Bismillah
www.Allah.com
www.Muhammad.com
Wakf Standard Project of 1950 Prophetic Sayings (Hadith) reported by Imam Nawawi via Hafiz Abdullah Ghumari
in 88 Languages in 372 chapters (booklets) with 2000 topics in utf8 format both html and docx.

Salam

This is a draft Azerbaijani translation of Prophetic Speeches (Hadith) collected by Imam Nawawi in Arabic. Please compare it with our English copy and any Azerbaijani printed copy. Correct and send us to update this link.

Download Azerbaijani draft copy here
Download Final English copy here

بسم الله الرحمن الرحيم
رياض الصالحين  1950 حديثا ثابتا في 372 فصلا و2000 عنوانا
للإمام المحدث الفقيه المجتهد بالمذهب الشافعي أبي زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي المتوفى سنة 676 هـ برواية الحافظ عبد الله بن الصديق الغماري الحسني وعنه خادم الحديث – رحمهم الله تعالى - بمشروع مسودة القرآن الكريم والحديث الشريف والسيرة الصحيحة في 80 لغة بهذا الموقع بفضل الله تعالى

 

%

 Allah MERICFUL, Peyğəmbər həmd və sülh təlimlərinə ən rəhmlisidir Hər kəs Handbook dərslik adı ilə ona salam olsun. Ərəb: Reyadh al Salaheen, İmam Nawawi tərəfindən tərtib bu audio bütün hədis orijinal və hər hədis istinad çap bilərsurəti. Qərar bu hədis mesaj detracts kimi istinad oxumaq üçün edildi. 372 subyektlər əhatə edir. Bizim 61 subyektləri versiyası baxın. Tərcümə və Anne (Khadijah Darwish) Stephens © 1984-2014 Darwish Family tərəfindən MP3 qeyd edildi. Bütün hüquqlar qorunur. English Translation 10 Revision.Vəqflər Fisabilillah DEYİL, bizim bütün işlərimiz tək Allah üçün becuase mənfəət org və ya kral gov deyil, hətta əgər satış və ya təkrar satış üçün. 1980-ci ildə tərcüməçi Giriş The Darwish ailə Məhəmməd də Qahirədə orijinal İslam maddi onların istehsalına başladı, və Dubay, London sonra davam vəƏli, Chicago Universiteti, ABŞ yaxın boksçu villa. Onlar ABŞ ərzində 28 ildir səyahət kimi, onlar Allah MERICFUL, Rəhmanın adı ilə İslam maddi istehsal davam

 %

 | @ بسم الله الرحمن الرحيم باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال والأحوال البارزة والخفية قال الله تعالى: (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة) [البينة: 5], وقال تعالى: (لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم) [الحج: 37], وقال تعالى: (قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله) [آل عمران: 29]. |

 %

 Səmimiyyət MÖVZU bizə Quran Allah, Yüksək bir neçə ayələr oxuyaraq başlamaq edək ON, deyib: "Amma onlar namaz qılmağı və ödəmək üçün Onun səmimi, dik Din edilməsi, tək Allaha ibadət etmək əmr edildi və məcburi xeyriyyəçilik. Doğru Din edir. "Ch. 98:.. 5 Quran "Onların nə əti və qan Allaha çatmır, daha doğrusu, O, üçün, siz onları ram belə siz rəhbər Ona təqdis və müjdə ver ki, Ona çatır ki, siz təqva deyil səxavətli. " Ch. 22:37 Quran "De: olsun" Siz ürəyinizdə nə gizlətmək və ya aşkarBu, Allah onu bilir. O, göylərdə və yerdə nə və hər şeyə qadirdir ki, bilir "Ch.3:. 29 Quran

 %

 | 1- وعن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي العدوي رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إنما الأعمال بالنيات, وإنمالكل امرىء ما نوى, فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله, فهجرته إلى الله ورسوله, ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها, أو امرأة ينكحها, فهجرته إلى ما هاجر إليه ". متفق على صحته. رواه إماما المحدثين, أبو عبد الله محمد بن إسماعيلبن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي البخاري, وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري رضي الله عنهما في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة. |

 %

 Həqiqətən, əməllər (hökm) yalnız niyyəti ilə, və var: Niyyət hədis ƏHƏMİYYƏTİ us H 1 "Mən (Al Xəttab Ömər oğlu) Allah Rəsulu (həmd və salamı olsun) belə söylədiyini eşitdim" deyir Hər kəs üçün olan o nəzərdə tutulmuşdur. Bir miqrasiya Allaha və Onun Peyğəmbərinə Əgər, sonra bir varmiqrasiya Allaha və Onun Peyğəmbərinə edir. Bir miqrasiya dünya axtarmaq, onda bir miqrasiya üçün edir. Bir adam bir qadın uğruna miqrasiya və onun evlenir, onda onun miqrasiya ". O köç edən üçün R 1 Buxari və (Əbu Hafs) əl-Xəttab Ömər oğlu bir zəncir ilə olanBu bağlı.

 %

 | 2- وعن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم". قالت: قلت: يا رسول الله, كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهمأسواقهم ومن ليس منهم! قال: "يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم" متفق عليه. هذا لفظ البخاري. |

 %

 Günahsız Peyğəmbər taleyi "bir ordu Kəbəyə ilə inkişaf edəcək, lakin bu qısır torpaq, onların hamısı çatdıqda, ilk və son yer üzündə tərəfindən udulmaq olacaq." H 2 danışdı Lady Ayesha, Allah razı olsun onun soruşdu: Allah Rəsulu, həmd və sülh, necə ona salamı olsunilk və onların son aralarında hələ uddu olunacaq ki, onlar deyil olanlar mülki və? Onların niyyəti görə ilk və son uddu olunacaq, lakin onlar diriləcəklər. "R 2 Buxari və Müslim möminlərin anası bir zəncir ilə O cavab verdi:Lady Ayesha, Allah əlaqədar, onunla razı ola bilər: Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bildirib.

 %

 | 3 وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لا هجرة بعد الفتح, ولكن جهاد ونية, وإذا استنفرتم فانفروا" متفق عليه. ومعناه: لا هجرة من مكة لأنها صارت دار إسلام. |

 %

 MİQRASİYA H 3 "(Məkkə) açılmasından sonra heç bir miqrasiya yoxdur, əksinə, döyüş və niyyət qalır - və (müharibəyə) yolda çağırdı zaman." (Bunun mənası İslam ölkəsi halına çünki Məkkə heç bir miqrasiya var ki). Bu bir zəncir ilə R 3 Buxari və MuslimMö'minlərin anası, Lady Ayesha, Peyğəmbərin həyat yoldaşı, Allah əlaqədar, onunla razı ola bilər: Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bildirib.

 %

 | 4- وعن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما, قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في غزاة, فقال: "إن بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا, ولا قطعتم واديا, إلا كانوا معكم حبسهم المرض". وفي رواية: "إلا شركوكمفي الأجر "رواه مسلم ورواه البخاري عن أنس رضي الله عنه, قال: رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال:.". إن أقواما خلفنا بالمدينة ما سلكنا شعبا ولا واديا, إلا وهم معنا; حبسهم العذر "|

 %

 Dedi UNISON H 4 ürəkləri "Biz (əhli) Peyğəmbər idi, həmd və sülh bir döyüşdə ona salam olsun:" Əgər keçmək nə valley Siz gedişi və yerdə sizinlə olan Mədinə bəzi kişi var . Bu ilə olan onları saxlanılır ki, yalnız xəstəlik. Onlar sizin bərabərdir varmükafat. "Abdullah əl-Ənsari (Əbu Abdullah) Cabir oğlu bir zəncir ilə R 4 müsəlman bildirib.

 %

 | 4 ورواه البخاري عن أنس رضي الله عنه, قال: رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "إن أقواما خلفنا بالمدينة ما سلكنا شعبا ولا واديا, إلا وهم معنا; حبسهم العذر". |

 %

 Dedi HH 5 "Biz (əhli) Allahın Rəsulu ilə Tabuk və döyüş dönməkdə işçi hisslər, həmd və sülh, ona salam olsun: 'də hər pass bizimlə olan Mədinə geridə var biz keçdi və biz keçdiyi hər valley. Onlar geri keçirildi (etibarlı)bəhanə. "R 5 Buxari Ənəs bir zəncir ilə bildirib.

 %

 | 5 وعن أبي يزيد معن بن يزيد بن الأخنس, وهو وأبوه وجده صحابيون, قال: كان أبي يزيد أخرج دنانير يتصدق بها, فوضعها عند رجل في المسجد, فجئت فأخذتها فأتيته بها. فقال: والله, ما إياك أردت, فخاصمته إلى رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "لك ما نويت يا يزيد, ولك ما أخذت يا معن" رواه البخاري. |

 %

 .. CHARITY HH 6 "Atam, Yezid, xeyriyyəçilik bir neçə dinar (qızıl pul) verdi və məsciddə bir insanın qayğı onları tərk edirəm ki, insan getdi və atam geri dinar gətirdi O dedi:" By Allah, mən sizin üçün bu demək deyil. Belə ki, biz Peyğəmbərin, Allah, həmd Peyğəmbərə və getdis.ə.s. və ona məsələni təqdim. O dedi: "R Buxari (Əbu Yezid) əl-Akhnas of Yazid oğlu Ma'an oğlu (bir zəncir ilə" Yazid, sizin üçün siz qəbul nə üçün nəzərdə tutulan və Ma'an nə var. , atası və babası) Peyğəmbərin əhli arasındabildirib.

 %

 | 6 وعن أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي الزهري رضي الله عنه, أحد العشرة المشهود لهم بالجنة, قال: جاءني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعودني عام حجة الوداع منوجع اشتد بي, فقلت: يا رسول الله, إني قد بلغ بي من الوجع ما ترى, وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي, أفأتصدق بثلثي مالي? قال: "لا", قلت: فالشطر يا رسول الله? فقال: "لا", قلت: فالثلث يا رسول الله? قال: "الثلثوالثلث كثير - أو كبير - إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس, وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك ", قال: فقلت: يا رسول الله, أخلفأصحابي بعد? قال:. "إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله إلا ازددت به درجة ورفعة, ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم, لكن البائسسعد بن خولة "يرثي له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن مات بمكة متفق عليه.. |

 %

 ., Sa'ad CHARITY vida Hac-ci ildə "ANA HH 7 başlayır, Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, çox ağrı idi onu ziyarətə getdi Sa'ad dedi:" Ey Allahın Rəsulu Allah, həmd və salamı olsun, mən ağrı bir çox am bilərsiniz. Mən zəngin adam am və mənimyeganə varisi mənim qızım deyil. Mən xeyriyyəçilik mənim sərvət üçdə iki versin? O cavab verdi: "Xeyr" Sonra bir yarım, Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun? Yenə dedi: "Xeyr" 'Yaxşı, bəlkə, bir-üçüncü Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun? Bu Peyğəmbər, həmd və sülhona bunları söylədi: 'üçdə biri və üçdə bir çox deyil. Bu insanlar dilənçilik, onun zəngin deyil asılı tərk etməlidir ki, daha yaxşıdır. Həqiqətən, hətta bunun üçün bir mükafat almaq sizin həyat yoldaşı ağız qoymaq ki, Allah rizasını diləyərək bir şey sərf və olmayacaq ". Sonra Sa'ad dedi: "EyAllah Rəsulu, həmd və sülh mənim əhli tərk sonra Məkkədə geridə am, və səlləm? O cavab verdi: "Siz dərəcəsi və rütbə qaldırılmış səbəb deyil ki, Allahın razılığını axtaran bir şey bunu geridə qalmayacaq. Siz tərk edilə bilər ki, bəzi insanlar ola bilərsiz və bəzi zərər ki, fayda. Sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dua (deyərək): "Ey Allah, mənim əhli onların miqrasiya üçün tam və onların heels geri çevirmək deyil. Sa'ad, kimə, Məkkədə vəfat edən Khawlah oğlu Amma bir pitied idiAllah Rəsulu, həmd və salamı olsun, mərhəmət və şəfqət dilə gətirdi. "R 7 Buxari və Muslim (Əbu Ishaq) Sa'ad, bu Uhaib Abi Vəqqas Malik oğlu oğlu (on biri bir zəncir ilə ) Cənnətə daxil qəbul müjdə verilmiş bildirib.

 %

 | 7 وعن أبي هريرة عبد الرحمان بن صخر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله لا ينظر إلى أجسامكم, ولا إلى صوركم, ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم" رواه مسلم. |

 %

 Bir ürək H 8 təmizlik "Allah sizin orqanlarına və images baxmaq deyil, lakin O, sizin ürəklərinizdə görünür." (Əbu Hüreyrə) Abdur Rahman bağlı Shakhr oğlu zəncirvari up ilə R müsəlman Allah, həmd və salamı olsun Peyğəmbərin, bildirib.

 %

 8- | وعن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه, قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة, ويقاتل حمية, ويقاتل رياء, أي ذلك في سبيل الله? فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من قاتل لتكون كلمة الله هيالعليا, فهو في سبيل الله "متفق عليه. |

 %

 'Allah yolundan sonra bu arasında Hansı:; qəbilə qürur üçün mübarizə edən bir adam, ya bir igidlik həyata mübarizə edən insan Allahın Rəsulu "ALLAH HH 9 THE PATH, həmd və səlləm-, istəndi salam olsun göstərən-off uğrunda mübarizə edən adam? O cavab verdi: "Kim imkan üçün döyüşürAllahın Word ən yüksək Allah yolundan edir ola bilər. "R 9 Buxari və Müslim bir zəncir ilə (Əbu Musa) Kays əl-Asha'ri Abdullah oğlu bildirib.

 %

 | 9 وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار" قلت: يا رسول الله, هذا القاتل فما بال المقتول? قال: "إنه كان حريصا على قتل صاحبه"متفق عليه. |

 %

 Qəsdən adam öldürmə H 10 "iki müsəlman (Allaha təslim), qılınc ilə bir-birinə qarşı zaman killer və həm də Cəhənnəm olacaq qətlə I (Əbu Bakrah) dedi:". Allah, həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu, şübhəsiz ki, yalnız qatili. Nə şəhid olmuş biri haqqında? O cavab verdi:'Digər həmçinin onun yoldaşı öldürmək istəyən idi. "R Buxari və Müslim Allah, Rəsulu bağlı əl-Harith AŞ-Thaqfi və (Əbu Bakrah) Nafi' oğlu, qədər bir zəncir ilə, həmd və salamı olsun , bildirib.

 %

 | 10 وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة, وذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن الوضوء, ثم أتى المسجد لا يريد إلا الصلاة, لاينهزه إلا الصلاة: لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة, وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد, فإذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه, والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه الذيصلى فيه, يقولون: اللهم ارحمه, اللهم اغفر له, اللهم تب عليه, ما لم يؤذ فيه, ما لم يحدث فيه "متفق عليه, وهذا لفظ مسلم وقوله صلى الله عليه وآله وسلم:.." ينهزه "هو بفتح الياء والهاء وبالزاي: أي يخرجه وينهضه.

 %

 Camaat təklif bir insan namaz "THE MƏSCİDİ H 11 dua FAYDALARI onun bazar yerində və ya onun evində təklif etdiyi dua daha ləyaqət çox iyirmi dərəcə böyükdür. Ona görə də, onlardan biri gözəl dəstəmaz edir zaman və namaz istisna olmaqla heç bir arzusu ilə məscidə gəlir,və heç bir şey onun dərəcəsi o aldı hər addım üçün qaldırdı və o, məscidin daxil qədər bir günahı silinir, namaz istisna olmaqla onu motivasiya. O məscidin daxil olduqda, o, uzun dua vaxtına qədər onu saxlayır kimi namaz bir dövlət hesab olunur; Mələklər onun üçün dua etməyə davamkimi uzun o heç bir zərər, və belə uzun kimi üçün "Ey Allah, onu bağışla, ey Allah, onun tövbəsini qəbul Ey Allah ona rəhmət: kimi uzun o namaz onun yerində qalır və onlar deyərək dua kimi Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə təmizlik onun dövlət. "R 11 Buxari və Müslim boş deyil kimiəlaqədar: Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bildirib.

 %

 | 11- وعن أبي العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فيما يروي عن ربه, تبارك وتعالى, قال: "إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك, فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تباركوتعالى عنده حسنة كاملة, وإن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمئة ضعف إلى أضعاف كثيرة, وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة, وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة "متفق عليه. |

 %

 GÖZLƏNİLMƏZ mükafat H 12 "Həqiqətən, Allah mahiyyəti və günahları yazılı və onlara aydınlıq gətirib. Kim ləyaqət nəzərdə, lakin onu etiqad etməyib, Allah, mübarək, Yüksək, tam mükafat Ona yazır. Əgər Halbuki o onu nəzərdə və tətbiq, Allah qədər on mükafatların kimi yazıryeddi yüz, iki dəfə, və vurulur. O günah nəzərdə, lakin onu törətməyə deyil Lakin, Allah, Ali, tam mükafat Ona yazır. O onu nəzərdə və törədilmiş Halbuki, Allah bir günah kimi yazır. "R 12 Buxari və Müslim zənciri up ilə (Əbu əl-Abbas) Abdullah oğluO, Rəbbinin, mübarək, Yüksək bir zəncir ilə ümumi olan, deyir arasında Allahın Rəsulu bir zəncir ilə Abbas ibn Abd əl-Muttalib, həmd və sülh, ona salam olsun.

 %

 | 12 وعن أبي عبد الرحمان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه, فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار, فقالوا: إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم. قال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران, وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا, فنأى بي طلب الشجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما, فحلبتلهما غبوقهما فوجدتهما نائمين, فكرهت أن أوقظهما وأن أغبق قبلهما أهلا أو مالا, فلبثت - والقدح على يدي - أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر والصبية يتضاغون عند قدمي, فاستيقظا فشربا غبوقهما. اللهمإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة, فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منه. قال الآخر: اللهم إنه كانت لي ابنة عم, كانت أحب الناس إلي - وفي رواية: كنت أحبها كأشد ما يحبالرجال النساء - فأردتها على نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومئة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت, حتى إذا قدرت عليها - وفي رواية: فلما قعدت بين رجليها, قالت: اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه, فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه, فانفرجت الصخرة, غير أنهم لا يستطيعونالخروج منها. وقال الثالث: اللهم استأجرت أجراء وأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب, فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال, فجاءني بعد حين, فقال: يا عبد الله, أد إلي أجري, فقلت: كل ما ترىمن أجرك: من الإبل والبقر والغنم والرقيق, فقال: يا عبد الله, لا تستهزىء بي! فقلت: لا أستهزئ بك, فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه, فانفرجتالصخرة فخرجوا يمشون "متفق عليه. |

 %

 Yaxşı əməllərin DƏYƏRİ H 13 "Mən (Əbu Abdur Rahman) Allahın Rəsulu eşitdim, həmd və salamı olsun, de:" Üç nəfər sizdən əvvəl yaşamış bir xalq Onlar səyahət arasında və bir mağara aşkar. və gecələmək üçün onu daxil. Sonra, bir qaya dağ aşağı slidvə mağara girişində bağlanacaq. Onlar hər birinə dedi: "Heç bir şey sizin yaxşı əməllər ilə Allaha, Yüksək, dua ki, istisna olmaqla, bu qaya xilas edəcək. Onlardan biri dedi: "Ey Allah, mən iki yaşlı valideynləri idi və mən onlardan əvvəl hər bir ailə üzvü və ya qulluqçusu üçün bir içki xidmət etməmişdir. BirMən yaşıllıq axtarış uzaq tərtib edilib gün (onun mal-qara qidalandırmaq üçün) və mənim valideynləri yatmağa getmişdi sonra geri vermədi. Mən sağım başa sonra mən onlara içki gətirdi və onlara mən onları yuxudan nifrət, yatmış gördü, nə də mən əvvəl mənim ailə və ya qulluqçuları üçün süd hər hansı bir hissəsi verəcəkonlara xidmət. Mən onlara sübh fasilə qədər oyanmaq və uşaqlar mənim ayaqları ilə aclıq ağlayırdılar gözləyir əlimdə küpə qaldı. Belə ki, onlar oyandı və onların axşam içki içdi. Mən bu axtaran Sizin Face əgər O Allah ki, biz bu hesab edir ki, bizi azadrok. Qaya bir az köçürülüb lakin Bunun üzərinə onlar mağara çıxmağa iqtidarında idi. Digər dedi: "Ey Allah, mənə bütün insanların ən sevimli şəxs olan bir qadın əmisi idi. Mən onu istəyirdim, lakin o məni təkzib edib. Sonra o, bir qısır il qapılmış, belə ki, o mənə gəldi və mən onun bir yüz verdivə şərti iyirmi dinar (qızıl pul) o mənə özünü təslim, belə ki, o etdi. Belə ki, o mənim üçün ən sevimli adam idi, baxmayaraq ki, mən onun sol və mən verdiyi qızıl sol, Fear Allah və onun hüquqları başqa möhürü qırmaq deyil: Mən nəzarət olanda, onun yuxarıda dedi onun. , Allah OMən bu axtaran Sizin Face əgər biz olan, belə ki, bizi azad. Qaya Bunun üzərinə yenidən köçürülüb, lakin onlar hələ də mağara çıxmağa iqtidarında idi. Sonra dedi: "Ey Allah, mən bir işçi muzdlu və ona görə nə sola və uzaq gedən bir adam istisna olmaqla onların bütün məvacib.Mən iş onun əmək haqqı dururdu və onun sərvət artmışdır. Bir müddət sonra o, mənə gəldi və dedi: "Ey Allahın xidmətçisi, mənə mükafat verəcəyik" Mən dedi: "Allaha, siz əmək haqqı olan görürük ki, bütün. Dəvə, inək, qoyun və gənclər ' O dedi: "Ey Allahın xidmətçisi, mənə lağ etməyin. Mən cavab verdi: "Mən istehza deyilSiz. Belə ki, o, bütün etdi və bu heç bir şey tərk, onu qovdu. Mən bu axtaran Sizin Face əgər biz olan O Allah, belə ki, bizi azad. Qaya köçürülüb və bunun üzərinə onlar mağara, gəzinti, ortaya çıxdı. "R 13 Buxari və Muslim (Əbu Abdur Rəhman) Ömər əl-Xəttab Abdullah oğlu bir zəncir iləbildirib.

 %

 | @ باب التوبة قال العلماء: التوبة واجبة من كل ذنب, فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلق بحق آدمي فلها ثلاثة شروط: أحدها: أن يقلع عن المعصية. والثاني: أن يندم على فعلها. والثالث: أن يعزمأن لا يعود إليها أبدا. فإن فقد أحد الثلاثة لم تصح توبته. وإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فشروطها أربعة: هذه الثلاثة, وأن يبرأ من حق صاحبها, فإن كانت مالا أو نحوه رده إليه, وإن كانت حد قذف ونحوهمكنه منه أو طلب عفوه, وإن كانت غيبة استحله منها. ويجب أن يتوب من جميع الذنوب, فإن تاب من بعضها صحت توبته عند أهل الحق من ذلك الذنب وبقي عليه الباقي. وقد تظاهرت دلائل الكتاب والسنة, وإجماعالأمة على وجوب التوبة. قال الله تعالى: (وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون) [النور: 31], وقال تعالى: (استغفروا ربكم ثم توبوا إليه) [هود: 3], وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا توبوا إلىالله توبة نصوحا) [التحريم: 8]. |

 %

 THE SUBJECTOF Tövbə ON 2 İmam Nawawi deyərək bu mövzuda hədis hesabat əvvəl şərh:. "Tövbə hər bir fərdi günah üçün məcburidir günah onun tövbə üç ibarət bir insan heç bir əlaqəsi ilə ibadət və Allah Yüksək arasında varsa şərtləri: 1.o / o dərhal günah imtina. 2. o / o etmiş təəssüfləndiyini. 3. o / o yenidən təcrübə heç vaxt müəyyən edilir ki. Bu üç şərtlərdən hər hansı itkin, tövbə etibarlı deyil. Günah bir insan hüquqlarını əhatə, onda dördüncü şərt əlavə olunacaqo / onun / onun mülkiyyət qaytarılması, məsələn, sahibinin hüquqlarını təmin, və ya İslam cəza ona / özü təqdim, və ya zərərçəkən tərəfə bir əfv əldə edir. Ona görə də bütün günahları tövbə etmək məcburidir. O / o bəzi tövbə əgər baxmayaraq ki qəbul ediləcək,Lakin, onun / onun unrepented günahların qalan, həmin şəxsin bir yük olaraq qalır. Tövbə öhdəliyi Quran, peyğəmbərlik yolları və müsəlman alimlərin kollektiv fikrincə aşkar dəlillərdən aydın deyil. "Var bizə Quran Allah tərəfindəndir bir neçə ayələr oxuyaraq başlamaq edək"Ey iman gətirənlər, bəlkə nicat tapasınız ki, bütün birlikdə Allaha tövbə, ..... və." dedi (24,31) "Və sonra Ona tövbə, Rəbbinizdən bağışlanmağınızı diləyin." (11.3) "Ey iman gətirənlər, səmimi tövbə Allaha tövbə .." (66.8).

 %

 | 13- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة" رواه البخاري. |

 %

 Bağışlamaq H 14 "artıq yetmiş dəfə bir gün Allah, Allah bağışlanma axtarmaq və Ona açın." Əbu Hurairah bir zəncir ilə R 14 Buxari Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bu bildirib ki.

 %

 | 14- وعن الأغر بن يسار المزني رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أيها الناس, توبوا إلى الله واستغفروه, فإني أتوب في اليوم مئة مرة" رواه مسلم. |

 %

 ÜST "Ey insanlar Allaha tövbə və Ondan bağışlanmağınızı diləyin. Özüm üçün, Allaha yüz dəfə bir gün açın." Bağışlamaq H 15 axtarmaq Yaşar əl-Muzəninin əl-Agharr oğlu bir zəncir ilə R 15 müsəlman dedi: Ey Allahın həmd və salamı olsun Rəsulu, bildirib.

 %

 | 15 وعن أبي حمزة أنس بن مالك الأنصاري- خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في أرض فلاة "متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "للهأشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة, فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها, فأتى شجرة فاضطجع في ظلها وقد أيس من راحلته, فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة عنده, فأخذ بخطامها, ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك! أخطأ من شدة الفرح ". |

 %

 Tövbə H 16 "Allah bir qısır desert bir dəvə itirilmiş əgər birdən-birə tapan, sizi bir daha Öz quluna, tövbə ilə daha razı deyil. Allah kimsə olardı daha Öz quluna tövbə ilə daha razı deyil onun qida və içki daşıyan riding dəvə itirdibir qısır desert. Sonra o, birdən-birə ona yaxın duran tapır və onun burun vasitəsilə ip ilə seizes bir ağacın kölgəsində aşağı yalançı olduqda; sonra, xoşbəxtlik ilə overwhelmed onun dili slips və deyir olunur: "Ey Allah, Sən mənim ibadət və Mən sizin Rəbbinizəm" (Və sonra bağışlanma xahiş). "Malik əl-Ənsari (Əbu Hamzah) Ənəs oğlu bir zəncir ilə R 16 Buxari və Müslim Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bu ifadə etdi.

 %

 | 16- وعن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار, ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل, حتى تطلع الشمس من مغربها" رواه مسلم.|

 %

 NƏ ZAMAN gün ərzində günah edən o tövbə bilər ki, gecə əlini həyata keçirilməsi davam edəcək H 17 "Allaha tövbə və gecə günah edən o tövbə bilər ki, gün ərzində əlini həyata keçirilməsi üçün yaxşı , qədər günəş qərbdən yüksəlir. " Bir zəncir up ilə R 17 müsəlman (AbuMusa) Abdullah, bağlı olan Kays əl-Asha'ri, Allah, həmd və salamı olsun Rəsulunun oğlu bildirib.

 %

 | 17- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه" رواه مسلم. |

 %

 Tövbə həmişə 18 THE LIVING H qəbul olunur "Allah günəş qərbdən qalxır əvvəl tövbə Kim rəhmət ilə dönəcək." R 18 müsəlman Əbu Hurairah zəncirvari qədər ümumi ilə, Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bildirib.

 %

 | 18- وعن أبي عبد الرحمان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 H 19 TÖVBƏ SON ŞANS "Allaha, yenilməz qüvvət sahibi, Allah, ölüm sancısı qədər Öz quluna qədər tövbə qəbul edəcək." R 19 Tirmizi əl-Xəttab Ömər oğlu (Əbu Abdur Rahman) Abdullah oğlu qədər zəncirvari bağlı olan, Allaha həmd və salamı olsun Rəsulu, bildirib.

 %

 | 19- وعن زر بن حبيش, قال: أتيت صفوان بن عسال رضي الله عنه أسأله عن المسح على الخفين, فقال: ما جاء بك يا زر? فقلت: ابتغاء العلم, فقال: إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يطلب. فقلت: إنه قد حكفي صدري المسح على الخفين بعد الغائط والبول, وكنت امرءا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فجئت أسألك هل سمعته يذكر في ذلك شيئا? قال: نعم, كان يأمرنا إذا كنا سفرا - أو مسافرين - أن لا ننزع خفافنا ثلاثةأيام ولياليهن إلا من جنابة, لكن من غائط وبول ونوم. فقلت: هل سمعته يذكر في الهوى شيئا? قال: نعم, كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر, فبينا نحن عنده إذ ناداه أعرابي بصوت له جهوري: يا محمد,فأجابه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نحوا من صوته: "هاؤم" فقلت له: ويحك! اغضض من صوتك فإنك عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وقد نهيت عن هذا! فقال: والله لا أغضض. قال الأعرابي: المرء يحب القوم ولما يلحق بهم?قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "المرء مع من أحب يوم القيامة". فما زال يحدثنا حتى ذكر بابا من المغرب مسيرة عرضه أو يسير الراكب في عرضه أربعين أو سبعين عاما - قال سفيان أحد الرواة: قبل الشام - خلقه اللهتعالى يوم خلق السماوات والأرض مفتوحا للتوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس منه. رواه الترمذي وغيره, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 . KNOWLEDGE HH 20 axtarışında "Zirr (dəstəmaz alma edərkən) dəri corab üzərində əl silinerek haqqında məlumat, Safwan üçün Assal oğlu getdi Safwan məndən soruşdu:" Zirr, nə burada gətirir " Zirr dedi: "bilik axtarış. Safwan dedi: "Mələklər bir onların qanadları yayılmışdırO çalışır ki, zövq həyata bilik çalışır. Bunun üzərinə Zirr Safwan bildirib: "bir özünü azad sonra bəzi şübhə corab üzərində əl silinerek ilə bağlı fikrimi yaranıb. Siz Peyğəmbərin əhli biridir, çünki mən onu qeyd eşitmisiniz, bu barədə xahiş etmək üçün gəlmişəmbir şey haqqında? 'Bəli' Safwan cavab verdi: "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, biz səfərdə olarkən biz dəstəmaz zaman istisna olmaqla, üç gün və gecə bir müddət üçün ayaqlarını yumaq üçün bizim corab aradan qaldırılması lazımdır ki izah etdi olan sonra xanımları ilə əlaqədə olmuşdur. Lakin,Belə yuxu sonra digər hallarda, özünü azad və s, siz dövrdə corab üzərində əlləri silmək lazımdır. Sonra Zirr soruşdu: 'Əgər onu bir şey məhəbbət və sevgi haqqında demək eşitmək mi?' Safwan cavab verdi: "Biz Peyğəmbər dönüş zaman sonra, həmd və salam olsunonu bir bədəvi uca bir sərt səs ona səsləndi: "Ey Məhəmməd ' "Burada I. am" Peyğəmbər, həmd və sülh deyərək demək olar ki, eyni tonda ona cavab verdi və səlləm I (Safwan) deyərək Bədəvi danışdı: "Vay halınıza, onun iştirakı ilə səs aşağı; Bu, Allah əmr edir. BuBədəvi cavab verdi: "Mən səs aşağı olmaz!" Sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun toxunan, bədəvi soruşdu: "Nə insanlar sevir, lakin onların şirkət olmaq iqtidarında olan şəxs haqqında?" Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, cavab verdi: "Qiyamət günü bir adam olacaqBundan sonra, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun o sevir o şirkəti. "Bizə söhbət davam və eni qırx və ya yetmiş ildə bir atlı keçdiyi bilər qərbdə bir Gateway qeyd. "Bu hədis narrators biri əlavə etdi:" The Gateway haradasaSuriya istiqaməti. Allah göylərin və yerin yaradılması ilə birlikdə yaradılmışdır. Bu tövbə üçün açıqdır, və günəş Qərbdən qalxır qədər bağlanacaq deyil. "Hubaish oğlu bildirib Zirr bir zəncir ilə R 20 və s.

 %

 | 20 وعن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه: أن نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا, فسأل عن أعلم أهل الأرض, فدل على راهب, فأتاه. فقال: إنه قتل تسعةوتسعين نفسا فهل له من توبة? فقال: لا, فقتله فكمل به مئة, ثم سأل عن أعلم أهل الأرض, فدل على رجل عالم. فقال: إنه قتل مئة نفس فهل له من توبة? فقال: نعم, ومن يحول بينه وبين التوبة? انطلقإلى أرض كذا وكذا فإن بها أناسا يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم, ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء, فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت, فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب. فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائبا, مقبلا بقلبه إلى الله تعالى, وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيرا قط, فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم - أي حكما - فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له. فقاسوا فوجدوهأدنى إلى الأرض التي أراد, فقبضته ملائكة الرحمة "متفق عليه وفي رواية في الصحيح:." فكان إلى القرية الصالحة أقرب بشبر فجعل من أهلها "وفي رواية في الصحيح:." فأوحى الله تعالى إلى هذه أن تباعدي, وإلى هذه أن تقربي, وقال :قيسوا ما بينهما, فوجدوه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له "وفي رواية:.". فنأى بصدره نحوها "|

 %

 Allah çevirmək zaman, ALLAH H 21 Yer üzündə ən çox öyrənilən adam idi o maraqlandı doxsan doqquz nəfər həlak olmuş Sizdən əvvəl bir millət bir insan idi, və bir rahib yönəldilmişdir "təşəkkür çevrilir. O getdi rahib və dedi: "Mən doxsan doqquz nəfər həlak, heç bir şans olduğunu mənimtövbəsi qəbul ediləcək? ' Bu rahib cavab verdi: "Xeyr" Belə ki, o, öz yüzüncü qurbanı olmuş rahib öldürdü. O, yer üzündə ən çox öyrənilən şəxs olan yenidən sorğu və müdrik insan yönəldilmişdir. O, müdrik insan getdi və dedi: "Mən yüz nəfər həlak, bir şans olduğunu mənimtövbəsi qəbul ediləcək? ' Müdrik adam cavab verdi: "Bəli, siz və tövbə arasında nə dayana bilər? Allaha ibadət edən insanlar belə və belə bir torpaq gedin. Allah ibadət onlara qoşulmaq lakin pis yerdir, çünki öz torpağına qayıtmaq yoxdur. Belə ki, insan müəyyən. O, yalnız çatmışdıryarım yol ölüm ona çatdı olduqda; mərhəmət Mələklər və onun ruhu üçün bir-biri ilə müzakirə əzab mələkləri oldum. Mərhəmət Angels o tövbə olmaq və Allaha qarşı çıxdı ki, yalvardı; əzab Mələklər isə o, yaxşı əməl heç vaxt yalvardı. Sonra,bir insan şəklində, bir mələk onlardan əvvəl çıxdı və mələklər o onların arasında hökm vermək uyğun idi. O, insan yaxın çox idi torpaq o məxsus torpaq olduğunu söyləyərək, iki torpaqları arasında məsafə ölçmək üçün onlara bildirib. Mələklər məsafə ölçülür və o,mərhəmət Angels ona ittiham etdi, belə ki, o, dönüş olan torpaq yaxın olduğu təsbit edilmişdir. "Başqa bir rəvayətdə bu insan bir tərəfdən span tərəfindən saleh torpaq sıx rast idi ki, deyir Onlardan biri sayılır. də deyir ki, bir hekayə var Allahdedi, sonra müqavilə genişləndirmək bir tərəfdən yer və digər yer əmr və: ". İndi ölçü həyata keçirir" Və bu, o bağışlanma qəbul O, bir tərəfdən span ilə yaxın onun məqsədi idi ki, aşkar edilmişdir. O, həmçinin onun sinə iməkləyərək yaxın gələn rəvayət olunur. R 21(Əbu Sa'id) Malik Sa'ad oğlu Sənan əl-Xudri oğlu üçün bir zəncirvari up ilə Buxari və Müslim Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bu söylədi.

 %

 | 21 وعن عبد الله بن كعب بن مالك, وكان قائد كعب رضي الله عنه من بنيه حين عمي, قال: سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يحدث بحديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة تبوك. قال كعب: لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم في غزوة غزاها قط إلا في غزوة تبوك, غير أني قد تخلفت في غزوة بدر, ولم يعاتب أحد تخلف عنه; إنما خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتى جمع الله تعالى بينهم وبين عدوهم على غيرميعاد. ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام, وما أحب أن لي بها مشهد بدر, وإن كانت بدر أذكر في الناس منها. وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوةتبوك أني لم أكن قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة, والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتى جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يريد غزوة إلا ورى بغيرها حتى كانت تلكالغزوة, فغزاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حر شديد, واستقبل سفرا بعيدا ومفازا, واستقبل عددا كثيرا, فجلى للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبة غزوهم فأخبرهم بوجههم الذي يريد, والمسلمون مع رسول الله كثير ولا يجمعهمكتاب حافظ (يريد بذلك الديوان) قال كعب: فقل رجل يريد أن يتغيب إلا ظن أن ذلك سيخفى به ما لم ينزل فيه وحي من الله, وغزا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال, فأنا إليها أصعر,فتجهز رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمسلمون معه وطفقت أغدو لكي أتجهز معه, فأرجع ولم أقض شيئا, وأقول في نفسي: أنا قادر على ذلك إذا أردت, فلم يزل يتمادى بي حتى استمر بالناس الجد, فأصبح رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم غاديا والمسلمون معه ولم أقض من جهازي شيئا, ثم غدوت فرجعت ولم أقض شيئا, فلم يزل يتمادى بي حتى أسرعوا وتفارط الغزو, فهممت أن أرتحل فأدركهم, فيا ليتني فعلت, ثم لم يقدر ذلك لي, فطفقتإذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحزنني أني لا أرى لي أسوة, إلا رجلا مغموصا عليه في النفاق, أو رجلا ممن عذر الله تعالى من الضعفاء, ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى بلغتبوك, فقال وهو جالس في القوم بتبوك: "ما فعل كعب بن مالك" فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله, حبسه برداه والنظر في عطفيه. فقال له معاذ بن جبل رضي الله عنه: بئس ما قلت! والله يا رسول الله ما علمنا عليهإلا خيرا, فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فبينا هو على ذلك رأى رجلا مبيضا يزول به السراب, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كن أبا خيثمة" فإذا هو أبو خيثمة الأنصاري وهو الذي تصدق بصاع التمرحين لمزه المنافقون. قال كعب: فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي, فطفقت أتذكر الكذب وأقول: بم أخرج من سخطه غدا? وأستعين على ذلك بكل ذي رأي من أهلي,فلما قيل: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أظل قادما, زاح عني الباطل حتى عرفت أني لن أنجو منه بشيء أبدا, فأجمعت صدقه وأصبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قادما, وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجدفركع فيه ركعتين ثم جلس للناس, فلما فعل ذلك جاءه المخلفون يعتذرون إليه ويحلفون له, وكانوا بضعا وثمانين رجلا, فقبل منهم علانيتهم ​​وبايعهم واستغفر لهم ووكل سرائرهم إلى الله تعالى, حتى جئت,فلما سلمت تبسم تبسم المغضب. ثم قال: "تعال", فجئت أمشي حتى جلست بين يديه, فقال لي: "? ما خلفك ألم تكن قد ابتعت ظهرك" قال: قلت: يا رسول الله, إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيتأني سأخرج من سخطه بعذر; لقد أعطيت جدلا, ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يسخطك علي, وإن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه إني لأرجو فيه عقبى الله تعالى, والله ما كانلي من عذر, والله ما كنت قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أما هذا فقد صدق, فقم حتى يقضي الله فيك". وسار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي: والله ما علمناكأذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما اعتذر إليه المخلفون, فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لك. قال: فوالله ما زالوا يؤنبونني حتى أردتأن أرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأكذب نفسي, ثم قلت لهم: هل لقي هذا معي من أحد? قالوا: نعم, لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت, وقيل لهما مثل ما قيل لك, قال: قلت: من هما? قالوا: مرارة بن الربيعالعمري, وهلال ابن أمية الواقفي? قال: فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما أسوة, قال: فمضيت حين ذكروهما لي. ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه, فاجتنبناالناس - أو قال: تغيروا لنا - حتى تنكرت لي في نفسي الأرض, فما هي بالأرض التي أعرف, فلبثنا على ذلك خمسين ليلة. فأما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان. وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم فكنت أخرجفأشهد الصلاة مع المسلمين, وأطوف في الأسواق ولا يكلمني أحد, وآتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة, فأقول في نفسي: هل حرك شفتيه برد السلام أم لا? ثم أصلي قريبا منه وأسارقهالنظر, فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي وإذا التفت نحوه أعرض عني, حتى إذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتى تسورت جدار حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلي, فسلمت عليه فوالله ما ردعلي السلام, فقلت له: يا أبا قتادة, أنشدك بالله هل تعلمني أحب الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم? فسكت, فعدت فناشدته فسكت, فعدت فناشدته, فقال: الله ورسوله أعلم. ففاضت عيناي, وتوليت حتى تسورتالجدار, فبينا أنا أمشي في سوق المدينة إذا نبطي من نبط أهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول: من يدل على كعب بن مالك? فطفق الناس يشيرون له إلي حتى جاءني فدفع إلي كتابا من ملك غسان, وكنت كاتبا. فقرأته فإذا فيه: أما بعد, فإنه قد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة, فالحق بنا نواسك, فقلت حين قرأتها: وهذه أيضا من البلاء, فتيممت بها التنور فسجرتها, حتى إذا مضت أربعون من الخمسين واستلبث الوحي إذا رسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتيني, فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك, فقلت: أطلقها أم ماذا أفعل? فقال: لا, بل اعتزلها فلاتقربنها, وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك. فقلت لامرأتي: الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر. فجاءت امرأة هلال بن أمية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت له: يا رسول الله, إن هلال بن أميةشيخ ضائع ليس له خادم, فهل تكره أن أخدمه? قال: "لا, ولكن لا يقربنك" فقالت: إنه والله ما به من حركة إلى شيء, ووالله ما زال يبكي منذ كان من أمره ما كان إلى يومه هذا. فقال لي بعض أهلي: لو استأذنترسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال بن أمية أن تخدمه? فقلت: لا أستأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا استأذنته, وأنا رجل شاب! فلبثتبذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا, ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا, فبينا أنا جالس على الحال التي ذكر الله تعالى منا, قد ضاقت علي نفسي وضاقتعلي الأرض بما رحبت, سمعت صوت صارخ أوفى على سلع يقول بأعلى صوته: يا كعب بن مالك أبشر, فخررت ساجدا, وعرفت أنه قد جاء فرج. فآذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الناس بتوبة الله تعالى علينا حين صلى صلاةالفجر فذهب الناس يبشروننا, فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل إلي فرسا وسعى ساع من أسلم قبلي, وأوفى على الجبل, فكان الصوت أسرع من الفرس, فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهماإياه ببشارته, والله ما أملك غيرهما يومئذ, واستعرت ثوبين فلبستهما, وانطلقت أتأمم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنئونني بالتوبة ويقولون لي: لتهنك توبة الله عليك. حتى دخلت المسجدفإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس حوله الناس, فقام طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يهرول حتى صافحني وهنأني, والله ما قام رجل من المهاجرين غيره - فكان كعب لا ينساها لطلحة -. قال كعب: فلما سلمت علىرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور: "أبشر بخير يوم مر عليك مذ ولدتك أمك" فقلت: أمن عندك يا ​​رسول الله أم من عند الله? قال: "لا, بل من عند الله تعالى", وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمإذا سر استنار وجهه حتى كأن وجهه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه, فلما جلست بين يديه قلت: يا رسول الله, إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أمسكعليك بعض مالك فهو خير لك "فقلت:. إني أمسك سهمي الذي بخيبر وقلت:. يا رسول الله, إن الله تعالى إنما أنجاني بالصدق, وإن من توبتي أن لا أحدث إلا صدقا ما بقيت, فوالله ما علمت أحدا من المسلمين أبلاه اللهتعالى في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحسن مما أبلاني الله تعالى, والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى يومي هذا, وإني لأرجو أن يحفظني الله تعالى فيما بقي, قال: فأنزل الله تعالى: (لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة (حتى بلغ: (إنه بهم رؤوف رحيم وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت (حتى بلغ: (اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) [التوبة: 117-119] قال كعب: والله ما أنعم الله علي من نعمة قط بعد إذ هداني الله للإسلام أعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن لا أكون كذبته, فأهلك كما هلك الذين كذبوا; إن الله تعالى قال للذين كذبوا حين أنزل الوحي شر ما قال لأحد, فقال الله تعالى: (سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفونلكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين) [التوبة: 95-96] قال كعب: كنا خلفنا أيها الثلاثة عن أمر أولئك الذين قبل منهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفرلهم وأرجأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمرنا حتى قضى الله تعالى فيه بذلك. قال الله تعالى: (وعلى الثلاثة الذين خلفوا (وليس الذي ذكر مما خلفنا تخلفنا عن الغزو, وإنما هو تخليفه إيانا وإرجاؤه أمرنا عمن حلفله واعتذر إليه فقبل منه. متفق عليه. وفي رواية: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج في غزوة تبوك يوم الخميس وكان يحب أن يخرج يوم الخميس. وفي رواية: وكان لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى, فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلىفيه ركعتين ثم جلس فيه. |

 %

 DÜRÜSTLÜK THE BEST SİYASƏT HH 22 "Malik Ka'ab oğlu IS, Allah Rəsulunun arxasında qalmağa təhrik edən hadisənin tam hesab verdi Tabuk kampaniya davam zaman, həmd və sülh, ona salam olsun. Ka "ab dedi:" Mən (Ka'ab), Peyğəmbər, həmd və salamı olsun müşayiətTabuk istisna olmaqla, hər kampaniyası ilə. Lakin, mən Peyğəmbər, həmd müşayiət etməyib və sülh Bədirə, ona olsun və o zaman onu müşayiət etməyən hər kəs günah etməyib. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun və Allah halal zaman müsəlmanlar Koraysh karvan müşahidə edilmişdirgözlənilməz hadisə və onların düşmənləri arasında baş. Lakin, biz İslam üçün tam ithaf bizim and girov zaman Aqabah gecə ərzində Allah, həmd və salamı olsun, Rəsulu ilə hazır oldu və mən bütün şöhrət ilə Badr üçün Aqabah mübadiləsi istəməzdim. ÜçünPeyğəmbər müşayiət mənim uğursuzluq, həmd və sülh mən sizə xəbər verəcəkdir Tabuk kampaniya, və səlləm. O zaman mən güclü və hər hansı digər zamanda çox varlı idi. Mən iki riding dəvə idi - ki, əvvəl mən iki məxsus heç vaxt. Bu Peyğəmbərin təcrübə idi, həmd və salam olsunona o son ana qədər onun real məqsədi açıqlamaq üçün bir kampaniya ilə başlamaq üçün qərar zaman ki. Bu gərgin istilik mövsüm idi, çünki Lakin, bu münasibətlə, səfər səhra arasında uzun idi, və düşmən gücü böyük idi, o açıq-aydın müsəlmanlara xəbərdarlıq vəOnlar müvafiq hazırlıq edə idi ki, onun obyektiv onlara. Allah, həmd və salamı olsun elçisi müşayiət özlərini hazır etməyə hazırlanan edənlərin sayı böyük idi, lakin bir register hələ onların bütün siyahısını müəyyən edilmişdir. Istəmirlər No mango Allah tərəfindən açıqlanmış halda onun yoxluğu gözədəyməz getmək ki, təsəvvür. Bu ağac meyvə dəymiş və onların kölgə sıx idi zaman idi - bu çox mənim mind işləyib. Onu müşayiət edən Allaha həmd və salamı olsun, və müsəlmanların Messenger özləri işğalonların preparatları ilə. Mən yalnız özümə söyləyərək, bir şey həyata olmadan sonra qayıtmaq, onlarla eyni birlikdə etmək istəyən səhər çıxmaq olardı: vaxt çox var. Mən arzu zaman mən hazır əldə edə bilərsiniz. Vaxt keçdi və müsəlmanlar hazırlıqlarını tamamladı. Sonra bir gün,Allah Rəsulu, həmd və salamı olsun, gedişi onlarla yola. Mən özümü hazırlamaq üçün heç nə etmədilər. Müsəlmanlar öz mart yola isə mən bir şey həyata olmadan, mənim qorxaq vəziyyətdə qalıb. Mən özüm yola və onlara düçar düşündüm - kaşMən etmiş, lakin bu deyildi. Mən şəhərində getdi, evdə qalıb edənlər arasında müşahidə mənə kədərləndi, mənim kimi, ya ikiüzlülük şübhəli və ya yaş və ya oxşar bir şey hesabına üzrlü olanlar idi. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, qeyd etdiMənə o Tabuk çatdı qədər sonra. O əhli ilə oturan zaman bir gün o soruşdu: "Ka'ab, Malik oğlu nə baş verdi?" Bəni Salimah arasında kimsə dedi: "Allahın Rəsulu, həmd və salamı, o, çünki onun iki cloaks və onun zər-zibalı heyranlıq gəlmədi olsun!Bu Muaz eşidən, Cəbəli oğlu dedi: "Evil edib nə. Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, biz yaxşı istisna olmaqla, onun haqqında heç bir şey bilirik. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, heç bir şərh etdi. Bu, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu zaman idi müşahidəməsafə binicilik kimsə ağ örtülmüş və dedi: "Əbu Khaisamah ola bilər, və o, doğru sübut - o, xeyriyyə tarixləri kiçik miqdarı verdi Abu Khaisamah münafiqlər tərəfindən bir dilənçi üçün alınmışdı. Mən öyrəndim zaman Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun ki,mən narahatlıq dolu və onun qəzəbinin özümü saxlamaq kömək etmək üçün fikrimi saxta bəhanələrlə yaratmaq başladı Tabuk qayıtdıqdan idi. Mən kimin qərar güvənirəm amma Peyğəmbərin gəlişi qaçılmaz olduğunu eşidəndə, mən heç bir yalan bəhanə kömək edəcək ki, həyata mənim ailə üzvləri müraciətMənə buna görə də mən həqiqəti demək qərarına gəlib. O, növbəti səhər gəlib. O səfərdən geri zaman məscidin düz getmək və namaz iki könüllü ədəd (raka nin) təklif, və sonra insanlar görüşmək üçün onun adəti idi. O, bu münasibətlə eyni idi və bu simvollardan qəbul etməyə deyil edənlərkampaniyası irəli gəldi və üzr vermək, and içərək başladı. Onlar səksən nəfər və Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, üzr qəbul və andlarını yenilədi. Sonra onlar üçün bağışlanma üçün dua və onlar öz ağıl idi nə Allaha sadiq. Bu gələndəMənim öz növbəsində və mən onu salamladı; O gülümsədi, lakin narazılıq onun təbəssüm görünən idi və dedi: ". irəli gəl ' Belə ki, mən irəli çəkildi və onun qarşısında oturdu. O soruşdu: "Siz mount satın olmasaydı, geri saxlanılır nədir? ' Mən cavab verdi: "Allah Rəsulu, həmd və salamı olsun, mən qarşı edilsəydiözünüz başqa kimsə tərəfindən; Mən əməlli-bacarıq ilə istedadlı am çünki dünyanın bir insan, mən asanlıqla bir bəhanə ilə narazılıq xilas edə bilər. Lakin, şübhə Allah tezliklə sizin narazılıq doğurur olmadan, Mən sizə bu gün bir yalan hekayə uydurmaq üçün, əgər, ki, hətta razı ola bilər ki, bilirikbaşqa bir şey üzərində mənə qarşı. Mən sizə həqiqəti demək və siz mənə narazıdır əgər Lakin, mən hələ Allah, qüvvət sahibi olan mərhəmət üçün ümid edə bilər. Allah heç bir bəhanə yoxdur. Mən heç vaxt güclü, nə də mən sizi müşayiət geri özümü keçirilən zaman daha çox varlı idi. Peyğəmbər, həmd və salam olsunona dedi: "Bu, Allah sizin halda qərar bu günə qədər geri, həqiqəti bildirib. Salimah uşaqların bəzi kişilər Məscidin məni təqib və dedi: "Biz niyə Peyğəmbər bəhanə təklif etməyib, bu əvvəl səhv məlum heç vaxt, həmd və sülh, ona ola başqaları kimiolan geri kampaniyası keçirilmişdir - səhv Peyğəmbər dua vasitəsilə bağışlanma aşkar olardı, həmd və salamı olsun. Onlar sərt demək olar ki, geri Peyğəmbər getdi ki, mənə rüsvay davam, həmd və sülh mənim etiraf geri, və səlləm. Sonra,"Heç mina oxşar bir vəziyyət olubmu?" Mən onlara istədi Onlar dedilər: "Murarah, Rabi'a" Amiri və Hilal, Umayyah Waqifi oğlu oğlu. " Onlar Bədr döyüşündə iştirak edən bu iki saleh kişi qeyd və çox yaxşı keyfiyyətlərə malik, mən orijinal güclənmişdirhəll. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bizim üç danışmaq üçün müsəlmanları yönəldilmişdir. Onlar kənar sanki insanlar bizə yol, və mən bir yad torpaq idi kimi hiss etdim. Bu vəziyyət əlli gün davam etdi. Mənim iki əhli belə səfalət və rüsvayçılıq tərəfindən məğlub edildiləronlar öz evlərində özləri üz bağlama dünyanın təqaüdçü. Gənc və üç daha möhkəm olan, mən çıxmaq və qoşulmaq mənim fellow müsəlmanlar namaz üçün və heç kəs mənə danışmaq olardı baxmayaraq küçələrdə gəzmək olardı. Mən Peyğəmbərin əvvəl gözləmək olardı, həmd və salamı olsun, zamano namazının ardından məscidində oturdu və onu salamlamaq və o mənim təbrik qayıtmaq üçün onun dodaqlar köçürülüb olub merak. Namaz əsnasında, mən ona yaxın durmaq və o dua ilə mənim istiqamətində nəzər işğal olunub zaman ki, hiss və mən onun istiqamətdə baxdı zaman üz görünür. Əzab hiss vədərin mənə qarşı müsəlmanların sərt zərər, bir gün mən çox sevərdi kimə mənim cousin Abu Katadah aid bağça divarı üzərində fəth. Mən onu salamladı, lakin o, mənim təbrik dönmədi. Mən ona dedi: "Əbu Katadah, Mən sevirəm ki, bilmirəm, Allah adı xahiş Allah vəOnun Rəsulu, həmd və salamı olsun? ' Lakin o səssiz qaldı. Mən ciddi sual təkrar, lakin o, hələ cavab vermədi. Mən üçüncü dəfə xahiş və o cavab verdi: ". Allah və Onun Peyğəmbərinə həmd və sülh, yaxşı bilirəm və səlləm" Mən bu eşidəndə, mən gözyaşı cilovlamaq və geri bilmədi.Mən satmaq xahiş taxıl gətirdi Suriyadan bir kəndli, eşidəndə Bir gün Mədinə bazar yerində loitering edildi: 'Kimsə Ka'ab, Malik oğlu mənə birbaşa istəyirsiniz' Mənim istiqamətində işarə insanlar o mənə gəldi və mənə Ghassan kralı məktub təqdim. Mən oxumaq savadlı olanBu. Bu oxumaq: "Biz sizin master ədalətsiz siz müalicə ki, eşitmişəm. Allah təhqir və ya haqsızlıq etmək ya çıxarmadı. Bizə gəlib və biz graciously sizə verilir. "Bu başqa bir sınaq və soba onu atdı: oxumaq sonra, mən özümü bildirib. Əlli qırx gün idi sonraSiz sizin həyat yoldaşı ilə birləşmək istiqamətləndirir, "Rəsulullah, həmd və salamı olsun: bizim bağlı Vəhy heç bir göstərilmədən keçən, Peyğəmbər bir peyğəmbər, həmd və sülh, ona olmaq mənə gəldi və dedi . " Mən maraqlandım: "Mən onun boşanma lazımdır və ya mən nə etməliyəm?O cavab verdi: "Xeyr, yalnız onunla şərik deyil." Mən iki yoldaşım də idarə edilmişdir ki, başa, və mən onun valideynləri getmək və Allah məsələni müəyyən qədər onlarla qalmaq mənim həyat yoldaşı bildirib. Hilal həyat yoldaşı, Umayyah oğlu Peyğəmbər getdi, həmd və salamı olsun, vədedi: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, Hilal, Umayyah oğlu özü sonra baxmaq üçün köhnə və iqtidarında deyil, o bir qulluqçu yoxdur. Mən ona xidmət etmək idi əgər siz məqbul deyil? ' 'Xeyr' deyə cavab verdi 'amma o sizin şərik deyil. O Peyğəmbər, həmd bildirib bundan sonra vəsülh 'bu o mənə heç bir maraq var, və davamlı ağladı ki, baş beri. "Ona salam olsun Mənim Bəzi insanlar mənim həyat yoldaşı da Hilal yoldaşı olaraq məndən sonra baxmaq bilər ki, mən də, həmd və sülh ona Umayyah oğlu Peyğəmbər icazə almalıdırlar ki, mənə təklifetmişdilər, amma Peyğəmbər həmd istəməyib və mən o demək bilər nə bilmirəm, və bundan başqa, mən gənc idi, çünki sülh bu, ona salam olsun. On gün və gecə bu kimi keçdi. Əlli ilk səhər, sübh namazından sonra, mən ev hiss həzin və bu baxmayaraq oturmuşdudünya Allah Təala xarakterizə etdiyi kimi, bu, mənim üçün dar və kiçik olmaq görünürdü, genişdir. Birdən mən Mount Sala'ah üst onun səs üst kimsə qışqırtı eşitdim: "Malik xoş xəbəri O Ka'ab oğlu! Dərhal səcdəyə düşdü və relyef gəlmişdi ki, həyata keçirilir. Peyğəmbər,həmd və ona salamı olsun sülh, Allah Təala graciously bizim tövbəsini qəbul etmişdir ki, Dawn namaz zamanı əhli məlumat və bu bir neçə nəfər bizə yaxşı xəbər çatdırmaq üçün yola çıxmışdı eşitmə sonra idi. Bəzi mənim iki əhli getdi və başqa onun at tələsdimMənim ev istiqaməti. Aslam qəbiləsindən bir dağa yarışdırdı və onun səs atlı gəlişi əvvəl mənə çatdı. Onun səs eşitmiş bir mənə təbrik gələndə, mən geyim off etdi və ona verdi - mən borc geyinmək üçün geyim başqa heç bir set idibəzi qoymaq və Peyğəmbər, həmd və salamı olsun salamlayıram yola. Allahın Rəsulu mənim yol, həmd və sülh deyərək, qruplar və məni təbrik edən insanların dəstə-dəstə rast, və səlləm: ". Bəxtiyardır sizin tövbə Allah tərəfindən qəbul" Mən Məscidi daxil olduqdaMən Peyğəmbərin, həmd və sülh insanların əhatəsində oturmuş, ona ola found. Onların arasında Talha, qalxıb mənə doğru qaçdı, əlimi sıxdı və mənə təbrik edən Ubeydullah oğlu idi. O almış yeganə mühacir idi və mən onun jest unudulmuş heç vaxt. Mən Peyğəmbər salamladı,həmd və salamı olsun, onun üz sevinc ilə shone və dedi: "Sizin ana doğum verdi bütün gün ən yaxşı ildən bu ilə xoşbəxt olun" Mən soruşdum: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, sizin və ya Allahın bu? O cavab verdi: "Bu, Allah tərəfindəndir həqiqətən. O xoşbəxt idi,Bu ay bir hissəsi kimi onun qarşısında xoşbəxtlik parıltı üçün adi idi - biz bu sevindirici olduğunu bilirdi baş verən zaman. Mənim tövbə başa çatdırmaq üçün, mən, Allah və Onun Peyğəmbərinə yolunda sədəqə Allaha həmd və salamı olsun, bütün mülkiyyətindən Peyğəmbərə vermək təklifhəmd və salamı olsun. O mənə dedi: «bir hissəsi saxlamaq - bu sizin üçün daha yaxşıdır." Mən dedi: "Mən Xeybər olan hissəsini saxlanılır. Sonra dedi: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, Allah-Təala, mən həqiqətə sadiq çünki yalnız məni xilas, və hissəsi kimi edibMənim tövbə mənim həyat istirahət üçün həqiqəti ancaq danışa bilməz. Mən Peyğəmbərin əvvəl bu elan beri, həmd və salamı olsun, Allah-Təala məni cəhd kimi həqiqəti izah məsələ belə də hər kəs cəhd deyil. Bu gün, mənim elan bəri, Mənyalan demək meyl idi, və mən Allah mənim gün istirahət zamanı ona qarşı mənə qorumaq üçün davam edəcək, heç vaxt. Allah-Təala, vəhy etdik: "müsibətdən saat, Allah onu təqib edən (Məkkə), Peyğəmbər mühacir və tərəfdarları (Mədinə) üçün (mərhəmət) çevrildionların ürəklərinin bəzi üz xidmət haqqında idi. O, onlara çevrildi. Həqiqətən, O, çox şəfqətli, çox deyil. Və yer üzündə bütün vastness dar oldu qədər, (Təbuk döyüşündən) geridə və onların özlərinə onlara dar olmuşdu olan üç, onlar heç bir sığınacaq var idi bilirdiOndan başqa Allah. Onlar da (tövbə ilə) çevirmək bilər ki, O (Allah) onlara çevrildi. Allah Turner, rəhm edəndir. Ey iman gətirənlər, Allahdan qorxun və doğru ilə durmaq. 9: 117-119 Quran Ka'ab davam etdi: 'Allah İslam məni doğru yola yönəltsəydi sonra, mənim ən böyük xeyir olanda məndigərləri yalnız dağıdıcılıq səbəb olardı yalan ona yalançı, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun həqiqəti izah etdi. Onun Vəhy Allah yalan əylənmək edənlər pisləyir: "Əgər geri zaman, onlar sizdən üzr istəyərlər. De: "heç bir üzrxahlıq etməyin, biz sizə inanmayacağıq Allah artıq var.Sizin xəbər izah etdi. Şübhəsiz ki, Allah və Onun Elçisi iş görəcəksiniz; Sonra qeybi və aşkarı Bilənin hüzuruna qaytarılacaqsınız, O da sizə nə etdiklərinizi xəbər verəcəkdir ". Yanlarına qayıtdığınız zaman, onlar onlardan üz çevir bilər ki, Allah sizə and edəcək. Tək qoy,Çünki onlar murdardırlar. Cəhənnəm (cəhənnəm) onların sığınacaq, onların mənfəət üçün bir mükafat olacaq ... "Quran 9: 94-95 Ka'ab dedi: bizə üç məsələsi balansında qalmış; Peyğəmbər əvvəl and bəhanə etmiş həmin məsələ ayrılaraq, həmd və salamı olsun, vəo, öz əhd yeniləşdirilməsi tərəfindən qəbul və kimə o bağışlanma dua. Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsun Allaha qədər gözləyən məsələ ilə müəyyən saxlanılır: The yer bütün vastness dar oldu qədər, 'Və geridə qalmış üç, onların özlərinə olduonlar üçün dar, onlar Ondan başqa Allah heç bir sığınacaq var idi bilirdi. Onlar da (tövbə ilə) çevirmək bilər ki, O (Allah) onlara çevrildi. Allah Relenter, rəhm edəndir. Quran 9: 118 Bu cihad gerisində o demək deyil ki, ancaq Allah hallarda təxirə salınmış o deməkdir ki,Peyğəmbər əvvəl and içərək xahiş edənlərin hallarda sonra, həmd və salamı olsun və o, üzr qəbul etmişdir "Digər bir rəvayət edir:". Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salamı olsun Tabuk üçün müəyyən Cümə axşamı. Onun üstünlük cümə axşamı səfərdə müəyyən idi.Bu günorta əvvəl, gündüz ərzində bir səyahət qayıtmaq təcrübə idi. Onun gəldikdən sonra məscidin dərhal getmək və namaz iki könüllü ədəd (raka-nin), o, aşağı oturmaq və insanları alır. "Ka'ab, oğlu Abdullah oğlu bir zəncir ilə R 22 Buxari və Müslim olardı təqdim edəcəyini haqqındaMalik - o kor olduqda da Ka'ab guide olan - dedi: Mən eşitdim

 %

 | 22 وعن أبي نجيد - بضم النون وفتح الجيم - عمران بن الحصين الخزاعي رضي الله عنهما: أن امرأة من جهينة أتت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهي حبلى من الزنى, فقالت: يا رسول الله, أصبت حدا فأقمه علي, فدعا نبي الله صلى اللهعليه وآله وسلم وليها, فقال: "أحسن إليها, فإذا وضعت فأتني" ففعل فأمر بها نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, فشدت عليها ثيابها, ثم أمر بها فرجمت, ثم صلى عليها. فقال له عمر: تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت? قال:"لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم, وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله تعالى?!" رواه مسلم. |

 %

 THE UNDETERED tövbəkar H 23 zina və hamilə olmuş Juhainah qəbiləsindən bir qadın var idi. O Peyğəmbər, həmd və salamı olsun gəldi və onun günah ona bildirib və Quran qanuna uyğun olaraq onun cəzalandırılmasını xahiş. Peyğəmbər, həmd və salam olsunona onun qəyyumu üçün göndərdi və ona dedi: ". xahiş onun müalicə, və o uşaq təslim sonra, onun geri gətirmək" Cəza həyata keçirilir Bu o və Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bu Quran qanuna uyğun olaraq, soruşdu. Onun paltar onun ətrafında təhlükəsiz bağlı idivə o ölüm daşqalaq edildi. Sonra, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, onun üzərində cənazə namazını qıldırdı. Omar Farooq qeyd: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, o hələ onun cənazə namazını qıldırdı olunur zina günahkar idi. 'Bəli' o üz ki, belə tövbə ", cavabOnun tövbə Mədinə yetmiş insanların yayılmışdır idi əgər onlara bütün çatardı. Bu çox tövbə bir daha yaxşı və ya daha yüksək dərəcəsi var ola bilməz; o Allahın razılığını qazanmaq naminə onun həyat bahasına həqiqəti danışmaq seçdi. Imran zəncirvari up ilə R 23 müsəlman,Bu bağlı olan Hüsaməddin Khua'ai oğlu.

 %

 | 23 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له واديان, ولن يملأ فاه إلا التراب, ويتوب الله على من تاب" متفق عليه. |

 %

 Adəm oğlu qızıl dolu bir vadi olsaydı "xəsislik H 24 pointlessness, o, iki idi arzulayıram. Lakin heç bir şey (məzarı) və toz istisna olmaqla, onun ağız doldurmaq edəcək. Allah, Mərhəmətli çevrilir hər kəs tövbə qəbul Ona tövbə etmək. " İbn Abbas bir zəncir ilə R 24 Buxari və Müslimvə Ənəs, Allah Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Malik oğlu, bildirib.

 %

 | 24 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يضحك الله سبحانه وتعالى إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة, يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل, ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيستشهد" متفقعليه. |

 %

 Şəhidlik H 25 "var Allah böyük məmnuniyyətlə kimə insanların iki növ vardır və onlar zərər çəkmiş və Cənnətə daxil olan killer edir. İlk nümunə Allah yolunda digər mübarizə öldürülən bir və Cənnətdə edir . İkinci Allah mərhəməti ilə çevrilir kimə biro qucaqlayan bir İslam və ki, ilk kimi şəhid edir. "R 25 Buxari və Müslim Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | @ باب الصبر قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا) [آل عمران: 200], وقال تعالى: (ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين) [البقرة: 155], وقال تعالى: (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) [الزمر: 10], وقال تعالى: (ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور ([الشورى: 43], وقال تعالى: (استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين ([البقرة: 153] وقال تعالى: (ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين) [محمد: 31], والآيات في الأمر بالصبر وبيان فضله كثيرة معروفة. |

 %

 SABIR MÖVZUSUNDA 3 us Quran Allah yenilməz qüvvət bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, deyir: "Ey iman gətirənlər, siz qalib olacaq ki, Allahdan qorxun, səbr, səbr, və səbr irqi." 3: 200 Quran "Biz qorxu, bir az aclıq ilə test, və azalma edilirmalları, həyat və meyvə. Xəstə müjdə ver. "2: 155 Quran" De: "Ey Mənim iman gətirən qullarım! Rəbbinizdən qorxun. Bu dünyada yaxşılıq edənləri üçün yaxşı - və Allahın yer genişdir -. Həqiqətən, səbirli olanlar count olmadan tam əvəzi olacaq "39:10 Quran" Həqiqətən,. səbirlə daşıyır və bağışlayar kim o, həqiqətən, ki, doğru sabitlik deyil "42:43 Quran" Ey iman gətirənlər, səbr və namaz yardım axtarmaq, Allah səbir edənlərlədir "2: 153 Quran". Biz, şübhəsiz ki test edilir Şübhəsiz Biz mübarizə və arasında xəstə olanlara bilirik və aydın qədərxəbər. "47:31 Quran səbr əsasında həmd və tərbiyə iman təşviq edən Müqəddəs Quranda bir çox ayələr var.

 %

 | 25- وعن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الطهور شطر الإيمان, والحمد لله تملأ الميزان, وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماوات والأرض, والصلاة نور, والصدقة برهان , والصبر ضياء, والقرآن حجة لك أو عليك. كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها "رواه مسلم. |

 %

 Yaxşı işlər H 26 "Təmizlik imanın yarısıdır bərabərdir. 'Bütün Allaha həmd olsun!' 'Dedi zaman' Həzrəti Allahdır!", Bu göylərin və arasında boşluğu doldurmaq üçün kifayət edər. Yaxşı əməlləri ilə tərəzi doldurur, deyən torpaq. Namaz yüngül, xeyriyyə iman sübut edir. Patience də yüngül vəQuran ya sizin üçün vəsatətçilik ya qarşı. Bir soul payı - - Hər səhər, hər kəs dəyişdirmə başlayır. Bu fidyə və ya məhv ya "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Malik Asha'ri bir zəncir ilə R 26 müsəlman, bildirib.

 %

 | 26 وعن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنهما: أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاهم, ثم سألوه فأعطاهم, حتى نفد ما عنده, فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده: "ما يكن عندي من خير فلنأدخره عنكم, ومن يستعفف يعفه الله, ومن يستغن يغنه الله, ومن يتصبر يصبره الله. وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر "متفق عليه. |

 %

 ALLAH H 27 alicənablıq "Peyğəmbər, həmd və sülh onlara bir şey vermək, və səlləm tələb edən Ənsar qəbiləsindən bəzi insanlar var idi, o, onlara verdi. Onlar yenə soruşdu və o heç bir şey idi qədər verilməsi saxlanılır . vermək başqa Sonra onlara dedi: "Mən bir şey var zaman, mən bunuSiz onu tutmağa deyil. Ismət istəyir Kim, Allah onu iffətli edər, xatırlayıram. Məmnunluq istəyir Kim, Allah ona content edir. Və səbr istəyir Kim, Allah ona səbr verir. Heç bir səbir daha yaxşı ne'mətini verilmişdir (və təqdim.) "R 27 müsəlman bir zənciri iləƏbu Səid Xudri bu bağlı olan.

 %

 | 27 وعن أبي يحيى صهيب بن سنان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له, وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له "رواهمسلم. |

 %

 Şükr və səbr H 28 "Möminin hallarda. Həqiqətən doğuran var hər şey yaxşılıq onun üçün yazılı və bu hal o xoş bir şey yaşayır, o, Allaha şükür edir. Yalnız onun edir ki, əgər. Onun üçün yaxşı o O, xəstə olur müsibətdən yaşayırvə bu onun üçün yaxşı deyil. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Sinan Suhaib oğlu bir zəncir ilə R 28 müsəlman, bildirib.

 %

 | 28 وعن أنس رضي الله عنه, قال: لما ثقل النبي صلى الله عليه وآله وسلم جعل يتغشاه الكرب, فقالت فاطمة رضي الله عنها: واكرب أبتاه. فقال: "ليس على أبيك كرب بعد اليوم" فلما مات, قالت: يا أبتاه, أجاب ربا دعاه! ياأبتاه, جنة الفردوس مأواه! يا أبتاه, إلى جبريل ننعاه! فلما دفن قالت فاطمة رضي الله عنها: أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التراب! رواه البخاري. |

 %

 Peyğəmbərin xəstəlik, həmd və salamı olsun zaman, onun əzab huşsuz düşməsinə səbəb ki, ciddi oldu "xəstəlik və ölüm HH 29 səbir, Lady Fatima ucadan dedi:" Oh, mənim əziz atasının əzab. O dedi: "Bu gündən sonra heç bir daha çox atanız üçün acı var.O vəfat zaman dedi: Atacan, o, Rəbbinin də'vətini qəbul etmişdir. Ey ata, cənnətləri ev çevrilmişdir. O, Gabriel atam, biz başsağlığı. O dəfn zaman dedi: "Necə özünüz Allah həmd Messenger üzərində toz leysan ilə barışa bilərvə salamı olsun? "R 29 Buxari bu bağlı Anas bir zəncir ilə.

