Bismillah

www.Allah.com

www.Muhammad.com

Wakf Standard Project of 1950 Prophetic Sayings (Hadith) reported by Imam Nawawi via Hafiz Abdullah Ghumari in 88 Languages in 372 chapters (booklets) with 2000 topics in utf8 format both html and word.docx.

 

Salam

 

This is a draft Basque translation of Prophetic Speeches (Hadith) collected by Imam Nawawi in Arabic. Please compare it with our English copy and any Basque printed copy. Correct and send us to update this link.

 

Download Basque draft copy here

http://muhammad.com/88languages/80draft-hadith/Basque/HadithBasque.docx

 

Download Final English copy here volume 1

http://muhammad.com/88languages/80draft-hadith/English/HadithEnglish.docx

 

بسم الله الرحمن الرحيم

رياض الصالحين  1950 حديثا ثابتا في 372 فصلا و2000 عنوانا

للإمام المحدث الفقيه المجتهد بالمذهب الشافعي أبي زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي المتوفى سنة 676 هـ برواية الحافظ عبد الله بن الصديق الغماري الحسني وعنه خادم الحديث – رحمهم الله تعالى - بمشروع مسودة القرآن الكريم والحديث الشريف والسيرة الصحيحة في 80 لغة بهذا الموقع بفضل الله تعالى

 

%

 DE ALLAH THE MERICFUL, gehien merciful orok eskuliburua Profeta Muhammad laudorio eta bakea irakaspenak eskuliburu ALDE zion izan. Arabieraz: Reyadh al Salaheen, Imam Nawawi bildutako audio honetan hadith guztiak benetakoak dira, eta hadith bakoitzari erreferentzia inprimatutako aurkitu daitezkekopia. Erabakia, berriz, ez erreferentzia irakurtzeko detracts gisa hadith mezua bertatik. 372 irakasgaiak estaltzen. Ikusi gure 61 subjektu bertsioa. Itzultzailea eta MP3 grabatutako Anne (Khadijah Darwish) Stephens © 1984-2014 Darwish Family arabera. Eskubide guztiak erreserbatuta. Basque 10. berrikusketa.WAKF FISABILILLAH, EZ salmenta edo saltzeko ez da irabazi asmorik gabeko org edo errege-gov nahiz becuase gure lan guztia Ala da bakarrik. Itzultzaile Hitzaurrea 1980ko hamarkadan Darwish familia euren benetakoa material Islamiar ekoizpen hasi Kairon, eta hortik aurrera jarraitu Dubai, Londresen, eta, gainera, Muhammad-enAli, boxeolari villa gertu Chicagoko Unibertsitatean, USA. Bidaiatu zuten 28 urte zen AEBetan, euren material Islamiar ekoizteko DE ALLAH THE MERICFUL, gehien merciful ALDE jarraitu dute

 %

 | @ بسم الله الرحمن الرحيم باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال والأحوال البارزة والخفية قال الله تعالى: (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة) [البينة: 5], وقالتعالى: (لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم) [الحج: 37], وقال تعالى: (قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله) [آل عمران: 29]. |

 %

 ON TZOTASU IRAKASGAIAREN honetatik hasiko Koran Ala, High gutxi bertso bat irakurtzen gaituen, esan du: "Hala ere, agindu ziren Allah gurtzen bakarrik, Erlijioa bere bihotzez, zutik egiteko, eta beren otoitzak ezarri eta ordaindu nahitaezko ongintzazko. Hori da, hain zuzen Straightness erlijioa. "Ch. 98:.. 5 Koran "Haien haragia eta odola ez du Allah iristea, baizik eta, duzu Piedad iristen Bera Berak Horrela menderatu du horiek duzu, ordena beregan exalt aukera ematen dizu horretarako Eta pozik izateko berririk eman da eskuzabala ". Ch. 22:37 Koran "Esan: zer zure bihotzak da 'den ala ez edo ezkutatzeko agerian duzuda, Allah daki. Dela zerua eta lurra da, eta gauza guztien gaineko boterea du guztiak daki '"Ch.3:. 29 Koran

 %

 | 1- وعن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي العدوي رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إنما الأعمال بالنيات, وإنمالكل امرىء ما نوى, فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله, فهجرته إلى الله ورسوله, ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها, أو امرأة ينكحها, فهجرته إلى ما هاجر إليه ". متفق على صحته. رواه إماما المحدثين, أبو عبد الله محمد بن إسماعيلبن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي البخاري, وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري رضي الله عنهما في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة. |

 %

 Asmorik Hadith GARRANTZIA diosku 1 "I, (Omar Al Jatabe semea) entzun Allah de Messenger (laudorio eta bakea eman zion haren) esan:" H Izan ere, eskriturak dira (epaitu) bakarrik asmoa du, eta ez dago guztiontzat asmoa zuen bertan dagoela. Norberaren migrazio Allah eta bere Messenger ahal bada, orduan batmigrazio Allah eta bere Messenger da. Norberaren migrazioa da munduan bila bada, orduan norberaren migrazioa da. Gizon bat emakume bat mesedetan migratzen badu, eta harekin ezkonduko da, eta gero bere migrazioa R 1 Bukhari horrek zuen migratu duten da. '"Eta kate up (Abu Hafs) Omar al-Jatabe seme norekinhoni lotuta daude.

 %

 | 2- وعن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم". قالت: قلت: يا رسول الله, كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهمأسواقهم ومن ليس منهم?! قال: "يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم" متفق عليه. هذا لفظ البخاري. |

 %

 DE Inocencio Profeta patua esan H 2 "armada bat izango Ka'ba gainean aurrera baina antzu lur, denak iristen da, lehena eta azkena, irentsi egingo da lurraren arabera." Lady Ayesha, Ala egon pozik bere galdetu: 'Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, nola dahala ere, lehen eta horietako azkena irentsi egingo da horien artean zibilak dira, eta ez dutenek haiengandik? 'Euren asmoa erakusten dute, lehen eta azken irentsi egingo da, baina ez dute berpiztuko dira.' "I 2 Bukhari eta musulmana kate up fededun Ama rekin: Erantzun zuenLady Ayesha, Ala egon berarekin pozik, hau dutenak: Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan hau.

 %

 | 3- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لا هجرة بعد الفتح, ولكن جهاد ونية, وإذا استنفرتم فانفروا" متفق عليه. ومعناه: لا هجرة من مكة لأنها صارت دار إسلام. |

 %

 MIGRAZIO H 3 "Ez (Mecca) ireki ondoren migrazioa ez da, baizik eta, borroka eta asmoa jarraituko - eta noiz (gerrara) go gainean deitzen dira." (Honen esanahia da ez dagoela Meka migrazioa ez da zuen lurra islamiar bihurtu delako). R 3 Bukhari eta musulmana kate bat sortu behar dituztenAma fededun, Lady Ayesha, Profeta, emaztea, Ala egon berarekin pozik, hau dutenak: Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan hau.

 %

 | 4- وعن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما, قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في غزاة, فقال: "إن بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا, ولا قطعتم واديا, إلا كانوا معكم حبسهم المرض". وفي رواية: "إلا شركوكمفي الأجر "رواه مسلم ورواه البخاري عن أنس رضي الله عنه, قال: رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال:".. إن أقواما خلفنا بالمدينة ما سلكنا شعبا ولا واديا, إلا وهم معنا; حبسهم العذر "|

 %

 BIHOTZEAN UNISON H 4 "Guk (lankide) ziren Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, borroka batean esan zuen: 'Medina gizon batzuek zurekin edonon martxa duzu, eta edozein dela ere bailara zeharkatuko daude . que ha mantendu zurekin izatetik gaixotasun bakarra. you berdinak dira daordaina ere. »R 4 musulman kate up (Abu Abdullah) Jabir Abdullah al-Ansari semeari esan hau.

 %

 | 4- ورواه البخاري عن أنس رضي الله عنه, قال: رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "إن أقواما خلفنا بالمدينة ما سلكنا شعبا ولا واديا, إلا وهم معنا; حبسهم العذر". |

 %

 Ikaskide SENTSAZIOAK HH 5 "dugu (lankide) ziren Tabuk batailan Ala Messenger batera itzultzean, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen:« Badira pertsona atzean utzi Medina nork lagundu diete pass guztietan egiten dugun zeharkatu ostean, bailara guztietan zeharkatu dugu. Atzera egin ziren dute batzuek (baliozko)aitzakia. '"I 5 Bukhari kate up Anas batera esan zuen honek.

 %

 | 5- وعن أبي يزيد معن بن يزيد بن الأخنس, وهو وأبوه وجده صحابيون, قال: كان أبي يزيد أخرج دنانير يتصدق بها, فوضعها عند رجل في المسجد, فجئت فأخذتها فأتيته بها. فقال: والله, ما إياك أردت, فخاصمته إلى رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "لك ما نويت يا يزيد, ولك ما أخذت يا معن" رواه البخاري. |

 %

 .. CHARITY HH 6 "Nire aita, Yazid, hainbat dinars (urrezko txanponak) eman karitatea, eta utzi zituen meskita batean gizon bat zaintzeko joan nintzen gizon hori eta dinars du atzera ekarri nire aita esan zuen: 'By Ala, ez dut esan nahi horiek zuretzat. Beraz, joan zen Profeta, Ala, laudorio Messenger eta dugubakea eman zion haren, eta materia aurkeztu zion. Esan zuen: 'Yazid, zuretzat ez zen nahi zenuena eta Ma'an zer hartu duzu.' "I Bukhari kate up (Abu Yazid) Ma'an Yazid al-Akhnas seme (nahi zuen , bere aita eta bere aitonak profeta laguntzaile hauek izan dute)esan hau.

 %

 | 6- وعن أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي الزهري رضي الله عنه, أحد العشرة المشهود لهم بالجنة, قال: جاءني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعودني عام حجة الوداع منوجع اشتد بي, فقلت: يا رسول الله, إني قد بلغ بي من الوجع ما ترى, وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي, أفأتصدق بثلثي مالي? قال: "لا", قلت: فالشطر يا رسول الله? فقال: "لا", قلت: فالثلث يا رسول الله? قال: "الثلثوالثلث كثير - أو كبير - إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس, وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك ", قال: فقلت: يا رسول الله, أخلفبعد أصحابي? قال: ". إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله إلا ازددت به درجة ورفعة, ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم, لكن البائسسعد بن خولة "يرثي له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن مات بمكة متفق عليه.. |

 %

 . CHARITY ETXEAN HH 7 hasterakoan "Farewell Erromeria la urtean, Sa'ad mina hainbeste izan zen Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, zion bisitatzera joan Sa'ad esan zuen: 'O Messenger Ala, laudorio eta bakea eman zion haren, ikusi ahal izango duzu nago mina asko ere. gizon aberats bat naiz eta nireoinordeko bakar nire alaba da. Maiatzaren nire aberastasuna bi heren ematen dut karitatea? ' Erantzun zuen: "N º ' «Orduan bat-erdiak, O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren? Berriz ere esan zuen: "N º ' 'Beno, agian, bat-hirugarren, O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren? Hau Profeta egun, laudorio eta bakeaharen gainean, esan zuen: 'herena, eta herena asko da. Hobea duten baino aberatsa bere menpeko, pertsona eske utzi behar duzu. Izan ere, ez duzu ezer gastatu Ala Face bila eta ez da saririk jaso, nahiz eta, zure emazte ahoan jarri duzula. ' Ondoren Sa'ad esan zuen: 'OAla Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, naiz atzean utzi behar, Meka eta gero nire laguntzaile utzi? ' Erantzun zuen: «Ez zaizu ezer Allah plazerra, ez dela eragin maila eta maila izango duzu planteatu bila ari atzean utzi. Ordena izango dituzu pertsona batzuk agianzuk eta batzuk ari zaren harmed duten etekina. ' Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, supplicated (esaten): 'O Ala, nire laguntzaile beren migrazio osoa, eta ez dute atzera beren heels.' Baina erruki izan behar duena Sa'ad, Khawlah semea nor Meka hil zen, norentzat zenAllah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, adierazi gupida eta errukia ». R 7 Bukhari eta musulmana kate up (Abu Ishaq) Sa'ad, Abi Wakkas Malik Uhaib semea semea (hamar bat batera Emandako Pozik onarpen Paradise sartu berririk egin) esan zuen honek.

 %

 | 7- وعن أبي هريرة عبد الرحمان بن صخر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله لا ينظر إلى أجسامكم, ولا إلى صوركم, ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم" رواه مسلم. |

 %

 Bat HEART H 8 garbitasuna "Allah ez du zure gorputzak eta irudiak begiratu, baina itxura zure bihotzak zuen." Katea (Abu Hurairah) barra Shakhr seme agertutako up batekin R musulmana: Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan hau.

 %

 | 8- وعن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه, قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة, ويقاتل حمية, ويقاتل رياء, أي ذلك في سبيل الله? فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من قاتل لتكون كلمة الله هيالعليا, فهو في سبيل الله "متفق عليه. |

 %

 'Horien artean Ala bidea Bazen da: norc tribal harrotasuna alde borrokatu zen gizon bat, edo gizon batek ausardia atera borrokatua Allah HH 9 "Ala Messenger bidea, laudorio eta bakea eman zion, eskatu zen haren gizona erakusten-off mesedetan borrokatua? ' Erantzun zuen: 'Whosoever izateko utzi borrokaAla Hitza izango altuena Ala Path gainean da. '"I 9 Bukhari eta musulmana kate up bat izango duten (Abu Musa) Abdullah Kays al-Asha'ri semea esan zuen honek.

 %

 | 9- وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار" قلت: يا رسول الله, هذا القاتل فما بال المقتول? قال: "إنه كان حريصا على قتل صاحبه"متفق عليه. |

 %

 PREMEDITATED hilketa H 10 "Bi musulmanei (Ala submitters) bata bestearen aurka ezpatak, biak, hiltzaile eta hil egingo Infernuan izan dut (Abu Bakrah) esan zuen:". O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, ziur aski, Zer hiltzaile bakarra da. da nork du hil bat buruz? ' Ihardetsi zuen:'Beste, gainera, irrikaz bere laguna hil zen. "Kate bat (Abu Bakrah) Nafi' al-hariz ATH-Thaqfi semea, zerikusia, Allah de Messenger gora R Bukhari eta musulmana, laudorio eta bakea eman zion haren , esan zuen honek.

 %

 | 10- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة, وذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن الوضوء, ثم أتى المسجد لا يريد إلا الصلاة, لاينهزه إلا الصلاة: لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة, وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد, فإذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه, والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه الذيصلى فيه, يقولون: اللهم ارحمه, اللهم اغفر له, اللهم تب عليه, ما لم يؤذ فيه, ما لم يحدث فيه "متفق عليه, وهذا لفظ مسلم وقوله صلى الله عليه وآله وسلم:.." ينهزه "هو بفتح الياء والهاء وبالزاي: أي يخرجه وينهضه.

 %

 Meskita H 11 "Kongregazioa eskainitako gizon bat otoitz otoitz ONURAK da hogei gradu baino gehiago handiagoa merezimendu bere otoitza bere merkatuan edo bere etxean eskaini baino. Beraz, horietako bat ablution ederra egiten du eta meskita dator nahia ez otoitza izan ezik,eta ezer motibaturik zion otoitz ezik, bere maila zuen hartu urrats bakoitzean dagoen planteatu eta sin bat kendu egiten da meskita sartu zen arte. Noiz meskita sartu zen, otoitz egoera batean egon, betiere otoitza mantentzen zion bezala, bere garaiko arte dagoela egiten dute; eta aingeruak zion otoitz jarraitukobetiere, jarraitzen zuen bere otoitz-lekuan, eta othoitz esaten dute: 'O Ala erruki zion, O Ala, barkatzen zion, O Ala onartzen duen bere damuturik,' betiere, kalterik ez dago, eta, beraz, luze ez zuen alde ez baita izan garbitasun. "I 11 Bukhari eta musulmana bere egoera solteak kate up Abu Hurairah bateradutenak: Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan hau.

 %

 | 11- وعن أبي العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فيما يروي عن ربه, تبارك وتعالى, قال: "إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك, فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تباركوتعالى عنده حسنة كاملة, وإن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمئة ضعف إلى أضعاف كثيرة, وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة, وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة "متفق عليه. |

 %

 EZUSTEKOA REWARD H 12 "Izan ere, Ala merituak eta bekatu idatzi du, eta du argitu zien. Merezimendu xedea Whosoever baina ez du praktikatu, Allah, dohatsua, High du, idazten du berarekin ordaina bihurtuko da. Bada, berriz zuen Areago, eta praktikatu zuen, Ala hamar sari iritsi arte bezala idaztenzazpiehun, bikoiztu, eta biderkatu. Hala ere, bekatu asmoa zuen, baina ez du konpromisoa hartzen bada, Ala, High, idazten du berarekin ordaina bihurtuko da. Kontuan izanik helburua eta konpromisoa hartu zuen bada, Ala sin bat bezala idazten du. "R 12 Bukhari eta musulmana kate bat sortu (Abu al-'Abbas) Abdullah semeariAbbas ibn Abd kate up Allah de Messenger batera al-Muttalib, laudorio eta bakea eman zion haren, zein du kate up bere Jauna, dohatsua, High izateko egiten duela beste, dio honek.

 %

 | 12- وعن أبي عبد الرحمان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه, فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار, فقالوا: إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم. قال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران, وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا, فنأى بي طلب الشجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما, فحلبتلهما غبوقهما فوجدتهما نائمين, فكرهت أن أوقظهما وأن أغبق قبلهما أهلا أو مالا, فلبثت - والقدح على يدي - أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر والصبية يتضاغون عند قدمي, فاستيقظا فشربا غبوقهما. اللهمإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة, فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منه. قال الآخر: اللهم إنه كانت لي ابنة عم, كانت أحب الناس إلي - وفي رواية: كنت أحبها كأشد ما يحبالرجال النساء - فأردتها على نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومئة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت, حتى إذا قدرت عليها - وفي رواية: فلما قعدت بين رجليها, قالت: اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه, فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه, فانفرجت الصخرة, غير أنهم لا يستطيعونالخروج منها. وقال الثالث: اللهم استأجرت أجراء وأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب, فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال, فجاءني بعد حين, فقال: يا عبد الله, أد إلي أجري, فقلت: كل ما ترىمن أجرك: من الإبل والبقر والغنم والرقيق, فقال: يا عبد الله, لا تستهزىء بي! فقلت: لا أستهزئ بك, فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه, فانفرجتالصخرة فخرجوا يمشون "متفق عليه. |

 %

 BALIOA Good eskriturak H 13 "I (Abu-barra) Allah de Messenger entzun, laudorio eta bakea eman zion haren, esan:« hiru pertsona egon ziren, nork lehenago bizi izan zen pertsona bat bidaiatzen ari ziren artean, eta leize batean aurkitu. eta sartu ahal izateko, gaua pasatzeko asmoz. Ondoren, rock bat slid behera menditiketa haitzuloaren sarreran blokeatu. Esan dute, bata bestera: 'Nothing gorde egingo harri honen supplicate duzula Ala, High, zure eskriturak ona izan ezik.' Haietako batek esan zuen: "O Ala, bi gurasoek urtekoa izan nuen, eta ez nuen edari bat zerbitzatzeko edozein senide edo funtzionario horiek aurretik. OneEgun I urrun marrazten zen Berdetasun bila (bere ganadua elikatzeko) eta ez nire gurasoek burutik lo egin ondoren arte itzuli. Jezteko amaitu ondoren horiek beren edaria ekarri nuen, eta aurkitu zituen, lo esnatzen gorroto dut, eta ez luke aurretik edozein parte esnearen eman nire familia edo funtzionario dutzizkien. Beraz mantendu pitxer dut nire eskuan haiei Egunsentiaren atsedenaldira arte esnatu eta seme-alabak ziren goseak nire oinak by negarrez zain. Beraz esnatu dute eta beren arratsaldean edari edan. O Ala, bila Your Face egin behar dut hau, beraz arintzen digu eta bertan daude horren kontakizuna dugu horretatik aurrerarock ». Thereupon rock mugitu pixka bat, baina ezin da haitzuloan azaleratzen ziren. Another esan zuen: 'O Ala, lehengusina batek, eta hark niri gehien maiteak pertsona guztien pertsona izan zen nuen. Bere nahi nuen, baina niri ukatu zuen. Ondoren, urte antzuak izan zuen behartsuak, beraz, etorri zitzaidan, eta bere ehun bat eman nioneta hogei dinars (urrezko txanponak) baldin eta bere burua makurtu, berak niri, beraz, zuen egin. Noiz izan zen kontrola, bere gainetik, esan zuen: 'Fear Allah, eta ez zigilua hausteko bere eskubideak izan ezik,' beraz, bere utzi dut gehien maite duen pertsona izan zen, nahiz eta niri, eta urrea ez nuen ematen utzi nuen bere. O Ala,bila Your Face egin behar dut hau, beraz arintzen digu eta horrek Hemen dugu. ' Harkaitzaren Thereupon mugitu berriro, baina oraindik ezin da haitzuloan azaleratzen ziren. Ondoren, beste esan zuen: 'O Ala, langile batzuk kontratatu nuen eta bere soldata ordainduta horietako bat gizona berari esker zein zen utzi eta alde egin ezik.Bere soldataren elikatu nuen enpresa eta bere aberastasuna handitu. Aldi baten ondoren etorri zidan eta esan zuen: "O Ala worshiper ematen dit nire soldataren '" beraz, esan nuen:' ikusten duzu zure soldata-ra dago hori guztia Ala, By:. Gameluak, behiak, ardiak eta gazteek ' Esan zuen: 'O Ala worshiper ez maketak me. " Erantzun nion: «Ez dut maketakduzu. ' Beraz, hartu zuen gidatzen, eta printzea ez utziz. O Ala, bila Your Face egin behar dut hau, beraz arintzen digu eta horrek Hemen dugu. ' Thereupon rock mugitu eta, sortu dute, oinez cueva. "I 13 Bukhari eta musulmana kate up (Abu-barra) Abdullah Omar al-Jatabe seme-ekinesan hau.

 %

 | @ باب التوبة قال العلماء: التوبة واجبة من كل ذنب, فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلق بحق آدمي فلها ثلاثة شروط: أحدها: أن يقلع عن المعصية. والثاني: أن يندم على فعلها. والثالث: أن يعزمأن لا يعود إليها أبدا. فإن فقد أحد الثلاثة لم تصح توبته. وإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فشروطها أربعة: هذه الثلاثة, وأن يبرأ من حق صاحبها, فإن كانت مالا أو نحوه رده إليه, وإن كانت حد قذف ونحوهمكنه منه أو طلب عفوه, وإن كانت غيبة استحله منها. ويجب أن يتوب من جميع الذنوب, فإن تاب من بعضها صحت توبته عند أهل الحق من ذلك الذنب وبقي عليه الباقي. وقد تظاهرت دلائل الكتاب والسنة, وإجماعالأمة على وجوب التوبة. قال الله تعالى: (وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون) [النور: 31], وقال تعالى: (استغفروا ربكم ثم توبوا إليه) [هود: 3], وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا توبوا إلىالله توبة نصوحا) [التحريم: 8]. |

 %

 SUBJECTOF DAMUA BURUZKO 2 Imam Nawawi gai honen inguruan hadith erreportaje esan aurretik iruzkindu du: ". Damuturik banakako sin bakoitza nahitaezkoa da bekatua worshiper eta Allah, High, zerikusirik ez dituzten artean bada beste gizaki bere damuturik hiru osatzen den baldintzak: 1. Horizuen / sin utzi zuen berehala. 2. / zuen atsekabetuta ondoren egin. 3. / zuen zehaztuko da inoiz berriro landu. Hiru baldintza hauek edozein falta bada, damuturik ez da zuzena. Sin giza beste eskubideak eskatzen bada, ondoren, laugarren baldintza bat ere emango da eta horrekda zuen / zituen by titularraren eskubideak betetzen da, adibidez, haren / bere jabetza itzuli, edo aurkezten zion / bere burua Islamiar zigorra, edo kaltetuaren barkamena lortzen. Hori dela eta derrigorrezkoa den pekatu guztien damu da. Zuen / damutzen bada batzuetatik zuen onartzen bada ere egingo da,hala ere, haren / bere bekatuak Unrepented gainerako jarraituko dute pertsona horren zama. Damuturik betebeharra Koran da, Prophetic bide eta jakintsu musulman iritzi kolektiboa aurkitutako frogak eta bistakoa da. "Dezagun Koran Allah, goraipatzen batzuk bertso bat irakurtzen gaituen dituesan zuen: "..... eta, O, fededun, Ala buelta denak elkarrekin, ordena horretan aurrera egin ahal izango duzu ere." (24.31) "Eta galdetu Jaunaren barkamena, eta ondoren zion damu". (11,3) "fededun, Ala buelta damuturik zintzoa .." (66,8).

 %

 | 13- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة" رواه البخاري. |

 %

 Barkamena H 14 "Alaren izenean, Alaren barkamena bilatzen dut eta berari buelta egun bat hirurogeita hamar aldiz baino gehiago." R 14 Bukhari kate up Abu Hurairah batera du Allah, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 14- وعن الأغر بن يسار المزني رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أيها الناس, توبوا إلى الله واستغفروه, فإني أتوب في اليوم مئة مرة" رواه مسلم. |

 %

 Nori dago BILAKETAKO barkamena H 15 "O pertsonak, Ala buelta eta barkamena bilatzen beregan. Niretzat, buelta Ala dut egun bat ehun aldiz." R 15 musulmana kate up bat al-Agharr Yasar al-Muzani semeari esan zuen: Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 15- وعن أبي حمزة أنس بن مالك الأنصاري- خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في أرض فلاة "متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "للهأشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة, فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها, فأتى شجرة فاضطجع في ظلها وقد أيس من راحلته, فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة عنده, فأخذ بخطامها, ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك! أخطأ من شدة الفرح ". |

 %

 DAMUA H 16 "Ala gehiago duzu bat baino bere cerbitzari, nor, duzu gamelu bat galdu badu antzu postre bat-batean aurkitu da damuturik pozik dago. Ala ez da gehiago haren cerbitzari damuturik pozik norbait bada baino izango litzateke galdu zuen bere ibilaldiak gamelu bere janaria eta edaria eramatekoantzu postre bat. Ondoren, etzanda, zuhaitz bat-batean aurkitzen zuen gertu, zutik zion da, eta seizes bere sudurra bidez soka by gerizpean; ondoren, ari zoriontasuna larritu, bere hizkuntza babesleak eta esaten du: 'O Ala, ene cerbitzari zaude, eta I am Zure Lord' (Eta gero barkamena eskatzen dio). "R 16 Bukhari eta musulmana kate up (Abu Hamzah) Anas Malik al-Ansari semea batera esanda, Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 16- وعن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار, ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل, حتى تطلع الشمس من مغربها" رواه مسلم.|

 %

 Zer ordu da GOOD damu H 17 "Ala eduki eskuan gauez, beraz, agian zuen nork du, egunean zehar bekatu damu jarraituko du, eta eduki bere Hand egun osoan zehar, beraz, agian zuen nork du gauez bekatu damu , harik eta eguzkia mendebaldetik igotzen da. " R 17 kate gehienez batekin musulman (AbuMusa) Abdullah, Kays al-Asha'ri duten zerikusia, Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger semea, esan zuen honek.

 %

 | 17- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه" رواه مسلم. |

 %

 DAMUA DA BETI FROM THE LIVING H 18 ONARTU "Allah egingo errukiz buelta norc damutzen eguzkia mendebaldetik aurretik igotzen da." R 18 musulmana kate Abu Hurairah gehienez bat du batera, Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 18- وعن أبي عبد الرحمان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 Azken aukera damu H 19 "Ala, Mighty du, glorified, bere cerbitzari sortu damuturik onartuko du Hilzorian arte." R 19 Tirmidhi kate bat (Abu-barra) Abdullah Omar al-Jatabe seme gehienez lotutako batera, Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 19- وعن زر بن حبيش, قال: أتيت صفوان بن عسال رضي الله عنه أسأله عن المسح على الخفين, فقال: ما جاء بك يا زر? فقلت: ابتغاء العلم, فقال: إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يطلب. فقلت: إنه قد حكفي صدري المسح على الخفين بعد الغائط والبول, وكنت امرءا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فجئت أسألك هل سمعته يذكر في ذلك شيئا? قال: نعم, كان يأمرنا إذا كنا سفرا - أو مسافرين - أن لا ننزع خفافنا ثلاثةأيام ولياليهن إلا من جنابة, لكن من غائط وبول ونوم. فقلت: هل سمعته يذكر في الهوى شيئا? قال: نعم, كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر, فبينا نحن عنده إذ ناداه أعرابي بصوت له جهوري: يا محمد,فأجابه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نحوا من صوته: "هاؤم" فقلت له: ويحك! اغضض من صوتك فإنك عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وقد نهيت عن هذا! فقال: والله لا أغضض. قال الأعرابي: المرء يحب القوم ولما يلحق بهم?قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "المرء مع من أحب يوم القيامة". فما زال يحدثنا حتى ذكر بابا من المغرب مسيرة عرضه أو يسير الراكب في عرضه أربعين أو سبعين عاما - قال سفيان أحد الرواة: قبل الشام - خلقه اللهتعالى يوم خلق السماوات والأرض مفتوحا للتوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس منه. رواه الترمذي وغيره, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 EZAGUTZA HH 20 BILA "Zirr Assal semea Safwan, ostean, esku-deuseztatzea da larruzko galtzerdiak baino gehiago galdetu (noiz ablution egiteko) Safwan galdetu zidan:. '? Zirr, zertara etorri zarete' Zirr erantzun: 'ezagutza-bilaketa.' Safwan esan zuen: 'aingeruak hegoak zabaldu, bat norjakintza bilatzen duen horrek zuen helburua plazerra daudelarik. ' Thereupon Zirr esan Safwan: 'zalantza batzuk izan ditu esku-deuseztatzea da galtzerdi gorako buruzko nire buruan sortu bat arindu ondoren bere burua. Profeta laguntzaile bat dira duzulako etorri naiz horri buruz galdetzeko ea zion aipatu duzu entzungo zuenezer dagokionez? 'Bai' Safwan erantzun zion: «Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zigun ginen bitartean bidaia bat dugu, ez behar gure galtzerdiak kendu gure oinak garbitzeko hiru egun eta gau-tarte batean denean ablution egin dugu, izan ezik ondoren, gure emazteak elkarrizketa izan. Hala ere,Beste kasu batzuetan, besteak beste, lo egin ondoren, baina, norbera arintzea eta abar, bakarrik behar duzu epe horretan galtzerdi zehar zure eskuak garbitu. ' Ondoren Zirr galdetu zion: «Ba ezer eta maitasuna buruzko esan zion entzuten duzu? ' Safwan erantzun: 'dugunean Profeta batekin journeying ondoren, laudorio eta bakea harenzion, Beduino bat deituak zion, ahots latza ozen esaten: 'O Muhammad' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion ia tonu berean esanez: "Hemen nago I." I (Safwan) mintzatu Beduino esaten: «Ai zuek, jaitsi ahotsa bere presentzia; hau Ala komandoa da. ' TheBeduino erantzun zion: "Ez dut nire ahotsa jaistea!" Ondoren helbideratzeko Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, Beduino galdetu: "Zer duten jende guztiari gustatzen baina ezin izan du bere enpresa izango pertsonari buruz?" Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zuen: "Epaiketaren egunean, pertsona bat izango dazuen maite dutenek konpainian. "Horren ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, jarraitu gurekin hitz egiten, eta mendebaldean eta horietatik zabalera izango pilotua zeharkatua liteke berrogei edo hirurogeita hamar urteotan ate gisa aipatu. ' "hadith hau narratzaile bat gehitu:" "atari da nonbait hasiSiria zuzendaritzapean. Ala sortu zuen zehar zerua eta lurra sortuz. Damuturik zabalik dago, eta ez da itxiko eguzkia Mendebaldean igotzen arte. '"I 20 eta beste batzuk kate bat Zirr to Hubaish semea esan zuen honekin.

 %

 | 20- وعن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه: أن نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا, فسأل عن أعلم أهل الأرض, فدل على راهب, فأتاه. فقال: إنه قتل تسعةوتسعين نفسا فهل له من توبة? فقال: لا, فقتله فكمل به مئة, ثم سأل عن أعلم أهل الأرض, فدل على رجل عالم. فقال: إنه قتل مئة نفس فهل له من توبة? فقال: نعم, ومن يحول بينه وبين التوبة? انطلقإلى أرض كذا وكذا فإن بها أناسا يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم, ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء, فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت, فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب. فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائبا, مقبلا بقلبه إلى الله تعالى, وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيرا قط, فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم - أي حكما - فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له. فقاسوا فوجدوهأدنى إلى الأرض التي أراد, فقبضته ملائكة الرحمة "متفق عليه وفي رواية في الصحيح:". فكان إلى القرية الصالحة أقرب بشبر فجعل من أهلها "وفي رواية في الصحيح:". فأوحى الله تعالى إلى هذه أن تباعدي, وإلى هذه أن تقربي, وقال :قيسوا ما بينهما, فوجدوه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له "وفي رواية:".. فنأى بصدره نحوها "|

 %

 Buelta Ala asko, ALLAH ZURETZAT TURNS H 21 "Ez zen aurretik nazio bat gizon bat laurogeita bederatzi pertsona hil zuten, berak galdetu nor lurrean gehien ikasi pertsona izan zen, eta fraide bat zuzendu zuen. He joan monje eta esan zuen: «laurogeita bederatzi pertsona hil dut, hori Aukera Bat dago niredamuturik onartuko dira? ' Monje erantzun: 'zk' Beraz, monje, nork, ondoren, bere ehungarren biktima izan zen hil zuen. Berriro galdetu du nor lurrean gehien ikasi pertsona izan zen, eta jakintsu zuzendu zen. Joan zen jakintsu eta esan zuen: «ehun pertsona hil dut, ez dagoela aukera bat niredamuturik onartuko dira? ' Jakintsuak erantzun zion: «Bai, zer duzu, eta damuturik arteko okupa dezake? Halako lur batera joateko, ere gurtzen Allah pertsonari interesatzen zaio. Elkartu horiek Ala gurtza, baina ez dute zure lurraldera itzuliko da, leku bat gaiztoa delako. Beraz, gizona ezarri. He besterik ez zen lortubide erdian heriotza aurreratu zion; Miserikordia Aingeruen y castigo Aingeruen beste bat bere arima batekin eztabaidatu whereupon. Miserikordia Angels erregutu zuen zuen penitentzia bihurtu eta zuen Allah aldera hartu zuen; Zigorra Aingeruen berriz erregutu zuen inoiz egin ona eskriturak. Gero,gizaki baten forma du, aingeru bat hauen aurrean agertu zen eta aingeruak atsegina haien artean arbitro zuen behar izan ziren. Esan zien bi herriren arteko distantzia neurtzeko, lurrak gizona hurbilago gehiegi zela lurrak zein zen ena izan da. Aingeruak distantzia neurtu eta zuenaurkitu zuten lurraren zein çuela zuen hurbilago izan, beraz, Miserikordia Aingeruen ardura hartu zuen. "narrazioa beste gizon hori aurkitu zen leiala lurraldea hurbilago esku bat span zen eta esaten du zenbatuko horietako bat izan nahi du. Gainera, badago beste narrazio dioen Alaalde batean espazioa zabaltzeko eta bestetik espazioa kontratua agindu, eta gero esan zuen: '. Orain egiten dituzten neurketa' Eta, ohartu da bere helburua hurbilago zela esku bat span beraz barkamena jaso zuen. Halaber kontatua da bere bularrean arakatzeko hurbilago etorri zela. R 21Bukhari eta musulmana katean (Abu Sa'id) Sa'ad Malik semea, sanan al-Khudri seme-ra arteko batez Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 21- وعن عبد الله بن كعب بن مالك, وكان قائد كعب رضي الله عنه من بنيه حين عمي, قال: سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يحدث بحديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة تبوك. قال كعب: لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم في غزوة غزاها قط إلا في غزوة تبوك, غير أني قد تخلفت في غزوة بدر, ولم يعاتب أحد تخلف عنه; إنما خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتى جمع الله تعالى بينهم وبين عدوهم على غيرميعاد. ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام, وما أحب أن لي بها مشهد بدر, وإن كانت بدر أذكر في الناس منها. وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوةتبوك أني لم أكن قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة, والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتى جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يريد غزوة إلا ورى بغيرها حتى كانت تلكالغزوة, فغزاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حر شديد, واستقبل سفرا بعيدا ومفازا, واستقبل عددا كثيرا, فجلى للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبة غزوهم فأخبرهم بوجههم الذي يريد, والمسلمون مع رسول الله كثير ولا يجمعهمكتاب حافظ (يريد بذلك الديوان) قال كعب: فقل رجل يريد أن يتغيب إلا ظن أن ذلك سيخفى به ما لم ينزل فيه وحي من الله, وغزا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال, فأنا إليها أصعر,فتجهز رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمسلمون معه وطفقت أغدو لكي أتجهز معه, فأرجع ولم أقض شيئا, وأقول في نفسي: أنا قادر على ذلك إذا أردت, فلم يزل يتمادى بي حتى استمر بالناس الجد, فأصبح رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم غاديا والمسلمون معه ولم أقض من جهازي شيئا, ثم غدوت فرجعت ولم أقض شيئا, فلم يزل يتمادى بي حتى أسرعوا وتفارط الغزو, فهممت أن أرتحل فأدركهم, فيا ليتني فعلت, ثم لم يقدر ذلك لي, فطفقتإذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحزنني أني لا أرى لي أسوة, إلا رجلا مغموصا عليه في النفاق, أو رجلا ممن عذر الله تعالى من الضعفاء, ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى بلغتبوك, فقال وهو جالس في القوم بتبوك: "ما فعل كعب بن مالك" فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله, حبسه برداه والنظر في عطفيه. فقال له معاذ بن جبل رضي الله عنه: بئس ما قلت! والله يا رسول الله ما علمنا عليهإلا خيرا, فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فبينا هو على ذلك رأى رجلا مبيضا يزول به السراب, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كن أبا خيثمة", فإذا هو أبو خيثمة الأنصاري وهو الذي تصدق بصاع التمرحين لمزه المنافقون. قال كعب: فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي, فطفقت أتذكر الكذب وأقول: بم أخرج من سخطه غدا? وأستعين على ذلك بكل ذي رأي من أهلي,فلما قيل: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أظل قادما, زاح عني الباطل حتى عرفت أني لن أنجو منه بشيء أبدا, فأجمعت صدقه وأصبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قادما, وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجدفركع فيه ركعتين ثم جلس للناس, فلما فعل ذلك جاءه المخلفون يعتذرون إليه ويحلفون له, وكانوا بضعا وثمانين رجلا, فقبل منهم علانيتهم ​​وبايعهم واستغفر لهم ووكل سرائرهم إلى الله تعالى, حتى جئت,فلما سلمت تبسم تبسم المغضب. ثم قال: "تعال", فجئت أمشي حتى جلست بين يديه, فقال لي: "? ما خلفك ألم تكن قد ابتعت ظهرك" قال: قلت: يا رسول الله, إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيتأني سأخرج من سخطه بعذر; لقد أعطيت جدلا, ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يسخطك علي, وإن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه إني لأرجو فيه عقبى الله تعالى, والله ما كانلي من عذر, والله ما كنت قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أما هذا فقد صدق, فقم حتى يقضي الله فيك". وسار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي: والله ما علمناكأذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما اعتذر إليه المخلفون, فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لك. قال: فوالله ما زالوا يؤنبونني حتى أردتأن أرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأكذب نفسي, ثم قلت لهم: هل لقي هذا معي من أحد? قالوا: نعم, لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت, وقيل لهما مثل ما قيل لك, قال: قلت: من هما? قالوا: مرارة بن الربيعالعمري, وهلال ابن أمية الواقفي? قال: فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما أسوة, قال: فمضيت حين ذكروهما لي. ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه, فاجتنبناالناس - أو قال: تغيروا لنا - حتى تنكرت لي في نفسي الأرض, فما هي بالأرض التي أعرف, فلبثنا على ذلك خمسين ليلة. فأما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان. وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم فكنت أخرجفأشهد الصلاة مع المسلمين, وأطوف في الأسواق ولا يكلمني أحد, وآتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة, فأقول في نفسي: هل حرك شفتيه برد السلام أم لا? ثم أصلي قريبا منه وأسارقهالنظر, فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي وإذا التفت نحوه أعرض عني, حتى إذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتى تسورت جدار حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلي, فسلمت عليه فوالله ما ردعلي السلام, فقلت له: يا أبا قتادة, أنشدك بالله هل تعلمني أحب الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم? فسكت, فعدت فناشدته فسكت, فعدت فناشدته, فقال: الله ورسوله أعلم. ففاضت عيناي, وتوليت حتى تسورتالجدار, فبينا أنا أمشي في سوق المدينة إذا نبطي من نبط أهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول: من يدل على كعب بن مالك? فطفق الناس يشيرون له إلي حتى جاءني فدفع إلي كتابا من ملك غسان, وكنت كاتبا. فقرأته فإذا فيه: أما بعد, فإنه قد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة, فالحق بنا نواسك, فقلت حين قرأتها: وهذه أيضا من البلاء, فتيممت بها التنور فسجرتها, حتى إذا مضت أربعون من الخمسين واستلبث الوحي إذا رسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتيني, فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك, فقلت: أطلقها أم ماذا أفعل? فقال: لا, بل اعتزلها فلاتقربنها, وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك. فقلت لامرأتي: الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر. فجاءت امرأة هلال بن أمية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت له: يا رسول الله, إن هلال بن أميةشيخ ضائع ليس له خادم, فهل تكره أن أخدمه? قال: "لا, ولكن يقربنك لا" فقالت: إنه والله ما به من حركة إلى شيء, ووالله ما زال يبكي منذ كان من أمره ما كان إلى يومه هذا. فقال لي بعض أهلي: لو استأذنترسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال بن أمية أن تخدمه? فقلت: لا أستأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا استأذنته, وأنا رجل شاب! فلبثتبذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا, ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا, فبينا أنا جالس على الحال التي ذكر الله تعالى منا, قد ضاقت علي نفسي وضاقتعلي الأرض بما رحبت, سمعت صوت صارخ أوفى على سلع يقول بأعلى صوته: يا كعب بن مالك أبشر, فخررت ساجدا, وعرفت أنه قد جاء فرج. فآذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الناس بتوبة الله تعالى علينا حين صلى صلاةالفجر فذهب الناس يبشروننا, فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل إلي فرسا وسعى ساع من أسلم قبلي, وأوفى على الجبل, فكان الصوت أسرع من الفرس, فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهماإياه ببشارته, والله ما أملك غيرهما يومئذ, واستعرت ثوبين فلبستهما, وانطلقت أتأمم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنئونني بالتوبة ويقولون لي: لتهنك توبة الله عليك. حتى دخلت المسجدفإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس حوله الناس, فقام طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يهرول حتى صافحني وهنأني, والله ما قام رجل من المهاجرين غيره - فكان كعب لا ينساها لطلحة -. قال كعب: فلما سلمت علىرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور: "أبشر بخير يوم مر عليك مذ ولدتك أمك" فقلت: أمن عندك يا ​​رسول الله أم من عند الله? قال: "لا, بل من عند الله تعالى", وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمإذا سر استنار وجهه حتى كأن وجهه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه, فلما جلست بين يديه قلت: يا رسول الله, إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أمسكعليك بعض مالك فهو خير لك "فقلت. إني أمسك سهمي الذي بخيبر وقلت. يا رسول الله, إن الله تعالى إنما أنجاني بالصدق, وإن من توبتي أن لا أحدث إلا صدقا ما بقيت, فوالله ما علمت أحدا من المسلمين أبلاه اللهتعالى في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحسن مما أبلاني الله تعالى, والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى يومي هذا, وإني لأرجو أن يحفظني الله تعالى فيما بقي, قال: فأنزل الله تعالى: (لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة (حتى بلغ: (إنه بهم رؤوف رحيم وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت (حتى بلغ: (اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) [التوبة: 117-119] قال كعب: والله ما أنعم الله علي من نعمة قط بعد إذ هداني الله للإسلام أعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن لا أكون كذبته, فأهلك كما هلك الذين كذبوا; إن الله تعالى قال للذين كذبوا حين أنزل الوحي شر ما قال لأحد, فقال الله تعالى: (سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفونلكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين) [التوبة: 95-96] قال كعب: كنا خلفنا أيها الثلاثة عن أمر أولئك الذين قبل منهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفرلهم وأرجأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمرنا حتى قضى الله تعالى فيه بذلك. قال الله تعالى: (وعلى الثلاثة الذين خلفوا (وليس الذي ذكر مما خلفنا تخلفنا عن الغزو, وإنما هو تخليفه إيانا وإرجاؤه أمرنا عمن حلفله واعتذر إليه فقبل منه. متفق عليه. وفي رواية: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج في غزوة تبوك يوم الخميس وكان يحب أن يخرج يوم الخميس. وفي رواية: وكان لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى, فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلىفيه ركعتين ثم جلس فيه. |

 %

 Zintzotasuna POLITIKA BEST HH 22 "Ka'ab Malik seme IS, istiluak horretara Ala Messenger atzean geratzen bete nahian, kontu osoa eman, laudorio eta bakea eman zion haren, noiz segitu Tabuk kanpaina egin zuen. Ka 'ab esan zuen:' I (Ka'ab) lagunduta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren,kanpaina guztietan Tabuk ezik gainean. Hala ere, ez nuen laguntzeko, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, Badr, eta garai hartan ez zuen, ez zuten lagundu zion inori errua. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta musulmanak izan dira Koraysh karabana bat errespetatuz denean Ala bat ordenatuustekabeko Gorabehera horiek eta beren etsaiak artekoak dira. Hala ere, Ala, laudorio eta bakea eman zion haren, Messenger batera present Aqabah gauean izan dut gure dedikazio osoa zin konpromisoa hartu dugu Islama, eta Ez nuke Aqabah trukatzeko Badr bere ospea guztiekin. DagokionezNire porrota Profeta laguntzeko, laudorio eta bakea eman zion haren, Tabuk kanpaina esango dizut at. Garai hartan indartsuago eta beste edozein unetan baino gehiago affluent izan dut. Bi ibilaldiak gameluak izan nuen -, hori baino lehen ez nuen bi inoiz jabetzako. Profeta praktika zen, laudorio eta bakea harenzion, betiere, kanpaina bat sartzea ez da bere benetako helburua ezagutzera azken unea arte erabaki zuen. Hala ere, oraingo honetan, bero bizia denboraldian zelako, bidaia luze izango da basamortuan zehar ibili da, eta etsaiaren indarra handia izan zen, musulmanen argi eta garbi ohartarazi zuen, etaesan zien bere objektiboa, beraz, prestakin egokiak egiteko gai izan ziren. Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger laguntzeko prest beraiek egiteko prestatu duten horiek kopurua, handia izan zen, baina erregistro bat zuen, oraindik ez denak Zerrendara ezarri. No man errezeloago imajinatu bere eza, oharkabean joaten zen Allah kontuetarako ezean. Denean zuhaitz fruta heldu zela eta beren trinko itzala garaia zen - hau ere nire buruan gainean lan egin. Ala, laudorio eta bakea eman zion haren, eta musulmanen Messenger berarekin batera izan ziren okupatu beraiekprestatzen. Joan nahi dut goizean beretik egin haiekin asmorik ere, geroago itzultzeko ezer lortu gabe, neure buruari esaten: 'Ez da denbora asko da. Prest lor daiteke, I, betiere nuen nahi ». Denbora igaro zen eta musulmanen beren prestatu ondoren. Ondoren, egun bat,Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren ezarritako haiekin martxa gainean. Ezer neure burua prestatu nuen egin. Geratu nintzen nire zalantzen egoera, ezer lortu gabe, musulmanak ezarri bitartean off beren martxa on. Off ezarri nuke neuk eta atzeman pentsatu nuen - nola nahi dutHala egin nuen, baina ez zen izan. Buruz joan nintzen bezala herriko me etxean gelditu zirenek artean behatzeko mingarria, ni bezala, izan ziren bai hipokresia susmatzen edo adin edo antzeko zerbait kontura desenkusatu ziren. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, ez zuen aipamenikarte me Tabuk heldu zen ondoren. Egun batean zenean lankide batekin eserita zegoen galdetu zuen: «Zer du Ka'ab, Malik semea gertatu da? ' Bani Salimah artetik Norbaitek esan zuen: «Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, ez zuen bere bi cloaks eta bere finery mirespena delako etorri! 'Mu'az hau entzun ondoren, Jabal semea esan zuen: 'Evil da, zer esan duzu. O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, berari buruz ezer ona izan ezik, ezagutzen dugu. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, egindako ez dago erantzunik. Izan zen une honetan, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren hartan ikusitakonorbait urrunean zaldiz zuriz jantzita eta exclaimed: "Maiatzaren Abu Khaisamah, izango da ', eta zuzena izan zela erakutsi zuen - Abu Khaisamah izan dira hartu eskale bat itxurazaleek denean datak kantitate txiki bat eman ongintzazko zuen. When I ikasi Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren,bere itzulera Tabuk antsietatea dut bete zen eta aitzakiak faltsuak sortzea da nire buruan gorde bere displeasure batetik neure buruari laguntzeko urtean hasi zen. Nire familiako kide horren epaia fidagarria naiz, baina entzun nuenean Profeta iritsi zela berehala, ez dela faltsua aitzakia lagunduko konturatu nintzen kontsultatutako Ime, beraz, egia esan erabaki nuen. Hurrengo goizean iritsi zen. Noiz itzuli bidaia bat zuen bere ohitura zuzen joan Meskita eta otoitz borondatezko bi unitate (raka r) eskaintzea, eta ondoren, jendea elkartu zen. Gauza bera egin zuen oraingo honetan eta ez zuen parte partaken dutenekkanpaina aurrera atera zen eta hasi zen, zin, beren aitzakiak emateko. Jende laurogei baino gehiago izan ziren, eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, beren aitzakiak onartu eta beren zin berritu. Ondoren beraientzat barkamena otoitz egin zuen eta Ala dena delakoa izan zuen bere gogoan dute konpromisoa. Noiz etorri danire txanda eta ni agurtu zion; Irribarre egin zuen, baina atsekabea bere irribarre ere ikusgai izan zen, eta esan zuen: ". Goazen aurrera ' Beraz, urratsez urrats aurrera eta eseri egin nintzen haren aurrean. Galdetu zuen: "Zer mantendu duzu atzera, ez duzu zure mendiaren erosi izan? ' Erantzun nion: 'Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, I izan dira aurrez aurre badanorbait zeure burua baino beste bidez; munduko gizon bat, ezin erraz ihes egiten dut bere displeasure aitzakia batzuekin, plausibility trebetasuna Erosketa naizelako. Hala ere, badakit gaur istorio faltsu bat concoct nahi banu, agian, are gehiago konbentzitu duzu, zalantzarik gabe, Allah laster piztu du zure nahigabeanire aurka, beste zerbait. Baina, esango dizut egia bada, eta zauden nirekin haserre, oraindik ezin naiz Allah, goraipatzen batetik erruki espero. Allah By aitzakiarik ez daukat. Inoiz indartsuagoa ezta neure burua Atxikitako duzu beraiekin joan nintzen baino gehiago affluent izan dut. ' Profeta, laudorio eta bakea harenzion, esan zuen: 'Honek egia esan, orain erretiratu, Ala zure kasua ebatzi arte.' Salimah semeen Gizon batzuk jarraitu me Meskita atera eta esan zuen: 'ez dute inoiz ezagutzen dugu hau lehenago err nahi duzu, zergatik ez Profeta aitzakia eskaini zenuten, laudorio eta bakea eman zion haren, besteak bezalazuten kanpaina batetik Atxikitako - zure error Profeta supplication bidez bere barkamena aurkitu zuen, laudorio eta bakea eman zion haren '. Iraun zidan reproaching hain gogor Profeta itzuli ia jarri dut dute, laudorio eta bakea eman zion haren, nire aitortza erretiratuko. Gero,Galdetu nion: "Has mine antzeko kasu bat ez da inoiz izan?" Erantzun zion dute: "Murarah, Rabi'a 'Amiri eta Hilal, Umayyah Waqifi semearen semea." Noiz izan zuten Badr guduan parte hartu zuen bi gizon leiala hauek aipatu dituzte, eta ezaugarri onak asko jabetu, nire jatorrizko dut indartu egin zenkonpontzeko. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, zuzendu musulmanek ez gu hiru esateko. Pertsonak saihestu gurekin balitz bezala arrotzen ziren, eta balitz bezala nengoen lur arrotz batean sentitu. Egoera hau, berrogeita hamar egunetan jarraitu. Nire bi laguntzaile izan ziren, beraz, miseria eta lotsa hori gaindituErretiratu mundutik beraiek irteten euren etxeetan. Gazteena eta gehiago hiruretan elastikoak izatea, Joan nahi dut eta nire fellow musulmanak otoitzak eta kaleak oinez nahiz inork ez dit hitz egin nahi. Nuke Profeta aurretik itxaron, laudorio eta bakea eman zion haren, noizeseri zen meskitan otoitz ondoren eta agurtu zuen eta bere ezpainak zuen mugitu ala nire agurra itzultzeko galdetu. Otoitz zehar, nuke stand zion gertu eta nabaritu zuela litzateke nire norabidean begiratu nuenean otoitz-belarri aritu zen eta begiratu urrun begiratu nuen bere norabidea. Larritasuna sentitzeko etasakon musulmanak gorritik me hacia minik, egun batean igo lorategiko hormaren nire lehengusua Abu Katadah horietatik oso gustuko izan nuen partaide baino gehiago dut. Hura agurtu nuen, baina ez zuen itzultzeko nire agurra. Esan nion: 'Abu Katadah, eskatzen dut Ala izena eman, ez duzu jakin I love Allah etaBere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren? ' Baina isilik iraun zuen. Nire serio galdera errepikatzen dut, baina oraindik ez zuen erantzun. Hirugarren aldiz galdetu nion, eta erantzun zidan: '. Allah eta bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, jakin onena' When I honi entzun, ezin dut nire malkoak geldiarazteko eta etxera itzuli zen.Egun batean Medina merkatua I loitering zen Siria eskualdeko nekazaria da, eta hark ekarri zuen alea, saltzeko eskatu entzun nuen: 'Norbait zuzenduko dit Ka'ab, Malik semea da' Nire norabidean adierazi Herriak beraz, etorri zidan eta Ghassan erregeak gutun bat entregatu me. Alfabetatzearen irakurri dutda. Irakurri zuen: «Entzun dugu zure nagusia dela bidegabe tratatu duzu. Ala ez du egin bai iraindu nahi duzun edo beldurtuta zegoen. Gurekin etorri eta zuk graciously recebituren dugula ». Irakurri ondoren, esan nuen: 'Hau epaiketa bat da,' eta bota labean sartu. Ondoren berrogei berrogeita hamar egunetan izanRevelation en zantzurik gabe igarotzen buruzko gurekin, Profeta, mezulari bat, laudorio eta bakea eman zion haren, etorri zitzaidan eta esan zuen: «Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, ez duzu nahi zure emazte lotu zuzentzen . ' Galdetu nion: «Baldin eta bere dibortzioa dut edo zer egin behar dut? 'Erantzun zuen: «Ez, ez besterik ez bere lotu. ' Nire bi laguntzaile izan dira, era berean, zuzendu ulertu nuen, eta nire emaztea esan nion bere gurasoak joan eta haiekin jarraituko Ala Gaia zehaztu arte. Hilal emaztea, Umayyah semea Profeta joan zen, laudorio eta bakea eman zion haren, etaesan zuen: 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, Hilal, Umayyah semea zaharra eta ezin bere burua zaintzen da, ez du funtzionario bat. Zenukete displease zion zerbitzatzeko banintz? ' 'Ez', erantzun zidan, "baina ez zuen behar duzu lotu. ' Whereupon Profeta, laudorio esan zuen, etabakea eman zion haren, 'hau gertatu zenetik, me interesik ez du, eta etengabe negar. " Nire herri batzuk niri iradoki dut hori ere Profeta baimenik Umayyah semea bilatu behar, laudorio eta bakea eman zion haren, beraz, nire emaztea baliteke ere ni zaintzen Hilal emazte gisa,izan egin, baina ez nuen galdetu, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, horretarako nik ez dakit zer esan lezake, eta gainera, gaztea nintzen. Hamar gehiago egun eta gau hau atsegin gainditu. Berrogeita lehen goizean, egunsentian otoitz ondoren, ni etxera sentimendua malenkonia hartan eta nahiz eta eseritaMundu zabala da, Allah, goraipatzen zuen deskribatu zuen bezala, estu eta txiki niretzat bihurtu dute zirudien. Bat-batean, norbaitek oihu entzun nuen Sala'ah mendia goitik bere ahots goialdean: 'O Ka'ab Malik albiste ona semea!' Berehala erori nintzen prostrate eta konturatu erliebe zela etorri. Profeta,laudorio eta bakea eman zion haren, izan laguntzaile informatuta Dawn otoitza momentuan, Allah, goraipatzen graciously gure damuturik onartu zuen, eta entzumena hainbat pertsona hau ezarri zuen off berri ona helarazi digu gainean. Batzuk nire bi laguntzaile joan zen eta bere zaldia beste hastened saioanire etxea zuzendaritzapean. Aslam leinukoa Mendi oinarritu sortu eta haren ahotsa iritsi me zaldizkoak iritsi aurretik. Noiz bere ahotsa entzun nuen bat me zoriondu iritsi, off hartu dut nire jantziak eta eman zion -, beraz, I maileguan janztea beste jantzi-multzoa ez nuenbatzuk jarri eta off agurtzeko Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren. Nire Allah de Messenger bidean, laudorio eta bakea eman zion haren, talde eta nork zoriondu me pertsona jendetza aurkitu nuen, esanez: ". Zorionekoak zure damuturik Ala onartuko ' Noiz meskitan sartu nintzenProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eserita pertsona inguratuta aurkitu dut. Hauen artean Talha, Ubaidullah semea nor zutitu eta niri bidean rushed, nire eskua astindu eta zoriondu egin ninduen. Etorkinaren bakarra zen nor zutitu, eta ez dut inoiz ahaztu bere keinua. Noiz Profeta agurtu nuen,laudorio eta bakea eman zion haren, haren aurpegiak poza dirdira eta esan zuen: «Kontuz honekin pozik, amak erditu egun guztietan onena geroztik duzu ' Galdetu nion: 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, hau duzu edo Allah from?' Erantzun zuen: «Hain zuzen ere, Ala aurrera. ' Noiz zoriontsu izan zen,Ohikoa zen bere aurpegia zoriona balitz bezala, ilargi zati bat bailitzan dirdira da - Orduan ezagutu genuen pozik zela. Nire damuturik osatzeko, Ala, laudorio eta bakea eman zion haren, nire ondasun guztiak Messenger ongintzazko emateko Allah eta bere Messenger kausa eskainitako I,laudorio eta bakea eman zion haren. Berak esan zidan: 'Atxiki bere zati - dela zuretzat hobeto.' Beraz, esan nuen: 'zati horrek Khaybar da gordeko dut.' Orduan, esan nuen: 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, Allah, goraipatzen, entregatu me bakarrik bete dut, egia delako, eta parte gisanire damuturik nire bizitza osoan egia baino ez hitz egingo dut. ' Hau deklaratu dut Profeta aurretik Orduz geroztik, laudorio eta bakea eman zion haren, Allah, goraipatzen, ez du edonork saiatu hain ongi egia kontatzea zen epaitua izan den legez me materia. Egun honetan, nire deklarazioa geroztik, nik egininoiz izan joera bat gezur bat kontatzeko, eta Allah duten me babesteko haren aurka nire egun osoan zehar jarraituko du, espero dut. Allah, goraipatzen, agerian: 'zoritxarrean ordu batean, Ala aktibatuta (errukia) Profeta, etorkinaren du (Mecca) eta Supporters du (Medina), nork jarraitu ziondenean beren bihotzetan batzuk kanpoan zerbitzatzeko inguru ziren. Aktibatuta zien. hain zuzen ere, Leuna da, gehien Merciful du. Eta hiru izan dira (Tabuk guduan) atzean utzi, lurra bere vastness guztiekin estu bihurtu arte, eta bere arima beraientzat estu bihurtu nahi, bazekiten ez zen aterpe ezAllah Bera izan ezik. Ondoren aktibatuta (errukia) joan zen, beraz, haiek ere buelta liteke (damuturik). Ala Turner the, gehien Merciful da. Fededun, beldur, Ala eta egiazkoa duen stand. ' 9: 117-119 Koran Ka'ab jarraitu zuen: 'After Ala zuen gidatu me Islama, nire bedeinkazioa handiena izan dudaneanSantuaren Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren egia esan zion etzanda besteek gezurra esan bezala litzateke bakarrik nire ruination eragindako. Bere Revelation Ala etzanda Indulge dutenek kondenatzen: «Noiz itzuliko zara, zuk barkatu egingo dute. Esan: "Egin aitzakiak ez; ez dugu uste duzu Ala ditu dagoeneko.esan zigun zure berrietara. Seguru asko, Allah eta bere Messenger zure lana ikusten da; ondoren, ikusezin eta ikusgai jevgenija izateko itzuliko zara, eta berri emango zuen zer egiten ari zaren. Noiz itzuli dituzu, duzu zin ​​egingo dute Allah agian duzula alde batera biratu haiengandik. Horiek bakarrik utzi,kutsatua dira. Gehenna (Hell) bere aterpea, bere irabaziak recompense bat izango da ... 'Koran 9: 94-95 Ka'ab esan zuen: gu hiru materia hauek dira oreka utzi; zuten zin buruzko aitzakiak egin Profeta aurretik materia bereizita, laudorio eta bakea eman zion haren, eta horrekberen ituna berritzeko onartu zuen eta norentzat supplicated zuen barkamena. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, mantendu gure materia Ala arte zain dauden zehaztu dute: «Eta hirurak izan dira atzean gelditzen, lurra estu bihurtu zen bere vastness guztiak dituen arte, eta bere arima bihurtuberaientzat estu, bazekiten ez zen Allah aterpe no Bera izan ezik. Ondoren aktibatuta (errukia) joan zen, beraz, haiek ere buelta liteke (damuturik). Ala Relenter the, gehien Merciful da. Koran 9: 118 Ez du esan nahi atzean geratu garela Jihad, baina Allah baztertutako gure kasuetan esan nahi duzuten zin on pleaded Profeta aurretik kasuak ondoren arte, laudorio eta bakea eman zion haren, eta onartu egin zuen beren aitzakiak "narrazioa beste gehitzen du:". Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren ezarritako Tabuk buruzko Ostegun bat. Bere lehentasun abiatu beharko Osteguna batean bidaia bat.Bidaia batetik itzultzean Egunean zehar, eguerdiko aurretik bere praktika izan da. Bere iristerakoan zuen berehala joango litzateke Meskita eta otoitz borondatezko bi unitate (raka-en), eta gero eseri zuen litzateke eta jendea jasotzeko. "R 22 Bukhari eta musulmana kate up Abdullah Ka'ab, semea batera eskainiko ofMalik - nor Ka'ab gida ere izan zen itsu bihurtu zen - esan zuen: ez dut entzun

 %

 | 22- وعن أبي نجيد - بضم النون وفتح الجيم - عمران بن الحصين الخزاعي رضي الله عنهما: أن امرأة من جهينة أتت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهي حبلى من الزنى, فقالت: يا رسول الله, أصبت حدا فأقمه علي, فدعا نبي الله صلى اللهعليه وآله وسلم وليها, فقال: "أحسن إليها, فإذا وضعت فأتني" ففعل فأمر بها نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, فشدت عليها ثيابها, ثم أمر بها فرجمت, ثم صلى عليها. فقال له عمر: تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت? قال:"لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم, وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله تعالى?!" رواه مسلم. |

 %

 THE UNDETERED penitentea H 23 There Juhainah leinuko adulteratu eta haurdun bihurtu duten emakume bat izan zen. Etorri zen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta bere sin esan zion eta bere zigortzea du Koranic legearekin bat eskatu zion. Profeta, laudorio eta bakea harenzion, bere tutorea ekarrarazi eta esan zion: "Treat bere atsegin handiz, eta seme-alaba berak du entregatu ondoren, bere bizkarrean ekarriko." Hau egin zuen, eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta Koranic Zuzenbideari jarraituz, eskatu zigorra burutu behar. Bere arropa segurtasunez lotu ziren bere inguruaneta zuen heriotza stoned zen. Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, buru hileta otoitz zezan. Omar Farooq nabarmendu zuen: "O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, adulterioak errudun oraindik bere hileta otoitz buru ari zaren izan zen. ' «Bai», erantzun zuen 'emendatu zuen, hala nola, kanpoanbere damuturik zen hirurogeita Medina pertsona baino gehiago zabaldu behar bada Aski litzateke horiek guztiak. Ezin damuturik hau baino maila hobea edo gorago egongo; egia hitz egiten bere bizitza kostua Ala plazerra irabazleen mesedetan at aukeratu zuen. ' R 23 kate Imran gehienez batekin musulman,Husain Khua'ai semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 23- وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له واديان, ولن يملأ فاه إلا التراب, ويتوب الله على من تاب" متفق عليه. |

 %

 GREED H 24 DE "Adam semea urrezko bailarako izan bada pointlessness, bi izan zuen nahi zuen. Hala ere, ez da ezer bere ahoa bete egingo hautsa izan ezik (bere hilobira). Ala, Merciful damuturik onartzen guztioi bihurtzen hasita damuturik zion. " R 24 Bukhari eta musulmana kate up Ibn Abbas bateraeta Anas, Malik semea Allah de Messenger duten, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 24- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يضحك الله سبحانه وتعالى إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة, يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل, ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيستشهد" متفقعليه. |

 %

 Martirioa H 25 "bi pertsona mota norekin Ala da asko pozik daude, eta biktima eta hiltzailea nor sartu Paradise dira. Adibidez lehen bat hil zuten Ala kausa bestea borrokan dihardu eta paradisuan da . Bigarrena nori Allah bihurtzen Bere Mercy daberaz Islam besarkatzen zuen eta, ondoren, lehen bezala martiria da. "I 25 Bukhari eta musulmana Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | @ باب الصبر قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا) [آل عمران: 200], وقال تعالى: (ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين) [البقرة: 155], وقال تعالى: (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) [الزمر: 10], وقال تعالى: (ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور ([الشورى: 43], وقال تعالى: (استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين ([البقرة: 153], وقال تعالى: (ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين) [محمد: 31], والآيات في الأمر بالصبر وبيان فضله كثيرة معروفة. |

 %

 Pazientzia gaiari buruzko 3 honetatik hasiko Koran Allah, goraipatzen bertso batzuk irakurriz digu, dio: "Fededun, pazientzia eta pazientzia lasterketa, izan steadfast, beldur, Ala, ordena horretan garaile izango duzu." 3: 200 Koran "probatu egingo dugu beldurra eta gosea zerbait, eta jaitsieraondasunak, bizitza eta fruituak. Eman Pozik gaixoari tidings. "2: 155 Koran" Esan: "Nire worshipers uste, beldur, zure Jauna. Egiten duten ona mundu honetan dituztenentzat ez da ona - eta Ala lurra zabala da. - Ziur asko, dutenek gaixoaren dira betea izango da saritua Aldaketa gabe '"39:10 Koran" Ziur naiz,. Zalantzarik ziur aski izango dugu probatzeko gabe: Bera izan da pazientzia daraman eta barkatzen, hain zuzen ere, egia konstantzia da "42:43 Koran" fededun, pazientzia eta otoitzean laguntza bilatzen, Allah dutenek gaixoaren dena "153 Koran 2" da. borrokan egingo dira, eta gaixoaren Çuetaric horiek ezagutzen dugu eta arte egin garbitu zureAlbiste. "47:31 Koran pazientzia bertute goraipatzeko dela eta fededun sustatzea elikatu Koran Santuaren beste bertso asko daude.

 %

 | 25- وعن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الطهور شطر الإيمان, والحمد لله تملأ الميزان, وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماوات والأرض, والصلاة نور, والصدقة برهان , والصبر ضياء, والقرآن حجة لك أو عليك. كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها "رواه مسلم. |

 %

 Good eskriturak H 26 "Garbitasuna fedearen erdia berdina., Esatea 'Goratua da Allah ondorioz' eskriturak ona eskalak betetzen. When 'goraipatzen Ala da' esaten da, zerua eta arteko hutsunea betetzeko nahikoa lurra. Prayer argia da, ongintzazko fede froga da. Pazientzia ere argi dago, etaKoran bai intercedes edo zure aurka dago. Goizero, denok hasten bartering - bat arima jokoan da -. Da bai ransomed edo mailatu "R 26 musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Malik Asha'ri batera, esan zuen honek.

 %

 | 26- وعن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنهما: أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاهم, ثم سألوه فأعطاهم, حتى نفد ما عنده, فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده: "ما يكن عندي من خير فلنأدخره عنكم, ومن يستعفف يعفه الله, ومن يستغن يغنه الله, ومن يتصبر يصبره الله. وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر "متفق عليه. |

 %

 DE ALLAH H 27 eskuzabaltasunari "baziren Ansar tribuaren duten galdetu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, horiek zerbait emateko pertsona batzuk, beraz, eman zien. Eskatu dute behin eta ezer ez zuen arte emanez gordetzen zituen . beste eman Gero esan zien: «zerbait egin behar dut, egin dutEz ukatu egiten duzu. Gogoratu, norc-ere desiratzen chastity, Ala egiten zion chaste. Norc-ere desiratzen contentment, Ala egiten zion edukia. Eta norc-ere desiratzen pazientzia, Allah pazientzia ematen zion. No bat eman zaio pazientzia baino mesederik hobea (eta aurkezteko.) '"I 27 musulmana kate bat sortuAbu Sa'id Khudri nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 27- وعن أبي يحيى صهيب بن سنان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له, وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له "رواهمسلم. |

 %

 ESKERRAK eta pazientzia H 28 "sinestuna inguruabarrak wondrous dira, hain zuzen. Guztia ere bondad da berarentzat idatzita eta egoera hori bere da soilik. Zerbait atsegina jasaten zuen, Ala benetan eskertu egiten duela, eta hori ona da berarentzat. Bada zuen zoritxarrean pazientearen bihurtzen zuen jasaten du,eta hori ona da berarentzat. "R 28 musulmana kate up Suhaib Sinan semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 28- وعن أنس رضي الله عنه, قال: لما ثقل النبي صلى الله عليه وآله وسلم جعل يتغشاه الكرب, فقالت فاطمة رضي الله عنها: واكرب أبتاه. فقال: "ليس على أبيك كرب بعد اليوم" فلما مات, قالت: يا أبتاه, أجاب ربا دعاه! ياأبتاه, جنة الفردوس مأواه! يا أبتاه, إلى جبريل ننعاه! فلما دفن قالت فاطمة رضي الله عنها: أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التراب?! رواه البخاري. |

 %

 Pazientzia gaixotasuna eta heriotza HH 29 IN "Noiz Profeta gaixotasuna, laudorio eta bakea eman zion haren, bihurtu zen hain larria bere sufrimenduak eragindako konorterik gabe erori zion, Lady Fatima exclaimed: 'Oh, nire aita maitea sufrimendua. Esan zuen bere: 'gaur egun ondoren, ez da ez gehiago zure aitaren sufrimendua.Eta noiz hil zen, esan zuen: 'nire aita O, bere Jauna deiari erantzun die. O nire aita, Paradise lorategiak zure etxean bihurtu da. Ai, nire aita, Gabriel doluminak ematera dugu. ' Noiz zen lurperatuta, esan zuen: 'Nola egin dezaket bateratzeko zuek Ala, laudorio Messenger gainean hautsa botatzen duzueta bakea eman zion haren? '"I 29 Bukhari duten zerikusia honek kate up Anas batera.

 %

 | 29- وعن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحبه وابن حبه رضي الله عنهما, قال: أرسلت بنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن ابني قد احتضر فاشهدنا, فأرسل يقرىء السلام, ويقول: "إن لله ما أخذ وله ماأعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب "فأرسلت إليه تقسم عليه ليأتينها. فقام ومعه سعد بن عبادة, ومعاذ بن جبل, وأبي بن كعب, وزيد بن ثابت, ورجال, فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمالصبي, فأقعده في حجره ونفسه تقعقع, ففاضت عيناه فقال سعد: يا رسول الله, ما هذا? فقال: "هذه رحمة جعلها الله تعالى في قلوب عباده" وفي رواية: "في قلوب من شاء من عباده, وإنما يرحم الله من عباده الرحماء" متفقعليه. ومعنى "تقعقع": تتحرك وتضطرب. |

 %

 Pazientzia eta MERCY beste bat H 30 "Profeta alaba bat, laudorio eta bakea eman zion haren, bere etorri bere semearen heriotzaren zorian zegoelako zion galdetuz mezu bat bidali. Agurrak bidali zuen bere ekin esanez mezu bat: 'Dena dela Allah ha dado zion dagokio, eta inolakoAtzera hartu zuen zion dagokio. Ez dago ez duela beregan finkatutako epe bat dute ezer. Beraz, pazientzia izan eta bere aldeko eta Mercy espero. ' Bere eskaera zion imploring Ala izena etorri errepikatzen zuen, beraz, kanpo ezarri zuen Sa'ad Ubaydah, Mu'az Jabal, Ubayy Ka'ab semea seme lagunduta,Zaid Thabit eta besteen semea bere ikusteko. Umea bere iristerakoan zion aurkeztu zen, eta umea hartu zuen, eta jarri zion bere itzulian. Noiz distressed Umearen egoera ikusi zuen bere begiak ederki malkoak. Sa'ad galdetu zion: "O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, zer da hau? ' Erantzun zuen:'Hau errukia bertan Ala ditu bere worshipers bihotzak jartzen da, eta Allah Bere worshipers nor dira errukitsua aurreikuspenetan errukia du.' Narrazioa beste irakurketak: ".. Bere worshipers horietatik zen testamentuak horiek bihotzetan." R 30 Bukhari eta musulmana kate up Osama semea bateraZaid, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta inork semea hura maite, nor erlazionatutako hau maite.

 %

 | 30- وعن صهيب رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك: إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر; فبعث إليه غلاما يعلمه, وكان في طريقه إذاسلك راهب, فقعد إليه وسمع كلامه فأعجبه, وكان إذا أتى الساحر, مر بالراهب وقعد إليه, فإذا أتى الساحر ضربه, فشكا ذلك إلى الراهب, فقال: إذا خشيت الساحر, فقل: حبسني أهلي, وإذا خشيت أهلك, فقل: حبسنيالساحر. فبينما هو على ذلك إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس, فقال: اليوم أعلم الساحر أفضل أم الراهب أفضل? فأخذ حجرا, فقال: اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابةحتى يمضي الناس, فرماها فقتلها ومضى الناس, فأتى الراهب فأخبره. فقال له الراهب: أي بني أنت اليوم أفضل مني قد بلغ من أمرك ما أرى, وإنك ستبتلى, فإن ابتليت فلا تدل علي; وكان الغلام يبرىء الأكمه والأبرص, ويداوي الناس من سائر الأدواء. فسمع جليس للملك كان قد عمي, فأتاه بهدايا كثيرة, فقال: ما ها هنا لك أجمع إن أنت شفيتني, فقال: إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله تعالى, فإن آمنت بالله تعالى دعوت الله فشفاك, فآمنبالله تعالى فشفاه الله تعالى, فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس, فقال له الملك: من رد عليك بصرك? قال: ربي, قال: ولك رب غيري? قال: ربي وربك الله, فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام, فجيءبالغلام, فقال له الملك: أي بني, قد بلغ من سحرك ما تبرىء الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل! فقال: إني لا أشفي أحدا, إنما يشفي الله تعالى. فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب; فجيء بالراهب فقيل له: ارجع عن دينك, فأبى, فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق رأسه, فشقه حتى وقع شقاه, ثم جيء بجليس الملك فقيل له: ارجع عن دينك, فأبى, فوضع المنشار في مفرق رأسه, فشقه به حتى وقع شقاه, ثم جيء بالغلامفقيل له: ارجع عن دينك, فأبى, فدفعه إلى نفر من أصحابه, فقال: اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل, فإذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه. فذهبوا به فصعدوا به الجبل, فقال: اللهمأكفنيهم بما شئت, فرجف بهم الجبل فسقطوا, وجاء يمشي إلى الملك, فقال له الملك: ما فعل أصحابك? فقال: كفانيهم الله تعالى, فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال: اذهبوا به فاحملوه في قرقور وتوسطوا به البحر, فإنرجع عن دينه وإلا فاقذفوه. فذهبوا به, فقال: اللهم أكفنيهم بما شئت, فانكفأت بهم السفينة فغرقوا, وجاء يمشي إلى الملك. فقال له الملك: ما فعل أصحابك? فقال: كفانيهم الله تعالى. فقال للملك: إنك لست بقاتليحتى تفعل ما آمرك به. قال: ما هو? قال: تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني على جذع, ثم خذ سهما من كنانتي, ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل: بسم الله رب الغلام, ثم ارمني, فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني, فجمعالناس في صعيد واحد, وصلبه على جذع, ثم أخذ سهما من كنانته, ثم وضع السهم في كبد القوس, ثم قال: بسم الله رب الغلام, ثم رماه فوقع في صدغه, فوضع يده في صدغه فمات, فقال الناس: آمنا برب الغلام, فأتيالملك فقيل له: أرأيت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك. قد آمن الناس. فأمر بالأخدود بأفواه السكك فخدت وأضرم فيها النيران وقال: من لم يرجع عن دينه فأقحموه فيها, أو قيل له: اقتحم ففعلوا حتى جاءت امرأةومعها صبي لها, فتقاعست أن تقع فيها, فقال لها الغلام: يا أمه اصبري فإنك على الحق "رواه مسلم." ذروة الجبل ": أعلاه, وهي - بكسر الذال المعجمة وضمها - و" القرقور! ": بضم القافين نوع من السفن و" الصعيد "هنا: الأرضالبارزة و "الأخدود" الشقوق في الأرض كالنهر الصغير, و "أضرم": أوقد, و "انكفأت" أي: انقلبت, و "تقاعست": توقفت وجبنت. |

 %

 Pazientzia eta ausardia konbikzio H 31 "herriaren artean aspaldi, han errege bat mago bat izan zuen nor zen zaharra izan zen (magoa) lortzean eta erregeak esan zion:. 'Zaharra naiz, ekarri dit mutil gazte bati nori nire magia irakatsi ahal izango dut. ' Beraz, errege, gizon gazte bat irakasteko bidali zion. Gizon gaztearen bidean denmagoa fraide bat ezagutu zuen. Gazteak eseri eta entzuten zion eta beraz, pozik zer berarekin pixka bat mantenduko zuela egin zion berandu bere ikasgaia entzun zuen, beraz magoa beat zion. Gazteak monje hark esan zion kexu: 'When mago dira beldur, esan zion: «Enepertsona atxilotu ninduen, eta zaudenean zure jendea beldur kontatu monje atxilotu duzu. ' Egoera hau jarraitu egun bat zuen mutilak piztia handi bat errepidea blokeatzen aurkitu zituenean. Modu batean errepidean inork ez pasatzeko blokeatu da. Gazteak berak pentsatu: 'Orain aurkitu ahal izango dutnor superior, mago edo fraide atera da. ' Beraz, bildu zuen harri bat, eta esan zuen: ". Jauna, monje modu gehiago duzu atsegina magoa modu baino, eragin piztia hil nahi duten pertsona gainditu ahal bada ' Ondoren, harria bota zuen piztia hartan eta hil da eta pasatu jendea.Gazteak zer gertatu zen monje esan eta esan zion: "Seme, gainditu duzu me, eta uste dut hori agertokian bertan duzu harmed liteke iritsi zara. Kasu horretan, ez nire norakoak ezagutzera. Gazteak hasi zen jendea sendatzeko itsutasuna eta legena (Allah baimenik arabera)eta gaixotasun era guztietako. Mirariak Albisteak erregearen gortesau itsu batera iritsi zen, beraz, joan zion mutilak zuen opariak asko ditu esanez: ". Hori guztia zurea izango duzu me sendatu ahal bada ' Gazteak erantzun zion: «Ezin dut inor laguntzeko. Ala da nork sendatzen. Bear duzun lekuko bada zure sinesmena Ala ere, Iizango duzu otoitz eta sendatzen du. ' Beraz, Ala eta Allah sinesten itsua sendatu zion bere itsutasuna. Bere ikusmena izan zaharberritu, zuen (Courtier) joan zen erregearen eta berarekin eseri bere praktika zen bezala. Erregeak galdetu zion: «Nor zure ikusmena zaharberritu ditu? ' Gizonak erantzun zion: «Ene Jauna». Theerregeak galdetu zion: "Have you Lord beste ni baino? ' Hau erantzun zuen: «Ala zure Jaun eta ene Jauna da». Hau entzun ondoren, erregeak gizon atxilotu behar da eta torturatu zuen gazteak izenean kontuetarako zuen arte agindu zuen. Gazteak erregearen aurrean ekarri zuten eta erregeak esan zion: "Seme, zuk bihurtu duteberaz, magia kualifikatua duten itsu, lepers eta beste gaixotasun sendatu ahal izango duzu? ' Gazteak erantzun: 'Ez dut inor sendatu, Ala nork sendatzen da.' Ondoren zuen ere bahitu zuten, torturatua monje norakoak nor orobat deitua eta agindu bere fedea recant, zen agerian utzi zuen baina berak ukatu egin arte.Erregea izan zen fraide buru gainean jarri zerra bat bidaliko da, eta erdi izan zen sawn. Ondoren, erregearen gortesau bidaliko da eta, gainera, agindu zuen bere fedea recant da. Too ukatu egin zuen eta, beraz, hura-ere erditik sawn zen. Honen ondoren, gaztea aurreratu zen eta recant esan, baina beste batzuk bezalako, ukatu egin zuen, beraz, erregeak eman zion baino gehiago bere gizonak, eta esan zien: «Hartu zion halako mendi bat, bere fedea recant, bota zion goitik oraindik zuen uko ' Erregearen gizonak eraman zuen mendian eta goiko igo. Bada, gaztea supplicated esanez: "Jauna, entregatu mehaiengandik edozein izanda ere izango duzu bidea. ' Whereupon mendi astindu eta gizonen jaitsi off. Gazteak erregea duten galdetu itzuli: 'Zer egin du zure laguntzaileak gertatu' He (zuen mutilak) erantzun zion: «Ala handia aurrezten dit haiengandik. ' Beraz, entregatu zuen gorako gizon talde bat nor ziren esan hartubere fedea alde batera utzi zuen itsasoaren erdian, sartu itsasontzi handi batean eta oraindik bere uko iraun bazuen, hura bota itsasora. Erregearen gizonak eraman zuen eta supplicated, berriro esaten zuen: ". Ala, gorde me pertsona horiek edozein izanda era You will from ' Ondoren, itsasontzia hondoratu eta itota hil ziren,nor erregeagana itzuli gizon gazte ezik. Erregeak galdetu zion: «Zer egin du zure laguntzaileak gertatu da? ' Erantzun zuen: «Ala handia aurrezten dit haiengandik 'eta gehitu," ezin me hil egin ezean esango dut duzun bezala izango duzu.' Erregeak galdetu zion: 'Nola da hori? " Gazteak erantzun zuen: «Bildu jendea elkarrekineremu ireki batean eta zintzilikatzeko me palmondoaren baten enborra. Ondoren, hartu gezi bat nire dardara batetik, jarri brankan erdian eta esan: 'Ala, gizon gazte honen Jaunaren izenean, «eta tiro niri, hori eginez gero, me hil egingo duzu . ' Erregea besterik ez da egin. Jendea ireki batean elkarturik zeudenarea eta gaztea palmondoaren baten enborra urkatu egin zuten. Erregeak gezi bat hartu zuen bere dardara batetik, jarri brankan erdian eta esan zuen: "Ala, gizon gazte honek Jaunaren, izenean 'eta su eman. Gezi mutil gazteak jo bekokia, eskua altxatuta nor erdianbere kopeta eta hil egin zen. Hau ikusten denean jendea deklaratu: "uste dugu gazte hau Lord of the in, 'eta erregeak esan zidaten:« Begira, zein beldur duzu gertatu dela, jendeak uste' Erregeak agindu Lubaki zulatu beharreko errepidearen alde banatan. Izan dira zulatu ostean, sute bat piztu zenhoriek eta aldarrikatu zuten inori beren fedea alde batera utzi, ukatu egin duen lubaki batean bota behar luke, edo, agindu beharko litzateke jauzi egin. Eta horrela jarraitu zuen, bere semea lagunduta andre baten txanda iritsi zen arte. Sua bota zalantza egin zuen, baina bere semea bere esaera animatu: 'Ama,pazientzia izan, zaude Eskuin Path. '"I 31 musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Suhaib batera, esan zuen honek.

 %

 | 31- وعن أنس رضي الله عنه, قال: مر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بامرأة تبكي عند قبر, فقال: "اتقي الله واصبري" فقالت: إليك عني; فإنك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه, فقيل لها: إنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأتت باب النبي صلىالله عليه وآله وسلم, فلم تجد عنده بوابين, فقالت: لم أعرفك, فقال: "إنما الصبر عند الصدمة الأولى" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "تبكي على صبي لها". |

 %

 . Emakumea graveside HH 32 AT "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, zuten hilobi-aldean bat negarrez, emakume bat pasatu zion Bazarovek: 'Fear Allah eta izan steadfast.' She, ez duten erantzun zuen zela ulertu: '. Utzi pakean, ez duzu jasan nik egin dudan bezala' Gero norbaitek esan zion bat delanork hitz egin zen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren. Emakumeak Profeta etxera joan zen, laudorio eta bakea eman zion haren, ez atezain bat aurkitu zuen, eta barruan joan eta esan zion: '. Ez nuen ezagutzen duzu' Esan zuen: 'Pazientzia mina lehen shock momentuan da.' Izan zuen negarrezbere semea hilobira aldeko R 32 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Anas batera at. ", esan zuen honek.

 %

 | 32- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة" رواه البخاري. |

 %

 DE GAIXOA IZATEA UPON A Gentza H 33 "Allah saria, goraipatzen dio: 'Ez daukat Paradise baino ordainsari hoberik Nire sinesteko worshiper duten pazientzia denean kentzen dut bere maite duten hura da gehien cherished artean munduan . '"I 33 Bukhari nor lotutako kate up Abu Hurairah bateraProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 33- وعن عائشة رضي الله عنها: أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الطاعون, فأخبرها أنه كان عذابا يبعثه الله تعالى على من يشاء, فجعله الله تعالى رحمة للمؤمنين, فليس من عبد يقع في الطاعون فيمكث في بلده صابرامحتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد. رواه البخاري. |

 %

 Pazientzia GAIXOTASUN HH 34 ZEHAR "Lady Ayesha eskatu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, izurria zer izan zen erantzuna:« nori gainean zuen borondateak Allah bidaltzen zigor bat da, baina musulmanak He egin du errukia gisa. . Ala worshiper bat da izurria egondako bada eta izaten pazientziazbere herrira Allah konpentsatuak izango dira, gauzatzeko hori bakarrik den Allah baldintzatuko ditu zion gertatuko mesederako, berak egingo du, hain zuzen ere martiri-berdina recompense a R 34 Bukhari jasotzeko. "kate up Ama ekin fededun, Lady Ayesha duten zerikusia honetan.

 %

 | 34- وعن أنس رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن الله تعالى, قال: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة" يريد عينيه, رواه البخاري. |

 %

 Pazientzia itsutasuna H 35 "Ala, Mighty IN, glorified dio: 'When bi fakultate maitea (begiak) Mine worshiper bat munduan bizi naiz, eta gaixoaren geratzen affliction honekin zuen, leku hura emango dizut Paradise. "R 35 Bukhari kate up Anas batera nor erlazionatutako Profeta, laudorio duelaeta bakea eman zion haren, gorago esan.

 %

 | 35- وعن عطاء بن أبي رباح, قال: قال لي ابن عباس رضي الله عنهما: ألا أريك امرأة من أهل الجنة? فقلت: بلى, قال: هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقالت: إني أصرع, وإني أتكشف, فادع الله تعالى لي. قال: "إنشئت صبرت ولك الجنة, وإن شئت دعوت الله تعالى أن يعافيك "فقالت: أصبر, فقالت:.. إني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف, فدعا لها متفق عليه |

 %

 Pazientzia NOIZ egondako batek gaixotasun H 36 "BY 'Duzue erakutsiko dut egingo Paradise biztanleen artean izango da emakume bat?' Galdetu ibn Abbas. 'Egia esan Ata Abi Rabah semea ». Ondoren, Ibn Abbas skinned dama ilun bat seinalatuz esan zuen: 'andre Hori Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren iritsi zen, eta esan zuen:' MessengerAla, laudorio eta bakea eman zion haren beharrean, sufritzen epilepsia dut, sentimendu bat nire gorputza jasan behar dut. Mesedez, otoitz Ala niretzat ». Erantzun zuen: 'affliction honekin pazientzia izan hautatzen baduzu, Paradise irabazi ahal izango duzu, baina nahi izanez gero, egingo Ala otoitz dut zuk berreskuratzeko.' Emakumeak erantzun zion: «egunen bateanpazientzia izan, baina mesedez otoitz nire gorputza ez dela jasan. ' Eta, horren arabera, bere otoitz egin zuen. "I 36 Bukhari eta musulmana semea zerikusia duten Abbas esan zion honek kate up Ata Abi Rabah seme batez.

 %

 | 36- وعن أبي عبد الرحمان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحكي نبيا من الأنبياء, صلوات الله وسلامه عليهم, ضربه قومه فأدموه, وهو يمسح الدم عن وجهه, يقول: " اللهم اغفر. لقومي, فإنهم لا يعلمون "متفق عليه |

 %

 Barkamena H 37 "Profeta bat jipoitu berria zen, eta, beraz, larriki zauritu bere herriaren arabera urruntzen garbiketa odola bere aurpegia zuela hau esaten supplicated zuen egin zuen bezala:". Ala, barkatzen nire herria, ez baitute ezagutzen (ulertzen ). '"I 37 Bukhari eta musulmana kate up Abdullah Mas'ud seme-ekinnor erlazionatutako hura gogoratu zuen, berak zehazki balitz bezala Profeta, laudorio begira zegoen eta bakea eman zion haren.

 %

 | 37- وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما يصيب المسلم من نصب, ولا وصب, ولا هم, ولا حزن, ولا أذى, ولا غم, حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه "متفق عليه. و "الوصب": المرض. |

 %

 BEKATUE H 38 kentzea "Whatever arazoak, gaixotasunak, antsietatea, mina, minik edo musulman bat, nahiz eta arantza bat prick afflicts mina, Ala bere tokian kentzen bere bekatu batzuk." R 38 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea izan zerikusia duten kate up Abu Sa'id eta Abu Hurairah bateraharen gainean, esan zuen honek.

 %

 | 38- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يوعك, فقلت: يا رسول الله, إنك توعك وعكا شديدا, قال: "أجل, إني أوعك كما يوعك رجلان منكم" قلت: ذلك أن لك أجرين? قال: "أجل, ذلك كذلك, ما منمسلم يصيبه أذى, شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته, وحطت عنه ذنوبه كما تحط الشجرة ورقها "متفق عليه و". الوعك ": مغث الحمى, وقيل. الحمى |

 %

 Sufrimendua eta BEKATUE H 39 kentzea "I (Abdullah Mas'ud semea) esan zuen:" O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, sukar oso altua duzu. ' Erantzun zuen: "Izan ere, nire sukarra bezala zuk bi duten bezain handia da. ' Esan nuen: 'Hau da zuk saria birritan jasoko duelako.' Profeta, laudorioeta bakea eman zion haren, erantzun zion: «Hau da, beraz. Musulman batek ez du ezer jasaten du, nahiz eta bat (gutxi) eta arantza prick edo handiagoa, Ala kentzen (zizkion) bere ordez bere bekatuak, eta bere bekatu batzuk hostoak bezala erori ezean zuhaitz batetik erori. '"I 39 Abdullah Mas'ud seme lotutako Profeta bisitatu zuen,laudorio eta bakea eman zion haren, noiz sukarra izan zuen eta hau esan zuen.

 %

 | 39- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من يرد الله به خيرا يصب منه" رواه البخاري. وضبطوا "يصب" بفتح الصاد وكسرها. |

 %

 Nori ALLAH altxatzen RANK H 40 "When Ala pertsona batek berarekin saiatzen zen ona egin nahi du." R 40 Bukhari Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 40- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه, فإن كان لا بد فاعلا, فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي, وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي "متفق عليه. |

 %

 . FOR DEATH H 41 "zuk bat ere ez WISHING heriotza nahia badu delako zion dator ezbeharren bat Norbaitek gaizki egondako, esan behar zuen:« Ala utzi bizi me, betiere, nire bizitza niretzat hobea da, eta eragin zidan heriotza niretzat hobea denean hiltzen. "I 41 Bukhari eta musulmana kate up Anas bateranor lotutako Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 41- وعن أبي عبد الله خباب بن الأرت رضي الله عنه, قال: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة, فقلنا: ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا? فقال: "قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر لهفي الأرض فيجعل فيها, ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين, ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه, ما يصده ذلك عن دينه, والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخافإلا الله والذئب على غنمه, ولكنكم تستعجلون "رواه البخاري وفي رواية:".. وهو متوسد بردة وقد لقينا من المشركين شدة "|

 %

 Erresilientzia BELIEVERS H 42 "Guk (lankide batzuk) joan zen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta aurkitu etzandako Ka'ba the gerizpean zion bere fitxa egin zuen buruko baten gainean. Kexu gara Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, areagotu jazarpena buruz eginMecca unbelievers gure gainean eragiten zituzten. Ere galdetu diogu: 'Ezin izan da guretzat garaipena supplicate baduzu, Gurekin otoitz duzu?' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zien: «Garai batean aurretik ez zegoen nor izan dira harrapatu eta izan zulatu zion pit batean gorde gizon bat. Geroago zerra zenbere buru gainean jarri eta erdi izan zen sawn, bere haragia urratuta kanpoan bere burdin orraziak hezurrak, eta ez zen ezer ez zion alderik liteke bere fede urrun! ' Ala izango da ziur asko gai honen ekarri amaiera denean pilotua gai utzi San'a batetik Hadramet ezer beldur Allah izan ezik izango dubere ardiak buruzko otso bat arriskuan. Gehiegi presaka askoz ere izan ager duzu. '"I 42 Bukhari kate up Khubaib semearekin batera Arat esan hau.

