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일생 일대의 여정

예언자 무하마드, 알라의 선지자

또는

예언자 무하마드의 밀레니엄 전기

로

Khadeijah A. 스티븐스 (Khadeijah 압둘라 Darwish)

Khadeijah 압둘라 Darwish

SITI Nadriyah (인도네시아어)

Mardiyah (자바어)

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어떻게 잃어버린 것은 이러한 지식에 액세스 할 수없는 서쪽에 훨씬 적은 대부분의 무슬림은, 나는있다. 오히려 그들은 단지 하찮은 생각하는 대부분의 다른 사람에 의해 발명과 모든 해당이없는 종종 오해하도록 설계되었습니다 있습니다. 처음부터이 간단 바이오 (seerah)를 즐길 수 있습니다.

라이언 O'Maellie

덴버, 콜로라도, 미국

사실, 나는 무하마드 후세인 Haykal 보낸 마틴 Lings보다 훨씬 더 매력적이고 더 큰 일입니다 Darwish 가족에 의해 예언자에 대한 연구를 복용이 큰 숨을 읽는 즐겼다. 나는이 말을 공정 종료 생각 : 마틴 "무하마드 최초의 소스를 바탕으로 자신의 삶"Lings는 상태가 앤과 아메드의 일에 영어로 선지자의 결정적인 전기로 세계적으로 명성되고 잃었다.

교수 하산 Alfatih Qaribullah

대통령, 음 Durman 이슬람 대학

수단

알라는 창조주의 아랍어 단어

이슬람은 알라에 제출 아랍어 단어

아랍어 '알라의 찬양과 예언에 평화를 준다 "을 의미

및 (살라 신은 alihi WA sallam의)로 말했다

목차

서문 헤라와

이슬람의 소개 교장

제 1 장 예언자 아브라함과 지구에 알라의 퍼스트 하우스

제 2 장 메카의 새로운 총재

제 3 장 하심

제 4 장 Abd 알 Muttalib

제 5 장 맹세

제 6 장 Aminah에 압둘라의 결혼, 예언자 무하마드의 부모

제 7 장 코끼리의 기억에 남는 년

제 8 장 알라의 마지막 예언자의 탄생, 선지자의 씰링

사막에서 제 9 장 생활

제 10 장 메카에서 새로운 삶

제 11 년초

제 12 장 결혼

제 13 장 Zayd

제 14 장 Ka'bah

제 15 장 알리, 아부 탈 리브의 아들

제 16 장 선지자

선지자, 메신저 및 아치 천사 가브리엘의 제 17 장 요한 계시록, 순위

제 18 장 기적 코란

제 19 장 초기 폭로

제 20 장 믿는 첫 번째

제 21 장 초기 무슬림의 특성

제 22 장 Koraysh의 계층 구조

이 명령은 설교 제 23 장

제 24 장 Koraysh 아부 탈 리브

예멘에서 25 장 Tufayl을

Yathrib 장 (26)은 이슬람 이전의 조건

메카에서 제 27 장 불안

제 28 장 뇌물을 시도

제 29 장 - NADR, 알 하리의 아들

제 30 장 박해

제 31 장 도청

제 32 장 왈 리드, Makhzum 최고

제 33 장 달의 분할

오마르의 전환, Khattab의 아들 - 신성한 인도의 부족을 통해 제 34 장 우상 숭배를

제 35 장 일행은 아비시 니아로 마이그레이션

제 36 장 아비시 니아에서 대표단

제 37 장 보이콧

제 38 장 불매 운동의 중단

제 39 장 슬픔의 해

제 40 장 하심의 부족의 후속

제 41 장 타이프에 여행

제 42 아부 바크르와 Talha

43 장 일행은 그들의 박해에 접근

제 44 비전

45 장 메시지와 부족

제 46 밤 여행과 상승

Yathrib의 Khazraj 및 AWS의 부족에서 제 47 식스 남성

제 48 마디 나트 알 나비, 예언자의 도시

제 49 사단이 네 지드의 방문자

50 장 선지자를 죽일 Koraysh 시도

제 51 마이그레이션

장 (52) 정비를위한 시간

제 53 이슬람 형제단의 코드

제 54 메디나의 유대인

제 55 두 동료와 두 원수의 죽음과 메디나에서 태어 먼저

제 56 메카에서 위협

마이그레이션 후 장 57 번째 해

바드르의 만남 장 (58) 서곡

제 59 바드르에서의 만남

제 60 빌랄과 박해의 복수

제 61 전쟁의 전리품

제 62 레이디 Rukiyah의 죽음

제 63 죄수의 도착

제 64 Koraysh의 귀환

제 65 세 결의

레이디 파티마의 제 66 참여와 결혼

제 67 "당신은 행운과 감동, 그들은 슬퍼."

제 68 Kaynuka의 부족의 시장 장소

제 69 아부 Sufyan의 맹세와 Sawiq의 사건

제 70 레이디 Hafsah, 오마르의 딸

제 71 ​​류의 레이디 파티마 요청

제 72 이라크 캐라반 항로

제 73 Uhud의 만남에 서곡

제 74 편지

제 75 Uhud의 만남

제 76 메디나 예언자의 반환

제 77 주 후 Uhud

Uhud에 관한 장 (78) 요한 계시록

제 79 레이디 Zaynab, Khuzaimah의 딸

제 80 예언자 살인 음모

제 81 지파 - 디르 전쟁을 선포

제 82 레이디 Zaynab의 죽음

제 83 아사드의 부족을, Khuzaimah의 아들

제 84 압둘라, Lehyan 최고

제 85 바드르에서 제 2 차 회의

제 86 5 년

페르시아의 제 87 살만

장 (88)은 삶의 패턴이 나온다

제 89 레이디 Zaynab, Jahsh의 딸

제 90 - 디르의 부족의 복수

공격 준비 Koraysh 장 (91)

제 92 트렌치의 만남

제 93 여파

제 94 Sa'ad Mu'adhs 아들의 죽음

제 95 Koraysh 캐러밴

제 96 Mustalik의 부족

제 97 레이디 아이샤의 목걸이

제 98 나쁜 거짓말

제 99 전쟁의 Mustalik 전리품

제 100 메카의 열기에 서곡

제 101 Hudaybiyah의 조약

메카에서 제 102 도망자

제 103 조의 권리 포기

매듭에 따라 장 (104) 송풍기

제 105 슬픔에 대한 시간, 기뻐할 시간

제 106 선지자와 레이디 음 Habibah 사이의 결혼

제 107 카이 바르의 유대인

제 108 카이 바르에 월

카이 바르 장 109 이벤트

제 110 레이디 Safiya, Huyay의 딸

제 111 승리 도착

통치자 장 112 선지자의 편지를

Hawazin 및 Ghatfan의 장 (113) 부족

제 114 부의 시험

제 115 이집트에서 Muqawqas, 기독교의 영장류, 콥트 교회에서 선물 도착

제 116 움라 - 하급 순례

제 117 사랑 케어에서 일어난 분쟁

제 118 하트의 터너

제 119 8 년째

제 120 시리아 국경 부족

바크르와 Khuzah의 장 (121) 부족

제 122 메카로가는 길

제 123 메카의 평화로운 열기

제 124 Hunain의 만남

제 125 전쟁의 전리품

제 126 메디나에 귀환 여행

제 127 예언자의 아들의 탄생

제 128 Hunain의 여파

제 129 타브, 라자 9H

제 130 타브 크의 반환

제 131 타이프에서 대표단

제 132 Deputations의 해

메카의 개봉 후 장 133 첫 번째 순례

메디나 장 (134) 생활

제 135 아브라함의 죽음, 예언자의 아들

제 136 코란의 보호

제 137 고별 순례

제 138 예멘의 반환

제 139 선지자의 죽음

 

부록

예언 농가의주의 사항 - 자신의 계보 및 설명

이맘 Busairi로 "망토의시"

시 "선지자의 무덤을 방문".

@PREFACE

당신, 친애하는 리더와 헤라, 로마의 황제

공통점이

저자는 로마, 헤라의 황제 그의 현대 선지자가 보낸 편지 쓰기보다이 전기에 대한보다 설득력 서문을 찾을 수 없습니다. 회신에서, 헤라는 선지자의 현재 주장을 검토 건너 제국의 조사 노력을 시작했다.

올해 예언자 무하마드가 태어나 육십년 그의 출생 후 네 개의 중요한 지역 이벤트는 메카와 예루살렘이 자신의 중심점 된 발생했습니다.

발생하는 첫 번째 이벤트는 코끼리와 함께 Ka'bah를 파괴 예멘, 아비시 니아 (지금의 에티오피아)의 기독교인 실패한 시도였다. 이 이벤트는 5 년 헤라 '출생 전에 발생했습니다.

헤라는 로마의 황제를 선언되었다 이전에 발생한 두 번째 이벤트는 불을 숭배하는 페르시아 대군을 축적하고 예루살렘을 파괴이었다.

헤라함으로써 메카에 눈에 띄는 페르시아의 힘을 방지, 페르시아 군대 결합에 의해 예루살렘의 멸망을 복수를 할 때 세 번째 이벤트가 발생했습니다. 이 이벤트는 코란에 기록됩니다. 아부 바크르가 메​​카의 우상 숭배에 직면 하였을 때 그는 헤라와 설명 그의같은 군대 "믿음에있는 우리의 형제."

네 번째 이벤트는 헤라가 개인적으로 예언자 무하마드, 칭찬과 평화 그를 따라가 영감을받은 것이 었습니다. 그는 예언자, 칭찬과 평화 그를 따라 그의 선지자 주도 모든 징후에 믿었다. 헤라 '전략은 두 배이었다; 그는에 대해 눈에 띄는에서 로마 제국을 방지메카 그렇게함으로써 선지자, 칭찬과 평화 그를 따라, 또는 아부 바크르 중 하나에 대해 하나의 칼을 제기하지 않고 나중에 자신의 제국을 취할 수, 예언자, 칭찬과 평화 그를 따라가의 추종자를 보장.

그것은 무하마드의 선지자를 믿는 사람들을 이끌 것이기 때문에 서양의 역사는 멀리 헤라 '삶의 지난 10 년을 문서화에서 shie 것은 주목할 만하다. 이러한 과거의 사실이 아니라 서양의 아카이브를 이슬람 보관에 설명 된 것이 아니라.

올해 610 CE에, 헤라는 로마의 황제 포카스를 성공했다. 헤라 '제국은 번영과 유럽의 다뉴브 강으로 멀리 서쪽으로 확장, 그리고 지중해 연안의 모든 국가를 포함했다. 또한의 발칸 반도뿐만 아니라 아라비아을 둘러싼 아랍 국가의 많은 것을 포함(로마 황제 콘스탄틴의 이름을 따서 명명)의 유명한 도시 콘스탄티노플에있는 터키는 로마 제국의 왕관의 보석이었다.

616 CE 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi했다 sallam의)에서 이슬람으로 그를 초대 헤라에 문자로, 그의 메신저, Dihyah 알 갈비를 보냈다.

Dihyah 선지자의 초대, (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)에 도착하기 전에, 헤라는 매우 분명 꿈, 그는 해고 할 수 있다는 비전을 가지고 있었다. 비전에서 그는 선지자가 할례 자들을 사이에 등장했다고 들었다. 헤라는 경건한 예수의 예언을 알고 있었다예수, 마리아의 아들이 말할 때 새로운 선지자가 전송 될 것, "그리고, '이스라엘의 아이들은, 나는 내 앞에 있던 율법을 긍정하고, 메신저 (예언자 무하마드의 뉴스를 제공하기 위해 알라가 보낸하고 ) 나를 따라 올 사람 ' "(코란 61 : 6). 그들이 알고있는 경우 헤라가 그에게 가까이 그에게 물었다어떤 할례를 연습하지만 그들은 유대인을 알고 있었다 유일한 사람을 대답하는 사람들.

이제 그는 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)로부터 편지를받은 것을, 헤라는 그것을 읽을 참으로 불안했다 :

헤라 TO @PROPHET 무하마드의 편지

알라, 자비, 대부분의 자비의 이름으로.

보낸 사람 : 알라의 메신저

사람 : 헤라, 로마의 가장 큰

"평화는 하느님의 지침을 따르는 자들에게 수.

그러므로 나는, 당신이 이슬람을 포용 초대합니다. 알라에 항복과 평화에 살고 있습니다.

당신이 외면하면 알라는 이중, 'Arisiyin의 죄를 당신을 보상하지만 것

(헤라 '도메인 미만)를 사용하면 임할 것 "그럼 그가 코란을 인용했다. :

'말 : 책의 사람들은! (유대인, 나사렛과 기독교인)

우리는 우리와 당신 사이에 공통의 단어에 오게

우리가 그와 함께 아무것도 연결하지 것이다 것을 우리는 알라를 제외하고 아무도 숭배하지 않습니다

우리의 그 누구도 알라 옆에 영주 다른 사람을 없다. '

그들이 외면하면, '우리가 무슬림이다 증언합니다.'라고 코란 3:64

편지를 읽은, 헤라는 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)는 예언자, 관례 여부 Dihyah 묻자, 그는 긍정 응답과 헤라 그가 믿는다 고 털어 그러자 무슬림, 포경 수술을 연습 할 수 있습니다. Dihyah 그의 반환 여행에 밖으로 설정하기 전에 Dihyah그의 감사와 감사의 표시로 헤라에서 잘 생긴 개인 선물을 받았다.

비전과 이제 편지는 그가 또한 그에게 뉴스를 말하고, 경전의 지식이었다 그의 친구에게 편지를 발송하는 것이 헤라에 엄청난 영향을주었습니다. 그의 친구는 그가 선지자가 참으로 전송했다 헤라 '결론과 일치했다라고 대답했다.

@THE IMPERIAL, 선지자의 조사 CROSS 시험

평화 조약 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 선지자 사이의 효과, 그리고 Koraysh의 적대 부족. 아부 Sufyan는, 또한 그 당시 이슬람의 가장 쓴 적 중 하나의 족장은, 평화 조약의 계정에 그가 그의 캐러밴의 안전한 통행에 의존 할 수 있다는 것을 알고 있었다그와 그의 동료들이 거래 임무에 착수 그래서 로마 제국의 일부였다 멀리 시리아 (재 - 샴)에서 거래한다.

헤라 메카에서 Koraysh 캐러밴이 근처에 지금 것을 알았을 때, 그는 caravaners에 메시지가 그가 그들과 함께 말할 수 있도록 다시 자신의 요새에 그의 라이더 동행을달라고 말하는 라이더를 보냈다.

아부 Sufyan와 그의 캐러밴 헤라 '요새 여행으로 로마의 황제는 그에게 보냈다하지만 그는 오래 기다릴 필요가 없습니다 않았는지, 그는 궁금. 그들은 요새 아부 Sufyan에 도달하자마자 그의 동료는 중 안뜰 위에 자신의 상단 갤러리에 있던 헤라에 발표되었다교회와 그의 장군의 족장 들리는.

헤라는 친족 관계에 그들 사이 선지자에 가장 가까운을했다 아부 Sufyan와 그의 동료 (살라 신은 alihi했다 sallam의)를 물었다. 아부 Sufyan는 그가라고 대답과 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam는) 그에게 통보, 고귀한 혈통에서 큰소리로 불렀다. 그런 다음, 헤라는 그의 동료로 전환"그는 당신이 모순 된 것으로 알고 뭔가, 당신이 말을해야한다고합니다."하고 말했다

헤라의 질문에 직접 있었다. 그의 부족 중 하나가 이전 아부 Sufyan은 아무도 없다고 대답 그러자 선지자로 주장했다면 그는 아부 Sufyan 물었다. 그의 조상은 왕이었던 아부 Sufyan들이 않았다고 대답한다면 그는 물었다. 헤라는 어떤 종류를 알고 관심그들의 숫자가 증가 또는 감소 된 경우 사람들은 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)를 따라합니다. 아부 Sufyan은 가난한 사람들이었고, 그 수는 증가하고 있다고 대답했다. 그런 다음, 헤라 그는 그들의 오래된 종교에 복귀 한 그의 추종자의 사람을 알고 있느냐는 질문 아부 Sufyan그는이 없음을 알고 있다고 대답했다.

아부 Sufyan 모든 카운트에 아무 대답 그러자 예언자의 문자를 참조하면, 그가 지금까지 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 예언자를 알았다면 헤라 거짓말, 아부 Sufyan을 요청, 또는 그가 이제까지 배반 한 경우 또는 하나님의 말씀을 깨진. 그런 다음, 후자를 참조, 아부 Sufyan는 분노의 목소리로 댓글을 달았습니다"우리는 그와 조약을 가지고 있지만, 우리는 그가이 어떤 작업을 수행하는지 모르겠어요."

그들도 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS), 예언자 싸워했다, 그렇다면하면 결과에 대해 그에게 이야기하는 경우 헤라는 다음 물었다. 아부 Sufyan 그들이 싸운했다고 대답했다; 때때로 그들은 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 승리 왔으며 다른 경우 승리에 선지자를 지배했다.

아부 Sufyan 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam은)는, 그와 함께 무엇이든 또는 사람을 연결하는, 그들의 조상 숭배했던 우상을 포기 만하지 알라를 경배하기 위해 그의 추종자를 주문 그에게 말했다 그러자 다음 헤라는 그의 가르침에 대해 물었다. 아부 Sufyan 계속예언자 (살라 신은 alihi이 sallam는했다), 또한,하지 거짓말,기도 순결하고, 혈연 관계를 육성하도록 명령 그에게 말씀합니다.

@THE가 예언자 무하마드의 진위에게 목격 (살라 신은 ALIHI는 sallam의 WAS)

당신의 부족에서 그 전에 사람이 선지자라고 주장하고 응답이 있다면 이러한 답변에서 헤라는 아니, 난 당신을 물어, 모든 선지자들이 귀족 출신 "며, 예언자 자신의 의견을, (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 확인 당신의 응답이 다음을 재확인했다합니다. 나는 추론 것그는 그 사람을 흉내 낸했다. 당신의 조상이 왕 이었다면 난 당신이 그들이했으나 대답 물었다. 당신의 대답은 그렇지 않으면 내가 가정했을 되었다면 그는 그의 조상의 나라를 되찾고 싶었다. 그가 거짓말을하면 내가 물었을 때, 당신은 그가하지 않았다 대답했다, 그래서 나는 사람이 거짓말을하지 않는 사람 방법을 궁금해 할 수이제까지 알라에 대한 거짓말을.

그들은 부자 가난 여부 또한, 그의 추종자에 대해 물어 당신은 그들이 가난 대답 - 모든 선지자의 추종자들이 가난했다. 그의 추종자가 증가 또는 감소 된 경우 내가 물었을 때, 당신은 증가 대답; 이 사실 믿음의 코스입니다. 사람이 있다면 그럼, 질문사람, 이슬람 철회 수용 후. 당신은 당신이 없음을 알고 있다고 대답했다; 는 심장으로 들어가는이 믿음의 또 다른 표시이다.

그가 이제까지 배신하는 것으로 알려져 더라면 나는 당신을 물었을 때, 당신은 그가 않았다고 대답했다; 이 모든 선지자의 방법입니다. 그 때 나는 그가 할 그의 추종자를 주문 무엇을 물어, 당신은 혼자 알라 숭배 할 것을 주문한다라고 나에게 이야기하고, 우상 숭배를 금지했다. 그런 다음 당신은 그가 주문하는 것을 저에게 말했다당신은기도 진실을 말하는, 그리고 순결로합니다. 당신이 말하는 것이 사실이라면 그는 곧 내 두 발을 장소를 소유 할 것이다. 나는 그가 나타날 대해 알고 있었다 "그럼 헤라 아부 Sufyan는 말했다"하지만 그는 당신에게서 것 몰랐다. 내가 그를 도달 할 수 있다면, 나는 (여행의) 어려움을 상관 없어"(카리)를 내가 그를 만날 수 있고, 나는 그의 곁에 있다면, 나는 그의 발을 씻기 할 수 있도록 -이 선지자 예수가 그의 제자들에 의해 수상했다있는 방법이었다.

@HERACLIUS은 그의 장군 교회의 족장들에게 책을 읽어하는 문자의 순서를

그의 상단 갤러리의 안전에서, 헤라는 예언자 무하마드의 편지에 대한 지침은 아래의 안뜰에 조립 된 교회의 족장과 그의 장군들에게 큰 소리로 밖으로 읽을 수 있도록했다. 그들은 모두 요새의 문을 향해 돌진으로 바닥에서 즉각적인 항의가 있었다나가. 그러나 헤라는 부정적인 응답의 가능성을 예상했던 이전 요새의 모든 문이 잠겨 순서를 부여했다, 그래서 화가 장군과 족장은 할 수 없었다 떠날하려고 할 때. 헤라, 바르게 갖​​는 선지자에 반대를 평가지금 다시 전화해서 말을 확신, (살라 신은 alihi는 sallam을했다) "당신은 당신의 신념을 테스트 말했다에 난 그냥 말하고, 내가 본 것을." 어셈블리는 구호와 함께 극복하고 요새 전체에 울렸다 헤라 '칭찬을 소리, 적극적으로 자신을 표현했다- 그들은 그들의 공포는 진정 시키게 진정이 복원되었다, 헤라 문을 받아 들였다. 그 후, 아부 Sufyan와 그의 동료는 급하게 요새에서 호위를했다.

즉시 아부 Sufyan가 그의 동료에게 함께 자신을 당길 수 있었다로, "무하마드는 빛 피부 비잔틴 사람들도 왕이 그를 두려워 너무 눈에 띄는되고있다!" 아부 Sufyan, 그것은 선지자 때까지 (살라 신은 alihi했다 sallam는) 오래 걸리지 않을 것이라고 마음 속으로 알고널리 믿어 될 것이다.

아부 Sufyan는 자랑스러운 사람이었고, 그의 명성은 그에게 매우 중요했다. 그는 "그것은 내 동료가 거짓말 쟁이로 나를 레이블 것이라고 부끄러워했을 것이다는 사실이 없었다면, 나는 진실을 말했다 않았을 것이다, 알라."앞으로 몇 년 동안 말을 들었다

아부 Sufyan '변환 후 다음 몇 년 동안, 그의 아들은 시리아의 첫 번째 회교도 주지사가되었다.

@HERACLIUS 'INNER의 감정

헤라 아부 Sufyan 인터뷰와 그의 분석을 표명 한 후에는 헤라가 예상 새로운 선지자의 재림을 기다리고했다고 분명해진다. 그것은 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi했다 sallam의)에 반대 누구 헤라 아니라는 것을 또한 분명하다, 오히려 축복이었다예언자를 반대하는 교회와 그의 장군 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)의. 헤라는 그가 그의 내면의 감정을 공개하면 그가 전복 될 것을 알고, 현명한, 그리고 그의 후임은 무슬림에 반대까지 상승 할 사람이 될 것이다.

사실에도 불구하고 로마 군단 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 헤라는 선지자에 대하여 무기를 찍어 본적 매우 강력했다. 잘 이슬람교에 위협을 제기했을 수 있습니다 - 오히려, 헤라는 페르시아를 참여에 그렇게함으로써 집중은 이교도 페르시아 군을 편향- 이미 예루살렘, 선지자 아브라함과 예수의 성지를 파괴했던대로.

또한, 아비시 니아는 로마의 보호국에서 그 당시 기독교 국가이고, 그것의 니 거스 술이 이슬람을 받아 들였다 때의 처리하지 않은, 그 때문에 로마 제국, 헤라에 세금을 보낼 거부하지 둘 다 조치를 취하거나 반대 선지자는 달리 강력한 사람,(살라 신은 alihi는 sallam을했다).

@HERACLIUS 문제 주문 선지자 싸움을하지, (살라 신은 ALIHI는 sallam의 WAS)

선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의가), 하리, 그의 가족 지배했던 시리아 수세기 동안 로마 제국의 보호령 아래에 가산 아랍 왕, 이슬람에 초대장을 보냈을 때, 하리는 격노 케하고 초대를 거부했다.

하리는 그렇게 (살라 신은 alihi이 sallam에 있었다) 그는 선지자에 대하여 무기를 가져 가고 싶어 편지 격분, 메디나에서 그에게 행진했다. 하리는 (살라 신은 alihi이 sallam을했다) 그와 알라의 메신저, 대한 전쟁의 임금과 가입을 부탁해서 헤라 자신의 메신저를 보냈다. 헤라감소하고, 무기를 취하지와 하리가 더 이상 진행하지 않았다 하리를 주문했다.

@A 일반적인 오해

그것은 모든 로마인들은 이슬람 문헌에 언급 된 일반적인 오해가 실제로 로마인이었다입니다. 로마로 분류 된 일부 시민들은 아랍인, 비잔틴 다른 사람 등이었다. 이들의 국적은 사실 그들은 로마의 날개 아래 함께하는 로마 제국의 보호국이었다 그러나 지배 왼쪽스스로가, 로​​마 과세 대상이지만.

로마 제국과 자신의 보호령의 조건 중 그들이 로마에 충성을 빚이었다, 그러나 이것은 그들에게 로마서를하지 않았다. 그들은 로마 사람들의 보호령 아래에 있었기 때문에 보호령은 비록보기에-보는 사람 입장에서 자신의 정체성을 유지하기 위해 계속실수로 로마인 인 것으로 분류되었다.

이 보호국의 아랍 역할에 왔을 때, 그와 같은 불법의 중심이었다 아랍인의 역사를 통해이 있던 네 지드의 사람들, 같은 베두인 족의 봉기를 억제하기 위해, 대부분이었다.

아랍 역할에 전화했을 때 페르시아에 대한 로마를 지원하기 위해도했다. 일부 tribalistic 이유로, 아랍인 개인 적과 전쟁을 개시 할 것을 제안 할 때, 그들은 종종 그들에게 그들의 지원을 빌려와 함께 싸울 것 로마 군단을 주장 공포 전술을 사용하는 것이그들. 그러나, 이것은 항상 그런 것은 아니었다. 로마 제국에 위협이 아니었다면, 로마가 응답하지 않을 것이다, 그러나 아랍인들이 출전에 계속 원한다면 반면에, 로마 제국은 방해하지 않았다. 이러한 이해, 그것은 칼리드에 갔다 때 분명해진다그들은 로마 제국의 보호국에서 로마인하지만 아랍 부족하지 않은 두 천 전사에 맞서 싸울. 하나는 헤라가 그의 이십만 승리 전사와 칼리드와 같은 주변의 그 당시 실현해야하고, 쉽게 칼리드 공격으나,그것은 아랍인 스스로 처리 할 떠날 헤라 '정책이었다.

AL-SHAM에 대한 @A 일반적인 오해

이슬람 문학은 종종 종종 시리아의 현대 - 국경이 하나의 마음에서 발생되는 시리아을 것으로 생각 된 국가 "알 샴"을 의미합니다. 그러나 선지자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)의 시간에, 그것은 알 샴이의 대기업이라고 이해되어야몇몇 국가는 로마의 보호국에서 시리아, 요르단, 팔레스타인, 이라크 오늘날 우리에게 알려져 있으며, 오늘날 우리가 알고있는 지금까지 시리아 넘어 확장.

시리아에 정착 아랍인의 첫 번째 세대는 예언자 예수의 출현 전에 여러 부족 몇 세기에서왔다. 가장 강력하고 영향력있는 부족은 로마의 보호국 내에서 그들 사이 군주제를 주도했다 임명 Dajam의 아이들의 그 것이었다제국. 군주의 시대는 예수 후 첫 번째 세기까지 지속되었다. 그것은 알 가산 도착하고 기존의 군주제를 전복에 성공하고 자신을 위해 군주제를 주장 그 시간 동안했다. 그것은 아랍 부족은 다른 아랍 부족을 통해 승리했다 로마인의 관행이었다그들이 강해 져야 자신의 파트너를 필요로했기 때문에 로마인에 의해 임명, 로마 리더십의 약속과 승자를 인정합니다.

알 가산 로마 보호령에서 왕이되었고, 바스라에서 자신의 수도를 설립했다. 이러한 상황과 정책은 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)의 마이그레이션 후 십삼년까지 그대로 유지하는 경우, 오마르, Jabalah, Ghassanite의 마지막의 칼리프의 지위에왕은 이슬람으로 개종.

@HISTORICAL DATA

AC :

알라가 십자가에 못 박혀에서 예수님을 보호하고 두 번째 천국에 데려 갔다와 태양 지향 년과 AC로 (그리스도 후)에 언급 된 연도로부터 시작 기독교 달력.

H :

기간에서 시작 무슬림 달력은 예언자가 메디나 메카에서 마이그레이션하는 음력이다 H (회교, 마이그레이션)라고도합니다. 1H는 624AC에 해당합니다.

571 AC - 634 AC, 11H

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS), 선지자와 사자의 마지막은 올해 571 AC에서 태어나 11H 죽었다 - 634 AC.

575 AC - 641 AC :

헤라는, 로마의 황제는 575 AC 태어나 641AC 사망했다.

헤라는 예언자 무하마드의 탄생 후 오년 태어나 그 후 칠년 죽었다.

(610) AC :

회교 전에 십삼년이었다 - - 그것은 610 AC 있었다 알라는 세계의 모든 사람들을 위해, (sallam을이었다 살라 신은 alihi) 알라의 마지막 메신저가되었다 무하마드, 가브리엘을 보냈다. 또한 헤라는 로마의 황제가 된 같은 해했다.

헤라는 물론 세속과 종교 문제와 고매 한 인격의 사람 모두에서 교육을했다. 그는 부패를 제거 이웃 국가들과 동맹을했고, 그의 백성의 복지를 개선 개혁을 가져왔다.

629 AC (6H) :

629 AC (6H) 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi했다 sallam의)에서 이슬람으로 그를 초대 헤라에게 편지를 보내, 그리고 제목으로 그를 해결 "로마의 위대한입니다." 그것은 잘 헤라는 개인적으로 선지자의 편지 (살라 신은 alihi을 환영한다는 이슬람 문헌에 설명되어 있습니다) sallam을했다, 또한 그는 말했다 무하마드 참 선지자라는 것을 간증하고 "나는 그를 만날 것 인 경우에, 나는 물로 발을 씻어 것입니다." 이것은 예수님의 제자의 정확히 연습이다; 그것은 그들의 선지자에 제출 외적했다.

630 AC (7H 및 8H) :

이 년 동안, 헤라는 이교도 페르시아 싸워 코란의 계시가 성취되었다. 이 승리는 헤라 '통치의 주력했다. 페르시아 헤라를 격파하기 위해 부지런히 무자비한 이교도에 대한 큰 성공 전략을 설계하는 일을했다. 헤라하늘에 좋은 윤리와 믿음이 그의 선진적에 성공적으로 결론을 가져올 것이라는 깊은 확신을 가지고 있었다. 초기에 그의 통치에, 헤라는 부패를 제거 사람들 사이에 평화로운 사회 계약을 설립하고, 나중에 능숙하게 다양한 국적의 자신의 제국을 연합했다접경 페르시아, 누구의 사이에 아랍인이었다. 그는 또한 채권을 발행했다 페르시아에 대한 장기간의 전쟁 자금을 조달합니다.

631 AC (8H) :

631 AC (8H) 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)에서 3 년 그의 죽음 전에이었다 메카, 열었다.

632 AC (9H) :

로마의 동맹국이었다 타브 아랍 주지사, 이슬람교도에 맞서 싸울 자신의 의도를 선언했을 때, 그는 그 자신의 목표를 달성 할 수 있도록 헤라 부름. 그의 요청이 거부되었습니다. 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의가), 타브 크에 도착했을 때 결과적으로 더 참여 그러자이 없었다그는 메디나로 돌아왔다.

634 AC - (11H) :

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi했다 sallam은)는, 세상을 떠났다.

헤라는 무슬림에 대한 칼을 제기하지 않고, 자신의 아들과 그에게 가까이 엘리트 로마 군대를 유지 않았다. 시리아의 로마 보호국은 무슬림에 떨어졌다. 헤라는 예루살렘에 가서 떨어져 "십자가"로 기독교인으로 간주되었다 어떤 도시에서했다.

그는 그의 막내 아들이 북부 시리아 교전에 참여하게되었다 그 후 분쇄 것을, 아픈 때, 헤라 '죽기 전에 만 곧이었다.

로마 군대는 예를 들어, 여러 붕괴 군단의 북부 시리아의 비잔틴 제국의 기원을 자신의 국가의 각 담당자로 구성되었다.

역사적 관점에서, 무슬림과 믿지 않는 아랍인, 시리아의 비잔틴 제국과 이집트의 콥트 사이의 충돌이 있었다. 그러나, 역사는 기록의 오류에 빠진하고 있었다 실제 로마인 자신이 아니었다 반면, 로마서되는 모든 군대를 분류참가자들은 로마의 보호령 아래 국가들이었다.

우리가 전에 언급 한 바와 같이, 헤라는 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS), 예언자에 대해 무기를하지 않았다.

634-636 AC :

아부 바크르의 칼리프

636 AC :

아부 바크르 사망

헤라는 매우 강력한 황제 쉽게 상승 무슬림 군대에 어려움을 야기 할 수도 있습니다. 그것은 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS), 헤라가 많은 정복 한 무슬림에 대한 칼을 제기하지 않았다 선지자의 죽음 이후에 매우 민감 시간 동안 눈에 띈다땅은 헤라 그냥 그대로 그의 군대와 페르시아 대규모 승리 등장 한 후 능력을 가지고에도 불구하고, 로마에 의해 지배.

이 사실을 증명하기 위해, 시리아는 잃어 버렸던 로마 엘리트 군대는 방어에 참여하지 마십시오. 비잔틴 반군, Baanes는 헤라 '전략을 인식하고는 헤라 반역에 그를 격려하는이이었다. 그러나 헤라는 Baanes을 억제.

641 AC :

헤라는 죽었다.

헤라는 사망 때 상징적 인 기독교 발판이 때, 알렉산드라 만 포트는 로마의 통제하에 남아 있었다. 무슬림들이 이집트를 가지고 갈 때 앞으로 그들은 혼자 알렉산드리아를 떠나 선린의 행위로, 그것을하지 않았다.

헤라는 이슬람의 믿음은, 그가했던 것보다 잘 할 수없는 발표했다. 그는 이교도 페르시아 전투에서 로마 군단에 몰두하고, 기억 한, 두 군대는 이슬람교도 싸울 수있을만큼 강력했다 대신 그들은 서로 싸워했고 이슬람교도는 혼자 남았다.하나는 페르시아가 이미 자신의 의지와 예루살렘, 예수님과 아브라함의 성지를 파괴 할 수있는 능력을 입증했다 기억해야한다.

반사시 한 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 헤라와 예언자 사이에 등장 유사한 패턴을 인식 할 수 있습니다, 예언자, 아부 탈 리브의 지원 관계의 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)에.

@HISTORICAL 참고 :

심지어 역사의 초창기 몇 년 동안 제자리에 효과적인 통신 중계 시스템이 있었다. 이벤트의 통신 상인에 의해 페르시아, 에디오피아, 예멘 및 기타 장소뿐만 아니라 그것의 보호령으로 광범위한 로마 제국에 아라비아의뿐만 아니라 먼 부분 만 이상 실시하고,에이전트. 예를 들어, 아부 Sufyan으로 메카와 메디나의 상인, 멀리 예루살렘으로 여행으로 로마 제국에서 다른 목적지에 있었다.

대신에이 통신 시스템으로, 그것은 어린 소년으로 헤라는 코끼리의 힘을 다해 Ka'bah를 파괴하는 Abraha의 시도의 이야기를 들었던 것을 배울 놀라운 일이 아니다. 그런 다음, 나중에 년에 헤라 후 소식이 메카에 아랍의 그를 도달했다고, 로마의 황제가이름 무하마드 선지자로 주장을 마련했다.

황제 헤라 '통치의 초기 년 동안, 전쟁은 로마와 페르시아를 숭배 이교도 화재 사이에 분화했다. 로마와 페르시아에 찬성하지 않았다 전쟁은 승리했습니다.

뉴스 메카에 도착했을 때 그들은 그들과 공통점을 가지고로, 메카의 불신자는 페르시아의 승리를 축하 - 그들은 무슬림에 대한 증오에서 모두 이교도의 연합이었다. 메카의 이슬람교도의 감정은 메카 불신자의 반대했다. 그들은 소식에 슬퍼했다이슬람 이래 기독교 형제의 패배의 기독교의 완성이며, 두 종교는 하늘의 소스에서 유래.

이 깜짝 선물이다 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의가), 헤라는 곧 그것을 배운 페르시아 숭배 우상을 통해 로마인의 미래 승리의 말씀 계시를받은 때

"로마인들은 근처에 땅 (페르시아) 패배했다.

그러나, 자신의 패배 후 몇 년 안에 그들은 승리자가 될 것이다 "코란을 30을 :. 2-3.

로마인을 참조하면, 아부 바크르은, 로마의 패배 기념으로 메카의 불신자들에게 말을 들었다 "믿음에있는 우리의 형제가 이길 것입니다." 그리고 아부

바크르는 이벤트 9 년 통과하기 전에 발생할 수있는 불신자들과 지분을했다. (Ikrimah를 통해, 코란의 통역의 권위자였다 년 Jarir의 아들에 의해보고).

로마의 승리에 관한 구절은 하늘을 통해 선지자의 기적 상승 후 (마이그레이션 전에) 622AC 항에 있었다.

에이전트를 통해 지속적인 관찰의 효과의 또 다른 예는 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 선지자의 명령을 거역했다 Ka'b, 말릭의 아들의 이야기에서 찾을 수 있습니다. Ka'bs 상황의 소식은 시리아의 아랍 Ghassanite 왕에 도달하고, Ka'b 동안 메디나에 남아알라는 그의 회개를 받아 들였다는 소식을 기대, Ghassanite 왕은 그를 칭찬 메디나를 떠나 자신의 나라에서 그와 함께 살기 위해 그를 초대 문자로 Ka'b 자신의 메신저를 보냈다. Ka'bs 처지의 왕 학습 사이의 시간 규모는 Ka'b 그의 메신저를 전송이 알라 Ka'b의 회개를 허용했다 요한 계시록을 보낸 쉰 날 이었기 때문에 메디나에 Ka'b에 도달 편지는 45 일 약 사십이었다.

그 작업을 수행하는 것이 너무 늦었다 전에 그러나 통신은 항상 헤라의 귀를 도달하지 않았다. 얼마 후 아랍과 비잔틴 군대의 지휘관이었다 Mu'tah, Farwah의 전투는 이슬람으로 개종. Farwah 그의 새로운 믿음을 포기하기를 거부하기 때문에 그는 압수하고 십자가에 못 박히신그의 비잔틴 군대 동료에 의해 예루살렘. 헤라는 소식이 Farwah의 십자가에 못 박음 때까지 그 도달하지 않았기 때문에이 잔인한 행위를 방지 할 수 없습니다.

@INTRODUCTION

이슬람의 주체 ARCH 가브리엘 천사의 설명 :

. 오마르는 Khattab의 아들은 그의 옷을 화려하게 흰색이었다 알 수없는 지망생이 우리에게 나타 났을 때 우리는 어느 날 (살라 신은 alihi WA sallam의) 거룩한 예언자와 함께 앉아 있었다 ", 나레이션, 그의 머리 제트 블랙하지만 흔적은 없었다 의 그에게 여행.

알라 1. 제출 서류 (이슬람)

그는 선지자 앞에 앉아 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 무릎을 만졌다. 그의 허벅지에 손을 배치 그는 '예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이슬람에 대해 말해.'선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이슬람이 당신이 있음을 증거한다는 것입니다 '라고 대답했다더 알라를 제외하고 신 없으며, 무하마드는 그의 메신저, 당신은기도를 확립하는 것이, 의무 자선을 지불 라마단을 금식하고, 당신이 그것을 감당할 수 있다면 하우스 (카바)에 성지 순례를 그. '그리고 놀랍게도 지망생은 '말 대답의 정확성을 확인권리입니다. '

2. 믿음과 신앙 (이만)

그런 다음 지망생은 '믿음에 대해 말해.'라고이 선지자에게 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그것은 당신이 알라, 그의 천사, 그의 책, 그의 메신저, 마지막 날 믿고 있다는 것입니다 당신이 믿는 '대답 예정에. '

3. 영적 완벽한 화면 (IHSAN, 이슬람 수피즘)

다시 지망생은 '그 완벽에 대해 말해 지금, 권리입니다.'라고

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 '그것은 당신이 당신이 그분을보고있는 것처럼 알라를 경배하고 그분을 볼 수없는 경우, 그는 당신을 지켜보고 있음을 알고있다.'대답

지망생은 ','심판의 시간에 대해 말해. '예언자 (살라은 WA sallam의이 alihi 신은) 대답,'요구되는 그는 묻는 것보다 그것에 대해 더 이상 알지 못한다. '지망생 물었다 그래서, 다시 질문 접근 방식의 징후 중 일부에 대해 말해. '이 선지자에게 (살라 신은 alihiWA sallam을)은 '여성 노예는 그녀의 마스터를 낳을 것, 그리고, 풀린 발 벗고 무일푼의 염소 목동이 높은 저택에 오만 살 것이다.'라고 대답

질문자는 출발, 나는 잠시 동안 남아 있었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 '당신이 지망생가 뭔지 아나요, 오마르를?'나에게 물었다 나는 '알라와 그의 메신저가 가장 알고있다.'라고 대답 그가 가브리엘했다 ', 나에게 말했다 그래서 가르쳐 온 사람들 당신의 종교. "

알라, 자비의 이름으로,

가장 자비로운

일생 일대의 여정

예언자 무하마드, 알라의 선지자

$ 1 장 선지자 아브라함과 땅에있는 알라의 첫 번째 집

예언자 아브라함은 예언자 노아의 후손 존경하는 부모에게 태어났다. 그는 왕 니므롯의 통치 기간 동안하라, 이라크의 도시에서 태어나 종종 "하나님의 친구"와 "선지자들의 아버지"라고합니다.

이 예언자 노아의 죽음 이후 지침의 무효 왔으며하라의 사람들은 우상 숭배에 복귀했다. 하라는 화려한, 이교도 사원으로 유명하고, 시민들은 그 안에 보관 우상에 자부심을했다. 헌금 wishfully 호출 우상과 의식 행사에 희생자신의 호의가 그들 앞에 수행.

수익성 상거래 사원의 활동을 중심으로 성장했다. 우상의 조각 복제본은 훨씬 소지 후 모색하고 아자르는 아브라함의 아버지가 자신의 재능을 감독이 직업이었다이었다.

내 주 @WHO입니다

그의 영주 - 아브라함은 우상 숭배에 의해 격퇴 수직, 돌보는 젊은이로 성장하고 몇 년 동안 그를 소비 한 질문에 대한 답을 모색, 동시대 달랐다?

그의지도의 과정에서, 그의 자비의 하나님은 아브라함이 하늘과 땅의 왕국에 찬찬히 원인이되었다. 어느 날 저녁 그는 밤 하늘을 응시 하더니, 그는 다른 사람들보다 더 밝게 빛나게하는 행성을보고, 외쳤다 "이것은 확실히 나의 주님 이시다!" 그러나, 아침 빛은 온으로행성 세트, 그가 말하는 자신의 생각을 거부 "나는 설정 사람을 좋아하지 않아!" 다른 기회에 그는 "이것은 나의 주님!"다시 한번 그는 말했다 달 상승을 본대로 그러나 행성처럼, 아침의 빛으로 나의 주님이 나를 인도하지 않는 경우, 내가해야한다 "고 말했다 그러자이 사라 파산"그가 말했다 수평선에 따라 태양 상승을보고 그런 다음,"이것은 나의 주님해야 타락 국가 사이!, 그것은! 크다 "그러나이 설정 한대로 그는 말을 그의 백성으로 향했다"O 국가, 나는 그만하고 당신이 (알라, 창조주와) 연관 무엇 내가 하늘과 땅을 창조 그는 내 얼굴을 돌았 다,정직하게, 나는 우상 숭배자들 사이 아니에요! "코란, 6 장 76-79 절

@ABRAHAM 알라이 선택한와 선지자가된다

그는 그의 메신저로 그를 선택했습니다 것을 얼마 후 하나님은 아브라함을 알리기 위해 아치 천사 가브리엘을 보냈다. 아브라함은 뉴스에 깊은 겸손했다. 마흔둘 방문 기간 동안 가브리엘은 그에게 열 성령 스크롤을 가져왔다. 예언자 무하마드 (찬양과 평화 그를 따라가) 나중에 그의 동료 통보그에 스크롤의 내용은 예이었다.

우상 숭배의 아브라함의 개방 거부는 소동의 원인, 아무도하라의 우상의 신성에 도전 없었다; 그의 동료 시민 개념은 신성 모독으로 간주되었다. 그러나 아브라함은 해결되었습니다; 그는 그것이 확신했기 때문에 알라가 유일한 하나는 예배하는 것이라고 의심의 여지가 있었다그분 만이 모든 것을 만들어 낸 사람.

아브라함 @THE LOGIC

아브라함은 최선의 방법으로 그 주변에있는 사람들과 추론을 시도하지만, 그가 자신의 우상 중 하나를 예를 그대로 돌에서 다듬은 또는 사람들이 나무로 조각했다 명백한 사실에 자신의 주목을 한 후에도 자신의 논리를 거부했습니다.

아브라함은 그의 백성에 도전 멈추지 않았다 단지 움직이지 서보다 자신의 우상 같은 장소에서, 매년를 다른 무엇을 할 수 있는지 물었다 결코 - 그들 자신이 전에 수년에 위치했다있는 곳! 그는 우상은 어느 쪽도 먹지 그의 백성을 생각 나게도에서 마신제품은 그들 앞에 배치 없으며 훼손하거나 사람을 이익을 얻을 수. 그러나 여전히 사람들은 그들의 우상 숭배를 포기하지 않았다.

시간의 과정 동안, 우상 숭배자는 분노가되었고, 그것이 잘못 누구 그는이었고, 그는 자신의 신들을 두려워해야한다는 것을 아브라함에게 말했다. 아브라함은 고개를 저었다 물었다, "어떻게 내가 당신 스스로 당신이 알라와 그분이했던 것을 관련된 것을하지 두려워 할 때 관련된 것을 두려워한다당신에게 그것을 권한을 보낼 수 없습니다. "코란, 제 6 장 구절 81

@ABRAHAM 왕 니므롯

아브라함의 설교의 소식은 신성으로 자신을 간주 왕 니므롯에 도달했습니다. 아브라함은 알라를 제외하고 아무도 두려워, 그래서 그는 왕에게 제시되었을 때 그는 말을 그에게 도전을 "나의 주님이 부활 죽는 원인 그는입니다." 그러나 교묘 한 왕이 아브라함 조롱 나는 부활 ", 그에게와사망에 이르게됩니다. "

왕은 아브라함이 의미 정확히 알고,하지만 그는 유죄 범죄의 수명을 절약하려면 다음 중 하나를 왕으로 있었다 또는 사망에 무고한 사람을 넣어 전원을 참조하여 자신의 응답으로 그를 속일 피곤 - 그의 변덕에 적합한 중. 아브라함은 그에게 다시 한번 알라 태양을 제공합니다 "라고 도전동쪽에서, 당신은 서쪽에서 그것을 가지고 그렇게. "코란 2 장 구절 (258) 왕이, 그가 계시되었고 색이 그의 얼굴에서 배출 알고 아브라함은 그가 알라에 항복 것입니다 있는지 확인하기 위해 기다렸다하지만 그가했던이 시간 하지 그래서 아브라함은 집에 돌아왔다.

@ABRAHAM 4 개의 새들의 기적

어느 날, 아브라함은 그가 죽은 사람을 부활하는 방법을 그에게 보여 알라 물었다. 알라는 아브라함에게 "당신은 생각하지 않으셨습니까?" 아브라함은 그의 마음을 만족하는 것이었다는 오히려 아니라는 것을 그에게 말했다. 그래서 하나님은 그들의 비트와 조각을 혼합 조각으로 그들을 잘라, 그들을, 4 새을 희생 그에게 말했다함께하고, 이웃 언덕으로 이동하고 각각의 혼합 된 조각의 일부를 배치합니다. 그는이 작업을 수행 한 후, 알라는 새와 자신의 절단 부분을 재 조립하고 그에게 날아 것이다 전화 아브라함에게 말했다.

 

그는 공작, 독수리, 까마귀, 그리고 수탉을 희생 그는이 들었다 아브라함 정확히했다. 그는 함께 자신의 신체 부위를 혼합 한 후, 다음, 그는 그와 함께 그들의 머리를 유지, 주변 언덕에 그들을 배치. 이 작업이 완료되자 그들의 혼합 된 부품이 주어졌다 그러자 그는 그들에게 호출다시 삶에, 재 조립, 아브라함은 여전히​​ 그의 손에 개최 각각의 머리에 자신을 가입 날아 갔다. (코란 2 장 구절 (260) 및 Sawi에 의해 설명.)

@ABRAHAM 및 AZAR PART 회사 소개

아브라함의 출생 당시 모두 자신의 아버지와 어머니는 충실하지만 시간이 진행되면서 그의 아버지는 우상 숭배자들에 의해 미혹되어, 현재 아자르는 자신의 주님과 그분의 예언자 아브라함과 같이 하나님을 받아들이기를 거부하는 사람들 중 하나였다. 그는 우상하지만 아자르 수에 헌신적 왜 아브라함이 그에게 물었다그 전에 많은 사람들이 숭배했던 말, 그리고 그들도 그를 위해 충분히 좋았다 무엇 것은 충분했다하는 것보다 더 좋은 대답을 제공하지 않습니다. 아자르는 화가 아브라함의 설교 당황이되었고, 그는 지속하는 경우 그 돌을 위협했다.

이러한 그가 설교를 멈추지 않았다 아브라함의 신념이었고, 잠시 후, 아자르는 그가 언젠가 다시 그를보고 싶어하지 않았다 아브라함에게 그래서 그의 위협이 아무 소용 깨달았다. 그들이 회사를 쪼개는, 불쌍히 아브라함은 그의 주님을 그 아마도 그를 용서하는 알라를 물어 것 아자르에게그의기도를 받아 들일 것입니다.

아브라함은 우상에 대해 설교를 계속하지만, 사람들은 그가 무슨 말을했다 거절 할 것을 계속했다. "무엇이 그들의 우상들을 헌신적 만든거야?"- 각 거부 후, 그는 그들에게 그가 아자르 물어 봤다 같은 질문을 것 -하지만 그들은 같은 방식으로 대답하는 이었기 때문에 아버지와조상을 숭배했다. 일부는 심지어 그들과 함께 익살 아브라함을 비난하지만, 그는이 그렇게하지, 그리고 하늘과 땅에있는 의심 주님없이, 모두의 창조주 즉, 그들은 자신의 쓸모없는 우상을 포기해야한다는 것을 맹세했다.

@ABRAHAM는 우상을 OUTWITS

아무리 하드 아브라함이 시도하는 방법, 그들은 진실을 인정하지 않을 것이다, 그래서 그는, 그들에게 "당신이 당신의 뒤를 돌아 서서 갔다 나는 즉시 당신의 우상의 의표를 찌르다한다 알라." 그들이 떠나 자신의 사업에 대한 갔다 아무도 심각하게 아브라함을 가지고 가지 않았다.

얼마 후, 아브라함은, 손에 도끼와 눈에 보이지 않는, 가장 존경받는 우상이 보관하고있는 사원을 입력하고, 조각으로 최대 규모를 제외한 모든 박살 다음의 어깨에 자신의 도끼를 걸어 보이지 않는 떠났다.

우상 숭배자 성전에 돌아와 그들의 신들이 바닥에 조각으로 깨진 거짓말을보기 전에 그것은 오래되지 않았습니다. 이 공포의 외침이었다 아브라함의 도전을 들었던 사람들은 즉시 그를 의심하고, 그래서 그는 그들 앞에 소환되었다. "아브라함은,"그들은 이런 짓을 당신이했다 "물었다"아브라함이 대답했다,"우리의 신들에? 그것은했던 그들의 위대한 일이었다. 그들이 말을 할 수 있는지 묻는다. "우상 숭배자가 그들의 마음에 잘 문제의 진실을 알고 구석에 함께 모여 아브라함이 마침내 자신의 우상의 무가치 노출에 성공했다고. 마지, 그들은 인정"당신은 그들이 말을하지 않습니다 알고 있습니다." 이 때 아브라함은 말씀을 도전 :

"당신은 그 숭배

대신 알라의 이익을 얻을없고 해를 끼칠 수 어느 쪽도 아니?

부끄러운 당신이 예배 것을, 알라 이외!

당신이 더 이해가되지? "코란, 장 21:68를

@THE 모닥불

그것은 우상 숭배자들이 우상이 자신​​을 위해 아무것도 할 수없는 조각에 깨진 누워 견딜 수있는 것보다 더했다. 그들이 부르짖 모든 상황 격분, "그 굽기와 신들을 도와주세요!"

우상 숭배자는 죽음에 아브라함을 굽기의 의도와 거대한 모닥불을 구축하기 위해 서둘러. 그러나 아브라함은 진정 자신의 주에 완전한 신뢰를 갖고 주저하지 않았다 남아 있었다. 멀리 알라의 유일신에 대한 믿음에서 그를 찢어 것이 아무것도 없었다.

아브라함은 그 중심에 배치 모닥불, 및 점화 나무 불을 주도했다 그것은 불꽃이 공중으로 높이 뛰어 때까지 길지 않았다 - 그러나 아브라함의 머리조차 하나의 머리 불똥이 튄했다. 알라는 기적이 발생했다 때문이었다. 그는 시원하고 아브라함에 대한 안전을 위해 불길 명불 자체를 소비했을 때 결국, 아브라함은 찬양하고 그분의 자비를 알라 감사 멀리 무사히 걸어 갔다.

알라는 우리에게 알려줍니다 :

그들은 '그 굽기 당신은 아무것도 할려고하는 경우에, 당신의 신들을 도와주세요!'라고

'O 화재,'우리는 '아브라함 차가움과 안전합니다.'라고

그들은 그를 허를 찌르는하려하지만, 우리는 그들에게 패자의 최악했다. 코란 21 : 68 ~ 70

우상 숭배자이 위대한 기적을 목격했다하더라도, 그들은 그들의 오만에 계속 자신의 우상을 포기하지 않았다. 절망에 그들이 그와 그의 아내, 레이디 사라 추방 있도록 그들의 마음에서, 그들은, 그가 알라의 보호를했기 때문에 그들도 아브라함을 해칠 할 것 아무것도 알지자신의 고향에서.

이집트 @ABRAHAM과 사라

이집트, 긴 피곤하지만 축복받은 여행 후, 예언자 아브라함과 부인 사라로 소식은 아브라함이 아름다운 아가씨 동행했다 그것의 전제 군주 파라오에 도달, 마을을 입력하고 있었다.

파라오는 자신의 존재에 아브라함을 불러 여자가 그를 동반 한 누구를 물었다. 아브라함은 거짓말을 희망하지만, 사라의 안전을 위해 두려워, 그녀가 자신의 여동생에게 말했다, 그러나 종교에서 자신의 동생을 의미하지만, 이것은 그의 사악한 의도에서 폭군을 방지하기 위해 아무것도하지 않았다 그는 주문하지것을 그녀는 그에게 보낼 수.

아브라함은 통치자가 악 사라로 돌아와 그가 폭군에게, 그리고 그 지역에서 진리에 다른 신자가 없었다 알라에 맹세했던 것보다 다른 대답 그녀에게 말했다 감지했다. 사라가 폭군의 존재를 입력, 그녀는 너무 자신의 악한 의도를 실현하고 바로 알라에 탄원"이 불신자 나를 압도하게하지 마십시오, O 알라, 내가 당신과 당신의 메신저로 생각했고, 남편을 제외하고 모두에서 내 개인 부분을 보호하고 있습니다."라고 알라는 그녀의 간청을 받아 들여 자신의 다리가 twitched 동안 폭군은 무의식의 상태에서 아래로 떨어졌다. 사라했다그의 상태에 공포하고, 말을 다시 탄원 "그 후 사람들은 내가 그를 죽인 말할 것이다 죽을 경우, O 알라." 폭군이 때 의식을 회복하지만 그녀를 향해 전진을 계속했다. 사라는 한 번 더 탄원, 그리고 다시 한번, 폭군은 무의식의 상태에서 아래로 떨어졌다.폭군이 의식을 회복 때 그는 사라가 그에게서 보호되었다는 것을 깨달았다.

하갈은 카이로, 이집트 근처의 도시 아인 샴스의 왕의 딸이었다. 그것은 하갈이 그녀의 동반자로 그녀의 자신의 오른쪽에 바로의 아내와 함께 살고 왔다고 그녀의 아버지의 죽음에 있었다. 공주 하갈은 결코 결혼했고, 존경, 친절하고, 똑바로 젊은 아가씨 것으로 알려졌다.바로 공주 하갈은 사라에 대한 좋은 회사가 될 것이며, 그녀가 바로의 아내의 가정을 떠나 사라와 함께 살고 갈 것을 합의 것을 깨달았다.

그리고 그것은 공주 하갈은 아브라함의 가정에서 살고 온 것이 었습니다. 하갈은 달콤한 성질이 여성이었고, 그녀는 사랑스러운 레이디 사라를 사랑하고 아주 특별한 우정은 그들을 함께 결합.

우상 숭배는 특히 파라오의 법정에서, 또한 이집트에서 일반적 이었지만, 하갈은 아브라함이 하나님에 대해 말을 들었을 때 그녀는 진실을 인식 할 재빨리 그것을 받아 들였다.

사람이 하나 이상의 아내를 가지고 지금 노인이었다 예언자 아브라함과 부인 사라가, 아이가 남아에 대한 그 당시에는 평범했다. 레이디 사라는 그녀가 그가 그녀의 공동 아내 하갈이 걸릴 수 있습니다 아브라함에게 제안 그래서 지금 아이를 베어링의 희망을 부여했다. 모두 아브라함과 하갈 허용그녀의 제안 곧 하갈 후 자신의 합법적 인 아내가되었다.

레이디 하갈이 잉태하고 이스마엘이라는 훌륭한 아들을 낳은 때 가족의 소원은 성취되었다. 레이디 사라는 기뻐했다 행복 아브라함은 오랫동안 아들과 함께 축복가 마지막 한 - 작은 그녀는 너무 그녀의 인내 나중에 년에 복을받을 것이다 그 시간에 알고 있었나요이삭, 자신의 아들.

@DECEIT

수 세기 동안 유대인과 Orientalists 민족주의는 선지자 아브라함의 부인 하갈 법적 결혼과 여성 사라와 하갈 사이에 매우 밀접한 관계에 대한 진실을 왜곡하기 위해 노력했다. 그들의 목적은이었으며, 여전히, 약속했던 큰 이벤트를 훼손및 그 보호 계시, 코란, 및 모든 선지자의 인감, 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 함께 이슬람의 도래를 알리는 원래, 순수한 성경에 기록.

알라의 @PROPHETS

모두 아브라함의 아들은 합법적 인 알라의 선지자가 될 운명이었다. 이스마엘이, 레이디 하갈의 아들이 이삭 반면, 아랍인에 예언자로 보내졌다, 레이디 사라의 아들은 평화에있을 이스라엘의 아이들하고 유대인을 호출 할 나중에, 히브리 예언자로 전송 된 모든선지자.

이 두 위대한 국가가 공통 조상으로 각각은 예언자 아브라함을 진화 이스마엘과 이삭의 자손에서입니다. 두 선지자 모세와 예수가 예언자 아브라함의 죽음 이후 여러 세기를 보낸 그러나 유대인이나 기독교도는 그가 자신의 종교의 추종자였다 청구 할 수 있습니다.

베카, 아라비아 @ABRAHAM 하갈

이스마엘은 자신의 이유를 완료하기 전에, 선지자 아브라함은 요즘, 그는 베카라는 곳으로 레이디 하갈과 그 아들을 지시했다있는 비전을 보았다 아라비아 반도의 메카라고, 거기를 떠나. 이 비전은 오는 년을위한 준비에있을 때 아브라함과 이스마엘메카에서 알라의 집을 설정합니다.

메카 계곡 산과 언덕으로 둘러싸인 그 때 세 번 패스했다에있다. 북쪽에 하나, 남쪽에 또 다른, 그리고 서쪽으로는 다른. 골짜기 긴 아라비아 가장 이동 대상 노선 중 하나이었다 그러나 그것은 물 부족 때문에 크게 무인 남았다.

베카에 도달하면, 선지자 아브라함은 외면하고 떠날 시작 후, 큰 나무의 그늘 아래 레이디 하갈과 이스마엘을 정착와 그의 아내에게 날짜의 큰 가방에 물이 가득 물에 피부를했다. 레이디 하갈은 그를 따라와 "당신이가는 아브라함에게 물었다, 당신은 떠나우리가 무인도 provisionless 황야에? "그녀는 같은 질문을 여러 번 물었지만, 아브라함이 이유를 찾고와 그녀의 남편은 그녀가 물었다 알라의 불만을 적립 아무것도하지 않을 것 알고, 그 다음. 응답하지 않았다"알라가 당신을 명하신 이 작업을 수행하는? "그가 대답했다 그러자,"예"를 선택하세요. 그래서 그녀는 "그는 우리가 멸망 못하게", 그들에게 모두 말을 위로하고 그녀의 유아에 돌려 보냈다.

LADY 하갈, 이스마엘 및 이슬람교도의 미래 세대를위한 @ABRAHAM SUPPLICATES

Thania라는 곳에서 아브라함이 중지 Ka'bah의 유적 방향으로 그의 얼굴을 설정 - 모래 아래에 묻혀 누워 - 알라의 첫 번째 집은 땅에 건설 될 수 있습니다. 그는 그의 손을 제기하고 탄원

"우리의 주님,

내 자손의 일부를 정착

불모의 계곡에서

당신의 거룩한 집 근처;

우리 주님은, 순서에 그들은기도를 확립있다.

사람들의 마음은 그들을 향해 동경 확인,

와 과일을 제공,

위해 그들은 감사하고있다. "

코란 14 장 37 절.

알라는 그의 자손이 큰 민족을 발생하는 것입니다 아브라함이 정착 한 언급하는 이유, 즉 아브라함을 약속했다 Ka'bah 근처 "그의 자손의 일부". 그것은 예언자 무하마드, 평화는 모든 선지자에하는 것이 예언자 이스마엘의 후손 출신으로이 성취 된 약속했다출생.

레이디 하갈은 그녀의 유아 아들 젖을 먹 아무도 남아 있지 않을 때까지 피부에서 그에게 물을 주었다. 모두 매우 갈급 할 때까지 길지 않았다 그녀는 이스마엘에 대한 매우 우려된다. 레이디 하갈은 그녀가 미친 듯이 일부를 검색하지만 아무도 찾을 수 없습니다, 그래서 그녀의 아들이 물없이 이동이 견딜 수 없었다. 절망에서그녀는, 사파의 언덕 근처의 언덕을 올랐다 상단에 서서, 그녀의 도움을 시야에 사람이 거기 있는지 확인하기 위해 모든 방향으로 주위를 둘러 보았다 -하지만 아무도 없었다. 그녀는 다시 언덕 아래로 그녀의 불안에 실행 한 계곡 가로 질러와 Marwah의 이웃 언덕의 정상에 올라 있지만,다시 아무 소용. 그녀는 두 언덕 사이에 일곱 번을 실행,하지만 어느 caravaners도 물을 발견했다.

@ALLAH 레이디 하갈의 울음 소리를 듣고

일곱 번째 시간에 그녀는 Marwah 하갈의 언덕 음성을 들었 도달했다. 그녀는 자신을 진정하고주의 깊게 들었다. 그리고 거기, 오늘날 우리가 알고있는 장소 근처에 서 잠잠는 천사 가브리엘을 서있다. 가브리엘은 그의 발 뒤꿈치 또는 날개 중 하나에 땅을 쳐서 물이 앞으로 흘러 나왔다. 급하게, 그녀는 구멍을 파고땅에되는 물이 흘러 물이 여전히 큰 힘으로 앞으로 분출로 정상에 그녀의 물에 피부를 가득 채웠다. 빨리, 그녀는 물의 소수를 마시고 그 일부를 제공하기 위해 그녀의 아들에 경주.

KA'BAH의 @THE 폐허

그 당시에는, Ka'bah의 유적 마운드의 형태로 모래에 의해 덮여 땅의 조각에 상승하였고, 비는 결국 떨어질 때 그것은 양쪽에 실행됩니다.

@THE CARAVANERS

이스마엘과 그의 어머니, Kada'a에서 돌아 Jurhum의 부족에서 하루 caravaners 때까지 스스로 베카에 살고 계속 부인 하갈이 그녀를 집으로 만들었다 장소에서 조금 거리 캠프를 쳤다. caravaners 그들의 낙 타를 언로드 한 바와 같이 그들은 새가에 돌고 관찰하늘 멀지 않은 거리. 그들의 경험은 이러한 방식으로 선회 새가 아니라 물을 나타낼 수 있음을 가르쳤다. 그 황량한 지역에서 신선한 물 공급을 찾는 적 희망, 그들의 과거의 경험에서 그들이 어디에서 물을 발견 적이 있지만 그것은, 조사 가치라고 생각그 지역.

여러 부족민은 조사 보내졌다. 그들은 새들이 원하는 동안 장소에 도착했을 때, 자신의 큰 놀라움과 기쁨에 그들은 잠잠의 봄을 발견하고 자신의 동료 여행객에게 신속하게 돌려 보냈다. 좋은 소식을 듣 자마자 caravaners은 일을하고 돌진하고 있었는지 중지모두 확인하고 신선한 물을 마신다.

@LADY 하갈은 JURHUM의 CARAVANERS 사항을 충족

그들이 잠잠에 도착했을 때, caravaners 근처에 서있는 여인 하갈을 발견하고 그녀의 근처에 캠프를 공격 할 그녀의 허가를 요청했다. 레이디 하갈은 그녀가 물 권한을 유지하는 것이 그녀의 아들 왕자 될 것을 조건으로 동의했다. Jurhumites 단어를 전송하는 동안 베카에서 자신을 합의 해결가족에 와서 그들을 거기에 참여한다.

@ANGELS는 먹지 마라

한편, 선지자 아브라함은 낯선 사람에 의해 방문한 레이디 사라와 함께 집에서 일일 때.

그것은 아브라함이 유치하기 위해 근처의 산 꼭대기 환영 여행자에 큰 모닥불에 불을 것입니다 매일 같이 자신의 가정을 방문 낯선 사람을 찾을 수 드물지 않았다.

아브라함의 관대 한 환대 잘 알려졌다는, 아무도 멀리 설정되지 않았으며 같은 그는 좀처럼 혼자 먹었다 없습니다. 그의 손님은 항상 잘 공급하고, 많은 환영 식사의 과정 동안 아브라함은 알라에 대한 자신의 손님에게 말할 수있는 기회를 걸릴 것이다.

어느 날, 낯선 사람이 자신의 집에 도착하고 그의 정의되어 나올 때, 그는 손님을위한 준비되는 구운 송아지의 벌금 식사를 배열. 식사는 그들 앞에 설정했지만 그의 손님은 음식을 먹거나 마실 중 하나를 거부했다. 아브라함은 깊이이 이상한 상황에 의해 문제가되었다 - 여행자는 항상 굶주려 있었다,또는 적어도 갈증. 아브라함의 손님은 자신의 불안을 인식하고 인간의 형태를 촬영했다하더라도, 그들은 그가 가정으로 인간 없었기 때문에 두려워하지 말라고 말했지만, 오히려 그의 사촌, 예언자 부지의 도시에가는 길에 천사들이 있었다.

예언자 아브라함이 다시 한 번 그 남자도 빛에서 여성과 만들어도있다 천사, 알고으로 안심 느낌, 알라를 경배하고 그들이 그분하도록 명령된다 무엇이든지 할.

천사는 예언자 부지의 도시 알라에 대한 순종이되고 성적 변태 있었다했던 아브라함을 알리기 위해 진행했다. 천사는 알라가 완전히 그들과 부지를 저장할 그러나 그들의 도시를 모두 파괴하여 그 사람을 처벌하도록 지시했다고이 때문에이었다 그에게 말하고, 계속했다.

@LADY 사라는 임신

레이디 사라가 방에 들어서 자, 천사는 그녀가 아들을 낳을 것이라고 그녀에게 말했다. 그녀는 뉴스에 의해 압도하고 기쁨과 놀라움에 그녀의 뺨에 그녀의 손을 쥐는했다. 레이디 하갈이 이스마엘 전에 몇 년을 낳았다 때 그녀는 너무 행복했고 이제 그녀는 너무 아들과 함께 축복했다자신의 그녀의 나이에도 불구하고.

알라는 말합니다 :

(사라) 그의 아내는, 느낌표와 함께 그녀의 얼굴을 인도했다

와 '확실히, 나는 불모의 세 여자입니다!'라고

그들이 대답, '그는 현명한, 인식 주체입니다.' '이런, 당신의 주님은 말한다'

코란 51:29

이스마엘 향후 선지자의 @THE 씨앗

그의 지혜, 알라는 그가 귀족 성숙했다있는 성지의 가혹한 환경에서 이스마엘을 보호했다. 그는 마술의 예술과 함께 Jurhumites에서 가장 순수한에 가장 설득력있는 양식을 아랍어로 이야기하는 것을 배운 또한 고도로 숙련 된 사수가​​되었다. Jurhumites자신의 캐릭터가 진실과 명예뿐만 아니라했지만, 그는 신뢰할 수 있었고 그들의 복지에 대한 걱정을 위해, 그를 사랑; 나중에 그는 자신의 부족에서 결혼하는 것이 었습니다.

@ISHMAEL, 첫 번째 희생이

그의 고급 년에도 불구하고, 선지자 아브라함은 메카로 자주 여행 레이디 하갈, 지금은 젊은 사람이었다 그의 친애하는 여러분 장남 이스마엘을 방문하는 것입니다. 예언자 아브라함이 기적적으로 부락에 메카로 이송 된 경우가, 하늘의 흰 날개가에 있던 마운트세기 예루살렘에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 무하마드를 수행하기 위해 의뢰를 구하실 수 있습니다.

하나의 방문에 예언자 아브라함이 하나님에 대한 자신의 아들을 희생 들었다있는 비전을 보았다. 비전 사탄은 아브라함에게 와서 속삭 직후, "어떻게 당신은 당신의 사랑하는 아들을 죽일 수 있을까?" 아브라함은 즉시 거부하고 사탄 저주, 알라에 대한 순종 이스마엘에게 가서 내 아들 "고 말했다난 당신이 무슨 생각을 말해, 당신을 희생해야하는 것이 잠자는 동안 나는 그것은 비전의 성취를 방지하기 위해 사탄의 두 번째 시도를위한 시간이었다. "보고 그는 유사한 방식으로 이스마엘에게 속삭였다. 이스마엘은 즉시 거부하고있다. 사탄을 저주 그의 아버지, 알라와 순종의 이스마엘의 사랑그에게 의심의 여지가 있었다 그는 대답했다 "당신이 (알라) 정렬로 아버지, 알라 기꺼이 할 당신이 나에게 확고부동 한 사람들 중 하나를 찾을 것이다." 코란 제 37 장 : 102.

사탄은 그가 레이디 하갈에 가서, 속삭 비전의 성취 방지하기 위해 그의 마지막 시도에서 두 번 실패했다 "당신은 아브라함이 당신의 유일한 아들을 죽이게 수있는 방법을?" 그러나 그녀의 남편과 아들처럼, 그녀도 알라를 사랑하고 주저없이 그녀는 저주 때문에, 그에게 순종하고 사단을 거부했다.

이스마엘 @THE 사려 깊음

예언자 아브라함은 사람들로부터 멀리 조용한 장소에 이스마엘을했다. 아브라함이 자신을 위해 생각없이 사랑하고 돌보는 젊은 사람이되고, 알라, 이스마엘에 대한 자신의 사랑하는 아들을 희생하는 자신을 준비로서, 세 가지에 대한 자신의 아버지를 물었다. 그는 땅에 직면하도록 허용 될 수 있음을 요청한그의 아버지는 그의 눈을 볼 것이며, 그를 향해 자비로 극복하고, 하나님의 명령을 불순종하도록. 그는 칼이 그를 공격 그가 고생하는 경우 그가 그를 다치게하지 않을 수 있도록 자신의 어깨 위에 앉아 그에게 요청 그래서 이스마엘은 그의 아버지의 안전을 위해 두려워했다. 그는 알고 그의그의 마지막 요청이 그녀에게 그녀를 콘솔로 그의 셔츠를 제공하기 위해 그의 아버지를 부탁했다 그래서 어머니는 슬픈 것입니다.

그것은 시간이었다. 예언자 아브라함은 그의 아들의 목 3 회 다시 슬릿려고했는데, 각각의 경우에 블레이드가 침투 방지했다. 세 번째 시도 후 알라. O 아브라함이, 당신이 당신의 비전을 확인했다. '따라서 우리는 좋은 행하는 보답 "며 아브라함에게 불려 즉 참이었다명확한 시험. 그래서, 우리는 위대한 희생으로 그를 속량. "코란 장 37 절 104-107

나중에, 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자 이스마엘과 그의 삶 낙타 백 마리의 살해에 의해 대속 한 자신의 아버지 압둘라, 참조 말했다 : ". 나는 두 희생의 아들이다"

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 여러 세기 후에 순례를 부활하면, 세 개의 돌 기둥 선지자 아브라함, 이스마엘, 레이디 하갈에 사탄의 세 가지 속삭임의 신호로 아라파트에 메카 도중에 외부에 건립되었다. 이 세 가지 기둥은 돌로 사단은있다성지 순례를하는 모든 사람에 의해 저주.

@THE 은혜를 모르는 배우자

레이디 하갈은 베카에 예언자 아브라함의 다음 방문 전에 멀리 통과했다. 그는 계곡에 도착했을 때 그는 이스마엘의 집으로 자신의 길을 만들어하지만 그는 집에 없었다 발견, 그래서 그는 이전 방문에 남아있는 개체를 찾기 위해 시작했다. 곧, 이스마엘의 아내가 돌려 그에게 존경심을 보이지 않았다. 그녀어느 쪽도 환영하지 않으며, 그녀는 그녀의 노인 방문자에게 친절했다. 그녀의 남편이 어디에 아브라함은 그녀가 그가 멀리 사냥하고 그에게 말했다 그러자, 그녀를 물었다. 그는 그 자신의 삶과 상황에 대한 조회 오히려 감사하는 것보다, 그녀는 불평 진행 상황이 어려운 그에게 말했다자신의 인생에서 모든 것을.

이스마엘의 사냥 탐험은 예상보다 오래 갔고, 환영받지 못하는 만든했다 그래서 아브라함은, 그것이 떠날 시간이었다 결정했다. 그가 떠나기 전에 그는 당신의 남편이 돌아 오면, 그에게 평화의 나의 인사를 전달하고 자신이해야한다고 말해 "라고 그녀의 남편 메시지를주고 이스마엘의 아내에게 물었다그의 도어의 임계 값을 변경합니다. "

잠시 아브라함의 출발 후, 이스마엘 반환과 그의 부재 중에 일어난 특별한 무언가를 감지, 그래서 어떤 방문자가 있었다면 그는 자신의 아내를 물었다. 그녀는에 의해 중단했다, 그는 그의 행방과 복지에 대해 물어 봤다 방법 노인의 그에게 말했다. 이스마엘은 물었다그녀는 자신이 그에게 평화의 인사를 보냈다 그에게 말했다 그의 도어의 임계 값을 변경하는 그에게 말했다 그러자 방문자는 메시지를 남겼습니다. 듣 자마자이 이스마엘은 노인 신사는 그의 아버지 다름 아닌이 없음을 그의 아내에게 말했다, 그는 그녀를 이혼하라고 지시했다고. 그래서 이스마엘 이혼그의 성격이었다 그의 아내와, 상당히 그녀를 치료하고 그녀에게 전혀 해를 끼치 발생하지 않으며, 그래서 그녀는 그녀의 사람으로 돌아왔다.

이스마엘은 Jurhumites의 사랑을 한 그는 자신의 부족에서 재혼로 결정했을 때 그들은 기뻐했다.

@THE 감사 배우자

일정 기간 후에 예언자 아브라함이 그의 아들을 방문 반환하지만 다시 한 번 그는 집에서 이스마엘을 찾지 못했습니다. 그는이었다 그의 새 아내에게 물었다 그리고 그녀는 그가 규정을 검색 할 일어나서 그에게 말했다 및 식사 그녀의 방문자를 준비했다. 전에, 그는 자신의 상황에 대한 이스마엘의 아내에게 물었다하지만 이전 아내와는 달리 그녀는 알라를 칭찬가 편안하다고 그에게 말했다. 그녀는 그들이 고기를 먹고 물을 마신 그에게 말했다 그러자 아브라함은 그들의 음식에 대해 물었다. 그런 다음, 선지자 아브라함은 "오 알라, 고기와 물을 축복."탄원 떠나기 전에, 아브라함를 전달하기 위해 그녀에게 물었다이스마엘에 평화 만이 시간의 인사 그는 임계 값을 강화하기 위해 지침을 떠났다.

곧 후 이스마엘은 반환 다시 한 번 특별한 무언가를 감지 그래서 그의 부재 중에 방문자가 있었다면 그가 물었다. 그의 아내는 노인 신사의 그에게 말했다과 그에 대해 친절하게 말했다. 그는 그녀에게 아무것도 말했다 경우 이스마엘 물었다, 그녀는 그가 자신의 복지에 대해 물었다했다고 그에게 말했다그리고 그녀는 모든 것이 잘했다 대답했다. 그녀는 또한 노인 신사가 그에게 평화의 자신의 인사를 전달하기 위해 그녀를 요청했다고 이스마엘에게 말했다 그가 자신의 집의 임계 값을 강화하는 것이라고 말했다.

이스마엘은 미소를 지으며, 노인 신사는 그의 아버지 아브라함 다름 아닌이 없음을 그의 아내에게 그녀가 "임계 값"이라고 자꾸을 지시했다.

다음 몇 년 동안, 이스마엘은 열두 명의 아이들이 있었다, 그리고 그의 아들 많은 아랍인 후손 것을 Kidar에서입니다.

알라의 집에 @RAISING

시간은 통과하고 예언자 아브라함이 이스마엘을 방문했다 다음에, 그는 그 자신의 화살표를 수리 잠잠 봄 근처 큰 나무 아래에 앉아 발견했다. 그는 그의 아버지를 본 즉시로 그는 일어 서서 그들은 다정하게 평화로 서로 인사를. 인사 후, 아브라함은 그의 아들에게Ka'bah, 알라의 거룩한 모스크를 다시 작성하는 명령 - 알라는 그에게 또 다른 명령을 부여했다. 그는 그 자신의 작업을 수행하는 데 도움하면 아브라함이 이스마엘을 물었을 때 그는 매우 영광과 인정 느꼈다. 이 때 아브라함은 그 주변 지역에 큰 돌과에 마운드을 지적하고 그에게 말했다알라 성령 모스크의 기초를 마련하기 위해 그에게 명령하신 장소였다.

곧 Ka'bah의 재건이 진행했다. 예언자 이스마엘은 큰 돌을 집어 예언자 아브라함에게 건네 그는 그것의 동쪽 모서리에있는 검은 돌을 배치. Ka'bah 북쪽, 남쪽, 동쪽과 서쪽을 가리키는 그 모서리가 지붕 입방 집이었다.

Ka'bah이 재건되자, 아브라함과 이스마엘은, 탄원

"오, 우리의 주님, 우리에게이 동의합니다.

당신은 듣는 사람, 식자입니다.

우리 주님은 당신에게 우리 모두 복종 (이슬람교도)을 만들 수

우리의 후손

당신에게 복종하는 나라.

우리에게 우리의 (순례) 의식보기

우리를 (회개)를 받아들입니다.

당신은 수신기 (회개), 자비이다.

우리 주님, 그들 가운데 보내

(이 집의 주민)

그들로부터 메신저

(알라는 예언자 무하마드를 전송하여 간구를 응답)

귀하의 구절 그들에게 사람을 암송해야한다

그들에게 도서 (알 코란)을 가르쳐

지혜 (예언의 말씀)

그들을 정제.

당신은 마이티, 현명한입니다. "

코란 2 장 Sawi의 설명과 -129 127 구절.

KA'BAH TO @PILGRIMAGE은 설립

간구 다음 알라가 그를 그것을 순례하고 경배하는 사람들을 위해 그의 집을 정화 아브라함과 이스마엘에서 언약을했다.

알라의 선지자 아브라함과 이스마엘의 간구를 받아 들여 곧 모든 아라비아에서 온 순례자 이상은 알라에 대해 배운 곳, 메카에 자신의 길을 혼자 하나님을 경배하는 방법과 자신의 순례를 제공하는 지시 받았습니다.

순례자는 특별한 시즌 동안 순례를 제공하는 것이 항상 가능한 것은 아니다. "위대한 순례"로 알려진 무슨을 제공 할 수없는 사람들은 할 수있을 때 년의 다른시기에 와서 작은 순례를 제공 할 것입니다. 그리고 그것은 메카가 예배의 중심이되었다이었다아라비아와의 순례자와 caravaners 모두의 계정에 활동의 허브.

$ 제 2 장 메카의 새로운 총재

우상 숭배 @REVERSION

예언자 아브라함, 이스마엘과 이삭은 멀리 통과했다, 그리고 세기 알라, 창조주의 예배를 통해, 손상되었다. 그러나, Ka'bah 순례는 큰 보물이 다음 Ka'bah에 저장 한 순례자가 제기되고 계속했다.

예언자 이스마엘의 후손과 Jurhumites의 부족은 많은 사람들이 메카를 떠나 다른 곳에 정착하기로 결정하는 범위 수가 크게 증가했다. 이 새로운 정착지로도 이민​​자의 일부에 영향을 새로운 이교도 이웃을했다. 그들의 이교도 이웃 숭배 우상홍수 전에 노아의 선지자 중에 숭배되었고 므르, 그들의 예배를 다시 설정 Luhai의 아들 제다에서 발굴되었던 것들이었다. 우상 숭배자들이 우상의 힘을 가지고 있다고 주장 이러한 우상은 이제 메카 가져오고 Ka'bah 주위에 배치하고 숭배했다알라와 인간 사이를 중재한다. 우상 숭배자들에게 알라는 원격이되었다 일부는 영원한 생명을 믿는 정지했다.

메카 @THE 총재

예언자 이스마엘의 죽음 후, 그의 장남, Nabit는 Ka'bah의 후견인이되었고, 그의 죽음 후 후견인은 그의 어머니의 그랜드 아버지, Madad에 위탁했다, 그리고 그것은 후견인이에서 전달 된이 방법으로했다 Jurhum의 부족에 이스마엘의 직계 후손.

Jurhumites 많은 몇 년 동안,하지만 끔찍한 전쟁이 점화 그 기간 동안 메카를 지배하고 마침내는 도시 밖으로 쫓겨났다.

잠잠의 @THE 매장

Jurhumites 메카를 떠나기 전에, 그들은 잠잠의 우물을 묻혀 잘 내부의 Ka'bah에 저장된 보물의 대부분은 어느 사이에 금, 보석과 칼에서 제작 된 사슴의 두 동상이었다 숨겼다.

메카의 새로운 총재 예멘 Khuza'ah의 부족에서 예언자 이스마엘의 먼 후손이었다. 그러나, 그들은 레이디 하갈과 이스마엘 예언자에게 주어진했다 복을 잘 찾지 못했습니다; 그 기적 이야기는 여전히 말과 계속되었지만 한 세대로부터 물려합니다다음에.

@THE KHUZA'AH, 메카의 새로운 총재

우상을 의미하지 않았다 새로운 총재 앞으로 우상 숭배에 Khuza'ah 중 일부는 경, 반대로, Ka'bah 금지 할 수 있었다.

그들의 족장 중 하나 므르, Luhai의 아들, 우리는 시리아와 같은 날 알고있는 영역을 통해 그를 촬영했다 원정에서 돌아 오는 때 한 번, 그는 모압을 숭배하는 우상을 가로 질러왔다. 그는에 Hubal라는 우상을 가질 수 있다면 그가 물었다 그래서 그들의 우상은 그에게 좋은 인상을메카 그와 함께 다시 받아. 모압은 동의하고 최대 메카의 개통까지, Hubal 메카의 최고 우상이되었다, 후 돌아온 그는 Ka'bah 자체 내에서 여러 세기 동안을 배치.

예언자 무하마드 그가 므르, 지옥 창자를 쥐고에 ​​대해 걷고 Luhai의 아들을 보았다하는 비전을 가지고 그의 동료에게 말했다.

아라비아의 @THE 종교 전체

"Ahnaf"라는 사람들의 그룹은 그 당시 메카에 있던 생활. 그들에게 우상 숭배는 혐오했다. 그들은 그들의 위대한 조상, 선지자 아브라함의 길을 따라 최선을 다했지만, 떨어져 하나님은 하나입니다 믿음에서, 조금 다른 그들을 안내하기 위해 아브라함의 종교의 왼쪽이 있었다.

그것은 지금 혼자 예배하는 알라가 너무 원격가되었다​​ 주장했다대로 우상 숭배, 아라비아 평범했다. 이교도 사원이 많은 지역과 Ka'bah에 먼 초에 건립되었다, 가장 많이 방문한 사원은 알 위도, 알 웃사와 마나의 우상 전용 Hijaz 사람들을했다누구 자신의 숭배자가 주장하는 것은, 자신을 대신하여 그와 함께 중보 할 수있는 알라의 딸의 삼위 일체했다!

Yathrib의 사람들에게, 마나의 가장 유명한 사원은 홍해 Kdayd에 있었다. 메카의 Koraysh에 관해서는, 자신의 두 번째 선택은 알 웃사, "나무"(Nakhlah)라는 계곡에서 남쪽 메카의 짧은 여행의 주요 사원이었다.

그것은 Thakif, 예언자 이스마엘의 후손했다 Hawazin 지파의 지점은, 알 위도에 전념 매우 존경 사원을 건립 메카, 외부의 어떤 거리를 마련 타이프의 비옥 한 땅이었다. Thakif은 성전에 자부심을 가져다 재물로 장식하지만,에도 불구하고그 호화로운 장식하고 쾌적한 위치는 그들은 그것이 Ka'bah의 순위에 도달 할 수 없었다 알고 있었다. Ka'bah의 중요성은 아라비아 걸쳐 인정하고, 그것을 Ka'bah에 아닌 순례자 매년 여럿 플록 다른 사원이었다.

아라비아 또한 경전의 지식이 있었고, 창조주의 하나 믿고 그들 중 몇몇 유대인, 나사렛, 기독교인의 소수 민족이 있었다. 그들의 조상은 설명 예언의 계정에 자신의 박해 후 그 불모의 지역에 정착하기 위해 선택했습니다 자신의새로운 선지자의 도착을 예고 한 고대의 신성한 책이 탄생합니다. 각 가족은 선지자가 자신의 가족이나 부족에서 발생하는 것이라는 점을 희망했다.

KORAYSH의 @THE TRIBE

예언자 이스마엘의 후손 중 Koraysh의 강력한 아직 기사도, 존경, 그리고 고귀한 부족 일어났다. 그들의 환대와 관용은, 특히 순례자 잘 인식하고는 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 될 운명이 영광 가문이었다출생.

약 사백년 예언자 예수의 상승 후, Koraysh에서 남자는 Ksay, 결혼 허바에게 Hulayl, Khuza'ah의 수석의 딸이라고합니다. Ksay는 저명한 아랍이고 Hulayl는 자신의 아들이 그를 좋아했다.

Hulayl 나중에 중재를 통해 해결 된 교전 중에 사망했다. 각 당사자는 Ksay 메카의 새로운 주지사가되고 Ka'bah의 많은 탐난 후견인을받을 것을 동의했다. Ksay는 약속을 받아와 그의 가족의 나머지 부분에 대한 전송 다음 Ka'bah 가까이에 정착했다.

Ksay의 가족의 구성원 사이에 동생이 Zuhra, Taym라는 이름의 삼촌, Makhzum라는 이름의 사촌과 그의 가족의 다른 구성원으로 그에게 가까이하지 않았다 여러 가지 다른 사촌 선정됐다. 그들은 함께 그 가족의 먼 구성원 반면 계곡의 Koraysh로 알려졌다그의 가족은 주변 언덕 메카 외부에 자신을 정착 외곽의 Koraysh로 알려졌다.

어셈블리의 @THE HOUSE

Ksay 공정성과 메카를 지배하고 모든 사람이 사랑을했다. 그는 또한 패배를 모르는 강력한 지도자였다. 그는 매우 심각하게 신성한 하우스의 후견인 존재의 문제를 가져다 영구적 인 주거 자신의 텐트를 교체하여 보수를 경향이 사람들의 생활 수준을 높였다.

그가 부족 회의를 실시하는 Ksay 자신을 위해 넓은 집을이 시간 동안했다. 집은 결혼식과 같은 및 트레일러를위한 출발점으로 중요한 모임에 사용되는, 그리고 그것은 Ksay의 집 "총회의 집"로 알려진 것을이었다.

순례자 @PROVISION

순례자들이 순례를 제공하기 위해 매년 메카로 몰려 들었다, 그들 가운데 많은 가난한 순례자이었다. Ka'bah의 후견인으로는 순례자의 요구 사항을 충족 함을 보장하기 Ksay의 책임이었고, 그들은 고통되지도 갈증도 안있다.

자신의 재산은 순례자의 계속 증가하는 수의 요구에 대처하기에 충분했다, 그래서 그는 자신의 무리 겸손한 연간 공헌을 약속하는 메카의 사람들을 요구하는 기금을 마련하기 위해 회의를했다. Meccans는 기분이었고 시간에 순례자를위한 도착큰 순례는 자신의 요구를 수용하기 위해 충분한 음식과 물을 있었다.

Ksay는 순례자 그가 할 수있는 최선을 불안 이미 미나에 메카에서 제공되는 물의 추가 가죽 통을 의뢰했다. 미나는 몇 마일 떨어진 도중에 건조 및 페블 사막을 가로 질러 메카로 자리 잡고 있습니다, 그래서 저점은 순례자뿐만 아니라 많은 환영 구호를 제공하지만 여행객.

서약을 통해 제기 된 금액은 순례자의 요구를 충족하기 충분했고 그래서 첫 번째 커버 예멘 짠 천에서 Ka'bah 위해 만들어진 것으로이 초과 통해서였다.

왕위 계승 @A 사항들

압두 Manaf는 Ksay의 네 아들 중 하나이며, 매우 유능한 자신을 있었다 그의 형제의 그 이상으로 리더십의 큰 표적을 찾았습니다. 승계의 문제가 발생 그러나, Ksay의 장남, 압드 광고 - Dharr는 Ksay의 선택이었다.

Ksay 죽기 전에 그는 압드 광고-Dharr을 요구하고 그에게 총회의 하우스했다. 그는, 그 어느 것도 그가, 압드 광고 - Dharr가, 그들을 위해 그것을 개방하지 않는 한 Ka'bah을 입력 할 수 없습니다해야 그가 다른 문제 사이, decreeing에 의해 순위의 문제를 맞춰야하는 거라고 그에게 말했다; 어떤 순례자는 허용되지 것을그가 그렇게하도록 허용되는 경우를 제외하고 메카 물을 그리고 그는 그들에게 제공하지 않는 순례자 먹을되지 않았 음.

압두 MANAF의 @OBEDIENCE

죽음이 Ksay에 왔을 때, 그의 아들 압두 Manaf는, 그의 아버지의 소원을 준수하고 문제가 원활하게 실행되도록 새 주지사로, 압드 광고 - Dharr, 그의 동생을 받아 들였다.

가족들 사이 @DISCORD

그것은, 그러나이었다 Koraysh의 다음 세대 - Ksay의 형제 Zuhra와 그의 삼촌 Taym의 후손을 포함하여 - 불만이 문제가 투여되고 있었다하는 방법에 관한 표현되었다. 그들은 이미 차별화에 성공했다 하심, 압두 Manaf의 아들을 느꼈다자신은 많은 존경 방법으로, 더 많은 능력이고 그에게 전달되는 권한이 있어야합니다. 곧 압드 광고 - Dharr의 지원 만 Makhzum과 먼 친척뿐만 아니라 압드 광고-Dharr의 가까운 친척을 떠나 Koraysh들 사이에 분열이 있었다.

향수 ONES의 @THE ALLIANCE

하심과 그의 지지자들은 압두 Manaf의 딸이 비싼 향수의 그릇을 준비하고 Ka'bah 전에 배치 Ka'bah의 경내에서 함께 만났다. 하심의 지지자 각각의 그릇에 손을 담근 그들은 엄숙한 선서를했다 않았다으로 결코 서로를 포기 없습니다.

그들의 엄숙한 협정을 봉인하기 위해, 각 지지자 Ka'bah의 돌 이상과 이후 그들이 "향수 자들"로 언급 된 그 시간에서 자신의 향수를 손을 문질러.

동맹의 @THE ALLIANCE

마찬가지로 압드 광고 - Dharr을 지원하는 사람들은 충성을 맹세하고 "동맹"으로 알려지게되었다.

 

KA'BAH와 그 경내의 @THE 신성

곧, 두 당사자 사이에 얼음처럼 차가운 분위기가 있었다. 문제는 두 파벌이 문제를 해결하기 위해 죽음에 싸움의 위기에 도달 할 정도로 악화되었다. 그러나, Ka'bah과 그 주변 지역 - 몇 마일을 확장하는의 경계는 - 항상 개최했다이 지역 내의 신성한 싸움은 엄격하게 선지자 아브라함과 이스마엘의 시간 이후 금지되었다.

그러나, 일하기 전에 양 당사자에 허용 입증 타협이 제안되었다 돌아올 수없는 지점에 도달. 총회의 집 - 타협은 압드 광고 - Dharr은 자신의 권리와 함께 Ka'bah의 열쇠를 유지하고 또한 자신의 가정을 유지해야했다. 한편, 하심이 해야하는로부터이제부터는 순례자의 복지에 대한 약속 기여를 수집 할 수있는 권리를받을 수 있습니다.

$ 제 3 장 하심

@HASHIM과 순례자

순례 매년 전에 하심은 순례에 대한 준비를 논의하기 위해 총회의 집에서 회의에 참석하기 위해 부족의 지도자를 초대합니다. 방문자를 그는 그들이 하나님의 집의 이웃 인 축복했다 그들을 생각 나게 것이며, 순례자라고그의 집. 순례자들은 일반 고객보다 자신의 관용에이 권리에 관심을 인출 한 후 더 많은 권한을 가지고 알라의 손님이 있었기 때문에 그는, 그가 자신의 약속 기여를주고 그들에게 것이다 그들에게 말했다. 자신의 재산이 있었다면 그의 할아버지 같이, 그는 그들에게충분한, 그는 기금에 기여하기위한 그들에게 물었다 비용 자신을 수용하지 것이다. 모든 하심의 요청을 준수하고 기부 서약이 수집되었다.

@HASHIM는 CARAVAN 경로를 설정합니다

caravaner의 수명은 위험한, 그러나 많은 것이 번영을 가져왔다. caravaner 올해의 특정 시간 동안 밤의 심한 추위 뒤에 사막의 극단적 인 열 이외의 많은 위험에 직면 할 것으로 예상 할 수있다. 아마 모두의 가장 큰 위험은 공격을 받고 두려움이었다약탈을 일삼는 부족으로. 모든 너무 자주 캐러밴은 삶과 상품 모두가 유실 공격을 받았다. 그는 Koraysh에 의해 여행 무역로를 따라 부족의 족장과 함께 방문하고 친절한 설득과 공정성의 자신의 능력을 사용하기로 결정 그래서 하심 잘 caravaner의 부담을 알고안전한 통행을 확보. 하나의 부족에 의해 하나는 동의하고 곧 무역 노선들은 덜 위험한되었다.

그의 동료 인간을 향한 공정성과 연민의 하심의 의미는 기근 다음에 극단적 인 가뭄이 있었다되는 해에 다시 한번 증명되었다. 그는 음식과 물 공급을 위해 배치 된 이웃 부족의 고통의 청력에 시달리는 지파에 분배한다. 이똑바로 행동과 같은 다른 행위는 Koraysh과 다른 부족 간의 유대 강화되었다.

하심의 단지 성격과 구성 능력은 그의 동료 아랍인이 아니라 하루의 강대국, 즉 로마의 황제와 아비시 니아의 왕, 예멘의 통치자뿐만 아니라 알려져 있었다.

그가 다시 이전에 시행 거래 세금의 납부가 Koraysh를 면제 조약을 지속, 평화 협상을 성공했다고 하심의 자신의 감탄을했다. 지금은 터키 앙카라 - - Koraysh 상인 Angoria에 도달 할 때마다 하심의 인기는 그 같은했다 황제자신은 그들을 환영 나가서 그들에게 큰 환대를 보여주고, 하심에 대해 문의합니다.

사막의 열이 아래로 사망 한 경우, 캐러밴은 예멘에 자신의 여행을 출발 할 것 겨울 동안 있도록 두 개의 큰 무역로, 지금은 보안이었다. 그런 다음 여름과 같은 고급 캐러밴은 멀리 팔레스타인으로 도달 북서쪽에 긴 흔적을 반대 방향으로 출발 것시리아, 로마 제국의 시간 부분이었다.

@HASHIM는 SALMA, AMR의 딸을 준수합니다

북쪽 노선에, 캐러밴은 Yathrib라는 사막의 오아시스에 그들의 방법을 만들 것 - 무역과 긴 여행에 다시 출발하기 전에 공급을 보충하기 - 오늘은 메디나라고합니다.

Yathrib의 주민들은 아랍과 유대인 모두 있었다. 처음에는 아랍인 케일 런의 자식으로 알려져 있지만, 시간이 경과 그들이 두 지파로 구분했다 Tha'abah의 자손 모두 누구의 AWS의 부족과 Khazraj의 부족.

사람이 많은 아내가하는 그 당시에는 일부 많은 마흔으로 많았다. Yathrib 그가 살마 나자르, Khazraj의 분기의 부족에서 므르의 딸이라는 고귀한, 영향력있는 여자를 만났을 때 하심 이미 결혼했다. 하심 그녀에게 제안하고 그녀는 그녀가 남아있는 것을 조건으로 가능그는 사춘기의 나이에 도달 할 때까지 그녀가 아들을 출산 할 때 자신의 상황을 통제하고 있다고, 소년 Yathrib에 그녀와 함께 남아있을 것입니다. 하심 그녀의 조건을 받아 들여 두 사람은 결혼했다.

그것은 행복, 성공적인 배치했고 하심은 살마과 함께 있고 Yathrib에 자주 여행을했다. 여러 차례에 하심 그러나, 올해 497 AC에서 하나의 여행에 그가 가자 지구, 팔레스타인의 도시에 병이 찍은, 시리아에 Yathrib에서에 계속했다. 그의 병은 심각한 것으로 판명 그는복구되지 않았다. 살마는 임신 이후 그녀는 Shayba라는 이름의 아들을 낳았다. Shayba가 성장하면서 그는 자신의 관대 한 아버지에 대한 마음 온난화 이야기를 듣고 사랑, 그리고 Shayba 모델링 아버지의 공정성의 고귀한 의미와 평화로운 문자의 예를 통해서였다 그의자신의 삶.

하심의 @THE 형제

하심는 압두 샴스와 Muttalib 및 나우팔라는 이름의 이복 형제라는 두 개의 혈액 형제가 있었다. 압두 샴스와 나우팔 모두 상인했다, 압두 샴스 '무역 경로는 반면, 대부분의 경우, 나우팔의 무역로 그 먼 이라크, 메카, 예멘, 시리아 사이에 누워.

그들의 상거래의 계정에있는 형제 결과 Muttalib와 오랜 시간 동안 떨어져 메카에서, 그들의 동생 순례 공헌 약속을 수집 할 수있는 권한의 책임을.

@ MUTTALIB의 후계자

시간이 흐르면​​서, Muttalib 그의 후계자한다있는 사람을 생각했다. 그의 사망 오빠 하심 네 아내와 결혼하고 그들로부터 세 아들을했습니다.

Shayba 그의 이복형보다 비록 젊은 살마의 아들, 어린 나이에 리더십의 흔적을 표시. Yathrib 통과 상인은 Muttalib 그를에 대한 보고서를 관련 것이며, 더 그는 자신의 조카에 대해 들어 자신의 캐릭터가 개발 될 것처럼 그가이되었다 더 감동그의 아버지의 그런 많은합니다.

Shayba에 대한 자세한 내용을 알고 소원 그는 자신에 대한 참조와 그의 확장 된 가족과 함께 방문 Yathrib로 이동하기로 결정했다. Muttalib는 실망하지 않았다. 그가받은 보고서는 정확했다, 그래서 그는 자신의 후견인에 Shayba을 맡기는 그의 어머니를 물었다. 처음 셀마는 그녀의 아들과 함께 가자 꺼렸다그와 Shayba, 그의 어머니에 대한 사랑과 존경, 그녀의 동의없이 떠나지 않겠다고했습니다.

Muttalib 메카가 Yathrib보다 그녀의 아들을 제공하기 위해 더 있다고 살마에게 설명했다. 그는 Koraysh 부족의 귀족의 그녀를 생각 나게하고 사람들을 것을 알라의 집의 권위있는 후견인을 맡고 있었다 사람. 그는 그녀의 아들이 훌륭한을 서 있다는 의견 것을 그녀에게 말했다사무실을받을 기회는 그의 아버지가 한 번 개최하여 Koraysh 부족의 족장 중 하나가되었다. Muttalib 그렇지 않으면, 위해 그녀의 아들을 위해 메카의 사람들이 사람이 그를 알고하는 것이 필수적이었다 같은 영예의 후보가 고려되어야한다, 그러나 점을 강조그는 단순히 간과 될 것이다.

살마는 Muttalib의 논리에 의해 설득과 제안이 그녀의 아들의 최선의 이익에 알고 있었다, 그래서 그녀는 자신의 삼촌이 메카에 그를 보자하기로 합의했다. 그녀의 10~11일을 복용, 그녀는 꽤 정기적 메카로 여행이 상대적으로 짧았다로 그를 방문 할 수있는 지식과 자신을 위문여행.

메카 SHAYBA의 @THE 도착

Muttalib는 Shayba 그의 낙타에 그 뒤에 타고 함께 메카를 향해 출발. 그들은 도시를 들어서, 사람들은 Muttalib을보고 그 뒤에 타고 청소년들이 자신의 새로운 종과 생각 주석, "Muttalib의 종 봐 - Abd 알 Muttalib을" Muttalib은, 당신과 함께 꺼져 ", 즐겁게하고 대답했다그는 내 동생 하심의 아들입니다! "Shayba 애정 Abd 알 Muttalib로 알려진, 그래서 실수는, 놀이와 그의 도착 메카 퍼져 있지만 붙어 이름의 뉴스의 근원이었다.

@NAWFAL는 SHAYBA 'S 상속 분쟁

나우팔은 아버지의 재산을 통해 젊은 사람의 권리에 이의를 제기 할 때 그것은 Shayba의 도착 후 길지 않았다. Muttalib 그의 조카에 의해 서서 압력은 지금 Abd 알 Muttalib로 알려진 Shayba가 그의 권리를받은 있도록 Yathrib에서 부담하게되었다.

MUTTALIB의 @THE 사망

시간이 지나자, Abd 알 Muttalib의 문자는 무결성과 명예 모두에서 성장을 계속; 메카의 사람들은 그를 사랑하고 의심의 여지없이 그는에 부응와 그의 삼촌의 예상을 뛰어 넘는. 이른 나이에서 그는 단지 지도자의 강한 능력을 표시했다. 그의 삼촌은 그를 가르쳤다순례자의 권리를 관리의 중요성 그는 부지런히 그 준비에 그의 삼촌을 지원.

몇 년 메카에있는 그의 도착 후, Abd 알 Muttalib의 삼촌이 세상을 떠났다. 메카 아무도 그를 계승하기 위해 자신의 조카의 자격에 이의를 제기하지 않는다. 사실 많은 Meccans는 Abd 알 Muttalib가의 집의 후견인의 임무를 완수 그의 아버지와 삼촌 모두를 능가한다는 의견이었다모든 무거운 책임을 알라.

$ 제 4 장 ABD AL MUTTALIB

ABD AL MUTTALIB의 @THE VISION

Abd 알 Muttalib은 혼자 알라에게기도를 지시하고 Ka'bah 근처에 사랑, 우상 숭배자가 아니었다. 예언자 이스마엘과 그의 어머니 하갈 레이디 거짓말이 묻혀있는 장소입니다 - 그것은 그가 종종 자신의 매트리스가 'Hijr 이스마엘'로 알려진 장소에 퍼져있는 것 때문에이 사랑이었다또한 예언자 이스마엘은 펜에 자신의 양을 사용하는 경우 - 거기 잔다.

그것은 그가, 그것이 그에게 말했다있는 비전을 가지고 있다는 하나의 밤이었다 "단 하나를 먹 읍시다." 그는 "단 하나의 무엇입니까?"물었다 하지만 대답은 없었다. 다음날 아침 그는 행복과 평화의 압도적 인 느낌과 그가 이전에 경험하지 못했던있는 등을 깨어, 그래서 그는하기로 결정Hijr 이스마엘 근처에 다음과 같은 밤을 보낸다.

그날 밤 그는 같은 목소리가 "자비를 파", 그에게있는 또 다른 비전을 가지고 있었다. 그는 그것의 의미를 물었지만, 다시 아무 대답이 없었다. 그는 세 번째 밤이 잠을 돌아 왔을 때 비전은 다시 한번 들어 왔지만 이번에는 그는, 말을 들었다 "보물을 파." Abd 알 Muttalib가 물었을 때 무엇을비전은 이전과 사라진 보물을 의미했다.

비전은 그러나이 시간이 목소리가 더 구체적이고 잠잠에 대한 파고 그에게 말했다, 네 번째 밤에 다시왔다. Abd 알 Muttalib는 잠잠에 대해 물었지만, 음성, 말 대답 이전의 경우와는 달리 "당신이 후회가없는 것, 그것을 위해 파, 그것은 당신의 가장 큰 조상에서 상속입니다."목소리는 잠잠 근처 매몰 모든 순례자를 충분 순수의 지속적인 흐름 알라 간구하는 것을 Abd 알 Muttalib 말했다. 그래서 그는 자신이 배운 방식으로 알라에 탄원과 새벽에 그는 삽을 얻기 위해 그의 집으로 돌려 보냈다. 그는 말했다, 그래서 그의 아들 하리가 있었다그 다른 삽을 가져하고 잠잠의 복지를 위해 파고 그와 함께 온.

 

잠잠의 @THE DISCOVERY

그들이 파고 작동하도록 설정으로 태양 증가했다. 사람들이 증가하고 자신의 일상 집안일 및 비즈니스에 대해 이동되면서 군중들이 무엇을하고 있는지 볼 수집하기 시작 후 그들은 멀리 신성한 영역과 얼마 파고 Abd 알 Muttalib와 하리를 발견했다.

Meccans 정도가 Abd 알 Muttalib을 존중대로 그가 너무 멀리가는 느낌 그는 자신의 파고 지상을 모독 중지해야 그에게 말했다. Abd 알 Muttalib은 거부하고 자신의 굴착을 방해하는 사람을 방지하기 위해 가드에 서 자신의 아들에게 말했다. 파고가 사고없이 진행과사람들이 주위에 서의 타이어에 시작 Abd 알 Muttalib의 큰 기쁨에 그는 잠잠의 우물의 돌 덮개를 공격 분산 시작했다. 즉시, 그는 알라와 그의 주위에 전열을 정비 흥분 군중을 감사했다.

그의 찾기 확산의 뉴스를 신속 메카 전역과는 매우 큰, 즐거운 군중이 위대한 발견을 축하하기 위해 모인되지 않은 긴 때까지.

잠잠의 @THE TREASURE

Abd 알 Muttalib와 하리는 잠잠의 포세이큰 우물에서 큰 돌 덮개를 제거하고 모든 사람의 경악에 그랬던 것처럼, 그들의 눈은 Jurhumites가에서 쫓겨했을 때 전에 Ka'bah 여러 세기로 촬영 한 보물에 떨어졌다 메카. 큰 흥분이 있었다과모두가 보물의 공유에 주장을 마련했다.

그 당시에는 의식이 자신의 최고 우상 Hubal 전에 Ka'bah의 범위 내에서 일어나고으로, 주요 문제를 해결하기 위해 많이 치는 화살표를 사용하고 캐스팅 Meccans의 관행이었다. 세 지분이 있었다 : 보물 Ka'bah에 반환되어야 하나, 다른이되어야한다고Abd 알 Muttalib에 의해 유지, 그리고 보물이 부족 사이에서 분할하는 것이 세 번째.

시간이 정착 모두를 위해 왔을 때 Ka'bah에 의해 걱정스럽게 수집 점쟁이는 화살표를 캐스팅. 화살표가 떨어졌다 그들이 보물의 일부 Ka'bah과 Abd 알 Muttalib에 의해 유지되고있는 나머지 복원에 찬성 떨어졌다; 아무도 Koraysh에 찬성 내렸다. 후부문은 또한 순례자 물을 제공하기 위해 자신의 책임이었다로 잠잠의 우물을 담당해야 하심의 부족을 결정 합의를했다.

$ 제 5 장 서원

@ABD AL MUTTALIB는 서원 소요

많은 그것은 Abd 알 Muttalib 그가 원하는 수있는 모든 있다고 나타난 것입니다. 그는 그에게 메카의 사람들의 존경을 수상했다 고귀한 문자의, 잘 생긴 부자, 관대 한 Ka'bah의 후견인이었다. 그러나 그는 아들 하나, 하리, 그의 사촌 반면 Umayyah, 최고를했다압두 샴스와 Mughirah의 부족은, Makhzum 지파의 최고 많은했다.

사실 그는 잠잠 발굴 도중 동료 Meccans에서 저항을 만나기 전까지 한 아들이 크게 Abd 알 Muttalib을 걱정하지했습니다. 그 당시 그는 다른보다 약한 느낌과 그가 그를 지원하기 위해 더 아들을달라고.

그는 하나가 잘 복원 된 것을 영광으로 그에게 하나님의 축복에 대한 알라에 감사했다 할로 선정 될 겸손한 생​​각하지만, 그의 마음은 열 아들을 위해 하나님 께 간구하기 위해 그를 자극했다. 그가 본격적으로 탄원으로 그는 성년의 나이에 도달 열 아들과 그를 선호하면, 그는 알라를 약속그는 Ka'bah에 그들 중 하나를 희생. 알라는 그의 간청을 받아 들여 년이 경과으로 그는 자신의 큰 기쁨, 아홉 아들을 더했다. 특히 그의 아들 중 막내로, 그는 알라에 대한 약속을 결코 잊지과 그의 아들이 성년 도달로 문제는 그의 마음에 하드 누르면압둘라는 이제 성숙에 도달했다.

압둘라는 그의 아버지처럼 잘 생긴, 훌륭한, 훌륭한 젊은이로 성장했고 Abd 알 Muttalib 그의 다른 아들을 사랑하지만, 압둘라는 그의 마음에 드는이되었다.

Abd 알 Muttalib은 시간이 자신의 맹세를 이행 할 때가 알고 있었다. 그는 하나님의 말씀의 사람이었고, 그의 맹세를 외면 할 의도가 없었다. 이 시간까지, Abd 알 Muttalib는 알라와 자신의 비밀 사이의 문제를 유지했다, 그래서 그의 가족에 아무도 그가 몇 년 전에 촬영했다 선서 알고 없습니다.

@THE 희생

Abd 알 Muttalib 진정한 남자로 그의 아들을 제기했고 모두가 그에게 순종했다. 어느 날 그는 함께 그의 열 아들이라고 그는 촬영했다 선서 그들에게 말했다. 그들은 모두 허용; 아버지의 맹세는 맹세했고 용감하게 문제가 결정하는 방법을 물었다. Abd 알 Muttalib 그들에게 문제를 이야기화살표 치는하여 그들이 각각의 화살표를 받아 그것을 자신의 족적을 남길 필요가 있다고 판단한다 될 것이다.

자신의 마크를 만들어 된 후, Abd 알 Muttalib는 Ka'bah에서 그를 충족하기 위해 Koraysh 부족의 화살표 점쟁이에게 메시지를 보냈습니다. 그리고 그는 성역에 자신의 열 아들을 데리고 Ka'bah 내부를했다. 화살표 점쟁이가 도착했을 때 그는 자신의 맹세로 그에게 말했다. 각 아들은 화살표와 압드 제시그의 칼은 그린과 알 Muttalib 준비가 서 있었다. 화살표는 캐스팅되었고, 많은 압둘라에 떨어졌다. 주저없이, Abd 알 Muttalib는 아들의 손을 잡고와 희생의 장소를 바로 확인하고자하는 문에 그를 이끌었다.

@ ABDULLAH 여성의 친척

Abd 알 Muttalib 그가 그들이 자신의 의도를 알게했다는 사실을 그의 아내를 처리 할 수​​ 있다는 사실을 고려하지 않았다. 파티마, 희생에 대한 모든 후보가 있었다 쥬 바이 르, 아부 탈 리브, 압둘라의 어머니는 압드의 아들 중 하나에서 내려 그녀의 어머니의 측면에 있었다Ksay은과 Makhzum의 매우 영향력있는 지파를 지배했습니다. 파티마는 서약을 알게되면, 그녀는 즉시 덜 영향력있는 지파 출신 그녀의 공동 아내를, 재편성, 함께 그들이 가지고 자신의 강력한 부족과는 희생을 방지하기 위해 Ka'bah에 강제로 행진했다.

Abd 알 Muttalib가 Ka'bah의 문을 열어 그의 눈은 마당에서 조립 큰 무리에 떨어졌다. 모두가 Abd 알 Muttalib와 압둘라의 얼굴에 표정이 바뀌 었났습니다. 파티마와 그녀의 동족이 희생 제물로 선택했다 압둘라 것을 실현 빨랐다. 바로다음, 군중에서 누군가가 "누구는 칼 들어!"외쳤다 이 칼은 의도 누구를위한 분명했다하지만 다른 사람들은 외침을했다.

Abd 알 Muttalib 그의 맹세의 그들에게 시도했지만 Mughirah, 그들이 희생을 그에게 허용하지 않을 것이라고 그에게 말했다 Makhzum의 장에 의해 중단되었다. 그는 심지어 그들이 모든 속성 압둘라 몸값의 정도, 그를 대신하여 희생을 제공 할 준비가되어 그에게 말했다Makhzum의 아들. 그들은 단호하고 압둘라의 생명을 보호하기 위해 필요되는 모든 절차를 취할 준비했다.

이 시간 압둘라의 형제 Ka'bah 밖으로 나와 있었다. 그때까지 아무도 없음 구사 가능했지만 그들도 지금 자신의 동생의 목숨을 살려하고 그를 대신하여 희생의 다른 종류를 제공하기 위해 그에게 간청 자신의 아버지에게 돌렸다. 그렇게하지 ​​말라고 촉구하지 않았다 아무도 존재가 없었다.

강직 한 사람이기 때문에, Abd 알 Muttalib 그가 촬영했던 맹세를 깨고 싶지 않았다,하지만 그에게 압력이 컸다. 마지 못해, 그는 이와 같은 문제를 누가 대체가 허용 사실 여부를 그에게 말할 수있는 잘 알고 있었다 Yathrib의 현명한 유태인 여자의 생활과 협의하기로 합의이 경우 그것은 필요한 것 몸값 어떤 형태였다.

YATHRIB의 @THE WISE WOMAN

Abd 알 Muttalib 압둘라와 함께 출발 및 Yathrib에 대한 자신의 형제의 여러 - Abd 알 Muttalib의 출생 장소. 그들은 Yathrib에 도착했을 때 그들은 현명한 여자의 행방을 찾았다 그녀가 더 이상 살았 없지만 카이 바르에서 많은 마일 떨어진 북쪽 Yathrib의 말을 들었다.

그들은 현명한 여성을 발견 그들이 어디에 카이 바르에 도달 할 때까지 그래서 그들은 뜨거운 사막을 통해 자신의 여행을 계속했다. Abd 알 Muttalib 그가 촬영했던 맹세의 그녀에게하고 대신 몸값을 제공 할 수 있었다 여부를 물었다. 그녀는 열심히 듣고 그녀 후 다음 날을 반환하는 그들에게문제를 고려해야 할 시간이 있었고, 그녀는 그들에게 대답을 줄 것이다.

Abd 알 Muttalib는 알라와 그와 그의 아들이 판결에 대해 반환 된 다음 날 아침에 간절히기도했다. 현명한 여자를 인사 및 일반 보상, 자신​​의 부족 사이에 제공했다가 그녀에게 말했다 그러자 그 10 낙타를 제공하는 일반적인 장소가 무엇인지 물었다. 이를 듣 자마자 그녀는 그들에게가정 및 즉시 압둘라와 열 낙타를 나란히 배치하는 도착하고 그들 사이에 많이 캐스트로 돌아갑니다. 그녀는 화살표를 받아 화살표 압둘라에 넘어 져야시 그들이 10에서 낙타의 수를 늘릴 수 있다고 그들에게, 알라 때까지 다시 한번 많은 캐스팅낙타에 떨어지는. 낙타의 수를 결정되자 그녀는 또한 모든 압둘라 살 수 있음을 위해 즉시 희생했다 그들에게 말했다.

100 낙타 @THE 희생이

현명한 여자를 감사 한 후, Abd 알 Muttalib과 그의 아들이 바로 집과 도달 메카 압둘라에 밖으로 설정하고 열 낙타는 Ka'bah의 안뜰로 촬영되었다. Abd 알 Muttalib는 Ka'bah 내부에 가서 그들이 할 수 있었던 것을 받아 그분을 묻는 알라에 탄원. 시그의 간구의 결론은 그가 Ka'bah 나와서 많은 캐스팅하기 시작했다. 첫 번째 화살표는 압둘라에 떨어졌다, 그래서 열보다 낙타가 하였다. 많은 다시 던져졌다,하지만 한 번 더 화살표는 압둘라에 떨어졌다, 그리고 열보다 낙타가 첨가하고 그래서 계속했다. 시에만 있었다낙타의 수는 화살표 마침내 낙 대해 하락 백 도달.

@THE 몸값이 허용됩니다

모두가 Abd 알 Muttalib 포함 기뻐했다. 그러나 그는 의심이 문제를 결정하기 위해 알라가 요구하는 몸값의 모든 그림자가 않고,이 것을 확실히 확인하고 싶었다, 그래서 그는 많은이 두 번 더 캐스팅 할 것을 주장했다. 근심, 모든 사람이 모든 사람의 제비가 캐스팅되었다로 보였지만,에구호는 각각의 경우에, 화살표는 낙타에 떨어졌다. 알라는 그의 속죄를 받아 들였다 그래서 낙타가 바로 희생과 고기의 풍부한 공급, 가난한 가난하고 고아의 사이에 분산 된 것을 Abd 알 Muttalib의 마음에 남아있는 의심의 여지가 있었다. 그래서이 있었다많은 고기는 지역 사회의 모든 부문이 그것에서 먹고 큰 축하에 합류 남아.

$ 제 6 장 압둘라 AMINAH의 결혼, 예언자 무하마드의 부모

 

이 Abd 알 Muttalib의 가족 사이에 큰 행복은 자신의 부족을 언급하지 않기 위하여, 그리고 일상 생활은 한 번 더 다시 시작했다. 바로이 중요한 사건 후, Abd 알 Muttalib 압둘라의 미래에 대한 계획을 시작했다.

압둘라는 현재 18 세이며, 그의 아버지는 그에게 결혼을 기회라고 생각, 그래서 그는 적절한 일치를 검색하기 시작했다. 많은 고려 후 그는 결론을 내렸다 그 Aminah, Wahb의 딸, 압두 Manaf의 아들, Zuhra의 아들, Zuhra 지파의 족장, 지점Koraysh의 아들을위한 가장 호환 신부하고 그래서 그는 그 제안을 할 Wahb을 방문했다 것입니다. Wahb은 기뻐했다 그것은 훌륭한 경기 등 제안이 받아 들여진 것이다라고 생각했다.

Aminah 귀족과 혈통이고 많은 훌륭한 자질을 가지고 있었다. 그녀는 똑바로, 사랑스러운 캐릭터로 알려져 있었다 이러한 특성을 보완하기 위해 그녀는 매우 지적했다. 그는 그의 동료 말했을 때 몇 년 후, 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 내가 가지고 "그녀의 상태를 확인가장 선택에서 선택되었다. "

그의 반환에, Abd 알 Muttalib 그가 그를위한 완벽한 일치를 발견했다고 압둘라 말했다. 그는 그의 아버지가 Aminah에 대해 그렇게 압둘라와 Aminah 결혼 한 올 일에 말을했다 모든 놀라운 일들을 들었을 때 압둘라 기뻐했다.

Aminah는 결혼 직후 임신과 임신의 순간에 그녀는 시리아의 궁전을 불 그녀의에서 발광을 보았다. 젊은 부부는 함께 아주 행복했다. 그의 아버지 다 그 사실이 입증 그녀가 그와 함께 같은 압둘라 Aminah와 같이 기뻐했다 말했었다.

두 달 결혼 후 압둘라 알 샴 향하는 무역 캐러밴에 합류했다. 오늘날 알 샴 시리아, 요르단, 팔레스타인으로 우리에게 알려진 여러 나라의 대기업이다. 반환 여행에서 압둘라 Yathrib에서 중증 찍은. 압둘라 Yathrib와 많은 친척을했다대상은 관리에서 그를 떠나 그없이 메카에 계속했다.

압둘라 @THE 사망

Abd 알 Muttalib 그는 압둘라 집으로 가져 Yathrib 그의 장남, 하리를 보낸 방해 소식을 듣고로 압둘라의 질병의 메신저 베어링 소식은 즉시 대상의 사전에 발송 하였다. 그는 Yathrib에 도달하기 전에 압둘라 사망으로 하리는 다시 그의 동생을보고 운명되지 않았습니다그의 사촌 근처에 묻혔다, Adiyy, - Nabigha 알 - Ju'di에 속하는 집에 Yathrib에서 나자르의 아들의 아들.

하리 메카로 돌아와 큰 슬픔이 가족 전체에 떨어졌다 그러자 그의 아버지와 Aminah에 슬프게 뉴스를 전달.

@LADY AMINAH 'S 임신

알라, 가장 높은 그녀가 사실 그녀는 그녀가 그녀의 평소 자기의 어떤 다른을 느끼지 않았다 논평 레이디 Aminah의 임신을 쉽게했다. 그녀의 임신이 진행 그러나, 레이디 Aminah는 태아에 관한 많은 비전을 가지고 있었다.

$ 제 7 장 코끼리의 기억에 남는 YEAR

무하마드가 태어난 오십 일 전에 이벤트가 메카에있는 모든 사람이 자신의 인생의 나머지 부분에 대해 기억하고있는가 발생했습니다. 그것은 코끼리의 힘으로 신성한 Ka'bah를 파괴하는 예멘의 주지사 Abraha으로 사바 알 Habashi, 아비,의 시도였다.

각 달이 초승달 인식되었지만 그 시간 전에 아랍인들은 몇 년의 경과에 작은 관심을 지불했다. 그 해 이후부터 아랍인들은 코끼리의 년 전이나 그 이후에있는 것으로 이벤트를 참조합니다.

그 당시, 예멘 아비시 니아의 통치하에 있었다. AS-hamah의 알 - Abjar의 아들, 아비시 니아의 니 거스 술 (왕)는 그의 부재에 예멘을 통치 Abraha라는 이름의 주지사를 임명했다. 니 거스 술은 예언자 예수의 진정한 가르침과 바울의하지 삼위 일체의 가르침을 따라 나사렛, 그리고Abraha, 그의 왕의 눈에 또 다른 자신을 홍보 불안, 그는 그것을 Ka'bah에서 순례자들을 유인의 목적으로 웅장한 교회를 세우 것이라고 결정했다.

인테리어는 금과은과 상아와 흑단 조각의 강단으로 치장하는 동안 교회는 시바의 파괴 궁전에서 약탈 대리석으로 사나에 지어졌다.

완료되면, Abraha 그는 자신의 명예에 웅장한 교회를 건설했다고 니 거스 술에 단어를 보내 자신의 기본 의도를 언급했다. Abraha는 Ka'bah에서 멀리 아라비아에 걸쳐 폭력 모래 폭풍의 분노처럼 퍼져 그 단어를 순례자들을 유혹하기 위해 자신의 의도를 너무 많이 자랑했다.

예상 할 수있는 바와 같이, 아랍인이 Kinanah, Koraysh의 지점 지파에서 한 사람이, 그가 사나 위해 밖으로 설정하는 것이 Abraha의 대담으로 격앙 된 범위까지 전체 사건에 분노하고 교회를 더럽하기로 결정 . 그는 사나 밤이 떨어진 도달, 그래서 그는 눈에 보이지 않는 느끼게하는 경우교회에 쓰레기와 오물로 더럽혀. 자신의 임무를 수행 한 그는 들키지 않고 떠났다.

부정의 뉴스 Abraha에 도착했을 때 그의 분노는 그가 복수를하고 한번에 Ka'bah를 파괴 할 군대를 이끌 맹세 너무 좋았어요. 즉시 주문은 그의 군대에 발행 그들은 메카로 뜨거운 황량한 사막을 가로 질러 긴 행진을 위해 자신을 준비 하였다.그는 또한 코끼리가 자신의 힘의 표시로 그들을 인도해야 주문을했다. 준비가 완료되었다하자마자, Abraha는 방법을 선도 캐노피 코끼리와 행진 육천 자신의 군대에 대한 명령을 내렸다.

멀지 않은 사나 중 군대는 아랍인의 작은 밴드에서 저항을 발생하지만 크게 밖으로 번호가 도망 하였다. 그들의 지도자, Khathan의 부족에서 Nufayl은 캡처와 그의 삶에 대한 두려움에 Ka'bah에게 Abraha와 그의 병사들을 안내하기 위해 제안되었다.

그것은 571CE와 Ka'bah를 파괴하는 Abraha의 행진 소식이 앞서 도착의 타이프에 도달 년 1 월, 그래서 Thakif 대표단은 Abraha가 Ka'bah에 대한 알 위도의 성전 실수 있습니다 두려워 밖으로 타고 그를 만나 Abraha 허용 Nufayl의 공동 가이드로 제공합니다.

알 마그마라는 곳에서 몇 마일 메카 외부 Abraha 캠프를 공격하기로 결정하고이 Nufayl이 죽었다는 것을 있었다.

한편, Abraha 메카 외곽에 사전에 자신의 정탐꾼을 보냈습니다. 그들의 방법에 그들은 다른 동물들과 함께 Abd 알 Muttalib에 속하는 낙타의 무리를 가로 질러왔다, 그래서 그들은 그들의 손을 누워 있었다 아무것도과 함께 그들을 붙잡아 Abraha 다시 그들의 약탈을 보냈다.

한편, Abd 알 Muttalib 함께 다른 Korayshi 족장과 이웃 부족의 족장과 그들이 가장 사랑하는 Ka'bah을 방어 할 수있는 방법을 논의하기 위해 함께 만났다. 많은 심의 후, 모든 Abraha의 군대들이에 대한 가능성이 없었 그 숫자에 너무 큰하다고 결론그, 그래서 Abd 알 Muttalib는 마운트 Thabir의 경사면에 피난처를 추구하는 메카의 사람들을위한 최고의 결정했다, 그래서 그는, 그들에게 "당신이 보호됩니다, Koraysh의 O 사람들을." 그리고 그는 Ka'bah 그것 때문에 Abraha와 그의 군대가 성령 Ka'bah에 도달 할 것 "이라고 말 무사 될 것이라고 그들을 안심주님을 보호. "

메카의 사람들이 산에 그들의 방법을 만든 것처럼, Abd 알 Muttalib는 "하나 때문에, 너의을 보호하십시오, 자신의 재산을 보호하기 위해 알라 O, 그것은 관습이다."라고 탄원

Abraha 이제 멀지 않은 미나에서 Muhassar의 골짜기에 진을 치고 있었다. 곧, Abraha 그의 캠프에서 그를 방문하는 그들의 지도자를 초대 메카에 자신의 특사를 보내 그래서 Abd 알 Muttalib, 그의 아들과 함께 하나가 다시 캠프에 Abraha의 특사를 동반.

Abd 알 Muttalib되었을 때, Abraha 그의 고귀한 침착에 의해 크게 감동했다 그를 맞이했다. Abraha는 Ka'bah을 파괴하는 그의 의도의 Abd 알 Muttalib 말했다 그가 그에게 부여 할 수있는 부탁이 있다면 그에게 물었다. Abraha이 매우 Abd 알 Muttalib의 답변 놀랐습니다, 그는 예상그를 Ka'bah 살려달라고 간청하는 대신 Abd 알 Muttalib 낙타의 그의 무리의 반환을 요구했다. Abraha는 Abd 알 Muttalib가 대답 신뢰, 그의 요구하지만, 현명한 조롱 "나는 낙타의 나의 무리의 주인이다, 그래서 나는 그들을 보호해야합니다. Ka'bah의 주님은 그의 집을 보호 할 것입니다." 금후전혀 예상치 못한 대답은, Abd 알 Muttalib와 그의 아들 메카로 돌아왔다.

얼마 후이 Abraha는 Ka'bah에 진출 할 수있는 명령을 내렸다과 군인은 코끼리 뒤에 그들의 행진 위치했다. 이제 모든 준비가되어 있음을, 코끼리는 상승 행진하는 명령을 받았다,하지만 거부하고 여전히 앉아 있었다. 그 핸들러를 유혹하려하지만 실패했을 때 그것을 이길,깊은의 육체에 철 후크를 구동 여전히 코끼리 Ka'bah 행진을 거부했다.

그런 다음, 그 핸들러 중 하나는 걷기 시작으로, 빨리 다음, 예멘의 방향을 얼굴 주위를 돌려 가난한 코끼리를 속이는 Ka'bah에 행진 주위를 설정하는 생각을했다. 이 속임수는 잠시 동안 일을하고 서서도 몇 가지 조치를 취할 코끼리를 얻기 위해 성공그는 모든 힘을 다해, Ka'bah에 코끼리를 행진 주위를 설정하려고 할 때 예멘의 방향으로,하지만, 거부하고 인내 갱신 극단적 인 잔인에도 불구하고 앉았다.

갑자기 하늘 "Ababil"라는 새의 무리와 함께 검게되었다. 각각의 새가 세 돌, 각각의 발톱에서 하나의 부리에 서로를 실시했다. 새들이 Abraha의 군대에 도착했을 때 그들은 그들과 함께 병사를 던졌다. 즉시 군인이 돌 맞았다 그가 사망하지 하나의 돌을 놓친마크. Abraha에 관해서는, 그는 즉시 죽지 않았다 - 그 자신의 뼈가 갈비뼈의 고통스러운 붕괴를 초래하여 무너질 원인이 천천히 고통스럽게 죽음을 초래 히트 돌을.

이러한 기적적인 문제는 "코끼리의 해"로 알려졌다 년 메카에있는 모든 시민에 의해 그 결과로 목격하고는 우리의 사랑하는 선지자가 태어난 같은 해에 갔었했다.

아부 Kuhafah, 아부 바크르의 아버지뿐만 아니라 예언자의 동료의 아버지의 많은 사람들이이 기적적인 사건을 목격하고, 이야기는 아이들에게 전달했다. 이 기적의 소식은 널리 퍼져 그것은 놀라운 일이 아니다 나중에 년에 황제가 될 것이었다 헤라,그가 자랄으로 Abraha 예멘 출신으로 로마의 이야기를 듣고 예멘은 로마 제국의 보호령 아래 그 시간에 있었다.

이 기적의 정확성은 논란의 여지가있다. 그들은 예언자 또는 계시를 불신 줄 알았는데 아무것도에 포착 스러웠다 심지어 불신자는 결코 조류에 의해 운반 돌 Abraha의 군대의 실제 하찮은를 참조 구절에 이의를 제기하지 않는다. 그러나,조류에 의해 운반 돌은 사실 돌보다는 미생물 또는 세균에없는 이론을 증진 일부 잘못된 사람들은, 불행하게도이 있습니다. 그들의 이론은 불변의 말씀을 직접 모순 알라 자신 때문에 알라의 말씀에 대한 지식은 참으로 불쌍해이벤트를 설명하는 코란에 사용합니다. 알라가 사용하는 단어는 "돌"을 의미 "Hijaratin"- 그리고 알라의 지식은 진리입니다.

Nufayl, Ka'bah에 Abraha을 주도했던 가이드의 무덤에 관해서는, Koraysh는 돌로하도록했다.

알라는 이벤트를 확인한 다음 장을 보내 :

알라의 이름으로,

자비로운, 대부분의 자비.

알라는 코끼리의 동반자 처리 방법은 본 적 없어요?

그는 타락 자신의 계획을 일으킬하지 않았다?

그리고 그는 새의 그들 항공편에 대해 전송

구운 점토의 돌을 던지며,

그는 (소가) 먹을 빨대처럼 만들어 있도록.

장 (105), 코끼리

$ 제 8 장 알라의 마지막 예언자의 탄생; 선지자의 밀봉

@THE 예언 충족

예수가 하늘로 승천 571년 후 - 월요일 라비 - 알 - Awwal (4월 21일)의 12 일

세상의 종말 전에 그의 복귀, 레이디 Aminah 아부 탈 리브와 AS-Shaffa, 압드 알 라만의 어머니의 집에서 그녀의 축복받은 아들을 낳았 기다리고 그의 출생에 참석했다. 레이디 Aminah 출산으로, 축복받은 빛이 기적적으로 시리아의 먼 궁전을보고 그녀를 활성화하는 그녀의에서왔다.

아름다운 아기는 그에게 먼지의 흔적도없이 태어 났으며, 달콤한 향기는 그의 완벽한 작은 몸을 애무했다. 레이디 Aminah 후, 그녀는 그녀의 비전에 주어진와 그녀의 작은 아들을 위해 함께 알라에게 탄원했던 명령을 기억 애쉬 Shaffa, 보유 할 압드 알 라만의 어머니에게 그를했다.

레이디 Aminah가 아들을 낳은 뉴스 Abd 알 Muttalib에 바로 보냈습니다. 즉시 그는 자신의 새로운 손자를보고 돌진 좋은 소식을 듣고있다. 그가 집에 도착했을 때 그의 마음은 기쁨과 부드러운 사랑의 배려로 가득 차 있었다. 그는 자신의 팔에 흰 천에 싸여 달콤한 아기를 요람에그리고 그는 자신의 손자의 안전한 전달을 위해 알라에 감사의기도를 제공 Ka'bah에 데려 갔다.

레이디 Aminah에 그의 새로운 손자를 반환하기 전에 그는 자신의 가족에게 그를 보여주기 위해 집으로 갔다. 그의 아버지의 반환을 기다리고 문에 서 그의 세 살 된 아들 알 - 압바스했다. 사랑, Abd 알 Muttalib 그의 아들에게 현실에 있었다 그래서 알 - 압바스, "알 - 압바스,이 동생이 그에게 키스를주고"그의 삼촌은, 굽은와 그의 새로운 아기 동생을 키스.

모든 사람이 아기를 존경하고 난 후에, Abd 알 Muttalib 레이디 Aminah로 돌아와 그녀의 비전과 Abd 알 Muttalib 보았던 비전에 따라, 달콤한 아기는 무하마드 지명되었다. 사람들이 무하마드 그 이름 한 이유를 물었을 때 그들은 "하늘과 땅에 칭찬하기", 대답했다. 세븐 일그의 출생 후 그는 할례와 사용자 지정 때, 그의 부모와 친척 경우를 표시하기 위해 함께 모였다. 레이디 Aminah 일주일 후 Thuyebah, 그의 유아에 지원 아부 Lahab의 종에 대한 그녀의 축복받은 아들이 젖을 먹.

아부 탈 리브의 집, 거룩한 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이, 태어난 집, 마르와의 언덕에서 멀지 않은 오늘날 존재하고 이슬람 라이브러리를 수용하는 데 사용됩니다. 그것은 그것은 다른 축복 이슬람 장소가 뉴욕으로 피해자 떨어진 것과 같은 방식으로 철거되지 않습니다 희망스타일의 현대화. 그러나, 현재의 압둘라 국왕은 이미 무하마드 이븐 아브드 알 - WAHAB과 이븐 Taymia의 일부 추종자 모독 한 레이디 Aminah의 무덤을 복원하는 조치를 취했다대로 복원과 보존 될 것이라는 희망이있다. 그것은 여성이 방지되어 큰 수치입니다이 축복 출생지를 입력!

LADY AMINAH, 선지자의 어머니의 순위

예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)가 선지자로 부름을 받았을 때 그는 참으로, 나는 알라의 숭배, 아담 클레이 설정 이후 선지자의 인감이다 ", 그의 동료에게 말했다. 나는 이것에 대해 알려줍니다. 내 아버지 아브라함의 간구입니다, 예수님의 기쁜 소식,내 어머니와 같은 비전은, 선지자의 어머니가 볼 - 그녀가 나에게 출산으로 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 어머니가 본 것을 알고, 그녀의에서 발광이 그 조명 시리아의 궁전, 때까지 그녀를 보았다. "그것은 또한 피즈 이븐 카 티르의에보고레이디 Aminah 선지자를 잉태 할 때 그녀는 그녀가 그에게 출산 할 때와 같은 방법으로 빛을 보았다는 진정한 예언 적 말씀의 참조입니다. (Muhaddith 알 바니이 준수와 이븐 카 티르의 책을 다시 인쇄).

그것은, 알라, 그녀와 함께 기뻐할 수 레이디 Aminah의 간과, 매우 높은 순위에 우리의 관심을 그립니다 이것은 선지자 아브라함과 예수함으로써 그녀를 생각하는 사람들의 의견을 부정의 엘리트 회사에서 그녀를 배치하여 매우 중요한 hadith에있다 단지 직립의 사람들 사이로이슬람 전에 자연. 이 예언 인용 그녀가 알라의 가까운 친구의 눈으로 본 이후 그녀는 (그녀는 예언자의 집 가족의 존경하는 어머니이다 이슬람의 알라 (awlia)의 가까운 친구 중 첫 번째, 그 증거입니다 awlia). 순위이 정도 참조알라,라는 신성한의 hadith에에 "나는있는 그는보고 시력됩니다." 이것은 그녀가하지만 그녀의 아들의 빛으로, 불가능할 것없는 그녀의 정기적 인 시력 궁전을보고 있다는 것을 의미한다. 따라서, 그녀는 그녀의 최고의 명예와 우유 그를 부여, 그는 세계를 조명하기 전에 그녀를 조명.

예언자의이 hadith의 (살라 신은 alihi이 sallam에 있었다) 그는 그녀가 모든 빛을 본 그의 어머니와 보어 증거와 두 번째 사람으로 자신을 언급, 다른 사람 반면 만에 대해 들어 있지만 표시되지 않았다. 선지자는 (살라 신은 alihi sallam을했다)이 그녀의 영광과 그녀의 "어머니라고알라의 메신저 "의. 레이디 Aminah의 빛, 명예하지만 그녀의 행복과 축복이 레이디 Khadijah에 의해 상속이 아닙니까 만은 그녀의 딸 레이디 파티마, 알라는 그들과 함께 기뻐할 수 있습니다.

이것은이 hadith의 이해의 우리에게 알라의 축복, 짧은에,이다. 그것은 선지자의 빛에의 분명한 정통 참조이며,라는 거짓의 hadith을 고려해야한다 아무도는 그 제조자에 "O Jabir, 알라에 의해 처음 창조는 당신의 예언자의 빛입니다"압둘 Razzaq의 Musannaf에보고 할 것을 주장하고,하지 않습니다.

그의 혈통 @THE 순도

년 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS), 예언자 올 알라는 아담의 허리에서 땅에 나를 아래로 가져 후 그는 허리에 저를 캐스팅 이후 노아의 허리에 저를두고 "며 자신의 혈통의 말 아브라함. 알라는 하나의 고귀한 허리와 순수한 자궁에서 저를 이동하는 진행다른 때까지 그는 부모님의 나를 가져왔다. 그들 중 누구도 간음에 함께 결합되지 않았다. "

 

LADY AMINAH 및 ABD AL MUTTALIB의 @THE 결정문

그가 죽기 때문에 그의 아내와 태아를 떠나 거의했을 때 압둘라는 젊은 사람이었다. 그는 그들을 떠날 수 있었다 모두 '축복'을 의미 바라카라는 이름의 아비 하녀, 낙타, 일부 염소를했다. 바라카는 이름 음 아이 만에 의해 알려졌다.

그 당시에는 관행이었다 고귀하고 유복 한 가족이 아기가 너무 자주 함께 제공되는 많은 질병을 계약 덜 될 것 메카에서 멀리 살고 좋은 가족의 배려에 자신의 새로 태어난 아기를 맡기는 순례자.

새로 사막에서 제기 태어난 전송의 많은 장점 가운데는 아랍어의 가장 순수한 형태에서 사용되었다가, 그리고 순수한 아랍어 말하기의 성취가 가장 품질 전과 후 것이 었습니다. 젊은이는 서로 사랑으로 생존의 필수 기술을 배웠다뛰어난 매너에 서로 턴에서 납과 기사도 자연의 배려.

이 염두에 레이디 Aminah 및 Abd 알 Muttalib 사막에서 제기 될 무하마드를 보내기로했다.

 

@HALIMA, ABI DHUAIB의 딸

곧 자신의 출생 후 여러 베두인 가족 육성에 아이를 찾기 위해 메카에 자신의 두 번 매년 여행을했다. 수수료는 하나가 의도 사이의 관계를 강화하는 것이었다 오히려, 가정 하듯이 양부모에 의해 요청되지 않은 가족을 잘 - 투 - 아마도 그 부모의 부탁을 받고, 고귀한나 친척.

더 나은 아비 Kabshah로 알려진 - 미래의 수양 어머니의 사이에 할리라는 아가씨 바니 Sa'ad와 그녀의 남편 알 - 하리, 압둘 웃사의 아들 지파 아비 Dhuaib의 딸이었다. 할리의 가족은 항상 가난했고 특히 그 해의 계정에 그들을 위해 가혹했다지역을 유린했던 가뭄.

할리는 젊은 그녀의 자신의 아기 때문에 두와 그녀의 남편, 아비 Kabshah와 아기가 메카에 자신의 부족에서 다른 가족의 회사에서 여행을했다. 그녀가 자신의 당나귀에 올라 타고 그녀의 남편이 그녀의 옆에 걸어 자신의 양이 그들 옆을 따라 실행하는 동안 할리는 그녀의 아들을 실시했다. 때규정, 양의 우유는 그들에 대한 영양의 지속적인 원천이되어 있었지만, 여행의 변형은 요금과 우유가 건조했다. 할리 자신의 우유는 그녀의 아기를 충족하기에 충분했고, 많은 시간을 그녀의 아기가 굶주림에서 잠을 자신을 울었다.

할리의 당나귀가 파행의 흔적을 보여하기 시작 메카에 도달하기 전에 다른 좌절이 있었다. 다른 사람이 앞서 갔다하는 동안 그래서 그들은 자신의 속도로 천천히 진행. 때문에 지연, 할리와 그녀의 가족은 메카에 도달하는 예비 양부모의 마지막이었다.

할리는 다른 미래의 수양 어머니의 각각의 도착 시간까지 자신이 새로 사막의 안전에 태어난 전송하고자하는 부모의 가정을 방문하고, 아기를 선택했습니다. 남아있는 유일한 아기 선지자 (살라 신은 alihi이 sallam는했다), 그리고 알라 선택했습니다 때문이었다할리는 그의 유아의 어머니가 될 수 있습니다.

할리 레이디 Aminah의 집에 들어서 자 그녀는 실크 녹색 부분이 배치되어 했었던 흰색 모직 목도리에 싸여 자신의 뒤쪽에 자고 사랑스러운 작은 아기를 발견했다. 즉시, 바로의 마음의 아내가 아기에 대한 사랑으로 가득했던 것과 같은 방식으로 하나의 눈을 가진모세는, 알라는 아기 무하마드에 대한 사랑을 넘쳐와 할리의 마음을 가득 채웠다. 알라는 그의 유아의 어머니로 할리을 선택했습니다.

할리는 자신의 아름다움에 의해 극복하고 그녀가 그를 데리러 구부러 그녀는 사향의 섬세한 향기를 냄새가났다. 그녀는 그를 방해 할 수 두려워, 그녀는 그의 가슴에 그녀의 손을 놓고 그녀가 그랬던 것처럼, 그는 그 미소를 지었다 그의 눈을 뜨고 그의 눈에서 빛나는 빛을 기둥. 부드럽게하고 사랑스럽게, 그녀는 그에게 키스그의 눈 사이에 그에게 그녀의 오른쪽 가슴을 제공하고 즉시 우유 파동을 느꼈다, 그는 그녀의 가슴을 받아들이고 만족하게 떨어져 젖을 먹. 자신을 위해 그것을 떠나, 조금 후 그녀는 그에게 그녀의 왼쪽 가슴을 제공하면서, 그러나 심지어이 매우 부드러운 나이 공정성에 자신의 본성에 내재이고 그는 거절새로운 유아 형제.

 

나중에 그 날에, 할리는 그녀의 남편으로 돌아와 그녀가 레이디 Aminah의 아기를 육성하고 싶었다 그녀의 마음에 의심의 여지가 있다고 그에게 말했다 - 그것은 그녀에게 중요하지이었다 아기가 고아라고 또는 미래의 호의하지 않을 수 있습니다 수 - 아기는 완전히 그녀의 마음을 사로 잡고 있었다.

@THE 평화로운 밤

할리 레이디 Aminah의 아기, 그녀의 남편을 간호했다 동안, 아비 Kabshah 그의 양 경향이 가서 우유의 유방이 가득 찾을 매우 놀랐습니다. 그는 그것을 젖을 때 온 가족을 만족시키기에 충분 있다는 것을 너무 많은 우유가 있었다, 그날 밤 그들은 그들의 채우기를 마시고 평화롭게 잤다.그들이 깨어 때, 아비 Kabshah는 "할리는 알라에 의해, 당신은 축복받은 영혼을 선택한 참조 당신은 우리가 이러한 축복 밤을 보냈다 방법을 발견하고 그 혜택을 즐기고있다 되었습니까?"외쳤다

@THE 결합

그것은 수양 어머니는 아기가 허용되지 않는 그 형제 자매에있는 결혼에 확대 가족을 얻는다 그녀 무료로 제공하는 영양 우유 것입니다. 그리고 그것은 할리의 위탁 아동이 자신의 "형제 자매"로 자신의 "어머니"로 그녀의 아이들에게 나중에 몇 년 동안 그녀의 참조 할 것이라고했다.

오른쪽 처음부터, 할리와 그녀의 수양 자녀 사이의 결합은 그녀의 가족하지만 전체 부족하지에만 매우 큰 축복이 될 입증했다. 그리고 그녀의 사람들이, 다음에 보호 파라다이스 주도 년,라고 때문에이 매우 가까운 관계였다.

사막에서 $ 9 장 LIFE

시간은 곧 비용과의 사막 집으로 출발하기 위해 위탁 부모를위한 온, 그래서 할리는 그녀가 그녀의 당나귀에 앉아 그녀에게 그녀의 사랑하는 아들을 건네 레이디 Aminah에 그녀의 작별 인사를했다.

할리와 그녀의 남편은 지속적으로 자신의 길을 함께 제공되는 다수의 축복을 발견 할 빨랐다. 놀라서에 보았다는 연약한, 그리고 더 최근의 진보적 파행의 조짐을 보였다 때문에 그들의 당나귀는 항상 느린 타고 있었다, 그러나 지금은 파티의 나머지 부분 동안 다른 사람을-RAN할리을 묻는 당나귀는 그녀와 함께 같은 하나 있다면.

BANI SA'AD의 @THE LAND

그들은 바니 Sa'ad의 땅에 도달하기 전에 식물이 이미 부족한되고 그것을 도달 할 때 시야에 식물이 있었다 없었다, 땅은 가뭄의 징후가 도처에 있었다, 불모이었다. 그러나, 할리의 양이 아직하곤 항상 전체 반환합니다. 그것은 다른 사람이 그렇게 두드러졌다그녀의 파티, 자신의 양을 가지고 할리의를 따라 그들의 목자에게로하지만 그녀는 항상 전체 돌아와 그들의하지 않았다 반면, 풍부한 우유를 산출하기 위해 계속했다.

축복은 할리의 가족의 관심을 탈출 정지 결코 그들이 집에 도착했을 때 그들의 땅은 한 번 더 보충되었고, 야자수 날짜의 풍부를 낳았다.

@AL SHAYMA

할리는 알 Shayma로 알려진 Hudhafa라는 이름의 큰 딸이 있었다. 알 Shayma는 사랑스러운 그녀의 새로운 형제를 사랑 결코 그를 돌봐하도록 요청하는 기다려야했다. 그것은 전체 가족을 위해 매우 행복한 시간이었다 할리의 수양 자녀는 강도 빠르게 성장하고 비슷한 연령의 다른 아이들을 안사.

특히 할리의 부족은 순수 아랍어와 그 부족민의 많은 사람들이 자신의 웅변 연설과시의 계정에 유명한이되었다 말하기 위해 고명했다; 그것은 젊은 무하마드 순수 아랍어의 정확한 어법의 예술을 배웠다 이러한 환경에서이었다; 그러나 그는 읽는 방법을 배울하지 않았다또는 쓰기.

메카로 돌아 @THE

할리는 그녀의 수양 아들의 성장과 강도에 의문을 중단 결코 그가 지금 두 살이었고, 준비가 여행을 위해 만들어진, 그래서 그의, 그녀가 그를 메카에서 자신의 어머니를 방문하는 기회라고 생각 이유 완료했다있다.

그들이 도착했을 때 메카 레이디 Aminah 볼 한 번 더 그녀의 아들을 잡고 기뻐했다, 그러나 전염병이 빠지하고 할리가 사막의 집에 그녀와 그를 다시해야 합의 그래서 그녀는 자신의 안전을 위해 두려워했다.

젊은 무하마드의 가슴의 @THE FIRST 오프닝

리틀 무하마드는 그의 형제와 함께 플레이 사랑뿐 아니라 자신이 혼자 앉아 즐겼다. 그의 형제 어느 날이 멀지 않은 양 사이에서 재생했을 때 몇 달 메카에서 돌아온 이후 통과했다 그는 가브리엘이 그에게 와서 혼자 앉아 그를했다 지상에 그를 규정하고그의 가슴을 열고 심장을 제거하기 위해 진행. 그의 마음에서 그는 검은 입자를 제거하고, 말했다 이것은 당신의 사탄의 부분이다. ' 그런 황금 선박에서 그는 잠잠의 물에 자신의 마음을 씻어 그 자리에 복원 그의 가슴을 재 밀봉.

아이들은 말을 그의 유아의 어머니에 달렸다 '무하마드가 사망했다!' 그 직후 무하마드는 다소 창백 찾고 그들에게 돌려 할리는 그녀의 팔을 부드럽게 그를 개최하고 무슨 일이 있었는지 물었다. 그는 자신의 가슴을 열어 봤어요 그녀에게 말했다. 그녀가 알 수있는 유일한 차이점이었다그는 평소보다 좀 창백 해 보였다.

아나는 "나는 그의 가슴에 바느질 자국을 볼 것"이라고 말했다.

젊은 무하마드의 가슴의 @THE 제 2 개구

예언자 (살라 신은 alihi이 sallam에 있었다) 그는 어떤 동물을 방목 된 시간을 우리에게 알려줍니다, 그는 흰 가운을 입고 두 사람이 나에게 왔을 때 나는 우리 텐트 뒤에 나의 수양 형제와 일부 동물을 방목했다 "고 말했다. 그들은 날 개최 단단하고 분할 후. 내 배 아래로 내 목에서 가슴을 열고그들은 내 마음을 제거하고 열어 분할. 그리고 그들은 그것을 정화 할 때까지 그들은 자신의 나라의 십명에 그 무게를 "천사 중 하나는, 다른 말했다."눈이 내 마음과 가슴을 씻어 "그러나 나는 그들보다 훨씬 더 무거운. 그래서 그는 말했다,"하나 그 무게 그의 국가의 백은, "그러나 나는 여전히 그들을 능가.그리고 그는 "자신의 나라의 천으로 그 무게를 말했다,"하지만 다시 한 번 나는 그들을 능가. 천사가 말했다 그러자 "당신이 그의 나라 전체에 그 무게를한다면 그는 여전히 그들 모두를 능가 것입니다!" 그는 두 사람이 천사라고 그의 동료에게 마리아와 그녀를 제외하고 아담의 각 아들, 그아들은 출생시 사탄에 감동한다.

자신의 안전을 위해 @Fearing, 그렇게 다시 한 번 할리 메카로 무하마드와 함께 출발, 레이디 Aminah에 젊은 무하마드를 반환하기로 결정했다.

@ 할리의 결정

할리는 그의 이른 복귀에 대한 진짜 이유 레이디 Aminah 얘기하지 않기로 결정하지만 레이디 Aminah는 그녀가 뭔가를 은폐했다 실현 빨랐다. 마지막 레이디 Aminah에서 그녀에게 그녀의 아들의 재림에 대한 진짜 이유를 말해 할리을 설득했다.

레이디 Aminah은 나쁜 정령이 그를 해하려고 할 수있다 할리의 두려움 그의 가슴과의 개구부의 계정에 열심히 들었다. 레이디 Aminah 그녀를 위로하고 그녀는 그가 중요한 역할 향하는 것을 들었다 때문에 아무런 해가 그에게 오지 않을 것이라는 점을 그녀에게 말했다. 그녀는 또한 할리 말했다그녀의 축복받은 임신에 대한 그녀의 자궁에서 비추었던 빛의. 이를들은 후, 할리의 마음은 평화를 한 번 더 있었다 크게 그녀의 사랑 위탁 아동에 대한 두려움 근거 있었다 알고 안심.

레이디 Aminah는 그녀가 그녀의 아들을 준 사랑 케어 할리 감사하고 그래서 그는 메카에서 자신의 어머니와 함께 살고 반환 여섯의 나이에 있었다.

메카 $ 제 10 장 새 생명

그것은 젊은 무하마드는 메카의 도시에서 자신의 새로운 생활에 매우 행복하게 정착 그는 사촌 많이 Abd 알 Muttalib라는 애정 할아버지,뿐만 아니라 많은 삼촌과 숙모가 있었다 발견했다되지 않았습니다 오래 전에.

아이들의 사이에 무하마드는 가장 사랑 함자와 그의 어린 동생 Safiah, 할아버지, Abd 알 Muttalib의 아이들이었다. 무하마드와 함자은 기술적으로 말하면, 함자 그의 삼촌과 Safiah 이모 있었지만 그러나, 무하마드, 노인이었다, 거의 같은 나이였다.

@THE 여행을 YATHRIB

어느 날, 레이디 Aminah는 캐러밴 곧 메카를 떠날 북쪽의 길에 Yathrib (메디나)를 통과하고 그녀는 매우 자신의 아버지 압둘라의 무덤을 방문하는 그녀의 어린 아들을 가져 가고 싶어 것이라고 배웠습니다. 또한의 나머지 부분을 충족하기 위해 지금 여섯 살 무하마드위한 훌륭한 기회였다그의 사촌이 사는 친척.

바라카, 레이디 Aminah의 하녀가 열한 일 여행에 필요한 준비를했다 그들은 압둘 Muttalib의 회사에서 젊은 무하마드와 함께 자신의 긴 여행에 착수했다.

성령 가족이 한 달 동안 Yathrib에 체재하고 젊은 무하마드는 그의 사촌, Adiyy의 아이들을 더 만났다. 그는 그들과 함께 즐겼다과 연 비행을 가서 그가 수영을 배운 곳 때때로 그들은 그들의 큰 잘 겠소. 그것은 행복한 시간 곧 통과 월과 대상이었다메카 향하는 떠날 준비했다, 그래서 그들은 그들의 작별 인사를했다 떠났다.

LADY AMINAH의 @THE 사망

캐러밴은 메카 여행​​으로, 레이디 Aminah은 중증 촬영 및 회복되지 않았다. 천사들은 알 Abwa라는 마을에서 그녀의 영혼을 멀리했고 그녀가 묻혀 있다는있다.

몇 년 후에 Uhud의 전투, Uhud에 월, 아부 Sufyan의 뒷 아내는 그의 어머니 레이디 Aminah의 무덤을 파괴하기 위해 Koraysh의 계층 구조에했다. 예언자에 대한 증오가 컸다하더라도, 그들은 이러한 행위는 비열 할 것은하고 있다는 것이라고 생각아라비아의 부족이 자신의 행동에 의해 격퇴 될 것이다,의 얼룩은 멸종되지 않을 것이며, 또한 그들이 열려하지 않았다 문 수 있었다. (최근 몇 년 동안, 압드 알 - WAHAB과 이븐 Taymia의 추종자들이 메카의 불신자의 윤리 부족했다. 그들은 선지자의 무덤을 모독어머니 레이디 Aminah, 레이디 Khadijah하고이를 수평과 인식을 렌더링하여 Baqia의 선지자와 친구들의 가정의 많은. 무덤은 지금 미지의 도장이 있습니다. 압드 알 - WAHAB andibn Taymia의 추종자들은 많은 중요한 이슬람 폐기물​​을 마련 할 책임이 있습니다랜드 마크와 Hudabayiah 같은 세속적 이름으로 대체 지역. 메카와 메디나에 현대적인 구조 메카에 남아 뉴욕 유일한 원래 구조의 사람들을 반영하는) Ka'bah입니다.

바라카와 Abd 알 Muttalib 누구의 마음 그의 어머니의 손실에 공석이되었고, 그들은 함께 메카에있는 그의 할아버지의 집에 가슴 아픈 여행을했다 슬프게 젊은 무하마드을 위로하기 위해 자신의 최선을 다했다. Abd 알 Muttalib 자신의 가족과 아주 특별한에 자신의 손자를했다더 가까이 그들을 함께 결합 좋아합니다.

ABD AL MUTTALIB의 @THE 사랑

몇 년 동안 Abd 알 Muttalib가 Hijr 이스마엘, 그는 압둘라 전에 잠잠 몇 년의 복지에 대한 파고의 비전에 들었던 장소에서 Ka'bah 근처에 자고로 이동했다, 무하마드의 아버지가 태어났다. Hijr 이스마엘에서 그의 소파는 그를 위해 밖으로 확산 될 것이며,보다 더 자주는 아니지만 그것은이었다하나는 그를이 찾을 것이라고.

이 아무도 Abd 알 Muttalib의 소파에 앉아없는 불문율, 심지어 그의 어린 아들 함자이었다 그러나 그러한 그가 혼자 그 가입을 환영했다 그의 손자 무하마드에 대해서 가지고 있던 사랑이었다. 어느 날 무함마드의 삼촌 중 일부는 그를 소파에 앉아 발견하고 그가하지 말아야 제안그래서. 즉시, 그의 할아버지는 "내 아들이 알라에 의해, 그는 훌륭한 미래가, 유지합시다.", 그들에게 젊은 무하마드는 그의 할아버지에 기쁨의 지속적인 원천 둘 다 서로의 회사를 즐겼다. 이러한 무하마드 만난 사람이 그를 사랑 그의 사랑스러운 성격이었다.

그것은 심지어 어린 나이에, 무하마드까지 그의 년을 넘어 지혜의 흔적을 보여 Abd 알 Muttalib가 부족의 다른 장로와 총회의 집에서 중요한 부족 회의에 참석했을 때, 그는 그와 함께 그의 손자를 수행하게 두드러졌다. 무하마드의 의견은 종종 본격적으로 모색되었다그의 나이에도 불구하고, 그러자는 Abd 알 Muttalib는 자랑스럽게 "좋은 미래가 내 아들을 앞서있다!", 주석 것 Abd 알 Muttalib는 항상 자신의 "아들"로서 그의 손자에 자부심을 언급했다.

심지어이 초기에 압드 알 - Muttalib는 본능적으로 자신의 손자의 미래 역할을 알고 말했다 "무하마드는이 나라의 선지자입니다." 나중에 교만하지 않고 선지자는, 압드 알 - Muttalib의 말을 확인하고 말했다 "나는이 나라의 선지자입니다, 이것은. 내가 압드 알 - Muttalib의 아들 더 거짓말입니다하지 않습니다."

ABD AL MUTTALIB의 @THE 사망

Abd 알 Muttalib 그는 병이 촬영 멀리 전달 여든 두 세와 몇 달 그의 손자의 여덟 번째 생일 이후 지금이었다. Abd 알 Muttalib 죽기 전에 그는 그렇게 주저 아부 탈 리브하지 않고, 그의 아들 아부 탈 리브, 무하마드의 아버지 압둘라의 혈액 형제에게 그의 손자의 관리를 위탁기꺼이 무하마드의 보호자가되었고, 자신의 가정으로 데려 갔다.

Abd 알 Muttalib의 상여가 장례 알 Hujun로 알려진 곳으로 실시되면서, 많은 사람들이 그의 장례 행렬에 걸어 그는 묘비에 그들과 함께 걸어 그의 어린 손자는 많은 눈물을 흘렸다. 그것은 큰 슬픔의 시간이었다.

그 전에 그의 아버지처럼, 아부 탈 리브는, Abd 알 Muttalib의 조카와 그의 아내, 파티마, 아사드, 하심의 아들의 딸, 그리고 이복 동생에 대한 사랑 보호자가되었다 그가 잃은 어머니를 보상하기 위해 그녀가 할 수있는 모든 일을했다. 사실, 이러한 그녀의 배려의 정도이었다 그녀의 사랑 후 나중에 년신뢰가 선지자를 달성했다, 그는 그를 그 주변에있는 사람들이 아니라 그 배가 가자보다 파티마가 자신의 자녀가없이 가자 선호하는 것입니다 말했다. 그러나 젊은 무하마드는 욕심이 결코 그가 주어진 어떤 공유 할 것입니다.

Abd 알 Muttalib의 죽음에 하심의 집에 주도권 그의 가족을 약화했다. 그는 너무 오래 지금 Harb, Umayyah의 아들로 전달 개최했다 존경 사무실 중 하나를 제외하고 모두. 자신의 가정을 위해 남은 위치는 순례자 제공이었다.

아부 탈 리브의 @THE 후견인

Abd 알 Muttalib가 사망하면 그의 상속인이 상속하는 아부 탈 리브는, 자신의 상황에 국한되어 있지만, 유산, 명예, 그리고 귀족이 풍부했다 매우 작은 왼쪽이 있었다. 그의 아버지 같이, 그는 사랑스러운 조카를 사랑하고 그가 그를 위해서라면 아무것도 없었다. 많은 밤을 젊은무하마드는 아침의 빛까지 평화롭게 자, 침대에서 그의 삼촌에 동행 한 발견 될 것이다.

하루 동안, 아부 탈 리브 갈 수있는 곳 무하마드는 그와 함께 갈 것입니다 그가 살 때 충분히 아부 탈 리브는 그에게 마스터 목자 방법의 부드러운주의와 기술을 가르쳤다. 아부 탈 리브의 무리는 그의 가족에게 음식과 수입의 중요한 원천이었다. 그것은 신뢰의 위치이고 하나 의심의 여지 리콜 것대부분의 선지자, 평화가 그들에게 것이, 자신의 삶 동안 한 번에 또는 다른에서 목자들이었다.

@THE 가뭄

가뭄은 다시 한번 계곡에 메카와 이웃 정착촌에 시달리는했다. 그것은 과거와 현재 모두 젊은 모두 모두에게 힘든 시간이었다. 아부 탈 리브는 매우 그의 부족 존중하고 이와 같은 필요의 시대에, 그들은 종종 도움과 조언을 그에게 돌려 것입니다.

상황은 더욱 악화, 그래서 절망에 Koraysh 중 일부는 비를 위해기도하라고 요청하는 아부 탈 리브에 갔다. 무하마드는 그와 함께하고 그래서 함께 자신의 요청을 듣고, 그들은 구호를 위해 간구 Ka'bah에 그들의 방법을했다.

그들은 Ka'bah의 경내를 들어서, 하늘은 파란색이고 태양의 열이 많은 주 동안 그렇게하신대로 이길. 아부 탈 리브와 어린 소년 Ka'bah의 벽에 서서 비를 탄원. 순간 내, 구름은 모든 방향에서 수집 비는 가을에 시작 -가뭄은 끝났다. 할리처럼, 아부 탈 리브는 그와 다른 사람들이 자신의 조카의 계정에 공유 다수의 축복을 인식 할 빨랐다.

달러 CHAPER (11)

@THE 초기

이 시리아에 연간 여행을위한 시간이었다. 하심 몇 년 전에 대상 경로를 따라 부족과 보안 협약을했다하더라도, 여행은 힘들고 위험하지 않고 있었다. 이 염두에 아부 탈 리브는 생각 뒤에 그의 조카를 떠나기로 결심 그를 파티마와 함께 집에서 유지하는 것이 더 좋았다그의 다른 아이들.

시간이 출발 할 수있는 대상에 대한 왔을 때, 지금 십이년 나이 무하마드는 그에게 달려가 그의 주위에 자신의 팔을 던졌다. 아부 탈 리브는 모든 그의 조카 아무것도를 거부 할 수있는 마음을 가진 적이 그리고 그것은 그가 시리아 북쪽으로 긴 여행에 그를 참여하는데 동의했다.

@BAHIRA, 스님

로마 제국의 통제하에 그 당시 - - 힘든 여행의 많은 주 후 캐러밴은 Howran 부근에 도달 바스라 외곽을 그리고 있었다 은둔 수도사가 그 주어진 이름 조지했지만 더 잘 알려진이 살았다 바 히라.

바 히라는 몇 년 동안 살았과 은둔 수도사의 연속에서 암자를 상속했다. 수세기 동안, 중요한 종교 문서는 암에 가져되었고 바 히라가 그의 인생의 작품들을 잘 연구 만들었다 매우 지식이되었다, 그래서 그의 전임자로 떠났다.문서에서 예수, 평화 그를 따라 온 후 다른 선지자에게 예언이었다. 구체적으로 그가 태어난 될 수있는 시간을 설명하는 예언은, 자신의 외모, 캐릭터 및 배경은 바 히라의 간절한 소원은 충분히 그를보고 살기를 축복했다.

바 히라 어느 날 그가 Aqabah 도시를 향해 길을 만드는 방향에서 오는 캐러밴을 발견 그의 암자 밖에서 명상되었다. 그것은 캐러밴이 그들의 방법을 확인하기 위해 공통 볼 만했지만, 그는 그것을 향해 응시 하더니 그는이 하나에 대해 매우 다른 무언가가 있었다 것으로 나타났습니다.바위와 나무에 의해 전달 대상으로 그들은 엎드려 바 히라이는 선지자 일어난 그의 학습에서 알고 있었다.

대상이 자신​​의 마을에 도착했을 때 바 히라 그것을 충족 나가서 식사를 위해 caravaners을 초대했다. 그가 말했다하자마자 그는 젊은 열두 살 소년 무하마드을 본대로, 그의 심장이 박동을 빠르게 "젊은 사람이 알 - 위도와 알 - 웃사, 나는 당신에게 몇 가지 질문을하고 싶습니다." 젊은 무하마드 대답 "하지 마십시오알라에 의해, 그들보다 나에게 더 증오 거기에 아무것도 알 - 위도와 알 - 웃사가 나 한테 물어. "그런 다음 젊은 무하마드 바 히라에 정중하게 말했다,"당신이 좋아하는 무엇이든 물어보세요. "그러자 바 히라 다양한 문제에 관하여 그 의문을 제기, 심지어 그의 수면. 그리고 바 히라는 사이의 밀봉을 위해 그의 눈을 쳐다 보면서 자신의어깨. 응답 젊은 무하마드 각각 부여했다 그의 체격은 그가 공부 그의 인생을 보냈다 성경에, 알라의 마지막 메신저, (살라 신은 alihi했다 sallam의)의 설명 준수

그리고 바 히라는 어린 소년에 대한 그의 관계에 대해 아부 탈 리브를 요청했다. 아부 탈 리브는 삼촌이 조카를 참조하는 일반적인 관행이 때, "그는 내 아들은"대답했다. 그러자 바 히라는 "그는 당신의 아들이 아버지가 될 수 없습니다 살아 안된다"고 말했다, 아부 탈 리브는 그가 옳다는 것을 그에게 말했다 무하마드하지 자신의 아들이 아니라 자신의 죽은 동생 압둘라의 아들이었다.

바 히라이 알라의 마지막 예언자가 될 운명 어린 소년 이었다는 것을 의심 할 여지없이 알고 그의 손의 파악을했고, 선언 "이 세계의 주인이다. 알라가 세계에 자비로 그를 보낼 것입니다."

Korayshi 상인 놀라게했다 그는 같은 성명을 발표 한 이유를 물었다. 바 히라은 마을을 향해 여행으로 그가 구름, 캐러밴 위에 떠을 다음을 보았다고 그들에게, 그리고 대상이 방향을 변경할 때, 구름도 변경 방향의 보호 그림자를 주조그 위에. 바 히라는 또한 그들이 도착했을 때 그들은 모두가 나무 그늘 아래에서 sun에서 쉼터를 가지고 있지만, 어린 소년이 도착했을 때 그 태양을 제외하고 앉아서하는 곳이 없었다 있었다 그들에게 상기시켰다. 그는 어린 소년이 태양에 앉아서로 그들에게 말하는 그들의 관심을 끌었다, 가지나무가 이동하고 그와 같은 사건을 통해 자신의 그늘을 캐스팅 만 선지자에게 일어난.

바 히라는 자신의 소중한 소원이 성취되었다 확실히 알고 그는 충분히 알라의 마지막 예언자로 향하는 소년을 충족 사는 축복을 확인 하였다. 바 히라가 대상의 대상을 알게 그러나, 그는 깊은 고민이되었다. 그는 더 때문에 어떤 이동하지 아부 탈 리브 조언그들은 유대인 정착을 통과 것이며, 유대인은 표적을 인식해야 할 그들이 이전에 많은 선지자들을 살해 한대로, 그를 죽일려고, 그래서 아부 탈 리브와 어린 소년의 메카로 돌아왔다.

@EARLY CHARACTER

무하마드는 오히려 메카의 다른 아이들과 노는 것보다 그의 삼촌의 양을 돌봐 선호 조용하고 사려 깊은 청년으로 성장했다. 그는 계곡과 산의 평화와 평온을 사랑했다. 그의 삼촌의 무리 경향이 있지만 그는 관찰하고 신기해 자신의 시간을 통과 할 것알라의 창조의 경이로움.

Koraysh 부족의 모든 소년처럼 그는 청춘과 최선의 방법을 자신을 방어하는 방법의 예술을 배웠다. 무하마드는 매우 예리한 시력을 가지고 있었고 그래서 그가 그의 조상 예언자 이스마엘과 같은 우수한 아처 된 것은 놀라운 일이 아니었다.

그를 아는 모든 사람들은 정직하고 신뢰할 수 있고 다른 훌륭한 자질, 자신의 지능 사이에있는 그의 명성을 인정했다.

그는 항상 그의 동료를 강요하는 그의 방법의 나갔다. 그는 대부분의 사람들이 다정 순결하고 친절했다. 그는 약속을 때, 그는 항상 그것을 유지하고 그에게 알 - Ameen 의미 신뢰할을 알고 사람들에 의해 불려갑니다.

KA'BAH의 @THE 수리

예언자의 겸손은 알라에 의해 보호되고, 이야기는 Ka'bah에 수리 작업을하는 동안이 보호에 관한 우리에 도달했습니다.

자신의 가운에 돌을 수행하기 위해 구축하고 더 자주 자신의 신체가 노출되었다 때 Koraysh 관례였다. 무하마드에 대한 다른 사람처럼 자신의 옷을 제기했지만, 그는 그렇게하는 하늘에 의해 방지, 그리고 땅에 떨어진 그의 겉옷의 모금을 계속하지 않았다.

@THE 웨딩

그래서 정교한 준비는 이미 만들어진되었고 좋은 테이블을 준비, 도시에서 결혼식이있을이었다. 무하마드의 친구들이 축제를 알게되면, 그들은 모든 재미에 동참 불안했다 그들과 함께 가서 물어 무하마드을 찾기 위해 돌진했다. 이와 같은 축제 유치하지 않았다그를 아주 많이하지만 그의 친구는 그와 함께 가고 그를 원했고 그는 사람을 실망하는 사람이 아니었다, 그래서 그는 동행하기로 합의 그는 그의 부재의 양 경향이 경우 그와 양을 방목 된 소년에게 물었다.

그들은 신부의 집에 이르렀 던 것처럼 음악의 소리는 더 크고 더 크게 성장했다. 그는 그없이 계속 자신의 친구에게 갑자기, 무하마드는 극단적 인 피로에 의해 극복되고, 잠시 후 그는 잠 소리와 축제가 끝났다 다음 날까지 일어나하지 않았다 떨어졌다.

무지의 @THE AGE

아라비아의 상황은 다른 depravities과 함께 살인, 음란, 욕설, 도박 및 음주 공통가되었다 정도로 악화했다. 가난하고 약한 매우 심하게 처리하고 여성의 지위는 매우 통탄했다되었다. 많은 여성들은 모두 박탈하고 그들의권리, 그들은 구입하고 변덕에 판매하고 그들이 상속 일 경우, 자신의 재산은 배우자에 의해 압수하지보다 더 많은 가능성이 있었다 할 수있다.

많은 사람들에게, 여성을위한 가장 큰 수치는 딸을 출산했다. 혼자 그녀는 비난과 불명예 가족에 빠졌다. 모든 너무 자주 무고한 여자 아기는 생매장 또는 출생시 교살되었다. 그러나이 아랍 tribles의 대부분의 경우이 아니었다 많은 자신의 아내를 존중와 영아 살해의 연습을 몹시 싫어.

대부분의 부족은 정부의 거의 또는 전혀 양식을 알고 각각의 부족은 가끔 동맹을 제외하고는 다른 독립적이었다; 그 결과로, 경쟁과 뿌리 깊은 질투 자주 통용. 부족 불화가 많았다과 불화에 대한 모든 너무 자주 원점 메모리에서 퇴색했지만 그것은이었다더 결과는, 불화는 불화 없었다, 따라서 그것은 많은 피 흘림의 다음 결과 만들어진 한 세대에서, 관계없이 영속되었다.

Ka'bah에 관해서는, 지금은 360 이상 우상을 보관하고 점쟁이 주요 사소한 의사 결정 모두에 대해 협의했다. 미신은 이제 삶의 방식이었다 - 무지의 시대 - 그것은 어두운 시대였다.

FIJAR의 @THE 전투

Harb의 지휘하에 Koraysh과 바누 Kinanah의 부족들 사이에 충돌이 Umayyah의 아들이 그들과 KAIS Ailan 지파 사이에 분화 할 때 무하마드는 열 다섯 살이되어 있었다.

예언자 아브라함과 이스마엘의 시간 이후, 올해의 어떤 개월 신성한 개최했다. 이러한 개월 동안 부족 사이의 물리적 인 전쟁이 될 엄격히 금지했다. 그러나, 규칙은 Urwah 알 라할, Utbah 알 Huwazini의 아들은 알 Barrad, KAIS 알 Kinani의 아들이 사망 할 때 부서졌다.

이 금지 개월 동안 일어난 때문에 계속되었다 전투는 "Fijar의 전투"로 알려지게되었다. 아부 탈 리브 4 년의 기간 동안 spasmodically 폭발 할 운명 전투에 참여했다, 그러나 무하마드는 참여하지 않았다, 오히려 그는 자신의 삼촌을 위해 부유 화살표를 모았다.

FUDUL의 @THE 조약

충돌은 저감과 평화 마침내 복원되었습니다. 그러나, 사람들은 폭력과 불의를 억제 동맹을 형성해야 할 필요성을 느꼈고, 약하고 빈곤의 권리를 보호. 그 결과 회의는 무엇 결과 압둘라, 십 단전의 아들의 집에 촉구했다Fudul의 조약이라고도한다.

참가한 사람들은 젊은 무하마드와 그의 삼촌과 함께 하심, Muttalib, 아사드, Zuhra과로 비타민의 후손에서 있었다. 최신 년에 예언자의 이슬람과 Taym의 아부 바크르의 아버지 아부 Kuhafah에서 가장 성실한 형제가 될했다 아부 바크르는, 또한 참가자했다.불의가 만연했다로 이슬람 이전의 부족 자부심에서이 출발의 정신은 참으로 큰 의미의 랜드 마크했다.

Zubaib의 이름으로 방문 판매자가 자신의 상품을 판매하기 위해 메카에 왔을 때 Fudul의 조약에 기여하는 요인 중 하나가 발생했습니다 및 알 -로 통곡으로-Sahmy의 아들 위탁을 구매하기로 합의했다. 거래는 강타, 그리고 알 - 같이, 통곡의 아들은 자신의 물건을받은, 그러나 지불을 거부했다합의 된 가격입니다.

상인이 집에서 멀리 떨어져 있었고 그를지지하는 동료 부족민이 없었다하지만, 그는 자신의 위치의 약점에 의해 daunted되지 않았다. 그는 산의 정상에 올라, 및 부당한 거래에 대해 그 존재에 호소하지만 Koraysh 더 관심을 지불하지했습니다.

Koraysh 족장이 부정을 알게되면, 그들은 압둘라 십 단전의 아들의 집에서 회의를 요구하고, 알 -으로는 통곡의 아들은 Zubaid 자신의 채무를 지불하라는 법원의 명령을 받았습니다.

그런은 사실 "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 나중에 그의 동료에게이 조약의 중요성이었다, 나는, 압둘라 십 단전의 아들의 집에서, 내 삼촌과 함께 무리 나보다 더 많은 사랑을 받고 조약을 목격 가축의. 이제 이슬람에, 내가 있다면 무엇인가에 참여하도록 요청합니다비슷한, 나는 받아 들일 것 "이라고 말했다.

@TRADE

지금까지, 무하마드는 젊은 사람이었다. 그는 그의 삼촌과 함께 만들었다 캐러밴 여행은 그에게 많은 것을 가르쳐했다, 그래서 그는 너무 생계로 거래를 취해야 그것은 자연스러운 일이었다.

무역을 통해 많은 부를 얻은 사람 메카에있는 사람들이 있었다. 그들 중 일부는, 하나 또는 다른 이유에 대한 대가로 이익의 공유를 제공 할 것 caravaner에 그들의 상품과 돈을 맡기는 선호, 자신의 임무에 캐러밴을 동반하지 않을 수도. 그러나, 안정적이고 신뢰할 수있는사람들을 찾기가 점점 더 어려워이되었다.

무하마드의 말씀은 그의 채권과 공정성, 정직성에 대한 명성, 그리고 신뢰성은 메카에있는 모든으로 알려져 있었다, 그래서 그는 다른 사람을 대신하여 거래를 시작했을 때, 메카 사업가는 자신의 이익 분배 파트너로 그를 환영했다.

그것은 Meccans 그를 신뢰할 수있는 자신의 무역뿐만 아니라이었다. 그들은 자신의 보관에 배치 아무것도 감소하지 않고 반환 될 것이라고 지식에 완전히 그를 신뢰. 하나는 그가 이러한 서비스에 대한 수수료를 지불했을 것으로 예상했을 수도 있지만 그는 결코 요청, 요구,도요금을 받아 들였다. 공정성의 그의 고유 감각은 수수료를받는 것은 궁극적으로 사람의 재산의 가치에서 떨어지다 것을 지시.

이러한는 기업인과 부족민 모두가 "알 아민", 신뢰할 수있는 그를 참조 할 그의 완벽한 명성했다.

그것은 나중에 년, 그의 동료가 자신의 연습을 에뮬레이션 상거래의 모든 측면에서 매우 성공적되었다 공정 거래의 무하마드의 예를 통해서였다. 그들과 거래하는 사람들은, 그들이 무슬림 또는 아라비아 또는 기타 국가에서 무슬림이 아닌, 그들의 거래 파트너에 의존 할 수 있다는 것을 알고있을및 사기되지 않을 것입니다.

 

$ 12 장 결혼

@KHADIJAH, KHOULID의 딸

메카의 상인 중 Khadijah라는 이름의 존경, 명예, 정제, 부유 한 40 년 된 사별 여성이었다. 그녀는 그러나, 그녀는 결혼의 자신의 제안을 거부, 매우 아름다웠다 많은 구혼자가 있었다.

아부 탈 리브는 그가 그녀를 대신하여 무역 그를 좋아 할 수 있는지 여부를 물어 Khadijah 연락 할 수도, 지금 스물 다섯이었다 그의 조카에 제안했다. 무하마드, 그녀에게 다소 정중 수줍어 만 남성 상인 처리, 그래서 그는 아마도 그녀가 사람을 보낼 것이라고 그의 삼촌에게 한그녀는 자신의 서비스를 필요한 경우 그에게 연락합니다.

대화의 뉴스 Khadijah에 도착했을 때, 그녀는 그녀 만 알았다면 그는 그녀가 오래 전에 그에게 기회를 제공하는 것입니다 그녀의 풍부한 무역 기꺼이, 그래서 메신저에 오라고 초대를 보낸 그녀의 가까운 사람들에게 말했다 그녀의 집과 논의 할 준비.

Khadijah 무하마드를 만났을 때 그가 그녀의 상품과 그녀를 대신하여 행동하는 자신에 그것을 가지고하면 그녀는 정중하게 물었다. 그녀는 그녀가 이미 정직과 진실성에 대한 그의 명성 배운 그에게 말했다 그의 높은 도덕성 알고 있었다. 무하마드는 동의하고 감사의 표시로 그녀는 말했다그에게 그녀는 두 번 평소 양의 선물 그 것이다. 무하마드는 받아 그녀의 관대 Khadijah 감사를, 그에게 좋은 소식을 알려 삼촌으로 돌아 왔습니다. 그의 삼촌은 기뻐했다 알라가 그에게이 축복을 보냈다 그에게 말했다.

그냥 Dhul Hijjah의, 무하마드 월 말 이전에, Khadijah의 헌신적 인 종 Maysarah의 회사에서, 그의 첫 번째 여행에 시리아를 위해 밖으로 설정합니다. 라는 장소에 도달하면 Tayma, 무하마드와 Maysarah는, 멀지 않은 Nastura라는 스님의 암자에서 나무 그늘 아래에서 휴식에 앉아누구 놀랍게도 그를 맞이 밖으로 돌진했다.

인사의 교환 후, Nastura는 무하마드의 머리와 발을 키스 말했다, "나는 당신을 믿고, 당신은 알라가 율법에 언급 된 하나 그 증거." Nastura 그의 어깨 사이의 표시를 보았을 때, 그는 무하마드 이외의 아무것도 될 수 없습니다 것을 다시 한번 그에게 키스를하고 간증알라의 메신저, 예언자 예수, 평화 그를 따라가 누구의 문맹 선지자가 올 것입니다 예언했다. 그런 다음, 그는 Maysarah로 전환하고, 그에게 말했다 "그는 내가 그가 호출 될 때 그와 함께 할 수 있으면 좋겠다, 마지막 예언자이다!" Maysarah이 Nastura의 문으로 당황했다,​​ 그것은 참 것이었다자신의 애인에게 있습니다.

 

자신의 이별을 복용 한 후 무하마드와 Maysarah 바스라에 그들의 방법과 중반 태양의 열이 아래로 뭐래, Maysarah 그의 동반자에 걸쳐 연속, 보호 그늘을 캐스팅 구름을 눈치 계속했다.

그들의 목적지에 도달 할 때 무하마드는 그의 상거래을 체결하고 다시 메카로 출발 시간을 낭비하지 않습니다. 그들은 다음 메카의 익숙한 외곽에 도달하기 전에 통과 많은 일에 마침내, 드디어 정오 주위 Khadijah의 집에 도착했다.

그냥 다락방에서 쉬고 있었다 도착 Khadijah하기 전에, 자신의 낙타를 타고, 그녀의 창 밖으로 눈에 일어난 반환을 보았다. 그녀는 하늘을 올려다 보았다 그런 다음 그녀의 놀랍게도, 그녀는 태양의 강렬한 열에서 그를 음영, 무하마드 위에 표류 구름을 보았다.

낙타가 참석했다 후, 무하마드는 Khadijah을 맞이 그가 만들었다 거래의 그녀에게 갔다; 그녀의 놀람에 그녀는 그녀의 상거래가 두 배로했다 발견했다. Khadijah는 그녀의 말에 사실은 그녀의 약속을 유지하고 무하마드 그의 잘 생긴 선물을 주었다. 나중에, Khadijah 구름의 문제에 대해 Maysarah에게 말그는 너무 그가 여행을 통해 같은 일을 봤다 확인했다. 그는 또한 은둔 수도사, Nastura의 어지러 울 대화와 전도 관련, 그들은 그들의 여행에 직면 한 많은 축복했다.

무하마드와 KHADIJAH 간의 @THE 결혼

Khadijah 깊이 이동 Maysarah가 그녀에게 말했다 것들에 감동했다. 잘 경전에 정통한 한 그녀의 사촌, Warakah는 또한 매우 그에게 말했고, 그래서 그녀는 그가 결혼하지 않은 이유를 신중하게 문의, 그녀의 친구, Nufaysah 딸 Maniya를 보냈다.

그의 대답은 그가 아내와 가족을 지원하기 위해 약간의 돈을 가지고 있기 때문에 그것이, 간단했다. Nufaysah 그가 귀족 출신의 부유 한, 아름다운 아가씨와 결혼을 고려하면 무하마드 여자가있을 수 있습니다 누구를 물었다 그러자, 그에게 물었다하고 Khadijah이었다 들었다. 무하마드는 매우 행복했다. 그는 Khadijah을 존중순수 - 그녀는 "Koraysh의 아씨"와 "알 Tahirah"로 Koraysh의 숙녀들 사이에서 알려졌다.

무하마드는 제안의 말씀 아부 탈 리브에 가서 그들은 함께 함자와 그녀와 결혼식 날이 설정된 결혼을 자신의 권한을 물어 Khadijah의 아버지 Khoulid, 아사드의 아들에게 갔다.

무하마드와 Khadijah의 결혼식에 참석 한 사람들은 아부 탈 리브과를 바꾼다의 족장이었다. 아부 탈 리브는 그들의 위대한 조상 이스마엘의 믿음 가득 주목할만한 연설을했다.

아부 탈 리브는 찬양 아브라함의 자녀 이스마엘의 씨앗, 그리고 M'ad의 빛과를 바꾼다의 원칙에서 우리를 택 알라에있을 "고 말했다. 그는 우리에게 그의 집의 관리인과 그분의 성령의 정치 권력을 만든 토지. 그는에있는 사람들의 순례와 금지 된 땅 우리를 위해 집을 만든안전의 전체, 그리고 그는 우리에게 백성에 대한 통치자를했다.

내 조카, 압둘라 무하마드의 아들, 그가 돈의 상당한 금액이없는 경우에도 어떤 사람보다 중요한 것입니다. 웰스는 조만간 사라질 그늘이다. 무하마드는, 당신이 알고있는 그의 가정은 평판이며, Khoulid의 Khadijah 딸과 함께 결혼을 추구하고 그녀에게 결혼 지참금을 제공합니다내 재산의 일부를 미리 내 부에서 지연 나머지입니다. 예컨대 앤. 알라 신, 그에게 좋은 소식과 좋은 미래가있다. "

이 때, Khoulid 결혼에 그에게 Khadijah을주고, 그녀의 결혼 지참금은 금의 열두 반 온스 사십 디르함했다.

결혼의 날, 무하마드는 서비스에서, 바라카, 그의 하녀를 발표했다. 얼마 후, 바라카는 Yathrib에서 남자와 결혼 후 아이 만이라는 이름의 아들을 낳았다. 그러나, 몇 년 동안 바라카를 제공하는 것은 예언자의 가정으로 복귀했다.

$ 13 장 ZAYD

그의 결혼 선물의 일환으로, Khadijah는 그녀의 남편에게 시리아 KALB의 부족에서 Zayd라는 청소년의 서비스를했다.

몇 년 전에, Zayd의 어머니는 Tayy의 부족에서 그녀의 가족을 방문하기 위해 그녀의 아들을 촬영했다. 자신의 방문 기간 동안 마을은 약탈을 일삼는 부족에 의해 급습했다과 약탈의 사이에 그들은 Zayd 후 메카에서 그를 판매 압수. Zayd의 아버지, Haritha는, 그의 아들을 찾기 위해 수색대를 주도하지만,했다검색은 실패 입증 -이 그를 전혀 추적이 없었다 그는 최악의 두려워했다.

Khadijah과 무하마드는 순례 시즌이 시작했을 때 몇 개월 동안 결혼과 곧 모든 아라비아에서 온 순례자를 넘어 메카에 온되었다. 그것은 KALB에서 부족민이 순례와 Zayd보고 그들 중 일부를 인식하는 일이 우연히 참여하기로 결정 그 해였다.

Zayd 그의 부모는 그의 손실을 슬퍼 한 것이다라는 것을 알고 있었다. 처음에 그는 너무 자신의 부모에서 찢어진되고에서 폐허가 있었지만, 현재 자신의 상황이 변경했다 그리고 그는 무하마드의 가정에 살고있는 매우 행복했다. 그러나, 이제 기회가되게한다는 그는 보낼 수 있었다 그의부모 순례자를 통해 위로 메시지.

그가 잘 살아 행복하고 있다는 뉴스를 전달 구절을 구성 있도록 Zayd의 가족의 일원이 마스터 시인으로 인정했다. 그는 축복과 고귀한 가족과 함께 성령 Ka'bah 근처에 살고 있기 때문에 구절은 더 이상 그를 위해 슬퍼하지 말라고 말했다.

즉시 순례자 집에 도달 그들이 바로 Haritha에 가서시를 전달했다. Haritha 몸값에 메카에 그의 아들을 탈 자신과 그의 형제에 대 한 준비가 만든 될 그의 아들이 살아 즉시 마운트를 주문 소식을받을 기뻐했다.

메카에 도달하면 그들은 무하마드의 집으로가는 길을 물었다 그리고 그들이 도착했을 때, 진지하게 몸값 Zayd에 할 수 있도록 그에게 간청. 무하마드는 그들에게 때 Haritha는 Zayd 그들과 함께 돌아 원한다면 것을 그러나 그들은 놀랐다, 그의 아들을 무료로 돈의 금액을 제공 할 준비가되었다그는 그렇게 할 자유이고 몸값의 지불이 필요했다.

Zayd은 위해 전송 그는 그 앞에 서있는 두 사람을 인식하는 경우 질문을 받았다. Zayd 다시 그의 아버지와 삼촌을보고 기뻐했다 그들은 참으로 그의 가족을 확인할 수 있었다. 그는 그들과 함께 반환하거나 자신의 가정에서 그와 함께 유지하고 싶다고한다면, 무하마드 물었다. 응답 Zayd의 아버지와 삼촌몹시에게이를 듣고 있었던, Zayd 그가 어디에 그가 행복했다 그가이 남아 싶다고 대답했다. Zayd의 아버지는 자유민의에 종의 삶을 선택할 수, 사람, 혼자 자신의 아들을 수 있도록하는 방법을 이해할 수 있지만, Zayd 정중 그는 그렇지 않으면 그것을 원하지 않았다는 것을 그들에게 말했다.

이 감동적인 말을 듣 자마자, 무하마드는 손으로 Zayd을 가져다가 Ka'bah에 갔다. 그곳에서 그는 Zayd의 자유, 말 발표 "모든 존재 자, Zayd 내 아들 같다 증언, 그는 내 후계자는 내가 자신을 생각합니다."

Haritha와 그의 동생은 집으로 돌아와 Zayd의 결정의 동료 부족민 말했다. 그들은 상황과 그들이 무하마드와 Zayd 사이에 목격 한 위대한 결합을 회상하고, Zayd은 자유민 것을 그들에게 말했다.

코란 엔 그것을 입양이 허용되지 않습니다 것으로 알려져 만든 알라를 따르는 년, 그러나, 노예의 해방을 권장하지만, 그럼에도 불구하고 격려하고 아이의 육성을 명예. 아이가 채택되면 자동으로 위탁 반면 자신의 혈통에서 그 아이를 빼앗아아이는 자신의 신분을 유지합니다.

알라는 말합니다 :

"무하마드는 남성의의 아버지가 아닙니다.

그는 알라의 메신저와 예언자의 인감입니다. "33:40

무하마드와 KHADIJAH의 @THE 생활

Khadijah와 무하마드의 결혼 생활은 매우 행복하고 행복한이었다. 그는 좋은 기술로 Khadijah의 업무를 관리하기 위해 계속해서 그녀의 사업은 가정에 더 재산을 가져 번성. 재산의 풍요 로움에도 불구하고, 무하마드는 간단한 생활 그 멀리 그의 재산의 대부분을 제공 살고 선택필요.

함자의 무하마드의 이모, Safiah, 압드 Muttalib의 딸, 여동생, Khadijah의 상대와 결혼 종종 그녀와, 그녀가 그녀의 오빠의 이름을 따서 명명 한 그녀의 아들 쥬 바이 르를 복용, 그들과 함께 방문했다.

Khadijah 임신이되었을 때, Safiah은 출산을 돕기 위해 자신의 하녀 셀마의 서비스를 제공했다. Khadijah은 기꺼이 수락 등 셀마 그들에게 태어난 모든 아이에 산파가되었다. 또한 알로 알려진 - 무하마드와 Khadijah의 아들의 이름은 카심과 압둘라이었다타히르 또는 알 Tayyib - 자신의 딸 Zaynab, Rukiyah, 움므 쿨숨​​와 그녀의 아버지는 알라의 예언자가되기 전에 1 년 태어난 파티마 선정됐다. 그러나 아들은 오래 살지 운명되지 않았다. 카심은 자신의 두 번째 생일 직전에 죽고, 압둘라 곧 유아기 사망그의 아버지는 알라 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 선지자의 인감 된 후.

$ 14 장 KA'BAH

KA'BAH의 @THE 컨스트럭션

이 Ka'bah가 그 벽이 약화 될했다 년 동안으로 재구성 균열의 징후를 보였으며, 최근에는 메카가 침수되었다되어야한​​다고 결정했다이 영향을했고 여전히 Ka'bah을 약화 때 무하마드 서른 다섯 살 더.

Ka'bah은 여러 세기 전에 예언자 아브라함과 이스마엘에 의해 건설되었다. 그것은 흰 돌과 높은 약 6 미터 구성된 낮은 건물이었다. 또한, 수세기에 걸쳐 지붕이 남아 있었고 도둑은 그 안에 보관 보물에 쉽게 접근 할 수 있었다.

Koraysh는 상태에 대해 깊이 우려하고 있으며이 필요한 완전히 다음 Ka'bah 철거 같은 돌을 사용하여 다시 느꼈다. 그들은 또한 더 크게하고 지붕을 추가 할 것을 제안했다. 모든 재건이 순수한 돈에 의해 자금을 지원해야한다고 동의했다. 돈은 불법적 같은 얻었다즉 관심, 매춘 적립 등이 자동으로 거부했다.