 %

 | 29- وعن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحبه وابن حبه رضي الله عنهما, قال: أرسلت بنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن ابني قد احتضر فاشهدنا, فأرسل يقرىء السلام, ويقول: "إن لله ما أخذ وله ماأعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب "فأرسلت إليه تقسم عليه ليأتينها. فقام ومعه سعد بن عبادة, ومعاذ بن جبل, وأبي بن كعب, وزيد بن ثابت, ورجال, فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمالصبي, فأقعده في حجره ونفسه تقعقع, ففاضت عيناه فقال سعد: يا رسول الله, ما هذا? فقال: "هذه رحمة جعلها الله تعالى في قلوب عباده" وفي رواية: "في قلوب من شاء من عباده, وإنما يرحم الله من عباده الرحماء" متفقعليه. ومعنى "تقعقع" تتحرك وتضطرب. |

 %

 ONE BİR H 30 "Peyğəmbər qızlarından biri səbr və mərhəmət, həmd və sülh, ona salamı olsun onun oğlu ölüm astanasında idi, çünki onun gəlməsini xahiş mesaj göndərdi. O onun üçün salam göndərdi deyərək bir mesaj: Allah verdiyi "hər şey Ona məxsusdur və heçO, Ona məxsusdur geri edir. Ona müəyyən bir dövr yoxdur ki, heç bir şey yoxdur. Buna görə də, səbr və Onun neməti və mərhəməti ümid edirik. " O gəlib Allahın adı ona yalvarıcı, onun istəyini, o Ubeydə, Cəbəl, Ka'ab və Übey oğlu Muaz oğlu Sa'ad oğlu müşayiət müəyyənSabit və başqaları Zaid oğlu onu görmək üçün. Onun gəlişi sonra uşaq ona təqdim etdi və o, uşağı götürüb və onun qucağına ona yerləşdirilmişdir. O uşağın vəziyyəti çətin görəndə onun gözləri gözyaşı tökdü. Sa'ad soruşdu: "Allaha həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu, bu nə? O cavab verdi:"Bu, Allahın Öz qulları qəlbində yerləşdirilmiş olan şəfqət və Allah şəfqətli olan qullarından o şəfqət var. Başqa bir rəvayətdə deyilir: ".. O istədiyini Öz bəndələrimizdən qəlbində." Və Osama oğlu bir zəncir ilə R 30 Buxari və MüslimZaid, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun və bu ilə bağlı ona tərəfindən sevilən birinin oğlu tərəfindən sevilən.

 %

 | 30 وعن صهيب رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك: إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر; فبعث إليه غلاما يعلمه, وكان في طريقه إذاسلك راهب, فقعد إليه وسمع كلامه فأعجبه, وكان إذا أتى الساحر, مر بالراهب وقعد إليه, فإذا أتى الساحر ضربه, فشكا ذلك إلى الراهب, فقال: إذا خشيت الساحر, فقل: حبسني أهلي, وإذا خشيت أهلك, فقل: حبسنيالساحر. فبينما هو على ذلك إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس, فقال: اليوم أعلم الساحر أفضل أم الراهب أفضل? فأخذ حجرا, فقال: اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابةحتى يمضي الناس, فرماها فقتلها ومضى الناس, فأتى الراهب فأخبره. فقال له الراهب: أي بني أنت اليوم أفضل مني قد بلغ من أمرك ما أرى, وإنك ستبتلى, فإن ابتليت فلا تدل علي; وكان الغلام يبرىء الأكمه والأبرص, ويداوي الناس من سائر الأدواء. فسمع جليس للملك كان قد عمي, فأتاه بهدايا كثيرة, فقال: ما ها هنا لك أجمع إن أنت شفيتني, فقال: إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله تعالى, فإن آمنت بالله تعالى دعوت الله فشفاك, فآمنبالله تعالى فشفاه الله تعالى, فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس, فقال له الملك: من رد عليك بصرك? قال: ربي, قال: ولك رب غيري? قال: ربي وربك الله, فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام, فجيءبالغلام, فقال له الملك: أي بني, قد بلغ من سحرك ما تبرىء الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل! فقال: إني لا أشفي أحدا, إنما يشفي الله تعالى. فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب; فجيء بالراهب فقيل له: ارجع عن دينك, فأبى, فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق رأسه, فشقه حتى وقع شقاه, ثم جيء بجليس الملك فقيل له: ارجع عن دينك, فأبى, فوضع المنشار في مفرق رأسه, فشقه به حتى وقع شقاه, ثم جيء بالغلامفقيل له: ارجع عن دينك, فأبى, فدفعه إلى نفر من أصحابه, فقال: اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل, فإذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه. فذهبوا به فصعدوا به الجبل, فقال: اللهمأكفنيهم بما شئت, فرجف بهم الجبل فسقطوا, وجاء يمشي إلى الملك, فقال له الملك: ما فعل أصحابك? فقال: كفانيهم الله تعالى, فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال: اذهبوا به فاحملوه في قرقور وتوسطوا به البحر, فإنرجع عن دينه وإلا فاقذفوه. فذهبوا به, فقال: اللهم أكفنيهم بما شئت, فانكفأت بهم السفينة فغرقوا, وجاء يمشي إلى الملك. فقال له الملك: ما فعل أصحابك? فقال: كفانيهم الله تعالى. فقال للملك: إنك لست بقاتليحتى تفعل ما آمرك به. قال: ما هو? قال: تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني على جذع, ثم خذ سهما من كنانتي, ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل: بسم الله رب الغلام, ثم ارمني, فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني, فجمعالناس في صعيد واحد, وصلبه على جذع, ثم أخذ سهما من كنانته, ثم وضع السهم في كبد القوس, ثم قال: بسم الله رب الغلام, ثم رماه فوقع في صدغه, فوضع يده في صدغه فمات, فقال الناس: آمنا برب الغلام, فأتيالملك فقيل له: أرأيت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك. قد آمن الناس. فأمر بالأخدود بأفواه السكك فخدت وأضرم فيها النيران وقال: من لم يرجع عن دينه فأقحموه فيها, أو قيل له: اقتحم ففعلوا حتى جاءت امرأةومعها صبي لها, فتقاعست أن تقع فيها, فقال لها الغلام: يا أمه اصبري فإنك على الحق "رواه مسلم." ذروة الجبل ": أعلاه, وهي - بكسر الذال المعجمة وضمها - و" القرقور! "بضم القافين نوع من السفن و" الصعيد "هنا: الأرضالبارزة و "الأخدود" الشقوق في الأرض كالنهر الصغير, و "أضرم": أوقد, و "انكفأت" أي: انقلبت, و "تقاعست" توقفت وجبنت. |

 %

 . SƏBİR VƏ insanlar arasında MƏHKUM H 31 cəsarət "uzun əvvəl, bir sehrbaz olan bir padşah O (sehrbaz) köhnə əldə var idi və padşah dedi:" Mən bir gənc gətirmək, köhnə am kimə mənim sehrli öyrətmək bilər. Belə ki, padşah ona öyrətmək üçün bir gənc adam göndərdi. Gəncin Yoldasehrbaz o rahib görüşüb. Gənc adam oturdu və ona qulaq və o gec onun dərs ona edən onunla bir müddət qalmaq ki, eşitdim nə ilə xoşbəxt idi, belə ki, sehrbaz onu məğlub etdi. Gənc adam ona izah edən rahib şikayət: "Əgər sehrbaz qorxur zaman, onu demək:" Myinsanlar məni həbs və sizin insanların qorxur zaman rahib sizə nəzarətə onlara. Bir gün gənc adam yol blok böyük bir heyvan rast gəldi qədər işlər davam etdi. Bu, heç bir keçə bilər ki, bir şəkildə yol bağlanacaq. Gənc adam özünə fikir: "İndi mən tapa bilərsinizüstün, sehrbaz və ya rahib olan. Belə ki, o, bir daş qədər seçilmiş və dedi: ". Lord rahib yolu, insanlar keçə bilər ki, ölmək heyvan səbəb sehrbaz yolu daha Sizə çox sevindirici, əgər Sonra o heyvan da daş atdı və onu keçdi nəfər həlak olub.Gənc adam oldu, nə rahib bildirib və dedi: "Oğul, siz məni olub, və mən sizə zərər bilər mərhələyə çatmışdır ki, düşünürəm. Bu mənim harada açıqlamalıdır yoxdur, baş verməlidir. Gənc adam korluq və cüzamdan (Allahın izni ilə) insanları müalicə başladıvə xəstəliklərin hər cür. Möcüzələri Xəbərlər padşahı kor Saraylı olub, deyərək çox hədiyyələr ilə gənc getdi: ". Siz mənə şəfa edə bilər, əgər bütün bu sənin olacaq" Gənc adam cavab verdi: "Mən hər kəs kömək edə bilməz. Bu heals olan Allahdır. Allaha inam şəhadət, mənsizin üçün dua edəcək və sizi şəfa verəcək. Belə ki, Allah və Allah iman kor adam onun korluq onu müalicə. Onun yanında bərpa edildikdən sonra, o (qapıqulu) padşaha və onun təcrübə kimi onunla oturdu. Padşah soruşdu: "görmə bərpa kim? ' O cavab verdi: "Ey Rəbbim. Buking soruşdu: "Siz bir Rəbb mənə başqa varmı?" Bu o cavab verdi: "Allah sizin Rəbbiniz mənim Rəbbimdir. Bunun üzərinə padşah ələ və o gənc adını açıqlamışdı qədər işgəncə etmək insan sifariş. Gənc adam padşahın yanına və padşah ona dedi: "Oğul, siz olmaq varSiz lepers və digər xəstəlikləri, kor şəfa bilər ki, sehrli belə ixtisaslı? Gənc adam cavab verdi: "Mən heals Allah, hər kəs şəfa yoxdur. Sonra o da ələ və o da çağırdı və onun iman rector əmr edən rahib aqibətini aşkar, lakin o, imtina qədər işgəncə edildi.Padşah rahib başına yerləşdirilmiş olan mişar üçün göndərdi və o yarısında mişar edilib. Sonra padşahın saray üçün göndərilir və o da onun imanını rector üçün sifariş edilib. O da imtina, belə ki, o da yarısında mişar edilib. Bundan sonra, gənc, lakin digərləri kimi irəli sürülür və rector veribPadşah kişi onu təhvil və onlara o, imtina edib: "O, hələ də, onun imanını rector üst onu atmaq imtina edirsə, belə bir dağ onu edin" Padşahın adamları dağ onu aldı və onu üst dırmaşdı. Rəbbim, məni xilas: Var, gənc deyərək duaSiz olacaq hər hansı şəkildə onlardan. Bundan sonra dağ sarsıdan və kişi düşdü. Gənc adam xahiş edən padşah döndü: "əhli oldu What ' O (gənc) cavab verdi: "Allah onlardan məni xilas etdi. Belə ki, o görmək bildirib olan kişilər bir qrup təhvil verilibonu dənizin ortasında, bir böyük gəmi və o, hələ də onun imtina davam əgər dənizə onu atmaq imanını tərk etmək. Padşahın adamları onu aldı və o, bir daha deyərək dua: ". Allah, hər hansı bir şəkildə Sən bu insanların məni qurtarın ' Sonra qayıq batdı və onlar suya qərq edilmişdir,padşaha qayıdan gənc istisna olmaqla. Padşah soruşdu: "Sizin əshabının nə baş verir? 'Allah onlardan məni xilas etdi və əlavə etdi: O cavab verdi: "Mən sizə demək kimi nə halda məni öldürmək etmək iqtidarında olacaq. Padşah soruşdu: "ki, necə? "Xalqı bir yerə yığıb: Gənc adam cavabaçıq sahədə və bir xurma ağacının gövdəsinə məni asmaq. Sonra, mənim əsmək bir arrow almaq yay ortasında qoyun və dedilər: "Allah, bu gənc Rəbbinin adı ilə və bunu əgər, siz məni öldürəcəklər, mənə onu vurmaq . " Padşah yalnız etdi. İnsanlar bir açıq quraşdırılmışdırsahəsi və gənc bir xurma ağacının gövdəsinə olan əsl idi. Padşah, onun əsmək bir arrow aldı yay ortasında yerləşdirilir və dedi: "Allah, bu gənc adam Rəbbin adı" və atəş. Ok əlini qaldırdı edən alnından, ortasında gənc adam vurdualnı və öldü. 'Biz bu gənc Rəbbinə iman və padşah verib: bu gördükdə insanlar elan! Baxın, siz baş qorxurdular ki, insanlar iman " Padşah əmr xəndəklər yolun iki tərəfi qazılmış. Onlar qazılıb sonra yanğın yandırılacaq edilibonlara və onların iman tərk imtina edən hər kəs, səngərlərdə atılan, və ya ki, elan olunub tullanmaq sifariş. Və onun oğlu ilə müşayiət xanım növbəsində idi qədər ki, davam olunacaq. "Ana: O yanğın atılan tərəddüd, lakin onun oğlu onun kəlam təşviqsəbr, siz doğru yoldasan. "R 31 müsəlman Peyğəmbər həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Suhaib bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 31 وعن أنس رضي الله عنه, قال: مر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بامرأة تبكي عند قبر, فقال: "اتقي الله واصبري" فقالت: إليك عني; فإنك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه, فقيل لها: إنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأتت باب النبي صلىالله عليه وآله وسلم, فلم تجد عنده بوابين, فقالت: لم أعرفك, فقال: "إنما الصبر عند الصدمة الأولى" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "تبكي على صبي لها". |

 %

 . "Hz qəbrində HH 32 AT THE WOMAN, həmd və salamı olsun, bir ağır-yan ağlayan bir qadın tərəfindən qəbul O dedi:" Allahdan qorx və səbr. O, belə cavab verdi edən həyata deyil: ". Məni tək buraxın; Mən kimi əziyyət deyil ' Sonra kimsə bir ki, onun bildiribolan söz Peyğəmbər, həmd və salamı olsun idi. Qadın Peyğəmbərin evinə getdi, həmd və salamı olsun, orada o qapıçı aşkar və içəri girdi və dedi: ". Mən sizə tanımadı ' O dedi: "Səbir qəm ilk şok zamanda. O, ağlayan olmuşduronun oğlu ağır-yan. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəsin bir zəncir ilə R 32 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 32 وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة" رواه البخاري. |

 %

 A yas H 33 "Allah UPON səbirli olmaq mükafatını, qüvvət deyir:" Mən üz almaq zaman xəstə olan My mö'min ibadət üçün Cənnətdə daha yaxşı mükafat onun dünyada ona ən əziz arasında olan sevilən bağlı olan Əbu Hurairah bir zəncir ilə. "R 33 BuxariPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi.

 %

 | 33- وعن عائشة رضي الله عنها: أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الطاعون, فأخبرها أنه كان عذابا يبعثه الله تعالى على من يشاء, فجعله الله تعالى رحمة للمؤمنين, فليس من عبد يقع في الطاعون فيمكث في بلده صابرامحتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد. رواه البخاري. |

 %

 . Illness HH 34 ZAMANI SƏBİR "Lady Ayesha vəba nə Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, xahiş O cavab verdi:" Bu, istədiyini istədiyi sonra Allah göndərir ki, bir cəza, lakin müsəlmanlar üçün O mərhəmət kimi etdi . Allahın xidmətçisi vəba düçar olduqda, səbirlə qalıronun şəhər yalnız Allah tərəfindən müəyyən edilir ona baş verəcək ki, həyata keçirilməsi ilə, Allah cəzasını ümid, o həqiqətən şəhid bərabər bir mükafat alacaq. "R 34 Buxari Ana bir zəncir ilə Bu bağlı olan iman gətirənlər, Lady Ayesha.

 %

 | 34- وعن أنس رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن الله تعالى, قال: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة" يريد عينيه, رواه البخاري. |

 %

 Korluq H 35 "Allah yenilməz qüvvət sahibi səbir,-təala deyir:" Mən Mine ibadət iki sevimli fakültəsi (gözləri) üz və o, bu kədər ilə xəstə qalır zaman, onların yerində mən Paradise ona verəcək. "AMEA bir zəncir ilə R 35 Buxari bağlı Peyğəmbər, həmd ki,və salamı olsun, yuxarıda bildirib.

 %

 | 35 وعن عطاء بن أبي رباح, قال: قال لي ابن عباس رضي الله عنهما: ألا أريك امرأة من أهل الجنة? فقلت: بلى, قال: هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقالت: إني أصرع, وإني أتكشف, فادع الله تعالى لي. قال: "إنشئت صبرت ولك الجنة, وإن شئت دعوت الله تعالى أن يعافيك "فقالت: أصبر, فقالت:.. إني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف, فدعا لها متفق عليه |

 %

 A XƏSTƏLİK H 36 "əziyyət SƏBİR VAXT Mən sizə Cənnətə girər arasında olacaq bir qadın göstərimmi?" Ibn Abbas soruşdum. "Əlbəttə Abi Rabah Ata oğlu dedi. İbn Abbas sonra qaranlıq derili xanım işarə və dedi: "O qadın Peyğəmbər, həmd və salamı olsun gəldi və dedi:" MessengerMən bədən məruz bir uyğun zaman Allaha həmd və salamı olsun, mən, epilepsiya əziyyət çəkir. Mənim üçün Allaha dua edin. " O cavab verdi: "Bu kədər ilə səbr seçerseniz, siz Cənnətə qazanmaq, ancaq isterseniz, mən sizə bərpa Allaha dua edəcək. Qadın cavab verdi: "Mən edilirsəbr, lakin mənim bədən məruz deyil ki, dua edin. " Və buna görə onun üçün dua etdi. "R 36 Buxari və Müslim Abbas ona bildirib ki, oğlu ilə bağlı olan Abi Rabah Ata oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 36 وعن أبي عبد الرحمان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحكي نبيا من الأنبياء, صلوات الله وسلامه عليهم, ضربه قومه فأدموه, وهو يمسح الدم عن وجهه, يقول: " اللهم اغفرلقومي, فإنهم لا يعلمون "متفق عليه. |

 %

 Bağışlamaq H 37 "A peyğəmbər döyülmüş və onun üz qan üz silmək idi ki, onun insanlar tərəfindən belə ciddi zədələnib idi, o, deyərək dua bu idi kimi:". Onlar bilmirəm, çünki Allah, mənim insanlar bağışla (anlamaq Mas'ud Abdullah oğlu bir zəncir ilə). "R 37 Buxari və Müslimo o, Peyğəmbər, tərif baxırdı və salamı olsun dəqiq kimi, onu yadda bağlı.

 %

 | 37- وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما يصيب المسلم من نصب, ولا وصب, ولا هم, ولا حزن, ولا أذى, ولا غم, حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه "متفق عليه. و "الوصب": المرض. |

 %

 Günahlar H 38 qaldırılmasını "narahatlıq, xəstəlik, narahatlıq, kədər, zərər və ya müsəlman, bir tikan belə prick afflicts ki, kədər, Allah onun yerində onun günahları bəzi rədd nə olursa olsun." Peyğəmbər, həmd və sülh olması ilə bağlı Əbu Sa'id və Əbu Hurairah bir zəncir ilə R 38 Buxari və Müslimona, bildirib.

 %

 | 38- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يوعك, فقلت: يا رسول الله, إنك توعك وعكا شديدا, قال: "أجل, إني أوعك كما يوعك رجلان منكم" قلت: ذلك أن أجرين لك? قال: "أجل, ذلك كذلك, ما منمسلم يصيبه أذى, شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته, وحطت عنه ذنوبه كما تحط الشجرة ورقها "متفق عليه و." الوعك "مغث الحمى, وقيل:. الحمى |

 %

 Acı və günahlarına H 39 qaldırılmasını "Mən (Mas'ud Abdullah oğlu) dedi:" Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, bir çox yüksək qızdırma var. ' O cavab verdi: "Həqiqətən, mənim od siz iki kimi yüksək deyil. Mən dedim: "Əgər iki dəfə mükafat alacaq görədir. Peyğəmbər, həmdvə salamı olsun, cavab verdi: "Bu belə deyil. Müsəlman tikan prick və ya daha hətta bir (az) olan, bir şey əziyyət deyil, onun əvəzinə (ondan) Allah rədd etdiyi günahları və onun günahları bəzi ağacdan düşür. Yarpaqları kimi düşür halda "R 39 Abdullah o, Peyğəmbər ziyarət etdi Mas'ud oğlu, bağlıhəmd və sülh o od idi, ona və o, bu söylədi.

 %

 | 39- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من يرد الله به خيرا يصب منه" رواه البخاري. وضبطوا "يصب" بفتح الصاد وكسرها. |

 %

 ALLAH RANK H 40 IN ÇIXARIR kimə "Allah onu çalışır bir şəxs üçün yaxşı istədiyi zaman." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 40 Buxari, dedi.

 %

 | 40 وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه, فإن كان لا بد فاعلا, فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي, وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي "متفق عليه. |

 %

 . Siz ÖLÜM H 41 "Yox FOR istəyən ona gəlir ki, bir müsibət ölüm arzu olmalıdır hər kəs pis müsibət zaman, o demək lazımdır:" Allah mənə uzun mənim həyat mənim üçün daha yaxşı kimi yaşamağa imkan və mənə səbəb ölüm mənim üçün yaxşı zaman ölmək. "R 41 Buxari və Müslim AMEA bir zəncir iləPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi əlaqəli.

 %

 | 41- وعن أبي عبد الله خباب بن الأرت رضي الله عنه, قال: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة, فقلنا: ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا? فقال: "قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر لهفي الأرض فيجعل فيها, ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين, ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه, ما يصده ذلك عن دينه, والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخافإلا الله والذئب على غنمه, ولكنكم تستعجلون "رواه البخاري وفي رواية:.". وهو متوسد بردة وقد لقينا من المشركين شدة "|

 %

 Biz (əhli bəzi) Peyğəmbər getdi "BELIEVERS H 42 möhkəmlik, həmd və salamı olsun, və ona onun hesabatı etmişdi yastıq Kə'bənin kölgə uzanıqlı tapılmadı. Biz şikayət Peyğəmbər, həmd və sülh artan təqib haqqında ona olaMəkkə kafir bizə vurmada ittiham olunublar. Biz ona soruşdu: "Siz bizim üçün dua edəcək, bizim üçün qələbə üçün dua bilərsinizmi? ' Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, onlara: "bir zaman sizdən əvvəl əsir və ona qazılıb ki, bir pit saxlanılır olmuş bir adam var idi. Sonra gördüonun əti dəmir tarak ilə sümükləri üz cırıq, onun başına yerləşdirilir və o yarısında mişar idi, üz onun iman onu qoparmaq bilər bir şey var idi! " Bir atlı Hadramet Allahdan başqa heç bir şey qorxan üçün San'a tərk edə biləcəklər Allah, şübhəsiz ki, başa bu məsələni gətirəcəkqoyunlarını bağlı canavar təhlükə. Siz tələsik çox olmaq görünür. "R 42 Buxari Khubaib oğlu bir zəncir ilə Arat bu söylədi.

 %

 | 43- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا, وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة". وقال النبي صلى الله عليه وآلهوسلم: "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء, وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم, فمن رضي فله الرضا, ومن سخط فله السخط" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 BU dünyada və axirətdə H 43 cəza "Allah bu dünyada onun cəzasını tezləşdirir və Onun Yeganə (onun cəza) üçün pis istəyirsə O, qiyamət günü onu yerinə qədər Öz quluna üçün yaxşı istədiyi zaman." "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, həmçinin dedi:" BuBu mükafat böyüklüyü mühakimə böyüklüyü müvafiq və Allah Təala, bir şəxs sevir zaman, onu çalışır. Kim Onun (Allahın) Anger var, dözüm ilə cəza ilə narazı olan o kimi, Onun (Allahın) Pleasure qəbul edir. "Bir R 43 TirmiziPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı Anas zəncirvari qədər, bildirib.

 %

 | 44- وعن أنس رضي الله عنه, قال: كان ابن لأبي طلحة رضي الله عنه يشتكي, فخرج أبو طلحة, فقبض الصبي, فلما رجع أبو طلحة, قال: ما فعل ابني? قالت أم سليم وهي أم الصبي: هو أسكن ما كان, فقربت إليه العشاء فتعشى, ثم أصاب منها, فلما فرغ, قالت: واروا الصبي فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره, فقال: "الليلة أعرستم" قال: نعم, قال: "اللهم بارك لهما", فولدت غلاما, فقال لي أبو طلحة:احمله حتى تأتي به النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وبعث معه بتمرات, فقال: "شيء أمعه" قال: نعم, تمرات, فأخذها النبي صلى الله عليه وآله وسلم فمضغها, ثم أخذها من فيه فجعلها في في الصبي, ثم حنكه وسماه عبدالله. متفق عليه. وفي رواية للبخاري: قال ابن عيينة: فقال رجل من الأنصار: فرأيت تسعة أولاد كلهم ​​قد قرؤوا القرآن, يعني: من أولاد عبد الله المولود. وفي رواية لمسلم: مات ابن لأبي طلحة من أم سليم, فقالت لأهلها: لا تحدثوا أبا طلحة بابنه حتى أكون أنا أحدثه, فجاء فقربت إليه عشاء فأكل وشرب, ثم تصنعت له أحسن ما كانت تصنع قبل ذلك, فوقع بها. فلما أن رأت أنه قد شبع وأصاب منها, قالت: يا أبا طلحة, أرأيت لو أن قوما أعاروا عاريتهم أهل بيت فطلبوا عاريتهم, ألهم أن يمنعوهم? قال: لا, فقالت: فاحتسب ابنك, قال: فغضب, ثم قال: تركتني حتى إذا تلطخت, ثم أخبرتني بابني! فانطلق حتى أتى رسول الله صلىالله عليه وآله وسلم فأخبره بما كان فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بارك الله في ليلتكما", قال: فحملت. قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر وهي معه, وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أتى المدينة من سفر لايطرقها طروقا فدنوا من المدينة, فضربها المخاض, فاحتبس عليها أبو طلحة, وانطلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. قال: يقول أبو طلحة: إنك لتعلم يا رب أنه يعجبني أن أخرج مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا خرجوأدخل معه إذا دخل وقد احتبست بما ترى, تقول أم سليم: يا أبا طلحة, ما أجد الذي كنت أجد انطلق, فانطلقنا وضربها المخاض حين قدما فولدت غلاما. فقالت لي أمي: يا أنس, لا يرضعه أحد حتى تغدو به علىرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فلما أصبح احتملته فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..وذكر تمام الحديث. |

 %

 . SƏBİR Əbu Talha xəstə olan bir oğlu var idi "ALLAH HH 44 ilə təltif Abu Talha getdi və o, sorğu geri zaman o olmadıqda, onun oğlu öldü. 'Necə mənim oğlum?' 'O artıq O, daha çox həll edilir və ona axşam yemək verdi və o yedi, sonra: Umm Sulaim, oğlan anası cavabOnun ilə uyudu. Sonra onu bildirib: "(Biz olmalıdır) oğlan basdırmaq. Abu Talha elçisi gedib növbəti səhər, həmd və salamı olsun, baş verənləri dedim. Birlikdə ötən gecə sizin və həyat yoldaşı idi? "Deyə soruşdu Abu Talha onlar dedilər. "O Allah: o deyərək duaonlara həm razı olsun. Daha sonra o oğul doğdu. "Mən Peyğəmbərin, həmd və salamı olsun çatmaq qədər onu daşıyacaq və ona bəzi tarixləri etdi: Əbu Talha məni (Umm Sulaim) bildirib. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, soruşdu: "Siz bir şey gətirdi varmı?" Abu Talha cavab verdi:"Bəli, bəzi tarixləri. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bir tarixi etdi ki, chewed və körpə ağzında qoymaq və onu bərəkətli, və (Allahın xidmətçisi deməkdir) körpə Abdullah adlı. Ənsar bir adam Abdullahın oğlu doqquz gördüm və onların hər biri Quran oxunduğu ifadə etdi. "Başqa bir rəvayətdə: Əbu Talha və Umm Süleym oğlu öləndə, "Umm Sulaim digər ailə üzvləri bildirib:" Mən ona özüm demək olacaq, oğlan haqqında Əbu Talha demək etməyin. O geri zaman o, ona axşam yemək verdi və o nə üçün istifadə kimi. Sonra o gözəl özünü hazırlanmış yedim və onlar yuxudabirlikdə. Sonra ona dedi: "Başqa bir şey verir və sonra geri üçün xahiş əgər Abu Talha, borcalanın borc nə tutulması doğru olardı, mənə" O cavab verdi: "Xeyr" Sonra o dedi: "Sonra oğlu zillətə etmişdir ki, Allah sizin mükafat üçün ümid edirik."Abu Talha kədərli idi və dedi: ". Siz birlikdə olmuşdur sonra oğlumun vəziyyəti haqqında mənə cahil saxlanılır" Belə ki, onun sol və Peyğəmbər, həmd və salamı olsun getdi və baş verdiyi nə dedim. 'Allah gecə qorusun və o düşdü: Dedi. Aylar sonra, Peyğəmbər, həmdvə salamı olsun, səfərdə idi və onlar (Əbu Talha və Umm Sulaim) onunla idi. Bu səfərdən qayıdan zaman gecə Mədinəyə daxil təxirə onun (Peyğəmbərin) xüsusi idi. Onlar yaxınlaşan kimi Medina Umm Sulaim nin sancılar başladı. Belə ki, Əbu Talha onunla arxasında qaldı vəPeyğəmbər, həmd və salamı olsun, davam etdi. 'Siz Rəbbi bilirik, Mən gördüyünüz kimi indi burada həbs edirəm, Peyğəmbər, həmd və sülh o həyata gedir zaman, ona olsun və onun qaytarılması onunla olmaq ilə getmək istəyən edirəm ki: Əbu Talha deyərək dua. ' Sonra Umm Sulaim dedim: "Əbu Talha, mən heç birartıq ağrı hiss. Davam edək. Belə ki, onlar davam və o, Mədinəyə, gəldikdən sonra bir oğlan dünyaya gətirdi. Anam (Umm Sulaim) mənə dedi: "Ənəs, heç bir Peyğəmbər onu qəbul sonra, həmd və sülh, ona sabah qədər körpə əmizdirmək lazımdır. Növbəti səhər mən keçirilirPeyğəmbər körpə, həmd və salamı olsun. "R 44 Buxari bu bağlı Anas bir zəncir ilə İbn Uyainah və müsəlman bir zəncir ilə bir zəncir ilə.

 %

 | 45 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس الشديد بالصرعة, إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب" متفق عليه. "والصرعة": بضم الصاد وفتح الراء وأصله عند العرب من يصرع الناس كثيرا. |

 %

 SELF NƏZARƏT H 45 "güclü şəxs döyüş başqaları həyata knocks edən bir deyil, güclü olan bir qəzəbli zaman özü nəzarət edən şəxsdir." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 45 müsəlman, bildirib.

 %

 | 46- وعن سليمان بن صرد رضي الله عنه, قال: كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, ورجلان يستبان, وأحدهما قد احمر وجهه, وانتفخت أوداجه, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنهما يجد, لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, ذهب منه ما يجد "فقالوا له: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال:.". تعوذ بالله من الشيطان الرجيم "متفق عليه |

 %

 Iki kişi döyüşməyə başladı Sulaiman Peyğəmbər ilə əyləşmişdi "qəzəbi H 46 CURE, həmd və sülh, ona salam olsun. Onlardan biri qarşısında qırmızı oldu və onun boyun damarlar dayandı. Peyğəmbər, həmd və sülh ona olsun dedi: "Mən bilirəm söz təkrar, o vəziyyətdə xilas olunacaqo özünü tapır. Söz: "Mən şeytan, daşqalaq edən bir Allaha sığın. Belə ki, onlar ona dedi: "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, deyir:" Bu bağlı olan Surad və Sulaiman oğlu bir zəncir ilə şeytandan, daşqalaq "R 46 Buxari və Müslim Allaha sığının..

 %

 | 47- وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كظم غيظا, وهو قادر على أن ينفذه, دعاه الله سبحانه وتعالى على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 (A yanlış) intiqam almaq üçün qabiliyyəti olan baxmayaraq, acığını H 47 "olan bir nəzarət üçün mükafat qəzəbi nəzarət, üzərinə çox yuxarıda, saydı və Allah Müqəddəs, yenilməz qüvvət ilə ediləcək Hökm və qara gözlü houris onun seçimi verilir, (bakirəCənnət). "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəs Muaz oğlu bir zəncir ilə R 47 Əbu Daud və Tirmizi, bu söylədi.

 %

 | 48- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: أوصني. قال: "لا تغضب" فردد مرارا, قال: "لا تغضب" رواه البخاري. |

 %

 Hirs HH 48 yayınma "Bəziləri Peyğəmbər, həmd və sülh məsləhət üçün, və səlləm soruşdu tövsiyə Belə ki:.". Hirs yol verməyin " Adam bir neçə dəfə onun xahişi təkrar, və hər dəfə Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, eyni söylədi: 'hirs yol verməyin. "R 48 Buxari iləBu bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir qədər.

 %

 | 49- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 "A kişi və ya qadın daim bir özünü, uşaq və o, bütün onun günahları məhv edilmiş bir dövlət Allah yenilməz qüvvət, cavab qədər əmlak cəhd edir mö'min." HƏYAT H 49 ÇƏKİŞMƏLƏRİ Bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 49 Tirmizi, Peyğəmbər, həmd vəsalamı olsun, dedi.

 %

 | 50 وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قدم عيينة بن حصن, فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس, وكان من النفر الذين يدنيهم عمر رضي الله عنه, وكان القراء أصحاب مجلس عمر رضي الله عنه ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا, فقالعيينة لابن أخيه: يا ابن أخي, لك وجه عند هذا الأمير فاستأذن لي عليه, فاستأذن فأذن له عمر. فلما دخل قال: هي يا ابن الخطاب, فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم فينا بالعدل. فغضب عمر رضي الله عنه حتى هم أنيوقع به. فقال له الحر: يا أمير المؤمنين, إن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) [الأعراف: 199] وإن هذا من الجاهلين, والله ما جاوزها عمر حين تلاها, وكان وقافاعند كتاب الله تعالى. رواه البخاري. |

 %

 THE CAHİL HH 50 "ilə necə Hısn oğlu Mədinəyə getdi və qardaşı oğlu Hürr ilə qaldı, Kais. Kais oğlu yaxın Ömər dostu və həmçinin (Quran Especialist idi olan) onun məclis biri idi. Hısn oğlu bildirib tələsmək: "Mənim bacısı oğlu, siz, sadiq Komandirliyinə yaxınMənə onu görmək üçün izin? ' Belə ki Hurr xahiş, və Ömər qəbul etdi. Hısn oğlu Ömər görüşüb zaman, ona dedi: "Xəttab oğlu, nə qədər bizə, nə də siz bizimlə ədalətlə rəftar edə. , 'Sadiq Komandanı, Allah Onun Peyğəmbər dedi: Ömər hövsələdən çıxdı və Hurr dedi ona cəzalandırılır olardıhəmd və sülh ', asanlaşma qəbul gözəl düşüncələri ilə sifariş və cahil çəkinin. "Ona salam olsun (7: 199 Quran). Bu cahil biridir. Kimi tezliklə Hurr bu (ayə) oxusaydı Ömər sakit oldu və onun oturacaq qaldı. O, həmişə Allahın Kitabı ciddi riayət. "R 50 Buxari iləBu bağlı İbn Abbas bir zəncir qədər.

 %

 | 51- وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها" قالوا: يا رسول الله, فما تأمرنا? قال: "تؤدون الحق الذي عليكم, وتسألون الله الذي لكم" متفق عليه. "والأثرة": الانفراد بالشيء عمن له فيه حق. |

 %

 NECƏ haqsızlıq H 51 ilə məşğul "Məndən sonra orada ayrı-seçkilik olacaq və siz reddetme olan şeyi müşahidə edəcək." A Companion soruşdu: "Ey Allahın Elçisi, həmd və salamı olsun, belə hallarda sizin direktiv nədir?" O dedi: "doğru olanı edin - siz sonra - və niyazAllahın (sağ) sizin. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı İbn Mas'ud bir zəncir ilə R 51 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 52- وعن أبي يحيى أسيد بن حضير رضي الله عنه: أن رجلا من الأنصار, قال: يا رسول الله, ألا تستعملني كما استعملت فلانا, فقال: "إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض" متفق عليه. "وأسيد": بضم الهمزة. ""وحضير:. بحاء مهملة مضمومة وضاد معجمة مفتوحة, والله أعلم |

 %

 Ənsar qəbiləsindən bir nəfər "səbrə HH 52 mükafat Peyğəmbər dedi həmd və salamı olsun 'belə və belə etdi kimi ictimai ofisində mənə təyin edəcək? O (Peyğəmbər) dedi: Mənə sonra ayrı-seçkiliyə məruz olunacaq, lakin (səbr və Pool mənə görüşəcəkCənnətdə Al Kövsər Pool.) "Zənciri ilə R 52 Buxari və Müslim bu bağlı olan Huzair oğlu Usyad üçün.

 %

 | 53- وعن أبي إبراهيم عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها العدو, انتظر حتى إذا مالت الشمس قام فيهم, فقال: "يا أيها الناس, لا تتمنوا لقاء العدو , واسألوا الله العافية, فإذا لقيتموهم فاصبروا, واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف "ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:.". اللهم منزل الكتاب, ومجري السحاب, وهازم الأحزاب, اهزمهم وانصرنا عليهم "متفق عليه, وبالله التوفيق |

 %

 VICTORY HH 53 "Müqəddəs Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dua bir kampaniya idi; günəş gözləyir qurmaq isə o ayağa qalxdı və öz səhabələrinə xitab: 'yerinə, mübarizə Allaha dua saxlamaq üçün arzu etməyin Siz düşmən ilə qarşı-qarşıya zaman təhlükəsizlik üçün. Lakin, durmaqmöhkəm və Paradise qılınc kölgəsi altında olduğunu unutmayın. Sonra o dedi dua: ". Allah, Kitab Revealer, bulud sürücüsü, Ordular Vanquisher, onlara qalib gəlmək və bizə aradan qaldırılması kömək" R 53 Buxari və Müslim bu bağlı olan Əbi Aufa Abdullah oğlu bir zəncir ilə .

 %

 | 42- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: لما كان يوم حنين آثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ناسا في القسمة, فأعطى الأقرع بن حابس مئة من الإبل, وأعطى عيينة بن حصن مثل ذلك, وأعطى ناسا من أشراف العرب وآثرهم يومئذ في القسمة. فقال رجل: والله إن هذه قسمة ما عدل فيها, وما أريد فيها وجه الله, فقلت: والله لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأتيته فأخبرته بما قال, فتغير وجهه حتى كان كالصرف. ثم قال: "فمن يعدل إذا لم يعدلالله ورسوله "ثم قال:" يرحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر كالصرف "هو بكسر الصاد المهملة?" فقلت: لا جرم لا أرفع إليه بعدها حديثا متفق عليه وقوله... ". وهو صبغ أحمر |

 %

 ONE Hunain, Peyğəmbər günü "H 54 doğurur səbir, həmd və sülh müharibə qənimətləri bölünür zaman bəzi insanlar (yeni islamı) bəxş səlləm. O aqra Habis oğlu və oğlu verdi . hisan hər yüz dəvə və bəzi yüksək rütbəli Ərəblər bəxş Biri şərh:'Bu Allahın razılığını qazanmaq üçün motivasiya yalnız distribution deyil.' Mən (Mas'ud Abdullah oğlu) bu, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun məlumatlandırmaq qərarına gəlib və onu demək getdi. Onun üz qırmızı dərin oldu və soruşdu: "Sonra Allah və Onun Peyğəmbərinə deyil, yalnız əgər kim Sonra əlavə etdi:'Allah Musaya rəhmət etsin, o, bu çox çətinlik səbəb və xəstə idi. Bu eşitdikdən sonra mən bir daha bu bağlı olan Mas'ud Abdullah oğlu bir zəncir ilə ona. "R 54 müsəlman bu cür bir şey ünsiyyət heç vaxt ki, özümü bildirib.

 %

 | @ باب الصدق قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) [التوبة: 119], وقال تعالى: (والصادقين والصادقات) [الأحزاب: 35], وقال تعالى: (فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم) [ محمد: 21]. |

 %

 HƏQİQİLİK 4 fəziləti MÖVZUSUNDA bizə Quranda bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək "iman, Allah qorxusu və doğru ilə seçilir." 9: kişi və təslim olan qadınlar üçün 119 Quran "- mö'min kişilər və qadınlar, itaətkar kişilər və qadınlar, doğru danışan kişilər və qadınlar, səbirli kişilər və qadınlar,xeyriyyə, kişilər və qadınlar oruc, kişi və onlar üçün Allah bağışlanma və böyük bir mükafat hazırlamışdır, Allahı çox zikr edən ərlər, kişilər və qadınlar qorumaq qadınlar. "33:35 verən təvazökar kişilər və qadınlar, kişilər və qadınlar Quran "Lakin itaət və şərəfli sözləri onlar üçün daha yaxşı olardı ..."47:21 Quran

 %

 | 54- وأما الأحاديث فالأول:. عن ابن مسعود رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الصدق يهدي إلى البر, وإن البر يهدي إلى الجنة, وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإن الكذب يهدي إلى الفجور, وإن الفجوريهدي إلى النار, وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا "متفق عليه. |

 %

 Doğru danışanlardansansa VƏ H 55 Yalançı "Həqiqət Cənnətə fəziləti və fəziləti təlimatlar təlimatlar davamlı həqiqəti izah edən bir adam Allah qatında doğru adlanır vitse və vitse cəhənnəm gətirib çıxarır potensial yalançı;.. Kimsə davamlı düşür zaman şəxs yalançı adlanır ki, Allahın baxışı ".Allahın Rəsuluna aid olan Mas'ud Abdullah oğlu bir zəncir ilə R 55 Buxari və Müslim bildirib.

 %

 | 55 الثاني: عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما, قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك; فإن الصدق طمأنينة, والكذب ريبة" رواه الترمذي, وقال "حديث صحيح". قوله: "يريبك" هو بفتح الياء وضمها: ومعناه اترك ما تشك في حله واعدل إلى ما لا تشك فيه. |

 %

 TRUTH H 56 Reality "şübhəli olan çəkinin və şübhə azad olan riayət. Həqiqət yalan narahat isə təsəlli verir." R 56 Tirmizi o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan Əli Həsən oğlu bir zəncir ilə, bu demək.

 %

 | 56- الثالث: عن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل, قال هرقل: فماذا يأمركم - يعني: النبي صلى الله عليه وآله وسلم - قال أبو سفيان: قلت: يقول: "اعبدوا الله وحده لا تشركوا به شيئا, واتركوا ما يقول آباؤكم,ويأمرنا بالصلاة, والصدق, والعفاف, والصلة "متفق عليه. |

 %

 Həyat yolu HH 57 'o (Peyğəmbər) sizə öyrətmək nə? "(Roma imperatoru Herakl xahiş) , Babalarımızın sitayiş nə tərk etmək üçün O, Ona heç bir şeyi şərik tək və Allaha ibadət etmək öyrədir və o həqiqəti demək, namaz qılın əmr. Əbu Sufyan cavab verdiismətli olmaq və qohumluq əlaqələrini gücləndirmək "R 57 Buxari və Müslim -. Əbu Süfyan ilə çatdırdı Herakla Peyğəmbər mesaj, hasilatı, Herakl Əbu Sufyan bu soruşdu.

 %

 | 57- الرابع: عن أبي ثابت, وقيل: أبي سعيد, وقيل: أبي الوليد, سهل ابن حنيف وهو بدري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلغه منازل الشهداء وإن مات على فراشه "رواه مسلم. |

 %

 Şəhidlik H 58 üçün dua "səmimiyyətlə ki, şəxs onun yataq belə ölsə şəhid rütbəsinə Ona qaldırılır şəhidlik üçün Allaha dua edən bir." Bağlı olan Hunaif Sahl oğlu bir zəncir ilə R 58 müsəlman Allah, həmd və salamı olsun Peyğəmbərin, bildirib.

 %

 | 58- الخامس: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "غزا نبي من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم فقال لقومه: لا يتبعني رجل ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولما يبن بها, ولا أحد بنىبيوتا لم يرفع سقوفها, ولا أحد اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر أولادها. فغزا فدنا من القرية صلاة العصر أو قريبا من ذلك, فقال للشمس: إنك مأمورة وأنا مأمور, اللهم احبسها علينا, فحبست حتى فتحالله عليه, فجمع الغنائم فجاءت - يعني النار - لتأكلها فلم تطعمها, فقال: إن فيكم غلولا, فليبايعني من كل قبيلة رجل, فلزقت يد رجل بيده فقال: فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك, فلزقت يد رجلين أو ثلاثة بيده, فقال: فيكم الغلول, فجاؤوابرأس مثل رأس بقرة من الذهب, فوضعها فجاءت النار فأكلتها. فلم تحل الغنائم لأحد قبلنا, ثم أحل الله لنا الغنائم لما رأى ضعفنا وعجزنا فأحلها لنا "متفق عليه." الخلفات "بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام: جمع خلفة وهيالناقة الحامل. |

 %

 Gətirərək evlənmək müqavilə etmiş hər kəs və nəzərdə tutulmuş WAR H 59 "qəniməti zaman peyğəmbərlərdən biri, sülh, onlara ola döyüş üçün hazırlandığını ifadə aşağıdakı heç biri onu müşayiət ki, off qəbulu əvvəl onun insanların bildirib onun ev lakin hələ., inşa etmiş hər bir şəxs deyil idibir evin divarları, lakin bu barədə bir dam qoymaq deyil. Onlara doğum vermək üçün hamilə qoyunu və ya o dəvə satın və edən hər kəs gözləyirdi. Sonra o yola. O, bir az günorta namazından əvvəl mahalına çatdı və günəş dedi: ". Siz istismara və mən də istismara edirəm" Sonra: "Ey Rəbbim, bu, bizim üçün qəbulu təxirə. Və günəş Allah ona qələbə verdiyi qədər qəbulu qarşısı alınıb. Qənimətləri qurbanı kimi yanan toplanmışdır edilmişdir zaman döyüş sonra, yanğın onları istehlak imtina edib. O açıqladı: "içərinizdən Biri bir hissəsi oğurlanmışqənimət, buna görə də hər qəbilədən bir adam mənə beyət verək. Müəyyən bir insanın əl peyğəmbər vurulmuş zaman, peyğəmbər dedi: "Sizin qəbilə Biri oğurluq günahkar; Sizin qəbilə hər adam mənə beyət versin. Onlar sədaqət verən iki və ya üç əllərində kimikişi Peyğəmbərin əl vurulmuş və o, üç bir oğurluq günahkar idi ki, onlara məlumat. Bunun üzərinə qızıl bir yığın, bir inək rəhbəri kimi böyük irəli və müharibə başqa qənimətlər yerləşdirilmiş və yanğın hər şeyi istehlak edilmişdir. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, əlavə etdi:"Qarşımızda, müharibə qənimətləri qanunsuz idi, amma Allah çünki bizim zəif və vəsait çatışmazlığı bizə onlara halal etmişdir." R 59 Buxari və Müslim bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, Peyğəmbər, həmd və sülh ona olsun bildirib.

 %

 | 59- السادس: عن أبي خالد حكيم بن حزام رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا, فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما, وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما" متفق عليه . |

 %

 . SATIŞ VƏ ONUN xeyir H 60 "satış müqavilə alıcı və satıcı bir hissəsi şirkətin qədər çağrıla onlar həqiqəti demək və əməliyyat üçün müvafiq hər şey açıqlamalıdır, bu, onların hər ikisi üçün bərəkət dolu olur Razılaşmanın lakin onlar danışmaq əgər olan olmalıdır yalan və gizlətməkaçıqlanır, əməliyyat xeyir məhv edilir. "R 60 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Hizam Hakim oğlu bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | @ باب المراقبة قال الله تعالى: (الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين) [الشعراء: 219 - 220], وقال تعالى: (وهو معكم أين ما كنتم) [الحديد: 4], وقال تعالى: (إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء) [آلعمران: 6], وقال تعالى: (إن ربك لبالمرصاد) [الفجر: 14], وقال تعالى: (يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور) [غافر: 19] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 5 analiz və ya Düşüncə MÖVZUSUNDA bizə Quran bir neçə ayələrini oxu başlamaq edək. Allah-Təala deyir: "Kim siz durmaq, və bu arasında çevirmək zaman səcdə edən zaman görür." 26: 218-219 Quran "... Siz harada olsanız, O sizinlədir .." 57: yer üzündə 4 Quran "Nothingvə ya göydə Allahdan gizli qalmaz. "3: 5 Quran" Həqiqətən, Rəbbin heç Ayıq deyil "89:14 Quran" O (Allah) bu gizli göz görünüşü və nə ürəklərin gizlətdiyini bilir "40:19 Quran.. gəldikdə

 %

 | 60 وأما الأحاديث, فالأول: عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم, إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب, شديد سواد الشعر, لا يرى عليه أثر السفر, ولا يعرفه منا أحد, حتىجلس إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فأسند ركبتيه إلى ركبتيه, ووضع كفيه على فخذيه, وقال: يا محمد, أخبرني عن الإسلام, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الإسلام: أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله, وتقيمالصلاة, وتؤتي الزكاة, وتصوم رمضان, وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا "قال:.. صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه قال: فأخبرني عن الإيمان قال:." أن تؤمن بالله, وملائكته, وكتبه, ورسله, واليوم الآخر,وتؤمن بالقدر خيره وشره "قال:. صدقت قال:. فأخبرني عن الإحسان قال:." أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك "قال:. فأخبرني عن الساعة قال:.". ما المسؤول عنها بأعلم من السائل "قال : فأخبرني عنأماراتها. قال: "أن تلد الأمة ربتها, وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان". ثم انطلق فلبثت مليا, ثم قال: "يا عمر, أتدري من السائل" قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "فإنه جبريلأتاكم يعلمكم أمر دينكم تلد الأمة ربتها "أي سيدتها; ومعناه.: أن تكثر السراري حتى تلد الأمة السرية بنتا لسيدها وبنت السيد في معنى السيد وقيل غير ذلك و" "رواه مسلم ومعنى..." ": الفقراء وقوله:" العالة مليا "أي زمنا طويلا وكان ذلك ثلاثا. |

 %

 İSLAM HH 61 "Biz (əhli) Peyğəmbər ilə oturan OF BASICS, həmd və salamı olsun, bir gün, heç bir Onun geyim onun saç jet qara, parlaq ağ idi, lakin naməlum sualçı bizə ortaya çıxdı. Var idi ona səyahət əlamətidir. O, Peyğəmbər qarşısında oturdu, həmdvə salamı olsun və onların diz toxunub. Onun Oberschenkel öz əlləri yerləşdirilməsi dedi: "Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsun İslam haqqında mənə. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, cavab verdi: "İslam Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur olduğuna şahidlik edir, və Məhəmməd ki,Onun Messenger, və siz namaz qılın ki, zəkat Ramazan ayını oruc və House (Məkkədə Kəbə) onu ödəyə bilər, əgər həcci etmək. Sonra bizim sürpriz adam cavab söyləyərək düzgünlüyünü təsdiq: "Bu doğru deyil. Sonra sualçıdedi: "iman mənə deyin. Bu Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi: "Bu, Allah, Onun mələklərinə, kitablarına, peyğəmbərlərinə, axirət gününə iman ki, və siz alın yazısı da hesab edir ki (Allah hökm etmişdir ki). ' Yenə sualçı dedi: "Bu doğru deyil, indi deməkPerfection mənə. Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsun cavab verdi: ". Bu Onu görən kimi Allaha ibadət və Onu görmürəm, O sizi seyr edir ki, bilirik ki, Sualçı yenə soruşdu: "Qiyamət saatı haqqında mənə xəbər verin". Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, cavab verdi:'Xahiş olunur O xahiş edən bir çox bu barədə heç bir daha çox bilir. Belə ki, sualçı soruşdu: "Onun yanaşma əlamətləri bəzi mənə deyin. Bu Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, cavab verdi: "Bu qadın qul onun ana doğum vermək və çılpaq,-çılpaq ayaqlı, qəpiksiz keçi-çobanlar edəcəkyüksək malikanələr lovğa yaşayacaqdır. Sonra adam yola, və mən bir müddət qaldı. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, məndən soruşdu: "Ömər, siz sualçı olan bilirsiniz?" Mən cavab verdi: "Allah və Onun Peyğəmbərinə həmd və sülh, yaxşı bilirəm və səlləm. O mənə dedi: «Bu Gabriel olanBu bağlı olan Xəttab Ömər oğlu bir zəncir ilə sizin Din. "R 61 müsəlman öyrətmək üçün gəldi.

 %

 | 61- الثاني: عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها, وخالق الناس بخلق حسن" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 ". Siz harada olmağınızdan asılı olmayaraq Allahdan qorxun pis bir sonra bir yaxşı əməl etməyin və yaxşı əməl pis bir silmək olacaq. Insanlarla yaxşı davranmaq" H 62 SİZİN pis əməlləri üçün düzəliş etmək Abu Dharr və Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı Cəbəli Muaz oğlu bir zəncir ilə R 62 Tirmizi,bildirib.

 %

 | 62- الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوما, فقال: "يا غلام, إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك, احفظ الله تجده تجاهك, إذا سألت فاسأل الله, وإذا استعنت فاستعن بالله, واعلم: أنالأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك, وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك, رفعت الأقلام وجفت الصحف "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح ". وفي رواية غير الترمذي: "احفظ الله تجده أمامك, تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة, واعلم: أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك, وما أصابك لم يكن ليخطئك, واعلم: أن النصر مع الصبر, وأن الفرج مع الكرب, وأنمع العسر يسرا ". |

 %

 NO ONE, mən sizə bəzi məsləhətlər öyrətmək olacaq ALLAH H 63 'Oğul (ibn Abbas) iradəsinə qarşı bilərsiniz. Allahın mənafelərinin qorunması, O sizi qoruyacaq. Sizin öhdəliklərini yerinə zaman siz Ona tapa bilərsiniz. Bir şey lazım olduqda, bunun üçün tək Allaha xahiş; Siz kömək istədiyiniz zaman, tək Allahdan xahişkömək edir. Bütün bəşəriyyətin xeyrinə birlikdə qoşulmaq əgər Allah sizin üçün yazdığı halda Həqiqətən, onlar bunu etmək iqtidarında olacaq. Bütün bəşəriyyət zərər üçün sizə qarşı birlikdə qoşulmaq olsaydı Allah sizin üçün yazdığı halda və həqiqətən, onlar bunu etmək iqtidarında olacaq. Bu qələm olmuşdurkənara və Kitab yazı quru. Allahın əmrlərinə qorumaq, siz əvvəl Ona tapa bilərsiniz. Rifah Ona saxla, O müsibətdən sizə xatırlayacaqsınız. Səhv sizi gətirib çıxarmışdır ki, doğru sizə rəhbərlik edəcək bilirik və yaxşı sizə doğru yola yönəltdiyi ki, yoldan sizə rəhbərlik edəcək.Ki, yardım səbr ilə gəlir və sıxıntı və çətinlik "asanlıqla təqib sonra rifah olduğunu unutmayın R 63 Tirmizi bağlı olan ibn Abbas bir zəncir ilə. Mən Peyğəmbərin arxasında binicilik, həmd və salamı, bir gün dedi

 %

 | 63- الرابع: عن أنس رضي الله عنه, قال: إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر, كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الموبقات. رواه البخاري. وقال: "الموبقات" المهلكات. |

 %

 H 64 H "Siz saç çəkisi az hesab edən əməllər əylənmək. Peyğəmbər dövründə, həmd və salamı olsun, biz fəlakətli hesab etmişdir." Söyləyən Ənəs bir zəncir ilə R 64 Buxari:

 %

 | 64 الخامس: عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى يغار, وغيرة الله تعالى, أن يأتي المرء ما حرم الله عليه" متفق عليه. و "الغيرة": بفتح الغين, وأصلها الأنفة. |

 %

 Yasak yumşaqlıq H 65 "Allah Qısqanc və Onun qısqanclıq isə haram etmişdir ki indulging bir şəxs tərəfindən səbəb olur." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 65 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 65- السادس: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن ثلاثة من بني إسرائيل: أبرص, وأقرع, وأعمى, أراد الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا, فأتى الأبرص, فقال: أي شيء أحب إليك? قال: لون حسن, وجلد حسن, ويذهب عني الذي قد قذرني الناس; فمسحه فذهب عنه قذره وأعطي لونا حسنا. فقال: فأي المال أحب إليك? قال: الإبل - أو قال: البقر شك الراوي - فأعطي ناقة عشراء, فقال: بارك الله لكفيها. فأتى الأقرع, فقال: أي شيء أحب إليك? قال: شعر حسن, ويذهب عني هذا الذي قذرني الناس; فمسحه فذهب عنه وأعطي شعرا حسنا. قال: فأي المال أحب إليك? قال: البقر, فأعطي بقرة حاملا, وقال: باركالله لك فيها. فأتى الأعمى, فقال: أي شيء أحب إليك? قال: أن يرد الله إلي بصري فأبصر الناس; فمسحه فرد الله إليه بصره. قال: فأي المال أحب إليك? قال: الغنم, فأعطي شاة والدا, فأنتج هذان وولدهذا, فكان لهذا واد من الإبل, ولهذا واد من البقر, ولهذا واد من الغنم. ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته, فقال: رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك, أسألك بالذيأعطاك اللون الحسن, والجلد الحسن, والمال, بعيرا أتبلغ به في سفري, فقال: الحقوق كثيرة. فقال: كأني اعرفك, ألم تكن أبرص يقذرك الناس فقيرا فأعطاك الله! فقال: إنما ورثت هذا المال كابرا عن كابر, فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت. وأتى الأقرع في صورته وهيئته, فقال له مثل ما قال لهذا, ورد عليه مثل ما رد هذا, فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت. وأتى الأعمى في صورته وهيئته, فقال: رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري, فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك, أسألك بالذي رد عليك بصرك شاة أتبلغ بها في سفري? فقال: قد كنت أعمى فرد الله إلي بصري فخذ ما شئت ودع ما شئت فواللهما أجهدك اليوم بشيء أخذته لله تعالى. فقال: أمسك مالك فإنما ابتليتم. فقد رضي الله عنك, وسخط على صاحبيك "متفق عليه و." الناقة العشراء "بضم العين وفتح الشين وبالمد: هي الحامل قوله:." أنتج "وفي رواية:" فنتج "معناه: تولى نتاجها, والناتج للناقة كالقابلة للمرأة. وقوله: "ولد هذا" هو بتشديد اللام: أي تولى ولادتها, وهو بمعنى أنتج في الناقة, فالمولد, والناتج, والقابلة بمعنى; لكن هذا للحيوان وذاك لغيره. وقوله: "انقطعت بي الحبال" هو بالحاء المهملة والباء الموحدة: أي الأسباب. وقوله:"لا أجهدك" معناه: لا أشق عليك في رد شيء تأخذه أو تطلبه من مالي. وفي رواية البخاري: "لا أحمدك" بالحاء المهملة والميم ومعناه: لا أحمدك بترك شيء تحتاج إليه, كما قالوا: ليس على طول الحياة ندم: أي على فوات طولها. |

 %

 BİZİM SƏRVƏT ABŞ H 66 "Allaha kredit üzrə İsrail oğullarından üç nəfər test istədiyiniz. Bir cüzamlı, bir başlı keçəl və digər kor idi. Allah onlara bir mələk göndərdi ki. Birincisi, mələk getdi cüzamlı və soruşdu: "Siz yaxşı nə istəyirik? ' O cavab verdi: "Yaxşı bir dəri iləaydın dəri və kədər aradan qaldırılması insanlar bu hesab məni deyə çünki. Mələk ona əllərini qəbul və kədər onu tərk və onun dəri yaxşı idi. Sonra mələk soruşdu: "Siz ən çox istəyirəm nə malik olacaq? Kişi cavab verdi: "Dəvə və on aylıq hamilə bir dəvə verildivə mələk dedi: "Allah sizin üçün xeyir-dua versin. Sonra mələk keçəl baş adam getdi və soruşdu: "Siz yaxşı nə istəyirəm ' O cavab verdi: "saç gözəl baş, və mənim kədər qaldırılmasını insanlar bu hesab məni deyə çünki. Mələk ona əllərini keçdi və onun bədbəxtlik idiçıxarılır və o saç gözəl baş idi. Sonra mələk soruşdu: "Siz ən çox istəyirəm nə malik olacaq? Kişi cavab verdi: "Cows. O hamilə inək verilir və mələk dedi: ". Allah sizin üçün eləsin" Mələk kor adam getdi və soruşdu Next: "Siz yaxşı nə istəyirəm ' O cavab verdi: "BuMən insanlar ola bilər ki, Allah mənim gözümdə bərpa. Mələk onun gözləri üzərində əllərini keçdi və Allah onun görmə bərpa. Sonra mələk soruşdu: "Siz ən çox istəyirəm nə malik olacaq? "Keçi" və o hamilə dayə keçi verildi və mələk dedi: Adam cavab verdi. Allah sizin üçün eləsin "Bu heyvanlar çox vurulur, belə ki, bir dəvə dolu bir vadi idi. Mal-qaranın tam və digər başqa bir vadi keçi tam bir vadi. "Mən ehtiyacı olan yoxsul edirəm və mənə davam kömək üçün heç bir şey var: Sonra mələk bir cüzamlı olub və bildirib adam bir cüzamlı kimi maskalı döndüyüAllahdan başqa mənim səyahət (həcc). Mən sizə mənə mənim təyinat nail olmaq üçün kömək edə bilər ki, bir dəvə vermək üçün yaxşı bir dəri, aydın dəri və böyük sərvət verən Allahın adı xahiş. Kişi cavab verdi: "Mən bir çox öhdəlikləri var. Mələk dedi: "Mən sizə tanımaq ki, görünür. Siz deyilcüzamlı bir dəfə Allah zənginləşdirilmiş kimə insanların sevmədiyi? "Mən atalarınıza mənim sərvət miras.: Adam cavab verdi Bu mələk dedi: "Əgər yalan varsa, Allah olan vəziyyəti siz bərpa edə bilər. Sonra mələk keçəl başlı olmuş adam bir keçəl başlı insan kimi maskalı döndüyüvə kömək istədi və o ilk eyni cavabı verdi. Mələk ona tərəf dönüb dedi: "Əgər yalan varsa, Allah olan vəziyyəti siz bərpa edə bilər. "Mən kasıb bir adamam və heç bir şey var: mələk kor olmuşdur kor insan kimi maskalı və ona dedi edən adam döndü NextMənə Allahın köməyi istisna olmaqla mənim təyinat (həcc) nail olmaq üçün kömək edir. Mən təyinat çata bilər ki, sizin görmə mənə bir keçi vermək üçün sizə bərpa edən O, adı xahiş. Kişi cavab verdi: "Həqiqətən, mən kor idi və Allah mənim göz bərpa. , Və nə olacaq tərk edəcək nə almaqMən sizə məhdudlaşdırmaq deyil - siz Allah yenilməz qüvvət sahibi, vəsf adı arzulayıram nə almaq. Bundan sonra mələk dedi: "Əgər bütün saxlayın. Siz bütün üç cəhd edilmişdir. Həqiqətən, Allah Sizdən razı, lakin O əhli ilə qəzəbli deyil. "R 66 Buxari və Müslim Abu bir zəncir iləO, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan Hüreyrə, bu demək.

 %

 | 66- السابع: عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الكيس من دان نفسه, وعمل لما بعد الموت, والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". قال الترمذي وغيره من العلماء: معنى "دان نفسه ". حاسبها |

 %

 Müdrik adam ölümündən sonra ona fayda verəcək ki, gözətçilər və zərərli olduğu özünü restrains və çalışan biridir "THE ƏBƏDİ HƏYAT H 67 üçün çalışırıq. Bu axmaq bir onun cravings daxil verir və Allah yerinə yetirilməsini istəyən o onun faydasız arzu. " R PARA 67 TirmiziPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Aus Shaddad oğlu bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 67- الثامن: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" حديث حسن رواه الترمذي وغيره. |

 %

 Dəyərsiz şeylər H 68 Ləğvetmə "O, (bu dünyada və ya axirətdə) və ya ona heç bir fayda olan silməyi ki, bir şəxsin İslam mükəmməllik bir hissəsidir." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 68 Tirmizi, bildiribbu.

 %

 | 68- التاسع: عن عمر رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته" رواه أبو داود وغيره. |

 %

 Ər də arvadını H 69 ilə mübahisə zaman R 69 Abu Daud ki bağlı olan Ömər bir zəncir ilə "A man (başqaları ilə) istədi deyil" niyə o (mübarizə) həyat yoldaşı? Zərər vermədi " Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi.

 %

 | @ باب التقوى قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته) [آل عمران: 102], وقال تعالى: (فاتقوا الله ما استطعتم) [التغابن: 16]. وهذه الآية مبينة للمراد من الأولى. وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللهوقولوا قولا سديدا) [الأحزاب: 70], والآيات في الأمر بالتقوى كثيرة معلومة, وقال تعالى: (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) [الطلاق: 3], وقال تعالى: (إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكمسيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم) [الأنفال: 29] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 Təqva 6 fəziləti MÖVZUSUNDA bizə Quran Allahın bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "O, qorxulan və müsəlman olaraq ölməlisiniz kimi iman gətirənlər, Allahdan qorxun." 3: 102 Quran "Buna görə də çox bilərsiniz və qulaq asmaq, itaət, və özünüz üçün yaxşı sərf Kim kimi Allahdan qorxun.öz qəlbinin xəsislik xilas, o qalibləri var. "64:16 Quran" Ey iman gətirənlər! Allahdan qorxun və səs hesabatlarının demək. "33:70 Quran" ... və o gözləmir harada Onun üçün təmin Allah Ona təvəkkül etsə kim kifayət deyil ... "65: 3 Quran" Ey iman gətirənlər! Əgər Allahdan qorxsanız, Obir meyarlara vermək və sizin günahlarınızdan təmizlədiyim və sizi bağışlayar. Allah böyük lütf sahibidir. "8:29 Quran

 %

 | 69- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قيل: يا رسول الله, من أكرم الناس? قال: "أتقاهم". فقالوا: ليس عن هذا نسألك, قال: "فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله" قالوا: ليس عن هذا نسألك, قال: "فعن معادن العرب تسألوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا?" متفق عليه. و "فقهوا" بضم القاف على المشهور وحكي كسرها: أي علموا أحكام الشرع. |

 %

 Ən əməkdar HH 70 "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, soruşdular:" Ən kişilər arasında əməkdar kimdir? " O cavab verdi: "Ən Allahdan qorxan bir. Əhli dedi: "Yəni biz demək nə deyil. O dedi: "Sonra Joseph, Allah (Yaqub) bir peyğəmbər Allah oğlu peyğəmbər oğluAllah (Isaac), İbrahim Allahın dostu bir peyğəmbər. Onlar dedilər: "Bu da biz demək nə deyil. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, sorğu: ərəb ailələri haqqında mənə xahiş olunur. Ki, əgər İslam əvvəl şərəfinə layiq olanlar İslam şərəfinə layiq təmin edironlar ilə məlumat verilir. "R 70 müsəlman bu bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə.

 %

 | 70- الثاني: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الدنيا حلوة خضرة, وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون, فاتقوا الدنيا واتقوا النساء; فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء "رواه مسلم. |

 %

 Hər kəs dünya gözəl və yaşıl "ACCOUNTABLE H 71 IS. Allah dünya və qadınların temptations çəkinin. Buna görə sizə izləmək və orada davranmaq necə görə bilərsiniz ki, bu sizə Öz xəlifələrinə etdi. İlk sınaq İsrail oğullarından qadınlar vasitəsilə idi. " R 71Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Səid Xudri bir zəncir ilə müsəlman, bildirib.

 %

 | 71- الثالث: عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: "اللهم إني أسألك الهدى, والتقى, والعفاف, والغنى" رواه مسلم. ||

 @ H 72 "Ey Allah, Mən hidayət, təqva, iffət və zənginliyi xahiş edirik." Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bu niyaz edirəm ki, bağlı olan Mas'ud Abdullah oğlu zəncirvari up ilə R 72 müsəlman.

 %

 | 72 الرابع: عن أبي طريف عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من حلف على يمين ثم رأى أتقى لله منها فليأت التقوى" رواه مسلم. |

 %

 THE BETTER H 73 CHANGE "bir adam bir şey öhdəsinə götürür və sonra ilk daha təqva yaxın bir şey aşkar, o, ikinci etməlidir." R 73 müsəlman Mən Peyğəmbərin, həmd və salamı olsun eşitdim bağlı olan xətm Adi oğlu "bir zəncir ilə, bu demək.

 %

 | 73- الخامس: عن أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخطب في حجة الوداع, فقال: "اتقوا الله وصلوا خمسكم, وصوموا شهركم, وأدوا زكاة أموالكم, وأطيعوا أمراءكم تدخلوا جنةربكم "رواه الترمذي, في آخر كتاب الصلاة, وقال:" حديث حسن صحيح "|.

 %

 ALLAH H 74 VƏZİFƏ "Ramazan orucunuzu davam zəkat və özünüzdən olan ixtiyar sahiblərinə itaət edin! Beş (gündəlik) namaz namaz, Allahdan qorxun saxla və sizin Rəbbinin Cənnətə daxil olacaq." O ünvanı eşitdim ki bağlı olan Əbu Umamah Bahili bir zəncir ilə R 74 TirmiziPeyğəmbərin, həmd və sülh o, bu dedi zamanı vida Hac münasibətilə ona salam olsun.