 %

 | 43- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا, وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة". وقال النبي صلى الله عليه وآلهوسلم: "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء, وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم, فمن رضي فله الرضا, ومن سخط فله السخط" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 ZIGORRAK mundu honetan eta aurrerantzean H 43 IN "When Ala haren cerbitzari ona nahi du bere zigorra hastens zuen mundu honetan, eta berarekin zuen ukatzen (bere zigorra) gaizkia nahi badu zuen betetzen zuen Resurrección eguna arte." "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, ere esan zuen: 'Therecompense handitasuna epaiketa handitasuna garrantzitsua da, eta Allah, goraipatzen du, pertsona bat maite, hura saiatzen zen. Ecen onartzen bere forbearance dituzten zigor Bere (Alaren) gozatzea da, nor da Displeased zuen bezala, ez zuen (Alaren) Anger da. "I 43 Tirmidhi batekinkate Anas gehienez Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 44- وعن أنس رضي الله عنه, قال: كان ابن لأبي طلحة رضي الله عنه يشتكي, فخرج أبو طلحة, فقبض الصبي, فلما رجع أبو طلحة, قال: ما فعل ابني? قالت أم سليم وهي أم الصبي: هو أسكن ما كان, فقربت إليه العشاء فتعشى, ثم أصاب منها, فلما فرغ, قالت: واروا الصبي فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره, فقال: "أعرستم الليلة" قال: نعم, قال: "اللهم بارك لهما", فولدت غلاما, فقال لي أبو طلحة:احمله حتى تأتي به النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وبعث معه بتمرات, فقال: "أمعه شيء" قال: نعم, تمرات, فأخذها النبي صلى الله عليه وآله وسلم فمضغها, ثم أخذها من فيه فجعلها في في الصبي, ثم حنكه وسماه عبدالله. متفق عليه. وفي رواية للبخاري: قال ابن عيينة: فقال رجل من الأنصار: فرأيت تسعة أولاد كلهم ​​قد قرؤوا القرآن, يعني: من أولاد عبد الله المولود. وفي رواية لمسلم: مات ابن لأبي طلحة من أم سليم, فقالت لأهلها: لا تحدثوا أبا طلحة بابنه حتى أكون أنا أحدثه, فجاء فقربت إليه عشاء فأكل وشرب, ثم تصنعت له أحسن ما كانت تصنع قبل ذلك, فوقع بها. فلما أن رأت أنه قد شبع وأصاب منها, قالت: يا أبا طلحة, أرأيت لو أن قوما أعاروا عاريتهم أهل بيت فطلبوا عاريتهم, ألهم أن يمنعوهم? قال: لا, فقالت: فاحتسب ابنك, قال: فغضب, ثم قال: تركتني حتى إذا تلطخت, ثم أخبرتني بابني?! فانطلق حتى أتى رسول الله صلىالله عليه وآله وسلم فأخبره بما كان فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بارك الله في ليلتكما", قال: فحملت. قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر وهي معه, وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أتى المدينة من سفر لايطرقها طروقا فدنوا من المدينة, فضربها المخاض, فاحتبس عليها أبو طلحة, وانطلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. قال: يقول أبو طلحة: إنك لتعلم يا رب أنه يعجبني أن أخرج مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا خرجوأدخل معه إذا دخل وقد احتبست بما ترى, تقول أم سليم: يا أبا طلحة, ما أجد الذي كنت أجد انطلق, فانطلقنا وضربها المخاض حين قدما فولدت غلاما. فقالت لي أمي: يا أنس, لا يرضعه أحد حتى تغدو به علىرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فلما أصبح احتملته فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..وذكر تمام الحديث. |

 %

 . Pazientzia da errentagarri BY ALLAH HH 44 "Abu Talha seme bat nor zen gaixo izan Abu Talha atera eta bere eza zehar bere semea hil zenean galdetu itzuli zen. 'Nola nire semea da?' Umm Sulaim, mutikoaren ama, erantzun zuen: "He izan zen baino gehiago bizitzera, 'eta eman zion bere arratsaldean bazkari eta jan zuen; gerolo egin zuen. Ondoren, esan zion: '(behar dugu) mutila lurperatu ». Biharamunean Abu Talha Messenger joan zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta zer gertatu zen esan zion. Galdetu zuen: 'zinen eta zure emazte elkarrekin bart?' Abu Talha erantzun dio zutenez. Beraz esaten supplicated zuen: «O Ala,bedeinkatu biak. ' Geroago erditu zuen seme bat. Abu Talha me (Umm Sulaim) esan zion: 'berarekin eraman egingo dut Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren arte iritsiko I,' eta datak batzuk hartu zuen berarekin. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: «Ez du ezer ekarri zurekin duzu? ' Abu Talha erantzun zion:«Bai, data jarri. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, data bat hartu, chewed, eta jarri haurra ahoan eta bedeinkatu, eta haurra Abdullah du (Allah worshiper zentzua) izeneko. Ansar gizon batek esan zuen Abdullah semeetako bederatzi ikusi zuela eta, horietako bakoitza Koran errezitatu ".Narrazioa beste: "Abu Talha eta Umm Sulaim semea hil zenean, Umm Sulaim kontatutako familiako beste kide: 'Ez mutila kontatzeko Abu Talha, esan egingo dut neure burua». Itzuli zenean eman zion bere arratsaldean bazkari eta jan zuen. Gero, bere burua prestatu zuen nicely egin ohi zuen bezala, eta dute lorikelkarrekin. Gero, esan zion: «Abu Talha, esan dit, norbaitek zerbait erabaki bada beste bat, eta gero galdetzen atzera, litzateke mailegariaren eskubidea zer maileguan atxikipena izan", erantzun zuen:? N º ' Orduan, esan zuen: «Orduan, espero zure saria Allah zure semea gainditu ditu horretarako da. 'Abu Talha haserretzen zen eta esan zuen: ". Ezjakin nire semearen egoera buruz me mantendu duzu elkarrekin izan genuen gero arte ' Beraz, bere utzi zuen, eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren gana, eta zer gertatu zen esan zion. Esan zuen: 'Maiatzaren Ala bedeinkatu zure gau' eta zuen asmatu. Hilabete batzuk geroago, Profeta, laudorioeta bakea eman zion haren, bidaia bat izan zen, eta haiek (Abu Talha eta Umm Sulaim) izan ziren berarekin. Bere (Profeta) Ohiko Medina sartuz gauez denean, bidaia batetik itzuli atzeratzen zen. Dute hurbiltzen ziren Just Medina Umm Sulaim en contractions hasi zen. Beraz, Abu Talha geratu atzean berarekin etaProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, jarraitu zuen. Abu Talha supplicated esaten: 'Lord Badakizu, irrikaz Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, noiz izarrekin doa zuen, eta berarekin izan bere itzulera batekin joan naizela, orain ni hemen atxilotu naiz ikusten duzu ere. ' Ondoren Umm Sulaim esan zion: «Abu Talha, ez dutJada mina sentitzen. Gurekin jarrai dezagun. " Beraz, jarraitu zuten eta erditu zuen mutil bat beren Medina iristen denean. Nire amak (Umm Sulaim) esan zidan: 'Anas, inork ez du haurra suckle behar hartu ondoren dugu berarekin Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bihar arte.' Hurrengo goizean I egin duProfeta haurra, laudorio eta bakea eman zion haren. "I 44 Bukhari kate bat kate bat Ibn Uyainah eta musulmana nor erlazionatutako honek kate up Anas batekin batera.

 %

 | 45- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس الشديد بالصرعة, إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب" متفق عليه. "والصرعة": بضم الصاد وفتح الراء وأصله عند العرب من يصرع الناس كثيرا. |

 %

 SELF CONTROL H 45 "pertsona sendoa da, ez da bat duten beste batzuk kolpeak borroka; nor da indartsu nork kontrolatzen berak haserre da zuen pertsona da." R 45 musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 46- وعن سليمان بن صرد رضي الله عنه, قال: كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, ورجلان يستبان, وأحدهما قد احمر وجهه, وانتفخت أوداجه, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنهما يجد, لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, ذهب منه ما يجد "فقالوا له: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال:".. تعوذ بالله من الشيطان الرجيم "متفق عليه |

 %

 CURE FOR ANGER H 46 "Sulaiman Profeta batekin eserita, laudorio eta bakea eman zion haren, bi gizon hasi quarrel. Horietako bat izan zen aurpegia gorri eta lepoan zainak nabarmendu zen. Profeta, laudorio eta bakea zion haren, esan zuen: "Esaldi bat dakit errepikatzen zuen gero, baldintza zuela kentzekobertan, bere burua aurkitzen zuen. Esaldia hau da: 'Allah satan, bat nor da harrika tik aterpea bilatzen dut.' Beraz, esan zioten: «Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, dio: 'Eskatu Ala aterpea satan, harrika'" I 46 Bukhari eta musulmana kate up Sulaiman Surad semea nor erlazionatutako honetarako batekin..

 %

 | 47- وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كظم غيظا, وهو قادر على أن ينفذه, دعاه الله سبحانه وتعالى على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 REWARD bat haserrea H 47 "nor bat kontrolatzea, mendekatzeko (okerreko a) gaitasuna izatea arren FOR bere haserrea kontrolatzen du, aulkian eseri egingo da, eta Allah, Santua, goraipatzen deituta, on gendetzea goian Epaiketaren eguna eta bere begi-beltz houris aukera ematen da, (Birjin duParadise). "R 47 Abu Daud eta Tirmidhi kate up Mu'az Anas semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren lotutako norekin, esan zuen honek.

 %

 | 48- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: أوصني. قال: "لا تغضب" فردد مرارا, قال: "لا تغضب" رواه البخاري. |

 %

 ANGER HH 48 saihesteko "Norbaitek galdetu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, aholkularitza Beraz aholkatu zuen:".. Ez dute amore emateko haserrea ' Gizona bere eskaera errepikatzen da hainbat aldiz, eta aldi bakoitzean, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, gauza bera esan zuen: 'Ez amore emateko haserrea.' "I 48 Bukhari ekinkate Abu Hurairah gehienez batek zerikusia honetan.

 %

 | 49- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 LIFE H 49 entsegu "A sinesteko gizon edo emakume etengabe bat auto, haurrak eta zuen Allah, goraipatzen, ezagutuko du egoera horretan, bere bekatu guztiak dira wiped arte jabetza saiatu." R 49 nor lotutako kate up Abu Hurairah batera Tirmidhi duten Profeta, laudorio etabakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 50- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قدم عيينة بن حصن, فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس, وكان من النفر الذين يدنيهم عمر رضي الله عنه, وكان القراء أصحاب مجلس عمر رضي الله عنه ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا, فقالعيينة لابن أخيه: يا ابن أخي, لك وجه عند هذا الأمير فاستأذن لي عليه, فاستأذن فأذن له عمر. فلما دخل قال: هي يا ابن الخطاب, فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم فينا بالعدل. فغضب عمر رضي الله عنه حتى هم أنيوقع به. فقال له الحر: يا أمير المؤمنين, إن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) [الأعراف: 199] وإن هذا من الجاهلين, والله ما جاوزها عمر حين تلاها, وكان وقافاعند كتاب الله تعالى. رواه البخاري. |

 %

 NOLA ezjakin HH 50 "AURRE EGITEA Hisn semea Medina joan eta bere Hurr iloba geratu, Kais. Kais semea Omar lagun bat eta, gainera, bere zinegotzi bat (nor Koran Especialist ziren) izan zen. Hisn semea esan Hurr honetara: 'Nire iloba, Fededunen Komandante hurbil zauden, borondateabaimena eskatu duzu me hura ikusteko? ' Beraz Hurr eskatu, eta Omar adostu. Hisn semea ezagutu Omar, esan zion: 'Jatabe Semea, ez diguzun askoz eta ez nahiko aurre gurekin duzu.' Omar haserretu zen eta zigortu dute litzateke zion Hurr esan denean: "Fededunen komandantea, Ala bere Profeta esan zion:laudorio eta bakea eman zion haren, 'Onartu easing, jurisprudentzia fin aginduko, eta ezjakin saihesteko.' (7: 199 Koran). Hau ezjakin bat da. Hurr errezitatu jo zuen hori (bertsoa) bezain laster Omar lasaia izan zen eta bere egoitza mantendu. Beti zorrozki bete zituen Ala liburuan izateko. "I 50 Bukhari ekinkate Ibn Abbas gehienez batek zerikusia honetan.

 %

 | 51- وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها" قالوا: يا رسول الله, فما تأمرنا? قال: "تؤدون الحق الذي عليكم, وتسألون الله الذي لكم" متفق عليه. "والأثرة": الانفراد بالشيء عمن له فيه حق. |

 %

 NOLA injustizia H 51 AURRE EGITEA "Nire ondoren, ez da diskriminazioa izango da, eta gauzak bertan gaitzetsi ahal izango duzu dela ikusiko duzu." Companion bat eskatu: 'Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, zein den zure zuzentarauaren Egoera horretan da?' Esan zuen: 'Zer ez da eskubidea - zure gainean - eta othoitzAla da (eskuinean) handiz. '"I 51 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Ibn Mas'ud batera, esan zuen honek.

 %

 | 52- وعن أبي يحيى أسيد بن حضير رضي الله عنه: أن رجلا من الأنصار, قال: يا رسول الله, ألا تستعملني كما استعملت فلانا, فقال: "إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض" متفق عليه. "وأسيد": بضم الهمزة. "وحضير ". بحاء مهملة مضمومة وضاد معجمة مفتوحة, والله أعلم |

 %

 Premie pazientzia HH 52 "Ansar leinukoa Pertsona bat Profeta esan, laudorio eta bakea eman zion haren, 'Will ez dit izendatuko duzu bulego publikoetan, beraz, eta, beraz, egin duzun bezala? He (Profeta) erantzun du: «Nire ondoren duzu diskriminatu egingo dira, baina pazientzia eta bilduko duzu me Funtsaren bidez (Pool Al Kawthar paradisuan.) '"I 52 Bukhari eta musulmana kate bat sortu Huzair semea nor erlazionatutako hau Usyad da.

 %

 | 53- وعن أبي إبراهيم عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها العدو, انتظر حتى إذا مالت الشمس قام فيهم, فقال: "يا أيها الناس, لا تتمنوا لقاء العدو , واسألوا الله العافية, فإذا لقيتموهم فاصبروا, واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف "ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:".. اللهم منزل الكتاب, ومجري السحاب, وهازم الأحزاب, اهزمهم وانصرنا عليهم "متفق عليه, وبالله التوفيق |

 %

 Supplication FOR VICTORY HH 53 "The Holy Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, kanpaina bat izan zen, eguzkiaren zain ezarri bitartean sortu koa izan zen, eta bere laguntzaile jorratzen esanez:« Ez, borrokatu ordez mantentzeko Ala supplicating nahi segurtasunerako. Baina etsaia by duzunean aurrez aurre, standsendoa, eta gogoan izan Paradise ezpata itzalpean da. ' Gero esaten supplicated zuen: ". Ala, Liburuaren Revealer, hodeiak Driver, ostalarien Vanquisher, vanquish horiek eta gainditzeko lagunduko digu '" I 53 Bukhari eta musulmana duten zerikusia honek kate up Abdullah Abi ÄúFa seme-ekin .

 %

 | 42- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: لما كان يوم حنين آثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ناسا في القسمة, فأعطى الأقرع بن حابس مئة من الإبل, وأعطى عيينة بن حصن مثل ذلك, وأعطى ناسا من أشراف العرب وآثرهم يومئذ في القسمة. فقال رجل: والله إن هذه قسمة ما عدل فيها, وما أريد فيها وجه الله, فقلت: والله لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأتيته فأخبرته بما قال, فتغير وجهه حتى كان كالصرف. ثم قال: "فمن يعدل إذا لم يعدلالله ورسوله "ثم قال:" يرحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر كالصرف "هو بكسر الصاد المهملة?" فقلت: لا جرم لا أرفع إليه بعدها حديثا متفق عليه وقوله... ". وهو صبغ أحمر |

 %

 Pazientzia Noiz bat dago eragin H 54 "Hunain, Profeta egunean, laudorio eta bakea eman zion haren, pertsona batzuk (Berri bihurtzen) denean gerra spoils banatu ziren bultzatuta. Gehiago 'Habis semea eta semea eman zion . Hisan a bakoitzean ehun gameluak eta, gainera, goi ranking arabiarrek batzuk mesede Norbaitek iruzkindu du:'Hau ez da banaketa bat besterik ez Allah plazerra irabazteko motibatuta. Beraz, I (Abdullah Mas'ud semea) informatzeko Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, horren erabaki eta joan zen haren kontatzeko. Aurpegia gorri bihurtu zen eta galdetu zuen: 'Nor da Allah eta bere Messenger ez dira bada' Ondoren, gehitu zuen:'Maiatzaren Ala erruki Moisesek egin zen atsekabe hori baino gehiago eragin zituen eta pazientzia izan da.' Hau entzun ondoren esan nuen litzateke dut inoiz berriro mota honetako ezer komunikatu zion. "I 54 musulmana kate up Abdullah Mas'ud semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | @ باب الصدق قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) [التوبة: 119], وقال تعالى: [الأحزاب: 35] (والصادقين والصادقات), وقال تعالى: (فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم) [ محمد: 21]. |

 %

 4 VIRTUE egiazkoak GAIARI BURUZKO Dezagun bertso batzuk irakurri Koran, gurekin "fededun, Ala beldurra eta egiazkoa den stand batekin." 9: 119 Koran "gizon eta nor dute errenditu emakumeen For - gizon eta emakumeen sinesteko; gizon eta emakumeen esanekoa; egiazko gizon eta emakumeak, gaixoaren gizon eta emakumeak,gizonak apal eta emakume, gizon eta emakumeen ongintzazko, gizon eta emakume azkarra, gizon eta Allah gogoratzen duten ugaritasuna, beraientzat Allah barkamena eta Abiega soldata bat prestatu du, beren pribatuetan, gizon eta emakumeak babesten duten emakumeak ". 33:35 ematen duten Koran "Hala ere, obedientzia eta ohorezko hitzak beraientzat hobea izango litzateke ..."47:21 Koran

 %

 | 54- وأما الأحاديث فالأول. عن ابن مسعود رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الصدق يهدي إلى البر, وإن البر يهدي إلى الجنة, وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإن الكذب يهدي إلى الفجور, وإن الفجوريهدي إلى النار, وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا "متفق عليه. |

 %

 Egia kontatzea ETA H 55 Etzanda "Egia bertutea eta bertute Paradise gidak gidak pertsona batek etengabe egia kontatzen du, Allah aitzinean egiazkoa deitzen bizio eta alderantziz Fire eramango gaitu eramaten etzanda;.. Norbait datza etengabe batean Ala Sight du pertsona hori gezurti bat deitzen da ".R 55 Bukhari eta musulmana kate up Abdullah Mas'ud semea nor erlazionatutako Allah de Messenger batera esan zuen honek.

 %

 | 55 الثاني: عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما, قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك; فإن الصدق طمأنينة, والكذب ريبة" رواه الترمذي, وقال : "حديث صحيح". قوله: "يريبك" هو بفتح الياء وضمها: ومعناه اترك ما تشك في حله واعدل إلى ما لا تشك فيه. |

 %

 Egia H 56 ERREALITATEA "hori baita- saihestu eta hori atxikitzen doakoa da dudarik from. Egia falsehood femoralean berriz erosotasun." R 56 Tirmidhi kate up Hasan Ali semea zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela batera, esan hori.

 %

 | 56- الثالث: عن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل, قال هرقل: فماذا يأمركم - يعني: النبي صلى الله عليه وآله وسلم - قال أبو سفيان: قلت: يقول: "اعبدوا الله وحده لا تشركوا به شيئا, واتركوا ما يقول آباؤكم,ويأمرنا بالصلاة, والصدق, والعفاف, والصلة "متفق عليه. |

 %

 THE WAY OF LIFE HH 57 (Herakliok Erromako enperadoreak eskatu) "'Zer egiten du (Profeta) landuko?' Abu Sufyan erantzun: 'Allah gurtzen guri bakarrik eta ez berarekin ezer lotzeko ematen ditu Gure arbasoak gurtzen alde batera utzi eta agintzen die gurekin otoitz ezartzea, egia esan,.chaste izateko eta ahaidetasun loturak sendotu '"I 57 Bukhari eta musulmana -. Profeta Herakliok mezu, Abu Sufyan transmititu ateratzeko, Herakliok eskatu Abu Sufyan hau.

 %

 | 57- الرابع: عن أبي ثابت, وقيل: أبي سعيد, وقيل: أبي الوليد, سهل ابن حنيف وهو بدري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلغه منازل الشهداء وإن مات على فراشه "رواه مسلم. |

 %

 Supplication aldeko martiri H 58 "Bat duten bihotzez Ala supplicates martirioa da Bera planteatu martiri pertsona hori bere ohean, nahiz eta hiltzen mailara da." R 58 musulmana kate up Sahl Hunaif semea nor kin batera: Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan hau.

 %

 | 58- الخامس: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "غزا نبي من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم فقال لقومه: لا يتبعني رجل ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولما يبن بها, ولا أحد بنىبيوتا لم يرفع سقوفها, ولا أحد اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر أولادها. فغزا فدنا من القرية صلاة العصر أو قريبا من ذلك, فقال للشمس: إنك مأمورة وأنا مأمور, اللهم احبسها علينا, فحبست حتى فتحالله عليه, فجمع الغنائم فجاءت - يعني النار - لتأكلها فلم تطعمها, فقال: إن فيكم غلولا, فليبايعني من كل قبيلة رجل, فلزقت يد رجل بيده فقال: فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك, فلزقت يد رجلين أو ثلاثة بيده, فقال: فيكم الغلول, فجاؤوابرأس مثل رأس بقرة من الذهب, فوضعها فجاءت النار فأكلتها. فلم تحل الغنائم لأحد قبلنا, ثم أحل الله لنا الغنائم لما رأى ضعفنا وعجزنا فأحلها لنا "متفق عليه." الخلفات "بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام: جمع خلفة وهيالناقة الحامل. |

 %

 GERRA H 59 "hondatzen denean profeta bat, bakea horien gainean izan zen bataila prestatzen, bere jendeari esaten zion ezartzeko off hauetako bat ere ez zirela berarekin aurretik: zuten kontratua ezkontzeko egin Edonork eta helburua jarriz bere etxean, baina oraindik ez da egin. nork eraiki zuen edozein pertsonaetxe baten hormak baina oraindik ez da jarri teilatua gainean. Edonork izan haurdun ardiak edo zuen-gameluak erosi eta horiek, jaiotza emateko zain. Ondoren, abian jarri zen. Herriko heldu zen apur bat arratsaldeko otoitz aurretik eta eguzkia esan zuen: '. Enkargatu ari zara, eta, gainera, nago enkargatu' Ondoren, zuensupplicated: 'Lord, atzeratzen ari da guretzat ezartzeko.' Eta eguzkia Ala eman zizkion arte garaipena ezarpena eragozten. Batailan denean spoils bildutakoan eskaintza gisa erre ondoren, su horiek kontsumitzeko ukatu. Beraz, iragarri zuen: 'zuk artean Norbaitek zati bat lapurtuspoils, beraz dezagun leinu bakoitzeko gizon batek eman zidan bere atxikipena. Gizon jakin eskua profeta itsatsita zenean, profetak esan zuen: 'Zure tribu norbait lapurreta errudun da; utzi zure tribu gizon bakoitzari ematen dit bere leialtasuna. Leialtasuna ziren ematen, bizpahiru eskuetan bezalagizonen profeta eskua itsatsita eta horiek informatuta zuen hiru bat lapurreta errudun izan zen. Thereupon urre pila bat, eta behi bat buru handiak aurrera eraman zuten, eta beste gerra spoils jarri eta sua dena kontsumitzen. Muhammad Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, gehitu:'Gure aurrean, gerra spoils legez kanpo zeuden, baina Allah bidezkoa guri horiek egin ditu, baita gure ahultasuna eta baliabideak eza. "I 59 Bukhari eta musulmana duten lotutako kate up Abu Hurairah to Profeta, laudorio eta bakea zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 59- السادس: عن أبي خالد حكيم بن حزام رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا, فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما, وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما" متفق عليه . |

 %

 AKORDIOA SALMENTA ETA BERE BLESSINGS H 60 "salmenta-hitzarmena ezeztagarria sortu erosleak eta saltzaileak parte enpresaren arte egia esan zuten eta dena transakzio garrantzitsuak ezagutzera bada, biak bedeinkatzeko betea bihurtzen da DU.; Baina, hitz sasi eta ezkutatzen duena izan beharko lukekontuetarako, transakzio bedeinkapena wiped out. "R 60 Bukhari eta musulmana kate up Hakim Hizām semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | @ باب المراقبة قال الله تعالى: (الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين) [الشعراء: 219 - 220], وقال تعالى: (وهو معكم أين ما كنتم) [الحديد: 4], وقال تعالى: (إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء) [آلعمران: 6], وقال تعالى: (إن ربك لبالمرصاد) [الفجر: 14], وقال تعالى: (يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور) [غافر: 19] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 DE 5 kontenplazio edo Meditazio GAIARI BURUZKO Dezagun Koran batzuk bertso bat irakurtzen digu. Allah, goraipatzen, dio: "Nor da orduan, nire aurrean, eta noiz piztu dutenen artean duzu nor prostrate beraiek ikusten duzu." 26: 218-219 Koran "... handikoa da edonon zaudela ere .." 57: 4 Koran "Lurrean Nothing40:19: "5 Koran 3" Izan ere, zure Jaun inoiz Watchful "89:14 Koran" He (Allah) isilpeko begien begiradak eta zer kutxak ezkutatzen daki "Koran edo zeruan da Allah ezkutatuta... dagokionez

 %

 | 60 وأما الأحاديث, فالأول: عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم, إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب, شديد سواد الشعر, لا يرى عليه أثر السفر, ولا يعرفه منا أحد, حتىجلس إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فأسند ركبتيه إلى ركبتيه, ووضع كفيه على فخذيه, وقال: يا محمد, أخبرني عن الإسلام, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الإسلام: أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله, وتقيمالصلاة, وتؤتي الزكاة, وتصوم رمضان, وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا "قال:.. صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه قال: فأخبرني عن الإيمان قال:". أن تؤمن بالله, وملائكته, وكتبه, ورسله, واليوم الآخر,وتؤمن بالقدر خيره وشره "قال. صدقت قال. فأخبرني عن الإحسان قال:". أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك "قال. فأخبرني عن الساعة قال:".. ما المسؤول عنها بأعلم من السائل "قال : فأخبرني عنأماراتها. قال: "أن تلد الأمة ربتها, وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان". ثم انطلق فلبثت مليا, ثم قال: "يا عمر, أتدري من السائل" قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "فإنه جبريلأتاكم يعلمكم أمر دينكم تلد الأمة ربتها "أي سيدتها; ومعناه. أن تكثر السراري حتى تلد الأمة السرية بنتا لسيدها وبنت السيد في معنى السيد وقيل غير ذلك و" "رواه مسلم ومعنى.". ".: الفقراء وقوله:" العالة مليا "أي زمنا طويلا وكان ذلك ثلاثا. |

 %

 DE ISLAM HH 61 "Guk (lankide) Profeta Santuaren eserita BASICS, laudorio eta bakea eman zion haren, egun batean, denean inquirer ezezagun bat agertu. Bere arropak bikain zuria, bere ile jet-beltza izan ziren, baina ez zegoen haren gainean bidaiatzen seinale. Eseri zen Profeta aurrean, laudorioeta bakea eman zion haren, eta bere belaunak ukitu. Bere esku jarri zuen bere izterrak on, esan zuen: 'Muhammad Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan dit Islamaren buruz.' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion: 'Islama da jasan duzula lekuko ez dela jainkoa ez Allah izan ezik, eta Mahoma delaBere Messenger, eta otoitza ezarri duzula, ordaindu nahitaezko ongintzazko, azkar Ramadan hilabetean eta House (Mecca Ka'bah) eta zuk ordaindu bada erromesaldia egiteko. ' Ondoren, gure harridurarako gizona baieztatu erantzuna Esaera zuzentasuna: 'Hau da zuzena'. Ondoren inquireresan zuen: 'Esadazu fedea buruz.' Hau Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion: "Allah, bere Angels, Bere Books, Bere Messengers, Azken egunean sinesten duzula da, eta uste duzu predestination (hau Allah agindu du hori). ' Again inquirer esan zuen: 'Hau da zuzena, orain esangoPerfekzioa buruz me. " Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion: ". Allah gurtzen beregan ikusten ari zaren balitz bezala, eta ez baduzu beregan ikusi, jakin zuen zuri begira dago da ' Inquirer galdetu berriro: "Esadazu Epaiketaren Ordua buruz. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion:'Berak ari eskatu gabe bat duten galdetzen baino gehiago daki.' Beraz inquirer galdetu zion: "Esadazu bere planteamendua seinaleak batzuk buruz. ' Hau Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion: 'emakume esklabo izango ditu bere maisua, eta bare-Nik aitona, biluzik, penniless ahuntz-artzainarrogantly bizi izango jauregi handia. ' Orduan gizonak abiatu, eta mantendu pixka bat dut. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zidan: 'Umar, ez nor inquirer zen badakizu?' Erantzun nion: 'Allah eta bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, jakin onena.' Beraz, esan zidan: 'Gabriel zen noriritsi zaren irakasteko zure erlijioa. '"I 61 musulmana kate up Omar Jatabe semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 61 الثاني: عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها, وخالق الناس بخلق حسن" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 Egin aldatzen ZURE txarra eskriturak H 62 "beldur Allah ez du axola non zauden Do ona eskriturak gaiztoak bat egin dute eta zure ona eskriturak garbiketa egingo gaiztoak bat;.. Portatzen baita jendearekin" R 62 kate up Abu Dharr eta Mu'az Jabal semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren kin batera Tirmidhi,esan hau.

 %

 | 62- الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوما, فقال: "يا غلام, إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك, احفظ الله تجده تجاهك, إذا سألت فاسأل الله, وإذا استعنت فاستعن بالله, واعلم: أنالأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك, وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك, رفعت الأقلام وجفت الصحف "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح ". وفي رواية غير الترمذي: "احفظ الله تجده أمامك, تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة, واعلم: أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك, وما أصابك لم يكن ليخطئك, واعلم: أن النصر مع الصبر, وأن الفرج مع الكرب, وأنمع العسر يسرا ". |

 %

 EZIN DU ALLAH H 63 'Son (ibn Abbas) borondatearen kontra joan aholkatzeko batzuk landuko dituzu. Babestu Ala betebeharrak, babestu egingo du. Zure betebeharrak betetzeko duzula beregan aurkituko duzu zurekin. Noiz ezer behar duzun, galdetu Allah bakarrik eta; eta horretarako laguntza nahi baduzu, galdetu Allah bakarriklaguntzeko. Izan ere, gizaki guztien balitz elkar zure prestazioa ezin da horrela egin izan Allah k idatzia ezean zuretzat lukete. Eta hain zuzen ere, gizaki guztien zinen aurka batzea helburu honekin: zuri kalte egitea ere ezin da horrela egin izan Allah k idatzia ezean zuretzat lukete. Boligrafoak izan diraalbo batera eta liburuan idatziz lehorrak dira. Alaren aginduak Guardia, beregan aurkituko duzu aurretik. Gogoratu Bera oparotasuna duzun zituen gogoan izango zoritxarrean. Jakin izan du azken urteetan duzun okerrik ez dela eramango gidaritzapean, eta horrek du gidatua onak ez dela eramango astray.Gogoratu laguntza pazientzia dator eta han oparotasun da zoritxarrean eta oinaze da erraztasun ondoren "Bakerako ondoren R 63 Tirmidhi nor lotutako kate bat ibn Abbas km. Profeta atzean nintzen zaldiz, laudorio eta bakea eman zion haren, egun batean esan zuen

 %

 | 63- الرابع: عن أنس رضي الله عنه, قال: إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر, كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الموبقات. رواه البخاري. وقال: "الموبقات": المهلكات. |

 %

 H 64 H "Indulge ile baten pisua baino gutxiago izan behar dela uste duzu eskriturak duzu. Profeta garaian, laudorio eta bakea eman zion haren, horiek jotzen dugu negargarria izan da." R 64 Bukhari kate bat Anas nork esan dizu:

 %

 | 64- الخامس: عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى يغار, وغيرة الله تعالى, أن يأتي المرء ما حرم الله عليه" متفق عليه. و "الغيرة": بفتح الغين, وأصلها الأنفة. |

 %

 Debekatuta indulgence H 65 "Allah Jeloskor dago, eta bere jelosia da, pertsona bat da, debekatu egin zuen, halaber, indulging iratzarri". R 65 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 65- السادس: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن ثلاثة من بني إسرائيل: أبرص, وأقرع, وأعمى, أراد الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا, فأتى الأبرص, فقال: أي شيء أحب إليك? قال: لون حسن, وجلد حسن, ويذهب عني الذي قد قذرني الناس; فمسحه فذهب عنه قذره وأعطي لونا حسنا. فقال: فأي المال أحب إليك? قال: الإبل - أو قال: البقر شك الراوي - فأعطي ناقة عشراء, فقال: بارك الله لكفيها. فأتى الأقرع, فقال: أي شيء أحب إليك? قال: شعر حسن, ويذهب عني هذا الذي قذرني الناس; فمسحه فذهب عنه وأعطي شعرا حسنا. قال: فأي المال أحب إليك? قال: البقر, فأعطي بقرة حاملا, وقال: باركالله لك فيها. فأتى الأعمى, فقال: أي شيء أحب إليك? قال: أن يرد الله إلي بصري فأبصر الناس; فمسحه فرد الله إليه بصره. قال: فأي المال أحب إليك? قال: الغنم, فأعطي شاة والدا, فأنتج هذان وولدهذا, فكان لهذا واد من الإبل, ولهذا واد من البقر, ولهذا واد من الغنم. ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته, فقال: رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك, أسألك بالذيأعطاك اللون الحسن, والجلد الحسن, والمال, بعيرا أتبلغ به في سفري, فقال: الحقوق كثيرة. فقال: كأني اعرفك, ألم تكن أبرص يقذرك الناس فقيرا فأعطاك الله!? فقال: إنما ورثت هذا المال كابرا عن كابر, فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت. وأتى الأقرع في صورته وهيئته, فقال له مثل ما قال لهذا, ورد عليه مثل ما رد هذا, فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت. وأتى الأعمى في صورته وهيئته, فقال: رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري, فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك, أسألك بالذي رد عليك بصرك شاة أتبلغ بها في سفري? فقال: قد كنت أعمى فرد الله إلي بصري فخذ ما شئت ودع ما شئت فواللهما أجهدك اليوم بشيء أخذته لله تعالى. فقال: أمسك مالك فإنما ابتليتم. فقد رضي الله عنك, وسخط على صاحبيك "متفق عليه و". الناقة العشراء "بضم العين وفتح الشين وبالمد: هي الحامل قوله:". أنتج "وفي رواية:" فنتج "معناه: تولى نتاجها, والناتج للناقة كالقابلة للمرأة. وقوله: "ولد هذا" هو بتشديد اللام: أي تولى ولادتها, وهو بمعنى أنتج في الناقة, فالمولد, والناتج, والقابلة بمعنى; لكن هذا للحيوان وذاك لغيره. وقوله: "انقطعت بي الحبال" هو بالحاء المهملة والباء الموحدة: أي الأسباب. وقوله:"لا أجهدك" معناه: لا أشق عليك في رد شيء تأخذه أو تطلبه من مالي. وفي رواية البخاري: "لا أحمدك" بالحاء المهملة والميم ومعناه: لا أحمدك بترك شيء تحتاج إليه, كما قالوا: ليس على طول الحياة ندم: أي على فوات طولها. |

 %

 Gure aberastasuna US H 66 "Ala mailegua hiru pertsona probatzeko Israel haurrak nahi duzun. One sorhayobat, beste burusoila-buru eta bestea itsua izan zen. Beraz, Ala haien bidalitako aingeru bat. Lehenik eta behin, aingeru joan leprosoa eta galdetu zion: «Zer onena nahi duzu? ' Erantzun zuen: 'complexion ona Aazala argi eta nire affliction kentzea pertsona dislike delako horren kontura me. " Aingeru bere esku pasatu eta hura baino gehiago bere affliction utzi zion eta bere azala ona izan zen. Orduan, aingerua galdetu zion: «Zer izango litzateke gehien gustatzen zaizuna edukitzeko? ' Gizonak erantzun zion: 'Gameluak' eta zen gamelu bat hamar hilabeteko haurdun emaneta aingeruak esan zuen: 'Maiatzaren Ala bedeinkatu zuretzat.' Orduan, aingerua burusoila buru gizona joan eta galdetu zion: 'Zer onena nahi duzu' Erantzun zuen: 'ile buru ederra, eta nire affliction kentzea pertsona dislike delako me honen kontura. Aingeru bere esku pasatu zion gainean eta bere affliction zenkendu eta ile buru fina izan zuen. Orduan, aingerua galdetu zion: «Zer izango litzateke gehien gustatzen zaizuna edukitzeko? ' Gizonak erantzun zion: 'Vacas'. Beraz, zuen behi haurdun bat eta aingeruak esan zuen: '. Maiatzaren Allah bedeinkatu zuretzat' Hurrengo aingeru itsua joan zen eta galdetu zion: 'Zer onena nahi duzu' Erantzun zidan: 'HoriAla nire ikusmena berreskuratuko du, jendeak ikusi ahal izango dut. ' Aingeru bere esku pasatu eta bere begien aurrean Allah bere ikusmena berreskuratu. Orduan, aingerua galdetu zion: «Zer izango litzateke gehien gustatzen zaizuna edukitzeko? ' Gizonak erantzun zion: 'Ahuntz' eta, beraz, izan zen haurdun umezain ahuntz bat eta aingeruak esan zuen: '. Maiatzaren Allah bedeinkatu zuretzat'Animaliak biderkatu asko, beraz, gameluak beteriko bailara egin baitu. Ganadu-betea eta bestea, beste haran batean ahuntz betetako haran batean. 'Beharra pobreak gizon bat naiz, eta ezer jarraituko me lagundu behar: Gero, aingeru itzuli gizona zuen behin leprosoa bat izan da, eta esan nahi leprosoa bat bezala mozorrotuaNire bidaia (erromeria) Allah izan ezik. Eskatzen dut Ala izena que ha complexion ona, azal argi eta aberastasun handia niri emateko lagungarri dela nire helmugara iristeko me gamelu bat eman duzu. ' Gizonak erantzun zion: betebeharrak asko ditut. ' Aingeruak esan zuen: 'zuk ezagutzen dudala dirudi. Oraindik ez al zaraleprosoa behin gustatu nori Allah aberastu pertsonek? Gizonak erantzun zion: 'nire aberastasuna heredatu nire arbasoen dut.' To hau aingeruak esan zuen: 'zuk etzanda bada, Ala leheneratu duzu egoera horretan zinen ». Orduan, aingerua itzuli burusoila-buru gizona gizona izan burusoila-buru izan mozorrotutakoeta laguntza eskatu eta erantzuna lehen bezala eman zuen. Aingeru zitzaion eta esan zuen: 'zuk etzanda bada, Ala ezartzen dituzunean baldintza bertan duzun ziren'. 'Pobreak gizon bat naiz eta ez dut deus: Hurrengo aingeru gizon zituzten itsu izan itsu gizon bat bezala mozorrotua eta esan zion itzulinire helmuga (erromeria) iristea me Ala laguntzaz ezik laguntzeko. Eskatzen dut zuen izena nor zaren zaharberritu zure ikusmena me emateko ahuntz bat, beraz, nire helmugara iritsi ahal izango dut. ' Gizonak erantzun zion: «Izan ere, itsu nengoen eta Ala nire ikusmena zaharberritu niretzat. Hartu zer egingo eta zer izango utzi,Ez dut mugatu - Ala, Mighty, eta glorificatu du izena aurkeztu nahi duzuna hartu '. Honen gainean aingeruak esan zuen: 'Jarrai guztiak duzu. Duzu hiru saiatu ziren. Izan ere, Ala zurekin pozik izango da, baina zure lagunekin batera haserre da. '"I 66 Bukhari eta musulmana kate up Abu bateraHurairah zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela, esan hori.

 %

 | 66- السابع: عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الكيس من دان نفسه, وعمل لما بعد الموت, والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". قال الترمذي وغيره من العلماء: معنى "دان نفسه ". حاسبها |

 %

 DU betiko bizia H 67 "pertsona jakintsua A bat duten guardia eta berak restrains hori da kaltegarrien eta ahalegintzen horrek berarekin onerako izango da hil ondoren hori da LAN. Bat ero da zuen nork bere cravings sartu ematen eta Allah betetzea bilatzen du bere desio futile du. " R PARA 67 Tirmidhikate up Shaddad Aus semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 67- الثامن: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" حديث حسن رواه الترمذي وغيره. |

 %

 DE worthless gauzak H 68 Babesgabetasun "Pertsona baten Islamaren bikaintasun zati da eta horrek prestazioa ez da bai (mundu honetan edo betiko Bizi) berari baztertzen zuela." R 68 Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera Tirmidhi, esanhonetan.

 %

 | 68- التاسع: عن عمر رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته" رواه أبو داود وغيره. |

 %

 Senarra bat argumentu bere emaztea H 69 DITU "Gizon bat ez da eskatu (beste batzuek) 'zergatik zauritzen zuen (borroka) bere emaztea?'" I 69 Abu Daud zerikusia duten kate up Omar batera Profeta Santua, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | @ باب التقوى قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته) [آل عمران: 102], وقال تعالى: (فاتقوا الله ما استطعتم) [التغابن: 16]. وهذه الآية مبينة للمراد من الأولى. وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللهوقولوا قولا سديدا) [الأحزاب: 70], والآيات في الأمر بالتقوى كثيرة معلومة, وقال تعالى: (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) [الطلاق: 3], وقال تعالى: (إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكمسيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم) [الأنفال: 29] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 6tik VIRTUE PIETY GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Allah de bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Fededun, beldur, Ala zuen beldur behar da, eta ez dira sekula hiltzen musulmanak izan ezik." 3: 102 Koran "Beraz, beldur Allah eta gehien, eta ezin duzu entzun, errespetatu, eta pasatzeko ondo zuek Eta norc-ere.da bere arima gutizia gorde, horiek dira irabazleak. "64:16 Koran" O duzula uste duten, Ala beldur eta esan soinu adierazpenak ". 33:70 Koran" ... eta berarentzat ematen non ez zuen espero, norc egiteko nahikoa "65: 3 Koran" Allah da bere konfiantza jartzen beregan ... fededun, Ala beldur bazara, Heirizpideak emango dizu eta garbitu duzu zure bekatuak barkatzen duzu. Ala 8:29 Koran sari handi baten jabea da. "

 %

 | 69- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قيل: يا رسول الله, من أكرم الناس? قال: "أتقاهم". فقالوا: ليس عن هذا نسألك, قال: "فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله" قالوا: ليس عن هذا نسألك, قال: "فعن معادن العرب تسألوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا?" متفق عليه. و "فقهوا" بضم القاف على المشهور وحكي كسرها: أي علموا أحكام الشرع. |

 %

 Mugarra HH 70 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eskatu: 'Nor da gehien gizonen artean ohore?' Erantzun zuen: 'Bat duten beldur Allah gehien. Laguntzaile esan zuen: 'Hori ez da zer egiten dugun izaten dira.' Beraz, esan zuen: «Orduan, Joseph, Allah, Allah (Jacob) profeta baten semea profeta, semeaAla (Isaac), Abraham Allah lagun profeta beste. Esan dute: 'Hau ere ez da zer egiten dugun izaten dira.' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu: 'didazu familien Arabiar buruz galdetuz dira. Hori horrela bada, ohorea merezi izan ziren Islamaren aurretik horiek dira Islamaren ohorea merezi emandakodira eta horrekin batera informatuta. '"I 70 musulmana duten zerikusia honek kate up Abu Hurairah batera.

 %

 | 70- الثاني: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الدنيا حلوة خضرة, وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون, فاتقوا الدنيا واتقوا النساء; فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء "رواه مسلم. |

 %

 Guztiek da kontuak H 71 "Mundua eder eta berdea. Allah Bere kalifa egin du bertan ordena agian zuen ikusi, eta ikusi nola bertan jokatu duzu. Beraz, munduaren eta emakumeen Tentazioak kontuz ere. Lehen epaiketa Israel haurrak emakumeak bidez izan zen. " R 71Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Sa'id Khudri batera musulman, esan zuen honek.

 %

 | 71- الثالث: عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: "اللهم إني أسألك الهدى, والتقى, والعفاف, والغنى" رواه مسلم. ||

 @ H 72 "O Ala, Galdetu orientazioa, Piedad, kastitatea eta aberastasuna dut". R 72 kate Abdullah Mas'ud seme up Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, hau supplicate litzateke zerikusia duten musulmana.

 %

 | 72- الرابع: عن أبي طريف عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من حلف على يمين ثم رأى أتقى لله منها فليأت التقوى" رواه مسلم. |

 %

 ALDAKETA THE BETTER H 73 "pertsona bat konpromisoa hartzen bada, zerbait egin behar eta, ondoren, lehen baino Piedad gertuago zerbait deskubritzen, bigarrenean, egin behar zuen." R 73 musulmana kate up to 'Adi Hatim seme zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun nuen eta, esan hori.

 %

 | 73. الخامس: عن أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخطب في حجة الوداع, فقال: "اتقوا الله وصلوا خمسكم, وصوموا شهركم, وأدوا زكاة أموالكم, وأطيعوا أمراءكم تدخلوا جنةربكم "رواه الترمذي, في آخر كتاب الصلاة, وقال:" حديث حسن صحيح "|.

 %

 ALLAH H 74 betebeharra "Gogoratu zure betebeharra Ala, otoitz bost (egunero) otoitzak, mantendu Ramadan azkar, nahitaezko ongintzazko ordaindu eta obeditu autoridad duten duzun artean, eta zure Jaunaren Garden sartu ahal izango duzu." R 74 zerikusia duten helbidea entzun zuela kate up Abu Umamah Bahili batera TirmidhiProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, Farewell Erromeria dela eta zeinetan hau esan zuen.

 %

 | @ باب في اليقين والتوكل قال الله تعالى: (ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما) [الأحزاب: 22], وقال تعالى: (الذين قال لهم الناس إن الناس قدجمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل, فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم) [آل عمران: 173- 174], وقال تعالى: (وتوكل على الحي الذيلا يموت) [الفرقان: 58], وقال تعالى: (وعلى الله فليتوكل المؤمنون) [إبراهيم: 11], وقال تعالى: (فإذا عزمت فتوكل على الله) [آل عمران: 159], والآيات في الأمر بالتوكل كثيرة معلومة. وقال تعالى: (ومن يتوكل على الله فهوحسبه) [الطلاق: 3]: أي كافيه. وقال تعالى: (إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون) [الأنفال 2], والآيات في فضل التوكل كثيرة معروفة. |

 %

 DE 7 sinesmena eta konfiantza ALLAH Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu gaia, goraipatzen dio: "fededun Confederates ikustean esan zuten:". Hau da, zer Allah eta bere Messenger gurekin agindu Seguru asko, Allah eta bere Messenger egia hitz egiten dute. ' Eta hori ezhoriek handitzeko sinesmena eta aurkezteko izan ezik. "33:22 Koran" Nori dutenek jendeak esan zuen: 'jendea zure aurka bildu dute, bada beldur horiek, «baina horiek handitu zuen sinesmena, eta esan zuten:« Ala guretzat nahikoa da. Best Guardian da. ' Beraz, itzuli Favor eta Bounty duteAla hain gaiztoak ez ukitu. Ala plazerra jarraitu dute, eta "3: 173-174 Koran" Allah Great Bounty da, Jarri guztiak Living nor ez da inoiz hiltzen ere zure konfiantza. Bere laudorio Exalt nahikoa da bere cerbitzari bekatu jakitun ". 25:58 Koran" ... Ala, utzi fededun guztiak bere konfiantza jarri. "14:11 Koran "... eta ebatzi, jarri zure konfiantza Ala ere. Ala fidatzen dutenentzat maite." 3: 159 Koran "... Ala norc nahikoa da bere konfiantza jartzen beregan". 65: 3 Koran "Izan ere fededun horien bihotzetan Quake Ala aipamen daude, eta noiz bere bertsoak dira haiei errezitatuhoriek handitu da fedean. Bere konfiantza jarri duten beren Lord dutenak dira "8. 2 Koran

 %

 | 74- وأما الأحاديث: فالأول: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عرضت علي الأمم, فرأيت النبي ومعه الرهيط, والنبي ومعه الرجل والرجلان, والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهمأمتي فقيل لي: هذا موسى وقومه, ولكن انظر إلى الأفق, فنظرت فإذا سواد عظيم, فقيل لي: انظر إلى الأفق الآخر, فإذا سواد عظيم, فقيل لي: هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ", ثم نهضفدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب, فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وقال بعضهم: فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام فلم يشركوا بالله شيئا - وذكرواأشياء - فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "ما الذي تخوضون فيه" فأخبروه فقال: "هم الذين لا يرقون, ولا يسترقون, ولا يتطيرون; وعلى ربهم يتوكلون" فقام عكاشة ابن محصن, فقال: ادع الله أن يجعلنيمنهم, فقال: "أنت منهم" ثم قام رجل آخر, فقال: ادع الله أن يجعلني منهم, فقال: "سبقك بها عكاشة" متفق عليه. "الرهيط" بضم الراء تصغير رهط: وهم دون عشرة أنفس, و "الأفق" الناحية والجانب. و "عكاشة" بضم العين وتشديد الكاف وبتخفيفها, والتشديد أفصح. |

 %

 OF PARADISE H 75 "jende askok I erakutsi zen (ikuspegi bat) PERTSONAK. Izan dutenek profeta bat harekin, baina talde txiki bat ikusi nuen, profeta batzuk haiekin pertsona bakarra edo bi, bat ere ez, beste batzuk ere ez. Gero bat-batean izan Muntaia handi bat ikusi nuen, eta nire herria zirela, baina I zen informatuta pentsatu nuen: 'HauMoises eta bere nazioa da, baina horizonte begiratu. ' Begiratu nuen, eta jendetza handia ikusi zuen. Orduan esan nion izan da: 'Orain begiratu beste horizonte batzuk'. Han ere ugari handi bat izan zen. Whereupon esan zidaten: «Hauek zure nazio dira, eta horietako badaude hirurogeita hamar mila nor Paradise sartuko ari eraman gabekontua edo sufrimendua. Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, zutitu eta bere geletara abiatu eta laguntzaile izateko paradisua litzateke sartu ari kontua edo sufrimendua hartu ez dutenak espekulatu hasi zen. Batzuek esan zuen: 'Agian bere laguntzaile izan ziren. " Beste batzuk esan zuen: 'direnak izan daitezkenor ziren musulmanak jaio eta inoiz ez Allah eta abar edonork lotutako. ' Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, atera zen, eta zer eztabaidatzen ari ziren galdetu zien, beraz, esaten zioten. Ihardetsi zuen: 'ez xarma ezta amulets egin dutenentzat dira, eta ez egin nahi dutena. Ez dute usteomens in fidagarria, baizik eta beren Jauna ». Ondoren, Ukasha Muhsin seme altxa eta eskatu: ". Ala supplicate me egiten zuen haietako batek ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: 'horietako bat zara.' Ondoren, beste bat altxatu eta bera eskatu. Hau Profeta, laudorio eta bakeazion haren, erantzun: 'Ukasha jipoitu egiten zara.' R 75 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Ibn Abbas batera, esan

 %

 | 75 الثاني: عن ابن عباس رضي الله عنهما أيضا: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: "اللهم لك أسلمت, وبك آمنت, وعليك توكلت, وإليك أنبت, وبك خاصمت اللهم أعوذ بعزتك; لا إله إلا أنت أن. تضلني, أنت الحي الذيلا تموت, والجن والإنس يموتون "متفق عليه, وهذا لفظ مسلم واختصره البخاري. |

 %

 AURKEZPENA ETA KONFIANTZA H 76 "O Ala, duzu Bertan aurkeztuko dut, zugan sinesten dut eta nire zaude konfiantza jarri dut. You I pizteko eta You epaia bilatzen dut. Ala, You aterpea bilatzen dut Your Honor bidez. none gurtza merezi duzu salbu eta ni babesten duten duzu astray joan. Ever luzeko zaudeHiltzen ez, gizon eta jinn berriz, guztiak hil. "R 76 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, supplicated hau esaten kate up Ibn Abbas batera.

 %

 | 76- herritarren الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنهما أيضا, قال: حسبنا الله ونعم الوكيل, قالها إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم حين ألقي في النار, وقالها محمد صلى الله عليه وآله وسلم حين قالوا: إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل. رواه البخاري. وفي رواية له عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: كان آخر قول إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم حين ألقي في النار: حسبي الله ونعم الوكيل. |

 %

 ABSOLUTUA TRUST H 77 "Profeta Abraham esan zuen: 'Allah niretzat nahikoa da, Bikain Guardian bat da.' Gauza bera gertatzen zen Muhammad Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, noiz izan zen esan zuen, esan zuen: «Jendea zure aurka taldekatzen dira, beraz, beldur horiek ' Orduan eta musulmanen hau musulmanen fedea handitu. Duesan zuen: 'Ala nahikoa da guretzat, Bikain Guardian bat da.' "I 77 Bukhari zerikusia duten denean Profeta Abraham sutara bota zen hau esan zuen kate up ibn Abbas batera.

 %

 | 77- الرابع: عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير" رواه مسلم. قيل: معناه متوكلون, وقيل: قلوبهم رقيقة. H 78 "Jende askok Paradise bere bihotz izango hegaztien bihotzak bezala izango sartuko".R 78 musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 78- الخامس: عن جابر رضي الله عنه: أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل نجد, فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قفل معهم, فأدركتهم القائلة في واد كثير العضاه, فنزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتفرق الناس يستظلونبالشجر, ونزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه ونمنا نومة, فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعونا وإذا عنده أعرابي, فقال: "إن هذا اخترط علي سيفي وأنا نائم فاستيقظت وهو في يده صلتا, قال: من يمنعك مني? قلت: الله - ثلاثا- "ولم يعاقبه وجلس متفق عليه وفي رواية قال جابر:.. كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بذات الرقاع, فإذا أتينا على شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فجاءرجل من المشركين وسيف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معلق بالشجرة فاخترطه, فقال: تخافني? قال: "لا" فقال: فمن يمنعك مني? قال: "الله". وفي رواية أبي بكر الإسماعيلي في "صحيحه", قال: من يمنعك مني? قال: "الله". قال: فسقطالسيف من يده, فأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم السيف, فقال: "من يمنعك مني" . فقال: كن خير آخذ. فقال: "تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله" قال: لا, ولكني أعاهدك أن لا أقاتلك, ولا أكون مع قوم يقاتلونك, فخلى سبيله, فأتى أصحابه, فقال: جئتكم من عند خير الناس. قوله: "قفل" أي رجع, و "العضاه" الشجر الذي له شوك, و "السمرة" بفتح السين وضم الميم: الشجرة من الطلح, وهي العظام من شجر العضاه, و "اخترط السيف" أي سله وهوفي يده. "صلتا" أي مسلولا, وهو بفتح الصاد وضمها. |

 %

 PROMISE HH 79 "Jabir lagunduta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, gertu NajD kanpaina baten gainean eta berarekin itzuli. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta bere laguntzaile thorny zuhaitzak haran bat iritsi eguerdiko-denbora eta atseden erabaki. sakabanatzen dute, gerizpe bila bakoitzeko. TheProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, zintzilik bere ezpata zuhaitz baten adarrean gainean eta etzan haren itzalean. Halaber, atseden dugu, denean, bat-batean, entzun genuen, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, gurekin deituz. Hastened zion dugu, eta basamortua arabiarren duten eserita zion gertu ikusi. Profeta, laudorio eta bakeazion haren, esan digu: «Gizon hau marraztu zuen nire ezpata nire aurka Lo nengoen bitartean. Esnatu naiz eta marrazten eskuan ezpata zuela ikusi. Esan zidan: «Nor aurreztuko duzu niregandik? Kontatu nion: 'Allah, Allah, Allah ". Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, jaiki baina ez reprimand zion. "" Bestenarrazioa: ziren Profeta egiten dugu, laudorio eta bakea eman zion haren, Dhat-ir-Riqu'a kanpaina hasi zenean iritsi zen zuhaitz baten gerizpean gainean dugu, beraz, azpian atseden bera utzi dugu. Sinesgabea iritsi ziren, eta Profeta ezpata ikusita, laudorio eta bakea eman zion haren, zein izan zen zuhaitz batetik zintzilik, Drew, etaesan zion: «Ez didazu beldurra? ' Ihardetsi zuen: 'zk' Orduan gizonak galdetu zion: "Nor da orduan gorde egingo da nigandik? Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zuen: ". Ala '" Abu Bakr Ishmaeli bere liburuan esaten denean hau esan zuen, ezpata gizonaren eskutik jaitsi eta Profeta, laudorio eta bakea harenzion, jaso zuen eta galdetu zion: 'Orain, nork gorde egingo da me from' Gizonak erantzun zion: 'captor ona izan.' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: «Izango zirujauak lekuko ez dagoela bat ere ez gurtza merezi Allah izan ezik da I am bere Messenger duten eta? ' Hark erantzun: 'No. Baina hitzematen dutdut ez dela zure aurka borrokatzeko, ezta izango hacerlo dutenek batu dut. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, utzi doan joan zion eta itzuli bere jendea joan zen, eta esan zien: «dizut itzuli norbait da, gizaki guztien onena. '" I 79 Bukhari eta musulmana kate batekin Jabir gehienez duten zerikusiahonetan.

 %

 | 79- السادس: عن عمر رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير, تغدو خماصا وتروح بطانا" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن ". معناه: تذهب أول النهارخماصا: أي ضامرة البطون من الجوع, وترجع آخر النهار بطانا. أي ممتلئة البطون. |

 %

 Ordaina ALLAH H 80 konfiantza jartzeagatik "Allah konfidantzazkoa bada erabat, He izango duzu eman hegaztiak aurreikusten zuen bezala. Goizean gose utzi dute eta itzultzeko beteriko arratsalde hartan." R 80 Tirmidhi zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela kate up Omar batera, esan hori.

 %

 | 80 السابع: عن أبي عمارة البراء بن عازب رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا فلان, إذا أويت إلى فراشك, فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك, ووجهت وجهي إليك, وفوضت أمري إليك, وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبةإليك, لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك, آمنت بكتابك الذي أنزلت; ونبيك الذي أرسلت. فإنك إن مت من ليلتك مت على الفطرة, وإن أصبحت أصبت خيرا "متفق عليه وفي رواية في الصحيحين, عن البراء, قال. قال لي رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة, ثم اضطجع على شقك الأيمن, وقل ... وذكر نحوه ثم قال: واجعلهن آخر ما تقول". |

 %

 'Allah, nire burua aurkeztuko dut duzu, eta nire pentsamenduak zuzendu duzu, eta nire gaiak konpromisoa, eta nire laguntza egin duzu maitasuna eta beldurra: Supplication H 81 LO "Noiz oheratu gauez supplicate behar duzu AURRETIK zara. ez duzu ihes, ez duzu babes Yourself izan ezik.Uste dut bidali duzu behera eta Profeta, planteatu duzu liburuan. ' Gauez hiltzen bada garbitasun estatuan izango duzu hiltzen, eta geratzen bazara more ona aurkituko duzu. Zaudenean ohe garbiketa prest otoitzak garbitu lukeen bezala, orduan etzan zure eskuinaldeko eta othoitz(Goiko) eta utzi horiek izan zure azken hitzak "I 81 Bukhari eta musulmana kate up Bra'a of 'Ahili seme kin batera. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan niri

 %

 | 81- الثامن: عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمر ابن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي رضي الله عنه - وهو وأبوه وأمه صحابة - - قال: نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم علىرؤوسنا, فقلت: يا رسول الله, لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا. فقال: "ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما" متفق عليه. |

 %

 Ziurtasun HH 82 "Noiz Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta I (Abu Bakr) ari Meka herriaren gainetik bere oinak ikusi haitzuloaren kanpoko I jarraipena haitzuloan ziren, eta esan nuen: 'Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, horietako bat behera begiratu bere oinak azpian gertatzen badaGurekin ikusiko zuten. ' Erantzun zuen: "Abu Bakr, zer egingo zenuke bi uste duzu nori Allah Hirugarren da? '" I 82 Bukhari eta musulmana duten zerikusia honek kate up Abu Bakr Siddique batera.

 %

 | 82- التاسع: عن أم المؤمنين أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية حذيفة المخزومية رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا خرج من بيته, قال: "بسم الله توكلت على الله, اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل, أو أزل أوأزل, أو أظلم أو أظلم, أو أجهل أو يجهل علي "حديث صحيح, رواه أبو داود والترمذي وغيرهما بأسانيد صحيحة قال الترمذي:".. حديث حسن صحيح "وهذا لفظ أبي داود |

 %

 NOLA HOUSE HH 83 "Allah de Messenger utzi, laudorio eta bakea eman zion haren, litzateke etxea utzi gainean supplicate:. 'Joaten naiz Ala izena, nire konfiantza jarriz Bera Ala ere, zure kontrako babesa bilatzen dut errebelatuac edo ari buru astray, edo slipping edo ari irristaka eragin aurka,edo bekatu edo ari aurka, edo gaixo Portaera edozein bidean edo inor ill jokatu behar me hacia I 83 Abu Daud eta Tirmidhi aurka. "Bekatu kate up Lady Umm Salamah duen aurka, Ala egon berarekin pozik, emaztea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, fededun Ama nor erlazionatuakhonetan.

 %

 | 83- العاشر: عن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من قال - يعني: إذا خرج من بيته -: بسم الله توكلت على الله, ولا حول ولا قوة إلا بالله, يقال له: هديت وكفيت ووقيت, وتنحى عنه الشيطان "رواه أبوداود والترمذي والنسائي وغيرهم. وقال الترمذي: "حديث حسن", زاد أبو داود: "فيقول - يعني: الشيطان-- لشيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي" . |

 %

 Supplication ETXEA H 84 Joan baino lehen "Whosoever bere etxea eta supplicates uzten: 'joaten naiz Ala izena, eta nire konfiantza jarri beregan ez botere ez eta botere ez ona egin Bera bidez izan ezik gaiztoak aurre egiteko,' agurtu laguntzarekin, "" Berak gidatu, aski eta gorde ', eta satan zion utzi ditu.One satan bestera dio: 'Nola eta nork gidatu, aski eta gordeko da subdue duzu?' "I 84 Abu Daud, Tirmidhi eta Nisai Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Anas batera, esan honetan.

 %

 | 84- وعن أنس رضي الله عنه, قال: كان أخوان على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكان أحدهما يأتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم والآخر يحترف, فشكا المحترف أخاه للنبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "لعلك ترزق به" . رواه الترمذي بإسناد صحيحعلى شرط مسلم. "يحترف": يكتسب ويتسبب. |

 %

 Anaia HH 85 LAGUNTZEA "Ez ziren bi anaiak eta harekin parte hartu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren bat, eta bestea bere lanbidea lanpetuta izan zen. Behin bigarrenak Profeta salatu On, laudorio eta bakea haren zion, lehenengoak (arduratu ez diren zuela irabazten aurkaBere omenaldiaren). Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, adierazi zuen: R 'zuk ari diren aurreikusitako delako zion izan daiteke. "85 Tirmidhi duten zerikusia honek kate up Anas batera.

 %

 | @ باب في الاستقامة قال الله تعالى: (فاستقم كما أمرت) [هود: 112], وقال تعالى: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحنأولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم) [فصلت: 30- 32], وقال تعالى: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنونأولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون) [الأحقاف: 13-14]. |

 %

 8 JARRAIKITASUNA GAIARI BURUZKO honetatik hasiko Koran Allah goraipatzen bertso batzuk irakurriz digu dio: "... joan zuzenean eta han agindu bezala, aipatu ..." 11: 112 Koran "aingeruak izango esan zuen horietan jaitsi: 'Allah da gure Jauna, 'eta, ondoren desagertu zuzen, (esaten):' Kontuz fearful, eztatriste; paradisuan izan hitzeman rejoice. Zure gidak mundu honetan eta betiko Bizi gara. Bertan, zure arima nahia duten guztiak izango duzu, eta hori eskatu duzun guztia "41: 30-31 Koran" Dutenek esan: "Gure Jauna Ala da, 'eta Straight Path ezer beldur behar dute jarraituez eta dute mina. Horiek, inoiz Paradisua, zer egin zuten recompense bat biztanle egiteko izan dute "46. 13-14 Koran

 %

 | 85- وعن أبي عمرو, وقيل: أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قلت: يا رسول الله, قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك. قال: "قل: آمنت بالله, ثم استقم" رواه مسلم. H 86 H "Sufyan eskatu Allah de Messenger, laudorio eta bakeaharen gainean, esan Islam buruz zerbait horren ondoren, ez zuen eskatu beharrik inork. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: «Lekuko uste duzu Ala eta gero, ez uko. '" I 86 musulmana kate up Sufyan Abdullah semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 86- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قاربوا وسددوا, واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله" قالوا: ولا أنت يا رسول الله? قال: "ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل" رواه مسلم. و "المقاربة": القصد الذي لا غلو فيه ولا تقصير, و "السداد": الاستقامة والإصابة. و "يتغمدني": يلبسني ويسترني. قال العلماء: معنى الاستقامة لزوم طاعة الله تعالى, قالوا: وهي من جوامع الكلم, وهي نظام الأمور; وبالله التوفيق. |

 %

 Errukizko Amaren ALLAH H 87 "atxikitzen zorrozki fedea eta izan hautsiezina; gogoratu inork ez duela salbazioa lor daiteke, bere jokabide bidez Norbaitek galdetu zion:". Ez baita, Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren? ' Erantzun zuen: «Ez nik ere, Allah estaltzen me ezean Bere Mercy eta Grace batekin. '" I 87 musulmankate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | @ باب في التفكر في عظيم مخلوقات الله تعالى وفناء الدنيا وأهوال الآخرة وسائر أمورهما وتقصير النفس وتهذيبها وحملها على الاستقامة قال الله تعالى: (إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا) [سبأ: 46], وقال تعالى: (إن في خلقالسماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك (الآيات [آل عمران: 190-191], وقال تعالى: (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الأرض كيف سطحت فذكر إنما أنت مذكر) [الغاشية: 17-21], وقال تعالى: (أفلم يسيروا في الأرض فينظروا (الآية [القتال: 10]. والآيات في الباب كثيرة. ومن الأحاديث الحديث السابق: "الكيس من دان نفسه". |

 %

 9 konten SORTZEKO gaia, unibertsoa eta gauza guztiak Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Esan: 'zuk admonition bat bakarrik ematen dut, stand Ala aurretik bi edo bi duzula , edo bat eta gogoeta-banan. " 34:46 Koran "Ziur naiz, sorreranzerua eta lurra, eta gau eta egun txandakatzen, badira adimenak dutenentzat seinaleak. Ala nor gogoratzen denean, zutik, eserita, eta bere alboetan, eta behatzeko zeruan sorrera eta lurraren gainean (esaten) dutenek "Jauna, ez duzu sortu horien faltsutasuna ere. Exaltationsnahi duzu! Guardia digu Fire zigorra aurka '"3: 190-191 Koran". Zer, ez dute nola sortu zen gamelu inguruan hausnartzeko? Eta nola zeruko planteatu zen, eta mendi tinko nola konpondu ziren, eta lurra nola luzatuta zen? Hori dela gogorarazteko, zaude oroitzeko bakarrik "88:. 17-21 Koran"Have lur bidez inoiz ez dute bidaiatu eta zer egiten duten, aurretik joan direnen amaiera izan zen ikusi?" 47:10 Koran

 %

 | @ باب في المبادرة إلى الخيرات وحث من توجه لخير على الإقبال عليه بالجد من غير تردد قال الله تعالى: (فاستبقوا الخيرات) [البقرة: 148], وقال تعالى: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين) [آل عمران: 133]. |

 %

 EUROPAR 10 GAIA gainditu beste bat GOOD eskriturak Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Beraz, Jainkoari lasterketa". 2,148 Koran "Eta zure Jaun eta Paradise batetik zabala zerua eta lurra bezala barkamena bat, zuhurra prestatu hasten". 3: 133 Koran

 %

 | 87- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم, يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا, ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا, يبيع دينه بعرض من الدنيا "رواه مسلم. |

 %

 Entsegu jaitsi H 88 "hasten ona egin garai batean beldurra entsegu gauaren iluntasunean bezala jaitsi denean. Pertsona bat egunean sinesteko baina bere amaieran hasiko da sinetsi, edo ohe sinesteko joan eta sortzen goizean sinesgarritasuna adierazteko. Prest bere sinesmena saldu worldly irabazia izango du. "R 88 musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 88- الثاني: عن أبي سروعة - بكسر السين المهملة وفتحها - عقبة بن الحارث رضي الله عنه, قال: صليت وراء النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالمدينة العصر, فسلم ثم قام مسرعا, فتخطى رقاب الناس إلى بعض حجر نسائه, ففزع الناس من سرعته, فخرج عليهم, فرأى أنهم قد عجبوا من سرعته, قال: "ذكرت شيئا من تبر عندنا فكرهت أن يحبسني فأمرت بقسمته" رواه البخاري. وفي رواية له: "كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت أن أبيته". "التبر": قطع ذهب أوفضة. |

 %

 CHARITY HH 89 "Utbah hariz semea fitxatu arratsaldean Medina otoitza Profeta buru, laudorio eta bakea eman zion haren. Oraingoz, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, otoitza azkar koa izan zuen amaitzeko, eta bat joan zen Bere gelak worshipers sorbaldak baino gehiago zapaltzeko Bere.haste egin jende bitxia. Itzuli zenean, jendeak ziren zer deitu zion behin kanpoan hain premiazkoa galdetzen konturatu zen. Beraz, esan zien: «zilarrezko (edo urre) pieza bat izan dut gogoratzen dut utzi eta honek asaldatu ninduen, baina orain izan dut, gaur egun, bere banaketa antolatuta. '" Narrazioa beste: "Ezker batekinzilarra (edo urre) ongintzazko zuzendua zati bat izan zen niretzat. Asaldatu nuen zela nirekin jarraituko behar gau "R 89 Bukhari -. Utbah hariz semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 89- الثالث: عن جابر رضي الله عنه, قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم أحد: أرأيت إن قتلت فأين أنا? قال: "في الجنة" فألقى تمرات كن في يده, ثم قاتل حتى قتل. متفق عليه. |

 %

 H 90 H "Gizon batek Ala Messenger eskatu, laudorio eta bakea eman zion haren, Uhud egunean:" Esadazu, non borroka naiz gaur hil bada izanen naiz? ' Ihardetsi zuen: 'Paradise'. Gizona bota behera Thereupon datak gutxi ospatu zuen bere eskuan, bataila murgildu eta gar aritu arte martirioa pairatu ".R 90 musulmana kate Jabir gehienez batek zerikusia honekin.

 %

 | 90- الرابع: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, أي الصدقة أعظم أجرا? قال: "أن تصدق وأنت صحيح شحيح, تخشى الفقر وتأمل الغنى, ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلتلفلان كذا ولفلان كذا, وقد كان لفلان "متفق عليه." الحلقوم ": مجرى النفس و". المريء ". مجرى الطعام والشراب |

 %

 NOIZ DAR CHARITY HH 91 "Gizon batek Profeta joan zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta galdetu zion: 'Zein motatako karitate handiagoa saria jaso du' Erantzun zuen: «Gertatu zena oparituko zaren osasun ona duzun bitartean, aberastasuna pobrezia fearful bilatuz eta oparotasuna mesederako Ez atzeratzeko ongintza.gastu Hilzorian arte hementxe daude, eta esan: beraz, eta, beraz, hau, eta, beraz, eta, beraz, garai hartan dagoeneko jabea delako, beraz, eta, beraz, "R 91 Bukhari eta musulmana kate up Abu batera! Hurairah duten zerikusia honetan.

 %

 | 91- الخامس: عن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ سيفا يوم أحد, فقال: "من يأخذ مني هذا?" فبسطوا أيديهم كل إنسان منهم يقول: أنا أنا. قال: "فمن يأخذه بحقه" فأحجم القوم فقال أبو دجانة رضي الله عنه: أنا آخذه بحقه, فأخذه ففلق به هام المشركين. رواه مسلم. اسم أبي دجانة: سماك بن خرشة. قوله: "أحجم القوم": أي توقفوا. و "فلق به": أي شق. "هام المشركين": أي رؤوسهم. |

 %

 ARDURA H 92 "Nor hau (ezpata) hartuko from me? ' Guztiek eskua luzatu zion esanez: ". Me ' Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: «Nor bere erantzukizun osoa hartuko dute? ' . Eta laguntzaile zalantzan Ondoren Abu Dujanah esan zuen: 'hartuko dut' eta berarekin garezurrak pitzatu zuensinesten ez. "I 92 musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Anas to batera, bildu ezpata Uhud batailaren egunean, eta esan zuen hau.

 %

 | 92- السادس: عن الزبير بن عدي, قال: أتينا أنس بن مالك رضي الله عنه فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج. فقال: "اصبروا; فإنه لا يأتي زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم" سمعته من نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم. رواه البخاري. |

 %

 . H 93 H "joan ginen Anas Malik semea eta berarekin salatu eragozpenak gurekin eragindako Hajjaj du (Umayyad gobernadore bat) gurekin pazientzia izan counseled zuen, eta esan zuen: 'periodo bakoitza bat dela okerrago egingo da ondoren , harik eta zure Lord bete. ' I (Zubair) hau entzun zure Profeta, laudorio etabakea eman zion haren "R 93 Bukhari -. Zubair Adiyy semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 93- السابع: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بادروا بالأعمال سبعا, هل تنتظرون إلا فقرا منسيا, أو غنى مطغيا, أو مرضا مفسدا, أو هرما مفندا, أو موتا مجهزا, أو الدجال فشر غائب ينتظر, أو الساعة فالساعة أدهى وأمر "رواه الترمذي, وقال:". حديث حسن "|

 %

 SEVEN zoritxarrak H 94 "hasten ona egin duzula zazpi zoritxarrak bat aurretik gainditu: perplexing zoritxarrean batean, ongizatea, desgaituz gaixotasun bat, zahartasuna, bat-bateko heriotza, edo faltsua Mesias itxura corrupting - absentee gaitz bat dela da itxarondako - Ordua eta ordua izango daOso gogorra eta mingotsa. "I 94 Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera Tirmidhi, esan zuen honek.

 %

 | 94- الثامن: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال يوم خيبر: "لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه" قال عمر رضي الله عنه: ما أحببت الإمارة إلا يومئذ, فتساورت لها رجاء أن أدعى لها, فدعارسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأعطاه إياها, وقال: "امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك" فسار علي شيئا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ: يا رسول الله, على ماذا أقاتل الناس? قال: "قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلاالله, وأن محمدا رسول الله, فإذا فعلوا فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها, وحسابهم على الله "رواه مسلم." فتساورت "هو بالسين المهملة. أي وثبت متطلعا |

 %

 ALLAH H 95 kontuak "maite Allah eta bere Messenger, laudorio eta bakea Omar zion haren, Ala garaipena eman zion bitartez nor zerikusia duena banner hau eskaini beharko dut:. 'Ez nuen inoiz komando bat nahi den baina egun dut Espero nuela deitu daiteke. Hala ere, Profeta, laudorio eta bakeaharen gainean, Ali izeneko eta pankarta entregatu zion esanez: ". Joan eta ez arreta beste ezer Allah saria irabazi arte duzu haren ' Ali modu apur bat segitu ondoren gelditu eta ozenki eskatu uko egin gabe: Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, zer egingo dudan borrokahoriek? ' Ihardetsi zuen: "Aurkako hartu dute lekukoa ez dagoela bat ere ez gurtza merezi Allah izan ezik, harik eta Muhammad Allah de Messenger da hau egin badute beren bizitza eta jabetza lege islamikoa agintaldia pean seguru egongo da, eta izango dute. Ala kontuak. " R 95 musulman batekinkate Abu Hurairah nor zerikusia duten Khybar Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren batailaren egunean, gehienez, esan zuen honek.

 %

 | @ باب في المجاهدة قال الله تعالى: (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) [العنكبوت: 69], وقال تعالى: (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) [الحجر: 99], وقال تعالى: (واذكر اسم ربك وتبتلإليه تبتيلا) [المزمل: 8]: أي انقطع إليه, وقال تعالى: (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره) [الزلزلة: 7], وقال تعالى: (وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا) [المزمل: 20], وقال تعالى: (وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم) [البقرة: 273] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 DE 11 SELF UKAZIOA GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "... ziur aski izango dugu gidatuko horiek Gure modutan, eta Ala ez ona dutenentzat da." 29:69 Koran "Kultu zure Lord arte saihestezina gainditu duzu." 15:99 Koran "Gogoratu zure Jaunaren izeneaneta debozioz eskainiko yourself zion. 73: 8 Koran "Whosoever egin du atomo bat ona pisua ikusiko." 99: 7 Koran "... Whatever ona zure arima kontu duzue aurrera egiteko, ziur aski da Allah, eta mightier soldataren batekin hobeto azalduko dira ..." 73:20 Koran ".... Whatever ona duzu eman ezagun da toAla "2. 273 Koran

 %

 | 95- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب, وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه , وما يزال عبدي يتقربإلي بالنوافل حتى أحبه, فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به, وبصره الذي يبصر به, ويده التي يبطش بها, ورجله التي يمشي بها, وإن سألني أعطيته, ولئن استعاذني لأعيذنه "رواه البخاري." آذنته ": أعلمته بأنيمحارب له. "استعاذني" روي بالنون وبالباء. |

 %

 NOLA LOVE ALLAH H 96 "Allah SARIA LORTU dio:". Duenak enmity da haietako bat befriend I Me gerra izan da Mine worshiper bat bilatzen denean Me hurbiltzen dela gehien gustatzen zaidana betebehar bat egin dute eta bidean aurrera jarraitzen du Me borondatezko otoitzak bidez, bera maitatzen hasten naiz. When I love zion Ibelarriak horren bidez zen entzuten, eta bere begiek, honekin zuen ikusten, eta bere esku dituen zituen hartzeko du eta bere oinak dituzten du ibilaldi bihurtu. Me zuen galdetzen zion eman dut eta noiz nahi zuen Nire babes bera babesten dut. "I 96 Profeta, laudorio eta bakea izan zerikusia duten kate up Abu Hurairah bateraharen gainean, esan zuen honek.

 %

 | 96 الثاني: عن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يرويه عن ربه تعالى, قال: "إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا, وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا, وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة" رواه البخاري. |

 %

 THE LOVE OF ALLAH H 97 "Ala dio:. 'My worshiper Me aurrera doa Noiz esku baten span batez, presarik nion bidean beso bateko distantziara Noiz aurrerapenak me hacia zuen beso bateko distantziara arabera, presarik nion bidean luzera hedatzen Bi besoetako. Orduan Me oinez joan zen, presarik nion korrika. »R97 Bukhari kate Anas gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 97- الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة, والفراغ" رواه البخاري. |

 %

 DE worldly GAIN H 98 pitfalls "Jende gehienak galtzaile handi bi sariak ere kontura bihurtu - osasuna eta oparotasunak (horiek ez dute Allah gurtzen eta gehien egin behar dute, hain justu).." R 98 Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up ibn Abbas batera Bukhari,esan hau.

 %

 | 98- الرابع: عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه فقلت له: لم تصنع هذا يا رسول الله, وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر? قال: "أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا"متفق عليه, هذا لفظ البخاري. ونحوه في الصحيحين من رواية المغيرة بن شعبة. |

 %

 OF THE PROPHET H laudorio eta bakea ESKERRAK eman zion haren, H 99 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, koa hain luze bere gauez borondatezko otoitz bere oinak azala crack litzateke zehar; whereupon Lady Ayesha, Ala izan bere pozik, esan zion: "O Ala, laudorio eta bakea Messengerzion haren, zergatik hain luze zutik otoitzean denean Ala du barkatuko duzu iraganean eta etorkizunean? ' Erantzun zuen: «Ez litzateke maite dut eskertzen cerbitzari to! '" I 99 Bukhari eta musulmana kate up fededun Ama, Lady Ayesha duten zerikusia honetarako batez.

 %

 | 99- الخامس: عن عائشة رضي الله عنها, أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل, وأيقظ أهله, وجد وشد المئزر. متفق عليه. والمراد: العشر الأواخر من شهر رمضان. و "المئزر": الإزار, وهو كناية عن اعتزال النساء. وقيل: المراد تشميره للعبادة, يقال: شددت لهذا الأمر مئزري: أي تشمرت وتفرغت له. |

 %

 Azken hamar Gau RAMADAN HH 100 "Ramadan Profeta azken hamar egunetan zehar, laudorio eta bakea eman zion haren, esna jarraituko luke gau osoa eta bere familia kideei eskatzea genuke gauza bera egin zuen, asko gure otoitzak areagotzea." R 100 Bukhari eta musulmana kate Ama gehienez batekinFededun, Lady Ayesha duten zerikusia honetan.

 %

 | 100- السادس:.. عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك, واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أنيفعلت كان كذا وكذا, ولكن قل. قدر الله, وما شاء فعل; فإن لو تفتح عمل الشيطان "رواه مسلم |

 %

 STRONG sinesmena ETA JOKABIDE H 101 "sinestuna sendoa hobeto eta gehiago maite Ala ahula bat baino (eta bai, ez da ona) da. Gauza on guztiak Out nahi duten da zuretzat onuragarria. Jarrai Ala supplicating laguntza eta ez dute amore eman duzu inolaz ere egondako ari bazara, ez esan.'Bakarrik badut hau egin zuen, eta gauza hori aktibatuta izan litzateke ezberdina izan.' Horren ordez esan: «Ala idatzi eta egin zuen willed bezala. ' Esaldia:. 'Izan soilik I' jokaera gaiztoak ateak irekitzen "R 101 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esanhonetan.

 %

 | 101 السابع: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "حجبت النار بالشهوات, وحجبت الجنة بالمكاره" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "حفت" بدل "حجبت" وهو بمعناه: أي بينه وبينها هذا الحجاب فإذا فعله دخلها. |

 %

 EVIL desioak eta HARD gatazka H 102 "Hell datza gaiztoak desioak atzean, eta Paradisua da gatazka gogor ezkutaturik." R 102 Bukhari kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 102- الثامن: عن أبي عبد الله حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما, قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة, فقلت: يركع عند المئة, ثم مضى. فقلت: يصلي بها في ركعة فمضى, فقلت: يركع بها, ثم افتتحالنساء فقرأها, ثم افتتح آل عمران فقرأها, يقرأ مترسلا: إذا مر بآية فيها تسبيح سبح, وإذا مر بسؤال سأل, وإذا مر بتعوذ تعوذ, ثم ركع, فجعل يقول: "سبحان ربي العظيم" فكان ركوعه نحوا من قيامه, ثم قال: "سمع الله لمن حمده, ربنا لك الحمد" ثم قام طويلا قريبا مما ركع, ثم سجد, فقال: "سبحان ربي الأعلى" فكان سجوده قريبا من قيامه. رواه مسلم. |

 %

 DU PROPHET H laudorio eta bakea BORONDATEZKO otoitz zion haren, H 103 "Gau batean Huzaifah fitxatu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bere borondatezko otoitzean. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, errezitatuz hasi eta "Behia" kapituluan. Huzaifah pentsatu makurtu behar zuen aurrera jarraitu litzatekePosizio ehun bertsoak errezitatzen i, baina jarraitu zuen errezitatu zuen. Ondoren Huzaifah pentsatu bere errezitatu bete zuela otoitz unitate bakar batean, baina bere errezitatu egin zuen eta, ondoren, kapitulu "Emakumeak" eta hortik aurrera kapituluan errezitatzen hasi zen "Imran." Bere errezitatu unhurried zen.Noiz Ala gorespena aipatu bertso bat errezitatu zuen, Bera goraipatu zuen; denean erregu bat aipatu zen, supplicated zuen, eta bila babesa bertan aipatu zen babesa bilatu zuen. Honen ondoren jarraitu zuen apur bat makurtuta posizioa eta errepikatuz hasi zen: «Santua da ene Jauna, Handia 'eta beremakurtu zen ia bezain luze bere zutik gisa. Orduan esaten zuen: «Ala bat duten goraipatzen Bera entzuten. Zurea laudorio Jauna da ». Gero zutitu eta bere zutik bere makurtu betiere zen. Hau jarraitu zuen prostration batekin eta errezitatzen: 'goraipatzen da ene Jauna, Goi du; eta bere prostration horrelakoa zenbere zutik. "R 103 musulman kate up Huzaifah Yaman semea nor erlazionatutako honetarako batera.

 %

 | 103- التاسع: عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليلة, فأطال القيام حتى هممت بأمر سوء! قيل: وما هممت به? قال: هممت أن أجلس وأدعه. متفق عليه. |

 %

 H 104 H "Gau batean ibn Mas'ud fitxatu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bere borondatezko otoitzean zutik hainbeste bere adimena zerbait izan zen impertinente egin zeharkatu duela luzatu zuen zen eskatu zuen:.. 'Zer Izan zure kontuan osatuta nahi duzu? ' Ihardetsi zuen: 'eseri eta honako uztekozion '. "R 104 Bukhari eta musulmana duten zerikusia honek kate up Ibn Mas'ud batera.

 %

 | 104- العاشر: عن أنس رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله, فيرجع اثنان ويبقى واحد: يرجع أهله وماله, ويبقى عمله" متفق عليه. |

 %

 COMPANION hilobi H 105 IN "Hiru batera hildakoa. Bere familia, bere gauzak eta bere balentriak Lehen bi baja eta hirugarren aztarnak kideak." R 105 Bukhari eta musulmana kate Anas gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 105- الحادي عشر: عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله, والنار مثل ذلك" رواه البخاري. |

 %

 PARADISE ETA HELL H 106 hurbiltasuna "Paradisua zure zapata-parpailak duzuna baino hurbilago dago, eta bera Hell kasua da." R 106 Bukhari kate ibn Mas'ud gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 106- الثاني عشر: عن أبي فراس ربيعة بن كعب الأسلمي خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ومن أهل الصفة رضي الله عنه, قال: كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فآتيه بوضوئه وحاجته, فقال: "سلني" فقلت: اسألك مرافقتك في الجنة. فقال: "أو غير ذلك"? قلت: هو ذاك, قال: "فأعني على نفسك بكثرة السجود" رواه مسلم. |

 %

 Otoitza PARADISE HH 107 "I (Rabi'ah) nire gau Profeta hurbiltasuna erabiltzen da gakoa, laudorio eta bakea eman zion haren, eta ura prestatzeko bere ablution for Egun batean esan zidan:". nahi duzu zerbait eskatu? Erantzun nion: 'zure laguntasuna paradisuan eskatzen dut. » Galdetu zuen:'Ba al dago beste ezer? Erantzun nion: «Hori da. ' Esan zuen: 'Gero lagundu dit zure prostrations kopurua handituz. "R 107 musulman kate up Rabi'ah Ka'ab Aslami semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 107- الثالث عشر: عن أبي عبد الله, ويقال: أبو عبد الرحمان ثوبان -مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "عليك بكثرة السجود; فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة, وحط عنك بها خطيئة "رواه مسلم. |

 %

 Prostration H 108 BALOREA "Biderkatu zure prostrations. Ala prostration bakoitzak egoera-maila bat planteatzen du eta kentzen pekatu bat da." R 108 musulman zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela kate up Thauban batera, esan hori.

 %

 | 108- الرابع عشر: عن أبي صفوان عبد الله بن بسر الأسلمي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "خير الناس من طال عمره, وحسن عمله" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "بسر" بضم الباء وبالسين المهملة. |

 %

 Onena pertsona H 109 "pertsona onenak zuen nork bizitza luzea du eta bere ekintzak eta portaera ona." R 109 Tirmidhi kate up Abdullah Busril Aslami semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 109- الخامس عشر: عن أنس رضي الله عنه, قال: غاب عمي أنس بن النضر رضي الله عنه عن قتال بدر, فقال: يا رسول الله, غبت عن أول قتال قاتلت المشركين, لئن الله أشهدني قتال المشركين ليرين الله ما أصنع. فلما كان يوم أحد انكشفالمسلمون, فقال: اللهم أعتذر إليك مما صنع هؤلاء - يعني: أصحابه - وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء - يعني: المشركين - ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ, فقال: يا سعد بن معاذ, الجنة ورب الكعبة إني أجد ريحها من دون أحد. قال سعد: فما استطعت يا رسول الله ما صنع! قال أنس: فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف, أو طعنة برمح, أو رمية بسهم, ووجدناه قد قتل ومثل به المشركون فما عرفه أحد إلا أخته ببنانه. قال أنس: كنا نرىأو نظن أن هذه الآية نزلت فيه وفي أشباهه: (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه) [الأحزاب: 23] إلى آخرها. متفق عليه. قوله: "ليرين الله" روي بضم الياء وكسر الراء: أي ليظهرن الله ذلك للناس, وروي بفتحهما ومعناه ظاهر, واللهأعلم. |

 %

 DE UHUD HH 110 GUDUA "Nire osabak, Anas Nadhr semea, ez zen Badr guduan present. Esan zuen Profeta zuen, laudorio eta bakea eman zion haren, 'Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, I Zure infidelequin lehen borroka zehar falta zen. Ala ekartzen dit bada unbelievers aurre egitekoBataila beste Ala egingo (gaitu me) nire errendimendua erakusteko. ' Uhud batailaren egunean musulmanak jasan zituzten On, esan zuen: 'Ala, plead zein musulmanen egin duten buruzko duzu dut, eta banantzen bertan infidelequin perpetrated dute batetik neure burua ». Ondoren, joan zenaurrera eta ezagutu Sa'ad seme Mu'a eta esan zion: 'Paradisua! Ka'ba Jauna batez, Paradise usain ikusten dut Uhud haratago ikusteko ". Geroago Sa'ad esan zuen: 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, zer egin zuen deskribatzeko boterea ez dut.' Anas (iloba) esan zuen: 'zauriak eragindakobere gorputza ezpatak gainean, lantzak eta geziak laurogei baino gehiago izan ziren. Ondoren martiria izan zen eta sinesten ez moztu zion sudurra eta belarriak. Inor ez zion antzeman zitekeen bere arrebaren ondoan, aitortu zion bere aholkuak hatz izan ezik. Bertso hau zion aplikagarri zela pentsatu dugu eta horiek gustatzen zion: "fededun arteanizan diren egia beren Ala itun gizon daude. Batzuk beren botoa hiltzen bete egin, eta beste batzuk zain kementsuak aldatzeko. "33:23 Koran R 110 Bukhari eta musulmana duten zerikusia honek kate up Anas batera.

 %

 | 110- السادس عشر: عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه, قال: لما نزلت آية الصدقة كنا نحامل على ظهورنا, فجاء رجل فتصدق بشيء كثير, فقالوا: مراء, وجاء رجل آخر فتصدق بصاع, فقالوا: إن الله لغني عن صاعهذا! فنزلت: (الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم) [التوبة: 79]. متفق عليه, هذا لفظ البخاري. و "نحامل" بضم النون وبالحاء المهملة: أي يحمل أحدنا على ظهره بالأجرة ويتصدق بها. |

 %

 CHARITY txiki edo handi HH 111 "When the bertso enjoining ongintzazko zen agerian dugu (lankide) gure bizkarrean karga eramatea litzateke, beraz, oparituko genezake ongintzazko zerbait irabazteko gai izan ginen. Gutako kopuru handia eman ongintzako baina itxurazaleek esan zuen hori bakarrik egin zuenoff erakusteko. Noiz beste datak batzuk kilo bat eman eta esan zuten: "Allah ez da bere datak beharra." Thereupon zen agerian: 'fededun ongintzazko borondatez ematen duten eta scoff euren baliabideen araberako eman dutenei taunt dutenentzat bezala, Allah izango horiek scoff. Mingarria izango da bereazigorra ». "9:79 Koran R 111 Abu Mas'ud Uqbah Amr Ansari semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 111- السابع عشر: عن سعيد بن عبد العزيز, عن ربيعة بن يزيد, عن أبي إدريس الخولاني, عن أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يروي, عن الله تبارك وتعالى, أنه قال: "يا عبادي, إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرمافلا تظالموا. يا عبادي, كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم. يا عبادي, كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي, كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم. يا عبادي, إنكم تخطئون بالليلوالنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم. يا عبادي, إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني, ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا عبادي, لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكمما زاد ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي, لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا. يا عبادي, لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيتكل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر. يا عبادي, إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها, فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ". قال سعيد: كان أبو إدريس إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه. رواه مسلم. وروينا عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله, قال: ليس لأهل الشام حديث أشرف من هذا الحديث. |

 %

 DE ALLAH H 112 abisua "Allah admonishes duzu: O Nire worshipers, debekatuta Dut Ni oker inori dituzte eta debekatuta duzu, beraz, ez okerreko edonork O Nire worshipers, guztiak dira astray nori I gidatuko ezik.. O Nire worshipers, guztiak gose nori I elikatzeko ezik. supplicateMe janaria, zuk mekanismoa izango dut. Nire worshipers O, guztiak biluzik nori I clothe ezik. Me to supplicate arropa, duzu clothe ditut. O Nire worshipers, gau eta egunez misbehave duzu eta barkatzen dizut bekatu guztiak. Me to supplicate barkamena, barka ditut. O Nire worshipers, behar duzuMe kaltetu boterea ez, ezta Me mesede power duzu. O Nire worshipers, duzun lehenengoa, eta zu azkena, eta (giza eta Jinn) duzun guztia elkarrekin bada, ziren eta izango duten artean gehien leiala arima du, ez zuela gauza bat handitzeko Nire Batua bezalako bihurtu . Nire worshipers O, badaduzu zuk eta (giza eta Jinn) lehen denak batera, izan ziren eta izango duten artean gehien gaizto arima du, ez zuela gauza bat gutxietsi Nire Batuatik bezala bilakatu da. O Nire worshipers, duzun lehenengoa, eta zu azkena, eta (giza eta Jinn) duzun guztia elkarrekin bada, ziren handi bat muntatzenarrunta eta eskean Me edozein dela ere nahi duzun eta ez duzu zuk eskatu zuen guztien bakoitzean, ez litzateke gehiago ez gutxietsi Nire altxor baino orratz bat detracts da ozeano sartu dipped bada eman dut. O Nire worshipers, zure eskriturak biltzen dut eta recompense beharko osorik beraientzat. Berak topaketa ona egin beharko luketelaudorio Ala da, eta zuen zerbait topatzen, bestela, nor bere burua soilik errua behar du. "R 112 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Dharr batera, esan zuen honek.