이러한는 Koraysh는 자신의 행동이 신성을 모독하는 것으로 간주 될 수 있습니다 두려워하는 Ka'bah에 대한 뿌리 깊은 존경했다. 그들의 의도는 존경했지만, 그들은 그가 어떤 삼십오년 전에 땅에 완전히 파괴하려고 할 때 Abraha에 무슨 일이 있었는지 기억했다.

뉴스, 배는 왈 리드, Mughirah의 아들이라는 자신의 부족민 중 하나 그러자, 제다 근처 해안에서 난파되었다는 온의 복구 가​​능한 목재를 구입 제다 서둘러 때 Koraysh는 재건에 시작하려고했다. 배의 생존자 중 하나는, 로마 메이슨이라는 Bakum했다그래서 왈 리드는 자신의 서비스를 조달와 함께 그들은 Ka'bah의 목재와 메카로 다시 여행.

많은 노력들이 예언자 아브라함이 전에 많은 세기를 규정 된 기초에 도달 대형, 원형​​, 녹색 색깔의 돌을 가로 질러왔다 후 첫 번째 사람은 아부 Wahb, 파티마의 동생이 돌을 한 제거를 시작합니다. 그것의 벽을 재건 시작하는 시간을 때, 그것은 분할하기로 결정했다부족 간의 작업은 각각의 부족은 특정 부분을 재 구축을 담당했습니다. 원래 돌 수집과 곧 작업이 진행되었다되었다. Ka'bah의 문 근처 누워 여전히 작은 바위 자리 잡고 있습니다. 기적적으로 바위에 각인 예언자 아브라함의 발자국입니다. 재건 중'Ka'bah, 하나님의 거룩한 집 : Ka'bah의 비문을 읽고 바위 아래에서 발견되었다. 그녀의 생계는 세 방향에서 그녀의 온다. 그녀의 사람들이 그녀를 욕되게하는 것이 첫 번째가 될 수 있도록하지 마십시오. '

재 구축이 진행되면서, 새로운 돌 높은 Ka'bah을 원래 돌에 추가되었습니다. 재건축에 대한 작업은 블랙 스톤의 재배치를위한 시간이었다 잘 때까지 이동을 계속했다. 각 부족의 족장, 그래서 필연적으로 그 배치의 명예를 수신하고 계십니다과가열 분쟁은 그들 사이에 발생했다. 결정없이 사일 밤낮 동안 계속 분쟁에 도달되는과 성미는 점을 깨는에 이르렀.

그것은 족장 중에 돌을 배치 할 권리를 포기 없을 것이 분명했습니다. 많은 심의 후 모든 족장의 가장 수석, 아부 Umayyah, Mughirah 알 Makhzumi의 아들은 모든 부족의 족장에 허용 입증 제안했다. 제안은 할 것이라고했다첫 번째 사람은 Ka'bah의 경내가 돌을 배치 입력합니다.

입력하는 첫 번째 사람은 무하마드이었다 모두가 기뻐했다. 그의 캐릭터는 완벽한이었다 아무도 조금이라도 이의를 제기하지, 그래서 그들은 가서 자신이 가장 존경하는 역할 그를 알렸다.

무하마드는 모든 사람을 만족했다 축복받은 지혜에 의해 인도되었다. 그는 지상에 확산되는 헝겊 조각을 요구하고 중간에 검은 돌을 배치하고, 천의 보류을 높이고 카의 동쪽 벽의 코너로 수행하기 위해 각 부족의 우두머리를 요청 '은 바하. 각각의전에 많은 세기를했던 그의 축복의 조상, 선지자 아브라함으로, 천의 보류를했다 그들은 구석에 도달 때, 다음, 무하마드는 그것을 집어과 위치 수행. 각 부족의 명예는 안전하고 모두가 솔루션에 만족 하였다.

Koraysh는 오염되지 않은 (할랄) 돈이 부족하고 그래서 그들은 원래 크기로 Ka'bah를 다시 계속 할 수 없습니다 그래서 그들은 Ka'bah의 북부 측의 크기가 알 - Hijr 또는 알 Hateem라고 감소. 그 문에 관해서는 지상에서 제기되고 Ka'bah에 의해 내부 지원여섯 기둥은 이상 그들은 지붕을 놓았다.

그것은 무하마드 그후 곧 실현했다 모두의 비전을 수신하기 시작하는 그시기였다.

 

$ 제 15 장 ALI, 아부 탈 리브의 아들

메카를 포함한 많은 영역이 불가피 기근 다음 가뭄에 시달리는 때 특히 1 년이 있었다. 아부 탈 리브는 무하마드의 삼촌은 대가족을했지만, 지금 그의 아이들 중 일부는 결혼과 가정 떠났다. 그러나, 가뭄은 거의 불가능 그를 제공하기 위해 만들었다적절 아직 집에 남아있는 사람들을 위해. 무하마드는 그가 알 - 압바스에 가서 문제가 개선 될 때까지 그들은 각각 자신의 가정에 아부 탈 리브의 아들 중 하나를 수행해야한다고 제안 그래서 그의 삼촌과 가족이 직면 한 어려움을 깨달았다.

그들은 자신의 권한을 물어 아부 탈 리브에 갔다 그래서 주저없이, 알 - 압바스와 그의 아내, 음 알 Fadl는 동의했다. 이들의 제안은 기꺼이 받아 들여졌다 그것은 알 - 압바스 자파르을해야 무하마드는 자신의 가정에 알리를 취해야한다는데 동의했다.

알리 무하마드의 딸과 같은 나이의 주위에 있었고, 그래서 그들은 Zayd의 감독하에 행복하게 함께했다.

KHADIJAH의 @THE 선물

바니 Sa'ad의 땅은, 무하마드가 발생했다 부근에서, 가뭄의 계정에 크게 겪었다.

할리 메카를 방문 할 때마다 그녀는 무하마드와 그의 가족과 함께 방문하는 지점을 만들 것입니다. Khadijah는 항상 그녀와 그녀의 방문은 가족들 사이에서 큰 기쁨을 발생 환영하지만,이 시간은 분명 무언가가 할리를 놀리는 하였다. 가뭄 그녀는 거의 그녀의 모든 가축을 풀어 발생했다. 언제순간의 망설임이 그녀의 마흔 양뿐만 아니라 그녀의 상황을 완화하기 위해 건강하고 강한 낙타를 준하지 않고 Khadijah는, 그녀의 처지 그녀의 배웠습니다.

세 딸의 @THE 결혼

아부 Lahab이 K​​oraysh 사이에 유명 인사가되었다로했다 무하마드의 삼촌, 압둘 Muttalib의 압둘 웃사의 아들이 알려지게합니다. 그러나,이 초기 단계에서 그는 자신의 삼촌의 나머지 부분과 무하마드에 근접하지 않았다.

그럼에도 불구하고, 아부 Lahab 사람들이 그의 조카에 대해서 가지고 있던 높은 관계를 인식하고 무하마드의 딸 Rukiyah과 움므 쿨숨​​ 그의 두 아들 Utbah과 Utbayah의 결혼을 제안했다. 제안이 받아 들여진, Utbah 그러나 결혼이 남아 Rukiyah 및 Utbayah가 움므 쿨숨​​ 결혼 결혼이루어지지 않은.

레이디 Khadijah는 자신의 딸 Zaynab와 그녀의 조카 알 -로 사이의 일치, 라비의 아들이 행복 조합이됩니다 생각 그래서 그녀는 그녀의 남편과이 문제를 논의했다. 그는 Khadijah의 뜻에 반대하지 그래서 젊은 부부가 결혼 한 적이 무함마드는 기분이었다.

$ 제 16 장 선지자

메카 마운트 히라라는 산을 거짓말과는 무하마드가 종종 명상의 수단을 통해 혼자 알라를 찬찬히 그 동굴 중 하나에 후퇴하고 예배 것이라고 있었다 밖에. 그의 조상들, 선지자 아브라함과 이스마엘, 숭배했다가 오랫동안 잊혀졌다하는 공식적인 방법과그는 예배의 다른 방법을 알지 못했다.

라마단 기간 동안, 자신의 제공을 위해 그와 함께 약간의 물과 날짜를 복용 동굴에 특별한 휴양지를 만들기 위해 무하마드의 정의가되었다. Khadijah 자신의 규정에도 불구하고, 그녀는 것, 부족 수 있습니다 생각했을 때 그녀는 더 이상 젊은 없었다 슬로프는 동굴로 이어지는가파른했다, 그에게 신선한 공급을 가져다가 이동합니다.

무하마드가 메카에서 관찰 업무는 그를 깊이 고민하지만, 무엇보다도 그는 및 Ka'bah 주위에 배치 우상의 증가 숭배를 몹시 싫어, 이는 그가 우상 숭배자 적이 없었다. 그는 만들고 모든 것을 만들고 하나 밖에없는 하나님, 알라, 그의 예배를 지시했다.

무하마드는 마흔을 통해, 그리고 라마단의 달에 다시 돌아올했다, 그래서 그는 동굴까지 다시 한 번 자신의 길을 만들었다. 그것은 알라가 그에게 아치 천사 가브리엘을 보낸 월요일 21 라마단 (8월 10일, 610 CE)의 밤에, 그의 퇴각 중에 있었다.

가브리엘 등장, 멀리보고했지만, 그는 그의 얼굴을 설정 방향에 상관없이, 천사가 지평선을 가득 때 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 완전히 압도했다. 그리고 천사가 읽을 그를 지휘 말했다.

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 읽어 가브리엘은 그를했다 자신에게 단단히 그를 누르면, 읽기 다시 자기에게 명하신 그러자 정중하게 대답했다, "나는 읽을 수 없습니다"배운 적이 없었다. 다시 한번 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 정중 난 못해 "라고 대답했다읽어. "가브리엘은 다시 아직 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 가져다가 자신에게 단단히 그를 누를하지만 그는 그를을 발표 할 때이 시간, 그는 그 말을 명령

"창조 주님의 이름으로 읽기,

(혈액) 응고에서 인간을 창조했다.

읽어보세요! 주님은 가장 관대하다

누가, 펜에 의해 진행

그가 모르는 어떤 사람을 가르쳤다. "

코란 장 96 절 1-5

천사가 그에게 가르친대로 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 정확하게 말을 인용. 그가 받았던 구절은 지워지지 자신의 존재 자체에 깊은 기록 된 가브리엘은 출발했다.

이 구절에서 우리의 관심은 하나님 께서 선지자와 인간과 관용의도 하나님의 속성 하나님의 창조에 자신을 소개하는 방식으로 그려집니다. 그 다음 구절은 지식과 그것을 보존하기의 방법을 의미합니다. 반사에서 하나의 기억 최초의 선지자 그알라, 예언자 아담, 선지자의 알라의 이름으로 소개 된 모든의 마지막 예언자 무하마드 반면 창조에 모두의 이름을 배웠습니다.

이 이벤트는 엄청난 비율이었다 자신의 생각을 소비하지만 동시에 그는 베어링 책임과 자신의 역할에 대한 걱정이었다.

 

급히 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 동굴을 떠나 자신의 마음이 자신의 집에 산 아래로 빠른 박동에 자신의 방법을했다. 즉시 그는 레이디 Khadijah은, 알라는 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다 본 것처럼, 그는 "Zammiluni는, Zammiluni은" "당신의 모든 커버를 의미, 복수에 대한 외쳤다나, 레이디 Khadijah 전에이 같은 그를 본 적이 없었다! "저 커버 그가 동굴에서 자신의 경험을 그녀에게 다음 자신의 생각을. 레이디 Khadijah은 그를 위로하고 안심 그녀의 최선을 시도하고, 그에게 알라는 결코 것 그는 그의 가족 만이 잘되지 않았기 때문에 그러나 그에게, 그를 실망필요. 그녀는 그가 항상 진실을 말한 것을 그에게 상기시켰다 물었다 때마다 그는 위로하고 그는 항상 친절했다, 사람들이 또한 그들의 문제를 해결하고 도움이 될 것이다.

레이디 Khadijah는 Warakah, 성경의 지식이 있었다 나우팔의 아들의 이름으로 노인 사촌이 있었다. 그는 율법과 복음을 모두 공부하기 전에 나사렛 몇 년이되었다,하지만 지금은 그의 시력은 실패했다 실명이 그를 압도했다. 그래서 그녀는 그에게 갈 것을 제안,무슨 일이 있었 정확히 말해, 그의 권위있는 의견을 부탁드립니다.

Warakah는, 성경의 지식이 다른 소수의 사람들처럼, 시간이 알라의 마지막 예언자의 재림에 대한 임박 학습에서 확실히 느꼈다. 그는 예수의 예언을 기억하고, 평화는 그의 제자들에게, 그를 따라가 :

"하지만 지금은 나를 보내신 하나님을 나의 길을 갈,

그리고 아무도 그대를 가십 어디로 ", 저를 asketh하지? '

하지만 이러한 것들을 너희에게 말한 때문에,

슬픔은 당신의 마음을 채워 주신.

그럼에도 불구하고 나는 당신에게 진실을 말할;

내가 멀리 갈 당신을 위해 편법이다

대한 난 도망하지 가면, 보혜사 (예언자 무하마드)

당신에게 오지 않을 것이다; 나는 출발한다면, 그는 당신에게 전송됩니다.

그리고 그가 올 때, 그는 죄의 세상을 책망 하시리라,

그 정의의 부족, 판단.

그는 진리의 영 (가브리엘) 와서 그럼에도 불구하고 때,

그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도 하시리니 그는 대한 (예언자 무하마드)

자신의 말을하지 않는다; 하지만 무엇이든지 그는 듣겠

즉 그는 이야기한다 그는 당신에게 올 것을 보여줍니다. "

성경, 신약 성경 요한 복음 58 : 80-82

그래서 Warakah은 거룩한 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 설명 된 이벤트에 열심히 들었다.

Warakah 무하마드는 알라의 마지막 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)로 선정되었다고 그의 마음에 의심의 여지가 전혀 없었으며 그에게 나타난 천사가 예언자 모세를 방문한 동일 하나라고 그에게 알리고 그것이 그 아치 천사 가브리엘 이외의 아무것도 없습니다.

Warakah 그가 그에게 그의 메시지를 전파하기 위해 알라에서 왔을 때 그는 청소년 수 있었다달라고 얼마나 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에게, 그는 메카에서 마이그레이션해야 할 것이라고 경고했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) Warakah의 코멘트에 의해 놀라게 질문을 받았다,"나는 마이그레이션해야합니까?" Warakah 예, 당신이 자신의 원수의 대상이되지 않았습니다와 함께가는 것을 가져온 사람은 없었다 "며 그가 말씀하신 것을 확인하지만, 시간이 올 때 내가 살아 있다면, 내가하게 될 수 강력한 지지자. " 몇 주 후 Warakah는 세상을 떠났다.

$ 17 장 계시, 선지자, MESSENGERS 및 ARCH 가브리엘 천사의 RANK

예언자 무하마드 전날 밤, (살라 신은 alihi WA sallam의)는 동굴에서 첫 계시를 받았다, 알라는 명예의 집에서 낮은 하늘에 박혀 할 수있는 보호 된 태블릿 "알 Lawh 알 Muhfuz"에서 코란을 보냈다. 그것은 알라의 구절을 명령 할 때까지 남아 있다는 있었다과 챕터는 일정 시간이 경과하면 아래로 확인할 수 있습니다.

코란의 계시 때로는 자신의 전송 사이에 긴 간격으로, 이십삼년에 걸쳐 일어났다.

알라는 코란의 제 97이 큰 사건을 의미한다 :

"우리는 명예의 밤에 다운이 (코란)을 보냈다.

당신은 명예의 밤이 무엇인지 무엇을 할 수 있어요!

명예의 밤은 천 개월보다 낫다

천사와 성령 (가브리엘)이 하강하는 것을

모든 명령에 따라 주님의 허가에 의해.

평화는 새벽의 휴식 시간까지입니다. "

기다림은 삶의 시간의 기간 83 년과 동일하다. 무엇을 의미하는 것은 하나의 명예기도와 용서 그는 알라를 묻는 밤을 보낸다 경우 / 그녀가 자신의 수명에 해당하는 보상을 받고 있다는 것입니다.

알라는 코란 2 장 185 절에 다시 이벤트를 의미한다

"라마단의 달은 달이 된 코란

아래로 전송 된, 사람들을위한 지침

및 지침과 기준의 명확한 구절 ... "

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 출현까지 각 선지자는 자신의 특정 국가에 대해 전송했다 - 그들은 인류 전체를 저장 전송되지 않았습니다. 그의 설교 예언자 예수의 하나에, 평화 그를 따라 새에 기록 된 자신의 특정 임무의 이야기성경은, "그는 내가 보냈지 만 이스라엘 집의 잃어버린 양에게 있지 않다, 대답했다." (성경, 신약 성경, 마태 복음 24 40:15)는, 즉, 모세의 진정한 가르침을 따라야하지만하려고 한 성실한 유대인들은 어려운 실수를 범하는 랍비의 손상 가르침의 계정에 그렇게 발견더 나은 봉사와 세속적 인 주인이 아니라 창조주를 두려워하는 사람들.

예언자 무하마드의 임무, (살라 신은 alihi WA sallam의)는 아랍 국가로 제한 될 아니었지만, 대신에 그것은 세계의 모든 국가를 위해이었다. 알라, 그의 자비 부패의 폼으로부터 보호하기 위해 약속 한 것을 - 알 코란 - 그는 책, 함께 보냈습니다.

"그것은 코란을 보내 우리는,

그리고 우리는 (보호)를 지켜. "

코란 15 장 9 절

선지자가 해당 국가에 송신하기 전에, 각각의 알라와 언약을했다 :

" '알라가 선지자의 언약을 가지고 갈 때 :

'나는 책과 지혜를 제공 했었는지.

그런 다음에 올 것이다 메신저 (무하마드)

당신이 그를 믿고, 당신과 함께 무엇을해야 확인,

당신이 그를 승리로 지원해야한다,

당신이 동의하고이에 내 부하를 수행합니까? '

그들은 대답 : "우리는 동의합니다. '

알라는 말했다 : '그런 증거,

나는 증인들 사이에서 당신과 함께있을 것입니다. ' "

코란 3 장 81 절

아치 천사 가브리엘의 순위는 모든 천사의 최고의입니다. 그것은 최대 예언자 무하마드, 선지자의 인감까지 아담의 시간에서, 모든 선지자들과 알라의 메신저에 성경을 전달하는 영예를받은 그는입니다. 그는 또한, 마리아, 예언자 예수의 어머니를 방문그녀에게 그녀의 기적 개념의 뉴스를 가져올 수 있습니다. 평화는 모든 선지자들과 그들의 의로운 가족을 따라가.

아델의 아들 가브리엘 10 배 예언자 아담 열두 번, 예언자 이드리스 네 번, 예언자 노아 오십 배, 예언자 작업을 세 번, 예언자 모세 사백 번, 예언자 예수를 방문보고 - 세 번을 그가 어린 시절 그는 나이에 도달 일곱 번 후 때 성숙의 - 그가 방문하는 것이그는 신의 계시를 전달하는 시간 동안 이만사천 경우에 예언자 무하마드, 6236 구절뿐만 아니라 많은 예언 견적이 들어있는 코란.

그는 그의 형제에 의해 우물에 던져 때 우리는 또한 그가 선지자 조셉에 적어도 한 번 가브리엘이 자신의 땅에 발을 잠잠의 물 공격에 한 번 이상 레이디 하갈과 그녀의 아들 예언자 이스마엘을 방문 흐름을 시작하고, 알고 . 평화는 모든 선지자에합니다.

$ 18 장 기적 코란

알라는 그의 선지자에 의해 입증 될 그의 특별한 기적을 구성 할 때, 그는 그 날의 높은 평가를 받고 기술과 유사, 아직 명확하게 우수한 무언가를 만들었습니다. 자랑하지만 모두에게, 그는 보낸 기적은 분명히 인식과 실천와 평신도 모두가 같은 인정했다.

예를 들어, 모세와 바로의 시간 동안, 마법과 마술의 최고봉에 도달했다. 바로와 예언자 모세가 진리와 함께 전송했다 그의 국가에 증명하기 위해, 알라는 뱀으로 설정하고 주술사의 마법의 뱀을 삼킬, 모세의 직원을 발생합니다. 때 마술사를자신의 능력이 숙련 된 속임수에 다름 없었다 반면, 기적이 현실이었다 잘 것을 알고, 그들이 진실을 바로 항복 기적을 보았다.

또 다른 예는 예수에게 주어진 기적의입니다. 예언자 예수는 치유의 예술은 매우 높은 수준에 도달 한 번에 보내졌다. 치유의 기적 중 알라는 그에게 그가 죽은 인상과 난치병 환자를 치유 할 수 있다고 하였다 허용. 의사와 모두 평신도이러한 기적을 목격하고는 숙련 된 의사의 기술되지 않았 음을 알고, 오히려 그들은 창조주에 의해 그에게 주어진 신성한, 거룩한 기적이었다.

앞서 우리는 아랍인이 그들의 언어와 그들의 부족 내 시인의 권위있는 순위의했다 교만 말했다. 아라비아의 역사에서 짧은 시간에 언어의 과학은 더 이상 설득력 있었다. 연간시 대회는 메카에서 개최되었고, 다른 곳 아라비아에있는 사람들은 몰려하기단지 언어의 아름다움을 듣 아마도 참여.

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 많은 큰 기적을 부여했지만, 그에게 주어진 가장 큰 기적은 구성, 문법, 웅변, 그리고 아름다운 옷은 어떤 작가 나 시인의 작품을 능가하는의를 들어, 코란했다. 하나는 잘 반면 기적이 주어진 것을 명심 있습니다자신의 시간 동안 이전의 선지자들은 더 이상 오늘, 반면, 아랍어 코란은 모든 시간을 유지하고 변경에서 알라에 의해 보호됩니다 남아 나타났다.

알라는 그의 코란에서와 동일한 품질과 아름다움의 장, 또는 그냥 절을 구성하는 누군가를 위해 코란에 도전을 발행하고 같은 시간에 아무도 그렇게 할 수 없을 것이라고 경고했다. 그의 자비에서, 알라는 변경 또는 손상이없는 아랍어 코란을 유지하겠다고 약속했다.코란의 기적이었고, 여전히 그의 자아 모두가 저항하지 않습니다에 분명하다.

"당신은 우리가 내려 보낸 것에 의심의 여지가있는 경우

우리의 숭배에 (예언자 무하마드)

그것에 필적하는 장을 생산하고 있습니다.

알라 이외의, 당신의 조력자에 전화

당신이에 해당하는 경우, 당신을 돕기 위해.

하지만 당신이 실패하면 실패 할 확실하기 때문에,

다음 화재에 대해 자신을 보호

그 연료는 불신자 준비 사람과 돌입니다. "

23시 24분 구절 코란 2 장

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)도 선지자 예수와 모세와 유사한 우수한 모두 기적, 평화가 그들에게 할 수 주어졌다.

$의 제 19 장 초기의 계시와 알라는 예언자 무하마드의 위대함을 알려진 차종 (살라 신은 alihi WA sallam의)

그는 예언자되었을 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 요한 계시록의 첫 번째 구절을받은 얼마 후, 그는 또 다른를 받았다. 이 시간은 신비로운 의미를 갖는 하나의 편지였다. 나중에 계시 중에 선지자는 다른 신비한 편지를 받았다.

다음에 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들이 확신의 신성한 선서를 포함 구절을 받았다,이 구절은 그 신비한 문자 중 하나, 문자 "nuun"로 시작되었다.

"Nuun.

펜 및 그 (천사)으로 쓰기,

당신 때문에 주님의 은혜의, 미친 수 없습니다.

실제로, 당신을 위해 끊임없는 임금이있다.

물론, 당신 (예언자 무하마드)는 큰 도덕은 ... "

코란 장 68 절 1-4

이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 그러자이 마지막 구절과 다음 아래로 보내는 사이에 약 10 일 간격으로했다 걱정이되었다. 레이디 Khadijah 그를 콘솔과 안심 그녀의 최선을 다했지만, 지금 Warakah 통과했다 것을 멀리 아무도 없었다그녀의 제외를 켭니다. 그리고, 많은 기다려온 요한 계시록은 한 번 더 다시 시작하고 다시 자신의 우려를 쉬게하고 모두 자신의 마음과 영혼을 위로 신성한 선서가 포함되어 있습니다.

그가 설교하는 그의 주님의 은혜의 말씀 순서를받은이 계시였다.

"중반 아침까지, 그리고, 그것을 커버 할 때 밤

주님은 당신을 버리지 않으있다 (예언자 무하마드)

도 그는 당신을 미워 않습니다.

마지막은 처음보다 당신을 위해 더 나은한다.

주님은 당신을 줄 것이다, 당신은 만족하실 것입니다.

그는 당신에게 고아를 찾아 당신에게 피난처를 제공하지 않았나요?

그는 당신을 안내 그래서 그는 당신에게 방랑자를 찾지 못 하셨나요?

그는 당신이 가난한 발견하고 충분하지 않았다?

고아를 억압,도 요청 하나를 멀리 운전하지 마십시오.

그러나 주님의 은혜의 말씀! "

코란, 제 93

이 구절은 함께 그의 찬양과 여러 가지 방법으로 분명 만든 그는 그를 위해 가지고주의, 하나님이 그분의 사랑하는 선지자를 잠정한다있는 명예의 절대 확신을, (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 보여줍니다.

먼저,이 장의 열기 구절 "이 커버 중반 아침과 밤은,"입니다 존중 알라의 가장 높은 형태 중 하나는 그의 예언자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 준 사이.

둘째, 하나님은 자신의 상황을 명확히하고, 말하는 예언자 무하마드의 두려움을 allays "주님은 당신 (예언자 무하마드)를 버리 셨하지 않으며, 그는 당신을 미워 않습니다." 즉, 알라는 그를 포기하지 않았다, 그리고 그는 그것이 매우 분명 그는 그를 무시하지 않습니다 수 있습니다.

셋째, 절에서, "주님은 당신을 줄 것이다, 당신은 만족하실 것입니다"우리가이 세상에서 자신의 명예와 영원한 생명하지만 모두의 행복과 축복뿐만 아니라 배웁니다. 이 구절을 참조하면, 예언자의 가족의 일원 (레이디 아이샤는) 코란은 다른 구절을 포함하지 않는다 "고 말했다즉,이보다 더 희망을 가지고 우리는 그의 나라 중 하나가 불을 입력하면 알라의 메신저, (살라 신은 alihi했다 sallam의가), 만족하지 않는 것을 알고있다. "

넷째, 절에, "그는 당신에게 고아를 찾아에게 쉴 곳을 제공? 그는 당신을 안내 그래서 그는 당신에게 방랑자를 찾지 못 하셨나요? 그는 당신을 당신이 가난한 찾아 충분하지하지 않았다?" 우리의 관심은 함께 포함 그의 호의, 지침에 알라가 예언자 무하마드에게 수여 축복에 그려집니다그, 또는 그의지도를 통해 사람들. 그는 더 재산이 없었다, 그러나 알라는 그를 풍부. 그것은 그가 그의 마음에 둔 만족과 재산을 의미했다되었습니다. 그는 고아했지만, 그의 삼촌은 그를 돌을 가져다가 그가 은신처를 발견 한 그와 함께했다. 또한 의미로서 설명 하였지만그는 알라와 "고아"의 의미는 없었다 그와 같은 다른 알라가 그를 숨겨 있다는 것을 대피소를 발견. 구절에 관해서는 "그는 당신을 안내 그래서 그는? 당신에게 방랑자를 찾지 못 하셨나요 그는 당신을 당신이 가난한 찾아 충분하지 않았나요? 고아를 억압하지 않는다"알라는 그의 예언자, (생각 나게 살라 신은alihi는 이러한 축복) sallam을했다 알라가 선지자에 그에게 전화를하기도 전에, 그는 그를 무시 결코 하나 그가 어린 고아 였을 때 또는 그가 가난한 때. 오히려, 그는 선지자에 그에게 전화를하고 없었다 어느 쪽도 그를 포기도 그를 싫어. 그는 선택했습니다 후 그는 그렇게 할 수있는 방법그!

다섯째,이 구절에서 알라는 예언자 무하마드는 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS), 말한다 "그러나 주님의 은혜의 말씀!" 알라가 그에게 주어진 축복을 발표하고 그는 그에게 수여 명예 감사합니다. 그들은 은혜의 말씀이이 구절은 또한 자신의 국가에 적용 할 수있다이것은 선지자에게 특별하고 그들에게 일반적으로 모두이다.

$ 제 20 장 믿는 첫 번째

이제 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 주님의 호의 말할 지시를 받았다고 그는 하나님에 대해 깊이 레이디 Khadijah에게 말씀 하셨다. 레이디 Khadijah은 그들의 가정에서 살았던 사람 이슬람과 그 이후 Zayd를 제일 먼저 환영 한 사실을 인정했다몇 년. 이슬람 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 그 초기에 그의 직계 가족에 그의 설교를 제한.

당시 레이디 Khadijah은 이슬람 예언자 무하마드를 받아 들였다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의기도를 제공해야하는 방식에 관한 지침을받지 못했습니다. 그런 다음, 메카의 외곽에 어느 날, 천사 가브리엘은 그에게 와서 그의 발 뒤꿈치로 땅을 쳤다. 들여 쓰기에서,물 봄 흐름 시작과 천사는 예언자를 보였다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의기도를 제공하기 전에 확인해야합니다 의식 클렌징 절차.

이제 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 의식 목욕 재계를 수행하는 방법을 배웠다고, 천사 가브리엘은 같은 방식이었다, 굴복 경배하고, 앉아, 서의 자세로 자신의기도를 제공하는 방법을 가르쳤다하는 그의 위대한에 조상, 선지자 아브라함과 이스마엘이 있었다많은 세기 전에 자신의기도를 제안했다. 평화는 수 - "AS-Sallamu의 알아이 쿰", 오른쪽이 다음 말에 먼저 머리를 돌려기도를 결론 - 알라 위대한입니다 - 가브리엘은 자신이 단어를 "신은 위대하다"로기도를 시작해야 그를 통보 당신에 - 다음 반복왼쪽에있는 같은. 그 후, 가브리엘은 떠나 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 레이디 Khadijah을 가르치는 귀국과 함께 일제히 그들의기도를 제안했다. 이슬람의 초기에는 매일기도는 새벽 전에기도의 두 유닛과기도의 두 단위 이후에 구성일몰.

@ALI 아부 바크르, 초반 변환

어느 날, 기근의 시간 이후 그들과 함께 살았던 알리, 아부 탈 리브의 아들, 방을 입력하고 선지자와 레이디 Khadijah 함께기도했습니다. 그들의기도를 체결 즉시 알리, 그들은 그가 그들이 찬양 알라 께 감사 드리 있다고 들었다 그러자 무엇을하고 있는지 물었다다음 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이슬람에 대해 그에게 말했다.

알리 그가 배운 것들에 의해 쳐졌다. 그는 그들에 대해 깊이 생각하고 그날 밤에 잠을 잘 수 없습니다. 알리가 예언자에 갔다 다음날 아침 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 믿고 그를 따라하고 싶다고 말해합니다. 그리고 겨우 10 살 그래서 알리, 아직 성숙했다사람은 두 번 그의 나이는 이슬람을 포용 할 수있는 두 번째 남자가되었다.

몇 년 동안 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 친구였다 아부 바크르는 다음이었다. 그는 자신의 부족이 아니라 다른 사람에 의해뿐만 아니라 존경 Taym의 부족에서 매우 상냥한, 다정한 사람이었다. 그는 소리 조언을 제공하고 비전을 해석에 대한 명성을 얻었었다,부족민 상담과 그 비밀을 털어하기 때문에이 드물지 않았다.

상황이 자신을 소개 할 때마다, 아부 바크르는 자신이 예언자에 대해 신뢰할 수있는 사람들을 말할 것이다 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 메시지. 받아들이는 자들이었다 사이 압두 므르 누구의 모두 아부 Ubaydah는 이슬람을 포용하고 아브드 아르곤 라만에 자신의 이름을 변경 - 숭배를자비, 오스만 Affan 알 - Umawi 아들, Awwam 알 - Asadi, AWF의 Abdur 라만 아들, 아비 Waqqas, 아즈 Zuhri과 Ubaydah에서-Tamimy의 Talha 아들의 Sa'ad 아들의 아즈 쥬 바이 르 아들.

초기 개종자 가운데 아비시 니아에서 라바, 이슬람 국가, 압드 알 - 아사드의 아부 Salamah 아들의 가장 신뢰할 수있는 인 것으로 명성을 얻고 FAHR의 바니 하리 아들의 부족에서 알 - 자라의 아부 Ubaydah 아들 빌랄의 아들이었다 , Makhzum, 오스만의 지파 아비 알 - Arqam의 알 - Arqam 아들Maz'oun의 아들과 그의 두 형제 Qudama과 압둘라, 압드 Munaf, Zayd 알 - Adawi와 그의 아내 파티마이었다 알 - Khattab의 딸의 Sa'id 아들의 알 - Muttalib 아들의 알 - 하리 아들의 Ubaydah 아들 오마르의 여동생, 알 - Aratt, 마수드 알 - Hadhali의 압둘라 아들의 Khabbab 아들.

칼리드의 @THE VISION, SA'ID의 아들

어느 날, 아부 바크르는 칼리드, Sa'ids 아들의 예기치 않은 방문을 받았다. 그것은 무언가가 그를 걱정되었다 칼리드의 얼굴에서 분명했다. 칼리드는 한쪽으로 아부 바크르를 데리고 주무 시다가 그는 매우 불안 비전을 보았다고 말했다하고, 해제 할 수 없습니다 알고 있었다.

칼리드는 자신의 비전에 그는 화재의 매우 깊은, 성난 구덩이에 그는 그와 함께했던 폭력 투쟁 그를 밀어하려고 그의 아버지를 보았다고 아부 바크르 말했다. 갑자기 그가 손 그립 그를 단단히 그의 허리 주위의 강한 쌍을 느꼈다 그는 확신했다 때 그는 가을하고 있었다 그것이 없었다면 그그 손을 위해 그는 의심 할 여지없이 불 속에 밀어되었을 것입니다. 칼리드는 그가 그를 저장 한 사람을 확인하기 위해 라운드 보았을 때, 그는 손 무하마드의 그 이외의 아무것도 없었다 보았다는 아부 바크르에게 다음 비전은 사라졌다.

그는 무하마드는 알라의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을가했다고 칼리드에게 아부 바크르의 얼굴이 불 그는 그를 따른다면 그가 참으로 지옥의 불타는 화재로부터 보호 될 것이다.

칼리드 경외 쳤다 그가 받았던 메시지에 대해 물어 선지자의 집 (살라 신은 alihi WA sallam의) 똑바로했다. 그는 메시지에 몰두되었고, 이슬람을 받아 들였다. 그러나 선지자는 (신은 alihi WA sallam의 살라) 그에게 시간 동안 그는 계속해야되는 것을그의 가족의 나머지 비밀을 중요.

@ABDULLAH, 마수드의 아들이 이슬람을 포용

압둘라, 마수드의 아들 Uqbah, 압드 Muayt의 아들에 속하는 양의 무리를 경향이 목자였다. 어느 날 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아부 바크르는 중지와 우유 한 잔달라고 통과 때. 압둘라는 불행하게도 양이 그에게 속하지 않았다는 것을 그들에게그는하지 않았다 자신의 그들에게 우유 한 잔을 제공 할 수 있습니다.

아직 무리에 결합되지 않은 어린 양이있을 일어난 경우 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 압둘라 물었다. 압둘라가 있었다 그것을 가져 갔다 그에게 말했다. 그는로서의 유방 마사지 그러자 어린 양 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자의 앞에 설정 한알라에 탄원. 기적적으로, 유방은 우유로 가득 그들은 모두 마셨다. 알라 감사 후 그들은 그들의 길을 계속했다. 며칠 후 압둘라 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 포용 이슬람에 갔다.

나중에, 하나님은 그분의 자비에, 그는 그것의 정확한 어법과 마음으로 코란의 더 적은 칠십보다 장을 암송 할 수 있었다 그런 방법으로 압둘라을 축복하셨습니다.

@OTHMAN 및 TALHA 포옹 이슬람

오스만, Ahllan의 아들, 상인이었고, 그와 그의 동료 caravaners 잠으로 어느 날 밤, 그는 말하는 목소리들은 시리아에서 돌아온 여행, 따라했다 ", 자고 일어나 O 당신은 참으로 아마드 나아했습니다!" 그 메시지와 함께 음성은 그 내부에 깊이 침투하고 많은 사람들에게 자신의 생각을 소비일. 그는 메시지의 확인을 해야할지,하지 않은 사람 "아마드"이었다 - "칭찬 하나"를 의미하고, 복음이 더 이상 존재하지 예수에게 주어진 특히 이전의 신성한 책에 언급 된 예언자의 이름 중 하나입니다 .

그는 메카에 가까이 오자, Talha, 아부 바크르의 사촌 캐러밴 잡았다과 오스만과 함께 탔다. Talha는 오트 유사한 경​​험을했다. 그는 자신의 놀랍게도 많은 승려가 사람들로부터 그를 "아마드"여부를 묻는 메시지가 접근 할 때 Bostra을 통해 그를 촬영 한 여행이었다거룩한 집 나아 있었다.

Talha은 당황하고 "아마드는"될 수있는 스님을 요청했다, 스님은 그가 그가 나타납니다 그 한 달 동안있을 것이라고 그에게 말했다, 그의 아버지가 압둘라라고 자신의 할아버지가 Abd 알 Muttalib라고 대답합니다. Talha은 문제 스님의 질문과 오스만처럼 만들기 위해 무엇을 몰랐다자신의 생각을 소비했다.

Talha과 오스만은 서로의 경험을 공유; 모두 완전히 당황했다 될 것입니다 이러한 이벤트의 의미를 이해하는 유일한 방법은 도달 메카에 아부 바크르로 바로 가서 물어 것을 동의했다.

그들은 메카에 도착하자마자 그들은 그들의 경험의 말씀 아부 바크르에 가서 그는 다시 예언자를 참조하도록했다 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 자신의 계정에 관련하는 그들에게 물었다. 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의), 알라에 대한 그들에게 듣고 그는 호출되었다는 것을선지자에. 주저없이 오스만과 Talha 모두 이슬람을 받아 들였다.

@ABU DHARR는 이슬람을 포용

아부 Dharr는 이슬람으로 개종하는 첫번째의 사이에 있었다 바니 Ghifar 지파를 지배했습니다. 그는 메카에서 남자가 선지자로 주장을 마련 것을 들었다, 그래서 그는 메카에 가서 그 소식을 돌아 오게하고, 충실하게, 그의 형제 메카 왼쪽 그의 형제 Anies 물었다.

Anies '반환에 아부 Dharr는 그의 형제는 그가 그 선하심을 옹호하고 악을 금지 들었던 그에게 말했다 그러자 선지자로 주장을 놓은 사람이 말을 그에게 물었다.

Anies 무엇 후. 그들은 그가 시인, 예언자와 마법사라고,하지만 난 점쟁이 말을 들었으며, 그의 말은 그들과는 달리. 나는이시를 암송과 그를 비교되고 그가 그들처럼되지 않습니다, "그에게 나는 아무도 오류에 빠지지 않고 시인으로 그를 참조해야 말했다. 그는 진실이다그들은 거짓말 쟁이. "아부 Dharr 자신을 위해 듣고 그의 물에 피부와 스틱을 수집 메카로 출발이 소식을 듣 자마자.

그는 메카에 도착했을 때 그는 바로 그에 대해 그는 사원의 경내에 자신을 정착하고 기다렸다 그래서 누군가를 부탁하지 않았다. 그가 기다렸던 것에 따라, 알리에 의해 전달 일어난 그는 낯선 사람이었다 실현하는 것은 그에게 머물 곳을 제공했다. 아부 Dharr 허용하고 다시 그의 집에 알리를 따라하지만, 한그의 방문의 이유를 공개하지.

다음 아침 아부 Dharr 다시 기다려야 Ka'bah에 갔다,하지만 이번에는 그가 선지자에 대한 질문 (살라 신은 alihi WA sallam의)을하지만 아무도 녔다. 그는 그에게 가로 질러 가서 그는 메카에 와서 한 이유를 물었다 있도록 알리가 그를 다시 볼 수 있었던. 아부 Dharr는 자신감에, 그에게 말했다 그는 그예언자가 메카에 출연 그는 그에 대해 더 자세한 내용은 이전하는 동안 자신의 동생을 보내했다고했다 들었다. 그는 자신의 동생이 자신의 호기심을 자극했다 대답 돌아왔다, 알리 말했다, 그래서 그는 더 듣고 메카 자신을 여행하기로 결정했다. 알리 그가 왔던 그가 발견했다 그에게 말했다및 가능한 괴롭힘을 방지하기 위해 탐지 거리에서 그를 따르십시오. 그는 또한 그가 그를 귀찮게 줄 알았는데 사람을 본다면, 그는 자신의 신발을 조정하는 척 것이라고 그에게 말했다 그를 멀리 갈 수 있도록이 경고된다. 그러나, 우려 할 필요가 없으며, 아부 Dharr는 다음에그와는 마지막에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 주어졌다.

같은 날, 아부 Dharr가 이슬람과 예언자를 받아 들였다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 마을로 돌아하지만 그는 자신의 승리를 알게 될 때까지 자신의 변환을 비밀로 그에게 충고했다. 그러나 아부 Dharr 내가 내 변환을 발표 할 예정이다, 진실을 보낸 사람, 그에게 "그는 선언 정도로 힘이 있었다공개적으로 이슬람으로! "그는 모두가 듣는 선포 어디에 그런 다음, 그는 Ka'bah에 직접 갔다."나는이 알라 외에는 신이없고, 무함마드는 그의 메신저입니다 증거. "Koraysh 부족민은 격분과 거의 이길했다 아부 Dharr 죽음과 알 - 압바스 없었다면 누가 자신을 던졌다그와 그의 가해자 사이에 그는 심각하게 손상되었을 것입니다. 알 - 압바스는 "당신에게 화가 당신이 당신의 트레일러가 자신의 영토를 통과 할 때 Ghifar의 부족에서 사람을 죽이고 싶어!"성난 말 군중을 꾸짖

아부 Dharr는 연기 할 수 없습니다 다음 날 그는 Ka'bah에 가서 자신을 다시 목격 선언했다. 같은 일이 다시 한번 일어난 알 - 압바스는, 한 번 더 개입

아부 Dharr 그의 부족에 집으로 돌아왔다.

무슬림의 횟수가 계속 늘어나는 것은 Koraysh에서 극단적 인 적대감과 박해와 만났을 때 나중에, 아부 Dharr는 도로에 갔다. 그곳에서 그는, 대기에 거짓말 Koraysh 캐러밴을 습격하고 훔친 물건을 검색하고 자신의 정당한 무슬림 소유자로 복원합니다.

예멘 TUFAYL

Tufayl 남부 아라비아의 예멘 외부 조금 거주 므르 광고 - Dausi의 아들; 그는 높은 명성의 시인와 같은 자신의 부족뿐만 아니라에서 큰 존경을 벌었었다뿐만 아니라 다른 사람의.

그것은 메카로 여행을 Tufayl 필요했다, 그래서 그는 도시에 자신의 여행에 착수했다. 그는 메카에 이르렀 던 그가이 길을 차단 Koraysh의 당사자가 중지되었습니다. Koraysh는, 그들이 지금 다른 것들 사이에, 존재로 설명 예언자에 대한 Tufayl (살라 신은 alihi WA sallam의)를 경고마법사.

그러나, 아 므르, 누구의 심장 그는 메카에서 캐러밴을 반환 그래서 그는 마음에 그 구절을 최선을 다하고 있지만,의 반응을 두려워 소식 구절에 감동했다 살라의 아들의 이름으로 어린 소년 봉쇄를 형성하는 사람들 사이에 있었다 그의 장로는 자기 자신에 자신의 성향을 유지했다.

Koraysh 말했다 무서운 일들이 도달 메카에 그가 보호하고 아무것도 듣지 그를 방지하기 위해면과 밀접하게 그의 귀를 연결하는 범위 Tufayl을 방해.

그는 메카에 도착했을 때, 지나가는 사람들의 익숙한 소리와 상업의 중심지는 지금 그의 귀에 단단히 배치면의 계정에 침묵을 지켰습니다 그는 안심 느꼈다. 몇 년 동안은 Ka'bah를 방문하여 비즈니스에 참석하기 전에 다니다하는 Tufayl의 정의였다. 그가 들어서 자Ka'bah의 경내는 그는 자신의기도를 제공 검은 돌 근처에 서있는 고독한 그림을 발견했다. 그것은 큰 방식으로 그의기도를 제공하기 위해 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 연습 결코,이기도는 예외는 아니었다, 그러나 알라는 그의 조용한 암송은면을 관통 할 수있는 Tufayl는 그의 귀를 연결했다.

Tufayal 잘 아랍어의 복잡한을 알고 구절의 뛰어난 아름다움과 리듬에 매료되었다. 그는 많은 시인들이 가장 우수한시를 낭송 들었다,하지만 구성과 자신의 메시지와 함께이 단어의 배열이었다 아주 가장 아름다운 확실히 독특한.그는 원격 그가 지금 들어 본 구절에 비교 될 수 아무것도 들어 본 적이 없었다. 갑자기, 그는 경고를 기억하고, 알라는 우선 자신의 이유가 발생했습니다. Tufayl 그는 옳고 그름을 구별 할 수 있었다 알고 그가 방금 들었던 것은 악하지만 어떤 것을 깨달았다.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의기도를 제공 완료 한 후, Tufayl 그의 집으로 그를 따라와 입력. 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 방법 Koraysh 그를 경고했다 그는 그를들을 수 없을 것이라고 어떻게 그가 솜으로 단단히 그의 귀를 연결 한 선지자에게그러나 그는 그의 아름다운 암송을 들었다.

Tufayl 선지자 그러자, 그의 메시지에 대해 그에게 더 말할 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 요청 (살라 신은 alihi WA sallam의) 코란 전송에서 오히려이었다, 그가 인용 된 구절은 자신의 구성되지 않았 음을 그에게 말했다 그에게 천사 가브리엘을 통해 알라에서. 선지자(살라 신은 alihi WA sallam의)는 Tufayl의 큰 기쁨에, 몇 가지 더 많은 구절을 암송하는 것을 계속하고 짧은 장 "단일성"로 그의 암송을 체결

"말, '그는 부름을 알라, 하나입니다.

누가 낳을하지 않으며, 잉태되지 않았습니다

그와 같은 것도 없다. "

코란 장 (112)

이 짧은 장 Tufayl의 마음의 깊이 침투. 즉시 암송 완료 한대로 Tufayl은 더 이상 자신을 억제하지 않고 이슬람으로 개종하고 이슬람에 대한 자신의 부족에 다른 사람을 말할 명령으로 귀국 할 수있다.

그의 반환에, Tufayl는 코란 구절을 인용와 그의 가족과 부족민에 이슬람에 대해 언급,하지만 자신의 어머니, 아버지, 아내와 아부 Hurairah는 배에왔다. Tufayl 그가 예언자로 돌아 그래서 이렇게 몇몇이 (초대를 수락했다는 매우 실망과 분노를 모두했다 살라 신은메카 alihi WA sallam을)은 이렇게 몇몇 이슬람을 포용 한 것을 매우 슬픈 느낌. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Tufayl에게 친절하게 말하고 그들의 안내를 알라에 탄원과 설교를 계속 귀국하고, 자신의 단점과 인내심을 그에게 말했다. Tufayl 선지자 순종(살라 신은 alihi WA sallam의)과 년에 그의 환자의지도하에 및 트렌치의 전투 후 이슬람 받아 그의 부족에 많은 가족이, 그와 그의 부족민 그는 그들이 많은 만남에 참여했다 메디나로 이주를 구하실 수 있습니다. Tufayl 마침내 알의 전쟁에서 순교 한Yamamah.

@SWAID는 SAMIT의 아들이 이슬람을 포용

초기 신자의 또 다른 Swaid, Samit의 아들이었다. Swaid 그가 그에게 Luqman의 말씀의 일부를 인용 한 그는 예언자를 만났다 그래서 Yathrib에서 일부 서 시인 (살라 신은 alihi WA sallam의)이었다. 선지자는 그의 내레이션의 진실성을 확언하지만 그는 뭔가를했다 젊은이에게훨씬 더 코란의 일부 구절을 암송 진행. Swaid는 자신의 마음을 감동의 말을주의 깊게 듣고 그는 두 번째 생각없이 이슬람을 받아 들였다. Swaid은 선지자의 열한번째 년 Bu'ath의 전투 중에 사망했다.

$ 장 21 초기 무슬림의 특성

초기 몇 년 동안 이슬람을 받아 들인 사람들은 똑바로 세워 진실 진리를 찾는 사람들과 자연에 의해이었다.

"Ahnaf"라는 사람들의 그룹은 그 당시 메카에 있던 생활. 그들에게 우상 숭배는 혐오했다. 그들은 그들의 위대한 조상, 선지자 아브라함의 길을 따라 최선을 다했지만, 떨어져 하나님이 하나라는 믿음에서, 조금 다른 그들을 안내하기 위해 아브라함의 종교의 왼쪽이 있었고그것은 Sa'id은, Zayd의 아들이 속한 사람들이이 그룹에 있었다.

오스만은, Maz'un의 아들은 오랫동안 이슬람의 도래하기 전에 알코올에서 기권했다. 이슬람을 수용 한 후 그가 은둔자의 삶, 그러나 예언자 무하마드를 살고 싶다고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그렇지 않으면 그를 설득했다.

초기 무슬림의 또 다른 특징은 그들 중 누구도 불신자의 경멸을 묻는 메시지가 Koraysh 계층 구조에서 없었다이었다. 그들은 신자들에게 말했을 때 알라는 코란에서의 조롱을 인용 :

"알라가 우리 사이에 선호 사람들을 있습니까?"

코란 장 6 절 (53)

반사되면, 하나는 이전 선지자의 추종자라고, 대부분의 경우, 몇 가지 고려 사람들은 사회의 낮은 중요하지 않은 가장자리로 기억합니다. 예언자 노아의 이사회는 ​​노아에게 말씀 하셨다 방법 코란은 생각 나게한다 :

"우리는 당신의 추종자들이 우리 사이에 초라한 그러나 아무도 없습니다 참조

그들의 의견은 고려되어서는 안된다.

우리는 우리에게 당신이 우수한 볼 수 없습니다, 오히려, 우리는 당신에게 거짓말을 고려하십시오. "

코란 11 장 27 절

예언자 예수의 초기 추종자 상태에서 같은 수직 성격과 비슷 그의 최고의 제자는, 제임스는 "야고보"로 알려졌다.

$ 22 장 KORAYSH의 계층 구조

각자가 하나 또는 다른 방법에 중요한 역할을하는 운명 때문에 이슬람의 이러한 초기 년 동안 Koraysh 지파 내에서 더 나은 지도자의 이해와 자신의 위치를​​ 확보하려면, 하나는, 이러한 저명한 사람들의 역할을 알아야한다 년 뒤에 그 :

 

가족이 하리, 아미르의 아들의 지시에 따라, Nuwfal했다 순례자의 복지를 돌보는 위탁 동안은 알 -의 책임이었다 반면 Ka'bah의 후견인과 키의 골키퍼가, 오스만, Talha의 아들 압바스는 물을 제공합니다.

Koraysh에 고문 야지드, 아사드의 부족에서 Rabi'a 알 아스 와드의 아들이었다. 필요가 중재인을 위해 왔을 때 그러나, 아부 바크르가 따라 불렀다.

Umayyah의 부족의 추장은 또한 표준 출판사했다 아부 Sufyan했다.

전쟁의 시간 동안, Makhzum의 부족에서 왈 리드, Mughirah의 아들은 캠프 업무를 조직에 대한 책임. Harb, Umayyah의 아들이 죽었을 때 그는 또한 위치 왈 리드에 주어진 그래서 아부 Sufyan는 명령을 가정 할 수있을만큼 충분히 능숙하지 않을 생각되었다, 그러나, 기갑 부대를 명령했다.

AMR, 히샴의 아들, Makhzum 부족의 영향력, 권력을 추구하는 젊은 사람이었다. 그는 왈 리드의 Mughirah의 손자와 조카, 그의 부족의 현재 노인 족장이었다.

아디의 Koraysh 부족에서 오마르는 연락 장교였다. 그는 또한 리니지와 같은 중요한 문제에 따라 결정됩니다.

미신이 만연했고, 전조의 주요 인터프리터는 Safwan, Umayyah의 또 다른 아들이었다.

재무의 사무실은 SAHM의 부족에서 하리, KAIS '아들 투여 하였다.

하심의 부족의 족장 나중에 악명 높은 아부 Lahab에 의해 계승되는 아부 탈 리브했다.

그것은 하심과 Umayyah의 부족이 동등하게 눈에 띄는이라고 기억하는 것이 중요합니다. 몇 년 동안 그들은 서로를 질투했던 급성 경쟁은 그들 사이에 존재했다.

$ 23 장을 전파하는 명령

삼 년 선지자 후 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 첫 번째 계시를 받았다, 알라는 그의 공개적으로 설교 말씀 확장하는 자기에게 명하신 :

"당신이 명령 무엇을하고 선포

그리고 불신자 외면.

우리는 조롱하는 사람들에 대해 당신을 충분

알라와 다른 신들을 설정하는 사​​람들,

참으로, 그들은 곧 알게 될 것이다.

사실, 우리는 그들이 말하는 것을에 의해 가슴이 금전적으로 곤란한 알고있다. "

코란 제 15 장 구절 94-97

개종자의 수는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자의 친척이었다 누구의 많은 꾸준히 증가했다. 그러나, 당분간 자신의 믿음을 은폐하기로 결정했습니다 몇몇 사람이 있었다. 앞으로 몇 차례에 걸쳐 무슬림의 보호에 중요한 역할을 예를 들어 알 - 압바스하십시오.알 - 압바스는 공개적으로 곧 메카의 개통 전에 자신의 변환을 발표했다. 또한, 우리는 알 - 압바스의 아내 음 Fadl 이슬람을 포용 두 번째 부인이었고, 그는 그녀의 전환에 이의를 제기 없음을 기억합니다.

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그에게 말하고 또 다른 계시를 받았다 :

"당신의 부족과 가까운 친척에게 경고

당신을 따르는 신자들에게 당신의 날개를 내립니다. "

코란 제 26 장 구절 214-215

그는 가장이 명령을 수행 할 수있는 방법을 생각. 그는 그들이 함께 그들 모두를 초대하고 그들에게 말을하는 것에 알라의 하나를 제시하는 가장 좋은 방법을 체결 그래서 그는 그의 가족과 부족의 일부 회원들로부터 저항을 기대할 수 알고 있었다. 그리고, 사십 오 초대하심 알 Muttalib, 압드 Munaf의 아들의 부족에 전달했다.

 

예언자의 삼촌 아부 탈 리브, 함자 알 - 압바스와 아부 Lahab은 다른 손님과 예언자와 함께 도착 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이슬람에 대해 그들에게 말씀 하셨다. 그리고 아부 Lahab는이 당신이 당신의 친척이 아닌 것을 알고 있어야합니다, 당신의 삼촌과 사촌 "며 모임을 해결위치는 모든 아랍인을 견딜. 또한, 당신은 당신의 친척이 당신을 위해 충분하다는 것을 기억해야하고 당신이 그들의 전통을 따르는 경우에 그들이 다른 아랍인들에 의해 지원되는 다른 Koraysh 부족에 직면하는 것이 더 쉬울 것이다. 사실, 나는 그의 친척에 더 많은 피해를 가져왔다 사람의 들어 본 적이없는당신보다. "알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 침묵. 그 후 아부 Lahab이, 기뻐하며 등장한"당신의 호스트가 당신을 황홀했다! "예언자의 손님이 일어나서 왼쪽 그러자.

또 다른 경우에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 식사를 함께 자신의 친척을 초대했다. 더 빨리 그들이 선지자를 다 먹은 없었다 (살라 신은 alihi WA sallam의가) Abd 알 Muttalib의 O 아들 "며이를 해결하기 위해 시간을 낭비하지, 난과 그의 사람들에왔다없이 아랍 알고고귀한 메시지. 나는 당신에게이 세상의 최고의 다음을 가져왔다. 알라는 그에게 당신을 초대하라고 명령했다. 누가 너희 가운데,이 문제에 내 동생, 내 집행하고있는 후계자를 내게 도움이 될 것입니다? "

침묵은 모임을 통해 크게 떨어졌다 아무도, 다음, 젊은 알리 일어나서 없으며, 예언자의 옆에 가서 말했다 교반 "알라의 예언자, 나는이 문제에 도우미가 될 것입니다." 예언자 그러자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알리의 목 뒤쪽에 손을 넣고이 말했다, "내형제, 내 집행자, 그리고 당신의 사이에서 내 후계자. 그에게 듣고 순종. 그는 그 아들을 듣고 순종 할 것을 명령했다 "지금 조롱, 아부 탈 리브에게 돌아 서서 말했다 그의 손님에서 웃음의 폭발이 있었다"! "

바니 Ka'b 지파의 O 사람들을 화재로부터 자신을 구출; 내가 보호 할 힘이 없기 때문 O 파티마, 무하마드의 딸, 화재로부터 자신을 구출 선지자는 O Koraysh는 화재로부터 자신을 구출 "계속 당신이 아무것도에서 알라. "

아부 탈 리브는 우리는 당신을 도울 수 귀하의 조언을 받아 사랑하고 당신의 말을 믿는다 "고 말했다. 다음은 당신이 함께 모여 당신의 친척이며, 나는 그들 중 하나입니다하지만 난 당신이 좋아하는 일을하는 가장 빠른입니다. 당신이 무엇을 할 주문하고있다. 내가 보호하고 방어를,하지만 난 종교를 종료 할 수 없습니다하여야한다'압둘 Muttalib.의 "아부 Lahab 아부 탈 리브에 돌아 서서 말했다,"나는이 나쁜 일이 있음을 알라 맹세. 다른 사람이하기 전에 당신은 그를 중지해야합니다. 내가 한 내가 살고있는 그를 보호하기 위해 알라 맹세 "아부 탈 리브는 대답했다"! "

사랑과 예언자 아부 탈 리브, 함자, 그리고 알 - 압바스 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 충성심은 의심의 여지가 남아 있기 때문에 아부 탈 리브는 그의 아이들, 알리 자파르, 그리고 전환에 반대하지 않은 것은 놀라운 일이 아니었다 Safiah. Safiah는 다른 다섯 자매가 있었다,하지만 그들은 아직 준비되지 않았다알 - 압바스의 아내, 음 알 Fadl이 곧 레이디 Khadijah 후 이슬람을 포용했다 그러나 약속을합니다.

KORAYSH TO @THE 초청

선지자 (살라 신은 alihi sallam의 WAS) 마음 그는 사파의 정상에 올랐다 있도록 자신의 부족과 친척 경고을 지시 최근의 계시에 구멍 - 레이디 하갈 가졌던 전에 물을 찾아 세기를 상승 언덕 - 그리고 와서 메시지를 듣고 Koraysh라고그는 가져오고, 듣고 온 사람들 사이에 그의 삼촌 아부 Lahab 다름 아닌 없었다.

침묵은 "당신이 저를 믿지 것,이 언덕 뒤에 큰 군대가 이었다는 말을한다면?"(살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로 군중에 떨어졌다 요청 그들이 대답 주저없이 "예, 당신은 거짓말을하는 것으로 알려진 적이 없다!" 계속 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)"그럼 당신이 할 경우 가혹한 처벌을 일어날 것 때문이 아니라 알라에 항복 할 것을 촉구한다." 단지 예언자의 진실성에 증언했다 관중들은, 자신의 감각을 잃어 깊이 불쾌 왼쪽되었다. 아부 Lahab은 "! 당신이 망할 당신이 그런 일을 위해 함께 우리를 부르세요!"외쳤다절 그러자 아래로 보냈습니다 :

'아비 Lahab의 손을 멸망과 그 멸망! (111 : 1).

무슬림을 향하여 @EARLY 물리적 적대감

불신자의 도발을 방지하기 위해, 친구들은 종종 단지 메카 외부에 누워 평화로운 계곡에 자신의기도를 제공 할 것입니다. Sa'ad, 아부 Waqqas '아들, 여러 다른 친구의 회사에서, 그들의기도를 말하는 중간에있을 때 그것은 하나의 기회에 있었다 일부메카에서 행인들을 가로 질러왔다. 지나가는 사람들은 재미를 만들 수있는 유혹을 저항 할 수 없었다, 그래서 그들은 조롱하고 모욕하기 시작했다.

도발 친구들이 그들의기도를 계속하는 것이 어려워졌다 정도로 악화. 당연, 신자들은이 부당한 침입하여 매우 화가했다, 그래서 그들은 평화에 자신의기도를 제공하기 위해 그들을 내버려두고 만족하지 않았다 왜 물었다. Meccans는 기대했다그들의 도발이 결실을 증명할 것이며, 불면의 교환이 있었다 그러자 곧 상황은 밖으로 손을 얻었다.

방해하는 동안, Sa'ad 땅에 눈에 무슨 일이 있었 거기 누워 낙타의 턱뼈를 보았다. 그는 그것을 압수 강타하고 Meccans 중 하나를 부상; 이 혈액은 무슬림에 의해 유출되었다 처음이다.

나중에 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 만남을 알게, 그는 그것이 알라가 달리 명령 할 때까지 불신자와 인내심을 더 나은 것을 자신의 추종자들에게 말했다.

얼마 후, 선지자 후 5 년에, 친구들은 사파의 언덕 근처에있는 Arkam의, 집의 사용의 제안으로 축복했다. 마지막으로 그들이 수집하고 지금까지 부당한 적대에서 평화와 안전에 그들의기도를 제공하는만큼 큰 장소를했다Koraysh의 조롱.

$ 장 24 KORAYSH 아부 탈 리브

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 가져온 메시지에 적 성장 저항에 의해 저지되지, 그리고 이슬람을들을 것입니다 모든 사람을 초대, 그의 설교를 계속했다. 그러나, 그는 깊이 그는 그들에게 말했을 때 많은 사람들이 그를 믿지 보이는 것을 슬퍼하고 걱정했다그가 입었던 것을 알라이었다. 그 후, 알라는 그들이 믿지 오히려 알라의 구절이었다 그가 아니었다 예언자에게 다음과 같은 구절 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 아래로 보내 :

"우리는 그들이 당신을 슬프게 말을 알고있다.

그것은 그들이 거짓말을한다는 아니다;

하지만 harmdoers는 알라의 구절을 속인다. "

코란, 6 장 33 절

이러한 오픈 적대 행위의 상태가 등장하기 시작 Koraysh의 분노했다. 도로 블록은 알라의 예언자라고 주장하고 자신의 우상에 대해 설교 무하마드라는 사람을 청취하지 순례자와 상인을 경고하는 메카로 이어지는 노선을 따라 설치되었다. 그러나 Koraysh잘못 계산 및 경고는 많은 여행자의 호기심을 자극하는 봉사 실제로 선지자의 도착 소식을 전파 도왔다. 예언자 들어하지 않았다 메카 방문자는 없었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들은 아라비아의 먼 부분에서 집으로 돌아 왔을 때그들은 그들과 함께 Koraysh 억제하려고 시도했던 뉴스를했다 넘어, 예언자의 이름은 일상 용어가하고 있었다; 대화의 주제.

Koraysh은 여러 카운트에 선지자의 설교에 분노했다. 그들은 Ka'bah과 주변의 보관 우상 매년 수천 명의 순례자을 받고 있기 때문에 그는 자신의 우상에 대해 설교 사실을 싫어. 이러한 우상 조각, 운세, 그들의 등 유리한 거래는 중요한 경기메카 그들은 경제의 역할은 상황은 변경하지 않았다.

그러나, 함께 그 도시와 신성한 하우스도 아담과 인류의 창조 이전에, 창조주의 예배에 대해 작성되었다. 먼저 천사를 내장했다, 그것은 정령에 의해 나중에 다시와 예언자 아브라함에 의해 복원되었습니다.

또한, 자부심의 계정에, 그 가치를 인정하기를 거부 그들의 우상 숭배 전통의 민속에 가득한 사람들이 있었다. 이 분야에, 그들의 조상이 민속을 연습하고 유지하기 위해 적합 보았다는 사실은 그들이 같은 방식으로 계속하는 충분한 이유가 있었다. 등그들은 그들의 유산의 진정성에 의문을 제기 할 준비가되지 않은, 오히려 그들은 맹목적으로 그들의 조상이 발명 한 전통을 방어하기로 결정했습니다.

알라는 말을 그런 사람들의 말 :

"언제는 그들에게 말한다 :

'알라가 내려 보낸 것을 오세요, 그리고 메신저에'

그들은 '우리를 위해 충분한 우리는에 우리의 조상을 찾을 것입니다', 회신

그들의 아버지는 아무것도 알지 못했다 및 안내하지 것처럼. "

코란 제 5 절 (104)

아부 탈 리브의 @THE 지원

아부 탈 리브는 무조건 자신의 지원을 제공하고 자신의 조카에 대한 그의 사랑은 주저하지 않는 남아 있었다. 아부 탈 리브는 그에 대하여 말씀을 즐겁게하지 않을과 필요성이 증가 할 때마다 그의 강력한 지지자는 항상 있었다.

어느 날, 절망, 영향력 Koraysh의 그룹은 자신의 우상에 대해 설교 중지 자신의 조카를 설득 물어 아부 탈 리브 접근했다. 그러나 아부 탈 리브는 직접 답을주는 피하고 아무것도하지 않았다.

잠시 후 Koraysh은 다시 한번 그를 방문, 그래서 아부 탈 리브에 자신의 방문이 열매를 맺지 있었다 실현하지만, 이번에는 자신의 방문은 더 강력한했다. 그들은 그에게 가혹하게 말을이 시간 그의 계급의 그를 생각 나게하고 명예 아부 탈 리브는! 우리는 아직 조카 당신을 말하는 당신을 요구했다 "며그렇게하지 ​​않았습니다. 우리는 우리가 어느 쪽도 우리 조상이 우리의 방법이 비난, 모욕, 또는 우리의 신들이 욕을 할 수 없다는 것을 맹세한다. 당신은 그를 중지해야합니다 그렇지 않으면 우리는 모두 싸울 것이다! "그들은 온 것과 동일한 방식으로 왼쪽 그들의 최후 통첩을 전달 가졌어요.

아부 탈 리브는 놀라운 대화를보고 바로 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가서 말했다, "내 동생의 O 아들, 나를 살려, 자신을, 내가 견딜 수있는 것보다 더 많은 날을 부담하지 않습니다." Caringly, 아직 요청에 의해 슬프게, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 대답그는이 승리했다, 또는 나는 그것의 계정에 사망하기 전에 그들이 나에게 내 오른쪽에있는 태양이 길을 내 포기에 대한 대가로 왼쪽 내에서 달을 줄 수 있다면 "나는 알라 맹세, I 그렇게하지 ​​않습니다. "

아부 탈 리브는 예언자의 깊은 화가를 볼 수 있었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그리고 그는 "내 동생의 O 아들 대답 그의 예언 적 사명에 얼마나 특정, 이동하기 때문에 알라 나는 결코, 당신이 것이라고 말한다 모든 계정에 당신을 포기. " 이 문장에서 이해되는 문제로서편의 아부 탈 리브는 자신의 믿음을 은폐 무슬림들이었다. 아부 탈 리브는 Koraysh의 우상 돌 신들에 의해 맹세하지 않은, 그는 알라에 맹세하고, 자신의 사명에 예언자를 지원하기 위해 맹세 - 그래서 더 문을 믿는 것은 이것보다가 무엇인지. 또한에 문을 승인한다, 이슬람 포용 "알라 외에는 신이 없다을, 무하마드는 그의 메신저입니다."

 

@THE KORAYSH 아부 탈 리브의 지원을이기려고 고집

Koraysh 아부 탈 리브의지지를 얻기 위해 자신의 노력을 지속했다. 그들의 시도에서 그들은 아마라, Mughirah의 아들 알 왈 리드의 아들의 이름으로 그들과 함께 젊은, 지능형 소년을 함께 복용 아부 탈 리브에 갔다. 그들은 그에게 지능, 강한 청소년을 가져했다고 아부 탈 리브에게누가 그 대신 아들을 받아 교환 요청 수 그의 조카, 자신의 종교에 대해 서 사회적 갈등을 초래했고, 그들의 생활의 중요한했다 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 제공한다. 그들은 자신이 동의하는 경우, 그들은 무하마드을 수행하게 아부 탈 리브에게그를 죽이고 그의 곤경에 종지부를 찍​​을. 아부 탈 리브는 분노했고, 말했다 "이? 당신은 나에게 인상 아들을 줄 것입니다 바겐 세일 어떤 종류의 그리고 당신이 그를 죽일 수 있도록 당신이 내 아들을 줄입니다! 알라 당신의 제안은 참으로 놀라운 일입니다!" 그 순간 알 Mut'im에서 아디의 아들 interjected하지만 그는 다른 사람들이 아부 탈 리브는 자신의 제안을 거부하기로 결정 것을 깨달았다 좋아 - 자신의 의도는 일정 문제의 그를 제거하기 만했기 때문에 Koraysh가 자신의 제안에 공정했던 주장.

YATHRIB 달러에 장 (26) 이슬람 이전의 조건

유대인들은 이슬람의 도래하기 전에 비잔틴 제국과 아시리아 몇 년의 박해를 피해 시리아에서 알 - Hijaz로 이주했다. 경전에서 그들은 또한 기대 선지자가 올 것이라고 Hijaz의 영역에 있었던 것을 잘 알고 있었다 각 부족은 그가 발생할 것 희망자신의에서,하지만 시간이지나 있었다 그들의 인종에 자부심이 여전히 크게 평가되었지만 지금은, 세속적가 대부분을 위해, 있었다. 그러나 일부는 아랍인과 통혼하지만 그들은 문맹 뒤로 수를 보아도 자신의 아랍 이웃에 내려다 볼 계속했다우상 숭배자. 그러나 시간의 흐름을 통해, 유대인 부족 분산 그들의 숫자는 그들 뒤에 사람들의 조각을두고, 점차 감소.

세속주의는 종교적인 소수가 여전히 존재하지만 여전히 사람들의 사이에서 일반적이었다. 유대인은 물론 그들이 큰 재산을 축적했다 통해 자신의 숙련 된 비즈니스 트랜잭션에 대한 알려져 있었다.

알 Arim의 댐 버스트 예멘 파괴적인 홍수 후, 바니 케일 런의 아랍 예멘 부족은 Yathrib에 정착하기 위해 고향을 떠났다. AWS 및 Khazraj Tha'labah의 자손 모두 누구의 - - 바니 케일 런은 두 형제의 이름을 딴 두 개의 부족으로 자신을 구분하고 시간이 지남에 따라 자신의인구는 성장하고 유대인과 다른 아랍인 모두 그것을 능가. 두 부족과 분쟁 사이 그러나, 거기 마찰은 혈액 불화 다음에 일어났다.

부패가 만연했다 모든 유대인 사회에서 잘하지 않았다. 특히 Fityun라는 그들의 족장 중 하나에 도덕의 급격한 하락이 있었다. Fityun는 헤이 일에 그들이 지배했을 때 그런 수치스러운 방식으로 자신의 힘을 강탈 Yathrib 아랍 신부 - 투 - 수 밖에 없었다밤 그와 함께 잠을 다른 유대 지도자 동안 그들의 결혼식은 자신의 욕망을 만족에서 그를 방지하기 위해 아무것도하지 않았다,하지만 그 끝 곧되기 전에.

시간이 말리크의 여동생 왔을 때, Ajlan의 아들이 결혼을, 말리크는 그녀를 일어나게하려고 무엇을 부끄러워 느꼈다. 그래서, 그녀의 결혼식 전날에 그녀의 신부의 드레스를 입고 그의 여동생은 여성 승무원으로 위장 그녀의 동생과 함께 Fityun의 집에 그녀의 방법을했다. Fityun 전말리크의 자매를 이용할 수도, 말리크, 놀라운 데려 갔다 그를 죽인 다음 족장 아부 Jabillah이었다 시리아 가산 지파의 안전에 달아났다. 아부 Jabillah 유대인의 손상 방법으로 들었을 때 그와 그의 전사들은 완전히 격분했다 다시 말릭로 출발바로 문제 퍼팅의 의도와 Yathrib에.

Yathrib에 도달하면, 아부 Jabillah 잘 선물 아랍 족장을 영광 잔치에서 그들과 합류하기 위해 유대인 지도자를 초대했다. 축제 기간 동안 아부 Jabillah와 그의 전사들은 유대 지도자를 극복하고 모두가 살해되었다. 그래서 유대인들이 Yathrib의 제어를 잃은 이후 있음을 그때부터였다및 AWS 및 Khazraj의 부족은 총재가되었다.

시간은 전달과 유대인, 그들의 약화 된 위치에, 더 신중 AWS 및 Khazraj의 지금 강한 이교도 아랍 부족과 자신을 동맹으로 간주. 그러나, 하나님의 선택된 백성이 자신을 고려 유대인, 그들은 지금 이교도 아랍인 모두에게 신세를 하였다는 사실을 분개너무 자주 날카로운 단어를 교환했다. 많은 사람들이 선지자가 와서에 대한 것을 뉴스로 아랍인을 조롱하고 알라 그는 아드와 Thamood의 사람들에게했던 것처럼 그들의 우상 숭배의 계정에 그들을 죽일 것이라고 할 시간이었다.

종교적인 유대인들이 그들의 종교에 대한 자신의 동맹국에게 말 것 다른 시간이 있었다; 그들은 한 하나님과 죽음 이후의 삶에서 자신의 신념 말했다. 그들의 동맹국들은 선지자가 그되자 유대인들이 그들에게 믿기 죽은 어려운에서 제기되는 문제를 발견문제의 진실을 확인합니다. 예언자의 재림의 아이디어는 호기심과 또한 Yathrib의 아랍인의 우려를 모두 흥분, 그래서 그는 나타납니다 어디 물었다과도 같은 방향에있다 그들의 조상의 고향, 예멘, 방향 들었다메카.

@THE 불화

몇 년 동안이 특정 Awsite 및 Khazrajite 부족 간의 불화 있었다, 시간이 Yathrib의 유대인을 포함한 자세한 부족을 통과으로, 불화에 그려진. 세 가지 전투는 이미 양쪽에 손실을 벌였다되었고 지금은 네 번째 임박했다. 강화하기위한 노력의 일환으로 자신의위치는 AWS의 부족은 Khazraj에 대해 그들과 함께 측면을 Koraysh 물어 메카에 대표단을 보냈습니다.

그들이 결정, 예언자 기다리는 동안 (살라 신은 alihi WA sallam의) 위임에 가서 그들이 추구 한 것보다 더 나은 뭔가를 듣고 싶습니다 물었다. 대표단은 그가 (살라가 신은 alihi WA는 sallam는) 그들에게 예언자 그러자 마음 속에 무엇을 물어이슬람에 대한 그의 사명, 다음 코란의 일부 구절을 인용.

그가 암송, Iyas, Mu'adh의 아들이라는 젊은이를 완료 한 후, 유대인의 도발을 기억하고 일어나서 말했다 ", 이것이 우리가 추구하고있는 것보다 더 나은 알라!" Iyas '자연 폭발은 모래 한 줌을 집어 그것을 던져 대표단의 지도자를 짜증말하는 그의 얼굴 "충분하다! 내 인생으로, 우리는이 아닌 다른 뭔가를 찾고 여기에왔다!" 젊은 남자는 왼쪽 (살라 신은 alihi WA sallam의) 조용하고 예언자가되었다.

한편, Koraysh는 불화의 편을 자신의 최선의 이익이 아니었고 그래서 대표단은 그들의 도움없이 Yathrib로 돌아 Bu'ath의 전투가 계속되었다 결정에 도달했다.

얼마 돌아온 후 Iyas 사망,하지만 그는 자신의 임종에 누워 그를 주위 사람들은 그의 마지막 말은 하나님의 단일성에 증언, 찬양과 알라의 승영에 소요 된 것을 확인했다. 그리고 그것은 Iyas 무슬림으로 Yathrib 죽게하는 최초의 사람이되었다이었다.

그것은 메카에서 돌아 상인과 순례자 Yathrib, 신속하고 곧 도시 전체가 그에 대해 얘기했다 확산 말씀을 예언자의 더 뉴스 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 가져왔다 얼마 지나지 않았다. 유대인들은 보고서에 열심히 듣고 예언자의 진리를 인식설교하지만, 대부분의 경우, 그들은 그가 유대인이 아니 었 때문에 그가 오랫동안 기다려온 예언자 있다는 사실을 즐겁게 자신을 가져올 수 없습니다.

 

메카 $ 27 장 불안

선지자의 가치를 인식 할 수 MECCANS의 @THE 실패

이슬람이 초기에 그 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 반대하는 자와 그의 메시지는 자신의 오만, 쓸모없는 우상 숭배의 전통과 자부심의 눈을 멀게했다. 이 엄숙한 맹세를 복용에 와서 또는 때, 것처럼 보일 수 있습니다 아직 이상한 그들은 심각하게 데리고 사람들을달라고 할 때아랍인들은 알라가 아닌 자신의 이교도 신들을 맹세하는 것이 바람직

몇 년 이교도를 들어, 물질주의 사회는 모든 계정에 겪었다. 그들은 모든 형태의 풍부 우상과 부패에 대한 그들의 헌신 아무 혜택을받지. 여자는 쓸모없는 인간으로 취급하고 거의 자신의 권리를 여유 없습니다. 불의, 살인, 절도, 다른 depravities 사이,만연했다. 그러나 문제의이 슬픈, 참을 수없는 상태가 지속하면서도, 예언자, (살라 신은 alihi WA sallam의)를 반대하는 사람들은, 그들이 최근에 입증 할 때까지 그 어떤 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 인식하거나 인정하는 데 실패 정직하고 강직 한 성격을 갖는 것,가져온 모든 삶의 더 나은, 더 높은 기준을 연습; 정의와 행복이 통용 표준. 하지만 더 중요한 것은, 그들은 창조주의 하나에와있는 그들의 불신에 대한 책임을 져야 할 사후 세계가 있다는 소식을 거부영원한 형벌 또는 지속적인 평화와 행복과 낙원의 끊임없는 영원한 보상 중 하나가있다.

 

문제의 사실은 예언자의 진정한 가치를 인식하는 데 실패했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 영적 물질적.

@ANGER 및 RESTMENT

메시지 예언자 무하마드를 향해 분노와 원망 (살라 신은 alihi WA sallam의) 가져가 그의 추종자의 수가 증가하기 시작 메카 강화하는 것을 계속했다. 어느 날, 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)로, Hijr 이스마엘에서 불신자의 그룹을 Ka'bah의 경내를 입력수집하고 그에 대해 비방 발언에 시달렸던. 그러나 그는 더 관심을 지불하지 않고 그 다음 검은 돌에 키스 Ka'bah를 다니다 진행 곳에 Ka'bah에 걸쳐 자신의 길을 계속했다.

그는 Hijr 이스마엘에 의해 전달 된 처음 불신자는 매우 무례한, 분해 방식으로 그에게 소리 쳤다. 같은 그의 두 번째와 세 번째 라운드에 발생하지만, 세 번째 라운드에 그들은 조롱하고 그가 중지 말했다 자신의 비방 발언을 외쳤다 : "O Koraysh, 당신은 내 말을 들어 있습니까?실제로, 그의 손에 내 영혼을 보유하고 그분, 당신이 학살 가져. "불신자는이 예상치 못한 문에 의해 침묵, 침묵은 수집 위의 무거운 무게와 같은 공중 선회했다.

잠시 후 침묵이 그의 비방과 가장 악의에 찬 있던 하나에 의해 고장, 그리고 놀라 울 정도로 부드럽게 그는 카심의 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 당신의 방법에 이동 "며 아버지를 예언자 무하마드를 해결 톤되었다, 알라에 의해 무식한 바보가 아니다. " 곧 불신자 시작자신의 순간적인 약점을 후회하고 그와 같은 상황이 반복 될 수 결코 맹세합니다.

또 한 번은 Utaiba에서 아비 Lahab의 아들은 가장 도전적인 방식으로, 살라 신은 alihi WA sallam의 예언자를 접근하고, 소리 쳤다 "나는 당신이 가져온 것을 믿지!" 그리고 그는 폭력되었고, 예언자의 셔츠를 찢어 그의 얼굴에 침을 뱉은하지만 그의 침이의 얼굴에 도달하지 않았다예언자. 그러자 선지자, 살라 신은 alihi WA sallam의 그는, 탄원으로 Utaiba에 알라의 분노를 호출 "그에게 당신의 개 중 하나를 설정, O 알라."

Utaiba와 그의 Koraysh의 친구들이 시리아를 위해 밖으로 설정하고 사자가 여행자를 접근하고 Utaiba 나에게 "큰 두려움에 화가를 외쳤다 때 갑자기 아즈 자르 카라는 곳에서 휴식을 중지 얼마 후,이 사자는 확실히 단지 나를 삼킬 것 무하마드는 탄원. 그는 동안 시리아에서 저를 죽였다그는 메카입니다! "그리고 사자는 앞으로 돌진하고 Utaibah의 머리를 분쇄하지만 혼자 그의 동료를 보자.

@THE 비열한 조롱 아랍인과 선지자의 증오

열 여덟 아랍인 즉 선지자들의 조롱과 증오의 비열한가 있었다 :

압둘 Muttalib 더 나은 아부 Lahab로 알려진 (Utbah의 아버지)의 압둘 웃사의 아들;

아부 Lahab의 아들 Utaibah;

더 나은 음 Jameel로 알려진 아부 Lahab의 아내였다 아부 Sufyan의 Harb Umayyah의 아들과 동생의 알 Awra 아르와 딸;

Amru, 히샴의 아들, 더 나은 아부 Jahl (알 Hakam의 아버지)로 알려진 알 Mughirah 알 Makhzumi의 아들;

Rabi'a의 Utba 아들;

Rabi'a의 Shu'bah 아들;

Utbah의 알 왈 리드의 아들;

칼라프의 Umayyah 아들;

아비 Mu'ait의 Uqba 아들;

칼라프의 Ubayy 아들;

알 Akhnas Shareeq 알 Thakifi의 아들;

Khatl의 압둘 웃사의 아들;

Sa'ad, 아비 SARH의 아들 압둘라의 아들;

Thaqil, Wahb의 아들의 알 하리의 아들;

Sababah의 Maqis 아들;

Talatil의 알 하리의 아들;

Hati의 아들의 해제 여성

조롱 것과 관련하여, 알라는 구절을 보내 :

"당신이 명령과 불신자 외면 무엇을하고 선포.

우리는 조롱하는 사람들에 대해 당신을 충분

알라와 다른 신들을 설정하는 사​​람들,

참으로, 그들은 곧 알게 될 것이다.

사실, 우리는 그들이 말하는 것을에 의해 가슴이 금전적으로 곤란한 알고있다. "

코란 15 : 94-97

@ABU JAHL - 무지의 아버지

AMR, 히샴의 아들, Makhzum 부족의 영향력, 권력을 추구하는 젊은 사람이었다. 그는 왈 리드의 Mughirah의 손자와 조카, 그의 부족의 현재 노인 족장이었다.

AMR은 상당한 재산을 축적하고, 자신의 분노를 취득하지 않은 사람들에게, 친절했다 그는 잘못 자신의 미래에 가능한 위협으로 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 볼 수 있도록 부족의 다음 최고되기의 높은 기대를했습니다 .

AMR은 그가 자신의 경로를 교차 감히 사람들을 향한 그의 무자비 알려져을 위해 두려워해야 할 사람이었다, 그리고 그것은 지금 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)뿐만 아니라 그의 추종자를 포함. 이러한 예언자 자신의 증오 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 메시지 및 무시를했습니다다음 세상을 위해, 그는 메카로 도로 블록을 설정하는 책임이있는 사람들 사이되었다고.

아 므르 자신의 부족의 구성원이 이슬람을 받아들이면서 그의 분노는 그가 자비 않고 그들을 박해 너무 쓴되었다; 그것은이 때문에였습니다 므르 "아부 Jahl"로 친구들에게 알려지게되었다 - "무지의 아버지"와 그의지지 아내 "모든 무지의 어머니".

선지자 후 여섯 번째 년의 어느 날, 예언자로 (살라 신은 alihi WA sallam의), 아부 Jahl 그를 언뜻 그의 파울 동작을 표시 할 수있는 기회에 압수 사파의​​ 언덕 기슭에 혼자 앉아 있었다. 그는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)과의 가로 질러 갔다매우 폭력적인 방식은 매우 기본 방식으로 그를 모욕. 그런 다음, 그는 환자였다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그러나 예언자, 돌의 보류를했다하고 출혈 원인이 그의 머리에 예언자를 강타, 그는 자신이 유발 될 수 있도록하고, 집에 가서하지 않았다. 오만, 아부 Jahl 그가 느꼈다만들었다 Koraysh의 파티에 대한 좋은 인상 Hijr 이스마엘 근처에 모여 그가 승리로 인식 무엇에 기뻐 했잖아요 그들에게 돌아왔다.

함자, 그는 매우 강한 남자로 성장했던 사실에도 불구하고 그의 부드러운 처분 알려져 선지자의 젊은 삼촌, 사냥 원정에 떨어져 있었다 단지 메카로 돌아왔다. 그는 도시를 들어서, 함자 한 번 사망 한 압둘라을 역임했다 노인 여성으로 이어졌습니다,십 단전의 아들과 아부 Jahl의 역겨운 폭발의 그에게 말했다.

함자의 학대를 알게되면, 성난 분노는 깊은 그의 부드러운 존재 내에서 급증하고 그는 여전히 Hijr 이스마엘 주위에 모여 있던 여전히 흡족 아부 Jahl와 그의 기뻐하는 동지으로 천둥. 아부 Jahl을보고하면, 함자 아부 Jahl의 머리 위에 자신의 사냥 활을 제기하고 강제로 그를 강타자신의 뒤쪽에서 "어떻게 당신을 감히. 당신이 그를 모욕겠습니까! 나는 그의 종교이고 그가 맹세 것을 맹세 것을 알고있다. 당신이 할 수있는 경우에 저를 지금 스트라이크!"라고 알라에 의해, 그를 내버려 ", 앉아 있었다 사람들은 아부 Jahl의 지원에 다른 사람을 참여 일어나하지만 아부 Jahl 말을 보복하지 않기로, 나는 욕원유 방식으로 무하마드. "

이러한 그가 불신에 죽을 것을, 선지자에 대한 아부 Jahl의 증오 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 메시지였다. 예언자의 탄생의 소식은 40 년 전에 그를 도달 할 때, 그는 여성 노예를 해방하고,이 고귀한 행동에 대한, 매주 월요일 너무 의기 양양했던 -예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 태어난 날에 - 그의 자비의 하나님은 지옥에서 그의 처벌을 줄일 수 있습니다.

Dhul Hijja의 달 같은 날 함자 6 년 선지자 후, (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 가서 몇 년 동안 Koraysh에서 숨겨진 자신의 믿음을 유지 한 후 공식적으로 이슬람을 받아 들였다. 이제 함자 그는 이슬람을 받아 들였다했다고 발표했다고, Koraysh 주저했다그들의 사악한 행동을 계속합니다. 그들은 지금 이후 그들은 자신의 행동에 대해 그에게 대답 할 것이다에서 실현, 그래서 아무도 함자의 경로를 교차하고 싶어하지 위해 그들은 그들의 전술을 수정.

ABU LAHAB와 그의 아내의 @THE 학대

아부 Lahab와 그의 아내, 음 Jameel, 그들은 비하 또는 예언자를 해하려고했다 노력 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 주연. 음 Jameel는 날카로운 가시를 수집하고 가장 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 예언자 자주 경로를 따라 밤을 뿌리는 큰 기쁨을했다그 부상의 바랍니다. 그러나 알라는 가시가 모래처럼 부드러운 될 원인 그는 낮에는 할 수 그가 밤의 어둠 기간은 물론 볼 수 있도록 예리한 시력 그를 축복하셨습니다.

이러한 자신의 결혼이 완성되었다 전에 아부 Lahab이 여성 Rukiyah과 움므 쿨숨​​, 예언자의 딸 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이혼 그의 아들 Utbah과 Utbayah을 주문하는 것이 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 부당한 증오했다 다음시를 누르면레이디 Zaynab의 장인은 그의 아들이 같은 행동을 할 수 있도록합니다. 그러나, 레이디 Zaynab의 남편, 알 -으로 그녀를 사랑하고 그가 또 다른 결혼하는 소원이 없었 말, 거부했다.

그것은 알라 아부 Lahab와 그의 아내의 영원한 생명에 대한 처벌의 이야기 짧은 장을 보내 어려움이 시간 동안에이었다.

"아비 - Lahab의 손을 멸망과 그 멸망!

그의 재산은 그가 얻고있다 어느 것을 그에게 충분하지 않습니다;

그는 불타는 불에 구워된다

장작 라덴 그의 아내, 그녀의 목의 둘레에 손바닥 섬유 밧줄을 가져야한다! "

코란 장 (111)

UMM의 JAMEEL의 @THE REACTION

음 Jameel는 요한 계시록, 그녀는 예언자를 향해 숨겨 증오 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 듣고 새로운 높이에 도달했습니다. 격렬한 분노에 그녀는 그녀의 돌 유봉을 가져 똑바로 그녀는 예언자를 찾을 것으로 예상 Ka'bah (살라 신은 alihi WA sallam의)로 향했다.

그녀는 그 경계를 입력 한 그녀는 아부 바크르의 시력을 잡은하고, 요구하는 그에게 가서 "당신의 동반자입니다 어디!" 아부 바크르가 놀라게 찍은, 그는 그녀가 언급 누구를 잘 알고, 아직 그녀는 그에게 가까이 앉아있는 사람 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 보지 못했다.

음 Jameel는 "나는 여기에 그를 발견했다면 나는이 갈리고와 함께 그의 입 파괴했을 것이다, 그는 알라에 의해, 저를 풍자하고있다 들었습니다. 사실, 나는 그가보다 적은 시인도 아니다!", 그녀의 고함을 계속 그런 다음 그녀는 그녀가 그에 대해 쓴 짧은 저하 운율을 인용, 다음 떠났다.

아부 바크르는 예언자로 전환 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 그녀가 그를 본 생각했다 여부를 물었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 알라 하나님의 자비에 그에게 그녀의 눈에서 자신의 사람을 은폐했기 때문에 그녀는했으나, 아부 바크르을 알렸다. 그리고 예언자 (살라 신은alihi WA sallam을)를 칭찬 의미 반대에 "무하마드"인 버림을 의미, 그녀가 사용하는 선택했습니다 단어 "mudhammam"의 사용과 그의 동반자의 주목을 받고 그녀의 운율에 댓글을 달았습니다. 그 후는 부상 Koraysh이 입혀 보는 것이 놀라운 일이 아니다 "댓글을 달았습니다저 멀리 편향? 나는 무하마드 오전 반면 그들은 저주와 Mudhammam을 풍자. "

$ 장 28 뇌물을 시도

Utbah, 라비아의 아들, 가짜 지파에 속한, 압두 샴스 하심의 동생이었고, 그것은 지금 어떻게 수있는 예언자와 최고의 거래 (살라 신은 alihi 워싱턴을 논의하기 위해 만나 함께 Koraysh 부족의 명사와 그 사람이었다 sallam의). 회의의 과정에서 Utbah 그 아마도 제안예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 침묵에 대한 대가로 특정 선물과 권한을 받아 경사 수 있습니다. 그러나 그들이, 그들의 마음의 깊이에 모든 그는 그들처럼되지 않았고 상관없이 제시 된 방법, 뇌물을 받아 결코 알려진 것 검색했다. 그러나, 모든이었다그들은이 그를을 제공하기 위해 그의 침묵에 대한 대가로 보답으로 원하는 수있는 절대적으로 아무것도 준비 될 것이라고 말하고, Utbah의 제안에 기대를 배치, 그래서 모든 사람은 자신의 가격을 가지고 의견.

발주자가 회의에 합류 그는 단지 예언자를 보았다고 모임을 말했을 때 그들은 단지 그들의 합의에 도달했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) Ka'bah 옆에 혼자 앉아. 그들은, 즉 지금 자신의 제안에 그에게 접근 할 수있는 좋은 시간이었다 및 Utbah 그에게 관련이 같이 합의그들은 그들의 대표로 그를 선택했다.

Utbah는 그를보고에 자신의 기쁨을 표현 예언자 그러자 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 자기의 길을 환영하고 아래로 이야기 앉아 그를 초대했다. Utbah 선지자를 앉아서 때 (살라은 alihi WA는 sallam의 신은) 희망은 그가 올 수도이슬람하지만 Utbah에 대해 배울 것은 "내 조카, 당신은 고귀한 부족에서 최고의 조상의 후손은. 당신은. 당신이 비난 한 우리를 분할하는 중요한 문제와 우리의 부족에왔다, 우리의 하나, 말 진행 우리의 관습은, 우리의 신들과 우리의 종교를 모욕, 그래서 때문에 내 말을 들어나는 아마도 당신이 그들 중 하나를 수용 할 수있다, 몇 가지 제안을 당신에왔다. "

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) Utbah이 뇌물을 설명하기 위해 진행으로 그가 멀리 사람 살이 된 적이 없으면 매우 슬프게하지만 예의에서 대기하고 있던. 당신이 원하는 돈이 "우리는 우리의 특성을 결합하고 당신에게 우리 가운데 가장 부유 한을 할 준비가되어 있습니다. 당신이 우리를 기원 명예 경우완전하고 절대적인 힘을 가진 당신에게 우리의 최고를 만들 것입니다. 그것은 리더십이 경우, 우리는 당신에게 우리의 지도자를 만들 것입니다 당신이보고 성령이 당신에게 와서 당신이 그것의 자신을 제거 할 수없는 경우, 우리는 당신을 치료하기 위해 의사를 찾을 수 있습니다. "

Utbah 그의 뇌물 선지자를 제시 완료 후 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라의 새로운 계시를 받았다 :

"알라, 자비, 대부분의 자비의 이름으로.

하 Meem.

A, 자비 대부분의 자비에서 내려 보내는.

구별된다 구절있는 책,

알고있는 국가에 대한 아랍어 코란.

이 기쁜 소식과 경고를 곰,

그러나 그들 대부분은 외면하고 듣지 않습니다.

그들은, 우리의 마음이 당신이 우리를 부르는에 그에서 가려져있다 '라고

우리의 귀에 무게가있다. 그리고 우리와 당신 사이의 베일입니다.

그래서 (당신이 할 수 있음) 우리가 작업하는 일. ' "

코란 41 : 1-5

그는 그의 뒤에 그의 손에 기대어 앉아으로 코란 암송의 매력적인 아름다움을 경탄 Utbah의 관심을 개최했다. 그는 더 들으면서 그는 하늘과 땅의 창조 들었다. 그리고는 아드의 오만한 사람들에게 보낸 선지자 듣고 자랑스럽게 사람들의Thamood의. 그는 시민들의 몇 가지 있지만, 모두가 알라가 선지자들에게 주신 메시지를들을 거부 믿는 사람들을 제외하고, 그래서 그들이이 세상에서 가장 가혹한 종류의 처벌을 실시하고 더 큰 처벌에 배운 영원한 생명.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 우리 주변의 여러 징후에주의를 끌었다 구절과 자신의 암송을 계속하여 결론을 내렸다 :

"그 징후 중 밤과 낮, 태양과 달입니다.

그러나 태양이나 달 전에 자신을 엎드려하지 않습니다

오히려 하나님 앞에 엎드려,

누가, 둘 다 만들어

그가 경우에 당신은 예배 누구를. "

코란 41:37

즉시 예언자로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 암송을 완료, 그가 승영과 감사에 지상에 따라 그의 머리를 엎드려. 그런 다음, 말 일어나 "당신이들은 것을 왈 리드의 O (Utbah) 아버지, 당신이 결정하는 당신까지 지금, 들었습니다." 또한 청력에 그보고앞의 구절은 Utbah는 부담과 선지자의 입을 통해 그의 손을 넣어 없습니다.

태양 설정하기 시작했고 Utbah의 동료는 그의 복귀를 끈기있게 기다렸다. 그는 상당한 시간의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 함께했던 것처럼 의심 할 여지없이 그들의 희망은 높은 없었다. 그러나, 그가 돌아 왔을 때 그들은 그의 얼굴에 변경된 표현 맞았다과무슨 일이 있었는지 물었다. Utbah 그가 유일하게 아름다웠다 암송을 들었다고 그들에게 아직이도시이고,도 그것을 점쟁이의 말이었다 없으며, 아직 마법. 그는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 사이에 오는되지 않은, 의도 한대로 그는 어떻게 그의 동료 조언그의 일. 그리고 그는 그가 단지 들었던 단어가 큰 소식으로 많은 수신 될 것이라고 알라에 의해 맹세했다.

Utbah 자신의 피가 자신의 손에해야하는 것이 아닌 좀 더 신중한 생각과 다른 아랍인들은 그를 죽일 것 인 경우, 그 책임은 그들에게 휴식 것입니다 댓글을 달았습니다. 그의 조카가 성공적으로 될 것 인 경우에 그러나, 그는 그들을 규정하는 그의 힘은 그들의 힘이 될 것입니다, 그래서 그들은 혜택을 것입니다.

Utbah의 동료는 가혹하게 그를 조롱하고 그가 매혹되었던 그에게 말했다, 그러나 모든 Utbah 말했다이었다 "나는 당신에게 내 의견으로는, 당신이 무엇을하시기 바랍니다 수행을 주었다." Koraysh 그의 조언 분노, 그래서 그들은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신에게 말을하기로 결정 하였다없는 비난에 대한 있도록미래의 행동은 그들에 부착 할 수있는, 그래서 그들은 그에게 보냈다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 알라에 자신의 부족을 안내의 적 희망, 서둘러 그들에게 갔다. 곧 그는 그 반대의 경우와 오히려 그들의 마음이, 알라로 전환했기 때문에 그들이 그를 호출되지 깨달았다. Koraysh 전에 처리 아랍 없었 말하는 그를 꾸짖그것들은 같은 방식으로, 신들 그들의 관습, 그들의 전통 욕. 그들은 Utbah에 의해 이전에 만든 제안을 승인으로 다시 한 번 그를 침묵 노력했다.

즉시 Koraysh가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 뇌물 선지자를 제공 완료 난 둘 들린 오전이나 내가 너희 가운데 명예 나 리더십을 추구 할 "말하는 그의 평소 부드러운 방식으로 그들에게 보니. 알라가 보낸 당신에게 메신저로 저와 가진 책을 나에게 내려 보낸내가 당신에게 좋은 소식뿐만 아니라 경고를해야합니다 명령. 난 당신이 내 주님과 상담 당신의 메시지를 전달. 당신은 내가 당신을 가져온 것을 받아들이면, 당신은이 세상과 영원한 생명의 축복을받을 것입니다,하지만 당신은 내가 가져온 것을 거부 할 경우, 나는 알라 참을성있게 기다립니다우리 사이에 판단합니다. "

깊이 예언자의 답변에 실망 Koraysh은 떠나라고 말했다. 그가 떠나기 전에, 그들은 경멸 그가 정말로 알라의 메신저 있다면 그는 자신의 인생을 더 쉽게 만들 것입니다 뭔가 그들에게 그것을 증명해야한다는 것을 그에게 말했다.

그들의 첫 번째 요구는 그가 메카를 둘러싸고있는 산을 제거하기 위해 알라를 요청해야와 강들이 시리아와 이라크에서 그랬던 것처럼 그것을 통해 흐를 수 있도록 땅을 수평을이었다. 옆에 그들이 Ksay 그들의 조상의 몇 가지와 함께 죽음에서 부활 할 것을 요구하는 경우 그들의 요구는 계속그들은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 참 또는 거짓이었다, 그러나 그들은 그가 거짓말을 결코 알고 말을하는 경우 Ksay을 물어 보곤 말. 그들은 경우에 그 후 그들의 요구를 가져올 수 있었다 말하는 계속하고, 그런 다음에야, 수도 그들은 그가 그가, 그리고 알라에 가까운 말했다 누군지 설득했다.

살라 신은 alihi WA sallam의 존중, 선지자로, 그가 보낸이 계정에 아니라고 대답했다. 그는 그가 알라의 메시지를 전달하기 위해 전송되었다는 것을 그들에게 그들은 메시지를 받아 하나 무료라고하거나이 단호 해, 그것을 거부하고 알라의 심판을 기다리고 있습니다.

그의 대답을 듣고에서 Koraysh 그는, 이러한 것들을 요구하지 왜 자신을 위해 뭔가를 요구하지 않는다면 말하는 그들의 전술을 변경했습니다. 그들은 골드의 보물과와 정원과 성을 위해, 그의 설교의 진실을 확인 할 사람 그에게 천사를 보내 알라를 물어 그에게 말했다자신을 위해 실버. 그러나 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 대답을 반복했다.

그의 주님은 그가 그들 사이에 앉아 그리고 그들은 그에게 이런 질문을 할 것이라고 것이라고 알고 있다면 Koraysh 물어 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 조롱하는 것을 계속했다. 알라는 이러한 질문들에 답할 거라고 알았다면, 그는 지시하지 않았다면 왜 물어 그들의 조롱은 계속그에게 어떻게 대답하고 그는 그들이 그가 가져온 메시지를 거부하면 그들과 함께 할 무슨 일이 있었는지 말해합니다.

@RAHMAN

단어 "라만은" "자비"를 의미하고, 알라의 많은 속성 중 하나입니다. Koraysh는 "라만은"예언자, 살라 신은 alihi WA sallam의가에 가정 교사를받은 확산되었다 그래서 요한 계시록의 소문을 불신하기위한 노력의 일환으로 코란의 각 장의 시작 부분에서 발생주의Yamamah에서 남자로시의 예술은 라만을했다.

우리가 믿는하지 않습니다 - 다음 그들이 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 만났을 때 그들은 우리가 Yamamah 라만이라고에서 암송 한 남자에 의해 당신에게 가르쳐 들었다 "며 더 여전히 그를 꾸짖다 수있는 기회에 압수 라만! 우리는 무하마드 당신에게 우리의 위치를​​ 분명히 한우리는 어느 쪽이든 당신을 파괴 또는 당신이 우리를 파괴 할 때까지 우리는 어느 쪽도 평화에서 당신을 떠나지 않고 당신의 우리의 치료에 단념 것이다 알라 맹세! "

! 압둘라, Makhzum의 부족에서 Umayyah의 아들 무례 O 무하마드, 당신의 사람들이 당신에게 몇 가지 제안을 제안했다 ", 소리 쳤다 때 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 떠나려했다 - 모든 거부 한 첫째, 그들은 그들 자신을위한 질문 , 그들은 자신을 물어달라고!그들은 심지어 당신이 그들에게 대해 말한 형벌의 일부를 촉진하도록 요구했다. 나는 당신이 당신이 주장 무엇을, 심지어 그때 내가 믿는 것인지 의심이 증거하는 네 천사, 사다리를 취하고 등반, 그리고 하늘에 도달 한 후 가져가 나타날 때까지 알라, 나는 당신을 믿지 않을 것입니다당신! "

이 마지막 말은 선지자를 듣 자마자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 깊이가 압둘라, 그녀의 사랑하는 형제 후 그녀의 아들 이름 한 이모 Atikah의 아들에 의해 만들어진했기 때문에 상심했다 "의 숭배를 의미 예언자의 아버지, 알라 ".

알라는 영원히 Koraysh 지도자의 경멸과 거부를 기록 할 것이라고 예언 구절을 보내 :

"따라서, 우리는 다른 사람들이 사라져 버린 누구를하기 전에 국가에 등을 전송 한

위해 당신은 우리가 당신에게 계시 한 것을 그들에게 낭송있다.

그러나 그들은 자비 (라만)을 믿지.

말 : '그는 나의 주님입니다. 그는 하나님을 제외하고는 없습니다.

그를 내 신뢰를 넣어 가지고, 그 분께 나는십시오. '

산이 운동에 설정된함으로써 만 코란 경우,

또는 땅이 산산이 분해, 또는 죽은 얘기.

아니,하지만 알라에 모두 일입니다.

믿는 사람들은 알라 께서 모든 사람을 인도 수도 상속되기도했다 아십니까?

때문에 그들이 무엇에, 믿지 사람들에 관해서는,

재해 그들을 괴롭히는 중단하지 않을 것이다,

아니면 자신의 집 근처에 alights

알라의 약속이 올 때까지.

하나님은 그분의 약속을 깰하지 않습니다. "

코란 13 : 30 ~ 31

"그들은 또한 말,

'어떻게이 메신저 먹고 시장에 대해 안내인가요?

왜 어떤 천사는 우리에게 경고하기 위해 그와 함께 아래로 전송되지 않은?

또는, 왜 어떤 보물이 그에게 던져되지 않은,

또는 그를 위해 정원에서 먹고? '

그리고 harmdoers 말,

'당신이 따라 남자는 확실하게 매혹된다.' "

코란 25 : 7-8

"그들은 우리가 당신을 때까지 믿지 않을 것이다 '라고

당신은 우리를 위해이 땅에서 봄 나오다을

또는, 당신은 야자수와 포도 나무의 정원을 소유 할 때까지

하고 풍부한 물 분출 등으로 하천의 원인;

또는, 당신은 당신이 주장으로 하늘이 조각에서 우리에게 떨어질 때까지,

또는, 보증인 앞의 천사들과 함께 하나님을 가지고;

또는, 당신은 금의 화려한 집을 소유 할 때까지,

또는, 하늘로 승천;

우리는 때까지 상승을 믿지 않습니다

당신은 우리를 위해 우리가 읽을 수있는 책을 가져왔다. '

말 : '나의 주에 Exaltations는! 나는 인간의 메신저를 제외한 모든인가? ' "

코란 17 : 90 ~ 93

@ABU JAHL과 돌

아부 Jahl 그가 떠난 후 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 조롱하는 것을 계속하고, 나는 무거운 돌 그를 기다릴에 거짓말을 것이다 내일 "라고 맹세했다, 그는 prostrates 때 나는 그와 그의 두개골을 분할합니다 . 저를 배신하거나 저를 방어 - 압두 Manaf의 어린이들이 좋아하는 것을하자그 후! "

다음 날 아침, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 새벽에 일어나 Ka'bah의 벽에 검은 돌 근처에 자신의기도를 제공하는 자신의 습관적인 방법을 만들었다. Koraysh 이미 그는 예언자 (살라 신은 alihi 접근로 아주 무거운 돌을 비틀 거리며 들고 아부 Jahl 수집했다지금은 겸손하게 자신의 맹세를 이행 목적으로, 그의기도에 흡수 WA sallam을).

아부 Jahl가 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자 충분히 가까이 얻을 수 있었다 전에 그는 죽음의 공포에 다시 돌았 다. 그는 그것을 떨어 빨리 그가 할 수있는 등의 실행 그러자 그의 손이 돌에 쇠퇴하기 시작했다. Koraysh 그를 향해 돌진하고 그는 말했다 그러자 그에게 와서 있었는지 질문그들 그는 엄청나게 큰 머리, 거대한 어깨와 그가 계속하는 경우 그를 삼킬려고 한 것처럼 보였다 치아의 무시 무시한 세트, 무서운 낙타를 보았다.

나중에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 낙타가 가브리엘 다름 아닌 없다고 그의 동료에게, 아부 Jahl가 지속했다면 그는 실제로 그를 압수 것입니다.

ABU JAHL의 @THE 경멸

아부 Jahl 목격했고, 처음으로 손을 부여하고 있지만, 많은 징후는 그는 여전히 자신의 이기적인 강박 관념에 지속되었다. 그는 지금은 예언자의 목 뒤에 그가기도 그를보고 다음 시간을 스탬프 것이라고 Koraysh 전에 자랑.

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) Koraysh이 기회에 아부 Jahl의 관심을 끌었다기도 Ka'bah에 도착했다. 아부 Jahl 그의 악한 의도로 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 접근 할 때 전에 그러나, 그와 자신을 보호하려고, 멀리 공포에서 도망 그의손. 내가 그에게 가까이 온 그의 동료 부족민은 "그는 인정 그러자 무슨 일이 있었는지 물어, 나는 아래를 보니 화재의 전체 도랑을보고 나는 거의 그것으로 떨어졌다. 나는 무서운 광경을보고 채울 수 있겠 날개의 충분한 끼고 들었다 땅! " 나중에, 아부 Jahl의 말은보고 된 때그 선지자에게 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 친구들에게 그 날개 천사의 그와 그가 그에게 어떤 가까이 와서 더라면 그들은 사지가 그에게 사지를 찢어 것이라는 점의 펄럭이는. 곧 다음과 같은 구절이 아래로 전송 된 후,

"사실, 확실히 인간은 매우 건방진 것입니다." 코란 96 : 6

$ 장 29 AN-NADR, AL HARTIH의 아들

Koraysh이 상황이 해결하는 능력을 넘어 지금이고-NADR 있지만, 그 할아버지 걸출한 Ksay 있었다 하리의 아들 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 자신의 비방에 대한 악명이되었다 인정, 그는 Koraysh을 상기시켰다 예언자 (살라 신은 alihiWA sallam을)은 사회에서 자신의 뛰어난 서 알려진 바람직한 사람으로 그들 사이 성장했다.

그는 너무 그는 시인도 아직 마법사도 있다는 것을 알고 확신했다 위해 나 다르는 이제 비난의주의를 Koraysh 경고했다. 그는 그들이 또한 마법사의 어떠한 수단으로 방법이 그와 같은 설명 될 수 알고 그들에게 상기시켰다. 그는 그들이해야한다는 조언을 계속그는 심각한 문제가 전술의 변화를 요구하고, 그렇게 비방 발언은 당분간 가라하는 그들을 닥친 느낌, 그들은 말을주의하십시오.

@ AN-NADR의 시도는 선지자들과 경쟁,

살라 신은 alihi WA sallam의

- NADR은 상인이었고, 아라비아하지만 먼 나라뿐만 아니라 대상 경로를 여행했다. 그는 자신의 목적지에 도달 할 때마다이 시장에서 이야기꾼을 찾아 그들의 이야기를 듣고 자신의 습관이었다. 하나의 특별한 여행에 그는 페르시아의 왕에 대한 이야기​​를 듣고있는시간의 흐름을 통해 또 다른 후 하나의 이야기꾼으로 치장했다, 그래서 이야기는 그에게 큰 인상을 남겼다.

어느 날 살라 신은 alihi WA sallam의 예언자로, 사람들의 그룹에 말한 그는 그들에게 과거 세대, 이전에 들어 본 적이있는 등의 이야기를 듣고 그들의 거부의 계정에 그들을 일어난 결과에게 자신의 선지자.

다음의 왕에 대한 그의 포로 청중에게하기 시작했다 NADR과 Utbah가 수집 중이었다 더 빨리 선지자가 없었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 내레이션을 완료, NADR이 뛰어 그는 그들에게이보다 더 나은 이야기를 수 있다는 것을 그들에게 페르시아, Rustum 및 Isbandiyar. 후그는 물었다 이야기 완료 "다음, 스토리 텔링에서 무하마드 아니면 더 나은 무엇입니까?" 이러한 사람들의 알라는 말했다,

'산만 한 이야기​​를 구매할 사람들이있다,

지식없이 알라의 길에서 길을 잃다 이끌,

과 조롱에 걸릴;

사람들을 위해 굴욕적인 처벌이다 '31 :. (6)

모임에서 누군가가-NADR과 Utbah가 Yathrib에서 랍비를 방문하여 선지자가 그들에게했던 이야기에 대해 그들에게 제안했다. 그것은 도전이었다, 그래서 NADR 및 Utbah은 랍비를 직면 Yathrib (메디나)에 여행하기로 결정했다.

@THE 세 가지 질문

- NADR과 Utbah이 Yathrib에 도착했을 때 그들은 랍비를 찾을 수 있습니다 그들에게 찍은 어디 물었다. 그들은 "당신은 토라의 사람들이, 우리는 우리가 우리의 부족민 중 하나를 처리하는 방법을 물어 당신에게 온있다"물었다 선지자를 설명하기 위해 진행 (살라 신은 alihi WA sallam의) 및그의 가르침의 이야기. 그들은이 완료 될 때까지 랍비들은 침묵, 다음 하나는 그가 아니고,이에서 당신 형성 할 수있다, 그는 선지자 제대로 다음에 응답하면 당신은 그가없는 그러나 경우에, 그에게 세 가지 질문을해야한다 "라고 말했다 자신의 의견. "

랍비는 동쪽과 서쪽으로 여행 위대한 여행자에 대해 그에게 질문을 한 후 고대의 일에 자신의 사람들에서 사라와 젊은 남자에 대해 예언자 질문 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 방문자에게 물었다. 그들이 요구했다 마지막 질문은에 있었다영.

@THE 선지자가 의문을 제기, 살라 신은 alihi WA sallam의

- NADR 및 Utbah 메카로 돌아와 Yathrib의 랍비들은 그들에게 무하마드는 참으로 알라의 선지자 여부를 결정할 것 세 가지 질문을 주신 동료 부족민에 발표했다.

그들은 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 예언자에 도착했을 때 그는 침묵의 질문을 듣고 그가 천사 가브리엘을 통해 지식을받지 않고 종교적인 문제에 대해 아무 말도 안할 위해 그는 다음 날 그들에게 응답을 줄 것이다 그들에게 말했다. 그러나, 그는 그들에게 말했을 때 그는 그들에게 대답을 줄 것이다다음 날, 그는 의미 "INSHA - 알라"말하지 않았다 - ". 알라는 기꺼이" 다음 날 와서 통과, 그러나 가브리엘은 답변 그를 방문하지 않았다.

@ANGEL 가브리엘은 답변을 제공합니다

며칠 경과와 소문이 모든 분야에서 풍부하기 시작 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 참을성 질문에 대한 답변을 기다리고. 그런 다음 열 다섯 번째 날에, 천사 가브리엘은 그에게 와서 그 앞에 와야하지 않았다 왜 그가 물었다. 가브리엘에서 새로운 구절로 응답코란을 말했다 :

"(가브리엘이 말했다 :"우리는 주님의 명령을 제외하고 내려하지 않습니다.

그분은 모든 것을 모든 것을 우리 뒤에 우리 앞에이며 속한다,

와 사이에있는 모든 것은, 주님은 잊지 않습니다. ' "

코란 19:64

동굴에서 믿는 젊은이 @THE 이야기

동굴에서 젊은 남자에 대한 질문에 대한 응답에서, 가브리엘 (살라 신은 alihi WA sallam의) - NADR, Utbah, 그들의 동료는 그가 암송 할 수 있었다 그에게 왔을 때에 그래서 나중에 자신의 상황을 자세히 구절 선지자에있어서 그들에게 이야기.

구절은 우상 숭배자의 도시에 살고 어떤 젊은 남자의 이야기. 젊은 남자는, 그러나, 우상 숭배자하지 않았다 그들의 동료 부족민에게 :

"우리 주님은 하늘과 땅의 주님입니다.

우리는 그분을 제외한 다른 신에 전화;

(우리가했던 경우에 대해) 우리는 (불신) 포악하게 말한 것 "이라고 말했다.

코란 18시 14분

그런 젊은이들에게 이상 한 하나님 묻는를 숭배하는 그들의 권한의 일부 증거를 가져 우상 숭배자 도전 :

"누가 알라에 대한 거짓말을 위조 그는보다 더 큰 악을합니까?"

코란, 18시 15분

우상 숭배자는 젊은 남자에 대해 설정과 알라가 안전하다고 동굴에서 피난처를 추구하는 개념으로 자신의 마음을하라는 메시지가 있음을 다음이었다. 그들과 함께 자신의 강아지를 촬영, 젊은 남자는 동굴을 향해 출발하고 도달 할 때 하나님은 그들을 깊은 잠에 빠지지 발생.

"당신은 자신의 동굴의 오른쪽으로 떠오르는 태양의 경사를 볼 수도,

이 설정으로하고, 왼쪽에 그들을 과거 이동

그들은 동굴에서 열린 공간에서 체류하는 동안.

즉 알라의 징후 중 하나였다 ....

그들이 자고있는하지만 당신은 그들을 깨어 생각했을 수 있습니다.

우리는 오른쪽에 대해 왼쪽으로 그들을 고발

자신의 강아지가 입구에 그것의 발을 뻗어있다.

당신은 확실히 공포로 가득이 될 것을 보았다

및 비행 그들에 당신의 등을 돌렸다.

그들은 서로에 의문을 제기 할 수 있도록 따라서 우리는 그들을 부활.

'어떻게 당신이 여기에 머물?' 그 중 하나를 물었다.

'우리는 매일이었다, 또는 그것의 일부 한'그들이 대답했다.

그들은 말했다 : '주님은 우리가 여기에 머물렀던 시간을 가장 잘 안다.

이은으로 도시로 이동 한 (동전)을하자

그 가장 순수한 음식을 가지고 하나를 검색하고 여기에서 규정을 가져올 수 있습니다.

그를 정중하자,하지만 당신입니다 아무도 이해 할 수 없습니다.

사망하는 그들이 당신의 앞에 나타날 경우, 그들은 것입니다 돌을

또는 자신의 종교를 복원 할 수 있습니다.

그럼 당신은 번영하지 않습니다. '

그래서 우리는 그들에게 우연히 그들 (불신자)를 만든

그들은 알라의 약속이 사실임을 알 수 있도록

그리고 시간에 대한 의심의 여지가 있음.

그들은 일을 통해 그들 자신의 사이 주장

다음 (불신자)는 그들 (자신의 유골)을 통해 건물을 빌드 '고 말했다.

주님은 그들이 누구인지 가장 잘 안다. '

그러나 문제 이상 통용 사람들은 '우리는 그들 주위에 모스크를 구축 할 것입니다.'라고 "

코란 18 : 17 ~ 22

자신의 번호에 관해서는, 요한 계시록은 이야기와 그를 들었던 사람들 사이에서 의견의 차이가 있다고 경고했다 :

"어떤 사람들은 말할 것이다, '그들은 세 있었다; 그들의 개는 네 번째였다.'

보이지 않는 추측 다른 사람들은 말할 것이다 :

'그들은 5 살과 개는 여섯 번째였다.'

그리고 아직 다른 사람 : '세븐, 자신의 개, 8 위'

말 : '내 주님은 가장 자신의 번호를 알고있다.

몇 없음을 제외하고 자신의 번호를 알고있다. '

따라서, 외부 논쟁을 제외하고 그들과 함께 이의를 제기하지 않는다,

그들에 관한 그들 중 하나를 요구하지 않습니다. "

코란 18시 22분

THUL-KARNAIN의 @THE 이야기

두 번째 질문에 대한 대답은 위대한 여행자 Thul Karnain에 관한 다음과 같은 구절에서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로 내려 보내졌다. Thul Karnain 페르시아의 믿음 왕과 고레스 왕으로 그의 주제에 알려진. 그는 같은 실수 알렉산더, 아니라고 생각했다위대한 우상 숭배자는 누구. 고레스 왕은 좋은 행동을하고 명성을 가진 똑바로 사람이었다. 성경에서 그는 Koresh로 언급된다.

 

"그들은 Thul-Karnain에 대해 물어볼 것입니다

말 : '나는 당신에게이 이야기의 무언가를 낭송한다.

우리는 땅에서 그를 설립과 그 모든 것을 의미했다.

그는 태양의 설정에 도달 할 때까지 그는 길에 여행

그는 그것이 진흙 투성이 봄에 설정 발견, 인근 그는 나라를 발견했다.

'Thul-Karnain은,'우리는 '당신이 그들을 처벌 또는 그들에게 친절을 표시해야합니다.'라고

그는 '우리는 처벌해야한다 악을 행하는 대답했다.

그리고 그는 자신의 주님으로 돌아가하며 그는 엄격한 처벌 그를 처벌됩니다.

그는에 관해서는 믿는 사람과 좋은 일을하지

그는 보답으로 좋은 보상을 받아야한다

우리는 풍부한 보상 그들에 수여된다

그리고 온화한 명령으로 그에게 말을해야한다. '

그는 태양의 상승에 도달 할 때까지 그는, 길을 따라

그는 우리가 그늘 그들에게 이것에 대한 베일을 제공하지 누구를 위해 국가에 상승했습니다.

그래서, 우리는 그와 함께 어떤 지식을 포괄.

그는 두 개의 장벽을 사이에 도달 할 때 그리고 그는, 길을 따라

그는 그들 중 하나 측, 간신히 말을 이해할 수있는 나라에서 발견.

'Thul-Karnain는'그들이 찾는 위치, 곡과 마곡 지구를 손상된다 '고 말했다.

우리에게 우리와 그들 사이에 장벽을 구축하고, 우리는 공물 지불 할 것입니다. '

그는, 나의 주님이 내게 주신 것을 더 낫다 '라고 대답

따라서 모든 전원을 도와, 나는 당신과 그들 사이에 장벽을 구축 할 것입니다.

나에게 철의 덩어리로 만듭니다. ' 그는 두 절벽 사이에 수평하게 한 후, 그는 '불어.'라고

그는 그것을 불을했을 때, 그는 말했다, '나에게 녹은 구리를 가져와

내가 그 위에 부어 수 있도록. '

그 후 그들은 그것을 확장 할 수 없었다하지도 않으며, 그들은 그것을 관통 할 수있다.

그는 말했다 : '이 내 주님의 자비입니다.

내 주님의 약속이 올 때, 그는 그것을 먼지 할 것입니다.

내 주님의 약속은 사실이다. '

그 날에, 우리는 그들이 서로 급증 할 것이며, 경적이 울 렸습니다해야한다,

그리고 우리는 모두 함께 모일 것이다.

그 날에 우리는 불신자로 지옥을 제시하여야한다

누구의 눈은 내 기억에 눈을 멀게하고 그들이들을 수 없었다. "

코란 18 : 83-101

정신을 @CONCERNING

이 밝혀졌다 성령에 관한 답을에 관하여 :

"그들은 정신에 대해 질문입니다.

말, '정신은 나의 주님의 명령에서입니다.

약간의 지식을 제외하고 당신의 모든 아무것도 주어지지하고있다. ' "

코란 17:85

요한 계시록은 또한 알림을 지루 :

" '아무것도 말하지 말라'(추가)하지 않으면 알라의 뜻 경우 내일 그것을 할 것입니다 '.

잊지 말할 때, 주님을 기억

'내 주님은이보다 정직에 가까운 무언가에 저를 안내하는 것이 될 수있다.' "

코란 18 : 23 ~ 24

선지자의 생활지도 및 예제로 가득했다. 네이 있었어야 할 때 그는기도의 세 가지 단위를 제공 그의 선지자에 나중에 기회가 한 번 있었다. 그가없는이 누락 만들었다, 우리는 우리가 동일한 작업을 수행 할 때 우리의 오류를 수정하는 방법을 몰랐을 것입니다. 그의 누락말을 "InshaAllah는"또한 우리가 안내하는을 통해 우리에게 또 다른 실시 알림이었다.

랍비에 답변 @ - NADR 및 UTBAH 반환

메카 아무도 동굴에서 젊은 남자의 이야기를 들어 본 적이 있었고, 새로운 계시가 이슬람으로 더 많은 사람들을 끌었다. Yathrib의 랍비 그러나 그들은 여전히​​ 의문을 제기하고 싶다고, 그들은 걱정스럽게 도착 소식을 기다렸다, 그리고 그것을했을 때, 그들은 답변의 진실성을 인정더 성령의 문제에 따라 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의).

대답 올바른 것으로 인정했다과 질문 - NADR과 Utbah가 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 예언자에 도전했다하더라도, 그들의 마음은 경화 남아 있었다.

나중에 Yathrib, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 자신의 마이그레이션 후 정신에 관한 랍비에 의해 다시 의문을 제기했다. 그들은 질문 : "너무 함 '리틀 참으로 당신의 모든 주어진 된 지식은'사람 - 그들이었다?"

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 랍비들은 율법에 대한 지식을 받았던한다는 반대 그러자이 그들이라고 그들에게 말했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 실제로 그들이 받았던 충분한 지식이 자신의 요구를 충족하기 위해 있다는 응답경우에만 그들은 그것을 연습,하지만 알라의 기술과 비교하여, 자신의 지식이 거의 참이었다. 그것은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 정보를 다른 계시를받은이 논설 동안에이었다 :

"곡과 마곡까지 풀어하고 모든 슬로프에서 내려 밀어 넣습니다."

코란 21:96

나중에 그의 선지자의 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 세계, 곡, 마곡, 그리고 그들의 추종자의 끝 부분에 팔레스타인 Tabariah의 호수에 진출 것이라고 그의 동료에게 말했다. 그는 그들이 그 모든 물과 그 이후 예언자를 소비하는 것을 그들에게 계속예수 - 하늘에서 내려온 것 - 함께 그의 알 마흐디는 포위와 기아의 스트레스는 너무나 고통됩니다. 그는 포위 공격이 높이에 도달 할 때 예언자 예수와 알 마흐디는 뒷면에 벌레를 만들 누가 알라 간구합니다 말할 계속다음날 아침 자신의 죽음의 원인이됩니다 곡, 마곡과 그들의 추종자의 목. 그런 다음, 알라는 파울 냄새가 시체를 멀리 운반하는 낙타의 것과 같은 대형으로 올라 오는 조류의 무리를 보낼 것입니다.

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 재판 후, 하나님이 땅을 정화하고 지구는 모두가 즐길 수있는 과일의 풍부를 제공 할 것입니다 하늘에서 비를 내려 보내 그의 친구들에게 좋은 소식을 전달.

그런 다음, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 무슬림은 축복을 즐기는 동안 알라함으로써 만 남게 각각의 영혼과 그들 모두를 빼앗아 달콤한, 부드러운 바람을 보낼 것입니다 그의 동료에게 누가 땅에 뒤에 믿지.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 신자의 죽음 후에 만​​ 가장 사악한 사람들은 볼 수있는 모든 당나귀 같은 공공 장소에서 성교 것이다 지구에 남아 있으며이 것을 것을 그의 동료를 말하는 그의 예언을 체결 이 시간이 마지막 시간 동안 수시작됩니다.

 

$ 30 장 박해

한편, Koraysh 족장은 무슬림을 향한 다양한 각도에서 자신의 끊임없는 적대감을 계속했다. 변환은 부족의 계층들로 들어간 경우, 아부 Jahl 그 후 그는 자신의 존경을 잃은 정도에 그의 동료 부족민 전에 변환을 조롱 견책 것이다.

Affan의 오스만 아들의 삼촌은 심각하게 자신의 조카를 박해. 그는 야자수 잎의 매트에서 그를 결합하고 그 아래에 불을 조명했다.

음 Mus'ab가 그녀의 아들의 변환의 들었을 때, 그녀는 기아에 그를받는 그는 너무 많은 그는 흉한이되도록 광범위하게 고문을 한 후 그녀의 집에서 그를 던졌다.

상인은 또한 겪었다. 아부 Jahl업자 변환 한 발견했을 때 그는 아무도 그와 함께 처리해서는 안 주문을했다. 그 결과, 변환 상인은 자신의 상품을 판매 할 수 없습니다 그의 상황은 곧 가난한 사람의로 감소했다.

가장 고통 자유 파 아부 Jahl의 눈에, 사회 규모에 가장 중요한 누구인지, 가난한 개종했다. 그 중 하나는 변환 때 그는 자비없이 그들을 이길 그의 모범을 따라 다른 사람을 촉구합니다.

변환 노예 믿지 Koraysh에 속하는에 관해서는, 그들은 자신의 서에 대한 최악의 가혹한 처벌이 훨씬 약한이었다 받았다. 음식과 물을 악화 뒤에 잔인한 구타와 같은 처벌은 일반적이었다, 그러나 아마 가장 심각한 처벌이 고정되는 것을이었다메카의 뜨거운 뜨거운 모래시 물이라도 한 모금의 완화없이 태양의 물집이 열을 견딜 수 있도록 슬레이브를 떠나 아래로.

물리적으로 약한 개종자 중 일부는 자신의 장기 처벌을 견딜 수 없습니다 및 철회하도록 강요. 그러나, 그들의 복귀는 마음에서 아니었지만, 그들의 방언에 의한 소음. 발견되지 않은 남아 사람들은 비밀리에 그들의기도를 제공하지만, 거기 것이다 많은하지 못한개인 정보 보호 및 그들의기도를 제공 할 수없는 그들의 슬픔의 권한은 상당했다.

@BILAL, RIBAH의 아들

불타는 모래의 고문을 입은 사람들은 빌랄, Hamamma 그가 노예로 태어났다대로 자유민 어땠는지 알려진 적이 Ribah의 아들이었다 사이.

빌랄은 아프리카 출신의 노예이고 Jumah의 자식이 소유. 빌랄의 변환의 뉴스 Jumah의 아이들의 관심을 끌었 때, Umayyah, 칼라프의 아들은 처벌의 가장 심각한 종류의 그 대상. Umayyah 고안 가혹한 고문은 사막으로 그를 데리고 있었다그것은 이미 태우고 모래에 따라 평면 배치되도록 하루의 가장 뜨거운 부분에서, 다음, 자신의 뒤쪽에 그를 던져 이동에서 그를 방지하기 위해 비랄의 가슴 위에 무거운 바위를 배치합니다. 그는 그를 소리 것 증오로 가득 찬 목소리로, "당신은 당신이 무하마드 다이 또는 포기 할 때까지 여기에있을 것입니다알 - 위도 알 웃사를 경배! "

빌랄의 믿음의 강도는 그가 Umayyah의 요구에 준하지, 그는 참을 수없는 더위에 고통으로, 그의 약한, 마른, 긴장 음성, 말을 희미하게 들릴 것, 정말 좋았어요 "하나, 하나!"

다른 시간에 빌랄 아부 Fakeeh Aflah, 해방 된 노예와 같은 고문 고통 것이며, 밧줄은 그의 목에 넣어 것 메카의 청소년 메카의 거리와 언덕을 끌고있다.

@ABU 바크르는 빌랄을 해제

아부 바크르는 이미 구입하고 그가 다시 한번 고문 당하고있는 동안 어느 날이 빌랄을 가로 질러 왔을 때 여섯 믿는 노예를 해방했다. 충격과 같은 끔찍한 상황에서 그를보고에서 크게 고민, 그가 요구 Umayyah 똑바로 갔다 "당신이 가난한 사람들을 치료 알라의 두려워하지 말라이러한 방법으로 사람이 -! 시간이처럼 계속 하시겠습니까 그것은 그를 손상된 사람 당신입니다 "냉소와 함께, Umayyah는 대답!"- 그것에서 그를 구해 "

주저없이 아부 바크르는 그에게 제안했다. 빌랄은 Umayyah에 대한 사용의 더 이상 없었다, 그래서 제안은 받아 들여졌다 아부 바크르는 그가 마음에 든다고했다 그와 함께 빌랄 집에 갔다 건강에 다시 무엇인가를하고, 자신의 자유를 부여.

시르의 @THE 가족

시르 그가 만난 Sumayyah의 이름으로 노예 소녀 결혼이 예멘에서 메카로 이주하고 있었다. 노조에서 그들이 아마르라는 이름의 아들이 태어났다.

아마르는 이슬람 초기 개종자들이었다 그 배에 자신의 부모를 가져 성공했다. 세 가지가 빌랄로 고문 같은 종류의를 실시하지만, 시르과 Sumayyah은 순교자가 될했다되었다. 아부 Jahl 잔인하게 그녀에 자신의 창을내어 살해 할 때 Sumayyah의 순교가 드디어왔다그녀의.

아마르에 대한 그의 고문은 계속 더 위협 그가 선지자에 대한 욕​​설, 비방, 일을 말을 거부했기 때문에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그에 대하여 만들어 알 라트 알 웃사의 예배로 복귀했다. 아마르는 처벌의 여러 형태를 견디고, 그의 몸은 연약과 약점의 순간에그는 자신의 박해로 그의 마음에없는 무엇 혀로 말했다. 그는 깊이 그가 말씀하신 것을 슬퍼하고 무슨 일이 있었는지 말해 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그를 위문과 절 아래로 전송 된 직후에하는읽

"누구든지 믿는 후 알라 disbelieves

그의 마음은 그의 믿음에 남아있는 동안 그는 제외하고 누가 강제로

그러나 불신에 대한 자신의 가슴을 열고 그는,

알라의 분노를 받아야한다

과에 대한 예는 강력한 처벌을 기다리고있다 "16 :. (106)

@KHABBAB, UMM 아마르의 SLAVE

Khabbab는 음 아마르의 노예였다. 그가 펼친 Koraysh 고문의 여러 형태에 그를 쓰는로했다. 하나 그때 그때 그들은 그 땅을 통해 자사의 연소 석탄을 확산하고 자신의 뒤쪽에 누워 그를 강제로 불을. 이에 추가하려면, 자신의 고문 중 하나는 확실하게 자신의 발을 배치석탄 살아 알라 Khabbab의 축복에 의해, 그러나 재에 자신을 불 때까지 Khabbab의 가슴에 그는 움직이지 수 있도록.

다음 몇 년 동안, Khabbab 그의 고문에 대해 오마르에게 말 그에게 지금 흰색이었고, 나병 환자의처럼 움푹 그의 무섭게 겁이 다시 나타났다.

@LUBAINA 및 ZINNIRA, 시야와 UMM UMAIS

Lubaina 오마르의 노예였다. 오마르의 변환하기 전에 자신의 변환 노예의 그의 거친 처리는 잘 알려져있다.

오마르는 매우 강한, 그리고 그가 Lubaina 그는 소진 될 때까지 그는 그녀를 이길 변환 한 것을 발견 한 후, 말했다 "나는 연민에서 중지,하지만 난 피곤하기 때문에하지 않았습니다!" Lubaina이 당신을 설득하지 않는 경우, 알라하여야한다 ", 그녀의 믿음을 강하게 붙잡고 그녀의 심한 구타 후 말했다나를 위해 복수를! "

Zinnira 아직 오마르가 소유 한 다른 노예였다. 아부 Jahl 오마르를 방문한 어느 날, 그는 그녀를 이길 자신에 그것을 가져 갔다. Zinnira 너무 가혹 그녀는 그녀의 시력을 잃었다 맞았다.

나디아와 음 Umais 고문 중이었다 그러나 철회하기를 거부 아직 두 개 더 노예했다.

방금 언급 한 여성은 아부 바크르의 자비로운 관대 축복 중이었다 그를 구출했다.

일행 중 일부 @THE 요청

Khabbab, 알 Aratt의 아들과 동료 중 일부는 자신의 증가 박해에 대해 불평과 침략자 승리를 위해 간구 물어 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 방문했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 진심으로 동정에 귀를 기울이고 세기 전에, 그의 적에게 포로가 자신의 믿음을 포기하라고했던 한 남자의 이야기를 위로. 남자는 자신의 믿음을 포기하기를 거부하고 그래서 그는 구덩이에 던지고 있었다 거기 왼쪽.

그의 체포가 약화 된 것이다 그의 정신을 생각 후에 나중에, 그는 구덩이에서 위로 끌어 철회하도록 명령 만, 여전히 남자가 자신의 육체가 갈퀴로 자신의 뼈에서 찢어진 그러자 거부하지만, 그는 여전히 자신의 믿음을 포기하지 않을 것이라고했다 . 마지막으로, 톱을 위해 보내 그의 머리의 상단에 배치했다그는 반으로 톱질 한 바와 같이 그는 순교했다. 멀리 그의 믿음에서 그를 찢어 것이 절대적으로 아무것도 없었다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 라이더가 Hadramet 알라를 제외하고 아무것도 그의 양을 공격하는 늑대의 위험을 두려워하지 않습니다에 대한 사나을 떠날 수있을 때 알라 반드시, 끝으로이 문제를 가져올 것이다 "라고 그의 동료를 위문. "

@KHABBAB, 칼 메이커, AL AS

예언자의 동료의 사이에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 칼 스미스가 Khabbab, Aratt의 아들의 이름이었다. 알 - 같이, Wa'il의 아들은 칼의 일부는 가격이 합의되었다 그를 판매하는 Khabbab를 요청했지만 그는 그에게 지불 할 의사가 없었다. Khabbab 기다렸다 다음 마지막에 가서 기다렸다그와 그의 돈을 요구.

알 -로 물었다 경멸, "합니까하지 누구의 당신은 다음과 종교, 낙원에서 자신의 사람들이 소원을 이제까지 수 많은 금,은, 옷, 그리고 하인이 말 동반자 무하마드?" "예, 참으로,"Khabbab 대답했다. "그럼,"알 -로 내가 돌아 오면 상환의 날까지 내게 줄 "고 말했다그 집에와 내가 거기에 내 빚을 지불합니다. 알라 신, 당신과 당신의 동료는 I보다 알라와 더 이상 영향력이 없을 것이다,도 아니다 당신은 거기에 큰 몫을해야합니다! "

알 -로이 단어를 말씀하신 얼마 후, 알라는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)까지 보내 :

"당신은 말한다, 아직 우리의 구절을 disbelieves 누가 그가 본 적있어

'나는 반드시 부와 어린이를 부여해야한다!'

그는 보이지 않는 지식을 얻고있다?

아니면 자비와 언약을 촬영?

반대로, 우리는 그가 말하는 것을 기록합니다

그의 처벌의 길이를 연장.

우리는 그가 말하고있는 것을 상속하며 혼자 우리 앞에 올 것이다. "

코란 19 : 77 ~ 80.

IRASH FROM @THE CAMEL 상인

그는 공정한 가격에 그들을 판매하기를 희망 곳 Irash에서 낙타 상인 메카에 자신의 낙타를 주도했다. 그 지정된 이름 므르, 히샴의 아들이었다 아부 Jahl, 그는 그들을 구입하기로 결정 낙타를보고 가격이 합의 될 때, 그러나 그는 낙타를했다 한 다음 지불을 거부했다. 상인은 매우했다아부 Jahl의 부당한 행동으로 고민하고 나를 정당하게 내 아부 Hakam, 히샴의 아들에서 무엇을받을하는 데 도움이 될 것입니다 누가 ", 말, 그는 Koraysh의 그룹을 발견하고 자신의 처지의 그에게 말했다 Ka'bah에 갔다. 나는 오전 여행자, 낯선 사람, 그는 자신의 빚을 지불하지 않습니다! "

부족민은 자신의 처지에 더주의를 지불하지 않고 경멸에서, Koraysh는 Ka'bah 근처에 앉아 있던 예언자의 상인 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 지시했다. 그들은 그가 곤경에 처한 사람을 외면하지 않을 것 알고 상황이 아부 Jahl와 적대적인 만남을 자극 할 희망했다.조롱 그들은 "그가 당신의 권리를받을 도움이 될 것입니다, 그 이동!", 상인에게 그래서 상인은 그의 도움을 간청하는 예언자에 그의 방법 (살라 신은 alihi WA sallam의)를했다. 정중하게, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 앉아 그를 초대하고 상인의 불만 들었다. 그것부상당한 당사자가 무슬림 여부되었는지 여부를 중요하지이었다, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 항상 모두를위한 정의를 주창하며 불의가 상인에 수행되었던 것이 분명했다. 그래서 그들은 함께이 문제에 참석하기 위해 아부 Jahl의 집에 그들의 방법을했다.

Koraysh가 예언자 무하마드를 보았을 때 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 함께 떠나는 상인, 그들은 따라 사건에 대해 다시보고하도록 지시로 후 자신의 동료 중 하나를 보냈다. 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 상인 아부 Jahl의 집에 도달,예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 문을 두드리고 아부 Jahl가 있었다 닫힌 문 뒤에서 물었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가라고 대답하고 나올 그에게 물었다.

아부 Jahl 그의 집에서 나온 것처럼 그것은 그의 얼굴이되었다 창백 방법에 띄는이었고, 그는 매우 흥분했다. 아부 Jahl 더 이의를 제기하지 않고 돈의 합의 된 금액을 가져 오기 위해 내부 갔다 그러자 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 상인으로 자신의 빚을 해결하기 위해 그에게 물었다.

돈은 예언자 감사를 상인에게 주어진 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들은 헤어졌다했다. 상인은 "내가 그 때문에 내 권리를받은 알라가 그 보상을 수 있습니다!", Koraysh의 말에 반환

Koraysh의 동반자가 돌아 왔을 때 그는가 무엇인지 확인했다. 바로 그때, 아부 Jahl 그들에 합류하고 그들이 어느 쪽도 예상하지 않음을 추가, 무슨 일이 있었는지 질문도 그들도 그 전에 그런 일을 할 보았다. 아부 Jahl 알라 예언자 (살라 신은 alihi WA에 의해 맹세sallam의)는 그가 공포로 가득이되었다 문을 노크, 그래서 그는 그것을 열었다. 그가했던 것처럼 그는 자신의 머리, 그가 Ka'bah 한 번 보였던 거대한 머리, 날카로운 이빨과 넓은 어깨와 같은 악성 낙타 위에 우뚝 솟은 보았다. 그는 자신의 마음에 의심의 여지가 있다고 그들에게 그가 가진 경우 그낙타가 그에게 설정하고 그를 먹어 것 상인을 지불을 거부했다.

$ 장 (31) 도청

많은 사람들이 예언자에게 매력 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그래서 그들은 자신의 모임 중 하나에 스파이로 결정 이유 아부 Jahl, Sharik의 알 Akhnas 아들, 아부 Sufyan 배울 궁금했다. 신자가 선지자의 집에 모여 있었다 어느 날 밤 이후, 그들은 함께 만난 후 숨겨그림자 사이하지 않도록 감지하고, 그 시작하기를 기다렸다합니다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 추종자들은기도의 밤을 보냈다 또한 코란의 예언자의 마음을 사로 잡는 암송 들었다. 그 암송 한 후, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 많은 그의 추종자의 기쁨, 사랑의 의미에 따라 확장 및지식에서 이야기는 그는 가브리엘에 의해 제공되었다. 그는 코란과 설명을 제공하기 위해 알라에 의해 위탁 된 가브리엘에서 처음으로 주어진 지식을하지 않고 종교적인 문제에 대해 이야기하지 마십시오.

(코란과 예언자 적 지식의 요한 계시록을 기록이 소중한 방법론은 선지자에게 전달, 살라 신은 alihi WA sallam의, 가브리엘은 2 세대를 구성 친구들과 이후 자녀에 의해 기록되었다가. 1 세기 칼리프 오마르 압둘에서 아지즈이 모든 지식과 이맘 샤피이, 5200 예언 인용와 그의 참조 "알 음"의 동료의 전도를 통해 기록 된 Sunnah에의 챔피언 법학자의 보관을 주도.

이맘 샤피이가 2 세기의 mujadid는 동안 또한, 칼리프 오마르 압둘 아지즈는 1 세기 mujadid했다 명심해야한다. 아부 다우드는 알라의 종교 문제를 갱신 사람을 보내는 각 세기의 시작 부분에서 "선지자가 말한 자신의 기준에보고국가의. ")

시간에 의해 미끄러 그냥 세들이 머물 경우 더 이상 누군가가 그들을보고하고 자신의 존재 이유를 잘못 해석 할 수 있다는 두려움에 집으로 돌아 새벽이되기 전에 만했다. 그들은 자신의 집으로가는 길을 만든 것처럼, 그들은 다시 그런 일을 결코하지 않을해야 서로를 경고했다. 그러나,그들은 새벽이되기 전에했던대로 다음 남겨 두 번째와 세 번째 밤에 다시 한번 돌아 이었지만, 세 번째 밤에 회사를 갈라 각각은, 지금, 다시 돌아 오지 않을 바인딩 선서를했다.

나중에 손에 막대기로 그 날 알 Akhnas,에, 지난 3 일 자신의 의견을 물어 아부 Sufyan의 집에 갔다. 아부 Sufyan 그가 알고 이미 그들에 의해 의미가 있었는지 알고, 그는 또한 그가 심리하지 않은 것을 들었다과 알지 못했던 그 일을 들었던 그에게 말했다 자신의의미한다. 알 Akhnas 아부 Sufyan에 동의 한 후 자신의 의견을 물어 아부 Jahl의 집으로 갔다.

알 Akhnas는 더 큰 위협으로 실제로 그는 아부 Jahl 지금 선지자를 본 것을 이해, 아부 Jahl의 위치가 조금에 부드럽게 않았다고 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 발견하고 그 어느 때보 다 반대가되었다. 아부 Jahl는 그와 그의 부족민이와 경쟁 자신의 방문자를 생각 나게예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 말 명예에 대한 그의 추종자들은, "그들은 가난한 사람들을 공급, 그래서 우리가 한 그들은 관대, 그래서 우리가, 우리는 경주에 목에 목을 실행하는 두 말 같다. 그러나 그들은 우리가 요한 계시록을 누구에게 선지자가 하늘에서 내려 보내 말 - 때 이제까지 우리 것그런 건을 달성! "

이제 아부 Jahl 그는 자신의 삼촌이 죽었을 때이 매우 강력한 부족의 족장이 될 기회를 잃게 두려워하는 것이 그 어느 때보다도 분명했다. 그는 편견없이 한쪽으로 그의 자존심을 놓고 말을했다면 그는 깨달았을 것이다,하지만 그의 두려움은 예언자 (살라 완벽 근거했다신은 alihi WA sallam의)는 존경과 존중, 그리고 결코 멀리 부족 족장의 권위를했다거나 자신을 위해 같은 순위를 주장했다. 이제, 오만 분노의 적합에, 아부 Jahl이 가져온 메시지 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 믿고 결코 맹세하지 않는다.

불신자 그래서 우리는 말을들을 수없는 무거움이 우리의 귀에 있습니다. 우리의 마음을 통해 베일, 우리는 당신이 무슨 말을 이해하지 못하고있다 "며 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 조롱에 유지하고, 당신이 우리를 분할 커튼. 당신은 당신의 경로를 따라 우리는 것우리를 따르십시오. 우리는 당신이 말하는 것을 이해하지 못한다 "알라는 구절을 보낸 그 다음이었다! :

당신이 코란을 암송 할 때 ", 우리는 당신 사이에

및 방해하던 장벽 영생을 믿지 않는 사람들.

그들은 그것을 이해하지 않도록 우리는 자신의 귀에 자신의 마음과 무거움에 따라 베일을 마련.

당신 (예언자 무하마드가) 코란에서 혼자 주님을 언급 할 때,

그들은 혐오에 자신의 허리를 켭니다.

그들이 당신을들을 때, 우리는 매우 잘 그들이 듣는 방법을 알고있다.

때 악인이 선언 할 때 그들은, 음모,

'당신은 매혹 된 사람을 따르고 있습니다.'

그들이 당신을 비교 기능을 참조하십시오.

그들은 확실히 타락 갔다와 경로를 찾을 수 없습니다.

'무엇!' 우리는 뼈와 깨진 비트 (에 설정) 할 때 그 '말

우리는 새로운 피조물 다시 제기해야한다? '

당신이 돌이나 철, 또는 다른 창조하자 ', 말

당신의 마음에 아직 더 괴물. '

그들은 '누가 우리를 복원?'요청합니다

'그는 처음에 당신을 기원하는 사람들.', 말

그들은 그들의 머리를 흔들어, 물어볼 것 '이 될 것입니다 언제?'

아마 그 날에, 근처에 ', 말, 그는 당신을 소환

당신은 칭찬과 함께 그 답을해야한다

당신은 당신이 있었다하지만 조금에 대해 생각해야한다. ' "

코란 17 : 45-52

$ 32 장 왈 리드, MAKHZUM 최고

Koraysh 부족 내에서 왈 리드 아부 Jahl의 노인 Makhzum의 족장과 삼촌의 상태는, 큰 서 영향력의를했다.

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 가져온 메시지는 신자들과 그 지파의 나머지에 그들을 설정하지 않을 부족 지도자의 마음을 터치하지만 강력한 동맹하고 가져올 것이라고 이제까지 희망이었다 의 끊임없는 박해의 중지그의 동료. 그래서 지금은 왈 리드에 접근 할 수있는 기회를 모색하고 있습니다.

기회 하루가 예기치 않게 함께 만났을 때 자신을 제시 곧이었다. 왈 리드 거리 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 브러시하지 않았고 곧 두 그들의 토론에 몰두하게되었다.

그들의 대화의 과정에서, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 최근 이슬람으로 개종했다 블라인드 행인에 의해 엿했다. 눈먼 사람은 그에게 어떤 구절을 암송 (살라 신은 alihi WA sallam의) 부적절한 순간에 대화를 중단하고 예언자 요청그러자 왈 리드는 눈살을 찌푸렸다 멀리 돌았 다. 대화가 중단 된 후 곧 종료와 왈 리드 설득하지 않고 떠났다.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 왈 리드와 말씀하신 얼마 후, 그는 눈먼 사람과 왈 리드에 부분적으로 참조하는 새, 짧은 장을받은 :

"그는 눈살을 찌푸렸다과 눈먼 사람이 그에게 왔을 때 멀리 아닙니다.

그리고 당신이 알려 수 있을까? 아마도 그는 정제 할 (당신이 듣고 온다).

(그는 수도)을 기억하고 미리 알림은 그 이익을 수 있습니다.

이어도 좋고, 누구 그는에 관해서는, 당신은 그에게 참석

그는 정제되지 않은 남아 경우가 걱정하는 것은 아니지만.

그리고 그에게 그에게 당신은 무관심했다, 열심히하고 두려운 당신에게 온 사람들.

아니 실제로,이 알림은 없다; 누구든지 그것을 기억해야 뜻. "

코란 80 : 1-12

왈 리드, Mughirah의 아들, 아랍시의 미세한 점을 매우 잘 알고 있었다. 그는 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 예언자를 들어 여러 차례에 말을, 그의 수사학을 잘 알고 있었다, 그러나 그는 선지자 코란 암송을 듣고 이러한 있다고 확신했다 가졌다하지, 그리고 인간의 말을 할 수 없습니다. 왈 리드 말했다 그러자 예언자의 최우선 적이었다 아부 Jahl는 알라 신 "(살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 왈 리드에 가서 선지자 거짓말을하기 시작했다! 당신 중에 I, 자신을 (평소보다시의 더 큰 지식이 없다 ) 연설은 할 수 없습니다코란에 비해! "

나중에, 왈 리드가 오만 동료 부족민에게 소리 칠 들었다 "무하마드가 아닌 나에게 보낸 계시인가! 나는 Koraysh 중 가장 중요한이고 내가 주님을 해요! 왜 아부 마수드에 Thakif의 족장을 전송되지 않습니다 또는 자신 - 우리는 두 개의 큰 도시의 두 위대한 사람입니다! "도시 메카와 타이프의 사람들을 언급했다 :

알라는 그들의 말 말을 기록합니다

'왜이 코란은 두 마을에서 위대한 사람까지 전송되지 않았습니다?' 43:31

$ 장 33 달의 분할

그것은 보름달의 밤이었다 그것은 마운트 히라 위에 올랐다로 그 빛 빛 아래 메카 도시를 조명. 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 불신자의 그룹에 의해 통과 할 때 밖으로 알리와 그의 동료들과 함께 산책 할 수 일어났다. 예상 할 수 있듯이, 불신자 시작평소의 조롱을 퍼부, 그 다음 하나는, 말하는 예언자에 대한 도전 (살라 신은 alihi WA sallam의) 발행 "당신이 정말로 알라의 메신저 인 경우에, 절반에 달 분할을!"

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 탄원과 불신자의 절대 놀랍게도, 알라, 대부분의 가능은, 분할 및 반 마운트 히라과의 정상에 빛나는 있도록 자사의 다른 반에서 멀리 그릴 달의 원인이 된 그것의 기초에서 다른 다른. 작은 군중에보고놀라움에, 다음 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 유일한 소망은 알라에게 가져다 불에서 그들을 저장했습니다에 대한 증거하도록 요청 불신자와 그의 습관, 타고난, 부드러운 방식으로 돌았 다.

일부는 즉시 변환됩니다. 다른 사람들은 자신을 커밋 할 준비가 아니었지만, 마음이 강화 된 사람들은 믿지 않았다. 그들은 기적이 너무 부문을 보았다고 원격 지역에서 다른 사람들이 의문을 제기했다 후에도 마법 이외의 아무것도를 증거 없다고 주장달, 그들은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 눈을 통해 주문을 시전하고 있다는 입장을 고수하고있다. 불신자는 예언자의 유아 어머니 할리의 남편을 참조 외쳤다, "아부 Kabshah의 아들은 당신을 매혹하고있다." (아부 Kabshah 선지자의 수양 어머니의 남편이었다할리).

알라는이 기적 이벤트와 말을 믿지 않는 거짓말을 의미한다 :

"시간은 근처 그리기되고, 달은 (두에) 분할됩니다.

그들은 기호를 보면 아직 (불신자)이 자신의 허리를 켜고 말,

'이 마법의 연속에 불과하다!'

그들은 속인, 자신의 공상을 따라했다.

그러나 모든 문제는 해결 될 것입니다! "

코란 54 : 1-4

멀리 달 IN의 분할의 @THE 목격 인도

그것은 그들이 반에서 달의 분할을 목격 케 랄라, 인도, 그의 아내의 왕 Cheraman Perumal 하나 밤 자신의 궁전 밖에서 산책 있다고 기록되어있다.

아랍 상인 케 랄라에 도착했을 때 상인이 달이 전송되었던 새로운 선지자의 간구에 대한 응답으로 메카에서 분리 한 왕에게 말했다 그러자 왕은 이상한 발생 그들에게 말했다. 왕 세트 항해는 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi했다 sallam의)를 방문하고 포용하는이슬람 그의 손에서하고 이름 Tajuddin 의미,했다 "종교의 왕관을."

이 이야기는 잘 랄라의 아카이브에 기록되어있다. 케 랄라의 인구는 90 %가 무슬림이다.

OMAR의 전환, KHATTAB의 아들 - 신성한 인도의 부족을 통해 $ 34 장 IDOLATORY

지금 선지자의 여섯 번째 년이었고, 오마르 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료를 예언자를 싫어하지만, 그의 이유는 그의 삼촌 아부 Jahl과는 달랐다. 오마르는 보수주의와 전통에 가득한 가족에서 온, 등을 배웠습니다으로 존중하지만하지신성한 인도, 우상과 Ka'bah에 대한 존경의 오래된 정의의 부족을 통해 질문입니다. 심지어는 우상 숭배의 유효성을 도전의 아주 아이디어는 단순히 토론이 열려 있지 않습니다 오마르 뭔가를했다. 전통과 유산이 손에 손을 가서, 그에게 있었다, 뭔가우상 숭배를 지원하기 위해 아무것도 없었다하더라도, 모​​든 비용에 보존한다. Ka'bah 자체에 관해서는, 존경에 대한 진짜 이유의 단편 만이 남아 있었다. 오마르뿐만 아니라 메카의 대부분의 사람들 같이, 오래된 불합리한 변명에 만족했다 그의 아버지와 조상그들을 섬기고 그들에게 충분했던 것을, 아직도 그 세대에 충분했다 있었다.

오마르는 우상 숭배 하나의 하나님, 알라를 포기하는 사람들에게 호출 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 들었을 때, 그가 견딜 수있는 것보다 더 많은이었다. 생각의 오마르의 방법, 예언자 (살라 신은이 alihi WA sallam의)와 그의 메시지의 매우 원단에 위협이되었다가 그의 사회에유산, 단결, 그리고 궁극적으로 그 존재는 그래서 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 상승을 막을 수있는 유일한 방법은 예언자의 제거 될 것이라는 결론에 도달했다. 이를 염두에두고 오마르는 자신의 집을 떠났고, 그가 자신을 은폐 곳 Ka'bah 향했다 선지자를 들었다(살라 신은 alihi WA sallam의) 그는기도로 장 "부활 검증"을 낭송 :

"부활 검증, 그리고 부활 검증은 무엇입니까?

어떻게 당신이 부활 검증이 무엇인지 알 수있다?

Thamood과 아드는 Clatterer을 속였다.

Thamood은, 그들은, (가브리엘) 폭력 소리에 의해 파괴되었다

아드에 관해서는, 그들은 울부 짖고, 폭력 바람에 의해 파괴되었다

그는 연속적으로 일곱 밤 여덟 일 동안 그들에게받는 것을

당신은 그들을 쳐 볼 수도

마치 그들은 아래로 떨어진 야자 나무의 그루터기가 있었다.

당신은 지금의 잔재를 볼 수 있을까요? "

코란 69 : 1-8

선지자는 자신의 암송을 계속로서 오마르는 들었습니다

"이 고귀한 메신저의 음성이된다.

그것은 조금 당신이 믿는 할, 시인의 연설 아니다

도 아니다 점쟁이의 말이고, 작은 기억 않습니다.

모든 세계의 주님으로부터 아래로 전송 (그것은이다) '69 :. 40-43.

알라의 말씀은 그러나 오마르는 자신의 보수주의, 유산과 그에게하지 포기해야 할 문제라고 사고의 전통적인 방법으로 좌우되지 않은, 그에게 영향을 미쳤다.

@ NU'AYM 오마르를 전환한다

오마르는 더 이상 견딜 수 없었다. 문제는, 자신의 의견에, 한번에 해결했다, 그래서 그는 자신의 벨트에 칼을 고정하고 집 밖으로 폭풍이 불었다.

오마르가 Nu'aym, 압둘라의 아들의 이름으로 동료 부족 원에 의해 충족 될 때 그는 멀리 사라하지 않았다. Nu'aym 그러나 아주 소수의 사람들이 회심의 알고 의심없이 오마르가 완전히 몰랐다, 이슬람을 포용했다.

오마르의 얼굴에 결정된 모양과 그의 벨트, Nu'aym 의심되는 문제에 고정 그가 어디로 가는지 의심을 자극하지 않도록, 부담없이 질문 칼을 보는시. 오마르는 "나는 무하마드를 죽일려고하고있다! 그는 우리를 구분하고있다"라고 대답

Nu'aym는 예언자에 대한 자신의 두려움을 은폐하려고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 성공하더라도 그들의 복수를 촬영하고 그를 살해 할 때까지, 압두 Manaf의 아이들이 휴식을하지 않을 것이라고 그에게 말하고에 의해 오마르를 설득하려고 노력했다.

Nu'aym 오마르는 자신이 예언자에게 경고를 할 수있는 시간 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료를 구입하기위한 노력의 일환으로, 필사적으로 그의 조언에 의해 연기 할되지 않았 음을 깨닫게 빨랐다 그는 오마르 "고 말했다 먼저 바로 자신의 집에서 물건을 넣어해야합니다! "

오마르는 깜짝이었고, 그는 같은 문으로 무엇을 의미하는지 물었다. Nu'aym는 "당신의 동생이, 파티마와 그녀의 남편, Sa'id은, 무하마드와 그의 종교의 추종자이다."대답 한마디로 너무 많이하지 않고, 오마르는 자신의 동생의 집에 떨어져 습격. Nu'aym는 오마르의 진노에 파티마와 Sa'id 노출하는 데에 심하게 느꼈다그러나 그는 자신이 모든 변환처럼, 사랑으로 자신의 의도를 이해할 수와 해의 전망에서 사랑하는 선지자를 보호하기 위해 어떤 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 할 줄 알았습니다.

KHABBAB의 @THE 암송

이제 Zuhra 지파의 글을 읽고 사람들 사이 Khabbab, Aratt의 아들이라는 변환이었다. Khabbab은 매우 달콤한 목소리를했고, 코란 암송을 배웠습니다. 파티마와 Sa'id는 낭송과 암송을 듣고 모두 사랑하고 그래서 Khabbab는 자신의 집에 환영 방문자가되었다.

날 오마르는 자신의 동생을 발견하고 그녀의 남편은 이슬람교도, Khabbab 그들을 방문 할 일이되었다. 그들은 오마르가 그녀의 집에 도착했다고 최근 양피지 조각에 내려 보낸 다음 기록했던 새로운 장 "따 하"를 낭송 함께 앉아 있었다 그것은이었다천둥 같은 목소리로 자신의 동생의 이름을 호출하여 알려진 그의 존재.

Khabbab 그가 가난하고 작은 서 자들 중 하나였습니다을 위해, 공포에 질린, 그래서 그는 오마르는 자신의 존재를 발견 할 것이라고 기대 파티마의 집에 자신을 숨겼다. 그러나 숨어 전에, 파티마는 그에게서 양피지를 데리고 그녀의 가운 아래로 숨겼다.

오마르는 파티마의 집에 버스트, 요구 "궁시렁 내가 듣고 무엇을했다?" 파티마와 Sa'id 그가 더 궁시렁를 들어 본 적이 그에게 말했다. 화가, 오마르는 "사실, 나는 당신을 듣고는 모두 무하마드의 추종자가 될 가지고 내가 말한되었습니다!", 대답 오마르는 더 이상 자신을 억제하지 않으며 치기 시작그의 처남 자비없이. 파티마는 개입했지만 Sa'id위한 타격 그녀를 치고 그녀는 자기가 원하는 무엇이든 할 수있는 그녀의 오빠 께 부르짖 그러자, 무릎을 꿇고 서라도 피가 시작되고 네, 잘했다, 그들은 참으로 무슬림이되었다, 그에게 말했다.

오마르는 그가 그의 여동생에 한 일을 깨달았을 때 그는 양심의 가책으로 극복하고 자신의 태도가 바뀌었다. 부드럽게 톤에서 그는 "난 그냥 당신이 내가 무하마드 가져왔다 무엇을 볼 수 있도록에서 읽고들은 것을 줘."물었다

파티마는, 그녀의 오빠의 의도를 두려워 오마르는 자신의 칼을 규정하고 말했다 그러자 "나는 당신을 신뢰 두렵다"대답 "두려워하지 마 알라에 의해, 내가 당신에게 다시 제공 할 것입니다." 파티마는 약속을 지키는 사람이라고 그녀의 오빠를 알고 그가 이슬람을 포용하는 모든 그녀의 마음에 희망과 그에게 말했다"당신의 우상 숭배는 부정 만 만지지 수 정화하기 때문에, O 내 동생."부드럽게, 말 오마르는 자신의 동생의 말을 무시한과 자신을 씻어 갔다. 오마르가 돌아 왔을 때 파티마는 그에게 양피지를 준 알라, 하나님의 자비에 자신이 읽기 시작으로 신앙의 빛이 그의 마음을 입력하는 원인 :

'사실, 나는 알라입니다.

나 외에는 신이 없다.

나를 예배, 내 기억의기도를 설정합니다. '20시 14분.

오마르는 그래서 그는 겸손 톤에서 말했다 구절의 아름다움과 구성 찍은 "그것은 어떻게 우수하고, 얼마나 우아하고, 무하마드에 저를 확인하시기 바랍니다."

선지자의 @THE 간구 (살라 신은 alihi WA sallam의)

오마르는 완성 된 독서를했다 후, Khabbab 그의 은신처에서 나와서 오마르, 나는 희망한다 "고 말했다 우리의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 어제 나는 그를 'O 알라를 간구 들었다 알라가 당신을 선택했습니다의기도 와 이슬람 중 하나 압둘 Hakam, 히샴의 아들로 강화오마르, Khattab의 아들. "

Khabbab 이러한 포괄하는 단어는 그가 선지자를 찾을 수있는 곳 그는 그에게 가서 이슬람을 포용 할 수 있도록 그가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 요청하는 방식으로 오마르를 만졌다. Khabbab는 더 이상 오마르의 손에서 예언자의 안전을 위해 두려워하지 않으며 그가 함께 그를 찾을 것이라고 그에게 말했다사파의 언덕 근처 아크람의 집에서 그의 동료와 함께.

@ ARKAM의 집에 OMAR 도착

그것은 함자가 오마르는 자신의 칼을 고정하고 Arkam의 집을 떠날 준비했다고 이슬람을 포용 한 사흘 후 Dhul Hijja의 달이었다. 그가 집에 도착했을 때 그는 문을 노크하고 자신을 발표했다.

한편, Nu'aym 선지자를 경고 할 수 있었다 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 오마르의 원래 의도와 그의 동료, 그래서 그들은 자신의 목소리의 부드러운 음색을 들었을 때 그들은 놀라움에 의해 촬영되었다. 동료 중 하나는 일어나서 문에 작은 균열을 통해 찾아 가서 반환예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 실제로 오마르 것을 확인하고 그는 자신의 칼을 입고있다.

그는 하나님을 신뢰하고 ​​그는 자신의 간구를 응답 알고 있었다, 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 오마르가 입력 할 수있는 권한을 준에 대한 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 두려워하지 않았다. 그는, 그가 것 좋은 의도가 장착되어있는 경우 그러나, 함자은 "문 속담을 열고 자신의 동반자에게많은 좋은를받을 수 있지만 다른 한편으로는, 그의 의도는 악의 경우, 나는 자신의 칼로 그를 죽일 것이다. "

@OMAR는 이슬람을 포용

오마르 입력으로 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 방 가운데로 그를 놀라게 그의 벨트 잡았 및 납, 다음 "여기 Khattab의 아들을 무슨 일로."그의 평소 부드러운 방법으로 요청 온유, 오마르 대답, "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 내가왔다나는 당신에게 알라와 그의 메신저에서 내 믿음을 선포 할 수 있도록, 그리고 그에서 그는 당신에게 내려 보냈습니다. "

감사와 겸손, 예언자에서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라는 말을 높임 "알라는 가장 큰 것입니다!" 그 존재는 안도의 압도적 인 감각을 느꼈다 선지자의 예를 따라하고 오마르는 더 이상 적 몰랐 알라를 찬양하지만, 그들 중 하나, 이슬람.

@ABU JAHL은 오마르 변환 배운다

다음 날 아침, 오마르 아부 Jahl의 집에 가서 그의 문을 두드렸다. 아부 Jahl 자신의 좋아하는 조카를보고 행복했다 거기에 그를 데리고 있었는지 묻는 그를 환영하기 위해 나왔다. 오마르는 그가 하나님을 믿고 그에게 말해 왔던 그에게 말했다 무하마드는 그의 메신저입니다 간증그 아래로 전송되는 진리. 아부 Jahl의 얼굴은 검게 그는 자신의 조카를 저주로, 그는 그의 얼굴에 문을 꽝 닫았다.

오마르 변환 LEARN @THE KORAYSH

오마르는 자신의 변환 비밀 유지의 의도가 없었다, 그래서 그는 잘 그가 뉴스의 빠른 확산 것이다 알고, 자밀, Mamar 알 Jumahi의 아들, Koraysh 가십에 가서 자신의 변환의 그에게 말했다.

오마르의 가정은 자밀이 뛰어, 정확, 뒤에 몇 가지 단계를 다음과 오마르와 Ka'bah 똑바로했다.

Ka'bah의 문, 자밀은 모두가들을 수 있도록 큰 소리로, "오마르가 배도있다!"선언 그리고 오마르는 소리 쳤다! "그는 거짓말 쟁이, 내가 거기 알라 외에는 신이없고, 무함마드는 그의 예언자와 그의 메신저입니다 무슬림과 곰 증인이되었습니다입니다!" Ka'bah 근처에 서있는 여러 불신자는 오마르의 목격선언은 그 싸움을 시작했다. 싸움은 오마르가 말하는 휴식을했다 중반의 열 때까지 계속 "나는 알라 맹세는 바와 같이 수행 내가 동등한 조건으로 그것을 밖으로 싸운 것 삼백 사람이 있다면 그!"

예멘 망토가 개입하고 무슨 일이 있었는지 물었다 그때, Koraysh 족장은 옷을 입은. 그는 오마르가 이슬람을 받아 들였다했다고 들었다 때, 그는 그들에게 돌아 서서 왜 남자가 자신의 종교를 선택하지 말아야 "물었다 - 당신이 뭘 하려는지를 당신이 Adiyy의 아이들이 항복 것이라고 생각하십니까당신에게 자신의 동반자? ! 혼자 그 사람을 보자 "그리고 오마르는 평화에 남아 있었다.

지금 오마르는 이슬람의 그의 수락을 선언했다고, 친구들은 불신자 지금 그러나 그들의 박해가 멈추지 않았다 오마르와 함자와 강력한 만남을 두려워으로 Ka'bah에서 알라를 경배하는 것이 더 안전한 느꼈다.

동료가 ABYSINNIA로 마이그레이션 $ 제 35 장

친구들이, 예언자, 그들은 잘 연결 여부를 수 증가 박해를 실시하는 것이 있다고는 5 년의 중앙에 있었다 살라 신은 alihi WA sallam의, 항상 자신의 복지에 대한 관심이고 보안의 아비시 니아로의 전환을 승인 한 사람 탈퇴하고자하는 사람들.

정의와 아비시 니아의 나사렛 통치자의 허용 오차에 대한 평판, AS-hamah의 오히려 바울보다 나사렛의 선지자 예수의 진정한 가르침을 따라 알 - Abjar, 니 거스 술의 아들, 잘 동안 비밀에 있도록 알려졌다 Rajab의 달, 열두 친구들과 그들의 아내는 착수아비시 니아에 대한 (오늘 에티오피아라고도 함).

이민자의 사이에 오스만, Affan의 아들의 선지자 결혼했다 레이디 Rukiyah, 예언자의 딸이었다 살라 신은 alihi했다 sallam는, "그들은 아브라함의 시간 이후 알라의 원인에 마이그레이션하는 최초의 사람들은 상기 롯. " 자파르와 아 므르, 아부 탈 리브의 두 아들.아버지가 Utbah 지금 선지자의 주요 박해의 하나였다 아부 Hudhayfah, 살라 신은 alihi WA sallam의 아부 브라, Ruhm의 아들 선지자의 사촌, 살라 신은 alihi sallam는 그의 이모 바라을 통해이었다. 아부 Salamah 알 Makhzumi와 그의 아내 지정된 이름의 딸 힌드이었다 음 Salamah그녀의 남편의 죽음이 예언자 결혼을 운명에, 아비 Umayyah,의, 살라 신은 alihi WA sallam의. 오스만, Makhzum Humahi, 예언자의 가까운 동반자의 아들 살라 신은 alihi WA sallam의. 아미르 라비아와 그의 아내 라일라의 아들 - 아미르는 초기 개종자들 중 하나였다.쥬 바이 르, 알 Awwam의 아들 선지자의 사촌, 살라 신은 alihi WA sallam의, 그리고 나중에 아스마, 아부 바크르의 딸과 결혼 그의 가까운 동반자; 무사브 UMAIR, 하심의 손자의 아들; 압드 알 라만, Zuhra, 예언자의 또 다른 상대와 가까운 동반자의 부족에서 안녕히의 아들,살라 신은 alihi WA sallam의 선지자로 통보 된 사람은, 살라 신은 alihi WA sallam의가, 그 낙원은 그에게 확신했다; 아부 Hatib, 아 므르의 아들, Suhayl, Baida의 아들; 아직 예언자의 가까운 동료의 또 다른이었다 압둘라 마수드의 아들, 살라 신은 alihi WA sallam의.

이민자가 해안에 도착했을 때 그들은 아비시 니아 행이 반 빈 배를 발견하고 선장은 승객에 5 디르함의 합계를 수행하기로 합의했다.

그 시간에 아비시 니아에서 사용 언어는 아랍어에 매우 가깝다이고 동료가 정착하고 그들의 환영 새로운 이웃과 친구를 만든 때까지 그렇게 길지 않았다. 알라는 그의 원인에 이주하는 사람들에게 참조 말한다

"그들이 잘못한 알라의 원인에 대한 이주 된 후 사람들,

우리는이 세상에서 좋은 (생활)로 접수합니다

그들 만이 알고 있다면하지만 더 큰 여전히 영원한 생명의 임금이다. "16시 41분

@THE KORAYSH는 마이그레이션 알아보기

그래서 미묘한는 Koraysh 그들이 아비시 니아의 안전에 도달했다 긴 때까지 출국 인식하지 못하고 남아있는 동료의 이동이었다.

갑자기 그들이 발견으로 그들이 뭔가 어긋 나서 깨달았 크게 분노되었다 몇 시간 동안 여러 무슬림 가족을 보지 못한 것을 Koraysh에 도래하는 경우뿐만 아니라 그들은, 그러나 다른 가족; 자신의 지식없이 아비시 니아로 이주했다.

Koraysh가 이슬람교도 메카에서의 종교 활동에 방해가 있다고 매우 분명히했지만, 그들은 지금 그들이 다른 사람을 변환에 성공되고 그래서 힘을 얻을 것 두려워하기 시작하기 때문에 그들이 도시를 포함했다 바랬다.

이민자를 되찾고 @THE ATTEMPT

이주 무슬림에 대한 제어를 회복하기위한 시도로, Koraysh는이 상황을 해결하기 위해 무엇을해야하는지 논의하기 위해 긴급 회의를했다. 의사가 자신의 신뢰 부족들, 압둘라 아부 라비아의 아들과 아 므르 알 -로 '아들, 두 가지를 보낼 수에 도달 할 때 회의는 결론을 내렸다AS-hamah, 그들이 알고 최고급 가죽의 선물을 베어링 아비시 니아의 니 거스 술은 매우 이민자 메카로 반환 요청과 함께, 아비시니안에 의해 높이 평가되었다. 또한 압둘라와 아 므르 그의 뒤를 니 거스 술 '고위 장군을 접근하고 개별적으로 뇌물을해야한다고 합의했다자신의 목표를 확보 그들의 지원에 대한 대가로 벌금 숨기기로.

압둘라와 아 므르가 출발하기 전에, 그의 아들 자파르와 아 므르했다 이민자들 사이 아부 탈 리브는, 그가 그의 아들을 보호하기 위해 그를 묻는 니 거스 술에 구성했다 짧은시를 보냈습니다.

시적 메시지가 미묘했다. 그의 아들이 그의 보호 아래 남아 있다면 그것은 니 거스 술을 물어, 또는 그들이 장난 업체의 손에 전달 된 경우. 그는 난민들이 자신의 군에 체류 허용 됨으로써 즐기는해야 행복을 이야기했다. 그는 칭찬에 부드러운 말로시를 폐쇄친구와 낯선 사람 모두 모두 자신의 환대 니 거스 술의.

@THE 장군

니 거스 술 '궁전에 도달하면, 압둘라와 아 므르 먼저 방문하고 그들이 고안했기 때문에 장군은 우리의 일부 어리석은 사람들은 자신의 종교를 포기했다. 귀하의 국가에서 피난처를 촬영 한, 아직 그들이 당신을 변환하지 않은 "며 뇌물을 성공 자신의 하나의 추천이는 우리에게 당신을 알 수 없습니다. 우리의 고귀한 지도자들은 그들이 우리와 함께 반환 있도록 니 거스 술을 물어 우리를 전송하고 그들이 반환 할 수 있도록 그에게 조언을 우리의 욕망이다. "

압둘라와 아 므르은 이민자가 니 거스 술과 이야기하는 것이 허용되어서는 안하는 것이 바람직 생각하는 것이 추가 빨랐다. Koraysh 족장처럼, 압둘라와 아 므르는 이슬람교도가 니 거스 술에 말할 수있는 기회가 주어진다면, 그는 친절하게 듣고에 경사 것이라고 두려워했다그들이 말을했다. 이를 염두에두고 그들이 아니라 국민의 방법과 오류를 알고 장군에게 그것은 그들의 그들이 집으로 돌아갈 것을 희망하지만, 자신의 가까운 친척들뿐만 아니라이었다.

 

니 거스 술 WITH @THE 관객

AS-hamah, 니 거스 술은 정중하게 방문자를 받고, 사신은 자신의 선물을 제시 동료 부족민의 반환을 요구했다. 하나 예상 할 수 있듯이 장군은 요청을 강하게지지했다 및 동의 니 거스 술을 설득하려고 노력했다.

니 거스 술은 현명하고 공정한 모두있는 것은 자신의 나라에 피신이 사람들이 청문회없이 다시 전송해야한다는 제안에 분노가되었고, 어떤 일! 아니, 알라, 내가 그들을 항복하지 않을 것이다 "라고 대답 것입니다 누구 누구 ,, 내 보호를 추구 우리 나라에 정착, 그리고 한자신이 아닌 나를 선택은 배신. 만약 그들이 내가 사람들이 말하는 것처럼, 나는 그들의 사람들을 다시 보내드립니다, 다음, 두 사람이 주장하는 문제에 관하여 그 (것)들에게 질문합니다. 말했다 된 내용이 거짓 일 경우 반면에, 나는 그들을 존중하고 내 환대와 보호를 모두받을 것이다. "

 

@THE 니 거스 술과 이민자

니 거스 술은 궁전과 회의에 참석하기 위해 그의 감독 부름을 동시에 온 이민자들을 위해 보내 그들과 함께 자신의 경전을 가져 오도록 그들에게 물었다. 모든 조립되었을 때, 니 거스 술은 친구들에게 자신의 사람들을 떠나 자신의 이유에 관한 여러 가지 직접 질문.질문 중이었다 : 그들은 자신의 종교를 채택하지 않기로 결정했던 이유, 이것은 그들의 믿음에 대한 질문으로 이어졌습니다.

아부 탈 리브의 아들 자파르는 이슬람교도에 대한 대변인 역할을. 그는 이슬람 전에 무지한 사람들, 우상을 숭배 가장 유감스러운 일을 저지르고, 그들 자신보다 약한 사람들에게 거의 또는 전혀 자비를 보여주는되었다는 니 거스 술 말했다. 그런 다음 그는 예언자 무하마드에 대해 그에게 말했다 (살라 신은그들에게 전송했다 alihi WA sallam을)은 자신의 혈통을 상세하고 똑바로, 진실하고 신뢰할 수있는 그의 명성 말했다.

자파르는-hamah, 예언자 그 니 거스 술에게 계속 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라의 하나에 전화해서 혼자 하나님을 예배 할 수 있습니다. 그는 그들이 자신의 우상과 자신의 아버지와 조상이 따랐다 잘못된 개념을 포기해야합니다 말씀하신 방법을 말했다.

그런 다음 자파르는, 정직하게 말하는 자신의 약속을 이행하고, 자신의 친척과 이웃에 대한 관심하도록 지시 (살라 신은 alihi WA sallam의) 니 거스 술을 예언자 말했다. 그는 그들이 죽일 수 없으며, 고아의 재산을 소비 없으며 거짓 좋은 여성을 비난해야합니다 둘 것이라고 말했다. 자파르도그들은 매일기도하는 자선로하고 금식을 배웠다 방법을 설명했다.

관객을 끝 마치기 직전, 자파르는 자신의 사람들이 그들의 옛 종교로 되돌아 강제하기위한 노력을 배반하고 박해 한 이러한 문제의 계정에 있다는 니 거스 술 말했다. 그는 또한 그들이 알고 있기 때문에 자신의 나라에 자신의 마이그레이션에 대한 이유가 있다는 니 거스 술을 말했다그들은 자신의 보호 아래 안전 할 것입니다.

니 거스 술은 자파르의 명예 응답에 감동하고 그가 자파르가 장 마리아 구절을 인용, 그래서 그에게 요한 계시록의 일부를 암송 할 수 있다면 질문을 받았다 :

"그리고, 책, 메리에서 언급

어떻게 그녀가 동부 곳으로 그녀의 사람들에서 철수

그리고 그녀는 그들로부터 떨어져 베일을했다;

우리는 완전한 인간의 닮은 그녀의 우리의 영 (가브리엘)로 전송.

(그녀는 그를보고 때) 그녀는 말했다

'당신이 두려워하는 경우에 나는 당신의 자비에 피신 해.'

그가 대답 '나는 주님의 메신저, AM' '당신에게 순수한 소년을 제공하게되었다.'

'내가 아들을 부담한다 방법,'그녀는 대답

'나는 인간에 의해 부정한없는 감동하고 있지 않다 때?'

'그럼에도 불구하고'그는 쉬운 그것은 나를위한 '주님이 말했다와 같은'대답했다.

그리고 우리는 그에게 인류에게 사인 미국에서 자비를하여야한다.

그것은 선포 문제입니다. ' "

코란 19 : 16 ~ 21

니 거스 술과 그의 주교가이 말을 듣고 그들은 울며 친구들이 다음에 종교는 자신과 같은 소스에서 선언했다. 그리고 니 거스 술은 자신이 이민자를 배신하지 않을 것 맹세하고 떠나 압둘라와 아 므르 물었다.

AMR 압둘라의 @THE PLOT

화가, 아 므르와 압둘라는 궁전을 떠나 그들이했던 것처럼 므르은 내일, 나는 그들이 예수를 믿고 그에게 말할 것이다! 니 거스 술에 가서 그에게 내가 그들의 새로 발견 번영과 그것의 뿌리를 파괴 알고 뭔가를 말할 것이다 "고 말했다 마리아의 아들, 알라의 단지 숭배입니다! "

다음 날 아침, 아 므르는 말을 니 거스 술에 갔다 "폐하, 당신은 또한 그들이 예수, 마리아의 아들에 대한 엄청난 거짓말을 준수 그들을 보내고 그들이 그에 대해 무슨 말을 요청할 것을 통보해야합니다!"

니 거스 술은 친구들을 위해 보내 그들이 예수님을 믿고 무엇을 물었다. 다시 한번 자파르는 자신의 대변인 역할을하고 우리는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 우리의 예언자로 내려 보냈습니다 무슨 말을 "그에게 말했다 :

'사실, 메시아, 마리아의 아들 예수,

알라 만 메신저 (선지자)입니다.

그리고 그분의 말씀은, 그는 마리아에게 준 (BE)

. 그리고 그분 (생성) 정신 ' "코란, Ch.19 : 171

니 거스 술은 아래로 구부러진 막대기를 집어 말했다, "예수님은 마리아의 아들이 스틱의 길이에 의해 말했다 저것을 초과하지 않습니다." 이를 듣 자마자, 그의 장군들과 주교들끼리 중얼하기 시작했다. 그리고 그는 그들이 어디든지 들어갈 수 있음을 알려 자파르와 그의 동료로 전환그들은 기뻐하고 그가 대가로 금의 산을 제공 할 수있는 사람이 아닙니까 경우에도 피해를하지 않을 것입니다 알고.

니 거스 술 압둘라와 아 므르가 가지고 왔던 선물이 그들에게 반환하는 등 압둘라와 아 므르 자신의 목적을 달성하지 않고 꾸짖 왼쪽 지시했다.

@REACTION

예수가 빠르게 확산에 대한 니 거스 술 '문의 뉴스; 많은 문제가 있었고, 그들의 종교를 버리고 그를 비난에 대한 설명을 요구했다.

그는 전복되고 그의 경우에 안전을 수행하기 위해 그에게 충분히 제공했다, 그래서 니 거스 술은 이제 자파르와 그의 동료의 안전을 위해 두려워했다. 이제 니 거스 술은 자신의 안전을 위해 규정을 만들었다 것을 나는 신이 제외 없다는 것을 증거 "그는 앉아서, 양피지 조각에 쓴알라와 무하마드는 그의 숭배와 그의 메신저이라고는. "그런 다음 그는 자신의 오른쪽 어깨 근처에 자신의 망토 아래로 자리 잡고 자신의 사람 얼굴을 나갔다.

그는 그들이 말하는 해결 "내 백성 내가 너희 가운데 최고의 청구 할 수 없습니다?" 관중들은 그가 한 동의했다. 그는 질문 다음으로, "그럼, 난 당신과 함께 처리하는 방법에 대한 귀하의 의견은 무엇입니까?" "우수!" 응답을했다. 그리고는 "당신을 괴롭히는 무엇?"물었다 관중들은 대답했다, "당신은 우리의 종교를 떠난, 그리고지금 예수는 알라의 숭배라고 말할. ""당신은 예수의 무엇을 말합니까? "니 거스 술을 물었다."우리는 그가 하나님의 아들이라고, "그들이 대답했다. 그리고 니 거스 술, 대신에 그의 손을 넣어 그는 자신의 증언을 은폐하는 아래 그의 망토는, "이!"를 말했다

관중들은 만족 그는 자신의 믿음을 재확인하고 분산 생각했다. 이제 위기는 모면했다고 니 거스 술은 모두가 잘했고 그들은 한 그들이 바란대로 평화와 조화를 살 수있는 그들의 새로운 가정에 반환 할 수 있음을 자파르에 단어를 보냈다.

@THE 이민자 A​​BYSINNIA의 반환

거짓 보고서는 Koraysh이 이슬람을 받아 들였다 것을 아비시 니아에 도달했습니다. 함께 그녀의 사촌 레이디 Rukiyah, 예언자의 딸 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 포함하여 이주 노동자와 일부 사이에 큰 행복은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 함께 기다릴 수 있었다그들은이 세상에서 누구보다 그에게 더 귀중한 사랑에 대해 다시 한 번, 그에게서 자신의 분리는 큰 어려움이었다. 그러나, 자파르 및 Ubayd는 설교를 자신의 채택 국가에 남아 있었다.

그들이 때까지하지만 메카 외부 몇 마일들이 보고서가 훨씬 정확에서 것을, 그들의 큰 실망을 알게되었을 때 그것은 행복 하나의 긴 여행 이었지만. 그들은 모두 메카를 입력 할 위험 할 것이다라는 것을 알고 있었다, 그래서 각 가정이 이슬람에 비밀리에 그들의 방법을 확인해야합니다 결정했다부문은 감지되지 않을 것입니다기도합니다.

이민자 메카로 돌아가시 그들이하고 니 거스 술로부터받은 매우 친절하고 친절 치료의 동료 무슬림에게 그들과 함께 마이그레이션되지했고 계속 박해 선지자의 권한을 추구 참아 무슬림 (살라 신은 alihi의 많은 WA sallam의)마이그레이션. Koraysh 시도하고 마이그레이션에서-것 이주민을 방지하기 위해 모든 일을 다하지만, 알라의 축복에 의해 여든 세 남자와 18 여성의 이주가 이루어졌다.

$ 장 36 ABYSINNIA 대표단

아비시 니아에서 체류하는 동안 친구들은 이슬람, 그 교장의 말과 자신의 사랑하는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 새로운 나사렛 기독교 이웃. 코란의 이야기의 대부분은 그러나, 다른 나사렛과 기독교인들이 이미 알고 것과 매우 유사 하였다이야기는 일부는 자신의 책에서 알고, 그들은 이슬람과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 자세한 내용을 알고 갈망을 점화 예언자의 문자에 대해 들었다 계정을 사랑하고, 입찰과 함께,이 새로운이었고, 그 다른 선지자는 것 와서이 궁금그는이 될 수 있습니다.

그들의 마음에 눌러 이러한 문제로, 아비시니안는 동행 할 수없는 사람들에게 뉴스를보고 집으로 돌아 다음 예언자를 듣고 메카 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대표단을 보내 먼저 손을 말하고하기로 결정했다.

메카 @THE 도착

메카에 도달하면, 대표단은 예언자 무하마드를 발견 Ka'bah (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다. 그들이 안뜰을 가로 질러 자신의 길을 따라 그들은 아부 Jahl 통과와의 만남에 바쁜 적대적 Koraysh의 그룹, 그러나 아비시니안 '존재는 주목하지 않았다.

대표단은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 접근과 행복은 그가 인사로 그의 얼굴에서 방사하고 앉아서 그 가입을 환영했다. 그들은 자신의 사랑스러운에서 이슬람과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대해 물어보고 싶은게 너무 많은 질문은, 지식이 있었다방법은 자신의 마음을 만족하는 방식으로 모든 대답했다. 그런 다음, 그는 눈물로 넘쳐 채워 코란과 눈의 일부를 인용. 그들은 그들 앞에 사람이 참으로 알라, 예수 오는 하나 그의 선지자 의심의 그림자없이 알​​고, 마리아의 아들이 예언했고,그들이 그를 충족하기 위해 축복했다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 이슬람을 포용하도록 초대 할 때 그들은 조금 예약없이 받아 들였다.

알라는 우리에게 알려줍니다 :

"당신은 신자에게 증오의 대부분의 사람들을 발견 할 것이다

유대인들과 우상 숭배자들입니다,

가장 가까운 그 신자들에 대한 애정에

말하는 사람들이다 '우리는 나사렛있다가.'

그들 사이 제사장들과 승려가 있기 때문이다;

하기 때문에 그들은 자랑스럽게 생각하지 않습니다.

그들은 메신저 아래로 전송 된 것을 듣고하면,

당신은 그들이 그 사실을 인식 그들의 눈은 눈물로 채워 볼 수 있습니다.

그들은 말 : '주님, 우리는 믿는다. 증인들 사이에서 우리를 작성합니다.

왜 우리는 우리에게 내려왔다 진실 알라와 믿지해야합니까?

왜 우리는하지 의인 중 입학을 희망 하는가? '

자신의 단어를 알라는 정원을 보상했다

그들이 영원히 살 것이다 어디에있는 아래에 강이 흐른다.

이러한 의인의 보답입니다.

그러나 믿지과 우리의 구절을 속일 사람들은 지옥의 동반자가 될 것이다. "

코란 5 : 82-86

멀리서, 아부 Jahl와 그의 동료는 회의를 모니터링하고 그들이 Ka'bah의 안뜰 채 즐거운 아비시니안 그들을 통과 할 때, 아부 Jahl와 그의 동료는 그들이 당신이 미약 한 그룹입니다, 실제로 "말을 멈췄다. 당신의 사람들이 당신을 보내 여기 한 후, 다음, 그 사람에 대해 그들에게 소식을 가지고당신이 당신의 종교를 포기하고 지금은 말씀을 생각하면서 짧은을 위해 그와 함께 앉아 있었다. 당신은! 아주 어리석은 "그러나 어떤 믿음의 행복은 자신의 마음을 가득 채우고과 그들의 가족과 친구 좋은 소식을 알려 아비시 니아에 반환 그의 말은 귀머거리 귀를에 떨어졌다.

$ 장 37 보이콧

이제 함자와 오마르는 이슬람으로 개종했다고, Koraysh 다른 관점에서, 살라 신은 alihi WA sallam의 예언자를, 보았다. 그들의 박해는 그 다음부터 동료 부족민의 적 증가를 중지하는 데 실패했다, 그래서 그들은 모든 Koraysh 족장의 회의를 요구하기로 결정가능한 한 자신의 삶의 많은 측면에서 이슬람교도에게 어려움을 야기 대체 계획을 고안합니다.

그 가지가 와디 알 - Muhassab, 가장 문제를 해결하는 방법에 대해 설명하는 Kinanah 지파에 속하는 지역에 함께 모여 Koraysh에서 사십 족장보다 적은 없습니다. 대부분 수용 증명이 계획은 지금 이후부터, 그들은 지파를 보이콧 것이라고했다자신의 충실한 동맹국이었다 아부 Lahab의 제외 하심과 Muttalib의 어린이. 더 이상 아이들은이 부족의 구성원 결혼을 허용하지 것입니다하지만 그들 사이의 거래는 지금 엄격하게 금지되었다. 그들은 불매 운동은 무슬림 때까지 효력을 유지해야한다고 단호했다살해하는 그들에게, 살라 신은 alihi WA sallam의 예언자, 항복.

@THE 든 손가락이

아무도 불매 운동을 중단하고 싶은 유혹되지 것을 보장하기 위해, 만수르, Ikrimah의 아들, 계약의 세부 사항을 적어 그것을 깰 유혹 할 수있는 사람에게 미리 알림으로 Ka'bah 내부 벽에 그것을 고정합니다. Koraysh 부족의 일부는 제재의 가혹함에 전적으로 동의하지 않았다.만수르의 손가락 몇 멀리 말라 그러자 그러나 만수르의 조치에 들어 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 그는, 그를 상대로 알라에 탄원 할 때. 이 외에도, Koraysh에 예언 예언자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 협정은 흰개미에 의해 먹게 될 것이라고알라 만 새겨진 이름은 협정에 기록 유지한다.

선지자와 그의 동료의 @THE 재배치

항상 그의 동료의 복지를 우려하고 안전의 문제, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)으로, 이슬람교가 서로 가까이 사는 것이 더 좋을 것이다 결정했다. 이를 염두에두고, 그들이 아부 탈 리브의 집 근처에 정착하기로 결정했다.

 

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 레이디 Khadijah 아부 Lahab과 살았던 그의 가정 근처 자신의 소지품을 포장하는 동안 그들의 새로운 가정에 도착 멀리 이동할 때 선지자 후 일곱 번째 년, 지금 무 하람이었다.

이제 불매 운동은 위치에 있음을, 그의 증오에 사로 잡혀 아부 Jahl는 불매 운동이 엄격하게 관찰을 보장 자신의 시간을 점령했다.

@FLOUR 레이디 KHADIJAH

레이디 Khadijah는 불매 운동에 참여하는 부족 중 하나에 속한 하킴라는 조카가 있었다. 어느 날, 하킴과 그의 종은 주로 무슬림 부문에 밀가루의 가방을 복용 아부 Jahl에 의해 관찰되었다. 아부 Jahl는 불매 운동을 깨는의 하킴을 비난 가열 인수는에 일어났다아부 Jahl는 다른 사람에게 하킴을 노출 위협했다.

하심의 인수 아비 Bakhtari 아들 중, 아사드의 부족에서, 두 개의 논쟁을 엿 모든 소란에 대해 무엇인지 물었다. 그것은 그에게 설명 할 때, 그는 하킴 그는 단지에 속하는 밀가루의 가방을 반환되었을 때 무엇을하고 있었는지에 전혀 해를 끼치 지 볼 수 하킴 논쟁의 편을 자신의이모. 아부 Bakhtari는, 문제의 이러한 큰 문제를 만들 수와 하킴은 자신의 길을 갈 수 있도록 할 필요가 없다고 아부 Jahl 말했다

이제 아부 Bakhtari이 인수에 측면을 촬영 한 것으로, 긴장​​이 증가 난투가 일어났다. 자기 방어에서, 아부 Bakhtari 낙타의 턱 뼈를 집어 그가 땅에 뇌진탕 떨어졌다 그의 머리에 강제로 같은 아부 Jahl를 쳤다.

선지자의 @THE COURAGE

Koraysh, 예언자의 지속적인 위협에도 불구하고, 듣는 것 모든 사람에게 전파하기 위해 자신의 임무에 유지 그의 용기는 흔들리지하거나 약화 않았다. 그는 알 - Ka'bah에 가서 공공 장소에서기도하고 기회가되게 할 때마다 그는 온 메카로 방문객들에게 설교 할 계속신성한 달 동안이나 무역, 또는 순례 특별한 경우를위한.

 

@HISHAM, AMR의 아들

특히 밀접하게 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자에게 결혼을 통해 관련 - - 무슬림을 향한 연민을 느꼈다 그 족장 계약을 체결했다 부족민했다 지파 중. 그러한 사람은 히샴, 아 므르 '아들이었다. 밤이 떨어지고 아무도 대한 없을 때, 히샴는 것종종 보이콧 지역의 거리로 아래로 실행되도록 다음의 엉덩이에 낙타를 공격, 식품, 의류, 선물 그의 낙타를로드 무슬림 주택을 향해 리드. 음식과 선물은 바로 무슬림 사이에 공유 그들은 히샴의 용기와 관대함에 감사했다되었다.