 %

 | @ باب في اليقين والتوكل قال الله تعالى: (ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما) [الأحزاب: 22], وقال تعالى: (الذين قال لهم الناس إن الناس قدجمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل, فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم) [آل عمران: 173- 174], وقال تعالى: (وتوكل على الحي الذيلا يموت) [الفرقان: 58], وقال تعالى: (وعلى الله فليتوكل المؤمنون) [إبراهيم: 11], وقال تعالى: (فإذا عزمت فتوكل على الله) [آل عمران: 159], والآيات في الأمر بالتوكل كثيرة معلومة. وقال تعالى: (ومن يتوكل على الله فهوحسبه) [الطلاق: 3]: أي كافيه. وقال تعالى: (إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون) [الأنفال: 2], والآيات في فضل التوكل كثيرة معروفة. |

 %

 7 ETİQAD və Allaha TRUST bizə Quran Allah bəzi ayələri oxu başlamaq edək MÖVZUSUNDA, qüvvət deyir: "Möminlər firqələr gördükdə dedilər:." Bu, Allahın və Onun Elçisinin bizə olan vədidir Həqiqətən, Allah və Onun Peyğəmbərinə həqiqət demişəm. Bu olmadıinam və itaətini artırır. 'Insanlar onlardan qorxun, sizə qarşı ordu toplayıbdır ", lakin bu inam daha da artırdı və onlar:" 33:22 Quran "bu kimə insanların dedi:" Allah bizə bəs edər. O nə gözəl Qoruyandır! ". Belə ki, onlar neməti və lütfü ilə döndüOnlara toxunmaq etməyib Allah belə pis. Onlar Allahın razılığını, Allah, böyük lütf "3: 173-174 Quran" qəlibləri heç kim Bütün Living təvəkkül qoyun. O, kifayət qədər Öz quluna günahları xəbərdar həmd ilə təriflə. "25:58 Quran" ... Allah, bütün iman təvəkkül etsinlər. "14:11 Quran "... və həll zaman, Allaha təvəkkül. Allah təvəkkül edənləri sevir." 3: 159 Quran "... Allah kim kifayətdir Ona təvəkkül qoyur." 65: 3 Quran "Həqiqətən möminlər Allahın adı çəkiləndə qəlbləri zəlzələ olanlar, Onun ayələri onlara oxunduqdaBu onların imanını artırar. Onlar öz Rəbbinə təvəkkül edənlər var ". 8: 2 Quran

 %

 | 74- وأما الأحاديث: فالأول: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عرضت علي الأمم, فرأيت النبي ومعه الرهيط, والنبي ومعه الرجل والرجلان, والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهمأمتي فقيل لي: هذا موسى وقومه, ولكن انظر إلى الأفق, فنظرت فإذا سواد عظيم, فقيل لي: انظر إلى الأفق الآخر, فإذا سواد عظيم, فقيل لي: هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ", ثم نهضفدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب, فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وقال بعضهم: فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام فلم يشركوا بالله شيئا - وذكرواأشياء - فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "ما الذي تخوضون فيه" فأخبروه فقال: "هم الذين لا يرقون, ولا يسترقون, ولا يتطيرون; وعلى ربهم يتوكلون" فقام عكاشة ابن محصن, فقال: ادع الله أن يجعلنيمنهم, فقال: "أنت منهم" ثم قام رجل آخر, فقال: ادع الله أن يجعلني منهم, فقال: "سبقك بها عكاشة" متفق عليه. "الرهيط" بضم الراء تصغير رهط: وهم دون عشرة أنفس, و "الأفق" الناحية والجانب. و "عكاشة" بضم العين وتشديد الكاف وبتخفيفها, والتشديد أفصح. |

 %

 Mən (yuxuda) bir çox insanlar göstərildi "PARADISE H 75 Xalq. Mən onunla olan bir peyğəmbər, lakin kiçik bir qrup gördüm, bəzi peyğəmbərlər onlara yalnız bir və ya iki nəfər, bütün. Sonra birdən-birə heç biri ilə başqaları idi Mən böyük toplaşmaq gördüm və onlar mənim insanlar idi, amma məlumat verildi ki, düşündüm: "BuMusa və onun millət, lakin üfüqdə baxmaq. Mən baxdı və böyük bir izdiham gördü. Sonra verib: "İndi digər üfüqdə baxmaq. Çox böyük izdiham var idi. Bundan sonra mən verib: "Bunlar milləti və onların yetmiş min atılır gəlmədən Cənnətə daxil olan varhesabı və ya əzab. Sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, ayağa qalxdı və onun otaqlarında getdi və əhli hesab və ya əzab qəbul olmadan Cənnətə daxil edənlər haqqında fərziyyə başladı. Bəzi dedi: "Yəqin ki, onun əhli idi. Digər dedi: "Onlar olanları ola bilərmüsəlmanları anadan və s Allaha və hər kəs bağlı heç vaxt. " Onlar dedim Sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, çıxdı və onlar müzakirə nə istədi. Onlar nə yaraşıq, nə də tilsim edənlər var ", nə də onları istəyirəm, deyə cavab verdi. Onlar inanmırdılarəlamətləri izləməyə deyil, onlar öz Rəbbinə etibar. Sonra, Muhsin Ukasha oğlu qalxıb tələb: ". O mənə onlardan biri edir ki, Allaha dua" Peyğəmbər, həmd və salamı olsun dedi: "Siz onlardan biridir. Sonra başqa ayağa qalxdı və eyni istədi. Bu Peyğəmbər, həmd və sülhona olsun cavab verdi: "Ukasha üçün siz döyülmüş etmişdir." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı İbn Abbas bir zəncir ilə R 75 Buxari və Müslim,

 %

 | 75 الثاني: عن ابن عباس رضي الله عنهما أيضا: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: "اللهم لك أسلمت, وبك آمنت, وعليك توكلت, وإليك أنبت, وبك خاصمت اللهم أعوذ بعزتك; لا إله إلا أنت أن. تضلني, أنت الحي الذيلا تموت, والجن والإنس يموتون "متفق عليه, وهذا لفظ مسلم واختصره البخاري. |

 %

 TƏQDİM OLUNMASI VƏ Ey Allah TRUST H 76 "Sizə mən çevirmək To You. Sənə inanıram və Sənə mən təvəkkül, təqdim və Səndən mən qərar axtarmaq. Allah, Sənin Şərəf vasitəsilə Sənə sığınıram. Var Səndən başqa ibadətə layiq heç biri deyil və Siz yoldan gedir məni qorumaq. Siz Ever sürən varölmək olmayan, insanlar və cinlər isə, bütün ölmək. "R 76 Buxari və Müslim, bu deyərək dua Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı İbn Abbas bir zəncir ilə.

 %

 | 76- الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنهما أيضا, قال: حسبنا الله ونعم الوكيل, قالها إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم حين ألقي في النار, وقالها محمد صلى الله عليه وآله وسلم حين قالوا: إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل. رواه البخاري. وفي رواية له عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: كان آخر قول إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم حين ألقي في النار: حسبي الله ونعم الوكيل. |

 %

 MÜTLƏQ TRUST H 77 "Peyğəmbər İbrahim dedi:" Allah, əla Guardian o mənim üçün kifayət deyil. Eyni Peyğəmbər, həmd və sülh o bildirib zaman, ona olsun bildirib: "İnsanlar sizə qarşı qruplaşdırılmış, belə ki, onlardan qorxun!" Bu. Müsəlmanların imanını daha da artırdı Sonra və müsəlmanlardedi: "Allah bizim üçün, əla Guardian O kifayətdir." R 77 Buxari Həzrəti İbrahimin oda atılır zaman bu bildirib ki, bağlı olan ibn Abbas bir zəncir ilə.

 %

 | 77- الرابع: عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير" رواه مسلم. قيل: معناه متوكلون, وقيل: قلوبهم رقيقة. H 78 "Bir çox insanlar qəlbləri quşların qəlbində olacaq Cənnətə daxil olacaq."Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 78 müsəlman, bildirib.

 %

 | 78- الخامس: عن جابر رضي الله عنه: أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل نجد, فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قفل معهم, فأدركتهم القائلة في واد كثير العضاه, فنزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتفرق الناس يستظلونبالشجر, ونزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه ونمنا نومة, فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعونا وإذا عنده أعرابي, فقال: "إن هذا اخترط علي سيفي وأنا نائم فاستيقظت وهو في يده صلتا, قال: من يمنعك مني? قلت: الله - ثلاثا- "ولم يعاقبه وجلس متفق عليه وفي رواية قال جابر:.. كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بذات الرقاع, فإذا أتينا على شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فجاءرجل من المشركين وسيف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معلق بالشجرة فاخترطه, فقال: تخافني? قال: "لا" فقال: فمن يمنعك مني? قال: "الله". وفي رواية أبي بكر الإسماعيلي في "صحيحه" قال: من يمنعك مني? قال: "الله". قال: فسقطالسيف من يده, فأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم السيف, فقال: "من يمنعك مني" . فقال: كن خير آخذ. فقال: "تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله" قال: لا, ولكني أعاهدك أن لا أقاتلك, ولا أكون مع قوم يقاتلونك, فخلى سبيله, فأتى أصحابه, فقال: جئتكم من عند خير الناس. قوله: "قفل" أي رجع, و "العضاه" الشجر الذي له شوك, و "السمرة" بفتح السين وضم الميم: الشجرة من الطلح, وهي العظام من شجر العضاه, و "اخترط السيف" أي سله وهوفي يده. "صلتا" أي مسلولا, وهو بفتح الصاد وضمها. |

 %

 PROMISE HH 79 "Cabir Nəcd yaxın bir kampaniya sonra, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun müşayiət və onunla döndü. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun və onun əhli günorta vaxtı tikanlı ağac ilə bir vadisinə çatdı və istirahət etmək qərarına gəlib. Onlar dağıldı, kölgə axtarış hər. BuPeyğəmbər, həmd və salamı olsun, bir ağac filialı ilə onun qılınc asdı və onun kölgə uzandı. , Birdən-birə, bizə zəng, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşidəndə biz də istirahət. Biz ona tələsdim və səhra Ərəb ona yaxın oturan gördüm. Peyğəmbər, həmd və sülhona olsun bizə dedi: "Mən yuxuda olarkən bu adam mənə qarşı qılınc çəkdi. Mən doğurmuşdur və onun əl tərtib qılınc olduğunu gördüm. O mənə dedi: "Kim mənə xilas edəcək? Mən dedim: "Allah, Allah, Allah". Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, qalxıb amma ona irad tutmadı. "" Başqarəvayətdə: biz ona altında istirahət üçün biz onu tərk bir kölgəli ağac ilə gəldiyi zaman Biz Peyğəmbər idi, həmd və sülh bir şəxs-ir-Riqu'a kampaniya, ona salam olsun. Bir kafir gəldi və Peyğəmbər qılınc görən, həmd və sülh ağacda asılı olan, ona olsun çəkdi, vəona dedi: "Siz mənə qorxurlar?" O cavab verdi: "Xeyr" Sonra kişi dedi: "Kim mənə xilas edəcək? Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, cavab verdi: ". Allah" Əbu Bəkr Ishmaeli O bildirib zaman, qılınc insanın əlindən düşdü və Peyğəmbər, həmd və salam olsun ki, onun kitabı deyirona, onu seçilmiş və soruşdum: "İndi mənə xilas edəcək" Kişi cavab verdi: "Yaxşı bir captor olun. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ona soruşdu: "Siz Allahdan başqa ibadətə layiq heç biri olduğunu şahidlik və Onun Peyğəmbərinə edirəm ki, olacaq? O cavab verdi: "Xeyr Amma sizə söz verirəmMən sizə qarşı mübarizə deyil, nə də mən bunu edənlər iştirak edəcək. Peyğəmbər, həmd və sülh, ona, onu azad edək və onun camaatının yanına qayıdıb onlara dedi: "Mən bütün bəşəriyyətin ən yaxşı olan kimsə sizə döndülər." R 79 Buxari və Müslim zənciri ilə Cabir qədər olan bağlıbu.

 %

 | 79- السادس: عن عمر رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير, تغدو خماصا وتروح بطانا" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن ". معناه: تذهب أول النهارخماصا: أي ضامرة البطون من الجوع, وترجع آخر النهار بطانا. أي ممتلئة البطون. |

 %

 ALLAH H 80 inanan üçün mükafat "tamamilə Allaha etibar etsək, O quşlar üçün təmin onlar ac tərk Səhər. Sizin üçün təmin edir və axşam tam dönəcək." R 80 Tirmizi o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan Ömər bir zəncir ilə, bu demək.

 %

 | 80 السابع: عن أبي عمارة البراء بن عازب رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا فلان, إذا أويت إلى فراشك, فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك, ووجهت وجهي إليك, وفوضت أمري إليك, وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبةإليك, لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك, آمنت بكتابك الذي أنزلت; ونبيك الذي أرسلت. فإنك إن مت من ليلتك مت على الفطرة, وإن أصبحت أصبت خيرا "متفق عليه وفي رواية في الصحيحين, عن البراء, قال:. قال لي رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة, ثم اضطجع على شقك الأيمن, وقل ... وذكر نحوه ثم قال: واجعلهن آخر ما تقول". |

 %

 Allah, mən sizə özümü submit ', və Sizə mənim fikir birbaşa, və Sizə işlər törətmək, və sevgi və qorxu həyata Sizə dəstək olun: yalvarış gecə yatmaq zaman dua etməlidir "H 81 yataq əvvəl Siz. Özünüzü başqa heç bir escape, nə də müdafiə var.Mən nazil etdik və Peyğəmbər, Siz qaldırdı ki, kitablara iman. Siz gecə ərzində ölmək Əgər paklıq dövlət öləcək və siz qalır əgər daha yaxşı qarşılaşacaq. Namaz üçün yumaq olardı kimi yataq yumaq üçün hazır olduqda, sonra sağ yatmaq və dua(Yuxarıda kimi) və bu son sözləri olsun "bağlı olan Ahili" nın Bra'a oğlu bir zəncir ilə R 81 Buxari və Müslim. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, mənə dedi

 %

 | 81- الثامن: عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمر ابن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي رضي الله عنه - وهو وأبوه وأمه صحابة - - قال: نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم علىرؤوسنا, فقلت: يا رسول الله, لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا. فقال: "ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما" متفق عليه. |

 %

 "Allah Rəsulu: müəyyənlik HH 82" Peyğəmbər, həmd və salamı olsun zaman, və mən (Əbu Bəkr) Mən mağara xaricində bizə yuxarıda öz ayaqları gördüm Məkkə xalqının izlenen mağara idi və dedim Onlardan biri onun ayaqları altında aşağı baxmaq üçün nə lazımdır əgər həmd və sülh, ona salam olsunO bizi görmək olardı. O cavab verdi: "Əbu Bəkr, iki edirəm kimə nə Allah, üçüncü ilə? Bu bağlı olan Əbu Bəkr Siddique bir zəncir ilə" R 82 Buxari və Müslim.

 %

 | 82- التاسع: عن أم المؤمنين أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية حذيفة المخزومية رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا خرج من بيته, قال: "بسم الله توكلت على الله, اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل, أو أزل أوأزل, أو أظلم أو أظلم, أو أجهل أو يجهل علي "حديث صحيح, رواه أبو داود والترمذي وغيرهما بأسانيد صحيحة قال الترمذي:.". حديث حسن صحيح "وهذا لفظ أبي داود |

 %

 . THE HOUSE HH 83 "Rəsulullah necə buraxılacaq həmd və sülh ev tərk sonra niyaz edirəm, ona salamı olsun:" Mən Ondan Allaha mənim inam qoyulması, Allahın adı çıxmaq, mən qarşı müdafiə axtarmaq yoldan gedir və ya yoldan, ya da sürüşmələrini və ya sürüşmə səbəb olan qarşı gətirib,və ya günah və ya Lady Umm Sələmə bir zəncir ilə, və ya hər hansı doğru və ya hər kəs mənə qarşı pis davranmaq lazımdır ki, pis davranmaq qarşı. "R 83 Əbu Daud və Tirmizi qarşı günah olan qarşı Allah həyat yoldaşı ondan razı ola bilər Peyğəmbər, həmd və salamı olsun mö'minlərin anası ilə bağlı olanbu.

 %

 | 83- العاشر: عن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من قال - يعني: إذا خرج من بيته: - بسم الله توكلت على الله, ولا حول ولا قوة إلا بالله, يقال له: هديت وكفيت ووقيت, وتنحى عنه الشيطان "رواه أبوداود والترمذي والنسائي وغيرهم. وقال الترمذي: "حديث حسن", زاد أبو داود: "فيقول - يعني: الشيطان-- لشيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي" . |

 %

 THE HOUSE H 84 tərk sonra dua "Kim evini və dua yaradır:" Mən Allahın adı çıxmaq və pis qarşı heç bir güc və Onun vasitəsilə başqa yaxşı etmək üçün heç bir güc var Ona təvəkkül, 'qarşılandı ilə: "O rəhbər", kifayətlənməyib, xilas, və şeytan ondan geri.Bir Şeytan başqa deyir: "Əgər, doğru yola kifayətdir və xilas olan bir ram olar?" Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəsin bir zəncir ilə R 84 Abu Daud, Tirmizi və Nisai, dedi bu.

 %

 | 84- وعن أنس رضي الله عنه, قال: كان أخوان على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكان أحدهما يأتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم والآخر يحترف, فشكا المحترف أخاه للنبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "لعلك ترزق به" . رواه الترمذي بإسناد صحيحعلى شرط مسلم. "يحترف": يكتسب ويتسبب. |

 %

 A QARDAŞI HH 85 dəstəyi "İki qardaş Peyğəmbər, həmd və salamı olsun qatıldı kimə biri var idi, və digər sonuncu Peyğəmbər şikayət Bir münasibətilə. Onun peşə məşğul idi, həmd və salam olsun O qazanmaq üçün heç bir diqqət ki, (keçmiş qarşı ona,onun saxlamaq). Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, şərh: "Bu ona təmin olunur ki, ola bilər." R 85 Tirmizi bu bağlı Anas bir zəncir ilə.

 %

 | @ باب في الاستقامة قال الله تعالى: (فاستقم كما أمرت) [هود: 112], وقال تعالى: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحنأولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم) [فصلت: 30- 32], وقال تعالى: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنونأولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون) [الأحقاف: 13-14]. |

 %

 8 əzm MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah yenilməz qüvvət sahibi bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək deyir: "... düz getmək və ... Sizə əmr edilmişdir" 11: 112 Quran "Mələklər dedilər edənlər enəcək:" Allah deyil nə qorxulu olun, nə də: Rəbbimiz, və sonra düz getdi, (deyərək)kədərli; Sizə vəd olunan Cənnətlə sevinin. Biz bu dünyada və axirətdə sizin təlimatlar var. Orada bütün ki, qəlbin arzusu vardır, və sizin üçün xahiş ki, bütün "41: 30-31 Quran" deyənlərin: "Rəbbimiz Allahdır!" Və qorxu üçün heç bir şey vardır doğru yolda edinnə də kədər onlar edilir. Onlar Cənnət, onlar nə üçün bir mükafat heç sakinləri üçün olacaq "46. 13-14 Quran

 %

 | 85- وعن أبي عمرو, وقيل: أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قلت: يا رسول الله, قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك. قال: "قل: آمنت بالله, ثم استقم" رواه مسلم. H 86 H "Sufyan Allah Rəsulundan, həmd və sülhona, ona hər kəsdən xahiş ehtiyac sonra İslam haqqında bir şey demək. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi: "Allaha iman və sonra imtina olmayan şahid." R 86 müsəlman bu bağlı olan Abdullah Sufyan oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 86 وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قاربوا وسددوا, واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله" قالوا: ولا أنت يا رسول الله? قال: "ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل" رواه مسلم. و "المقاربة": القصد الذي لا غلو فيه ولا تقصير, و "السداد" الاستقامة والإصابة. و "يتغمدني" يلبسني ويسترني. قال العلماء: معنى الاستقامة لزوم طاعة الله تعالى, قالوا: وهي من جوامع الكلم, وهي نظام الأمور; وبالله التوفيق. |

 %

 Ciddi iman və səbr ALLAH H 87 "riayət mərhəmət; heç bir davranışı ilə xilas edə bilər ki, unutmayın Biri soruşdu:"., Həmd və salamı olsun Allaha deyil, hətta, Messenger? ' O cavab verdi: "Nə də mən Allah Öz mərhəmət və lütf mənə əhatə edir, halda." R 87 MüsəlmanPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə, bildirib.

 %

 | @ باب في التفكر في عظيم مخلوقات الله تعالى وفناء الدنيا وأهوال الآخرة وسائر أمورهما وتقصير النفس وتهذيبها وحملها على الاستقامة قال الله تعالى: (إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا) [سبأ: 46], وقال تعالى: (إن في خلقالسماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك (الآيات [آل عمران: 190-191], وقال تعالى: (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الأرض كيف سطحت فذكر إنما أنت مذكر) [الغاشية: 17-21], وقال تعالى: (أفلم يسيروا في الأرض فينظروا (الآية [القتال: 10]. والآيات في الباب كثيرة. ومن الأحاديث الحديث السابق: "الكيس من دان نفسه". |

 %

 YARADILMASI 9 analiz MÖVZUSUNDA, kainatın və bütün şey bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "De:" Mən sizə Allah və ya iki-iki durmaq ki, yalnız bir öyüd-nəsihət vermək və ya bir və əks bir. " Yaradılması Həqiqətən, 34:46 Quran ",Göylərin və yerin, gecə ilə gündüzün bir-birini əvəz etməsində, ağıl adamlar üçün dəlillər vardır. Göylərin yaradılması və yer üzündə, daimi oturan və onların tərəfdən, və düşünən zaman (deyərək) O kəslər ki: "Rəbbim, Sən bizi batilə bu yaradılmış deyil. Paksan, müqəddəssənSiz! Cəhənnəm əzabından bizi qoru "3: 190-191 Quran". Məgər onlar dəvə yaradılmışdır necə asılı əks etdirmir? Və necə göy qədər qaldırılıb, və necə dağlar möhkəm idi və yerin necə uzanan idi? Buna görə də yalnız bir öyüd-nəsihət var, xatırlatmaq "88. 17-21 Quran"Onlar yer üzünü gəzib özlərindən əvvəlkilərin getmişdi aqibətinin nə görməmişəm?" 47:10 Quran

 %

 | @ باب في المبادرة إلى الخيرات وحث من توجه لخير على الإقبال عليه بالجد من غير تردد قال الله تعالى: (فاستبقوا الخيرات) [البقرة: 148], وقال تعالى: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين) [آل عمران: 133]. |

 %

 10 MÖVZUSU bir aşaraq yaxşı əməllər başqa bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "yaxşılıq Yəni irqi." 2.148 Quran "Və ehtiyatlı üçün hazırlanmış geniş göylərin və yerin kimi Rəbbinin və Cənnət olan bir bağışlanma, tələsmək." 3: 133 Quran

 %

 | 87- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم, يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا, ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا, يبيع دينه بعرض من الدنيا "رواه مسلم. |

 %

 ÇƏKİŞMƏLƏRİ H 88 enmək zaman məhkəmə gecə qaranlıq kimi enmək zaman "bir dəfə qorxusu yaxşı etmək üçün tələsin. Bir şəxs gün mö'min lakin onun sonunda başlamaq inkar, və ya mö'min yataq getmək və səhər kafir ortaya edəcək. O dünyəvi mənfəət üçün inamını satmağa hazır olacaq. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 88 müsəlman, bildirib.

 %

 | 88- الثاني: عن أبي سروعة - بكسر السين المهملة وفتحها - عقبة بن الحارث رضي الله عنه, قال: صليت وراء النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالمدينة العصر, فسلم ثم قام مسرعا, فتخطى رقاب الناس إلى بعض حجر نسائه, ففزع الناس من سرعته, فخرج عليهم, فرأى أنهم قد عجبوا من سرعته, قال: "ذكرت شيئا من تبر عندنا فكرهت أن يحبسني فأمرت بقسمته" رواه البخاري. وفي رواية له: "كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت أن أبيته". "التبر": قطع ذهب أوفضة. |

 %

 CHARITY HH 89 "Harith və Ütbə oğlu, Peyğəmbər başçılıq Mədinə ikindi namazına, həmd və salamı olsun Peyğəmbər, həmd və salamı olsun. Bu an qoşulub o tez ayağa qalxdı namaz bağlanmış və biri getdi ibadət omuz üzərində gücləndirməklə onun otaqlar. Onuntələsik insanların maraqlı etdi. O geri zaman o adam belə təcili ona üz adlanır nə merak ki, həyata keçirilir. 'Bu məni narahat, lakin indi mən indi onun paylanması üçün təşkil etdik tərk Mən gümüş (və ya qızıl) bir parça idi ki, yad və. "Başqa bir rəvayətdə:" O onlara ilə SolMənə xeyriyyəçilik üçün nəzərdə gümüş (və ya qızıl) bir parça idi. Mən bu gecə mənimlə qalır ki, narahat oldu "R 89 Buxari -. Bu bağlı olan Harith və Ütbə oğlu.

 %

 | 89- الثالث: عن جابر رضي الله عنه, قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم أحد: أرأيت إن قتلت فأين أنا? قال: "في الجنة" فألقى تمرات كن في يده, ثم قاتل حتى قتل. متفق عليه. |

 %

 H 90 H "A kişi Allahın Rəsulundan, həmd və sülh Uhud günü, ona salam olsun:" Mən bu gün döyüşdə həlak edirəm, mən olmalıdır harada mənə? ' O cavab verdi: "Cənnətdə. Insan bir neçə tarixləri aşağı atdı Bunun üzərinə o, əlində keçirilən döyüş qərq və Şəhid qədər mübarizə. "Bu bağlı olan Cabir etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 90 müsəlman.

 %

 | 90- الرابع: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, أي الصدقة أعظم أجرا? قال: "أن تصدق وأنت صحيح شحيح, تخشى الفقر وتأمل الغنى, ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلتلفلان كذا ولفلان كذا, وقد كان لفلان "متفق عليه." الحلقوم "مجرى النفس و." المريء ". مجرى الطعام والشراب |

 %

 VAXT kişi Peyğəmbərin getdi "CHARITY HH 91 verməli, həmd və salamı olsun, və soruşdu: 'xeyriyyə Hansı növ böyük mükafat alır" O cavab verdi: "Sizə cansağlığı isə siz yoxsulluq qorxulu sərvət axtaran və firavanlıq ümid, üz verən ki, xeyriyyə gecikdirmək etməyin.ölüm sancısı qədər xərcləri sizə və deyirlər: To belə bu və o zaman artıq məxsusdur belə ki, çünki belə və belə "Əbu zənciri ilə R 91 Buxari və Müslim! Hüreyrə bağlı olan.

 %

 | 91 الخامس: عن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ سيفا يوم أحد, فقال: "من يأخذ مني هذا?" فبسطوا أيديهم كل إنسان منهم يقول: أنا أنا. قال: "فمن يأخذه بحقه" فأحجم القوم فقال أبو دجانة رضي الله عنه: أنا آخذه بحقه, فأخذه ففلق به هام المشركين. رواه مسلم. اسم أبي دجانة: سماك بن خرشة. قوله: "أحجم القوم" أي توقفوا. و "فلق به" أي شق. "هام المشركين" أي رؤوسهم. |

 %

 Məsuliyyət H 92 "Kim mənə bu (qılınc) olacaq? Hər kəs deyərək əlini uzatdı: ". Me ' Sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, belə danışdı: 'Kim onun tam məsuliyyət olacaq?' . Və əhli tərəddüd Sonra Əbu Dujanah dedi: "Mən onu və o Skulls cadar iləPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəsin bir zəncir ilə kafirlər. "R 92 müsəlman, Uhud döyüşündə günü qılınc qədər seçilmiş və bu ifadə etdi.

 %

 | 92- السادس: عن الزبير بن عدي, قال: أتينا أنس بن مالك رضي الله عنه فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج. فقال: "اصبروا; فإنه لا يأتي زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم" سمعته من نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم. رواه البخاري. |

 %

 . H 93 H "Biz Malik Ənəs oğlu getdi və Narahatçılığa Həccac (bir Əməvi qubernator) bizə səbəb ona şikayət O səbr bizə məsləhət və dedi:" Hər dövrdə pis ki, bir təqib edəcək , qədər siz Rəbbin cavab. I (Zubair) sizin Peyğəmbər, həmd bu eşitdim vəsalamı olsun "R 93 Buxari -. Adiyy Zübeyr oğlu bu bağlı.

 %

 | 93- السابع: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بادروا بالأعمال سبعا, هل تنتظرون إلا فقرا منسيا, أو غنى مطغيا, أو مرضا مفسدا, أو هرما مفندا, أو موتا مجهزا, أو الدجال فشر غائب ينتظر, أو الساعة فالساعة أدهى وأمر "رواه الترمذي, وقال:". حديث حسن "|

 %

 SEVEN bəlalardan H 94 "yeddi bəladan biri ilə zillətə əvvəl yaxşı etmək üçün tələsin: bir şaşırtıcı müsibətdən, firavanlıq, bir aradan xəstəlik, qocalıq, qəfil ölüm, ya Yalançı məsih görünüşünü fitnə - o ki, pis torpaq deyil gözlənilən - Qiyamət və Hour olacaqçox ağır və Peyğəmbər həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir qədər ən acı. "R 94 Tirmizi, bildirib.

 %

 | 94- الثامن: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال يوم خيبر: "لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه" قال عمر رضي الله عنه: ما أحببت الإمارة إلا يومئذ, فتساورت لها رجاء أن أدعى لها, فدعارسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأعطاه إياها, وقال: "امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك" فسار علي شيئا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ: يا رسول الله, على ماذا أقاتل الناس? قال: "قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلاالله, وأن محمدا رسول الله, فإذا فعلوا فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها, وحسابهم على الله "رواه مسلم." فتساورت "هو بالسين المهملة:. أي وثبت متطلعا |

 %

 . "Mən bir komanda istənilən heç vaxt, lakin o gün mən: Mən Allaha və əlaqədar Onun Rəsulu, həmd və sülh Allah onun vasitəsilə qələbə verə bilər, və səlləm Ömər sevən biri bu pankart təklif edilir" ALLAH H 95 TO ACCOUNTABLE Mən adlandırmaq olar. Lakin, Peyğəmbər, həmd və sülh ümidona, Əli adlı deyərək ona banner təqdim: ". Çıxmaq və Allah sizə qələbə bəxş qədər başqa bir şey diqqət yoxdur ' Mən nə mübarizə edilir, həmd və sülh, ona salam olsun Allah Rəsulu: Ali sonra bir az yol davam dayandı və dönüş olmadan ucadan soruşduOnlara? Allahdan başqa ibadətə layiq heç biri olduğunu şahidlik qədər mübarizə "və Məhəmməd Allahın Rəsulu ki, onlar bunu, onların can və mal İslam hüquq mandatı altında təhlükəsiz qalacaq, və onlar olacaq deyə cavab verdi. Allaha hesabat. " Bir R 95 müsəlmanKhybar Peyğəmbər, həmd və salamı olsun döyüş günü ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən qədər zəncir, bildirib.

 %

 | @ باب في المجاهدة قال الله تعالى: (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) [العنكبوت: 69], وقال تعالى: (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) [الحجر: 99], وقال تعالى: (واذكر اسم ربك وتبتلإليه تبتيلا) [المزمل: 8]: أي انقطع إليه, وقال تعالى: (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره) [الزلزلة: 7], وقال تعالى: (وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا) [المزمل: 20], وقال تعالى: (وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم) [البقرة: 273] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 11 SELF imtina MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "... Şübhəsiz ki, Bizim yollarla onları doğru yola müvəffəq edəcək, və Allah yaxşı iş görənləri ilə." 29:69 Quran "qaçılmaz sizə gəlməmişdən qədər Rəbbinə ibadət." 15:99 Quran "Rəbbinin adını saxlaOna itaət özünüzü həsr. 73: 8 Quran "Kim yaxşı bir atom çəkisi bunu görəcəksiniz görmüşdür." 99: 7 Quran nə olursa olsun yaxşı vermək .... 73:20 Quran "" ... sizin kəs nin hesabına göndərir yaxşı nə olursa olsun, siz mütləq ... yaxşı Allah və qüvvətli əmək haqqı ilə tapa bilər "məlum deyil qədərAllah "2. 273 Quran

 %

 | 95- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب, وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه , وما يزال عبدي يتقربإلي بالنوافل حتى أحبه, فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به, وبصره الذي يبصر به, ويده التي يبطش بها, ورجله التي يمشي بها, وإن سألني أعطيته, ولئن استعاذني لأعيذنه "رواه البخاري." آذنته "أعلمته بأنيمحارب له. "استعاذني" روي بالنون وبالباء. |

 %

 NECƏ ALLAH H 96 "Allah sevgisini qazanmaq üçün deyir:". Kim Mənə ilə müharibə edir dostça davranmak kimə biri ilə düşmənçilik edir Mine xidmətçisi mən yaxşı kimi bir öhdəlik vasitəsilə Me yanaşmaq çalışır və doğru inkişaf davam edir zaman Mən ona sevgi zaman Me könüllü namaz vasitəsilə, mən. ona sevgi başlamaqo eşidir olan onun qulaqlarını və o görür olan gözlərini və o grasps olan əllərini və o, gəzinti ilə ayaqları olur. Məni soruşur mən ona vermək və o Mənim aman mən onu qorumaq. "R 96 Peyğəmbər, həmd və sülh olması ilə bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir iləona, bildirib.

 %

 | 96- الثاني: عن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يرويه عن ربه تعالى, قال: "إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا, وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا, وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة" رواه البخاري. |

 %

 ALLAH H 97 "Allah LOVE deyir:. Mənim abid bir tərəfdən span Me doğru gedilir o bir kommersiya mənə doğru gedilir zaman, mən bir kommersiya ona doğru qamış, mən uzunluğu ona qarşı qamış Məni gəzinti gəldikdə yayılmışdır həm silah. Mən çalışan ona qamış. "RPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəsin bir zəncir qədər 97 Buxari, dedi.

 %

 | 97- الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة, والفراغ" رواه البخاري. |

 %

 Dünyəvi mənfəət H 98 pitfalls "Çoxu iki nemətlərini hesabına böyük ziyana olmaq - səhiyyə və bolluq (Çünki onlar olmalıdır kimi onlar Allaha qədər ibadət yoxdur bu deyil).". Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Abbas bir zəncir ilə R 98 Buxari,bildirib.

 %

 | 98- الرابع: عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه فقلت له: لم تصنع هذا يا رسول الله, وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر? قال: "أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا"متفق عليه, هذا لفظ البخاري. ونحوه في الصحيحين من رواية المغيرة بن شعبة. |

 %

 HƏZRƏTİ H həmd və sülh təşəkkür səlləm, H 99 "Peyğəmbər, həmd və sülh ayaqlarının dəri çat ki, gecə onun könüllü namaz əsnasında belə uzun qalxdı səlləm; Lady Ayesha whereupon, Allah ola bilər ondan razı, ona dedi: "Allah, həmd və sülh Ey Allahın RəsuluAllah keçmişdə və gələcəkdə sizi əfv etdi zaman ona olsun niyə namaz belə uzun durmaq bilərəm? O cavab verdi: "Mən bir şükür abid olmaq üçün sevgi deyil ki!" R 99 Buxari və Müslim bu bağlı olan mö'minlərin anası, Lady Ayesha bir zəncir ilə.

 %

 | 99- الخامس: عن عائشة رضي الله عنها, أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل, وأيقظ أهله, وجد وشد المئزر. متفق عليه. والمراد: العشر الأواخر من شهر رمضان. و "المئزر": الإزار, وهو كناية عن اعتزال النساء. وقيل: المراد تشميره للعبادة, يقال: شددت لهذا الأمر مئزري: أي تشمرت وتفرغت له. |

 %

 RAMAZAN HH 100 ayının son on gecə "Peyğəmbər Ramazan ayının son on gün ərzində, həmd və sülh bütün gecə oyaq qalacaq, ona və böyük bizim dualarımızı intensivləşdirilməsi, eyni şeyi onun ailə üzvləri çağırırıq olardı." Ana bir zəncir up ilə R 100 Buxari və MüslimEy iman gətirənlər, bu bağlı olan Lady Ayesha.

 %

 | 100 السادس:.. عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك, واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أنيفعلت كان كذا وكذا, ولكن قل:. قدر الله, وما شاء فعل; فإن لو تفتح عمل الشيطان "رواه مسلم |

 %

 STRONG inam və KEÇİRİBLƏR H 101 "A güclü mömin daha yaxşı və daha zəif bir çox Allah tərəfindən sevilən (və həm də yaxşı vardır). Bütün yaxşı şeylər Out sizin üçün ən faydalı olan arzu. Kömək üçün Allaha dua etmək edin və imtina etməyin hər hansı bir şəkildə əziyyət varsa, demək deyil.Yalnız varsa mən bunu və hər şeyi fərqli çıxdı ki. Əvəzində deyirlər: "O istəsəydi, Allah yazılı və etmədi. Söz:. Pis davranış qapıları açır "Mən yalnız Oldu" R 101 müsəlman Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, dedibu.

 %

 | 101 السابع: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "حجبت النار بالشهوات, وحجبت الجنة بالمكاره" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "حفت" بدل "حجبت" وهو بمعناه: أي بينه وبينها هذا الحجاب فإذا فعله دخلها. |

 %

 Pis arzular və HARD fitnə H 102 "Cəhənnəm pis arzular arxasında gizli yatır və Paradise ağır fitnə ilə xəlvət olunur." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 102 Buxari, dedi.

 %

 | 102- الثامن: عن أبي عبد الله حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما, قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة, فقلت: يركع عند المئة, ثم مضى. فقلت: يصلي بها في ركعة فمضى, فقلت: يركع بها, ثم افتتحالنساء فقرأها, ثم افتتح آل عمران فقرأها, يقرأ مترسلا: إذا مر بآية فيها تسبيح سبح, وإذا مر بسؤال سأل, وإذا مر بتعوذ تعوذ, ثم ركع, فجعل يقول: "سبحان ربي العظيم" فكان ركوعه نحوا من قيامه, ثم قال: "سمع الله لمن حمده, ربنا لك الحمد" ثم قام طويلا قريبا مما ركع, ثم سجد, فقال: "سبحان ربي الأعلى" فكان سجوده قريبا من قيامه. رواه مسلم. |

 %

 HƏZRƏTİ H həmd və sülh könüllü DUA səlləm, H 103 "Bir gecə Huzaifah, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun. Peyğəmbər, həmd və sülh onun könüllü namaz, ona olsun qatıldı tilavətiylə başladı "Cow" fəsli. Huzaifah o bowing davam düşünürdümövqe sonra yüz ayələrini oxuyan, lakin onun oxunması ilə davam etdi. Sonra Huzaifah dua bir vahid onun oxunuşunu başa düşündüm, lakin o, onun oxunuşunu başa və sonra fəsil "Qadın" və sonra fəsil oxuyan başladı "Ali-İmran". Onun oxunması yavaş idi.Allah heyecan qeyd bir ayə oxunduğu zaman, o, Ona təriflədi; bir yalvarış qeyd zaman o dua, və axtaran qorunması qeyd edilib o müdafiə istədi. Bundan sonra o, bowing mövqe davam və təkrar başladı: və Müqəddəs Rəbbim, Böyük edir onunbowing demək olar ki, kimi uzun onun vəziyyəti idi. Sonra oxunduğu: "Allah Ona həmd edən bir eşidir. Yours həmd ya Rəbb. Sonra ayağa qalxdı və onun daimi onun bowing kimi uzun idi. O səcdə ilə bu təqib və oxunduğu: "Rəbbim pakdır, Yüksək edir; və onun səcdə kimi idiBu bağlı olan Yaman Huzaifah oğlu bir zəncir ilə onun vəziyyəti. "R 103 müsəlman.

 %

 | 103- التاسع: عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليلة, فأطال القيام حتى هممت بأمر سوء! قيل: وما هممت به? قال: هممت أن أجلس وأدعه. متفق عليه. |

 %

 H 104 H "Bir gecə ibn Mas'ud onun könüllü namaz, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun qatıldı O utanmaz olan bir şey onun mind keçdi ki, çox daimi uzadılıb O istəndi.." Nə Siz mind təşkil idi? O cavab verdi: "oturub aşağıdakı dayandırmaq üçünBu bağlı İbn Mas'ud bir zəncir ilə ona. "R 104 Buxari və Müslim.

 %

 | 104- العاشر: عن أنس رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله, فيرجع اثنان ويبقى واحد: يرجع أهله وماله, ويبقى عمله" متفق عليه. |

 %

 Məzar H 105 IN yoldaşı ".: Onun ailəsinə, onun əşyaları və onun əməlləri ilk iki məzuniyyət və üçüncü qalıqları üzvləri üç ölən müşayiət." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəsin etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 105 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 105- الحادي عشر: عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله, والنار مثل ذلك" رواه البخاري. |

 %

 Cənnət və cəhənnəm H 106 yaxınlıq "Paradise ayaqqabı-krujeva daha yaxın və eyni Cəhənnəm ilə belədir." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Mas'ud zəncirvari up ilə R 106 Buxari, dedi.

 %

 | 106- الثاني عشر: عن أبي فراس ربيعة بن كعب الأسلمي خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ومن أهل الصفة رضي الله عنه, قال: كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فآتيه بوضوئه وحاجته, فقال: "سلني" فقلت: اسألك مرافقتك في الجنة. فقال: "أو غير ذلك?" قلت: هو ذاك, قال: "فأعني على نفسك بكثرة السجود" رواه مسلم. |

 %

 DUA Peyğəmbər yaxınlığı mənim gecə sərf PARADISE HH 107 "Mən (Rabi'ah) üçün açardır, həmd və salamı olsun və onun dəstəmaz üçün su hazırlamaq mənə dedi Bir gün:. Əgər bir şey soruşmaq istəyirsiniz? " Mən cavab verdi: "Mən Cənnətdə sizin yoldaşlıq üçün xahiş edirik." O soruşdu:'Başqa bir şey var mı?' Mən cavab verdi: "Bu, bütün deyil. O dedi: "Sonra prostrations sayının artırılması ilə mənə kömək." R 107 müsəlman bu bağlı olan Ka'ab Aslami və Rabi'ah oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 107 الثالث عشر: عن أبي عبد الله, ويقال: أبو عبد الرحمان ثوبان -مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "عليك بكثرة السجود; فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة, وحط عنك بها خطيئة "رواه مسلم. |

 %

 Səcdə H 108 DƏYƏRİ "Sizin ianə çarpın. Allaha hər səcdə statusu bir dərəcə yüksəldər və günahlardan biri rədd et." R 108 müsəlman o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan Thauban bir zəncir ilə, bu demək.

 %

 | 108- الرابع عشر: عن أبي صفوان عبد الله بن بسر الأسلمي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "خير الناس من طال عمره, وحسن عمله" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "بسر" بضم الباء وبالسين المهملة. |

 %

 THE BEST ADAM H 109 "Ən yaxşı adam uzun həyat var və onun hərəkətləri və davranışı yaxşı Odur." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Busril Aslami Abdullah oğlu bir zəncir ilə R 109 Tirmizi, bildirib.

 %

 | 109- الخامس عشر: عن أنس رضي الله عنه, قال: غاب عمي أنس بن النضر رضي الله عنه عن قتال بدر, فقال: يا رسول الله, غبت عن أول قتال قاتلت المشركين, لئن الله أشهدني قتال المشركين ليرين الله ما أصنع. فلما كان يوم أحد انكشفالمسلمون, فقال: اللهم أعتذر إليك مما صنع هؤلاء - يعني: أصحابه - وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء - يعني: المشركين - ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ, فقال: يا سعد بن معاذ, الجنة ورب الكعبة إني أجد ريحها من دون أحد. قال سعد: فما استطعت يا رسول الله ما صنع! قال أنس: فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف, أو طعنة برمح, أو رمية بسهم, ووجدناه قد قتل ومثل به المشركون فما عرفه أحد إلا أخته ببنانه. قال أنس: كنا نرىأو نظن أن هذه الآية نزلت فيه وفي أشباهه: (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه) [الأحزاب: 23] إلى آخرها. متفق عليه. قوله: "ليرين الله" روي بضم الياء وكسر الراء: أي ليظهرن الله ذلك للناس, وروي بفتحهما ومعناه ظاهر, واللهأعلم. |

 %

 Uhud HH 110 BATTLE "Əmim, Nadhr Ənəs oğlu, Bədr döyüşündə iştirak deyildi. O, Peyğəmbər dedi həmd və salamı olsun," Allahın Rəsulu, həmd və sülh mən ona salamı olsun kafirlər ilə ilk döyüş zamanı məhkəmə iclaslarında iştirak. Allah kafirləri üz mənə gətirirbaşqa döyüşdə Allah mənim performans nümayiş (mənə imkan) olacaq. Müsəlmanlar məruz zaman Uhud Döyüşündə günü, O dedi: "Allah, Mən müsəlmanların görmüşük ki barəsində yalvarmaq, və kafirlər törədilmişdir ki, özüm ayırmaq. Sonra o getdiirəli və Mu'a Sa'ad oğlu görüşüb və ona dedi: "Cənnətə! Kə'bənin Rəbbinə, mən Uhud kənarda Cənnət ətir qəbul. Sonra Sa'ad dedi: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və sülh mən o nə təsvir etmək üçün heç bir güc var, və səlləm. Ənəs (qardaşı oğlu) dedi: "yaralar vurduğuqılınc onun orqanı ilə, nizələr və oxlar daha çox səksən idi. Sonra şəhid oldu və kafirlər onun burun və qulaqları kəsilmiş. Heç kəs onun barmaq uclarında onu tanıyan onu bacısından başqa müəyyən edə bilər. Biz bu ayə ona tətbiq olduğunu düşündü və o onu istəyirəm: "Möminlərin içərisindəAllaha etdikləri əhdə sadiq olmuş adamlar var. Bəzi onların əhd ölüm yerinə və başqaları dəyişdirmək üçün sert gözləyir. "33:23 Quran R 110 Buxari və Müslim bu bağlı Anas bir zəncir ilə.

 %

 | 110 السادس عشر: عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه, قال: لما نزلت آية الصدقة كنا نحامل على ظهورنا, فجاء رجل فتصدق بشيء كثير, فقالوا: مراء, وجاء رجل آخر فتصدق بصاع, فقالوا: إن الله لغني عن صاعهذا! فنزلت: (الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم) [التوبة: 79]. متفق عليه, هذا لفظ البخاري. و "نحامل" بضم النون وبالحاء المهملة: أي يحمل أحدنا على ظهره بالأجرة ويتصدق بها. |

 %

 Ayə enjoining xeyriyyə biz sədəqə üz verə bilər ki, bir şey qazanmaq edə idi ki, biz (əhli) bizim daşıdıqları yük daşıyır ki, aşkar zaman CHARITY kiçik və ya böyük HH 111 ". Bizim bir xeyriyyəçilik üçün böyük məbləğ verdi lakin münafiqlər o, yalnız bunu deyib ki,off göstərmək üçün. Başqa tarixləri bir neçə kilo verdi və onlar dedi: "Allah onun tarixləri ehtiyacı deyil." Bu aşkar edilmişdir Bunun üzərinə: "onların vasitəsi görə vermək edənlər könüllü sədəqə və istehza edən mö'minlərə tə'nə edənlər, Allah Özü məsxərəyə qoyacaqdır. Onları ağrılı olacaqcəza. "9:79 Quran R 111 Bu bağlı olan Amr Ansari Əbu Mas'ud Uqbah oğlu.

 %

 | 111- السابع عشر: عن سعيد بن عبد العزيز, عن ربيعة بن يزيد, عن أبي إدريس الخولاني, عن أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يروي, عن الله تبارك وتعالى, أنه قال: "يا عبادي, إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرمافلا تظالموا. يا عبادي, كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم. يا عبادي, كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي, كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم. يا عبادي, إنكم تخطئون بالليلوالنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم. يا عبادي, إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني, ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا عبادي, لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكمما زاد ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي, لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا. يا عبادي, لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيتكل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر. يا عبادي, إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها, فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ". قال سعيد: كان أبو إدريس إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه. رواه مسلم. وروينا عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله, قال: ليس لأهل الشام حديث أشرف من هذا الحديث. |

 %

 Hamınıza yol kimə istisna olmaqla yoldan var, Ey bəndələrim, mən səhv hər kəs Özüm qadağan və sizə haram, belə ki, yanlış hər kəs deyil Ey bəndələrim:. ALLAH H 112 XƏBƏRDARLIQ "Allah sizə nəsihət edir. Mənim ibadət O, Hamınıza qidalandırmaq kimə istisna olmaqla, ac. niyazMənə qida üçün, Mən sizə otlayacaq. Mənim ibadət O, Hamınıza geyindirin kimə istisna olmaqla, çılpaq var. Mən sizə geyindirin edilir, paltar üçün Mənə dua. Ey bəndələrim, siz gecə və gün özünü pis aparmaq və bütün günahları bağışlayar. Mən sizi bağışlayar edilir, bağışlanma Mənə dua. Mənim ibadət O, varheç bir güc Me zərər, nə də Məni fayda güc var etmək. Mənim ibadət O, siz bütün birlikdə ilk və son, və (insan və cinlər) əgər My Kingdom bir şey artırmaq deyil ki, siz arasında ən saleh canına olan biri kimi olmaq idi . Mənim ibadət O, əgərilk siz və (insan və cinlər) bütün sizin birlikdə, My Kingdom bir şey kiçiltmək deyil ki, aranızda ən qəddar ruh olan biri kimi olmaq idi. Mənim ibadət O, siz bütün birlikdə ilk və son, və (insan və cinlər), bir böyük toplaşmaq ididüz və istədiyiniz nə üçün Yadda yalvarmaq və mən bir okean daxil daldırma əgər bir iynə zərrəcə çox My xəzinələri kiçiltmək ki, sizin üçün xahiş etdi ki, bütün hər verdi. Mənim ibadət O, mən sizin əməllərinizi əhatə və onlar üçün tam sizə cəzalandırırıq. Kim lazımdır yaxşı görürbaşqa bir şey görür olan həmd bunun üçün Allah və o, yalnız özünü günahlandırmaq lazımdır. "R 112 müsəlman Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Dharr bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | @ باب الحث على الازدياد من الخير في أواخر العمر قال الله تعالى: (أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير) [فاطر: 37] قال ابن عباس والمحققون: معناه أو لم نعمركم ستين سنة? ويؤيده الحديث الذي سنذكره إن شاءالله تعالى, وقيل: معناه ثماني عشرة سنة, وقيل: أربعين سنة, قاله الحسن والكلبي ومسروق ونقل عن ابن عباس أيضا. ونقلوا أن أهل المدينة كانوا إذا بلغ أحدهم أربعين سنة تفرغ للعبادة, وقيل: هو البلوغ. وقوله تعالى: (وجاءكم النذير (قال ابن عباس والجمهور: هو النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وقيل: الشيب, قاله عكرمة وابن عيينة وغيرهما. والله أعلم. |

 %

 XÜSUSİLƏ bir həyat SONUNA DOĞRU yaxşı əməllər 12 arxasında MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: ".... Nə Biz kifayət qədər uzun üçün yadda həyatını etməyib Kim A qorxudan gəldi? unutmayın, belə ki, indi dadmaq olardı! None edilirzalımları kömək! "35:37 Quran

 %

 | 112- وأما الأحاديث فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة" رواه البخاري. قال العلماء: معناه لم يترك له عذرا إذ أمهله هذه المدة. يقال: أعذر الرجل إذابلغ الغاية في العذر. |

 %

 SIXTY İL H 113 "Allah, o, altmış yaşına çatana qədər bir şəxs bağışla davam edir." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 113 Buxari, dedi.

 %

 | 113 الثاني: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: كان عمر رضي الله عنه يدخلني مع أشياخ بدر فكأن بعضهم وجد في نفسه, فقال: لم يدخل هذا معنا ولنا أبناء مثله! فقال عمر: إنه من حيث علمتم! فدعاني ذات يوم فأدخلني معهم فمارأيت أنه دعاني يومئذ إلا ليريهم, قال: ما تقولون في قول الله: (إذا جاء نصر الله والفتح ([الفتح: 1]? فقال بعضهم: أمرنا نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا, وسكت بعضهم فلم يقل شيئا فقال لي:. أكذلكتقول يا ابن عباس? فقلت: لا. قال: فما تقول? قلت: هو أجل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعلمه له, قال: (إذا جاء نصر الله والفتح (وذلك علامة أجلك) فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا (فقال عمر رضي الله عنه: ما أعلممنها إلا ما تقول. رواه البخاري. |

 %

 Rəsulullah ölüm yanaşma, həmd və salamı olsun, HH 114 "Ömər Bədir Döyüşündə mübarizə edən ağsaqqallar ilə yanaşı, onun şurasına ibn Abbas zəng etmək üçün istifadə olunur. Onların bəziləri bu narazı görünür və soruşdu: "Nə üçün o aramızda, bizim övladlarımız onun yaşı var onu daxil deyil."Ömər onlara dedi: "O sizin bilik mənbəyi aiddir." Bir gün o, onlara ilə yanaşı, onun şurasına (ibn Abbas) məni çağırdı və mən o onlara bu izah etmək üçün mənə zəng etdi ki, hiss. O, onlara dedi: "mənası nədir:". Allah qələbə və açılış gəldikdə "110: 1 Quran. BirOnlardan dedi: "Bu ayə biz Allaha həmd və O, kömək edir və bizə qələbə verir Ondan bağışlanma dua etmək əmr edilmişdir." Digər sakit qaldı və heç bir şey deyib. Sonra Ömər soruşdu: 'eyni, ibn Abbas deyirlər? Mən cavab verdi: "Xeyr" Sonra siz nə deyirsiniz? ' Deyə soruşdu. Mən cavab verdi: "zamanAllah dedi: Allahın qələbə və açılış gəlir və dəstə-dəstə Allahın dininə insanlar görmək zaman, Rəbbini həmd-səna ilə təqdis və Ondan bağışlanmağınızı diləyin. Həqiqətən, O, qəbul edir. (110 Quran) Peyğəmbərin həmd ölüm yanaşma bir göstəricisi olduvə sülh ona salam olsun. Ömər dedi: "Heç kim sizə deyib ki, daha yaxşı bilir." Bu bağlı olan ibn Abbas bir zəncir ilə R 114 Buxari.

 %

 | 114- الثالث: عن عائشة رضي الله عنها, قالت: ما صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاة بعد أن نزلت عليه: (إذا جاء نصر الله والفتح (إلا يقول فيها: "سبحانك ربنا وبحمدك, اللهم اغفر لي" متفق عليه . وفي رواية في الصحيحين عنها:كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك, اللهم اغفر لي", يتأول القرآن. معنى: "يتأول القرآن" أي يعمل ما أمر به في القرآن في قوله تعالى: (فسبح بحمد ربك واستغفره(وفي رواية لمسلم:. كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكثر أن يقول قبل أن يموت: "سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك" قالت عائشة:. قلت: يا رسول الله, ما هذه الكلمات التي أراك أحدثتها تقولها قال: " جعلت لي علامةفي أمتي إذا رأيتها قلتها) إذا جاء نصر الله والفتح (... إلى آخر السورة "وفي رواية له:. كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكثر من قول:" سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه "قالت:. قلت: يا رسول الله, أراك تكثر منقول سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه? فقال: "أخبرني ربي أني سأرى علامة في أمتي فإذا رأيتها أكثرت من قول: سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه فقد رأيتها: (إذا جاء نصر الله والفتح (فتح مكة)ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا, فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا). |

 %

 THE VICTORY VƏ Vəhy sonra açılış HH 115 ":". Allah qələbə və açılış gəldikdə ' Peyğəmbər, həmd və sülh hər namaz oxunduğu, və səlləm: 'Həzrəti Siz, Rəbbimiz və bütün həmd Yours edir, Ey Allah, məni bağışla. ". Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsun, qüvvət Sən "Ey Allah, Rəbbimiz və bütün həmd Sənə görə: dəfələrlə onun bowing və səcdə ilə oxudu. , O Allah məni bağışla. Bu Quran uyğun olaraq oxunduğu edilib. . "Onun ölümü Peyğəmbər həmd və salamı olsun əvvəl, tez-tez oxunduğu: 'Həzrəti bütün həmd Siz və edilirSizə, mən sizin bağışlanmağınızı axtarmaq və çevirmək. I (Allah ondan razı ola bilər Lady Ayesha) soruşdum: "Mən sizə təkrar eşitmək bu yeni sözlər Allaha həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu?" O cavab verdi: A Bürc xalqımı bağlı mənə təyin olunub və mən işarə görəndəMən bunu demək lazımdır. "Allah qələbə və açılış gəldikdə, siz Rəbbini həmd-səna ilə təqdis və Ondan bağışlanmağınızı diləyin, dəstə-dəstə Allahın dininə insanlar görürəm. Həqiqətən, O, qəbul edir. 'Qüvvət: Ch.110 "" Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, tez-tez oxunduğuAllah və Onun bütün həmd edir. Allah bağışlanma axtarmaq və Ona açın. Mən ona dedi: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, mən tez-tez oxuyan eşitdim: 'Həzrəti Allah və Onun bütün həmd edir; Allah bağışlanma axtarmaq və Ona açın. O dedi: "Ey Rəbbim mənəki, tezliklə mən millət bağlı bir ibrət görmək və bunu görəndə mən təqdis və Ona həmd və Ondan bağışlanmağınızı diləyin və Ona tövbə etməlidir. İndi işarə gördük. Qələbə və Allahın açılış Məkkə açılışı idi və Bürc görən insanlar Allahın dininə qucaqlaşır edildisayda "qaydası var:".. Rəbbini həmd-səna ilə təqdis və Ondan bağışlanmağınızı diləyin Həqiqətən, O, qəbul edir ". R 115 Buxari və Müsəlmanları Ana, Lady Ayesha bir zəncir ilə, Allah bununla bağlı olan onun razı ola bilər.

 %

 | 115- الرابع: عن أنس رضي الله عنه, قال: إن الله تعالى تابع الوحي على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل وفاته حتى توفي أكثر ما كان الوحي. متفق عليه. |

 %

 Vəhy HH 116 ARTMASI "Allah, yenilməz qüvvət sahibi, Peyğəmbər məşhur Vəhy aşağı göndərilməsi tezliyi, həmd və salamı olsun, ölümündən əvvəl hər hansı digər zamanda çox artıb." Bu bağlı Anas etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 116 Buxari və Müslim.

 %

 | 116- الخامس: عن جابر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يبعث كل عبد على ما مات عليه" رواه مسلم. |

 %

 Biz ölü H 117 qaldırılmış hansı WAY "Hər kəs ölsə olan vəziyyətdə qaldırılmış olacaq." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Cabir etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 117 müsəlman, bildirib.

 %

 | @ باب في بيان كثرة طرق الخير قال الله تعالى: (وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم) [البقرة: 215], وقال تعالى: (وما تفعلوا من خير يعلمه الله) [البقرة: 197], وقال تعالى: (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره) [الزلزلة: 7], وقال تعالى: (من عمل صالحا فلنفسه) [الجاثية: 15] والآيات في الباب كثيرة. وأما الأحاديث فكثيرة جدا وهي غير منحصرة فنذكر طرفا منها: |

 %

 Müxtəlif yolları yaxşı etmək 13 MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "Allah hər bir yaxşı işi bilir." 2: 215 Quran 2 "Allah .... Siz nə yaxşılıq edirsinizsə xəbərdardır" 197 Quran "əvəzini alacaqdır yaxşı zərrə görmüşdür Kim". 99: 7Quran "O ... doğru öz mənfəət üçün bunu edir nə olan" 45,15 Quran

 %

 | 117- الأول: عن أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه, قال: قلت: يا رسول الله, أي الأعمال أفضل? قال: "الإيمان بالله والجهاد في سبيله". قلت: أي الرقاب أفضل? قال: "أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا". قلت: فإن لم أفعل? قال: "تعينصانعا أو تصنع لأخرق "قلت: يا رسول الله, أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال:.?" تكف شرك عن الناس; فإنها صدقة منك على نفسك ". متفق عليه" الصانع "بالصاد المهملة هذا هو المشهور, وروي" ضائعا "بالمعجمة : أي ذا ضياع من فقرأو عيال ونحو ذلك, "والأخرق" الذي لا يتقن ما يحاول فعله. |

 %

 Eynilə HH 118 ən yaxşı cür "Abu Dharr, həmd və sülh, ona salam olsun Allahın Rəsulundan 'ən meritorious Hansı əməllər?' 'The inam Allaha və Onun yolunda cihaddan. O cavab verdi: Abu Dharrr soruşdu: "olan qulluqçusu azad ən yaxşı? O cavab verdi: "Bu bir kimə onun master bəyəniryaxşı onların dəyəri yüksək. Abu Dharr soruşdu: "bir bunu etmək iqtidarında Nə? O cavab verdi: "Sonra onun iş ilə kimsə kömək, və ya özü etmək iqtidarında olan kimsə üçün bir şey yoxdur." Abu Dharr soruşdu: "Nə bir gücü yoxdur, əgər? O cavab verdi: "Sonra zərər özünüzü cilovlamaqHər kəs ki, çünki özünüz üçün xeyriyyəçilik edir. "R 118 Buxari və Müslim bu bağlı olan Əbu Dharr bir zəncir ilə.

 %

 | 118- الثاني: عن أبي ذر أيضا رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة: فكل تسبيحة صدقة, وكل تحميدة صدقة, وكل تهليلة صدقة, وكل تكبيرة صدقة, وأمر بالمعروف صدقة, ونهيعن المنكر صدقة, ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى "رواه مسلم." السلامى "بضم السين المهملة وتخفيف اللام وفتح الميم:. المفصل |

 %

 Siz səhər sədəqə almaq zaman əzalarını H 119 "xeyriyyə sizin əzalarını hər biri bağlıdır. Allah hər heyecan xeyriyyə (Subhan Allah deyərək). Allah hər bir dəstədən xeyriyyə Al Əlhəmdu lillah deyərək (deyil .) Hər Tahlilah: Allah (La İlahə Ill birliyinə şəhadətAllah) xeyriyyəçilik edir. Allah (Allahu Əkbər) və böyüklüyü hər Takbirah şəhadət xeyriyyəçilik edir. Həvəsləndirilməsi yaxşı xeyriyyə və pisliyi qadağan da xeyriyyəçilik edir. Orta səhər təklif namaz (raka) iki ədəd bütün bu bərabərdir "ilə bağlı olan Abu Dharr bir zəncir ilə R 119 müsəlman.Allah, həmd və Ona Allahın salamı olsun sülh elçisi, bildirib.

 %

 | 119- الثالث: عنه, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق, ووجدت في مساوىء أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن" رواه مسلم. |

 %

 Yaxşı və pis H 120 "Mən yaxşı və pis, həm də xalqımın əməllər nümayiş etdirilib. Yaxşı əməllər arasında insanlara zərərli olan yolundan qaldırılması tapıldı. Pis əməlləri arasında olan gömülmemiş yalançı spittle edir məscid. " Ki bağlı olan Əbu Dharr etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 120 müsəlmanPeyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi.

 %

 | 120- الرابع: عنه: أن ناسا قالوا: يا رسول الله, ذهب أهل الدثور بالأجور, يصلون كما نصلي, ويصومون كما نصوم, ويتصدقون بفضول أموالهم, قال: "أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به: إن بكل تسبيحة صدقة,وكل تكبيرة صدقة, وكل تحميدة صدقة, وكل تهليلة صدقة, وأمر بالمعروف صدقة, ونهي عن المنكر صدقة, وفي بضع أحدكم صدقة "قالوا: يا رسول الله, أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر قال:" أرأيتم لو وضعهافي حرام أكان عليه وزر? فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر "رواه مسلم." الدثور "بالثاء المثلثة: الأموال واحدها:. دثر |

 %

 Ucaldan və Allah mədh CHARITY HH 121 formasıdır "The varlı ləyaqət bir xeyli alanlar var. Biz dua kimi Onlar dua və biz sürətli, lakin sonra onlar sərvət artıq sədəqə verə sürətli. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi: "Allahın sizə verdiyi çatmadımıki, xeyriyyə kimi istifadə edə bilərsiniz? Allah heyecan xeyriyyə (Subhan Allah), Allah (Al Əlhəmdu lillah) mədh, Allah (La İlahə Ill Allah) birliyinə şəhadət xeyriyyə Allah (Allahu Əkbər) və əzəmətini şahid xeyriyyəçilik edir daşıyan, xeyriyyəçilik dir ümidverici yaxşı xeyriyyəçilik edir,qadağan pis sizin xanımları ilə birgə və xeyriyyəçilik edir, xeyriyyəçilik edir. " Bunun üzərinə soruşdular: "Allaha həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu, bizə bir arzusunu qane əgər o təltif olunur deməkdir? O cavab verdi: "O günahkar ola bilməz qanunsuz arzusunu qane varsa? Ona görə də zamano bir mükafat layiq qanuni onu qane edir. "R 121 müsəlman bəzi insanlar Allahın Rəsulu bildirib ki, bağlı olan Əbu Dharr bir zəncir ilə, həmd və sülh, ona bu ola bilər.

 %

 | 121- الخامس: عنه, قال: قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق" رواه مسلم. |

 %

 Hətta kiçik GOOD İŞLƏRİ "hətta (yaxşı əməl) bir şən üz ilə qardaşı təbrik yaxşı ən az məbləğ bunu sonra aşağı baxmaq etməyin." H 122 COUNT Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Dharr etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 122 müsəlman, bildirib.

 %

 | 122- السادس: متفق عليه. رواه مسلم من رواية عائشة رضي الله عنها. والبخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل سلامى من الناس عليه صدقة, كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة, وتعين الرجلفي دابته, فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة, والكلمة الطيبة صدقة, وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة, وتميط الأذى عن الطريق صدقة (ح عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :) وعزلحجرا عن طريق الناس, أو شوكة, أو عظما عن طريق الناس, أو أمر بمعروف, أو نهى عن منكر (قالت: قال رسول الله :) إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمئة مفصل فمن كبر الله, وحمد الله, وهلل الله , وسبح الله, واستغفر الله, عدد الستين والثلاثمئة فإنه يمسي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار |

 %

 Günəş qalxır olan hər gün CHARITY H 123 "rejimi, xeyr iki adam arasında ədalət Doing bir şəxs hər bir əza. Aiddir. Bir şəxs onun mount gəzmək kömək etmək üçün və ya xeyriyyə onun baqaj yerləşdirmək. A yaxşı söz xeyriyyəçilik edir. namazına gedərkən atılan hər bir addım xeyriyyəçilik aradan qaldırılması deyil,zərərli ki, yol bir şey xeyriyyəçilik edir. Hər kəs üç yüz altmış oynaqların ilə yaradılmışdır. Kim, Allah tərifləyir, Onun birliyinə şahid daşıyır, Həzrətlərinə yüksəldər, Onun bağışlanma xahiş uğrak bir yol bir daş, tikan və ya sümük rədd Allah böyüklük şahid daşıyırcəhənnəm özünü xilas etdi, insanlar tərəfindən, yaxşı həvəsləndirir, və ya üç yüz altmış sayı pis qadağan. "R 123 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salam olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə ona bildirib. Müsəlman da Lady Ayesha, Allah ola bilər ki,ondan razı, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bizə məlumat, bildirib.

 %

 | 123- السابع: عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من غدا إلى المسجد أو راح, أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح" متفق عليه. "النزل": القوت والرزق وما يهيأ للضيف. |

 %

 THE MƏSCİDİ H 124 gəzinti "bir səhər və ya axşam məscidə gedir hər zaman, Allah Cənnətdə onun üçün bir dərəcə hazırlayır - kimi tez-tez o gedir kimi." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 124 müsəlman, bildirib.

 %

 | 124- الثامن: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا نساء المسلمات, لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" متفق عليه. قال الجوهري: الفرسن من البعير كالحافر من الدابة قال: وربما استعير في الشاة. |

 %

 QADIN H 125 CHARITY "Mömin qadınlara O, sizin qonşu kiçik bir şey keçi hətta baldır göndərmək üçün tərəddüd etməyin." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 125 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 125- التاسع: عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة: فأفضلها قول: لا إله إلا الله, وأدناها إماطة الأذى عن الطريق, والحياء شعبة من الإيمان" متفق عليه. "البضع" من ثلاثة إلى تسعةبكسر الباء وقد تفتح. و "الشعبة" القطعة. |

 %

 FAITH H TƏRKİB HİSSƏLƏRİ 126 "Faith var altmışdan çox və ya yetmiş komponentləri. Allahdan başqa heç bir tanrı və ən azı bir yol zərərli bir şey qaldırılması ki, şahidlik ən yüksək olan. Təvazökarlıq həmçinin bir hissəsi iman ". Bir zəncir qədər ilə R 126 Buxari və MüslimPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrə, bildirib.

 %

 | 126- العاشر: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش, فوجد بئرا فنزل فيها فشرب, ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش, فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطشمثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسكه بفيه حتى رقي, فسقى الكلب, فشكر الله له, فغفر له "قالوا: يا رسول الله, إن لنا في البهائم أجرا فقال:" في كل كبد رطبة أجر "متفق عليه . وفيرواية للبخاري: "فشكر الله له, فغفر له, فأدخله الجنة" وفي رواية لهما: "بينما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل, فنزعت موقها فاستقت له به فسقته فغفر لها به". "الموق": الخف. و "يطيف": يدور حول "ركية": وهي البئر. |

 %

 Bir adam bir yol çox susuz hiss gedərkən HEYVANLAR H 127 "yaxşılıq. O yaxşı çatmış və onu düşüb, o sudan içdi və çıxdı. Sonra onun dili, çünki palçıq sormaq üçün çalışırıq həyata lolling ilə bir it gördüm onun ifrat susuzluq adam fikir:. "Bu it susuzluqdan əziyyət çəkirMən əziyyət. Belə ki, o, bir daha yaxşı daxil descended su ilə dəri corab dolu və onun dişləri ilə keçirilməsi gəldi və it bir içki verdi. Allah onun əməl şükr edən idi və onun günahlarını bağışladı. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, soruşdular: "Allaha həmd və sülh Ey Allahın Rəsuluona salamı olsun, biz də heyvanlara yaxşılıq üçün təltif olunur? O cavab verdi: "Hər canlının yaxşılıq üçün bir mükafat vardır." Biz də məlumat verilir: "Allah, onun əməl şükr edən idi onun günahlarını bağışladı və Cənnətə onu qəbul." Biz həmçinin deyilir: "Bir çox susuz it ətrafında gəzintiyaxşı, zaman Bani İsrail boş qadın gördüm. O, quyuya onun dəri corab aşağı su çəkdi və it bir içki verdi. Bunun üçün o günahları bağışlanar. "R 127 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, dedibu.

 %

 | 127- الحادي عشر: عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين" رواه مسلم. وفي رواية: "مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق, فقال: والله لأنحينهذا عن المسلمين لا يؤذيهم, فأدخل الجنة "وفي رواية لهما:.". بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له, فغفر له "|

 %

 H 128 maneələrin aradan qaldırılması "Müsəlmanların zərərli olan yol kənarındakı bir ağac kəsmək, çünki Cənnətdə bir insan gördüm." "Və artıq bir yol meyl bir ağac filialı tərəfindən qəbul A kişi dedi:" müsəlmanlara zərər deyil, belə ki, mən aşağı kəsmək lazımdır, çünki O, bu Cənnətə müraciət etdi. ". ""Bir adam bir yol boyunca gəzinti və yol üzərində protruding bir tikanlı filial rast gəldi və Allah onun fəaliyyət şükr edən idi. Üz sövq və onun günahları onu bağışladı." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 128 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 128- الثاني عشر: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من توضأ فأحسن الوضوء, ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام, ومن مس الحصا فقد لغا" رواه مسلم. |

 %

 Onun dəstəmaz diqqətlə edir və sonra Cümə namazını iştirak və sükutla vəz dinləyir o üçün cümə namaz H 129 "etiketi onun əvvəlki ildən Cümə günahları plus üç əlavə gün bağışlanma. Lakin o olan çakıl ilə özünü tutur Bu vəz misbehaves zamanı. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 129 müsəlman, bildirib.

 %

 | 129- الثالث عشر: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا توضأ العبد المسلم, أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء, أو مع آخر قطر الماء, فإذا غسل يديه خرج من يديهكل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء, أو مع آخر قطر الماء, فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب "رواه مسلم. |

 %

 O, əllərini yuyan zaman bir müsəlman onun dəstəmaz edir və üzünü yuyan zaman "dəstəmaz H 130 VERMƏ nemətlərindən, su. Onun gözləri törətdiyi bütün günahlarını keçirir, su onun əlləri və zaman törətdiyi bütün günahlarını keçirir Onun ayaqları yuyan su bütün günahlarını keçirirO bütün günahları təmizlənmiş ortaya ki, o, üçün getdi idi. "R 130 müsəlman Peyğəmbər həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 130 الرابع عشر: عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الصلوات الخمس, والجمعة إلى الجمعة, ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر" رواه مسلم. |

 %

 Günahlarını H 131 əfv NECƏ "Cümə beş vaxt namaz, cümə və (oruc) Ramazan Ramazan ləğv nə (günah) belə uzun böyük günahlardan yol kimi onların arasında ola bilər." Peyğəmbər, həmd və salam olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 131 müsəlmanona bildirib.

 %

 | 131- الخامس عشر: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات?" قالوا: بلى, يا رسول الله, قال: "إسباغ الوضوء على المكاره, وكثرة الخطا إلى المساجد, وانتظارالصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط "رواه مسلم. |

 %

 ? Sizin dərəcə H 132 qaldırmaq NECƏ "Mən Allah günahlarınızı silmək və sizin dərəcə yüksəldərik olan bir şey sizə xəbər verimmi olanlar mövcud dedi:" Əlbəttə, Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun. O dedi: "namaz üçün məscidə tez-tez gedir, düzgün dəstəmaz (ritual yuyulması) olun(Hətta çətin və ya üzücü hallarda) və bir başa çatdıqdan sonra növbəti namaz gözləyir. Bu, Allahın yolunda can deyil. "R 132 müsəlman Peyğəmbər həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 132- السادس عشر: عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى البردين دخل الجنة" متفق عليه. "البردان": الصبح والعصر. |

 %

 "Səylə Cənnətə daxil olacaq sübh və əsr namazını dualar Kim." DAWN və ikindi namazlarının H 133 Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Musa Əşari etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 133 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 133- السابع عشر: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا" رواه البخاري. |

 %

 Yaxşı işlər H 134 ÜÇÜN KREDİT "Allahın xidmətçisi xəstə qəbul və ya o evdə ikən sağlamlıq vəziyyətinin yaxşı olduğunu və ya o nə üçün istifadə nə bərabər ilə kreditinə bir səfərə gedir zaman." Peyğəmbər, həmd və salam olsun ki, bağlı olan Əbu Musa Əşari bir zəncir ilə R 134 Buxariona bildirib.

 %

 | 134- الثامن عشر: عن جابر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل معروف صدقة" رواه البخاري, ورواه مسلم من رواية حذيفة رضي الله عنه. |

 %

 CHARITY H 135 "Hər bir yaxşı əməl xeyriyyəçilik edir." Cabir və Huzaifah etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 135 Buxari və Müslim Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bu bildirib ki, aiddir.