 %

 | @ باب الحث على الازدياد من الخير في أواخر العمر قال الله تعالى: (أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير) [فاطر: 37] قال ابن عباس والمحققون: معناه أو لم نعمركم ستين سنة? ويؤيده الحديث الذي سنذكره إن شاءالله تعالى, وقيل: معناه ثماني عشرة سنة, وقيل: أربعين سنة, قاله الحسن والكلبي ومسروق ونقل عن ابن عباس أيضا. ونقلوا أن أهل المدينة كانوا إذا بلغ أحدهم أربعين سنة تفرغ للعبادة, وقيل: هو البلوغ. وقوله تعالى: (وجاءكم النذير (قال ابن عباس والجمهور: هو النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وقيل: الشيب, قاله عكرمة وابن عيينة وغيرهما. والله أعلم. |

 %

 12 jazartzeko Good eskriturak batez ere norberaren bizitzan bukaera aldera GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: ".... Zer, ez zuen egin dugu zure bizitza nahikoa luzea gogoratzen norc gogoratu litzateke? A Warner nahi baduzu etorri, beraz dastatu orain! Bat ere ez zaizkiolagun harmdoers du! "35:37 Koran

 %

 | 112- وأما الأحاديث فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة" رواه البخاري. قال العلماء: معناه لم يترك له عذرا إذ أمهله هذه المدة. يقال: أعذر الرجل إذابلغ الغاية في العذر. |

 %

 HIRUROGEI URTE H 113 "Allah pertsona bat barkatzen arte hirurogei urte urterekin, jarraitzen du." R 113 Bukhari kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 113- الثاني: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: كان عمر رضي الله عنه يدخلني مع أشياخ بدر فكأن بعضهم وجد في نفسه, فقال: لم يدخل هذا معنا ولنا أبناء مثله?! فقال عمر: إنه من حيث علمتم! فدعاني ذات يوم فأدخلني معهم فمارأيت أنه دعاني يومئذ إلا ليريهم, قال: ما تقولون في قول الله: (إذا جاء نصر الله والفتح ([الفتح: 1]? فقال بعضهم: أمرنا نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا, وسكت بعضهم فلم يقل شيئا فقال لي. أكذلكتقول يا ابن عباس? فقلت: لا. قال: فما تقول? قلت: هو أجل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعلمه له, قال: (إذا جاء نصر الله والفتح (وذلك علامة أجلك) فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا (فقال عمر رضي الله عنه: ما أعلممنها إلا ما تقول. رواه البخاري. |

 %

 BAITA Messenger ALLAH HERIOTZA hurbildu den, laudorio eta bakea eman zion haren, HH 114 "Omar ibn Abbas deitzeko bere zuten Badr batailan borrokatu ziren zaharrenei batera kontseilu erabiltzen. Badirudi horietako batzuk resented honetan eta galdetu zion: "Zergatik da sartzen zuen hura gure artean, gure seme bere adina dira."Omar esan zien: "pertenece zure ezagutza iturri zuen." Egun batean, me (ibn Abbas) deitu zuen bere kontseilu haiekin batera, eta sentitu dut zuen deitu zidan ordena hori azaltzeko haiei emateko. Galdetu zuen: "Zer da esanahia:". Ala garaipena eta irekiera iritsita '"110: 1 Koran. Batzukhorietako esan zuen: 'Bertso honetan izan manatu izan dugu Ala goraipatzeko eta bere barkamena supplicate laguntzen zuen eta garaipena ematen digu denean.' Beste batzuk mantendu lasai eta ez zuen ezer esan. Ondoren, Omar galdetu zidan: 'Ez da, ibn Abbas bera esan duzu?' Erantzun nion: 'zk' «Orduan, zer diozu? Galdetu zuen. Erantzun nion: 'WhenAla esan zuen: Ala garaipena eta irekiera iristean pertsona Ala Erlijioa throngs ere besarkatzen ikusten duzu, zure Jaunaren laudorio batera goratu eta barkamena eskatu zion. Ecen Acceptor da. ' (110 Koran) heriotzaren hurbiltasunak ere zehaztuko Profeta laudorio zeneta bakea eman zion haren '. Omar esan zuen: «Inork ez daki hori esan zuk baino hobeto. '" I 114 Bukhari duten zerikusia honek kate up ibn Abbas batera.

 %

 | 114- الثالث: عن عائشة رضي الله عنها, قالت: ما صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاة بعد أن نزلت عليه: (إذا جاء نصر الله والفتح (إلا يقول فيها: "سبحانك ربنا وبحمدك, اللهم اغفر لي" متفق عليه . وفي رواية في الصحيحين عنها:كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك, اللهم اغفر لي", يتأول القرآن. معنى: "يتأول القرآن" أي يعمل ما أمر به في القرآن في قوله تعالى: (فسبح بحمد ربك واستغفره(وفي رواية لمسلم. كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكثر أن يقول قبل أن يموت: "سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك" قالت عائشة. قلت: يا رسول الله, ما هذه الكلمات التي أراك أحدثتها تقولها قال: " جعلت لي علامةفي أمتي إذا رأيتها قلتها) إذا جاء نصر الله والفتح (... إلى آخر السورة "وفي رواية له. كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكثر من قول:" سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه "قالت. قلت: يا رسول الله, أراك تكثر منقول سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه? فقال: "أخبرني ربي أني سأرى علامة في أمتي فإذا رأيتها أكثرت من قول: سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه فقد رأيتها: (إذا جاء نصر الله والفتح (فتح مكة,)ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا, فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا). |

 %

 VICTORY ETA ZABALTZEAK HH 115 "errebelazioa ondoren: '. Ala garaipena eta irekiera iritsita' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta otoitz guztietan errezitatzen: 'goraipatzen zaude, gure Jauna, eta laudorio guztien zurea Barkatu, O Ala..' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren,behin eta berriz errezitatu bere bowing prostration: 'goraipatzen zaude, O Ala, gure Jauna, eta laudorio guztiak You ondorioz. Barkatu, O Ala ». Hau Koran betez errezitatu zuten. . "Bere heriotzaren Profeta laudorio eta bakea eman zion haren aurretik, askotan errezitatzen: 'goraipatzen ari zara eta laudorio guztien ondorioz daduzu, zure barkamena bilatzen dut eta duzu buelta. ' I (Lady Ayesha, agian berarekin egon Ala pozik) galdetu zion: "O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, zer egiten ari zaren errepikatuz entzuten dut hitz berri horiek? Erantzun zuen: 'Zeinu A izendatu niretzat nire nazioa buruzkoa eta zeinu hori ikusi nuenDela esan behar dut. ' 'Ala garaipena eta irekiera iritsita, eta jendea Ala Erlijioa jendetzak ere besarkatzen ikusten duzu, zure Jaunaren laudorio batera goratu eta barkamena eskatu zion. Ecen Acceptor da. ' Ch.110 "" Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, askotan errezitatzen: 'GoraipatzenAla da eta bere laudorio guztiak. Allah barkamena bilatzen dut eta beregan piztu. ' Esan nion: 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, Askotan entzun dut errezitatuko duzu:' goraipatzen Ala da eta bere laudorio da; Allah barkamena bilatzen dut eta beregan piztu. ' Esan zuen: «Ene Jauna, esan zidanhori laster nire nazioa buruzko kartel bat ikusi nahi nuen, eta orduan ikusi nuen duela goratu behar nuen, eta goraipatzeko, eta bere barkamena eskatzen eta beregan piztu. Orain ikurra ikusi dut ». Garaipena eta Ala inaugurazio Meka inaugurazioan izan zen, eta ikurra zen jendea ikusten besarkatu Allah erlijioazenbaki handien "ordena hauxe da: '.. zure Jaunaren laudorio batera goratu eta barkamena eskatu zion, hain zuzen ere gero, Acceptor egin da'". I 115 Bukhari eta musulmana kate up fededun Ama, Lady Ayesha batera, Ala izan bere, nor zerikusia honekin pozik.

 %

 | 115- الرابع: عن أنس رضي الله عنه, قال: إن الله تعالى تابع الوحي على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل وفاته حتى توفي أكثر ما كان الوحي. متفق عليه. |

 %

 Errebelazioa HH 116 IGOERA "Ala, Mighty du, Profeta glorificatu du Apokalipsia behera bidaltzen maiztasuna, laudorio eta bakea eman zion haren, hil aurretik beste edozein unetan baino gehiago igo da." R 116 Bukhari eta musulmana kate Anas gehienez batek zerikusia honekin.

 %

 | 116- الخامس: عن جابر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يبعث كل عبد على ما مات عليه" رواه مسلم. |

 %

 Modu horretan FROM THE DEAD H 117 GARA BILDUTAKO "Guztiek beharreko baldintza bertan zendu zen planteatu da." R 117 musulman kate Jabir gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | @ باب في بيان كثرة طرق الخير قال الله تعالى: (وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم) [البقرة: 215], وقال تعالى: (وما تفعلوا من خير يعلمه الله) [البقرة: 197], وقال تعالى: (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره) [الزلزلة: 7], وقال تعالى: (من عمل صالحا فلنفسه) [الجاثية: 15] والآيات في الباب كثيرة. وأما الأحاديث فكثيرة جدا وهي غير منحصرة فنذكر طرفا منها: |

 %

 DE 13 GAIARI BURUZKO modu desberdinak ona egin Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Ala dena delakoa ona egin nahi duzu jabetuta dago." 2: 215 Koran "Allah edozein dela ere ona egin nahi duzu jabetuta dago ...." 2: 197 Koran "Whosoever du atomo bat ona pisua egiten da ikusiko." 99: 7Koran "Berak ez du zer da eskubidea du bere gain propioa ..." 45,15 Koran

 %

 | 117- الأول: عن أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه, قال: قلت: يا رسول الله, أي الأعمال أفضل? قال: "الإيمان بالله والجهاد في سبيله". قلت: أي الرقاب أفضل? قال: "أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا". قلت: فإن لم أفعل? قال: "تعينصانعا أو تصنع لأخرق "قلت: يا رسول الله, أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال:.?" تكف شرك عن الناس; فإنها صدقة منك على نفسك ". متفق عليه" الصانع "بالصاد المهملة هذا هو المشهور, وروي" ضائعا "بالمعجمة : أي ذا ضياع من فقرأو عيال ونحو ذلك, "والأخرق": الذي لا يتقن ما يحاول فعله. |

 %

 Eskriturak HH 118 mota onena "Abu Dharr eskatu Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, 'Zein eskriturak dira gehien meritorious da?' Erantzun zuen: 'Allah eta bere kausa en asmoz sinesmena. Abu Dharrr galdetu zion: 'zein funtzionario askatzeari da onena?' Erantzun zuen: «nori bere maisu gustatu Batonena balioa eta horren altuena da. ' Abu Dharr galdetu zion: 'da, inork ezin duela egin Zer bada?' Erantzun zuen: "Ondoren, norbaitek bere lana, edo norbait da, ezin da egin behar du zerbait egin. ' Abu Dharr galdetu zion: «Zer bada, ez bat ez dute indarra? ' Erantzun zuen: «Orduan geldiarazteko yourself hondatzeko argazkiakEdozeinek delako zeure burua karitatea ere bada. '"I 118 Bukhari eta musulmana duten zerikusia honek kate up Abu Dharr batera.

 %

 | 118- الثاني: عن أبي ذر أيضا رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة: فكل تسبيحة صدقة, وكل تحميدة صدقة, وكل تهليلة صدقة, وكل تكبيرة صدقة, وأمر بالمعروف صدقة, ونهيعن المنكر صدقة, ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى "رواه مسلم." السلامى "بضم السين المهملة وتخفيف اللام وفتح الميم. المفصل |

 %

 DE gorputz H 119 "Noiz jaiki goizean karitatea karitatea da behin zure gorputz batetik ondorioz. Ala gorespena bakoitzak karitatea da (esaten Subhan Allah). Ala goraipatzearen bakoitzak karitatea da (Al Hamdu Lillah esanez .) Tahlilah bakoitzak: lekukoa hartuta Allah (La ilaha Ill Oneness toAllah) karitatea da. Takbirah hartuta Allah (Allahu Akbar) handitasuna lekuko bakoitzak karitatea da. Sustatzea ona karitatea da eta gaizkia debekatzen ongintzazko ere. Bi otoitza (raka ') erdialdean goizean eskainitako unitateek hori guztia berdina da "R 119 musulmana duten lotutako kate up Abu Dharr batera.Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 119- الثالث: عنه, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق, ووجدت في مساوىء أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن" رواه مسلم. |

 %

 Ona eta txarra eskriturak H 120 "Ez dut nire herria bai ona eta txarra eskriturak adierazten dira. Eskriturak ona artean bidea hau da, pertsona kaltegarriak kentzea aurkitu dut. Eskriturak txarra artean listua da agertzen unburied etzanda Meskita ". R 120 kate Abu Dharr gehienez bat zerikusia duten horrekin musulmanProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 120- الرابع: عنه: أن ناسا قالوا: يا رسول الله, ذهب أهل الدثور بالأجور, يصلون كما نصلي, ويصومون كما نصوم, ويتصدقون بفضول أموالهم, قال: "أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به: إن بكل تسبيحة صدقة,وكل تكبيرة صدقة, وكل تحميدة صدقة, وكل تهليلة صدقة, وأمر بالمعروف صدقة, ونهي عن المنكر صدقة, وفي بضع أحدكم صدقة "قالوا: يا رسول الله, أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر قال:" أرأيتم لو وضعهافي حرام أكان عليه وزر? فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر "رواه مسلم." الدثور "بالثاء المثلثة: الأموال واحدها. دثر |

 %

 Goraipatzea eta Allah goraipatzen A formaren CHARITY HH 121 DA "Aberats meritu handia hartzaileak dira. Otoitz dugun bezala otoitz egiten dute eta azkarren dugu azkar, baina gero, ongintzazko ematen bere aberastasuna gehiegizko batetik gai dira. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: 'Ez Ala eman duzubertan zaudela publikorako erakundea erabil dezake? Ala gorespena ongintzazko (Subhan Allah), Ala (Al Hamdu Lillah) goraipatu da ongintzazko, lekukoa hartuta Allah (La ilaha Ill Allah) Oneness karitatea da Allah (Allahu Akbar) handitasuna lekuko ongintzazko da ematen ari dena itxaropenezko ona karitatea da,debekatu gaizkiaren karitatea da, zure emazteak bizikidetza karitatea da. ' Honen ostean galdetu zioten: «O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, ez du esan nahi gurekin bat asetzen bere nahia bada zuen da saritu? ' Erantzun zuen: "bere nahia asetzen zuen unlawfully bada ez litzateke bekatari izango da? Beraz deneanberau asetzen zuen legez sari bat merezi da. '"I 121 musulman zerikusia duten pertsona batzuk Allah de Messenger esan zion kate up Abu Dharr batera, laudorio eta bakea eman zion haren, hau.

 %

 | 121- الخامس: عنه, قال: قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق" رواه مسلم. |

 %

 EVEN SMALL Good eskriturak COUNT H 122 "Ez begiratu behera ona gutxien egiten, nahiz eta zure anaia agurra alaia aurpegi (eskritura ona da) gainean." R 122 musulman kate Abu Dharr gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 122- السادس: متفق عليه. رواه مسلم من رواية عائشة رضي الله عنها. والبخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل سلامى من الناس عليه صدقة, كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة, وتعين الرجلفي دابته, فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة, والكلمة الطيبة صدقة, وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة, وتميط الأذى عن الطريق صدقة (ح عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :) وعزلحجرا عن طريق الناس, أو شوكة, أو عظما عن طريق الناس, أو أمر بمعروف, أو نهى عن منكر (قالت: قال رسول الله :) إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمئة مفصل فمن كبر الله, وحمد الله, وهلل الله , وسبح الله, واستغفر الله, عدد الستين والثلاثمئة فإنه يمسي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار |

 %

 DE CHARITY H 123 "egunero bertan, eguzkia altxatzen On MODALITATEAK, ongintzazko dagoen pertsona baten protesia. Bi pertsonen arteko justizia egitea bakoitzetik direla karitatea da. Lagundu nahi pertsona batek bere muntatze ibiltzeko edo bere ekipajea jartzeko karitatea da. Ona hitz A karitatea da. Otoitz bidean hartu urrats bakoitza karitatea da, kendubide horretatik zerbait dela kaltegarria karitatea da. Guztiek hirurehun eta hirurogei artikulazioetan sortzen da. Whosoever lekuko Ala handitasuna, goraipatzen Ala, daraman bere Oneness lekuko, Su Santidad motiboaren, bere barkamena eskatu dio, ohi harria, arantza edo hezur bide bat kentzenpertsonek, bultzatzen ona, edo debekatzen gaiztoak hirurehun eta hirurogei-kopurua ere, bere burua salbatu Fire from. "R 123 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera zion, esan zuen honek. musulman ere jakinarazi Lady Ayesha, Ala izanbere pozik, jakinarazten digu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 123- السابع: عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من غدا إلى المسجد أو راح, أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح" متفق عليه. "النزل": القوت والرزق وما يهيأ للضيف. |

 %

 Meskita H 124 A LA "bat goizez edo arratsaldez meskita ibiltzen ordu bakoitzeko, Allah rank bat prestatzen zion paradisuan - askotan zuen ibiltzen gisa." R 124 musulman kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 124- الثامن: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا نساء المسلمات, لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" متفق عليه. قال الجوهري: الفرسن من البعير كالحافر من الدابة قال: وربما استعير في الشاة. |

 %

 CHARITY EMAKUMEEN H 125 "emakumeen sinesteko O, ez izan hesitant zure bizilaguna gauza txiki bat, nahiz ahuntz baten SHANK bidaltzeko." R 125 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 125- التاسع: عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة: فأفضلها قول: لا إله إلا الله, وأدناها إماطة الأذى عن الطريق, والحياء شعبة من الإيمان" متفق عليه. "البضع" من ثلاثة إلى تسعةبكسر الباء وقد تفتح. و "الشعبة": القطعة. |

 %

 Fede H OSAGAIAK 126 "Fedea ditu hirurogei edo hirurogeita hamar baino gehiago osagaiak. Horietatik garaienak lekuko ez dela jainkoa ez Allah izan ezik, eta gutxien dela kaltegarria bide bat zerbait kentzea da hartuta dago. Apaltasun da, halaber, zati bat fedea. " R 126 Bukhari eta musulmana kate up bat izango dutenAbu Hurairah Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 126- العاشر: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش, فوجد بئرا فنزل فيها فشرب, ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش, فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطشمثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسكه بفيه حتى رقي, فسقى الكلب, فشكر الله له, فغفر له "قالوا: يا رسول الله, إن لنا في البهائم أجرا فقال:" في كل كبد رطبة أجر "متفق عليه . وفيرواية للبخاري: "فشكر الله له, فغفر له, فأدخله الجنة" وفي رواية لهما: "بينما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل, فنزعت موقها فاستقت له به فسقته فغفر لها به". "الموق": الخف. و "يطيف": يدور حول "ركية": وهي البئر. |

 %

 ANIMALS H 127 "Gizon batek bide bat egarri sentitzen paseatu adeitasuna. Ondo bat iritsi zen eta joan zen behera sartu, bertatik edan eta atera zen. Orduan, bere mihia atera lolling zurrupatu lokatza delako saiatzen txakur bat ikusi zuen bere muturreko egarria Gizonak pentsatu:. 'txakur hau egarria jasatenI izan baitu. ' Beraz, beste behin ere ondo sartu jaitsi zen, bere larruzko galtzerdi betetako ura eta ustiategi bere hortzak arabera sortu izan zen eta txakurra edari bat eman. Ala bere eskritura asko eskertzen zen, eta bere bekatuak barkatu. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eskatu: 'O Ala, laudorio eta bakea Messengerzion haren, daude saritu adeitasuna dugu animaliak ere? ' Erantzun zuen: 'Ez adeitasuna saria gauza guztietan bizi da.' "Zaie, dugu hori:" Allah bere eskritura asko eskertzen zen, bere bekatuak barkatu eta onartu zion Paradise. "Horregatik ere bagara informatuta:" oso egarri An txakurra paseatzea zenondo, noiz Bani Israel emakume solteak ikusi. Bere larruzko galtzerdi apaldu, ondo sartu, garatu ere ur pixka bat eta txakur edari bat eman. Horretarako zuen bere bekatuak barkatu zioten. "R 127 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esanhonetan.

 %

 | 127- الحادي عشر: عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين" رواه مسلم. وفي رواية: "مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق, فقال: والله لأنحينهذا عن المسلمين لا يؤذيهم, فأدخل الجنة "وفي رواية لهما:".. بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له, فغفر له "|

 %

 Oztopoak kentzea H 128 "gizon bat ikusi nuen paradisuan behera moztu zuen zuhaitz bat delako errepide bat izan zen musulmanen kaltegarriak aldetik". "Gizon batek zuhaitz bat, errepide bat igarotzen adar bat onartu zuen, eta esan zuen: 'bertan behera moztu behar dut, beraz, ez da kalte musulmanak Paradise onartu zuten horregatik..' ""Gizon bat errepidetik oinez eta thorny adar bat errepidearen gainetik irtena topatu zuten eta bultzatu egin zuen. Ala bere ekintza asko eskertzen zen, eta bere bekatuak barkatu zion." R 128 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 128- الثاني عشر: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من توضأ فأحسن الوضوء, ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام, ومن مس الحصا فقد لغا" رواه مسلم. |

 %

 DE OSTIRALA Otoitza H 129 "zuen nork arretaz bere ablution egiten du eta, ondoren, ostirala otoitza joaten eta isilik sermoia entzuten protokoloa bere bekatu aurreko ostiralean geroztik plus hiru egun estra barkamena da. Baina zuen nork hartzen du bere burua, pebbles sermoia misbehaves zehar. "R 129 musulman kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 129- الثالث عشر: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا توضأ العبد المسلم, أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء, أو مع آخر قطر الماء, فإذا غسل يديه خرج من يديهكل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء, أو مع آخر قطر الماء, فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب "رواه مسلم. |

 %

 Ablution H 130 MAKING "musulmana bere ablution egiten denean eta bere aurpegia garbitzen bedeinkatzeko, ura darama kanpoan bere begien bekatuak guztiak. Bere eskuak garbitzen zuen, urak darama kanpoan bere eskuetan eta noiz bekatuak guztiak bere oinak garbitzen zuen ura darama kanpoan bekatu guztiakjoateko bat zuen ibili, beraz, zuen sortzen bere bekatu guztiak garbitu. "R 130 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 130- الرابع عشر: عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الصلوات الخمس, والجمعة إلى الجمعة, ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر" رواه مسلم. |

 %

 NOLA zure bekatuak barkatu H 131 "bost eguneroko otoitzak, ostirala ostiralera, eta (BARAUALDI) Ramadan Ramadan to baliogabetzeko edozein dela (sin) haien artean hain luzea bekatuak handiak saihesten dira gisa izan daiteke." R 131 musulman Profeta, laudorio eta bakea haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah baterazion, esan zuen honek.

 %

 | 131- الخامس عشر: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات?" قالوا: بلى, يا رسول الله, قال: "إسباغ الوضوء على المكاره, وكثرة الخطا إلى المساجد, وانتظارالصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط "رواه مسلم. |

 %

 ? ZURE RANK H 132 goratzeko "Esango dizut zerbait horrekin Ala pekatu ezabatuko ditu eta zure rank goratzeko of Bertan esan zuen: 'Zalantzarik gabe, O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren. Esan zuen: 'Egin ablution du (ritual garbiketa) behar bezala, maiz joan otoitz meskita(Nahiz eta zaila edo distressing zirkunstantzietan) eta bat amaitu ondoren, hurrengo otoitz zain. I 132 musulman zure bidean lanean Ala kausa da. '"Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 132- السادس عشر: عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى البردين دخل الجنة" متفق عليه. "البردان": الصبح والعصر. |

 %

 DAWN ETA ARRATSALDEZ otoitzak H 133 "Whosoever arduratsuan otoitz egunsentian eta arratsaldez otoitzak Paradise sartuko". R 133 Bukhari eta musulmana kate Abu Musa Ash'ari gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 133- السابع عشر: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا" رواه البخاري. |

 %

 CREDIT ona eskriturak H 134 "When Ala worshiper bat hartu da gaixo edo bidaia bat ari da edozein dela ere egin ohi zuen berdina ordainduko denean osasun onean izan zen, edo noiz izan zen etxean zuen doa." R 134 Bukhari Profeta, laudorio eta bakea haren zerikusia duten kate up Abu Musa Ash'ari baterazion, esan zuen honek.

 %

 | 134- الثامن عشر: عن جابر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل معروف صدقة" رواه البخاري, ورواه مسلم من رواية حذيفة رضي الله عنه. |

 %

 CHARITY H 135 "ekintza on oro karitatea da." R 135 Bukhari eta musulmana kate Jabir eta Huzaifah gehienez batekin erlazionatzeko Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 135- التاسع عشر: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة, وما سرق منه له صدقة, ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة" رواه مسلم. وفي رواية له: "فلا يغرس المسلمغرسا فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا طير إلا كان له صدقة إلى يوم القيامة "وفي رواية له:".. لا يغرس مسلم غرسا, ولا يزرع زرعا, فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا شيء, إلا كانت له صدقة "وروياه جميعا من رواية أنس رضي اللهعنه. قوله: "يرزؤه" أي ينقصه. |

 %

 Zuhaitz landaketa H 136 "landare musulman zuhaitz bat, edozein da bertatik jaten bere ongintzazko eta edozein dela ere da lapurtu bada bere karitatea da. Baina hauxe da galdu bere karitatea da. Zuhaitz baten landareak musulmana bazara edo eremu izanak eta gizonak, piztiak eta hegaztiak bertatik jan, hura guztia bere karitatea da. Egun OnEpaiketaren "R 136 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Jabir batera, esan zuen honek.

 %

 | 136- العشرون: عنه, قال: أراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال لهم: "إنه قد بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد?" فقالوا: نعم, يا رسول الله قد أردنا ذلك. فقال: "بني سلمة, دياركم, تكتب آثاركم, دياركم تكتب آثاركم "رواه مسلم وفي رواية:". إن بكل خطوة درجة "رواه مسلم رواه البخاري أيضا بمعناه من رواية أنس رضي الله عنه و.." بنو سلمة "بكسر اللام: قبيلة معروفة من الأنصار, و "آثارهم". خطاهم |

 %

 H 137 H "Salimah haurrak hurbilago mugitzeko Meskita erabaki ikasteko honetan, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren gainean, esan zien:".. Entzun dut hurbilago mugitzeko Meskita nahi duzula ' Erantzun zuten: «Hau da gure asmoa O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren. Birritanesan zuen: 'Salimah haurrak, mantendu zure etxebizitza, zure aztarna erregistratzen dira. Hartu Meskita bidean pauso bakoitzean zure rank R 137 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Jabir batera altxatzen. '", Esan zuen honek.

 %

 | 137- الحادي والعشرون: عن أبي المنذر أبي بن كعب رضي الله عنه, قال: كان رجل لا أعلم رجلا أبعد من المسجد منه, وكان لا تخطئه صلاة, فقيل له أو فقلت له: لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء? فقال: ما يسرنيأن منزلي إلى جنب المسجد إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قد جمع الله لك ذلك كله" رواه مسلم. وفي رواية: "إن لك ما احتسبت". "الرمضاء": الأرض التيأصابها الحر الشديد. |

 %

 H 138 H Ubay, Ka'ab seme banekien pertsona bat, zeinen etxe gehiago inork baino kanpoan Meskita izan zen eta nor inoiz galdutako erregu bat (Meskita batean). Galdetu zuen, «Zergatik ez asto bat erosi duzu, beraz, ilunpetan eta beroa dezakezu ibiltzeko? ' Erantzun zuen: 'Ez nuke nire etxetik hurbil izanMeskita. Nire nahia nire Meskita eta nire bueltan etxera oinez nire kreditu grabatu behar da. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zion: «Ala hori guztia ordainduko du zure kontuan. Guztiak hori egin asmo onez duzun da ordainduko. '"I 138 musulman kate up Ubay semearekin bateraKa'ab nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 138- الثاني والعشرون: عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أربعون خصلة: أعلاها منيحة العنز, ما من عامل يعمل بخصلة منها; رجاء ثوابها وتصديق موعودها, إلا أدخله اللهبها الجنة "رواه البخاري." المنيحة ": أن يعطيه إياها ليأكل لبنها ثم يردها إليه (لم يجمع أحد الأربعين خصلة المروية في كتاب حتى جاء الحافظ المحدث عبد الله بن الصديق الغماري الحسني فجمعها) |.

 %

 ONEN eskriturak MOTAK H 139 "berrogei ona eskriturak-kategoria daude. Altuena Of zuen-camel yielding esnea baten mailegua doakoa da. Eskriturak horien Bietatik du saria jaso eta bere promesa betetzen oinarrituz itxaropena praktikatzen dira bere praktikatzaile eramango paraíso ". R 139 Bukharikate up Abdullah Amr Al semea 'semea to Allah de Messenger duten, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek bezala. (No scholar lortu berrogei kategoria horiek Paradise behartzen horrek Shaykh berandu, Muhaddith Abdullah ben Sadek arte zerrendara, ezagutza izan zen bedeinkatuHoriek zerrendatzeko, soinu Prophetic Aipamenak batetik, Ala erruki zion haren).

 %

 | 139- الثالث والعشرون: عن عدي بن حاتم رضي الله عنه, قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" متفق عليه. وفي رواية لهما عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربهليس بينه وبينه ترجمان, فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم, وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم, وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه, فاتقوا النار ولو بشق تمرة, فمن لم يجد فبكلمةطيبة ". |

 %

 CHARITY DA SHIELD H 140 "armarria zuek Fire batetik, da emanez, nahiz eta ongintzazko data erdi (gutxi). Zure Lord zuetako bakoitzak hitz egingo interprete baten laguntza gabe. Gizakiak egingo begiratu bere eskubidea, eta ikusi besterik ez bere balentriak eta bere ezkerretara begiratu eta ikusi bakarrik bereeskriturak. Aurrean egingo zuen begiratu eta Fire bere aurpegia estua bakarrik ikusiko. Beraz armarria zuek Fire kontra bada, nahiz kanpoan ematen ongintzazko data erdi bat, eta ez baduzu ere izan hau, hitz on bat esanaz. "R 140 Bukhari eta musulmana kate up Adiyy Hatim seme-ekin duten zerikusiaProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela, esan hori.

 %

 | 140 الرابع والعشرون: عن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة, فيحمده عليها, أو يشرب الشربة, فيحمده عليها" رواه مسلم. و "الأكلة" بفتح الهمزة: وهي الغدوة أو العشوة. |

 %

 Elogio ALLAH NOIZ jan eta edateko H 141 "Allah atsegin ditu haren laudorioak worshiper bat Harekin denean jan eta goraipatzen beregan zuen edaten denean." R 141 musulmana duten lotutako kate bat Anas rekin: Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 141- الخامس والعشرون: عن أبي موسى رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "على كل مسلم صدقة" قال: أرأيت إن لم يجد? قال: "يعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق" قال: أرأيت إن لم يستطع? قال: "يعين ذا الحاجة الملهوف"قال: أرأيت إن لم يستطع, قال: "يأمر بالمعروف أو الخير" قال: أرأيت إن لم يفعل? قال: "يمسك عن الشر, فإنها صدقة" متفق عليه. |

 %

 Modutara CHARITY H 142 "Beneficencia musulman guztietan dagokio zen galdetu zion:. 'Pertsona batek Zer gertatuko ezer ez du? Erantzun zuen: «Orduan bere eskuekin lan egin behar zuen, bere mesedetan eta, gainera, ongintzazko emateko. ' Galdetu zuen izan da: 'ezin da lan da Zer bada?' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion:«Orduan norbait da, behartsuei eta pobreen lagundu beharko luke". Galdetu zuen izan da: 'ezin da, nahiz eta hori egin behar da, Zer gertatuko da? Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion: «Orduan ona egin besteei beharko luke". Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eskatu: 'hori falta zaio Zer bada ere?' Erantzun zuen:«Orduan zion eutsi behar zuen gaizkia egiten, hori ere karitatea da. '" I 142 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Musa Ash'ari batera, esan zuen honek.

 %

 | @ باب في الاقتصاد في العبادة قال الله تعالى: (طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) [طه: 1], وقال تعالى: (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر) [البقرة: 185]. |

 %

 14 MODERATE gurtza ikastaroa GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Ez dugu bidalitako behera Koran nahi duzu nekatuta izan dadin." 20: 2 Koran "... Ala zuretzat arintzeko nahi du eta ez du oinaze nahi duzun ..." 2: 185 Koran.

 %

 | 142- وعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل عليها وعندها امرأة, قال: "من هذه" قالت: هذه فلانة تذكر من صلاتها. قال: "مه, عليكم بما تطيقون, فوالله لا يمل الله حتى تملوا" وكان أحب الدين إليهما داوم صاحبه عليه. متفق عليه. و "مه": كلمة نهي وزجر. ومعنى "لا يمل الله": لا يقطع ثوابه عنكم وجزاء أعمالكم ويعاملكم معاملة المال حتى تملوا فتتركوا, فينبغي لكم أن تأخذوا ما تطيقون الدوام عليهليدوم ثوابه لكم وفضله عليكم. |

 %

 H 143 H "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, sartu denean, emakume bat izan zen Lady Ayesha bisitatzen, beharbada Ala egon berarekin pozik, eta nor zen Lady Ayesha erantzun zion galdetu zion:. 'Bere otoitz ezaguna dena da. ' Bere (astiro-astiro eta adeitsuki) Helbideratzea esan zuen: «Entzun, soilik, haren izena hartzen dute eginaskoz duzun bezala erraztasunez egin dezakezu gisa. Ala ez du lortuko duzu nekatuta nekatuta iritsi arte. Ala otoitzak, zein bere cerbitzari eskaintzen erraz eta maiz gustuko. "Kate up fededun Ama, Lady Ayesha batera R 143 Bukhari eta musulmana, Ala izan bere, nor zerikusia honekin pozik.

 %

 | 143- وعن أنس رضي الله عنه, قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم, يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فلما أخبروا كأنهم تقالوها وقالوا: أين نحن من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد غفرله ما تقدم من ذنبه وما تأخر. قال أحدهم: أما أنا فأصلي الليل أبدا. وقال الآخر: وأنا أصوم الدهر أبدا ولا أفطر. وقال الآخر: وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا. فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليهم, فقال: "أنتمالذين قلتم كذا وكذا? أما والله إني لأخشاكم لله, وأتقاكم له, لكني أصوم وأفطر, وأصلي وأرقد, وأتزوج النساء, فمن رغب عن سنتي فليس مني "متفق عليه. |

 %

 . EZ muturren HH 144 JOAN "Hiru pertsona Profeta emazteak eskatu, Ala izan haiekin pozik, Profeta kultua praktikaren ondoren izan dira informatuta, beren kasu hauetan ez da nahikoa izango litzateke sentitu dute, eta esan zuen: 'Ez Profeta, laudorio eta bakea arteko konparazioa ez daharen gainean gurekin izango da, eta. Izan zuen aldez aurretik, barkatu. ' Horietako bat izendatu zuen: 'Beti pasatzeko egingo dut gau osoan borondatezko otoitzean.' Bigarrena iragarri: «Egunero azkar jarriko dut etenik gabe. ' Hirugarrena esan zuen: 'jarraituko dut urruntzen emakumeen eta inoiz ez ezkontzeko. Profeta, laudorio eta bakeaharen gainean, heldu eta galdetu zien: «Ba hau eta hau esan duzu? Beldur naiz Ala egin duzu eta baino naiz nire Harekin betebeharra kezkatzen zaitu baino gehiago, baina azkar eta, gainera, hautsi dut azkar, eta gauez borondatezko otoitzak eskaintzen dut eta, gainera, lo egin, eta bizi nire emazteak dut. Berak bihurtzen kanpoan nire praktikatikR 144 Bukhari eta musulmana ez dit da '". duten zerikusia honek kate up Anas batera.

 %

 | 144- وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "هلك المتنطعون" قالها ثلاثا. رواه مسلم. "المتنطعون": المتعمقون المشددون في غير موضع التشديد. |

 %

 Ordaina EXTREME EKINTZAK H 145 "mailatu muturreraino joan dutenek." Hau hiru aldiz. "R 145 Ibn Mas'ud Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten errepikatu zuen, esan zuen honek.

 %

 | 145- عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الدين يسر, ولن يشاد الدين إلا غلبه, فسددوا وقاربوا وأبشروا, واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة" رواه البخاري. وفي رواية له: "سددوا وقاربوا, واغدوا وروحوا, وشيء من الدلجة, القصد القصد تبلغوا "قوله:". الدين ": هو مرفوع على ما لم يسم فاعله وروي منصوبا وروي." لن يشاد الدين أحد "وقوله صلى الله عليه وآله وسلم:". إلا غلبه ": أي غلبه الدين وعجز ذلك المشاد عن مقاومة الدينلكثرة طرقه. و "الغدوة": سير أول النهار. و "الروحة": آخر النهار. و "الدلجة": آخر الليل. وهذا استعارة وتمثيل, ومعناه: استعينوا على طاعة الله تعالى بالأعمال في وقت نشاطكم وفراغ قلوبكم بحيث تستلذون العبادة ولا تسأمونوتبلغون مقصودكم, كما أن المسافر الحاذق يسير في هذه الأوقات ويستريح هو ودابته في غيرها فيصل المقصود بغير تعب, والله أعلم. |

 %

 Moderazio da gauza guztiak H 146 "erlijio-betebeharrak errazak dira IN. Edonor inportatzen oinaze da horietako garaitua sartu. Beraz, moderatua, eta praktika zure gaitasun proportzioan. Tidings ona izan eta laguntza bilatzen otoitz bidez goizean eta Arratsaldean eta gauean zati batean zehar. ""Neurriz, izan moderatua". R 146 Bukhari kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 146- وعن أنس رضي الله عنه, قال: دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم المسجد فإذا حبل ممدود بين الساريتين, فقال: "ما هذا الحبل" قالوا: هذا حبل لزينب, فإذا فترت تعلقت به. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "حلوه,ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليرقد "متفق عليه. |

 %

 . Nekea BORONDATEZKO Otoitza HH 147 ZEHAR "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, meskitan sartu zen, eta bi zutabeen artean luzatu soka bat nabaritu galdetu zuen:« Zer da soka hori? Esan zuen: 'Hau da Zainab en, (Profeta emaztea, fededun Ama, Ala izan pozikbere) soka. Bere borondatezko otoitz zehar sentitzen zuen nekatuta zuen orduan zuen laguntza. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zien: «Desegin da. Hain luze ez zara nekatuta bezala otoitz behar duzu. Nekatuta sentitzen duzu behar duzu joan lo egin. '"I 147 Bukhari eta musulmana kate up Anas batera norhoni lotuta daude.

 %

 | 147- وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم, فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه" متفق عليه. |

 %

 H 148 "Duzun edozein sentitzen otoitz ikastaroa sleepy bada, lo egin behar duzula zure sleepiness irteten arte. Otoitz baduzu zara sleepy bitartean ezin da jakin, berriz, barkamena duten (nahi gabe) madarikatua zuk zeuk ordez bilatzen zentzua ". R 148 Bukhari eta musulmana kate bat sortuFededun Ama, Lady Ayesha Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 148- وعن أبي عبد الله جابر بن سمرة رضي الله عنهما, قال: كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم الصلوات, فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا. رواه مسلم. قوله: "قصدا": أي بين الطول والقصر. |

 %

 H 149 H "Askotan, Jabir Profeta buru otoitzak sartzeko aukera izan zuten, laudorio eta bakea eman zion haren, bere otoitz moderatua izan zen, eta bere sermoia moderatua izan zen." R 149 kate Jabir Samurah semea nor zerikusia honetan, gehienez batekin.

 %

 | 149- وعن أبي جحيفة وهب بن عبد الله رضي الله عنه, قال: آخى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بين سلمان وأبي الدرداء, فزار سلمان أبا الدرداء فرأى أم الدرداء متبذلة, فقال: ما شأنك? قالت: أخوك أبو الدرداء ليس له حاجة فيالدنيا, فجاء أبو الدرداء فصنع له طعاما, فقال له: كل فإني صائم, قال: ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل, فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء يقوم فقال له: نم, فنام, ثم ذهب يقوم فقال له: نم. فلما كان من آخرالليل قال سلمان: قم الآن, فصليا جميعا فقال له سلمان: إن لربك عليك حقا, وإن لنفسك عليك حقا, ولأهلك عليك حقا, فأعط كل ذي حق حقه, فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى اللهعليه وآله وسلم: "صدق سلمان" رواه البخاري. |

 %

 Beruna OREKATUA LIFE HH 150 Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, ezarri zuen Salman eta Abu Darda 'arteko senidetasun lotura BIDEAREN. Salman joan Abu Darda ikusteko 'eta aurkitu bere emaztea unkempt bila. Galdetzen zuen: 'Zer da zaizu?' Erantzun zuen: "Zure anaia, Abu Darda 'ez worldly desioak ditu. ' Ondoren, Abu Darda 'iritsi zen, eta janari batzuk prestatu Salman eta esan zuen: ". Anima zaitez eta jan, barau naiz' Salman esan zuen: 'Ez naiz jan jaten duzu nirekin ezean.' Beraz, Abu Darda 'berarekin jaten. Gau Abu Darda At 'borondatezko otoitz egiteko sortu zen. Salman esan zion lo joan, beraz,lo. Hau gertatu zen berriro. Geroago Salman esan du: 'Esnatu' eta bai otoitza elkarrekin eskaini. Ondoren Salman esan zuen: «Egia da zure betebeharra zor duzu zure Jaun hori, baina baita betebeharra zor zuretzat eta bai emazteari duzu. Beraz, aurrera eraman behar duzu zure betebeharra guztiontzat ». Ondoren, joan Profeta dute, laudorioeta bakea eman zion haren, eta hori gertatu erlazionatutako guztia eta esan zien: «. Salman eskubidea izan '" I 150 kate up Abu Juhaifah Wahb Abdullah semea batera Bukhari erlazionatutako honetan.

 %

 | 150 وعن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أني أقول: والله لأصومن النهار, ولأقومن الليل ما عشت. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنت الذي تقول ذلك" فقلت له: قدقلته بأبي أنت وأمي يا رسول الله. قال: "فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر, ونم وقم, وصم من الشهر ثلاثة أيام, فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر" قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك, قال: "فصم يوماوأفطر يومين "قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك, قال:" فصم يوما وأفطر يوما فذلك صيام داود صلى الله عليه وآله وسلم, وهو أعدل الصيام "وفي رواية:." هو أفضل الصيام "فقلت: فإني أطيق أفضل من ذلك, فقال رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم: "لا أفضل من ذلك", ولأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحب إلي من أهلي ومالي. وفي رواية: "ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل" قلت: بلى, يا رسول الله, قال: "فلا تفعل: صم وأفطر, ونم وقم; فإن لجسدك عليك حقا, وإن لعينيك عليك حقا, وإن لزوجك عليك حقا, وإن لزورك عليك حقا, وإن بحسبك أن تصوم في كل شهر ثلاثة أيام, فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها, فإنذلك صيام الدهر "فشددت فشدد علي, قلت: يا رسول الله, إني أجد قوة, قال:" صم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه "قلت: وما كان صيام داود قال:" نصف الدهر "فكان عبد الله يقول بعدما كبر: يا ليتني قبلت رخصةرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وفي رواية: "ألم أخبر أنك تصوم الدهر, وتقرأ القرآن كل ليلة" فقلت: بلى, يا رسول الله, ولم أرد بذلك إلا الخير, قال: "فصم صوم نبي الله داود, فإنه كان أعبد الناس, واقرأ القرآن فيكل شهر "قلت: يا نبي الله, إني أطيق أفضل من ذلك قال:" فاقرأه في كل عشرين "قلت: يا نبي الله, إني أطيق أفضل من ذلك قال:" فاقرأه في كل عشر "قلت: يا نبي الله, إني أطيق أفضل من ذلك قال: "فاقرأه في كل سبع ولا تزد علىذلك "فشددت فشدد علي وقال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم:" إنك لا تدري لعلك يطول بك عمر "قال. فصرت إلى الذي قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما كبرت وددت أني كنت قبلت رخصة نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم.وفي رواية: "وإن لولدك عليك حقا". وفي رواية: "لا صام من صام الأبد" ثلاثا. وفي رواية: "أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود, وأحب الصلاة إلى الله تعالى صلاة داود: كان ينام نصف الليل, ويقوم ثلثه, وينام سدسه, وكان يصوم يوما ويفطريوما, ولا يفر إذا لاقى: أنكحني أبي امرأة ذات حسب وكان يتعاهد كنته - أي "وفي رواية قال.": امرأة ولده - فيسألها عن بعلها. فتقول له: نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا, ولم يفتش لنا كنفا منذ أتيناه. فلما طال ذلك عليه ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "القني به" فلقيته بعد ذلك, فقال: "كيف تصوم" قلت: كل يوم, قال: "وكيف تختم?" قلت: كل ليلة, وذكر نحو ما سبق, وكان يقرأ على بعض أهلهالسبع الذي يقرؤه, يعرضه من النهار ليكون أخف عليه بالليل, وإذا أراد أن يتقوى أفطر أياما وأحصى وصام مثلهن كراهية أن يترك شيئا فارق عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم. كل هذه الروايات صحيحة, معظمها في الصحيحين, وقليل منها في أحدهما. |

 %

 Profeta DAVID FAST DA H 151 Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren BEST zen kontatu dut, Abdullah ibn Amr esan zion: «Egun bakoitzean azkar jarriko dut eta pasatzeko gau osoan borondatezko otoitzean betiere for bizi naiz. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zidan: 'Are duzunanork esan zuen hori? Erantzun zion: «Benetan, esan nuen O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, nire aita eta ama, zure erreskatea izango da. ' Esan zuen: 'Ez ahal izango duzu hau eusteko gai. Azkar dezakezu, baina etenaldi artean, eta jaikitzen dezakezu borondatezko otoitz, baina baita lo egin behar duzu. FastHiru egun, hilabete bat, eta ona eskriturak balioa da gisa tenfold honetan inoiz barau berdina da. " Esan nuen: 'nahikoa indartsu hori baino hobeto egin dut.' Esan zuen: 'egun bat Gero azkar hirutik.' Esan nuen: 'nahikoa indartsua ere, hori baino hobeto egin dut.' Esan zuen: 'Beno, azkar, egun batean, eta ez duhurrengo. Honetan David azkarra izan zen, eta gehien azoka da. ' Esan nuen: 'nahikoa indartsu hori baino hobeto egin dut.' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion: "Ez dago ezer hau baino hobea». Orain Profeta gomendioa onartu nuen nahi dut, laudorio eta bakea eman zion haren, dutazkar hiru egun hilabete bat. Hau niretzat garestiago izango litzateke, nire seme-alabak eta nire aberastasuna baino. "Beste narrazio batean:" I izan dira kontatu azkar, egunero ikus daitezke eta borondatezko otoitz stand gau osoan? Esan nuen: 'Hau da, beraz, Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger ». Esan zuen: 'Dohori egin. Fast eta gero utzi da; lo egin eta, ondoren, otoitz stand. Zure gorputza eskubidea du, your eyes eskubidea dute, zure emazte eskubidea du eta zure gonbidatu eskubidea du. Nahikoa da zuk hiru egunetan azkar Hilean egitate on bakoitzean tenfold balio bat eta BARAUALDI modu horretan duelako BARAUALDI berdina badabetirako. » Baina gogorra izan dut neure burua, eta abar oinaze me zigorrak. Esan nuen: 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, indartsu sentitzen naiz. Esan zuen: «Orduan beha David, Alaren Profeta azkarra da, eta ez da gehitu. Galdetu nion: 'Zein izan zen Daviden azkar? Erantzun zuen: 'denbora erdia.Noiz Abdullah zahartu egin zen, esan zuen litzateke: 'Alas, nola egin nuen nahi Profeta lehen uko onartu nuen, laudorio eta bakea eman zion haren! "Narrazioa beste:"' esan dit egun azkar duzu behin eta errezitatzen duen Gau bakoitzean zehar osoan Koran? ' Erantzun nion: «Hau da, beraz, O Ala, laudorio Messengereta bakea eman zion haren, eta soilik horrela ona nahi dut. ' Esan zuen: 'Fast David, Alaren Profeta azkarra bezala, beste edozein gizon baino gehiago gurtzen zuen, eta Reading Santua recitation hilabete batean burutu.' Erantzun nion: 'O Ala Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, nahikoa indartsua naizhau baino gehiago egin. ' Esan zuen: «Orduan osatu hogei egunez behin. ' Esan nuen: 'O Ala Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, nahikoa indartsu baino gehiago egin sentitzen dut.' Esan zuen: «Orduan errezitatu hamar egunez behin. ' Esan nuen: 'O Ala Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, indar gehiago egin behar dutHori baino. Esan zuen: 'Beno ondoren, errezitatu zazpi egunez behin, eta ez gehitu errezitatu honetarako.' Beraz, gogor neure burua izan zen I eta oinaze me zigorrak. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esaten zidan: "Ez dakizu, bizitza luzea izan dezakete. ' Ondoren, I iritsi horietatik Profeta, laudorio etabakea eman zion haren, hitz egiten zuen. Noiz zahar bihurtu nintzen Profeta, laudorio uko onartu nuen eta bakea zion izan nahi nuen. Narrazioa beste: 'Zure seme eskubidea du.' Narrazioa beste: "'Whosoever fasts etengabe, hau da, ez barau dutela ulertuko». Hau errepikatu zen, hiru bider. " Beste bateannarrazioa:. "Azkar gehienak Allah onargarria Daviden azkarra da, eta otoitz gehien Ala onargarria Daviden otoitza da gau erdi lo egiten zuen, eta otoitz egiten herena koa eta ondoren lo berriro seigarren bat zuen. egun batean azkar luke eta ez hurrengo. He never aurrean erretiratuetsaia "narrazioa beste:". Nire aitak ezkondu me familia oneko emakume bat eta bere alaba-legeak niri buruz galdetu litzateke. Esango zuen: 'gizon fin bat, hain zuzen ere. Geroztik izan dut zion berak ez du Laín behera gure ohe, ezta ditu estalki bat kendu zuen. ' Hori jarraitu denbora pixkanire aita aipatu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren. Nire aitak esan zuen: 'Bidali zion niri ». Beraz, joan nion. Me eskatu zuen: 'Nola askotan azkarra egin nahi duzu?' Erantzun nion: «Egun bakoitzean. ' Gero niri galdetu zuen: «Zer maiztasunarekin Koran errezitatu ondorioztatu duzu? ' Erantzun nion: 'gau baten ondoren.' Ondorenjarraian zein jadanik zerikusia duten. Noiz Abdullah zahartu egin zen, bere familiako kide batzuk errezitatu gainera zazpigarren bat errezitatu zuen egun osoan zehar, bere zeregina argitu gauez. Noiz erliebea beharrezko azkarra zuen, egun biz azkar zuela egun batzuk eta kopuruaren osatzenfasts geroago galduak, praktika Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren gutxienez utzi behar du, utzi zuen egiten. "R 151 Bukhari eta musulmana kate up Abdullah Amr Al 'seme batekin duten zerikusia Gisa honetan.

 %

 | 151- وعن أبي ربعي حنظلة بن الربيع الأسيدي الكاتب أحد كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: لقيني أبو بكر رضي الله عنه, فقال: كيف أنت يا حنظلة? قلت: نافق حنظلة! قال: سبحان الله ما تقول?! قلت: نكون عند رسول الله صلىالله عليه وآله وسلم يذكرنا بالجنة والنار كأنا رأي عين فإذا خرجنا من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا, قال أبو بكر رضي الله عنه: فوالله إنا لنلقى مثل هذا, فانطلقت أناوأبو بكر حتى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فقلت: نافق حنظلة يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "وما ذاك" قلت: يا رسول الله, نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كأنا رأي العين فإذا خرجنامن عندك عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "والذي نفسي بيده, لو تدومون على ما تكونون عندي, وفي الذكر, لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم, لكن يا حنظلةساعة وساعة "ثلاث مرات رواه مسلم قوله:.." ربعي "بكسر الراء و". الأسيدي "بضم الهمزة وفتح السين وبعدها ياء مكسورة مشددة وقوله:". عافسنا "هو بالعين والسين المهملتين أي. عالجنا ولاعبنا و" الضيعات ": المعايش . |

 %

 H 152 H "Abu Bakr Siddique ezagutu Hanzala Rabi semea 'Usaidi eta esanez agurtu zion:' Nola zaude, Hanzala ' Erantzun zuen: 'Hanzala hypocrite bihurtu da.' Abu Bakr esan zuen: 'goraipatzen Ala, zer diozu, Hanzala da?' Erantzun zuen: "Oinarrizko Profeta enpresa gara, laudorio eta bakea harenzion, gogorarazi digu Paradisua eta Fire eta guk eurei begira ari balitz bezala sentitzen dugu. Baina irteten zizkion dugu gure emazteak, seme-alabak eta bizibidea Jarreau ari gara eta gehienak ez direnez ahazten dugu. ' Abu Bakr esan zuen: 'too egoera berean gaude ". Ondoren, Abu Bakr eta bera oinez elkarrekin iritsi zen arteProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta Hanzala esan zuen: '. O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, Hanzala hypocrite bihurtu da' Galdetu zuen: "Zer da hori? ' Hanzala erantzun zion: «O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, noiz dira zure enpresan ditugula Paradise diguzueta Fire eta guk sentitzen dugun begira ari balitz bezala. . Baina zuk utziko dugu gure emazteak, seme-alabak eta ogibidea Jarreau ari gara eta gehienak ez direnez ahazten dugu "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen:" Bera By horren Eskuak nire bizitza da, jarraitzeko zinen diren bezala, noiz zara duzuokupatu Allah gogoratzea niri, aingeruak zurekin eskuak astindu litzateke zure ohean eta kaleetan. Baina Hanzala, daude eta une, eta azken esaldi hau hiru aldiz. Errepikatuko Usaidi duten zerikusia hau '"I 152 musulman kate up Hanzala Rabi semea batera' zuen.

 %

 | 152- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: بينما النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطب إذا هو برجل قائم فسأل عنه, فقالوا: أبو إسرائيل نذر أن يقوم في الشمس ولا يقعد, ولا يستظل, ولا يتكلم, ويصوم, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "مروه., فليتكلم, وليستظل, وليقعد, وليتم صومه "رواه البخاري |

 %

 EZ inflict alferrikako zailtasun Zeure gain HH 153 Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren bitartean, bere sermoia entregatu zen, gizon bat zutik nabaritu zuen eta berari buruz galdetu. Esan zuen bere izena Abu Israel izan zen eta aukera izan zuen botoa eguzkitan zutik mantentzeko egindako. He litzateke ezeseri, itzalean mugitu, ez litzateke hitz edonork zuen, eta barau egin zutela. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: «Esaiozu esateko, eta itzalean batera joan eta eseri. Baina izan dio lasterketaren bete zion. ' R 153 kate ibn Abbas gehienez batek zerikusia honekin Bukhari.

 %

 | @ باب في المحافظة على الأعمال قال الله تعالى: (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم) [الحديد: 16], وقال تعالى: (وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الأنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها) [الحديد: 27], وقال تعالى: (ولاتكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا) [النحل: 92], وقال تعالى: (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) [الحجر: 99]. . |

 %

 15 Kontziente izatea Good eskriturak gaiari buruzko Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Ez al da denbora fededun bihotzak hori izan Ala Memoria eta egia zein zen ditu apal bidali behera? dute behar ez duten eman dutenak bezala izango duLiburu honen aurretik, zeinen denbora oso luzea da, beraz, gogortu haien bihotzak bihurtu Horietako asko impious ziren bilakatu zen. "57:16 Koran" horiek jarraituz behera bidali dugu gure (beste) Messengers, Eta, Jesus, semea beren urratsei jarraituz bidaliko dugu Mariaren eta eman zion Ebanjelioa, eta samurtasuna eta erruki jarri hasibere jarraitzaileen bihotzak. Monacato dagokionez, hura asmatu zuten, eta horrela, Allah plazerra bilatuz. Guk ez dugu idazten da beraientzat, eta ez zuten behatzeko ikusten da behar bezala. "57:27 Koran" Ez emakumea nor bere haria hausten bezala izango, da irmoki zuntz hilaren sartu ondoren, errepidea hartuz, zureoaths elkarrekiko iruzur hutsa, nazio bat bestea baino gehiago baitira ..... "16:92 Koran" Kultu zure Jaunaren ziurtasun (heriotza) arte gainditu duzu. "15:99 Koran

 %

 | 153- وأما الأحاديث فمنها: حديث عائشة: وكان أحب الدين إليه ما داوم صاحبه عليه. وقد سبق في الباب قبله وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من نام عن حزبه من الليل, أو عن شيء منه, فقرأهما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر, كتب له كأنما قرأه من الليل "رواه مسلم. |

 %

 Koherentea H 154 "erlijio ekintzak Of Ala atsegin zein diren praktika etengabe. Pertsona bat bere borondatezko otoitz edo zati baten lo delako gauez misses beharreko merezimendu bera izango da ordainduko, sortu egiten zuen bada artean edonoiz Egunsentian eta eguerdiko otoitz. " R 154 Amafededun, Lady Ayesha zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek. Kate up Omar Jatabe semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren lotutako norekin musulman, esan zuen honek.

 %

 | 154- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا عبد الله, لا تكن مثل فلان, كان يقوم الليل فترك قيام الليل" متفق عليه. |

 %

 H 155 H "Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, zuzendu zidan: 'Abdullah, beraz, ez eta abar bezalakoak izan jaiki borondatezko otoitz gauean zehar erabili ditu, baina utzi zuen geroago, hori eginez.". "R 155 Bukhari eta musulmana kate up Abdullah Amr Al semea 'seme batekin duten zerikusia honetan bezala.

 %

 | 155- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا فاتته الصلاة من الليل من وجع أو غيره, صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة. رواه مسلم. |

 %

 H 156 H "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren bada, bere gauez borondatezko otoitz galduak direla eta zerbait zuen hamabi otoitz unitateak eskaintzeko, hala nola gaixotasun bezala litzateke, egun osoan zehar." R 156 kate fededun Ama, Lady Ayesha duten zerikusia honetan, gehienez batekin musulmana.

 %

 | @ باب في الأمر بالمحافظة على السنة وآدابها قال الله تعالى: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) [الحشر: 7], وقال تعالى: (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) [النجم: 3-4] , وقال تعالى: (قل إن كنتم تحبونالله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) [آل عمران: 31], وقال تعالى: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر) [الأحزاب: 21], وقال تعالى: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموكفيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما) [النساء: 65], وقال تعالى: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول) [النساء: 59] قال العلماء: معناه إلى الكتاب والسنة, وقال تعالى: (من يطع الرسول فقد أطاع الله) [النساء: 80], وقال تعالى: (وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله) [الشورى: 52-53], وقال تعالى: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم) [النور: 63], وقال تعالى: (واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة) [الأحزاب: 34], والآيات في الباب كثيرة. |

 %

 16 betebeharra Santua Profeta KASU dagokionez, laudorio eta bakea egon azaltzen hasi Koran Ala bertso batzuk irakurriz dezagun zion, goraipatzen dio: "... Whatever Messenger ematen dizu, onartu du, eta edozein dela ere debekatzen zuen, Abstentzioa .... "59: 7 Koran" ez du hitz egiten zuen nahia daudelarik.Izan ere, ez da hori agerian Revelation bat izan ezik "53: 3- 4 Koran". Say (Profeta Muhammad): 'Allah maite baduzu, jarraitu me eta Allah maite du, eta barka pekatu. Ala barkatzea eta Merciful da. "3:31 Koran" Allah de Messenger In zuen froga argia duten Ala eta espero duzuAzken Eguna eta gogoratzen Allah eta ugari. "33:21 Koran" Ez genuen Messenger bidaltzeko duten obeditua izan behar zuen, izan ezik, Ala baimenik arabera. Bada, hura ek beraiek, zuten zaudela eta galdetu Allah barkamena, eta Messenger beraientzat barkamena eskatu zuen, luketeaurkitu dute Allah Turner, orduan eta Merciful. "4:64 Koran JARRAITU" fededun, bete Ala eta obeditu Messenger eta Çuetaric autoridad duten. Beharko ezer jokatuko erreferentzia da Allah eta Messenger izateko, Ala eta Azken egunean sinesten baduzu. Hau da hobea eta interpretazio onena ".4:59 Koran "Whosoever obeditzen Messenger, hain zuzen ere obeditu egin zuen Allah. Kanpoan piztu dutenentzat bezala, gara Bidali ez beren babesle izan nahi duzun." 4:80 Koran ".... you (Profeta Muhammad), Straight Path bat gidatuko ziur aski duzu." 42:52 Koran ".... beraz, utzi bere komando obeditzen dutenek kontuz ibili, lest dirasedizioa jo, edo, zigor mingarria ". 24:63 Koran" zure etxeetan Stay dute behartsuak dira, eta ez zure finery kokapena erakutsi olden Ezjakintasuna egunetan egin diren emakume jentil gisa. Zure otoitzak ezartzea, nahitaezko ongintzazko ordaindu, eta obeditu Allah eta bere Messenger. "33:33 Koran

 %

 | 156- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "دعوني ما تركتكم, إنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم, فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه, وإذا أمرتكمبأمر فأتوا منه ما استطعتم "متفق عليه. |

 %

 EZ ONENA zure gaitasuna H 157 ARABERA "Ez galdetu niri aipatu dizut baino beste. Nor zinen ziren, hainbat galdera eginez eta, ondoren, bere erlijiosoak dituzten bereiziko. Zerbait debekatzen dizut mailatu aurretik horiek urrun mantentzeko batetik guztiz. Zerbait prescribe I eramanez gero hurait out duzula. "R 157 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera arabera, esan hau.

 %

 | 157- الثاني: عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه, قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب, وذرفت منها العيون, فقلنا: يا رسول الله, كأنها موعظة مودع فأوصنا, قال: "أوصيكم بتقوىالله, والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد حبشي, وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا, فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور; فإن كل بدعة ضلالة "رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". "النواجذ" بالذال المعجمة: الأنياب, وقيل: الأضراس. |

 %

 INNOVATIONS HH 158 kontuz "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, diskurtso ederra emango dira eta esan genuen: '. O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, hau agur aholkularitza doinua' Orduan, esan zuen: «Ala beldur duzu, eta entzun eta obeditu nahiz esklabo autoritate jarri bada gomendatzen dutzuk baino gehiago. Dutenek bizi me desberdintasunak asko ikusiko. Une horretan iristen denean eutsi azkar nire bizimodu eta nire ondorengoek asmatu gidatuak (kalifa) praktika. Eustea da zure atzeko hortzak by - berrikuntzak kontuz (ez direla Islamaren espiritua) - berrikuntza dakarokerreko bidea (beste fede eta praktika egokitzeko). "R 158 Abu Daud eta Tirmidhi kate up Irbah Sariah semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 158- الثالث: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى". قيل: ومن يأبى يا رسول الله? قال: "من أطاعني دخل الجنة, ومن عصاني فقد أبى" رواه البخاري. |

 %

 Desobedientzia H 159 "EMAITZA 'nire nazio guztiak Paradise sartuko, defy me dutenentzat izan ezik.' Galdetu zuen zen: 'Nor defy dutenek, O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren?' Esan zuen: 'Dutenek bete Paradise sartuko zidan baina berak obeditzen ez.' "I 159 Bukhari kate up bat izango dutenAbu Hurairah Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 159- الرابع: عن أبي مسلم, وقيل: أبي إياس سلمة بن عمرو بن الأكوع رضي الله عنه: أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشماله, فقال: "كل بيمينك" قال: لا أستطيع. قال: "لا استطعت" ما منعه إلا الكبر فما رفعها إلى فيه. رواهمسلم. |

 %

 Stubbornness HH 160 "Gizon batek batera Profeta presentzia ezker eskuan jaten, laudorio eta bakea eman zion haren, Profeta whereupon, laudorio eta bakea eman zion haren, aholkatu zion bere eskuin eskuko batera jaten harrokeria ere erantzun zuen. 'ezin da horrela egin dut.' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen:'Ezin izango duzu, beraz.' Ordutik gizona ezin izan zuen bere eskua altxatzeko bere ahoa. "R 160 musulman kate up Salamah, Amr Al Akwa 'nor erlazionatutako honen seme batekin.

 %

 | 160 الخامس: عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "لتسون صفوفكم, أو ليخالفن الله بين وجوهكم" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يسوي صفوفناحتى كأنما يسوي بها القداح حتى إذا رأى أنا قد عقلنا عنه. ثم خرج يوما فقام حتى كاد أن يكبر فرأى رجلا باديا صدره, فقال: "عباد الله, لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم". |

 %

 GARRANTZI Otoitza ROWS zuzen izatea H 161 "Mantendu ilara zuzen otoitzak bitartean, ez duzu Ala zuk artean dissension sortuko balitz DU. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, tematu gure ilaratan mantentzen dugu zuzen neurrian zirela zuzen geziak bezala. Azpimarratu jarraitu zuenhau ziur bere garrantzia konturatu genuen sentitu zuen arte. Egun batean etorri zen meskita sartu zuen otoitza eramango eta inaugurazio Takbir (Allahu Akbar) ahoskatu zegoela, lerrotik ateratzen worshipers THE bat bularrean nabaritu zuen, esan zuen: Ala worshipers, mantendu zure ilaratan zuzenedo, bestela, Allah dissension sortuko duzu artean. '"I 161 Bukhari eta musulmana zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela kate up Nu'man Bashir seme batekin, esan hori.

 %

 | 161- السادس: عن أبي موسى رضي الله عنه, قال: احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل, فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشأنهم, قال: "إن هذه النار عدو لكم, فإذا نمتم, فأطفئوها عنكم" متفق عليه . |

 %

 .. FIRE zure etsaia HH 162 "Gau batean Medina etxe batean sute harrapatu DA Teilatua eta hormak erori bere bizilagunen gainean Noiz izan zen hau Profeta zerikusia, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: 'Fire zure etsaia da; joan behar denean lo jarri ezazu. '"I 162 Bukhari eta musulmana kate up Abu Musa bateranor erlazionatutako honetan.

 %

 | 162- السابع: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها طائفة طيبة, قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير, وكان منها أجادب أمسكتالماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا, وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ, فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم, ومثل من لم يرفعبذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به "متفق عليه." فقه "بضم القاف على المشهور وقيل بكسرها. أي صار فقيها |

 %

 EZAGUTZA H 163 "ONURAK gidaritzapean eta ezagutza horrekin Dut eurokoa izan dagokionez, hura alderatu daiteke euri lurraren gainean erortzen den lur zati ona eta emankorra da, baina. Belar lehor berdea eta berrien kopuru handia bihurtzen belar freskoa sortzen da. Beste zati bat lehorra baina dendetan daura eta berarekin Ala onurak pertsona, edaten dute, eta berau erabili laborantza. Beste zati bat antzu lautada bat da, ez ura mantentzen ezta belar freskoa ekoizten da. Hala nola, bidalitako behera Ala eta onuraren arabera horretatik erlijioa horrekin Ala niri bidali du ulertzen dutenen kasuak dira,ikasten eta irakasten. Adibidea (nork ez du axola) ez zuten bere burua goratzeko erlijiosoa ezagutzea eta ez gidaritzapean dituen I bidali da onartu zuen bezala "R 163 Bukhari eta musulmana kate up Abu Musa nor kin batera. Mezularia Ala, laudorio eta bakea eman zion haren, esanhonetan.

 %

 | 163- الثامن: عن جابر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها, وأنا آخذ بحجزكم عن النار, وأنتم تفلتون من يدي" رواهمسلم. "الجنادب": نحو الجراد والفراش, هذا هو المعروف الذي يقع في النار. و "الحجز": جمع حجزة وهي معقد الإزار والسراويل. |

 %

 Profeta ADIBIDEA, laudorio eta bakea eman zion haren H 164 "Nire adibide eta zure Adibidez duten sute bat kindles eta moths eta intsektuak norabidean presarik eta erori da eta saiatu gelditzeko dut gizon bat bezala da. Nik, esango dizut Zure waists (gorde) Hell, baina borroka asko nire eskuetatik ihes egitea. "arabera R 164Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Jabir batera musulman, esan zuen honek.

 %

 | 164- التاسع: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمر بلعق الأصابع والصحفة, وقال: "إنكم لا تدرون في أيها البركة" رواه مسلم. وفي رواية له: "إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها, فليمط ما كان بها من أذى, وليأكلهاولا يدعها للشيطان, ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه البركة "وفي رواية له:". إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه, حتى يحضره عند طعامه, فإذ سقطت من أحدكماللقمة فليمط ما كان بها من أذى, فليأكلها ولا يدعها للشيطان ". |

 %

 Satan EVER HH 165 ZAIN "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, behatzak eta garbiketa plaka esaten licking animatu:. 'Ez dakizu zein zati elikagaien bedeinkazio handiagoa du edonork tanta (are gehiago) bat badu janari pixka jasotzeko behar zuen gora, hautsa kendu bertatik etahorrela hurrenez hurren, jan eta ez da utzi satan da. Ez euren eskuak garbitu behar bat napkin batekin janaria licking direnak behatzak gabe - ez dakizu zein zati elikagaien bedeinkazio handiagoa du '"narrazioa beste:" satan zurekin presente dago une oro, nahiz eta. jaten ari dira. Badaelikagaien pieza txiki bat zure eskutik jaitsierak, behar duzu pick up, garbitu hauts eta abar, eta gero jan eta ez da utzi satan da. "R 165 musulmana duten zerikusia honek kate up Jabir batera.

 %

 | 165- العاشر: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بموعظة, فقال: "يا أيها الناس, إنكم محشورون إلى الله تعالى حفاة عراة غرلا) كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين) [الأنبياء: 103] ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم, ألا وإنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال, فأقول: يا رب أصحابي. فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. فأقول كما قالالعبد الصالح: (وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم (إلى قوله: (العزيز الحكيم) [المائدة: 117 - 118] فيقال لي: إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم "متفق عليه." غرلا ". أي غير مختونين |

 %

 . INNOVATIONS H 166 "O pertsonak, aukera izango du Allah baino lehen muntatu du - High - bare-Nik aitona, biluzik eta uncircumcised Allah, goraipatzen esango du: '... lehen sorkuntza jatorria dugu bezala, beraz, izango da atzera ekarri dugu berriro . Hau gurekin promesa lotesle bat emango zaio, eta ziur betetzen ditugu da. ' 21: 104 Koran Kontuz,lehenengoa zaituelarik, Profeta Abraham izango da. Nire nazio batzuk ekarri egingo nor izango ezker hegalean ekarri dizu. Deitu egingo dut: 'Jauna, horiek dira nire laguntzaileak. Beraz, esan nion egingo dira: "berrikuntzak perpetrated eta ondoren ezjakin zaude '. Beraz erranen dut zer beste leiala worshiperof Allah (Jesus) esan zuen: "... horiek lekuko izan nintzen haien erdian bizi bitartean eta ninduten geroztik duzu duzu, horiek baino gehiago Watcher ibili zara. Guztiaren lekuko zara. Horiek zigortzeko baduzu (bere sinesgaitza for), ziur dira Your irakasgaiak; eta horietako barkatzen bada duzu, ziur aski Almighty zaude,Jakitunak '. 5: 117 to 118 Koran Orduan esan zidaten dira: 'Zure parting geroztik, kanpoan piztu da bere heels jarraitzen zuten.' "I 166 Bukhari eta musulmana kate bat ibn al Abbas kontatzen digu Profeta, aholkatu zigun honekin.

 %

 | 166- الحادي عشر: عن أبي سعيد عبد الله بن مغفل رضي الله عنه, قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الخذف, وقال: "إنه لا يقتل الصيد, ولا ينكأ العدو, وإنه يفقأ العين, ويكسر السن" متفق عليه. وفي رواية: أن قريبا لابنمغفل خذف فنهاه, وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن الخذف, وقال: "إنها لا تصيد صيدا" ثم عاد, فقال: أحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عنه, ثم عدت تخذف!? لا أكلمك أبدا. |

 %

 EZ korritu STONES HH 167 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, debekatu pebbles errodatzen misil gisa thumb eta forefinger flicking esanez:« Besteak beste, tiro bat ez hiltzen joko, ezta da etsai bat gelditu, baina minik daiteke Begi bat edo hortz bat apurtu. ' Ibn Mughat'fal erlatiboa A flickedera honetan harribil bat, eta hura gaitzesten zuen esanez: «Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, debekatu, eta hori ez du partida hiltzeko esan zigun». Baina gizona ez desist eta bere ekintza errepikatzen whereupon Ibn Mughaft'al esan zuen: 'zuk Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, debekatu esan nionbesteak beste, tiro bat eta oraindik errepikatzen duzu. Ez dut inoiz duzu hitz egin berriro. '"I 167 Bukhari eta musulmana kate up Abdullah Mughaffal semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 167- وعن عابس بن ربيعة, قال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقبل الحجر - يعني: الأسود - ويقول: إني أعلم أنك حجر ما تنفع ولا تضر, ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبلك ما قبلتك. متفق عليه. |

 %

 THE BLACK STONE HH 168 "Omar Jatabe seme Black Stone musukatzen ikusi nuen eta esan zion entzun nuen:. 'I am ondo jakitun rock pieza bat bakarrik dira, eta botere ez prestazioa ematea edo kalterik izan ez banu ikusi Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, musu duzu inoiz ez nuke musuduzu. '"I 168 Bukhari eta musulmana kate up to' Abis Rabi'a semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | @ باب في وجوب الانقياد لحكم الله وما يقوله من دعي إلى ذلك وأمر بمعروف أو نهي عن منكر قال الله تعالى: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما) [النساء: 65], وقال تعالى: (إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون) [النور: 51]. وفيه من الأحاديث: حديث أبي هريرة المذكور في أول الباب قبله وغيره من الأحاديث فيه. |

 %

 Subjektuaren 17 EGINBEHAR KASU ALLAH Dezagun bertso batzuk irakurri Koran Ala batetik digu ON, goraipatzen dio: "Baina ez, zure Jaun arabera, ez dute uste duzu haien arteko desadostasuna buruzko epaileak egin zuten arte duzu, ondoren, ez dute beren burua aurkitu ondoeza buruzkozure epaia, eta izango duzu amore aurkezteko osoan "4:65 Koran" Baina fededun dira Allah eta bere Messenger izeneko, ordena epaileek zuela haien artean, bere erantzuna: ".. entzun eta errespetatu dugu" Horrelako oparoa dira. "24:51 Koran

 %

 | 168- عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله (الآية [البقرة: 283] اشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم, فأتوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم بركوا على الركب, فقالوا: أي رسول الله, كلفنا من الأعمال ما نطيق: الصلاة والجهاد والصيام والصدقة, وقد أنزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها .قال رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم: "أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم: سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير?" فلما اقترأها القوم, وذلت بها ألسنتهم أنزل الله تعالى في إثرها: (آمن الرسول بماأنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير) [البقرة: 285] فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى, فأنزلالله تعالى: (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا) [البقرة: 286] قال: نعم) ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا (قال: نعم) ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به (قال: نعم) واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (قال:.. نعم رواه مسلم |

 %

 Ala ez gainzamatu duzu HH 169 "bertsoa Noiz:.. 'Allah da hori guztia zerua eta lurra da agerian zer zure bihotzetan da edo ezkutatu Ala egiten zaitu, kontuan ekarri duen ala nori barkatu egin zituen zuen egingo da, eta zigortzea nori zuen denean; gauza guztiak 'gaineko boterea ditu (2: 284 Koran)bidali zuten behera Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bere laguntzaile distressed ziren eta berarekin joan zen, belauniko, eta esan zuen: "O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, izan dugu kobratuko dela (betebeharra) eta horrek gure ahalmena barruan dago; otoitz, bidean lanean, BARAUALDI eta ongintzazko. Orain bertso hau daukaizan duzu eta zer gurekin kobratzen gure ahalmena gainditzen da berarekin agerian. ' Profeta esan zuen: 'Ez bereko bi Liburuak Pertsonak gisa esan nahi duzu: entzuten dugu, baina hautsi dugu? Horren ordez, esan beharko duzu 'entzun eta errespetatu dugu; erregutzen dugu barkamena Zure Jauna, eta duzu gure etorrera da. ' Direnean errezitatuHau eta beren hizkuntzak izan egokiturik dauden bertara. Allah bidali behera: "Mezularia zer bidali behera izan zion bere Lord sinesten, eta, horretarako fededun bakoitzak Allah sinesten eta Bere Angels, Bere Books, eta Bere Messengers Ez dugu bere Messengers edozein bereiztea.. . Esaten dute:'Entzun eta errespetatu dugu. Ala kobratzen arima ez daukan ahalmena izan ezik (eskatzen dugu) Zure barkamena Jaun eta duzu etorrera ":: Noiz egin zuten hau, Allah, Mighty du, bidalitako behera glorified 285 Koran 2" da.. , Zer irabazi eta zer aurka irabazi du da da. 'Gure Jauna, ez eramango gaituzte, kontuaahaztu egin dugu bada, edo akats bat egin. Gure Jauna, ez zama gurekin karga batekin gisa zama diguzu aurretik. Gure Jauna, ez zama gurekin bear baino gehiagok baino ez. Eta barkamena digu, eta barkatzen, eta erruki izan gaituzu. Gure Babesle zaude, beraz, garaipena eman digu nazio baino gehiago, sinesten ez.'"2: 286 Koran R 169 musulmana duten zerikusia honek kate up Abu Hurairah batera.

 %

 | @ باب في النهي عن البدع ومحدثات الأمور قال الله تعالى: (فماذا بعد الحق إلا الضلال) [يونس: 32], وقال تعالى: (ما فرطنا في الكتاب من شيء) [الأنعام: 38], وقال تعالى: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول) [النساء: 59] أي الكتاب والسنة. وقال تعالى: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله) [الأنعام: 153], وقال تعالى: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) [آل عمران: 31] والآيات في الباب كثيرة معلومة. وأما الأحاديث فكثيرة جدا, وهي مشهورة فنقتصر على طرف منها: |

 %

 DE 18 DEBEKUAK INNOVATIONS ERLIJIOA ETA sakonenaheresia GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: ".... Zer da egia ondoren, ezer error ezik Orduan zer moduz inguruan aktibatuta duzu (. fedea)? " 10:32 Koran ".... ezer baztertu egin dugu hasiBook ... "6:38 Koran" .... Behar ezer jokatuko erreferentzia da Allah eta Messenger izateko, Ala eta Azken egunean sinesten baduzu. "4:59 Koran" Mine Path Hau zuzen. Jarraitu, eta ez beste bide jarraitu du, ezen zuk sakabanatu egingo bere Path urruntzen "6: 153 Koran". Say (Profeta Muhammad):'Allah maite baduzu, jarraitu me eta Allah maite du, eta barka pekatu. Ala barkatzea eta Merciful da. ' "3:31 Koran

 %

 | 169- عن عائشة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد". |

 %

 BERRIKUNTZA H 170 gaitzespena "edonork gure erlijioa sartu zerbait ez du parterik aurkezten saiatzen bada, baztertu egin behar da. Hori ez da guk agintzen zuen baztertu behar praktika bat." R 170 Bukhari eta musulmana kate up fededun Ama, Lady Ayesha, batera Ala egon pozikBere nor lotutako Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 170- وعن جابر رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا خطب احمرت عيناه, وعلا صوته, واشتد غضبه, حتى كأنه منذر جيش, يقول: "صبحكم ومساكم" ويقول: "بعثت أنا والساعة كهاتين" ويقرن بين أصبعيهالسبابة والوسطى, ويقول: "أما بعد, فإن خير الحديث كتاب الله, وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم, وشر الأمور محدثاتها, وكل بدعة ضلالة" ثم يقول: "أنا أولى بكل مؤمن من نفسه, من ترك مالا فلأهله, ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي "رواه مسلم وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه حديثه السابق في باب المحافظة على السنة.. |

 %

 BAITA HILDAKO HH 171 ZOR repaying oinordekoek ERANTZUKIZUNA "Noiz Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, sermoia bere begiak gorri bihurtu zen entregatu, bere ahotsa igo egingo litzateke eta bihurtu bizia zuen alerting besterik ez balitz bezala ziren etsai etsai baten aurka gurekin . Esan zuen: "Etsaiaren aurka aurreraGoizean duzu; zure aurka aurrerapen zuen arratsaldean. ' Zuen, halaber, esaten: 'Nire etorrerak eta Epaiketaren eguna, etorrerak nire bi behatzak dira.' Ondoren, bere trinketa eta erdiko behatzak sortu zuen estuki elkarrekin. Esan zuen litzateke: 'Word onenak Ala liburuan dago, eta adibide onena adibidea daMahomaren, laudorio eta bakea eman zion haren, praktika txarrena berrikuntza sarrera erlijioa sartu (hau da, Islama espiritua aurkakoa) da; berrikuntza error da. ' Esan zuen: "zaindaria bat gehiago sinesten guztietan bere buruarekin baino naiz. Sinestuna jabetza utziz hiltzen bada, doanbere oinordekoek, baina hil egiten bada zuen zorra da, eta pentzura iraun, bere zorrak ordaintzeko erantzukizun eta bere pentzura zaintzari nirea da. '"I 171 musulmana duten zerikusia honek kate up Jabir batera, era berean, erlazionatutako Irbah Sariah-semea.

 %

 | @ باب فيمن سن سنة حسنة أو سيئة قال الله تعالى: (والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما) [الفرقان: 74], وقال تعالى: (وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا) [الأنبياء: 73].|

 %

 19koa MODU BERRIAK GAIARI BURUZKO - bertutearen eta bizioaren Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Dutenek esan:" Jaunak eman digu gure emazteak eta haurrak zer pleases gure begiak eta egin gurekin liderrak fearful. "25:74 Koran" eta izendatutako horiek liderrak Gure aginduak gidatzeko ".21:73 Koran

 %

 | 171- عن أبي عمرو جرير بن عبد الله رضي الله عنه, قال: كنا في صدر النهار عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجاءه قوم عراة مجتابي النمار أو العباء, متقلدي السيوف, عامتهم من مضر بل كلهم ​​من مضر, فتمعر رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم لما رأى بهم من الفاقة, فدخل ثم خرج, فأمر بلالا فأذن وأقام, فصلى ثم خطب, فقال: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة (إلى آخر الآية: (إن الله كان عليكم رقيبا (, والآية الأخرى التيفي آخر الحشر: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد (تصدق رجل من ديناره, من درهمه, من ثوبه, من صاع بره, من صاع تمره - حتى قال - ولو بشق تمرة "فجاء رجل من الأنصار بصرة كادتكفه تعجز عنها, بل قد عجزت, ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب, حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتهلل كأنه مذهبة. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سن في الإسلام سنة حسنة فلهأجرها, وأجر من عمل بها بعده, من غير أن ينقص من أجورهم شيء, ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها, ووزر من عمل بها من بعده, من غير أن ينقص من أوزارهم شيء "رواه مسلم قوله:". مجتابي النمار " هوبالجيم وبعد الألف باء موحدة, والنمار جمع نمرة وهي كساء من صوف مخطط. ومعنى "مجتابيها", أي: لابسيها قد خرقوها في رؤوسهم. و "الجوب" القطع, ومنه قوله تعالى: (وثمود الذين جابوا الصخر بالواد (أي نحتوه وقطعوه. وقوله: "تمعر" هو بالعين المهملة: أي تغير. وقوله: "رأيت كومين" بفتح الكاف وضمها: أي صبرتين. وقوله: "كأنه مذهبة" هو بالذال المعجمة وفتح الهاء والباء الموحدة قاله القاضي عياض وغيره وصحفه بعضهم, فقال: "مدهنة"بدال مهملة وضم الهاء وبالنون وكذا ضبطه الحميدي. والصحيح المشهور هو الأول. والمراد به على الوجهين: الصفاء والاستنارة. |

 %

 Horiek gutxiago zorioneko HH 172 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren egon ginen, noiz Mudhar leinukoa pertsona batzuek zion zen urratuta marradun artilezko oihal bere lepo inguruan slung jantzita eguerdiko aurretik. Horietako batzuk mahukarik jantziak eta zeramatzaten beren ezpatak bere alboetan zintzilik. Profeta,laudorio eta bakea eman zion haren, sakon mugitu denean beren emaciated aurpegiak ikusita. Jaiki zen, eta bere gelan sartu zen, eta gero itzuli zen eta galdetu Bilal otoitz egiteko deia egiteko. Otoitz horiek bertso batera present helbideratzeko ekarri zuen: 'O pertsonak, beldurra zure Jauna, nork sortu duzun arima bakar bat.Bertatik bere ezkontidea sortu zuen, eta biak ere gizon eta emakume askok sakabanatuta. Beldur, Ala, eta berak beste bat, eta (beldurra) wombs du (lest bere harreman sever duzu) eskatu. Ala da inoiz zure gainean ikustea. ' 4: 1 Koran 'fededun, beldur, Ala. Let arima zer bidali dizkio begirada guztietanEtorkizunean, eta beldurra Allah, Allah egin duzun gauza jabetuta dago. ' 59:18 Koran. Ondoren charitably ematen beren dinars, dirhams, arropa, garia eta datak denek animatu zuen, data erdira baino ez bazen ere. Ansars bat poltsa bat etorri zen hain astuna ezin da eraman behar eskuz zela, etabeste batzuk, bata bestearen ondoren, jarraian. Laster bi tumulu janaria eta arropa pilaturiko ziren. Nabaritu dut Profeta aurpegia urre shinning bezala dirdira. Esan zuen: 'Edonor ona Islama sartu behar da saritu egingo egiteko modu bat jarri du abian, eta han nork Adibidez, bertan hau guztion saria da, halaber,beren saria jaitsiz gabe, eta duenarentzat abiatuko dute Islama sartu praktika gaiztoak bat, bere zama eta guztioi horrela jarduten zama izango du, inolaz ere, beren zama murriztu egin gabe. "R 172 musulman kate up Jarir seme-ekin Abdullah duten zerikusia honetan.

 %

 | 172- وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها, لأنه كان أول من سن القتل" متفق عليه. |

 %

 Errua H 173 zati "Adam lehen semea izan zen, denek errua nork wrongfully hiltzen beste lehena hilketa konpromisoa zelako zati bat hartzen ditu." R 173 Bukhari eta musulmana kate ibn Mas'ud gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | @ باب في الدلالة على خير والدعاء إلى هدى أو ضلالة قال تعالى: (وادع إلى ربك) [القصص: 87], وقال تعالى: (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) [النحل: 125], وقال تعالى: (وتعاونوا على البر والتقوى) [المائدة2], وقال تعالى: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير) [آل عمران: 104]. |

 %

 Hitzarmenaren 20. IKASGAIA gomendatzeko ETA JARDUNBIDE sustatuz: EVIL tentazioari Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: ".... baina zure Lord deitu ...." 28:87 Koran "Deitu zure Jaunaren bidea jakinduria eta admonition fin bat. haiekin gatazka modu onenean ....16: 125 Koran ".... eta zuzentasuna eta off warding (gaizkia) lankidetzan aritzeko ...." 5: 2 Koran "Hágase duzu nazio bat dela izango zuzentasuna deitu .... izan" 3: 104 Koran

 %

 | 173- وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله" رواه مسلم. |

 %

 EZUSTEKOA REWARD H 174 "Inor saria gidatzen duten beste onak lortzeko bidean da, azken saria berdina da." R 174 musulman kate up Uqbah Amr Ansari semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 174- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من دعا إلى هدى, كان له من الأجر مثل أجور من تبعه, لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا, ومن دعا إلى ضلالة, كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه,لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا "رواه مسلم. H 175" Berak jendea deitzen orientazioa ordaina, azken honen ordaina to jaitsiera gabe jarraitu zion dutenek berdina jasotzen, eta, nork deitzen jendeak akatsak zama bera darama sin edozein jaitsiera gabe jarraitu zion dutenekbigarrenak. "R 175 musulman kargak Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 175- وعن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال يوم خيبر: "لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه, يحب الله ورسوله, ويحبه الله ورسوله", فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها. فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كلهم ​​يرجو أن يعطاها. فقال: "أين علي ابن أبي طالب" فقيل: يا رسول الله, هو يشتكي عينيه. قال: "فأرسلوا إليه" فأتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في عينيه, ودعا له فبرىء حتى كأن لم يكن به وجع, فأعطاه الراية. فقال علي رضي الله عنه: يا رسول الله, أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا? فقال: "انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم, ثم ادعهم إلى الإسلام, وأخبرهم بما يجب عليهممن حق الله تعالى فيه, فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم "متفق عليه قوله:". يدوكون ": أي يخوضون ويتحدثون وقوله:".. رسلك "بكسر الراء وبفتحها لغتان, والكسر أفصح |

 %

 ESKATZEN ISLAM HH 176 "oposizioko Khybar batailan Ala Messenger baino lehen, laudorio eta bakea eman zion haren, iragarri zuen:« Bihar estandarra emango dut gizon bat bere eskuetan Ala garaipena ematen dizu gurekin Bazen Allah maite zuen. eta bere Messenger, eta Allah eta bere Messenger hura maite. 'Laguntzaile igarotako gau speculating eta nork pentsatu estandarra jasoko lukete eztabaidatzen. Hurrengo goizean joan Allah, laudorio eta bakea eman zion haren, denok de Messenger momentu hura jasoko lukete mesederako. Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: «Non dago Ali- Ala omenez bere aurpegia? - Abu Talib semea ' Esan zuen Ali zen begiak mina pairatzeko, beraz, esan zuen: ". Harentzat Bidali" Zenean iritsi zen, Ala, laudorio eta bakea eman zion haren, Messenger bere saliva jarri zituen begiak, eta berarekin otoitz. Bere begiak inoiz gatazkatsu balitz bezala berreskuratu zuen. Ondoren, Profeta,laudorio eta bakea eman zion haren, eman zion estandarra. Ali galdetu zion: "O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, izango borrokatuko dut gu bezala bihurtu arte dute? ' Erantzun zuen: «Jarraitu horiek iritsi arte. Ondoren gonbidatu Islamaren eta horiek azaldu beren betebeharrak Ala. Pertsona bakar bat badada Allah gidatuta zure bitartez zuretzat hobeto (baliotsu) gameluak gorria talde bat baino izango da. '"I 176 Bukhari eta musulmana kate up Sahl Sa'ad semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 176- وعن أنس رضي الله عنه: أن فتى من أسلم, قال: يا رسول الله, إني أريد الغزو وليس معي ما أتجهز به, قال: "ائت فلانا فإنه قد كان تجهز فمرض" فأتاه, فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرئك السلام, ويقول: أعطني الذيتجهزت به, فقال: يا فلانة, أعطيه الذي تجهزت به, ولا تحبسي منه شيئا, فوالله لا تحبسين منه شيئا فيبارك لك فيه. رواه مسلم. |

 %

 REWARD laguntzea BESTELAKOAK HH 177 FOR "Aslam semeek gizon gazte batek Profeta zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta esan zuen:" O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, parte hartu nahi nahi dut Kanpaina baina horrekin ekipamendua erosteko behar ezer ez daukat. ' Esan zuen: 'Joanberaz, eta abar. Ekipamendua du, baina bera izan da hartu gaixorik '. Beraz, mutil gazteak zion joan eta esan zuen: ". Ala, laudorio eta bakea eman zion haren, Messenger zuri agur eta baino gehiago entregatu behar al didazu zure ekipamendu galdetzen ' Deituak bere emazteari esaten gizona: «Eman zion ekipamendu guztiak bildu duteta ez ezer atxikipena zeren bestela Ala ez du egin Gurekin bedeinkazioa iturri bat. '"I 177 musulmana duten zerikusia honek kate up Anas batera.

 %

 | @ باب في التعاون على البر والتقوى قال الله تعالى: (وتعاونوا على البر والتقوى) [المائدة 2], وقال تعالى: (والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) [العصر: 1-2] قال الإمام الشافعي - رحمه الله - كلاما معناه: إن الناس أو أكثرهم في غفلة عن تدبر هذه السورة. |

 %

 DE 21 LANKIDETZA ontasuna eta bertutetsu eskriturak gaiari buruzko Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: ".... zuzentasuna eta off warding kooperatu ...." 5: 2 Koran "By Arratsaldean, denborarik! Seguru asko, giza galera (estatuan) da sinesten dutenek izan eziketa obra onak eta karga bat bestearen egia eta karga bat beste pazientzia. "Ch 103 Koran egin

 %

 | 177- وعن أبي عبد الرحمان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا, ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا" متفق عليه. |

 %

 Borrokalaria H 178 ekipamendu "balitz bezala, berak borrokatu zuen Berak of Allah (Jihad) Causa borrokalari bat hornitu da. Era berean, berak itxura bere eza zehar borrokalaria pentzura ondoren balitz bezala, bere burua borroka zuen." R 178 Bukhari eta musulmana kate Zaid Khalid Juhni duten zerikusia, Messenger semea, gehienez batekinAla, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 178- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث بعثا إلى بني لحيان من هذيل, فقال: "لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما" رواه مسلم. |

 %

 BEREAN REWARD HH 179 irabazten "Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, bidalitako urruntze Lahyan semeei eta zuzendu: '. Inork bi gizon bakoitzetik batek jarraitu prestatu biek sari bera irabazten du.' "R 179 musulmana duten zerikusia honek kate up Abu Sa'id Khudri batera.

 %

 | 179- وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقي ركبا بالروحاء, فقال: "من القوم" قالوا: المسلمون, فقالوا: من أنت? قال: "رسول الله", فرفعت إليه امرأة صبيا, فقالت: ألهذا حج? قال: "نعم, ولك أجر" رواه مسلم.|

 %

 Haurrak hartuta erromesaldian HH 180 ON "Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, muntai Rauha gizon talde bat aurkitu eta haiei galdetu: 'Nor zara zu' Erantzun zuten: 'Musulmanak' eta nor zen galdetu Erantzun zuen: ". Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger The 'artean emakume bat.mutiko bat txarra egin zion eta galdetu zion: 'Ezin ume honetan parte hartu Erromeria batean' Esan zuen: «Bai, eta saria izango duzu. '" I 180 musulmana duten zerikusia honek kate up ibn Abbas batera.