거의 2 년 지금 통과했다. 불매 운동은 힘과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 남아와 그의 동료는 알라가 그들을 축복 것이라는 점을 알고, 인내와 빈곤과 박탈의 심각한 어려움에 직면했다. 한 번 Meccans의 부유 한 가운데 있었다하더라도 아부 바크르,지금은 가난한 사람으로 감소했다. 음식의 부족으로, 시간은 어려운하지만 공유 믿음의 빛과 많은는 지금까지 배려 예언자의 교우 관계를 사랑 (살라 신은 alihi WA sallam의) 견딜 어려움은 쉽게했다.

@THE 신성한 개월

그것은 단지 무슬림이 사랑하는 Ka'bah에서기도하는 집을 떠날 충분히 안전 느꼈다 신성한 개월 동안이었다. 그들은 이러한 개월 동안 물리적 인 피해를 입었다 없지만 그러나 불신자들은 언어 적 학대를 원천 징수하지 않았다.

그 언어 적 학대 대부분의 공격이었다 Umayyah, 칼라프의 아들들 가운데. 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자를보고 할 때마다 그는 그에서 문을 험담, 비방 던지다 할 수있는 기회를 압수. 그것은 알라 처벌을 경고 구절을 보낸이 시간 동안했다backbiters과 중상의 :

모든 험담에 "화있을 진저, 재산을 amasses하고 계산 중상,

자신의 재산을 생각하면 그 불멸의 렌더링!

반대로! 그는 분쇄기에 떨어져 있던하여야한다.

당신이 크러셔이 무엇인지 무엇을 할 수 있겠습니까?

마음을 감독하여야한다 알라의 점화 화재, (그것이)

확장 열 주위 마감했다. "

코란 장 (104)

$ 장 38 보이콧 중단

Koraysh 가운데 불매 운동의 지속 시간이 과도하다고 생각 하심과 Muttalib의 부족 긴밀한 관계를 갖는이었다. 조치를 취할 수있는 첫 번째 사람은 언젠가 밤에 이슬람 부문에 음식과 의류 라덴 낙타를 보내고에 대해서 가지고 있던 히샴 므르의 아들이었다.

그는 자신이 취할 수있는 노력이 낭비 될 것이라는 점을 알고 있었다, 그래서 그는 아비 Umayyah, ATIKA, 예​​언자의 이모의 두 아들 중 하나의 Zuhair 아들에게 가서 당신이 자신을 옷을 잘 먹을 내용인가 "물었다 당신이 당신의 친척의 상황을 알고있을 때와 결혼한다. 그들은 모두 할 수있는 구매도, 판매 결혼도 아직 결혼에 제공합니다. 나는 그들이 아부 Jahl의 친척 있었다면, 그는이 일을하지 않았을 것, 맹세! ""내가 할 수있는 일, 난 그냥 한 사람이고, 다른 하나는 나는 그것을 끝까지 뭔가를 할 것이 있다면! "Zuhair 대답했다. "다른있다"히샴 대답했다. "그것은 누구?"Zuhair을 물었다."나 자신은,"히샴 대답, "그래서 우리는 세 번째를하자!" Zuhair 대답했다.

히샴은 나우팔의 부족의 영향력있는 회원도 하심과 Muttalib 모두의 형제의 손자 Mut'im, 아나 로그 디바이스의 아들에 갔다. Mut'im 동의, 그가 경고로 가입 네 번째 요구 그들에 대한 Koraysh는 것 대부분 설정하는 것이.

히샴 그가 그의 이모, 레이디 Khadijah에 밀가루를 반환 아부 Jahl에 의해 적발 때 하킴의 편을 한 아사드의 부족에서 아부 Bakhtari 접근했다. 아부 Bakhtari 동의와 숫자의 힘이 있었다으로 히샴도했다 Zam'ah 알 아스 와드의 아들, 접근, 그래서, 그들과 합류하기 위해 다른 요청아사드의 부족에서. Zam'ah 동의하지만 그들과 합류하기 위해 여섯 번째 사람은 불필요한 생각했다.

무 하람 월의 그날 밤은 3 년 불매 운동의 개시 후, 다섯 메카의 외곽에 위치한 곳입니다 Hujon에서 함께 만났다. 그곳에서 그들은 Ka'bah의 내부에 고정 계약이 취소 될 때까지 그들 중 누구도 휴식없는 것이라고 동의했다. 이 합의되었다Zuhair 자신의 대변인 역할을하고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 그의 친족의 계정에 Koraysh 먼저 말 것이라고.

@THE CONFRONTATION

Koraysh 많은 Ka'bah 근처에 모여 다음 날, Zuhair와 그의 동료는 안뜰에 들어갔다. Zuhair는, Ka'bah에게 일곱 번 circumambulated 수집으로 향했다 메카의 O 사람들이, 우리가 먹고 하심의 아들이 자신의 존재의 계정에 고통을하면서 옷을 착용해야한다 "고 말했다거래를 할 수 없습니다? 이 끔찍한 협정이 찢어 때까지 알라, 나는 앉아서하지 않습니다! "

아부 Jahl는 말을 항의에 상승 빨랐다 "다, 당신은 거짓말 쟁이 찢어되지 않습니다!" Zam'ah 이제 "그것은 거짓말 쟁이 당신입니다. 우리는이 기록 된 경우에도 그것을 찬성하지 않았다."까지 이야기 아부 Bakhtari이 interjected 그 시점에서, "우리는 그 내용에 찬성하지 않으며, 어느 쪽도 우리가 보유 할아부 Jahl 그들에게 음모의 모든 비난 그러자이! "Mut'im과 히샴 모두 자신의 동료를 지원했다.

앉아 있었다 아부 탈 리브 근처 그것의 아무것도 알라의 이름을 제외하고 남아 것이라고 Ka'bah 내부에 걸려 있던 문서에 대한 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 말씀하신 것을 그들에게 상기시켜, 그것은 파괴 될 것입니다 흰개미에 의해. Mut'im는 가져 Ka'bah에 갔다문서 선지자로 (살라 신은 alihi WA sallam의가)를 제외한 모든 문서의 시작 부분에 짧은 문구가있는가 "당신의 이름, O 알라에서"읽기 남아 말했다, 그 위에, Mut'im는 나머지 부분을 가져오고 모임에 보여 주었다.

Koraysh의 대부분은 이미 Zuhair와 그의 동료의 말에 부드럽게했다,하지만이 문서의 나머지를보고 그들은 좋은 징조로 그것을 가져 갔다하고 그래서 불매 운동이 마침내 끝났다이었다. 그와 함께했을 정도로 아부 Jahl는 군중의 희망에 갈 무의미 알고 있었다큰 거부감 그는 그 종단을 받아 들였다.

불매 운동이 취소되었다 뉴스 선지자로 전달 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 추종자과 리프팅을위한 알라에 감사의 큰 기쁨이 있었다되었다.

열악한 상황에도 불구하고 무슬림은 그들이 이기적인 만들기보다는 서로 가까이를 결합했다 불매 운동 전반에 걸쳐 직면했다. 그들은 서로를 지원하고 아낌없이 모든 알라와 그의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 사랑을 위해, 자신의 빈약 한 재산을 공유했다. 자신에 대한인내 알라를 보상하고 멀리 믿음의 단맛을 취할 수 아무것도 없었다.

아부 바크르와 Talha

아부 바크르는 자신의 변환, 불매 운동의 계정에, 지금 메카의 부유 한 영향력과 존경받는 시민이었다,하지만 곧 때까지, 그는 더 이상 부유 없었다 그의 영향은 불신자들 사이에 점차 감소했다,했다. 모두가 자신의 문제와 함께 그에게 돌려 것이다 때 시간이 있었다때 그는 재정적 도움이나 사운드 조언을 제공하지만, 그가 도운 사람들을 지금 많은 사람들이 외면하고 그를 기피 것 중 하나.

어느 날 아부 바크르와 그의 사촌 Talha가 산책을 복용했을 때, 나우팔 - 누구의 아들, 아스 와드 아부 바크르의 손에서 이슬람 채택했다 - 다른 사람의 회사는, 한 쌍을 공격 함께 자신의 손과 발을 묶고을 왼쪽 볼 행인 및 모의을 위해 도로에 누워.

그 당시에는 가해자에 대한 복수 자체에 부상당한 당사자의 부족에 대한 관습이었다, 그러나 Taym 지파의 지도자 아부 바크르가 지배하는, 그들이 지금 그를 생각하는 명확한 표시했다 사건을 무시하는 선택하기 거의 또는 전혀 서있을 수 있습니다.

아부 바크르 및 광고-Dughunnah의 아들

아부 바크르 그가 사람들을 가입 자신의 권한을 요청하는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다 그래서 그는 지속적인 학대의 대상이되었다 치지한다면 지금은 아무 조치도 Taym 부족에 의해 찍은 것이라고 알려졌다 것을 그 아비시 니아, 예언자 (살라 신은 alihi 뒤에 남아WA sallam의)는 항상 아부 바크르가 아비시 니아에 대한 규정 슬픈 마음으로 동의하는 마음에서 복지와 그의 동료의 안전을했다.

그는 홍해에 이르렀 던 때, 그는 이븐 광고 - Dughunnah, 메카에서 멀지 않은 정착했고 Koraysh에 연합 된 작은 부족의 족장의 이름으로 옛 친구를 만났다. 이븐 광고 - Dughunnah 거의 아부 바크르를 인정하지 않고 충격과 같은 가난한 상태에서 그를보고 고민을 모두했다자신의 문제에 이러한 극적인 변화를 초래했던 것을 물었다. 아부 바크르는 그의 회심의 계정에 메카에 직면했다 부당한 적대 행위의 여러 후 지금 자기가 원하는 모든 평화 알라를 경배 할 수 있도록하고 그의 여행 중에 설교하는 것이라고 그에게 말했다 관련.

이븐 광고 - Dughunnah 사람들이 그렇게 변덕으로 설정하는 방법은 다음과 놀라움에 이전 시간에 반영하고 그들이 그런 일을 할 수 있었던 방법 "이라고 말했다? 당신은 문제의시기에, 의심의 여지없이 부족 사이에 보석이었다 당신이 항상 거기에 있었다 시 전화, 당신의 행동은 좋은, 그리고 당신은 항상 다른 사람 도움필요의 시대에! 내가 당신을 지원, 돌아갑니다. "

아부 바크르 이븐 광고 - Dughannah의 지원을 받아 그들은 함께 돌아왔다. 모두가 듣고 메카에 도달하면, 이븐 광고 - Dughunnah 선언 "Koraysh의 사람들을, 아부 Kuhafah의 아들은 내 지원을하고있다 - 아무도 심하게 그를 치료하지하자!"

아부 바크르가 빌랄이 밀실에서 그의 주님을 경배하라고, 그의기도와 암송이되도록 거기에 국한 될 수 있도록 "요구 구출 했었던에서 부족 - Koraysh는 Jummah의 부족에서, 그러나 동료 최후 통첩을 받아 그는 보이지도들을 수 있습니다 둘. 우리는 두려워우리의 아들 또는 여성이 그들 자신의 방법으로 유혹 할 것이다 그를 볼 수 있다면! "이븐 광고-Dughunnah 아부 바크르로 전환하고 준수하는 그에게 물었다, 그는 동의했다.

아부 바크르는 둘 다 공공 장소에서기도하지 않고 그러나 어느 날 그의 집 앞에 작은 사원을 구축하기로 결정 그는 자신의 집 밖에서 코란을 암송 않았고, 그 후 거기에 자신의기도를 제공하고 코란을 인용. 여성과 불신자의 아이들은 큰 숫자에 그의 주위에 수집하기 시작했다.그들은 궁금해하고 그를 찾는 데 사용. 아부 바크르는 그가 코란을 인용 할 때 사람이 많은 눈물에 주어진, 그리고 자신을 억제 할 수 없었다.

믿지 Koraysh의 계층 구조는 무서운되었다 그래서 그들은 광고 - Dughannah의 아들을 보냈습니다. 그가 도착했을 때 그들은 우리가 그의 집 안쪽에 그의 주님의 그의 예배를 제한하는 조건으로 아부 바크르의 보호 기능을 받아 들였다 "고 말했다, 그러나 그는 조건을 위반하고 앞에 사원을 구축했다그가기도하고, 공공 장소에서 코란을 낭송 그의 집. 우리는 그가 그러므로, 우리의 여성과 어린이에 영향을 미치는이 일에서 그를 막을 수 두려워. 그가 그렇게 할 수 있습니다 그의 집에 그의 주님의 그의 예배를 제한하기를 원하는,하지만 경우 그가 그렇게 공개적으로 주장해온 경우 다음 당신을 풀어달라고하여우리는 당신과 함께 우리의 계약을 깨고 싫어하는 때문에 의무는, 그를 보호하기 위해, 그러나 우리는 아부 바크르에게 공개적으로 행동 할 수있는 권리를 거부합니다.

광고 - Dughannah의 아들 아부 바크르에 가서 당신은 그것을 준수 또는 내가 아랍인 내 부족 듣고 싶지 않기 때문에 당신을 보호하기 위해 내 의무에서 저를 해제 중 하나를하십시오, 당신을 대신하여 만든 계약의 알고있다 "고 말했다 내가 다른 사람을 대신하여 만든 계약을 부도. " 아부 바크르는 대답했다,"나는 나를 보호하기 위해 계약에서 당신을 해제하고 알라의 보호 내용입니다."

동료들은 박해에 접근

친구들의 이러한 초기 밴드는 그들의 박해에 걸쳐 엄청난 신념, 지조와 인내와 축복했다. 알라에 대한 믿음은 흔들리지 않는이었고, 자신의 상황이 부족하게 중요한 것으로 그들에 의해 인식 된 그 상태에 도달 한. 알라는 말한다

"쓰레기에 관해서는 부랑자 멀리 캐스팅,

하지만, 사람들을 유익이되는 그 땅에 남아 있습니다. "13시 17분.

사랑의 친구들은 예언자가 있고, 그가 가져온 메시지는 깊고 진지했다. 그는 자신의 역할 모델이, 다른 모든 인간을 능가하고있는 경우에도 자신의 원수가 거부 들어 본 적이 있었다 훌륭한, 고귀한 특성을 가진 사람이었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 있었다동료가 최선을 시도 누군가가 모방하고 누구를 위해 그들은 희생 할 준비가되어. 그의 동반자의 사랑이 그들의 마음에 깊은 내장하고 목숨을 걸고 의미하는 경우에도 그들은 항상 그를 방어 할 준비가되었다. 이러한를 강화 헌신의 정신이었다자신의 어려움을 견딜 수 있습니다. 그들은 단지 시간이었다 재판, 몇 년 안에 그들의 주님 께 반환 있고 이하의 삶을 갈망 참아 것을 알고 있었다.

알라는 말합니다 :

"사람들은 그들이 말로 혼자 있다고 생각하십니까

'우리는 신자이다'를 시도하지 않을 것이다?

우리는 그들 앞에 간 사람들을 시도했다.

알라는 진실 된 사람들과 거짓말하는 사람들을 알고 "23 :. 2-3

 

@THE KORAYSH는 병든 아부 탈 리브 접근

아부 탈 리브, 그들은 그의 통과 후 조치를 취하면 자신의 명성에 얼룩을 두려워하는, 지금 노인과 가난한 사람의 건강과 Koraysh에 있던 예언자와의 대신 (살라 신은 alihi 워싱턴에 개입 물어 그 대리인을 보내하기로 결정했다 sallam의).

Rabi'a, 히샴 아부 Jahl 아들, 칼라프의 Umayyah 아들과 Harb의 아부 Sufyan 아들의 Utbah 및 Shayba 아들을 포함한 Koraysh에서 스물 다섯 명사 아부 탈 리브를 방문했다. 그들은 인사 그를 칭찬하고 존중하고 그에게 영광 방법 매우 말했다. 그들이 함께 진행 다 끝나면 자신의그들은 그가 그들의 삶의 방식에 간섭하지 않은 경우 예언자의 종교에 간섭하지 준비 하였다이었다 임무.

아부 탈 리브는 자신의 조카를 요구하고 Koraysh 제안의 그에게 말했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 자신의 삼촌을 듣고는 "그럼 나에게 단어, 그들은을 통해 아랍인과 페르시아인 모두를 지배해야하는 단어를주고있다"고 말했다. 흥분은 아부 Jahl는 우리를 위해, 당신의 아버지, 참으로 대답했다, "당신에게뿐만 아니라 하나의 단어,하지만 더 열을 줄 것이다! "선지자에게 (살라 신은 alihi WA sallam의) 대답,"그럼 당신은 '신이 알라를 제외하고 없다', 말하고 당신이 그를 제외하고 예배 모든 것을 포기해야합니다. "격분에서 Koraysh는 "무하마드 말을 자신의 손을 던져 당신은 우리의 신들 한 하나님을 만들 것, 무엇을당신은 참으로 이상하다라고! "

지도자들은 그들의 임무는 헛된 있었다 실현이 남자는, 우리가 우리 자신의 길을 갈 우리 사이 알라 판단 할 때까지 우리 조상의 종교는 우리의 종교를 유지합니다 우리에게 우리가 물어주는 건 하나도없이 "며 서로 켜져 그! "

그것은 알라 장 사드을 보낸 다음이었다 :

기억의 거룩한 독서 (코란)에 의해 "사드.

아니, 불신자는 부문 찬양.

얼마나 많은 세대는 우리가 전에 파괴해야합니다.

그들은 '시간은 탈출의도입니다,도 안전.'라고

그들은 그들 자신 사이에서, 지금 감탄

워너는 그들에게왔다.

불신자는이 거짓말 마법사입니다 '라고.

무엇, 그는 신의 한 하나님을했다?

이것은 참으로 놀라운 일이다. '

왼쪽 그들의 어셈블리, (말)

'가서, 당신의 신에게 인내심이 요구되는 일이다.

우리는 이전의 종교에서이 들어 본 적이.

. 그것은 발명에 불과하다 ' "코란 38 : 1-7

$ 장 39 슬픔의 연도

올해는 예수 이후 619, 10 년 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 후였다 첫 번째 계시를 받았다. 이 87 세의 아부 탈 리브 통과 불치병에 의해 약화 된 것을 그 해의 Rajab의에 약 20이었다 것도 큰 슬픔의 행복을위한 시간 만이었다멀리.

아부 탈 리브의 믿음 INTO @AN INSIGHT

그의 아버지를 통해 넘어갈 사람은 아니라고의 히샴 아들에 의해보고 된 아부 탈 리브는 죽음에 이르렀 던 그가 그에게 와서 Koraysh 고위 인사라고하고 그들에게 소리를 추천했다, 아부 탈 리브는 말했다 :

"Koraysh의 O 사람들은 하나님의 창조 사이에 알라의 선택은 ... .. 그가 추가 한 다음, 나는 당신이 무하마드에 좋은 것이 좋습니다. 그는 Koraysh의 정직한 사람, 아랍인의 친구와 모든 좋은 속성의 채집입니다 나는 사실, 그는 종교의 문제에왔다. 당신을 위해 추천마음은 수락했습니다 (이 믿음의 정의입니다) 혀를 거부하면서 (그는 그에게 같은 다른 사람을 보호 할 수 있었다 그래서 이것은, Koraysh 그가 무슬림 표시 안 공개되지 않은 계획이었다 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 그리고 설교를 지원가) 불신자의 증오를 두려워으로 이슬람)의.

내가 볼 알라함으로써, 일반 아랍인, 목자들 사이에 그, 원격 지역과 사람 사이의 약골에 사는 사람들이 이슬람에 초대를 수락, 믿고 그의 말을 확인 것입니다 (알라 외에는 신이 없다 무하마드)는 그의 메신저입니다. 그들은 자신의 의식을 존중그는 죽음을 베어링 전투에서 그들을 인도 할 것이다. 그리고 족장과 Koraysh의 국경은 발기 불능이 될 것입니다. 그들의 집은 유령처럼되었고, 그들의 사이에 약한 집주인이 될 것입니다. Koraysh 중 가장 큰 그를 필요로하는 사람들 인 반면, 대부분의 하측에 한사회는 그와 가장 운이다. 그리고 아랍인들은 순수한 마음으로 무하마드에게 사랑을주고 그에게 자신의 리더십을 줄 것이다.

O Koraysh, 지원, 자신의 파티를 보호합니다. 알라 신, 아무도 의로운하지 무하마드의 경로에 산책하지 않으며, 행복하고 운이없는 무하마드의 지침을 다음과 아무도 없다. 나는 더 많은 시간과 내 나이가 확장했다면, 난 정말 그를 보호하고 압도적 인 업무를 물리 칠 것입니다. "얼마그 후 그는 세상을 떠났다.

몇 년 후 바드르 Ubaydah의 전투 동안, 하리의 아들은 단일 전투에서 Utbah 종사. Ubaydah의 다리가 절단되었고 그는 피를 많이 잃었습니다. 함자 알리 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 그를 수행 한 결과, 약화 된 목소리로 Ubaydah 오전, 알라의 O 메신저 "물었다나는 순교자가 될? ""사실 당신이 "부드러운 목소리로, (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자가 대답하고 Ubaydah는 행복했다. 그는 자신의 약해진 상태 고 말했다에 배치 할 때"아부 탈립 그가 오늘 살아 있다면 그의 말 것을 알게 될 것입니다 : "우리는 그의 주위에 죽은 거짓말을 할 때까지 우리는 그를 포기하지 않을 것, 우리 여성을 잊고아이들은 '내 안에 성취되었습니다. "

아부 탈 리브는 파라오의 사람들이 그를 죽일 음모를 꾸미고 있다고 그에게 경고 모세 시대의 신자와 동일하다고 할 수 있습니다.

"그 사람은 도시의 먼 부분에서 실행했다

'모세'라고, '총회가 당신을 죽일 음모를 꾸미고 말했다.

나는 당신의 성실한 조언자 중 하나를하니, 그대로 둡니다. ' 코란 28:20

LADY KHADIJAH의 @THE 사망

레이디 Khadijah 멀리 예순다섯 세의 나이에 아부 탈 리브 이후 2 개월 가까이 10 년 선지자 이후에 약 10 라마단, 통과시켰다. 세상의 모든 여자들 중, 하나님은 그분의 사랑하는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 아내 레이디 Khadijah을 선택했습니다. 그녀는 참으로했다가장 최선의 남편에 대한 아내와는 그들은 행복하게 이십오년 결혼했다. 호출에 그에게 그녀의 사랑과 헌신은 의심의 여지가 있었다. 크로스 워드 그들 사이에 교환되지 않았다, 그들은 완벽한 커플이었고, 서로의 회사에있는 사랑.

레이디 Khadijah은 이슬람을 받아 처음이었다 그녀의 믿음은 모든 행성과 별 밤의 가장 어두운 시간에 희미 나타나게 가장 밝은 행성의 광채 같았다.

레이디 Khadijah 부와 사치의 알려진 과잉 있었지만 이런 가족의 상황이 물질적 세계의 빈곤 감소했을 때 그녀는 불만의 하나의 단어를 발언하지 마십시오. 오히려, 그녀가 알라에 지금까지 감사했습니다 무엇 이건 그녀의 방법을했다. 그녀는 자선과 배려했다결코 그녀가 그녀의 가족을했던 것과 같은 방법으로 그녀의 가족을 치료 사랑스럽게 사람을 아래로 보지합니다. 이러한는 사랑이었다 및 관리에 그녀는 아무도 이런 가족의 상황이 감소되었다 심지어 그녀를 떠나달라고하지 그들에게 주었다.

그녀가 고민 된 상태로 발견 또는 누군가 들었다 때마다 그녀는 항상 도움의 손길을 빌려와 그녀의 사랑하는 남편을 좋아하는 거기에 있었다, 멀리 누군가를 설정하지 마십시오. 그녀는 항상 사람의 이익을 위해보고 멀리 다른 사람에게 부정적인 등장시킬 수있는 행동은 일체 닦았어요. 그녀는 순수했다마음, 마음, 몸, 그리고 영혼과는 신자의 어머니로 알려져있다.

레이디 Khadijah는 사랑스러운 그녀의 아이들을 사랑하고 자신의 시간의 최고의, 가장 사랑, 순종하는 자녀 수를 제기하는 예시적인 어머니였다. 많은 사람들이 그녀가 발견 다정하게 그들과 함께 연주 될하거나, 자신의 기쁨, 훨씬 그들에게 그녀의 사랑을 다른 선지자의 이야기를 할 때 일이었다남편은 그녀에게 서술했다. 그녀의 두 아들 알라로 돌아 왔을 때, 그녀는 자연스럽게 슬퍼하지 있었다하지만 그녀는 하나님을 신뢰 결코 불평 조심스럽게 자신의 어린 형제를 놓친 그녀의 슬픔 딸을 위로.

레이디 Khadijah뿐만 아니라 가장 완벽한 아내, 어머니, 친구,하지만 이웃이었다. 그녀를 알고 운이 그 여성은 그녀가 삶 이하에서 파라다이스 갈망 모든 여성에 대한 지구상에서 표준을 설정하기위한 그들은 그녀의 자질을달라고.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 네 딸, 숙녀 Zaynab, Rukiyah, 움므 쿨숨​​와 파티마는 깊이 자신의 손실에 의해 슬퍼했다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 부드럽게 사랑스럽게 그의 딸에게 때, 평화와 편안함을 그들에게 내려 여러 해 동안 그Khadijah 어떤 음식과 함께 당신에게 오는 그는 마운트 히라의 동굴에서 후퇴했던 때 전에, 천사 가브리엘이 그를 방문한 가브리엘이 말씀하신 것을, "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi이 살람이었다).이되고, 그녀는 당신이 그녀의 주님을 대신하여 그녀를 인사에 도달하면. 음료 및 내대신, 그리고 Qasab 만든 궁전의 그녀의 기쁜 소식을이도 소음을 할 수도 수고 것이다 특징 파라다이스 (금 튜브, 보석)을 얻었다. "

 

가브리엘의 메시지의 소식은 크게 예언자의 딸을 위로하고 알라가 그녀의 집에 전화했다고 지식에 만족했다 그녀의 주님의 원수에서 멀리 그녀를 제거했습니다.

$ 장 (40) 하심 지파의 후속

이제 아부 탈 리브는 죽었다고, 하심의 부족의 지도자가 누구의 증오 예언자의 아부 Lahab로 떨어졌다 (살라 신은 alihi WA sallam의)도 설립되었다. 예상 할 수있는 바와 같이, 아부 Lahab은 그에게 어떤 지원을 제공 할 준비를하고 그렇게 박해는 새로운 높이로 가속되지 않았다.

@DESPICABLE ACTIONS

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 어느 날은 Ka'bah 그의기도를 제공, 아부 Jahl, 그의 증오하는 방법으로, Rabi'a의 그의 동료 Utbah 아들, Rabi'a의 Shaibah 아들, 알 - 왈 리드에게 말했다 Utbah의 아들, Mu'ait의 칼라프와 Uqbah 아들의 Umayyah 아들, "나는 누군가의 창자를 가져올 텐데예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 예언자의 목에 그것을 비워 엎드려으로 모든 먼지와 낙타와 무하마드를 통해 던져! "주저없이, Uqbah가, Mu'ait의 아들이 오물을 가져와. Koraysh는의 재미를 만드는 모습 (살라 신은 alihi WA sallam의), 자신의 시도에 즐겁게그를 저하, 그러나 그는 침착을 유지하고 그들의 불신을 위해 슬퍼합니다.

한편, 누군가가 역겨운 행위, 다섯이나 여섯 살 레이디 파티마, 예언자의 막내 딸 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 말했고, 그래서 그녀는 그녀의 작은 다리는 그에게 그녀를 안고 빨리 실행 및 제거 그녀는 질책으로 그녀의 사랑하는 아버지의 오물과는 울고자신의 반칙 행위에 대한 Uqbah 저주.

 

Uqbah 자신의 파울 동작을 중지하는 마음을하지 않았다 사실 그는 격려했다. 선지자와 같은 다른 기회에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 겸손 Ka'bah 근처에 자신의기도에 흡수, Uqbah가, 그의 목 주위를 던졌다 너무 팽팽하게 당겨지지, 그의 손에 천 조각으로 그에게 다가가그는 자신의 무릎에 떨어졌다 때까지 그를 끌고. 그 순간 아부 바크르는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 등 Uqbah 말에 설정함으로써, 입력 및 Uqbah가 한 일을보고 선지자를 발표했다 "고 알라가 그의 주님 있다고해서 당신이 사람을 죽일 것인가!"

그녀는 그녀의 사랑하는 아버지가 너무 심하게 처리 차마 볼 수없는 그의 어린 딸, 눈물의 원인이 된 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 끈기 인내하는 것이 많은 그런 수치스러운, 도발 행위가 있었다. 각각의 경우에 따라 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그녀를 위로 할부드러움의 말과 그녀가 말하는 안심과 함께 "작은 딸 울지마, 알라, 당신의 아버지를 보호 할 것입니다"그는 그녀의 달링 작은 얼굴에서 눈물을 건조로 그녀의 키스.

다른 비열한 행위의 사이에 알 Mu'ait의 Uqbah 아들 선지자의 모임에 참석 시간 (살라 신은 alihi WA sallam의를)이었고, 이슬람을 전파하는 그에게 들었다. 자신의 가까운 친구, Ubayy 칼라프의 아들이 들어와의 얼굴에 침을 그에게 주문, 심각하게 그를 비난그가 한 예언 (살라 신은 alihi WA sallam의). Ubayy 그가 분해 뼈를 분쇄 선지자에 전력을 불어로까지 갔다 선지자를 저하 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 시도 할 수있는 모든 기회를 포착. 이 알라는 말했다 :

"모든이 swearer 뜻에 순종하지 않는,

비방에 대해가는 험담,

좋은 방해하는 사람들,

유죄 침략자,

그는 부와 아들이 있기 때문에.

우리의 구절이 그에게있어서 때, 그는 말한다,

'그들은 고대인의하지만 동화입니다!'

! 우리는 그의 코에 그 표시를해야한다 "코란 68 : 10 ~ 16

 

이슬람, 바드르의 만남, 최초의 주요 적대하는 동안, 그 다음 몇 년 동안 (살라 신은 alihi WA sallam의) 마수드의 아들에 의해보고되었다 선지자를 통해 낙타의 오물을 던지는에 참여한 모든 사람들은에 의해 살해 된 것으로 알라의 천사.

$ 41 장 타이프에 여행

메카의 사람들은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아부 Lahab, 하심의 부족의 새로운 최고 예언자에 대한 예의의 경계를 저지른 사람들에 대한 조치를 취할 의향이 아니라는 것을 알고 있었다. 이제 도로는 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi을 남용하는 모든 잡다한에 분명했다WA sallam을)와 그의 동료, 그리고 그래서 그들의 박해는 계속되었다.

지금 Shawwal (6 월 619) 선지자 후 10 년 월이었다. 이슬람의 메시지를 확산하고 Zayd 동반 Thakif, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 영향력있는 지파의지지를 얻고 희망, Haritha의 아들 타이프에 여행. 도시 그가 도달하면(살라 신은 alihi WA sallam의) 족장의 가장 고귀한 것으로 간주되었다 UMAIR의 집에 직접 가서,하지만 지원을위한 그의 이슬람에 초대 요청은 귀머거리 귀에 떨어졌다 UMAIR와 그의 가족이 거부하고 선지자를 조롱.

Thakif의 족장에서 세 형제 - 아브드 Yalil, 마수드와 하비브 - UMAIR A 번째-Thaqafy의 아 므르 아들의 아들 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 만났고, 그는 이슬람에 초대하고 자신의 제휴를 모색하고 있습니다. 형제의 마음은 단단하고 받아들이지했다. 그 중 하나는 그가 것이라고 맹세알라는 그의 메신저로 무하마드를 보냈 더라면 Ka'bah의 덮개를 아래로 찢어. 말하는 또 다른 조롱 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 "알라가 당신보다 더 나은 사람이 보낼 발견 할 수 없습니다!" 알라 그가 말한 세 번째 형제 "에 관해서는, 내가 다시 당신에게 말을 할 수 없습니다. 당신이 같은 경우당신은 알라의 메신저, 당신은 너무 중요 나와 함께 이야기하는 항; 당신이 거짓말을하면 내가 당신과 이야기하는 반면에, 그것은 어울리는되지! "

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 인내와 가혹한 발언을 참아 그는 형제를 떠나되면서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 함께 그들의 가정 노예라는 선지자에 학대 문을 던지는 그들을 격려했다. 소동의 다른 구성원을 끌었다부족 돌을 던지고 예언자의 다리 부상, 그들에 합류하는 사람들. 예언자를 보호하는 동안 Zayd은 (살라 신은 alihi WA sallam의)도 여러 과수원의 무릎을 꿇고 서라도 출혈 그의 머리에 부상 때문에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 평화를 추구하고 조용한 지속멀리 Rabi'as 아들에 속하는 마을에서 마일. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그 말을 간구하기 시작 야자 나무에 자신의 낙타가 그의 주님의 지원을 확신되고 그 그늘 아래 앉아서 닿는 :

"오 알라! 혼자 내 무력감의 불만을 당신에게, 내 자원의 소수 인류 전에 내 무의미은. 당신은 자비의 대부분의 자비입니다. 당신은 무력의 주님과 약한, 내 주님입니다! 누구의 손에 당신은 동정심의 손을 나를 포기 것저를 뚱 싫은 내색을하거나, 내 문제에 대한 제어를 주어졌다 적에게 것 먼 친척? 당신의 분노가 나에게 떨어지지 않는 경우에, 저를 걱정해야 할 것은 없다. 나는 하늘을 조명하고 어둠을 몰아 귀하의 안색의 빛에 보호를 추구하고있는이 세상에서뿐만 아니라 향후의 모든 업무를 제어합니다. 내가 당신의 진노를해야한다고, 또는 당신은 나에게 분노한해야한다고 수 없을 수 있습니다. 그리고 어차피 혼자 아무 힘도 자원은 없지만. "

니느웨 FROM @THE 나사렛 SLAVE

이제 Rabi'a의 두 아들 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 무슨 일이 있었는지 알고 그들이 오히려 예언자 예수의 추종자였다 Addas의 이름으로 젊은 나사렛 슬레이브를 보내도록 그들의 마음은 그를 향해 조금 부드럽게 바울의 기독교 교리에 부착보다그에게 포도의 요리.

Addas 선지자로 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 접시를 주면서 그는 미소를 지으며 고개를 일부 포도를 그를 감사를 데리고 식사를하기 전에는, "Bismillah"고 말했다. 선언은 말했다 Addas 놀라게했다 "알라를,이이 나라의 사람들이 말하는 방법이 아니다." 선지자 (살라 신은alihi WA sallam을)은 그에게 고개를 물었다 "어느 나라 것이 당신에서 온, 그리고 종교 무엇을합니까?" Addas 그는 나사렛, 예언자 예수의 추종자가, 평화 멀리 니느웨 (Ninawah)에서, 그를 따라이라고 대답했다.

선지자의 마음은 "의로운 사람 요나, Mattal의 아들의 마을에서."기쁨으로 가득 주석 그는 요나가있는 그가 대답하는에 대해 알고 어떻게 Addas가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 더욱 놀랐다 선지자에게 물었다, "그는 내 동생, 그는 예언자 였고 나는 예언자입니다." Addas '마음이 기뻐 그는 굽은 다음, 그의 손과 발을 그의 머리에 키스.

한편, 형제가 거리에서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 관찰되어 그들이 Addas 그 키스에 의해 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 존중보고 "보라, 서로 말할 때 방해했다했다, 그는입니다 이미 우리의 노예를 손상! " Addas가 돌아 왔을 때그가했던 것처럼 그가 행동 한 이유는 그들에게 그들이 물었다. Addas는 "그는이 나라에서 가장 훌륭한 사람이고 나에게 유일한 선지자가 알고있는 것 일을 얘기하고있다."대답 형제, 외쳤다이를 "그가 당신의 종교에서 당신을 유혹하게하지 마십시오 - 당신의 종교는 자신보다 낫다!"

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 Thakif의 사람들로부터 어떠한 도움을 기대할 수 실현, 그래서 그와 Zayd 그의 낙타를 장착하고 다시 메카로 출발했다.

몇 년 동안 레이디 아이샤, 예언자의 아내를 올 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그 사람이 Uhud보다 하루 더 가혹한 경험 한 경우 그에게 물었다. 그는 압드 Yalil, Kalal의 아들의 아들의 지원을 모색 할 때 그에게 가장 고통스러운 날이 Aqabah의 날 이었다는 것을 그녀에게 말했다하지만 만났다그의 거부. 그는 Qarn 알 - Manazil에 도달 할 때까지이 쓴 거절 후 그는 메카를 위해 밖으로 설정하고 자신의 주변 모른다는 것을 그녀에게 말했다. 그는 고개로 그는 그 후 가브리엘은 알라가 사람들의 말을 들었다 "라고 말했다 음영 구름을보고 당신에게 산의 천사를 보내 그녀에게 말했다당신의 도움에. "그 산의 천사가 그에게 인사를하고 알 - Akhshabain, 두 개의 산 사이에 메카를 묻어 자신의 권한을 요구했다. 그러나, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 오히려 그가 기대한다는 것보다 천사에게 미래에 자녀가 혼자 알라를 숭배하는 것입니다.그와 그의 친구들은 그들의 손에서 크게당한 아직 자신의 행동 중에이 세상과 내세에서 자신의 복지에 대한 자신의 적 배려, 자비 처분과 우려를 퇴색하지 않습니다.

NAKHLAH의 @THE VALLEY

선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)와 Zayd는 Nakhlah의 계곡에 도달 이틀 동안 거기에 머물렀다. 그들은 정령의 당사자가 그들을 우연히 파 지르기도를 제공하고 그들이 듣고 중지하고 메시지와 함께 코란 암송의 아름다움에 사로 잡혀과 실현 된 것처럼그들이 오히려 인간이 만든되지 않았습니다 듣고 있었는지는 신의 성품이었다. 그들은 그들의 민속로 돌아와 자신의 경험과 그들이 들었던 그들에게 말했다. 그 후 알라 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 예언자 무하마드에게 계시 :

"말 : '그것은 나에게 계시되는 정령의 당사자가 말을하고 말했다 :

'우리는 참으로 멋진 코란은 들었습니다

즉, 오른쪽 경로로 안내합니다.

우리는 믿고 우리는 우리의 주님과 사람을 연결하지 않습니다.

그는 - 우리 주님의 폐하 수 높임

누가 자신에 아내도 아들을 취해지지하지도!

우리 가운데 무식한 바보, 알라에 대한 않을까 말씀

우리는 인간이나 정령 하나가 이제까지 알라에 대한 거짓말을 것이라고 생각하지 않았다! "

코란 72 : 1-5

예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의가) Nakhlah의 계곡에서 정령의 존재로 자신의 관심을 끌었다 누가 질문을 받았다 때, 그는 그것이 그에게 한 나무라고 그의 지망생 말했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 인류의뿐만 아니라 모두가 파라다이스의 좋은 소식을 주어 지옥의 형벌을 경고하고있는, 정령뿐만 아니라 말을 여러 계시를 받았다.

정령은 인간 이전과 점토에서 생성 된 인간과는 달리 생성 된 누구의 아버지 아담, 정령은 무연 화재에서 생성 된 자신의 아버지는 돌에 맞아 저주 사탄입니다. 그러나 사탄이 정령의 아버지라는 사실에도 불구하고, 그들 신자들 사이에서있다.

메카로가는 길

그의 귀환 여행의 마지막 단계에 출발 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)으로, Thakif 거부의 사람들의 문제는 알라의 자비가 선지자의 마음에 크게 무게를 적용합니다.

예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 히라의 동굴에 도착했을 때 그는 휴식 및 전송

알 - Akhnas Shuraiq의 아들 Khuza'ah 지파 메카 그의 지원을 요청합니다. 그는 Koraysh에 연합하고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 자신의 부족을 동맹 준비되지 않았습니다 그러나 알 - Akhnas는 약속을 할 준비가되었다.

 

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알 Akhnas '거부 배운, 그의 생각을 Suhayl, 아 므르의 아들로 전환, 그래서 그는 메카로 다시 돌아가 Suhayl 접근 메카 하시는데, Suhayl도 거부했다.

메신저는 실망스러운 소식 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 예언자로 돌아와 이번에는 그가에 게시 보이콧 문서의 남아 무엇을, 얼마 전에 검색했던 알 Mut'im, Adiyy의 아들, 접근 메카 요청 Ka'bah.

Mut'im는 기분 좋은, 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 완전 무장, Mut'im 그의 아들과 조카와 함께 Ka'bah 근처에 서서 동안 예언자 (살라 신은 alihi WA 발표 그의 지원 메카를 입력 sallam의)는 그가 자신을 연합했다는 Ka'bah에서기도의 두 단위를 제공예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 그 후 그는 자신의 집에 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자를 호위. 아부 Jahl 그 날 참석 한 사람들 중 하나였습니다 물었다 "당신은 그에게 당신의 지원을 제공하고 있습니다, 또는 당신이 그를 따르고 있습니다!" "물론 지원!" 알 Mut'im 대답했다.

UTBAH의 @THE 노기

어느 날, 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의), 아부 Jahl 및 Koraysh의 지도자 중 일부는 동시에 Ka'bah 근처에 일어났다. "이 당신의 예언자인가, 압두의 자녀 그의 일반적인 방법으로, 아부 Jahl는 압두 Manaf의 부족의 일부 구성원으로 향했다 조롱 어조로 말했다Manaf가? "Utbah가, 라비아의 아들이 말을 분노 어조로 대답했다"우리가 선지자 나 왕! "예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 응답을 엿 말을 친절하게 Utbah에게 말씀이 있다면 잘못이다, "O Utbah, 당신의 분노는 자신의 계정에 알라를 위해이 아니라."그리고 그는"아부 Jahl이, 좋은 일이 당신에게 일어날 것입니다 당신을 위해있다. 그것은 당신이 조금 웃음,하지만 많은 눈물을하게됩니다.", 아부 Jahl로 전환 및 경고 그리고는, 말 Koraysh의 지도자에게 말 "좋은 일이 당신하는 당신이, 실제로 증오에 올 것이다."

예언자를 향해 Mut'im의 기울기 (살라 신은 alihi WA sallam의)에도 불구하고 그는 이슬람을 포용하지 않았고 바드르의 만남 직전에 사망했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 살아 있었다면 말과 자신의 부족에서 포로의 반환을 물어 와서 들었다는 그는를 부여한 것이다.

$ 장 44 VISION

선지자의 제 10 년의 Shawwal에 천사가 그와 함께 실크 래핑 된 그림을 가져 비전에 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)로 나타났다. 천사가 말을 그에게 말했다 "이것은 당신의 아내, 그녀의 얼굴을 발견합니다." 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 부드럽게 제거그녀의 얼굴에서 실크는 아이샤, 아부 바크르의 딸 보았다.

비전은 다음과 밤에 다시 세 번째에 다시 발생 때마다 그는 같은 말을 들었다. 그러나, 아이샤는 이미 결혼 Jubair, Mut'im의 아들 그녀를 약속했다 여전히 레이디 파티마 아부 바크르에 시대에 유사한 어린 소녀였다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 누가 결코비전을 의심하지 않았다, 아무것도 하나님 께 불순종하고, 자신에게 생각 "이 알라하고자하는 것입니다 경우가 될 것"이라고 말했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 사람에게 자신의 비전, 심지어 아부 바크르를 언급하지 않은 경우 레이디 Khadijah의 죽음은 그가 재혼한다 제안하기 때문에 자신의 가정 문제에 참석했다 Khawlah. 그녀가 사람이 있다면 정중하게, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 요구마음이되는 그녀는 약 30 살 사람 ", Zam'ah 아마도 아이샤, 아부 바크르의 딸, 또는 Sawdah 딸이 대답했다,"곧 Abyssinia.around 레이디 Khadijah 통과했다 때부터 자신의 복귀 후 그녀의 남편 Sakran을 잃었다 멀리.

선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 겸손하게 모두 결혼을 제안 Khawlah를 요청, 그래서 그녀는 그 제안에 의해 명예를 누가 Sawdah에 가서, 다시 말하는 단어를 보내 "당신에게 순종, 알라의 O 메신저." 그녀의 동의를 수신하면, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 정중하게결혼에서 그녀를 제공하기 위해 그녀의 부족민 중 하나를 선택하는 그녀를 요청했다. 레이디 Sawdah는 최근 아비시 니아에서 돌아온 직후 결혼 10 Shawwal에 일어난했다 Hatib, 10 년 선지자 후 그녀의 처남을 선택했다. 올 년 동안 레이디 Sawdah 레이디에 그녀의 밤을 준아이샤.

한편, 아부 바크르는 Mut'im에 가서 그의 아들 Jubair과 계약에서 아이샤를 해제하는 그에게 물었다. Mut'im는 동의하고 그녀가 성숙하고 난 후에 결혼의 계약은 예언자 그러나 레이디 아이샤 그의 결혼은 나중에 할 때까지 완성되지 않은 레이디 Sawdah 결혼 같은 달에 그려진마이그레이션 후 두 번째 년 동안.

$ 장 45 메시지 지파

그것은 순례의 시간이었고, 많은 순례자 Ka'bah에서 자신의 우상을 방문하기 전에 메카 밖에서 진을 쳤다. 여기에는 많은 웅변 시인들이 모여 서로 경쟁 것이다에 Ukaz의 하나로서 많은 박람회의 시즌이었다.

그러나, 좋은 시인에게 자신을 및 잘의 미세한 점에 정통한 왈 리드 Mughirah의 아들을 포함하여 불신자의 많은 코란 암송이 참석자에 미치는 우려했다.

이 공통의 관심사로 함께 그룹화 불신자는 다른 모순 다음 듣고 온 사람들을 경고하기 위해 길가에 앉아 않을 것 사이에 공통의 말에 동의합니다. "그는 예언자이다"제안 제시하고 불신자 중 하나는 그들이 말하는 것을 제안왈 리드가 말했다 그러자 "알라, 그는 점쟁이 아니다! 그는 어느 중얼도 운을 맞춘 산문 말한다. 또 다른 그들이 말하는 것을 제안,"그는 화가이며, 정령에 의해 소유. 그는 어느 화가도있다 "왈 리드는 말을 반박" 그는 정령에 의해 소유되고,도 질식이나 아직 그의 목소리로 속삭이는있다. "그리고 그들은, 왈 리드가 대답하는에 "그는 시인이다"제안 "이것은 우리가 모든 형태와 fineries에시를 알고, 그렇지 않다, 그는 시인이되지 않습니다." 그리고 그들은 "불어 나 노트도가, 그는 마법사가 아니다."다시 한 번 왈 리드가 반박, "그는 마법사이다"라고 제안 좌절 그들은 외쳤다"그럼 어떻게 우리는 말할 것이다!" 왈 리드는 당신이 제시 한 내용을 모두 거짓이다 ", 그들에게. 당신이 만든 가장 가까운 문은 마법 형제 사이의 남자와 그의 아들 사이에 올 수있는 무언가가 있기 때문에 그가 마법사가 남자와 그의 아내 사이에, 점이다 남자와 그의 부족. " 무엇에 미정그들이 회사를 헤어진 사람들을 경고하기 위해 길가에 앉아 말한다. 그 후 알라 왈 리드에 대해 밝혀 :

장 74:11를 "내가 만든 누구 그가 혼자 있고 싶어요"

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 일종의 지파의 캠프를 방문하기로 결정, KALB, 아미르, Muharib, Fazara, 가산, Murra, 살림, ABS, 나스 르, 알 부카, Ka'b, Udhruh, Hanifa하고, 사람이나 Hadrmout은 그들에게 코란의 일부를 낭송하고 자신을 동맹을 좋아하면 그런 다음 질문하기그러나 수 없습니다, 그리고 그의 암송의 아름다움뿐만 아니라 그와 함께 자신을 동맹 그의 초대 귀머거리 귀에 떨어졌다.

선지자에 대한 비통 한 응답 (살라 신은 alihi WA sallam의) Hanifa의 부족에서왔다. 나중에, 그 최고는 Musailamah 거짓 그는 자신이 선지자라는 것을 선포!

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) Sasaa의 아들 아미르의 부족에서, Bayhara, 피 라스 '아들을 접근 할 때 공정이 잘 진행했다. Bayhara "나는 아라비아을 모두 정복 할 수있는 사람이 주어진 알라."예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 외쳤다, 경청 이어서, 생각그에게 발생하고 그는 물었다 "우리는 당신이 우리의 충성을 포기하고 하나님은 우리가 당신 후 리더십을 제공해야한다, 당신에게 이슬람의 적들에 대한 승리를 준다면?" 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 대답이에게, "문제는 알라에 달려있다." Bayhara 그런 다음 ", 응답을 좋아하고 외쳤다하지 않았다난 당신이 알라 이익을 얻을 것입니다 그렇지 않으면 승리 사람을 준다면 우리는 다음 아랍인에 대해 당신에게 우리의 지원을 빌려하고 싶은 생각 -! 아니, 우리는 동의하지 않습니다를 "

아미르 지파가 집에 돌아 왔을 때 그들은 그의 나이의 계정에 뒤에 머물렀다 장로 부족민에 박람회에서 무슨 일이 있었는지 서술. 그들은 그가 선지자 주장 압둘 Muttalib의 어린이 ", Koraysh에서 젊은 남자가 그에게 그의 지원을 위해 우리에게 물었다 초청우리는 자신의 종교를 포용 할 수 있습니다. "노인 부족민들은 소식 치고 맹세했다,"그는 진짜 이스마엘입니다. 그는 당신이 그의 말을 잘못 판단하는 원인 진정한 선지자입니까? "

아부 바크르는 예언자를 동반했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 Dhul, Shaiban의 아들 지파를 방문했을 때 -이 부족의 족장 Mafruk, 무 타나과하니, Kabisa의 아들이었다. 아부 바크르가 Mafruk를 만났을 때 그는 예언자의 오심에 대해 들었 더라면 아부 바크르가 켜져 그러자, Mafruk 물었다예언자를 향해 (살라 신은 alihi WA sallam의)와, 말을 그에게 소개 "이것은 그가입니다." Mafruk은 (살라 신은 alihi WA sallam의), 그에게 맡겨진 메시지에 대해 말해 선지자 요청에있는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 알라 외에는 신이없고, 내가 대답했다, "그의. 메신저 "그 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 목소리의 단맛과 코란에서 다음 구절을 암송하는 것을 계속 :

"말 : '자, 내가 당신의 주님 께서 여러분을 금지 무엇을 암송한다;

그와 아무 연관시켜야한다는;

당신이 당신의 부모에게 좋은하여야한다 (그는 당신의 순서를)

이 때문에 빈곤의 자녀들을 죽일 안된다는 것을,

우리는 당신을 위해 그들을 위해 제공

당신은 파울 행위 여부를 공개적으로 또는 비밀에 커밋하지 아니한다;

당신은 알라가 바로 제외하고 금지 된 것을 영혼을 살인하지 아니한다.

이러한 알라 사용하면 이해하기 위해, 당신을 청구합니다. "

코란 6 : (151)

세 지도자들은 암송을 듣고 모든 구절의 자신의 취향을 표현하지만, 그들은 그들의 동료 부족민과 그들의 권위를 잃어 때문에 그들의 조상의 종교를 포기하기를 꺼려했다 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자 말했다. 그들은 또한 지적밖으로 이미 페르시아의 왕에게 충성을 맹세하며 이미 구속 된 같은 있다고.

부지런히 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이슬람을들을 것입니다 모든 사람들을 초대하기 위해 계속 그에게 자신을 동맹 지도자를 요구했다. 아부 Jahl처럼, 아부 Lahab은 위협으로 이슬람을 보여 그가 예언을 듣고 때마다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 설교, 그는 만들 것 그의사업을 시도하고 해체 모임을, "이 사람, 그는 자리 잡고 있습니다. 그는 배교 당신을 오도하려고하고 알 위도와 알 웃사뿐만 아니라 동맹국, 지파 정령을 포기하고 싶어입니다 부르짖에 의해 말리크의! "

동맹국이 얻은 없습니다 만, 많은 사람들이 코란의 구절을 듣고 예언자의 메시지 알고 있었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 설교했다.

$ 장 (46) 밤 여행과 ASCENT

그것은 메카에서 알라의 선지자의 메신저의 이러한 초기 년 동안했다, 약 십육개월 메디나에 그의 이주 전에 모든 시간의 가장 위대한 기적 중 하나가 발생했습니다 것을.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Hubayrah, 더 나은 음하니, 밤이 너무 떨어졌다가 하룻밤 머물 그를 초대 파티마 아부 탈 리브의 딸로 알려진 후방의 남편의 집에 방문 할 일이.

밤기도를 제공에 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 Hubayrah 그의 아내 반면 이슬람으로 개종하지 않았다면, 그리고 시어머니가 있었고, 그래서 그들은 선지자 가입 축복했지만.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 잠으로, 지붕 집이 갑자기 열려 분할 된 가브리엘은 그에게 와서 그의 가슴을 열고 잠잠의 물에 자신의 마음을 세척하고 믿음과 예언자의 마음과 가슴을 가득 채웠다. 그 후, 그는 Ka'bah에 음하니의 집에서 그를했다그는 수면 후 깨어 사이의 상태 등장으로 그 휴식 곳 가브리엘은 Ka'bah의 문에 데려 갔다. 부락, 날개 달린 흰색 동물의 뒷 다리에 날개, 노새보다 당나귀보다 크기가 더 큰하지만 작은 낙원에서 모스크의 문 앞에 서 있었다. 부락 포위되었다예언자 양쪽에 있지만 같은 천사 (살라 신은 워싱턴 sallam의 alihi) 탑재했는데, 그것은 가브리엘 O 부락, 당신은 그런 방식으로 행동 부끄러워하지 않습니다 "고 말했다 그러자, 유쾌한되었다? 알라을 한 사람으로 이 알라 전에 더 존경되기 전에 쟁이 "그러자, 부락이 발발땀과 마운트 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 위해 아직도 서 있었다.

알라는 우리는 그에게 우리의 흔적의 일부를 표시 할 수 있습니다 있도록 확고한 동맹이 우리 주위에 축복 한 외곽의 모스크 (예루살렘)에 성스러운 모스크 (메카)에서 밤에 여행하는 그의 숭배자 (예언자 무하마드)를 수행 그는입니다 "라고 . 그는 듣는 사람, 예언자입니다. " 이 구절은 우리의 주목을 받고 1 : 17그는 그에게 그의 흔적의 일부를 표시 할 수 있습니다 있도록 하나님 께서 선지자에게 수여 큰 명예를 (살라 신은 alihi WA sallam의)에.

즉시 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 장착되면서, 천사 가브리엘과 마이클도 탑재. 그 고삐를 잡고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 가브리엘 (살라 신은 alihi WA sallam의) 부락의 안장을 들고 선지자 앞에 앉아 마이클은 예언자 뒤에 앉았다.

가브리엘 방법을 지적 부락는 설명. 각은 기적적으로 빛의 장벽을 깨고, 그의 비전의 끝에 도달 걸렸 공격, 그들은 산을 통해 전달로 그들이 편안하게들을 통해 전달되도록 부락 높은 다리를 올렸다.

빛의 장벽의 파괴는 알라에서 매우 분명 기적입니다. NASA는, 모든 기술의 진보와 미국 우주국 때문에 체격이 소비와 같은 속도로 달성 할 수 없었으며,이 장벽의 파괴를 달성 할 수 없을 것입니다.

부락 예루살렘의 사원에 도착했을 때, 그는 중지 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 분리 할 수​​ 있도록 자신의 앞에 다리를 올렸다. 선지자들이 오랜 과거에 사용했던 테 더링 링에 부락을 연결 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의). 그 후 그는 모스크를 입력하고기도의 두 단위를기도하고 여러 선지자들에 의해 인사 한 사이 아브라함, 모세, 예수를했다 그리고 그것은 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)기도를 주도 예루살렘의 고대 사원의 위치에 있었다 누구.

기도의 결론 후, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 두 받침, 하나 포함 된 와인과 다른 우유를 제공했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 우유 잔을 선택하고 가브리엘 당신은 바르게 안내되었다 "고 말했다 그러자 그것에서 마시고 그래서 것이다와인은 금지되어야하기 때문입니다 국가 ".

이 후 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 가브리엘은 몸과 정신 모두에서 가장 가까운 하늘로 승천. 그 보호자가 물었다 그러자 그 문을 열 수하는 가브리엘 물어 가장 가까운 하늘에 도달하면, "누가 있는가?" 그래서 가브리엘은 가드 자신을 발표했다. 그리고 가브리엘무하마드는 "보호자가 물었다"가브리엘이 대답 그러자? 당신과 함께 누가 "질문을 받았다 '그가 보낸 적이 있습니까?' 가브리엘은, '예'를 대답하고 게이트가 열렸다. 같은 질문과 답변 질문과 각 하늘의 게이트에 부여했다.

@THE 제 1의 낮은 HEAVEN

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 제외한 모든 가브리엘과 처음 하늘을 입력 한 천사 중 하나가 행복의 흔적을 표현하고 친근한 미소를 지었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 가브리엘로 전환하고 천사에 대한 질문과 말을 들었다 "고 말리크의 보호자입니다지옥, 그는 미소를하지 않습니다. "

예언자 동안 (살라 신은 alihi WA sallam의) 첫 번째 천국에 있었다, 그가 본 예언자 아담은 고인의 영혼을 관찰. 그는 통과 좋은 영혼은 매우 행복했다와 "좋은 몸에 좋은 영혼이,"그러나 그는 통과 나쁜 영혼이, 싫은 내색을하고 말을 할 때, 말할 때 "나쁜 신체에 대한 나쁜 영혼을."예언자 무하마드를 보는시 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 아담은 환영하고 그를 위해 탄원과 시간이 그가를 위해 전송, 가브리엘은 그렇게 것을 확인했다 때 올이 있다면 가브리엘 물었다.

@THE SECOND HEAVEN

두 번째 천국, 예언자에서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 가브리엘이 예언자 예수, 마리아의 아들, 요한, 그가를 위해 전송 된 경우도 환영합니다 및 탄원 그를 위해 및 조회 사가랴의 아들에 의해 충족되었다. 나중에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 예언자 예수를 설명직선 머리와 붉은, 주근깨 피부는 중간 높이의 사람,되고있다.

@THE 삼층 천

세 번째 하늘 예언자에서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 너무 잘 생긴 요셉, 선지자 야곱의 아들을 만났다 예언자 (살라 신은 alihi WA는 sallam의) 보름달만큼 아름다운 것으로 그 설명과 그가 가진 그 모든 아름다움의 절반을 받았다. 예언자 무하마드 (살라 신은우리가 말한대로 alihi WA sallam을)은 모든 아름다움을 부여했다. 그는 환영 선지자에 대한 탄원 (살라 신은 alihi WA sallam의) 또한 예언자가 전송되었고 그가 가진 들었다 경우 물었다.

@THE 넷째 천국

네 번째 하늘에서 그들은 코란이 말하는 누구의 이드리스가 발생했습니다 :

"그리고 도서, 이드리스에서 언급;

그는 너무, 진리와 예언자이었다

우리는 높은 곳으로 그를 올렸다. "

코란 19시 56분 - 57

이드리스 (에녹은) 환영 선지자에 대한 탄원 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 그가를 위해 전송했다 가브리엘은 그가 가진 것을 확인했다 경우 물었다.

@THE 다섯 번째 천국

다섯 번째 천국 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 흰색 머리와 긴 수염을 가진 잘 생긴 남자를 만났다, 그것은 선지자 아론, 이므 란의 아들이었다. 그 전에 선지자처럼 그는 너무 환영하고 그를 위해 탄원 그는이 전송 된 경우 물었다.

@THE 여섯 번째 천국

여섯 번째 천국에서 그는 Shanu'a의 사람들과 비슷한 눈에 띄는 코를 가진 사람을 만났다. 그 사람은 예언자 모세, 이므 란의 아론의 형제와 아들, 그리고 전에 그가 너무 환영하고 그를 위해 탄원 그가 보낸했는지 물었다.

그는 모세 때, 모세는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 그러자, 울기 시작 그는 울고 이유를 물었다. 모세는 "주여,이 날 이후에 전송 된 젊은 남자, 내 나라의 것보다 정원을 입력합니다 그의 국가의 더."대답

@THE SEVENTH HEAVEN

알 Bayt 알 Mamor - 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 가브리엘은 일곱 번째 천국에 들어갔을 때 그들은 사람이 영원한, 붐비는 저택의 입구에, 그의 뒤를 휴식 의자에 편안하게 앉아 보았다. 영원한 붐비는 저택의 입구는 학자들에 의해 설명되었다파라다이스 입구되고있다. 그 사람은 예언자 무하마드가 관찰 누구를, "나는 더 자신과 같은 사람을 본 적이 없다."예언자 아브라함이었다

houri - - 그것은 예언자가 아름다운, 하늘의 처녀를보고 일곱 번째 천국에 있었고, 그녀가 신봉 될 것이다 누구에게 물어 Zayd, Haritha의 아들을 들었다.

그리고는 저택의 문을 입력 천사를보고 칠만 천사가 결코 들어 가지 매일 부활의 날까지 다시 돌아 들었다.

그리고 가브리엘은 외곽의 제한의 LOTE 트리에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 잎에게 토기와 같은 코끼리의 귀 크기와 과일을 가진 것으로 트리를 설명했다. 알라의 명령이 적용되는 것을를 포함하는 경우설명 할 수있는 아름다움을 모든 피조물의 어느 없음의 변화를 겪는다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는이 결말의 LOTE 트리입니다 ", 들었다. 경로를 여행하는 사람들 당신의 국가의 각이 도달 할 것입니다. 그것은 먼 LOTE 나무입니다. 달콤한 물을 뿌리 스프링 강에서 , unstaling 우유의 강, 와인의 강, 그 음주자에 기쁨, 강순수한 꿀. 나무는 칠십년 단지 그림자에 걸쳐 타는 라이더를 수행하게 너무 거대하다. 그냥 그 잎 그늘 모든 피조물을 것 중 하나; 빛과 천사를 커버합니다. "

그 후 알라는 낮과 밤 동안 제공되는 오십기도를 의무.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 떠나기 전에, 알라 평화는 우리 모두에게 수 '대답 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) "평화가 너희에게, O 예언자가 될"그에게 말하고, 좋은 예배자 . "

하늘을 통해 @THE 선지자의 RETURN 여정

많은 매일기도가 그와 그의 추종자의 의무가 있었는지 물었다 그가 다시 한번 모세를 만난 하늘을 통해 예언자의 반환에. 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 그 오십 말했을 때, 모세는기도는 무게 문제이다 "라고 대답하고 국가는 할 수 없습니다그렇게. 내가 이스라엘 자손을 시험하고 우리의 주님으로 돌아가, 경험에서 알고 당신과 당신의 국가의 수를 줄이기 위해 그분을 부탁드립니다. "

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 주님 께 돌아와 감소를 요구하고, 수는 사십로 감소했다. 다시 한번 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그에게 같은 질문을 자신의 복귀에 모세를 만나 다시 모세는 추가를 요청 돌려달라고 권고환원 그가 반환 그러자, 매일기도의 개수가 다섯로 감소되었다 때까지 계속 그렇게.

때 예언자 (살라 신은 alihi 워싱턴 sallam는) 그의 마지막 반환에, 모세는 그가 전에했던을 조회 모세을 충족하지만, 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 다시 한번 수를 줄이기 위해 알라에게 물어 부끄러워 느꼈다 그에게 말했다 .

이후 몇 년 동안 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들은 믿음과 신뢰에있는 5 개의 의무 매일기도의 각을 제공 할 때, 그들은 원래 오십 규정과 동일 각 의무기도 십기도의 보상을받을 수 그의 동료 통보 기도. 그는 상기시켰다그들 그들은 수의 감소 모세에게 감사해야한다고.

그 또는 그녀가 그것을 않는 경우 예언자가 (​​살라 신은 alihi WA sallam의) 또한 그가 누구든지 좋은 일을 계획하고 그것을하지 않습니다에 대한, meritous 행위가 그들을 위해 기록 들었다 그의 동료에게, 그러나, 그들은받는 사람은 열 meritous 행위에 대한 보상. 경우 사람이 의도그에 대하여 기록 될 잘못된 행동 아무 것도 수행되지 않습니다,하지만 잘못된 동작이 다음을 통해 수행하는 경우 하나의 잘못된 행동은 그들에 대해 기록되어있다.

평화는 알라의 모든 선지자에합니다.

@THE RETURN 여정

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 천사 가브리엘은 지금 메카로 돌아가는 여행을위한 준비에 산에 기다렸다 부락으로 돌아왔다.

그들은 산을 통해 질주 사막 그들은 몇 가지 남쪽으로 결합 된 트레일러를 추월있다.

선지자는 낙타가 깜짝 된 트레일러 중 하나에 평행 왔을 때 다시 행동했다. 하나는 아래로 떨어졌다 다른 거리에 볼트로 고정하고, 상인 중 하나에 의해 발견되었다. 그는 상인 중 하나가 댓글을 달았습니다 그러자으로 돌파 상인에 보이지 않는, 선지자는 그들을 환영 "그건 무하마드의 음성입니다."다른 낙타를 선도하는 낙타는 빨간색과 다른 흰색이었다 중 하나는 두 개의 혹을 가지고, 특이한이었다.

그들은 메카에 가까운 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자을 끌었다으로 대상을보고 잠시 중단. 멀지 않은자는 상인에서 물이 덮여 조끼이었다, 그는 그 커버를 제거 된 물을 마시고, 커버를 교체하고 다른 사용자의 작업을 방해하지 않고, 자신의 길에 계속 남아메카 집.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 새벽이되기 전에 메카에 도착하고 파산 직전에, 그는기도하니 음을 일 깨웠다. 기도 후 그는 당신이 목격 그 나는 예루살렘에 가서이기도 한 후 O 음하니는, 내가 당신처럼, 지금..이 계곡에 당신과 함께 지난 밤에 여기기도 ", 그녀에게볼, 나는 "음하니가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자가 걱정했다."여기에 당신과 함께 새벽기도를 알라의 O 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 이것에 대해 아무에게도 말하지 않는 그들 때문에 거짓말을하고 모욕 것입니다. "만든 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)으로그가 대답 Ka'bah, 떠날 준비가 음하니 확실히 더 해를하지 않습니다 그를 따라 그녀의 하인에게 물었다 그에게 와서 그녀에보고 그러자 "알라 신, 난 분명, 그들에게 말할 것이다."

@ABU 바크르 'S 진심으로 믿음

Ka'bah, 예언자에 도달하면 (살라 신은 alihi WA sallam의) 출석, 신자와 그의 기적적인 여행에 대한, 모두 불신자 말했다. 즉시, 불신자는 웃으며 그를 조롱. 그들은 자신의 기적을 믿지 않았다없이 계정에 그들은 반환으로, 지금 그를 믿을 것이다이러한 거리의 여행은 잘 위에 두 달이 걸릴 알려졌다.

그들의 승리로 간주 무엇에 기분 좋은가 Koraysh의 그룹은 그에게 소식을 알려줄 아부 바크르에 그들의 방법을했다. 그들이 그를 도달했을 때 그들은 "당신은 지금 당신의 친구에 대해 어떻게 생각하십니까! 그는 우리에게 그가 예루살렘에 가서 마지막 밤,이기도하고 메카에 반환을 알려줍니다!"고 말했다 아부 바크르의 직계그는 그것이 그때는 참으로 말했다 경우 반응은 "이었다! 당신이 궁금합니다, 그는 나에게 하루 밤의 시간에 땅에 하늘에서 내려 보내 큰 뉴스를 알려줍니다 무엇을, 나는 알고 그 진실은 말한다! "

그런 다음, 아부 바크르는 Ka'bah에 가서 자신의 신념을 반복했다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 아부 바크르의 forthrightness 알게 때, 그는라는 이름의 그 "- Sideek으로"- "진심"- 진실의 confirmer.

캐러밴 @THE RETURN

예언자의 추종자 중 추가 확신을 필요로하는 사람들이었다. 그들은 예언을 들었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 메카와 가까워 캐러밴의 이야기 흰색 빨간색과 다른, 그리고 그 중 하나가 두 개의 혹을 가진 특이한 낙타의 용기뿐만 아니라 볼트 낙타의캐러밴이 그들에게로 돌아가려면 물에, 그래서 그들은 기다렸다.

그는 caravaner의 반환이 예상 될 일을 하루에 요청했다 때, 그는 수요일에있을 것입니다 그들에게 말했다. 일 통과, 수요일 와서 Koraysh는 대상에 대한 호기심 보았다. 그것은 캐러밴 중 하나는 특이한 낙타에 의해 주도되었다, 도착하기 시작했을 때 일몰에 가까워, 각되었다캐러밴 정확히 설명했다 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 같은 사건을 확인했다.

이 밝혀졌다 나이트 상승에 관하여 :

"사실은, 계시 요한 계시록을 제 외하지 않습니다

전력 스턴 하나에 의해 가르쳤다.

그는 가장 높은 수평선에있는 동안 힘, 그는 (가브리엘) 회사 서;

그는 가까워 및 닫기가

그는 심지어 가까운하지만 두 활 '길이 나 있었다

그래서 (알라) 그의 숭배에게 계시 (가브리엘)

것을 그는 (예언자 무하마드에) 밝혔다.

그의 마음은 그가 본 무슨 거짓말을하지 않았다.

그가 보는 것에 대해 그와 함께 무엇을, 이의를 제기합니다!

실제로, 그는 또 다른 하강에서 그를 보았다

결말의 LOTE 트리 (Sidrat 트리)에서

피난처의 정원 부근에 있습니다.

그의 눈이 스쳐지나하지 않았다 제공 LOTE 나무, 그 거기 올 때,

도 아니다 그가 주님의 가장 큰 징후 중 하나 보았다 참에 대한 벗어나지 않았다. "

코란 53 : 4-18

그것은 알라 알라에서 직접 그에게 맹세 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 강력하고 강력한 대천사 가브리엘, 함께 아래로 전송 된 코란의 암송 그의 진실성 그의 안내를 설립 것을 알 수있다 , 선지자 (살라 신은 alihi 이었다는 것을sallam의)는 모든 자기 욕망에서 무료로 렌더링됩니다.

이 구절에서 알라는 밤 여행의 이벤트에 예언자의 우수성을 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 한나와 중 하나를 볼 때 그의 피난처의 정원, 그의 변함없는 시력의 확실성 근처 LOTE 트리에 도달 알려줍니다 그의 주님의 가장 큰 징후. 알라는 의미장 개방 구절에서이 위대한 사건에 "밤 여행."

 

알라 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 예언자에게 계시 그는 인간의 지성조차 그것의 아주 사소한 원자에, 청문회를 견딜 수 있도록 어느 쪽도 아직 가능한 단어로 표현되지도 할 수있는 천사 영역의 경이로움을 보았다 그의 마이티 보이지 않는 왕국.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 신자는 천국에 들어갈 때 그는 하나님을 볼 것이라고 말했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 관해서는 그는 파라다이스를 입력, 그가 이스라엘과 미라지 (Miraj)에 낙원을 방문한 이후 그는 또한 알라를 보았다.

선지자가 그의 주님을 본 경우 레이디 아이샤가 요청되었을 때 그녀는 그것을 반박하고 구절을 인용 :

그는 모든 눈을보고 있지만 "아니 눈이 그분을 볼 수 없습니다.

그는 6 장, 미묘한 "알고 : 103

 

레이디 아이샤는 알라의 목격의 치수 및 장소를 부정하고 싶었다. 이슬람 전에 네 지드의 사람들은 자신의 치수 및 장소에서 자신의 우상을 보는 것에 익숙했다.

알 - 압바스 '아들 같은 질문을했다 때 그는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 주를 참조했다는 것을 확인했다. 이것은 레이디 아이샤는 사실을 해결 되었기 때문에 이러한 경우가 두 사운드 hadiths의 그러나 서로 모순 것으로 나타날 수 있다는 예언자 (살라신은 alihi WA sallam의) 우상 숭배자들이 법령을 참조처럼 알 - 압바스 '아들이 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 파라다이스의 눈으로 하나님을 보았다는 사실을 해결 한 반면, 알라를 보지 않았다.

선지자의 야경 여행의 @THE 의의

알라가 선지자의 상승보다는 메카의 사이트로 예루살렘을 선택한 이유는 묻는 메시지가 표시 될 수 있습니다. 이 모든 시간에 대한 유대인들에게 메시지를 포함하고 있기 때문에 알라의 선택은 가장 중요하다. 이 메시지는 그들이 영구적으로 자신의 종교적인 리더십에서 제거되었다되는 것을 때문에불순종, 뻔뻔스러운 침해, 왜곡, 그리고 율법과 모세의 율법의 텍스트와 이제 리더십의 손상으로 비 유대인, 아랍인, 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 위탁했다. 두 개의 매우 중요한 표시 및 이행의 첫번째이었다그의 동료 유대인들에게 경고했다 예언자 예수의 경고가 개혁과 언약을 그들로부터 취할 것 진리로 돌아하지 않도록 선택한 경우 그.

그것은 그의 동료 유대인들에게 예언자 예수의 경고의 성취했다 그들이 개혁과 언약을 그들로부터 취할 것 진리로 돌아하지 않도록 선택한 경우 그. 또한 그는 자신의 조언을 듣지 않을 것이다 랍비을 깨달았을 때 그의 제자들에게 말하는 :

"그럼에도 불구하고 나는 당신에게 진실을 말할;

내가 멀리 갈 당신을 위해 편법이다

대한 난 도망하지 가면, 보혜사 (예언자 무하마드)

당신에게 오지 않을 것이다; 나는 출발한다면, 그는 당신에게 전송됩니다.

그리고 그가 올 때, 그는 죄의 세상을 책망 하시리라,

그 정의의 부족, 판단의. "

성경, 신약 성경, 장 요한 복음 58:80

$ 장 47 YATHRIB의 KHAZRAJ 및 AWS의 부족에서 여섯 MEN

메카 연례 순례를위한 시간은 다시 한 번 도착한 순례자는 Ka'bah에 가기 전에 미나에서 캠프를 설정합니다. 그것은 매년 미나에 여행을 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 대한 관습이되어 이슬람에 대한 순례자에게 말을하지만, 한 모든 너무 자주 그와 그의 메시지거부 만났다.

그것은이 시즌이었다 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 Khazraj 및 AWS의 Yathrib (메디나) 부족에서 여섯 사람을 만났다, Aqabah 있었다. Khazraj 지파 사람들은 아사드 Zurarah의 아들, AWF 하리의 아들, 라피 '말릭의 아들의 Qutbah의 아들 아미르했다. 지파 사람들AWS의 Uqbah의 아미르 '의 아들과 Jabir 압둘라의 아들이었다.

남자들은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 충족 불안했다. 그들은 유대인이 예상 예언자의 말을 듣고 유대인들이 자신의 외모를 예고 징후가 자신의 성취에 도달했다고 자신의 의견을 표명했던 그의 시간이 손에 가까이 있어야합니다 알고했을 때 많은 시간이 있었다.

그들이 그 앞에 앉아로서, 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 코란 구절을 인용, 그가 그들에 대해 들었다 예상 예언자을 확인 하였다. 그는 이슬람의 교장의 말을 그가했던 것처럼, 이슬람의 빛은 그들의 마음에 점화했다.

Khazrajites은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 많은 질문을 예언자 물어 그의 대답은 자신의 마음을 만족시켰다. 아무도 그들 앞에 앉아있는 사람이 참 유대인들이 기다려온 하나라고 의심하지 않고이 참 유대인에 대해 우리에게 경고 예언자이다 ", 하나의 또 다른 말을 켜져 못하게그들에게 도달 할 첫번째! "그들은 유대인들이 그들에게 있었는지 기억하는 그는 그들이 아드와 Thamood의 사람들이 세기의 과거에했던 것처럼, 그들의 숭배 개 이상의 하나님의 계정에 파괴 될 것이다 왔을 때 그래서 그들은 이슬람을 받아 들였다.

그들이 출발하기 전에 Khazrajites 우리는 당신을 증오와 악에 의해 분열 그들처럼 다른 종족이 없기 때문에, 아마도 알라가 그들을 결합합니다 우리의 사람들을 떠나 "(살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에게 말했다. 우리는 돌아가 초대합니다 이슬람에 우리는 그것을 듣고 알라 경우 한 것처럼귀하의 계정에 함께 수집, 어떠한 사람이 당신보다 클 수 없습니다! "

 

AQABAH의 @THE 충성

Khazrajite 및 Awsite 부족에서 여섯 사람이 이슬람을 받아 들인 후 년, Yathrib에서 일곱 더 남자를 동반 예언자에 갔다 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 이슬람을 받아 들였다. Khazraj의 부족에서 그들은 AFRA의 아들 알 하리의 Mu'adh 아들의 Dhakwan 아들이었다Abd 알 카 이즈, AS-Samit, Tha'laba의 Yazeed 아들, 알 - 압바스 Ubadah의 아들, Nadalah의 아들의 Ubadah 아들. AWS의 부족에서 그들은 압둘 하이 탐에서 - 대한 전선의 아들과 Sa'idah의 Uwaim 아들이었다.

남자는 가르치 Yathrib에 그들과 함께 다시 그의 동료 중 하나를 보내 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 이슬람에 대한 자세한 내용은 불안했다 선지자를 물었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 하심의 손자 무사브, UMAIR의 아들을 선택했다. 무사브이 Yathrib에 도착했을 때 그들은 제출그 아사드, Zurarah의 아들의 이름으로 양호한 상태의 부유 한 사람의 집에 대하여.

일이 경과 자세히 부족민은 이슬람의 배에왔다. 두 부족의 어느 날 족장은 Sa'ad Mu'adh와 USAID Hudair의 아들의 아들은 다소 분개 국제 개발처 (USAID)는, 자신의 랜스로 무장 변환에 접근 있도록 무사브이 일부 변환에 통화 한 들었다. Sa'ad 그러나 등등하지 않았다근거는 아사드는 자신의 어머니의 사촌이었다. USAID되었을 때 회심은 그를 저주하고 마음이 약한 것으로 그를 비난 무사브에 맹세 듣고 그의 설교를 중단을 지시했습니다. 무사브는 우리가 무슨 말을에 만족하는 경우, 당신은 받아 들일 수있다 ", 침착하게 앉아서 그 말에 앉아 그를 초대반면에 당신이 그것을 싫어한다면, 당신은 그것을 거부 무료입니다. "

USAID는 앉아서하기로 결정하고, 모래에 자신의 창을내어 무사브을 듣고 이슬람에 대해 말하고 그를 코란의 일부 구절을 암송 들었다. 행복은 USAID의 얼굴에 걸쳐 그리고 그는 이슬람을 받아 들일 수있는 방법을 물었다. 변환 방법 목욕 재계를 만드는 그에게 보여 순수한 옷을 넣어 그에게 말했다후 알라 외에는 신이 없다는 것을 증거와 무하마드는 그의 메신저는 것을, 그가 한이와 변환 방법 알라에게기도의 두 단위를 만드는 그에게 보여 주었다합니다.

USAID는 Mu'adh의 Sa'ad 아들이 이슬람을 받아 들인 경우, 자신의 부족도 마찬가지로 할 그들이 가서 그와 이야기해야한다는 것 무사브 말했다. Sa'ad는 국제 개발처 (USAID)를 보았을 때 그는 그의 얼굴에 놀라운 변화를 발견하고 당황했다. Sa'ad는 무사브 가져온 메시지에 대한 수용했다 그는 이슬람을 받아 들인 후그의 부족에 설정하고, 선언 "당신은 알라와 그의 메신저를 믿지 않는 경우에, 나는 다시 당신에게 말을하지 않습니다!" 하루 하루를 보낸 후, (살라을 한 사람 만 남아 때까지 그의 지파 사람들이 이슬람을 받아 들였다, 그리고 그가 선지자의 편을 때 Uhud의 날까지 지연 누가 알 Usairim했다신은 alihi WA sallam의)과 그가 순교 할 때까지 믿지 싸웠다.

YATHRIB의 @THE 일흔 두 남자

십삼년 선지자 후였다 - - 순례의 시간은 다음 해에 도착했을 때 일흔셋 남성과 이름이 아 므르의 딸에서 Nusaiba의 나자르의 부족에서 Ka'b의 딸, 그리고 아스마 두 명의 여성 바니 Salamah의 부족, 캐러밴에 명시된메카. 그들의 캐러밴 Yathrib의 불신자에 알 수없는 시간을 잘 때, 예언자를 만나 멀리 주목 미끄러, 사람의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 그들의 충성을 맹세하고 싶어 새로운 개종자였다. 그것은 그들이 선지자를 충족 것이라고 배치되었다(살라 신은 alihi WA sallam의) Tashreeq (Dhul Hijja 11, 12 및 13)의 중간에 밤에 Aqabah에서 특정 언덕에.

순례자의 행복 밴드는 하람의 아들 압둘라 아 므르의 아들의 이름으로 Yathrib의 계층 구조 중 하나를 동반했다. 압둘라는 이슬람을 포용 아직했다 그들이 함께 여행으로 이미 전환 한 사람들은 이슬람에 대해 그에게 말하고 그의 마음을 터치했다. 압둘라Aqabah에 충성을 담보로 함께 참여한 사람들의 하나가되었다.

그들은 Aqabah에 도착했을 때 새로운 무슬림은 걱정스럽게 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 도착을 기다리고 자신의 텐트를 쳤다. 세 일 후, 그들은 임명 언덕에 그들의 방법을했다. 알 - 압바스 수반 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 도착했을 때 자신의 큰 행복이었다.

 

증가 선지자를 향해 적대 행위 (살라 신은 alihi WA sallam의) 메카에서 그의 동료의 계정에서 예언자의 생각은 Yathrib 그의 동료와 함께 마이그레이션으로 향했다. 알라가 그에게 그것을 알려까지하지만, 자신의 마이그레이션 문제를 벗어났습니다.

알 - 압바스, 예언자의 삼촌 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 예언자의 성향을 깨달았을 때 그는 자신의 안전에 대한 우려가되었고, 적어도 메카에 그의 가족이 사랑을 그에게 상기시켰다 그를 영광, 그들은 항상 그의 곁에 있었고했다고 그의 적들.

그의 관심의 계정에서 알 - 압바스 Yathrib에서 파티에 돌아 서서 물었다 "당신이 말해 줄 수없는 경우 그가? 당신이 당신의 삶과 몸으로 그를 지원합니다, 당신과 함께 살고 경사합니다." 바라 돌아 서서 "우리는 태어나 전사로 제기되고있다"고 말했다. 그때 아부 알 하이 탐은 "O 선지자를 말하는 interjected알라 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 우리는이 약속 한 후 우리는 그들로부터 중단해야하며, 유대인들과 좋은 관계에 있습니다. 당신이 당신의 권위가 실현 될 때 자신의 도시로 돌아가 우리를 떠날 수 있음을 수 있습니까? "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 안심 미소를 지으며 말했다"아니,내 혈액은 혈액이다. 삶과 죽음에서 나는 나와 함께 당신과 당신과 함께있을 것입니다, 당신은 내거야 내가 당신을 생각합니다. "

Ka'b는 말 말 "우리는 당신의 말 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 들었다과 당신이 말하는 우리의 당신이 당신의 주님과 자신에 대해 좋아하는 어떤 약속을하는 것이입니다." 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 때 코란 구절을 낭송 이야기그들에게 믿음에 대한 그들의 약속이 제한 많은 때의 시대에 알라의 이름으로 보내고, 듣고 모든 상황에서 순종하는 것입니다 그들에게 말했다. 좋은 것을 금과 악한 행위를 금지합니다. 알라에 대한 순종과 다름을 두려워합니다. 필요의 시대에 방어하기 위해 그를 보호하기 위해그들의 가족을 보호 동일하게 실시 하였다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 다음 그들의 보상 될이 파라다이스에 부착 된 경우 그들에게 말했다.

그들의 서약, Nadlah의 아들 Ubadah의 압바스 아들까지 있었던 것처럼, 일어 서서 내 부족민, 당신은 약속 무엇을 의미하는지 이해한다 ", 질문, 그것은 아랍과 비에 대한 갈등의 선언은 이 무거운 책임을 수행하는 경우 모두 -Arab. 나는 알라 맹세,당신을 위해 그리고 향후에이 세상에서 좋은 있다는 것을. "그의 부족민들은 이해했다고 응답하고 그들의 충성을 맹세.

압바스, Ubadah의 진술의 아들은 큰 의미 중 하나이며, 유감스럽게도 오해와 오해 일부 무슬림되었습니다 - 특히 최근 호전 등장에, 무하마드 이븐 아브드 알 - WAHAB과 이븐 Taymia의 추종자 - 기본 중 하나를 이해하는 데 실패, 초등 의무그의 이웃 무슬림. 그것은 성전이나 적대 행위가 이슬람을 포용하지 않은 사람에 대해 부과 할 수있는 호출하지 않습니다. 오히려, 특히 외국 땅에 이주한 사람들은 이슬람에 대한 그들의 이웃에게 선도적으로 그 가르침을 설명하기 위해, 모든 무슬림시 의무예언자 무하마드의 코란과 가르침 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 따른 예시적인 생활.

수집, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 나가서 설교 12 남자를 선택했다. 나인은 AWS의 부족에서 Khazraj 세 지파를 지배했습니다. 그들은했다 :

Rifa'a, 압둘 Mundhir의 아들.

Hudair의 알 AWS 국제 개발처 (USAID)의 아들.

Sa'ad, Khaithama의 아들, 나중에 바드르의 만남 동안 순교한다.

자주 금요일에 회중기도를 이끌 것 아사드, Zurarah의 아들.

Sa'ad, 라비의 아들, 나중에 Uhud의 만남 동안 순교한다.

압둘라는 Rawahah의 아들, 유명한 시인, Mu'tah의 만남 동안 순교.

Sa'ad, Ubadah의 아들 선지자의 가까운 동반자 (살라 신은 alihi WA sallam의).

Mundhar, UMAIR의 아들, Bi'r Maunah의 만남에서 순교.

바라 Marur의 아들, Aqabah의 충성 동안 대변인. 바라 선지자의 이동 (살라 신은 alihi WA sallam의) 전에 사망했다.

압둘라 아 므르의 아들.

Ubadah, 알 Samit의 아들 선지자의 가까운 동반자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 많은 예언의 말씀의 송신기.

라피, 말릭의 아들, Uhud의 만남에서 순교.

@THE KORAYSH는 AQABAH AT 충성의 정보 :

다음날 아침, Koraysh는 약속의 말씀을 받았다. 새로운 개종자가 Koraysh가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 자신의 랑데부를 발견 한 알았을 때 그들은으로 "(살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에게 말했다 Nadlah의 압바스 아들 그러자 공격을 두려워했다진실을 보낸 알라, 우리는 "(살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 그러자 대답"내일! (Koraysh을 의미) 미나의 사람들과 싸울 수있을만큼 강력하고 우리는 그 과정을 따르도록 명령되지 않은 지금 당신의 캠프로 돌아갑니다. "순종 그들은으로 돌​​아 그래서 그들의텐트는 아침까지 잤다.

다음 날, Koraysh 족장의 큰 대표단과 이슬람의 아치 원수는 메카에서 그를 무하마드와 조약을 체결하고 수행하러 온 것을 "Khazraj의 O 사람들이 우리가 들었 항의 Yathrib 믿지 caravaners 접근 . 알라함으로써 우리는 싸우고 싶지 않습니다당신에 대하여. "

불신자는 문제에 어떤 진실이 있다면 그들은 어떤 느낌 때문에 그들은 단지 소문 있어야들은 그들이 그것의 지식을 가지고있는 것 Koraysh 말했다. 압둘라, Salul의 아들 Ubayy의 아들은 단호했고 Yathrib 부족민 아무것도 시작하지 않을 것이라고 선언그는 그들에게 분명히 명령을 내린 않는. 한편, 자신의 순례를 완료 메카로 돌아왔다 Yathrib의 신자들은이 문제에 대해 침묵.

 

그러나, Koraysh이 문제에 대한 불안을 느끼고 바람을 자세히 조사하기 시작과 충성의 서약이 사실 촬영 장소에 있다고 결론을 내렸다. 그러나, 그 시간에 새로운 무슬림들은 메카를 떠났다 다시 Yathrib 그들의 방법에 지금 잘했다. 분노 Koraysh가 마운트를 안장하고그 후 출발하지만 그들은 잡았 하나는 인질과 심한 고문을받는 노인 Sa'ad, Ubadah의 아들이었다. 아디와 하리의 Mut'im 아들, Harb의 아들 Sa'ads 처지의 들었을 때 그들은 그를 무역의 중요성을 강조 해제 Koraysh 통용그들 사이의 관계.

$ 제 48 마디 나트 알 NABI MUNWA​​RA, 선지자의 조명을 CITY

살라 신은 alihi WA sallam의

나중에 메디나로 약칭 예언자의 도시, - - 그의 친구들을위한 안전한 피난처였다 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 앞으로 몇 년 동안 '마디 나트 알 나비 "로 변경되었습니다 Yathrib가 만족했다 그리고, 메디나로 마이그레이션 할 수 있었다 모든 사람을 명령했다.

Koraysh이 임박한 마이그레이션을 알게되면 그들은 마이그레이션에서 동료를 방지하기 위해 노력했다. 그러나, 그들은 실패하고 모든 있었지만 동료의 몇 마이그레이션.

YATHRIB TO @THE FIRST 이민

아부 Salamah의 가족은 그러나 그의 가족 중 일부는 그의 삼촌, 후반 아부 탈 리브의 보호 및 후원 아래 메카에 정착했다 아사드의 부족에서, Yathrib에서 유래.

얼마 아부 탈 리브의 죽음 이후, 후방 더 악명 높은 아부 Jahl에 Mughirah, Makhzum 부족의 분기의 지파 아비 Umayyah의 딸, 그리고 사촌이 음 Salamah로 알려진 아부 Salamah와 그의 아내는 마이그레이션하기로 결정했다. 아부 Salamah과 후방이 초기 개종자들이었다 및이제 권한은 그들의 어린 아들 Salamah와 Yathrib의 안전에 마이그레이션 할 준비를하였습니다 마이그레이션 부여했다.

시간이 떠나 왔을 때, 아부 Salamah 그의 낙타 안장을 그녀는 그녀의 팔에 그녀의 어린 아들을 올려 그의 아내를 장착하고, 밧줄하여 최고의 낙타와 함께 걷는 출발했다. 거의 즉시, 음 Salamah의 부족, Mughirah의 부족에서 사람들은 자신의 의도를 인식하고 아부까지 돌진Salamah은 "당신이 원하는대로 당신은 당신의 아내에 관해서! 할 수있는 우리가 그녀가 당신과 함께 갈 수 있습니다 생각하십니까?"라고 그의 손에서 낙타의 밧줄을 납치

UMM SALAMAH의 @THE 슬픔

음 Salamah은 마음 부서졌다 매일 그녀는 그녀가 그녀가 잃은 가족을 위해 눈물을 흘릴 것 근처의 계곡에 그녀의 방법을 만들 것입니다. 올해는 더 음 Salamah의 사촌 중 하나가 계곡에 그녀를 가로 질러 왔을 때 통과하고 그가 본 그녀의 눈물은 그래서 그는 자신의 부족민에 돌려 그녀를 불쌍했다 또는말을 책망 "왜 가난한 여자 가자하지 않습니다 당신은 그녀의 남편과 아이에서 그녀를 분리했다!"

음 Salamah의 부족민은 누그러 그녀는 그녀의 남편에 갈 무료라고 그녀에게 말했다. 다시 한번 음 Salamah의 낙타가 안장 된 그녀는 Yathrib에 대한 자신에 의해 출발 탑재. 메카 외부에서 약 6 마일있다 - - 그녀가 Tanim에 여행으로 그녀는 오스만으로 이어졌습니다, Talha의 아들누가 그녀가 어디로 가는지 물었다, 그녀는 혼자 여행하는 경우 물었다. 음 Salamah 알라를 제외하고 그녀는 그녀의 남편과 아이를 찾는 희망에 혼자 여행하는 것을 그에게 말했다.

오스만은 그녀의 처지에 의해 교란과 Yathrib에 그녀의 동행을 제안했다. 음 Salamah은 오스만의 종류 제스처를 받아 들여 그래서 그녀는 오스만의 보호 아래 그녀의 여행을 계속했다.

나중에, 음 Salamah은 오스만의 말을, "오스만은 내가 만난 가장 존경 아랍인 중 하나입니다. 우리는 나머지 중지했을 때 그는 내가 분리 할 수​​ 있도록 내 낙타 저를 위해 무릎을 꿇고 확인한 후 취소 및 경향이 나를 위해 낙타. 그런 다음, 그는 잠.시 저녁 내에서 자신을 거리와 것나는 나 자신을 해결 할 수 있도록, 오스만 나에게 내 안장을 낙타를 가져올 것입니다 온 후, 그는 외면 것이다. 내가 준비가되면 그는 고삐를 잡고 가지고 우리를 이끌 것 "이라고 말했다.

일 통과하고 결국 고대 용암 근처 Yathrib의 외곽에 자리 잡고 Quba의 마을에 가까워. 오스만은 그녀가 마을에 그녀의 남편을 찾아 낼 알라의 축복을 입력 할 것을 음 Salamah 말했다. 이제 오스만 그는 자신의 임무를 수행했다고시간을 낭비하지 않고 음 Salamah 곧 안전하게 그녀의 남편과 재결합 할 것이라는 점을 알고 메카로 돌아왔다.

@THE SECOND 가족 YATHRIB으로 마이그레이션

친구들의 마이그레이션은 오랜 통로를 통해 단계적으로 이루어졌다. 아부 Salamah의 이동에 따라, 마이그레이션 다음은 그의 아내 라일라, Hathma의 딸과 함께 아미르, 라비아의 아들이었다.

오마르 @THE MIGRATION

오마르 함께 Ayyash, 아비 Rab'ia 및 히샴 알 -으로 '아들의 아들과 함께 Khattab의 아들, 함께 마이그레이션하기로 결정하고 일부 육마일 외부 Ghifar에 속하는 토지에 성장하는 가시 나무에 의해 서로를 충족하기로 합의 메카. 그것은 위험한 시간이었다, 그래서 오마르에 그의 동료에게이 기다릴해야했습니다 누구든지 다음 아침에 가시 나무에 도달하지만이 누락 된 당사자가 남아서 강제되었다는 것을 이해할 수로 갈 사람의 실패의 이벤트입니다.

오마르와 Ayyash는 가시 나무에 도달 히샴이 도착하기를 기다렸다. 이 시간이되었을 때 히샴의 흔적은 아직 없었다, 그래서 그들은 므르, 안녕히의 아들의 아이들과 함께 머물렀다 마지 못해 그들은 Quba 떠났다. 그들은 의심으로, 히샴은 구금 및 외부 신앙을 버리다 강제했다​​.

@ABU JAHL는 YATHRIB에 도착

곧 Yathrib에 도착 후, Ayyash 그의 친척이었다 모두 누구의 아부 Jahl와 하리를, 두 명의 예기치 않은 방문자를 받았다. 아부 Jahl 훨씬 Ayyash 그의 어머니를 사랑하는 방법을 아는, 깊이 Ayyash을 고민 그녀에 대한 이야기​​를 섞어서.

아부 Jahl 그의 어머니는 크게 그의 떠나는 괴로워했다 Ayyash 말했다 그녀는 어느 쪽도 아니는 이가 가득되었다하더라도, 그녀의 머리를 빗 없을 것이다 서약을했다, 아니다 그녀는 나무 그늘에 앉아 것이 아니라, 그녀는 아래에서 보호되지 않은 앉아 것 그녀는 다시 그녀의 아들을 볼 때까지 태양의 타오르는 열.그의 어머니의 고통의 생각은 크게 Ayyash을 방해, 그래서 그는 오마르에 가서 그녀의 맹세의 그에게 말했다.

오마르는 잘 아부 Jahl의 트릭을 알고 자신의 의견에 자신의 종교에서 그를 유혹하기위한 시도하지만 그는 아부 Jahl과 하리의 매우주의해야합니다 아무 것도 없다는 것을 그에게 경고했다.

Ayya​​sh는 단념 그는 그녀의 맹세에서 자신의 어머니를 해제하고 동시에 그가 남아 있던 돈의 일부를 검색 할 반환 것이라고 오마르에게 할 수 없습니다.

진정한 형제애의 정신으로, 아부 Jahl와 하리, 오마르와 함께 메카로 돌아에서 Ayyash을 방지하기 위해 마지막 노력의 일환으로, 단지 그가 유지하면 그는, 그에게 자신의 재산의 반을주고 기꺼이 그에게 말했다.

오마르는 Ayyash 그의 마음을 변경하지 않을 것을 깨달았을 때, 그는 그것이 잘 사육 타기 쉬운 것을 그에게 말하고 그에게 자신의 낙타를했다. 오마르는 분리하지 Ayyash 조언 그가 배반의 사소한 의혹을 감지하면 그는 그의 탈출 좋은 만들 수 있습니다.

Ayya​​sh 오마르를 감사하고 그에게 다음 아부 Jahl와 하리와 메카를 향해 출발 작별 인사를했다. 그들이 어떤 거리를 여행 한 후, 아부 Jahl "내 조카, 내 낙타 당신이 날 당신과 함께 탈 수있게된다 타고 하드 증명?"고 말했다 Ayya​​sh는 동의하고 그들의 낙타가 무릎을 꿇고했다. 더 빨리 없었다낙타는 아부 Jahl와 하리가 그를 공격 단단히 묶어 그들이 배도 그를 강제 곳 메카로 다시 데려가보다 무릎을 꿇었다. 아부 Jahl와 하리 메카를 입력 한 그들은 "우리는 우리의 처리 한 것과 동일한 방법으로 바보 취급, 메카의 O 사람들!"외쳤다

Ayya​​sh의 비참한 상태의 소식은 오마르에 도달 그는 알라 배도 사람들의 회개를 받아 들일 것이라고 두려워했다. 오마르는 알라의 메신저 때까지 같은 의견의 것을 계속 (살라 신은 alihi WA sallam의) 언젠가 나중에 메디나에 도착 다음과 같은 구절이 보내졌다아래 :

'O', 말 지나치게 자신에 대해 죄를 내 숭배,

알라의 자비의 절망 할, 확실히, 알라는 모든 죄를 용서.

그는 Forgiver, 대부분의 자비입니다.

주님을 켜고 그에게 자신을 항복

처벌을 추월하기 전에,

다음 당신은 도움이되지 않습니다.

당신의 주님으로부터 아래로 전송 된 내용의 최고에 따라

당신이 모르고있는 동안 처벌, 갑자기 당신을 추월하기 전에. ' "

코란 39 : 53 ~ 55

오마르는이 구절을 들었을 때 그는 그들을 쓴 또한 메카에 국한되었다 히샴에 보냈다. 히샴 어려움 절망 그래서 읽고 그가 말하는 탄원했다 "오 알라, 내가 그것을 이해 한을!" 알라는 그의 간구를 듣고 히샴 자신을 구절 Ayyash 언급 깨달았그는 자신의 낙타를 장착 예언자에 다시 착수 그러자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 다음으로 가지고있는 사람, Yathrib로 마이그레이션.

$ 장 49 사단, 네 지드 FROM 방문자

Koraysh 족장은 마음이 내키지 경멸, 코란의 경고와 선지자들 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 두려워하기 시작했다. 그들을 귀찮게 경고는 가장이었다 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 "... Koraysh의 지도자, 좋은 일이 것입니다 당신을 위해 같은당신이 싫어 실제로 것을 너희에게 온다. "그들은 그들이 가장 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 무하마드의 자신을 제거 할 수있는 방법을 논의하기 위해, 시간 영광의 집에서 회의, 총회의 집 전화라고 판단했습니다 그래서.

그것은 다른 Korayshi 족장뿐만 아니라 회의와 회의가 밤에 일어날 것을 다른 부족의 족장을 초대 존재들에 의해 합의되었다. 신뢰할 수있는 메신저는 다음 십사년 선지자 후 목요일 26 사 파르의 밤 외곽 부족과에 보내졌다(9월 12일 622 CE) 그들과 다른 족장은 총회의 집에서 비밀리에 만났다.

참여 족장은 바니 Makhzum의 부족에서 히샴 아부 Jahl 아들이었다; Mut'im, 아디의 Tu'aimah 아들과 압드 Munaf의 바니 Naufal 아들 지파를 대표 아미르의 알 - 하리 아들의 Jubair 아들; Rabi'a의 두 아들 Shaibah와 'Utbah; 바니의 부족에서 Harb의 아부 Sufyan 아들아브드 Munaf의 '아브드 가짜 아들; 바니 '아브드 광고-Dharr의 부족을 대표하는 알 - 하리의-NADR 아들; 히샴의 아불 Bakhtary 아들, 알 아스 와드와 하킴 아들 Hizam의 Zama'h 아들 압드 알 - 'Uzza '바니 아사드 빈의 부족을 표현; 알 - Hajjaj의 두 아들 바니 SAHM의 부족에서 Nabih 및 Munbih; 및 Umayyah바니 Jumah의 부족에서 칼라프의 아들.

회의는 아무도 해결책에 동의 할 수 자란 목소리가 공기를 가득로 곧 성미가 마모되면서 조화로운 이하로 입증했다. 갑자기 문에서 아주 큰 소리로 노크 들었 때, 모든 소리와 논쟁은 가라. 그들이 서 있었다 전에 누군가가 일어나서 그것을 열, 및그들 중 어떤 알 수없는 남자. 사람이 그의 동료에게 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이상, 예언자 - 그는 그가 믿지되지 않은 그 지역 출신 모임을 말했을 때 신인의 얼굴 특성 및 의류 그래서 네 지드의 사람들의 사람들을했고, 다른 누구도 없었다변장 한 사탄보다.

그들 사이에 너무 많은 불화가 이유 족장 그들과 함께 앉아 신인을 초대 사탄이 회의에 대한 이유를 물었다, 다음 물었다. 상황은 그에게 설명했다 - 사탄이 그에게 자신의 제안을 알려 족장의 각 물었다 있도록 들었다 - 그는 이미 그것을 알고 있지만,아부 Jahl 자신의 솔루션을 제공하고 그들의 방문자가 열정적으로 경청을 위해 시간이 왔을 때 그들에게 있지만 코멘트를 통과하지 못한, 그러나, 상황이 변경되었습니다.

아부 Jahl 그를 죽일 것입니다 그의 의견에, 유일한 방법은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 자신을 제거하기 위해 그에게 말했다. 그러나, 이는 쉽지 않았다. 아부 Jahl은 부족의 각 지점을 선택하고 무장에 대한 자신의 의견에 가장 안전한 방법이 될 것이라고 말씀 하셨다 그들의강한, 가장 강력한 전사, 다음, 주어진 밤에, 다음, 그의 집에서 나와 같은 시간에 모두 그에게 분, 그를 죽일 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 기다립니다.

아부 Jahl, 그의 피가 모든 그들의 손에 휴식을하고있는 것 Koraysh 부족의뿐만 아니라 개별 지점 것이다 방식으로, 그 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 죽이고 자신의 방문자가 그 존재의 관심을 끌었다 의심 할 여지없이의 복수를 위해 찍어 수이렇게하지 ​​않으면이라면 그의이 살인.

아부 Jahl는 또한 가정하는 것이 합리적이라고 지적 예언자의 가족 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들은이 문제에 연합 하였다뿐만 아니라 때문에 그의 동료가 Koraysh의 모든 나뭇 가지에 복수를하지 않을 것, 숫자에 큰하지만 너무 강한 반대합니다.

그 순간까지는, 사탄은 침묵했지만, 그가 말한대로 이제 그의 눈은 기쁨으로 돌진 "아부 Jahl이 그것을 할 수있는 유일한 방법은 내 의견으로는, 맞다!"

족장은 계획이 수립되었고, 사탄은 자신의 사악함에 흡족를 왼쪽, 그의 조언을 받아 들였다.

 

선지자를 죽일 $ 장 50 KORAYSH 시도

밤에 Koraysh가 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 죽일 계획, 천사 가브리엘은 그를 방문하고 그는 그날 밤 자신의 침대에서 잠을 잘해야 그에게 말했다. 그는 또한 그에게 알라가 그에게 마이그레이션 할 수있는 권한을 부여했다는 소식을했다. 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알리 말했을 때그는 즉시 기뻐했다 가브리엘의 소식은 미끼 선지자 그러자 선지자의 침대에서 잠을하여 예언자의 마이그레이션을 위해 자신을 희생하는 자원 봉사 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아무런 해가 그를 일어나게하지 것이라고 그를 안심하시기 바랍니다.

그의 정직의 계정에서 여러 사람이 보관을 위해 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 자신의 귀중품을 위탁했다. 이제 권한은 그가 뒤에 남아 그들의 정당한 소유자에게 반환 알리에게 물었다 그래서 그는 더 이상 다음, 그들을 맡아 없었다 받았던 마이그레이션하려면그는 자신의 의무를 배출했다 자마자 Yathrib에 와서.

그날 밤, 알리 예언자의 망토에 자신을 포장하고 예언자의 침대에 온전하게 잤다.

@THE 계획은 부화

그것은 예언자의 집 주위에 자신을 은폐 Koraysh의 각 지점에서 밤 전사의 정지에, 27 사 파르, 선지자의 14 년, (12/13 622 년 9 월 CE)에 있던 그를 밖으로 오기를 대기에 누워 .

사람들은 예언자의 암살에 참여하기 위해 선택 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아부 Jahl, ABIL 알 - 'As의 Hakam 아들, 아비 Mu'ait, 하리의-NADR 아들, 칼라프의 Umayyah 아들의 Uqbah 아들이었다 알 아스 와드, 안녕 '의 Tu'aima 아들, 아부 Lahab, 칼라프의 Ubayy 아들, 알 - Hajjaj의 Nabih 아들의 Zam'ah 아들와 그의 동생 Munbih.

아부 Jahl가되고 싶어하는 자객들 사이에서 도보로 말하는 선지자의 경고를 조롱하는 것 대기가에 누워, "그는 당신이 그를 따른다면 그는 아랍인과 비 아랍인을 통해 지도자로 당신을 임명 할 것을 주장하고, 향후 당신의 에덴의 정원으로 보상.하지만 그렇게하지 ​​않으면, 그는 우리에게 알려줍니다됩니다그는 우리를 학살하며, 그 이하에서 우리는 화재에서 연소됩니다. "

알라는 말합니다 :

"그리고 불신자는 당신에 대하여 플롯 (예언자 무하마드).

그들은 포로 당신을 데려 갈 어느 모색하거나 사망, 또는 추방했다.

그들은 플롯하지만 알라 (회신)도 꾸몄다.

알라는 플롯에서 최고입니다. "8시 20분

밤 예언자 동안 일정 시간 이후 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 집에서 등장하고 그가 그렇게했던 것처럼, 그는 먼지의 소수를 데리러 굴복 그가 코란에서 다음 구절을 특징으로 그는 자객을 통해 캐스팅 ,

"야이 본. 현명한 코란하면 (예언자 무하마드)는 진정

직선 경로에 보낸 사자들 사이.

마이티의 아래로 전송, 대부분의 자비

당신은 누구의 아버지 경고하지 않은 사람들에게 경고 할 수 있도록,

그래서 부주의했다.

구문은 대부분에 필수가되었다

아직 그들은 믿지 않는다.

우리는 자신의 턱을 족쇄로 그들의 목을 결합했다

머리가 상승되고 하강 될 수 있도록.

우리는 그들 앞에 장벽과 그들 뒤에 장벽을 설정,

그들이보고하지 않도록하고, 우리는 그들을 덮었다. "

코란 36 : 1-9

즉시, 깊은 잠 그를 보는 사람없이 그들 가운데를 통과 전사와 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 위에 내려.

전사는 예언자의 집 (살라 신은 alihi WA sallam의) 사람이 올 때까지 외부에 자고 그들이 거기에 여전히 있었던 이유를 묻는 그들에게 일어났다. 그들이 나올 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 기다리고 있었다 대답하면, 그 사람은 그들 자신이 보았던 것을 그들에게 말하는 꾸짖다른 도시에있는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 그리고 자신의 머리에 먼지를 말했다.

전사 평화롭게 감싸 자고, 그들이 집에 들어갔다 있도록 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 지식없이 탈출 한 가능성을 받아들이기를 거부하고 실수 선지자로했다 알리 (살라 신은 alihi WA sallam의) 발견 예언자의 녹색 망토.예언자 것을 자신을 만족 한 후 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 밖에서 기다려 계속 집에 아직도.

알리가 그 사람이 올바른 왔고 대혼란이 군림 것을 깨달았다 깨어 - Koraysh 계획이 좌절되었다, 그런 다음, 다음 Ka'bah에 그를 끌어 시간 동안 그를 심문, 알리와 이길 그를 압수 그를 풀어 제기 알람.

 

$ 장 (51) 마이그레이션

예언자의 예외 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 가까운 친구들, 알리와 아부 바크르와 그의 가족, 두 개의 만 Koraysh에 의해 질병에 시달리는 또는 강제 구금하는 무슬림들은 메카에 남아 있었다.

그 이유 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 뒤에 남아 그가 의미의 아무것도 몰랐에 대한 첫 번째 알라로부터 지시를받지 않고, 마이그레이션 알라의 허가 아래로 전송 기다려온 것이 었습니다.

여러 차례에 아부 바크르는 이러한 서둘러 아부하지 마십시오 "라고 말하고, 그의 가족과 함께 이주 할 수있는 권한이 있지만, 각 시간 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에게 물어 봤다 바크르는, 아마도 알라가 당신을 위해 여행 동반자를 제공 할 것입니다. " 그래서 아부 바크르자신 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 예언자로 마이그레이션하는 것이 허용 될 것이라고 이제까지 희망, 순종 기다렸다, 두 낙타 잘 공급.

 

Koraysh이 그들 가운데 무슬림을 가진 싫어하지만 그들은 시민들의 많은 지원을했다하지 않는 한 그들이 거기에 마이그레이션 결코 실현 있기 때문에, Yathrib 그들의 마이그레이션의 문제를 통해 점점 더 걱정이되었다.

실패한 음모의 같은 날 정오, 예언자시 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 사랑하는 동반자, 아부 바크르의 집에 자신의 방법을했다. 그 날 그 시간에 아부 바크르를 방문하는 것은 그래서 본능적으로 그가 방문을위한 중요한 이유가 있어야합니다 알고 이상한했다. 교환 후인사의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 알라가 그에게 메카에서 마이그레이션 할 수있는 권한을 부여했다 그에게 알렸다. 아부 바크르는 그들이 함께 이동했다 여부를 물어 때 예언자 (살라 신은 alihi 워싱턴 sallam의) 그들은 그가 그렇게 굴러 눈물이 기쁨으로 극복했다,했다 그에게 말했다그의 뺨.

아부 바크르는 그래서 기대에 그는 두 개의 튼튼한 낙타를 구입했다 따로 여행에 대한 몇 가지 조항을 설정 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라가 선지자를 동반 그를 허용 할 것을 기대했다.

그것은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아부 바크르 조용히 아부 바크르의 집 왼쪽의 남쪽에 자리 잡고 산 Thawr에 대한 그들의 방법을 만든 것을, 지금 사 파르 십사년 선지자 후, (9월 12일 622 CE)의 27 일이었다 Yathrib에 반대 방향으로 메카. 아부 바크르 질문자신의 트랙이 말소 될 수 있도록 그가 언젠가 전에 서비스에서 해방 그의 목 아미르, Fuhayrah '아들, 양의 무리와 그들 뒤에 따르십시오.

그들은 예언자가 뒤돌아 자신의 마이그레이션에 착수 한 후 잠시 동안은 그의 사랑하는 도시를 향한 슬픔과 알라의 모든 땅에, 당신은 나에게 가장 소중한 장소와 알라에 소중한가. 내 백성을했으나, 구동 "고 말했다 당신의 나, 내가 당신을 떠난하지 않을 것이다. "

@THE 극심한 STING

이 마운트 Thawr 많은 동굴이었다 그들이 적합한 하나를 발견했을 때, 아부 바크르 마이그레이션의 다사 다난 한 첫 날 첫 번째 입력했다. 그는 입력 그러나, 그는 모두의 벽과 바닥에있는 몇몇 구멍이 있었다 발견하고는 뱀이나 다른 독성 곤충에 집에있을 수 있습니다 우려심지어 파충류, 그래서 그는 동굴 둘러 보았다 그들을 연결하는 일부 돌을 발견했다. 그는 거의 그가 돌에서 실행했을 때 그들을 연결 완료했다. 그는 좀 더 검색하지만 그는 자신의 의류에서 헝겊 조각을 찢어 깊은 구멍에 그들을 밀어 수 있도록 찾을 수 아무도 없었다.

(살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 들어갔을 때 그는 누워 아부 바크르의 무릎에 머리를 휴식과 잤다. 아부 바크르가 구멍을 밀봉하는 데에 자신의 팔꿈치를 제출 있도록 연결하는 불충분 천 수가 있었다으로 하나의 구멍, 분리 남아 있었다. 예언자로 (살라 신은 alihi WAsallam의)는 바로 그 구멍에 숨어 있었다 곤충 아부 바크르를 찔린, 잤다. 고통은 움직이지 않았다 아직, 그 높은 품질의 매너 아부 바크르, 매우 고통스러운,도 그가 선지자를 방해 할 수 두려워 그가 잠 들어있는 동안 아직 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 고통에서 울지 않았다.

고통의 주위에 육체 증가 통증은 빨간색과 독이 발효로 매우 부어되었다. 마지막에 눈물 선지자에 아부 바크르의 눈에서 떨어졌다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 깨어. 그는 그의 얼굴에 매우 아파하는 표정을 보았을 때근심과 아부 바크르는 곤충의 고통의 그에게 말했다 그러자 그를 ailed 무​​엇인지 물었다. 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 탄원과 그의 샐비어와 호흡으로 고통을 취급하고, 즉시 고통과 그 왼쪽 부종 모두 - 아부 바크르는 기적적인 치료와 축복했다.

KORAYSH의 @THE REACTION

Koraysh 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 자신의 손가락을 통해 미끄러했다고 깊은 분노를 표출했다. 그들은 처음부터 끝까지 메카를 검색하지만 그 흔적은 없었다 않으며, 사람이 그의 행방에 빛을 던질 수와의 메카에서 주요 도로 블록을 설정합니다.

아부 바크르는 이제 일곱 살이었다 그의 딸 아이샤, 그리고 그의 아내 메카 음 Ruman와 그녀의 언니 아스마를 떠났다. 그들이에 갔다 있도록 아부 바크르 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 동반했을 수도 있다는 의심 아부 Jahl 포함 Koraysh의 결국 몇몇 일원, 그의집은 그의 행방을 요구합니다.

아스마 문에 대한 답변과 그녀의 아버지는 그녀가 알라에 의해 맹세 된 곳 아부 Jahl 그녀를 물었을 때 그는 어디 그녀는 알지 못했다. 분노, 아부 Jahl 그녀의 귀걸이가 날아하도록 힘으로 그녀를 쳤다. 아부 Jahl와 그의 동료들이 추구 정보를 추출하는 데 실패 그래서 그들은 희망에 남아그들은 다른 곳에서 더 성공적이 될 것이다.

한편, Koraysh 족장은 예언자의 (살라 신은 alihi WA sallam의) 캡처만큼이나 백보다 낙타의 상당한 보상을 제공했다. 이러한 무리 소유의 유혹은 그를 찾기 위해 Yathrib에 도로에 출발하는 많은 파티를 격려했다.

압둘라 아부 바크르의 아들 신선한 공급을 데리고 매일 밤 마운트 Thawr의 동굴을 방문하여 발견되지 않도록 새벽이되기 전에 빠져 나, 그리고 아미르는, 목자는 (선지자를 공급하기 위해 그와 함께 염소 두 마리를 가지고 산 Thawr에 들키지 않고 빠져 것 살라 신은 alihi WA sallam을) 아부영양 우유 바크르.

방향 @A 변경

지금까지 검색 당사자는 Yathrib로 이어지는 도로를 소진했다 그들은 다른 방향으로 찾기 시작, 그래서 하나의 당사자가 마운트 Thawr의 동굴을 검색하기로 결정 것은 놀라운 일이 아니었다. Koraysh은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 동굴 예언자에 가까워 아부 바크르는 본 것처럼그들은 산을 올랐다과 가까이와 가까이 성장하면서 발자취의 거리 곧 함성과 짓밟 그들의 접근 방식은들을 수 있었다.

곧, 발자취를 직접 동굴 위의 선반에 들어있을 수 있습니다. 아부 바크르는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 발견되는 생각에 놀라지 속삭되었다 "그들은 자신의 발 아래를 보면 그들이 우리를 볼 것이다!" 그의 부드러운 안심으로, 예언자 무하마드의 (살라 신은alihi WA sallam을)은, 말, 그에게 위로를 "당신이 세 번째로 그들과 알라가 두 사람의 어떻게 생각하십니까?" 아부 바크르가 들었을 때이 단어 평화 그를 따라 내려 그의 두려움은 사라졌다.

알라는 말합니다 :

두 사람은 동굴에있을 때, 그는 자신의 동료에게 말했다

'하지 슬픔을 수행, 알라는 우리와 함께.'

알라는 그에게 내려 그의 평온 (sechina)을 발생

그리고, 당신이 보지 않았다 (천사) 군대와 함께 그를 지원

그분은, 불신자 가장 낮은 단어를 만든

알라의 말씀은 최고입니다. 알라 ", 현명한 마이티이다. 코란 9시 40분.

얼마 후, 검색 자 중 하나는 그가 서 있었다 된 선반 아래에있는 동굴을 발견했다. 그는 더 나은 살펴보고 이상 보았다 그가 그랬던 것처럼, 그는 동굴의 입구를 덮고 매우 큰 거미줄을 발견하고, 시간과 내려야하는 노력의 낭비 일 것이다라고 생각했다동굴을 확인합니다. 거미줄이 끊어했을 동굴에 사람이 있었다면 결국, 그는 생각했다. 현상금 사냥꾼 동의가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 있었다 얼마나 가까이 알고 그의 동반자하지 떠났다.

이틀 지금은 통과하지만 압둘라는 동굴로 돌아 이번에는 그가 제공했던 보상의 소식을 가지고왔다. 아부 바크르는 자신이 온 다음에, 그는 Yathrib에 그들을 안내하는 압둘라, Uraiquit의 아들을 가지고해야하고 또한 충분한 규정을 가지고해야한다는 그의 아들에게여행과 낙타. 압둘라, Uraiquit의 아들은 아직 이슬람 수용하지했지만, 아부 바크르는 그를 믿을 수 있지만, 신뢰할뿐만 아니라 것으로 알고 그가 그들을 배신하지 않을 것 확신했다.

즉, 다음 방문에서 Yathrib에 여행을 위해 음식을 준비했다 압둘라와 그의 여동생 아스마는, 두에 그녀의 벨트를 찢고 이후 그녀가 다정하게 Dhat-않은 Nitaqain 불렀다 그 때부터, 그와 함께 음식의 번들을 묶어 두 벨트의 소유자!

압둘라와 아스마는이 시간이 그의 무리없이 와서 함께 그들이 기다린다 된 동굴에 낙타와 함께 자신의 길을 Uraqiquit의 아들 아미르, 목자, 동반되었다.

그들은 산에 도착했을 때, 압둘라와 그의 동료는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 기다렸다 아부 바크르는 경사를 내려. 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 아부 바크르, 아미르 목자, 그들의 가이드의 두 번째 단계에 착수하기 위해 자신을 준비아부 바크르의 아이들이 메카 안전에 반환 동안 Yathrib 그들의 마이그레이션은, 곧, 메디나의 이름을 바꿀 수 있습니다.

압둘라는 낙타에 도착했을 때 아부 바크르 그러나 그는 내가 단지 내게 속한 낙타를 탈 것이다 "라고 자신의 관대함을 거절 행사의 중요성의 계정에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 낙타의 최고의 제공 "예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그래서아부 바크르에서 샀다.

과거에는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 좋은 동반자에서 몇 가지 선물을 수락했지만,이 경우는 다른 사람의 그것과 달랐다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 "Kaswa"그의 낙타의 이름과 그가 소유하는 것이었다 모든 낙타, Kaswa 자신의 마음에 드는 사람이었다.

@THE 여행을 YATHRIB

지금 라비 '알 - Awwal (9 월 622 CE)이었다. 그는 매우 경험이 풍부한 가이드가 있었기 Uraiquit의 아들 압둘라, 잘 사막의 산책로를 알고 있었다. 그것은 Yathrib로 직진하는 것이 아니라 Yathrib에 거의 사용되지, 더 이상 지그재그 경로를 취할 그래서 압둘라 주도하지 더 신중한 것입니다 결정되었다해안 길에 사막을 가로 질러 거룩한 자.

@SURAKA, 말릭의 아들

Madlij의 부족에서, Ju'shum의 아들이었다 Suraka, 말릭의 아들, 높은 예언자를 캡처의 희망 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그리고 하나의 백 낙타의 잘 생긴 보상을 주장와 현상금 사냥꾼들이었다.

Suraka이 부족 회의에 참석 한 일로서, 동료 부족 사람이 접근하고 단기간 전에 그가 해변으로 거리 타기에 관찰 실루엣을했다 그에게 말했다 그것은 아마도 예언자의 (살라 신은 alihi WA sallam의 일 수 있습니다 궁금 )와 그의 동반자.

Suraka 그가 이전 메카에서 파티를 봤다 그가 그 사람 자신이 착각합니다 말했다 있도록하지만, 그는 자신에 대한 보상을 주장하고 싶었 당이 아마 대부분의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 그 것을 실현 빨랐다 같은 방향으로 출발 당일.

Suraka는, 그의 활과 화살로 자신을 무장 통과 한 두 시간을 기다렸다 집의 뒷면에 그의 말 라운드를 가져오고 바다 해안을 향해 출발하기 위해 자신의 노예를 주문했다.

Suraka 선지자의 시력 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아부 바크르가 그를 발견하고, 외쳤다 "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의가), 우리가 발견되었다!"내 왔을 때 평온과 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 구절을 인용 그러자 "하지 슬픔을 수행알라는 우리와 함께. "9시 40분과 보관을 위해 알라에 탄원. 그러자 Suraka의​​ 말을 발견하고 그의 말에서 떨어졌다.

선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam은)는, "현상금 사냥꾼이 우리를 도달"아부 바크르에게 말했다 아부 바크르는 울기 시작했다. 우는 이유 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 그에게 물었다. 그는 "그것은 내가 울지 않고, 내가 당신을 위해 (그 해 올 것이다) 울 것이 자신을위한 것이 아닙니다."대답 그러자탄원 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의), 및 Suraka의​​ 말의 다리가 배까지 바위에 깊이 침몰 "당신은 그에게서 원하는대로 O 알라가 우리를 충분". Suraka는 그의 말을 뛰어 O 무하마드, 참으로, 나는이 당신의 계정에 알고있다 "고 외쳤다. 저장 알라에 탄원날이 상태에서, 알라, 나는 현상금 사냥꾼과를 추구하는 내 뒤에있는 사람들을 전환합니다. 내이 창 칼집을 가져 가라. 당신은 - 및 - 같은 장소에서 내 낙타와 양에 의해 전달합니다. 당신이 그들로부터 무엇을해야 가져 가라. "알라의 메신저 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 우아하게"나는 그것의 필요가 없습니다"하고 전원을 껐다 타고와 그의 동료로 복귀 할 준비를 Suraka에 대한 탄원, 말하는 그의 제안을 거절했다.

그런 다음, 아주 예기치 않게 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 "당신이 Chosroes의 예복 (페르시아의 왕)를 착용하고 싶습니다 어떻게?"물었다 Suraka 놀랐다 선지자의 말씀이 (살라 alihi WA sallam의 신은) 반드시 성취 될 것입니다, 그래서 그는 문을 작성 요청한 것을 알고 있었다그를 위해 아래 표시로, 그래서 아부 바크르는 Suraka가 보관을위한 그의 화살통에 배치 메카로 돌아 가죽의 조각에 그것을 아래로 썼다.

Suraka는 그의 약속의 유지 및 그들의 회의의 아무도 말하지 않았다. 몇 년 동안 그 다음에 할 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) Hunain의 만남에서 반환 된, Suraka 그를 다시 만나 이슬람을 받아 들였다.

Suraka의​​ 부족은 여러 해 동안 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 반대하고 칼리드이 문제를 해결하기 위해 보낼 때 다음 몇 년 동안, Suraka 자신의 부족을 위해 중보하고이 절약되었다.

Suraka에 대한 약속은 Chosroes의 소유가 오마르의 유지에 온 오마르 칼리프의 지위 동안 성취되었다. 오마르 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 이슬람의 정의의 존경하는 정신, 똑바로 칼리프이고 Suraka의​​ 이야기를 들었다, 그래서 선지자에게 순종오마르는 Suraka에 대해 전송 및 그의 머리에 페르시아의 왕관을 배치 한 다음 그에게 Chosroes의 황금 왕권을 주었다.

@UMM MABAD

예언자 Kudayd라는 곳에서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아부 바크르는 그녀의 십t 외부에 앉아서 그냥 지친 여행자하고자하는 경우에 그녀의 앞에 매트를 배치 할 음 Mabad 알 - Khuza'iyah라는 이름의 노인, 친절 여자를 만났다 지나가는 몇 가지 다과가 필요합니다.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)로 그녀가 그들에게 약간의 우유와 고기를 판매하면 그 요청에 접근했다. 그녀는 그녀의 무리 목장에게 것을 그에게 말했다 그녀는 때문에 매우 약한 가뭄이었다 그녀에 의해 염소를했고, 거의 모든 우유를 산출하지 않습니다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)그는 그 유방을 접촉 할 수 그녀가 기분이라면 그녀를 물어 그가 알라의 이름을 언급했던 것처럼, 그 유방, 작성 후 기적적으로 유방과 우유의 풍부가에서 흘러 마사지. 그는 음 Mabab 첫 번째 잔을 제공하고, 그를 동행했던 사람들은 술에 취해 있었다 후에 만​​했다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 일부를했다 우유. 그들은 우유, 예언자을 즐기고 난 후에 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 다시 한 유방 마사지와 우유 가장자리에 용기를 가득 음 Mabad에게 주었다. 그는 그녀의 환대 그녀를 감사하고 그들은 계속자신의 여행에.

음 Mabab의 남편이 염소의 그의 수척 한 무리와 함께 집에 돌아 왔을 때 나중에, 그는 그의 아내가 우유의 전체 용기를 가지고 그것에 대해 그녀에게 물어보고 놀랐다. 그녀는 축복받은 사람에 의해 및 관련 일어난 일을 전달하는 일이 얼마나 그에게 말했다. 그녀가 설명 그러자 그녀의 남편은 사람을 설명하는 그녀에게 물었다자신의 제품 설명뿐만 아니라, 그가 말을하는 방법과 자신의 뛰어난 매너뿐만 아닙니다. 아부 Mabab은 "알라 신, 이것이 내가 그를 볼 경우, 나는 그를 따를 것이다, Koraysh의 동반자입니다!"외쳤다

 

염소 이후 그때부터 결코 아침과 밤에 우유를 생산을 중단하지 않고, 오마르, Khattab의 아들의 칼리프의 지위까지 살았다.

음 Mabad 그녀는 예언자의 회사에서 있었다 몰랐다 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 자신의 기능을 관찰 부끄러워하지 않았다면; 그것은 그녀의 관찰을 통해 그녀와 같은 다른 우리는 그의 물리적 인 설명에 대한 자세한 계정을받을 수있다.

나중에 아스마 어느 날은, 아부 바크르의 딸은 메디나의 거리를 걷고 있었다 그녀와 많은 다른 사람은 정령 낭송시에서 사람이 있어야합니다 생각 보이지 않는 사람의 음성을 들었습니다. 시는 2 여행자의 위치를​​ 설명하고 아스마는 시가 언급 것을 깨닫게 빨랐다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 이주에 대한 아부 바크르와 그들이 안전이라고, 잘 Yathrib 그들의 방법에.

그들의 마이그레이션 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료 동안 주인의 무리를 목양 목자를 가로 질러왔다. 그들은 우유를 살 수있는 경우가 물었을 때, 목자는 아무도 우유를 굴복 없다는 것을 그들에게와 전 해를 lambed 하나는 지금 건조했다. 다시 한번,예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 부드럽게, 양을했다 그것을 젖을 세 번하고 목자는 이슬람을 받아 들였다.

AZ-쥬 바이 르 WITH @THE 회의

언젠가 그들의 마이그레이션 중에 작은 캐러밴은 거룩한 자 향하는 발견되었다. 이 시리아에서 상품으로 메카로 돌아 아즈 쥬 바이 르의 지도력하에 무슬림의 파티에 속하지만, 경보에 대한 원인 없었다.

아즈 쥬 바이 르가 Yathrib에서 자신의 여행을 깨진과 예언자 무하마드에게 말했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 이전의 소식은 이미 도달했다고하고, 무슬림들은 걱정스럽게 그의 도착을 기다리고 있다고했다. 그들이 회사를 헤어하기 전에, 아즈 쥬 바이 르 선지자를 준 (살라 신은 alihi WA sallam의) 및아부 바크르가 기꺼이 받아 새로운 흰색 옷. 그들이 회사를 쪼개는, 아즈 쥬 바이 르 즉시 그는 메카에서 자신의 상품을 판매했던대로 Yathrib에서 그들과 합류하기 위해 자신의 의도라고 그들에게 말했다.

QUBA IN @THE 리셉션

파 지르기도 후 새벽에 매일 아침, Quba, Yathrib의 교외의 신자들은 도시의 경계를 표시하고 걱정스럽게 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi 워싱턴의 도착을 기다리고 비옥 한 오아시스 근처 Harra는 용암 고분에 그들의 방법을 만들 것 sallam의). 그곳에서 그들은 아무 때까지 유지 없을 것그늘은 태양의 거친, 잔인한 광선으로부터 보호하기 위해 남아 있었다.

이제 정오했다, 월요일 8 Rabi'ul Awwal (9월 23일 622 CE) 태양이 높이에 도달했다과 유대인이 용암에 그것의 방법을 만드는 작은 파티를 관찰하기 위해 일어 났을 때 수집 그들의 가정의 쉼터로 돌아왔다 고분. 유대인 선지자의 예상 도착 전해 듣고 불렀다밖으로 큰 소리로, "카일의 O의 아이들은 당신의 행운이 도착했습니다!"

신자가 자신의 집에서 급하게 다시 그들이 선지자를 볼 수있는 용암 고분 야자 나무의 그늘 아래 아부 바크르와 (살라 신은 alihi WA sallam의) 휴식을 향해 질주 할만큼 기쁨이 있었다. 그들은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자되었을 때, 그는 부드럽게 미소를 지었다여성과 아이들로 그들이 행사의 경의를 구성했다 환영의 노래로 버스트 :

"보름달이 우리 앞에 등장했다

Thaniyyat, (이별의 장소)에서.

하라구요은 우리에게 의무가있다

때마다 알라의 초청자가 초대합니다. "

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 크게 자신의 진심으로 환영에 감동하고 배고픈 먹이, 평화와 서로 인사를, O 사람들 ", 말, 그의 새로운 동료를 권고, 혈연의 관계를 존중, 다른 사람이 잘 때기도하고 당신은 평화의 파라다이스를 입력해야한다. "

예언자의 칭찬과 사랑에 진심이 간단하면서도 아름다운 노래 (살라 신은 alihi WA sallam의) 구성 및 자신의 존재 성을 가장 먼저 중 하나였습니다. 그것은 예언자 것을 깨닫게 알라와 그의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 사랑하는 모든 사람들을 위해 중요하다 (살라 신은alihi WA sallam을)도 반대도 이러한 조성물을 금지하고 우리가 말할 알라의 말씀을 기억하고 잘 할 것이다 :

"알라와 그의 천사의 찬양과 예언자를 숭배.

신자, 찬양과 그를 숭배,

과 풍요에 그에게 평화를 발음. "

코란 33:56

예언자의 수명 동안 가장 유명한 시인 중 하나 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 하산, 타 비트의 아들이었다. 그의시는 찬양과 예언자의 미덕을 칭찬 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 바로 그 날에 선지자의 연인 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 인용된다.

이러한 그가 회중 모두가 듣고 그의 구성을 즐길 수있을 것이다 그래야 모스크에서 제기 될 하산의 좌석을 요청한 하산, 선지자 타 비트 아들의시 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 수용이었다. 또한 정보 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)그는 알라와 그의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 방어 한 반면 아치 천사 가브리엘이 계속 그를 방어 것 하산.

세기 그 이후로과를 통해, 같은 우수성에 계속 많은 잘 알려진 Ihsan (수피) 시인이 있었다. 시 심장과 금에 인쇄 된 너무 많은 사람들의 영혼을 감동 Bosairi되는 그러한 시인. Bosairi의시는의 Rawdah 장식을 의뢰했다예언자의 터키 칼리프의 시간 동안 모스크와 무하마드 이븐 아브드 알 - WAHAB과 이븐 Taymia의 추종자의 반대에도 불구하고 미덕과 선지자의 귀족 찬양의 벽에이 일 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 남아있다.

 

더 최근에, 베이루트의 평복했다 Nabahan의 후반 유수프 이스마엘은 레바논 선지자의 칭찬과 사랑에 가장 사랑스러운시 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 썼다. 그러나 사우디 아라비아 지난 세기에 네 지드 등장 Wahabi 숭배는 - 하나는 기억 잘 할 것사탄, 그들이 선지자의 자신을 제거해야하는 가장 효과적인 방법에 메카의 불신자 자문을 네 지드에서 남자로 위장 (살라 신은 alihi WA sallam의)의이 책에서 이전에보고 된 역사적 사실. 또한, 예언자의 정통 경고 (살라신은 alihi WA sallam의) 악마의 뿔이 네 지드에서 나타날 것 - 선언이 평복 유수프 이스마엘, 다른 많은 무고한 같은 이단과 그 존재와 같은 예언자를 찬양하는 그의시의 계정 (살라 신은 alihi WA sallam의)에, 예언자의 진정한 연인 (살라 신은 alihi WA sallam의)하나 사냥 또는 무하마드 이븐 아브드 알 - WAHAB과 이븐 Taymia의 열광적 인 추종자들에 의해 순교되었다.

 

이러한 많은 무고한 무슬림들이 지금 혼란이 아름다운시를 읽는 두려워하고이 중 하나를 간과하거나 앞의 구절을 무시한다 무하마드 이븐 아브드 알 - WAHAB과 이븐 Taymia의 추종자의 혁신적인 영향이었다.

숙박의 @A 사항들

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Kulthum, 알 - Hadm의 아들, AWF의 아 므르 아들의 부족의 친절 수석의 집에 머물 초대를 수락하고 거기에 그는 나흘 머물렀다. 아부 바크르 반면, Kharija 하리의 또는과 어린이 Khubaub, ISAF의 아들 중 하나를 체재Zayd의 아들.

@ALI는 QUBA AT (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자를 결합

예언자 후 며칠이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 마이그레이션에 착수했다, 알리 선지자에게 위임 모든 귀중품을 돌려 자신의 작업을 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 완료 할 수 있었다. 그는 Yathrib에 여행을 지금 할 수 있었다 그가 마침내 잡은이 Quba에 있었다그와 함께하고 Kulthum의 집에 박혀 있었다.

이주 @THE 최종 단계

말씀은 그가 Yathrib에게 자신과 아부 바크르를 호위, 나자르 지파에서 자신의 친척을 위해 전송되도록 Yathrib의 도시의 사람들이 걱정스럽게 그의 도착을 기다리고 있음 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 도달했습니다. 그러나, 모스크에 대한 그의 출발하기 전에 나중에 4 일, 기초Quba이 Kaswa 후 배치 하였다가 건설 될 어디에, 천사가 이끄는 선지자의 낙타는 이슬람교도를 보여 주었다.

살림, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 지파에 속하는 계곡에 중지 Khazrajite 부족의 다른 회원을 만났다. 이들의 조합 수는 약 백이었다 그것은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 추종자를 이끌고, 자신의 새로운 고향에서,이첫 번째 금요일 회중기도.

그가 와서 그의 추종자들과 함께 생활하는 많은 초대장을받은 예언자 금요일 12 라비 알 - Awwal (9월 27일 622 CE) (살라 신은 alihi WA sallam의)에 도달 Yathrib했다. 그러나 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자비 롭게 말하는, 자신의 종류의 제안을 거절 그가 것사원을 구축하고 Kaswa, 그의 낙타, 주문되었고 천사에 의해 주도되고 있었기 때문에 그의 낙타 나머지 앉아서 어디든지 정착.

Kaswa는 Bayaa의 자녀들의 가정을 통과 방황, 그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 Ziyad, Labid의 아들과 Farwa, 동료 부족민의 더와 아 므르의 아들에 의해 충족되었다 있었다. 그들도 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 같은 초대장을 제공하지만 그는 거절자비 롭게 같은 응답으로.

초대 사방에서 풍부 사이 Sa'ad, Ubadah의 아들과 알 Mundir, 아미르의 아들과 Sa'ad, 라비의 아들과 Kharika, Zayd의 아들과 압둘라들이었다 누구, 하리, 알 Khazraj의 아들 지파 Rawaha의 아들하지만 다시 한번 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 감소하고동일한 방식으로 응답했다.

마지막으로 낙타가 집 그의 어린 시절부터 잘 기억 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 온, 그것은 그의 어머니의 친척의 집, Adiyy, 나자르의 아들의 아들이었다. 그의 어머니의 친척들은 그들과 함께 머물 그를 초대, 그러나 그는 그의 낙타가 천사에 의해 주도되고 있던 그들에게,그가있을 것입니다 장소에 그를 걸릴 것이다.

Kaswa은 말리크, 나자르 부족의 분기의 어린이에 속하는 집으로에 돌아 다녔다. 자신의 부족민은 전년 Aqabah에서 최초의 담보로 동안 아사드와 AWF, 예언자 자신의 충성을 맹세 여섯 남자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 두 가지였다 사이. 때 Kaswa그녀는 몇 대추 야자, 날짜를 건조하는 데 사용되는 장소, 고대 무덤 마당 및 파손의 상태로 떨어진 건물이 있었다있는 벽으로 둘러싸인 안뜰에 방황 건물에 도달했다.

아사드는 정원의 범위 내에서 겸손한기도 영역을 구축했고, 천천히 Kaswa는, 그것은 그녀의 방법을 만들어 무릎을 꿇고. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 고삐의 이동하지만 분리하지 않은하자, 그럼 잠시 후에 Kaswa 일어나서 걸어. Kaswa 훨씬 때 그녀는 사라지지했다돌아 서서 다시 그녀가 무릎을 꿇고, 다시 한 번 무릎을 꿇고 있던 곳으로 걸어 갔다,하지만 이번에는 Kaswa 땅에 자신을 정착과 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 알라의 뜻 경우,이 장소입니다 "라고 분리 . "

안뜰과 Mu'adh을 소유하고 다음 질문 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 AWF의 형제는 사흐와 Suhayl, 아사드에 의해 육성 두 고아 소년에 속한 것을 그에게 말했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 그에게 소년을 가지고 사람을 물어으로 미소를 지었다하지만,모임에 이미 있었고, 앞으로 강화. 그는 그들이 그에게 안뜰을 판매 할 것인지 소년을 물었지만, 그들은 말을 거부했다 "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아니, 우리는 당신에게 그것을 줄 것이다!" 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의는)의 관대함에 감동했다고아 그러나 그는 그것을 위해 그들을 지불해야하고 그래서 아사드의 도움으로 가격이 결정되었다고 주장했다.

이 때 근처에 살고 아부 Ayyoub 칼리드 안사리, 중, Kaswa에서 예언자의 수하물을 언로드하고 그의 집으로 그것을 촬영했다. 다시 한번, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 추종자로부터 초대로 포위되었다, 그러나 그는, 말, 거절 "내 짐은 어디가 있어야합니다." 과그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) Aqabah에서 두 번째 담보로 동안 충성을 맹세하는 그의 부족의 첫 번째했던 아부 Ayyoub 안사리의 집에 머물렀다.

가정의 소녀들과 이웃 가구 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 자신의 드럼 노래를 치고 그를 충족하기 위해 갔다 거기에 머무르고 예언자가 너무 행복했다 :

"우리는 여자입니다

알 나자르의 아이들,

무하마드는 가장 좋은 이웃입니다! "

다시 한번, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 미소를 지으며 그가 노래를 들으면서 그가 그들에게, "하나님이 내 증인, 난 당신을 사랑 해요!" 그는 이의를 제기하지 않고 노래 또는 드럼을 치는 소녀를 금지하지도. 이로부터이도 노래도 선지자를 찬양시가 금지되어 있음을 알게된다.그것은 그렇지 않으면 그가 바로 노래 또는 암송을 중지했을 있었다, 그러나 그는 그렇게하지 ​​않은 경우, 오히려 그는 그들을 격려 및 Ka'b,의 제공 한 후 선지자를 찬양하는 그의시를 인용 Zuhayr의 아들로 시인 영광 예언자의 모스크의 Rawda에 파 지르기도.

아부 Ayyoub의 집은 두 개의 층을했다, 그래서 그와 그의 아내 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자의 층을 떠나 위층 이동. 각 식사 시간 그들은 예언자의의 인쇄물에 자신의 손가락을 넣어, 남아 어떤 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 음식을 예언자을 먹었다 것축복을 받기를 예상.

예언자의 모스크의 @THE 건물

즉시 함께 추종자의 의기 양양 밴드와 메디나, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에있는 그의 도착 후 광장 세 입구 모양 될 것이었다 모스크를 구축하는 작업을 시작했다. 야간 제거하고, 접지 제조 하였다; 다른 사람 동안 일부 가져온 돌그 벽을 위해 어도비 진흙 벽돌을했다. 한 번 안뜰에 서 팜 나무 벌채 및 지원 기둥과 두 개의 빔이 바닥에 벌거 벗은 남아있는 동안 종려 나무 가지에서 만들어졌다 사원의 지붕을 지원하기 위해 상단에 투입됐다으로 사용하기 위해 준비되었다. Qiblah에, 방향과기도하는 동안 직면, 그것은 예루살렘에 직면 배치했다.

추수 감사절에 대한 그분의 자비을 부탁해서 모두 안 사르과 Muhajirin 말에 대한 도움말 알라에 탄원 들었 될 수 사원의 무슬림의 행복 밴드를 건물 전체 시간이었다 :

그것은 당신이 아니었다면 "오 알라, 우리는 유도되지 않았을

어느 쪽도 우리는 금식하지 않고기도했을 것입니다.

따라서 우리에게 평온을 보내 (Sechina)

우리는 전쟁의시기에 만날 때 우리를 강화한다. "

모스크의 끝에서 그들은 다른 지붕 영역을 건립. 그것은 이슬람을 받아 들였다하지만 어느 가족이나 자신의 집이 있었다 사람들의 집이 될 것이었다.

모스크, 예언자의 가정의 완료되면, 두 개의 매우 간단한 객실로 구성하면 모스크의 측면에 건축되었다. 레이디 Sawdah에 대한 하나의 레이디 아이샤의 다른.

지금은 모스크와 예언자의 집 선지자, 준비가되어 있음을 (살라 신은 alihi WA sallam의) 메디나에서 자신의 새 집에 자신의 딸 레이디 Sawdah을 가지고 두 낙 타 메카에 오백 디르함와 Zayd 아부 라피을 보냈다. 아부 바크르는 시간 이었다는 것을 그의 아들 압둘라 단어를 전송바로 그들을 위해 자신의 어머니와 자매, 레이디 아이샤와 아스마와 Yathrib을 이주하려면 다음을 수행하십시오.

그러나, 예언자의 딸의 두 Zayd 아부 라피 '로 복귀 할 수 없습니다. 하나는 누구의 남편, 오스만, 아비시 니아에 여전히 레이디 Rukiyah이고, 다른 하나는 남편이 마이그레이션 그녀의 허용을 거부 레이디 Zaynab이었고, 그래서 Zayd 아부 라피 '여성 파티마, 움므 쿨숨​​ 반환,및 Sawdah.

$ 장 (52) 재조정을위한 시간

대부분의 이민자는 몇 소유와 메디나에 도착했다. 그들의 이주 전에 일부는 자신의 재산을 다시 설정 할 수있는 위치에 있었다,하지만 그들은 비밀에 집을 떠나야했다 그들이 그들과 함께 자신의 재산의 대부분을 할 수 없습니다 모든 것을 그들이 남아 있었다 있었다지금 Koraysh에 의해 압수.

안 사르와 MUHAJIRIN의 @THE BONDING

얼마 후 그의 도착, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 아나, 말리크의 아들의 집에서 함께 이슬람교도라고. 각 안사리 가정이 Muhajirin했다 그러자 "여러분 각자가 다른 형제입니다"그는 안 사르에서 한 사람을 데리고 다른 Muhajirin에서 다음 발표자신에 가족과 그들과 소유 모두를 공유했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 동생 알리를 데리고 함자 Zayd의 형제했다.

알라는 코란의 말에 자신의 보상과 함께 언급하여 예언자의 동료를 존중 :

"이민자들과 지지자들 사이의 첫 번째 Outstrippers에 관해서

좋은 일에 그들을 따라하는 사람들,

알라는 그들과 함께 기뻐하고 그와 함께 기쁘게 생각합니다.

그는, 강이 흐르는하는 아래에 그 정원을 위해 준비하고있다

그들은 어디에서 영원히 살 것이다. 즉, 가장 큰 승리입니다. "

코란, 9 : 100

Muhajirin 상인 왔으며 토지를 경작에 대해 거의 알고, 그래서는 안 사르가 자신의 과수원과 숲을 유지하고 자신의 Muhajirin 형제와의 농산물을 분할해야한다고 결정했다 한 반면, 안 사르은 오아시스의 비옥 한 땅을 농업에서 그들의 생계를 수집. 이러한이었다안 사르가 죽었을 때, 그의 재산은 그의 가족에 의해 그러나 그의 확장 Muhajirin 가족이 아니라 상속 것을 형제의 정도. 알라는 코란의 말에이를 말합니다 :

"믿고 집에서 마이그레이션과 알라의 길을 위해 싸운 사람들,

하고 그들을 숨겨 및 도움 사람들은 그들이 진정으로 믿는 있습니다.

그들의 용서하고 관대 한 규정한다. "

코란 8:74

안 사르의 관용이 널리 퍼져과 Muhajirin 그들의 새로운 삶에 자신을 정착했다 전에 그것은 오래되지 않았습니다. 형제애의 의미는 서로에 대한 진실한 느낌을 만들어 무아의 정신은 그들의 마음 안에 깊은 주입되었다. 아부 바크르는 비즈니스 거래를 설정다른 사람의 일부는 작은 규모에서 거래되는 반면 천 오마르는 멀리이란으로 데려 갔다 거래에 갔다. 그러나, 이들은 불량한 남았다.

@THE SUFFA

안 사르과 Muhajirin의 사이에 "AS-HAB 알 Suffa"로 알려진 모스크에 인접한 공동 영역에서 제기 바닥에 사는 사람들이었다.

이 친구들은 거의 무역이나 농업에 가져 가지 않았으며 그들이 한 경우에만 최종 수단으로했다. 대신, 그들은 예언자의지도 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서기도와 영적 훈련에 자신의 삶을 헌신하는 것이 바람직. 이 사람들은 그러나,도 아내도 아이들이 있었다결혼은 기독교의 수도사처럼 그들에게 금지되지 않았다.

더 나은 수피로 알려진 Suffa는, 생명의 맨 필수품 자신을 만족하게; 지원하는 수단으로 그들은 또한 장작의 번들을 수집하고 자신과 자신의 동료를 공급하기 위해 그것을 판매 볼 수있다. 그들은 매우 가난하고 아무도는 대신, 두 개의 옷을 감당할 수무릎 조금 도달 목에 고정 천의 한 조각을 착용한다. 때마다 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 음식의 자선 기부, 그는, 그러나 선지자를 그들 사이를 분할하고이를 공급하기 위해 그의 추종자를 장려 할 수신 (살라 신은 alihi WA sallam의)그는 선물을 받아들이는 반면, 자신을 위해 자선을 허용하지 않습니다.

많은 Suffa이 두 개의 연속 일에 먹지 않았다 시간이었다. 영양의 부족을 이유로 일부는 조롱에 이슬람의 상대를하라는 메시지가 간질이나 다른 화가 중 하나였다 말을 비난기도, 동안 기절합니다.

Suffa뿐만 아니라 다른 친구들은 많은 경우에 축복과 기적 선지자의 간구의 축복 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 통해 공급되었다. 이러한 경우 중 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가)에 릴레이에 함께 Suffa를 호출 한 시간이었다그는 탄원었던을 통해 음식의 하나의 판에서 먹는다. Suffa 각, 거기에 많은했다 그들이 완전히 만족할 때까지 먹고 모두가 떠난 후, 처음 제공되었던 음식의 같은 양의 접시에 남아 있었다.

@ABU HURAIRAH, 수피, GRAND MUHADITH

아부 Hurairah는 예언자의 지속적인 동반자였다 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 및 사원에 인접한 숙소에서 살았다. 그는 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 모든 단어 예언자에 열심히 경청했다,하지만 어느 날 그는 알라의 메신저에 갔다 것그리고 "나는 당신의 말씀의 많은 들었지만, 나는 그들 모두를 기억하지 않는다"고 말했다. 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의) 그러자 다음에게 자신의 옷을 펼쳐 그에게 말했다, 이것은 그가 한 그가 뭔가를 작성하는 것처럼 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 그 위에 자신의 손을 이동그를 그의 주위에 그의 옷을 포장합니다. 아부 Hurairah가 가장 우수한 메모리가 축복을 결코 그가 예언을 듣고 아무 것도 잊었 된 이후 시간 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)에서 말한다.

우리가 하디스로 알려진 예언 인용의 많은을받을 축복 아부 Hurairah 것입니다.

그는 무역 또는 다른 직업에 촬영하지 않은 이유를 물었을 때, 아부 Hurairah는 그가 너무 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언을 듣고 점령 그의 지망생을 통보하고 자신의 회사에 남아 선호했다.

아부 Hurairah 혼자 46 hadith의보고 및 5000 hadith을 다른 친구들과 함께 그에 의해보고되었다.

그녀의 아들과는 달리, 아부 Hurayah의 어머니는 이슬람 포용하지 않았다 이것은 그에게 큰 관심이었다, 그래서 그는 그녀의 일일에 가서 그녀를 설득하기 위해 다시 한번 시도했다, 그러나 그녀는 예언자에 대한 불쾌한 일 (살라 신은 alihi WA 저항 말했다 sallam는) 그 깊이 화가 아부 Hurairah.

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 그는 마지 못해 무슨 일이 있었 그에게 그의 어머니를 위해 간구하는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 물었다 그러자 그는 탄원 그러자, 그 고생하고 있었는지 물었다 아부 Hurairah의 눈물을 보았다 "O 알라 아부의 어머니 안내직선 경로에 Hurairah. "

나중에 그 날에, 아부 Hurairah 그의 어머니를 방문했다 그는 그녀의 집에 접근 그녀는 그의 발자취를 인식 분 동안 밖에서 기다려 달라는 그에게했다. 그는 그녀가 옷을 입고 난 후에 그는, 나중에 물이 튀는 소리, 몇 분을 듣고 기다리고, 그녀는 오픈문이와 "내가 거기 알라 외에는 신이없고, 무함마드는 그의 예언자임을 증거"고 말했다. 그녀는 이슬람을 수용하기 전에 정화의 주요 목욕을 촬영했다.

아부 Hurairah는 그가 그 자신의 셔츠의 소매에 울다 지쳐 잠 것이다 친구가 '고양이의 아버지'를 의미하고, 새끼 고양이의 계정에이 사랑스러운 이름을 부여했다.

$ 53 장 이슬람 형제단의 CODE

새로운 사회는 신흥, 그리고 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 일상 업무에서 올바른 길을 안내 할 것 Muhajirin과 안 사르에 대한 문서를 작성했다. 그는 썼다 :

알라, 대부분의 자비로운, 대부분의 자비의 이름으로.

이 Muhajirin과 안 사르에 관한 무하마드, 알라의 메신저에서 문서이고, 다음 그들과 함께 노력하는 사람들.

1. 그들은 일명과 같습니다.

2. Koraysh의 Muhajirin 자신과 안 사르 사이에 자신의 처벌을 관리 할 수​​있는 자신의 사람들과 동일한 기능을 수행 할 수 있습니다. 몸값에 정의와 친절과 판사 사람들과의 포로입니다.

3. 신자들은 친절하거나 몸값을 지불, 또는 많은 아이들이 빚에 의해 과도한 부담이나 빈곤 사람들의 형벌을 지불 자제하지 않아야합니다.

4. 신자는 그들 가운데 범하는 사람들 또는 신자들 사이에 부정, 죄 또는 손상을 찾는 사람들에 대해 결합된다.

젊은 믿는 사람이 잘못된 길로가는 4.1 경우, 모든 신자는 타락 간 젊은 사람에 대해 하나의 독립 실행해야합니다.

5. 어떤 신자는 불신자를위한 대속물로 죽임을 할 수 없다.

6. 어떤 불신자는 신자에 대해 지원을 제공 할 수 없다

알라 7. 권리는지지 할 수 있습니다. 신자들 사이 서에서 적어도이 사람에게 면역을 줄 때 그 내성 영광입니다.

 

우리가 지원되어야과 자신을 동맹과 좋은 관계를 즐길 8. 유대인. 아무도 피해를 할 수 없다,도 아니다 우리가 그들에 대해 좌우한다.

9. 신자는 알라의 원인에 서로의 피 보호에 결합된다.

10. 어떤 불신자 Koraysh의 부와 영혼을 위해 허용되지 않습니다 없으며 신자 Koraysh 사이에 간섭을 허용해야한다.

보호자가 처벌을 포기하지 않는 한 다른 신자를 죽이고 11. 모든 신자는 고인의 보호자에 인계해야한다.

11.1 신자들은 범인에 통합하고 그들이 그렇지가되는 것은 불법입니다.

어떤 신자가 지원하거나 이슬람의 주체를 변경하는 집 사람에게 12. 그것은 불법입니다. 이 작업을 수행 누구든지 알라의 저주와 분노는 더 몸값이 그에게서 승인되지 않습니다있는 심판의 날, 나 어떤 거래소에 그를 따라 수 있습니다.

당신이에 다른 13 건은 알라와 그의 예언자의 판단에 반환하는 것입니다.

이에 따라 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 새로운 사회를위한 기둥을 설립 이슬람의 원칙에 동료를 교육. 그는 그들이 자신의기도를 제공하기 전에 스스로를 정화하는 물을 사용하는 방법과 왼손을 사용하여 물로 자신을 정화하는 방법을 가르쳐후는 자신을 안심 한. 그는 또한 선행을하고 칭찬 할 매너를 육성하기 위해 서로를 격려하도록 가르쳤다. 그는 알라와 그의 메신저에 그들에게 순종의 미덕을 가르쳐 그들이이 세상에서하지만 더 그래서 이하에서뿐만 아니라받을 수있는 큰 보상으로 그들에게 말했다.

윤리 강령 가운데 그는 그들이 서로를 알아하지 않은 경우에도, 그의 동료들이 서로 평화의 인사를 확장해야한다고 가르쳤다. , 궁핍 한 음식을 제공하는 가족 관계를 유지하고, 다른 사람이자는 동안 밤에기도합니다.

그는 무슬림임을 그들에게 그 누구의 혀와 다른 무슬림이 안전 손, 그는 그 자신에 대한 사랑이 그의 형제에 대한 사랑이 될 때까지의 그 어느 것도 진정한 신자 없을 것이다로부터.

그는 무슬림이 다른 무슬림의 형제이고 그는 그를 억압되지도 그를 실망도 안한다는 것을 그들에게 말했다. 그는 누구든지 다른 신자에서 세상의 슬픔을 제거 알라가 심판의 날에 그의 중 하나를 제거하고, 그 심판의 날에, 알라 보호 할 것을 그들에게다른 보호하는 무슬림.

그는 무슬림을 학대하는 것은 그를 상대로 싸우는 것은 불신 반면 분노가 있다고 경고했다. 그는 자선을주는 격려와 물이 불을 소멸하는 것처럼 전멸 자선 죄를 통해 자선 단체와 그의 여러 측면을 이야기했다. 자선의 측면 중 하나에 대해서 그는 자신의 친구들에게사람에 손상을 줄 수있는 도로에서 심지어 제거하는 일이 자선 단체입니다. 그는 반 날짜로 적은 경우에도, 병동 오프에 불을 자선을 제공하여 그들을 조언, 그리고 가능 아니었다면 종류의 단어를 말할 수 있습니다.

그것은 이웃 관계에 왔을 때, 그는 무슬림 이웃 배고픈 알고 침대로 이동 완벽한 신자가 아니라고 말했다. 그는 또한 알라 파라다이스에서 그들에게 자비를 베풀어 있도록 무슬림과 비슷하게 비 무슬림 땅의 사람들에게 자비를 보여주기 위해 그들에게 말했다.

그는 빈곤의 말씀과 옷을 가지고 있지 않은 무슬림을 제공하여 그들이 낙원의 의류 중 하나가 나타날 것이라고 그의 동료에게 말했다. 배고픈 이슬람를 공급으로 그는 그를 먹이의 계정에 그들이 천국에서 보상을받을 것이라고 알라가 그들을 제공 할 것으로 그들에게파라다이스의 특별한 음료와 함께 그들은 물 목 마른 무슬림을 제공합니다.

선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam은)는 두 무슬림 사이의 형제애의 결합 벽​​의 일부처럼, 한 부분이 다른 강화라고 말하는 형제에 대해 그들에게 말씀 하셨다. 그는 불일치의 경우 사이에 악성도 서로 부러워하고 있다고도 할 가르쳤두 무슬림들은 3 일 이상 서로를 버리지해야합니다.

그는 장점과 보상과 알라를 숭배의 미덕 또한 말씀과 그의 가르침을 지원하기 위해 코란 구절을 인용 것과 비 무슬림에게 이슬람의 메시지를 전달하기 위해 자신의 의무를 그들뿐만 아니라 그들의 책임을 알렸다.

이뿐만 아니라 다른 윤리적 자질로 의심의 여지없이 증명 새로운 사회의 기초를 형성했다 가장 훌륭한 존경, 순종과 알라와 그의 예언자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 세계가 이제까지 알려진이에 사회의 헌신 , 다음에 더 시대는 촛불을 보유 할 수 없다그의 동료에 선지자를 통해 창고 등 (살라 신은 alihi WA sallam의)까지, 알라는 그들과 함께 기뻐할 수 있습니다.

$ 장 (54) 메디나의 유대인

유대인의 대부분은 점술과 주술로 이동했다. 그들은 상업의 기술 분야에 뛰어 결과적으로 곡물, 날짜, 와인과 의류의 거래 경기장을 제어하는​​ 성공과 아랍인의 불공정 가격을 챙긴다. 고리 대금은 일반적인 관행이었다. 그들은 너무 아랍 계층에게 돈을 빌려그들은 사소한 일들과 용병 시인에 낭비 수 있으며 보증인 그들은 매우 자주 있기 때문에 대출을 상환 할 수있는 아랍의 실패로 찍은 자신의 비옥 한 땅을 약속 할 것을 요구하는 것이.

그것은 두 가지 주요 아랍 부족 AWS 및 Khazraj는 서로 적대적 남아 있고 그래서 그들은 무기를 구입하는 데 사용된다 융자 부족에 연료를 공급 사이에 불화의 씨앗을 뿌린 관심이었다. 결과는 부족과 서로의 목에 계속했다되었다Kaynuka의 유대 지파는 AWS의 지파 동맹 Khazraj과-- 디르과 Krayzah의 부족의 부족 동맹.

그러나, 지금은 알라의 메신저 (살라 신은 alihi했다 sallam의)이 도착했고 부족이 이슬람 결합을 통해 서로 우호적이라고, 유대인들은 그들의 통제를 잃은이 그들에게 사건의 증오 차례 그들은 큰 숨겨 예언자를 향해 증오 (살라 신은초기에 그들은 자신의 내면의 감정을 숨기기 위해 관리하지만 alihi는 sallam의) 이슬람이었다.

@PROPHET 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의), 외교관

메디나에서 유대인의 대부분이 예언자로 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 수락을 거부하지만 그들을 미워 있었지만, 그들은 그가 가장이되었다로서 그에게 자신을 동맹을 위해 최선의 이익임을 알고 있었다 메디나에서 영향력있는 사람. 그래서 그들은 그에게 갔다강요하지 않고, 및 서면 계약이있는 양​​ 당사자들이 준수 할 것이라고 약속하기 위해 작성되었다.

계약은 무슬림과 유대인 모두에게 공정한 혜택을 여유. 계약 기사의 사이에 그들의 종교를 고백 계속 방지되지 않은 것이 었습니다.

 

그들의 비용은 그들의했고, 무슬림은 자신의 비용에 대한 책임이었다.

또한 무슬림이 공격한다면 그들은 그들의 원조에 올 것에 동의했다. 무슬림이나 유대인이 피해를 한 경우, 피해 당사자는 무슬림과 유대인 모두 모두의지지를받을 것이다.

또한 전쟁의 경우에 그들은 이교도에 대해 하나의 당사자로 싸움을하고, 비용이 비례 적으로 공유 할 것이라는 것에 동의했다. 또한 무슬림이나 유대인이 모두 상대방의 뒤에 별도의 평화 조약을 체결하는데 동의했다.

그것은해야 지금 보이콧 수에서 유대인은 더 이상 그들에게 그들의 지원을 빌려하지 것이라고 Koraysh와 그 거래를 합의했다.

유대인들은 공정하고 부드러운 모두 수 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자를 인정, 그래서 그들은 기꺼이 분쟁이 무슬림과 유대인 사이에 발생하는 경우는, 문제는 그에 의해 결정 될 것이라고 동의했다. 어느 날, 무슬림 생각 그가 그의 동료 무슬림의 지원을 할 것이다, 이용했다유대인의. 이 문제는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로 이동하고 유대인은 자신의 권리를 받았습니다.

표면에 가지가 조화 것으로 나타났다, 그러나 유대인의 기본 분노는 당분간 잠복. 그들이 믿는 초대했을 때, 말했다 AWS 및 Khazraj의 아랍 부족의 구성원이 있었다, 그들은 믿었다. 그러나 그들은하지 않았다. 그들에게 그것은 단순히 문제였다정치; 다른 사람들이 위선자했다 동안 어떤 메시지를 의심했다. 그것은 알라가 코란, 믿는 사람들과 믿지 않는 사람들의 모습이 명백하게되는 암소 장,의 두 번째 장을 보내이 시대였다.

다음 구절에서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 신자들이 듯 사물은 항상되지 않았 음을 알게되었다 :

의심의 여지가있는 곳에 "그 (성령) 도서입니다.

그것은 (악마와 지옥의)주의에 대한 안내입니다.

누가 보이지 않는 믿고 (매일)기도를 확립;

누가 우리가 그들을 제공하는 것을 밖으로 보낸다.

당신이 아래로 전송 된 것을 믿는 사람들 (예언자 무하마드)

와, (선지자 예수와 모세에게) 전에 무엇을 보냈습니다

단단히 영생을 믿습니다.

이들은 주님에 의해 인도된다 이러한 반드시 번영이다.

당신이 그들을 미리 경고 여부, 믿지 사람들은, 그들은 믿지 않을 것이다.

알라는 그들의 마음과 귀에 품고을 설정하고있다; 시력은 희미하게

그들을 위해 큰 형벌이다.

말 어떤 사람들 "우리는 알라와 마지막 날 믿고는, '있다

아직 그들은 신자 수 없습니다. 그들은 알라를 속이는 추구하고 믿는 사람들,

그들은 그것을 감지하지 않습니다 불구하고 있지만, 자신을 제외하고 아무도 속일 수 없습니다.

알라가 증가하고있다 그들의 마음에 병이있다.

그들은 거짓말을하기 때문에 그들에게 고통스러운 형벌이있다.

그것이 그들에게 말 할 때, '땅에 손상되지 않음'

그들은 '우리는 개혁이다.'회신

그들은 그것을 감지하지 않습니다하지만 그러나, 행악 자들은입니다.

그것이 그들에게 말씀 하셨다 때 '(다른) 사람들이 생각대로 믿어'

그들은 '바보 믿는 우리가 믿을 수 있는가?', 회신

그것은 어리석은 자들은이며, 경우에만 그들은 알고 있었다!

그들이 말을 믿는 사람들이 만날 때,

'우리는, 너무 생각합니다.' 그러나 그들이 악마와 함께 혼자있을 때,

그들은 '우리는, 우리는 조롱했다 당신 그러나 아무도를 수행하지 않습니다.', 그들에게 말

알라가 그들을 조롱하고 맹목적으로 실수하는, 죄를 연장 할 것 "이라고 말했다.

코란 2 : 2-15

나중에 같은 장에서, 알라는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 질투 유대인의 그의 추종자들을 향해 숨겨 정보 :

"책 (유대인)의 많은 사람들은, 그들이 불신자로 다시 변신 할 수 바랍니다

당신이 믿는 후, 그들의 영혼의시기에,

진실 후 그들에게 명확하게되었다.

그래서 용서와 알라는 그의 명령을 제공 할 때까지 용서.

알라는 모든 것을 이상 강력하다. "

코란 2 : 109

@PROVOCATION

무하마드의 선지자에 의문을 제기하는 그들의 방법을 함께 제공되는 기회를 포착 할 사람들 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 믿지 않는 사람들 가운데 있었다.

불신자는 "무하마드는 소식이 하늘에서 그에게 오는 것을 주장, 아직 그가 어디에 모르는 말을 조롱 할 수있는 기회를 압수 그러자 낙타 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 속하는 하나의 기회에서 이탈하는 일이 그의 낙타입니다! " 문제가보고 된 경우예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 분노와 나는 단지 알라 알고 저를 허용하는 것을 알고있다 "고 대답하지 않았다. 이제 그는 그녀의 고삐가 계곡에 나무의 가지에서 엉 키게 될 것을 나에게 알려시킨 나는 설명 할 것이다. " 설명 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 때그의 동료 중 일부 가는데, 계곡, 그녀가 낙타를 가져 갔다하는 계곡을 인정했다. 그들은 계곡에 도착했을 때 그들은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 낙타의 고삐 실제로 나무의 가지에 얽힌이되었다 발견하고 다시 예언자를 가져왔다.

@THE 말썽

Kaynuka의 유대 지파 중 SHA에, 문제를 저어 자신의 능력 알려져 케이의 아들이라는 노인이었다. 이슬람의 도래와 메디나에있는 선지자의 도착하기 전에, AWS 및 Khazraj의 부족은 서로의 목에 계속 있었다 결과적으로 많은 갈등이 싸웠다.유대인 부족 사이의 새로 설립 된 채권에 대한 불안을 느끼고 그것에 끝을 볼 것을 바랬다. 마음이 객체에 그는이 새로 설립 된 평화를 파괴하는 계획을 고안했다.

Yathrib에 예언자의 마이그레이션하기 전에 AWS 및 Khazraj의 두 부족 간의 또 다른 충돌이 있었다. 자신의 번호를 강화하기위한 노력의 일환으로, AWS의 부족은 Koraysh의 지원을 입대 메카에 대표단을 보냈다. Koraysh이있는 것으로 간주하지만, AWS는 실패했다그것은 더 신중한 문제에 중립을 유지하고 얼마 후, Bu'ath에서 충돌이 계속 일어났다 있었다.

모두 AWS 및 Khazraj의 부족은 다른 통해 자신의 부족의 장점과 미덕을 강론 그들의 전사의 공물에 열정적 인시를 썼다. 유대인은이 두 부족의시를 알고 아주 좋은, 도발적인 목소리와 젊은 남자의 알고 가라고 설득의 사이에 앉아새로 친구를 설립하고 그들에게시를 낭송. 유대인이 계획대로 결과는 정확하게, 곧 옛 열정은 기억이 부활, 상처 재개, 다시 점화되었다되었으며, 무기에 대한 호출은 계속되었다.

AWS 및 Khazraj의 부족이 밖으로 문제를 싸울 Quba 외부 용암 고분에 그들의 방법을 만든 것처럼, 평화의 임박한 위반 소식은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 도달. 함께 Muhajirin와 그들은 용암 고분에 급히; 충돌 때 폭발하고 있었다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 도달하고 열정적으로, 말에 소위 "O 이슬람교!" ? 당신은 내가 당신과 함께이 있어도 무지의 시대에 그랬던 것처럼 알라는 이슬람으로 당신을 안내했다 당신이 할 것입니다, 그리고 당신을 존경하고 이교도의 방법으로 당신을 제거 - 그는 "알라, 알라 계속불신에서 당신을 저장하고 당신의 마음을 결합했다! "즉시, 양측은 자부심의 쉬운 피해자이었다 실현, 그래서 그들은 자신의 무기를 규정하고 유대인의 계획은 수포로했다.

알라, 그의 예언에 순종 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 기억 및 불가피한 상황에서 이슬람의 통합 형제에 대한 즉각적인 대응이 좋은 예는 많은 경우에,이 시대에, 불행하게도 있었다고 하나입니다 잊어 간과하고,알라의 말씀은 무시 또는 무시. 그는 말한다 :

"신자들은 참으로 형제,

그러므로 당신의 두 형제 사이에서 올바른 일을

알라를 두려워하는, 그래서 당신은 자비의 대상이 될 것 "이라고 말했다.

코란 49:10

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 경고 : ". 두 무슬림, 칼 살인자와 지옥에있을 것 살해 모두 서로 반대 할 때" 동반자가 물었다 "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 확실히, 그것은 단지 살인자입니다. 무엇을 살해 한 하나에 대해?"예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 "다른 하나는 그의 동료를 죽이고 싶어했다."대답

KAYNUKA의 YATHRIB 부족의 @THE 수석 랍비

벤 샬롬 Kaynuka의 부족 또한 메디나에서 가장 지식이 유대인의 최고 랍비였다. 그는 이미 그의 메시지, 설명 및 상황에 대한 성경에서 예언 한 것을 메카에서 돌아 상인에서 예언자의 가르침을 알게 의심 할 여지없이 있었다 있었다정확히 그 자신이 마음으로 배운 일치. 그는 그를 만날 수있는 기회가 될 때까지 그러나 그는 자신의 신념을 은폐하기로 결정했다.

야자수 그가 그들 중 하나의 정상에 올랐다 그래서 그의 이모의 정원 경향이 필요하고 자신의 일에 대해 설정할 때 년의 시간이 왔었다. 그는 므르, 안녕히의 아들의 어린이의 자신을, 사람을 바쁘게 움직이게으로, 그 아랍인 예언자라는 사람 (살라 신은 alihi 뉴스 베어링왔다WA sallam을)은 Quba에 도달했고, 거기에 머무르고 있었다.

나무 아래에 앉아있는 자신의 이모 Khalida의 놀랍게도 많은, 벤 샬롬 그가 외쳤다 너무 흥분했다 "알라가 최고!" 그리고 나무를 올랐다. 그의 고모가 자신의 무성한 폭발에 의해 놀라게하고 들었던 경우, "사실, 당신은 너무 많은 소란을 만들었습니다 수 없습니다 말했다 모세,이므 란의 아들이 왔었다! 숙모, 그는 모세의 형제 "벤 샬롬 대답"자신의 종교를지지한다, 그는 같은 임무를 보냈습니다! "그의 이모는 그가 정말이 사람이 오래 될 수 있다고 생각하는 경우 물었다 예상 예언자, 그러자 그는 전혀 의심의 여지가 전혀 있다고 그녀에게 말했다그는 이었다는 것을, 모든 흔적을 그 성취되었다.

더 주저없이, 벤 샬롬 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 충족하기 위해 Quba에 가서 이름 압둘라 복용 이슬람을 받아 들였다 - 알라의 숭배를. 메디나에 그의 반환에, 그는 그의 가족 이야기와 이슬람을 포용하도록 격려했다. 그러나, 그는 그의 변환을 은폐잠시 이상에 대한 그의 동료 유대인, 그는 부정적인 반응을 예상대로.

압둘라는 항상 자신의 지역 사회에 예시 그림이었다 모두 자신의 강점과 약점을 알고 있었다. 그는 예언의 말씀, 많은 경우에, 가지고 자신의 시간이 손에 가까운 것을 그의 회중에게 말했다. 그러나 그는 겸손하지만 모든 사실을받는 것이 어려울 것이라고 알고 그선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 거리에 유대인에서 촬영하지만, 자신의 예를 통해 그들이 그를 신뢰하고 ​​예언자 무하마드를 받아 들일 것으로 기대했다. 그는 또한 자신의 변환이 알려진 후 그가 가장 가능성이 결과로 그의 전 동료에 의해 비난 할 것이라는 사실을 인식더 이상 그에 대해 좋은 말을 발언 없습니다. 그래서 선지자 후 다음 주 (살라 신은 alihi WA sallam의) 메디나에 도달, 그는 그를 방문하고 함께 그의 부족의 다른 랍비들과 지도자를 호출하지 않는 문제로, 그 자신의 의견을 그들에게 그를 요청 자부심의그러나 박람회의 문제로.

초대장이 전달 랍비와 부족 지도자 허용했다. 시간이 도착했을 때, 압둘라 벤 샬롬 선지자의 집에 자신을 은폐하고 자신의 도착을 기다렸다. 도착 선지자시 (살라 신은 워싱턴 sallam의 alihi) 그의 평소 친절, 통상적 방법으로 그들을 환영다음 대화의 과정 동안, 그는 벤 샬롬의 자신의 의견을 물어, 그들에게 음식과 음료를 주었다. 주저없이 그들은 실제로 그는 자신의 전 수석 랍비와없는 아들, 그는 자신의 최고 랍비라고 그 선지자를 말하는 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 높은 이야기그 중 대부분의 지식을 의심한다. 그들의 전도를 듣 자마자 "참으로이 사람이 있음을 알고, 하나님을 두려워하고 그분이 당신을 보낸 것에 동의 O 유대인 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의).", 압둘라 벤 샬롬 앞으로 밟은 말했다 그런 다음, 그의 동료 전에, 그는 그의 선언이슬람의 수용. 즉시 랍비들과 지도자가 더 이상 그에 대해 말할 수있는 좋은 단어를했다, 오히려 그들은 단지 몇 분 전에 증명의 완전한 반전이었다 그를, 책망과 일축하기 시작합니다.

 

이후 압둘라는 말을 들었다 "나는 그를보고 나는 그를 내 지식이 더 큰 오히려 내가, 내 아들을 알고 같은 방법으로, 즉시 그를 인식했다."

알라는 랍비 말하여 이런 책 그의 설명에서 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 인식 할 수 있었다는 사실을 인정합니다 :

"우리는 책을 준 누구에 그,

그들은 자신의 아들을 알고 그 (예언자 무하마드)를 알고있다.

그들이 알고있는 동안 그러나 그 당사자는 진실을 은폐. "

코란 2 : 146

@RABBI ZAYD, SA'NAH의 아들

예언자 후 (살라 신은 alihi WA sallam의) 성실하고 지식 유대인의 일부 이슬람을 받아 들인 메디나로 이주. Zayd은 싸나의 아들이 선지자를 지속의 오심을 기다리고 지식 유대인이었다. Zayd 잘 다음 선지자의 출현의 시간을 detailinng 성경을 공부했다함께 자신의 특성.

(살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자가 메디나에 도착했을 때 그는 예언자의 예언 미세 특성의 두 남기고 모두 인식 할 수 있었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 최대 순간까지 그의 선지자에 관해서는 확실 남아 있었다. 징후는 그의 온유 극복 것이라고했다그의 분노와 더 어리석은 사람이 그를 향해 행동하는 것이, 더 많은 환자는 그가 될 것이다.

어느 날 그는 예언자 때 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 베두인 그의 부족이 이슬람을 받아 들였다했다고 그는 그들이 무슬림이되었다 경우 그들은 다시 굶주 리지 않을 것이라고 그들에게 말씀하신 것을 그에게 말하고 고민 된 상태에서 그에게왔다.

이제 그는 그들 때문에 자신의 약속의 이슬람을 떠날 것을 두려워하고 그래서 그는 그의 도움을 물어 왔던 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 그 가뭄은 자신의 땅을에 시달리는 한 음식은 자신이 선지자에게 매우 부족했다. 오히려, 예언자 등 전례없는 약속을주는 사람을 책망보다(살라 신은 alihi WA sallam의) 어떤 음식을 제공하기 위해 남아 있지 있었다 그에게 정보를 동반자로 전환. Zayd 그가 할 수있는 설 익은 날짜를 구입할 수있는 대추 야자 나무 숲의 알고 있다고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 대화를 경청하고 선지자를 들었다때 잘 익은 수확 선지자는 나중에 지불 할 수있다. 한편, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 상당히 그것을 처리하는 명령으로, 날짜 수확 때까지 조수를 통해 자신의 부족을 위해 음식을 살 수있는 베두인 뭔가를했다.

날짜 (살라 신은 alihi WA sallam의) 수확 베두인 부여 및 날짜에 대한 지불하기 전에 중 2 ~ 3 일 때문에 Zayd 예언자에 갔다했다했다. 선지자는 그의 동료 중 하나의 장례식에서 돌아온 및 Zayd가 갔을 때 잘 근처에 앉아 있었다그에게 자신의 겉옷 자락에서 잡아 당 겼고하지 상환 한 빚 그를 비난하고 가난한 지불 인 것으로 압둘 Muttalib의 모든 아이를 비난했다.

오마르는 존재하는 일이 선지자의 방어 말에 뛰어 올랐다. "내가 두려워하지 않은 경우에, 당신의 머리를 절단했을 것이라고, 알라 맹세 당신이 중얼 알라의 O의 적!" 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 고개 오마르에 미소를 지으며 ", 오마르,이 사람과 나는 그에게 말했다다른 것을 필요로한다. 그는 내가 자신의 권리를 충족 알아서하라고해야하고, 자신의 주장을 제시 할 때 더 나은 방식으로 통보해야합니다. 가서 그를 데려와 자신의 권리를 충족하고, 그가 꾸짖 때문에, 보상, 그를주고 그의 오른쪽으로 날짜 이십 여분의 측정.

오마르와 Zayd 함께 가서 Zayd 그가 물었다 자신의 권리를 수신 한 "왜 날짜 과량을 준?" 오마르는 대답했다 "알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 당신에게주고 나에게 명 하셨다." 그가 누구인지 알고 그가하지 않았다 오마르 대답 경우 Zayd는 오마르 요청그래서 그는 대답 : 오마르가 물었다 그러자, "나는 Zayd, 싸나의 아들이다" "유대인의 배운 사람?" Zayd가 그에게 말했다 그러자 그는 바로 그였다. 그리고 오마르 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그 선지자를 향한 나쁜 방식으로 행동하는 원인이 있었는지 그에게 물었다. 그는 대답했다, "두 기호가 있었다왼쪽 된 선지자의 표지판 나는 검사 할 수 없습니다. 첫 번째는 자신의 분노를 무시 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 온유이었다. 두 번째는 더 미련 사람이 자신이된다 관대 그를 향해 작용이었다. 지금은 모두 조사 하였다,그러므로 나는 이슬람의 내 수용에 당신에게 증거하고 예언자 무하마드의 국가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 절반 내 재산을 제공합니다.

오마르와 Zayd은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로 돌아 Zayd은 이슬람을 받아 들였다. 나중에 Zayd에 순교자가 될 것이었다.

$ 장 55 두 동료와 두 원수의 죽음과 장자 메디나

예언자의 마이그레이션, Kulthum, Hidm의 아들과 아사드 후 첫 해 동안, Zurarah의 아들이 세상을 떠났다. 두 친구들은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 매우 가까이 있었다. 그것은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가)의 부분에서 머물렀다 Kulthum의 집에 있던 그의Quba 시간; Kulthum는 이민자, 특히 친절하고 집으로 많이 부여했다.

아사드는 Zurarah의 아들 Aqabah에서 자신의 충성을 서약 Yathrib의 첫 번째 사람들 가운데 있었다 그것은 그의 집에 있던 그 Mus'ab, UMAIR의 아들 선지자의 특사 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 매우 초기에 머물렀다 메디나에서 이슬람의. 나중에, 아사드는 자신의 부족의 이맘이되었다나자르의 부족.

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 알라, 고양은 내가 가장 소중히 중 그의 사랑하는 사람을 데려 갈 때 환자 나의 믿음을 숭배 파라다이스보다 더 나은 보상이 없다 '라고 ", 그의 동료에게 세계에서 그를. ' "

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 선지자 였다면, 이들 사망자는 발생하지 않을 것이라고 경쟁, 선지자에 대한 인수로 이러한 죽음을하기로 결정했습니다 사람 메디나에있는 사람들이 있었다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 말했다되고 있었는지 듣고그는 분노하지만, 주석 없습니다 "나도 나 자신을 위해 또는 내 동료 알라와 힘이 없습니다."

그것은이 첫 해에 또한였습니다 이슬람, 왈 리드, Mughirah의 아들 칼리드와의 아버지의 악명 높은 원수 알 -로 유명한 오프너가 될 나중에이었다 Wa'il Sahmi, 아 므르 알 -로의 아버지의 아들 이집트, 사망했다.

아스마 아부 바크르와 그녀의 남편 쥬 바이 르의 장녀는 그들이 압둘라라는 이름의 아들을 축복했다. 그 때까지는 자식은 메디나에서 이슬람 가족에 태어난했다.

기도 @THE CALL

그 때까지, 이슬람교도가 하늘을 통해 그 결과 태양의 통과를 추정하여기도의 시간을 결정하기 위해 자신의 판단을 사용까지, 그들은 다양한 시간에기도하기 위해 모스크에 도착했다. 문제의이 상태는 그의 동료에게 물었다 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 관심그들은 가장 좋은기도가 그것으로 인해 시간에 발표 할 수있는 방법에 대한 어떤 제안이 있다면.

몇 가지 제안, 제작 된 국기의 게양, 나무 클래퍼의 덜컹 거림과 뿔의 우렁찬 사이. 그러나 이러한 제안을 수용하지 않았다.

얼마 후, 압둘라 Zayd의 아들은 비전을 가지고 있었다. 그의 시각에서 녹색 가운을 입고 그의 손에 클래퍼를 가진 사람은, 지나가는. 압둘라는 클래퍼를 발견 할 때 그는 그것을 판매하면 그는 물었다. 그는 그것을 원하는 이유 압둘라가 그에게 말했다 그러자 그는 자신의 동료 무슬림 전화를 주기로 한 사람이 물었다기도. 남자는 그보다하고기도에 소환 말에 호출자가되어야한다고 더 좋은 방법을 알고 그에게 말했다 :

"알라는 가장 큰 것입니다 - 알라가 가장 크다.

알라는 가장 큰 것입니다 - 알라가 가장 크다.

나는 신이 알라를 제외하고이 없다는 것을 증거

나는 알라 외에는 신이 없음을 증언.

나는 무하마드는 알라의 메신저입니다 증거

나는 무하마드는 알라의 메신저입니다 증거.

기도로 오세요 -기도에 온다.

성공에 가자 - 성공에 온다.

알라는 가장 큰 것입니다 - 알라가 가장 크다

알라 외에는 신 "이 존재하지 않는다

다음 압둘라 예언자에 갔다 일 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 비전의 그에게 말했다. 오마르는 그가 너무 같은 비전을 보았다고 언급했다. 그들은 모두 진정한 비전을 보았다고 그는 압둘라 오마르에게로 예언자의 얼굴 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 통해 행복 확산이것은 그들이 지금기도로 사람들을 불러 사용하는 것이 방법이라고 그들을 알렸다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 다음 빌랄을 찾아 그에게 와서 물어 그의 동료 중 하나를 물었다. 빌랄, 그의 믿음은 매우 즐거운 목소리를 가지고 있었다 위해 너무 심하게 Koraysh 고문했던기도에 발신자로 선정되는 영광되고, 그에서 이전 노예시간 이후, 각기도 전에 그는기도에 신자를 호출, 모스크 근처에서 가장 높은 집의 옥상과 도시를 가로 질러 전화벨이 울려 그의 목소리의 단맛에 그의 방법을했다.

나중에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가기도에 대한 호출이 이루어질 때, 사탄, 돌로 저주 그의 친구들에게 자신의 등을 켜고 전화의 말씀을 듣고에서 자신을 방지하기 위해 바람을 통과 멀리 러시.

자신의 도망과 바람을 전달하는 이유는기도에 전화를 듣고 모든 사람들이에 증인이되어 사탄이 증인이되고 싶어하지 않는다는 것입니다. 호출이 완료되면 그러나 그는기도에 대한 두 번째 호출이 될 때까지, 그는 그것을 완료 후에 만​​ 돌려 멀리 다시 실행 반환그의 속삭임과 숭배의 마음을 산만하게하고, 그 때까지 신자 관련이없는 사항을 염두에 두는 / 그녀는 그들이 제공 얼마나 많은기도의 단위 모른다 "이 기억, 기억".

@THE 손바닥 트렁크 및 강단

추종자의 수는 성장하면서 그것은 설교는 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 모든 사람들이 그를 볼 수 있도록 설 수있는 기반으로 구축되어야한다고 생각했다.

동료는 나무의 적당한 조각을 발견하고 곧 목수의 소리가 될 수에 대해 설정합니다. 설교가 끝난 자리에 넣고 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam은)는, 그의 설교를 제공 할 때 의지 할 데 사용되는 손바닥 트렁크는 모스크의 다른 부분으로 이동되었다.

그의 설교를 제공하기 시작 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)로 갑자기 모든 사람들이 소리가 온 곳에서 볼 수 보았다 너무 강렬했다 통곡 소리가 있었다; 그것은 강단에 의해 대체되었다 오래된 야자수 트렁크에서왔다. 선지자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)손바닥 트렁크에 가서 그것을 위로, 그것은 위로를했다. 그런 다음, 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)은 "이 나무 줄기가 분실이 있었는지의 계정에 통곡."회중에게

@LADY SAWDAH와 여자 아이샤

레이디 Sawdah 메디나에 도착했을 때, 그녀는 예언자의 딸 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 함께 모스크의 외부에 내장 된 그녀의 숙소에서 살았다.

레이디 아이샤는 매우 부드러운 나이에서 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자를 알고 있었다. 그녀는 자신의 회사에있을 사랑하고 그녀에게 자신의 결혼 후 그는 자주 연주하고 그녀와 함께 레이스를 실행하는 것입니다. 그는 그녀로부터 도망 매우 유능한했지만, 그는 항상 자신의 마음의 친절에서, 그녀의 때까지 승리하자그녀는 나이였다.

그녀가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자와 결혼했지만 그녀의 인생은 변화하지만 조금 있었다; 그녀는 여전히 메카에서 그녀의 여자 친구와 함께 연주도 메디나의 여자와 새로운 친구를 만들었다. 그러나, 그녀의 친구의 부모는 항상 존중에서 그들이해야 자신의 딸을 가르쳤다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그 자체 방해를하고 싶지 않아.

그는 레이디 아이샤, 예언자 무하마드를 방해 할 수 있음을 두려워 (살라 신은 alihi WA sallam의) 것 종종 커튼 뒤에서 그녀의 친구와 그녀의 플레이를보고 큰 기쁨을. 그녀의 친구들이 실현 일어난 경우, 그는 그들이 게임을 중단하고 예언자 그러자, 빠져하려고 것 있었다(살라 신은 alihi WA sallam의)들을 이동하고 자신을 즐기고 계속 필요가 없다는 것을 그들에게 안심 것이다. 그는 아이들을 사랑 결코 그들을 외면를 들어, 그는 자신의 딸과 함께했던 것처럼, 많은 경우에 그는 앉아 것입니다 그들의 게임에서 그들과 함께하세요.

시간이있을 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 여행 후 집으로 돌아와 작은 나무 말의 뒷면에 부착 헝겊 조각을 갖는 재생 레이디 아이샤를 발견했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 즐겁게 그리고 그녀는 뒷면에 천을 연결 한 이유를 물었다되었다레이디 아이샤 대답 그러자, "알라의 O 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 그것이 솔로몬의 날개 달린 말, 당신이 모르는"행복은 그의 배려에 걸쳐 같은 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 미소를 지었다 얼굴.

@ILLNESS 메디나

메디나의 원주민은 년의 특정 계절 동안 제공된 발열에 면역이 대부분을 위해이었다. 그러나 이러한 계절 동안 도시에서 우연히 낯선 사람에 대한 그들 계약 수있는 위험이 항상 있었다.

어느 날, 레이디 아이샤는 그녀의 아버지, 아부 바크르를 방문했다 그는, 빌랄, 그리고 아미르가 발열 병이 촬영 된 것을 발견했다; 빌랄 복구에 근접하고 있지만 그는 매우 약한 남아 있었다. 그녀는 그녀의 아버지에게 말,하지만 그녀는 기억하지만 그는 그녀가 완전히 이해되지 않았다 운율에 그녀의 대답그의 말.

아미르와 빌랄은 운율에 그녀에게 말을 다시 한 번 그녀는 말을 기억하고 있지만 완전히 이해하지 않았다. 이러한 비참한 상태를보고 크게 레이디 아이샤 고민, 그래서 그녀는 자신의 상황의 그에게 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 집으로 돌아왔다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 O 알라, 당신으로 우리에게 사랑으로 메디나을 "말하는 그녀를 위로 부드럽게 그들이 말씀하신 것을 요청, 그래서 그녀는 예언자 그러자, 그들의 말을 반복 (살라 신은 alihi WA sallam의) 탄원 아직 심지어 더 귀중한 메카 만든, 또는했다. 그 물과 곡식을 축복우리와는 Mahya'ah만큼 멀리에서 열을 제거하십시오. "알라는 간청을 받아 들여 다시 복구.

$ 장 (56) 메카에서 위협

@THE LETTER

무슬림은 자신의 영혼, 그 여성들의 명예와 재산을 보호하기 위해, 또한 자비를 보여주기에이 필수입니다. 이로 구현 될 때 아무리 다른 뺨을 돌려의 철학이 중요하지 않은 일상 업무에서 개인이 될 수 있습니다 얼마나 좋은, 그것은 사회를 위해 자살을 주문하지절대 값.

하나는 메디나에있는 예언자의 상황 메카에서보다 쉽게​​, 그리고 실제로의 경우와 많은 점에서 있다고 생각했을 수 있습니다. 그러나, 메카에서 이슬람에 자신을 주어진 누가했으나, 한 사람을 결정하기 쉽습니다 있었다.

메디나의 상황은 다소 달랐다. 국민의 대부분은 이슬람이, 그러나 몇 가지가되지 신념에서 그렇게했다 포용하지만 그들은 자신의 동료 부족민의 더 그들의 부족 내에서 자신의 상태의 손실을 두려워하기 때문에 이슬람을 포용하기 시작했다. 이 사람들은 탐지를 제기요인 선지자 배반의 소스 (살라 신은 alihi WA sallam의) 메카로 주장하지 않았다.

이 시간까지, 메디나 아라비아의 업무에 거의 또는 전혀 영향을 미쳤다, 그냥 캐러밴이 그들의 길을 가고, 중지, 자신의 공급을 보충, 자신의 실력을 판매 할 무역로에 자리 있었다. 따라서 그것은 그러나 지금, 외부 업무에 불 침투성했던 예언자 (살라신은 alihi WA sallam을이)가 정착했다 Koraysh 다른 관점에서 메디나 보았다.

그의 명성은 그를 앞에 한 - - 그것은 얼마 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 메디나 외부 이웃 부족들과 만나 그의 도착 후였다 기꺼이 그들이 이전에했던 Koraysh의 북쪽 무역로에 대한 액세스를 폐쇄 제휴 계약 메디나 통과.이 Koraysh 캐러밴에 지금부터 자신의 여행에 해안 도로를 사용하는 것과 경로가 교차하지 않을 것을 의미했다.

그러나, 곧 메디나에있는 선지자의 도착 후, Koraysh는 새로 선출 된 족장이고 신념에서 이슬람을 수용하지 않은 사람들 중 하나였다 압둘라, Ubayy의 아들에게 편지를 보냈다. 편지 읽기 :. "당신은 우리의 남자 중 하나를 숨겨왔다 우리는 당신에게 하나를 그 사람이나 던져 죽이는메디나에서 그를. 그렇지 않으면, 우리는 우리가 공격을 파괴하고 여자를 잡을 것입니다 알라 맹세. "

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) Koraysh 문자 배운 그는 압둘라에 가서 그가 이슬람을 포용했다 그들 중 많은 사람들을 위해 자신의 친척에 맞서 싸울 것 지금 그의 지지자 물었다. 압둘라는 의미를 달아 편지를 무시하기로 결정했다.

Koraysh는 자신의 믿음에 대한 무슬림 박해와 이주 전후에 자신의 재산의 대부분을 강탈하지만, 전쟁의 지금 위협은 수평선에 큰 어렴풋하지 않았다. 그것은 그들이 평화롭게 살 이슬람과 그 추종자시키는 의도가 없었다 분명했다; 그들의 의도는 전멸했다.

MEDINA ON @THE FIRST ATTACK

메디나의 무슬림에 대한 Koraysh 침략의 첫 번째 물리적 행위는 Kerz, Jabir의 아들에 의해 자행되었다.

Kerz은 약탈 당은 속성이 그들에 손을 누워 수 무슬림에 속하는 어떤 약탈의 목적으로 메카에서 출발과 함께. 그냥 메디나 외부에서 그들은 우연히 Sa'ad, Khaula의 아들과 Utbah, Ghazwan의 아들을 압수과 함께 포로로 메카로 다시했다양의 무리와 낙타의 무리.

이 공격은 곧 침략의 여러 가지 다른 행동으로 이어졌습니다.

@PERMISSION 방어 또는 복수를 위해 싸움

예언자의 환자의지도 아래, 살라은 alihi WA sallam의 무슬림은 알라에서 그렇게 접수되지 않은 수행 할 권한을 위해, 자신의 적들에 대한 물리적으로 적극적인 입장을 취한 적이 없었다 신은.

그들은 터무니없는 도발을 실시한 경우에도, 그들은 그들의 사건을 상태로 알라의 말씀을 암송하여 자신을 억제했다. 하나를 가정하지 않아야하는 등의 문제에 희미한 마음이었던 것으로, 오히려 자신을 제어하고 순종 그들의 예언자, 살라 신은 alihi WA sallam의. 그들은이 구절의 계시에 인류에게 알라의 자비를 기억 :

"누구든지 메신저 순종,

실제로 그는 "알라에 순종했습니다

코란 4:80.