 %

 | 135- التاسع عشر: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة, وما سرق منه له صدقة, ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة" رواه مسلم. وفي رواية له: "فلا يغرس المسلمغرسا فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا طير إلا كان له صدقة إلى يوم القيامة "وفي رواية له:.". لا يغرس مسلم غرسا, ولا يزرع زرعا, فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا شيء, إلا كانت له صدقة "وروياه جميعا من رواية أنس رضي اللهعنه. قوله: "يرزؤه" أي ينقصه. |

 %

 AĞAC ƏKMƏ H 136 "bu yeyilmiş nə bir ağac, onun xeyriyyəçilik və nə bu oğurlanmış bir müsəlman bitkilərin varsa, onun xeyriyyəçilik edir. Hətta nə bu itirilmiş bir müsəlman bitkilərin Əgər bir ağac. Xeyriyyəçilik və ya bir sahə sows və kişilər, heyvanlar və quşlar onun bütün xeyriyyə, bu yemək. günüMəhşəri "R Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Cabir bir zəncir ilə 136 müsəlman, bildirib.

 %

 | 136- العشرون: عنه, قال: أراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال لهم: "إنه قد بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد?" فقالوا: نعم, يا رسول الله قد أردنا ذلك. فقال: "بني سلمة, دياركم, تكتب آثاركم, دياركم تكتب آثاركم "رواه مسلم وفي رواية:." إن بكل خطوة درجة "رواه مسلم رواه البخاري أيضا بمعناه من رواية أنس رضي الله عنه و.". بنو سلمة "بكسر اللام: قبيلة معروفة من الأنصار, و "آثارهم". خطاهم |

 %

 . H 137 H "Salimah övladları, bu, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun öyrənmək də məscidə yaxın hərəkət etmək qərarına gəlib onlara dedi:". Mən sizə Məscidinə yaxın hərəkət etmək niyyətində olduğunu eşitmişik " Onlar dedilər: "Bu, bizim niyyətimiz Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun edir. Iki dəfəO dedi: "Salimah Uşaqlar, sizin footprints qeyd olunur, öz evlərini saxlamaq. Siz Məscidülhərama tərəf hər addım sizin rütbə artırır. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Cabir bir zəncir ilə R 137 müsəlman, bildirib.

 %

 | 137- الحادي والعشرون: عن أبي المنذر أبي بن كعب رضي الله عنه, قال: كان رجل لا أعلم رجلا أبعد من المسجد منه, وكان لا تخطئه صلاة, فقيل له أو فقلت له: لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء? فقال: ما يسرنيأن منزلي إلى جنب المسجد إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قد جمع الله لك ذلك كله" رواه مسلم. وفي رواية: "إن لك ما احتسبت". "الرمضاء" الأرض التيأصابها الحر الشديد. |

 %

 H 138 H Ubay, Ka'ab oğlu (Məscidində) Onun evi daha uzaq Məscidinin hər kəsdən daha idi və heç bir namaz buraxılmış bir şəxs bilirdi. O qaranlıq və istilik gəzmək edə bilər ki, bir eşşək almaq deyil? ", Soruşdum O cavab verdi: "Mən ev yaxın olmaq istəməzdimMəscid. Bu Məscid və mənim geri ev mənim gəzinti mənim kredit qeyd edilməlidir ki, mənim arzu edir. " Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ona: "Allah hesabınıza bütün kreditinə etmişdir. Yaxşı niyyəti ilə ki, bütün sizin üçün kreditinə. "R 138 müsəlman Ubay oğlu bir zəncir iləKa'ab bu bağlı olan.

 %

 | 138- الثاني والعشرون: عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أربعون خصلة: أعلاها منيحة العنز, ما من عامل يعمل بخصلة منها; رجاء ثوابها وتصديق موعودها, إلا أدخله اللهبها الجنة "رواه البخاري." المنيحة "أن يعطيه إياها ليأكل لبنها ثم يردها إليه (لم يجمع أحد الأربعين خصلة المروية في كتاب حتى جاء الحافظ المحدث عبد الله بن الصديق الغماري الحسني فجمعها) |.

 %

 Yaxşı əməllər NÖVLƏRİ H 139 "yaxşı əməllər qırx kateqoriyalar var. Ən Of bir o dəvə verir süd pulsuz kredit. Bu əməllərin hansı onun mükafatını alan və onun vəd yerinə əsaslanaraq ümid tətbiq olunur Cənnətə öz hekim səbəb olacaq. " R 139 BuxariAllah Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Amr Al oğlu Abdullah oğlu bir zəncir ilə kimi, bu ifadə etdi. (No alim mərhum Şeyx, muhaddith Abdullah ben Sadek qədər Cənnətə mecbur bu qırx kateqoriyalar siyahısı nail bilik ilə mübarək oldu) Allah ona rəhmət etsin, səs peyğəmbərlik Teklif onları sadalamaq.

 %

 | 139- الثالث والعشرون: عن عدي بن حاتم رضي الله عنه, قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" متفق عليه. وفي رواية لهما عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربهليس بينه وبينه ترجمان, فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم, وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم, وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه, فاتقوا النار ولو بشق تمرة, فمن لم يجد فبكلمة"طيبة. |

 %

 CHARITY A SHIELD H 140 "bu xeyriyyə yarım bir tarixi (kimi az) verməklə olsa belə, cəhənnəm özünüzü dəf edir. Rəbbin bir tərcüməçinin köməyi olmadan sizin hər biri çıxış edəcək. Bəşəriyyətin üçün baxmaq onun doğru və yalnız onun əməlləri görmək və onun sol baxmaq və yalnız görmək onunəməllər. O önümüzə baxacağıq və yalnız onun üz Fire yaxın görəcəksiniz. Belə ki, xeyriyyə yarım tarix üz verərək olsa da, cəhənnəm qarşı özünüzü qorumaq, və yaxşı bir söz söyləyərək, bu yoxdur, hətta əgər. "R 140 Buxari və Müslim xətm Adiyy oğlu bir zəncir ilə olan bağlıo, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bu demək.

 %

 | 140 الرابع والعشرون: عن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة, فيحمده عليها, أو يشرب الشربة, فيحمده عليها" رواه مسلم. و "الأكلة" بفتح الهمزة: وهي الغدوة أو العشوة. |

 %

 Həmd Allaha yemək zaman və içmə H 141 "Allaha sevindirir ki, Ona o yeyir və o içdiyi zaman Ona həmd Onun həmd ibadət." Bağlı Anas bir zəncir ilə R 141 müsəlman Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bildirib.

 %

 | 141- الخامس والعشرون: عن أبي موسى رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "على كل مسلم صدقة" قال: أرأيت إن لم يجد? قال: "يعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق" قال: أرأيت إن لم يستطع? قال: "يعين ذا الحاجة الملهوف"قال: أرأيت إن لم يستطع, قال: "يأمر بالمعروف أو الخير" قال: أرأيت إن لم يفعل? قال: "يمسك عن الشر, فإنها صدقة" متفق عليه. |

 %

 CHARITY H yolları 142 "Xeyriyyə hər bir müsəlman ilə hazırkı O istəndi. 'Bir adam bir şey var Nə? O cavab verdi: "Sonra o, öz xeyrinə öz əlləri ilə işləməlidir və həmçinin sədəqə vermək. O soruşdu: 'deyə işləmək iqtidarında, onda necə? " Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, cavab verdi:Sonra o, möhtac və kasıb kimsə kömək etməlidir. O soruşdu: "O, hətta bunu etmək iqtidarında Nə? Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, cavab verdi: "Sonra o yaxşı başqaları bunu təşviq etməlidir. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, soruşdular: 'deyə də yoxdur Nə? O cavab verdi:Sonra o da xeyriyyəçilik edir ki, pis bunu özünü cilovlamaq lazımdır. "R 142 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Musa Əşari bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | @ باب في الاقتصاد في العبادة قال الله تعالى: (طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) [طه: 1], وقال تعالى: (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر) [البقرة: 185]. |

 %

 İBADƏT 14 MODERATE DERS MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "Siz yorğun olmaq üçün sənə Quran nazil deyil." 20: 2 Quran "... Allah sizin üçün asanlıq istəyir və ... sizin üçün çətinlik istəmir" 2: 185 Quran.

 %

 | 142- وعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل عليها وعندها امرأة, قال: "من هذه" قالت: هذه فلانة تذكر من صلاتها. قال: "مه, عليكم بما تطيقون, فوالله لا يمل الله حتى تملوا" وكان أحب الدين إليهما داوم صاحبه عليه. متفق عليه. و "مه": كلمة نهي وزجر. ومعنى "لا يمل الله": لا يقطع ثوابه عنكم وجزاء أعمالكم ويعاملكم معاملة المال حتى تملوا فتتركوا, فينبغي لكم أن تأخذوا ما تطيقون الدوام عليهليدوم ثوابه لكم وفضله عليكم. |

 %

 H 143 H "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bir qadın Lady Ayesha ziyarət zaman, Allah ondan razı olsun daxil, və o Lady Ayesha cavab verən soruşdu:". O dua tanınan biridir. ' Onun (yumşaq və nəzakətlə) belə söylədi: "Siz bunu yalnız çağırılır, qulaq asınqədər siz asanlıqla edə bilərsiniz kimi. Əgər yorğun almaq qədər Allah sizin yorğun almaq deyil. Allah ibadət asanlıqla və müntəzəm təklif edən namaz bəyənir. "R 143 Buxari və Müslim mö'minlərin anası, Lady Ayesha bir zəncir ilə, Allah bu bağlı olan onun razı ola bilər.

 %

 | 143- وعن أنس رضي الله عنه, قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم, يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فلما أخبروا كأنهم تقالوها وقالوا: أين نحن من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد غفرله ما تقدم من ذنبه وما تأخر. قال أحدهم: أما أنا فأصلي الليل أبدا. وقال الآخر: وأنا أصوم الدهر أبدا ولا أفطر. وقال الآخر: وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا. فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليهم, فقال: "أنتمالذين قلتم كذا وكذا? أما والله إني لأخشاكم لله, وأتقاكم له, لكني أصوم وأفطر, وأصلي وأرقد, وأتزوج النساء, فمن رغب عن سنتي فليس مني "متفق عليه. |

 %

 . Onlar məlumat edildikdən sonra ifrata HH 144 getməyin "Üç adam, Allah Peyğəmbərimizin ibadət təcrübə haqqında, onlardan razı ola bilər Peyğəmbərin arvadları xahiş, onlar bu onların hallarda qeyri-kafi olacağını hiss və dedi:" var Peyğəmbər, həmd və sülh arasında heç bir müqayisəona olsun və bizi. O, əvvəlcədən əfv edilmişdir. Onlardan biri elan: "Mən həmişə könüllü namaz bütün gecə keçirəcək. İkinci açıqladı: "Mən fasiləsiz hər gün oruc tutmalıdır. Üçüncü dedi: "Mən qadın uzaq saxlamaq və evlənmək heç vaxt." Peyğəmbər, həmd və sülhona gəldi və soruşdu: 'Bu və bu demək mi? Mən daha çox siz və mən daha Ona mənim vəzifəm daha zehinli am daha Allahdan qorxun, amma sürətli və həmçinin sürətli qırmaq, və mən gecə könüllü namaz təklif və yatmaq və mən xanımları ilə kəbinsiz yaşamaq. Mənim təcrübə üz çevirənmənim deyil. "R 144 Buxari və Müslim bu bağlı Anas bir zəncir ilə.

 %

 | 144- وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "هلك المتنطعون" قالها ثلاثا. رواه مسلم. "المتنطعون": المتعمقون المشددون في غير موضع التشديد. |

 %

 EXTREME TƏDBİRLƏR üçün mükafat H 145 "Xaraba ifrata getmək edənlər var." O, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan bu üç dəfə. "R 145 İbn Mas'ud təkrar bildirib.

 %

 | 145- عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الدين يسر, ولن يشاد الدين إلا غلبه, فسددوا وقاربوا وأبشروا, واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة" رواه البخاري. وفي رواية له: "سددوا وقاربوا, واغدوا وروحوا, وشيء من الدلجة, القصد القصد تبلغوا "قوله:." الدين "هو مرفوع على ما لم يسم فاعله وروي منصوبا وروي." لن يشاد الدين أحد "وقوله صلى الله عليه وآله وسلم:." إلا غلبه "أي غلبه الدين وعجز ذلك المشاد عن مقاومة الدينلكثرة طرقه. و "الغدوة": سير أول النهار. و "الروحة" آخر النهار. و "الدلجة" آخر الليل. وهذا استعارة وتمثيل, ومعناه: استعينوا على طاعة الله تعالى بالأعمال في وقت نشاطكم وفراغ قلوبكم بحيث تستلذون العبادة ولا تسأمونوتبلغون مقصودكم, كما أن المسافر الحاذق يسير في هذه الأوقات ويستريح هو ودابته في غيرها فيصل المقصود بغير تعب, والله أعلم. |

 %

 All Things H 146 "din öhdəlikləri asandır insaf. Bu onların təsirsiz hala girən çətinlik idxal Kim. Belə ki, gücü nisbətdə mülayim, və təcrübə. Müjdə olun və səhər dua vasitəsilə kömək diləyin və axşam və gecə bir qisiminin. ""Mülayim olun, mülayim ola bilər." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 146 Buxari, dedi.

 %

 | 146- وعن أنس رضي الله عنه, قال: دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم المسجد فإذا حبل ممدود بين الساريتين, فقال: "ما هذا الحبل" قالوا: هذا حبل لزينب, فإذا فترت تعلقت به. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "حلوه,ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليرقد "متفق عليه. |

 %

 . THE könüllü namaz HH 147 içində yorğunluq "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, məscidin içinə getdi və iki sütun arasında uzanan bir ip fərq O soruşdu:" üçün ip nədir? O bildirib: "Bu Zeynəb nin, (Peyğəmbərin həyat yoldaşı, mö'minlərin anası, Allah razı ola biləronun) ip. O könüllü namaz əsnasında yorğun hiss zaman o dəstək üçün üçün keçirir. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, onlara: "bu qaytar. Siz yorğun deyil kimi uzun dua etməlidir. Əgər yorğun hiss zaman yatmaq lazımdır. "R 147 Buxari və Müslim AMEA bir zəncir ilə olanBu bağlı.

 %

 | 147- وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم, فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه" متفق عليه. |

 %

 Siz hər hansı bir namaz zamanı sleepy hiss Əgər yuxululuq yolcu qədər H 148 ", siz dua Əgər sleepy isə müəyyən ola bilməz. Yatmaq lazımdır ki, (təsadüfən) əvəzinə özünüzü lənət ki bağışlanmağınızı diləyin məna isə . " Bir zənciri ilə R 148 Buxari və MüslimAllah Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan mö'minlərin anası, Lady Ayesha, bu söylədi.

 %

 | 148- وعن أبي عبد الله جابر بن سمرة رضي الله عنهما, قال: كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم الصلوات, فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا. رواه مسلم. قوله: "قصدا": أي بين الطول والقصر. |

 %

 H 149 H "dəfələrlə, Cabir Peyğəmbər başçılıq etdiyi namaz qoşulması imkanı var idi, həmd və salamı olsun, Onun dua mülayim idi və onun vəz orta idi." Bu bağlı olan Samurah Cabir oğlu zəncirvari up R 149.

 %

 | 149- وعن أبي جحيفة وهب بن عبد الله رضي الله عنه, قال: آخى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بين سلمان وأبي الدرداء, فزار سلمان أبا الدرداء فرأى أم الدرداء متبذلة, فقال: ما شأنك? قالت: أخوك أبو الدرداء ليس له حاجة فيالدنيا, فجاء أبو الدرداء فصنع له طعاما, فقال له: كل فإني صائم, قال: ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل, فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء يقوم فقال له: نم, فنام, ثم ذهب يقوم فقال له: نم. فلما كان من آخرالليل قال سلمان: قم الآن, فصليا جميعا فقال له سلمان: إن لربك عليك حقا, وإن لنفسك عليك حقا, ولأهلك عليك حقا, فأعط كل ذي حق حقه, فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى اللهعليه وآله وسلم: "صدق سلمان" رواه البخاري. |

 %

 HH 150 Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, Salman və Əbu Darda arasında qardaşlıq bağı qurduqlarını HƏYAT balanslı şəkildə LEAD. Salman Əbu Darda görmək getdi və onun həyat yoldaşı qeyri-səliqəli axtarır tapıldı. Deyə soruşdum: "Sizə nə? ' O cavab verdi: "Sizin qardaşı, Əbu Darda 'heç bir dünyəvi istəklərinə var. Sonra Əbu Darda 'gəldi və Salman bəzi ərzaq hazırlanmış və dedi: ". Mən oruc edirəm, irəli getmək və yemək' Salman dedi: "Mənimlə yemək halda mən yemək bilməz. Belə ki, Əbu Darda "ona yedim. Gecə Əbu Darda 'da könüllü namaz üçün yaranmışdır. Salman yatmaq dedim, oyuxuda. Bu yenidən baş. Sonra Salman, 'Uyan' dedi və həm birlikdə namaz təklif etmişdir. Sonra Salman dedi: "Bu Rəbbinizdən qorxun borclu, lakin siz də özünüz və sizin həyat yoldaşı üçün bir vəzifə borclu ki, doğrudur. Belə ki, hər kəs qorxun həyata keçirməlidirlər. Sonra onlar Peyğəmbər getdi, həmdvə salamı olsun, və transpired ki, bütün və onlara dedi: ". Salman sağ idi" Abdullah Əbu Juhaifah Vəhb oğlu bir zəncir ilə R 150 Buxari bu bağlı.

 %

 | 150 وعن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أني أقول: والله لأصومن النهار, ولأقومن الليل ما عشت. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنت الذي تقول ذلك" فقلت له: قدقلته بأبي أنت وأمي يا رسول الله. قال: "فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر, ونم وقم, وصم من الشهر ثلاثة أيام, فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر" قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك, قال: "فصم يوماوأفطر يومين "قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك, قال:" فصم يوما وأفطر يوما فذلك صيام داود صلى الله عليه وآله وسلم, وهو أعدل الصيام "وفي رواية:." هو أفضل الصيام "فقلت: فإني أطيق أفضل من ذلك, فقال رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم: "لا أفضل من ذلك", ولأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحب إلي من أهلي ومالي. وفي رواية: "ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل" قلت: بلى, يا رسول الله, قال: "فلا تفعل: صم وأفطر, ونم وقم; فإن لجسدك عليك حقا, وإن لعينيك عليك حقا, وإن لزوجك عليك حقا, وإن لزورك عليك حقا, وإن بحسبك أن تصوم في كل شهر ثلاثة أيام, فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها, فإنذلك صيام الدهر "فشددت فشدد علي, قلت: يا رسول الله, إني أجد قوة, قال:" صم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه "قلت: وما كان صيام داود قال:" نصف الدهر "فكان عبد الله يقول بعدما كبر: يا ليتني قبلت رخصةرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وفي رواية: "ألم أخبر أنك تصوم الدهر, وتقرأ القرآن كل ليلة" فقلت: بلى, يا رسول الله, ولم أرد بذلك إلا الخير, قال: "فصم صوم نبي الله داود, فإنه كان أعبد الناس, واقرأ القرآن فيكل شهر "قلت: يا نبي الله, إني أطيق أفضل من ذلك قال:" فاقرأه في كل عشرين "قلت: يا نبي الله, إني أطيق أفضل من ذلك قال:" فاقرأه في كل عشر "قلت: يا نبي الله, إني أطيق أفضل من ذلك قال: "فاقرأه في كل سبع ولا تزد علىذلك "فشددت فشدد علي وقال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم:" إنك لا تدري لعلك يطول بك عمر "قال:. فصرت إلى الذي قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما كبرت وددت أني كنت قبلت رخصة نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم.وفي رواية: "وإن لولدك عليك حقا". وفي رواية: "لا صام من صام الأبد" ثلاثا. وفي رواية: "أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود, وأحب الصلاة إلى الله تعالى صلاة داود: كان ينام نصف الليل, ويقوم ثلثه, وينام سدسه, وكان يصوم يوما ويفطريوما, ولا يفر إذا لاقى: أنكحني أبي امرأة ذات حسب وكان يتعاهد كنته - أي "وفي رواية قال." امرأة ولده - فيسألها عن بعلها. فتقول له: نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا, ولم يفتش لنا كنفا منذ أتيناه. فلما طال ذلك عليه ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "القني به" فلقيته بعد ذلك, فقال: "تصوم كيف" قلت: كل يوم, قال: "تختم وكيف?" قلت: كل ليلة, وذكر نحو ما سبق, وكان يقرأ على بعض أهلهالسبع الذي يقرؤه, يعرضه من النهار ليكون أخف عليه بالليل, وإذا أراد أن يتقوى أفطر أياما وأحصى وصام مثلهن كراهية أن يترك شيئا فارق عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم. كل هذه الروايات صحيحة, معظمها في الصحيحين, وقليل منها في أحدهما. |

 %

 "Mən hər gün oruc və kimi uzun kimi könüllü namaz bütün gecəni edilir: Davud peyğəmbər OF THE FAST BEST Rəsulullah, həmd və salamı olsun H 151, I, Abdullah ibn Amr bildirib ki, bildirib IS Mən yaşamaq. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, soruşdu: Siz bir 'varbu dedi? Mən cavab verdi: "Həqiqətən, mən, həmd və sülh mənim ata və ana sizin fidyə ola bilər, ona salam olsun Allahın Rəsulu O bildirib. O dedi: "Siz bu davam edə bilməyəcək. Siz arasında fasilələri ilə, lakin sürətli edə bilərsiniz və siz könüllü namaz üçün əldə edə bilərsiniz, ancaq siz də yatmaq lazımdır. Sürətliüç gün bir ay, və yaxşı əməl dəyəri on misli Bu heç oruc bərabərdir. kimi ' Mən dedim: "Mən daha yaxşı etmək üçün kifayət qədər güclü deyiləm". O dedi: "Sonra sürətli bir gün hər üç həyata. Mən dedim: "Mən daha yaxşı etmək üçün kifayət qədər güclü deyiləm". O dedi: "Yaxşı, sürətli bir gün deyilnövbəti. Bu, Davudun sürətli və ən ədalətli deyil. Mən dedim: "Mən daha yaxşı etmək üçün kifayət qədər güclü deyiləm". Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, belə cavab verdi: "Bu daha yaxşı bir şey yoxdur." İndi mən Peyğəmbər təklifi qəbul etdi ki, arzu, həmd və sülh, ona ola mən ki,sürətli üç gün bir ay. . Bu, mənim uşaqlar və sərvət daha mənə əziz olardı "digər rəvayətdə:" Mən sizə sürətli hər gün müşahidə və gecə boyunca könüllü namaz üçün durmaq bildirib ki? Mən dedim: "Yəni, belə həmd və salamı olsun Allahın Rəsulu." O dedi: "Dobunu. Onu tərk sonra sürətli və; yatmaq və sonra namaz dayanmaq. Sizin orqan Sizin həyat yoldaşı hüququna malikdir və qonaq hüququna malikdir, gözləri hüququ var, hüququ var. Üç gün oruc hər yaxşı əməl on misli dəyər və oruc bu yol var, çünki bir ay oruc bərabər, əgər kifayət qədərəbədi. Amma özümü çətin idi və belə çətinlik mənə tətbiq edilib. Mən dedim: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, güclü hiss edirəm. O dedi: "Sonra Davud, Allah Peyğəmbər oruc, və ona əlavə yoxdur." Mən soruşdum: "Davudun sürətli nə idi?" O cavab verdi: "Half zaman.Abdullah köhnə olanda deyərdi: "Təəssüf ki, mən arzu necə Peyğəmbər ilk imtina qəbul, həmd və salamı olsun!" Başqa bir rəvayətdə: "Mən sizə sürətli hər gün və oxuyan bildirib ki Hər gecə ərzində bütün Quran? Mən cavab verdi: "Yəni, belə ki, Allah, həmd Ey Allahın Rəsulu edirvə salamı olsun və mən bunu yalnız yaxşı niyyətindəyik. O dedi: "Fast David, Allah Peyğəmbər sürətli kimi, o, hər hansı digər insan daha çox ibadət, və bir ay Müqəddəs Reading oxunması tamamlandı. Mən cavab verdi: "Ey Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, Mən kifayət qədər güclü amBu daha çox etmək. O dedi: "Sonra hər iyirmi gün başa. Mən dedim: "Ey Peyğəmbər, həmd və sülh, mən daha etmək üçün kifayət qədər güclü hiss səlləm. O dedi: "Sonra hər on gün onu oxuyun. Mən dedim: "Ey Peyğəmbər, həmd və sülh mən daha çox gücü var, ona olsundaha. O dedi: "Yaxşı, sonra, yeddi gün hər oxuyan və bu oxunması əlavə etməyin. Mən ağır özümü idi və çətinlik mənə tətbiq edilib. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, mənə dedi: «Siz, Sizə uzun ömür ola bilər bilmirəm. Sonra çatdığını olan Peyğəmbər, həmd vəsalamı olsun, danışıq idi. Mən köhnə olanda mən Peyğəmbər həmd imtina qəbul və salamı olsun dilədi. Başqa bir rəvayətdə: "Oğlun hüququna malikdir. Başqa bir rəvayətdə: "davamlı oruc Kim oruc üçün deyil hesab olunur. Bu üç dəfə təkrar etdi. " Başqahekayə. "Allah üçün sürətli ən məqbul Davudun sürətli və Allaha ən məqbul namaz Davudun namaz deyil O, yarım gecə yuxuda, sonra namaz bu üçdə birini durdu, sonra yenidən bir altıncı yuxuda O. Növbəti bir gün oruc və deyil. O, qarşısında çəkildi heçdüşmən "Başqa bir rəvayətdə:". Atam yaxşı bir ailə bir qadın mənə evli və qızı-in-law mənə haqqında olan məlumat olacaq. O deyərdi: həqiqətən 'A gözəl man. Mən ona gəlib-ci ildən bizim yataq aşağı Diğer deyil, nə də o, bir örtüyü geri edir. Bu bir müddət davam etdiAtam Peyğəmbər, həmd mövzunu qeyd və salamı olsun. O, mənim ata bildirib: "Onu mənə göndər. Mən ona getdi. O soruşdu: "Necə tez-tez sürətli siz?" Mən cavab verdi: "Hər gün. Sonra soruşdu: "Əgər Quran oxunması bağlanmış necə tez-tez? Mən cavab verdi: "bir gecə sonra. Sonraartıq bağlı olmuşdur ki, izlədi. Abdullah köhnə olanda o gecə onun vəzifəsi işıqlandırmaq üçün gün ərzində onun ailə bəzi üzvləri onun gecə oxunması biri yeddinci oxudu. O, sürətli relyef tələb zaman, o, bir neçə gün alternativ gününü oruc və sayı edəcəkoruclarına azı o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, təcrübə tərk etdiyini onu tərk etməlidir, sonra buraxılmış. "R 151 Buxari və Müslim əl" Amr oğlu Abdullah oğlu bir zəncir ilə bu bağlı olan kimi.

 %

 | 151- وعن أبي ربعي حنظلة بن الربيع الأسيدي الكاتب أحد كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: لقيني أبو بكر رضي الله عنه, فقال: كيف أنت يا حنظلة? قلت: نافق حنظلة! قال: سبحان الله ما تقول! قلت: نكون عند رسول الله صلىالله عليه وآله وسلم يذكرنا بالجنة والنار كأنا رأي عين فإذا خرجنا من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا, قال أبو بكر رضي الله عنه: فوالله إنا لنلقى مثل هذا, فانطلقت أناوأبو بكر حتى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فقلت: نافق حنظلة يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ذاك وما" قلت: يا رسول الله, نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كأنا رأي العين فإذا خرجنامن عندك عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "والذي نفسي بيده, لو تدومون على ما تكونون عندي, وفي الذكر, لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم, لكن يا حنظلةساعة وساعة "ثلاث مرات رواه مسلم قوله:.." ربعي "بكسر الراء و." الأسيدي "بضم الهمزة وفتح السين وبعدها ياء مكسورة مشددة وقوله:." عافسنا "هو بالعين والسين المهملتين أي:. عالجنا ولاعبنا و" الضيعات "المعايش . |

 %

 H 152 H "Əbu Bəkr Siddique Hənzələ Rabi oğlu görüşüb Usaidi və söyləyərək onu salamladı:", Hənzələ Necəsən ' O cavab verdi: "Hənzələ münafiq oldu. Əbu Bəkr dedi: 'Həzrəti Siz Hənzələ söyləyərək nə Allah, nə?' O cavab verdi: "Biz Peyğəmbərin şirkəti zaman, həmd və salam olsunona o cənnət və cəhənnəm bizə xatırladır və biz onlara axtarır əgər kimi hiss. Biz onu yola Lakin biz arvadları, uşaqları və dolanışıq ilə çevirirsən və biz böyük hissəsini. Əbu Bəkr dedi: "Biz də eyni dövlət var. Onlar gəlib qədər Sonra Əbu Bəkr və o birlikdə getdiPeyğəmbər, həmd və salamı olsun, və Hənzələ dedi: ". Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı, Hənzələ ikiüzlü halına gəldi ' O soruşdu: "ki, nədir?" Hənzələ dedi: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və sülh Biz sizin şirkətinizin zaman Cənnət bizə danışmaq, ona olsunbiz onlara axtarır əgər kimi və Fire və hiss edirik. . Biz tərk Lakin biz arvadları, uşaqları və yaşayış ilə çevirirsən və biz böyük hissəsini "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun dedi:" Ona By Hands mənim həyat kimin, davam etmək olsaydı Siz zaman kimiMənə Allahın zikr ilə məşğul mələklər sizin yataq və küçələrdə sizə əlləri silkələmək olacaq. Amma Hənzələ, anlar və məqamlar var, və o, bu bağlı olan Usaidi "Rabi və Hənzələ oğlu bir zəncir ilə" R 152 müsəlman "bu son söz üç dəfə. Təkrar.

 %

 | 152- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: بينما النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطب إذا هو برجل قائم فسأل عنه, فقالوا: أبو إسرائيل نذر أن يقوم في الشمس ولا يقعد, ولا يستظل, ولا يتكلم, ويصوم, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "مروه, فليتكلم, وليستظل, وليقعد, وليتم صومه "رواه البخاري. |

 %

 Peyğəmbər, həmd və salamı olsun baxmayaraq, onun vəz çatdırılması HH 153 özünüzü sonra gərəksiz çətinliklər vurmaq etməyin, o duran bir adam hiss və onun haqqında maraqlandı. O, onun adı Əbu İsrail olduğunu bildirib və o, günəş duran saxlamaq üçün əhd etdi ki. O ki nə, aşağı oturmaq kölgə hərəkət, nə də hər kəs danışmaq və o, oruc. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun dedi: "danışmaq ona deyin, və kölgə hərəkət və aşağı oturmaq. Amma onun orucunuzu tamamlayın edək. Bu bağlı olan ibn Abbas zəncirvari up ilə R 153 Buxari.

 %

 | @ باب في المحافظة على الأعمال قال الله تعالى: (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم) [الحديد: 16], وقال تعالى: (وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الأنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها) [الحديد: 27], وقال تعالى: (ولاتكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا) [النحل: 92], وقال تعالى: (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) [الحجر: 99]. . |

 %

 Yaxşı əməllər 15 OLMA daimi MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "möminlərin qəlbləri Allahı zikr O olan həqiqətə aşağı ola ki, zaman varmı nazil? Onlar verilmiş kimsələr kimi ola bilməzOlan vaxt çox uzun qəlbləri Onların çoxu fasiqlərdir idi sərtləşdi ki, oldu. "57:16 Quran" onlara sonra Biz (başqa) peyğəmbərlərimizi nazil, Biz onların ardınca, İsa oğlu göndərilən bu əvvəl kitab, Məryəm ona İncil verdik və şəfqət və mərhəmət qoymaqonun ardıcılları ürəkləri. Bu rahiblik gəlincə, onlar bununla Allahın razılığını axtaran, onu icad. Biz onlar üçün yazmadım, və müşahidə olunmalıdır kimi onlar bunu müşahidə etməyib. Bu möhkəm alaraq, liflər daxil lifi sonra "57:27 Quran", onun mövzu pozur edən qadın kimi olmayın sizinsadəcə qarşılıqlı aldatma kimi andlar, bir millət "16:92 Quran" sizə gəlməmişdən müəyyənlik (ölüm) gələnədək Rəbbinə ibadət ..... digər daha çox olan. "15:99 Quran

 %

 | 153- وأما الأحاديث فمنها: حديث عائشة: وكان أحب الدين إليه ما داوم صاحبه عليه. وقد سبق في الباب قبله وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من نام عن حزبه من الليل, أو عن شيء منه, فقرأهما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر, كتب له كأنما قرأه من الليل "رواه مسلم. |

 %

 O arasında heç bir zaman üçün edir, əgər Allah daim bir təcrübə bəyənir dini tədbirlər ardıcıl H 154 ". Onun könüllü namaz və ya çünki yuxu gecə bu bir hissəsini darıxan bir adam eyni ləyaqət ilə kreditinə çıxacaq dawn və orta gün namaz. " R 154 AnaPeyğəmbər, həmd və salamı olsun bağlı kim iman gətirənlər, Lady Ayesha, bildirib. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Xəttab Ömər oğlu bir zəncir ilə müsəlman, bildirib.

 %

 | 154- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا عبد الله, لا تكن مثل فلان, كان يقوم الليل فترك قيام الليل" متفق عليه. |

 %

 . O, könüllü namaz gecə ərzində üçün istifadə və belə kimi deyil, Abdullah lakin sonra bunu verdi. ": H 155 H" Rəsulullah, həmd və salamı olsun, mənə yönəldilən Al Amr oğlu "Abdullah oğlu bir zəncir ilə" R 155 Buxari və Müslim kimi, bu bağlı olan.

 %

 | 155- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا فاتته الصلاة من الليل من وجع أو غيره, صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة. رواه مسلم. |

 %

 H 156 H "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun varsa səbəbiylə o, gün ərzində namaz on iki ədəd təklif belə xəstəlik kimi bir şey gecə zamanı könüllü namaz buraxılmış". Bu bağlı olan mö'minlərin anası, Lady Ayesha bir zəncir up ilə R 156 müsəlman.

 %

 | @ باب في الأمر بالمحافظة على السنة وآدابها قال الله تعالى: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) [الحشر: 7], وقال تعالى: (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) [النجم: 3-4] , وقال تعالى: (قل إن كنتم تحبونالله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) [آل عمران: 31], وقال تعالى: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر) [الأحزاب: 21], وقال تعالى: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموكفيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما) [النساء: 65], وقال تعالى: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول) [النساء: 59] قال العلماء: معناه إلى الكتاب والسنة, وقال تعالى: (من يطع الرسول فقد أطاع الله) [النساء: 80], وقال تعالى: (وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله) [الشورى: 52-53], وقال تعالى: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم) [النور: 63], وقال تعالى: (واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة) [الأحزاب: 34], والآيات في الباب كثيرة. |

 %

 Peyğəmbər sizə nə verirsə ... onu qəbul "və nə: ona us Quran Allah bəzi ayələri oxu başlamaq edək sonra 16 Peyğəmbər itaət etmək öhdəliyi MÖVZUSUNDA, həmd və sülh, qüvvət deyir "7 Quran 59" O, kefi istəyəni danışmır deyə .... çəkinmək, qadağan edir.Həqiqətən, bu nazil olan bir Vəhy istisna deyil "53: 3 4 Quran". De (Peyğəmbər): "Əgər siz Allahı sevirsinizsə, mənim ardımca və Allah da sizi sevsin və günahlarınızı bağışlasın. Allah bağışlayandır, rəhm edəndir. "3:31 Quran" Allah Rəsulunun siz Allah və ümid edən o gözəl nümunə varSon Day Allaha xatırlayır bol. "33:21 Quran" Biz Allahın izni ilə, ona məhz itaət etmək lazımdır ki, başqa bir peyğəmbər göndərmədin etməyib. Onlar özlərinə zülm etdikləri zaman, onlar sizə gəlib Allahdan bağışlanma diləsəydilər və Peyğəmbər də onlar üçün bağışlanma xahiş etmişdi ki, əgər, onlarAllahın tövbələri gördük, Rəhmlidir. Ey iman gətirənlər "4:64 Quran DAVAM" Allaha itaət edin, Peyğəmbərə və özünüzdən olan ixtiyar sahiblərinə itaət edin. Əgər Allaha və axirət gününə inanan heç bir şey haqqında mübahisə etsəniz, Allaha və Elçisinə müraciət edin. Daha yaxşı və ən yaxşı şərh edir. "4:59 Quran "Peyğəmbərə itaət Kim, həqiqətən, o, itaət Allah. Üz döndər edənlər üçün, Biz onlara gözətçi olaraq göndərməmişik." 4:80 Quran ".... Siz (Peyğəmbər), şübhəsiz ki, doğru yola doğru." 42:52 Quran ".... Onun əmrinə asi olanlar onlar deyə, qorxsunlarfitnə heyran, və ya, onlar şiddətli bir əzabla Evlərinizdə. "24:63 Quran" Stay ilə qapılmış və kafir qadınlar Cahiliyyət əski günləri nə üçün istifadə kimi açıq-saçıq gəzməyin. , Namaz qılın, zəkat verin, Allaha və Onun Elçisinə itaət edin. "33:33 Quran

 %

 | 156- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "دعوني ما تركتكم, إنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم, فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه, وإذا أمرتكمبأمر فأتوا منه ما استطعتم "متفق عليه. |

 %

 SİZİN qabiliyyəti H 157 GÖRƏ "Mən sizə qeyd edir ki, başqa mənə THE BEST sual etməyin etməyin. Mən sizə bir şey qadağan zaman. Peyğəmbərlər ilə fərqlənən sonra bir çox suallar və məhv əvvəl olanlar uzaq saxlamaq Mən bir şey müəyyən zaman cəmi. Siz keçirmək üçünPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə qabiliyyəti. "R 157 Buxari və Müslim görə həyata, bildirib.

 %

 | 157- الثاني: عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه, قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب, وذرفت منها العيون, فقلنا: يا رسول الله, كأنها موعظة مودع فأوصنا, قال: "أوصيكم بتقوىالله, والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد حبشي, وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا, فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور; فإن كل بدعة ضلالة "رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". "النواجذ" بالذال المعجمة: الأنياب, وقيل: الأضراس. |

 %

 INNOVATIONS HH 158 çəkinin "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bir hərəkət çıxış və dedi:". Ey Allahın Rəsulu, həmd və sülh bu vida məsləhət kimi səslənir, ona olsun " O dedi: "Mən sizə Allahdan qorxun və eşitmək və bir qul orqanı qoymaq əgər hətta itaət məsləhətsizə. Mənə yaşayan sizə o çox fərqlər müşahidə edəcək. Zaman belə vaxt mənim həyat yolu və doğru yolda varisləri (xəlifələrinə) təcrübəsinə yapışanlar gəlib. (İslam ruhunda deyil) yeniliklərin ehtiyatlanmaq - - Sizin geri diş tərəfindən keçirilməsi yenilik gətirib çıxarır(başqa iman və təcrübə uyğunlaşmaq) yanlış yol. "R 158 Abu Daud və Tirmizi bu bağlı olan Sariah və Irbah oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 158- الثالث: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى". قيل: ومن يأبى يا رسول الله? قال: "من أطاعني دخل الجنة, ومن عصاني فقد أبى" رواه البخاري. |

 %

 İTAƏTSİZLİYİ H 159 "NƏTİCƏSİ 'Bütün millətin məni ayaqlamaq edənlər istisna olmaqla, Cənnətə daxil olacaq. Deyə soruşdu: "ayaqlamaq edənlər kimlərdir, Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun? ' O dedi: "O məni Cənnətə daxil olacaq itaət edən, lakin o deyil asi olan." Zənciri qədər ilə R 159 BuxariAllah Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrə, bildirib.

 %

 | 159- الرابع: عن أبي مسلم, وقيل: أبي إياس سلمة بن عمرو بن الأكوع رضي الله عنه: أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشماله, فقال: "كل بيمينك" قال: لا أستطيع. قال: "لا استطعت" ما منعه إلا الكبر فما رفعها إلى فيه. رواهمسلم. |

 %

 . Inadı HH 160 "A kişi Peyğəmbərin hüzurunda onun sol əli ilə yedim, həmd və sülh Peyğəmbər whereupon, həmd və salamı olsun, ona olsun onun sağ əli ilə yemək ona məsləhət qürurla belə cavab verdi: "Mən bunu etmək iqtidarında deyiləm. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, belə danışdı:"Əgər belə edə bilər. Bundan sonra adam onun ağız əlini qaldırmaq bilməz. "R 160 müsəlman Salamah, bu bağlı Əl Akwa 'Amr oğlu oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 160- الخامس: عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "لتسون صفوفكم, أو ليخالفن الله بين وجوهكم" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يسوي صفوفناحتى كأنما يسوي بها القداح حتى إذا رأى أنا قد عقلنا عنه. ثم خرج يوما فقام حتى كاد أن يكبر فرأى رجلا باديا صدره, فقال: "عباد الله, لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم". |

 %

 Allahın sizə arasında ixtilaf yaradacaq yoxsa STRAIGHT H 161 ", düz namaz zamanı satır saxlayın DUA satır saxlanılmasının mühümlüyünə. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, biz onlar idi ki, düz dərəcədə bizim satır saxlamaq israrla düz oxlar kimi. O, qeyd davamBu o biz onun əhəmiyyətini həyata keçirib əmin hiss qədər. Bir gün o namaz səbəb məscidə gəldi və o xətti həyata protruding THE ibadət biri sinə fərq o açılış təkbir (Allahu Əkbər) tələffüz idi, dedi: Allahın xidmətçiləridir, Sizin satır saxlamaq düzvə ya başqa Allah aranızda ixtilaf yaradacaq. "R 161 Buxari və Müslim o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan Bəşir Noman oğlu bir zəncir ilə, bu demək.

 %

 | 161- السادس: عن أبي موسى رضي الله عنه, قال: احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل, فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشأنهم, قال: "إن هذه النار عدو لكم, فإذا نمتم, فأطفئوها عنكم" متفق عليه . |

 %

 .. FIRE düşmən HH 162 "Mədinədə bir ev yanğın bir gecə dam və divarları onun işğalçıları ilə düşdü bu Peyğəmbər ilə bağlı zaman, həmd və salamı olsun dedi:" Fire sizin düşməninizdir; Siz yatmaq zaman həyata qoydu. "R 162 Buxari və Müslim Əbu Musa bir zəncir iləbu bağlı.

 %

 | 162- السابع: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها طائفة طيبة, قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير, وكان منها أجادب أمسكتالماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا, وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ, فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم, ومثل من لم يرفعبذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به "متفق عليه." فقه "بضم القاف على المشهور وقيل بكسرها:. أي صار فقيها |

 %

 . Mən bəxş edilmiş olan hidayət və bilik ilə əlaqədar BİLİK H 163 "FAYDALARI, bu torpaq üzərinə düşür ki, yağış müqayisədə torpaq Part yaxşı və münbit ola bilər; quru ot yaşıl və yeni bir xeyli çevrilir təzə ot istehsal olunur. Digər hissəsi isə quru amma mağazalar deyilsu ilə Allah insanlar, onlar bu içmək və becərilməsi üçün istifadə xeyir və. Digər hissəsi nə su saxlayır, nə təzə ot istehsal edən bir qısır düz deyil. Belə, Allah mənə nazil etdiyi ilə Allah və fayda ilə nazil din anlamaq edənlər hallarıtəhsil və tədris. Dini bilik əldə etmək üçün başını qaldırmaq etməyib, nə də o göndərilib olan doğru qəbul etməyən kimi (qayğı olmayan) nümunə "R bağlı olan Əbu Musa bir zəncir ilə 163 Buxari və Müslim. Rəsulu Allah, həmd və salamı olsun, dedibu.

 %

 | 163- الثامن: عن جابر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها, وأنا آخذ بحجزكم عن النار, وأنتم تفلتون من يدي" رواهمسلم. "الجنادب": نحو الجراد والفراش, هذا هو المعروف الذي يقع في النار. و "الحجز": جمع حجزة وهي معقد الإزار والسراويل. |

 %

 THE Peyğəmbər nümunə, həmd və salamı olsun H 164 "Mənim nümunə və misal yanğın alovlar və ay və həşərat bu doğru qamış və ona düşür və mən onları dayandırmaq üçün cəhd edən bir insan kimi. Mən sizə keçirilməsi Sizin bel (saxlamaq üçün) Cəhənnəm, lakin mənim əlindən qaçan mübarizə. "tərəfindən R 164Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Cabir bir zəncir ilə müsəlman, bildirib.

 %

 | 164- التاسع: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمر بلعق الأصابع والصحفة, وقال: "إنكم لا تدرون في أيها البركة" رواه مسلم. وفي رواية له: "إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها, فليمط ما كان بها من أذى, وليأكلهاولا يدعها للشيطان, ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه البركة "وفي رواية له:." إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه, حتى يحضره عند طعامه, فإذ سقطت من أحدكماللقمة فليمط ما كان بها من أذى, فليأكلها ولا يدعها للشيطان ". |

 %

 SATAN EVER HH 165 GOZLEYIR "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun deyərək barmaqları və təmizləmə plitələr licking təşviq." Siz böyük xeyir-dua var qida hissəsi bilmirəm hər kəs (hətta) bir düşerse Ərzaq az o, ala bu toz aradan qaldırılması vəs, sonra onu yemək və şeytan üçün tərk deyil. Nə bir olanları barmaqları olan ərzaq yalama bir salfet ilə əlləri silmək lazımdır - siz böyük xeyir-dua var qida hissəsi bilmirəm "Başqa bir rəvayətdə:" Şeytan bütün zaman ilə indiki, hətta zaman. yemək. Əgərqida kiçik bir parça sizin tərəfdən düşür, siz ala toz təmizləmək və s, sonra onu yemək və şeytan üçün tərk etməməlidir. "R 165 müsəlman bu bağlı olan Cabir bir zəncir ilə.

 %

 | 165- العاشر: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بموعظة, فقال: "يا أيها الناس, إنكم محشورون إلى الله تعالى حفاة عراة غرلا) كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين) [الأنبياء: 103] ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم, ألا وإنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال, فأقول: يا رب أصحابي. فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. فأقول كما قالالعبد الصالح: (وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم (إلى قوله: (العزيز الحكيم) [المائدة: 117 - 118] فيقال لي: إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم "متفق عليه." غرلا ". أي غير مختونين |

 %

 . Biz Məxluqatı ilk olaraq ... "Biz yenidən geri gətirəcək: YENİLİKLƏR 166" Ey insanlar, siz Allaha əvvəl yığılmış olacaq H - - Yüksək,-çılpaq ayaqlı çılpaq və sünnətsiz Allah Təala deyəcəklər . Bu, mütləq yerinə yetirməlidir olan Bizə məcburi vəd edir. 21: Quran çəkinin 104,ilk Həzrəti İbrahimin olacaq geyimli. Sol tərəfində səbəb olacaq mənim millət bəzi gətiriləcək. Mən zəng edəcək: "Ey Rəbbim, bu mənim yoldaşım var. Mən deyiləcəkdir: "Siz onlar sonra törədilən yeniliklər xəbərsiz. Sonra mən nə deyim saleh abidAllah (İsa) belə dedi: "... Mən onların arasında yaşayan isə onlara şahid Sən apardı beri, Siz onların üzərində Özün oldun. Siz hər şeyin Şahid var. Siz (öz kafir üçün) onlara əzab versən, onlar mütləq mövzular var; Əgər onları bağışlasan, şübhəsiz, Sən yenilməz qüvvət varAkil. 5: 117 118 Quran Sonra deyiləcək: "Sizin ayrılıq ildən, onlar öz heels üz çevirmək davam etdi." R 166 Buxari və Müslim Abbas Peyğəmbər, bizə bu məsləhət bizə deyir ki, ibn bir zəncir ilə.

 %

 | 166- الحادي عشر: عن أبي سعيد عبد الله بن مغفل رضي الله عنه, قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الخذف, وقال: "إنه لا يقتل الصيد, ولا ينكأ العدو, وإنه يفقأ العين, ويكسر السن" متفق عليه. وفي رواية: أن قريبا لابنمغفل خذف فنهاه, وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن الخذف, وقال: "إنها لا تصيد صيدا" ثم عاد, فقال: أحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عنه, ثم عدت تخذف! لا أكلمك أبدا. |

 %

 Stones HH 167 Flick DEYİL "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun deyərək thumb və forefinger flicking tərəfindən raketlər kimi çakıl çəkiliş qadağan:" Belə bir shot nə oyun ölüb, nə də düşmən dayandırılır, lakin bu zərər bilər bir göz və ya bir diş qırmaq. Ibn Mughat'fal bir nisbi oynatdı"Peyğəmbər, həmd və salamı olsun bunu qadağan və oyun öldürmək deyil ki, izah etdi." Bu şəkildə bir çay daşı və deyərək ona töhmət Lakin insan qoymasa və İbn Mughaft'al dedi whereupon onun aktı təkrar etməyib: "Mən sizə Peyğəmbərimiz, həmd və salamı olsun ki, qadağan bildiribBelə bir shot və hələ onu təkrar. Mən bir daha sizə danışmaq heç vaxt. "R 167 Buxari və Müslim bu bağlı olan Mughaffal Abdullah oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 167- وعن عابس بن ربيعة, قال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقبل الحجر - يعني: الأسود - ويقول: إني أعلم أنك حجر ما تنفع ولا تضر, ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبلك ما قبلتك. متفق عليه. |

 %

 THE BLACK STONE HH 168 "Qara Daş Öpüşün Xəttab Ömər oğlu gördüm və ona dediyini eşitdim:". Mən qaya yalnız bir parça və bir fayda məsləhətləşmək və ya zərər üçün heç bir enerji var yaxşı bilirəm Mən olsaydı Rəsulullah görüldü, həmd və sülh mən öpdü heç vaxt öpmək, ona olsunBu bağlı olan Rabi'a və Abis oğlu siz. "bir zəncir ilə" R 168 Buxari və Muslim.

 %

 | @ باب في وجوب الانقياد لحكم الله وما يقوله من دعي إلى ذلك وأمر بمعروف أو نهي عن منكر قال الله تعالى: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما) [النساء: 65], وقال تعالى: (إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون) [النور: 51]. وفيه من الأحاديث: حديث أبي هريرة المذكور في أول الباب قبله وغيره من الأحاديث فيه. |

 %

 , "Amma onlar onların arasında fikir ayrılığı ilə bağlı hakim etmək qədər heç bir, Rəbbinin, onlar sizə inanmayacağıq: ALLAH bizə Quran Allah bəzi ayələri oxu başlamaq edək itaət 17 məcburiyyəti MÖVZUSUNDA, qüvvət deyir sonra özləri hər hansı bir narahatlıq dair tapa bilməzSizin hökmü və tam təqdim sizə təslim edəcək "4:65 Quran" Amma möminlər Allaha və Onun Elçisinin yanına çağırıldıqları zaman, üçün o onların arasında hökm ki, onların cavab: ".. Eşitdik və itaət etdik!" Belə firavan var. "24:51 Quran

 %

 | 168- عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله (الآية [البقرة: 283] اشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم, فأتوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم بركوا على الركب, فقالوا: أي رسول الله, كلفنا من الأعمال ما نطيق: الصلاة والجهاد والصيام والصدقة, وقد أنزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها .قال رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم: "أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم: سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير?" فلما اقترأها القوم, وذلت بها ألسنتهم أنزل الله تعالى في إثرها: (آمن الرسول بماأنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير) [البقرة: 285] فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى, فأنزلالله تعالى: (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا) [البقرة: 286] قال: نعم) ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا (قال: نعم) ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به (قال: نعم) واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (قال:.. نعم رواه مسلم |

 %

 Ayə zaman Allah "HH 169 çöküntüləri ETMEZ:.. Allaha göylərdə və yerdə məxsusdur Siz və ya onu gizlətmək Allah bunun hesabını sizə gətirəcək ürəklərinizdə nə aşkar olsun O, istədiyini bağışlayar O və istədiyini əzab verər; O, hər şeyə qadirdir "(2: 284 Quran)Peyğəmbər nazil edilmişdir, həmd və salamı olsun, onun əhli təsirlənərək idi və ona getdi diz çökdü və dedi: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, biz (vəzifə) ilə ittiham edilmişdir Bizim gücü ərzində; namaz, səyi, oruc və xeyriyyə. İndi bu ayə varSiz və nə bizim gücü kənarda deyil bizə alır aşkar edilmişdir. Peyğəmbər dedi: Siz iki Kitablar xalq demək istəyirsiniz: 'Biz eşitmək, lakin biz asi? Əksinə, siz demək lazımdır: "Eşitdik və itaət; biz sizin bağışlanmağınızı Lord yalvarmaq, və Sizə gəlişi edir. Onlar oxunduğu zamanBu və onların dilləri özlərini adaptasiya etdi. Allahın nazil: "Peyğəmbər öz Rəbbindən ona nazil nə iman, və möminlər də iman gətirmişlər Hər Allaha inanır və Onun mələklərinə, kitablarına və peyğəmbərlərinə Biz Onun peyğəmbərləri arasında fərq qoymuruq.. . Onlar deyirlər:"Eşitdik və itaət. (Biz xahiş) Sizin bağışlanma Lord, Sizə gəlişi "2: 285 Quran bu, Allah yenilməz qüvvət sahibi, nazil təala gördüyü zaman:". Allah onun gücü başqa heç kəs alır. Bu əməlinin və ona qarşı qazandığı nə üçün. "Ey Rəbbimiz, bizə hesab etmirlərbiz unudulmuş əgər, və ya bir səhv etdi. Bir yük ilə Ey Rəbbimiz, yük bizim Siz bizdən əvvəl o yüklədiyin kimi. Ey Rəbbimiz, biz dözə bilər daha çox ilə yük bizi deyil. Bizi əfv et, bizi bağışla və bizə rəhm et. Siz, kafirlər bizim Protector, belə ki, millətin qələbə çalmaqda bizə."2: bu bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə 286 Quran R 169 müsəlman.

 %

 | @ باب في النهي عن البدع ومحدثات الأمور قال الله تعالى: (فماذا بعد الحق إلا الضلال) [يونس: 32], وقال تعالى: (ما فرطنا في الكتاب من شيء) [الأنعام: 38], وقال تعالى: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول) [النساء: 59] أي الكتاب والسنة. وقال تعالى: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله) [الأنعام: 153], وقال تعالى: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) [آل عمران: 31] والآيات في الباب كثيرة معلومة. وأما الأحاديث فكثيرة جدا, وهي مشهورة فنقتصر على طرف منها: |

 %

 DİN VƏ heresy INNOVATIONS 18 qadağalar MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "...., həqiqət sonra zəlalətdən başqa nə var, (siz ətrafında dönüb necə. ) iman? " 10:32 Quran ".... Biz heç bir şey baxımsız varƏgər Allaha və axirət gününə inanan, Kitab ... Siz bir şey haqqında mübahisə olmalıdır "6:38 Quran" .... Allaha və Elçisinə müraciət edin. "4:59 Quran" Mənim bu yolu düz deyil. Əməl və onlar Onun yolundan sizə dağıtmaq üçün, digər yolları riayət etməyən "6: 153 Quran". De (Peyğəmbər):Əgər siz Allahı sevirsinizsə, mənim ardımca və Allah da sizi sevsin və günahlarınızı bağışlasın. Allah bağışlayandır, rəhm edəndir. " "3:31 Quran

 %

 | 169- عن عائشة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد". |

 %

 INNOVATION H 170 rədd "hər kəs ona aid deyil ki, bizim din bir şey təqdim etməyə çalışır, bu, rədd edilməlidir. Rədd edilməlidir bizə əmr deyil ki, bir təcrübə." Mö'minlərin anası, Lady Ayesha, bir zəncir ilə R 170 Buxari və Müslim Allah razı bilərOnun Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu sözləri əlaqəli olan.

 %

 | 170- وعن جابر رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا خطب احمرت عيناه, وعلا صوته, واشتد غضبه, حتى كأنه منذر جيش, يقول: "صبحكم ومساكم" ويقول: "بعثت أنا والساعة كهاتين" ويقرن بين أصبعيهالسبابة والوسطى, ويقول: "أما بعد, فإن خير الحديث كتاب الله, وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم, وشر الأمور محدثاتها, وكل بدعة ضلالة" ثم يقول: "أنا أولى بكل مؤمن من نفسه, من ترك مالا فلأهله, ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي "رواه مسلم وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه حديثه السابق في باب المحافظة على السنة.. |

 %

 ÖLƏN HH 171 borc ödənilməsi varisləri MƏSULİYYƏT "Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsun gözləri qırmızı oldu xütbə oxudu, onun səs artacaq və o düşmən düşmənə qarşı bizə Aklımda yalnız kimi gərgin olardı . O deyərdi: "Düşmən qarşı inkişaf edirsəhər; O axşam sizə qarşı avanslar. O, həmçinin deyərdi: "Mənim gəlişi və Qiyamət Günü Advent mənim iki barmaqları kimi. Sonra yaxından birlikdə onun ön və orta barmaqlarını keçirilib. Ən yaxşı Word Allahın kitabı və ən yaxşı nümunə nümunəsidir: O deyərdiMəhəmməd, həmd və salamı olsun, ən pis təcrübə (İslam ruhuna zidd olan) din yenilik tətbiq edir; yenilik səhv edir. O deyərdi: "Mən öz özünü artıq hər bir mömin üçün bir qəyyum daha edirəm. Mömin əmlak tərk ölür əgər gedirO borc ölür və öhdəsində tərəfindən xilas əgər onun varislərinə, lakin onun borclarının ödənilməsi üçün məsuliyyət və onun himayəsində sonra axtarır mənimdir. "R 171 müsəlman bu bağlı olan Cabir bir zəncir ilə, həmçinin müvafiq Sariah və Irbah oğlu.

 %

 | @ باب فيمن سن سنة حسنة أو سيئة قال الله تعالى: (والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما) [الفرقان: 74], وقال تعالى: (وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا) [الأنبياء: 73].|

 %

 19 yeni yollar MÖVZUSUNDA - fəziləti və VİTSE bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "Bu deyənlər:" Ey Rəbbimiz bizim göz sevindirir nə bizim arvadları və uşaqlar bizə və bizə liderləri etmək qorxulu. "25:74 Quran" və əmrimizlə doğru yola onlara rəhbərlər təyin. "21:73 Quran

 %

 | 171- عن أبي عمرو جرير بن عبد الله رضي الله عنه, قال: كنا في صدر النهار عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجاءه قوم عراة مجتابي النمار أو العباء, متقلدي السيوف, عامتهم من مضر بل كلهم ​​من مضر, فتمعر رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم لما رأى بهم من الفاقة, فدخل ثم خرج, فأمر بلالا فأذن وأقام, فصلى ثم خطب, فقال: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة (إلى آخر الآية: (إن الله كان عليكم رقيبا (والآية الأخرى التيفي آخر الحشر: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد (تصدق رجل من ديناره, من درهمه, من ثوبه, من صاع بره, من صاع تمره - حتى قال - ولو بشق تمرة "فجاء رجل من الأنصار بصرة كادتكفه تعجز عنها, بل قد عجزت, ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب, حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتهلل كأنه مذهبة. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سن في الإسلام سنة حسنة فلهأجرها, وأجر من عمل بها بعده, من غير أن ينقص من أجورهم شيء, ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها, ووزر من عمل بها من بعده, من غير أن ينقص من أوزارهم شيء "رواه مسلم قوله:." مجتابي النمار " هوبالجيم وبعد الألف باء موحدة, والنمار جمع نمرة وهي كساء من صوف مخطط. ومعنى "مجتابيها" أي: لابسيها قد خرقوها في رؤوسهم. و "الجوب" القطع, ومنه قوله تعالى: (وثمود الذين جابوا الصخر بالواد (أي نحتوه وقطعوه. وقوله: "تمعر" هو بالعين المهملة: أي تغير. وقوله: "رأيت كومين" بفتح الكاف وضمها: أي صبرتين. وقوله: "كأنه مذهبة" هو بالذال المعجمة وفتح الهاء والباء الموحدة قاله القاضي عياض وغيره وصحفه بعضهم, فقال: "مدهنة"بدال مهملة وضم الهاء وبالنون وكذا ضبطه الحميدي. والصحيح المشهور هو الأول. والمراد به على الوجهين: الصفاء والاستنارة. |

 %

 O az uğurlu HH 172 "Mudhar qəbiləsindən bəzi insanlar boyunlarına slung cırıq zolaqlı yun parça qalıcı ona gəldiyi zaman. Bəziləri qolsuz geyim və geydiyi Biz günorta əvvəl, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun idi onların qılınc onların tərəf asdı. Peyğəmbər,O, öz cılız üzlərini müşahidə zaman həmd və sülh, dərin köçürülüb ona olunacaq. Sonra o qayıtdı və namaz üçün zəng etmək üçün Bilal xahiş qalxıb onun otağına getdi. O ayələri ilə indiki müraciət namazını qıldırdı: "Ey insanlar, tək bir candan yaradan Rəbbinizdən qorxun.Bu O həyat yoldaşı yaratdı, və onların həm də bir çox kişi və qadınlar səpələnmiş. Kimlər tərəfindən bir başqa və (qorxu) və wombs (siz qohumluq əlaqələrini kəsməkdən çəkinin) Allahdan. Allah sizə nəzarət edir. 4: 1 Quran "Ey iman gətirənlər, Allahdan qorxun. Bu üçün nə hər kəs nəzər edəkAllah gələcək, və qorxu Allah, nə etdiklərinizdən xəbərdardır. " 59:18 Quran. Sonra o, yalnız yarım tarix idi, hətta, onların dinar, dirhəm, geyim, buğda və tarixləri charitably vermək hər kəs təşviq. Bu Ansars biri bag o əl ilə keçirmək iqtidarında idi ki, ağır gəldi vəbaşqaları birinin ardınca izlədi. Tezliklə ərzaq və paltar ilə iki kurqanları piled-up var idi. Mən Peyğəmbərin üz qızıl shinning kimi shone ki, qeyd. O dedi: "İslam daxil yaxşı üçün təltif olunacaq bunu bir yol başlayır və nümunə aşağıdakı hər kəs üçün mükafat var Kim,öz mükafat azalması olmadan, və İslamdan bir pis təcrübə hər hansı bir şəkildə öz yükünü azalması olmadan, onun yükünü və yol çıxış edən hər kəs yükünü daşıyacaq başlayacaq. "R 172 Müslim Jarir oğlu bir zəncir ilə Abdulla bağlı olan.

 %

 | 172- وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها, لأنه كان أول من سن القتل" متفق عليه. |

 %

 Günah H 173 KISMI "Adəm ilk oğlu cinayət ilk idi, çünki qanunsuz başqa öldürən hər kəs təqsir bir hissəsini daşıyır." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Mas'ud zəncirvari up ilə R 173 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | @ باب في الدلالة على خير والدعاء إلى هدى أو ضلالة قال تعالى: (وادع إلى ربك) [القصص: 87], وقال تعالى: (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) [النحل: 125], وقال تعالى: (وتعاونوا على البر والتقوى) [المائدة: 2], وقال تعالى: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير) [آل عمران: 104]. |

 %

 28:87 Quran "Call" .... .... ancaq Rəbbinə zəng ": 20 MÖVZUSU tövsiyələrin və yaxşı ÜRƏKAÇAN ON: pis Temptation bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir hikmət və gözəl öyüd-nəsihətlə Rəbbinin yoluna. Ən yaxşı şəkildə onlarla mübahisə ....16: 125 Quran ".... və salehlik və (pis) off warding əməkdaşlıq ...." 5: 104 Quran: 2 Quran 3 "salehlik zəng edir ki, .... siz bir millət olsun"

 %

 | 173- وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله" رواه مسلم. |

 %

 GÖZLƏNİLMƏZ mükafat H 174 "yaxşı doğru daha bir sonuncu mükafat bərabər təlimatlar olan bir mükafatı." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Amr Ansari Uqbah oğlu bir zəncir ilə R 174 müsəlman, bildirib.

 %

 | 174- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من دعا إلى هدى, كان له من الأجر مثل أجور من تبعه, لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا, ومن دعا إلى ضلالة, كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه,لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا "رواه مسلم. H 175" rəhbərliyi insanların zəng edən O, sonuncu mükafat hər hansı bir azalma olmadan ona əməl edənlər eyni mükafat alır və insanlar səhv deyənə eyni yükünü daşıyır hər hansı bir azalma olmadan ona əməl edənlər kimi günahPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə sonuncu. "R 175 müsəlman yükünü, bildirib.

 %

 | 175- وعن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال يوم خيبر: "لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه, يحب الله ورسوله, ويحبه الله ورسوله", فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها. فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كلهم ​​يرجو أن يعطاها. فقال: "أين علي ابن أبي طالب" فقيل: يا رسول الله, هو يشتكي عينيه. قال: "فأرسلوا إليه" فأتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في عينيه, ودعا له فبرىء حتى كأن لم يكن به وجع, فأعطاه الراية. فقال علي رضي الله عنه: يا رسول الله, أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا? فقال: "انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم, ثم ادعهم إلى الإسلام, وأخبرهم بما يجب عليهممن حق الله تعالى فيه, فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم "متفق عليه قوله:." يدوكون "أي يخوضون ويتحدثون وقوله:.". رسلك "بكسر الراء وبفتحها لغتان, والكسر أفصح |

 %

 Khybar döyüş Rəsulullah əvvəl İSLAM HH 176 "müxalifət dəvət, həmd və salamı olsun, açıqladı:" Sabah mən Allah bizə qələbə bəxş edəcək kimin əlində bir insan standart verəcək O, Allah sevir. və Onun Peyğəmbərinə və Allah və Onun Peyğəmbərinə onu sevirəm. "Əhli speculating və onlar standart alacaq zənn edən müzakirə gecə keçirdi. Növbəti səhər onlar bunu qəbul ki, ümid Allaha həmd və salamı olsun, hər kəsin Rəsulunun getdi. Rəsulullah, həmd və salamı olsun, soruşdu: "Əli hardadır- Allah üzünü şərəf bilər - Əbu Talib oğlu " O, Ali yara gözü əziyyət verib, belə ki, o dedi: ". Onun üçün göndər" O gələndə, Allah, həmd və salamı olsun, Rəsulu onun gözləri onun tüpürcək qoymaq və onun üçün dua etdi. O, gözləri narahat heç vaxt sanki bərpa. Sonra Peyğəmbər,həmd və salamı olsun, ona standart verdi. Ali soruşdu: "həmd və salamı Ey Allahın Rəsulu ola onlar bizim kimi olmaq qədər, Mən onlara mübarizə etməlidir? O cavab verdi: "Əgər siz onları çatana qədər davam edir. Sonra onları İslama dəvət və Allaha onlara öz öhdəliklərini izah. Yalnız bir şəxs varsa(qiymətli) qırmızı dəvə sürüsü daha sizin üçün daha yaxşı olacaq ki, sizin vasitəsilə Allah tərəfindən idarə olunur. "R 176 Buxari və Müslim bu bağlı olan Sa'ad Sahl oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 176- وعن أنس رضي الله عنه: أن فتى من أسلم, قال: يا رسول الله, إني أريد الغزو وليس معي ما أتجهز به, قال: "ائت فلانا فإنه قد كان تجهز فمرض" فأتاه, فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرئك السلام, ويقول: أعطني الذيتجهزت به, فقال: يا فلانة, أعطيه الذي تجهزت به, ولا تحبسي منه شيئا, فوالله لا تحبسين منه شيئا فيبارك لك فيه. رواه مسلم. |

 %

 HH 177 digər yardım mükafat "Aslam uşaqların bir gənc, həmd və sülh, ona ola Peyğəmbərin yanına gəldi və dedi:" Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, mən iştirak etmək istəyirəm kampaniyası amma avadanlıq əldə etmək üçün olan heç bir şey yoxdur. " O dedi: "getBunu. O, avadanlıq var, lakin o xəstə qəbul edilmişdir. Belə ki, gənc ona getdi və dedi: ". Allah, həmd və salamı olsun, Rəsulu salam göndərir və siz mənə avadanlıq təhvil xahiş" Deyərək yoldaşına səsləndi adam: "ona mən toplanmış bütün avadanlıq verinbaşqa Allah bizim üçün xeyir-dua qaynağı etmək olmaz və bir şey tutmağa yoxdur. "R 177 müsəlman bu bağlı Anas bir zəncir ilə.

 %

 | @ باب في التعاون على البر والتقوى قال الله تعالى: (وتعاونوا على البر والتقوى) [المائدة: 2], وقال تعالى: (والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) [العصر: 1-2] قال الإمام الشافعي - رحمه الله - كلاما معناه: إن الناس أو أكثرهم في غفلة عن تدبر هذه السورة. |

 %

 Yaxşılıq və fəzilətli əməllər 21 ƏMƏKDAŞLIQ MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: 5 ".... .... saleh və off warding əməkdaşlıq": The 2 Quran " günortadan sonra vaxt! Həqiqətən, insan iman edənlər istisna olmaqla, zərər bir (dövlət) edirvə yaxşı işlər və pulsuz həqiqət bir-birinə və pulsuz səbir bir başqa. "Ch 103 Quran etmək

 %

 | 177- وعن أبي عبد الرحمان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا, ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا" متفق عليه. |

 %

 A qırıcı H 178 təchiz "deyərək özünü döyüşlərdə kimi özünü mübarizə kimi Allah (cihad) yolunda bir döyüşçü equips Odur. Həmçinin, o olmadıqda, bir qırıcı öhdəsində sonra görünür Odur." Bağlı olan Xalid Juhni, The Messenger Zaid oğlu zəncirvari up ilə R 178 Buxari və MüslimAllah, həmd və ona salam olsun sülh, bildirib.

 %

 | 178- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث بعثا إلى بني لحيان من هذيل, فقال: "لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما" رواه مسلم. |

 %

 Eyni mükafat HH 179 VƏSAİT "Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, Lahyan uşaqlar bir dəstə göndərdi və idarə:. Hər iki kişidən biri davam hazırlamaq edək Eyni mükafat əldə edəcək. "R bununla bağlı olan Əbu Səid Xudri bir zəncir ilə 179 müsəlman.

 %

 | 179- وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقي ركبا بالروحاء, فقال: "من القوم" قالوا: المسلمون, فقالوا: من أنت? قال: "رسول الله", فرفعت إليه امرأة صبيا, فقالت: ألهذا حج? قال: "نعم, ولك أجر" رواه مسلم.|

 %

 Həcc HH 180 ON UŞAQLAR alaraq "Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, Sülh monte kişilərin bir partiya qarşılaşdı və onlardan soruşdu:" Siz kimsiniz ' Onlar dedilər: "Müsəlmanlar və o olan maraqlandı O cavab verdi:". Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu 'A qadın arasında.Onlara ona bir oğlan qaldırdı və soruşdu: 'Bu uşaq həcc iştirak edə bilər " "Bəli, siz mükafat olacaq." R 180 müsəlman bu bağlı olan ibn Abbas bir zəncir ilə: O dedi.

 %

 | 180- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ ما أمر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به, أحد المتصدقين" متفق عليه.وفي رواية: "الذي يعطي ما أمر به" وضبطوا "المتصدقين" بفتح القاف مع كسر النون على التثنية, وعكسه على الجمع وكلاهما صحيح. |

 %

 Etibarlı TREASURER H 181 mükafatını "A etibarlı müsəlman xəzinədar o cür şəxs donor kimi eyni mükafat alır. Sevincək təyin adam tam sifariş nə verən biridir." Ki, Peyğəmbər bağlı olan Əbu Musa Əşari etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 181 Buxari və Müslim,həmd və salamı olsun, dedi.

 %

 | @ باب في النصيحة قال تعالى: (إنما المؤمنون إخوة) [الحجرات: 10], وقال تعالى: إخبارا عن نوح صلى الله عليه وآله وسلم: (وأنصح لكم) [الأعراف: 62], وعن هود صلى الله عليه وآله وسلم: ( وأنا لكم ناصح أمين) [الأعراف: 68]. |

 %

 22 TƏKLİF yaxşı məsləhət MÖVZU bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək ON, qüvvət deyir: "Ey iman gətirənlər, həqiqətən qardaşdır ...." 49:10 Quran ".... (göndərdik) Sizə çatdırmaqdan Mənim Rəbbin mesajları ... "7:62 Quran" məsləhət .... və mən vicdanlı məsləhətçisi .... "7,68 Quran am

 %

 | 181- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الدين النصيحة" قلنا: لمن? قال: "لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم" رواه مسلم. |

 %

 Məsləhət H 182 "Din məsləhət deyil." Biz xahiş: "kimə verilir üçün? O cavab verdi: "Allaha, Onun Kitabına, Onun Peyğəmbəri, müsəlman liderləri və onların insanlar üçün." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Tamim Dari etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 182 müsəlman, bildirib.