 %

 | 180- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ ما أمر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به, أحد المتصدقين" متفق عليه.وفي رواية: "الذي يعطي ما أمر به" وضبطوا "المتصدقين" بفتح القاف مع كسر النون على التثنية, وعكسه على الجمع وكلاهما صحيح. |

 %

 DE fidagarriak TESORERO H 181 ordaina "A fidagarriak diruzaina musulmana zer osorik zuen agindu alai izendatutako pertsona. Horrelako pertsona saritzeko emailearen berdina jasotzen duen ematen diona da." R 181 Bukhari eta musulmana kate Abu Musa Ash'ari gehienez batek zerikusia Profeta batekin,laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | @ باب في النصيحة قال تعالى: (إنما المؤمنون إخوة) [الحجرات: 10], وقال تعالى: إخبارا عن نوح صلى الله عليه وآله وسلم: [الأعراف: 62] (وأنصح لكم), وعن هود صلى الله عليه وآله وسلم: ( وأنا لكم ناصح أمين) [الأعراف: 68]. |

 %

 EUROPAR 22 OFFERING Good aholkularitza AURKEZTEKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Fededun dira Izan ere, anaiak ...." 49:10 Koran ".... (bidali) duzu transmititzea Nire Jauna eta mezuak aholkatu behar duzu ... "7:62 Koran" .... eta ni zure aholkulari zintzo .... "7,68 Koran

 %

 | 181- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الدين النصيحة" قلنا: لمن? قال: "لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم" رواه مسلم. |

 %

 AHOLKULARITZA H 182 "Erlijioa aholkua da." Dugu eskatu: 'For nori doan jasoko da?' Ihardetsi zuen: "Allah, bere liburua, bere Messenger, buruzagi musulman eta bere pertsona izateko." R 182 musulman kate Tamim Dari gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 182- الثاني: عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه, قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على إقام الصلاة, وإيتاء الزكاة, والنصح لكل مسلم. متفق عليه. H 183 H "I (Jarir) Profeta promesa bat egin, laudorio eta bakea eman zion haren, ez litzateke otoitz dut(Bost otoitzak), ordaindu nahitaezko ongintzazko, eta musulmanak guztiak aldeko borondate oneko izan. "R 183 Bukhari eta musulmana kate up Jarir Abdullah semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 183- الثالث: عن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" متفق عليه. |

 %

 GOOD BESTELAKOAK H 184 FOR IZANDA "Pertsona bat ez da sinestuna desioak ezean bere anayeri hura nahi zuen beretzat da." R 184 Bukhari eta musulmana kate Anas gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | @ باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال الله تعالى: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون) [آل عمران: 104], وقال تعالى: (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرونبالمعروف وتنهون عن المنكر) [آل عمران: 110], وقال تعالى: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) [الأعراف: 199], وقال تعالى: (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عنالمنكر) [التوبة: 71], وقال تعالى: (لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون) [المائدة: 78], وقال تعالى: (وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) [الكهف: 29], وقال تعالى: (فاصدع بما تؤمر) [الحجر: 94], وقال تعالى: (فأنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون) [الأعراف: 165] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 EUROPAR 23 AURKEZTEKO ona sustatzea eta Debekatu EVIL Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Hágase duzu nazio bat, hori izango zuzentasuna deitu, ohorezko ordenatzen, eta DISHONOR debekatzea izan dutenak dira. oparoa du. " 3: 104 Koran "Onena zaudenazio inoiz ekarri dagozkio pertsonentzat. Honor aginduko du eta debekatzeko DISHONOR .... "3: 110 Koran" Onartu easing, ordena jurisprudentzia fin, eta ezjakin saihesteko "7: 199 Koran". Fededun, bai gizonen eta emakumeen, elkarri gidaria. Zer da besterik aginduko dute eta debekatzeko zer da gaizkia ... "9:71Koran "nor Israel Children of disbelieved horiek, ziren David eta Jesus, Mariaren semea lehen hizkuntza madarikatu, disobeyed dute eta hautsi delako. Ez zuten beste bat debekatzeko wrongdoing konpromisoa zituzten from. Evil da zer ziren egiten dira. " 5: 78-79 Koran JARRAITU "Esan:" HauZure Jaunak egia da. Let whosoever izango, nik uste, eta çuen dira, hala sinetsi nahi. ' 18:29 Koran "Aldarrikatzen orduan, zer agindu duzu, eta piztu kanpoan infidelequin tik." 15:94 Koran "Beraz, duela ahaztu dute gogorarazi zituzten, nor ziren gaiztoak debekatzen gordeko dugu, etaevildoers konfiskatu eta hori zigorra gaizkia bertan egin ohi dute, "7. 165 Koran

 %

 | 184- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من رأى منكم منكرا فليغيره بيده, فإن لم يستطع فبلسانه, فإن لم يستطع فبقلبه, وذلك أضعف الإيمان "رواه مسلم. |

 %

 Çuetaric EVIL H 185 topatzea "Whosoever ohartzen zerbait gaizkia zuzendu beharko eskuan bidez; ezin da hori egin ondoren, gaitzetsi behar zuen bere hizkuntza da balitz; ezin da hori egin bada, txarra bere bihotzean da kontuan hartu behar zuen eta hau fede-maila baxuena da. " R 185 musulman kate batekinAbu Sa'id Khudri zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela gora, esan hori.

 %

 | 185- الثاني: عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره, ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولونما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون, فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن, ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن, ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن, وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل "رواه مسلم. |

 %

 JARRAI profeta WAY, laudorio eta bakea eman zion haren H 186 "Profeta bakoitzak discipuluey eta laguntzaileak nor bere praktika jarraitu eta bere aginduak bete litzateke zidan eskainitako lehen. Gero, horiek nork esan zuen ez baitziren egiten dutenak eta ondoren bidali egin, eta ez zuen ez ziren agindu horretan. Whosoeverborroka horiek bere eskuekin sinestuna da, da gisa duten borroka haiek bere hizkuntza, halaber, zuen nork borroka horiek bere bihotzean. Honen ondoren, ez da askoz fede ale bat utzi. "R 186 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up ibn Mas'ud den bezala, esan zuen honek.

 %

 | 186- الثالث: عن أبي الوليد عبادة بن الصامت رضي الله عنه, قال: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر, والمنشط والمكره, وعلى أثرة علينا, وعلى أن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحاعندكم من الله تعالى فيه برهان, وعلى أن نقول بالحق أينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم. متفق عليه. "المنشط والمكره" بفتح ميميهما: أي في السهل والصعب. و "الأثرة": الاختصاص بالمشترك وقد سبق بيانها. "بواحا" بفتح الباء الموحدةبعدها واو ثم ألف ثم حاء مهملة: أي ظاهرا لا يحتمل تأويلا. |

 %

 Pertsonaiaren compañeros HH 187 atxikipena eman dugu Santuaren Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, entzun eta zoritxarrean eta oparotasuna obeditu, oinaze eta erraztasuna du; diskriminazioa jasan behar du, eta ez autoridad duten agindupean neurketei aurre baino gehiago - sinesgaitza argi ezeanhorretarako, Ala, High batetik froga behar duzu, eta egia esan dugun edonon gaudela eta pazientzia izan denean aurpegiratzen edo errieta. "R 187 Bukhari eta musulmana kate up Ubadah Samat semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 187- الرابع: عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "مثل القائم في حدود الله والواقع فيها, كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها, وكان الذين في أسفلها إذا استقوا منالماء مروا على من فوقهم, فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا, فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا, وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا "رواه البخاري." القائم في حدود الله تعالى "معناه: المنكرلها, القائم في دفعها وإزالتها, والمراد بالحدود: ما نهى الله عنه. "استهموا": اقترعوا. |

 %

 Irudira dutenek EZ JARRAITU prophetic WAY H 188 "Ala komandoak duten errespetatu eta direnek horietako arduragabekeria egon itsasontzi batean bidaiari zotz nor den zehaztu dela esan daiteke adibide nor bizkarreko goiko aritu behar luke eta nor beheko bizkarreko aritu behar luke. Horiek ontxikiagoa bizkarreko Bizkarreko goiko betiere ura behar dute on horiek aukera paregabea. Beraz, proposatu dute bizkarreko goiko bizilagunen: 'Gure aldetik bidez zulo bat aspertzeko badugu, ez dugu arazorik izango duzu.' Orain, bizkarreko goiko zihoazen baimenduz gero besteak bere plana aurrera eramatekoguztiz galdu eginen dute; baina horiek gelditu dira egiten bada lukete gorde behar du. "R 188 Bukhari kate up Nu'man Bashir semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 188- الخامس: عن أم المؤمنين أم سلمة هند بنت أبي أمية حذيفة رضي الله عنها, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "إنه يستعمل عليكم أمراء فتعرفون وتنكرون, فمن كره فقد برئ, ومن أنكر فقد سلم, ولكن من رضي وتابع "قالوا: يا رسول الله, ألا نقاتلهم? قال: "لا, ما أقاموا فيكم الصلاة" رواه مسلم. معناه: من كره بقلبه ولم يستطع إنكارا بيد ولا لسان فقد برىء من الإثم, وأدى وظيفته, ومن أنكر بحسب طاقته فقد سلم من هذه المعصية ومنرضي بفعلهم وتابعهم فهو العاصي. |

 %

 Agintariak H 189 "Ez Nor zara eskumena izendatu dituztenak. Beren ekintza batzuk Islamiar Legeari egokitutako ere, baina beste batzuk ez. Nork egiten du ezagutzen bere honetan Dislike muturreko Pertsona, ezin izango erantzukizunik, borondate gisa ko duten resents da. Hala ere, nor da poziketa honela horiek kontuak egingo dira. ' Zen galdetu zuen: 'Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, ez luke borrokatuko dugu?' Erantzun zuen: 'Not betiere otoitz mantentzeko artean jarraitzen dute.' "I 189 musulman kate up Ama fededun Lady Umm Salamah of, Profeta emaztearekin batera,Ala izan bere, nor zerikusia honekin pozik.

 %

 | 189- السادس: عن أم المؤمنين أم الحكم زينب بنت جحش رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل عليها فزعا, يقول: "لا إله إلا الله, ويل للعرب من شر قد اقترب, فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه ", وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها, فقلت: يا رسول الله, أنهلك وفينا الصالحون? قال: "نعم, إذا كثر الخبث" متفق عليه. |

 %

 Gog eta Magog HH 190 "Egun batean, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, kezka handiz sartu zen eta esan zuen:.. 'Ez da jainkoa ez Allah gaiztoak arabiarrek hau da hurbiltzen ay ezik betetzeagatik, tamaina hau izan da duten dauka atzera Gog eta Magog, horman egina; eta artean zirkulu bat egin zuenhatz lodia eta erakuslea. I (Lady Zainab) esan zion: «O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, izango da suntsitu dugu badaude gure artean leiala zenbaki bat? ' Erantzun zuen: «Bai, gaiztoaren hedatuago bihurtzen denean. '" I 190 Bukhari eta musulmana kate up Lady Zainab emaztea bateraProfeta, Ala egon berarekin pozik, fededun Ama nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 190- السابع: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إياكم والجلوس في الطرقات!" فقالوا: يا رسول الله, ما لنا من مجالسنا بد, نتحدث فيها. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "فإذا أبيتم إلا المجلس, فأعطواالطريق حقه "قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله قال:.?". غض البصر, وكف الأذى, ورد السلام, والأمر بالمعروف, والنهي عن المنكر "متفق عليه |

 %

 STREET BEHAVIOR HH 191 "Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, zuzendu: 'kaleetan buruz eserita manipulatzea.' Companion bat esan zion: "O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, beste erremediorik ez dugu, ez beste inon ez non eseri eta gaiei buruz eztabaidatu ahal izango dugu."Erantzun zuen: «Kasu horretan kalera betebeharrak betetzeko. Galdetu zuen zen: 'Zer da kalera dela?' Erantzun zuen: 'geldiarazteko zure begiradak, oztoporik kendu, reciprocate agurrak, enjoin ona eta debekatzeko gaiztoak. »R 191 Bukhari eta musulmana duten zerikusia honek kate up Abu Sa'id Khudri batera.

 %

 | 191- الثامن: عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه, وقال: "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده!" فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: خذ خاتمكانتفع به. قال: لا والله لا آخذه أبدا وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. رواه مسلم. |

 %

 Gizonezkoak dira FORBIDDEN janztea GOLD HH 192 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, nabaritu gizon batek bere hatz urrezko eraztun bat jantzita eraztuna kendu zuen, eta bota egin zuen esanez:. 'Nahi ikatza erretzearen bat hurbiltzen duzun edonork eta ipini eskuan! ' Profeta ondoren, laudorio eta bakea eman zion haren,utzi, norbaitek iradoki: «Hartu eraztun gora eta hori aprobetxatu beste modu batzuk. ' Hark erantzun: «Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, ha bota kanpoan, ez dut inoiz jaso. '" I 192 musulmana duten zerikusia honek kate up ibn Abbas batera.

 %

 | 192- التاسع: عن أبي سعيد الحسن البصري: أن عائذ بن عمرو رضي الله عنه دخل على عبيد الله بن زياد, فقال: أي بني, إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن شر الرعاء الحطمة" فإياك أن تكون منهم, فقال له: اجلس فإنما أنت مننخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: وهل كانت لهم نخالة إنما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم. رواه مسلم. |

 %

 Gorritik HH 193 "Son, I (A'iaih Amr semea) entzun Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, esan: 'erregela txarrena bat egiten duten jorratzen gogor jendea da Kontuz, kasu bat bihurtu duzu. . ' Ubaidullah esan zion: 'Eseri, besterik Messenger du laguntzaile artean lastoa nahi duzuAla, laudorio eta bakea eman zion haren ", galdetu zuen: '?. Eta zegoen haien artean lastoa Seguru asko, lastoa ondoren etorri besteen artean'" I 193 musulman zerikusia duten kate up Abu Sa'id Hasan Basri batera A 'aih Amr semea bisitatu Ubaidullah Zaid semea eta berarekin horrek esan.

 %

 | 193- العاشر: عن حذيفة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "والذي نفسي بيده, لتأمرن بالمعروف, ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 NOIZ orationez EZ ENTZUNARAZI H 194 "Bera By horren Eskuak da nire bizitza, ona egin jarraitzeko behar duzu eta debekatzeko gaiztoak, egiten baduzu, ez Allah zalantzarik munduan bizi zaren beregan zigor batekin -, ondoren, zure erreguak, ezin izango da entzun ! " R 194 nor lotutako kate up Huzaifah batera TirmidhiProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 194- الحادي عشر: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 Egia BEGIRA tirano bat H 195 TO "bidean lanean (Jihad) forma altuena Of dela besterik tirano bat dela esaten da." R 195 Abu Daud eta Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Sa'id Khudri batera, esan zuen honek.

 %

 | 195- الثاني عشر: عن أبي عبد الله طارق بن شهاب البجلي الأحمسي رضي الله عنه: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد وضع رجله في الغرز: أي الجهاد أفضل? قال: "كلمة حق عند سلطان جائر" رواه النسائي بإسناد صحيح. "الغرز" بغين معجمة مفتوحة ثمراء ساكنة ثم زاي: وهو ركاب كور الجمل إذا كان من جلد أو خشب وقيل: لا يختص بجلد وخشب. |

 %

 Jihad mihia HH 196 "pertsona gisa bere oinetan jarri zen bere stirrup ere, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zuen 'Zer bidean lanean (Jihad) forma gorena da?' Erantzun zuen: R 196 Nisai 'tirano bat egia kontatzea. "Kate up Tariq Shehab semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 196- الثالث عشر: عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل, فيقول: يا هذا, اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك, ثم يلقاهمن الغد وهو على حاله, فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده, فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض "ثم قال: (لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوايعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم (- إلى قوله -) فاسقون) [المائدة: 78- 81] ثم قال: "كلا, والله لتأمرن بالمعروف, ولتنهون عن المنكر, ولتأخذن على يد الظالم, ولتأطرنه على الحق أطرا, ولتقصرنه على الحق قصرا, أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض, ثم ليلعننكم كما لعنهم "رواه أبو داود والترمذي, وقال:" حديث حسن ". هذا لفظ أبي داود, ولفظ الترمذي, قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا, فجالسوهم في مجالسهم, وواكلوهم وشاربوهم, فضرب الله قلوب بعضهم ببعض, ولعنهم علىلسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون "فجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان متكئا, فقال:" لا, والذي نفسي بيده حتى تأطروهم على الحق أطرا "قوله:". تأطروهم ". أي تعطفوهم" ولتقصرنه ": أي لتحبسنه. |

 %

 Dutenek ez beldur, Ala H 197 "lehen alde Israelgo Children artean garatu zen, beste ezagutu eta aholkatu zion esanez elkartzeak, 'beldur Allah eta zer egiten ari zaren gelditzeko, legez kanpokoa delako.' Hurrengo egunean, berriz ezagutu zuen eta aurkitu zuen bera egiten, baina hori eginez hura saihesteko, jan, edan eta berarekin lotzen from. Beren elkarte heedless Ala beren bihotzetan batzuk jo besteek egindakoa zen kontura da. Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, errezitatzen: 'nor Israel Children of disbelieved Horiek ziren David lehen hizkuntza madarikatueta Jesus, Mariaren semea, desobeditu dutelako eta hautsi. Ez zuten beste bat wrongdoing konpromisoa ziren batetik debekatzeko. Evil zer egiten ari ziren da. Horietako asko ikusiko duzu infidelequin gidari gisa hartuta. Evil da zein den bere arimak birbidaliko horiek, Ala dela angered dahaien aurka, eta zigorra ere izango dute betiko bizi. Izan zuen uste dute Allah eta Profeta (Muhammad), eta hori bidali zion, ez lukete hartu horiek erreferentzia. Baina horietako asko evildoers dira '"5: 78-81 Koran Ondoren, jarraitu zuen:". Izan ere, Allah-k, ona sustatzea izango duzu etadebekatzen gaiztoak eta wrongdoer eskutik aprobetxa dezagun eta konbentzitzeko zion justiziaz jarduteko eta hura irmoki ezartzea eskuinaldean. Ez baduzu, Ala dituzu batzuk bihotzak bat egingo besteen bihotzak eta zure madarikazio izango horiek madarikatua izan du. Noiz Israel haurrak bekatuzko beren ezagutzaile bihurtuJende debekatu zien, baina ez zuten gelditu. Hala ere, erlijio-liderrek jaten eta edateko lotutako beraiek. Davidek eta Jesus, Mariaren semea lehen hizkuntza ziren madarikatua disobedient eta hautsi zirelako. Puntu hartan, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren,nor izan dira bizkarreko kuxin bat leaning eseri eta esan zuen: 'Ez, ez, berak Eskuak nire bizitza da zeinen, ez dago zuretzat ihesbidea da, baina horiek konbentzitzeko duzula justiziaz jarduteko.' "I 197 Abu Daud eta Tirmidhi kate Abdullah Mas'ud semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten up bat, esanhonetan.

 %

 | 197- الرابع عشر: عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه, قال: يا أيها الناس, إنكم لتقرؤون هذه الآية: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) [المائدة: 105] وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن الناسإذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه "رواه أبو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحيحة. |

 %

 Gauza HH 198 PUTTING "O, fededun, errezitatu bertso hau:. 'Fededun, zure arimak zaintzeko, berak doa astray ezin kaltetu gidatuta baduzu dituzu Ala itzulera guztiak, eta berri emango zuen zer egin nahi dute egin ». 5: 105 Koran I (Abu Bakr) entzun Profeta, laudorio eta bakea harenzion, esaten: '. jendeak ikusten duenean wrongdoer bat oker konpromisoa eta ez eskuan aprobetxa hura geldiarazteko, da ziurrenik, Allah biak munduan bizi luke bere zigorra' "I 198 Abu Daud, Tirmidhi eta Nisai batekin kate Abu Bakr Siddique gehienez nor erlazionatutako honetan.

 %

 | @ باب تغليظ عقوبة من أمر بمعروف أو نهى عن منكر وخالف قوله فعله قال الله تعالى: (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون) [البقرة: 44], وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلونكبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون) [الصف: 2-3], وقال تعالى إخبارا عن شعيب صلى الله عليه وآله وسلم: (وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه) [هود: 88]. |

 %

 24 GAIARI BURUZKO amorrua ALLAH dutenek ACT aurkako zer esaten Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz gurekin gainean, goraipatzen dio: "litzateke beste batzuetan zuzentasuna aginduko du eta ahaztuko zuei Baina errezitatuko duzu? Liburua, ez duzu zentzu? " 2:44 Koran "fededun, zergatikzer inoiz egin duzun esan duzu? Gehienak Allah gorrotagarria dela eta hori ez duzu hori esan beharko duzu. 61: 2-3 Koran "... ez dut zure atzetik joan nahi, neure burua hartu eta zuk debekatzeko dut ...." 11:88 Koran

 %

 | 198- وعن أبي زيد أسامة بن حارثة رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار, فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحى, فيجتمع إليه أهل النار , فيقولون: يا فلان, ما لك? ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر? فيقول: بلى, كنت آمر بالمعروف ولا آتيه, وأنهى عن المنكر وآتيه "متفق عليه قوله:". تندلق "هو بالدال المهملة, ومعناه تخرج و". الأقتاب ": الأمعاء, واحدها قتب. |

 %

 DE hipokrita H 199 "Epaiketaren egunean baldintza dago gizon bat ekarri du, eta sua bota. Bere hesteak lehertu egingo bere sabelean eta horiek Kopako joan zirkulu asto bat bezala errota bat treads enbragea egingo zuen. The Fire-laguntzaile izango da haren inguruan bildu eta esan: «Zerda hau? Ba ez ona sustatzea duzu eta debekatzeko gaizkia? Esan zuen egingo: "Hau da, beraz, ona animatu nuen, baina ez zuen hori egin; eta gaiztoak debekatu nuen, baina egin du. '"I 199 Bukhari eta musulmana zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela kate up Osama Zaid seme batekin, esan hori.

 %

 | @ باب الأمر بأداء الأمانة قال الله تعالى: (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) [النساء: 58], وقال تعالى: (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسانإنه كان ظلوما جهولا) [الأحزاب: 72]. |

 %

 ON 25 EGINBEHAR AURKEZTEKO jabeek gauza itzultzeko Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Alaren aginduak atzera eskua duzun guztia fidagarritzat jabeek ...." 4:58 Koran " zeruan konfiantza, eta lurra, eta mendiak eskaintzen dugu baina uko egin ziotenjasan, eta beldur ziren, eta giza egiten da. Seguru asko, harmdoer bat, eta ezjakin 33:72 Koran da. "

 %

 | 199- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب, وإذا وعد أخلف, وإذا اؤتمن خان" متفق عليه. وفي رواية: "وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم". |

 %

 Hipokresia p H 200 «zuri A EZAUGARRIAK Hiru ezaugarri ditu: zuen hitzaldiak denean datza zuen, noiz hausten zuen promesa bat egiten zuen, eta zerbait da zion ardura horri embezzles zuen otoitz egiten bada ere, fasts eta jotzen du bere burua bat. musulman ". R 200 Bukhari eta musulmana kate batekinAbu Hurairah Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten arte, esan zuen honek.

 %

 | 200 وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه, قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حديثين قد رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر: حدثنا أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال, ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن, وعلموا من السنة, ثم حدثنا عن رفع الأمانة, فقال: "ينام الرجلالنومة فتقبض الأمانة من قلبه, فيظل أثرها مثل الوكت, ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه, فيظل أثرها مثل أثر المجل, كجمر دحرجته على رجلك فنفط, فتراه منتبرا وليس فيه شيء "ثم أخذ حصاةفدحرجه على رجله "فيصبح الناس يتبايعون, فلا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا, حتى يقال للرجل: ما أجلده ما أظرفه ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان!". ولقدأتى علي زمان وما أبالي أيكم بايعت: لئن كان مسلما ليردنه علي دينه, وإن كان نصرانيا أو يهوديا ليردنه علي ساعيه, وأما اليوم فما كنت أبايع منكم إلا فلانا وفلانا "متفق عليه قوله:". جذر "بفتح الجيموإسكان الذال المعجمة: وهو أصل الشيء و "الوكت" بالتاء المثناة من فوق: الأثر اليسير. و "المجل" بفتح الميم وإسكان الجيم: وهو تنفط في اليد ونحوها من أثر عمل وغيره. قوله: "منتبرا": مرتفعا. قوله: "ساعيه": الوالي عليه. |

 %

 Konfiantza HH 201 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, desagertzea esan zigun bi gauza, eta horietako bat I (Huzaifah) ikusi dute bete, eta bestea dut oraindik zain nago. Esan zigun zuen konfiantza hori barneratua gizadiaren bihotzak. Ondoren Koran bidali zuten behera, eta ikasi dute horri buruz hasitaKoran eta bere praktika from. Orduan esan zigun zuen konfiantza Esaera desagerpenaren aurrean: "Gizon batek lo joango dira eta bere konfiantza altxatu egingo da bihotz barrenetik marka bat bakarrik bere bihotza anpulu bat, marka bat suzko txinparta buruzko utzitako antzekoak bezala irten Zure oinez azala. Puzten, baina hutsik dagobarruan. Ondoren harribil bat hartu zuen eta bota bere oinez bidean hasi zen eta jarraitzen du: "Pertsonak eta salerosketa joan, baina ez da horietako bat fidagarriak gizon bat izango da, neurri batean, esan egingo da: besteak beste, eta, besteak beste tribu bat artean Han bat gizona fidagarriak. Munduaren gizonaren daesango du nola clever, ederra eta burutsua zen da; oraindik ez da egingo bere bihotza fede ale bat litzateke, mostaza-hazia zenbatekoa dute. "Huzaifah gehitu:" Ez zen garai batean, ez dut axola nori nuen enpresa, baldin bazen musulmana ondoren, bere fedea berme nahikoa izan zen, eta bada zituenetik ekinjudu bat edo kristau bat bere tutorea bermatzaile gisa aski. Hala ere, gaur egun ez dut negozioa egin, beraz, eta, beraz, izan ezik. "R 201 Bukhari eta musulmana duten zerikusia hau kate bat Huzaifah to, seme Yaman berri izateko.

 %

 | 201- وعن حذيفة وأبي هريرة رضي الله عنهما, قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يجمع الله تبارك وتعالى الناس فيقوم المؤمنون حتى تزلف لهم الجنة, فيأتون آدم صلوات الله عليه, فيقولون: يا أبانا استفتح لنا الجنة,فيقول: وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم! لست بصاحب ذلك, اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله. قال: فيأتون إبراهيم فيقول إبراهيم: لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء, اعمدوا إلى موسى الذي كلمهالله تكليما. فيأتون موسى, فيقول: لست بصاحب ذلك, اذهبوا إلى عيسى كلمة الله وروحه, فيقول عيسى: لست بصاحب ذلك, فيأتون محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فيقوم فيؤذن له, وترسل الأمانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالافيمر أولكم كالبرق "قلت: بأبي وأمي, أي شيء كمر البرق قال:" ألم تروا كيف يمر ويرجع في طرفة عين, ثم كمر الريح, ثم كمر الطير, وشد الرجال تجري بهم أعمالهم, ونبيكم قائم على الصراط, يقول: ربسلم سلم, حتى تعجز أعمال العباد, حتى يجيء الرجل لا يستطيع السير إلا زحفا, وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة بأخذ من أمرت به, فمخدوش ناج, ومكردس في النار "والذي نفس أبي هريرة بيده, إنقعر جهنم لسبعون خريفا. رواه مسلم. قوله: "وراء وراء" هو بالفتح فيهما. وقيل: بالضم بلا تنوين ومعناه: لست بتلك الدرجة الرفيعة, وهي كلمة تذكر على سبيل التواضع. وقد بسطت معناها في شرح صحيح مسلم, والله أعلم. |

 %

 THE BRIDGE OVER HELL H 202 "Epaiketaren, Allah, glorified, goraipatzen du, egunean CROSSING gizadiaren muntatzen du, eta fededun egingo stand gertu Paradise Adam hurbildu egingo dute lehen eta galdetu zion:. 'Aita, Paradise izan eskatu Gurekin ireki. ' Horiek argitzen zuen: «Ez al zen erruazure aita, zure kanporatzea Garden ekarri? Ni ez naiz sailkatua den hau eskatu, joan ene seme Abraham, Ala laguna izateko. ' Ondoren, Abraham hurbildu egingo dute, eta beraiekin egingo zuen esan: «Ni ez naiz sailkatua horretarako. Ala Adiskide aspaldi nintzen. Moises mintzatu eta harekinAla luzera handi batean hitz egin zuen. ' Moisesek egingo dute, eta haiei esan du: '. Nik ez dut nahi duzuna, Jesus, Ala Hitza eta bat (sortu) du beregan espirituz joan' Ere esan zuen dira: "Ni ez naiz sailkatua hori egin ahal izateko." Ondoren, me (Muhammad) etorri egingo dira, laudorio eta bakea eman zion haren. I izango daaurrera etorri eta eman beharreko jardun dezaten baimena. Patronatuaren eta senidetasuna kaleratu egingo da eta niri aldeetan Zubiaren eskuin eta ezker aldean stand. Çuetaric Lehen taldea izango tximista abiadura zubitik pasatzen. Dugu eskatu: 'Agian, gure aita eta ama, zure erreskatea izan, zertximista abiadura da? ' Erantzun zuen: 'Ez dute nola tximista distirak aurrera eta begui keinu atzera ikusi al duzu?' Ondoren, jarraitu dutenek pasako haizearen abiadura, hegaztiak hegan abiadura duten ondoren, gizonak korrika abiadura dutenak eta ondoren, araberaeuren eskriturak kalitatea. Zure Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, Bridge at stand jarraituko du, supplicating: '. Jauna, egin da baketsua, hura baketsua egin' Noiz worshiper horrek eskriturak ezgai bihurtu abiadura moteldu egingo duten ezin, oinez arakatzea bakarra izango da etorriko da gizon bat arte.Zubiaren bi aldeetan bertan beraiek erantsi egingo aginduetara ari dira aprobetxa horiek amu eskegi. . Beraz, edo ari dira kendu eta gorde edo jarririk Hell "Abu Hurairah gehitu:" Bera By horren Eskuak da Abu Hurairah bizitza, Hell sakonera hirurogeita du bidaia, berdina daurte! "R 202 musulman kate up Huzaifah eta Abu Hurairah to erlazionatzen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 202- وعن أبي خبيب - بضم الخاء المعجمة - عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما, قال: لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت إلى جنبه, فقال: يا بني, إنه لا يقتل اليوم إلا ظالم أو مظلوم, وإني لا أراني إلا سأقتل اليوم مظلوما, وإن منأكبر همي لديني, أفترى ديننا يبقي من مالنا شيئا? ثم قال: يا بني, بع ما لنا واقض ديني, وأوصى بالثلث وثلثه لبنيه, يعني لبني عبد الله بن الزبير ثلث الثلث. قال: فإن فضل من مالنا بعد قضاء الدين شيء فثلثه لبنيك. قال هشام: وكان بعض ولد عبد الله قد وازى بعض بني الزبير خبيب وعباد, وله يومئذ تسعة بنين وتسع بنات. قال عبد الله: فجعل يوصيني بدينه ويقول: يا بني, إن عجزت عن شيء منه فاستعن عليه بمولاي. قال: فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت: يا أبت من مولاك? قال: الله. قال: فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت: يا مولى الزبير اقض عنه دينه فيقضيه. قال: فقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما إلا أرضين, منها الغابة وإحدى عشرة دارا بالمدينة, ودارين بالبصرة, ودارا بالكوفة, ودارا بمصر. قال: وإنما كان دينه الذي كان عليه أن الرجل كان يأتيه بالمال, فيستودعه إياه, فيقول الزبير: لا, ولكن هو سلف إنيأخشى عليه الضيعة. وما ولي إمارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيئا إلا أن يكون في غزو مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مع أبي بكر وعمر وعثمان, قال عبد الله: فحسبت ما كان عليه من الدين فوجدته ألفي ألف ومئتيألف! فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير, فقال: يا ابن أخي, كم على أخي من الدين? فكتمته وقلت: مئة ألف. فقال حكيم: والله ما أرى أموالكم تسع هذه. فقال عبد الله: أرأيتك إن كانت ألفي ألف ومئتي ألف? قال: ما أراكم تطيقون هذا, فإن عجزتم عن شيء منه فاستعينوا بي, قال: وكان الزبير قد اشترى الغابة بسبعين ومئة ألف, فباعها عبد الله بألف ألف وستمئة ألف, ثم قام فقال: من كان له على الزبير شيء فليوافنا بالغابة, فأتاه عبد الله بن جعفر, وكان له على الزبير أربعمئة ألف, فقال لعبد الله: إن شئتم تركتها لكم? قال عبد الله: لا, قال: فإن شئتم جعلتموها فيما تؤخرون إن إخرتم, فقال عبد الله: لا, قال: فاقطعوا لي قطعة, قالعبد الله: لك من هاهنا إلى هاهنا. فباع عبد الله منها فقضى عنه دينه وأوفاه, وبقي منها أربعة أسهم ونصف, فقدم على معاوية وعنده عمرو بن عثمان, والمنذر بن الزبير, وابن زمعة, فقال له معاوية: كم قومتالغابة? قال: كل سهم بمئة ألف, قال: كم بقي منها? قال: أربعة أسهم ونصف, فقال المنذر بن الزبير: قد أخذت منها سهما بمئة ألف, قال عمرو بن عثمان: قد أخذت منها سهما بمئة ألف. وقال ابن زمعة: قد أخذت سهمابمئة ألف, فقال معاوية: كم بقي منها? قال: سهم ونصف سهم, قال: قد أخذته بخمسين ومئة ألف. قال: وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستمئة ألف, فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه, قال بنو الزبير: اقسم بيننا ميراثنا, قال: والله لا أقسم بينكم حتى أنادي بالموسم أربع سنين: ألا من كان له على الزبير دين فليأتنا فلنقضه. فجعل كل سنة ينادي في الموسم, فلما مضى أربع سنين قسم بينهم ودفع الثلث. وكانللزبير أربع نسوة, فأصاب كل امرأة ألف ألف ومئتا ألف, فجميع ماله خمسون ألف ألف ومئتا ألف. رواه البخاري. |

 %

 . Zorren HH 203 itzultzeko "Zubair altxatu nahi Jamal batailaren egunean borrokatzeko prestatu, deitu zidan, beraz, I (Abdullah, Zubair semea) joan zen eta bere ondoan kokatu zen, esan zuen: 'Nire semea, duenarentzat da gaur hil bai wrongdoer edo nor da hemen izango da. Ziur naiz horietako bat izanen naizEgun honetan nor ek dira hil. Nire kezka handiena nire zorra da. Uste duzu ezer hori baino gehiago utzi egingo gure jabetza nire zorrak amortizatzeko ondoren? Nire semea, saldu gure jabetza eta nire zorrak ordaintzeko. Ezer amortizazio ondoren geratzen bada, bederatzigarren bat eman zure seme behar da. ' Eskatu jarraitu zuenbere zorrak buruz, eta gero niri esan zuen: 'Nire semea, aurkitu behar duzu ezin yourself edozein nire zorra zati itzultzeko orduan nire Master joan eta bere laguntza bilatzeko.' Ez dut ulertzen zer esan nahi zuen, beraz, galdetu nion: Aita, zure Master da ' Erantzun zuen: 'Ala'. Beraz, betiere zailtasun aurrean dut edozein dirua itzulibere zorraren zati, supplicated esaten dut: 'O Master Zubair, eta itzultzeko bere zorra; eta hura amortizatu zuen. ' Noiz Zubair zen martiri, dirurik ez utzi zuen, baina lur batzuk utzi zuen; Ghabah pieza bat, Medina hamaika etxe, Basora bi, Kufa bat eta Egiptoko beste. Bere zorpetze arrazoia agertu daNorbaitek zion etorri eta konfiantza zerbait mantentzeko zion galdetu zion. Zubair, beldur da galdu daiteke, ez litzateke ados konfiantza gisa onartzea, eta, beraz, mailegu gisa hartu zuen. He ez agintaldiko bat, diru-sarrera bulegoan, ezta edozein bulego publikoak onartuko luke. Batera borrokatu zuen Profeta, laudorio eta bakeazion haren, Abu Bakr, Omar eta Othman. Bere zorren adierazpen bat prestatu dut eta zenbatzen ari ziren. Hizām ezagutu ninduen eta galdetu: 'Iloba, zenbat zor nire anaia batetik ondorio da' Benetako Egoera ezkutaturik eta esan nuen: '. Ehun mila' Hakim esan zuen: 'Ez dut uste zure aktibo askoz estaltzen du.'Esan nuen: 'Zer zenbatekoa bi milioi bi mila bazen uste duzu?' Esan zuen: 'Ez dut uste hori egiteko ahalmena barruan dago. Ezin baduzu itzultzeko bada edozein zati deitu dit haren laguntza. ' Zubair Ghabah lurrak erosi zituen ehun eta hirurogeita hamar mila da. Abdullah saldumilioi bat, seiehun mila, eta iragarri duten whosoever Zubair erreklamatu zion bete behar Ghabah izan zuen. Abdullah Ja'far semea hurbildu zitzaion eta esan zuen: ". Zubair zor me laurehun mila, baina hura askatu egingo dut zor batetik nahi baduzu ' Abdullah erantzun du: "N º ' Ibn Ja'far esan zuen: 'badaatzeratzearen zorra berreskuratzeko atzeratu egingo dut nahi duzun. ' Abdullah esan zuen: 'zk' Beraz Ibn Ja'far esan zuen: 'kasuan neurri hori niretzat lursail bat ere ». Beraz Abdullah markatua argudio eta lurrak saldu bere aitaren zorra ordaintzeko epea. Amortizazio ostean, lau lur-hamaseirenak mantendu. Geroago, berakbisitatu Mu'awiah, berarekin izan garai hartan, Amr Othman, Munzir Zubair semearen semea, eta Zam'ah semea. Mu'awiah eskatu Abdullah: 'Zer prezioa zuen Ghabah lurrak eskatu al duzu?' Erantzun zuen: "Ehun mila hamaseigarren bat. ' Mu'awiah galdetu: 'Zenbat Da geratzen da?' Abdullahesan zuen: 'Lau t'erdiko hamaseirenak erdi.' Munzir Zubair semea esan zuen: 'XVI ehun bat mila hartuko dut.' Amr Othman semea esan zuen: 'nik ere XVI ehun bat mila hartuko dute.' Ibn Zam'ah esan zuen: 'too dut XVI ehun bat mila hartuko dute.' Ondoren Mu'awiah galdetu zion: «Nolazati handi bat utzi da orain? ' Abdullah erantzun: 'hamaseirenak eta erdira. Beraz Mu'awiah esan zuen: 'hartuko dut, ehun eta berrogeita hamar mila da.' Geroago, Abdullah Ja'far semea saldu bere share Mu'awiah to seiehun mila da. Noiz Abdullah Zubair seme amaitu zuen bere zorrak semeen ordainduzZubair galdetu zion: «Orain gure artean banatu herentzia. Erantzun zuen: 'Ez naiz hau egiteko arte ondoren iragarri dut. Dezagun nor Zubair erreklamatu du edonork etorri aurrera, beraz, amortizatu ahal izango dira lau ondoz erromeria urtaroak izan dira amaitu arte' Ondoren iragarki hau egin zuenLau urtaroak zehar herentzia Zubair oinordekoek artean banatu zuen bere norabide arabera. Zubair lau emazte izan zituen, horietako bakoitzak jasotako milioi bat berrehun mila. Zubair higiezinen Guztira, berrogeita hamar milioi eurokoa da, bi hunndred mila. "R 203 Bukhari kate bat sortuAbdullah Zubair semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | @ باب تحريم الظلم والأمر برد المظالم قال الله تعالى: (ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع) [غافر: 18], وقال تعالى: (وما للظالمين من نصير) [الحج: 71]. وأما الأحاديث فمنها: حديث أبي ذر رضي الله عنه المتقدم في آخر باب المجاهدة. |

 %

 26 debeku krudelkeria eta injustizia GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: ".... harmdoers izango ez, leialak lagun bakar bat izatea, eta ez intercessor ez eskainitakoa izango da obeditu ". 40:18 Koran ".... Izan ere, harmdoers laguntzaile ez izango dute."22:71 Koran

 %

 | 203- وعن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: ".. اتقوا الظلم; فإن الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح; فإن الشح أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم, واستحلوا محارمهم" رواه مسلم. |

 %

 DE miserliness H 204 RESULT "saihestu kalte egiten. Zeren hain zuzen ere, kalte egiten iluntasuna Piztuera Eguna dago. Bermatzea zuek miserliness aurka egiteko miserliness nazio hondatu ditu aurretik. Horietako xaxatu It to hilketa eta legez kanpokoa praktika sexual tratatzeko (paillardiça eta sodomia) bidezkoa bezala. "R 204 musulman kate Jabir gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 204- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة, حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء" رواه مسلم. |

 %

 AZKEN KONTU H 205 "Allah hori guztia likidazioa betearazi egingo da Epaiketaren eguna dela eta. Nahiz eta gaizki bizitzera egingo zezenekin ahuntz baten egiten hornless ahuntz bat." R 205 musulman kate Abu Hurairah gehienez a Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 205- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: كنا نتحدث عن حجة الوداع, والنبي صلى الله عليه وآله وسلم بين أظهرنا, ولا ندري ما حجة الوداع حتى حمد الله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأثنى عليه ثم ذكر المسيح الدجال فأطنب في ذكره, وقال: "ما بعث الله من نبي إلا أنذره أمته أنذره نوح والنبيون من بعده, وإنه إن يخرج فيكم فما خفي عليكم من شأنه فليس يخفى عليكم, إن ربكم ليس بأعور وإنه أعور عين اليمنى, كأن عينه عنبةطافية. ? ألا إن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا, في بلدكم هذا, في شهركم هذا, ألا هل بلغت "قالوا: نعم, قال:" اللهم اشهد "ثلاثا" ويلكم - أو ويحكم -, انظروا: لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكمرقاب بعض "رواه البخاري, وروى مسلم بعضه. |

 %

 FALSE Mesias HH 206 Farewell Erromeria "" Noiz Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, gurekin zuten esanahia aztertzen genuenean ", ez genuen ulertu espresioa sortu koa izan zen arte eta goraipatu Ala, eta Luzera hitz buruz anti-christ. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren,esan zigun: «Profeta bakoitzak Ala bidez bidaliko bere nazio ohartarazi du bere (anti-christ r) mischief aurka. Noah ohartarazi eta, beraz, bere ondoren profeta guztiak egin. Agertzen zuen duzun artean bada, bere itxura ezin izango duzu ezezagun. Oso ondo ezagutzen duzu, zure Jaun ez da bat-eyed, baina anti-Kristo dabegibakar. Bere eskuineko begia mahats flotatzen bezalakoa da. Kontuz, Allah debekatu dituzu bata bestearen odola eta beste ondasunak inork lapurreta shedding, egun hau eta hilabete honetan santutasuna bezala. Entzun, izan Ala mezua helarazi dut? ' Laguntzaile erantzun: «Bai». Ondoren supplicated zuen:'Bear lekuko, O Ala' eta hiru aldiz errepikatzen da. Ondorioztatu zuen: 'Ay duzu, kasu hartu eta ez desegin desagertu naiz ondoren urratu behar, batzuk slaying beste batzuk.' "I 206 Bukhari eta musulman nor erlazionatutako honek kate up Ibn Omar batera.

 %

 | 206- وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من ظلم قيد شبر من الأرض, طوقه من سبع أرضين" متفق عليه. |

 %

 LURZORUAREN H THEFT 207 "Berak ez zuen kalte land (encroachment) eskutik baten span bat ateratzen wrongfully zazpi lur lepoan esekita edukiko bitartez." R 207 Bukhari eta musulmana kate up fededun Ama batera, Lady Ayesha Ala egon berarekin pozik, zerikusia duten Messenger delaAla, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 207- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله ليملي للظالم, فإذا أخذه لم يفلته", ثم قرأ: (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد) [هود: 102] متفق عليه. |

 %

 DE wrongdoer H 208 atsedenik "Allah wrongdoer bat respites, ondoren, behin He konfiskatu zion Ez du joan utzi Orduan esaten zuen:.. 'Hala nola da zure Jaun heltzen ziola, noiz evildoing herrietan seizes Bere seizing mingarria da, popa . "11: 102 Koran R 208 Bukhari eta musulmana kate up Abu Musa Ash'ari baterazerikusia duten Allah, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 208- وعن معاذ رضي الله عنه, قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله, وأني رسول الله, فإن هم أطاعوا لذلك, فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمسصلوات في كل يوم وليلة, فإن هم أطاعوا لذلك, فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم, فإن هم أطاعوا لذلك, فإياك وكرائم أموالهم, واتق دعوة المظلوم; فإنه ليسبينها وبين الله حجاب "متفق عليه. |

 %

 ESKATZEN ez musulmanak ISLAM HH 209 TO "Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren izendatu me (Mu'az) esaten gobernari bat izan nahi du:. 'Liburuaren Pertsonak talde bat izango duzu etorri Gonbidatu lekuko ez dela jainkoa ez Allah izan ezik, eta I am bere Messenger dela jasan. onartu dute ondorenhau kontatu Ala dela beraientzat bost otoitzak egun eta gauez agindutako. Ondoren direnean honetara aurkeztu dute, kontatu Ala egin du ongintzazko zerga horrek aberatsen jasoko dira haien artean eta pobreen artean banatzen da derrigorrean ordaindu. Adostu ondoren dutehorrek ez beren jabetzak baliotsuena hartu horretarako. Guardia yourself bat duten hemen da, oihu hori eta Ala artean ez oztopo ez da oihua aurka! '"I 209 Bukhari eta musulmana duten zerikusia honek kate up Mu'az batera.

 %

 | 209- وعن أبي حميد عبد الرحمان بن سعد الساعدي رضي الله عنه, قال: استعمل النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجلا من الأزد يقال له: ابن اللتبية على الصدقة, فلما قدم, قال: هذا لكم, وهذا أهدي إلي, فقام رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم على المنبر فحمد الله وأثنى عليه, ثم قال: "أما بعد, فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله, فيأتي فيقول: هذا لكم وهذا هدية أهديت إلي, أفلا جلس في بيت أبيه أو أمه حتى تأتيه هديتهإن كان صادقا, والله لا يأخذ أحد منكم شيئا بغير حقه إلا لقي الله تعالى, يحمله يوم القيامة, فلا أعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء, أو بقرة لها خوار, أو شاة تيعر "ثم رفع يديه حتى رؤي بياضإبطيه, فقال: "اللهم هل بلغت" ثلاثا متفق عليه. |

 %

 DE NAHITAEZKO CHARITY HH 210 BILDUMA "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, gizon bat izendatu Azd leinukoa ibn al-Lutbiyyah nahitaezko ongintzazko Noiz itzuli bere esleipen zuen salatu zuen biltzen izan da izendatua:". bildu dut hau eta hau derrigorrezkoa karitatea,eta hau, eta horiek izan dira, opari gisa eman zidan. Thereupon Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, igo pulpitua, goraipatu eta glorificatu Ala eta esan zuen: 'burutzeko betebeharrak Ala ditu niri agindutako bat gizon bat izendatuko zeuen artetik dut. Itzuli du, eta esan zuen: hau zurea daeta hau izan da opari gisa eman zidan. Zuen egia kontatzea bada zergatik ez geratzeko zuen bere aita edo ama etxean, beraz, bere opariak zion zen han - IF egiazkoa HE -? Alaren izenean, unrightfully edozein bat ezer hartzen bada Allah bilduko zituen Epaiketaren eguna, gauza eramateko.Ez utzi edozein ikusi Ala bilera duzula grunting gamelu bat edo muuuuak behi bat edo ahuntza beeka egitea me! ' Ondoren, bere besoak hain handiak planteatu zuen bere armpits zuria dela izan zen ikusgai eta zuen supplicated: O Ala, transmititu izan dut Zure komandoa. Hau hiru aldiz. "R 210 Bukhari eta musulmana errepikatu zuen batekinkate Abu Hamid Sa'idi gehienez nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 210- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كانت عنده مظلمة لأخيه, من عرضه أو من شيء, فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم; إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته, وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه "رواه البخاري. |

 %

 BETEBEHARRAK H betetzea 211 "musulmana inoren ohore edo beste zerbait buruzko bere anaia bidean betebehar bat badu, utzi bete zion gaur egun baino lehen denbora bat denean ez dinars ezta dirhams izan du. Zeren eta ez badu egin, beraz, eta zuen ona eskriturak batzuk, horien zati bat eskuratu duona eskriturak zion hartuko berdinak bere betebeharra da. Hala ere, ez badu inolako eskriturak ona egingo zuen zama proportzionalki pertsonaren eskriturak gaiztoak. "R 211 Bukhari nori ek Profeta dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah behar zuen izan, esanhonetan.

 %

 | 211- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده, والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" متفق عليه. |

 %

 BATEN MUSLIM H 212 EZAUGARRI "musulman bat nork ez du kalterik beste musulman bere hizkuntza edo esku dago. Etorkina bat nor uzten bertan Ala debekatuta dagoela." R 212 Bukhari eta musulmana kate bat sortu Abdullah to Amr semea, Al semea 'nor erlazionatutako bezala Allah de Messenger, laudorio duelaeta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 212- وعنه رضي الله عنه, قال: كان على ثقل النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجل يقال له كركرة, فمات, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هو في النار" فذهبوا ينظرون إليه, فوجدوا عباءة قد غلها. رواه البخاري. |

 %

 . HH 213 lapurtu "Profeta ondorioak pertsonal arduraduna, laudorio eta bakea eman zion haren, Kirkira izeneko gizon bat izan zen, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren hil zen, esan zuen: 'dagoen Fire zuen.' Batzuek arrazoiren baten bila joan zen, eta horrek izan lapurtu zuen cloak bat aurkitu ". R 213 Bukhari ekinkate bat sortu Abdullah to Amr Al semea 'semea nor erlazionatutako honetan bezala. ADIBIDEA DE laguntzaile borondatea

 %

 | 213- وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض: السنة اثنا عشر شهرا, منها أربعة حرم: ثلاث متواليات: ذو القعدة, وذو الحجة, والمحرم, ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان, أي شهر هذا "قلنا: الله ورسوله أعلم, فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه, قال:" أليس ذا الحجة "قلنا. بلى قال:"? فأي بلد هذا "قلنا : الله ورسولهأعلم, فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه. قال: "أليس البلدة?" قلنا: بلى. قال: "فأي يوم هذا" قلنا: الله ورسوله أعلم, فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه. قال: "أليس يوم النحر" قلنا: بلى. قال: "فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام, كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا, وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم, ألا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض, ألا ليبلغ الشاهد الغائب, فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه ", ثم قال:" إلا هل بلغت, ألا هل بلغت "قلنا: نعم قال:".?. اللهم اشهد "متفق عليه |

 %

 Concede DUTEN JAKINTZA H 214 "Denbora da modu berean exekutatzen zen bezala egunean bertan Ala zerua eta lurra sortu Urtebete hamabi hilabeteetan, eta horietatik lau dira sakratuak, ondoz ondoko hiru baitira;. Dhul Qa'ad, Dhul Hajj .. eta Muharram Rajab Jumadi eta Sha'aban arteko jaitsierak Gero, galdetu zuen: «ZerHilabete da hau? Dugu erantzun: 'Allah eta bere Messenger ezagutzen onena.' Isilik iraun zuen eta izena aldatuko zuela pentsatu genuen. Orduan, esan zuen: «Ez al da Dhul Hajj? ' Dugu erantzun zion: «Bai, hain zuzen ere. ' Gero, galdetu zuen: «Zein hiria da hau? Dugu erantzun zuen: 'Allah eta bere Messenger ezagutzen onena.' Isilik iraun zuen eta pentsatu genuenberrizendatu zuen. Orduan, esan zuen: «Ez al da Sagrado Ayuntamiento? ' Dugu erantzun zion: «Bai, hain zuzen ere. ' Gero, galdetu zuen: «Zer egun da hau? Dugu erantzun: 'Allah eta bere Messenger ezagutzen onena.' Isilik iraun zuen eta izena aldatuko zuela pentsatu genuen. Orduan, esan zuen: «Ez al da Sacrificio Eguna? ' Dugu erantzun zion: «Bai, hain zuzen ere. 'Ondoren, esan zuen: 'Zure odola, jabetzak eta zure omenez egun sakratu honetan, Udalak hau eta hilabete honetan bezain sakratuak dira. Laster zure Lord bilduko duzu eta zure eskriturak kontuan izango zuen zuri deitzeko. Beraz, ez itzultzeko desagertu naiz ondoren urratu behar, slaying elkar. Let bertaratutako transmititzea hau duteneiabsenteak dira. Agian, berak kontatzen hobe bat duten entzuten da today.Then eskatu zion baino gogoratzeko daiteke: 'Have Ala agindupean transmititu dut; Ala agindupean transmititu dut? ' Dugu erantzun zion: «Bai». Ondoren supplicated zuen: 'Ala, lekuko. "R 214 Bukhari eta musulmana kate up Nufai' seme-ekinHariz nor zerikusia duten Allah, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 214- وعن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من اقتطع حق امرىء مسلم بيمينه, فقد أوجب الله له النار, وحرم عليه الجنة" فقال رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله? فقال: "وإن قضيبامن أراك "رواه مسلم. |

 %

 JABETZA H ANOTHER 215 "Allah Fire dekretatu du nor gezurrezko zin baten bidez musulmana jabetzakoak usurps eta hauekin Tabernak zion Paradise edonork laguna bat eskatu:. 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, nahiz hutsala da? ' Erantzun zuen: 'Twig da NahizArak zuhaixka bat. '"I 215 musulman Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Umamah Iyas Harithi seme batekin, esan zuen honek.

 %

 | 215- وعن عدي بن عميرة رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من استعملناه منكم على عمل, فكتمنا مخيطا فما فوقه, كان غلولا يأتي به يوم القيامة" فقام إليه رجل أسود من الأنصار, كأني أنظر إليه, فقال: يا رسول الله, اقبل عني عملك, قال: "وما لك" قال: سمعتك تقول كذا وكذا, قال: "وأنا أقوله الآن: من استعملناه على عمل فليجيء بقليله وكثيره, فما أوتي منه أخذ, وما نهي عنه انتهى" رواه مسلم. |

 %

 OFFICE PUBLIC, embezzlement H 216 "duzu bat izendatuko dut bulego publikoarekin gero eta orratz bat edo are gutxiago ezkutatzen duzu, hori embezzlement, eta Epaiketaren eguna, zuen gainean egingo deitzen ekoizteko. Orduan ilun bat duen gizon bat Ansar leinukoa complexion zutitu - Gogoan dut hura balitz bezala ikusten dutme aurretik -, eta esan zuen: "O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, hartu atzera me from zure esleitzeko. ' Galdetu zuen: "Zer gertatzen da? Gizonak erantzun zion: 'besterik ez dut entzun hau eta hau esan duzu.' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: ", errepikatu dut inor izendatuko bulego publikoarekin Iguztiaren kontu bat aurkeztu behar du, ez du axola handi edo txiki den. Zer zen jakin behar zuen, baina zer zen debekatuta dago saihestu behar dugu. "R 216 musulman kate up Adiyy Umairah, zerikusia duten Allah de Messenger entzun zuela seme batez, laudorio eta bakea eman zion haren, esaten honetan.

 %

 | 216- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: لما كان يوم خيبر أقبل نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا: فلان شهيد, وفلان شهيد, حتى مروا على رجل, فقالوا: فلان شهيد. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "كلا, إنيرأيته في النار في بردة غلها - أو عباءة - "رواه مسلم. |

 %

 Saririk THEFT HH 217 "Khybar, profeta laguntzaile talde bat batailaren egunean, laudorio eta bakea eman zion haren, etorri esanez: 'Beraz, eta horrek martiri bihurtu da, beraz, eta, beraz, dio martiri bihurtu . ' Ondoren, gorpua gainditu dute eta nabarmendu zuen: ". Horrez gain, martiri ' Profeta, laudorio etabakea eman zion haren, esan zuen: «Benetan ez, ikusi dut zion lapurtu kapa batean Fire ere". "R 217 musulman kate up Omar Jatabe semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 217- وعن أبي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أنه قام فيهم, فذكر لهم أن الجهاد في سبيل الله, والإيمان بالله أفضل الأعمال, فقام رجل, فقال: يا رسول الله, أرأيت إن قتلت في سبيل الله, تكفر عني خطاياي? فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "نعم, إن قتلت في سبيل الله, وأنت صابر محتسب, مقبل غير مدبر" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كيف قلت" قال: أرأيت إن قتلت في سبيل الله, أتكفر عني خطاياي? فقال له رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم: "نعم, وأنت صابر محتسب, مقبل غير مدبر, إلا الدين; فإن جبريل تعالى قال لي ذلك" رواه مسلم. |

 %

 Zorren kitatu behar HH 218 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, zutitu eta ikastaro horren sinesmena Ala eta Bere Causa borrokan eskriturak kategoria altuena ziren esan zuen sermoia eman zuen. Gizon bat zutitu eta esan zuen: "O Ala Messenger, laudorio eta bakea gainean zion, esan dit,Ala Causa naiz hil bada, nire bekatu guztiak dira kenduko litzateke me from? ' Erantzun zuen: «Bai, zuk Ala Causa hil badira eta gaixoak dira, aurrera begira zure saria da, aurrera marching; ., eta ez atzera "Orduan, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: 'Errepikatu duzunaesan du: 'Beraz, errepikatzen gizona: «Esadazu, Ala Causa naiz hil bada, nire bekatu guztiak me kendu litzateke'? Erantzun zuen: «Bai, zuk hil badira zaudenean pazientzia, aurrera begira zure saria da, aurrera marching ez bizkarra. Baina zorretan baduzu, ez dela igorri. Gabriel (soilik)jakinarazi zidan hori. '"I 218 musulman kate up Abu Katadah hariz Ribi semea batera' nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 218- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أتدرون من المفلس" قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع, فقال: "إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة, ويأتي وقد شتم هذا, وقذف هذا, وأكل مال هذا, وسفك دم هذا, وضرب هذا, فيعطى هذا من حسناته, وهذا من حسناته, فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه, أخذ من خطاياهم فطرحت عليه, ثم طرح في النار "رواه مسلم. |

 %

 ZU pauper bat? ? H 219 "Nork pauper da jakin Laguntzaile erantzun: 'pauper bat duen ezer, cash ezta jabetza ez du da.' Esan zuen: 'nire nazio artean pauper bat nork Epaiketaren egunean dator otoitz, barau, eta ongintzazko erregistro ona baina norbaitek neurriz du, slandered dabeste ondasunak lapurtu, hil edo jipoitu bidali. Nor zapalduak zituzten batzuk, bakoitzak bere ona eskriturak zati bat jasoko dute. Bere ona eskriturak direla nahikoak, bada, ondoren, beren bekatuak haiengandik transferituko zaio, eta berari zuen sutara botako. "R 219 musulman kate up Abu Hurairah bateranor erlazionatutako Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu dute.

 %

 | 219- وعن أم سلمة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنما أنا بشر, وإنكم تختصمون إلي, ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض, فأقضي له بنحو ما أسمع, فمن قضيت له بحق أخيه فإنما أقطع لهقطعة من النار "متفق عليه." ألحن "أي. أعلم |

 %

 AURKEZPENA gatazkak H 220 "Ni naiz gizaki bat bakarrik. Gatazkak me ekarri erabaki bat da. Posible da, festa bat baino gehiago bere kasua aurkezten bestea baino egiteko gai izan daiteke, eta bere aldeko dut agian erabakiko arabera zer entzuten dut. Baina erabakitzen dut aldekoa bada Aitzitik, inork eskubideabestea, sua marka esleitutako I izan zion "I 220 Bukhari eta musulmana kate up Lady Umm Salamah to Profeta emaztea, Ala egon berarekin pozik, fededun Ama nor dutenak:. de Messenger Ala, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 220- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما" رواه البخاري. |

 %

 SECURITY H 221 "sinestuna A jarraitzen du bere fedea ere segurua izango da, harik eta ez zuen odol ederki bidegabe". R 221 Bukhari kate up ibn Omar nor kin batera: Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan hau.

 %

 | 221- وعن خولة بنت عامر الأنصارية, وهي امرأة حمزة رضي الله عنه وعنها, قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق, فلهم النار يوم القيامة" رواه البخاري. |

 %

 JABETZA ALLAH H 222 "Jende askok aurre bidegabe Ala jabetza batez. For Epaiketaren eguna, on Fire da beraientzat." R 222 Bukhari kate up Khaulah alabarekin batera 'Amir duten zerikusia honetan.

 %

 | @ باب تعظيم حرمات المسلمين وبيان حقوقهم والشفقة عليهم ورحمتهم قال الله تعالى: (ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه) [الحج: 30], وقال تعالى: (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) [الحج: 32] , وقال تعالى: (واخفضجناحك للمؤمنين) [الحجر: 88], وقال تعالى: (من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا) [المائدة: 32]. |

 %

 EUROPAR 27 GAIA ERRESPETATZEAGATIK musulmanak, ESKUBIDEAK ETA merciful IZATEA Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Hori dena, eta norc Ala erritu sakratua Harc hobe batera izango da gurtzen bere Jauna. " 22:30 Koran "Guztiak, eta, berak gurtzenAla waymarks du, ziur asko "22:32 Koran" da beren bihotz Piedad from. .... eta beheko hegala fededun izateko. "15:88 Koran" Horregatik idatzi dugu Israel Haurrentzako duten inoiz arima bat hil zuen, soul akabatu bat izan ezik, edo lurra sedizioa, behar da bagina bezala kontsideratzenzuen gizaki guztien hil zuen; eta inoiz gordeko da, behar dira gizateria guztiak ..... "5:32 Koran zuen salbatu, nahiz eta gisa

 %

 | 222- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا" وشبك بين أصابعه. متفق عليه. |

 %

 INDARTZEA elkarrengandik H 223 "sinestuna arteko harremana eta beste eraikin baten zati bezala da, zati bakoitza indartzen, beste. Gero, alde batetik, behatzak gripped zuen bestea frogatu artean." R 223 Bukhari eta musulmana kate Abu Musa Ash'ari gehienez bat zerikusia duten horrekinAla, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 223- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من مر في شيء من مساجدنا, أو أسواقنا, ومعه نبل فليمسك, أو ليقبض على نصالها بكفه; أن يصيب أحدا من المسلمين منها بشيء" متفق عليه. |

 %

 ARMA HANDLING H 224 "denbora gure meskita edo zerbait egitea kaleetatik igarotzen eta gezi bat du berarekin, eten egin behar da, edo, bere eskuan puntua estaltzeko kasuan musulmana kalteak". R 224 Bukhari eta musulmana kate Abu Musa Ash'ari gehienez batek zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakeazion haren, esan zuen honek.

 %

 | 224- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم, مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" متفق عليه. |

 %

 Kezka BESTE MUSULMANAK H 225 "beren elkarrenganako maitasuna, adeitasuna eta errukia bata bestearen aldera ere musulmanak alderatu daiteke, giza gorputza mende hasierakoa, bere gorputz-adarren bat egondako da urte osoan, bere waking eta sukarra ere eragina." R 225 Bukhari eta musulmana kate up Nu'man Bashir seme-ekinzerikusia duten Allah, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 225- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما, وعنده الأقرع بن حابس, فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا. فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "من لا يرحم لا يرحم!" متفق عليه. |

 %

 SER YOUR CHILDREN HH 226 Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, musu bere biloba Hasan Ali semea TO diete. Habis semea Aqr'a haiekin izan zen garai hartan, eta esan zuen: ". Hamar seme izan dut eta inoiz ez musukatu horietako edozein ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, begiratu zion, eta,esan zuen: 'Berak errukia ez du bat ere ez jasoko du. "R 226 Bukhari eta musulmana duten zerikusia honek kate up Abu Hurairah batera.

 %

 | 226- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قدم ناس من الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا: أتقبلون صبيانكم? فقال: "نعم" قالوا: لكنا والله ما نقبل! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أو أملك إن كان الله نزع من قلوبكمالرحمة "متفق عليه!. |

 %

 Kiss zure CHILDREN HH 227 "Arabiar Bedouins batzuk Profeta zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta galdetu 'Zure seme-alabek musu duzu?' Erantzun zuen: «Bai». Orduan, esan zuten: «inoiz ez dugu musu gurea». Esan zuen: 'Ezin dut lagundu Ala errukia hartu du bada, zure bihotzak from?' "I 227 Bukhari eta musulmanenBaliteke kate bat fededun Ama, Lady Ayesha, gehienez Allah izan bere, nor zerikusia honekin pozik.

 %

 | 227- وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من لا يرحم الناس لا يرحمه الله" متفق عليه. |

 %

 NOLA MERCY JASOTZEKO ALLAH H 228 FROM "Ala erruki ez dauka bat duten beste batzuk haren erruki ez dauka gainean." R 228 Bukhari eta musulmana kate Jarir Abdullah seme Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten up bat, esan zuen honek.

 %

 | 228- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا صلى أحدكم للناس فليخفف, فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير, وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء" متفق عليه. وفي رواية: "وذا الحاجة". |

 %

 Otoitza H IRAUPENA 229 "When you edozein eramango otoitza ez egin behar zuen, luzea, daudelako kongregazioa nor dira ona, gaixo edo zaharrak dutenak. Bakarrik otoitz betiere nahi duzun bezala otoitz dezakezu." Narrazio bat gehitzen: "eta dutenentzat gai joateko." R 229 Bukhari eta musulmanenkate Abu Hurairah gehienez a Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 229- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليدع العمل, وهو يحب أن يعمل به; خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم. متفق عليه. |

 %

 Eusteko HH 230 "Zenbaitetan Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, ez litzateke beste batzuek berarekin jarraitu daiteke eta agian, gero bihurtu derrigorrezko beldur egin nahi zuen zerbait egin". R 230 Bukhari eta musulmana kate fededun Ama, Lady Ayesha Profeta emazteari gora batekin, balitekeAla egon bere, nor zerikusia honekin pozik.

 %

 | 230- وعنها رضي الله عنها, قالت: نهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الوصال رحمة لهم, فقالوا: إنك تواصل? قال: "إني لست كهيئتكم, إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني" متفق عليه. |

 %

 Profeta DISCIPLINE, laudorio eta bakea eman zion haren, H 231 "Errukia kanpo, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, etengabe azkar etenik gabe debekatu bere laguntzaile dute iruzkindu du:". Baina azkar etengabe duzu. " Erantzun zuen: "Ez naiz zuri gustatzen gaua ene Jauna janaria ematen dit.eta edaria. "kate up fededun Ama, Lady Ayesha Profeta emaztearekin batera R 231 Bukhari eta musulmana, Ala izan bere, nor zerikusia honekin pozik.

 %

 | 231- وعن أبي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني لأقوم إلى الصلاة, وأريد أن أطول فيها, فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه" رواه البخاري. |

 %

 Otoitzak NOIZ YOUNG CHILDREN BERTAN H 232 "I stand up otoitza eramango luzea. Gero, otoitz laburtu dut burdensome bere amari egin behar dut beldur beraz, haur baten oihua entzun nuen izateko asmorik." R 232 kate up Abu Katadah hariz Ribi semea 'nor erlazionatutako Profeta batera Bukhari,laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 232- وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء, فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه, ثم يكبه على وجهه في نار جهنم "رواه مسلم. |

 %

 DE ALLAH H 233 "Whosoever PROTECTION otoitz Dawn otoitza da Allah babesten dituzte. Hargatik modu bat, Ala ez du hura hartu duten da zizkion ondorioz babes honen pean hartzen dute egunean zehar buruz berarekin joan. Berak deitzen da bada Bazen eta aurkitu nahian galduko Hell bota. " R 233 musulmankate up Jundab Abdullah semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 233- وعن ابن عمر رضي الله عنهما. أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المسلم أخو المسلم, لا يظلمه, ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه, كان الله في حاجته, ومن فرج عن مسلم كربة, فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة, ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة "متفق عليه. |

 %

 Kofradia H 234 "musulman batek beste musulman anaia da. He ez martxan jartzea onartu behar zion eta ez du zion eskua gainean zuen bere etsaia da. Whosoever okupatzen berak anaia baten beharra arintzea Ala berak hartuko du bere beharra arintzeko topatuko. Whosoever kentzen musulman batetik zailtasuna izango duteAla kendu Epaiketaren egunean zailtasun bat. R 234 Bukhari eta musulmana bere matxurak ezkutaturik Ala by Epaiketaren egunean Whosoever musulmana matxura bat ezkutatzen dute. "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up ibn Omar batera, esan zuen honek.

 %

 | 234- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المسلم أخو المسلم, لا يخونه, ولا يكذبه, ولا يخذله, كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه, التقوى هاهنا, بحسب امرىء من الشر أن يحقرأخاه المسلم "رواه الترمذي, وقال:". حديث حسن "|

 %

 DA, MUSLIM BETEBEHARRAK H ANOTHER 235 TO "musulmanen beste bat anaiak ez behar zuen tranparik, gezurra, ezta humiliate zion musulmana jabetzako Dena da beste musulman debekatuta;... Bere etxean eta bere odola (seinalatuz bere bihotza zuen esan :) Piedad hemen. gaizkia da pertsona bat bilatzekoBere anaia musulman. "R 235 Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera haren behera, esan zuen honek.

 %

 | 235- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تحاسدوا, ولا تناجشوا, ولا تباغضوا, ولا تدابروا, ولا يبع بعضكم على بيع بعض, وكونوا عباد الله إخوانا, المسلم أخو المسلم: لا يظلمه, ولا يحقره , ولا يخذله, التقوى هاهنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات-- بحسب امرىء من الشر أن يحقر أخاه المسلم, كل المسلم على المسلم حرام, دمه وماله وعرضه "رواه مسلم." النجش ": أن يزيد في ثمن سلعة ينادى عليها في السوق ونحوه, ولا رغبة له في شرائهابل يقصد أن يغر غيره, وهذا حرام. و "التدابر": أن يعرض عن الإنسان ويهجره ويجعله كالشيء الذي وراء الظهر والدبر. |

 %

 Azoka DEALING H 236 "Ez inbidiarik elkarrengandik ALDERDIAK. Ez enkanteak lizitazio puzten, ez grudge bat, ez buelta urruntzen elkarrengandik, eta ez da eskaintza bat zehar (besteren) transakzio zain. Be worshipers Ala ere, beste. musulmanen bakoitzean anaiak elkarri anaia dira.He ez martxan jartzea onartu zion, goitik begiratu zion haren, ezta umiliatu zion. Piedad bihotza Gaia bat da. Hau hiru aldiz errepikatu zuen. Gaizkia da pertsona bat behera begiratu bere anaia musulman gainean. Musulmana jabetzako Everything beste musulman debekatua da; bere odola, ondarea, eta bere omenez. "R 236 musulmanenkate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 236- وعن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" متفق عليه. |

 %

 LOVE ONE H ANOTHER 237 "Inor ez da benetan ustez, nahi zuen bere anaia horrek nahi zuen berak arte." R 237 Bukhari eta musulmana kate Anas gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 237- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "انصر أخاك ظالما أو مظلوما" فقال رجل: يا رسول الله, أنصره إذا كان مظلوما, أرأيت إن كان ظالما كيف أنصره? قال: "تحجزه - أو تمنعه ​​- من الظلم فإن ذلك نصره" رواهالبخاري. |

 %

 . PREVENT wrongdoing H 238 "Zure anaia oker ez zuen edo hemen egon arren laguntzaz Joan Companion bat eskatu:" O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, lagundu ezin dut hura da harmed bada, baina esan dit nola egin dezaket laguntzeko nion oker ez zuen bada? ' Ihardetsi zuen: 'aurrea hartu zion zer oker egiten ari dira;hori zion laguntzen. '"I 238 Bukhari Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Anas batera, esan zuen honek.

 %

 | 238- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام, وعيادة المريض, واتباع الجنائز, وإجابة الدعوة, وتشميت العاطس" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "حق المسلم علىالمسلم ست. إذا لقيته فسلم عليه, وإذا دعاك فأجبه, وإذا استنصحك فانصح له, وإذا عطس فحمد الله فشمته, وإذا مرض فعده, وإذا مات فاتبعه "|

 %

 BETEBEHARRAK H 239 "Badira bost betebeharrak musulmana arabera zor bestera: bere agurra itzulera, hura bisitatzen gaixotasuna, bere hileta bertaratu, bere gonbidapena onartuz, eta esaten: 'Maiatzaren Ala duzun erruki izan' esan du ondoren: 'Goratua da Allah ondorioz' zenean doministiku narrazioa beste.. "Musulman bat zor bestera sei betebehar daude zion bilera ondoren esaten du: 'Bakea zuei gainean izango da.' . Gonbidapena onartzen ari zara zenean gonbidatzen Noiz zure aholkuak galdetzen zuen hura aholkatzen duzu, Noiz doministiku egin zuen, eta goraipatu Ala, hari esan: 'Maiatzaren Ala duzun erruki izan.' Gaixoa da bisitatzen duzun hura. Noizbere hileta joaten zara hiltzen zuen. "I 239 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 239- وعن أبي عمارة البراء بن عازب رضي الله عنهما, قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسبع, ونهانا عن سبع: أمرنا بعيادة المريض, واتباع الجنازة, وتشميت العاطس, وإبرار المقسم, ونصر المظلوم, وإجابة الداعي, وإفشاء السلام , ونهاناعن خواتيم أو تختم بالذهب, وعن شرب بالفضة, وعن المياثر الحمر, وعن القسي, وعن لبس الحرير والإستبرق والديباج. متفق عليه. وفي رواية: وإنشاد الضالة في السبع الأول. "المياثر" بياء مثناة قبل الألف, وثاء مثلثةبعدها: وهي جمع ميثرة, وهي شيء يتخذ من حرير ويحشى قطنا أو غيره, ويجعل في السرج وكور البعير يجلس عليه الراكب. "القسي" بفتح القاف وكسر السين المهملة المشددة: وهي ثياب تنسج من حرير وكتان مختلطين. "وإنشاد الضالة": تعريفها. |

 %

 SEVEN GAUZAK HH 240 "Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, zazpi gauzak agintzen gurekin Bazen eta debekatu zazpi gurekin agindu zuen:.. Bisita gaixoak Joateko hileta Deitu Ala Errukizko bat duten doministiku on betetzeko.. promesak. Laguntza nor ek dira horiek. Onartu gonbit bat. Areagotubakearen agurra. Gurekin debekatu zuen: Higadura urrezko eraztunak (gizonak). Zilarrezko ontziak edatea. Zetazko cushioned gorria saddles eseri. Zeta eta kotoia yarn nahasketa bat eginda diren jantzi. Higadura zetazko purua. Heavy zetazko eta brocade "." Galdutako deialdia - Lehenengo zazpi sartuta. "R 240 Bukharieta kate up Bra'a of 'Azib seme lotutako honetarako dituzten musulmana.

 %

 | @ باب ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها لغير ضرورة قال الله تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة) [النور: 19]. |

 %

 28 ezkutatzea DE MUSULMANEN HUTSUNEAK gaiari buruzko Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "indecency duten maite dutenek horiek buruz emititu behar dela uste duten - berea mundu honetan zigorra mingarria da eta Betiko Bizi .... "24:19Koran

 %

 | 240- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة" رواه مسلم. |

 %

 HUTSUNEAK H 241 ezkutatzen "Epaiketaren egunean, Ala beste gabeziak ezkutatzen duten mundu honetan horiek gabeziak ezkutatzen da." R 241 musulman kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 241- وعنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين, وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا, ثم يصبح وقد ستره الله عليه, فيقول: يا فلان, عملت البارحة كذا وكذا , وقد باتيستره ربه, ويصبح يكشف ستر الله عنه "متفق عليه. |

 %

 GARRANTZI BESTELAKOAK H 242 gabeziak ezkutatzen "nire nazio guztiok barkatuak izango dira besteen gabeziak busti dutenek izan ezik Esposizio duten gauean bertan Ala ezkutaturik zegoen zehar konpromisoa bere shortcoming egin discloses pertsona sartzen dira Goizean, dio.. 'Beraz, etaberaz, bart horrelako gauza bat egin nuen. " Gauez Ala oraindik ezkutaturik goizean berak egiten kontuetarako. "R 242 Bukhari eta musulmana kate up Abu Hurairah batera, Profeta bakea eman zion haren, esan hori.

 %

 | 242- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها الحد, ولا يثرب عليها, ثم إن زنت الثانية فليجلدها الحد, ولا يثرب عليها, ثم إن زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل منشعر "متفق عليه." التثريب ". التوبيخ |

 %

 Adulterioak H 243 "esklabo-neska bat adulterioak konpromisoa hartzen bada, eta frogatua errudun zigortu zuen behar dira, baina ez da gaitzesten. Da konpromisoa hartzen badu, bigarren aldiz, era berean zigortu behar zuen, baina konpromisoa hartzen zuen gero, hirugarren aldiz egin zuen, nahiz eta saldu behar ile soka gisa txiki ". R 243 Bukhari eta musulmana batekinkate Abu Hurairah gehienez Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 243-وعنه, قال: أتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم برجل قد شرب خمرا, قال: "اضربوه" قال أبو هريرة: فمنا الضارب بيده, والضارب بنعله, والضارب بثوبه. فلما انصرف, قال بعض القوم: أخزاك الله, قال: "لا تقولوا هكذا, لاتعينوا عليه الشيطان "رواه البخاري. |

 %

 DO NO LAGUNTZA Satan, harrika ETA madarikatua HH 244 "mozkorra A Profeta ekarri zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta esan zuen:". Beat zion ' Gutako batzuk beat zion gure eskuekin, besteen zapatak, eta batzuk zapi Noiz itzuli bere herriaren norbaitek esan zuen pieza:. 'Allah Maiatzaren disgrace duzu!'Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: 'Ez satan laguntzeko bere aurka hitz horiek esanaz.' "I 244 Bukhari duten zerikusia honek kate up Abu Hurairah batera.

 %

 | @ باب قضاء حوائج المسلمين قال الله تعالى: (وافعلوا الخير لعلكم تفلحون) [الحج: 77]. |

 %

 29KO Dezagun Koran Ala tik bertso batzuk irakurriz laguntzeagatik gaia, goraipatzen dio: "Kultu zure Jauna, eta ez onak, ordena lora duzula da." 22:77 Koran

 %

 | 244- وعن ابن عمر رضي الله عنهما. أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المسلم أخو المسلم, لا يظلمه, ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه, كان الله في حاجته, ومن فرج عن مسلم كربة, فرج الله عنه بها كربة من كرب يومالقيامة, ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة "متفق عليه. |

 %

 Bonding H 245 "musulman batek beste musulman anaia da. Ez gaizki egiten zuen hura ez du zion eskua gainean zuen bere etsaia da. Whosoever okupatzen berak anaia baten beharra arintzea Ala berak hartuko du bere beharra arintzeko topatuko. Whosoever kentzen musulman batetik zailtasun bat zailtasun bat izango duteAla kendu Epaiketaren egunean. R 245 Bukhari eta musulmana bere matxurak ezkutaturik Ala by Epaiketaren egunean Whosoever musulmana matxura bat ezkutatzen dute. "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up ibn Omar batera, esan zuen honek.

 %

 | 245- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا, نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة, ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة, ومن ستر مسلماستره الله في الدنيا والآخرة, والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه, ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة. وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى, يتلون كتاب الله, ويتدارسونهبينهم إلا نزلت عليهم السكينة, وغشيتهم الرحمة, وحفتهم الملائكة, وذكرهم الله فيمن عنده. ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه "رواه مسلم. |

 %

 BLESSINGS H 246 "Berak mundu honetan sinesten batetik zama kentzen dizu bere zama Ala kendu Epaiketaren Day bitartez. Whosoever beste oinaze eases, erraztasuna emango zaie Ala mundu honetan, eta betiko norakoak azalduz. Whosoever musulmana hutsegiteak ezkutatzen izango dute beremundu honetan, eta betiko Life ezkutaturik matxurak. Ala cerbitzari laguntzeko, betiere bere anaia laguntzen jarraitzen du, jarraitzen du. Norc-ere bide bat treads jakintzaren bila, bere paradisua bidea egiten da berarentzat erraza Ala arabera. Jende Ala House batean bildu Bakoitzean Liburua irakurtzekoAla eta partekatu arteko bere irakurketa, bakea horien gainean jaisten, eta erruki estaltzen. Aingeruak outspread beren hegoak haien gainean eta Ala aipatzen bere inguruan horiek. Whosoever da (ona) portaera motela, ezingo da bere gabeziak egin ona delako bere jaiotzaren noblezia. "R 246Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera musulman, esan zuen honek.

 %

 | @ باب الشفاعة قال الله تعالى: (من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها) [النساء: 85]. |

 %

 30 INTERCESSION GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala tik bertso bat irakurtzen gaituen, goraipatzen dio: "Whosoever intercession onarekin intercedes da kuota bat jasoko dute ...." 4:85 Koran

 %

 | 246- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا أتاه طالب حاجة أقبل على جلسائه, فقال: "اشفعوا تؤجروا, ويقضي الله على لسان نبيه ما أحب" متفق عليه. وفي رواية: "ما شاء". |

 %

 Behartsuei pertsona HH 247 "behartsuei pertsona bat Profeta iritsi zen bakoitzean, laudorio eta bakea eman zion haren, present horiek beteko zituen eta esan:. 'Zion Intercede, zure saria izango duzu Ala eragiten bere Profeta, laudorio eta bakea haren gainean, zer zuen nahi esan '"Halaber kontatua da:". Hori zein Heborondateak. "R 247 Bukhari eta musulmana duten zerikusia honek kate up Abu Musa Ash'ari batera.

 %

 | 247- وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قصة بريرة وزوجها, قال: قال لها النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لو راجعته" قالت: يا رسول الله تأمرني? قال: "إنما أشفع" قالت: لا حاجة لي فيه. رواه البخاري. |

 %

 H 248 H "Burairah eta bere senarra Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren dagokionez, esan zion:« Hobe da atzera egin duzula zion. ' Erantzun zuen: "O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, egin dit aginduko duzu? ' Erantzun zuen: "Bakarrik dabilen dut. ' Esan zuen: 'Ez dut behar zion.' "I 248Kate ibn Abbas gehienez batek zerikusia honekin Bukhari.

 %

 | @ باب الإصلاح بين الناس قال الله تعالى: (لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس) [النساء: 114], وقال تعالى: (والصلح خير) [النساء: 128], وقال تعالى: (فاتقوا الله وأصلحوا ذاتبينكم) [الأنفال: 1], وقال تعالى: (إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم) [الحجرات: 10]. |

 %

 DE 31 GAIARI BURUZKO RECONCILIATION Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Ez dago haien konfiantza askoz ere ona ez, berak ongintzazko, ohorea, edo pertsonen arteko erreforma eskaintzak ezik Whosoever ez. Allah plazerra mesedetan, izango ematen dizuguzion soldata handia "4: 114 Koran". .... adiskidetze hobea da .... "4: 128 Koran" .... Ala beldurrik ez eta eskuineko zure artean gauzak ezarri .... "8: 1 Koran "Fededunak dira, hain zuzen ere anaiak ...." 49:10 Koran

 %

 | 248- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل سلامى من الناس عليه صدقة, كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين الاثنين صدقة, وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها, أو ترفع له عليهامتاعه صدقة, والكلمة الطيبة صدقة, وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة, وتميط الأذى عن الطريق صدقة "متفق عليه ومعنى." تعدل بينهما ". تصلح بينهما بالعدل |

 %

 CHARITY H 249 "Egun bakoitzak bere eguzkia igoeraren baterako, ongintzazko giza gorputza gorputz bakoitzari dagokiona. Bi parte-hartzaile besterik adiskidetze bat ekarri karitatea da. Pertsona bat laguntzea bere animalien muntatu, edo bere ekipajea kargatu an karitatea da. mota hitza karitatea da. urrats bakoitza hartumeskita joan otoitz egiteko karitatea da. Zerbait kentzea kalean batetik eragozpenak eragiten karitatea da. "R 249 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 249- وعن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها, قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا, أو يقول خيرا" متفق عليه. وفي رواية مسلم زيادة, قالت: ولم أسمعه يرخصفي شيء مما يقوله الناس إلا في ثلاث, تعني: الحرب, والإصلاح بين الناس, وحديث الرجل امرأته, وحديث المرأة زوجها. |

 %

 H 250 H "Whosoever adiskidetzea ekartzen pertsonen arteko eta lortzen ona edo esaten duen eta hori ona da, ez da gezurti bat. I (Umm Kulthum, Profeta alaba, Ala egon berarekin pozik), ez zuen entzuten onestea zion zer pertsona gehienek diotenez (direnean gezurra) hiru egoera hauetan izan ezik: gerra, reformasenar-emazteen arteko pertsonak, eta hitz egin bitartean. "R 250 Bukhari eta musulmana kate up Umm Kulthum, Profeta alaba batera, Ala egon berarekin pozik, erlazionatutako Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela , esan hori.

 %

 | 250 وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوت خصوم بالباب عالية أصواتهما, وإذا أحدهما يستوضع الآخر ويسترفقه في شيء, وهو يقول: والله لا أفعل, فخرج عليهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "أين المتألي على الله لا يفعل المعروف?" , فقال: أنا يا رسول الله, فله أي ذلك أحب. متفق عليه. معنى "يستوضعه": يسأله أن يضع عنه بعض دينه. "ويسترفقه": يسأله الرفق. "والمتألي": الحالف. |

 %

 ACT atsegin handiz HH 251 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, entzun bi gizon ozen eztabaidatzea beste bat bere atea kanpo. Horietako bat erregutu zorraren zenbatekoa murrizteko ados bestea berari zor zuen eta atsegin handiz aurre egiteko . beste zion esan zuen: "Alaren izenean, Ez dut ezer egingo." Profeta,laudorio eta bakea eman zion haren, atera ziren haiengana eta galdetu: 'Zer duzu bat da Allah swears zuen ez dela atseginez jarduteko' Gizonak esan zuen: '. I, O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, (orduan atsegina naiz) zer inoiz zuen nahi da' "I 251 Bukhari eta musulmana kate bat sortu behar dituztenAma fededun, Lady Ayesha Profeta emaztea, Ala izan bere, nor zerikusia honekin pozik.

 %

 | 251- وعن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بلغه أن بني عمرو بن عوف كان بينهم شر, فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلح بينهم في أناس معه, فحبس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحانت الصلاة, فجاء بلال إلى أبي بكر رضي الله عنهما, فقال: يا أبا بكر, إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد حبس وحانت الصلاة فهل لك أن تؤم الناس? قال: نعم, إن شئت, فأقام بلال الصلاة, وتقدم أبو بكر فكبر وكبر الناس, وجاءرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمشي في الصفوف حتى قام في الصف, فأخذ الناس في التصفيق, وكان أبو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في الصلاة, فلما أكثر الناس في التصفيق التفت, فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأشار إليه رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم فرفع أبو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله, ورجع القهقرى وراءه حتى قام في الصف, فتقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فصلى للناس, فلما فرغ أقبل على الناس, فقال: "أيها الناس, ما لكم حيننابكم شيء في الصلاة أخذتم في التصفيق?! إنما التصفيق للنساء. من نابه شيء في صلاته فليقل: سبحان الله, فإنه لا يسمعه أحد حين يقول: سبحان الله, إلا التفت. يا أبا بكر: ما منعك أن تصلي بالناس حين أشرت إليك? "..., فقال أبو بكر: ما كان ينبغي لابن أبي قحافة أن يصلي بالناس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم متفق عليه معنى" حبس ": أمسكوه ليضيفوه |

 %

 NOLA Imam arreta marrazteko IF HE ERROR otoitzean HH 252 Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, ikasi gatazka bat dagoela Amr, Auf semea semeen kideen artean sortutako zuen DA. Zuen, eta bere laguntzaile batzuk haien artean adiskidetzea joan ziren, eta beren ostalaritza atxilotu.Otoitz egiteko garaia iritsi eta Bilal Abu Bakr joan zen eta galdetu zion: "Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, ha atxilotu eta otoitz egiteko garaia da, jendea dituzu eramango otoitzean" Erantzun zidan: "Bai, nahi izanez gero." Bilal deia egin otoitz eta Abu Bakr urratsez urrats aurrera etaotoitz hasi. Ondoren, Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, iritsi eta behera ibili zen bere bizitzako lehen lerroan errenkadetan. Thereupon worshipers izateko clap hasi zen (bere etorrera seinalea). Abu Bakr otoitza engrossed zen eta ez zuen entzun. Txaloak handitu eta geronabaritu zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion, eta hark zion sutan gainean izango da bere lekuan mantenduko da, eta otoitz jarraitzeko. Baina Abu Bakr planteatu bere eskuak, goraipatu Ala, atzeraka zapaldu eta bere ordezkoa errenkadan. Profeta, laudorio eta bakea gainean zion, urratsez urrats aurrera eta otoitza buru.Noiz izan zen kongregazioa aurrean zuen eta esan baino gehiago: «Noiz otoitz zehar zerbait topatzen duzun zergatik clap hasten zara? Txaloak emakumeen aldekoa. When you edozein topo zerbait otoitz zehar esan behar zuen: 'goraipatzen Ala da.' Hau da, nolabaiteko atentzioa. Eta, Abu Bakr, zer geldituotoitz liderra izaten jarraitu duzu dizut sutan izan ostean? ' Erantzun zuen: "Ez nuen uste du lekurik duten Abu Kahafah semea Allah de Messenger aurrean otoitza eraman behar, laudorio eta bakea eman zion haren" R 252 Bukhari eta musulmana kate up Sahl Sa seme batez. 'ad Sa'idi norhoni lotuta daude.

 %

 | @ باب فضل ضعفة المسلمين والفقراء والخاملين قال الله تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم) [الكهف: 28]. |

 %

 DE 32 gaiari buruzko pobrea eta ahula MUSULMANAK nagusitasuna Dezagun Koran Ala tik bertso bat irakurtzen gaituen, goraipatzen dio: "Eta bere Lord deitu, goizez eta arratsaldez, Bere Face desiratu horiek duen gaixo. " 18:28 Koran

 %

 | 252- وعن حارثة بن وهب رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "? ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف, لو أقسم على الله لأبره, ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر" متفق عليه. "العتل": الغليظ الجافي. "والجواظ": بفتح الجيم وتشديد الواو وبالظاء المعجمة: وهو الجموع المنوع, وقيل: الضخم المختال في مشيته, وقيل: القصير البطين. |

 %

 BIZTANLEAK PARADISUKO ETA FIRE H 253 "Esango dizut nor Paradise biztanleak dira pertsona ahula behin, eta horiek begiratu behera gainean.; Izan ere, galdetzen zuen Ala bada zin bat, Allah betetzeko izango Orain hartuko esango dut nor Fire biztanle daude? pertsonak dira ezjakinak dira,impertinente, harro eta harroputz. "R 253 Bukhari eta musulmana kate up Haritha Wahb semea zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela batera, esan hori.

 %

 | 253- وعن أبي عباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه, قال: مر رجل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال لرجل عنده جالس: "ما رأيك في هذا?" , فقال: رجل من أشراف الناس, هذا والله حري إن خطب أن ينكح, وإن شفع أن يشفع.فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ثم مر رجل آخر, فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما رأيك في هذا" فقال: يا رسول الله, هذا رجل من فقراء المسلمين, هذا حري إن خطب أن لا ينكح, وإن شفع أن لا يشفع, وإنقال أن لا يسمع لقوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هذا خير من ملء الأرض مثل هذا" متفق عليه. قوله: "حري" هو بفتح الحاء وكسر الراء وتشديد الياء: أي حقيق. وقوله: "شفع" بفتح الفاء. |

 %

 HERRI HH 254 "Pertsona bat, ez Profeta urrun gainditu IRITZIA, laudorio eta bakea eman zion haren, eta lankide berarekin eserita galdetu zion: 'Zer egin bat dela uste duzu' Erantzun zuen:. ', Gehienetan behe bat da ezkontza proposatu zuen bere merezi proposamena onartua izanen balitz, bada zuenaholku bere aholkularitza onartu da. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, ez duzu. Gutxiago beste gizon pasatu eta galdetu zuen ondoren: 'Zer egin du bere bat uste duzun' Erantzun zuen: «O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, pobreak musulmanak bat da. Ezkontza proposatu zuen badabere proposamena ez da onartuko luke, aholkularitza eskaini zuen bere aholkularitza ukatu egingo litzateke, eta bera egingo bagenu zuen ez da entzuten. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: 'Hori lehengoa bezalako horiek beterik lurra baino hobea da. "I 254 Bukhari eta musulmana kate up Sahl izateko dituztenSa'ad Sa'idi semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 254- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: ". احتجت الجنة والنار, فقالت النار: في الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة: في ضعفاء الناس ومساكينهم, فقضى الله بينهما: إنك الجنة رحمتيأرحم بك من أشاء, وإنك النار عذابي أعذب بك من أشاء, ولكليكما علي ملؤها "رواه مسلم. |

 %

 PARADISE ETA HELL H 255 "Ez zen Paradise and Hell Hell arteko eztabaida bat esan zuen:".. Dutenek jauntxoak eta harroputz azaltzen bilduko ditu I ' Paradise esan zuen: 'Nire biztanle ahula eta behartsuei izango da.' Ala haien artean erabaki zuen, esanez: ". Paradise zaude, Nire Mercy duzu bitartez Misericordia nahi dut anwhomsoever ni izango naiz; eta Hell, My castigo zara. Zure bitartez norc I izango da zigortu egingo dut. Me bai bete duzun da. '"I 255 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Sa'id Khudri batera, esan zuen honek.

 %

 | 255- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنه ليأتي الرجل السمين العظيم يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة" متفق عليه. |

 %

 VALUE ikusmena ALLAH H 256 IN "Epaiketaren Day On, obesitatea gizon ospetsu bat aurreratu egingo da zeinen Ala aitzinean balio eltxo baten hegal baino gehiago ez izango da." R 256 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten,esan hau.

 %

 | 256- وعنه: أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد, أو شابا, ففقدها, أو فقده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فسأل عنها, أو عنه, فقالوا: مات. قال: "أفلا كنتم آذنتموني" فكأنهم صغروا أمرها, أو أمره, فقال: "دلونيعلى قبره "فدلوه فصلى عليها, ثم قال:" إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها, وإن الله تعالى. ينورها لهم بصلاتي عليهم "متفق عليه قوله:". تقم "هو بفتح التاء وضم القاف. أي تكنس" والقمامة ": الكناسة," وآذنتموني "بمد الهمزة: أي: أعلمتموني. |

 %

 CARETAKER Meskita HH 257 "Emakume bat Ziortza-skinned (edo man agian gazteak) zaindu Meskita erabiltzen. Egun batean, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, pertsona horrek galduak eta kontsultak egin eta pertsona hori esan zidaten . hil eskatu zuen: «Zergatik ez didazu esan duzu? ' Ez ziren jotzeninolako garrantzirik duenik. Beraz, esan zuen: 'Erakutsi hilobira' eta haren gainean otoitz egin zuen esanez: ". Graves haietan horiek estali iluntasunean, baina Allah argitzen horietako delako beraientzat nire intercession biztanleentzat '" I 257 Bukhari eta musulmana kate bat sortu Abu Hurairah nor zerikusia duten:

 %

 | 257- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره" رواه مسلم. |

 %

 Nor hutsalak H 258 izan jotzen MAN A "Agian ruffled ile gizon bat, hauts estalitako jiratu da ate batetik. Dena den, galdetzen zuen Ala bada zin Allah betetzeko egingo da." R 258 ​​musulman kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 258- وعن أسامة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: ". قمت على باب الجنة, فإذا عامة من دخلها المساكين, وأصحاب الجد محبوسون, غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامةمن دخلها النساء "متفق عليه." والجد ": بفتح الجيم: الحظ والغنى وقوله:". محبوسون "أي. لم يؤذن لهم بعد في دخول الجنة |

 %

 SOME arazoez ASCENT H 259 "Igoera gauean gauean, koa Paradisua atean I eta horiek sartzen gehienak pobreak zirela ikusi; aberatsen ziren behartuta horiek Atxikitako Gero. Fire ziren agindu eta koa Hell atean I eta hori ikusihorietariko gehienak nork sartu emakumeak izan ziren. "R 259 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Osama batera, esan zuen honek.