동료들은 알라에 대한 순수한 순종의 능력이 알고 있었다, 그리고 그것은 하나님의 자비에 알라가 자신의 그 전에 그의 메신저에 순종을 배치하여,이 구절에서 그의 메신저 영광이었다. 이것은 우리에게 또 다른 표시 알라는 그의 예언자에게 수여 매우 존경 계급의 모든 것살라 신은 alihi WA sallam의, 우리에게 하나님의 자비.

그것은 알라가 다음 구절을 보내이 시간에 있었다 :

"권한은 그들이 잘못한 되었기 때문에 싸우는 사람들에게 주어진다.

알라는 그들에게 승리를 부여 할 수있는 능력을 가지고 :

부당하게 자신의 집에서 쫓겨 사람들,

그들이 말한 때문에, '우리의 주님은 알라입니다 ....' "

코란 22 : 39 ~ 40

그러나 알라는 경고 :

"당신에 맞서 싸울 사람들을 알라의 방식으로 싸움

하지만 aggress하지 않습니다.

알라는 침략자를 사랑하지 않습니다. "

코란 2 : 190

이 마지막 구절은 aggress 첫 번째 안 모든 무슬림에 대한 명확한 경고입니다.

그것은 전쟁, 박해, 또는 약탈의 상태를 선동 예언자, 살라 신은 alihi WA sallam의 아니었다, 반대로, 그것은 오픈 침략자했다 Koraysh이었다. 이제, 권한 자신을 주장하는 무슬림 왔던, 자신의 권리를 위해 싸울 및 도난 당했다는 것을 다시 받아그들로부터. 시간은 무슬림들이 알라가 그들에게 자신의 결정을 설명하기 위해 자신을 준비 그들에 대하여 싸운 사람들을 싸울 수있는 권한을 부여했다고 장점을 촬영하거나 멸종 될 수있는 약한 엔티티가되지 않았 음을 증명해야 함을 필요로.

수평선에 전쟁의 위협 가능성과 그들에게 제공되는 잘못, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의이 트레일러를 모니터링하는 이민자의 관찰 파티를 전송하기 때문에 싸울 수있는 명령.

때때로 그들은 캐러밴 운동의 동맹국에서 뉴스를 받았다. 그러나 가능성이없는 이상, 시간에 의해 소식이 그들에 도달, Koraysh 캐러밴은 어디에도 찾을 수 없었습니다. 그럼에도 불구하고, 시간이 성공적으로 조약 낭비되지는 함께 여러 베두인 족과 협상했다홍해의 해안.

라마단 1H, (3 월 623 CE) 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 Koraysh 캐러밴을 가로 채기 위해 함자의 지도력하에 30 이민자로 구성된 부대를 보냈다. 무슬림은 사이프 알 - 바르라고 홍해 근처의 장소에서 Koraysh을 차단. 그것은 세의 큰 캐러밴이었다백명 누구의 사이에 악명 높은 아부 Jahl했다. 두 당사자가 서로가 발생하면 그들은 그러나 Majdi, 양쪽 모두와 좋은 관계에 있던 아 므르의 아들이 우연히 및 적대 행위를 방지하기 위해 성공, 싸울 자신을 준비했다. 그것은 그 때에 있던 예언자(살라 신은 alihi WA sallam의)는 무슬림에게 그들이 전투에 수행하기 위해 지금부터 있었다 첫 배너를했다. 그것은 색 흰색이고 Kinaz, 첫 번째 표준 출판사가되었다 Husain은 알 - Ghanawi의 아들에게 주어진.

달에 Shawwal, 상반기 (4 월 623 CE) 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) Ubaydah, 그들은의 대상을 향하고 아부 Sufyan을 충족 BATN Rabegh라는 곳으로 말을 타고 육십 이민자를 이끌 밖으로 알 하리의 아들을 보내 (200) 남자. 샷은 교환하지만 실제 전투가 있었다 없었다,그것은 이슬람교도가 더 이상이었다 데모의 장점을 취할 것입니다. 그것은 알 - Miqdad, 아 므르 알 - Bahrani의 아들과 Utbah가, Ghazwan 알 - Mazini의 아들 Koraysh 캐러밴에서 망명과 Ubaydah에 가입하는 그 시간에 있었다. 이 시간은 흰색 배너는 Mistah, Athatha의 아들에 의해 수행되었다알 - Muttalib의 아들.

Dhul Qa'dah 상반기 (5 월 623 CE)의 달 선지자는 알 - Kharrar라는 곳보다 더 갈 수없는 명령과 스물의 기갑 부대의 선두에 Sa'ad, 아부 Waqqas '아들을 파견. 그들은 Koraysh 전날 떠난 것을 찾기 위해 5 일 후 만 알 - Kharrar에 도달했습니다. 흰색 배너알 - Miqdad, 아 므르의 아들에 의해 수행되었다

가을, Umayyah, Jummah의 수석에 의해 주도되는 백 무장 호위 풍부한 라덴 대상의 뉴스가 보도되었을 때, 일레븐 개월 예언자의 마이그레이션 이후 통과했다. Umayyah는 부름 이슬람의 가장 큰 상대 중 하나 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이었다안 사르의 도움은 상대의 자신을 면하게하고 손해 배상으로 전쟁의 전리품을 압류에 Muhajirin을 지원한다. 그러나 Umayyah와 그의 캐러밴을 회피하고 어떤 만남은 없었다.

$ 장 57 마이그레이션 후 두 번째 해

두 달 마이그레이션 후 두 번째 해에, 아부 Sufyan이 이끄는 시리아와 연결된 다른 대상의 소식이 도착했다. 그들이 홍해, 그들의 대적 근처 얀부의 계곡​​에 자리 잡고 Ushayrah에 도달 할 때, 동료는 캐러밴을 찾아 출발했다,하지만 그들이받은 소식은 나이와이전, 오래 갔다.

차가운 겨울은 그들에게 있었고, 북쪽으로 캐러밴의 수는 줄어들었다. 그들의 조상 하심의 시간 이후, 캐러밴 예멘 사막의 황폐 한, 황량한 남부 지역을 통과하는이 쿨러 개월의 혜택 촬영했다.

그것은 사 파르 하반기 (623 CE) 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이주민의 대부분이었다 칠십 남자와 함께 밖으로 설정하는 것이 한 달에 있었다. 그들의 의도는 Koraysh에 속하는 낙타 캐러밴을 차단하는 것이 었습니다. 그들은 Waddan 근처 알 - Abwas에 도달 한메카와 메디나 사이이지만 캐러밴은 더 이상이 없다는 것을 발견했다.

Sa'ad 임명 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 그가 멀리 동안 메디나의 업무에 참석에 Ubaydah의 아들.

이 시간 동안 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 므르, Makhshi 광고 - Darami, Damrah 지파의 주요 15 개 일을 보내 그와 불가침 조약에 서명하는 데 성공했다. 그것은 재산이 살고 바니 Damrah의 부족의 보안을 보호 할 것을 합의했다 그들은대가로는 너무 부름 선지자의 도움 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 올 것에 동의했다, 그들은 알라의 종교를 반대했던 제공하는 무슬림의 지원에 의지 할 수 있었다. 이 과정은 십오일했다과 흰색 배너는 함자에 의해 수행되었다.

라비 '알 - Awwal 하반기 (623 CE) 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 백 남자의 Koraysh 캐러밴 누구의 사이에 Umayyah, 칼라프의 아들이었다을 가로 채기 위해 Buwat에 이백 친구들과 함께 행진했다. 그들은 Buwat에 도착했을 때, 대상은 떠났다.

Sa'ad 임명 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 그가 멀리 동안 메디나의 업무에 참석에 Mu'adh의 아들

Karz가, Jabir의 아들과 불신자의 그의 작은 파티 라비 '알 - Awwal 하반기 (623 CE)에 메디나의 목초지를 급습과 가축, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 일부를 약탈 할 때 추구 칠십 남성을 주도 그들. 그러나 그는 바드르 근처 Safwan라는 장소에 도달 할 때,그는 그들을 따라 잡을 수 없었습니다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Zayd, 그가 멀리 동안 메디나의 업무에 참석에 Haritha의 아들을 임명했다. 이 시간은 흰색 배너 알리, ABI 탈레반의 아들에 의해 수행되었다.

그것의 첫 번째 또는 두 번째 일 하반기에 Jumada 알 울라 또는 Jumada 알 - Akhira (11 월 월 / 12 월 623) 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 달 중 하나에서 백 오십 이상,하지만 200 개 이상의 주도 메디나 중 무슬림 자원 봉사자, Koraysh에 속하는 낙 타 캐 러 밴을 차단합니다.그들은 Dhil 'Ushaira에 도착했을 때 그들은 낙타의 캐러밴 며칠 전에 떠났다 발견했다. 낙타의이 캐러밴은 무슬림 원래 Koraysh 시리아에서 반환하고 바드르 전투의 이유에 기여 하였다으로 차단하기 위해 밖으로 탔던 같은 대상이었다.

이 탐험 예언자 동안 (살라 신은 alihi WA sallam의) 바니 Madlij과 동맹국 바니 Dhumrah의 부족과 불가침 조약을 만드는 데 성공했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 임명 압드 알 - 아사드 알 Makhzumi 그의 부재에 메디나의 업무에 참석한다. 이 시간은 흰색 배너는 함자 의해 행 하였다.

달은 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의가)에 6 낙타를 타고 Muhajirin의 열두과 압둘라, Jahsh '아들을 파견 싸움은 용납이되는 네 가지 신성한 개월 중 하나 Rajab 하반기 (1 월 624)이었다 정찰 임무. 압둘라을 떠나기 전에작성 지침을 주어진 이틀 후까지 읽을하지 들었다. 이일의 통과 후 그는 편지를 열어 메카와 타이프 사이 Nakhlah에에 여행을 그에게하고 Koraysh 다음 뉴스를 반환 준수 지침을 읽으십시오. 어떤 순서가 없었다대상을 공격한다.

Nakhlah의 계곡에 도달하면, 대상이 관찰되었다. 캐러밴은 raisons의화물을 수송했다 저명한 불신자 므르 알 Hadrami, 오스만과 나우팔, 압둘라 알 - Mughirah 다른 사람의 아들, 및 기타 식품을 포함했다. 무슬림들은 딜레마에 직면 여부이 Rajab의 달 이었기 때문에 공격하지.

압둘라, Jahsh의 아들 당황 무엇을 모르고했다, 그는 이슬람 이전의 규칙이 여전히 적용 여부 신성한 달 동안 싸움을하지 않으면 확신, 그리고 절에 깊이 숙고, "권한이 싸움을하는 사람들에게 주어진다 그들이 잘못한하고 있기 때문이다. " 22시 39분.

그래서 그들은 공격을 허용했다 체결 및 화살표는 아 므르 알 - Hadrami의 아들을 체결 중 하나, 해고 된 그는 사망했다. 오트 만과 알 - Hakam이 포로가되었다, 그러나 나우팔 탈출. 지금 주장하는와 혈액 불화가 있었다.

압둘라와 Muhajirin은 포로, 낙타, 그리고 전리품와 메디나로 돌아왔다. 그들은 메디나에 도착했을 때 그들은 자선 단체로 배포 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 5 분의 1을 떠나 자기들끼리 전리품을 나누어. 압둘라와 그의 동료는에 전리품을했을 때예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그에게 제시, 그는 그들에게 상기 동의를 거부 "나는 당신이 신성한 달에 싸움을 주문하지 않았다."

압둘라와 그의 동료는 크게 예언자의 거부로 고민하고, 신성한 이달의 자신의 위반에 대한 그들의 동료 무슬림들에 의해 비난했다. 메디나의 불신자는 물질과 비난의 큰 문제가 풍부하게 자신에 그것을 가져 갔다. Koraysh에 관해서는, 그들은 거짓Rajab의 신성한 달의 위반에 대한 책임있는의 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 비난했다.

압둘라와 그의 동료는 폐허가되었다; 그것은 예언자를 거역하는 그들의 의도가 아니었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들은 단지 심장 - 검색의 큰 거래 후 행동했지만, 사실은 그들이 싸울 수있는 권한이 부여되지 않은 남아 있었다. 잠시 후, 구호는 그 때왔다천사 가브리엘이 말했다 알라의 구절을 아래로 가져 :

"그들은 신성한 월에 대해 질문하고 그것에서 싸움.

말 : '이 달의 싸움을하는 것은 무덤 (범죄)이다;

하지만, 알라의 길에서 다른 사람을 바

그분의 불신, 그리고 성령 모스크,

이 알라와 위대한로부터 주민을 추방한다.

의견의 차이는 살인보다 더 크다.

그들은 당신에 맞서 싸울 중단하지 않을 것이다

그들이 강제로 할 때까지 그들이 할 수 있다면 당신은, 당신의 종교를 포기합니다.

그러나 당신의 누구든지 자신의 종교에서 recants와 불신자 사망,

그들의 작품은,이 세상과 영원한 생명에 무효화해야한다

그 지옥의 동반자가 될 것이며, 거기에 그들은 영원히 살 것이다. "

코란 2 : 217

이제이 구절이 공개되었다는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 압둘라와 그의 남자는 용서하고 사랑으로 배포 된 전리품의 5 분을 수락 한 것을 알고 있었다.

압둘라와 그의 동료는 "우리는 우리가 전투원으로 보상을 받아야한다하는 RAID로 계산 있기를 바랍니다 수 있습니까?"(살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 요청 그들은 다시 소유했던 세상의 전리품보다 알라의 보상을받을 수 더 불안했다하십시오. 선지자 (살라 신은자신의 통상적 인 방식으로 alihi WA sallam을)은 바로 답장을하고 다음 구절은 알라에서 내려 보낸 때까지 기다렸다하지 않았다 :

"그러나 믿는 사람들과 마이그레이션과 알라의 길에서 투쟁하는 사람들,

사람들은, 알라의 자비의 희망을 가지고, 알라는 용서 자비입니다. "

코란 2 : 218

혈액 돈 므르의 아버지에게 지불하고 포로가 발표했다. 그는 불신 숨진 오스만 메카로 돌아왔다. 그러나 Hakam 이슬람을 포용하는 그의 소원을 표현 메디나에 남아 있었다. Hakam 나중에 Bi'r Ma'una의 만남에서 순교자가되었다.

기도의 @THE 방향

무슬림, 책과 불신자의 사람들 : 메디나에서 지금 세 지역이 있었다. 유대인과 나사렛의 소수 (예언자 예수의 추종자)들과 기독교인 (바울의 추종자), 또는 코란이 그들에게 의미가 '책의 사람들', 예루살렘의 일반적인 방향으로기도를 제공그것은 거기로 많은 선지자들은 설교를했다고. 반면에 불신자는 메카에서 Ka'bah의 범위 내에서 보관 그들의 많은 우상으로 자신을 설정합니다.

이제 중기 기념일 2 H. (2 월 624 CE)이고 그 때까지 선지자는 예루살렘의 방향보다는 Ka'bah의 방향으로 자신의기도를 제안했다. 그러나 그의 마음은 지금까지이 문제에 대한 해결되는했다. 본능적으로, 그는 Ka'bah의 방향을 향하도록기도를 제공하는 것을 바랬다집 그의 조상은, 선지자 아브라함과 이스마엘 전에 많은 세기를 재건하지만,과 주변의 많은 우상이 있었다는 사실 그것은 그렇게에서 그를 막았다.

알라 언젠가 샤반 월의 중간에, 화요일에 ASR 오후기도의 시간에 내려 보낸 다음 구절에서 그에게 지시 할 때까지 문제는 그의 마음에 크게 무게.

"우리는 당신이 하늘을 향해 얼굴을 돌려 보았다.

우리는 확실히 당신을 만족하여야한다 방향을 설정해야한다.

그래서 (아브라함 내장), 성스러운 모스크쪽으로 얼굴을 돌려;

당신이 어디에 있든, 그것은 당신의 얼굴을 켭니다.

이 책은 주어진 누구에 사람들이 그들의 주님의 진리로 알고 있습니다.

알라는 그들이 무엇의 부주의 없습니다.

하지만,이 책이 모든 증거를 받았던 누구에게 사람들을 가져왔다하더라도

그들은 당신의 방향을 받아 들일 것이다,도 아니다 당신은 그들의을 받아 들일 것이다

도 그 중 하나는 다른 하나의 방향을 받아 들일 것이다.

모든 지식 후에 당신은 당신이 자신의 욕망에 굴복 부여받은 경우,

당신은 확실히 harmdoers 사이에있을 것입니다. "

코란 2 : 144-145

과

"진실은 그렇게 의심들하지 말고, 당신의 주님으로부터 온다.

그리고 모두를 위해 자신이 회전하는 방향입니다.

그래서 선하심에 경주.

당신이 어디에 있든 그리고 알라가 함께 모두를 가져올 것이다.

그는 모든 일을 통해 힘이있다.

당신이 등장 어디에서,

신성한 모스크쪽으로 얼굴을 돌립니다.

이것은 분명 주님의 진리입니다.

알라는 당신이 무엇 결코 부주의입니다.

당신이 등장 어디에서,

신성한 모스크쪽으로 얼굴을 돌려,

당신이 어디에 있든하고, 그것을 향해 직면

그래서 사람들이 당신에 대해 인수가 없으니,

그 중 해-행하는 제외.

그들을 두려워하지 마십시오, 저리가

나는 당신에게 내 부탁을 완성​​하고 인도됩니다 있도록. "

코란 2 : 147-150

(살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 예언자 뒤에 그들의기도를 제공했던 친구들이 모스크를 떠나 있었던 것에 따라 그들은 예루살렘의 방향을 직면 굴복 한 사람들 동료 이슬람교도의 일부에 의해 전달. 도우미 그들이 알라 "라고 언급, 난 그냥 제공 한 증거알라의 메신저와기도 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 메카의 방향을 향하도록. "그들은 Ka'bah 얼굴을 자신의 방향을 변경 한 것을 듣 자마자 선지자 이후 시간 (살라 신은 alihi WA sallam의)로부터 그의 추종자들은 방향을 마주 보는 그들의기도를 제공메카에있는 Ka'bah의.

Qiblah기도의 방향을 의미 - 구절이 내려 보낸있는 모스크는 "두 Qiblahs의 모스크 '로 다음 이후부터 알려져 있었다.

알라가 자신의 종교 기관이 예언자로에서 제거 및 위탁되었다는 유대인들에게 매우 중요한 기호 인 것으로 하늘을 통해 예언자의 상승의 사이트가 아닌 메카로 예루살렘을 선택하면 이스라엘과 미라지의 이야기를 기억합니다 다른 인종에서.기도의 방향의 변화는 매우 중요한 기호를 옹호했다.

나사렛과 기독교인의 도래하기 전에, 유대인들은 예루살렘을 향해기도를 지시하고, 나사렛 인과 기독교인, 그리고 지금까지이 무슬림이 같은 짓을했다고 자신을 자랑스러워. 유대인의 눈에 그들은 그것을 자신의 인종 중요성의 승인을 간주. 없이의심의 여지가, 이슬람은 매우 성지 예루살렘의 중요성을 인정하지만,기도의 방향의 변화는 예루살렘을 비하하려는 것이 아니며했다. 그러나 유대인들에게 예루살렘은 자신의 자기 선언 우수성을 향상시키기 위해 제공하는 중요한 상태 상징이하신 거룩한 곳이 아니었다.

알라 Ka'bah에기도의 방향을 변경하면, 유대인들은 매우 불쾌했다. 그들은 그들의 사회적 지위의 명백한 거절로 그것을 인식이는 더 깊은 분노를 가져. 이슬람교도, 사실은 전혀 예루살렘의 종교적인 의미를 거부하지 있었지만 Ka'bah아브라함이 지은 집, 땅에 알라의 첫 번째 집은 무슬림이기도하는 동안 얼굴을위한 알라가 선택한 방향이었다.

곧, 예언자의 유대인 휴면 분노 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라에 의해 그에게 주어진 메시지 표면 시작했다. 그는 그들에 대한 반대의 정책을 추구 거짓 비난은 암소 장의 최근에 밝혀 섹션의 구절의 많은, 일반적이었다조상의 숨겨진 부패를 노출하고 자신의 현재 하루 경멸를 한 것으로 밝혀졌습니다.

그들의 자부심은 그들의 조상 중 일부는 분명히 자신을 잘못한했다고 인정에서 그들을 방지하고 자신은 무시 또는 다른 부분을 거부하는 동안 스스로에게 허용 토라의 일부를 따라 것이라고.

그들은 알라의 사람을 선택되었다는 유대인 경합은이 중, 무시 살해, 또는 그들의 마지막 예언자, 예수, 메시아의 아들을 포함한 선지자의 많은 거부했다는 사실에도 불구하고 생각의 방식에의 여지가없는 사실이었다 그들에게 경고 메리, 그들이하지 않았다 경우개혁은, 한 번 그들에게 주어진 언약을 그들로부터 박탈 될 것이다.

무슬림 믿음이 성숙 아직했다 일부는, 그들은 또한 순서는 예언자의 결정 아니라는 것을 잊고, Ka'bah에 Qiblah의 변화에​​ 의문을 제기했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라의 그 누구 유대인들과 불신자가 재 질문 것이라고 경고하고 말했다 :

"사람들 사이 바보 말할 것이다

'무엇이 그들을 멀리 그들이 직면 한 방향에서 설정했다?'

말 : '동쪽과 서쪽 알라에 속한다.

그분은 직선 경로를 윌 누구를 안내합니다. ' "

코란 2 : 142

"... 우리는 당신이 직면 한 방향을 변경하지 않은

우리는 메신저를 따라 사람이 주변 것을 제외

그에게서 사람들은 모두 그의 발 뒤꿈치에 돌았 다.

그것은 하나님이 인도 한 사람들을 제외 어려움이었다지만.

알라는 사람들, 대부분의 자비와 부드러운입니다. "

코란 2 : 143

"의로움은 동쪽 또는 서쪽을 향해 얼굴을인지하지 않습니다.

그러나 의의가 알라를 믿는 것입니다,

그리고 마지막 날,

천사와 책에서,

선지자,

그리고하지만 소중한 재산을주고,

친척에, 고아에, 가난한 사람, 가난한 여행자에,

그리고 거지, 그리고 몸값 슬레이브에;

사람들은 그들의기도를 확립,

및 의무 자선을 지불 ... "

코란 2 : 177

BADR AT 만남 $ 제 58 PRELUDE

ABU SUFYAN의 @THE CARAVAN

각각의 은폐하거나 자신의 부족 또는 인종 원한의 불신자들, 유대인들, 메디나의 위선자들 사이에 불안이 있었다.

아부 Sufyan와 그의 캐러밴이 상품 라덴 시리아에서 돌아온 여행을 지금부터 소식 함께 이슬람교도에게 전화를 이슬람교도 적어도 일부를 가질 수 있도록 공격하기 위해 자신의 의향을 통보 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 도달 자신의 전 재산의 복원그들에게.

곧 그 후, Talha과 Sa'id 보낸 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Zayd의 아들 메디나에서 약 백마일 거짓말 Hawra의 해안 마을 근처 지역을 정찰합니다. Hawra에서 Talha과 Sa'id 그의 보호 아래를했다 Juhaynah의 최고에 의해 충족되었다아부 Sufyan의 대상이 통과 될 때까지 자신의 집에서 그들을 은폐. 마자는 두 동료를 떠나 안전하다고 그들이 주위 오만 골드 디나르 것으로 추정 대상의 부의 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자를 알리기 위해 다시 메디나에 서둘러. 또한 그들은캐러밴 가드 마흔 남자에 의해 그들은 메디나에 비교적 가깝게 통과 전에 오래 걸리지 않을 것이라는 것을 그에게 알렸다.

불신자들과 유대인 간의 @THE 음모

동맹에도 불구하고, 불신자와 메디나의 유대인 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 음모 그가 공격 할 기대할 수 그를 알리는 아부 Sufyan에 단어를 보냈다. 아부 Sufyan는 놀라지과에 Koraysh 집회 메카에 촉진하기 위해 Damdam, 아 므르 알 Ghifari의 아들을 고용되었다나와서 그가 임박 공격을 두려워으로 대상의 방어에 그를 결합.

@NEWS 메카에 도달

그는 브레이크 넥 속도로 메카에 질주로 Damdam 그의 낙타를 아끼지 않았다. 그는 코와 귀를 잘라, 그의 낙타를 절단 Ka'bah에 도착했을 때, 당신의 상품화를 그는, 그 안장 반대 방향으로되어 다시 그의 셔츠를 찢고 앞면과 목소리, "O Koraysh의 상단에 부르짖 - 그것을아부 Sufyan 함께 자신의 캐러밴은 무하마드와 그의 동료에 의해 공격하려 할 -! 그를 도와 "

그들은 캐러밴이 풍부한 라덴과 또한, 각 부족이 동반 자신 중 하나를 있었다 알았 알람이 곧, 메카의 모든 분기를 통해 확산.

아부 Jahl 즉시 Koraysh 족장, 그 전사라는, 실제로 싸울 모든 사람이 수, 자신을 준비하고 Ka'bah의 경내에서 그를 만났다. Utbah, 라비아의 아들은 자신의 총사령관으로 임명하고, 합한 Koraysh 군대는 무서운 보았다. 더 이하 천 없었다기병대했다 육백 갑옷의 한 벌을 가지고 백있는 삼백 군인. 먹이 공급에 관해서 그들은 낙타 다수 있었다.

아디의 부족하지만, 향후의 적대 행위에 참여하지 않기로 결정 뒤에 남아 있었다. 다른 두 사람은 또한 아부 Lahab과 Umayyah, 칼라프의 아들을했다, 거절했다.

아부 Lahab 그가 그의 장소에 갈 것 인 경우에 그는 그에게 빚진 사천 디르의 실질적인 부채에서 그를 풀어 것, 알로서, 히샴의 아들에게 말했다. 그는 빚을 갚을에 다른 방법이 없었로 알 -으로는 그의 제안을 받아 들였다.

Umayyah에 관해서는, 그는 노인과 다소 뚱뚱한, 그래서 그는 가지 않기로 결정했다. 그러나 그의 명예는 "이 향수 자신을 - 당신은 여자와 함께 제공된!", Uqbah, 향수 불타는 나무의 선박 Ka'bah 근처에서 그를 찾아 냈다 말해서 그를 모욕 아부 Mu'ayt의 아들에 의해 도전되었다격분, Umayyah는 말 일어나서 "알라가 당신을 저주 수 있으며 가져온 것을!" 이미 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 참여하기 위해 출발했던 다른 사람을 가입 오프 탔다. 한편 아부 Sufyan는 해안 경로를 따라 낮과 밤 자신의 캐러밴을 강제로 행진했다.

밀접하게 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 관한 부족, 하심과 Muttalib의 부족에 관해서는, 그들은 너무 마지 못해 Koraysh 합류했다. 탈레반은 알 - 압바스와 하킴 동안, 아사드의 부족에서 레이디 Khadijah의 조카가 동행, 두 부족의 명령을했다.

떠나기 전에, 알 - 압바스 한쪽에 그의 아내 음 Fadl을 가져다가 그의 죽음의 이벤트에 분산 압둘라, Kutham 및 Ubaydullah을 익명을 지금까지 그는 자신의 재산을달라고 어떻게 다른 사람의 귀 샷에서 자신감에 그녀에게 말했다 그의 상속인으로. 만 음 Fadl과 알 - 압바스이 대화에 관여했다.

선지자의 월의 @THE 첫 번째 단계

아부 Sufyan의 대상을 찾아 (317) 남자의 작은 군대와 함께 12 일 라마단에 메디나에서 밖으로 설정 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의). 86 Muhajirin에서, 그리고 안 사르 예순하나에서는 AWS의 부족과 Khazraj의 부족에서 백일흔에서왔다. Muhajirin에서,선지자는 표준 출판사로 알리를 임명하고, 안 사르에서 그는 Mu'adh의 Sa'ad 아들을 임명했다.

메디나의 모든 무슬림은 향후 만남에 참여 할 수 있었다, 각각에 참석하지 않는 타당한 이유가 있었다. 뒤에 남아 사람들 사이 오트, 예언자의 딸, 레이디 Rukiyah의 남편이었다. 레이디 Rukiyah는 (선지자 있도록, 중증 촬영했다 살라 신은 alihiWA sallam을)은 자비 그녀의 옆에 남아 오스만 말했다. 예언자의 부재에서 그는 위선자들과 유대인은 더 이상 충성 신뢰할 수 없었다으로 Amru, Ummu Makhtum의 아들이 그들의 지도자의 역할을하도록 임명했다.

육군은 병이 갖춰졌다 인해 자신의 상황에 적절한 이하 조항을했다,하지만 그들은 알라와 그의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 그래서 그들의 영혼이 높았다 신뢰할. 칠십 낙타에 속하는 두 마리 아즈 쥬 바이 르 알 - Awwam의 - 그들 사이에 그들은 칠십 마운트했지만,아들과 알 Miqad 알 아스 와드 킨디의 아들 - 그들이 타고 바꿨다, 때로는 한 번에 두 개 또는 세 개의 여성용 안장을 탔다.

 

@UMAIR, ABI WAQQAS의 아들

메디나 외부 마일 정도, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 정지에 그의 군대를 호출하고, 여러 젊은이가 그들에 합류했다 그들의 근심에서 그를 지원하는 것을 발견했다. 친절 중 그는 그렇게 어린 소년에 대한 장소였다 없기 때문에 그들이 반환해야합니다 그들에게 말했다. 그들 사이라는 이름의 소년이었다(살라 신은 alihi WA sallam의) UMAIR, 그가 돌아 말했다 때 길 없 울 아비 Waqqas의 아들, 그래서 선지자는 그를 불쌍하고 함께 그를 허용했다. UMAIR 그의 우는 중지와 그의 형으로 그의 얼굴에 커다란 미소 확산, Sa'ad는 자신의 목에 칼을 걸어.예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 진행 순서를주고 그래서 그들은 남쪽으로 행진을 계속하고 바드르 향하고.

@THE SCOUTS

그냥 바드르 외부 언덕의 기슭에 물 잘 자리 잡고 있습니다. 언덕에 도달하면, 예언자의 스카우트는 물 공급을 보충하고 그들의 낙타 마시 게 내려 갔다. 그들은 물을 끌었다으로 두 여자 얘기했다 우물가, 한 소녀가 다른 말을 엿 듣게되었다, "대상 중 하나에 도착합니다내일 또는 다음 날. 내가 당신에게 빚지고 돈을 갚을 수 있도록 나는 그것은 스카우트가 역전 소식이었다. "그들을 위해 작동합니다, 그래서 그들은 그에게 다시 예언자의 캠프에 서둘러.

BADR의 잘 AT @ABU SUFYAN

아부 Sufyan가 그 방향으로 진행하는 것이 안전하다고 확인하기 위해 대상의 사전에 타고 그래서 메카로 가장 빠른 경로는, 바드르을 통해 누워. 스카우트 왼쪽과 물을 그릴 왔던 마을에서 사람 건너 온 한 후 그는 잘에게 짧은 시간에 도달했습니다. 아부 Sufyan 질문마을 사람이 그에게 말했다 그러자 그는 최근에 낯선 사람을 볼 수 있었다면 그가 보았던 만 낯선 언덕 와서 물을 그릴 멈췄다 두 사람이 있었다.

아부 Sufyan는 징후 경보에 항상 있었고 몰래 약간의 낙타의 배설물 주변에 보았다. 그는 언덕까지 낙타 발굽 인쇄를 되돌아 그는이 찾고 있었는지 발견하고 신속하게 조사했다. 그는 절반의 배설물을 당하고 그의 마음은 그가 어떤 날짜 돌과 소화를 본대로 파운드 시작날짜 섬유는 외쳤다 : "Yathrib 자사의 식품 알라에 의해!" 그의 최악의 두려움이 확인되었다. 그는 큰 서둘러 반환 그러자 그의 캐러밴 해안까지 더 캠프에 그는 예언자의 군대가 멀리 수 없습니다 알고 있었다.

스카우트 @THE RETURN

지금까지 스카우트는 예언자에 반환 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 캐러밴의 도착 바드르에 임박라고 그에게 이야기했다. 그들이 우위를하고 기습 공격에 Koraysh을 극복 할 수있을 것이라고 자신을 생각 것은 좋은 소식이다.

MUHAJIRIN과 안 사르의 @THE RESOLVE

뉴스 Koraysh의 큰 군대가 아부 Sufyan를 지원하기 위해 메카에서 착수했다고 도착했을 때 희망이 높았다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 시간을 낭비하지 않고 그들에게 소식을 알려 함께 Muhajirin과 안 사르라고합니다.

아부 바크르와 오마르는 Muhajirin을 표현하고 오마르는 자신의 대변인으로 행동했다. 오마르는 하나의 목소리라고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에게 말했다 - 그들은 전진해야합니다. 그런 다음, 최신 이민자 중 하나는, Mikdad는 Zuhra의 부족에서 일어나 수행 알라의 O 메신저 "라고 스포크무엇을 알라 것은 연출했다. 우리는 모세에게 일러 가라사대 이스라엘 자손처럼되지 않습니다 '우리가 여기서 기다릴 것이다, 당신의 주님과 함께 가서 싸움.'오히려, 우리는 우리가 오른쪽으로 당신과 함께 싸울 것입니다, 당신의 주님과 함께 가서 싸움 '말과 왼쪽, 앞과 뒤에에! ' "때 예언자 (살라 신은 alihi WAsallam의)는 그의 얼굴이 잘 Muhajirin의 믿음의 강도를 알고 났는 데,이 충실한 말을 들었다.

그런 다음 Sa'ad, Mu'adh의 아들, 안 사르의 일어 서서 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 우리가 당신을 믿고 우리는 당신이 우리를 가져온 것을. 우리는 당신이 가져온 것을 증거 믿는다 "고 말했다 . 우리는 듣고 순종하는 당신에게 우리의 맹세를 진실 준됩니다. 당신이 원하는 것은 무엇이든지, 우리가 수행당신과 함께. 그것으로 자신을 당신이 바다를 건너을 요청할 경우, 진실을 보내 급락 하나님, 우리는 같은 행동을 할 것입니다 - 우리 사이에 아무도 그렇게하지 ​​않을 것입니다. 우리는 우리의 적이 내일 회의에 대해, 우리는 전에 싸운되지 않고 의존한다. 알라 기꺼이, 우리의 용기가 나타납니다당신의 눈에 차가움, 그래서 알라의 축복으로 우리를 인도! "

큰 기쁨은 안 사르과 Muhajirin가, 자신의 결심이 이전에 몇 년의 또 단지 문제를 결합하고,이 있었다, 이러한 통일은 절대적으로 상상할 수없는 일이었을 것입니다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 미국 반응에 크게 만족했다 알라는 가장 높은 두 Koraysh 당사자 중 하나 이상 그에게 성공을 약속했기 때문에, 좋은 마음이 될 그들에게 말했다, 그는 그것을 말조차도 것을 그는 자신의 원수가 엎드려 누워 볼 수있는 것처럼했다.

함께 친구들의 자신의 작은 군대와 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 바드르 향하여 행진했다. 그들은 노인 베두인을 가로 질러 왔을 때 하루의 행진 미만 거리, 중단을 촉구 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그와 아부 바크르는 잠시 동안 탔다. 아부 바크르가 물었다베두인 그는 어떤 뉴스를했지만, 베두인 족은 교활했다 그들이 속한 어느 당 요구한다면, 무하마드의 또는 Koraysh의. 아부 바크르는 그가 그에게 각 당사자의 행방을 말한다면 그들이에서 어디 그가 만난다면 그 사람에게 말했다. 옛 베두인 잘 사막의 경로를 알고그들은 지금, 무하마드의 당사자로서 자신의 의견에 라마단 12 일 Yathrib을 떠난 그에게해야 말은 그러한 장소에 도달했습니다 - 그의 예측은 정확했다 - 그리고 Koraysh 매우 장소 근처해야하는 그들 서 있었다.

그리고 그와 그의 동반자는 아부 바크르이 교활한 늙은 베두인을 신뢰하는 것을 여유가있을 수에서 어디 남자가 아부 바크르를 요청, 그래서 그는 영리한 수수께끼들이 사람으로, 물 아랍어 "엄마"에서라고 말하는 대답 물에서 생성됩니다. 베두인은 그의 대답에 만족하고했는데그는 두 개의 하천의 계정에 이라크 함.

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아부 바크르는 자신의 캠프로 돌아와 밤이 떨어질 때, 알리, 쥬 바이 르와 함께 자신의 동료와 Sa'ad에 대해 전송 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)과에 가서 그들에게 잘 사람이 원수의 소식을 가지고 있는지, 또는 경우그들은 우물에서 물을 그렸다.

@THE FIRST 죄수

그들은 잘 도착했을 때, 그들은 Koraysh에서 두 사람은 물을 용기를 채우고 그들의 낙타의 허리에 그들을로드 발견했다. 남자 중 하나는 알 Hajjaj의 어린이에 속하는 노예이고, 다른 하나는 건조 아부 야세르 알-AS의 어린이였다.

은밀하게, 알리, 쥬 바이 르, Sa'ad, 나머지는 그것들을 극복하고 포로로 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 다시했다. 그들은 너무 무리가 포로 주위에 모여 캠프, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의기도 점령에 도달하고 질문을 시작했을 때그들. 자신의 종교 재판관들이 거짓말을했다 바라고 그들을 이길 시작과 캐러밴 출신 그러자 포로, 그들은 단지 Koraysh 물에 남자라고 그들에게 말했다. 그것은 그들의 체포가 첫를 철회 그래서 그들이 아부 Sufyan의 남성이었다 말을 듣고 싶어하는 물 사람들에게 분명 해졌다주장은 그들이 듣고 싶은 무슬림 말했다.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의기도를 체결 한 후, 그는 나와서 그들이 그 방법으로 자신의 포로를 취급하지 말았어야 그의 동료에게, 그들의 포로가 아부 Sufyan에서 실제로 Koraysh로부터되지 않았 음을 알렸다.

Koraysh가 진을 치고 있었던 곳 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 물었을 때 그들은 그들의 캠프는 다른 쪽의 경사면에 누워 있는지, Ku'ayki'an의 언덕을 가리키는 강제하지 않고 그에게 말했다. 그는 군대의 크기를 요구하지만, 남자는 그 수를 추정 할 수 없습니다,하지만이 말했다많은했다. 현명하게, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 다음 많은 낙타를 공급하는 매일을 학살하고 아홉 아니면 열을 들었다 방법을 물었다. 이 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 범위 내에 있어야합니다 자신의 번호를 추론 할 수 있었다 천 9-100.

그럼 그 사람은 그들의 지도자의 이름을 포로를 물어 형제 Utbah과 Shayba 함께 아부 Jahl, 아부 Bakhtari, 하킴, 나우팔, 아미르, Tu'aymah, 알 NADR, Zama'h의 알 하리 아들과 함께 그들 사이라고 배웠다 , Umayyah, Nabih, Munabbih, Suhayl 및 므르 아부 Wudd의 아들. 선지자 (살라신은 alihi WA sallam의)는 그의 추종자들에게 돌아 서서 말했다 "메카가 간 당신 조각을 던졌다!" 그리고이에서 그들은 이슬람의 최고 원수에 맞서 싸울 것이라고 이해했다.

안전의 @A SENSE

아부 Sufyan는 낙타의 배설물 날짜 돌을 발견 한 후, 그는 공격을 탈출 한 것으로 확신 느낌 메카로 긴 해안 길을하기로 결정했다. 그는 지금, 당신의 부족민과 보안의 감각을 느꼈고, 당신은 당신의 캐러밴을 저장하기 위해 나왔다 "며 동료 족장에 단어를 전송하여알라가 우리를 전달했지만 상품은, 따라서 돌아갑니다. "

아부 Jahl이 말을 들었을 때 그는 우리가 바드르에 될 때까지, 우리는 반환하지 않습니다 알라 ", 말, 그의 남자를 재편성! 우리는 축제를 벌일 낙타를 도살, 와인을 마시는이 삼일 보낼 것입니다, 그리고 여자는 우리를 위해 재생됩니다. 다른 아랍 부족들이 우리를들을 때 그들은 한 번 다시 우리가 높은 개최그들의 자부심은 - 어서! "

@AL AKHNAS 및 ZUHRA 지파

알 Akhnas, Shariq의 아들, Zuhra 지파 동맹 아부 Jahl의 의도를 들었을 때, 그는 당신의 재산과 부족민, Makhrama, 나우팔의 아들,와 주셔서 유일한 이유는 보호하는 것이 었습니다 자신의 동맹국, "알라가 당신을 저장했다고 밝혔다 그들에게 당신은 비겁으로 충전해야합니다, 나에 비난이있다!아부 Jahl으로 이익없이이 남자와 전쟁을 더 점은 우리가 할 수없는 것입니다! "Zuhra의 부족은 알 Akhnas의 말을 무시한과 함께 그들은 메카로 돌아왔다.

탈 리브, 예언자의 아부 탈 리브의 아들, 삼촌 (살라 신은 alihi WA sallam의) 마지 못해 알라 O, 그것은 내 욕망하지 Koraysh 그래서 그는 "탄원했던 그의 조카에 대한 싸움의 생각을 미워 함께 탔던 자신의 방식으로 Koraysh에 가입하지만해야 할 경우, 내가 약탈하자아닌 plunderer, 그리고 정복이 아닌 정복자합니다. "Koraysh 중 일부는 탈레반의 마음에 무엇을 실현하고 그들이 알고 그에게 정보를, 그래서 그와 비슷한 감정을 가진 일부 다른 메카로 돌아왔다.

YALYAL의 @THE WELLS

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 캠프를 중단하고 자신의 원수가 그것을 도달하는 기회가 전에 잘 바드르 근처에 행진 그의 추종자를 명령했다. 그들은 Yalyal의 모래에 도착했을 때 그들은 캠프를 치고 잤다. 알라는 코란의 말에이 말한다 :

"당신이 수면으로 극복했을 때, 그분의 보안 등,

그는 당신을 정화하기 위해 하늘에서 물을 내려 보내

와, 사탄의 오물 당신을 정화하는

당신의 마음을 강화하고 당신의 발자취를 견고하게 할 수 있습니다. 장 8시 11분

그들이 깨어 부드러운 모래는 회사가되었다 그가 모래가 회사와 교차 그래서 무슬림 비교 용이성 계곡을 넘어 쉽게 만들어했기 때문에 그들은 알라에 감사했다.

비 이슬람교 도와 반면, 그들이 반대에, 예언자의 왼쪽에 누워 Ku'ayki'an의 언덕 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료 등반했다위한 Koraysh 군대에 대한 방해했다 바드르의 계곡 쪽.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 많은 우물 중 하나에 도착했을 때, 그는 정지를했다. Hubab, 알 Mundhir의 아들, 안 사르가 접근하고 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) ", 요청, 알라가 당신에게 알려진 만든이 장소되는 우리가 사전도 후퇴도해야한다,아니면 의견의 문제입니다; 전쟁의 전략? "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는이 Hubab이 자신의 의견에 자신을 설정하는 가장 좋은 장소가 아니다라고 말했다 그러자. 그는 예언자 (살라 신은 alihi WA 권고, 의견의 문제라고 대답했다 sallam에) 훨씬 될 것이라고더 Koraysh에 가까운 큰 우물 중 하나에 행진하고, 그들 자신에 위치해되자, 남아있는 우물을 찾아 Koraysh 물이 박탈 될 수 있도록 그들과 연결하기위한 그룹을 보낼 수있다. 그는 또한 저장조 우물에서 물을 포함하도록 파고되어야한다고 권고.선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 제안을 감사했다 및 계획을 승인하고, 그래서 그들은 잘 시간이 와글 와글의 계획을 수행하는 손실 된 큰 도달 할 때.

그는 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)은, 우리가 당신을 위해 쉼터를 건립하고 그 옆 준비에 낙타를 유지하자 "며 그에게 갔다 있도록 Sa'ad, Mu'adh의 아들 선지자의 안전에 관한 한 알라는 우리에게 힘을주는 경우, 우리는 적을 만날 때이됩니다. 우리는 승리 할 만합니다기록되지, 당신은 타고 우리가 남겨진 사람들을 다시 가입 할 수 있습니다. 그들은 당신에게 우리가 할만큼 사랑하고 그들이 거기에 알고 있었던 만남이 될 것 경우 뒤에 남아 없었을 것입니다. 알라가 당신을 보호 할 것, 그리고 그들이 당신에게 좋은 조언을 제공하고 당신 옆에 싸울 것입니다. "예언자 (살라 신은 alihi WAsallam은)는, 그의 사려 깊음을 위해 그를 감사 그를 칭찬하고 그에게 축복을 탄원 등 쉼터는 종려 나무 가지에서 건축되었다.

가 발생하기 전에 @HOURS

그것은 라마단의 금요일 밤, 17이고 삼백열세 신자 밤 자신을 정착으로, 그의 자비의 하나님은 그들에게 축복, 평화로운 수면을 보내 그 그래서 그들은 아침에 자신의기도를 제공하기 위해 깨어 때 완전히 새로 고쳐지고 준비를 느꼈다충돌.

한편 다른 캠프에, 그들의 큰 잘 갖추어 군대와 Koraysh 군대 교반 그들이 Ku'ayki'an의 상단에 자신의 낙타와 함께 자신의 길을 만들어으로 고생. 바누 바크르의 부족은 누구와 함께 그들의 후방에서 그들을 공격 할 것이다 적대적 관계를 가지고 그들의 두려움은 그에 첨가 하였다.그것은 사탄이 Suraka, 말릭의 아들의 모습으로 그들에게 나타나, 그들에게 것을 다음이었다 "나는 아무런 해가 뒤에서 당신에게 올 것이다 보장합니다."

알라는 말하기를, "사탄이 만들 때 자신의 파울 행위는 그들에게 공정한 것 같다.

그는 아무도이 일을 정복 할 수 없다 '고 말했다.

나는 당신의 구세주한다. ' "장 8시 48분

그 때까지는 (살라 신은 alihi WA sallam의) Koraysh 태양이 이미 증가했다 언덕의 정상에 도달하고 선지자 볼 수 있었다. 오만하고 와서 자랑 육군, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라 O, Koraysh가 여기에 있습니다 "라고 탄원을.보고하면, 반대당신과 당신의 메신저를 belying. 오 주님, 우리에게 당신이 약속 한 당신의 도움을 제공합니다. 오 주님,이 날을 파괴한다. "

Koraysh 고급으로 오만, 아부 Jahl는 말 Koraysh에 대한 탄원 "우리의 주님, 두 당사자 중 하나가 그의 친척들에 불친절하고 우리가 모르는 무엇을 우리에게 가져왔다 -!이 날 그를 파괴" Koraysh이 우수한 수와 경험을 자신의 승리를 확신 것이라고 확신했고,이에 다른 아랍 부족들과의 이전 명성을 복원,하지만 가장 중요한 예언자 호감 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 추종자 한번 모두를 위해.

얼마 후, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 붉은 낙타를 타고, Utbah, 라비아의 아들을보고 우연히 그리고이 함께있을 것, 전혀 그 중 하나가 좋은이있는 경우 ", 그의 동료에게 말했다 붉은 낙타를 타고 남자. 그들이 순종 한 경우에는 올바른 경로를 취할 것입니다. "

Koraysh 또한 신자의 시력을했고, 그들이 그렇게 몇했다 찾기 놀랐다 아마도 뒤쪽 어딘가에 숨겨진 또 다른 힘이있을 수있다 생각했다. 그들은 계곡에 도착했을 때, Koraysh는 자신의 캠프를 만들어 그 수를 추정하는 말에 UMAIR에게 WAHAB 알 - Jumahi의 아들을 보내어떤 숨겨진 지원군이 사실이 있다면 볼. UMAIR이 돌아 왔을 때, 그는 Koraysh의 O 남자, 나는 낙타가 죽음을 들고 보았다.이 사람들은 방어 또는 피난처가 없다, 그들은 단지 자신의 칼을 가지고 있지만, 그가 처음 전에 나는 그들 중 어떤 사람이 죽을 것이라고 생각하지 않는다 "선언 중 하나를 살해우리. 각 당사국은, 무슨 소용이 후 생활이 남아있을 것 같은 수의 다른 죽일하더라도 당신은 무엇을 할 것입니다! "

아사드의 부족에서 UMAIR, 하킴을 듣 자마자, 레이디 Khadijah의 조카가 바로 Utbah, 압두 샴스의 남자와 왈 리드의 아버지에 갔다. Utbah는 동안 Nakhlah에서 사망 죽은 친척, 아미르 알 Hadrami의 형제의 계정에있는 신자들에 대해 Koraysh 가입에 동의했다신성한 월. 하킴은 Utbah를 발견했을 때 그는 말했다. "당신은 순종 큰 사람, Koraysh의 주님과 하나입니다. 당신은 모든 시간에 대한 칭찬으로 당신을 기억하는 사람들을 하시겠습니까?" Utbah는 "이 될 수 있는가?"물었다 "그들을 다시 리드, Koraysh는 무함마드의 혈액보다 아무것도 더 많은 요구알 Hadrami의 피가, '하킴 대답했다.

그를 상대로 전쟁을 그들 가운데 가장 불안을 하킴의 말은 Utbah에 호소 그는 아부 Jahl와 얘기도 그를 격려하면서 동의했지만 몇 년이 예언자를 반대 아부 Jahl은 (살라 신은 alihi WA sallam의)을했다이었다.

Utbah 무하마드와 그의 동료 싸움을 얻기 위해 아무 것도 없다 ", Koraysh의 O 남자를 말하는 그의 백성들에게 말씀 하셨다. 당신은 항상 하나 그의 삼촌, 사촌, 또는 사망 한 사람을 다른에서 경멸과 모양 사이에서 당신은 그들 각 사람을 물리 칠 경우 동족. 따라서, 다시 켜고 나머지 무하마드를 남겨아랍인. 그들은 그를 죽일 경우 그들은, 당신이 그를 향해 자제를 보여 주었다됩니다하지 않는 경우, 당신은, 다른 한편으로는, 당신의 욕망이 있습니다. "

하킴 아부 Jahl를 발견했을 때 그는 메일을 자신의 코트를 주유했다 그에게 메시지를 전달. 아부 Jahl은 격분했고 군대가 말 해결 "그것이 우리와 무하마드 사이에 결정 될 때까지, 우리가 켜지지 않습니다 알라." 그리고 그는 자신과 그의 아들 아부 Hudhayfah을 위해, 죽음을 두려워 겁쟁이을 Utbah라고누가 무슬림이었다.

불에 연료를 추가하려면, 아부 Jahl은 아미르에 고인 아 므르의 형제에게 전화를 복수 이번 기회에 그에게서 그의 동생의 죽음을 그냥 놓치지 말라고 도전했다. 감정이 높은 실행 그는 그의 목소리의 상단에 소리를 질렀로 아미르, 전통 고통의 상태에 "화있을 진저를 자신의 옷을 찢어싸우고 또 군대를 선동 므르, 아 므르에 대한 비애, "을 참조하십시오.

Utbah의 말은 귀머거리 귀에 떨어진 것도 이제 그들을 막을 수 없을 것입니다. 그는 아부 Jahl 그의 자존심이 도전되었다 비겁 그를 고소했다고 들었어요, 그래서 그는 그 잘못을 증명하기 위해 헬멧을 검색하지만, 충분히 큰 하나를 찾을 수 없습니다, 그래서 때 그는 그를 보호하기 위해 자신의 머리 주위에 헝겊을 상처- 갈등에 대한 마지막 준비는 현재 진행했다.

@ABDULLAH, UMAYYAH의 아들 선지자를 결합

살라 신은 alihi WA sallam의

압둘라, Umayyah의 아들, 그의 아들이되어 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 합류하는 것에서 그를 방지에 부담 압력과 그의 형제를 가지고왔다 무슬림, 그러나 그의 아버지, 빌랄의 Jummah의 부족과 고문의 최고​​였다 -in-법, 아부 사 브라와 메디나에 아부 Hudhayfah.

Umayyah 그러나 기회가 예언자로 탈출, 그에게 행진에 참여하기 위해 자신의 아들을 강요했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 아버지와 다른 전투원은 전쟁에 대한 자신의 준비에 바빴다로 자신을 제시 곧이었다. 주목, 압둘라 빠져 관리하고 만든 그의예언자의 캠프 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 방법입니다. 그가 도착하자마자, 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 바로 예언자 만든 그들은 모두 그들의 얼굴을 통해 서로 엄청난 기쁨을 확산 인사로.

얼마 후, 여러 가지 다른 Koraysh 부족민은 신자들이 만들었던 저수지에 그들의 방법을 확인하고 마실 감히. 믿는이를 보았을 때 그들은 그들의 채우기를 취할 수 있도록 그들에게 예언자의주의 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 문제를 그렸습니다. 제외Hezam, 레이디 Khadijah의 조카의 하킴 아들, 그 물을 마신 모든 사람은 그 날 충돌에서 사망했다.

$ 장 59 BADR AT 만남

Koraysh 자신의 계급을 형성하는 그의 동료 부름 (살라 신은 alihi WA sallam의), 예언자 발전을 시작하고 격려의 말과 함께 그들에게 이야기하고 그들이 알고 알라는 그들과 함께했다. 그들의 라인 Sawad의 이름으로 하나의 예외, 안 사르와 화살표처럼 곧고, 서약간 앞으로 나머지, 그래서 예언자보다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그에게 가서 조심스럽게 화살표와 함께 자신의 횡격막을 prodded. Sawad이 기회에 압수 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의), 당신이 나에게 상처를, 알라는 진리와 정의에 당신을 보냈다 "고 말했다, 그래서 포기내가 내 권리. "이 때, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 횡격막을 발견하고 Sawad이 구부러과 키스. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) Sawad 말했다이 가는데, 할 그 메시지가 있었는지 그에게 물었다, 문제에 대한 알라의 "O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)그들이, 그리고 기록 된 경우, 내 마지막 순간 당신과 함께 지출해야한다는 내 소원이기 때문에 -. 내 피부가 당신을 감동했다고 "이 이동하는 발언을 듣 자마자, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가)에 탄원 알라 Sawad에 따라 축복을​​ 요청.

얼마 후, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 아부 바크르와 그의 텐트 철수 도움을 알라 께기도. 그의기도 후, 짧은 잠 그를 압도하고 깨어에 그는 기뻐한다, 알라가 당신에게 그의 도움을 보냈다 ", 아부 바크르에게 말했다. 가브리엘은 여기에 자신의 손에 고삐이다하는 말의 그는 리드, 그는 충돌에 대한 무장! "

지금까지 Koraysh 군대는 가까이 운집 해 그의 자비의 하나님은 그들의 숫자들이보다 상당히 작게 신자들에게 표시했다; 불신자는 이제 저수지에서 가까운 거리에 있었다.

자신의 번호와 사탄의 지시를 참조하면, 알라는 코란에 말한다 :

"사실, 전장에서 만난 두 군대에 당신을위한 기호가 있었다.

하나는 알라의 방법으로 싸우고, 다른 믿지했다.

그들은 (신자)가 두 번 자신의 번호라고 눈으로 보았다.

그러나 알라는 누구 그는 것이다 그의 승리로 강화한다.

물론, 그에서 눈의 소유에게 교훈이 있었다. "

코란 3시 13분

알라했을 때 "하고는, 작은 밴드로 당신의 미래에로 표시

그는 당신과 같은 많은에게 보여 주었다했다, 당신의 용기는 실패한 것

당신은 일에 걸쳐 싸웠다 것입니다.

그러나 알라는 저장; 그는 가슴의 가장 깊은 생각을 알고있다.

당신이 그들을 만났을 때, 그는, 몇 것으로 눈에 그들에게 보여 주었다

그들의 눈 (전화 번호)를 감소

그래서 알라 성임을 결정 할 수있다.

알라에 대한 모든 문제는 돌아갑니다.

신자, 당신은 군대가 풍부 알라 회사 서 기억 만날 때,

위해 당신은 번영하는 것을. 알라와 그의 메신저 순종

그리고 서로 이의를 제기하지 않는다

당신은 용기를 잃게해야하고 의지가 약화하지 않도록.

인내심을 가지고 - 알라 환자 사람들과 함께합니다.

그들의 가정을 떠난 사람들처럼하지 마십시오

무례 알라의 길에서 다른 사람을 금지, 사람들에게 과시 의기 양양 -

알라는 그들이 무엇을 포함한다.

사탄은 자신의 파울 행위는 그들에게 공정한 보인 때, 그는 말했다,

'어떤 사람이 날 당신을 정복 할 수 없다. 나는 당신의 구세주한다. '

두 군대가 서로의 시야 내에서 왔을 때 그러나 그는 말하는 그의 발 뒤꿈치에 갔다

내가 무엇을 할 수없는 경우를 참조 할 수 있습니다에 대한 '난 당신을 거부합니다. 나는 알라 보복에 스턴은 알라를 두려워한다. ' "

코란 8 : 43 ~ 48

그는 도전적으로 부르짖로 알 아스 와드, Makhzum의 부족에서 압둘라 아사드의 아들은 그의 불쾌한 성격으로 알려져, 전쟁을 시작하는 첫번째이었다 "나는 그들의 저수지에서 술을 파괴하거나 그렇지 않으면 도달하기 전에 죽을 것이다." 함자, 압둘 Muttalib의 아들이 그를 도전하고 두로전투에 종사, 함자 그의 발과 정강이가 절단 된 것을 같은 힘으로 그를 강타하고 공기를 통해 날아 갔다. 알 아스 와드 그러나 함자 그와 그의 몸이에 빠져 사망, 하나님의 말씀을 이행하기로 결정하고 저수지를 향해 기어했다.

Utbah, 그의 형제 Shayba와 그의 아들과 함께 라비아의 아들, 도전 옆에 있었고, 일대일 전투 외쳤다. 안 사르에서, 세 사람이 나서서 : 그들은 형제 AWF 및 Muawwidh, AFRA 다른, 압둘라, Rawaha의 아들의 아들이었다. Utbah는 그들이 누구인지 물었다그들은 Utbah가 대답 그러자 "우리는 안 사르에서입니다"라고 대답 "우리의 일이 우리는 당신이 혈통에서 우리에게 동일한 것을 알고, 당신과 함께가 아니라 우리가 우리 자신의 부족에서 유사한 서 그 싸움을하고 싶습니다." 그 순간, Koraysh에서 누군가가 불려 "무하마드가, 우리의 동료 우리에 대해 보내우리 자신의 부족에서! "

Ubaydah 부름 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 하리의 아들, 함자 알리가 자신의 원수를 충족하기 위해 앞으로 이동하고되었을 때, Koraysh 자체를 식별하기 위해 그들에게 물었다. 자신의 식별이 이루어지고 난 후에 Koraysh 그들을 싸움을 수락 알려져 있습니다.

하리의 Ubaydah 아들 함자가 Shayba 싸웠다, Utbah 싸웠다, 알리 알 왈 리드 Shayba의 아들을 싸웠다. 알리와 알 왈 리드의 아들과 함자와 Shayba 사이의 싸움은 빨리 끝났다 - 알리와 함자 모두 알라의 적을 죽였다. 한편 Ubaydah 및 Utbah 두 번 서로를 강타했고 Ubaydah가 있었다타락한 피해자. 함자 알리가 자신의 동반자가 닥친 것을 보았을 때 그들은 Utbah에 온 그는 저녁을보고 살지 않았다.

부드럽게, 함자 알리 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 Ubaydah을 실시했다. 그의 다리가 절단되었고 그는 혈액의 엄청난 금액을 잃었습니다. 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 보았을 때 그는 그를 올려다 보았다 물었다 "나는 순교자로 오전, 알라의 O 메신저?" "사실 당신이 있습니다"부드러운 톤의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 대답하고 Ubaydah 행복했다. 그런 다음 Ubaydah 아부 탈 리브 오늘날 살아 있다면 그는 자신의 단어가 있음을 알게 될 것입니다 "그의 약해진 목소리로 말했다 : '우리의 여성과 어린이를 잊고, 우리가 그의 주위에 죽은 거짓말을 할 때까지 우리는 그를 포기하지 않을 것'성취되었습니다나를. "Ubaydah는 4, 5 일 후에 사망했다.

전쟁터에서 죽은 누워 이슬람의 네 개의 주요 원수 중 3은 함자에 의해 사망​​하고 뒷다리, 아부 Sufyan의 아내라는 이름의 고위 여성 관련이 있었다. 그런은 함자의 뒷다리의 증오가 그녀가 빨리 기회가 제시된 그녀의 복수를 맹세했다.

 

군대 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자, 서로에 진출하기 전에 그 단어를 준 경우에 그들은 자신이 적으로 둘러싸인 찾을 것을 그들에게 때까지 공격하지 않는 그의 동료를 주문, 그들은 그들을 유지했다 위에 자신의 화살표를 샤워로 베이 그머리.

그는 또한 Koraysh들 사이에서 그들에 대한 팔을 차지하도록 강요했던 사람들이었다 그들에게 그들이 그들 중 발생하는 일이 있다면, 그들은 그들을 죽일하지만 그들에게 포로를 취할 수 없습니다. 그 사람들은 알 - 압바스, 예언자의 삼촌, 지원했다 하심과 아부 Bakhtari의 아이를했다여러 차례에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 그러나 아부 Bakhtari는 죽었다.

한편, 아드레날린은 두 개의 화살표가 해고 된 갈등을 점화 Koraysh의 정맥을 통해 자신의 초조 빠르게 쌓는. 첫 번째 공격 Mihja, 다음 신자가 순교 할되었다 오마르의 자유민이, 두 번째 화살표가 Haritha의 목을 관통, Suraka의​​ 아들나자르의 부족에서 그는 저수지에서 마시고있다.

싸움 @THE ORDER

교전이 시작하고 있었다; 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 작은 자갈의 소수를 집어 그가 Koraysh으로 보았다 그가 그들을 향해 돌멩이를 던진 다음 "그들의 얼굴이 훼손 될 수있다"고 말했다 지금, 스탠드 ", 말하는 그의 동료를 명령 위 파라다이스 향해 진행합니다.그 정도는 하늘과 땅을 포함! "

십육년 나이하지만 UMAIR, 하맘의 아들이이 말을 듣고 그는 "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 파라다이스가 하늘과 땅을 포함 하는가?"물었다 "예"라고 UMAIR는 메시지가 무엇 "물었다"음, 음, "예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 때문에, 외쳤다 대답당신은이 말을하는 방법 "을 참조하십시오. UMAIR는 대답"알라 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)이, 내가 낙원의 주민이 될 수있는 희망을 표현하기 위해이 말을 발언. "알라의 메신저 그러자 (살라 신은 그는 그에게 좋은 소식을 내 주면서 alihi WA sallam을)이 미소를 지으며, "당신은 참으로주민 중 하나입니다. "

자신의 마음에 행복과 그의 화살통 일부 날짜를 가져다가 그들에게 식사를 시작하고, 말을 일시 중지 "나는이 날짜를 먹고 완료 될 때까지 생존한다면, 그것은 참으로 긴 간격이 될 것이다." 그래서 그는, 남은 날짜를 던졌다 갈등 속으로 뛰어 들었다, 그리고 큰 용기까지 싸웠다그는 순교했다.

,, 용기를 확고한 진보가 아니라 후퇴로 싸우고 알라는 것, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 어떤 사람이 날 죽이지이, 그의 동료는 누구의 손에 무하마드의 영혼이다 "라고 알라에 의해 heartened 하지 파라다이스를 입력하도록합니다. " 낙원의 약속그들도 희망을 수있는 최선의 보상이고 참여의 강도가 가속.

ABU JAHL의 @THE 보답

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 아부 Jahl에 대한 모습 아웃에있을 그의 동료를 주문했다. 그는 그의 말을 타고 같이 두 청소년 Mu'adh, 아 므르의 아들, 알 Jumuh 및 Mu'awwadh, 알 프라의 아들의 아들 아부 Jahl의 시력을 붙 잡았다. 아부 Jahl 강하고 혼자 어린 소년에 대한 상대가, 그래서 그들은심각하게, 그 부상 그의 말은 도망 죽은 그를 떠나, 함께 그를 공격하고 그의 말의 양쪽에서 그에게 뛰어하기로 결정했다.

 

두 소년은 선지자를 말하는 서둘러 (살라 신은 alihi WA sallam의) 좋은 소식을 만들어 그들은 아부 Jahl를 죽인 그에게 말했다. 그들의 칼에서 피를 닦아 더라면 선지자는 질문하고, 그들이 아니었다 그에게 말했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 칼을 보았고, 그들에게모두가 그를 살해했다고.

그러나 아부 Jahl은 아직 죽지 않았고, 압둘라, 마수드의 아들이 죽음의 진통 아부 Jahl 우연히 그의 목에 자신의 발을 넣어 말했다 일부 덤불의 안전에 크롤링 관리했다 "알라는 수치를 넣어 당신은 알라의 적이다! " 끝까지 오만, 아부 Jahl 대답했다,"어떻게 그는 내가 당신이 전투가 이동 했는가? 죽일하려고 사람 이외의 다른 생각, 나를 부끄럽게했다?" 압둘라는 알라와 그의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 찬성했던 그에게 통보 그러자 다음, 말을 그의 머리를 잘라 "이것은이 나라의 파라오했다!"

만난 @MIRACLES

적대 행위 전반에 걸쳐 지속적으로 바람이 불신자에 날려했다. 알라 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 선지자의 간구를 응답했고, 그의 동료는 그 자체로 전쟁을 싸울 혼자하지 않은 :

"그리고 당신 (예언자 무하마드)가 도움을 주님 께기도했을 때,

그는 '나는 연속적으로 당신의 도움에 천 천사를 보내 노라.'대답 "

코란 8 : 9

직접 전쟁 후 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 정보를 다른 계시를 받았다 :

"그것은 당신이 그들을 죽인 아니었지만, 하나님은 그들을 죽이고,

어느 쪽도 당신이 그들을 던져 사람을 없었다.

알라는 그가 믿는 공정한 이익을 부여하는 것이 순서에 던져.

사실, 알라는 알고, 청력됩니다. "

코란 8시 17분

기적 이벤트는 만남을 통해 지속적으로 발생했습니다. 그들의 적을 추구하는 신자들은 그들을 공격 할 기회가 전에 불신자의 머리가 날아 것이다 발견했을 때 많은 시간을했다.

전쟁이 끝났다 후, 그들의 순교 동료에 대한 검색하는 동안, 그들은 죽은 불신자의 목에 화상 흔적을 발견하고 예언자의주의 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 문제를 그렸습니다. 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들이 있다고 그들에게천사의 칼에 의해 왼쪽 마크. 친구들 중 일부는 그들과 함께 싸우는 천사를 목격 축복이었고, 그들의 말의 발굽은 결코 땅을 건드리지 보도했다.

나중에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 함께 천 천사들과 함께, 첫 번째가 천사 가브리엘에 의해 제기되었다고 말하는 바람의 이야기. 그의 오른쪽 측면에 천 천사와 함께 천사 미하일로 두 번째. 에 천 천사와 함께 천사 Israfil로 세 번째 그의왼쪽 측면, 그리고 천사는 천 뒤쪽에 매달려의 조각으로 터번을 착용 신자와 함께 싸웠다; 자신의 마운트에 대한, 그들은 얼룩의 말이었다.

많은 치유의 기적의 사이에 그 날은 Khubayb, Yasaf의 아들의이었다. Khubayb의 목을 제외한 모든 절반 슬라이스되었고 그의 머리 limply 걸려. 그는 예언자 전에 왔을 때 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자는 부드럽게, 부상당한 부분을 재배치 자신의 타액과 목의 일부를 부풀어기적적으로 회복되었다.

Ukasha, Mihsan 알 - ASDI의 아들은 열심히하고 용감하게 그의 칼이 부러 싸웠다. 그는 예언자에 반환 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 싸울 수있는 여분의 칼이 있다면 그에게 물었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 로그를 집어 그에게 준 그러자를 흔들었다로그는 긴 강력한 빛나는 검으로 변형되었다. Ukasha 그의 기적 칼로 바드르 후 많은 만남에서 싸운 그는 배 교자 싸워 마지막으로 순교했다.

천사 @THE CLOUD

Ghifar 지파의 비 전투원 나중에 만난 그와 그의 사촌은 전쟁이 끝났다고하면 약탈의 의도와 전장을 내려다 보이는 언덕의 상단에 자신을 배치했다고 알 - 압바스의 아들에게 말했다. 그들이 기다리는 동안, 흰 구름이 접근언덕, 그리고 그들이 말의 whinnying과, 말을 그들로 공포를 쳤다 음성 듣고 "전방 Hayzum을!" 남자의 사촌이 무서웠다, 그것은 그에게 너무 많은이었고, 그의 머리가 열려 버스트 그는 죽었다. 화자 자신은 그가 너무 거의 절대 공포에서 죽었다는 것을 이븐 알 - 압바스 말했다.

@THE 순교자

열네 신자들은 그 날 순교했다. 여섯 안 사르에서 Muhajirin 여덟에서 있었다. 자신의 계급이 UMAIR, 예언자로 인정했다 Sa'ad의 젊은 형제 (살라 신은 alihi WA sallam의)를했다 가운데 그를 동행 할 수 있습니다.

시간이 상처가 사향의 향기로 스며 나오게됩니다 심판의 날에로, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) caringly 자신의 몸을 세척해서는 안된다는 그의 동료를 통보 순교자 묻어오고, 그래서 그 때 그들은 안장되었다.

불신자 @THE 손실

Koraysh에 관해서는, 그들의 손실은 무슬림보다 몇 배 더 컸다. 칠십 불신자들은 부족민이 천 세 사이 또는 네 디르함 각각의 몸값을 지불했다 누구를위한 Koraysh의 족장과 포로 추가 칠십이었다 누구의 많은 사망했다. 그러나, 예언자 무하마드(살라 신은 alihi WA sallam의), 항상 자비이고 그 가족 몸값을 지불 할 수 없습니다 많은 포로를 해제하여 우수성의 표준을 설정합니다.

$ 장 60 빌랄과 박해의 보복

그 포로의 사이에 Umayyah, 빈곤, 소외 계층 무슬림의 악명 높은 박해했다. 이슬람 전에 지금 압둘 라만 이름을 촬영 한 그의 체포, 압두 므르는 Umayyah의 친구였다. 그러나 Umayyah는 Abdulillah 그를 부를 것 대신에 그의 새로운 이름으로 그를 인정하기를 거부하고어떤 압둘 라만에 허용했다.

압둘 라만 전쟁의 전리품으로 메일의 코트에 죽은 중 검색으로 만남 후, 그는 그의 아들 알리의 손을 잡고 Umayyah의 시력을 잡은 그를 "압두 므르"를 불러 들었지만, 그는 Abdulillah 그를 해결 될 때까지 그는 그를 무시 "말하는 것은 당신이 나에게 포로을 고려하지 않습니다, 나는보다 더 가치입니다메일의 그 코트! 알라 "압둘 라만 대답"나는 것이다! "그는 메일의 코트를 던졌다.

압둘 라만은 손으로 둘을 데리고 캠프를 향해을했다. 그들이 걸어, Umayyah 그의 가슴에 타조 깃털을 착용 한 사람의 이름을 물었다. Umayyah가 대부분을 피해었던 그는라고 댓글을 달았습니다 그러자 압둘 라만은, 사람이 함자 것을 그에게 말했다.

Umayyah에 의해 무자비하게 고문했다 빌랄은 캠프에 그의 포로를 선도 압둘 라만의 시력을 발견하고, 외쳤다 "그것은 큰 불신자가, Umayyah, 칼라프의 아들, 내가 한 그는 삶으로 살 수있다!" 압둘 라만은 "그들은 내 포로!"반박 하지만 빌랄은, 부르짖 계속"알라의 O 헬퍼, 큰 불신자 Umayyah, 칼라프의 아들, 나는 오랫동안 그가 사는대로 살 수 있습니다!"

신자들은 곧 Umayyah, 압둘 라만 주위를 수집하기 시작, 알리, 다음 하나는 앞으로 밟은 알리의 발을 잘라 Umayyah 그의 모든 힘과 시위에서 소리를 질렀 어. 압둘 라만 그가 그를 위해 할 수있는 것은 두에 설정 한 무리가 없다고 그에게 말했다 그들을 죽였다.

@THE 말린-UP WELL

이 스물 네 믿지 Koraysh 족장, 예언자 묻어 시간이 왔을 때 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 캐스팅 될 자신의 시체를 주문 차가, 건조 업도. 며칠 예언​​자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 바드르 채 후 그는 잘 통과하고, 각각의 해결말 자신의 이름으로 시체는 "당신이 당신의 주님이 사실로 당신을 약속 한 것을 발견했다 그것은 당신이 알라와 그의 메신저에 순종 한 경우? 우리는 우리의 주님이 사실로 약속 한 것을 발견 기쁘게 생각있으세요?"

오마르는 그에게 그가 물었다 죽은 사람에게 말을 들었을 때, "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 당신은 영혼없는 몸을 말합니까?" 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 때 오마르는 그에게 들었던 것보다 그들이 실제로 그에게 더들을 수 있었다 그에게 알렸다.

그의 몸은 그들이 자신의 갑옷을 제거하려고 할 때 그것을 분해하기 시작 정도로 부어 있었다으로 Umayyah에 관해서는, 그는 그의 동지와 함께 장사되지 않은, 그래서 그들은 그가 떨어진 곳 그를 떠나, 지구와 돌 그를 덮여.

UTBAH의 @THE 매장

Utbah의 몸에 대한되었을 때 다른 불신자들과 함께 구덩이에 던져 질, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) Utaba의 아들 아부 Hudhayfah의 잡은 광경.

그는 아니, 내 아버지와 그의 죽음에 대해 어떤 의혹이 없다 "라고 대답 그러자 납치, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 자신의 감정에 대해 물었다 아니라, 그의 지혜 그를 기억하고 더 나은 자질. 내가 기대했던 그는 이슬람으로 안내 할 것입니다 내가 볼 때 그가 죽었다고불신에서 나를 슬프게. "알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그에게 친절하게 말을하고 아부 Hudhayfah에 대한 탄원.

@THE 교자

예언자에 대해 싸웠던 사람들 사이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 하리가 있었다 Zama'hs 아들; 파키의 아들 인 알 왈 리드의 아들 아부 카 이즈,; 알리 Umayyah의 아들; 알-AS, Munabbih의 아들. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 메카에있을 때이 사람들의 모든 그러나, 이슬람을 포용했다그들의 가족이 뒤에 유지하도록 강요하고 불신에 한 번 더 그들을 유혹하는 데 성공했다 마이그레이션하는 것은 시간이었다. Koraysh 선지자에 가입 (살라 신은 alihi WA sallam의을)를 물었을 때 그리고 최근에, 그들은 적어도 주저없이 그렇게했다. 이제 절그들에게 참조가 아래로 보내졌다.

"그리고 자신을 잘못한 사람들을 천사,

말할 것이다 : '무엇에 조건 너?'

그들은 '우리는 땅에서 억압 된'응답 할 것이다

그들은 (천사), 말할 것이다

'당신이 그것에 마이그레이션하는 것이 순서에 당신을 위해 충분히 넓은 알라의 땅 아니었다? "

그 자신의 대피소는 게헨나 (지옥), 악 도착 될 것 "이라고 말했다.

코란 4:97

$ 장 61 전쟁의 전리품

지금 전쟁의 전리품의 분배에 대한 논쟁이 부패하기 시작 - 사단은, 돌로과 저주,했지만, 전에 공통의 적에 대항 한으로 싸운 몇 시간이 무슬림들 사이에서 불화의 씨앗을 던졌다.

전쟁 중에 예언자 주위에 경비를 섰던 무슬림 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 일부는 그들이 싸운하지 않은 있지만, 그들은 포로, 무기, 메일의 코트, 놀이기구의 몫을받을 자격이 있다고 주장했다. 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 소식을 듣고그는 즉시 모든 전리품을 주문한 논쟁은 그 앞에 가져올 수하고는 새로운 계시가 내려 보낸 그들은 자신의 행동을 부끄러워 느꼈다 그러자, 다시 알라의 기억에라고하는 것을이 시간 동안했다.

"그들은 (전쟁) 전리품에 대해 물어,

말, '전리품은 알라와 메신저에 속한다.

따라서 알라의 두려움을 가지고 있고, 바로 당신을 사이에 일을 설정합니다.

당신이 믿는 경우에, 알라와 그의 메신저를 준수하십시오. '

실제로 믿는 마음이 지진 알라의 언급에서 그들이다,

하나님의 말씀이 그들에게있어서 때 그것은 믿음을 증가했다.

그들은 주님에게 믿음을 가지고있는 사람들이다.

꾸준히기도하고, 우리는 그들에게 제공 한 것을의 지출 사람들,

사람들은 진실에, 신자입니다.

그들은 주님과 용서와도 있어야한다,

그리고 관대 한 규정. "

코란 8 : 1-4

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 새로운 계시를받은 후 그는 전리품을 맡아 압둘라, Ka'bs 아들을 임명했다.

이제 준비가 만든 그들의 포로와 함께 메디나로 돌아가는 여행 등 동료에 출발 시간이었다. 그러나 그들이 출발하기 전에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 메디나에 뒤에 남아 있었다 그의 추종자들이 그 소식을 걱정 될 것을 알고, 압둘라 전송,교외에 메디나와 Zayd에의 앞서 Rawaha의 아들은 자신의 축복 승리의 소식을 전달합니다.

죄수의 @THE 치료

반목 아랍인 포로가되었을 때 이슬람 전에, 그들은 자신의 체포에서 거의 또는 전혀 자비를 기대할 수 알고 있었다. 불신자가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 배운 그들이 결합하지만 잘 치료해야 주어진 지시를했을​​ 때, 그들은 놀랐다 더욱 여전히 heartened배고픈 갈 그러나 그들의 체포 '음식을 공유되지 않았 음을 학습 할 때.

포로 Suhayl, 아미르, 사촌 전 처남 레이디 Sawdah, 예언자의 아내의 수석을 포함 예언자의 가족의 몇몇 일원이었다 사이. 다른 가족 구성원은 그 믿음 숨겨진 남아 비밀을 유지 예언자의 삼촌 알 - 압바스이었다. 그런 다음, 압드가 있었다알 -로서, 또한 알 - 압바스의 조카이었다 그의 사촌, 나우팔 에이 킬, 두와 예언자의 딸 레이디 Zaynab의 남편.

안 사르, 도우미 중 하나는, 알 - 압바스을 캡처 사르 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알 - 압바스 '캡처를 주장 할 때, 알 - 압바스는 말했다, "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그것은 저를 캡처 한이 사람이 아니었다 알라. 나는 대머리이고 있었다 사람에 의해 캡처 된가장 얼룩말 말을 타고 얼굴, 잘 생긴, 그러나 나는 다른 사람의 사이에서 그를 보지 못했다. 안 사르 "은 그를 체포 내가 누구이고, 알라의 O 메신저!"외쳤다 조심스럽게 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 "알라, 마이티 고귀한 천사의 도움을 강화했다."안 사르 말했다

동료가, 예언자 잠을 스스로 준비로 그날 밤 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 끊임없이 무언가를 지시했습니다. 그는 그 당위성이 될 수 있도록 그 단어를 보내도록 그의 삼촌의 생각이 결합되는 싫어.

그 날 이전에 무사브 동생 아부 아지즈 안 사르 중 하나에 의해 포로가되었다는 것을 발견했다. 그는 그를 보았을 때, 그는 말을 안 사르으로 향했다 "그의 어머니가 풍부하고 그녀가 그에게 후한 지불 할 준비가되어 있습니다, 잘 묶어 라!" 아부 아지즈는 자신의 동생의 말을 들었을 때 그는, "형제를 외쳤다당신은 다른 사람에게 나를 말하는 방법이 무엇입니까? "무사브 대답,"그는 내 동생이 대신에. "무사브 잘 입증, 그의 어머니는 아들의 석방을 4,000 디르을 제공했다. 그러나, 아부 아지즈는 결코 잊지 않았다 얼마나 잘 안 사르 그를 치료 자주 와서 몇 년 동안 그것을 말하는 것입니다.

@NADR 및 UKBA

가짜의 부족에서, 광고 Dharr 및 Uqbah의 부족에서, NADR - 인질의 사이에, 동료들은 가장 적대적인 원수의 두 복용에 성공했다.

그는 그들이 살아 남아 있다면 그들은 틀림없이 그들에 대해 더 적대 행위를 선동 계속없는 것을 알았, 라이브를하게 할 것인지 여부에 고려 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의). 그러나, 만남의 사건이 반영을 일으켰다있는 가능성이 있었다하여 이슬람으로 개종. 이를 염두에두고, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 인내심을 더 단계를 복용하기 전에 자신의 태도와 행동을 관찰하기로 결정했다.

그들은 그들의 첫번째 정지, 예언자 도달 시간 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 NADR과 Uqbah을 평가하는 기회가 그들 모두 같은 단호한 그들은 항상 있었다으로 발견했다. 아무 것도 변경되지 않습니다, 그래서 그는 죽음에 Uqbah을 넣어 죽음과 안 사르에 NADR을 넣어 알리를 주문했다.

사흘 메디나, 예언자에 도달하기 전에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 군대를 중단하고 각 동반자가 동일한 점유율을받은 있도록 포로와 그들 사이의 전쟁의 전리품을 나누어.

@REACTION 메디나

압둘라 Rawahah의 아들과 Zayd Haritha의 아들은 하나님이 그들에게 주신 승리의 소식 메디나에 사전에 보내졌다. 무슬림들이 기뻐하고 알라에 감사를 준 그러자 예언자의 승리의 소식은, 도시 전역에 삽시간에 퍼졌다.

위선자과-디르, Krayzah 및 Kaynuka의 유대 부족에 관해서는, 그들의 희망은 점선되었다. 모든 선지자의 파괴를 기대했던 (살라 신은 alihi WA sallam의를)와 그의 추종자 삶의 방법이 메디나에있는 그의 도착하기 전에했던 방법으로 반환 할 수 있도록.

@ KA'B, 라프의 아들

이러한 많은 유대인들이 유대교를 금지에도 불구하고 이교도 아랍인, 결혼에 촬영 한 것을 자신의 신앙에 대한 무시했다. Ka'b가, 라프의 아들이 유대인 어머니와 유태인 여자 인 Tayy 지파하지만 그의 어머니의 계정에 우상 숭배의 아버지로 태어 났 더라면, 유대인들은 하나 같이 그를 받아- 디르의 그녀의 부족으로 자신의.

Ka'b은 부유하고 그의시 알려져 있었고, 수년에 걸쳐 영향력-디르의 부족민이되었다. 그는 그 족장 경우 많은의 서거와 Koraysh 패배의 소식을 들었을 때, 그는 경우, 알라 신 "그가 외쳤다로 그의 혀는 자신의 내면의 생각을 밝혀 수락하지 않습니다무하마드는 Ka'b는 그가 신뢰할 수있는 알고 사람들을 의문을 제기하도록 소식은 사실로 받아 들일 수있다! "이 땅의 깊이가 표면보다 더 잘 할 수있다, 이러한 사망했지만, 그의 경악에 모두 같은 계정을 확인했다.

낙심 아직 분노, Ka'b 다시 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 타고 자신의 복수에 Koraysh 선동의 의도,하지만 Yathrib에서 그를 싸울 수있는이 시간에 메카 오프 탔다. 불에 연료를 추가하려면 그는 탄식의 명예에 열정적 인시를 구성Koraysh 족장 그는 메카에있는 모든 사람의 감정을 타 오르게 줄 알았 타락한 부족민.

$ 62 장 LADY RUKIYAH의 죽음은, 알라는 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다

이 메디나에 큰 의기 양양위한 시간 이었지만, 그것은 또한 큰 슬픔의 시간이었다. 얼마 바드르 왼쪽 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 전에, 그의 딸, 레이디 Rukiyah는 중증 촬영했다. 그녀의 질병 (선지자에 이러한 큰 관심사였다 살라 신은 alihi WA그는 그녀의 측면에서 머물도록 그녀의 남편 오스만를 지시했고 바드르에 동행하지 sallam의). 레이디 Rukiyah의 병 터미널 입증 바로 그 날에 Zayd과 압둘라는 영광스러운 승리의 소식을 가져, 오스만과 오사마 알라는 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다 그녀를 묻었다.

맨 처음에하는 일 중의 하나는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 돌아온 그녀의 무덤을 방문했다 따라했다. 레이디 파티마, 예언자의 막내 딸 (살라 신은 alihi WA sallam의) 매우 그녀의 자매의 손실 등 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 화가 방문하는 그녀를했다이었다그녀의 무덤. 그들은 무덤을 다가 레이디 파티마는 그녀의 슬픔을 보류 할 수없는 많은 눈물이 예언자 그러자 그녀의 뺨을 압연 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그녀를 위로하고 그의 망토와 그녀의 눈물을 건조시켰다.

하나의 사별을 표현의 범위에 관한 예언자의 지시를 통해 오해가 있었다. 오마르는 바드르의 순교 후 다시 레이디 Rukiyah과 그들에게 가혹하게 말을 위해 우는 사람을 들었다. 때 예언자 (살라 신은 alihi은 WA sallam의) 알게 오마르의거친 말은, 그는 그것이 마음에서 온다 무엇인지, 그들이 눈물을 흘릴 수 있도록하는 것이 확실히이고 눈에서 알라와 그의 자비에서 인 그에게 말했다. 그는이 사탄, 돌과 저주의 지시이기 때문에 금지 된 손과 혀의 만 초과라고 설명했다. 이까지 그는 언급애도는, 자신의 가슴을 이길 자신의 뺨에 자신의 손톱을 발굴하고, 제어 할 수없는 방식으로 비명 것 이교도 사용자 정의합니다.

$ 장 63 포로의 도착

Koraysh 포로는 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 다음 날 메디나에 도착했다. 그들은 잘 마음에 든다고했다 그들을 향한 무슬림의 태도는 Koraysh에게 행동에 이슬람을 경험할 수있는 기회를 주었다. 뿐만 아니라 그들은 예기치 않게 잘 처리되어 있지만,하지 수 있었다도움이되지만 난공불락의 부족의 차이와 장벽으로 다른 아랍인에 나타난 것이 무엇 파괴에 성공했다 서로를 향해 무슬림의 배려 이슬람 행동을 관찰.

포로로 수행 할 작업의 @THE 딜레마

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이제 직전의 예언자가 아부 바크르와 오마르와 상담하도록 포로로 수행 할 작업을했다 자체를 제시하지 못한 상황에 직면했다. 아부 바크르는 포로는 우리가 모두 관련되어 "며 몸값을 제공 할 것을 제안하고 몸값돈이 불신자에 대해 우리를 강하게 것이며, 아마도 알라는 이슬람을 안내 할 것입니다. "오마르 다른 한편으로는 그 말을 죽이는 사전에 알고,"그들은 불신자의 지도자입니다. "모두 소식을 한 후, 선지자는 아부 바크르의 기울어 제안이 아니라 죽음에 이르렀보다그리고 몸값은 죄수의 재산에 따라 4,000 사이 만 디르함의 질문을 받았다.

또한 결정되었다 그 글을 읽고 있었다 그들이 읽고 쓰는 방법을 열 무슬림 아이들을 가르치는 경우 자신이 그렇게 할 수있는 몸값을 감당할 수없는 사람들 Meccans. 아이들이 읽고 쓸 수되면, 포로는 자유였다.

가브리엘 지시 요한 계시록의 첫 번째 부분을 가져 때이 예에서 우리의 관심이 중요 선지자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)에 그려진, 그에게 알라의 명령을 이슬람 지식을 획득하고 기억에 배치 :

"창조 주님의 이름으로 (예언자 무하마드)를 읽고,

(혈액) 응고에서 인간을 창조했다.

읽어보세요! 주님은 가장 관대하다

누가, 펜에 의해 진행

그가 모르는 어떤 사람을 가르쳤다 "96 :. 1-5

부유도 글을 읽고도 자들, 선지자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)에 관해서는, 그의 자비를 발표했다.

SUHAYL의 @THE 몸값

알 -로, 레이디 Zaynab, 예언자의 딸의 남편이었다로 Suhayl, 레이디 Sawdah의 사촌과 전 처남은 예언자의 집에서 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 국한되었다.

Suhayl가 도착했을 때, 레이디 Sawdah 집에서하지 않았다, 그녀는 그를 결합 자신의 손으로 그녀의 방에 방 구석에 앉아 찾기 위해 그녀가 놀라움을 찍은 그래서 그녀의 반환에 누구의 아들 순교했다 AFRA를 방문이었다.

Suhayl의 부족민 그의 캡처 알게되면 그들은 그가 아미르의 부족을 이끌 가장 할 수 있도록 많은 고려되었을 때, 그의 석방을 협상 메디나에 서둘러했다.

 

Suhayl은 말리크, 알 Dukhshum의 포로의 아들, 그리고 그것은 몸값 협상 것을 그와 함께했다. 금액은 그러나 Suhayl의 부족민이 그들과 함께 몸값을 가져했으나 합의했다, 그래서 그는 합계를 높이기 위해 그들과 함께 돌아 Suhayl을 허용하고 보증인 뒤에 Mikraz, HAF의 아들을 남겨그들의 돌아올 때까지.

알 - 압바스 @THE 몸값

알 - 압바스는 예언자에 회부되었을 때 (살라 신은 alihi WA sallam의), "당신은 부자입니다 그가 물었다 왜 그렇죠 몸값 스스로 알 - 압바스, 당신의 조카, 에이 킬과 나우팔뿐만 아니라 Utbah, AMR의 아들? " 알 - 압바스는 "내 부족민들을 합류로 저를 강요."대답 선지자 (살라 신은alihi WA sallam을)은 "알라가 당신이 때문에 몸값이 때문이다, 우리에 대해 행동 한 경우 나타납니다,하지만. 가장 잘 안다."대답

전쟁 알 - 압바스의 전리품의 일부는 자신의 대속물로 그것을 사용하는 그에게 말하고 그들 (살라 신은 alihi WA sallam의) 금의 스무 조각의 안심, 그래서 그는 예언자를 생각 나게했다있다. 때 예언자 (살라 신은 alihi 워싱턴 sallam는) 그가 알라는 멀리이 찍은 주신 대답했다, "이 말을 듣고그것은 우리에게. 나는 돈이 없다 "알 - 압바스, 주장"! "예언자 그러자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에게"어디 다음 메카를 떠날 때 당신이 음 Fadl, 하리의 딸과 함께 남은 돈이? "

알 - 압바스는 완전히 당황하고, 외쳤다 "음 Fadl을 제외하고 아무도이 알고하지 않습니다!" 그러자 알 - 압바스는 자신, 그의 조카, 그리고 Utbah 대속.

$ 장 64 KORAYSH 메카의 귀환

첫 번째 사람들이 Koraysh 패배의 뉴스 메카에 도달하기 위해 자신의 족장의 이렇게 많은 바드르의 전쟁터에 떨어진 사실을 bewailed 알 Haysuman, 압둘라 알 Khuzai의 아들이었다.

잠잠의 대형 텐트에서, 아부 라피 선지자에 의해 해방 알 - 압바스의 전 슬레이브 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 알 - 압바스 '아내가 변환, 음 Fadl는 화살표를 선명하게 앉아 있었다. 그들은 모두 예언자의 승리의 소식을 듣고 너무 기뻤했다, 그러나 그들은 더 신중하다고 생각자신의 행복을 억제합니다.

그들은 만남에 참여를 촬영하지 않은 화살표, 아부 Lahab을 날카롭게하지만 그의 장소에 알 -로 보내으로 들어갔다. 그는 아부 라피을 향해 자신의 뒤쪽으로 텐트의 다른 쪽 끝에서 자신을 앉아서 그의 얼굴 천둥은 검은 보였다.

얼마 후, 아부 Lahab 그가 고개를 자신의 조카를보고 그에게 전화를 그러자 "아부 Sufyan는, 알 하리의 아들이 돌아왔다"며 텐트에서 어떤 다른 사람을 들었다. 아부 Sufyan로 두 주위에 모여 작은 무리는 Koraysh가 우리의 적을 만나 그들의 뒤를 돌았 다 사실이다 ", 그의 삼촌 말했다.무슬림은 그들이 아니라 그들을 직면하기 때문에, 나는 우리의 부족민을 비난 할 수 없다 만족으로 포로를 복용하지만, 사람들이 하늘과 땅 사이에 있었다 얼룩말 말을 타고 흰 가운을 입고 비행에 우리를 넣어. 그들은 아무것도 아끼지 않았다 아무도 기회가 없었다. "

음 Fadl 아부 라피 하늘과 땅 사이에 흰색을 타고있는 사람의 소식을 들었을 때, 그들은 더 이상 자신의 행복을 포함하지 수 및 아부 라피 모두가 듣는 소리 쳤다 "그들은 천사했다!"

ABU LAHAB의 @THE 사망

아부 라피의 폭발 아부 Lahab이 견딜 수있는 것보다 더했다, 성난 분노에 그는 땅에, 연약한이었고, 또 다시 그를 강타 아부 라피, 강제. 음 Fadl 근처에 누워 텐트 기둥을 잡​​고 잡고 모든 그녀는 그녀의 동생을 사위 히트 수의 머리가 밖으로 울고. "당신이 생각하십니까당신이 알 - 압바스 떨어져해서 그를 학대 할 수 있습니다! "그녀는 그의 머리가 열려 분할과 그의 두개골의 노출 된 부분을 마련 것을 너무 심각하게 그 상처. 상처가 치유 결코, 그것은 그의 전체를 통해 빠르게 부패와 그 독의 확산을 설정 신체 내에서 자신의 죽음을 일으키는 원인이 열려있는 농포로 분화주.

그가 죽었을 때, 그들은 질병으로 고통 될 수 있습니다 두려워하는 그의 가족, - 그들은 재앙을 두려워하고 자신의 조건을 닮은위한이 - 묻어 주저했다 그래서 그들은 두 개 또는 세 개의 밤 동안 자신의 집에서 분해 자신의 부패 몸을 떠났다.

누군가가 그들을 강하게 말을 꾸짖 때만이었다 "당신이 자신의 집에서 썩어과 남성의 시각에서 묻어하지 않는 아버지를 떠나 자신의 부끄러워해야, 그것은 치욕이다!" 그들이 뭔가를했다. 큰 거부감와 안전 거리가 확보 된 곳에서, 그의 아들, 그의 몸에 물을 던졌다그의 시체를 제거하고 메카 외부 지상의 높은 조각에 벽으로 그것을 왼쪽이 완전히 덮여 때까지 그 위에 돌을 던졌다.

$ 장 65 세 결의안

조각난 Koraysh 군대가 집으로 돌아, 그들의 예기치 못한 엄청난 손실의 정도는 Koraysh에 분명 해졌다. 자신의 친척 반환 또는 친척이 살아 죽거나 포로로 잡혀 있다면 그들은 알고 있는지 다른 사람으로부터 배우는 매일 Koraysh 걱정스럽게 기다렸다.

그것은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 곧 메카의 사람들이 깊이 자신의 패배와 슬픔에 시달리는이, 그래서 회의는 총회의 집에서 개최 된 영향을받은 것을 배울 것이라고, 나머지 Koraysh 계층 구조, 두려워했다.

그것은 빛을 표시 누구도 그들의 슬픔과 문제를 만들기위한 노력의 일환으로 열려있는 문제를하지 않습니다 것을 제안되었다, 족장의 회의는 Koraysh 자신의 친척을 무료로 몸값을 전송 지연해야한다는 것을 동의했다. 이 해상도를 지원하는 허세의 문제로서, 아 므르의 아버지는 소리 쳤다아웃, "나는 두 번 잃는다! 그들은 Hanzalah을 죽인, 지금은 아 므르의 몸값을 지불해야합니다! 그들이 같은 그들이 원하는대로 그를 유지할 수 있습니다, 그 그들과 함께 머물하자!"

회의에서는 또한 대상의 상품의 판매 이익은 자신의 군대를 재 구축에 소요되는 것에 동의했다. 합의는 민속 전투에 동행해야 자신의 여성에 그 어느 때보다도 지금부터, 더 큰 더 나은 탑재하고있어 더 강력해야한다고했다격려합니다. 또한 자신의 의견, 그들은 선지자에 대해 그들과 연합해야하는 이유, 설명 아라비아의 길이와 폭, 전반에 걸쳐 모든 동맹국에게 메시지를 보낼하기로 합의했다 (살라 신은 alihi WA sallam의).

해상도 @THE 속보

Koraysh 부족민의 대부분의 경우, 문제가 너무 어려웠다 사랑하는 사람의 몸값을 전송 지연하는, 그래서 그들은 해상도를 끊고 자신의 석방을 위해 메디나에 부족민을 보냈다.

@JUBAIR, MUT'IM의 아들

Jubair은 Mut'im의 아들은 몸값에 메디나에 그의 사촌과 두 부족의 동맹을 전송했다. 이전과 예언자 회의 후 (살라 신은 alihi WA sallam의), Jubair는 사랑, 그는 자신의 일상적인 업무, 공유에 대한가는 무슬림의 작은 지역 사회를 본 곳 메디나 돌아 다니는 수있는 기회를했다그는 모두 볼도 아직 전에 경험 한 방식으로 서로를 돌보는. 그가 간 모든 곳에서 그의 메신저에 대한 일치의 공기, 평온의 감각, 알라에 대한 헌신, 그리고 위대한 사랑이 있었다.

그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 만났을 때, 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 그러자, 메디나에 와서 한 이유를 그에게 부드러운 말과 이야기와 그의 아버지가 살아 왔으며 올 더라면 그에게 말했다 몸값 그들 그는 오히려 그가 발표 한 것, 그것을 수락하지 않을그들 몸값없이.

일광 머 금고 저녁되었을 때, Jubair는 신자들이 마그 리브기도를 제공하는 모스크에가는 길을 지켜 보았다. Jubair은 모스크에 그려진 느낌하지만 외부에서기도하지만 입력 말을하지 않았다.

그날 저녁, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그것이 심판, 그 결과의 날의 시작이야에 경고하는 장 "산"하고 거짓말을 사람들을위한 지옥의 화재의 처벌을 인용. 이 장에서는 다음의 평온과 풍부한 파라다이스의 즐거움을 강론끝없는 보상. Jubair 알라가 만들 수있는 자신의 능력으로 인류에 도전하고 그렇게 할 인류의 무능력에 주목을 받고 어떻게 들었습니다

"또는, 그들은 무에서 창조되었다?

또는, 그들은 자신의 창조자?

또는, 그들은 하늘과 땅을 창조 하셨 는가?

아니 그들의 믿음은 확실하지 않다!

또는 자신의 유지에 주님의 보물은?

또는, 그들은 컨트롤러이다? "

코란 52 : 35 ~ 37

그들은 벼락한다있는 하루를 발생할 때까지 "그래서 그들을 떠나.

그들의 교활 그들에게 물건을 완화하지 않는다 날,

그들은 도움이되지 않는다.

harmdoers에 대한 처벌 그 전에, 실제로있다,

하지만 그들 대부분은 모른다.

그리고, 주님의 심판 아래 환자 수

확실히, 당신은 우리의 눈 앞에 있습니다.

당신이 발생할 때, 주님의 칭찬과 찬양

그리고 밤에 주님을 찬양

과에서 별의 감소. "

코란 52 : 45-49

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 단어에 도달 :

"그리고, 주님의 심판 아래 환자 수

확실히, 당신은 우리의 눈 앞에 있습니다.

당신이 발생할 때, 주님의 칭찬과 찬양

그리고 밤에 주님을 찬양

과에서 별의 감소. "

Jubair는 믿음의 빛이 그의 마음에 뿌려진 것을 다음 것을 나중에 말했다. 그러나 그는 자신의 의견이 있었다 그를 소비 바드르 동안 함자에 의해 살해 사랑하는 삼촌 Tu'aymah에 대해 느꼈던 슬픔으로, 당분간 한쪽으로 넣어, 명예의 문제가 해결되어야합니다.

왈 리드의 @THE 몸값

왈 리드는 Makhzum의 족장은 같은 이름으로, 포로가되었고 압둘라, Jahsh의 아들과 몸값에 대한 다른 동료의 일부에 주어진, 전장과 그의 막내 아들에 사망했다.

왈 리드는 그의 석방을 위해 지불 메디나에 여행을 만들었다 두 명의 다른 두 형제, 하나의 전체 혈액과 나머지 절반을 가지고 있었다. 그의 이복 동생이, 칼리드 압둘라 더 미만 사천 디르함를 받아 들일 것을 알았을 때, 그는 그런 큰 금액을 지불하지 않으려했다. 히샴, 그의 전체 혈액형제는, 말, 그를 꾸짖 "사실, 그는 어머니의 아들이 아니야!" 이 때, 칼리드는 부끄러워 느낌과 금액을 지불하기로 합의했다. 최종 합의에 도달하기 전에 그러나, 압둘라 그는 또한 갑옷과 무기를 자신의 죽은 아버지의 코트를 요청해야한다고 조언했다. 칼리드 알게되면이, 그는 다시 한번 그의 아버지의 재산을 떼어 자신의 거부감을 표현하지만, 히샴 그들과 함께 부분에 설득하고 그들이 더 이상 무슬림에 대해 사용할 수 없습니다 수 있도록 갑옷과 무기 그래서 메카에서 가져온했다.

몸값은 현재 전액 납부하고, 세 형제 메카 떠났다. 그들이 휴식의 필요성을 느낄 때 그들은 잠시 동안 여행을했다. 형제가 나머지를했다대로, 왈 리드 멀리 미끄러 그는 예언자에 직접 가서 메디나 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 포용 이슬람으로 돌아왔다.그의 형제가 깨어 때, 그들은 다시 메디나로 이끌어 자신의 흔적을 따라하기로 결정, 왈 리드를 검색.

그들은 그들의 형제 검색 한 도시에 도달하면 그를 발견에 매우 화가 나 있었고 칼리드, 그가 그들에게 몸값을 지불하고 자신의 아버지의 갑옷을 포기하게 한 이유를 알고 요구 때 그가 이슬람으로 개종과 함께있을하도록 모든 시간 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)메디나. 왈 리드의 대답은 직접했다, 그는 사람들이 그가 몸값을 지불하지 않기 위해 전환했다고 생각하는 그가 어떤 소원이 없다고 그들에게 말했다; 그것은 명예의 문제였다.

지혜가 없, 왈 리드 메디나에 자신의 소지품을 가져 오기 위하여 그의 형제와 함께 메카로 복귀하기로 결정했다. 즉시 그는 집에 도착 그는 투옥과 그의 삼촌 Ayyah과 Salamah 이슬람을 포용했다 Ikrimah, 아부 Jahl의 아들에 의해 무거운 가드 아래에 배치되면서.

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 왈 리드의 비참한 상태를 알게, 그는 메카에 감금 할 정도로 불행한 있던 다른 무슬림들과 함께 자신의 간구에 그를 포함되어 있습니다.

@UMAIR와 그의 아들

Jumah의 부족에서 Ubayy의 마음은, 그의 조카 Safwan과 UMAIR뿐만 아니라 많은 사람들이 선지자를 향해 부드럽게하지 않았다 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 메시지. Ubayy은 전쟁 중 그의 동생 Umayyah뿐만 아니라 그의 가까운 친구 Uqbah을 잃었습니다. 과 함께이 슬픔,그 수는 훨씬 예언자의 사람들을 초과하는 만남 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 잃어버린의 굴욕는 자신의 증오와 괴로움을 강조.

그는 지금 그의 아들이 그가 몸값을 지불해야 할 것으로 예상 포로로 잡혔던 것을 빚에 이미 많이 있었고로 UMAIR 더 굴욕을 느꼈다. UMAIR의 매우 그는 예언자 (살라 신은 alihi을 죽일 시도 죽을 준비가되었다는 정도의 분노와 괴로움과 소비되었다되고WA sallam을). 그는 그의 가족의 궁핍을두고 싶어하지 않았다 그러나 빚의 문제는 그 억제.

Safwan, 그의 아버지의 살해 이후 Jumah의 부족에 연속 다음은 UMAIR에 비밀에 말했다. 그는 그에게 말했다, 그가이 말씀하신대로, 유일한 선지자를 죽일 밖으로 타고에서 그를 다시 잡고 경우 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 가족을 마칠 수있었습니다 사실이었다빈곤, 그는 그를 위해 부채를 부담 것이며, 아무것도 그에게 발생해야하는 경우에, 그는 그의 가족을 보일 것이다. UMAIR는 기분이었다 Safwan과 UMAIR 모두는 이벤트 끝날 때까지 누구에게도 자신의 배열을 공개하지 않겠다고 맹세했다.

UMAIR는 여행을 위해 자신을 준비하기 위해 집으로 돌아온 그는 자신의 칼을 날카롭게, 그는 독과의 블레이드를 지저분 조심스럽게 그는 몸값에 메디나에 그의 아들을가는 그의 가족에게 칼집에 배치.

그는 메디나에 도착했을 때, 그는 모스크에 앉아 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 발견했다. 그는 그의 칼을 입고 그를보고 가서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 가까이 앉아서로 근처에 있던 안 사르, 일부 말했을 때 오마르는 즉시 UMAIR의 의도를 의심자신의 가드에 그는 UMAIR 자신의 적이었다 느낀; 사람은 신뢰되지 않을 수 있습니다.

UMAIR은 아랍인들은 일반적으로 서로 인사를하는 방식 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예의 모습으로 자신의 의도를 은폐하고 예언자 인사. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그것이 '평화'이며, 알라는 우리에게 UMAIR보다 더 좋은 인사말을 부여하고있다 "라고 응답낙원의 사람들의 인사말입니다. "

그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) UMAIR 그가 칼을 입고 왜 물어 그가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 그러자 그의 아들의 계정에 왔다고 그에게 그렇게 그의 방문의 성격에 대해 물었다. 예기치 않게, UMAIR는 외치며 칼을 저주 "그들은 우리에게 어떤 좋은 일을 해!"선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 묻는 그에게 조심스럽게 말했다 "왜 온, 진실 UMAIR 말해?" UMAIR 그와 Safwan 메카 교환 대화의 그를 그대로 통보 후 많은 그의 놀랍게도, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에, 그의 이유를 반복했다. UMAIR외쳤다, "당신에게 얘기하고있다 누가이 알라에 의해 현재 두 우리를이 있었다 -! 또 다른 사람" 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그러자 가브리엘은 그들의 대화의 그에게 연락을 받았 그에게 말했다.

UMAIR 선지자의 경외 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 있었고, 당신이 파라다이스의 우리에게 소식을 가져왔다 때 우리는 칭찬 이슬람으로 나를 안내했다 알라합니다. 나는 신이 존재하지 않는다는 증거, 당신에게 거짓말 쟁이라고 말했다, " 알라를 제외하고 무하마드는 그의 메신저입니다. " 그것은 추수 감사절에 대 한 시간이었다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는기도와 그의 아들을 해제하는 방법을 이슬람에서 새로운 형제를 가르치는 그의 동료를 요구했다.

인도의 빛은 확실히 UMAIR에 자신을 흘렸다. 그는 이슬람의 지식이 때 얼마 후에 그는 그의 가족과 친구들에게 수 있도록, 그는 메카로 돌아가 자신의 권한 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자를 물었다. 그리고 그것은 UMAIR 많은을 안내하는 축복했다이었다이슬람에 대한 그의 부족의. 그러나, 그의 한 시간의 가장 친한 친구, Safwan 그와 아무 상관이 거부하고 반역자로 그를 보았다.

이러한 그가 메카로 돌아온 후 멀리 길고 그래서 몇 달 동안 그에게서 수 견딜 수 있다는 예언자에 대한 UMAIR (살라 신은 alihi WA sallam의)의 사랑이었다, 그와 그의 가족은 메디나로 이주.

LADY KHADIJAH의 @THE 목걸이

레이디 Zaynab 선지자 전에 알 -로 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 결혼했다 설교하는 명령을 받았던 및 결혼 선물로 그녀의 어머니는, 레이디 Khadijah는 그녀의 딸이 가장 아름다운 목걸이, 그녀의 마음에 드는 목걸이, 그녀가 착용 한 준 자주. 레이디 Zaynab 실망스런 기색 알 -​​으로는했으나,이슬람과의 관계에 대한 초기 개종자들이었다가 한 번 있었다만큼 가까운 아니었다.

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 메디나로 이주 알 -로 그녀는 그녀의 자매로 마이그레이션 할 수 있도록 거부하고이 그녀가 슬퍼 발생했다. 알 -로 그녀의 사랑에 맞서 싸울 동료 부족민의 편을 때 그리고 더 최근에, 그들의 관계는 더욱 긴장이되었다아버지, 지금은 알 -으로 자신에게 메디나에서 포로를 발견했다.

레이디 Zaynab 그녀의 남편의 캡처 알게 때, 그녀는 레이디 Khadijah는 알 -로 '석방을 위해 몸값의 한 부분으로 그녀를 준 necklance를 보냈다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 목걸이의 시력을 잡은 때 한 번 그의 사랑스러운 소유 한 그러나, 그는 즉시 인식당신은 그녀가 그녀의 포로 남편을하자 당신이 할 수있는 몸값을 반환하려는 경우 사랑하는 아내 Khadijah과 기억 사랑의 눈물 ", 부풀어 그의 눈에서 흘러 그는 부드럽게 그의 동료에 말했듯이, 부드럽게 그의 고귀한 얼굴을 아래로 실행 그래서. " 동반자의 중요성을 깨달았다목걸이와 레이디 Khadijah가 자신의 어머니와 이슬람을 포용 한 최초의 사람 이었다는 것을 기억했다. 그들은 그렇게 목걸이, 함께 몸값이 알 -로 반환 된 그는 메카로 돌아 무료라고, 감정을 극복했다.

알 - 바와 같이 메카로 돌아 왔을 때, 그는 그녀와 자신의 어린 딸 Umama가 그녀의 아버지에 가입 할 자유라고 레이디 Zaynab 말했다. 레이디 Zaynab은 기뻐했다 및 여행을위한 준비를 시작했다. 어느 날 뒷다리는 Utbah의 딸은 그녀의 포장을 볼 수 있었던 그녀는 메디나 떠나되었는지 여부를 물었다.레이디 Zaynab는 뒷다리를 신뢰할지 여부를 확신 할 수 없었다, 그래서 그녀는 뒷다리가 그녀의 돈뿐만 아니라 여행에 대한 규정을 제공하기 위해 제공에도 불구하고 회피 대답 대답했다.

달은 지금 바드르에서의 만남 이후 통과했다 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) Zayd, Haritha의 아들 메카에서 팔마일 거짓말 Yajaj의 계곡에 여행에 동반자를 물어 레이디 Zaynab 기다립니다 거기에 그녀의 딸, 다음 메디나에 동행.

떠날 시간은 도착했다, 그리고 그녀의 작은 Umama 손에 자신의 활 메카에서 길을 타고 주도하기 때문에 레이디 Zaynab의 처남은 Kinanah 그녀의 캐노피 낙타를 가져왔다.

Koraysh 레이디 Zaynab의 출발을 알게되면, 그 파티는 그녀를 타고 마지막으로 DHU Tuwa라는 곳에서 그들과 함께 붙 잡았다. Habbar는 알 아스 와드의 아들에 접근하는 첫번째이었다 그녀는 낙타를 타고 그의 랜스 위협적으로 그녀를 위협했다. Kinanah으로 "자신의 활을 무장하고 부르짖당신 중 하나가 우리 근처에 오면 알라, 나는 그를 통해 화살표를 넣어 것입니다! "Koraysh이 Kinanah가 본격적이고 철수 알고 있었다. 그 직후, 아부 Sufyan 여러 다른 Koraysh 족장으로 도착하고 자신의 활을 무장 해제달라고 그 때문에 일을 통해 이야기하고 Kinanah 동의 할 수도 있습니다.

아부 Sufyan는 모두가 볼 대낮에 메카에서 레이디 Zaynab을내어 Kinanah을 꾸짖 그가 그런 일을했던 이유를 물었다. "그는 자신의 처지를 모르고 그것은 그들의 부분에 더 굴욕의 기호와 약점으로 간주되지 않을 수 있습니다?" 그는 그에게 물었다. 아부 Sufyan는 그들이했던 그에게 말했다하지 그러나 그녀는 그녀의 아버지에 가입 신중 떠나 다음 일이 아래로 죽을 때까지 반환해야합니다, 그녀를 유지하려면.

그리고, 레이디 Zaynab 및 Kinanah 메카로 돌아와 시간이 잘 때까지 기다린 후, 준비가 한 번 더 Zayd 위해 만든했다 Yajaj에 그들의 여행과 메디나의 거룩한 가족을 동반하는 그의 동료에 다시 한번 출발했다.

@THE 노인 사르 아부 SUFYAN

Koraysh 사이에 얼굴을 잃지 않도록 시도로, 아부 Sufyan는 아들의 몸값을 돈을 보낼 것을 거부하는 것을 계속했다. 그러나, 다음 해의 순례 시즌 동안, 아부 Sufyan 압수하고 그의 순례에서 메디나에 그의 반환에 노인 사르 그가 그를 풀어 않을 것이라고 말씀을 보내아 므르까지 출시되었습니다. 그것은 예언자 그래서 노인 주저없이 하나를 캡처하는 명예로운 행동이 아니었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 교환에 동의하고 모두가 자신의 가족들과 재회했다.

@SEVEN DAYS AFTER BADR

뉴스 Ghatfan의 살림의 부족이 공격을 계획하고 있다고 도착했을 때 그것은 지금 Shawwal의 달이었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 시간을 낭비하지 않고 기습 공격을 탑재 알 Kudr라는 곳으로 그의 동료와 함께 밖으로 탔다. 그러나, 살림의 부족은받은그들의오고의 소식은 전쟁의 전리품으로 동료들 사이에 분산 된 5 백 낙타 뒤에 남겨두고 달아났다.

 

$ 장 (66)의 레이디 파티마 참여와 결혼

마이그레이션 후 두 번째 해에, 지금 서기 624분의 623에 약 동일시 Dhul Hija, 한 달 동안, 신정 2로 언급, 레이디 파티마, 예언자의 딸 (살라 신은 alihi WA sallam의) 레이디 Khadijah 알리 결혼했다, 알라는 그들과 함께 기뻐할 수 있습니다.

레이디 파티마 지금은 18 세 였고 그녀의 아버지는 그가 몇 년 동안 그녀와 함께 제기했다 알리, 생각 그의 가족에 대한 언급을했다,하지만 지금은 모스크 근처 매우 겸손한 집에서 살았던, 가장 적합한 남편이 될 것입니다 그녀를 위해. 그러나, 문제는 해결되지 않았다.

레이디 파티마는 구혼자하지 않았다. 아부 바크르와 오마르는 모두 결혼에 손을 제공하지만 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라가이 문제를 명확히 할 때까지 그가 기다릴 것이다 말을 연기했다.

알리, 그래서 용감하게 예언자 싸웠던하는 바드르에서 만남 후 몇 주 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 결혼 레이디 파티마의 손을 요청하는 것 같아서 것을 알리에 제안했다. 그는 매우 가난과로 자신을 고려하지 않았다 알리 지금은 전에 앞으로 나와 너무 수줍어 있었다위치에 레이디 파티마에게 가치있는 결혼 지참금을 제공하고 여기에 예언자의 관심을 끌었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 알리의 겸손에 감동하고 그가 바드르의 만남에서 수상했다 갑옷의 조각을 참조하면, 질문을 받았다 "당신이 '알 Hutaymiyah'에 무슨 짓을?" 알리는 대답그는 여전히 예언자 그러자, 그것을 소유 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 딸의 결혼 지참금에 충분했다.

알리의 세속적 인 소유물 빈약 한 참이었다; 그가 소유 한 모든 갑옷의 조각, 양 피부, 그는 시트로 사용 예멘 천의 오래 된 조​​각이었다. 그러나, 지금은 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 격려를 받았다고 그는에 결혼에 그녀의 손 레이디 파티마 요청그녀의 아버지의 존재. 신부-에가 되 그녀의 구혼자 대답을하지 않는 그녀는 제안에 동의했다 경우 레이디 파티마는 침묵과 알리가 자신의 제안이 받아 들여 알고 있었다 그래서, 그 당시 관습이었다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 함께 그의 동료에게 전화 파티마에 알리의 제안 결혼을했다. 알리 모임의 시작 부분에 존재하지 않았다 그러나 그가 도착했을 때, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 미소를 지으며 알라 당신이 결혼 할 날을 주문했다 "고 말했다400 실버 디르의 결혼 지참금, 당신은 동의 하는가?와 파티마는 "알리 그가 받아 들였다 대답했다.

제안이 그녀가 알려진 만들 것 그녀에게 받아 들일 수 있다면 지금까지 이슬람 법학의 여러 학교, 제안에 대한 수용의 표시로 예비 신부의 수줍음 침묵을 고려하십시오.

축복받은 부부 @A 홈

안 사르, Haritha, 뉴만의 아들 중 하나는 기꺼이이를 수락 한 후 필요로하는 사람들에게 준 사람, 많은 주택을 소유하고 이미 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 그 중 몇 가지 부여했다. 레이디 파티마 Haritha의 관대 알고, 그것이 가능한있을 경우 그녀의 아버지에게 물었다Haritha는 그들에게 하나를 제공합니다. Haritha 레이디 파티마의 향후 결혼 알게되었을 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그러나, Haritha의 관대함에 눌러하기를 꺼려했다, 그는 내가 당신입니다 뭐든지 "라고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 바로 갔다.하여 알라,당신이 내 주택 중 하나를 받아 들일 때, 그것은 나에게 나는 아직도 그들을 소유하는 경우보다 더 큰 즐거움을 준다. "Haritha의 관대 한 제안은 그의 신부는 이제 집으로 기다리고 있었다으로 받아 들여 알리했다.

@THE 웨딩

결혼 선물, 예언자로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 딸과 알리 Arkanda 섬유에서 짠 침대를했다. 가죽 매트리스는 부드러운 손바닥 잎, 물 - 피부, 곡물을 갈기와 밀 - 돌의 두 세트, 두 개의 토기 투수와 박제.

결혼 날이 도착 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 주문 빌랄은 큰 조리 용기를 가지고와 혼인 잔치를 준비 낙타를 도살. 음식 봉사와 준비가 제조 한 후, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의가)에 파티마를 쓰다듬어그녀의 머리. 집으로 다음 동시에 모든 사람을 수용하기 위해 너무 작은, 그리고 그들이 만족 될 때까지 모든 사람이 식사를 한 후 즐거운 손님은 한 그룹을 저녁 식사에 초대했다. 이제 모든 사람이 먹은 것을 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 요리 냄비에 남아 어떤 축복그들이 그것에서 그들에게 온 사람을 공급해야하는 메시지와 함께 그의 아내로 이동하는과 지시를 내 렸습니다. 그것은 매우 행복 기회이고 한 후에도 오랫동안 기억.

레이디 파티마와 알리 세 아들과 두 딸과 함께 축복했다. 아들은 알 하산, 유아기에 사망 알 ​​Husain은과 Mohsin했다. 그들의 딸 움므 쿨숨​​과 Zaynab이었다.

$ 장 67 "당신이 행운 감동, 그들은 슬퍼"

Kaynuka의 유대인 부족 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자과 구속력있는 계약을 체결했다 그리고 그것은 많은 혜택을 수득 하였다 통해. 그러나, 협정의 불가분의 일부는 그들이 것도 동맹국도 (선지자에 대해 불신자를 지원이었다 살라 신은 alihiWA sallam을).

표면에서 몇 가지 사소한 도발을 제외하고, 유대인들과 위선자는 무슬림을 허용 나타났다. 그러나 뿌리 깊은 분노는 곪과 유대인들이 우상 숭배 아랍인 신세했다하더라도 옛날의 복귀를 더욱 갈망.

바드르에서 Koraysh을 통해 선지자의 승리의 소식이 메디나, 유대인, 위선자에 도달 한 때 이교도 남아 사람들은 큰 실망을 감출 수 없습니다. 가장 실망이와 함께, 메디나의 도시에서 수감 Kaynuka의 유대 지파의 사람들을했다 자신의메디나의 외곽에 살고 Krayzah과-디르의 부족에서 사촌; 모든 Koraysh 선지자 그들을 제거 할 것을 기대했다 (살라 신은 alihi WA sallam의를)와 그의 추종자.

그것은 알라 기록하는 다음 구절을 보내 선지자를 경고했다이 시간 동안에이었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이러한 숨겨진 감정의 그의 추종자 :

"신자들은, 자신보다 서로 친밀하지 않습니다.

그들은 당신이 고통에 대해 그들이 갈망하는, 당신을 파괴하기 위해 아무것도 아끼지 않습니다.

증오는 이미 자신의 입에서 자신을 보여 주었다

무엇을 자신의 가슴이 은폐하는 것은 아직 더 크다.

당신이 이해한다면 사실, 우리는 당신에게 표시를 분명히했다.

거기 당신은 그들을 사랑하고, 그들은 당신을 사랑하지 않습니다.

책 전체 믿습니다.

그들이 당신을 만날 때 그들은 '우리는 믿습니다.'라고

하지만 혼자 할 때, 그들은 분노에서 당신을 자신의 손가락 끝을 물린.

당신의 분노에 다이 ', 말해봐! 알라는 당신의 가슴 속에있는 것을 알고 있습니다. "

코란 3 : 118-19

알라는 말 다음에 예언자의주의 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 추종자을 끌었다 :

"당신은 행운과 접촉 할 때, 그들은 슬퍼

악을 처한 때, 그들은 기뻐.

당신은 환자와주의 경우, 그들의 교활 당신을 해칠하지 않습니다.

알라는 그들이 무엇을 포함한다. "

코란 3 : 120

알라는 그들이 말하는 평화에 경사하는 경우는 그의 적 치료하는 방법에 관한 정의와 배반의 행위 및 지시에 대응하기 위해 선지자를 허용 구절을 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아래로 전송 :

"당신은 당신의 동료의에서 배신을 두려워하는 경우,

당신은 동등하게 그들과 함께 용해 할 수 있습니다.

알라는 위험한 사랑하지 않습니다. "

코란 8시 58분

그들은 평화에 경사가 ", 또한 그것에 경사,

알라의 신뢰를 넣어.

물론, 그는 청문회, 알면입니다. "

코란 8:61

한편, Koraysh의 기쁨에 많이, 그들은 유대인의 대상이 메카에 도착 때마다, 그들은 예언자의 운동의 소식을 가져, 그들은 메디나에서 예기치 못한 동맹을 깨달았다. 그리고 그것은 바다의 파도가 부드럽게 마운드를 침식하는 것처럼, 유대인들이 조약을 중단하기 시작했다해안 따라 모래 아무도 남아 있지 않을 때까지.

$ 장 68 KAYNUKA 지파의 시장 장소

얼마 바드르 선지자의 예언의 반환 후 (살라 신은 alihi WA sallam의) 또한 무슬림들에 의해 자주했다 Kaynuka의 유대인 시장 장소에 갔다. 그는 바드르의 널리보고 기적 이벤트가 유대인의 마음을 감동 수도 기대하고 반영하는 원인이되었다.

그는 시장의 장소를 통해 걸어 그는 이슬람에 초대하고 단지 Koraysh에했던 알라의 분노가 그들에게 오게하지 말라고 간청. 그러나, 그의 초대는 그 상황에 속지 마십시오, 무하마드 "도전에서라는 귀머거리 귀 누군가에 떨어졌다. 당신은 싸웠다싸우는 방법을 모르는 남자에 대한; 당신이 그들의 더 ​​나은을 얻을 수 있었다 이유입니다! 당신이 우리에게 전쟁을하면 알라 신, 곧 우리가 할수에 힘이 있음을 알게 될 것이다! "예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 대응하고 귀국하지 않았다.

골드 스미스의 @THE 모욕

며칠 거부 다음, 무슬림 여성은 같은 시장에 그녀의 방법을 만들어 그녀의 음부가 노출되었다 그녀가 서서 그 때문에 즉시 그녀를 다시 그녀의 드레스의 자락을 연결 금세하여 비열한 방법으로 모욕했다 . 안 사르가 수치스러운 행동을 볼 수 있었던와 함께그녀의 원조. 샤프 단어는 궁극적으로 금세 떨어졌다 동안 타격을지도하고 실수로 살해 된 교환했다.

다시 한번 그러한 문제가 있다고 동의 한 유대인 (살라 신은 alihi WA sallam의) 해결 될 예언자에 상정 할, 바람에 계약을 던졌고, 무슬림에 맞서 싸울 준비.

KAYNUKA의 @THE FORTRESSES

몇 년 전, 멀지 않은 그들의 시장 장소에서 유대인 문제의시기에 자신을 보호하기 위해 요새를 구축했다. 이 요새는 조항과 무기가 가능한 모든 가능한 수단에 의해 전송 될 수있는 활동의 하이브가 곧 있었다. 더 빨리 공급 장치가 전달 된 없었다유대인들이 내부에 자신을 바리케이드를보다. Kaynuka의 부족민 두 번 바드르에서 싸운 무슬림의 번호.

그것은 Kaynuka의 의도의 뉴스 선지자에 도착했을 때, 그는 자신의 사람들을 모아 요새를 포위 (살라 신은 alihi WA sallam의) 토요일, 15 Shawwal 하반기 한 후 무조건 항복을 요구하는 그들에게 말을 보냈다.

이 시간 동안 통화가 예언자에 최대 상승 (살라 신은 alihi WA sallam의) Khazrajite 부족의 믿지 않는 족장의 귀를 도달했다. 압둘라, Ubayy의 아들은 그가 이슬람으로 개종했다 주장 위선자가, 유대인과의 우정의 백성을 생각 나게하기 시작했다.그러나 Ubadah, 이슬람 족장, 그들은 사라 년에 유대인들과 맺은 계약이 더 이상 존재하지 않는 것을 그를 생각 나게하지 빨랐다. Ubadah 빈틈없이 관찰과 유대인들이 함께 만든 하나에 우선하여 자신의 부족과 자신의 계약을 어겼다는 사실 압둘라 U​​bayy의 아들의 관심을 끌었다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의). Ubadah의 말은 효과적이었다 압둘라, Ubayy의 아들은 유대인의 도움으로 이동하는 그의 의도를 포기했다.

@SURRENDER 및 퇴학

2 주에 전달하고, Kaynuka의 부족민들은 요새에 바리케이드 ​​남아 있었다. 예언자로 (살라 신은 alihi WA sallam의) Kaynuka의 대답을 기다렸다, 압둘라, Ubayy의 아들이 호전 방식으로 그를 찾았다. 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자를 발견했을 때 그에게 그가 요구"무하마드는 잘 내 동료를 치료!" 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 언급을 거부하고 압둘라 U​​bayy의 아들이 메일의 그의 코트의 목 그를 압수 그러자, 그 멀리 돌았 다. 예언자의 얼굴의 발현은 변화하고 그는 자신의 보류를 해제하는 그에게 물었다. 압둘라 맹세그는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 약속을받은 때까지 그는 그렇게하지 ​​않을 것, 그는이 유대인을 죽일 자신의 의도인지 알고 요구했다. 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 오히려 자신의 삶을 예비하는 것이었다, 그의 의도 적이 없었다 그에게 알렸다. 그러나,그는 그들이 추방하고 그들의 재산을 몰수 할 수 있다고 그에게 알렸다. 그는 그 자신이 그렇게 원하는 경우, 그는 그들이 재배치하는 것을 바랬다 어디든지 그들을 호위 수 압둘라 말했다. 압둘라는 예언자의 결정을 받아 들여 자신의 운명을 알리는 그의 동맹국 단어를 전송하고 호위아라비아에서 마을에 시리아에서 Azru'a을했다.

자신의 몰수 재산에 관해서는, 그들은 Kaynuka는 고도로 숙련 된 대장장이 메일과 무기의 많은 필요한 코트가 있었다 전리품 중이었다로, 크게 이슬람 병기를 풍성하게했다.

@ KA'B, 라프의 아들

선지자에 대한 그의 재산을 사용했다뿐만 아니라 유대인, Ka'b, 라프의 아들 (살라 신은 alihi WA sallam의)하지만 최근에 저 어서 Koraysh의 감정을 연료로 재직시 구성, 지금 같은 다른시를 썼다 그는 불명예 자신의 클라우드에 탔다. 이번에 그러나, 칭찬 아니었다Koraysh, 그것은 무슬림 여성을 저하하지만 그들을 모욕뿐만 아니라 매우 가난한 맛에 쓴시였다.

Ka'bs 들어 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 불쾌하고 선동 행위를 계속하면 그는 모든 무슬림은 그 건너해야 할 경우, 그들은 그를 죽일 것을 명령했다. Ka'b 그러나,의 주택을 넘어, 메디나로 돌아 메디나의 요새 남쪽 동쪽에 살고 선택하지 않았다바니 - 디르의 부족.

무하마드는 Maslama의 아들은 도전을했다 선지자를 요청 (살라 신은 alihi이 sallam을했다) 그 Ka'b을기만하는 것이 허용한다면, 그리고 그것이 들었다. 무하마드, Maslama의 아들 Ka'b에 가서 그에게 말했다, "(선지자 참조) 그 남자는 우리에게 자선을 요구하고 골치 아프다우리가, 내가 당신에게서 뭔가를 빌려왔다. "Ka'b가 외쳤다,"알라 신, 곧 그 사람의 피곤이 될 것이다! 자, 이제 우리가 그를 따랐다 "무하마드, Maslama의 아들이 말했다,"우리는하지 않습니다 우리는 문제가 판명하는 방법을 참조하지 않는 때까지 그를 떠나고 싶어. 우리는 당신이 우리에게 낙타의 몇 가지를 빌려 할음식의 부하는 "Ka'b 대답했다". "Ka'b는 동의했지만, 말을 만들 수있는 조건이 있었다"당신이 무엇을 필요로 하는가? "Maslama의 아들이 물었다"그러나 반환에 당신이 나에게 뭔가를 레이터해야합니다. 동의 함을 나에게 당신의 여성 레이터. 당신이 가장 잘 생긴 때 어떻게 우리가 당신에게 우리의 여성 레이터 수 있습니다 "그는 대답"아랍인은? 글쎄, 나에게 당신의 아들을 레이터 "Ka'b 후 말했다". "이 Maslama의 아들이 대답에,"우리는 그들이 사람들 말에 의해 abased 될 그렇게한다면 '당신은 부부의 가격으로 담보했다 음식의 낙타로드 ', 그리고 "그 우리를 불명예, 그러나 우리는 당신에게 우리의 팔을 레이터 준비가되어 있습니다그것은 수용 할 수 입증했다. 그것은 출발 시간이었다 및 Maslama의 아들은 그와 그의 동료는 그에게 반환했다.

Abbad Bishar의 아들, AWS의 하리 아들, 아부 애비 브르의 아들과 함께 Ka'bs 유아의 형제 14 Rabi'1 3H, 무하마드 Maslama의 아들과 아부 Na'ila의 밤에 돌아왔다. Ka'b 그의 요새로 Maslama의 아들과 아부 Na'ila을 초청하고 그들과 함께 내려 갔다. 그들이 외출했다로Ka'bs 아내는 "피가 그에게서 떨어지고 것처럼 나는 목소리를 듣고있다"고 말했다. Ka'b 그녀는, 말을 책망 "그들은 관대 한 사람이 그가 살해에 초대했다하더라도, 밤 방문에도 대응한다고 내 동생 다름 아닌 내 수양 형제 아부 Na'ila 및 없습니다!"

사전에, Maslama의 아들은 "Ka'b이 올 때 그것을 냄새처럼, 나는 그의 머리를 만지지 것입니다, 당신은 내가 그의 머리의 보류를 촬영 한 것을 볼 때, 그를 공격."그의 동료에게 이야기했다 멀리 요새 Maslama의 아들에서 가까운 거리에 내가 그보다 더 좋은 향수 냄새를 맡은 적이 없다 ", Ka'b에게 말하는 당신을입고 있습니다. "그렇습니다 참으로, 나는 나와 함께 아라비아의 가장 향수 여성 인 애인이있다."Ka'b는 대답 "그럼 Maslama의 아들은 그의 머리 냄새를 물었다 그가 그렇게 할 수 있도록 Ka'b는 그의 머리를 내려 . Maslama의 아들이 그의 머리의 보류를 취하지했다 자마자보다 그의 동료는 Ka'b을 압수하고 그를 죽였다.

그들은 메디나에 도달 할 때 공격하는 동안, 하리가 상처를 입고 피를 많이 잃었다, 그러나, 그들은 그들의 성공 말해 똑바로 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다. 하리의 상처, 예언자를 보는시 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 자신의 샐비어의 일부를 마사지상처와 알라의 허가에 의해 즉시 치유.

Ka'bs 죽음의 뉴스는 메디나와 그 의도 예언자의 자신을 제거했다 그 전반에 걸쳐 빠르게 확산 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 추종자 추가 조치를 취할 주저 당분간이었다.

$ 장 69 ABU SUFYAN의 맹세와 SAWIQ의 사고

Ka'bs 죽음의 소식이 메카에 도착했을 때 아부 Sufyan의 동기들 때문에, 아부 Sufyan는 복수를하기 위해 더 많은 결정 하였다 그는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 공격을 주도했다 때까지 그는 목욕을하지 않을 것이라고 맹세 다른 아랍들 사이 Koraysh의 평가가부족은 그들의 이전 위치를 다시 쌓기에 모든 시간 저와 아부 Sufyan했다 의도에서였다.

지금 이개월 바드르 후 Dhul-Hijjah의 하반기했다. 분노의 상태에서 아부 Sufyan는 Koraysh 군대의 잔재에서 이백 명을 소집하고 네 지드의 방법으로 메카를 떠났다. 여러 날 여행 후 그들은 메디나의 외측에있는 마운트 Thayb의 부근에서 여름날에 도달하고 거기에 그는 주문그의 군대는 캠프를 공격합니다.

어둠이 접근하고 무슬림은 모스크에서기도에 있었던 것처럼, 아부 Sufyan 메디나로 모험과 Huyay, Akhtab의 아들이라는 유대인의 집 똑바로했고, 그가 문을 두드려 자신을 발표했다. 아부 Sufyan은 그의 길을, 그래서 Huyay는 공포를 가져다가 문을 열어 거부샬롬, 수석,뿐만 아니라-디르의 유대 부족의 은행뿐만 아니라이었다 Mishkam의 아들의 집. 그는 아부 Sufyan의 방문 이유를 짐작하고 그를 달성하는 데 도움이 열망이었다 그가 가장 환영했다이 시간, 샬롬, 그의 집에 그를 초대 음식과 와인 그를 즐겁게 그의목표.

나중에 그 날 밤, 아부 Sufyan는 자신의 캠프로 돌아 메디나의 외곽에 자신의 남자의 파티를 파견. 그들은 알 Urayd, 메디나의 교외에 도착했을 때, 그들이 공격을 살해 그러자 안 사르와 그의 동반자, 젊은 야자수하는 경향이 발견 한 다음 새로 심은 불을 지른과수원 및 캠프로 돌아왔다.

순교 친구들의 소식이 예언자의 귀 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 도달 할 때, 그와 그의 친구들은 침략자의 추구에서 탔다. 그러나,이 때문에 약탈자의 반환에 아무 소용이었다 아부 Sufyan 캠프를 깰 그의 부하를 주문했다. 그들의 서둘러 캠프를 깰 그들은그들은 다시 "Sawiq"뒤에, 바드르의 기억이 아직도 자신의 마음에 따라 매우 신선했고, 그들이 선지자 얼굴을 바라 신게 (살라 신은 alihi WA sallam의)라고 일부 보리 죽 떠났다.

그들은 Karkaratu'l Kudr라는 장소에 도착할 때까지 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료는 아부 Sufyan을 추구하지만 Koraysh이 시야에 아무데도 없었다 그것은 더 하나를 계속 무의미한 생각했다, 그래서 그들은 메디나로 돌아왔다. 이 사건은 Sawiq의 사건으로 알려지게되었다.

유목민 TO @THE 선지자의 연민과 자비

알라는 순위와 우리의 사랑하는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 말의 상태를 수여 :

"우리는 당신을 보내지 않은 (예언자 무하마드)

모든 세계에 자비를 제외하고. "

코란 21 : 107

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 지금까지 거부하거나 심지어 멀리서 아무것도주지 주저 않았다. 그가 줄 전혀 아무 관계가없는 경우에도, 그는 마을에서 상인 중 하나에 가서 아스 커에게 그가 필요한 무엇이든 구입하고 자신의 계정으로 청구 할 것입니다. 그는 위치에 있었다 즉시로그가 그렇게했던 문제를 해결합니다.

예언자 어느 날 (살라 신은 alihi WA sallam의) 베두인 족이 그에게 와서 선물을 요구 그의 동료와 함께했다. 그의 정의, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 미소를 지으며 베두인에게 선물을주고 물었다 때, "나는 당신에게 좋은 일이 있나요?" 베두인은 갑자기 아니, 당신이 대답했다, "아니, 당신은 잘되지 않았다. "친구들은 매너의 베두인 부족 격분 그를 포착하려고했지만, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그를 혼자 떠나 그들에게 몸짓, 그의 방으로 갔다했다.

몇 분 후, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 그 가입 베두인 물었다 그의 선물에 더 많은 추가, 같은 질문을했다. 베두인은 선물 기뻐했다과 대답 "예, 알라가 아니라 당신과 당신의 가족을 상환 할 수 있습니다!"

당신이 좋아하는 경우 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 당신이 내 친구들을 화나게 한 말 ", 베두인에게 말했다., 그들의 마음에 당신에 대해 개최 무엇이든지 제거 될 수 있도록 당신이 내 앞에서 말을 그들에게 말한다. " 베두인 동의하고 반환, 그는에 말씀하신 것을 반복예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 다음 떠났다.

짧은 후 동안, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 동료로 돌아와 ", 그 사람의 예를 말했다 자신은 그에게서 멀리 도망 그녀 - 낙타가있는 사람 같다. 그러나 사람들은 쫓아 때 그것은, 그것은 단지 그녀의 더 여전히 도망 수 있습니다. 그런 다음 소유자는 사람을 알려줍니다말, 그와 그의 그녀 - 낙타를 떠나 "나는 더 자비 롭고 당신보다 그녀에게 더 나은입니다." 그리고는, 그것의 앞에 산책 먼지의 여러 흙덩이를 소요하고 와서 무릎까지를 구동한다. 그리고 그는 그것을 안장 및 마운트합니다. 나는 당신이 그 사람이 말을 마음을 가지고 일을 할 수 있도록했다면, 당신은 할 것그를 죽인 그는 불을 입력 한 것입니다. "

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 성실 친절과 자비가 항상 존재, 그는 자신의 인내심을 잃어 버리지 않았다. 알라 자신의 특성, 성실, 친절과 자비의 속성과 그 이름에 의해, (살라 신은 alihi이 sallam는했다), 그의 예언을 영광.

@THE 유목민과 MIMOSA TREE

그것은이 이야기가 발생한 여행 불분명하지만, 어느 날 그들이 베두인을 충족 와디에 도달 여행 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료 중 일부는 때. 그가가는 곳 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 질문과 베두인 그가 있다는 응답그의 가족으로 돌아했다. 그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 "겠습니까 당신이 좋은 일을 좋아?"물었다 "그것이 무엇입니까?" 베두인을 물었다. "그것은 당신이 알라를 제외하고 무하마드는 그의 숭배와 메신저입니다 신이 존재하지 않는다는 증거한다는 것입니다." 베두인은 "물었다 누구당신이 말하는 무엇을 증거 할 것인가? 그 미모사 나무 "예언자 그러자 (살라 신은 alihi WA sallam의 것은) 말했다". "주저없이 나무 자체를 뿌리 째와 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자. 선지자를 걸어 갔다왔다 ( 살라 신은 워싱턴 sallam의)에 증거하는 나무를 물어 alihi그것은 그러자 진실은 세 번 한 후 그 자리에 반환 문제의 진실성을 확인합니다.

ABU TALHA의 @THE 아들

아부 Talha의 어린 아들은 매우 아픈 촬영되었고 가족은 자신의 상태에 대해 매우 걱정이되었다.

그가 좋아했 대부분은 아부 Talha는 아들의 옆에 모든 시간을 유지 할 수 없습니다 및 특정 문제에 참석하기 위해 집을 떠난, 그리고 천사가 작은 하나의 영혼을 빼앗아 그 시간 동안했다. 이 집에 큰 슬픔이었다 그의 어머니, 음 Sulaim는의 나머지 부분을 물어 그녀의그녀가 그렇게 할 때까지 가정 아부 Talha에 문제의 말을하지.

아부 Talha가 돌아 왔을 때 그 날 저녁, 그는 그녀가 대답했다 그러자 "그는 더 그는보다 정착하고있다"고 아들에 대한 그의 아내를 요청하고 그에게 그의 저녁 식사를했다. 그가 먹은 후, 그녀는 누군가가 다른 뭔가를 빌려 경우 아부 Talha은 말해 "라고 조심스럽게 그에게 소식을 돌파 한 후 함께 잠그리고 이후 차주는 대출이 있었는지? 그런 아들을 잡았다 것을 알라에서 보상을 바란다 "그녀는 부드럽게 말했다 그러자"아니오 "아부 Talha는 대답"원천 징수 잘 될 것이다, 다시 요청합니다. "아부를 Talha 당신은 내 아들의에 대한 무지에서 저를 유지 화가가되었고, "외쳤다우리가 함께 된 후까지의 조건! "

다음 아침 아부 Talha는 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가서, 무엇을 요구 선지자 그러자, (살라 신은 alihi WA sallam의)에 무슨 일이 있었 그에게 말했다 "함께 지난 밤에 당신과 당신의 아내가 있었습니까?" 아부 Talha은되었다고 대답했다. 선지자 (살라 신은 alihiWA sallam을)은, 말, 간구에 손을 뻗었 "O 알라는, 그들 모두를 축복."

아이가 (살라 신은 alihi이 살람이었다) 말할 것입니다, "알라의 숭배의 아이가 죽었을 때, 하나님이 그의 천사들로부터 문의하시기 예언자 무하마드를 죽었을 때, '당신은 당신의 구금 내 숭배의 아이의 영혼을 보셨나요?' 그들은 '예.'대답 그런 다음 그는 문의하시기 : '당신은 구금 꽃을 고려 했그의 마음? ' 그들은 '예.'대답 그런 다음 그는 '내 숭배 말 했는가 무슨 그런?', 문의하시기 그들은 대답, '그가 당신을 칭찬 알라에 우리가 속하고 그에게 우리가 반환해야한다는 증거를 낳았다.' 이 알라라고하면, '파라다이스 내 숭배의 저택을 구축하고 그것을 찬양의 집 이름을 지정합니다.' "

그들은 예언자로 복귀했다 움 Sulaim이 여행에서, 그녀는 그녀의 아들 9 개월 이상 손실 밤에 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 임신했다, 음 Sulaim의 수축이 시작되었습니다. 그녀의 아기가 도착하기 전에 아부 Talha는 동안 그녀와 함께 있었다 그래서 그녀는, 그것은 오래 걸리지 않을 것이다라는 것을 알고 있었다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 몇 가지가 정지 멀리했지만, 메디나,에 계속했다.

아부 Talha는 항상 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 갔다 상관없이 함께 불안했던, 그래서 그는 주님 O, 당신은 내가 (선지자로 갈 열망 알고있다 "고 말하는 알라에게 탄원 살라 신은 alihi WA sallam의 그가 가서 그의 반환에 그와 함께 어디든지), 지금은 억류하고보시다시피. 아부 Talha, 나는 더 이상 통증이 우리가 계속하자. "그들은 계속"그래서 자마자 음 Sulaim는 말했다보다 그가 탄원 없었다 "그들은 메디나에 도착했을 때 그녀는 아기를 출산했다.

아부 Talha는 그는, 날짜에 씹 아기의 입에 일부 배치하고, 아기에 따라 축복을​​ 탄원, 압둘라 그를라는 이름의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 그의 유아 아들을했다. 그는 아홉 아들이 자란 때 압둘라, 참으로 매우 축복받은 아이이고 각각​​의 하나는 수 있었다마음으로 코란을 암송한다.

두 번째 해 히즈라의 @THE END

마이그레이션 후 두 번째 년을 끝 그렸습니다. 그것은 행복과 슬픔을 모두 한 해였다. 그것에서는 알라 자극 할 때 불신자 싸울 순서를 발송했고, 바드르에서 불신자를 통해 무슬림에 승리를 부여했다.

그것은 그 해 동안 Qiblah의 방향은 사망, 알라는 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다 메카 레이디 Rukiyah 예루살렘에서 변​​경되었다되었고, 그녀의 막내 동생, 레이디 파티마는 알리와 결혼했다.

알라는 두 개의 새로운 의무를 보냈다. 이슬람의 기둥 두 개를 구성했다 의무; 즉, 당연히 필요로하는 사람들에게 월말에 하나의 달의 연간 저축의 2.5 %의 그것의 의무 자선 라마단 한 달 동안 빠른.

빠른에 대해서는, 알라는 말합니다 :

"신자, 금식은 당신을 위해 선포한다

그것은 당신이 전에 사람들에게 선포되었을 때, 아마 당신은주의해야합니다.

(고속) 특정 일 수 있지만 중 하나가 아픈 경우

또는 여행에 그를 보자 (빠른) 나중에 일의 비슷한 번호;

및 (고속로)없는 사람들을 위해,

가난한 사람의 feeing - 몸값이 있습니다.

누구든지는 그를 위해 좋은, 좋은 자원 봉사;

하지만 빨리 당신 만이 알고 있던 경우에 당신을 위해 더 낫다.

라마단은 코란이 아래로 전송 된있는 달입니다

사람에 대한 안내 및 지침과 기준의 명확한 구절.

따라서 증인의 누구 월, 그를 빨리 할 수​​ 있습니다.

그러나 그는 아픈 일 이후의 여행 (일) 조 (빠른)와 비슷한 수의 사람들.

알라가 당신을 위해 쉽게 원하는 당신을 위해 어려움을 원하지 않습니다.

그리고 당신은 일 수를 충족 알라를 찬양 당신을 안내 한 사람을

위해 당신은 감사 할 것을. "

코란 2 : 183-185

및 의무 자선에 관한 알라는 말합니다 :

"필수 자선은 가난한 자와 궁핍 한한다,

그것을 수집하고, (믿음)의 마음에 영향을 일하는 사람들을위한,

알라의 길에서 포로 및 채무자를 몸값에 대한

그리고 가난한 여행자.

그것은 알라의 의무입니다. 알라는 와이즈를 아는 것입니다. "

코란 9:60

이슬람의 @THE 교장

천사 가브리엘이 예언자로 알라 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 전송 된 마이그레이션 후 그 초기 년 동안 어떤 시점에서 이슬람 신앙의 주체를 완료합니다.

그와 동료 중 일부는 알 수없는 지망생이 갑자기 도착 (살라 신은 alihi WA sallam의) 거룩한 예언자와 함께 앉아 때 오마르는 Khattab의 아들 행사 관련. 오마르 훌륭하게 흰색 옷과 제트 검은 머리를 가진 그를 설명, 그러나 무엇이든지 여행의 흔적은 없었다그에게.

지망생 선지자 앞에 앉아 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 무릎을 만졌다. 그는 자신의 허벅지에 손을 배치하고,에게 "예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 이슬람에 대해 말해. '예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 대답"이슬람은 당신이 증거한다는 것입니다이 알라 외에는 신이없고, 무함마드는 그의 메신저, 당신은기도를 확립하는 것이, 의무 자선 (하나의 연간 달 저축의 2.5 %)를 지불한다는 것을, 라마단을 금식하고, (집에 성지 순례를 메카에있는 Ka'bah) 당신이 그것을 감당할 수 있다면. "

동료들은 방문자가 말하는 예언자의 답변의 정확성 확인을 듣고 놀랐다 "맞습니다입니다." 그런 다음 지망생은 "믿음 (이만)에 대해 말해"고 말했다. 이 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 그것은 당신이 알라, 그의 천사, 그의 책, 믿는 것입니다 '라고 대답 그의사자는 마지막 날 당신은 성령 계획을 믿고, 그. 다시 한번 지망생은 "그건 완전 (ihsan)에 대해 말해 지금, 올바른"고 말했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 그것은 당신이 당신이 그분을보고있는 것처럼 알라를 경배하고 그분을 볼 수없는 경우, 알고 있다는 것입니다 "라고 대답그는. 당신을 지켜보고있다 "그리고 질문자는 답변의 정확성을 확인했다.

그런 다음 지망생은 "심판의 시간에 대해 말해."물었다 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) "는 요청을 받고있다 그는 묻는 것보다 그것에 대해 더 이상 알지 못한다."대답 지망생 물었다 그래서, "그런 접근 방식의 징후 중 일부에 대해 말해." 이 선지자 (살라 신은 alihiWA sallam을은) 대답 : "여성 노예는 그녀의 마스터를 낳을 것, 그리고, 풀린 발 벗고 무일푼의 염소 목동이 높은 저택에 오만 살 것이다." 그리고 질문자는 다시 한번 답변의 정확성을 확인했다.

(살라 신은 alihi WA sallam의) 오마르로 전환하고 물었다 "오마르는 지망생가 뭔지 아나요?"지망생이 떠나 이러한 질문에 대한 예언자라고 .. 오마르는 "알라와 그의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 가장 잘 알고있다."대답 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그러자"그것은 당신에게 당신의 종교를 가르쳐 온 가브리엘이었다."그에게 말했다

@THE GHATFAN 사고

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) Tha'labah과 Muharib의 부족은 메디나의 농장 토지를 급습에 의도를 단결했다는 소식을 때 마이그레이션 후 3 년 사 파르의 달에 접근했다. 이 교란 뉴스 예언자 (살라 신은 alihiWA sallam을)은 그의 부재 중에 오스만, 메디나 담당 Affan의 아들을 떠난 후 문제에 참석하기 위해 4-100 오십 기병과 발 군인을지도한다. RODE OUT으로 그들은 이슬람을 받아 군대에 대한 가이드 역할을 제공 베두인을 붙 잡았다.

허세로 가득했던 적 선지자의 접근 방식 들어와 산의​​ 안전에 급한 퇴각을 만들어 더 참여가 없었다, 그래서 선지자와 그의 동료는 사 파르의 달 DHI 므르에서 휴식.

$ 장 70 LADY HAFSAH, 오마르 딸

Hafsah은 오마르와 글을 읽고 있었다 소수의 사람들 사이에서 딸이었다. Khunays 몇 년 전에 아비시 니아에 자신의 마이그레이션에서 돌아 왔을 때, 그녀는 그러나 결혼은 그가 최근에 바드르에서 순교했다로 단명 할 운명, 그와 결혼했고, 그것은 그의 십팔년을 볼 수 오마르을 슬퍼혼자 된 딸.

마이그레이션, 오스만, 오마르의 친구에 이어 두 번째로 한 해 동안, 그래서 오마르는 그가 그의 딸 Hafsah 결혼하는 것 같아서 제안 그의 사랑하는 아내 레이디 Rukiyah, 예언자의 딸 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 잃었다. 오스만 씨는 당분간 재혼을 원하지 않았다 오마르 말했을 때,그는 실망과 다소 그의 대답에 의해 상처를 느꼈다.

모든 아버지의 경우와 같이 그의 친애하는 친구, 아부 바크르의 또 다른 접근 있도록 오마르는 자신의 딸을 위해 좋은 결혼을 확보하고 계십니다. 아부 바크르의 대답은 정말 깊이 오마르을 다치게하는 차기 아니었다. 그는 결혼 생활에서 자신의 가장 친한 친구의 두 그의 사랑하는 딸의 손을 제안했었다그들은 어느 쪽도 곧 출시하지 않음을 왜 이해할 수 없었다.

잠시 후, 오마르 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자에게 가서 그가 예언자 그러자 그의 딸과 결혼하기 위해 자신의 가까운 친구의 자기 저항에 얼마나 화가 그에게 말했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 표시의 말과 이야기 나는 것보다 더 나은 방법을 안내 할 수 ", 말? 그는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) Hafsah의 대기 기간 종료 후, 결혼에 그녀에게 자신의 손을 제공 할 것이라는 점을 깨달았 오트, 그리고 당신보다 오스만에 더는 "행복은 오마르의 얼굴에 걸쳐, 두 번째 실현 샜다 그에게 예언자 (살라 신은alihi WA sallam을) 결혼에 오스만에 그의 딸, 레이디 움므 쿨숨​​의 또 다른을 줄 것입니다.

오마르 아부 바크르를 만난 이후, 아부 바크르 레이디 Hafsah에 대해 문의하고 혼자이 계정에 있던 것을 그가 있었다 그의 제안은 그가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 들었다이었다 그가 수락하지 않은 그에게 이유를 말했다 회피.

대기 기간의 규정 사개월가, 예언자을 체결 한 후 (살라 신은 alihi WA sallam의) 룸은 예언자의 분기에 추가되고 결혼이 일어났다 그러자, 결혼 레이디 Hafsah의 손에 요청했다. 레이디 아이샤는 자신의 나이에 더 가까운 사람이 행복했다그녀는 그녀의 딸 것처럼 레이디 Sawdah 동안 동반자, 그녀를 사랑했다. 결혼 이주 후 3 년에서 일어났다.

레이디 Hafsah 마음으로 전체 코란을 배우는 축복 중 하나였습니다.

$ 장 (71)의 레이디 파티마 요청

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 가족의 요구에 경향이 여러 사람을 부여했다. 하나는 그들이 자신의 가족에서 다른 사람보다 더 다르게 취급하지 않고 같은 음식을 공유하고 역할을하는 사람들이 자유민되지 않았 음을 실현하지 않을 수 있습니다. 선지자 (살라 신은alihi WA sallam을)은 항상 다른 사람들의 감정을 염두이었고,이 계정에 그는 오히려 그는 정중하게 자신의 "젊음"을이라는 굴욕적인 단어 "노예"로 언급하지 않았다. 자신의 청소년 중 일부는 이미 이슬람 포용했고, 해제 된, 그러나, 예언자의 사랑 (살라이었다신은 alihi WA sallam의)이 아니라 그들의 자유가 그를 멀리에 봉사를 찢어 것이 그의 가족, 그래서 그들은 자신의 가정에 남아하기로 결정했습니다.

그것은 지금 많은 다른 이들처럼 세 번째 년 레이디 파티마와 알리에 몇 개월 생계를 위해 열심히 투쟁. 알리가 다음 출산 나중에 그 해주고 있었다 레이디 파티마, 동안, 시장에서 판매 물을 그려, 잘에 갈 것입니다 매일은 지역 사회를 위해 곡물을 갈기 것입니다. 그곳에그녀의 부드러운 손이 부드러운했던 때가 있었다,하지만 지금은 연마 입자의 힘든 작업 그녀의 손이 피로하게하는 원인이되었다.

레이디 파티마는 그녀가 그녀의 손에 대해 말해달라고 갔다 그래서 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 여러 청소년을받은 사실을 알게되지만 그녀는 레이디 아이샤의 문제를 언급 그래서 그녀는 그를 찾지 못하고 알려달라고 부탁 그 때 그는 돌아왔다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 자신의 집에 도착했을 때 레이디 파티마와 알리가 침대에 은퇴했다. 그는 자신을 방해하지만이 있었고, 자신의 침대에 그들 사이에 앉아으로 유지하지 말라고 말했다. 알리가 감동으로 그는 예언자의 피트의 시원함을 느낄 수 있다는 것을 우리에게 그의위. 선지자는 "말 스포크 당신이 침대에 갈 때 나는 고양 알라 서른세 배 '라고? 당신이 나에게 요구하는 것보다 더 말할 수, 찬양은 알라에 서른 세 배 알라는 위대한 서른 넷 배이다. ' "

알리가 그 날의 말을 들었다 뒤에 년 이후 그는 피로를 경험하셨습니까 결코 다시 각각의기도 후 밤에 알라를 찬양하는 데 실패 결코.

선지자에게 @A 집 가까이 (살라 신은 alihi WA sallam의)

레이디 파티마의 집 모스크, 예언자에서 너무 먼 아니었지만 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 사랑하는 딸이 그에게 가까이 살았다는 것을 바랬다. 때 Haritha, 예언자의 먼 친척 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 소원을 알게, 그는 그에게 가서 제공하는 자신의 집이는 훨씬 더 가까운 모스크했다.

선지자는 Haritha의 관용을 받아 들여 그에게 축복을 탄원. 얼마 후, 레이디 파티마와 알리 그들의 새로운 가정으로 이동하고 자신의 첫 아이의 탄생을 기다리고.

이라크 $ 장 (72) CARAVAN EN-ROUTE

무슬림은 메디나의 북쪽에 누워 무역로에 여러 부족과 자신을 동맹에 성공했다. 결과적으로 그들이 거래 할 의도 상품화와 트레일러에 의해 다시 가져 상품화에 크게 의존 Koraysh 캐러밴은 이제 북쪽으로 여행을해야했습니다네 지드로 알려진 실질적으로 물이 황량한 사막을 통해. 그것은 그 이유 Koraysh 캐러밴은 모든하지만 더운 여름 개월 동안 북쪽으로 여행을 중단했다되었다.

초가을의 쿨러 개월이되었을 때, Koraysh 이라크 북쪽으로 결합 대상에 대한 계획을 세웠다. 이 Sa​​fwan는 네 지드를 통해 풍부한 라덴 캐러밴을 주도해야한다고 결정 그래서 그들은 때문에 실버 장식품, 잉곳 및 용품을 판매하는 자신의 지연 거래의 불안했다이라크에 자신의 실력을 거래한다.

Sulit 빈 - Nu'man가, 안 사르가 술에 취한 Na'im, 마수드 알 - Ashja'i의 아들 Safwan의 대상을 언급을 우연히 일어난 때 마이그레이션 후 3 학년, 지금 Jumada A 번째-Thaniyah했다. Sulit이 문제를보고 바로 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다. 때 선지자는(살라 신은 alihi WA sallam의를) 소식을 듣고, 그가 Karadah의 물 웅덩이를 극복하고 대상을위한 대기에 누워, 그의 명령에 따라 백 기병과 Zayd을 임명했다. Karadah에서 Zayd뿐만 아니라, 실버 상품과 메디나에 승리에 비행 Safwan와 그의 남자를 넣고 돌려하지만 낙타와 여러 포로.

UHUD AT 만남 $ 제 73 PRELUDE

그것은 복수가 자신의 마음에 언제나 것은 놀라운 일이 없었다 바드르의 만남 이전 한 해 동안 각 Koraysh 부족은 삶과 명성의 손실을 입었다.

Koraysh의 사이에 아부 '애자했다 그중 하나 높은 관계에서 개최 시인이었다. 아부 '애자는 바드르에서 포로가되었다하지만 그의 가족은 가난하고 자신의 자유를 위해 몸값을 지불하는 것이 없었습니다. 문제가 자비와 연민에서 예언자의 관심 그에게 주어졌다 때, 그를 발표두 번째 생각없이. 그러나 아부 '애자는 곧 선지자의 관대함을 잊고 Safwan이 경로에 예언자를 Koraysh과 시도의 장점을 찬양하는 도발적인 구절을 구성하는 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 그에게 돈을 지불 할 제공 할 때, 그는 조금의 양심의 가책도 느끼지 않고 받아 들였다.

Safwan 아부 'Azzas의시는 Koraysh에 자신을 동맹과시 그들에게있어서 때 기존의 유대 관계를 강화하기 위해 새로운 부족을 설득하기 위해 자신의 노력에 큰 자산이 될 것입니다 의심의 여지가 있었다. Safwan의 가정은 그의 투자는 돈을 잘 보낸 것으로 판명 그가 할 수 있었다 그것을 통해, 옳았다부족은 말에 의해 염증, 푹 앉아 그의 목적을 고정합니다.

시는 Koraysh의 여성들이 그것을 들었을 때 그들은 날 복수에 자신을 맹세 혈액 응결 맹세했다과 환영으로 Koraysh 선지자에 대해 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 상승 할 때 자신의 감정이 야생 실행 너무 강력했다. 여성의 사이에 최초는 뒷다리, 아내했다아부 Sufyan와 바드르에서 함자에 의해 살해 친척이 있었다 Utbah의 딸. 기타 음 하킴, Ikrimah 아부 Jahl의 아들의 아내가 있었다; 또한 파티마, 왈 리드의 딸; Barza, 마수드 Thakafi, 타이프의 수석의 딸; 리타 아 므르 알 -으로 '아들의 아내, 그리고 Khunas Mus'ab의 어머니 UMAIR의아들.

@WAHSHI, ABYSINNIAN

Tu'aymah, Jubair의 삼촌, Mut'ims 아들, 또한 그녀의 아버지의 죽음을 복수하고자하는 뒷 있도록 함자에 의해 바드르에서 사망했다, 전문가 창 던지는 사람이었고, 거의 놓치지 알려져 있지 Tu'aymah의 아비시 니아 노예 Wahshi 접근 그의 목표. Wahshi는 Jubair이었다 새 마스터를했다. Jubair은 필요 없다설득은 그 다음 만남 동안 함자를 죽였다면 Wahshi 그의 자유를 줄 복수를하고 약속합니다.

@THE KORAYSH 육군은 성장

Safwan의 캐러밴의 손실의 뉴스 메카에 도착했을 때, Koraysh은 지금까지 자신의 복수를하는 것보다 더하기로했습니다. 그들의 결정은 단지 때문에 금전적 상처했지만, 아랍 부족들 사이에서 자신의 상태가 위험에 처해 있었다. 결과적으로 더 큰 강도의 준비는 지금부터모션 세트 Ikrimah, 아비 Jahl, Umaiyah의 Safwan 아들, Harb의 아부 Sufyan 아들과 아비 Rabi'a의 압둘라의 아들의 아들에 의해 주로 교반 하였다. Tihamah에서 백 남성과 Kinanah의 부족은 Koraysh의 측면에 재편성 그리고 그것은 Koraysh 군대 확장하기 시작이었다.

$ 장 (74) LETTER

AL HASAN & AL Husain은의 @THE 출생

라마단은 그 해 하락하는 겨울의 쿨러 개월에 도착했다 라마단의 15 일에, endearingly "빛나는 꽃"로 알려진 레이디 파티마는, 아들을 낳았다. 그는 알라를 찬양 그러자 말씀은 그의 손자의 안전한 도착의 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로 바로 찍은와 그의 딸을 방문하기 위해 급히 그의 손자 알 하산의 이름. 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 처음으로 자신의 팔에 작은 아기를 개최, 그는 부드럽게 그의 귀에기도 호출의 단어를 속삭 자신의 안전한 전달을 위해 알라 감사. 그냥 오십오일그의 출생 후 레이디 파티마 다시 생각하고 앞으로 몇 달 이름이 알 Husain은이었다 다른 아들을 낳았다.

알 - 압바스 @THE LETTER

알 하산의 출생 후 하루 이틀은, 불안, 긴급 문자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 전달했다. 편지는 전략적 이유가 선지자를 지원하기 위해 메카에 남아 있었다 들어, 알 - 압바스, 예언자의 삼촌 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서였다.

알 - 압바스 에스컬레이션을 관찰 축적 아부 Sufyan의 군대를 함께 그 증가 무기와 Koraysh의 새로운 동맹 선지자에 대한 아부 Sufyan (살라 신은 alihi WA sallam의)와 함께 상승 할 준비가되어 있음을 지적했다. 즉시 그는 군대 그가, 행진하고 ​​있었다 배운뉴스와 메디나에 라이더 포스트 급히 보냈다.

이러한 그가하여 준비하여 (살라 신은 alihi WA sallam의) 귀중한 시간을 선지자를 구입, 사흘에 십일일의 일반 여행을 만들어 라이더의 속도였다. 편지는 지금에 도달했다 군대의 크기의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 통보삼천 강한; 각 병사가 낙타를했다, 칠백 남자는 메일의 코트가 있고, 그 다음 말의 예비 세트 이백 기병의 기갑 부대가 있었다. 편지는 또한 격려하기 위해 자신의 남성뿐만 아니라에서 그들의 새로운 동맹국들과 극복 할 Koraysh의 여성들의 의도의 이야기Tihamah과 Kinanah의 부족.

@PREPARATIONS

메디나, 예언자의 군대 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 새로운 이슬람 이민자의 도착의 계정에 천 남자의 지역에서 지금이었다. 알 - 압바스 '고급 경고, 무슬림들은 자신을 준비하기에 일주일을했고 외곽에서 가축을 반올림 할 수 있었다메디나 지역은 도시에 그들을 데리고와. 그러나, 그들이 그들의 원수의 마운트에 대한 사료를 제공하는 것을 두려워 농작물을 보호하기 위해 할 수있는 아무것도 없었다. 경비원 메디나 주위에 위치 하였다 그것은, Sa'ad, Muadh의 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 지키고에 왔을 때아들과 Sa'ad, Usayd 다른과 함께 Ubadah의 아들 경비를 서 주장했다. 알라는 구절을 아래로 전송 될 때까지 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 지키고 남아 있었다 :

"알라는 사람들로부터 당신을 보호합니다.

알라는 불신자를 나라를 안내하지 않습니다. "장 5:67

예언자 그러자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 경비를 발표했다.

 

한편, Koraysh가 서쪽 노선에 메카에서 행진, 메디나로부터 5 마일 이내에 지금부터, 알 Abwa에서 중단, 장소는 예언자의 어머니가 묻혀 있었다. 뒷다리는 아부 Sufyan의 아내는 예언자의 어머니 레이디의 무덤을 파괴하기 위해 Koraysh의 계층 구조 부름Aminah. 예언자의 Koraysh의 증오 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 좋았어요에도 불구하고, 그들은 이러한 행위가 할 수있는 비열한 일이 될 것이라고 생각했다. 그들은 아라비아의 부족이 자신의 행동에 의해 격퇴 될 것이다 알고, 얼룩이있는 멸종되지 않을 것이며, 그것은 그들이 한 문이었다열려는 없습니다.

한편, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 알 - 압바스 보냈다 계정이 실제로 정확성을 다시보고 적의 움직임을 모니터링하기 위해 스카우트를 보냈다. 그러나 스카우트들은 의견이라고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에게 자신의 관찰에서 그적의는 즉시 파업에 대한 자신을 준비 할 것으로 나타났습니다; 남은 시간은 여전히​​ 있었다.

조금 후에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 자신이 그것에 덴트와 칼을 들고 난공불락의 코트의 메일을 입고 램에 장착보고하는 비전을 가지고있다. 그는 또한 자신을로 알고 어떤 동물이, 그의 눈 앞에 희생 보았다. 다음날 아침 그는 언급그의 그의 동료에 대한 비전과는 난공불락의 코트의 메일은 그의 칼에 덴트가 자신의 사람에 대한 상처를 표현 메디나, 그와 희생 동물이 그의 동료의 일부라고 표현 설명했다. 그런 다음 그는 자신이 타고있는 램의 언급을했고, 그들에게 만약 그알라는 그들이 죽일 누구 Koraysh 족장이었다, 상속되기도.

의견의 @A 사항들

친구들이 함께 모여 한 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 의견들이 메디나에 머물 싸움과 그 요새에서 자신의 여성과 어린이를 보호해야을 표명했다. 그는 자신이 멀리 될 예정이지만 압둘라, Ubayy의 아들, 위선자, 계획 지원때 만남이 이루어졌다, 그러나 알라는 곧 그의 의도를 공개했다.

모임에서 일어 서서 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의가), 적과 우리를 이끌 "고 말했다 젊은 무슬림 소년이었다. 그들이 우리가 그들을 두려워하거나 우리가 약한 생각하게하지 마십시오. " 함자 내가 음식을 맛하지 않습니다, 당신에게 아래 책을 보낸 알라에 의해 "외쳤다이러한 몇 가지 단어가 대부분의과 그동안 마음을 깨워서하기에 충분했다 나는 메디나 외부 나의 검으로 그들과 싸울 때까지. ", 함자와 Sa'ad들이 바드르에서받은 축복의 교회를 생각 나게 할 때 지금처럼, 그들은했다 크게 밖으로 번호가되었다.

모인 사람들의 사이에 아들 Sa'ad 바드르에서 순교했다 Khaythamah의 이름으로 노인 안 사르이었다. Khaythamah가 있었고, 그는 전날 밤의 말, "지난 밤에 보았던 비전의 모든 존재에게, 내 아들, 그가 그렇게 빛나는 보았다 보았다. 나는 보았다 과일의 강에서정원 그는 원하는 모든 것을 할 수 제공됩니다. 그럼 그 사람은 천국에있는 우리의 동반자, 우리에게 다가 오기 '라고 저를 초대했다. 모든 나의 주님은 내가 사실이 발견 약속했다고! ' 나는 나의 주님을 만나 과거와 걱정입니다, 그래서 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의가), 그는 부여 할 것을 탄원나를 순교와 파라다이스 Sa'ad의 회사입니다. "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Khaythamah의 헌신에 감동하고 그를 위해 탄원했다.

더 빨리 일어 서서 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의가) Khazraj의 부족에서, 말리크, 신안의 아들보다 Khaythamah에 대한 탄원 완료 없었으며 말했다, "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 두 좋은 일 이전에이 우리. 알라는 하나 우리에게 그들에 승리를 부여합니다- 그리고 우리가 원하는 것입니다! - 그렇지 않으면 그는 우리에게 순교를 부여합니다 "모임이 계획은 자신의 원수가 채택되었다 종사하는 메디나에서 행진하는 방식으로 동기를 부여했다.

UHUD의 만남 전 @THE 금요일기도

그것은 Shawwal 3H의 금요일 6이었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Jumuah기도를 수행 할 수있는 모스크에 갔다. 설교 동안 그는 장점과 성전의 실시의 이야기와 그들이 그렇게 그들이 그의 명령에 순종으로 승리 할 것이라는 점을 그들에게 말했다.

그들은 혼자 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 이야기하고 싶다고으로 서비스가 끝난 후, 교회는 전쟁을 할 준비가 최종 준비를 위해 분산, 그러나 두 사람은 모스크 뒤에 남아 있었다. 남자 중 하나는 압둘라, 약속 사람들 가운데 있었다 므르의 아들두 번째 행사 및 기타에 Aqabah 그들의 충성은 Hanzalah, 아부 아 므르의 아들이었다.

압둘라 AMR의 아들의 @THE VISION

압둘라 그러나 그는 예언자를 알고, (살라 신은 alihi WA sallam의) 지식이 있었다 선지자를 원 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그를 위해 그것을 해석하는 방법에 대해 환상을 본 그는 그 의미를 이해 생각했다. 압둘라는 자신의 비전에 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 것을 말했다그는 며칠 그가 그들에게 와서 그에게 말했다 Mubashir의 이름으로 안 사르를 볼 수 없었다. 압둘라는 '낙원'하는 그가 대답했다, 그는이었다 비전에 Mubashir을 요구하고 낙원에서 그들은 무엇이든지 할 그들을 기쁘게 할 수 있었다 그에게 통보했다. 압둘라는 예언자에게(살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 바드르에서 순교 한 사람들 가운데 있었다 여부를 Mubashir 여쭈었던 그의 비전의 결론에, Mubashir 그는 있다고 대답했다있다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 압둘라의 이해를 확인하고 말했다, "이것은 당신의 순교입니다."

압둘라는 소식에 기뻐했고 전쟁 준비하기 위해 집으로 돌아왔다. 압둘라는 그의 집에 들어서 자 그는 내일에 대한 자신의 무기와 갑옷을 준비 그의 아들을 발견했다. 누구의 아내가 최근에 돌아가신 압둘라, 단지 Jabir라는 한 아들, 일곱 아주 어린 딸이 있었다, 그래서 그는 말했다부드럽게 그것은 우리가 사람없이 (그의 자매)를 남기라는 것은 옳지 않다 "며 자신의 아들, 그들은 젊고 나는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 내일 예언자 혼자 가서하면됩니다. 그들을 두려워 알라는 순교한다 나는, 나는 당신의 배려에 맡기는 것을 선택합니다. " 실망하지만,시간이 Jabir를 행진했다 그의 아버지의 뜻에 순종하는 그의 자매를 돌봐 뒤에 남아 있었다.

HANZALAH의 @THE 결혼

주 전에, Hanzalah, 그의 사촌 Jamilah, Ubayy의 딸과 약혼 한 아부 아미르의 아들, 자신의 결혼식 날로서 바로 그 같은 금요일을 설정했다. 그는 전쟁에 참여하고 싶어하지만 그는 자신의 결혼을 연기해야​​하는지 여부를 확신 할 수 없었다 그리고 그는 지금 뒤에 기다렸다이 계정에 있었다모스크는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 조언을 구해야합니다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이해했다 그는 배열로, 결혼과 함께 진행 메디나에서 밤을 보내고 다음 다음 아침을 잡을 것을 Hanzalah 말했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 항상 복지와 자신의 지역 사회 보호에 대한 염려했다, 그래서 그는 자신의 아이들과 함께 여성이었다야만과 타 비트의 보호 아래에있는 요새의 안전에 수납 지침을 발표 제공하도록 지시자신의 필요와 그들을 보호.

선지자의 @THE 경고 (살라 신은 alihi WA sallam의)

오후기도 시간에 도착하고 모두 자신의기도를 제공하기 위해 조립. 결론 후, 오마르 아부 바크르는 그의 집으로 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 동반하고 그 3 월에 대 한 준비에 옷을 도왔다.

곧, 작은 이슬람 군대는 3 월에 대 한 준비 예언자의 집 밖에서 조립하기 시작했다. Sa'ad는, Mu'adh의 아들이 도착했을 때, 그는 당신은 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 의지와 외출을 강요했다 "며 그들에게 거칠게 말했다. 아마도 명령이 될 것입니다아래로 보내 문제가 변경! "

조금 후에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 갑옷을 입고 자신의 집에서 나왔다. 그의 헬멧 주위에 그는 터번을 형성하는 흰색 헝겊을 상처했고, 그의 가슴 판에서 그는 메일의 코트를 착용했다. 방패는 자신의 뒤쪽에 고정되었고 그의 허리에 그가 입고그의 칼이 걸려있는 가죽 벨트.

Sa'ad의 말은 이슬람교도의 마음에 크게 걸려와 그들은 메디나 외부 적 참여할지 여부를 문제를 통해 자신의 혀를 개최했다 바랬다. 그들은 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의가), 그것은 우리가 아무것도 당신을 반대하는 기분이 무엇이든 할 수 없습니다 "고 말했다대부분의 피팅입니다. "그러나, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 상기시켰다"선지자가 그의 갑옷에 넣어되면 알라는 그와 그의 적들 사이에 판단 할 때까지 그를 벗어하는 것이이 없습니다. 내가 말하는 알라의 이름으로 전진 따라서 수행 - 승리는 너의 것이 될 것입니다 당신이 경우확고하다. "그리고 그는 세 랜스을 촉구하고 각에 부착 Mus'ab, 알의 아들을 Hubab하기 위해 AWS의 부족과 서로 Hudair의 Usayd 아들에 Muhajirin, 다른 표현 UMAIR의 아들 하나를주는 배너 Khazraj의 부족에서 Mundhir.

그 마운트하는 선지자의 말, Sakb는 주어졌다,하지만 장착하기 전에 그는, 그의 부재에기도를 이끌 음 Maktum의 아들 압둘라를 임명했다. 압둘라는 맹인과 자신의 마음이 그들과 함께하지만 충돌에 참여할 결과적 없습니다. 예언자 후 (살라 신은 alihi WAsallam은)는, Sakb에 자신을 정착 그는 활을 요청하고 그의 어깨를 끊었하고 그의 창은 그에게 물려 받았습니다. 만 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 장착하고 Sa'ad Mu'adh 및 Sa'ad Ubaydah의 아들의 아들 선지자 앞에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 동안 행진그의 병이 장착 된 군대는 백 사람이 자신의 사람을 보호하기에 충분 갑옷을 갖는 뒤에 따라; 나머지는 자신을 보호하기 위해 아무것도 없었다.

@RAFI 및 SAMURA

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 군대가 가진 후에 행진 그러나 메디나에서 몇 마일, 그는 그의 군대를 검토 중단을 촉구하고 많은 젊은 그들이에서 수행하신대로 군대를 동반 한 전사-것입니다 것으로 나타났습니다 바드르. 그들의 실망 선지자에게 많은 (살라 신은alihi WA sallam을)은 향후 만남이 그들에 대한 장소 없다는 것을 그들에게 그들이 귀국했다.

젊은이의 사이에 Zayd, 타 비트의 아들이었다; 바라, Azib의 아들; 아부 Sai'd Khudri '압둘라 오마르의 아들과 아라바 Ausi. 라피, Khadij의 아들과 Samura는 젊은이가 모여 때 그들의 발가락의 끝 부분에 서 있었다 예언자의 부하 중 하나로서 허용 될 수 있으므로 매우 불안했다위해 키 표시하고 그는 이미 숙련 된 궁수로 알려졌다 라피 허용했다. 그러나 Samura 그가 그와 라피이 경쟁적으로 싸운 때 그가 많은 경우에 승자되었다는 것을 지적 할 때 반환하도록 지시되는 지점에 있었다. 자신의 포인트 라피와 Samura을 증명하기훨씬 자신의 기쁨에, 친절 전투와 Samura 서로 싸웠다, 자신의 힘을 증명하고 예언자의 사람들의 대열에 합류 하였다.

@DESERTION

애쉬 Shawt 메디나와 Uhud, 예언자 사이에 자리 중간 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서기도를 관찰하기 위해 중지. 그것은 그 시간에, 압둘라, Ubayy의 아들, 위선자는 적대 행위에 참여하지 않는 자신의 욕망을 표현하고 의심 위선자의 파티에 의해 접근 하였다메디나를 반환합니다. 압둘라는 더 이상 설득이 필요하지, 그가 수 예언자의 군대의 3 분의 1을 차지하며 모두가 메디나로 복귀하기로 합의하고 심지어 예언자 자신의 결정을 언급하지 않고 왼쪽으로 그의 남자의 나머지 부분을 수집, 살라 신은 alihi WA sallam의.

압둘라의 이름으로 동료 중 하나가, 하람의 아들이 자신의 탈영을 알게되면, 그는 자신의 말에 그 후 추격. 그는 그들을 포기하지 간청 "동료 부족민 말, 그들과 함께 잡기되면, 당신의 사람들과 선지자 (살라 신은 alihi 포기하지 알라가 당신을 부르고우리는 당신이 우리가 당신을 포기하지 않았을 싸울 거 알았 으면 적을 가까운 것을 지금 WA sallam을)! 그러나 우리는 적대 행위가있을 것입니다 생각하지 않는다 "생색 방식으로, 그들은 대답했다". "압둘라는 그들과 함께 이상 인정 또 다시 그는 자신의 시간을 낭비하고 그가 보니 깨달았다까지그들을 떠나, 그는 그들이 말하는 저주 "알라, 알라의 당신의 적을 저주를! 알라는 그의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 당신의 독립을 만들 것입니다!" 그리고 그는 왼쪽과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 가입 돌아왔다.

이제 자신의 번호가 실질적으로 감소했다고, 도우미는 그가 그들이 동맹과 지원을 빌려 의무가되었다 누구와 함께 유대인의 도움에 전화를해야한다고 생각하는지 여부 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 물었다. 그러나, 최근의 사건에 비추어, 유대인들은 수 없습니다신뢰할 수있는 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들에 대한 필요가 없다고 대답했다.

UHUD TO @THE SHORT CUT

그들은 Uhud에 행진을 계속 저녁의 시원함에, 그래서 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 군대는, 초기 행진에서 갱신했다. 그들은 사람이 더 나은 길을 알고 있는지 물었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 행진, 예언자을 재개했다 얼마 후하는 것Koraysh 캠프에 가까이에 걸릴. 아부 Khaythamah 그는 하나의 알고 있었고, Haritha 지파에 속한 땅을 통해 군대를 주도하고 Mirba, Kayzi의 아들의 이름으로 눈먼 사람에 속하는 땅을 말했다.

Mirba 선지자의 접근 방식을 알게되면, 그는 자신의 집에서 와서 아마도 그가 "군대 중얼 거리에서 모래 한줌을 던지고 시작 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그러나, 나는 당신이 통과를 허용하지 않습니다 나의 정원. " 그는 또한으로 "라고 한 것으로보고된다나는 다른 사람이, 무하마드, 나는 당신의 얼굴에 던져 것 공격하지 않을 것이라고 확신 할 수 있다면! 알라는 "자마자 단어 살라 신은 alihi (선지자로 그에게 설정 예언자의 동료의 여러보다 그의 입을 왼쪽 없었다 WA sallam을)은 자비 롭게 그를 죽이지 마세요 ", 나가라고! 그는 장님 모두마음과 눈.에 "그러나, Sa'ad, Zayd의 아들, 명령을 듣지 않았고 그의 머리 부상, Mirba를 쳤다.

UHUD의 @THE 기울기들을

밤의 어둠 속에서 이슬람 군대는 Uhud의 협곡 위에 전달에 행진했다. 새벽의 얇은 스레드가 수평선에 출연, 그들은 Koraysh이 캠프를 설정했다 와디 내려다 보이는 지점에 도달. 그들이 보호 될 수 있도록 선지자의 계획은 조금 더 진군했다및 후면에서 산으로 Koraysh과 우방 위에있는 장점이있다. 마지막에 그들이 적당한 경사에 도착했을 때, 그들은 중단과 빌랄은기도에 전화를했다. 기도 예언자의 결론 후 (살라 신은 alihi WA sallam의) 사실 "말하는 그의 남자에게 말씀 하셨다,누구든지 전리품뿐만 아니라 풍부한 보상을 받게됩니다, 목적을 기억하고 인내와 노력으로 본격적으로 자신의 영혼을 지시하고 의심하지 않습니다. "

JAMILAH의 @THE VISION

그의 결혼의 계정에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 함께 행진하지 않았다 Hanzalah는 예언자 잡았다, 몇 분 전에 있었다 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 그를 맞이했다. 그의 결혼의 밤에, 그의 신부, Jamilah, 그녀가보고있는 비전을 보았다Hanzalah 낙원의 문에 서. 그녀가 다시 보았을 때 그녀는 Hanzalah 입력했다고보고 순교 그를 위해 선택했던 것처럼 그녀는이 세상에서 다시 그녀의 남편을 볼 수 없을 것이다라는 것을 알고 있었다.

선지자의 @THE 지침 (살라 신은 alihi WA sallam의)

이른 아침의 신선함 그 전에 조립하는 친구들이다 부름 그들과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 지금 있었다. 그 선지자를 동반하는 선택의 사이에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 사촌, Sa'ad, 사이드, 및 Sa'ib, 오스만의 아들이었다 - 모든누구는 뛰어난 궁수했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이제 압둘라, Jubair의 아들, AWS의 부족에서 안 사르의 지휘하에 그의 최고의 궁수의 오십을 배치. 그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 누워 산기슭의 작은 언덕의 높은 부분에 자신의 위치를​​ 차지하기 위해 궁수 지시당신은 당신의 화살표로 우리로부터 멀리 자신의 기병대를 유지해야합니다 ", 말을 주문한 후 Koraysh 군대의 주요 분리의 왼쪽에와. 그 후면에서 우리에게 오게하지 마십시오. 아무리 상대가 우리의 호의에 간다 여부 또는 우리에 대하여 - 당신의 위치에 남아 당신이 우리를 볼 수 있습니다.전쟁의 전리품 이삭 줍기, 그것의 당신의 몫을하려고하지 않는다 - 당신이 우리가 순교 한 것을 볼 경우, 우리의 지원에 오지 않는다 "그가 훌륭한 의사 소통 및 관리자이었다에 대한 지침은 매우 분명했다..

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 군대에 위치를 부여하고 책임을 지정. 그는 오른쪽 측면 알 - Mundhir, 아 므르의 아들에 배치합니다. 왼쪽 측면에 그는 아즈 쥬 바이 르, 알 Awwam의 아들을 임명하고 알 - Miqdad, 알 아스 와드의 아들이 명령에 두 번째로 임명했다. 아즈 쥬 바이 르의역할은 칼리드 알 - 왈 리드의 아들의 기갑 부대에 반대 개최했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 가장 전략적인 위치에 대한 자신의 동료의 가장 용기를 선택했습니다. 그들은 천 같은 것으로 너무 많은 사람들이 고려 된 그들의 능력과 용기에 대한 알려져 있었다남자의.

한편, Koraysh는 많은 생각과 공격의 자신의 모드를 계획하고 최상의 공격력을 얻을 수 있도록하는 방식으로 자신의 순위를 배치했다. 아부 Sufyan는 최고 그들의 사령관이었다. 자신의 기갑 부대를 지휘 최선 전사의 두되었다 : 칼리드, 왈 리드의 아들, 오른쪽 측면을 명령Ikrimah 동안, 아부 Jahl의 아들 준비 제도 이사회의 추가 이백 말과 함께 자신의 왼쪽 측면을 명령했다. 압드 광고 - Dharr의 부족이 Koraysh 표준 소지자 및 Talha,로 임명되었다 반면 잘 갖춘 궁수의 다양한 박리은, 압둘라, Rabi'as 아들에 의해 명령했다아비 Talha 알 - Abdari의 아들은 최초의 표준 출판사로 선정되었다.

지금 Shawwal 3H와 시간 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 갑옷을 입는하는 7 일이었다; 그는, 요구, 그의 칼을 잡고 데리고 공기를 휘둘렀다 그렇게 한 "권리와 함께이 칼을 누가?" 오마르는 예언자를 과감히하지만 주저하지 않았다 (살라 신은alihi WA sallam을)이 응답 한 번 더 질문을하지 않았다. 이 시간 쥬 바이 르 그것을 복용의 기회에서 뛰어하지만 다시 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 응답하지 않았다 그는 "물었다 아부 Dujanah 이름 Khazraj의 부족에서 안 사르했던 것처럼 알라의 O 메신저 (살라 신은alihi WA sallam을) 오른쪽은 무엇인가? ""오른쪽은 "예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 대답했다"그 날이 구부러 때까지 당신이 그것을 가지고 그것으로 적을 죽일해야한다는 것입니다. "아부 Dujanah 압수 그 위에 기회에 그것을 주장하는 첫번째합니다.

전사 아부 Dujanah의 명성이 잘 알려진 그는 전쟁터에서 건너 온 사람들은 그와의 만남을 두려워했다이었다. 전쟁의 시대에 아부 Dujanah는 붉은 터가 그의 헬멧을 감싸과 시간의 과정을 통해, 터번이 바르게 Khazraj에 의해 명명되었다 착용 할 것"죽음의 터번". 이제, 그의 헬멧을 감싸 그의 붉은 터번을 착용하는 손에 예언자의 검으로, 그는 시간과 장소 등 제외 "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 주석되도록 방식으로 군대의 계급을 통해서 자랑스럽게 활보 이 같이, 그 스트럿 알라이다싫어 해요. "

한쪽 Alimah, Jusham의 아들 Khazraj 부족하고, 하리, Nabit의 아들의 AWS 부족으로, 다른 한편으로, 적대 행위에 대한 최종 준비가 완료되었다.

믿는 숙녀의 @TWO

Aqabah에서 충성의 두 번째 서약하는 동안, 메디나에서 두 여성은 자신의 서약을 부여했다. 그런 여자들 중 하나는 Nusaybah, Ghaziyyah의 아내였다.

Ghaziyyah와 그의 두 아들 Uhud에 행진 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 합류했고 Nusaybah 그러나 아무런 권한이 향후의 만남에 참여하는 여성을위한 주어지지했다, 동행 갈망. Nusaybah, 강한 성격의 복지, 부상당한 것을 깨달았다 것주의,주의, 물을 필요가 있기 (위해) 때문에, 군대가 메디나를 떠난 후, 그녀는 그녀의 물에 피부를 가득 그녀와 칼, 활과 화살의 공급을 복용 자신의 트랙을 따라 갔다.

음 Sulaym, 아나의 어머니의 이름으로 또 다른 여성은 같은 생각을했다. 마찬가지로, 그녀는 전쟁터에서 부상 Uhud에 대한 집합에 대한 구호를 제공하기 위해 그녀의 물에 피부를 작성했다. 그들은 주위의 동료 근처에 서로를 만나기 전까지는하지만, 둘은 서로의 의사를 알지도예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 곧 전쟁의 개시 후.

$ 장 75 UHUD AT 만남

그것은 지금 토요일 7 Shawwal했다 3H.The 태양은 지금 증가했다 아부 Sufyan가 발전 할 수있는 명령을 내렸다 그래서 예언자의 군대가 발견되었다. 대신 전쟁을 진행 드럼의 관습 비트의 뒷, 아부 Sufyan의 아내가 이끄는 Koraysh의 여성들은 열정적 인 노래로 버스트그들이 자신의 탬버린을 이겼다. 그들의 노래의 대부분의 주제는 바드르에서 사망자의 칭찬에 있었다가 아니라 자신의 부족의 명예가 회복 될 수 있도록 자신을 기억하고 복수 것이 아니라 잊고 자신의 남자 민속에 대한 외쳤다.

배우자 유기에 대한 @CALLS

군대는 있었지만 서로 가까운 거리에 아부 Sufyan는 선수들을 중단하고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 사막의 안 사르에 전화했을 때. 그는 자신의 믿음의 강도 또는 알라가 안 사르 준 용기,도 아직 전적인 충성과 사랑 중 하나를 예상하지 않았다그들은 하나님의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 있었고, 그래서 아부 Sufyan은 오래 전에 그들이 켜고 사막 안 사르에 셀 수 그의 남자를 보장하지 않았다. 그들은 돌을 던졌다와 그에게 저주를 호출로 예상치 못한 안 사르의 대답은 빨리왔다; 그는 실제로 자신의 응답을 잘못 계산했다.

누구의 아들 Hanzalah 전날 Jamilah 결혼 Hanzalah에 알 수없는했습니다 예언자에 대한 Koraysh (살라 신은 alihi WA sallam의)과 결합 메디나의 전 주민, 아부 아미르. 아부 아미르는 자신이 예언자 아브라함과 그의 주장에 비추어 가지 방법을 다음에 그 몇 년 동안 주장두 선지자 알라 하나입니다 동일한 메시지를 전파하기위한 그는 이슬람 받아 들인 것이다 생각하며 그는 숭배하는 사람 만이라고했을 수 있습니다. 그러나 고집 자부심은 자신의 방법에 서서 그는 예언자의 가르침에 완전히이었다 이교도 우상 숭배자, 편하기로 결정했습니다아브라함. 그는 항에있어서, 그는 예언자 아브라함을 따라하면 그는 예언자 무하마드의 모든 가르침뿐만 아니라 진리를 인식했을 것이다 (살라 신은 alihi WA sallam의)뿐만 아니라뿐만 아니라, 모범적 인 일상 생활에서 구현이 가르침을 본 그의 아들 Hanzalah, 그리고 친구들의과예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의.

이슬람 전에 아부 아미르가 높은 메디나의 사람들의 생각되었고 경건한 사람이되는 것으로 간주. 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 자신의 무기를 버리고 선지자 사막하도록 부름 경우 그는 너무 안 사르 thoughtb 그에게 듣지도 않을거야. 그가 호출 후 그의 자부심은 곧 산산조각이되었다밖으로, "당신이 저를 기억하십니까, 나는 아부 아미르이다!" "예, 악을 행하는는,"대답은 "우리는 알라가 당신의 사악함을 방해 할 수있다, 당신을 인식!"했다

전투는 Talha, 알려진 아비 Talha 알 - Abdari, 표준 출판사의 아들 Koraysh의 용감한 사람이 될 때 시작하고 있었다과 같은 그의 낙타 오만 타고왔다 제목 "대대의 램"을 획득했다 과 사람이 전투에 사람에게 무슬림에 도전. 아즈 쥬 바이 르,없이두 번째 생각은, 즉시 도전을 가져다 Talha에게 그가 그의 낙타를 타고 그가 사자처럼 그에게 뛰어으로 싸울 수있는 기회를주지 않았다. Talha는 땅에 떨어졌다 그가했던만큼-쥬 바이 르가 Talha의 칼을 압수하고 그 종지부를 찍​​을. 알라의 메신저는이 위대한 행동을 지켜보고 있었다신은 위대 용기 및 외쳤다의, "너무 외쳤다로 신은 위대하다! 영광은 이슬람교도에 의해 찍은!" 선지자는 "모든 선지자가 제자를 가지고 아즈 쥬 바이 르가 내 제자이다"고 말했다.

오스만, Talha의 두 형제 중 하나는, Koraysh의 여성들 그것은 혈액 또는 적의에 휴식하는 그의 창을 찍어 표준 출판사의 의무이다 ", 노래, 복수를 복용 그를 재촉하면서 표준을 적용하려면 다음이었다! " 함자 밖으로 계단이 시간은 오스만 그의 두 번 휘두르는 충족말 에지 칼 : "나는 사키 Hajaj의 아들이다" 이는 그의 아버지가 순례자 물을 제공하기 위해 개최했던 영광 위치 함. 그것으로 그는 그의 칼은 오른쪽으로 그의 허리에 그 슬릿하도록 힘으로 자신의 어깨에 오스만를 쳤다.

한 여섯 지정 Koraysh 표준 소지자로 하나는 떨어졌다 압드 광고 - Dharr 지파의 표준 소지자 중 어느 것도 남아 없습니다. Sawab, 자신의 노예 중 하나가, 배너의 보류를 파악하고 모두 그의 손이 절단 된 이러한 단절 타격 강타했다. Sawad는 땅에 떨어졌다 이에 관리그는 자신의 가슴에 단단히 개최하고 그의 마지막 숨을 그가 외쳤다로 땅에 닿지 배너를 방지 "나는 내 의무를 다했다!"

압둘라, Jahsh의 아들의 칼이 그의 손에서 때려이었다 전쟁, 그리고 그가 그것을 검색하는 방법 하드에 상관없이하는 과정에서 그것을 찾을 수 없습니다. 그는 교체를 요청하는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)로 돌아왔다. 그러나, 만남에서와 같이이 가지게되는 것도 없었다, 그래서바드르의 선지자는 손바닥 분기를 집어 그에게주고, 그것은 칼로 변환하고 압둘라 적대 행위를 계속할 수있었습니다.

함사, 알리와 ABU DUJANAH의 @THE 용기

지금까지 Koraysh의 여자들은 싸움을 자신의 사람들을 선동하기 위해 지속적으로 안전 거리로 후퇴했다.

예언자의 칼을 위임했다 함자, 알리, 아부 Dujanah는 무슬림의 공격을 선도하는 일류에 있었고, 적의 대열에 깊이 뛰어 들었다. 그들의 정사는 적의 라인을 방해하는 데 성공하고 고급, 그들은 사망 또는 경로에 사람이 부상.아부 Dujanah 그의 다음 전투를 참여 보니 그가 여자를 죽일 예언자의 칼 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 가치가없는 줄 알았로 그가 빨리 철수 그러자, 그의 칼은 후방의 손을 만졌다.

중 Koraysh는 전장에서 부상 누워있는 무슬림을 죽이고 자신에 그것을 가져 갔다는 사람이었다. 그는 전투에서 그를 종사하는 기회를 가졌다 아부 Dujanah은 곧 그 사람을 관찰했다. 그냥 칼의 두 파업 교환하고 불신자의 칼 치고 침투가죽 아부 Dujanah의 방패와 아부 Dujanah 그러자 철회 할 수없는 한 번만 그를 강타하고 불신자는 그의 마지막 숨을 끌었다.