 %

 | 182- الثاني: عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه, قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على إقام الصلاة, وإيتاء الزكاة, والنصح لكل مسلم. متفق عليه. H 183 H "Mən (Jarir) Peyğəmbər vəd etdi, həmd və sülh dua edirəm ki, ona olsun(Beş namaz), zəkat, və bütün müsəlmanlara qarşı xoşməramlı var. "R 183 Buxari və Müslim bu bağlı olan Abdullah Jarir oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 183- الثالث: عن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" متفق عليه. |

 %

 Başqaları H 184 FOR GOOD TUTARAQ "o özü üçün istəyir ki, qardaşı üçün arzu halda şəxs mömin deyil." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəsin etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 184 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | @ باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال الله تعالى: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون) [آل عمران: 104], وقال تعالى: (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرونبالمعروف وتنهون عن المنكر) [آل عمران: 110], وقال تعالى: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) [الأعراف: 199], وقال تعالى: (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عنالمنكر) [التوبة: 71], وقال تعالى: (لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون) [المائدة: 78], وقال تعالى: (وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) [الكهف: 29], وقال تعالى: (فاصدع بما تؤمر) [الحجر: 94], وقال تعالى: (فأنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون) [الأعراف: 165] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 23 MÖVZUSU YAXŞI ÜRƏKAÇAN və Şər bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək qadağan ON, qüvvət deyir: "Siz bir millət, şərəf sifariş və namusuna qadağan, saleh zəng edir ki, olsun olanlar var. firavan. " 3: 104 Quran "Siz yaxşımillət heç insanlar üçün irəli gətiriləcək. "110 Quran 3" gözəl düşüncələri ilə asanlaşma, sifariş qəbul və cahillərdən çəkinin "7: 199 Quran" Siz .... şərəf sifariş və pis əməlləri qadağan. Mömin kişilər və qadınlar, həm də bir-birinə təlimatlar var. Onlar yalnız nə sifariş və pis əməlləri qadağan ... "9:71Onlar asi olmuş və həddi çünki Quran "İsrail oğullarından kafir olanlar, Davud və İsa, Məryəm oğlu İsanın dili ilə lə'nət oxundu. Onlar törətməkdə idi zalım bir başqa qadağan etməyib. Evil onlar nə edir. " 5: 78-79 Quran "De DAVAM:" BuRəbbinizdən gələn haqdır. , Kim iman edəcək, kim onu ​ ​inkar edək. 18:29 Quran "De, sonra əmr nə və kafirlərə üz döndərdilər." Onlar xatırlatdı ki, unutduqları zaman 15:94 Quran "Buna görə də, Biz pisliyi qadağan olanlar xilas vəvə onlar nə üçün istifadə edən ki, pis cəza zalımları ələ keçirildi ". 7: 165 Quran

 %

 | 184- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من رأى منكم منكرا فليغيره بيده, فإن لم يستطع فبلسانه, فإن لم يستطع فبقلبه, وذلك أضعف الإيمان "رواه مسلم. |

 %

 Aranızda "Kim pis H 185 qarşılaşmadan bir şey pis onun əli ilə bunu düzəltmək lazımdır bildirişlər, o sonra onun dili ilə qınayırıq ki, bunu etmək iqtidarında olmadıqda o bunu etmək iqtidarında olmadıqda, onun qəlbində pis hesab etməlidir və bu iman ən aşağı dərəcəsidir. " Bir zəncir ilə R 185 müsəlmano, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan Əbu Səid Xudri qədər, bu demək.

 %

 | 185- الثاني: عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره, ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولونما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون, فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن, ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن, ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن, وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل "رواه مسلم. |

 %

 THE Peyğəmbərin yolunda TAKİP, həmd və sülh Hər Peyğəmbər mənə onun təcrübə edin və onun sərəncamlarını, itaət istəyən şagirdlər və əhli həsr etmişdi. Sonra, bu onlar olmayan deyib ki, edənlər ilə əvəz göndərilən ona H 186 "ola Kim., onlar əmr edilmişdir ki, etdionun dili ilə döyüşlərdə o kimi öz əlləri ilə onlara döyüşlərdə də onun qəlbində onlara döyüş edən, bir mömin deyil. Bundan sonra qədər Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Mas'ud bir zəncir ilə. "R 186 müsəlman sol iman bir taxıl kimi deyil, dedi.

 %

 | 186- الثالث: عن أبي الوليد عبادة بن الصامت رضي الله عنه, قال: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر, والمنشط والمكره, وعلى أثرة علينا, وعلى أن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحاعندكم من الله تعالى فيه برهان, وعلى أن نقول بالحق أينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم. متفق عليه. "المنشط والمكره" بفتح ميميهما: أي في السهل والصعب. و "الأثرة": الاختصاص بالمشترك وقد سبق بيانها. "بواحا" بفتح الباء الموحدةبعدها واو ثم ألف ثم حاء مهملة: أي ظاهرا لا يحتمل تأويلا. |

 %

 Əhli CHARACTER HH 187 Biz Peyğəmbər, həmd və sülh eşitmək və çətinlik və rahatlığı, müsibətdən və rifah itaət, və səlləm sədaqət verdi; ayrı-seçkilik dözmək, və bizim üzərimizə olanların komanda mübahisə deyil - aydın küfr haldaüçün siz Allah, yüksək sübut var, və biz və təhqir və ya töhmət zaman səbr etmək yerdə biz həqiqəti demək ki. "R 187 Buxari və Müslim bu bağlı olan Samat və Ubadah oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 187- الرابع: عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "مثل القائم في حدود الله والواقع فيها, كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها, وكان الذين في أسفلها إذا استقوا منالماء مروا على من فوقهم, فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا, فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا, وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا "رواه البخاري". القائم في حدود الله تعالى "معناه: المنكرلها, القائم في دفعها وإزالتها, والمراد بالحدود: ما نهى الله عنه. "استهموا" اقترعوا. |

 %

 Peyğəmbərlik WAY H 188 "yuxarı göyərtə işğal etməli olan Allahın əmrlərinə itaət edənlər və müəyyən etmək üçün püşk olan bir gəmi sərnişin bənzətdi bilər onların diqqətsiz olanların nümunə etməyənlər bənzər və kim aşağı göyərtə tutmaq lazımdır. Bu həminaşağı göyərtə onlar su almaq üçün lazım zaman üst göyərtə o keçməli idi. Belə ki, onlar üst göyərtə işğalçıları təklif: "Biz üzərimizə bir deşik doğdu, biz narahatlıq sizə olmazdı. Yuxarı göyərtə işğalçıları icazə əgər İndi, başqaları onların plan həyata keçirməkOnlar cəmi həlak olardı; onlar bunu onlara dayandırdı lakin onlar bütün xilas olacaq. "R 188 Buxari, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Bəşir Noman oğlu bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 188- الخامس: عن أم المؤمنين أم سلمة هند بنت أبي أمية حذيفة رضي الله عنها, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "إنه يستعمل عليكم أمراء فتعرفون وتنكرون, فمن كره فقد برئ, ومن أنكر فقد سلم, ولكن من رضي وتابع "قالوا: يا رسول الله, ألا نقاتلهم? قال: "لا, ما أقاموا فيكم الصلاة" رواه مسلم. معناه: من كره بقلبه ولم يستطع إنكارا بيد ولا لسان فقد برىء من الإثم, وأدى وظيفته, ومن أنكر بحسب طاقته فقد سلم من هذه المعصية ومنرضي بفعلهم وتابعهم فهو العاصي. |

 %

 Hökmdarlarının H 189 "üzərində hakimiyyəti orqanı təyin edənlər olacaq. Öz hərəkətləri Bəzi İslam Qanununa uyğun tapa bilərsiniz, ancaq. Bu onun ifrat sevmədiklərindən tanınan edən şəxs, iradə kimi məsuliyyət deyil başqaları deyil bu resents biri. Lakin, bir olan edirvə onları məsuliyyətə keçiriləcək aşağıdakı. O soruşdu: "Allahın Rəsulu, həmd və sülh biz onları mübarizə aparmalıyıq, ona olsun? ' O cavab verdi: "Kimi uzun onlar sizin arasında namaz qorumaq üçün davam kimi." Ey iman gətirənlər Lady Umm Salamah Ana, Peyğəmbər həyat yoldaşı bir zəncir ilə "R 189 müsəlman,Allah bununla bağlı olan onun razı ola bilər.

 %

 | 189- السادس: عن أم المؤمنين أم الحكم زينب بنت جحش رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل عليها فزعا, يقول: "لا إله إلا الله, ويل للعرب من شر قد اقترب, فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها, "هذه, فقلت: يا رسول الله, أنهلك وفينا الصالحون? قال: "نعم, إذا كثر الخبث" متفق عليه. |

 %

 Yəcuc və Məcuc HH 190 "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun Bir gün, böyük narahatlıq daxil və dedi:.." Yaxınlaşan olan pis ərəblərə Allah Vay başqa heç bir tanrı yoxdur bu ölçüsü olmuşdur A pozulması Yəcuc və Məcuc geri tutan divar edilən; ' və o arasında dairə etdionun thumb və şəhadət barmağı. I (Lady Zainab) ona dedi: "Ey Allahın Rəsulu, bizim əməlisaleh bir sıra olduqda, həmd və sülh, ona salam olsun biz məhv edilir? O cavab verdi: "Bəli, pis geniş olur." R 190 Buxari və Müslim Lady Zainab həyat yoldaşı bir zəncir iləPeyğəmbər Allah ondan razı ola bilər, möminlərin anası olan bu bağlı.

 %

 | 190 السابع: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إياكم والجلوس في الطرقات!" فقالوا: يا رسول الله, ما لنا من مجالسنا بد, نتحدث فيها. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "فإذا أبيتم إلا المجلس, فأعطواالطريق حقه "قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله قال:.?". غض البصر, وكف الأذى, ورد السلام, والأمر بالمعروف, والنهي عن المنكر "متفق عليه |

 %

 'Küçələrində haqqında oturan çəkinməlidir.: STREET BEHAVIOR HH 191 "Allahın Rəsulu, həmd və sülh idarə, ona salam olsun A Companion ona dedi: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və sülh biz oturmaq və məsələləri müzakirə edə bilərsiniz başqa heç bir yerdə, heç bir alternativ yoxdur, ona salam olsun."O cavab verdi: "Bu halda küçəyə öhdəliklərini yerinə. Deyə soruşdu: "küçə görə nədir? O cavab verdi: "maneələrin aradan qaldırılması, sizin baxışları çəkin, salamlarını, yaxşı işlər görməyi əmr və pis əməlləri qadağan." R 191 Buxari və Müslim bu bağlı olan Əbu Səid Xudri bir zəncir ilə.

 %

 | 191- الثامن: عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه, وقال: "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده!" فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: خذ خاتمكانتفع به. قال: لا والله لا آخذه أبدا وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. رواه مسلم. |

 %

 . MEN GOLD HH 192 geymək qadağan EDİLİR "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, O üzüyü qaldırıldı barmağında qızıl üzüyü adam hiss deyərək üz atdı:" istəyirsiniz siz yanan kömür yanaşmaq hər kəs və onun tərəfdən qoyun! " Peyğəmbər sonra, həmd və salamı olsun,sol, kimsə təklif: 'up üzük seçin və bəzi digər şəkildə istifadə etmək. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, üz atılan etmişdir, mən ala heç vaxt." R 192 müsəlman bu bağlı olan ibn Abbas bir zəncir ilə: The man cavablandırdı.

 %

 | 192- التاسع: عن أبي سعيد الحسن البصري: أن عائذ بن عمرو رضي الله عنه دخل على عبيد الله بن زياد, فقال: أي بني, إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن شر الرعاء الحطمة" فإياك أن تكون منهم, فقال له: اجلس فإنما أنت مننخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: وهل كانت لهم نخالة إنما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم. رواه مسلم. |

 %

 Batıqlıq HH 193 "Son, mən (Amr A'iaih oğlu) Allah Rəsulu eşitdim, həmd və salamı olsun, de:" Ən pis hökmdarı insanlar ilə sərt məşğul olan bir çəkinin, halda biri olmaq. . " Ubeydullah ona dedi: "Əgər yalnız Peyğəmbərin əhli arasında saman kimi, OturAllah, həmd və salamı olsun, "O soruşdu: '. Onların arasında saman idi Şübhəsiz ki, saman digərləri arasında sonralar" R 193 müsəlman ki, bağlı olan Əbu Səid Həsən Bəsri bir zəncir ilə A 'Amr aih oğlu Zaid Ubaidullah oğlu olub və ona bu dedi.

 %

 | 193- العاشر: عن حذيفة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "والذي نفسي بيده, لتأمرن بالمعروف, ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم" رواه الترمذي, وقال"حديث حسن". |

 %

 Supplications Ona By "H 194 HEARD olmayacaq kimin Hands mənim həyat, siz yaxşı etmək üçün davam etməlidir və əgər Allah dərgahından sizi əzaba düçar olacaq, pis işləri yasaq edir - sonra supplications eşitdim olmayacaq ! " Bağlı olan Huzaifah bir zəncir ilə R 194 TirmiziPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi.

 %

 | 194- الحادي عشر: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 A zalım H 195 TO həqiqəti söyləyən "(cihad) səy ən yüksək şəklində bir zalım olduğu demək deyil." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Səid Xudri bir zəncir ilə R 195 Abu Daud və Tirmizi, bildirib.

 %

 | 195- الثاني عشر: عن أبي عبد الله طارق بن شهاب البجلي الأحمسي رضي الله عنه: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد وضع رجله في الغرز: أي الجهاد أفضل? قال: "كلمة حق عند سلطان جائر" رواه النسائي بإسناد صحيح. "الغرز" بغين معجمة مفتوحة ثمراء ساكنة ثم زاي: وهو ركاب كور الجمل إذا كان من جلد أو خشب وقيل: لا يختص بجلد وخشب. |

 %

 Bir şəxs kimi dil HH 196 "Cihad onun üzəngi ayağını qoyaraq, o, Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsun istədi (cihad) səy ən yüksək formada nədir? ' O cavab verdi: 'a zalım həqiqət. "R 196 Nisai bu bağlı olan Shehab Tarık oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 196- الثالث عشر: عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل, فيقول: يا هذا, اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك, ثم يلقاهمن الغد وهو على حاله, فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده, فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض "ثم قال: (لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوايعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم (- إلى قوله -) فاسقون) [المائدة: 78- 81] ثم قال: "كلا, والله لتأمرن بالمعروف, ولتنهون عن المنكر, ولتأخذن على يد الظالم, ولتأطرنه على الحق أطرا, ولتقصرنه على الحق قصرا, أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض, ثم ليلعننكم كما لعنهم "رواه أبو داود والترمذي, وقال:" حديث حسن ". هذا لفظ أبي داود, ولفظ الترمذي, قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا, فجالسوهم في مجالسهم, وواكلوهم وشاربوهم, فضرب الله قلوب بعضهم ببعض, ولعنهم علىلسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون "فجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان متكئا, فقال:" لا, والذي نفسي بيده حتى تأطروهم على الحق أطرا "قوله:." تأطروهم ". أي تعطفوهم" ولتقصرنه ": أي لتحبسنه. |

 %

 Bir-birinə cavab zaman idi ALLAH H 197 "İlk zəiflik İsrail oğullarından inkişaf Qorxma və ona deyərək tövsiyə kəslərlə ünsiyyətdə, qanunsuz, çünki Allahdan qorxun və nə dayandırmaq. Növbəti gün yenə onu görüşüb və eyni bunu onu aşkar, lakin bunuyemək, içmək və onunla şərik mane deyil. Bu hesabına Allah başqaları, onların qəlbləri vurdu ki, onların xəbərsiz birlikdəlik oldu. Sonra Peyğəmbər, həmd və sülh oxunduğu, və səlləm: "İsrail oğullarından kafir olanlar Davudun dili ilə lə'nət oxunduİsa, Məryəm oğlu, onlar asi və həddi çünki. Onlar törətməkdə idi zalım bir başqa qadağan etməyib. Evil onların nə etdiklərinizi edir. Siz təlimatlar kimi kafirlərlə alaraq onların bir çox görmək. Evil Allah hirsləndirdi ki, olan ürəklərinin onlara çatdırdıq ki,onlara qarşı və cəza onlar əbədi qalacaqlar. Onlar Allah və Peyğəmbər (Muhəmməd) iman və ona nazil olan, onlar təlimatlar kimi qəbul etməzdilər. Lakin onların çoxu zalımlardır "5: 78-81 Quran Sonra o davam etdi:". Həqiqətən, Allah, yaxşı təşviq vəpis qadağan və təqsirkara əlini tutmaq və ədalətlə hərəkət və sağ möhkəm onu ​ ​yaratmaq üçün razı. Əgər deyilsə, Allah başqalarının ürəkləri ilə siz bəzi ürəkləri qoşulmaq və o onlara lə'nət kimi lənət edəcək. İsrail oğullarını onların bilikli günahkar olandainsanlar onlara qadağan, lakin onlar dayandırmaq bilməz. Lakin dini liderlər özləri onlara yemək və içməli ilə bağlı. Onlar itaətsizlik və üsyan idi, çünki onlar Davudun və İsanın Məryəm oğlu İsanın dili ilə lə'nət oxundu. Bu noktada Peyğəmbər, həmd və salamı olsun,olan geri yastıq meyl qədər oturdu və dedi: "Xeyr, Xeyr, Ona Hands mənim həyat, sizin üçün heç bir escape var kimin ancaq ədalətlə hərəkət onları inandırmaq ki." R 197 Abu Daud və Tirmizi Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Mas'ud Abdullah oğlu zəncirvari up ilə, dedibu.

 %

 | 197- الرابع عشر: عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه, قال: يا أيها الناس, إنكم لتقرؤون هذه الآية: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) [المائدة: 105] وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن الناسإذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه "رواه أبو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحيحة. |

 %

 HH 198 doğru şeyi qoyulması "Ey iman gətirənlər, bu ayə oxusun." Ey iman gətirənlər, öz özlərinə sonra baxmaq, o yolda olsanız, sizə zərər verə bilməz azanları Siz Allaha qaytarılması, O da sizə nə sizə xəbər verəcəkdir həyata. 5: 105 Quran I (Əbu Bəkr) Peyğəmbər, həmd və salam olsun eşitdimona dedilər: ". Bu insanlar yanlış törətməkdə günahkarı görmək və onu cilovlamaq əlini tutmaq deyil, o, Allah onları cəza ilə də üz ki, çox güman ki" bir ilə R 198 Abu Daud, Tirmizi və Nisai Bu bağlı olan Əbu Bəkr Siddique zəncirvari qədər.

 %

 | @ باب تغليظ عقوبة من أمر بمعروف أو نهى عن منكر وخالف قوله فعله قال الله تعالى: (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون) [البقرة: 44], وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلونكبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون) [الصف: 2-3], وقال تعالى إخبارا عن شعيب صلى الله عليه وآله وسلم: (وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه) [هود: 88]. |

 %

 24 MÖVZUSUNDA onlar bizə Quran Allah bəzi ayələri oxu başlamaq edək NƏ DEYİR əks hərəkət edənlər Allahın qəzəbi, qüvvət deyir: "Kaş Siz oxumaq başqaları saleh sifariş və özünüzü unutmaq Lakin? Kitab, heç hissi var? " 2:44 Quran "Ey iman gətirənlər, niyəSiz heç vaxt nə deyirsiniz? Siz yoxdur ki, demək lazımdır ki, Allah tərəfindən böyük nifrətlə qarşılanır. 61: 2-3 Quran "... Mən .... özüm üçün Mən sizə qadağan etdiyim şeyləri etməklə sizin əleyhinizə çıxmaq istəmirlər" 11:88 Quran

 %

 | 198- وعن أبي زيد أسامة بن حارثة رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار, فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحى, فيجتمع إليه أهل النار , فيقولون: يا فلان, ما لك? ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر? فيقول: بلى, كنت آمر بالمعروف ولا آتيه, وأنهى عن المنكر وآتيه "متفق عليه قوله:." تندلق "هو بالدال المهملة, ومعناه تخرج و." الأقتاب "الأمعاء, واحدها قتب. |

 %

 Qiyamət günü münafiq H 199 "vəziyyəti bir adam Yanğın gətirilən və atılan olacaq var. Onun bağırsaq onun qarın irəli partlayış və o, bir eşşək bir dəyirman basamaklar kimi onlara dairələrdə dəyirmi gedir clutch edəcək. Cəhənnəm əhli ona dəyirmi toplamaq və deyəcək: "Nəbu? Yaxşı təşviq və pis qadağan etmədikmi? Yəni belə, mən yaxşı təşviq olunur, lakin bunu etmədi; deyəcək Mən pis qadağan amma bunu. "R 199 Buxari və Müslim o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan Zaid Osama oğlu bir zəncir ilə, bu demək.

 %

 | @ باب الأمر بأداء الأمانة قال الله تعالى: (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) [النساء: 58], وقال تعالى: (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسانإنه كان ظلوما جهولا) [الأحزاب: 72]. |

 %

 25 öhdəliyin predmeti sahiblərinə şeyi qayıtmaq ON bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "Allah əmr bütün əmanətləri öz sahiblərinə qaytarmanızı ...." 4:58 Quran " Biz göylərə inam və yer, və dağlar təklif, lakin onlar imtinadaşıyırlar və bu qorxdu və insan onu daşıdı. Şübhəsiz ki, o, zalımlardandır!, Və cahil deyil. "33:72 Quran

 %

 | 199- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب, وإذا وعد أخلف, وإذا اؤتمن خان" متفق عليه. وفي رواية: "وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم". |

 %

 A ikiüzlü "ikiüzlülük p H 200 XÜSUSİYYƏTLƏRİ üç fərqli xüsusiyyətlərə malikdir: o danışır o onu pozur vəd edir zaman, düşür, və bir şey ona həvalə zaman o, dualar belə onu mənimsəyir, özünə götürür orucları və özünü bir hesab. Müsəlman. " Bir zəncir ilə R 200 Buxari və MüslimPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah qədər, bildirib.

 %

 | 200- وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه, قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حديثين قد رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر: حدثنا أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال, ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن, وعلموا من السنة, ثم حدثنا عن رفع الأمانة, فقال: "ينام الرجلالنومة فتقبض الأمانة من قلبه, فيظل أثرها مثل الوكت, ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه, فيظل أثرها مثل أثر المجل, كجمر دحرجته على رجلك فنفط, فتراه منتبرا وليس فيه شيء "ثم أخذ حصاةفدحرجه على رجله "فيصبح الناس يتبايعون, فلا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا, حتى يقال للرجل: ما أجلده ما أظرفه ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان!". ولقدأتى علي زمان وما أبالي أيكم بايعت: لئن كان مسلما ليردنه علي دينه, وإن كان نصرانيا أو يهوديا ليردنه علي ساعيه, وأما اليوم فما كنت أبايع منكم إلا فلانا وفلانا "متفق عليه قوله:." جذر "بفتح الجيموإسكان الذال المعجمة: وهو أصل الشيء و "الوكت" بالتاء المثناة من فوق: الأثر اليسير. و "المجل" بفتح الميم وإسكان الجيم: وهو تنفط في اليد ونحوها من أثر عمل وغيره. قوله: "منتبرا" مرتفعا. قوله: "ساعيه": الوالي عليه. |

 %

 TRUST HH 201 "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, yox bizə I (Huzaifah) yerinə gördük biri iki şeyi izah, və digər mən hələ gözləyirəm. O, inam daxil edilir izah Bəşəriyyətin ürəkləri. Sonra Quran nazil olub və onlar bu barədə öyrənilmişQuran və onun təcrübə. Sonra inam kəlam yox izah etdi: "ürəyi yanğın bir qığılcımı ilə iz buraxmış oxşar blister, kimi onun ürək yalnız bir iz buraxan bir adam yatmaq və onun inam qalxacaq Sizin ayaq dəri. Bu açılsa lakin boşdaxili. Sonra bir çınqıl etdi və onun ayaq doğru atma başladı və davam etdi: 'deyilir olunacaq dərəcədə, insanlar satqısı üzrə gedəcək, lakin onların bir etibarlı adam olacaq: belə bir qəbilə arasında etibarlı olan bir insan var. Dünyanın insan buo necə, ağıllı gözəl və ağıllı olacağını ifadə edərək; hələ o bir xardal toxumu təşkil ki, onun qəlbində iman taxıl yoxdur. "Huzaifah əlavə etdi:" Mən ağla deyil zaman bir vaxt var idi kimə müsəlman sonra onun iman kifayət zəmanət idi, və əgər, əgər mən, o, biznes idi iləyəhudi və ya xristian onun qəyyum zamin kimi kifayətləndi. Ancaq mən bu gün belə və belə başqa iş yoxdur. "R 201 Buxari və Müslim bu bağlı olan Yaman bir Huzaifah üçün zəncir qədər, oğlu ilə.

 %

 | 201- وعن حذيفة وأبي هريرة رضي الله عنهما, قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يجمع الله تبارك وتعالى الناس فيقوم المؤمنون حتى تزلف لهم الجنة, فيأتون آدم صلوات الله عليه, فيقولون: يا أبانا استفتح لنا الجنة,فيقول: وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم! لست بصاحب ذلك, اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله. قال: فيأتون إبراهيم فيقول إبراهيم: لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء, اعمدوا إلى موسى الذي كلمهالله تكليما. فيأتون موسى, فيقول: لست بصاحب ذلك, اذهبوا إلى عيسى كلمة الله وروحه, فيقول عيسى: لست بصاحب ذلك, فيأتون محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فيقوم فيؤذن له, وترسل الأمانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالافيمر أولكم كالبرق "قلت: بأبي وأمي, أي شيء كمر البرق قال:" ألم تروا كيف يمر ويرجع في طرفة عين, ثم كمر الريح, ثم كمر الطير, وشد الرجال تجري بهم أعمالهم, ونبيكم قائم على الصراط, يقول: ربسلم سلم, حتى تعجز أعمال العباد, حتى يجيء الرجل لا يستطيع السير إلا زحفا, وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة بأخذ من أمرت به, فمخدوش ناج, ومكردس في النار "والذي نفس أبي هريرة بيده, إنقعر جهنم لسبعون خريفا. رواه مسلم. قوله: "وراء وراء" هو بالفتح فيهما. وقيل: بالضم بلا تنوين ومعناه: لست بتلك الدرجة الرفيعة, وهي كلمة تذكر على سبيل التواضع. وقد بسطت معناها في شرح صحيح مسلم, والله أعلم. |

 %

 Qiyamət, Allah vəsf, yenilməz qüvvət, günü THE BRIDGE OVER HELL H 202 "CROSSING bəşəriyyəti toplaşmaq və möminlər Cənnətə yaxın durmaq edəcək Onlar ilk Adəm yanaşmaq və onu diləyəcəyəm." Ata, Cənnət olması üçün xahiş Bizim üçün açıldı. O, onlara cavab: "Bu günah deyildiBahçeli sizin xaric gətirən ata? Bunun üçün xahiş ixtisaslı deyil, oğlum İbrahim, Allahın Dostuna gedin. Sonra onlar İbrahim yanaşmaq və onlara deyəcək: "Mən bunu ixtisaslı deyiləm. Mən uzun müddət əvvəl Allahın Dostuna idi. Musaya kimə ilə danışmaqAllah böyük uzunluğu danışıb. Onlar Musaya gedəcək və o, onlara deyəcək: ". Mən istədiyiniz nə yoxdur, İsa, Allahın Word və Ondan bir (yaradılmış) ruhuna getmək" O, həmçinin deyəcək: "Mən bunu ixtisaslı deyiləm." Sonra onlar məni (Muhəmməd) gələcək, həmd və salamı olsun. Mənirəli gəlir və şəfaət üçün icazə verilə. Trust və qohumluq azad və Bridge sağ və sol tərəfdən mənə iki tərəfində durmaq olacaq. Aranızda ilk qrup ildırım sürəti ilə Bridge üzərində keçəcək. Biz xahiş: "bizim ata və analar sizin fidyə ola bilər, nəildırım sürəti? O cavab verdi: "Siz necə ildırım flaşlar irəli və geri bir göz qırpımında görmürlərmi? Sonra, təqib edənlər görə, kişi çalışan sürəti ilə həmin izlədi uçan quşların sürəti ilə həmin izlədi külək sürəti, üzərində keçəcəköz əməlləri keyfiyyəti. Sizin Peyğəmbər, həmd və sülh dua, Bridge durmaq davam edəcək, və səlləm: ". Ey Rəbbim, dinc etmək, dinc etmək ' Ibadət əməlləri aciz olduqda sürəti yalnız tarama gəzmək iqtidarında olacaq gələcək bir adam qədər aşağı yavaş olacaq.Körpünün hər iki tərəfdən onlar ələ əmr olanların özlərini əlavə edəcək qarmaqlar asmaq olacaq. . Buna görə də onlar ya qab və xilas və ya Cəhənnəm qədər piled olunur "Əbu Hüreyrə əlavə etdi:" Ona By Hands, Cəhənnəm dərinliyi yetmiş səyahət bərabər Əbu Hurairah həyat deyil kiminil! "Huzaifah və Əbu Hurairah bir zəncir ilə R 202 müsəlman Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi aiddir.

 %

 | 202- وعن أبي خبيب - بضم الخاء المعجمة - عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما, قال: لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت إلى جنبه, فقال: يا بني, إنه لا يقتل اليوم إلا ظالم أو مظلوم, وإني لا أراني إلا سأقتل اليوم مظلوما, وإن منأكبر همي لديني, أفترى ديننا يبقي من مالنا شيئا? ثم قال: يا بني, بع ما لنا واقض ديني, وأوصى بالثلث وثلثه لبنيه, يعني لبني عبد الله بن الزبير ثلث الثلث. قال: فإن فضل من مالنا بعد قضاء الدين شيء فثلثه لبنيك. قال هشام: وكان بعض ولد عبد الله قد وازى بعض بني الزبير خبيب وعباد, وله يومئذ تسعة بنين وتسع بنات. قال عبد الله: فجعل يوصيني بدينه ويقول: يا بني, إن عجزت عن شيء منه فاستعن عليه بمولاي. قال: فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت: يا أبت من مولاك? قال: الله. قال: فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت: يا مولى الزبير اقض عنه دينه فيقضيه. قال: فقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما إلا أرضين, منها الغابة وإحدى عشرة دارا بالمدينة, ودارين بالبصرة, ودارا بالكوفة, ودارا بمصر. قال: وإنما كان دينه الذي كان عليه أن الرجل كان يأتيه بالمال, فيستودعه إياه, فيقول الزبير: لا, ولكن هو سلف إنيأخشى عليه الضيعة. وما ولي إمارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيئا إلا أن يكون في غزو مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مع أبي بكر وعمر وعثمان, قال عبد الله: فحسبت ما كان عليه من الدين فوجدته ألفي ألف ومئتيألف! فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير, فقال: يا ابن أخي, كم على أخي من الدين? فكتمته وقلت: مئة ألف. فقال حكيم: والله ما أرى أموالكم تسع هذه. فقال عبد الله: أرأيتك إن كانت ألفي ألف ومئتي ألف? قال: ما أراكم تطيقون هذا, فإن عجزتم عن شيء منه فاستعينوا بي, قال: وكان الزبير قد اشترى الغابة بسبعين ومئة ألف, فباعها عبد الله بألف ألف وستمئة ألف, ثم قام فقال: من كان له على الزبير شيء فليوافنا بالغابة, فأتاه عبد الله بن جعفر, وكان له على الزبير أربعمئة ألف, فقال لعبد الله: إن شئتم تركتها لكم? قال عبد الله: لا, قال: فإن شئتم جعلتموها فيما تؤخرون إن إخرتم, فقال عبد الله: لا, قال: فاقطعوا لي قطعة, قالعبد الله: لك من هاهنا إلى هاهنا. فباع عبد الله منها فقضى عنه دينه وأوفاه, وبقي منها أربعة أسهم ونصف, فقدم على معاوية وعنده عمرو بن عثمان, والمنذر بن الزبير, وابن زمعة, فقال له معاوية: كم قومتالغابة? قال: كل سهم بمئة ألف, قال: كم بقي منها? قال: أربعة أسهم ونصف, فقال المنذر بن الزبير: قد أخذت منها سهما بمئة ألف, قال عمرو بن عثمان: قد أخذت منها سهما بمئة ألف. وقال ابن زمعة: قد أخذت سهمابمئة ألف, فقال معاوية: كم بقي منها? قال: سهم ونصف سهم, قال: قد أخذته بخمسين ومئة ألف. قال: وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستمئة ألف, فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه, قال بنو الزبير: اقسم بيننا ميراثنا, قال: والله لا أقسم بينكم حتى أنادي بالموسم أربع سنين: ألا من كان له على الزبير دين فليأتنا فلنقضه. فجعل كل سنة ينادي في الموسم, فلما مضى أربع سنين قسم بينهم ودفع الثلث. وكانللزبير أربع نسوة, فأصاب كل امرأة ألف ألف ومئتا ألف, فجميع ماله خمسون ألف ألف ومئتا ألف. رواه البخاري. |

 %

 . Borclar HH 203 ödəmə "Zübeyr Camal döyüş günü mübarizə üçün hazır olanda, o, mən (Abdullah, Zübeyr oğlu) getdi və onun yanında dayanıb mənə zəng dedi:" Oğlum, kim şəhid gün günahkar və ya zülm edən bir ya olacaq. Mən o biri olmalıdır əminəmzülm edən bu gün həyatını itirdi. Mənim böyük narahatlıq mənim borcudur. Bir şey mənim borcu ödənildikdən sonra bizim əmlak üzərində qalacaq ki, düşünürsünüz? Oğlum, bizim əmlak satmaq və borclarını ödəmək. Bir şey ödənildikdən sonra qalır Əgər oğulları bu bir doqquzuncu verir. O, göstəriş davamsonra onun borcları haqqında və mənə dedi: "Oğlum, sonra mənim Master getmək və Onun yardım mənim borc hər hansı bir hissəsini qaytarmaq özünüzü bilməyən tapmaq lazımdır. Mən o demək soruşdu nə başa düşmədim: "Sizin Master olan Ata, O cavab verdi: "Allah". Mən hər hansı bir ödənilməsi çətinlik üzləşib zamanonun borc hissəsi deyərək dua: "Zübeyr O Master, onun borc qaytarmaq; O, bu hissəsinin ödənişi təmin. Zubair şəhid zaman, o, heç bir pul tərk, lakin o, bəzi torpaqlarını tərk; Ğabə bir parça, Mədinə on evləri, Bəsrə iki, Kufə bir və Misir başqa. Onun borclanma səbəbi idi ki,Kimsə onun yanına gəldi və ona inam bir şey saxlamaq istədi. Zubair, bu itirilmiş ola bilər qorxaraq, bir inam kimi qəbul razı deyil, o, bir kredit kimi etdi. O nə Hakimiyyətinin, gəlir ofis, nə də hər hansı ictimai vəzifə qəbul edirəm. O, Peyğəmbər, həmd və sülh ilə birlikdə mübarizə, ona Əbu Bəkr, Ömər və Osman ola bilər. Mən onun borclarının şərh hazırlanmış və onlar sayıldı. Hizam mənimlə görüşmüş və soruşdu: 'qardaş oğlunun, nə qədər borc qardaşımdan görə " Mən işlər faktiki dövlət gizli və dedi: ". A yüz min" Hakim dedi: "Mən sizin aktivləri çox əhatə düşünmürəm.Mən dedim: "məbləği iki milyon iki min idi, nə edirəm? O dedi: "Mən bu gücü ərzində olduğunu düşünmürəm. Siz qaytarmaq iqtidarında varsa hər hansı bir hissəsi yardım üçün mənə zəng. Zübeyr yüz yetmiş min Ğabə torpaq satın almışdı. Abdullah satılırbir milyon altı yüz min, və kim Ğabə görüşmək lazımdır Zübeyr qarşı iddia etdiyini açıqladı. Cəfərin Abdullah oğlu onun yanına gəldi və dedi: ". Zubair mənə dörd yüz min borclu, lakin istədiyiniz əgər mən borc onu azad edəcək" Abdullah cavab verdi: "Xeyr" İbn Cəfər dedi: "ƏgərMən borc bərpa təxirə edəcək təxirə salınmasını arzulayıram. Abdullah dedi: "Xeyr" Belə ki, İbn Cəfər dedi: "Mənim üçün bir süjet həyata ki, halda Tədbirdə". Belə ki, Abdullah süjet həyata qeyd və atasının borcunu ödəmək üçün torpaq satılır. Ödənilməsi sonra torpaq dörd SIXTEENTHS qaldı. Sonra o,zamanı onunla olan ziyarət Mu'awiah, Amr Osman, Münzir Zübeyr oğlu oğlu və Zam'ah oğlu. Mu'awiah Abdullah soruşdu: "Siz Ğabə torpaq üçün nə qiymət xahiş etdi? O cavab verdi: "Yüz min bir XVI üçün. Mu'awiah maraqlandı: sol nə qədər bu? ' Abdullahdedi: "Dörd yarım SIXTEENTHS. Zübeyr Münzir oğlu dedi: "Mən yüz min bir XVI olacaq. Osman Amr oğlu dedi: "Mən də yüz min bir XVI olacaq. İbn Zam'ah dedi: "Mən çox yüz min bir XVI olacaq. Sonra Mu'awiah soruşdu: 'Necəbu çox artıq tərk? Abdullah dedi: "Bir yarım SIXTEENTHS. Belə ki, Mu'awiah dedi: "Mən yüz əlli min keçiriləcək. Daha sonra Cəfərin Abdullah oğlu altı yüz min öz payını Mu'awiah satılır. Zübeyr Abdullah oğlu borclarını uşaqlar ödənilməsi başa zamanZübeyr soruşdu: "İndi bizə arasında miras yaymaq. O cavab verdi: "Mən elan sonra qədər bunu edə bilməyəcək. Dörd ardıcıl həcc mövsümü başa qədər bu ödənişi təmin edilə bilər ki, Zübeyr qarşı iddia olan hər kəs irəli gəlsin ' O, bu elan etdidörd mövsüm ərzində onun istiqamətlərinə uyğun olaraq Zübeyr varisləri arasında miras payladı. Zübeyr onların hər bir milyon iki yüz min aldı, dörd arvad idi. Zübeyr əmlak ümumi iki hunndred min əlli milyon təşkil edib. "R 203 Buxari bir zənciri iləBu bağlı olan Zübeyr Abdullah oğlu.

 %

 | @ باب تحريم الظلم والأمر برد المظالم قال الله تعالى: (ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع) [غافر: 18], وقال تعالى: (وما للظالمين من نصير) [الحج: 71]. وأما الأحاديث فمنها: حديث أبي ذر رضي الله عنه المتقدم في آخر باب المجاهدة. |

 %

 Zülm və haqsızlığı 26 qadağanı MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: ".... Zalımlar bir, sadiq dost yoxdur, və ola heç bir şəfaət olacaq itaət. " 40:18 Quran ".... Həqiqətən, zalımlar heç bir köməkçisi vardır."22:71 Quran

 %

 | 203- وعن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: ".. اتقوا الظلم; فإن الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح; فإن الشح أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم, واستحلوا محارمهم" رواه مسلم. |

 %

 Xəsislik H 204 NƏTİCƏSİ (Bu qətli onları təhrik və qanunsuz cinsi təcrübə müalicə. Zina həqiqətən, zərər görən qiyamət günü zülmət Çünki ".. Pislik çəkinin xəsislik sizin önündə millətləri məhv etdi, xəsisliklə qarşı özünüzü qorumaq və qanuni olaraq sodomy). "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Cabir etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 204 müsəlman, bildirib.

 %

 | 204- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة, حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء" رواه مسلم. |

 %

 FINAL HESAB H 205 "Allah bütün həlli tətbiq edəcək belə. Həll olunacaq bir buynuzsuz keçi bir buynuzlu keçi bunu səhv Qiyamət günü bağlıdır." Allah Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 205 müsəlman, bildirib.

 %

 | 205- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: كنا نتحدث عن حجة الوداع, والنبي صلى الله عليه وآله وسلم بين أظهرنا, ولا ندري ما حجة الوداع حتى حمد الله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأثنى عليه ثم ذكر المسيح الدجال فأطنب في ذكره, وقال: "ما بعث الله من نبي إلا أنذره أمته أنذره نوح والنبيون من بعده, وإنه إن يخرج فيكم فما خفي عليكم من شأنه فليس يخفى عليكم, إن ربكم ليس بأعور وإنه أعور عين اليمنى, كأن عينه عنبةطافية. ? ألا إن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا, في بلدكم هذا, في شهركم هذا, ألا هل بلغت "قالوا: نعم, قال:" اللهم اشهد "ثلاثا" ويلكم - أو ويحكم -, انظروا: لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكمرقاب بعض "رواه البخاري, وروى مسلم بعضه. |

 %

 O durdu və Allaha yüksək və haqqında uzun uzun danışdıq qədər Yalançı məsih HH 206 vida Hac "" Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, biz mənasını müzakirə edildi bizimlə idi ", biz ifadə aydın deyil anti-christ. Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsunizah: "Allahın göndərdiyi hər peyğəmbər onun (anti-Məsihin) fitnə qarşı millət xəbərdar etdi. Nuh xəbərdarlıq və ondan sonra bütün peyğəmbərləri etdi. O sizin arasında görünür, əgər, onun görünüşü sizə unknown olmayacaq. Bu, Rəbbin bir gözlü deyil ki, sizə məlum, lakin anti-christ edirbir gözlü. Onun sağ göz üzən üzüm kimi. Çəkinin, Allah bu gün və bu ayın toxunulmazlığı kimi, bir-birinin qanını bir-birinin əmlakı oğurluğu axıdan sizə qadağan etmişdir. Dinləyin, mən Allahın təbliğ var? Əhli cavab verdi: "Bəli". Sonra dua:"Şahid, O Allah və bunu üç dəfə təkrar etdi. O nəticəyə gəldi: "Vay sənin halına, bəzi digər slaying, aldırmaq və mən öldükdən sonra küfrə geri yoxdur." Bu bağlı İbn Ömər bir zəncir ilə müsəlman R 206 Buxari və bir hissəsi.

 %

 | 206- وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من ظلم قيد شبر من الأرض, طوقه من سبع أرضين" متفق عليه. |

 %

 LAND H OĞURLUQ 207 "Kim haqsız yerə onun boyun ətrafında dayandırılıb yeddi torpaq olacaq torpaq (qəsd) bir tərəfdən bir span alaraq vasitəsilə zərər etdi." Mö'minlərin anası bir zəncir ilə R 207 Buxari və Müslim, Lady Ayesha Allah Rəsulu ki, bağlı olan, onunla razı ola bilərAllah, həmd və ona salam olsun sülh, bildirib.

 %

 | 207- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله ليملي للظالم, فإذا أخذه لم يفلته", ثم قرأ: (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد) [هود: 102] متفق عليه. |

 %

 ., Günahkar H 208 möhlət "Allah Sonra oxunduğu O getmək izin vermir ona ələ verdi sonra bir, bir günahkarı respites:. Belə O fasiq kənd seizes zaman Rəbbinizin yaxalayır Onun ələ ağrılı, sərt . "11: Əbu Musa Əşari bir zəncir ilə 102 Quran R 208 Buxari və MüslimAllaha həmd və salamı olsun Rəsulu, bu bildirib ki, bağlıdır.

 %

 | 208- وعن معاذ رضي الله عنه, قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله, وأني رسول الله, فإن هم أطاعوا لذلك, فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمسصلوات في كل يوم وليلة, فإن هم أطاعوا لذلك, فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم, فإن هم أطاعوا لذلك, فإياك وكرائم أموالهم, واتق دعوة المظلوم; فإنه ليسبينها وبين الله حجاب "متفق عليه. |

 %

 ISLAM HH 209 qeyri-müsəlmanlar DƏVƏT "Rəsulullah, həmd və salamı olsun deyərək bir qubernator olmaq mənə (Muaz) təyin:." Kitab əhlindən bir qrup sizə gələcək dəvət Allahdan başqa və mən Onun Peyğəmbərinə edirəm ki, heç bir tanrı olduğunu şahidlik etmək. Onlar qəbul sonraAllah onlar üçün gün və gecə ərzində beş namaz müəyyən ki, bu onlara. Bu təqdim zaman, Allah məcburi Onların arasında zəngin toplanan və yoxsul arasında paylanacaq olan xeyriyyə vergi ödəmək etmişdir ki, onlara demək. Onlar razılaşdılar sonraBu bu məqsəd üçün ən dəyərli mal etmirlər. Heç bir maneə olduğunu cry Allah arasında üçün, zülm edən bir cry qarşı özünüzü qorumaq! "R 209 Buxari və Müslim bu bağlı olan Muaz bir zəncir ilə.

 %

 | 209- وعن أبي حميد عبد الرحمان بن سعد الساعدي رضي الله عنه, قال: استعمل النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجلا من الأزد يقال له: ابن اللتبية على الصدقة, فلما قدم, قال: هذا لكم, وهذا أهدي إلي, فقام رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم على المنبر فحمد الله وأثنى عليه, ثم قال: "أما بعد, فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله, فيأتي فيقول: هذا لكم وهذا هدية أهديت إلي, أفلا جلس في بيت أبيه أو أمه حتى تأتيه هديتهإن كان صادقا, والله لا يأخذ أحد منكم شيئا بغير حقه إلا لقي الله تعالى, يحمله يوم القيامة, فلا أعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء, أو بقرة لها خوار, أو شاة تيعر "ثم رفع يديه حتى رؤي بياضإبطيه, فقال: "اللهم هل بلغت" ثلاثا متفق عليه. |

 %

 . Zəkat HH 210 COLLECTION "Peyğəmbər, həmd və sülh o üzvlük onun tapşırıq qayıdanda məcburi xeyriyyə kollektor olmaq ibn əl-Lutbiyyah adlı Azd qəbiləsindən bir adam təyin səlləm:" Mən məcburi xeyriyyəçilik üçün bu və bu yığdıqvə bu və bu hədiyyələr kimi mənə verilmişdir. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun Bunun üzərinə, minbər ascended yüksək və Allah vəsf və dedi: "Mən Allah mənə həvalə edib öhdəliklərin bir həyata keçirmək üçün aranızda bir adam təyin. O, qayıtdı və dedi: Bu sizinvə bu bir hədiyyə kimi mənə verilmişdir. HE, əgər doğru danışırsa, - o doğru danışanlardansansa, əgər onun hədiyyələr orada ona gəldi ki, nə onun atası və ya anası evdə qalmaq etməyib - Əgər hər hansı bir şey edir, əgər Allah, haqsız o şey daşıyan Qiyamət günü Allah görüşəcək.Mənə bir xortultu dəvə və ya inək mooing və ya bəyirmə keçi keçirilməsi Allaha cavab hər hansı bir bax imkan verməyin! " Ey Allah, mən Sizin komanda çatdırdıq, sonra onun qoltuq ağ görünən oldu və o, dua ki, onun silah indiyə ucaltdı. O bu üç dəfə. "R 210 Buxari və Muslim təkrarBu bağlı olan Əbu Hamid Sa'idi zəncirvari qədər.

 %

 | 210- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كانت عنده مظلمة لأخيه, من عرضه أو من شيء, فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم; إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته, وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه "رواه البخاري. |

 %

 ÖHDƏLİKLƏR H yerinə yetirilməsi 211 "Müsəlman onun şərəf və başqa bir şey barəsində qardaşı qarşı öhdəliyi varsa, o nə dinar, nə dirhəm var zaman gəlməmişdən əvvəl o bunu etməsə, Ona. Bu gün yerinə qoy, və o yaxşı əməllər, o bir hissəsi əldə edibyaxşı əməllər bərabər onun öhdəliyin ondan alınacaq. Lakin, o, proporsional o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah bir zəncir ilə. "R 211 Buxari zülm etdiyi şəxsin pis əməlləri ilə yükü altında qalıblar olunacaq hər hansı bir yaxşı əməllər olmadıqda, dedibu.

 %

 | 211- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده, والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" متفق عليه. |

 %

 A MÜSƏLMAN H 212 XÜSUSİYYƏTLƏRİ "A müsəlman onun dili və ya əlləri ilə başqa müsəlman zərər olmayan biridir. Miqrant Allah haram buyurmuşdur ki imtina edən biridir." Olan bağlı olaraq Abdullah bir zəncir qədər Amr oğlu, Əl oğlu ilə R 212 Buxari və Müslim Allah Rəsulu, həmd ki,və salamı olsun, dedi.

 %

 | 212 وعنه رضي الله عنه, قال: كان على ثقل النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجل يقال له كركرة, فمات, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هو في النار" فذهبوا ينظرون إليه, فوجدوا عباءة قد غلها. رواه البخاري. |

 %

 . Peyğəmbər, həmd və salamı olsun vəfat etdikdə Peyğəmbər şəxsi məsul "HH 213 OĞURLAYIR, həmd və salamı olsun, Kirkira adlı bir adam idi, dedi:" O, cəhənnəm deyil. Bəzi insanlar bir səbəb axtarış getdi və o, oğurlandıqda olan bir gizli tapdı. " R 213 BuxariAbdullah etmək üçün bir zəncirvari qədər Al Amr oğlu "oğlu kimi bu bağlı olan. THE səhabə hazır bir nümunə

 %

 | 213- وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض: السنة اثنا عشر شهرا, منها أربعة حرم: ثلاث متواليات: ذو القعدة, وذو الحجة, والمحرم, ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان, أي شهر هذا "قلنا: الله ورسوله أعلم, فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه, قال:" أليس ذا الحجة "قلنا:. بلى قال:"? فأي بلد هذا "قلنا : الله ورسولهأعلم, فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه. قال: "البلدة أليس?" قلنا: بلى. قال: "فأي يوم هذا" قلنا: الله ورسوله أعلم, فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه. قال: "أليس يوم النحر" قلنا: بلى. قال: "فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام, كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا, وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم, ألا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض, ألا ليبلغ الشاهد الغائب, فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه ", ثم قال:" إلا هل بلغت, ألا هل بلغت "قلنا: نعم قال:.". اللهم اشهد "متفق عليه |

 %

 Onların bilik H 214 etiraf bu gün olduğu kimi "Time Allah göyləri və yeri yaratdığı eyni şəkildə çalışan bir il üç ardıcıl, müqəddəs dördü on iki ay var;. Dhul Qa'ad, Dhul Həcc .. və Məhərrəm Rəcəb Jumadi və Sha'aban arasında düşür Sonra soruşdu: "Nəay bu nədir? ' Biz cavab verdi: "Allah və Onun Peyğəmbərinə ən yaxşı bilirik. O, səssiz qaldı və biz onu adını düşündüm. Sonra o dedi: "Dhul Həcc deyilmi?" Biz cavab verdi: "Bəli, həqiqətən. Sonra soruşdu: "Bu hansı şəhər?" Biz cavab verdi: "Allah və Onun Peyğəmbərinə ən yaxşı bilirik. O, səssiz qaldı və biz fikiro adını dəyişmək olardı. Sonra o dedi: "Müqəddəs Şəhər deyilmi? ' Biz cavab verdi: "Bəli, həqiqətən. Sonra soruşdu: "Bu nədir gün? Biz cavab verdi: "Allah və Onun Peyğəmbərinə ən yaxşı bilirik. O, səssiz qaldı və biz onu adını düşündüm. Sonra o dedi: "Qurban Bayramı deyilmi?" Biz cavab verdi: "Bəli, həqiqətən.Sonra dedi: "Sizin qan, mal və şərəf, bu müqəddəs gün, bu City və bu ay kimi müqəddəsdir. Tezliklə Rəbbinizdən sizə cavab olacaq və O sizin əməllərinizdən hesabını sizə zəng edəcək. Belə ki slaying, mən öldükdən sonra küfrə birinə qayıtmaq yoxdur. O indiki bu çatdırmaq imkan verənyoxdur. Yəqin ki, izah edən o soruşdu today.Then onu eşidən daha yaxşı xatırlayıram bilər: "Mən Allahın əmri çatdırdı var; Mən Allahın əmri çatdırdı var? Biz cavab verdi: "Bəli". Sonra dua: "Allah, şahid." R 214 Buxari və Müslim Nufai 'oğlu bir zəncir iləHarith Allaha həmd və salamı olsun Rəsulu, bu bildirib ki, bağlıdır.

 %

 | 214- وعن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من اقتطع حق امرىء مسلم بيمينه, فقد أوجب الله له النار, وحرم عليه الجنة" فقال رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله? فقال: "وإن قضيبامن أراك "رواه مسلم. |

 %

 . BİR H 215 ƏMLAK "Allah saxta and vasitəsilə müsəlman əmlak usurps və onunla Cənnət ona barlar hər kəs üçün cəhənnəm hökm A Companion soruşdu:" Ey Allahın Rəsulu, həmd və sülh olsa da, ona salam olsun Bu azdır? O cavab verdi: "o çubuq olsabir Arak kol. "R 215 müsəlman Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Harithi Əbu Umamah Iyas oğlu bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 215- وعن عدي بن عميرة رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من استعملناه منكم على عمل, فكتمنا مخيطا فما فوقه, كان غلولا يأتي به يوم القيامة" فقام إليه رجل أسود من الأنصار, كأني أنظر إليه, فقال: يا رسول الله, اقبل عني عملك, قال: "لك وما" قال: سمعتك تقول كذا وكذا, قال: "وأنا أقوله الآن: من استعملناه على عمل فليجيء بقليله وكثيره, فما أوتي منه أخذ, وما نهي عنه انتهى" رواه مسلم. |

 %

 Mən ictimai üçün sizə bir təyin və hətta daha az bir iynə və ya gizlətmək varsa PUBLIC OFFICE, mənimsəmə H 216 ", yəni tərəf və Qiyamət günü o qaranlıq ilə. Sonra adam istehsal çağırdı olunacaq Ənsar qəbiləsindən dəri qalxaraq - mən onu görmək kimi mən onu geriİndi məndən əvvəl - və dedi: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və sülh mənə geri tapşırıq almaq, ona salam olsun." O soruşdu: "məsələ nədir?" Kişi cavab verdi: "Mən yalnız bu demək və bu eşitmişəm. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi: "Mən hər kəs ictimai ofisində təyin təkrarBu böyük və ya kiçik olub olursa olsun, hər şey bir hesab verməlidir. O verilir nə o var, lakin o yol olmalıdır haram bilər. "R 216 müsəlman Allah Rəsulu eşitdim ki, bağlı olan Umairah və Adiyy oğlu bir zəncir ilə, həmd və salamı olsun, demək bu.

 %

 | 216- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: لما كان يوم خيبر أقبل نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا: فلان شهيد, وفلان شهيد, حتى مروا على رجل, فقالوا: فلان شهيد. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "كلا, إنيرأيته في النار في بردة غلها - أو عباءة - "رواه مسلم. |

 %

 "Belə ki, belə və belə bir şəhid oldu, şəhid oldu: Khybar, Peyğəmbərin əhli bir qrup döyüş günü" OĞURLUQ HH 217 REWARD, həmd və salamı olsun deyərək gəldi . " Sonra onlar bir cəsəd keçdi və qeyd: ". O, həmçinin şəhid edir Peyğəmbər, həmd vəsalamı olsun dedi: "Həqiqətən, heç mən o oğurladığı bir gizli cəhənnəm onu ​ ​gördük." R 217 müsəlman bu bağlı olan Xəttab Ömər oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 217- وعن أبي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أنه قام فيهم, فذكر لهم أن الجهاد في سبيل الله, والإيمان بالله أفضل الأعمال, فقام رجل, فقال: يا رسول الله, أرأيت إن قتلت في سبيل الله, تكفر عني خطاياي? فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "نعم, إن قتلت في سبيل الله, وأنت صابر محتسب, مقبل غير مدبر" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قلت كيف" قال: أرأيت إن قتلت في سبيل الله, أتكفر عني خطاياي? فقال له رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم: "نعم, وأنت صابر محتسب, مقبل غير مدبر, إلا الدين; فإن جبريل تعالى قال لي ذلك" رواه مسلم. |

 %

 Borclarını HH 218 qaytarmaq lazımdır "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, ayağa qalxdı və o Allaha inam və Onun yolunda mübarizə əməllərin ən yüksək kateqoriya bildirib ki gedişində bir xütbə verdi. A kişi ayağa qalxdı və dedi: ona, mənə çatdıqdan sonra Ey Allahın Rəsulu, həmd və sülh olaMən Allah yolunda şəhid olsam, bütün günahları mənə xaric olunacaq? O cavab verdi: "Əgər Allah yolunda şəhid və mükafat gözləyirik, səbirli əgər Bəli, ildən gedən; . və geri çəkilən deyil "Sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, soruşdum:" Sən nə təkrarMən Allah yolunda şəhid olsam, bütün günahları mənə çıxarılmalıdır ki, mənə 'deyin: "təkrar adam Belə ki, dedi? O cavab verdi: "Bəli, siz xəstə zaman, ildən gedən üz dönüş deyil, sizin mükafat gözləyirik həlak olunur. Siz borcluyuq Amma əgər ki, bağışlanmış olmaz. Gabriel (yalnız)Bu mənə məlumat. "R 218 müsəlman Ribi Əbu Katadah Harith oğlu zənciri ilə 'Bu bağlı olan.

 %

 | 218- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أتدرون من المفلس" قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع, فقال: "إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة, ويأتي وقد شتم هذا, وقذف هذا, وأكل مال هذا, وسفك دم هذا, وضرب هذا, فيعطى هذا من حسناته, وهذا من حسناته, فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه, أخذ من خطاياهم فطرحت عليه, ثم طرح في النار "رواه مسلم. |

 %

 YOU A kasıb EDİR? ? H 219 "Siz bir yolçu olan bilirsinizmi Əhli cavab verdi:" A kasıb bir şey, nə pul, nə də əmlak olan biridir. O dedi: "Mənim millətim arasında yolçu namaz, oruc, və xeyriyyəçilik yaxşı rekord ilə Qiyamət günü gəlir, lakin böhtan, kimsə sui-istifadə edən biri,başqa əşyalarını oğurlanmış, ölən ya kimsə döyülüb. Məzlum olanlar onun hər bir yaxşı əməllər bir hissəsini alacaq. Onun yaxşı əməllər kifayət varsa, onların günahları üçün onlara veriləcək və o, cəhənnəm atılan olacaq. "R 219 müsəlman Əbu Hurairah bir zəncir iləPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu xahiş bağlı.

 %

 | 219- وعن أم سلمة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنما أنا بشر, وإنكم تختصمون إلي, ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض, فأقضي له بنحو ما أسمع, فمن قضيت له بحق أخيه فإنما أقطع لهقطعة من النار "متفق عليه." ألحن "أي:. أعلم |

 %

 MÜBAHİSƏLƏRİN TƏQDİMAT H 220 "Mən bir tərəf digər çox onun işi təqdim daha qadir ola bilər ki, mümkündür. Yalnız bir insan. Mübahisələr bir qərar mənə gətirdi edirəm və əsasən onun xeyrinə qərar ola bilər nə Mən sağ bir zidd xeyrinə qərar əgər mən eşitmək. Lakindigər, mən ona yanğın bir marka təyin etdik "R 220 Buxari və Müslim Lady Umm Sələmə bir zəncir ilə Peyğəmbərin həyat yoldaşı, Allah, bağlı olan mö'minləri Ana ondan razı ola bilər. Rəsulu Allah, həmd və salamı olsun, dedi.

 %

 | 220- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما" رواه البخاري. |

 %

 TƏHLÜKƏSİZLİK H 221 "Mömin belə uzun o haqsız qan tökmək deyil kimi onun iman təhlükəsiz olmağa davam edir." Bağlı olan ibn Ömər bir zəncir ilə R 221 Buxari Allah, həmd və salamı olsun Peyğəmbərin, bildirib.

 %

 | 221- وعن خولة بنت عامر الأنصارية, وهي امرأة حمزة رضي الله عنه وعنها, قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق, فلهم النار يوم القيامة" رواه البخاري. |

 %

 ALLAH H 222 ƏMLAK "bir çox insanlar Allahın əmlakın haqsızlıq. Onlara Qiyamət günü Fire deyil." R 222 Buxari və Khaulah qızı bir zəncir ilə 'Bu bağlı olan Əmir.

 %

 | @ باب تعظيم حرمات المسلمين وبيان حقوقهم والشفقة عليهم ورحمتهم قال الله تعالى: (ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه) [الحج: 30], وقال تعالى: (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) [الحج: 32] , وقال تعالى: (واخفضجناحك للمؤمنين) [الحجر: 88], وقال تعالى: (من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا) [المائدة: 32]. |

 %

 Bütün "və kim Allahın haram buyurduqlarına bu onun üçün daha yaxşı olacaq hörmət: 27 MÖVZUSU Müsəlmanlar, HÜQUQLARI hörmət və onlara mərhəmətli olub bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək ON, qüvvət deyir Rəbbi. " 22:30 Quran "Bütün və o, kim hörmətBiz İsrail oğullarına yazıb niyə, Allahın ayinlərinə, şübhəsiz ki. ürəklərinin təqva deyil "22:32 Quran" .... və iman sizin qanadın. "15:88 Quran" ki, olan heç bir adamı öldürməyən istisna olmaqla, bir canı həlak, və ya yer üzündə fitnə üçün, sanki hesab edilməlidiro, bütün insanları öldürdüyünü; o, bütün insanları ..... "5:32 Quran xilas sanki heç xilas edən sayılmalıdır

 %

 | 222- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا" وشبك بين أصابعه. متفق عليه. |

 %

 HƏR DİGƏR H 223 gücləndirmək "mömin arasında əlaqələr və başqa bir binanın hissələri kimi, hər bir hissəsi. Sonra o nümayiş etdirmək üçün digər arasında bir tərəfdən barmaqları digər gripped gücləndirir." Ki, bağlı olan Əbu Musa Əşari etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 223 Buxari və MüslimAllah, həmd və ona olsun sülh Rəsulu, bildirib.

 %

 | 223- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من مر في شيء من مساجدنا, أو أسواقنا, ومعه نبل فليمسك, أو ليقبض على نصالها بكفه; أن يصيب أحدا من المسلمين منها بشيء" متفق عليه. |

 %

 Silah H 224 HANDLING "Bizim məscid və ya bir şey balans küçələrdə keçir və onunla bir arrow var Kim, dayandırılır və ya bir müsəlman zərər halda onun əli ilə onun point əhatə olunmalıdır." Bağlı olan Əbu Musa Əşari etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 224 Buxari və Müslim, Peyğəmbər, həmd və sülhona olsun bildirib.

 %

 | 224- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم, مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" متفق عليه. |

 %

 DİGƏR MÜSƏLMANLAR H 225 narahat olmasına "bir-birinə qarşı qarşılıqlı sevgi, xeyirxahlıq və şəfqət Müsəlmanlar insan bədəninə müqayisə oluna bilər, onun əzalarını biri onun bütün onun uyanık və qızdırma təsir düçar zaman." Bəşir Noman oğlu bir zəncir ilə R 225 Buxari və MüslimAllaha həmd və salamı olsun Rəsulu, bu bildirib ki, bağlıdır.

 %

 | 225- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما, وعنده الأقرع بن حابس, فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا. فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "من لا يرحم لا يرحم!" متفق عليه. |

 %

 SİZİN UŞAQLAR HH 226 Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, öpdü nəvəsi Həsən Əli oğlu mehriban ola. Habis oğlu Aqr'a o zaman onlara idi və dedi: ". Mən on oğul və onların heç öpdü heç vaxt" Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsun ona baxdı vədedi: "heç bir mərhəmət olan O heç alacaq." R 226 Buxari və Müslim bu bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə.

 %

 | 226- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قدم ناس من الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا: أتقبلون صبيانكم? فقال: "نعم" قالوا: لكنا والله ما نقبل! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أو أملك إن كان الله نزع من قلوبكمالرحمة "متفق عليه!. |

 %

 SİZİN UŞAQLAR HH 227 KISS "Bəzi Ərəb bədəvilər, həmd və salamı olsun Peyğəmbər gəldi və soruşdu:" Siz uşaqlar öpmək edirsiniz? O cavab verdi: "Bəli". Sonra dedilər: "Biz bizim öpmək heç vaxt. O dedi: "Mən, Allah sizin qəlbinizdə olan mərhəmət əgər bu kömək edə bilər" R 227 Buxari və Müslimmö'minlərin anası, Lady Ayesha qədər bir zəncirvari Allah bu bağlı olan onun razı ola bilər.

 %

 | 227- وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من لا يرحم الناس لا يرحمه الله" متفق عليه. |

 %

 ALLAH H 228 FROM rəhm NECƏ "Allah başqaları ilə heç bir mərhəmət olan biri ilə heç bir mərhəmət var." Allah Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Abdullah Jarir oğlu zəncirvari up ilə R 228 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 228- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا صلى أحدكم للناس فليخفف, فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير, وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء" متفق عليه. وفي رواية: "وذا الحاجة". |

 %

 DUA H uzunluğu 229 "Əgər hər hansı zəif xəstə və ya yaşlı olan yığıncaqda olanlar var, çünki o., Uzun etmək lazımdır tək dua zaman kimi uzun istədiyiniz kimi dua edə bilərsiniz namaz rəhbərlik zaman." Digər rəvayətdə əlavə edir: "və məsələləri olanlar iştirak etmək." R 229 Buxari və MüslimAllah Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah bir zəncir qədər, bildirib.

 %

 | 229- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليدع العمل, وهو يحب أن يعمل به; خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم. متفق عليه. |

 %

 MƏHDUDLAŞDIRICI HH 230 "hallarda Peyğəmbər, həmd və sülh o, başqaları ona tabe ola bilər ki, və sonra məcburi ola bilər ki, qorxusu etmək istəyirdi bir şey deyil ki, ona olsun." Mö'minlərin anası Hz Lady Ayesha həyat yoldaşı zəncirvari up ilə R 230 Buxari və Müslim, mayAllah bununla bağlı olan onun, razı olsun.

 %

 | 230- وعنها رضي الله عنها, قالت: نهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الوصال رحمة لهم, فقالوا: إنك تواصل? قال: "إني لست كهيئتكم, إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني" متفق عليه. |

 %

 . Peyğəmbər əfəndimiz DISCIPLINE, həmd və salamı olsun, şəfqət Out H 231 "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, ara vermədən davamlı oruc onun əhli qadağan Onlar şərh edib:" Amma sürətli davamlı. O cavab verdi: "Mən sizin kimi deyiləm gecə Rəbbim mənə qida verir.və içmək. "R 231 Buxari və Müslim mö'minlərin anası, Peyğəmbərin Lady Ayesha həyat yoldaşı bir zəncir ilə, Allah bu bağlı olan onun razı ola bilər.

 %

 | 231- وعن أبي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني لأقوم إلى الصلاة, وأريد أن أطول فيها, فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه" رواه البخاري. |

 %

 Gənc uşaqlar indiki H 232 VAXT namaz "Mən Mən onun anası üçün ağır etməlidir qorxan namazı qısaltmaq belə. Sonra bir körpə cry eşitmək uzun olmaq istəyən namaz səbəb ayağa." Ki, Peyğəmbər bağlı olan Ribi Əbu Katadah Harith oğlu "bir zəncir ilə R 232 Buxari,həmd və salamı olsun, dedi.

 %

 | 232- وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء, فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه, ثم يكبه على وجهه في نار جهنم "رواه مسلم. |

 %

 ALLAH H 233 "Kim MÜDAFİƏSİ Belə ki, onu Allah bu himayəsi altında ondan görə ki hesabını onu deyil ki, bir şəkildə gün ərzində gedək. Şafak namaz Allah tərəfindən qorunur dua edir. O adlanır varsa aşkar istəyən sonra, o, Cəhənnəmə atılacaq. " R 233 MüsəlmanPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Abdullah Jundab oğlu bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 233- وعن ابن عمر رضي الله عنهما:. أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المسلم أخو المسلم, لا يظلمه, ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه, كان الله في حاجته, ومن فرج عن مسلم كربة, فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة, ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة "متفق عليه. |

 %

 Qardaşlıq H 234 "Müsəlman müsəlmanın üçün qardaş ölkədir. O zülm, nə də onun düşmən təhvil vermir. Kim Allah onun ehtiyac azad Özünü tutur ki, tapa bilərsiniz bir qardaşı ehtiyac azad özünü tutur. Kim rədd Bir müsəlman çətinlik olacaqQiyamət günü Allah qaldırılan bir çətinlik. Onun çatışmazlıqlar Qiyamət günü Allah tərəfindən gizli olacaq Kim bir müsəlman bir günah gizlədir. "R 234 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Ömər bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | Telefon: 234- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المسلم أخو المسلم, لا يخونه, ولا يكذبه, ولا يخذله, كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه, التقوى هاهنا, بحسب امرىء من الشر أن يحقرأخاه المسلم "رواه الترمذي, وقال:". حديث حسن "|

 %

 BİR H 235 BİR MÜSƏLMAN VƏZİFƏLƏRİ "Müsəlmanlar bir-birinə qardaş O, nə lazımdır fırıldaqçı, yalan, nə də onu alçaltmaq başqa müsəlman qadağandır müsəlman aid hər şey;... Onun əmlakına və onun qan (ürəyinə toxunan o Dindarlıq burada :) bildirib. bir şəxs baxmaq üçün pisaşağı qardaşı müsəlman. "R 235 Tirmizi Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə sonra bildirib.

 %

 | 235- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تحاسدوا, ولا تناجشوا, ولا تباغضوا, ولا تدابروا, ولا يبع بعضكم على بيع بعض, وكونوا عباد الله إخوانا, المسلم أخو المسلم: لا يظلمه, ولا يحقره , ولا يخذله, التقوى هاهنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات-- بحسب امرىء من الشر أن يحقر أخاه المسلم, كل المسلم على المسلم حرام, دمه وماله وعرضه "رواه مسلم." النجش "أن يزيد في ثمن سلعة ينادى عليها في السوق ونحوه, ولا رغبة له في شرائهابل يقصد أن يغر غيره, وهذا حرام. و "التدابر": أن يعرض عن الإنسان ويهجره ويجعله كالشيء الذي وراء الظهر والدبر. |

 %

 FAIR H 236 "bir-birinə həsəd etməyin DEALING aspektləri., Kin saxlamaq yoxdur, hərraclarda tender şişirdilir etməyin bir-birindən üz çevirmək deyil, və əməliyyat həbssiz zamanı təklif (başqa) yoxdur. Be ibadət Allah, bir-birinə. müsəlmanların qardaş bir-birinə qardaşdır.O, nə səhvləri ona, ona aşağı baxır, nə də onu alçaldan. Dindarlıq ürək məsələsidir. O, bu üç dəfə təkrar etdi. Bir şəxs onun müsəlman qardaşına sonra aşağı baxmaq üçün pis deyil. Müsəlman aid hər şey başqa bir müsəlman qadağandır; onun qan, əmlak və şərəf. "R 236 müsəlman olanPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah bir zəncir qədər, bildirib.

 %

 | 236- وعن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" متفق عليه. |

 %

 ONE BİR H 237 LOVE "o özü üçün istəyir ki, qardaşı üçün arzu qədər heç bir həqiqətən inanır." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəsin etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 237 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 237- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "انصر أخاك ظالما أو مظلوما" فقال رجل: يا رسول الله, أنصره إذا كان مظلوما, أرأيت إن كان ظالما كيف أنصره? قال: "تحجزه - أو تمنعه ​​- من الظلم فإن ذلك نصره" رواهالبخاري. |

 %

 . Qarşısını almaq zalım H 238 "deyə səhv edir və ya zülm, hətta əgər sizin qardaşı köməyi gedin A Companion soruşdu:" Ey Allahın Rəsulu, həmd və sülh o zülm əgər mən ona kömək edə bilər, ona ola bilər, lakin mənə O yanlış əgər necə ona kömək edə bilər? O cavab verdi: "yanlış nə edirik onu qarşısını almaq;ona kömək edir. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəsin bir zəncir ilə R 238 Buxari, dedi.