 %

 | 259- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى ابن مريم, وصاحب جريج, وكان جريج رجلا عابدا, فاتخذ صومعة فكان فيها, فأتته أمه وهو يصلي, فقالت: ياجريج, فقال: يا رب أمي وصلاتي فأقبل على صلاته فانصرفت. فلما كان من الغد أتته وهو يصلي, فقالت: يا جريج, فقال: أي رب أمي وصلاتي, فأقبل على صلاته, فلما كان من الغد أتته وهو يصلي, فقالت:يا جريج, فقال: أي رب أمي وصلاتي, فأقبل على صلاته, فقالت: اللهم لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات. فتذاكر بنو إسرائيل جريجا وعبادته, وكانت امرأة بغي يتمثل بحسنها, فقالت: إن شئتم لأفتننه, فتعرضت له, فلم يلتفت إليها, فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعته, فأمكنته من نفسها فوقع عليها, فحملت, فلما ولدت, قالت: هو من جريج, فأتوه فاستنزلوه وهدموا صومعته, وجعلوا يضربونه, فقال: ما شأنكم? قالوا: زنيت بهذه البغي فولدت منك. قال: أين الصبي? فجاؤوا به فقال: دعوني حتى أصلي, فصلى فلما انصرف أتى الصبي فطعن في بطنه, وقال: يا غلام من أبوك? قال: فلان الراعي, فأقبلوا على جريجيقبلونه ويتمسحون به, وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب. قال: لا, أعيدوها من طين كما كانت, ففعلوا. وبينا صبي يرضع من أمه فمر رجل راكب على دابة فارهة وشارة حسنة, فقالت أمه: اللهم اجعل ابنيمثل هذا, فترك الثدي وأقبل إليه فنظر إليه, فقال: اللهم لا تجعلني مثله, ثم أقبل على ثديه فجعل يرتضع ", فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يحكي ارتضاعه بأصبعه السبابة في فيه, فجعليمصها, قال: "ومروا بجارية وهم يضربونها, ويقولون: زنيت سرقت, وهي تقول: حسبي الله ونعم الوكيل فقالت أمه. اللهم لا تجعل ابني مثلها, فترك الرضاع ونظر إليها, فقال: اللهم اجعلني مثلها, فهنالكتراجعا الحديث, فقالت: مر رجل حسن الهيئة, فقلت: اللهم اجعل ابني مثله, فقلت: اللهم لا تجعلني مثله, ومروا بهذه الأمة وهم يضربونها ويقولون: زنيت سرقت, فقلت: اللهم لا تجعل ابني مثلها, فقلت: اللهم اجعلني مثلها?! قال: إن ذلك الرجل كان جبارا, فقلت: اللهم لا تجعلني مثله, وإن هذه يقولون: زنيت, ولم تزن وسرقت, ولم تسرق, فقلت: اللهم اجعلني مثلها ". متفق عليه" المومسات "بضم الميمالأولى, وإسكان الواو وكسر الميم الثانية وبالسين المهملة; وهن الزواني. والمومسة: الزانية. وقوله: "دابة فارهة" بالفاء: أي حاذقة نفيسة. "والشارة" بالشين المعجمة وتخفيف الراء: وهي الجمال الظاهر في الهيئة والملبس. ومعنى "تراجعا الحديث"أي: حدثت الصبي وحدثها, والله أعلم. |

 %

 HIRU BABIES OME zeukaten SEHASKA H IN 260 "Hiru pertsona mintzatu ziren, beren sehaska bat Jesus, Mariaren semea harekin zen dute. Badira Juraij izeneko gizon bat izan zen jainkozale, cerbitzari handia zuten santutegi bat eraiki zen. One . Egun, bere ama zuen otoitz etorri eta deitu zion supplicated zuen:"Jauna, nire ama eta nire otoitzak. Jarraitu zuen kultua zuen, eta itzuli zen. Hurrengo egunean, berriro etorri zen eta zion deitzen baina berriro supplicated zuen: «Jauna, nire ama eta nire otoitzak 'eta bere kultua jarraitu. Hirugarren egunean berriro etorri zen eta atzetik deitu eta beste behin supplicated zuenesanez: "Jauna, nire ama eta nire otoitzak 'eta bere kultua jarraitu. Esanez supplicated zuen: '! O Ala, ez utzi hil bedi zuen prostituta baten aurpegia ikusi arte' Juraij pietaterako Israel seme-alaben artean elkarrizketa gaia bilakatu zen. Orain horien artean prostituta eder bat izan zen. Sheesan zien: «gustatzen bazaizu, arazoak egin ahal izango dut Juraij da. ' Hura seduzitzen saiatu zen, baina Juraij ordaindutako arreta ez bere. Orduan joan ziren bizi Juraij santutegiaren ondoan eta eskainitako bere burua zion eta haurdun geratu zen artzain bat zuen. Ondoren zuen erditu ume zela Juraij en erreklamatu zuen.Israelgo Haurren zion joan eta ekarri zion bere santutegia kanpo, eraitsi zuen eta beat zion. Galdetu zuen: «Zergatik egiten duzu? ' Erantzun zuten: 'adulteratu duzu prostituta honekin eta zure seme-alabak zuen oparoa jaso du!' Galdetu zuen: 'Non umea da?' Beraz, ekarri dute zion. Ondoren, esan zuen:'Orain utzi pakean, beraz, agian otoitz dut.' Gero, otoitz egin zuen eta noiz amaitu zuen jaso zuen umea, eseri bere belaun gainean eta galdetu du: 'Nor da zure aita' Haurraren erantzun zion: «Beraz, eta beraz, artzaina. Israelgo Haurren Juraij, berriz, musu eman zion eta esaten ukitu zion: 'hartuko birsortu duguZure santutegian urrezko out! ' Baina, esan zuen: 'Berreraiki buztinarekin egiten zen bezala ikusteko ". Halaxe egin zuten. Hirugarrena nor ari zen bere ama suckled gizon bat arropa fina jantzita ibili by azkarra, fina begira zaldi bat mutiko bat izan zen. Amak supplicated: 'Allah, nire semea egin zion bezala.' Haur kaleratu bereamaren bularra izan eta gizona begiratu eta esan zuen: ". Ala, ez utzi izan zion bezala me ' Ondoren aktibatuta bere amaren bularra joan zen, eta Esne berrekin. Puntu honetan, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, frogatu Umearen Esne bere forefinger jarriz bere ahoan sartu eta sucking araberada. Ondoren, jarraitu zuen: Orduan nor ziren emakume gazte bat larri gainditu pertsona batzuk. Nor ziren bere irabiatuz dutenek esan zuen: 'adulterioa eta lapurreta konpromisoa hartu duzu.' Behin eta berriz esan zuen: 'nahikoa niretzat Ala da, Bikain Guardian bat da.' Amak supplicated: 'O Ala, egin dezagun nire semea haren antzera. » ThereuponBere Esne gelditu zen, emakume gazte begiratu eta esan zuen: ". O Ala, utzi izan haren antzera me ' Ondoren, ama eta semearen arteko elkarrizketa bat ospatu zen. Esan zion zuen: 'eder bat, ondo do gizona gainditu eta supplicated I: Allah, nire semea egin bat bezala, esan duzu: "Ala, ez utzi izan bezala mezion ». Ondoren, pertsona batzuk esaten neska gazte bat larri gainditu: 'adulterioa eta lapurreta konpromisoa hartu duzu, supplicated nuen:' O Ala, ez utzi nire semea haren antzera ', eta esan duzu: "Ala, utzi izan bezala zidan bere . ' Mutila erantzun du: 'El hombre tirano bat da, horregatik esan nuen:'. Ala ere, ez dezagun izan zion bezala me 'Neska bezala, adulterioak konpromisoa hartu zuen, baina ez zuen esan dute. Ere leporatu zioten lapurtzeko baina ez da lapur bat, beraz, esan nuen: '. O Ala, utzi izan haren antzera me' "R 260 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea izan zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera haren gainean, esan zuen honek.

 %

 | @ باب ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة والمساكين والمنكسرين والإحسان إليهم والشفقة عليهم والتواضع معهم وخفض الجناح لهم قال الله تعالى: (واخفض جناحك للمؤمنين) [الحجر: 88], وقال تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشييريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا) [الكهف: 28], وقال تعالى: (فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر) [الضحى: 9-10], وقال تعالى: (أرأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدعاليتيم ولا يحض على طعام المسكين) [الماعون: 1-3]. |

 %

 DE 33 BEING PLEASANT umezurtzak, GIRLS, gaiari buruzko ahula, behartsuei, BAZTERTUTAKO, ongintza, KIND ETA apal batez, norberaren WING jaistea haiei Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: " .... eta beheko hegala fededun izateko. " 15:88 Koran "Eta izangoizez eta arratsaldez bere Lord deitzen duten, Bere Face desiratu horiek duen gaixo. Eta ez zure begiak piztu kanpoan bizitza honetan gauza onak desiratu haiengandik, ... "18:28 Koran" Ez umezurtzak zapaltzen, ezta gidatzeko urruntzen bat duten galdetzen du "93: 9-10 Koran". Izan zuen ikusi duzu duten belied ordain egokia?Zuen 107 da nor umezurtz bihurtzen kanpoan, eta ez du eskatzen beste batzuk behartsuei elikatzeko ". 1-3 Koran

 %

 | 260- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه, قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ستة نفر, فقال المشركون للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: اطرد هؤلاء لا يجترئون علينا, وكنت أنا وابن مسعود. ورجل من هذيل وبلال ورجلان لستأسميهما, فوقع في نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما شاء الله أن يقع فحدث نفسه, فأنزل الله تعالى: (ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه) [الأنعام: 52] رواه مسلم. |

 %

 Dutenek beren Jauna, goiz eta arratsaldez HH 261 gainean deitu "Baziren gutako sei Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, noiz sinesten esan zion:" Pertsona horiek gidatzea hemendik, gutxienez gurekin ezagutzen bihurtu dute '- eta ginen, neure burua, ibn Masud, eta Huzail, Bilal gizon bat, etaBi gizonek beren izenak ez dut gogoratzen - Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, berak pentsatu zer Allah gertatzeko willed, ondoren Allah bidali behera: 'Ez gidatzeko urruntzen beren Lord goizean eta arratsaldean deitu dutenek, soilik bila Bere Face .... '"6:52 Koran. R 261 musulman kate up Sa'ad semearekin bateraAbi Waqqas nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 261- وعن أبي هبيرة عائذ بن عمرو المزني وهو من أهل بيعة الرضوان رضي الله عنه: أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال في نفر, فقالوا: ما أخذت سيوف الله من عدو الله مأخذها, فقال أبو بكر رضي الله عنه: أتقولون هذا لشيخ قريشوسيدهم? فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فأخبره, فقال: "يا أبا بكر, لعلك أغضبتهم لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك?" فأتاهم فقال: يا إخوتاه, أغضبتكم? قالوا: لا, يغفر الله لك يا أخي. رواه مسلم. قوله:"مأخذها" أي: لم تستوف حقها منه. وقوله: "يا أخي": روي بفتح الهمزة وكسر الخاء وتخفيف الياء, وروي بضم الهمزة وفتح الخاء وتشديد الياء. |

 %

 . EZ iraindu HH 262 "Abu Sufyan Salman, Suhaib eta Bilal pertsona esan zioten talde batekin etorri zen:« Ba ez Allah ezpatak egiteko Ala etsaia ordaindu prezioa? ' Abu Bakr esan zien: «Ez hitz honetan nahi duzu Shaykh du, Koraysh du buruzagi izateko? ' Ondoren, joan Profeta zuen,laudorio eta bakea eman zion haren, eta erlazionatutako zion. Esan zuen: 'Abu Bakr, agian offended dituzunez. Hala bada, offended duzu zure Jauna ». Abu Bakr itzuli zen beraiekin, eta galdetu: 'Brothers, zenuen iraindu dut' Erantzun zuten: 'No. Maiatzaren Ala barkatzen duzu, anaia. »R 262 musulman kate up Abu Hurairah batera'Aiz Amr Muzani semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 262- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا" وأشار بالسبابة والوسطى, وفرج بينهما. رواه البخاري. و "كافل اليتيم": القائم بأموره. |

 %

 MERIT THE zaintzea ORPHANS H 263 "Whosoever ardura hartzen umezurtzen, honen antzeko egingo zuen eta nik elkarrekin paradisuan. Gertutasuna frogatzeko, bere trinketa goratu zuen, eta erdiko hatz elkartu". R 263 Bukhari kate Sahl gehienez batekin Sa'ad semea nor erlazionatutako Profeta, laudorio duelaeta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 263- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة" وأشار الراوي وهو مالك بن أنس بالسبابة والوسطى. رواه مسلم. وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "اليتيم لهأو لغيره "معناه. قريبه, أو الأجنبي منه, فالقريب مثل أن تكفله أمه أو جده أو أخوه أو غيرهم من قرابته, والله أعلم |

 %

 Umezurtzak eta PARADISE H 264 "Whosoever ardura hartzen umezurtzen, lotutako edo bestela, bezalako paradisuan bi hauek. Orduan planteatu zuen bere trinketa eta erdiko behatzak elkartu frogatu zuen, eta I izango da." R 264 musulman kate Abu Hurairah gehienez batekin Profeta, laudorio eta bakea izan zerikusia dutenharen gainean, esan zuen honek.

 %

 | 264- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان, ولا اللقمة واللقمتان إنما المسكين الذي يتعفف" متفق عليه. وفي رواية في الصحيحين: "ليس المسكين الذي يطوف على الناسترده اللقمة واللقمتان, والتمرة والتمرتان, ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه, ولا يفطن به فيتصدق عليه, ولا يقوم فيسأل الناس ". |

 %

 BATEN POOR PERSON H 265 DEFINIZIOA "Pertsona pobre bat ez da bat duten aktibatuta daiteke kanpoan data bat edo bi, edo morsels batzuk. Bat duten da benetan pobrea zuen, nork, bere pobrezia eskatuz errepikak arren. Pobrea A Pertsona ez da nor doa Kopako pertsona eskatuz, aktibatuta daiteke kanpoan jaki bat edo duenaBi edo datak batzuk. Izan ere, nork ez du behar adina hura nahikoa, eta ez du bere pobrezia hedatzea da, beraz, agian zuen ongintzako eman behar, ez da Zutik zuen eskatu da. "I 265 Bukhari eta musulmana kate up Abu Hurairah batera nor Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esanhonetan.

 %

 | 265- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الساعي على الأرملة والمسكين, كالمجاهد في سبيل الله" وأحسبه قال: "وكالقائم الذي لا يفتر, وكالصائم الذي لا يفطر" متفق عليه. |

 %

 Alargunak eta behartsuei H 266 zaintzen "Berak lan egiten alargunak laguntzeko eta behartsuei bat duten Allah Causa ere ahalegintzen bezalakoa da." (Narratzailea ere esan zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren pentsatu zuen, gehitu :) "eta nor nabarmentzen gau osoan otoitz egiten, inoiz gelditzen, eta antzekoak bezalakoko duten fasts eta inoiz hausten da ». R 266 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 266- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "شر الطعام طعام الوليمة, يمنعها من يأتيها, ويدعى إليها من يأباها, ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله" رواه مسلم. وفي رواية في الصحيحين, عن أبي هريرة من قوله: "بئس الطعامطعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك الفقراء ". |

 %

 Gonbidapen gabeko gonbidatuak H 267 "janari txarrena da janaria ezkontza festa batean zerbitzatzen zein nor gustatuko litzaioke horiek etortzen gonbidapen gabeko da, eta zein diren gonbidatu horiek ez joan nahi. Berak gonbidapena onartuko Ala eta disobeys Bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren txarrena.food janaria ezkontza festa bat da, eta aberatsen gonbidatuta daude zerbitzatzen eta horietatik kanpo geratzen pobreak dira. "R 267 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 267- وعن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين" وضم أصابعه. رواه مسلم. "جاريتين" أي: بنتين. |

 %

 Girls altxatuz H 268 bedeinkatzeko "Whosoever heldutasuna bi neska haurtzarotik altxatzen izango Epaiketaren eguna agertuko niri loturiko bi esku baten. Gero sartu zen bere bi hatz behatzak bezala." R 268 musulman kate Anas gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuenhonetan.

 %

 | 268- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: دخلت علي امرأة ومعها ابنتان لها, تسأل فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة, فأعطيتها إياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها, ثم قامت فخرجت, فدخل النبي صلى الله عليه وآلهوسلم علينا, فأخبرته فقال: "من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن, كن له سترا من النار" متفق عليه. |

 %

 TREAT DAUGHTERS WELL HH 269 "Emakume bat bere bi alabekin etorri zen me (Lady Ayesha) eske. Ezer emateko data bakar bat eman nion ezik nuen. Bere alabak artean banatzen zuen, baina ez zuen jan bere burua edozein . Ondoren, jaiki eta alde egin zuen. Noiz Profeta, laudorio eta bakea harenzion, etorri zen, buruz kontatu nion. Esan zuen: 'saiatu da seme-alabak handituz eta tratatzen horiek ondo One aurkituko duten Fire from ezkutu bihurtu dute.' "I 269 Bukhari eta musulmana kate up fededun Ama, Lady Ayesha batera, Ala izan pozik Berarekin, nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 269- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها, فأطعمتها ثلاث تمرات, فأعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها, فاستطعمتها ابنتاها, فشقت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما, فأعجبني شأنها, فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "إن الله قد أوجب لها بها الجنة, أو أعتقها بها من النار" رواه مسلم. |

 %

 FREEDOM FROM THE FIRE HH 270 "emakume behartsu bat etorri zitzaidan bere bi alabekin. I (Lady Ayesha) bere hiru egunetan eman. Alaba bakoitzari bat eman zuen, eta hirugarrena, jateko zorian zegoela bere alabak galdetu da. Beraz, zuen hautsi bitan eta erdi eman zuen bere alaba bakoitzari. nion bere ekintza hunkitu zeneta aipatu zer Profeta zuen egin, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: «Ala Paradise izendatu du bere horregatik». Edo, esan zuen: «Ala ditu libratuko bere Fire from horregatik." R 270 fededun Ama, Lady Ayesha, Ala izan bere, nor zerikusia honekin pozik.

 %

 | 270- وعن أبي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي رضي الله عنه, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "اللهم إني أحرج حق الضعيفين: اليتيم والمرأة" حديث حسن رواه النسائي بإسناد جيد. ومعنى "أحرج": ألحق الحرج وهو الإثم بمن ضيع حقهما, وأحذر من ذلك تحذيرا بليغا, وأزجر عنه زجرا أكيدا. |

 %

 DE ahula H 271 ESKUBIDEAK "Allah, bekatari deklaratzen dut, porrot bi weaklings eskubideak babestea da;. Umezurtzak eta emakumeak" R 271 Nisai kate Abu Shuraih Khuwailad gehienez batekin Amr Khuza'I semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 271- وعن مصعب بن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما, قال: رأى سعد أن له فضلا على من دونه, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم" رواه البخاري هكذا مرسلا, فإن مصعب بن سعد تابعي , ورواه الحافظ أبو بكر البرقاني في صحيحهمتصلا عن مصعب, عن أبيه رضي الله عنه. |

 %

 . XEDAPENA HH 272 "Sa'ad pentsatu ez zuten aberats gisa baino hobeak izan zen zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren bezala, esan zuen: 'lagundu ari zara, eta emandako ahula eta pobrea Çuetaric duelako.' "R 272 Bukhari kate bat batera Abi Waqqas semea nor erlazionatutako Sa'ad semea Mus'ab da,honetan.

 %

 | 272- وعن أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ابغوني الضعفاء, فإنما تنصرون وترزقون, بضعفائكم" رواه أبو داود بإسناد جيد. |

 %

 LAGUNTZA ahula H 273 "me Begiratu ahul artean, lagundu, eta zuk artean aurreikusitako ahulen kontura ari delako". R 273 Abu Daud lotutako 'nor Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela kate up Abu Darda batera, esan hori.

 %

 | @ باب الوصية بالنساء قال الله تعالى: (وعاشروهن بالمعروف) [النساء: 19], وقال تعالى: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كانغفورا رحيما) [النساء: 129]. |

 %

 DE 34 AGINDUAREN emakumeak tratatzeko WELL Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu gaia, goraipatzen dio: "Fededun, legez kanpokoa da emakumeak oinordetzan zuretzat indarrez, ez barra horiek ordena off joan zurekin zer eman dituzun, zati denean argi bat konpromisoa hartzen dute eziklizunkeriaren. Haiekin bizi honorably .... "4:19 Koran" Ezin izango duzu zure emakume besterik artekoa izan gai, zaude irrikaz egon arren. Ez izan guztiz partziala, beraz, bere utzi duzu zuen esekita egongo balira bezala. Baduzu erreforma dira eta zuhurra, Ala forgiver, Merciful "4 da. 129 Koran

 %

 | 273- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "استوصوا بالنساء خيرا; فإن المرأة خلقت من ضلع, وإن أعوج ما في الضلع أعلاه, فإن ذهبت تقيمه كسرته, وإن تركته, لم يزل أعوج , فاستوصوا بالنساء "متفق عليه. وفي رواية في الصحيحين: "المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها, وإن استمتعت بها, استمتعت وفيها عوج". وفي رواية لمسلم: "إن المرأة خلقت من ضلع, لن تستقيم لك على طريقة, فإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج,وإن ذهبت تقيمها كسرتها, وكسرها طلاقها: عوج "هو بفتح العين والواو |" قوله. ".

 %

 WOMEN TREAT atsegin handiz H 274 "tratatu emakumeek atsegin handiz. Woman saiheskia batetik sortu zen eta saiheskia zatirik tolestuta diela da. Hura altxa saiatuz gero, hautsi egingo duzu, baina bakarrik uzten baduzu makurtuta egongo da. Beraz tratatzeko emakumeek atsegin handiz emakume batek saiheskia bat bezalakoa da;. hura altxa duzu saiatu baduzuapurtu egingo da. Bere etekina atera nahi izatera, beraz, bere flexiones kontuan hartu gabe egin dezakezu. Emakumea izan da saiheskia batetik sortzen dira, eta ezin duzu altxa bere. Beraz bihurgunean kontuan hartu gabe ez bere onura nahi baduzu. Bere altxa saiatzen bazara bere I 274 apurtzen da, eta bere haustura dibortzio aldetik ".Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 274- وعن عبد الله بن زمعة رضي الله عنه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطب, وذكر الناقة والذي عقرها, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (إذ انبعث أشقاها (انبعث لها رجل عزيز, عارم منيع في رهطه ", ثم ذكر النساء, فوعظ فيهن, فقال: "يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد فلعله يضاجعها من آخر يومه" ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة, وقال: "! لم يضحك أحدكم مما يفعل" متفق عليه. "والعارم" بالعين المهملة والراء: هوالشرير المفسد, وقوله: "انبعث", أي: قام بسرعة. |

 %

 Ez gehiegi zure emazte HH 275 "I (Abdullah Zam'a semea) entzun Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, Profeta, Salih zuen-gamelu eta nor hamstrung bere aipatu zuen sermoia entregatu. He errezitatzen: (91:12 Koran) 'gehien horietako maltzurrez aurrera piztu zenean "eta azaldu du horrekherriaren buruzagi bereizten, gaiztoak eta indartsuenetako batek salto sortu aipatzen. Honen ondoren emakumeak aipatu zuen eta esan zuen: «Batzuk beat zure emazteak balitz bezala, esklabo izan ziren, eta gero haiekin lo egunaren amaieran ' Orduan norbaitek haize pasatu eta jendea admonished zuen barrez esaten:'Zergatik barre norbait duzunean bera egiten duzu?' R 275 Bukhari eta musulmana kate Abdullah Zam'a semea nor zerikusia honetan, gehienez batekin.

 %

 | 275- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر", أو قال: "غيره" رواه مسلم. وقوله: "يفرك" هو بفتح الياء وإسكان الفاء وفتح الراء معناه: يبغض, يقال:فركت المرأة زوجها, وفركها زوجها, بكسر الراء يفركها بفتحها: أي أبغضها, والله أعلم. |

 %

 ONENA zure ezkontidearen H 276 bilatzeko "Ez sinesteko senarra bere emaztea sinesteko gorrotoa jasan behar. Kalitateko bat erabiltzaileri ez zuen bada bere, hau da atsegina beste kalitate begiratu behar du." R 276 musulman kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuenhonetan.

 %

 | 276- وعن عمرو بن الأحوص الجشمي رضي الله عنه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع يقول بعد أن حمد الله تعالى, وأثنى عليه وذكر ووعظ, ثم قال: "ألا واستوصوا بالنساء خيرا, فإنما هن عوان عندكم ليس تملكونمنهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة, فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع, واضربوهن ضربا غير مبرح, فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا; ألا إن لكم على نسائكم حقا, ولنسائكم عليكم حقا; فحقكمعليهن أن لا يوطئن فرشكم من تكرهون, ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون; ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن "رواه الترمذي, وقال:" ". قوله صلى الله عليه وآله وسلم:" حديث حسن صحيح عوان "أي: أسيرات جمع عانية, بالعين المهملة, وهي الأسيرة, والعاني: الأسير. شبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المرأة في دخولها تحت حكم الزوج بالأسير "والضرب المبرح": هو الشاق الشديد وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "فلا تبغوا عليهن سبيلا" أي: لا تطلبواطريقا تحتجون به عليهن وتؤذونهن به, والله أعلم. |

 %

 Emazteak eta senarrak H RIGHTS 277 "tratatu emakumeek atsegin handiz, daude zure eskuetan gatibu. Ez zara ezer haiek izan ezik zor nahi dute (bere senarraren eskubide babesten zuen bere burua, eta bere aberastasuna). Indecency argi errudun badira bakarrik utzi ahal izango duzu beren ohe eta Slap horiek astiro-astiro.Ondoren, obeditzen dute bada, ez duzu beste ezer haien kontra jo. Zure emazteak buruzko zure eskubideak behar duzu, eta zuri buruzko euren eskubideak dituzte. Zure eskubidea da hartuko dutela ez dute baimentzen dislike duzu inor zure etxean sartzeko ezta zure altzariak biguna eseri. Haien eskubidea duzula daHoriei eskuzabala izan behar dute beren arropa eta janaria ere. "R 277 Tirmidhi kate up Amr Ahwas Jashmi seme zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea ondoren zion izan dela, izan goraipatu Ala eta goraipatzen Bera bere Farewell Erromeria sermoia zehar ekin hau esan zion entzun zuen.

 %

 | 277- وعن معاوية بن حيدة رضي الله عنه, قال: قلت: يا رسول الله, ما حق زوجة أحدنا عليه? قال: "أن تطعمها إذا طعمت, وتكسوها إذا اكتسيت, ولا تضرب الوجه, ولا تقبح, ولا تهجر إلا في البيت" حديث حسن رواه أبو داود وقال: معنى "لا تقبح "أي: لا تقل. قبحك الله |

 %

 Ez greba zure emazte AURREAN HH 278 ON "Mu'awiah eskatu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, 'Zer dira emazte baten eskubideak bere senarra?' Erantzun zuen: 'Feed bere denean bakarrik elikatu duzu; clothe bere zeure burua clothe baduzu, ez greba bere aurpegia, ez gehiegi bere ez alde batera uztekobere etxean. '"I 278 Abu Daud kate up Mu'awiah Haidah semea nor erlazionatutako honetarako barruan ezik.

 %

 | 278- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا, وخياركم خياركم لنسائهم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 PERFECT sinestuna H 279 "sinesmena ere, sinestuna perfektu bat jokatzen duten onena da, eta zuk artean onenak dira beren emazteak bidean jokatzen duten onena dutenak." R 279 Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 279- وعن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تضربوا إماء الله" فجاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: ذئرن النساء على أزواجهن, فرخص في ضربهن, فأطاف بآل رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لقد أطاف بآل بيت محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم" رواه أبو داود بإسناد صحيح. قوله: "ذئرن" هو بذال معجمة مفتوحة, ثمهمزة مكسورة, ثم راء ساكنة, ثم نون, أي: اجترأن, قوله: "أطاف" أي: أحاط. |

 %

 EZ BEAT FEMALE worshipers H 280 "Ez emakumezkoak Ala worshipers beat Batzuk geroago Omar zion etorri esanez:".. Gure emakumeak oso ausarta bere senarrak bidean bihurtu dira ' Ala smacked beharreko horietako Beraz baimentzen zuen. Ordutik emakumeen kopuru handi bat Profeta emazteak etorri zen, beharbadahaiekin pozik, eta bere senarrak kontrako salatu. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, iragarri: 'Emakume askok dute bere senarrak aurka kexatzen nire emazteak etorri. Hala nola, gizonak ez dira onenak duzun artean! '"I 280 Abu Daud zerikusia duten kate up Iyas Abdullah seme-ekinProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, ohartarazi.

 %

 | 280- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الدنيا متاع, وخير متاعها المرأة الصالحة" رواه مسلم. |

 %

 OF A GOOD WOMAN H 281 VALUE "Mundua da, baina gozatzeko eta munduko gozatzeko onena emakume ona da." R 281 musulman kate up Abdullah Amr Al seme bukaeran 'Allah de Messenger duten, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten bezala, esan zuen honek.

 %

 | @ باب حق الزوج على المرأة قال الله تعالى: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله) [النساء: 34]. وأما الأحاديث فمنها حديث عمرو بن الأحوصالسابق في الباب قبله. |

 %

 DE 35 ESKUBIDE HUSBAND gaiari buruzko honetatik hasiko Koran Allah, goraipatzen bertso bat irakurtzen digu, zera dio: "Gizonak emakumearen mantentzaileei horretarako Ala ditu sari horietako bat beste bat baino nahiago dute, eta horretarako dute aberastasunaren igaro. leiala emakume esanekoak, in zaintzensekretua zein Ala gorde du .... "4:34 Koran

 %

 | 281- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته, فبات غضبان عليها, لعنتها الملائكة حتى تصبح" متفق عليه. وفي رواية لهما: "إذا باتت المرأة هاجرة فراشزوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح "وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:".. والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها "|

 %

 OF THE ANGELS H 282 madarikazio "senarra bere emaztea deitzen dionean bere ohera eta ez zuen etorri eta gaua haserre gastatzen zuen berarekin, aingeruak madarikatu bere gau bidez." Informatuta ari gara: "emaztea pasatzen denean gauean bere senarraren ohetik urrun, aingeruak madarikatu bere gau bidez." "Bera Byzeinen Hands R 282 Bukhari eta musulmana nire bizitzan, senarra bere emaztea deiak bere ohean eta zion uko zuen, berarekin haserre zen ceruètan dena da arte bere senarra bere pozik dago. "kate up Abu Hurairah batera nor lotutako Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 282- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه, ولا تأذن في بيته إلا بإذنه" متفق عليه وهذا لفظ البخاري. |

 %

 Baimena behar borondatez azkar H 283 "Ez da zilegi emakume bat borondatez azkar bere senarra etxean dago, bere baimena ematen zuen ezean. Ezta behar lukeen bere etxean sartzeko bere baimenik gabe inori baimentzen zuen." R 283 Bukhari eta musulmana duten lotutako kate up Abu Hurairah bateraProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 283- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كلكم راع, وكلكم مسؤول عن رعيته: والأمير راع, والرجل راع على أهل بيته, والمرأة راعية على بيت زوجها وولده, فكلكم راع, وكلكم مسؤول عن رعيته "متفق عليه. |

 %

 ERANTZUKIZUN H 284 "zuk bakoitzak tutore bat da, eta ospatu zein da zuen ardura duten kontuak. Erregela bat zaindari bat da, eta ospatu hura bere arreta da erantzule. Gizon batek bere etxeko errespetua tutorea da, Emakume baten tutorea da bere senarraren etxean eta bere errespetuahaurrak. Beraz zuetako bakoitzak R 284 Bukhari eta musulmana edozein zure arreta da erantzule zaindari bat da "kate up Ibn Omar nor kin batera. Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 284- وعن أبي علي طلق بن علي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور". رواه الترمذي والنسائي, وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح". وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليهوآله وسلم, قال: "لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 DA, senarra H 285 NEEDS "Gizon batek bere emaztea deitzen dionean bere nahia asetzeko, berarekin joan behar zuen ogia egiten ari da, nahiz eta." R 285 Tirmidhi Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan hau eta Nisai kate up Abu Ali Talq bateraAli semea nor erlazionatutako Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 286- وعن أم سلمة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أيما امرأة ماتت, وزوجها عنها راض دخلت الجنة" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 REWARD atsegina norberaren senarra H 286 "emakume bat hiltzen bada eta bere senarra bere pozik Paradise sartuko zuen." R 286 Tirmidhi kate bat Lady Umm Salamah, Profeta, emazteak, Ala egon berarekin pozik batera, fededun Ama nor zerikusia duten Allah de Messenger, laudorio eta bakeazion haren, esan zuen honek.

 %

 | 287- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا" رواه الترمذي , وقال: "حديثحسن ". |

 %

 EZ haserrea zure senarra H 287 "emakume batek bere senarra bere Companion Angers bakoitzean, Paradise houris artetik bere esaten du: 'Maiatzaren Ala ruina baduzu, ez haserrea zion bakarrik zure gonbidatu delako, eta laster izango da utzi zaudela guretzat ». R 287 Tirmidhi kate up Mu'az Jabal semea nor kin bateraProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 288- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء" متفق عليه. |

 %

 TRIAL H 288 "Ni ez naiz gizonak emakumeak baino epaiketa gehiago kaltegarriak utzi." R 288 Bukhari eta musulmana kate Osama Zaid semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten up bat, esan zuen honek.

 %

 | @ باب النفقة على العيال قال الله تعالى: (وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف) [البقرة: 233], وقال تعالى: (لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ماآتاها) [الطلاق: 7], وقال تعالى: (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه) [سبأ: 39]. |

 %

 DE 36 FAMILY GASTUAK GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "... da aitak beraientzat ematen eta haietako clothe adeitasuna ..." 2: 233 Koran " pasatzeko aberats dezagun bere aberastasuna arabera, eta zuen bere hornidurak gutxi, utzi zion pasatzekozer Allah ha dado from. Ala ez du arima bat kobratzen zuen duela eman du berarekin batera izan ezik. Ziur asko, Ala erraztasuna ekarriko du zailtasun ondoren "65: 7 Koran". ..... Inolako expend duzu ordeztu egingo zuen ..... "34:39 Koran

 %

 | 289- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "دينار أنفقته في سبيل الله, ودينار أنفقته في رقبة, ودينار تصدقت به على مسكين, ودينار أنفقته على أهلك, أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك "رواه مسلم. |

 %

 GAILENA saria CHARITY H 289 "dinar Ala Causa pasatzeko Of; dinar du esklabo askatasuna procure gastatzen duzu; dinar ongintzazko ematen pobreen eta dinar gastatzen duzu zure emazte eta seme-alabak dituzunean, saririk altuenetakoa bat pasatzeko zure emazte eta seme-alabak da. "R 289 musulman kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 290- وعن أبي عبد الله, ويقال له: أبو عبد الرحمان ثوبان بن بجدد مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أفضل دينار ينفقه الرجل: دينار ينفقه على عياله, ودينار ينفقه على دابته في سبيلالله, ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله "رواه مسلم. |

 %

 DE CHARITY H ERAK BEST 290 "igaro diren horiek norberaren emazte eta seme gastatu dinars onena, dinar bere zaldi gastatu Ala Causa, eta dinar du bere laguntzaile gastatu Ala Causa en." R 290 musulman zerikusia duten Profeta, laudorio kate up Thauban Buhdud seme-ekineta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 291- وعن أم سلمة رضي الله عنها, قالت: قلت: يا رسول الله, هل لي أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم, ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني? فقال: "نعم, لك أجر ما أنفقت عليهم" متفق عليه. |

 %

 Saritu zure CHILDREN HH 291 "She gastatuak (Lady Umm Salamah, Ala egon berarekin pozik), galdetu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, 'Will saria jasoko dut ematen dut nire seme-alabak, bada, nire lehen senarra ? ezin dut utzi hemen eta han lasterka bizi baten bila. "Heerantzun zuen: '. Bai, saria edozein dela gastatzen duzu horien gainean jasoko duzu' "I 291 Bukhari eta musulmana kate up Lady Umm Salamah Profeta emaztearekin batera, Ala egon berarekin pozik, fededun Ama erlazionatutako honetan.

 %

 | 292- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في حديثه الطويل الذي قدمناه في أول الكتاب في باب النية: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال له: "وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك "متفق عليه.|

 %

 Saririk ALLAH H 292 "PLEASURE bila elkarrizketa luze bat, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zehar FOR, esan Sa'ad, 'Whatever horrela Ala plazerra bila gastatzen duzu bere saria izango dute, nahiz eta bertan jarri duzu zure emazte bokalean. '"I 292 Bukhari eta musulmana kate batekinSa'ad Abi Waqqas seme Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten arte, esan zuen honek.

 %

 | 293- وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أنفق الرجل على أهله نفقة يحتسبها فهي له صدقة" متفق عليه. |

 %

 CHARITY norberaren FAMILY H 293 "pertsona bat bere emazte eta seme-saria mesederako gastatzen denean, ongintza-ekintza bat da." R 293 Bukhari eta musulmana kate Abu Mas'ud BADRI gehienez a Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 294- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت" حديث صحيح رواه أبو داود وغيره. ورواه مسلم في صحيحه بمعناه, قال: "كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته". |

 %

 A MENPEKO H 294 ukatuz "pertsona baten mendekotasun eskubidea ukatzeko sin bat da. Hain zuzen ere, pertsona bat bekatu zer den horren bizi zion haren araberakoa batetik direlako atxikipena da." R 294 Abu Daud eta musulmana kate bat sortu Abdullah to Amr semea, Al semea 'nor erlazionatutako As de Messenger horrekinAla, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 295- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان, فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا, ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا" متفق عليه. |

 %

 OF THE ANGELS H 295 "Eguneroko bi aingeru Supplication jaitsi Horietako bat zera dio:". Maiatzaren Ala, handitzeko gastatzen dutenek. » Beste dio: '. Maiatzaren Ala, hondatu El avaro' "I 295 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 296- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اليد العليا خير من اليد السفلى, وابدأ بمن تعول, وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى, ومن يستعفف يعفه الله, ومن يستغن يغنه الله" رواه البخاري. |

 %

 CHARITY ETXEAN H 296 "goiko eskua (emailearen) beheko (hartzailea) baino hobea da hasten eta zure pentzura Hasteko, eta ongintzazko onena zure superabita from Whosoever eskatuz egingo Ala k babestuta egingo abstenitzea.; Eta zuen nork egin egingo aberatsa Allah gabe ez. " R 296 Bukhari ekinkate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | @ باب الإنفاق مما يحب ومن الجيد قال الله تعالى: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) [آل عمران: 92] وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيثمنه تنفقون) [البقرة: 267]. |

 %

 Subjektuaren 37 GASTE ZER gehien maite duzun DU ALLAH mesedetan Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz gurekin ON, goraipatzen dio: "Ez duzu zuzentasuna lortzeko of gastatzen duzu zer maite duzun arte ...... "3:92 Koran" fededun, ona pasatzeko irabazi duzun eta zein horren dugudute lurra ekarri duzu. Eta ez nahi, horren txarra zure gastuen egiteko; inoiz ez duzu hartu bitartean zuek, baldin begi bat itxi duzu ...... "2: 267 Koran

 %

 | 297- عن أنس رضي الله عنه, قال: كان أبو طلحة رضي الله عنه أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل, وكان أحب أمواله إليه بيرحاء, وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب. قالأنس: فلما نزلت هذه الآية: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون (قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, إن الله تعالى أنزل عليك: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون (وإنأحب مالي إلي بيرحاء, وإنها صدقة لله تعالى, أرجو برها, وذخرها عند الله تعالى, فضعها يا رسول الله حيث أراك الله, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بخ ذلك مال رابح, ذلك مال رابح, وقد سمعت ما قلت , وإنيأرى أن تجعلها في الأقربين ", فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله, فقسمها أبو طلحة في أقاربه, وبني عمه متفق عليه قوله صلى الله عليه وآله وسلم:.." مال رابح ", روي في الصحيحين" رابح "و" رايح " بالباء الموحدة وبالياء المثناة, أي: رايح عليكنفعه, و "بيرحاء": حديقة نخل, وروي بكسر الباء وفتحها. |

 %

 DE ABU Talha HH LORATEGI 297 "Abu Talha Ansar tribuaren Medina pertsona aberatsenetako zen. Data palmondoak haltzadi jabetzakoa zen baina onena maite zuen jabetza izeneko lorategi bat zen" Bairaha "horrek Meskita parean zen. Han izan zen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, joaten zirenbere ur purua edan. Noiz bertso hau bidalia izan da: 'Ez dituzu zuzentasuna lortzeko zer maite duzun gastatzen duzun arte ...' 3:92 Abu Talha Profeta joan zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta esan zuen: "O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, Allah bidali behera duzu: 'Ez duzu lortzekozuzentasuna gastatu arte duzuna maite of ... ', eta jabetza gehien maite dut "Bairaha" da. Horregatik eskaintzen dut karitatea Allah mesedetan, bere Allah saria mesederako. (Please) bota O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, bide Ala zuzentzea litzateke. ' Profeta,laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion: "Izan ere, hau da, jabetza oso ona, jabetza oso ona entzun dut zer esan duzu, eta zure senide artean banatu behar duzula uste dut '.. Abu Talha esan zuen: 'O Ala Messenger, duten, laudorio eta bakea eman zion haren egingo dut. » Beraz, bere lehengusuak artean banatzen zueneta senide. "R 297 Bukhari eta musulmana zerikusia duten Allah, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek kate up Anas batera.

 %

 | @ باب وجوب أمره أهله وأولاده المميزين وسائر من في رعيته بطاعة الله تعالى ونهيهم عن المخالفة وتأديبهم ومنعهم من ارتكاب منهي عنه قال الله تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها) [طه: 132], وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكمنارا) [التحريم: 6]. |

 %

 DE 38 GAIARI BURUZKO Profeta haren betebeharra bere familia eta HAUR ETA BERE tutoretza UNDER izateko ALLAH, HIGH errespetatu eta horiek debekatzeko okerreko ekintzak praktikatzeko ETA eramango ohitura onak TO Dezagun irakurtzen hasita bertso gurekin Koran Allah, goraipatzen dio: "Aginduazure familia eta otoitz izango da gaixoak. "20: 132 Koran" fededun, guardia zaitezte eta guardia zure familiak Fire aurka erregai horrek jendea eta harriak da ..... "66: 6 Koran

 %

 | 298- عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: أخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كخ كخ إرم بها, أما علمت أنا لا نأكل الصدقة!? " متفق عليه. وفي رواية: "أنا لا تحل لناالصدقة: كخ كخ "يقال: بإسكان الخاء, ويقال:" وقوله. ". بكسرها مع التنوين وهي كلمة زجر للصبي عن المستقذرات, وكان الحسن رضي الله عنه صبيا |

 %

 Familia Santuaren DIRA DEBEKATZEKO JASOTZEKO CHARITY H 298 "Hasan Ali semea, Profeta Santuaren biloba, laudorio eta bakea eman zion haren, bildu izan dira izendatutako ongintzazko data bat, eta jarri bere ahoan. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, ikusi hau egin zion eta kentzeko eskatu zionesaten zuen:. Tut, tut, ez badakizu dugu (Holy familia eta beren ondorengoak) ez ongintzazko jan '"zaie, dugu:". Gurekin (Profeta Santuaren familia) For ongintzazko legez kanpokoa da " R 298 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez batek zerikusia duten Ala, laudorio Messenger etabakea eman zion haren, esan zuen:

 %

 | 299- وعن أبي حفص عمر بن أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد ربيب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة, فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا غلام, سم الله تعالى, وكلبيمينك, وكل مما يليك "فما زالت تلك طعمتي بعد متفق عليه.." وتطيش ". تدور في نواحي الصحفة |

 %

 EAT izenaren ALLAH zure eskuin HH 299 CON "Omar, Umm Salah semea Profeta zaintzen hasi zen, laudorio eta bakea eman zion haren aipatu zuen:. 'When I jan, Nire eskua jarri nuke barruan Katilu, ondoren, Profeta Santua, laudorio eta bakea eman zion haren, Ala izena aipatzearren esan zidan etajan edozein izanda ere nire aurrean nire eskuineko eskua izan zen. ' Une horretatik aurrera hau bere ohitura bihurtu zen. "R 299 Bukhari eta musulmana kate up Omar Abi Salamah semea nor erlazionatutako horretara doazenak.

 %

 | 300 وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "كلكم راع, وكلكم مسؤول عن رعيته: الإمام راع ومسؤول عن رعيته, والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته, والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولةعن رعيتها, والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته, فكلكم راع ومسؤول عن رعيته "متفق عليه. |

 %

 ERANTZUKIZUN H 300 "duzu bakoitzak tutore bat da eta, beraz, ospatzen da kontuak zein da zuen ardura hori. Erregela bat zaindari bat da, eta ospatu kontuak direla eta hori zaintzeko hartu zuen da. Gizon batek bere etxeko errespetua tutorea da , emakume bat bere senarraren etxean errespetua tutorea daeta bere seme-alabak. Beraz zuetako bakoitzak R 300 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up ibn Omar batera zaintzailea eta erantzukizunik edozein dela ere zure arreta da da. ", Esan zuen honek.

 %

 | 301- وعن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين, واضربوهم عليها وهم أبناء عشر, وفرقوا بينهم في المضاجع" حديث حسن رواه أبو داود بإسناد حسن.|

 %

 HAUR ETA Otoitza H 301 "Zure seme-alabek zazpi urte iritsi bezain laster, eska itzazu otoitz, eta horiek zigortzeko, ez dute. Direnean iritsiko hamar urte jarri bada horiek ohe desberdinetan." R 301 Abu kate up bere aitaren bidez aitonarekin zerikusia duten Amr Shuaib semea batera Daud direnProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, zuzendu hau.

 %

 | 302- وعن أبي ثرية سبرة بن معبد الجهني رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "علموا الصبي الصلاة لسبع سنين, واضربوه عليها ابن عشر سنين" حديث حسن رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن ". ولفظ أبي داود: "مرواالصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين ". |

 %

 Reprimand bat hamar urteko CHILD Nork ez PRAY H 302 "mutiko bat iristen denean zazpi urtetik irakatsi zion nola otoitz, eta zigortu zion hamar urterekin egin zuen, eta berak ez badu otoitz egitera." "Otoitz mutiko bat ordenatu denean zazpi urterekin iristen zen." R 302 Abu Daud eta Tirmidhi kate Sabrah Ma'abad semea, gehienez batekinJuhni Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | @ باب حق الجار والوصية به قال الله تعالى: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم) [النساء: 36]. |

 %

 39 BETEBEHARRAK eta adeitasuna ONE en auzokide gaiari buruzko Dezagun Koran Ala tik bertso bat irakurtzen gaituen, goraipatzen dio: "Kultu Allah eta ez berarekin ezer lotzeko moduko guraso eta hurbileko ahaide lehena, umezurtz eta. behartsuei, zure bizilaguna nor da zure kindred,eta zure alde urrun auzokidearen, eta zure ondoan laguna, eta destitute bidaiaria, eta hori zure eskuin jabea zein den. Ala ez du maite zuen nor da harro eta struts. "4:36 Koran

 %

 | 303- وعن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما, قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه" متفق عليه. |

 %

 Beste bat H 303 betebeharrak "Gabriel buruz hainbeste aldiz esan zidan bizilaguna (betebeharrak norberaren bidean) dela ere agian zuen besteak beste, horiek nork bere oinordekoek pentsatu nuen." R 303 Bukhari eta musulmana kate up Ibn Omar eta fededun Ama, Lady Ayesha, batera Ala egon berarekin pozik, erlazionatutakoProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 304 وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أبا ذر, إذا طبخت مرقة, فأكثر ماءها, وتعاهد جيرانك" رواه مسلم. وفي رواية له عن أبي ذر, قال: إن خليلي صلى الله عليه وآله وسلم أوصاني: "إذا طبخت مرقا فأكثرماءها, ثم انظر أهل بيت من جيرانك, فأصبهم منها بمعروف ". |

 %

 Zure bizilaguna H 304 zaintzen "Abu Dharr, noiz prestatuko duzu zopa gehitu ur extra da eta zaindu zure bizilaguna." Abu Dharr esan zuen "Nire lagun aholkatu zidan:. Noiz prestatuko duzu zopa gehitu ur extra da eta, ondoren, zure bizilagun eskatu dute batzuek nahi izanez gero, eta horren arabera, partekatu" R 304 musulman batekinkate Abu Dharr, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten arte, esan zuen honek.

 %

 | 305 وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "والله لا يؤمن, والله لا يؤمن, والله لا يؤمن" قيل: من يا رسول الله? قال: "الذي لا يأمن جاره بوائقه!" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "لا يدخل الجنة منلا يأمن جاره بوائقه البوائق "". ". الغوائل والشرور |

 %

 H 305 "Allah By ez du uste Allah By ez zuen uste Allah By ez zuen uste zen galdetu zuen:! '? Nork ez du uste, O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren' Erantzun zuen: 'zeinen bizilaguna ez da bere mischief seguru Bat mischief bere bizilaguna aurka egiten!Ezin izango paradisuan sartzeko. "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera R 305 Bukhari eta musulmana, esan zuen honek.

 %

 | 306- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا نساء المسلمات, لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" متفق عليه. |

 %

 DAR, DA A LITTLE H 306 HALA ERE "O musulman ladies, ez izan uste nahiz eta arkume baten SHANK bidaltzeko zure bizilaguna despicable da." R 306 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 307- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره", ثم يقول أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين! والله لأرمين بها بين أكتافكم. متفق عليه. روي "خشبه" بالإضافة والجمع.وروي "خشبة" بالتنوين على الإفراد. وقوله: ما لي أراكم عنها معرضين: يعني عن هذه السنة. |

 %

 Adeitasuna zure bizilaguna H 307 TO "auzokideren batek ez luke bere bizilaguna saihesteko bere horman rafter bat jarri." Abu Hurairah gehitu: "Nola da kanpoan inflexio ondoren (Prophetic instrukzioa) buruzko duzu ikusi dudala Alaren izenean, gogorarazteko jarraitu egingo dut.» R 307 Bukhari eta musulmana kate Abu gehienez batekinHurairah Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 308- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فلا يؤذ جاره, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليكرم ضيفه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليقل خيرا أو ليسكت" متفقعليه. |

 %

 BESTELAKOAK BEHARREKOAREN H 308 "Whosoever Ala eta Azken egunean sinesten ez bere bizilaguna eragozpenak behar Whosoever Allah sinesten eta Azken egunean bere gonbidatua ohoratu behar.; Eta norc Ala eta Azken egunean sinesten hitz egin behar baita, edo, bestela, isilik. " R 308 Bukhari eta musulmana kate batekinAbu Hurairah Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten arte, esan zuen honek.

 %

 | 309- وعن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليحسن إلى جاره, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليكرم ضيفه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليقلخيرا أو ليسكت "رواه مسلم بهذا اللفظ, وروى البخاري بعضه. |

 %

 H 309 "Whosoever Allah sinesten eta Azken egunean mota izan behar du bere bizilaguna Whosoever Ala eta Azken egunean sinesten bere gonbidatua onartu egin beharko lukete.; Eta norc sinesten Ala eta Azken egunean, ondo hitz egin behar edo isilik." R 309 musulmana duten lotutako kate up Abu Shuraih Khuza'I bateraProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 310- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قلت: يا رسول الله, إن لي جارين, فإلى أيهما أهدي? قال: "إلى أقربهما منك بابا" رواه البخاري. |

 %

 ZURE ondoko gertuko HH 310 "Lady Ayesha, Ala egon berarekin pozik, galdetu zion: 'bi bizilagun daukat; zein horietako bat behar du opari bat bidali dut?' Erantzun zuen: "I 310 Bukhari kate up fededun Ama, Lady Ayesha batera '. Zeinen ate zurea hurbilago bat nahi baduzu', Ala izan pozikbere, nor erlazionatutako Profeta eskatu zuela, laudorio eta bakea eman zion haren, hau.

 %

 | 311- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "خير الأصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه, وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 Egokiena H 311 "Allah aitzinean egokiena bat jokatzen duten onena bere laguntzaile bidean da, eta bizilaguna onenetako bat jokatzen duten onena bere bizilagunak bidean dago." R 311 Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakea haren zerikusia duten kate up Abdullah Omar seme-ekinzion, esan zuen honek.

 %

 | @ باب بر الوالدين وصلة الأرحام قال الله تعالى: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم) [النساء: 36], وقال تعالى: (واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام) [النساء: 1], وقال تعالى: (والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل) [الرعد: 21], وقال تعالى: (ووصينا الأنسان بوالديه حسنا) [العنكبوت: 8], وقالتعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربارحمهما كما ربياني صغيرا) [الإسراء: 23 - 24], وقال تعالى: (ووصينا الأنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك) [لقمان: 14]. |

 %

 DE 40 adeitasuna guraso eta senide BATERANTZ GAIARI BURUZKO Dezagun irakurtzen Koran Ala tik bertsoak by digu, goraipatzen dio: "Kultu Allah eta ez berarekin ezer lotzeko moduko guraso eta hurbileko ahaide lehena, umezurtz eta izateko. behartsuei, zure bizilaguna nor da zure leinu, eta nahiZure alde urrun auzokidearen, eta zure ondoan laguna, eta destitute bidaiaria, eta hori zure eskuin jabea zein den. Ala ez du maite zuen nor da harro eta struts "4:36 Koran" beldur Allah, eta harekin beste bat, eta (beldurra) wombs du (lest bere harreman sever duzu) eskatu duzun "4:.. 1 Koran"... Elkar nork zer zuen bidden ditu batu behar;. Beldurra beren Jaun eta beldur gaiztoak Juicio" 13:21 Koran "kobratuko ditugu giza mota izan nahi du bere gurasoak." 29: 8 Koran "Zure Lord ditu none gurtzen Harekin izan ezik, eta zure gurasoei ona izan behar duzu agindu bestea edo biak bada lortzea.Zurekin zahartzarora, ez esan: "Fie zaren", ezta rebuke horiek, baina hitz horiek errespetu hitzekin. Eta haiei txikiagoa apaltasunetik hegal erruki eta kanpotik esaten: «Ene Jauna, izan zien merciful, on- doren eta gutxien izan dut geroztik." 17: 23-24 Koran "Eta bere gurasoei buruzko giza kobratuko dugubere amari eman zion ahultasuna gainean infirmitaterequin eta bere weaning bi urte izan zen. Me be eta gurasoei asko eskertzen du, to Me etorrera da. "31:14 Koran

 %

 | 312- وعن أبي عبد الرحمان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: سألت النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أي العمل أحب إلى الله تعالى? قال: "الصلاة على وقتها", قلت: ثم أي? قال: "بر الوالدين", قلت: ثم أي? قال: "الجهاد في سبيل الله" متفقعليه. |

 %

 ZER ALLAH Gustukoenak HH 312 "He (Abdullah Mas'ud semea) galdetu zion: 'Zein ekintza egiten Allah gehien gustatzen?' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun: 'otoitza ezarri du bere denbora zehaztutako garaian.' Galdetu nion: 'Zein da hurrengoa?' Erantzun zuen: 'erakustea adeitasuna bat gurasoenganako.' Galdetu nuenberriro: "Orduan, zein da hurrengoa? ' Erantzun zuen: «Ala Causa Fighting. '" I 312 Bukhari eta musulmana kate up Abdullah Mas'ud semea nor erlazionatutako Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren eskatu zuen zain.

 %

 | 313- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يجزي ولد والدا إلا أن يجده مملوكا, فيشتريه فيعتقه" رواه مسلم. |

 %

 NOLA itzultzeko Aita H 313 "No semea bere aita itzultzeko esklabo bat aurkitzen zuen ezean, erosten zion eta ondoren askatzen zion." R 313 musulman kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 314- وعنه أيضا رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليكرم ضيفه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليصل رحمه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليقل خيرا أو ليصمت "متفق عليه. |

 %

 HITZ ondo edo isilik H 314 "Whosoever Allah sinesten eta Azken egunean mota izan behar du bere bizilaguna Whosoever Allah sinesten eta Azken egunean bere gonbidatua onartu egin beharko lukete.; Eta norc Ala eta Azken egunean sinesten ondo hitz egin behar edo geratzen isila ". R 314 musulman kate bat sortuAbu Hurairah Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 315- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم, فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة, قال: نعم, أما ترضين أن أصل من وصلك, وأقطع من قطعك? قالت: بلى, قال: فذلك لك, ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اقرؤوا إن شئتم: (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم) [محمد: 22 - 23]متفق عليه. وفي رواية للبخاري: فقال الله تعالى: "من وصلك, وصلته, ومن قطعك, قطعته". |

 %

 GARRANTZI lotura familiarrik H 315 "Allah sortzea jatorria ondoren, sabela zutitu eta esan zuen:". Hau da, tokian giza galdetzen Zure babesa ari severed from ' Ala erantzun zion: «Bai, ez litzateke behar duzu pozik ematen dut norc zurekin elkarturik egonez gero, eta norc severs duzu sever I? ' Esan du:'Pozik nago. " Ala esan zuen: 'Hau da, gero, zure lekua.' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: 'errezitatu baduzu izango bertsoa: ezin da izan, piztu kanpoan izanez gero, ustelkeria egin dezakezu lurralde osoan eta ahaidetasun loturak hausteko? Hala nola dira horiek nori Ala haien gor egiten madarikatua du etahaien begi blinding '. "47: 22-23 Koran Ala, High esan (Divine Quotation batean wombs hautatzeko) Whosoever zurekin elkartutako haren gainean egingo dut ematen, eta çuen severs duzu zion sever egingo dut." R 315 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea izan zerikusia dutenharen gainean, esan zuen honek.

 %

 | 316- وعنه رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, من أحق الناس بحسن صحابتي? قال: "أمك" قال: ثم من? قال: "أمك", قال: ثم من? قال: "أمك", قال: ثم من? قال: "أبوك" متفقعليه. وفي رواية: يا رسول الله, من أحق بحسن الصحبة? قال: "أمك, ثم أمك, ثم أمك, ثم أباك, ثم أدناك أدناك". "والصحابة" بمعنى: الصحبة. وقوله: "ثم أباك" هكذا هو منصوب بفعل محذوف, أي: ثم بر أباك. وفي رواية: "ثمأبوك ", وهذا واضح. |

 %

 GARRANTZIA YOUR MOTHER HH 316 "Gizon batek galdetu zion:" O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, nor da gehien adeitasuna eta konpainia ona jasotzen du me from pertsona guztien? ' Erantzun zuen: 'Zure ama ». Gizonak galdetu berriro: «Eta bere ondoren? ' Erantzun zuen: 'Zure ama ». 'Eta bere ondoren?' Erantzun zuen:'Ama'. «Orduan bere ondoren? ' Galdetu zuen: «Zure aita. '" Ere ari gara informatuta; "Gizon batek galdetu zion:' O Messenger Allah, laudorio eta bakea eman zion haren, nor da onena konpainia ona izateko eskubidea me from? ' Erantzun zuen: 'Zure ama, eta, ondoren, zure ama, eta, ondoren, zure ama, ondoren, zure aita, zure ondoan harremanak,eta zure ondoan harremanak. '"I 316 Bukhari eta musulmana duten lotutako gizon bat Profeta iritsi zen kate up Abu Hurairah batera, laudorio eta bakea eman zion haren, eta galdetu honetan.

 %

 | 317- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "رغم أنف, ثم رغم أنف, ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر, أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة" رواه مسلم. |

 %

 ZURE ZAHARTZE PARENTS H 317 "Maiatzaren hautsa da bere sudurra ezabatzen, mailaz hautsa da bere sudurra ezabatzen, beharbada hauts egingo sudurra igurtzi zaintzen - beren guraso, bat edo bi nor aurkituko, zahartzarora iritsi diren horiek (eta ez zerbitzatzeko horiek), eta horregatik ez paradisuan sartzeko. " R 317 musulman kate batekinAbu Hurairah Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten arte, esan zuen honek.

 %

 | 318- وعنه رضي الله عنه: أن رجلا قال: يا رسول الله, إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني, وأحسن إليهم ويسيئون إلي, وأحلم عنهم ويجهلون علي, فقال: "لئن كنت كما قلت, فكأنما تسفهم المل, ولا يزال معك من الله ظهيرعليهم ما دمت على ذلك "رواه مسلم." وتسفهم "بضم التاء وكسر السين المهملة وتشديد الفاء," والمل "بفتح الميم, وتشديد اللام وهو الرماد الحار: أي كأنما تطعمهم الرماد الحار, وهو تشبيه لما يلحقهم من الإثم بما يلحق آكل الرماد الحارمن الألم, ولا شيء على هذا المحسن إليهم, لكن ينالهم إثم عظيم بتقصيرهم في حقه, وإدخالهم الأذى عليه, والله أعلم. |

 %

 Gurasoei NAHIZ etsai H 318 "Gizon batek esan DIRA adeitasuna: 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, nire senide esaterako, nik haiekin lotutako dira, baina sever dute nolako naiz horiek baina dute gaixo me -treat, pazientzia naiz, baina zakar dira. ' Erantzun zuen: 'ez da izan duzun bezala, badaesan zuen, horiek beroa errauts elikadura zara, betiere, jarraitu duzun bezala, eta beti izango duzu Ala lagunduko haien aurka. '"I 318 musulman zerikusia duen gizon bat dela esan kate up Abu Hurairah to Profeta, laudorio eta bakea zion haren, hau.

 %

 | 319- وعن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من أحب أن يبسط له في رزقه, وينسأ له في أثره, فليصل رحمه" متفق عليه. ومعنى "ينسأ له في أثره", أي: يؤخر له في أجله وعمره. |

 %

 GARRANTZIA AMA senide H 319 "Whosoever bere xedapen eta bere egun gehikuntza bat desioak luzatu ahal konektatzeko bere amaren senide zion utzi." R 319 Bukhari eta musulmana kate Anas gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 320- وعنه, قال: كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل, وكان أحب أمواله إليه بيرحاء, وكانت مستقبلة المسجد, وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدخلها, ويشرب من ماء فيها طيب, فلما نزلت هذه الآية: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) [آل عمران: 92] قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, إن الله تبارك وتعالى, يقول: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ( وإن أحب مالي إليبيرحاء, وإنها صدقة لله تعالى, أرجو برها وذخرها عند الله تعالى, فضعها يا رسول الله, حيث أراك الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم!! "بخ ذلك مال رابح, ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت, وإني أرى أن تجعلهافي الأقربين ", فقال أبو طلحة:... أفعل يا رسول الله, فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه متفق عليه وسبق بيان ألفاظه في باب الإنفاق مما يحب |

 %

 Zure senide HH 320 UPON pasatzeko "Abu Talha Ansar tribuaren Medina. Data haltzadi baina jabetzakoa zen pertsona aberatsenetako zen bere maite jabetza onena lorategian zen" Bairaha "horrek kontrako Meskita. Han izan da Profeta zen, laudorio eta bakea eman zion haren, bere purua edan joaten zirenura. Noiz bertso hau bidalia izan da: 'Ez duzu zuzentasuna lortzeko zer maite duzun gastatzen duzun arte' 3:92 Abu Talha Profeta joan zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta esan zuen: "O Ala, laudorio eta bakea Messenger zion haren, Allah bidali behera duzu: 'Ez duzu zuzentasuna lortzekogastatzen duzu zer maite duzun ... ', eta jabetza gehien maite dut da' Bairaha 'arte. Horregatik eskaintzen dut karitatea Allah mesedetan, bere Allah saria mesederako. (Please) bota O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, bide Ala zuzentzea litzateke. ' Profeta, laudorioeta bakea eman zion haren, erantzun zion: «Izan ere, jabetza oso ona, jabetza oso ona da. Zer esan duzu entzun dut, eta zure senide artean banatu behar dela uste dut. " Abu Talha esan zuen: 'O Ala Messenger, duten, laudorio eta bakea eman zion haren egingo dut. Beraz, bere lehengusuak artean banatzen zueneta senide. "R 320 Bukhari eta musulmana duten zerikusia honek kate up Anas batera.

 %

 | 321- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله تعالى. قال: "فهل لك من والديك أحد حي" قال: نعم, بل كلاهما. قال: "فتبتغي الأجر من الله تعالى?" قال: نعم. قال: "فارجع إلى والديك, فأحسن صحبتهما" متفق عليه, وهذا لفظ مسلم. وفي رواية لهما: جاء رجل فاستأذنه في الجهاد, فقال: "أحي والداك" قال: نعم, قال: "ففيهما فجاهد". |

 %

 AFTER YOUR PARENTS WELL HH 321 "Gizon batek Profeta etorri zen LOOK, laudorio eta bakea eman zion haren, eta esan zuen: 'zin bat hartu ahal izango duzu, emigratzea, eta Allah Causa borrokatzeko, nire saririk bila Bera nahi dut . ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu, 'Are zure gurasoek bai bizirik?Gizonak erantzun zion: «Bai, biak. ' Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: 'Are Allah saria duzun bila?' To honetan gizona erantzun zion: «Bai». Beraz, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: «Orduan zure gurasoek itzultzeko eta horiek zerbitzatzeko ondo" "zaie, dugu:" Gizon bateketorri zen borroka parte hartzeko baimena eskatzeko. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: 'Bizirik al dira zure gurasoak? Gizonak erantzun zion: «Bai». Beraz, esan zion: «Orduan, zure bidean lanean haiek zerbitzatu da. (Zerbitzu Hori borroka berdina da). '"Kate up bat izango duten I 321 Bukhari eta musulmanaAbdullah Amr, nor erlazionatutako hau Al 'As semearen semea.

 %

 | 322- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس الواصل بالمكافىء, ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها" رواه البخاري. و "قطعت" بفتح القاف والطاء. و "رحمه" مرفوع. |

 %

 DE KINSHIP H 322 TIES "One nor onak egiten reciprocates ez da bat nor mantentzen ahaidetasun loturak. Bat duten adiskidetzen horiek beste alderdiaren hausten kanpoan da." R 322 kate Abdullah Amr seme up Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten Bukhari,esan hau.

 %

 | 323- وعن عائشة, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني, وصله الله, ومن قطعني, قطعه الله" متفق عليه. |

 %

 GARRANTZIA KINSHIP H 323 "Sabela (odol harreman loturak) da Allah Tronu esekita eta aldarrikatzen:". Ala egingo norc ni lotzen konektatzeko, eta Allah sever izango da (berak) norc severs beraiek me from ' "R 323 Bukhari eta musulmana kate bat sortu behar dituztenAma fededun, Lady Ayesha, Ala izan bere, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten pozik, esan zuen honek.

 %

 | 324- وعن أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها: أنها أعتقت وليدة ولم تستأذن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه, قالت: أشعرت يا رسول الله, أني أعتقت وليدتي? قال: "أو فعلت?" قالت: نعم. قال: "أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك" متفق عليه. |

 %

 ZURE AMA osaba HH ​​324 "Lady Maimunah emateko, agian berarekin egon Ala pozik, libratuko lotuta funtzionario bat Profeta eskatu gabe, laudorio eta bakea eman zion haren, ordua bazen Noiz zion bere bisitatzeko esan zuen: 'O Messenger Ala, laudorio eta bakea eman zion haren, ez badakizu libratuko dut nire? lotuta funtzionario ", galdetu zuen:« Benetan? ' Erantzun zuen: «Bai». Ondoren, bere esan zuen: ". Zuen bere eman duzu zure amaren osaba oraindik hobea izan litzateke to '" R 324 Bukhari eta musulmana kate up Lady Maimunah Profeta emaztearekin batera, Ala egon berarekin pozik, fededun Ama , alabaHariz loturiko honetan.

 %

 | 325- وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما, قالت: قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قلت: قدمت علي أمي وهي راغبة, أفأصل أمي? قال: "نعم, صلي أمك"متفق عليه. وقولها: "راغبة" أي: طامعة عندي تسألني شيئا; قيل: كانت أمها من النسب, وقيل: من الرضاعة, والصحيح الأول. |

 %

 Adeitasuna EVEN BIDEAN Norberaren infidela AMA HH 325 "Lady Ayesha ama sinesgabea bere bisita, beraz, Lady Ayesha, Ala egon berarekin pozik joan zen (When), eta galdetu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, 'Nire ama ditu zatoz me ikusteko eta bere zerbait eman nahi dit, izango please dutbere? ' Erantzun zidan: "Bai, mota zure ama." R 325 Bukhari eta musulmana kate bat Lady Asma'a al daiteke Abu Bakr, alaba Allah izan haiekin pozik, nor zerikusia honekin.

 %

 | 326- وعن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وعنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن", قالت: فرجعت إلى عبد الله بن مسعود, فقلت له: إنك رجل خفيف ذات اليد, وإن رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم قد أمرنا بالصدقة فأته, فاسأله, فإن كان ذلك يجزىء عني وإلا صرفتها إلى غيركم. فقال عبد الله: بل ائتيه أنت, فانطلقت, فإذا امرأة من الأنصار بباب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حاجتي حاجتها,وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد ألقيت عليه المهابة, فخرج علينا بلال, فقلنا له: ائت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك: أتجزىء الصدقة عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حجورهما? , ولا تخبره من نحن, فدخل بلال على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فسأله, فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من هما" قال: امرأة من الأنصار وزينب. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أي الزيانب هي" , قال: امرأةعبد الله, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لهما أجران: أجر القرابة وأجر الصدقة" متفق عليه. |

 %

 . DOUBLE REWARD adeitasuna eta CHARITY H 326 "Ladies FOR, ongintzazko pasatzeko, nahiz eta zure bitxiak Zainab bere senarrarekin joan zen eta esan zion: 'Ez zara ondo itzali eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, ha gomendatzen gurekin ongintzazko pasatzeko. Beraz, hura joan eta eskatu zion zerbait eman dut izango badazenbatu da karitatea bezala, ez bada I emango dizu beste norbaitek. ' Abdullah erantzun dio: 'zuk zeuk joan behar duzu.' Beraz, joan zen eta Ansar tribua, gainera atea zuten arrazoirik bere burua bezalakoa bada etorriko zain emakume bat aurkitu. Urduri joan Profeta, laudorio handitasuna kontuan izan zireneta bakea eman zion haren. Gaur Bilal atera zen, eta hura eskatu dute: «Profeta, laudorio joan eta bakea eman zion haren, eta bi emakumek kontatu zion atean ongintzazko litzateke ala igaro dira bere senarrak eta umezurtzak bada jakin nahi beren zaintzeko, baina ez kontatu zion gure izenak. ' Bilal joanProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta galdetu zion. Nor ziren hain Bilal esan galdetu zuen: '. Ansar eta Zainab emakume A' Galdetu zuen: 'Zein Zainab?' Bilal esan zion: 'Abdullah emaztea. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: 'saria bikoitz bat jasoko dute, delakosenide eta karitatea adeitasuna da. '"I 326 Bukhari eta musulmana kate bat Zainab to Abdullah, Mas'ud semea, nor erlazionatutako honen emaztea batera.

 %

 | 327- وعن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل: أن هرقل قال لأبي سفيان: فماذا يأمركم به? يعني النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: قلت: يقول: "اعبدوا الله وحده, ولا تشركوا به شيئا, واتركوا ما يقول آباؤكم, ويأمرنا بالصلاة, والصدق, والعفاف, والصلة "متفق عليه. |

 %

 Herakliok, EMPEROR Erromako HH GALDERA 327 'Zer esan nahi zuen (Profeta) landuko?' Abu Sufyan erantzun: 'Allah gurtzen guri bakarrik eta ez berarekin ezer lotzeko irakasten du. Alde batera uzteko zer gure arbasoek esan eta agintzen die gurekin otoitz ezartzea, egia esan, chaste izateko etaahaidetasun loturak sendotu. '"I 327 Bukhari eta musulmana duten lotutako bere Herakliok bilera zehar, bigarrenak, berriz galdetu zion honek kate up Abu Sufyan batera.

 %

 | 328- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط". وفي رواية: "ستفتحون مصر وهي أرض يسمى فيها القيراط, فاستوصوا بأهلها خيرا; فإن لهم ذمة ورحما" وفي رواية:"فإذا افتتحتموها, فأحسنوا إلى أهلها; فإن لهم ذمة ورحما", أو قال: "ذمة وصهرا" رواه مسلم. قال العلماء: "الرحم": التي لهم كون هاجر أم إسماعيل صلى الله عليه وآله وسلم منهم, "والصهر": كون مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلممنهم. |

 %

 Ez ahaztu urrutiko senide H 328 "Laster lur bat (Egipto) eta bertan egon qirat (horrek balio gutxiko txanpon bat da) konkistatzeko duzu." Informatuta ari gara: "Laster Egipto konkistatzeko duzu, zati batzuk qairat bat erabiltzen da kargaren elkarrengandik bertako jendea tratatzeko atseginez, eskubideak eta odol bat delako.harremana (Lady Haggar, Profeta Abraham, Ismael ere, Mary, Abraham ama, Muhammad Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren semea amaren emaztea). "R 328 musulmana duten lotutako kate up Abu Dharr batera Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 329- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: لما نزلت هذه الآية: (وأنذر عشيرتك الأقربين) [الشعراء: 214] دعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قريشا, فاجتمعوا فعم وخص, وقال: "يا بني عبد شمس, يا بني كعب بن لؤي, أنقذوا أنفسكم منالنار, يا بني مرة بن كعب, أنقذوا أنفسكم من النار, يا بني عبد مناف, أنقذوا أنفسكم من النار, يا بني هاشم, أنقذوا أنفسكم من النار, يا بني عبد المطلب, انقذوا أنفسكم من النار, يا فاطمة, أنقذي نفسك من النار. فإني لا أملك لكممن الله شيئا, غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها "رواه مسلم قوله صلى الله عليه وآله وسلم:". ببلالها "هو بفتح الباء الثانية وكسرها," والبلال ". الماء ومعنى الحديث: سأصلها, شبه قطيعتها بالحرارة تطفأ بالماء وهذه تبرد بالصلة. |

 %

 ERANTZUKIZUN bat auto HH 329 "When bertso hau azalduz:". Abisatu zure tribu eta zure hurbileko ahaide ' 26: 214 Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, Koraysh tribuaren gonbidatu eta denek izango dugunik esan zien:. 'Abd Shams Haurrak, Ka'ab seme Lu'ayy erreskate zuek batetik seme-alabakFire. Murrah Ka'ab seme Children, erreskatatu zuek Fire from. Abd Manat Haurrak, erreskatatu zuek Fire from. Hashim Haurrak, erreskatatu zuek Fire from. Abdul Muttalib Haurrak, erreskatatu zuek Fire from. O Fatima, erreskatatu yourself Fire batetik, I egin delakoEz berezkoa Ala gauza bat zuretzat. Duzu buruz ari naiz zerikusia, eta nire betebeharrak betetzeko jarraitu egingo dut. »R 329 musulmana duten zerikusia honek kate up Abu Hurairah batera.

 %

 | 330- وعن أبي عبد الله عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جهارا غير سر, يقول: "إن آل بني فلان ليسوا بأوليائي, إنما وليي الله وصالح المؤمنين, ولكن لهم رحم أبلها ببلالها" متفق عليه,واللفظ للبخاري. |

 %

 ZURE BETEBEHARRAK H 330 "beraz, eta, beraz, seme-alabak ez dira nire lagunak. Nire lagunak Ala eta jainkozale musulmanak dira. Baina horietako naiz erlazionatutako beraz, nire betebeharrak betetzeko jarraitu egingo dut." R 330 Bukhari eta musulmana kate bat sortu Amr Al-'As semea zerikusia duten Allah de Messenger entzun zuela, laudorioeta bakea eman zion haren, esan argi eta garbi, ez pribatuan

 %

 | 331- وعن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري رضي الله عنه: أن رجلا قال: يا رسول الله, أخبرني بعمل يدخلني الجنة, ويباعدني من النار. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "تعبد الله, ولا تشرك به شيئا, وتقيم الصلاة, وتؤتي الزكاة, وتصلالرحم "متفق عليه. |

 %

 OF PARADISE HH BALDINTZA 331 "Gizon batek esan zuen:" O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, zerbait me Paradise onartu eta erreskatatu me Fire from eragingo du esan dit ». Erantzun zuen: «Ala gurtza eta ez dute ezer lotzeko berarekin; otoitz ezartzea;nahitaezko ongintzazko ordainketa, eta zure odol-senideak elkartzeko. "R 331 Bukhari eta musulmana kate up Abu Ayub Khalid, Zaid Ansari semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 332- وعن سلمان بن عامر رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أفطر أحدكم, فليفطر على تمر; فإنه بركة, فإن لم يجد تمرا, فالماء; فإنه طهور", وقال: "الصدقة على المسكين صدقة, وعلى ذي الرحم ثنتان: صدقةوصلة "رواه الترمذي, وقال:". حديث حسن "|

 %

 CHARITY eta adeitasuna H 332 "Noiz azkar apurtu duzu, break data ez da bedeinkazioa bertan delako, baina ezin bazara, data bat, gero ur aurkitu purua delako Jarraitu zuen:. Limosna ematea norbait da, eta pobrea da ongintzazko, baina erlatiboa bai ongintzazko eta adeitasuna da. " R 332 batera Tirmidhikate up Salman nahi 'Amir semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 333- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: كانت تحتي امرأة, وكنت أحبها, وكان عمر يكرهها, فقال لي: طلقها, فأبيت, فأتى عمر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فذكر ذلك له, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "طلقها" رواهأبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 H 333 H Omar semea maite zuen emazte bat izan zuen, baina bere aitak ez. Bere aita bere dibortzioa eskatu zion baina berak ukatu. Omar Profeta aipatu, laudorio eta bakea eman zion haren, eta esan zion: ". Dibortzioak bere" Gure atentzioa Subhi Al Salih Dr. notak nahi genukeShaykh Ahmad Darwish Dr Subhi notak jarraian ohar hau esan du: "Jakina da Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, dibortzio gorroto eta hori esan zuen" gehien gorroto Ala aurretik bidezkoa eskritura dibortzio da ". Hala ere, hau ere Kasu Omar semea laguntzeko bere aita ona izan nahi zuen. OnBestalde Omar, ez luke bere semea agindu bere dibortziatzeko ez zuen beldur zen berarekin eramango litzateke zuen bere bizitzan eta bere erlijioa kalterik "Shaykh Ahmad Darwish esan. One ez dira maila espiritual eta imamship Omar ahaztu behar eta nola satan ez zuen errepidea Omar ibili oinez, etaProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, gidatutako kalifa eta abar jarraitu agindu zigun. Hadith hau, inola ere ez den testuingurutik atera ahal izan da Asiako zenbait familiak non ama edo beste senide, elkartu dago arrazoirik Islamiar dibortzio-eragiteko praktika.R 333 Abu Daud eta Tirmidhi kate Ibn Omar gehienez batek zerikusia honekin.

 %

 | 334- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه: أن رجلا أتاه, قال: إن لي امرأة وإن أمي تأمرني بطلاقها? فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "الوالد أوسط أبواب الجنة, فإن شئت, فأضع ذلك الباب, أو احفظه" رواه الترمذي, وقال: "حديثحسن صحيح ". |

 %

 H 334 H "Gizon batek Abu Darda etorri zen 'eta esan zuen:". Emazte bat daukat eta nire amak esaten dit bere dibortziatzeko' Abu Darda 'esan zion entzun zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan:' Aita Paradise atea mediana da nahi izatera berori eraitsi ahal izango duzu, edo, nahi izanez gero babestu ahal izango duzu '".. R 334Kate up Abu Darda 'nor erlazionatutako honetarako dituzten Tirmidhi.

 %

 | 335- وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الخالة بمنزلة الأم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". وفي الباب أحاديث كثيرة في الصحيح مشهورة; منها حديث أصحاب الغار, وحديث جريج وقد سبقا, وأحاديث مشهورة في الصحيح حذفتها اختصارا, ومن أهمها حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه الطويل المشتمل على جمل كثيرة من قواعد الإسلام وآدابه, وسأذكره بتمامه إن شاء الله تعالى في باب الرجاء, قال فيه: دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمكة - يعني: في أول النبوة- فقلت له: ما أنت? قال: "نبي", فقلت: وما نبي? قال: "أرسلني الله تعالى", فقلت: بأي شيء أرسلك? قال: "أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان, وأن يوحد الله لا يشرك به شيء ..." وذكر تمام الحديث. والله أعلم. |

 %

 ZURE AMA Izeba H 335 STATUS "Zure amaren ahizpa zure ama estatus bera Berme." R 335 Tirmidhi kate bat sortu Bra'a nahi 'Azib semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | @ باب تحريم العقوق وقطيعة الرحم قال الله تعالى: (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم) [محمد: 22-23], وقال تعالى: (والذين ينقضون عهد اللهمن بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار) [الرعد: 25], وقال تعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبرأحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا) [الإسراء: 23-24]. |

 %

 DE 41 men FAMILY GARRANTZIA GAIARI BURUZKO: FAMILIA LOTURAREN Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Ezin izan da, piztu kanpoan izanez gero, ustelkeria egin dezakezu lurra eta apurtu du ahaidetasun loturarik? Horrelako nori Allah madarikatua du making dutenak diragor horiek eta beren begiak itsutzen du "47: 22-23 Koran". onartuz ondoren Ala ituna apurtu dutenei, agindu ditu united izan nahi du eta ustelkeria aritu lurraldean parte duten bezala, madarikazio bat ezarriko dira; Horien gainean, eta gaizkia abode bat izango ditu. "13:25 Koran" Zure Lord agindu dunone gurtzen zion ezik, eta zure gurasoei ona izango. Edo bi horietako badu lortzeko zahartzaroan zurekin, ez esan: "Fie zaren", ezta rebuke horiek, baina hitz horiek errespetu hitzekin. Eta haiei txikiagoa apaltasunetik hegal erruki kanpo eta esan: «Ene Jauna, izan zien merciful, ahalaplanteatu me izan dut pixka geroztik '"17:. 23-24 Koran

 %

 | 336- وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر" - ثلاثا - قلنا: بلى, يا رسول الله, قال: "الإشراك بالله, وعقوق الوالدين", وكان متكئا فجلس, فقال: "ألا وقولالزور وشهادة الزور "فما زال يكررها حتى قلنا:.. ليته سكت متفق عليه |

 %

 MAJOR BEKATUE H 336 "Esango dizut zer dira bekatu nagusien (hiru aldiz errepikatu zuen) dugu esan zuen:". Zalantzarik gabe, O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, esan zuen: "Elkarteak Ala besteen. Zure gurasoek hautsiz; (Puntua izan zuen leaning buruko bat arte eta, ondoren, bat-batean eseri zengora), gezurra esaten, eta gezurrezko testigantza emanez. He errepikatzen honek azken (sin) gelditu zuela nahi dugu hainbeste aldiz. "R 336 Bukhari eta musulmana Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Bakarah Nufai'the hariz seme-ekin , esan zuen honek.

 %

 | 337- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الكبائر: الإشراك بالله, وعقوق الوالدين, وقتل النفس, واليمين الغموس" رواه البخاري. "اليمين الغموس": التي يحلفها كاذبا عامدا, سميت غموسا; لأنها تغمس الحالف فيالإثم. |

 %

 MAJOR BEKATUE MORE H 337 "bekatu nagusiak: Association Ala ezer bat gurasoek disobeying Murder false lekuko...." R 337 Bukhari kate bat sortu Abdullah to Amr semea, Al semea 'Allah de Messenger duten, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten bezala, esan zuen honek.

 %

 | 338- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من الكبائر شتم الرجل والديه" , قالوا: يا رسول الله, وهل يشتم الرجل والديه?! قال: "نعم, يسب أبا الرجل, فيسب أباه, ويسب أمه, فيسب أمه" متفق عليه. وفيرواية: "إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه!" , قيل: يا رسول الله, كيف يلعن الرجل والديه?! قال: "يسب أبا الرجل, فيسب أباه, ويسب أمه, فيسب أمه". |

 %

 Gurasoei H 338 "abusing bat gurasoak Abusing sin nagusietako bat da zen galdetu zuen:. 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, pertsona bat gehiegi bere gurasoak? Erantzun zuen: 'Bai' bada zuen gehiegikeriak norbaiten aita, azken orduan bere aitak gehiegi izango bada zuen gehiegikeriak norbaiten ama, etorri.bigarrenak, ondoren, tratu txarrak ditu, bere ama. » Bekatuak heinous bat norbaitek bere gurasoak madarikazio bat da. Galdetu zuen zen: "O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, nola norbaitek bere gurasoak madarikazio ahal Erantzun zuen:" Zenean gehiegikeriak norbaiten aita, azken bira bere aita abusive izan.Zuen gehiegikeriak norbaiten ama, bada, azken bira bere amari abusive izan. '"I 338 Bukhari eta musulmana kate bat sortu Abdullah to Amr semea, Al semea' Profeta, laudorio eta bakea izan erlazionatutako As nor haren gainean, esan zuen honek.

 %

 | 339- وعن أبي محمد جبير بن مطعم رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يدخل الجنة قاطع" قال سفيان في روايته: يعني: قاطع رحم. متفق عليه. |

 %

 DE KINSHIP H 339 TIES severing "Berak ahaidetasun loturarik izango ez Paradise sartu severs". R 339 Bukhari eta musulmana kate Jubair Muti'm semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten up bat, esan zuen honek.

 %

 | 340- وعن أبي عيسى المغيرة بن شعبة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى حرم عليكم: عقوق الأمهات, ومنعا وهات, ووأد البنات, وكره لكم: قيل وقال, وكثرة السؤال, وإضاعة المال "متفق عليه. قوله: "منعا" معناه: منع ما وجب عليه, و "هات": طلب ما ليس له. و "وأد البنات" معناه: دفنهن في الحياة, و "قيل وقال" معناه: الحديث بكل ما يسمعه, فيقول: قيل كذا, وقال فلان كذا مما لا يعلم صحته, ولا يظنها, وكفىبالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع. و "إضاعة المال": تبذيره وصرفه في غير الوجوه المأذون فيها من مقاصد الآخرة والدنيا, وترك حفظه مع إمكان الحفظ. و "كثرة السؤال": الإلحاح فيما لا حاجة إليه. وفي الباب أحاديث سبقت في البابقبله كحديث: "وأقطع من قطعك", وحديث: "من قطعني قطعه الله". |

 %

 DE ALLAH H 340 debekatuz "Allah debekatuta duzuna: Desobedientzia gurasoei miserliness False lekuko haurra neska bizi lurperatzen Eta gaitzesten zuen idle eztabaida Gehiegizko zalantzan eta neurririk gabe gastatzea......" R 340 Bukhari eta musulmana kate bat sortu Mughirah to Shu'bah semea zerikusia, lan eginProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | @ باب فضل بر أصدقاء الأب والأم والأقارب والزوجة وسائر من يندب إكرامه | 341- عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه". |

 %

 DE 42 GAIARI BURUZKO ongia egitearena zure gurasoei, HARREMANEN, WIVES eta BESTEAK LAGUNAK OME eskubidea izanik ere errespetatzea meritua |

 %

 Aitaren lagunak H 341 "bertute gorena da, mota izan behar dituzu zure aitaren lagunak." R 341 musulman kate ibn Omar gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 342- وعن عبد الله بن دينار, عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رجلا من الأعراب لقيه بطريق مكة, فسلم عليه عبد الله بن عمر, وحمله على حمار كان يركبه, وأعطاه عمامة كانت على رأسه, قال ابن دينار: فقلنا له: أصلحكالله, إنهم الأعراب وهم يرضون باليسير, فقال عبد الله بن عمر: إن أبا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه, وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن أبر البر صلة الرجل أهل ود أبيه". |

 %

 ERRESPETUA PARENT'S FRIENDS HH 342 "Abdullah Omar semea ezagutu Beduino arabiar bat noiz izan zen Meka Abdullah bidean agurtu zion eta galdetu zion berarekin ibiltzen bere asto gainean nahi izanez gero.; Halaber, eman zion durbanteak zen jantzita Abdullah Dinar semea esan zuen: ". Maiatzaren Ala ona emango,horiek Beduino en bakarrik pixka bat, oso pozik. ' Abdullah Omar semea esan zuen: 'Gizon horrek aita zen nire aitaren laguna eta biok entzun Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan: "dohainak altuena Of da pertsona bat bere aitaren lagun eta kideek bidean mota izan behar du bere familiei. '"R 342 musulman kate Abdullah gehienez batekin Dinar semea esan zuen honek.

 %

 | 342- وفي رواية عن ابن دينار, عن ابن عمر: أنه كان إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروح عليه إذا مل ركوب الراحلة, وعمامة يشد بها رأسه, فبينا هو يوما على ذلك الحمار إذ مر به أعرابي, فقال: ألست فلان بن فلان? قال: بلى. فأعطاه الحمار, فقال: اركب هذا, وأعطاه العمامة وقال: اشدد بها رأسك, فقال له بعض أصحابه: غفر الله لك أعطيت هذا الأعرابي حمارا كنت تروح عليه, وعمامة كنت تشد بها رأسك? فقال: إني سمعترسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن من أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي" وإن أباه كان صديقا لعمر رضي الله عنه. روى هذه الروايات كلها مسلم. |

 %

 ONE Guraso FRIENDS HH adeitasuna 343 "Abdullah Omar semea Meka bidaiatzen zen eta nekatuta bere gamelu ibilaldiak izan zen hura. Beraz, durbantea zauria zuen bere burua inguruan eta bere astoa ibili ordez Beduino arabiar bat ezagutu zuen eta galdetu zion zaldiz zuen bezala : 'Ez duzu, beraz, eta, beraz, semea, beraz, eta abar? Gizonaesan zuen: «Bai, hain zuzen ere. ' Thereupon Abdullah eman zion astoa eta esan zion: 'ibiltzen da' eta eman zion bere turban esanez: '. Haizeak zure burua inguruan' Bere laguntzaile batzuek esan zion: 'Maiatzaren Ala barkatzen duzu, eman duzu Beduino hau zure erraza ibilaldiak asto eta turban zauria Zure burua biribila duzu.' Heesan zuen: 'Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun nuen esaten:' bertute gorena da pertsona bat mota izan behar zuten norberaren aitaren lagun izan dira hil aurretik familia bateko kide izateko '"I. 343 musulman kate up Dinar semea batera Abdullah istorioa Omar semea kontatzen

 %

 | 343- وعن أبي أسيد - بضم الهمزة وفتح السين - مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه, قال: بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ جاءه رجل من بني سلمة, فقال: يا رسول الله, هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما? فقال: "نعم, الصلاة عليهما, والاستغفار لهما, وإنفاذ عهدهما من بعدهما, وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما, وإكرام صديقهما" رواه أبو داود. |

 %

 BAT hildakoaren PARENTS HH 344 desiragarria ACTS "Malik eta laguntzaile batzuk Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eserita ziren Bani Salamah gizon bat etorri zen eta galdetu zion:" O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, dago edozein adeitasunari nire gurasoek egin dezaket bere heriotzaren ondoren? 'Erantzun zuen: «Bai, beraiekin otoitz eta beren barkamena eskatu. Beren promesak betetzeko, mota beren senide eta bere lagunak omenez. '"I 344 Abu Daud kate up Malik Rabi'a Sa'idi semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 344- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: ما غرت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما غرت على خديجة رضي الله عنها, وما رأيتها قط, ولكن كان يكثر ذكرها, وربما ذبح الشاة, ثم يقطعها أعضاء, ثم يبعثها في صدائقخديجة, فربما قلت له: كأن لم يكن في الدنيا إلا خديجة! فيقول: "إنها كانت وكانت وكان لي منها ولد" متفق عليه. وفي رواية: وإن كان ليذبح الشاء, فيهدي في خلائلها منها ما يسعهن. وفي رواية: كان إذا ذبح الشاة,يقول: "أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة". وفي رواية: قالت: استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فعرف استئذان خديجة, فارتاح لذلك, فقال: "اللهم هالة بنت خويلد". قولها: "فارتاح" هوبالحاء, وفي الجمع بين الصحيحين للحميدي: "فارتاع" بالعين ومعناه: اهتم به. |

 %

 LADY KHADIJAH HH 345 I, (Lady Ayesha), ez sentitzen wishful bezala Profeta emazteak Edozein egin nuen Lady Khadijah gisa (Allah eta bere Profeta zerbitzatu), Ala izan haiekin pozik, nahiz eta ez nuen gehiago ikusi bere. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, askotan aipatzen bere. Ahuntz bat zeneanhiltzen, moztu zuela zatitan eta bidali Khadijah en lagunak. Batzuetan zion litzateke dut esan: 'hitz egiten duzu bere balitz bezala ez Khadijah aldamenean munduko beste edozein emakume zen sekula ». Erantzun zuen litzateke: 'halako izan zen, eta seme izan dut.' "Zaie, dugu:" Noiz zuen hiltzen. Noiz ahuntz hiltzen esaten zuen: ". Bidali batzuk Khadijah lagunekiko ': ahuntza zuen haragi pieza asko bezala bere lagunak izan zuen" Horregatik ere bagara informatuta "opari bezala bidali zuen Behin batean, Halah Khuwailad alaba, Lady Khadijah arreba Profeta sartzera baimena eskatu zion.Hau (adeitsu) mannerism gogorarazi zion Lady Khadijah eta sakon zen mugitu zuen. Exclaimed zuen: 'O Ala, utzi Halah Khuwailad alaba izan da.' "I 345 Bukhari eta musulmana kate up fededun Ama, Lady Ayesha duten zerikusia honetarako batez.