한편, Uhud의 발 언덕에 자신의 관점에서 무슬림 궁수는 칼리드와 그의 기갑 부대에서 자신의 장면을 연출, 많은 Koraysh 떨어졌다.

함사의 @THE 순교

Wahshi는 Jubair, Mut'im의 아들의 아비시 니아 노예이고 우수한 창 던지는 것으로 알려졌다. Jubair의 삼촌 Tu'aimah은 아디의 아들 바드르 중 사망했고, 그의 친척들도 죽임을했다. Koraysh이 Uhud에 밖으로 행진하고 ​​있었던 것처럼, Jubair 한쪽으로 Wahshi을 데리고"당신이 내 삼촌에 대한 복수의 함자를 죽일 경우에, 나는 당신을 자유롭게 할 것이다."라고 말했다

군대가 싸움을위한 준비 자체를 정렬 할 때, Koraysh에서 SIBA는 "결투 내 도전을 받아 들일 것입니다 어떤 무슬림이 있습니까?"나와서 말했다 함자은 압둘 Muttalib의 아들 앞으로 와서 O SIBA, 음 Anmar, 숙녀 circumcises 하나의 O 아들 '고 말했다. 당신은 알라와 도전 마십시오 그의메신저 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)? "그리고 함자 그를 종사하고 그를 죽였다.

한편, Wahshi은 바위 뒤에 자신을 숨겨했고 함자 그 근처에 왔을 때, 그는 그를 강제로 자신의 창을 던졌다. 다음 함자의 배꼽을 관통 창 그를 떨어져 순교자가 원인이 자신의 엉덩이를 통해 나왔다. Wahshi 그의 주위에가는 싸움에 아무것도 신경 쓰지 않고 만든 자신의함자의 순교 몸에 방법, "나는 단지 내 자유를 얻기 위해서 그를 죽였다. 나는 나의 목표를 달성했다."그의 창을 검색하고, 말을 캠프에 반환

HANZALAH의 @THE 순교

Hanzalah은 적대 행위에 자신을 던져 치열한 전투에서 아부 Sufyan을 참여 중심에서 지금이었다했다. Shaddad가, 알 아스 와드의 아들 아부 Sufyan의 원조에 와서 Hanzalah에 자신의 창을 밀어 때 그는 그를 파견의 점에 있었다. Hanzalah은 떨어졌다 Shaddad은 더 추력과 비전을 만들어Hanzalah의 신부, Jamilah의, 성취되었다.

Hanzalah 순교 될 때, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 천사에 의해 자신의 상황을 인식하고, 말하는 그의 동료에 부드럽게가되었습니다 "천사가 당신의 동반자를 세척하고 있습니다." 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) Jamilah로 말할 때 나중에, 그는 그녀를 위로그녀의 이야기 그는 그녀의 남편의 시체를 복용은 혈관의 구름에서 수집 물과 하늘과 땅 사이를 세척 천사를 목격했다고. 그는, Jamilah 그녀 비전의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 말했고, 그녀가 Hanzalah을 이야기했을 때 그녀가 본 것을 것을그는 주요 샤워를하기 전에 떠난 그를 결합 너무 걱정이었다.

@THE 불순종의 ORDER

그들의 압도적 인 숫자에도 불구하고, Koraysh 군대 다시 맞고 퇴각했다. 궁수의 전략적 위치를 유지하기 위해 위탁 동안 승리는 이제 전장에서 그 자체를 제시하는 예언자의 군대와 전쟁의 전리품을 포착 할 수있는 기회에 대한 통찰력을 마련발 언덕의 경사가 아래를 보니 전쟁의 전리품에 자신을 돕고 자신의 동료를 보았다.

궁수의 대부분은 전쟁이 끝난 줄 알았는데 및 전리품의 점유율을 주장하고 싶어했고, 그래서 그들의 사십 선지자를, (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 불순종, 그의 명령에도 불구하고 자신의 위치를​​ 포기하기로 결정했다. 그들의 지휘관 압둘라, Jubair의 아들을 간절히 부탁하지 자신의 게시물을 포기하지만 유혹이 너무 좋았어요 아홉하지만 모든 선지자의 명령을 순종하여 자신의 게시물에 충성합니다.

왈 리드의 아들 칼리드, 궁수의 많은 사람들이 자신의 게시물을 떠난 것으로 나타났습니다. 급하게, 그는 자신의 사람을 심기 뒷면에서 무슬림에 대한 공격을 시작 할 수있는 기회를 포착하고이 정확히 위험 선지자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)이었다에 대한 자신의 궁수 경고했다. 로궁수의 위치를​​ 약화, 공격은 자신의 게시물을 방어 순교 한 예언자의 명령에 충실 구 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 함께 성공과 압둘라했다.

그는 전쟁의 전리품을 나누어 바빴다 순진한 무슬림에 따라 공격을 주도로하는 방법은 지금 칼리드 오픈했다. Ikrimah 칼리드의 행동을 관찰하고 칼리드의 도움에 와서 자신의 사람들을 규합하고 전장에 그를 합류했다. 한편 Umra, Alqama 알 - Harithiyah의 딸바닥에 누워 배너를보고 그것을 집어 돌진하고 높은 제기하고 Koraysh 그녀의 주위에 재편성했다.

무슬림 도전에 그들의 신들의 이름을 소리에 대해 불신자는 그들의 말에 앞으로 충전으로 혼돈 군림. 레이디 아이샤는 사탄에 있던 무슬림 그러자 '뒤에 보면 조심, 알라의 O 숭배'라고 전장에서 신자들에게라는 것을 우리에게 알려줍니다전면은 돌아 서서 실수가 불신자라고 생각 누구 뒤에 무슬림 싸움을 시작했다.

무슬림 중 일부는 공격을 보았을 때, 그들은 두려움으로 가득 도망되었다. 다른 사람들이 돌아가 자신의 병든 동료가 싸움을하는 데 도움이 예언자의 순서에도 불구하고 산의 안전에 탈출하는 동안 일부는 메디나로 멀리 달아났다.

@ABU 바크르와 그의 아들 ABDUL KA'BAH

Koraysh 가까이 오자, 문제는 "나는 나에 대해 나올 것 Atik의 아들이다!", 공기를 통해 울렸다 도전자는 자신의 조상이라고 레이디 아이샤의 동생 압둘 Ka'bah, 아부 바크르의 아들 이외의 아무것도 없었다 - 이슬람를 입력하지 않는 그의 가족의 유일한 남성 멤버. 즉시,아부 바크르는 자신의 활을 던져 그의 칼이 전투에서 그의 아들을 참여 할 준비를 끌었다. 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아부 바크르가 한 일을보고, 그는 자비의 칼자루에 자신의 칼을 돌아 다시 자신의 자리에 가서 대신 그에게 자신의 회사를주고 그에게 말했다.

@ZIYAD, SUKAIN과 안 사르의 아들

곧이 후, Koraysh 기갑 부대는 방어의 무슬림 라인을 뚫고 아부 바크르의 아들 퇴각. 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 지금 "우리를 위해 자신을 판매 할 예정 누구?", 그의 동료에게 물었다 더 빨리 요청은 5 중과 함께 Ziyad, Sukain의 아들보다하지 있었다일곱 안 사르 - 손에 칼이 적의에 자신을 던졌다로 - 자신의 번호가 불확실하다. 모든 생명을 위협하는 부상을 유지 한 후 땅에 떨어졌다 Ziyad를 제외하고 순교 하였다.

그것은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 다시으로 크롤링 자신의 최선을 다하고 Ziyad을 발견 할 때 Ziyad가 그의 동료와 함께 순교했다 생각했다. 바로 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그에게 Ziyad을 가지고 그의 동료 두를 보냈다. 부드럽게, 동료Ziyad는 예언자에게 데리고 픽업 (살라 신은 alihi WA sallam의) 죽음의 천사가 그의 순교 한 영혼을 빼앗아 동안 그의 머리가 예언자의 발에 휴식과 그를 놓았다.

@THE 스톤

그것의 처음부터 만남의 최전선에서 싸운 그들의 상황, 알리, Talha, 아부 Dujanah 및 쥬 바이 르의 증가 악화, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 두려워하기 시작하고 싸움을하기로 결정 다시 그에게 자신의 길.

그들은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 도달 할 때, 여러 불신자가 그와 Utbah, 아비 Waqqas '아들이, 그에게 날카로운 돌을 던지기하고 자신의 돌 중 하나가 강타했다고 가까운 범위 내에 관리 것을 발견했다 그의 낮은에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)입술과 치아의 실수.

이제, 압둘라, Shehab 아즈 Zuhri 고급 그의 이마에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 강타, 다음, 압둘라, Qami'a의 아들은 격렬하게 그의 어깨에 그의 칼 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 강타 그리고 철 있도록 강력 그의 뺨에 큰 타격을그의 헬멧의 반지는 그의 뺨에 포함되었다. 압둘라 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자를 넣음에 따라 그는 "나는 Qam'ia의 아들이다, 나에게 이것을 가지고", 외쳤다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 내가 어떻게 사람을 궁금해 "피를 닦고 말을 듣고 누가 부상의 얼굴을그들의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 이빨이 번창하거나 성공할 수 휴식과 압둘라 빠른 퇴각을 만든 그가 땅에 기절 떨어졌다. 압둘라 거리에 도착하기 전에 그가 반격 그녀는 그녀의 어깨에 큰 부상을 입은 그러자 그러나 음 Umara은 그를 공격 할 수 있었다. 그러나,예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그 갑옷의 더블 양복을 입고 상대적으로 무사히 남아 있었다. Nusaybah도 움 Umara 함께 싸웠다하지만 상처가 남아 있었다.

선지자의 @THE 부상 (살라 신은 alihi WA sallam의)

예언자 주위의 싸움 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 강화. 아부 Dujanah 이제 (살라 신은 alihi WA sallam의) 방패로 자신의 백을 사용하여 예언자를 보호하고 많은 화살표로 타격을 입었다. 훌륭한 아처로 Ubaydah 알라의 Talha 아들의 명성은 잘 아침 시도했다;그는 세 개의 활이 바닥에 깨진 누워 많은 화살을 발사했다 그는 더 이상 화재로 화살표 없었다. 이제, 그의 방패 그는 더 부상에서 그렇게함으로써 예언자의 얼굴을 보호하기 위해 자신의 최선을 다했던 그의 손가락이 절단 또는 그의 손이 마비가되었다 중 하나였다. 때 아부 바크르와 아부Ubaydah, 적을 격퇴했다 알 자라의 아들들은 Talha 여러 부상을 입었다 그의 손실의 계정에 예언자의 발 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 기절했다 발견 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 예언자에 도달 피. 선지자 (살라 신은 alihi WAsallam은)는, 그에게 "당신의 형제 봐, 그의 행위는 파라다이스의 집에 그를 자격이있다."

 

Talha 그가 시간의 이야기 와서 자신의 여러 상처에도 불구하고 몇 년 동안 생존 할 때 무엇에 대한 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에게 물어 무지 베두인 요청 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 동료 사람은 자신의 서원을 성취 한 사람 같았다.동료들은 그를했다 존경의 계정에 자신을 물어 부끄러워했다. 베두인은 선지자를 요청 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그러나 그는 즉시 대답하지 않았다. Talha가 도착했을 때 그는 그를 쳐다 보면서 구절을 인용 :

"신자 중 남자가있다

사람은 하나님과의 언약에 충실왔다.

일부는 자신의 맹세 죽어을 충족

다른 사람들은 변경 완고한, 기다리고 있습니다. "코란 33:23입니다.

Talha 선지자의 죽음 (살라 신은 alihi WA sallam의) 후 몇 년 후 순교자가되었다.

동료 선지자의 (살라 신은 alihi WA sallam의) 부상의 정도를 보았을 때 그들은 매우 정신이되었고, 외쳤다 "당신이 그들에 대한 저주 탄원 할 경우에만!" 그러나 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들에게 돌아 서서 그의 모든 관심과 부드러운 방식으로했다,"나는 오히려 내가 초대 자비로 전송 된 저주 전송되지 않았습니다." 이러한 그가 그 말에 반대하는 사람들을 위해 탄원 그들쪽으로 예언자의 자비와 관용이었다 "그들은 모르기 때문에 O 알라, 내 부족민을 안내합니다."

오마르는 예언자의 대답을 들었을 때, 그는 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의), 내 어머니와 아버지가 당신의 몸값이 될 수있다 ", 주목! 그는 '내 주 말했을 때 노아는 그의 백성에 대한 탄원, 하​​나의 떠나 지마 지상에있는 불신자. '당신이 그런 저주에 대한 탄원 한 경우,우리 모두 파괴되었을 것입니다. 허리는에 다져진 당신의 얼굴은 피투성이과 치아가 깨진, 그럼에도 불구하고 당신은 좋은 이외의 말을 거절하고 있습니다. "

 

다시 한번 우리는 우리의 사랑하는 선지자의 우수한 문자를 엿볼 제공됩니다. 그는 침묵하고 아무것도하지하지만 그는 그렇지 않으면 선택 할 수 있었다. 그 후, 불신자를 사면 그들의 안내를 탄원하고 이해하기 위해 아직 있었기 때문에 그들을 위해 변론했다.

 

그래서 예언자의 비전의 또 다른 부분은 성취되었다 - 그의 칼에 덴트 - 그의 사람에 대한 상처가 될 것입니다 설명했다.

Makhzum의 부족에서 Shammas 이제 예언자의 전면 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 서서 또 다른 동반자가 그의 자리를했다 그러자 그는 떨어졌다 때까지 새로운 공격에 대해 뛰어난 용기와 싸웠다.

Mus'ab, UMAIR의 아들 선지자의 표준 출판사 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 유사성을 지루 (살라 신은 alihi WA sallam의). Mus'ab은 싸움의 혼란, Mus'ab 선지자라고 생각, 압둘라, Qamia의 아들 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 순교 한그리고, "무하마드가 사망했다"부르짖 그들의 신들을 찬양하는 것을 진행했다. 외침 파괴는 절망 무슬림과 많은에 영향을했다.

@CONFUSION

친구들 중 일부는 지금 선지자의 시력 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 거짓 외침을 잃은, 그들이 무엇을 알고 당황했다 또는 어디로 가야하고 자신의 마음을 가득 채우고 있었다 "무하마드가 사망했다"공기를 채워 절망과 잘못된 정보에 의해 황폐화.

일부는 싸움을하고 다른 사람들이 위선자 압둘라, Ubayy의 아들의 도움을받을 이동 사이에 자신과 아부 Sufyan 사이달라고하는 경향 반면 자신의 무기를 내려 캐스팅 정지했다. 아나는, - 나 디르의 아들은 바닥에 누워 무기를보고, 외쳤다 "무엇 당신이 기다리는거야?" 그들"알라의 메신저가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 사망했다!", 대답 아나는 말에 그 박차를 가했다 "무슨 무하마드. 기상 후 자신을 살고 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의가)에 대한 사망했다 무엇을 위해 죽을 수 없어!" 그리고는 O 알라, 나는 사과 "라고 탄원이 사람들이 한 일을하십시오. "아나 그들을 떠나 그가가는 곳 Sa'ad는 Muadh의 아들은 그에게 물었다. 아나는 대답"아, 천국의 향기가 얼마나 잘, 나는 Uhud 여기에 냄새 "와 전투 속으로 뛰어 들었다 우상 숭배자와는 순교와 함께 자신의 몸이 회복되었을 때. 그들은 그 이상 지속했다 발견전에 팔의 상처는 순교된다.

그 소문을 믿지 않았다 알리가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 용감하게 싸움을 계속 칼에 많은 듯했지만 그가 싸운 그는 예언자를 위해 지속적으로 보았다.

무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 사망 한 경우 타 비트는, 광고 Dahda의 아들 외침, "안 사르의 O의 친척을했다, 알라는 영원한이며 사망하지 마십시오. 여러분의 믿음의 방어 전투. 알라가 도움이 될 것입니다 당신과 당신은 승리 할 것이다. " Ansars의 일부를이 교반 항변을 듣 자마자그의 주위에 재편성과 칼리드의 기갑 부대를 공격하는 전투에 뛰어 들었다. 타 비트와 그의 동료는 Uhud의 전장에서 순교 한 모든 평신도 때까지 싸움을 계속했다.

Muhajirin는 안 사르가 혈액에 덮여와, 질문을 통해 "내 형제, 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 죽었다면 너 혹시?"했다 안 사르 "는 그가 살해 된 경우, 그 메시지의 전달을 완료해야합니다, 그래서 당신의 종교를 방어 전투로 이동합니다."대답

절망의 상태로 떨어진 사람들은 그들의 정신을 회복하고 압둘라, Ubayy의 아들에게 항복을 자신의 아이디어를 포기했다. 그들은 큰 행복을 많이도 다시 한 번 무기를 가지고 가고, 용감하게 싸운 발견 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들과 함께 아직도.

@THE 퇴각

그들의 용기에도 불구하고, 많은 신자 Uhud의 분야에 순교 누워; 생존자로, 그들의 탄약은 거의 보냈다. 이제 신자들은 후퇴했다 그들이 Uhud의 경사면까지 자신의 길을 높게로 적대 행위는 Koraysh가 그들의로 하루하다고 인정 가라 앉을 시작했다.Koraysh 군대 생활의 단지 최소한의 손실을 지속했지만, 그 남자 또는 말의 거의 상처가 남아 있었다과 남성의 큰 숫자가 매우 심한 상처를 지속하기 때문에 약화되었다.

@YAMAN 및 타 비트

무슬림의 고민이 상황의 소식은, 여성과 아동을 보호하기 위해 남아 무장 자신과 Uhud 모든 서둘러 질주했다 메디나,야만과 타 비트의 요새에 도달합니다.

그런은야만 도착했을 때 그는 Koraysh 동맹 착각이었고, 무슬림에 따라 설정하는 것이 전장에서 혼란이었다. Hudhayfah 그의 아버지,야만을 보았을 때, 그는 그들 중 하나였다하지만 그의 목소리는 전투와 그의의 소란에서 익사 그의 가해자에게라는 공격을 받고아버지는 친절한 칼에 떨어졌다.

그것은 참으로 매우 슬픈 사건이었다 그러나 Hudhayfah는 오히려 그가 자비, 말을 아버지의 의도하지 않은 가해자에 대한 악의를 부담하는 사람의 종류 아니었다 "알라가 당신의 죄를 용서 할 수있다, 이슬람교도." 나중에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 슬픈 발생의 들었을 때, 그는이슬람교를 대신하여 혈액 돈을 지불 제공, 그러나 Hudhayfah는 자신의 권리를 포기. 그때부터 Hudhayfah 그러나, 그는 자신을 위해 그것을 유지하지 않은, 부와 축복했다, 그는 모든 자선 단체에 보냈다.

@THE VALLEY

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 만 짧은 순간에 대한 무능력했다. 지금, 현재의 상황에 비추어 그는 그들이 더 나은에있을 것입니다 수 있도록 그와 그의 친구들이 Koraysh 캠프가 내려다 보이는 계곡의 입구에 자신의 위치를​​ 변경하는 것이 가장 잘 간주위치는 그들의 움직임을 모니터링 할 수 있습니다.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 트랙을 따라 그의 동료 주도로, 그의 뺨에 포함 된 체인 링크에 의한 통증은 그의 고귀한 얼굴에 명백 해졌다. 친구들의 작은 밴드가 잠시 중단하고 아부 Ubaydah는 부상을 조사하고 결론 만 효과가 그링크를 제거하는 방법은 자신의 이빨을 추출 할 것이다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 기분이었고, 그 링크를 꺼내로 상처는 출혈하기 시작했다.

상처를 정화하기위한 노력의 일환으로, 말리크, Khazraj의 부족에서 신안의 아들은 혈액과 예언자를 멀리 흡입 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 뱉어달라고하지만 그는 그것을 삼켜. 그 후 말리크는 전투에 돌려 순교했다.

한편, 아부 Sufyan은 산을 따라 자신의 길을 만들고 친구들을 관찰하고이를 추구하려고했습니다. 그러나 후퇴 아부 Sufyan을 강제로 그를 돌을 던졌다 좀 더 많은 친구들과 함께 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 계속할 수있었습니다했다 오마르.

@JUBILATION

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료는 계곡의 입구로가는 길에 계속 그들이 Ka'b했던 것처럼, 최근에 산의 안전에 다른 무슬림으로 퇴각했다 말리크의 아들, 그들을 발견 . 처음에 그는 자신이 들었던 그의 눈이 그를 속인 생각선지자의 죽음의 소문이 사실로 촬영, 아직 그림은 그가 인식 확인 느꼈다, 천천히 걷기가 그의 앞에 있었다. Ka'b 그의 마음은 기쁨으로 빨리 이길 가까이 오자, 그의 눈이 그를기만하지 않은 큰 환희에 그가 뒤에 다음 한 다른 사람에게 부르짖"이슬람교도, 좋은 소식, 그것은 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)입니다!" 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 목소리를 제기하고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 이슬람교도 사이에 참으로 살아 확산 조용히이고 큰 있다는 것을 그래서 뉴스하지 Ka'b에 몸짓그들이 그를 가입 경쟁으로 그들의 마음에 기​​쁨.

UBAYY 함께 @THE 선지자의 만남

Ubayy, 칼라프의 아들은 아직 Koraysh 캠프로 돌아 Ka'b의 기뻐하는 외침을 들었하지 않았다. Ubayy 그가 선지자를 죽일 것이라고 복수를 맹세 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 선서를 수행의 목적으로 그를 향해 빠르게 질주했다. 그는 검으로되었을 때 그는, 그린"당신은 나에게서 벗어날 경우 무하마드, 내가하지 당신에서 탈출 할 수있다!"외쳤다 동료 예언자 주위에 자신을 그룹화로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그를 보호하기 위해, Ubayy, 예언자를 공격 준비 (살라 신은 alihi WA sallam의) Ubayy가 공격 할 수있는 기회를 가지기 전에 다시 단계로 그들에게하고,예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 하리, SIMMA의 아들의 창으로 보류했다 약간 그것으로 Ubayy의 목에 긁힌. Ubayy은 극심한 고통에서 비명과 그의 말에서 떨어진 후 다시 마운트하고 다시 자신의 캠프에 질주했다.

그는 자신의 조카 Safwan와 그의 부족의 다른 회원들에 의해 만나 꼴깍 된 캠프에 도달하면, "무하마드는 나를 죽였다!" 그들은 매우 작은 것으로 자신의 상처를 볼 그러나, 그의 조카와 다른 그에게 약간의주의를 기울였다. 본능적으로, Ubayy 그의 시간이 촉박 것을 알고 이야기그들은, "그는 자신의 침과 함께 나에게 침을 뱉은 경우 알라, 나는 죽을 것이다." Koraysh는 Ubayy의 처음에 많은 관심을 지불하는 경향이되지 않았다,도 아니다 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 살아 있다는 소식이 심각하게 의심하지만 씨앗이 뿌려진했다 걸릴 경사했다.

Ubayy의 공포는 바로 증명. 죽음은 Sarif라는 곳에서 메카로 돌아온 여행에 그를 추월 곧이었다.

LADY 파티마 @THE RELIEF

잘못된 정보가 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 사망했다고 메디나에 도착했을 때, 레이디 파티마 Uhud에 급히하고 계곡의 입구에 도달하고 있었다로서 예언자의 파티 잡았다. 레이디 파티마는 크게 그녀의 아버지가 살아 만 부상을 찾을 안심했다자신의 안전을 위해 알라 감사.

한편, 알리 물을 찾아 가서 바위의 틈새에 작은 수영장 물을 가로 질러왔다. 컨테이너로 그의 방패를 사용하여, 그는 약간의 물을 퍼 올려 진 그의 갈증을 해소하기 위해 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 다시 가져왔다. 그러나, 물은 부실이나 냄새, 그래서레이디 파티마 그의 얼굴에서 피를 씻어 그것을 사용 그러자 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 그것에서 술을 거부했다. 상처는 피가 계속 그렇게 출혈을 멈추게하기 위해 시도, 매트의 조각은 검게 그을하고 출혈이 정지 그러자 상처 위에 위치.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 동료의 안전을 위해 매우 불안했다 그들은 너무 계곡의 입구에 자신의 휴식을 취에 노출 된 느낌, 그래서 그는 높은 곳으로 올라 그의 동료를 명령했다. 쉬운 방법까지 산 경사면, 그래서 선지자가 없었다 (살라 신은alihi WA sallam을)은 자사의 선반 중 하나에 자신을 제기하기 시작했다. Talha의 여러 상처에도 불구하고, 때 그가 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 무엇을하고 있었는지보고 (살라 신은 alihi WA sallam의)을, 그는이 구부러 그가 더 쉽게 선반에 도달 할 수 있도록 예언자 그러자, 그를 해제"Talha, Ubaydi - 알라의 아들 보라 지구에 걷는 순교자에보고하기를 원하는 누구든지."발표

기적을 @HEALING

Uhud에서 많은 기적적인 치유의 사이에 Qatadah, Kulthum, 압둘라들이었다.

 

만남 동안 Qatadah 전투에-뉴만 종사. 그들이 싸운, Qatadah 그의 눈에 볼 소켓에서 와서 그의 뺨 위로 아래로 걸어 너무 심하게 쳐졌다. 전투가 아래로 죽었을 때 Qatadah 선지자 그러자 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) (살라에 자신의 길을 다시 만든신은 alihi WA sallam을)은 그에게 연민을했다 그는 소켓에 다시 그의 눈에 볼을 위치로 탄원. 이후 Qatadah 선지자에 의해 복원 된 눈 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 강한 비전을 가지고 그의 동료에게 이야기를들을 수 것입니다 그때부터.

Kulthum 목표로 화살표가, 알 Husain은의 아들이 심각하게 자신의 목을 관통. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 무슨 일이 있었는지 보았을 때 그는 다음 탄원 즉시 치유 상처와 그의 목에 자신의 타액의 일부를 부풀어.

압둘라, Anies '아들은 머리에 심한 상처를 입은. 다시 한번 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 탄원과 상처에 자신의 타액의 일부를 부풀어과 치유. 압둘라는 기적적인 치유에 대한 그의 동료 말했을 때, 그는 "그것은 정화조를 설정하지!", 추가합니다

@THE KORAYSH 캠프

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료들이 휴식을했다대로, Koraysh의 많은 매장들이 죽거나 부상하는 경향이 중 다른 사람 동안 선지자의 몸을 검색 전쟁터에서 죽은 통해 그들의 방법을 골랐다. 그러나 그들은 그들의 남자의 스물 두를 잃었다인간과 동물 모두 사상자는 상당한했다.

뒷다리가 자신의 몸에 갔다 그러자 Wahshi 이제 그는 자신의 임무에 성공하고 함자의 몸이 누워 곳으로 그녀를 언급했다 말을하고 뒷다리에 가서, 자신의 배를 뜯어 자신의 간을 도려내. 함자를 향한 그녀의 맹세와 증오를 충족하기 위해, 그녀는 자신의 간 조각 비트, 씹어 일부와 말다툼을 삼켜나머지 아웃. 그런 다음 그녀는 그의 코와 귀를 잘라. 간 공룡 - 이후 그녀는 'Jigar Khwar'으로 해당 기간 동안 언급 된 그 날부터.

 

다른 Koraysh 여성은 비슷한 야만적 활동에 기뻐하고 몸의 하나를 제외한 모든 잔인하게 훼손되었다. 더 절단을 탈출 몸은 Hanzalah의를했다. Koraysh 함께 싸웠던 그의 아버지는 혼자 자신의 몸을 떠나 그들과 함께 인정하고 그래서 그의 몸은 어디에 방치그것은 누워.

Hanzalah 그의 친척, 함자 압둘라, Jahsh의 아들의 토막 시체 근처에 누워. 그것은 그들의 매장 시간을 때 친구들은 그의 얼굴에서 방사 그의 머리 천사의 세척 젖은 남아 논평 평온에 주목했다.

KORAYSH 동맹 @THE REACTION

Koraysh 선지자의 몸을 찾을 수 없다는 계정 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 많은 Ubayy을 생각하기 시작했다. 그러나 그의 죽음의 문제가 완전히 거기 그의 몸이 마운트 Uhud 자체의 경사면에 어딘가에 누워 가능성을 유지 할인하지 않았다.

함사의 몸에 대한 @THE 검색

나중에 그 날, 하리,의 아들 함자의 신체를 검색 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 보냈습니다-Simmah이있다. 그는 가로 질러 왔을 때 그는 너무 사람이 행동 수 있었는지 이해 할 수없는 오랜 시간 동안 그를 쳐다보고, 그는 그냥 거기에 꿰 서서 그의 조건에 의해 흔들었다이러한 야만적 인 방식으로.

하리는 반환하지 않자, 알리를 보낸 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그를 찾기 위해 함께 그들은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)로 돌아왔다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 함자의 몸에 그를 이끌 하리와 알리를 물었다. 예언자로 (살라 신은 alihi WAsallam의)는 그가 상당히 눈물을 흘렸다 그의 마음은 큰 슬픔과 분노로 넘쳐 함자에서 아래로 바라보고, 나는 내가 지금 느끼는 것보다 더 많은 분노를 느낀 적이 없다 "고 말했다. 다음 시간을 알라, 나는하여야한다 나에게 Ko​​raysh 승리를 줄 때 죽은 70 개 자르다. " 곧 요한 계시록을 보낸 후말 아래로 :

당신이 처벌하면 "당신의 처벌을받은 처벌에 비례 할 수 있습니다.

이 환자의 경우, 그것은 환자에게 좋다.

인내심; 아직 인내는 알라의 도움입니다.

그들을 위해 (불신자)를 슬퍼하지 마세요,

때문에 고안도 스스로를 괴롭히지.

알라는 신중하고 좋은 일을하는 사람들과 함께합니다. "

코란 16 : 126-128

(살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 구절이를 수신 한 후 자신의 의사를 철회 및 절단을 금지했다.

@THE 믿는 숙녀

Koraysh의 여성들은 그들의 야만적 인 복수, 여성 파티마, 음 Sulaym에 몰두하고, 음 Salit는 신자의 상처 경향이 그들에게 물을 가져 동안.

지금까지 여러 여성은 누구의 사이에 Safiah, 함자의 여동생, 부상자를 간호하기 위해 메디나에서 밖으로 설정했다. 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 그녀가 그녀의 동생의 몸을 보자하지 그녀의 아들, 쥬 바이 르에게 그녀의 도착을 배웠습니다. 그러나 Safiah는 (선지자에 가서 살라 신은 alihiWA sallam을)과 그녀가 아니라 그분의 이름으로 순교 한 사람들에게 알라와 그의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 약속을 기억하고, 그녀는 그녀의 형제의 순교 알고 있고 자신의 희생이 매우 크지 않았다 그에게 말했다. 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 깊이를 보았다 그녀의믿음, 그는 그녀의 동생의 시체를보고 그녀를 허용.

그녀는 자신의 빈약 한 몸의 유물을 가로 질러 왔을 때 그녀는 발언 만 단어 코란 그 있었다 :

"우리는 알라에 속하고 그에게 우리가 반환해야한다."

코란 2 : 156

그의 영혼을 위해 탄원.

안 사르 레이디 @THE 사랑

뉴스 사르 그녀의 아버지가 순교했다뿐만 아니라 여성,뿐만 아니라 그녀의 남편과 아들에 도착했을 때, 그녀는 환자가되었다. 그녀는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 그들로 촬영했다는 잘못된 정보를 듣고 그러나, 그녀에게 모든 생각을 소비 그리고 그녀는 자신을 제쳐두고개인 손실과 Uhud 위해 만든 직선.

그녀가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를보고 그녀가, 그녀가 외쳤다 것을 기쁨으로 압도했다, 보고서가 거짓 깨달았을 때 "우리 사이에 당신과 함께, 우리의 개인적인 손실은 미미하다." 이러한 예언자 무하마드에 대한 초기 친구들 (살라 신은 alihi의 깊은 사랑과 헌신했다자신의 복지 문제는 항상 자신에 대한 우려에 먼 두 번째라고 WA sallam을).

예언자 @THE KORAYS 검색 (살라 신은 alihi WA sallam의)

Koraysh 캠프를 깰 준비, 그들은 그들이 메카로 자신의 복귀를 위해 준비에 낙타에 만난 얻었었던 전쟁의 빈약 한 전리품을로드.

Koraysh 배우고 계십니다 최종 준비, 아부 Sufyan와 자신을 바쁘게 움직이게하는 동안 여부도 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 살았는지 죽었 산을 향한 그의 말에 혼자 탔다.

산에 도달하면 그는 이슬람교도가 마지막 아웃이라고 볼 수 있던 방향에서 찾고, 정지에 자신의 차를 긋고 "Hubal에 Exaltations, 당신의 종교는 승리 할 수​​ 있습니다!" 예언자 (살라 alihi WA sallam의 신은), "알라는 가장 중대한 그가 답장을 오마르 지시이 말을 듣고있을 때,폐하의 고귀한. 우리는 동일하지 않다. 우리의 순교 파라다이스에 - 죽은 불에 "솔직하게, 오마르, 발생 산의 선반에 가서 선지자의 말씀 (살라 신은 alihi WA sallam의) 함께했다..

아부 Sufyan가, 오마르의 음성을 인식하고 그에게 소위 "알라의 이름으로, 오마르, 나는 당신을 간청, 무하마드는 죽었다?" 그러자 오마르는 "당신이 무슨 말을, 아니! 지금도 그가 듣고 알라!"대답 들리 겠지만 이상한, 아부 Sufyan, 난 당신을 믿어요, 당신의 단어가 압둘라보다 더 진실입니다 "라고 대답Qami'a의 아들. ""당신은 절단 부하의 일부를 찾을 수 있습니다. 나는 그렇게 내 사람을 격려하지 않았다, 그러나 나는 그들의 행동에 대해 유감스럽게 생각하지 않습니다! "

그리고 그는 "바드르 내년 우리의 만남의 장소가 될 수 있습니다!"외쳤다 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그 메시지와 선반에 그의 동료의 또 다른 전송이 들었다 "그건 우리 사이에 확정 된 계약이다가."

아부 Sufyan 그의 군대로 돌아 왔을 때 그는 그들 행진 자신의 순서를 기다리고 계곡의 반대편에 조립 발견했다. 그들은 남쪽 방향으로 설정하고 그들이 지금 메디나에 행진 수도 두려워했다. 마음 예언자의이 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 따라 자원 봉사 요청군대는 그들의 움직임의 말씀을 다시 가져.

칠십 인 무슬림 그러나이 선택되었다 Zuhrah의 부족에서 Sa'ad을했다, 아부 바크르와 쥬 바이 르를 포함하여, 자원 봉사. 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들이 메카 향하는 낙타를 타고 그들의 말을 선도하는 경우 현명하게 ", 그 정보를 선지자를 출발하기 전에, 그러나,그들의 낙타를 자신의 말을 타고 선도하는 경우 그들은 메디나 향하는. 그에게 누구의 손 내 영혼, 즉 자신의 목표 인 경우, 내가 추월하고 그들과 싸울.에 "Sa'ad은 시간을 낭비하지 않고 산 경사면 아래로 상승, 예언자의 말을 장착하고, 자신의 사명에 착수했다.

필수기도를 지원하지 않았던 @THE 순교자

전쟁터에서 부상 운명 중 Usayrim, 메디나에서 사람이었습니다. 안 사르가 그를 가로 질러 왔을 때 그들은 참으로 그를 찾을 매우 놀랐다. 나는 그것이 확신 할 수있는 경우에만 "며, 많은 사람들이 이슬람에 대해 그에게 말씀하신 시간 이었지만, 그는 항상 그것을 포용 주저했다사실, 나는 주저하지 않을 것이다. "

부드럽게, 안 사르가 Uhud에 그를 데리고 그가 싸웠던 어느 쪽의 요청이 있었는지 물었다. 지금 매우 약했다 Usayrim는, 그가 그들과 함께 싸운 것을 그들에게 그가했던 이유가 물었을 때 그의 마음에 그가 알라의 유일신을 믿고 있기 때문에 그래서 그는 이슬람에 대한라고 대답했다과 예언자 무하마드의 가르침 (살라 신은 alihi WA sallam의). 자신의 연약한 목소리가 약화으로, Usayrim 그는 검으로 자신을 무장하고 알라의 메신저에 가입 Uhud 출발 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 떨어졌다 때까지 싸운했다 일찍 아침 그의 동료에게 말했다.그의 동료는 그의 옆에 서서 곧이 후 죽음의 천사가 그의 영혼을 멀리했다.

친구들이 Usayrim에 대한 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 말했을 때, 그는 Usayrim 파라다이스를 입력 한 사람들의 사이에서, 심지어 의무기도 중 하나 제공하지 않고 파라다이스를 입력 한 신자로 알려졌다 Usayrim을 따라 년에 있었던 그들을 통보 .

@ SA'AD, 라비의 아들

알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Sa'ad, 아칸소 라비의 아들을 검색하기 위해 전장에 Zayd, 아래로 타 비트의 아들을 보내 당신이 그를 그에게 평화의 나의 인사를 전달하고, 이야기 볼 때 ", 그에게 말했다 그 알라의 메신저 (살라가 신은 alihi WA는 sallam는) 당신에 대해 요구하고있다. "

그는 죽음의 순간이었다 Sa'ad에 걸쳐 올 때까지 Zayd는 전장에서 시체들 사이에서 검색. Sa'ad는 치명적인 부상하고 더 적은 70여 상처를 지속하고 창으로 그 몸에서 돌출 화살표가 누워 있었다. 부드럽게 Zayd 그를 그 알라의 메신저 (살라 신은 말했다alihi WA sallam을)은 그에게 평화의 인사를 보내고 그에 대해 물어 봤다. Sa'ad는 약해진 목소리로 평화는 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 수 있음 ", 대답했다. 나는 그들이 면제되지 않습니다, 내 사람, 안 사르를 낙원의 향기를 냄새, 그리고 말해 말해 알라 전에그들이 사는 동안 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 상처됩니다. "얼마 후 천사는 Sa'ad의 영혼을 멀리했다.

알라를 위해서가 아닌 다른 위해 싸운 @THE MAN

전장에서 부상당한에 대한 검색 동안 친구들은 용감하게 싸웠다하지 않고보다 일곱 불신자를 죽인 Qazman을 가로 질러왔다. Qazman은 치명적인 상처를 입었다 그래서 동료는 다시 무엇인가를 할 수있는 바니​​ Zufr의 집에 그를 수행하기로 결정했다. 친구들은 그를 마련으로무슬림 아래 그에게 부드럽게 말을 그에게 낙원 천국의 기쁜 소식을 주었다. Qazman가 대답 놀랍게도 대부분 "알라, 나는 그것이 내가 싸운 못했을 그 없었다면, 내 백성의 자부심을 위해 싸웠다." Qazman의 상태는 계속 악화 그는 더 이상 고통을 견딜 수 없었다그의 상처 그래서 그는 자살. 그의 죽음 이전에, 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Qazman 화재의 주민이 될 것이라고 그의 동료에게 이야기했다.

선지자의 @THE 간구 (살라 신은 alihi WA sallam의)

불신자가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 메신저를 떠난 후 "나는 나의 주님, 전능, 영광을 찬양하는 것이 순서대로 일렬로."그의 동료에게 그래서 그들은 그 뒤에 줄을. 그는 알라 O, 모든 칭찬은 당신을위한 것입니다 '라고 말했다. O 알라은 당신이 확장 어떤 계약을 할 수있는 하나 사람이 없다당신이 계약 무엇을 확장하고 당신이 잘못을하는 원인이 아무도 당신이 인도 한 사람들을 에러 이어질 수없는 사람들을위한 가이드가 없습니다. 아무도 당신을 방지 무엇을 줄 수 있습니다. 아무도 당신이 보류 아무도 당신 줄 것을 보류 할 수 없습니다 무엇을 줄 수 있습니다. 아무도 당신은 먼 만들 닫기 무엇을 제공하지 않습니다. 아니하나는 가까운 가지고 무엇을 멀리 할 수​​ 있습니다. O 알라, 축복, 자비, 미덕과 규정에서 우리를 확산. O 알라, 나는 감소되지도 끝 어느 쪽도 지속적으로 호의를 묻습니다. 우리가 공포의 날에 도움을 많이 및 안전을 필요로 할 때 O 알라, 나는 일에 여러분의 도움 부탁드립니다. 알라 O, 내가 추구당신은 우리에게 무엇을의 악, 그리고 당신이 우리를 방지 무엇을 악에서 피난. O 알라는 우리에게 사랑하는 우리의 마음에 아름답게 신앙을하고, 불신, 부도덕과 불순종은 우리에게 미워하고 의인의 사이에 우리를합니다. O 알라는 우리가 무슬림 죽고 무슬림 살 수 있도록,실망도 유혹도되고, 우리가 좋은 가입 할 수 있습니다. O 알라는, 당신의 경로에서 금지, 당신의 메신저를 속인 불신자를 죽이고 그들에게 당신의 처벌을 붓는다. O 알라, 당신은 진리의 하나님이며, 예약이 부여 된 불신자 싸움. ' "

DUE HEAVY 부상 유지 TO 메카 @THE KORAYSH의 RETURN

한편, 부족 Zuhrah에서 Sa'ad는 신속하게 그가 할 수 및 Koraysh의 시야에 지금이었다로 타게했다. 그는 그들의 말을 선도하고 자신의 낙타를 타고 Koraysh을봤을 때 그것은 그의 마음을 기쁘게했다, 그래서 그는 좋은 소식을 전달하기 위해 다시 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에주었습니다.

수행했다 년 동안, Uhud에서 Koraysh 싸웠다하지만 나중에 이슬람으로 개종했다 므르는 우리가 지파에서 다른 남자와 함께, 예언자의 군대의 3 분의 1을 가진 메디나에 이븐 Ubayy의 반환 들어 "고 말했다 그 중 우리가인지 확실하지 않았기 때문에 Khazraj 및 AWS는. 그것은이었다여부 그들은 반환하고 공격합니다. 우리가 메카로 복귀하기로 결정 이유 즉, 우리의 사람들의 대부분은 부상하고 우리의 말의 대부분은 화살표로 부상했다. "

순교의 @THE 매장

무덤은 함자이 떨어진 장소 근처에 파고에서 순교의 몸은 안장되었다. 다른 사람들이 함께 묻혀있는 반면 일부는 혼자 묻혀 - 함자 압둘라, 누구의 몸도 심하게 훼손되었다 함께 묻혀 중이었다 Jubair의 아들.

그런은 순교자의에 대한 완전한 덮개로 충분하기 부족하게 충분히 천 있다는 것을 자신의 가난이었다. 그들의 머리가 포함 된 경우, 자신의 다리가 노출 된 남아, 그리고 그들의 발을 적용한다면 자신의 머리 덮개가 남아 있었다. 그들이 적용되어야 함을 위해, 향기 풀이었다노출 된 팔다리를 슈라우드하는 데 사용됩니다.

연민과 부드러움, 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 함께 순교의 몸이되지 매장하기 전에 통상적 인 이슬람 방식으로 세척 할 수 있다고 그의 동료에게 말했다. 그리고 그는, 그의 동료 심판의 날에 순교자가 발생 될 것이라는 좋은 소식을했다고통없이, 자신의 상처는 출혈과 그 색상이 사향의 섬세한 향기로 대체 된 것 같이 피, 모든 혈액의 악취가 없을 것입니다 수 있어도. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 사람들의 영혼이 순교 한 사람 그의 동료에게그들은 그 과일을 먹고 그들이 왕좌의 그늘 아래 금의 램프 같은 것을 낙원의 정원 낙원의 조류에 의해 운반된다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의지도하에, 순교자가 안치 된 그는 대부분의 지식이 먼저 무덤에 배치했다 그러자, 마음으로 코란의 대부분을 알고 두 어떤 문의 것이다. 죽음의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이이었다 단지와결코 하나는 불경 없습니다.

그리고 그것은 밝혀졌다 :

"신자 중 남자가있다

사람은 하나님과의 언약에 충실왔다.

, 변경 완고한, 일부는 자신의 서약 죽음을 충족하고, 다른 사람은 기다리고 있습니다

알라는 자신의 진실성에 대한 진실을 보답 할 수 있도록

그리고 그는이 경우에 위선자 처벌, 또는 그들에게 다시 켜십시오.

분명히 알라는 Forgiver 및 대부분의 자비입니다. "

코란 33 : 23 ~ 24

뒷다리의 @THE 순교 가족, AMR의 아내

매장 준비하는 동안, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들이 함께 매장 될 수 있도록 므르, Jamuh의 아들과 압둘라 Jabir의 아버지의 시체를 검색 할 그의 동료를 요구했다. 두 사람은 자신의 수명과 예언자 (살라 동안 서로 매우 가까이 있었다신은 alihi WA sallam의) 그들은 그들의 시체를 찾을 수 없습니다 그러나, 함께 휴식을해야 적절 생각했다.

뒷다리는 므르의 아내뿐만 아니라 남편을 잃었지만, 그녀의 아들 Khallad 함께 그녀의 오빠 압둘라와 장례 다시 메디나에 데리고 바랬다. 그녀는 그녀의 순교 가족과 함께 메디나에 그녀의 집으로가는 길을 만든 것처럼, 그녀의 마운트는 갑자기 중단하고 더 이상 다루지 않았다. 그녀는 그들을 얻기 위해 반복적으로 시도산책,하지만 그들은 여전히​​ 거부 할 때 다시 그들이 온 곳에서 도보로 시작 그러자 그녀는 그들을 돌아합니다. 그녀가 전장에 도착했을 때, 그녀는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가서 그는 조심스럽게 그녀에게 말했다 그러자 그것이 알라의 뜻이라고, 무슨 일이 있었 그에게 그그녀가 묻어로 돌아가 그녀에게 그들이 낙원에서 모두 함께 있었다는 좋은 소식을했다. 뒷다리가이 말을 듣고, 그녀는 또한 그들과 합류 할 수 있음을 간구 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그녀의 마음은 만족했다 그리고 그녀는 예언자를 물었다.

@THE 기적 식사

그것은 매우 바쁜 하루를했던 음식은 사실 한 사람이 충분하기 만 충분한 음식이 있었다, 매우 부족했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 탄원 한 후, 그에게 가져가있을 무슨 작은 음식을 요구하고 축복하고 모든 때까지 부분에서 먹었다그들은 가득 차 있었다.

메디나 $ 장 76 선지자의 RETURN

토요일에, 7 Shawwal 3H Uhud 예언자의 만남 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료 후에 메디나에 집에 돌아와 일몰에 거기에 도달했다. 메디나, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료에 도달하면 저녁을 제공하기 위해 모스크에 그들의 방법을 만든기도, 그 후에 그들은 자신의 여러 상처와 나머지 경향이 그들의 가정에 은퇴했다. 아주 소수의 무슬림은 가벼운 부상으로 탈출했다.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 자신의 집에 들어갔을 때 그는 그의 칼의 말에서 피를 씻어 레이디 파티마에게 "알라는이 날 저를 잘 역임했다 위해,이 내 딸의 피를 씻으십시오." 알리 또한 레이디 파티마에 그의 칼을 건네 같은, 다음 예언자 (살라 요청신은 alihi WA sallam의) 알리에 돌아 서서 말했다 "사흐, Hunayf의 아들, 아부 Dujanah 그랬던 것처럼 당신은 잘 싸웠다."

Koraysh가, 자신의 계획을 변경 켜고 AWS 및 Khazraj의 부족에서 다른 사람들과 함께 메디나 등 Sa'ad에 행진 할 가능성은 항상 있었다, 모스크 밖에서 경비를 서서 차례를했다.

불신자 @REACTION

말할 필요도없이, 이슬람교를 기원 아니라 이슬람교도가 크게 승리를 얻은 않았다는 소식에 기뻐했다 그들에게 더 동정을 아끼지 않았다 사람들. 오히려 그들은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자의 병이 가로되 그를 조롱이, "무하마드는 왕권의 추구하는 이상은없는 이야기!이러한 역전 상황에 직면 선지자가 없었습니다; 그는 심지어 부상 한 - 그래서 그의 동료가! "

이 말씀은 오마르의 귀를 도달 할 때, 그는 격노하고 칼에 범인을 넣어 자신의 허락을 똑바로 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다. 그러나, 그의 자비의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 "알라 말 등의 조치를 취할 그를 금지그의 종교가 우선 할 것, 그리고 그분의 예언자 권한을 부여합니다. Khattab의 O 아들, 참으로 Koraysh 다시 우리가 코너를 맞이합니다,이처럼 우리 걸릴하지 않습니다 "그리고는 말에 의해 오마르 위로를". "

검은 돌에 언급 된 후자의 의견은 Ka'bah의 벽에 배치.

$ 장 77 UHUD 다음 날

선지자는 아부 Sufyan 돌아서 다음날 일출 전에 있도록 메디나를 공격 할 것이라고 우려하고, 그의 동료와 함께 이른 아침기도를 제공하기 위해 모스크에 갔다. 그는 그들이 타고 자신을 준비 할 수 있다고기도 후 그가 발표 할 것이라고 빌랄에게Koraysh의 추구에서, 그러나 그는 탈영병이 동행하는 것이 허용되지되었다 강조했다. 위선자, 압둘라, Ubayy의 아들이 일어나서하지만 예언자 "나는 당신과 함께 밖으로 행진 것이다"고 말했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 참여하는 것이 허용되지 않았 음을 그에게 말했다.

모스크에서기도에 참석할 수 있었던 사람들은 발표를 상처의 계정에 집에서기도를 제공하고 정보를 한 동료 부족민로 돌아왔다. 두 가지를 제외하고, 아무도이 남았 변명을 제공하지 않습니다.

남아 whthat 두 사람은 또한 치명적으로 부상했다 지금은 그의 가족에 의해 양육되고 있던 그가 선지자를 옹호로​​ 치명적인, 마비 타격을 입었다 Shammas (살라 신은 alihi WA sallam의)와 말릭이었다.

Shammas 메카에서 마이그레이션와 메디나에서 그 경향이 더 가족 구성원이 없었다, 그래서 그는 그녀를 허용 Shammas의 부족 출신 레이디 음 Salamah은 선지자를 요청 레이디 아이샤의 방 (살라 신은 alihi WA sallam의)로 이동했다 있었다 그를 간호한다. 예언자 전 (살라 신은 alihi WA왼쪽 sallam은)는, 그는 Shammas '영혼이 그를에서 촬영을 할 때, 그는 Uhud에서하지 메디나의 다른 순교자와 함께 장사하는 것을 자신의 가정을 알렸다.

아버지가 바로 순교했다 한편, Jabir에서 그를 동행하자 그에게 간청 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다. 그는 그러나 그의 아버지의 비전의 계정에, Uhud에 그의 아버지를 동반 그의 소원했던 것을 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에게그의 순교를 예고, 그의 아버지는 그의 일곱 젊은 자매를 돌봐 뒤에 남아있는 그에게 물었다. 이를 듣 자마자, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그를 동행하게하기로 합의했다.

비랄들이 그 출발의 시간을 언급하지 않은 적을 추구 할 거라고 발표 할 때, 그래서 Talha는 문의를 만들기 위해 모스크에 갔다. 그는 모스크에 도착했을 때 그는 자신의 바이저를 뽑아 이미 그의 말에 장착 갑옷에 옷을 입은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 보았다그의 얼굴 아래, 그래서 그는 준비하기 위해 서둘러 집으로 돌아왔다.

곧 후, 신자들은 모스크 밖에서 함께 모였다. 그들은 선지자를 줄 것처럼 (살라 신은 alihi WA sallam의) Salimah의 심각한 부상 부족에 응시했다. 그는 자신의 충성과 상처에도 불구하고 그에게 순종하는 의지를 볼 때, 그는 깊은 감동과 탄원했다 "O 알라,Salimah의 어린이에게 자비를 베푸소서. "

함라 AL 마발 @THE 월

불신자는 휴식을, 메디나 밖에서 거리를 거짓말 Rawha, 야영과 상처를 경향이 있었다.

한편, 일요일 8 Shawwal 3H에, 선지자와 그의 추종자들은 함라 알 - 아사드, 메디나에서 약 팔마일 거리를 거짓말과 캠프를 쳤다 장소에 도달했다. 그는 Ma'bab, 아비 Ma'bab의 아들, Khuza'ah 지파의 족장이 도착하는 것이 있었다 및 직접 갔다하면서이었다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 포용 이슬람. 이 Khuza'ah와 바니 하심의 부족 사이의 조약, 그리고 Ma'bab 우리는 당신과 당신의 친구들에게 무슨 일이 일어 났는지에 대해 큰 슬픔을 느낄 알라 신 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를, "말했다. 우리는 당신이 희망 다시 겪지 않을 것입니다. "그 후 Ma'bab를 보낸 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 더 전쟁을 시작하는 어떤 의도에서 그들을 낙담 아부 Sufyan의 군대 사이에 불화를 일으킬 수 있습니다.

임박한 공격이 사실로 입증에 대해이 더 빨리 불신자들이 시작 우리가했던 모든이에 있었다 "며 자신의 목적을 달성하지에 대한 서로 reproaching 휴식 없었다는 것을 알게 되었기 때문에 우려 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 있었다 우리는 자신의 군대를 무력화하고를 왼쪽으로! 여전히 그들과 함께, 측면 일어나 우리를 다시 싸울 다른 부족을 설득 할 수있는 일부 사람들은 그들 가운데가 남아있다. 우리는 지금 돌아가 자신의 군대를 분쇄해야한다! "

반면 Safwan에서 Umayyah의 아들 O 사람들을 다시 무슬림에 타고 "말에서 Koraysh을 설득하려고 그런 행동이 현명하지 않다. 나는 그가 전쟁에 참여를 촬영하지 않은 사람들의 도움을 입대 것을 두려워 그리고 그들은으로 반환 - 메디나 뒤에 있었다승리자. 우리가 우리에 갈 수있는 다른 전투에 참여하는 경우 실제로, 나는 결과에 대한 의문입니다. "Safwan는 믿지 결과를 무시하고 자신의 목표로 더 모험을하지 않는 견고한 케이스를 발표했지만.

Ma'bad가 도착하고 말을 다시 무슬림 참여하지 불신자를 설득하기 위해 자신의 최선을 다했다이 기간 동안, "무하마드는. 내가 전에 많은 본 적이 없다 전사의 큰 숫자와 함께 당신을 만나고 밖으로 행진했다. 그는 소집에 성공 모든 Uhud에 참여하지 않은 사람들과 그들이 표명촬영 가지지 않는 부분에 후회 지금 보상 불안하다. 당신에게 화있을 진저 "를 아부 Sufyan가 소리 쳤다!" 그가 와서 당신이 자신의 말의 목을 볼 때까지 알라, 당신은 떠나지 않을 것입니다. 알라, 우리는 "Ma'bad가하지 않았어! 우리의 결정에 도달 진행하지 다시 아부 Sufyan 조언했다.그러나 불신자는 Ma'bab을 무시한 그것이 바로 메카로 진행하기로 결정 그래서 그의 말은 그들 사이에 공포와 두려움을 교반 하였다.

Koraysh의 출발하기 전에, 압드 카 이즈의 캐러밴은 메디나 도중에 도착 중단했다. 아부 Sufyan는 그들에게 다가가 예언자로 이동하면 raisons의 낙타 부하와 함께 그들을 유혹 (살라 신은 alihi WA sallam의) 및 메시지를 제공합니다. 이 메시지는 "우리가 무하마드에게했다다시 그와 그의 친구들을 참여하기로 결심. 그러나 다음 번에 ​​우리는 완전히 당신의 자신을 제거해야 할 것입니다! "아부 Sufyan는 메시지가 예언자를 단념를 희망 (살라 신은 alihi WA sallam의를)을 추구에서.

압드 카 이즈 캐러밴이 접근하고 메시지를 전달 할 때 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 신자들은 함라 알 - 아사드에서 쉬고 있었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 코란 구절로 응답 :

"... 하나님은 우리에게 충분하다. 그는 최고의 보호자입니다." 코란 3 : 173

위험은 통과와 그의 동료에 대한 관심과 자비의 아웃 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 그들이 회복하기 위해 3 개의 일 동안 캠프에 남아 있었다 그들에게 이야기했다. 이 시간 Sa'ad Ubadhah의 아들 중, 메디나로 돌아 될 낙타 위해 배치날짜와로드 캠프로 구동. 그들은 낙타의 일부를 도착했을 때 무슬림을 강화하기 위해 고기의 풍부한 공급이이되도록 학살되었다.

@THE 결과 변수

전쟁 동안 무슬림들은 알라와 그의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 엄청난 용기와 결정하지만 더 중요한 것은 자신의 헌신을 보여 주었다. 바닷물이 켜져 있고 무슬림이 우위를 얻을 때 Koraysh 군대가 우세와 시간을 개최 경우가 있었다.

그것은 그들이 아무것도 얻은 없기 때문에 전쟁을 시작한 Koraysh가 승리자였다라고 할 수 없습니다. 무슬림들은 그들에게 항복하지 않았다. Koraysh은 모두 포로를했다 없으며 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 죽이고 자신의 목표를 달성하고 그의 추종자의 자신을 제거했다. 그런 다음,신자가 엄청난 용기를 표시하고 추구 함라 알 - 아사드를 향해 출발했을 때 - 패배 한 군대의 행동은하지 않은 - 무거운 부상을 유지의 계정에 Koraysh 군대 메카 대신 켜고 싸움에 후퇴하기로 결정했습니다.

이슬람의 초기에서이 에피소드에서 배워야 할 많은 교훈 중 서거 궁수의 것입니다. 성공은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자에게 순종에 따라 달라집니다.

@RETURN 메디나

이제 그의 동료는 메디나로 돌아 Shammas과 말리크 모두가 자신의 상처에서 사망 한 사실을 알게으로 목요일과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이었다. 예언자의 지시 (살라 신은 alihi WA sallam의) Shammas의 몸이 Uhud에 촬영되었고 따라그의 동료 순교자의 회사에서 매장. (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 말리크는 메디나에서 매장되었다는 것을 알았을 때 그는 Uhud에서 그를 다시 묻어 그의 가족에게 말했다 그래서 그는 자비 롭게 그의 동료와 함께 안장되었다.

애도 @A 시간

예언자로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그 여자가 부드럽게 울며 자신의 사랑하는 사람의 상실을 애도의 소리를 들었을 때 그의 눈은 눈물로 가득 압둘 Ashhai과 자파르의 안 사르 부족의 가정을 전달하고, 그는 말했다, " 함자 슬퍼하는 여성이 없습니다. " Sa'ad Mu'adhs 아들예언자의 말을 엿 모스크에 가서 함자를 위해기도하는 그의 부족의 여성들을 요청,이 그들이 한 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 그들을 감사를하면서, 다음, 그들을 위해 탄원 후에 집으로 돌아가 그들에게 .

압둘라 @THE 채무

Jabir는 압둘라의 아버지로 인해 자신의 유대인 이웃들로부터 2 년 여러 대출의 과정을 통해 촬영 상황에, Uhud에서 전쟁 중에 순교하고 있었다되었다. 자마자 Jabir의 채권자들은이 문제를 해결하기 압둘라을 누르면에 시간을 낭비하지 그의 죽음을 알게합니다. 있었다제공 아주 작은, 그러나이 압둘라을 충족시킬 희망 그의 아버지의 대추 야자의 수확이었다, 그러나 모두가 수확이 불충분 말을 거부했다.

그는 압둘라의 곤경을 알게 그래서 그는 즉시 그에게 가서 와서 그를보고 그의 채권자를 요청하는 그에게 물었을 때 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 염려했다. 채권자는 도착과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 각 채권자 그러자, 알라에 탄원,절대 놀랍게도, Jabir의 부채 상환 동일 날짜를 받았다. 그들은 날짜의 잔량을 관찰 Jabir의 보통 연간 작물의를 같게, 아직 마음이 강화 남아 때 더욱 놀랐다.

@THE JUMUAH기도

그것은 금요일이었고, 시간은 회중 Jumuah기도를 제공하기 위해 왔었다. 동료 입력하고 설교를 제공하기 위해 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 행에 땅에 자신을 장착 도착 선지자를 기다리고있다.

Uhud, 압둘라 전에 Ubayy의 아들은 항상 메디나의 사람들에 의해 존중되고 결과적으로기도의 최전선에서 많은 탐낼 위치를 여유했다. 그것은 메디나에있는 선지자의 도착은 "O 사람들 Jumuah기도 전에 일어 서서 말을하기 때문에 자신의 연습이었다,이 메신저입니다알라 (살라 신은 alihi WA sallam의)의. 알라는 당신에게, 알라의 적을 영광과 그에게 당신을 제기! "그러나,이 시간을 그는 동료 중 일부는 자신의 가운 말에 잡아 당 겼고기도, 전에 자신의 선언을 만들기 위해 일어 서서 때"앉아있다! 당신은 당신이 무슨 짓을했는지 후이 가치가 없습니다. "

압둘라는 자신의 탈영의 심각성에 민감했고 그가 심하게 처리 된 것처럼 느꼈다, 그래서 그는 하나는 내가 뭔가 끔찍한 일이 있다고 가정 것이다 "며 교회의 머리 위로 스테핑기도 라인을 왼쪽, 난 단지 강화 일어나서 자신의 위치! " 그는의 문에 도달로모스크 안 사르가 입력 그가 안 사르가 좋습니다 그래서 그는 방금 말씀하신 것을 반복 그러자 그가 떠나는 이유를 그에게 물었다 "돌아가서 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 당신의 용서를 물어 보자." 블라인드 자부심 가득한, 압둘라 알라으로 말 "을 거부, 안그를 위해 필요한 그렇게 할 수 있습니다! "

UHUD에 관한 $ 장 78 폭로

결혼 후 몇 일, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 적대 행위 및 참가자의 다양한 측면에 관한 몇 구절을 받았다. 그러한 구절은 하나의 점으로 간주 탈영에 있었다 Salamah과 Haritha 지파의 이전에 알 수없는 나약함의 이야기,하지만그들은 믿지 않는 자들에 대한 큰 용기와 싸운 있도록 알라는 그의 자비에 그들에게 돌아 서서을 강화했다.

"당신의 두 당사자는, 고장을했다

알라가 자신의 후견인이었다하지만

알라 신자의 모든 신뢰를 넣어. "

코란 3 : 122

Haritha 지파들이 예언자에 갔다 요한 계시록 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 듣고 그에게 말했다 때 그들은 두 당사자 중 하나가 절에서 언급하고 알라의 축복을 통해 실제로되었다고 생각했다 것을 그 그들은 강화 멀리 꺼져 있었다.

전투로 돌아 예언자의 명령에도 불구하고 산의 보호를 추구 도망 한 사람들은 또한 언급했다 :

"그리고 당신이 가고, 누군가를 위해 더주의를 지불하지 때,

및 메신저 뒤에서 당신을 호출되었다

그래서 그는 슬픔에 따라 슬픔을 보상

당신은 당신을 쳐서 무엇을 모두 당신을 탈출 한 것에 대한 슬픔은하지 않을 수 있습니다.

그리고 알라는 당신이 무엇을 알고 있습니다.

그런 다음, 슬픔 후, 그는 당신의 안전에 내려 보냈다.

다른 당사자가 자신 만 걱정하면서 파자마, 파티를 잡았다

무지의 추측에 해당하지 않았다 알라의 생각을 생각하고,

말하는 '우리가 어떤 일에 말을 했습니까?' '전체 사건은 알라에 속한다.', 말

그들은 당신에게 공개하지 않는 것을 자체 은폐.

'우리가 어떤 우리가 여기 살해되지 말았어야 사건에 말을했다면.'그들은 말

말, '당신이 살해가 작성된 누구를위한 당신의 그들을, 당신의 집에 머물렀다

그 (사망) 침대에 나올 것

알라 시도 할 수 있도록 당신의 가슴에 무엇을했다

그분은 당신의 마음에 무엇을 조사 것이다. '

그리고 알라는 가슴의 안쪽을 알고있다. "

코란 3 : 153-154

오히려 메디나보다 Uhud에서 Koraysh 참여하고 싶어했고, 다음이 밝혀졌다 버리고 사람들의 일부 :

"당신은 당신이 낙원을 입력한다고 가정 했

알라가 당신의 사람들을 모르는 사람은 고생과 환자 누구인가?

당신은 당신을 만나기 전에 죽음을 기원하는 데 사용,

당신이 찾고있는 동안 그래서 당신은 그것을 보았다. "

코란 3 : 142-143

예언자의 명령을 불순종 궁수 참조 :

당신은 그의 휴가가를 라우팅 할 때 "알라가 당신을 향한 하나님의 약속에 충실하고있다

당신이 마음을 잃고, 그 문제에 대해 다투하고 불순종 할 때까지,

그는 당신을 보여 주었다 후 사랑하는 것을.

여러분 가운데 일부는 세계를 원했고, 여러분 가운데 일부는 영생을 원했다.

그는 당신을 테스트하기 위해 그들을 외면했다.

그러나 그는 하나님이 신자에게 풍부한 것입니다 위해, 당신을 용서합니다. "

코란 3 : 152

그러나, 그들은 Uhud에 도달하기 전에 그들이 회개 신자로 자신을 증명하면, 나중에 밝혀졌다 선지자를 버리고 사람들 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 :

"날 외면 분들은 두 군대가 만났을 때

그들이 획득 한 것을 일부의 계정에 사탄이 유혹되어 있어야합니다.

그러나 하나님은 그들을 용서했다. 그는 용서와 클레멘트입니다. "

코란 3 : 155

또 다른 요한 계시록에서, 알라가 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 말, 죽은 소문 때 절망했던 무슬림 도전 :

"무하마드는 메신저를 제외한 아니다 사자가 그 전에 멀리 통과했다.

그가 사망 또는 사망 한 경우, 당신은 당신의 발 뒤꿈치에 대한 켜집니다?

그리고 그의 발 뒤꿈치에 변 그는 알라에게 일을 해가되지 않습니다.

알라는 감사를 보답 할 것이다. "

코란 3 : 144

순교자와 관련하여, 압둘라, 마수드의 아들은 (살라 신은 alihi WA sallam의) Uhud에서 순교자의 영혼이 강에 내려와 녹색 조류의 무리의 배에 배치했다 예언자가 그들에게 설명라고 말했다 동산의 과일 먹는. 그들이 돌아 왔을 때,자신의 집의 금 촛대와 갑판 알라의 보좌의 그늘에있다. 그들의 반환에 알라 "내 숭배자 O, 당신은 내가 당신을 더 줄 수도 있도록 기원 있나요?"를 묻는다 그들이 우리 주 O, 당신이 우리에게 준 정원, 이상 아무 것도 없다 "답장하는에서우리가 원하는대로 우리는 먹는다. "

그런 다음, 알라가 그들에게 세 번이 질문을하고 우리의 영혼이 우리 몸에 반환하는 것이 우리가 지상으로 돌아가 우리가 할 때까지 당신을 위해 싸울 수 있도록 제외마다 대답은 "순교자가 추가 할 때 마지막을 제외하고는 동일합니다 다시 순교. "

알 - 압바스의 아들 (살라 신은 alihi WA sallam의) 순교자가 Barik라는 이름의 강 텐트에있는 그의 친구들에게 어느 날 예언자를 들었다고 말했다. 그는 Barik가 정원 입구에 의해 흐른다과 조항이 아침에 매일 가든에서 가져온 것이 그들에게저녁.

$ 장 79 LADY ZAYNAB, KHUZAIMAH의 딸

레이디 Zaynab은 히랄 빈 아미르의 베두인 부족에서 Khuzaimah의 딸 잘 그녀의 관대함에 대한 알려져 있습니다. 그녀는 가난한 사람들의 복지와 자신을 걱정 때마다 그녀가 할 수 그들을 돕기 위해 그녀의 길에서 갔다. 그녀가 이슬람을 받아 들였다도 전에 그녀의 배려 자연의 계정에 있던그녀는 endearingly라고했다 "가난한 어머니."

Zaynab은 압둘라, 순교의 축복했다 Jahsh의 아들과 결혼했다. 그녀는 그녀의 손실 슬픈했지만 환자가되었고, 그녀의 남편이, 보상의 최선을주고 있었다 낙원의 보상과 자신보다 불행한 이들 도움을 계속했다고 지식에 자신을 만족하게.

압둘라와 Zaynab의 순교하지 재혼했기 때문에 올해는 통과했다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) caringly 그녀의 결혼을 제안 할 때, 그녀는 영광 느낌과 그들이 이주 후 3 년 결혼과 공간이 모스크의 외부에 추가 그래서 가능그녀를 위해.

ABU BARA의 @THE 방문

곧 결혼 예언자 후 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 아부 바라, 레이디 Zaynab의 부족의 노인 족장의 방문을 받았다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그를 환영 이슬람의 그에게 말했다, 그는 아직 준비되지 않았지만 그의 마음은 향해 경사약속을합니다. 아부 바라 그들이 배울 수 있도록 그들에게 그의 동료 중 일부를 보내 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 이슬람의 높은 사용자를 인식하고, 그것의 도덕성과 자신의 부족을 도움이 될 가르침을 알고, 그래서 그는 예언자를 물었다. 알라의 아부 바라가 말했다, "O 메신저 (살라당신이 이슬람에 전화를 네 지드의 사람들에게 당신의 동료의 일부를 보내는 경우 신은 alihi WA sallam의), 내가 그들을 받아 들일 것으로 기대합니다. 난 두려워 "예언자 그러자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 말을 자신의 우려를 표명" 네 지드의 사람들은 그들을 죽일 것입니다. "아부 바라 대답,"그들은 아래에있을 것입니다내 보호. "

 

아부 바라의 보증 후 동료가 그의 보호 아래 안전 여행 것이라고 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 동의하고 가르 칠 수있는 자신의 경건과 지식에 대한 알려진 70 동료를 보내 Mundhir 임명, Khazrah의 부족에서 아미르의 아들 이끌 위임.

일행은 출발과 그들이 휴식과 아미르에, 아들 하람과 선지자의 메시지, Milhan의 아들을 보내기로했다 아미르,하라 스과 살림의 적대적인 부족의 영토 사이에있는 Ma'una의 복지에 도달 할 때 Tufayl의. 한편,이 므르, Umayyah 결정했다광고 - Damari의 아들과 알 Mundhir, Uqba의 아들 아미르의 아들은 사라지고 도우미의 타고 목장을 찾아 내야한다.

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아미르의 @THE 배반, TUFAYL의 아들

하람이 그의 명령에 다음 아미르는 조롱하고 거부 메시지를 전달하면 창은 하람의 뒷면에 강제로 밀어했다. 그가 외쳤다 하람이 죽어가는 때, "알라는 가장 중대한! 나는 승리 한 Ka'bah의 주님입니다!"

아미르는, Tufayl의 아들은 즉시 그를 가입하고 동료를 공격 아미르 지파의 나머지 부분에라고,하지만 그들은 Compansions 아부 바라의 보호 아래 있다고 말을 거부했다. 아미르는 이제 도움을 살림의 부족으로 시력을 설정하고 Usaiyah, Ri'al 및 Dhakwan 함께 반응자신의 부족민.

아미르와 그의 동료가 잘 도달하고, 무자비 모두가 잘 주위에 죽은 누워 최선을 할 수있을 때까지 싸운 동료를 습격 할 때까지 길지 않았다. Ka'b는 Zayd - 나자르의 아들은 살아남을 수있는 유일한 사람이었다.

자마자 낙타가 정착하지 않고 방목 남아 있었다, 알 Mundhir 및 므르 다시 잘 그들의 방법을했다. 가되었을 때, 자신의 큰 고통에, 그들은 그들의 동료가 자신의 마음을 가득 채우고을 위해 잘 두려움 위에 돌고 먹이의 새를 발견했다. 그들은 신중하게 잘 접근하고그들의 눈 Sulaym 부족민들이 서로 얘기를 주위에 서있는 동안 그들이 떨어진 누워 자신의 순교 동료에 응시 하더니 자신의 큰 고통에 두려움이 실현되었다. 알 Mundhir 살해당한 반면 AMR은 포로가되었다. 아미르는 므르를 바꾼다 지파에 속한 것을 알고때문에 그들과의 관계의 그는 자신의 목숨을 아끼지하지만, 자신의 머리를 면도.

아 므르 메디나로 돌아 직전에 그는 살림에서 자신의 침략자 아부 바라의 부족 중 하나에서 자신의 존재를 배웠다고 들었다. AMR은 부족의 위험한 행동을 보이는 곳으로와 메디나 출발 무거운 마음으로 슬퍼했다.

그는 여행으로, 아 므르는 바니 Kilab의 부족에서 두 사람을 가로 질러왔다. AMR은 그의 부족민은 아미르, Tufayl의 아들에 참여하기를 거부했다 몰랐다. 부족민은 그의 동료의 손실에 대해 책임 중이었다 가정하면, 아 므르 공격과 둘을 죽였다. 그것은 유감스러운 사건이었다,두 사람은 아부 바라 충성 사실이었다.

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 동료의 순교 알게하고 또한 그가 깊이 상심 한 두 무고한 부족민과 정당은 혈액 돈이 아부 바라의 친자 손해 배상에서의 부족민에게 지불해야 함을 주문했다.

$ 장 80 선지자를 살인 음모 (살라 신은 alihi WA sallam의)

두 무고한 죽은 부족민의 가족을 보답 할 수있는 충분한 돈을 모금하는 방법의 문제는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 크게 무게. 이제-디르의 유대 지파 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자와 계약을 체결했고, 또한 친절했다아부 바라의 부족, 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들에게 가서 계약의 자신의 부분에 따라 지원하도록 요청하기로 결정했다.

오마르 아부 바크르 알리 그들과 함께 이야기 메디나의 외곽에 누워-디르의 요새로 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자를 동반. 유대인들은 그들의 집의 벽 중 하나의 그늘에 앉아 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료를 초대하고 필요한 자금을 조달하기 위해 가정으로 떨어져 갔다. 그러나, 자신의 의도가 아니었다.

언젠가 그들이 선지자를 암살의 방법을 음모를 꾸미고 있었다 들어 (살라 신은 alihi WA sallam의) 지금 여기에 그는 그의 동료의 단지 세 가지로했고 다른 사람이 그를 방어 없습니다. 유대인들은 함께 묵인하고 기회가되게 지금은 맷돌을 삭제하기로 결정예언자로 집의 상단 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 벽 아래 휴식과 그를 죽인다. 그러나, 샬롬, Mishkam의 아들은 이러한 행위에 대해이를주의하여 그들은 그가 선지자라는 것을 알고 인정, 알라는 그에게 자신의 음모를 밝힐 것이라는 점을 그들에게 말했다. 아무도 지불 관심 없습니다샬롬과 아 므르에, Jahsh의 아들은 매우 무거운 맷돌로 계단을 올랐다. 샬롬 우려로, 가브리엘은 예언자에 와서 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그들의 악한 의도와 선지자의 그에게 말했다 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료는 방법으로 미묘하게 일어나서하는 유대인에통지 및 귀국하지 않았다.

이것은 유대인들이 예언자의 자신을 제거하기 위해 계획했던 첫 번째 기회 (살라 신은 alihi WA sallam의)하지 않았다. 다른 기회에 유대인들은 결론에서 그의 동료의 서른 선지자를 초대하는 것입니다 자신의 계획을 실행 (살라 신은 alihi WA sallam의)과하는 가장 좋은 방법은 도착했다그를 랍비 확신한다면 다음 유대인의 모든 변환 것이라고 유혹 문으로 자신의 랍비 삼십 자신의 종교를 논의하기 위해 중간에 만족합니다.

하루가 도착하지만 랍비는 그의 주위에 그의 동료의 서른을 볼 때, 그들은 그들 자신의 사이 중얼 거렸다, "삼십명 그를 위해 죽을하고자 할 때 우리는 어떻게 그를 죽일 수 있습니까?" 유대인들이 결론을 것 자신의 목표를 달성하기 위해 최선의 방법을했다 그래서 그들 중 세 단검으로 자신을 무장하는 경우자신의 망토 아래하고 참여하는 각 당사자로부터 삼십만을위한 실용적이지 된 이유를 제공 문제를 논의하기 위해 그의 동료의 단지 세 발설 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 부탁드립니다.

형제 사르 오버 헤드 그들의 음모를 꾸미고 사이에 변환 살았 차례로 예언자에 직접 가서 그녀의 오빠에게 자신의 부족에서 레이디 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 귀에 자신의 플롯을 속삭 랍비에 알 수없는. 방해 소식을 듣고, 예언자시(살라 신은 alihi WA sallam의) 동료들과 함께 돌아왔다.

순간 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 유대인들과 그들의 악독, 훼손 활동과 극도의 인내심을 보여 주었다, 그러나 최근의 사건에 비추어이 문제가 더 이상 용납 될 수 없었다 확고한 단계를해야했다 메디나로 이주 촬영.

무하마드, 다시 메시지와 함께 요새에 Maslamah의 아들을 보냈습니다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 결정, 예언자를 찍은 데. 무하마드는 요새를되었을 때 족장 그를 만날 나와서 무하마드는 알라의 메신저가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 보낸 ", 그들에게당신에게 저와 그를 죽일 음모, 그는 더 이상 존재로 만든 조약의 계정에 당신이 그에게 말해 지시했다. "그럼, 그들의 놀람에 많은 그는 상세에 밀 - 돌을 드롭 할 수있는 계획을 설명 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의). 무하마드는 휴식을 제공하기 위해 계속메시지와는 말을 그들에게 최후 통첩을했다 "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)하는 그 살해 될 것입니다 후, 누구든지 뒤에 남아 메디나를 떠나 ~ 10 일 당신에게 제공합니다." 유대인들은, 자신의 배반이 노출되었던 것을 알고 깊은 충격을 받았다과 허세의 문제로 말했다"Maslamah의 O 아들, 우리는 AWS에서 남자들이 이와 같은 우리에게 메시지를 가져올 것이라고 생각하지 않았다!" 무하마드는 "마음이 변경된 대답했다,"선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)로 돌아왔다.

$ 장 81 AN-최하점 DECLARE 전쟁 TRIBE

지금 라비 '알 - Awwal 4H (8 월 625 CE)이었다. 메시지가 압둘라, 그의 지원을 약속하고 유지하도록 격려 Ubayy의 아들로부터받은 때 부족과 준비를 통해 확산 최후 통첩의 말씀은 그들의 출발을위한 진행했다. Huyay 크게 약속에 의해 heartened되었다머물 자신의 사람들을 설득했다. 높은 기대와 함께, Huyay 그의 사촌, Krayzah의 부족에 단어를 보내, 그는 확신에 대해 그들이 그를 실망, 그리고 그가 자신의 동맹국 단어를 보낸 동시에, 부족하지 않을, 그들의 지원을 빌려 그들에게 물었다 에 대한 그들의 적개심 알려져 Ghatfan,예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신을 도와서.

알라는 말합니다 :

"당신은 위선자 본 적 없어요?

그들은 믿지 책의 사람들에게 자신의 형제들에게 말을

그들이 당신을 추방하면 '우리는 당신과 함께 갈 것입니다.

우리는 당신에 대해 사람을 순종하지 않습니다.

그들이 당신에 맞서 싸울 경우 우리는 확실히 당신을 도울 것입니다. '

그러나 하나님은, 의심 할 바없이, 거짓말 쟁이를 증거. "59:11

메시지가 전송되었다 자마자, Huyay과 그의 부족민 바위, 투석기, 화살표로 자신의 요새를 방류, 그들은 준비에 그들의 손을 누워 있었다 어떤 무기. Huyay 그의 사촌과 동맹국이 어느 순간에 도달 할 것이라고 확신하고 (선지자로 살라을 자신의 동생을 보내신은 alihi WA sallam의) 그들이 싸울 준비가되어 그를 통보 메시지와 함께. 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 그가 외쳤다 메시지 수신 : "알라는 위대"를 그 주위에 자신의 동료가 자신의 승영 반복 - 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 계속을,"유대인들은 전쟁을 선포했다."

즉시, 이슬람교 예언자의 측면에 반등 (살라 신은 alihi WA sallam의) 다음 알리 표준을 건네 자. 그 날 오후 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)과-디르의 요새가 시야에 있었고, 유대인들이 바리케이드를 한 것을 관찰 할 때까지 그의 군대가 행진자신의 벽 뒤에 정착 이제 완전히 황폐 한 그 자체.

기도가 선지자를 제공했다 후 (살라 신은 alihi WA sallam의) 야자수 나무로 둘러싸인 요새를 향해 그의 동료를했다. 유대인들은 공기를 통해 휘파람 후, 적대 행위가 해질녘까지 계속 화살표의 발리슛을 풀어 보자.

단지 예언자의 행진 배운 사람들은 그들을 합류로 밤 시간 동안, 예언자의 동료의 수는 증가했다. 그들의 수는 급증으로, 이슬람교도 곧 요새를 포위 할 수 있었다 그것은 유대인 놀라지. 그러나, 그들은 도착 그들의 동족 예상상황을 완화 할 다음 날.

그의 동료의 열과 함께 군대의 명령을 알리 위탁 밤기도, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 제공하고 후에 그는 메디나로 돌아왔다. 밤 알리 찬양과 알라를 찬양하는 그의 형제를 이끄는 동안, 시간은 멀리 미끄러, 곧 하늘은 시작되었다이 파 지르기도를 제공하는 시간이었다, 밝게합니다.

유대인들이 그렇게 자신있게 의존 도움의 흔적은 여전히​​ 없었다. Huyay와 그의 부족에 알 수없는, Krayzah의 부족에서 그들의 사촌 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)과의 계약을 중단하는 경향이 없었다. 압둘라 U​​bayy '아들 같이, 상황은 그 어겨되도록했다자신의 약속에 따라, 그래서 Huyay는 Ghatfan의 부족에서 예상되는 지원과 함께 자신의 도착을 헛되이 기다리지 계속했다.

그날 아침에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 동료로 돌아와 전투가 한 번 더 일어났다. 일 통과 Huyay의 희망은 공포로 바뀌. 열흘 후, 천사 가브리엘이 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 새로운 구절을 가져 :

"무엇이든 야자수 당신은 삭감 또는 그 뿌리에 서 왼쪽

그는 불경을 모욕 할 수 있도록 그것은 알라의 권한입니다. "

코란 59 : 5

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그 위에-디르에 속하는 몇 가지 매우 소중히 날짜 손바닥의 아래로 절단을 주문했다. Huyay은 나무 그는 크게 실망했다 벌채되고보고 날짜는 그래서-디르의 경제의 중요한 부분이었다. Huyay의 마음의 뒤쪽에 그가 기억Koraysh의 약속은 무슬림들에게 하루 전멸하고 그와 그의 부족은 일시적으로 자신의 집을 떠나야 강요한다면, 그들은 나중에 다시 손바닥을 확보하고 그들의 정착을 다시 설정할 수 있다고 생각합니다. 하지만 지금은 나무가 쓰러 그는이 대체 몇 년이 걸릴 줄 알았되고 있었다그들은 크게 그들의 생계에 영향을 미칠 것이다.

그의 마음에이 가혹한 현실. Huyay는 마지 못해 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 항복의 말을 보냈다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 승인하지만 그들은 그들의 땅에서 추방 할 수 있다고 그들에게 말했다. 심지어 이러한 상황에서, 예언자의 자비 (살라 신은그는 그들과 함께 무기의 예외와 갑옷, 그들의 재산을 할 수로 alihi WA sallam을)를 명시했다. 그들이 소유 한 모든 것을 장악하고 자신의 뒷면에있는 옷을 제외하고 아무것도 그들을 추방하는 자신의 능력에 있던이 시점은 참으로 행동의 관대하고 자비로운 과정이었다하지만 그의 방법이 아니었다. 유대인들은 예언자의 관용 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 인정하지 않았고, 뒤에 값의 아무것도 남기지 않도록 결정하고 그들과 함께 걸릴 수 없습니다 자산을 도끼로했다.

Huyay은 은혜를 모르는이었고, 항복의 조건을 좋아하지 않았다, 그는 자신의 낙타는 그들의 모든 소유를 운반하는 능력이 있다고 알고, 다음 무기와 갑옷의 문제가 있었다. 그러나, 그의 부족민은 그에게 듣고 기분이 아니었다 수락하라고 강요했다.

대결이 끝나고-디르 부족민들은 요새를 떠나 육백 낙타의 허리에 할 수있을만큼 팩을 집에 돌려 보냈다. 포장이 완료되자, 자신의 여성 민속는 양탄자 라덴 낙타를 장착, 모든 보석으로 자신을 장식최고 품질의. 그것은 항상 그러나 그것은 자신의 재산의 범위가 실현 그 순간까지이지 않았다, 부족이 매우 풍부한 것을 알고 있었다. 무례의 단일 파일의 공기와, - 나 디르의 부족과 함께, 그들은 밖으로 올라 타고 메디나 도전적으로 자신의 부를 과시 왼쪽음악.

부족의 대부분은 토지를 소유 카이 바르에 정착하기로 결정; 다른 사람은 여행에 여리고 또는 남부 시리아 중 하나에 추가로 필드를 선호하지만.

대추 야자에 관해서는 여전히 (살라 신은 alihi WA sallam의), 예언자 서 말했다 새로운 계시를 받았다 왼쪽 :

"(전리품의 공유도 제시되어야한다)

그들의 가정 및 그들의 재산에서 추방 된 가난한 이주민에,

누가 알라의 은총과 기쁨을 추구하고, 알라와 그의 메신저 도움이됩니다.

이것은 진실입니다 그들이 있습니다.

그리고, 자신이 거처 (메디나)에 거​​주했다었던 그들 앞에 사람들,

그들의 믿음의 그들에게 이민 한 사람들을 사랑하기 때문에;

그들은 주어진 것에 대해 자신의 가슴에있는 (시기를) 찾을 수 없습니다

그리고 그들은 자신의 필요에도 불구하고, 자신의 위를 선호합니다.

누구든지 자신의 영혼의 탐욕에서 저장, 그들은 이길 것입니다. "

코란 59 : 8-9

그래서이 구절을 준수, 전리품은 새로운 이민자들과 Muhajirin 분산되었다. Muhajirin 처음 메디나에 도착했을 때 안 사르 관대 Muhajirin가 - 나 디르, 안 사르의 숲을 부여했다하더라도 이제 새로운 형제와 그들의 숲을 공유하지만,했다여전히 그들에게 주신 숲을 유지하기를 바랬다.

장 59, 알 Hashr - 수집은, 유대인의 추방에 대해 설명합니다.

$ 장 82 LADY ZAYNAB의 죽음

예언자에 레이디 Zaynab의 결혼은 (살라 신은 Alihi이 sallam는했다), 수 오래 지속 운명과 팔개월 결혼 후 레이디 Zaynab은 사망과 바키의 묘지에 예언자의 딸, 레이디 Rukiyah의 무덤 근처에 묻혔다되지 않았습니다 알라는 그들과 보조금 기뻐그들은 완벽한 평화.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라 제기와 그녀의 인내, 미덕 및 자선 담당 레이디 Zaynab 보상, 그녀가 제목을 부여하고 영광 된 그녀의 공동 아내를 좋아했다, 등 그녀의 결혼의 축복을 통해 그 중, 다른 여자가 지금의 어머니 "주어지지했다신자. "

$ 장 83 아사드의 TRIBE, KHUZAIMAH의 아들

평화의 두 달은 Uhud의 전쟁을 따랐다. 그러나 이슬람교는 Koraysh에서 기습 공격에 대한 자신의 가드에 정당했다, 특히 네 지드에서 그리 멀리 떨어져 부족에서 그들의 동맹.

뉴스 아사드의 부족이, Khuzaimah의 아들이 공격을 계획하고 있다고 메디나에 도착했을 때 그것은 1 무 하람, 4H했다. 시간은 그들이 바드르에서 있었다으로 문제가 Uhud에서 무슬림뿐만 아니라 사라하지 않았더라도, 그들은 자신의 믿음과 권리를 위해 싸울 수 있었던 것을 알 수 있도록 왔었다존재한다. 이 의도, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 기습 공격에 적을 종사하는 아부 Salamah의 지휘하에 극복하기 위해 백 오십 잘 무장 한 사람들의 기갑 부대를 명령했다.

시간이 왔을 때, 아부 Salamah 신속하게 공격을 주도 솜씨 결과는 양쪽에 삶의 아주 작은 손실이 있었다된다. 불신자는 라우팅 및 아부 Salamah 동안 도망과 그의 남자는 큰 낙타의 무리 세 목자로와 메디나에 돌아온 여행에 시작되었다전쟁의 전리품. 아부 Salamah은 Uhud의 전쟁 동안 심한 상처를 입었다, 상처 한 번 더 다시 열 그는 메디나에 도달하기 전에 세상을 떠났다.

공격이 메디나는 계획된 공격으로부터 보호되어 있지만, 그들의 승리는 여전히 자신을 방어의 매우 유능한했다 불신자에 분명한 메시지를 보냈다하지, 더 장점을 가지고 있었다.

@ABU SALAMAH

아부 Salamah의 가족은 아사드의 부족에서, 메디나 출신이었다. 그러나, 그들은 한 번에 있었다 그의 삼촌 아부 탈 리브의 후원 아래 메카에 정착했다. 그것은 아부 Salamah가 만난 후 18 세였다 Mughirah의 부족에서 음 Salamah 결혼하는 것이 있었다. 에서매우 자신의 결혼 생활을 시작하는 것은 행복한 일이었다, 그들은 아비시 니아로 이주 초기 개종자들이었다.

@ALLAH 아부 SALAMAH의 부드러운기도를 받아 들인다

그런 어느 날 음 Salamah 그가 그녀의 전에 죽을 경우, 그녀가 재혼하지 않을 것이라고 그녀의 남편에게 것을 서로에 대한 사랑이었다. 그것은 터치 제스처였다 아부 Salamah는 이것이 사실 인 경우에, 그녀가 재혼한다는 것을 그녀에게 말했다 그러자 시간은, 특히 여자를 위해, 어려운했다. 그는 다음 탄원,"알라 내가 돌아간 후 둘 슬프게하지 누가 자신보다 더 좋은, 사람을 음 Salamah을 부여하거나 그녀의 문제를 야기 할 수 있습니다."라고

아부 Salamah 선지자의 사촌 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 죽음을 알게, 그는 그의 집에 곧장 갔을 때 그를 위해기도. 슬퍼하는 가정에 도달하면 그는 아부 Salamah 구부러진 그는 말했다으로 부드럽게 그의 눈 뚜껑 닫힌 그의가족, "사람의 영혼이 떨어져 촬영, 눈의 비전은 또한 다음과 같습니다."

(살라 신은 alihi WA sallam의) 그들이 말하는 위로를 "천사들이 당신의 간구에 Ameen 말을하기 때문에, 자신에 대한 좋은 것을 탄원."이 큰 슬픔은 가정에 있었고, 눈물이 예언자와 같이 흐르기 시작했다 다음 탄원 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)"오 알라 아부 Salamah을 용서하고 안내하는 사람들 사이에서 자신의 순위를 찬양하고, 그 뒤에 떠난 사람들의 보호자. 세계의 주님이 될, 그와 우리 모두를 용서하고 넓은 그의 무덤을 만들고 그것을 비춘다 그를. "

자비, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 @THE 결혼은 LADY UMM SALAMAH 결혼

넉 달 아부 Salamah, 예언자의 죽음 후 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 아내 음 Salamah 물었다. 음 Salamah 완전히 압도하고 제안에 전혀 준비가되어 있지이었고, 겸손 나는 더 이상 어린 고아의 어머니도 아니다 "고 말했다. 본질적으로 나는 질투하는 사람이다당신은, 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 다른 아내가 "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 대답,"나는 당신보다 나이입니다.; 당신의 질투에 관해서는, 나는 당신을 멀리 찍은 것을 알라 간구합니다. 당신의 고아, 알라와 그의 메신저 (살라 신은에 관해서alihi WA sallam을)은 그들을 돌볼 것입니다. "

예언자의 성실한 응답 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 곧 이후 레이디 음 Salamah의 마음과, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 만져 그녀가 모스크에 인접한 레이디 Zaynab의 방에 살고 그러자 레이디 음 Salamah은 결혼했다.

$ 장 84 압둘라 LEHYAN 지파 최고

압둘라 Lehyan, Hudayl의 분기의 부족의 우두머리였다. 그는 잘 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자의 그의 증오 알려져 매우 악한 사람이었고, 그를 상대로 무기를 가지고 자신의 부족을 선동하는 데 성공했다.

뉴스는 압둘라의 행동의 메디나, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 도달하면, 오히려 전체 부족에 군대를 보내는 대신, 그의 이름 술에 끝을 넣어 Khazraj의 부족에서 압둘라를 보냈다.

압둘라는 족장을 볼 수없는 선지자에게 물었다 적이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 예언자 그러자 그를 인식하는 방법 (살라 신은 alihi WA는 sallam의) ", 그 정보를 당신이 그를 볼 때, 그가 당신을 사탄의 당신을 생각 나게 할 것이다 전율로 시작합니다. "

그 그가 보아온 가장 악한 사람을 찾고을 있었고, 그는 전율하기 시작하기 전에 자신의 목적지에 도달하면 압둘라있을만큼 충분한 권리를 Lehyan의 족장을 식별 어려움을 없었다. 두 번째 생각없이 압둘라 넣고 수령을 종료하고 메디나로 무사히 탈출했다.이제 그들의 족장은 작은 관심이 무슬림을 공격에 남아 있던 부족의 대부분을 죽었다고하지만, 복수의 문제는 여러 부족의 구성원의 마음에 남아 있었다.

@REVENGE

사 파르 4H에서, 언젠가 Uhud, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 전쟁 이후 아심, 타 비트의 아들의 지휘하에 정찰에 그의 동료의 열을 보냈다. 파티가 Usfan 메카 사이에있는 Hudat,에 도착했을 때, 그들은 발견하고 그들의 행방 전달청각에 뉴스가 사람들의 작은 밴드에 대한 대략 백 궁수 뜨거운 추구에 명시된 여전히 적대적 남아 Lehyan 지파의 사람들에.

곧, 아심와 그의 동료는, 라빅 제다 사이에 Ar-라지에 도달 그들을 향해 직접 오는 공기에 높은 상승 먼지 구름을 발견했다. 아심은 그와 그의 동료 크게 열세 한 것을 깨달았다, 그래서 그들은 더 나은었던 그는 높은 곳으로 올라가도록 명령자신을 방어 할 수있는 기회.

원수가 도착했을 때 그들은 자신을 확산 아심과 그 일행을 포위. 아심와 그의 동료가 자신을 방어 할 준비로서, 그들에게 불리는 불신자 중 하나는 "당신은 와서 우리에게 항복하면, 당신의 삶을 아끼지됩니다!"라고 아심은, 그들을 신뢰하고 ​​거부하지 않았다"우리는 불신자의 약속을 받아 우리의 위치를​​ 떠나지 않을 것입니다."라고 그런 다음 그는 말을 알라에 탄원 "오 알라, 메신저로 우리의 상황을 전달."

초 후, 화살표의 발리 함께 모든하지만 그의 동료의 세 순교로, 공기와 아심을 통해 날아 갔다. 생존자, Khubaib, Zayd Dathanah의 아들, 그리고 다른 하나는 자신의 동료의 나머지 부분의 상태를 보았을 때 그들은 약속 항복하기로 합의 그들의 삶절약하고, 항복을 내려 갔다 될 것이다.

즉시 동료가 언덕 아래에 도달로, 불신자는 그들을 결합, 그들을 압도 자신의 활에서 문자열을했다. 세 번째 동반자, 말 말 "이 약속의 첫 번째 위반입니다. 알라 신, 내가 당신을 동반하지 않으며 내 다른 동료의 모범을 따를 것입니다!"불신자는 그를 뽑아 그들과 함께 그를 따라 드래그했지만 그들이 그를 순교 판매하는 메카로 그들과 함께 다시 Khubaib과 Zayd했다 그래서 그는 그의 모든 힘을 다해 저항했다.

Khubaib은 하리, 바드르에서 만난 아미르의 아들을 살해했다, 그래서 하리의 친척 알았을 때 그는 그들이 그를 구입하고 체인에 단단히 결박, 그들이 그와 함께 할 징 있었는지를 결정하는 가족 회의를 소집 잡혔다. 모두가 일치 하였다 그들이 복수해야그를 십자가에 못 박는하여 자신. Zayd는 Safwan에 판매되었고 그는 너무 그는 자신의 목숨을 아끼지 않을 것이라고 결정했다.

 

KHUBAIB의 @THE 자비

Zayd에서 분리되었다 그의 투옥, Khubaib, 중, 하리의 딸 중 하나의 칼을 빌려. 그 직후, 그녀의 어린 아들은 Khubaib까지 방황과 칼 아직도 그의 손에 남아있는 동안 그의 무릎에 앉아 있었다. 아이의 어머니가 무슨 일이 있었는지 보았을 때 그녀는 겁에 질려 있었다.Khubaib는 그녀의 큰 두려움을 실현하고 물었다 "당신은 내가 그런 일을 할 수없는 거죠? 그를 죽일 것이라고 두려워하고있다"고 그는 이러한 우리의 사랑하는 선지자의 예에서 배운 그가 그의 어머니에 다시 젊은이를 보내 조치는 부당하고 불명예스러운,하지만 더 중요한 것은 없습니다 만했다금지, 이슬람에서와 같은 비열한 행동을 곳이 없었다.

Khubaib이 언급 될 때마다 그때부터, 소년의 어머니는 항상 그를 매우 말을 종종 그녀가 Khubaib들이 시즌에없는 경우에도 신선한 포도를 먹고 나는 그것이 알라 것을 확신합니다 ", 주석 것 봤다 어떻게 발언 할 사람 Khubaib 음식을 보냈습니다! " 그리고이 두 가지 중요한 요인그녀에게 좋은 인상을 남겼다.

시간이 순교 할 Khubaib과 Zayd 위해 왔을 때, 그들은 Tan'im라는 메카 외부 장소에 별도로 촬영했다. 그들이 만났을 때, 그들은 평화와 서로 인사를하고 인내심을 서로를 권고했다. Khubaib은 순교 할 첫번째이었다, 그러나 그의 순교하기 전에 그는 허용 할 것을 요청기도의 두 단위를 제공합니다. 불신자는 동의하고 그의기도를 제공 그러자 그의 사슬에서 그를을 발표했다. 완성 후 그는 말을 그의 체포로 전환 "나는 내가 죽음을 두려워 생각 생각하지 않았다면 나는 더 이상 내기도를 만들었을 것입니다." 그리고 그는, "O 알라를 탄원를 계산하고 하나씩을 죽이고, 그 중 하나를 아끼지 않는다 "고 말했다.

KHUBAIB 및 ZAYD의 @THE 순교

Khubaib는 지분에 결합하고, 불신자는 자신이 주장을 철회하는 경우 그들은 자신의 목숨을 살려,하지만 그는 말을 거절 그에게 말을 들었다 "당신은 내가 여전히 거부하는 것입니다 세상의 모든 것들이 저를 제공 할 수 있다면." 불신자는 그것이하지 않으 ", 또 다른 Khubaib을 설득하고 조롱하려고 시도무하마드 당신의 장소에와 당신이 집에 앉아 있었다! 아니, 난 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는도 찔 것이라고 원하지 않을 것 "깊은 애정으로 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), Khubaib는 대답" 가시에 의해 것을 집에서 앉아 있어야합니다. "불신자 계속자신의 시도와 그 주장을 철회 할 수 있도록하기 위해하지만 그들의 말은 귀머거리 귀, 강한, 믿는 마음에 떨어졌다.

나는 무슬림으로 사망하고있는 경우 Khubaib는, 내가 가을 어느 쪽을 걱정하지 않는다 ", 그는 그의 사랑하는 Ka'bah의 방향을 직면 순교하지만 불신자 거부, 그래서 그는 말할 수있다 바랬다. 내 죽음이 원인이다 그는 유언장 경우 알라, 그리고, 그는 내 사지의 절단 부분을 축복하실 것입니다. " 단지 그들이 전에그를 순교자로 시작했다, 그는 O 알라, 그래서 나를 위해 그에게 평화의 나의 인사를 전달하시기 바랍니다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 메신저에 평화의 나의 인사를 취할 것입니다 어떤 사람이 존재하지 않습니다 "라는 마지막 간구를 제공 . "

순교는 Khubaib, 예언자에 떨어졌다으로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 메디나에서 자신의 동료와 함께 앉아 있었다. 그의 동료에 의해 보이지 않는, 천사 가브리엘 (살라 신은 alihi WA sallam의) 대답했다 "그리고 그에게 평화와 자비가 될 예언자 그러자 그에게 평화의 Khubaib 인사말을 가져알라, "그의 목소리에 슬픔과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Khubaib가 순교했다 그의 친구들을 알렸다.

어둠의 커버 아래 그날 밤, 아 므르 Ummaiyah의 아들, 광고 Damari '므르는 Khubaib의 시체를 가져다가 떨어져 매장에 가져 갔다.

Khubaib의가, 그가기도의 두 단위를 제공하고 Khubaib 같은 방식으로 순교 한 후 Zayd의 순교는 곧 따랐다.

말벌의 @THE SWARM

이전 순교했다 아심,에 관해서는, 그는 바드르에서 Koraysh 족장을 살해했다. 뉴스 그가 언덕에 누워 죽은 것을 메카에 도착했을 때, 당사자는 복수에 대한 자신의 욕망을 충족시키기 위해 자신의 몸을 인식 할 수있는 부분을 다시 가지고 출발했다. 그러나 불신자는 언덕에 도달 할 때발견 알라는 자신의 몸을 보호하기 위해 말벌 떼를 보냈다 그래서 그들은 그에게 접근 할 수 없습니다 그를 토막없이 메카로 돌아왔다. 오마르는 그는 말했다 아심의 몸을 보호하는 말벌의 무리의보고를 듣고, "알라 그는이 그를 보호하는 것처럼, 신앙 숭배를 보호생활. "

AL Husain은의 @THE 탄생

4 년 동안, 레이디 파티마와 이맘 알리 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알 Husain은라는 이름의 두 번째 아들을 축복했다.

그것은 즐거운 사건이었다 모두가 하산의 동생의 안전한 전달을위한 감사했다.

$ 장 85 BADR AT 제 2 차 회의

Uhud의 만남 후, 아부 Sufyan 다음 해 바드르에서 두 번째 만남 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 도전했다. 달은 신속하게 통과했다과 도전의 시간이 접근했다. 한편 이곳은 무슬림이 메디나 주변의 부족으로 알려져있다약한 아니었다과의 이점을 취할 수 없습니다.

가뭄은 다시 한번 지역에 시달리는 한 인간과 가축 모두에게 음식은 매우 부족했다. 아부 Sufyan는 그와 그의 군대가 메카를 떠나 일단 사막의 식물이 자신의 마운트의 필요를 지원하기에 불충분 할 것이라는 사실을 알고 있었고 그는 사료를 취하도록 강요 할 것더 쉬운 일을 의미하는 그들과 함께, 그것은 없었다.

문제는 아부 Sufyan뿐만 Koraysh의 전체 지파뿐만 아니라 명예의 문제였다. 그는 그 자신이 시작했던 과제를 해결하는 데 실패한다면, 수치가 그와 아라비아 전역의 뉴스 확산으로 그의 부족에 떨어질 것이라는 점을 잘 알고 있었다.

아부 Sufyan이 문제를 통해 숙고, 뉴스 아부 Sufyan이 문제를 논의하기 위해 함께 그의 동료 족장를 호출에 시간을 낭비하지 않도록 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 군대는 이미 만남을 위해 자신을 준비하기 시작했다고 도착했다.

Koraysh 족장 Suhayl은 회의에 참석 한 사람들 가운데이었고, 그렇게 Nu'aym, Ghatfan의 부족에서 설득의 힘과 영향력있는 친구가 그를 방문 할 일이 일어났다. Suhayl는 Nu'aym의 존재의 동료 족장에게 그리고 그것은 그들이하기로 결정했다그는 도전의 그들의 편에서 아래로 백업 할 무슬림을 설득 할 수 있다면 스물 좋은 낙타의 제안으로 그에게 접근. 깊은 그의 마음에 Nu'aym 이미 메시지 선지자를 향해 기울어 시작했다 (살라 신은 alihi 워싱턴 sallam는) 그가 본능적으로 우상 것을 알고 같이 설교그와 신들 개최 그의 부족은 그의 조상의 제조 아무것도 없었다. 그러나 스물 좋은 낙타를 소유의 유혹은 자신의 추론을 좌우 그는 도전을 받아 메디나 출발하기로 결정했다.

Nu'aym 메디나 외부의 오아시스되었을 때 그는 그들에게 이상 자신의 길을 만들어 불안의 씨앗을 뿌리다하기 시작하므로, 그는 이슬람교도의 그룹을 발견했다. Nu'aym는 그가 아부 Sufyan의 가정으로 강력한, 잘 갖추어 군대를 언급 한 바와 같이 그를 믿지 어려웠다 이러한 확신을 가지고 말했다.

그는 사회의 각 부분 사이에 그의 놀라운 이야기를 전파 곳 Nu'aym 메디나에 계속했다. 각각의 내레이션 후에 그는 아부 Sufyan에 외출하지 무슬림을 촉구하고 아닌 사람이 만남 후 남아있는 것이라고 자신의 두려움을 전달 말로 결론을 내릴 것입니다. 말할 필요도없이,예언자에 반대하는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 크게 소식에 heartened 만 이야기를 전파하지만 그들을 치장하는 데 도움이되지 않았다.

Nu'aym 무슬림의 다수가 그의 결론 발언에 기울어 너무 설득력이 있었다. 이 소식은 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 예언자에 도착했을 때 그는 우려했다. 그러나, 아부 바크르와 오마르, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 상담하는 동안 나는 "그의 동료에게나 혼자 갈 경우에도 갈 것이다, 알라는 그의 종교를 지원합니다 "그의 동료 그러자, 그의 해결을 지원했다"; 그는 그의 메신저에 힘을 줄 것입니다. "이슬람교도가 필요한 경우 혼자 갈 수있는 선지자의 의도를 알게되면, 그들은 그의 주위에 재편성 완전히 Nuaym의 소문을 무시.

Nu'aym 그러나 그가 자신의 임무에 실패했다고 그에게 놀라 울 정도로 작은 관심이었다, 그의 보상을 수신에 너무 가까이 있었다. 다른 많은 사람들처럼 그는 이슬람교도의 방법을 관찰했던 그의 마음이 이슬람에 더 여전히 기울어 순전히 자신의 신념에 감동되었다.

@THE 행진 BADR

곧이 후, 4 중기 기념일 4H (1 월 626 CE) 예언자에 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 바드르에서 두 번째 만남을 출발 1,500 보병 10 기갑 부대의 그의 군대.

그것은 아라비아 각지에서 상인들이 자신의 실력을 판매하는이 여행 할 때 그래서이시기는 바드르의 연례 박람회, 시간의 시간을 한 날, 다음 아마도 자신의 순례를 제공하기 위해 메카에 계속. 이러한 도전에도 불구하고, 그들 중 많은 사람들이 이슬람의 믿음의 힘이었다즉, 그들에 어렴풋 박람회에서 판매하는 상품 또는 영업으로 자신의 마운트를로드.

ABU SUFYAN의 @THE 딜레마

아부 Sufyan 그는 2000 년 보병 50 기갑 부대의 군대를 축적했다 그러나 명예 나 불명예의 문제가 그에게 크게 무게에도 불구하고, 바드르에 대해 설명하기를 꺼려 남아 있었다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 이미 가지고 있다는 사실을 확실히 인식하지 못하고 얼굴을 유지하기위한 노력의 일환으로메디나에서 출발, 그는 밖으로 행진 Mijannah라는 물 장소에 캠프를 쳤다. 아부 Sufyan 반환 후 이틀 밤 우리에게 여행을하자, 그리고 "며, 다른 족장에했다. 무하마드는 이미 남아 있지 않은 경우, 곧 우리가 그와하지의 계정에 맞게 나갔다 배울 것그를 찾는 우리는 집으로 돌아왔다. 이 방법은! "그에 대하여 우리를 위해 계산됩니다 계획은 허용 입증 아부 Sufyan와 그의 남자는 메카에 반환

@THE 박람회 BADR

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료는 바드르에 도착했을 때 아부 Sufyan의도 기호 나 뉴스 그래서 그는 기대 여덟 일 동안 거기에 머물렀다 있었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 공정에 충분히 그와 그의 남자가 계속되도록 기다렸다 어디뿐만 아니라 무역과 자신의 실력을 판매뿐만 아니라 아부 Sufyan는 도전의 자신의 역할을 유지하는 데 실패했다는 사실을보고했다.

아부 Sufyan의 실패는 바드르에서 대화의 주요 주제 그들이 귀로 여행으로 아라비아는 소식을 전파 곳곳에서 여행했다 곧 상인이었다. 그것은 이슬람교도에 대한 도덕적 승리이고 불명예 아부 Sufyan와 Koraysh에 떨어졌다.

한편, 메카 Koraysh 족장은 리더십의 그의 부족 아부 Sufyan을 비난, 그는 처음부터 도전을 발행하지 말았어야 그에게 말했다. 불만은 Koraysh 사이에 분명했다 그들은 (선지자의 살라 신은 alihi 자신을 면하게을 추가로 확정되었다WA sallam을)와 그의 추종자.

이슬람교도에 관해서는, 그들은 알라를 보냈다 축복을 기뻐 메디나로 돌아왔다. 여름의 열이 심해져, 4 년은 평화의 축복 달 가까이와 함께 제공된 그렸습니다.

$ 장 86 5 년

바드르 후, 이슬람교도는에게 용감한 전사이었다뿐만 아니라 부족 간의 명성을 얻고 있지만, 듣는 것 모든 사람에게 존재하고 이슬람을 전파 할 권리를 유지하기로 결정. 이웃 적대적인 부족의 만남에서 그들을 참여에 대해 두 번 생각하고, 칼을 가지지 않음6 개월 동안 그들에 대해 제기. 그러나 5 일라는 두맛 알 - Jandal 고속도로 사람들이 뉴스들은 메디나 공격에 자신의 시력을 설정했다고 메디나에 도달 지금 그 지역을 통과 할 수 있었던 및 트레일러에 공격을 증가했다 장소에서 멀리 시리아의 경계선에서 행진.

뉴스 뭔가 아니었다 1000 무슬림을 소집와 메디나에서 행진 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 있도록 가볍게 할 수 있지만, 그가 떠나기 전에 그는 자신의 부재 동안 메디나의 업무에 참석하기 위해 SIBA 'Arfatah 알 Ghifari의 아들을 임명했다. 지금은 늦은 라비 '1, 5H 선지자 (살라이었다Udhra의 부족에서 Madhkur의 서비스 부름 신은 alihi WA sallam을)은, 그들의 안내합니다.

그가 밤 3 월과 그들이 감지되지 않을 것이다 그래야 하루 동안 자신을 감추기 위해 그의 추종자를 주문하도록 노상을 놀라게하는 예언자의 의도였다. 그들이 마지막으로 두맛에 도착했을 때 그들은 노상 이미 떠난하지만 목자의 보호에 자신의 가축을 떠난 발견했다.두맛 알 - Jandal의 주민이 예언자의 접근 방식 들었을 때 그들은 공포에 집을 떠나 도망했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 적대 활동의 영역을 정찰하기 위해 스카우트를 보내이 기간 동안 5 일 동안 두맛 알 - Jandal에 머물렀다하지만 그들은 아무도 찾을 수 없습니다.

여행 때문에 메디나에 돌아온 여행 예언자에 헛되이하지 않았다면 (살라 신은 alihi WA sallam의) Uyainah, 히신의 아들 지파와 평화 조약을했다.

@THE 새와 개미 식민지

원정대에 어느 날, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 잠시 동안 그의 동료를 떠났다. 그의 부재에서 그들은 두 새끼들과 함께 빨간 새를 발견하고 자신의 어머니가 모래에 고통에 그녀의 날개를 펄럭, 근처에 서있는 동안 그들을 붙 잡았다.

알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 돌아 왔을 때, 그는 산란 어미를 발견하고 소리 쳤다 "그 젊은의 계정에이 새를 고민 한 사람을 -. 그녀에 반환" 그는위한 자비로 알라 보낸 그분의 자비와 생명에 대한 존중은 인간에 한정되지 않았다모든 세계, 그리고 그 조류, 곤충 및 동물의 왕국을 포함.

그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 화재에 설정하고 질문했다 개미 - 언덕을 발견, "불이를 설정했습니다 누구?" 겸손히 그의 동료는 그 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 그러자 그렇게 그들이 그들에게 말하고 안내했다 그들이이라고 대답했다, "그것은 고통에 옳지 않다불 - 화재로 처벌 알라 혼자입니다 ".

선지자의 @THE 연민과 관용

메디나에 반환 여행에서 예언자의 동료의 대부분은 그와 그의 가까운 친구들 중 일부에 대한 관심과 유지 할 수 없습니다 사람들의 안전을 보장하기 위해 뒤에 거리를 탔다 동안 앞서 탔다.

아버지가 Uhud에서 순교했다 Jabir는, 그것은 다른 사람들과 계속 수 없음을 과거와 너무 허약했다 낙타했다. 그는 그의 동료의 나머지 부분과되지 않은 이유를 Jabir 언급 그래서 그는 물었다 그러자 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) Jabir에 잡았 때까지 길지 않았다낙타의 상태. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 낙타가 무릎을 꿇고 다음 분리 할 Jabir 물었다 그는 같은했다. 그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그에게 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그러자 그의 타고 스틱을 손에 Jabir 요청 부드럽게 prodded오래된 그것과 낙타와 다시 마운트 Jabir 말했다. 알라의 축복으로, 기적이 발생하여 낙타의 강도는 예언자의 낙타보다 더 빠르게 실행하고 그들이 함께 타고 계속한다는 정도로 부흥되었다.

그것은 그들의 여행에 한 번 더 계속 시간이었다 그들이 타고로, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 그 자신의 낙타를 판매하면 Jabir 물었다. Jabir 그가 그에게주고 선호하는 것으로 대답했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA는 sallam는) 그가 싶다고 그에게 말하고 Jabir의 제안을 거절Jabir 자신의 가격을 이름을 그에게 물었다 그래서, 그에게서 그것을 구입합니다. 농담, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 디르함에 대한 구입 것이라고 Jabir 말했다. Jabir는 농담을 실현하고 같은 톤의 낙타가 축복 한대로 평범한 낙타가 없다는 것을 감상, 대답 디르함했다부족했다. 그래서 금 128g과 동일한 가격에 도달 할 때까지 그들은 계속 - 그리고 Jabir 허용.

 

그들은 그들의 여행 선지자를 계속 따라 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 결혼 한 경우 Jabir 물었다. Jabir 그가라고 대답하고 그의 아내는 이전에 결혼했다고. Jabir는 젊은 남자와 그가보다는 성숙한 여성을 선택했습니다 이유 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 조회했습니다비슷한 나이의 소녀. Jabir는 자신의 선택에 대한 이유는 그의 어머니가 돌아가신과 Uhud에서 그의 아버지의 순교 후 그의 일곱 젊은 자매에 대한 책임이되었다이었다, 그래서 그는 어머니의 종류를 선택했습니다 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 말했다 아내에 대한 여성의 사람 것그가 그들을 돌보​​는 데 도움이됩니다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Jabir의 고귀한 결정에 감동과 자신의 선택을 위해 그를 칭찬했다.

메디나는 3 마일 떨어진 누워하지만 예언자 그래서 (살라 신은 alihi WA sallam의) Sirar라는 곳에서 중지와 도시를 입력하기 전에 약간의 낙타를 희생하는 그의 의도의 Jabir 말했다. 그들의 대화의 과정에서, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 해당 의해 Jabir에 댓글을 달았습니다지금 그의 아내는 그가 거의 집이고 쿠션에서 모래를 치는 그를 위해 집을 준비 할 것을 배운 것이다. Jabir은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 응답되는 더 쿠션이 없다고 그에게 말했다. "알라는 기꺼이, 당신은 곧 몇 가지를해야합니다."

아침 돌아온 후, Jabir 그의 낙타를 데리고가 선지자의 집의 문 밖에서 무릎을 꿇고했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그를 환영하기 위해 나온 낙타를두고 모스크에 가고, 그가 한기도의 두 단위를 제공하기 위해 그에게 물었다.

그의 관대 한 규례대로 - - 몇 가지 여분의 추가 Jab​​ir 그의기도, 예언자를 제공 한 후 (살라 신은 alihi WA sallam의) 어떤 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 위해 금, 무게 빌랄 지시했다. 그는 예언자 갈 보니 Jabir는 기뻐하고 감사 금을했다,하지만(살라 신은 alihi WA sallam의) 다시 그에게 전화를하고 선물로 낙타를 타고뿐만 아니라 금을 유지하기 위해 그에게 말했다.

예언자의 관대하고 배려 성격과 관련이 많은 등의 계정이 있습니다. 차례로, 그의 동료는 자신의 좋은 예를 에뮬레이트 열심히 노력하고 많은 심장에 도달 및 안내가되도록 좋은 예제를 통해이었다.

페르시아의 $ 장 87 살만

@ 진실 살만의 검색

살만은 페르시아에서 자랐습니다. 그의 아버지는 지방의 주지사와 땅의 여러 에이커를 소유했다. 불을 숭배하는 사람들입니다 - - 살만의 아버지는 조로아스터 교의 종교를 따라 그는 그에게 그가 것처럼, 자신의 집에서 은둔 생활에서 그를 유지 너무 많이 사랑 사실, 사랑스러운 살만 사랑그는 어린 소녀였다.

살만은 그의 아버지를 기쁘게 불을 숭배 그의 하루 보냈지 만 의심은 옳은 일인지 그의 마음에 들어온다 유지했다. 그는 사회에서 고립되었다 그러나 그는 다른 종교 몰랐다.

살만의 아버지는 매우 바쁜 사람이었다, 어느 날 그는 필드에 가서 하루 직무와 그의 노동자를 지시 살만 물었다 있도록 긴급한 관심을 필요로 몇 가지 중요한 사업을했고, 빨리 때문에 가능한 집으로 돌려 그에게 말했다 그는 그를 걱정한다.

@SALMAN는 예언자 예수님에 대해 배운다

살만 전에 자신의 가정을 떠난 적이 있었다 그리고 그는 필드를 통해 걸어 그는 나사렛 교회에서 나오는 목소리를 듣고 - 즉 하나님의 선지자가 아니라 바울의 손상된 가르침을 따르는 기독교 교회 예수를 오직 하나님 께 경배와 영광 교회입니다. 살만은 무엇 맞았다그는 듣고 경건한기도의 강도. 그의 마음과 영혼을 사로 잡은 그는 하루 종일 앉아서들을 수있는 강력한 충동을 느꼈다 완전히 분야에서 노동자에 대해 잊고 있었다.

그의 아들이 돌아 오지했을 때 살만의 아버지는 너무 걱정이되어 그를 찾기 위해 농장에 종을 보냈습니다. 서번트는 모든 방향으로 보였지만, 그를 찾을 수 없습니다. 늦었하고 태양은 살만가 집에 돌아 왔을 때 설정하고 있었다.

살만 내가 당신에게 후 즉시 반환하는 지침을 제공하지 않았다? 자신의 아들을보고 먼저 행복이었다 그의 아버지를 맞이했다하지만 동시에 자신의 복용 등 오랜 시간 화가 당신이 하루 종일 어디 "요구 당신은 하루 동안 노동자에게 감독의 지시를 부여했다! " 살만 대답,"오 아버지, 나는 어떤 그리스도인들이기도를 제공하고 혼자 창조주를 찬양 가로 질러왔다, 그들에게 듣고 하루에 보냈다." 그의 아버지는 흔들어 갑자기 대답했다 "아니, 당신의 종교와 조상의 종교는 훨씬 월등!" 살만은 "참으로 나의 친애하는 아버지를 대답, 자신의 종교그들은 만물의 창조주를 경배 우리가 우리 자신을 확인하고 우리가 죽을 때, 그것은 밖으로 죽으면 불을 숭배하는 반면. "살만의 아버지는 그에게 매우 화가되었고 위협을 우리보다 더 나은 다음 그가 할 수 있도록 살만의 발은 철에 수갑을 차고 주문 집을 떠나.

@ AL SHAM TO 살만의 여행

살만은 그리스도인들에게 가서 자신의 종교에 대한 자세한 내용은 강력한 필요성을 느꼈다 그러나 그것은 불가능했다 그래서 그는 그들에게 가서 자신의 사정을 이야기하고 신중하게 그를 방문하는 그들의 추종자 중 하나를 물어 신뢰할 수있는 종을 물었다. 기독교는 도착과 대화의 과정 동안그는 자신의 종교를 공부하고 갈 수있는 곳 살만 물었다. 살만 그에게 알려 기독교 물었다 있도록 알 샴 향하는 상인이되도록 근처에있을 때 기독교는, "알 샴은"(오늘 알 샴 여러 나라의 대기업하는 사이 시리아, 요르단, 팔레스타인 인이다), 대답그는 그들과 함께 여행 할 수 있습니다. 언젠가 그 후 상인은 도착과 강한 살만은 자신의 족쇄에서 벗어날 수 있었다 그를 그들과 함께 여행을 할 수 있도록 요청을 연락했다. 상인은 동의하고 그래서 그들은 알 가짜로 출발했다.

@THE CORRUPT 주교

상인이 알 샴에 도착했을 때 그는 그에게 가르 칠 수있는 가장 존경받는 사람을 찾을 수있는 곳, 살만 물었다. 그에게 자신의 이야기를 상인은 특정 감독의 말과 살만 그의 집으로와 주교 회의에 자신의 방법을했다. 감독은 그를 환영하고 그와 함께 머물 그를 초대, 그리고 그것은이었다살만하지만 감독님이 손상되었다, 그의 가정에 체재하고 그를 역임. 그는 다른 사람들로부터 사랑을 자선 단체에 아낌없이주고 수집하는 그의 무죄 추종자를 주문한 대신 빈곤층을 배포, 손상된 감독은 그것을 저장했다.

주교가 사망 할 때 성직자가 묻어 그를 위해기도 조립. 그가 말했을 때 살만 성직자를 깜짝 "감독이 손상된 사람이었습니다." 그들은 살만의 고발에 의해 놀라게했고, 자신을 설명하는 그에게 물었다. 살만은했다 자선의 감독의 비장에 대한 성직자에게수집하고, 자연스럽게, 성직자는 그의 증거를 생산 살만 물었다.

살만 왼쪽과 보물의 일곱 배럴로 돌아와 성직자 전에 배치. 성직자는 주교는 심지어 부도덕 한 또는 비열한 아무것도 생각할 것이라고 자신의 마음을 입력하지 감독님에게 기독교 장례를 거부 적이, 분노했다, 오히려 그를 고정나무에 그의 시체에 돌을 던져 그를 대체 할 경건한 사람을 선출했다.

@THE 새로운 주교

새로운 감독은 손상 주교의 반대했다. 그는 창조주를 경배하는 그의 낮과 밤의 대부분을 보냈다 그래서 살만이 있었고, 예언자 예수의 가르침에 대한 자세한 내용을 학습하는 동안 그에게 봉사하는 매우 경건한, 노인, 경건한 사람이었습니다.

시간은 전달과 죽음이 주교 접근으로 살만 그에게 가서 아무도 그에게 그가했던 것보다 더 많은 사랑하지와 그의 통과 후 가야 누구에게 물어 그에게 말했다. 감독은 "오 내 아들 아, 나는 그에게로 가서, Rahin Maushil을 제외하고 사람의 모르는 당신이 그 자신을 좋아 찾을 것"이라고 말했다. 그래서 때출발 시간은 주교에 와서 살만 Maushil에 가서 감독이 자신이 그에게 가서 그 역할을해야하는 것이 좋습니다했다고 그에게 말했다.

RAHIN MAUSHIL 및 NASHIIBIIN 함께 @SALMAN 학

살만 Maushil의 죽음까지 Maushil 머물렀다과 죽음되었을 때 살만 그의 추천에 대해 그에게 물었다. Maushil는 Nashiibiin라는 경건한 사람이 있었다 그에게 말했다, 그리고 그는 그를 따라야 그의 추천했다. 그래서 살만 찾아 Nashiibiin 배울 다시 출발했다.

살만은 그의 예배에 독실한 배우고 봉사하는 그와 함께 머물렀다 된 다른 사람이되고 Nashiibiin을 발견했다. 그것은이 땅에 Nashiibiin의 시간이 피날레에 오는 것을 알 때 그가 어디로 가야 살만 그에게 물었다. Nashiibiin는 O 내 아들 아, 나는 다른 사람이 누가에 모르겠어요 "라고 대답우리가 사는이 아닌 다른 무엇을 가르치는 교육 'Amuuriyah, (알 샴스에있는 국가 중 하나), 가서 당신은 가르침이 우리와 같은 찾을 것입니다. "그래서 살만 갔다'까지 Amuuriyah 및 원장을 역임 그의 죽음.

AMUURIYAH '의 @THE 원장은 예상 선지자의 살만 징후 알려줍니다

Amuuriyah '의 원장이 사망 직전 살만 O 아들, 알라, 내가 남아 아무도 모르지만 내가보고 당신에게 몇 가지 표적을 말할 것이다 ", 그에게 원장이 대답 그러자 그는 자신의 전임자에게 물어 봤다 같은 질문을 그 헤럴드 다음 선지자의 출현. 또한 설명 할 것이다당신에게 그와 당신이 그를 찾을 수있는 위치. 그는 그들이 우상을 숭배하는 땅에 나타날 것입니다. 순례가 만들어지는 사이에 두 개의 언덕이있다. 그것은 많은 대추 야자와 비옥 한 곳입니다. 다음 선지자의 어깨 사이에 인감이있을 것이다, 그것은의 인 그의선지자. 자신의 특성 중 선물을 받아 들일 것입니다 예상 선지자하지만 자선을 허용하지 않습니다. 당신이 국가를 찾을 수 있다면 자신의 시간이왔다 있기 때문에 다음이 간다. "

오늘의 @BISHOPS

그것은 주교 1400 년 전 승려가 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 오심을 기다리고 이상한 것 같다. 그들은 둘 다 마지막으로오고 기다리고 있습니다 그래서 그들은 자신의 징후와도 자신의 출생 장소를 알고, 아직 그에게 오기와 거부 후, 그들은이 예언을 포기알라의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)도, 심지어 이야기.

 

@SALMAN는 노예로 판매

살만은 원장의 죽음 이후 'Amuuriyah 유지하기로 결정했다. 그런 어느 날 KALB의 부족에서 아랍인의 대상에 의해 전달 살만 그의 염소와 소에 대한 보답으로 그들과 함께 데려가달라고 부탁. 거래는 곧장 살만 캐러밴과 아라비아 방치.

상인 Waadil Quroo에 도착했을 때 caravaners은 살만을 극복하고 유대인을 노예로 팔았다. 그가 많은 대추 야자를보고, 스님은 설명했다 장소가 될 것입니다 하나님이 축복으로 기대하는 것이 있었다.

살만은 Waadil Quroo, Yathrib (메디나)에서 Krayzah의 부족에서 잠시 후 유대인의 분야에서 일 와서 그의 주인이 그에게 살만를 판매했다. 그것은 알라 메디나 메카에서 마이그레이션 알라, 살라 신은 alihi WA sallam의,의 메신저를 허용하는 그 시간 동안,하지만 살만 때문에그가 소식을 듣고하지 않았다 노예였다.

@THE 엿 회화

살만은 메디나에서 조금 거짓말을 Quba의 대추 야자 숲에있는 그의 주인을 위해 일을 어느 날 때, 그는 알라들이 모여 (메디나의 사람들) Qaylah의 자식을 손상 될 수 있습니다 "라고 대화에서 유대인을 엿 함께 선지자로 주장 메카에서 사람을 맞이합니다! "급하게 살만은 야자 나무에서 내렸다 물었다 "무슨 일이 일어 났는지,이 무엇입니까?" 그의 주인은 그를 심각하게 말하는 이길 "작업으로 돌아가, 당신의 그것을 무엇 비즈니스!"

조금 살만 가서 무슨 일이 일어와 그 가족 이슬람을 받아 들인 그녀는 알라의 메신저로 언급 된 사람을 따랐다 메디나에서 여자를 만나 무엇을 자신을 위해 알아하기로 결정 후 잠시. 알라의 메신저, 살라 신은 alihi WA sallam의이 광경을 내 왔을 때, 그녀는 지적했다살만 밖으로 그를.

@SALMAN 선지자 사항을 충족

저녁이 다가오고 그는 살라 신은 alihi WA sallam의 선지자로 갔고, 말했다 그래서 살만 그와 함께 약간의 음식을 먹었다 "이것은 당신을위한 자선 선물이다." 선지자는, 살라은 alihi WA sallam의, 종류의 제스처에 감사했지만, 그것을 가지고 자신의 동료에게, 그리고 살만에게 말했다 신은자신은, "이것은 징후 중 하나입니다, 그는 자선을 허용하지 않습니다!" 그것은 살만이 그의 주인에게 반환하는 것이 가장 생각 늦게 있도록 얻고 있었다, 그래서 그는 다시 Waadil Quroo에 갔다.

곧 선지자, 살라 신은 alihi WA sallam의 예언자, 살라 신은 alihi WA sallam의 메디나에 정착 한 빨리 기회 그가 예언자를 만났을 때 살만 다른 제안으로 그에게이 시간 만 갔다 와서 같이 살라와 살만 회의 후 신은 alihi WA sallam의, 그는 내가 관찰 "고 말했다당신은 자선을 받아, 그래서 나에게이 선물을 받아주십시오하지 않습니다. "예언자, 살라 신은 alihi WA sallam의, 그것을 인정하고 그 중 일부는 그의 동료에 나머지를 준 먹었다.이 있다는 살만의 마음은 기쁨으로 뛰어, 감사했다 성취되었다 다른 기호.

@SALMAN 노예 상태에서 자신을 구원하라고

그것이 가능했던 때 살만이 떨어져 다시 미끄러 예언자의 회사에있을 축복했다, 살라 신은 alihi WA sallam의. 그 때 예언자에서, 살라 신은 alihi WA sallam의이었다함으로써 선지자의 봉인을 노출 그의 어깨 중 하나에 걸쳐 내던져 터번과 가운을 입고 그그의 어깨 사이에 누워. 살만은 다시 한 번 자신의 절친한 친구 원장의 말씀을 불러 그가 알라 알라의 마지막 예언자의 회사에 그를 축복 한 것을 알고 같이 울기 시작, 살라 신은 alihi WA sallam의. 선지자, 살라 신은 alihi WA sallam의, 살만을보고, 그에게 물었다가까이 와서 그 앞에 앉아있다. 그리고 예언자, 살라 신은 alihi WA sallam의, 그의 동료에게 자신의 이야기를 살만를 요청, 그래서 살만, 알라의 축복에 의해, 가지고 이벤트를 서술 알라의 메신저, 살라 신은 alihi의 회사에 그를 가져 WA sallam을. 에서살만의 내레이션, 예언자, 살라 신은 alihi WA sallam의, 말했다, "O 살만은 노예로부터 자신을 구속."끝 그래서 살만 그는 자신의 자유를 구입하는 데 필요한 양을 물어 그의 주인에 갔다. 유대인은 매우 높은 가격을 요구하고 그는 300 그루의 나무를해야합니다 (40) 손바닥뿐만 아니라 심은 될 그에게 말했다나무는,이 터무니없는 요구의 상단에 그는 또한 금 4,760g을 요구했다.

그의 추종자의 자료를 확보하기 위해 고심한 흔적이 선지자의 @THE 겸손

살만은 살라 신은 alihi WA sallam의 선지자로 돌아 선지자 그러자 유대인의 수요가 그에게 말했다, 살라 신은 alihi WA 그들의 나무의 일부를 기부하면 sallam는, 그의 동료에게 물었다. 친구들은 매우 관대했고, 수는 요구까지 자신의 방법에 따라 준만났다. 그런 다음, 알라의 메신저, 살라 신은 alihi WA sallam의, 지시 살만은 땅을 준비하고 각각의 묘목에 구멍을 파고 돌려달라고 부탁하고, 모든 준비가되면 말해 그는 자신이 각각의 묘목을 심는 것입니다. 즉시 접지가 준비한대로, 살만했다선지자로, 살라 신은 alihi WA sallam의 다음 그와 함께 가서 각각의 그레이 심어 묘목이 아닌 하나의 번영에 실패하는 사람들.

@THE GOLD

여전히 금의 문제가 남아 있었다. 예기치 않게, 사람이 예언자 살라 신은 alihi WA sallam의에 와서, 그에게 그가 채굴했던 일부 금을 주었다. 살만 금의 무게가 불충분 선지자 것에 관한 한, sallam에, 살만의 관심을 지각하는 것은, InshaAllah "고 말했다 WA alihi 신은 살라알라는 당신을 위해 그것을 축복하실 것입니다. "살만은 무게와 그가 요구하는 양을 데리고 알라의 축복에 의해 유대인에 금을했다 유대인 촬영 한 후에도이 자신의 수요가 많은 금을 남아가있을 때 거기에 있었다로 먼저 선지자에게 주어진, 살라 신은 alihi WA sallam의.

$ 장 (88)은 삶의 패턴이 나온다

불과 몇 년 전에 이슬람으로, 각 부족은 자신을 지배했다. 상황이 발생 될 때까지 잠복 가끔 동맹을 제외하고는 많은 부족들 사이 거의 또는 전혀 일치가 있었다. 이제, 아라비아의 모든 분기에서 아랍인들은 그들과 함께 다양한 접근 방식을 가져 메디나에 무리를하기 시작했다.알라, 그의 자비 한 마음으로 그들 모두를 결합하고 구절을 보내 그러나 불신자에게, 상황이 아니라 내부 재해를 철자 수 있습니다

"... 그의 승리와 신자를 지원 그분이,

함께 마음을 가져왔다.

이 땅의 모든 재물을 주었 더라면,

그렇게 그들을 단합 할 수 없습니다,

알라는 그들을 결합하고있다. 그는 전능하신 현명하다. "

코란 8 : 62 ~ 63

그리고 그것은이었다 서로 다른 배경을 지금 메디나에 정착하고 그들의 차이를 제쳐두고 다수의 무슬림. 알라는 그의 예언자에 순종하여 그분의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 영광을 위해 그들은 알라 미만과 그분의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)로 통일했다(살라 신은 alihi WA sallam의) 그 분께 순종과 동일합니다.

다섯 가지 의무 매일기도의 각 모스크에서 제공하고 빌랄기도에 전화했을 때, 참석할 수들은 회중의 형제 자매를 가입 자신의 방법을 만들었다.

필수 저녁과 밤기도 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 사이의 간격 동안 알라 상속되기도 경우,이 낙원에서 자신의 순위를 증가시킬 것, 그들에게 알리는 자발적인기도를 제공하기 위해 자신의 동료를 격려한다. 그는 또한의 구절의 의미를 상세히 설명 할코란과 파라다이스의 많은 보상뿐만 아니라 지옥의 형벌 말한다. 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 하나가 천사 가브리엘을 통해 알라의 명령어를 수신하거나 환상을 표시 된 또는 영적으로하지 않고 종교적인 문제에 아무 말도 안할영감을.

알라는 맹세 :

'이 틈 스타함으로써,

당신의 동반자가 모두 타락하지, 어느 쪽도 잘못한다,

도 그는 욕망의 목소리 않습니다.

사실이 밝혀 계시를 제 외하지 않습니다,

전력 선미 하나에 의해 가르쳤다. 53 : 1-5

그들은 알라를 숭배 밤에 많은 시간을 보냈다 그들의 주님은 분명했다에 친구들의 진지한 열망 가까이 와서. 알라는 코란의 말에이 동료를 언급하고 있습니다 :

"... 누구의 측면 자신의 소파를 버리고

그들은 두려움과 희망으로 그들의 주님 께 간구로,

우리가 그들에게 준 것을의 자선주는 사람.

영혼은 어떤 눈을 즐겁게하는 그들을 위해 저장소에 알고

그들이하는 데 사용되는 것에 대한 보답으로 "코란 32 :. (16-7)

기억의 @THE VALUE 알라의 (ZIKR)와 그의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)

알라는 말했다 :

"그래서 나를 기억.

나는 당신을 기억합니다.

나에게 감사하라

그리고 나를 향해 배은망덕하지 마십시오. "

코란 2 : 152

그는 또한 말했다 :

"알라와 그의 천사의 찬양과 예언자를 숭배.

신자, 찬양과 그를 숭배

과 풍요에 그에게 평화를 발음. "

코란 33:56

어느 날 예언자 그의 동료에게 물었다 (WA는 sallam의 alihi 살라 신은), "하루에 천 좋은 행동을 할 수있는 충분한 강도를 가지고 당신의 사람이 있습니까?" 친구들이이 가능 얼마나 요구되는 우리의 사랑하는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 당신이 백 알라를 찬양하면 '대답시간은, 당신은 천 선행으로 보답 할 것이다, 또는 당신의 죄의 천은 일소 될 것이다. "그들은 '고양 알라, 그리고 그에게 모든 칭찬 속한', 대추 야자는 것을 말한다면 그는 또한 그들에게 파라다이스의 탄원에 대한 심었습니다. 친구들이 너무 감사하고 기뻐했다그들은 종종 더 큰 보상과 용서와 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그렇게에서 그들을 낙담하지 주길 기대하면서 수를 초과 할 것이라는 소식은, 오히려 그가 격려 것이라고 반대했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 동료를 가르쳐 그의 주님과하지 않는 산 자와 죽은 자 사이의 차이처럼 하나를 기억하는 하나의 예.

동료는 기뻐했다 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라 그가 그의 마음에 나를 기억하면 그가. 저를 기억합니다. 나는 그와 함께 생각 나는 나 자신의 좋은 기대에 따라 내 숭배로 생각합니다 "고 말했다 그들에게 나는 광산에서 그를 기억하고 그가 회사에서 나를 기억하면 기억더 나은 회사에 그. "

그들의 풍부한 형제 같은 자선 될 수없는에서 슬퍼 친구들 사이에서 많은 가난한 사람들이 있었다. 어느 날 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 나는 당신의 제일과 가장 순수한 행위는 최고에 순위를 올릴 것이다 당신의 왕으로 무엇인지를 말해 볼까 ", 그의 동료에게 말했다.금과은을 지출보다 당신을 위해 더 나은, 당신은 적 결합과 그들의 목을 잘라, 그리고해야 할 경우 그들이 당신을 차단보다 당신을 위해 더 나은? 하나 "친구들이 걱정스럽게 대답했다,"사실, 말하십시오 우리는! "그는 대답했다,"그것은 알라, 고양의 기억입니다. "

선지자 ON @THE기도 (살라 신은 alihi WA sallam의)

심지어 알라 후 자신에 천사를 그에게 촬영했다 - 그런 그가 그들이 그에게 칭찬과 venerations 알라에 탄원 때마다 그들에게 말했을 때 그의 동료는 더욱 의기 양양했다 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 위대한 사랑이었다 그의 rawdah 그에게 (휴식을 올 것입니다장소) -와 간구의 알라, 하나님의 자비에, 배로 간구 증가 그에게 알려줍니다.

그것은 당연 그 친구들이 자신의 작품에 하나보고 지속적으로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 우리의 사랑하는 선지자에 따라 축복을​​ 간구하고 그분을 기억함으로써 하나님을 찬양을들을 수 매일 집안일이나 가정 생활에 종사했는지 여부에 상관없이 그의 소중한 이름.

@SALMAN 아부 DARDA

있었다 그러나, 그들의기도에 열심 이상이되어이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자의 관심을 끌게 때 그의 매너는 그 코란에 설립되었다 그가이 중재를 옹호하고 그가 한했던 일부 동료 그의 추종자에 대한 어려움을 원하지.그는 낮과 밤의 이십사시간 이상적으로 세 부분, 예배를위한 세 번째 작업에 대한 세 번째와 가족을위한 세 번째로 분할하는 것이 좋습니다.

어느 날, 살만 그의 친구 아부 Darda를 방문하기로 결정했다. 음 아부 Darda는 문을 열고, 살만 도움이되지만 그녀의 모습은 다소 텁수룩 알 수없는, 그래서 그녀는 아부 Darda는 세계에서 욕망이 없었다 그에게 말했다 그러자 그는, 문제가 무엇인지 물었다.

아부 Darda는 그의 친구의 음성을 듣고 그 다음 살만을위한 음식을 준비하지만 그는 자발적 빠른을 제공 한 그를 혼자 먹고 말 인사를했다. 살만은 식사를 거부하고 그가 그와 함께 식사를하지 않는 한 그가 먹지 않을 것이라고 그에게 말했다. 그래서, 아부 Darda는 자신의 자발적인 빨리 깨고 그들은 함께 먹었다나중에 그 날에 그는 그와 함께 밤을 보내고 살만을 초대했다.

한밤중 동안 아부 Darda는 일부 자발적인기도를 제공하기 위해 발생하지만 살만 수면으로 돌아가 그에게 말했다, 그래서 그는 침대로 갔다. 나중에, 아부 Darda 다시 일어나 살만 그를 다시 한번 침대로 이동했다. 밤의 후반 무렵, 살만 그를 각성과 함께 그들이 제공그들의 자발적인기도.

기도의 결론 후 살만은 하나가 그의 주님 께 자신의 의무를 빚 참으로 사실 그의 친구를 생각 나게하지만, 같은 시간에, 몸이 권리를 갖고 이와 같이 그는 따라서 그 의무를 이행해야합니다.

두 친구는 예언자에 갔다 다음날 아침 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 예언자 그러자,이 문제를 관련합니다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 살만의 온건 한 접근 방식은 더 그렇게 아부 Darda는 살만의 온건 한 접근 방식을 채택 함을 확인 하였다.

압둘라 AMR의 아들의 @THE FAST

압둘라, 아 므르의 아들은 매일 빨리 그가 완전히 코란을 암송 것이다 자발적인기도를 제공 밤을 보내고 자신의 의도를 친구에게 말했다.

압둘라의 의도 뉴스 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 예언자에 도착했을 때 그는 그에게 보내 그가 들어 보고서가 정확하면 압둘라가 그렇게를 확인 그러자 물었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 압둘라에 대한 관심과 자신의 의도를 증명할 것이라고 그에게 말했다되었다너무 어렵다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 선행의 값이 열배 같이 한 달에 자발적 빠른에게 사흘을 제공하기 위해 그에게 조언을하고, 사흘에게 한 달에 금식 그의 빠른 평생의 빠른 동일한 것 .

선지자의 @THE 권고 (살라 신은 alihi WA sallam의)

한 달에 한 번 코란을 암송하고 한 달에 사흘을 금식

압둘라, 아 므르의 아들은 강한 젊은 사람이었다 선지자에게 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 한 달에 사흘을 금식보다 더 할 수있는, 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 제안 그가 빨리 모든 셋째 날 그 대신. 압둘라는 그의 의도로 지속되면,예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 다른 일 빨리 그에게 충고와 금식이 방법은 선지자 다윗이, 평화 그를 따라하는 동일한 방법이라고 그에게 말했다, 금식하고 그의 빠른 가장 공평하다고없이이 있었다는 것을 보다 빠르고 더 나은.

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신이 무슨 짓을하는지 중지 압둘라 주문하지 않은, 오히려 그가 모든 일을 빨리 자발적인기도를 제안하고, 밤에 코란을 암송하는 것을 계속 그래서 그 선택을 추천했다.

나이가 압둘라를 추월 할 때, 그는 그의 가족과 그가 한 달 동안 삼일을 금식 달에 한 번 코란 암송을 완료하기 위해 예언자의 조언 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 촬영했다달라고 동료에게 말했다. 그러나 그는이에 주신 말씀을 포기하고자하지예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 그는 죽음이 그를 압도 할 때까지 금식을 계속하지만, 낮과 밤의 과정을 통해 코란의 자신의 완전한 암송을 제공 할 것입니다.

장 @THE VALUE "AL IKHLAS - 하나됨"

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 특정 주제에 대해 자신의 동료를 알려달라고 할 때 뭔가를 알고 싶은 경우에 때때로, 그는 물어 보곤 겸손이 아니라, 듣고 그들을 강제로하지 않을 것이다. 그러한 경우에 그는 그의 동료에게 물었다, "너희 중에 어떤는 부담 찾아 낼 것밤에 코란의 3 분의 1을 암송? 그는으로 그의 손은 내 인생, 장 "알 Ikhlas - 유일신"의 암송하는 코란의 3 분의 1과 같다. "

이 짧은 장에서는 이슬람 신앙의 본질과 간단한 변화와 불변의 메시지 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 가져 :

 

"말 : '그는 부름을 알라, 하나입니다.

누가 낳을하지 않으며, 잉태되지 않았습니다

그에게 동일 아무도 없습니다. "

코란 제 112 알 Ikhlas - 단일성

이러한 믿음에하지만 그들은 어두운 밤 하늘에 밝게 빛나게하는 별처럼했다 행동뿐만 아니라 동료 성실의 정도였다. 그가 어떤 일을 중지하도록 명령 할 때마다, 그들은 완전히 포기에 주저 없었다. 그는 종종 자발적인 행동으로 그들에게 말할 것이다케하는 통해, 이하에서 그 혜택을 것입니다. 그는 또한 그의 동료는 오히려 그가 그의 추종자에 어려움을 부과 싫어로부터 자신을 과세를 통해보다 수 있었다 같은 행위는 같이 오래 할 것을 권장합니다.

선지자의 @THE 일상 생활 (살라 신은 alihi WA sallam의)

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 외면하지도 상관없이 부자 나 가난한 신자 나 불신자, 할 일이 있는지, 누구 경멸 없을 것 둘. 그의 인내와 진정한 배려는 타의 추종을 불허했고, 대부분의 하드 마음을 제외하고 아무도는 이제까지있는 경우를 제외하고 자신의 회사를 떠난 적이기쁘게했다 마음.

@PROPHET 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 설교 무엇 연습

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 대표적인 생활을했다. 그는 설교 무엇을 연습하고, 알라는 그를 존중하고 말하는 코란에 대해 증거 :

"물론, 당신 (예언자 무하마드)는 큰 도덕성입니다." 68 : 4

그는 그들이 평화 자리를 떠날 줄 모르고 때 동료 무슬림을 무시하는 것이 아니라 그것 같이 인사 또는 하나의 더 나은 응답하는 서로에 대한 관심이 아니라 그의 추종자들을 가르쳤다. 그의지도 아래, 노인은 지금 존중하고 친절하게 보살펴. 그는 병자와 보호의 방문 격려하나의 이웃, 그들이 믿는 여부가 있었는지 여부에 상관없이. 그는 분노는 지옥의 열에서 것을 말하고, 진실성, 관용, 분노의 억제를 장려, 오히려 그는 코란의 가르침과 유지에 모두 관용과 용서를 촉진.

"... 그들을 용서하고, 용서 .yet, 참으로 알라는 좋은 실천하는 사랑." 5시 13분

그는 또한 동료 무슬림이 사망하면, 하나는 장례 행렬에 도보로 고인을 위해기도해야한다는 그의 동료에게 말했다.

그는 욕심 인색 한, 무례, 오만, 또는 자만으로, 거짓말, 비방 발언을 통과하지 그의 추종자를 경고했다. 그는 음란 한 언어, 질투, 부정의 및 기타 유해 파괴적인 특성, 억압 사이에 경고했다.

어느 날 Sa'ad, 히샴의 아들 선지자의 문자에 대해 부인 아이샤를 물었다. 그가 코란을 인용하면 그는했다고 대답했다 그러자 그녀는 Sa'ad 물었다. 그런 다음 그녀는 "그 코란이었다 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 도덕적 성격을."그에게 말했다

자신의 연습과 코란에 언급 된 특성의 사이에 있습니다 :

 

"알라 주문의 정의, 좋은 행동, 하나의 혈연에 제공합니다.

그는 외설, 불명예와 무례 금지.

그는 당신이주의를 취할 것을 위해 당신을 훈계. "

코란 16:90

과

"물론, 참을성 곰과 용서 그는,

실제로 그건 사실이 불변입니다. "

코란 42:43

"... 그들을 용서하고 용서합시다.

당신은 하나님이 당신을 용서 것을 갈망하지? "

코란 24:22

"대부분의 단지 인 그와 함께 격퇴 및 참조

그가 충성 가이드 것처럼 사이에 적의가 하나 될 것 "이라고 말했다.

코란 41:34

"번영과 역경에 사람 보내고,

자신의 분노를 억제 사람과 사람을 용서하는 사람들을 위해.

그리고 알라는 자선을 사랑한다. "

코란 3 : 134

"신자는 대부분의 의혹을 멀리, 일부 의혹은 죄입니다.

어느 스파이도 서로를 험담하다. "

코란 49:12

@JUSTICE 우선

분쟁은 하나의 예상대로, 당사자 사이에 상당히 중재 및 것 무슬림과 메디나, 예언자, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 다른 시민들 사이에 발생 할 때마다, 정의에 관계없이 항상 믿음의 우세.

그의 개인 생활에서 그는 동일한 공정하게 자신의 아내를 처리 하였다. 그는 자신의 여지가 없었다 그가 한 아내, 그래서 다른과와 다음과 일일있을 것이다 이에 순번을 고안했다. 그가 여행 때 그는 그를 동반 것이다 아내를 결정하기 위해 그들 사이의 추첨 것이다.

@THE 선지자 및 가정용 AFFAIRS

그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 가장 큰 선지자 였지만, 그는 매일 집안일을 돕기 위해 자신의 아래를 고려하지 않았다 종종 집 주위 돕고 필요가 발생한 경우, 심지어 그의 옷을 수선 겸손하게 찾을 수있다.

어린 아이의 @THE 선지자의 사랑

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 어린 아이들의 회사를 사랑하고 항상 그들을 위해 여분의 시간을 가졌다. 그는 그들에게 귀를 기울이고 그들과 함께 부드럽게 이야기하고, 어린 아이들은 자신이 그들에게 키스를하거나 그와 함께 걸어 그들은 그의 손을 개최 할 때보다 더 사랑 아무것도 없었다 것입니다.

O 미라 사랑, 엄마 사랑 O,

왜 나무는 바람에 활합니까?

내 사랑 아이, 내 사랑 아이,

그들은 그 분께 순종 활입니다.

O 미라 사랑, 엄마 사랑 O,

나무에 얼마나 많은 잎을 성장?

내 사랑 아이, 내 사랑 아이,

알라 만이 수를 알고있다.

O 미라 사랑, 엄마 사랑 O,

나는 가장 좋은 사람을 사랑해야합니까?

내 사랑 아이, 내 사랑 아이,

그것은 알라와 그의 예언자이다

종류는 축복!

@AL HASAN과 알 Husain은

레이디 파티마 방문 그녀의 아주 어린 아들, 알 - 하산 알 - Husain은을 가져왔다 때 항상 큰 기쁨이었다 - 그들은 그들과 함께 플레이하고 그들에게 참조 할 것 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 매우 사랑했다 "그의 아들".

리틀 하산과 Husain은이 모스크에 사랑하는 할아버지를 동반 사랑하고 최선을 할 수있을 그와 함께기도 할 것입니다. 그러나 선지자 어느 날 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의기도에 엎드려, 그의 젊은 손자 중 하나가 자신의 뒤쪽에 올랐고, 잠시 동안 거기에 앉아 있었다.선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자극의 흔적을 보여주지 아래로 오르는 그의 손자 참을성있게 기다렸다 후 그의기도로 계속했다. 예언자 뒤에기도하는 동료 (살라 신은 alihi WA sallam의) 또한 신장 질환이었고, 그 연장의 원인을 알지 못했다아마도 새로운 명령이 의식을 확장 할 수 아래로 보낸했는지 궁금. 예언자 그러자 그들은 그것의 길이에 대해 물었다기도의 결론, (살라 신은 alihi WA sallam의) 한 미소와 무슨 일이 있었는지 그들에게 말했다.

 

(살라 신은 alihi WA sallam의) 알라의 축복과 그분의 마지막 예언자의 예 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 통해 신자들 사이의 조화가 있었다 더 인간은 자신의 사랑하는 선지자보다 그들에게 더 귀중한되었다 없습니다.

다음 몇 년 동안, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들이 금요일에 회중기도를 인도하도록 요청했을 때, 그들은 노인이었다 교회에서 젊은 사람들을 위해 고려에서 설교 개요를 확인해야합니다 그의 동료에게 또는 병.

개인 위생 @PROMOTION

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 또한 개인 위생의 문제에 그의 동료에게 말과 "Miswak을"라는 나뭇 가지의 스플레이 끝으로 양치질하도록 조언하고, 자신의 위가 작성되어야한다는 것을 그들에게 알려 음식의 세 번째, 액체와 또 다른 세 번째, 및과공기와 나머지 세 번째. 그는 또한 전화 자연과 공공 머리를 면도 짧고 다른 것들 사이에 자신의 손톱을 유지하기 위해, 자신의 오른손으로 먹고 대답 한 후 왼손으로 물에 자신을 정화하도록 가르쳤다.

그의 회사에 대한 @ANXIOUSNESS

많은 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그와 함께 식사를 공유하는 그의 동료를 초대 행사했다. 그들이 먹은 후에 그러나, 자신의 회사에 대한 자신의 근심과 그에서 자세한 내용을 확인하려면, 일부는 식사 전에 도착하고 느린로 이동했다, 침입이었다예언자의 시간에. 알라는 구절을 보내 :

"신자, 예언자의 주택을 입력하지

적절한 시간을 기다리지 않고 식사를 위해,

하지 않는 한 권한을 부여하고 있습니다.

하지만 초대하는 경우, 입력, 당신은 먹을 때, 분산,

하지 그것을 위해, 대화를 원하는 것은 선지자에게 상처입니다

그는 당신 앞에 부끄러워 것이다 그러나 진리를 알라는 부끄러워하지 않습니다. "

코란 33:53

다른 경우에, 오히려 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 방해보다, 그의 동료 중 일부는 알라가 명령을 전송했기 때문에 그에게 자신의 문제를 릴레이 커튼 뒤에서 그의 아내를 요구로 이동했다 :

"... 그리고 당신이 어떤 일에 대한 자신의 아내를 요청할 때,

커튼 뒤에서 그들에게 말하고,

이것은 당신의 마음과 그들의 세정제입니다. "

코란 33:53

알라는 그들이 말하는 예언자의 죽음 (살라 신은 alihi WA sallam의) 후 그의 아내와 결혼하는 것이 허용되지 않았 음을 친구들에게 알려 :

"... 나 혹시 그 후 그의 아내와 결혼한다

확실히, 이것은 알라와 괴물 일이 될 것 "이라고 말했다.

코란 33:53

$ 장 89 LADY ZAYNAB, JAHSH의 딸

Zayd, Haritha의 아들과 KALB의 시리아 부족에서 그의 어머니가 Tayy 지파에서 자신의 어머니의 조부모를 방문했을 때 이전에, 마을이 어렸을 약탈자와 Zayd, 공격했던 많은 년, 압수 메카로 이동했다 판매합니다.

메카에서 부족민의 도착 약탈자가 가장 높은 입찰자에게 아이를 경매 진행. 레이디 Khadijah 그를 보았을 때, 그녀는 그 불쌍하고 가격을 지불했다. 그녀의 결혼식 날에, 그녀는 그에게 그녀의 결혼 선물의 일부로 예언자에 Zayd (살라 신은 alihi WA sallam의)를했다.

Zayd은, 가족의 다른 구성원처럼 취급하지 않았거나 그가 다른 가구에 있었다 것처럼, 노예로 생각했다. 그는 사랑스러운 그의 새로운 가족을 사랑하고 성장하고 자신의 아버지와 함께 반환에 우선하여 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 남아 선택했습니다 사람,그는 그의 아들의 행방을 알게 몸값에 메디나에 그를 여행했다. 그러나 돈이 Zayd 원하는 경우 그가 어떤 보상을하지 않았다으로 그와 함께 돌아 무료라고 Zayd의 아버지에게 문제, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)하지 않았다. 그러나, Zayd의 아버지, Zayd의 경악에그는 매우 행복했다 반환하고자하지 않은 그에게 말했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 크게 Zayd의 반응에 감동하고 그가 단지 Zayd 이후 그 순간부터 무료라고 발표하지 Ka'bah에 데려 갔다, 그러나 그는 그의 아들로 그를 촬영했다고했다. 때 Zayd의 아버지그의 아들이 있었다 얼마나 행복 실현, 그는이 문제를 받아 들여 집 아들뿐만 아니라 무료라고하지만 사랑하는 지식에서 행복하고 잘 보살핌을 돌려 보냈다. 알라는 구절을 전송에 그것은 나중에이었다 :

"무하마드는 남성의의 아버지가 아닙니다." 33:40

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이이 계시를 받았을 때 그는 자신의 수양 아들보다는 자신의 양아들로 Zayd했다.

Zayd가 매우 초기에 이슬람으로 개종했고 지금은 시대가 왔다고하는 사람들 사이에 있었다, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 Zaynab, 예언자의 상대를 (결혼하는 것 같아서 제안 살라 신은 alihi WA sallam을). Zayd는, 그러나 기분이었다 Zaynab는 확실하지 않았다그녀는 그와 결혼하고 싶어, 그래서 선지자 경우 (살라 신은 alihi WA sallam의) 더 이상이 문제를 누르지 않았다. 몇 시간 후, Zaynab는 Zayd의 제안을 수용하기로 결정 그래서 젊은 부부는 결혼했다.

얼마 결혼 후, 문제가 그들 사이에 일어났다. 1 년 정도 동안 그들은 이러한 차이를 해결하기 위해 노력하지만 해결되지 않은 남아 있고 그들의 생활이 서로 조화되지 않았다. 어느 날 Zayd는 매우 화가되었고, 그를 말할 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다자신의 문제는 자신의 아내와 이혼하기 위해 자신의 권한을 요구하고, 그러나 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그렇게 알라를 두려워하지 말라고 조언했다. 그러나, 그들의 상황은 개선되지 않았고, 그는 여러 가지 다른 경우에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다,하지만 때마다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그에게 같은 조언을했다.

문제는 Zayd 선지자 그러자 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)하지만 그는 그를 그녀의 이혼하자 그에게 간청이 시간, (살라 신은 alihi WA sallam의)에 다시 아직 갔다하는 정도에 그 사이에 더 악화 마지막 Zayd했다 허가.

사개월의 대기 기간이 경과 한 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Zaynab의 결혼을 고려.

 

알라는 다음 구절을 보내 :

당신이 그 (Zayd)에 말했을 때 "알라는 선호했다 누구

자신이 선호했다 :

'당신의 아내를 유지하고 알라를 두려워,'당신은 자신을 숨기기 위해 노력

알라는 사람들을 두려워 내기 위해 무엇 :

알라가 더 나은 권리를 가지고 있지만 당신은 그분을 두려워하십시오.

그리고 Zayd 그는 그녀의 (이혼)의 것이 무엇 달성했을 때,

우리는 결혼 (예언자 무하마드) 당신이 그녀를 준

그래서 전 배우자 (결혼을)에 관한 신자에는 오류가 없다

그들의 위탁 아동의 경우, 그들을 이혼했다.

알라의 법령은 수행해야합니다. "

코란 33:37

코란 채택을 무효화하고 사람이 채택 채택의 금지 전의 아들의 이혼 한 아내와 결혼 할 수없는 것으로 알려져 만들고 싶었다.

그리고, Dhul-Qa'dah 5H, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)했다 레이디 Zaynab 월 자신의 아내로.

예언자의 결혼을 축하하기 위해, 아나의 어머니, 음 Sulaim는 선지자에게 그녀의 인사 (살라 신은 alihi WA sallam의)로 가져가 그녀의 아들에게 물었다 일부 날짜와 밀가루를 준비하고 토기 컨테이너에 넣어. (살라 alihi은 WA sallam의 신은)와 레이디 Zaynab 감동 한 선지자친절한 제스처와 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 나가서 그가 와서 음식을 취하도록 만난 모든 사람을 초대 아나 물었다. , 아나가 얼마나 많은 손님 요청시 이후, 그는 삼백 사람들이되었다고 대답하고 모두가 기적적으로 자신의 채우기를 먹었다 아직그들이 떠나자, 토기 컨테이너가 가득 남아 있었다.

 

레이디 Zaynab는 그녀가 그녀의 경건과 금식 알려져, 많은 훌륭한 자질을 가지고 있었다.

$ 장 90 AN-최하점의 부족의 REVENGE

5 년이 가까운, 카이 바르에 이전했다-디르의 부족에서 추방 유대인 끝나자 2 년 동안 조금 전에 그 어느 때보 다 더 불안했다. 이 때마다 사건을되었거나 그들은 그것이 이슬람교도에 갈 것이라고 기대 논쟁했다.

긴 Koraysh가 복수에 구부러진과 예언자 무하마드의 자신을 제거하기 위해 계획되었다하는 시간 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 추종자에 대한 이야기​​가 있었다. 이를 염두에두고, Huyay - 예언자 (살라 신은 alihi 워싱턴을 죽일 실패한 시도에서 최고 공모자했던 사람sallam은)는 - 함께 카이 바르의 족장과-디르의 계층 구조와, 문제를 진행 메카로 뜨거운 페블 모래 사막을 가로 질러 여행. 유대인 자체가 (무기와 갑옷의 큰 아스날을 축적하지만, 예언자에 도전하기에 너무 비겁했다 있었다 살라 신은 alihiWA sallam을) 혼자.

도착시, Huyay와 그의 동료 족장은 자신이 Koraysh 자신의 의도의 계정에 다른 사람이 (선지자의 자신을 제거하는 것보다 그들에게 더 귀중한라고 그에게 말하고 ingratiated로 환영 아부 Sufyan에 찍은 살라 신은 alihi WA sallam의). 아부 Sufyan이었다이러한 단어와 함께 Safwan와 heartened, 다른 Koraysh 족장들이 Ka'bah에 자신의 길을 만들어, 그것을 입력, 그들은의 자신을 제거하기 위해 상호 목표의 달성에 서로를 실패하지 않을 것이라고 엄숙한 선서를했다 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 및이슬람교도 한 번 모두를 위해.

이 맞는 행사 동안, 아부 Sufyan는 "당신은 그러므로, 우리에게 당신의 의견을, 첫 번째 성경의 지식. 무하마드보다 우리의 종교를 더 좋아?"그의 새로운 동맹 물었다 주저없이, 유대교와 이슬람 모두 동일한 메시지를 전파하는 부정 할 수없는 사실에도 불구하고,창조주와 우상의 가증의 하나는, 유대인들은 "당신의 종교가 자신보다 낫다! - 당신이 가까이 진실에 있습니다"라고 대답

네 지드의 적대적 무관심 유목민을 입대하기위한 노력의 일환으로, 그것은 유대인들이 그들의 족장으로 방문해야하고 복수가 자신의지지를 얻기 위해 불충분 한 충분한 이유가 있다면, 그들은 잘 생긴 뇌물을 제공하는 것에 동의했다.

아사드의 부족에 뇌물을 제공 할 필요가 없었다; 그들은 쉽게 그들의 지원을 빌려 주었다. 그러나, 그 가지와 Ghatfan의 부족은 보답 할 필요성을 선언했다. 결국 거래는 Ghatfan 강타 하였다 카이 바르의 절반 날짜 수확을 약속하고.

Sulaym의 부족에 관해서는, 그들에게 이슬람으로 기울어 등-디르의 지도자는 자신의 모든 지원을 확보 할 수 없습니다 사람들 가운데 있었다. 아미르의 부족으로 접근 할 때 그들은 동맹 이전에 예언자 (살라 신은 alihi WA 계약 체결에 충실한 나머지, 거부sallam의).

Koraysh 군대와 이전 동맹의 현재 강도가 강한 사천했다. 그러나 Huyay와 그의 동료 족장의 노력을 통해, 자신의 계급이 추가 이천 칠백 남성이 급증했다 - 두 배 이상 Koraysh 번호 준비 Uhud에서 등을위한더 적대 행위는 다시 한번 동작으로 설정했다.

$ 장 91 KORAYSH는 공격 PREPARE

예언자의 적 (살라 신은 alihi WA sallam의) 두 부문으로 나누어, Koraysh는, 함께 남쪽에서 검증 된 동맹국들과 그들이 가지고 같은 길도했다 해안 경로를 통해 메디나 행진에 착수했다 Uhud로 이동합니다. 두 번째 부문으로, 그것을그들은 네 지드의 고향에서 메디나에 접근하는 것에 동의했다.

아부 Sufyan는 Koraysh 군대의 사령관, 그것은 Koraysh 사이에 합의되었다 있었지만 그래서 향후의 만남에서 얻을 수에 많은 명성이 있었다은 명예가 균일하게 될 수 있도록, 군대를 이끌 차례를 수행하게 수령 분할.

트렌치의 만남 @PRELUDE

그것은 편의의 문제는 이슬람에 개종을 은폐로 알 - 압바스, 그는 이슬람의 적 사이에서 발견되지 않은 남아있을 수 있도록하는 것이 가능하다. 알 - 압바스의 행동의 정밀 검사에 그가 비밀리에 이슬람 채택했다 알라가 가장 잘 안다 가능성을 가정 한 리드. 하나는 필수또한 그 시대 남성 불신자가 자신의 아내 또는 이슬람을 포용하는 가족 구성원을 용납하지 않을 것이라는 점을 명심하고 가족이 그렇게했다면, 그들은 극도의 잔인 함을 하였다. 그러나 알 - 압바스의 아내는 초기 개종자 하나를 제외한 후 변환 할 수있는 두 번째 부인하지 않았다레이디 Khadijah, 아직 알 - 압바스는 그녀의 공언에 이의를 제기하거나 그녀의 새로운 믿음을 연습 않았다.

여러 차례에 알 - 압바스, 예언자의 젊은 삼촌, (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 중요한 정보를 지원 및 제공에 중요한 역할을했다. 이제 다시 한 번, Koraysh과 그 동맹국들에 의해 주요 공격의 급박 한 위협으로 수평선에 아스라이자신의 조카와 그의 추종자의 안전을 위해 두려워하는 이슬람교도, 알 - 압바스,에 대해, 뉴스와 메디나에 비밀 몇 가지 기병의 망토 아래에 전달됩니다. 문제의 긴급 상태가 불과 4 일 만에 메디나에 도달하도록 서둘러 타고 그들을 강요.

메디나에 도달하면, 기병은 시간을 낭비하지 않고 자신의 번호와 무기의 세부 사항을 제공 양쪽에 메디나에 진전이 군대의 그를 알리기 위해 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 직접 갔다. 다시 한번, 무슬림은 전쟁 준비에 일주일을했다.

바로 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 약삭 빠르게 가장 잘 봉사 할 것입니다 전략을 논의하기 위해 회의를 위해 도시로 돌아 메디나의 외곽 지역에있는 그의 추종자 단어를 보내, 등이라고합니다. 한 번 더, 그는 동료를 생각 나게 그들은 알라를 순종 환자 인 경우에 그,승리는 그들의 것이 될 것이다. 그들은 Uhud에서 그 결과와 그 중 일부의 불순종을 기억하고 그분의 말씀은 친구들에게 지울 수없는 인상을 남겼다.

아이디어는 그러나 살만​​ 모두 사용 페르시아에서 효과가 입증되었다 계획을 제안, 매 분기 풍부. 살만은 페르시아 기병대의 공격을 두려워하는 경우가 매우 때, 그들 주위에 큰 원형 트렌치를 파고 것이라고 예언 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 권장합니다어려운 적의 말의 넓은 격차를 건너 결과적으로 그들은 스스로를 방어 더 잘 할 수 있었다합니다. 살만의 제안은 큰 열정으로 만나 그래서이 채택 할 수있는 최선의 것이라고 동의했다.

트렌치의 @THE 파고

강화 주택의 끊어지지 않는 줄, 한 부분에서 적의 전진을 저항 할 정도로 강한 있었다 그것은 전체 도시 주위에 완전한 트렌치를 파고 필요했다. 그럼 다시, 도시 밖에서도들을 여유 Krayzah의 유대 지파에서 자신의 동맹국의 요새를하다추가 보호.

북서 바위의 꿰 뚫을 수없는 작은 언덕에 누워 향해 또 다른 축복은 도시 외곽에 아직 있었다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가)가 기존의 요새를 연결 한 후 자신의 캠프를 구축 할 결심이 작은 언덕 중 하나는 실라의 언덕 호출하고 있었다함께 트렌치에 의해. 이 사이트는 다른 장점이 있었다; 실라의 기울기의 가까운쪽에있는 땅은 다른 곳에서, 그것은 추가적인 보호를 여유 않았다뿐만 아니라보다 상당히 높았다 있지만, 그것으로 그들은 불신자의 움직임을 모니터링 할 수있을 것입니다.

이 낭비 할 시간이 없었다, 그래서 살만 트렌치의 깊이와 폭에 동료를 지시하고, 굴착이 시작되었다. 살만은 최근까지 Krayzah 지파의 노예였다. 그들은 자신의 도구를 빌려 요청해야한다는 살만 그의 전 주인이 많은 도구를 소유 알고, 그래서 합의되었다협정에 따라 그들은 또한 Krayzah 선지자의 적 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 함께 스스로 동맹 그들이 도움을 것이라고하지 않을 말했다 몇 년 전 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 서명했다 이슬람교도의 필요성이 발생하는 경우.

Krayzah는 그들이 메디나를 방어 도움이되지 않았다 그래서 그들이 소유 한 모든 도구를 사용할 경우 자신의 소유 및 날짜 숲을 잃고 서 실현 빠르게했고, 무슬림들은 자신의 작업을 시작했다.

이슬람 사회의 각 섹션은기도의 시간과 때 잠을 마침내 추월에 중단 만오고, 발굴하기 위해 특정 영역 곧 땅에 떨어져 해킹 축과 느슨하게 땅이 공기를 채워 제거 삽 연속 사운드를 할당 그들.

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 더 열심히 서로를 격려 그의 동료, 함께 쉬지 않고 일했다. 살만에 관해서는, 그는 매우 강한, 맞는 사람이었다. 노예 제도의 그의 년 동안 그는 파고 들고 필드에 쉬지 않고 수고했고, 그의 동료였다그는 실제로이었다 얼마나 강한보고 깜짝 놀라게; 모두가 자신의 노동이 그 중 10 세의 노동이 함께 넣어 가치가 있다는 의견이었다.

굴착이 진행됨에 따라, 바위 발굴 및 예상 만남 동안 사용하기 위해 한쪽에 놓습니다했다. 주위에 갈 수있는 친구들이 가방으로 자신의 위 의류를 사용하여 갔다 있도록 땅을 빼앗아 충분히 바구니가 없었다. 젊은 젊은이는 손을 빌려 나온,하지만 일이 너무 많았어요힘든, 너무 많은 그들의 슬픔에, 그들은 감사하지만 집으로 돌아 들었다.

맹의 @THE 기적

그들은 거대한 둥근 돌을 공격 Jabir와 그의 동료들은 섹션에 노력했다. 최선 그들은, 아무도, 심지어 그 중 가장 강력한 그것을 산산조각 없었다 수도 시도는 커녕 이동합니다. 볼더의 뉴스 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 예언자에 도착했을 때 그는 파고 자신의 부분을 왼쪽으로그리고 자신의 방식으로했다. 그런 다음, 도끼의 복용 보류은 모래 더미로 분해 그러자 "알라는 가장 크다"라고 둥근 돌을 세 번 쳤다.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 볼더을 처음 공격, 빛은 시리아 (애쉬 위장)의 궁전에 도달 너무 훌륭하게 그것에서 빛났다. 그의 두 번째 공격시, 빛이 세 번째 파업의 빛이 도달하는 반면 페르시아 Madian으로 멀리 뻗어 및 조명당시 아비시 니아의 보호령 아래 있었다 예멘,. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 나중에 기적의 빛 하루 이슬람은 그 먼 나라로 확산 것이라는 징조라고 설명했다.

이 빛은 그녀가 예언자를 출산 할 때 다시 다음 그녀가 임신 할 때 레이디 Aminah에서 방출되는 빛의 연상 (살라 신은 alihi WA sallam의), 코란은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가)로 전송하고 있다고 빛을 발산 램프 :

"O 예언자, 우리는 증인, 기쁜 소식의 전달자로 당신을 보낸, 경고를 부담;

그의 권한을 부여하고, 빛 발산 램프로 알라에 발신자 "33. 45 ~ 46

 

@THE 기적 식사

예언자 전에 (살라은 WA sallam의 alihi 신은) 자신의 파고로 돌아 Jabir 그의 아내에게 집으로 돌아갈 수있는 권한을 요청했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 동의하고 Jabir는 집으로 갔다.

Jabir은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 발견했다 굶주림의 고통을 완화하기 위해 자신의 뱃속에 돌을 묶여 있었고 Jabir는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 사흘 동안 먹지했다고 들었다. 그것은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)보고 그를 크게 고민그녀는 집에서 어떤 음식을 자신의 집에 도달 할 때 이러한 조건 때문에 그는 그의 아내를 물었다. Jabir의 아내가 있었던 유일한 음식이 몇 가지 보리와 그들의 보모 염소 것을 그에게 말했다. 즉시, Jabir는 나가서 염소를 도살하고, 보리를 접지. 화재는 점화와 큰 요리했다그것에 배치 물이 가득 냄비는 염소 고기을 첨가 한 다음, 오븐은 빵 빵을 준비했다.

음식은 거의 준비가되어 보리 가루 반죽 할 때 Jabir은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로 돌아와 그와 몇 가지 다른 사람들이 식사에 그를 겠니 경우 그가 집에서 음식을 준비하고 물었다 그에게 말했다 . 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 감사했다 및Jabir가 그에게 말했다 그가, 주목 그러자 그가 준비했던 것을 물었다 "그건 참으로 많은 음식입니다." 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 도착할 때까지 오븐에서 아직 빵을 그의 아내로 돌아가 불에서 냄비를 제거하지 그녀에게, 나에 Jabir 말했다. 그런 다음, 예언자 (살라신은 alihi WA sallam의)는 모든 그의 동료에 돌아 서서 말했다, "우리가 가자,"그래서 그들은 모두 자신의 도구를 규정하고 Jabir의 집에 그들의 방법을했다.

Jabir은 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료가 도​​착하고 그의 아내에게 말했다 "알라의 축복이 여러분에게 수, 모두 함께 Muhajirin, 안 사르와 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 곧 선지자하기 전에 그의 집에 도달 다른 사람이오고있다! "

그 직후, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 입력과 방을 혼잡하게 한 번에 몇 자신의 자리를 차지할 아니라 자신의 동료에게 말했다. 그런 다음, 그는 조각으로 빵을 깨고 고기의 상단에 그 중 일부를 넣어. 이에 따라, 그는 오븐에서 더 빵을 가져다가 물었다그의 친구들은 주위에 음식을 전달하는. 곧 첫 번째 그룹은 자신의 채우기를 촬영했던대로, 다음 그룹은 입력 및 모든 충만 때까지 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 겸손하게 자신의 동료를 제공.

모든 사람이 먹은 후에도 빵과 고기 같은 양들이 먹었다 전에 있었다으로 남아 있었다. 그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 말 Jabir의 아내에게 "일부를 먹고 배고픈에게 선물로 몇 가지를 보낼 수 있습니다."

$ 장 (92) 트렌치 AT 만남

단어가 예언자 도달 이후 엿새 동안은 지금 Koraysh의 (살라 신은 alihi WA sallam의) 통과했다과 동맹국들은 행진. 지금까지, 그의 집에 누워 메디나의 외곽에있는 무슬림은 도시의 안전을 추구 떠났다.

삼천 번호 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료는 단지 뉴스 Koraysh 군대가 Akik, 메디나의 남쪽 - 서쪽의 계곡을 따라 행진 볼되었다고 도착했을 때 트렌치를 파고 완료하고, 그 있었다 Ghatfan과 네 지드 부족은 짧은 거리에 불과했다Uhud의 산에서.

시간이 짧은, 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 여성과 아이들이 요새 집의 다락방에 자신을 한정해야한다는 말씀을 보내 그러나 여성 아이샤는, 음 Salamah 및 Zaynab 선지자의 텐트를 갈 차례를했다 실라의 발에 자신의 요구하는 경향이있다.

Koraysh는 그들이 필드가 이미 수확했다있는 오아시스에 도착했을 때, 많은 실망스럽게도, 그러나, 그들의 말 사료를 제공하기 위해 무슬림의 농작물을 약탈 할 수있는에 크게 의존했다. 배고픈 말과 그들이 가져온 물품을 공급하는 아무것도 없었다그들과 함께 제한되었다. 그러나 Ghatfan과 네 지드의 부족의 낙타들은 Uhud 가까이 성장 목초와 관목에 방목 할 수 있었다으로 더 행운이었다.

때문에 예기치 않은 상황에, Koraysh 그렇지 않으면 자신의 기갑 부대는 효과적인 공격을 너무 약한 것, 그들이 빠르게 공격합니다 알고, 그래서 단어는 메디나 외부에 즉시 가입 동맹국에 보내졌다.

공격에 @PRELUDE

Koraysh 메디나의 요새 건물과 요새로부터 자신을 보호하기 위해 신자를 예상했다. 그들은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 시외 그의 캠프로 응답 하였음을 볼 때 그들은 전투를 통해 신속하게 될 것이며 승리는 생각했던 그들의 영혼은 높은 타고곧 그들의합니다.

아부 Sufyan과 그의 사람들이 예언자의 캠프에 가까운 그린 그러나, 그들의 영혼은 곧 수축되었다. 그들은 그들의 숫자의 깎아 지른듯한 힘으로 예언자의 군대를 극복 할 수있을 것이라고 생각했지만, 지금, 그들의 눈은 발사 준비 태세 궁수와 깊고 넓은 트렌치에 떨어졌다.

Koraysh는 고급 즉시 범위 내에 등장하면서, 화살표의 경고 발리는 공기를 통해 돌진​​하고 떨어졌다하지만 그들 앞에 짧은 거리. Koraysh 그들도 트렌치과 위반의 자신의 전망이 상당히이라고까지 얻을하는 것이 어려울 거라고 실현더 어려운, 그래서 그들은 상황을 평가하기 위해 후퇴.

족장은 가장 좋은 방법은, 다음, 방어의 라인 부분을 약하게 내에서 트렌치 공격을 건너 것이다 전술을 적용하는 것입니다 일치 하였다. 이 의도를 가지고, 칼리드와 Ikrimah, Koraysh 지휘관의 두 결정하기 위해 안전 거리가 확보 된 곳에서 트렌치를 검토가장 약한 부분. 그들의 감시하는 동안 그들은 그러나, 삼엄 한 그들은 그 시점에서 트렌치 침투한다면 필요한 경비는 제거 할, 트렌치의 섹션이 넓은 또는 나머지만큼 깊은 아니었다 나타났습니다.

@HUYAY 및 KRAYZAH의 부족민

Huyay는, - 나 디르의 추방 유대 지파, 메디나에 대한 접근을 차단 요새 중 하나가 Ka'b, 아사드의 아들의 이름으로 Krayzah의 부족에서 동료 유대인에 속한 알고 있었다. Huyay 그가 (그는 예언자로 만들었다 협정을 깰 Ka'b에 우선 할 수 희망 살라 신은 alihiWA sallam을) Koraysh 동시에 두 방향에서 도시를 공격 할 수있을 것이다 있도록. 그가 성공하면, 자신의 계약이 존재하는 것을 정지 의미와 그 숫자는 더 칠백에 의해 팽창 것이다. 이 염두에 Huyay 그의 계획을 제안 아부 Sufyan에 갔다. 아부 Sufyan 생각아이디어는 소리이고, 그래서 Huyay는 요새에 서둘러했다.

요새에 도달하면 그가 그 문을 넣는 Huyay 자신을 발표했다,하지만 그는 자신의 방문에 대한 이유를 의심으로 Ka'b 그것을 열 것입니다. 그의 부족의 많은 다른 이들처럼 그는이-디르의 부족의 추방에지도했다 Huyay의 자부심과 판단력의 계정에 있던 것을 고려그의 횡포 한 성격은없이 할 수있는 일이었다 메디나에서, 그. Huyay 여러 번 노크를 Ka'b는 여전히 그를 수 있도록 거부하고 그가 예언자와 계약을했다 그에게 상기시켰다 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 그가 그것을 깰 준비가 아니었다 그에게 말했다.

Huyay 그는 갈 곳이 없었다 깨달았을 때, 그는 자신의 전술을 변경하고 그에게 습관적인 환대를 수득하지 않는 Ka'b을 shaming에 의지했다. Huyay 그의 눈에서 그는 심지어 그와 그의 음식을 공유하는 의미 너무했다 Ka'b 했잖아!

Huyay의 계략 일했으며, 마지 못해 Ka'b 문을 열었습니다. Huyay 그가 수장와 메디나에 Koraysh, Ghatfan, 네 지드와 Kinanah의 군대를 가지고 왔던 것을 Ka'b에게 그들의 힘은 지금 만 강한했다. 그는 그들이 모두 자신을 제거하기 위해 서로에게 충성을 맹세했다고 Ka'b 말했다예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 추종자, 그는 확신했다 이번에는 그가 탈출 할 것이라는 점을의.

@THE 흔들리는 심장

Ka'b는 여전히 자신의 약속을 깰하기를 꺼려했다. 그러나, Koraysh 군대의 압도적 인 수는 그가에 산입하지 않은 것이었다 그의 마음은 Huyay의 설득력 혀가 그에게 일을 같이 동요하기 시작했다. 그러나 Ka'b은 저항을 계속하고 그가 계약을 위반하는 경우이 수치를 가져다 그에게 말했다그에게. Huyay는 Ka'b이 약화되었다 실현 빨랐다 그는 그들이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 제거한다면 그들에 대해 여러 장점을하고 그의 설교를 중단하는 것으로 간주 무엇에 자세히 설명을 계속했다.

Huyay이 예언자의 마지막이 될 것이라고 그렇게 확신했다 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 그가 Koraysh과 그 동맹국이 그들의 집으로 돌아 선지자의 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 자신을 제거하지 않았다면 것을 알라에 의해 맹세 이 시간, 그는 그와 함께 Ka'bs 요새에 머물 것하고 그 결과를 가지고.

Huyay 방금 촬영 한 맹세는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료는 Koraysh의 공격과 그 동맹국의 군대를 견딜 것이라고 Ka'b을 설득하기에 충분했다. Huyay이 협정 예언자를보고 물었을 때 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 Ka'b가 합의했다,Ka'b, 그것은을 가져 그에게 보여 Huyay은 반으로 찢어.

Ka'b 그와 Huyay 그냥 교환 한 대화를 관련시키는 그의 백성에 갔다. 설득력있는 주장에도 불구하고, 확신하지 않았다 그들을 므르, 스다의 아들 사이에, 자신의 말을 중단하기를 거부 그 중 요소가 있었다.

유대 사회에서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 마지막 예언자 오는 기다리고 몇 년 전에 시리아를 떠난 노인 시리아 사람이 있었다. 그는 성경의 지식이 있었고 그 지역에서 자신의 예언 도착을 기대하고 들으 려 모든 사람에게 그 징후를 가르쳤다.그와 같은, 그의 추종자의 대부분은 시간이 도착했다 믿고 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 성경에 언급 된 자질을 가지고 있다는 사실을 인정했다. 그러나, 사실은 그가 유대인이 아니었다, 그들의 인종 자부심이 위태로 많은이 큰 장애물이었다에 남아 있었다.유대인들은 그들의 종교의지도 위에 자신의 인종적 자부심을 배치하는 오류에 빠져 있었다. 그들의 조상들처럼 그들은 그에게 자신을 개혁하고 따르지 않은 경우 경고했다 예언자 예수의 가르침을 받아들이기를 거부, 언약은 그들로부터 박탈 주어진 것다른.

한편, Ka'bs 부족민 중 일부는 Huyay 가져온 보고서가 사실이라면 자신을 위해 결정하기 위해 요새 밖으로 이동하기로 결정했다. 그들의 눈은 거대한, 믿지 않는 군대의 무서운 광경에 떨어졌다 때, 공포는 그들의 마음을 강타, 그들은 그들의 생활에서 전에 이런 것을 본 적이 있었다그들이 본 것을 자신의 부족민에게 신속하게 돌려 보냈다.

대부분의 경우, Krayzah은 더 이상 필요 확신 때문에 그들의 주체 한쪽으로 넣고 없어야하는 단계; 몇 예언자의에 뉴스를 데리고 멀리 요새에서 미끄러 동안 일부는, 정보 제공자를 설정하고,시의 방어의 약한 부분으로 그들에게 Ko​​raysh 캠프에 갔다캠프.

@THE 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 배신을 알게

오마르는 배신을 알게하는 첫번째이었다 선지자를 (살라 신은 alihi WA sallam의) 말씀 떨어졌습니다. 그것은 참 배반의 행위, 그래서 보고서가 정확하면 쥬 바이 르 보낸 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 결정합니다. 그리고는 AWS 및 Sa'ad 지파에서 Sa'ad을 전송그가없이 서둘러 행동이나 결정을 내릴 수있는 사람이 아니었다에 대한 추가 확인을 위해 함께 Usayd와 Khazraj의 부족은, 먼저 문제를 확인하는 데.

쥬 바이 르 그의 다른 동료 전에 요새에 도달 보고서가 정확하다고 배웠습니다. 그의 동료들은 그들의 의도를 추구하지 Krayzah 간청 도착하지만 아무 소용이 때, 그들은 그까지 더 이상 그들 사이에 존재 협정에 관한 한 그를 통보- 그들은 원수가되었다.

국방 @THE 약화 LINE

협정의 파괴는 방어의 라인에 약점을 일으키는 원인이되었다. 유대인 요새는 더 이상 보호 장벽하지만 적 비교 쉽게 진출 할 수있는을 통해 게이트, 그래서 즉시 영역을 강화하는 백 사람을 보내 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 없었다.

그후 소식은 Huyay 무슬림 여성과 어린이가 보관되어 있었다있는 요새 건물에 대한 공격을 요새에 천 남자를 보낸 다음 시작 Koraysh과 동맹을 촉구했다고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 도달 보호. 선지자(살라 신은 alihi WA sallam의) 그들을 보호하기 위해 삼백 남자와 함께 Zayd를 보내는 시간을 낭비하지 않습니다. 친구들이 거리를 순찰로 매일 밤 그들의 목소리가 도시를 울렸다 그들은 자신의 수보다 훨씬 더 큰 나타나도록 강도 알라를 높임.

하나 또는 다른 이유를 들어, 불신자는 자신의 의도를 포기하고 전혀 해가 여성과 아동을 발견 할 수 없었습니다, 그러나, Koraysh는 힘의 재 구축을 통해 이슬람 군대를 약화에 성공했다. 결과적으로, 친구들은 장기간 트렌치 순찰 취하도록 강요하고,지금은 추가 위험을 제기 피로. 그러나 영혼은 그들이 확고한다면 그 승리는 그들의 것을 생각 나게하고, 알라와 그의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 순종 예언자의 종류 단어와 격려 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 해제되었다.

SAFIYA의 @THE 용기 압둘 MUTTALIB의 딸

한편 하산, 타 비트의 아들이 요새에 보관 여성과 아동의 요구하는 경향이 있었다. Safiya은 압둘 Muttalib의 딸은 아래로 아래의 거리에 눈에 일어난 메디나로 이어지는 덜 잘 요새화 된 지역 중 하나 근처에 숨어 유대인을보고하는 배신 때문에유대인은 취약 무슬림을 만들었다. Safiya 그에게 하산의 관심을 끌었다과 말했다 "알라의 메신저, (살라 신은 alihi이 sallam는했다), 당신이 가서 그를 죽이지 않는 이유 이슬람교도, 바쁜?" 하산은 돌봐 아무도 없을 것 같은 요새에 남아하기로 결정여성과 아이들은 아무것도 그에게 일어난 경우, 그래서 Safiya는 유대인에 은밀 최대 나무와 크리프의 로그를 집어 그가 보복 할 수있는 기회를 가지기 전에 그를 쳤다.

트렌치의 @THE 침투

일 통과 박 Koraysh 육군, '압드 - 전자 Wudd, Ikrimah 아비 Jahl의 아들과 Dirar 알 - Khattab의 아들의 아 므르 아들의 지휘관이 공격 할 기회를 기다렸다. 그러나, 그들은 Ikrimah 트렌치의 가장 좁은 부분은 덜 잘 알게되었다 너무 오래 일일로 기다릴 필요가 없었어요평소보다 보호 및 그래서 그는, Dirar, 아 므르와 다른 두 사람은 말을 타고 그 위에 도약 할 수 있었다. 마지막 사람이 트렌치를 삭제하는 것처럼, 함께 그의 동료의 일부와 알리 불신자가 후퇴 할 수있는 방법을 남기지 않고 섹션을 강화하기 위해 도착했다.

AMR은 단일 전투에서 그를 종사하는 사람에 대한 도전을 외쳤다. 주저없이, 알리 도전을했다,하지만 므르 그를 보았을 때 그는 몇 년 전 자신의 아버지 사이에 존재했던 우정의 계정에 싸움을 거부했다. 알리 단호했다 및 백 다운을 거부하고, 아 므르 그래서도전을 받아 들여 분리. 그들이 싸운 것처럼, 먼지 구름은 공중에 일어나 구경꾼은 무슨 일이 있었 정확히 판단 할 수 없습니다. 그런 다음, 그들의 구호에 많은 그들은 알라를 찬양 알리의 음성을 듣고 그의 동료는 므르 죽은해야한다는 것을 알고 있었다.

시합은 컴패니언주의 산만 한 그래서 Koraysh 하나 시도하고 트렌치의 다른쪽에 다시 탈출 할 수있는 기회를 압수. 그의 말을 주위를 선회, 그와 함께 만 Makhzum의 부족에서 나우팔을 찾기 위해 트렌치를 향해 질주 자신의 길에 있었고, 그래서 부족민그의 말은, 트렌치에 거꾸로 뛰어 들었다.

신자는 무슨 일이 있었는지 보았을 때, 그들은 트렌치에서 출토 된 돌의 사용을 만들어 그들과 함께 그에게 던졌다. 트렌치의 바닥에서, 불신자는 말을 외쳤다 "아랍인, 죽음이보다 낫다!" 그들의 투석을 중단하고 그러자 그들 중 하나는, 트렌치에 내렸다그리고 불신자는 그의 마지막 숨을 거둔.

지금까지 트렌치를 교차 할 수있는 능력에 관한 믿지 기병들 사이에 상당한 우려가 있었다. 그러나 Dirar 및 Ikrimah은 그것이 불가능했다 어려웠다하지만, 그래서 여러 가지 공격이 그 날 만든 다음에 일하지만, 한 것을 증명했다,모든 아무 소용이 있었다. 싸움은 경련했지만 아무도-없는 위험을 감당할 수없는 신자 피곤은 방심하지된다. 화살표가 그의 팔에 동맥을 관통 할 때 Sa'ad Mu'adhs 아들이 심각하지만, 상처를 입었다하더라도 어떠한 사망자가 많은 양쪽에 지속되지 않았다불신자의 말은 부상했습니다.

@THE UNOFFERED ASR기도

어느 날 포위 공격 중에 싸움의 강도는 ASR기도가 unoffered 유지하도록했다 지금은 태양이 완전히 큰의 신자에 우려하고있는 설정했다. 오마르 알 Khattab의 아들 선지자 그러자기도를 놓치고을 유발할 수있는 Koraysh을 저주하는 예언자에 갔다"그들은 바쁜 우리를 유지하고 우리는 오후에기도를 제공하지 않았다! 알라가 불에 자신의 집과 무덤을 채울 수 있습니다"그는 그것을 제공하거나, 말을하지 않은 그에게 말했다.

이제 태양이 설정했다고 믿지는 자신의 캠프로 돌아와 저녁의 비교 평화 로움이 내려. 그러나 신자들은 불신자 파업과 인식을 취할 수있는 가능성이 항상 거기로 휴식을 취할 여유가 없습니다. 그날 밤 칼리드와 그의 기병대반환 그러나 Usayd와 그의 동료는 그들을 발견하여 자신의 사전 방지 화살표의 일제 사격을 시작했다.

믿음 호스트 사이 위선자했고, 믿음이 아직했다 그 성숙한입니다. 신자들은 자신의 상황을 호소하지 않았고 그들의 믿음은 고난의시기에 증가했다. 그것이 점점 하드 굶주림의 고통을 참 아야하지만, 위선자 약한 믿음의 사람들은 발견 지금 강조추운 밤과 수면 부족의 발병. 그들의 지원은 주춤하기 시작했다. 곧,이 그룹의 불평은 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 순서를 훼손하는 시도가 들렸다. 자신의 생각에 그들이 생각했던 예언자의 결정은 오버라이드 (override) 할 필요가 있습니다 생각되었다거의 보호 제공되는 트렌치는 도시에 비해. 그들의 불평이 강한 신자의 귀머거리 귀에 떨어졌다 알라는 읽을 지속 구절을 보내 :

"당신은 당신이 천국에 갈 것이라고 가정 또는 않았다

당신 전에 그 견디는 그에 의해 훼손되지 않은!

고통과 역경은 그들을 일어난; 그들은, 메신저까지 흔든다

그와 함께 믿는 사람들은 말했다 : '알라의 승리가 올 것이다 언제?'

알라의 승리는 근처에 있도록 아니다. "

코란 2 : 214

@THE FAZARAH 및 MURRAH, GHATFAN의 두 지파

고난은 신자뿐만 아니라 영향을 미쳤다. 그들이 휴식을 교대로 할 수 있었다으로 믿지 않는 그들과 함께 가져 사료가 거의 고갈되었고, 그들의 말은 상처 또는 약화 누워, 그러나, 그들의 방대한 수의 계정에, 피로가 적은 요인이었다.

Ghatfan의 부족, Fazarah 및 Murrah의 즉 부족의 두 가지 족장에게 메시지와 함께 밤에 사절을 보낸 그의 친구들, 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 연민의 부족합니다. 이 메시지는 메디나의 매우 소중히 날짜 수확의 3 분의 1의 제안을 포함그들의 무기를 버리고하지 않는다면 그들에 맞서 싸울.

메디나의 날짜 (유명한이었고, 카이 바르의 것과 품질 우수, 그래서 족장은 Huyay의 선지자의 제공 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 선호하지만, 그들은 욕심이 있었고, 예언자로 다시 단어를 전송 살라 신은 alihi WA sallam의) 그들은 단지 정착 것절반의 수확. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 감소 그가 그들에게 세 번째로하자에만 준비라고 말을 보냈다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들 사이에 평화 조약을 그리는 장막에 와서 오스만 물었다; 다음 Sa'ad Mu'adhs 아들과 Sa'ad 아비 Waqqas 아들, AWS 및 Khazraj의 족장에 대해 전송, 그리고 그의 계획을 그들에게 말했다. 심각하게 부상했다 Sa'ad Mu'adhs 아들, 선지자 요청(살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 계획은 그가 그들 할 것이다 무언가가 있었다 경우, 또는 알라는 아마 그가 그들에 대한 관심에서하던 일을했는지​​, 그래서, 또는해야한다고 명령하신 경우.