 %

 | 238- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام, وعيادة المريض, واتباع الجنائز, وإجابة الدعوة, وتشميت العاطس" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "حق المسلم علىالمسلم ست. إذا لقيته فسلم عليه, وإذا دعاك فأجبه, وإذا استنصحك فانصح له, وإذا عطس فحمد الله فشمته, وإذا مرض فعده, وإذا مات فاتبعه "|

 %

 ÖHDƏLİKLƏR H 239 "başqa bir müsəlman tərəfindən borclu beş öhdəliklər var: onun salamlama qaytarılması, xəstəlik onu ziyarət Cənazəyə qatılan onun dəvətini qəbul və dedi: dedi sonra 'Allah sizə rəhmət etsin: o asqırıb zaman 'Bütün həmd Allaha görə "Başqa bir rəvayətdə.. "Bir müsəlman borclu altı öhdəliklər var deyir ona cavab sonra:" Sizə salam olsun ". . O, dəvəti qəbul dəvət o sizin məsləhət soruşur o Allaha sneezes və tərifləyir zaman ona demək, ona məsləhət: "Allah sizə rəhmət etsin. ' O, xəstə zaman onu ziyarət. Zamano onun dəfn mərasimində iştirak ölür. "R 239 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 239- وعن أبي عمارة البراء بن عازب رضي الله عنهما, قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسبع, ونهانا عن سبع: أمرنا بعيادة المريض, واتباع الجنازة, وتشميت العاطس, وإبرار المقسم, ونصر المظلوم, وإجابة الداعي, وإفشاء السلام , ونهاناعن خواتيم أو تختم بالذهب, وعن شرب بالفضة, وعن المياثر الحمر, وعن القسي, وعن لبس الحرير والإستبرق والديباج. متفق عليه. وفي رواية: وإنشاد الضالة في السبع الأول. "المياثر" بياء مثناة قبل الألف, وثاء مثلثةبعدها: وهي جمع ميثرة, وهي شيء يتخذ من حرير ويحشى قطنا أو غيره, ويجعل في السرج وكور البعير يجلس عليه الراكب. "القسي" بفتح القاف وكسر السين المهملة المشددة: وهي ثياب تنسج من حرير وكتان مختلطين. "وإنشاد الضالة" تعريفها. |

 %

 SEVEN şeylər HH 240 "Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, bizə yeddi şeyi əmr və yeddi qadağan O əmr:.. Xəstə ziyarət cənazə mərasimində iştirak sneezes edən bir Allahın rəhmətindən ibadət yerinə yetirmək.. vədlər. zülm edənlər Yardım. dəvətini qəbul. artırınsülh təbrik. Qızıl üzük (kişilər) Wear: O bizə qadağan etmişdir. Gümüş gəmilərdən içmək. Qırmızı ipək yumşaq saddles oturmaq. Ipək və pambıq iplik qarışığından hazırlanmış geyim köhnəlir. Saf ipək geyinmək. Ağır ipək və zərxara "." Itirilmiş əmlakın Elan - ilk yeddi daxil edilir. "R 240 Buxarivə bununla bağlı olan Azib "nın Bra'a oğlu bir zəncir ilə müsəlman.

 %

 | @ باب ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها لغير ضرورة قال الله تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة) [النور: 19]. |

 %

 Müsəlmanların ÇATIŞMAZLIQLARI 28 gizlədilməsi MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: «yaramaz sevgi olanlar iman edənlər haqqında yayımlanan edilməlidir - onların bu dünyada şiddətli bir əzab gözləyir və axirətdə .... "24:19Quran

 %

 | 240- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة" رواه مسلم. |

 %

 "Allah bu dünyada başqa çatışmazlıqlar gizlətmək edənlər əskiklərini gizlətmək edəcək, Qiyamət günü." Çatışmazlıqlar H 241 GİZLƏTDİKLƏRİNİ Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 241 müsəlman, bildirib.

 %

 | 241- وعنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين, وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا, ثم يصبح وقد ستره الله عليه, فيقول: يا فلان, عملت البارحة كذا وكذا , وقد باتيستره ربه, ويصبح يكشف ستر الله عنه "متفق عليه. |

 %

 Başqaları H 242 əskiklərini gizlədən ƏHƏMİYYƏTİ "Mənim millət hər kəs başqalarının nöqsanlarına ifşa edənlər istisna olmaqla, əfv olacaq Exposure Allah gizli olan gecə ərzində törədilmiş öz çatışmazlıq ifşa edən şəxs daxildir deyir Səhər..: "Belə ki,belə ki, Mən keçən gecə belə bir şey idi. " Gecədə Allah o özü açıqlanan səhər hələ gizli. "R 242 Buxari və Müslim Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, Peyğəmbər salamı olsun, bu demək.

 %

 | 242 وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها الحد, ولا يثرب عليها, ثم إن زنت الثانية فليجلدها الحد, ولا يثرب عليها, ثم إن زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل منشعر "متفق عليه." التثريب ". التوبيخ |

 %

 Bir qul-girl zina və o O həmçinin cəzalandırılmalıdır ikinci dəfə pozursa o. Danlanıldı cəzalandırılır, lakin olmalıdır günahkar sübut, lakin, o, bir üçüncü dəfə öhdəliyini əgər Zina H 243 "O, hətta satılması lazım saç ip kimi az. " Ilə R 243 Buxari və MüslimPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncir qədər, bildirib.

 %

 | 243-وعنه, قال: أتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم برجل قد شرب خمرا, قال: "اضربوه" قال أبو هريرة: فمنا الضارب بيده, والضارب بنعله, والضارب بثوبه. فلما انصرف, قال بعض القوم: أخزاك الله, قال: "لا تقولوا هكذا, لاتعينوا عليه الشيطان "رواه البخاري. |

 %

 Sərxoş Peyğəmbər gətirildi NO HELP Şeytan, daşqalaq və lə'nət HH 244 "DO, həmd və salamı olsun, və dedi:". Onu döymək " Bizim bəzi ayaqqabı ilə, bizim əlləri ilə başqaları onu döymək və o kimsə qövmünün yanına qayıtdıqda bez parçaları bəzi: ". Allah sizi rüsvay etsin!"Peyğəmbər, həmd və salamı olsun dedi: "Belə sözləri deyərək ona qarşı şeytana kömək etməyin." R 244 Buxari bu bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə.

 %

 | @ باب قضاء حوائج المسلمين قال الله تعالى: (وافعلوا الخير لعلكم تفلحون) [الحج: 77]. |

 %

 Bizə Quran Allah bəzi ayə oxu başlamaq edək yardım 29 MÖVZUSUNDA, qüvvət deyir: "Rəbbinizə ibadət edin, bəlkə nicat ki, yaxşı." 22:77 Quran

 %

 | 244- وعن ابن عمر رضي الله عنهما:. أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المسلم أخو المسلم, لا يظلمه, ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه, كان الله في حاجته, ومن فرج عن مسلم كربة, فرج الله عنه بها كربة من كرب يومالقيامة, ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة "متفق عليه. |

 %

 Bağlar H 245 "Müsəlman müsəlmanın üçün qardaş ölkədir. O səhv etmir, nə də onun düşmən təhvil vermir. Kim Allah onun ehtiyac azad Özünü tutur ki, tapa bilərsiniz bir qardaşı ehtiyac azad özünü tutur. Kim rədd müsəlman bir çətinlik bir çətinlik varQiyamət günü Allah qaldırıldı. Onun çatışmazlıqlar Qiyamət günü Allah tərəfindən gizli olacaq Kim bir müsəlman bir günah gizlədir. "R 245 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Ömər bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 245- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا, نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة, ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة, ومن ستر مسلماستره الله في الدنيا والآخرة, والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه, ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة. وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى, يتلون كتاب الله, ويتدارسونهبينهم إلا نزلت عليهم السكينة, وغشيتهم الرحمة, وحفتهم الملائكة, وذكرهم الله فيمن عنده. ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه "رواه مسلم. |

 %

 BLESSINGS H 246 "bu dünyada mömin bir yük qaldıran Odur Qiyamət günü Allah tərəfindən qaldırıldı onun yükünü olacaq. Hər kəs bir günah asanlaşdırır, bu dünyada və axirətdə Allah tərəfindən asanlıqla veriləcək. Kim olacaq bir müsəlman çatışmazlıqlar Saklar onunbu dünyada və axirətdə gizli çatışmazlıqlar. Allah qardaşını yardım davam kimi uzun bir xidmətçisi kömək edir. Bilik axtarış yolunu basamaklar Kim Cənnətə onun yolunu Allah tərəfindən ona asan edilir. Insanlar Kitab oxumaq üçün Allahın House toplamaq zamanOnların arasında öz oxu Allah və bölüşmək sülh onlara alçalır və mərhəmət əhatə edir. Mələklər onlara öz qanadları sərili və Allah Ona ətrafında olanlar üçün onlara xatırladır. Kim (yaxşı) davranış yavaş onun çatışmazlığı çünki onun doğum nəciblik yaxşı etmiş olmaz. "R 246Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə müsəlman, bildirib.

 %

 | @ باب الشفاعة قال الله تعالى: (من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها) [النساء: 85]. |

 %

 30 şəfaəti MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bir ayə oxu ilə başlamaq edək, qüvvət deyir: "Kim bundan nəsibini alır Yaxşı işə düşər ...." 4:85 Quran

 %

 | 246- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا أتاه طالب حاجة أقبل على جلسائه, فقال: "اشفعوا تؤجروا, ويقضي الله على لسان نبيه ما أحب" متفق عليه. وفي رواية: "ما شاء". |

 %

 Bir kasıb şəxs Peyğəmbərin zaman kasıb insanların HH 247 ", həmd və sülh o indiki müraciət və demək ki, ona salam olsun." Siz mükafat olacaq, ona şəfaət Allah Peyğəmbəri, həmd və sülh səbəb ona, O istəyir nə demək "O, həmçinin rəvayət olunur:". Yəni o,istəsə. "R 247 Buxari və Müslim bu bağlı olan Əbu Musa Əşari bir zəncir ilə.

 %

 | 247- وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قصة بريرة وزوجها, قال: قال لها النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "راجعته لو" قالت: يا رسول الله تأمرني? قال: "إنما أشفع" قالت: لا حاجة لي فيه. رواه البخاري. |

 %

 Burairah və əri Peyğəmbər, həmd və salamı olsun bağlı H 248 H ", ona dedi:" Bu ona geri ki, üstünlük. "Allah, həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu mənə sifariş edirsiniz?: O cavab verdi O cavab verdi: "Mən yalnız şəfaət. O dedi: "Mən ona ehtiyac yoxdur." R 248Bu bağlı olan ibn Abbas zəncirvari up ilə Buxari.

 %

 | @ باب الإصلاح بين الناس قال الله تعالى: (لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس) [النساء: 114], وقال تعالى: (والصلح خير) [النساء: 128], وقال تعالى: (فاتقوا الله وأصلحوا ذاتبينكم) [الأنفال: 1], وقال تعالى: (إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم) [الحجرات: 10]. |

 %

 31 MÖVZUSUNDA BARIŞIQ bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "İnsanlar arasında xeyriyyəçilik, şərəf, ya islahatlara əmr edən o istisna olmaqla, Onların gizli çox xeyir var kim yoxdur. Allahın razılığını qazanmaq üçün, Biz verir ki,ona böyük bir mükafat "4: 114 Quran". .... barışıq yaxşıdır .... "4: 128 Quran" .... Allah qorxusu var və "doğru .... arasında 8 düzəldin: 1 Quran "Möminlər həqiqətən qardaşdır ...." 49:10 Quran

 %

 | 248- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل سلامى من الناس عليه صدقة, كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين الاثنين صدقة, وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها, أو ترفع له عليهامتاعه صدقة, والكلمة الطيبة صدقة, وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة, وتميط الأذى عن الطريق صدقة "متفق عليه ومعنى." تعدل بينهما ". تصلح بينهما بالعدل |

 %

 CHARITY H 249 "Günəş qalxır olan hər gün üçün xeyriyyə iki tərəflər arasında yalnız barışıq haqqında gətirmək üçün. İnsan bədəninin hər əza üzərinə düşür xeyriyyəçilik edir. Onun heyvan bağlamaya, və ya onun baqaj yüklemek üçün bir şəxs yardım Xoş bir söz xeyriyyə, bu xeyriyyə edir.. hər addımnamaz üçün məscidə gedən xeyriyyəçilik edir. Küçə bir Narahatçılığa səbəb bir şey aradan qaldırılması xeyriyyəçilik edir. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 249 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 249- وعن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها, قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا, أو يقول خيرا" متفق عليه. وفي رواية مسلم زيادة, قالت: ولم أسمعه يرخصفي شيء مما يقوله الناس إلا في ثلاث, تعني: الحرب, والإصلاح بين الناس, وحديث الرجل امرأته, وحديث المرأة زوجها. |

 %

 Insanlar arasında barışıq haqqında gətirir və yaxşı tamam ya yaxşı olan bir yalançı olmadığını söyləyən kim H 250 H ". Mən (Ümmü Gülsüm, Hz qızı, Allah ondan razı olsun), ona təsdiq eşitmək etməyib nə islahatlar, müharibə: insanların çoxu üç hallar istisna olmaqla (onlar yalan zaman) deməkbir ər-arvad arasında insanların və müzakirəsi arasında. "Umm Gülsüm, Peyğəmbər qızı bir zəncir ilə R 250 Buxari və Müslim, Allah, ondan razı olsun o Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı ola bilər , bu demək.

 %

 | 250 وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوت خصوم بالباب عالية أصواتهما, وإذا أحدهما يستوضع الآخر ويسترفقه في شيء, وهو يقول: والله لا أفعل, فخرج عليهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "أين المتألي على الله لا يفعل المعروف?" , فقال: أنا يا رسول الله, فله أي ذلك أحب. متفق عليه. معنى "يستوضعه": يسأله أن يضع عنه بعض دينه. "ويسترفقه": يسأله الرفق. "والمتألي" الحالف. |

 %

 ACT xahiş HH 251 "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, iki nəfər qapı xaricində bir-biri ilə ucadan müzakirə eşitdim. Onlardan biri digər borc məbləğini azaltmaq üçün razı begged onu borclu və xahiş ilə məşğul . Onu dedi: "Allaha and olsun, mən bunu bilməz." Peyğəmbər,həmd və salamı olsun, onlara getdi və soruşdu: "Hansı bir o xahiş hərəkət deyil ki, Allaha and içir edir" Adam dedi: ". Mən, Allah, həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu, (sonra mən razıyam) heç o istəyir nə" Bu bir zəncir ilə R 251 Buxari və MüslimMö'minlərin anası, Peyğəmbərin Lady Ayesha həyat yoldaşı, Allah bu bağlı olan onun razı ola bilər.

 %

 | 251- وعن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بلغه أن بني عمرو بن عوف كان بينهم شر, فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلح بينهم في أناس معه, فحبس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحانت الصلاة, فجاء بلال إلى أبي بكر رضي الله عنهما, فقال: يا أبا بكر, إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد حبس وحانت الصلاة فهل لك أن تؤم الناس? قال: نعم, إن شئت, فأقام بلال الصلاة, وتقدم أبو بكر فكبر وكبر الناس, وجاءرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمشي في الصفوف حتى قام في الصف, فأخذ الناس في التصفيق, وكان أبو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في الصلاة, فلما أكثر الناس في التصفيق التفت, فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأشار إليه رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم فرفع أبو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله, ورجع القهقرى وراءه حتى قام في الصف, فتقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فصلى للناس, فلما فرغ أقبل على الناس, فقال: "أيها الناس, ما لكم حيننابكم شيء في الصلاة أخذتم في التصفيق! إنما التصفيق للنساء. من نابه شيء في صلاته فليقل: سبحان الله, فإنه لا يسمعه أحد حين يقول: سبحان الله, إلا التفت. يا أبا بكر: ما منعك أن تصلي بالناس حين أشرت إليك? ".., فقال أبو بكر: ما كان ينبغي لابن أبي قحافة أن يصلي بالناس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم متفق عليه معنى" حبس ". أمسكوه ليضيفوه |

 %

 HE HH 252 Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bir mübahisə Amr, Auf oğlu uşaqların üzvləri arasında yaranmış öyrənildi NAMAZ bir səhv edir, əgər necə İmam diqqət çəkmək. O və onun əhli bəzi onların arasında barışdırmaq üçün getdi və qonaqpərvərliyə tərəfindən nəzarətə alındı.Namaz vaxtı gəlib və Bilal Əbu Bəkr getdi və soruşdu: "Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, həbs edilib və namaz üçün vaxt, siz namaz insanlar səbəb olacaq" O cavab verdi: "Bəli, isterseniz." Bilal azan və Əbu Bəkr irəli çəkildi vənamaz başlayıb. Sonra Allah, həmd və salamı olsun elçisi gəldi və ilk sırada onun baş verən satır aşağı getdi. Ibadət clap başladı Bunun üzərinə (onun gəlişi siqnal). Əbu Bəkr namaz dalmış və eşitmək etməyib. Bu alqış artıb və sonrao, Peyğəmbər, həmd və sülh onun yerində qalması və dua ilə davam ona işarə ona, salam olsun fərq. Lakin Əbu Bəkr, əllərini qaldırıb Allaha təriflədi, geri çəkildi və üst-üstə keçirilib. Onu irəli addım və namazını qıldırdı sonra Peyğəmbər, həmd və sülh."Əgər namaz əsnasında bir şey qarşılaşdığı zaman niyə clap başlamaq yoxdur: o, camaat üzləşib dedi üzərində idi? Clapping yalnız qadınlar üçün. Əgər hər hansı bir namaz əsnasında bir şey qarşılaşa o demək lazımdır: 'Həzrəti Allah deyil. Bu diqqət çəkmək üçün müəyyən edir. Və Əbu Bəkr, nə dayandıMən sizə işarə sonra siz namaz səbəb davam? "Mən bu uyğun, həmd və sülh" ona salam olsun Sa Sahl oğlu bir zəncir ilə R 252 Buxari və Müslim Əbu Kahafah oğlu Allah Rəsulunun qarşısında namaz gətirib çıxarmalıdır ki, hesab etməyib: deyə cavab verdi. 'ad Sa'idi olanBu bağlı.

 %

 | @ باب فضل ضعفة المسلمين والفقراء والخاملين قال الله تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم) [الكهف: 28]. |

 %

 32 MÖVZUSUNDA zəif müsəlmanların üstünlüyünü bizə Quran Allah bir ayə oxu ilə başlamaq edək, qüvvət deyir: "Və Üzünü istəyərək, səhər və axşam, Rəbbinin zəng edənlər səbr. " 18:28 Quran

 %

 | 252- وعن حارثة بن وهب رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "? ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف, لو أقسم على الله لأبره, ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر" متفق عليه. "العتل": الغليظ الجافي. "والجواظ": بفتح الجيم وتشديد الواو وبالظاء المعجمة: وهو الجموع المنوع, وقيل: الضخم المختال في مشيته, وقيل: القصير البطين. |

 %

 ? Cənnət sakinləri olan PARADISE AND 253 "Mən sizə xəbər verimmi yanğın H sakinləri hər zəif adam və o aşağı baxdı,., O and Allah diləsə, Allah onu yerinə yetirəcəyik İndi kim xəbər verəcəyik Cəhənnəm sakinləri kimlərdir? Onlar cahil insanlarHaritha o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan Vəhbin oğlu bir zəncir ilə, utanmaz qürur və təkəbbür. "R 253 Buxari və Müslim, bu demək.

 %

 | 253- وعن أبي عباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه, قال: مر رجل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال لرجل عنده جالس: "ما رأيك في هذا?" , فقال: رجل من أشراف الناس, هذا والله حري إن خطب أن ينكح, وإن شفع أن يشفع.فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ثم مر رجل آخر, فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما رأيك في هذا" فقال: يا رسول الله, هذا رجل من فقراء المسلمين, هذا حري إن خطب أن لا ينكح, وإن شفع أن لا يشفع, وإنقال أن لا يسمع لقوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هذا خير من ملء الأرض مثل هذا" متفق عليه. قوله: "حري" هو بفتح الحاء وكسر الراء وتشديد الياء: أي حقيق. وقوله: "شفع" بفتح الفاء. |

 %

 Uzaq Peyğəmbər tərəfindən qəbul bir şəxs "XALQ HH 254 fikrincə, həmd və salamı olsun və o, onunla oturan əhli biri soruşdu:" Siz ki, bir nə düşünürsünüz " O cavab verdi: ". O, ən nəcib biri onun layiqli təklifi qəbul olunacaq evlənmə təklif varsa; əgər oOnun məsləhət qəbul edilir məsləhət. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, şərh etməyib. Not uzun bir adam keçdi və soruşdu sonra: "Siz onun bir nə düşünürsünüz" O cavab verdi: "Allaha həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu, o yoxsul müsəlmanlar biridir. Evlənmə təklif varsaOnun təklifi o, məsləhət təklif, əgər onun məsləhət rədd olunacaq və o danışıb əgər o qulaq olmaz, qəbul olmaz. " Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi: "Yəni bir keçmiş kimi bu tam yerin daha yaxşıdır." R 254 Buxari və Müslim Səhl bu bir zəncir iləBu bağlı olan Sa'ad Sa'idi oğlu.

 %

 | 254- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال:. "احتجت الجنة والنار, فقالت النار: في الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة: في ضعفاء الناس ومساكينهم, فقضى الله بينهما: إنك الجنة رحمتيأرحم بك من أشاء, وإنك النار عذابي أعذب بك من أشاء, ولكليكما علي ملؤها "رواه مسلم. |

 %

 . PARADISE VƏ CƏHƏNNƏM H 255 "Cənnət və Cəhənnəm arasında bir mübahisə etdi var idi:". Mən tiranlar və təkəbbür olanlar bürüyəcəkdir " Paradise dedi: "Ey sakinləri zəif və möhtac olacaq. Allah deyərək, onların arasında qərar. "Siz, Mənim Mercy Cənnətə Sizə vasitəsilə mən rəhmət edəcəkMən istədiyini; və Cəhənnəmi, Mənim əzabımı var. Siz vasitəsilə mən kim Mən cəzalandıracağam. Me həm sizin doldurmaq üçün edir. "R 255 müsəlman Peyğəmbər həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Səid Xudri bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 255- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنه ليأتي الرجل السمين العظيم يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة" متفق عليه. |

 %

 ALLAH H 256 gözündə dəyər "Qiyamət günü məşhur, şişman adam Allah yanında kimin dəyəri ağcaqanad qanadı daha çox olacaq irəli gətiriləcək." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 256 Buxari və Müslim,bildirib.

 %

 | 256 وعنه: أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد, أو شابا, ففقدها, أو فقده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فسأل عنها, أو عنه, فقالوا: مات. قال: "أفلا كنتم آذنتموني" فكأنهم صغروا أمرها, أو أمره, فقال: "دلونيعلى قبره "فدلوه فصلى عليها, ثم قال:" إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها, وإن الله تعالى. ينورها لهم بصلاتي عليهم "متفق عليه قوله:." تقم "هو بفتح التاء وضم القاف:. أي تكنس" والقمامة ": الكناسة," وآذنتموني "بمد الهمزة: أي: أعلمتموني. |

 %

 THE CAMİ HH 257 "A qaradərili qadın sorğu (və ya bəlkə gənc) Bir gün Peyğəmbər, həmd və salamı olsun. Məscidin qayğı üçün istifadə ki, şəxs buraxılmış və sorğular və şəxs olduğunu bildirib . öldüyünü O soruşdu: "Niyə mənə vermədi? Onlar hesab etdiheç bir əhəmiyyəti olsun. 'Mənə məzarını göstər və dedi üzərində dua: Belə' dedi. Graves qaranlıq onlara bu əhatə, lakin Allah, çünki onlar üçün mənim şəfaət sakinləri onları işıqlandırır "qədər zənciri ilə R 257 Buxari və Müslim Əbu Hüreyrədən ki, bağlı olan:

 %

 | 257- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره" رواه مسلم. |

 %

 H 258 əhəmiyyətsiz olan bir adam "deyə Allah onu yerinə yetirəcəyik bir and Allah diləsə Yəqin ki, toz əhatə qarışdırdı saç ilə bir adam, Lakin. Qapılar uzaq döndü." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 258 ​ ​müsəlman, bildirib.

 %

 | 258- وعن أسامة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال:. "قمت على باب الجنة, فإذا عامة من دخلها المساكين, وأصحاب الجد محبوسون, غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامةمن دخلها النساء "متفق عليه." والجد "بفتح الجيم: الحظ والغنى وقوله:." محبوسون "أي:. لم يؤذن لهم بعد في دخول الجنة |

 %

 Yoxuş gecə ASCENT H 259 "gecə saatlarında işlər BƏZİ, mən Cənnət qapısı edib və daxil olanların əksəriyyəti yoxsul idi ki, gördüm. Zəngin olan həmin məcbur Sonra geri keçirilmişdir Fire ona əmr edilmişdir və mən Cəhənnəm qapısında dayandı və gördüm ki,daxil olanların əksəriyyəti qadınlar idi. "R 259 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Usamə bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 259- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى ابن مريم, وصاحب جريج, وكان جريج رجلا عابدا, فاتخذ صومعة فكان فيها, فأتته أمه وهو يصلي, فقالت: ياجريج, فقال: يا رب أمي وصلاتي فأقبل على صلاته فانصرفت. فلما كان من الغد أتته وهو يصلي, فقالت: يا جريج, فقال: أي رب أمي وصلاتي, فأقبل على صلاته, فلما كان من الغد أتته وهو يصلي, فقالت:يا جريج, فقال: أي رب أمي وصلاتي, فأقبل على صلاته, فقالت: اللهم لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات. فتذاكر بنو إسرائيل جريجا وعبادته, وكانت امرأة بغي يتمثل بحسنها, فقالت: إن شئتم لأفتننه, فتعرضت له, فلم يلتفت إليها, فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعته, فأمكنته من نفسها فوقع عليها, فحملت, فلما ولدت, قالت: هو من جريج, فأتوه فاستنزلوه وهدموا صومعته, وجعلوا يضربونه, فقال: ما شأنكم? قالوا: زنيت بهذه البغي فولدت منك. قال: أين الصبي? فجاؤوا به فقال: دعوني حتى أصلي, فصلى فلما انصرف أتى الصبي فطعن في بطنه, وقال: يا غلام من أبوك? قال: فلان الراعي, فأقبلوا على جريجيقبلونه ويتمسحون به, وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب. قال: لا, أعيدوها من طين كما كانت, ففعلوا. وبينا صبي يرضع من أمه فمر رجل راكب على دابة فارهة وشارة حسنة, فقالت أمه: اللهم اجعل ابنيمثل هذا, فترك الثدي وأقبل إليه فنظر إليه, فقال: اللهم لا تجعلني مثله, ثم أقبل على ثديه فجعل يرتضع ", فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يحكي ارتضاعه بأصبعه السبابة في فيه, فجعليمصها, قال: "ومروا بجارية وهم يضربونها, ويقولون: زنيت سرقت, وهي تقول: حسبي الله ونعم الوكيل فقالت أمه:. اللهم لا تجعل ابني مثلها, فترك الرضاع ونظر إليها, فقال: اللهم اجعلني مثلها, فهنالكتراجعا الحديث, فقالت: مر رجل حسن الهيئة, فقلت: اللهم اجعل ابني مثله, فقلت: اللهم لا تجعلني مثله, ومروا بهذه الأمة وهم يضربونها ويقولون: زنيت سرقت, فقلت: اللهم لا تجعل ابني مثلها, فقلت: اللهم اجعلني مثلها! قال: إن ذلك الرجل كان جبارا, فقلت: اللهم لا تجعلني مثله, وإن هذه يقولون: زنيت, ولم تزن وسرقت, ولم تسرق, فقلت: اللهم اجعلني مثلها ". متفق عليه" المومسات "بضم الميمالأولى, وإسكان الواو وكسر الميم الثانية وبالسين المهملة; وهن الزواني. والمومسة: الزانية. وقوله: "دابة فارهة" بالفاء: أي حاذقة نفيسة. "والشارة" بالشين المعجمة وتخفيف الراء: وهي الجمال الظاهر في الهيئة والملبس. ومعنى "تراجعا الحديث"أي: حدثت الصبي وحدثها, والله أعلم. |

 %

 Onlar İsa, Məryəm oğlu kimə onların beşiyi olan zaman onların beşiyi H çıxış edən THREE BABIES 260 "Üç adam çıxış. Dindar olan Juraij adlı bir adam, bir yasaqlığı inşa etmiş böyük ibadət var idi. One . O, anası namaz zaman gün gəldi və ona zəng O dua:Rəbbim, mənim anam və namaz. O sitayişlə davam etdi və o döndü. Növbəti gün o yenə gəldi və onu çağırıb, lakin o, yenə dua: "Ey Rəbbim, mənim anam və namaz və onun ibadətini ilə davam etdi. Üçüncü gün o yenə gəldi və onu çağırdı və o, bir dəfə daha duaRəbbim, mənim anam və namaz və onun ibadətini ilə davam: deyərək. O deyərək dua: "Ey Allah, o, bir fahişə üzü görmədi qədər ona ölmək imkan vermir" Juraij olan təqva İsrail oğullarından arasında söhbət bir mövzu oldu. İndi onların arasında gözəl fahişə idi. Oonlara: "Siz kimi varsa, mən Juraij üçün narahatlıq edə bilərsiniz. O, ona aldatmaq çalışdı, lakin Juraij onun heç bir diqqət. Sonra o Juraij müqəddəs yaxın yaşamış və ona özünü təqdim və hamilə olmuş çoban getdi. O doğurmuşdu sonra uşaq Juraij nin olduğunu iddia etdi.İsrail oğullarını ona getdi və onun yasaqlığı onu gətirdi, onu yıxılaraq onu məğlub etdi. O soruşdu: "Niyə belə edirsən? Onlar dedilər: "Bu fahişə ilə zina və o uşaq çəkdiyi! O soruşdu: "Harada uşaq? Onlar ona gətirdi. Sonra dedi:"Mən dua edə bilər ki, indi məni tək buraxın. Sonra dua etdi və o başa zaman o, uşaq qədər seçilmiş onun diz üzərinə oturdu və soruşdu: 'Kim ata' Uşaq cavab verdi: "Belə ki, belə ki, çoban. Sonra İsrail oğullarını, Juraij çevrildi öpdü və dedi ona toxunub: "Biz yenidən edilirqızıl sizin ziyarətgahı! " Lakin o, dedi: "idi kimi palçıqdan onu yenidən. Belə ki, onlar etdi. Üçüncü gözəl paltar geyən bir adam, sürətli, gözəl axtarır at mindi zaman anası tərəfindən suckled olunur bir oğlan idi. Ana dua: "Allah, Onun kimi oğlumu etmək. Körpə azad onunana döş, açıq və insan baxdı və dedi: ". Allah mənə onun kimi olmaq imkan verməyin ' Sonra anasının döş çevrildi və çağa bərpa. Bu nöqtədə Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, onun ağız onun şəhadət barmağı qoyulması və əmzikli tərəfindən uşağın çağa nümayişBu. Sonra o davam edir: Sonra gənc qadın məğlub olan keçdi bəzi insanlar. Onun döyülməsi olanlar dedilər: "Siz zina və oğurluq törətmiş. O, dəfələrlə dedi: "Mənə Allah üçün kifayət qədər, bir Əla Guardian Odur." Ana dua: "Ey Allah, mənim oğlum onun kimi olmaq bildirin. Bunun üzərinəO, çağa dayandırdı gənc qadın baxdı və dedi: ". Ey Allah, məni onun kimi olsun ' Sonra ana və oğlu arasında dialoq yaşandı. O, ona dedi: "bir gözəl, yaxşı insan tərəfindən qəbul edəcəyik və mən dua zaman Allah, bir kimi oğlum etmək, dedi:" Allah, mənim kimi olsun deyilona. Sonra bəzi insanlar deyərək bir gənc qız məğlub edərək keçərkən: Oğlum onun kimi olmaq imkan verməyin, Ey Allah, və dedi: ":" Siz zina və oğurluq törətmiş, mən dua "Allah, mənim kimi olsun onun . " Oğlan cavab verdi: "Bu adam zalım, mən niyə ki:". Allah mənə onun kimi olmaq imkan verməyin 'Qız kimi, onlar o zina, amma o olduğunu bildirib. Onlar həmçinin oğurluq onun ittiham amma dediyim o bir oğru deyil: ". Ey Allah, məni onun kimi olsun" R 260 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və sülh olması ilə bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə ona, bildirib.

 %

 | @ باب ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة والمساكين والمنكسرين والإحسان إليهم والشفقة عليهم والتواضع معهم وخفض الجناح لهم قال الله تعالى: (واخفض جناحك للمؤمنين) [الحجر: 88], وقال تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشييريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا) [الكهف: 28], وقال تعالى: (فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر) [الضحى: 9-10], وقال تعالى: (أرأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدعاليتيم ولا يحض على طعام المسكين) [الماعون: 1-3]. |

 %

 33 OLMASIN PLEASANT yetim, GIRLS, MÖVZUSUNDA onlara bir Qolları azaltmaq, Xeyriyyə KIND VƏ ONLARA HUMBLE OLMA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, zəif möhtac, əlverişsiz, qüvvət deyir: " .... və iman sizin qanad aşağı. " 15:88 Quran "VəÜzünü istəyərək, səhər və axşam Rəbbinin zəng edənlər ilə xəstə. Bu həyat yaxşı şeylər istəyən onlardan üz gözlerini çevirmək deyil ... "18:28 Quran" yetimi zülm, nə də xahiş edən bir qovan etməyin "93: 9-10 Quran". Əgər o gördünmü cəzası yalan kim?Bu yetim üz çevrilir və yoxsullara da yedirdin etməyə təşviq etməyən o "107. 1-3 Quran

 %

 | 260- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه, قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ستة نفر, فقال المشركون للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: اطرد هؤلاء لا يجترئون علينا, وكنت أنا وابن مسعود. ورجل من هذيل وبلال ورجلان لستأسميهما, فوقع في نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما شاء الله أن يقع فحدث نفسه, فأنزل الله تعالى: (ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه) [الأنعام: 52] رواه مسلم. |

 %

 ONLARIN Rəbb, səhər və axşam HH 261 çağıranlarla "kafir ona dedi, həmd və sülh, ona ola Peyğəmbər bizə altı var idi:" Burada bu insanlar sür, ən azı onlar bizə ilə tanış olmaq - və biz idi özüm, ibn Məsud, Huzail, Bilal bir adam, vəadları Mən xatırlayıram yoxdur iki kişi - Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsun Allah baş istəsəydi nə özü düşündüm, sonra Allah nazil: "Rəbbi səhər və axşam zəng gətirənləri qovan etməyin, yalnız axtaran Onun Face .... "6:52 Quran. R 261 müsəlman Sa'ad oğlu bir zəncir iləƏbi Waqqas bu bağlı olan.

 %

 | 261- وعن أبي هبيرة عائذ بن عمرو المزني وهو من أهل بيعة الرضوان رضي الله عنه: أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال في نفر, فقالوا: ما أخذت سيوف الله من عدو الله مأخذها, فقال أبو بكر رضي الله عنه: أتقولون هذا لشيخ قريشوسيدهم? فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فأخبره, فقال: "يا أبا بكر, لعلك أغضبتهم لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك?" فأتاهم فقال: يا إخوتاه, أغضبتكم? قالوا: لا, يغفر الله لك يا أخي. رواه مسلم. قوله:"مأخذها" أي: لم تستوف حقها منه. وقوله: "يا أخي": روي بفتح الهمزة وكسر الخاء وتخفيف الياء, وروي بضم الهمزة وفتح الخاء وتشديد الياء. |

 %

 . HH 262 incitmək DEYİL "Abu Sufyan Onlar ona dedi Salman, Suhaib və Bilal insanların bir qrup gəldi:" Allahın qılınc Allahın düşmən qiymət ödəmək etmədikmi? Əbu Bəkr onlara dedi: "Əgər Şeyx, bu Koraysh bu qoçu bu kimi çıxış edirsiniz? Sonra o, Peyğəmbər getdihəmd və salamı olsun, və ona bağlı. O dedi: "Əbu Bəkr, bəlkə siz onları təhqir. Əgər belədirsə, siz Rəbbin təhqir. Əbu Bəkr onları geri getdi və soruşdu: 'Brothers, mən sizə təhqir etməyib " Onlar dedilər: "Xeyr Allah, qardaşı sizi bağışlasın. "R 262 müsəlman Əbu Hurairah bir zəncir ilə"Aiz bu bağlı olan Amr Muzəninin oğlu.

 %

 | 262- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا" وأشار بالسبابة والوسطى, وفرج بينهما. رواه البخاري. و "كافل اليتيم": القائم بأموره. |

 %

 Yetimləri H 263 istismar MERIT "Kim o və mən Cənnətdə birlikdə bu kimi olacaq, yetim qayğı. Yaxınlığını nümayiş etdirmək üçün, onun ön plana qaldırdı və orta barmaq birlikdə qatıldı." R 263 Buxari Səhl üçün bir zəncirvari up ilə Sa'ad oğlu ilə bağlı Peyğəmbər, həmd ki,və salamı olsun, dedi.

 %

 | 263- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة" وأشار الراوي وهو مالك بن أنس بالسبابة والوسطى. رواه مسلم. وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "اليتيم لهأو لغيره "معناه:. قريبه, أو الأجنبي منه, فالقريب مثل أن تكفله أمه أو جده أو أخوه أو غيرهم من قرابته, والله أعلم |

 %

 Yetim və PARADISE H 264 "Kim bağlı, yetim qayğı və ya Cənnətdə bu iki. Sonra o, onun ön və orta barmaqları nümayiş üçün birlikdə qatıldı qaldırdı kimi başqa, o və mən olacaq." R 264 müsəlman Əbu Hurairah zəncirvari up ilə Peyğəmbər, həmd və sülh olmasını bağlıona, bildirib.

 %

 | 264- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان, ولا اللقمة واللقمتان إنما المسكين الذي يتعفف" متفق عليه. وفي رواية في الصحيحين: "ليس المسكين الذي يطوف على الناسترده اللقمة واللقمتان, والتمرة والتمرتان, ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه, ولا يفطن به فيتصدق عليه, ولا يقوم فيسأل الناس ". |

 %

 Bir kasıb H 265 TƏRIFI "A kasıb bir tarixi və ya iki və ya bir neçə morsels. O, həqiqətən kasıb olan biri soruşuram, kim onun yoxsulluq refrains baxmayaraq ilə üz alına bilər deyil. A yoxsul şəxs dəyirmi loxma və ya üz alına bilər xahiş insanlar, davam edən bir deyiliki və ya bir neçə tarixləri. Həqiqətən, onu kifayət qədər yoxdur və o, xeyriyyə verilə bilər ki, belə ki, onun yoxsulluq açıqlamalıdır deyil, nə o xahiş ayağa olmayan biridir. "R 265 Buxari və Müslim Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə olan Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı, bildiribbu.

 %

 | 265- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الساعي على الأرملة والمسكين, كالمجاهد في سبيل الله" وأحسبه قال: "وكالقائم الذي لا يفتر, وكالصائم الذي لا يفطر" متفق عليه. |

 %

 Dul və möhtaclara H 266 SONRA baxmaq "işləyən O dul dəstək və köməyə möhtac Allah yolunda cihad edən kimidir." (The dastançı də, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, düşündüm :) əlavə "və bildirib ki, heç kimi, bütün gecə dua dayandırılması, və dayanır edən kimiOruc və onu pozur heç kim. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 266 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 266- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "شر الطعام طعام الوليمة, يمنعها من يأتيها, ويدعى إليها من يأباها, ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله" رواه مسلم. وفي رواية في الصحيحين, عن أبي هريرة من قوله: "بئس الطعامطعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك الفقراء ". |

 %

 H 267 "Ən pis yemək qida toylarında xidmət çağırılmamış qonaqlar xoşuma gəldi olardı edənlər çağırılmamış və dəvət edənlər iştirak etmək istəmirəm olan gəlmək üçün. Dəvəti qəbul edən O, Allah və Onun asi Messenger, həmd və salamı olsun. Ən pisqida qida zəngin dəvət olunur toylarında xidmət olan və yoxsul istisna edir. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 267 müsəlman, bildirib.

 %

 | 267- وعن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين" وضم أصابعه. رواه مسلم. "جاريتين" أي: بنتين. |

 %

 H 268 Qızlar artırılması səlləm "Kim Qiyamət günü onun iki barmaqları. Sonra o qoşulub bir tərəfdən iki barmaqları kimi mənə qoşulub görünür ödəmə uşaqlıqdan iki qız artırır." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəsin etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 268 Müslim,bu.

 %

 | 268- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: دخلت علي امرأة ومعها ابنتان لها, تسأل فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة, فأعطيتها إياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها, ثم قامت فخرجت, فدخل النبي صلى الله عليه وآلهوسلم علينا, فأخبرته فقال: "من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن, كن له سترا من النار" متفق عليه. |

 %

 TREAT DAUGHTERS WELL HH 269 "A qadın mənə (Lady Ayesha) onun iki qızı ilə gəldi dilənçiliklə. Mən o qızı arasında bölünür, lakin bu özü heç yemədi. Mən onun verdiyi bir tarix istisna olmaqla vermək heç bir şey idi . Sonra o qalxıb və sol. Peyğəmbər, həmd və salam olsun zamanona, mən bu barədə dedim, gəldi. , Allah razı olsun "mö'minlərin anası, Lady Ayesha bir zəncir ilə R 269 Buxari və Muslim" qızları artırılması cəhd və onlara alır olan bir onlar cəhənnəm odundan qalxan olacaq ki, tapa bilərsiniz. O dedi: onunla, bununla bağlı olan.

 %

 | 269- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها, فأطعمتها ثلاث تمرات, فأعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها, فاستطعمتها ابنتاها, فشقت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما, فأعجبني شأنها, فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "إن الله قد أوجب لها بها الجنة, أو أعتقها بها من النار" رواه مسلم. |

 %

 THE FIRE HH 270 "A zəif qadın FREEDOM iki qızı ilə mənə gəldi. I (Lady Ayesha) ona üç tarixləri verdi. Qızları üçün xahiş zaman O, hər qızı bir verdi və üçüncü yemək haqqında idi. O, belə iki onu qırdı və onun qızları hər yarım verdi. Mən onun fəaliyyət toxunubvə o Peyğəmbər həyata nə qeyd həmd və salamı olsun, dedi: "Allah, çünki bu onun üçün Cənnətə təyin edib. Yoxsa o dedi: "Allah, çünki bu cəhənnəm onun azad edib." R 270 möminlərin anası, Lady Ayesha, Allah bu bağlı olan onun razı ola bilər.

 %

 | 270- وعن أبي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي رضي الله عنه, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "اللهم إني أحرج حق الضعيفين: اليتيم والمرأة" حديث حسن رواه النسائي بإسناد جيد. ومعنى "أحرج": ألحق الحرج وهو الإثم بمن ضيع حقهما, وأحذر من ذلك تحذيرا بليغا, وأزجر عنه زجرا أكيدا. |

 %

 Zəif H 271 HÜQUQLARI "Allah, mən günahkar elan, iki weaklings hüquqlarını qorumaq üçün uğursuzluq;. Yetim və qadınlar" Abu Shuraih Khuwailad etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 271 Nisai Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Amr Khuza'i oğlu bildirib.

 %

 | 271- وعن مصعب بن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما, قال: رأى سعد أن له فضلا على من دونه, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم" رواه البخاري هكذا مرسلا, فإن مصعب بن سعد تابعي , ورواه الحافظ أبو بكر البرقاني في صحيحهمتصلا عن مصعب, عن أبيه رضي الله عنه. |

 %

 . TƏMİNATI HH 272 "Sa'ad dedi Peyğəmbər həmd və salamı olsun kimi o varlı olmayan üstün idi düşündüm, belə danışdı: 'Siz kömək çünki aranızda zəif və yoxsul üçün təqdim edilir. "zənciri up R 272 Buxari, bağlı olan Əbi Waqqas oğlu Sa'ad oğlu Mus'ab üçünbu.

 %

 | 272- وعن أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ابغوني الضعفاء, فإنما تنصرون وترزقون, بضعفائكم" رواه أبو داود بإسناد جيد. |

 %

 Zəif H 273 "kömək və arasında zəif hesabına təmin edilir, çünki zəif arasında mənim üçün baxın." YARDIM O, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim bağlı "Əbu Darda bir zəncir qədər R 273 Əbu Daud, bu demək.

 %

 | @ باب الوصية بالنساء قال الله تعالى: (وعاشروهن بالمعروف) [النساء: 19], وقال تعالى: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كانغفورا رحيما) [النساء: 129]. |

 %

 34 WELL qadınların müalicəsində bizə Quran Allah bəzi ayələri oxu başlamaq edək məqsədiylə MÖVZUSUNDA, qüvvət deyir: "Əgər zorla qadın varis, nə siz off getmək ki, onları bar üçün iman, bu qanunsuz Onlar aydın törətmək hallar istisna olmaqla, onlara verdik nə hissəsiləyaqətsizlik. .... Şərəfli onlara Live "4:19 Quran" Siz arzu olsa da, yalnız qadınlar arasında ola bilməyəcək. O ara sanki onu tərk ki, cəmi qismən etməyin. Əgər islahat və ehtiyatlı, Allah bağışlayandır, rəhm edəndir! "4. 129 Quran

 %

 | 273- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "استوصوا بالنساء خيرا; فإن المرأة خلقت من ضلع, وإن أعوج ما في الضلع أعلاه, فإن ذهبت تقيمه كسرته, وإن تركته, لم يزل أعوج , فاستوصوا بالنساء "متفق عليه. وفي رواية في الصحيحين: "المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها, وإن استمتعت بها, استمتعت وفيها عوج". وفي رواية لمسلم: "إن المرأة خلقت من ضلع, لن تستقيم لك على طريقة, فإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج,وإن ذهبت تقيمها كسرتها, وكسرها طلاقها: عوج "هو بفتح العين والواو |" قوله. ".

 %

 TREAT QADIN xahiş H 274 "xahiş qadınlar Treat. Qadın qabırğa yaradıldı və qabırğa ən əyilmiş hissəsi uppermost edir. Düzəltmək üçün cəhd Əgər fasilə olacaq, ancaq tək onu tərk əgər əyilmiş qalacaq. Belə ki, xahiş qadınların müalicəsində bir qadın bir qabırğa kimi,. siz düzəltmək üçün cəhd edinbu qırmaq edəcək. Ondan istifadə etmək istəyirsinizsə, belə ki, asılı olmayaraq əyilmə edə bilərsiniz. Qadın qabırğa yaradılmışdır və onun düzəltmək bilməz. Onu belə asılı olmayaraq bend bunu istifadə etmək istəyirsinizsə. Onu düzəltmək üçün cəhd Əgər onu qırmaq, və onun qırılma boşanma deməkdir. "R 274Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 274- وعن عبد الله بن زمعة رضي الله عنه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطب, وذكر الناقة والذي عقرها, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (إذ انبعث أشقاها (انبعث لها رجل عزيز, عارم منيع في رهطه "ثم ذكر النساء, فوعظ فيهن, فقال: "يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد فلعله يضاجعها من آخر يومه" ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة, وقال: "! لم يضحك أحدكم مما يفعل" متفق عليه. "والعارم" بالعين المهملة والراء: هوالشرير المفسد, وقوله: "انبعث", أي: قام بسرعة. |

 %

 Sizin həyat yoldaşı HH 275 İstismar etməyin "Mən (Zam'a Abdullah oğlu) O. Peyğəmbər, həmd və sülh o Peyğəmbər Saleh o dəvəni tutub kəsdilər və edən bir qeyd olan bir vaaz çatdırmaq, ona olsun eşitdim oxunduğu: (91:12 Quran) onların ən pis irəli qırdı zaman və bu izahatılaraq olan insanların bir, görkəmli pis və ən güclü baş istinad. Bu sonra qadınlar qeyd və dedi: "Siz bəzi onlar qul sanki arvadlarınızı döymək, sonra günün sonunda onlara yatmaq ' Sonra kimsə külək keçdiyini və deyərək laughing üçün ibrət:'Eyni bunu niyə kimsə gülmək edirsiniz? Bu bağlı olan Zam'a Abdullah oğlu zəncirvari up ilə R 275 Buxari və Müslim.

 %

 | 275- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر", أو قال: "غيره" رواه مسلم. وقوله: "يفرك" هو بفتح الياء وإسكان الفاء وفتح الراء معناه: يبغض, يقال:فركت المرأة زوجها, وفركها زوجها, بكسر الراء يفركها بفتحها: أي أبغضها, والله أعلم. |

 %

 SİZİN HƏYAT YOLDAŞI H 276 IN THE BEST axtarmaq "No mö'min ər mö'min həyat yoldaşı nifrət daşımalıdır. Onun bir keyfiyyət hoşlanmadığı şeyleri, o, sevindirici olan başqa bir keyfiyyəti axtarmaq lazımdır." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 276 Müslim,bu.

 %

 | 276- وعن عمرو بن الأحوص الجشمي رضي الله عنه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع يقول بعد أن حمد الله تعالى, وأثنى عليه وذكر ووعظ, ثم قال: "ألا واستوصوا بالنساء خيرا, فإنما هن عوان عندكم ليس تملكونمنهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة, فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع, واضربوهن ضربا غير مبرح, فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا; ألا إن لكم على نسائكم حقا, ولنسائكم عليكم حقا; فحقكمعليهن أن لا يوطئن فرشكم من تكرهون, ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون; ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن "رواه الترمذي, وقال:" ". قوله صلى الله عليه وآله وسلم:" حديث حسن صحيح عوان "أي: أسيرات جمع عانية, بالعين المهملة, وهي الأسيرة, والعاني: الأسير. شبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المرأة في دخولها تحت حكم الزوج بالأسير "والضرب المبرح": هو الشاق الشديد وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "فلا تبغوا عليهن سبيلا" أي: لا تطلبواطريقا تحتجون به عليهن وتؤذونهن به, والله أعلم. |

 %

 Onlar açıq-aydın ləyaqətsizlik günahkar varsa arvadlar və ərləri H HÜQUQLARI 277 ", onlar. Siz başqa onların heç bir şey borclu deyil əlində əsir kimi xahiş qadınlar müalicəsi. (O özü və onun sərvət ərinin hüquqlarını qoruyur) Onların çarpayı tək burax və yumşaq onlara yumruq bilər.Onlar sizə itaət etsəniz, onlara qarşı başqa bir şey müraciət yoxdur. Siz arvadlarınızı bağlı hüquqları və onlar barəsində öz hüquqları var. Sağ onlar deyə hər kəs ev daxil, nə də yumşaq mebel oturmaq üçün icazə verilmir ki. Onların sağ sizin kionların geyim və qida onlara səxavətli olmalıdır. "R 277 Tirmizi Peyğəmbər, həmd və salamı olsun sonra, onun vida Həcc vəz zamanı Allah və qüvvət Ona məmnun ki, bağlı olan Ahwas Jashmi Amr oğlu bir zəncir ilə ona bu dediyini eşitdim.

 %

 | 277- وعن معاوية بن حيدة رضي الله عنه, قال: قلت: يا رسول الله, ما حق زوجة أحدنا عليه? قال: "أن تطعمها إذا طعمت, وتكسوها إذا اكتسيت, ولا تضرب الوجه, ولا تقبح, ولا تهجر إلا في البيت" حديث حسن رواه أبو داود وقال: معنى "لا تقبح "أي: لا تقل:. قبحك الله |

 %

 THE FACE HH 278 həyat yoldaşım tətil etməyin "Mu'awiah Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsun istənir 'yoldaşından həyat yoldaşı hüquqları hansılardır? Siz özünüzü qidalandırmaq zaman onun Feed; özünüzü geyindirin zaman onun geyindirin, onun sui-istifadə etməyin, üz onun tətil yoxdur və tərk etməyin O cavab verdi:Bu bağlı olan Haidah və Mu'awiah oğlu bir zəncir ilə ev. "R 278 Abu Daud daxilində istisna olmaqla onun.

 %

 | 278- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا, وخياركم خياركم لنسائهم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 PERFECT Believer H 279 "inam, ən mükəmməl mömin yaxşı davranır edən biri, və arasında ən yaxşı arvadları qarşı yaxşı davranmaq edənlər var." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 279 Tirmizi, bildirib.

 %

 | 279- وعن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تضربوا إماء الله" فجاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: ذئرن النساء على أزواجهن, فرخص في ضربهن, فأطاف بآل رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لقد أطاف بآل بيت محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم" رواه أبو داود بإسناد صحيح. قوله: "ذئرن" هو بذال معجمة مفتوحة, ثمهمزة مكسورة, ثم راء ساكنة, ثم نون, أي: اجترأن, قوله: "أطاف" أي: أحاط. |

 %

 QADIN ibadət H 280 "Allah qadın ibadət döymək etməyin döymək deyil sonra Ömər deyərək onun yanına gəldi Bəzi vaxt:.". Bizim qadınlar öz ərlərinə qarşı çox cəsarətli olmaq ' Belə ki, o, onlara smacked üçün icazə. Bundan sonra qadın sayda Peyğəmbərin arvadları gəldi bilər Allahonlardan razı, onların ərləri qarşı şikayət verilə. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, açıqladı: "Bir çox qadınlar öz ərlərinə qarşı şikayət mənim arvadları gəlmişəm. Belə kişi siz arasında ən yaxşı deyil! "R 280 Abu Daud ki bağlı olan Abdullah Iyas oğlu bir zəncir iləPeyğəmbər, həmd və salamı olsun, bu xəbərdarlıq etdi.

 %

 | 280- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الدنيا متاع, وخير متاعها المرأة الصالحة" رواه مسلم. |

 %

 Yaxşı qadın H 281 DƏYƏRİ "Dünya lakin bir həzz və dünyanın ən yaxşı istifadə yaxşı bir qadın." Al Amr oğlu Abdullah oğlu bir zəncir ilə R 281 müsəlman "Rəsulullah, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan kimi, bu ifadə etdi.

 %

 | @ باب حق الزوج على المرأة قال الله تعالى: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله) [النساء: 34]. وأما الأحاديث فمنها حديث عمرو بن الأحوصالسابق في الباب قبله. |

 %

 A ər 35 HÜQUQLARI MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah tərəfindəndir bir ayə oxuyaraq başlamaq edək, deyir: "Men Allah başqa onlardan ne'mətindən bir üstünlük ki qadınların maintainers var ki, onlar öz mallarını sərf. Əməlisaleh qadınlar himayəsi əyərgizli ki, Allah mühafizə edən .... "4:34 Quran

 %

 | 281- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته, فبات غضبان عليها, لعنتها الملائكة حتى تصبح" متفق عليه. وفي رواية لهما: "إذا باتت المرأة هاجرة فراشزوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح "وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:.". والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها "|

 %

 THE ANGELS H 282 lənəti "zaman ər onun yataq həyat yoldaşı çağırır və o gəlmir və o mələklər gecə vasitəsilə öz lənət, onun qəzəbli gecə xərcləyir." Biz deyilir: "arvad gecə üz ərinin yataq sərf zaman, mələklər gecə vasitəsilə öz lənət". "Ona Bymənim həyat, ər onun yataq həyat yoldaşı çağırır və onu imtina etdikdə, göylərdə olan O əri ondan razı qədər onunla qəzəbli olan Hands edir. "R 282 Buxari və Müslim Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi əlaqəli.

 %

 | 282- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه, ولا تأذن في بيته إلا بإذنه" متفق عليه وهذا لفظ البخاري. |

 %

 İstifadəçi KÖNÜLLÜ H 283, oruc lazım "Onun əri evdə zaman onun icazə verir halda bir qadın, könüllü oruc üçün caiz deyil. Eləcə də onun icazəsi olmadan evinə girmək kəs icazə olmalıdır." Bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 283 Buxari və MüslimPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi.

 %

 | 283- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كلكم راع, وكلكم مسؤول عن رعيته: والأمير راع, والرجل راع على أهل بيته, والمرأة راعية على بيت زوجها وولده, فكلكم راع, وكلكم مسؤول عن رعيته "متفق عليه. |

 %

 HESABATLILIQ H 284 "Hər bir qəyyum və o əmanəti olan ki, məsuliyyət olunur. A hökmdar bir qəyyum və onun qayğı olduğu üçün məsuliyyət olunur. Kişi öz ev barəsində gözətçi, bir qadın ərinin evində və onun barəsində bir qəyyumuşaqlar. Buna görə də hər bir qayğı nə üçün məsuliyyət bir gözətçi deyil "R 284 Buxari və Muslim bağlı İbn Ömər bir zəncir ilə:. Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bildirib.

 %

 | 284- وعن أبي علي طلق بن علي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور". رواه الترمذي والنسائي, وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح". وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليهوآله وسلم, قال: "لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 ONE əri H 285 EHTİYACI VAR "bir adam arzusunu təmin yoldaşını çağırır zaman o çörək edir, hətta əgər, ona getmək lazımdır." R 285 Tirmizi Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, Əbu Əli Talq bir zəncir ilə bu və Nisai dediAllah, həmd və salamı olsun Elçisinə bağlı olan Əli oğlu bildirib.

 %

 | 286- وعن أم سلمة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أيما امرأة ماتت, وزوجها عنها راض دخلت الجنة" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 Sevindirici bir ər H 286 mükafat "bir qadın ölür və onun əri razı deyilsə, o Cənnətə daxil olacaq." R 286 Tirmizi Allah ondan razı olsun Lady Umm Sələmə, Peyğəmbərin həyat yoldaşı, bir zəncir ilə mö'minlərin anası bağlı edən Allah Rəsulu, həmd və sülhona olsun bildirib.

 %

 | 287- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا" رواه الترمذي , وقال: "حديث"حسن. |

 %

 Bir qadın Cənnət houris arasında, onun Companion əri Angers zaman sizin həyat yoldaşı H 287 "Hirs etməyin ona deyir:" O, yalnız qonaq və tezliklə gəlib sizi tərk edəcək, çünki Allah məhv siz onu hirs deyil bilər bizə. "bağlı olan Cəbəli Muaz oğlu bir zəncir ilə R 287 TirmiziPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi.

 %

 | 288- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء" متفق عليه. |

 %

 TRIAL H 288 "Mən qadınlara nisbətən kişilər üçün daha zərərli sınaq tərk deyiləm." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Zaid Osama oğlu zəncirvari up ilə R 288 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | @ باب النفقة على العيال قال الله تعالى: (وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف) [البقرة: 233], وقال تعالى: (لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ماآتاها) [الطلاق: 7], وقال تعالى: (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه) [سبأ: 39]. |

 %

 36 AİLƏ xərclərin MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: 2 "ata onlara təmin ... yaxşılıq onları geyindirin üçün ... bu" Quran 233 " onun sərvətlərinə görə zəngin sərf edək və onun ruzisini az o, ona sərf qoyAllah ona verdiyindən nə. Allah ona verdiyi başqa bir kəs tələb etmir. "7 Quran 65" ..... Whatsoever siz 34:39 Quran "..... O əvəz edəcək sərf. Şübhəsiz ki, Allah hər bir çətinlikdən sonra asanlıq verir

 %

 | 289- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "دينار أنفقته في سبيل الله, ودينار أنفقته في رقبة, ودينار تصدقت به على مسكين, ودينار أنفقته على أهلك, أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك "رواه مسلم. |

 %

 Allah yolunda sərf Dinar CHARITY H 289 "ƏN YÜKSƏK mükafat, bu dinar bir qul azadlığı satın sərf edir dinar Siz yoxsul və sizin həyat yoldaşı və uşaqlar sərf dinar sədəqə vermək, mükafat ən yüksək sizin həyat yoldaşı və uşaqlar sərf bir üçün. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 289 müsəlman, bildirib.

 %

 | 290- وعن أبي عبد الله, ويقال له: أبو عبد الرحمان ثوبان بن بجدد مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أفضل دينار ينفقه الرجل: دينار ينفقه على عياله, ودينار ينفقه على دابته في سبيلالله, ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله "رواه مسلم. |

 %

 CHARITY H BEST FORMALARI 290 "bu bir həyat yoldaşı və uşaqlara sərf olunur sərf ən yaxşı dinar, dinar Allah yolunda onun at sərf və dinarı Allah yolunda onun əhli sərf." Peyğəmbər, həmd ki, bağlı olan Buhdud və Thauban oğlu bir zəncir ilə R 290 müsəlmanvə salamı olsun, dedi.

 %

 | 291- وعن أم سلمة رضي الله عنها, قالت: قلت: يا رسول الله, هل لي أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم, ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني? فقال: "نعم, لك أجر ما أنفقت عليهم" متفق عليه. |

 %

 SİZİN UŞAQLAR HH 291 "O sərf üçün mükafat (Lady Umm Sələmə, Allah ondan razı olsun), Mən ilk həyat yoldaşı mənim uşaqlar sərf əgər mən bir mükafat alacaq, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun istədi Mən bir həyat axtarış burada və orada çalışan onları tərk edə bilməz. "O,cavab verdi: ". Bəli, siz onlara sərf nə üçün bir mükafat alacaq" R 291 Buxari və Müslim Peyğəmbərin xanımı Umm Salamah həyat yoldaşı bir zəncir ilə, Allah ondan razı olsun mö'minlərin anası bu bağlı.

 %

 | 292- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في حديثه الطويل الذي قدمناه في أول الكتاب في باب النية: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال له: "وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك "متفق عليه.|

 %

 Peyğəmbər, həmd və salamı olsun uzun söhbət zamanı ALLAH H 292 "razılığını qazanmaq üçün mükafat, belə qoymaq, onun mükafat olacaq Allah bununla razılığını qazanmaq sərf nə olursa olsun Sa'ad 'bildirib Sizin həyat yoldaşı ağız. "R zənciri ilə 292 Buxari və MüslimAllah Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbi Waqqas Sa'ad oğlu qədər, bildirib.

 %

 | 293- وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أنفق الرجل على أهله نفقة يحتسبها فهي له صدقة" متفق عليه. |

 %

 CHARITY bir ailə H 293 "bir şəxs bir mükafat ümid onun həyat yoldaşı və uşaqlar sərf, o, xeyriyyə aktdır." Allah Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Mas'ud Badri etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 293 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 294- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت" حديث صحيح رواه أبو داود وغيره. ورواه مسلم في صحيحه بمعناه, قال: "كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته". |

 %

 A müstəqil H 294 inkar "Bu şəxs asılı hüququnu inkar etmək üçün bir günah. Bu, həqiqətən birində ona yaşayış asılıdır alınacaq nə tutmağa bir şəxs üçün bir günahdır." Olan Messenger ki, bağlı olaraq Abdullah bir zəncir qədər Amr oğlu, Əl oğlu ilə R 294 Abu Daud və müsəlmanAllah, həmd və salamı olsun, dedi.

 %

 | 295- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان, فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا, ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا" متفق عليه. |

 %

 THE ANGELS H 295 "Gündəlik iki mələklərin dua enmək Onlardan biri deyir:". Allah, sərf edənlər artıra bilər. " Digər deyir: ". Allah, xəsis məhv etsin" R 295 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 296- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اليد العليا خير من اليد السفلى, وابدأ بمن تعول, وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى, ومن يستعفف يعفه الله, ومن يستغن يغنه الله" رواه البخاري. |

 %

 CHARITY HOME H 296 "yuxarı əl (donor) aşağı (alıcının) daha yaxşıdır başlayır və öhdəsində başlamaq və ən yaxşı xeyriyyə sizin profisit olan Allaha tərəfindən qorunacaqlar payı abstains;. O Allah zəngin ediləcək olmadan edir. " R 296 BuxariPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah bir zəncir qədər, bildirib.

 %

 | @ باب الإنفاق مما يحب ومن الجيد قال الله تعالى: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) [آل عمران: 92] وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيثمنه تنفقون) [البقرة: 267]. |

 %

 YOU bizə Quran Allah bəzi ayələri oxu başlamaq edək Allah rizası üçün ən sevgi nə 37 xərclərinin MÖVZUSUNDA, qüvvət deyir: "Əgər sevgi nə sərf xeyrə nail olmayacaqsınız ...... "3:92 Quran" Ey iman gətirənlər, yaxşı sərf siz qazanılmış və etdiyimiz Bizsizin üçün yerin çıxardıq. Və xərcləri bu pis niyyətində deyilik; 2 "...... bir göz bağlanıb istisna olmaqla siz, özünüzü almaq heç vaxt isə: 267 Quran

 %

 | 297- عن أنس رضي الله عنه, قال: كان أبو طلحة رضي الله عنه أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل, وكان أحب أمواله إليه بيرحاء, وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب. قالأنس: فلما نزلت هذه الآية: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون (قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, إن الله تعالى أنزل عليك: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون (وإنأحب مالي إلي بيرحاء, وإنها صدقة لله تعالى, أرجو برها, وذخرها عند الله تعالى, فضعها يا رسول الله حيث أراك الله, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بخ ذلك مال رابح, ذلك مال رابح, وقد سمعت ما قلت , وإنيأرى أن تجعلها في الأقربين ", فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله, فقسمها أبو طلحة في أقاربه, وبني عمه متفق عليه قوله صلى الله عليه وآله وسلم:.." مال رابح ", روي في الصحيحين" رابح "و" رايح " بالباء الموحدة وبالياء المثناة, أي: رايح عليكنفعه, و "بيرحاء": حديقة نخل, وروي بكسر الباء وفتحها. |

 %

 Əbu Təlhə HH OF THE GARDEN 297 "Əbu Talha Mədinə Ənsar qəbiləsindən olan varlı adam idi. O, tarixi xurma ağacları məxsusdur, lakin o, ən sevilən əmlak adlı bir bağ idi" Məscidi qarşı olan Bairaha ". Bu var idi Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, getmək olardıonun təmiz su içmək. Bu ayə nazil oldu: "Siz sevgi nə sərf xeyrə nail olmayacaqsınız ... 3:92 Əbu Talha Peyğəmbər getdi, həmd və salamı olsun dedi:" Ey Allahın Rəsulu, həmd və ona salamı olsun sülh, Allah sizə nazil: "Siz nail olmayacaqsınızsaleh ... Siz sevgi nə sərf və mən çox sevirəm əmlak "Bairaha" qədər. Ona görə də mən Allahdan savab ümid, Allah rizası üçün sədəqə təklif edirik. Allah Rəsulu O sərəncam (Xahiş edirik), həmd və sülh Allah sizə yönəltmək şəkildə ona salam olsun. " Peyğəmbər,həmd və salamı olsun, cavab verdi: "Həqiqətən, bu, çox yaxşı əmlak, çox yaxşı əmlak Mən sizə nə eşitmişəm, və mən sizin qohumları arasında bölmək lazım olduğunu düşünürəm.. Abu Talha dedi: "Mən Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, bunu edəcəyik." Belə ki, onun əmiuşağı arasında bölünürvə yaxınları. "Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bu bildirib ki, bağlı olan Ənəsin bir zəncir ilə R 297 Buxari və Müslim.

 %

 | @ باب وجوب أمره أهله وأولاده المميزين وسائر من في رعيته بطاعة الله تعالى ونهيهم عن المخالفة وتأديبهم ومنعهم من ارتكاب منهي عنه قال الله تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها) [طه: 132], وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكمنارا) [التحريم: 6]. |

 %

 38 MÖVZUSUNDA Peyğəmbər öhdəliyin bizə oxu ayələri ilə başlamaq edək Allah HIGH itaət və yanlış hərəkətlərimiz təcrübə onların qadağan və ədəb onlara rəhbərlik etmək ailəsi və uşaqları VƏ ONUN qəyyumluq altında BU Sifariş etmək üçün Quran Allah Təala deyir: "SifarişSizin ailə dua və səbirli olmaq. "20: 132 Quran" iman, qorxun və cəhənnəm qarşı ailələrə insanlar və daşlar olan yanacaq ..... "66 keşiyində: 6 Quran

 %

 | 298- عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: أخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كخ كخ إرم بها, أما علمت أنا لا نأكل الصدقة! " متفق عليه. وفي رواية: "أنا لا تحل لناالصدقة: كخ كخ "يقال: بإسكان الخاء, ويقال:" وقوله. ". بكسرها مع التنوين وهي كلمة زجر للصبي عن المستقذرات, وكان الحسن رضي الله عنه صبيا |

 %

 HOLY FAMILY CHARITY H 298 "Əli Həsən oğlu, Peyğəmbər nəvəsi, həmd və salamı olsun ALA qadağandır, xeyriyyəçilik üçün təyin edilmişdir ki, bir tarixi qədər seçilmiş və onun ağzında qoymaq. Peyğəmbər həmd və salamı olsun, ona bunu gördüm və aradan qaldırılması üçün istədideyərək həyata. Tut, tut, biz (Müqəddəs ailə və onların nəsilləri) sədəqə yemək deyil ki, bilmirəm "Biz də məlumat verilir:". Bizim (Peyğəmbər ailəsi) üçün xeyriyyə qanunsuz " bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 298 Buxari və Müslim Allah, həmd Messenger vəsalamı olsun, belə danışdı:

 %

 | 299- وعن أبي حفص عمر بن أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد ربيب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة, فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا غلام, سم الله تعالى, وكلبيمينك, وكل مما يليك "فما زالت تلك طعمتي بعد متفق عليه.". وتطيش ". تدور في نواحي الصحفة |

 %

 "Ömər, Umm Salah oğlu Peyğəmbər qayğı sağ əli HH 299 İLƏ Allahın adı yemək idi, həmd və salamı olsun O qeyd:". Mən yedim, mən içərisində mənim əl qoymaq olardı fincan, sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, Allahın adını qeyd etmək mənə vəmənim sağ əli ilə mənə qarşısında idi nə yemək. Bu onun vərdiş oldu irəli o zaman. "R 299 Buxari və Müslim bu bağlı olan Əbi Salamah Ömər oğlu bir zəncir ilə From.

 %

 | 300 وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "كلكم راع, وكلكم مسؤول عن رعيته: الإمام راع ومسؤول عن رعيته, والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته, والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولةعن رعيتها, والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته, فكلكم راع ومسؤول عن رعيته "متفق عليه. |

 %

 HESABATLILIQ H 300 "Hər bir qəyyum və buna görə də o əmanəti olan ki, məsuliyyət olunur. A hökmdar bir qəyyum və o qayğı olan üçün məsuliyyət olunur. Kişi öz ev barəsində gözətçi bir qadın ərinin evində barəsində gözətçivə uşaqlar. Buna görə də sizin hər bir qəyyum və qayğı nə üçün məsuliyyət edir. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Ömər bir zəncir ilə R 300 müsəlman, bildirib.

 %

 | 301- وعن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين, واضربوهم عليها وهم أبناء عشر, وفرقوا بينهم في المضاجع" حديث حسن رواه أبو داود بإسناد حسن.|

 %

 UŞAQ VƏ DUA H 301 "Kimi tezliklə sizin uşaqlar yeddi yaşına çatmaq kimi, onlara dua etməyi sifariş və onlar çatmaq zaman onlar. On yaş ayrı-ayrı çarpayı onları qoymaq yoxsa onlara əzab." Atası vasitəsilə babasından bağlı olan Şuayb Amr oğlu bir zəncir ilə R 301 Abu Daud kiPeyğəmbər, həmd və salamı olsun, bu yönəldilmişdir.

 %

 | 302- وعن أبي ثرية سبرة بن معبد الجهني رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "علموا الصبي الصلاة لسبع سنين, واضربوه عليها ابن عشر سنين" حديث حسن رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن ". ولفظ أبي داود: "مرواالصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين ". |

 %

 H 302 PRAY olmayan töhmət on yaşlı uşaq "bir oğlan yeddi yaş necə dua etməyi öyrətmək çatdıqda, və o, on yaşına çatır və dua deyil, əgər onu cəzalandırmaq." "O yeddi yaşına çatdıqda dua bir oğlan sifariş." Ma'abad və Sabrah oğlu zəncirvari up ilə R 302 Abu Daud və TirmiziPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Juhni, bildirib.

 %

 | @ باب حق الجار والوصية به قال الله تعالى: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم) [النساء: 36]. |

 %

 Qonşulara qarşı 39 ÖHDƏLİKLƏRİNƏ VƏ Xeyirxahlıq MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bir ayə oxu ilə başlamaq edək, qüvvət deyir: "Allaha ibadət edin və Ona heç bir şeyi şərik olmayan cür valideynlər və yaxın qohum-əqrəbaya olun, yetimlərə və. ehtiyac sahiblərinə, sizin qohum olan sizin qonşu,və uzaq tərəfində qonşu və tərəfində yoldaşı və dilənçi səyyah və sağ sahibi olan üçün. Allah fəxr və struts olan o sevgi deyil. "4:36 Quran

 %

 | 303- وعن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما, قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه" متفق عليه. |

 %

 BİR DAHA BİR H 303 öhdəlikləri "Gabriel O da bir varisləri ilə daxil ola bilər düşündüm ki, qonşu (bir doğru öhdəlikləri) mənə haqqında belə dəfələrlə bildirib." İbn Ömər və mö'minlərin anası, Lady Ayesha, bir zəncir ilə R 303 Buxari və Müslim Allah ondan razı ola bilər, müvafiqPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi.

 %

 | 304- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أبا ذر, إذا طبخت مرقة, فأكثر ماءها, وتعاهد جيرانك" رواه مسلم. وفي رواية له عن أبي ذر, قال: إن خليلي صلى الله عليه وآله وسلم أوصاني: "إذا طبخت مرقا فأكثرماءها, ثم انظر أهل بيت من جيرانك, فأصبهم منها بمعروف ". |

 %

 Qonşu H 304 sonra baxmaq "Siz şorbası əlavə su əlavə edin və qonşu qayğı hazırlamaq zaman Abu Dharr." Abu Dharr "Mənim dostum mənə məsləhət. Əgər onlar bəzi istəyirsinizsə şorbası, sonra ona əlavə su əlavə qonşuları xahiş hazırlamaq və müvafiq bölüşmək zaman" dedi Bir R 304 müsəlmanPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Dharr, zəncirvari qədər, bildirib.