 %

 | 345- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه, قال: خرجت مع جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه في سفر, فكان يخدمني, فقلت له: لا تفعل, فقال: إني قد رأيت الأنصار تصنع برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا آليت على نفسي أن لا أصحب أحدا منهمإلا خدمته. متفق عليه. |

 %

 Ohitura onak imitatuz HH 346 "Anas bidaia bat egin zuten Jarir batera Abdullah Bujali Jarir semea zerbitzatzen Anas bera baino zaharragoa izan arren Anas esan zion:... Ezazu egin ' Erantzun zuen: «Ikusi nuen Ansar zerbitzatzeko Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, debozioa, besteak beste, botoa egin nuendirenean nagoen horietako edozein enpresa horiek zerbitzatzeko behar dut. "R 346 Bukhari eta musulmana kate up Anas Malik semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | @ باب إكرام أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبيان فضلهم قال الله تعالى: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) [الأحزاب: 33], وقال تعالى: (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) [الحج: 32]. |

 %

 DE 43 DE LA FAMILIA SANTUA KIDEAK omenez GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "..... O House Ala familia bakarra errua distantzia dituzun nahiak eta garbitu duzu, eta zuk eta ugari garbitzen. " 33:33 Koran ".... Zuen nor gurtzen duAla waymarks, ziur asko, 22:32 da bihotzak pietaterako ateratzen da. "Koran

 %

 | 346- وعن يزيد بن حيان, قال: انطلقت أنا وحصين بن سبرة, وعمرو ابن مسلم إلى زيد بن أرقم, فلما جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا, رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وسمعت حديثه, وغزوت معه, وصليت خلفه: لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا, حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: يا ابن أخي, والله لقد كبرت سني, وقدم عهدي, ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فما حدثتكم, فاقبلوا, وما لا فلا تكلفونيه. ثم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة, فحمد الله, وأثنى عليه, ووعظ وذكر, ثم قال: "أما بعد, ألا أيها الناس, فإنما أنا بشريوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب, وأنا تارك فيكم ثقلين: أولهما كتاب الله, فيه الهدى والنور, فخذوا بكتاب الله, واستمسكوا به ", فحث على كتاب الله, ورغب فيه, ثم قال:" وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي, أذكركم اللهفي أهل بيتي "فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد, أليس نساؤه من أهل بيته قال: نساؤه من أهل بيته, ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده, قال: ومن هم قال: هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس قال.كل هؤلاء حرم الصدقة? قال: نعم. رواه مسلم. وفي رواية: "ألا وإني تارك فيكم ثقلين: أحدهما كتاب الله وهو حبل الله, من اتبعه كان على الهدى, ومن تركه كان على ضلالة". |

 %

 . Profeta ondorengoak zaintzeko, laudorio eta bakea eman zion haren, HH 347 "I (Husain Sabrah semea) eta Amr musulman baten semea joan Arqam semea Zaid ondoren genuen eserita geure buruari esan nion: 'Zaid, bertute-kopuru handi bat jaso duzu. Profeta, laudorio eta bakea haren ikusi duzuzion, entzun hitz egin zion, berarekin batera borrokatu ziren eta atzean otoitz. Izan ere, bertute asko jaso dituzu. Beraz Zaid, kontatuko digute zer Profeta entzun duzu, laudorio eta bakea eman zion haren. Esan zuen: 'Nire iloba, zaharra naiz eta zahartzaroko bihurtu, eta gauza batzuk gogoratzen dut Profeta daude,laudorio eta bakea eman zion haren, eta ahaztu dut batzuk. Beraz, zer dizut esan onartzen duzu, eta ez behartu ninduen eta bertan ahaztuta izan dut gogoratzen. ' Khumma, Meka eta Medina Profeta arteko spring bat, laudorio eta bakea eman zion haren, gurekin hitz egin zuen. Lehenik eta behin, Allah goraipatu zuen eta goraipatzen zion, ondoren, ohartarazi zuenGurekin aholkatzen digu esaten: 'O pertsona, gizon bat eta laster Messenger (Heriotzaren Aingerua) Ene Jauna etorriko da bakarrik naiz eta izango zion erantzuteko. Zuk weighty bi gauza nago utziz. Lehena Ala liburuan dago, bertan ez orientazioa eta arin. Eutsi azkar Ala liburuan eta atxikitzenda. Hau azpimarratu zuen, eta insta gurekin gauza bera egin zuen. Ondoren, esan zuen: 'Bigarren nire familiako kide da. Zure gainean deitu dut Ala izena eman nire senideak zaintzen, zure gainean deitu dut Ala izena eman nire senideak zaintzeko. ' Galdetu nion: 'Zaid, duten kideak dirabere familia, ez dira bere emazteak bere familiako kideak? ' Zaid erantzun zion: «Berak emazteak bere familiako kide dira eta, gainera, ari dira ongintzazko onartu zion ondoren debekatuta. Galdetu nion: 'Nor besteak?' Zaid erantzun: 'Ali, Aqil, Ja'far eta Abbas dut, ondorengoak galdetu dute: «Ez, horiek guztiak izan? debekatuta ongintzazko onartzeko "Zaid erantzun zion:« Bai. '"" Ondo entzun, zuk weighty bi gauza nago utziz One Liburuaren Ala da; horietatik Ala soka Whosoever jarraitzen du asmatu gidatua egingo da, baina.. norc baztertzen du honako joango astray. " R 347 musulman kate bat sortu semea Yazid toHayyanen duten zerikusia Husain Sabrah semea, Amr musulman baten semea eta zuen Zaid Arqam semea joan zen eta hau esan zuen.

 %

 | 347- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه - موقوفا عليه - أنه قال: ارقبوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم في أهل بيته. رواه البخاري. معنى "ارقبوه": راعوه واحترموه وأكرموه, والله أعلم. |

 %

 HONOR Familia Santua HH 348 "Honor Muhammad Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bere familiako kideen omenez". R 348 kate ibn Omar gehienez bat zerikusia duten Abu Bakr dela esan zuen honekin Bukhari.

 %

 | @ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم ورفع مجالسهم وإظهار مرتبتهم قال الله تعالى: (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب) [الزمر: 9]. |

 %

 DE 44 ERRESPETUA PERTSONAK ezagutzaile, jainkozale eta versed ONDORIOZ GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala tik bertso bat irakurtzen gaituen, goraipatzen dio: "..... dira berdinak dira, dakitenen eta ez dakitenak Badakizu? adimenak baino ez gogoratzeko. " 39: 9 Koran

 %

 | 348- وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله, فإن كانوا في القراءة سواء, فأعلمهم بالسنة, فإن كانوا في السنة سواء, فأقدمهم هجرة , فإنكانوا في الهجرة سواء, فأقدمهم سنا, ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه, ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه "رواه مسلم وفي رواية له:". فأقدمهم سلما "بدل" سنا ". أي إسلاما وفي رواية:" يؤم القوم أقرؤهم لكتابالله, وأقدمهم قراءة, فإن كانت قراءتهم سواء فيؤمهم أقدمهم هجرة, فإن كانوا في الهجرة سواء, فليؤمهم أكبرهم سنا "والمراد." بسلطانه ": محل ولايته, أو الموضع الذي يختص به" وتكرمته "بفتح التاء وكسر الراء: وهي ما ينفرد بهمن فراش وسرير ونحوهما. |

 %

 OME otoitza H 349 "Jendeak dira otoitz egiteko bildu, whosoever da gehienetan, ederki ezagutzen du Koran errezitatu artean otoitza eraman behar horiek eraman behar. Hala ere, denak dira horretarako berdina bada, orduan ere, nor da gehienetan, ederki ezagutzen du sunnah agertzen (Prophetic aipuak etaModu) horien artean. Guztiak hortan berdinak dira bada, orduan bat duten migratu goiztiarrena izan behar du; hala ere, guztiak berdinak dira zentzu guztietan, bada, orduan liderra horien artean zaharrena izan behar du. Inor ez da otoitz eraman behar duen beste horrek domeinuaren (baimenik eskatu gabe), ezta beharbere etxean beste eserlekua hartzen dute bere baimenik gabe "informatuta ari gara:". Alde Lehenengo horien artean Islama onartu. (Hau ordez horien artean zaharrena da.) "" Otoitz liderra nor da gehien versed Ala liburuan kongregazioa artean izan behar du. Hala ere, badutedira guztiak hortan berdinak, eta horien artean gehien senior etorkina izan beharko litzateke. Ondoren, denak dira berdinak horretan bada zenbatu zaharrena izan behar da haien artean. "R 349 ​​musulman kate up Uqbah Amr semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 349- وعنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة, ويقول: "استووا ولا تختلفوا, فتختلف قلوبكم, ليلني منكم أولوا الأحلام والنهى, ثم الذين يلونهم, ثم الذين يلونهم" رواه مسلم. وقوله صلىالله عليه وآله وسلم: "ليلني" هو بتخفيف النون وليس قبلها ياء, وروي بتشديد النون مع ياء قبلها. "والنهى": العقول. "وأولوا الأحلام": هم البالغون, وقيل: أهل الحلم والفضل. |

 %

 STRAIGHT ROWS HH 350 "Noiz ilaran zeuden dugu otoitz, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bere eskuetan jartzen gure bizkar gainean, eta esan zuen: 'Lerro zuzen zutitu eta ez zuek desberdinak, bestela zure bihotzak ez datoz bat. Dutenak me hurbilen stand behar direnek diraadineko eta jakintsuak. Haien ondoan haiei hurbilago dauden R 350 musulmana izan behar du horretarako, eta abar. "Kate up Uqbah Amr semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 350- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليلني منكم أولوا الأحلام والنهى, ثم الذين يلونهم" ثلاثا "وإياكم وهيشات الأسواق" رواه مسلم. |

 %

 ADINEKOEN ETA WISE H 351 ".. Otoitza, dezagun direnek adineko eta jakintsua izan hurbilen me (hiru aldiz errepikatu zuen) Ondoren, gehitu zuen:« Kontuz, ez merkatuan leku nahasmena Indulge. '" R 351 musulman kate Abdullah gehienez batekin Mas'ud semea nor zerikusia duten Allah de Messenger,laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 351- وعن أبي يحيى, وقيل: أبي محمد سهل بن أبي حثمة - بفتح الحاء المهملة وإسكان الثاء المثلثة - الأنصاري رضي الله عنه, قال: انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود إلى خيبر وهي يومئذ صلح, فتفرقا, فأتى محيصة إلى عبد الله ابن سهل وهويتشحط في دمه قتيلا, فدفنه, ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمان ابن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فذهب عبد الرحمان يتكلم, فقال: "كبر كبر" وهو أحدث القوم, فسكت, فتكلما, فقال: "أتحلفون وتستحقون قاتلكم ...?" وذكر تمام الحديث. متفق عليه. وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "كبر كبر" معناه: يتكلم الأكبر. |

 %

 ELDER ARTEAN HH YOU 352 Abdullah Sahl semea Khaybar joan Muhayysah batera Mas'ud semea tregua garaian. Badira beren enpresa desberdinei buruz joan ziren. Muhayysah itzuli Abdullah hil zutela, eta zen odolez estalita aurkitu zuen. Bere ehorzketa hitzartu zuen, eta ezkerMedina da. Barra Sahl eta Muhayysah eta Huwayysah semea Mas'ud semeak Profeta joan zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta barra hasi zen, horien artean bozeramaileak onena zelako hitz egiteko. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esaten gelditu zion: '. Zaharrena, zaharrena'Beraz barra baloia hiru artean gazteena isila bihurtu zen eta beste bi hitz egin zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zuen: 'Ez zin hau eta eskaria justizia hiltzailea egin nahi duzu?' Eta aipu osoa. "R 352 Bukhari eta musulmana kate up Sahl izateko salatu zuenAbi Hathmah semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 352- وعن جابر رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد يعني في القبر, ثم يقول: "أيهما أكثر أخذا للقرآن" فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد. رواه البخاري. |

 %

 MARTYRS HH 353 "Uhud, Profeta batailaren ondoren ehorzketa, laudorio eta bakea eman zion haren, adostua martirien beharreko bikote lurperatuta. Lurperaketa bakoitzean zuen galdetu litzateke bietako zein Koran gehien zekien bihotza zen, hilobira lehenengo jartzen nor izendatu zuten bat whereupon. " RKate Jabir gehienez batek zerikusia honekin 353 Bukhari.

 %

 | 353- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أراني في المنام أتسوك بسواك, فجاءني رجلان, أحدهما أكبر من الآخر, فناولت السواك الأصغر, فقيل لي: كبر, فدفعته إلى الأكبر منهما" رواه مسلم مسندا والبخاريتعليقا. |

 %

 ERRESPETUA ONE Adinekoen H 354 "ikuspegi bat, bi gizon etorri zitzaidan nire hortzak garbitu nintzen miswak batez ere, horietako bat bestea baino zaharragoa zen. Bien gazteagoa izateko miswak eman dut, eta gero esan zidaten eman beraz, horren arabera egin adintsua da, eta dut ". R 354 Bukhari eta musulmana kate up bat izango dutenibn Omar Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 354- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن من إجلال الله تعالى: إكرام ذي الشيبة المسلم, وحامل القرآن غير الغالي فيه, والجافي عنه, وإكرام ذي السلطان المقسط" حديث حسن رواه أبو داود. |

 %

 ADINEKOEN H 355 omenez "Koran que ha ikasi bihotza eta du ez aldatu ezta kontraesanean bere portaera eta errespetatzen besterik kalifa bat da, hain zuzen ere Allah al adineko musulman baten omenez". R 355 Abu Profeta, laudorio eta bakea haren zerikusia duten kate up Abu Musa batera Daudzion, esan zuen honek.

 %

 | 355- وعن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس منا من لم يرحم صغيرنا, ويعرف شرف كبيرنا" حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي, وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح ". وفي رواية أبي داود: "حق كبيرنا". |

 %

 Errukia H 356 "Whosoever ez errukia ditu gure seme-alabei ezta ohoreak gure arbasoek ez da gurekin." R 356 Abu Daud eta Tirmidhi kate up Amr batera Shuaib semea izan zen bere aita eta aitona agintea an zerikusia duten Allah, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 356- وعن ميمون بن أبي شبيب رحمه الله: أن عائشة رضي الله عنها مر بها سائل, فأعطته كسرة, ومر بها رجل عليه ثياب وهيئة, فأقعدته, فأكل, فقيل لها في ذلك? فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنزلوا الناس منازلهم"رواه أبو داود. لكن قال: ميمون لم يدرك عائشة. وقد ذكره مسلم في أول صحيحه تعليقا فقال: وذكر عن عائشة رضي الله عنها قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن ننزل الناس منازلهم, وذكره الحاكم أبو عبد الله في كتابه "معرفة علوم الحديث" وقال: "هو حديث صحيح". |

 %

 STATUS HH 357 "Norbaitek galdetu Lady Ayesha, Ala egon berarekin pozik, karitatea eman zion, beraz, ogi zati bat. Geroago, norbait hobeto jantzirik galdetu bere ongintzazko eta eseri eta emandako janaria. Noiz zuen eskatu gonbidatu zuten zergatik tratatu ezberdina zuen haiek erantzun zuen: «Profeta,laudorio eta bakea eman zion haren, jendeak bere egoeraren arabera tratatzeko zuzendu gaitu. '"I 357 Abu Daud kate bat batera Abi Shabib semea nor erlazionatutako hau Maimun da.

 %

 | 357- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قدم عيينة بن حصن, فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس, وكان من النفر الذين يدنيهم عمر رضي الله عنه, وكان القراء أصحاب مجلس عمر ومشاورته, كهولا كانوا أو شبانا, فقال عيينةلابن أخيه: يا ابن أخي, لك وجه عند هذا الأمير, فاستأذن لي عليه, فاستأذن له, فإذن له عمر رضي الله عنه, فلما دخل قال: هي يا ابن الخطاب, فوالله ما تعطينا الجزل, ولا تحكم فينا بالعدل, فغضب عمر رضي الله عنه حتىهم أن يوقع به, فقال له الحر: يا أمير المؤمنين, إن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم:. (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين (وإن هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه, وكان وقافاعند كتاب الله تعالى. رواه البخاري. |

 %

 .. NOLA ezjakin HH 358 AURRE EGITEA "Uyainah, Hisn semea Medina joan eta bere Hurr iloba geratu, Kais Kais semea Omar lagun bat eta, gainera, bere zinegotzien bat Uyainah Hurr to esan ziola:« Ene iloba , Fededunen Komandante hurbil zauden, baimena eskatu egingo al didazuhura ikusteko? ' Beraz Hurr eskatu, eta Omar adostu. Uyainah ezagutu Omar, esan zion: 'Jatabe Semea, ez ez digute duzu askorik egin nahiko aurre gurekin duzu.' Omar haserretu zen eta zigortu dute litzateke zion Hurr esan denean: "Fededunen komandantea, Ala bere Profeta, laudorio eta bakea gainean egoteko esanzion, 'easing Onartu, jurisprudentzia fin aginduko, eta ezjakin saihesteko.' 7: 199. Hau ezjakin bat da. "Hurr errezitatu hau (bertsoa) zuen bezala Omar lasaia izan zen eta bere egoitza mantendu. Beti zorrozki bete zituen Ala liburuan den bezain laster." R 358 Bukhari nor lotutako kate up ibn Abbas baterahonetan.

 %

 | 358- وعن أبي سعيد سمرة بن جندب رضي الله عنه, قال: لقد كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غلاما, فكنت أحفظ عنه, فما يمنعني من القول إلا أن هاهنا رجالا هم أسن مني. متفق عليه. |

 %

 Ezagutzaile YOUTH HH 359 "Allah de Messenger garai zehar mutiko bat besterik ez nintzen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta memoria konpromisoa hartu du zer esan zuen, baina ez dut erlazionatzeko daude gure artean zuelako konprometitua memoria I gaituzten ni neu baino zaharragoak dira. " R 359 musulman kate bat sortuAbu Sa'id Samurah Jundab semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 359- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه" رواه الترمذي, وقال: "حديث غريب". |

 %

 BATEN YOUNG PERSON H 360 REWARD "gazte batek adineko pertsona bat ohoreak Bere adin kontua, Ala norbaitek pertsona horren omenez denean zahartzarora iristen zen izendatzen". R 360 Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Anas batera Tirmidhi, esan zuen honek.

 %

 | @ باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهم وطلب زيارتهم والدعاء منهم وزيارة المواضع الفاضلة قال الله تعالى: (وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا (إلى قوله تعالى: (قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمنمما علمت رشدا? ) [الكهف: 60 - 66], وقال تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه) [الكهف: 28]. |

 %

 DE 45 gaiari buruzko pertsona jainkozale enpresa izatea merituak Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Moses bere (lagunduz) gazteria esan zuenean:« Ez dut amore eman nuen arte puntua non bi itsaso betetzen nahiz eta joan behar dut, urte askotan iristen ».Baina puntua ezagutu non bi etorri ziren, beren arraina, eta horrek bere bidea egin, itsasoan sartu burrowing ahaztu dute. Noiz eta harago iritsi dute, esan zuen bere gaztaroan laguntzeaz: «Ekarri digu gure gosaria; gastatu dugu gure bidaia batetik. ' Erantzun zuen: 'Zer uste duzu, arrainak ahaztu dut duguneaneuren rock gainean. Baina satan ere ez baitu ahaztu me hau aipatu - bere bidea egin moda zoragarri batean itsasoratzen da '. 'Hau da, zer dira bilatzen ditugun », esan zuen, eta bere urratsak retraced dira eta aurkitutako Gure worshipers bat nori genuen Gure Mercy emandako eta nori ezagutza izan irakasten duguGurea da. Moisesek esan zion: 'Maiatzaren jarraitu nuen, beraz, ni irakasteko dezakezu zuzentasuna ikasi duzu?' "18: 60-66 Koran" Eta izan beren Jaun goiz eta arratsaldez deitu dutenek pazientzia, Haren Face seguritate eta hura . Eta ez zure begiak piztu kanpoan haiengandik bizitza honetan gauza onak desiratu .... "18:28 Koran

 %

 | 360- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال أبو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: انطلق بنا إلى أم أيمن رضي الله عنها نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يزورها, فلما انتهيا إليها, بكت, فقالالها: ما يبكيك? أما تعلمين أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقالت: ما أبكي أن لا أكون أعلم أن ما عند الله تعالى خير لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء, فهيجتهماعلى البكاء, فجعلا يبكيان معها. رواه مسلم. |

 %

 UMM Aiman ​​HH 361 "BISITA Profeta hil ondoren, laudorio eta bakea eman zion haren, Abu Bakr Omar esan zien:« Zatozte, goazen eta bisitatu Umm Aiman ​​Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren delako, erabiltzen bere bisita. ' Iritsi direnean negarrik hasi zen, beraz, galdetu zioten: «Zergatik ari zara negarrez Ez ezbadakizu zein Ala du da Profeta hobe, laudorio eta bakea eman zion haren ", erantzun zuen: 'Izan ere, badakit zein Ala du da Profeta hobe, laudorio eta bakea eman zion haren, negar Revelation dudalako zerutik bertatik utzi dio. ' Honek bi mugitu eta hasi zirenberarekin negar. "R 361 musulmana duten zerikusia honek kate up Anas batera.

 %

 | 361- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى, فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا, فلما أتى عليه, قال: أين تريد قال: أريد أخا لي في هذه القرية قال. هل لك عليه مننعمة تربها عليه? قال: لا, غير أني أحببته في الله تعالى, قال: فإني رسول الله إليك بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه "رواه مسلم يقال:". أرصده "لكذا: إذا وكله بحفظه, و" المدرجة "بفتح الميم والراء: الطريق,ومعنى (تربها): تقوم بها, وتسعى في صلاحها. |

 %

 DU ALLAH H 362 mesedetan LOVING "Allah aingeru bat esleitzen zuten ezarritako duten beste udalerri batean bizi izan zen aingeru gizonari galdetu zuen ezagutu anaia bat bisitatzeko gizon bat. '? Nora zoaz' Erantzun zuen: 'hurrengo herri batean bizi anaia bat bisitatu nahi dut.' Aingeru galdetu zion: 'zuk eman egiten diraalde bat? ' Erantzun zuen: «Ez, hura bisitatzeko dut arrazoi bakarra da nik horrela maite Allah mesedetan. Orduan, aingerua informatuta zion: 'Ni naiz Ala bidalitako mezulari bat esango Allah maite duzu zure anaia maite duzun bezala bere mesedetan.' "I 362 musulmana duten lotutako kate up Abu Hurairah bateraAla, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger duten, esan zuen honek.

 %

 | 362- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من عاد مريضا أو زار أخا له في الله, ناداه مناد: بأن طبت, وطاب ممشاك, وتبوأت من الجنة منزلا" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن" , وفي بعض النسخ: "غريب". |

 %

 Gaixoen H 363 BISITA "Norbait gaixo bati edo Allah mesedetan anaia bat bisitatzen duenean, aintzindari batek dioen moduan deitzen denac: '. Ona zara eta zure oinez ona da eta egoitza batean sartuko zara paradisuan» R 363 zerikusia duten Profeta, laudorio kate up Abu Hurairah batera Tirmidhieta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 363- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء, كحامل المسك, ونافخ الكير, فحامل المسك: إما أن يحذيك, وإما أن تبتاع منه, وإما أن تجد منه ريحا طيبة, ونافخ الكير: إما أن يحرق ثيابك, وإما أن تجد منه ريحا منتنة "متفق عليه (يحذيك):.. يعطيك |

 %

 KONPARAKETA ARTEKO A leiala eta gaiztoak COMPANION H 364 "leiala Companion bat eta gaizkiaren Companion baten arteko konparazioa bat duten perfume egiten dela esan daiteke, eta beste bat, labe bat sugarra batean kolpeak. Bat duten perfume egiten duzula eman dezake gisa batzuk oparia, edo bere ondorengoak batzuk erosi ahal izango duzu,edo, gutxienez, bere usain usaintzeko ahal izango duzu. Bestea bezala, suaren inguruan zure arropa jarri zuen daiteke, edo, gutxienez, labe-keak arnasten ahal izango duzu. "R 364 Bukhari eta musulmana zerikusia duten Profeta, laudorio kate up Abu Musa Ash'ari batera eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 364- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "تنكح المرأة لأربع: لمالها, ولحسبها, ولجمالها, ولدينها, فاظفر بذات الدين تربت يداك" متفق عليه. ومعناه: أن الناس يقصدون في العادة من المرأة هذهالخصال الأربع, فاحرص أنت على ذات الدين, واظفر بها, واحرص على صحبتها. |

 %

 Kualitate emakume bat H 365 BILAKETAKO "Emakume bat da ezkontza lau gauza kontura bilatzen. Bere aberastasuna, bere eragina, bere edertasuna edo bere erlijioa erlijioari bat batera Prosper, bestela hautsak ezer baina jabea izango duzu." R 365 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez bat zerikusia duten horrekinProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 365- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لجبريل: "ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا" فنزلت: (وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك) [مريم: 64] رواه البخاري. H 366 "'Zer eragozten (Gabriel), gurekin bisitatzen baino gehiago duzu askotan from?' Whereupon bertsoa zen agerian: 'Gure helburua ez jaitsi, zure Jaunaren agintea izan ezik, hori guztia gure aurrean dago, eta hori guztia atzean, eta hori guztia artean dago dagokio berari ....... "19:64 Koran R 366 Bukhari ekinkate ibn Abbas gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, Gabriel horrek esan.

 %

 | 366- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا تصاحب إلا مؤمنا, ولا يأكل طعامك إلا تقي". رواه أبو داود والترمذي بإسناد لا بأس به. |

 %

 COMPANION H 367 OF CHOICE "Take sinestuna bakarrik zure laguna, eta utzi zure elikagaiak bakarrik jan leiala arabera." R 367 Abu Daud eta Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Sa'id Khudri batera, esan zuen honek.

 %

 | 367- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الرجل على دين خليله, فلينظر أحدكم من يخالل" رواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح, وقال الترمذي: "حديث حسن". |

 %

 Kontuz ibili zure CHOICE FRIEND DE H 368 IN "Pertsona bat ziurrenik bere lagun sinesmena jarraitu behar, beraz, nori lagunak egiteko zurekin ibili". R 368 Abu Daud eta Tirmidhi kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 368- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المرء مع من أحب" متفق عليه. وفي رواية: قيل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم? قال: "المرء مع من أحب". |

 %

 . ONE LOVE H 369 "Pertsona bat izango da bat maite zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren izan, galdetu zion:« Zer dira duten pertsona batzuk maite, baina ezin da haiekin izan duen pertsona baten egoera? ' Erantzun zuen: «Pertsona bat izango zuen maite izanen dira. '" I 369 Bukhari eta musulmana kate batekinAbu Musa Ash'ari Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten arte, esan zuen honek.

 %

 | 369- وعن أنس رضي الله عنه: أن أعرابيا قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: متى الساعة? قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما أعددت لها" قال: حب الله ورسوله, قال: "أنت مع من أحببت" متفق عليه, وهذا لفظ مسلم. وفي رواية لهما: ما أعددتلها من كثير صوم, ولا صلاة, ولا صدقة, ولكني أحب الله ورسوله. |

 %

 PRESTAKETA DU JUDGEMENT H 370 "basamortuko gizon batek EGUNEKO galdetu zion:" Noiz izango Epaiketaren eguna, zatoz? Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu du: "Zein prestaketa duzula egin? ' Gizonak erantzun zion: «Ala maitasuna eta bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren. Beraz,Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, informatuta zion: 'izango horiek maite izango duzu.' 'Nire prestaketa ez du, otoitz BARAUALDI edo ongintzako dituzten asko egon arren, I love Allah eta bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren.' "I 370 Bukhari eta musulmana zerikusia duten a kate up Anas baterasage eskatu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, hau.

 %

 | 370- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, كيف تقول في رجل أحب قوما ولم يلحق بهم? فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المرء مع من أحب" متفق عليه. |

 %

 LOVE H 371 "Gizon batek Profeta, laudorio eta bakea iritsi zen, zion haren, eta esan zuen:" O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, zer bati buruz duten zenbait pertsona maite, baina ezin da izan, esan duzu horiek? ' Erantzun zuen: "Pertsona bat izango zuen maite izanen dira. '" I 371 Bukhari eta musulmanenMas'ud semea nor erlazionatutako honetarako sortu kate bat.

 %

 | 371- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الناس معادن كمعادن الذهب والفضة, خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا, والأرواح جنود مجندة, فما تعارف منها ائتلف, وما تناكر منهااختلف "رواه مسلم وروى البخاري قوله:".. الأرواح ... "إلخ من رواية عائشة رضي الله عنها |

 %

 Zure pertsonaia H 372 "Jendea urrezko eta zilarrezko. Horietako horiek izan ziren onenak nor Ezjakintasuna Age (Islamaren aurretik) zehar Islamaren onena, erabat ulertu badute (erlijioa) mineral bezalakoak dira. Espiritu bildu bezalakoak dira armada dakiten Elkarren ondoan daude, eta horiek baztertu egiten dira horiek, beraz,ezberdinak dira. "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera R 372 Bukhari eta musulmana, esan zuen honek.

 %

 | 372- وعن أسير بن عمرو, ويقال: ابن جابر وهو - بضم الهمزة وفتح السين المهملة - قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن سألهم: أفيكم أويس بن عامر? حتى أتى على أويس رضي الله عنه, فقال له: أنت أويس ابنعامر? قال: نعم, قال: من مراد ثم من قرن? قال: نعم. قال: فكان بك برص, فبرأت منه إلا موضع درهم? قال: نعم. قال: لك والدة? قال: نعم. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يأتي عليكم أويسبن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد, ثم من قرن كان به برص, فبرأ منه إلا موضع درهم, له والدة هو بها بر لو أقسم على الله لأبره, فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل "فاستغفر لي فاستغفر له, فقال لهعمر: أين تريد? قال: الكوفة, قال: ألا أكتب لك إلى عاملها? قال: أكون في غبراء الناس أحب إلي, فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم, فوافق عمر, فسأله عن أويس, فقال: تركته رث البيت قليلالمتاع, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد من أهل اليمن من مراد, ثم من قرن, كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم, له والدة هو بها بر لو أقسم على اللهلأبره, فإن استطعت أن يستغفر لك, فافعل "فأتى أويسا, فقال: استغفر قال لي. أنت أحدث عهدا بسفر صالح, فاستغفر لي قال. لقيت عمر قال:?. نعم, فاستغفر له, ففطن له الناس, فانطلق على وجهه رواهمسلم. وفي رواية لمسلم أيضا عن أسير بن جابر رضي الله عنه: أن أهل الكوفة وفدوا على عمر رضي الله عنه, وفيهم رجل ممن كان يسخر بأويس, فقال عمر: هل هاهنا أحد من القرنيين? فجاء ذلك الرجل, فقال عمر: إن رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم قد قال: "إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له: أويس, لا يدع باليمن غير أم له, قد كان به بياض فدعا الله تعالى, فأذهبه إلا موضع الدينار أو الدرهم, فمن لقيه منكم, فليستغفر لكم". وفي رواية له: عن عمر رضي الله عنه, قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن خير التابعين رجل يقال له: أويس, وله والدة وكان به بياض, فمروه, فليستغفر لكم". قوله: "غبراء الناس" بفتح الغين المعجمة, وإسكان الباء وبالمد: وهم فقراؤهم وصعاليكهم ومن لا يعرف عينه من أخلاطهم "والأمداد" جمع مدد: وهم الأعوان والناصرون الذين كانوا يمدون المسلمين في الجهاد. |

 %

 DE UWAIS LOVE BERE AMA H 373 "ordezkaritza bat Yemen from Omar, Jatabe semea galdetu zuen litzateke izatera iritsi den guztietan: 'Is Uwais, semea' Amir çuen artean? ' Azkenik ezagutu zuen hura eskatu zion: «Are you Uwais, semea 'Amir'? Erantzun zuen: «Bai». Ondoren ena bada zuen Karn adar eskatu zionMurad leinua. Uwais erantzun zion: «Bai». Ondoren, Omar galdetu zion: 'duzu inoiz legenardunen eta Leku txiki bat dirham bat (txanpona) tamaina berreskurapen osoa egin bertatik izan ezik jasan duzu?' Uwais erantzun zion: «Bai». 'Zure ama oraindik bizirik al dago?' -galdetu Omar. Uwais erantzun zion: «Bai». Omar jarraitu esanez:'Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun nuen esaten: Uwais, semea' Amir izango Yemen ordezkaritza batek artean zaudela. Da Murad Karn leinukoa zen. Legena izan zuen baina orain, berreskuratu, dirham baten tamaina Leku bat izan ezik. Zuen bere amari eskainia, eta bazuenzin ziren, Ala haren konfiantza, zerbait, Ala bere zina betetzeko. Duzu zion konbentzitzeko gai bazara zuretzat barkamena supplicate, hacerlo. Beraz, supplicate barkamena me eskatu dut. ' Beraz Uwais zion barkamena supplicated. Ondoren, Omar galdetu zion: «Nora zoaz? ' Erantzun zuen:'Kufa norabidea ere.' Omar galdetu zion: 'Nahi dit Kufa gobernadorea, idazteko zure izenean nahi duzu?' Uwais erantzun zion: «behartsuei ezezaguna artean izan nahiago dut. ' Hurrengo urtean, Kufa batetik noble Erromeria joan eta ezagutu Omar. Omar galdetu zion Uwais buruz. Esan zion zuen: 'hura utzi nuen kalamastran batean,sparsely altzariz etxe ». Omar esan zion entzun zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan: Uwais, eta 'Amir semea izango Yemen ordezkaritza batek artean zaudela. Da Murad Karn leinukoa zen. Legena izan zuen baina orain, berreskuratu, tamaina Leku bat izan ezikdirham bat. Zuen bere amari eskainia, eta, zin Ala haren konfiantza, zerbait bazen, Allah bere zina betetzeko. Duzu zion konbentzitzeko gai bazara zuretzat barkamena supplicate, hacerlo. Noble itzuli eta Uwais bisitatzera joan eta bere barkamena supplicate galdetu zion. Uwaisesan zuen: 'Besterik ez duzu bidaia bedeinkatu batetik itzuli, duzu nor supplicate behar barkamena me da - Ondo Omar betetzen dituzu?' Noble erantzun zion: «Bai». Beraz Uwais zion barkamena supplicated. Hortik aurrera, pertsona bihurtu Uwais jakitun leku horretan uztea erabaki zuen, beraz. "" Kufa batetik BatzuekOmar gainean itxaron. Horien artean Uwais deride erabiltzen duten pertsona bat zen. Omar galdetu: «Ba al da zuk artean edonork Karn la da? ' Beraz, gizona urratsez urrats aurrera. Omar esan duenez: «Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: 'Uwais zaizu Yemen datoz. Han egingo zuen utzi ezer izan ezikbere ama. Jasan zituen legenardunen eta Ala otoitz sendabiderik, eta sendatzen zen Leku txiki bat dirham baten tamaina izan ezik. . Duzun edozein bada bete zion galdetu zion behar duzu to supplicate barkamena duzu '"" Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren I (Omar) entzun, esan:' hurrengo belaunaldianPertsona onena Uwais izeneko gizon bat da. Amak du eta legenarra jasan. Zion joan eta galdetu zion barkamena supplicate. '"I 373 musulman kate up Usair Amr semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 373- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: استأذنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العمرة, فأذن لي, وقال: "لا تنسنا يا أخي من دعائك" فقال كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا وفي رواية: وقال: " أشركنا يا أخي في دعائك ". حديثصحيح رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 H 374 Omar, Jatabe semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren baja eskatu, nahi Umra (erromeria txikiagoan) joan. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, baimena eman zion, eta esan zuen: ". Nire anaia, ez ahaztu gurekin zure supplications in ' Omar iruzkindu du: "Nik ez nuke trukatuko honetan. (Eskaera) mundu osoan '"" Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan:' Txertatu digu, nire anaia, zure erreguak ere '. "R 374 Abu Daud eta Tirmidhi kate bat sortu Omar semearekin batera Jatabe nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 374- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يزور قباء راكبا وماشيا, فيصلي فيه ركعتين. متفق عليه. وفي رواية: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأتي مسجد قباء كل سبت راكبا, وماشيا وكان ابن عمريفعله. |

 %

 Meskita Quba H 375 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, Quba bai zaldiz edo oinez. Badira bi otoitz (raka ') unitateak Mosque en eskaini zuen bisita litzateke. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, Meskita bisitatu Quba at Astero larunbatean bai zaldiz edo oinez, eta ibnOmar bera egin nahi. "R 375 Bukhari eta musulmana duten zerikusia honek kate up ibn Omar batera.

 %

 | @ باب فضل الحب في الله والحث عليه وإعلام الرجل من يحبه, أنه يحبه, وماذا يقول له إذا أعلمه قال الله تعالى: (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم) [الفتح: 29] إلى آخر السورة, وقال تعالى: (والذين تبوأوا الداروالإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم) [الحشر: 9]. |

 %

 AURKEZTEKO 46 zintzoa LOVE DU ALLAH mesedetan ON Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Muhammad Allah de Messenger da berarekin dutenek sinesten aurka gogorra baina bat merciful dira. beste ...... 48:29 Koran "Eta haien ondoan, aurretik,entrenatzaileak bere etxebizitzaren egin (Madinah ere) Udalak, eta baita beren sinesmena maite duten horiek emigratu dutenak; ez dute aurkitu (inbidia) beren kutxak dutena eman, eta nahiago horiek beraiek batez ere, beraiek nahiz beharra. Whosoever da gutizia gordebere arima, horiek - irabazi dutenak dira "59: 9 Koran.

 %

 | 375- وعن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما, وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله, وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أنأنقذه الله منه, كما يكره أن يقذف في النار "متفق عليه. |

 %

 BAITA FAITH H 376 gozotasuna GAITASUN "fede gozo Norbaitek hiru ezaugarri horiek ditu dastatzen zuten; Ala maitasuna eta bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, beste guztien gainetik, norbait maitatzeko Allah mesedetan, eta inoiz Ala ondoren urratu itzultzen abhorrenceerreskatatu zion bertatik modu berean horretara Fire. "R 376 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Anas batera botako dituzte gorroto zuen, esan zuen honek.

 %

 | 376- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل, وشاب نشأ في عبادة الله تعالى, ورجل قلبه معلق بالمساجد, ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليهوتفرقا عليه, ورجل دعته امرأة ذات حسن وجمال, فقال. إني أخاف الله, ورجل تصدق بصدقة, فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه "متفق عليه |

 %

 SEVEN MOTAK JENDE OME IZANGO babestu egin merced H 377 itzalean "zazpi (pertsona mota) nor izango Ala Errukizko Amaren itzalean babestu egingo Epaiketaren egunean bertan izango da, ez dago beste itzala ez ezik izateaz Bere Mercy. (besterik erregela A :) dira. okupatu berak gurtza gazteriaAla, Mighty, eta glorificatu du. Maite beste Allah mesedetan pertsona bat; Bere onerako elkarrekin bilera eta gero bere mesedetan parted. Pertsona bat da, xarmangarri emakume eder batekin etorri baina ukatzen du esanez: ". Beldur naiz Ala ' Pertsona batek bere bihotza meskita erantsita. Pertsona batek gastatzenKlikowsky ongintzazko, beraz, bere ezkerreko ez daki bere eskuineko eskua zer gastatzen. Pertsona bat gogoratzen Allah denean bakarrik da, beraz, bere begiak malkoz. "R 377 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera ekin gainezka, esan hau zuen.

 %

 | 377- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي?" رواه مسلم. |

 %

 DU ALLAH H 378 mesedetan LOVING "Epaiketaren Allah, goraipatzen, deituko egunean?». Non daude elkarrengandik Maite Me atsegina mesedetan dutenen Gaur egun, horiek babesten egingo dut Nire Miserikordia itzalean Gaur Han itzala no Nire itzala ezik. '"kate up Abu Hurairah batera R 378 musulman norerlazionatutako Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 378- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "والذي نفسي بيده, لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا, ولا تؤمنوا حتى تحابوا, أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم?" رواه مسلم. |

 %

 AREAGOTZEA OF PEACE H 379 "GREETING berak zeinen Eskuak nire bizitza da, ez duzu Paradise sartzen duzun uste baduzu behintzat, eta ez du benetan uste duzun beste bat maite ez baduzu. Izango duzu zerbait horren bidez, beste bat maite izango duzu esango dut? bakearen agurra handitzea çuen artean. " R 379 musulmankate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | @ وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:?. "أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى, فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا, فلما أتى عليه, قال: أين تريد قال: أريد أخا لي في هذه القرية قال: هل لك عليه من نعمة تربها عليه? قال: لا, غير أني أحببته في الله تعالى, قال. فإني رسول الله إليك بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه "رواه مسلم, وقد سبق بالباب قبله |

 %

 LOVE DU ALLAH H 380 mesedetan "Allah esleitutako zuten ezarritako duten beste udalerri batean bizi izan zen aingeru gizonari galdetu zuen ezagutu anaia bat bisitatzeko gizon bat aingeru bat. '? Nora zoaz' Gizonak erantzun zion: 'hurrengo herri batean bizi anaia bat bisitatu nahi dut.' Aingeru galdetu zion: 'egiten dirazion mesede bat? ' Gizonak erantzun zion: «Ez, hura bisitatzeko dut arrazoi bakarra da nik horrela maite Allah mesedetan. Orduan, aingerua informatuta zion: 'Ni naiz Ala bidalitako mezulari bat esango Allah maite duzu zure anaia maite duzun bezala bere mesedetan.' "I 380 musulman kate up Abu Hurairah bateranor lotutako Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 380- وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال في الأنصار: "لا يحبهم إلا مؤمن, ولا يبغضهم إلا منافق, من أحبهم أحبه الله, ومن أبغضهم أبغضه الله" متفق عليه. |

 %

 DE Ansar H 381 LOVE "sinestuna Bakarrik maite Ansar eta nor erabiltzaileri horiek hipokrita bat besterik ez da. Allah maite dutenek horiek maite eta Allah dislike dutenentzat erabiltzaileri ez." R 381 Bukhari eta musulmana kate up Bra'a, eta 'Azib semea Profeta, laudorio eta bakea haren lotutako norekinzion, esan zuen honek.

 %

 | 381- وعن معاذ رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "قال الله تعالى: المتحابون في جلالي, لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء". رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 REWARD norbait maitatzea DU ALLAH H 382 "Allah, Mighty, eta glorificatu du, onerako eta esaten du: 'For, beste bat maite duten My Majesty izandakoak, beraientzat argi pulpituak profeta eta martirien bera litzateke nahia izango da. '"I 382 Tirmidhi kate up Mu'az lotutako Profeta entzun zuela,laudorio eta bakea eman zion haren, esan hori.

 %

 | 382- وعن أبي إدريس الخولاني رحمه الله, قال: دخلت مسجد دمشق, فإذا فتى براق الثنايا وإذا الناس معه, فإذا اختلفوا في شيء, أسندوه إليه, وصدروا عن رأيه, فسألت عنه, فقيل: هذا معاذ بن جبل رضي الله عنه. فلما كانمن الغد, هجرت, فوجدته قد سبقني بالتهجير, ووجدته يصلي, فانتظرته حتى قضى صلاته, ثم جئته من قبل وجهه, فسلمت عليه, ثم قلت: والله إني لأحبك لله, فقال: آلله? فقلت: الله, فقال: آلله? فقلت: الله, فأخذني بحبوة ردائي, فجبذني إليه, فقال: أبشر! فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "قال الله تعالى: وجبت محبتي للمتحابين في, والمتجالسين في, والمتزاورين في, والمتباذلين في" حديث صحيح رواه مالكفي الموطأ بإسناده الصحيح. قوله: "هجرت" أي بكرت, وهو بتشديد الجيم قوله: "آلله فقلت: الله" الأول بهمزة ممدودة للاستفهام, والثاني بلا مد. |

 %

 LOVE, betetzen, BISITA ETA DU ALLAH H mesedetan pasatzeko 383 "Abu Idris Khaulani meskita sartu Damaskon eta hortz zuri liluragarri hainbat pertsona eserita. Noiz iritzi desberdinak izan zuten hura aipatzen dute berari eta abided gazte bat ikusi Bere ustez ere. Abu Idris galdetu zuen gaztaroan izan zeneta esan zidaten Mu'az, Jabal semea zela - Ala izan berarekin pozik. - Biharamunean Abu Idris meskita hastened, Mu'az han iritsi zela haren aurrean eta otoitz arduratzen zen aurkitu bakarrik. Amaitua zuen arte itxaron zuen eta, ondoren, hurbildu zion aurrealdean, agurtu berarekinbakea eta esan zuen: 'Allah lekuko da maite zaitut ». Galdetu zuen: 'Allah mesedetan?' Abu Idris erantzun: 'Allah mesedetan. Orduan, nire cloak tolestura sotoan hartu zuen, Drew Abu Idris bere buruari eta esan zuen: «Entzun ona tidings, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun nuen, esan Allah ditudeklaratu: "Me dagokie bihurtzen da nire beste bat maite duten nire onerako horiek Love emateko, beste bat nire onerako asetzeko, bisita bat beste niregatik eta nire onerako pasatzeko." R 383 Malik - Abu Idris Khaulani honi lotuta daude.

 %

 | 383- وعن أبي كريمة المقداد بن معد يكرب رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أحب الرجل أخاه, فليخبره أنه يحبه" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث صحيح". |

 %

 Anaiarteko maitasuna H 384 "pertsona bat bere anaia maite bada, esan behar zuen hura maite zuen." R 384 Abu Daud eta Tirmidhi kate Miqdad gehienez batekin, Ma'dikarib semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 384- وعن معاذ رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيده, وقال: "يا معاذ, والله, إني لأحبك, ثم أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك, وشكرك, وحسن عبادتك "حديث صحيح, رواه أبوداود والنسائي بإسناد صحيح. |

 %

 LOVE ETA KONTSULTAK mesedetan DE ALLAH H 385 "O Mu'az, Ala ere, I love you eta gomendatzen ez den nahitaezko otoitza esaera bakoitzaren ondoren supplicate ahaztea: 'Ala, lagunduko duzu gogoratzen me, eta eskertu nahi Zuk eta duzu gurtzen modu onenean. '"I 385 Abu Daud eta Nisai kate up bat izango dutenMu'az Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia izan ere, bere eskua hartu eta esan zuen hau.

 %

 | 385- وعن أنس رضي الله عنه: "أأعلمته": أن رجلا كان عند النبي, صلى الله عليه وآله وسلم, فمر رجل به, فقال: يا رسول الله, أني لأحب هذا, فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لا. قال: "أعلمه" فلحقه, فقال: إني أحبكفي الله, فقال: أحبك الذي أحببتني له. رواه أبو داود بإسناد صحيح. |

 %

 Elkarrekiko LOVE H 386 "Companion A Profeta zen, laudorio eta bakea eman zion haren, gizon bat pasa eta lehenak esan zuen: 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, maite dut pertsona hori.' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu: 'Have zion esan duzu?' Erantzun zuen: "N º ' Profeta,laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: «Esaiozu». Beraz, joan zen gizona, eta esan nion: '. Maite zaitut Allah mesedetan' Beste erantzun zion: «Maiatzaren Ala, zeinen Sake me maite zaitut, maite duzu. '" I 386 Abu Daud duten zerikusia honek kate up Anas batera.

 %

 | @ باب علامات حب الله تعالى للعبد والحث على التخلق بها والسعي في تحصيلها قال الله تعالى: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم) [آل عمران: 31], وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوامن يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم) [المائدة:54]. |

 %

 DE 47 gaiari buruzko maitasunaren ALLAH Jainkoak bere seinaleak Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Esan: 'Allah maite baduzu, jarraitu niri (Profeta Muhammad) eta Ala maite izango Zu eta zure bekatuak ...... 3:31 Koran "fededun, duzun norc txandaka barkatzen duzubere erlijioa, Ala nazio bat ekarriko du nori zuen maite eta Bera maite dute, umila eta popa fededun aldera unbelievers aldera, Ala bidea, inoren errua beldurrik bidean lanean. Hala nola, Ala Grace da; Dela ematen zuen nori zuen borondate on. Embracer du, Jakile 5:54 Koran da. "

 %

 | 386- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا, فقد آذنته بالحرب, وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه, وما يزال عبدي يتقرب إليبالنوافل حتى أحبه, فإذا أحببته, كنت سمعه الذي يسمع به, وبصره الذي يبصر به, ويده التي يبطش بها, ورجله التي يمشي بها وإن سألني أعطيته, ولئن استعاذني لأعيذنه "رواه البخاري معنى." آذنته ": أعلمته بأنيمحارب له. وقوله: "استعاذني" روي بالباء وروي بالنون. |

 %

 H 387 "Allah, goraipatzen dio:. 'Gerra zuen nor arerio daraman Mine lagun bat bidean deklaratzen dut Mine worshiper bat hurbiltasuna bilatzen Me, horrekin I love, edozein dela ere agintzen dut, eta berak gura den Nire aldeko borondatezko otoitzak bidez, bera maitatzen. When I love zion, I bihurtu hasten naizbelarria horrekin zen entzuten eta begiak dituen zuen ikusten eta eskuan dituzten du grasps eta bere oinez horrekin ibiltzen zuen, eta zuen supplicates hura ematen diot, eta noiz nahi zuen nire aterpea zion erreskatatu dut. "R 387 Bukhari kate Abu Hurairah gehienez batekin duten zerikusia Profeta, laudorio eta bakeazion haren, esan zuen honek.

 %

 | 387- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أحب الله تعالى العبد, نادى جبريل: إن الله تعالى يحب فلانا, فأحببه, فيحبه جبريل, فينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلانا, فأحبوه, فيحبه أهل السماء,ثم يوضع له القبول في الأرض "متفق عليه وفي رواية لمسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" إن الله تعالى إذا أحب عبدا دعا جبريل, فقال: إني أحب فلانا فأحببه, فيحبه جبريل, ثم ينادي في السماء, فيقول: إن الله يحب فلانا فأحبوه, فيحبه أهل السماء,ثم يوضع له القبول في الأرض, وإذا أبغض عبدا دعا جبريل, فيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه. فيبغضه جبريل ثم ينادي في أهل السماء. إن الله يبغض فلانا فأبغضوه, ثم توضع له البغضاء في الأرض "|

 %

 LOVE ETA ALLAH H 388 ANGER "Allah cerbitzari maite duenean, dei bat jokoz kanpo Gabriel: 'Allah, goraipatzen, maite, beraz, eta, beraz, beraz, hura maite, gainera». Beraz, Gabriel maite zion eta deia heraldorekin zeruan biztanleen honetara: 'Ala hain maite eta beraz, horregatik maite zion, gainera. » Gero zeruan egoitenhura maite, gainera, eta zuen lurra onartuko (baita). Noiz Ala cerbitzari haserre dago, Gabriel deitzen zuen eta esan zion: ". Beraz, eta, beraz, haserre nago ' Beraz, Gabriel berarekin haserre dago. Ondoren mezulariek zeruan biztanleen deitu: 'Allah haserre da, beraz, eta, beraz, beraz, berarekin haserre egon(Baita). ' Ordutik zion bidean aversion lurra (bai). Osoan zehar zabaldu da "R 388 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 388- وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث رجلا على سرية فكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم ب (قل هو الله أحد), فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: " سلوه لأي شيء يصنع ذلك "? فسألوه فقال: لأنها صفة الرحمان فأنا أحب أن أقرأ بها. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أخبروه أن الله تعالى يحبه" متفق عليه. |

 %

 . 112 KAPITULUA LOVE - AL Ikhlas H 389 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, izendatu gizon bat armada zatiketa bat arduratuko da ere ekarri zituen otoitzak eta beti errezitatzen: 'Esan: Ala da , Bat, deitu. Nork ez du eman jaiotza, eta ez jaio da, Eta han ere ezBera berdina. ' Ch 112 Koran zatiketa Medina itzuli Hori aipatu dute Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta hark esan zien arte: 'Galdetu zion zergatik ez zuen' Beraz, galdetu zuen, eta erantzun zion: '. Merciful atributua delako' Noiz Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, entzunesan hau zuen: «Esaiozu Ala, High maite zion." R 389 Bukhari eta musulmana kate up fededun Ama, Lady Ayesha, batera Ala izan bere, nor zerikusia honekin pozik.

 %

 | @ باب التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين قال الله تعالى: (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا) [الأحزاب: 58], وقال تعالى: (فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلاتنهر) [الضحى: 9-10]. وأما الأحاديث, فكثيرة منها: حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الباب قبل هذا: "من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب". ومنها حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه السابق في باب ملاطفة اليتيم, وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أبا بكر, لئن كنتأغضبتهم لقد أغضبت ربك ". |

 %

 DE 48 ABISUA GAIARI BURUZKO ez da ona duela, ahula edo behartsuei Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen du eta esaten du: "gizon sinesteko eta emakumeen sinesteko undeservedly minik dutenek, slander errua jasoko dute eta sin nagusietako bat. " 33:58 Koran "Ez umezurtzak zapaltzen,ezta gidatzeko urruntzen bat duten galdetzen. "Ch.93: 9-10 Koran daude haien artean Prophetic aipamen ugari daude Abu Hurairah aipuak Profeta kontatzen digu, laudorio eta bakea gainean esan zion: H" Whosoever etsai bat bihurtzen Nire hurbil lagun bat, hain zuzen ere, bere aurkako gerra aldarrikatu dut. "H Andhalaber Sa'ad jakinarazitako aipamenaren, Waqqas adeitasuna lotutako umezurtzak to semea, Profeta, laudorio eta bakea eman zion esan zuen gainean izango da:. "Abu Bakr, agian offended duzu, beraz, offended duzu bada zure Jauna. O Abu Bakr, horiek apurtutzat izanez gero, zure Jaun apurtutzat duzu. "

 %

 | 389- وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى صلاة الصبح, فهو في ذمة الله, فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء, فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه, ثم يكبه على وجهه فينار جهنم "رواه مسلم. |

 %

 GARRANTZIA Egunsentian otoitz H 390 "Whosoever otoitz egunsentian otoitz Ala segurtasuna bermatuta dago. Beraz, ez kezkatu zion (egia izan ezik) Allah hartzen bada, izan ere, bere segurtasuna betetzen zion eta hori iristen zen errudun duzun edozein izanik Pertsona da bere aurpegia Fire isurtzen zuena ". R 390 musulmankate Jundab gehienez batekin, Abdullah semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | @ باب إجراء أحكام الناس على الظاهر وسرائرهم إلى الله تعالى قال الله تعالى: (فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم) [التوبة: 5]. |

 %

 DE 49 pertsonen portaera GAIARI BURUZKO Dezagun bertso bat irakurtzen Koran Ala batetik, goraipatzen dio digu: ". ... Damu badute eta otoitz ezartzeko eta nahitaezko ongintzazko ordaindu, utzi beren bidea joan horiek .... .. "9: 5 Koran

 %

 | 390- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, ويقيموا الصلاة, ويؤتوا الزكاة, فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهمإلا بحق الإسلام, وحسابهم على الله تعالى "متفق عليه. |

 %

 ALLAH H 391 erantzukizuna "izan aginduetara egon naiz borroka etsaia lekuko ez dela jainkoa ez Allah izan ezik arte jarraitu eta Muhammad dela bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, eta otoitzak ezartzeko eta nahitaezko ongintzazko ordaindu. Behin onartu dute beren bizitza etaJabetza segurua izango, eta bihurtu dute euren Islamiar betebeharrak dituzte Ala kontuak izanik. "R 391 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up ibn Omar batera, esan zuen honek.

 %

 | 391- وعن أبي عبد الله طارق بن أشيم رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من قال لا إله إلا الله, وكفر بما يعبد من دون الله, حرم ماله ودمه, وحسابه على الله تعالى "رواه مسلم. |

 %

 ALLAH H 392 kontuak "Whosoever lekuko ez dela jainkoa ez Allah izan ezik eta gaitzesten duten beste gurtzen da bere bizitza eta jabetza ziurtatzen Bera eta da Allah bakarrik kontuak baino." R 392 musulman kate Tariq gehienez batekin, Ushaim semea zerikusia duten Profeta entzun zuela,laudorio eta bakea eman zion haren, esan hori.

 %

 | 392- وعن أبي معبد المقداد بن الأسود رضي الله عنه, قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار, فاقتتلنا, فضرب إحدى يدي بالسيف, فقطعها, ثم لاذ مني بشجرة, فقال: أسلمت لله, أأقتله يا رسولالله بعد أن قالها? فقال: "لا تقتله" فقلت: يا رسول الله, قطع إحدى يدي, ثم قال ذلك بعد ما قطعها?! فقال: "لا تقتله, فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله, وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال"متفق عليه. ومعنى "أنه بمنزلتك" أي: معصوم الدم محكوم بإسلامه. ومعنى "أنك بمنزلته" أي: مباح الدم بالقصاص لورثته لا أنه بمنزلته في الكفر, والله أعلم. |

 %

 Perpausetan, ZEHAR Jihad H 393 "Miqdad, Aswad semea Allah de Messenger eskatu, laudorio eta bakea eman zion haren, 'Esadazu, sinesgabea borrokan naiz bada, eta off moztu zuen bere ezpata, nire esku bat eta gero aterpea hartzen zuhaitz baten atzean (mendekuaren beldur) eta dio: aurkez Ala dut, behar hiltzeko dutzion esan ondoren egin ditu honek? Erantzun zuen: 'Ez, ez hura hiltzeko. Miqdad galdetu: 'O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, zuen moztu ondoren ere nire esku bat eta gero esan zuen hori? Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, azaldu du: «Ez hil, zeren ez baduzu suposatu zuenHil aurretik kargua hartu duzu, eta posizio ospatu zuen hitz horiek esan zuen aurretik bere gain hartuko zenuke. '"I 393 Bukhari eta musulmana duten zerikusia hau kate bat Miqdad to, seme Aswad berri izateko.

 %

 | 393- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما, قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الحرقة من جهينة فصبحنا القوم على مياههم, ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم, فلما غشيناه, قال: لا إله إلا الله, فكف عنه الأنصاري, وطعنته برمحي حتى قتلته, فلما قدمنا ​​المدينة, بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال لي: "! يا أسامة, أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله" قلت: يا رسول الله, إنما كان متعوذا, فقال: "أقتلته بعد ما قاللا إله إلا الله "فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم متفق عليه وفي رواية:.. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"! أقال: لا إله إلا الله وقتلته "قلت:?! يا رسول الله, إنما قالها خوفامن السلاح, قال: "أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا?!" فما زال يكررها حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ. "الحرقة" بضم الحاء المهملة وفتح الراء: بطن من جهينة: القبيلة المعروفة. وقوله: "متعوذا": أي معتصمابها من القتل لا معتقدا لها. |

 %

 Edonork lekuko DE ALLAH H 394 Batasuna hil debekatuz "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bidali iezaguzu Huraqah, Juhainah haranean bat espedizio bat. Bere ur iturburuak An iritsi gara goizean. Ansari eta I (Osama) beren gizon bat harrapatu eta gaina hartu zioten etaoihukatu zuen: 'Ez da jainkoa ez Allah izan ezik.' Ansari Hori entzutean berak restrained, baina I (Osama) hil nire lantza. Noiz itzuli Medina dute, istiluak Profeta arreta ekarri zen, laudorio eta bakea eman zion haren, duten galdetu zidan: 'Osama, ez zuen bere ondoren hilesan zuen: 'Ez da jainkoa ez Allah izan ezik? » Erantzun nion: 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, bakarrik aspertzeko zuen lekukoa bere bizitza salbatzeko. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu berriro: "Ba hura hil esan zuen ondoren:? Ez da jainkoa ez Allah izan ezik da" eta galdera baino gehiago errepikatzeneta berriz nahi izan arte ez nuen, ez dut besarkatu Islam egun hori baino lehen "Horregatik ere bagara informatuta:". Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: "bear ba zuen lekukoa ez dela jainkoa ez Allah izan ezik da eta oraindik hil zuen? " I (Osama), erantzun 'O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger,gure besoak beldur dela esan zuen. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: «Orduan zergatik ez ebakitzen bere bihotzean esan zuen ala ez bihotz barrenetik ezagutzeko? Hura bakarrik izan dut besarkatu Islam egun horretan nahi nuen hainbeste aldiz errepikatu zuen. "I 394 Bukhari eta musulmanenkate Osama gehienez a Zaid semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 394- وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث بعثا من المسلمين إلى قوم من المشركين, وأنهم التقوا, فكان رجل من المشركين إذا شاء أن يقصد إلى رجل من المسلمين قصد له فقتله, وأن رجلا منالمسلمين قصد غفلته. وكنا نتحدث أنه أسامة بن زيد, فلما رفع عليه السيف, قال: لا إله إلا الله, فقتله, فجاء البشير إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسأله وأخبره, حتى أخبره خبر الرجل كيف صنع, فدعاهفسأله, فقال: "لم قتلته?" فقال: يا رسول الله, أوجع في المسلمين, وقتل فلانا وفلانا, وسمى له نفرا, وإني حملت عليه, فلما رأى السيف, قال: لا إله إلا الله. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أقتلته?" قال: نعم. قال: "فكيف تصنع بلا إله إلا الله, إذا جاءت يوم القيامة?" قال: يا رسول الله, استغفر لي. قال: "وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة" فجعل لا يزيد على أن يقول: "كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءتيوم القيامة "رواه مسلم. |

 %

 . Killer ETA hil HH 395 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bidalitako armada musulmana unbelieving komunitate bat aurka, eta elkarren aurka borrokatu zuten Sekulako bereziki unbeliever bat duten oso trebea izan zen musulmanen bat -. Da esan zen ziurrenik Osama, semea izan zelaZaid - zen sinesgogor hau hiltzeko aukera baten bila. Noiz bere ezpata planteatu zion baino gehiago zela: sinesgogor oihuka hasi zen: 'Ez da jainkoa ez Allah izan ezik.' Hala ere, musulman hil zion. Garaipenaren Albiste iritsi Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, gorabehera hori, gainera, zuen informatuta.Musulmana ekartzeko agindu zuen, eta galdetu: 'Zergatik hura hil zenuten' Erantzun zuen: "O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, musulmanen artean hondamena sortu zuen, horietako zenbait hil, beraz, eta, beraz, beraz, eta abar, eta abar denean bere aurka aurreratu dut eta nire ezpata esan zion ikusi zuen : 'Ez da jainkoa ez ezikAla '. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: «Ba hura hil ondoren?" Erantzun zuen: «Bai». Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: 'Epaiketaren eguna, zer egingo du bere testigutza duzun On: Ez da jainkoa ez Allah izan ezik? » Galdetu zuen: "O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger,supplicate barkamena niretzat ». Baina Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, mantendu aldatu gabe errepikatuz: «Zer egingo du bere testigutza nahi duzu?: Ez da jainkoa ez Allah izan ezik Epaiketaren eguna da '" I 395 musulman kate up Jundab to batera, Abdullah semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 395- وعن عبد الله بن عتبة بن مسعود, قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه, يقول: إن ناسا كانوا يؤخذون بالوحي في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وإن الوحي قد انقطع, وإنما نأخذكم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم, فمن أظهر لناخيرا أمناه وقربناه, وليس لنا من سريرته شيء, الله يحاسبه في سريرته, ومن أظهر لنا سوءا لم نأمنه ولم نصدقه وإن قال: إن سريرته حسنة. رواه البخاري. |

 %

 Worldly Epaiketaren H 396 "Omar, Jatabe semea esan zuen:". Profeta garaian, laudorio eta bakea eman zion haren, pertsona Revelation bidez kontu deitzen ziren Orain Errebelazio hori baztertu dituzte, zuk kontu eraman Zure ekintza ikusgai. Hemendik aurrera norc zerbait erakustenona hartuko dugu, esate baterako, eta kontuan hartu zion zintzoa izan. Ez gara bere arrazoi sekretu ikertzea; Ala zion hartuko duten kontuan. Hala ere, nor-ere erakusten gaiztoak ez egingo dugu eutsi ezta onartu, protesta zuen bere asmoak onak izan arren. '"I 396 Bukhari batekinkate Abdullah arte, Utbah Mas'ud semea semea zerikusia duten Califa Omar semea entzun zuela Jatabe esan hau.

 %

 | @ باب الخوف قال الله تعالى: (وإياي فارهبون) [البقرة: 40], وقال تعالى: (إن بطش ربك لشديد) [البروج: 12], وقال تعالى: (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد إن في ذلك لآية لمنخاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نؤخره إلا لأجل معدود يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق) [هود: 102-106], وقال تعالى: (ويحذركم الله نفسه) [آل عمران: 28], وقال تعالى: (يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه) [عبس: 34-37], وقال تعالى: (يا أيها الناس اتقواربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد) [الحج: 1-2], وقال تعالى: (ولمن خاف مقام ربهجنتان) [الرحمان: 46], وقال تعالى: (وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين, فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم) [الطور: 25-28]والآيات في الباب كثيرة جدا معلومات والغرض الإشارة إلى بعضها وقد حصل: وأما الأحاديث فكثيرة جدا فنذكر منها طرفا وبالله التوفيق: |

 %

 EUROPAR 50 AURKEZTEKO ALLAH beldur Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "..... Me beldur behar duzu." 2:40 Koran "Izan ere, zure Jaun seizing larria da." 85:12 Koran Horrelako da zure Jaun seizing Noiz evildoing herrietan Bere seizing da mingarria seizes zuen,popa. Izan ere, zuen nor betiko Life duten seinale da Of zigorra beldurra. Bera dela guztiontzat muntatu beharko da eguna da. Hori lekuko Eguna izango da. Ez gara atzeratzeko da zenbatzen epe bat izan ezik. Eguna dela iristen denean soul ez minçaturen bere baimena izan ezik. Batzuk izango dituizan penagarria, eta beste batzuk zoriontsu. Penagarria The (cast) Fire non moan egingo dute eta hasperen izango dira, eta han beti bezain luze zerua eta lurra jasan araberako epeetan bizi, eta zure Jaunaren borondateak gisa. Izan ere, zure Jaun accomplishes zer zuen izango. 11: 102-107 Koran "Allah ohartarazten zuhurra izan behar duzuHaren ...... "3:28 Koran" Day horretan gizon bakoitzak bere anaia, bere ama eta bere aita, bere emaztea eta bere seme-alabekin ihes. Guztiek Day horretan gaiak zion okupatuetako mantendu beharko dute "80: 34-37 Koran". O pertsonak, zure Jaunaren beldurra dute. Ordua lurrikararen gauza handia izango da. NoizEguna dator, suckles bere Esne uko gucia, eta garraiolari bakoitzak miscarry izango du, eta gizateriaren mozkortuta ez daude mozkor nahiz eta ikusiko duzu; izugarri Ala zigorra izango da "22: 1-2 Koran".. Eta zuen beldur zutik (aurretik), bere Lord badira bi lorategiak "55:46 Koran"Izango beste bat, beste galdera bakoitzean galdetzen joan dira:" Noiz izan dugu gure artean, esan dute, 'inoiz fearful izan dugu, baina Allah izan da guretzat gracious eta babestu gurekin erretzea haize zigorra from aurretik. ginen Harekin supplicating ematea the, gehien Merciful da zuen '"52:.. 25-28Koran

 %

 | 396- عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو الصادق المصدوق: "إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة, ثم يكون علقة مثل ذلك, ثم يكون مضغة مثل ذلك, ثم يرسل الملك, فينفخفيه الروح, ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد. فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب, فيعمل بعمل أهلالنار فيدخلها, وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع, فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها "متفق عليه. |

 %

 CONCEPTION, ETA ZER IDATZIZKO H 397 "bakoitzak bat; bere sorrera zehaztuta dagoela da bere amaren sabelean in zuen, berrogei egunean tanta bat bezala, eta gero bera (berrogei egun) Clot bat bihurtzen da gero chewed bihurtzen da ( haragi zati) bera (berrogei egunez), orduan aingerua bidaliko da nor sartu arnastenArima ondoren lau hitz egiten du agindu: Bere xedapen, bere bizitza, bere balentriak, eta zorigaiztoko edo zoriontsu den zuen. He Gero han jainko ez Bera izan ezik, zuk bat (hipokrita adibide) da Paradise dweller bat bezala jokatzen ez zion eta bakarrik distantzia artean geratzen den artebeso bat eta, ondoren, hau da, grabatutako luzera gainditu zion eta Fire biztanle bezala portatzen hasi zen, eta azkenean sartzen da. Orduan ez duzu artean bat da (nor ez da hipokrita bat) nork Fire biztanle bezala jokatzen ez zion eta artean geratzen da bakarrik artebeso bat luzera; orduan zer grabatu da gainditu zion eta Paradise biztanleek bezala portatzen hasi zen, eta azkenean sartzen da. "R 397 Bukhari eta musulmana Ala Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up ibn Mas'ud batera , baieztatu, egiazkoa da, esan zigun hau.

 %

 | 397- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام, مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها" رواه مسلم. |

 %

 Ekartzen aurrera HELL H 398 "Epaiketaren egunean, Hell ekarri egingo aurrera bere hirurogeita hamar mila bridles batera, brida bakoitza hirurogeita hamar mila aingeruak bota du." R 398 musulman kate ibn Mas'ud gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 398- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال. سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا, وأنه لأهونهمعذابا "متفق عليه. |

 %

 ZIGORRAK GUTXIENEZ HELL H 399 IN "nor da gutxienez Fire biztanleen artean zigortua bat nor bere oinak azpian bi suzko marka izango du bat eta bere burmuina irakiten. Bere burua imajinatu egingo zuen gehien zigortu pertsona izan nahi du eta oraindik zuen egingo da, gutxienez, horien artean zigortu du. " R 399 Bukhari etaKate up Nu'man batera musulman, Bashir semea zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela, esan hori.

 %

 | 399- وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه: أن نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "منهم من تأخذه النار إلى كعبيه, ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه, ومنهم من تأخذه إلى حجزته, ومنهم من تأخذه إلى ترقوته" رواه مسلم . "الحجزة": معقد الإزار تحت السرة, و "الترقوة" بفتح التاء وضم القاف: هي العظم الذي عند ثغرة النحر, وللإنسان ترقوتان في جانبي النحر. |

 %

 Infernua H suteak 400 "Fire batzuk hartzen dira beren orkatiletan, eta beste batzuk beren belaunak, eta gero badaude batzuk nork bere aldakak heldu eta batzuk beren lepoko hezur heldu (Fire batean)." R 400 musulman kate Samurah, Jundab semea gehienez batek zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakeazion haren, esan zuen honek.

 %

 | 400 وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يقوم الناس لرب العالمين حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه" متفق عليه. و "الرشح": العرق. |

 %

 Resurrección H 401 "Jendea stand izango (bere hilobiak ireki) Worlds, Jauna, horietako batzuk dira, euren izerdia euren belarriak erdialdean ere murgilduta da." R 401 Bukhari eta musulmana kate ibn Omar gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 401- وعن أنس رضي الله عنه, قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط, فقال: "لو تعلمون ما أعلم, لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا" فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجوههم, ولهم خنين. متفق عليه. وفي رواية: بلغ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أصحابه شيء فخطب, فقال: "عرضت علي الجنة والنار, فلم أر كاليوم في الخير والشر, ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا" فما أتى على أصحاب رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم يوم أشد منه, غطوا رؤسهم ولهم خنين. "الخنين" بالخاء المعجمة: هو البكاء مع غنة وانتشاق الصوت من الأنف. |

 %

 . 'Zer dakit bazekien baduzu, apur bat barre egingo duzu: PARADISE ETA HELL H 402 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, sermoia, bezala, horietatik Anas nuen inoiz entzun zizkion aurretik zehar esan zuen eman eta asko negarrik ». Thereupon bertaratutako euren aurpegiak estalita eta zotinka ". "Albiste batzuk iritsiProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bere laguntzaile dagokionez beraz, horiek jorratzen zuen esaten: 'Paradisua eta Hell didate agertzen dira. Inoiz ezer hain ona edo, beraz, gaiztoak haiek bezala gaur arte ez dut ikusi. Zer dakit bazekien baduzu, apur bat barre egingo duzu, eta asko negarrik ». Hori izan zen gogorrenaEgun laguntzaile egiteko - beren aurpegiak estali eta ozen negar "R 402 Bukhari eta musulmana, Anas duten zerikusia honetan..

 %

 | 402- وعن المقداد رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل" قال سليم بن عامر الراوي عن المقداد: فوالله ما أدري ما يعني بالميل, أمسافة الأرض أم الميلالذي تكتحل به العين? قال: "فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق, فمنهم من يكون إلى كعبيه, ومنهم من يكون إلى ركبتيه, ومنهم من يكون إلى حقويه, ومنهم من يلجمه العرق إلجاما". قال: وأشار رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم بيده إلى فيه. رواه مسلم. |

 %

 . SUN DE JUDGEMENT H 403 EGUNEAN "Epaiketaren egunean eguzkia gisa pertsona hurbil egongo balitz bezala meel bat bakarrik urruntzen ziren haiengandik da Miqdad iruzkindu du:" Alaren izenean, ez dakit zer zen batek ekarri meel - milia batera edo aplikazio mascara makila Pertsonak kalitatearen arabera perspire egingo.euren eskriturak. Batzuen izerdia egingo bere orkatiletan gora, besteak beste, bere belaunak, batzuk beren gerrian eta han zenbait Who Haien izerdia by Bridled izango da. Profeta ihardetsi, laudorio eta bakea eman zion haren, auzia ilustratzen bere ahoa seinalatuz. "R 403 musulman batekinzerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela kate up Miqdad, esan hau.

 %

 | 403- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعا, ويلجمهم حتى يبلغ آذانهم" متفق عليه. ومعنى "يذهب في الأرض": ينزل ويغوص. |

 %

 Epaiketaren H 404 EGUNEAN izerdia "Jendeak hainbeste Epaiketaren eguna, lurra izango da gainezka egingo hirurogeita hamar metro eta jende sakoneran behar da Bridled behin beren belarriak iristen agertzen baititu perspire da." R 404 Bukhari eta musulmana duten lotutako kate up Abu Hurairah bateraProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 404- وعنه, قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ سمع وجبة, فقال: "هل تدرون ما هذا?" قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: "هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا, فهو يهوي في النار الآن حتى انتهى إلى قعرها فسمعتموجبتها "رواه مسلم. |

 %

 Infernua H DEPTH 405 "Laguntzaile Profeta, laudorio eta bakea ziren zion haren, zerbait erortzen heavy hotsa entzun zuen, eta haiei galdetu zuen: 'Ez zer izan zen badakizu' Erantzun zuten: 'Allah eta bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, jakin onena.' Esan zuen: 'Hau harri bat izan zelaizan dira orain dela hirurogeita hamar urte bota Hell sartu; une honetan arte, erortzen mantendu da. Beheraino iritsi da eta soinua entzun duzu R 405 musulmana zen behera iristean du. '"Nor erlazionatutako honek kate up Abu Hurairah batera.

 %

 | 405- وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان, فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم, وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم,وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه, فاتقوا النار ولو بشق تمرة "متفق عليه. |

 %

 CHARITY - PROTECTION FROM THE FIRE H 406 "armarria zuek Fire batetik, da emanez, nahiz eta ongintzazko data erdi (gutxi)." R 406 Bukhari eta musulmana zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela kate up Adiyy Hatim seme batekin, esan hori.

 %

 | 406- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني أرى ما لا ترون, أطت السماء وحق لها أن تئط, ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجدا لله تعالى والله لو. تعلمون ما أعلم, لضحكتمقليلا ولبكيتم كثيرا, وما تلذذتم بالنساء على الفرش, ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله تعالى "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن أطت "بفتح الهمزة وتشديد الطاء و" تئط "بفتح التاء وبعدها همزة مكسورة, والأطيط" و ".: صوت الرحل والقتبوشبههما, ومعناه: أن كثرة من في السماء من الملائكة العابدين قد أثقلتها حتى أطت. و "الصعدات" بضم الصاد والعين: الطرقات: ومعنى: "تجأرون": تستغيثون. |

 %

 OF THE ANGELS H 407 prostration "zer egin ez. Zeruko creaks eta da, hala justifikatuta ikusten dut. Bertan ez dago hori ez da aingeru bat bere kopeta Ala aurretik ahozpez okupatzen lau behatzak berdina espazioa da. Izango bazenu zer ezagutzen dut pixka bat barre egingo duzu, eta asko negar egiteko. Ez duzusexu-harremanak gozatu zure emazteak - zuk irten ziren kaleak eta errepideak irekita Ala babes bila sartu; "High du. R 407 Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Dharr batera, esan zuen honek.

 %

 | 407- وعن أبي برزة - براء ثم زاي - نضلة بن عبيد الأسلمي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيم أفناه وعن علمه فيم فعل فيه? وعن ماله من أين اكتسبه? وفيمأنفقه? وعن جسمه فيم أبلاه "رواه الترمذي, وقال:". حديث حسن صحيح "|

 %

 Epaiketaren H 408 EGUNEAN GALDERAK "Allah worshiper The Epaiketaren eguna, zutik egongo zen bere adina da zalantzan jarri arte, eta nola eman zituen bere ezagutzak eta zer egin zuen, bere aberastasuna eta modu buruz bertan eskuratu zuen, eta nola gastatu zen, eta buruz, beregorputza eta nola erabili zuen. "R 408 Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Barzah batera, esan zuen honek.

 %

 | 408- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (يومئذ تحدث أخبارها) [الزلزلة: 4] ثم قال: "أتدرون ما أخبارها"? قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: "فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل علىظهرها تقول: عملت كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه أخبارها "رواه الترمذي, وقال:". حديث حسن صحيح "|

 %

 Lurraren H 409 "lekuko jaia bere albiste aldarrikatzen dizkio On. 99:. 4 Koran Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu: "Ba al dakizu bere albiste zer da? ' Erantzun zuten: 'Allah eta bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, jakin onena.' Esan zuen: 'Bere albiste da fede emango dagauzak bere bizkarrean egin zuten inguruko gizon eta emakume guztien aurka. Esan egingo du: hau eta hau egin, besteak beste, eta egun bat, hala nola duzu. Honek bere albiste R 409 Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah gerturatzea da. ", Errezitatu hau.

 %

 | 409- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن, واستمع الإذن متى يؤمر بالنفخ فينفخ" فكأن ذلك ثقل على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال لهم: "قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "القرن": هو الصور الذي قال الله تعالى:. (ونفخ في الصور (كذا فسره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم |

 %

 ANGEL PREST tronpeta H 410 "kolpe 'Nola handitu ahal izango dut eta gozatu (bizitza honetan) denean Angel Tronpeta duten kolpe bere ezpainak jarri du Tronpeta egin da kolpe prest?' Hau Laguntzaileak gainean astuna izan zen, beraz, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan esan zien: Ala da guretzat nahikoa ',Bikain Guardian bat He da. '"I 410 Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Sa'id Khudri batera, esan zuen honek.

 %

 | 410- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ". من خاف أدلج, ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية, ألا إن سلعة الله الجنة" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن ". و "أدلج": بإسكان الدال ومعناه سار من أول الليل. والمراد التشمير في الطاعة, والله أعلم. |

 %

 OF PARADISE H PRICE 411 "Berak beldur multzo out gauaren lehen zatian dago, bera nork ezartzen du hasieran bere helmugara iristen arreta: hain zuzen ere Allah prestatutako gozamena garestia da eta, hain zuzen, bere gozamena Paradise da.." R 411 zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera TirmidhiProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 411- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا" قلت: يا رسول الله, الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم إلى بعض?! قال: "يا عائشة, الأمر أشد من أنيهمهم ذلك: الأمر أهم من أن ينظر بعضهم إلى بعض "متفق عليه." غرلا "بضم الغين المعجمة, أي" وفي رواية. ". غير مختونين | |

 %

 . @ H 412 "Resurrección pertsona egunean bildu egingo dira elkarrekin bare-Nik aitona, biluzik eta uncircumcised Lady Ayesha, Ala egon berarekin pozik, galdetu zion:" O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, gizonen borondatea eta emakume elkarrekin egon eta elkarri begiratu? ' Erantzun zuen: 'Ayesha materia dahain zaila hori ez da izango haiek arduratu. "R 412 Bukhari eta musulmana daiteke kate up fededun Ama, Lady Ayesha, Allah izan zion pozik batekin, zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela, hau esan.

 %

 | @ باب الرجاء قال الله تعالى: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم) [الزمر: 53], وقال تعالى: (وهل نجازي إلا الكفور) [سبأ: 17 ], وقالتعالى: (إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى) [طه: 48], وقال تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء) [الأعراف: 156]. |

 %

 EUROPAR 51 HOPE AURKEZTEKO eta ona gauza ALLAH FROM ZAIN Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Esan: 'O Nire worshipers, duten gehiegizko bekatu beraiek aurka, ez Mercy etsipenean Ala, ziur aski, Ala bekatu guztiak barkatzen. forgiver da,Gehien Merciful du. '"39:53 Koran" ..... egiten duen recompense dugu sinesten ez ezik? "34:17 Koran" gurekin dago agerian zigor bat izango dela belie eta piztu kanpoan dutenek erori. "20 : 48 Koran "..... oraindik Nire Mercy gauza guztiak besarkatzen ....." 7: 156 Koran

 %

 | 412- وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأن محمدا عبده ورسوله, وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه, وأن الجنةحق, والنار حق, أدخله الله الجنة على ما كان من العمل "متفق عليه وفي رواية لمسلم:".. من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله, حرم الله عليه النار "|

 %

 BETI FOR BELIEVERS H 413 HOPE "Whosoever lekuko direla: Ez da jainkoa ez Allah, bat izan ezik, Elkarteko gabe, Muhammad Bere worshiper eta Messenger da, Jesus worshiper eta Messenger Ala da, eta bere hitza He eraman zuten Mary eta a (sortu) du beregan espirituz, Paradise horretaraEguiazqui R 413 Bukhari eta musulmana da, Su dela egia bat izango Allah arabera onartuko Paradise, ez du axola zer egin zuen. "kate up Ubadah, Samit semea Profeta, laudorio eta bakea izan erlazionatutako norekin haren gainean, esan zuen honek.

 %

 | 413- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال. قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يقول الله تعالى: من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها أو أزيد, ومن جاء بالسيئة فجزاء سيئة سيئة مثلها أو أغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا, ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا, ومن أتاني يمشي أتيته هرولة, ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا, لقيته بمثلها مغفرة "رواه مسلم معنى الحديث:." من تقرب "إلي بطاعتي" تقربت "إليه برحمتيوإن زاد زدت "فإن أتاني يمشي" وأسرع في طاعتي "أتيته هرولة" أي: صببت عليه الرحمة وسبقته بها ولم أحوجه إلى المشي الكثير في الوصول إلى المقصود "وقراب الأرض" بضم القاف, ويقال: بكسرها والضم أصح وأشهر ومعناه: ما يقارب ملأها, والله أعلم. |

 %

 MERCY ETA ALLAH H ESKUZABALTASUNAREKIN 414 "Allah, Mighty, eta glorificatu dio:. 'Whosoever egiten ona eskritura bat konpentsatuak izango dira, hamar aldiz edo berarekin gehiago emango dut Whosoever du gaizkia eskritura bat bakarrik zigortu egingo sin bat edo egunen barkatzen zion. Whosoever hurbiltzen Me I izango da esku bat span araberahurbildu zion beso bateko distantziara arabera. Whosoever hurbiltzen Me beso bateko distantziara zion hurbilduko dut bi besoak luzera. Whosoever Me oinez dator, berari hartuko etorri naiz korrika. Whosoever cumple Me lurra bekatuak beteta baldin eta ez du nirekin ezer lotutako ote dut nik betetzen dut berdinak direla;barkamena zenbatekoa. '"I 414 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Dharr batera, esan zuen honek.

 %

 | 414- وعن جابر رضي الله عنه, قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, ما الموجبتان? قال: "من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة, ومن مات يشرك به شيئا دخل النار" رواه مسلم. |

 %

 OF PARADISE ETA HELL HH 415 berme "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eskatu zen Beduino arabiar bat da:" O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, zer dira bi berme (Paradise)? ' Ihardetsi zuen: 'Whosoever zendu da, eta ez du Allah ezer Paradise sartuko lotzeko.Baina norc-ere hil egiten Ala ezer lotzen Hell sartuko. "R 415 musulmana duten zerikusia Beduino Arabiar a Profeta iritsi zen kate up Jabir batera, laudorio eta bakea eman zion haren, eta galdera hau

 %

 | 415- وعن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومعاذ رديفه على الرحل, قال: "يا معاذ" قال: لبيك يا رسول الله وسعديك, قال: "يا معاذ" قال: لبيك يا رسول الله وسعديك, قال : "يا معاذ" قال: لبيك يا رسول الله وسعديك, ثلاثا, قال: "ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله, وأن محمدا عبده ورسوله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار" قال: يا رسول الله, أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا? قال: "إذا يتكلوا" فأخبر بها معاذ عند موتهتأثما. متفق عليه. وقوله: "تأثما" أي خوفا من الإثم في كتم هذا العلم. |

 %

 Egiazaleena lekuko HH 416 "Mu'az REWARD pillion zaldiz zen Profeta atzean, laudorio eta bakea eman zion haren, noiz Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, atzetik deitu eta erantzun zuen:« zoriona eta askoz laguntza O Esanekoa Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, 'hau errepikatu zuenhiru aldiz. Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: 'bihotzez lekukotasuna ez dela jainkoa ez Allah izan ezik, eta Muhammad Bere worshiper eta Messenger da Ala worshipers dituztenentzat, Allah Fire debekatutako da beraientzat!' Mu'az galdetu zion: "O Ala, laudorio eta bakea Messengerzion haren, izango da, denek esaten dut, beraz rejoice ahal izango dute? ' Erantzun zuen: '(Ez,), agian, honen gainean erabat araberakoa litzateke.' Heriotza hurbildu Mu'az, zer Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren kontuetarako zuen, esan zion, duten ezagutza batzuk atxikipen errudun izango litzateke zuen beldurzuen izan dira eman. "R 416 Bukhari eta musulmana hadith honetan zerikusia duten kate up Anas batera

 %

 | 416- وعن أبي هريرة-- أو أبي سعيد الخدري رضي الله عنهما (شك الراوي ولا يضر الشك في عين الصحابي; لأنهم كلهم ​​عدول) قال: لما كان غزوة تبوك, أصاب الناس مجاعة, فقالوا: يا رسول الله, لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا? فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: فجاء عمر رضي الله عنه "افعلوا", فقال: يا رسول الله, إن فعلت قل الظهر, ولكن ادعهم بفضل أزوادهم, ثم ادع الله لهم عليها بالبركة, لعل الله أن يجعل في ذلك البركة. فقال رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم: "نعم" فدعا بنطع فبسطه, ثم دعا بفضل أزوادهم, فجعل الرجل يجيء بكف ذرة ويجيء بكف تمر ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير, فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالبركة, ثمقال: "خذوا في أوعيتكم" فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه وأكلوا حتى شبعوا وفضل فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله, لا يلقى الله بهما عبد غير شاكفيحجب عن الجنة "رواه مسلم. |

 %

 Zintzoa eta lekuko Milagrosa Bazkaria H 417 "Tabuk musulmanen batailaren egunean oso gose ziren Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren eskatu dute, beraz, 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, egiten duzun ahalbidetuko digu gure gameluak hil eta beren haragia jan eta erabiliberen gantz? Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, baimena eman zien. Whereupon Omar esan zuen: 'O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, hau egiten badugu, gure garraio egingo dute. Dena delakoa utzi dute baino gehiago ekarri guztiontzat eskatzen badu, eta haren gainean otoitz baduzu eta Ala supplicatehura bedeinkatzeko, bere bedeinkazioa ematen zuen haren gainean. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, adostu eta bere larruzko mahaia eskatu solairuan-estaliz ekarri behar eta zabaldu. Ondoren, bere ezkerreko Albiac ekartzea bere laguntzaile galdetu zuen, eta dute hau egin. Babarrunak eskukada bat ekarri bat, beste bat ekarridatak eskukada bat, heren bat ogi zati bat ekarri eta horiek jartzen estaltzen dute. Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, supplicated da bedeinkatzera. Noiz han zuen supplication amaitu esan zuen: «Hartu zure ontziak» eta denek bere katilu bete janaria, eta ez zen inorcamp osoan ontzi hutsik. Horiek guztiak nahikoa nahikoa izan, eta ez zen oraindik batzuk soberan! Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: 'lekuko I ez dela jainkoa ez Allah izan ezik, eta I am bere Messenger duten. No worshiper Ala nork betetzen Bera bi baieztapen horiek,bene-benetan sinesteko haietan, ukatu egingo da Paradise. '"I 417 musulman kate up Abu Hurairah (edo Abu Sa'id Khudri) Hadith hau lotutako norekin

 %

 | 417- وعن عتبان بن مالك رضي الله عنه وهو ممن شهد بدرا, قال: كنت أصلي لقومي بني سالم, وكان يحول بيني وبينهم واد إذا جاءت الأمطار, فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم, فجئت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت له: إني أنكرتبصري وإن الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل إذا جاءت الأمطار فيشق علي اجتيازه فوددت أنك تأتي فتصلي في بيتي مكانا أتخذه مصلى, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سأفعل" فغدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبوبكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار, واستأذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأذنت له, فلم يجلس حتى قال: "أين تحب أن أصلي من بيتك" فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه, فقام رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم فكبر وصففنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته على خزيرة تصنع له, فسمع أهل الدار أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتى كثر الرجال في البيت, فقال رجل: مافعل مالك لا أراه! فقال رجل: ذلك منافق لا يحب الله ورسوله, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تقل ذلك, ألا تراه قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله تعالى" فقال: الله ورسوله أعلم أما نحن فوالله ما نرى ودهولا حديثه إلا إلى المنافقين! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "فإن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله" متفق عليه. و "عتبان": بكسر العين المهملة وإسكان التاء المثناة فوق وبعدها باء موحدة. و "الخزيرة"بالخاء المعجمة والزاي: هي دقيق يطبخ بشحم. وقوله: "ثاب رجال" بالثاء المثلثة: أي جاؤوا واجتمعوا. |

 %

 Profeta eta PERTSONAREN hipokresia H Leporatu 418 "nire (Itban, Malik semea) praktika nire tribu, Bani Salim otoitzean sartzeko, izan zen ordea, arteko haran joera horiek uholdeak, eta, behin gainezka izan zen zaila niretzat Meskita zeharkaldia egiteko. Beraz, joan Messenger IAla, laudorio eta bakea eman zion haren, eta esan zuen: «Nire ikusmena pobrea da, eta bereizten nazazu gainezka nire tribua, bailara zeharkatzeko zaila iruditzen zait. I nahi izanez asko nire etxea duzu etorri eta haren barruan otoitz izanez gero, beraz, zati hori nire otoitz-leku gisa esleitu ahal izango dut. 'Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, adostu. Hurrengo egunean, eguzkia goi igo zuen Allah, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, nire etxea Abu Bakr batera iritsi zen, eta, sartu behar dut eman baimena eskatu zion. Me eskatu zuen: «Nora egin me otoitz nahi duzu? ' Beraz, seinalatu dutzion jarri. Otoitz koa izan zen, eta Allah batekin hasi da Great (Takbir) eta sortu lerrokatuta dugu atzean. Bi unitate (rak'a) otoitz otoitz egin zuen, eta otoitz egin dugu atzean. Buruan, otoitza amaitu ondoren, zion azukrea, esnea eta beheko fin irina prestatu janari batzuk eskaini nion. Nire auzokideAla Messenger dela, laudorio eta bakea eman zion haren entzun, nire etxea izan zen han bildu dira zenbaki handien. Norbaitek galdetu: «Zer du Malik, Dakhsahm semea gertatu da? ' Another esan zuen: 'Ez dago hemen.' Ondoren, beste hau esan zuen: «hipokrita da. Ez du maite Allah eta bere Messenger, laudorioeta bakea eman zion haren. Hau entzun ondoren, Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: «Ez esan, ez badakizu esan du:? Ez da jainkoa ez Allah izan ezik soilik Ala plazerra bilatzea da ' Gizonak esan zuen: 'Allah eta bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, jakin onena,baina guretzat gisa bere adiskidetasuna eta elkarrizketa direla itxurazaleek ezinik ikusiko dugu. ' Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: «Ala norc lekuko ez dela jainkoa ez Allah izan ezik, berarekin bakarrik Allah plazerra bilatuz, Fire, babestu behar da. '" R 418 Bukharieta musulmanen kate bat Malik seme hadith honetan zerikusia duten Itban to

 %

 | 418- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسبي فإذا امرأة من السبي تسعى, إذ وجدت صبيا في السبي أخذته فألزقته ببطنها فأرضعته, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أترون هذه المرأة طارحةولدها في النار "قلنا: لا والله فقال:".?. لله أرحم بعباده من هذه بولدها "متفق عليه |

 %

 DE ALLAH Jainkoak bere HH 419 "gatibu batzuk errukia Profeta aurretik ekarri ziren, laudorio eta bakea eman zion haren, eta horien artean ez zegoen emakume bat han eta hemen ibili zen frantically bere haurraren bila. Noiz bere semea aurkitu zuen bertan bildu zuen eman, besarkatu eta suckled da. Profeta, laudorio etabakea eman zion haren, bere laguntzaile zioen: 'Ezin da emakume hau bere umea bota sutara imajinatu duzu?' Laguntzaile erantzun: «Benetan ez. ' Orduan, esan zuen: «Ala da merciful gehiago bere worshipers bidean da, baino bere seme-alaba bidean zuen." I 419 Bukhari eta musulmana kate bat sortu Omar al Jatabe semea bateranor hadith hau erlazionatuak

 %

 | 419- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لما خلق الله الخلق كتب في كتاب, فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي تغلب غضبي". وفي رواية: "غلبت غضبي" وفي رواية: "سبقت غضبي" متفق عليه. |

 %

 DE ALLAH MERCY Pilotariak eta bere haserrea H 420 gainditzen "Allah gizadiaren idatzi eta horrek berarekin bere tronua dago Liburua hartu zuen sortu zenean:« Nire Mercy egingo Nire haserrea aurrean. '"Ere ari gara informatuta:" Nire Mercy Pilotariak Nire Anger ". "Nire Mercy gainditzen Nire Anger". R 420 Bukhari eta musulmana kate batekinAbu Hurairah gehienez Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek

 %

 | 420- وعنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "جعل الله الرحمة مئة جزء, فأمسك عنده تسعة وتسعين, وأنزل في الأرض جزءا واحدا, فمن ذلك الجزء يتراحم الخلائق, حتى ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشيةأن تصيبه "وفي رواية:". إن لله تعالى مئة رحمة, أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام, فبها يتعاطفون, وبها يتراحمون, وبها تعطف الوحش على ولدها, وأخر الله تعالى تسعا وتسعين رحمة يرحم بهاعباده يوم القيامة "متفق عليه ورواه مسلم أيضا من رواية سلمان الفارسي رضي الله عنه, قال. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" إن لله تعالى مئة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق بينهم, وتسع وتسعون ليوم القيامة ".وفي رواية: "إن الله تعالى خلق يوم خلق السماوات والأرض مئة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء إلى الأرض, فجعل منها في الأرض رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها, والوحش والطير بعضها على بعض, فإذا كان يومالقيامة أكملها بهذه الرحمة ". |

 %

 Zein gutxi ezagutzen menpe H GARA 421 "Allah banatzen da (bere) erruki ehun zatiak laurogeita bederatzi zati atxiki zuen eta lurrera gainerako zatia bidaliko sartu da zati honetan sortzea dela hedatzen beste bat erruki hainbat osagai;.. Eta beraz, Animalia bat, bere gazte gainetik bere oina altxatu badaezpada agian kaltetu. da "Horregatik ere bagara informatuta:" Allah baitan ez dago ehun erruki zatiak. Zati bat berak bidali du behera gizakiak, jinn, animaliak, eta intsektuak. Honen bitartez egiten atseginez aurre dutela, beste bat, beste bat maite, eta ez dira beste bat merciful. Nahiz eta animalia bere hoof bere gazte saihesteko altxatzenkasuan minik behar du. Ala gainerako laurogeita bederatzi zati atxiki du mercifully banatzeko Bere Epaiketaren egunean worshipers "Horregatik ere bagara informatuta:". Ala batera ehun bat erruki zatiak. Bien arteko adeitasuna bat - Zati bat izaki guztiak erabiltzen dute. Laurogeita bederatzi zatitan ematekoa da. Epaiketaren eguna, "We dira ere informatuta:" Allah ehun erruki zatiak zerua eta lurra sortu zuen egunean sortua; zati bakoitza zerua eta lurraren arteko tartea berdina da. Horien artean, zati bat jarri zuen lurraren gainean. Da hau ama ditu bere haurrak, animaliak errukia bidez Iteta hegaztiak erruki beste bat. Epaiketaren eguna On hobetzeko zuen, eta bere Mercy osatzeko. "R 421 Bukhari eta musulmana zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela kate up Abu Hurairah batera, esan hau

 %

 | 421- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالى, قال: "أذنب عبد ذنبا, فقال: اللهم اغفر لي ذنبي, فقال الله تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا, فعلم أن له ربا يغفر الذنب, ويأخذ بالذنب, ثم عادفأذنب, فقال: أي رب اغفر لي ذنبي, فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا, فعلم أن له ربا, يغفر الذنب, ويأخذ بالذنب, قد غفرت لعبدي فليفعل ما شاء "متفق عليه وقوله تعالى:". فليفعل ما شاء "أي: ما دام يفعلهكذا, يذنب ويتوب أغفر له, فإن التوبة تهدم ما قبلها. |

 %

 ALLAH DA OFT H 422 ITZULTZEKO "Allah de cerbitzari bekatua egin eta gero supplicated: '. Ala, barkatzen dit nire bekatua' Ala, Beato eta High, esan zuen: 'Nire worshiper bekatua egin eta gero konturatu Lord a sin barkatzen duten eta, gainera, hura kontuan hartzen duela dio.' Cerbitzari Horren ondorenhura berreskuratu eta berriro bekatu eta supplicated: '. Jauna, barkatzen dit nire bekatua' Beato eta High esan zuen: 'Nire worshiper bekatua egin eta gero konturatu Lord a sin barkatzen duten eta, gainera, hura kontuan hartzen duela dio.' Berriro ere cerbitzari leheneratu eta bekatu berriz, eta gisa supplicatedaurretik: "Jauna, barkatzen dit nire bekatua». Beato eta High esan zuen: 'Nire worshiper bekatua egin eta gero konturatu Lord a sin barkatzen duten eta, gainera, hura kontuan hartzen duela. Barkatuko Dut Nire worshiper eta, beraz, utzi zer nahi duen (betiere zuen damutzen bezala) egin zion. "R 422 Bukhari eta musulmanenkate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 422- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "والذي نفسي بيده, لو لم تذنبوا, لذهب الله بكم, وجاء بقوم يذنبون, فيستغفرون الله تعالى, فيغفر لهم" رواه مسلم. |

 %

 ALLAH LOVES dutenek barkamena H 423 "galdetu Bera By horren Hands da nire bizitza, ez zuten bekatu bada, Ala kendu dituzun eta zure lekuan jartzea litzateke nork bekatu egin zuen eta gero, pertsona batek barkamena eskatu zion, beraz, zuen horietako barkatzen litzateke. " R 423 musulman kate Abu Hurairah gehienez batekin norAla, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan hau.