Sa'ad이 예언자의 관심에 감동했다, 그러나 그는 그와 불신자 모두가 알라 이외의 거짓 신들을 숭배하지 오래 전에 있는지, 그리고 그들이 우상 숭배를했던 것을, 혼자 알라를 숭배하지 않은 그에게 말했다. 그는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 말할 계속하는 동안 그그들은 그들의 손님 인, 또는 다른 사람들이 그들을 구입했다의 계정에 그들에게 주어진했다 않는 한 그 시대는 Ghatfan의 부족은 날짜를 먹지 않았다. 그는 알라 인도, 이슬람과 그들을 축복 한 것을 지금 생각하고 그들을 강화했다 그들에게 하나님의 예언자 (전송 살라 신은 alihi그들의 속성을 부여해야하는 이유 WA sallam의)는, 그는 보지 못했다. 그런 다음 Sa'ad는 Ghatfan 알라가 그들 사이에 결정 때까지 칼을 제외하고 아무것도 주어지지 할 것이라고 알라에 의해 맹세했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 믿​​음의 Sa'ads 강도 기뻐하고 제스처를 포기하기로 합의했다. 이 시간이 있었다 오트 만은, 지금, 평화 조약을 그리기 완료를 통해 메시지를 치고, 썼다 "최악의 해!"

@ ASHJA의 GHATFAN 지파 NU'AYM

바드르의 두 번째 도전 전에 메디나의 무슬림 Nu'aym의 만남 후, 그의 마음은 이슬람에 더 여전히 경. 이제 아부 Sufyan가 Ghatfan 부족의 지원에라고했다고, 그의 지사 부족, Ashja의 부족은, 그들의 지원을 빌려했고 그래서 마지 못해 그가 그려했다갈등.

그것은 (선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) Nu'aym 그의 충성은 알라와 그의 예언자에 속한 것이 그의 마음에 깊은 알고 있다고, Ghatfan의 다른 두 가지와 조약을 진행하지 않기로 결정 직후였다 살라 신은 alihi WA sallam을).

그는 메디나에있을 때 그는 형제애, 평화, 정의와 자비를 촉진 선지자의 가르침의 일부를 들었다. 그는 믿지 군대의 수의 단지 1/3, 지금 거기가 있었다, 매우 다양한 교회에 이슬람의 통합 효과를 목격 한 방어 준비부족의 우월성 또는 항복의 생각없이 자신의 종교. 그것은 참으로 알라와 그의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 절대 확신과 사랑을 통해 용기의 행위였다.

그것은 Nu'aym의 인생에서 전환점이었다; 그날 밤 그는 메디나에 자신의 길을 만들어 예언자의 캠프 (살라 신은 alihi WA sallam의) 방향에 다음의 도시로 미끄러. 그는 캠프에 도착했을 때 그는 예언자 그를보고에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와로 이동하도록 요청(살라 신은 alihi WA sallam의) 그를 환영하고 그의 방문의 성격을 조회. Nu'aym 그가 명하신대로 할 것이라는 점을 추가, 그는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 가져 창조주의 하나의 진리에 대한 그의 믿음과 증언을 선언 왔던 그에게 말했다.

대화하는 동안, Nu'aym 그의 백성을 언급하고, 다른 부족 예언자 있도록 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 이슬람의 가르침을 전혀 알지 못했다는 그의 백성들 사이의 불화에 대해 가지고 나가서 최선을 다 할 Nu'aym 말했다 그들이 철수 것이다 그래야. Nu'aym는 잠시 생각하고그는 Koraysh과 유대인을 분리시키다하는 일 것이라고 생각 계획을 가지고위한 속임수가 허용 될 경우 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 물었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 "당신은 아무개가 우리로부터 멀리 그들을 잡아 말.; 전쟁은 속임수에 불과하다"대답

NU'AYM의 @THE 계획

그것은 Nu'aym가 떠날 시간, 그리고 평화의 인사가 교환 된 후 그는 다시 Krayzah 요새에시의 권선 거리하지만 그의 방법을했다. 몇 년 동안 Nu'aym는 Krayzah과 우호적이었다 그들이 그를 볼 때 그들은 그를 환영하고 그에게 음식을 제공했다. Nu'aym는 감사그들의 제안에 대한 그들하지만 그가 더 중요한 문제에 그들에게 왔다고 그들에게 말했다. Nu'aym는 Koraysh과 Ghatfan 부족이 이슬람 군대를 격파하는 데 실패하고 무슬림 얼굴 형을 떠나 집으로 돌아 경우 그는 자신의 안전에 대한 우려 Krayzah 말했다.

그것은 그들의 족장이 협정을 파괴했기 때문에 Krayzah의 많은 관심을 문제였다. Huyay와 그의 동료 부족민의 삶 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 살인하는 그들의 시도 후 절약했다,하지만 그들은 메디나에서 추방되었다는 것을, 잘 기억하는 방법뒤에 그들의 가정 및 날짜 숲을 떠나야 - 이것은 그들에게 무슨 일하고 싶지 않았다 것이었다.

그는, 그는 이슬람교도에 대한 타격을 않을 것 같은 그들의 같은 위치에 자신을 발견하는 경우 Koraysh과 Ghatfan는 보증로 지도자의 일부 이양 할 준비가 아니라면 Nu'aym은, 그 자신의 의견에 Krayzah 말했다 그들은 이벤트에 버려진되지 않을 것이다 그들의 동맹국퇴각했다. Nu'aym의 논리는 많은 의미가, Krayzah이 더 설득력이 필요하지 만​​든 그의 제안을 채택했다.

이제 Nu'aym 그의 계획의 첫 번째 부분 성공했다고, 그는 아부 Sufyan의 텐트에 그의 방법을했다. 그는 다른 Koraysh 족장의 회사에서 아부 Sufyan을 발견하고 자신의 계획의 두 번째 부분에 착수. Nu'aym 그는 정보의 매우 놀라운 조각을 건너 왔었던 아부 Sufyan을 이야기하는그들에게 매우 중요했다, 그러나, Nu'aym 아부 Sufyan 다른 족장들이 그들에게 정보를 준 사람에게 결코 맹세하면 그는 단지 문제를 공개 것이라고 그들에게 말했다. 근심, 아부 Sufyan 그와 함께 사람들은 정보 제공자를 설정 결코 맹세했다. Nu'aym는 유대인들이 가지고 있었던 그들에게 말했다무하마드 자신의 치료에 대한 다른 생각 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 그러한 그를 알리는 소식을했었다.

Nu'aym는 자신의 관심을 끌었 그들이 인질로 모두 Koraysh과 Ghatfan 부족에서 지도자을 한 후 무하마드에게 전달 할 순서대로 무슬림과의 관계를 복구하는 아부 Sufyan와 그의 동료에게 진행했던 그는 수 있도록 그들에게 끝을 넣어, 그 후그와 함께 싸웠습니다. 그는 조건이 수락했던 그에게 말했을 때 Nu'aym 더 아부 Sufyan 놀라지. 그는 그들이 자신의 의견으로는, 누군가가 Krayzah에 남아 있도록해서는 안 경고와 함께 자신의 고안을 체결, 그래서 불신의 씨앗을 파종하고 뿌리를했다.

아부 Sufyan는 서로 다른 족장과 Ghatfan의 사람들과 만나 Nu'aym의 보고서에 전적으로 의존하기보다는 Krayzah 자신의 충성도를 평가하기로 결정했다. 그러나, 중간 기간에, 두 동맹국들은이 문제에 대해 Huyay을 말하는 연기하기로 합의했다.

5 Shawwal 5H에서 동맹국 메시지와 함께 Krayzah에 Ikrimah을 보내하기로 합의했다. 이 메시지는 점에 짧고 직선이고, 읽기 "우리는 무하마드의 자신을 제거 할 수 있도록 내일 싸우기 위해 자신을 준비합니다." 더 빨리, "내일 Krayzah들이 하나 다시 말을 보낸 메시지를 받았 없습니다안식일, 당신은 우리에게 우리가 그에게 자신을 제거 할 때까지 우리가 보유 할 수있는 사람 부하의 일부를 전송하지 않는 한 우리는 무하마드에 대해 당신과 함께 싸울 것입니다. 이 일이 우리에 갈 경우 후퇴와 무하마드 얼굴을 우리를 떠나 우리의 공포 -.이, 우리는 혼자 할 수 없어 "

Ikrimah 아부 Sufyan와 그의 동료 족장에 서둘러 돌아와 메시지가 정식으로 전달했다. 자마자 메시지가 족장이, 맹세 읽을했다 "Nu'aym 우리에게 진실을 얘기하고있다!" 즉시, 다른 메시지들은 임의의 하나를 전송하지만되지 않을 Krayzah 알리는 파견그들은 모두 같은 싸움을해야합니다. Krayzah의 두려움이 확인하고 그들은 그들의 요구를받은 때까지 싸움을하지 않을 것이라고, 다시 한번, 알리는 또 다른 메시지를 다시 보내졌다.

분노의 상태에서, 아부 Sufyan는 Huyay 직면 갔다. 아부 Sufyan 그의 사람들이 배신의 목적으로 그를 버리고했다는 도움이 백성이 약속이었다 어디 있는지 알고 요구하고 Huyay을 알렸다. Huyay은 율법에 의해 이유 그의 동료 유대인을 고발에 의해 당황하고 맹세 한 것하지 무슬림에 대한 차지 팔은 안식일이었다이었다과 의심의 여지없이 그는 그 선지자에 대하여 모든 힘 (살라 신은 alihi WA sallam의) 다음 날 함께 싸울 볼 것입니다.

아직 현재로, 아부 Sufyan는 인질에 대한 수요의 Huyay을 말하지 않았하지만 그는 그에게 말했을 때, 그의 반응은 무관심했고 아부 Sufyan 자신의 죄를 나타내는 수를 데리고 자신의 신, 알 - 위도에 의해 맹세 전체 사건 그 그의 부분과 Krayzah 모두 배반 아무것도 없었다. Huyay 아직 맹세다시 율법에 의해 그는 밀고 아니었지만, 아부 Sufyan 그를 생각하기를 거부하고, 그래서 Huyay는 아부 Sufyan의 분노를 두려워하는, 급한 후퇴했다.

불신자 @THE 사기

두 주를 통과하고, 또 다른 Koraysh과 유대인의 동맹국들 사이에서 일어났던 하나의 불신을 제외하고 거의 있었다. 사료가 매우 부족했다, 부상 마운트는 자주 죽고,뿐만 아니라, 날씨는 매우 춥고 젖은로 돌았 다. 그것은 그들의 부분에 좌절의 시간이었다. 많은했다이제 결합에 의해 기대가 해결되었을 것입니다 그리고 그들은 전쟁의 선망의 전리품을 수확 할 것이지만, 그렇지 않습니다, 그리고 불만이 확산되었다.

신자 @THE 사기

그들은 쉼터 그들에게 실라의 언덕이 있었다 같이 신자는 더 비와 추위로부터 보호되었다. 그러나, 그들은 자신의 일정 집회의 계정에 매우 피곤과 굶주림의 징후가 분명했지만, 자신의 대적과는 달리, 그들의 사기는 높은 선지자 (살라 신은 alihi WA했다불신자가 비행을 받아야하는 sallam의)는 3 개의 연속 일 동안 각각의 의무기도 후 알라에 탄원.

@WIND과 비

극단적 인 추위와 비에 추가, 알라는 이제 집중 호우를 가져오고 바람이 그들 사이에 짖는 돌진 그들의 텐트에 피난처를 취할 불신자를 강제 동쪽에서 몹시 추운 바람을 운전하는 눈에 보이지 않는 천사를 보냈다. 밤이 진행됨에 따라, 폭풍이 정도로 악화 자신의텐트는 주먹으로 공중에 던져과 찢어지면으로부터 추출 된 -가 아닌 불신자의 텐트 중 하나가 서 남아 있었다. 알라는 코란의 말에이 말한다 :

"신자들은, 당신에게 알라의 은혜를 기억

당신 호스트 (군대)에 대해이 왔을 때,

우리는 바람 그들에 푹 빠져

과 (천사) 호스트 당신은 볼 수 없었다.

알라가 당신이하는 일을보고있다. "

코란 33 : 9

무슬림 텐트에 관해서는, 알라는 그들을 보호하고 아무도는 바람에 의해 파괴되지 않았다.

다른 많은 경우에 따라, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는기도로 밤의 대부분을 보냈다. 그의 마지막기도의 결론 후에, 그는 이웃 텐트를 방문하여 적의 사이에 가서 그들의 상태의 단어를 가지고 Hudhayfah을 요청했다.

Hudhayfah는 Koraysh 야영지를 향해 자신의 길을 만들어으로 그는, 그들이 떨고 발견 모여와 바람이 그들에 대해 포효로 자신을 따뜻하게하려고 함께 웅크 리고. 아무도 그에게 어떤 관심을 지불하지 않으며 그래서 그는 들키지 않고 짧게 아부 Sufyan에 얻을 수 있었다.

새벽이되었을 때, 바람의 사나움이 아래로 사망하고 모두가 "듣고 Koraysh, 우리 말의 사람들에게 아부 Sufyan가 외쳤다으로 불신자는 자신을 시도하고 따뜻하게하기 시작 낙타가 죽어 가고, Krayzah는 우리를 실망하고있다 우리를 배신. 우리는 바람의 계정에 고통을! 남겨주세요이 곳은, 나는 전쟁이 Shawwal 년에 시작했다! "떠날 작정 지금은 Dhul Qa'dah 아부 Sufyan 그가 그의 낙타는 여전히 다리를 절게되었다 깜빡하고 세 다리에 상승했다 떠날 그래서 걱정이었다.

바로 그때, Ikrimah 그가 자신의 족장이었고, 그는 자신의 남성을 포기 할 준비가 있다면 아부 Sufyan는 자신의 행동을 부끄러워하고 분리 느꼈다 그러자, 알고 요구하는 알림과 함께 그에게했다. 모든 사람은 충분히 가지고 있었고, Koraysh 군대 캠프를 끊고 그 시간에 시작 얼마 후피곤 월 가정하지만, 아부 Sufyan 그의 포위 된 군대 뒤에 타고 칼리드와 뒤에 남아 있었다.

그들이 함께 타고로서, 칼리드 선지자의 말씀 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 반영하기 위해 시간이 있었고, 주석, "모든 분별있는 사람은 무하마드는 거짓말을하지 않습니다 알고 있습니다." 아부 Sufyan는 깜짝 놀랐다하고, 반박 "모든 사람들이 그런 일을 말할 적은 권리를 가지고, 당신을!" 칼리드는 왜, 그러자 요청그는 대답했다 "무하마드는 아버지의 명예를 경시, 그는 당신의 족장 아부 Jahl를 죽였어!"

모두가 Hudhayfah는 Ghatfan 부족이 야영을했던 곳으로 주목 빠져 할 수 있었다 자신의 업무와 바쁜 있었다. 그는 자신의 캠프 현장에 도착했을 때 그는 그들이 분산 있었다 발견하고 그래서 그는 예언자, 환영 뉴스 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 반환그의 취향은 항상 알라의 자비에 자신의 적들을 초대의이었다로 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 방어 전투를 제외하고, 싸움을 싫어.

Hudhayfah 캠프에 도착했을 때 그는 예언자를 들었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) Hudhayfah 그에게 가서 그를 기다렸다 있도록기도했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 도착하다 발견하고 와서기도로 그의 옆에 앉아 그에게 손짓으로 불렀다. Hudhayfah 앉으으로, 예언자 (살라신은 alihi WA sallam의) 그를 따뜻하게 그의 망토의 주름에서 그를 포함하고,기도는 결론에 도달 할 때까지이 그가 남아 있었다. ,기도 한 후, Hudhayfah는 원수의 축복 뉴스 후퇴 관련 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 바로 하나님의 자비를 알라 감사예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아니 전쟁의 프로모터로, 모든 사람들을 위해 자비로 보내졌다.

빌랄기도에 신자를 호출 발생하므로 새벽의 빛의 얇은 스레드는 수평선에 출연했다. 기도가 끝난 후, 신자들은 적 캠프장의 방향을 찾으려면 설정 - 완전히 황폐했다. 그것은 참으로 감사와 기쁨의 시간이었다, 그래서 예언자(살라 신은 alihi WA sallam의) 캠프 휴식과 그 가족에 반환 그의 동료 권한을 주었다.

즉각적인 위험은, 그러나, 이상 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 가드에 여전히. 불신자는 트렌치 포기했다는 Krayzah에서 소식을 기다리고 시야 밖으로 퇴각했다 가능성이 항상 있었다. 마음 예언자의이 (살라 신은 alihi로WA sallam을)은 다시 그의 남자를 호출하는 Jabir과 압둘라 오마르의 아들을 보냈습니다. Jabir과 압둘라 목소리 반환을 말하는 상단에 호출 출발, 그러나 그것은 아무 소용이, 그래서 그들은 예언자에게로 돌아 (살라 신은 alihi WA sallam의) 무슨 일이 있었는지하지만 예언자 (살라 신은 alihiWA sallam을)은 바로 미소를 지으며 그의 가까운 친구들과 함께 집에 자신을 돌아왔다.

$ 장 93 여파

그것은 정오했다 의무적 인기도가 제공되었고 신자들은 분산하기 시작했다. 얼마기도 후, 천사 가브리엘이 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에왔다. 그에게 인사를 한 후, 가브리엘은 그의 팔을 규정하고, 통보 한 경우 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 요청그 천사는 그들의를 규정하지 않았다. 가브리엘은 예언자에게 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 두려움에 떨게 Krayzah의 영혼을 유발하는 그의 방법에, 그는 선지자를 들었다 그에게 말했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라, 고양은, 전송했다고 그 명령을 전달하는 그그는 Krayzah의 배반 보복해야한다.

@THE 포위

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 삼천 발 군인과 재 조립 삼십 기갑 부대에 전화를 알라의 명령을 알렸다. 알라의 메신저 (살라 신은 alihi 워싱턴 sallam는) 알리에게 표준을 포기하고 오후를 제공 할 수없는 그의 추종자 지시기도 그들은 Krayzah의 외곽 요새에 도달 할 때까지.

Sa'ad Mu'adhs 아들이 심각하게 전투 중에 부상을 피를 많이 잃고 그는 앞으로의 포위 공격에 참여 할 수 없습니다 깊이 슬퍼했다 있었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 모스크 건립 할 텐트 Sa'ads 상태에 대해 우려하고 그래서 그는 배열했다Sa'ad는과 무엇인가를 할 수있는 곳도 그 근처.

일몰 직전, 이슬람교도는 요새를 포위 공포는 유대인의 마음에 깊은 쳤다. Krayzah 선지자에게 메시지를 전송 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아부 Lubabah, 그들은 오랜 관계를 가지고 누구와 함께 AWS에서 부족민이, 그들과 협의하도록 허용 요청.예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 동의하고 아부 Lubabah 밖에 남아 여러 가지 다른 친구들과 함께 요새에 갔다.

요새의 문을 열 때, 아부 Lubabah는 울고 여성과 어린이의 처지에 의해 극복하고 자신의 마음은 그들을 향해 부드럽게했다. 짧은 순간을 위해, Krayzah 예언자를 배신했다는 사실 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 자신을 포함, 이슬람교도 죽일 기꺼이했다,그의 마음에서 미끄러졌다. 거의 옛날 같았과 함께 그와 그들의 장로들 중 일부는이 문제를 논의하기 위해 앉아 방에 계단의 다섯 항공편을 올랐다. 그는 그들이 항복해야한다고 생각하는지 여부를 일반적인 익살 후, Krayzah 물어, 그는 그들이해야 그들에게그러나 동시에 그들은 죽음에 될 나타내는 그의 목을 지적했다.

갑자기, 아부 Lubabah 다시 자신의 행동에 의해 시달리는 현실과 공포에 동요하고 코란 구절로 외쳤다했다 :

".. 당신에 우리는 설정, 그리고 당신에 도착합니다."

코란 Ch.60 : 4

한편, 요새 외부 아부 Lubabah의 동료가 그의 복귀를 기다리고, 그러나, 그의 깊은 수치 였고, 그는 또 다른 입구에 의해 요새를 떠나 혼자 메디나로 돌아 후회.

메디나에있는 모스크에 도달하면, 아부 Lubabah 알라가 그를 향해 누그러 때까지 그는 그것에서 이동하지 말 것 기둥에 자신을 묶어. 기도 시간이 도착했을 때 그는 중 10 개 십오일의 기둥에 묶여 남아, 단지 자신의 딸에 의해 발표된다.

한편 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 복귀에 대한 요새 외부 참을성있게 기다렸다,하지만 긴 아부 Lubabah가 일어난 무엇의 기둥 뉴스에 자신을 연결 한 후 그 도달했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 그에게 와서 더라면 그의 동료에게 말했다,그는 자신의 용서를 알라에 탄원했을 것이다,하지만 그는 행동이 과정을 선택했습니다 알라 그를 용서 할 때까지 그가 할 수있는 일은 아무것도 없었다.

KRAYZAH의 @THE 딜레마

Krayzah 여러 그의 유일한 장벽 예언자의 수락에 있었다 사이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 유대인이 아니라고했다. Ka'b는 지금에 가서 그들이 예언을 받아 들일 것을 제안 (살라 신은 alihi WA sallam의)함으로써 자신뿐만 아니라 자신의 재산을 저장합니다. 그러나,그들은 죽음을 선호하고, 평화 그를 따라가 모세의 율법과 율법 이외의 아무 것도 받아들이지 않을 것이라며 거부했다. Ka'b는 수완이 사람, 그리고 몇 가지 다른 솔루션을 제안,하지만 모두가 그의 동료 부족민 받아 들일 수없는 증명했다.

아 므르, Su'ads 아들, 처음부터 협정을 위반에 대해되어 공개적으로 그가 그것의 파괴에 참여하지 않을 것이라고 선언했다. 그는 이제 솔루션을 그의 동료 유대인 제공하지만, 그는 그것을 받아 들일 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 여부를 확신했다. 아 므르 제안 그들이자유에 대한 대가로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 세금의 양식을 선지자를 제공합니다. Ka'bs 제안처럼 자신도 거부했다. 그날 밤, 아 므르 혼자 요새를 떠나 그가 사원에서 밤을 보낸 곳 메디나에 그의 방법을했다. 무엇을 그에게 일어난 이후, 그러나, 알 수없는알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 므르 알라는 그의 충성의 계정에 저장된 사람이었다 그의 동료에게 말했다.

언젠가 포위 공격하기 전에, Krayzah 자신의 형제 Hadl의 세 아들은 친척을 방문하기 위해 요새에 왔었다. 그들은 앞으로 새로운 선지자를 발표 할 징후의 많은 시간을 말씀하신 노인 시리아 유대인, Hayyaban의 아들의 학생이었다(살라 신은 alihi WA sallam의). 그들은 물론 그의 말을 기억하고 그들과 함께 동료 유대인을 생각 나게하지만, 이전과 같이, 그들의 말은 귀머거리 귀에 떨어졌다. 그들이 확신하지 않을 것 깨달았을 때, 그들은 멀리 밤의 여전히 미끄러 이슬람을 포용하기로 결정했다. 그들은 요새를 떠날 때 그들은그들의 의도의 무슬림 경비원에게 캠프로 안내했다.

요새를 떠나 다른 사람이 아직이 있었다, 그의 이름은 Rifa'ah, Samawal의 아들이었다. 스텔스으로 그는 요새 주목에서 탈출하기 위해 관리와 셀마, 카 이즈의 딸의 집에 이슬람 가드를 통해 미끄러. 셀마는 예언자의 어머니, 레이디 Aminah의 절반 여동생누가 Khazraj의 부족으로 결혼했고, 그가 이슬람을 받아 들인 그녀의 집에 있었​​다.

 

포위 @THE END

포위 공격은 이제 이십오일을 촬영했다 그리고 그것은 Krayzah 항복 다음 아침에이고 요새에 문을 열었다. 여성과 어린이가 한 번 있었다 압둘라, 살람의 아들의 감독하에 캠프의 한 부문으로 촬영과 배치, menfolk에서 분리그들의 랍비이었다. 한편, 남자의 손이 자신의 허리 뒤에 연결하고, 캠프의 다른 부문에 멀리했다.

알라는 말합니다 :

"그는 자신의 요새에서 아래로 가져

(유대인)의 사람들 사이에서 그들을 지원하는 자들 예약

그리고, 자신의 마음에 공포를 던져

일부 그래서 당신은 사망하고 다른 사람은 당신은 포로했다. "

코란 33:26

친구들은 요새 내부에 가서 다음 벽 외부에 쌓여 있었다 전쟁의 전리품을 가져왔다. Krayzah 무기의 큰 아스날하는 사이 천오백 칼, 이천 스피어스, 갑옷의 삼백 양복과 오백 방패이었다 축적했다.전리품의 사이에 알라 마취제를 소비하는 무슬림을 금지했다 위해, 멀리 부었다 모두 와인의 풍부한 공급과 발효 날짜 주스했다.

SA'AD, MU'ADHS 아들의 부족의 @THE 요청

몇 년 이슬람 전에, Sa'ad, Mu'adhs 아들의 부족은 Krayzah의 부족과 깊은 관계를 설립하고 해당 계정에 그들은 지금 관용의 같은 종류의 확장 물어 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다 그는 Kaynuka, Khazraj 전 동맹국, 두 지파에 보여 주었다년 전에. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들에게 듣고 그들의 이전 동맹에 따라 자신의 발음 판단 중 하나가 수락하면 그들이 만족하면 물었다.

사람 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 족장, Sa'ad, Mu'adhs의 아들 등 동료 중 일부는 그 메시지를 전달하기 위해 메디나로 돌아와 그를 간호하고있는 Krayzah 심판을 통과하기로 결정했습니다 Rufaydah, 빈 라덴의 부족에서 여성에 의해 모스크.

노새는 Sa'ad에 대한 제조하고 당사자는 요새 출발했다. 타고하는 과정에서 Sa'ads 동료는 그가 자신의 전 동맹국에 판단을 통과했고 해당 계정에 잘 그들을 치료하기 위해 그에게 물었다 그에게 말했다.

Sa'ad 감정이 정의를 방해 할 수있는 사람이 아니었다. 그는 자신을 바드르에서 포로 몸값에 허용되었던 사람들은 최근의 만남 동안 다시 한번 자신의 배반을 Uhud에서 그들에 타게하고 있었는지 자신의 눈으로 직접 목격했다. 그는 또한 지파 알고 있었다Koraysh의-디르의 선동은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 무슬림에 무기를지고 Krayzah가 동료의 리드를 따라 예언자와의 계약을 파괴 할 준비가되어 있었는지 알 수 있습니다.

Sa'ad 캠프, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를되었을 때 그를보고 Sa'ad에 대한 존중에서 "마스터를 위해 스탠드", 무슬림들에게 말과 수령을 맞이 부족민에게 그들이 했다. 시간을 낭비하지 않고, 그들은 므르의 아버지, 메신저 "라고 Sa'ad 접근알라 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자. Sa'ad 자신의 판단을 받아 들일 알라 그들은 맹세하는 그들에게 물었다. "우리의 전 동맹국 판단을 임명, 이것은 그들이 한 한 사에게 '자신의 판단이 또한 자신을 구속 될 광고있다. 그런 다음, Sa'ad는 진행심판의 말을 발음하는, "이 남자가 죽음을 받아야한다 내 판단이고, 여자와 아이들은 포로." 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Sa'ad로 전환하고 말했다, "당신이 일곱 하늘 위에서 하나님의 심판과 판단했다." 얼마 후, 여성과아이들은 메디나에 호위되었다.

그날 밤, Krayzah의 사람들은 자신의 결정에 서로를 지원하는 자신의 시간을 보냈다. 없음, 인종 자부심의 계정에 이슬람을 포용 할 수있는 사소한 소원 없었다, 그리고 그들은 그들의 아내의 전폭적 인 지원과 함께, 전에 여러번했던대로, 죽음은 이슬람을 수용하는 것보다 그들에게 더 나은했다.다음날 아침 트랜치는 시장에서 파고하고 Krayzah의 부족민 중 하나를 제외하고 모두 죽임을했다.

자신의 배신에도 불구하고 그들은 자신의 삶을 아끼지했을 이슬람을 받아들이도록 선택했습니다 경우 때문에 나는 창조주 제외하고 하나님이 없다는 것을 증거와 무하마드 중 하나입니다 "라고에도 이와 같은 상황에서, 아무도 그의 선지자들은 "사형에 처해야한다."

 

절약 할 수있는 유일한 사람은 사 비어, 바타의 아들, 누구의 증오 예언자의 노인 (살라 신은 alihi WA sallam의)이었고, 이슬람은 잘 알려져있다. 그는 한 번 타 비트라는 이름의 이슬람, 카 이즈 아들의 생명을 아끼지 않았기 때문에 사 비어 그가 제기 된 곳 메디나에 찍은 그래서 그의 운명은 아직 결정했다여자와 아이들과 함께.

여성이 강하게 오히려 이슬람을 수용하는 것보다 죽음을 선호한다는 남편의 선언을지지했지만, 슬픔의 울음 소리와 사 비어가 사람의 운명의 여자에게로 분노가 공기를 가득 채웠다. 사 비어 그들을 조용해 시도했지만 그들에게 어떤 좋은이 있었다면 그들의남성들은이 저장되었을 것입니다.

 

타 비트는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 그러자 사 비어의 수명을 절약하는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 묻는 그의 요청을 부여했다. 타 비트는 그의 집행 유예의 사 비어 말했을 때 모든 사 비어는 "아내 또는 자녀가없는 노인의 삶에이 남아 무엇입니까!"이었다 말할 것 그래서타 비트는 다시 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가서 사 비어는 말을 그에게 말했다, 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자비 롭게 그에게 아내와 아이를 돌려달라고 부탁했습니다. 사 비어는 "가족이 재산없이 생존하는 것이 가능합니까?", 은혜를 모르는 남아 타 비트를 요청다시 한번 타 비트는 예언자에 갔다 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 자신의 무기를 제외하고와 갑옷으로 자신의 재산을 모두 그에게 반환 할 것을 주문 사 비어의 요청과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 그에게 말했다 .

알라 신 "이슬람의 사 비어의 증오는 자비로 그를 눈 멀게했다 관용 지금 제공하고 그래서 그는 말을 다시 아직 타 비트에 가서, 나는. 나는 내 백성에 가입해야 나에게 당신의 은혜가 당신에게 타 비트를 물어 그들은이 사라지고있다 인생에서 좋은 왼쪽은 없습니다. " 처음 타 비트가 심각하게 그를하지 않았다,사 비어가 주장하지만, 그의 요청을 부여했다. 사 비어의 아내와 자녀들에 관해서는, 그들을 향해 예언자의 자비는 여전히 우세하고는 타 비트의 보호 아래 해제하고 자신의 재산을 유지했다.

다른 포로에 관해서는 그들은 공성전에 참여한 신자들에게 주어졌다. 많은-디르에서 동료 부족민에 의해 대속과 카이 바르에서 그들과 함께 살기를 반환했다.

$ 장 94 SA'AD, MU'ADHS 아들의 죽음

Sa'ad가 Krayzah에 문장을 발음했다 직후 그는 자신의 상태가 계속 악화 메디나의 모스크로 돌아왔다. 그는 반 의식 상태에서 Sa'ad을 발견 입력 한 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자주하고 밤 그를 방문했다. 그는 근처에 앉아부드럽게 그의 머리는 그의 가슴에 닫습니다 지금 당신이 먹는 방법으로 최선의 수용과 그의 영혼을, O 알라, 성실 Sa'ad는 모든 측면에 참석 메신저와 경로에 고심한 흔적이있다 "며 탄원 올려 당신의 창조의 영혼. " 탄원했다 Sa'ad,언젠가 그의 영혼은 그가 자신의 목적을 제공했다면, 촬영 평화가 너희에게있을 ", 의식을 회복 그의 눈을 뜨고 약해진 목소리로 말해야한다 그 전에, 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 년은 증거가 당신은 당신의 메시지를 전달했다. " 때 Sa'ad이 편안했다,알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 텐트를 떠나 몇 시간 후에 천사 가브리엘은 Sa'ad이 사망했다고 말해왔다.

장례식이 만든 남자, 여자, 아이들은 자신의 장례 행렬에 걸었다. 그의 상여가 그의 무덤을 실시 하였다로서 소지자는 듯 빛이 어떻게 놀랐다. 그들이 무덤에 도착했을 때 상여가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 장례식을 주도 옆 선지자에 배치했다기도.

Sa'ads의 묘가 그의 무덤으로 감소되었을 때 예언자의 얼굴은 잿빛 설정하고 그는 소리 쳤다 "고양 알라입니다!" 세 번, 승영 그러자 애도에 의해 촬영되었다. 잠시 후 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 "알라는 가장 크다!"고 말했다 다시 한 번 그의 애도승영을 반복했다.

그의 지망생에게 그러자 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이, 그의 얼굴이 갑자기 잿빛 설정하는 원인이 있었는지 질문을 받았다 장례식 후 잠시 동안은, "무덤은 동반자에의 폐쇄 그는 수축 느꼈고, 어떤 사람의 경우 그것을 탈출 수는 있었을 것이다 Sa'ad. 그런 다음,알라는 그를 안심. "

소지자는 또한 그가 큰 사람이었다로 Sa'ads 상여의 밝기에 따라 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 주석하고 그것을 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 그러자 무거운왔다 것으로 예상 것을 그들에게 그는 그들과 함께 그의 묘 베어링 천사를 보았다.

ABU LUBABAH의 @THE 용서

며칠 후, 바로 새벽기도 전에 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 레이디 음 Salamah의 집에 있었​​다, 그는 아부 Lubabah 용서되었다는 소식을받은 것을 그녀에게 말했다. 그것은 좋은 소식이었다 레이디 음 Salamah 그에게 전달 할 수있는 권한이 주어졌다. 즉시,레이디 음 Salamah은 모스크에 열리고, 말 아부 Lubabah로 불리는 그녀의 방 문에 갔다 "아부 Lubabah이, 좋은 소식은, 알라가 당신을 향해 마음이 누그러있다."

몇몇 사람들은 이미 (그들은 밧줄을 풀어 그들이 그를 향해 경주 좋은 소식을 들었을 때, 새벽기도를 기다리고 모스크에 모여 있지만, 아부 Lubabah 그들이 "알라의 메신저를하자, 저를 풀어하지 마십시오, 말을 멈췄다 살라 신은 alihi WA sallam을) 세트는 자신의 손으로 무료 만났다. " 때예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 모스크 아부 Lubabah 그는 자신의 행동을 속죄하기 위해 자선 단체에 자신의 재산을 세 번째를주고 싶다고 그에게 들어갔다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 승인 그를 구속하고 자신의 재산을 가난한 사람들에게 주어졌다 밧줄을 느슨하게.

@ABDULLAH ATEEQ의 아들과 유태인, ABI AL-HUQAIQ의 샬롬 SON

더 나은 아부 라피로 알려진 아비 알 - Huqaiq의 유대인, 샬롬의 아들 카이 바르에서 자신의 요새에 거주하고 무기의 공급에 자신의 재산을 지출 일어나 이슬람교도에 맞서 싸울 부족의 지원을 입대 매우 적극적이었다. 그는 또한 예언자에 대한 굴욕, 모욕시를 구성했다(살라 신은 alihi WA sallam의).

Dhul Qa'dah 5H합니다. 이 허용 된 경우 그들이 그를 찾아 그가 끼친 엄청난 피해의 계정에 그를 죽일하는 압둘라 Ateeq의 아들과 다섯 다른 무슬림들은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가서 물었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 동의하지만, 그것은 매우 분명하게어떤 여성이나 아이들은 자신의 폭행에 살해되지 않도록.

압둘라와 그의 동료는 카이 바르 왼쪽 그들이 아부 라피의 요새의 시야 내에 등장하면서 압둘라는 자신을 숨기기 위해 자신의 동료에게 말했다. 한편, 사람들은 압둘라가 자신을 감싸도록 유지하기 위해 자신의 망토 과수원에서 자신의 수고에서 요새로 돌아갑니다 시작들키지 않고 자연의 호출에 응답 척. 압둘라는 바로 그 순간을 기다렸다. 바로 그 순간이 도착하면 그는 사람들과 혼합 및 게이트 키퍼는 그들 중 하나가 그를 생각.

압둘라는 요새 내부에있어 즉시로 그는 숨을 곳을 찾았다과 밤이 될 때까지 기다렸다. 이 어두웠과 주민들이 침대에 갔다 때, 압둘라 아부 라피의 거주에 자신의 길을 만들어 몰래 자신을 보자. 아부 라피의 가구가자는 동안, 압둘라 아부 라피의 방을 입력와 그의 가족을 불러 일으키는없이 그를 공격하지만, 그가 죽은 경우 확신 할 수 없었다.

요새의 어둠 속에서 빠른 후퇴를 만들기 위해 그의 서둘러, 압둘라 떨어진 자신의 다리를 부러. 그는 큰 고통이었고, 그 다음 자신의 아지트에 자신을 끌어 탈출 좋은 수 있도록 아침까지 기다렸다 지원하기 위해 긴밀하게 자신의 다리를 결합. 압둘라는 요새 밖에서 그의 동료에 합류그들은 샬롬, 아비 Huqaiq의 아들이 실제로 죽은 요새에서 발표 링을 듣고 때까지 잠시 기다렸다.

메디나에 그들의 반환에 그들은 그들의 성취의 그를 알리기 위해 바로 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 압둘라의 부러진 다리를 보았을 때 그는 그 위에 자신의 손을 넣어 즉​​시 치유 그러자 탄원.

$ 장 95 KORAYSH CARAVAN

Jumada 알 울라 6H에서 뉴스는 풍부한 라덴 Koraysh 캐러밴이 시리아에서 바인딩 본국 것을 메디나에 도달했습니다. 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그 백일흔의 기갑 부대의 명령에 Zayd, Haritha의 아들을 배치하고 그 후에 보낸 소식을 배웠습니다.

탐험은 성공과 Koraysh 상품은 Safwan에 속한 실버를 포함, 압수. 이 또한 포로했지만, 여러 탈출하는 데 성공 사이 알 -로, 사위 예언자의 (살라 신은 alihi WA sallam의)이었다 누구를.

곧 만남 후, 모든 것을 잃은 알 - 같이, 그의 소원 해지는 아내, 레이디 Zaynab가 자신의 딸 Umama 함께 살았다, 메디나에 그의 방법을했다. 알 -으로 모든 도시에서 밤의 커버 아직 때까지 기다렸다 레이디 Zaynab의 집에 그의 방법을했다.

레이디 Zaynab 실제로 이러한 오랜만에 그를보고 깜짝 놀랐다 그녀의 집으로 그를 초대했다. 잠시 후, 빌랄은기도에 신자를 호출 일어나 그녀는기도했다 동안 그렇게 레이디 Zaynab 집에 알 -로와 Umama을 떠났다. 후 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 높임을했다 알라,그들의 잠시 였고, 레이디 Zaynab은 모두가 듣는 발표 "O 사람들이, 내가 알로서, 라비의 아들에게 보호를 제공합니다." 그런 다음 그녀는기도 모임에 합류했다.

취약한 @THE 보호는 구속력

기도 예언자의 결론에서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 회중에게 물었다, "당신은 내가 그분? 들어 누구의 손 내 영혼에, 나는. 지금까지 심지어 가장 약한의 보호를이 아무것도 알지 무엇을 들었나요 무슬림은 다른 모든 무슬림을 구속한다. " 그리고 예언자 (살라 신은그는 아직 때문에 alihi WA sallam을)은, 외관에, 그에게 남편의 권리를 허용하는 명예하지만 그녀의 소원 해지는 남편을 치료하기 위해 그녀를 말하는 그의 딸에 신자를 갔다.

LADY ZAYNAB의 남편의 @THE HONORABLE CHARACTER

레이디 Zaynab 그는 모든 것을 잃었고, 메카의 가장 신뢰할 수있는 사람 중 하나였다 알 - 바와 같이, 그들을 위해 무역하는 여러 Koraysh 대신 시리아에 갔다 깊이 근심했다고 그녀의 아버지에게 말했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 말을 자신의 신뢰를 압수 한 사람들에게 접근,"이 사람이 우리에게 관련, 그의 위임 속성은왔다. 당신이 나를 기쁘게 것이라고 그에게 그것을 반환하려는 경우,하지만 당신이하지에 선택하는 경우, 그것은 하나님이 알려 주신 당신이 가지고있는 은혜입니다 그것은 더 나은 권리. " 친구들 중에 상품 및 모든 유지하도록 선택할 없다오래된 물 스킨, 일부 작은 가죽 병 및 나무의 몇 가지를 포함하여, 다시 그에게 물려 받았습니다.

표준 @A는 에뮬레이트

이제 모든 동료 중 하나가, 그에게 물었다 반환했다 "당신이 이슬람을 입력하고 자신을 위해이 일을 계속하지 않는 이유는;! 그들이 우상 숭배자의 자산입니다" "나는 그런 일이 후 이슬람에 내 입구가 잘되지 않을 것이라고했고 내 신뢰를 배신했다면."그러나 알 - 같이, 대답

그 직후, 알로서 그의 가족에서 출발 메카로 출발했다. 메카에 도달하면, 알 -으로는 시간을 낭비하지 않고 그들이 자신의 회비를받은 것으로 간주하는 경우 모두를 요구하는 동안 그의 신뢰를 배포했습니다. 모든 사람은 자신 메디나로 돌아 그러자 모든 것이 순서라고 동의했다이슬람을 포용하고 그의 아내와 딸과 함께 다시 한 번 재회했다.

$ 장 96 MUSTALIK 지파

말할 필요도없이, 시리아 대상에 대한 성공적인 공격은 Koraysh의 측면에 가시였다. 얼마 전에, Koraysh는 Mustalik, 영토 홍해 해안을 따라 누워 Khuzah의 분기의 부족과 자신을 동맹을 맺고 있었다. Koraysh 이제 Mustalik이 촉구 접근그들 자신의 혈연 부족을 지원 것이라는 희망 메디나를 공격합니다. 그러나, Koraysh은 다른 부족들이 자신을 향해했고 소식이 의도 된 공격의 메디나에 도달 할 때까지 오래되지보다 무슬림에 더 기울어 실현되지 않았다.

Mustalik은 심지어 만남을 위해 자신을 준비를 시작하기 전에 자신의 시간이 걸렸습니다 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들의 계획의 무엇이든을 알고 있다는 사실을 모르고 있었다. 한편, 예언자 (살라 신은 alihi WA는 sallam는) 그 첫 번째를 만들기 위해 기다릴하지 않기로 결정이동 Mustalik 영토로 행진하는 자신의 힘을 명령했다. 향후의 만남은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 허용 숙녀 아이샤와 음 Salamah 그를 동반하므로 매우 위험 할 것으로 예상되지 않았다. 나중에 8 일 그는 알 수없는 Mustalik의 영토에 도달Mustalik는, 물을 구멍 근처에 캠프를 쳤다.

놀라움의 요소는 큰 장점이었고, 그들이 Mustalik 결제를 포위 할 수 있었다 때까지 길지 않았다. Mustalik 전사 중 일부는 무기를 가지고 가고 열이 사망했다, 싸웠다, 그러나, 약간의 저항이 있었다, 단 하나의 무슬림이 순교했다. 전쟁의 전리품은 상당한했다바로 아래 이백 가족은 압수 된 포로, 이천 낙타와 오천 양, 염소의 큰 무리했다.

예언자 함께 탔던 사람들 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 사이 위선자했다. 그들은 최소한의 노력에 대한 보상의 기대와 행진의 간결 계정에 가입하도록 잘못 배치되지 않았다. 그러나, 그들은 그들이 공유 할 의무 것이라는 사실을 분개그들은 침입자로 간주하고, 모든 전리품은 AWS와 Khazraj의 부족을 속해야 의견이었다 가난한 Muhajirin와 전리품.

이틀 만남 후, 양동이의 소유권에 대한 논쟁은 두 해안 부족민, Ghifar에서 하나 Juhaynah에서 다른 사이에 분화. 오마르는 부당 버킷 주장을 마련하고 소유자를 강타 Ghifar에서 부족민의 서비스를 고용했지만, 그는 소리 쳤다Muhajirin 밖으로 그를 지원하기 위해 Khazraj에서 자신의 오랜 동맹국에라는 Juhaynah의 부족민 동안 도움. 모두 안 사르과 Muhajirin는, 칼이 그려진 실행 와서는 예언자의 가까운 동료의 빠른 개입이 없었다면, 문제는 밖으로 가지고 있습니다손.

캠프의 다른 부분에서, 압둘라, Ubayy의 아들, 방해가 발발 가서 그것에 대해 알아 중 하나를 질문으로 지속적으로 무슬림 사이의 불화가 그의 가까운 친구들과 함께 앉아있는 원인을 시도 위선자. 그의 동반자가 반환하고 문제가 그에게 말했다오마르의 사람에 의해 시작이 압둘라의 경멸을 더 추가했다. 압둘라는 자랑스러운 사람이었습니다과 리더십의 능력이 그의 손에 떨어진 그들 가운데 선지자의 존재를 원망해야 느꼈다.

얼마 전에, 그는 벌, 트렌치에서 최근 만난 예언자를 배신 그의 유대인 동료, (살라 신은 alihi WA sallam의)을 볼 수 없었다 지금이 사건이 발생했다. 그는 사건이 공정하게 해결되었다는 것을 고려하기를 거부하고 확립 된 사실을 무시예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 부정을 즐겁게하지 않을 것이라고, 청구인 여부에 상관없이 무슬림 또는하지 않았다. 그의 동반자 경청 한 후에 그는 분노가되었고, 그들이 때까지 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 따르는 사람들에 아무것도 지출하지 "촉구분산했다! "그런 소리 쳤다,"우리가 도시로 돌아 가면, 강한이 더 굴욕을 추방 할 것이다! "

Zayd, Arkam의 아들, Khazraj 청소년은 압둘라를 엿 선지자에게이 문제를보고 그의 삼촌 또는 오마르 (살라 신은 alihi WA sallam의) 중 하나에 갔다. 선지자의 불만은 그의 얼굴에 분명 그는 자신이 들었던 것을 반복 Zayd 요구했다. 그 후 그는 압둘라을 위해 보내그의 동료하지만은 말했다 그들은 그렇게하지 ​​않았다 맹세 한 부인했다. Zayd은 그가 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에게 거짓말을 할 수 있다고 생각하는 증오로 그는 느껴본 적이있는 등, 고통에 시달리는, 그래서 그는 집에 돌아 왔을 때 그는 자신을 제한했다그의 집.

곧 메디나, 예언자에 돌아온 후 (살라 신은 alihi WA sallam의) Zayd를 무죄 새로운 계시를 받았다 :

대부분의 자비로운 알라의 이름으로, 자비

위선자가 당신에게 올 때 "그들은 말한다 :

'우리는 알라의 메신저입니다 증거'.

알라는 당신 (예언자 무하마드)는 참으로 그의 메신저 것을 알고있다

알라는 위선자가 진정으로 거짓말 쟁이를 증거!

그들은 표지로 자신의 맹세를 촬영하고 알라의 길에서 다른 사람을 금지했다.

악은 그들이 한 일입니다. 즉, 그들이 믿었 기 때문에, 다음 믿지입니다

이 때문에 도장은 그들의 마음에 설정되어있는

그래서 그들은 이해하지 못합니다.

당신이 그들을 볼 때 그들의 몸은 당신을 기쁘게

그들이 말하는 당신은 자신의 말씀을들을 때, 그들은 같은 누워 업 목재입니다.

그들은 그것을 가지고 모든 소리 (그들이 듣고는) 그들에 대하여한다.

그들을 조심해야한다 -는 적이다. 알라 죽여 버려!

어떻게 비뚤어진 그들이! 그것이 그들에게 말씀 할 때,

'알라의 메신저가 당신을 위해 용서를 물어 봅니다 가자'

그들은 자부심으로 자신의 머리를 켜고 당신이 그들을 멀리 이동을 참조하십시오.

당신이 그들의 용서를 요청할지 여부는 그들을 위해 동일

또는 당신은, 자신의 용서를 요구하지 않습니다

알라가 그들을 용서하지 않을 것이다.

하나님은 악인을 안내하지 않습니다.

그것은 그들이 따르는 사람들에 아무것도 지출하지 ', 말하는 사람입니다

알라의 메신저가 분산 될 때까지. '

그러나 알라에, 하늘과 땅의 국채에 속

하지만 위선자는 이해하지 않습니다.

그들은 '우리가 도시로 돌아 가면, 강한 굴욕 추방 할 것이다.'라고

그러나 힘은 알라와 그의 메신저와 신자에 속하는

하지만 위선자 모르겠어요.

신자, 당신의 소유를 못하게

또는 당신의 아이들은 알라의 기억에서 당신을 전환.

그렇게 사람들은 패자한다.

그래서 우리는 당신을 제공하고있는 그 지출

죽기 전에 당신의에 와서 그는 다음 말한다 :

'O 나의 주님, 경우에만 당신은 가까운 장래에 저를 연기 할 것이다,

그래서 나는 자선 단체에 줄 수와 좋은 행위자들합니다. '

그 기간이 올 때 알라는 영혼을 연기하지 않습니다.

알라는 당신이 무엇을 알고 있습니다. "

코란의 장 (63)

예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의) 그러자 Zayd로 낭송했다 "O Zayd은, 알라가 당신의 문을 확인했습니다!" 그리고 Zayd 모든 무슬림의 가장 행복했다.

자신의 오만에 그들이 용서를 알라를 요청할 수 있도록 압둘라와 그의 동반자라는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의),하지만 그들은 거부하고 외면.

$ 장 97 LADY 아이샤의 목걸이

일몰, 며칠 그의 남자는 저녁기도를 제공 중단을 촉구 Mustalik, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 만남 후. 레이디 아이샤의 낙타가 무릎을 꿇되었다 그녀는 그녀의 자매 아스마가 빌려했던 목걸이의 약화 걸쇠를 분리 그녀는 취소 및 목걸이를했다떨어졌다. 그녀는 언젠가 실종 된 통지를하지 않았지만 그녀가했을 때 그녀는 매우 슬픈되었다.

태양은 설정하고 그녀는 매우 열심히 노력에도 불구하고 그것을 찾기 위해 불가능했다. 그것은 마일 물이 주변에 없었다과 물 스킨에 남아있는 약간의 물이 거기로 예언자의 의도는 정지에서 오래 머물되지 않은, 그러나 그는 명령을 내렸다 방법 화가 레이디 아이샤이었다 알고 있었다그들은 그날 밤 남아 것.

친구들 사이에 다음과 같은 아침 새벽기도를 제공 할 수있는 능력에 대해 많은 관심이 있었다 물 부족의 계정에 순환 레이디 아이샤의 목걸이의 손실의 뉴스. 그들은 그것이 모두를 위해 필요한 것으로기도 말을 지연해야하는 경우 그들은 궁금해자신의 목욕 재계를 갱신합니다. 친구들 중 일부는 자신의 딸에 대한 아부 바크르에 불평 그리고 그는 그녀에게 가서 그들이 지금 자신을 발견 처지의 계정에 그녀에게 거칠게 말했다. 그날 밤, 그의 자비의 알라에 다른 방법의 이야기 새로운 계시를 보내 어느 힘물을 사용할 수 없을 때 목욕 재계를합니다

"당신의 화장실에서 오는 경우가 아프거나 여행, 또는 경우

또는 터치 한 여성 (과 성교를했다), 당신은 물을 찾을 수 없습니다

순수한 먼지를 터치하여 얼굴과 손을 닦아주십시오.

알라는 용서하는 사람, Forgiver입니다. "

코란 4시 43분

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 추종자에 새로운 구절을 인용하고 순수한, 오염되지 않은 먼지와 목욕 재계, tayamun의 건조 종류를 확인하는 방법을 설명하고, 무슬림들은 새벽기도를 지연하지 않아도 기뻐.

그것은, 새벽이었다기도가 제공되었고 목걸이의 흔적은 여전히​​ 없었다. 그것은 이동하는 시간이었다 레이디 아이샤의 낙타로이 목걸이를하다 아래에 누워있다 일어나.

이 계시를들은 후에, Usayd는 축복이 그의 가족의 계정에서받은 처음이 아니다라고 그에게 말하고 아부 바크르에 갔다.

@THE RACE

그들은 메디나로 다시 여행으로 이슬람교도는 캠프로 결정했다있는 계곡을 가로 질러왔다 선지자의 두 텐트 (살라 신은 alihi WA sallam의) 일부 거리에 다른 사람 건립되었다.

젊은 에너지로 가득했다 레이디 아이샤는, 그가 마이그레이션 전에 메카에서 수행 한대로 그녀와 경주 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 초청, 그래서 그들은 서로 경쟁했다. 이 시간 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는이 다른입니다 "고 말했다 그러자 경주 우승인종, 당신은 승자였다있는 한. "나중에, 레이디 아이샤는 그녀가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자, 어렸을 때 어느 날 그녀의 아버지를 방문 가서 그녀는 그녀의 손에 뭔가를했다 보았다고 설명했다. 그는 그에게 가져다달라고 부탁하지만 그녀의 장난기에 그녀는 도망했다 않을 것예언자 그러자 그에게서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그녀를 실행할 수 있지만 그녀를 멀리하자 척.

여행의 @THE 마지막 단계

메디나는했지만 중단하는 순서가 주어 때 몇 정거장 거리. 다시 한 번, 자신의 나머지 기간 동안, 레이디 아이샤의 목걸이의 걸쇠 취소 와서 사전 통보없이 그녀의에서 미끄러.

시간은 행진을 재개 왔던,하지만 그녀는 그녀의 하우 더 장착하기 직전에 그녀는 자연의 호출에 응답 할 필요를 느꼈고, 모든 사람의 시야에서 멀리까지 미끄러졌다. 그녀가 돌아 왔을 때, 레이디 음 Salamah 그녀 자신은 자신의 개인 howdahs 내부에 자신을 장착하고 주위에 커튼을 그린그들이 기다리는 그들의 낙타의 뒷면에 올려합니다. 그녀의 큰 알람, 레이디 아이샤는 자신을 편안하게되면서 그녀는 목걸이가 다시 한번 미끄러 깨달았다 그래서 그녀는 가서 찾기 위해 그녀의 하우 더를 떠났다. 모든 사람은 자신의 업무와 바쁜 아무도 그녀를 눈치하우 더 둡니다. 그녀는 목걸이를 검색하는 동안 howdahs는 낙타에 장착하고, 그녀의 날씬한 체격의 계정에 아무도 그녀가 내부 않았으며, 행진하는 순서가 주어졌다 실현되지 않았다.

레이디 아이샤는 목걸이를 발견하지만, 그녀가 돌아 왔을 때 모두가 떠났다. 그녀는 생각했다 그래서 그녀는 그녀의 하우 더가 있었던 곳 남아 있다면 그녀는 조만간, 다음, 최선을 무엇을 해야할지하지 않았다, 누군가가 그녀가 그들과 함께하지 않았다 발견 그녀가에 남겨되었다는 것을 깨닫게해야합니다 것입니다 마지막중지하고 그녀는 그녀가 피로에 의해 극복되었다 기다리고 하락으로 잠 소리.

Safwan는 Muattal의 아들은 자신의 올바름과 정직으로 알려져 있었다, 그리고에있을 군대 뒤에 흔적을 지정했다 후면에서 발생 가능한 위협에 주목하고 중 뒤에 왼쪽 또는 떨어 뜨리는되었을 수있는 모든 항목을 검색 할 수 군은 앞서 행진했다.

Safwan에 의해로 전달 된 시간은 자신이 모래에 그림은 잠 발견하고 조사하기로 결정 마지막 캠프에 가까워. 그는 현장에 도착했을 때 그는 자신의 낙타에서 분리하고 침대에 갔다.

Safwan는 잠자는 사람이 그가 외쳤다 누가 실현하자마자, "사실 우리는 알라를 위해, 그리고 그에게 우리는 돌아갑니다. 그것은 알라의 메신저, (살라 신은 alihi WA sallam의)의 아내입니다!" 그는 예언자의 아내 (살라 그녀를 보았다로 그는 자고있는 사람이 누구인지 인식 할 수 있었다신은 alihi WA sallam의) 그들은 베일을 착용 할 의무가되기 전에. 그 순간까지 레이디 아이샤 잠이 남아 있었지만, 그의 목소리를 들으면 그녀가 일어났다. 그녀는 그를보고 안심했다 및 Safwan 그녀에게 자신의 낙타를 제공하고 그 다음에 정지에 낙타를지도로 도보로 걸어 갔다.

다음 정지에서, howdahs는 낙타에서 해제되었고 모래에 내려 놓습니다. 레이디 아이샤 그녀 하우 더 나오지 않았다 때 그녀가 잠이 있어야합니다 가정, 아무도 그것에 대해 더 이상 생각하지 않았다. 그것은 모든 사람의 경악에 Safwan 입력 할 때, 행진을 다시 시작하려면 거의 시간이었다캠프는 그의 낙타를 타고 레이디 아이샤를 선도.

어느 쪽도하지 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)도이 사건에 대해 더 이상 생각 친구들, 그들은 그녀가 안전하고 건강했다 기뻤다 그러나 항상 찾는다고 압둘라, Ubayy의 아들, Salul의 아들에 의해 추진 위선자의 방언 거룩한 가족을 해치는 방법, 섞어서 시작레이디 아이샤와 Safwan에 대한 비방 거짓말.

메디나는 그녀가 믿지 않는 자들에 의해 분리되었다 누구로부터 그녀의 남편을 다시 가입하는 이슬람을 포용하는 첫번째의 사이에서이었다 젊고 아름 다운 강한 무슬림 여자가, 혼자 설정할 때 하나는 있었다 거기에 또 다른 기회를 불러올 수 있습니다. 그녀는 사막을 통해 혼자 여행으로 오스만 그녀를 보았다,그래서 여성에 대한 그의 관심과 배려의 계정에 그는 메디나에 그녀를 호위.

즉, 여성은 음 Salamah 이외의 아무것도 없었다 그녀의 남편의 죽음 후에 나중에 년, 예언자의 아내가 될 것이었다, 레이디 (살라 신은 alihi WA sallam의). 그것은 어느 쪽도 그녀의 명성을 강탈 음 Salamah에 위선자 압둘라, Ubayy의 아들과 그의 동료의 리더로 ​​발생하지그녀는 평범한 여성이었다 때문이다. 이 레이디 아이샤에 왔을 때 그러나, 오스만처럼 신뢰하고에있을 군대 뒤에 흔적을 지정했다 Safwan 호위하고있는 모든 가능한 위험에 주목 또는 뒤에 왼쪽 또는 삭제되었을 수있는 모든 항목을 검색, 위선자그 악순환의 거짓말과 성령 가족 명예를 훼손 할 수있는 기회에 압수.

레이디 아이샤는 특히 법학와 계시의 레이디 움 살라보다 큰 이슬람 지식을 가지고 있었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그녀가 젊고 제조하고 그녀뿐만 아니라 이슬람을 전송뿐만 아니라 지식과 도덕성을 가진 여성에게 권한을 부여하는 신뢰할 때 그녀의 결혼이또한 고난의 시대에 전통과 판단에 전달하는 여성을 가능하게한다.

젊은 나이에 그녀의 결혼 예언자의 장점 (살라 신은 alihi WA sallam의) 사이에서 그녀가 직접 지식과 그녀가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로부터받은 고난의시기에 안전하게 지키는 나라 할 수있는 것이 었습니다 그의 통과 한 후. 같은 고난의 시간그 때 위선자 칼리프 오마르 칼리프 오스만, 칼리프 알리, 이맘 Husain은 사망하고 이맘 하산을 독살. 위선자는 최초 친구들의 많은 및 사망에 대한 책임이있는 예언자 한 모든 남성 자손 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 제외하고도 많은으로 배웠다이러한 조치가 수용 할 수없는 때부터 남자는, 그러나, 여성을 죽이지 않았다. 이러한 이븐 압바스는 자신의 집의 문을 닫고 멀리 사회에서 자신을 고정하는 잔학 행위의 범위이었다.

레이디 아이샤는 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS), 예언자의 통과 후 6 년 동안 살았던 그녀가 일상 생활의 현재 요구에 메시지의 전통을 해소하기 위해 지속적으로 모든 시간에 공개적으로 말하는 것입니다. 그녀는 한 번 외식을 두려워하지 마십시오.

그녀의 캐릭터의 공격은 시아파 신학을 혁신 Safawi 페르시아 제국의 시민 900 년 전에 다시 태어났다. 레이디 아이샤의 내레이션은 자신의 결함이 교리의 증거이기 때문에 그 공격은 오늘을 지속.

Ghumari의 하디스 데이터웨어 하우스는 14,000 반복 예언의 말씀 (hadith의)가 레이디 아이샤가보고 및 다운 스트림이 385 전송 보관소에 기록되었다는 것을 보여줍니다.

$ 장 98 악순환의 거짓말

곧 돌아온 후, 레이디 아이샤 아픈 찍은 그 시간 동안 인위적인 대부분이었다 압둘라에 의해 시작했던 비방 거짓말, Ubayy의 아들과 다른 위선자는 도시 전체를 순환하기 시작했다. 무슬림의 대부분은 수락하거나 심지어 듣고 거절그러나, 믿고 소문을 확산하는 데 도움이 레이디 아이샤의 사촌, Mistah 포함하는 몇 가지가 있었다.

메디나에있는 모든 사람이 소문에 대해 알고 있다는 사실에도 불구하고, 레이디 아이샤는 완전히 인식하지 못하고 남아, 그녀의 병이 악화 할 때 그녀가 돌볼 수 있도록 그녀는 그녀의 어머니로 돌아 예언자의 권한을 물어 그녀의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 동의했다.

그녀는 그녀의 어머니와 함께 머물 갔다 스물 일 후, 그녀의 질병 저감. 어느 날 저녁 수, 잠시 후, 그녀는 그녀의 아버지 이모, Mistah의 어머니와 함께 걷고있다가 이모의 발은 그녀의 가운에 얽혀되었다 그녀는 그녀의 느낌표와 레이디 아이샤를 놀라게 그러자 ", 그녀는 비틀 거리는 원인Mistah은 우연히 발견! 알라 "레이디 아이샤가 소리 쳤다!" 즉 바드르에서 싸운 Muhajirin에 대해 할 말이 좋은 일이 아니다! 당신이 말한되고 무엇? "레이디 아이샤가 의아해했다 못 들었어"그럼 레이디 아이샤는, 소문의 아무것도 알지 물었다 그녀의 이모에 떠올랐다 " 그녀는 아무 생각이 없다고 응답그녀의 이모가 악순환의 뉴스를 부러 그러자 그녀가 언급하는 그 위선자 거짓말과 그녀의 아들은 그녀에 대해 확산되었다.

레이디 아이샤는 그녀의 귀를 믿고, 외쳤다 없습니다 "이 그렇게 될 수 있습니다!" 깊은 후회와 그녀의 이모는 것을 알라에 의해 맹세했다. 레이디 아이샤는 눈물을 터뜨렸고 순전히 그 그녀는 그녀가 그녀의 간 분할 것을 두려워했다 이후에 울고 집에 돌아왔다. 그녀가 집에 도착했을 때 그녀는 그녀에 떨어졌습니다어머니는 "사람들이 이야기, 알라가 당신을 용서 수 있습니다, 그러나 당신은 내게 그 아무 말도하지 않았다!"라고 그녀의 어머니는 그녀를 위로하기 위해 그녀의 최선을 다했다하지만 큰 슬픔을 완화하기 위해 아무것도하지 않았다 그녀는 그녀가 그녀의 젊은, 순진한 마음을 울고 밤새 깨어 누워 느낌 상처.

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 무죄로 레이디 아이샤를 알고 있지만, 요한 계시록 모두 전에 그녀의 무죄를 입증 것이다 아래로 전송 될 때까지 기다려야했다. 한편 그는 자신의 아내를 접근하고 사탄의 속삭임을 혼동하기 위하여 그녀의 자신의 의견을 물었다.예외없이 모든 사람들은 그녀에 대해 좋은 일들을 알고 있다고 말하는 레이디 아이샤를 칭찬했다.

다음 아침 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 강단을 올랐다 알라 후 O 사람들이, 당신이 확산 허위로 가족과 관련하여 나에게 상처를 추구하는 남자의 무슨 말을합니까 "라고 칭찬 모스크에 있었다 그들에 대해? 알라, 나는 나의 가정에 대한 좋은 그러나 아무것도 몰라,나는 그와 함께 것을 제외하고 내 집을 입력하지 않았다 그들이 언급 사람에 대한 좋은 그러나 아무것도. "즉시 단어 예언자의 입을 떠난로, Usayd이 뛰어하지 않으며 말했다"알라의 O 메신저 (살라 신은 그들이 AWS에서 경우 ​​alihi WA sallam을)은, 우리는 그들과 거래를한다; 하지만그들은 우리의 Khazraj 형제의 경우 다음 우리를 명령! -. Sa'ad, 듣고 그들이 살해해야한다 "Mistah, 압둘라, Ubayy의 아들 이외의 주요 가해자의 사이에, Hamnah, 하산, Khazraj에서 타 비트의 아들이었다 Usayd의 말은 그가 당신이 그들을 죽이지 않을 것 "이라고 외쳤다,도 할 수 있습니다. 당신이 같은 말하지 않았을 그들은 당신의 사람들이 있었다면! Usayd 우리는 그들을 죽일 것이다 "고 말했다으로 가열 인수 발발, 당신​​은 자신의 편을하는 위선자! 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 개입하고 내려 앉았다 그들은 평화에 모스크를 떠났다.

 

잘 선의의 사람은 그녀가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 그녀에 대해 묻자 그녀의 공동 아내가 그녀에 대해 말했다 종류의 단어 알게 된 부인 아이샤가 위로를받을 것이라고 생각했다. 그녀는 그녀의 큰 고통의 원인이 무엇인지 질문했다 들었을 때, 그녀는 여부를 궁금해하기 시작그가 그녀를 불신하기 때문에 그는 그들에게 물어 봤다. 그녀는 또한 그녀가 그렇지 않으면 실현했을 모스크에서 이벤트에 대한 말을 들었하지만 그녀는 모르고 남아 있었다.

레이디 아이샤는 안 사르에서 숙녀 중 하나가 그녀를 방문했다이 기간 동안 이틀 밤 동안 계속 눈물을 흘렸다 그녀는 너무 앉아 그녀의 눈물을 흘렸다. 잠시 후, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그녀를 방문했다 앉았다 내가 더 신이 제외하고이 없다는 것을 증거 "라고 말했다알라, O 아이샤는, 나는 그런 들었다과 같은 일이 당신에 관하여 "다음 그녀, 동정심 말에 상황을 설명했다." 알라는 반드시 죄의 무죄를 선언합니다. 알라는 회개의 수신기는 것은 당신이 잘못된 짓을했다고 할 경우, 다음, 알라 회개. "레이디 아이샤는이 말을 들었을 때 그녀는 울음을 중지하고 그녀를 대변하는 그녀의 아버지를 물었지만, 그는 말했다, "나는 응답하는 방법을 모른다." 그녀는 동일한 기능을 수행 할 그녀의 어머니를 물었지만, 그녀의 남편처럼 그녀는 답장을하는 방법을 알고하지 않았다. 여전히 매우 고민했다 레이디 아이샤는 최고로 대답중상에 대해 회신 요셉의 형제가 늑대가 그를 먹어했다 주장 할 때 예언자 야곱이 발언 한 말을 인용 :

"... '그러나 달콤한 인내심을 이리와!

알라의 도움을 추구하기 위해 항상있다

그에있는 (일부)는 설명합니다. ' "

코란 12시 18분

그런 다음 그녀는 가서 알라 문제를 명확히 할 것을 모든 동안을 기대하고, 그녀의 소파에 내려 놓았다. 그런 그녀가 기대 또는 그녀가 그녀의 무죄를 선포 아래로 전송되는 요한 계시록의 가치가 될 수 있다는 생각을 즐겁게하지 않았다 그녀의 겸손했다, 그러나 그녀는 예언자 (살라 신은 alihi 희망WA sallam을)은 그녀의 무죄를 입증 할 비전을 볼 것입니다.

얼마 레이디 아이샤는 알라 그가 큰 행복, 그녀의 부름 그러자 선지자에게 면책의 요한 계시록 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 가브리엘을 보내 규정 한 후 "그는 결백을 발표했다위한 O 아이샤, 알라를 찬양합니다."

"... 비방에 온 사람들은 당신의 숫자가 있었다.

그것에게 당신을위한 악을 생각하지 말고, 오히려 당신을 위해 좋은입니다.

그들의 모든 사람은 자신이 그에게 부과 획득했다고 죄를 가진다.

많은 부분 자신에 갔다 그는에 관해서는 강하다 처벌이 있습니다. "

코란 24:11

요한 계시록은 레이디 아이샤의 결백하지만 무고한 여성을 비방하는 사람들의 형벌뿐만 아니라 말했다.

절 알라는 중상의 처벌 읽기에 대한 아래로 전송 :

"순결한 여성을 비난하고 네 증인을 생산할 수없는 사람들,

당신은 여든 속눈썹을 속눈썹된다.

그들은 악인은하고, 자신의 증언을 인정하지 않습니다

나중에 회개하고 자신의 방법을 개선 누가 그들 사이를 제외하고.

알라는 용서 자비입니다. "

코란 24 : 4-5

그리고 알라의 말씀을 준수, 비방에 참여 인정하는 사​​람들은 처벌되었다. 압둘라 U​​bayy의 아들과 다른 위선자들에 관해서는, 그들은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그래서 알라에 대한 그들의 일을 저지르고 혼자 그들을 왼쪽, 그들의 부분을 인정하지 않았다.

이전 비방, 그것은 가난 그의 조카, Mistah, 수당을 제공하는 아부 바크르의 정의였다. 이제 Mistah의 장난 그가 알라에 의해 맹세 밝혀했다고 Mistah가 발생했던 해의 계정에 다시 그에게 아무 것도주지 않겠다. 그러나, 그 당시 아부 바크르 알 수없는, 알라했다지시 다른 구절을 보내 :

"현상금을 많이 소유 분들이 들어 가지 않도록

친척과 가난한 사람들을 포기하지 않고 맹세

알라의 방법으로 이주하는 사람들.

그들을 용서하고 용서합시다.

당신은 하나님이 당신을 용서 것을 갈망하지 마십시오?

그리고 알라는 Forgiver, 대부분의 자비입니다. "

코란 24:22

이 구절은 아부 바크르에있어서되었을 때 그는 "사실, 나는 하나님이 나를 용서 것을 갈망", 외쳤다과, 그에게 자신의 수당 말을주고 Mistah에 갔다 "나는 그를 다시에서 원천 징수하지 않습니다 것을 맹세한다!"

$ 장 99 전쟁의 MUSTALIK 전리품

메디나에 그들의 반환에 전쟁의 전리품은 캠페인에 참여한 사람들 사이에 고르게 분포되었다. 그 촬영 포로 중 Juwairiyah, 하리의 딸, Mustalik의 장이었다. Juwairiyah은 계정에 그녀의 방출을 위해 높은 몸값을 요구하기로 결정 안 사르 부여했다그녀의 아버지의 순위.

그녀는 예언자에 갔다 있도록 Juwairiyah 그녀를 대신하여 개입하라고 요청, 그 날 레이디 아이샤의 방에 묵고있는 사람, (살라 신은 alihi WA sallam의) 가격에 의해 문제가되었다.

한편, Juwairiyah의 아버지는 딸의 위치를​​ 알게 몸값 그녀에게 낙타의 벌금 무리와 메디나에 대한 자신의 아들과 함께 출발했다. 그는 Atik의 계곡에 도달 경우 두 가지 매우 좋은 낙타의 그의 사랑은 그렇게, 몸값의 일부로 제공을 유지하지 그를 메시지그는 자신의 딸의 자료를 확보 한 후 검색의 의도를 숨겼다.

하리는 메디나에 도착했을 때 그는 예언자에 갔다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자, 낙타를 제공하지만, 그의 아들의 그의 경악에 많은 그 (살라 신은 alihi WA sallam의), "어디 다른 낙타가 조회 한? " 그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의는)에 진행하리에게 그들이 Atik의 계곡에 숨겨진 정확한 장소를 알려줍니다. 세 가지를 제외하고 아무도 그들이 한 일을 알지위한 하리과 그의 아들이 완전히 극복 된도 아직 그들은 낙타를 숨겼다한다. 하리와 그의 아들은 내가 알라 외에는 신이 없다는 것을 증거 ", 외쳤다, 그리고무하마드는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 두 낙타 인출했다 선지자에게 주어진! "알라의 메신저이며 Juwairiyah 그녀의 아버지에 반환하고, 그녀의 아버지처럼, 그녀도 이슬람을 받아 들였다.

라이벌 관계는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자의 결혼의 유대 선지자를 통해 엄청나게 강화 Juwairiyah 결혼을 제안했다. Juwairiyah 허용하고 샤반 6H에 그들은 결혼과 방은 그녀의 공동 아내에게 추가되었습니다.

안 사르과 Muhajirin은 (살라가 신은이 alihi WA sallam의) 자신의 그들은 약 백 가족이 있었다 누구의 모든 unransomed 포로를 출시 아내, 레이디 아이샤가 될 레이디 Juwairiyah을 거라고 레이디의 말을 들었다 예언자을 알았을 때 Juwairiyah는, "나는 어​​떤 여자도 알고누가 그녀보다 그녀의 부족에 더 큰 축복이었다. "

압둘라 U​​BAYD, JAHSH의 아들의 @THE 사망

한 달 정도 라마단 전에 소식은 Jahsh의 압둘라 U​​bayd 아들이 죽었다는 것을 메디나에 도달했습니다. 압둘라의 변환하기 전에 그는 그리스도인이 있었다 그러나 그와 그의 아내 음 Habibah는 아부 Sufyan의 딸이 이슬람으로 개종 할 때, 그들은 박해를 피해 아비시 니아로 이주하는 사람들 사이에 있었다.그러나, 음 Habibah의 남편은 다시 메카를 볼 수 없었던와 아비시 니아에 세상을 떠났다 ..

$ 장 100 메카 여는 전주곡

"지금까지 사람들을 위해 만들어진 최초 하우스 Bakkah (메카)에 있었다

축복과 세계에 대한 지침.

그것에서 뚜렷한이있다; 아브라함 서 역.

누구든지 그것을 입력하면 그 안전 할 수 있습니다.

집에 순례는 알라에 대한 의무이다

모든 여행을 할 수있는 사람.

그리고 누구든지, disbelieves

알라는 모든 세계의 독립적 인 풍부하다. "

코란 3 : 96-97

이 라마단의 축복받은 달이 와서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 Ka'bah를 입력 키 손으로 자신의 머리를 면도로 자신을보고있는 비전을 가지고 있음을 갔다 후에는 6H에 있었던 것으로 생각된다. 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 친구들에게비전 큰 의기 양양 그가 신성한 집에 순례를 리드하는 그의 의도를 발표 대부분의 사이에 퍼졌다. 그러나 집에 가지고 전쟁의 어떤 전리품을 없을 것 사실의 계정에 그와 함께 이동하지 않을 결정 일부 위선자가 있었다.

그것은-것 순례자 알라의 집에 방문 할 수 있었다 이후 몇 년이었다. 그들의 마음은 한 번 더 그렇게 준비가 순례의 흰색 가운에 시작 준비 이루어지고 칠십 희생 낙타 구입 한 Ka'bah에서 그들의기도를 제공하기 위해 갈망하는순례의 완료시 제공했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 다음 자신을 준비하고 많은 그를 동행해야 그의 아내 확인할 캐스팅되었고, 많은 레이디 음 Salamah에 찬성 떨어졌다. 그의 부재에 그는 뒤에 남아 무슬림의 일에 참석하기 위해 음 Makhtum의 아들을 지정.

순례 신성한 달에 열릴했지만, 한 달이되는 적대 행위의 모든 형태는 엄격히 Sa'ad Ubadah의 아들 오마르들이, 그럼에도 불구하고, 완전히 단지의 경우 자신을 보호하기 위해 무장 가야 의견이었다 금지 Koraysh는 이용해야한다 그들의취약점, 그리고 그들을 공격하려고합니다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 제안에 동의하지이었고, 선언 "나는 순례을 제공하기 위해 만 이동, 무기를 휴대하지 않을 것이다."

 

날이 도착했을 때, 천은 사백 순례자는 일반 복장에 옷을 입고 메카 메디나를 떠났다. 예언자 DHI Hulaifa라는 곳에서 최초의 정지 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 그에게 반입이 희생 낙타 중 하나에 대해 물었다. 낙타가 그 앞에 서서 그는했다를 희생 할 의도는, 다음, 그는 오른쪽 측면에 표시하고 마찬가지로해야 순례자 말했다 이후의 목에 화환,로 장식.

낙타의 헌신 후 많은 순례자들이 순례를 제공하는 개인의 의도를 만들기위한 준비에 자신의 흰색 가운에 자신을 옷을 입고있다. 그들이에 한 번 순례자 사냥 그의 순례 가운에두고 사냥을 목적으로하지만, 일부는 더 이상 허용 그에게있다 지연되지순례이 완료 될 때까지 유지됩니다.

지금 순례자의 가운을 입은 사람들은 "나는 행복 귀하에게 순종 O 알라입니다"여기 만들어졌다 간구를 의미 말하는 예언자의 예 (살라 신은 alihi WA sallam의) "Labbayk Allahumma Labbayk를,"다음에 했다 예언자 아브라함의 시간 이후 모든 순례자로알라에 의해 명령은이 호출을 수행 할 수 있습니다. 그것은 와서 순례을 수행 할 수있는 인류의 주문이었다.

Ka'b 지파의 지점 - - 낙타의 헌신, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) Khuzah 지파에서 한 사람을 보낸 직후 Koraysh의 반응을 관찰합니다.

@THE KORAYSH는 의도 순례 알아보기

즉시 단어가 Ka'bah에서 순례를 제공하는 무슬림의 의도의 메카 무렵 그들은 공황 상태에 사로 잡혔다했다. 그들의 접근을보고 사람들은 그들이하는 수, 그들의 피복 사냥 칼을 들고 몇을 제외하고, 즉 어떤 무기를, 지루 없다는 것을 그들에게 사실아니, 어떤 방법으로, 문제를 도움이되지 않았다, 그들에 대한 위협으로한다. 그들의 접근 방식이 발표되었다 직후, 조립의 집에서 최대한 긴급 회의라는 Koraysh 족장은 수행해야 할 작업 과정을 설정합니다.

@TWO의 요인

걸려있는 두 가지 요인이 있었다; 예언자 아브라함과 이스마엘의 시간 이후, Ka'bah는 항상 모든에서 아라비아에 걸쳐 이후 순례자들이 순례를 제공하기 위해 올 무료했던 곳이었다. Koraysh는 아주 초기부터,의 Ka'bah의 보호자 결코 있었다메카의 역사는 순례자 도시를 입력 방지되었다. 반대는 항상 사건이었다 그들은 환영 Koraysh의 부족에 따라 의무 영광이었다 음식과 물을의 전통적인 환대를 여유 있었다.

지금 Koraysh들이 순례를 제공하기 위해 무슬림을 허용하기를 거부하면 그 자체였다 제시 문제는, 그들의 많은 탐낼 명예가 걸려있는 것, 곧 모든 아라비아는 이슬람 순례자를 인정하는 그들의 거부 배울 것입니다. 무슬림들이 메카를 입력 반면에 그들이 허락한다면 아직 것특히 메디나를 정복하기 위해 자신의 최근 시도가 실패에 비추어 이슬람교도에 대한 또 다른 도덕적 승리.

을 방지하기 위해 파견 이백의 기병대 - Uhud에서 무슬림에 대한 Koraysh을 주도했다 - 위대한 심의 후 그들의 상황에도 불구하고, 아니 계정에 그들은 메카 등 칼리드를 입력하도록 허용 할 것을 합의했다 도시를 입력에서 무슬림.

@ 메카 들어가는 무슬림 봉쇄 칼리드의 시도

Khuzah 스카우트는 Usfan라는 곳에서 자신의 동료 순례자를 계속할 수있었습니다 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 칼리드 의도 봉쇄의 관련 뉴스. (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 자신의 학습 계획에 알고 아슬 람의 부족에서 순례자의 도움을 입대험준한 산 메카로 아래로 떨어져 칼리드에서 다음 전달을 통해 지역은 물론, 그들을 인도한다.

모든 서둘러 그가 다시 질주 그래서, 칼리드 그는 이슬람교도가 산 길, 추구하는 그와 그의 남자를위한 사실상 불가능 경로를 촬영했다 실현의 거리에서 먼지 구름을 발견하는 것이 너무 늦었 때까지 아니었다 메카는 산을 통해 그들의 접근의 Koraysh을 경고합니다.

산맥을 통해 여행은, 그러나 그것은 순례자없이 우려했다, 피곤하고 힘든 둘 것을 입증했다. 그들은 쉽게 지형 예언자에 도착했을 때 (살라 신은 alihi WA sallam의) 순례자로 전환하고 "우리는 하나님이 우리를 용서해달라고 우리가 하나님 께 회개"라고 간구하는 그들에게,겸손한 마음으로 순례자 탄원.

@HUDAYBIYAH

신성한 땅의 경계에 메카에서 멀지 않은 거짓말 Hudaybiyah라는 곳을 도달하면, 예언자의 마음에 드는 낙타, Kaswa - 그가 몇 년 전에 메디나에 그의 마이그레이션하는 동안 탔던 낙타 - 갑자기 무릎을 꿇고 거부 더 이상 들어 가지. 먼저 순례자에서(그녀는 피곤하거나 고집이 아마 조금 있어야합니다 생각했지만, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 예언자 그러자 ", 메카를 입력에서 코끼리를 방지 동일한 전원 지금 우리를 방해하는"를, 그들에게 살라 신은 alihi WA sallam의 )는 캠프를 공격 할 수있는 지시를했다.

물 @THE 기적

순례자 캠프 눈에 띄는 대해 같이, 일부는 물을 찾아 갔다. 잘하지만, 건식를 통해 그들이 선지자에게 알려 반환 그래서 그는 우물로 갔다 그러자 결국 그들은 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)했다. 그는 옆에 앉아 그것을 도달하면, 다음 용기를 요구물과 만든 목욕 재계의. 그 후 그는 그의 입을 헹구고 탄원, 다음 우물에 남아있는 물을 쏟아 냈다. 기적적으로, 물 등 분출과 순례자들이 물 스킨을 작성하고 자신의 동물을 물을.

 

더 많은 물에 대한 필요성이 발생하는 경우, 순례자의 일부는 자신의 상황을 통보 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다. 그들은되었을 때 그들은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를보고 용기에 부어 있었다 물과의 목욕 재계를 완료. 그는 완료 후그의 동료들은 더 이상 물을 가지고 그에게 말했다 그의 목욕 재계 물이 남아 모든 것을. 이를 듣 자마자, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 용기에 손을 담근 물을 너무 많이, 단지 스프링처럼, 그의 손가락에서 흘러하기 시작했다 그래서 각자의 필요순례자는 만족했다.

@THE CHIEFTAIN 선물

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Khuzah의 부족에서 두 베두인 족장에 의해 일부 낙타의 선물과 양을 받았던 그래서 동물은 도살하고 순례자는 자신의 채우기를 먹었다. 그들이쪽으로 기울어 있지만 전체 이슬람의 배를 입력 한 Khuzah의 부족했으나,빈 라덴, Mustalik 및 Ka'b의 브랜치 부족했던 것처럼 그것은, 그러나, 그들은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 자신을 연합했다.

동맹은 무슬림 혜택을뿐만 아니라 또한 Khuzah 그들이 가지고로 몇 년 동안, Koraysh 자신을 동맹을 맺는하여 자신의 위치를​​ 강화했다 바니 바크르의 적이었다. 이러한 제휴 간의 중요한 역할을 운명, 단시간의 코스 내이었다무슬림과 Koraysh.

선지자의 @THE 평화로운 방법을 터득 (​​살라 신은 alihi WA sallam의)

예언자쪽으로 기울어 Budayl와 ​​그의 동료라는 이름의 남자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의 알려 Hudaybiyah에 그들의 방법을 메카를 떠나 만든 때문에이 기간 동안 메카에 일어난 ) 적대 분위기. 그들이 도착했을 때그 그들은 "모든 전사가 죽은 거짓말을 때까지 당신과 집 사이의 열린 길을 떠나지 않을 것입니다 그들은 알라에 의해 맹세합니다!"그, 말 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 우리는, 우리가 집 주위 circumambulation을 제공하기 위해 만 올 싸우러 오지 않았다 ", Budayl 말했다. 누구든지을우리를 방지하려고, 우리는 반대 할 것이다, 그러나 나는 그들에게 우리에게 방해받지 않고 길을 떠나 자신의 준비를 할 시간을 줄 것이다. "

중재하려는 노력의 일환으로, Budayl와 ​​그의 동료는 많은 기피하는 메카로 돌아왔다. 그들은 악명 높은 아부 Jahl의 아들을 Ikrimah 접근과 선지자의 위치의 그들에게 시도했지만 그는 듣지 않았다. 그러나 Safwan 및 Urwah이 존재하는 일어난 Ikrimah을 것을 말했다 그의Safwan이 Hudaybiyah에서 일어났던 무엇 Budayl 그 말하도록 요청 그러자 태도는 부당했다. Budayl 선지자의 의도는 평화로운 이외의 아무것도 없다는 것을 그들에게 말했다, 그는 자신의 입구를 위해 자신을 준비하는 Koraysh 충분한 시간을 제공하기 위해 준비했다.

Urwah는 제안이 공평하다고 의견이었고, 그것이 제대로되지 않을 경우를 훼손 것이다. 그는 더 그는 특사로하고 스카우트로 두 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가서 자신을 위해 순례자, 반환의 태도를 관찰하고, 그들에게 자신의 의견을 줄 것이라고 제안했다.그의 제안은 받아 들여 Urwah는 Hudaybiyah 방치.

@THE 잘못 계산 모욕

한편, Ahabish의 사람들에게 자신을 연합 한 Koraysh은 또한 가서 조사하기 위해, 알 하리, Kinanah의 분기의 부족에서, Hulays라는 이름의 족장 중 하나를 물었다. Hulays는 Uhud의 만남에 참여한하지만 Koraysh의 절단에 의해 섬뜩했다타락한 무슬림의 시체; 그는 또한 종교 의식을 존중 사람으로 알려져있다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)로서, 그 접근 보았다 그는 희생 낙타 자유롭게 그를 향해 돌아 다니면 순례자들에게이 그들은했다. Hulays가 볼 때 화환 낙타를 향해오고그, 그것은 의도는 참으로 평화로웠다 그를 설득하기에 충분했고 그래서 그는 메카로 돌아왔다.

돌아온 그는 그러나 Koraysh이 가혹하게 그를 꾸짖, 그들에게 자신의 의견을 주었다, 그는 문제의 이러한 종류의 작은 알고 베두인보다 더 이상 없었다 말하는 상황을 평가하는 능력이있는 것으로 그를 언급했다. 그것은 잘못 계산 모욕이었다. 권한 Hulays는 반응과 함께, "사람들Koraysh의 알라에 의해, 우리가이 문제에 당신과 함께 우리를 당신과 함께 자신을 연합하지, 어느 쪽도 아니되는이 아니었다. 때 누군가가 알라의 집은 그들이 그것을 금지해야 명예 온다? 그에게 누구의 손에, 당신은 내가 철회 것, 내 영혼 무하마드 그가 할 온 일을 할 수 있도록, 또는 중Ahabish의 각각의 모든 사람이! "Koraysh는 Hulays '응답에 간주하고 지금은 양 당사자에 대한 허용 조건을 그릴 기회가 될 때까지 복용 조치를 지연 그를 인정하지 않았다.

@ 예언자 URWAH 'S 관객 (살라 신은 alihi WA sallam의)

지금까지, Urwah 선지자의 캠프에 도달했다 및 장막 똑바로했다. Urwah 환영했다 그들이 함께 앉은 Urwah 선지자를 해결 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 수준과 선지자의 수염을 잡아 쥐었다. 예언자 근처에 서 있었다 Mughirah (살라 신은alihi WA sallam을)는 경고로 그의 피복 칼의 평평한 부드럽게 Urwah의 손을 도청하고 Urwah 그의 손을 제거. , 대화는 아주 긴이었고 Urwah 다시 자신을 잊고 Mughirah가 좀 더 열심히 그를 도청 그러자 한 번 더 예언자의 수염을 잡고 갔다하지만 이번에는 말했다"아직도 당신 걸릴 것입니다 동안 알라의 수염의 메신저에서 당신의 손을 잡아!" Urwah 즉시 그의 손을 제거하고 다시 자신의 매너를 잊지 않았다.

@HOW 모든 무슬림과 비 무슬림은 존중해야 명예 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)

Urwah 그러나, 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 전혀 없음을 발견하고 무슬림을 존중하는 방식으로 매우 깊은 인상을 받았습니다 선지자 영광, 숨겨진 적대감의 표시에 대한 자신의 가드에 계속했다. 메카로 돌아온 그는 내가로 전송되었습니다 ", Koraysh의 말을 해결왕에게 특사; 니 거스 술 Chosroes과에,하지만 난 누구의 주제 무하마드 명예 무하마드의 추종자로 그들 중 하나를 영광 왕을 본 적이 없다. 그는 그들이 하나 경쟁 아무것도 주문하는 경우 다른 그것을 이행하기 위해. 그가 목욕 재계을하면 그들은 거의 남아있는 물을 받기 위해 싸운다.그가 말할 때, 그들은 조용한되고 바로 얼굴에, 오히려 그들이 그 앞에 겸손 눈을 낮출 그를보고 삼가. 그는 우리에게 양보를 제공하는, 그래서 그에게서 약관을 읽고 동의를했다. "

@ KHIRASH의 IKRIMAH를 치료

Urwah 선지자의 캠프에 있던 동안, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 메카에 Ka'b의 부족에서 Khirash의 이름으로, 낙타 뒷면에, 또 다른 특사를 보냈다. Khirash 그의 낙타를 죽이는 시간을 낭비하지 않고 Khirash Hulays 일부를 켜하고 있었다 Ikrimah으로 이어졌습니다그의 부족민 무슨 일이 있었는지보고 (살라 신은 alihi WA sallam의) Khirash 선지자로 복귀하도록 허용 할 것을 요구 Ikrimah를 억제의.

@OTHMAN는 KORAYSH와 협상

캠프에 Khirash의 반환에 그는 예언자 즉시 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가서 다음 무슨 일이 있었는지 그에게 말했다 그가 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의), 더 누가 그들에게 사람을 보내 "라고 조언 자신보다 존경. " 선지자 (살라 신은 alihi WAsallam의)는 그의 겸손의 조언을 받아 들여 오마르 부름하지만 오마르는 Koraysh 그를 향해 매우 적대적이었고, 그의 도움을 주어야 할 정도로 강한 자신의 부족에 아무도 없었다 그에게 상기시켰다. 오마르는 오스만, Affan의 아들, 그는 단지 매우 아니었다는 사실의 계정에 갈 것을 제안자신의 부족민의 많은뿐만 아니라 현명한 사이에 존중. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 동의하고 오스만은 Koraysh 설득 메카에 자신의 방법을했다.

시대는 지났다, 그리고 순례자는 오스만의 복귀를 끈기있게 기다렸다. 그들은 뭔가를 두려워하기 시작했다 때까지 그의 복귀에 대한 걱정스럽게 보았다 매일 그에게 닥친.

 

충성의 @THE OATH

그것은이 시간 예언자 도중이었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아카시아 나무 아래에 그의 주위에 그의 추종자를 불러 충성의 맹세를 갱신하도록 요청했다.

그의 선서를 줄 첫 번째는 Khuzaimah, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 부족에서 신안을했다 하나 하나, 다음, 그의 왼쪽 손을 확장하고 "나는 오스만에 대한 충성을 서약", 오른손 말과 함께 개최 이슬람교는 충성의 맹세를 갱신.

"알라에 하늘과 땅의 군대에 속한다.

알라는 전능하고 현명하다.

우리는 증인으로 당신에게 (예언자 무하마드)를 보냈습니다

그리고 기쁜 소식과 경고의 전달자로서,

당신은 알라와 그의 메신저를 믿지 있도록

당신이 그를 지원하는 것이, 그를 존경하고 그분을 찬양,

새벽과 저녁에.

당신에게 충성을 맹세하는 사람들은 알라에게 충성을 맹세한다.

알라의 손을 자신의 손 위입니다.

그의 맹세는 자신의 자아에 대해 그것을 나누기 나누기 그는,

알라로 만든 그의 언약을 유지 그가를 들어,

알라는 그에게 강력한 임금을하여야한다.

당신에게 말할 것이다 뒤쳐 베두인 족 :

'우리는 우리의 재산과 가족과 함께 점령했다,

그래서 우리를 용서 알라에게 문의하십시오. '

그러나 그들은 자신의 마음에 의미하지 않는다 무엇을 자신의 방언을 말한다.

이 경우 그는 당신을 위해 해를 뜻하는 것이 누가 알라에 당신을 도울 수 있습니다 ', 말

또는 욕망은 당신을 위해 도움이?

알라는 당신이 무엇을 알고있다. '

아니, 당신은 생각이 메신저와 신자

가족에 돌아 오지 않을 것이다,

이, 당신은 악한 생각을 품고 귀하의 마음에 공정한 것하기로 결정했습니다

그래서 당신은 파괴 된 나라입니다.

그러나 누구든지 알라와 그의 메신저에 disbelieves

우리는 불신자에 대한 타오르는 불길을 준비했습니다.

알라 하늘과 땅의 왕국을 속한다.

그는 누구 그는 것 용서 누구 그는 것이다 처벌한다.

알라는 용서와 자비입니다.

코란 48 : 4-14

@ 예언자 오스만 'S 관련하여 (살라 신은 alihi WA sallam의)

맹세 오스만 무사 반환 후 긴하지. 그는 잘 수신했지만 선지자의 요청이 거부했다, 그러나 그가 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 예언자에 대한 존경하지만 자신의 개인 순례를 제공 할 수있는 기회를 제공했다 그는 거절했다.

@THE 좌절 계획

한편, Koraysh 중 일부는 이슬람교도에 따라 기습 공격을 개시 의도로 메카에서 밖으로 설정합니다. 그러나, 그들의 계획은 좌절되었고, 침략자들이 공격 결코 자신의 약속을 포기하지 후에 정당을 출시 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 회부다시 이슬람교도.

$ 장 101 HUDAYBIYAH의 조약

곧 시도가 실패한 후, 메카 대표단은 Hudaybiyah에 도착했다. 그들은 예의 처리하고 Koraysh과 무슬림 사이의 의무가 곧 협상을 진행했다 될 자신의 호스트를 발견했다.

마이그레이션 후 ZUL Qa'da 6 년 달에 구두 협상은 그들 사이의 10 년 평화 조약의 결과. 그러나, 좋은 토큰은 이슬람교가 그 이후 그들이 제공하는 것이 허용 될 것이라고 동의했다, 그 해 순례 지내다하지만 것에 동의 한 것입니다 그들의Koraysh 도시를 떠날 것이다 시간 동안 사흘 동안 Ka'bah에서 매년 순례.

SUHAYL의 @THE 반대

이 조약의 조건을 서면에 왔을 때 문제가 발생했다. Korayshi, Suhayl, 아 므르의 아들, 반대 할 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 ', "알라, 자비, 대부분의 자비의 이름으로", 알리에 문구를 지시하기 시작 및 쓰기 "고 말했다 당신의 이름알라. ' 나는, 자비 대부분의 자비를 그를 몰라요. 당신의 이름 알라 "에서"해를 끼치 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 항상 중간 과정을 데리고 받아 그래서 알리가 쓴이 없었다 제공 ".

Suhayl 더 여전히 반대 할 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 단어와 함께 자신의 받아쓰기를 계속 "이 조약이 무하마드 사이에, 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의), 및 Suhayl, 아 므르의 아들,"말 " 그것은 당신이 알라의 메신저는 경우이다 나의 믿음없는내 의견이 나는 당신을 반대하지 않을했다! "

@THE 평화로운, 선지자의 현명한 접근 방식 (살라 신은 alihi WA sallam의)

알리 (살라 신은 alihi WA sallam의) 문서를 자신했다 조약에서 단어를 삭제 이미 단어 "알라의 메신저"를 쓴 선지자 그러자, 조약에서 단어를 공격하기 위해 자신을 가져올 수 없습니다. 그것은 (지혜의 시간, 그래서 선지자 살라 신은alihi WA sallam을)은 조약, 대신에 기록되어야한다는데 동의 "무하마드 압둘라의 아들." 오마르는이 말을 듣고 그는 "우리는 오른쪽에 있고 그들은 잘못에있을 때 우리는 이것을 받아 들일 경우, 사람들은 비웃는 것입니다! 당신은 알라의 메신저 아니며, 우리가 이슬람교도없는, 분노로 울부 짖었우리의 종교! "선지자의 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 현명했다 조약의 서명이 더 문제없이 결론을 내렸다에는 댓글을하지 않았다.

오마르는 여전히 매우 화가 나서 자신의 감정에 대해 이야기하는 아부 바크르에 갔다. 그는 아부 바크르는 예언자에 거의 정확히 같은 방식으로 반응 그러자 그가 (살라 신은 alihi WA sallam의), (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자로 말씀하신 것을 반복하고 오마르는 조용한되었고, 두려움에 허용그는 턴에서 말했었다.

조약의 @THE 조건

10 년 평화 조약에 추가는 양 당사자들이 어느 쪽도 서로를 훼손하지 않고 아직 어떤 종류의 배반에 빠지다 것입니다 동의이었다. 조약은 또한 무슬림 강제 이후에 허용 될 메카 이슬람쪽으로 기울어 그 Meccans 구금 상태를 포함보호자에 의해 부여 된 권한을 제공, 메디나의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가입. 또한 이벤트에 어떤 그들은 반환되는 허가없이 떠날 것을 합의했다. 이 협정은 상호이고 Koraysh에 가입하고 싶다고 메디나에서 사람이 자유로웠다동일한 조건에서 그렇게합니다.

조약에 서명 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 알리, 아부 바크르, 오마르, Abdur 라만, AWF, 마흐무드, Maslamah의 아들의 아들, 그리고 압둘라, Suhayl의 장남이었다.

@ABU JANDAL

한동안 Suhayl의 아들, 아부 Jandal는 그의 형제가했던 것처럼 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가입 갈망했고, Hudaybiyah에서 예언자 가입의 의도 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 아버지를 동반했다 . 지금이 절은 조약의 일부가했다고,아부 Jandal은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아버지가 선지자 가입 그를 허용하지 않을 것 알고 그가 그를 결합하려고했습니다 경우, 그는 메카에 반환됩니다. 아부 Jandal는 깊이 화가 나서 고장, 선지자 그러자, 눈물을 흘렸다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그에게 아부 환자한다 "며 위로를Jandal는 알라 당신을 도울 당신과 당신처럼 다른 사람에 대한 방법을 찾을 것입니다. "

KHUZAH 및 바크르의 부족 @THE의 다짐

조약의 도면 업 동안 출석 가운데 주목할만한 예언자 동맹 Khuzah의 부족에서 부족민 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 바크르의 부족에서 주목할만한 Koraysh 동맹이었다. Khuzah에서 주목할만한 작품은 너무 조약에 포함 싶다고 발표"우리는 자신의 채권과 조약에 무하마드와 함께 있습니다."라고 바크르의 지파 대표는 분명히 그것은 또한 포함 할 자신의 소원이라고했다하지만 그들은 자신의 채권과 조약 모두에서 Koraysh에 서있다. 문제는 기분이었고, 그래서 그들의 수장으로 이송되었다그들은 휴전의 조건에 파티가되었다.

순례자의 @THE로 실망

엄청난 실망과 순례자들 사이 마비 확산의 느낌 그들은 그러나 그들은 다음 해에 그렇게 할 수있을 것입니다 배울 수 heartened했다, 그 해 순례를 제공 할 수있게 될 것하지 않았다 배운.

@THE 희생과 면도 헤드

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 머리의 면도 Hudaybiyah에서 낙타의 희생을 주문, 그리고 전통적으로 안수 장소에서, 순례자는 다소 어리둥절 선지자였다 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 있었다 두번 순서를 반복하되, uncomprehending 냉동 것처럼 순례자가 남아 있었다.

@EAGERNESS는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 무슨 짓을했는지에 따라 상기

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 장막으로 돌아와 무슨 일이 일어났던와 대화 중에 그가 외출하지만 그는 자신의 낙타를 희생 할 때까지 누구에게도 말을하지 않도록 최선을 생각했다 레이디 음 Salamah 말했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 텐트를 떠나"Bismillah, 신은 위대하다"고 희생 전용 한 낙타와 선포 명확한 음성에 가서 낙타를 도살. 그들이 사랑하는 선지자 (살라 순종하기를 열망에 자신의 희생을 제공하기 위해 서로 경쟁으로 즉시 순례자의 마취 상태가 사라졌다신은 alihi WA sallam의). 그런 다음, Khirash로 불리는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)과는 순례자의 대부분은 선지자의 모범을 따라 자신의 머리를 면도 그러자 그의 머리를 면도하는 그에게 말했다.

이러한 레이디 음 Salamah 그녀는 그들이 심각하게 자신을 해칠 우려가 두려워 나중에 시간을 언급하는 것이 면도 열정이었다. 그냥이 너무 받아 들일 수 있다고 알려져 짧게 잘라 선호, 완전히 머리를 면도하지 않은 몇 가지 다른, 그러나이 있었다.

 

면도가 진행 선지자 동안 (살라 신은 alihi WA sallam의가) Khirash와 장막으로 돌아 왔고, 그후 바로 나와서 탄원 "알라가 자신의 머리를 면도하는 사람들에게 자비를 가질 수 있습니다." 이발사가 소리 쳤다 "그리고 머리의 면도기에 따라, 알라의 O 메신저 (살라신은 alihi WA sallam의)? "그러나 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 더 큰 외침으로 이어졌습니다 다시 그의 간구를 반복하고 그의 간구를 반복 아직 세 번째로, 이번에 그는 추가,"그리고 면도기 머리! "예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이되었을 때그는 단지 그가 대답 자신의 머리를 면도 한 사람들을 위해 탄원했던 이유 "그들은 의심하지 않았기 때문에."물었다 갑자기 바람의 강력한 돌풍, 캠프가 공중으로 들어 올려 메카를 향해 불어 걸쳐 천지 누워 머리가 있었다.

메디나 반환 @PREPARATIONS

이제 메디나에 반환 여행 준비에 텐트를 해체 시간이었다. 대부분은 달성했지만 여전히 Ka'bah에서 순례를 제공 할 수있게되어 있지 않는 깊은 실망 순례자의 마음에 크게 무게.

@ OMAR 변심

오마르는 깊이 그는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 알라에 순종 것을 알고, 그가 어느 쪽도 (예언자 무하마드의 권위도 아직 지혜에 의문을 제기하지 않은 것을 위해, 조약의 쓰기 동안 그의 조절되지 않는 발작을 후회 살라 신은 alihi WA sallam의). 그는 또한 느꼈다 그의폭발은 비난했다 그는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 잡았 때까지 그래서 그는 빨리 탔다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그러나, 다른 업무에 몰두하고 오마르에 많은 관심을 지불하지 않았고 그는 오마르가 중얼 거리는 앞서 타고 그러자 더 나쁜 느낌자신에게, "어머니가 그녀의 아들 오마르 슬퍼하자!"

오마르 혼자에 타고 그의 두려움은 그를 압도 그는 자신의 행동이 요한 계시록의 대상이 될 수 있음을 깊이 고민했다. 그 기수가 그를 잡았 때까지 진심으로 후회에 몰두, 오마르는 말 발굽의 타격을 듣지 않았다. 라이더는 예언자의 메시지 (살라 신은 alihi을 지루그에게 물어 WA sallam을)은 그에게 돌아갑니다. 순종, 오마르는 주위에 자신의 마운트를 설정하고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 방향으로 탔다. 그는되었을 때 그는 행복과 예언자의 얼굴이 빨개져서을 본대로, 오마르의 두려움이 숨겨져 있었다. 오마르 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자와 함께 오자,그는 태양 아래 무엇보다도 그에게 더 귀중한이었다 계시를받는했다 오마르 말했다. 이 장 Alfat-H이었다; 구절로 시작하는 오프닝 :

"사실, 우리는 당신 (예언자 무하마드) 명확한 오프닝 열었다,

알라가 당신의 과거와 미래의 죄를 용서하는 것이,

그리고, 당신에게 그의 호의를 완료하고, 직선 경로에 당신을 안내합니다

알라는 강력한 도움을하는 데 도움이 ... "

코란 48 : 1-3

장에서는 트리 말에서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에게 주어진 충성의 말 :

"알라는 신자들과 함께 기뻐했다

그들은 나무 아래에서 당신에게 충성을 맹세 할 때

그분은 자신의 마음에 무엇인지 알고 있었다.

따라서, 그는 그들에게 평온을 전송

에 의해 승리 가까이로 보상을. "

코란 48:18

예언자를 묻는 메시지가 비전 (살라 신은 alihi WA sallam의) 메카 순례는 확신에 언급되어 있는지 확인합니다 :

"사실, 하나님은 진실에, 그의 메신저의 비전을 실현하고있다.

알라의 뜻 경우, 보안에 신성한 모스크를 입력해야

머리 면도 짧고 두려움없이 잘라내거나.

그는 당신이 모르는 것을 알고 당신에게 가까운 승리를 부여. "

코란 48:27

순례자의 의기 양양, 사랑하는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대부분은 알라가 자신의 의도의 계정에 자신의 순례를 받아 들였다 그들에게 말했다.

메카 달러에서 장 (102)는 탈북자

순례자는 메디나에 집에 돌아 왔을 때 평화 조약의 소식 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 함께 할 수없는 사람들에 의해 큰 기쁨으로 환영을 받았다. 적대 행위의 두려움없이 다음 해 순례를 제공 할 수 있다는 전망은 참으로 축복했다.

곧 돌아온 후, 아부 Basir, Thakif에서 젊은 부족민 메디나에 도착했다. 아부 Basir는 이슬람으로 개종했지만 Meccans 자신의 변환을 발견했을 때 감옥에 그를 그러나, 아부 Basir 탈출하는 데 성공, 많은 개종자의 경우와 같이 그들은했다.

메디나에 도달하면, 아부 Basir 선지자에 갔다 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 상황의 그에게 말했다,하지만 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 조약의 조항에 구속 된 그는 반환해야 그에게 말했다, 알라 곧 그를 위해 길을 열어 것이라고 말하는 그를 위로.

아부 Basir의 탈출 메카에 주목 사라하지 않은 곧 부족민은 그의 즉각적인 반환을 요청하기 위해 자신의 해방 노예, Kawthar, 함께 Koraysh 보냈습니다. 조약의 규정에 의해 명예를 지켰 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 그리고 그렇게 아부 Basir 그들에게 돌려 보내졌다.

아부 Basir은 반환의 생각을 혐오하고 다시 메카로 그들의 여행에있는 두 개의 부족민의 자신을 제거 할 계획을 세웠다. Kawthar 그가 모스크 똑바로 만든 메디나로 다시 공포에 도망하는 동안 첫 번째 정지에, 아부 Basir는 Korayshi의 칼을 압수하고 그를 죽였다. Kawthar 그가 들어서예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이, 그에게 이상 경주 선지자 그러자, 그의 발에 자신을 던졌다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 우려로 말했다 "이 사람이 끔찍한 일을 목격했다."보고 Kawthar 그의 숨을 수집 할 수있는 기회를했다 후 그는 예언자 (살라 신은 alihi 말했다그후 바로 증발하고 있었는지 WA sallam을)은 아부 Basir는 여전히 그린 그의 칼에 도착했다.

나는 그것이 내가 생각 할 것 같은 일을 할 경우 아부 Basir는 "낙타와 죽은 사람의 무기는, 그러나, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 말을 거절 전쟁의 전리품의 분배에 따라 나눌 수 싶어 내가 계속 맹세했다 조약의 조건을 유지하지 않았다. " 그때그는 Kawthar로 전환하고 말했다, "이 사람이 취한 전리품, 당신의 우려 그들과 당신을 보낸 사람이 사람을 반환합니다." 그의 인생은 그가 단지 한 사람, 다시 메카로 아부 Basir을 매우 꺼려 있다는 사실 언급에 대한 Kawthar는 예언자의 명령에 의해 공포에 흔들었다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 조약에 의해 지켰,하지만 지금 Kawthar, Koraysh 대표는, 그의 부분 아부 Basir에 필요하다고 모두의 해안 마을로 메디나 왼쪽했던 아부 Basir로 돌아 것을 거부했다 사이프 알 - 바르.

움므 쿨숨​​의 @THE ESCAPE

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 불신자에 여성을 믿음의 반환을 금지하는 새로운 계시를 받았다, 그래서 움므 쿨숨​​, 오스만에 반 여동생, 메디나로 탈출 할 때 그녀는 보호 받게되었다. 곧 그녀의 도착 후, 움므 쿨숨​​의 전체 혈액 형제는 그녀를 데리고 도착다시 메카,하지만 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 거부하고 여성이 조약에서 언급하지 않은 합의로 그녀의 형제는 받아 들였다.

움므 쿨숨​​은 참으로 큰 용기를 보여 곧 그녀는 여러 구혼자, 즉 Zayd, AWF 및 쥬 바이 르의 Abdur 라만의 아들이 있음을 발견했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그녀가 Zayd가, 움므 쿨숨​​이 동의하고 곧 나중에 결혼 한 결혼을 제안했다.

ABU BASIR 배울 메카 @THE 이슬람교

아부 Basir 정착했던 곳 오마르 찾아 그것을 자신의 의무를 만들어 해안 부족민 메디나에 왔을 때 그들은 그를 본 후 메카에 억류 무슬림 아부 Basir의 상황의 단어를 얻을 수 있었다 더라면 그는 문의합니다. 아부 Jandal 함께, 그는 아부 Basir의 공격을 알게되면여러 가지 다른 청소년과, 누구의 사이에 왈 리드, 무슬림에 대한 적대 행위에 중요한 역할을했다 칼리드의 동생이었다 벗어나 그를 결합하기로 결정했다.

시간이 경과으로, 칠십 변환 좋은 그들의 탈출을 관리하고 지금 Koraysh 자주 시리아 북부 무역로의 눈에 띄는 거리에 자신을 설립함으로써했다 아부 Basir에 합류했다. 이제 그들은 강했다 것을 그들은 Koraysh 캐러밴을 희롱에 데리고 자주 약탈자신의 몰수 재산에 대한 보복과 피해에 그들은 혼자 알라를 숭배 때문에 단순히 고통을했다.

$ 장 103 조항의 포기

아부 Basir와 그의 동료의 공습은 Koraysh이없이 할 수있는 일이었다. 공습은 Koraysh 합류에서 예언자에 가입하고 싶다고하는 사람들 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 방지 조항을 포기하기로 결정 자신의 무역을 중단하고 그 결과로 어려운 자신의 여행을했다그.

이제 절을 면제되었다는 것을, 아부 Basir에 단어 보낸 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들은 메디나에서 그를 가입 할 자유가 있다고 다른 사람. 그러나 아부 Basir 심각하게 병이 촬영했다 그러나 선지자의 편지를 읽어 단지 오랫동안 살았던 그의 손에 멀리 통과지식에 그의 동료는 곧 메디나 사랑하는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 함께있을 것이다. 그의 동료는 메디나 출발하기 전에 그들이 휴식을 아부 Basir를 마련하고 그의 무덤 위에 간단한 사원을 건설했다.

왈 리드의 @THE 사망

대망의 날이 목전이었다. 아부 Basir의 동료는 메디나의 외곽에 누워 용암 평원에 도달로서, 왈 리드의 낙타이 떨어져 바위에 자신의 손가락을 깊은 상처에 그 원인이 넘어. 손가락이 감염되었고, 왈 리드 매일 약한 성장하고 곧 사망했다.

@ 칼리드 TO 왈 리드의 편지

죽음의 천사가 마침내 왈 리드의 영혼을 빼앗아 전에 그는 이슬람으로 개종 그를 격려하는 그의 동생 칼리드에게 편지를 쓸 수있는 기회를 가졌습니다. 편지에서 그는 그에게 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 때때로 경우 "자신의 복지에 대한 조회 및 주석했다칼리드는 그를 위해 더 나을 것 우상 숭배자들에 대한 이슬람의 측면에 힘을 리디렉션 할 수 있었고, 우리는 다른 사람들에게 그를 선호 할 것입니다. 당신은 당신이 무엇을 내 동생을보고 "왈 리드는, 단어와 함께 그의 동생 그의 마지막 편지를 결론" 실종! "

$ 장 104 노트시 송풍기

트렌치의 최근 만남에서 이슬람 승리와 예언자 무하마드의 최근 조약 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 Koraysh 다른 곳 메디나에 남아있는 유대인의 입에 아주 쓴 맛을 떠났다. (살라 신은 alihi 선지자를 물리 칠 가능성WA sallam을)은 지금 매우 원격이었고, 분노는 깊은 달렸다.

@JEWISH 마법

메디나에 남아있는 유대인의 사이에 Labid 아심과 그의 딸의 아들이라는 노인이었다. 모세의 시간 전에, 유대인들은 숙련 된 마술사가되었다 그리고 한 세대에서 다음 세대로 자신의 연습을 계승, 그리고 그것은 Labid이 기술 분야에서 숙련 된 사람들과 사이가되었다이었다지난 몇 년 동안 그는 자신의 딸에 그 방법을 가르쳤다. 그는 예언자에 대한 치명적인 비율 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 주문을 공식화하면 어느 날, 카이 바르에서 유대인은 매우 잘 생긴 보상의 제안으로 Labid 접근했다. Labid 허용하고 획득 할 수있는 방법을 고안그의 마법의 성공에 중요한 예언자의 머리카락 몇 가닥.

다음 시대에 Labid 예언자의 머리를 충분히 가닥을 획득 관리와 그의 사악한 일에 대해 설정합니다. 그는 그 전에 가닥을 배치하고, 열한 매듭을 묶어 각각에 그의 딸을 묶는 것은 그들에게 호흡과 악마 주술을 발언 것이다. 이제 매듭이 묶여했다고하고만든 주술은 Labid는 머리에 남성 대추의 꽃가루와 나뭇 가지를 부착 Zharwan의 깊은 우물로 캐스팅, 잘 그는 나뭇 가지를 캐스팅했다되는 아무도 말하지 않았다. 악을 무효화 할 수있는 유일한 방법은 먼저 회복되어야 할 것이다 그 노트의 각을 풀어이었다알 수없는 우물의 깊이에서.

악에서 @PROTECTION

마법은 선지자를 작동되면서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 몸에 한정 할 수없는 약점을 느끼기 시작하지만 그를 ailed 것을 식별 할 수 없습니다. 그는 음식을 제공하는 때이 일에 대한 욕​​망이 없었다 그의 상태가 빠르게 악화, 그래서 그는 치료를위한 알라에 탄원. 으로그는 두 천사의 존재를 알게되었다 자고, 하나는 그의 머리에 앉아서 자신의 질병에 대한 이유의 그 통보 및 머리의 스탠드가 나뭇 가지에 부착 된 우물의 이름을 언급 한 그의 발에서 다른했다 검색 및 실행 취소 할 수 있습니다. 가브리엘은 그에게 와서 얼마 후열한 구절을 포함 암송하는 두 개의 짧은 장을 문제를 확인하고 그에게 주었다 :

"말 : '나는 새벽의 주님과 함께 피신 해

그가 만든 어떤 악에서,

어둠의 악에서 때 수집

노트에 송풍기의 악에서;

그가 부러워 envier의 악에서. ' "

코란 장 (113)

"말 : '나는 사람들의 주님과 함께 피신 해

사람들의 왕

사람들의 하나님,

slinking 속살의 악에서

사람은 사람들의 가슴에 속삭이는

정령과 사람 모두. ' "

코란 장 (114)

각 구절 노트 중 하나의 선지자의 암송은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 견제력과 선지자가되었다 후 자신의 힘을 회복했습니다.

LABID 향한 @THE 선지자의 행동

Labid, 예언자에 관해서는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 더 분노가 없었다 그를 촉구하지만 그는 자신의 마법에 대한 대가로 뇌물을 촬영했다 고백 할 때 더 이상의 조치를 취합니다. 곧, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 잘 채울와 새에 대한 지시를 내 렸습니다그것의 근접 파고.

$ 장 105 슬픔에 대한 시간, 기쁨을위한 시간

얼마 Hudaybiyah 후, 레이디 아이샤의 어머니, 음 Ruman, 아부 바크르의 아내는 병 촬영 및 복구 결코 운명. 그것은 그녀의 매장 시간을 왔을 때, 그녀는 바키에 안장되었다, 예언자의 가족의 구성원이 많은 친구들과 함께 묻혀 있었다있는 묘지. 선지자(살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 그녀를 매장하기 전에 그녀의 무덤에 내렸다 후 음 Ruman을 위해기도했다.

음 Ruman는 Uhud의 만남 동안 Koraysh 편을했던 압둘 Ka'bah라는 이름의 또 다른 아들이 있었다. 이슬람의 그의 부모의 자매 수용에도 불구하고 그는 저항하지만 시간이 그의 마음을 부드럽게 통과시켰다.

이것이 그의 집 메카 있다는 그를 도달하는 그의 어머니의 죽음의 소식을 잠시했다하지만했을 때 그는 깊이 예언자의 제스처에 감동과 자신의 생각이 이슬람으로 깊이가되었습니다. 압둘 Ka'bah 후 잠시 동안 그가 선지자에 의해 환영을 받았다 메디나 여행 (살라 신은이 alihi WA sallam을)과 그가 Abdur 라만에 자신의 이름을 변경, 이슬람으로 개종.

$ 장 106 선지자와 여자 UMM HABIBAH 사이의 결혼

이제 무 하람 7H했다 4 개월 압둘라 U​​bayd, 더 나은 음 Habibah로 알려진 Jahsh의 아들과 그의 미망인, Ramlah, 아부 Sufyan의 딸의 죽음 이후 통과했다, 아비시 니아에 남아 있었다. 어느 날, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에게 편지와 메신저를 보내 AS-hamah, 니 거스 술Abyssina의 자신과 레이디 음 Habibah 사이의 결혼에 그를 위해 프록시를 서 달라는.

니 거스 술에 도달 문자 앞에 밤, 레이디 음 Habibah 그녀는 "신자의 어머니", 유일한 예언자의 아내 (살라 신은 alihi WA sallam의)에게 주어진 제목으로 다루어졌으며있는 비전을 가지고, 따라서이었다 메신저 니 거스 술에서 다음을 함께하지 놀랄 때예언자의 제안의 뉴스를 하루. 레이디 음 Habibah 그녀가 수락하는 니 거스 술에 단어를 보내 그녀의 상대, 칼리드, Sa'id의 아들, 그녀 대신에 따라 행동하는 변호사의 힘을 주었다. 니 거스 술은 관대 한 사람이었다 레이디 음 Habibah의 호화로운 결혼 잔치를 준비하고 결혼에서 그녀를 주었다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에.

니 거스 술에 편지들은 메디나의 안전에 동료 무슬림들과 함께 생활 할 수있을 것입니다 곳 아라비아로 돌아가 결혼 레이디 음 Habibah의 손에 대한 요청뿐만 아니라 나머지 이주 무슬림에 초대뿐만 아니라 지루. 그것은 무슬림 모두를 기다리고 있었다 날곧 자신의 소지품은 포장과 돌아 오는 여행을위한 준비가 장착되었다. 이별의 선물로, 니 거스 술은 교차를 용이하게하기 위해 이슬람교도 두 배를했다.

한편, 건물은 모스크의 측면에 내장했다 예언자의 아내 동안의 가정을 인접 레이디 음 Habibah의 새로운 가정 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 위해 메디나에서 진행했다.

$ 장 107 카이 바르 유대인

카이 바르의 유대인들은 많은 선지자를 향해 적대적 년 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 추종자했다. 만 달이 (살라 신은 alihi WA sallam의) - 디르의 부족에서 Huyay에 합류 선지자에 대해 최대 상승 Koraysh을 선동했던 자신의 부족민 있었다 전에.그럼 다시, 살인 시도가 Labid의 서비스를 조달 최근에 그들의 지원에 대한 보답으로 자신의 날짜 수확의 3 분의 1로 Ghatfan 부족을 매수하고, 한 트렌치의 적대 행위에 Koraysh 승리를 보장하기위한 시도 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의).

뉴스 선지자 사이의 10 년 평화 조약의 서명을 도달 할 때 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들이 더 이상 추구하거나 약 가져 그들의 목표에서 그들을 돕기 것이다 Koraysh을 알았 Koraysh는, 유대인들은 망연자실했다 예언자의 몰락.

카이 바르의 유대인은 특히 부유 한 것으로 알려져 그들의 상황은-디르의 부족에서 자신의 망명 친척의 도착에 여전히 더욱 향상되었다. 이것은 그 자체는 이미 자신의 능력을 보여 주었다 유대인과 이슬람교도의 존재에 위험을 초래할 제시과 의지는 그 (것)들에 대하여 그들의 재산을 사용할 수 있습니다.

뭔가가 카이 바르에 대해 수행 할 수 있다고 분명했다 이슬람교의 미래 안전을 보장하기 위해, 작성 후 유대인들에 의해 부서지고 바람에 던져 합의했다 제휴를 통해 유대인과 함께 평화롭게 살기를 시도; 무슬림 것을 열려 하나의 과정이 있었다그들의 저항을 진압하는 것이었다.

BEHIND 남아 @THOSE

Hudaybiyah의 반환 여행을하는 동안 보내진 장에서는 곧 손에 와서 전리품 언급했다. 또한 메카로 순례에 대신 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 가입 메디나에 남아있는 사람들과 그들의 동료 무슬림의 상태를 언급사실의 계정에있는 모든 전리품을 얻는 더 전망이 존재하지 않음을.

요한 계시록은이 사람들이 곧 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 와서 그들이 공유하는 상당한 재산이있을 것 깨달았을 때 그 다음 계약에 참여 할 수 있도록 그와 변론하는 방법을 말씀하셨습니다. 그러나, 같은 요한 계시록의 선지자 (살라 신은 alihi그들이 거부 카이 바르에 이슬람교를 동반 허가를 요청 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 왔을 때 WA sallam을)은, 그들이 다음 만남에 참여하는 것이 허용되어서는 안이었다 다른 명령을 받았다, 그래서. 그러나, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)그들은 그 후에 참여하는 것이 허용 될 것이다 그들에게 :

"당신이 전리품을 취할 설명하면,

뒤쳐 그 베두인 족은 말할 것이다 :

'우리가 당신을 따라하자.'

그들은 알라의 말씀을 변경하도록하겠습니다.

당신은 우리를 따라하지 않는다 ', 말. 알라 전에 그래서 말했다. '

그들은 '아니, 당신은 우리를 부러워한다.', 응답 할 것이다

오히려, 그들은 단지 조금 이해!

뒤쳐 아랍인에게 말한다,

'당신은 그들이 이슬람을 포용하지 않는 한, 강한 나라를 싸움을하도록 요청하여야한다.

당신이 순종하면 당신은 알라로부터 좋은 임금을 받아야한다.

당신이 전에 백업을 설정하지만, 당신은 멀리 설정하면

그는 고통스러운 형벌을 처벌 할 것이다. '

코란 48 : 15 ~ 16

카이 바르에 월 전 @THREE DAYS

사흘 카이 바르에 예언자의 행진하기 전에, 그는 낙타 목장에 DHU Qarad, 메디나에서 하루를 타고 물이 저수지에 목자와 라바라는 자신의 청소년 중 하나를 보냈다. 한편, Salamah은, 알 - AKWA의 아들 Talha의 말을 빌려 자신의 낙타와 같은했었다.

다음날 새벽, 불신자 Abdur 라만 알 - Fazari과 그의 부족민은 낙타를 발견 라바의 목자에 느끼게 그를 죽이고 낙타를 압수. Salamah은 Talha의 말을하고 메디나로 돌아 빠르게 타고 알리기 위해 그에게 말하고 라바 부르짖 알라의 메신저 (살라공격의 신은 alihi WA sallam을). Salamah는 불신자 혼자 자신의 활과 화살로 그들을 촬영 후 쫓았 다.

불신자는 Salamah은 산을 올랐다 내려 그들에게 돌을 던졌다 그의 화살을 발사 그러자 두 산맥 사이에 갇혀, 좁은 협곡으로 구동되었다. Salamah 그의 공격을 계속 약탈자 모든 낙타들이 랜스를 만들기 위해 수하물을 캐스팅 도망 재생성급한 GET-거리. 이제 약탈자가 도망했다고, Salamah 산을 올랐고 알라의 메신저, (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료들은 그들을 전쟁의 전리품되기 전에 누워 무엇을 깨달을 것이다 도착했을 때 있도록 돌에 표시를하십시오.

불신자 중 네 멀지 않은 계곡에 자신의 탈출을 만들었다. Salmah 그들을 발견하고 산을 올랐다과 선반 중 하나에 앉았다. 그때 불신자 Salmah을보고 그를 향해 등반을 시작했다. Salmah는 "당신이 저를 알아 보시 겠어요?"외쳤다 그들은 아니, 누구 "대답당신은? 내가 당신의 사람을 죽일 수 있지만, 당신이 나를 죽일 수 없어, Salamah, 알 AKWA의 아들입니다 "그는 대답했다"! "

그때 Salmah는 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의), Akhram, 아부 Qatadah, 알 Miqdad, 나무를 통해 신속하게 타고 알 아스 와드의 아들의 기병을 보았다. Akhram은 Abdur 라만 알 Fazari 종사하지만 Abdur 라만은 자신의 창으로 창을 던 졌어 그를 죽였다. Abdur 라만에 뛰어아부 Qatadah 그러자 Akhram의 말은 치열한 전투에 Abdur 라만 종사하고 그에게 치명적인 타격을.

불신자의 나머지는 달아났다 그러나 Salmah 도보로 그들을 쫓아 계속했다. 태양은 믿지 DHU Qarad의 봄에 도달 한 잔을하기 위해 정지 할 때 설정하는 단지에 대한,하지만 그들이 오는 Salmah 때 떨어져 탔다.

언젠가 나중에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료는 그에게 약탈자 후 타고 그들에게 끝을 넣어 백 무슬림하자달라고 Salamah에 도달했습니다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아들이 알 - AKWA의, 당신은 충분히 가지고있다 "라고 대답 이제 당신이해야합니다관대 한, 그리고 지금 그들이 Ghatfan의 부족의 땅에 도달 한 것입니다. 우리의 최고의 기수가 아부 Qatadah과 최선 보병이 Salamah입니다 오늘은 "그 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 말했다,". "그리고 그는이 분산 전쟁의 전리품과 Salamah에게 이주, 기수 중 하나를 주었다보병의 다른. 이 메디나, 예언자로 돌아가려면 시간이 왔을 때 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알 - Adba, 그의 그녀 - 낙타 그 뒤에 여성용 안장을 타고 Salamah을 초대했다.

$ 108 장 카이 바르에 월

그것은 그들이 놀라움의 요소를 유지할 수 있도록 마지막 순간까지 자신의 계획을 공개하지 결코 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 정책이었다. 그러나,이 시간 뉴스 카이 바르의 유대인에 대한 임박한 행진의 Koraysh에 도달하고이 장면에 세심한주의를 지불그들은 실패했다 어디 카이 바르의 부족이 성공할 수 있다는 희망을 펼쳐 지금 약.

카이 바르 주변 이슬람의 출현 전에 세워진 요새는 유대인들이 특히 교란되지 않은 보류중인 공격의 학습 및 라우팅되는 가능성을 할인 된 그렇게 할 때 매우 강했다. 또한 내장었던 그러나, 그들은 와디 알 - 쿠라에서 자신의 형제들에게 연락했다요새는 다른이 필요가 발생해야 하나를 지원하기로 합의했다.

카이 바르 족장의 신뢰는, 그들은 매우 마지막 순간까지 지원 Kinanah라는 그들의 족장의 경우 하나를 Ghatfan 자신의 아랍 동맹국을 귀찮게 대해 염려하지 않도록 배웠다 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 군대는 밖으로 설정했다메디나에서. 다시 한번 유대인은 천의 상대적으로 작은 군대, 육백 무슬림에 대해 이미 만 강한 유태인 군대에 지원을 빌려 준비에 자신을 준비 Ghatfan에서 Ghatfan 부족에게 잘 생긴 뇌물 사천을 제공했다.

아부 ABS의 @THE 외투

빈곤은 무슬림 평범한, 그리고 연기 순례 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 동반 한 사람들은 자신의 희생 낙타와 가운에 많이 보냈다. 무슬림들이 행진에 착수 할 예정이었다 직전, AWS의 부족에서 아부 복근에 갔다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 처지의 그에게 말했다. 그는 낙타를 확보 할 수 있었다 그러나 그의 옷은 넝마에 있던 그는 여행에 대한 조항을 구입 아직 음식을 가족과 함께 떠날도 할 돈이 없었다.

그것은 예언자의 정의 (살라 신은 alihi WA sallam의) 결코 그가 오히려 그는 가난한 자신의 방식으로 와서는 그래서 그는 좋은 망토 그가 그렇게를 받았던 것을 무슨 일이 일어 났는지에 배포 할 받았던 선물을 유지하는 것이 었습니다 아부 애비에게 주었다. 아부 복근 기뻐하지만, 그것을 유지하는 대신했다그는 그것을 판매하고 그 수익금으로 가족과 여행을 위해, 낮은 품질의 음식을 망토를 샀다.

이슬람교 카이 바르, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 올라 타고 그는 그가 그를 준 망토와 함께 한 일을 물었다 있도록 아부 애비 그의 새로운 망토를 입고 볼 우연히. 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 기뻐했다 아부 복근 '조치 배운 그에게 말했다 경우 그그는 충분히 그가 참으로 자신의 요구를 충분하기에 충분한보다 더있을 것 살고, 참으로, 그는 그것이 그에게 좋지 않을 것입니다 그가 그렇게 많지 것이라고 그에게 말했다!

아미르 AL AKWA의 아들의 @THE POEM

여행이 진행됨에 따라, 동반자는 그의시의 일부를 암송 아미르 알 - Akwas 아들을 물었다. 아미르는 분리와 달콤한 목소리로 낭송, 낙타를 주도 :

"알라가 당신을 제외하고 우리는 안내하지 않았을 것이다,

도 아직 자선을 부여 않으며, 당신의기도를기도했다.

우리가했던 것을 우리를 용서하십시오

모든 당신의 원인에 대한 희생 우리를 보자

우리 평온에 보내

우리가 우리의 적을 만날 때 우리의 발을 회사 만들기 위해,

그들은 부당한 문제를 향해 우리를 호출 할 경우, 우리는 거부합니다.

불신자는 우리에 대한 도움을 다른 사람에게라고했다. "

낙타는 그의 달콤한 목소리를 듣고 즐길 신속하게 실행하여 대응했다.

나중에 아미르는 그 말에 대한 탄원 그의 암송 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자 완료되면에 "알라가 당신에게 자비를 베푸소서 수 있습니다." 그러자 한 남자가 "알라의 O 메신저가 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 순교는 우리가 더 이상 자신의 회사를 즐길 수있는 것이라고? 그를 위해 제정되었다"고 말했다.

나중에 그들이 종사하는 경우에 카이 바르 아미르의 유대인은 유대인의 다리에 칼을 목표로하지만, 짧은이고 날카로운 블레이드는 미끄러 심각 아미르 자신의 무릎 부상을 살고 죽었다. 친구들 중 일부는 아미르는 같은 방식으로 죽은 것을 슬퍼하고 그가 보상을 박탈했다 생각했다.예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의가) Salamah 동생의 상심의 얼굴을 보았을 때, 그는 그를 놀리는 있었는지 물었다 고 말했다되고 있었는지 그에게 말했다. 선지자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 누구든지 아미르는 이중 보상을 받고, 같은 착각이 말한다 "며 그를 위로,그는 알라의 원인에 인내하고있다하지만 아미르가 무슨 짓을 달성 몇 아랍인. "

@THE 계곡이 내려다 보이는 카이 바르

예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)와 그의 동료로서 그들이 말하는 자신의 목소리를 높이기 시작했다 카이 바르 내려다 보이는 계곡 위에 올랐다 "위대 신은, 신은 위대합니다!" 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의) 그러자 당신도 요구하고있다 "며 자신의 목소리를 제기하지 그들에게사람에게 누가 청각 장애인도 부재자입니다. 오히려 당신은 당신과 함께 근처입니다 듣는를 호출 전원이 없거나 알라 제외하고 있습니다 "(살라 신은 alihi이 sallam의가되었다), 조용히 말한 선지자 뒤에 타고 압둘라 카 이즈 '아들."- 라 Hawla 왈라을 quwata illa의 billah "선지자그를 엿 (살라 신은 alihi는 sallam의 WAS) 및 말했다 "나는 낙원의 보물 중 하나입니다 구절의 말씀할까요?" 압둘라 걱정 "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS), 참!"대답 그는 "알라 제외하고 전원이나 힘이 없다"고 말했다.

 

선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 그가 자신의 작은 군대 캠프를 쳤다 아칸소 라지의 계곡에 도달 할 때까지 이스라엘의 산을 통과 행진을 계속했다. 그것을 차단하는 수단을 카이 바르의 유대인들과 그들의 동맹국 Ghatfan 사이에 누워 있었다 그의 야영지는 전략의 문제였다둘 사이에 문의하십시오.

@THE 간호사

군대를 동반 그 중 누구의 의도 상처를 간호하는 것이었다 여러 여성이었다. 그들은 부상하는 경향이 있었다 모두 누구의 레이디 음 Salamah, Safiya, 순교 함자, 음 아이 만, 예언자의 어린 시절 간호사 (살라 신은 alihi WA sallam의), Nusaybah과 음 Sulaym의 여동생이었다Uhud의 전쟁 중.

카이 바르의 @THE DATE 숲

이 요새의 주민 사이에 그의 군대를 배치하는 그의 계획이었다 위해 2 년 반 일 현재, 요새에 가까이 데려 가이드 부름 (살라 신은 alihi WA sallam의) 전달, 저녁으로 선지자를 접근했다 그의 도착 Ghatfan는 예상했다.

밤은 어두웠 모두는 성벽 뒤에 여전히; 그들은 다음, 성벽 앞에 누워 청산에 도달 캠프에 발견되지 않은 반환 할 수 있었다 아무도는 예언자의 존재 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)와 그의 가이드를 감지하지 않습니다.

새벽이되었을 때, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 추종자들은 그들의기도를 제공하고, 태양의 광선을 확산, 그들은 요새를 마련하는 이상으로 필드와 날짜 숲을 보았다.

얼마 후, 농부는 나무와 필드 경향이 요새에서 나온, 그들은 예언자의 군대의 시력을 잡은로 공포에 시달리는되었다. 농부들은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 고귀한 자신의 도구를 떨어 선지자 그러자 알람을 높이기 위해 다시 요새로 도망알라는 "카이 바르가 분쇄, 알라는 가장 큰 것입니다!"라고 그리고는 인용 :

"그것은 그들의 안마당에 내려 할 때,

악은 미리 경고 사람들의 아침 될 것 "이라고 말했다.

코란 37 : 177

$ 109 장 카이 바르의 사건

이제 마이그레이션 후 7H이고 경보가 울렸다로, 유대인 족장은 급하게 행동의 그들의 과정을 논의하기 위해 만났다. 외 모두 하나는 요새 이슬람교를 물리 칠 수있을 정도로 견고하다고 여겼습니다. 그러나 선지자는 (살라 신은 alihi 워싱턴 sallam의), 이전의 요한 계시록에서 잘 알고그들의 숫자에도 불구하고 있음을, 그들의 마음은 나눌 수있다. 각 당사국은 개별 그룹에 자신을 방어하기 위해 선택한대로 요한 계시록은 다시 한번 성취되었다.

"그들의 마음에 당신의 두려움은 알라의 두려움보다 더 큰;

그들이 이해하지 못하는 사람들이 있기 때문이다.

그들은 함께 모두에 맞서 싸울하지 않습니다

요새 마을에서 제외 또는 벽 뒤에서.

그들의 용기들끼리 중대하다;

당신은 그들이 연합 할 생각, 아직 자신의 마음이 통일되지 않습니다.

그들은 아무 의미가없는 사람들이기 때문입니다. "

코란 59 : 13 ~ 14

요새 이외의 작은 무슬림 군대, 신뢰 사랑하고 오히려 보호 일류 궁수의 어려운 군대로 불신자에 나타난 것입니다 무슨에 의해 두려워되는 것이 아니라 하나님을 두려워하는 마음, 마음, 몸과 마음으로 준비에 하나로 서 매우 강력한 요새로.

순서는 주어진 첫 번째 공격은 그들에게 가장 가까운 요새에 발사되었다. 유대인들은 일부 나머지는 자체가 성벽에서 이​​슬람교도에 화살표의 bevies을 샤워 종사하면서 자신의 약한 부분을 강화 작동 중지, 요새 벽 뒤에 남아 있었다. 어머 놀랐다이전에 무슬림은 잔인성에 직면했고, 그와 함께 제공되는 간호 여성은 부상 경향이 바쁜 유지했다.

@THE SPY

전쟁은 아직 획득했다 오일과 아무것도 격노했다. 어느 날 밤 오마르의 명령을 실행하는 동안, 스파이는 오마르에 상정, 이슬람 캠프에 침투하고 붙 잡혔다. 남자는 자신의 삶을 두려워 그는 그를 아끼지하면 오마르 정보를 제공하기 위해 제안했다. 오마르 허용하고 유대인에게그에게 또 다른 요새 덜 그들이 공격 한 것보다 잘 보호하고 요새는 요새의 벽을 돌파하는 데 사용하는이었다있는 사이 무기의 무기고를 보관하는 것이 있다는 것을.

다음 날, 오마르는 덜 잘 지키고 요새에 대한 공격을 시작하고 알라 성공 무슬림을 축복하고, 요새는 떨어졌다.

그들이 요새의 요새를 검색하고 지하실로 동료 그들의 눈을 손 무기의 무기고하지만 요새 벽과 2 개의 긴에 무거운 돌을 던지는 정도로 강한 대형 투석기뿐만 아니라에 떨어질 때 그들은 정확 받았던 정보를 찾을 수 아래 강력한 방패이는 여러 사람이 걸어 결과적으로 피해를받지 않고 가까운 요새 벽에 얻을 수 있습니다.

@THE GHATFAN

Ghatfan의 사천 강한 부족은 카이 바르 그들의 행진은 유대인의 동맹국을 지원하기 위해 의도에 착수했다. 때문에 밤 이상한, 긴급 음성 동안 그러나, 그들은 약간의 휴식을했다 황혼에, 첫날의 행진 후, 그들은 캠프를 치고 잠에 자신을 정착들었다는 말을 그들에게 전화했다 "당신의 사람, 당신의 사람, 당신의 사람들을!" 그들은 깜짝했고 그들을 둘러 보았다하지만 음성이 하늘이나 땅에서 온 여부를 감지 할 수 없습니다. 생각의 모든 방법으로 자신의 마음을 통해 경주, 그러나 그들의 가장 중요한 생각은 그들의 가족이었다이었다위험의 일종으로, 그래서 그들은 집으로 돌아왔다.

그들이 집에 도착했을 때 그 가족, 그들을보고 매우 놀랐다 모두 잘했고 더 해 그들에게 오지했다. 그러나, Ghatfan은 아마도 해가, 그 길에 우려로 다시 출발하기를 꺼려했다가 다시, 그것은, 자신의 의견에 대부분 것 같았다 그들이 밖으로 설정 않은 경우 그들은너무 늦게 도착한다.

NA'IM의 @THE 요새

아스날의 캡처와 만남의 전환점이되었다. 아스날의 사이에 무슬림은 유대인들이 설계했다 발견하고 지금 현재 이슬람교도에 의해 사용에 넣고 나무로 만든 최초의 탱크를 건설하고, 하나 하나는 요새가 떨어지기 시작했다. 그러나, 남아다섯 강한 요새, 그 중 일부는 더 나은 갖춘 그들의 대응보다 남자 전원에서 더 컸다.

Na'im은 다른 요새와는 달리, 그 군인은 싸움의 벽 외부에 와서 이슬람교도는 일시적으로 철회하도록 강요 강력한 저항에 직면, 대상으로하는 다섯의 첫번째이었다. 그날 저녁, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 내일, 내가 배너를 줄 것이다 "발표누군가 누구에게 알라와 그의 메신저 사랑. 그의 손에 알라는 우리에게 승리를 줄 것이다 - 그는 외면하고 도망하는 사람이 아니다 ".

그는 알리의 눈이 그를 놀리는되었다는 소식을 들었다 그러자, 알리 요청 다음 날, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의). 그러나, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 그 오기를 그의 눈의 통증을보고에 요청, 그는 그들을 통해 자신의 타액의 일부를 문질러 탄원그의 회복을위한. 알리의 눈은 즉시 회수 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그에게 한 번 레이디 아이샤를 지배 망토로 만든 큰 검은 배너를 주었다. 그런 다음, 알리 "그들이 우리로 될 때까지 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의), 나는 그들과 싸울 것인가?"물었다 한 번다시 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 그 자연의 그의 대답, "당신이 그들을 도달 할 때까지, 계속 이슬람으로 초대하고 알라에 자신의 의무를 설명에 분명했다. 한 사람은 당신이를 통해 알라에 의해 가이드 인 경우 붉은 낙타보다 당신을 위해 더 좋을 것입니다. "

작지만 용감한 군대가 공격으로 그들이 Uhud 표시로, 그의 붉은 터가 인식 할 수있는 쥬 바이 르 아부 Dujanah은 같은 특별한 열정과 싸웠다. 알리 적들이 후퇴하는 원인 마지막 공격을 주도했다. 유대인 중 일부는 요새에서 피난처를했다,하지만 많은 사람들이 다시 입구를 통해 탈출이웃 요새에. 그러나 대부분은에 의해 지금까지 나머지 4의 가장 강력한이고 자연적인 방어를 제공하는 높은 절벽에 구축했다 "쥬 바이 르"라는 요새에 그들의 방법을했다.

한편, 무슬림 Na'im의 요새의 주요 입구의 장악했다.

쥬 바이 르의 @THE 요새

쥬 바이 르 만 요새, Kamus과 다른 두 사람은 남아 있었다. 사흘 동안 이슬람교도는 쥬 바이 르의 요새에 노력을 집중,하지만 추가 병사들과 함께 자연의 방어는 매우 어려운 일을했다.

그런 다음, 자신의 삶, 가족과 속성에 대해 두려워하는 유대인 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 비밀리에 자신의 길을 만들어 그의 가족과 재산의 안전에 대한 보답으로 중요한 정보를 공개 할 것이라고 그에게 말했다 - 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 동의했다.

유대인은 요새만큼 그들이 버틸 원하는대로 그들을 유지 할 수있는 신선한 물을 지하에 공급했다 그를 알렸다. 그러나, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 파고 물이 유입되지 않도록 스트림을 전환 할 수있는 요새 외부 장소가 있었다요새. 정보 제공자는 또한, 군대는 스토리지와 함께 스스로를 우려하지 않은 신선한 물을 일정하게 공급의 계정에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 말했다.

물이 빨리 진행했고 유대인들이 자신의 스트림을 전환했다 깨달았을 때 그들의 요새에서 내려 와서 다른 매우 치열한 만남은 유대인들이 패배를하는 계속되었다 전환하는 작업.

KAMUS의 @THE 요새

Kamus의 요새는 카이 바르, Kinanah의 가족의 모든 가족의 가장 부유 한 지배했습니다. Kinanah는-디르 지파에 속하고 Safiya, Huyay의 딸과 결혼했다. 그의 부족에서 다른 사람처럼, 그는 그들이 떠날 때, 자신의 배반을 위해 메디나에서 추방 그 사이에 있었다 조롱했다입고 그들은 도시에서 자전거를 타고으로 과도한 부와 fineries을 과시하여 가난한 무슬림.

, 요새는 Ghatfan 그들의 원조에 오지했던 이유를 알 수 없었어 자신과 Kinanah에 의해 2 주 동안 버틸 계속,하지만 지금은 실현이 예상 도움이 오지 않을 것이라고에서 설정하고 항복의 조건의 전체 지식 Kinanah 그가 항복하고 싶다고 말을 보냈다.

항복 @TERMS

요새 떨어졌다 그들이 항복했고, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 항복의 조건을 증인 아부 바크르, 알리, 쥬 바이 르와 오마르와 열 유대인에 불렀다. 항복의 조건은 자신의 총 재산, 보물, 병기 및 재산이 있음을 몰수 할 수 있다고했다아무도는 은폐 될 수 없습니다, 그들은 포로가되지 않을 것이다이 준수하는 데; 유대인들은 받아 들였다.

오히려 그것은 단순히 그들이 지속적으로 방지하고 그가 가져온 메시지를 파괴하는 그들의 사악한 시도에 사용했던 것과 같은 고리 대금업과 부패 등을 통해 축적 한 재산을 몰수하는 것이었다 죽음에 유대인을 넣어 예언자의 의도가 아니었다.

KINANAH BY @THE 숨기고 보물

Kamus의 요새는 유대인 여성들을 수용하는 가장 안전한 요새로 생각했다 그래서 그들은 전쟁을 통해이 남아 있었다. 하나는 전쟁 전에 Kinanah 비밀리에 두 장소에서 자신의 부족의 보물을 매장했다 황량한 지역에 있었고 일부를 다른타락한 야자 나무의 줄기에서 떨어져 거리.

무슬림은 재산이 지금 총 재산 것으로 선언되고 있음을 잘 그들은 메디나를 왼쪽, 유대인의 일부를했던 것처럼, 실현 빠른있을 때 - 나 디르의 부족이 만든 부유의 과도한 디스플레이를 기억했지만, 단순한 부분을 . 일부 유대인들은 한쪽으로 Kinanah했다 및 상기시켰다그 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)기만과 그의 은신처가 발견 될 것입니다 의심의 여지가 있다고 할 수있는 사람이 아니었다.

Kinanah이 재산의 범위에 대해 의문을 제기되었을 때, 그는 훨씬 더 남아 년 아무 이상 소요되었다 주장했다. Kinanah는 강제하지 않고 그가 어떤이 발견되면 그는 자신의 목숨을 상실 것와 그의 가족이었다 합의 그의 은신처가 발견되지 않을 것이라고 확신했다포로로한다. Kinanah의 은신처는 예언자에 불과 발견되었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 그의 형제 마흐무드을 살해했기 때문이 아니라, 그가 무하마드, Maslmah의 아들에게 주어진 자신의 삶을 가지고 싶지 않아하십니다.

@THE 최종 항복

나머지 두 요새는 더 적대 행위없이 항복과 동일한 조건을 받아 들였다. 유대인의 대부분은 농민이었다 최고의 그들이에 정착 한 아랍 땅의 재산을 수확하는 방법을 알고 있었다.이 마음에 그들이 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대리 임명을 보내와그는 이전처럼 계속 집에 거주하도록 허용 할 경우, 말하 그들은 대가로 땅을 경향이 매년 절반 수확 임대료를 지불 할 것입니다. 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 인정, 그러나, 그는 그들이 평화롭게 살고 있지 않은 경우 언제든지 추방 할 수있는 권리를 보유.

@THE 중독 LAMB

알라의 말씀은 성취되었다, 신자의 밴드는 메디나로 다시 자신의 승리 행진하기 전에 잘 받았습니다 휴식을했다.

메디나에 아부 Sufyan을 도왔다 샬롬, Mishkam의 아들의 이름으로 유대인이, 전쟁과 알 - 하리의 아내 Zaynab, 딸 중에 사망 한 것은 복수를하기 위해 노력했다.

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 상관없이 그들이 누구인지, 누구의 초대를 거부, 그래서 샬롬의 아내가 식사에 그와 그의 친구들을 초대하면 초대를 기꺼이 받아 들여졌다 마십시오. 그녀는 준비로 식사 샬롬의 아내에 대비, 양고기 후, 학살했다그녀는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 고기의 그 부분을 좋아하는 것을 들었다로 그녀는 어깨에 특히주의를 기울이고, 독을 ladled.

어린 양이 준비가되었을 때 그녀는 고기 물린했다 예언자의 전면 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 내려 놓습니다. 그는 그것을 삼킬 기회가 전에, 어깨는 말했다 그는 그것을 밖으로 뱉어 그것을 먹지 않는 그의 동료에게 그러자 고기가 독살되었다는 것을 그에게 알렸다. Bishr, 바라의예언자 옆에 앉아 있던 아들 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이미 고기 조각을 삼켰을하고 독에 의해 영향을 받았다.

그녀가 어린 양을 독살했다 왜 그녀가 그에게 통보했다가 중독었던 물었다 그러자와 샬롬의 아내가 보낸 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의), 질문; 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 대답했다. "어깨"

자신의 질문에 대한 대답에서 그녀는 그녀가 어린 양을 독살 한 이유를 그는 이미 이유를 알고 있어야 그에게 말했다. 그러나, 그녀는 그녀의 죽은 남편, 아버지와 삼촌의 계정이라고 말을 계속했다. 그녀는 그가 그녀가 될 것 왕이 있다면 그녀가 생각했던 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 말했다그없이 더 잘하지만 그는 선지자 경우 반면에, 그 독은 그를 알리는 것입니다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 여성에게 자비를했고, 그녀는 그에 대하여 만들었다 시도 그녀를 용서. 그러나, Bishr의 조건이 다음에 일 계속 악화 그가 유태인 여자가 그의 가족에 인계 된 정의를 위해 가는데, 멀리 통과그들은 죽음에 그녀를 넣어.

매년 그 후 동시에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신이 섭취 한 독의 작은 비트의 계정에 고통을 것입니다.

TAIMA의 @THE 유대인 '

뉴스 예언자 전에 카이 바르 가을의 Taima '(살라 신은 alihi WA sallam의)에 도달 그들의 영토의 유대인에 도달했습니다. 이슬람교의 도착에 유대인은 저항을 보이지 않았다 나가서 충족 예언 (살라 신은 alihi WA sallam의를)로 조약에 서명 주도권을했다그를있는 그들은 대가로 매년 세금을 지불하고 이슬람 군대의 보호를받을 것이다.

FADAK의 @THE OASIS

카이 바르의 패배의 소식은 곧 Fadak의 그들을 참여하도록 예언자 그것이 소문 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 유대인 소유의 오아시스에 도달했습니다. 그들의 형제의 운명을 경험하고자하지, 그들은에 항복하고 싶다고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 단어를 전송동일한 조건과 카이 바르에서 제공하는 조건. 그는 평화의 선지자가 항상 있었기 때문에 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 받아 들였다.

$ 장 110 LADY SAFIYA, HUYAY의 딸

SAFIYA의 @THE UPRIGHT CHARACTER

Safiya는-디르의 유대 부족과 선지자 아론의 자손에서 Huyay의 딸이었다. 그녀는 확실히 그녀의 아버지와 달리 유아가 경건 성장과 진리의 검색에 똑바로 젊은 아가씨가되었다 때문에이었다. 그녀의 어린 시절 그녀는 예상 오심에 대한 이야기​​를 들었다메디나는 다음 호출로 그녀의 조상, Yathrib에 정착 한 이유 새로운 선지자의 배운, 예언은 그가 그 부근에 나타나는 예언 때문이었다 각 부족은 명예가 자신의 부족에 속하는 것이기를 바랐다.

레이디 Safiya 잘 기억 일, 그녀는 어린 소녀로, 그는 우상 숭배를 비난하고 알라의 유일신을 선포하는 선지자로 주장하는 한 남자의 메카에서 돌아 상인에서 듣고했을 때. 그녀는 또한 예언자로 그녀의 지역 사회에서 이러한 격변의 원인이 있었는지 기억(살라 신은 alihi WA sallam의)을 이스마엘과 이삭이 아브라함의 아들 boths에게 있었지만, 이스마엘의 자손이 아니라 유대인, 아랍인이었다. 유태인 아브라함에서 시작하지 않았다 그러나 아브라함의 손자 Israeel의 시간에서 등장. 그러므로 유대인들이 주장하는 오해입니다아브라함이나 이삭은 유대인이었다. 이 검증은 코란에서 발견된다 :

"아니, 아브라함은 유대인이나 기독교도였다.

그는 순수한 믿음, 제출자이었다.

그는 결코 우상 숭배자 없었다. "3:67

Safiya 그녀의 가족과 친척들 사이 좋아했던 모든 사람이 그녀를 사랑하고 그녀를 환영하고 그녀를 설정하지 마십시오. 또한 그녀는 10 세의 나이에, 그녀는 모두 메디나에서 그녀의 아버지와 삼촌 Ubayy 여행은 자신에게 선지자가 등장했다는 소문을 증명하기 위해 보았던 방법, 기억아랍 인종 어디에 근거. 둘 다 그들의 경전에 기록 된대로를 찾기 위해 예상 선지자의 특성뿐만 아니라 징후를 알고 있었다. 또한, 자신의 예상 도착은 항상 유대인들 사이에 토론을위한 일정한 주제였다.

그녀의 아버지의 메카 Safiya에서 삼촌의 복귀는 반응과 우울증의 더욱 더 자신의 상태를 이해할 수 없었던시. 그녀의 마음의 순도에서, 그녀는 그들 중 그 어느 충족 또는 경전의 조건을 충족하지 못했다는 소식을 반환 할 것으로 예상했다,하지만 그들은 침묵했고, 그들의 침묵은 그녀를 의아해했다. 레이디 Safiya "는"그것은 내가 알라 맹세, 그는입니다! "Huyay가 대답했다"당신이 그를 인식 할 수 있었 그가 (예언자) 정말인가? ", 그럼 난 삼촌 아부 시르가 Ubayy과 Huyay에게 엿"고 말했다? 예 "아부 시르는 Huyay가, 대답, 질문,"내 마음이 불타고그를 향한 증오와! "

얼마 카이 바르 위해 밖으로 설정 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 전에. Huyay는 아르곤 Rabi'a의 아들 Kinanah하기 위해 지금 열일곱 살 Safiya 결혼했다. 방관자에게 그것은 결혼은 모든 어린 소녀가 이제까지 Kinanah의 부와 서의 계정에 대한 희망 할 수 있었다 나타났다있다.그러나, 그녀는 마지 못해 신부이고 행복에서 멀리.

SAFIYA의 @THE VISION

어느 날 밤 Safiya 그녀는 그녀가 메디나로 알고 도시에 중단 달을보고하는 비전을 가지고 있었다. 그녀의 비전에 그녀는 카이 바르를 향해 달 드리프트를보고는 도시에 도달 할 때 그녀의 무릎에 휴식을 제공했다. 순수, Safiya은 통제에서, 그녀의 비전 그러자의 Kinanah 말했다분노의 폭발은, Kinanah는 "당신이 무하마드 Hijaz의 왕 욕망​​이 한 가지에 불과 의미 할 수 있습니다!"라고 그녀의 얼굴에 격렬하게 그녀를 강타

카이 바르 Safiya의 가을 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 회부 된 후 그녀의 심하게 멍이 눈을 발견 누가 그녀는 그녀의 비전의 그에게 말했다 그러자 그것에 대해 그녀에게 물었다 그녀는 그녀의 남편에 관한 한 후 그는 그녀를 어떻게 명중했습니다 .

Safiya 그녀에게 이슬람과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 제안 결혼을 포용하고 주저없이 그녀는 받아 들였다. 그녀의 결혼 지참금에 관해서는, Safiya 그의 재산은 예언자 있도록 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 발견 한 경우 Kinanah에 의해 포로로 약속 그녀와 그녀의 결혼 지참금했다 발표했다그녀의 몸값.

시간이 카이 바르를 떠나 무슬림 왔을 때, (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 그날 밤 레이디 Safiya는 숙녀 왼쪽과 음 Sulaim은 걸맞게 신부로 그녀의 옷을 입고 예언자로 그녀를 보냈다. 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam은)는과 "누구든지 어떤 그것을 가지고해야 음식이있다"물었다동료들이 있었다 무엇을 가져, 그는 가죽 시트를 펼쳐 자신의 혼인 잔치 날짜이었다 버터를 명확히.

와디 L-쿠라의 @THE 뉴스

와디 L-쿠라의 유대인으로, Khaybarites의 지지자들은 탈출하지 않았다. 메디나 예언자의 반환하기 전에 사흘 동안 그들은 그를 싸워 마침내 카이 바르에서 자신의 형제와 같은 조건에 따라 항복.

$ 장 111 메디나 승리 도착

그것은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자부터 칠주 있었다 그의 추종자들은 카이 바르과 아비시 니아에서 그의 동료 예언자의 새로운 신부, 레이디 음 Habibah 메디나에서 그들과 함께 도착한 그 시간 동안 떠났다.

추수 감사절, 기쁨과 재회를위한 시간이었다. 여성 Sawdah과 음 Salamah는 아비시 니아에서 레이디 음 Habibah의 가까운 친구가 다시 한 번 그녀를보고 행복했다 있었다. 모스크에 인접한 그녀의 방은 완료되었고 예언자의 반환에 두 번째 결혼 잔치는 그녀를 제조 하였다명예.

$ 장 (112) 이슬람 통치자 초대 선지자의 편지

동료들이 예언자의 도움에 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 돌 맹을 이동할 수 없습니다 왔으며이라고했다 굴착 된 트렌치의 만남에서. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 둥근 돌을 세 번 치고 세 번째 파업에 그것은 더미로 분해모래의. 그러나, 볼더 강타했다 때마다 그것은 세 멀리 도시를 불 너무 밝고 화려한 빛을 방출. 시리아, 페르시아 Madian로까지 두 번째와 예멘 불 세 번째 빛의 첫 번째 뻗어 멀리 궁전. 이 빛은 빛을 연상 인그녀는 예언자를 출산 할 때 그녀가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 다시 잉태 할 때 레이디 Aminah에서 방출.

 

이 기적은 선지자의 계정 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이슬람은 다른 모든 큰 도시, 도시와 세계의 마을이 큰 도시에와 넘어 확산 것이라는 점을 알고 있었고, 그래서 6H 사이에 초기 7H에 있었다 그는 포옹을 초대 여러 통치자들에게 편지를 썼다이슬람.

로마의 헤라, 시저, 황제 @THE 초청

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이슬람으로 그를 초대 로마의 헤라 황제에게 편지와 함께, 그의 메신저, Dihyah 알 갈비를 보냈다.

Dihyah 선지자의 초대 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)에 도착하기 전에 헤라, 그는 해고 할 수있는 비전을 명확 꿈을 가지고 있었다. 비전에서 그는 선지자가 할례 자들을 사이에 등장했다고 들었다. 헤라는 경건한 예수의 예언을 알고 있었다 그새로운 선지자가 전송 될 것이다 :

"예수 께서 마리아의 아들은 이스라엘의 아이들, '말할 때

나는, 내 앞에 있던 율법을 확증하기 위해 알라가 보낸하고

그리고 "나를 따라 올 것이다 메신저 (예언자 무하마드)의 소식을 제공합니다

(코란 61 : 6).

그들은 할례를 연습 사람 어떤 알고 있지만 그들이 알고있는 유일한 사람이 유대인이라고 대답하면 헤라는 그에게 가까운 사람들을 물었다. 이제 그는 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 예언자로부터 편지를 받았다고 헤라는 그것을 읽을 참으로 불안했다 :

알라, 자비, 대부분의 자비의 이름으로.

보낸 사람 : 알라의 메신저

사람 : 헤라, 로마의 가장 큰

당신이 외면하면 "평화는 하느님의 지침을 따르는 자들에게 수. 그러므로 나는, '헤라의 사람들을 Arisiyin ('죄를. 이슬람을 포용 당신을 초대 알라에 항복과 평화에 살고 있습니다. 알라가 이중으로 당신을 보상하지만, ) 제국은 당신에 휴식 것입니다. " 그리고 예언자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)코란에서 인용 한 구절 :

'말 : 책의 사람들은! (유대인, 나사렛과 기독교인).

우리는 우리와 당신 사이에 공통의 단어에 오게

우리는 알라를 제외하고 아무도 예배 없다는 것을,

우리가 그와 함께 아무것도 연결하지 것이다,

우리의 그 누구도 알라 옆에 영주 다른 사람을 없다. '

그들이 외면하면, '우리가 무슬림이다 증언합니다.'라고 코란 3:64

편지를 읽은, 헤라는 선지자와 이슬람교가 할례를 연습하는 그는 긍정 응답과 헤라 그가 믿는다 고 털어 그는 반환하기 전에 그의 존경의 토큰으로 Dihyah 좋은 선물을 준 그러자 그 관습인지 Dihyah 물었다 메디나.

비전과 이제 편지는 그가 또한 그에게 뉴스를 말하고, 경전의 지식이었다 그의 친구에게 편지를 발송하는 것이 헤라에 엄청난 영향을주었습니다. 그의 친구는 그가 선지자가 참으로 전송했다 헤라 '결론과 일치했다라고 대답했다.

헤라 WITH @ABU SUFYAN 'S 관객

평화 조약은 예언자 사이에 발효 된 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 Koraysh의 적대 부족. 아부 Sufyan는, 또한 그 당시 이슬람의 가장 쓴 적 중 하나의 족장은, 평화 조약의 계정에 그가 그의 캐러밴의 안전한 통행에 의존 수 있다는 것을 알고 있었다로마 제국의 일부였다 멀리 시리아 (재 - 샴)에서 거래되고 있습니다.

헤라 메카에서 Koraysh 캐러밴이 주변에 지금 있었다 알았을 때, 그는 그가 그들과 대화 할 수 있도록 다시 자신의 요새에 그의 라이더 동행을달라고 말하는 caravaners에 메시지와 함께 라이더를 보냈다.

도착시, 헤라는 친족 관계에 그들 사이 예언자에 가장 가까운했다 아부 Sufyan와 그의 동료 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 물었다. 아부 Sufyan는 자신이라고 대답 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 고귀한 혈통에서 환영한다는 헤라을 알렸다. 그런 다음, 헤라"그는 당신이 모순 된 것으로 알고 뭔가, 당신이 말을해야한다고합니다.", 아부 Sufyan의 동반자로 전환 말했다

그의 부족 중 하나가 이전 아부 Sufyan은 아무도 없었다 대답 그러자 선지자라고 주장했다 경우 헤라의 질문에 직접했다, 그는 아부 Sufyan 물었다. 당신의 부족에서 그 전에 누군가가 선지자로 주장하는 경우 헤라는 당신을 물어, 모든 선지자들이 고귀한 가족에서 온 댓글, "당신의대답은 아니였다. 당신의 응답이 다음을 확인했다 더라면 나는 그가 그 사람을 흉내 낸 한 추론 것입니다. "

그의 조상은 왕이었던 아부 Sufyan 그들이했으나 대답 경우 헤라 물었다. 헤라는 "당신은 그들이했으나, 대답, 당신의 조상이 왕 이었다면 내가 물었다. 당신의 대답은 그렇지 않으면 나는 그가 그의 조상의 왕국을 되찾기 위해 원 가정했을 있었다면."댓글을 달았습니다

그들의 숫자가 증가 또는 감소 된 경우 헤라는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 사람들의 종류는 예언자를 따라 무엇을 알고 관심을합니다. 아부 Sufyan은 가난한 사람들과 그들의 숫자가 증가했다이었다 대답했다. 그의 추종자가 증가 또는 감소 된 경우 헤라가 댓글을 달았습니다, "나는 물었다당신은 증가 대답; 이것은 사실이 믿음의 과정입니다. "

그는 그들의 오래된 종교에 복귀 한 그의 추종자의 사람을 알고, 아부 Sufyan 그가 없음을 알고 대답 경우, 헤라 물었다. 이 들어가는이 믿음의 또 다른 기호입니다 헤라는, 수용 후 이슬람이 철회 사람이 있다면 내가 물어 당신이 없음을 알고 대답했다 "댓글을 달았습니다마음. "

아부 Sufyan 모든 카운트에 아무 대답 그러자 예언자의 문자를 참조하면, 그가 지금까지 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 알았다면 헤라 거짓말 아부 Sufyan을 요청, 또는 그가 이제까지 배반 한 경우 또는 하나님의 말씀을 깨진. 그런 다음, 후자를 참조, 아부 Sufyan는 분노의 목소리로 댓글을 달았습니다"우리는 그와 조약을 가지고 있지만, 우리는 그가이 어떤 작업을 수행하는지 모르겠어요." 그가 거짓말을하면 내가 물었을 때 헤라는 그가하지 않았다 대답, "댓글을 달았습니다, 그래서 그는 이제까지 배신하는 것으로 알려져 더라면 나는 당신을 물었을 때 이제까지 알라에 대한 거짓말을 할 수 거짓말을하지 않는 사람은., 당신이 대답하는 방법 궁금 그가는했으나,이를모든 선지자의 방법입니다. "

헤라는 다음 질문 그들도 예언자 싸웠 더라면 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그렇다면하면 결과에 대해 그에게 이야기합니다. 아부 Sufyan 그들이 싸운했다고 대답했다; 때때로 그들은 승리 왔으며 다른 경우 승리에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 지배했다.

아부 Sufyan 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그와 함께 무엇이든 또는 사람을 연결하는, 그들의 조상 숭배했던 우상을 포기 만하지 알라를 경배하기 위해 그의 추종자를 주문 그에게 말했다 그러자 다음 헤라는 예언자의 가르침에 대해 물었다. 아부 Sufyan 계속예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)도하지 거짓말,기도 순결하고, 혈연 관계를 육성하도록 명령 그에게 말씀합니다. 헤라 내가 그가 할 그의 추종자를 주문한 무엇을 물어 ", 주석, 당신은 혼자 알라 숭배 할 것을 주문한다 얘기하고를 금지우상 숭배. 그럼 당신은 그가 당신이기도 진실을 말하는, 그리고 순결하라는 명령 내게 말했다. 당신이 말하는 것이 사실이라면 그는 곧 내 두 발을 장소를 소유 할 것이다. 나는 그가 나타날 대해 알고 있었다, 그러나 나는 그가 당신의 것 몰랐다 "그럼 헤라 아부 Sufyan는 말했다." 내가 도달 할 수있는 경우"(카리)를 내가 그를 만날 수 있도록 그를, 나는 (여행의) 어려움을 상관 없어, 나는 그에게 있다면, 나는 그의 발을 씻기 것 - 이것은 예언자 예수가 그의 제자들에 의해 수상했다있는 방법이었다.

페르시아의 CHOSROES 초대의 @THE LETTER

Chosroes 선지자에 대해 들었다 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 편지가 그에게 도착하기 전에, 함께 자신의 상황과 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 대한 보고서를 요청, 예멘, Badhan 그의 주지사 단어를 보냈다. Badhan는 두 가지를 전달에 시간을 낭비하지 않습니다 자신의메디나에 가장 신뢰할 수있는 특사는 문제를 조사합니다.

도착하면 그들은 예언자와 청중 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 추구 차례로 그의 가르침에주의하도록하라는 메시지가 그에게 순종하는 제자의 헌신과 준비에 관심되었다. 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 먼저 보았을 때그들은 Chosroes의 스타일을 따라 자신의 수염을 면도했다 큰 콧수염을 자랑 해 보였다 위해 그는, 자신의 외모에 놀랐습니다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들의 통치자를 참조하면, 그에게 말했다 그러자,이 일을 그들에게 했었던 그들에게 물었다 "나의 주님." 선지자 (살라신은 alihi WA sallam의)라고 대답 "내 여호와는 나의 수염을 성장하고 짧은 나의 수염을 잘라 내게 명령했다." 초기 회의는 짧고 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 다음 날 반환을 요청했다.

그날 밤, 천사 가브리엘이 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) Chosroes는 전복과 반란과 그의 아들, Siroes는 지금 통치자임을 사망했다 그에게 알려왔다. 두 사신이 다음 날, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 돌아 왔을 때 그들을 통보 무엇했다 페르시아에서 일어난 내 종교와 국가가 지금까지 Chosroes의 이상으로 확장 것이라고 말해 "라는 메시지와 함께 Badhan으로 돌아가 그들에게, 나는 이슬람을 포용에 초대있다. 그는 지금 자신이 유지됩니다이든간에, 그리고 나는 왕, 사람들의 통치자로 그를 임명 할 것 "이라고 말했다.

당황 사신은 자신의 휴가를 갔다 집으로 돌아 메시지가 다음 이슬람에 대해 Badhan에게 말씀 전달. Badhan 페르시아의 상황이 변경했다면 그가 기다려 볼 것입니다 자신의 사절을 통보하고 그들이 서술로이 되었다면, 실제로 그는 무하마드 선지자 (살라라고 생각 것알라가 보낸 신은 alihi WA sallam을). Badhan는 메신저 Siroes 그들의 새로운 통치자라고 말하고, 페르시아에서 도착할 때까지 오래 기다릴 필요가 없었다과 같은 자신의 충성을 요구했다.

주저없이, Badhan 오히려 Siroes에 충성을주는 것보다, 그의 두 사절 및 여러 다른 사람들과 함께 이슬람을 받아 들였다. Badhan는 메디나와 예언자에 사자를 보내 (살라 신은 alihi WA sallam의) Badhan 예멘의 새로운 지배자 그의 동료에게 말했다.

Chosroes, Siroes의 아버지에게 보낸 편지 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 그의 죽음 후 Madian에 도착 그래서는 그것을 읽은 후, 갈기 갈기 그것을 찢어 그의 아들에게 주어졌다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 응답을 알게 때 그는 주님 O, 눈물 ", 탄원 그의그에게서 나라 "선지자의 간구 (살라 신은 alihi WA sallam의)가있게되었습니다.

@THE MUQAWQAS, 기독교의 영장류, 이집트 콥트 교회

비슷한 편지는 이집트에서 기독교 콥트 교회의 Muqawqas, 영장류에 전달하기 위해 Hatib, 아비 Balta'as 아들에게 주어졌다.

편지 읽기 :

대부분의 자비로운 알라의 이름으로, 자비

무하마드 알라의 Worshipper과 그의 메신저에서

Muqawqas, 기독교 Coptics의 가장 큰에

평화는 지침을 따르는 자들에게 수. 나는 무슬림 올 수하고 저장 이슬람에 초대 당신을 초대하고, 알라는 당신에게 이중 보상을 제공 할 것입니다. 당신은 콥트 기독교인의 사람들의 죄를 설정하면 너희에게있을 것입니다.

그리고 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 코란 구절을 인용 :

"말, 책의 '사람,

우리는 우리와 당신 사이의 공통 단어에 오게

우리는 알라를 제외하고 아무도 예배 없다는 것을,

우리가 그와 함께 아무것도 연결하지 것이다,

우리의 그 누구도 알라 외에 영주 다른 사람을 없다. '

그들이 외면하면, '우리가 무슬림이다 증언합니다.'라고 (3:64)

 

알렉산드리아에서 Hatib의 도착에 그는 Muqawqas와 청중을 요청했다. Hatib이 시간 전에 "초대장을 전달했다 불법적으로 알라가 그를 처벌, 그래서 창조주의 상태를 주장하고이 세상과 내세에서 그에게 예를 만든 사람, 통보가 있었고다른 사람에게 나쁜 역할 모델이 될 수 없습니다. "

Muqawqas는 "우리는 더 나은 하나를 제외하고 우리의 종교를 포기 할 수없는 위치에 있습니다."대답 Hatib 우리는 당신이 이슬람과 알라가 다른 사람에서 당신을 충분 포옹을 초대합니다 ", 계속했다. 우리의 예언자 알라의 유일신을 믿는 사람들이라고했다, 그들은 Koraysh과 유대인들은 그를 거부그리고 기독교인들이 무슬림에 애정에 가까운입니다 동안 그의 쓴 적이었다. 실제로 모세가 복음을 받아 들일 율법의 사람에게 초대를 확장 같은 방식으로 무하마드의 재림에 대한 기쁜 소식 '예수에 대한 소식은 예수와 동일합니다'. 때 예언자가우리는 같은 하느님의 법에 대한 모든 될 수 있습니다와 같은 국가로 전송, 응답은 수용의를해야한다. 우리는 오히려 믿음을 준수 할 입찰, 예수의 종교에서 당신을 설득하러하지 않았습니다. "

Muqawqas 좋은 생각과 편지를 통해 뜨거운 mulled과 내가이 예언자 입찰 만 좋은 발견 "고 말했다, 그리고 불명예를 금지하고, 그는 길 잃은 마술사도 거짓말 점쟁이도이다. 그는 선지자의 진정한 특성을지지하고, 그래서 나는 그것으로 볼 것이다. " 그는 그러자양피지를 가져다가 상아 관에 보관 및 아랍어로 다음과 같은 회신을 작성하는 학자라고 명령했다 :

알라, 자비, 대부분의 자비의 이름으로.

사람 : 압둘라 무하마드의 아들

에서 : Muqawqas, 콥트 기독교인의 가장 큰

평화는 따라가. 나는 당신의 편지를 읽고 그 내용을 이해하고있는 당신은 호출되어있다. 이미 선지자 오는 급박 한 것을 알고 있었다, 그러나 나는 그가 재 - 샴 (올드 큰 시리아)에서 나타날 것이라는 믿음이었다. 나는 당신의 메신저에 존경왔다 나는 보낸다기독교 콥트 사회 내에서 큰 상태, 일부 의류에 타고위한 노새를 선물 두 처녀, 같이. 평화는 따라가. "

Muqawqas는 편지에 더 추가하지 않고 무슬림이되지 않았지만, 예언자, (살라 신은 alihi했다 sallam은)는, 기꺼이 자신의 선물을 받아 들였다.

MUNDHIR, SAWA의 아들, 바레인의 총재에게 @THE LETTER

Mundhir가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로부터 편지를 받았을 때 그는 긍정적 인 반응과 다른 사람들이 설문 조사 세금을 지불하는 대신 선택 출생의 종교에 남아있는 반면, 자신의 나라의 일부가 이슬람을 수용했다고 대답

HAUTHA TO @THE LETTER, 알리의 아들, YAMAMAH 주지사.

Hautha는 자랑스러운 사람이었고, 그는 예언자로부터 편지를 받았을 때 그는 오만하게 말했다 "고 (선지자)이 나에게 내가 그렇지 않으면 내가 거절 이슬람을 포용 할 무슬림 지배하는 위치를 부여합니다."

@THE LETTER는 ABI SHAAMIR AL GHASSANI, 다마스커스의 왕 하리 TO

하리는 그가 자신의 정원에서 산책과 분노가되었다 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 편지를 받았을 때, 그것을 멀리 던져 "나는 그에 대하여 행진하기 위하여려고하고있다"며 노골적인 초대를 거부 - 절대적으로 결정되었다 그렇게.

편지 읽기 :

알라, 자비, 대부분의 자비의 이름으로.

보낸 사람 : 무하마드, 알라의 메신저

에 알 - 하리의 빈 ABI Shaamir.

진정한 지침을 다음과 그가 알라 믿고 진실하게에 평화는합니다. 난 당신이없는 동료와 혼자 알라를 믿고 초대, 당신의 나라가 당신을 유지합니다.

하리는 Shuja 헤라에 Wahb 알 - ASDI의 아들, 로마의 황제가 그의 지원을 요청할 또한 알라의 메신저에 대한 전쟁을 그의 허가를 요청하고 자신의 메신저를 보내도록 다마스쿠스 로마의 보호령 아래 자기 통치 실체했다. 헤라는 하리의 메시지를 거부 방지그 무기를 취하지 주문하여 자신의 의도에서 그.

오만, JAIFER의 왕과 그의 동생 ABD AL JIHALANDI TO @THE LETTER

Jaifer, 오만과 그의 형제 Abd 알 Jihalandi의 왕에게 선지자의 편지는 므르, 자신의 변환에 대한 길이에 의문을 제기 한 알으로의 아들에 의해 전달되었다. 심의 며칠 후 Jaifer 및 Abd 알 Jihalandi 모두 이슬람을 받아 들인 선지자의 충실한 추종자가되었다.

HAWAZIN 및 GHATFAN의 $ 장 (113)는 부족

Ghatfan의 지점 - - 카이 바르를 통해 승리와 팔을 압수했다 Fadak의 유대인의 연속 항복 후, 카이 바르의 유대인들은 Murrah의 부족으로 안전하지 않은 느낌 그들에게 적대적이었다, 그래서 그들은에 단어를 전송 요청하는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)자신의 보호.

@MUSLIMS 유대인을 보호하기 위해 SENT

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 유대인을 보호하기 위해 스물 이슬람교를 파견하지만, Murrah 빠르게 치고 몇 무슬림하지만 모든 유대인을 방어 순교했다.

공격의 뉴스 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 예언자에 도착했을 때 그는 누구의 사이에 오사마, Zayd의 아들, 모두의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의는)이었다 사랑스러운 사랑, 그들을 대체하기 위해 그의 남자의 이백를 보냈다. 곧 도착 후, Murrah 다시 공격하지만,이 시간이 지나면무거운 전투는 삶의 무거운 손실을 입은 Murrah했다.

@OSAMA, ZAYD의 아들

자신의 부족민 중 하나가 도전하고 자신의 젊음의 계정에 그를 조롱 할 때 오사마 Murrah의 전쟁 동안 십칠년의 청년이었다. 오사마 빈 라덴, 그리고 안 사르에서 남자는 부족민을 추구하고 그를 잡았다. 그가 발언 할 때이있다 ", 부족민을 종식하려고했다! 알라 외에는 신이 없다 "그리고 안 사르은 철수하지만 오사마 그를 죽였다.

@ 메디나 오사마의 환불

메디나에 그들의 반환에, 오사마는 다정하게 그에게 인사를하고 적대 행위에 대해 말해달라고 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다. 오사마는 이벤트 관련 그는 그가 남자 예언자 (살라 신은 alihi 워싱턴을 죽인 지점에 도달 할 때 만했다sallam의)는 그를 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) ","그는 말했다 때 오사마, 당신은 그를 죽이지 않았다 '알라 외에는 신이 없다?' "라는 질문을 중단"오사마 대답, "그는 단지 그것을 말했다 칼을 탈출. " 계속 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, "당신은 알고 자신의 마음을 열나요그는 거짓말을하거나 진실을 말하고 있었다 "오사마 내부 아픈 느낌과 자신의 행동에 대해 매우 미안하다고 말했다 :"내가 다시 " '이 더 신 알라를 제외하고 없다'와에 대한 깊은 후회에 그의 머리를 걸어 말한다 사람을 죽일하지 않습니다 그 같은 상황의 말을하기 전에 요한 계시록은 언젠가 아래로 전송했다.

"신자, 당신은 알라의 방법으로 여행하고있는 경우,

그것은 명확하게 될 때까지, 당신에게 평화를 제공하는 사람들에게 말을하지 않습니다 :

세속적 인 삶의 즐거움을 추구하는 '당신은, 신자 수 없습니다',

알라와 많은 전리품이 있습니다.

당신은 전에 그런 있었고, 알라가 당신에게 정중하고있다.

따라서 명확하게 설명 할 수 있습니다.

분명히 알라는 당신이 무엇을 알고 있습니다. "

코란 4:94

이와 유사한 상황은 죽음의 시점에서 적, 자신의 믿음을 선포 한 후 요한 계시록의 계정에 유예 된 때, 그들은 전쟁의 전리품을받을 전망 넘었다 전에 제기했다.

오사마 빈 라덴이 자신의 친구로 돌아 왔을 때 그는 누군가가 이슬람을 포용 할 때 모든 이전의 죄가 전멸되는 것을 알고 그들이는 "내가이 일하기 전에 이슬람을 입력하지 않았 소원"그는 그들에게 말했을 때 그가 특히 전체 불륜했다 고민 얼마나 크게 목격 멀리 그들은 새로운 페이지를 시작합니다.

@ 알리의 징벌 적 구속

알리가 그를 불신자와 남자 말다툼을 사냥하려고했을 때 또 다른 기회가 있었다. 남자 말다툼으로 알리 분노되었다하지만 그의 인생을 아끼지하고, 나중에 말했다 "나는 그를 살해 한 경우는 자부심을 겪었, 그리고 알라의 술에 대한 것입니다."

DHAT-UR-RIQA 7H의 @THE 사고

네 지드의 베두인 족은 흩어져 유목 정착촌에 거주하고 찾아 통합하는 것이 더 어려웠다. 그들은 대부분, 고속도로-남성이었다과 약탈과 그 지역을 통과하는 모든 대상을 괴롭 히고 계속해서 많은 생명을 잃게되었다. 이 받아 들일 수없는 행동 예언자의 계정에(살라 신은 alihi WA sallam의)이 위험을 종식하기로 결정했다. 그는 뉴스 Muharib과 Ghatfan 부족의 Tha'lbah 지점의 부족은 이슬람교도에 대한 공격을 시작하기 위해 준비에 군대를 형성되었다는 도착했을 때 약탈자에 대해 극복하기 위해 무슬림에 전화를하고 있었다.

메디나를 떠나기 전에, 선지자는 임명하거나 아부 Dharr 또는 오트, Affan의 아들은 그의 부재 중에 무슬림의 필요에 참석하기 위해. 이제 준비가 사백 남자는 여섯 친구들 사이에 하나의 낙타와 예언자와 네 지드 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 향해 출발 모든 것을 사람탈 차례를했다. 무슬림은 네 지드의 부족 땅에 들어가 Nakhlah에서 그들은 Ghatfan 지파에 속하는 일부 베두인 족을 가로 질러왔다. 선지자의 접근 방식은 항상 평화 중 하나와 이슬람에 대한 베두인 족에게 말씀과 그들에 맞서하지 않기로 합의. 그 전반에 걸쳐하루 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 두려움의기도에서 자신의 추종자를 이끌었다.

이 사건은 넝마의 탐험을 의미 Dhat - 우르 - Riqa로 알려졌다. 이 이슬람교도했지만, 그들은 자신의 발에 금이되었다 뜨거운 건조 페블 모래 위에 행진 출혈로 그들이 회전에 갔다 그들 사이에 몇 가지 놀이기구가 결과적으로 탈 수 있기 때문에 이름이 주어진 된 이유는 그래서 그들은 붕대넝마와 그들의 발.

@GHAWRATH, 선지자를 죽이려고 베

Jabir는 압둘라의 아들 우리는 네 지드 근처에 있었고, 우리의 적을 종사하는 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의), 함께 탔던 및 정오 나머지 중지 "고 말했다. 그의 동료는 그에게 나무 그늘을 발견 아래에서 휴식 그는 그의 칼을 벗고 걸어을 그 가지 중 하나에 다음에 갔다잠을. 그는 Ghawrath의 이름으로 베두인 잤다으로, 알 하리의 아들 그려진 검으로 그를 접근하고, 요구 "나에서 당신을 보호 할 것입니다 누가!" "알라는 전능는"예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 대답했다. 이를 듣 자마자, 베두인의 손과 그의 칼을 떨게 시작그의 손에서 떨어졌다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 "나에서 당신을 보호 할 수있는 사람, 지금?"물었다 Ghawrath 선지자 그러자 "최선의 방법으로 저를 처벌"(살라 신은 alihi WA sallam의) "당신이 알라 외에는 신이 없다는 것을 증거합니까?"질문, 대답 Ghawrath 아니오 "라고 대답,하지만 난 할"Ghawrath 그는 그들에게 그의 동료로 돌아 왔을 때 예언자 그러자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그에게 가자."나는 당신에 맞서 싸울 사람들과 싸울되지도있을 것입니다 둘 것을 약속드립니다. 나는 최고의에서 당신에왔다 모든 인류의. "이 얼마나 보호의 또 다른 예이다알라는 항상 존재하고 윤리 예언자의 높은 코드의 모든 상황에서 연습.

$ 장 114 부의 재판

다음 달은 비교적 평화로운 있었다. 무슬림들은 다른 관점에서 추앙하고 상대는 몇 가지 사소한 사건이 있었지만 그들에 대해 더 큰 전쟁을 시작하기를 꺼려했다.

그들은 현재 경험으로 최근 만남에서 참가자의 각 알라도를 받아야 선포했다 누구를위한 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 포함하여 전쟁의 전리품의 그들의 정당한 몫을 수신 한 무슬림 사회는 이러한 풍요를 즐겼다 적이 없었다 주.

"그리고 알고 당신이 전리품으로 가지고 무엇이든 5 분의 1

알라의 메신저에 속하는, 메신저의 친척,

고아, 가난하고 궁핍 한 여행자 ... "

코란 8시 41분

새로 발견 된 재산은 (살라 신은 alihi WA sallam의), 오히려 그가 위해 한쪽으로 넣어 어느 것이 이슬람의 원인에 판매 될 예언자에 영향을 미치지 아니 그의 가족의 요구에 소요 나에게 주었다 상황이 발생 할 때마다 가난한.

@THE 까다로운 요구에 여성

예언자의 아내의 각각의 방에서 그의 친구들의 방문에 왔을 때 자신의 개인 정보를 보호하기 위해 커튼을 걸어. 어느 날, Koraysh에서 두 이주 여성은 그의 아내의 객실 중 하나였다 동안 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가서 어떤 옷 그에게 물었다 그전쟁의 전리품으로 간주되었다. 그들이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 대한 빈손으로 떨어져 오지 않을 것 알고는 요청을 거부 결코 알려졌다, 그러나, 여성은 그 존재가 있었다 이상-요구되었다에서 잊고, 그들의 목소리를 높였다.

오마르는 지나가는 우연히 그가 문에 노크를 입력 할 수있는 권한을 요청하도록 제기의 목소리를 들었다. 두 여자는 오마르의 음성을 들었을 때 그들은 두려움 치고 예언자 그러자, 커튼 뒤에 자신을 숨기기 위해 돌진했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 웃음을 시작했다.오마르 입력으로 그는 "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의), 알라 웃음으로 당신의 인생을 채울 수있다!"고 말했다 그의 웃음 속에서, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들이 들었을 때 나와 함께 아직도이 여자가, 커튼 뒤에 숨겨 얼마나 빨리 그것은 참으로 놀라운 "고 말했다당신의 목소리가! 그들은 오히려 나보다 경외해야합니다 그것은 당신입니다 "오마르가 겸손하게 대답!" "그럼, 오마르는 커튼을 향해 돌아 서서 말했다,"당신은 알라의 메신저보다는 저를 두려워하는 당신은, 자신의 원수 수행 ? (​​살라 신은 alihi WA sallam의) "겁 음성에서 응답이왔다 :"예, 그렇게 때문에입니다알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)가없는 반면, 당신은. "거칠고 가혹"이 때문에 Khattab의 아들, "손을 내 누구의 그분에 의해"(살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 말했다 사탄은 당신이 특정 도로에 여행하고 있었다 알고 있다면 영혼, 그는에 대한 대체 경로를 선택할 것혼자. "

$ 장 (115) 이집트에서 MUQAWQAS, 기독교의 영장류, 콥트 교회로부터 선물의 도착

얼마 전에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이슬람으로 그를 초대 알렉산드리아, 이집트의 콥트 기독교 지도자에게 편지를 보냈다. 예언자의 실망에 많은 그가받은 대답은 애매했다. 그러나, 반응은 적대적하지, 그리고 기독교 교회의 지도자호위했다 Duldul라는 노새 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 당나귀와 두 어린 콥트 기독교 여자 마리아의 이름으로 (마리암로 알려졌다)과 Sirin, 꿀을 포함하여 그에게 관대 한 선물의 구색을 전송 Hatib, 아비 Baltaah의 아들. 마리암은 그녀를 도착했을 때Sirin가 하산, 타 비트 알 안사리의 아들의 가정에 찍은 반면, 레이디 Safiya이 모스크에 인접한 건설되고 그녀의 방을 완료하기 전에 머물렀던있는 집에서 살고 찍은.

$ 장 116 움라 - 더 적은 순례

Hudaybiyah에서 조약의 서명이 너무 이천 순례자 사랑하는 Ka'bah의 작은 순례를 제공하기 위해 자신의 준비로 바빴다 이후 거의 일년에 통과했다.

칼리드도 므르 어느 무슬림들이 모두이 조약은 무슬림에 대한 도덕적 승리되었다는 의견을 개최 Koraysh 저항의 종말의 시작을 신호로 순례를 제공하기 위해 도착했을 때 메카에있을 바랬다. 그러나, 그들은 스스로 자신의 의견을 유지했고,서로에 대한 알 수없는했다 도착을 방지하기 위해 사전에 메카를 떠났다.

반성 @A 시간

둘 사이의 차이는, 그러나,이 있었다. AMR은 그를 위해 하드되었지만, 칼리드 반면 그의 저항에 확고하게 남아 그의 동기를 조사하기 시작했다. 전통적인 자존심, 그것은 소리 나 근거없는 것으로 판명 될 수 있는지 여부에 상관없이 항상 그가 너무 신성 모독으로 간주하는 문제였다심지어는 질문에. 그러나 그는 도움이되지만 Uhud과 트렌치의 만남이 무의미했던 것을 생각하고 수 없을 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 그 남자가 보호 ", 영탄하는 들었다 Hudaybiyah의 조약 전에 그를 벗어났습니다! " 그런 카이 바르가 있었다, 칼리드 할 수 없었다도움이되지만 그 가을에 놀라서 궁금; 이슬람교도의 밴드는 큰, 잘 무장 한 유대인의 군대에 대해 너무 작아서 있었다. 그것은 반성, 그리고 영혼의 검색을위한 시간이었다.

@THE KORAYSH 비우다 메카

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 어떤 무기가되어야한다고 지시했다 있도록 기회 Koraysh가 무슬림과 그들의 조약을 위반 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 전멸와 이슬람교의 자신의 목적을 달성 할 수는 항상 있었다 그들은 방어 할 수 있도록 실시필요한 경우 자신. 멀리 메카의 성스러운 경내에서 일부 거리, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 함께 순례자라고 자신의 무기를 disguard 그들에게 말했다. 그 후 무기 담당 이백 순례자를 배치하고 다른 무슬림이되자 그들에게그는 가드의 새로운 세트로 교체 할 그들이 그들의 순례를 제공 할 수있는 자신의 움라를 수행.

뉴스 순례자들이 주변 언덕과 산에 머물 메카를 비워 바깥 한계에 도달했다고 메카에 도달 할 때 Koraysh는, 자신의 말에 사실. Koraysh 족장에 관해서는, 그들은 Ka'bah과를 볼 수있는 아부 Kubays의 마운트에 자신을 자리 잡고 있습니다이슬람교의 움직임을 모니터링 할 수 있습니다.

@THE 순례자들은 메카를 입력

Koraysh 이제 예언자로 산에서 내려 보았다 (살라 신은 alihi WA sallam의), 자신의 마음에 드는 낙타 Kaswa를 타고, 압둘라, Kaswa의 굴레를 들고 옆에 걸어 Rawahah의 아들과 함께 메카에 순례자의 행렬을 이끌었다. 순례자 동안, 흰 옷을 입고 낙타와 도보로 도착모든 예언자 아브라함이 처음 순례에 많은 세기 이전에 제공했던 강력한 간구를 외쳤다 : "Labbayk Allahumma Labbayk - 여기에 내가 즐거움과 행복이 당신에게 순종 O 알라 아!"

Ka'bah, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 거룩한 경내 입구에, 여전히 그의 낙타에 장착 그의 어깨가 베어가되도록 자신의 오른쪽 팔 밑에 넣기, 그의 순례 복장을 재 배열, 그는 교차 한 조각에 매달아 그래서 그의 왼쪽 어깨 위에 두 끝앞면과 뒷면의 다른. 모든 눈은 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 있었다.

소문은 이슬람교, 메디나의 발열에 의해 약화 그래서 위해 소문을 완화하고, 이슬람교도 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자 강했다 것을 보여주기 위해되었다고 확산 먼저 Ka'bah 조깅하도록 주문했다 남은 동료 세 circumambulations과 거리순종. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Ka'bah의 남동 모서리에 타고 경건 그는이 Ka'bah에게 그가의 발에 자신의 길을 만든 후 일곱 번, circumambulated, 그의 직원과 검은 돌을 감동 사파의 언덕과은과의 언덕 사이를 빠르게 걸어Marwah 7 번 레이디 하갈 그녀는 그녀의 유아 아들 이스마엘을 위해 물을 검색 할 때 전에 많은 세기를했던 것처럼.

희생 동물 Marwah의 발에 인도되었고 이제 두 언덕 사이의 의식이 완료되었다고 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 낙타를 희생. 작은 순례는 완전하고 선지자 (살라 신은 alihi WA는 sallam의)와 신성한 집으로 돌아의도가 들어갑니다.

여전히 수많은 우상을 보관 - -와 압드 광고 - Dharr의 부족에서 남자 그와의 키를 촬영했다 메카 물러나 전에 Koraysh는 Ka'bah의 문이 잠겨 있었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들이 키하지만 Koraysh 수령 거부를 요청하기 위해 그의 동료 중 하나를 전송신성한 집으로 해당 항목을 말하는 것은 계약의 일부가 아니었다. 그것은 순례자들에게 큰 실망 스러웠 아무도는 입력하지 않습니다.

작은 순례의 의식, 예언자를 달성 한 (살라 신은 alihi WA sallam의) 너무 순례를 제공 할 수 있도록 무기를 지키고 사람들을 해소하기 위해 다시 이슬람교도의 파티를 보냈습니다.

Zuhr기도의 시간은 그래서 예언자 접근 (살라 신은 alihi WA sallam의) Ka'bah의 지붕 위에 올라가기도에 전화를 걸 빌랄 물었다. 빌랄은 관통 음성기도 순례자라고, 상단과 그의 상쾌한 위로 올랐다. 빌랄의 호출은 Koraysh에 의해 들키지 않았다그들은 호출자가, 빌랄, 전 노예 것을 깨달았을 때 매우 흥분하고 그가 Ka'bah의 지붕에서 전화하는 것을 족장.

순례에 할당 된 삼일은 메디나로 이주 이후 보냈다 가장 행복한 일 중이었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 신성한 집 근처에 자신의 장막을했다, 그리고 그의 삼촌 알 - 압바스, Koraysh의 빈축에도 불구하고 그를 방문 갔다 있었다.Dhul Qa'da 7H에 이러한 간단한 일 동안 알 - 압바스 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 그의 아내와 수락 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)로, 그의 미망인 상대 Maymunah을하는 것 같아서 예언자에 제안 결혼 제안.