 %

 | 305- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "والله لا يؤمن, والله لا يؤمن, والله لا يؤمن" قيل: من يا رسول الله? قال: "الذي لا يأمن جاره بوائقه!" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "لا يدخل الجنة منلا يأمن جاره بوائقه البوائق "". ". الغوائل والشرور |

 %

 Allah H 305 "o, iman deyil Allah o inanmır o, iman deyil Allah O soruşdu:!!" Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, iman deyil ' O cavab verdi: "Onun qonşu bir onun fitnə təhlükəsiz deyil, onların qonşu qarşı fəsad edir edən biri!Cənnətə daxil olmayacaq. "R 305 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 306- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا نساء المسلمات, لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" متفق عليه. |

 %

 IT A LITTLE H 306 olsa da, vermək "Sizin qonşu hətta bir quzu baldır göndərmək üçün mənhus hesab Ey müsəlman xanımlar, deyil." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 306 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 307- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره", ثم يقول أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين! والله لأرمين بها بين أكتافكم. متفق عليه. روي "خشبه" بالإضافة والجمع.وروي "خشبة" بالتنوين على الإفراد. وقوله: ما لي أراكم عنها معرضين: يعني عن هذه السنة. |

 %

 Qonşu H 307 xeyirxahlıq "A qonşu qonşusu mane olmamalıdır onun divar bir tiri yerləşdirmək." Əbu Hüreyrə əlavə etdi: "Mən sizə (peyğəmbərlik təlimat) haqqında üz çevirdiklərini görərsən ki, necə Allah, mən sizə xatırlatmaq davam edəcək." Əbu zəncirvari up ilə R 307 Buxari və MüslimPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Hüreyrə, bildirib.

 %

 | 308- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فلا يؤذ جاره, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليكرم ضيفه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليقل خيرا أو ليسكت" متفقعليه. |

 %

 BAŞQALARINA DUTY H 308 "Kim qonşusunu narahatlıq olmaz Allaha və axirət gününə iman Allaha iman və axirət gününə qonağına hörmət etməlidir;. Kim yaxşı və ya başqa səssiz qalması danışmaq lazımdır Allaha və axirət gününə inanır. " Bir zəncir ilə R 308 Buxari və MüslimPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah qədər, bildirib.

 %

 | 309- وعن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليحسن إلى جاره, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليكرم ضيفه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليقلخيرا أو ليسكت "رواه مسلم بهذا اللفظ, وروى البخاري بعضه. |

 %

 H 309 "Kim Allaha inanır və axirət gününə qonşusu cür olmalıdır Kim onun qonaq şərəf olmalıdır Allaha və axirət gününə iman;. Allah və axirət gününə yaxşı danışmaq və ya səssiz qalması lazım Kim inanır." Bağlı olan Əbu Shuraih Khuza'i bir zəncir ilə R 309 müsəlmanPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi.

 %

 | 310- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قلت: يا رسول الله, إن لي جارين, فإلى أيهما أهدي? قال: "إلى أقربهما منك بابا" رواه البخاري. |

 %

 SİZİN yaxın qonşu HH 310 "Lady Ayesha, Allah ondan razı ola bilər, soruşdu:" Mən iki qonşularımız var, onlardan biri mən bir hədiyyə göndərmək lazımdır? O cavab verdi: "R 310 Buxari mö'minlərin anası, Lady Ayesha bir zəncir ilə. Kimin qapı sizin yaxın edir biri üçün, Allah razı olsunO Peyğəmbər xahiş bağlı olan onun, həmd və sülh, ona bu ola bilər.

 %

 | 311- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "خير الأصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه, وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 BEST yoldaşı H 311 "Allah yanında ən yaxşı yoldaşı onun əshabının qarşı yaxşı davrandığını edən biri, və ən yaxşı qonşu onun qonşularına qarşı yaxşı davrandığını edən biridir." Peyğəmbər, həmd və salam olsun ki, bağlı olan Ömər Abdullah oğlu bir zəncir ilə R 311 Tirmiziona bildirib.

 %

 | @ باب بر الوالدين وصلة الأرحام قال الله تعالى: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم) [النساء: 36], وقال تعالى: (واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام) [النساء: 1], وقال تعالى: (والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل) [الرعد: 21], وقال تعالى: (ووصينا الأنسان بوالديه حسنا) [العنكبوت: 8], وقالتعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربارحمهما كما ربياني صغيرا) [الإسراء: 23 - 24], وقال تعالى: (ووصينا الأنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك) [لقمان: 14]. |

 %

 Valideynləri və qohumları DOĞRU 40 Xeyirxahlıq MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "Allaha ibadət edin və Ona heç bir şeyi şərik olmayan yetim və üçün, mehriban valideynlər və yaxın qohum-əqrəbaya olun. möhtac, qonşu, qohum, və kimSizin uzaq tərəfində qonşu, və yan yoldaşı və dilənçi səyyah və sağ sahibi olan ki. Allah fəxr və struts olan o sevgi deyil "4:36 Quran" bir-birinizi, və (qorxu) və wombs (siz qohumluq əlaqələrini kəsməkdən çəkinin) xahiş kimə ilə, Allahdan qorxun "4:.. 1 Quran"... O birləşərək etmək əmr nə birlikdə qoşulan;. Rəbbindən qorxur və pis haqq-hesabdan çəkinirlər olan" 13:21 Quran "Biz insana valideynləri ilə gözəl davranmağı tövsiyə etdik." 29: 8 Quran "Rəbbin yalnız Ona ibadət etməyi və valideynlərə yaxşılıq etməyi onların biri və ya hər ikisi nail edin."Siz Tfu", nə də onları məzəmmət, amma hörmət sözləri ilə onlara danışmaq: sizinlə yaş, demək deyil. , Biz onun valideynləri ilə bağlı insan ittiham: "23-24 Quran 17" Küçüklüğümden bəri onlar mənə qaldırılmış kimi Rəbbim, onlara rəhm et! ".: Və rəhm edərək təvazökarlıq qanadının onlara aşağı deməkanası üçün zəif onu doğdu və onun weaning iki il idi. Me gəlişi deyil, Mənə və valideynlərinə şükür. "31:14 Quran

 %

 | 312- وعن أبي عبد الرحمان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: سألت النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أي العمل أحب إلى الله تعالى? قال: "الصلاة على وقتها", قلت: ثم أي? قال: "بر الوالدين", قلت: ثم أي? قال: "الجهاد في سبيل الله" متفقعليه. |

 %

 ALLAH Ən HH sevir nə 312 "O (Abdullah Mas'ud oğlu) soruşdu:" ən çox kimi Allah yoxdur Hansı fəaliyyət? Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, cavab verdi: "namaz yaradılmasına öz müəyyən vaxt ərzində. Mən soruşdum: "Növbəti hansı? ' O cavab verdi: "valideynlərin yaxşılıq Göstərilən. Mən xahişyenə: "Sonra yanında olan? O cavab verdi: "Allah yolunda mübarizə." R 312 Buxari və Müslim Abdullah o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun istədi bağlı olan Mas'ud oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 313- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يجزي ولد والدا إلا أن يجده مملوكا, فيشتريه فيعتقه" رواه مسلم. |

 %

 NECƏ BİR ATASI H 313 "deyə bir qul tapır onu alır və onu çıxmayınca No oğlu atası qaytarmaq olar." Qaytarmaq Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 313 müsəlman, bildirib.

 %

 | 314- وعنه أيضا رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليكرم ضيفه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليصل رحمه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليقل خيرا أو ليصمت "متفق عليه. |

 %

 Yaxşı danışmaq və ya səssiz H 314 QALIR "Kim Allaha inanır və axirət gününə qonşusu cür olmalıdır Allaha iman və axirət gününə qonağına hörmət etməlidir;. Və kim Allaha və axirət gününə iman yaxşı danışmaq və ya qalmalıdır səssiz. " Qədər zənciri ilə R 314 müsəlmanPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrə, bildirib.

 %

 | 315- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم, فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة, قال: نعم, أما ترضين أن أصل من وصلك, وأقطع من قطعك? قالت: بلى, قال: فذلك لك, ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اقرؤوا إن شئتم: (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم) [محمد: 22 - 23]متفق عليه. وفي رواية للبخاري: فقال الله تعالى: "من وصلك, وصلته, ومن قطعك, قطعته". |

 %

 AİLƏ ƏHƏMİYYƏTİ H 315 Bağları "Allah yaradılması çıxdı sonra, uşaqlıq ayağa qalxdı və dedi:".? Bu insan kəsilib Sizin müdafiə soruşur yerdir " Allah cavab verdi: "Bəli, mən sizinlə kim asılı bəxş əgər razı, mən sizə severs Kim korlaya bilərdi? Dedilər:"Mən məmnunam. Allah dedi: "Bu sonra yer. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun dedi: "Əgər ayə əgər oxu: Bu ola bilər Əgər üz çevirsəniz, siz üzündə fitnə-fəsad etmək və qohumluq əlaqələrini qırmaq bilər ki? Belə olanlar kimə Allah onlara kar lə'nət vəgözlərini kor ". 47: 22-23 Quran Allah, Ali (ilahi kotirovka qarınlarındakı balalar üçün) dedi: Sizə kim asılı mən ona bəxş edəcək, və mən onu kəsmək edəcək Kim sizə severs." Peyğəmbər, həmd və sülh olması ilə bağlı Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 315 Buxari və Müslimona, bildirib.

 %

 | 316- وعنه رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, من أحق الناس بحسن صحابتي? قال: "أمك" قال: ثم من? قال: "أمك", قال: ثم من? قال: "أمك", قال: ثم من? قال: "أبوك" متفقعليه. وفي رواية: يا رسول الله, من أحق بحسن الصحبة? قال: "أمك, ثم أمك, ثم أمك, ثم أباك, ثم أدناك أدناك". "والصحابة" بمعنى: الصحبة. وقوله: "ثم أباك" هكذا هو منصوب بفعل محذوف, أي: ثم بر أباك. وفي رواية: "ثمأبوك ", وهذا واضح. |

 %

 Sizin ana HH 316 "ƏHƏMİYYƏTİ bir adam soruşdu:" Ey Allahın Rəsulu, həmd və sülh mənə yaxşılıq və yaxşı şirkəti üçün ən hüququ olan bütün insanların ona salamı olsun? ' O cavab verdi: "Sizin ana. Adam yenə soruşdu: "Və onun sonra? O cavab verdi: "Sizin ana. "Və onun sonra? O cavab verdi:"Sizin ana. "Sonra onun sonra? A man soruşdu; "Biz də məlumat verilir" Sizin atası. ": Deyə soruşdu 'ən yaxşı məndən yaxşı şirkəti hüququna malikdir Allaha həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu?" , Sonra sizin ana, ata, yaxın əlaqələri Sizin ana, və sonra ana və: O cavab verdivə bir adam Peyğəmbər gəldi ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə yaxın əlaqələr. "R 316 Buxari və Müslim, həmd və salamı olsun, bu soruşdu.

 %

 | 317- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "رغم أنف, ثم رغم أنف, ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر, أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة" رواه مسلم. |

 %

 SİZİN yaşlanma valideynləri H 317 "onun burun burun toz rubbed bilər, burnu toz rubbed bilər, toz rubbed bilər sonra baxmaq - yaş həddinə çatdıqda, onların valideynləri, bir və ya hər iki tapanlar (və onlara xidmət deyil) və bu, çünki Cənnətə daxil deyil. " Bir zəncir ilə R 317 müsəlmanPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah qədər, bildirib.

 %

 | 318- وعنه رضي الله عنه: أن رجلا قال: يا رسول الله, إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني, وأحسن إليهم ويسيئون إلي, وأحلم عنهم ويجهلون علي, فقال: "لئن كنت كما قلت, فكأنما تسفهم المل, ولا يزال معك من الله ظهيرعليهم ما دمت على ذلك "رواه مسلم." وتسفهم "بضم التاء وكسر السين المهملة وتشديد الفاء," والمل "بفتح الميم, وتشديد اللام وهو الرماد الحار: أي كأنما تطعمهم الرماد الحار, وهو تشبيه لما يلحقهم من الإثم بما يلحق آكل الرماد الحارمن الألم, ولا شيء على هذا المحسن إليهم, لكن ينالهم إثم عظيم بتقصيرهم في حقه, وإدخالهم الأذى عليه, والله أعلم. |

 %

 ONLAR A kişi dedi: "H 318 düşmən BELƏ BİR valideynləri MÜLAYİMLİK:" Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, mənim qohumlarım mən onlarla bağlı bu cür, lakin onlar pis onlara, lakin onlar cür am sever Mənə Treat, mən xəstə deyiləm, amma onlar kobud. O cavab verdi: "Siz kimi Əgərdedi, kimi uzun siz davam kimi onlara isti kül qidalanma və həmişə Allah onlara qarşı sizə kömək olacaq. "R 318 müsəlman bir insan olduğunu söylədi bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə Peyğəmbərin, həmd və sülh bu səlləm.

 %

 | 319- وعن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من أحب أن يبسط له في رزقه, وينسأ له في أثره, فليصل رحمه" متفق عليه. ومعنى "ينسأ له في أثره", أي: يؤخر له في أجله وعمره. |

 %

 Ana qohumları ƏHƏMİYYƏTİ H 319 "onun gün onun təmin və artım istəyir Kim onun ana qohumları ilə əlaqə imkan uzandı ediləcək." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəsin etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 319 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 320- وعنه, قال: كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل, وكان أحب أمواله إليه بيرحاء, وكانت مستقبلة المسجد, وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدخلها, ويشرب من ماء فيها طيب, فلما نزلت هذه الآية: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) [آل عمران: 92] قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, إن الله تبارك وتعالى, يقول: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ( وإن أحب مالي إليبيرحاء, وإنها صدقة لله تعالى, أرجو برها وذخرها عند الله تعالى, فضعها يا رسول الله, حيث أراك الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:! "بخ ذلك مال رابح, ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت, وإني أرى أن تجعلهافي الأقربين ", فقال أبو طلحة:... أفعل يا رسول الله, فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه متفق عليه وسبق بيان ألفاظه في باب الإنفاق مما يحب |

 %

 Sizin qohum HH 320 UPON sərf "Abu Talha O tarix ağacları lakin məxsus olan Mədinə. Ənsar qəbiləsindən olan varlı adam idi, onun ən sevilən əmlak bağ idi" əks məscid. Orada Peyğəmbər idi olan Bairaha " həmd və sülh onun təmiz içmək getmək olardı, ona olsunsu. Bu ayə nazil oldu: "Siz sevgi nə sərf xeyrə nail olmayacaqsınız" 3:92 Əbu Talha, həmd və sülh, ona olmaq Peyğəmbər getdi və dedi: "Allah, həmd və sülh Ey Allahın Rəsulu ona salamı olsun, Allah sizə nazil: "Siz salehliyini əldə edilmirSiz ... siz sevgi nə sərf və mən çox sevirəm mülkiyyətidir 'Bairaha' qədər. Ona görə də mən Allahdan savab ümid, Allah rizası üçün sədəqə təklif edirik. Allah Rəsulu O sərəncam (Xahiş edirik), həmd və sülh Allah sizə yönəltmək şəkildə ona salam olsun. " Peyğəmbər, həmdvə salamı olsun, cavab verdi: "Həqiqətən, bu, çox yaxşı əmlak, çox yaxşı mülkiyyətidir. Mən sizə nə eşitmişəm, və mən sizin qohumları arasında bölmək lazımdır. " Abu Talha dedi: "Mən Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, bunu edəcəyik. Belə ki, onun əmiuşağı arasında bölünürvə yaxınları. "Bu bağlı Anas bir zəncir ilə R 320 Buxari və Müslim.

 %

 | 321- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله تعالى. قال: "فهل لك من والديك أحد حي" قال: نعم, بل كلاهما. قال: "فتبتغي الأجر من الله تعالى?" قال: نعم. قال: "فارجع إلى والديك, فأحسن صحبتهما" متفق عليه, وهذا لفظ مسلم. وفي رواية لهما: جاء رجل فاستأذنه في الجهاد, فقال: "والداك أحي" قال: نعم, قال: "ففيهما فجاهد". |

 %

 Valideynlərin HH 321 "A kişi Peyğəmbərin sonra baxmaq, həmd və salamı olsun dedi:" Mən Ondan mənim mükafat axtarır, mühacirət və Allah yolunda mübarizə, sizə and etmək istəyirəm . " Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, sizin valideynləri və ya diri-diri var? "SoruşduKişi cavab verdi: "Bəli, hər ikisi. Sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ona soruşdu: "Siz Allahdan bir mükafat axtarır?" Bu adam cavab verdi: "Bəli". Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, belə davam etdi: 'Sonra valideynlər üçün qayıtmaq və onlara xidmət "Biz də məlumat verilir:" A kişidöyüş iştirak üçün icazə istəmək üçün gəldi. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ona soruşdu: 'valideynləri diri edirsiniz? Kişi cavab verdi: "Bəli". Belə ki, ona bildirib: "Sonra can onlara xidmət edir. (Bu xidmət mübarizə bərabərdir). "R 321 Buxari və Müslim bir zəncir qədər iləAbdullah Amr, bu bağlı olan Al 'As oğlu oğlu.

 %

 | 322- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس الواصل بالمكافىء, ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها" رواه البخاري. و "قطعت" بفتح القاف والطاء. و "رحمه" مرفوع. |

 %

 KINSHIP H 322 əlaqələri "yaxşı etməklə reciprocates edən bir qohumluq əlaqələrini saxladı edən biri deyil. Bu, digər tərəf üz pozur zaman onları reconciles olan biridir." Allah Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Amr Abdullah oğlu zəncirvari up ilə R 322 Buxari,bildirib.

 %

 | 323- وعن عائشة, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني, وصله الله, ومن قطعني, قطعه الله" متفق عليه. |

 %

 KINSHIP H 323 "The bətnində (qan əlaqələr əlaqələri) ƏHƏMİYYƏTİ Allahın ərşin dayandırılıb və elan edilir:". Allah mənə bağlayan kəs ilə əlaqə və Allah (Özünü) sever mənə özlərini severs Kim from ' Bu bir zəncir ilə "R 323 Buxari və MüslimMö'minlərin anası, Lady Ayesha, Allah Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan onun razı ola bilər, bildirib.

 %

 | 324- وعن أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها: أنها أعتقت وليدة ولم تستأذن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه, قالت: أشعرت يا رسول الله, أني أعتقت وليدتي? قال: "فعلت أو?" قالت: نعم. قال: "أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك" متفق عليه. |

 %

 Ona onun ziyarət üçün vaxt əgər zaman sizin ana əmi HH 324 "Lady Maimunah ver, Allah onunla razı ola bilər, Hz soruşmadan bir birləşmiş qulluqçusu azad, həmd və sülh, ona olsun dedi:" Ey Allahın Rəsulu Allah, həmd və sülh mən azad ki, bilmirəm, ona olsun my? qulluqçusu sərbəst "O soruşdu:" Həqiqətən? O cavab verdi: "Bəli". Sonra o, onun bildirib: ". Siz daha yaxşı hələ olardı sizin ana əmiləri onun verdiyi öyrənildi" R 324 Buxari və Müslim Peyğəmbərin Lady Maimunah həyat yoldaşı bir zəncir ilə, Allah mö'minlərin anası ondan razı ola bilər , qızıHarith bu bağlı.

 %

 | 325- وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما, قالت: قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قلت: قدمت علي أمي وهي راغبة, أفأصل أمي? قال: "نعم, صلي أمك"متفق عليه. وقولها: "راغبة" أي: طامعة عندي تسألني شيئا; قيل: كانت أمها من النسب, وقيل: من الرضاعة, والصحيح الأول. |

 %

 MÜLAYİMLİK BELƏ Lady Ayesha anası Allah ondan razı olsun, Lady Ayesha belə ki, onun ziyarətinə getdi bir kafir idi və Peyğəmbər, həmd və salamı olsun xahiş (bu zaman) GÜNÜN şərik olmayan anam HH 325 ", 'Mənim ana ONE DOĞRU Mən razı, məni görmək gəlmək və onun bir şey vermək istəyironun? O cavab verdi: "Bəli, ana cür." R 325 Buxari və Müslim bu bağlı olan Əbu Bəkr, qızı Allah onlardan razı olsun Lady Asma'a bir zəncir qədər ilə.

 %

 | 326- وعن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وعنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن", قالت: فرجعت إلى عبد الله بن مسعود, فقلت له: إنك رجل خفيف ذات اليد, وإن رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم قد أمرنا بالصدقة فأته, فاسأله, فإن كان ذلك يجزىء عني وإلا صرفتها إلى غيركم. فقال عبد الله: بل ائتيه أنت, فانطلقت, فإذا امرأة من الأنصار بباب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حاجتي حاجتها,وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد ألقيت عليه المهابة, فخرج علينا بلال, فقلنا له: ائت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك: أتجزىء الصدقة عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حجورهما? , ولا تخبره من نحن, فدخل بلال على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فسأله, فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من هما" قال: امرأة من الأنصار وزينب. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أي الزيانب هي" , قال: امرأةعبد الله, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لهما أجران: أجر القرابة وأجر الصدقة" متفق عليه. |

 %

 . Xeyirxahlıq və xeyriyyəçilik H 326 "Ladies əvəzini ikiqat, hətta zərgərlik, xeyriyyə sərf Zainab əri getdi və ona dedi:" Siz off yaxşı deyil və Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bizə tövsiyə edib sədəqə sərf. Belə ki, ona getmək və mən sizə bir şey vermək əgər ona xahişMən başqasına vermək deyil əgər, xeyriyyəçilik kimi saymaq. Abdullah dedi: "Siz özünüz getmək lazımdır. Belə ki, o getdi və özü kimi eyni səbəbdən gəlmiş qapıda gözləyən Ənsar qəbiləsindən bir qadın tapıldı. Onlar Peyğəmbər, həmd böyüklüyü hesabına getmək sinir idivə salamı olsun. Hazırda Bilal çıxdı və onlar soruşdum: "Peyğəmbər, həmd gedin və salamı olsun və onların ərləri və yetimlərə sərf əgər xeyriyyəçilik olacağını olmadığını bilmək istəyirəm qapısını ona iki qadın demək onların qayğı, lakin ona adımızı demək deyil. Bilal getdiPeyğəmbər, həmd və salamı olsun, və soruşdum. O, onlar Bilal dedi olan maraqlanıb: ". Ansar və Zeynəbin bir qadın O soruşdu: "Hansı Zainab? ' Bilal dedim: "Abdullah arvadı. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun dedi: "Onlar, ikiqat mükafat alacaq, çünkiyaxınları və xeyriyyə mərhəmətdir. "R 326 Buxari və Müslim Zeynəbin bir zəncir qədər bununla bağlı olan Abdullah, Mas'ud oğlu, həyat yoldaşı ilə.

 %

 | 327- وعن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل: أن هرقل قال لأبي سفيان: فماذا يأمركم به? يعني النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: قلت: يقول: "اعبدوا الله وحده, ولا تشركوا به شيئا, واتركوا ما يقول آباؤكم, ويأمرنا بالصلاة, والصدق, والعفاف, والصلة "متفق عليه. |

 %

 Herakl, ROME HH imperatoru SUAL 327 'o (Peyğəmbər) sizə nə öyrənirik? Abu Sufyan dedi: "O, bizə Ona heç bir şərik tək və Allaha ibadət etmək öyrədir. Əcdadlarımızın bildirib nə tərk və o ismətli olmaq, həqiqəti demək, namaz qılın əmr vəqohumluq əlaqələri gücləndirmək. "R 327 Buxari və Müslim Heraklın ilə görüş zamanı sonuncu ona xahiş bağlı olan Əbu Sufyan bir zəncir ilə.

 %

 | 328- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط". وفي رواية: "ستفتحون مصر وهي أرض يسمى فيها القيراط, فاستوصوا بأهلها خيرا; فإن لهم ذمة ورحما" وفي رواية:"فإذا افتتحتموها, فأحسنوا إلى أهلها; فإن لهم ذمة ورحما", أو قال: "ذمة وصهرا" رواه مسلم. قال العلماء: "الرحم": التي لهم كون هاجر أم إسماعيل صلى الله عليه وآله وسلم منهم, "والصهر" كون مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلممنهم. |

 %

 Laqeyd uzaq qohumları H 328 "Tezliklə bir torpaq (az dəyər bir sikkə olan) bir Qirat var olan (Misir) fəth edəcək." Biz deyilir: "Tezliklə siz Misir fəth edəcək, bəzi yerlərində bir qairat istifadə olunur xahiş onun insanları müalicə etmək Charge bir-birinə, onlar hüquq və qan var.əlaqələr (Lady Haggar, Hz İbrahimin, İsmailin, həmçinin Məryəm, İbrahimin anası, həmd və salamı olsun Peyğəmbər, oğlu anası həyat yoldaşı.) "R 328 müsəlman bağlı olan Əbu Dharr bir zəncir ilə Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi.

 %

 | 329- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: لما نزلت هذه الآية: (وأنذر عشيرتك الأقربين) [الشعراء: 214] دعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قريشا, فاجتمعوا فعم وخص, وقال: "يا بني عبد شمس, يا بني كعب بن لؤي, أنقذوا أنفسكم منالنار, يا بني مرة بن كعب, أنقذوا أنفسكم من النار, يا بني عبد مناف, أنقذوا أنفسكم من النار, يا بني هاشم, أنقذوا أنفسكم من النار, يا بني عبد المطلب, انقذوا أنفسكم من النار, يا فاطمة, أنقذي نفسك من النار. فإني لا أملك لكممن الله شيئا, غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها "رواه مسلم قوله صلى الله عليه وآله وسلم:." ببلالها "هو بفتح الباء الثانية وكسرها," والبلال ". الماء ومعنى الحديث: سأصلها, شبه قطيعتها بالحرارة تطفأ بالماء وهذه تبرد بالصلة. |

 %

 MƏSULİYYƏT bu ayə nazil olan zaman bir özünü HH 329 "üçün:". Sizin qəbilə və yaxın qohumlarını qorxut " 26: 214 Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsun Koraysh qəbiləsinin dəvət və onlar bütün gəlib O onlara dedi: ". Abd Şəms Uşaqlar Lu'ayy xilasetmə özünüzə Ka'ab oğlu uşaqlarYanğın. Ka'ab və Murrah oğlu uşaqlar, cəhənnəm özünüzü xilas. Abd manat uşaqlar, cəhənnəm özünüzü xilas. Haşim uşaqlar, cəhənnəm özünüzü xilas. Abdul Muttalib uşaqlar, cəhənnəm özünüzü xilas. Mən çünki O Fatimə, cəhənnəm özünüzü xilassizin üçün Allahdan bir şey malik deyil. Mən sizə bağlı am, və mən öhdəliklərini yerinə yetirməyə davam edəcək. "R 329 müsəlman bu bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə.

 %

 | 330 وعن أبي عبد الله عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جهارا غير سر, يقول: "إن آل بني فلان ليسوا بأوليائي, إنما وليي الله وصالح المؤمنين, ولكن لهم رحم أبلها ببلالها" متفق عليه,واللفظ للبخاري. |

 %

 SİZİN ÖHDƏLİKLƏR H 330 "belə və belə uşaqlar Dostlarım Allaha və mömin müsəlmanlardır. Yoldaşlarım deyil. Amma mən mən öhdəliklərini yerinə yetirməyə davam edəcək onlara aid edirəm." Əmrin bir zəncir ilə R 330 Buxari və Müslim Allah Rəsulu eşitdim ki, bağlı olan Al-Asın oğlu, həmdvə salamı olsun, açıq deyil, özəl demək

 %

 | 331- وعن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري رضي الله عنه: أن رجلا قال: يا رسول الله, أخبرني بعمل يدخلني الجنة, ويباعدني من النار. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "تعبد الله, ولا تشرك به شيئا, وتقيم الصلاة, وتؤتي الزكاة, وتصلالرحم "متفق عليه. |

 %

 PARADISE HH ŞƏRTLƏR 331 "A kişi dedi:" Ey Allahın Rəsulu, həmd və sülh mənə Cənnətə daxil və cəhənnəm məni xilas səbəb olacaq bir şey demək, ona salam olsun. " "Allahın ibadət və Ona heç bir şeyi şərik yoxdur, namaz müəyyənləşdirilməsi; O cavab verdizəkat ödənilməsi və qan qohumları ilə birləşmək. "R 331 Buxari və Müslim Əbu Əyyub Xalid, bu bağlı olan Zeyd Ansari oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 332- وعن سلمان بن عامر رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أفطر أحدكم, فليفطر على تمر; فإنه بركة, فإن لم يجد تمرا, فالماء; فإنه طهور", وقال: "الصدقة على المسكين صدقة, وعلى ذي الرحم ثنتان: صدقةوصلة "رواه الترمذي, وقال:". حديث حسن "|

 %

 Mərhəmət və xeyirxahlıq H 332 "Əgər oruc zaman bu orada xeyir, çünki, bir tarixi ilə qırmaq, lakin təmiz, çünki bir tarixi, sonra su tapmasanız O, davam etdi:. Kasıb olan kimsə üçün sədəqə verilməsi xeyriyyə, ancaq qohumu üçün xeyriyyə və yaxşılıq həm də. " R 332 TirmiziSalman etmək üçün bir zəncirvari qədər Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əmir "oğlu bildirib.

 %

 | 333- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: كانت تحتي امرأة, وكنت أحبها, وكان عمر يكرهها, فقال لي: طلقها, فأبيت, فأتى عمر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فذكر ذلك له, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "طلقها" رواهأبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 H 333 H Ömərin oğlu sevdiyi həyat yoldaşı idi, lakin atası sevmədiyi. Atası onun boşanma istədi, lakin o, imtina edib. Ömər Peyğəmbər məsələni qeyd, həmd və salamı olsun, və ona dedi: ". Boşandıqdan" Biz Dr. Suphi Al Saleh qeydlər diqqəti çəkmək istəyirəmŞeyx Əhməd Darwish Dr Suphi qeydlər izlədi qeydlər "Bu Messenger, həmd və salamı olsun məlumdur ki, boşanma nifrət və o dedi:" Allah əvvəl ən nifrət qanuni əməl boşanma. "Lakin, bu halda atası yaxşı olması Ömər oğlu istədi. OnDigər tərəfdən Ömər o onun həyat və onun din zərər ona gətirib ki, qorxurdular deyil Həyat yoldaşı boşanmaq oğlu əmr olmazdı "Şeyx Əhməd Darwish dedi:. Bir Ömər mənəvi rütbəsi və imamship unutmaq olmaz və Şeytan Ömər getdi ki, yol gəzmək, və necəPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, s rəhbər xəlifələrinə və izləmək əmr. Ana və ya digər qohumları, birlikdə qrup heç bir etibarlı İslam səbəbdən bir boşanma səbəb olduğu bəzi Asiya ailələrdə təcrübə olmuşdur Bu hədis heç bir yol kontekstində çıxarılsın edir.Bu bağlı İbn Ömər zəncirvari up ilə R 333 Abu Daud və Tirmizi.

 %

 | 334- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه: أن رجلا أتاه, قال: إن لي امرأة وإن أمي تأمرني بطلاقها? فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "الوالد أوسط أبواب الجنة, فإن شئت, فأضع ذلك الباب, أو احفظه" رواه الترمذي, وقال: "حديثحسن صحيح ". |

 %

 H 334 H "A kişi Əbu Darda gəldi və dedi:". Mən bir həyat yoldaşı və mənim anası boşanma mənə deyir Əbu Darda 'deyə Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, ona, de: "Bir ata Cənnət orta qapı siz istəyirsinizsə siz onu dağıtmaq bilər, və ya isterseniz siz onu qorumaq bilər".. R 334Bu bağlı olan Əbu Darda bir zəncir ilə Tirmizi.

 %

 | 335- وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الخالة بمنزلة الأم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". وفي الباب أحاديث كثيرة في الصحيح مشهورة; منها حديث أصحاب الغار, وحديث جريج وقد سبقا, وأحاديث مشهورة في الصحيح حذفتها اختصارا, ومن أهمها حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه الطويل المشتمل على جمل كثيرة من قواعد الإسلام وآدابه, وسأذكره بتمامه إن شاء الله تعالى في باب الرجاء, قال فيه: دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمكة - يعني: في أول النبوة- فقلت له: أنت ما? قال: "نبي", فقلت: وما نبي? قال: "أرسلني الله تعالى", فقلت: بأي شيء أرسلك? قال: "أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان, وأن يوحد الله لا يشرك به شيء ..." وذكر تمام الحديث. والله أعلم. |

 %

 SİZİN xalası H 335 STATUSU "Sizin ana bacısı ananın eyni statusa alma." Bra'a bir zəncir ilə R 335 Tirmizi bu bağlı olan Azib 'oğlu.

 %

 | @ باب تحريم العقوق وقطيعة الرحم قال الله تعالى: (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم) [محمد: 22-23], وقال تعالى: (والذين ينقضون عهد اللهمن بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار) [الرعد: 25], وقال تعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبرأحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا) [الإسراء: 23-24]. |

 %

 41 riayət ailənin əhəmiyyətinə MÖVZUSUNDA: FAMILY ƏLAQƏ bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "bu üz döndərsələr, siz üzündə fitnə-fəsad etmək və qırmaq bilər ki, ola bilər qohumluq əlaqələri? Belə Onlar Allahın lə'nət etdiyi edilməsi varonlara kar və gözlərini kor etdiyi "47: 22-23 Quran"., lənət müəyyən edilir O birləşib əmr və fitnə-fəsad işləmişdir nə ayrılmaq onu qəbul etdikdən sonra Allahın əhdi pozmaq edənlər, kimi onlara və onlar pis yurd vardır. "13:25 Quran" Rəbbiniz verdiSiz yalnız Ona ibadət etmək və valideynlər üçün yaxşı olacaq. "Siz Tfu", nə də onları məzəmmət, amma hörmət sözləri ilə onlara danışmaq: onların biri və ya hər ikisi sənin yanında qocalıq yaşına dolarsa, demək deyil. Və rəhm edərək təvazökarlıq qanadının onlara aşağı və deyirlər: "Ey Rəbbim, onlara rəhm kimiKüçüklüğümden bəri mənə qaldırılmış ". 17: 23-24 Quran

 %

 | 336- وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر" - ثلاثا - قلنا: بلى, يا رسول الله, قال: "الإشراك بالله, وعقوق الوالدين", وكان متكئا فجلس, فقال: "ألا وقولالزور وشهادة الزور "فما زال يكررها حتى قلنا:.. ليته سكت متفق عليه |

 %

 Böyük günahlardan H 336 ". Bunu deyib (O, bu üç dəfə təkrar) böyük günahlardan nə sizə xəbər verimmi:" Əlbəttə, Allah, həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu dedi: "Allah ilə digər Assosiasiyası. Valideynlər itaətsizlik; (O yastıq meyl edilmişdir ki, nöqtəsinə qədər, sonra birdən-birə o oturduup), yalan deyirəm, və yalan ifadə verir. O, təkrar bu son (günah) biz o dayandırmaq olardı arzuladı ki, dəfələrlə. "R Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Harith Əbu Bakarah Nufai'the oğlu bir zəncir ilə 336 Buxari və Müslim , bildirib.

 %

 | 337- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الكبائر: الإشراك بالله, وعقوق الوالدين, وقتل النفس, واليمين الغموس" رواه البخاري. "اليمين الغموس": التي يحلفها كاذبا عامدا, سميت غموسا; لأنها تغمس الحالف فيالإثم. |

 %

 Daha böyük günahlardan H 337 "Böyük günahlar: Allah bir şey Assosiasiyası valideynlərə tabe Murder yalan şəhadət...." Abdullah bir zəncir qədər Amr oğlu, Əl oğlu ilə R 337 Buxari "Rəsulullah, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan kimi, bu ifadə etdi.

 %

 | 338- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من الكبائر شتم الرجل والديه" , قالوا: يا رسول الله, وهل يشتم الرجل والديه! قال: "نعم, يسب أبا الرجل, فيسب أباه, ويسب أمه, فيسب أمه" متفق عليه. وفيرواية: "إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه!" , قيل: يا رسول الله, كيف يلعن الرجل والديه! قال: "يسب أبا الرجل, فيسب أباه, ويسب أمه, فيسب أمه". |

 %

 Valideynlərə sui ONE VALİDEYNLƏRİ H 338 "sui-istifadə böyük bir günahdır O istəndi." Ey Allahın Rəsulu, həmd və sülh bir şəxs onun valideynləri sui-istifadə edə bilər, və səlləm? O cavab verdi: "Bəli" əgər başqa o sui kiminsə atası, sonra atası sui-istifadə edəcək sonuncu başqa o sui kiminsə anası.sonra anasını sui sonuncu. Ən dəhşətli günahlardan biri onun valideynləri lənət kimsə üçün. O soruşdu: "Allah, həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu, kimsə onun valideynləri lənət edə bilər necə O cavab verdi:" O sui başqasının atası, sonuncu növbə atasına təhqiramiz ola zaman.Başqa, o, sui kiminsə anası təqdirdə, növbə anasına təhqiramiz olmaq. "R 338 Buxari və Müslim Abdullah bir zəncir qədər Amr oğlu, Əl oğlu ilə" Peyğəmbər, həmd və sülh olmasını bağlı olaraq ona, bildirib.

 %

 | 339- وعن أبي محمد جبير بن مطعم رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يدخل الجنة قاطع" قال سفيان في روايته: يعني: قاطع رحم. متفق عليه. |

 %

 KINSHIP H 339 münasibətlərin kəsilməsi "O qohumluq əlaqələrini Cənnətə daxil olacaq severs olan." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Muti'm və Jubair oğlu zəncirvari up ilə R 339 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 340- وعن أبي عيسى المغيرة بن شعبة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى حرم عليكم: عقوق الأمهات, ومنعا وهات, ووأد البنات, وكره لكم: قيل وقال, وكثرة السؤال, وإضاعة المال "متفق عليه. قوله"منعا" معناه: منع ما وجب عليه, و "هات": طلب ما ليس له. و "وأد البنات" معناه: دفنهن في الحياة, و "قيل وقال" معناه: الحديث بكل ما يسمعه, فيقول: قيل كذا, وقال فلان كذا مما لا يعلم صحته, ولا يظنها, وكفىبالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع. و "إضاعة المال": تبذيره وصرفه في غير الوجوه المأذون فيها من مقاصد الآخرة والدنيا, وترك حفظه مع إمكان الحفظ. و "كثرة السؤال": الإلحاح فيما لا حاجة إليه. وفي الباب أحاديث سبقت في البابقبله كحديث: "وأقطع من قطعك", وحديث: "من قطعني قطعه الله". |

 %

 ALLAH H 340 qadağan ": körpə qız yaşayan basdırılması Xəsislik False şahid valideynlərinə itaətsizlik və O, boş danışıq bəyənmədiyini Həddindən artıq sorğu və israfçılıqla... Allah sizə qadağan etmişdir..." Mughirah bir zəncir ilə R 340 Buxari və Muslim ki, bağlı olan Shu'bah oğluPeyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi.

 %

 | @ باب فضل بر أصدقاء الأب والأم والأقارب والزوجة وسائر من يندب إكرامه | 341- عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه". |

 %

 42 MÖVZUSUNDA HÖRMƏT ETMƏYƏ hüququ olan valideynlər, ƏLAQƏLƏR, QADINLAR və başqaları DOSTLAR yaxşılıq MERIT |

 %

 ATA FRIENDS H 341 "yüksək virtues Of siz atanızın dostlara cür olmalıdır ki." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Ömər zəncirvari up ilə R 341 müsəlman, bildirib.

 %

 | 342- وعن عبد الله بن دينار, عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رجلا من الأعراب لقيه بطريق مكة, فسلم عليه عبد الله بن عمر, وحمله على حمار كان يركبه, وأعطاه عمامة كانت على رأسه, قال ابن دينار: فقلنا له: أصلحكالله, إنهم الأعراب وهم يرضون باليسير, فقال عبد الله بن عمر: إن أبا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه, وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن أبر البر صلة الرجل أهل ود أبيه". |

 %

 . O, Məkkə Abdullah yolunda olanda valideyn DOSTLAR HH HÖRMƏT 342 "Abdullah Ömər oğlu onu salamladı və onun eşşək onunla gəzmək istəyirəm əgər xahiş bir Bədəvi ərəb görüşüb, o da ona o hicab verdi . geyən Abdullah Dinar oğlu dedi: "Allah yaxşı sizə versin,Bu bədəvi yalnız bir az məmnunuq. Abdullah Ömər oğlu dedi: "Yəni insanın atası atamın dostu və deyirəm, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşidildi:" yüksək virtues bir adam atasının dostları və üzvlərinə qarşı cür olmalıdır ki, onların ailə. "Abdullah zəncirvari up ilə R 342 müsəlman Dinar oğlu bildirib.

 %

 | 342- وفي رواية عن ابن دينار, عن ابن عمر: أنه كان إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروح عليه إذا مل ركوب الراحلة, وعمامة يشد بها رأسه, فبينا هو يوما على ذلك الحمار إذ مر به أعرابي, فقال: ألست فلان بن فلان? قال: بلى. فأعطاه الحمار, فقال: اركب هذا, وأعطاه العمامة وقال: اشدد بها رأسك, فقال له بعض أصحابه: غفر الله لك أعطيت هذا الأعرابي حمارا كنت تروح عليه, وعمامة كنت تشد بها رأسك? فقال: إني سمعترسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن من أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي" وإن أباه كان صديقا لعمر رضي الله عنه. روى هذه الروايات كلها مسلم. |

 %

 ONE'S Ana DOSTLAR HH xeyirxahlıq 343 "Abdullah Ömər oğlu Məkkəyə səyahət və onun dəvə binicilik yorğun oldu;. O onun başına hicab yara və əvəzinə onun eşşək Rode o binicilik kimi, o, bir Bədəvi ərəb görüşüb və onu istədi : '' Siz belə ki, filan oğlu deyil? ' Adamdedi: "Bəli, həqiqətən. Bunun üzərinə Abdullah ona eşşək verdi və dedi: "bu Ride və deyərək ona hicab verdi:". Sizin rəhbəri ətrafında külək ' Onun əshabının bəzi ona dedi: "Allah sizi bağışlasın, bu bədəvi asan riding eşşək və sizin baş dəyirmi yara hicab verdik. Odedi: "Mən Peyğəmbərin, həmd və salamı olsun eşitdim, de:" ən yüksək fəziləti bir şəxs onun ölümündən əvvəl bir ata dost olmuş bir ailənin üzvləri cür olmalıdır ki, "R. Dinar oğlu bir zəncir ilə 343 müsəlman Abdullah hekayə Ömər oğlu nəql

 %

 | 343- وعن أبي أسيد - بضم الهمزة وفتح السين - مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه, قال: بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ جاءه رجل من بني سلمة, فقال: يا رسول الله, هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما? فقال"نعم, الصلاة عليهما, والاستغفار لهما, وإنفاذ عهدهما من بعدهما, وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما, وإكرام صديقهما" رواه أبو داود. |

 %

 "Allah, həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu,: The Bani Salamah bir adam gəldi və soruşdu PARENTS HH 344 ölənin ÜÇÜN ARZU ACTS" Malik və bəzi səhabələr Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, oturmuşdu Mən onların ölümündən sonra mənim valideynlər üçün nə edə heç bir yaxşılıq var? 'O cavab verdi: "Bəli, onlar üçün dua və bağışlanma istəmək. , Vədlərini yerinə yaxınlarına cür və onların dostları şərəf. "R 344 Abu Daud Malik bu bağlı olan Rabi'a Sa'idi oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 344- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: ما غرت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما غرت على خديجة رضي الله عنها, وما رأيتها قط, ولكن كان يكثر ذكرها, وربما ذبح الشاة, ثم يقطعها أعضاء, ثم يبعثها في صدائقخديجة, فربما قلت له: كأن لم يكن في الدنيا إلا خديجة! فيقول: "إنها كانت وكانت وكان لي منها ولد" متفق عليه. وفي رواية: وإن كان ليذبح الشاء, فيهدي في خلائلها منها ما يسعهن. وفي رواية: كان إذا ذبح الشاة,يقول: "أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة". وفي رواية: قالت: استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فعرف استئذان خديجة, فارتاح لذلك, فقال: "اللهم هالة بنت خويلد". قولها: "فارتاح" هوبالحاء, وفي الجمع بين الصحيحين للحميدي: "فارتاع" بالعين ومعناه: اهتم به. |

 %

 I (Allaha və Onun Peyğəmbəri xidmət) Lady Xədicə olduğu kimi LADY khadijah HH 345 I, (Lady Ayesha), mən görməmişəm baxmayaraq, Allah onlardan razı ola bilər, Peyğəmbərin arvadları hər hansı bir kimi arzulu hiss etmədim onun. Peyğəmbər, həmd və sülh tez-tez onun qeyd səlləm. Bir keçi idiqətl, o ədəd onu kəsmək olar və Xədicə dostları göndərin. Bəzən mən ona deyərdim: "Xədicə yanında dünyanın hər hansı digər qadın var idi heç kimi Siz onun danışmaq. "O belə idi və mən onun övladı var idi." Biz də məlumat verilir: "O cavab deyə kəsilən zamanbir keçi deyərdi kəsilən zaman: ". Xədicə yoldaşlarına bəzi göndər.: bir keçi o," Biz də məlumat verilir ki, "onun dostları üçün ola bilər hədiyyələr kimi ət kimi bir çox ədəd göndərmək olardı Bir dəfə, Halah Khuwailad qızı, Lady Xədicə bacısı daxil Peyğəmbərin icazə istədi.Bu (nəzakətli) mannerism Lady Xədicə ona xatırlatdı və o, dərin köçürülüb. O dedi: "Ey Allah, bu Halah Khuwailad qızı olsun." R 345 Buxari və Müslim bu bağlı olan mö'minlərin anası, Lady Ayesha bir zəncir ilə.

 %

 | 345- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه, قال: خرجت مع جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه في سفر, فكان يخدمني, فقلت له: لا تفعل, فقال: إني قد رأيت الأنصار تصنع برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا آليت على نفسي أن لا أصحب أحدا منهمإلا خدمته. متفق عليه. |

 %

 . Abdullah Bujali Jarir oğlu Ənəs xidmət ədəb HH 346 təqlid "Ənəs özü daha eski baxmayaraq Jarir ilə səfərdə getdi Ənəs ona dedi:".. Bunu etməyin O cavab verdi: "Mən Ansar Peyğəmbər, həmd və salamı olsun xidmət gördüm, mən əhd etdi ki, belə sədaqət iləMən onlara hər hansı bir şirkət am zaman mən onlara xidmət edəcəkdir. "R 346 Buxari və Müslim Ənəs bu bağlı olan Malik oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | @ باب إكرام أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبيان فضلهم قال الله تعالى: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) [الأحزاب: 33], وقال تعالى: (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) [الحج: 32]. |

 %

 Müqəddəs ailə üzvləri təqdis 43 MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "..... O House Allahın ailə yalnız sizdən günah məsafə arzu, və sizi təmizləmək, və bol sizi pak, təmiz etmək. " 33:33 Quran ".... O olan hörmət ənAllahın ayinlərinə, şübhəsiz ki, bu ürəklərdə təqva edir. "22:32 Quran

 %

 | 346- وعن يزيد بن حيان, قال: انطلقت أنا وحصين بن سبرة, وعمرو ابن مسلم إلى زيد بن أرقم, فلما جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا, رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وسمعت حديثه, وغزوت معه, وصليت خلفه: لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا, حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: يا ابن أخي, والله لقد كبرت سني, وقدم عهدي, ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فما حدثتكم, فاقبلوا, وما لا فلا تكلفونيه. ثم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة, فحمد الله, وأثنى عليه, ووعظ وذكر, ثم قال: "أما بعد, ألا أيها الناس, فإنما أنا بشريوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب, وأنا تارك فيكم ثقلين: أولهما كتاب الله, فيه الهدى والنور, فخذوا بكتاب الله, واستمسكوا به ", فحث على كتاب الله, ورغب فيه, ثم قال:" وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي, أذكركم اللهفي أهل بيتي "فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد, أليس نساؤه من أهل بيته قال: نساؤه من أهل بيته, ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده, قال: ومن هم قال: هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس قال.كل هؤلاء حرم الصدقة? قال: نعم. رواه مسلم. وفي رواية: "ألا وإني تارك فيكم ثقلين: أحدهما كتاب الله وهو حبل الله, من اتبعه كان على الهدى, ومن تركه كان على ضلالة". |

 %

 . THE Peyğəmbər övladlarından sonra baxmaq, həmd və salamı olsun, HH 347 "Mən (Sabrah Hüsaməddin oğlu) və Amr müsəlman oğlu Arqam oğlu Zeyd getdi özümüzü oturmuş sonra dedim:" Zaid, Siz əsasında böyük məbləği əldə etmişik. Siz Peyğəmbər, həmd və salam olsun gördümona, onunla birlikdə mübarizə və onun arxasında namaz qıldı, danışmaq eşitdim. Həqiqətən, əsasında bir çox aldıq. Belə ki Zaid, siz Peyğəmbər eşitdim nə bizə, həmd və salamı olsun. , Qardaşı oğludur, mən indi köhnə edirəm və qocalıq olmaq, və mən Peyğəmbər xatırlayıram, bəzi şeylər var: O dedihəmd və salamı olsun, və bəzi mən unudulmuş. Mən demək nə qəbul və mən unudulmuş olan xatırlayıram ki, məni məcbur deyil. Khumma, Məkkə və Mədinə Peyğəmbər arasında yaz, həmd və sülh bizim danışdı, ona salam olsun. Birincisi, o, Allah təqdir və ucadır, sonra xəbərdarlıq etdiBizə və söyləyərək bizi təşviq edir: "Ey insanlar, mən yalnız gələcək Rəbbimin tezliklə insan və Peyğəmbər (Ölüm Angel) am və mən ona cavab verməlidir. Mən sizə iki ağır şeyi tərk edirəm. İlk Allahın Kitabı, bu hidayət və nur vardır. Allahın Kitabdan möhkəm yapışanlara və riayətBu. O, bu vurğulandı və eyni bizi çağırıb. Sonra o dedi: "İkinci mənim ailə üzvləri. Mən ailə üzvləri sonra baxmaq, mənim ailə üzvlərinə sonra baxmaq üçün Allahın adı çağırırıq Allahın adı çağırırıq. Mən soruşdum: "üzvləri olan Zaid,onun ailəsinə, onun ailə üzvləri onun xanımlarının var? Zaid dedi: "Onun zövcələri onun ailə üzvləri və onlar da ondan sonra sədəqə qəbul etmək qadağandır. Soruşdum: "Kim başqaları var? Zaid cavab verdi: "Onlar sorğu Əli, Aqil, Cəfər və Abbas Mən nəsli belə: 'Onların hamısı var?.. Bir Allahın kitabına Mən sizə iki ağır şeyi tərk edirəm, yaxşı qulaq asın "Kim bu, doğru yola yönələ aşağıdakı Allah ip olan, lakin: Sədəqənin qəbul edilməsi qadağan". Bəli 'Zaid cavab verdi " Kim bu yoldan getmək olacaq discards. " Bir zəncir ilə R 347 müsəlman oğlu YezidəHayyan Husain Sabrah oğlu, müsəlman Amr oğlu və o Arqam və Zaid oğlu getdi bağlı bu söylədi.

 %

 | 347- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه - موقوفا عليه - أنه قال: ارقبوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم في أهل بيته. رواه البخاري. معنى "ارقبوه": راعوه واحترموه وأكرموه, والله أعلم. |

 %

 HONOR Müqəddəs Ailə HH 348 "Şərəf Peyğəmbər, həmd və sülh onun ailə üzvlərini riayət etməklə, ona olsun." Abu Bakr bu bildirib ki, bağlı olan ibn Ömər zəncirvari up ilə R 348 Buxari.

 %

 | @ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم ورفع مجالسهم وإظهار مرتبتهم قال الله تعالى: (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب) [الزمر: 9]. |

 %

 THE bilikli mömin və bilikli insanları DUE 44 HÖRMƏT MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bir ayə oxu ilə başlamaq edək, qüvvət deyir: "..... bilənlər və bunu edənlər, onlar bərabər var ağıl yadda Yalnız ilə? bilirik. " 39: 9 Quran

 %

 | 348- وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله, فإن كانوا في القراءة سواء, فأعلمهم بالسنة, فإن كانوا في السنة سواء, فأقدمهم هجرة , فإنكانوا في الهجرة سواء, فأقدمهم سنا, ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه, ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه "رواه مسلم وفي رواية له:." فأقدمهم سلما "بدل" سنا ". أي إسلاما وفي رواية:" يؤم القوم أقرؤهم لكتابالله, وأقدمهم قراءة, فإن كانت قراءتهم سواء فيؤمهم أقدمهم هجرة, فإن كانوا في الهجرة سواء, فليؤمهم أكبرهم سنا "والمراد." بسلطانه "محل ولايته, أو الموضع الذي يختص به" وتكرمته "بفتح التاء وكسر الراء: وهي ما ينفرد بهمن فراش وسرير ونحوهما. |

 %

 ÜST onlara namaz səbəb arasında ən yaxşı Quran oxunması bilikli kim duasını insanlar dua toplanacaqları zaman H 349 ", səbəb. Lakin onlar bütün münasibətdə bərabər olduqda, sonra bir olan ən yaxşı Sünnə bilikli (peyğəmbərlik kotirovkaların vəOnların arasında yolları). Onlar baxımdan bütün bərabər olarsa, onda erkən köç edən biri olmalıdır; Onlar hər baxımdan bərabər olduqda, sonra lideri onların arasında ən böyüyü olmalıdır. Heç biri digər domen (bu icazə tələb olmadan) namaz səbəb, nə etməlidironların razılığı olmadan onun evində başqa oturacaq işğal "Biz deyilir:". Onların arasında birinci İslamı qəbul edəcək. (Bu əvəzinə onların arasında böyük deyil.) "" Namaz lideri ən yaxşı camaat arasında Allahın Kitabı ilə bilikli olan biri olmalıdır. Lakin, onlar əgərbütün hörmət bərabərdir, onların arasında ən yüksək miqrant olmalıdır. Sonra onlar bütün bərabər, əgər ki, onların arasında böyük olmalıdır saymaq. "R 349 ​ ​müsəlman Peyğəmbər həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Amr Uqbah oğlu bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 349- وعنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة, ويقول: "استووا ولا تختلفوا, فتختلف قلوبكم, ليلني منكم أولوا الأحلام والنهى, ثم الذين يلونهم, ثم الذين يلونهم" رواه مسلم. وقوله صلىالله عليه وآله وسلم: "ليلني" هو بتخفيف النون وليس قبلها ياء, وروي بتشديد النون مع ياء قبلها. "والنهى" العقول. "وأولوا الأحلام": هم البالغون, وقيل: أهل الحلم والفضل. |

 %

 Düz satır HH 350 "biz namaz üçün uyğun olanda, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun bizim çiyinlərinə əllərini yerləşdirilmiş və dedi:" başqa ürəkləri fərqli olacaq, düz satır durmaq və aranızda fərqli deyil. Mənə yaxın durmaq lazım olan olanlardır olanlaryaşlı və müdrik. Next onlara belə ki, hörmət onlara həmin yaxın olmalıdır. "R 350 müsəlman bu bağlı olan Amr Uqbah oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 350- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليلني منكم أولوا الأحلام والنهى, ثم الذين يلونهم" ثلاثا "وإياكم وهيشات الأسواق" رواه مسلم. |

 %

 YAŞLI VƏ WISE H 351 ".. Namaz üçün, yaşlı olanlar imkan və müdrik mənə yaxın olmaq (O, bu üç dəfə təkrar) Sonra o əlavə etdi:" çəkinin, bazar yerinin qarışıqlıq əylənmək yoxdur. " R 351 müsəlman Abdullah zəncirvari up ilə Mas'ud oğlu, Allah ki, Peyğəmbəri bağlı olanhəmd və salamı olsun, dedi.

 %

 | 351- وعن أبي يحيى, وقيل: أبي محمد سهل بن أبي حثمة - بفتح الحاء المهملة وإسكان الثاء المثلثة - الأنصاري رضي الله عنه, قال: انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود إلى خيبر وهي يومئذ صلح, فتفرقا, فأتى محيصة إلى عبد الله ابن سهل وهويتشحط في دمه قتيلا, فدفنه, ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمان ابن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فذهب عبد الرحمان يتكلم, فقال: "كبر كبر" وهو أحدث القوم, فسكت, فتكلما, فقال: "أتحلفون وتستحقون قاتلكم ...?" وذكر تمام الحديث. متفق عليه. وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "كبر كبر" معناه: يتكلم الأكبر. |

 %

 YOU 352 Abdullah Səhl oğlu HH ARASINDA ELDER barışıq zamanı Muhayysah ilə Xeybərə Mas'ud oğlu getdi. Onlar müxtəlif iş haqqında getdi. Muhayysah geri zaman o, Abdullah qətlə edilmişdir və qan əhatə ki, tapılmadı. O, onun dəfn üçün təşkil və solMədinə üçün. Abdur Rahman Mas'ud oğulları Peyğəmbər getdi Səhl və Muhayysah və Huwayysah oğlu, həmd və salamı olsun, və Abdur Rahman o onların arasında ən yaxşı spikeri kimi danışmağa başladı. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun deyərək onu dayandırdı: ". Böyüyü, ən böyüyü"Belə ki, Abdur Rahman olan üç arasında ən gənc səssiz oldu və digər iki Peyğəmbər danışdı, həmd və salamı olsun, O soruşdu: "Siz qatil edilən bu tələb və ədalət and edirsiniz? O Səhl olan bir zəncir ilə bütün kotirovka. "R 352 Buxari və Muslim ümumiBu bağlı olan Abi Hathmah oğlu.

 %

 | 352- وعن جابر رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد يعني في القبر, ثم يقول: "أيهما أكثر أخذا للقرآن" فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد. رواه البخاري. |

 %

 Uhud, Peyğəmbər Battle sonra ŞƏHİDLƏR HH 353 "SƏRDABƏ, həmd və sülh şəhid cüt dəfn etmək üçün təşkil səlləm. O ürək Quran ən bilirdi iki olan məlumat olardı hər interment At ilk məzarı yerləşdirilmiş adına olan bir oldum. " RBu bağlı olan Cabir bir zəncir ilə qədər 353 Buxari.

 %

 | 353- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أراني في المنام أتسوك بسواك, فجاءني رجلان, أحدهما أكبر من الآخر, فناولت السواك الأصغر, فقيل لي: كبر, فدفعته إلى الأكبر منهما" رواه مسلم مسندا والبخاريتعليقا. |

 %

 Mən miswak ilə diş fırçalama zaman iki kişi mənə gəldi görüntüdə bir böyükləri H 354 HÖRMƏT ", onlardan biri digər daha yaşlı idi. Mən iki gənc üçün miswak verdi, sonra vermək verib Bu ağsaqqal bu, və mən müvafiq etdim. " Bir zəncir qədər ilə R 354 Buxari və MüslimAllah Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Ömər, bildirib.

 %

 | 354- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن من إجلال الله تعالى: إكرام ذي الشيبة المسلم, وحامل القرآن غير الغالي فيه, والجافي عنه, وإكرام ذي السلطان المقسط" حديث حسن رواه أبو داود. |

 %

 YAŞLI H 355 təqdis "a yalnız xəlifə həqiqətən Allah ucaldan edir Quranı əzbər öyrəndim və var nə dəyişdirilə, nə də onun davranışı ilə ziddiyyət və hörmət edən yaşlı bir müsəlman şərəfinə." Peyğəmbər, həmd və salam olsun ki, bağlı olan Əbu Musa bir zəncir ilə R 355 Abu Daudona bildirib.

 %

 | 355- وعن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس منا من لم يرحم صغيرنا, ويعرف شرف كبيرنا" حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي, وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح ". وفي رواية أبي داود: "حق كبيرنا". |

 %

 Şəfqət H 356 "Kim nə bizim uşaqlar mərhəmət var, nə də böyüklərimiz bizə deyil fərqlənmə." Əmrin bir zəncir ilə R 356 Abu Daud və Tirmizi atası və babasının hakimiyyəti ilə bağlı olan Şuayb oğlu Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bildirib.

 %

 | 356- وعن ميمون بن أبي شبيب رحمه الله: أن عائشة رضي الله عنها مر بها سائل, فأعطته كسرة, ومر بها رجل عليه ثياب وهيئة, فأقعدته, فأكل, فقيل لها في ذلك? فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنزلوا الناس منازلهم"رواه أبو داود. لكن قال: ميمون لم يدرك عائشة. وقد ذكره مسلم في أول صحيحه تعليقا فقال: وذكر عن عائشة رضي الله عنها قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن ننزل الناس منازلهم, وذكره الحاكم أبو عبد الله في كتابه "معرفة علوم الحديث" وقال: "هو حديث صحيح". |

 %

 STATUS HH 357 "Biri ona bir parça çörək verdi sonra, daha yaxşı geyimli kimsə xeyriyyəçilik üçün soruşdum. Lady Ayesha, Allah xeyriyyə üçün, onunla razı olsun xahiş və verilmiş ərzaq. Zaman o istəndi aşağı oturmaq dəvət olunub o fərqli müalicə ki, niyə o cavab verdi: "Peyğəmbər,həmd və sülh onların statusu görə insanları müalicə bizə yönəldilmişdir. "R 357 Abu Daud zənciri ilə bu bağlı olan Abi Şəbib oğlu Maimun, ona salam olsun.

 %

 | 357- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قدم عيينة بن حصن, فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس, وكان من النفر الذين يدنيهم عمر رضي الله عنه, وكان القراء أصحاب مجلس عمر ومشاورته, كهولا كانوا أو شبانا, فقال عيينةلابن أخيه: يا ابن أخي, لك وجه عند هذا الأمير, فاستأذن لي عليه, فاستأذن له, فإذن له عمر رضي الله عنه, فلما دخل قال: هي يا ابن الخطاب, فوالله ما تعطينا الجزل, ولا تحكم فينا بالعدل, فغضب عمر رضي الله عنه حتىهم أن يوقع به, فقال له الحر: يا أمير المؤمنين, إن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم:. (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين (وإن هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه, وكان وقافاعند كتاب الله تعالى. رواه البخاري. |

 %

 .. THE CAHİL HH 358 ilə necə "Uyainah, Hısn oğlu Mədinəyə getdi və qardaşı oğlu Hürr ilə qaldı, Kais Kais oğlu yaxın Ömər dostu və həmçinin onun üzvləri bir Uyainah tələsmək belə davam etdi: 'qardaşı oğludur Siz mənim üçün icazə xahiş edəcək, sadiq Komandirliyinə yaxınOnu görmək üçün? Belə ki Hurr xahiş, və Ömər qəbul etdi. Uyainah Ömər görüşüb zaman, ona dedi: "Xəttab oğlu, nə çox bizə, nə də siz bizimlə ədalətlə rəftar edəcəyik." Ömər təhqir və Hurr dedi ona cəzalandırılır olardı: "sadiq Komandanı, Allah Öz Peyğəmbər, həmd və sülh və səlləm dediona, 'asanlaşma qəbul gözəl düşüncələri ilə sifariş və cahil çəkinin. " 7: 199. Bu cahil biridir. "Kimi tezliklə Hurr bu (ayə) oxusaydı Ömər sakit oldu və onun oturacaq qaldı. O, həmişə Allahın kitabına ciddi riayət kimi." Bağlı olan ibn Abbas bir zəncir ilə R 358 Buxaribu.

 %

 | 358- وعن أبي سعيد سمرة بن جندب رضي الله عنه, قال: لقد كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غلاما, فكنت أحفظ عنه, فما يمنعني من القول إلا أن هاهنا رجالا هم أسن مني. متفق عليه. |

 %

 Məlumatlı YOUTH HH 359 "Mən Allah Rəsulunun zamanı yalnız bir oğlan idi, həmd və salamı olsun, və nə dedi yaddaş sadiq, lakin arasında kişi var, çünki mən yaddaş sadiq olan aid deyil Bizə özümü daha yaşlı olan. " Bir zənciri ilə R 359 müsəlmanBu bağlı olan Jundab Əbu Səid Samurah oğlu.

 %

 | 359- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه" رواه الترمذي, وقال: "حديث غريب". |

 %

 Bir gənc adam H 360 mükafat "a gənc onun yaşı hesabına yaşlı şəxs fərqlənmə zaman, Allah o yaş çatdıqda həmin şəxs şərəf kimsə təyin." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəsin bir zəncir ilə R 360 Tirmizi, bildirib.

 %

 | @ باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهم وطلب زيارتهم والدعاء منهم وزيارة المواضع الفاضلة قال الله تعالى: (وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا (إلى قوله تعالى: (قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمنمما علمت رشدا? ) [الكهف: 60 - 66], وقال تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه) [الكهف: 28]. |

 %

 45 MÖVZUSUNDA dindarların şirkəti olan əsas us Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "Musa onun (yardımçı) gənclərin dedi:" Mən qədər vermir İki dəniz Mən bir çox illər üçün getmək lazımdır baxmayaraq cavab nöqtəyə çatmaq.Onlar iki dənizin qovuşduğu nöqtəyə gəldiyi zaman, onun yolu dənizə burrowing edən onların balıq, unuttum. Onlar daha getmişdi zaman, onun yardım gənclər dedi: "bizim səhər yeməyi gətirin; Biz səyahət həyata geyilən olunur. O cavab verdi: zaman biz nə düşünürsünüz, mən balığı unutdumqaya söykənən edilmişdir. Şeytanın amma heç biri oxşar yada salmağı unutdurdu - əcaib bir moda dənizə yol. 'Bu axtarır edilmişdir nə, dedi və onlar öz ləpirlərinin retraced və Biz mərhəmət verdiyi kimə Bizim ibadət biri və Biz bilik tədris etdiyibizim. ? Siz salehlik öyrəndim ki, mənə öyrətmək bilər ki, mən sizə tabe bilər: Musa ona dedi: "18: 60-66 Quran" Rəbbi Səhər və axşam zəng edənlər səbr, Üzünü istəyərək . Bu həyat yaxşı şeylər istəyən onlardan üz gözlerini çevirmək deyil .... "18:28 Quran

 %

 | 360- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال أبو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: انطلق بنا إلى أم أيمن رضي الله عنها نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يزورها, فلما انتهيا إليها, بكت, فقالالها: ما يبكيك? أما تعلمين أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقالت: ما أبكي أن لا أكون أعلم أن ما عند الله تعالى خير لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء, فهيجتهماعلى البكاء, فجعلا يبكيان معها. رواه مسلم. |

 %

 Peyğəmbərin ölümündən sonra Umm Aiman ​ ​HH 361 "SƏFƏR, həmd və salamı olsun, Əbu Bəkr, 'Gəlin Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, çünki bizim üçün istifadə getmək və Umm Aiman ​​ziyarət edək Ömər dedi ona müraciət edin. " Onlar gələndə o ağlamağa başladı, belə ki, onlar soruşdu: "Nə üçün ağlayırsan yoxdurAllah olan ki, Peyğəmbər üçün daha yaxşı bilirik, həmd və salamı olsun "O cavab verdi:" Həqiqətən, mən Allah olan ki, Peyğəmbər üçün daha yaxşı bilirik, həmd və salamı olsun, mən Vəhy çünki ağlamaq göydən enir dayandırdı. Bu iki köçürülüb və onlar başladıonunla ağlamağa. "R 361 müsəlman bu bağlı Anas bir zəncir ilə.

 %

 | 361- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى, فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا, فلما أتى عليه, قال: أين تريد قال: أريد أخا لي في هذه القرية قال:. هل لك عليه مننعمة تربها عليه? قال: لا, غير أني أحببته في الله تعالى, قال: فإني رسول الله إليك بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه "رواه مسلم يقال:." أرصده "لكذا: إذا وكله بحفظه, و" المدرجة "بفتح الميم والراء: الطريق,ومعنى (تربها): تقوم بها, وتسعى في صلاحها. |

 %

 . ALLAH H 362 Uğrunda LOVING "Allah mələk onu istədi adam görüşüb zaman bir şəhərində yaşayan bir qardaşı ziyarət üçün yola edən bir adam bir mələk təyin:" Hara Gedir ' O cavab verdi: "Mən növbəti mahalında yaşayan bir qardaşı ziyarət gedirəm. Mələk soruşdu: "Siz onu edirikbir yaxşılıq? O cavab verdi: "Xeyr, mən onu ziyarət gedirəm yeganə səbəbi Mən Allah rizası üçün onu sevirəm ki. Sonra mələk ona məlumat: "Mən sizə onun uğrunda Qardaşını sevdiyini Allaha göndərilən bir peyğəmbər Allah sizi sevir ki, sizə edirəm." R 362 Müsəlman bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir iləAllah, həmd və salamı olsun Rəsulunun ki, bu söylədi.

 %

 | 362 وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من عاد مريضا أو زار أخا له في الله, ناداه مناد: بأن طبت, وطاب ممشاك, وتبوأت من الجنة منزلا" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن" , وفي بعض النسخ: "غريب". |

 %

 Xəstə H 363 Ziyaretiniz "kimsə xəstə şəxs və ya Allah rizası üçün bir qardaşı olub zaman, o, deyir müjdəli bir adlanır:". Siz yaxşı və gəzinti yaxşı və Cənnətdə bir yaşayış daxil olacaq " Peyğəmbər, həmd ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 363 Tirmizivə salamı olsun, dedi.

 %

 | 363- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء, كحامل المسك, ونافخ الكير, فحامل المسك: إما أن يحذيك, وإما أن تبتاع منه, وإما أن تجد منه ريحا طيبة, ونافخ الكير: إما أن يحرق ثيابك, وإما أن تجد منه ريحا منتنة "متفق عليه (يحذيك).. يعطيك |

 %

 Ədalətli və pis yoldaşdır H 364 "saleh Companion və pis Companion arasında müqayisə müqayisəsi ətir keçirən bir bənzətdi edilə bilər bir soba bir anda alov zərbələr. Bir kimi bəzi verə bilər ətir keçirir olan bir-birinə hədiyyə və ya ona bəzi ala bilərvə ya ən azı, onun ətir kokusu bilər. Digər kimi, o yanğın sizin paltar müəyyən edə bilər, və ya ən azı siz soba dumanı nefes ola bilər. "R 364 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd ki, bağlı olan Əbu Musa Əşari bir zəncir ilə və salamı olsun, dedi.

 %

 | 364- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "تنكح المرأة لأربع: لمالها, ولحسبها, ولجمالها, ولدينها, فاظفر بذات الدين تربت يداك" متفق عليه. ومعناه: أن الناس يقصدون في العادة من المرأة هذهالخصال الأربع, فاحرص أنت على ذات الدين, واظفر بها, واحرص على صحبتها. |

 %

 Keyfiyyət A QADINI H 365 IN İSTƏMƏK "A qadın dörd şeyi hesabına evlilik istədi olunur. Onun sərvəti, onun təsiri, onun gözəllik və ya onun din din biri ilə Prosper, əks halda toz ancaq sahib olacaq." Ki bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 365 Buxari və MüslimPeyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi.

 %

 | 365- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لجبريل: "ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا" فنزلت: (وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك) [مريم: 64] رواه البخاري. H 366 "nə daha çox nə çox ziyaret sizi (Cəbrail) qarşısını alır? Ayə nazil oldu deyirdi: "Biz sənin Rəbbinin əmri ilə enirik deyil Ona bizdən əvvəl və bütün arxamızda və onların arasında yerləşir məxsusdur ......." 19:64 Quran R 366 Buxari iləPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Abbas bir zəncir qədər, Gabriel bu dedi.

 %

 | 366- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا تصاحب إلا مؤمنا, ولا يأكل طعامك إلا تقي". رواه أبو داود والترمذي بإسناد لا بأس به. |

 %

 Companion H 367 OF CHOICE "sizin yoldaşınız üçün yalnız bir mömin alın və qida saleh yalnız yeyilmiş olsun." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Səid Xudri bir zəncir ilə R 367 Abu Daud və Tirmizi, bildirib.

 %

 | 367- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الرجل على دين خليله, فلينظر أحدكم من يخالل" رواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح, وقال الترمذي: "حديث حسن". |

 %

 Dostuna seçim H 368 ehtiyatlı olun "A şəxs, belə ki, onun dostu inam əməl dostlar kimə ehtiyatlı olmaq çox güman ki." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə R 368 Abu Daud və Tirmizi, bildirib.

 %

 | 368- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المرء مع من أحب" متفق عليه. وفي رواية: قيل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم? قال: "المرء مع من أحب". |

 %

 . ONE YOU şəxs o sevir bir Peyğəmbər, həmd və salamı olsun olacaq "H 369 LOVE, soruşdular:" bəzi insanlar sevir, lakin onlara olmaq iqtidarında olan şəxsin hallar hansılardır? O cavab verdi: "Bir adam o sevir o olacaq." R 369 Buxari və Müslim zənciri iləPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Musa Əşari qədər, bildirib.