 %

 | 423- وعن أبي أيوب خالد بن زيد رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "لولا أنكم تذنبون, لخلق الله خلقا يذنبون, فيستغفرون, فيغفر لهم" رواه مسلم. |

 %

 Barkamena H 424 «Ez duzu bekatu, Ala bekatu eta ondoren barkamena eskatu sorkuntza bat sortu dute litzateke, eta zuen barkatu zukeen." R 424 musulman kate up Abu Ayub Khalid, Zaid semea zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela batera, esan hori.

 %

 | 424- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: كنا قعودا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, معنا أبو بكر وعمر رضي الله عنهما, في نفر فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من بين أظهرنا, فأبطأ علينا فخشينا أن يقتطع دوننا, ففزعنا فقمنافكنت أول من فزع فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, حتى أتيت حائطا للأنصار ... وذكر الحديث بطوله إلى قوله: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اذهب فمن لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله, مستيقنابها قلبه فبشره بالجنة "رواه مسلم. |

 %

 REWARD zintzoa testigantza HH 425 "lankide Omar eta Abu Bakr, Profeta eserita ziren besteak beste batzuk, laudorio eta bakea eman zion haren, noiz zutitu eta utzi digu. Denbora pasa da eta kasu horretan, anxious egin gara zuen izan harmed eta ez ginen berarekin. Ari dagokionez, sortu koa denok- Eta off zion bila - Abu Hurairah lehena horrela egin izan du. Abu Hurairah iritsi lorategi bat Ansar bateko Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren aurkitu zuen, (Ordutik diskurtso luze bat, Profeta batekin bukatu eta jarraian, laudorio eta bakea eman zion haren) esanez: «Zoaz, eta425 musulman R duten Paradise biztanleek izango dute '"kate up Abu batera - Berri ona eman lorategi honetatik kanpo bildu dituzun horiek, izan ere, zintzotasun bear bihotzez lekuko direla - ez jainko ez Allah izan ezik. Hurairah hadith honetan zerikusia duten

 %

 | 425- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تلا قول الله تعالى في إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم: (رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني) [إبراهيم: 36] الآية, وقول عيسى صلى الله عليه وآله وسلم: (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) [المائدة: 118] فرفع يديه وقال: "اللهم أمتي أمتي" وبكى, فقال الله تعالى: "يا جبريل, اذهب إلى محمد -وربك أعلم - فسله ما يبكيه" فأتاهجبريل, فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, بما قال - وهو أعلم - فقال الله تعالى: "يا جبريل, اذهب إلى محمد, فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك" رواه مسلم. |

 %

 Promesa ALLAH bere profeta HH 426 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, errezitatu Ala bertsoa Koran, Profeta Abraham berezkoak duten supplicated:« Ene Jauna ekarri dute jende asko astray Whosoever honako me nirea da. , norc matxinoak nire aurka, barkatzea zaude ziur aski,Merciful gehien. 14:36. Azken finean, esaten zuen Koran bertsoa Profeta Jesusen hitzak berezkoak behar: 'horiek zigortzeko baduzu (bere sinesgaitza for), ziur aski dira zure gaiak, eta horietako barkatzen bada duzu, ziur aski Almighty, Wise zaude ". 5:. 118 Ondoren, Muhammad Profeta, laudorio eta bakeaharen gainean, bere eskuak goratu eta supplicated: 'O Ala, nire nazioa, nire nazioa' eta zuen negar. Thereupon Allah agindu Gabriel: 'Muhammad joan eta galdetu zion zer egiten du negar duzu?' Beraz, Gabriel zion joan eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, zer esan zuen, esan zion (Allah jakina zen zer jakitunGertatu izan da, baina beregan galdetu) Gurekin gustuko ditu. Ondoren, Allah agindu Gabriel: 'Muhammad joan eta esan zion:. Pozik zure nazio buruzkoa izango duzu eragingo du dugu, eta ez du egin duzun sorrowful' "I 426 musulman kate bat sortu Abdullah to, Amr semea, seme-ekin hadith honetan zerikusia duten Al 'As

 %

 | 426- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه, قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وآله وسلم على حمار, فقال: "? يا معاذ, هل تدري ما حق الله على عباده وما حق العباد على الله" قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "فإن حق الله على العباد أنيعبدوه, ولا يشركوا به شيئا, وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا "فقلت: يا رسول الله, أفلا أبشر الناس قال:?". لا تبشرهم فيتكلوا "متفق عليه |

 %

 ESKUBIDEAK Allah ondorioz, ETA BERE US H 427 baimen "Mu'az pillion zaldiz zen Profeta, laudorio eta bakea atzean zion haren, asto baten gainean galdetu zuen: 'Mu'az, ba al dakizu zer zuzenak direla Ala bere worshipers, eta zer eskubidea da Allah cerbitzari dela? ' Mu'az erantzun: 'Allah eta bereMessenger, laudorio eta bakea eman zion haren, jakin onena. ' Esan zuen: 'dela Allah eskubidea, bere worshipers ra dago Bera gurtzen zutela eta ez berarekin ezer lotu. Ala worshipers beregan eskubidea da izango zuen ez zigortzea ez ezer erlazionatuko nork beregan dutenak ». Noiz Mu'azHori entzutean, esan zuen: "O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, ezin albiste ona hau helarazi jendeari I? ' Erantzun zuen: "Ez egin hori, agian bakarrik, haren mendeko etorri ahal izango dute." R 427 Bukhari eta musulmana kate bat sortu Mu'az al Jabal semea hadith honetan zerikusia duten

 %

 | 427- وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المسلم إذا سئل في القبر يشهد أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, فذلك قوله تعالى: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفيالآخرة) [إبراهيم: 27]. "متفق عليه |

 %

 Larria H 428 zalantzan "When musulmana da hilobira zalantzan lekukoa zuen ez dagoela Allah izan ezik jainkoa ez eta Muhammad dela bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren Hau da bertsoa berretsi:. 'Allah indartuko du hautsiezina Word batekin fededun, bai bizitza honetan etaBetiko Life '14:27 Koran R 428 Bukhari eta musulmana kate up Bra'a, semea batera "' Azib Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten ...., esan hau

 %

 | 428- وعن أنس رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الكافر إذا عمل حسنة, أطعم بها طعمة من الدنيا, وأما المؤمن فإن الله تعالى يدخر له حسناته في الآخرة, ويعقبه رزقا في الدنيا على طاعته ". وفيرواية: "إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة يعطى بها في الدنيا, ويجزى بها في الآخرة وأما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل لله تعالى في الدنيا, حتى إذا أفضى إلى الآخرة, لم يكن له حسنة يجزى بها." رواه مسلم. |

 %

 NOIZ sinesgabea GOOD H 429 DU "sinesgabea zerbait ona du Bakoitzean, berak bere mundu honetan itzulera ematen da. Hala ere, musulman baten kasua da Allah, bere betiko Bizi ona eskriturak gordetzen zion eta berarekin aurreikusten honetan bizitza bere obedientzia kontura. " Zaie, dugu:"Allah ez du gaizki edonork. Sinestuna A, bere bizitza honetan, eta betiko Bizi eskriturak ona saritu. Hala ere, sinesgabea da mundu honetan saritu eskriturak ona Allah mesedetan ez zuen, baina denean betiko iristen zen Bizitza ez dago eskriturak ona berarentzat utzi zuen jasotzen orainsaririk gabe. "R 429 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Anas batera, esan hadith hau

 %

 | 429- وعن جابر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات" رواه مسلم. "الغمر": الكثير. |

 %

 Otoitza garbitzen ONE SIN H 430 FROM "bost eguneroko otoitzak alderatu daiteke zure atean bertan, egunean bost aldiz bustitzen zikinkeria kentzeko kanpo exekutatzen ibai bat da. Bat duten bost eguneroko otoitzak otoitz da hau atsegin garbi". R 430 musulman kate Jabir gehienez bat zerikusia duten Profeta, laudorio horrekineta bakea eman zion haren, esan hau

 %

 | 430- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ما من رجل مسلم يموت, فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا, إلا شفعهم الله فيه" رواه مسلم. |

 %

 HILETA Otoitza H 431 "bat trokel musulman eta berrogei jendeak ez erlazionatuko duten ezer Ala, otoitz zion baino gehiago hileta-otoitza, Ala beren otoitzak onartzen duenean zion." R 431 musulman zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela kate up ibn Abbas batera, esan hadith hau.

 %

 | 431- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في قبة نحوا من أربعين, فقال: "أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة" قلنا: نعم. قال: "أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة" قلنا: نعم, قال: "والذينفس محمد بيده, إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة, وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود, أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر "متفق عليه. H 432 H "baziren Profeta, laudorio eta bakea Laguntzaileak berrogeiak zion haren, karpa baten barruan, orduan galdetu zion: '? Litzateke mesedez Paradise biztanleen laurden bat bihurtu zinen duzu' Erantzun zuten: «Bai!» Gero, galdetu zuen: 'Nahi pozik izango duzu bihurtu zinenParadise biztanleen heren bat? ' Erantzun zuten: «Bai!» Orduan, esan zuen: «Bera By horren Eskuak Muhammad bizitza da, espero dut Paradise biztanleen erdia izango duzu. Bat ere Paradise sartuko dela Allah aurkezteko erabateko da arima bat izan ezik; eta proportzio unbeliever arteanR 432 Bukhari eta musulmana ile zuri bat idi beltz bat ezkutatzeko, zezen gorri bat ezkutatu ile beltz hori bezalakoa da. "hadith honetan zerikusia duten kate up ibn Mas'ud batera

 %

 | 432- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا كان يوم القيامة دفع الله إلى كل مسلم يهوديا أو نصرانيا, فيقول: هذا فكاكك من النار". وفي رواية عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال:"يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال يغفرها الله لهم" رواه مسلم. قوله: "دفع إلى كل مسلم يهوديا أو نصرانيا, فيقول: هذا فكاكك من النار" معناه ما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "لكل أحد منزلفي الجنة, ومنزل في النار, فالمؤمن إذا دخل الجنة خلفه الكافر في النار; لأنه مستحق لذلك بكفره "ومعنى" فكاكك ": أنك كنت معرضا لدخول النار, وهذا فكاكك; لأن الله تعالى, قدر للنار عددا يملؤها, فإذادخلها الكفار بذنوبهم وكفرهم, صاروا في معنى الفكاك للمسلمين, والله أعلم. |

 %

 Deliverance FROM THE FIRE H 433 "Epaiketaren Ala egunean egingo musulman bakoitzaren judu bat, edo kristau eta esango dute emango: '. Zure ransom zure Deliverance Fire hasita da'" "Epaiketaren egunean egongo da egon musulmanak batzuk bekatu direla medio datozen jarririk bezala mendiak adinako baina Allah barkatukohoriek. "R 433 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Musa Ash'ari batera, esan hadith hau

 %

 | 433- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال:? سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه حتى يضع كنفه عليه, فيقرره بذنوبه, فيقول: أتعرف ذنب كذا أتعرف ذنب كذا فيقول: رب أعرف, قال: فإنيقد سترتها عليك في الدنيا, وأنا أغفرها لك اليوم, فيعطى صحيفة حسناته "متفق عليه." كنفه ". ستره ورحمته |

 %

 Ezkutaturik BEKATUE H 434 "Epaiketaren egunean barkamena, sinestuna bere Jauna hurbilduko dira eta hura garatzen da zuen Bere Mercy hura zalantzan jarriko zuen bere bekatu esatea:. '? Ez sin hau, eta sin hau ezagutzen duzu' Erantzun egingo zuen: "Jauna, ezagutzen dut. ' Ondoren, esan zuen: 'horiek ezkutaturik dutmunduko zuretzat, eta barkatzen dizut gaur. ' Hortik aurrera bere obra onak erregistro berari entregatu behar da. "R 434 Bukhari eta musulmana zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela kate up ibn Omar batera, esan hadith hau

 %

 | 434- وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رجلا أصاب من امرأة قبلة, فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره, فأنزل الله تعالى: (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات) [هود: 114] فقال الرجل : أليهذا يا رسول الله? قال: "لجميع أمتي كلهم" متفق عليه. |

 %

 . NOLA barkatuko TO HH 435 "Gizon batek musukatu emakume bat joan da Profeta zuen, beraz, laudorio eta bakea eman zion haren, eta esan zion Ondoren, Allah bidali behera bertso hau:« Eta bi eguneko ertzetan zure otoitzak ezarri . 114 Koran eskatu: gizon eta gauaren zati batean eskriturak Good eskriturak gaiztoak .... '11 uxatzeko da:'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, da niretzat?' Ihardetsi zuen: 'nire nazio guztientzat da, denak.' "I 435 Bukhari eta musulmana hadith honetan zerikusia duten kate up ibn Mas'ud batera

 %

 | 435- وعن أنس رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, أصبت حدا, فأقمه علي, وحضرت الصلاة, فصلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فلما قضى الصلاة, قال: يا رسول الله, إني أصبت حدافأقم في كتاب الله. قال: "هل حضرت معنا الصلاة"? قال: نعم. قال: "قد غفر لك" متفق عليه. |

 %

 Otoitza H 436 POWER "Gizon batek Profeta zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta esan zuen:".. O Ala Messenger, bekatu hau da zigortzen konpromisoa hartu nuen Mesedez zigortzeko me ' Otoitz egiteko garaia zen Profeta atzean otoitz gizona beraz, laudorio eta bakea eman zion haren, otoitz lana bukatutakoanProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren galdetu zuen, berriro ere: "O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, bekatu egin dut, mesedez zigortzeko me! ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: "Ba otoitz gurekin duzu?" Erantzun zidan: "Bai". Beraz, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zion: «Orduanbarkatuak dituzu da. '"R 436 Bukhari eta musulmana hadith honetan zerikusia duten kate up Anas batera

 %

 | 436- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة, فيحمده عليها, أو يشرب الشربة, فيحمده عليها" رواه مسلم. "الأكلة": بفتح الهمزة وهي المرة الواحدة من الأكل كالغدوة والعشوة,والله أعلم. |

 %

 Elogio ALLAH duzunean jan eta edan H 437 "Allah bere cerbitzari nork jan apur bat eta goraipatzen Ala da eta edaten mokadu bat ondoren goraipatzen Ala da, baina pozik." R 437 musulman kate Anas gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan hadith hau

 %

 | 437- وعن أبي موسى رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار, ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل, حتى تطلع الشمس من مغربها" رواه مسلم. |

 %

 ARTE eguzkia altxatzen THE WEST H 438 FROM "Allah eduki eskuan gauez, beraz, agian zuen nork du, egunean zehar bekatu damu jarraituko du, eta eduki egunean zehar eskuan zuela, beraz, nork du gauez bekatu liteke damu, harik eta eguzkia mendebaldetik igotzen da. " R 438 musulman kate bat sortu(Abu Musa) Abdullah, to Kays al-Ash'ari semea esan zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan hadith hau

 %

 | 438- وعن أبي نجيح عمرو بن عبسة - بفتح العين والباء - السلمي رضي الله عنه, قال: كنت وأنا في الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة, وأنهم ليسوا على شيء, وهم يعبدون الأوثان, فسمعت برجل بمكة يخبر أخبارا, فقعدت علىراحلتي, فقدمت عليه, فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مستخفيا, جرءاء عليه قومه, فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة, فقلت له: ما أنت? قال: "أنا نبي" قلت: وما نبي? قال: "أرسلني الله" قلت: وبأي شيء أرسلك? قال: "أرسلني بصلة الأرحام, وكسر الأوثان, وأن يوحد الله لا يشرك به شيء" قلت: فمن معك على هذا? قال: "حر وعبد" ومعه يومئذ أبو بكر وبلال رضي الله عنهما, قلت: إني متبعك, قال: "إنك لن تستطيع ذلك يومك هذا,ألا ترى حالي وحال الناس? ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي قد ظهرت فأتني "قال: فذهبت إلى أهلي وقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة حتى قدم نفر من أهلي المدينة, فقلت: ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة? فقالوا: الناس إليه سراع, وقد أراد قومه قتله, فلم يستطيعوا ذلك, فقدمت المدينة, فدخلت عليه, فقلت: يا رسول الله أتعرفني? قال: "نعم, أنت الذي لقيتني بمكة" قال: فقلت: يا رسول الله, أخبرني عما علمك الله وأجهله, أخبرني عن الصلاة? قال: "صل صلاة الصبح, ثم اقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس قيد رمح, فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان, وحينئذ يسجد لها الكفار, ثم صل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقلالظل بالرمح, ثم اقصر عن الصلاة, فإنه حينئذ تسجر جهنم, فإذا أقبل الفيء فصل, فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر, ثم اقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس, فإنها تغرب بين قرني شيطان, وحينئذ يسجدلها الكفار "قال: فقلت: يا نبي الله, فالوضوء حدثني عنه فقال:" ما منكم رجل يقرب وضوءه, فيتمضمض ويستنشق فيستنثر, إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء, ثم يغسل يديه إلى المرفقين, إلا خرتخطايا يديه من أنامله مع الماء, ثم يمسح رأسه, إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء, ثم يغسل قدميه إلى الكعبين, إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء, فإن هو قام فصلى, فحمد الله تعالى, وأثنى عليه ومجدهبالذي هو له أهل, وفرغ قلبه لله تعالى, إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه "فحدث عمرو بن عبسة بهذا الحديث أبا أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال له أبو أمامة. يا عمرو بن عبسة, انظر ما تقول ! في مقام واحديعطى هذا الرجل? فقال عمرو: يا أبا أمامة, لقد كبرت سني, ورق عظمي, واقترب أجلي, وما بي حاجة أن أكذب على الله تعالى, ولا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, لو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, إلا مرة أومرتين أو ثلاثا - حتى عد سبع مرات - ما حدثت أبدا به, ولكني سمعته أكثر من ذلك. رواه مسلم. قوله: "جرءاء عليه قومه" هو بجيم مضمومة وبالمد على وزن علماء, أي: جاسرون مستطيلون غير هائبين, هذه الرواية المشهورة, ورواه الحميدي وغيره "حراء "بكسر الحاء المهملة, وقال: معناه غضاب ذوو غم وهم, قد عيل صبرهم به, حتى أثر في أجسامهم, من قولهم: حرى جسمه يحرى, إذا نقص من ألم أو غم ونحوه, والصحيح أنه بالجيم قوله صلى الله عليه وآله وسلم. "بين قرني شيطان" أي ناحيتي رأسهوالمراد التمثيل, ومعناه: أنه حينئذ يتحرك الشيطان وشيعته, ويتسلطون. وقوله: "يقرب وضوءه" معناه يحضر الماء الذي يتوضأ به, وقوله: "إلا خرت خطايا" هو بالخاء المعجمة: أي سقطت, ورواه بعضهم "جرت" بالجيم, والصحيح بالخاء وهو رواية الجمهور. وقوله: "فينتثر" أي يستخرج ما في أنفه من أذى والنثرة: طرف الأنف. |

 %

 Otoitza, ITS betekizun eta merezimendu H 439 "Ezjakintasuna egunak, pertsona galdu ziren Abu Najih Amr iritzia zen. Idolo worshipers ziren eta ez zegoen zer dute jarraitu, egia ez. Egun batean, entzun zuen ez zela gizon bat Meka zerbait ezberdina esaten, beraz, bere gamelu muntatu eta abianoff hura ikusteko. Ikasi zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, itxialdia bizi izan zen eta izan zen bere jendea jazarri duten. Azkenean, hainbat kontsultak egin ondoren hura ezagutu zuen. Nor zen galdetu zuen, eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion: '. I am Profeta bat' Beraz, Abu Najih eskatuzion profeta baten esanahia, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion: «Ala bere Messenger gisa bidali nau». Zergatik Allah bidali zion galdetu zuen. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eman diola: «ahaidetasun loturak sendotu, idoloak suntsitu, aldarrikatu bidaliko ditu me JainkoakBat da, eta ezer ez dela berarekin lotuta. ' Abu Najih ondoren, galdetu zuen bere jarraitzaileak ziren. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion: 'freeman eta esklabo ». (Orduan bakarrik Abu Bakr eta Bilal hartan harekin ziren). Abu Najih bere Jarraitzaile baina Profeta izan nahi zuela esan zion,laudorio eta bakea eman zion haren, esan zion: «Ez da une honetan komeni 'eta hura, orain nire egoera eta jendea jarrera ikusi duzu eskatu? Zure pertsona itzultzean baina albiste nire kausa gailendu entzuten duzu behin, niri etorri. ' Abu Najih bere herriarekin itzuli zen, eta garai hartan eginProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, Medina migratu. Abu Najih jarraitu herriari galdetu, ez zen haren albiste bada. Ondoren, egun bat izan dira Medina bisitatzen bere pertsona batzuk itzuli. Horietako galdetu zuen nola Meka gizon izan dira Medina jaso. Jendea hastening ziren Esan zion duteProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta bere pertsona propioa duten hura hiltzeko marrazten, baina huts egin du. Entzunda Abu Najih hau ezarri off Medina eta joan zuzenean Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta galdetu zion: 'O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, do me gogoratzen duzu'Erantzun zidan: "Bai, arrazoi duzu ezagutu me Mecca bat. ' Abu Najih galdetu zion: "O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, esan dit zerbait, ez dakit Ala dela irakasten duzu; tell me otoitz buruz. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zuen: "Otoitzean goizeko otoitza, orduan ez otoitzBerriro eguzkia ditu lantza altuera igo arte, bi satan adarrak artean igotzen delako (metaforikoa elokuentzia satan eta bere jarraitzaileen maniobra adierazteko), eta denbora horretan sinesten ez prostrate beraiek aurretik zuelako. Denbora hori igarotzean otoitz dezakezu eta otoitz egingolekuko dela lantza baten itzala azpian dagoen arte aingeru egon ziren bertan. Garai hartan ez otoitz orduan da Hell duten refueled dagoelako. Itzala luzatzen Berriro ere otoitz dezakezu eta otoitza da lekuko arratsaldean (ASR) Otoitz unea arte aingeruak parte hartu zuten.Otoitz egin ondoren arratsaldeko otoitz ez dute otoitz berriro eguzkia ezarri ditu arte, bi satan adarrak artean ezartzen du eta, gainera, garai hartako infidelequin aurrean belaunikatu aurretik pasatzen delako. Ondoren Abu Najih hau eskatu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan nola garbituotoitz berak. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zion: «Norbaitek bere ablution hasten denean bere ahoa garbitzeko hasten zen, ondoren, bere sudurra eta ahoa pekatua eta sudurra garbitu urruntzen dira. Hurrengo bere Allah bezala aurpegia agindu eta bere aurpegia bekatu kanpoan garbitu garbitzen zuenBere ura bizar alboetan. Honen ondoren, bere eskuak garbitzen zuen egin behar (barne) ukondoetan sortu eta bere esku bekatu kanpoan garbitu bere behatzak ura bidez. Horri jarraituz, bere eskuak bustita pasatzen zuen bere burua baino gehiago eta burua bekatu kanpoan garbitu bere ile muturrak bidezura. Ondoren, bere oinak garbitzen zuen orkatiletan sortu eta bere oinak bekatu kanpoan garbitu ura bere behatzak bidez. Bezain laster, hark, otoitz, goraipatzen eta motiboaren Ala gero Bere handitasuna aldarrikatzen bere worthiness bere bihotza ematen osorik Ala arabera, azaleratzen bere bekatuak zuenbaldintza pure berean bere amari eman zion. » Abu Najih duten zerikusia hau Abu Umamah, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren laguna bat, Abu Umamah aholkatu Noiz Abu Najih zer egin zuen leku jakin batean emandako dagozkion kontuz. To hau Abu Najih esan zuen: 'zahartzarora iritsi ditut,nire hezurrak lehor bihurtu dira, nire heriotza hurbiltzen da eta ez da Allah eta bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren gezurra beharrik. Nuen ez entzun hau Profeta batetik, laudorio eta bakea eman zion haren, behin, birritan, hiru aldiz (eta gora kontatu zituen zazpi) Inoiz ez nuke erlazionatzen da. Izan ere, entzun duthau are gehiago, sarritan. '"I 439 musulman kate up Abu Najih Amr, Abasah semea hadith hau lotutako norekin

 %

 | 439- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أراد الله تعالى رحمة أمة, قبض نبيها قبلها, فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها, وإذا أراد هلكة أمة, عذبها ونبيها حي, فأهلكها وهو حي ينظر, فأقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصوا أمره "رواه مسلم. |

 %

 MERCY ETA ruination H 440 "Allah zehazten Noiz erruki nazio bat beren Profeta hartu zuen aurretik eta mezulari baten beraientzat goiz ordezkari Noiz nazio bat zigortzen zuen eta suntsitzen du bere Profeta bizirik dagoen bitartean hondamena zehazten zuen bezala egiten zion. behaketa eta begiak Sagarna beresuntsitzea baztertu zuten eta desobeditu bere agindu delako. "R 440 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Musa Ash'ari batera, esan hau

 باب فضل الرجاء قال الله تعالى إخبارا عن العبد الصالح: [وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد فوقاه الله سيئات ما مكروا] [غافر: 44-45]. |

 %

 DE 52 HOPE IN ALLAH GAIARI BURUZKO honetatik hasiko Koran Koran bertso bat irakurtzen gaituen zera dio: ". ..... Ala nire afera konpromisoa hartzen dut, ziur aski, Allah Bere worshipers ikusten Ala gorde zion gaitzak batetik dutela asmatu ..... 40: 44-45

 %

 | 440- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي, وأنا معه حيث يذكرني, والله, لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة, ومن تقرب إلي شبرا, تقربتإليه ذراعا, ومن تقرب إلي ذراعا, تقربت إليه باعا, وإذا أقبل إلي يمشي أقبلت إليه أهرول "متفق عليه, وهذا لفظ إحدى روايات مسلم وتقدم شرحه في الباب قبله وروي في الصحيحين:.." وأنا معه حين يذكرني "بالنون, وفي هذه الرواية "حيث" بالثاء وكلاهماصحيح. |

 %

 DE ALLAH H ERANTZUNA 441 "Ala dio: 'Mine worshiper behin, naiz nago dut berarekin egoteko Me lekuan Me gogoratzen zuen pentsatzen zuen bezala.". Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: «Alaren izenean, gehiago bere cerbitzari damuturik duzun edozein baino pozik da zerbait aurkitzen baduzudesertuan galdu ». Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zien Ala dio: 'Whosoever hurbiltzen Me esku baten span batez, hura hurbildu nintzen besoak luzera batek. Whosoever hurbiltzen Me besoak luzera batek, hura hurbiltzen naiz bi besoak luzera arabera. Nirea worshiper bat Me oinez etortzen bada ere, banoakorrika egin zion. "R 441 Bukhari eta Muslimim kate bat Abu Hurairah to Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan hau

 %

 | 441- وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل موته بثلاثة أيام, يقول: "لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى" رواه مسلم. |

 %

 DIE ONENA ALLAH H FROM Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren 442 "Hiru egun lehenago mesederako, zendu bere laguntzaile esan zuen: 'Dezagun ere ez die of you Ala, Mighty, eta glorificatu batetik onena mesederako izan ezik. '"I 442 musulman kate up Jabir, Abdullah semea nor kin bateraProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela, esan hori.

 %

 | 442- وعن أنس رضي الله عنه, قال. سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "قال الله تعالى: يا ابن آدم, إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي يا ابن آدم, لو بلغت ذنوبك عنان السماء, ثم استغفرتني غفرتلك ولا أبالي. يا ابن آدم, إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا, ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا, لأتيتك بقرابها مغفرة "رواه الترمذي, وقال:" "." حديث حسن عنان السماء "بفتح العين, قيل: هو ما عن لك منها, أي: ظهر إذا رفعترأسك, وقيل: هو السحاب. و "قراب الأرض" بضم القاف, وقيل: بكسرها, والضم أصح وأشهر, وهو: ما يقارب ملأها, والله أعلم. |

 %

 GARRANTZIA EZ INORI edo gauza lotzen ALLAH H 443 EKIN "Anas entzun Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, esan: 'Allah, goraipatzen dio: O Adam semea, duzun barkatzen jarraituko dut, betiere duzun bezala Me deitu haren Nire barkamena mesederako, ez du axola zer pekatu dira, ez dutarreta, O Adam semea, zure bekatuak pilatzen dira, nahiz eta zerua altua; supplicate duzu Me barkamena eskatuz baduzu barkatzen dizut. O Son Adam, etortzen bazara Me bekatuak lur osoa berdina, eta bete nirekin ez Me ezer lotzen, duzu izango naiz barkamena betea lurra. '"R 443 nor erlazionatutako honek kate up Anas batera Tirmidhi.

 %

 | @ باب الجمع بين الخوف والرجاء اعلم أن المختار للعبد في حال صحته أن يكون خائفا راجيا, ويكون خوفه ورجاؤه سواء, وفي حال المرض يمحض الرجاء, وقواعد الشرع من نصوص الكتاب والسنة وغير ذلك متظاهرة على ذلك. قال الله تعالى: [فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون] [الأعراف: 99], وقال تعالى: [إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون] [يوسف: 87], وقال تعالى: [يوم تبيض وجوه وتسود وجوه] [آل عمران: 106], وقال تعالى: [إن ربك لسريعالعقاب وإنه لغفور رحيم] [الأعراف: 166], وقال تعالى: [إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم] [الانفطار: 13-14], وقال تعالى: [فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية وأما من خفت موازينه فأمه هاوية] [القارعة: 6-9] والآيات في هذا المعنى كثيرة. فيجتمع الخوف والرجاء في آيتين مقترنتين أو آيات أو آية. |

 %

 EUROPAR 53 AURKEZTEKO HOPE eta beldurra ALLAH ALTERNATIBAK Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Ez ziurtatzeko Ala gau- zatzen beraiek sentitzen dute ere ez sentitzen Ala diseinatzeko galdu ezik segurutzat nazioa ". 7:99 Koran "..... ez etsipeneanAla erosotasuna, unbelievers Ala Comfort du etsi, baina ez. 12:87 Koran Day aurpegiak zuritu egingo dira eta aurpegiak blackened ...... 3: 106 Koran ..... Swift zure Jaun ordainsari da, hala ere, ziur asko barkatzea da, gehien Merciful du. 7: 167 Koran "Izan ere, leiala, ziur aski izango,zorion bizi. Ondoren: "13-14 82" zuen horren eskriturak pisatzen eskalan jarriko bizitza bat eta hori atsegina bizi heavy, baina berak horren argi pisua da eskalan, bere burua Baina gaiztoak, hain zuzen ere duté Fiery Labea izan. 6-9 Koran: 101 izango plunging egon ".

 %

 | 443- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة, ما طمع بجنته أحد, ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة, ما قنط من جنته أحد "رواه مسلم. |

 %

 Esperantza eta ETSIPENAREN H 444 "sinestuna konturatu Ala zigorra neurri osoa bada, none Bere Paradise desira espero da, eta sinesgabea konturatu Allah, bat ere ez litzateke bere Paradise etsipen Errukizko neurri osoa bada." R 444 musulmana duten lotutako kate up Abu Hurairah bateraProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan hau

 %

 | 444- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا وضعت الجنازة واحتملها الناس أو الرجال على أعناقهم, فإن كانت صالحة, قالت: قدموني قدموني, وإن كانت غير صالحة, قالت: يا ويلها! أينتذهبون بها? يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان, ولو سمعه صعق "رواه البخاري. |

 %

 AHOTS gorpua H 445 "When bier altxatzen da pall Eramaile sorbaldak, gorpua da leiala pertsona bat da insta duten ala ez:". Joan aurrera nirekin, aurrera joan nirekin ' Unrighteous pertsona batena bada, esaten du: 'Alas, non ari zaren hartuz "? Bere ahotsa da dena entzungizona izan ezik; Gizon entzun zuen, bada, deigarria litzateke hildakoak. "R 445 Bukhari Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Sa'id Khudri batera, esan zuen honek

 %

 | 445- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله, والنار مثل ذلك" رواه البخاري. |

 %

 PARADISE ETA HELL H 446 hurbiltasuna "Paradisua zure zapata-parpailak duzuna baino hurbilago dago, eta bera Hell kasua da." R 446 Bukhari kate ibn Mas'ud gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek

 %

 | @ باب فضل البكاء من خشية الله تعالى وشوقا إليه قال الله تعالى: [ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا] [الإسراء: 109], وقال تعالى: [أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون] [النجم: 59]. |

 %

 Subjektuaren 54 WEEPING DE ALLAH, HIGH, beldurra eta irrika HIM burutuz Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "eroriko dute beren kokotsa, negar gainean eta horiek areagotu egiten apaltasuna. " 17: 109 Koran "Egin ondoren Marvel duzu diskurtso honetan (Koran) at?Edo ez duzu barre eta ez duzu negar egiteko "53:. 59-60 Koran

 %

 | 446- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "اقرأ علي القرآن" قلت: يا رسول الله, أقرأ عليك, وعليك أنزل?! قال: "إني أحب أن أسمعه من غيري" فقرأت عليه سورة النساء, حتى جئت إلى هذه الآية: [فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا] [النساء: 41] قال: "حسبك الآن" فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان. متفق عليه. |

 %

 . Profeta TEARS, laudorio eta bakea eman zion H 447 haren "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu ibn Mas'ud Koran errezitatu esan zion zuen: 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea haren zion, Koran behar errezitatuko dizuet, noiz duzu nori bidali behera izan da? ' Erantzun zuen:'Gustatzen zait errezitatu beste batek, entzun. " Beraz errezitatu zion Nisa (Women) kapituluan bertso heldu zen arte: "Orduan, nola egingo dute aurrera eraman dugu nazio guztietatik lekuko izan da, eta ekarri (Profeta Muhammad) ra dutenen aurka lekuko" (4:41) esan zuen: 'Hori oraingoz nahikoa da.' IbnMas'ud begiratu zion eta malkoak ikusi begiak gainezka. "R 447 Bukhari eta musulmana bidez ibn Mas'ud hadith honetan zerikusia duten

 %

 | 447- وعن أنس رضي الله عنه, قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط, فقال: "لو تعلمون ما أعلم, لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا" قال: فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجوههم , ولهم خنين. متفقعليه. وسبق بيانه في باب الخوف. |

 %

 . Profeta KNOWLEDGE, laudorio eta bakea H zion, H 448 haren "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, sermoia, horren bezalako horrek I (Anas), ez nuen inoiz entzun zizkion aurretik eman zion bitartean, esan zuen: 'zer dakit bazekien baduzu, apur bat barre egingo duzu, eta asko negarrik ». Anas gehitu da 'of LaguntzaileProfeta beren buruak estali negar egiten duten bitartean. "R 448 Bukhari eta musulmana hadith honetan zerikusia duten kate up Anas batera

 %

 | 448- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع, ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 DE ALLAH H 449 FEAR negarrez "Whosoever Ala ote duen weeps ez du Fire sartzeko esnea bular sartu recedes ezean. Era Ala kausa piztu hautsa ez du Hell kea elkartzea". R 449 nor lotutako kate up Abu Hurairah batera Tirmidhi: Ala Messenger, laudorioeta bakea eman zion haren, esan hadith hau

 %

 | 449- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل, وشاب نشأ في عبادة الله تعالى, ورجل قلبه معلق بالمساجد, ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقاعليه, ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال, فقال. إني أخاف الله, ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه "متفق عليه |

 %

 AQUELLOS babestutako ALLAH SHADE ERE JUDGEMENT H 450 EGUNEAN "nor izango Ala Errukizko Amaren itzalean babestu egingo Epaiketaren eguna, zazpi motatakoak izango da; ez dago beste itzala no Bere Mercy ezik izateaz (dira. :) besterik erregela bat. Ala, gurtza okupatu berak gazteriaMighty, glorified. Maite beste Allah mesedetan Pertsona bat, elkarrekin bildu dira bere mesedetan eta bere mesedetan parted. Pertsona bat da, xarmangarri emakume eder batekin etorri baina ukatzen du esanez: ". Beldur naiz Allah" Pertsona batek bere bihotza meskita erantsita. Pertsona batek gastatzen ezkutuka hasiongintzazko, beraz, bere ezkerreko ez daki bere eskuineko eskua zer gastatzen. Pertsona bat gogoratzen Allah bakarrik, beraz, bere begiak malkoz gainezkatzea. "R 450 Bukhari eta musulmana kate up Abu Hurairah lotutako Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zuen, esan zuen honek

 %

 | 450- وعن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه, قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء. حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي في الشمائل بإسناد صحيح. |

 %

 Profeta WEEPING, laudorio eta bakea eman zion haren H 451 "Abdullah, Shikhir semea Profeta joan zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta aurkitu zion otoitz. Bere sobbing soinua irakiten lapiko baten soinua bezalakoa zen ". R 451 Abu Daud eta Tirmidhi kate Abdullah gehienez batekin, Shikhir semeanor hadith hau erlazionatuak

 %

 | 451- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبي بن كعب رضي الله عنه: "إن الله تعالى أمرني أن أقرأ عليك: [لم يكن الذين كفروا ...] قال: وسماني قال: "نعم" فبكى أبي متفق عليه وفي رواية:.. فجعل أبي يبكي. |

 %

 AL BAYYINA H 452 "Allah, Mighty, eta glorificatu du, agindu didazu (Ubayy) 98 kapituluan, Al-Bayyina errezitatuko: Proof The Ubayy galdetu zion:. 'Ba du ni izendatzeko zuen' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun zion: 'Bai', whereupon Ubayy zotinka sakon ". R 452 Bukhari eta musulmana kate Anas gehienez batekinnor lotutako Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan hau Ubayy, Ka'ab seme

 %

 | 452- وعنه, قال: قال أبو بكر لعمر, رضي الله عنهما, بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: انطلق بنا إلى أم أيمن رضي الله عنها نزورها, كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يزورها, فلما انتهيا إليها بكت, فقالا لها: ما يبكيك?أما تعلمين أن ما عند الله تعالى خير لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم! قالت: ما أبكي أن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ولكني أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء; فهيجتهما على البكاء,فجعلا يبكيان معها. رواه مسلم, وقد سبق في باب زيارة أهل الخير. |

 %

 ZERGATIK UMM Aiman ​​negar H 453 "Profeta hil ondoren, laudorio eta bakea eman zion haren, Abu Bakr esan Omar to 'Goazen, goazen eta bisitatu Umm Aiman ​​Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren delako, eta bisitatu nahi diren bere. ' Iritsi direnean negarrez hasi zen, beraz, galdetu zioten: «Zergatik ari zara negarrez Ez ezbadakizu zein Ala du da Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren hobeto? ' Erantzun zuen: «Benetan badakit zein Ala du da Profeta hobe, laudorio eta bakea eman zion haren, negar I Revelation zerutik batetik gelditu delako. ' Honek bi mugitu eta hasi zirenberarekin negar. "R 453 musulman hadith honetan zerikusia duten kate up Anas batera

 %

 | 453- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: لما اشتد برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجعه, قيل له في الصلاة, فقال: "مروا أبا بكر فليصل بالناس" فقالت عائشة رضي الله عنها: إن أبا بكر رجل رقيق, إذا قرأ القرآن غلبه البكاء, فقال: "مروهفليصل "وفي رواية عن عائشة, رضي الله عنها, قالت: قلت:... إن أبا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء متفق عليه |

 %

 Abu Bakr da otoitza H 454 LEAD azaltzen "Noiz Profeta gaixotasuna, laudorio eta bakea eman zion haren, larria zen otoitz buruz galdetu zuen, beraz, esan zuen:". Esan Abu Bakr otoitza eramango ' Lady Ayesha, Ala egon berarekin pozik, entzun hau, eta esan zuen: «Abu Bakr oso lizitazio-hearted,Ziur gainditu behar denean Koran errezitatzen ditu klaseak. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, errepikatu: 'Kontatu zion otoitz eramateko.' "Ere ari gara informatuta:" Abu Bakr nabarmentzen denean (otoitz) zure leku pertsonengan ezin izango zion entzuten honengatik bere negarrez. "R 454 Bukhari eta musulmana batekinkate ibn Omar Lady Ayesha, ahal duten Allah izan zion pozik zerikusia duten arte, esan zuen honek.

 %

 | 454- وعن إبراهيم بن عبد الرحمان بن عوف: أن عبد الرحمان بن عوف رضي الله عنه أتي بطعام وكان صائما, فقال: قتل مصعب بن عمير رضي الله عنه, وهو خير مني, فلم يوجد له ما يكفن فيه إلا بردة إن غطي بها رأسه بدت رجلاه; وإن غطي بها رجلاهبدا رأسه, ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط - أو قال: أعطينا من الدنيا ما أعطينا - قد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا, ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام. رواه البخاري. |

 %

 DE MUS'AB, OF Umair H 455 "Elikadura SON Lurperatzea Auf semea barra ekarri zen bere azkar hausteko, esan zuen: 'Mus'ab, Umair semea zen martiri, eta baino gizon hobea izan zen I. Ez zegoen bertan hura shroud nahi izan zen, beraz txikiak bere burua bada estali zen bere orri bat izan ezik ezeroinak mantendu agerian, eta bere oinak estaliko balu bere burua mantendu agerian. Dute eskuzabal eman dugu mundu honetako sariak ere, eta gure eskriturak ona saria izan daiteke, bizkor jokatu Gurekin beldur naiz ». Honetan, SOB hasi zen eta. "R 455 Bukhari elikadura kate up Ibrahim batera gelditu,barra, Auf semea semea hadith honetan zerikusia duten

 %

 | 455- وعن أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال:. "ليس شيء أحب إلى الله تعالى من قطرتين وأثرين: قطرة دموع من خشية الله, وقطرة دم تهراق في سبيل الله وأما الأثران : فأثر في سبيلالله تعالى, وأثر في فريضة من فرائض الله تعالى "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن "وفي الباب أحاديث كثيرة منها. حديث |

 %

 Malkoak eta odola H 456 "Ez dago ezer bi tanta eta bi marka baino Ala garestiagoa da. Tanta Allah ote duen tanta malko bat, eta odol Ala Causa ederki tanta bat dira. Markak dira jaso marka Ala Causa, eta eskuratutako marka bat betebehar bat betetzeko agindu saioaAla. "R 456 Tirmidhi kate up Abu Umamah Sudayy, Ajalan Bahili semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan hau

 %

 | العرباض بن سارية رضي الله عنه, قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعظة وجلت منها القلوب, وذرفت منها العيون. وقد سبق في باب النهي عن البدع. |

 %

 Duten beldur ETA negar HH 457 Begiak HEARTS "Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, sermoia entregatu digu bertan bihotzak beldurgarri eta begiak negar egin nahi du." R 457 Kapitulu honetan daude, adibidez prophetic ugari aipuak Al Irbad aipuak, Sariah semea aurretiazBerrikuntza debekatzen kapituluan aipatu:

 %

 | @ باب فضل الزهد في الدنيا والحث على التقلل منها وفضل الفقر قال الله تعالى: [إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت وظن أهلهاأنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلناها حصيدا كأن لم تغن بالأمس كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون] [يونس: 24], وقال تعالى: [واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلطبه نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا] [الكهف: 45-46], وقال تعالى: [اعلموا أنما الحياةالدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلامتاع الغرور] [الحديد: 20], وقال تعالى: [زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب][آل عمران: 14], وقال تعالى: [يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور] [فاطر: 5], وقال تعالى: [ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمونكلا لو تعلمون علم اليقين] [التكاثر: 1-5], وقال تعالى: [وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون] [العنكبوت: 64] والآيات في الباب كثيرة مشهورة. وأما الأحاديث فأكثر من أن تحصر فننبهبطرف منها على ما سواه. |

 %

 DE 55 MUNDUKO eta contentment apur batekin indiferentziaren GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "gaur egungo bizitza honetan, ur-behera bidali zerutik dugu bezalakoa da lurraren Landareak. Berarekin eta nahastu gizateriaren eta ganadu jan, orduan,lurra du minaren eta jantzi bihurtu da, bertako biztanleek uste haren gainetik potentzia dute, Gure komando haren gainera dator gaua edo eguna, eta ibilli izan da, izan besterik ez bagina bezala da, ez loratu zuten eguna baino lehen sor diogu. Modu horretan Gure bertsoak bereizten ditugu islatu dutenentzat ere. "10:24 Koran" horiek EmanOraingo bizitza honi buruzko parabola bat. Ur bidalitako behera ditugu zeruan dituen lurreko landareak nahastu from bezalakoa da, eta goizean lastoa da haize scatters. Ala gauza guztiak baino gehiago Powerful da. Aberastasuna eta haurrek gaur bizitza honen apaingarriak dira. Baina iraun duten gauzak etaona eskriturak zure Lord hobeto saria eta itxaropena daude "18: 45-46 Koran". Ezagutu mundu honetan bizitza, baina jokatu da eta jolas bat, eta apaingarri, eta zuk artean harrotuz kausa, aberastasuna handiagoa izateko lehia bat eta haurrak. Euri zeinen landaretza infidelequin atsegin bezalakoa da, baina, ondoren,Withers eta bihurtzen horia, hautsi stubble bihurtuz. Betiko Bizi zigor bat terrible eta barkamena, eta plazer handia Ala da. Mundu honetan bizitza ezer delusion poza izan ezik da ". 57:20 Koran" pertsonentzako dekoratua dira emakumeak, seme-alabak dituzten nahiak, eta heaped sortu pilaurrea eta zilarra, arrazako zaldiak, behiak eta soro dira. Hauek worldly gozamenak dira, baina Allah batera bueltan onena. "3:14 Koran" Jendea, Allah promesa Egia da, beraz, ez utzi oraingo bizitza honetan liluratu duzu, eta ez deluder aulkiko (satan ) delude duzu Ala buruz. "35:... 5 Koran "The gehiegizko topaketa (igoera eta gloriatzeco) okupatu hilobiak bisitatzen duzun arte (gurtza eta tarteko Gizonezkoa) Baina ez, hain zuzen ere, laster jakingo Again, hain zuzen ere, laster jakingo Izan ere, egin zuen Badakizu zenbait ezagutza ziur aski ikusiko duten Hell duzu? " 102: 1-5 Koran "TheMundu honetan bizitza saihesbide bat egin eta jolastu besterik ez da. Izan ere, betiko bizileku-Betirako Life 29:64, dute, baina badakizu ere. "Koran

 %

 | 456- عن عمرو بن عوف الأنصاري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه إلى البحرين يأتي بجزيتها, فقدم بمال من البحرين, فسمعت الأنصار بقدوم أبي عبيدة, فوافوا صلاة الفجر مع رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم, فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, انصرف, فتعرضوا له, فتبسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين رآهم, ثم قال: "أظنكم سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء من البحرين" فقالوا: أجل, يا رسول الله,فقال: "أبشروا وأملوا ما يسركم, فوالله ما الفقر أخشى عليكم, ولكني أخشى أن تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم, فتنافسوها كما تنافسوها, فتهلككم كما أهلكتهم" متفق عليه. |

 %

 MUNDUKO H 458 "Profeta ERAKARPENAK, laudorio eta bakea eman zion haren, Ansar entzun albiste hura igorri Abu Ubaidah, Bahrain to Jarrah semea inkesta zerga eta Bahrain tik zuen itzuli dirua biltzeko. bildu zuten Profeta, laudorio goizeko otoitzaketa bakea eman zion haren. Ondoren otoitza amaitu eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, buruz bere burua aurkeztuko dute haren aurrean utzi behar izan zen. Horietako ikusi zuen, irribarre egin zuen, eta esan zuen: ". Uste dut entzun behar duzula Abu Ubaidah Bahrein itzuli zerbait ' Erantzun zuten: «Horida, beraz, O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: «Zoriontsu izan, eta horrek, mesedez egingo direla espero. Ez da pobrezia zuretzat duten beldur naiz. Zer beldur naiz da munduan zabalduta hori zuretzat zen bezala aurretik herriarentzat, eta zulehiatu ziren, ondoren, suntsitu egingo du haiek suntsitu dituelako. '"I 458 Bukhari eta musulmana bezalako kate up Amr, Auf Ansari semea hadith honetan zerikusia duten lehiatuko da

 %

 | 457- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على المنبر, وجلسنا حوله, فقال: "إن مما أخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها" متفق عليه. |

 %

 Oharkabetasunak HH 459 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, pulpitu gainean eseri eta bere inguruan dugun (lankide) eseri eta esan zuen: 'zuretzat beldurra dut dut joan ondoren, apaingarriak eta embellishments munduko çaitezten, aurretik bota. "kate up Abu batera R 459 Bukhari eta musulmanaSa'id Khudri hadith honetan zerikusia duten

 %

 | 458- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله تعالى مستخلفكم فيها, فينظر كيف تعملون, فاتقوا الدنيا واتقوا النساء" رواه مسلم. |

 %

 ALLAH da betiko zaindari H 460 "Mundu berde eta atsegina da eta Ala bertan kalifa gisa izendatzen duzun eta nola zuek egiten duzunean. Hau dela eta, zuek mundu aurka babesteko eta zuek babesteko emakumeak (erakartzea) zaintzaile dugu." R 460 musulman kate Abu Sa'id Khudri gehienez batekin norProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan hau

 %

 | 459- وعن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة" متفق عليه. |

 %

 REAL LIFE H 461 "O Ala, ez dago bizirik, baina betiko bizitza da." R 461 Bukhari eta musulmana kate Anas gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek

 %

 | 460- وعنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله: فيرجع اثنان, ويبقى واحد: يرجع أهله وماله ويبقى عمله" متفق عليه. |

 %

 Zure eskriturak H 462 "Hiru batera hildakoa. Bere familia, bere gauzak eta bere balentriak Lehen bi baja baina hirugarren aztarnak kideak." R 462 Bukhari eta musulmana kate Anas gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 461- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة, فيصبغ في النار صبغة, ثم يقال: يا ابن آدم, هل رأيت خيرا قط هل مر بك نعيم قط? فيقول: لا والله يا رب, ويؤتى بأشد الناس بؤسا في الدنيا من أهل الجنة, فيصبغ صبغة في الجنة, فيقال له: يا ابن آدم, هل رأيت بؤسا قط? هل مر بك شدة قط? فيقول: لا والله, ما مر بي بؤس قط, ولا رأيت شدة قط "رواه مسلم.|

 %

 Gehienak aberats PERTSONA ETA GEHIEN TRIED H 463 "munduko pertsona gehien aberats The Hell bertara bideratzen ekarri egingo aurrera Epaiketaren eguna, eta behin dipped Fire sartu ondoren, galdetu zuen: 'O Adam semea, inoiz ez zuen ezer onik gozatuko dituzu , inoiz edozein esperientzia, zoriona zuen? ' Bere erantzuna hau izango da:'Inoiz ez, Jauna ». Ondoren gogorra zoritxarrean bizi duten munduan, eta paradisuari helmuga duten aurreratu egingo da eta behin dipped Paradise sartu dena gero galdetu: 'O Adam semea, izan al duzu inoiz zoritxarrean, ez zuen inoiz bizi duzu oinaze?' Bere erantzuna hau izango da: 'Ez, nik ezesperientziadun zoritxarrean ezta oinaze. '"I 463 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Anas batera, esan zuen honek.

 %

 | 462- وعن المستورد بن شداد رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه في اليم, فلينظر بم يرجع" رواه مسلم. |

 %

 VALUE MUNDUKO H 464 "du betiko Life mundu balioa alderatuta da besterik ez balitz bezala duzu bat hatz bat dipped ozeano sartu, erretiratu eta zenbat ur gainean mantendu aztertu." R 464 musulman kate Mustaurid, Shaddad semea zerikusia duten Profeta, laudorio duela gehienez batekineta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 463- وعن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر بالسوق والناس كنفتيه, فمر بجدي أسك ميت, فتناوله فأخذ بأذنه, ثم قال: "أيكم يحب أن يكون هذا له بدرهم" فقالوا: ما نحب أنه لنا بشيء وما نصنعبه? ثم قال: "أتحبون أنه لكم" قالوا: والله لو كان حيا كان عيبا, إنه أسك فكيف وهو ميت! فقال: "فوالله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم" رواه مسلم. قوله: "كنفتيه" أي: عن جانبيه. و "الأسك": الصغير الأذن.|

 %

 MUNDUKO H 465 "Laguntzaile VALUE Profeta aldeetan ziren oinez, laudorio eta bakea eman zion haren, kalean zehar hildako ahuntz bat, bere belarriak slit izan ikusi zuen. Eutsi harrapatu zuen bere belarrian, eta esan zuen : 'zuk Zein hau dute dirham bat nahi?' Erantzun zuten: «Ez genukezenbatekoaren truke bezala, zer egingo zenuke egin berarekin dugu? ' Ondoren, galdetu zuen: 'Jakin al dute ezer nahi duzu?' Erantzun zuten: «bizirik egon balitz ez litzateke egin da belarrietara slit izatearen kontura desitxuratuta, eta zer erabilera da gaur egun hilik dela? ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen:'Izan ere, munduko are gehiago Ezertarako Ala aitzinean hori baino your eyes da.' "I 465 musulman hadith honetan zerikusia duten kate up Jabir batera.

 %

 | 464- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حرة بالمدينة, فاستقبلنا أحد, فقال: "يا أبا ذر" قلت: لبيك يا رسول الله. فقال: "ما يسرني أن عندي مثل أحد هذا ذهبا تمضي علي ثلاثة أياموعندي منه دينار, إلا شيء أرصده لدين, إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا "عن يمينه وعن شماله ومن خلفه, ثم سار, فقال:" إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا "عن يمينه وعن شماله ومن خلفه "وقليل ماهم". ثم قال لي: "مكانك لا تبرح حتى آتيك" ثم انطلق في سواد الليل حتى توارى, فسمعت صوتا, قد ارتفع, فتخوفت أن يكون أحد عرض للنبي صلى الله عليه وآله وسلم, فأردت أن آتيهفذكرت قوله: "لا تبرح حتى آتيك" فلم أبرح حتى أتاني, فقلت: لقد سمعت صوتا تخوفت منه, فذكرت له, فقال: "وهل سمعته" قلت: نعم, قال: "ذاك جبريل أتاني فقال. من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة", قلت: وإن زنى وإن سرق? قال: "وإن زنى وإن سرق" متفق عليه, وهذا لفظ البخاري. |

 %

 DA, aberastasuna H 466 "Abu Dharr Profeta oinez BANAKETA, laudorio eta bakea eman zion haren, harrizko Medina lautada batera denean ikusi dute (mendia) Uhud horien aurrean. Profeta, laudorio eta bakea haren zion, Abu Dharr deitu eta erantzun zidan: 'Esanekoa duzu, O MessengerAla, laudorio eta bakea eman zion haren. Esan zuen: 'urre askoz gisa (pisua) Uhud bezala banu ez luke please me bertatik dinar bakar bat izatea hiru egunetan, zorra itzultzeko mantendu nahi izan ezean. Ala worshipers hau eta horrelako artean nuke banatu; honen eskuinean, etautzi eta atzean '. Ondoren, ibili esaten zuen: «dutenek aberastasun ugari izan dutenak Epaiketaren egunean gutxien, beren aberastasuna pasatzeko ezean honetan, eta horrela izan da; eskubidea haur, eta ezkerreko direla eta atzean, baina, besteak beste, pertsona gutxi dira. Ondoren, Abu Dharr esan zuen: «Geldihemen eta ez mugitu itzuli naiz duzun arte. ' Eta kanpoan ilun sartu ikusmena ibili zen. Laster gutxira Abu Dharr ahots handia entzun eta beldur Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, zerbait untoward bizi izan zen. Berarekin joan nahi zuen baina bere instrukzioa gogoratunon zuen itzuli arte izan zen izaten. Beraz, han mantendu zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren arte itzuli, eta ondoren esan zuen: 'horrek eragindako beldurra me ahots bat entzun nuen baina zure instrukzioa gogoratu niretzat dut.' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: "hura entzun zenuen? ' Abu Dharr erantzun zion:«Bai». Beraz, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, informatuta zion: 'Gabriel izan zen, etorri zidan eta esan zuen:. Zure jarraitzaile Whosoever hiltzen denean, eta ez Allah ezer lotutako, Paradise sartuko' Abu Dharr galdetu zion: 'adulterioak edo lapurreta konpromisoa hartu badu ere "He erantzun:? Zuen konpromisoa hartu bada ereadulterioak edo lapurreta. "R 466 Bukhari eta musulmana hadith honetan zerikusia duten kate up Abu Dharr batera.

 %

 | 465- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لو كان لي مثل أحد ذهبا, لسرني أن لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شيء إلا شيء أرصده لدين" متفق عليه. |

 %

 Itzultzeko zure zorra H 467 "urre (mendian pisua) Uhud, me mesedez litzateke hori ez zait ezer utzi behar izan nuen hiru gau ondoren batzuk atxiki nuen zorra itzultzeko ezean berdina izan badut." R 467 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea izan zerikusia dutenharen gainean, esan zuen honek.

 %

 | 466- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم; فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم" متفق عليه, وهذا لفظ مسلم. وفي رواية البخاري: "إذا نظر أحدكم إلى منفضل عليه في المال والخلق, فلينظر إلى من هو أسفل منه ". |

 %

 SER eskertzen eta zuk eman H 468 FOR "Begiratu bat nork du zuk baino gutxiago eta ez dena. Honek bertan Ala ditu zuk emandako sariak ere baloratzen lagunduko du. Edozein nor baino gehiago begiratzen begiratzen duzun norbait aberatsago eta bere burua baino gehiago eder hartan, halaber, behar zuenbat duten ha dado berak baino gutxiago hartzea. "R 468 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 467- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "تعس عبد الدينار, والدرهم, والقطيفة, والخميصة, إن أعطي رضي, وإن لم يعط لم يرض" رواه البخاري. |

 %

 Aberastasuna eta atsekabea H 469 "mailatu dira dinars eta dirhams, cloaks-beltzean marradun cloaks adoratzaileak. Dute emandako bazara pozik dira, baina ez dituzte bada haserre bihurtzen dira." R 469 Bukhari Profeta, laudorio eta bakea haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah baterazion, esan zuen honek.

 %

 | 468- وعنه رضي الله عنه, قال: لقد رأيت سبعين من أهل الصفة, ما منهم رجل عليه رداء: إما إزار, وإما كساء, قد ربطوا في أعناقهم, فمنها ما يبلغ نصف الساقين, ومنها ما يبلغ الكعبين, فيجمعه بيده كراهية أنترى عورته. رواه البخاري. |

 %

 SÜFFA H 470 "Abu Hurairah zekien profeta laguntzaile hirurogeita, laudorio eta bakea eman zion haren, SÜFFA bezala ezagutzen da eta ez da horietako bat cloak bat, goiko eta beheko bat jabetu. Bai solomoa zapi edo estaldura jabetu dira bota dute bere lepo baino gehiago duten eta bai zintzilik erdialdean txahal edo beheraberen orkatilak. Mantendu dute leku bere eskuekin lest beren genitalian jasan liteke. "R 470 Bukhari duten zerikusia honek kate up Abu Hurairah batera.

 %

 | 469- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الدنيا سجن المؤمن, وجنة الكافر" رواه مسلم. |

 %

 PRISON H 471 "Mundua sinestuna oraindik unbeliever paradisua kartzela bat da." R 471 musulman kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 470- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمنكبي, فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب, أو عابر سبيل". وكان ابن عمر رضي الله عنهما, يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح, وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء, وخذ من صحتك لمرضك, ومن حياتك لموتك. رواه البخاري. قالوا في شرح هذا الحديث معناه: لا تركن إلى الدنيا ولا تتخذها وطنا, ولا تحدث نفسك بطول البقاء فيها, ولا بالاعتناء بها, ولا تتعلق منها إلا بما يتعلقبه الغريب في غير وطنه, ولا تشتغل فيها بما لا يشتغل به الغريب الذي يريد الذهاب إلى أهله, وبالله التوفيق. |

 %

 STRANGER MUNDUKO H 472 IN "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, hartu ibn Omar sotoan bere bizkar eta esan zuen, 'munduan egon balitz bezala ezezagun bat edo bidaiari bat." Ibn Omar esango luke: "arratsaldean iristen denean ez dute aurrera begiratu goizez eta goizean iristen denean ez aurrera begiratuarratsaldean. Osasuna zehar gaixotasun prestatzeko, eta zauden bizirik berriz, heriotza prestatzeko. "R 472 Bukhari Hadith hau zerikusia duten kate up ibn Omar batera.

 %

 | 471- وعن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس, فقال: "ازهد في الدنيا يحبك الله , وازهد فيما عند الناس يحبكالناس "حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة. |

 %

 NOLA LOVE ALLAH ETA H 473 "Gizon batek Profeta etorri zen irabazteko, laudorio eta bakea eman zion haren, eta esan zuen, 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, hori ezin dut egin zerbait esan dit aginduko Ala maitasuna eta pertsonen maitasuna irabazteko. Esan zion zuen: 'Ez munduko nahia, etaAllah maite du; eta ez dute nahi duten beste pertsona izatea eta maite izango dute '"I 473 Ibn-i-Majah -. Abu Abbas Sahl, Sa'ad Sa'idi, ibn-i-Majah semea baita beste erlazionatutako honetan hadith.

 %

 | 472- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه, ما أصاب الناس من الدنيا, فقال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يظل اليوم يلتوي ما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه. رواه مسلم. "الدقل"بفتح الدال المهملة والقاف: رديء التمر. |

 %

 TIME soiltasuna HH 474 "Omar, Jatabe semea gogorarazi soila bizitza musulmanek behin ekarri aberats eta oparoa bilakatu ziren aurretik jendea (bere caliphate zehar), eta esan zuen:« Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren ezagutzen dut, egun pasatzeko gosea ere. egun Nahiz eta ezin batzuk lortzeko izan zenustel datak bere gosea asetzeko. '"I 474 musulman kate up Nu'man, Bashir semea nor erlazionatutako honetarako batez.

 %

 | 473- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وما في بيتي من شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي, فأكلت منه حتى طال علي, فكلته ففني. متفق عليه. قولها: "شطر شعير" أي: شيء من شعير, كذافسره الترمذي. |

 %

 Jakitegia profeta H 475 "When Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, zendu ez zen ezer nire jangarriak (Lady Ayesha, Ala egon berarekin pozik) etxe garagar-kantitate txiki bat apal baten gainean izan ezik denbora luzez bertan nuen bizi. zer geratu zen neurtzen duteta ez zen luzea amaitu zen arte. "R 475 Bukhari eta musulmana kate up fededun Ama, Lady Ayesha batera, Ala izan pozik honekin lotutako bere.

 %

 | 474- وعن عمرو بن الحارث أخي جويرية بنت الحارث أم المؤمنين, رضي الله عنهما, قال: ما ترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند موته دينارا, ولا درهما, ولا عبدا, ولا أمة, ولا شيئا إلا بغلته البيضاء التي كان يركبها , وسلاحه, وأرضا جعلها لابن السبيل صدقة. رواه البخاري. |

 %

 Profeta INHERITANCE, laudorio eta bakea eman zion H 476 gainean izango da "Noiz Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, zendu ez dinar a ezta dirham bat, edo gizon edo emakume laguntzea gazte bat utzi zuen. Ezer utzi zuen zuri izan ezik mando ibiltzeko erabili zuen. Bere armak eta lur izan dira ongintzazko emanikodestitue bidaiariek R 476 Bukhari kate bat Amr, hariz semea nor erlazionatutako honetarako sortu da. ".

 %

 | 475- وعن خباب بن الأرت رضي الله عنه, قال: هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نلتمس وجه الله تعالى, فوقع أجرنا على الله, فمنا من مات ولم يأكل من أجره شيئا, منهم: مصعب بن عمير رضي الله عنه, قتل يوم أحد, وتركنمرة, فكنا إذا غطينا بها رأسه, بدت رجلاه, وإذا غطينا بها رجليه, بدا رأسه, فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, أن نغطي رأسه, ونجعل على رجليه شيئا من الإذخر, ومنا من أينعت له ثمرته, فهو يهدبها. متفق عليه. "النمرة": كساء ملون من صوف. وقوله: "أينعت" أي: نضجت وأدركت. وقوله: "يهدبها" هو بفتح الياء وضم الدال وكسرها لغتان: أي: يقطفها ويجتنيها, وهذه استعارة لما فتح الله تعالى عليهم من الدنيا وتمكنوا فيها. |

 %

 EARLY MARTYRS H 477 "Profeta batera migratu Laguntzaile, laudorio eta bakea eman zion haren, Ala plazera bilatzen eta bakarrik bilatzen bere saria for zion. Horietako batzuk, edozein (worldly) recompense gozatuz gabe hil zen. Mus horien artean izan zen ' ab, Umair semea izan zen batailan martiriaUhud; xafla txiki bat bakarrik utzi zuen. Bere burua estali dute bere oinak jasan zituzten, eta bere oinak estali dute bere buru geratu zen agerian. Beraz, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, burua estaltzeko eta lurrintsu belar batzuk jarri bere oinak baino gehiago esan zigun. Kontuan izanik haien artean beste batzuk gozatubizitza. "R 477 Bukhari eta musulmana sarien kate up Khubaib, Arat semea hadith honetan zerikusia duten batera.

 %

 | 476- وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة, ما سقى كافرا منها شربة ماء" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح" . |

 %

 Mokadu URAREN H 478 "munduko Ala Sight en eltxo baten hegal-berdina balio bat izan bada, He ez litzateke esker sinesgabea ur tragoxka bat edan bertatik." R 478 kate up Sahl, Sa'ad Sa'idi semea nor kin batera Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakeazion haren, esan hadith hau.

 %

 | 477- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ألا إن الدنيا ملعونة, ملعون ما فيها, إلا ذكر الله تعالى, وما والاه, وعالما ومتعلما" رواه الترمذي, وقال: " حديث حسن ". |

 %

 DE ALLAH OROIMENA, ikasi PERSON eta ikaslearen H 479 "'Mundua madarikatua da eta, beraz, hori guztia bertan dago Ala, High oroitzapena izan ezik, eta hori da, oso gertu dago, eta ikasi pertsona eta ikasleak. '"I 479 Tirmidhi zerikusia duten zuen entzun duten kate up Abu Hurairah bateraAllah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, esan hadith hau

 %

 | 478- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 MUNDUKO H 480 Tentazioak "Ez saiatu jabetza gehiegi eskuratzeko kasuan munduak ra bihurtu duzu." R 480 Tirmidhi kate bat Abdullah gehienez ere, Mas'ud semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 479- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: "ما هذا": مر علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونحن نعالج خصا لنا, فقال فقلنا: قد وهى, فنحن نصلحه, فقال: "ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك". رواه أبو داود والترمذيبإسناد البخاري ومسلم, وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح". |

 %

 DU JUDGEMENT H 481 "Abdullah eta beste batzuk thatch konpontzen ziren teilatua denean Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren gaineko DAY PRESTATZEA, galdetu, 'Zer egiten ari zara? Erantzun zuten: 'thatch ahuldu eta hura konpontzea ari gara.' Esan zuen: 'Gaia (Epaiketaren eguna,) hurbiltzen ikusten duthori baino lehenago. "R 481 Abu Daud eta Tirmidhi kate bat sortu Abdullah to, Amr semea, seme Al batera 'hadith honetan zerikusia duten heinean.

 %

 | 480- وعن كعب بن عياض رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن لكل أمة فتنة, وفتنة أمتي: المال" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 Musulmanak dira saiatu beren aberastasuna H 482 BY "nazio bakoitza epaiketa bat jasaten nire nazioa epaiketa aberastasuna bidez izango da." R 482 Tirmidhi kate up Ka'ab batera, Iyaz semea zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela, esan hori.

 %

 | 481- وعن أبي عمرو, ويقال: أبو عبد الله, ويقال: أبو ليلى عثمان بن عفان رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس لابن آدم حق في سوى هذه الخصال: بيت يسكنه, وثوب يواري عورته , وجلف الخبز والماء "رواه الترمذي, وقال:" حديثصحيح "قال الترمذي. سمعت أبا داود سليمان بن سالم البلخي, يقول: سمعت النضر بن شميل, يقول: الجلف: الخبز ليس معه إدام, وقال غيره: هو غليظ الخبز وقال الهروي. المراد به هنا وعاء الخبز, كالجوالق والخرج, واللهأعلم. |

 %

 Eskubidearen H 483 "Adam semea hiru gauzak jasotzeko eskubidea:. Bizi, jantzi bat bere biluztasuna estaltzeko leku bat, eta ogia eta ura puska bat" R 483 Tirmidhi kate bat Othman, gehienez ere, Affan semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 482- وعن عبد الله بن الشخير - بكسر الشين والخاء المعجمتين - رضي الله عنه, أنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وهو يقرأ: [ألهاكم التكاثر] قال: "يقول ابن آدم: مالي, مالي, وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت, أو لبست فأبليت, أو تصدقت فأمضيت "رواه مسلم?!. |

 %

 JABETZA H 484 "Abdullah, Shikir semea Profeta joan zen, laudorio eta bakea eman zion haren, noiz kapituluan-Takathor At errezitatzen zuen - Gehiegizko biltzea, ondoren, esan zuen:" Gizakiak dio: Nire jabetza, nire jabetza, baina O Adam semea, bere ondasun bertatik ez da bakarrik zer jaten zuen eta kontsumitu;zer janzten zuen eta zer zen gastatu du, bere gastu ongintza eta zer aurreraka zuen (berak betiko bizia du). "R 484 musulman kate up Abdullah, Shikir semea hadith honetan zerikusia duten batera.

 %

 | 483- وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه, قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: يا رسول الله, والله إني لأحبك, فقال: "انظر ماذا تقول" قال: والله إني لأحبك, ثلاث مرات, فقال: "إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا, فإنالفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن التجفاف "بكسر التاء المثناة فوق وإسكان الجيم وبالفاء المكررة". ". وهو شيء يلبسه الفرس, ليتقى به الأذى, وقد يلبسه الإنسان |

 %

 POBREZIA H 485 "Gizon batek Profeta esan PRESTATU, laudorio eta bakea eman zion haren, 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, maite zaitut». Esan zuen: 'Begira zer esaten ari zaren at!' Gizonak esan zuen: ". Izan ere, maite zaitut 'eta hiru aldiz errepikatzen da Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen:'Benetan maite banau, pobrezia prestatzeko, pobrezia azkarrago aurreratzen delako bat maite ni baino uholde bat bere amaiera aldera juncales bidean.' "I 485 Tirmidhi kate up Abdullah, Mughaffal semea hadith honetan zerikusia duten batera.

 %

 | 484- وعن كعب بن مالك رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 ONE WHO eragiten HARM ISLAM H 486 TO "gose bi otso ardi artalde bat utzita, ez dute eragin kalte askoz gizon batek bere erlijioa eragiten bere aberastasuna eta egoera greed bidez dira." R 486 kate up Ka'ab, Malik semea nor kin batera Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakeazion haren, esan zuen honek.

 %

 | 485- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: نام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على حصير, فقام وقد أثر في جنبه, قلنا: يا رسول الله, لو اتخذنا لك وطاء. فقال: "ما لي وللدنيا ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة?ثم راح وتركها "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح "|.

 %

 SER transizioa MUNDUKO H 487 IN "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esterilla bat lo eta noiz mat inpresioa sortu zen zuen bere gorputza ikusgai dugu esan:. 'O Ala, laudorio eta bakea Messenger zion haren, koltxoi biguna bat jarriko prestatu dugu zuretzat? Erantzun zuen: «Zer daukat zerikusirikmundu honetan? Munduan nago duten awhile zuhaitz baten itzalpean gelditzen da, gero pasatzen da eta, horren atzean utziz rider bat bezala. "I 487 Tirmidhi kate up Abdullah, Mas'ud semea hadith honetan zerikusia duten batera.

 %

 | 486- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمئة عام" رواه الترمذي, وقال: "حديث صحيح". |

 %

 DE POOR H 488 STATUS "Pobreak sartuko (Paradisua) bostehun urte aberatsen aurretik." R 488 Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 487- وعن ابن عباس وعمران بن الحصين, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء, واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء" متفق عليه من رواية ابن عباس, ورواه البخاري أيضا من رواية عمران بن الحصين. |

 %

 PARADISE ETA HELL H 489 biztanle "Noiz begiratu Paradise dut, bere biztanle gehienak pobreak ziren ikusi nuen, eta begiratu Fire dut, bere biztanle gehienak emakumezkoak direla ikusi nuen." R 489 Bukhari eta musulmana kate ibn Abbas eta Imran gehienez batekin, Husain semea erlazionatzeko Profeta,laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 488- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "قمت على باب الجنة, فكان عامة من دخلها المساكين, وأصحاب الجد محبوسون, غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار" متفق عليه. و "الجد": الحظ والغنى. وقد سبق بيان هذا الحديث في باب فضل الضعفة. |

 %

 LAILATUL MERAJ H 490 "nor sartu da horiek gehienak pobreak ziren koa izan nuen bezala paradisuko atean (Lailatul Meraj gauean) ikusi nuen; bertatik atzera aberatsa ospatu ziren, baina handiagoa Fire helmuga izango da. Ordena pean Hell beharreko bultzatuta ". R 490 Bukhari eta musulmana kate up bat izango dutenOsama, Zaid semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 489- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل" متفق عليه. |

 %

 R 491 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah rekin: Vanity H 491 "'Dena Allah izan ezik, alferrik da.' Truest Gauza poeta inoiz esan du Labid esaten da" zion, esan zuen honek.

 %

 | @ باب فضل الجوع وخشونة العيش والاقتصار على القليل من المأكول والمشروب والملبوس وغيرها من حظوظ النفس وترك الشهوات قال الله تعالى: [فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئكيدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا] [مريم: 59-60], وقال تعالى: [فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب اللهخير لمن آمن وعمل صالحا] [القصص: 79-80], وقال تعالى: [ثم لتسألن يومئذ عن النعيم] [التكاثر: 8], وقال تعالى: [من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا] [الإسراء: 18] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 DE 56 GOSEA ETA ABSTINENTZIA GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Baina nork lortu horiek belaunaldiek beren otoitzak alferrik galtzen eta beren desioen jarraitu, hain error topo egingo diote zuen izan ezik duten damutzen eta uste eta obra onak egiten, eta horietarikegon Paradise onartu dira eta inolaz ere ez hemen "19: 59-60 Koran". Beraz, atera zuen bere dotore janzteko bere nazio artean ere, bizitza honetan, nahi den dutenei esan zuen: 'Nahi duten horren antzekoak izan genuen Koreren eman zaio! Hain zuzen ere, Abiega dirutza bat du. ' Baina nori ezagutza horiek izan dira emandakoesan zuen: 'Alas zuretzat! Hobeto Allah saria nork uste du eta obra onak egiten zion da; baina ez da jasoko ditu gaixoak ezik '"28: 79-80 Koran". Egun horretan, plazer about you zalantzan geratuko da "102: 8 Koran". For norc bizitza iheskor honek desio zion hasten gara dena delakoa duguIzango eta nori nahi dugu. Ondoren, prestatu ditugu Gehenna (Hell) zion, eta bertan erretako izango ditu, gaitzetsi eta baztertu ". 17:18 Koran

 %

 | 490- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض. متفق عليه. وفي رواية: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتىقبض. |

 %

 Otorduak urriak H 492 "Profeta familia, Ala izan haiekin pozik, inoiz bere garagar ogi betetzerik jaten bi egunetan jarraian gainean hil zen arte». Gara ere kontatu: "Inoiz Profeta geroztik, laudorio eta bakea eman zion haren, Medina joan zen, bere familiarekin inoiz bere gari-betetze janBaliteke ogi ondoz ondoko hiru gau hil zen arte. "R 492 Bukhari eta musulmana kate up fededun Ama, Lady Ayesha, to Allah izan bere, nor zerikusia honekin pozik.

 %

 | 491- وعن عروة, عن عائشة رضي الله عنها, أنها كانت تقول: والله, يا ابن أختي, إن كنا ننظر إلى الهلال, ثم الهلال: ثلاثة أهلة في شهرين, وما أوقد في أبيات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نار. قلت: يا خالة, فما كان يعيشكم?قالت: الأسودان التمر والماء, إلا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جيران من الأنصار, وكانت لهم منائح وكانوا يرسلون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ألبانها فيسقينا. متفق عليه. |

 %

 DIETA profeta, laudorio eta bakea eman zion H 493 haren "Iloba, ez genuke bistatik bi hilabeteetan hiru crescents Sute bat gabe ari Profeta etxeetan pizten, laudorio eta bakea eman zion haren, Urwah galdetu zion:" Izeba, nola ? bizi izan zinen "She (Lady Ayesha, Ala egon berarekin pozik) erantzun: 'datak Oneta ura, Profeta ezean, laudorio eta bakea eman zion haren, izan Ansari zuen-gameluak esnea, nork bere Profeta esne batzuk bidaliko litzateke yielding dituzten bizilagunak, laudorio eta bakea eman zion haren, eta edan dugu. "R 493 Bukhari eta musulmana duten lotutako kate up Urwah nahi duten fededun Ama,Lady Ayesha, Ala egon berarekin pozik, esan zuen honek.

 %

 | 492- وعن أبي سعيد المقبري, عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه مر بقوم بين أيديهم شاة مصلية, فدعوه فأبى أن يأكل. وقال: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير. رواه البخاري. "مصلية" بفتح الميم: أيمشوية. |

 %

 Garagar-ogia H 494 "Abu Hurairah zuten ardia erretako pertsona batzuk gainditu sartu zion gonbidatu zuten, baina berak ukatu, esanez:". Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, nahiz eta bere betetzerik jan gabe mundu honetatik pasatu garagar-ogia. '"I 494 Bukhari kate up Abu Sa'id Maqburi bateraesan hau.

 %

 | 493- وعن أنس رضي الله عنه, قال: لم يأكل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على خوان حتى مات, وما أكل خبزا مرققا حتى مات. رواه البخاري. وفي رواية له: ولا رأى شاة سميطا بعينه قط. |

 %

 Mahaia HH 495 Jaten "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, inoiz taula bat jaten, ezta jan zuen inoiz ogi irin fina egin zuen. He (Profeta) laudorio eta bakea eman zion haren, inoiz ere ikusi bat Arkume erreta osoa ". R 495 kate Anas gehienez batek zerikusia honekin Bukhari.

 %

 | 494- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم, وما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه. رواه مسلم. "الدقل": تمر رديء. |

 %

 GUTXIENEKOA FOOD HH 496 "Nu'man esan zuen, 'Ez zen inoiz garai batean, zure Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren ikusi nuen, nahiz eta txiroenak kalitate datak jateko nahikoa izatea." R 496 musulman kate up bat izango duten Nu'man, Bashir semea nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 495- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه, قال: ما رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم النقي من حين ابتعثه الله تعالى حتى قبضه الله تعالى. فقيل له: هل كان لكم في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مناخل? قال: ما رأى رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم منخلا من حين ابتعثه الله تعالى حتى قبضه الله تعالى, فقيل له: كيف كنتم تأكلون الشعير غير منخول? قال: كنا نطحنه وننفخه, فيطير ما طار, وما بقي ثريناه. رواه البخاري. قوله: "النقي" هو بفتح النون وكسرالقاف وتشديد الياء: وهو الخبز الحوارى, وهو: الدرمك. قوله: "ثريناه" هو بثاء مثلثة, ثم راء مشددة, ثم ياء مثناة من تحت ثم نون, أي: بللناه وعجناه. |

 %

 Garagar-ogia H 497 "Profeta bizitza osoan inoiz ez zuen ikusi ogi irin fina egindako He (Sahl, Sa'ad semea) eskatu:". Ba ez Profeta garaian sieves duzu, laudorio eta bakea haren zion? ' Erantzun zuen: "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, inoiz bahe bat ikusi. ' Gero, galdetu zuen:'Nola ogia garagar eginda irina sieved gabe jan zenituzten? Esan zien: «lurrean dugu eta, ondoren, haren gainean nintzen azalak kentzeko, edozein dela ere mantendu kneaded pasta sartu gara" R 497 Bukhari kate up Sahl, Sa'ad semea nor erlazionatutako honetarako batekin..

 %

 | 496- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم أو ليلة, فإذا هو بأبي بكر وعمر رضي الله عنهما, فقال: "ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة" قالا: الجوع يا رسول الله. قال: "وأنا, والذي نفسي بيده, لأخرجني الذي أخرجكما, قوما "فقاما معه, فأتى رجلا من الأنصار, فإذا هو ليس في بيته, فلما رأته المرأة, قالت: مرحبا وأهلا .فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" أين فلان "قالت: ذهب يستعذب لنا إذ الماء. جاءالأنصاري, فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصاحبيه, ثم قال: الحمد لله, ما أحد اليوم أكرم أضيافا مني, فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب, فقال: كلوا, وأخذ المدية, فقال له رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم: "إياك والحلوب" فذبح لهم, فأكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا. فلما أن شبعوا ورووا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما: "والذي نفسي بيده, لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة, أخرجكم من بيوتكم الجوع, ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم "رواه مسلم قولها:". يستعذب "أي: يطلب الماء العذب, وهو الطيب و". العذق "بكسر العين وإسكان الذال المعجمة. وهو الكباسة, وهي الغصن و" المدية "بضم الميموكسرها: هي السكين. و "الحلوب": ذات اللبن. والسؤال عن هذا النعيم سؤال تعديد النعم لا سؤال توبيخ وتعذيب, والله أعلم. وهذا الأنصاري الذي أتوه هو, أبو الهيثم بن التيهان, كذا جاء مبينا في رواية الترمذي وغيره.|

 %

 Profeta, eta bere laguntzaile H 498 Gosea "dagoela egun bat edo gau Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zen, atera zen, eta aurkitutako Abu Bakr eta Omar esan zien:. 'Zer ekarri out of your ordu honetan etxeetan? ' Dute erantzun, "Gosea, O Ala Messenger, laudorio eta bakea. haren gainean "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen:« Bera By horren Eskuak nire bizitza, hori ekarri duzu ekarri nau, beraz etorriko arrazoi bera da. ' Koa izan dute, eta hirurak Ansar bateko etxera joan zen, baina ezin izan zuen etxean. Bere emaztea ikustean, Profeta, laudorio eta bakeazion haren, esan zuen: "Ongi etorri eta bedeinkatzeko duzu. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: «Non da beraz, eta abar? Erantzun zuen: 'joan da zuen ur gozo freskoa eskuratu guretzat ». Ansari itzulitako eta ikusi Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bere bi laguntzaile batekin, esan zuen:'Goraipatzeko Ala izan. Ez dago inor nork du gehiago ohorezko gonbidatuei gaur daukat baino da. ' Gero, ondoren, atera zuen eta adar bat datak helduak eta erdi heldua hartuta ekarri eta jan gonbidatuz. Ondoren jaso zuen labana eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: 'Ez ahuntz bat errendimendu hiltegiraesnea ». Beraz, horietako beste bat hiltzen zuen, eta jan eta edan. Bukatu ondoren jateko izan zuten eta sentitzen freskatu, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bere bi laguntzaileak esan zion: «Bera By horren Eskuak nire bizitza zurekin Epaiketaren eguna, sariak hauek kontuan hartuko dira. Goseagidatzen duzu zure etxetik eta ez duzu itzultzean sarien horiek eten zuen arte. "R 498 musulman hadith honetan zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera.

 %

 | 497- وعن خالد بن عمير العدوي, قال: خطبنا عتبة بن غزوان, وكان أميرا على البصرة, فحمد الله وأثنى عليه, ثم قال: أما بعد, فإن الدنيا قد آذنت بصرم, وولت حذاء, ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناءيتصابها صاحبها, وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها, فانتقلوا بخير ما بحضرتكم, فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما, لا يدرك لها قعرا, والله لتملأن أفعجبتم?! ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما, وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام, ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ما لنا طعام إلا ورق الشجر, حتىقرحت أشداقنا, فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك, فاتزرت بنصفها, واتزر سعد بنصفها, فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من الأمصار, وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما, وعند الله صغيرا. رواه مسلم. قوله: "آذنت" هو بمد الألف, أي: أعلمت. وقوله: "بصرم" هو بضم الصاد, أي: بانقطاعها وفنائها. وقوله: "وولت حذاء" هو بحاء مهملة مفتوحة, ثم ذال معجمة مشددة, ثم ألف ممدودة, أي: سريعة. و "الصبابة"بضم الصاد المهملة وهي: البقية اليسيرة. وقوله: "يتصابها" هو بتشديد الباء قبل الهاء, أي: يجمعها. و "الكظيظ": الكثير الممتلىء. وقوله: "قرحت" هو بفتح القاف وكسر الراء, أي صارت فيها قروح. |

 %

 Gobernu H 499 apaltasuna "We Utbah, Ghazwan semea, Basra gobernadorea parte hartu zuten ekitaldian. Zuen goraipatu ondoren, eta goraipatzen Ala,", esan zuen mundua bere irteera iragartzen eta azkar martxan dago, kanpoan inflexio bere aurpegia. Guztiak dela geratzen dira tanta batzuk behealdean utzi bezalakoa daontzia da ur ondoren izan dela mozkortuta, eta hau da, pertsona munduko maite duten zer dira edateko. Izan ere, egingo da hartutako etxebizitza bat eta hori betiko da. Beraz, ziur hara joaten zarela onena duzu. Dugu esan harri hori Hell ahotik jaitsi egingohirurogeita urtetan eroriko bere beheko iritsi aurretik jarraitzeko. Hala ere beteko da. Ondoren, galdetzen egiten duzu? Ere izan esan dugu Paradise atea bi ateen arteko distantzia berrogei urte baino gehiago bidaia bat berdina da, hala ere, egun bat denean jendearekin egingo beteta etorriko da.Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, gure janari bakarra eta horrek gure ahoan barrutik zaurtu zuhaitzen hostoak zen zazpi pertsona bat gogorarazten dut berriro. Orri bat moztu nuen bitan eta erdi eman Sa'ad, Malik semea behar izan nuen, eta gure piezak egin genuen solomo-oihalak sartu. Gaur egun, behin batGutako hiri baten gobernadore da. Ala aterpea handia bihurtu dut neure burua bilatzen dut, naiz berriz Ala txiki batekin. Ala babesteko neure burua handia eta pentsatzen Ala Sight parte txiki izatearen aurka bilatzen dut "." R 499 musulman kate up Khalid, Omar Adavi semea hadith honetan zerikusia duten batera.

 %

 | 498- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: أخرجت لنا عائشة رضي الله عنها كساء وإزارا غليظا, قالت: قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في هذين. متفق عليه. |

 %

 Profeta CLOTHES, laudorio eta bakea eman zion haren HH 500 "Lady Ayesha, Ala egon berarekin pozik, orri bat eta lodia solomo-oihal bat erakutsi zigun, eta esan zigun Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, jantzita horiek noiz hil zen. " R 500 Bukhari eta musulmana kate Abu Musa, gehienez batekinAsh'ari duten zerikusia honetan.

 %

 | 499- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه, قال: إني لأول العرب رمى بسهم في سبيل الله, ولقد كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لنا طعام إلا ورق الحبلة, وهذا السمر, حتى إن كان أحدنا ليضع كما تضع الشاة ما لهخلط. متفق عليه. "الحبلة" بضم الحاء المهملة وإسكان الباء الموحدة: وهي والسمر, نوعان معروفان من شجر البادية. |

 %

 DE HUBLAH ETA SAMOR TREES HH LEAVES 501 "I (Sa'ad, Abi Wakkas semea) am lehen arabiar gezi bat filmatzeko Ala kausa. Batera borrokatu dugu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta Gutako batzuk mahairik gure janari bakarra Hublah eta Samor zuhaitzen hostoak zen. bezalakoak zirenahuntzak. "R 501 Bukhari eta musulmana kate up Sa'ad, Abi Wakkas semea nor erlazionatutako honetarako dituzten gorotzak.

 %

 | 500- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا" متفق عليه. قال أهل اللغة والغريب: معنى "قوتا" أي: ما يسد الرمق. |

 %

 DE LA FAMILIA SANTUA H 502 XEDAPENA "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, supplicate litzateke: 'O Ala, egin Muhammad familia horrek nahikoa emateagatik." R 502 Bukhari eta musulmana kate up Abu batera Hurairah hadith honetan zerikusia duten.

 %

 | 501- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: والله الذي لا إله إلا هو, إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع, وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع. ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه, فمر بي النبي صلىالله عليه وآله وسلم, فتبسم حين رآني, وعرف ما في وجهي وما في نفسي, ثم قال: "أبا هر" قلت: لبيك يا رسول الله, قال: "الحق" ومضى فاتبعته, فدخل فاستأذن, فأذن لي فدخلت, فوجد لبنا في قدح , فقال: "من أينهذا اللبن "قالوا: أهداه لك فلان - أو فلانة - قال:" أبا هر "قلت: لبيك يا رسول الله, قال:" الحق إلى أهل الصفة فادعهم لي "قال: وأهل الصفة أضياف الإسلام, لا يأوون على أهل ولا مال ولا على أحد, وكان إذا أتتهصدقة بعث بها إليهم, ولم يتناول منها شيئا, وإذا أتته هدية أرسل إليهم, وأصاب منها, وأشركهم فيها. فساءني ذلك, فقلت: وما هذا اللبن في أهل الصفة! كنت أحق أن أصيب من هذا اللبن شربة أتقوى بها, فإذا جاءوا وأمرني فكنت أنا أعطيهم; وما عسى أن يبلغني من هذا اللبن. ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بد, فأتيتهم فدعوتهم, فأقبلوا واستأذنوا, فأذن لهم وأخذوا مجالسهم من البيت, قال: "يا أبا هر" قلت: لبيك يا رسول الله, قال: "خذ فأعطهم" قال: فأخذت القدح, فجعلت أعطيه الرجل فيشرب حتى يروى, ثم يرد علي القدح, فأعطيه الرجل فيشرب حتى يروى, ثم يرد علي القدح, فأعطيهالرجل فيشرب حتى يروى, ثم يرد علي القدح حتى انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وقد روي القوم كلهم, فأخذ القدح فوضعه على يده, فنظر إلي فتبسم, فقال: "أبا هر" قلت: لبيك يا رسول الله, قال: "بقيت أنا وأنت" قلت: صدقت يا رسول الله, قال: "اقعد فاشرب" فقعدت فشربت, فقال "اشرب" فشربت, فما زال يقول: "اشرب" حتى قلت: لا, والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكا! قال: "فأرني" فأعطيته القدح, فحمدالله تعالى, وسمى وشرب الفضلة. رواه البخاري. |

 %

 DE Abu Hurairah ETA Milagrosa CUP esnea HH 503 Gosea "Abu Hurairah esan zuen: 'Alaren izenean, ez beste Jainkorik ez Bera izan ezik, nire urdaila sakatu nuke lurrera aurka gose-kontua, edo harri bat gorbata haren One. errepidearen alde by day eserita nengoen denean Profeta, laudorio eta bakeaharen gainean, arabera, irribarre egin zuen gainditu me ikusi zuen eta nire aurpegitik konturatu baldintza izan dut hitz egin zuen zidan eta erantzun nion: ".. Esanekoa duzu, O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren ' Esan zuen: 'Zatoz nirekin' eta ibili, eta berarekin jarraitu nuen '. Joan ginen bere etxera, eta baimena eskatu zionBarruan horietako sartu eta, ondoren, sartu baimena eman dit. Etxe barruan esne katilu bat aurkitu zuen eta galdetu zion: «Non du esnea honetatik etorri 'eta zen berarentzat opari bat izan zela eta, beraz kontatua. Hitz egin zidan eta erantzun nion: ". Esanekoa duzu, O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren 'Esan zuen: 'nire laguntzaile, SÜFFA joan eta hona ekarri ditu.' Pertsona horiek gizon ez familia, jabetza, ezta senide izan ziren, beraz, beste musulmanen gonbidatu gisa bizi ziren. Noiz Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, jasotako ezer bidali zien ongintzazko ere igaro da, eta ez atxikitzenezer bertatik berak (zen hura debekatuta ongintzazko delako). Noiz opari bat jaso zuen beraientzat bidali zuen eta partekatu dute haiekin. Oraingo honetan bere beraientzat bidaliz resented dut. Neure buruari galdetu nion: 'Nola egin dezaket esne kopuru hori nahikoa hainbeste, inork baino gehiago merezi dut, beraz, agian berreskuratu dutenergia batzuk. Noiz etorriko dira me esango zuen ematea. Ez dut espero ez dagoela izango litzateke edozein utzi niretzat ». Ezin nuen beste ezer Allah eta bere Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren men egitea izan ezik, eta, beraz, joan nintzen beraiekin eta etorri gonbidatuz. Noiz zuten baimena zietensartu eta eseri, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, niri deitu eta erantzun nuen: '. Esanekoa duzu, O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren' Esan zidan: «Hartu esnea eta eman zien. Beraz, kopa hartu dut eta eman duten edan bere bete zuen arte eta, ondoren, lehenengo gizakiahura itzuli zen niretzat. Bera egin nuen besteekiko eta guztiek dituzte beren betetzerik izan. Gero, kopa Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, nor kopa hartu eskuan iritsi zen, niri begiratu, irribarre egin eta esan zuen: ". Aba Hirr ' Erantzun nion: 'Esanekoa duzu, O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren.Esan zuen: 'Orain zu eta ni utzi.' Erantzun nion: «Hau da, beraz, O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger». Esan zidan: «Eseri eta edan». , Edan nuen eta gehiago edan me dut esan arte kontatzea mantendu zuen: «Bera By nork du egia bat bidaliko dizu. No gehiago gela daukat ». Beraz, esan zuen: «Orduan emanniri ». Beraz, eman nion kopa eta Allah goraipatu zuen, eta Ala izena, zer esnea. "R 503 Bukhari utzi zen hadith honetan zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera edan.