@UMARAH, 함사의 딸

알리와 레이디 파티마 성지 순례 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자를 동반했다. 알 - 압바스 Umarah 셀마는, 그녀에게 그의 아내의 친척의 계정에 그들과 함께 살고 함자의 미망인 아내의 딸, 알리가 제안하는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 말할 때 때그들은 메디나로 돌아 Umarah은 (아랍어 howdaj에) 레이디 파티마의 하우 더 그들과 함께 반환해야합니다. 배열이 적용되고 시간이 왔을 때 그래서 여자들은 함께 메디나로 여행을했다.

그녀의 전체 혈액 자매, 아스마했던 것처럼 셀마는, 음 Fadl 레이디 Maymunah와 같은 어머니를 공유했다. 그러나, 음 알 Fadl 레이디 Maymunah는 아스마를 불렀다 그녀의 아버지의 측면에서 다른 반 자매가 있었다. 아스마는 칼리드가 태어났다하는 노동 조합을 통해 Makhzumite 족장 왈 리드의 미망인이었다그리고 그것은 예언자 관련이 친족 칼리드 이러한 채권 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 통해이었다.

@THE 떠날 시간

세 가지 일 Huwytib과 Suhayl 아래 아부 Kubays에서 왔을 때 Sa'ad, Ubadah의 아들과 몇 가지 다른 사르와 함께 앉아 발견되었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자 끝나자 그를, 갑자기 말되었을 때 "당신의 시간 이 그것의 끝에 도달, 그래서 간다! " 선지자 (살라 신은 alihiWA sallam을)은 "그것이 내가 잔치를 준비하고 사이에 내 결혼을 축하 할 수 있도록 나에게 조금 더 시간을주고 당신을 해칠?"말을 좀 더 많은 시간을 요구 우리를 떠나 우리는 우리의 도시를 떠나 알라에 의해 당신에게, 우리는 당신과 함께이 조약에 의해 -! 대답은 우리는 당신의 향연이 필요하지 않습니다 ", 날카로운했다세 번째 밤은 이제 통과했다! "

Sa'ad는 갑작스런에서 범죄를했다,하지만 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 정의는 통용 그는 그가 말하는 중지 ", Sa'ad을 우리 캠프에서 우리를 방문하기 위해 오는 사람들을 가혹하게 말을하지 않습니다." 그런 다음 어떤 순례자는 황혼 후 메카에 남아 있어야 지시를 내 렸습니다. 그러나, 그는아부 라피 빨리 그녀가 여행을 할 준비가로 그 레이디 Maymunah을 가지고 뒤에 남아 있어야한다이었다 한 가지 예외를했다. 황혼으로 순례자 레이디 Maymunah 선지자에 가입 할 때 사랑하는 Ka'bah이 선지자 아브라함과 이스마엘에 의해 많은 세기 이전에 지어진 떠났다 (살라 신은Sarif 결혼에 alihi WA sallam을)를 완성했다.

$ 장 117 사랑 CARE를 통해 일어난 분쟁

@UMARAH

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 가열 된 음성의 소리에 그의 낮잠에서 깨어날 때 며칠은 복귀 이후 통과했다. 그는 Zayd, Haritha의 아들과 아부 탈 리브의 두 아들들이었다 점점 지속적인 성장 된 목소리를 식별 할 수 있었다알리 자파르. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 일어나 문을 열고 그를 그들의 이의를 제기하는 지 그 이유를 물었다로했다.

동료는 Umarah, 함자의 딸의 보호자이어야한다있는 사람을 명예의 문제였다 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자 말했다. 적 메디나 Umarah의 도착 이후 그녀는 레이디 파티마와 알리와 함께 살았다. 알리 그가 그녀의 후견인에 다른 사람보다 더 나은 권리가 주장그는 그녀의 아버지 삼촌 메카에서 여행에 그녀의 보관을 위탁했다. 차례로, 자파르는 그녀가 그의 삼촌의 딸이었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에게와 그의 아내, 아스마는, 그녀의 어머니 이모가했다. 선지자에 의해 설립 형제의 계정 (살라에신은 alihi WA sallam의) Zayd과 함자 사이, Zayd 그가 그의 순교 이후 함자의 업무를 담당에 남아 있었다 그가 그녀의 보호자가되어야한다는 의견이었다.

그것은 당신이 모두 외모에 나 같은 자파르이다 ", 그들에게 다음 (살라 신은 alihi WA sallam의) 모든 후견 아래 Umarah을 매우 기꺼이이 고귀한 친구들의 문자, 선지자에 대한 많은 적절하게 칭찬했다 문자, 당신은 그녀의 후견인 대부분의 권리가.어머니의 여동생. 어머니처럼 "자파르는 기뻐했지만 일어나 아무것도 다음 원 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 주위에 춤을 추 없다고 말했다."이 무엇입니까? "와 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 요청 오락. 자파르 나는 아비시니안 등의 니 거스 술을 명예를 보았다 "대답방법. 니 거스 술은 사람에게 행복이 될 수있는 이유를 준 경우, 그 사람은 그의 주위에 춤을, 증가 할 것 "이라고 말했다.

명예의 아비 춤에 관해서는, 이슬람 문명의 정신이 파생 된 문화에서 아무리 좋은 것을 흡수하는 것입니다.

앞으로 몇 달, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Salamah 결혼을 Umarah 위해 배열. Salamah 레이디 음 Salamah와 그녀의 순교 남편, 아부 Salamah의 아들이고, 함자의 동생, 바라의 아들이었다.

$ 장 118 하트 TURNER

칼리드는 약간의 시간이 있었다 선지자를 존경 (살라 신은 alihi WA sallam의)하지만 Koraysh 부족에있는 그의 자부심과 위치는 그의 마음의 속삭임 엔터테인먼트에서 그를 막았다. 그러나, 각각의 만남 후에는 승리 또는 패배했던 여부에 상관없이, 이유는 그의 저항을 침식하기 시작진리의 빛은 그의 값은 근거가없는, 기존의 자부심 이외의 아무것도에 선회한다는 사실을 받아 들였다으로 우선 시작했다.

그는 죽기 전에 동생 왈 리드가 그에게 쓴 변환, 문자 그의 젊은 기억 그것은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 자신의 복지에 대해 물었다과 그를 위해 자신의 관련 언급했다고 언급했다 방법; 다음 포용하라고 촉구하는 동생의 마지막 소원이 있었다이슬람.

왈 리드는, 칼리드의 동생이 이슬람으로 개종하는 그의 가족 만 아니었다, 이모, 지금 레이디 Maymunah, 예언자의 아내 (살라 신은 alihi WA sallam의), 그리고 최근 자신의 어머니, 아스마가 있었다.

칼리드의 @THE VISION

칼리드의 마음에 크게 무게없이, 다음, 어느 날 밤 그는, 그가 처음 불모의 땅에서 자신을 발견하는 비전을보고 모든 측면에서 마감했다. 그런 다음, 그는 겉으로는 녹색 필드를 끝없는로, 식물 무성한 땅에 자신을 보았다. 그가 해고 할 수있는 비전이었고, 그는 강력한 느낌메디나에 갈 것을 촉구한다. 그는 므르와 자신의 비전을 공유하고 싶었다하지만 그는 그들에게 그의 친구 Ikrimah과 Safwan에 갔다 그래서 그는 아직 메카에 반환하지 않았다.

두 Safwan과 그의 아버지 악명 높은 아부 Jahl 바드르에서 사망했고, Safwan도 있었다 그의 동생을 잃은, 그래서, 반사에 Ikrimah의 아버지, 그들의 대답은 놀라운 일이 아니다 있었다. Koraysh의 모든 사람이 무하마드를 수행하기로 결정하는 경우 Safwan 내가 것이다 "고 선언 너무 단호했다그를 따라하지! "칼리드이 문제를 더 추구하고 혼자 메디나 출발하지 않았다 있도록.

@KHALID와 오스만

곧 가정을 떠난 후 칼리드는 다른 두보다 그에게 더 가까이했다 오트, 다른 친구를 만났다. 그것으로 물 양동이를 붓고 와야 - 두 몇 마일 침묵에 타고, 다음, 칼리드 응답, "우리의 상황이 그의 은신처에서 여우보다 낫다하라는 메시지 톤으로 이야기그가가는 이유 된 곳 칼리드 더 모험을하고 그에게 말했다 그래서 밖으로! "오스만은, 칼리드의 관점을 이해하는 것이 빨랐다. 오스만 칼리드와 같은 마음이었다 메디나에 그를 동반하기로 결정했다. 그러나, 오스만은 여행에 대한 준비가되었다 그가 반환 동안 그렇게 칼리드 그를 기다려야하기로 합의집은 어떤 옷과 규정을 수집합니다. 조기, 다음 날 아침 오스만 다시 칼리드 합류 함께 그들은 메디나 출발했다.

@AMR AL-AS의 아들

아 므르 알 -으로의 아들 Safwan과 Ikrimah과 같은 의견을 유지하지만, 그의 친구는 다른 관점에서 상황을 볼. 아 므르 그는 날카로운 한 후 상황을 분석 따라 행동하는 것으로 알려져, 감정이 그의 이유를 동요시키지 않았다.

무슬림은 아비시 니아에 피신 이슬람의 초기에, 그것은 무슬림 반환에 대한 지원을 보장하기 위해 니 거스 술의 법원에 뇌물을 시도하는 사람들 그는이었다. 그의 노력은 비참하게 실패했던 그는 자신의 목표를 달성하지 않고 아비시 니아를 떠나, 그러나, 지난 몇 년 동안 그 사이의 우정을 육성자신과 니 거스 술. 때때로 므르 그러나 그는 다시 그에게 무슬림의 문제를 언급하지, 자신의 인사와 선물을 함께 보낼 것이다.

@AMR와 니 거스 술

AMR은 니 거스 술을 방문하기로 결정하고, 함께 SAHM의 부족에서 그의 동료 몇과 그들과 함께 가죽의 많은 소중한 선물을 복용 아비시 니아에 바다를 가로 질러 설정합니다. 므르 니 거스 술의 법원에 도착했을 때 므르 가죽 선물을 제시 그러자 그는 정중하게 고객을 받았다.추측 한 후 그의 존재는 허용 므르가 자신의 나라에 체류 허가 니 거스 술을 묻는 시간을 낭비하지 않았다. 그는 선지자에 대해 얘기하는 모험을 때, 아 므르의 혀가 받아 들일 수없는 방식으로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 하락했다. 니 거스 술 선지자를 개최 (살라 신은 alihi단어를 용납하지 않을 것이라고 워싱턴의 큰 자부심에 sallam의)과 그에 대해 말했다 그의 법정에서 그를 위해 가장 좋은 방법은 그에게 선물을 가져 오는 것이 아니라 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 추종자가 될 것이라고 므르 경고했다.

AMR은 그의 대답에 의해 흔들리고, 선지자를 참조 요청했다 "당신이,이에 O 왕을 증거합니까?" 주저없이 니 거스 술은 "사실, 나는 알라 전에이에 증거."대답 니 거스 술은 자신이 진실이다. 그에게 내가 므르 조언을 어떻게 수행하고 따라 "계속 알라 그는 이기게됩니다그를 상대로 자신을 설정하는 불신자; 모세가 파라오와 그의 군대를 통해 승리 같은 방법으로. "

AMR은 니 거스 술에서 자신의 휴가를 데리고 바다를 향해 출발. 그는 여행으로 그는 선지자의 문제에 깊이 깊이 생각하고 더 이상 예언자 진실을 옆으로 밀어 넣지 수 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라는 하나이며, 어떤 동료가없는, 그 우상 숭배가 쓸모없는 것을 가져왔다. 그는 반영예언자의 문자에, 그의 대표적인 라이프 스타일 모두 그의 다만 거래는 상관없이 그들은 자신의 메시지를 믿는 또는 그 반대인지. 그는 어느 쪽도 어떤 부정의 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 어떤 흠을 찾을도 예언자를 비난 할 수있다.

일 이후 므르 예멘으로 향하는 보트를 가로 질러왔다 그래서 그는 승선 항해를 설정합니다. 아 므르의 동반자로서, 그들이 동행 또는 아비시 니아에 남아 있는지 알 수 없습니다.

아 므르 예멘에 도착했을 때 그는 일부 조항과 함께 낙타를 구입 메디나에가는 목적으로 북쪽 탔다. 메카에서 메디나로 해안 노선에 정거장 중 하나였다 - - Haddah라는 곳에서 그는 칼리드을 만났다. 잠시 후 그들은 서로에게 자신의 의도를 털어그러나, 모두가 모두 많은 무슬림의 박해와 순교에 대한 책임이었다 위해 그들이 이슬람으로 인정 될 수 있는지 여부를 깊은 우려를 표명했다.

@KHALID는 이슬람을 포용

칼리드, 오스만과 므르 메디나 칼리드와 오스만 바로 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 포용 이슬람에 갔다 도달합니다.

@ AMR의 관심

아 므르 그래서 변환이 깨끗하고 죄없는, 절대적으로 새롭게 그 / 그녀의 삶을 시작하는 사람이 이슬람 그의 혹은 그녀의 이전의 죄를 포용 할 때, 그들은 주요 또는 사소한 여부에 상관없이 완전히 전멸하고 있다는 사실을 인식하지 못한 채였다.

이에 결합 그는 또한 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 이슬람 전에 최선을 다하고 모든 죄가 자동으로 파라다이스에서 그들을 기다리고 장점 교환되는 그의 동료를 통보했다고 인식하지 못하고 있었다.

 

@ AMR 주저

아 므르 그의 언약을 제공하는 것이 시간이 왔을 때 그는 매우 우려했지만, 결국 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에게 "나는 당신에게 충성을 맹세 할 수 있도록 나에게 오른손을 줘." 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 손을 밖으로 도달, 아 므르 신속하게 철수그의 예언자 그러자 (살라 신은 alihi WA sallam의) "문제 므르 무엇입니까?"물었다 아 므르 그가 그의 모든 과거의 죄를 용서 될 것이라고했다 만들 수있는 조건을 가지고 있다고 대답했다. 아 므르의 구호에 많은 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 부드럽게 당신이 (수용) 알고하지 마십시오 ", 그에게 말했다이슬람은 가보지 모든 죄? "아 므르의 마음은 기쁨으로 뛰어 그는 이슬람을 포용하고 정리합니다. 아무도 예언자보다 그에게 더 귀중한 없었다 이후 그때부터 (살라 신은 alihi WA sallam의).

$ 장 119 8 년째

LADY ZAYNAB, 선지자의 딸 @THE 사망

알라는 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다

이제 마이그레이션 이후 팔년했다. 초기 그 해 레이디 Zaynab, 예언자의 장녀 (살라 신은 alihi WA sallam의) 병 촬영 및 사망했다 같은 예언자의 가정에 또 다른 큰 슬픔이 있었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 함께했다 그의천사 같은 딸은 그녀의 영혼을 빼앗아와 그의 어린 손녀 사위에 단어를 안심 위안 제안했다.

이 레이디 Zaynab의 매장 예언자에 대한 준비를 할 시간 때 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 딸을 준비하는 음 아이 만, 숙녀 Sawdah과 음 Salamah 물었다. 의식 세탁 선지자의 완성 (살라 신은 alihi WA sallam의) 제거 underwrap 후 그는 입​​고 있던그녀의 슈 라우 전에 그녀를 래핑하는 그들에게 말했다. 그런 다음, 그는 장례식 행렬 슬프게도 다시 한번 그녀를 위해기도 그녀는 그녀의 휴식 장소와 예언자로 부드럽게 인하 된 묘지 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 그것의 방법을 만든 후 장례식기도를했다.

@THE 오랫동안 기다려온 뉴스

레이디 Khadijah은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아이들을 예언자을 부담 할 수있는 유일한 아내였다. 그의 나중에 아내 중에 자신의 아이를 잉태하지 않습니다.

레이디 Zaynab의 죽음, 레이디 마리암 (이집트의 마리아)이 임신 된 후 긴하지. 그것은 큰 기쁨의 시간이었다; 모두가 축복받은 이벤트에 대한 대기로 교제 도움이 풍부.

$ 장 120 시리아 국경 부족

약 3 개월 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 이슬람에 시리아의 국경을 따라 아랍 부족을 초대 평화에 다섯 동료를 보낸 순례 이후 경과했다. 국경 부족의 일부는 적대적이었고 단어가 그들에 도달 할 때 동반자에 대한라고도착 그들은 대기에 누워과 화살의 소나기를 습격. 친구들은 최선을 할 수있을 자신을 방어하지만, 그들의 노력은 아무 소용이고, 하나를 제외한 모든 순교했다.

MU'TAH AT @THE 만남

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 고대 큰 시리아 Busra의 통치자를 초대하는 편지와 함께 자신의 특사 하리, UMAIR 알 Azdi의 아들을 보냈다. 그러나 문자는 주지사 Sharhabeel, 아 므르 알 Ghassani의 아들에 의해 차단 되었기 때문에 그의 방법 하리에 그를 도달하지 않았다로마 제국의 자치 보호령 알 Balqa의. 무자비하게, 알 하리가 결합 된 알 Ghassani에 의해 다음, 묶여 참수. 그 당시 사절은 항상 외교적 면책 특권을 즐겼다과 특사의 살해는 매우 심각한 문제이고 전쟁 행위로 간주.

뉴스 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 도달 할 때 그는 무기를 가지고 자신의 동료의 삼천 부름 그는 다음 자파르을 떨어지는 경우, 아부 탈 리브의 아들 후, 압둘라을 성공해야한다는 지시와 명령에 Zayd 배치 , Rawahah의 아들. 그는 그의 동료에게경우에 세 가지가 더 이상 자신의 지도자를 선택했다 명령을 할 수 없었다 그.

떠나기 전에 예언자은 여성, 아동 또는 세 사람이 사망 할 수 없었다 특정 주문을했다. 친구들이 자신의 임무에 왼쪽 때 Jumada 알 울라 8H했다. 그들은 선지자를 떠나려했다대로 (살라 신은 WA는 sallam의 alihi) Zayd에게 흰색 배너를 건네과 그와 함께 타고 그의"이별의 장소"(Thanyat 알 Wadaa)로 알려진 패스 남자.

이슬람교도는 시리아의 국경에 도착했을 때 그들은 북쪽에서 아랍 부족이 함께 그들에 대하여 밴드했다 배웠습니다. 또한 헤라는 자신의 로마 군대를 보내려고한다는 소문과 비잔틴 제국의 아랍인을 돕기 위해. 그러나, 소문, 헤라, 로마의 황제 거짓수신 개인적으로 이슬람 예언자의 초대를 수락하고 그 사람이나 무슬림에 대해 칼을 제기 적이 없었다. 그러나 문제의 사실은 남아 - 아랍 적군의 수는 좋았어요.

이 협의회를 요구하는 시간이었다; 그는 그들이 돌아가거나 지원군을 보낼 것인지 여부를 결정할 수 있도록 대다수는 어려운 뉴스 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로 다시 메신저를 보내기에 찬성했다. 압둘라 만남에서, 이전과 같은 행동에 대해이었다Uhud, 그는 알라의 이름으로 전진하도록 격려하고 우리는 우리 앞에있는 두 가지의 확신 ", 교반 말로 결론을 내렸다. 우리는 승리하거나 순교를 주어 낙원의 정원에있는 우리의 형제 가입으로 할 수있다 - 우리가 앞으로 가자! "

이전과 마찬가지로, 압둘라의 말에 동료 박차를 가했다 그들은 북쪽으로 행진을 계속했다. 후 몇 시간 마안에 도달하는 데 그들의 눈은 적에게 떨어졌다.

그것은 Zayd 지형이 더 보호를 제공 Mu'tah라는 곳으로 남쪽으로 철회 할 수있는 순서를 발행하므로 즉시 적을 종사하는 자신의 장점을하지 않았다. 그러나 적들은 도착을 발견하고, 가능한 짧은 시간에 문제를 마무리하고자, 그들 후 행진했다.Zayd가 Mu'tah에 도달하자마자 그는 전쟁을 위해 자신을 준비하기 위해 무슬림을 주문했다.

선지자의 @THE VISION (살라 신은 alihi WA sallam의)

공격이 친구들에 출시 된 바와 같이, 메디나에 남아 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 비전을 가지고 있었고, 흰색 배너가 적대 행위에 자신의 남자를 선도 Zayd을 보았다. 그는 마지막으로 그는 전장에서 순교 누워 때까지 Zayd 많은 상처를 유지 목격했다. 그는 목격자파르는 Zayd에서 배너를 타고 그가 너무 극복 할 때까지 그를 용감하게 싸움을 보았다. 그런 다음, 그의 명령에 순종하여, 그는 압둘라 적과 배너 및 충전을 장악했다. 전쟁의 잔인성은 그가 본 강화로 이슬람교도가 다시 쫓겨로 압둘라 순교. 그때그는 타 비트는, Arkam의 아들은 그가보다는 그것의 더 가치있는 것을 타 비트를 말하고, 처음에 명예를 거부 칼리드,에 배너의 보류를 받아 줄 목격했다. 타 비트는 주장으로, 예언자 (살라 신은 alihi WA는 sallam는) 타 비트는 그는 단지 그가 할 수 있도록를 촬영했다고 칼리드 말 들어그에게주고, 그래서 칼리드 명령을했다이었다.

그들의 노력이 더 효과적 일 것이다 그래야 훌륭한 기술과 통찰력을 가진 칼리드 순위를 재 배열하고 그 결과 동료들은 적의 전진을 보류 할 수 있었다. 이슬람 군대의 오른쪽과 왼쪽 측면을 재 배열 한 후 칼리드 선두에 그 군인을 데려온누가 후면에서 싸웠던. Ghassanis 새로운 형성을 보았을 때 그들은 잘못 지원군이 도착했다고 생각하고, 사막에 갇혀 구동되는 두려워하고 무슬림이 최소한의 손실 메디나로 복귀 할 수 있었다, 그래서 자신의 추구를 포기했다. 의 수에 관해서Ghassani 아라비아 손실 불명이지만 그들이 사상자 상당수 지속 알려져있다. 만남의 결과는 이슬람교 기술과 용기의 좋은 평판을 얻었었다으로 무슬림에 적대적인 남아​​ 아랍 부족에 멀리까지 영향을 미쳤다.

칼리드 만남 동안 기술과 지혜를 모두 입증했고이 끝난 후, 그의 눈에 눈물 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 부드럽게 중 하나 "하고 말했다 Zayd, 자파르와 압둘라의 순교의 그의 동료에 통보 알라의 칼은 배너를 갔고, 알라 열그들에 대한 방법입니다. 그의 용기가 만난 그는 알라의 길에서 싸우는 아홉 칼을 파괴했다는 등이었다 알라의 검 ""그리고 그것은 칼리드는 종종 그 이후로 언급 된 것이 었습니다. "

헌신적 인 음 예언자 마음에 든다고 아이 만 (살라 신은 alihi WA sallam의) 어린 시절부터, 그리고 Zayd 그의 가정에서 성년으로 성장 보았다 Zayd의 아내와 많은 사랑 아들 오사마 때 예언자 (살라 신은 alihi 워싱턴 같은 집에 있었​​다 sallam의)는 그들에게 슬픈 소식을 깰 갔다. 그는 이야기부드럽게 그들과 Zayd이 순교자의 반열에 도달했다 축복을 위문. Zayd는 이슬람을 포용 가장 먼저했던 그가 자신의 가정에 남아보다는 수년 전에 자신의 가족으로 돌아가려면 선택했기 때문에 항상 그를 매우 사랑이었다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자파르의 집 옆에 갔다. 그가 들어서 자 그는 그에게 그녀의 세 아들을 가지고, 아스마, 자파르의 아내를 물었다. 아스마는 그들을 가져 갔지만, 이미 인식 뭔가 어긋했다. 소년은 눈물이 솟구쳐로, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 입력하면그의 눈에 부드럽게 그의 이마에 그들 각각의 키스를하고 울기 시작했다. 그런 다음, 아스마는? "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의), 당신이 내 아버지와 어머니보다 나에게 더 소중하다, 왜 당신이 눈물을 흘리 죠 당신은 자파르와 그의 동료의 소식을 했습니까?"물었다 예언자 그 위에 (살라 신은alihi WA sallam을)를 부드럽게 소식을 깨고 그녀는 너무 그녀를 위로하려고 그녀의 측면을 향해 돌진 그녀의 가정의 여성 동안 울기 시작했다. 출발과 음식을 요구 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 준비하고 그가 애도 방지 줄 알았로 그 날이 오면 그들에게 전송 될자신의 요구에 경향에서 그들.

그의 집에가는 길에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 그러자 눈물이 그녀의 달링 작은 얼굴을 아래로 스트리밍 거리에서 그에게 실행왔다 Zayd의 딸을 만났다 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 아래로 구부러진 및 개최 그녀의 단단히 그에게. 그것은 매우 감정적 인 순간이었다눈물은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 강처럼 흘렀다. Sa'ad는 Ubadah의 아들은 만 말할 수있는 적당한 단어를 찾기 위해 열심히 노력하고, "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 무슨 일입니까?"지나가는 우연히 그들을 보았다 그의 눈물 속에서 그는 대답했다,"이것은 자신의 사랑을 위해 긴 사랑입니다."

기도 시간은 손에 있었고 예언자 (살라 신은 alihi WA는 sallam는) 다음 모임을 주도 모스크에 가서 교회를 향한 그의 습관적인 눈 않고 바로 집으로 돌아; 그는 저녁과 밤 모두기도 후 동일했다.

예언자로 그날 밤 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 천사의 것과 같은 날개를 날고 있었다 Zayd, 압둘라와 자파르는 파라다이스와 순교했던 다른 이슬람교도 입력했다고 들어 갔었다있는 비전을보고 잠 파라다이스. 새벽기도에서 회중은 감지다시 한번 그는 그들을 향해 자신의 얼굴을 보니 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 덜 슬프게 느꼈다. 직접기도 한 후, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 비전 그녀의 얘기 아스마에 갔다, 그녀는 그녀의 사랑하는 남편을 위해 슬퍼하지만, 그녀는 그와 그녀의 마음에 행복했다나머지 있었다.

칼리드의 @THE RETURN

그는 그에게 반입이 자신의 노새, Duldul, 다음, 그가 앉아 자파르의 장남 그것과 함께 그들이 요구 그러자 일 후, 칼리드와 메디나에 그의 동료 무슬림의 접근 방식의 소식 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 도달 반환 동료를 충족하기 위해 밖으로 탔다.

메디나의 시민의 많은 도시로 이어지는 길가에 모였다과 칼리드는 동료를지도로 그들은 알라의 길에서 싸우는 도망 한 이유를 묻는 그들의 얼굴에 먼지를 던졌다 그들은 책망의 말을 소리 쳤다. 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 소리 소리 질러그는 말하는 사람들이 비난 "아니, 오히려, 그들은 알라의 뜻 경우, 다시 싸우고 돌아오고, 도망하지합니다." 이미 훌륭한 지휘관이 경험 칼리드,에서, 전쟁의 전략으로 물류 및 현장 기동이 자신의 지식을 통해 더 큰 통찰력을 얻었다나중에 만남에 효과가 입증 된 강화했다.

 

@FARWAH, 이슬람을 받아 들였다 비잔틴 군대의 사령관

Farwah는 아랍과 Mu'an에 살고 비잔틴 군대의 지휘관이었다. 그는 매우 용감하지만 무슬림의 작은 밴드의 믿음의 더 그렇게 확신에 감동했다. Mu'tah 알라에서 최근 만난 또 다른 이슬람으로 자신의 마음을 설정하고 그 변환.

Farwah은 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS), 예언자 자신의 변환의 뉴스를 보내고, 선물로 그는 흰 노새를 보냈다. 비잔틴 제국이 자신의 변환을 알게되면 그들은 압수 및 Farwah을 감금. 그는 그가 이슬람을 포기하지 않은 경우 그들은 죽음에 그를 넣어 것이라는 점을 들었다. Farwah는 포기하기를 거부자신의 삶에 대한 대가로 이슬람과 유사한 성향을 가지고 수도 사람들에게 예루살렘으로 촬영하고 예를 들어 잔인한 방식으로 십자가에 못 박히신.

@RENEWED TURBULENCE

Mu'tah에서 최근 만남은 이슬람교도에 대한 더 반란을 시작 북부 아랍 부족을 격려했다. 겨울은 그들에게 한 달 뉴스에서 지금이었다 Kudadh, Udhra 발리의 부족은 이슬람교에 대해 행진하도록 이미 큰 세력에 합류했다고 메디나에 도달번호는 시리아 국경에, 그러나, 이번에는 그들은 비잔틴 군대가 그들 사이 아니었다 배웠습니다.

어머니가 발리 지파 출신 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 의뢰 므르은 다른 부족의 지원을 입대 피할 수없는 경우에, 적을 종사하는 시도 명령으로 삼백 무슬림을 이끌. 시리아 국경 행진은 겨우 10 일 정도 걸렸하지만 므르로 접근적대적인 지역은 그와 그의 사람들은 많은 밤에, 원치 않는 주목을 받고 피하기 위해 하루 동안 다음 나머지를 행진하기 위해 어둠의 사용을 만들 것입니다. 특히 어느 날 밤은 매우 추웠다, 그래서 그들은 밤에 대한 최종 정지에 도착했을 때 많은 사람들이 불을하기 위해 장작을 검색. 언제아 므르 그가 아무도 연기를 들면, 불을하지 잘 감지하고 자신의 존재가 공개 될 수 있습니다 불꽃해야한다는 명령을 내렸다 그들이 일을 깨달았다. 불이 점등하는 것이 의미가없는 만든 있지만, 거기에 자신의 남자의 일부 사이에 불만이었고, 그는 그들에게 그들이 가지고 있었던 것을 생각 나게했다듣고 순종하도록 명령되었다.

스카우트는 원수의 소식을 다시 가져다주고 그들의 숫자는 예상 그 초과 뉴스를 반환했다. 므르 요청을 다시 메디나에 Juhaynah의 부족에서 메신저를 보내도록 아직 기준으로 이슬람교도는 경로를 따라 다른 부족의 지원을 확보하는 데 성공하지 않았다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 추가로 보강을 보낼 수 있습니다.

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 필요성을 알게, 그는 더 많은 사람뿐만 아니라 아부 바크르와 오마르으로 더욱 박리 아부 Ubaydah를 보냈다. 아부 Ubaydah는 가까운 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 도우미뿐만 아니라 베테랑 종군 인이고 주어진했다두 파견 사이에 절대 협력이 있어야한다는 명령. 아부 Ubayydah가 므르에 도착했을 때 그가 지휘관해야한다는 생각에 어쩌면 자연스러운 일이었다, 그러나, 그는 아부 Ubayydah의 힘이 보조라고 의견을 예정으로 므르는 기분이 아니었고 약속해야그것이로 남아있다. 아부 Ubaydah는 자랑스러운 사람이 아니었고 submissively, 말 옆으로 강화 "그냥 경우에 당신은 내가 당신을 순종 알라에 의해, 내 말을 거역해야합니다." 나중에, 아부 Ubayydah의 제스처 들어 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 그가 성실의 학위 감동과 때를 위해 탄원그에게 축복을.

@THE 시리아 국경

AMR은 시리아 국경을 넘어 그의 강화 군대를 주도하지만되었을 때 자신의 적을 그들을 참여하지 않기로 결정 - 분산 - 그 화살이 발사 된 짧은 구간을 제외하고있다. 아 므르 앞으로 누를으로 그들은 물러 캠프 사이트에서 와서 적의의 바람처럼, 뉴스사막을 가로 질러 휩쓸 후퇴. 그것은 앞으로 벤처 이슬람교와 우정에 경사 이웃 부족을위한 시간이었다. 정치적, 본를 들어, 한 지금까지 그들은 자신을 노출하고 싶다고했으나, 그래서 새로운 과거 관계는 곧, 그들 사이에 그 중 일부를 시멘트했다보다는 그들이 선지자를 알고 같은 영적인 신념 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 통해뿐만 아니라 단지 그러나 강력한 동맹국합니다.

그래서 아 므르는 영향이 시리아 국경을 따라 다시 설정했다고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로 다시 단어를 보낼 수있는의 축복 위치에 있었다.

바크르와 KHUZAH의 $ 장 (121)은 부족

Khuzah의 부족이 최근에 Hudaybiyah에서 무슬림에 자신을 연합 한 반면 바크르의 부족은, Koraysh의 부족에 자신을 연합했다. 몇 년 동안 두 부족 사이 그러나 양 당사자가 참여한있는 Hudaybiyah의 10 년 평화 협정에도 불구하고 불화가 있었다관찰하는 영광을 준수, 바크르의 부족은 여전히​​ 불화를 연장 몰두했다.

어느 날 밤, 곧 시리아의 메카로 므르의 반환 후, 바크르의 부족은 Khuzah의 부족을 공격하고 자신의 부족민 중 하나를 죽였다. 논쟁 중에 Koraysh 무기의 공급과 동맹국을 지원하고 일부는 심지어 지금까지 신성한 지역에서 전투에 참여까지했다 -싸움은 항상 엄격히 금지했다있는 영역입니다.

Ka'b, Khuzah의 지점에서 부족민은 선지자의 도움을 요청하기 위해 메디나에 서둘러 탔다. 그는 도발을 접했던 때 그는 사신이 돌아 그는 자신의 도움에 올 것이라는 점을 들었다. 레이디 아이샤의 방을 입력 한 예언자로 (WA sallam의 alihi 살라 신은) 그녀는 말할 수그가 목욕 재계를 갱신 할 수 있도록 그가 물을 가져다달라고 부탁으로 모든 것이 잘 아니었다 그의 얼굴에 표정에서. 그는 자신의 사지를 통해 물을 부어 그녀는 그녀가 무덤 의미를 실현 그러자 그가 "나는 Ka'b의 아들 도움이되지 않는 경우에 내가 도움이되지 않을 수 있습니다"라고 들었다.

@ABU SUFYAN 여행 메디나

공격의 Koraysh에서 남성의 참여는 자신의 부족민을 우려 그래서 그들은 선지자에게 조약의 서명시에 떨어져 메카에서했던 아부 Sufyan, (살라 신은 alihi WA sallam의)를 전송하기로 결정했다. 아부 Sufyan 그러나, 그의 여행에 착수, 그는했다그는 그를 향해 타고 Ka'b의 부족에서 남자가 발생하여 예언자를 알고하지 않을 때 평화의 심각한 위반을 통보했다 (살라 신은 alihi WA sallam의)까지 갔다.

아부 Sufyan 메디나에 도착하자마자 그는 바로 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다 그러나 그는 무덤과 같은 상황을 본 그의 표정에서 식별 할 수 있습니다. 상황의 빛을 만들기 위해, 아부 Sufyan 무하마드, 나는 휴전시 결석 ", 말을 시작했다Hudaybiyah에서, 우리가 조약을 강화하고 지속 시간을 증가 할 수 있습니다. "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 질문의 요구와 응답"아무것도 당신의 부분에 중단하도록 발생 했습니까? "아부 Sufyan 만든 질문은 불안 마지 못해 그는 "알라는 금지!", 대답 그러자예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 논평, "우리는 정해진 기간 동안 휴전을 유지하고 그 자리에 다른을 허용하지 않습니다."

@ABU SUFYAN는 그의 무슬림 가족의 지원 서비스를 활용하려는 시도

상황은 아부 Sufyan 선지자를 왼쪽 그래서 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 심각하고 (아마 그녀는 예언자를 바꿀 수 있음을 살라 신은 alihi 희망, 그는 15 년 동안 보지 못한 그의 딸, 레이디 음 Habibah을 방문했다 WA sallam을).

그가 그녀의 방에 들어서 자 그는 그녀의 인사와 예언자의 카펫에 앉아하려고 진행했지만, 그의 딸은 그가 물었다 그러자 그것을 제거 "나를 위해 양탄자 너무 좋은거나 양탄자에 내가 너무 잘한다?" 정중하게, 레이디 음 Habibah 그것은 예언자의 양탄자입니다 "라고 대답, 당신은 나의 아버지는 우상 숭배자 남아그가 대답으로 정제되지 않은이, "그녀는 계속해서,"당신이 Koraysh의 주인이며, 자신의 최고, 그것을 얼마나 당신이 이슬람을 포용하고 볼도 아직들을 수 있습니다 둘 숭배 돌을 유지하지 않았는지? "교만은 다시 한번 자신의 마음을 덮여 "내 아버지를 따라하기 위해 숭배 무엇을 버려야하는 나는 누구인가무하마드의 종교? "

아부 Sufyan는 자신의 딸을 수용하지 깨달았다 그래서 그는 아부 바크르뿐만 아니라 예언자 비록로, 중재하도록 설득하려고, 예언자의 다른 가까운 동료 (살라 신은 alihi WA sallam의) 여러 가지로 (살라을 방문했다 신은 alihi 워싱턴 sallam는) 말하지 않은 단어 그가조약의 무효를 볼 아부 Sufyan 그렇게 될 그것을 감지. 친구들의 각각은, 단어 결론 아부 바크르와 동일한 응답을했다 "난 단지 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 허용 된 범위 내에서 보호를 제공합니다."

마지막으로, 아부 Sufyan 그가 그들의 공통 조상과 혈연 관계의 긴밀한 유대 관계의 계정에 그에서 약간의 지원을받을 것이라고 기대하고 자신의 집에서 알리를 방문했다. 그는 이전과 같은 방식으로 그에게 통용 자신의 친족 관계의 알리를 생각 나게하지만, 알리 그가 유리하게 말할 준비되지 않았습니다 그에게 말했다 데아무것도되는 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이상이었다.

아부 Sufyan 그는이 될 수 있도록 무하마드의 딸, 사람과 사람 사이의 보호를 부여하기 위해 어린 아들에게 "그녀의 말에 켜져 있도록 레이디 파티마는, 그녀의 어린 아들 하산과 같은 방에있을 우연히 대화를 듣고 "레이디 파티마는 댓글을 달았습니다 그러자,"아랍인, 소년의 제왕보호를 부여하지 않는이 그래서 젊은. "

아부 Sufyan 알리의 집을 떠나 그가 큰 소리로 선포 경우, 모스크에 가서 "저를지지 할 수 없게됩니다 나는 사람과 사람 사이의 보호를 부여하고, 나는 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 생각하지 않습니다." 그런 다음 그는 "O 무하마드 말 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 갔다 (살라 신은. alihi WA sallam을), 나는 당신이 내 보호를 거부 할 생각하지 않는다 "그러나, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 대답 :"아부 Sufyan 메카로 despondently 반환 그러자이 "당신의 의견입니다.

$ 장 (122) 메카로가는 길

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 만남을 준비 할 때, 그는 자주 다음, 원수의 반대 방향으로 행진 그들함으로써 놀라움의 활용을 향해 행진한다.

선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 지금은 Koraysh 참여했다 확인 그가 물었다 그러자 아부 바크르가 그것에 대해 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 그에게 물었을 때 준비 캠페인을위한 준비가되어야한다고 지시를 발행 "우리는 할 때까지 기다릴 필요가 없습니다휴전 협정의 시간은 끝났다? "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 대답,"그들은 우리를 배신하고 휴전 협정을 깨고, 그래서 나는 그들에 대해 더 전진해야. 그러나 비밀 문제를 유지하고 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 시리아에 행진하고 ​​있다고 생각하자, 또는 타이프로, 또는 아직Hawazin의 부족에. 우리 때문에 예언자 (살라 신은 "갑자기 땅에서 그들에게 올 수 있도록, O 알라는 우리의 뉴스와 계획뿐만 아니라 Koraysh의 광경에서 우리를 제거"그런 다음 그는 말을 탄원 " 그 피를 원하지 않았다 alihi WA sallam을)은 창고해야합니다.

@THE 메시지

간구가 대답했다. 가브리엘은 와서 선지자에게 (살라 신은 alihi WA sallam의) Hatib, 바드르에서 싸웠던 Muhajirin 중 하나는, 자신의 의도를 알게 메카로 여행하고 있었다 Muzaynah에서 여자를 통해 Koraysh에게 편지를 보냈다고 그들에게 알리십시오.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그녀를하고 그녀의 수하물을 검색하지만 편지를 찾을 수 없습니다 그녀를 잡기에 알리와 쥬 바이 르를 보냈다. 친구들은 여자가 그녀의 사람에 편지를 숨긴해야 실현 그녀에게 그녀가 자발적으로 생성되지 않은 경우, 그들은 것신체 검색을 강제로. 검색하고자하는 아니, 여자는 그녀의 머리를 unloosened 그녀는 그것을 은폐했다 편지를 생산하고 그들에게 주었다.

@ "당신은, 당신을 용서해야합니다 무엇이든 할".

친구들은 메디나로 돌아 왔을 때, Hatib은 (살라 신은 alihi WA sallam의) "왜이 Hatib 짓을 한거야?"물었다 선지자를 위해 보내졌다 "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)은"Hatib 내가 알라와 그의 메신저 믿는 ", 대답, 나의 믿음은 변경되지 않았습니다 - 아무것도 촬영하지 않았다그 자리. 나는 나의 아들과 남아 가족의 이익을 위해 다른 사람들처럼 메카의 사람들 사이에 아무런 영향이 없다, 나는. 그들의 호의를 추구 "오마르는 분노했고, 외쳤다"알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 위선자가!입니다 "그러나 선지자 나 그와 함께 멀리하자"당신은 알라 바드르의 남자 보시고 말했다 모르겠어요, 오마르를 '당신이 내가 당신을 용서합니다 무엇합니까?'"(살라 신은 alihi WA sallam의) 부드럽게 말을 그에게 상기시켰다

라마단 @THE MONTH

라마단은 빠른 접근과 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 달의 시작 부분에 메디나에서 그를 충족하기 위해 그들에게 호출 동맹, 신뢰 부족에 자신의 사절을 보냈다. 예언자의 힘이 그 어느 때보다 큰 수 있도록 동맹 부족하지만, 전체 힘에 반응최종 목적지는 족장 심지어 알 수없는 남아 있었다. 만 심각한 무능력 그 메디나에 남아 있었다. , 여전히 비밀로 남아 목적지에 관해서는 이제 거의 만의 결합 된 힘은, 그들의 행진에 착수했다.

선지자의 @THE 연민 (살라 신은 alihi WA sallam의)

메카 행진 라마단은 무슬림에게 단어를 보내, 그들은 항상 적당한 방법을 추진 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 제시 한 후 그래서, 몇 가지 매우 피곤 증명할 것 왔다고 지금 결코 쉬운 일이 없었으며, 말, "빠른을 유지하고자하는 누구든지, 그를 유지하자하지만 휴식하기를 원하는 누구든지 그를 그것을 깰 수 있습니다. "알라하지만, 여행에 사람들을 위해 빠른의 파괴를 허용하고 손실 일수가 나중에 구성 될 수 있습니다 들어, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 및 많은 사람들이 빠른 계속하기로 결정했다.

"특정 기간 (일) (고속),하지만 중 하나가 아픈 경우

또는 여행에 그를 보자 (빠른) 나중에 일의 비슷한 번호;

및 (고속로)없는 사람들을 위해, 몸값이

가난한 사람의 먹이 ... .. "

코란 2 : 184

@ AL-압바스, 마이그레이션 할 마지막 메카 메디나 잎

도중에 중단을 촉구 메카, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)과는 예언자의 삼촌, 알 - 압바스, 그의 아내 음 Fadl와 아들이 그를 합류 있었다. 이에 앞서 며칠, 알 - 압바스는 그가 무슬림이라고 자신의 비밀을 알고 만든 것이라고 판단했습니다, 그래서 그와 그의 아내 음이슬람을 포용 할 수있는 두 번째 부인이었다 Fadl는 모르고 메디나의 비밀 메카를 그들과 함께 걸릴만큼 할 수있을뿐만 포장과 왼쪽 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 메카를 향해 행진하는 바로 그 순간에 있었다.

알 - 압바스 그에게주의하라는 선지자의 캠프에 도달하면, 그것은 큰 재결합이었고, 행복은 자신의 마음을 부어. 후, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 선지자가 모든 prophethoods의 마지막으로, 그래서 알 - 압바스 '마이그레이션 마이그레이션의 마지막되었음을 알 - 압바스 말했다.

음 Fadl을 위해 만들어진 제도가 메디나에 동반 직후에 그녀의 남편과 아들들은 향후 공격에 대한 준비 동료 무슬림에 합류하면서.

군대가 Kudayd에 도착했을 때, 예언자의 군대는 그들의 지원을 약속하고 전장에서 자신의 기량 그를 통보 Sulaym 지파의 구백 강력한 기갑 부대에 합류했다. 그러나 특혜를받은 소수를 제외하고 아무도 자신의 최종 목적지를 알지 못했다.

@THE 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 FAST를 나누기

군대가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 배치라고 마르 아즈 Zahran, 예언자에 도착했을 때 그의 빠른 돌파와 그들의 힘을 되 찾을 수 있도록 그들의 휴식을 빠른을 유지했던 사람들을 주문했다.

투기 마르 아즈 Zahran 이틀 멀리, 또는 하나가-행진으로 억지로 삽입하면이었다뿐만 아니라 메카 경로에 누워뿐만 아니라 Hawazin의 매우 적대적인 부족의 땅에 들어 유행했다, 그러나 항상 있었다 가능성은 자신의 목적지는 타이프 될 수있다.

목적지의 문제가 많은 등 Ka'b, 말릭의 아들의 방언이고, 목적지의 이름을 자신이 직접 예언자를 요구하지 않았다 짧은 구절 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 구성하지만, 그 단어를 배열 메시지가 정중에 전달했다하는 방식으로방식. 그것은 자신의 목적지를 공개하는 시간 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그냥 웃으면 Ka'b 대답없이 반환하지 않았다.

@THE TH​​AKIF

예언자의 군대의 뉴스는 자신의 우상, 알 - 위도에 전념 그들의 사원에 대한 공격을 두려워 타이프의 사람들을 도달했다. Thakif 선지자의 사전 그들을 알리는 네 지드의 Hawazin의 이웃 부족에 긴급 편지를 보냈다. 그러나 소수 곧 팔과 호출 작용 그들의군대는 타이프의 북쪽에 유리한 지점에 조립하기 시작 헛되이 기다렸다.

@THE 불빛

군대가 메카에 접근 한편, 선지자의 만 강한 군대 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신을 밖으로 퍼져 곧 밤이 떨어질 때 메카 빛 불빛을 둘러싸도록 명령했다.

밤이 하락으로 불이 점등하고, 경보의 울음 소리가 도시 전역에 울렸다로 Koraysh는 공포에 가득 채우고 있었다. 바로 그 순간까지, 알라는 자신의 존재의 학습에서 국민의 방해했고, 아무도 불빛이 속한 누구에게 몰랐다.

아부 Sufyan는 불빛이 속한 누구에게하지만 아무 소용 확인하기 위해 최선을 시도했다. 투기 일부는 다음 군대의 크기의 계정에 할인 많은 그것은 다른 힘이 될 것으로 가정 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 예언자 될 수 있다고 생각, 만연했다. 의 어둠 속에서Khuzah의 부족에서 레이디 Khadijah의 바드르에서 싸우는에서 Koraysh을 방지하기 위해 노력했다 조카, 하킴, 그리고 Budayl 함께 밤, 아부 Sufyan는,이 도시를 포위 한 그 누구를 결정하기 위해 함께 메카에서 탔다. 그들은 캠프를되었을 때 그들은 흰색을 타고 남자를 보았다다가오는 것을 뮬 - 그것은 알 - 압바스이었다.

@PEACE보다는 WAR

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 메카가 메시지를 베어링에 알 - 압바스을 보냈다. 알 - 압바스 아부 Sufyan를 만났을 때 그는 오히려 평화적 메카를 입력했다 그것은 싸우는 그의 소원이 아니었다, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그러나, 거대한 군대 메카 왔다고 그에게 말했다.알 - 압바스는 자신의 의견에 항복하기보다는 싸움을 훨씬 더 나은 것 그에게 충고했다.

@THE 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 ABU SUFYAN 사항을 충족

아부 Sufyan 그래서 알 - 압바스는 그에게 자신의 보호를 준 그에게 데려 갔다 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 만나 물었다. 그들은 캠프를 통해 자신의 길을 따라 오마르 아부 Sufyan을 인식하고 모두가 듣는 외쳤다 "그 아부 Sufyan, 알라의 적!" 그리고 의도로 그를 실행그를 죽일. 그러나 아부 Sufyan의 마운트 오마르 너무 빠른했다 그들은 조금 앞서 그를 선지자의 텐트에 도달했습니다.

오마르는 예언자의 텐트를 입력으로 그는 자신의 손과 명령에 따라 잃어 버렸던 많은 무슬림의 삶의 계정에 아부 Sufyan을 죽일 자신의 권한을 요구하지만, 알 - 압바스 아부 Sufyan 그의 보호 아래 있었고 그래서 오마르가 꽤되었다고 말하는 개입했다.

아부 Sufyan는 말을 자신의 사례를 제시하기 시작했다 "무하마드, 당신은 당신의 친척에 대한 남자의 이상한 구색 여기에왔다,. 일부는 내가 알고, 다른 사람을 그렇게하지" 아부 Sufyan 계속 할 수 있기 전에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 지원, 당신은 Hudaybiyah의 조약을 깨고 "라고 말했다Ka'b의 친척에 대한 공격. 또한 성령 선거구 알라의 집은. 당신이 Hawazin에 대해 분노를 돌렸다겠습니까, 그들은 당신에 대한 증오와 같이 친족 관계에 가까운 강한되지 않습니다 "아부 Sufyan는 약하게했다"위반. "선지자 ( 살라 신은 alihi WA sallam을은) 대답"알라는 기꺼이, 그는 메카에 거기에 이슬람의 승리와 승리에 의해 그 모든 날을 부여하며, Hawazin을 라우팅하여, 그는 포로로 자신의 재산과 가족과 함께 저를 풍부하게됩니다."

그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 친절하게 격려와 세 남자, 말 해결 "알라 외에는 신이 없음을 증언, 나는 알라의 메신저임을." 하킴과 Budayl 더 주저없이 이슬람을 받아 들였다, 그러나 아부 Sufyan는 침묵.

@ABU SUFYAN는 이슬람을 포용

아부 Sufyan 그가 안전에 밤을 보냈다 알 - 압바스 '텐트 찍은. 다음날 아침 아부 Sufyan가 그에게 물었다 사람은 선지자로 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 찍은, "아부 Sufyan, 당신은 알라 외에는 신이 없다? 모르고" 다른이 있었다면 온유 목소리 아부 Sufyan는 "대답그는 지금, 나에게 도움이 됐을 거라고. "예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 계속,"아부 Sufyan, 그것은? "아부 Sufyan 즉시 답장을하지 않았지만 내가 진정으로 알라의 메신저를 받았음을 당신이 이해 시간이 아니다 다음 내가 아는 "그는 오마르의 요청에도 불구하고받은 보호를 참조 주석당신은하지만, 난 아직 확실하지 오전, 관대, 관대 한 사람이어야합니다. "

그 순간이 지금 아부 Sufyan로 전환하고 말했다 때까지 알 - 압바스는 침묵했다 "왜 지금 나처럼 생각하지." 다른 묵음 아부 Sufyan 선포 분명한 목소리로, "내가 거기 알라 외에는 신이없고, 무함마드는 알라의 메신저임을 증거."다음,이 있었다 그것은을위한 시간이었다추수 감사절.

이제 아부 Sufyan가 될했다고 이슬람 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 다음 아침 메카로 돌아가서 그들이 메카를 입력 할 것을 시민들에게 알려달라고, 아부 Sufyan는 동의했다.

ABU SUFYAN의 명예의 @THE 지키는

아부 Sufyan는 자랑스러운 사람이었고, 그를 위해 상황을 완화 할 제안에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알 - 압바스 이제 예언자 접근 염두에두고, 여러 해 동안 그의 동료 Koraysh 부족민의 나머지 부분을 명령했다. 제안은 아부 Sufyan가의 위치를​​ 부여이었다명예. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 결코 누군가를 과소 평가하고자하지, 동의하고 우리가 도착했을 때, 당신의 집에 피난처를 찾는 사람이 보호됩니다 당신의 사람들에게 알리는 "라고 아부 Sufyan 지금 말하고 집에 남아 사람들 또는 Ka'bah의 경내 또한 것이다보호. "

$ 장 (123) 메카의 평화적 오프닝

지금까지, 다양한 부족의 배너 및 플래그 접혀 남아 있었다. 지금을 요구 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그에게 가져온 다음 소지자를 선택하도록 제시합니다.

아부 Sufyan 메카로 예언자를 반환하기 전에 (살라 신은 alihi WA sallam의)이지나 그가 자신을 위해 군대의 크기를 목격 할 수 있도록 패스의 좁은 끝으로 데려가 알 - 압바스 지시했다. 하나의 부족에 의해 하나는 통과, 특히 다음 하나는 아부 Sufyan의 관심을 끌었그는 "그 누구?"물었다 알 - 압바스는 칼리드, 왈 리드의 아들이었다 대답했다. 칼리드 아부 Sufyan에 도착했을 때 그는 세 번, 말 알라를 찬양 "신은 위대하다! - 알라가 가장 크다"

칼리드는 오백 Muhajirin를 선도하는 노란색 터번을 착용, 쥬 바이 르 따랐다 Sulaym의 부족뿐만 아니라 일부 다른 사람과 탔다. 그는 아부 Sufyan을 통과하고 계곡에 걸쳐 에코 있도록 곧 계곡 전체가 승영을했다대로 그는 또한 알라를 높임. 군대 하나 하나통과 아부 Sufyan는 Koraysh 더 영향을 미쳤없는 이상 이렇게 아주 많은 부족을보고 놀라게했지만, 또한 그는 목격 많은 최근 하나로 함께 그들과 함께 행진 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 적대적까지했다 부족 군대. 아부 Sufyan 도움이되지 수도 있지만영탄 "모든 아랍인이 무하마드의 가장 열렬한 원수 중이었다!" 알 - 압바스는 미소를 지으며 말했다 "알라는 이슬람이 자신의 마음을 입력 발생했습니다 -.이 모든 것이 알라의 자비입니다"

크게 갑옷을 입은 안 사르과 Muhajirin의 선지자 자신의 우발가, Sa'ad에 의해 주도되었다 Ubayydah의 아들 후면을 가져왔다. Sa'ad는 Ubayydah의 아들 아부 Sufyan을 통과으로 그는 말을 그에게 소위 "아부 Sufyan, 이것은 학살의 날입니다! 알라 Koraysh의 굴욕의 날!" 이깊이 고민 아부 Sufyan.

@ SA'AD, UBAYYDAH 및 배너의 아들

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 아부 바크르와 Usayd 함께 파견의 중간에 Kaswa에 탔다. 그는 아부 Sufyan을 통과으로, 아부 Sufyan는 말을 그에게 소위 "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의가), 당신은 사람들의 죽음을 주문한?" 다음 반복방해 단어 Ubayydah의 아들이 발언했다 Sa'ad. 아부 Sufyan는 "모든 사람이 경건에 매우 자비로운 가장 큰 아르의 당신을 위해, 당신의 사람들을 위해 알라가 당신과 함께 간청."계속 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이이 자비의 날이다 "며 나머지 자신의 두려움을 마련, 하루 한알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의가) Sa'ad가 Koraysh을 공격 할 가능성이있다 "(살라 신은 alihi WA sallam의가) 말을 Abdur 라만과 오스만은 선지자에게 말씀 하셨다"알라는 Koraysh을. 제기했다. "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 그렇게 자신의 우려를 공유그는 그의 아들, 카 이즈에 배너를 넘겨해야 Sa'ad에 단어를 보냈다. Sa'ad이 메시지를 받았을 때 그는 그가 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 것을 증명을 수신 할 때까지 그는 자신의 아들에게 손을하지 않을 것이라고 그 베어러 말했다 있도록 메시지가 올바른지 여부를 확신 할 수 없었다. 언제메시지는 예언자에게 전달되었다 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 그의 헬멧에서 붉은 터를 풀려하고 그에게 보내고, Sa'ad는, 적어도 주저없이, 그의 아들에 배너를 주었다.

@ABU SUFYAN의 환불

이제 군대는 아부 Sufyan 통과했다고 메카로 돌아와 그가 그를 거기에 가입 Koraysh 부름 사파의 언덕에 직접 갔다. 자마자 그는 우리가 지난 밤에 우리 주위에 보았다 화재 무하마드와 그의 추종자들이었다 "라고 이야기보다 그들이 모여 없었다. 그는 여기왔다매우 큰 군대, 우리는 크게 열세이다; 싸울 그들 중 너무 많은이 있습니다! 따라서, 나는 양도를 조언한다. 그는 Ka'bah의 경내 안전이 부여 된 내 집에 피난처를 추구, 또는 선택하는 사람들이 자신의 가정에 머물거나 나에게 말씀 하셨다. "

뒷다리는 아부 Sufyan의 아내는 "이 쓸모없는 사람을 죽여! - 당신은 당신의 사람들의 비참한 보호자이다", 그의 콧수염의 말에 의해 그녀의 남편을 잡고 아부 Sufyan는 "무엇오고하는 것은 저항 할 수 없기 때문에이 여자가, 당신의 더 나은 판단에 대해 당신을 속이지 못하게 해!"반박 군중의 일부는 갔다다른 사람들이 그와 Ikrimah 아부 Jahl의 아들, Safwan Umayyah의 아들과 다른 젊은 남자와 함께 그룹화 Suhayl 므르의 아들을 조롱하기위한 노력의 일환으로 Khandama라는 곳으로 갔다 반면 아부 Sufyan의 경고의주의 분산은, 일부는 성령 경내에 피신했다 저항.

@RAMADAN 21ST

지금은 라마단 8H의 21 날, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 군대가 메카 접근했다. 나중에 하루에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 군대에 전화를 낮은 고도에서 입력 할 수있는 권리에 명령에 칼리드을 배치하고 배너를 준아즈 쥬 바이 르 Awwan의 아들에 대한 명령은 높은 고도에서 왼쪽에서 입력합니다. 아부 Ubayydah 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신이 입력해야하는 계곡에서 입력하는 명령을 받았다. 각각은 제외 창고에는 혈액이 없어야한다는 엄격한 명령을 받았다자기 방어의 경우에는.

칼리드 메카의 중심에 들어서 그는 적대적인 저항 만나 싸움이 일어났다. 열두 Koraysh이 사망하고 두 무슬림 순교했다.

@ABU 바크르의 아버지

곧 아부 Sufyan의 연설 후, 아부 바크르의 시각 장애인, 노인 아버지, 아부 Kuhafah 그녀가 전개하려고했던 이벤트의 정보를 그를 계속 할 수있을 것 아부 Kubays의 언덕에 그를 안내하는 그의 딸 Kuraybah 물었다. 아부 Kuhafah는, 그의 삶의 시간 동안 많은 일을 목격 한Abraha이 코끼리의 힘을 다해 Ka'bah을 파괴하려고 시도 할 때 그는 메카에 있었다, 지금은 오픈을 목격하고 있었다. 그는 집에 그를 다시 받아 그녀에게 물었다 있도록 Kuraybah는 무슬림 군대의 부서와 그녀의 아버지 장면을 설명했다.

Ikrimah, Safwan 및 Suhayl뿐만 아니라 여러 가지 다른 적대적 Koraysh 전사 바크르와 Hudhayl​​ 부족에서 일부 동맹국들과 Khandama에 함께 그룹화 곧 Ikrimah과 Safwan 탈출 있도록 Suhayl 그의 집으로 퇴각하고 자신을 고정하는 동안 그들의 노력이 헛된 것 깨달았다 내부.

@THE 선지자의 평화로운 ENTRY INTO 메카

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 사랑하는 메카 타고 Kaswa에 들어갔다. 그는 진심으로 겸손 찬양과 알라에게 감사의 상태에 성령 경내를 들어서 자 그는 자신의 수염이 거의 Kaswa의 뒷면을 만져 그의 머리가 너무 낮은 절. 그는 정지에 그녀를 그린 후 곧, 다음, 분리경배와 찬양을 계속하고 그의 승리를 위해 하나님 감사합니다. 그의 경건한 행동은 Koraysh에 의해 들키지 않았다 그들은 선지자 것을 깨닫게하기 시작했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 참으로 자비로운 평화에 왔었다.

@PREACHERS하지 파이터

그때 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 칼 그들이 전에 잠시 짧은 자신을 보호하기 위해 강제 밝혔다 된 후 여전히 그려 남아 칼리드의 부하 잡은 광경, "나는 싸움을 금지하지 않았나요?" 그는이 상황에 대해 이야기 할 때 그러나, 그는 말했다, "알라 선포했다좋은 결과를 위해. "

한편, 예언자의 텐트 Ka'bah의 시야 내에 건립과 그의 아내, 숙녀 음 Salamah, Maymunah와 딸 레이디 파티마이 두 가지에 대한 중재 버렸기에 그의 사촌 음하니와 함께 그를 기다리고 있다는 있었다했던 그녀 친척.

UMM HANI의 @THE 중보기도

악명 높은 아부 Jahl의 형제 그중 하나 - - 결혼하여 음하니의 친척 두 칼리드에 대한 공격에 참여한 그녀의 집에서 그녀와 함께 피신했다. 알리 그녀가 메카에서 배웠다 때, 그는 그녀를 환영하기 위해 그녀의 집으로 갔다,하지만 그는 입​​력 한 그는 그들을보고이 운집그의 칼. 음하니 그녀가 그들에게 그녀의 보호를 제공하고, 말을 그들 사이에 외투를 던졌다했던대로 그는 그들을 죽일 수 없습니다 외쳤다 "알라 신 당신이 나를 먼저 죽여야 할 것이다!" 그래서 명예 알리 그의 칼을 끼 우고 왼쪽.

음하니 이제 그녀의 친척의 삶을 위해 중보기도하는 선지자의 텐트에서 기다렸다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)로서 그가 다정하게 그의 사촌 인사를 입력 그가 그녀를 보호 할 것이다 안전 만들어 누구든지 그녀를 통보 그러자 그녀는 무슨 일이 있었 그에게 말했다. 이것은 이슬람을 설정무슬림이 좋은 이유 비 무슬림에 대한 안전을 제공 할 때,이지지되도록 표준.

@THE 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 KA'BAH 주변의 의식을 수행

(살라 신은 alihi WA sallam의) 주요 목욕 재계, 예언자를 촬영기도의 여덟 단위를 제공 한 후, 다음 잠시 동안 휴식. 잠시 후 그는 그에게 반입이 낙타가 요청했다. 그리고 그는, 그의 바이저 최대를 떠나, 그의 갑옷과 투구를 걸치고 그의 칼을 버클과에​​ 직원을 실시 그의손, 그의 낙타를 장착. 그는 자신의 텐트를 떠날 때 아침에 동행 한 사람들의 몇몇은 그가 나올 때까지 밖에서 기다리고 줄과 함께 그들은 Ka'bah에 그들의 방법을 만들었다. 그들은 Ka'bah, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의를)되었을 때의 남동쪽 모서리에 타고그는 알라를 높임으로 경건하게 그의 직원과 검은 돌을 감동과 승영은 그의 옆에 사람들에 의해 촬영되었다. 곧 "신은 위대하다"의 승영은 모든 이슬람교도에 의해 흡수 및 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 때까지 거룩한 도시 전역에 울렸다 그들에게 몸짓으로했다침묵합니다. 그런 다음, 무하마드, AWS의 부족에서 Masalamah의 아들 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로 Kaswa의 고삐를 잡고했다 Ka'bah에게 일곱 번 circumambulated.

순례자와 Ka'bah에 키에 대한 물 공급의 후견인은 시간이 끝날 때까지 오스만, 그 후 그의 후손에 Talha의 아들과 부여 할 것을 명령했다.

저항 @A 포켓

Ka'bah 주위에 다니다 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 예언자로, Fadala 그를 죽일 의도를 가지고 있었다. 그의 놀라운 물었다 많은 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 근처에 오자, "그것은 Fadala인가?" 및 Fadala는 것을 대답했다. 그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)물었다 "무엇 당신은 자신에게 말을했다?" Fadala은, "아무것도."대답하지 선지자는 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 그냥 웃으면 서 그를 용서하는 알라를 물어 그의 가슴에 손을 배치하고 그의 마음은 여전히​​되었다. Fadala은 곧 그가 알라는 사람이 더 생성하지 않았을 올리면서, 알라 신 "고 말했다그보다 나에게 사랑. "

우리는 @NO없이 ADAM의 모든 아이들이 동일하다

지금까지, 많은 Koraysh는 Ka'bah과 예언자 주위의 무슬림 가입 집을 떠난 (살라 신은 alihi WA는 sallam의) 말을 그들에게 말씀 하셨다 "알라 외에는 신이, 그는 어떤 파트너가 없습니다 없습니다." 그리고 그는 "Koraysh의 O 사람들이, 모든 사람들이 동일한 자랑하지 말고, 말을 그들에게라고. 우리는아담의 모든 자손은, 아담은 흙으로 창조되었다 "그런 그가 읽고 코란 구절을 인용. :

"사람들은, 우리는 남성과 여성에서 당신을 만들었습니다,

당신이 서로를 알 수있는 나라와 부족으로 당신을했다.

알라 전에 당신의 고귀한 당신의 가장 의로운이다.

알라는 인식 주체, 알고 있습니다. "

코란 49:13

암송 한 후 그는 말을 Koraysh를 해결 "당신은 내가 당신과 함께 할 것입니다 어떻게 생각하십니까 Koraysh의 O 사람들을?" 자동 일시 정지가 발생했습니다, 다음, 누군가가 "당신은 친절한 친척 또는 것 자비 형제로서 우리를 치료하는 것"이​​라고 말했다. 인용 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 때선지자 조셉 말의 말 :

"나는 당신을 용서 나의 주님을 요청하여야한다.

그는 대부분의 자비로운 용서입니다. "

코란 12:98

용서하지 않았다 @THE FEW

외 모두 열한 남성과 여성 6 바로 그 날 용서했다. 그러나, 자신의 번호에서 일곱 남자와 이슬람을 받아 들였고 이후 사면 된 여성 4 명이었다; 사람이 이슬람을 포용 할 때 때문에 이전의 모든 죄를 알라 용서된다.

용서하지 않은 사람들은 메디나에서 몇 년 전에 이슬람을 수용 한 후, 이름 압둘라을 촬영했다 압둘 웃사, Khatl의 아들이었다 사이. 특정 부족에서, 수집의 영광 위치와 압둘라 위탁이 시간 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 동안, 의무라마단 자선은, 그러나, 그는 거만되었다 자신의 권한을 남용하고 자신의 식사 시간에 제공되지 않은 간단하기 때문에 서빙 무슬림 죽였다.

압둘라는 또 다른 무슬림을 죽이고 그가 메디나로 돌아 경우 그는 자신의 죄의 무게로 인하여 죽음에 될 것이라고 우려했다 지불 할 심각한 처벌이 알고 있었다, 그래서 그는 이슬람을 포기한 경우 대신 그는 메카에 갔다. Khatl의 아들이 이슬람을 포기하는 내용이 아니었다, 그는 압수했다모든 기회는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 저하 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 시도하고 조롱하고 우리의 사랑하는 선지자를 조롱 노래를 노래하는 두 노예 소녀를 구입했다.

이 특별한 날, 동반자 Ka'bah을 덮고있는 검은 천에 집착 Khatl의 아들 알 수 있었던, 그래서 그는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 말했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) Khatl의 아들이 사람들은 용서하는 사이 아니었고 그래서 도우미를 통보그는 메카에서 꺼내 죽임을했다.

죽임을 또 다른 불신자는 Miqyas, Sababa의 아들이었다. Miqyas는 그러나 이슬람으로 개종했다, 안 사르 실수로 동생 히샴을 죽였다. Miqyas 혈액 돈의 지불을 받아 들였다는 사실에도 불구하고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 살해 그래서 그는 회유되지 만들었다안 사르은 배도 메카로 달아났다.

@THE 새로운 변환

나중에 그 날, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 사파의 언덕과 무슬림의 혼합 군중과 알라는 이슬람이 자신의 마음을 바꿀 수 있도록하는 것이 바로 축복했다 그 누구가, 그를 따라 그의 방법을했다. 이 새로운 개종자는 자신의 고귀한 손을 잡고 그들이 맹세로 자신의 믿음을 고백 자신의그의 앞에 충성.

변환하는 사람들은 단지 한 두 시간 전에, 자신의 입장에 대한 그녀의 남편을 꾸짖 뒷다리이었다 사이. 그녀는 그녀가 이슬람을 포용 할 수있는 기회를 가지기 전에 그가 그녀의 죽음을 주문할 수도, 오히려 자신의 자비를 기대보다는 우려 그녀는 가려져 그녀의 얼굴과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에왔다.그녀가 이슬람을 받아 들인 후 그녀는 그녀의 베일 선지자를 제기 감히 만했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그녀를 환영했다.

Ikrimah의 아내, 음 하킴 또한 그가 칼리드에 대한 공격을 주도 불과했다하더라도 그녀의 남편을 보호하기 위해 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 이슬람을 받아 들인 선지자를 간청. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그를 용서하고 음 하킴은 가져 가서 그를 찾아 떠날 수있는 권한을 요청그 뒤로.

적 배려, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) Utbah과 Muttalib, 그의 삼촌 아부 Lahab의 아들의 마지막이, ​​존재하지 않는 것을 알고 있었다과 알 - 압바스 물었다, "어디에 당신의 형제의 두 아들 알 - 압바스 있습니다 , Utbah 및 Muttalib은? 나는 그들을 보지? " Utbah 후반 레이디 Rukiyah 결혼했다그러나 그의 아버지는 결혼이 완성되기 전에 그녀의 이혼하라고 강요하고 그들이 자신을 소개하는 것을 두려워했다 것처럼 보였다, 그래서 알 - 압바스는 그에게로 가져 가야했다. 그들이 도착했을 때, 예언자 (살라 신은 WA sallam의 alihi)의 일부에 그들과 손을 가져다가 걸어Ka'bah의 벽은 검은 돌과 Ka'bah의 문 사이에있는 알 Multazam을했다. 이 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라에 길이 탄원 그가 마무리 탄원 기쁨이 그의 얼굴에 분명했다. 알 - 압바스는 예언자 그러자 그의 명백한 기쁨에 주목(살라 신은 alihi WA sallam의) "나는 주님이 나에게 삼촌이 두 아들을 제공하고, 그는 나에게 주신 물었다."대답

선지자의 @THE 겸손 (살라 신은 alihi WA sallam의)

아부 바크르는 그의 아버지와 자매 모두 반환 곧 그의 아버지를 방문하는 예언자의 존재 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 떠나 있었다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가)를 보았을 때 그는 내가에 갈 수 있도록 그의 집에서 그를 떠나지 않은 이유 우려, "아부 바크르의 데이트 신청그를? "아부 바크르가 대답,"알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)이, 당신이 그에게 가서보다 그가 당신에게 제공하는 것이 더 맞는 것입니다. "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아부 바크르의 아버지를 초대 그의 옆에 앉아 이슬람의 배에 그들을 받았다.

우상의 파괴의 @THE 기적

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 발을 다음 리드를 강화하고 있었다 돌에 장착하고 Ka'bah과 주변의 위치 및 인용했다 삼백예순다섯 우상으로 그의 직원을 지적했다 :

"말 : '진실이왔다과 거짓이 사라졌습니다.

사실, 거짓은 확실히 사라질 것이다. ' "

코란 17:81

그는 개별적으로 하나 하나 지적했다,하지만 그들을 만지지 않았고, 그가 우상의 얼굴을 지적 할 때마다 그것의 뒷면에 떨어졌다 그는이 다시 지적 할 때 각까지의 얼굴에 떨어졌다 그들 모두가 파괴되었다. 지금이이 달성되었다고 선지자 (살라 신은 alihi WAsallam은)는 다음을 파괴하는 자신의 집에서 우상을 가지고 사람을 명령했다.

이 예언에 따라 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 추종자가 Ka'bah에 가서이를 정제 한 후, 그는 지붕에 올라가기도에 신자를 호출, 그래서기도가 제안되었다 할 빌랄 물었다.

기도 후, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 말을 회중에게 말씀 하셨다 :

"하루에 알라는 하늘을 창조하고 지구 그는 메카 성령을했다.

그것은 부활의 날까지 가장 거룩한 장소입니다.

그것은 알라를 믿는 사람들과 마지막 날에 대한 불법

거기에 피를 흘리는, 또는 여기에 나무를 잘라.

그러나 알라는 시간을 가르쳐 허용했다.

메카는 이제 전 성결로 복원됩니다.

그 존재는 나가서 다른 사람을 말해 보자. "

 

@SUHAYL

Koraysh이 이슬람을 수용 한 것처럼, Suhayl 그의 집에 남아 있었다. 그는 사면이 적용했지만 그가 예언자로 이동 그의 아들 압둘라를 물었다 그래서 그는 그를 위해 개입 할 수 있는지 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신이 포함되어야한다 생각하지 않았다 알고 있었다.

압둘라는 예언자에 접근 할 때 (살라은 신은 alihi WA sallam의)를 그가 자비 롭게 그가 안전 말한 그에게 보장 반응했다, "그는 하나님의 보호 아래 안전, 그가 내게 올 수 있습니다." 그리고 그는 그의 동료로 전환하고 그를 만났을 때 가혹 Suhayl에보고하지 말라고 말했다. 또한 그는Suhayl이 아닌 한 이슬람의 진리에 대해 눈을 멀게 할 수있는 지능적이고 훌륭한 남자,라고 그들에게 말했다. 그래서 Suhayl 그는 그 시간에 이슬람을 입력하지 않기로하지만, 와서 그가 기쁘게로 가도이었다.

@SAFWAN

UMAIR의 Wahb 아들 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 사촌, Safwan에 대한, 선지자에게 말씀 망설임이 없었다 그를 두 달 동안 위탁 간호 제공하기로 합의했다. 확신의 표시로서, 선지자는 메시지를 증명하기 위해 Safwan에 부여 Wahb에게 자신의 망토를 준정품이었다. 이 뉴스 Wahb는 그의 사촌의 검색에서 설정합니다. 보트를 기다리고 - 메카에 가장 가까운 포트 - 그는 마지막으로 Shuayba에서 그를 따라 잡았다. 살라 신은 alihi은 (WAS Wahb 선지자의 유예의 그에게 말했다하지만 Wahb 그에게 예언자의 망토를 보였다 때 Safwan 그러나 의심했다sallam의)는 그가 두 달 동안 유예의 약속 정품임을 알고 두 사람은 메카에 함께 돌아왔다.

메카에 도달하면, Safwan 선지자에 갔다 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 제안을 언급했다 "Wahb 내가 모든 잘 좋은 일에 동의하지만, 경우 내가하지 않으면 당신은 나에게 두 가지를 준 것을 저에게 말한다 개월 유예. " 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 부드럽게 그에게 말했고,"여기있어."대답 "당신이 나에게 명확한 대답을 할 수 없어 때까지!"그러나 Safwan는 대답 "당신 4 개월 '휴식을 가져야한다"(살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자가 대답 그래서 Safwan 메카를 유지하기로 합의했다.

@IKRIMAH

한편, Ikrimah 예멘에 도달했다 그리고 그의 아내가 그와 잡은이 있었다. 그들은 어떤 길이에 이야기하고 음 하킴 Ikrimah에 이슬람을 제시하고 몇 메카로 돌아온 여행에 함께 착수 그래서 그는 이슬람을 받아 들였다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Ikrimah는 알고 있었다도착에 대한과 자비는, "죽은 사람을 욕하면 생활에서 공격하고 죽은 영향을주지 않기 때문에 Ikrimah, 아부 Jahl 신자로, 당신에게오고의 아들. 아버지를 욕하지 마십시오."그의 동료에게

알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 기뻐했다 Ikrimah을 볼 때, 이러한 그가 그를 환영하기 위해 돌진 그의 외투에 넣어하는 것을 잊었다 그의 서둘러, 그리고 Ikrimah 선지자의 손에 이슬람의 믿음을 갱신 (살라 신은 alihi WA sallam의).

 

그러자 Ikrimah 그가 한 번 그를 향해 개최했다 증오의 계정에 대한 자신의 용서를 알라에게 간구하는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를달라고했고, 그래서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그를 위해 탄원.

@MAXIMIZING 선량

간구 후 Ikrimah 그는 이슬람의 확산뿐만 아니라 그가 이슬람교에 대해 벌인 전쟁에 소요되는 비용을 방지하기위한 노력의 일환으로 보냈다 모든 돈을 언급했다. 그는 지금 지금 이후부터 그는 이슬람에 두 배 금액을 지출 할 것이라는 예언 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 말했다알라의 길에서 두 배의 노력으로 싸울; Ikrimah는 그의 말을 사실이었다.

@AMR, SALAMAH의 아들

메카 많은 부족의 열기가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자에게 충성을 맹세했다하면 누구의 사이에 Salamah, 아 므르의 아버지였다.

이슬람 예언자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)가기도에 전화를해야 자신의 부족을 알려 다섯 매일기도를 제공하고 코란의 대부분을 아는 사람이지도하는 것이어야한다 것과 Salamah을 지시 받아 한 후 그기도. Salamah 그의 부족민의 각 질문그러나 대부분 알고 하나는 누구의 마음 그는 메카에서 캐러밴을 돌아에서 들었던 암송에 감동했다 몇 년 전에 선지자의 존재를 경고하고 봉쇄에 참여한 그의 어린 아들 아 므르보다 다른 없었다.

AMR은 그 당시 예닐곱 만 어린 소년이었고, 비슷한 연령의 모든 남자가 착용 등 어느 짧은 허리 래퍼 착용에 익숙해졌다. 그것은 그가 때문에 코란의 자신의 암기의기도에 그들을 인도하는 것이라고 알려되었을 때, 자신의 부족에서 여성이 더있을 것이라고 말했다그 그를 제대로 그래서 셔츠는 그를 위해 만들어진이가 므르 매우 행복했다 다루 것이다 긴 셔츠를 착용에 대한 존중.

AL-웃사의 사원 @THE 멸망

이제 메카가 열어 봤어요, 라마단 8H 한 달 동안 칼리드을 보낸 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 우상 많은 이교도 순례자를 끌어 Nakhlah 알 - 웃사의 악명 높은 사원을 파괴합니다. 알 - 웃사를 가장 것의 여사 제는 칼리드의 접근 방식 들었을 때 그녀는 갔다사원으로, 다음 자신이 그 사원의 부족 보호하기 위해 알 - 웃사 부름 동상에 그녀의 칼을 걸어.

칼리드되었을 때, 그는 벌거 벗은 흑인 여성이 그녀의 머리를 모든 방향으로 비행 사원의 부족 와서 보았다. 칼리드는 마을의 사람들로부터 저항을 경험하지 곧 성전은 폐허와 그 우상이 인식 할 수없는 조각으로 박살. 그가 반환을 통해 이제 그의 임무는 것을메카.

메카로 돌아온 칼리드 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 여자에 대해 그는 예언자 그러자 보았던 선지자에게 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그녀는 알 - 웃사의 특성을 가정 여성이었다 그에게 말했다.

아이돌 스와 @THE 멸망

나중에 라마단 므르 동안, 알 - 'As 아들은 Hudhail의 부족들에 의해 숭배 우상 스와을 파괴하는 메카 외부에있는 사원에 보내졌다. AMR은 그의 방문 목적을 묻는 사원의 후견인으로 이어졌습니다. AMR은 그가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자의 지시되었다고 응답보호자가 우상 파괴가되도록 확신되는 그러자 그 우상을 파괴하는 그를 수행하는 것이 불가능하다고 므르 말했다. AMR은 우상을 곧장 파괴; 다음 그는 우상 옆에와 보호자의 경악에 관 그것에서 아무것도 발견 끊었다. 실현시그는 몇 년 동안 속았다, 보호자, 말, 이슬람을 수용에 주저 없었다 "나는 하나님을 믿습니다."

$ 장 124 HUNAIN AT 만남

라마단의 일이 완료되었고 무슬림의 즐거운 교회는 참으로 그들이 이제까지 경험했던 가장 행복한 시간 중 하나, 사랑하는 Ka'bah에서 자신의 추수 감사절을 제공 할 수 있었다.

@THE HAWAZIN

메카 이외는 잘하지 않았다. Hawazin은, 그들이 알 - 위도의 자신의 우상에 자매 신사였다 Nakhlah에서 알 - 웃사의 성전의 멸망 알았을 때 크게 놀라지되었고, Awtas의 계곡에 이만의 군대를 축적했다 타이프의 북쪽. 부족 지금 가입할리, 예언자의 수양 어머니 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 환영하는 - -에서 말리크에 의해 명령 Hawazin와 힘은 Sa'ad 바크르의 아들의 타이프, 나스 르, Jusham에서 Thakif들과 그였다 그 자체로 고유 전사했다 나스 르의 부족.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 임박한 위험의 인식과 재무장 그의 군대에 부름을 받았다. 그 번호는 Koraysh에서 다시 2 천명 급증했다 누구의 사이에 아직 변환했지만, 자신의 재산을 지키기 싸움을하고 싶다고도 누구의 Suhayl과 Safwan는 있었다및 도시.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Safwan 무기의 많은 종류와 함께 메일의 백 코트를 보유하고 있다고 말했다 그래서 그는 그들을 빌릴 수 있는지 물어왔다. Safwan "은 기꺼이주고의 경우 또는 다른 내가 잡을 것, 무하마드?"물었다 "아니,"예언자가 대답 (살라 신은alihi WA sallam을)은 "이 반환되는 대출입니다." 그는 갑옷과 무기를 수송하는 대출에 낙타 충분한 수의 추가 그러자 그분의 말씀의 사람이 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 알고으로 Safwan는 만족했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 메카에 십구일 보냈다 지금 Shawwal 8H 10 일이었다 메카에 행진 Hawazin 기다리고의 개념은 발생할 수있는 불가피한 혈액 창고의 계정에 고려 사항이 아니었다 성화 땅, 그래서, 순서에행진이 주어졌다 준비합니다. 선지자 캠페인에 착수하기 전에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 부드러운 년에도 불구하고, 매우 잘 정통한했다 Muadh, 자발의 아들, 그의 부재에 메카 담당을하고 왼쪽으로 위장 지파에서 한 사람을 임명 이슬람에 새를 가르쳐변환한다.

한편, Hawazin의 부족에서 말리크 아니라 전쟁과 적대 부족의 장로에 정통한 한 조언 Duraid를 무시하기로 결정했습니다. 말리크는뿐만 아니라 자신의 힘 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 대해 행진 것을 명령하지만, 그 자신의 여성, 아동 및 가축해야자신의 남자 민속에게 모든 힘을 다해 싸울 더 많은 이유를 제공 할 수 있도록 후면에 따릅니다.

@THE SCOUTS

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 적을되었을 때, 말리크는 상황을 평가하고 그에게 단어를 가지고 세 가지 스카우트를 보냈다. 스카우트가 돌아 왔을 때 말릭은 크게 자신의 외모에 의해 방해되었다. 스카우트들은 거의 말할 수 없었다 그들의 사지 중 하나 탈구 또는 미친 듯이 흔들었다가되었다깎아 지른듯한 공포가 부족합니다. 한 번에 하나, 말 떨었다 목소리를 관리 한 후 "우리는 얼룩말 말을 타고 백인 남자를 보았다, 다음, 갑자기 우리는 다음과 같이 시달리는했다!" 그런 다음 다른 하늘에서 자신의 우리는 인간에 대항해 싸우고되지 않습니다 "라고 동반자, 그러나 사람들의 그것과 동일한 목소리로 말했다.그것은 당신이 철수 우리의 조언이다; 그렇게하지 ​​않으면, 즉시 군대가 그들을 보는 바와 같이 그들도 우리처럼 될 것이다! "

말리크는 자신의 경고에주의를 지불하기를 거부하고이 급격하게 말을 책망 "당신에 따라 수치, 당신은 군대의 겁쟁이가!" 그러나 그는이 남자를 주문하면 다른 사람의 눈에 띄지을 떠나세요 군대의 나머지 않을까요과 질문을되도록. 그런 다음, 말리크는 주위 사람들로 전환그를과 "당신은 용기있는 누구 사이?"고 말했다 그는 상황을 평가하기 위해 보내졌다 그러자 남자가 앞으로 강화. 잠시 후, 남자는 세 이전에 스카우트와 똑같은 상태로 반환, 그가 보았던 무서운 시력 관련,하지만 말리크되지는 단념했다 다시 한 번남자의 열렬한 경고에 ​​유의하지 않았다.

HUNAIN의 @THE VALLEY

계곡은 그 중 일부는 넓은 입구와는 들키지의 위험없이 예언자의 군대의 움직임을 모니터링 쉬웠다이 계곡 위쪽에서 큰, Hunain의 계곡을 둘러싸고 있습니다. 그는 예언자를 알고으로 말릭 계곡에 행진하는 명령을했다, 그래서 밤은 지금 떨어졌다(살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 군대가 통과해야 할 것입니다.

말리크와 그의 군대는 도로가 계곡으로 내려 slopped 곳이었다 계곡의 가장 가까운 부분에 도착했을 때 그의 군대가 정지를 위해, 그는 불렀다. 그는 그의 기병대가 자신을 은폐하고 계곡의 상단에 그 반대의 경사면에 위치를 차지하기위한 명령을 발행 한 후, 그는 말했다그들 자신이 신호를 준 후 그들은 예언자의 군대에 돌을 던지다과 사람에서 사람으로 학살 그의 군대를 싸움이라고. 말리크의 군대의 나머지 부분에 관해서는 그들은 패스의 상단에있는 도로에 자신의 위치를​​ 차지하도록 명령했다.

이제 20 Shawwal 8H 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이었고, 그의 군대는 계곡의 다른 쪽 끝에서 밤 멀지 않은 보냈다. 다음날 아침 새벽이되기 전에 그와 그의 남자는 새벽기도 후 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 제공 그들에게 말하고 그들에게 말씀 하셨다그들이 확고한다면 승리는 그들의 것이 될 것이다.

새벽의 빛이 나타난 것처럼 하늘은 흐렸다 그래서 그들은 상대 어둠의 덮개 아래에있는 계곡을 통해 자신의 하강을 시작할 수 있었다. 이슬람 군대를 선도하는, 그것이 칼리드 이슬람의 칼 메카로 자신의 입구 전에 촬영했던 것과 유사한 형성 행진Sulaym의 부족은 몇몇 다른 사람과 함께. 그러나,이 시간 칼리드는 예언자 동안 새로운 개종자으로 이어졌습니다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이전보다 더 가족을 동반 Muhajirin과 안 사르의 중간에 Duldul 또는 노새를 타고 따랐다. 그들 사이 그의 사촌이었다아부 Sufyan과 압둘라; 그의 삼촌 알 - 압바스 수반과 그의 아들 Fadl 및 Kitham; 뿐만 아니라 아부 Lahab의 두 아들이있다. 군대의 후면은 아직 이슬람으로 개종하지 않은 사람들에 의해 제기되었다.

새벽의 어스름에, 그들의 시선이 자신의 여성, 아동 및 보조 마운트 된 위의 기울기의 반대편에 위치 Hawazin의 휴식 군대에 떨어졌을 때, 그들은 거의 그들의 하강을 완료했다.

 

군대가 그들 자신을 방어 할 수있는 안전한 장소를 찾을 수 있기 전에, 말리크을 발견하고 공격에 신호를 주었다. Hawazin 모든 방향에서 등장 그는 독립을 위해 Sulaym의 부족을 소환 할 기회가 전에 칼리드와 그의 남자에 아래로 휩쓸으로 공격은 신속했다.생존자가 산란하고 그냥 내려했다있는 슬로프에 안전을 추구하는 그들을 원인이되는 Koraysh의 중간에 도망 동안 Sulaym의 대부분은 전장에서 순교 누워.

낙타와 말은, 그러나, 예언자 우르르 좁은 입구를 차단으로 혼돈 우세 (살라 신은 alihi WA sallam의) 남자의 작은 밴드와 함께 자신의 오른쪽으로 철회 할 수 있었다 회사, 용기있는 입장을했다. 스탠드를했다하는 사람들은 자신의 친척, 오마르 아부 바크르가 있었다의 사이에,그의 옆에 서서 Duldul이 굴레에 단단히 개최 억제하려고, 알 - 압바스 동안 예언자의 마운트의 고삐를 단단히 개최 Muhajirin과 안 사르, 아부 Sufyan의 일부.

 

Safwan 선지자의 방어에 그들에게 가혹 이야기 그러자 혼란 중에 회심 Koraysh, 나는 나를 몇 가지 중 하나를 사용해야하는 경우 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 "말 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 대해 중얼 거리는 소리가 들릴했다 이 Koraysh에서 사람이 아닌하자Hawazin에서 남자! "

다른 부름 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 주위에 랠리하지만 칼이 충돌로 모든 격변에 그의 말은 소음에 의해 익사했다, 마운트 우르르, 전쟁의 울음 소리가 공기를 가득 채웠다. 알 - 압바스는 매우 큰 소리를했고, 동료에 소리 전화를했다누가 Samurah에서 자신의 충성을 부여했다 : "어디 Samurah의 친구들이 있습니다!" 안 사르 마찬가지로했고, 외침, 울렸다 "안 사르의 O 사람들, 하리의 아이들!" 그들의 울음 소리는, 반환 즉각적인 응답이 있었다! "Labbayk가! - 당신에게 순종" 반환 도망친 사람들은 서서예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 함께.

오마르의 아들은 "나는 더 용기 관대 또는 알라의 메신저 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)보다 더 만족스러운 사람을 본 적이 없다"고 말했다.

알라 고양 @THE 자갈

싸움은 절정과, 말하는 알라에게 탄원 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 도달했다 "오 알라, 난 당신의 약속을 요구합니다." 일부 자갈이 그에게 가져 될 때까지 그리고는 물었다. 그가 예정으로 자갈이 모여 주어진 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 하였다그들에게 그의 축복의 손에, 자갈은 인간의 연설에서 알라를 높임. 그가 말했다 적의의 얼굴을 던졌다 "무하마드의 주님, 그들은 패배 할 것이다"와 불신자가 달아나 잔인성은 저감. 이것은 그의 예언자 알라 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 또 다른 선물이었다.

@SHAYBA, 오스만 AL-(는) Juhani의 아들

바드르의 만남 동안, 함자 약혼과 오트 만 알 - (는) Juhani와 그의 동생을 죽였다. 선지자에 대한 Shayba의 증오 이후 그때부터 (살라 신은 alihi WA sallam의), 그의 증오는 강렬했다, 거기에는 경계가 없다는 것을 알지 못했다. Shayba 복수에 의도였다 그가 느끼게로 기회는 곧 실현 될했다파업 준비에 그의 칼 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 따라 최대. 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 타오르는 불꽃을 예언자에 도달하기도 전에 그러나, 빠른 번개보다 그 앞에 나타난 그는 실행졌다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 알고 있었다상황과는 잔잔한 목소리로 Shayba에게 전화를 그에게 오라고​​ 부탁드립니다. 떨림, Shayba는 예언자 그러자 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) (살라 신은 alihi WA sallam의) 미소를 접근하고 그의 가슴에 손을 배치. 그는 그의 손을 제거 할 때 Shayba의 증오했다(살라 신은 alihi WA sallam의) 완전히 사라지고 선지자는 그에게 가장 모든 사람들의 사랑을이되었다. 그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 말을 말을 "근처 그리기와 싸운다." Shayba 내가 내 아버지를 만난 경우에, 나는 종사 것 "싸움에 뛰어들과 말을 들었다오히려 예언자보다 전투에서 그 (살라 신은 alihi WA sallam의). "

@AIDH AMR의 아들

Aidh 므르의 아들 적과 용감하게 싸우고 상처를 입은. 그는 그의 얼굴에서 피가 떨어지는 선지자에게 자신의 길을 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)했다. 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 그의 상태를보고 자마자, 그는 그에게 연민을 가지고 있었고에서 피를 닦고자신의 얼굴과 그가했던 것처럼 그는 알라와 Aidh에 탄원 복구. 그때부터 이후 Aidh는 말의 그것과 유사 자신의 머리에 불꽃을했다.

HUNAIN의 @THE 기적

그것은 전쟁의 전환점이었다. 알라는 그의 선지자의 간구 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 듣고 적과 보이지 않는 전사를 보냈다. 이 이벤트의 기적 차례. 말리크는 최고의 그가 할 수있는 싸움을 계속하지만, 군대의 부분에서 함께 퇴각했다타이프 자신의 벽으로 둘러싸인 도시에 Thakif.

Hawazin의 대부분에 관해서는, 그들은 멀리 Nakhlah으로 도망해야했습니다. 다른 사람들이 Awtas에서 자신의 캠프로 돌아 동안 많은 사상자를 지속했다. 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들이에 달아난되도록되어 그는 그 (것)들에 대하여 분리를 보내이 알게주변 언덕.

승리는 초기 만남 후 무슬림 측면에서 삶의 아주 작은 손실 이슬람교를 지배했습니다. 순교 한 사람들은 그가 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 서서 떨어졌다 오사마의 오빠, 아이 만을이었다 사이.

구절은 Hunain 알라의 만남을 보냈습니다 관하여 :

"알라는 많은 전장에서 당신을 도왔다.

Hunain의 전투에서 당신의 숫자는 당신을 기쁘게 때

그들은 당신에게 아무 쓸모가 없다

지구는, 모든 광대를 들어,시에 닫습니다 듯

당신은 당신의 모두를 외면하고 달아났다.

그런 다음, 알라는 그의 평온 (sechina)을 발생

그의 메신저와 신자에 내려합니다;

그는 당신이 보지 못했다 군대를 보내 엄하게 불신자를 처벌.

이러한는 불신자의 보답입니다. "

코란 9 : 25 ~ 26

Hawazin 여성과 어린이를위한, 그들은 포로가되었다. 전쟁의 전리품의 사이에 매우 큰 양 떼, 낙타와 염소 떼뿐만 아니라 실버의 사천온스이었다. 이러한 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 지금 므르 알 - Ghifari의 마수드의 아들의 수의 손에 배치그는 알 - Ja'ranah, 일부 십마일 외부 메카의 계곡에 걸릴 지시 누구.

@SHAYMA, 선지자의 수양 자매 (살라 신은 alihi WA sallam의)

그 촬영 포로의 사이에 어머니가 할리 그에게주의하라는 선지자의 수양 어머니 (살라 신은 alihi WA sallam의)이었다 Shayma이었다. 그녀는 예언자를보고 싶어 왜 그녀가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 질문을 받았다 때 그녀는 그녀의 이름은 Shayma, 예언자의 위탁 자매했다(살라 신은 alihi WA sallam의).

그것은 Shayma을 보았던 선지자 이후 아주 긴 시간 (살라 신은 alihi WA sallam의)이었다. 처음에 그는 그녀를 인식하지 않았다하지만 그녀는 그에게 자신을 소개하고 약간의 어린 시절 이야기를 회상 할 때, 그는 그녀를 영광과 양탄자가 퍼져 있었고, 그는 endearingly 조회 된 바와 같이 그와 함께 앉아 그녀를 초대그녀의 가족에 대해 그리고 "당신은 환영과 요청, 당신은 당신이 원하는대로 제공됩니다 부여됩니다"고 말했다. Shayma는, "나는 내 백성을 위해 중재를 요청하십시오."대답 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 다음 "하심의 부족이기 때문에 나는 당신에게 빚"고 말했다. 그는 그녀에게 그의 몫을했다 그러자전쟁의 전리품의 Hunain의 만남 동안되었습니다.

@THE 여행을 타이프

선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)와 그의 동료는 밤에 타이프를 위해 밖으로 설정하고 그들이 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 자신의 낙타에 예언자를 여행 같은 것은 조금 졸린되었다. 타이프 주도 트랙에서 LOTE 나무가 성장했다. 그는되었을 때 나무는 고귀한 여행자를 인식그것은 두 가지로 자체를 분할 선지자 그래서 그는 방해하지 않고 헤어진 트리를 타고 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 방해 할 것을 원하지 않았다.

타이프의 @THE 포위

타이프는 잘 훈련 된 궁수 보호의 장점을 가지고있는 강한 벽 요새 도시였다. 그것의 시민을위한 음식을 제공하기 위해 왔을 때 그것의 비옥 한 땅은 타이프가 자체 지원 할 수 있었다, 그래서 과수원으로 풍부.

예언자의 군대가 벽으로 둘러싸인 된 도시되었을 때 그들은 동일한 사나운 반환 된 화살표의 일제 사격에 의해 충족되었다. 포위 공격하는 동안 어느 날, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 어떤 슬레이브가 이슬람교로 가입하고 싶다고 Thakif에 속하는 것을 울고 헤럴드 지시무료 곧 말씀이 약 스물셋 노예가 이슬람을 포용하는 도시에서 멀리 미끄러, 노예 사이에서 통과 된 후 설정됩니다.

노예 중 하나는 요새 도시에서 대담한 탈출을했고,이 때문에 "작은 바퀴"를 의미 아부 Bakrah로 알려졌다. 아부 Bakrah가 작은 물 휠에 자신을 묶는와 아래로 땅에 자신을 시켜서 자신의 탈출 좋은했고,이 때문에이 예언자이었다 (살라 신은alihi)는 sallam을했다 그에게 아부 Bakrah의 별명을 주었다.

3 주는 공격의 시작부터 통과했다 및 진전이 없었다. 이 도시는 자급 자족 이슬람교 앓고 반면이었다. 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 더 진행하지 발행되고 있던대로 메디나로 돌아 이슬람교도의 최선의 이익에 결정했다지침은 캠프를 깨고 알 - Ja'ranah로 돌아갑니다.

그들은 캠프를 파괴의 중간에 있었던 반면 일부는 타이프하지만 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그렇게하지 ​​않았다, 오히려 그가 그의 손을 제기하고 주민들을 저주하는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의를) 요청 O 알라, Thakif을 안내하고 그들을 데리고 "며 그들을 위해 탄원우리에게 "그가 항상 심지어 자신의 적들을 사람들을위한 좋은 싶었다.

순교의 사이에 거의 사상자는, 그러나, 포위 동안 지속되어 있었다 또한 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 사촌 레이디 음 Salamah의 의붓 형제, 새로 변환 압둘라.

$ 장 125 전리품

알 - Ja'ranah, 예언자에 도달하면 (살라 신은 alihi WA sallam의) 발견 마수드, 아 므르 알 Ghifari의 아들 포로에 대한 배치했다 - 육천 여성과 어린이 -으로부터 보호 매우 큰 인클로저에 제출 될 일 그러나, 포로가 아니라 마음에 든다고했다 및 그들의 요구가 충족그가 전쟁의 전리품에서 Khuzahite에게 약간의은을 준, 그래서 대부분 새로운 옷을 필요로라고 눈에 띄는, 그리고 그들 각각에 대한 새로운 가운을 구입하는 메카로 그를 보냈다.

열흘 선지자의 반환 경과 한 전쟁의 전리품은 전적인 선지자 남아 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 의심의 여지가, Hawazin에서 대리 임명을 받으실 수 있기 때문에 당분간은 그런 식으로 유지를 바란 요청 관용과 일부의 반환몰수 재산. 그러나 알라는 전리품 5 분의 1를받는 예언자 그 코란 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 선포했던 그는 그 책임을 처분 할 때까지 그가 재산을 쌓아 두는 하나 결코 것이 그에게 부담이 남아 있었다. 알라는 또한 자선을 지시했다믿음에 매력을 그 지출이는 믿음이 필요 강화하고 격려 할 수있는 Koraysh에서 새 개종자 적용해야합니다.

"필수 자선은 가난한 자와 궁핍 만한다

그리고 일하는 사람들은 그것을 수집하고, (믿음)의 마음에 영향을

과에 대한 알라의 길에서 포로 및 채무자를 몸값

그리고 가난한 여행자. 그것은 알라의 의무입니다.

알라는 와이즈를 아는 것입니다. "

코란 9:60

이만사천의 광대 한 무리에서 아부 Sufyan에게 그의 두 아들 야지드와 Muawiyah 각 낙타 백을 요청 낙타 백 마리를 주었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 낙타.

@THE 우위는 낮은보다 낫다

레이디 Khadijah의 조카, 하킴, 낙타 백 마리를 주어 이백 이상이 추가 될 때까지 질문을 받았다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 동의하지만, 그의 영혼의 자선에 그것을 가져 갔다는 누구든지 그것에 의해 축복을받을 것이라고 그에게 말했다, 누구든지 자신의 영혼의 자존심을 위해 그것을 가져 갔다는 것은 축복되지 않을 것그것에 의해, 그는 먹는하지만 결코 만족 하나처럼 될 것이다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 우위가 낮은보다 더 나은 것을 하킴 조언을 계속 그는이 그에게 자신의 의존성의 계정에 가족과 함께주고 시작해야한다고. 하킴 깊이 이동했다예언자의 조언에 의해 지금 이후부터 그가 아닌 다른 사람에서 아무것도를 허용하지 않을 것이라고 그에게 말했다. 하킴은 또한 여분의 이백 낙타 자신의 추가 요구를 철회.

Safwan 및 Suhayl 코란의 자격받는 사람으로 언급 중이었다 또한 삼백 낙타를 받았다. 다른 사람이 오십 마흔 낙타를 받았다 반면 Koraysh의 족장 중 일부는 백 낙타를 받았다.

SAFWAN의 @THE CONVERSION

나중에 그 날 이미 그의 낙타를받은 Safwan는 계곡을 통해 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 함께 탔다. 계곡의 한 부분에서 식물 특히 무성한이었다 패스가되고,이 무리의 일부가 방목 촬영되었다고 있었다. 그것은이었다참으로 아름답고 상쾌한 광경 방목 가축 등 풍부한 볼 수 있습니다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 촬영 Safwan이 광경 얼마나 눈치 물었다, "당신은이 패스를하시기 바랍니다합니까?" 그가 대답했다 그러자, "실제로 그렇습니다!" "그럼,"선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 말했다"그것은 당신을, 그리고 모두가 그 안에있다." 압도 Safwan "은 선지자의 영혼이 아니었다면 나는 영혼이 같은 선함이 가득 없었다 증거."외쳤다 그리고 그가 선포 모든 성실에, "나는 알라 외에는 신이 없다는 것을 증거하고 그분의 메신저 것을."

SUHAYL의 @THE CONVERSION

이슬람교도 도움이되지만 Suhayl에 따라 인상을 모든 확율이 그들에 대해 할 나타 났을 때 또한 그는 단지 Hunain에서 기적적인 승리를 목격 한 없습니다 사이에합니다. 그는 또한 예언자 함께 축복했다 (살라 신은 alihi WA sallam의)뿐만 아니라 크게 감동했다그의 고귀한, 부드러운 문자 감동으로.

Suhayl 또한 그의 아들 압둘라와 재결합, 그는 그의 새로운 믿음의 계정이되어 더 이상 그의 마음 이슬람에 대한 저항에서 느꼈던 방법 똑바로 관찰되지, 그래서 그는 너무 무슬림이되었다했다.

압둘라가 순교 한 때 그는 내가 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 말했다 들었어요 "라고 대답 그러자 3 년 후, 아부 바크르는 Suhayl 콘솔 갔다 '순교자 그의 사람들의 칠십에 대한 중재해야한다.' 내 아들이 내 앞에 누구와도 시작되지 않습니다 나의 희망입니다. "

@OTHER CONVERSIONS

알 - Ja'ranah에서 다른 변환 사이에 Makhzum 부족에서 몇 가지 주목할만한 작품이었다. 히샴 칼리드의 반 형제처럼 아부 Jahl의 두 형제는 이슬람을 받아 들였다; 이주 전에 많은 년 중단 초래에서 쓸모 있었다 Zuhair, 예언자의 이모 Atikah의 아들,메카에서 박해받는 무슬림에 대해 부과되는 보이콧.

@IMPATIENCE

전쟁의 나머지 전리품은 즉시 배포되지 않은 몇몇 사람들은 Hawazin과 동맹을 보내기위한 경우, 선호하는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 볼 수 며칠 더 기다려야하지만, 그들의 몫을 위해 참을성이 성장하기 시작 대리 임명은 반환을 요청합니다또는 몸값 몰수 재산의 일부.

며칠은 지금 통과하고 대리 임명의 어느 단어 나 기호가 있었다 그것은 아무도 충분한 시간이 경과 한 전쟁의 전리품은 지금 사이에 분산 될 수 있다는 결정 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그래서 예언자를 오는되지 않았 음을 보였던 그의 모든 사람의 기쁨에 너무 많은 추종자분포를 시작했다.

그 촬영 포로의 사이에 말리크, Hawazin의 사령관의 가족과 재산이었고, 그래서 모두 그들과 그들의 속성에 배열 큰 지혜와 외교 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 어머니 이모 Atikah의 호위 할 따라서 안전한 보관 및 메카하지 당분간 배포.

대리 행위의 @THE 늦은 시간에 도착

Hawazin에서 대리가 도착했을 때 전쟁의 전리품의 분배는 그냥 완료했다. 위임에 수반들 가운데, (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 충족에 자신의 부족의 열네 그에게 말했다 아비 Kabshah, 예언자의 포스터 - 아버지의 형제언젠가 그의 부족의 나머지는 최근 이슬람 수용했다고 무슬림이었다.

아비 Kabshah의 형제는 자신의 부족이 관계를 혈연했다 누구와 함께 Hawazin에 대한 관용을 물어 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 왔었다. 아비 Kabshah의 형제는 자신의 부족과 선지자의 연결의 계정에, Hawazin의 부족도 고려되어야 할 의견이었다그의 확대 가족의 일부는 "우리는 우리의 무릎에 당신을 간호하고 우리의 가슴에 당신 젖을 먹"고 말했다. 자신의 경우를 제시 한 후 그 다음 그들을 향해 관대 한 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 물어 진행. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들은 여러 기다렸던 그에게 말했다그들을 위해 일 와서 자신의 주장을 제시하지만, 그들이 도착하지 않은 경우 전쟁의 전리품 분산되었다합니다.

그런 다음, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의 수)가 대답하기 위해, 자신의 아이들과 아내, 또는 재산, 그들에게 더 귀중한이었다에게 "우리에게 우리의 아이들과 아내를 돌려줍니다." 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 가족이 그에게 주어 아들의 대리 임명했다Abd 알 Muttalib는 그들의이었다, 그는 다른 사람의 반환을위한 항소 할 것. 그리고 그는 정오기도를 주도했다 후 그들이 일어 서서 우리는 무슬림과 우리를 위해 중보 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 물어 "라고, 우리가 무슬림을 요청해야하는 것이 그들에게시간이 그들의 대변인이 일어나 교회에 요청을했다 도착했을 때 그렇게 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의). "그리고 우리를 위해 중보기도한다.

교회가기도 예언자 후 장착 남아로서 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 해결하고 대리 임명이 그들의 아내와 자녀의 반환을 요구하고 있다고 설명했다. 안 사르과 Muhajirin는 무엇 우리에 속한다 "라고 응답 빨랐다 (선지자로 살라 속한신은 alihi)는 sallam에 있었다 "그래서 여성과 그들에게 할당 된 아이들은 바로 출시 된 다른 부족 소송을 따랐다.

@THE 작별

대리는 자신의 약속을 성취 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 떠날 준비 Shayma, 자신의 수양 자매, 좀 더 낙타, 양, 염소을 내 주면서. 그들은 선지자를 떠날 있었던 것처럼 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 지휘관, 말리크에 대해 물었다과 말을 들었다그는 타이프에서 Thakif 지파로했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 무슬림으로 그에게 온 경우에 그는 그에게 그의 가족과 재산뿐만 아니라 반환이었다 그에게 메시지,하지만 백 낙타의 추가 무리를 전달하기 위해 그들에게 물었다.

한편, 말릭은 도울 수 없었다 그러나 Hunain에서 이벤트의 기적 차례에 반영하지도 그는 그의 마음에서이 문제를 기각 할 수있다. 메신저 타이프에 도착했을 때 그는 타이프를 떠나 선지자에게 메신저 (살라와 함께 다시 여행 그러자 예언자의 메시지를 그에게 전달되었다신은 alihi WA sallam의) 그는 이슬람을 포용한다. 말리크의 전환은 그의 가족과 재산을 회복하지 않았다, 그것은 타이프에서 저항을 파괴에 중요한 역할을 그가했다 다음에 일에 성실했다.

분포 @WISDOM

예언자의 지혜 (살라 신은 alihi WA sallam의) 항상 바로 그의 추종자 중 일부가 이해되지 않았다. 일부는 이해 할 수 없습니다로 최근의 사건은 다소 당황의 있었던 이유 예언자 (살라 신은 alihi WA는 sallam의) 족장과 다른 귀족에게 매우 관대했다,사람은 아직 이슬람을 받아 들였다 또는 그 이슬람 아직 성숙하지 않았다 않았다. 그들은 그가 누구의 이슬람 잘 설립하고, 대부분의 경우, 가난 한 사람들에게 관대하지 않았을 등장 이유를 궁금해했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이슬람이 마음에 일을 그 자체로 힘을 가지고 있음을 누구보다 더 잘 알고, 그리고에주는 기본 코란의 지혜를 이해 "그 믿음에 매력"과에 따라 행동했던 그 분포의 명령.

Sa'ad는 Zurah의 부족에서, 어떤 다른 사람처럼, 아직이 지혜를 이해하고 그가 Ghatfan의 부족에서 Uyaynah을 주신 이유를 물었다, 그는 아무것도 주어지지했다 동안 Akra는 Tamim 백 지파에서 각각 낙타하지 않았다 Damrah의 부족에서 그의 충실한, 경건한 추종자 Juayl 사람매우 가난했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그에게 "부드럽게 말하는 대답 누구의 손에 내 영혼이, Juayl는 Hisan의 아들과 Akra, Habis '아들 같은 사람으로 가득 찬 세상보다 더 가치가있다, 나는 그래서 그들의 영혼을 화해 나는에 Juayl을 위탁 한 반면 그들은 알라에 복종 수도제출 그는 이미했다. "Sa'ad 선지자 주위에 모여 있던 Muhajirin 중 일부는 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 예언자의 말의 크기에 압도되었고, 그들이 자신의 행동의 지혜를 이해하는 것이 다음이었다.

불평은 심지어 Muhajirin에서 자신의 메디나에 도착, 다른 사람뿐만 아니라 전 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 지원했던 안 사르에서 교반 하였다. 어느 당사자가 풍부한에서 불과 4 낙타 각, 또는 양에서의 동등한 또는 염소를받은 이유를 이해할 수그들은 덜받을만한, 그리고 자신보다 훨씬 부유 한 고려 - - 그들은 같은 Koraysh으로 다른 사람을 목격 전쟁의 전리품은 훨씬 더 큰 보상을 주어지고.

불만은, 사탄, 돌로 저주와 안 사르의 사이에 성장하기 시작 그들이 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 부족을 재결합과 그의 사람들을 선호로 이동했다고 생각의 원인이 그들 중 일부에 속삭였다. 지금 우리가있는 곳을 알고 싶다 "고 말했다되고 있었다에서 비롯됩니다. 그것이 알라의 경우는 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 발생 생각 다름 아닌이없는 경우 우리가 인내를 사용할 수도 있지만, 우리는뿐만 아니라 우리를 선호하는 물어. "

@THOSE 사랑하는 나에게

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 불평을 인식되었고, 그것은 내가 다른 사람에게 어떤 부여와 않았다. 나는 포기하지 않았다 누구에 사람들은 누구 것보다 나에게 더 소중하다 사실이다 "고 말했다 얼마 후 나는 준 나는 마음이 내가 느낀 불안 불안했다 사람들에게 주었다. 다른 사람들은 내가 왼쪽으로그들의 믿음, 이해와 알라가 자신의 마음에 심어했다 자립에. "

그러나 압둘라 마수드의 아들이 직접 불만 말해 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가서 불평을보고했다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 압둘라을 듣고 그의 얼굴 표정은 슬픔 중 하나에 변경 그는 누가 그럼 그냥 경우이다 "물었다알라와 그의 메신저는? 아니다 알라, 그는이보다 더 많은 고통을 야기했다 모세에게 자비를 베푸소서 수 있습니다 "그는 계속"환자였다. "압둘라는이 문제에 예언자의 관심을 그리기 위해 자신을 부끄러워 느낌과 그가 것이라고 자신에게 약속 결코, 다시이의 아무것도를 전달하지그에게 종류.

그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 안 사르로 전환하고 사람들이 풍부한 반환 기쁘게하지 않지만 당신이 알라의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 함께 돌아 ", 새로운 개종자를 참조했다 진료? " 눈물이 눈에 후회의 눈물과 함께 솟아그들이 대답으로 그들은 울었다 : "우리는 알라의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 참으로 기쁘게 생각합니다!"

선지자 (살라 신은 alihi sallam는했다), 주석 "안 사르가 길을, 다른 사람이 다른 길을 가지고가는 경우에, 나는 안 사르의를 취할 것입니다." "그것은 내가 안 사르가 있다고 할 것입니다 이주의 계정에 아니었다면."그는 또한 그들에게

안 사르가 너무 그가 그들에게 불공평 그는 알라의 불만을 벌 수있는 일을 절대하지 않았을 거란 걸 알고 있었다 시간이 적이 없었다 위해 그들은, 자신의 결정에 의문을 제기했다 부끄러워하고 불쌍 선지자의 지혜를 깨닫기 시작으로, 그들이 먹이 떨어진 때문에 다시 울었다사탄의 속삭임에, 돌로 저주.

$ 장 126 메디나 돌아가는 여행

그것은 메카 알 - Ja'ranah를 떠날 시간이었다. 곧 예언자 무하마드 등 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 Umra, 그는 그의 아이의 탄생을 기다리고 메디나에 반환 후 작은 순례를 제공 메카에 도착했다.

Urwah가, Thakif의 부족에서, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 잡았 때 메디나는 몇 마일 떨어진했지만, 그는 Hudaybiyah에서 조약의 서명에 존재하는 사이 왔고 동안 예멘 있었다 최근 만남. Hudaybiyah에 그는 크게 감동했다그것의 생활 양식과 이슬람의 메시지에 의해, 깊이 무슬림이 알라의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대해서 가지고 있던 존경 감동했다.

타이프에 그의 반환에, 그는 기적적인 승리의 학습과 시간이 그에게 이슬람을 포용하기 위해 올 느꼈다 그리고 그것은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 따라 잡기 위해이 그가 탔던 이유 후 가속도를 위해이었다 .

이슬람을 받아 들인 후에, Urwah는 Thakif으로 돌아가 이슬람에 대해 그들에게 자신의 갈망을 표현하지만 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그들이 듣고 그를 죽이지 않을 것이라고 그에게 경고했다. Urwah 그는 "O 메신저를 말하는 그와 함께 인정하는 것이 그가 그들을 설득 수 있도록 확신했다알라 (살라 신은 alihi WA sallam의), 나는 그들의. 장자 "그러나 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의). 그를 다시 경고 Urwah 다시 한번 예언자의 권한을 요청하고이 시간 예언자 (살라보다 그들에게 더 소중 해요 신은 alihi WA sallam의) 동의했다.

@URWAH 및 THAKIF

Urwah 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 회사를 헤어와 Urwah는 이슬람으로 그의 동료 부족민 변환의 높은 기대와 타이프에 탔다. 그러나 Urwah는 Thakif 잘못 판단했다, 그는 이슬람에 대해 그들에게 이야기하려고 할 때 그들은 그를 상대로 일어나 그를 강제, 폭력이되었다에 대한그의 집으로 후퇴. 궁수는 그의 집과 화살이 그의 집에 해고되었다 둘러싸인; Urwah는 치명적인 부상 누워 직후.

Urwah 죽어 누워 그의 가족은 그가 대답 그러자 그는, 그의 죽음에 대해 생각했던 그에게 물었다 "그것은 알라, 그의 호의에, 나에게 주신 축복입니다." 그가 사망하기 직전 그는 최근의 포위 공격 중에 순교했던 사람 옆에 묻어 자신의 가족을달라고했고, 그래서 그것은이었다 그의죽어 요청이 수여되었다.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 순교의 알았을 때, 그는 "Urwah 그는 알라에 자신의 백성이라고하지만 그들이 그를 살해 (장) '씨야 본'.에있는 사람 같다"고 말했다.

"그럼, 사람은 마을의 가장 먼 부분에서 실행했다

'내 나라'그는 말했다 ', 메신저를 따라

당신의 더 임금을 요구하지 바르게 인도하는 사람들을 따릅니다.

왜 나를 유래 한 사람을 하나님을 경배하지 말아야

누구에게 당신은 반환해야한다?

그 이외의 무엇, 나는 취한다, 누구의 중재 신,

자비 나를 괴롭히는하고자 할 경우, 날 전혀 도움이되지 수 있습니다,

그들은 저를 저장하지 않습니다? 물론, 그때 분명 오류에있을 것입니다.

코란 36 : 20 ~ 24

곧 그의 순교 한 후, Urwah의 아들과 조카는 타이프를 떠나 그들이 변환, Mughirah 자신의 Muhajirin 사촌 중 하나를 사는 곳 메디나에 여행.

$ 장 127 선지자의 아들의 탄생

레이디 마리암의 임신의 마지막 몇 일 그녀에 있었고, 도시 전체가 걱정스럽게 아기의 도착을 기다렸다. 레이디 Khadijah에 산파 있었다 셀마는, 시간이 와서 이제 축복 이벤트에 대한 준비에 레이디 마리암의 집 근처에 이사 할 때 도움을 제공, 지금 노인이었다.

새벽기도에서 대망의 발표는 아들이 예언자로 태어났다 것으로되었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 레이디 마리암과 교회와 아기가 이름을 아브라함에게 주어진했다고 들었다. 잠시기도 후, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가)에 갔다레이디 마리암을 맞이하고 그녀와 그의 사랑하는 아들을 참조하십시오. 그가 처음으로 자신의 아들을 개최하고 자신의 안전 배달과 잘 레이디 마리암의 복지를 위해 알라 감사로 그것은 매우 감동적인 순간이었다.

모든 사람은, 예언자, (살라 신은 alihi WA sallam의) 특히 아내 소식에 흥분하고 기뻐했다. 도움의 제공은 유아 간호의 호의에 대한 모든 분기에서 특히 풍부. 선지자 (살라 신은 alihi은 WA sallam의) 대장장이의 부인이 선택한 아브라함의간호사 그녀는 레이디 마리암의 집 근처에 살고있다.

$ 장 128 HUNAIN의 여파

아비 아미르 알 - 샤리 아부 무사 알 - 샤리의 삼촌이었다. Hunain, 선지자의 전투 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 한 후, 도망 자들 후 아비 아미르와 살라 알 AKWA의 아들을 보냈습니다. 아비 아미르와 라마는 도망자 잡았 때 그들은 그들이 함께 그룹화 발견했다.

아비 아미르는 아홉 형제를 살해하지만 그들은 아비 아미르는 말했다 거부 할 때 그들과 함께 펜싱 전에 그는 이슬람으로 각각 소위 "그에게 O 알라, 곰 증인." 아비 아미르는 남자 중 하나에 대해 탄원하고 있었다 그러나, 남자는 "오 알라 증거하지 말라!"고 말했다 이 때 아비 아미르 입증이슬람 윤리적 행동의 높이와 전투에서 사람을 참여 자제 그는 탈출했다.

얼마 후 그 남자는, "이것은 아비 아미르에 의해 포기 하나입니다"라고 그를봤을 때 이슬람과 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 말을했다

그의 조카 아부 무사 알 - 샤리가 보복하고 살해 될 때까지 싸운 그러자 두 아비 아미르에서 알 하리 Al'laa '던져진 물체의 아들과 그를 죽였다. 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 O 알라 아부 아미르을 용서하고 그 사이가 될 수 있도록 "라고 탄원 소식을 듣고파라다이스 내 나라에서 가장 높은. "

TAYY의 @THE TRIBE

이전 탐험 중 하나에서, 알리 홍해 근처 Kudayd에서 이교도 신, 마나의 사원을 파괴 전송했다. 임무는 성공적으로 지금 세 가지 가장 존경 이교도 사원의 두 번째 만 알 위도 타이프에서의 파괴되었다고 남아 있었다.

Tayy 지파에 속하는 토지에 메디나의 북쪽 동쪽에 Fuls라는 곳에서, 낮은 서의 또 다른 이교도의 사원이 있었다. 그러나, Tayy의 사람들이 모든 이교도가 아니었다, 일부는 기독교인이었고, 알리 이교도 사원을 파괴하기 위해 다시 한 번 보내졌다.

Hatim, 족장과 Tayy 지파의 유명 시인의 죽음 후, 그의 아들 아디는 족장의 순위에 증가했다. 그 전에 그의 아버지처럼, 아디는 기독교이었다. 뉴스 그의 자매 중 하나를 제외하고 알리의 사전, 아디와 그의 가족의 지파에 도달 할 때, 달아났다.

이슬람 교도가 아닌 귀족의 특성 @THE을 지킴

이교도의 사원이 파괴되고 Tayy의 대부분은 ADI의 자매를 포함하여, 포로가되었다. 아나 로그 디바이스의 여동생 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그녀가 그 앞에 서서 그녀가 그녀가 이름 Hatim 알 Tayy, 관대 존경 족장의 딸에게 말했다, 예언자와 통화 요청다른 아랍 부족들이 그녀의 곤경을 알게되면 그들은 만족해 것이라고 두려워했다. 그녀는 그의 일생 동안 그녀의 아버지가 아니라, 배고픈 먹이 그의 가족을 방어, 포로를 자유롭게 알려진이 필요한 사람들을 거부하지되었다는 것을 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 말했다.

이러한 존경하는 자질을 듣 자마자 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 heartened 그는 그녀의 아버지는 무슬림 이었다면 그녀의 아버지의 그녀의 설명 befitted 그 무슬림의가, 실제로, 그는 알라를 요청했을 것이라고 그녀에게로 미소를 지었다되었다 그에게 자비를 베푸소서. 그런 다음, 사소한없이주저 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 단지 그녀가 사람들에게 반환 할 수 있도록 그녀를 출시,하지만 그녀의 재산을 돌려 그녀에게 좋은 옷의 선물뿐만 아니라 낙타했다.

동료 예언자의 고귀한 행위 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 보았을 때 그들은 너무 부족에서 그들의 포로를 발표하고 자신의 주식을 반환했습니다.

아디는 안심하지만 그의 여동생하지만 그녀의 부족민의 나머지뿐만 아니라 자신의 소유물 반환되었다고보고 안전하고 잘 놀라 울 누나를보고 기뻐하지 않은 - 이슬람 이전 시대에 완전히 들리지 않는 무언가를. 그녀는 그녀의 경험 그녀의 오빠에게와메디나에 가서 직접 눈으로 확인해보고 그를 격려했다. 아디는 그가 시간을 낭비하지 않고 메디나에 떨어져 타고 그의 여동생의 계정으로 감동했다.

@A 문명 사회는 전 BALANCED 정신적, 물질적 인 값으로 알려진하지 마십시오

메디나 아디에있는 그의 도착에 도움이되지 수도 있지만 그의 눈을 만난 광경에 압도 될 수있다. 그는 서로 사랑하고 조화에 살고있는 아라비아의 모든 구석에서 아랍인이되기 전에. 영성, 문화와 물질적 가치와 결합 조직 문명의 정도는 있었다참으로 감탄한다.

사려 깊음, 진실한 사랑과 서로에 대한 관심은 도처에 있었다, 그러나 그를 가장 감동하는 것은 그들이 모든 알라와 그의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 대한 공유 사랑이었다. 그것은 지금까지 아무것도 넘어 그 사람이 발생했다이었고, 그러한 헌신이 존재한다는 자신의 마음을 입력하거나 적이도 존재할 수. 그는 지금 자신의 눈을 인사말 문명이 선지자에게 큰 사랑과 순종에 피벗 것을 깨달았다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라, 하나 밖에없는 하나님의 예배.

그는 불과 몇 년 전까지, 아라비아의 부족이 너무 미개했던 방법에 반영됩니다. 그 당시 아주 많은 아랍인들은 다른 사람의 생명을 복용에 대한 몇 양심의 가책을 보여 주었다. 무의미​​한 혈액 불화는 영속하지만 삶의 방식과 매장의 아마 가장 비열한 행동하지 않았다그들의 죄, 새로 태어난 아기 딸 살아 그들의 아내로 돌아 성교의 친밀감을 즐기고은 모든 이해와 괜찮은 인간의 가치를 넘어이되도록 타락한 것이 었습니다.

반성, 기독교 MINUS 우상 숭배에 대한 @A 시간

그것은 ADI의 자신의 기독교 신앙의 성찰과 삼위 일체에 대한 믿음이 우상 숭배의 평행이었다가 그에게 발생 처음이었다. 그는 이전 선지자의 자신의 지식에 반영하고 모두가 예외없이, 설교했던 패턴을 인식창조주의 단일성.

그는 시간의 흐름을 통해 그가 생각 종교는 그가 다음은 손상된 없었다했지만, 더 중요한 것은 예수에게 주어진이 책은 더 이상 존재와 그의 가르침의 단편 만이 남아 있음을 깨달았다. 또한, 기독교 때문에, 이교도 우상 숭배자들과 달리 비난받을만한 것을 그에게 떠올랐다이 이교도는했으나, 반면에 이전 시대는, 예수에 위탁 신성한 인도를받은에 있었다.

아나 로그 디바이스의 아담과 이브의 창조와 둘 다 부모가 없었다, 아직 아무도 그들에게 알라와 협회 또는 친족 관계를 귀속되지 않았다는 사실에 반영됩니다. 그가 어떤 것을 항에 예수와 같은 순수한 사람을 위해 절대적으로 불가능했을 것이다 의심의 여지가 없었처녀 어머니에게서 태어난 선지자를 제외한 다른. 그것은 안녕 예수의 신성의 개념을 거부하고 예수님은 아담과 이브처럼, 알라, 유일한 창조주의 모든 기적이 있었다는 사실을 인정하는 것이 다음이었다.

"정말,의 형상 알라 (예언자) 예수,

아담의 형상으로, 그는 먼지에서 그를 만든

그리고 그는 그에게 말했다 '해야합니다 "그는이었다." 코란 3시 59분

여동생의 설명은 그가 지금 목격 무슨 정의를 할 수 없습니다 그래서 그는 선지자에 직접 가서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 변환과 그의 충성을 맹세. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이슬람의 배에 그를 환영하고 그가로 유지하는 것이라고 그에게 말했다Tayy의 최고.

고귀한 거룩한 예언자의 치료 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료는 이미 깊이 Tayy에서 전 포로에 영향을했다. 안녕 그들의 소식과 그의 여동생은 모든 부족민의 방언에이고 이슬람 이후 그들은 너무 기울어 그것을 받아 들였다.

선지자 예수와 무하마드를 따르는 의로운 사람의 @THE 죽음, 평화는 그들에게 수

일레븐 개월 메카의 개봉 후, Rajab의 시작 부분에, 천사 가브리엘 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에게 나타나 AS-hamah의 알 - Abjar의 아들, 이​​슬람을 포용했던 아비시 니아의 니 거스 술 통과했다 그에게 통보 멀리. 의무적 인기도는 예언자 제안 된 후(살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 통과의 교회가 말하는 정보를 "의로운 사람이 사망했다. 일어나 AS-hamah 동생을 위해기도합니다." 이 때, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가없는 장례식기도에서 회중을 인도하고, 많은 사람들이 니 거스 술 '정의에 반영그들을 향한 친절 그는 무슬림이되었다뿐만 후에하지만 전에 몇 년 전에 자신의 나라에서 피난처를 추구합니다.

$ 장 129 타브, RAJAB 9H

그것은 모든 로마인들은 이슬람 문헌에 언급 된 일반적인 오해가 실제로 로마인이었다 롬 등등 아랍인, 비잔틴 다른 사람이었다으로 분류 된 일부 사람들. 그들은 실제로 그들이 로마의 날개 아래 왔지만 자신을 제어하는​​ 왼쪽 된 로마 제국의 보호국이었다,로마 과세 대상이지만.

이제 아홉 번째 해였다 그것은 헤라가, 로마의 황제는 다음 시리아와 이집트에서 모두 퇴각했다 이교도 페르시아에서 예루살렘 도시를 캡처 한 것으로, Hunain의 승리를 다음 달에 있었다.

시리아에서 시간 상인에 시간에서 메디나 무역 방문 이번에는 그들은 헤라는 메디나를 정복에 자신의 시력을 설정했다 그는이 긴 것으로 예상하기 때문에 자신의 병사들에게 1 년 급여를 진행하도록 멀리 갔다 그 잘못된 정보를 가져온 것 캠페인. 소문뿐만 아니라,방해 보고서는 헤라 '군대가 이미 Balka으로 멀리 남쪽으로 행진 가산, Judham, Lakm 및 Amilah의 아랍 부족의 지원을 확보하는 데 성공했다고 메디나에 도달했습니다. 문제의 사실은 타브 아랍 주지사는 로마 동맹이었다, 그것은 선언 그는이었다 그의목적은 이슬람교도에 맞서 싸울하고 그를 자신의 목표를 달성 할 수 있도록 헤라 부름했다. 그러나, 아랍 주지사의 요청이 거부되고 헤라는 그의 도움에 오지 않았다, 그러나 이것은 이슬람교도에 알 수없는 남아 있었다.

이슬람 아직 @THE 가장 큰 육군

주의 선지자 그래서 중요했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이슬람의 역사에서 그 어느 때 최대, 최고의 시설을 갖춘 군대를 소집. 그 때까지 항상 때까지 임무의 진정한 목적을 공개 할 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 절대의 전략이었다매우 마지막 순간 그의 계획은 잘못된 사람 손에 들어 가지 않을 수 있도록. 사실, 그는 종종 자신의 원수를 막을 수있을 정도의 반대 방향으로 설정합니다. 그러나,이 시간, 그것은 적절한 준비를하는 동안 일어날 타브 긴 여행을 위해 만든 것이 필수적 예외였다여름, 그 눈부신 밝기와 뜨거운 사막의 모래에서 무더위의 계절,.

그것은 때까지 나중에 레지스터를 작성하고있는 캠페인의 참가자의 이름이 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 3 월 꺼리는 사람들을 위해, 그래서 기록 된 것이 아니었다, 항상 피난처의 장소가 있었다 메디나의 무성한 나무와 지식의 그림자가알라가 예언자로 알려하지 않는 한 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 부재는 발견되지 않은 남아있다. 위선자에 로마 군대를 참여의 생각은 자신의 힘든 지친 것 반면, 적, 잘 휴식되는 장점이있을 것입니다 특히, 발굴했다행진 그래서 위선자 Suwailam의 이름으로 유대인의 집에 모여서 그들과 합류하기 위해 다른 사람을 격려한다. 있었다 그러나, 예언자 3 월 느린했다 위선자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 자신의 이름이 Ka'b, 말릭의 아들이었다되지 않은 일부 다른 사람; 아부 Khuzaymah;Murarah 라비아 Aamiri의 아들과 히랄 Umayyah Waki​​fi의 아들.

메디나 준비로 부산하게 매일 Ka'b 준비하려는 그의 가정을 떠날하지만 결코하지 않았다. 부유 한 무슬림은 알라의 원인에 지​​출에 관대했고 필요했고 어떤 규정, 무기를 살 돈을 제공했다. 오트 만, 혼자, 마운트를 제공하기 위해 충분한 돈을 기여그리고 만 남성을위한 장비. 그러나, 부자의 관대함에도 불구하고이 마운트하지 않고 나머지 7 매우 가난, 불안 무슬림으로 남아; 그 중 다섯은 안 사르에서 있었고, 두 사람은 베두인 족, Muzaynah에서 하나 Ghatfan에서 다른이었다. 절망에서 그들은 예언자에 온(살라 신은 alihi WA sallam의)을하고 마운트로를 제공하기 위해 그에게 간청, 그러나 아무도이 남아 있지되었고, 그래서 마음의 무거움과, 그들의 큰 슬픔에 민감, 그는 그들이 여행이 불가능할 것 같은 뒤에 남아 있다고 소식을 부러 마운트없이. 친구들은 슬픔에 시달리는되었다와 볼, 고장.

그들의 진심은 코란에 기록됩니다

"당신이 말한 때 ... 그리고, '나는 당신을 위해 더 마운트를 찾을 수 없습니다'그들은 다시 설정

그들의 눈은 눈물로 스트리밍,

그들이 보낼 수있는 방법을 찾을 수 없다는 슬픔. "

코란 9:92

베 동맹 @THE 도착

이제 베두인 동맹이 도착했다는 군대 만의 기갑 부대와 강력한 삼만했다. 메디나에는 룸, 예언자 너무 충실, 오랜 시간 동반자 (가 없었다 그것은 그들을 수용하기 위해 설립 될시 외곽 캠프 편법이었다 살라 신은 alihiWA sallam을), 아부 바크르는 계약 담당에 배치했다.

시간이 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 출발에 왔을 때 여성, 아동, 외식, 병자, 장애인, 뒤에 남겨두고, 메디나에서 그의 군대를 주도 마운트, 그 믿음이었다을 찾을 수 없습니다 일곱 약한, 그리고 Ka'b, 아부 Khuzaymah, Murarah과 히랄.

뒤에 머물렀다 것들뿐만 아니라, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 가족과 함께 유지하도록 지시했다 알리이었다. 곧, 위선자의 혀는 거짓 소문으로 흔들하기 시작했다 예언자 (살라 신은 워싱턴 sallam의 alihi) 그에게 부담을 발견하고 자신의 회사를 원하지 않았다캠페인 기간 동안. 그는 예언자 사랑에 대 한 단어는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 삶보다 더 알리가 더 이상 그들을지지 않습니다 수 있도록 매우 해로운했다, 그래서 그는 자신의 갑옷을 입고 그를 따라 잡기 위해 밖으로 탔다. 알리가 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam을) 잡았 때, 그는 추구자신의 권한은 그 가입.

알리 그들은 내가 뒤에 떠난 사람들의 이익을 위해 남아달라고. 거짓말 "그들이 말하는 비난 예언자 그러자 소문 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 말했다. 반환 그래서 , 내 가족과 당신의 날을 나타냅니다. " 선지자 (살라 신은 alihiWA sallam을)은 "당신이 아론이 선지자가없는 나를 따라하는 것을 제외하고, 모세이었다 당신이 나에게해야 만족하지, O 알리?", 계속 그리고 알리 메디나에 만족하는 마음으로 돌려 보냈다.

@THE 월의 북쪽

새벽 어느 날 아침 그 후, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 지연되고기도의 시간이 만료했다. 모든 사람은 그 뒤에기도 할 준비가 조립했다 그러나 그는이 나타나지 않았을 때, Abdur 라만은, AWF의 아들은기도를 이끌 선출되었다. 의 제 2 유닛의 시작 부분에서기도 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 그들에 합류 Abdur 라만은 그기도를 인도하는 물러나려고했지만, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 계속 그 뒤에기도해야 몸짓. 교회는기도, 예언을 체결 한 후 (살라 신은alihi WA sallam을)은 상승하고 누락 된 장치를 제공했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 다음 말을 Abdur 라만 보완 "당신은 그가 사람들의 경건한 사람에 의해기도 인도 될 때까지 실제로 들어, 예언자가 죽지 않는, 아주 잘했다입니다."

@ABU KHUZAYMAH

며칠 후, 메디나의 무더운 여름 더위를 피해, 아부 Khuzaymah는 나무의 시원한 그늘 아래에 자신의 정원에서 산책을하기로 결정했다. 그의 양심은 그가 미워하기 시작했다 있도록 그를 더는 이전에 수행했던 것보다 고민하지만, 그는 그것에서 약간의 위안을 받았습니다예언자 함께 타고하지 않는 자신 (살라 신은 alihi WA sallam의).

정원에서 두 어도비 집은 그가 그들에게 접근 그가 멋진 그들을 유지하기 위해 그들은 그들을 물을 던지 발견하고 물 상쾌, 차가운 음료와 함께 그를 위해 식사를 준비 부어했다고, 그의 아내에 속하는되었다 토기 주전자. 그 중 하나의 입구에 서서가정 그는 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA는 sallam의) 태양의 눈부심에 직면하고 뜨거운 바람에 노출되어, 아직 음식이 좋은 여성에 의해 제조 된 아부 Khuzaymah이, 그늘의 시원함을 즐긴다 "외쳤다 그의 집에서 편안하게 생활! " 속히, 그는에 의해 ", 그의 아내에게 말했다그는 자신의 낙타 안장을 알라, 나는 내가 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가입 할 때까지 당신의 가정을 입력, 그래서 나를 위해 규정을 준비하지 않을 것이다. "그의 아내는 그가 모든 서둘러 출발 음식과 물을 가져 그를 결합합니다.

THAMOOD의 @THE 폐허

사막을 가로 질러 행진하는 동안 군대 한 번 Thamood의 사람들에 속한 가정에 의해 통과 할 것 경로를했다. 알라 그와 코란에 자신의 선지자에게 불순종의 언급도 같은 Thamood의 사람들의 운명은 물론 이슬람교도에 의해 알려졌다. 만 표시 기호자신의 존재를 자신의 세기는 절벽에서 찍혀 오래 망 쳐 집이었다. 군대가 Thamood, 예언자에 도달하기 전에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 음료 또는 물을 사용 아직 거기있어,도 할 수 없음이해야 지시를 내 렸습니다,

알라는 말합니다 :

"(그런) 그들은 그녀 - 낙타 묶였다과 주님의 명령을 무시

당신이 우리를 약속 한 것을을 지참, 살리에 말

당신이 진정으로 메신저 중 하나입니다 경우. '

이 때 지진이 그들을 압수

자신의 거주지에서 아침에 그들은 죽은, 웅크 리고 있었다.

그는 그 말에 설정

'난 당신이 내 나라 내 주님의 메시지를 전달

당신에게 조언을 준,하지만 당신은 진심으로 고문에 대한 사랑이 없습니다. ' "

코란 7 : 77-79

타브 크의 @THE SPRING

수 마일 타브, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 외부 정지에서 그의 군대, "알라 기꺼이, 내일, 당신은 타브 봄에 도달 할 것입니다 말했다. 태양이 뜨거운 때까지 당신은 그것을 도달하지 않을 것이다. 누구든지이해야 도달 내가 도착할 때까지.하지만, 처음 남자의 두 도달하기 위해 물을 만지지봄은 물을 사용했다.

군대의 나머지는 봄에 도달 할 때 나중에 날, 봄은 물방울과 선지자보다 더 될 수 없었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신이 불순종했다 순서화 된 이유를 물어 온화하게 두 사람이 책임을 꾸짖. 그런 다음, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 세척 그의손과 물을 얼굴과 물에 다시 넣어. 우레 소리와 함께, 물 등 쏟아진 전체 군대는 그들의 모든 요구를 만족시켰다. Mu'az 물이 앞으로 분출로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 서 할 일이 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 켜져그에게 "아마 당신은이 장소가 많은 정원과 오아시스가되기를 살 것이다, O Mu'az을"말. 그리고 그것은 예언을 따르지 년에 그의 축복의 계정에 성취 된 것이 었습니다.

ABU KHUZAYMAH의 @THE 도착

예언자로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 누군가가 Ka'b을 본 그가 어디에 요청하지 않은 것을 언급하는 일이 자신의 친구들과 함께 휴식. Salimah에서 부족민 그가 때문에 재산의 그의 사랑을 동반하지 않은 댓글을 달았습니다,하지만 자발의 아들은 그를 알리는 자신의 변호에 뛰어그는 단지 그에 대해 좋은 일들을 알고있는 방식으로 말하기 부족민을 비난. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 노 코멘트를하지 않았다.

얼마 후, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들을 향해 흰색 망토 승마를 입고 거리에서 라이더를 발견하고 "그것은 아부 Khuzaymah하자"고 말했다 그리고 그것은이었다.

@UNFOUNDED 소문

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이십일에 대한 타브 크에 체재하고 임박한 공격의 소문이 거짓과 잘못된 정보 이외의 아무것도 있다고 결론을 내렸다. 그는 두 정착촌, 하나의 기독교와 다른 유대인과 만난 평화 그러자, 낭비에서 그러나 행진은 멀었다조약은, 그들 사이에 작성 되었었던 것, 그들이 이슬람교도에 의해 보호 될 연간 세금 보증에 대한 대가.

두맛 AL JANDAL AT @THE 거점

이제 위험이 끝났다고, 타브 크의 북동쪽에 누워, 다마스쿠스에서 불과 5가 정지했다 두맛 알 Jandal에에 사백스물의 기갑 부대와 함께 칼리드 보낸 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의).

두맛 알 Jandal은 이라크와 메디나뿐만 아니라 시리아 사이의 도로에 중요한 위치했다. 이 시간 동안, 칼리드, 아주 예기치 않게 그가 Ukaydir, 로마 제국에 충성을 빚 아랍 족장 가로 질러 왔을 때 사냥에서 우연히. 칼리드는 곧 이슬람에 대한 Ukaydir에게 말그들은 그가 이슬람을 받아 들인 선지자 자신을 동맹 메디나 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 여행 후.

$ 장 130 타브 크의 반환

타브 크에서 예언자의 반환에 그는 자신의 딸, 레이디 움므 쿨숨​​ 멀리 통과했다 배웠습니다. 두 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 오스만, 또한 타브 크에 있던 그녀의 남편이, 깊이 소식에 상심하고 그녀의 무덤에 가서 한 곳 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)그녀를 위해기도했다. 오스만은 자신의 딸과 예언자에 좋은 남편이었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 또 다른 미혼의 딸이 있다면 그가 결혼 생활에서 그에게 그녀를 준 것이라고 말하는 그에게 위로를. 몇 년 동안 오스만 세 번째 칼리프가 될 것이었다 와서.

@THE 변명

메디나에있는 선지자의 도착하기 전에, Ka'b 불안으로 가득 타브 크에 동행 한하지에 대한 자신의 불만을 탈출하기 위해 자신의 마음에 변명을 발명하는 시작이되었다. 그는 그들이 그가 말을해야 무슨 생각을 가족 구성원을 물었지만, 그의 마음에 그가 될 것이다 옳은 일을 알고진실을 말할 수 있습니다.

그의 반환 예언자시 (살라 신은 alihi WA sallam의) 모스크에 가서 사람들을 받기 전에기도의 자신의 관례 두 단위를 제공했다. 제공하기 위해 그와 그의 동료 그들이 선지자에게 접근 한 (살라 신은 alihi WA sallam의) 하나를 동반하지 않은 약 팔십 남자가 있었다그들의 변명은 그가 모스크에 앉아있다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들의 마음 속에 어떤 알라에 투입, 그들의 변명을 받아 충성의 맹세를 새롭게하고 그들의 용서를 알라에 탄원.

진실의 @A 시간

Ka'bs 차례가 왔을 때, 그는 병 내부를 느꼈다 너무 부끄러워했다. 그는 자신의 불만은 그의 얼굴에 명백했다, 미소 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 환영하지만. 그는 앞으로 와서 Ka'b를 요청, 그래서 그는 다가가 그 앞에 앉아, 다음에 동봉에서 그를 유지했던 것을 물었다그들, 그는 차를 구입하지 않았기 때문에이 있었다 아마도 여부를 묻는.

Ka'b 증가 수치와 질병의 느낌 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 다른 사람 이었다면 그는 그러나 그럴듯한 변명을 제공하기 위해 시도했을 것이라고 그에게 말했다, 그는 그의 마음에 알고 그에게 말했다 경우 그 그는 알라 (하나님의 예언자를 일으킬 것이다, 그렇게했다 살라 신은alihi WA sallam을)은 다른 문제를 통해 그와 함께 불쾌합니다. 그래서 Ka'b은 (살라 신은 alihi이 sallam에 있었다) 그는 알고 있었다하더라도, 진실을 말한 경우는 알라가 그를 향해 자비 될 것이라고, 자신의 불만을 벌 것이라는 그의 희망의 예언자 말했다. 그래서 Ka'b 그가 절대적으로 변명의 여지가 없다고 그에게 말했다전혀.

이 예언을 듣고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 존재 그,에게 "이 사람이 진실을 얘기하고있다."시 그리고는 그를 쳐다 보면서 말했​​다 "알라가 당신의 케이스를 결정할 때까지 지금 우리를 남겨주세요."

슬프게도, Ka'b 일어나서 그의 머리는 수치와 후회에 매달려와 모스크에서 자신의 길을 만들었다. Salimah 부족민의 일부는 말 모스크에서 그를 이어 "우리는 전에이 같은 죄를 알려진 적이 없다!" 다른 사람은 왜 다른 사람들이 그랬던 것처럼 변명을하고 선지자를 요청하지 않았다 "고 말했다(살라 신은 alihi WA sallam의) 그들은 괴롭히는 하나의 시점에서 그가 변명을 반환하고 제공 할 거의하고 있었다 그에게 너무 많은 책망 유지 "? 당신을 위해 용서를 간구했지만, 그의 양심은 범인이 아니하라는 메시지가 표시됩니다.

Ka'b 마찬가지로 수행하고 변명을 제공 없었다 다른 사람이 있었다면 물었다. 그의 동료 두 사람, Murarah 및 히랄이 있다고 그에게 말했다. Ka'b이 좋은 무슬림을하고 그들이 바드르에서 싸운 사람들 가운데되었다는 것을 알고 있었다, 그래서 그는 자신이 말하는만큼 오른쪽으로 일을 알고 있었다진실.

그들은 외국 땅에서 낯선 것처럼 그들이 느낀 있도록 곧, 세 알았 더라면 사람들은 그들을 피하기 위해 시작했다. 알라의 메신저 불순종에 대한 그들의 죄 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 그들에 크게 배치했다, 오십 일 동안 이렇게 계속했다.

Murarah과 히랄은 몹시 울고, 고통에 자신의 집에서 자신을 멀리 종료합니다. Ka'b에 관해서는, 그는 다른 두 미만이었고, 모두가 그를 피할에도 불구하고 그의기도를 제공하기 위해 모스크에 갈 것입니다.

Ka'bs가 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자도 인정의 먼 금액을 받기 위해 초조, 그는기도가 종료 한 후 모든 사람들이 모스크를 떠난 때까지 기다린 다음 그에게 인사를 갈 것입니다. 그는 아마도 그가에 대한 응답을 나타내는 그의 입술이 움직 볼 수 있다는 희망그의 인사. 그는 자발적인기도를 제공 할 때 때때로, 그는 자신의 방향으로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 눈에 예언자를 발견,하지만 그는 고개를 때마다, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그에게서 보았다.

큰 고통, 외로움과 깊은 후회의 느낌이 세 가지를 모두 함께. 그는 자신의 소중한 사촌, 아부 Katadhi의 정원에 의해 전달로 Ka'bs이 때, 일일 여전히 더 증가 고통, 그는 거기에 있는지 확인하기 위해 정원 벽을 통해 등반하기로 결정했다. Ka'b가 인사 있도록 아부 Katadhi 정원에 있었다그,하지만 그는 인사말을 반환하지 않았습니다. 절망에서 Ka'b는 "당신은 내가 알라와 그의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 이름으로 당신을 사랑 몰라?"고 말했다 그러나 아부 Katadhi는 그를 쳐다 보면서 말했​​다 "알라와 그의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 가장 알고있다." Ka'b는이 말을 듣고그는 통곡하고 집으로 돌아온 그가 자신의 눈물을 억제 할 수 없었다.

KING 가산 FROM @THE LETTER

Ka'b 시장의 위치에 다음 날, 그는 그에 대해 문의를하고, 일부 곡물을 판매하는 왔던 시리아에서 베두인를 들었다. 그 사람이 그에게 왕 가산, 편지 읽기에서 편지를 건네 그러자 시장에서 사람들은 우리가 들었다 ", 그에게 베두인을 지시하여마스터가 부당을 처리했다, 알라는 굴욕을 할 만든되지 않았습니다. 그래서 우리에게 와서 우리가 당신을 걸맞게 방식으로 당신을 치료하는 것입니다. "편지를 읽고서, Ka'b이 아직 알라에서 다른 시험이며, 자신에게 생각, 그래서 그는 오븐에 편지를 던졌다.

이 중요한 통신에서 그것은 오늘의 주요 강대국의 멀리 지도자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자의 일을 자세히 조사와 그의 동료되었다는 것을 이해하고 자신의 메시지를 알고 있었다. 그것은 단지 사십일 Ka'bs 고백 그리고 이후의 시간 뉴스 도중이었다그의 곤경은 다음 문자가 기록했다, 왕으로까지 여행하고, 베두인 메디나에 함께 파견했다.

사십 일의 @THE PASSAGE

사십 일이 지금, 세 가지와 관련된 아래로 전송되는 모든 계시없이 통과했을 때 예언자의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 그의 아내와 연결할 수 없습니다 지금부터 그에게 말하고 Ka'b왔다. Ka'b은 히랄과 Murarah 비슷한 메시지를받은 여부를 묻는 메시지가와 있었다그들이 가지고 있었던 말했다. 메시지가 그의 아내와 이혼해야 의미가 있다고했다, 그래서 그것이 무엇을 의미하는지,하지만 Ka'b 가서 그녀의 부모와 함께 머물 그의 아내에게 말했다 있도록 메신저, 그것을하지 않았다 그에게 말했다 경우 그는 메신저를 물었다.

한편, 히랄의 아내는 남편을 위해 중보 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 갔다. 히랄은 과거와 자신을 돌보는 능력이 있었기 때문에 그녀는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그렇게 그의 자비, 허용, 그녀가 왔던 유일한 이유라고 그에게 말했다그녀는 유지하고 그를 찾으십시오.

@GOOD 뉴스

고립과 마음의 무거움의 아홉 일 이상 통과 아직했고, 세계는 세시에 닫고 좁은 될 것 같았다. Ka'b가 자신이 앉아 있던 그런 다음, 쉰 날 아침에, 그는 마운트 살 랄라의 상단에서 소리 링을 들었다. 음성 울었다으로 그는 열심히 귀를 기울"Ka'b, 말릭의 아들, 좋은 소식!", 밖으로 그가 그 구호가 마지막에 와서 알고 있었다으로 Ka'b은 감사에서 신장 질환 하락했다.

불과 몇 분 전, 새벽기도, 예언자 후 (살라 신은 alihi WA sallam의) 여러 사람이 그들에게 좋은을 가지고 돌진 그러자, 알라, 하나님의 자비에 Ka'b와 그의 동료의 회개를 받아 들였다 회중 통보 뉴스. 그러나, 그의 초조의 첫 번째가 될좋은 소식을 전달하기 위해, 아슬 람에서 부족민은 말을 타고 그에게 연락 할 수있는 기회를 가지기 전에 Ka'b에 전화를 산의 정상에 경주했다.

얼마 후, 말을 타고 남자가 도착하고 좋은 소식을 확인했다. Ka'b는 그래서 그는 그에게 그의 모든 옷을 준 선지자 인사 이동 착용 뭔가를 빌려했다는 것을 감사 (살라 신은 alihi WA sallam의)이었다. 모스크에 그의 방법에 사람들은 복이 수용이다 "며 그를 맞이 돌진알라의; 알라는 회개를 수락했습니다! "

Ka'b는 "이에 만족하실 말했다 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 그를 맞이 모스크의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 직접 가서 선지자 행복의 목소리로 가득 이후의 일 최고 당신의 어머니는 당신을 낳았다. " Ka'b은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 요청"알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는,이 알라에서입니까?" 그러자 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 얼굴이 그가 기뻐했다 때 항상처럼 달처럼 빛났다는, 그렇게 함을 확인 하였다.

Ka'b 넋을 잃었 죠와 그의 회개를 완료하고 싶다고 그는 자선 단체에서 소유 한 모든 것을 포기하고 싶었지만 예언자 (살라 신은 alihi WA는 sallam는) 그것의 일부를 유지하기 위해 그에게 말했다, 그래서 그는 카이 바르 토지의 조각을 유지 .

Ka'b와 그의 동료 읽기의 용서의 소식을 전달 요한 계시록 :

"역경의 시간에서, 알라는 예언자에 (자비) 설정

(메카) 이주민과 (메디나) 서포터,

그들의 마음의 일부가 떨어져 스쳐지나하려고했다 때 누가 그를 따랐다.

그는 참으로, 그는, 대부분의 자비 부드럽게, 그들에게 돌렸다.

그리고 뒤에 남겨진 3,

지구는 모든 광대 좁은이 될 때까지,

그들의 영혼은, 그들에 대한 좁은되었다

그들은 그를 제외하고 알라로부터 피난처가 없다는 것을 알고 있었다.

그들은 또한 (회개) 회전 할 수 있도록 그리고 그는 (자비) 그들에게 돌렸다.

알라는 터너, 대부분의 자비입니다.

신자들은 알라를 두려워하고 진실에 서있다. "

코란 9 : 117-119

거짓 변명을 제공하는 위선자들에 관하여, 알라는 다음과 같은 구절을 보내 :

당신이 그들로 돌아 오면 ", 그들은 알라에 의해 당신에게 맹세

당신이 그들로부터 돌이켜 수도있다.

가 불결하다, 혼자 그들을 보자.

게헨나 (지옥), 그들의 피난처한다

자신의 소득에 대한 보답.

그들은 당신을 기쁘게하기 위해 맹세합니다.

그러나 당신이 그들과 함께 만족 될 경우,

알라는 악행 국가에 만족하지 않을 것입니다. "

코란 9:95 - 96

FAZARAH 지파 @THE 대리 임명

얼마 타브 크에서 예언자의 복귀 후 Fazarah 지파에서 열 사람이 그를보고 가서 이슬람을 받아 들였다. 그들이 거기에 있었다 동안, 그들은 그들의 땅이 심각한 가뭄에 시달리는되었고 그 사람들이 앓고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 말했다. 이 예언을 듣는다(살라 신은 alihi WA sallam의)을, 강단을 올라 그의 손을 제기하고 O 알라, 그것을 비를하자 죽은 땅에 당신의 자비를 확산하고 생명을 복원 국가 및 동물을 물 ", 말을 그 지역에 비를 보내 알라에 탄원 . O 알라는 위안이 될 것입니다 저장 비를 보내목초를 맺을. 비가 도움이 될 수 있도록 적을 싸울하는 데 도움이됩니다. "

$ 장 131 타이프 대표단

이슬람 국가의 확장으로, Thakif은 타이프의 자신의 본거지로 간주 있었는지에 고립이되었다. 그들의 캐러밴을 공격 할 다른 사람과 함께, 말리크, Hunain에서 자신의 전 사령관 무역 캐러밴을 전송하는 것이 사실상 불가능하게했고,자신의 상품을 압수.

이러한은 말리크의 사람들이 그들을 잡을 것을 두려워하고 그들이 잡히면 죽음에 넣어 자신의 위협에 대한 두려움도 있었고, 그들의 신들을 포기 거부로 더 이상 성벽 밖에서 방목하는 양 떼를 보낼 수 없었다 그들의 처지였다 .

벽으로 둘러싸인 도시 내부 상황은 이슬람을 수용하고 자신의 친척과 무리가 안전 할 것이라는 보장을 요구 것이라며 그들이 선지자에게 대리 임명을 보내하기로 결정했다 정도로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 악화.

@THE TH​​AKIF 대리 임명

대리 메디나에 도착했을 때 그것은 라마단의 중간이었다. 텐트 멀지 않은 모스크에서 그들을 위해 건립 된 그들은 이슬람 예의와 환대로 처리 하였다.

믿음과기도 @NO 타협

그들은 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자를 만났을 때 그들은 그러나, 그들은 더 3 년 동안 서 남아 알 - 위도에 성전 원래 의도 권한에 추가, 그에게 자신의 제안을 발표했다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 요청을 거부 할 때(살라 신은 alihi WA sallam의), 2 년 후 하나를 흥정하고, 아래로 때까지 한 달에 도달하지만, 문제는 선지자에게 완전히 받아 들일 수 있었다. 이에 실패하는 데, 그런 다음 그는 파괴를 강요하지 않도록 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)로 인정자신의 우상이,하지만 그는 거절하고이 권한을 물었을 때 다섯 가지 의무 매일기도를 제공하지, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 "어떤 의무적 인기도가없는 종교에서 좋은 없습니다."대답 결국 Thakif는 조건에 동의하고 마지 못해이를 준수하기로 합의,그 때 메카에 있었다 Mughirah, Urwah의 조카, 아부 Sufyan는 그 사원과 함께 알 - 위도의 우상을 그들과 함께 반환하고 파괴하는 명령을 받았다.

AL-LAT의 사원 @THE 멸망

타이프에서 대리 행위는 이슬람을 입력하고 빠른의 나머지 일 무슬림에 합류했다. 라마단, Mughirah의 끝에서 함께 그의 부족민과 대리 임명에 타이프를 위해 밖으로 설정합니다. 그들은 메카에 도착했을 때, 아부 Sufyan 그들에 합류 함께 그들은 타이프에 진행했다. 에 도달하면그의 부족민은 그를 보호하기 위해 준비에 경비를 서 동안 타이프는, Mughirah는 알 - 위도의 우상을 파괴했다. 그러나 일부 여성의 울음을 제외하고 저항은 없었다.

@ABU 아미르와 WAHSHI

타이프의 주민 사이에 Thakif 지파하지 않았다하지만 그들과 함께 피신 한 두 사람이었다. 하나는 Hanzalah의 아버지, 아부 아미르, 다른 Wahshi, 그가 함자를 죽였을 때 바드르에서 자신의 자유를 얻었었던 이전의 아비시 니아 노예였다.

Wahshi 이슬람에 그가 선지자라는 주장 Musailamah 죽인 다음에 몇 년 동안 변환됩니다.

@SUBTLE 저항, HARM의 모스크

하나 의심 할 수 있듯이, 새로 마지 못해 그렇게했던 일부 이슬람을 공언하는 사람들 사이에 있었다. 그러한 사람이 예배 비슷한 성향의 사람들을 유치하기 위해 자신의 사원을 구축하기 시작 Dirar라는 사람이었다. 그의 위선을 숨기려면 Dirar 그가 그 변명을 제작예언자의 모스크에서기도에 참석하기에 너무 아프거나 약한 사람들을 위해 사원을 건설했다 심지어 그는 타브을 위해 떠나기 전에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 초대를 거룩하게하기 위해이기도로 지금까지 갔다 알라. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 감소하고타브 크에서 그의 반환 여행에 그는 소실 또는 철거 할 사원을 주문했다.

알라는 코란의 말에 모스크와 위선자의 말 :

"그리고, 해, 불신의 원인 모스크를 촬영 한 사람들이 있습니다

그리고 신자들을 분할하고, 매복의 장소로

이전에 알라와 그의 메신저 싸운 사람들을 위해.

그들은 '우리는 좋은 아무것도하지만 필요없는', 맹세

알라는 그들이 거짓말 쟁이를 증거.

당신은 거기에 서하지 않을 것이다.

당신이 서하는 첫날부터 경건에 설립 사원은 가치있는 것입니다.

그것은 자신을 정화하는 사랑 남자입니다.

알라는 자신을 정화하는 사람들을 사랑한다.

코란 9 : 107-108

$ 장 132 DEPUTATIONS의 연도

그것은 9 년 예언자의 마이그레이션 이후 지금이었고, 그것은 다른 부족, 아라비아의 모든 구석에서, 메디나에 대표자를 보낸 Thakif의 항복 후 길지 않았다; 그들은 보호 받고 있었는데 일부는 이슬람을 포용, 책의 일부 사람들 동안 남아 선호이슬람 국가의. 일흔 이상 - - 그것은 종종 "Deputations 년도"이라고했다 9H 및 10H의 세 사이의 많은 deputations이 있었다.

대리 임명 예멘에서 도착했을 때, 그들은 Himyarite 왕자, 압드 Kilal의 알 - 하리 아들, 압드 Kilal, Qeel DHI Ra'in, 함단 및 Mu'afir의-Nu'man 아들의 Na'eem 아들에서 그 문자로 가져 이슬람의 수락을 선포. 그들의 메신저 말릭, Murrah AR-Rahawi의 아들이었다. 뉴스이었다예언자을 기쁘게 (살라 신은 alihi WA sallam의) 문자로 인사의 가장으로 대답하고 자신의 새로운 이슬람 의무의 말을하는 사람. 말리크, 예언자의 기쁨 그리고 많은 (살라 신은 워싱턴 sallam의 alihi) 그는의 방향에 따라 여러 동료를 보낼 것이라고 그에게 말했다Mu'adh는 자발의 아들이 이슬람에 대해 가르 칠 수 있습니다. 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 또한 그가 무슬림과 인민의 여론 조사 세금의 의무 달의 연간 세금 인 zakat을 수집하는 그의 동료를 보낼 것, 코란에 따라, 그들에게 책메시지는 그들은 알라와 그의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 보호된다.

@AAMIR, TUFAYL의 아들

함께 Arbad 카 이즈 아들과 함께 Tufayl의 아미르의 아들 - 선지자를 미워하는 사람들 중이었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 대부분이 그 음모 - 칼리드 자파르의 아들과 자바가 빈 라덴의 아들이 이슬람을 받아 자신의 부족에서 압력을 받고 메디나 여행 .

 

아미르는, Tufayl의 아들은 그의 불쾌한 성격에도 불구하고 아미르 지파의 족장이되었다. 그것은 몇 시간 전에, 비르 Maunah에서 무슬림 학살을 시작했다 그는를했다. 메디나 아미르와 Arbad에 도달하기 전에 다시 한 번 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 죽일 음모를 꾸몄다.에 도달하면 메디나 아미르와 Arbad는 Arbad 그를 살해하면서 아미르는 대화에서 선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)를 방해 것이라고 꾸몄다.

아미르는 자신의 중요성의 전체 그의 이슬람에 대한 보답으로 그는 자신의 후계자를 만들 수 싶었다는 것을 그에게 말하고 대화에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 종사. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 공손하게는,도 자신도 자신의 사람들을 위해 그렇게 할 아니라고 대답했다.오만, 아미르는 그가 그의 후계자가 될 수없는 경우 그 베두인 족의 족장이되고 싶어 할 것을 요구하고, 그는 그에게 "주민"이라 무엇을 떠날 것입니다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는있다 "며 거부하지만 그는 기갑 부대와 그 위탁 것이라고 그에게 말했다우수한 기수가. "아미르는 모욕으로 가지고 가고, 요구"나는 아무것도 할 수있다! "그가 떠나 보니 그는 말했다,"나는 당신에 대해 모두 기갑 부대 군인과 땅을 채울 것입니다! "

Arbad이 칼집에서 칼을 인출하려고 그의 손이 얼어 알라가 그를 보호로 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자를 죽일 수 없습니다. 아미르와 Arbad가 떠난 후, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 O 알라, 아미르의 부족을 안내하고, 제거 "라고 탄원아미르, Tufayl의 아들의 이슬람. "

아미르와 Arbad 집에 번개가 Arabad을 강타 여행으로 그는 자신의 낙타를 타고 그와 그의 낙타 사망했다있다. 아미르에 관해서는, 그는 부패하기 시작 그래서 그는 Salul의 부족에서 여자의 집에서 휴식을 가져다가 사망 농양에 걸렸다. 그것은 아미르의 그 부족민에 문제가되지 않았다개인의 요구가 충족되지 않은, 그들은 동맹에 설정하고 두 번째 대리를 파견하고 모두가 잘 되었습니까.

BALAY FROM @THE 대표단

라비 '알 - Awwal 9H에서 Balay의 부족은 메디나의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가서 이슬람을 받아 들였다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들을 환영과 환대를위한 알라의 보상이 있다면 그들의 족장 아부 광고 - Dabeeb는 다른 것들 사이에 그에게 물었다. 메신저알라 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 사실이 있었다 자선을 제공에 대한 보상도 있다는 것을 그에게 말했다. 아부 광고 - Dabeeb은 환대의 길이와 선지자에 대해 문의 계속 (살라 신은 alihi WA sallam의) "이 세 가지 일입니다."라고 대답 그리고 아부 광고-Dabeeb는 길 잃은 대해 질문에웨어, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 "혼자두면 중 당신 또는 당신의 형제의 항에, 다음 늑대가 걸릴 것입니다 그것은이다."대답 그리고 그는 선지자 그러자 길 잃은 낙타의 상황에 대해 질문 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그것을두고, 당신의 문제가 아닙니다 "라고 대답하고소유자는 그것을 발견 할 것이다. "

TUJEEB FROM @THE 대표단

Tujeeb에서 열세 남자의 대표단은 메디나의 코란과 예언자의 가르침의 자세한 내용은 불안에 도착했다. 그들은 가난한 사람들의 필요를 충족 한 후 의무적 인 자선의 남아 무엇을 그들과 함께 가져왔다.

메디나에서의 숙박은 간단한했지만 그들이 떠나기 전에 그들이 보낸 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 어린 소년. 어린 소년 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 만났을 때 그는 자신이 알라에게 간구하라고 요청할 수 있도록 그에게 와서 자신의 고향을 떠나 만했던 그에게 말했다용서하고 그에게 자비를, 그의 마음은 확고하게합니다. 어린 소년과 그의 마음 이후 그때부터 탄원 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 만족과 내용이되었다.

일부는 소년 배도 나중에 년 다시 이슬람에 전화해서 자신의 신념에 회사를 유지.

대표단은 10H의 고별 순례하는 동안 다시 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 충족하기 위해 축복했다.

필수 자선 @THE 수집과 설문 조사-TAX

AZD의 부족에서 필수 자선 단체로 우리에게 알려진 zakat을 지불이 때문 라마단, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 임명 이븐 알 Lutbiyyah의 최종 후미 콜렉터합니다. 돌아온 그는 의무적 자선 단체에 모스크를 입력하고, 전에 배치예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 지적한 것처럼 말하는 "나는 의무적 인 자선이이를 수집하고 있습니다." 그러나 일부 다른 항목을 참조 그는 그들이 선물로 그에게 주어졌다 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 예언자 말했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 다음, 알라 칭찬, 강단을 올라 내가 하나님이 나에게 맡기신 의무 중 하나를 수행 할 수 중에서 사람을 임명 "고 말했다. 그는 돌아왔다 이것은이다 '라고 zakat을, 그리고이는 선물로 나에게 주어졌다. ' 그는 진실을 말하는 경우선물이 그에게 와서 그 왜 그는 그의 부모의 집에 머물하지 않았다? 알라하면 중 하나는 그가 권리가없는 아무것도 걸리는 경우, 그는 그 일을 수행 심판의 날에 하나님을 만날 것입니다. 내가 당신이 한숨 낙타, 또는 음매하고 우는 소를 운반하는 알라를 충족 중 하나를 보자하지 마십시오울음 염소. O 알라, 나는 명령을 전달했다 "그리고는, 세 번 말을 간구 높은 그의 팔을 제기". "

@THE 경고

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 도래 한 설문 조사 세금을 수집하기 위해 바레인에 아부 Ubadah, 자라의 아들을 보냈습니다. 그는 늦은 밤 메디나로 돌아하지만 그의 복귀 소식이 알려지기 전에 그것은 오래되지 않았습니다.

다음날 아침기도 후 사르의 일부는 예언자에 갔다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가, 말을 웃으며 "나는 당신이 아부 Ubadah가 뭔가 바레인에서 반환 들었어요 생각한다"고 말했다. 그들이 대답 그러자, "이 때문에 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)입니다."예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 "행복하세요, 그리고 당신을 기쁘게 할 것을 희망. 그것은 내가 당신을 두려워하여 가난하지 않다, 오히려이 세상이 당신 앞에 놓여 있다는 것입니다, 말을 그들로 전환 당신 전에 사람들에게, 그리고 그들이 경쟁 당신은, 당신을 파괴 할 것이다, 경쟁그들을 파괴로. "

$ 장 (133) 메카의 개통 후 첫 순례

올해 9H이었다 메카에 순례의 시간은 빠르게 다가오고 있었다. 이 시간 때 삼백 순례자 아부 바크르의 지도력하에 메디나 위해 밖으로 설정 떠날. 그들은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 떠난 직후 또 다른 계시를 받았다. 언급 된 요한 계시록알라 모두 신자와 불신자 지으신에 알려진 :

"신자들은, 우상 숭배자는 부정입니다.

그들이이 년 후에 신성한 사원을 접근시키지 마십시오.

당신이 가난을 두려워하는 경우, 알라, 그는 유언장 경우, 그의 현상금을 통해 당신을 풍부하게합니다.

그는 지혜를 아는 것입니다.

, 어느 쪽도 알라도 마지막 날에 믿을 사람들을 싸움

알라와 그의 메신저가 금지 된 것을 금지하지 않는 사람들

진리의 종교를 포용하지 않습니다,

책 (성경과 율법)를 부여받은 사람들 가운데있는,

그들은 손에서 경의를 때까지 굴욕을하고 있습니다. "

코란 9 : 28 ~ 29

"알라와 그의 메신저에서 선포,

큰 순례의 날에 사람들에게 :

, 우상 숭배자를 '알라는 거부하고, 그의 메신저 (거부).

당신이 회개한다면, 그것은 당신을 위해 더 좋을 것입니다; 그러나 당신이 당신의 백업을 설정하면,

당신은 알라를 방해 할 수 없다는 것을 알고.

그리고 고통스러운 형벌의 불신자들에게 좋은 소식을주고,

완전히 자신의 조약을 수상 한 그 우상 숭배자 제외

당신에 대해 아무 것도 도움되지 않습니다.

이들과의 용어까지 당신의 언약을 성취.

분명히 알라는 의인을 사랑한다. "

코란 9 : 3-4

더 빨리 구절 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자보다 아래로 전송되지 메카에 타고 미나에서 발표를하는 알리를 전송했다. 그는 또한 누드가 허용되지 것을 집에 순례를 만드는 우상 숭배자를 통보하도록 지시하고 그 해가 마지막이 될 것입니다시간은 그들이 거기에 갈 것이 허용 될 것이다.

@IMAM 알리 성지 아부 바크르의 리더십을 따랐다.

알리가 이슬람교도 잡았 때, 아부 바크르는 순례자를 이끌 그를 초대하지만 그는 순례의 리더십이 그에게 주어진했다고 말을 거부했다.

순례는 끝이 끝나자 순례자들은 미나에서 자신의 제품을 희생 할 준비를 알리 그들에게 요한 계시록을 인용. 세 기둥이 돌로되어있는 곳 - - 알리 알 Jamrah에 서서 우상 숭배자가 자신의 업무에 경향 재고 사개월에게 휴식을 부여했다 그들에게자신의 위치. 무슬림과의 평화 조약을 기존했고, 그 (것)들에 대하여 다른 사람을 지원하지 않았다 우상 숭배자들과 관련하여, 그는 자신의 조약이 기간 동안 유효 할 수 있지만 그 이후 더 이상 메카를 입력하는 것이 허용되지 않을 것이며, 그 전쟁이 벌어 될 것으로 예상 할 수있다 그들에게그들에 대해 그들은 예언자와 조약 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 입력하지 않는 한 그것을 지켰.

그들이 말과 함께 피신 경우 요한 계시록은 또한 불신자의 치료의 말 :

우상 숭배자 당신과 함께 망명을 추구하는 경우 ", 그에게 보호를 제공

그는 알라의 말씀을 듣는 순서로

다음, 안전의 그의 장소에 그를 전달

그들이 모르는 나라이기 때문에. "

코란 9 : 6

메디나 $ 장 134 LIFE

이제 마이그레이션 및 예언자 후 열 번째 해였다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 메디나에서 1 년 동안. 그것은 성령 가족을위한 행복한 시간, 아브라함이 걸어 이야기를 배웠습니다, 그리고 온 가족에 행복의 끊임없는 원천이었다. 하산과 Husain은이 여동생을 가지고있는 사람자신의 이모, 레이디 Zaynab의 이름을 따서 명명, 지금은 자신의 어머니가 다른 아기를 기대했다.

아부 바크르의 아내는 몇 년 전에 돌아가신 그는 재혼했다. 그의 새 아내의 이름은 그의 딸, 아스마와 같은, 그리고 시누이 알 - 압바스이었다. 그들도 또한 가족에게 축복 추가를 기대하고 있었다.

@THE 그리스도인의 재림

전년과 마찬가지로, 대표단은 모든 아라비아 각지에서 도착하는 것을 계속했다. 육십 기독교인 나즈 란에서 도착했을 때 날이왔다. 그들의 도착 시간에 그들은 로마 제국의 보호령 아래 있었다 콘스탄티노플에 헤라에서 잘 생긴 선물을받을 익숙해. 평소처럼,예언자의 손님을 환영 만들어진 환대는 그들에게 아낌없이.

@TOLERANCE

기독교인들은 그들의기도 예언자를 제공하고 싶다고 말했을 때 (살라 신은 alihi WA sallam의) 모스크에서 말을 허용, 그들은 예루살렘을 향해, ​​동쪽 방향으로기도했다.

PREVIOUS 거룩한 책 @THE 사람들

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 기독교인이 예언자 예수의 위치를​​ 논의에 왔을 때 그러나, 평화 그를 따라가 논의하고 자신의 종교를 비교하고, 그리스도인들이 많은 일들이 자신도 비슷한 것을 발견했다, 그들은 동의하지 않았다. 그것은이 시간 동안에이었다알라가 내려 보낸 :

"이것은, 우리는 구절과 현명한 기억의 당신에게 암송.

진실로, 알라와 예수의 형상은, 아담의 형상과 같다.

그 후 그는 '한다'그에게 말했다 그는이었다 먼지에서 그를 만들었습니다.

진실은, 따라서, 의심들하지 말고, 당신의 주님입니다.

당신이 그와 관련된에 이의를 제기하는 사람들

지식이 당신에게 올 한 후, 말

'우리가 우리의 아들과 당신의 아들을 수집하자, 가자

우리의 여성들과 여성들, 자신과 자신.

그런 다음 우리가 겸손히기도, 그래서 거짓말을하는 사람에 따라 알라의 저주를 마련 할 수 있습니다. '

이것은 참으로 진실 나레이션이다.

알라 외에는 신이 없다.

그것은 전능하신 하나님, 현명 알라입니다.

그들이 외면하는 경우, 알라는 악인을 알고있다.

(이 구절은 새로운 계시에 앞서 공개 된)

책의 사람들은, 우리가 공통의 단어에 오게 ', 말

우리와 당신 사이에 우리는 알라를 제외하고 아무도 예배 없다는 것을,

우리가 그와 함께 아무것도 연결하지 것이다,

우리의 그 누구도 알라 외에 영주 다른 사람을 없다. '

그들이 다시 켜면 ', 우리가 무슬림이다 증언을 말한다.

책의 사람들은 왜 아브라함에 대해 이의를 제기 할

율법과 복음 모두 그 후까지 아래로 전송되지 때?

당신은 아무 의미가 없다?

실제로, 당신은 당신이 지식을 가지고있는 그것에 대해 이의를 제기했다.

더 지식이없는의 이유는 다음 그것에 대해 이의를 제기?

알라는 알고하지만 당신은 모른다.

아니, 아브라함은 유대인이나 기독교도였다.

그는 순수한 믿음이었다, 제출자 (무슬림).

그는 결코 우상 숭배자 없었다.

물론, 아브라함에게 가장 가까운있는 사람들이 그를 따르는 사람들은,

이 예언자 (무하마드)를 믿는 사람들.

알라는 신자의 보호자입니다.

책의 사람들 중 일부는, 당신은 타락을하고자

그들은 그것을 감지하지 않습니다 불구하고 있지만, 자신을 제외하고 타락 없음을 이끌 수 없습니다.

책의 사람들!

당신이 증인 동안 왜 하나님의 말씀을 믿지 않는다?

책의 사람들!

왜 거짓과 진실을 혼동 않으며, 고의로 진실을 숨기겠습니까? "

코란 3 : 58-71

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 낭독이 끝난 후, 그는 그와 그의 가족과 함께 앉아서 그리스도인을 초대했다. 그리스도인들은 그들이 생각하는 시간이 필요하고 자신의 숙소로 돌아 말했다. 이들의 영장류, 알 Aqib, 당신은 그가 선지자 알고있다 "고 말하는 그의 동료 주교들에게 경고하고,아무리 그룹 크기에 관계없이 선지자는 사람들에게 저주를 낳는 결코 그들은 그 이후 생존. "

 

주교가 반환 된 다음 날, 그들은 알리, 레이디 파티마와 두 아들 선지자로했다 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 발견하고 그는 자신이 입고 있던 외투로 덮여로 그들에게하고 있었다 무엇을 알고 있었다. 기독교인에 알라의 저주를 호출에 참여하기를 거부거짓말과 조약을 요구하는 사람들은 그들 사이에 작성되어야합니다. 세금의 지불에 대한 대가로, 그들은 또한 교회와 재산을뿐만 아니라 자신의 사람을 위해, 이슬람 국가의 보호를 제공하지만되었다.

@LIKENESS IN 종교 전체

위의 구절은 기독교인에 대한 직접적인 도전으로 시작하지만, 그들은 또한 유대인들은 해결합니다.

유대인이나 기독교도였다 - - 구절은 예언자 아브라함의 종교 이야기와 누구의 두 종교는 따라 주장한다. 유대인과 기독교인들처럼 그는 그가 혼자 순수한​​ 믿음의 사람, 하나님의 숭배,이었다, 오히려, 알라에 유일한 파트너를 돌리다하지 않았다창조주.

유대교, 기독교와 Koraysh의 이교도 종교의 종교에 대해 자세히 살펴 복용하면, 하나는 그들 사이에 실행하는 공통점을 통지.

Koraysh 숭배와 관련된 알 - 위도, 알 - 마나 트 알 - 웃사 알라. 유대인들은 관련 그는 알라의 아들 또한 금 송아지를 숭배 주장, 에스라를 숭배. 그리스도인들은 신앙과 그가 그의 아들 주장, 예수를 관련. 조차 때까지 관심의 포인트로서오늘, 아랍어 성경, 기독교인들은 창조주가 아니라 하나님 아랍어 단어 단어 "illah"의 대명사입니다 단어 "알라"를 사용하여 선택합니다.

"유대인들은 에스라가 하나님의 아들이라고

기독교인 동안 메시아가 알라의 아들이라고.

이러한 그들이 전에 믿지 사람들을 모방하는 자신의 주장을, 있습니다.

알라는 그 싸움! 어떻게 음란 그들이!

그들은 알라 이외의 영주로서 자신의 랍비와 수도사을

메시야, 마리아의 아들,

그들은 하나님 하나를 제외하고 예배하도록 명령했다지만,

그는 외에는 신이 없다.

확고한 동맹은 그와 연관 그 위에 그는입니다! "

코란 9 : 30 ~ 31

유대인들과 그리스도인들에게 보낸 선지자 알라 아무것도 또는 누군가를 연결하지 그들의 추종자를 경고했다. Koraysh가 없었다 둘 다 책을받은 따라서, 유대인과 기독교인, 이교도 Koraysh보다 더 나무랄만한 개최,도 아직와 신성한 인도가 따릅니다.

예언자 무하마드의 설명 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 유대인과 기독교인 모두 모두에 알려진, 그러나 코란은 disobediently 거룩한 책은 이렇게 알려지고에서 진실을 방지 훼손 사실을 기록한다. 그래서 유대인이 인종 통해, 놀라운 일이 아니다알라에 대한 자부심과 불순종은 그의 인종의 존재하지 않는 계정에 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 거부했다. 기독교인들이 예수에 의한 책에 충실했다면, 다음, 그들은 의심 할 여지없이 도전 "... 다음 우리가 겸손하게기도합시다, 그래서 저주를 배치를 받아 것거짓말하는 사람에 따라 알라 "하지만 그들은 진실을 알고 리트머스 시험을 거부했다.

$ 장 135 아브라함의 죽음, 선지자의 아들

아브라함과 선지자의 아들, 아주 어린 시절 자신의 소중한 작은 몸에서 면역 시스템을 구축 할 수있는 충분한 시간이 없었습니다. 메디나 인구의 증가 등 매우 많은 사람들의 왕래로도 질병을했다.

아브라함은 습식 간호 아부 사이프의 아내에 의해 존재하고, 그는 그녀의 집에있는 동안 그는 매우 아픈 촬영 및 복구 할 수없는 운명. 그의 상태는 알려진 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자주 자신의 옆에 체재하고있는 한 그가 할 수있는 등의 제조 때 큰 슬픔 메디나에 내려.아브라함은 선지자, 약한 성장하면서 (살라 신은 alihi WA sallam의) 치료를 사랑하는 그는 자신의 팔에 그에게 그를 가까이 개최, 천사들이 그의 사랑하는 작은 영혼과 부드러운으로 멀리했다 때까지 오래 걸리지 않을 것입니다 알고 눈물 방울로 그를 키스 아브라함이 부드럽게 떨어져 표류로 가을을 시작했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 슬픔을 보류하​​고 그의 아들을 위해 공개적으로 눈물을 흘렸다 없습니다. 그는 예언자의 울음 우려했다 하나는 눈물이 허용되는 범위를 오해했다 Abdur 라만, AWF의 아들을, 한 부드럽게 "물었다 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihiWA sallam의)는, 당신이 금지 한 내용이있다. 무슬림 당신이 울고 표시되면, 그들도 눈물을 것입니다. "눈물이 예언자의 눈에서 흘러 계속 그가 말했다 말할 수있을 때 마지막에서"이런 종류의 금지되지 않으며, 이러한 부드러움과 자비의 눈물, 그리고 그가 누구 인 자비가 표시되어야하지 아니이 재회의 확신이 없었다면 자비는., O 아브라함 "그럼, 그의 아들을 해결 그는 말했다,"이것은 경로가 있음을 우리는 거리에, 그리고 우리의 마지막은 참으로, 첫 추월해야합니다, 우리 더 큰 슬픔을 함께 슬퍼한다. 우리는 깊이 당신을 위해 슬픔에 시달리는되어, 눈눈물을 흘린다과 마음은 우리가 주님 앞에서 공격 할 수있는 모든 작업을하고 아직 애도없고. "

레이디 마리암은 깊이 그녀의 작은 아들의 손실과 예언자 슬퍼했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 자신의 아들이 낙원에 있었던 그녀에게 그녀를 위로 안심의 말과 함께 그녀에게 부드럽게 말했다. 잠시 후 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 왼쪽으로 돌려알 - 압바스와 Fadl. Fadl는 작은, 섬세한 작은 몸을 세척하고 예언자 동안 그것을 싸인 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 그의 삼촌은 슬픔에 응시했다.

이 공동 묘지에 그를 위해 너무 작은 무덤이 발굴 된 휴식을 작은 사랑을 누워 시간이었다. 장례식기도가 말했다 된 후, 그의 작은 상여 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 다시 그를 위해기도 묘지에 찍은, 오사마과 Fadl은 그의 무덤에 부드럽게 그를 낮췄다.이 지구로 덮고 그 후 무덤 뿌려하는 그에게 반입이 물을 요구 된 후 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 묘비에 남아 있었다. (WA sallam의 alihi 신은 살라)는 상기 무덤을 덮고 지구는 선지자 그러자 다소 고르지했다"당신이 뭔가를 할 때, 등 완벽하게 가능한 한 그것을"자신의 축복받은 손, 말하는을 통해 부드럽게 "그것은 해도 좋은도를 않지만, 누구의 영혼을 앓고 사람들을 구호한다."

며칠 후가 태양의 일식이었고, 사람들은 예언자의 손실에 속성을하기 시작했다. 그러나 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그렇게 태양과 달이 알라의 두 기호는 "말을하지 않은 그들에게 말했다. 당신이 그들을 볼 때 그들의 빛이. 누구의 죽음의 계정에 희미하게되지그들이 돌아올 때까지 당신이기도해야한다, 가려. "

@THE는 무장 해제 금지

많은 그것은 전쟁의 시간이 끝나고 단어가 마이그레이션이 지금 메카 알라의 예배 회복되었다는 것을 중단되었다는 도시 전역 사이에 확산 보였다.

선지자 (살라 신은 alihi WA는 sallam의) 적 그리스도의 재림 후 내 백성의 밴드가 진실을 싸움을 중단하지 않을 때까지 ", 말을 무장 해제를 금지했다. 당신은 내가 당신이 웃을 것입니다 알고있는 것을 알았다면하지만 조금 많이 울지. " 그는 더 시간이 당신에게 올 것이다 "라고 경고하기 위해 계속그는 더 나쁘다 한 다음되지 않습니다. "그럼, 유대인, 나사렛과 기독교인, 그는 또 다른 경고 그들의 선지자들이 그들에게 위임 금지 명령에 대한 그들의 준수의 부패를 참조,"당신 (이슬람교도)의 일부합니다 , 규빗으로, 범위에 의해, 전에 규빗을 범위를 가서 사람들을 따라만약 때까지 당신이 그들 후에 따를 것입니다 유독 한 파충류의 구멍을 내려 갔다. "

$ 장 136 코란의 보호

이러한는 처음부터 단지 그 레이디 아이샤의 방에 저장된 코란의 장과 절을 적어 지시를 받았다, 그는 서기관의위원회를 구성하는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 지혜 .

코란의 텍스트는 다른 시간에, 때로는 양피지에 손에서 모든 미디어에 뼈에 등 작성되었습니다. 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 또한 그 자리에 그의 서기관을 지시 할 것입니다 기록 된 텍스트를 검토 및 새로운 절 또는 장을받을 때 방심했다거룩한 책 내. 라마단 기간 동안 매년, 천사 가브리엘 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 와서 그에게 전체 코란을 암송하지만 그의 인생의 마지막 해에 가브리엘은 두 번 그에게 와서 그 축복받은 달을 인용한다.

@THE 코란 서기관

코란의 율법 학자는 엄격하게 예언자 무하마드의 말씀 (hadith의)를 기록하는 것이 금지되었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그래서 예언자의 지혜를 통해, 지금까지 코란의 텍스트에 속하는 어떠한 혼란 것과 같은은 없었다 그리고 그의 말씀에 속하는.코란의 아래 서면뿐만 아니라, 말 그대로 친구들의 수천 마음으로 전체 코란을 암송하는 것을 배웠다과 다음 세대를 가르쳤다.

글을 읽고 포로 10 무슬림을 가르치는 기꺼이 어떻게 읽고, 선지자를 작성 (살라 신은 alihi WA sallam의) 포로가 자동으로 그의 가르침을 수행 한 이후에 출시 된 것을 명했다.

심지어이 세속적 세기에 하나는 많은 무슬림 코란을 기억하고 다음 세대에 교육을 찾습니다. 하나는이 시대에 이슬람교도 삼십 오 세대 거리의 계시에서 약이라는 사실에 반영으로이 전통은 참으로 큰 축복입니다.

@PROPHETIC 말씀 - hadiths의

새벽과 저녁에기도가 선지자를 제공했다 후 (살라 신은 alihi WA sallam의), 그의 추종자의 기쁨에 많이, 일상 생활의 측면에 그들을 가르치고 구절과 코란의 챕터의 의미에 정교한 것이다. 그는 또한 가장 아름다운 그들을 말할 것알라의 이름, 그리고 그들이 그에게 가까이 올 수있는 방법을 알려줍니다.

예언자 무하마드는 (살라 신은 alihi WA sallam의)하여 아직 자신의 말을 않은 사람들 와서 선지자의 말을 예수의 예언을 성취 먼저 가브리엘 천사에 의해 통보하지 않고 종교 문제에 말을 추정하지 않습니다,하지만 결코 알라의 말씀에서. 예언자무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 알라가 코란, 그의 "hadith의"를 구성하는 더 그 이해의 3 분의 2, 게다가, 그에게 주신 그의 추종자들에게 말했다.

hadiths의 예언 말씀은, 다른 동료에 의해 기록 된 다음 단어, "예언자 무하마드 (살라 신은 alihi와 함께 자신의 내레이션을 시작한 첫 번째 내레이터까지 기록 된 각 화자의 이름으로 다른 하나의 경건한 세대에서 전송 메모리에 최선을 다하고 있었다 WA sallam의)"고 말했다. 그것은, 우리가 백 십사 년 이상 경과 한 후, 오늘 축복을 받았 전송이 방법을 통해 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 배운 지식에 대한 직접 링크를 가지고.

@WARNING

그것은 이슬람 지식이 예언 방법의 지식이 경건한 수니파로 Shaykh에서 배운 것이 필수적이다. 등의 Shaykh을 따르지 않으면 2001 년 9 월 11 일의 비극과 같은 이벤트가 발생할 심각한 오해와 중단을 발생시킨다.

우리는 또한 사탄이, 돌로과 저주, 지식 때문에 우리는 우리가 이슬람 지식을 누구로부터주의해야합니다 경고에주의해야합니다. 이 파렴치한, 잘못 손에 떨어질 때 지식, 조작과 직선 경로에서 리드 할 수 있습니다.

사탄은, 돌로과 저주, 왜곡과 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 실제지도에서 멀리 사람들을 속여 자신의 지식을 사용하는 우리는 또한 수 인식해야합니다, 그 결과는이 세상의 불행과 더 큰 불행이다 이하의 삶.

하디스의 이맘 NAWAWI 'S 컬렉션에서 @SELECTIONS

"선한 사람의 정원"과 다른 정통 참조

단지 그가 말한에 많은 주제 중 몇 선지자의 말씀의 맛을 다음과 같습니다.

말씀을 읽는의 편의를 위해 영어 독자에게 익숙한 스타일로 번역되었다.

우리가 카리와 무슬림의 참조의 아랍어 판뿐만 아니라 그 대중을위한 더 적합 이맘 Nawawi의 위대한 일에를 참조 말씀의 축 어적 읽기 계정을 희망하는.

@KNOWLEDGE 및 지침

어느 날 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자는 "말의 효과는 그것은 땅에 내리는 비에 비교 될 수있는 지침과 지식 그가 주어지고 있었다 관한 그의 동료에게 말씀 하셨다. 땅의 일부는 좋은 비옥 , 건조 목초가집니다 녹색과 상당한 양의신선한 목초가 생성됩니다. 또 다른 부분은 건조하지만 물을 저장하고 그것으로 알라는 사람들에게 혜택; 그들은 그것에서 마시고 육성하기 위해 그것을 사용할 수 있습니다. 땅의 또 다른 조각이 불모이다, 어느 쪽도 물을 보유하지 않고 신선한 목초를 생산하는 폐기물 땅.

이러한 알라 공부하고 가르치고, 나에게 보낸하는 것과 알라 께서 보내 주신 종교와 혜택을 받아들이는 사람들의 경우입니다. 그런 종교적인 지식을 얻기 위해 머리를 인상하지 않으며, 그들은 내가 보냈습니다있는 지침을 읽고 동의를 않는 사람들이 있습니다. "

알라의 자비 @THE

"알라는 그의 창조물을 만들 때 그는 왕좌 위에 그와 함께있는 책에 쓴, '내 자비 내 분노를 능가한다."선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 그의 동료에게

그는 또한 자비의 알라와 백 (도)가 있습니다 ", 그들에게 말했다. 그는 그들이 친절 그들의 종에 사용하는 정령, 인간, 동물 및 곤충이 (도) 중 하나를했다. 그것으로 야만적 인 짐승이 그 젊은. 알라 종류의 자신을 위해 나머지 아흔 아홉 (도) 예약 한부활의 날에 그의 숭배에 수여합니다. "

알라 자체에 많은 낭비 내 숭배자에게 말한다 "라고하는 그의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 이렇게 말했다. '알라의 자비에 실망하지 마십시오 사실, 알라 그는 참으로, 전체 - 모든 죄를한다 용서 모든-자비, 용서. "

알라의 @THE 기억

그들은 알라, 대부분의 확고한 동맹을 기억하는 사람을 찾을 때 아부 Hurairah 알라 거리가 알라를 기억하는 사람들을 찾기 위해 순환 천사의 그룹이 함께 "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 동료 얘기를 들었다. 그들은 하나에 전화 다른 말은 '당신이 무엇에 가자싶어! ' 하늘까지 자신의 날개로 다루 "그런 다음 그들은 그들의 주님으로 돌아 묻는 사람 -.. 그리고 그는 대부분의 지식이 '내 숭배자가 뭐라고했는지?' 그들은 '그들은, 확대 찬양하고 영광을 돌리며, 귀하의 exaltations을 발음했다.'보고 그런 다음 그는, 알라, 지극히 높으신 문의,'그들이 나를 봤어?' '알라, 아니, 그들이 당신을 보지 못했어요으로.'그리고 그들은 대답 알라 고양은 '그들이 나를보고 어떻게하나요?', 문의하시기 그들은 '그들이 당신을 봤다면 그들은 당신의 예배와 당신의 승영과 교황 성하를 선언하고 더 열심히 할 것이다.'대답

그런 다음 그는, 마이티, 영화 롭게 문의, '그들은 나를 어떻게 물어요.' 그들은 '그들이 당신의 낙원 부탁드립니다.'대답 알라의 문의는, '그들이 봤어?' '알라, 아니, 그들은 그것을 보지 못했다으로. "그들은 대답 알라 '는 그들이 그것을보고 무엇을합니다.', 문의하시기 그들은 그것을보고하는 경우가 더 그것을 원하는 것 '에 응답더 그 열망을 추구합니다. '

'무엇을 그들이 보호를 추구에서?'알라는 문의하시기 그들은 '그들은 화재로부터 보호를 추구.'대답 그리고 그는, 문의하시기 '그들이 봤어?' 그들은 '아니오, 알라, 그들은 그것을 보지 못했다.'대답 알라 '는 그들이 그것을보고 어떻게하나요?', 문의하시기 천사들은 그들이 그것을 봤다면 그들은 더 많은 그것에서 실행됩니다 '대답자주보다 그것을 두려워한다. '

알라는 '나는 내가 그들을 용서 것을 목격 전화.'라고 천사 중 하나는 그들이 그렇게 등이었다 가운데, 그가 그들 중 하나가 아닌 '말한다. 그는 자신의 어떤 목적을 위해 당신에왔다. ' 알라는 '그들은 그러므로, 그들의 동료가 무보수 가지 않을 것이다, 함께 앉아 있었다.'라고 "

알라 @CLOSENESS

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)도 알라는 누구든지 손의 범위 나에게 가까이 온다 "고 말했다 그의 동료에게, 나는 팔의 길이로 가까이 다가오고, 누구든지 팔을 나에게 가까이 온다 내가 마일 가까이 그에게 온다. 그리고, 누구든지 나를 걷기에 관해서, 나는 그에게 와서서둘러. 누구든지 그가 나와 함께 아무것도 연결하지 않는 동안, 나는 용서의 그것의 등으로 그를 만날 것, 죄의 전체 지구와 나를 만족합니다. "

알라의 @THE 용서

그는 또한 사실, 알라, 신자 가까이 가져다 덮고 사람들이 그를 은폐하고 그를 자신의 죄를 인정 할 수 있습니다 "고 말했다. 그는 말한다, '당신이 그런 죄를 알고있다, 당신은 죄를 알고 있습니까?' 그는, 응답 내가 덮여있다 '그는 그의 모든 죄를 인정 할 때까지, 예, 주님, 그리고 손실되는 자신을 본다. 그런 다음, 알라는 말한다'그들 세계에서, 내가 그들을 당신이 날 용서했다. 그리고 그는 그의 오른손에 공로 그의 책이 부여됩니다. 불신자와 위선자에 관해서는, 모든 증인은 참으로 주님에 대해 거짓말하는 사람들, harmdoers에 따라 알라의 저주가 아니다 '라고? "

아직 오지 세기에 @SCIENTIFIC 사실

그에게 주어진 지식, 예언자 무하마드와 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 시간 동안 완전히 알 수 있었고, 그가 사망 한 후 여러 세기 동안 발견되지 않은 누워 많은 과학적인 주제에 말했다.