 %

 | 369- وعن أنس رضي الله عنه: أن أعرابيا قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: متى الساعة? قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما أعددت لها" قال: حب الله ورسوله, قال: "أنت مع من أحببت" متفق عليه, وهذا لفظ مسلم. وفي رواية لهما: ما أعددتلها من كثير صوم, ولا صلاة, ولا صدقة, ولكني أحب الله ورسوله. |

 %

 Səhra bir insan "JUDGEMENT H 370 günü üçün hazırlıq soruşdu:" Qiyamət günü nə vaxt olacaq? " Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, sorğu: "Nə hazırlıq bunun üçün etdik? "Allahın və Rəsulunun sevgisi, həmd və salamı olsun.": Adam cavab verdi Belə ki,Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, ona məlumat: "Siz sevgi o olacaq." 'Mənim hazırlanması, dua oruc və ya xeyriyyə ilə bir çox olmamışdır, amma Allaha və Onun Peyğəmbərinə həmd və salamı olsun sevirəm. "R 370 Buxari və Müslim bir əlaqəli olan Ənəsin bir zəncir iləadaçayı Peyğəmbər, həmd və sülh, ona bu ola istədi.

 %

 | 370- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, كيف تقول في رجل أحب قوما ولم يلحق بهم? فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المرء مع من أحب" متفق عليه. |

 %

 LOVE H 371 "İnsan ona salamı olsun Peyğəmbər, həmd və sülh gəldi, dedi:" Allah, həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu, müəyyən insanlar sevir, lakin olmaq iqtidarında olan haqqında demək nə Onlara? O cavab verdi: "Bir adam o sevir o olacaq." R 371 Buxari və Müslim iləBu bağlı olan Mas'ud oğlu bir zəncir.

 %

 | 371- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الناس معادن كمعادن الذهب والفضة, خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا, والأرواح جنود مجندة, فما تعارف منها ائتلف, وما تناكر منهااختلف "رواه مسلم وروى البخاري قوله:.". الأرواح ... "إلخ من رواية عائشة رضي الله عنها |

 %

 Sizin xarakter H 372 "İnsanlar qızıl və gümüş. Onlar tam (dinini) dərk əgər (İslamdan əvvəl) nadanlıq dövründə yaxşı olan Onlara o, İslamda yaxşı var minerallar kimi. Ruhları bir toplanan kimi ordu bir-birinə yaxın, və o rədd edən bilənlər beləfərqli. "R 372 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 372- وعن أسير بن عمرو, ويقال: ابن جابر وهو - بضم الهمزة وفتح السين المهملة - قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن سألهم: أفيكم أويس بن عامر? حتى أتى على أويس رضي الله عنه, فقال له: أنت أويس ابنعامر? قال: نعم, قال: من مراد ثم من قرن? قال: نعم. قال: فكان بك برص, فبرأت منه إلا موضع درهم? قال: نعم. قال: لك والدة? قال: نعم. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يأتي عليكم أويسبن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد, ثم من قرن كان به برص, فبرأ منه إلا موضع درهم, له والدة هو بها بر لو أقسم على الله لأبره, فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل "فاستغفر لي فاستغفر له, فقال لهعمر: أين تريد? قال: الكوفة, قال: ألا أكتب لك إلى عاملها? قال: أكون في غبراء الناس أحب إلي, فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم, فوافق عمر, فسأله عن أويس, فقال: تركته رث البيت قليلالمتاع, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد من أهل اليمن من مراد, ثم من قرن, كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم, له والدة هو بها بر لو أقسم على اللهلأبره, فإن استطعت أن يستغفر لك, فافعل "فأتى أويسا, فقال: استغفر لي قال:. أنت أحدث عهدا بسفر صالح, فاستغفر لي قال:. لقيت عمر قال:. نعم, فاستغفر له, ففطن له الناس, فانطلق على وجهه رواهمسلم. وفي رواية لمسلم أيضا عن أسير بن جابر رضي الله عنه: أن أهل الكوفة وفدوا على عمر رضي الله عنه, وفيهم رجل ممن كان يسخر بأويس, فقال عمر: هل هاهنا أحد من القرنيين? فجاء ذلك الرجل, فقال عمر: إن رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم قد قال: "إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له: أويس, لا يدع باليمن غير أم له, قد كان به بياض فدعا الله تعالى, فأذهبه إلا موضع الدينار أو الدرهم, فمن لقيه منكم, فليستغفر لكم". وفي رواية له: عن عمر رضي الله عنه, قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن خير التابعين رجل يقال له: أويس, وله والدة وكان به بياض, فمروه, فليستغفر لكم". قوله: "غبراء الناس" بفتح الغين المعجمة, وإسكان الباء وبالمد: وهم فقراؤهم وصعاليكهم ومن لا يعرف عينه من أخلاطهم "والأمداد" جمع مدد: وهم الأعوان والناصرون الذين كانوا يمدون المسلمين في الجهاد. |

 %

 Nümayəndə heyəti Yəməndən Ömər, o xahiş edirəm Xəttab oğlu gəldi zaman anası H 373 "ÜÇÜN Uwais LOVE: Aranızda Əmir" Uwais, oğlu mı? '' O, nəhayət onu görüşüb zaman soruşdu: Əmir sizə Uwais, oğlu var ''? O cavab verdi: "Bəli". O, ən Karn filialı məxsus Sonra soruşduMurad qəbiləsinin. Uwais cavab verdi: "Bəli". Sonra Ömər soruşdu: "Əgər cüzam və bir dirhəm (sikkə) həcmi bu tam bərpa kiçik bir ləkə istisna olmaqla zərər çəkmiş var? Uwais cavab verdi: "Bəli". Sizin ana hələ sağdırmı? Ömər soruşdu. Uwais cavab verdi: "Bəli". Ömər belə davam etdi:"Mən Peyğəmbər həmd və salamı olsun eşitdim, deyirlər: Uwais, oğlu" Amir Yemen bir heyət arasında sizə gələcək. O Karn və Murad qəbiləsinin edir. O, cüzam idi, lakin indi bir spot bir dirhəm ölçüsü istisna olmaqla, bu bərpa edib. O, anasına həsr olunmuş və o əgərbir şey, Allah onun andını yerinə gətirəcəyini, Allah arxalanaraq, and idi. Sizin üçün bağışlanma niyaz onu inandırmaq olar, bunu. Belə ki, mənim üçün bağışlanma dua xahiş edirik. " Belə ki, Uwais onun üçün bağışlanma yalvarırdı. Sonra Ömər soruşdu: "Hara gedirsən?" O cavab verdi:'Kufə istiqamətində. Ömər soruşdu: "Siz mənə adından Kufə valisi yazmaq istəyirsinizmi? ' Uwais cavab verdi: "Mən unknown yoxsul arasında üstünlük verirlər." Növbəti il, Kufə bir nəcib həcc getdi və Ömər görüşüb. Ömər Uwais haqqında soruşdum. O, bildirib: "Mən bir sökük onu tərk,seyrək ev təchiz. Ömər o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, ona, demək: Uwais, Əmir "oğlu Yemen bir heyət arasında sizə gələcək. O Karn və Murad qəbiləsinin edir. O, cüzam idi amma indi bir spot ölçüsü istisna olmaqla, bu bərpa edibbir dirhəmi. O, anasına həsr olunmuş və o şey, Allah arxalanaraq, and olsaydı, Allah onun andını yerinə olardı. Sizin üçün bağışlanma niyaz onu inandırmaq olar, bunu. Bu nəcib geri və Uwais ziyarət getdi və onun üçün bağışlanma dua etməsini istədi. Uwaisdedi: "Siz yalnız mənim üçün bağışlanma niyaz lazım olan sizsiniz, bir mübarək səfərdən qayıdıb - Siz Ömər cavab vermədi? Bu nəcib cavab verdi: "Bəli". Belə ki, Uwais onun üçün bağışlanma yalvarırdı. O yeri tərk etmək qərarına belə Bundan sonra, insanlar Uwais xəbərdar oldu. "" Kufə bəzi insanlarÖmər sonra gözlədi. Onların arasında Uwais sarımaq üçün istifadə edən bir adam idi. Ömər soruşdu: 'Bu Karn edir Aranızdan var mı?' Belə ki, insan irəli çəkildi. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi:" Uwais Yemen sizə gələcək Ömər bildirib. O, başqa orada heç bir şey tərk edəcəkanası. O, cüzam əziyyət və müalicə üçün Allaha dua etdi və kiçik bir ləkə bir dirhəm ölçüsü istisna olmaqla müalicə. . Əgər hər hansı bir ona cavab Əgər sizin üçün bağışlanma niyaz onu soruşmaq lazımdır "" Mən (Ömər) Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim, de: "Növbəti nəsil olaraqən yaxşı adam Uwais adlı bir insandır. O, ana və cüzam əziyyət çəkirdi. Ona getmək və sizin üçün bağışlanma dua etməsini xahiş edirik. "R 373 müsəlman Usair bu bağlı olan Amr oğlu bir zəncir ilə.

 %

 | 373- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: استأذنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العمرة, فأذن لي, وقال: "لا تنسنا يا أخي من دعائك" فقال كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا وفي رواية: وقال: " أشركنا يا أخي في دعائك ". حديثصحيح رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 H 374 Ömər, Xəttab oğlu Ümrəyə (az həcc) getmək, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun məzuniyyət istədi. Peyğəmbər, həmd və sülh ona icazə verdi və dedi, ona salam olsun: ". Mina Brother, yalvarışlarına bizə unutmayın" Ömər şərh edib: "Mən bu mübadiləsi deyil. Bütün dünya üçün (tələb) "" Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, belə danışdı: 'əlavə, bizə dua mənim qardaşım'. "R Ömər bir zəncir qədər oğlu ilə 374 Abu Daud və Tirmizi Xəttab bu bağlı olan.

 %

 | 374- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يزور قباء راكبا وماشيا, فيصلي فيه ركعتين. متفق عليه. وفي رواية: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأتي مسجد قباء كل سبت راكبا, وماشيا وكان ابن عمريفعله. |

 %

 QUBA H 375 məscid "Peyğəmbər, həmd və sülh Quba binicilik və ya gəzinti. Orada məscidində namaz (raka) iki ədəd təklif edirəm ya səfər edəcəyini, ona olsun. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, Şənbə günü hər həftə Quba binicilik və ya gəzinti, və İbn ya məscidini ziyarətÖmər eyni olardı. "R 375 Buxari və Müslim bu bağlı olan ibn Ömər bir zəncir ilə.

 %

 | @ باب فضل الحب في الله والحث عليه وإعلام الرجل من يحبه, أنه يحبه, وماذا يقول له إذا أعلمه قال الله تعالى: (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم) [الفتح: 29] إلى آخر السورة, وقال تعالى: (والذين تبوأوا الداروالإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم) [الحشر: 9]. |

 %

 Allah rizası 46 səmimi sevgi MÖVZUSUNDA bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "Məhəmməd Allahın Rəsulu onunla olanlar kafirlərə qarşı sərt, lakin bir mərhəmətlidirlər. başqa ...... 48:29 Quran "Və kim Onlardan əvvəlkilər də,(Mədinə) şəhərində öz yaşayış etdi və onların inam idi sevgi onlara köç edənlər; onlar verilmiş nə üçün onların ürəklərdə hər hansı bir (paxıllıq) tapmaq, və onlar özləri ehtiyac içində olsalar belə, onları özlərindən üstün tutarlar deyil. Kim xəsislik xilas ediröz qəlbinin, o - onlar qazanmaq olanlardır "59: 9 Quran.

 %

 | 375- وعن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما, وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله, وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أنأنقذه الله منه, كما يكره أن يقذف في النار "متفق عليه. |

 %

 Kimsə bu üç keyfiyyətlərə olduqda FAITH H 376 şirinlik keyfiyyət "Onlar iman şirinlik dadacaqdır; Allahın və Rəsulunun sevgisi, həmd və sülh, bütün başqa yuxarıda, və səlləm yalnız Allah rizası üçün sevən kimsə, və heç Allahdan küfrə geri çevirmə abhorrenceo, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ənəsin bir zəncir ilə cəhənnəm. "R 376 Buxari və Muslim atılan nifrət ki, eyni şəkildə bu onu xilas bildirib.

 %

 | 376- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل, وشاب نشأ في عبادة الله تعالى, ورجل قلبه معلق بالمساجد, ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليهوتفرقا عليه, ورجل دعته امرأة ذات حسن وجمال, فقال:. إني أخاف الله, ورجل تصدق بصدقة, فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه "متفق عليه |

 %

 MERCY H 377 kölgə müdafiə olunacaq insanların SEVEN NÖVLƏRİ "Qiyamət günü Allah rəhmət kölgəsində müdafiə olunacaq yeddi (insanların növləri) olacaq; başqa heç bir digər kölgə olmasına Onun Mercy. (Onlar ədalətli hökmdar :) olunur. ibadət özünü işğal edən gənclərAllah yenilməz qüvvət sahibi, Allah. Allah rizası üçün bir sevilən şəxs; sonra Onun naminə birlikdə cavab və Onun rizası üçün ayırdı. Gözəl, cazibədar qadın tərəfindən aldanmaq, lakin deyərək gərilir şəxs: ". Mən Allahdan qorxuram" Ürəyi məscidə əlavə olunur şəxs. Sərf edən bir adamgizli xeyriyyə, belə ki, onun sol əl sağ əlini sərf nə bilmir. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə göz yaşları. "R 377 Buxari və Müslim ilə gözləri daşqın, dedi ki, o, tək olanda Allah xatırlayır edən şəxs.

 %

 | 377- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي?" رواه مسلم. |

 %

 Qiyamət Allah yenilməz qüvvət, zəng günü "ALLAH H 378 Uğrunda LOVING:. Haradadır Me sevindirici uğrunda bir-birini sevən o gün mən Mənim mərhəmətimdən kölgə onlara sığınacaq Bu gün Mənim kölgə başqa heç bir kölgə var. "R 378 müsəlman Əbu Hurairah bir zəncir ilə olanəlaqədar Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi.

 %

 | 378- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "والذي نفسي بيده, لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا, ولا تؤمنوا حتى تحابوا, أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم?" رواه مسلم. |

 %

 Ona By PEACE H 379 "təbrik ARTIR kimin Hands mənim həyat bir-birinizi sevin halda, iman etmədikcə Cənnətə daxil olacaq və siz həqiqətən iman gətirməzlər. Mən sizə bir şey bir başqa sevgi olacaq qovuşdurmağımız xəbər verimmi edir? aranızda sülh salamını artırın. " R 379 MüsəlmanPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hurairah zəncirvari up ilə, bildirib.

 %

 | @ وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:. "أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى, فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا, فلما أتى عليه, قال: أين تريد قال: أريد أخا لي في هذه القرية قال: هل لك عليه من نعمة تربها عليه? قال: لا, غير أني أحببته في الله تعالى, قال:. فإني رسول الله إليك بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه "رواه مسلم, وقد سبق بالباب قبله |

 %

 . ALLAH H 380 Uğrunda LOVE "Allah mələk onu istədi adam görüşüb zaman bir şəhərində yaşayan bir qardaşı ziyarət üçün yola edən bir adam bir mələk təyin:" Siz hara gedirsiniz ' Kişi cavab verdi: "Mən növbəti mahalında yaşayan bir qardaşı ziyarət gedirəm. Mələk soruşdu: "Siz bunu edirsinizona yaxşılıq? O cavab verdi: "Xeyr, mən onu ziyarət gedirəm yeganə səbəbi Mən Allah rizası üçün onu sevirəm ki. Sonra mələk ona məlumat: "Mən sizə onun uğrunda Qardaşını sevdiyini Allaha göndərilən bir peyğəmbər Allah sizi sevir ki, sizə edirəm." R 380 müsəlman Əbu Hurairah bir zəncir iləPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi əlaqəli.

 %

 | 380- وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال في الأنصار: "لا يحبهم إلا مؤمن, ولا يبغضهم إلا منافق, من أحبهم أحبه الله, ومن أبغضهم أبغضه الله" متفق عليه. |

 %

 THE ANSAR H 381 LOVE "Yalnız mömin Ansar sevir və onları hoşlanmadığı şeyleri yalnız ikiüzlü deyil. Allah onları sevənlərin sevir və Allah onları deyə edənlər hoşlanmadığı şeyleri." Bra'a, Peyğəmbər, həmd və salam olsun ki, bağlı olan Azib 'oğlu bir zəncir ilə R 381 Buxari və Müslimona bildirib.

 %

 | 381- وعن معاذ رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "قال الله تعالى: المتحابون في جلالي, لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء". رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 ALLAH H 382 "Allah, yenilməz qüvvət sahibi, vəsf, Uğrunda sevən kimsə üçün mükafat deyir:" onlar üçün My Əlahəzrət üçün birini sevən, peyğəmbərlər və şəhidlər eyni arzu ki, işıq pulpits olacaq. "Muaz bir zəncir ilə R 382 Tirmizi, o, Peyğəmbər eşitdim ki bağlıhəmd və salamı olsun, bu demək.

 %

 | 382- وعن أبي إدريس الخولاني رحمه الله, قال: دخلت مسجد دمشق, فإذا فتى براق الثنايا وإذا الناس معه, فإذا اختلفوا في شيء, أسندوه إليه, وصدروا عن رأيه, فسألت عنه, فقيل: هذا معاذ بن جبل رضي الله عنه. فلما كانمن الغد, هجرت, فوجدته قد سبقني بالتهجير, ووجدته يصلي, فانتظرته حتى قضى صلاته, ثم جئته من قبل وجهه, فسلمت عليه, ثم قلت: والله إني لأحبك لله, فقال: آلله? فقلت: الله, فقال: آلله? فقلت: الله, فأخذني بحبوة ردائي, فجبذني إليه, فقال: أبشر! فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "قال الله تعالى: وجبت محبتي للمتحابين في, والمتجالسين في, والمتزاورين في, والمتباذلين في" حديث صحيح رواه مالكفي الموطأ بإسناده الصحيح. قوله: "هجرت" أي بكرت, وهو بتشديد الجيم قوله: "آلله فقلت: الله" الأول بهمزة ممدودة للاستفهام, والثاني بلا مد. |

 %

 LOVE, CAVAB, ZİYARƏT VƏ ALLAH H Uğrunda sərf 383 "Əbu İdris Khaulâni Şamda məscidə girən və onlar fikir ayrılığı var idi zaman parlaq ağ diş onlar ona istinad və əməl. Bir neçə nəfər ilə oturan bir gənclik gördüm Abu İdris xahiş onun rəy. gənclik idivə o Muaz, Cəbəli oğlu olduğunu bildirib - Allah ondan razı ola bilər. - Əbu İdris məscidin tələsdim Növbəti gün, yalnız Muaz onu əvvəl gəlmiş və dua ilə məşğul olub ki, tapmaq üçün. O, qarşısında ona yaxınlaşıb o bitmiş idi qədər gözlədi və onu salamladısülh və dedi: "Allah sevirəm şahiddir." O soruşdu: "Allah naminə? Abu İdris cavab verdi: "Allah rizası üçün. Sonra o, mənim gizli qat tutub, özü Əbu İdris çəkdi və dedi: "müjdə eşitmək, mən Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim, Allah var kielan: "Bu, mənim naminə bir-birinə sevgi edənlər üçün My Love vermək mənim naminə bir-birinə cavab, mənim naminə bir-birinə ziyarət və mənim naminə sərf Me üzərinə düşən olur." R 383 Malik - Abu İdris Khaulâni Bu bağlı.

 %

 | 383- وعن أبي كريمة المقداد بن معد يكرب رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أحب الرجل أخاه, فليخبره أنه يحبه" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث صحيح". |

 %

 Qardaşlıq, sevgi H 384 "bir adam qardaşını sevir, o, onu demək lazımdır onu sevir ki." Miqdad etmək üçün bir zəncirvari up ilə R 384 Abu Daud və Tirmizi, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Ma'dikarib oğlu bildirib.

 %

 | 384- وعن معاذ رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيده, وقال: "يا معاذ, والله, إني لأحبك, ثم أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك, وشكرك, وحسن عبادتك "حديث صحيح, رواه أبوداود والنسائي بإسناد صحيح. |

 %

 385 "O Muaz, Allah, mən səni sevirəm və hər bir məcburi namaz deyərək sonra dua unutmaq üçün sizə məsləhət ALLAH H Uğrunda SEVGİ VƏ məsləhət:" Allaha, mənə yadda kömək, və şükür Siz və ən yaxşı şəkildə Sənə ibadət etmək. "R 385 Abu Daud və Nisai bir zəncir qədər iləPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Muaz, əlini etdi və dedi.

 %

 | 385- وعن أنس رضي الله عنه: "أأعلمته" أن رجلا كان عند النبي, صلى الله عليه وآله وسلم, فمر رجل به, فقال: يا رسول الله, أني لأحب هذا, فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لا. قال: "أعلمه" فلحقه, فقال: إني أحبكفي الله, فقال: أحبك الذي أحببتني له. رواه أبو داود بإسناد صحيح. |

 %

 Qarşılıqlı LOVE H 386 "A Companion Peyğəmbər idi, həmd və sülh bir insan keçdi və köhnə dedi, ona salamı olsun:" Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, mən ki, şəxs sevirəm. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, soruşdu: "Onu deyib mi? ' O cavab verdi: "Xeyr" Peyğəmbər,həmd və salamı olsun, dedi: "Onu deyin. Belə ki, o adam getdi və dedim: ". Mən Allah naminə səni sevirəm" Digər dedilər: "May Allah, kimin Sake siz sevgi, mənə sevgi üçün." Bu bağlı Anas bir zəncir ilə "R 386 Abu Daud.

 %

 | @ باب علامات حب الله تعالى للعبد والحث على التخلق بها والسعي في تحصيلها قال الله تعالى: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم) [آل عمران: 31], وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوامن يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم) [المائدة:54]. |

 %

 47 MÖVZUSUNDA bəndələrinə Allah sevgisi əlamətləri bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "De:" Əgər siz Allahı sevirsinizsə, sevgi məni (Peyğəmbər) Allah edin siz sizin günahlarınızı ...... 3:31 Quran "Ey iman gətirənlər! Sizdən hər kim növbə bağışla vəOnun dinindən, Allah sevdiyi bir millət gətirəcək və onlar kiminsə günahı qorxmaz Allah yolundan, üçün çalışırıq, kafirlərə qarşı isə möminlərə qarşı təvazökar və sərt, Ona sevirəm. Bu, Allahın Grace edir; O, istədiyinə də əta. O Əhatəedəndir, Biləndir. "5:54 Quran

 %

 | 386- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا, فقد آذنته بالحرب, وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه, وما يزال عبدي يتقرب إليبالنوافل حتى أحبه, فإذا أحببته, كنت سمعه الذي يسمع به, وبصره الذي يبصر به, ويده التي يبطش بها, ورجله التي يمشي بها وإن سألني أعطيته, ولئن استعاذني لأعيذنه "رواه البخاري معنى." آذنته "أعلمته بأنيمحارب له. وقوله: "استعاذني" روي بالباء وروي بالنون. |

 %

 H 387 "Allah, yenilməz qüvvət sahibi deyir:". Mən mina bir dost qarşı düşmənçilik daşıyan o müharibə elan zaman Mine ibadət o çalışır zaman, sevirəm müəyyən var nə olursa olsun, və ki, Mənə yaxınlıq çalışır könüllü namaz vasitəsilə tərəfdarı, mən onu sevirəm, mən olur. Onu sevməyə başlayıro gedir və o, dua mən ona və o, Mənə sığınan çalışır mən onu xilas. "R 387 ilə o eşidir olan onun qulaq və onun gözləri gördüyü və əlini o grasps olan və onun ayaq Buxari Əbu Hurairah zəncirvari up ilə olan bağlı Peyğəmbər, həmd və sülhona olsun bildirib.

 %

 | 387- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أحب الله تعالى العبد, نادى جبريل: إن الله تعالى يحب فلانا, فأحببه, فيحبه جبريل, فينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلانا, فأحبوه, فيحبه أهل السماء,ثم يوضع له القبول في الأرض "متفق عليه وفي رواية لمسلم:. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" إن الله تعالى إذا أحب عبدا دعا جبريل, فقال: إني أحب فلانا فأحببه, فيحبه جبريل, ثم ينادي في السماء, فيقول: إن الله يحب فلانا فأحبوه, فيحبه أهل السماء,ثم يوضع له القبول في الأرض, وإذا أبغض عبدا دعا جبريل, فيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه. فيبغضه جبريل ثم ينادي في أهل السماء:. إن الله يبغض فلانا فأبغضوه, ثم توضع له البغضاء في الأرض "|

 %

 Allah ibadət sevdiyi zaman LOVE Allah H 388 hirs ", zəng Gabriel çıxır:" Allah, yenilməz qüvvət, sevir belə ki, buna görə də onu sevirəm. " Belə ki, Gabriel onu sevir və göylərin sakinləri zəng müjdələyir: "Allah sevir və belə, buna görə də onu sevirəm." Göylərin sonra əhlidə ona sevgi və o (həmçinin) yer üzündə qəbul edilir. Allah ibadət ilə qəzəbli zaman, O Gabriel çağırır və ona deyir: ". Mən onu ilə qəzəbli edirəm ' Belə ki, Gabriel ona qəzəbli deyil. Sonra müjdəsini göylərin sakinləri zəng: "Allah ilə qəzəbli, belə ki, buna görə də ona qəzəbli olacaq(Həmçinin). Bundan sonra ona qarşı ikrah yerin (həmçinin). Yayıldı "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 388 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 388- وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث رجلا على سرية فكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم ب (قل هو الله أحد) فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: " سلوه لأي شيء يصنع ذلك "? فسألوه فقال: لأنها صفة الرحمان فأنا أحب أن أقرأ بها. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أخبروه أن الله تعالى يحبه" متفق عليه. |

 %

 . Fəsil 112 OF LOVE - Al Ikhlas H 389 "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, orduda bölgüsü məsul olacaq bir adam təyin O, həmçinin namaz onlara rəhbərlik və həmişə oxunduğu:" De: O Allah , doğum, Və Kim biri çağırıb. təvəllüdlü, və heç kəs deyilOna bərabər. Bölünməsi Mədinəyə qayıtdı Ch 112 Quran onlar onlara izah edən Peyğəmbərin, həmd və salamı olsun, bu sözü: "o bunu niyə ona soruş" O soruşdu və cavab verdi: ". Bu rəhmli Allahın atribut Çünki" Peyğəmbər, həmd və salamı olsun zaman, eşitdimbu dedi: "Allah ona deyin, Ali onu sevir." mö'minlərin anası, Lady Ayesha, bir zəncir ilə R 389 Buxari və Müslim Allah bu bağlı olan onun razı ola bilər.

 %

 | @ باب التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين قال الله تعالى: (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا) [الأحزاب: 58], وقال تعالى: (فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلاتنهر) [الضحى: 9-10]. وأما الأحاديث, فكثيرة منها: حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الباب قبل هذا: "من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب". ومنها حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه السابق في باب ملاطفة اليتيم, وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أبا بكر, لئن كنتأغضبتهم لقد أغضبت ربك ". |

 %

 48 XƏBƏRDARLIQ MÖVZUSUNDA yaxşı zərər deyil, zəif və ya bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək möhtac, qüvvət deyir: "Mö'min kişiləri və nahaq yerə mö'min qadınları zərər edənlər, böhtan təqsirini daşıyır və böyük bir günahdır. " 33:58 Quran ", yetimi təzyiq etməyinnə də xahiş edən bir üz çəkmək. "Ch.93: ona dedi sonra 9-10 Quran onların arasında çoxsaylı peyğəmbərlik kotirovkaların bizə Peyğəmbər deyir ki, Əbu Hurairah kotirovkaların vardır, həmd və sülh: H" Kim bir düşmən olur Mənim yaxın dostları biri, həqiqətən, Mən ona qarşı müharibə elan. "H vədə Sa'ad tərəfindən kotirovka, Waqqas yetimlərə yaxşılıq ilə bağlı oğlu, Peyğəmbər, həmd və sülh ifadə edən səlləm. "Əbu Bəkr, bəlkə siz onları təhqir belə, siz Rəbbin təhqir varsa. Əgər siz onları dilxor əgər Ey Əbu Bəkr, siz Rəbbinizə üzdü. "

 %

 | 389- وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى صلاة الصبح, فهو في ذمة الله, فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء, فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه, ثم يكبه على وجهه فينار جهنم "رواه مسلم. |

 %

 THE DAWN DUA H 390 ƏHƏMİYYƏTİ "Kim sübh namaz Allah sizə hər hansı bir O onun üçün ki, çatır Onun təhlükəsizliyini pozan təqsirkar olan sürsə, çünki (haqq istisna olmaqla) onu narahat etmir. Allahın təhlükəsizliyini təmin edilir dualar şəxs öz üz Cəhənnəm oduna atılan edir. " R 390 MüsəlmanJundab bir zəncir ilə qədər, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Abdullah oğlu bildirib.

 %

 | @ باب إجراء أحكام الناس على الظاهر وسرائرهم إلى الله تعالى قال الله تعالى: (فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم) [التوبة: 5]. |

 %

 . 49 XALQ BEHAVIOR MÖVZUSUNDA bizə qüvvət deyir Quran Allah bir ayə oxu ilə başlamaq edək: "... onlar tövbə etsələr, namaz qılıb zəkat versələr, onları sərbəst buraxın .... .. "9: 5 Quran

 %

 | 390- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, ويقيموا الصلاة, ويؤتوا الزكاة, فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهمإلا بحق الإسلام, وحسابهم على الله تعالى "متفق عليه. |

 %

 ALLAH H 391 TO HESABATLILIQ "Mən Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur ki, düşmən şahidlik qədər mübarizə davam əmr edilmişdir və Məhəmməd Onun Rəsulu, həmd və salamı olsun, və namaz qılın və zəkat. Sonra onlar öz həyatlarını qəbul vəəmlak təhlükəsiz olacaq və onlar Allaha hesab olan İslam öhdəliklərinə tabe olmaq. "R 391 Buxari və Müslim Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Ömər bir zəncir ilə, bildirib.

 %

 | 391- وعن أبي عبد الله طارق بن أشيم رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من قال لا إله إلا الله, وكفر بما يعبد من دون الله, حرم ماله ودمه, وحسابه على الله تعالى "رواه مسلم. |

 %

 ALLAH H 392 TO HESABATLILIQ "Ona onun həyat və mülkiyyət təmin və yalnız Allaha hesabat daha Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur ki, şəhadət və bütün rədd Kim digər ibadət edir." Tariq üçün bir zəncirvari up ilə R 392 müsəlman, o, Peyğəmbər eşitdim ki bağlı olan Ushaim oğlu,həmd və salamı olsun, bu demək.

 %

 | 392- وعن أبي معبد المقداد بن الأسود رضي الله عنه, قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار, فاقتتلنا, فضرب إحدى يدي بالسيف, فقطعها, ثم لاذ مني بشجرة, فقال: أسلمت لله, أأقتله يا رسولالله بعد أن قالها? فقال: "لا تقتله" فقلت: يا رسول الله, قطع إحدى يدي, ثم قال ذلك بعد ما قطعها! فقال: "لا تقتله, فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله, وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال"متفق عليه. ومعنى "أنه بمنزلتك" أي: معصوم الدم محكوم بإسلامه. ومعنى "أنك بمنزلته" أي: مباح الدم بالقصاص لورثته لا أنه بمنزلته في الكفر, والله أعلم. |

 %

 Cihad H 393 "Miqdad ZAMANI hadisələr, Əsvəd oğlu Allahın Rəsulundan, həmd və sülh bir kafir mübarizə edirəm, mənə deyin, ona və onun qılınc ilə əlləri bir off azalıb və sonra sığınır bir ağac arxasında (qisas qorxusu) və deyir: Mən öldürmək lazımdır, Allaha təqdimOna sonra bu deyib? O cavab verdi: "Xeyr, onu öldürmək deyil." Miqdad maraqlandı: "Allaha həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu, o mənim əlləri bir kəsilmiş və sonra bu deyib hətta sonra? Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, belə izah etdi: "Əgər o güman, çünki onu öldürmək etməyinSiz onu öldürdü əvvəl mövqe keçirilən və o bu sözləri tələffüz əvvəl keçirdiyi vəzifəsini icra edirəm. "R 393 Buxari və Müslim bu bağlı olan Əsvəd bir Miqdad üçün zəncir qədər, oğlu ilə.

 %

 | 393- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما, قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الحرقة من جهينة فصبحنا القوم على مياههم, ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم, فلما غشيناه, قال: لا إله إلا الله, فكف عنه الأنصاري, وطعنته برمحي حتى قتلته, فلما قدمنا ​​المدينة, بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال لي: "! يا أسامة, أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله" قلت: يا رسول الله, إنما كان متعوذا, فقال: "أقتلته بعد ما قاللا إله إلا الله "فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم متفق عليه وفي رواية:.. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"! أقال: لا إله إلا الله وقتلته "قلت:! يا رسول الله, إنما قالها خوفامن السلاح, قال: "أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا?!" فما زال يكررها حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ. "الحرقة" بضم الحاء المهملة وفتح الراء: بطن من جهينة: القبيلة المعروفة. وقوله: "متعوذا": أي معتصمابها من القتل لا معتقدا لها. |

 %

 ALLAH H 394 birliyini şəhadət hər kəs həlak qadağan "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, Huraqah, bu Juhainah vadisində bir ekspedisiya bizə göndərdi. Biz səhər su bulaqlar çatdı. An Ansari və I (Usamə) onların kişilərin bir tutdu və onu qət vəo qışqırdı: "Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur. Ansari bu eşidəndə özünü təmkinli, lakin mən (Usamə) mənim nizə ilə onu öldürdü. Sonra onu öldürmək idi "Osama: onlar Mədinəyə qayıdanda hadisə Peyğəmbər diqqətinə gətirildi, həmd və sülh xahiş edən, ona salam olsunO demişdi: "Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur? Mən cavab verdi: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, o, yalnız onun həyatını xilas etmək şahidlik. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, yenə soruşdu: "Siz onu öldürmək mi dedi sonra: Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur ' və üzərində sual təkrar, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun soruşdu: "Biz də məlumat verilir". və təkrar mən gün əvvəl İslamı qəbul deyil ki arzuladı qədər "deyə Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur ki, şahidlik idi və hələ siz öldürdü? " I (Usamə), Allah, həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu, cavab verdiO silah qorxaraq bildirib. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ona soruşdum: "Sonra niyə onun ürək onu etdi və ya tapmaq üçün onun ürək kəsilmiş etməyib? O, Mən yalnız həmin gün İslamı qəbul arzuladı ki, bir çox dəfə təkrarlanır. "R 394 Buxari və Müslim iləUsamə bir zəncir qədər Zaid oğlu bununla bağlı olan.

 %

 | 394- وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث بعثا من المسلمين إلى قوم من المشركين, وأنهم التقوا, فكان رجل من المشركين إذا شاء أن يقصد إلى رجل من المسلمين قصد له فقتله, وأن رجلا منالمسلمين قصد غفلته. وكنا نتحدث أنه أسامة بن زيد, فلما رفع عليه السيف, قال: لا إله إلا الله, فقتله, فجاء البشير إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسأله وأخبره, حتى أخبره خبر الرجل كيف صنع, فدعاهفسأله, فقال: "قتلته لم?" فقال: يا رسول الله, أوجع في المسلمين, وقتل فلانا وفلانا, وسمى له نفرا, وإني حملت عليه, فلما رأى السيف, قال: لا إله إلا الله. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أقتلته?" قال: نعم. قال: "فكيف تصنع بلا إله إلا الله, إذا جاءت يوم القيامة?" قال: يا رسول الله, استغفر لي. قال: "وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة" فجعل لا يزيد على أن يقول: "كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءتيوم القيامة "رواه مسلم. |

 %

 .. KILLER VƏ ÖLDÜRÜLDÜ HH 395 "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bir imansız icma qarşı müsəlman ordu göndərdi və onlar bir-birinə qarşı mübarizə çox bacarıqlı olan müsəlmanların bir xüsusi bir kafir var idi - bu, çox güman ki, Osama, oğlu olduğunu söylədiZaid - Bu kafir öldürmək üçün fürsət axtarır. Ona üzərində qılınc qaldırdı zaman, kafir qışqırdı: "Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur. Lakin müsəlman öldürdü. Qələbə xəbər Peyğəmbər, həmd və salamı olsun çatanda, o da bu hadisədən məlumat verilib.O müsəlman üçün göndərdi və soruşdu: "Niyə onu öldürmək idi" O cavab verdi: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, o ona qarşı irəli zaman, belə ki, belə ki, s onlara bir neçə həlak müsəlmanlar arasında altüst yaradılmış və o, nida qılıncımı gördüm : "başqa heç bir tanrı yoxdurAllah. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, soruşdu: "Siz onu öldürmək mi? ' O cavab verdi: "Bəli". Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi: "Siz onun şahidlik üçün nə Qiyamət günü, On: Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur? O soruşdu: "Allah, həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu,Mənim üçün bağışlanma dua. Lakin Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dəyişmədən təkrar saxlanılır: "Nə onun şahidlik edəcəyik? Qiyamət günü Allah başqa heç bir tanrı yoxdur" R 395 müsəlman Jundab bir zəncir qədər ilə, Bu bağlı olan Abdullah oğlu.

 %

 | 395- وعن عبد الله بن عتبة بن مسعود, قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه, يقول: إن ناسا كانوا يؤخذون بالوحي في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وإن الوحي قد انقطع, وإنما نأخذكم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم, فمن أظهر لناخيرا أمناه وقربناه, وليس لنا من سريرته شيء, الله يحاسبه في سريرته, ومن أظهر لنا سوءا لم نأمنه ولم نصدقه وإن قال: إن سريرته حسنة. رواه البخاري. |

 %

 Dünyəvi Qiyamət H 396 "Ömər, Xəttab oğlu dedi:". Peyğəmbər zaman, həmd və salamı olsun, insanlar Vəhy vasitəsilə məsuliyyətə cəlb edilmişdir İndi Revelations dayandırıb ki, siz haqq-hesab alınacaq Sizin görünən hərəkətləri üçün. Kim bir şey nümayiş etdirir İndiyaxşı biz kimi onu və vicdanlı olmağa hesab edilir. Biz onun gizli motivləri daxil məlumat bilməz; Allah bunun hesabını onu edəcək. Lakin, Kim onun niyyətlərini yaxşı etiraz belə, biz bunu təmin, nə də onu qəbul edəcək nə pis nümayiş etdirir. "R 396 Buxari bir iləAbdullah qədər zəncir, o Xəttab xəlifə Ömər oğlu eşitdim ki, bağlı olan Mas'ud Ütbə oğlu oğlu bu demək.

 %

 | @ باب الخوف قال الله تعالى: (وإياي فارهبون) [البقرة: 40], وقال تعالى: (إن بطش ربك لشديد) [البروج: 12], وقال تعالى: (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد إن في ذلك لآية لمنخاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نؤخره إلا لأجل معدود يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق) [هود: 102-106], وقال تعالى: (ويحذركم الله نفسه) [آل عمران: 28], وقال تعالى: (يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه) [عبس: 34-37], وقال تعالى: (يا أيها الناس اتقواربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد) [الحج: 1-2], وقال تعالى: (ولمن خاف مقام ربهجنتان) [الرحمان: 46], وقال تعالى: (وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين, فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم) [الطور: 25-28]والآيات في الباب كثيرة جدا معلومات والغرض الإشارة إلى بعضها وقد حصل: وأما الأحاديث فكثيرة جدا فنذكر منها طرفا وبالله التوفيق: |

 %

 50 MÖVZUSU Allah qorxusu ON bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "..... Mənə qorxun." 2:40 Quran "Həqiqətən, Rəbbinin ələ şiddətlidir." O, Onun ələ fasiq kənd ağrılı seizes zaman 85:12 Quran Belə, Rəbbinin ələ alır,sərt. Həqiqətən, o üçün bir ibrət vardır ki, əbədi həyat əzabından qorxan. Hər kəs yığılmış edilir olan bir günüdür. Ki, bir şahid günüdür. Biz sayılır müddət qədər istisna olmaqla təxirə bilməz. Gəldiyi gün heç kəs Allahın izni olmadan danışa bilməz. Bəzi edilirbədbəxt, kimi də xoşbəxt. Bədbəxt onlar inilti və ah edəcək Fire (cast) olacaq və orada Rəbbin istədiyi kimi heç kimi uzun göylər və yer durduqca kimi yaşayır edilir. Həqiqətən, Rəbbin istədiyini edəndir. 11: 102-107 Quran "Allah sizə çəkindirirOna ...... "3:28 Quran" O gün hər bir insan onun qardaşı, anası və atası, həyat yoldaşı və onun uşaqlar qaçacaq. O gün hər kəs işğal onu saxlamaq üçün işlər olacaq "80: 34-37 Quran". Ey insanlar, Rəbbinizdən qorxun. Saatın zəlzələ böyük bir şey olacaq. KiDay, onun çağa tərk etməlidir südü hər biri gəlir, və hər daşıyıcı uğramaq edilir, və onlar sərxoş deyil, baxmayaraq ki, bəşəriyyət sərxoş görəcəksən; Allahın əzabı çox şiddətlidir "22: 1-2 Quran".. iki Gardens var daimi (əvvəl) onun Rəbbə və o "55:46 Quran"Onlar bir-birinə bir-birinə suallar gedəcək: Allah bizə lütf etdi və yanan yel əzabından bizi müdafiə biz heç qorxulu idi" biz insanlar arasında olanda, onlar deyəcəklər, lakin əvvəl. biz yalvarmaqla edildi O verilməsi, rəhm edəndir! "52.. 25-28Quran

 %

 | 396- عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو الصادق المصدوق: "إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة, ثم يكون علقة مثل ذلك, ثم يكون مضغة مثل ذلك, ثم يرسل الملك, فينفخفيه الروح, ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد. فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب, فيعمل بعمل أهلالنار فيدخلها, وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع, فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها "متفق عليه. |

 %

 CONCEPTION, VƏ NƏ H 397 "Hər bir yazılı, o anasının bətnində onun yaradılması müəyyən edilir, qırx gün açılan kimi, sonra onu çeynənmiş olur eyni (qırx gün) üçün laxta olur ( onu nəfəs eyni (qırx gün ət parçası)), sonra mələk göndərilirsoul o dörd sözləri ilə sifariş edilir: Allahın ruzisindən, onun həyat span, onun əməlləri və o, uğursuz və ya xoşbəxt olub. Onun və yalnız məsafə arasında sol qədər sonra He Ondan başqa heç bir tanrı sizə bir (ikiüzlü nümunə) var olan Cənnət bir sakini kimi davranırbir qolu və sonra qeyd olan uzunluğu ona overtakes və o cəhənnəm sakinləri kimi davranmaq başlayır və nəticədə daxil olur. Sonra yalnız onu və onun arasında orada qalıb qədər cəhənnəm sakinləri kimi davranır edən (bir ikiüzlü olmayan) içərinizdən bir varbir qol uzunluğu; sonra nə qeyd olunur ona overtakes və o Cənnətə girər kimi davranmaq başlayır və nəticədə daxil olur. "R 397 Buxari və Müslim Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Mas'ud bir zəncir ilə , bu doğru, təsdiq, bizə bildirib.

 %

 | 397- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام, مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها" رواه مسلم. |

 %

 HELL H gətirilməsi FORTH 398 "Qiyamət günü, Cəhənnəm onun yetmiş min bridles irəli gətiriləcək, hər yüyən yetmiş min mələk tərəfindən çəkilmiş olacaq." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Mas'ud zəncirvari up ilə R 398 müsəlman, bildirib.

 %

 | 398- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال:. سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا, وأنه لأهونهمعذابا "متفق عليه. |

 %

 HELL H 399 ən CEZA "The azı onun ayaqları altında yanğın iki marka olan biri olacaq Od sakinləri arasında cəzalandırılır və öz beyin sonunda. O, hələ ən cəzalandırılır şəxs özünü təsəvvür və o ən Onların arasında cəzalandırılacaq. " R 399 Buxari vəNu'man bir zəncir ilə müsəlman, o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan Bəşir oğlu, bu demək.

 %

 | 399- وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه: أن نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "منهم من تأخذه النار إلى كعبيه, ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه, ومنهم من تأخذه إلى حجزته, ومنهم من تأخذه إلى ترقوته" رواه مسلم . "الحجزة": معقد الإزار تحت السرة, و "الترقوة" بفتح التاء وضم القاف: هي العظم الذي عند ثغرة النحر, وللإنسان ترقوتان في جانبي النحر. |

 %

 HELL H yanğınların "Cəhənnəm odu onların ankles bəzi qamarlamaq edəcək, və başqaları diz, sonra onların itburnu tutdu və bəzi (cəhənnəm) onların yaxası sümük tutdu olan bəzi var." 400 Bağlı olan Samurah, Jundab oğlu zəncirvari up ilə R 400 müsəlman ki, Peyğəmbər, həmd və sülhona olsun bildirib.

 %

 | 400- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يقوم الناس لرب العالمين حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه" متفق عليه. و "الرشح" العرق. |

 %

 QİYAMƏT H 401 "İnsanlar bəziləri onların qulaqlarına ortasında onların tərləmə qədər batırılır aləmlərin Rəbbi üçün (onların qəbirləri) duracaqlar." Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan ibn Ömər zəncirvari up ilə R 401 Buxari və Müslim, bildirib.

 %

 | 401- وعن أنس رضي الله عنه, قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط, فقال: "لو تعلمون ما أعلم, لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا" فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجوههم, ولهم خنين. متفق عليه. وفي رواية: بلغ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أصحابه شيء فخطب, فقال: "عرضت علي الجنة والنار, فلم أر كاليوم في الخير والشر, ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا" فما أتى على أصحاب رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم يوم أشد منه, غطوا رؤسهم ولهم خنين. "الخنين" بالخاء المعجمة: هو البكاء مع غنة وانتشاق الصوت من الأنف. |

 %

 "Əgər mən bilirəm nə bilirdi, bir az gülmək olardı. PARADISE VƏ CƏHƏNNƏM H 402" Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi bu zamanı bir vəz Ənəs əvvəl özündən xəbər alına heç vaxt olan kimi verdi və bir çox ağlamaq. Bu indiki üzlərini əhatə və sobbed Bunun üzərinə. " "Bəzi xəbər çatdıPeyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsun deyərək onlara müraciət belə ki, onun səhabələri haqqında: "Cənnət və Cəhənnəm mənə göstərildi edilmişdir. Mən yaxşı və ya bu günə qədər onlar kimi belə pis bir şey görməmişəm. Mən nə bilirdi əgər, bir az gülmək və bir çox ağlamaq olardı. Bu ağır idigün əhli - üzlərini əhatə və ucadan ağladı "Bu bağlı olan R 402 Buxari və Müslim, Ənəs..

 %

 | 402- وعن المقداد رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل" قال سليم بن عامر الراوي عن المقداد: فوالله ما أدري ما يعني بالميل, أمسافة الأرض أم الميلالذي تكتحل به العين? قال: "فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق, فمنهم من يكون إلى كعبيه, ومنهم من يكون إلى ركبتيه, ومنهم من يكون إلى حقويه, ومنهم من يلجمه العرق إلجاما". قال: وأشار رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم بيده إلى فيه. رواه مسلم. |

 %

 . Bu onlardan yalnız bir meel üz sanki günəş insanlar kimi yaxın olacaq qiyamət günü JUDGEMENT H 403 gün SUN "Miqdad şərh:" Allaha, mən bir ilə nəzərdə nə bilmirəm meel - bir mil və ya tuş tətbiq stick İnsanlar keyfiyyətinə görə tərləmək edəcək.əməlləri. Bəzi tərləmə onların bel, onların diz, onların ankles bəzi başqaları artacaq və onların tərləmə ilə qantarğalanmaq olan bəzi olacaq. Peyğəmbər Bunun üzərinə, həmd və sülh, ona olmaq onun ağız işarə edərək məsələni təsvir. "Bir R 403 müsəlmano, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan Miqdad zəncirvari qədər, bu demək.

 %

 | 403- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعا, ويلجمهم حتى يبلغ آذانهم" متفق عليه. ومعنى "يذهب في الأرض": ينزل ويغوص. |

 %

 JUDGEMENT H 404 gün tərləmə "İnsanlar yer üzündə onların qulaqlarını çatır dəfə bu cilovlu olunacaq yetmiş meydançaları və insanların bir dərinliyi ilə doymuş olunacaq Qiyamət günü çox tərləmək edəcək." Bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 404 Buxari və MüslimPeyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu söylədi.

 %

 | 404- وعنه, قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ سمع وجبة, فقال: "هل تدرون ما هذا?" قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: "هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا, فهو يهوي في النار الآن حتى انتهى إلى قعرها فسمعتموجبتها "رواه مسلم. |

 %

 HELL H dərinliyi 405 "Əhli deyə bir şey ağır düşən səs eşidəndə, ona olsun Peyğəmbər, həmd və sülh idi və o soruşdu: 'Əgər ki, bilirsinizmi' Onlar dedilər: "Allah və Onun Peyğəmbərinə həmd və sülh, yaxşı bilirəm və səlləm. O dedi: "Bu daş olduğunuyetmiş il əvvəl cəhənnəmə vasil edilmişdir; Bu ana qədər düşən saxlanılır. İndi alt çatdı və alt hit zaman eşitdim səs idi. "R 405 müsəlman bu bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə.

 %

 | 405- وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان, فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم, وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم,وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه, فاتقوا النار ولو بشق تمرة "متفق عليه. |

 %

 XEYRİYYƏ - THE FIRE H 406 qorunma "Bu xeyriyyə yarım bir tarixi (kimi az) verməklə olsa belə, cəhənnəm özünüzü dəf." O, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan xətm Adiyy oğlu bir zəncir ilə R 406 Buxari və Müslim, bu demək.

 %

 | 406- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني أرى ما لا ترون, أطت السماء وحق لها أن تئط, ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجدا لله تعالى والله لو. تعلمون ما أعلم, لضحكتمقليلا ولبكيتم كثيرا, وما تلذذتم بالنساء على الفرش, ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله تعالى "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن أطت "بفتح الهمزة وتشديد الطاء و" تئط "بفتح التاء وبعدها همزة مكسورة, والأطيط" و. "صوت الرحل والقتبوشبههما, ومعناه: أن كثرة من في السماء من الملائكة العابدين قد أثقلتها حتى أطت. و "الصعدات" بضم الصاد والعين: الطرقات: ومعنى: "تجأرون" تستغيثون. |

 %

 THE ANGELS H 407 səcdə "Mən sizə deyil. Bu göy creaks və bunu haqlı nə görmək. Bu alnı Allah səcdə mələk tərəfindən işğal deyil ki, dörd barmaqlarını bərabər heç bir yer yoxdur. Bilsem Mən sizə bir az gülmək və bir çox ağlamaq olardı nə. Siz deyilSizin xanımları ilə cinsi əlaqəyə zövq - Siz küçə və Allaha sığınan açıq yollar çıxmaq olardı; Yüksək. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Dharr bir zəncir ilə R 407 Tirmizi, bildirib.

 %

 | 407- وعن أبي برزة - براء ثم زاي - نضلة بن عبيد الأسلمي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيم أفناه وعن علمه فيم فعل فيه? وعن ماله من أين اكتسبه? وفيمأنفقه? وعن جسمه فيم أبلاه "رواه الترمذي, وقال:". حديث حسن صحيح "|

 %

 JUDGEMENT H 408 gün SUALLAR "Allahın xidmətçisi Qiyamət günü ayaqda qalacağını onun yaşı haqqında sorğu-sual qədər və o sərf nə onun bilik və onun sərvət və yol haqqında nə deyə onunla nə haqqında olan o əldə və sərf necə və haqqında onunbədən və o, necə istifadə olunur. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Barzah bir zəncir ilə R 408 Tirmizi, bildirib.

 %

 | 408- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (يومئذ تحدث أخبارها) [الزلزلة: 4] ثم قال: "أتدرون ما أخبارها?" قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: "فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل علىظهرها تقول: عملت كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه أخبارها "رواه الترمذي, وقال:". حديث حسن صحيح "|

 %

 'Onun xəbəri bəyan edilir ki, gün.' THE EARTH H 409 "şahidi 99: ". Siz onun xəbər nə bilirik?": 4 Quran Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, sorğu Onlar dedilər: "Allah və Onun Peyğəmbərinə həmd və sülh, yaxşı bilirəm və səlləm. O dedi: "Onun xəbər şahidlik edəcək ki,onlar onun geri etdi şeylər barəsində hər kişi və qadınlara qarşı. Bu deyəcəklər: Siz belə bir gün bu və bu idi. Bu xəbər olacaq. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 409 Tirmizi, bu oxudu.

 %

 | 409- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن, واستمع الإذن متى يؤمر بالنفخ فينفخ" فكأن ذلك ثقل على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال لهم"قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "القرن": هو الصور الذي قال الله تعالى:. (ونفخ في الصور (كذا فسره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم |

 %

 "Truba əsəcək olan Angel zərbə hazır Sur onun dodaqlar qoymaq zaman nasıl genişləndirmək və (bu həyat) edə bilərsiniz? ANGEL truba H 410" ZƏRBƏ ETMƏYƏ HAZIRDIR "Bizə Allah üçün kifayət qədər: Bu səhabələrinə ağır idi, belə ki, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, onlara demək bildiribƏla Guardian Odur. "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Səid Xudri bir zəncir ilə R 410 Tirmizi, bildirib.

 %

 | 410- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ". من خاف أدلج, ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية, ألا إن سلعة الله الجنة" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن ". و "أدلج": بإسكان الدال ومعناه سار من أول الليل. والمراد التشمير في الطاعة, والله أعلم. |

 %

 PARADISE H OF PRICE 411 "Kim gecənin ilk hissəsində qorxur dəstləri həyata o erkən müəyyən etdiyi təyinat Diqqət çatır edən: Həqiqətən Allah tərəfindən hazırlanan istifadə bahalı və həqiqətən Onun istifadə Paradise deyil.". Ki bağlı Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə R 411 TirmiziPeyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi.

 %

 | 411- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا" قلت: يا رسول الله, الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم إلى بعض! قال: "يا عائشة, الأمر أشد من أنيهمهم ذلك: الأمر أهم من أن ينظر بعضهم إلى بعض "متفق عليه." غرلا "بضم الغين المعجمة, أي" وفي رواية. ". غير مختونين | |

 %

 . @ Qiyamət insanların günü H 412 "-çılpaq ayaqlı, çılpaq və sünnətsiz araya olunacaq Lady Ayesha, Allah ondan razı olsun, soruşdu:" Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, iradə kişi və qadın birlikdə olmaq və bir-birinə baxmaq? O cavab verdi: "Ayesha məsələsidirbelə ağır bu onlara aid deyil ki. "deyə Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan mö'minlərin anası, Lady Ayesha, bir zəncir qədər Allah ondan razı olsun R 412 Buxari və Müslim, bu demək.

 %

 | @ باب الرجاء قال الله تعالى: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم) [الزمر: 53], وقال تعالى: (وهل نجازي إلا الكفور) [سبأ: 17 ], وقالتعالى: (إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى) [طه: 48], وقال تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء) [الأعراف: 156]. |

 %

 51 HOPE MÖVZUSUNDA Allah yaxşı şeylər gözləyirəm bizə Quran Allah bəzi ayələri oxuyaraq başlamaq edək, qüvvət deyir: "De:" Ey özlərinə qarşı həddən artıq günah edən bəndələrim, rəhmindən ümidinizi üzməyin Allah, şübhəsiz ki, Allah bütün günahları bağışlayır. O, bağışlayandır,rəhm edəndir. "39:53 Quran" ..... Biz kafirlər başqa heç bir cəzalandırırıq? "34:17 Quran" Bu cəza yalan və üz döndər edənlər düşəcək ki, bizə nazil. "20 : 48 Quran "..... Mərhəmətim isə hər şeyi əhatə ....." 7: 156 Quran

 %

 | 412- وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأن محمدا عبده ورسوله, وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه, وأن الجنةحق, والنار حق, أدخله الله الجنة على ما كان من العمل "متفق عليه وفي رواية لمسلم:.". من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله, حرم الله عليه النار "|

 %

 Allah, biri başqa heç bir tanrı Məhəmməd İsa çatdırdı ki, Onun Word Allah ibadət və Messenger və ki, Onun ibadət və Rəsulu, asılı olmadan var: həmişə BELIEVERS H 413 ÜÇÜN ÜMİD "Kim olduğuna şahiddir Məryəm və Ondan bir (yaradılmış) ruh ki, Cənnətəbir həqiqət Fire bir həqiqət o nə olursa olsun Cənnətə Allah tərəfindən qəbul olunacaq ki, edir. "R 413 Buxari və Müslim Ubadah, Peyğəmbər, həmd və sülh olması ilə bağlı olan Samit oğlu bir zəncir ilə ona, bildirib.

 %

 | 413- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال:. قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يقول الله تعالى: من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها أو أزيد, ومن جاء بالسيئة فجزاء سيئة سيئة مثلها أو أغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا, ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا, ومن أتاني يمشي أتيته هرولة, ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا, لقيته بمثلها مغفرة "رواه مسلم معنى الحديث." من تقرب "إلي بطاعتي" تقربت "إليه برحمتيوإن زاد زدت "فإن أتاني يمشي" وأسرع في طاعتي "أتيته هرولة" أي: صببت عليه الرحمة وسبقته بها ولم أحوجه إلى المشي الكثير في الوصول إلى المقصود "وقراب الأرض" بضم القاف, ويقال: بكسرها والضم أصح وأشهر ومعناه: ما يقارب ملأها, والله أعلم. |

 %

 MERCY VƏ ALLAH H GENEROSITY 414 "Allah, yenilməz qüvvət sahibi,-təala deyir:". Kim bir savab on dəfə cəzasını alacaqlar və ya daha çox ona verəcəyəm yoxdur Kim pis əməl bir günah üçün yalnız cəzalandırılacaq edir və ya mən edilir onu bağışla. Hər kəs mən bir tərəfdən span Me yaxınlaşırbir kommersiya onu yanaşırıq. Bir kommersiya Me yaxınlaşır Kim iki silah yola onu müraciət edəcək. Kim Me gəzinti gəlir, mən çalışan ona minir. Kim günahlardan tam Mənə bir şey bağlı deyil təmin yerin Yadda görüşüb Mən bərabər ona cavab verməlidirbağışlanma məbləği. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı olan Əbu Dharr bir zəncir ilə "R 414 müsəlman, bildirib.

 %

 | 414- وعن جابر رضي الله عنه, قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, ما الموجبتان? قال: "من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة, ومن مات يشرك به شيئا دخل النار" رواه مسلم. |

 %

 Cənnət və cəhənnəm HH 415 zəmanətçisi "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bir bədəvi ərəb tərəfindən xahiş edilmişdir:" Allaha həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu, iki zamin (Cənnət) nə var? " O cavab verdi: "Kim ölür və cənnətə daxil olacaq bir şeyi Allaha şərik deyil.Kim Allaha bir şey şərik ölür Cəhənnəmə daxil olacaqlar. "Bir bədəvi ərəb Peyğəmbərin gələn aid olan Cabir bir zəncir ilə R 415 müsəlman, həmd və salamı olsun, və bu sual

 %

 | 415- وعن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومعاذ رديفه على الرحل, قال: "يا معاذ" قال: لبيك يا رسول الله وسعديك, قال: "يا معاذ" قال: لبيك يا رسول الله وسعديك, قال : "يا معاذ" قال: لبيك يا رسول الله وسعديك, ثلاثا, قال: "ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله, وأن محمدا عبده ورسوله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار" قال: يا رسول الله, أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا? قال: "إذا يتكلوا" فأخبر بها معاذ عند موتهتأثما. متفق عليه. وقوله: "تأثما" أي خوفا من الإثم في كتم هذا العلم. |

 %

 Peyğəmbər, həmd və sülh, ona olmaq onu çağırıb və o cavab zaman səmimi şahidi HH 416 "Muaz mükafat Peyğəmbər arxasında motosiklin arxa oturacağı binicilik, həmd və sülh, ona salam olsun:" xoşbəxtlik və çox kömək O ilə itaətkar Allah Rəsulu, həmd və salamı olsun, 'O, bu təkrarüç dəfə. Sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, belə danışdı: 'ürəkdən Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur ki, Məhəmməd Onun ibadət və Peyğəmbəri olduğuna şahidlik edən Allahın olanlar əmindirlər ki, Allah onlar üçün cəhənnəm qadağan etmişdir! " Muaz soruşdu: "Allah, həmd və sülh Ey Allahın Rəsuluonlar sevinirlər bilər ki, ona olsun hər kəsə izah edilir? O cavab verdi: "(Xeyr,) bəlkə onlar tamamilə bu asılı olacaq. Ölüm Muaz yaxınlaşan zaman, o, bilik bəzi tutan günahkar olacaq qorxaraq, dedim, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun nə açıqlanırO verilmişdir. "Bu hədisi bağlı Anas bir zəncir ilə R 416 Buxari və Müslim

 %

 | 416- وعن أبي هريرة-- أو أبي سعيد الخدري رضي الله عنهما (شك الراوي ولا يضر الشك في عين الصحابي; لأنهم كلهم ​​عدول) قال: لما كان غزوة تبوك, أصاب الناس مجاعة, فقالوا: يا رسول الله, لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا? فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "افعلوا" فجاء عمر رضي الله عنه, فقال: يا رسول الله, إن فعلت قل الظهر, ولكن ادعهم بفضل أزوادهم, ثم ادع الله لهم عليها بالبركة, لعل الله أن يجعل في ذلك البركة. فقال رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم: "نعم" فدعا بنطع فبسطه, ثم دعا بفضل أزوادهم, فجعل الرجل يجيء بكف ذرة ويجيء بكف تمر ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير, فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالبركة, ثمقال: "خذوا في أوعيتكم" فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه وأكلوا حتى شبعوا وفضل فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله, لا يلقى الله بهما عبد غير شاكفيحجب عن الجنة "رواه مسلم. |

 %

 Onlar Peyğəmbər, həmd və salamı olsun xahiş səmimi şahidi və Tabuk müsəlmanların döyüş günü möcüzəvi yemək H 417 "çox ac idi," Ey Allahın Rəsulu, həmd və sülh, ona olardı Bizim dəvələr kəsib və öz ət yemək və istifadə üçün icazəonların yağ? Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, onlara icazə verdi. Bundan sonra Ömər dedi: "Allaha həmd və salamı olsun Ey Allahın Rəsulu, biz bunu əgər, bizim nəqliyyat dözəcəyik. Hər kəs xahiş əgər onlar üzərində yazmayıblar nə gətirmək və üzərində dua əgər Allah dua üçünonu nəsib etsin, O Öz xeyir-dua edirəm. Peyğəmbər, həmd və salamı, razılaşdırılmış və gətirilən və yayılmışdır mərtəbə əhatə onun dəri masa istədi ola bilər. Sonra o, öz sol overs gətirmək üçün onun əhli istədi, və bu etdilər. Bir lobya bir avuç gətirdi, başqa gətirditarixləri bir ovuc, üçüncü bir parça çörək gətirdi və onlar əhatə onları yerləşdirilmişdir. Sonra Peyğəmbər, həmd və sülh mübarək etmək üçün dua ona salam olsun. Sizin kase Pick up və hər kəs qida ilə onun bowl dolu bir yox idi: o dua başa zaman dedibütün düşərgəsində boş fincan. Onların hamısı onlara kifayət qədər idi, və hələ də bəzi üzərində sol var idi! Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, dedi: "Mən Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur ki, şahid, mən Onun Peyğəmbərinə edirəm ki. Bu iki affirmations Ona cavab verən Allah heç bir abid,onlara səmimi inanan, Cənnətə inkar ediləcək. "R 417 müsəlman bu hədisi bağlı Əbu Hüreyrədən (və ya Əbu Səid Xudri) bir zəncir ilə

 %

 | 417- وعن عتبان بن مالك رضي الله عنه وهو ممن شهد بدرا, قال: كنت أصلي لقومي بني سالم, وكان يحول بيني وبينهم واد إذا جاءت الأمطار, فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم, فجئت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت له: إني أنكرتبصري وإن الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل إذا جاءت الأمطار فيشق علي اجتيازه فوددت أنك تأتي فتصلي في بيتي مكانا أتخذه مصلى, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سأفعل" فغدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبوبكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار, واستأذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأذنت له, فلم يجلس حتى قال: "أين تحب أن أصلي من بيتك" فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه, فقام رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم فكبر وصففنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته على خزيرة تصنع له, فسمع أهل الدار أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتى كثر الرجال في البيت, فقال رجل: مافعل مالك لا أراه! فقال رجل: ذلك منافق لا يحب الله ورسوله, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تقل ذلك, ألا تراه قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله تعالى" فقال: الله ورسوله أعلم أما نحن فوالله ما نرى ودهولا حديثه إلا إلى المنافقين! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "فإن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله" متفق عليه. و "عتبان": بكسر العين المهملة وإسكان التاء المثناة فوق وبعدها باء موحدة. و "الخزيرة"بالخاء المعجمة والزاي: هي دقيق يطبخ بشحم. وقوله: "ثاب رجال" بالثاء المثلثة: أي جاؤوا واجتمعوا. |

 %

 HƏZRƏTİ və nifaq H istinad edilən şəxsə 418 "Onlara, bir dəfə su altında olan sel, bir vadi meylli idi arasında Lakin, mənim (Itban, Malik oğlu) Mənim qəbilə, namaz Bani Salim qoşulmaq təcrübə idi oldu Mənə məscidinin keçid etmək çətin. Mən Peyğəmbərə getdiAllah, həmd və salamı olsun dedi: "Mənim görmə yoxsul və mən bu çətin flooded zaman mənim qəbilə məni ayıran vadi üzərində keçməyə tapa bilərsiniz. Mən namaz mənim yer kimi hissəsi təyin edə bilər ki, siz mənim ev gəlmək və daxili dua ki, əgər mən bu çox istəyirəm. "Rəsulullah, həmd və salamı olsun, razılaşdı. Günəş Allaha həmd və salamı olsun elçisi yüksək artmışdır zaman növbəti gün, Əbu Bəkir ilə evimə gəldi və mən verən, daxil icazə istədi. O məndən soruşdu: "Harada dua mənə istəyirsiniz? Mən diqqət çəkənona qoyun. O namaz üçün qalxdı və (Takbir) Böyük Allah ilə başlayıb və biz onu arxasında dəstəsi düzülmüşdü. O, namaz iki ədəd (rak'a) dua və biz onun arxasında namaz qıldı. O namaz başa sonra, mən ona şəkər, süd və gözəl zəmin unundan hazırlanır bəzi ərzaq təklif etmişdir. Zaman mənim qonşularıAllah Rəsulu, həmd və salamı olsun ki, mənim ev idi eşitdim onlar çox böyük var toplandı. Biri soruşdu: "Malik, Dakhsahm oğlu nə baş verdi?" Digər dedi: "O burada deyil." Sonra başqa dedi: "O, ikiüzlü deyil. O, Allaha və Onun Peyğəmbərinə həmd sevgi deyilvə salamı olsun. Bunun üzərinə Rəsulullah, həmd və salamı olsun, dedi: "Əgər o bildirib ki, bilmirəm ki, demək deyil: Allahın yalnız zövq axtaran Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur ' Adam dedi: "Allah və Onun Peyğəmbərinə həmd və salamı olsun, yaxşı bilirsiniz,lakin bizim üçün biz onun dostluq və söhbət münafiqlərə məhdudlaşmır olunur ki. Rəsulullah, həmd və salamı olsun, dedi: "Allah oddan, bu Allahın yalnız zövq axtarır, Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur ki, şəhadət Kim qoruyacaq." R 418 Buxarivə müsəlman ilə bir zəncir bu hədisi bağlı olan Malik oğlu Itban üçün

 %

 | 418- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسبي فإذا امرأة من السبي تسعى, إذ وجدت صبيا في السبي أخذته فألزقته ببطنها فأرضعته, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أترون هذه المرأة طارحةولدها في النار "قلنا: لا والله فقال:.". لله أرحم بعباده من هذه بولدها "متفق عليه |

 %

 O uşaq aşkar zaman qullarından HH 419 "Bəzi əsir Allah MERCY əvvəl Hz gətirildi, həmd və salamı olsun, və onların arasında uşağı üçün axtarış burada və orada Çılgın qaçmış bir qadın var idi. O seçilmiş up, sarıldı və onu əmizdirdi. Peyğəmbər, həmd vəs.ə.s., onun əhli dedi: "Əgər Cəhənnəmə uşağını ataraq bu qadını təsəvvür edə bilər? ' Əhli cavab verdi: "Xeyr." Sonra dedi: "Allah onun uşağa qarşı daha Öz qullarına qarşı çox mərhəmətlidir." R 419 Buxari və Müslim Ömər bir zəncir qədər Xəttab oğlu iləbu hədis ilə bağlı

 %

 | 419- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لما خلق الله الخلق كتب في كتاب, فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي تغلب غضبي". وفي رواية: "غلبت غضبي" وفي رواية: "سبقت غضبي" متفق عليه. |

 %

 Allahdan rəhmət əhatə edir və qəzəbini H 420 üstələyir "Allah Onun ərşin Ona olan bir kitab yazdı insanları yaradanda:" Mənim Mercy mənim qəzəb üzərində üstünlük təşkil edəcək. "Biz də məlumat verilir:" Mənim Mercy Mənim Anger əhatə . " "Mənim Mercy mənim hirs üstələyir." Bir zəncir ilə R 420 Buxari və MüslimƏbu Hüreyrədən qədər Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bağlı, bildirib

 %

 | 420- وعنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "جعل الله الرحمة مئة جزء, فأمسك عنده تسعة وتسعين, وأنزل في الأرض جزءا واحدا, فمن ذلك الجزء يتراحم الخلائق, حتى ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشيةأن تصيبه "وفي رواية:." إن لله تعالى مئة رحمة, أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام, فبها يتعاطفون, وبها يتراحمون, وبها تعطف الوحش على ولدها, وأخر الله تعالى تسعا وتسعين رحمة يرحم بهاعباده يوم القيامة "متفق عليه ورواه مسلم أيضا من رواية سلمان الفارسي رضي الله عنه, قال:. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" إن لله تعالى مئة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق بينهم, وتسع وتسعون ليوم القيامة ".وفي رواية: "إن الله تعالى خلق يوم خلق السماوات والأرض مئة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء إلى الأرض, فجعل منها في الأرض رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها, والوحش والطير بعضها على بعض, فإذا كان يومالقيامة أكملها بهذه الرحمة ". |

 %

 NECƏ LITTLE BİZ MERCY H bilirik 421 "Allah doxsan doqquz hissələri bölüşdürülməmiş və yerin aşağı qalan hissəsini göndərilən yüz hissəyə (Onun) mərhəməti bölünür Bu yaradılması bir-birinə mərhəmət uzanır ki, bu hissəsi deyil.. Belə bir heyvan gənc yuxarıda ayaq yüksəldir ki, yalnız halda zərər bilər. Bu "Biz həmçinin deyilir:" Allah ilə mərhəmət yüz hissələri var. Bir hissəsi O, insanların, cinlər, heyvanlar və həşəratlar üçün nazil. Onlar bir-biri ilə rəftar bir-birinə sevgi, və bir-birinə mərhəmətli ki, bu vasitəsilə. Hətta heyvan öz gənc qarşısını almaq üçün dırnaq artırırhalda bu zərər lazımdır. Allah Qiyamət günü Onun xidmətçiləri ilə mərhəmətlə davranmaq qalan doxsan doqquz hissələri qorudu "Biz də məlumat verilir:". Allah ilə rəhmət yüz hissələri var. Onların arasında xeyirxahlıq - One hissəsi bütün canlılar tərəfindən istifadə olunur. Doxsan doqquz hissələri açılacaq. "Biz həmçinin deyilir:" Qiyamət günü Allah göyləri və yeri yaratdığı günü mərhəmət yüz yaradıb; hər bir hissəsi göylərin və yerin arasında yer bərabərdir. Onlardan O, yer üzündə bir hissəsi yerləşdirilib. Onun uşaqlar, heyvanlar üçün bu ana mərhəmət vasitəsiləvə quşlar bir-birinə rəhmət etsin. Qiyamət günü Allah mükəmməl və rəhmətinə tamamlayacağıq. "R 421 Buxari və Müslim o, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun eşitdim ki, bağlı olan Əbu Hüreyrədən bir zəncir ilə, bu demək

 %

 | 421- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالى, قال: "أذنب عبد ذنبا, فقال: اللهم اغفر لي ذنبي, فقال الله تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا, فعلم أن له ربا يغفر الذنب, ويأخذ بالذنب, ثم عادفأذنب, فقال: أي رب اغفر لي ذنبي, فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا, فعلم أن له ربا, يغفر الذنب, ويأخذ بالذنب, قد غفرت لعبدي فليفعل ما شاء "متفق عليه وقوله تعالى:." فليفعل ما شاء "أي: ما دام يفعلهكذا, يذنب ويتوب أغفر له, فإن التوبة تهدم ما قبلها. |

 %

 ALLAH rəhm "Allah bir xidmətçisi günah və sonra dua H 422 qaytarılması:". Allah, mənim günah bağışlayar " Allah, Mübarək və Ali, dedi: "Ey abid günah və o günah bağışlayar və bunun üçün hesab edir edən bir Lord var