이 지식은 우리 자신의 시대 이후의 사람들에게 그의 선지자의 증거 역할을 알라가 그에게 주어졌다. 당대 아무리 배운 사람들이 이러한 것들을 잘 알고있는 것은 절대적으로 불가능했다.

알라는 우리에게 알려줍니다 :

"그는 당신의 어머니의 자궁에서 당신을 만들고,

어둠 세 (의 단계)에서 생성 후 생성. "

코란 39 : 6

이 구절은 태아를 둘러싸고있는 유체의 세 양수 자루를 의미한다.

어느 날, 이븐 마수드는 선지자 (살라 신은이 alihi WA sallam의) 그는에있을 때, 그의 창조가 결정된다 당신의 각자은 "말 자궁에서 태아의 성장의 신비를 강론은 그의 어머니의 관련하여 자궁. 드롭으로 40 일은, 그것은 같은 (번호 응고된다일). 후에는, 다음 천사가 다음 그가 네 말과 함께 주문, 그것은 그 영혼으로 호흡하는 사람 전송 같은 (일 수)에 대한 씹 (육체의 조각)처럼된다; 그의 규정, 수명, 행동하고 있는지 여부 그는 불행한 또는 행복하다. "

그것은 최근 세기의 의사가 자궁 내에서 태아 및 각 단계의 기간의 진행뿐만 아니라 유체의 세 가지 주변 양수 자루의 발견을 알게 만 있었다.

또 다른 과학적인 예는 파리의입니다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 두 개의 날개 각에 따라 유체의 자루 것을 그의 동료에게 말했다; 하나에 독가, 다른 아래의 해독제이다. 이 과학적 사실은 지난 세기에 발견되었다.

하나의 의도 @THE 중요성

오마르는 자신의 의도의 중요성에 대한 그의 동료를 말하는 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 들었다. 그는 "사실, 행위는 의도로 (판단)되는 것을, 그가 의도 한 것을 모두를위한이있다. 하나의 마이그레이션이 알라와 그의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)에있는 경우,다음 하나의 마이그레이션은 알라와 그의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)이다. 하나의 마이그레이션이 세계를 추구하는 경우, 하나의 마이그레이션은입니다. 남자가 여자를 위해 마이그레이션 그녀와 결혼하면, 그의 이동은 그가 마이그레이션 것을위한 것입니다. "

@EXALTIN​​G 알라

친구들은 항상 잘 이하에서 보상을받을 것입니다 지식과 선행으로 서로 경쟁했다. 그러나, 그들 가운데 가난한 사람은 알라의 원인에 아주 많이 보낼 수 없습니다 그들은 "말하는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 갔다 있도록이 그들을 걱정높은 계급 지속적인 현상금을 달성 부유 한 "예언자 그러자 (살라 신은 alihi 워싱턴 sallam는) 그들에게 이런 말을 원인이 무엇인지 물었다. 그들은 대답"우리가하고 우리처럼 빠른 유지로 그들은기도하지만 그들은 자선에 지출 우리는 수없는, 그들은 반면에 자신의주의 사람들을 확보하는 반면우리는 없습니다. "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들에게,"당신은 앞으로 당신의 사람들을 능가 앞서 뒤에있는 사람들의 당신을 유지하고 아무도 능가하지 않습니다 것입니다, 이에 내가 뭔가를 통보한다 당신은 당신이 할 그는 않습니다하지 않는거야? "걱정스럽게 동료가 대답했다,"사실,알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)! "그는 그들에게 그래서,"각기도 후 말 'Subhan - 알라 서른 세 번, 알 Hamdu-lillah 서른 세 번과 신은 위대 서른 세 번. "

(Subhan - 알라는 알라가 승영 의미, 알 Hamdu-lillah 칭찬 알라에있을 의미

신은 - 아크 바르 알라는 가장 큰 것을 의미한다.)

친구들은 말 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로 돌아 얼마 후 "우리의 부유 한 형제는 우리가 무엇을하고 있는지 듣고 지금 같은 일을했다." "그것은 하나님의 은혜이다, 그는 그가 뜻 누구든지 할 수 있습니다"(살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 대답했다.

사람들의 @FOUR 종류

또 한 번은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 세계 사람들이 네 종류가 그의 친구들을 알렸다.

첫 번째는 알라가 부와 지식을 선호하고 그들과 함께 그의 주님 께 자신의 임무를 염두 인 한 사람입니다. 그는 친족의 유대 관계를 강화하고 그들에게 알라의 권리를 인정한다. 그러한 사람은 최적의 위치에있다.

두 번째는 "나는 처음과 같은했을 재산을 보유하고 있었다."알라는 지식이 아닌 풍부한 선호 한 사람 한 다음 말한다 성실 그 보상은 다른 것과 동일하다.

세 번째는 알라가 재산이 아닌 지식을 선호 한 사람이며, 무지에서 자신의 재산을 탕진. 이 사람은 자신이받은 호의에 관하여 그의 주님 께 자신의 임무를 염두하지 않은 하나없고, 어느 쪽도 가족 관계의 자신의 의무를 배출,도 아직 권한을 관찰그것이 알라의. 이러한 사람은 최악의 위치에있다.

네 번째는 알라가 재산이나 지식을 선호하지하지도 않은 사람, 그리고 말한다, "나는 재산을 소유하면 내가 그 사람처럼되었을 것이다." 이것은 그의 의도 - 그들은 모두 죄에 동일한 ".

 

@WHEN 행위는 알라를위한 것이 아닙니다

아부 Hurairah는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 동료, "최초의 사람 중 하나입니다. 그는 소환에게 부여 된 모든 현상금을 표시됩니다 순교 한 하나가 될 것입니다 심판의 날에 심판하는 말을 듣고 그. 그 후 그것들을 인식하고 의지를 한 방법 '요청을 사용합니까? "그는 '나는 당신의 원인에 싸우고 순교했다.'응답 할 것이다 그런 다음 그는 '당신은 거짓말. 당신이 챔피언 호출 할 수 있도록 싸웠다, 그리고 같은 당신이 알려져 있었다.'말 것 심판은 그에게 전달 될 것이며, 그는 그의 얼굴에 드래그 불에 던져 질 것이다.

그런 사람은 지식을 획득하고 코란을 공부하는 사람들 가져온 것입니다. 마찬가지로, 그는 그에게 수여 현상금을 표시하고 그들을 인식하고, 메시지가 표시됩니다 '어떻게 당신이 그들을 사용 했습니까?' 그는 응답 할 것이다 : '나는 지식을 획득을 가르치고 즐거움을 이기기 위해 코란을 공부했다.' 그 위에그는 거짓말 ', 이야기한다. 당신은 현명한 사람, 당신은 카리 호출 할 수 있도록 코란 암송 호출 할 수 있도록 지식을 획득하고 그에 따라 해당 제목을 받았다. ' 심판은 그에게 전달 될 것이며, 그는 그의 얼굴에 드래그 불에 던져 질 것이다.

남자는 알라가 많은과 재산의 모든 종류를 수여 누구 앞으로 가져됩니다. 그는 너무 그에게 수여 현상금을 표시하고 다음을 인식, 요구합니다 '당신이 그들을 사용 했는가?' 그는 '나는 당신의 승인 원인의 하나 하나에 보냈다과 당신의 즐거움을 승리하기 위해 아무 것도 남아 있지.', 응답 할 것이다그런 다음 그는 '당신이 자선 호출 할 수 있으며 따라서 당신이 같은 알려진 있도록 모든 것을 한 당신은 거짓말.'말 것 심판은 그에게 전달 될 것이며, 그는 그의 얼굴에 드래그 불에 던져 질 것이다.

선지자의 @THE 간구 (살라 신은 alihi WA sallam의)

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 종종 하나님을 간구하는 방법을 물었고, 같은 그의 추종자들에게 서로 다른 상황에 대한 많은 간구를 가르쳤다. 깊이 고민했다 어느 날 아부 Umamah는, 그가 기억 할 수 없습니다 말하는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 온예언자 그래서 다른 모든 간구 (살라 신은 alihi WA sallam의) 물어, "나는 당신이 그들 모두의 합계가 말해 볼까요 간구 : '알라 O, 나는 모든 이익을 위해 당신을 간청 당신의 예언자 무하마드 (살라 신은이 alihi WA sallam의) 당신의 beseeched있다, 나는 당신의 보호를 추구당신의 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 당신의 노력 해왔다에 대해 모든 악에서. 당신은에 의존하는 한, 그리고 당신에서 전송됩니다. 알라를 통해 제외하고 힘도 힘이 없다. ' "

@PARADISE과 지옥

알라는 한 사람이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 한 상태이고 파트너가 없으며 무하마드는 그의 예언자와 메신저이라고 믿고과 같은 지옥의 불에서 저장됩니다 그의 모든 선지자와 사자 믿는 것을 약속했다.

간음으로 처벌 큰 죄를 저지 신자는 하나님의 자비를 알라하지 않는 한 처벌 될 것입니다 그녀 / 그를 용서. 살해 된 사람이 그 / 그녀의 살인자를 용서하면 살인의 경우 알라는 살인자를 용서할 수 있습니다.

불신자는 영원히 지옥에 남아 반면에 지옥을 실시 신자들은 그러나, 그들의 믿음의 계정에, 시간의 매우 긴 기간 후에 발표 될 예정이다. 생각하고 자살하는 사람들에 관해서는, 자살은 불신의 상태와 같은 그들은 불신자로 죽을.

당신이. 계속 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 회중이 그들의 얼굴을 커버 그러자 나는, 당신은 약간의 웃음과 많은 눈물을 흘릴 것 알고 알고 울고 또 울었다 경우 아나는 "선지자의 설교 중에 그는 그 말을 들었다고 기록 "천국과 지옥은 나에게 나타났다. 나는이이 날 때까지 같은 좋은 정도 악한 것을 본 적이 없다. "

파라다이스 @THE 거하던

낙원의 주민 헤럴드, '당신은 영원히 살 것이다 발표 할 예정 입력하고 죽지 않는다 어느 날 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) ", 그의 동료에게 말했다. 당신이 좋은 건강에있을 것입니다 결코 병이 될 수 없습니다. 당신은 것입니다 젊은하고 결코 절대로 늙 당신은 편안하게 될 결코 것불편을 발생합니다. ' "

@HOW 파라다이스에 도착

Ubadah, Samit의 아들 알라, 하나 외에는 신이 무하마드는 그의 숭배와 메신저입니다, 동료없이이 없음을 증거 누구든지 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 말 "을 듣고, 예수는 숭배와 메신저입니다 알라와 그의 말씀 (BE) 그는에 전달 그마리아와 파라다이스는 진리가 불이 ......, 파라다이스 알라에 의해 인정 될 진실이다,이다 그분의 정신. "

@THE 선지자들과 그들의 NATIONS

알 - 압바스의 아들은 어느 날 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 선지자가 그와 함께 사람들의 작은 그룹을 가지고 비전을 그에게 보여되었던 그의 동료 말했다고 관련. 그리고는 다른 사람들이 전혀 없음을 없었다 반면, 하나 또는 두 개의 추종자를 가지고 그들 중 몇몇 다른 선지자를 줬습니다.그런 다음, 갑자기 그는 거대한 어셈블리를보고 그의 나라라고 생각했지만, 소식을 들었다 "이것은 모세와 그의 나라입니다. 수평선을보고" 그 후 그는 다른 수평선을보고 들었다 그가 말을 들었다 그러자도 큰 무리가 있었다, 보니 큰 무리를 보았다, "이들은 당신의국가. 그들로부터 천 칠십 계정 또는 고통에 촬영하지 않고 파라다이스를 입력합니다. "

그 후 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 방에 가서 친구들이 계정이나 고통없이 낙원을 입력하는 사람들에 대해 추측하기 시작했다. 어떤 사람들은 이슬람교를 탄생 결코 관련 된 것들입니다 수 있음 ", 다른 사람은"아마도 그들이 그의 동료는 말했다, "알라 가진 사람 "등등. 그런 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 리턴 그들이 그에게 말했다. 그는 대답, 그들이 그렇게 논의하고 있었는지 그들에게 물었다"그들은, 어느 쪽도 매력을하지 사람들도 부적이다 없으며했다 를 원한다. 그들은 전조 믿고 있지만, 주님을 신뢰하지 않았다. "그럼Ukasha는 Mohsin의 아들은 일어 서서 요청 "그는 나에게 그 중 하나를 만드는 것을 알라에 탄원." 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 "당신은 그들 중 하나입니다."대답 그리고 다른 하나는 일어 서서 같은 요구하지만, 예언자가 대답 (WA sallam의 alihi 신은 살라), "Ukasha가 당신을 이겼습니다,간구가 만들어졌다. "

낙원 선지자의 @THE 교제 (살라 신은 alihi WA sallam의)

어느 날, 예언자 참석 라비아, Ka'b Aslami의 아들 (살라 신은 alihi WA sallam의)을하고 부탁드립니다 ", 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 요청했다, 그의 목욕 재계를 위해 물을 준비 뭔가? " 라비아는 "나는 천국에있는 당신의 교제 부탁드립니다."대답그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 물었다, "무엇이 있습니까?" 대답 그는 그러자 "아니, 그게 전부입니다." 그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) "그런 다음 부복의 수를 증가시켜 좀 도와."그에게 말했다

간단한 제스처 @THE REWARD

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가이 무슬림에 해로운 이유만으로 도로의 측면에서 나무를 잘라 때문에 낙원을 입력 한 남자를 보았다고 그의 동료에게 말했다. 알라는 그의 제스처에 감사했고 그에게 자신의 죄를 용서.

파라다이스 @RANKS

다른 기회에, Mughirah는 Shubah의 아들 선지자 모세가 그의 주님을 물었다 "(살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 동료를 말하는 예언자를 들어 '파라다이스에서 가장 낮은 순위에 누가 될 것인가?' 그는 그것은 낙원의 모든 거주자는 파라다이스를 입력하면 도착 사람이 될 것이다 ', 통보했다그것은, '파라다이스를 입력합니다.'그에게 말했다됩니다 그러나 그는 '모든 사람이 자신의 위치에 정착 그의 선물을 촬영했을 때 나는 주님을 입력 할 수 있습니까?'요청합니다 그가 묻는 메시지가 표시됩니다 그러자, '당신이 세상의 군주의 왕국 같은 나라가 있다면 당신은 만족하실 것?' 그는 내가 만족한다 ', 응답 할 것이다주님. ' 그런 다음 그는 '당신은이과 같은, 그와 같은, 그와 같은.'말 것 그는 '주여, 나는 내용이다'하고 말 것, 말할 것입니다 다섯 번째의 언급에서 '즉 사용자와 열 번 정도 다시이다. 당신은 당신의 영혼은 욕망과 눈을 기뻐 무엇이든 무엇이든해야합니다. ' 과그는 '주님 O, 내가 만족!', 다시 말할 것이다

모세는 '누가 천국에서 가장 높은 계급을 것인가?'물었다 알라 '는 그 누구의 순위 내가 더 눈이 귀로 듣지 못하고 사람과없는 사람의 마음은 지금 자신의 순위를 잉태, 볼 수 없었다있는 내 인감으로 증명한다 난 내 자신의 손으로 높임 사람과 할 것이다.'라고 "

파라다이스 @DWELLING있는 장소

그의 동료 파라다이스 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 주택 말했다에 대해서는, "신자는 진주에서 속이 빈 파라다이스에 텐트를해야합니다. 그 높이가 하늘로 칠십마일 스트레칭을합니다. 신자는 그의 가족이됩니다 그와 함께, 그는 그것에 대해 이동하지 않습니다그 중 하나는 다른 사람을 볼 수 있습니다. "

그는 또한 파라다이스의 다른 저택의 이야기와 그들 사이 천 성 각 진주로 만든 그 땅은 사향의 향기가가 말했다;

정원에서의 낙원 @THE 강, 수영장

어느 날, 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 자사의 은행 진주의 돔이었다. 나는 천국을 여행 때 강이 내 앞에 나타나 "파라다이스에서 강의 표시가 알 Kawthar라고 말했다 그의 동료를 포기하고 내가 물었다 가브리엘은 그 무엇이었다. " 가브리엘은이 Kawthar입니다 "라고 대답이는 알라 그런 다음 ". 주​​신 그는 자신의 손으로 땅을 치고 사향의 아름다운 향기를 앞으로 가져왔다.

선지자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 강 진주와 루비를 통해 흐른다 그 물이 꿀보다 더 달콤한 맛과 눈보다 더 하얀이며,이 수영장에 흐르는 것을 너무 달콤한 것을하고 있다는 것입니다 레이디 아이샤에게 자신의 나라가 올 것이다되는 풀.

파라다이스 @THE 거주자

당신이 동양과 서양의 시야에 따라 밝은, 먼 행성에서 바라 보면서 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)가 그의 동료에게 다른 시간에, "천국의 거주자가 그들 위에있는 사람들의 저택에서 찾을 것입니다. 이러한이 될 것입니다 자신의 계급의 차이. " 그는 물었다 때저택은 다른 사람이 그 대답에 도달 할 수 없을 것이라는 선지자의 그 것이다 "네,하지만 손은 내 영혼 그 그분에 의해, 또한 그의 메신저를 거짓말을하지 않았다 알라를 믿고 사람들이있을 것이다."

선지자의 @A VISION (살라 신은 alihi WA sallam의)

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 "말할 때 Samurah는 Jundab의 아들은 친구들 사이에서이었다 두 사람이 비전에 나에게 와서 말했다 지난 밤에 '우리와 함께 가자.' 그래서 나는 그들과 함께 우리는 돌과 함께 눈에 띄는 그의 머리 근처에 서 다른 동안 그의 뒤쪽에 누워있는 사람을 가로 질러왔다. 없음빨리이 그에게서 압연 스트라이커 뒤에 가서 그것을 집어과 함께 돌아보다 돌 돌 그의 머리에 사람을 강타했다. 한편 그의 부상에서 회복 강타했던 사람과 스트라이커의 머리를 때려요. 나는 나의 두 동료 요청'확고한 동맹이 알라는 무엇입니까?' 그러나 그들은 '진행을 계속합니다.'라고

그런 다음 우리는 그의 손에 철의 휘어져 들어오는 바 그 근처에 서 다른 동안 자신의 뒤쪽에 누워 다른 사람에왔다. 그는, 한쪽에서 그에게 접근 그의 목 바로 아래로 그의 입을 열어 리핑, 그는 아래로 그의 목에 자신의 콧 구멍을 열고 찢어 그의 목 아래로 그의 눈을 도려내. 그리고 그는에 설정그의 다른면은 남자의 얼굴의 첫 번째면이 부상에서 회복했고 처벌이 다른쪽으로 돌려 그가 이전에 한 일을 반복하는 시간으로 동일했고. 내 동료에게 물었다, '확고한 동맹이 두 무슨 일을 알라는 무엇입니까?' 그러나 그들은 '진행을 계속합니다.'라고

그런 다음 우리는에 가서 울음 소리를했다 밖으로 오븐 같았다 구덩이 근처에 도착했다. 우리는 그것으로 보았다 아래에서 불길로 부르짖 벌거 벗은 남자와 여자가​​ 그들에 도달했다. 나는 '확고한 동맹이를 알라,인가?', 내 동료에게 물었다 그러나 그들은 '진행을 계속합니다.'라고

그런 다음 우리는 우리가 피처럼 붉은했다, 물있는 스트림에 도착할 때까지 진행하고있는 남자, 수영이 있었다. 스트림의 은행에 많은 바위를 수집 했었던 다른이었다. 수영은 그에게 접근 할 때, 그는 그의 얼굴을 분쇄 할 바위에 그를 공격 할 것이다 그리고 그는 시작할 것그는 은행에 한 번 더 그 사람을 은행에 접근 다시 수영하고 다시 그를 치고 그의 얼굴을 박살. 내 동료에게 물었다, '확고한 동맹이 두 가지를 알라는 무엇입니까?' 그러나 그들은 '진행을 계속합니다.'대답

우리는 봄 꽃의 전체와 그 중간에 정원 내가 그의 머리를 볼 수 없습니다 같은 키가 큰 사람이었다에 도달 할 때까지 그래서 우리는이 하늘에 숨겨진 것처럼 그것이, 진행. 그의 주위에 이렇게 많은 아이들, 내가 전에 본 적이있는 수 있었다. 내 동료에게 물었다, '확고한 동맹 알라는 누구다음은? ' 그러나 그들은, 진행 진행 "고 말했다. '

이 후 우리는 그렇게 엄청난이었다 나무에 도착하고, 나는 그렇게 아름다운 아직 너무 크고,도 본 적이 없다, 내 동료가 올라달라고. 우리는 모두 올라가 금의 대체 블록 내장 된 도시를 보았다. 우리가 도시의 게이트에 도착했을 때 게이트가 개방 될 때까지 우리는 요구그리고, 그래서 우리는 들어갔다. 그것에서 우리는 자신의 몸의 절반은 당신이 상상할 수있는 가장 아름다운 몸이었다, 사람을보고, 아직 나머지 절반은 가장 추한했다.

도시의 중앙을 흐르는 스트림이 있었다, 그 물은 순수한 흰색이었다. 내 동료는 "스트림으로 뛰어갑니다."사람들에게 말했다 그들은 자신의 추함이 사라했고 그들은 매우 아름다운되었습니다했다 나왔을 때 그래서 그들은 않았다.

내 두 동료는 '이 에덴 동산과 그 귀하의 거주지이다.'나에게 말했다 나는 내 눈을 제기하고 흰 구름 같은 궁전을보고 그들은 반복 '이것은 당신의 거주지이다.' 나는 '알라가 당신에게 모두를 축복하시기를기도합니다, 이제 내가 입력 할 수 있습니다.', 그들에게 말씀 하셨다 그러나 그들은 다만 아직 '말했지만없이 당신을 의심참으로 들어갑니다. '

그리고 나는 많은 이상한 일들을 목격 오늘 밤, 내 동료에게 말했다. 어떻게 그 의미입니까? ' 그들은 우리가 지금 당신을 말할 것이다 ', 대답했다. 머리가 돌 맞을 된 메모리에 코란을 저지른 하나 당신은 처음 본 사람은, 다음을 잊고 의무기도를 소홀히.

누구의 입, 콧 구멍과 눈을 목에 뜯어되고 있었다 사람은 자신의 집이 후 전 세계적으로 순환 거짓말을 확산 실행이었다. 오븐에서 남성과 여성에 관해서 그들은 간음과 간음했다.

당신이 스트림에서 수영을 본 사람이 자신의 돈에 대한이자 (고리 대금)을 획득 한이었다 돌로되고, 불 근처 못생긴 사람은 말리크, 지옥의 가디언이었다.

정원에서 매우 키가 큰 사람이 아브라함이었고, 그의 주위에 아이들은 똑바로 죽은 사람들이었다. ' 이 시점에서 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 동반자 ', 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 아이들, 불신자의 아이들 중 하나를했다?'물었다그는 불신자의 예, 어린이, 대답했다. 반 아름다웠다 반 추한 사람들은 모두 좋은과 나쁜 행동을했던 사람들이었고, 하나님은 그들을 용서. ' "

지옥의 @THE 깊이

알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 "돌은 지옥의 가장자리에서 발생하면 70 년 동안 떨어져 아직 바닥에 도달 할 것"이라고 말했다. 아나는 어느 날 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 무엇 가브리엘 물었다 그러자, 소리를 들었다. 가브리엘 "고 말했다"그것은 70 서늘 전에 지옥의 가장자리에서 발생되었던 돌이고 지금 바닥에 도달 단지했습니다."대답

지옥에서 @THE LEAST 처벌이

뉴만, 바시르의 아들 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 말, "적어도 자신의 발 아래 화재의 두 브랜드를 가지고 있으며, 그의 뇌는 종기 하나가 될 것입니다 화재의 주민 사이에 벌을 들었다. 그는 상상한다 자신은 자신이 될 것입니다, 가장 벌 사람이, 아직합니다적어도 그들 사이에 벌을. "

당신이 파라다이스를 입력 할 것 @A DEED

Mu'az는 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의가), 나에게 파라다이스를 입력하고 불에서 멀리 저를 유지하게됩니다 증서의 말."물어 그는 당신이 매우 무거운 문제에 관하여 저를 요구했다 "대답하지만, 그중 하나 알라를 위해 쉽게쉽게합니다. 알라하지만 그분과 연관 아무것도를 숭배한다. , 의무 자선을 지불,기도를 제공 라마단을 금식하고 집에 성지 순례를. "

그리고 그는 "나는 선한 게이츠을 통보한다? 금식은 물이 불을 소멸로 방패, 자선은 죄를 밝게합니다. 마찬가지로,기도를 한밤중에."물었다 그리고는 인용 :

"누구의 측면 그들은 두려움과 희망으로 그들의 주님 께 간구로 자신의 소파를 버리고;

우리가 그들에게 준 것을의 자선주는 사람.

영혼은 어떤 눈을 즐겁게하는 그들을 위해 저장소에 알고

그들이하는 데 사용되는 것에 대한 보답으로. "

코란 32 : 16 ~ 17

그는 내가 문제의 그 극과 최고 혹의 머리의 당신을 말할 것이요 "계속? ' Mu'az는 '알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 확실히.'대답 문제의 머리는 이슬람, 그 극기도하고 최고 고비가 알라의 원인에 지​​하드있다 "고 대답했다.

그리고 그는 "나는 모든이의 소유자 인 그 말할 것이다."물었다 Mu'az는 '알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 확실히.'대답 그러자 그는 자신의 혀를 잡아 가고 말했다, "통제하에 두십시오." 알라의 다음 Mu'az이 '물었다 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)우리는 우리가하는 말에 대하여 설명하기 위해 호출 할 수 있겠습니까? ' "당신의 어머니가 당신을 잃을 수 있습니다, 사람들은 때문에 혀의 추수 아래 지옥으로 얼굴을 던져 질 것이다!" 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 대답했다.

알라의 @THE 포괄 자비

일부 포로는 예언자에 회부되었다 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 여자는 그녀의 유아의 검색에서 미친 듯이 달렸다. 그녀는 그녀의 유아를 발견했을 때 그녀는 그것을 집어 안아과 젖을 먹. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는이 여자가 던지는 상상할 수 없습니다 ", 그의 동료에게불에 그녀의 아이는? ""사실 아니, "그의 동료가 대답했다. 그러자 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 말했다"알라는 어머니가 아이에게보다 그의 숭배자으로 더 자비입니다. "

부활의 @THE DAY

알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 아부 Hurairah가 있었고 식사 예언자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 동안 부활이 말하는 오늘의 말씀보고있는 식사에 초대했다, "나는 일 것이다 부활의 날에 아담의 모든 자손의 마스터.그들은 모두 볼 수 있고 발신자를들을 수 있도록, 알라는 넓은 평야에, 모든 인류, 제 1 및 제 마지막을 조립합니다 당신은? 부활의 날에 "그는 계속해서"어떻게 알아.

그 날에 태양은 인류에게 매우 가까워 될 것입니다 그리고 그들은 엄청난 고통과 슬픔을 겪는, 당신은 우리가 무엇을 실현 말고, 어떤 일이 우리에게 닥친 ', 자기들끼리 말할 것이다? 당신은 당신의 주님과 함께 당신을 위해 중재 할 수 사람을 찾을 수 있습니까? '

일부는 '아담이 아버지', 다른 말을하고 그들이 그에게 가서 아담 O, 당신은 인류의 아버지입니다 '라고 말할 것입니다, 하나님은 자신의 손에 당신을 만들고 당신에 그의 창조 정신을 불어 및 명령 천사는 당신을 향해 엎드려 당신이 동산에서 살게합니다. 당신은 중재하지 않음당신의 주님과 우리를 위해? 당신은 우리의 상태와 우리를 따라 잡았다 엄청난 고통을 못 찾으셨습니까? ' 아담은 내 주 께서 전에 분노 적이있는 방식으로 오늘 화가 ', 말할 것이다, 그는 다시 같은 분노되지 않습니다. 그는 특정 나무에서 먹고 저를 금지하지만 난 그분을 거역. 내가자신을 위해, 자신을 위해, 자신을 위해 두렵다. 다른 사람에게 이동, 노아로 이동합니다. '

그래서 그들은 노아에 가서 노아 O, 당신은 세계의 사람들에게 먼저 메신저를했다 알라는 당신에게 감사 숭배라고합니다 '라고 말할 것입니다. 우리의 상태를 봐, 우리가 고통을 어떻게 볼! 당신은 당신의 주님과 우리를 위해 중재하지 않습니다? ' 그는 그들에게 말할 것이다, '내 주님은 결코 없습니다하는 방식으로 오늘날 화가되어 전에 분노, 그는 다시 같은 분노되지 않습니다. 내가 간구 한 기회를 부여하고 있었고, 난 내 백성에 대해 탄원. 나는 나 자신을 위해, 자신을 위해 자신을 위해 두려워한다. 다른 사람에게 가서, 아브라함로 이동합니다. '

그래서 그들은 'O 아브라함, 당신은 땅의 주민으로부터 선택 알라, 그의 친구의 선지자이며, 아브라함에게 가서 말할 것이다, 당신의 주님과 우리를 위해 중보하시기 바랍니다. 당신은 우리가에있는 곤경을 볼 수 있습니다! ' 아브라함이 그들에게 말할 것이다, '내 주님은 분노 적이있는 방식으로 오늘 화가전에, 그는 다시 같은 분노되지 않습니다. 나는 몇 번 모호했다. 나 자신, 나 자신, 나 자신, 그러므로 모세로 이동, 다른 사람에게 이동합니다. '

그래서 그들은 알라가 당신을 영광과 그분의 메시지와 사람들 위에 자신의 연설을 선호 모세에게 가서 O 모세, 당신은 알라의 메신저이다 ', 말할 것이다, 당신의 주님과 우리를 위해 중보하시기 바랍니다! 당신은 우리의 상태를 표시되지 않는 이유는 무엇입니까? ' 그는 내 주님 께서 적이있는 방식으로, 오늘날 화가 '라고 말할 것입니다전 분노. 나는 내가 죽일 것을 명령되지 않은 사람을 죽였다. 나는 나 자신을 위해 나 자신을 위해, 예수로 이동, 다른 사람에게 가서 자신을 위해 두렵다. '

그래서 그들은 예수 께 가서 그에게 말을, '예수님, 당신 께서 마리아에게 전달 알라와 그의 말씀의 메신저 그에게서 창조 정신이고, 당신이 당신의 요람에있을 때 당신은 사람들에게 이야기로 우리를 위해 중보합니다 주님은 - 우리의 상황을보고 '! 예수님은 나의 주님은 화가 ', 응답 할 것이다오늘, 방법에서 그는 이전에 분노 적이있다. ' 그는 자신의 죄를 참조하지만, 말하지 않았다 '나는 나 자신을 위해, 다른 사람, 무하마드로 이동로 이동, 자신을 위해, 자신을 위해 두렵다.'

그리고 그들은 나에게 와서 말할 것이다, 'O 무하마드, 당신은 알라의 메신저와 예언자의 인감입니다. 알라가 당신에게 모든 단점, 제 1 및 제 마지막 용서, 당신의 주님과 우리를 위해 중보하시기 바랍니다. 우리는에있는 조건을 봐! ' 그럼 난 왕좌과 가을을 향해 진행내 주님 앞에, 알라는 나에게 내 앞에 어떤 주어진 적이없는 등있는 그의 찬양과 승영의 지식을 줄 것이다 신장 질환. 그런 다음, 그는 '중재, 당신이 주어질 것이다, O 무하마드, 당신의 머리를 인상하고 간구와 중보는 허용되지 않습니다.', 나에게 말할 것이다 나는 그러자내 머리를 올리고 ', 내 나라, 오 주님, 내 나라를 간구합니다. 오 주님, 내 나라, 주님. ' 그리고 알라 O 무하마드, 그 게이트를 통해 파라다이스에 오른쪽에 사람들을 ', 말할 것이다, 회계의 대상이되지 사람들; 나머지는 다양한 통해 다른 사람들과 함께 인정됩니다천국의 문. ' "

그리고 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA는 sallam는) 그에게 "고 덧붙였다 누구의 손 내 인생, 낙원의 두 게이트 사이의 거리가 메카 Hijr, 또는 메카 사이, 그리고 바스라 사이의 거리만큼 넓은 될 것입니다, 이라크. "

좋은 격려하지만 IT에게 스스로가하지 마십시오 @THOSE

오사마는 Zayd의 아들은 남자가 앞으로 가져 불에 던져있을 것입니다 심판의 날에 "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 말을 들었다. 그의 창자가 자신의 배에서 폭발하고 그가 가면 그들을 클러치 것 밀 속에 당나귀 같은 라운드에서 원.의 동반자불이 그의 주위에 모여이 무엇입니까 '라고 말할 것인가? 당신은 좋은 장려하고 악을 금지하지 않았다? ' '나는 악을 금지하지만 그것을했다 반면, 그건 너무, 나는 좋은 격려,하지만 그것을하지 않았다.'그는, 응답 할 것이다 "

빈곤의 @DEFINITION

아부 Hurairah는 예언자를 들어 (살라 신은 alihi WA sallam의) "당신은 극빈자 누구인지 아십니까?"라고 그의 동료는 "거지가 돈이나 재산 모두를 아무 상관이 하나입니다."라고 대답 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 내 국가들 사이 극빈자가 심판의 날에 오는 하나입니다 ", 설명기도, 금식과 자선의 좋은 기록에 누군가, 중상을 학대했다, 다른 사람의 재산을 도난 사망하거나 사람을 구타. 억압 된 사람들은 각각 자신의 선행의 일부를 받게됩니다. 그의 선행이 부족한 경우, 그들의 죄를 그들로부터 전송됩니다그에게, 그는 불에 던져 질 것이다. "

네 가지 FROM 알라 @SEEK 피난처

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 알라 O, 당신의 보호를 추구 ', 말해서 당신이 네 가지에서 알라의 피난처를 찾아야한다, 당신은 전도의 간구를 수행 한 후 그의 동료는 당신의기도의 마지막에있는 "말하는 촉구 의 처벌 지옥의 형벌에서삶과 죽음의 임상 시험 및 장난과 적 그리스도의 임상 시험에서 무덤. "

@THE AL 마흐디, 예수님과 거짓 메시아의 재림

예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자주 세상의 종말을 앞의 문제에 대한 질문과 예언자 예수의 반환하기 전에, 이슬람교도 슬픈 상황에서 자신을 찾을 것이라고 그의 동료를 들었다. 그러나 하나님은 그들을 버리지 않을 것이며 그들에게 지도자를 보내드립니다그들의 끔찍한 곤경을 완화. 무하마드 압둘라의 아들 - - 그는 자신의 이름을 자신의 이름과 동일 할 것이라는 점을 그들에게 그가 그의 후손이 될 것이라고, 다음 알 마흐디, 가이드의 선두 주자로 그를 언급했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)도 알 마흐디의 시간이 달이 달의 중간 동안 태양의 일식 다음 라마단의 첫 번째 밤에 가려했다 때까지 오지 않을 것이라고 그의 동료에게 말했다. 선지자이 이상한 사건의 말하기 (살라 신은 alihiWA sallam을)은 말했다 "알라는 하늘과 땅을 창조하기 때문에이 전에 일어난 적이있다."

이 출현 관하여, 그것은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 성지 순례를하고 그들이 Minan에있는 동안 불타는 욕망이 올 것이다, 이맘없이 아라파트에 서서 사람들에게 말했다, "이븐 Sirin에 의해보고되었다. 부족은 혈액 때까지 서로에 대해 반란알 Aqabah에 흐른다. 그런 다음, 그들은 경보를 올릴 때 그 중 최고는 갈 것이다, 그의 얼굴은 Ka'bah의 돌을 건 드리면 그들이 그 (알 마흐디)에 도달 할 것이다 - 그가 눈물을 흘리며 것처럼 그것은 나에게 나타납니다 - 그리고 그들은 것 '우리는 당신에게 우리의 충성을 줄 수 있도록 우리에게 다가 오기를.', 그에게 말을 그러나 그는 "화있을 진저 회신 해 드리겠습니다당신에게 많은 약속했던 당신은 어떻게 휴식, 당신은 얼마나 많은 피를 흘리지 않았다 "그리고 그는 자신의 충성을 허용하도록 압력을 될 것입니다! - 참으로, 그는 알 마흐디 (안내 원)은 땅과 하늘입니다. "

"MA-S-EE-H는"예수, 메시아에게 주어진 고유의 아랍어 제목이다.

"MA-S-EE-KH는"거짓말, 거짓 메시아, 적 그리스도에게 주어진 고유의 아랍어 제목입니다.

유대인들은 '유대인 메시아의 오심을 기다리고하고'Moshiakh '로 히브리어로 그를 참조하십시오.

아랍 언어에 익숙한 사람들은 의심의 여지 아랍어 편지의이 '평화를 의미하는 둘의 말 SA-LA-M 및 SHA-LO-M,에서와 히브리어 문자'쉬 '과 같다는 것을 기억하지 않습니다.

이러한 예를 통해 리더 용이 아랍어 단어 있다는 것을 인식 할 것이다

'MA-S-EE-KH'와 히브리어 '모-SH-IA-KH'는 사실이 두 셈족의 언어로 같은 단어입니다. 그러므로 랍비뿐만 아니라이 예언자 무하마드의 기호 (살라 신은 alihi WA sallam의), 세계의 끝, 성모 마리아와 예수 예언자에 대한 진실을 보류 것을 알 수있다알라, 메시아의 거짓 메시아의 오심을 기다리고 있습니다.

거짓 메시아 @THE 외관

그것은 거짓 메시아가 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 말했다 명이 나타납니다 것을 알 마흐디의 리더십 중입니다, "나는 거짓 메시아에 대해주의, 모든 선지자가 그의 나라를 경고로 나는 그에 대해 경고. 그는를 이 나라의 시간 동안 올 것이다. 내가 몇 가지를 설명합니다 그의다른 선지자들이 자신의 나라를 말한 적이 없어요 것을 특징으로한다. 그는 한 눈, 그리고 알라는 외눈 박이 없습니다. 그의 눈 사이에 '아가'그가 기록 여부 모든 신자 읽 (의미 불신자)에 기록됩니다. "

계속 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의), "그를 유대인 여성과 베두인 족이 될 것 따르는 사람들의 대다수. 하늘이가 심어 져 있지 않은 경우 그렇지 않은 비와 심은 땅을 수행 할 때 비에 나타나고, 그 것이다 당신이 내게 무엇을 하시겠습니까? 베두인 족 '을 말할 것이다 - 나는 보내지 않은당신에 따라 하늘의 비 연속적? ' "

Nawwas으로 어느 날 아침, 삼안의 아들 선지자, 리콜 (살라 신은 alihi WA sallam의) 적 그리스도의 오심의 그들에게 말씀 - 거짓 메시아 - 그의 동료는 그래서 그들은 자신이 이미 존재할 수있는 생각 놀라지되었다 그러자 가까운 날짜 - 팜 그 로브와 매우 우려했다.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 불안을 발견 할 때 나중에, 그는 "무엇 당신을 골치 아프다?"물었다 그러자 그들은 그들의 관심사 그에게 말했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 그들을 위해 두려워하는 그 아니었다 대답하고, 거짓 메시아가 동안 나타나는 경우 그들에게그는 수비수 것, 그들 중 하나였습니다. 그러나, 예언자 (살라 신은 alihi했다 sallam의)는 그가 그들 자신을 방어해야 더 이상 그들과 함께하지 않고, 추가 된 후 그가 나타나는 경우 경고 "알라는 내 자리에있는 모든 무슬림의 보호자가 될 것"이라고 말했다.

그런 다음, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 거짓 메시아 말의 기능에 더 정성 들여, 다음에 유사하게 보이는 그를 설명 "그는, 거친 머리를 가진 젊은 남자와 포도처럼 수레의 눈을 가지고" 카탄의 아들 압둘 웃사.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 발생 누구든지 거짓 메시아, 보호, 그에게 암송해야한다는 그의 세심한 청중에게 말했다 장의 개방 열 구절 "알 - Kahf"- 제 18 장, "동굴".

알라, 자비, 대부분의 자비의 이름으로.

찬양이 책 아래로 보낸 알라에 속하는

그의 숭배에 (예언자 무하마드)

그리고 어떤 crookedness이, 확고한 만든되지 않았습니다.

그분의 큰 폭력을 경고하고, 좋은 소식을주고

좋은 행동을 신자들에게 그들의가 생긴 임금되어야한다고

그들은 이제까지 거기에 살 것이다.

그리고 (코란), 말하는 사람 경고 '알라는 아들을 촬영했습니다.'

물론, 그들이 전혀 알지 못하는이, 그들은 나 아버지도;

그것은 그들의 입에서 나온 괴물 단어

그들은 거짓말 아무것도하지만, 아직 아마 말

그들은이 tiding 믿지 않는 경우,

당신은 슬픔에 자신을 소비하고 그 후 따릅니다.

우리는 그것을 위해 지구에 장식품입니다 모든 임명

위해 우리는 그들 중 어떤 것은 작품에 최고입니다 시도하십시오.

우리는 확실히 불모의 먼지에에 모든 것을 줄일 수 있습니다.

또는, 당신은 동굴과 무덤 돌의 동반자라고 생각해

우리의 징후들 사이 궁금해? 청소년들이 동굴에 피신 할 때,

그들은 '주님은 자비에서 우리를주고 우리의 일에서 정직으로 우리를 제출.'라고 "

코란 18 : 1-10

예언자의 동료가 거짓 메시아가 된 그는 대답하기 위해 "지구에 남아 사십 일을 할 시간을 물었다. 그의 일 중 하나는 올해 같은 것, 하나는 달 같은 것, 하나는 일주일의 나머지 같은 것 그의 일 당신처럼 될 것 "이라고 말했다. 알라의 동료는 "물었다 O 메신저 (살라신은 alihi WA sallam의), 해처럼 될 날에, 이것은 하루의기도를 관찰하기 위해 우리를 충분? 아니, 당신은 시간의 흐름을 추정해야합니다 "그는 대답". "

그리고 그의 동료는 적 그리스도의 움직임의 속도에 대해 질문, 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 대답 "그것은 바람에 남아 구름 같은 것입니다." 선지자는 그는 그에게 그들을 초대, 사람을 접근하고 그들이 그를 믿을 것이다 ", 계속했다. 그는 하늘을 명령 할 것이다그것은 사람들에 비를 내려 보내드립니다. 그는 지구를 명령하고 그것은 그들을 위해 녹색 목초를 생성합니다; 가축은 회사의 혹, 전체 유방, 그리고 살진 측면과 함께 저녁에 돌아갑니다. 그리고는 다른 사람들에 와서 순종하도록 초대,하지만 그들은 자신의 통화를 거부하고 그가 것그들은 가뭄과 기근에 시달리는되고, 다음 궁핍이 될 수 있도록 그들과 떨어져집니다. "

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 그는 버려진 장소를 통과하고 자신의 보물을 주시도록 그들을 호출하고 자신의 보물 말벌처럼 그를 따를 것 ", 그의 추종자 말을 경고하기 위해 계속했다.

그는 자신의 젊음의 전성기에있는 남자를 호출하고 그가 두 절단되도록 (마법) 칼로 그를 공격 할 것이다. 조각이 서로 분리되고, 화살표의 샷의 거리, 그는 그를 소환하고 청소년 자신의 얼굴에 밝은 미소로 오는 응답합니다.

이 기간 동안, 알라, 고양, 노란색의 두 염색 옷을 입고, 다마스커스의 동쪽에 흰색 미나렛 근처에 내려 것 메시아, 마리아의 아들을 보내드립니다; 그의 손은 두 천사의 날개에 휴식. 그는 그의 머리를 리본으로 그가 제기 할 때, 물방울 그것에서 떨어질 것그것에서 떨어지는 진주 같은 상품이있을 것이다. 그의 숨의 향기를 경험 모든 불신자는 죽을 것이다, 그리고 그의 시야의 범위로까지 도달 할 것 호흡 그의. 그는 적 그리스도를 추구하고 그가 그를 죽일 것이다 룻의 게이트에서 그를 찾을 수 있습니다.

이 후, 예수님은 (알 마흐디와 힘을 합쳐하고) 알라는 적 그리스도로부터 보호 한 사람들에 온다. 그는 그들의 얼굴에서 먼지를 닦아 낙원에서 자신의 순위를 알려 것입니다. 그 때, 알라, 높은 내가 내 숭배의 일부를 가져왔다 "예수님을 계시 할 것이다누구와 함께 아무도 견딜 수 없다. 따라서 알라는 곡과 마곡을 올릴 것이다 ". 산 터는 이러한 내 숭배자, (시내)를 리드하고 그들이 풀어 모든 슬로프에서 내려 밀어 것입니다. 그들의 사전 그룹이 호수 Tabariah을 통해 전달하고 모든 물을 소비한다, 때 리어 그룹 패스근처 그들은 '한 번에 물이 여기에 있었다.'라고 말할 것입니다

오늘에 표시 예수, 알라의 예언자, 평화 그를 따라가, 그리고 황소의 머리가 백 디나르보다 그들에게 더 나은 나타납니다 때까지 그의 동료는 포위 될 것이다. 예수, 메시아와 알라의 예언자 함께 그의 동료와 알라, 고양에 탄원하고 그는 만듭니다그들 모두가 사자의 먹이처럼 아침에 죽는 원인이됩니다 곡과 마곡의 사람들의 목에 벌레.

이 후, 예수, 알라의 선지자와 그의 동료는 산에서 내려하지만 심지어 곡과 마곡의 지지자의 시체 사이에서 무료 손의 스팬의 공간을 찾을 수 없을 것이다 - 그리고 악취를! 예수와 그의 동료는 알라에 다시 간구하며, 그와 같은 새를 보내드립니다시체를 멀리 운반 알라의 뜻 곳을 드롭하는 낙타의 목에 큰.

모든 주거,이 점토 또는 머리로 구성되어 있는지 여부에 상관없이, 깨끗하게됩니다함으로써이 후, 알라, 마이티, 영화 롭게은 비를 보내며, 거울처럼된다. 그 후, 지구는 너무 많이 그 과일을 생산하고 축복을 반환하도록 명령 할 것이다 사람들의 그룹의사는 하나의 석류를 공유 좋기 수 및 쉼터는 그 껍질의 그늘에서 찾을 수 있습니다.

알라는 사람들의 호스트를 충분하기에 충분 될 수 있도록 단지 출산을 한 낙타의 우유를 축복하실 것입니다; 소는 부족 충분하고, 염소의 우유 부족의 지점을 충분합니다. 그들은 업무의 상태를 계속해서 유지할 수, 알라, 높음, 소요됩니다 순수한 바람을 보내드립니다자신의 겨드랑이 아래에있는 이슬람교도는 이에 모든 믿는 모든 무슬림의 영혼은 사라질 것입니다. 이 후, 만 최악의 사람들은 당나귀처럼 공개적으로 여자와 성교하는 사람들, 부끄러운 기색 남아있을 것입니다 - 그것은 시간이 시작됩니다 그런 사람입니다 ".

$ 장 137 고별 순례

메카의 열기 전에 천사 가브리엘이 예언자를 가져왔다 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 자신의 주님의 칭찬과 그분의 용서를 묻는 권면의 새로운 장.

알라의 승리와 개방이되면 ", 당신은 사람들을 볼

군중에서 알라의 종교를 포용,

주님의 칭찬과 찬양과 하나님으로부터 용서를 부탁드립니다.

참으로, 그는 (회개에 대한) 터너입니다. "

코란 장 (110)

장뿐만 아니라 표시이었다 예언자 것 곧 개방 메카뿐만 아니라, 이러한 징후가 충족 된 후 땅에 자신의 시간은 곧 그가에 표시를 개시되어 나중에까지이지 않았다, 그러나, 마지막에 될 것이라고 표시 그의 딸, 레이디 파티마.

라마단의 중간 예언자되었을 때 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 연속으로 10 일 밤을 보낼 것입니다있는 모스크 (Itikaf)에 자신의 관습 후퇴했다. 10 일 통과 한 후 그는 아이드 때까지 모스크에서 그와 함께 남아 그의 동료를 초대했다.

아치 천사 가브리엘이 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 가브리엘에게 암송 것이다 후 완전히 그에게 코란을 방문하여 암송 매년하는 과정이 관례였다. 그 해, 10 년 이주 후, 가브리엘은 두 번 낭송이 확인그는이 세상의 삶을 떠나기 전에 그의 이해는 너무 오래 걸리지 않을 것이다.

@THE 작별 순례

순례의 시간이, 예언자되었을 때 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 그 해 순례를 이끌 것이라고 발표했다. 그의 의도 아라비아와 124,000 순례자, 남자, 여자, 어린이를 통해 뉴스의 확산은 아라비아의 모든 분기에서 메디나에 모여. 나중에, 레이디 아이샤는 서술순례자의 일부는 다른 사람 동안 큰 순례, 작은 순례, 일부를 모두 제공하는 의도로 응답 하였음.

닷새 월 말 이전에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 메카 순례자로 출발했다. 그 해 모든 선지자의 아내가 동행, Abdur 라만, AWF의 아들과 오스만, Affan의 아들이 이끄는 자신의 하우 더 각 타기,.

아부 바크르의 아들의 @THE 탄생

순례자의 사이에 예언자의 평생 동반자, 아부 바크르이었다. 아부 바크르가 생각하는 첫번째의 사이에 있었던 10 년 이전 메디나에 그의 마이그레이션하는 동안 동행했다. 아스마는 아부 바크르의 아내는 아이를 기대했지만 순례도 그녀의 배달 불구하고 놓치고 싶지 않았다근처이었고, 그래서 그녀는 그녀의 남편을 동반하기로 결정했다. 순례 경로를 따라가 정지 중 하나에, 아스마는 무하마드라는 이름의 아들을 낳았다. 예언자 (살라 신은 alihi WA는 sallam는) 자신의 의도를 알게 그는 그에게 말했을 때 아부 바크르는 메디나에 다시 엄마와 아이를 보낼 계획하지만,그녀는 순례를 제공하기 위해 자신을 rededicating 후 주요 목욕 재계를하고, 그리고 계속 수행 할 수 있습니다.

열흘 후에 메디나에게 선지자를 떠난 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 순례자 그가 오픈의 날에 메카를 입력했다 통해 패스를 도달하고,이 밤을 보냈다.

다음 아침 Dhul 예언자 그러자 Hijja (살라 신은 alihi WA sallam의)와 그의 동료의 네 번째 날 작은 순례를 제공하는 자신의 의도를 만들어 특정 허용 행위가 된 상태입니다 "Ihram"의 상태를 가정 더 이상 허용 순례자,하지다음 순례의 unstitched 흰 가운을 걸쳤다.

이제 자신의 의도가 만든되었다는 것을 그들은 메카에 자신의 여행의 마지막 부분을 다시 시작했다. 그는 경건하게 그의 손이 높은 제기로 그는 고삐의 자신의 낙타를 발표 그러자 그는 "오 알라, 증가를 탄원으로 곧 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 사랑하는 Ka'bah에 응시명예와 위대함이 집; 현상금과 존경, 그리고 경건에 인류에게주는. "

Ka'bah 다음 그는 그와 그의 아들 이스마엘이 하나님의 전을 재건 할 때 아브라함이 서있는 곳입니다 아브라함의 역에서기도를 제공 한 후, 일곱 라운드를 완료하기 전에 그는 지금 서 있었다. 그리고 그는 사파의 언덕에 진행하고 그가 사이를 빠르게 걸어 탄원와 Marwah 일곱 번의 언덕. 완성 예언자시 (살라 신은 alihi WA는 sallam의) 오스만은 압드 광고 Dharr, Ka'bah의 열쇠 골키퍼의 부족에서, Ka'bah 선지자 (의 문을 잠금 해제 위치 모스크로 돌아 살라 신은 alihi 오스만, 빌랄과 함께 WA sallam의)오사마 안에 들어갔다.

Ka'bah 진출은 순례의 의무 부분을 구성하지 않습니다. 나중에 그 날 때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그는 순례자가 Ka'bah를 입력 그를 보지 않았기 때문에 그들은 수 없다면 그들이 disquieted 할 수 있다는 자신의 우려를 언급 한 레이디 아이샤의 텐트로 돌아순례를 제공하면서 미래에 입력합니다.

음하니 그녀의 집에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를 수용하기 위해 제공하지만 그는 사랑하는 Ka'bah 근처에 남아달라고로 그는 거절했다.

순례자는 미나의 계곡에 계속하는 시간이되었을 때, 그들은 함께 조립 및 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 낙타를 장착. 그들이 거기에 밤을 보냈다 그래서 그들은 미나에 도달 할 때 그것은 하루에 늦게 이미이었다. 다음 아침의 초기 빛에서, 후기도, 그들은 아라파트 산에 아라파트의 계곡을 통해 자신의 방법을 만들었다. 알라는 아라파트의 날에 그는 다른 날보다 더 많은 죄를 용서 것을 밝혔다을 위해 아라 파의 마운트는 자주, 자비의 산이라고합니다. 이 예언자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)와 순례자알라를 찬양하고 그분의 자비와 용서를 탄원, 코란을 암송하고기도로 하루 중 나머지 시간을 보냈다.

@THE 고별 설교

아라파트, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 날은 간결했다 그의 "고별 설교"로 알려진되기 위해, 그리고 그 자신의 주를 영접 할 시간이 가까이에 가까운 것을 또 다른 표시 무엇했다. 찬양과 알라를 찬양 한 후 그는 말을 설교를 시작했다 :

이 날처럼 "시간은 알라가 하늘과 땅을 창조 동일한 방법으로 실행하는 올해의 네 신성 12 개월을 갖는다.. 세 개의 연속이다 - ZUL Ka'ad, ZUL 성지와 무 하람 Rajab 폭포 Jumada 및 중기 기념일 사이에. "

그리고 그는 '?이 무엇 달, 물어 예외없이 총 항복의 광대 한 교회는, 대답'알라와 그의 메신저가 가장 알고있다. '선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 잠시 동안 침묵하고 그가 생각 이름을 변경하고 있었다. 때 그는 '?는 ZUL 성지 아닌가'라고하고그들은 '예, 참.'대답 그리고 그는 (살라 신은 alihi WA sallam의), '알라와 그의 메신저가 가장 알고있다.'선지자 '를 도시 되시죠? "그들은 다시 총 항복에서 응답 그러자 물었다 이전과 침묵 다시 그들은 그가 이름을 변경하려고 생각했다. 그리고 그는 '이 아니라 그것을 말했다신성한 도시 (미나)?.?이 무슨 요일 '그가 물었다 그런 다음' '다시 한 번 그들이, 총 제출에 대답'알라와 그의 메신저가 가장 알고있다. 예, 실제로 '그들이 대답' '그리고 다시 그는 남아 조용하고 그들은 그 이름을 변경하려고 생각했다. 그리고 그는 '는? 희생의 날 아닌가'한 번 말했다다시 그들은 '예, 참.'대답

그럼 그 사람은 당신의 삶, 재산과 명예는 신성이 신성한 날,이 달 도시로 서로해야 ', 그들에게 말했다. 현재 사람들이없는 사람들에게이 메시지를 보자. 당신은 당신의 행동을 설명 할 수 호출 주님을 충족하려고합니다. 이 날의로, 모든 합계관심의 알 - 압바스, Abd 알 Muttalib의 아들의 포함, 송금된다. 이슬람 이전 시대에 살인 사건에서 발생하는 모든 권리는 이제부터 면제, 내가 포기 최초의 권리는 라비아 알 하리, Abd 알 Muttalib의 아들의 아들의 살인 사건에서 발생하는 것입니다.

O 사람들! 이 날 사탄은 당신의이 땅에 다시 쌓기 그의 힘의 절망했다. 그럼에도 불구하고, 당신도 당신이 사소한 것처럼 보일 수 있습니다 무엇에 순종해야합니다, 그것은 그에게 즐거움의 문제가 될 것입니다. 따라서, 당신의 종교의 안전을 위해 그를 조심.

내 백성 O! 당신은 당신의 아내를 통해 특정 권리가 있고 아내는 당신을 통해 특정 권한을가집니다. 알라는 당신의 손에 위탁하고있다, 그래서 당신은 모든 친절과 그들을 치료해야합니다. 그것은 그들이 당신이 승인하지 않는 그들 중 어느 하나와 친밀한 조건에 연결하지 않는 당신의 권리입니다, 그들은 그 결코간음.

모든 무슬림, 무료 또는 노예가 동일한 권리와 책임이 있습니다. 아무도 그가 미덕에 높은 경우를 제외하고 다른 것보다 더 높은 없습니다.

O 사람들, 아비시 니아 노예가 아미르 (통치자)가된다하더라도, 한 그가 당신 사이에 알라의 책을 실행으로, 듣고 순종.

O 사람들! 내가 무슨 말을 듣고, 마음에 걸릴. 나는 알라의 책, 그리고 그의 예언자의 길 (살라 신은 alihi WA sallam의) 당신을 떠날. 당신이 그들을 따르는 경우에, 당신은 타락하지 않습니다. 당신은 모든 무슬림이 다른 무슬림의 형제임을 알아야합니다. 당신은 동일하다. 당신은 하나의 구성원 인일반적인 형제. 그것은 후자는 기꺼이 포기해야하는 것을 제외하고 그의 형제 걸릴 수의 참여가 금지되어 있습니다. 당신의 사람들을 억압하지 마십시오. '

그리고는 물었다. 그리고 그들은 '예!'그런 그가 O 알라, 곰 증인 ', 탄원, 대답', 나는 알라의 명령을 전달한 나는 알라?의 명령을 전달해야 '. "

@PROCEEDING TO AQABAH

태양이 세트로 아라파트의 날이 가까이 그린과 저녁기도의 제물 후 떠날 시간이었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 낙타를 장착 오사마 그 뒤에 타고 함께 Aqabah에게 적당한 속도로 순례자를했다. 그들의 열망에서 Aqabah, 순례자 도달예언자 그러자, 자신의 속도를 재촉하기 시작했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 말을 천천히 그들에게 "영혼의 고요함에, 부드럽게, 부드럽게. 약한 강력한 관리하는 사람들을 보자."

레이디 Sawdah 어려운 순례자의 나머지 부분과 계속 발견, 그래서 그녀는 순례자의 무리가 도착하기 전에 그녀가 그녀의 의무를 이행 할 수 있도록 Aqabah의 새벽 시간의 차가움에 Muzdalifah을 떠나 선지자의 권한을 찾았다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)자신의 권한을 준 레이디 음 Sulaym는 방법을지도, 알 - 압바스 '아들 압둘라 그녀를 동반.

이제 빛의 얇은 스레드는 새벽기도를위한 시간이었다 수평선에 출연했다, 그래서기도에 대한 호출이되었다 선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의)기도 순례자를 이끌었다. (살라 완성 후에는 Aqabah 떠날 시간이었다,하지만이 시간 Fadl 선지자 뒤에 타고신은 alihi WA sallam의).

희생의 @THE DAY

Aqabah, 예언자에 도달하면 (살라 신은 alihi WA sallam의) 일곱 번 선지자 아브라함, 이스마엘과 레이디 하갈에 사탄의 속삭임을 나타내는 기둥 돌에 맞아 그가했던 것처럼 그는 '! 위대 신은', 말하는 알라를 찬양하고 순례자가했다 승영. 지금을 제공하는 시간이었다그들은 첫 번째 희생, 많은 세기 전에 예언자 아브라함의 희생을 기억하고 거룩하게 동물과 모든 희생되었다. 이제 희생은 그의 머리를 면도하는 이발사 촉구 (살라 신은 alihi WA sallam의) 선지자 제공되었고 그의 머리를 면도되면서 순례자들은 경쟁했다하나와 다른 하나는 가닥을받을 수 있습니다. 칼리드는 그의 면도 중에 선지자 근처 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 서서 머리의 잠금을달라고 요청했다. 를 수신 한 그는 진심으로 사랑으로 그의 눈과 입술에 대해 그것을 누르면 안전하게 자신의 터번 아래로 배치.

순례자들이 면도 선지자를 완료 한 후 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그러나, 그와 그의 아내는 떠나지 않았어요, Ka'bah에 누른 후 그날 밤 미나에서 다음 두 밤을 보내고 돌아 그들에게 떠나기 전에 즉시 오후까지 Aqabah 남아Ka'bah합니다.

한편, 레이디 아이샤의 월별주기가 도착했다. 그 중단 후 그녀는 그녀의 클렌징 목욕 선지자했다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 순례를 제공하는 그녀의 의도를 갱신 그녀에게 말했다. 그리고 그는에 신성한 경내 외부에 자신의 동생을 동반 그녀의 오빠, Abdur 라만을 물었다그녀의 순례를 시작하고 Ka'bah를 다니다.

KORAYSH의 @THE 질문

알라의 집에 순례 충족했다, 그러나, 새로운 Koraysh 개종자들 중 일부는 갈 때 과거에 그들이 성지를 왼쪽 않았다고 말하고, 메카 밖에서 십삼마일 거짓말 마운트 아라파트에 서의 유효성에 의문을 제기 순례에. 선지자 (살라신은 alihi WA sallam의) 아라파트가 참 예언자 아브라함에 의해 설립 된 순례의 의무 의식의 필수적인 부분 이었지만, 방치의 계정에, 다음 무시, 그것은이 시간의 흐름을 통해 잊어 버린이되었다 있음을 알렸다. 그리고 그는 하나님의 말씀을 인용 :

"그 사람들이 급증 곳에서에 급등

용서 알라를 부탁드립니다.

그는 용서 대부분의 자비입니다. "

코란 2 : 199

그리고 "사람들이 급증 곳에서"아라파트라고 설명했다.

@THE 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 새롭게 태어난

(살라 신은 alihi WA sallam의) 고별 순례하는 동안, 이름 무바라크 알 Yamamah을 주어 아기가, Yamamah에서 남자로 메카에서 태어났다 선지자로 이동합니다. 아기가 아기를 요구하는 사람들 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 제시했다, "나는 누구인가?" 아기가 "당신을 대답알라의있는 메신저. 당신은 하나님이 당신을 축복, 진실을 말한 "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 말했다,". "그는되었다 때까지 아니었다 아이가 실제로 몇 년 동안 다시 말하지 않았다 성인 그는 말했다.

$ 장 138 예멘의 반환

고별 순례, 예언자 전에 몇 달 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 예멘에서 따뜻한 편지를 받았다. 그는하지 않은 자들에게 부과되는 인두세와 함께 때문에 이슬람교에서 라마단의 끝에서 의무적 자선 단체를 수집 삼백 남자의 파견을 보내변환하지만 무슬림에 의해 보호되었다.

알리가 그들을 맞이하고 순례를 제공하기 위해 메카에 촉진하기 위해 그들에게 밖으로 타고 있도록 뉴스, 반환 우발 메카 접근 발견되었다고 메카에 도달했습니다.

전체 파티를 옷에 충분 - 그들이 가져온 자선 및 선물면 여러 베일이었다 사이. 자신의 옷은 순례 옷을 만들기 위해 그것을 사용할 수 있다면 그들이 알리에게 물었다 그래서 그들의 여행에서 오염이되었다. 그러나 알리 기분이 아니었고 모두가해야 그들에게그 결정 및 배포하기 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로 이동.

알리가 메카에 반환 한 후, 제품의 담당자는 의류의 새로운 변화에 대한 각 사람이 충분한 천 빌려 설득이 그랬어요.

그들이 도착했을 때 메카 알리를 만나 그들에게 모든 착용 깨끗한 옷을보고 놀랐습니다. 알리 그가 대답 상품을 담당하는 사람을 물었을 때, "그들은 더 나은 모습으로 순례자에 도달 할 수 있도록 나는 그들에게 약간의 천으로했다." 알리가 자신에 문제를 촬영했다 화가 나서예언자 기다렸다 손과하지 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자사의 분포를 결정하고 새로운 옷을 벗고 다시 자신의 더러운 것들을 넣어를 주문합니다. 이 파티들 사이에서 불만을 야기하는 듯했으나 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 불평을 들었을 때 그는"그는 알라의 경로에 열심이며 비난하지 않아야에 대한 O의 사람들이 알리를 비난하지 않는다"고 말했다. 그의 말을 듣고 사람들을 위해 충분한했지만, 예언자의 말을 모르고 사람들을 위해, 불공평의 느낌이 마음에 교반 하였다.

어느 날 사람이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 가서 예언자의 얼굴이 변경에 표현 그러자 알리에 대해 불평 할 때까지 그는 내가 그의 자기보다 신자에 있지 가까이이다 ", 요청으로 당 사이에 불평하는 것은 풍부 계속 ? " 그는 합의 된 사람은 부끄러움에 고개를 걸려선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) ", 알리가 그에게 가장 가까운 내가 가장 가까운입니다 누구든지."계속

순례는 끝났다과 메디나로 돌아가 시간이었다. 그들은 중단을 촉구 Ghadir 알 Khumm, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 도달합니다. 그리고는 손으로 알리를했다 그는 이전 다음 O 알라는 그의 친구입니다 누구든지의 친구 ", 탄원 말을 반복하고, 적그의 적이다 사람. "이후 알리에 대한 불평이 안장 된 그 순간부터 그의.

거짓 선지자의 @THE 출현

Hanifa의 기독교 부족이 최근 이슬람을 체결했다, 그러나, Musailamah 그가 선지자가되었다 그 주장을 마련 할 때 모두가 그들 사이 잘하지 않았다 명백하게되었다.

곧 메디나 예언자 무하마드의 반환 후 편지는 잘 읽어 Musailamah로 알려진 하룬에서 도착 :

보낸 사람 : Musailamah, 알라의 메신저

사람 : 무하마드, 알라의 메신저,

평화는 따라가. 나는 당신의 권한을 공유 할 수있는 권한을 부여하고있다. 세상의 절반은 우리이고, 반은 죄인에도 불구하고, Koraysh에 속한다. "

편지 선지자를 읽고서 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 또한 자신의 의견을들은 후 그것이라고 단언 경우 그 기수를 물었다. "이 특사가, 내가 참으로 당신의 머리를 절단 것 죽임을하는 것이 금지되지 않은 경우, 알라!"그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 말 말

그의 서기관과라는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 Musailamah에 배달 사절 편지를 쓰게. 그는 시작

보낸 사람 : 무하마드, 알라의 메신저

사람 : Musailamah, 거짓말 쟁이.

평화는 지침을 다음과 누가 그에게합니다. 사실, 지구는 알라에 속한다. 그분은 그것을 상속 경배을의 것입니다 누구가 발생합니다. 오직 주님을 두려워하는 사람들은 번영 할 것이다.

숨기고 감정 @THE 출현

Musailamah는, 거짓 선지자에 대한 주장을 마련 몇몇 다른 유일한 사람이 이탈하지 않았다.

예멘, 아스 와드에서 Ka'bs 아들 선지자에 대해 장미 (살라 신은 alihi WA sallam의)와 상당한 영역에 대한 제어를 얻고 있지만, 그의 반란은 단명했다. 아스 와드는 자랑스러운 사람이었고, 그의 새로운 주제는 자신의 교만을 싫어하기 때문에 몇 달 후 그는 암살되었을 때, 그것은 놀라운 일이 아니었다.

아사드의 부족에서 Tulayha는 이슬람을 포기하고, 선지자에 대해 최대 상승 또 다른이었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이번에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그에 대하여 칼리드을 보냈다.

$ 장 139 선지자의 죽음

그것은 마이그레이션 이후와 사 파르의 달 선지자 중에 지금 십일 년이었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 적대 Ghasanis에 극복하기 위해 이슬람교도의 강한 군대를 지휘, 오사마, 순교 Zayd의 아들을 임명했다.

사 파르의 11H의 시작 부분에서, 선지자는 Uhud에 가서는 산 자와 죽은자를위한 이별 인 것처럼 순교자를 위해기도했다.

그 후 그는 강단에 가서 나는 당신의 특사 발전하고 당신을 위해 증인으로 전송이다 "고 말했다. 알라, 나는이 순간에 내 수영장에서 찾고, 나는 알라 지구에 의해 보물의 열쇠를 주어졌다 나는 당신이 나를 후에 우상 숭배로 되돌아 두려워하지 않는,하지만 난 당신이 그것을 위해 경쟁을 두려워(세속적 인 부). "

묘지 @THE 방문

밤 예언자의 정적 (살라 신은 alihi WA sallam의)에서 일어나 Baquia의 묘지에 가서 평화가 여러분에게 무덤의 O의 백성 "며 주민에 대한 용서를 물었다. 아침이보다 더 기뻐 재해 (살) 그 사람들은,로오고있다그것의 처음과 마지막을 다음과 그중 마지막 밤의 어둠은, 첫 번째의 최악입니다. 그리고는, 말 무덤의 주민에 기쁜 소식을 낳았다 "사실 우리가 당신을 가입하고 있습니다."

선지자의 @THE LAST 질병 (살라 신은 alihi WA sallam의)

매년 같은시기에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 카이 바르에서 유태인 여자에 의해 주어진했다 독살 고기의 재발로 고통 것입니다. 그가 사망 한 해에 그것의 재발은 이전보다 더 심각했다.

그것은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은, 그가 이전에 경험하지 못한있는 등 강렬한 고통을 경험 한, 중 묘지, 또는 잠시 후 아침을 방문 후 아침이었다. 그의 고통에도 불구하고, 그는 모스크에 가서 새벽기도에서 회중을 주도다음 강단 상승과 Uhud에서 순교했던 자들에게 축복을 탄원. 그리고 그는 "이 하나님이 세상 사이의 선택을 부여한 알라의 숭배자들 사이에서 숭배하고 그분과 함께있는 그. 예배자가 하나님과 어떤 것을 선택했다"고 말했다. 아부회중에 있던 바크르는 깊이 그가 숭배 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 언급 것을 알고 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의) 이외의 아무것도 없었다 들어, 예언자의 발언에 의해 영향을 울기 시작했다 그 자신, 그는 그들과 함께하지 않을 것이라고더 이상.

아부 바크르가 눈물을 흘렸다으로, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 말씀하신 것을 이해 알고 "O 사람들, 아부 바크르가. 촬영 한 것으로 내가 한 경우입니다 교제와 관용 모두 나에게 남자의 가장 자비로운 말했다 나의 주님 이외의 친한 친구, 나는 이슬람에, 그러나, 아부 바크르을 촬영 한 것형제가있다. "

다른 해설에서 :

"나는 모든 인류로부터 분리 할 수​​없는 동반자을한다면, 그것은 아부 바크르 것, 알라는 그의 존재에서 우리를 단결 때까지 믿음의 형제는 우리입니다."

수영장에서 @THE 회의

몇 가지 가정은 모스크의 외부 벽에 내장되어 있었고, 예언자의 아내의 객실처럼, 그들은기도 영역으로 여는 문을했다. 예언자로 (살라 신은 alihi WA sallam의), 모스크 주변 보았다 그가까지 벽으로 둘러싸인 될 아부 바크르의 것을 제외하고 모든 문을 지시했다.

그리고 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 모스크를 떠나 레이디 Maymunah의 방으로 돌아왔다. 발열의 징후는하지만 그는 그녀의 그가 몸이 불편했다 알려 레이디 아이샤의 방에 잠깐 가서 잠시 휴식 한 후 등장 선지자의 통증이 악화.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 건강에있을 때, 레이디 아이샤는 그 말 들었다 "고 같은 낙원에서 자신의 위치를​​ 표시 한 후 목숨을 할 수있는 옵션이 제공 될 때까지 선지자는 결코 죽지 않는다." 그녀는 예언자의 짧은 설교의 아침을 알게되었을 때 그녀는 그가하지 않을 것이라는 점을 알고 있었다더 이상 그녀와 함께.

(살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 질병, 예언자 무하마드의 악화에도 불구하고기도에 자신의 회중을 인도하는 것을 계속했다. 자신의 병이 심해져 그는 앉은 자세에서기도를 제공하고 마찬가지로 할 회중에게 말했다. 선지자는 (살라 신은 alihi 워싱턴 sallam는) 지금이었다나약하고 지친 그는이 질문을 받았다 그 차례로 아내의 방으로 돌아 왔을 때, "어디 내일은에게 오전, 어디 다음 날?"고 그래서 그의 아내는 그에게 말했다. 그의 아내는 그가 레이디 아이샤의 방에 싶다고 것을 감지하고 알라의 O 메신저 "라고 그에게 가서 함께 그녀의 공동 아내라고우리는 우리의 자매 아이샤에 당신과 함께 우리의 일을 주었다. "선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 기꺼이 자신의 사랑의 친절을 받아 들여 알 - 압바스 알리, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 도움을하는 데 도움이되었다 그녀가 자주 낭송 들었다 레이디 아이샤의 방코란의 Mu'awwidhat 장 :

 

대부분의 자비로운 알라의 이름으로, 자비

나는 새벽의 주님과 함께 피신 해 ', 말

그가 만든 어떤 악에서,

어둠의 악에서 때 수집

노트에 송풍기의 악에서;

그가 부러워 envier의 악에서. '

장 (113)

대부분의 자비로운 알라의 이름으로, 자비

나는 사람들이 주님과 함께 피신 해 ', 말

사람들의 왕,

사람들의 하나님,

slinking 속살의 악에서.

사람, 사람들의 가슴에 속삭이는

정령과 사람 모두. '

장 (114)

와 간구 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 그녀에게 가르쳤다.

 

@OSAMA, 군대의 사령관

예언자로 (살라 신은 alihi WA sallam의) 단어가 오사마의 지휘하에 지금 군대의 행진을위한 준비가 둔화했다고 그를 도달, 레이디 아이샤의 방에서 자신의 열이 상태에 있었다. 그의 고통에도 불구하고, 예언자 (살라 신은 alihi은 WA sallam의) 확인의 필요성을 느꼈다 오사마의위치, 그래서 그는 아니라 다른 물 일곱 스킨, 각을 가지고 그의 아내에게 물었다, 물 그를 부어합니다.

레이디 Hafsah은 욕조를 가져와 물이 그의 발열을 줄이기 위해 부드럽게 그를 부어 동안 그는 앉아 있었다. 그의 아내는 O 사람들과 오사마를 파견 "그 옷을 입고 다음 말했다 그의 머리 주위에 그를 모스크에 가서 강단에 앉아서 지원 그의 동료 두와 천으로 감싸그의 군대. 당신이 그 전에 자신의 아버지의 의문을 같이 그의 지도력에 의문을 제기, 그러나 그는 그의 아버지가이었다 것과 같이, 명령을 할 가치가있다. "그럼, 그의 동료의 도움으로, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 레이디에 다시 지원했다 아이샤의 방.

3 월에 대 한 준비가 본격적으로 재개하고 오사마를 행진 할 준비가 곧 후에 메디나에서하지만 배치라는 Jurf에서 군대를 주도, 단 세 마일 도시의 한계를 벗어난, 그는 중단하고 파업 캠프에 군대에했다.

@ABU 바크르는기도 오퍼

그것은 다음기도가 제공되지가 있지만 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 더 이상 심지어 그는기도를 이끌 아부 바크르을 물어 그의 아내에게 말했다도록 앉아있는 위치에서,기도를 인도 할 수 있었다위한 시간이었다.

레이디 아이샤는 "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의가), 아부 바크르는 매우 다정한 사람이, 그의 목소리가 강하지 않은 그가 코란을 낭송 울음 부여된다"고 말했다 및 제안 아마도 오마르가해야 그 기도를지도한다. 그러나, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 주장아부 바크르시. 레이디 아이샤는 그녀의 도움을 입대하려고 레이디 Hafsah 훑어보고,하지만 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그것을 듣고 당신은 요셉과 함께 있던 여자 같다 "고 말했다하지 않을 것이다. 그가 이끌 것입니다 아부 바크르를 알리 기도는.하고자하는 사람들이 오류를 찾을 비난하자 야심 찬하자열망. 알라와 신자, 그렇지 않으면이 없습니다 "아부 바크르가 예언자의 질병의 남은 일 동안기도를 주도 그러자 그는 마지막 문장을 세 번 반복했다.

출발 @THE 시간, 11 HIJR -634 CE

예언자의 모든 아내 (살라 신은 alihi WA sallam의) (살라 신은 alihi WA sallam의) 위로하고 부드럽게 예언자 마음에 든다고. 방문자가 들어갔을 때 그의 머리 레이디 아이샤의 무릎에 올려 또는 그가 그녀의 가슴에 휴식 있도록 누워, 그들은 종종 그를 찾을 것이다.

선지자의 사랑하는 딸, 레이디 파티마는 일정한 방문자이었고, 그녀의 도착에 부인 아이샤는 그래서 그들은 혼자 함께 시간을 보낼 수 철수.

하나의 기회 예언자에 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 옆에 레이디 파티마라고 그녀는 눈물을 흘리고 원인이 비밀 그녀의 무언가를 말했다. 그리고는 위안이 단어를 다시 그녀에게 말하고 그녀는 웃음을 시작했다. 후에 그의 영혼은 그에서 촬영하고는 필수가되었다 있었다 그의 그단어 은폐해서는 안, 레이디 아이샤는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 그녀의 다음 눈물을 웃음시키는 원인이 된 그녀에게 말씀하신 것을 요청했다. 그녀는 그가 그를 가입 그의 가족의 첫 번째 그는 자신의 질병에서 죽을했지만, 그가 나에게 말했을 때 나는 것 나에게 말했을 때 나는 눈물을 흘렸다 ", 그녀에게, 나는되었다행복하고 웃었다. "

@AL 마흐디, 안내 리더, 이슬람 종교의 RESTORER

알리, 레이디 파티마의 남편은이 기간 동안 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 또 다른 빈번한 방문자이었다. 그는 방에 입력 한 어느 날 그가 그녀가 그녀의 아버지 옆에 앉아 그의 아내가보고 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그러자 그의 피로 눈을 제기 울고 발견그녀의 최대 물었다 "파티마 O, 무엇을 당신이 울려요?" 그녀는 "나는 당신 후 손실을 우려하고있다."대답 그는이 땅에 한 번 더보고, 목소리의 부드러움으로 그는 당신이 알라, 마이티, 영화 롭게은 한 번 땅을 보면서 아버지를 선택하고 그의 메시지를 보냈 모르겠어요 "고 말했다당신의 남편을 선택하고 당신이 그와 결혼 할 것을 나에게 알렸다? O 파티마, 우리는 집의 거주자이며, 알라는 우리에게 그는 다른 누구에게도 준 적이 일곱 장점을 제공하고 있으며, 그들이 우리 후 사람에게 주어지지 않을 것이다. "그럼, 그의 손자, 하산의 후손 참조및 Husain은, 그는 그들 모두가이 나라의 알 마흐디입니다 사이에, 진실에 저를 보낸 사람을 그는의 '고 말했다. 생활은 살인과 투쟁, 시련 증가의 전체이며, 도로 차단, 사람들은 서로를 공격하기 시작하고 노인은 젊은에 자비없는,도에 젊은 자비 때이전, 알라, 마이티, 영화 롭게은, 시간의 끝에서 (알 - 하산 알 - Husain은 의미 레이디 파티마의 후손) 그들로부터 보내드립니다, 오류의 요새를 열 것 하나, 그리고 마음을 열고 그 나는 처음에 그것을 설립으로 밀봉 한 다음, 종교를 복원합니다. 그는 것그것은 억압으로 가득 된 정도로 정의와 세계를 입력합니다. "

@ 메디나 오사마의 환불

그는 그를 방문 메디나로 돌아 있도록 오사마는 상태 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자를두고 견딜 수 없었다. 그가 방에 들어서 자, 그는 의식,하지만 말을 너무 아픈 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 발견했다. 오사마는 굽은과 (선지자 그러자 살라 그를 키스신은이 alihi WA sallam의) 손바닥 오사마 따라 축복 간구 위쪽으로 향하도록, 그의 손을 들고, 오사마 빈 라덴은 그가이 세상에서 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 참조에 큰 슬픔 왼쪽 것이다 마지막 시간이 될 것입니다 생각 캠프로 돌아갑니다.

다음 날, 월요일 라비 1의 12 일, 예언자의 발열 완화, 그는 매우 약한 있었지만 그는 자신의 모든 에너지를 소환 Thawban과 Fadl에 의해 모스크에 지원했다.

새벽기도는 이미 시작 회중 그는 그들 사이였다 깨달았을 때 그들은 기뻐했다 있었다.

그는기도에 그들을 본 것처럼 그의 얼굴은 아나가, 나중에 말을 들었다 방식으로 큰 행복 빛났다 "나는 그 시간에보다 더 아름다운 예언자의 얼굴을 본 적이 없다." 기도를 이끌고 아부 바크르는을 무효 것이다, 그의 머리를 돌리지 않고 자신의 존재 등을 감지기도, 그는 리더십을 계속 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 다시 강화. 그러나, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 어깨에 손을 놓고 그의 옆에 자신을 앉아 그와 함께 그의기도를 제공하는 동안 다시 그를 내주기.

기도 후, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 언젠가 모스크에 남아 있던 그들은 자신의 조건이 더 나은 차례를 촬영했다고 생각으로 회중이 기뻐.

예언자의 상태에 대한 매우 매우 걱정했다 오사마는, 다시 한번 메디나로 돌아 선지자 것을보고 기뻐했다 직후 (살라 신은 alihi WA sallam의) 모스크에서 다시 한 번기도 할 수 있었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 오사마에게 "축복, 나아가평화는 다음 쾌활한 마음으로 자신의 휴가를 갔다와 행진을 다시 시작하는 자신을 준비하기 위해 자신의 군대를 명령과 알라. "그러자 오사마 그를 인사.

한편, Abdur 라만, 레이디 아이샤의 동생 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 방문했다. 그는 레이디 아이샤의 방을 입력, 그녀는 그녀의 오빠가 퍼진 나뭇 가지이며, 칫솔로 사용 그의 손 "siwak"에 있었다 나타났습니다. 레이디 아이샤는 어떻게 알았는지 많은 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)그녀가 그것을 사용할 수 있다면 그녀가 Abdur 라만을 요구하므로 자신의 치아가 깨끗합니다 사랑했다. Abdur 라만은 고개를 끄덕였다 그녀는 대야 끝을 부드럽게 그의 이빨을 청소.

레이디 아이샤, 알라는 그녀와 함께 기뻐할 수는, 자주 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 예언자를 들었다 "그는이 세상의 삶과 내세의 삶의 옵션이 제공 될 때까지 선지자가 죽으면"라고 지금 그를 들어 암송 :

"그들은 알라 선호 한 사람들을 함께하고,

선지자, 성실, 순교자와 의인,

이러한 최고의 회사입니다. ' "4:69

그의 시간이 짧은 것을 자신 안에 알고 그는 그 옵션이 제공되었다.

@ 오사마의 환불

그것이 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 죽음의 마지막 진통에 도달했다는 명백한되었을 때, 음 아이 만은 그의 상태의 오사마 빈 라덴에 단어를 보냈다. 군대는 이미 캠프를 파괴했고 북쪽으로 행진했다,하지만 곧 오사마는 소식을 그가 메디나에 자신의 복귀를 명령했다.

죽음의 @THE 천사

존경으로, 죽음의 천사는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 나타나 그의 권한을 주었다 그러자, 자신의 소중한 영혼을 빼앗아 자신의 권한을 물었다. 안 전이나 후에 그 때 죽음의 천사가 이제까지 자신의 영혼을 빼앗아 그들의 권한을 누구를 요청했다.

그 후, 단어를 발언 그의 얼굴에 자신의 유체가 접촉되는 손을 문질러 물 주전자에 손을 담근 죽음의 진통은 예언자의 얼굴에 분명했다 "죽음의 고뇌가, 알라 외에는 신이 없다." 그리고는 잠시 동안 의식 불명의 상태로 경과 그는 의식을 회복으로천사가 부드럽게 자신의 매우 귀중한 영혼을 빼앗아으로 그는 더 이상 인상하지 수있을 때까지 "가장 높은 동반자와 함께, O 알라"를 마지막으로, 그는 천장을 향해 위쪽으로 응시하고, 말을 그의 손을 올렸다. 알라의 마지막 예언자와 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 멀리 통과했다올해 11 Hijr, 634 CE에 예순세의 나이에.

엄청난 슬픔이 가정에 후손과 그의 아내는 부드러운가주의 사랑으로, 같이 울기 시작했다 부인 아이샤는 조심스럽게 아래로 베개에 따라 그의 머리를 얹고 망토 그를 덮여. 그것은 참으로 아는 슬픈 기회이며 그의 자비에 그렇게 알라는 그의 사랑하는 가족을 위로하기 위해 천사를 보냈다.

나중에, 레이디 아이샤는 "내가 다른 사람의 사람들을보고 싫어 적이없는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 사람들을 본 후에."죽음을 그의 고통의 심각성에 관한 말을 들었다

@ABU 바크르는 선지자의 죽음을 배운다

한편, 예언자의 통과 소식은 그의 말에 뛰어 레이디 아이샤의 방으로 바로 타고 그러자, 그의 새 아내 Habibah를 방문했다 아부 바크르에 도달했다. 그의 도착에 그는 조심스럽게 "보다 더 귀중한 말하는 예언자의 얼굴을 덮고있는 외투를 다시 긋고 그에게 키스내 아버지와 어머니, 당신은 하나님이 당신을 위해 선포 한 죽음을 맛 보았습니다. 죽음은 당신을 다시 추월하지 않습니다. "그럼, 마음의 슬픔, 그는 조심스럽게 선지자의 축복 얼굴을 커버하고, 오마르가 큰 열정으로 말하고 있었다 모스크에 갔다.

아부 바크르는 오마르되었을 때 그는 부드럽게, 오마르가. 내가 무슨 말을 들으 라 "고 말했다. ' 회중 아부 바크르가 할 말이 있다고보고 그러나 오마르는 예배에 경사 된 누구든지 O 사람들, "고 말했다 아부 바크르 그는 알라를 높여 말하기 시작하기 전에 그들이. 듣고 그를 향하고, 다음, 계속무하마드 - 진실에 무하마드는 죽었다, 누구든지 알라는 살아 있고 죽지 않는 진리 알라를 숭배 "그런 다음 그는 코란 구절을 인용 :.

"무하마드는 메신저를 제외한 아니다;

사자는 그 전에 멀리 통과했다.

그는 사망 또는 당신이 당신의 발 뒤꿈치에 대한집니다 사망 한 경우?

그리고 그의 발 뒤꿈치에 변 그는 알라에게 일을 해가되지 않습니다.

알라는 감사를 보답 할 것이다. "

코란 3 : 144

구절 구절이 잘 알려져 있지만 그 순간까지, 슬픔이 시간 동안 그것을 불러했으나, 신자를 위로.

아부 바크르과 오마르 모스크에 있던 동안, Talha 및 쥬 바이 르가 자신의 손실을 애도하기 위해 그의 집으로 알리와 함께 돌아왔다.

선지자의 @THE 슈 라우 (살라 신은 alihi WA sallam의)

그것은 안장 할 수있는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를위한 시간이었다, 그는 그의 옷을 세척 하였다. 알 - 압바스 수반과 그의 아들 Fadl 및 Kitham은 슈크 선지자의 교환 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 예열을 부어 지원, 오사마 동안 그의 몸을 켜 알리 도움그 위에 물. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 지금이 침수되었다고 긴 모직 가운 등을 입고 사망했다 알리 부드럽게 그 위에 그의 손을 문질러 그를 세척하고 사망 한 사람의 정상적인 배출을 찾았다 그러나 그는 그러자 아무것도 발견 당신은 동안 순수했다 "고 말했다아부 바크르. 죽음 "과 같은 삶과 순수한 그는 자신의 향기의 단맛 주석을 예언자 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS) 키스를 부드럽게 그를 구부러진, 그것은 그가 인 것처럼 그를보고 모든 사람에게 나타나 잠.

왼쪽 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)하지만 갑옷 한 벌은 유대인, 당나귀, 그가 말했다 토지의 조각에 저당 잡힌 이들 중 하나 뒤에 몇 세속적 인 상품, 자선에 따른다이었다 그는 인감으로 사용 링. 아부 바크르가 칼리프가되었다 때 링이 그에게 주어졌다 및분실 된 시간에 오스만에 연속적으로 통과시켰다.

왕위 계승 @A 사항들

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 매장이 칼리프가 선출 된 후까지 지연 될 수 있음은 신중했다.

한편 안 사르 그들의 슬픔을 공유하는 자신의 집회 실에서 함께 만났다과 리더십에 대한 논의가 일어났다. 몇몇은, 안 사르가 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 더 이상 그들과 함께하는 것이 지금 부족에 대한 권한이없는 것을 자신의 의견을 표명했다.

토론의 뉴스 아부 바크르에 도착했을 때, 오마르는 집회 실에 그와 Ubaydah와 함께 갈 아부 바크르를 격려했다. 그들은 안 사르 중 하나를 입력으로 자신과 자신의 부족을 대신하여 어셈블리를 해결하기 위해 시작했다. 그는 알라를 찬양으로 시작했고, 우리가 안 사르, 조력자이다 "라고 말했다알라, 이슬람의 전투기는, "그는 세 가지를보고 말을 계속했다,"당신은, Muhajirin, 이주민, 당신의 많은 사람들이 우리 사이에 정착했다. "고 칭찬을 계속했다 가졌 우리처럼 양 당사자는 "당신은 왕자가 우리가 장관이다."라고

 

그것은 그들이 자신의 지도자를 선출 남아 있다면 다음 다른 부족도 마찬가지로 할 것이라고 아부 바크르와 그의 동료에 분명했다. 결과는 무슬림의 단결이 해명하기 시작 것을, 더 이상 하나, 전반적으로 신뢰할 수있는 리더, 칼리프, 모든 것이 될 것이다에 없을 것이다 것따라야 할 의무가 있지만, 많은 - 이러한 상황의 결과는 무슬림의 서거 오늘 명백하다.

안 사르 그의 연설을 완료했고, 오마르는 말을하고 싶었지만 아부 바크르는 삼가 그에게 몸짓과 회사였다 방식으로 어셈블리에 말했다. 그는 이슬람은 아라비아에 퍼져 있었다 더 이상 메카와 메디나에 단지 제한되지 않았다, 아랍인 것을 그들에게 상기시켰다 아라비아의 다른 부분에서Koraysh에서 남자가 아닌 다른 지도자를 받아 들일 것입니다. 그는 자신의 두 동료의 손을 잡고 복용하고, 말을 올려서 그의 연설을 체결 "나는 당신에게 두 사람의 선택을 제공합니다, 당신의 충성을 줄 중 당신이 의지 이들 중 하나." 안 사르 중 하나는 제안 그러자두 기관이 있어야합니다. 오마르는 "당신은 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)가기도를 이끌 아부 바크르를 주문한 것을 모르고, O 안 사르를?"라고 말했다 그들은 그들이했다고 대답했다 "다음,"오마르, 계속 "그보다 우선합니다 당신의?" 그 순간 때까지그들은 말했다 한 목소리로기도 그러자 선도적 인 아부 바크르의 중요성을 고려하지 않았다 "알라는 우리가 그보다 우선하는 것이 금지 수를!" 오마르 아부 바크르의 손 잡았 그에게 충성을 맹세로하고 칼리프의 지위의 문제가 결정되었다. 오마르의 동반자, 자신의 주도권을 이어그때 그때했다 Muhajirin, 다른 사람은, 그들에 합류 그들의 충성을 맹세하고 그 이후 Ansars 그들의 충성을 맹세 ..

문제는 이제 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 안장 할 위치에로 일어났다. 일부는 그가 사원에 묻혀해야한다는 경우 의견을 다른 사람 동안은, 그의 딸과 그의 아들 아브라함의 무덤 근처에해야한다고 생각했다. 아부 바크르가 말했을 때 문제가 해결되었다그들 그는 예언자를 들었다고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 한 번 "그가 죽은 곳에 그가 묻혀 제외하고 예언자가 죽는다."라고 무덤은 침대 근처에 레이디 아이샤의 방 바닥에 횡재 그러자 그는 누워있는. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 지구에 포함되고 있던, 레이디 파티마로"당신은 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 통해 먼지를 따르고, 자신을 조정할 수 있습니까?"라고

모든 친구들이 모두 장례식기도를 제안했다 때까지 한 번에 그녀의 방에 열을 입력 있도록 같은 시간에 장례식기도를 제공하는 레이디 아이샤의 방은 너무 작았 다.

아부 바크르는 오마르가 일어나서 아부 바크르에 충성을 맹세하도록 초대 교회를 해결하는 동안 그가 강단에 앉아기도를 인도하기 전에 다음 아침, 누구 그는에, 메신저의 동반자 그 중 최고의 것으로 함 알라, 및 두 번째의동굴에서.

충성이 촬영 된 후, 아부 바크르는 알라를 찬양하고 그분을, 나는 당신에 대한 권한이 부여 된 "말 회중을 해결 감사하지만, 나는 당신의 가장 좋은 아니에요 내가 잘 할 경우, 도와;..하지만 경우 나는, 나를 잘못 수정 않습니다. 진리에 관계가 무시 반면, 충성도 때문에진실은 배반이다. 기꺼이 알라, 내가 자신의 권리를 확보 할 때까지 날에 의해 지원 될 것입니다 사이에 약한 사람들. 나는 다른 사람의 권리를 챙긴다 때까지 알라 기꺼이, 당신의 사이에서 강한 나와 함께 약한해야한다. 오랫동안 나는 알라와 그의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 순종 나를 순종,내가 알라와 그의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 거역하는 경우에, 당신은 나에게 순종을 빚을하지 않습니다. 알라가 당신에게 자비를 가질 수있다,기도 이제 일어나. "

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 예언했듯이, 레이디 파티마는 몇 달 후 그를 합류했다.

@A의 간구

알라의 찬양과 평화가 우리의 주인, 예언자 무하마드, 그는 혼자 지식을 가지고있는 등의 훌륭한 자질과 양 모든 영원에 걸쳐 지속적으로 증가하고 그의 가족, 아내와 동료에합니다.

모든 칭찬과 감사는 우리를 버리고 세계 그의 예언자의 모든 국가를 위해 전송되지 않은 알라에 수 (살라 신은 alihi WA sallam의) 누가 그분의 거룩한 말씀이 우리가 안내 할 수있다 보호한다.

끝

생활 시간의 여정

예언자 무하마드, 알라의 선지자

우리가 운이 좋지했지만, 우리는 그의 물리적 설명의 향기 엿볼 수 있습니다 그를 볼, 또는 자신의 존재를 맛볼 수없는, 따라서 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 수명 시간 동안 살아 될 축복합니다 보존하고 특성동반자와 이슬람의 위대한 학자들에 의해 우리에게 아래로 통과시켰다.

그녀는 예언자를 설명하도록 요청되었을 때 예언자 무하마드의 가장 좋은 설명 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 레이디 아이샤가 주어졌다. 그녀는 "그분의 모범과 문자가 코란의 사람들을했다"고 말했다. 그리고 그것은 그가이고이며 영원히있을 것입니다, 우리의 가장 좋은 생활,대표적인 모델.

@PROPHET 무하메드의 (살라 신은 alihi WA sallam의) 계보

그의 부모는, Aminah, Wahb과 압둘라, Abd 알 Muttalib의 아들의 딸이었다

하심의 아들,

아브드 Manaf의 아들,

Ksay의 아들,

Kilab의 아들,

Murrah의 아들,

Ka'b의 아들,

Lu'ayy의 아들,

가립의 아들,

Fihr의 아들,

말리크의 아들,

나 디르의 아들,

Kinanah의 아들,

Khuzayma의 아들,

Mudrikah의 아들,

Ilyas의 아들,

를 바꾼다의 아들,

Nizar의 아들,

Ma'aad의 아들,

예언자 아담 예언자 이스마엘 예언자 아브라함의 아들, 최대 아드 난의 아들. 예언자 아브라함과 예언자 아담 사이에 다 선지자 누구의 사이에 약 30 세대가 있었다. 평화는 모든 선지자에합니다.

알라의 선지자 @THE을 지킴

알라는 말한다

"별으로는, 틈을 때

당신의 동반자가 모두 타락하지, 어느 쪽도 잘못한다,

도 그는 욕망의 목소리 않습니다.

사실은 요한 계시록을 제외하지 않습니다

전력 선미 하나 가르쳐 공개된다.

그는 가장 높은 수평선에있는 동안 힘, 그는 회사를 서;

그는 근처에 그린, 그리고 가까운되었다

그는 심지어 가까운하지만 두 활 '길이 나 있었다

그래서 (알라)은 그가 계시 된 그분의 숭배자에게 공개

(예언자 무하마드에 대한).

그의 마음은 그가 본 무슨 거짓말을하지 않았다.

그가 보는 것에 대해 그와 함께 무엇을, 이의를 제기합니다!

실제로, 그는 또 다른 하강에서 그를 보았다

피난처의 정원에 종료 가까운 LOTE 트리에서.

LOTE 트리에있을 때 어떤 것을 온다

그의 눈이 스쳐지나,도 아니다 이탈하지 않았다

. 참으로 그가 자신의 주님 "장 (53)의 가장 큰 징후 중 하나를 보았다 : 1-8

그것은 알라 알라에서 직접 그에게 맹세 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의), 강력하고 강력한 대천사 가브리엘, 함께 아래로 전송 된 코란의 암송 그의 진실성 그의 안내를 설립 것을 알 수있다 그리고 예언자 (살라 신은 alihi WAsallam의)는 모든 자기 욕망에서 무료로 렌더링됩니다. 그런 다음, 알라는 밤 여행의 이벤트에 예언자의 우수성 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 되풀이하고 그의 피난처의 정원 근처 LOTE 트리에 도달 지시하고, 가장 큰 중 하나보고 그분의 변함없는 시력의 확실성그의 주님의 흔적. 알라는 장의 열 구절이 위대한 사건을 우리에게 알려줍니다 "밤 여행."

 

그는 인간의 지성조차 그것의 아주 사소한 원자에, 청각 견딜 수 있도록 어느 쪽도 아직 가능한 단어로 표현되지도 할 수있는 천사 영역의 경이로움을 본 곳 알라는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 마이티 보이지 않는 왕국을 밝혔다. 절에서, "그래서 (알라)에게 계시 된 하나님의이 표현의 가장 설득력있는 형태로 그는 "계시하는 것을 숭배, 학자들의 의견이 높은 추정 알라에 미묘한 표시 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 예언자 있습니다.

알라는 "그가 주님의 가장 큰 징후 중 하나 보았다"말했다. 우리의 제한된 이해 보여진 무엇의 세부 사항을 파악 할 수없는 궁극적으로 큰 기호가 무엇인지 정의하는 어떠한 시도에 손실이된다.

이 구절에서 알라는 순도 그는이 기적적인 여행을하는 동안받은 보호의 예언자 무하마드의 절대 상태를 언급하고있다. 그의 마음을 참조에서, 알라는 그가 말하는 그의 눈의, ",,, 그가 말하는 그의 혀,"그의 마음은 그가 본 무슨 거짓말을하지 않았다 ""도 그가 욕망의 목소리 않는다 "라는 그의눈이 스쳐지나,도 아니다 이탈하지 않았다. "

그의 예언자의 위대함에 관한 알라의 @OATHS

알라는 말한다

"오히려, 나는 사라지고, 반환, 궤도를 선회하는 맹세;

이 접근 할 때와 아침이 확장 할 때 밤,

그것은 참으로 존경하는 메신저의 말씀입니다, 전력,

정직하고 순종 왕좌의 소유자에 의해 순위를 부여.

그리고 당신의 동반자, 미친 아니다

사실 그는 명확한 수평선에 그를 보았다,

그는 보이지 않는 인색하지 않다.

15 ~ 25) : 나 돌로 사탄 "장 (81)의이 말씀입니다.

알라이 그와 함께 영광 순위가 "존경하는 메신저"의 말씀 인 것을 맹세 할 때의 학자들은 요한 계시록을 전달하는 "힘을 가진"이 구절의 의미는 가브리엘을 참조 있다고 설명하고, 자신의 입장은 "모두이다 확보 "와 그의 주님과 회사. 그는 "순종"입니다"신뢰할 수있는"하늘과 요한 계시록을 제공합니다.

그래서 자질 가브리엘의 것을하다 "사실 그는"자신의 진정한 형태로 가브리엘을 의미한다 "그를 보았다"예언자 무하마드를 의미한다.

그것은 "그는 보이지 않는 인색하지 않다"계속 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 보이지 않는 의심하지 않는다는 것을 의미한다. 다른 사람은 그가 알라에 그의 간구에 인색하지 않았 음을 의미 말하는 반면.

@ALLAH는 예언자 무하마드가 윤리의 가장 큰 코드가 코란 맹세

또 다른 위대한 맹세는 알라 신비한 문자 "정오"로 시작하는 장 "펜"에서 찾을 수 있습니다. "정오. 펜 및 그 (천사)이 때문에 주님의 은혜의, 아니다, 쓰기함으로써, 미친. 사실, 당신을 위해 끊임없는 임금이있다. 물론, 당신 (예언자 무하마드)는 큰 도덕이다 "(: 1 ~ 68).

@THE 코란은 예언자의 처분 ELITENESS 우리의주의를 그립니다

알라는 말한다

"타하.

당신이 피곤하기 위해 우리는 당신에게 코란을 보내지 않은 "제 20 장 :. 1-2.

"타하는"그것은 다른 의미를 갖는 문자를 분리 참조하는 것으로 알려져 있습니다 할 수있는 의미에 대한 다양한 의견이있다. 이 무슬림의 두 번째 세대의 학자들에 의해 전송 된 가장 정확한 해석 그대로 "타하는"의미 "O 남자"로 설명되었다(Tabien) 및 학자 년 Jarir Tabari에, 해석의 Shaykh.

다른 장에서 알라 (살라 신은 alihi했다 sallam의), 그의 선지자 말한다

"그러나 우연히, 그들은이 tiding 믿지 않는 경우

당신은 슬픔에 자신을 소모하고 "제 18 장 이후에 따릅니다 : 6.

과

"아마도 당신은 그들이 신자가 아니라는 것을 스스로 소비,

우리는, 우리는 그들에 하늘에서 기호를 보낼 수있는 경우

3-4 : 직전 목은 제 26 장 "겸손 유지됩니다.

알라는 말한다

"당신이 명령 무엇을 다음 선포

그리고 불신자 외면.

우리는 조롱하는 사람들에 대해 당신을 충분

알라와 다른 신들을 설정하는 사​​람들,

참으로, 그들은 곧 알게 될 것이다.

사실, 우리는 그들이 말하는 것을에 의해 가슴이 금전적으로 곤란한 알고 "제 15 장 :. 94-97

과

"다른 메신저는 전에 조롱했다

하지만, 불신자를 respited

나는 그들을 압수.

어떻게 내 보복이었다! 장 13시 32분

Makki는 "선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라가 그를 위해 동시에 쉽게 제작하여 그를 콘솔에 절을 보낼 수 있도록 지속하는 사람들의 결과로 그 정보를 불신자의 계정에 고통 받았다."설명

우리의 관심은, 말을 다음과 같은 구절에서 다시 그려

그들이 당신을 속일 경우 "다른 메신저는 전에 속인되었습니다.

알라에 대한 모든 사항은 "제 35 장을 반환 : 4

와,

"이와 유사하게, 더 메신저 그들 앞에 사람들을 발견 할 수 없었하지만 그들은 말했다,

'마법사, 또는 미친!' 장 51:52)

위의 구절은 위안의 수단으로 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 보낸 그의 전임자, 선지자들과 메신저는, 비슷한 말씀을 견디고 그에게 알리십시오.

알라를 유지하는 사람들에 관해서는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그의 예언자 쉽게 만들어 51:54 "그래서, 당신은 비난하지 않는다 그들과 떨어져십시오", 그에게 말했다. 즉 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 메시지를 전달하기 때문에 비난에 대해 책임을지지 아니 었습니다.

알라의 자비는 또한, 다음과 같은 구절뿐만 아니라 다른 많은 구절로 표현된다

"그리고, 주님의 심판 아래 환자 수

확실히, 당신은 우리의 눈 "장 52:48 전에 있습니다.

이는 아직 그가 끊임없이 알라의 시력 보호 아래 추가 시위, 그는 자신의 해-하고 인내심을 유지해야한다고. 알라는 다른 많은 구절들에서 유사한 방식으로 그의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 콘솔.

기타 NOBLE 선지자와 관련하여 예언자 무하마드의 @THE 위치

알라는 말한다

"알라가 선지자의 언약을 가지고 갈 때,

'나는 책과 지혜를 제공 했었는지.

그런 다음에 올 것이다 메신저 (무하마드)

당신과 함께 무엇을 확인,

, 당신은 그를 믿고하며 그를 승리로 지원해야한다

당신이 동의하고이에 내 부하를 수행합니까? '

그들은 '우리는 동의합니다.'대답

알라는이 '그런 증거 말했다

내가 증인 "장 3:81 사이에 당신과 함께합니다.

아불 하산 알 Kabasi는 사실에 우리의주의를 환기하는이 구절 알라

중 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 무하마드 선택한 모든 그의

고귀한 선지자와 사자, 이러한 우수성은 다른 사람에게 제공되지 않았습니다.

해설자는 알라는 그들의 국가에 전송되기 전에 각각의 모든 선지자와 메신저 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 설명하고, 그가 만난 경우 그가 그를 믿어야하는 각에서 계약을했다 고 말했다. 또한 언약 자신을 알리는 수반했다되었습니다그의 자신의 설명과 함께 오는 임박한 나라. 문구는, 그에게 또는 그 이후 동시대 유대인과 나사렛 / 기독교인으로 주소가 "그럼 메신저 당신에게 올 것이다".

알리, ABI 탈레반의 아들과 다른 사람은 예언자 아담, 알라의 시간으로부터 추가

그는 자신의 시간 동안 나타나는 일이하는 경우는 믿고 예언자 무하마드를 돕기 위해 각 선지자와 메신저과 언약 (살라 신은 alihi WA sallam의)를했다. 그리고 그들 각각이 같은 효과에 자신의 민족과 언약을하기에이 현직했다. AS-Suddi 및 Katada 마찬가지로 말했다하나 이상의 방법에 예언자의 우수성 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 참조 다른 구절에 대한.

알라는 말한다

"우리는 선지자들은 언약에서했다

노아와 아브라함에서 당신 (예언자 무하마드)에서,

7 : 모세와 예수 마리아 "장 (33)의 아들에서

과

우리는 노아에게 계시 "우리는 당신에게 계시했다

그 후 선지자로,

그리고 우리는 아브라함에게 계시

이스마엘, 이삭, 야곱과 부족,

예수, 욥, 요나, 아론과 솔로몬,

그리고 우리는 다윗 시편을했다.

그리고 우리가 전에 당신에 서술 한 누구의 사자,

그리고 사자 우리는 당신에게 서술하지 않았다.

물론, 하나님은 모세에게 이야기했다.

기쁜 소식 및 경고 베어링 메신저,

그래서 사람들이 알라에 대한 인수가 없으니,

사자 후.

알라는 전능하신 하나님, 현명하다.

그러나 알라는 그가 당신에게 내려 보낸 것을 위해 증인을지지.

그는, 자신의 지식과 그것을 아래로 보냈습니다

그리고 천사는 증거,

그것은 알라 증인 충분하다 "4 장 :. 163-166.

알라는 말한다

"이 사자의,

우리는 몇 가지 위의 다른 사람을 선호.

일부 알라는 말을, 일부는 그는 제 2 장 "순위에서 제기 : 253

그는 모든 인류를 위해 전송 된 때문에이 구절은 예언자 무하마드에 참조하는 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 설명하고있다. 알라는 (이전의 선지자들에 불법 된) 그에게 합법적 인 전쟁의 전리품을 만들어 그에게 우수한 기적을했다. 다른 선지자는 미덕이나 주어지지했다예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)없이 존경 순위는 동등하거나 더 높은 주어지고. 또한 자신의 우수성을 엿볼 알라 그는 다른 고귀한 선지자를 해결 반면 같은 O 예언자, O 메신저와 같은 제목을 사용하여 코란에서 그를 해결하는 것이 있다고 말했다되었습니다이름으로.

@THE 선지자의 캐릭터, 자연과 물리적 특징

우리의 사랑하는 선지자의 서면 설명 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이제까지 그의 뛰어난 아름다움을 정의 할 수 없다. 알라가 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다 레이디 아이샤, 예언자의 아내, 선지자 조셉보다 더 잘 생긴 것으로 그 설명 누구를 위해 파라오의 목사의 아내는 슬릿 자신의그의 잘 생긴 외모의 계정에 손. 그녀는 말했다 : "Zulayka의 친구들이 그들의 손 대신 자신의 마음을 잘라 것입니다 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 축복받은 얼굴을 본 더라면!"

"그녀는 자신의 교활한 속삭임을 듣고

그녀는 그들에게 보내 연회를 준비했다.

각 그녀는 칼을했다,

(요셉이 말라고도 함) '와서 그들에게 참석한다.'

그들이 그를 볼 때 그들의 손을 잘라 것을, 그들이 그렇게 그와 함께 찍은,

알라가 우리를 구원 '했다! 이, 그는 다른하지만​​ 고귀한 천사 더 인간입니다하지 않습니다! ' "코란 12시 31분

예언자 무하마드의 내면의 아름다움의 일부는 외부에서 자신을 각성하고 자신의 존재 자체를 조명. Kurtubi, 이슬람의 위대한 학자, 그의 모든 아름다움이 드러난다 된 경우 누군가가 그를보고하는 것은이 불가능했을 것이라고 말했다.

@SELF 설명

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 말했다 :.. "선지자 나에게 보였다 나는 모세가 평화 그를 따라가 보았다, 그는 Shanuah의 부족에서 남자 같은 가느 다란 몸을 가지고 내가 예수님을보고, 평화시 수 그에게, 내가 본 모든 사람들에서, 그가 Urwah에게 마수드의 아들을 닮았다. 내가 아브라함을 보았다, 평화시 수그, 그리고 내가 그를 가장 유사한 본 모든 것들. "

@HIS의 얼굴

그의 피부는 섬세 붉은 톤 컬러 또는 희끄무레을에 밀 다소 것으로 설명하고있다. 그의 얼굴은 거의 원형, 발광했지만, 그것의 절정에 도달 할 때 보름달의 아름다움에 비해 자주 라운드, 그리고.

그는 넓은 이마를 가지고 있었고, 그의 눈썹이 조밀하게 잘 머리를 가진 별도의 두꺼웠다. 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 불쾌하게되었을 때 그의 눈썹 사이의 정맥이 확대되었다. 그의 눈은 그가 세 번 적용하는 것이 ithmid에서 만든 콜과 mascared, 검은 색과 자신의 속눈썹 긴했다각각의 눈에 자고 전에. ".이. ... ithmid에서 만든 콜이 눈에 사용 또한, 그것은 강화하고 눈의 속눈썹의 성장을 증가 시력이 밝아"(살라 신은 alihi WA sallam의) 우리의 예언자는 우리에게 알려줍니다 그의 동료는 그가 콜을 사용하지 않은 경우에도, 그의 눈이있는 것처럼 보인다고 말했다 그가했다.

그의 코는 눈에 띄게 구별했다. 그의 비례 완벽한 입이 크지도 아직 작은도했다 동안 그의 뺨은 부드럽고 잘 덮여 있었다. 그의 이빨은 밝은 슬림했고, 균등하게, 그러나, 그의 앞니 사이의 공간이 약간 더 크다. 그의 수염의 두께에 관해서는,그것은 조밀했다.

그의 머리는 때때로 짧은 절단 및 기타 시간에 그가 그것을 거의 어깨 길이를 입고, 약간 물결 모양이었다. 그의 머리는, 그가 그런 식으로 입고 중간에 자신을 분해하는 경향이 있었다 때 그렇지 않으면 그는 그 패션에 드레스하지 않았다. 그의 습관은 그의 머리에 기름을 사용하는 것이 었습니다 그렇게하지 ​​토양에 그의터번 그는 자신의 머리 사이에 천 조각을 배치한다. 그는 메카로 순례 갔을 때, 그는 자신의 머리를 면도한다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 머리와 오른손을 사용하여 자신의 수염을 입을 것입니다. 그것은 거기 유효한 이유, 그리고 모든 셋째 날 그의 머리를 드레스하지 않는 한 사실, 그는 그것을 금지, 매일 그의 머리를 옷을 입는 자신의 연습하지 않았다.

나중에 생활에서, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그의 사원에 여러 실버 머리카락을 가지고 있었다. 그것은 그들이 열네 이십 사이였다 것으로보고되었다. 이들이 시간에 걸쳐 등장하면서 이러한 보고서의 정확도는 똑같이 유효하다. 어느 날, 아부 바크르가 처음은 머리카락을 발견 할 때,그는 부드럽게 말했다 : "알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의), 당신은 이전되고있다"예언자 그러자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 말했다 : "장 암송 허드, Waaki'ah, Mursalaat ' 엠마와 애쉬 가짜 나 오래된 만들었습니다. "

그들은 자신의 나이를 위장 싸움을 해제되기 전에 그것은 그들의 머리를 염색하는 노인 남성의 관행이었다. 법학의 샤피이과 하나 피 학교에 따르면, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 중 하나를 금지 또는 전쟁을 제외하고 완전히 검은 염료의 사용을 승인하지만 허용붉은 염료이며, 소정의 풀로부터 추출 된 흑색 염료 katm와의 혼합을 승인 헤나의 용도. 그러나, katm는 머리가 아니라, 빨간색의 어두운 톤 완전히 검은 색이되지 않음을 위해 적은 양을 사용해야합니다.

목, 어깨, SEAL와 몸통

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 넓은 어깨를 잘 커버 그 사이 그의 선지자의 인감을 마련했다. 물개가 발생 약 육체 머리에 둘러싸인 비둘기의 달걀의 크기의 조각이었다.

그들은 크고 잘 잡힌했다 그의 뼈에 대한 그의 넓은 가슴과 배꼽 사이에, 머리의 벌금 라인 증가했다. 그는 얇은이나 지방 어느 매체 외모를 지닌 사람이었다.

@HIS 피트

그의 발 뒤꿈치 슬림 있었다 반면 그의 발바닥이 완전히 구체화되었다.

걷는 방식 @HIS

선지자의 거리 "Yatakaffaoo"을 것으로 hadiths에 설명되어 있습니다. 이슬람의 학자들은 세 가지 방법으로이 단어를 해석한다. 그것은 다른 사람들이 그가 걸어 그가 앞으로 조금 배웠어 의미 말을하는 동안 그는 빠른 속도로 걸어 의미 의견의 사람들이 있습니다; 세 번째 견해는 점이다그는 강제로 자신의 다리를 올려. 우리는 또한 그가 걸어 hadiths의 배우

조금 더 빠르고 짧은 것보다는 긴 걸음을했다. 우리는 그의 가슴은 자부심을 가지고 밖으로 부풀어으로 그는 거만하게 걸어 결코 알 수 없으며, 그가 걸어 그가 그의 발을 닳게했다 않습니다.

그의 동료와 함께 산책 할 때 그는 항상 그의 겸손의 계정에 그의 앞에 걸어 그들에게 물었다. 그는 여행을 때 그는 약하거나 유족과 함께있을 수 있도록 그는 뒤쪽에 탔다.

그는 사람을 만난 때마다, 그는 항상 평화로 인사하는 최초의 사람이었다.

보는 @HIS 방법으로도

의 hadith는 항상 바닥을 향해 아래로 보는 그의 정의라고 우리에게 알려, 다른 하나는 그가 하늘을 향해 바라보고 있다고 말한다. hadiths의 일상적인 업무의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 어떠한 모순의 서로를하지 않는다, 겸손 그가 기다렸던 때 반면 땅을 향해 보았다요한 계시록은 그가 하늘을 향해 보일 것이다. 그는 아무것도 응시하지

 

@HIS HEIGHT

그것은 그가 자신의 회사에 비해 키가되도록 자신의 높이가 변경된 기적이었다 키가 큰 사람들 사이에있을 때, 그는 그러나, 보통 사람보다 약간 높았다 것으로보고되었다.

@HIS AGE

그의 나이와 관련된 다릅니다 정통 hadiths에 있습니다. 그러나 이슬람의 학자들은이 차이가없는 그가 태어난 연도와 그가 사망 연도를 계산하는 일부 동료의 계정에서 발생하는 의견입니다. 일치는 그가 안장 때 그는 육십삼년 나이 것입니다.

@HIS BATHING

예언자의 아내 (살라 신은 alihi WA sallam의) 또는 그의 가족 중에, 자신의 개인 부분을 보지 않았다, 어느 쪽도 그는 그들의 봤어.

통신 방식 @HIS

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 사람에게 이야기, 그는 단지, 오히려, 그는 그 사람을 향해 자신의 몸 전체를 켜거나 이야기하기 위해 자신의 얼굴과 몸통을 돌려 것 중 대화를하기 위해 그의 얼굴을 돌리지 것 직접 사람; 그는 자랑스럽게 사람이 아니었다. 그것은 그의 연습하지 않았다옆으로 눈에 그는 누구와도 말을 할 때. 그의 축복을 기업에 앉아 사람들은 그 말을 기억하고 있도록 그의 연설은 고의적 분명했다. 그는이 점을 강조하고 싶다고 할 때, 그는 세 번 반복한다.

그것은 사소한 이야기​​에 탐닉하는 자신의 사용자 정의하지 않았다.

@HIS 스토리 텔링

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 종종 그의 아내의 이야기를 각각의 이야기는 안내 도덕적를 포함한다.

기울고 @HIS 방법으로도

그것은 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 자신의 왼쪽에 배치 베개에 기대지 것으로보고되고있다, 그러나, 그는 먹는 동안 아무것도 기댈하지 마십시오.

그의 마지막 질병 중 Fadl는 자신의 방에 들어가 그의 이마 주위에 노란색 밴드를 착용하는 그를 발견했다. 그들이 인사를 교환 한 후 그는 않았다, 그의 고귀한 머리 주위에 밴드를 강화하는 Fadl 물었다. 그런 다음, 그는 앉아서 Fadl의 어깨에 자신을 지 일어 서서 모스크에 들어갔다.

그는 자신의 아내 또는 친구들 중 하나에 대해 자신의 머리를 휴식 것입니다 그가 사망 할 때, 그의 머리는 알라가 그녀와 함께 기뻐할 수 레이디 아이샤,에 휴식.

음식의 @HIS 방법으로도

그는 자신의 오른손으로 먹고 자신의 손가락을 핥아 것입니다. 때때로 그는 다른 5 배에서 세 손가락을 사용했다.

그는 테이블이나 작은 접시에서 음식을 먹은 적이 없으며, 그는 피타 타입의 빵을 먹지 않았다. 그는 오히려 그가 조각을 물고 씹어 것, 가죽 천에서 먹고 칼로 고기 좀 잘라하지 않았다.

알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 금속 라이닝 큰 나무 컵에서 마셨다. 그는 또한 청소 주둥이와 물 - 피부 마셨다.

선지자는 (살라 alihi WA sallam의이 신은) 잠잠의 물을 마시고, 그는 서 있었다합니다. 그러나, 대부분의 경우에 그가 앉아 있었다. 그는 오히려 음료를 마시 게보다 좀 작은 모금에 마시는 주장했다. 복용 홀드 인데요이 축복받은 조언은 의학적으로 간과 위장에 해로운 것으로 입증되었습니다.

@HIS 빵과 음식

그의 빵은 거친 질감을 가지고 돌 지상 보리 가루에서 만들어졌다. 체 추출 된 곡물 때문에 큰 입자는 종종 남아 밀가루를 수정하는 데 사용되지 않았다. 빵의 양에 관해서는, 자신의 뱃속을 채우기 위해 그의 가정에 결코 충분한 빵이 있었다.

많은 밤 그와 그의 가족은 음식이 없었기 때문에 식사를하지 않고 침대에 갔다. 그것은 성령 가족의 정의 알라, 가장 높은에서 보상을 추구하는, 필요로하는 사람들에게 자신의 음식을 포기하는 것이 었습니다.

그는 요리하지만 마사지뿐만 아니라 올리브 오일의 사용을 옹호했다. 그는 또한 식초를 사용하고 가금류의 고기를 먹는 것입니다. 그는 어린 양의 어깨 고기의 설정에, 염소와 어린 양의 고기를 꿀을 먹었다.

그가 먹은 무엇보다도 날짜이었다. 어느 날 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 땅에 떨어진 일부 날짜를 발견했다. 그는이 것을 금지를 위해 그들은 원래, 자선 단체에 부여하도록 구성되지 않은 확인되었습니다 수 있다면 그는 그들에게 먹을 것 그의 동료에게그 또는 그의 가족은 자선 단체에서 먹어야한다. 그는 또한 날짜와 오이 물 멜론을 먹었다. 날짜는하지만, 그들은 발효 충분히 오래 남아 있지 않았다, 달콤한 음료를 제공하기 위해 물에 담가했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 물과 우유를 마실 것이다. 레이디 아이샤, 알라는 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다, 그는 추위와 달콤한이었다 음료를 좋아했다. 그는 우유를 주어졌다 때 그는 말을 간구 것이다 ". O 알라, 그 안에 축복 우리를 부여하고 우리를 증가" 그는 또한 그의 동료에게음식으로 우유보다 술을 모두 제공 아무것도 없다는 것을.

그가 자신이 먹은 전에 자신의 동료를 공급하는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 사용자 지정했다.

@HIS 방법으로도 전과 식사 후

선지자는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 항상 말했다 : "Bismillah은"그는 식사를 시작하기 전에. 그러자, "말에 처음에 Bismillah"그와 그의 동료가 먹고 어느 날 같이 배고픈 사람은 그들에 합류 그가 마지막으로 기억 물린 걸릴 때, Bismillah 말을 잊고 말했다그 시점 사탄 때까지 돌로 저주, 그와 함께 식사를했다, 그러나 그가 들었을 때 그를 그가 먹은 것을 모두 토이 말 것을 통보 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의).

음식이 제공되는 동안 어느 날 오마르, 아비 Salamah의 아들 들어갔다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 앉아 그를 초대하고 그에게 말했다 : ". O 내 아들이 근처에 와서 'Bismillah'를 낭송하고 앞에있는 부분에서 오른손으로 먹는다" 그는 또한 사용하는 그의 동료에게오른손은 혼자 먹고 사탄이 먹고 그의 왼쪽 손으로 음료로 음료합니다.

그가 말하는 알라에게 감사 것 다 먹은 후 "찬양은 우리를 공급 알라에, 그리고 우리가 마시는 주어진, 우리 무슬림을했다."

@HIS SLEEPING

그는 잠을하기 전에 매일 밤, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 오른쪽에 누워 것이며, 간구 : ". O 알라, 당신의 이름에 내가 살고 죽어" 그가 각성 할 때 그는 간구합니다 : "찬양은 우리에게 생명을 회복 알라, 일 수, 우리가 죽고 그분이 부활한다에 원인 데."

알라가 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다 레이디 아이샤는, 그가 그의 손을 함께 그가 컵 것 잤하기 전에, 다음 장 알 Ikhlas, 알 Falak 암송 그들에 불어와 나스는 다음 그가 할 수있는 몸의 각 부분에 손을 닦아보고 도달이 그 세 번 후, 머리 얼굴을 시작했다그의 본체의 전방 부 하였다.

@HIS 예배

우리의 사랑하는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 상기 한 모든 예배의 행위, 그리고는 다음하지만 수많은 사례 몇 가지.

그는 절대적으로 죄이고 파라다이스에서 가장 높은 순위를 약속하지만, 순위가있는 다른 선지자가 자발적의 수를 증가시키고 유지하기 위해 우리 자신의 필요의 표시 인 여러 자발적인기도를 제공하고 그를 방해하지 않았다 달성 없다 기도는 우리가 제공하고 있습니다.자발적인기도를 제공하는 우리 중요성은 자주 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자에 의해 강조되었다.

우리의 사랑하는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 자신의 다리가 부어되었다 같은 긴 자발적인기도를 제공 할 것입니다. 그는 알라가 그에게 자신의 모든 죄를 용서했다 같은 긴기도를 제공하는 이유는 그의 동료 중 하나는 그에게 물었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 내가 있어야하지 않나요 ", 대답감사 숭배? "

그것은 밤의 제 1 부분에 대한 산업 안전 보건법기도 후 잠을 자신의 연습 한 후 깨어 금식하기 전에 아침 식사를 걸리는 시간 일 때까지 자신의 자발적인기도를 제공 할 수 있습니다. 그 당시 그는 Witr기도입니다 밤의 마지막기도를 제공합니다. 그런 다음, 그는 자신의 방에 반환그리고 새벽기도에 대한 호출 할 때까지 잠은 자신이기도에 대한 준비의 주요 또는 사소한 목욕 재계를 만들 것입니다 때 만들어졌다.

예언자의 자발적인 밤기도 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 수에 변화기도의 매우 긴 단위 다음에기도의 두 짧은 단위로 시작합니다. 때때로 그가 열세의 총을 Witr 다음에기도의 열 장치를 제공하는 것 -이 수를 초과하지 않았다- 그럼 다른 시간에 그는 Witr기도 다음에기도의 여덟 단위를 제공 할 것입니다. 그는 밤 동안 그의기도를 제공 할 수 없습니다 때마다, 레이디 아이샤는 알라가 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다, 그는 정오 전에기도의 열두 단위를 제공 할 것이라고 말했다. 그녀는 또한 그의기도를 제공 논평가장 완벽한 방법. 그녀가 그에게 물었을 때 시간이 있었다 : "당신이 Witr을 제공하기 전에 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 사용하면 잠을합니까?" "O 아이샤, 내 눈 잠을하지만, 내 마음은 깨어 남아있다."그는 대답 이 축복받은 상태는 선지자에게 수여 특별한 선물이다.

라마단 동안 그는 모스크 Taraweeh기도의 많은을 제공, 알 카디 르의 밤기도에 진심으로 믿음에 서서 희망하는 사람들은 자신의 죄를 용서해야합니다 그의 동료에게 것입니다. 그는 교회와 그의 Taraweeh기도를 제공하지 않자 그들을 제공하는 것이집에서.

그는 서서를 낭독 할 때 서른과 마흔 구절이 남아 때까지 앉아기도를 제공하는 것이 예언자, 병 (살라 신은 alihi WA sallam의) 때 초 단위로 동일하게, 그는 활 것이며, 신장 질환, 그는 한 기도.

오마르는 그가 중반기도 전후에기도의 두 단위를 제공하고, 저녁기도 후기도의 두 단위와 예언자와 밤기도 (살라 신은 alihi WA sallam의) 후기도의 두 단위 말했다.

@HIS FAST

라마단, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 의무 빠른 이외에 자발적인 금식을 관찰했다. 레이디 아이샤, 알라는 그녀와 함께 기뻐할 수는 메디나 예언자로 마이그레이션 (살라 신은 alihi WA sallam의) 한 후 라마단의 달을 제외하고 한 달을 빨리하지 않았다고 말했다.그녀는 또한 그가 사반 (Shaaban)의 달의 대부분을 빨리 할 다른 hadith을했다.

우리는 또한 그가 한 달에 몇 가지 일을 빨리하지 않고 전혀 또 다른 것도 할 것으로 전해지고 있습니다. 일 그는 월요일 금식 한 것으로 알려졌다과 목요일은 그의 특별한 관심을 받고있다. "나는 월요일에 태어났다 : 알라가 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다 레이디 아이샤는 (살라 신은 alihi WA sallam의) 말하는 예언자를보고. 월요일에 시작 코란의 아래로 전송 "아부 Hurairah 알라가 그에게 자비를 가질 수있다, 말했다 :"증서가 제공됩니다 (알라에, 가장 높은) 매주 월요일과 목요일에. 나는 단식하고있는 동안 나의 행동이 제시 될 것을 원한다. "

레이디 아이샤는 알라가 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다 말했다 : "몇 달 그가 것 빨리 토요일, 일요일, 월요일, 반면에 다른 달에 그가하고자 빠른 화요일, 수요일과 목요일에." 그녀는 또한 자신이 특정 일에 빨리하지 않았다고 말했지만 때마다 적합합니다. 보고 압둘라 마수드의 아들,그가 거의 금요일에 금식하지 않습니다.

그는 것 또한 무 하람의 10 분 및 Dhul Hijjah의의 10 일, 13 일, 14 일 이슬람 달의 15 일에 또한 빠른. 예언자의 마이그레이션 후에 그는 아수라의 빠른 무 하람의 10 분에 빠른을 관찰 일부 유대인을 관찰했다. 그는 그들이 금식 있었던 이유를 물어했다이 알라, 지극히 높으신이, 저장 예언자 모세가, 평화가 그의 사람들의 거짓 고발에서, 그를 따라가되는 일이라고 말했다. 유대인들은 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자 모세, 평화 그를 따라 즉, 우리의 사랑하는 그러자 감사와 행복에서 그 일을 빨리 할 선지자에게예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 "우리는 당신보다 모세의 오른쪽에 더 자격이있다"고 말했다. 그 후 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그 날에 금식 그의 추종자를 추천했다. 명령이 라마단을 금식 올 때까지이 빠르고 그 이후, 의무이었다예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 아수라의 빠른 자발적했다. 아수라 전날 또는 다음날를 빨리 것이다 유대인 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 그것과 아수라의 이슬람 빨리 구별합니다.

코란의 @HIS 암송

알라가 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다 레이디 음 Salamah는 말했다 : "그는 따로 분명히 모든 단어를 언급." 그녀는 또한 "그는있어서. '찬양 알라, 세계의 주님이 될'한 후, 인용, '자비 대부분의 자비를'일시 정지 및 일시 정지 그는 후에 다시 일시 중지 '보답의 오늘의 소유자.'"고 말했다

레이디 아이샤는 알라 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다 때, 예언자 여부를 물었다 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그녀는 그 두 가지를 언급​​한다는 대답, 부드럽게 또는 청각있어서. 메카에 살았던 어느 날 음하니, 그녀가 옥상에서 예언자의 암송 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 들었다고그녀의 집. 학자들은 목소리가 더 이동할 때이 때문에 큰 소리가 아니라 밤의 고요함에 아니었다 말한다.

그는 메카를 열었을 때, 그는 반복적으로 다음과 같은 구절을 암송하고, 그의 낙타, Kaswa를 타고 :

"사실, 우리는 당신 (예언자 무하마드) 명확한 오프닝 열었다,

알라가 당신의 과거와 미래의 죄를 용서하는 것이,

그리고 당신에게 그의 호의를 완료하고, 직선 경로에 당신을 안내합니다. "

코란 48.1-2

도우미, Qatadah은 알라가 선지자 아름다운 기능과 아름다운 목소리의 각을주고, 우리의 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 아름 다운 기능과 음성 모두를했다,하지만 그는 그와 비슷한 톤으로 암송하지 않았다고 말했다 가수.

 

@HIS 울고

이전에, 모든 우리의 사랑하는 선지자를 설명하고있는 바와 같이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 알라의 겸손, 성실과 사랑으로뿐만 아니라 우리를 위해 자비를 추구로했다 않았다. 그의 울음은 동일했다.

압둘라 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 나는 그것을 암송해야한다 "물었다 그러자 어느 날 압둘라 마수드의 아들은, 그에게 코란의 일부를 암송 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 의해 요청했다 당신이 당신에게 내려 보낸 때? " 선지자 (살라 신은 alihiWA sallam을)은 "나는 다른 사람으로부터 듣고 사랑"고 말했다. 그는 41 절 (코란 4시 41분)에 도달 할 때 그래서 압둘라 장 "니사"를 암송하기 시작

우리는 모든 민족 증인에서 앞으로 가져올 때 "어떻게 그때는해야한다,

그리고 당신 (예언자 무하마드)가 그에 대해 증인 가져와! "(4시 41분 코란)

눈물이 예언자의 눈에서 모두 흘렀다.

예언자의 딸, 바라카, 예언자의 오랜 하녀 중 하나의 죽음시 (살라 신은 alihi WA sallam의)을 그의 어머니가 사망, 큰 소리로 울기 시작했을 때 그와 함께있는 사람. 제어되지 않는 울음이 금지에 대한 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는, 그것에 그녀의 관심을 끌었다. 그 위에그녀는 말했다 : "나는 당신이 울고 없습니까?" 그는 대답했다 : "울음이 알라의 자비, 금지되지 않았는지 확인합니다." 그리고 그는 "무슬림은 그의 영혼이 박탈되는 경우에도, 항상 평화, 그는 알라의 칭찬을 발언 바쁜이다"고 말했다.

또 다른 성명에서, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그들이 사탄, 돌과 저주의 지시이기 때문에 금지 된 손과 혀의 만 초과라고 설명했다. 애도가 자신의 가슴을 이길 것 인 그가 이교도 사용자 정의 함이으로 자신의 손톱을 파고자신의 뺨에, 그리고 통제 할 수없는 방식으로 비명.

그의 겸손과 축복받은 문자 @A 맛

알라는 자신이 " '사실, 당신은 강한 도덕성에 있습니다." "장"펜 "4 절에서 선지자의 문자의 크기 증언

우리의 사랑하는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)가 알라, 가장 높은 의해 선택했지만, 그는 매우 겸손한 사람으로 남아 그의 가장 큰 선지자가 될 수 있습니다. 그는 항상 병자를 방문 할 준비가 장례식에 참석, 또는 당나귀에 타고. 그는 야자 섬유로 짠 고삐를 사용하여 경멸하지 않았다그는 Krayzah의 전쟁 중에 할 관찰 또는 팜 만든 안장에 앉아 나뭇잎. 그는 노예의 사람들의 경우에도 초대를 초대를 받아 들일 것입니다. 이러한 그는 "노예"로 참조하지 않고 "청소년"그래서 그들의 마음을 달래 것으로 않을 것이라고 그의 방식이었다.

그는 가난한 사람의 초대를 수락 주저하지; 그들은 빵과 썩은 냄새가 나는 지방을 제공하는 경우에도 그 어느 쪽도 부자도 가난한 사람의 기분을 상하게하지 것처럼.

황제, 왕과 지도자, 우리의 사랑하는 선지자는 달리 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그가 들어 왔을 때 어떤 일이 일어 서서 경우를 싫어.

그는 자신의 집에 들어갔을 때 그는 세 부분, 하나 알라에 대한 부분, 가족에 대한 또 다른, 그리고 자신을 위해 다른에 자신의 시간을 나누는 것, 아직 자신의 부분에서 그는 그를 방문 할 그의 가까운 친구들 절반 자신의 시간을 줄 것이다 다른 사람으로부터 메시지 나 요청을 전달, 질문.

그는 그의 나라 전체에 도움이 있었고, 그가 그들에게 가르친 것은 무엇이든간에 전달하기 위해 그들에게 자신의 가까운 동료의 일을 가르쳐, 그들의 질문을 제시 덜 수 그 대신 물어 그의 동료를 격려했다. 그는 응답을 원천 징수하지 마십시오.

그는 자신의 필요, 알라, 가장 높으신 분을 표현하는 또 다른없는의 필요성을 왕에게 알려 누구든지, 심판의 날에 그 사람이 확고하게됩니다 그의 동료에게 말했다.

그는 소문을 듣고 시간을 낭비하지 않습니다, 그러나 그는 그의 동료의 대화에 참여 할 에티켓의 문제로, 아무리 그들이 종교적 또는 세속적 인 문제에 대해 말하기 있다면.

레이디 아이샤는 알라가 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다, 그는 지하드를 제외하고 그가 여자를 때려 본 적은 결코 사람을 공격하지 않을 것이라고 말했다.

그는 존경과 존중과 국가의 영광 된 사람들을 영광. 그들의 권한 아래 사람들을 피해 경우 그는 알라의 형벌을 경고했다. 그는 사람들 사이에 매개 칭찬과 좋은 행동을 격려했다. 그는 제거, 나쁜 일의 해로운 영향을 설명하고이를 방지.

그는 모든 문제에 중간 과정을 따라 그의 추종자를 안내하기 위해 소홀히하지 마십시오. 그는 항상 진실, 그는 누구에게도 말할 때 사람은 가장 영광 느꼈다.

그가 뭔가를 요청했다 때, 그는 거절하지, 그가 줄 수 없었 때 그는 아스카에 종류의 단어와 이야기 것입니다. 그는 여행자의 질문에 대답을 거부하지 마십시오.

어느 날 가난한 사람은 예언자에 갔다 (살라 신은 alihi WA sallam의)과 뭔가를 물었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그 시간에 그에게주고 아무것도, 그래서 그는 가서 그에게 그가 필요로 무엇이든 구입 및 충전하여 그에게 말했다하지 않았다. 오마르는 대화를 듣고 연상그를 그는 이미 그가 소유 알라가 자신의 수단을 넘어이었다 그것에 대해 그 책임이 이루어지지했다고 그에게 모든 것을 멀리 부여했다. 주저없이, 안 사르 당신이 어떠한 감소를 두려워하지 않는 것입니다 무엇이든지 알라의 O 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 지출 "라고까지 이야기왕좌의 제왕 "예언자 그러자, (살라 신은 alihi WA sallam의)는 미소를 지으며 말했다"알라, 지극히 높으신이, 이렇게 나에게 명령했다. "

누군가가 어떤 이유로 그를 합류 할 때 그 사람이 왼쪽 때까지 그는려면 앉아 것입니다. 그의 사랑스러운 처분은 몇 아니었다,하지만 모두를 위해, 그는 그들에게 아버지 같았다.

그는 어느 쪽도 그의 옷을 수선하거나 매일 집안일을 돕기 위해 그 아래로 생각하지 않습니다. 그는 항상 아이들에게 친절했다 그들을 축복 알라에게 물어 것입니다. 그것은 유휴 대화와 자신을 염려하는 그의 정의 아니었다도 누군가가 말을 할 때 아직 중단. 그의 모임을 부여 지식,겸손, 인내와 정직. 그는도 저하도 사람을 모욕. 사람이 죄를 범했고 그가 알고 경우에는 공개되지 않습니다. 어린 아이들은 낯선 사람과 여행자가 마음에 든다고했다 동안 궁핍이 바람직하다, 사랑했다.

자신의 가정에 사람들은 그를 사랑스러운, 한번도 그가 어떤 일을 가지고 있지 그들을 꾸짖지 않았다 사랑도 사람이 그런 일을했던 그가 왜 이제까지 물어 않았다.

그는 음란 한 언어를 사용한 적이 없으며, 그는 소리와 바자회에 이야기했다. 오히려 그것은 그가 그것을 용서 것 유사한 행동으로 나쁜 행동을 복수하기 위해 자신의 방법이 아니었다 그것은 이후 언급되지 않을 것이다. 그는 사람의 오류를 추구하지 마십시오.

모든 사람은 무슬림이나 이슬람 교도가 아닌되었는지, 자신의 권리를 받았다. 메카 심지어 불신자는 그의 정직성에 증언했다.

그는 어느 쪽도 단기 강화했다 없으며, 누군가를 모욕. 그는 상관없이 작거나 큰되었는지 알라의 축복의 매우 감사 없었다.

그는 모두 자신의 음식을 비판하거나 그것을 지나치게 칭찬했다. 그는 어떤 물질적 인 문제를 통해 화가가되었다하지 마십시오. 사람이 종교 문제에 또는 진실에 대한 한계를 초과 할 때, 그는 아무도 견딜 수 없었던 방식으로 화가가되었다. 그는 중 가해자를 용서하거나 그에게 더 관심을 지불하지 않습니다.

그는 행복했다 때 그는 거의 대부분의 경우에, 그것이 그의 웃음에 관해서는, 그의 눈을 감고있는 것처럼, 그것이 미소는 그의 축복 앞니 흰색 우박 빛나는 같은 맘.

그가 뭔가를 향해 몸짓 때 그는 자신의 손으로 하나가 아닌 손가락으로 가리키는하여 수행 할 것입니다. 학자들은 그가 알라 기준으로 한 손가락을 제기하는 것처럼이 아직 그의 겸손의 또 다른 행위라고 말한다.

그는 뭔가 놀랐습니다 때 그는 그의 손을 설정합니다. 그는 종종 말하고 그의 손을 사용했다. 때때로 그는 자신의 왼쪽 엄지 손가락의 아래쪽 그의 오른손의 손바닥을 칠 것입니다.

그의 겸손에 관해서는, 그는 그녀의 베일 뒤에 처녀보다 더 수줍어했다. 레이디 아이샤는 알라가 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다, 모두 그녀가 자신의 개인 부분도 그는 그녀를 보았다 말했다.

친구들이 굶주림의 심한 고통을 호소 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의)에 가서 시간이 있었다. 그들은 (살라 신은 alihi WA는 sallam을) 보여 그에게 예언자 그러자 붓기를 방지하기 그들의 배에 묶여 있던 돌을 보였다 그들두 개의 돌은 자신에 묶여.

그는 심지어 예언자를 조롱하려고 자신의 길에서 사라 오랫동안했던 위선자 압둘라, Ubayy의 아들 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 방문했다.

선지자 (11) Hijr의 @THE 사망 - 634 CE (살라 신은 alihi WA sallam의)

매년 같은시기에, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 카이 바르에서 유태인 여자에 의해 주어진했다 독살 고기의 재발로 고통 것입니다. 그가 사망 한 해에 그것의 재발은 이전보다 더 심각했다.

그의 병은 그가 고통 레이디 아이샤의 방에서 소비되는 날에 시작했다. 하루 정도 후에 그는 레이디 Maymunah의 방에있을 때, 알라는 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다, 자신의 질병이 악화 된 그는 부인 아이샤의 방에서 기분 것이라는 점을 알고, 알라, 그의 아내 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다그가 그녀의 방에 데려와 자신의 권리를 포기해야하는 것이 행복했다.

그 대신 그들을 인도하는 아부 바크르 임명 있도록 인해 자신의 질병의 심각성에, 그는기도에서 자신의 추종자를 이끌 수 없습니다. 그가 자신의 고통에서 약했다 명백했다 비록 그가 사망하기 전에 몇 일, 그는 조금 더 나은 느낌과 모스크로 지원 될 물었다. 때 회중그들은 그가 회복해야 생각으로 그는 그들 사이 모스크에 걸쳐 큰 행복 확산 깨달았다. 앉아기도를 제공 한 후 그는 마지막으로 레이디 아이샤의 방으로 다시 찍은.

그 옆에 한 컵의 물에 손을 담근 그의 머리 레이디 아이샤에 휴식으로 자신의 축복받은 얼굴을 닦아 한 후 월요일에, 10 개 십일일 이상 (살라 신은 alihi WA sallam의) 우리의 사랑하는 선지자는 세상을 떠났다.

아부 바크르는 그의 죽음을 알게되는 즉시로 그는 자신의 딸의 방에 급히, 그리고 축복 이마에 키스. 그것은 모든 시간의 가장 슬픈 날이었다. 동료 몇 가지 다른 사람들이 다르게 생각하는 동안은 메카에 있어야합니다 생각, 어디에 묻어 몰랐다. 그런 다음, 아부 바크르를 통보하는예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 선지자는 그가 죽은 곳에 묻혀있다, 그래서 그는 레이디 아이샤의 방에 안장 된 그에게 이야기했다.

왼쪽 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)하지만 갑옷 한 벌은 유대인, 당나귀, 그가 말했다 토지의 조각에 저당 잡힌 이들 중 하나 뒤에 몇 세속적 인 상품, 자선에 따른다이었다 그는 인감으로 사용 링. 아부 바크르가 칼리프가되었다 때 링이 그에게 주어졌다 및분실 된 시간에 오스만에 연속적으로 통과시켰다.

@THE 선지자의 재산 및 의류

그의 침대

우리의 사랑하는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 야자 나무의 섬유와 박제 회사 가죽 매트리스에 잤다. 매트리스는 그가 일어나 때 손바닥 섬유가 자신의 축복을 몸에 인쇄물을 왼쪽으로 너무 회사였다.

@HIS 칫솔

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 miswaak 나뭇 가지의 스플레이 끝으로 자신의 치아를 청소.

 

자연 향기와 향수의 사용을 @HIS

알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의는) 아주 세계의 다른 어떤과는 달리 자연의 향기와 함께 축복했다. 그것은 황색 또는 사향 하나보다 즐거운 것으로 설명하고있다. 이러한 그가 perspired 때, 그의 아내는 그의 땀을 수집하고 향수에 사용되는 자사의 단맛이었다자체.

그는 말하는 그의 동료에 향수의 사용을 권장 "남자의 향수가 확산 적은 색깔이있다. 여성의 향수가 더 색상을 가지고 있으며, 적은 향기 향기입니다." 학자들은이 여성은 가벼운 향기를 사용해야하는 반면 남자는 무거운 향기를 착용해야 함을 의미하는 것으로 설명그녀의 집에서하고 매력 때문에 그녀가 갈 때 어떤 착용하지 않아야합니다.

 

@HIS 의류

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 긴면 가운을 착용하는 것이 바람직. 때로는 소매, 긴 것까지 그의 손목으로 도달,하지만 그들은 자신의 손가락을 적용하지 마십시오. 그가 도달 한 입을 것 중 하나 가운의 길이로 다른 시간에 소매, 짧은 것그의 종아리 중간 아래에 도달 그의 발목 또는 1 위. 그는 동시에 두 가운을 보유하지 않았다.

우리는 또한 허리 랩은 그 대부분이 녹색이​​었던 것으로보고 짠 예멘 천으로 만든 하나 좋아하는 것으로 전해지고 있습니다. 그의 허리를 감싸는 그의 발목의 길이를 초과하지 않을 것입니다. 또한이보다 긴 옷을 착용 한 남자가 금지되어 있습니다.

그는 빨간색 옷을 입고 다른 시간에, 그러나 그것은 그가 붉은 옷을 입고 다른 남자를 금지하기 때문에 그를 단독으로 착용 할 수있는 색이었다. 사프란 색을 염색 의류에 관해서는, 그는 이렇게 아주 색의 흔적, 그것은 수 남아 있음을 머 금고 사프란 색 의류가 될 경우 자신은, 그러나, 착용 금지한때 천 입고 (살라 신은 alihi WA sallam의) 예언자로, 착용.

레이디 아이샤, 알라는 그녀와 함께 기뻐할 수는 어느 날 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 검은 머리에서 짠 천으로 입고 아침에 집을 나간 것을보고했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 "이 최고의 옷 한, 흰색 옷을 선택합니다. 흰색 옷을 사는 동안 착용해야하고, 죽은 흰색에 묻혀해야한다"고 말했다.

그는 자신의 방을 떠날 아나의 도움되면서 질병 동안 그는 패턴 예멘 목도리를 착용했다.

 

그는이와 의류 나를 위해 당신에게 그가 O 알라 "라고 간구하는 새로운 의류, 모든 찬양과 감사를 받았을 때. 나는 그것의 좋은이 만들어 있었는지의 이익을 위해 당신에게, 그리고 당신의 보호를 요청 그것의 악하고 위해 만들어진 것의 악에서. "

레이디 아이샤는 알라가 그녀와 함께 기뻐할 수 있습니다 말했다 : "... 그 중 하나만, thowb, 바디 랩, 신발 또는 다른 옷을 소유, 그는 (한 번에) 아무것도의 두 없었어요."

@HIS 가죽 SOCKS

우리의 사랑하는 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 가죽 양말의 다른 유형을 착용했다.

예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)이 우두를 만들었다 후 그는 가죽 양말 한 켤레에 둘 때, 경우가 있었다. 기도에 대한 다음 번에 ​​도착하고 그를 자신의 목욕 재계를 갱신하는 것이 필요한 때, 그는 자신의 양말을 제거하지만 그들 중 맨 위에 자신의 감쇠 손을 닦아하지 않았다.

@HIS 신발

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)은 가죽 바닥과 두 개의 스트랩 샌들을 착용했다. 샌들은 동물의 털을 제거하지 않고 이루어질 수 있도록 그 때, 그것은 일반적이었다. 우리는 그가 그의 신발을 보았지만 그들에 더 머리가 없다는 것을 아나, 그의 동료 중 하나에 의해 말된다.

그는 그 자체로 하나의 신발을 착용하지 경고 및 신발 또는 없음의 한 쌍을 전혀 착용 하나에 그의 동료에게 말했다.

@HIS 터번

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 터번의 두 가지 크기를 가지고 있었다. 하나는 다른 것보다 작았 다. 더 큰 하나의 물질이 열두이었다 반면 두개의 작은에서 재료의 길이는 여섯 큐빗이었다. (규빗 팔뚝의 대략적인 길이입니다).

메카, 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 오프닝에서 그는 도시를 입력 한 검은 터번을 착용 관찰되었다. 보다 더 자주는 아니지만, 그는 그러나 그는 때때로 그의 오른쪽 어깨에 매달 엔드 피스로 입을 것, 뒤쪽에 매달려 엔드 피스와 함께 자신의 터번을 착용한다.그는 또한 노란색 터번을 착용했다.

@HIS RING

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 그가 인감으로 사용 아비시 니아에서 보석 돌 실버 반지를했다.

그가 반지를 가지고 있지 않은 시간이 있었다. 이슬람이 확산하기 시작하고 그러나 그는 로마, 페르시아의 왕의 황제에 이슬람으로 초대의 편지를 보내하기 시작했다, 등등, 그는 그것이 지루하지 않는 상태의 이러한 머리의 아무도 편지를 받아 들일 것이라고 알렸다 밀봉. 링이되었다메디나에 그의 이주 후 6 또는 7 년 중 하나에.

그의 반지가 세 줄에 등재되었다, 최초의 비문은 "무하마드"두 번째 "메신저"세 번째 "알라"를 참조하십시오. 학자들은 그가 그러나 그는 매일 반지를 착용하지 않은, 여러 반지를 받았다기도 할 때 자신의 반지를 제거 할 의견이다. 그는 가지고 있던 반지를 착용 할 때알라의 이름은 그가 화장실에 가기 전에 자신의 손가락에서 제거 할 그 위에 새겨 져. 그는 평범한 반지를 착용 때 그는 가끔 자신의 오른쪽 또는 왼쪽 중 하나에 그것을 착용한다.

이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 금, 예언자를 착용하는 남자를 금지되기 전에 그의 동료 중 일부를했던 것처럼, 금으로 만든 반지를했다. 이 금을 착용하는 것이 금지되었을 때 그는 "나는 다시 그것을 착용하지 않을 것"이라고 말했다.

때 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의가) 사망 한 후 계속해서 다음 오마르와 오트 만 아부 바크르에 전달 씰을, 베어링 링. 오스만의 칼리프의 지위 동안 Muaykeeb는 자사의 보관을 위탁했다. 오스만과 Muaykeeb 어느 날은 근처 Arees의 복지에 앉아 있었다쿠바에서 모스크, Muaykeeb 반지가 우물에 자신의 손에서 떨어졌다 그러나 오스만에 반지를 주었다. 오스만은 즉시 잘가 검색하지만 소용 될 명령했다. 물은 이틀 동안 최대 운반하지만 반지의 흔적이 없었다되었으며, 그것은 영원히 잃어 버렸던.

@HIS SWORD

그것은 이름 일에 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 사용자 지정했다. 그는 자신의 칼 "Dulfikkar"라는 그 칼자루는은으로 만들어졌다. 칼은 칼 만드는 기술 유명 누군지 Hanifa 지파의 사람들 같았다.

@HIS 갑옷

Dhaatul Fadl, Dhaatul Hawaashi, Dhaatul Wishaah, Fiddah, Saghhdiyyah, Tabraa 및 Kharnag : 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이름을 부여했다 모두 갑옷의 일곱 벌을 소유. 예언자의 죽음의 시간에, Dhaatul Fadl는 유대인에 전당포에 있었다.

매우 치열했다 Uhud의 만남에서, 그는 갑옷의 두 정장, 다른 상단에 하나를 입고, 그들은 그가 Dhaatul Fudl과 Fiddah 이름들이었다. 그는 또한 헬멧을 착용했다.

@PROPHETIC DATA

거룩한 예언자의 이름 (살라 신은 alihi WA sallam의) :

무하마드 아마드, (두 이름은 3 코란에 언급되어있다 : (144), 33:40, 47 :. 2 48:39, 61:61)

알 마히, 알라 불신의 지우개로 사용 하나.

알 Hashir, 누구보다 먼저 부활을 받게됩니다.

알 Aqib, 마지막 선지자.

알 Mubtasim, 미소 하나

알 Mutawkkil, 알라 자신의 업무를 위탁 한 ..

알 파티 흐, 오프너.

알 아민, 신뢰할 수있는.

알 Khatim, 실

알 무스타파, 선택 하나.

알 라술, 메신저.

알 나비, 예언자.

알 Ummi 읽거나 작성하지 않은 하나.

관용의 속성을 수집 알 Kutham.

그의 할머니의 @THE 명칭

Ummu 하비브

Burrah

Kulabah

암사슴

HIS WET-간호사 @THE 명칭

Thuyeban

할리, 아비 Dhuaib의 딸

HIS ELEVEN 삼촌의 @THE 명칭

알 하리,

알 쥬 바이 르

아부 탈 리브

함자

아부 Lahab

알 Ghaydak

알 Muqawam

Saffar

알 - 압바스

Kutham

Hujal

그의 아버지 이모의 @THE 명칭

Ummu 하킴

Burrah

ATIKA

Safiya

아르와

Umayma

아내의 @THE 이름은, 알라는 그들 모두와 함께 기뻐할 수 있습니다

레이디 Khadijah, Khoulid의 딸, 아사드의 아들.

그녀는 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 결혼 할 때 레이디 Khadijah 나이 사십 세였다. 그녀는 다섯기도가 필수가되기 전에 그는 예순 다섯 나이에 선지자가되었다 십년 후 메카에서 죽었다. 그녀가하고 있었다으로 안장 될 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)그녀의 무덤 아래로 올랐다. 그녀는 두 달 아부 탈 리브, 예언자의 삼촌 후 사망 해 슬픔 올해로 알려졌다. 거룩한 예언자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그녀의 죽음 후까지 다른 결혼하지 않았다.

레이디 Khadijah 알라가 그에게 맡겨진 메시지에 생각하는 첫번째이었다. 아브라함을 제외하고, 그의 모든 아들과 딸이 결혼에서 있었다.

Zam'ah의 레이디 Sawdah 딸.

레이디 Sawdah 레이디 Khadijah의 죽음 이후 예언자를, 결혼 영부인 (살라 신은 alihi이 sallam의 WAS)이었다. 그의 선지자의 10 년 Shawwal의 달에 그녀의 결혼 그녀가 53H에 죽었을 때 그녀는 약 30 세였다.

레이디 아이샤, 아부 바크르 알 세 디그의 딸

레이디 아이샤는 예언자의 유일한 처녀 아내 (살라 신은 alihi WA sallam의)이었고, 그의 다른 아내는 이전에 결혼했다. 그녀에게 그의 결혼 2 년 마이그레이션 전에 Shawwal에 계약했지만, 그것은 몇 년 후까지 완성되지 않았습니다. 화요일 라마단 17 일, 58H 그녀가 세상을 떠났다예순여섯 아부 Hurayah 세의 나이에 장례식기도를했다.

레이디 Hafsah, 오마르 알 Khattab의 아들 딸

레이디 Hafsah의 어머니는 Zaynab, Maz'un의 딸이었다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그녀가 올해 3H에서 22 세 때 그녀와 결혼했다. 그녀는 글을 읽고 있었고 년 45H 59 세의 나이에 죽은 사람들 중 하나였다.

레이디 Zaynab, Khuzaimah의 딸

레이디 Zaynab은 히랄 빈 아미르의 부족에서이었고, 그녀의 관용과 배려의 계정에 "가난한 사람들의 어머니"로 알려져있다. 그녀는 이주 후 3 년 30 세 때 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의가)와 결혼했다. 그녀는 결혼 후 3 개월이 세상을 떠났다.

레이디 음 Salamah, 아비 Umayyah의 딸

레이디 음 Salamah의 전체 이름은 뒷다리, 아비 Umayyah의 딸이었다. 그녀의 어머니는 Atikah했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그녀가 32 살 때 그녀와 결혼했다. 그녀는 글을 잘 종교적 지식에 정통했고, 20 개 이상의 예언 견적을보고 사람들 사이에 있었다. 레이디 음Salamah은 올해 62H에서 죽었다.

레이디 Zaynab, Jahsh의 딸

레이디 Zaynab 그녀는 나이 36 세 때 그가 그녀와 결혼 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)의 사촌이었다. 그녀는 그녀의 경건 알려져 선지자의 죽음 (살라 신은 alihi WA sallam의) 후 멀리 전달하는 첫 번째 부인이었다. 그녀는 나이에 이주 후 20 년에 사망(53).

레이디 Juwairiyah, 알 - 하리의 딸

레이디 Juwairiyah는 Mustalik의 부족의 추장의 딸과 그녀의 부족과 충돌 후 포로와 이슬람을 받아 들였다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 그녀가 년 6H 25 살 때 그녀와 결혼했다. 그녀는 알라의 그녀의 숭배 알려져 있었다. 그녀는 라비 'Awwal에 사망65H.

레이디 음 Habibah, 아부 Sufyan의 딸

레이디 음 Habibah의 주어진 이름에 Ramla했다. 그녀는 이슬람의 초기에 이슬람을 받아 들였다. 그녀는 Abysinnia에있을 때 그녀는 "신자의 어머니"로 해결과 메신저 선지자의 결혼 제안에 메디나에서 도착했을 때 놀라지 않았다시킨 비전을 보았다 (살라 신은alihi WA sallam을). 프록시 결혼은 Abysinnia의 니 거스 술에 의해 정식으로 결혼 축하가 발생한 메디나에 그녀의 반환에 수행되었다. 그녀는 7H에서 자신의 결혼 당시 나이 36 세, 44H에서 죽었다.

레이디 Safiya, Huyay의 딸

레이디 Safiya 유대인 혈통 태어나 카이 바르에서 이슬람을 포용했다. 그녀는 예언자 아론의 후손이었다. 그녀의 원래 이름은 Zaynab했지만 더 Safiya라고도합니다. 그녀는-디르의 지파였다. 카이 바르에서 선지자의 도착하기 전에 그녀는 그녀가 달에 중단보고있는 비전을 가지고 있었다그녀는 메디나로 알고 도시. 그녀의 비전에 그녀는 카이 바르를 향해 달 드리프트를보고는 도시에 도달 할 때 그녀의 무릎에 휴식을 제공했다. 순수, Safiya 분노의 통제 할 수없는 버스트 그녀의 남편 Kinanah, 그녀의 비전 그러자의 아비 알 - Huqaiq의 아들을 말했다, 그는 격렬하게 그녀를 강타말하는 그녀의 얼굴에 "이것은 한 가지에 불과 의미 할 수있다, 당신은 무하마드 Hijaz의 왕 원하는!" 그녀에 관한 한 후 레이디 Safiya가 예언자 전에 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 가져왔다 때 그는 그녀의 심하게 멍이 눈을 발견하고 그녀는 그녀의 비전의 그에게 말했다 그러자 그것에 대해 그녀에게 청혼 방법그녀의 남편이 그녀를 강타했다.

항복의 조건의 일환으로는 유대인들이 자신의 인생에 대한 대가로 무슬림에 모든 재산을 넘겨 것에 동의했다. 그러나 Kinanah과 다른 유대인들은 그들이 이겼다고 자신의 재산뿐만 아니라 알려진 보물뿐만 아니라 은폐 생각했다. 그들은 스스로의 확신했다그들은 어떤이 발견되면 그들은 자신의 삶을 상실 할 그들의 여자들은 포로로한다 있었다 말했다. 재산이 발견 Kinanah 및 그와 같은 사람들은 죽음에 넣고, 재산 몰수 및 Safiya은 포로 하였다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 넣지 않았다그들에게 죽음을 자신에게, 오히려 죽음에 넣어 살해 가족의 친척에 인계했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 레이디 Safiya을 발표하고 그녀의 결혼 지참금은 그녀의 릴리스의 지불했다.

선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이주 후 7 년에 그녀의 결혼 그녀는 년 (30H)에서 죽었다.

레이디 Maymunah, 알 하리의 딸, Hazn의 아들

레이디 Maymunah의 원래 이름은 바라이었다. 그녀의 어머니의 이름은 뒷다리했다. 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의)는 이주 후 7 년에 그녀와 결혼했다. 그녀는 믿는 노예 해방의 그녀의 작품에 대한 지적되었다. 그녀는 올해 63H에서 죽었다.

HIS 동물의 @THE 명칭

말

알 Sakb

알 Murtajiz

Lizaz

알 Tarf

알 구

알 Nahif 또는 알 Lahif

알 Yasub

낙타

Kaswa, 두 개의 다른 이름, 알 Adba 알 야다했다

노새

알 Shahba

Duldul

당나귀

Yafur, 이집트의 콥트 교회의 머리에서 선물.

기도에 발신자 @HIS

빌랄, 라바의 아들

Amru, Ummu Maktun의 아들

아부 Mahdhurah 알 Jumahi

거룩한 예언자의 @THE 서기관 (살라 신은 alihi WA sallam의)

아부 바크르

오마르

오스만

알리

Ubayy, Ka'b의 아들

Zayd은 거룩한 예언자. 아부 바크르와 오스만의 수명 동안 코란을 작성하기위한위원회의 헤딩 타 비트의 아들 (동일했다.

Muawiyah

Hanzala

칼리드, 상기 아들

포기, 상기 아들

알 알라

거룩한 예언자의 @THE 개인 보호대 (살라 신은 alihi WA sallam의)

Sa'ad, 아비 Waqqas의 아들

Muadh의 Sa'ad, 아들

Abbad, BIHR의 아들

ABY 유브 알 안사리

Shakwan, 압드 카 이즈의 아들

무하마드, Maslamah의 아들

빌랄

절은 ".... 그리고 알라는 사람들로부터 당신을 보호합니다."하면 5:67 선지자 (살라 신은 alihi WA sallam의) 자신의 경비를 발표했다.

누구의 형상 선지자를 닮은 @THOSE (살라 신은 alihi WA sallam의)

자파르, 아부 탈 리브의 아들

하산 알리의 아들

Quthan, 알 - 압바스의 아들

아부 Sufyan, 아비드의 아들

Muattib의 무슬림, 아들

Kabis, 사마의 어린이 이라크 출신 라비아의 아들. 이러한는 아나가, 말리크의 아들이 그를봤을 때 그가 울 것이라고 자신의 형상을, 그리고 Muawiya 그에게 선물을주고 있기 때문에 그의 형상의 그의 눈 사이의 키스 것입니다.

그의 예언자 알라의 @THE을 지킴 (살라 신은 alihi WA sallam의)

"우리는 그가 순종해야한다는 점을 제외 메신저를 보내지 않았다,

알라의 허가에 의해.

그들은 자신을 잘못한 경우 경우, 그들은 당신에게 올 한

용서 알라 물어 메신저는 물었다

그들에 대한 용서, 그들은 알라를 발견 한 것입니다

터너, 대부분의 자비.

그들이 당신을 판단 할 때까지 유지하지만, 당신의 주님, 그들은 당신을 믿지 않을 것이다

그들 사이의 불일치에 대해, 다음, 그들은 자신에서 찾을 수 없습니다

불편 함은 판결에 관한, 전체 제출에 당신에게 항복합니다. "

코란 4.64-65

"알라와 그의 천사의 찬양과 예언자를 숭배.

신자 찬양과 그를 숭배

그리고 그에게 평화를 발음

풍부하게. "

코란 33.56

모든 만, 말함으로써 그의 고귀한, 축복 기능을 설명 할 수 예언자 무하마드 (살라 신은 alihi WA sallam의)를 참조 축복 그 "내가 전에도 그 후에 알라의 메신저 (살라 신은 alihi WA sallam의) 같은 것도 본 사람이있다." 따라서이 시대에 우리에게 불가능물리적으로 또는 안쪽으로, 자신의 아름다움의 크기를 이해.

이맘 알 Busairi는 그의시 "망토"(이시는 예언자의 Rawdah의 벽에 새겨 져있다)에 쓴 :

자신의 의미를 이해하는 것은 창조가 불가능 렌더링.

그래서는, 근거리 및 원거리들에 의해 이해되지 않았다

태양이 멀리서 눈으로 볼 것처럼,

그것은 작은 아직 폐쇄 때 눈을 약화.

어떻게 자신의 현실은이 세상에서 이해할 수 있는가?

잠자는 국가는, 대신에 그 꿈에 자신을 즐겁게

그래서, 그와 관련된 우리의 지식의 궁극적 인 결론은 그가 인간이라는 것이다.

그리고 참으로, 그는 하나님의 모든 창조의 최고입니다

모든 기적은 다른 존경 메신저 제기

그의 빛에서 그들을 연결되어 있습니다.

실제로, 그는 그들 (선지자), 그 행성이되는 미덕의 일이다,

만 어둠 속에서 사람들에게 자신의 빛을 표시합니다.

이러한 우수한 문자로 장식 예언자의 생성, 어떻게 고귀한,

누가 아름다움을 부여하고 기쁜 소식으로 구별되었다.

그는 신선도에 피는 꽃과 보름달의 화려처럼,

관용의 바다, 시간의 판정 전력,

경우에도 단독으로,이 때문에 그의 위엄이 나타납니다

비록 그는 큰 군대와 그 수행원의 중간에있다.

그것은 잘 굴 보존 진주처럼

그의 연설과 미소의 두 광산에서.

어떤 향수는 자신의 몸을 만지는 먼지와 동일합니다.

그를 흡입 그를 키스 사람 기쁜 소식 그가 일 수!

그것은 행복이 인생에서하지만, 영원한 생명에뿐만 아니라 풍부한 보상과 엄청난 축복이 (살라 신은 alihi WA sallam의) 시도하여 예언자 무하마드의 방법을 미러링 할 것이 분명 이상입니다.

@CONCLUDING 간구

O 알라, 우리는 그를 보지 않고, 그를 믿는

그래서 우리는, O 알라, 두 영역에서 그 비전을 즐길 수

그리고 그와 사랑에 항상 우리의 마음을 유지.

Ameen.

우리는 우리가 만든 수있는 오류에 대해 우리를 용서하고 우리의 겸허 한 노력을 수용하고, 그분의 말씀으로 결론을 알라를 부탁드립니다.

"알라 왕국은 하늘과 땅의 속한다.

알라는 모든 것을 통해 힘이있다.

물론, 하늘과 땅의 창조,

밤과 낮의 교대, 마음과 그 표지판이있다.

앉아, 그들의 측면에 서 때 알라를 기억하는 사람들,

그리고 하늘의 창조와 땅에 고민이 (말)

'주님, 당신은 거짓 이러한를 생성하지 않은. 당신에 Exaltations!

화재의 처벌로부터 우리를 보호합니다.

우리 주님은 누구든지 당신은 불에 인정

당신은 abased 것이다 및 harmdoers은 도우미가 없다.

우리 주님은 우리가 믿음에 전화 발신자를 들었다

'주님을 믿는다!'우리가 믿는 그래서.

우리 주님은 우리 죄를 사 하시며 우리의 악한 행위의 우리를 무죄

의로움과 죽음에 당신을 데려 갈.

당신은 당신의 메신저에 의해 우리에게 무엇을 약속 우리 주님은 우리에게

그리고 부활의 날에 우리를 낮추어하지 않습니다.

당신은 당신의 약속을 깰하지 않습니다. '

그리고 실제로 그들의 주님은 그들에 응답 :

'나는 너희 가운데 힘 쓸 그 어떤 노동을 낭비하지 말라

남성 또는 여성 당신은 서로입니다.

그리고 이민, 그리고 그들의 집에서 추방 된 사람들,

내 방식으로 상처와 싸워 죽었다 입었다 사람들

나는 반드시 자신의 악한 행위의 무죄해야하는,

나는 강이 흐르는하는 아래 정원으로 인정된다.

알라의 보상. 그리고 알라는 그와 함께 최고의 보상이다.

앞으로 당신을 잊고 있었 믿지 사람들의 땅에 갈 수 있도록하지 마십시오

약간의 즐거움, 다음, 그들의 피난처가 게헨나 (지옥), 악 거치입니다.

그러나 주님을 두려워하는 사람들,

강이 흐르는하는 아래 그들이 할 것임 정원,

거기에 그들이 영원히 살 것이다, (잘 생긴) 알라에서 호스팅,

알라 함께하는 그 의로운 위해 더 낫다.

코란 3 : 189-198

Ameen

 

@ Bor'a

치료의시

(유명한 Burdah 등)

로

알 - Busairi

이맘 살리 샤 FUD-디나 아부 압둘라 무하마드 이븐 하산 알 - Busairi

우리의 마스터의 사랑, 알라의 메신저,

(살라 신은 alihi는 sallam의 WAS)

 

@ 1 차 제 : 사랑과 책망

때문에 살라미의 이웃의 기억의 그것을인가

(메카와 메디나 사이에 위치)

그 혼합 된 눈물이 충혈 눈에서 실행?

또는 때문에 Kaazimah의 방향으로 불면 바람의 그 것이다

(메디나의 계곡)?

또는 때문에 IDAM에서 밤의 어둠 속에서 번개의 섬광의 그것입니까?

눈에 무슨 일이있다? 당신은 눈물을 중단하라고,

하지만 그들은 더 흐름을 계속합니다.

당신의 마음을 가진 문제는 무엇인가?

당신의 감각에 와서 그것을 말할 수 있지만 그것은 단지 그 사랑을 증가

애인은 그의 사랑이 은폐 될 수 있다고 생각합니까

그의 눈은 눈물을 흘렸다 그의 마음은 몸에 불을 붙이고있는 동안!

그것은 사랑 없었다면, 당신은 당신의 사랑의 도시의 유적에서 눈물을 흘렸다 않았을 것이다.

없으며, 모 링가 나무의 기억에서 불안 될 것입니다

또는 높은 산 (메카에서 모두).

어떻게 증언 후 사랑을 거부합니까,

눈물의 (예) 신뢰할 수있는 증인에 의해 당신에 대해 부담

사랑, 눈물과 위축의 두 줄을 깊이 배어있다

노란 장미와 붉은 꽃처럼 당신의 뺨에.

네, 사랑의 그림자 이미지는 밤에 나에게 와서 나를 깨어

사랑은 고통과 기쁨을 직면.

당신은 내 순수한 사랑에 대한, 나를 책망하는 사람들, 실례합니다,

당신이있는 경우에 저에서 당신에게, 당신은 저를 책망하지 않을 것이다.

사랑의 내 상태는, 내 비밀이 더 이상 은폐되어 도달하지 않았다

(자신의 경고는 잘못을 원하는)

나를 중상 모략하는 사람들에서; 내 병은 중단되지 않습니다.

당신은 진심으로 충고; 나는 그것을 듣지 않았지만

실제로, 연인 책망하는 사람들에게 청각 장애인입니다.

그리고 나는 꾸짖는 장로의 조언을 비난,

그리고 장로는 자신의 조언에 의혹 위입니다.

@ 2 일 제 : 자기 욕망의 경고

사실, 내 영혼은 악 라덴과 훈계의 혜택을하지 않았다,

회색 머리와 나이의 경고는 무지의 계정에.

그리고 좋은 행동에 대한, 잔치, 준비하지 않은

게스트 (즉)가 내 머리에서 발견 박혀있다,

, 나는 그를 존경 할 수 없을 것이라는 점을 알았 더라면

나는 그것의 표시로 등장했다 나의 비밀을 은폐 것

그 말을 안 듣기에서 내 잃어버린 자아를 억제 할 수있는 사람이

마찬가지로 관리 할 말은 고삐에 의해 억제된다?

그 욕망을 깰 죄와 추구하지 마십시오,

참으로, 음식은 탐욕의 욕망을 증가시킨다.

그것이 상승 방치되면 자기, 유아 같다

이 이유 때 연속 유아에, 아직 정지합니다.

그리고 멀리에서 그 기울기를 지시하고 당신을 압도하지 않도록 조심하십시오.

실제로, 정욕은 죽 또는 수치 (캐릭터) (예정) 압도 할 때마다.

은 (분야)를 방목하는 동안과 행동을을 보호

이 목장을 즐기는 경우, 자유롭게 로밍 할 수 없습니다.

얼마나 자주 즐거움이 좋은 고려, 그러나 실제로는 치명적이었다있다,

그가 모르기 때문에 지방에 독있다.

그리고 (모두) 기아와 포만의 해를 두려워;

대부분의 시간 기아 (빈곤) 과식보다 더 악이다.

그리고, 금지의 전체되고있다 그 눈에서 눈물을 흘렸다

후회의 길에 경사,

및 (당신의) 자기 (nafs)을 반대하고 사탄은 - 둘 다 불순종!

그리고 둘 다 거짓말을하고 있다고 비난 당신에게 진심으로 조언을 제공한다,

그리고 어느 쪽도, 통치자로도 아직 적으로이를 준수하지

당신은 잘 (예) 적 또는 통치자의 속임수를 알고하십시오.

나는 연습을하지 않고 같은 말씀에서 하나님의 용서를 추구

참으로, 나는 불모의 소유자로부터이, 자식을 통해, (주장)에 기인했다.

나는 동일한 기능을 수행 할 자신을 명령하지 않는다, 당신이 좋은 일을 명령하지만.

그리고 바로 그럼 내 당신에게 말의 사용은 무엇입니까되지 않았습니다

"똑바로 해!"

내가 죽기 전에 자발적 예배의 어떤 조항을하지 않은

어느 쪽도 아니 나는기도도 필수였다있는 것보다 빠른 다른를 제공하지 않았다.

@ 3 명 절 : 선지자를 찬양

내가 태만에 의해 피해를, (예배) 밤 부활 선지자의 길,

그의 발 인해 부종 부상을 호소 할 때까지.

그리고, 위장 주위에 그는 묶여과 기아의 계정에 바인딩

자신의 민감한 피부에 따라 돌.

그리고 금의 높은 산, 그를 유혹 (시도)

자신의 필요가 자신의 자기 부정을 확신, 그는 그들에게 그의 높은 eliteness을 보여 주었다

그의 자기 부인은 자신의 필요에도 불구하고 증가

참으로, 결코 우선하지 (제압) 전혀 틀림이 필요합니다.

어떻게 같은 필수품 세계로 초대 할 수 있습니다?

그는 누구를위한,이 세계는 비 존재에서 등장하지 않았을 그 없었다면.

무하마드는 두 세계의 주인, (여기부터는에서)입니다

두 작품 (인간과 정령), 두 그룹, 아랍인과 비 아랍인.

우리의 선지자, 좋은 명령 악 금지 하나. 없음 평행, 그에게있다

"아니오"또는 "예"라고 그는보다 더 진실.

그는 가장 사랑하고 그의 중보 희망되는

모든 두려움과 (고통의 날에) 올 것이다 갑자기 두려움.

그는 알라에 초대, 그래서 그에게 집착하는 사람들

휴식하지 않습니다 밧줄에 집착.

그는 창조와 캐릭터의 모든 선지자를 초월

다른 선지자들은 지식도없고 아직 그의 고귀한 자연에서 그에게 가까이 올 수 없습니다.

그들 모두는 알라의 메신저에서 획득 않았다

바다, 또는 비에서 두 입술을 빠는에서 물의 많은 특종,

그들은 모두, 할당 된 한도에서 그 전에 중지

하나 또는 지식의 시점에서 지혜의 당황을 얻을 수 있습니다.

그의 모든 의미와 이미지의 경우, 완료

다음 모든 영혼의 창조주는 그의 가장 사랑으로 그를 선택했다.

그는 자신의 장엄함에 동일한 데에서 제거

그 우수성의 보석 나눌 수있다.

자신의 선지자에 대한 기독교인의 주장처럼 폐기,

자유롭게 결정하고 찬양 할 무슨 말을 (예언자 무하마드의)

당신이 우수성의 원하는대로 자신의 인격을 향해 속성,

당신이 원하는대로하고, 많은 명예 그의 위엄있는 상태 속성

참으로, 알라의 메신저의 우수성은 끝이 없다,

스피커는 그의 혀에 의해 표현 할 수있을 것을.

그의 기적이 자신의 계급에 비례한다면, 위대함에,

그의 이름은 다시 생명을 뼈 무너져 데리고 밖으로 호출 할 때, 할 것이다.

그는, 그에 대해 우리의 마음이없는 렌더링 할 것을 우리를 시험하려고하지 않았다

우리를 위해 자신의 치료 중,

어느 쪽도 우리는 의심하지 않았다도 궁금.

자신의 의미를 이해하는 것은 창조가 불가능 렌더링.

그래서는, 근거리 및 원거리들에 의해 이해되지 않았다

태양이 멀리서 눈으로 볼 것처럼,

그것은 작은 아직 폐쇄 때 눈을 약화.

어떻게 자신의 현실은이 세상에서 이해할 수 있는가?

잠자는 국가는, 대신에 그 꿈에 자신을 즐겁게

그래서 그와 관련된 우리의 지식의 궁극적 인 결론은 자신이 인간임을이다.

그리고 참으로, 그는 하나님의 모든 창조의 최고입니다

모든 기적은 다른 존경 메신저 제기

그의 빛에서 그들을 연결되어 있습니다.

사실, 그는 그들이 (선지자)의 행성이되는 미덕의 태양은,

만 어둠 속에서 사람들에게 자신의 빛을 표시합니다.

이러한 우수한 문자로 장식 예언자의 생성, 어떻게 고귀한,

누가 아름다움을 부여하고 기쁜 소식으로 구별되었다.

그는 신선도에 피는 꽃과 보름달의 화려처럼,

관용의 바다, 시간의 판정 전력,

경우에도 단독으로,이 때문에 그의 위엄이 나타납니다

비록 그는 큰 군대와 그 수행원의 중간에있다.

그것은 잘 굴 보존 진주처럼

그의 연설과 미소의 두 광산에서.

어떤 향수는 자신의 몸을 만지는 먼지와 동일합니다.

그를 흡입 그를 키스 사람 기쁜 소식 그가 일 수!

@ 4 절 - 그의 출생

그의 출생은 분명히, 그의 순수한, 좋은 기원을 보여 주었다

아, 우수성, 자신의 시작과 그 끝!

(출생) 그 날 발견 페르시아에서

그리고 불행과 처벌의 접근을 경고했다.

Chosroes의 궁전의 벽은 떨고 무너졌다

그의 군대는 흩어져되었다, 결코 다시 연합 할 수 있습니다.

그리고 페르시아의 불이 후회에서, 멋진 숨을 거둔 (사망).

페르시아의 강이 불면 눈을 가지고 있지만 과도한 슬픔에서 (계속되었다).

(페르시아 마을) Sawah는 호수의 건조 위로 걸린 슬픔이되었다.

그리고 물 서랍은 분노로 반환; 실망.

불이 슬픔을 통해 물의 습기를 포함 것처럼 그것은,

물은 화재의 불꽃을 포함한다.

그리고, 정령은 찬사와 조명 빛났다

진리는 의미와 그 단어에서 나타났다.

그들은 기쁜 소식의 예고에 맹인과 청각 장애인이되었다

그들은, 그들에 의해 볼 경고의 빛이었다 아직 듣고,도하지 않았다

점쟁이는 사람들을 통보했다하더라도

그들의 비뚤어진 종교는 참을 것이다.

그리고 그들은 수평선에 별을 촬영 목격 한 후에도,

떨어지는, 자신의 우상이 땅에 떨어지는 한 것처럼,

많은 수 있도록 그래서 그들은, 요한 계시록의 경로에서 실행들을 막아 보관

악마 - 연이어 패배

자신의 도망에있는 것처럼 그들은 Abrahah의 영웅이었다.

또는 자갈이 자신의 손바닥에서 던져진 누구에 군대처럼,

그들은 (자갈) 그의 축복을 손바닥에 알라를 찬양 한 후.

또는, exalter로, (예언자 요나)는 고래의 뱃속에서 추방되었다.

@SECTION 5 - 선지자의 기적

나무 경배, 그의 호출에 응답,

발없이 젊고 아름다운 여자에 그를 향해 걷고,

비록 그들은 그려진 라인을 지배했다

그들의 가지로 그들은 모든 곳에서 완벽한 서예를 썼다.

구름처럼 어디든지 그가 걸어 갔다,

정오의 불꽃의 열처럼 강렬한, 오븐에서 그를 그늘을 만들죠.

그를 위해 그 - 나는 분리 된 달에 의해 선서를

그의 마음에 유효한 선서의 관계이다.

좋은 무엇과 동굴이 포함 관용,

불신자의 모든 눈이 그에게 장님있다.

동굴에서, 진리와 진실 검증은 결코 남아 있지

그들은 "동굴에서 아무도 없습니다!", 확실하게 말했다

알라의 보호는 이중 생략

병기와 높은 요새에서,

때마다 시간 해 부담 나는 그를 피신,

나는 이루어지지 않은 없었던 그에게서 피난처를 받았다.

나는 그의 손에서 두 세계의 행복을 위해 묻지도 않고

하지만, 난 관대 선물, 이제까지 준 최고의 손을 받았다.

그의 비전은 참으로 그에게 계시임을 부정하지 마십시오

눈은 잠을 때 잠을하지 않았다 심장,

그리고 이러한 그의 선지자의 시작이었다

하는 성숙의 상태를 부정 할 수 없다.

요한 계시록가 적립되지 않았 음을 알라 찬송,

나 선지자는 보이지 않는 대해 비난을 받았다.

그의 손바닥은 그의 손길에 의해 질병을 치료하고 있습니다 얼마나 자주,

죄의 사슬에서 용서의 간구를 무료로 설정합니다.

그는 자신의 간구를 통해 기근 년 부활

이 검은 배에 흰 화재를 닮은 때까지,

그래서 풍부하게 비가 구름에 의해 당신은 평원에 따라 그 생각

물 흐름이 Arim의 계곡에 집중 홍수처럼 바다에서 온, 또는했다.

@SECTION 6 : 코란과 그 찬양의 명예

나 자신의 분명한 기적을 설명 할 수 있도록 허용,

밤에 언덕에 손님을위한 호스팅 비콘의​​ 한 취소합니다.

진주의 아름다움은 더 목걸이 향상,

이 중독되지 않은 경우 그러나 그 값은 감소하지 않습니다.

왜 증가 사람들의 야망 칭찬 안 사람

그를 향해, ​​고귀한 성품과 좋은 습관의 그가.

자비의 진리의 구절은, 갓 밝혀,

영원의 속성은 영원 설명한다.

그들은 시간과 결합하지, 아직 그들은 우리에게 알려 않습니다

약속의 날뿐만 아니라 (의 과거 회) 아드와 IRAM의.

그러므로 그들은 그들이 어떤 기적 우수하다, 영원히 우리와 함께 남아

모든 선지자들이 등장하지만 남아 있지 않았다있다.

의심의 여지을 위해 남아있는 공간이되지 않도록 그들은 절대적으로 명확하다

그 분할에 의해, 그들은 판사를 원하지 않는다.

때마다 싸웠다되었다 (절), 충돌의 결과였다

격렬한 적의 그들에게 항복 그.

그들의 웅변은, 그들의 병역 거부자의 비난을 반박

질투하는 사람이 보호하는 것처럼 범죄자로부터 금지.

그들에게 의미는, 연속 증가 바다의 파도처럼

그들은 아름다움과 가치 모두에서 그 현실을 초월.

그들의 기적은, 계산,도 아직 이해할 수 없습니다

그리고 그들은 그것의 지속적인 반복을 통해 피로가 직면되지 않습니다.

그들은 그 읊는 사람의 눈을 냉각, 그래서 나는 그에게 말했다

"당신이 알라의 희망으로 승리, 따라서 그것을 확고하게 유지.

당신은 타오르는 불길의 열 두려움을 암송하는 경우,

당신은 달콤한 물 타오르는 불길을 묻은했다. "

그들은 아르는 백색 죄인의 얼굴있는 풀이다

그들은 석탄 같은 얼굴로 와서 같이.

그것은 평형 비늘처럼 직선 다리처럼

정의, 없이는, 사람들은 설정할 수 없습니다.

질투하는 사람이 그들을 거부에 대해 설정하면 놀라는하지 마십시오

무지를 겉으로 꾸미기 그들의 이해는 날카로운된다.

사실, 눈으로 인해 백내장에 태양의 광선을 거부,

입으로 인해 병에 물 달콤한 맛을 거부합니다.

@SECTION 7 : 밤 여행과 ASCENT

O 최고 (예언자 무하마드)는, 누구에게 지식과 미덕의 간구는 자신의 호스팅을 목표로

그들은 보폭과 튼튼한 낙타의 허리에 장착있다.

 

그것은 누구든지 heeds의 웅대 한 기호를 가진 사람 그는입니다

그리고 그것을 자신을 효력이 누구든지 가장 큰 은혜 이신 것​​입니다.

당신은 다른 (예루살렘) 한 성지 (메카)에서 밤 여행

단지 보름달이 강렬한 어둠을 통해 이동로.

당신이 순위를 달성 할 때까지 그리고 당신은 (근접성), 상승 계속

두 활 '길이의 단지 거리; 그는 달성되지도 모색 적이있다.

그러나 당신은 모든 선지자들이 그것 때문에 (순위)의 선호했다

및 메신저, 연인은 사랑을주는 것처럼.

당신은 그들이 있었다있는 일곱 하늘 통과

그리고 행렬에 당신은 표준 출판사했다

당신이 어떤 목표를 남아 있지 때까지하는 주자 노력하고 있습니다

의 근접성도 찾는 사람에 대한 발전.

당신은 사전에시에 모든 순위를 하향 조정

당신은 독점적 인 센터 포인트로 상승,라고했다.

위해서는 당신은 누군가가 숨겨진 연결 이길

모든 눈에서, 그리고 잘 숨겨진 비밀을 (승리).

그래서 당신은 공유하지 않고 모든 자존심을 달성

당신은, 어떤 관중이없는 한 모든 순위를 능가

당신이 계급의 주어진 어떤 값에 영광을했다

모든 이해 위에 당신에게 부여 호의있다!

우리에게 이슬람의 기쁜 소식 사람들,

그의 배려, 파괴되지 않습니다 기둥에서.

알라는 그의 예배라고, 우리의 초청자

가장 존경하는 메신저, 우리는 국가 간의 가장 존경되었다

@SECTION 8 : 선지자의 투쟁

원수의 마음은, 그의 출현의 소식에 공포 맞았다

부주 염소 이탈 것처럼 무리는 강력한 외침에 의해 산란된다.

모든 전투에서 그는 이러한 문제가 발생할 스러웠다

때까지 스피어스의 추력에 의해 그들은 도마에 고기처럼되었다.

그들은 도망 수 있으면 좋겠다 그것의 계정에 부러워하려 할 것

그들의 사지는 독수리와 독수리가 실려 있었다.

밤은 그들에게 번호를 모른 채 통과 할 것 -

이 신성한 달에 밤이 아니었다만큼.

이슬람의 종교는 자신의 호스팅을 방문한 게스트 된 것처럼 그것은이다

이슬람의 원수의 육체에 대한 불안 모든 용감한 전사와.

그는 말을 급속히 군대의 바다를 이끌 것

적의는 용감한 전사의 거대한 물결 맞았다.

각 응답 전사의 경우, 자신의 보상은, 알라 함께

불신을 근절하고 그것을 단절 공격,

이슬람의 종교는 그들이 될 때까지,

그녀의 가족으로부터 소외 후 재결합,

또 항상 최고의 의로운 아버지에 의해 보호

최상의 의로운 남편은 그래서 그녀는 고아도 과부가되었다없는 둘.

그들은 산이었다, 그래서 상대에게,

그들이 각각의 투쟁에서 그들을 보았다.

Hunain을 물어 바드르을 물어 Uhud를 부탁드립니다.

사망의 종류는 그들에게 전염병보다 더 쓴했다.

흰색 빛나게 칼이 피를 적신되었다

그들은 그들의 원수의 모든 검게 목에 급락 한 후.

마치 그들은 스피어스와 검정 잉크에 작가가되는

자신의 펜 unwounded 신체의 단일 문자를 떠나지 않았다.

 

Unsheathed 무기를 구별 특징이다,

장미가 없음을 가진 꽃의에서 자사의 향기에 의해 구별되는 것처럼.

승리의 바람 것 향기와 선물을,

그래서 당신은 모든 용감한 사람이 꽃에서 꽃이되는 꽃의 필드의 생각.

그들이 것처럼, 때 말 뒷면에, 언덕에 튼튼한 관목처럼,

때문에 때문이 아니라 자신의 안장 끈의 탄력 그들의 힘의 탄력,의.

원수의 마음, 그들의 힘에 공포에 흔들

그들은 양고기와 강한 전사를 구별 할 수 없었다.

그는 그와 함께 알라의 메신저의 승리를 가진 사람 -

사자의 굴에서 만나기로한다하더라도, 두려워하게

당신이 그 친구에게이 unvictorious 볼 수 없을 것입니다,

패배를 제외하고도 아직 당신은 적을 찾을 것입니다.

.

그는 자신의 종교의 요새에서 자신의 국가를 제출

서재에있는 그것의 새끼와 하숙 사자처럼.

몇 번, 알라의 말씀은 능력이 그를 관한 토론자 렌더링했다

많은 명확한 증거는 단호 토론자를 극복.

지식은 기적을 배우지 않은 당신을 충분

고아에서 무지의 시대와 같은 고귀한 에티켓에.

@SECTION 9 : 메신저 알라 요청

그것은 용서 될 수와 내가 묻는 칭찬 그를 봉사

(다른 사람에게)시와 예속 전달 일생의 죄,

이 두 사람은, 내가 두려워 결과로 날 화환이

짐승처럼 대속물로 제공하는 경우로 인해 나는.

 

나는 두 조건에 청소년의 잘못된 열정을 순종

죄와 양심의 가책을 제외하고 아무것도 달성하지 않습니다.

그 거래의 어떤 자신의 손실을!

그것은이 세상과 영원한 수명을 구입하거나 물물 교환을하지 않았다.

누구든지 자신의 현재 삶에 대한 자신의 향후 판매

손실은 자신의 판매에 그에게 명확하고, 나중에 배달됩니다.

내가 죄에 오면 내 언약은 파손되지 않은

선지자와도 내 로프 절단되어,

 

참으로, 나는 내 이름 때문에, 이름으로써 그에게서 계약을

무하마드는 그 계약의 이행의 모든​​ 창조의 가장이다,하면서.

그리고 나의 부활에하다면, 그는 내 손으로 저를 복용해서는 안된다

친절을 통해 다음 "O, 발 미끄러지는 것을"라고,

완벽은 관용의 더 찾는 사람이 방지되지 않습니다 그의 곳이다

또는 implorer는 응답하지 않고 그에게서 돌아갑니다.

그리고 나는 그의 찬양에 내 생각을 헌신하기 때문에

나는 그가 나의 구원을위한 최고의 스폰서로 발견했다.

그에게서 풍요 로움은 궁핍의 손을 우회하지 않습니다

실제로 들어, 비는 높은 땅에 꽃에 꽃을 발생합니다.

그리고 내가 찍은 생활의 즐거움을 기원하지 않았다

(왕 하렘의) 자신의 칭찬 (시인) Zuhair의 손에 의해.

인류의 가장 관대 한 O, 나는 피난처를 추구하는 누구에 아무도 없다

그랜드 다사 다난 한 하루의 발생에서 당신은 제외.

그리고, 알라의 O 메신저, 당신의 보편적 인 관대 나 때문에, 감소하지 않을 것이다

가장 관대 하나의 복수의 이름으로 아름답게됩니다. .

 

에 대한 진실, 당신의 현상금 사이에이 생활 및 그것의 대조이다

당신의 지식 (보호) 태블릿 및 펜의 지식이다.

O 내 영혼은, 때문에 당신의 슬픈 죄 낙심이되지 않습니다,

실제로, 주요 죄, 용서는 작은 경우.

아마, 내 주님의 자비가 분산 될 때

그것은 죄에 비례 할 것이다.

나의 주님 (알라) O! 내 희망이 반전시키지 마십시오

당신과 함께하고, 파괴 행위의 내 계산을합니다.

그에게 참으로, 두 세계에있는 당신의 숭배에 친절 / 그녀를

계산하지 않습니다 고난에 의해 부름을 인내.

그래서 당신의 영원한 찬양의 구름을 허용

예언자 따라, 넘쳐 연속,

에 대한 좋은 향수 바람과 모 링가 나무 동요의 가지처럼 긴

그리고 한 낙타 가수 멜로디와 낙타를 매료있다.

그리고, 즐거움 아부 바크르와 오마르에하자

오스만 알리; 귀족들,

와 그의 가족에 따라, 그들은 그들을 따르는 사람들에 따라 동료,

경건, 순도, 관용과 아량의 사람입니다.

(이시)는 예언자의 rawdah (살라 신은 alihi 된 sallam의를 꾸민다)

END

 

POEM

선지자의 무덤 @VISITATION

찬양과 평화가 그를 따라가

"알라와 그의 천사의 찬양과 예언자. 신자, 칭찬을 존경하고 그를 존경과 풍요에 그에게 평화를 발음." 33:56

앤 Khadijah으로

그래서 근처에 아직 너무 멀리 떨어져

내 마음이 오늘 고통에 울고,

나는 당신의 무덤을 방문하는 행복 라덴왔다

하지만 Wahabi 경비원 방 근처에 와서 저를 방지.

어떤 여자도 볼 수 있도록 장벽 두었다

가장 축복 무덤은 이제까지있을 것

제기의 목소리와 Wahabi 경비원과 군중

평화의 저를 강탈하고, 칭찬에 내 의도.

알라와 그의 천사가 높은 그의 예언자 *을 찬양

우리는 같은과 정렬, 그 어떤 거짓말은 없다!

코란과의 hadith은 칭찬의 유효성을 지원

이 큰 자비를 통해 우리의 계급이 발생합니다.

그러나 그것은 단지 제기되고를 위해 아니다

그 때문에 우리가 감사 그의 사랑과 찬양의

그는 우리가 너무 많은 빛과 어둠을 함께 가져

우리로 하여금 오른쪽에서 잘못을 구별하기.

경비원과 순례자가 분명 경고를 잊지 않았다,

그의 예언자 * 너무 사랑하기 전에 자신의 목소리를 제기하지 않기,

여기서 그의 정당한 때문이다 존경했다

알라의 O 예언자, 난 당신을 방문 다만했다.

그는 낳는 곳 없음 연출 포인터를 표시하지합니다

그가기도 할 틈새없이 엿볼,

만 높은 장벽과 "종료"의 대담한 징후 허용했다

당신은 최선을 다하고 Rawdah의 죄가 무엇 무덤 아 "보호자".

나는 그에게 경배하러하지 않았다,

다만 인사와 감사, 그리고 그 죄의 없습니다.

알라 O, 저를 한 번 더 돌아 오게하시기 바랍니다

때 그의 문에 입력 할 날을 방지하는 사람은 아무도 없어요.

* 찬양과 평화 그를 따라 Ameen 수

끝