 %

 | 502- وعن محمد بن سيرين, عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى حجرة عائشة رضي الله عنها مغشيا علي, فيجيء الجائي, فيضع رجله على عنقي, ويرى أني مجنون ومابي من جنون, ما بي إلا الجوع. رواه البخاري. |

 %

 Gosea apal H 504 "I (Abu Hurairah) THROUGH gogoratzen nola konorterik gabe erori nuke Profeta pulpitu arteko eremuan, laudorio eta bakea eman zion haren, eta Lady Ayesha aretoan, Ala egon berarekin pozik, eta nola oinezkoek beren oinez jarri zuen nire lepo erokeria zela dut imajinatzen on.Izan ere, ez nintzen erokeria; Gose. "R 504 Bukhari kate up Muhammad, Sirin semea nor erlazionatutako honetarako batekin nengoen.

 %

 | 503- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي في ثلاثين صاعا من شعير. متفق عليه. |

 %

 SHIELD profeta, laudorio eta bakea eman zion haren H 505 izan "denbora Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren hartan, zendu bere armarria judu batekin berme izan zen hogeita hamar neurriak (Sa ') garagar da." R 505 Bukhari eta musulmana kate fededun Ama, Lady Ayesha gehienez batekin, Ala izanberarekin pozik, nor erlazionatutako honetan.

 %

 | 504- وعن أنس رضي الله عنه, قال: رهن النبي صلى الله عليه وآله وسلم درعه بشعير, ومشيت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بخبز شعير وإهالة سنخة, ولقد سمعته يقول: "ما أصبح لآل محمد صاع ولا أمسى" وإنهم لتسعة أبيات . رواهالبخاري. "الإهالة" بكسر الهمزة: الشحم الذائب. و "السنخة" بالنون والخاء المعجمة: وهي المتغيرة. |

 %

 COLLATERED SHIELD HH 506 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bere armarria collatered zuen hogeita hamar neurriak (Sa ') da. Garagar I (Anas) garagar ogi batzuk eta rancia koipea eraman zuen eta esaten zion entzun nuen:' Familia Muhammad beharrik ez gauez ezta goizeko nahiz neurri bat (Sa-eko 'janari).' ""Anas gehitu: 'Eta bederatzi familia-etxe zirela.'" I 506 Bukhari Hadith hau zerikusia duten kate up Anas batera.

 %

 | 505- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: لقد رأيت سبعين من أهل الصفة, ما منهم رجل عليه رداء, إما إزار وإما كساء, قد ربطوا في أعناقهم منها ما يبلغ نصف الساقين, ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهيةأن ترى عورته. رواه البخاري. |

 %

 DE SÜFFA HH 507 "Abu Hurairah POBREZIA zekien profeta laguntzaile hirurogeita, laudorio eta bakea eman zion haren, SÜFFA bezala ezagutzen da eta ez da horietako bat cloak bat, goiko eta beheko bat jabetu. Bai solomoa zapi jabetu dira edo estaldura bat bertan bota dute bere lepo gainean, eta zintzilika baierdialdean txahal edo bere orkatilak behera. Mantendu dute leku bere eskuekin lest beren genitalian jasan liteke. "R 507 Bukhari Hadith hau zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera.

 %

 | 506- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان فراش رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من أدم حشوه ليف. رواه البخاري. |

 %

 Profeta BED, laudorio eta bakea eman zion H 508 haren "Profeta Koltxoi, laudorio eta bakea eman zion haren, zen larruz egina, eta zuntz-date-palmondoaren azala beteak." R 508 Bukhari kate up fededun Ama, Lady Ayesha, batera Ala egon berarekin pozik, norhoni lotuta daude.

 %

 | 507- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, إذ جاء رجل من الأنصار, فسلم عليه, ثم أدبر الأنصاري, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أخا الأنصار, كيف أخي سعد بن عبادة? " فقال:صالح, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من يعوده منكم" فقام وقمنا معه, ونحن بضعة عشر, ما علينا نعال, ولا خفاف, ولا قلانس, ولا قمص, نمشي في تلك السباخ, حتى جئناه, فاستأخر قومه من حوله حتى دنارسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه الذين معه. رواه مسلم. |

 %

 DE SÜFFA HH 509 ARROPA "Laguntzaile Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, noiz Ansar tribuaren gizon bat etorri zen, agurtu zion eta aktibatuta urrun joan eserita zeuden. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zion: 'Ansar from Brother, nola da nire anaia Sa'ad, semeaUbadah? ' Erantzun zuen: «Tira». Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion: «Zer duzu nirekin joango zaizkio bisitan? ' Altxa eta zuten guztia sortu koa. Baziren hamar pertsona baino gehiago; ez da horietako bat zapata bat, larruzko galtzerdiak, turban bat edo kamiseta bat izan zuen. Ibili antzu lautada zeharkatzen dutezen dute Sa'ad hasiera arte. Bere etxeko erretiratu eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta bere laguntzaile zion. "R 509 musulman joan hadith honetan zerikusia duten kate up ibn Omar batera.

 %

 | 508- وعن عمران بن الحصين رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "خيركم قرني, ثم الذين يلونهم, ثم الذين يلونهم" قال عمران: فما أدري قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرتين أو ثلاثا " ثم يكون بعدهم قوميشهدون ولا يستشهدون, ويخونون ولا يؤتمنون, وينذرون ولا يوفون, ويظهر فيهم السمن "متفق عليه. |

 %

 Belaunaldi geroago H 510 "'duzu onena dutenek nire laguntzaile, ondoren, horien ondoren zuzenean jarraitu dutenek, gero eta gero zuzenean jarraitu dutenek.' Hau bizpahiru aldiz, esan zuen. «Orduan nor lekuko izango baina ezin izango deklaratuko eskatu dutenek izango dute, eta jarraian egingo dira. Izango embezzle duteeta ez beren fondoak gorde; botoa izango dute, eta ez da betetzen, eta obesitatea komun horien artean izango da '"R 510 Bukhari eta musulmana -. Imran, Husain semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 509- وعن أبي أمامة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا ابن آدم, إنك أن تبذل الفضل خير لك, وأن تمسكه شر لك, ولا تلام على كفاف, وابدأ بمن تعول" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 Zure pentzura H 511 "O Adam semea pasatzeko, edozein dela gelditzen zuretzat hobeto izango da gastatu behar zinen. Dela atxikipena baduzu, zuretzat gaiztoak izango da. Ez zaizu hori mantentzeko errua eta zuk zure pentzura gainean igarotzeko hasi behar. ". R 511 kate up Abu Umamah batera Tirmidhinor lotutako Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 510- وعن عبيد الله بن محصن الأنصاري الخطمي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أصبح منكم آمنا في سربه, معافى في جسده, عنده قوت يومه, فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "سربه": بكسر السين المهملة: أي نفسه, وقيل: قومه. |

 %

 FOR EGUNEKO H 512 XEDAPEN "nor segurtasunez esnatuko osasun onean egunaren hasieran, egun horretako xedapen jabe edonork, hala bada, mundua eta guztiak biltzen ha sido eman zion." R 512 kate up Ubaidullah batera Tirmidhi, Mohsin Ansari semea nor zerikusia dutenProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 511- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "قد أفلح من أسلم, وكان رزقه كفافا, وقنعه الله بما آتاه" رواه مسلم. |

 %

 TRUE PROSPERITY H 513 "Whosoever besarkatzen Islama, eta xedapen hazteko bere beharra, eta edozein dela Allah eman du bere benetako oparotasuna lortu du konformatzen da." R 513 kate batekin musulman Abdullah, Amr Al seme erabakitzen ditu 'nor erlazionatutako bezala Ala Messenger dela, laudorio etabakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 512- وعن أبي محمد فضالة بن عبيد الأنصاري رضي الله عنه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "طوبى لمن هدي للإسلام, وكان عيشه كفافا وقنع" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 BLESSINGS H 514 "whosoever da Islama gidatu eta harekin nahikoa eta berarekin edukia xedapen bat ditu tidings ona." R 514 Tirmidhi kate up Fazalah batera, Ubaid semea zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela, esan hori.

 %

 | 513- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويا, وأهله لا يجدون عشاء, وكان أكثر خبزهم خبز الشعير. رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 DE LA FAMILIA SANTUA H 515 XEDAPEN "mailakako hainbat gauetan, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta bere familia ohera joan gose edozein afaria ez izatea sentitzen. Haien ogia, zen gehienbat, garagar egina da." R 515 nor erlazionatutako honek kate up ibn Abbas batera Tirmidhi.

 %

 | 514- وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا صلى بالناس, يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة - وهم أصحاب الصفة - حتى يقول الأعراب: هؤلاء مجانين. فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم انصرف إليهم, فقال: "لو تعلمون ما لكم عند الله تعالى, لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة" رواه الترمذي, وقال: "حديث صحيح". "الخصاصة": الفاقة والجوع الشديد. |

 %

 Premie HUNGER H 516 "baziren nor, noiz Profeta batera otoitzean koa pertsona batzuk, laudorio eta bakea eman zion haren, gose ikaragarria kontuan zorabiatu. Laguntzaile hauek SÜFFA bezala ezagutzen ziren. Herritarrak pentsatu horiek erokeria izan. As laster otoitz k amaitu duenean, Profeta, laudorio etabakea eman zion haren, horiek joan eta esan: '. zer ez da zure gosea eta hornidurak handitu eza izan nahi zenuke zure zain Allah, goraipatzen batera izango bazenu' "I 516 Tirmidhi kate batekin Fazalah, Ubaid semea hadith honetan zerikusia duten arte.

 %

 | 515- وعن أبي كريمة المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن, بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه, فإن كان لا محالة فثلث لطعامه, وثلث لشرابه, وثلث لنفسه "رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "أكلات" أي: لقم. |

 %

 Dieta orekatua H 517 "No man betetzen bere sabelean baino ontzi bat okerrago. Mouthfuls gutxira nahikoa bizkarrean zutik mantentzeko, baina gehiago jan zuen behar bada, eta gero utzi bere janaria hirugarren bat, eta hirugarren bat, bere edaria izango da eta bere arnasketa hirugarren bat. " R 517 kate batekin Tirmidhi sortu Miqdad, semeazerikusia duten Allah, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger entzun zuela Ma'dikarib da, esan hori.

 %

 | 516- وعن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الأنصاري الحارثي رضي الله عنه, قال:? ذكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما عنده الدنيا, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا تسمعون ألا تسمعون إن البذاذة من الإيمان , إن البذاذةمن الإيمان "يعني: التقحل رواه أبو داود.." البذاذة "- بالباء الموحدة والذالين المعجمتين - وهي رثاثة الهيئة وترك فاخر اللباس وأما." التقحل "فبالقاف والحاء: قال أهل اللغة: المتقحل هو الرجل اليابس الجلد من خشونةالعيش وترك الترفه. |

 %

 ABSTINENTZIA DA FAITH H 518 egun "One PART, profeta laguntzaile dira, laudorio eta bakea eman zion haren, munduaren gaia planteatu zion whereupon esan zuen:? ', Ez entzuten ez duzula konturatzen zara Abstinencia erraztasuna eta erosotasuna bizitza batetik fedea parte da, abstinentzia fede zati da. '"I 518 AbuKate up Abu Umamah Iyas, Thalabah semea hadith hau lotutako norekin daude.

 %

 | 517- وعن أبي عبد الله جابر بن عبد الله رضي الله عنهما, قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وأمر علينا أبا عبيدة رضي الله عنه, نتلقى عيرا لقريش, وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره, فكان أبو عبيدة يعطينا تمرةتمرة, فقيل: كيف كنتم تصنعون بها? قال: نمصها كما يمص الصبي, ثم نشرب عليها من الماء, فتكفينا يومنا إلى الليل, وكنا نضرب بعصينا الخبط, ثم نبله بالماء فنأكله. قال: وانطلقنا على ساحل البحر, فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم, فأتيناه فإذا هي دابة تدعى العنبر, فقال أبو عبيدة: ميتة, ثم قال: لا, بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا, فأقمناعليه شهرا, ونحن ثلاثمئة حتى سمنا, ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقطع منه الفدر كالثور أو كقدر الثور, ولقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه وأخذضلعا من أضلاعه فأقامها ثم رحل أعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشائق, فلما قدمنا ​​المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذكرنا ذلك له, فقال: "هو رزق أخرجه الله لكم, فهل معكممن لحمه شيء فتطعمونا "فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منه فأكله رواه مسلم.." الجراب? ": وعاء من جلد معروف, وهو بكسر الجيم وفتحها والكسر أفصح قوله:". نمصها "بفتح الميم, و" الخبط ": ورق شجر معروف تأكلهالإبل. و "الكثيب": التل من الرمل, و "الوقب": بفتح الواو وإسكان القاف وبعدها باء موحدة وهو نقرة العين. و "القلال": الجرار. و "الفدر" بكسر الفاء وفتح الدال: القطع. "رحل البعير" بتخفيف الحاء: أي جعل عليه الرحل. "الوشائق" بالشينالمعجمة والقاف: اللحم الذي اقتطع ليقدد منه, والله أعلم. |

 %

 XEDAPEN ALLAH HH 519 FROM "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, Abu Ubaidah gidaritzapean out lankide bidali Korayshi karabana baten topaketa bat da. Haien erabakiak lehorrak datak eta kito duten larruzko poltsa bat izan ziren. Abu Ubaidah eman Horietako bat egun bakoitzaren egunean. Jabirgaldetu zion: 'Nola egin duzu.' Erantzun zuen: "sucked dugu modu batean haur bat litzateke eta, gero, gero ur pixka bat edan. Hau mantentzen gintuen gau arte. Era berean, tira litzateke behera zuhaitzak hostoak gure Langileak batera, Manteo uretan eta jaten. Noiz kostaldera iritsi gara, antza zerbait ikusi genuenduna baten luzatu hondartzan. Pentsatu dugu, eta bale bat izan zen. Abu Ubaidah esan zuen: 'Hau da Carrion, ezin dugu jan debekatuta duelako.' Baina gogoeta gainean, gehitu zuen: 'izan dugu bidali da Allah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, dira, eta kausa arduratzenAla. Daramatzagu premia bultzatuta, beraz, zilegi da guk jan. Bertan hirurehun gurekin izan ziren, eta hilabete bat bizi izan dugu bertatik eta pisua irabazi. Olio skinfuls erauzten dugu bere begien bidez, eta tailatutako haragi gisa idia bezain handi pieza. Behin Abu Ubaidah esan hamahirudigu bere begi socket eseri. Haren saihets bat hartu zuen, eta koa izan da eta gure garaiena camel ibilaldi egin pean. Noiz utzi dugu haragi egosi pieza handiak hartu genuen gurekin hornitzeko. Gure Medina itzuli zenean, geure burua aurkeztu genuen Profeta aurretik, laudorio eta bakea eman zion haren, etabale esan zion buruz. Esan zuen: 'Hori zuk bidalitako Allah hornidura bat izan zen. Have you haren haragi edozein digu eman, beraz, jan dezagun? ' Beraz, batzuk bidaliko dugu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta jaten zuen. "I 519 musulman kate up Jabir, Abdullah semea nor kin baterahadith hau.

 %

 | 518- وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها, قالت: كان كم قميص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الرصغ. رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". "الرصغ" بالصاد والرسغ بالسين أيضا: هو المفصل بين الكف والساعد. |

 %

 Profeta MOTZA, laudorio eta bakea egon H zion 520 Bazen "Profeta kamiseta Mahuka, laudorio eta bakea eman zion haren, bere eskumutur iritsi da." R 520 Abu Daud eta Tirmidhi kate Asma ', Yazid alaba duten zerikusia honetan, gehienez batekin.

 %

 | 519- وعن جابر رضي الله عنه, قال: إنا كنا يوم الخندق نحفر, فعرضت كدية شديدة, فجاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا: هذه كدية عرضت في الخندق. فقال: "أنا نازل" ثم قام, وبطنه معصوب بحجر, ولبثنا ثلاثةأيام لا نذوق ذواقا فأخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم المعول, فضرب فعاد كثيبا أهيل أو أهيم, فقلت: يا رسول الله, ائذن لي إلى البيت, فقلت لامرأتي: رأيت بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ما في ذلك صبر فعندك شيء? فقالت: عنديشعير وعناق, فذبحت العناق وطحنت الشعير حتى جعلنا اللحم في البرمة, ثم جئت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, والعجين قد انكسر, والبرمة بين الأثافي قد كادت تنضج, فقلت: طعيم لي, فقم أنت يا رسول الله ورجل أورجلان, قال: "كم هو"? فذكرت له, فقال: "كثير طيب قل لها لا تنزع البرمة, ولا الخبز من التنورحتى آتي" فقال: "قوموا", فقام المهاجرون والأنصار, فدخلت عليها فقلت: ويحك قد جاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم والمهاجرونوالأنصار ومن معهم! قالت: هل سألك? قلت: نعم, قال: "ادخلوا ولا تضاغطوا" فجعل يكسر الخبز, ويجعل عليه اللحم, ويخمر البرمة والتنور إذا أخذ منه, ويقرب إلى أصحابه ثم ينزع, فلم يزل يكسر ويغرفحتى شبعوا, وبقي منه, فقال: "كلي هذا وأهدي, فإن الناس أصابتهم مجاعة" متفق عليه. وفي رواية قال جابر: لما حفر الخندق رأيت بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم خمصا, فانكفأت إلى امرأتي, فقلت: هل عندك شيء? فإني رأيتبرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خمصا شديدا, فأخرجت إلي جرابا فيه صاع من شعير, ولنا بهيمة داجن فذبحتها, وطحنت الشعير, ففرغت إلى فراغي, وقطعتها في برمتها, ثم وليت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقالت: لا تفضحنيبرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن معه, فجئته فساررته, فقلت: يا رسول الله, ذبحنا بهيمة لنا, وطحنت صاعا من شعير, فتعال أنت ونفر معك, فصاح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "يا أهل الخندق: إن جابرا قد صنع سؤرافحيهلا بكم "فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:" لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتى أجيء "فجئت, وجاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقدم الناس, حتى جئت امرأتي, فقالت: بك وبك فقلت:!. قد فعلت الذي قلت فأخرجتعجينا, فبسق فيه وبارك, ثم عمد إلى برمتنا فبصق وبارك, ثم قال: "ادعي خابزة فلتخبز معك, واقدحي من برمتكم, ولا تنزلوها" وهم ألف, فأقسم بالله لأكلوا حتى تركوه وانحرفوا, وإن برمتنا لتغط كما هي, وإن عجيننا ليخبز كما هو. قوله: "عرضت كدية" بضم الكاف وإسكان الدال وبالياء المثناة تحت, وهي قطعة غليظة صلبة من الأرض لا يعمل فيها الفأس, و "الكثيب" أصله تل الرمل, والمراد هنا: صارت ترابا ناعما, وهو معنى "أهيل". و "الأثافي": الأحجار التي يكون عليها القدر, و "تضاغطوا": تزاحموا. و "المجاعة": الجوع, وهو بفتح الميم. و "الخمص": بفتح الخاء المعجمة والميم: الجوع, و "انكفأت": انقلبت ورجعت. و "البهيمة" بضم الباء, تصغير بهمة وهي, العناق, بفتح العين. و "الداجن": هي التي ألفت البيت: و "السؤر" الطعام الذي يدعى الناس إليه; وهو بالفارسية. و "حيهلا" أي تعالوا. وقولها "بك وبك" أي خاصمته وسبته, لأنها اعتقدت أن الذي عندها لا يكفيهم, فاستحيتوخفي عليها ما أكرم الله سبحانه وتعالى به نبيه صلى الله عليه وآله وسلم من هذه المعجزة الظاهرة والآية الباهرة. "بسق" أي: بصق; ويقال أيضا: بزق, ثلاث لغات. و "عمد" بفتح الميم, أي: قصد. و "اقدحي" أي: اغرفي; والمقدحة: المغرفة. و "تغط" أي: لغليانها صوت, والله أعلم. |

 %

 Milagrosa OPARIA BATTLE DU TRENCH H 521 "Ahzab (Trench du bataila) lankide Astebeteren bat izendatu genuen boulder gogor jo zuten bataila zehar ZEHAR.; Inork ez du apurtu ahal izan zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, horri buruz esan zidaten eta esan zuen: "Behera egingo dutlubaki da. ' Zutitu bezala nabaritu zen zuen zuen rock bat lotu bere sabeleko (gosea pangs saihesteko) - ez zuten ezer jan hiru egunetan. Noiz lubaki heldu zen bildu zuen laia eta Kolpea gogor jo zuen eta apurtu harea sartu da. Jabir eskatu Profeta hamarkadanbaimena bere etxera itzultzeko. Bere etxera heldu zen, esan zuen bere emazteari: 'ikusi dut, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, hala nola, (gose) baldintza, ezin dut eraman, ezer etxean jan duzu?' Esan zion: 'garagar batzuk eta umezain ahuntz bat daukat. " Jabir umezain hiltzenahuntz eta lurrean garagar eta, ondoren, jarri haragia sukaldaritza pot batean. Salda ia prest zegoenean eta garagar irina izan dira kneaded, Jabir Profeta joan zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta esan zuen: 'janari batzuk, O Ala Messenger daukat, laudorio eta bakea eman zion haren, egingo Alde batera etorriedo beste batzuek bi? ' Galdetu zuen: 'Nola da?' Jabir erantzun: 'aipatu bezala.' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: "asko eta ona da, bere kontatzeko ez sua off pot ezta labean ogia hartu nuen heldu arte. ' Orduan, esan etorkinak eta laguntzaileak behar zuen: «Goazen, eta guztiek dutezutitu ». Jabir bere emaztea itzuli eta esan zion: 'Allah bedeinkatzeko duzu gainean izango da, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, elkarrekin etorkinak dira, laguntzaileak eta beste batzuk etorriko dira!' Galdetu zuen: «Ba al eskatu zuen (zenbat janari ez zen)? ' Jabir erantzun zion: «Bai». Profeta, laudorio eta bakeazion haren, esan bere laguntzaile: 'Sartu, baina ez gehiagoko-jendetza. Ondoren zatitan ogia apurtu eta haragi batzuk jarri, gainean hasi zen. Gero ogia hartu zuen, labean eta pot salda batzuk eta bota baino gehiago eta inguruan janaria pasatzeko bere laguntzaile galdetu. Orduan itzuli zenpot eta labea, agerian uzten zituen eta gauza bera egin zuen. Hori egin ahal izateko, denek jan arte haien betetze jarraitu zuen - eta ez zen oraindik batzuk soberan! Gero esan zuen Jabir emaztea: 'batzuk jan eta bidali baten bat oparitu direnek gose da.' "Ere ari gara informatuta:" Garai hartan denean lubaki izan zenzulatu, Jabir gosea seinaleak Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren nabaritu eta, beraz, itzuli zen bere emaztea jo zuen eta bere galdetu 'al duzu janaria etxean? Profeta ere gose zantzuak ikusi ditut, laudorio eta bakea eman zion haren, 'atera zuen larruzko poltsa bat eta bertan ez zegoen neurri batgaragar; ez umezain ahuntz bat hazi zuten zen. Jabir umezain ahuntza hiltzen eta gozogintza irina prestatu zuen. Jabir haragia moztu zatitan banatu eta jarri sukaldaritza pot batean. Orduan Profeta itzuli zen bezala zuen, laudorio eta bakea eman zion haren, hura gonbidatzeko bere emaztea esan (kontuanelikagai-kantitate txikiak): «Ez humiliate me Profeta begietan, laudorio eta bakea eman zion haren, eta dutenek berarekin daude. ' Jabir zion etorri zenean hitz egin zuen, tonu baxua esanez: 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, umezain ahuntz bat hiltzen dugu eta lurrera dutegaragar neurri bat. Mesedez, jende gutxi etortzen. ' Profeta ihardetsi, laudorio eta bakea eman zion haren, entzun bere laguntzaile guztiei iragarri: 'Trench, Laguntzaileak, Jabir zuretzat festa bat prestatu du, beraz, etorri, duzun guztia ». Ondoren Jabir esan zuen, 'Ez pot kendu sua, ezta bakea duogia I iritsi arte. ' Beraz Jabir etxera itzuli eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bere laguntzaile jarraitu. Jabir emazteak esan zuen: 'Hau txarra izen bat emango dizu. " Jabir erantzun: 'niri zer egin zaizu bakarrik egin nuen. " Jabir emaztea orea eta Profeta, laudorio eta bakea haren ekarrizion, jarri bere saliva gainean eta bedeinkatu. Orduan joan zen sukaldaritza pot eta listu pixka bat jarri eta bedeinkatu. Ondoren, esan zuen: "Deitu andre nor bakes, dezagun bakea zurekin bere, eta utzi bere sukaldaritza pot salda ladle kendu sua gabe. ' Ez dago guztiz ziren, mila pertsona,eta Allah-k, jaten denak. Noiz utzi ez pot janari batzuk izan zen oraindik ere, eta Jabir en pot osoa bezala izan zen, hasieran bezala, eta orea labean beharreko gainerako zenbatekoa kopuru berdina duten bezala zein dira hasi. "R 521 Bukhari eta musulmana zen kate Jabir gehienez batek zerikusia honekinhadith.

 %

 | 520- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال أبو طلحة لأم سليم: قد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع, فهل عندك من شيء? فقالت: نعم, فأخرجت أقراصا من شعير, ثم أخذت خمارا لها, فلفت الخبز ببعضه, ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه, ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فذهبت به, فوجدت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, جالسا في المسجد, ومعه الناس, فقمت عليهم, فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : "أرسلكأبو طلحة? "فقلت: نعم, فقال:" ألطعام "فقلت: نعم, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" قوموا "فانطلقوا وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته, فقال أبو طلحة: يا أم سليم, قد جاء رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم? فقالت: الله ورسوله أعلم. فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معه حتى دخلا, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هلمي ماعندك يا ​​أم سليم "فأتت بذلك الخبز, فأمر به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففت, وعصرت عليه أم سليم عكة فآدمته, ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما شاء الله أن يقول, ثم قال:" ائذن لعشرة " فأذن لهم فأكلواحتى شبعوا ثم خرجوا, ثم قال: "ائذن لعشرة" فأذن لهم حتى أكل القوم كلهم ​​وشبعوا والقوم سبعون رجلا أو ثمانون. متفق عليه. وفي رواية: فما زال يدخل عشرة, ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم أحد إلا دخل, فأكل حتىشبع, ثم هيأها فإذا هي مثلها حين أكلوا منها. وفي رواية: فأكلوا عشرة عشرة, حتى فعل ذلك بثمانين رجلا, ثم أكل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك وأهل البيت, وتركوا سؤرا. وفي رواية: ثم أفضلوا ما بلغوا جيرانهم. وفي رواية عن أنس, قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما, فوجدته جالسا مع أصحابه, وقد عصب بطنه, بعصابة, فقلت لبعض أصحابه: لم عصب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بطنه? فقالوا: من الجوع, فذهبت إلى أبي طلحة, وهوزوج أم سليم بنت ملحان, فقلت: يا أبتاه, قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عصب بطنه بعصابة, فسألت بعض أصحابه, فقالوا: من الجوع. فدخل أبو طلحة على أمي, فقال: هل من شيء? قالت: نعم, عندي كسر من خبزوتمرات, فإن جاءنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحده أشبعناه, وإن جاء آخر معه قل عنهم ... وذكر تمام الحديث. |

 %

 Elikadura hobea mirarizko DE EIGHTY PEOPLE H 522 "(Abu Talha Umm Sulaim esan zion) 'Ala Messenger ahotsa entzun dut, laudorio eta bakea eman zion haren, eta ahula soinuak direla gosea da, ez edozein janari behar duzun dituzula? ' 'Bai' erantzun zuen, eta garagar-ogia pieza batzuk ekoiztu. Orduan hartu zuenbere zapia eta ogia bilduta, eta paketea ezkutaturik oraindik oihal zati beste bat egin zidan (Anas) higadura pean eta bidali dit Ala Messenger izateko, laudorio eta bakea eman zion haren. "Profeta, laudorio aurkitu dut eta bakea eman zion haren, bere laguntzaile inguratuta meskita batean eserita.Gertu koa izan dut haiei denean Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu: 'Have you bidali Abu Talha by' Erantzun zion: «Bai». Galdetu zuen: 'gonbidatzen gaitu To janaria?' Esan nion: «Bai». Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, lankide esan zion: «Orduan goazen. Oinez hasi ziren eta ibili nintzenhoriek. Noiz Abu Talha ezagutu zuen hura, zer gertatu zen esan nion. Abu Talha deituak Umm Sulaim honetara: 'The Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, izan pertsona kopuru handi bat etorri eta ezer horiek elikatzeko behar dugu.' Erantzun zuen: 'Allah eta bere Messenger ezagutzen onena.' Abu Talha joan Profeta agurtzeko,laudorio eta bakea eman zion haren, eta barruan gonbidatu zuen. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: «Ekarri edozein izanda ere, behar duzu Umm Sulaim. ' Beraz, garagar ogi zatiak berdinak haren aurrean jarri zuen. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, ogia eskatu zatitan hautsi egingo eta berak zabalduhaien gainean gurina, beraz greased ziren. Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, janaria zer Allah willed, esan zion baino gehiago esan 'Let hamar lagun sartzeko.' Abu Talha izeneko hamar sartu, eta haien betetze jan eta utzi zuten. Ondoren, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen: "Hurrengo hamar Letsartzeko. ' Beraz, hurrengo hamar iritsi zen, jan eta utzi. Hau jarraitu denek jan arte bere bete - ez hirurogeita hamar eta laurogeita nor elikatzen ziren artean ziren "zaie, dugu:" guztiek dutela jan ondoren, zenbatekoa geratzen da gauza bera, hasieran izan zen "ere gara.. informatua: "laurogei ondorenJende jan zuen, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eta etxeko jendeak jaten eta ez zen oraindik batzuk soberan. "Horregatik ere bagara informatuta:". Ez da nahikoa soberan bizilagunak bidali behar zen "We halaber die: "Egun batean, Anas Profeta joan zen, laudorio eta bakea eman zion haren, etaaurkitu zion bere sabeleko strapped, bere laguntzaile artean eserita. Anas eskatu norbait: 'Zergatik Ala, laudorio eta bakea eman zion haren, Messenger bere sabeleko strapped?' Esan zuen: 'gosea direla eta.' Beraz Anas Abu Talha joan Umm Sulaim senarra eta esan zion: 'Aita, ikusi dut Profeta,laudorio eta bakea eman zion haren, bere sabeleko strapped. Bere laguntzaile bat galdetu nion zergatik izan zen, eta baita bere gosea izan zen, esan zuen. ' Abu Talha Anas joan "ama eta galdetu: 'al duzu food' Erantzun zuen: «Bai, ogi-pieza batzuk eta datak lehor batzuk ditut. Profeta bada, laudorio etabakea eman zion haren, bakarrik etorri zen, hura elikatzeko izan dugu, baina beste batzuk zetorren zuen, bada ez litzateke nahikoa izango. ' Anas ordura zuen hadith. "R 522 Bukhari eta musulmana gainerako erlazionatzen duten Abu Talha esan hau Umm Sulaim kate up Anas batera.

 %

 | @ باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاق وذم السؤال من غير ضرورة قال الله تعالى: [وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها] [هود: 6], وقال تعالى: [للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهمالجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا] [البقرة: 273], وقال تعالى: [والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما] [الفرقان: 67], وقال تعالى: [وما خلقت الجن والإنسإلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون] [الذاريات: 56-57]. وأما الأحاديث, فتقدم معظمها في البابين السابقين, ومما لم يتقدم: |

 %

 Subjektuaren 57 contentment, kastitatea eta neurriz GASTE BURUZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Ez dago arakatzea bat (izaki) lurraren eta bere hornidurak ez da Allah-ek .... . "11: 6 Koran" (Karitateko da) pobreen dituzten bidean restrained forAla, eta lurra bidaia ezin dira. Ezjakinak hartu aberatsa izan dutelako abstinentzia. Baina horiek aitortu ahal izango duzu beren seinaleak. Ez etengabe erregutzen dute jendea. Whatever ona da Allah ezagutzen emango ". 2: 273 Koran" nor direnean pasatzeko ez wasteful ezta miserly dira,bitarteko hori da bat besterik ez stand. 25:67 Koran "Ez dut sortu gizakiaren eta jinn Me gurtzen ezik. Ez dut xedapen nahi haiengandik, ez dagoela Me elikatu behar dute, nahi dut." 51: 56-57 Koran

 %

 | 521- عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس الغنى عن كثرة العرض, ولكن الغنى غنى النفس" متفق عليه. "العرض" بفتح العين والراء: هو المال. |

 %

 ABERASTASUNAREN H 523 ERREALITATEA "aberatsak ez da, baizik eta aktibo ugari, aberastasun bat auto contentment da." R 523 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 522- وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "قد أفلح من أسلم, ورزق كفافا, وقنعه الله بما آتاه" رواه مسلم. |

 %

 TRUE PROSPERITY H 524 "Whosoever besarkatzen Islama, eta xedapen hazteko bere beharra, eta edozein dela Allah eman du bere benetako oparotasuna lortu du konformatzen da." R 524 kate batekin musulman Abdullah, Amr Al seme erabakitzen ditu 'nor erlazionatutako bezala Ala Messenger dela, laudorio etabakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 523- وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه, قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاني, ثم سألته فأعطاني, ثم سألته فأعطاني, ثم قال: "يا حكيم, إن هذا المال خضر حلو, فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه, ومن أخذه بإشرافنفس لم يبارك له فيه, وكان كالذي يأكل ولا يشبع, واليد العليا خير من اليد السفلى "قال حكيم: فقلت: يا رسول الله, والذي بعثك بالحق لا أرزأ أحدا بعدك شيئا حتى أفارق الدنيا, فكان أبو بكر رضي الله عنه يدعوحكيما ليعطيه العطاء, فيأبى أن يقبل منه شيئا, ثم إن عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فأبى أن يقبله. فقال: يا معشر المسلمين, أشهدكم على حكيم أني أعرض عليه حقه الذي قسمه الله له في هذا الفيء فيأبى أن يأخذه. فلم يرزأ حكيم أحدا من الناس بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتى توفي. متفق عليه. "يرزأ" براء ثم زاي ثم همزة; أي: لم يأخذ من أحد شيئا, وأصل الرزء: النقصان, أي: لم ينقص أحدا شيئا بالأخذ منه, و "إشراف النفس": تطلعها وطمعها بالشيء. و "سخاوة النفس": هي عدم الإشراف إلى الشيء, والطمع فيه, والمبالاة به والشره. |

 %

 BLESSING NO GREED H 525 Hakim IN eskatu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, (zerbait) eta eman zion; "Hakim, aberastasuna: berriro eskatu zion eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eman zion, eta ondoren, berriz ere eskatu zion, eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esanez eman zionberdea eta gozoa da. Whosoever ikastaro materia gisa hartzen du, zion bedeinkazioa iturri izan da; baina ez da bedeinkazioa no bat duten saiatzen da, greed bidez da. Horrelako pertsona bat bat duten jaten, oraindik ez da replete bezalakoa da. Goiko eskua beheko baino hobea da. " Hakim esan zuen: 'O Ala Messenger,laudorio eta bakea eman zion haren, berak nork du egia batera bidaltzen duzunean, inoiz ez dut inork galdetu izan ezik ezer gisa bizi bitartean da. '"(Lehen kalifa) Abu Bakr Hakim bidali litzateke ordena zerbait eman zion, baina une oro onartu gaitzetsi zuen. Omar kalifatoaren garaian,Omar bera egin nahi baina Hakim jarraitu gainbehera. Omar esan herriari: «aitortzen digu Hakim eskaini nion bere Ala zion izendatu du baina ez du onartu zuen eraman spoils kuota jasan musulmanak eskatzen dut. ' Nahiz Hakim heriotzaren unea iritsi arte, inoiz ezagutzen zen ezer onartu duteProfeta ondoren edonork, laudorio eta bakea eman zion haren. "R 525 Bukhari eta musulmana kate bat Hakim, Hizām semea nor erlazionatutako honetarako gehienez.

 %

 | 524- وعن أبي بردة, عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه, فنقبت أقدامنا ونقبت قدمي, وسقطت أظفاري, فكنا نلف على أرجلنا الخرق, فسميت غزوةذات الرقاع لما كنا نعصب على أرجلنا من الخرق, قال أبو بردة: فحدث أبو موسى بهذا الحديث, ثم كره ذلك, وقال: ما كنت أصنع بأن أذكره! قال: كأنه كره أن يكون شيئا من عمله أفشاه. متفق عليه. |

 %

 Atxikitzea eta dedikazioa H 526 "baziren nork lagunduta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, kanpaina bat, dela garraio eskasia sei Laguntzaileak, txandaka hartu zuten zuten gamelu bakarrik ibiltzeko. Bere oinak gaizki moztu ziren eta beren behatz iltzeak hautsi, beraz, beren oinak lotuak dutetrapuak eta horrela kanpainari zen trapuak Kanpaina bezala ezagutzen da. Abu Musa zerikusia honetan, baina deitoratu abiapuntu hori hartuta bere balentriak garela ezer ematean gorroto zuelako. "R 526 Bukhari eta musulmana zerikusia duten Abu Musa Ash'ari dela esan zuen honek kate up Abu Burdah batera.

 %

 | 525- وعن عمرو بن تغلب - بفتح التاء المثناة فوق وإسكان الغين المعجمة وكسر اللام - رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتي بمال أو سبي فقسمه, فأعطى رجالا, وترك رجالا, فبلغه أن الذين ترك عتبوا, فحمد الله , ثم أثنى عليه, ثم قال: "أما بعد, فوالله إني لأعطي الرجل وأدع الرجل, والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي, ولكني إنما أعطي أقواما لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع, وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير, منهم عمرو بن تغلب "قال عمرو بن تغلب: فوالله ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حمر النعم رواه البخاري.." الهلع ": هو أشد الجزع, وقيل. الضجر |

 %

 SUSTATZEA CHARITY H 527 BIDEZ "Ez ziren gerra spoils batzuk edo agian gatibu ziren Profeta ekarri, laudorio eta bakea eman zion haren, banatzeko. Eman zuen laguntzaile batzuk, baina ez besteei. Geroago Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zidaten eta harekin horiek zuelaez zuen ezer jakin disgustura zeuden. Noiz hau entzun zuen, Ala goraipatu zuen eta goraipatzen zion, eta gero esan zuen: «Egia da eman ditudan batzuk eta ez beste batzuk. Nori dutenek ez dut eman zidan dearer nori I eman dutenak baino. Eman direnentzat bihotzean sentitu dut antsietate edo ezinegona izan zen I; besteakUtzi nuen haien ulermen eta auto-reliance Allah ha beren bihotzetan irakatsi ere. ' Laguntzaile horien artean Amr, Taghlib semea nor iruzkindu zen: '. Konturik On litzateke Profeta hitz horiek inoiz trukatzen dut, laudorio eta bakea eman zion haren, baliotsua gameluak gorria' (Red gameluak jotzen diragameluak onena izan da). R 527 kate Amr, Taghlib semea hadith honetan zerikusia duten gehienez batekin Bukhari.

 %

 | 526- وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اليد العليا خير من اليد السفلى, وابدأ بمن تعول, وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى, ومن يستعفف يعفه الله, ومن يستغن يغنه الله "متفق عليه.وهذا لفظ البخاري, ولفظ مسلم أخصر. |

 %

 CHARITY superabita Norberaren beharrak H 528 "The goiko eskutik (giver) beheko (hartzailea) baino hobea da, zure pentzura Hasteko, eta ongintzazko onena zure superabita from Whosoever eskatuz egingo Ala k babestuta egingo abstenitzea.; Eta zuen nork errepikak - Ala aberasteko zion ". R 528 Bukhari ekinkate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 527- وعن أبي عبد الرحمان معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تلحفوا في المسألة, فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا, فتخرج له مسألته مني شيئا وأنا له كاره, فيبارك له فيما أعطيته "رواه مسلم. |

 %

 EZTUL eskatuz H 529 "Ez galdetu etengabe. Zerbait eskatuko banitu, eta gogoz eman zion, ez dago zer delako, modu horretan, ez zen eskatu eman nion bedeinkazioa ez da." R 529 musulman kate Abu Sufyan gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuenhonetan.

 %

 | 528- وعن أبي عبد الرحمان عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه, قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة, فقال: "ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم" وكنا حديثي عهد ببيعة, فقلنا: قد بايعناكيا رسول الله, ثم قال: "ألا تبايعون رسول الله" فبسطنا أيدينا, وقلنا: قد بايعناك فعلام نبايعك? قال: "على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا, والصلوات الخمس وتطيعوا الله" وأسر كلمة خفيفة "ولا تسألوا الناس شيئا" فلقدرأيت بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم فما يسأل أحدا يناوله إياه. رواه مسلم. |

 %

 PROMESAK H 530 "baziren bai zazpi, zortzi edo bederatzi Profeta zenean galdetu Laguntzaileak: 'Will Allah de Messenger agintzen, laudorio eta bakea eman zion haren, zerbait?" Besterik eman zuten zion promesa bat, beraz, (borondatez), gogorarazi zion hura. Berriro galdetu zidan: 'Will Messenger agintzenAla zerbaiten? ' Beraz, euren eskuak luzatu ziren esanez: «Eman nahi dizugu gure promesa O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger. Zer izango litzateke Gurekin nahi duzu agintzen? ' Erantzun zidan: 'Hori Allah gurtzen duzu eta ez da inoiz berarekin ezer lotzen bost (egunero) otoitzak otoitz duzula, bete Alapuntu horretan ahotsaren tonua baxua zerbait eta gehitu, eta ez du inor galdetu ezer esan zuen. ' Garai horretan hasi Auf aurrera, laguntzaile bat nabaritu zaldiz Greba bat gertatuko da eta horietako bat erori, inoiz ez jasotzeko eskatu dute edonork. "R 530 musulman kate up Auf, semea bateraMalik Ashj'ai hadith honetan zerikusia duten.

 %

 | 529- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا تزال المسألة بأحدكم حتى يلقى الله تعالى وليس في وجهه مزعة لحم" متفق عليه. "المزعة" بضم الميم وإسكان الزاي وبالعين المهملة: القطعة. |

 %

 CONTINUOUS eskatuz H 531 "zuetako batek Ala, High betetzen zuen eta arte ez dago haragia shred bat bere aurpegia Bazen galdetu jarraituko du." R 531 Bukhari eta musulmana kate ibn Omar gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 530- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو على المنبر, وذكر الصدقة والتعفف عن المسألة: "اليد العليا خير من اليد السفلى, واليد العليا هي المنفقة, والسفلى هي السائلة" متفق عليه. |

 %

 . CHARITY eta eske H 532 "Profeta emandako hitzaldi batean zehar, laudorio eta bakea eman zion haren, hitz egin zuen ongintzako eta refraining zuen eske batetik pulpitu batetik Esan zuen: 'goiko eskuko beheko baino hobea da; goiko da eskuko gastatzen eta beheko I 532 Bukhari duten segurutzat jotzen duena da. "eta kate ibn Omar bete arte hadith honetan zerikusia duten musulmana.

 %

 | 531- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سأل الناس تكثرا فإنما يسأل جمرا; فليستقل أو ليستكثر" رواه مسلم. |

 %

 OHIKO eske H 533 "Whosoever jendeak eskatu du aberastasuna asko bildu ahal izateko ikatz Flaming bat eskatuz, eta, beraz, orain utzi zion bai elkartuko asko pixka bat edo". R 533 musulman kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 532- وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن المسألة كد يكد بها الرجل وجهه, إلا أن يسأل الرجل سلطانا أو في أمر لا بد منه" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح ". "الكد": الخدش ونحوه. |

 %

 BAKARRIK ESSENTIALS H 534 galdetu "eske lesio bat inflicts inork aurpegira ezean erregela bat eskatu zerbait edo zerbait ezinbestekoa eskatu." R 534 Tirmidhi kate bat Samurah gehienez ere, Jundab semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 533- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته, ومن أنزلها بالله, فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". "يوشك" بكسر الشين: أي يسرع. |

 %

 RELIEF FROM gosea eta pobrezia H 535 "Whosoever gosea eta pobrezia jasaten, eta helburua gizonen erliebe ezin izango irekietan, baina nor-ere bilatzen du Allah erliebe lehenago edo beranduago, arindu egingo da." R 535 Abu Daud eta Tirmidhi kate ibn Mas'ud gehienez batek zerikusia duten Profeta, laudorio etabakea eman zion haren, hau.

 %

 | 534- وعن ثوبان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من تكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا, وأتكفل له بالجنة" فقلت: أنا, فكان لا يسأل أحدا شيئا. رواه أبو داود بإسناد صحيح. |

 %

 EZ H 536 ESKATZEA BALIO "Berak bermea ez duela eskatzen diete ezer egiteko, harentzat Paradise bermatu egingo dut ematen dit. I (Thauban), erantzun 'duzu nire bermea ematen dut.» Thauban bere promesa mantentzen eta inoiz galdetu ezer eta inor ". R 536 Abu zerikusia duten kate up Thauban batera DaudProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 535- وعن أبي بشر قبيصة بن المخارق رضي الله عنه, قال: تحملت حمالة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسأله فيها, فقال: "أقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها" ثم قال: "يا قبيصة, إن المسألة لا تحل إلا لأحدثلاثة: رجل تحمل حمالة, فحلت له المسألة حتى يصيبها, ثم يمسك, ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله, فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش - أو قال: سدادا من عيش - ورجل أصابته فاقة, حتى يقول ثلاثةمن ذوي الحجى من قومه: لقد أصابت فلانا فاقة. فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش, أو قال: سدادا من عيش, فما سواهن من المسألة يا قبيصة سحت, يأكلها صاحبها سحتا "رواه مسلم." الحمالة "بفتح الحاء: أن يقع قتال ونحوهبين فريقين, فيصلح إنسان بينهم على مال يتحمله ويلتزمه على نفسه. و "الجائحة" الآفة تصيب مال الإنسان. و "القوام" بكسر القاف وفتحها: هو ما يقوم به أمر الإنسان من مال ونحوه. و "السداد" بكسر السين: ما يسد حاجة المعوزويكفيه, و "الفاقة": الفقر. و "الحجى": العقل. |

 %

 NOIZ H 537 lekukotasuna biltzea debekatuta dago "Kabisah koa surety odol-dirua ordaintzeko. Joan zen Profeta zuen, laudorio eta bakea eman zion haren, ordena laguntzarik eman bere betebeharra betetzeko. Profeta, laudorio eta bakea haren gainean, esan zion, "Itxaron zerbait datorkit arte ongintzazko beharreko errezeteneta emango dizut bertatik. ' , Gehitu zuen: 'Kabisah, eskatuz ez da bidezkoa hiru pertsona mota izan ezik: Lehena duten konpromisorik zorra itzultzeko azpian dagoen pertsona bat da, pertsona horrek bere betebeharra egin da alta eman ondoren, uko egin behar zuen arte eskatu. Bigarren pertsona bat, zeinen xedapen eman dirahondamendia suntsitu, pertsona horrek bere egoera hobetu artean eskatzea. Hirugarrena nor da gosea eta hiru bere komunitate bear da lekuko gizon behartsuak pertsona bat da, pertsona horrek bere egoera hobetu artean eskatzea. Galdetuz beste edozein jarduera legez kanpokoa da eta norc indulges ere kontsumitzenhots, legez kanpokoa da. '"I 537 musulman kate up Kabisah, Mukhariq semea hadith honetan zerikusia duten batera.

 %

 | 536- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس المسكين الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان, والتمرة والتمرتان, ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه, ولا يفطن له فيتصدق عليه, ولا يقوم فيسأل الناس "متفق عليه. |

 %

 BATEN POOR PERSON H 538 DEFINIZIOA "Pertsona pobre bat ez da bat duten aktibatuta daiteke kanpoan data bat edo bi, edo morsels gutxi batzuekin. Bat duten da benetan pobrea nor da haren pobrezia eskatuz errepikak arren." R 538 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez batek zerikusia duten Profeta, laudorio etabakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | @ باب جواز الأخذ من غير مسألة ولا تطلع إليه عن سالم بن عبد الله بن عمر, عن أبيه عبد الله بن عمر, عن عمر, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعطيني العطاء, فأقول: أعطه من هو أفقر إليه مني . فقال: "خذه, إذا جاءك من هذا المال شيء وأنتغير مشرف ولا سائل, فخذه فتموله, فإن شئت كله, وإن شئت تصدق به, وما لا, فلا تتبعه نفسك "قال سالم: فكان عبد الله لا يسأل أحدا شيئا, ولا يرد شيئا أعطيه متفق عليه (مشرف):.. بالشين المعجمة: أي متطلع إليه. |

 %

 EUROPAR 58 LAN AURKEZTEKO ETA EZ eskatuz edo besteengandik HARTZEN ERRESPETUA BALDIN 539 PROPOSAMENARI "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, Abdullah, emango luke Omar semea zerbait eta esan, 'Eman norbait handiagoa beharra da horretaz nik baino ' Jarraitu zuen, esaten 'zerbait zure bidea dator badabai zure eskatuz edo nahia gabe, onartu zure etxebizitza gisa. Edo erabili it yourself edo eman urruntzen publikorako erakundea. Beste gauza batzuk bezala, ez luzerak joan horiek eskuratzeko. '"" Abdullah, Omar semea ez litzateke inoiz ezer inori galdetu, eta ezer onartu zen eskaintzen ukatu egin du. "R 539 Bukharieta kate ibn Omar bete arte hadith honetan zerikusia duten musulmana.

 %

 | @ باب الحث على الأكل من عمل يده والتعفف به عن السؤال والتعرض للإعطاء قال الله تعالى: [فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله] [الجمعة: 10]. |

 %

 DE 59 zure bizibiderako, refraining eskatuz GAIARI BURUZKO, eskuzabaltasuna honetatik hasiko Koran Allah, goraipatzen bertso bat irakurtzen gaituen, dio: "Gero, otoitzak amaitu dira, lur sakabanatu eta Ala mesedea bilatzen. ... "62:10 Koran

 %

 | 538- وعن أبي عبد الله الزبير بن العوام رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لأن يأخذ أحدكم أحبله ثم يأتي الجبل, فيأتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها, فيكف الله بها وجهه, خير له من أن يسأل الناس,أعطوه أو منعوه "رواه البخاري. |

 %

 EZ oinarritzen besteek ZURE bizibidea H 540 "Zure sokak hartu baduzu eta joan zen mendi sartu, bildu eta egur-sorta bat egin zure bizkarrean gainean, eta ondoren saldu, zerbait pertsona eskatuz hartu gabe dute ematen badu baino hobe da duzun edo ez. Modu honetan, zure aurpegia izango daAla. "R 540 Bukhari zigorra kate up Zubair Awam semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren lotutako norekin babestuta, esan zuen honek.

 %

 | 539- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره, خير له من أن يسأل أحدا, فيعطيه أو يمنعه" متفق عليه. |

 %

 EZ araberakoa besteren H 541 "Hobe da su-egur karga bat eramateko duzu zure bizkarrean norbait eskatu baino ez du axola ematen dute edo uko duzun ala ez." R 541 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 540- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان داود تعالى لا يأكل إلا من عمل يده" رواه البخاري. |

 %

 Profeta DAVID H ADIBIDEA 542 "Profeta David jaten bakarrik bere lanaren irabaziak aurkezten du." R 542 Bukhari kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 541- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان زكريا تعالى نجارا" رواه مسلم. |

 %

 Profeta ZAKARIAH, GUARDIAN MARIAREN, profeta JESUS ​​H 543 AMA LANBIDEA "Zachariah arotz bat izan zen." R 543 Abu Hurairah Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 542- وعن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده, وإن نبي الله داود صلى الله عليه وآله وسلم كان يأكل من عمل يده "رواه البخاري. |

 %

 BAZKARI H 544 KIND BEST "Inor ez da bere esku lan bidez lortutako. David, Alaren Profeta bat, baino janaria hobeto jaten bere lanaren irabaziak bakarrik jaten." R 544 Bukhari - Miqdad, Ma'dikarib semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | @ باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالى قال الله تعالى: [وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه] [سبأ: 39], وقال تعالى: [وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكموأنتم لا تظلمون] [البقرة: 272], وقال تعالى: [وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم] [البقرة: 273]. |

 %

 DE 60 eskuzabaltasuna eta gastuaren Ona kausa GAIARI BURUZKO honetatik hasiko Koran Allah, goraipatzen bertso batzuk irakurriz digu, dio: "..... Whatever expend duzu He ordeztu egingo hornitzaileak Best da.. " 34:39 Koran "..... Whatever ona gastatzen duzu zuek, betiere ematen dizkizunAla Face desiratu zuen. Eta edozein dela ona gastatzen duzu zuk amortizatu beharko dute osorik, ez duzue izango harmed "2. 272 ​​Koran

 %

 | 543- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا, فسلطه على هلكته في الحق, ورجل آتاه الله حكمة, فهو يقضي بها ويعلمها" متفق عليه . ومعناه: ينبغي أن لا يغبطأحد إلا على إحدى هاتين الخصلتين. |

 %

 RICH ETA WISE H 545 "kategoria bitan jendeak inbidia merezi daude, hauek dira: Ala nori gizon bat aberastasunak eman du eman zituen egia, beraz, eta Allah nori gizon bat jakinduria eman du eta berak epaileek eta irakasten ". R 545 Bukhari eta musulmana duten lotutako kate up ibn Mas'ud bateraProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 544- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله?" قالوا: يا رسول الله, ما منا أحد إلا ماله أحب إليه. قال: "فإن ماله ما قدم ومال وارثه ما أخر" رواه البخاري. |

 %

 Gure eskriturak BEST H 546 "Zure Zein bere oinordekoa jabetzakoak gehiago maite bere kabuz baino? Bere laguntzaile erantzun, 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, badira gure artean ere ez dela ez du bere jabetza propioa maite hobeto . ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen, 'bere jabetza delahorietatik desbideratu egingo du; horretan bertan itzuli zuen bere oinordekoa dagokio. '"I 546 Bukhari Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up ibn Mas'ud batera, galdetu dute.

 %

 | 545- وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" متفق عليه. |

 %

 PROTECTION FROM THE FIRE H 547 "armarria zuek Fire batetik, da emanez, nahiz eta ongintzazko data erdi (gutxi)." R 547 Bukhari eta musulmana zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela kate up Adiyy Hatim seme batekin, esan hori.

 %

 | 546- وعن جابر رضي الله عنه, قال: ما سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا قط, فقال: لا. متفق عليه. |

 %

 Profeta ADIBIDEA, laudorio eta bakea haren zion H 548 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, inoiz ez duten galdetu zion zerbait inori ukatu." R 548 Bukhari eta musulmana kate Jabir gehienez batek zerikusia honekin.

 %

 | 547- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان, فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا, ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا" متفق عليه . |

 %

 Eskuzabaltasuna eta miserliness H 549 "Eguneroko bi aingeru jaitsi. Horietako bat dio, 'Maiatzaren Ala, handitzeko gastatzen dutenek.» Bestea dio, 'Maiatzaren Ala, hondatu El avaro.' "I 549 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 548- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "قال الله تعالى: أنفق يا ابن آدم ينفق عليك" متفق عليه. |

 %

 GASTE izenaren ALLAH H 550 IN merituak "Allah, goraipatzen du, dio, 'Pasa, Adam semea, zuk ere egingo gainean igaro.'" I 550 Bukhari eta musulmana zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 549- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أي الإسلام خير? قال: "تطعم الطعام, وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف" متفق عليه. |

 %

 EKINTZEN BEST H 551 "Gizon batek eskatu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, 'Zer ekintza da Islama onena?' Erantzun zuen: «Jende Elikadura eta bake-agurra badakizu ala ez denek agurra. '" I 551 Bukhari eta musulmana kate bat sortu Abdullah to Amr Al' As semea semeanor erlazionatutako honetan.

 %

 | 550- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أربعون خصلة: أعلاها منيحة العنز, ما من عامل يعمل بخصلة منها; رجاء ثوابها وتصديق موعودها, إلا أدخله الله تعالى بها الجنة" رواه البخاري. وقد سبق بيان هذا الحديث في باببيان كثرة طرق الخير. |

 %

 FORTY motatakoak Good eskriturak H 552 "berrogei ona eskriturak mota daude. Altuena Of zuen-camel yielding esne bat uztea da. Eskriturak horien Bietatik du saria jaso eta bere promesa betetzen oinarrituz itxaropena praktikatzen dira bere praktikatzaile eramango paraíso ". R 552 Bukhari'Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duen bezala, esan zuen honek kate up Abdullah, Amr Al seme beharrean.

 %

 | 551- وعن أبي أمامة صدي بن عجلان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا ابن آدم, إنك أن تبذل الفضل خير لك, وأن تمسكه شر لك, ولا تلام على كفاف, وابدأ بمن تعول, واليد العليا خير من اليد السفلى "رواه مسلم. |

 %

 SUPERABITA diru H 553 "O Adam semea, eta bertan gelditzen zuretzat hobeto izango da gastatzen ziren izanez gero. Dela atxikipena baduzu, zuretzat gaiztoak izango da. Ez zaizu hori mantentzeko errua eta zuk gastua zure pentzura gainean hasiko da eta goiko ... "R 553 Tirmidhi eta musulmanen behar.kate Abu Umamah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 551- وعن أبي أمامة صدي بن عجلان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ".. واليد العليا خير من اليد السفلى" رواه مسلم. |

 %

 Giver eta hartzailearen H 554 "goi -giving The - eskuko beheko baino hobea da." R 554 musulman erantsi hori.

 %

 | 552- وعن أنس رضي الله عنه, قال: ما سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الإسلام شيئا إلا أعطاه, ولقد جاءه رجل, فأعطاه غنما بين جبلين, فرجع إلى قومه, فقال: يا قوم, أسلموا فإن محمدا يعطي عطاء من لا يخشى الفقر, وإن كان الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا, فما يلبث إلا يسيرا حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما عليها. رواه مسلم. |

 %

 FOR THE LOVE OF ISLAM H 555 "Pertsona bat Profeta eskatu den guztietan, laudorio eta bakea eman zion haren, hura jasotzen dut, ezker, erdi zien. Nor Profeta etorri zen gizon batek, laudorio eta bakea eman zion haren, eta Profeta eman zion artalde bat haran batean zehar ibiltzen ziren. gizona itzuli zen berejendeak esan zien: «Ene herri, onartzen Islamaren delako Muhammad Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, salatzen du, besteak beste, eskala hori ez pobrezia beldurra ezker dagoela. ' Ondoren, berriz, labur baten barruan, Islamaren bihurtu dearer pertsona nor besarkatu Islam worldly gain, munduan eta hori guztia baino gehiago ari daR 555 musulman bertan dago. "hadith honetan zerikusia duten kate up Anas batera.

 %

 | 553- وعن عمر رضي الله عنه, قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قسما, فقلت: يا رسول الله, لغير هؤلاء كانوا أحق به منهم? فقال: "إنهم خيروني أن يسألوني بالفحش, أو يبخلوني, ولست بباخل" رواه مسلم. |

 %

 H 556 Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, zuen jabetza batzuk banatzen denean Omar esan zuen, 'O Ala, laudorio eta bakea eman zion haren Messenger, besteak horiek baino gehiago merezi zuten.' , Erantzun zuen: 'aukera dute bai galdetu irekiak da - eta horiek ematen nuke - edo, ere gerta daitekekobratzen me miserliness, eta ez naiz Zekenak. '"I 556 musulman hadith honetan zerikusia duten kate up Omar batera.

 %

 | 554- وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه, قال: بينما هو يسير مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم مقفله من حنين, فعلقه الأعراب يسألونه, حتى اضطروه إلى سمرة, فخطفت رداءه, فوقف النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: " أعطوني ردائي,فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما, لقسمته بينكم, ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا "رواه البخاري." مقفله "أي: حال رجوعه و". السمرة ": شجرة و". العضاه ". شجر له شوك |

 %

 Profeta eskuzabaltasuna, laudorio eta bakea eman zion haren H 557 "izango Hunain batailaren ondoren, Jubair Profeta oinez, laudorio eta bakea eman zion haren, noiz Arabiar Bedouins talde bat inguratzen zion, eta berarekin galdezka hasi zen (gauza) . uztera behartu dute zuhaitz baten azpian eta bere cloak zizkion kendu zuten.Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, gelditu eta esan zuen, 'Itzuli nire cloak niri, zuhaitz horien zenbakiak berean mesederik izan nuen Çuetaric I banatzen dira litzateke ez badu. Ez duzu aurkituko me a El avaro, gezurti edo koldarra. '"I 557 Bukhari kate up Jubair, Muti'm semea nor kin baterahadith hau.

 %

 | 555- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما نقصت صدقة من مال, وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا, وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله تعالى" رواه مسلم. |

 %

 ABERASTASUNA EZ jaistera CHARITY H 558 emanez "Aberastasuna ez da karitatea emanez jaitsi ziren. Ala bat duten barkatzen omenez handitzen du, eta bat, nor umil berak Allah mesedetan hainbeste horiek altxatzen zuen heina da." R 558 kate Abu Hurairah gehienez batek zerikusia Profeta batekin musulman,laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 556- وعن أبي كبشة عمرو بن سعد الأنماري رضي الله عنه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ثلاثة أقسم عليهن, وأحدثكم حديثا فاحفظوه: ما نقص مال عبد من صدقة, ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عزا,ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر - ​​أو كلمة نحوها - وأحدثكم حديثا فاحفظوه, قال: "إنما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالا وعلما, فهو يتقي فيه ربه, ويصل فيه رحمه, ويعلم للهفيه حقا, فهذا بأفضل المنازل. وعبد رزقه الله علما, ولم يرزقه مالا, فهو صادق النية, يقول: لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان, فهو بنيته, فأجرهما سواء. وعبد رزقه الله مالا, ولم يرزقه علما, فهو يخبطفي ماله بغير علم, لا يتقي فيه ربه, ولا يصل فيه رحمه, ولا يعلم لله فيه حقا, فهذا بأخبث المنازل. وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما, فهو يقول: لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان, فهو بنيته, فوزرهماسواء "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح "|.

 %

 HIRU bermatuta GAUZAK H 559 "Badira hiru gauza zin gainean dut: cerbitzari aberastasuna da inoiz ongintzazko egin dute behera Ala norc irauten pazientzia oker baten omenez handitzen Ez dago Ala egiten duen eske atea irekitzen duen cerbitzari dela.. ez ireki zion pobreziaren ate bat.Gehitu zuen: Gogoratu ondo zer nago esango joan. Mundua lau pertsona daude liburutegi ditu: Lehena, nori Allah aberastasuna eta ezagutza ekarri du pertsona da, eta ez da bere Bere haiekin Lord betebeharra mindful. Ahaidetasun loturak indartzen zuen, eta Allah eskubideak praktikahoriek. Horrelako pertsona bat posizio onena da. Bigarrena nori Allah ezagutzak dituzten eragin ditu pertsonaren baina ez aberastasuna da, eta zintzoa eta dio, 'Zuen aberastasuna jabetu dut lehen bezala, egin nahi ». Bere saria bestearen berdina izango da. Hirugarrena nori Allah ekarri du pertsona daaberastasuna, baina ez ezagutza eta bere aberastasuna da alferrik ignorantly. Pertsona honek, bat nor ez da bere bere Jauna betebeharra mindful bere alde eta nor ez da bere familia loturak betebeharrak isurketak ezta Ala eskubideak praktikak bertan errespetua da. Horrelako pertsona bat posizio txarrenean dago. TheLaugarren nori Allah ha ez aberastasuna, ezta ezagutza ekarri pertsona da, eta dio, 'aberastasun jabetu badut dut pertsona hori bezalakoa izango zen. " Hau da bere asmoa. Bai bekatu berdinak dira. "R 559 Tirmidhi kate up Amr, Sa'ad Anmari semea zerikusia duten entzun zuela ekinProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan hori.

 %

 | 557- وعن عائشة رضي الله عنها: أنهم ذبحوا شاة, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "ما بقي منها" قالت: ما بقي منها إلا كتفها. قال: "بقي كلها غير كتفها" رواه الترمذي, وقال: "حديث صحيح". ومعناه: تصدقوا بها إلا كتفها. فقال: بقيت لنا في الآخرة إلا كتفها. |

 %

 HARAGIAREN H 560 BANAKETA "ahuntz bat hiltzen zuten, eta haren haragi gehien banatzen Orduan Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion:".? Da edozein utzi ' Lady Ayesha, Ala egon berarekin pozik, erantzun, 'Ezer ez da geratzen da SHANK bat izan ezik.' Esan zuen: «Hori guztia da gordetzen SHANK izan ezik."R 560 kate bat fededun Ama, Lady Ayesha, izan ahal izango Allah izan zion pozik batera Tirmidhi, hadith honetan zerikusia duten

 %

 | 558- وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما, قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا توكي فيوكى عليك". وفي رواية: "أنفقي أو انفحي, أو انضحي, ولا تحصي فيحصي الله عليك, ولا توعي فيوعي الله عليك" متفق عليه. و "انفحي" بالحاءالمهملة, وهو بمعنى "أنفقي" وكذلك "انضحي". |

 %

 . H 561 "Ez da ezer atxikipena, edo, bestela Ala izango duzu atxikipena. Emanaldia (karitatea) eta ez pilatu. Ez gorde zer geratzen da, edo, bestela Ala izango duzu ukatu." R 561 Bukhari eta musulmana kate Asma 'Abu Bakr alaba sortu duten zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakeazion haren, esan zuen honek bere

 %

 | 559- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "مثل البخيل والمنفق, كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد من ثديهما إلى تراقيهما, فأما المنفق فلا ينفق إلا سبغت - أو وفرت - على جلدهحتى تخفي بنانه, وتعفو أثره, وأما البخيل, فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة مكانها, فهو يوسعها فلا تتسع "متفق عليه و". الجنة ": الدرع; ومعناه أن المنفق كلما أنفق سبغت, وطالت حتى تجروراءه, وتخفي رجليه وأثر مشيه وخطواته. |

 %

 DE MISER ETA A pertsona eskuzabal H 562 irudira "Zekenak eta eskuzabala pertsona baten kasua altzairuzko armadura jantzita beren bularrean gora euren lepoko hezurra bi pertsona-antzekoa da. Eskuzabala pertsona gastatzen denean, bere armadura arte zabaldu dio eta bere behatzak estaltzen du. El avaro eman zion Noizzerbait pasatzeko, armadura maila guztietan bere haragia batean murgilduz. Da loosen saiatzen zen, baina ez du bihurtu solteak. "R 562 Bukhari eta musulmana zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela kate up Abu Hurairah batera, esan hori.

 %

 | 560- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب, ولا يقبل الله إلا الطيب, فإن الله يقبلها بيمينه, ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل" متفقعليه. "الفلو" بفتح الفاء وضم اللام وتشديد الواو, ويقال أيضا: بكسر الفاء وإسكان اللام وتخفيف الواو: وهو المهر. |

 %

 ALLAH Handitzen Zure CHARITY H 563 "pertsona baten ongintzazko ematen bada -, nahiz eta bere gisa legalki irabazi irabaziak data gisa txiki eta Allah bakarrik onartzen den pure - Ala onartu egiten du bere eskuineko eskua eta elikatzen zion duzu bat bezala txahal bat joera litzateke, bihurtzen da mendi bat bezala arte. "R 563 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 561- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بينما رجل يمشي بفلاة من الأرض, فسمع صوتا في سحابة, اسق حديقة فلان, فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حرة, فإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله, فتتبع الماء, فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته, فقال له: يا عبد الله, ما اسمك? قال: فلان للاسم الذي سمع في السحابة, فقال له: يا عبد الله, لم تسألني عن اسمي? فقال: إني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه, يقول: اسق حديقة فلان لاسمك, فما تصنع فيها, فقال. أما إذ قلت هذا, فإني أنظر إلى ما يخرج منها, فأتصدق بثلثه, وآكل أنا وعيالي ثلثا, وأرد فيها ثلثه ". رواه مسلم" الحرة "الأرض الملبسة حجارة سوداء و "الشرجة"بفتح الشين المعجمة وإسكان الراء وبالجيم: هي مسيل الماء. |

 %

 BLESSINGS FROM AN EZUSTEKOA SOURCE H 564 "Gizon batek lur zati antzu paseoan zen ahots batek hodei bat datozen, esaten entzun zuen 'beraz, eta, beraz, Ura lorategian. Thereupon hodeia norabide jakin bat duenean, eta bere euri zaparrada lur zati harritsu baten gainean. Ur Streams hasikanal handi batera zihoan, gizona canal jarraitu eta aurkitu lorategi bat inguratzen, beraz. Ez lorategia bere erdian zutik bere pala erabiliz ura zabaldu jabea ikusi zuen. Gizonak galdetu zion: «Ala cerbitzari, zer da zure izena? ' Beraz, hura bere izena esan zuen, eta hori bera izan zen zuen bezalaHodeia entzun. Lorategian jabea ondoren, eskatu gizona: 'Ala cerbitzari, zergatik galdetu duzu nire izena' Man erantzun, 'hodeia bertatik ur hori jaitsi etorritako ahots bat entzun nuen, esanez: Ura lorategian beraz, eta, beraz, ezagutzen dut zer egin nahi duzu?' -erantzun 'He duzu eskatu bezalame, esango dizut. Noiz lorategian sortutako ekoizpenaren prest da herena ongintzazko ere ematen dut. R 564 musulman hirugarren bat erabiltzen dut nire familia eta ni eta herenak erabili laborantza beste ereiten. "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | @ باب النهي عن البخل والشح قال الله تعالى: [وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى وما يغني عنه ماله إذا تردى] [الليل: 8-11], وقال تعالى:] ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون] [التغابن: 16]. وأماالأحاديث فتقدمت جملة منها في الباب السابق. |

 %

 DE 61 debekatuz GAIARI BURUZKO miserliness honetatik hasiko Koran Allah, goraipatzen bertso batzuk irakurriz digu, dio: "baina berarentzat duen El avaro bat da, eta aski, eta finest, ez dugu ziur aski zion bidea egiteko erraztasuna belied zuen Oinaze (Fire). Zenean jaitsierak (Hell sartu), bere aberastasuna will notlagundu zion "92: 8-11 Koran". Hori dela eta beldur Allah ahal duzun bezala askoz, eta entzun, errespetatu, eta gastatu bai zuek. Eta norc-ere da bere arima gutizia gorde, horiek dira irabazleak. "64:16 Koran

 %

 | 562- وعن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: ". اتقوا الظلم; فإن الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح; فإن الشح أهلك من كان قبلكم, حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم" رواه مسلم. |

 %

 AVOID miserly H 565 IZATEA "saihestu kalte egiten. Resurrección kalte egunean iluntasuna izango da. Bermatzea zuek miserliness aurka egiteko miserliness nazio hondatu ditu aurretik. Hilketa horiek eta bidezkoa gisa legez kanpo tratatzeko xaxatu da." R 565 musulmana duten lotutako kate up Jabir bateraProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | @ باب الإيثار والمواساة قال الله تعالى: [ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة] [الحشر: 9], وقال تعالى: [ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا] [الدهر: 8]. |

 %

 62 gaiari buruzko auto-sakrifizio merituak Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "..... eta nahiago horiek beraiek batez ere, beraiek nahiz beharra .... .. "59: 9 Koran" janaria ematen duten, Haren maitasuna (Allah) behartsuei, umezurtz, etagatibu "76:. 8 Koran

 %

 | 563- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: إني مجهود, فأرسل إلى بعض نسائه, فقالت: والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء, ثم أرسل إلى أخرى, فقالت مثل ذلك , حتى قلن كلهنمثل ذلك: لا والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "من يضيف هذا الليلة" فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله, فانطلق به إلى رحله, فقال لامرأته: أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم. وفي رواية قال لامرأته: هل عندك شيء? فقالت: لا, إلا قوت صبياني. قال: فعلليهم بشيء وإذا أرادوا العشاء فنوميهم, وإذا دخل ضيفنا فأطفئي السراج, وأريه أنا نأكل. فقعدوا وأكل الضيف وباتا طاويين, فلماأصبح غدا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "لقد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة" متفق عليه. |

 %

 CHARITY emanez ZAILA ZIRKUNSTANTZIA IN H 566 "Gizon batek Profeta zen, laudorio eta bakea eman zion haren, esaten: '. Oso gose naiz' Beraz, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bidali mezu bat bere emazte bat eta atzera bidali zuen mezua, 'Bera nor bere egia bidali dituzun By, ezer ez daukatbaina ura. Beraz, mezu bat bidali zuen bere emazteak beste eta erantzun bera jaso. Mezuak bidali zuen bere txandan emazteak bakoitzari eta erantzun bera eman dute guztiek. Gero, galdetu zuen: «Nor da pertsona hau hartuko bere gonbidatua izan nahi? ' Ansar bat erantzun, 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea harenzion, egingo dut. » Beraz, hura etxean hartu zuen eta bere emaztea esan zion: '. Honor Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren gonbidatua' Bere emazteari eskatu zuen, "Have duzu ezer? Erantzun zuen 'Nothing, umeentzat janari pixka bat izan ezik.' Esan zuen: «oharkabetu zerbait, eta janaria eskatu dute jarri zienohea. Noiz gure gonbidatu dator itzaltzea argia, eta utzi halaber jaten ari garela sentitzen zion. ' Beraz, eseri dute, beren gonbidatu jan eta joan gose ohera dute. Goizean zuen (Ansar du) joan zen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, nork esan zion, "Allah, goraipatzen da oso zure portaera pozikzure gonbidatu bart R 566 Bukhari eta musulmana hadith honetan zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera bidean. '"

 %

 | 564- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "طعام الاثنين كافي الثلاثة, وطعام الثلاثة كافي الأربعة" متفق عليه. . |

 %

 JANARI BI H 567 "bi elikagai nahikoa da hiru eta hiru elikagai lau nahikoa da." R 567 Bukhari eta musulmana kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | وفي رواية لمسلم عن جابر رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "طعام الواحد يكفي الاثنين, وطعام الاثنين يكفي الأربعة, وطعام الأربعة يكفي الثمانية" |

 %

 Share Your FOOD H 568 "baten Janaria bi nahikoa da, bi elikagai lau nahikoa da, eta lau elikagai zortzi nahikoa." R 568 musulman kate Jabir gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 565- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: بينما نحن في سفر مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذ جاء رجل على راحلة له, فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من كان معه فضل ظهر فليعد به علىمن لا ظهر له, ومن كان له فضل من زاد, فليعد به على من لا زاد له "فذكر من أصناف المال ما ذكر حتى رأينا أنه لا حق لأحد منا في فضل رواه مسلم.. |

 %

 DIARIO NECESIDADES H 569 "Abu Sa'id Khudri esan duenez ziren Profeta bidaia bat, berriz, laudorio eta bakea eman zion haren, gizon bat etorri zen bere muntatze eta zaldiz eta eskuineko bila hasi ziren ezker, Profeta whereupon, laudorio eta bakea haren gainean, esan zuen, 'Edonor mount a ordezko daiteke eskaini behar duena norere ez dauka, eta duenarentzat food ordezko eskaini behar ko duten ere ez du behar ditu. ' Jarraitu zuen xedapen mota guztietan aipatzea pentsatu dugu, gurekin ez du ezer jasotzeko eskubiderik izan gure beharrak gehiegizko arte. "R 569 musulman hadith honetan zerikusia duten kate up Abu Sa'id Khudri batera.

 %

 | 566- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه: أن أمرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ببردة منسوجة, فقالت: نسجتها بيدي لأكسوكها, فأخذها النبي صلى الله عليه وآله وسلم محتاجا إليها, فخرج إلينا وإنها إزاره, فقال فلان:اكسنيها ما أحسنها! فقال: "نعم" فجلس النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المجلس, ثم رجع فطواها, ثم أرسل بها إليه: فقال له القوم: ما أحسنت! لبسها النبي صلى الله عليه وآله وسلم محتاجا إليها, ثم سألته وعلمت أنهلا يرد سائلا, فقال: إني والله ما سألته لألبسها, إنما سألته لتكون كفني. قال سهل: فكانت كفنه. رواه البخاري. |

 %

 AMA Izara H 570 "Emakume bat ekarri Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, zapi zuen ehundu zuen pieza bat eta esan zuen," nire esku propioekin ehundu dut hau, beraz, higadura dezake. ' Bere beharra sentitu zuen bezala onartu zuen, eta geroago, ordea, bere solomoa oihal bezala jantzita atera ziren. Norbaitek ikusi zueneanesan zuen, 'Nola fina da. Eman dit jantziko. ' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zion: «Oso ondo.» Ondoren eseri zen gurekin (lankide) pixka bat artean, eta ondoren barrura sartu eta bidali ezazu gizon tolestuta. Horietariko batzuek esan zion: 'Ez duzu ondo egin. Profeta, laudorio eta bakeaharen gainean, zuen hura behar duelako zeraman, eta galdetu duzu hori egiteko Inoiz ez zuela eskaerari uko jakitea. Esan zuen: «Benetan, ez nuen galdetu zion hura deçadan hura janzten. Galdetu nion da, beraz, agian nire shroud gisa balioko du. ' Eta hain zuzen ere, noiz hil zen, hil-oihal gisa balio izan du. "R 570 BukhariSa'ad semea nor erlazionatutako honek kate up Sahl batera.

 %

 | 567- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو, أو قل طعام عيالهم بالمدينة, جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد, ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهممني وأنا منهم "متفق عليه." أرملوا ". فرغ زادهم أو قارب الفراغ |

 %

 PARTEKATZEKO H 571 zaintzea "When Ansars dira xedapen kopuru mugatu baten aurrean bataila batean zehar edo etxean, Medina xedapen guztien dute fitxa bat dute, eta, ondoren, zatitzen berdin elkarren artean bildu ziren. Hori dela eta, dira Niri eta goizeko horietako nuen. " R 571 Bukhari etaProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Musa batera musulman, esan zuen honek.

 %

 | @ باب التنافس في أمور الآخرة والاستكثار مما يتبرك به قال الله تعالى: [وفي ذلك فليتنافس المتنافسون] [المطففين: 26]. |

 %

 DE 63 irrika, AMA ZER GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala tik bertso bat irakurtzen gaituen, goraipatzen dio: "leiala hartuko ditu, hain zuzen ere zoragarri". 83:22 Koran

 %

 | 568- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتي بشراب, فشرب منه وعن يمينه غلام, وعن يساره الأشياخ, فقال للغلام: "أتأذن لي أن أعطي هؤلاء" فقال الغلام: لا والله يا رسول الله, لا أوثر بنصيبيمنك أحدا. فتله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في يده. متفق عليه. "تله" بالتاء المثناة فوق: أي وضعه. وهذا الغلام هو ابن عباس رضي الله عنهما. |

 %

 Emandakotzat Profeta RECEIVING bedeinkatzeko, laudorio eta bakea eman zion H 572 "edari Profeta ekarri gainean izango da, laudorio eta bakea eman zion haren, eta batzuk edan zuen. Eskuin aldera mutiko bat izan zen eta bere geratzen ziren adineko pertsonen. mutilari galdetu zion, 'Nahi baduzu axola gainerako eman badutNire ezkerreko dituenaren edari hau? ' Mutil erantzun, 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, ez nuke zalantzarik gabe lehentasuna ematen beste edonork nire burua baino gehiago ezer agian zuk niri etorri.' Beraz, eman zion edari gainerako. "R 572 Bukhari eta musulmana kate up Sahl bateraSa'ad semea hadith honetan zerikusia duten.

 %

 | 569- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بينا أيوب تعالى يغتسل عريانا, فخر عليه جراد من ذهب, فجعل أيوب يحثي في ​​ثوبه, فناداه ربه تعالى: يا أيوب, ألم أكن أغنيتك عما ترى قال:?! بلى وعزتكولكن لا غنى بي عن بركتك "رواه البخاري. |

 %

 573 "Profeta Enplegu biluzik bainatzen ari zela, urrezko Otia haren gainean bizitzera DE ALLAH H bedeinkatzeko. Harrapatzeko oihal pieza batean saiatu zen, bere Lord entzun zuen haren deitzera, 'Lana, ez al dizut egin independentea duzu zein ikusten duzu? Enplegu erantzun, 'Izan ere, Your Honor, baina ez naiz axolagabeZure bedeinkatzeko bidean. '"I 573 Bukhari Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | @ باب فضل الغني الشاكر وهو من أخذ المال من وجهه وصرفه في وجوهه المأمور بها قال الله تعالى: [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى] [الليل: 5-7], وقال تعالى: [وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى وما لأحد عندهمن نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى] [الليل: 17-21], وقال تعالى: [إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير] [البقرة: 271], وقال تعالى: [لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم] [آل عمران: 92] والآيات في فضل الإنفاق في الطاعات كثيرة معلومة. |

 %

 DE 64 zilegia ABERASTASUNA IKASGAIA ETA dirudun bati ESKERRAK BURUZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Zion ematen eta beldurrak (Allah) eta onenetako sinesten, izango da ziur asko arintzen dugu easing Path to zion. " 92: 5-7 Koran "Berak bere aberastasuna ematenpurifikatu behar da, eta ez baitugu ematen recompense edonork bakarrik bere Jauna, Goi-goikoaren aurrean bilatuz gainean, ziur asko, pozik egon beharko du "92: 17-21 Koran". zure ongintzazko agerian baduzu, ona da, baina ongintzazko emateko pribatuan behartsuei hobea da, eta zuk acquit du zure gaizkia eskriturak batzuk.Ala zer egin nahi duzu ezagutzaile da. "2: 271 Koran" ez dira zuzentasuna lortzeko zer maite duzun gastatu arte. Whatever gastatzen duzu Ala ezagutzen da. "3:92 Koran

 %

 | 570- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا, فسلطه على هلكته في الحق, ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها" متفق عليه. وتقدم شرحه قريبا. |

 %

 RICH ETA WISE H 574 "kategoria bitan jendeak inbidia merezi daude, hauek dira: Ala nori gizon bat aberastasunak eman du eman zituen egia, beraz, eta Allah nori gizon bat jakinduria eman du eta berak epaileek eta irakasten ". R 574 Bukhari eta musulmana duten lotutako kate up ibn Mas'ud bateraProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 571- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن, فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار, ورجل آتاه مالا, فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار "متفق عليه. "الآناء": الساعات. |

 %

 . BI inbidiagarria HERRI H 575 MOTAK "bi pertsona inbidia behar duzu mota daude Pertsona Allah nori eman ditu (ezagutza) Koran eta irakurketa nabarmentzen zuen otoitzean egun eta gauez, eta nori zuen Allah ditu Aberastasuna eman eta gastatzen Ala kausa dauden orduetangau eta egun. "R 575 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up ibn Omar batera, esan zuen honek.

 %

 | 572- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا: ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى, والنعيم المقيم, فقال: "وما ذاك" فقالوا: يصلون كما نصلي, ويصومون كما نصوم, ويتصدقونولا نتصدق, ويعتقون ولا نعتق, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم, وتسبقون به من بعدكم, ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم" قالوا: بلى يا رسولالله, قال: "تسبحون وتكبرون وتحمدون, دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة" فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا: سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا, ففعلوا مثله? فقال رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم: "ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء" متفق عليه, وهذا لفظ رواية مسلم. "الدثور": الأموال الكثيرة, والله أعلم. |

 %

 Ez daukazu aberatsen RICH H 576 SURPASS-ra "Emigranteak Profeta esan, laudorio eta bakea eman zion haren, 'aberats altuena goi eta sarien iraunkorra lortuko». Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion, 'Nola da hori? " Ihardetsi zioten: «Egin dugun bezala otoitz egiten dute eta azkar mantentzekoegiten dugun bezala; baina gastatu ongintzazko dute ezin gara berriz, eta esklabo askatu dute ezin gara berriz. ' Esan zuen: «Izango informatzen nuen zerbaiten zeinaren direnek aurretik duzun gainditzea izango duzu, eta mantendu egingo dutenentzat dira atzean aurreratu eta inork ez duzun Excel izango duzuna ez zuen ezeanegin? ' Dute erantzun, 'Izan ere, O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren. Esan zuen: «glorifica (Subhan-Allah) eta laudorio (Al Hamdu llilah) eta exalt (Allahu Akbar) Allah hogeita hiru aldiz otoitz bakoitzaren ondoren. ' Itzuli ziren Profeta Gutxiago ondoren, laudorio eta bakea eman zion haren, eta esan zionzion, 'Gure brethren aberats entzuna duzu zer egiten ari gara eta orain gauza bera egiten ». 'Hori Ala Favor da, bertan ematen zuen whomsoever to He egingo' erantzun Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren. "R 576 Bukhari eta musulmana duten lotutako kate up Abu Hurairah behar duten pobreak etorkinak batzukProfeta zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta hau esan zuen.

 %

 | @ باب ذكر الموت وقصر الأمل قال الله تعالى: [كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور] [آل عمران: 185], وقال تعالى: [وماتدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت] [لقمان: 34], وقال تعالى: [فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون] [النحل: 61], وقال تعالى: [يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكمعن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها واللهخبير بما تعملون] [المنافقون: 9-11], وقال تعالى: [حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون فإذا نفخ في الصور فلا أنساببينهم يومئذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتمبها تكذبون [إلى قوله تعالى: [... كم لبثتم في الأرض عدد سنين قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسئل العادين قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينالا ترجعون] [المؤمنون: 99-115], وقال تعالى: [ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون] [الحديد: 16], والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 DE 65 DEATH gaia eta urruntze ON bere desioak Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Arima bakoitzak heriotza dastatuko duzue zure soldata ordainduko da osorik Resurrección egunean Edonor da desagertzen.. Hell eta paradisuari ingresatu aurrera izango du,worldly bizitzarako delusion gozamena besterik ez da. 3: 185 Koran "No soul daki bihar zer irabazten ditu, eta arima ez daki zer lur hil egingo da Ziur asko, Ala Jakile, jakitun da.". 31:34 Koran "..... denean bere epe etorriko da, ez dute dute atzeratzea ordu bakar batek, eztaegiten hasten dira. "16:61 Koran" fededun, ez utzi bai zure posesiones edo zure seme-alabek desbideratzen Ala Memoriaren from. Dutenek egin galtzaile izango da. Beraz, honekin Eman dugu duzula pasatzeko heriotzaren aurretik edozein gainean dator eta gero esaten du: 'O ene Jauna, Zu besterik ez bada,me atzeratu litzateke epe bat zehaztuko dituzte, karitatea ezin dut eman eta ona akusaziopean artean izango '"63: 9-11 Koran" arte, heriotza horietako bat dator, dio:'. My Lord, let me atzera jo duten zuzentasuna egin behar dut dudala utzi ziren. » No! Hitz bat bakarrik bertan hitz egingo duela azaltzea. Horien atzean ez badaukateoztopo izan dutela berpiztu egingo da eguna arte stand. Eta noiz Horn pizten, Day horretan ahaidetan loturak no gehiago izango da, ezta bata bestearen eskatu dute. Duten eskalak heavy aurrera izango, baina direnentzat eskalak argia bere arima galduko ditu, eta Gehenna (Hell) bizi forinoiz. Sua euren aurpegiak astintzen eta bertan ezpainak shriveled dira. (Esaten dugu hori): 'Were Nire bertsoak ez duzu errezitatu, eta ez belie dituzu?' "Jauna, 'erantzun egingo dute,' zoritxarrean gurekin baino gehiago nagusitu eta erratzen dena ginen. Gure Jauna ekarri digu hori. Itzuliko gara bada (sin), orduan izango dugu, hain zuzen ere harmdoers izan. 'Esan zuen egingo du: 'slink han eta ez Me esateko. Nire worshipers artean, nork esan zuen festa bat izan ziren, "Jauna, uste dugu. Barkatu eta erruki gaituzu: merciful Best zara '. Baina horiek hartu duzu barre-stock, haiek mocking, nire oroitzapena ahazteko duzu eragin arte. GaurHorietako recompense beharko dut bere pazientzia, zeren da lortu duten. Eta galdetu zuen izango da: 'zenbat urte bizi izan zenuen lurrean "erantzuteko, zaindu egingo?'. Egun bat, edo egun bateko kide; eskatu Aldaketa mantendu izan direnak ' Esan zuen egingo du: 'egoiten duzu pixka bat, ba al Ba bakarrik sortu genuen uste duzu?play, eta zuk ez litzateke inoiz Gurekin itzuli '"23: 99-115 Koran"? Ez al da denbora fededun bihotzak hori Ala Memoria eta egia zein zen bidali du behera apal? Ez dute nor ziren Book Emandako honen aurretik bezala, zeinen denbora oso luzea da, beraz, bihurtugogortu haien bihotzak bihurtu? Horietako asko impious ziren. "57:16 Koran

 %

 | 573- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمنكبي, فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل". وكان ابن عمر رضي الله عنهما, يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح, وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء, وخذ من صحتك لمرضك, ومن حياتك لموتك. رواه البخاري. |

 %

 Gaixotasuna eta osasuna, bizitza eta heriotza H 577 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, hartu ibn Omar sotoan bere bizkar eta esan zuen:". Munduan egon balitz bezala ezezagun bat edo bidaiari bat '"Ibn Omar esango nuke: "Noiz arratsaldean iristen ez Espero goizean eta goizean iristen denean eginEz Espero arratsaldean. Osasuna zehar gaixotasun prestatzeko, eta zauden bizirik berriz, heriotza prestatzeko. "R 577 Bukhari Hadith hau zerikusia duten kate up ibn Omar batera.

 %

 | 574- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما حق امرئ مسلم, له شيء يوصي فيه, يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده" متفق عليه, هذا لفظ البخاري |

 %

 GARRANTZIA A WILL H 578 "musulmana zerbait herentzia gisa utzi badu behar ez zuela utzi, nahiz eta bi gau idatzitako borondate bat erabili behar gabe pasatzeko." R 578 Bukhari eta musulmana kate Abdullah gehienez batekin, Omar semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 574- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما حق امرئ مسلم, له شيء يوصي فيه, يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته مكتوبة عنده" قال ابن عمر: ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ذلك إلاوعندي وصيتي. متفق عليه وهذه رواية مسلم |

 %

 GORDE WILL HANDY H 579 "musulman A hiru gau ez gainditu behar bere borondatearen idatzirik gabe." Ibn Omar esan zuen: 'entzun nuen, harrez geroztik, Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, hau esan ez dut gau pass utzi nire borondatea izatea ni gabe "R 579 bigarren zatia da musulman aurkitu.

 %

 | 575- وعن أنس رضي الله عنه, قال: خط النبي صلى الله عليه وآله وسلم خطوطا, فقال: "هذا الإنسان, وهذا أجله, فبينما هو كذلك إذ جاء الخط الأقرب" رواه البخاري. |

 %

 LIFE H 580 shortness "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, lerro batzuk marraztu, eta gero marra bat seinalatuz esan du: 'Lerro honek giza da, eta honek bere bizitza da, hurbilen lerroan esaterako zuen bitartean overtakes zion. " R 580 kate Anas bete arte hadith honetan zerikusia duten Bukhari.

 %

 | 576- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: خط النبي صلى الله عليه وآله وسلم خطا مربعا, وخط خطا في الوسط خارجا منه, وخط خططا صغارا إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط, فقال: "هذا الإنسان, وهذا أجله محيطا به- أو قد أحاط به - وهذا الذي هو خارج أمله, وهذه الخطط الصغار الأعراض, فإن أخطأه هذا, نهشه هذا, وإن أخطأه هذا, نهشه هذا "رواه البخاري وهذه صورته. الأجل الأعراض |

 %

 LIFE H 581 TRIALS "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, forma angeluzuzena marraztu eta bere erdian lerro bat zeharkatzen luzetara beraz protruded duten. Lerro bertikalak txikiago batzuk marraztu zituen line beheko erdian marraztu zuen . Ondoren, esan zuen 'Lerro honek giza eta laukizuzena daBere bizitza R 581 Bukhari da eta horrek kanporatzen ditu bere itxaropena da eta marrak txiki horiek entsegu dira, hau ihes egiten zion, bada, bat dela malkoak zion, eta hau misses zion bada bat malkoak duten zion. "kate up Abdullah izateko dituzten Mas'ud seme hadith honetan zerikusia duten.

 %

 | 577- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بادروا بالأعمال سبعا, هل تنتظرون إلا فقرا منسيا, أو غنى مطغيا, أو مرضا مفسدا, أو هرما مفندا, أو موتا مجهزا, أو الدجال , فشر غائبينتظر, أو الساعة والساعة أدهى وأمر "رواه الترمذي, وقال:"?!. حديث حسن "|

 %

 SEVEN zoritxarrak H 582 "hasten ona egin duzula zazpi (zoritxarrak) bat aurretik gainditu duzu perplexing zoritxarrean zain dira, oparotasuna usteltzen, gaixotasuna, zahartasuna, bat-bateko heriotza, edo faltsua Mesias itxura desgaituz. - Gaizkia ausente bat itxaron - Ordua eta OrduaOso gogorra izango da, eta mingotsa. "R 582 Tirmidhi the Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 578- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أكثروا ذكر هاذم اللذات" يعني: الموت. رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 HERIOTZA H 583 "Gogoratu askotan plazer (heriotza) eta terminator". R 583 Tirmidhi Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 579- وعن أبي بن كعب رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا ذهب ثلث الليل قام, فقال: "يا أيها الناس, اذكروا الله, جاءت الراجفة, تتبعها الرادفة, جاء الموت بما فيه, جاء الموت بما فيه "قلت: يا رسول الله, إني أكثر الصلاة عليك, فكم أجعل لك من صلاتي? فقال: "ما شئت" قلت: الربع, قال: "ما شئت, فإن زدت فهو خير لك" قلت: فالنصف? قال: "ما شئت, فإن زدت فهو خير لك" قلت: فالثلثين? قال: "ما شئت, فإنزدت فهو خير لك "قلت: أجعل لك صلاتي كلها قال:" إذا تكفى همك, ويغفر لك ذنبك "رواه الترمذي, وقال:". حديث حسن "|

 %

 "Otoitz errepikatuz PROPHET BURUZKO BALIOA abal, laudorio eta bakea eman zion H 584 haren Noiz gauaren heren bat pasatua Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, sortuko liratekeen eta deitu out: 'O pertsonak, gogoratu Allah lehen deialdia sounded izan da, eta honen ondoren bigarren datorDeitu. Heriotza ha lagunduta hura osatzen duten guztiekin. ' Behin batean Ubayy Profeta esan, laudorio eta bakea eman zion haren, 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, bedeinkatzeko supplicate dizut behin eta berriz, zenbat denbora beharko du eskaintzeko dizut?' , Erantzun zuen: «Askoz duzun bezalanahi ». -galdetu Ubayy, 'laurden bat?' , Erantzun zuen: "Nahi izanez gero; baina hobe duzu litzatekeela handitu baduzu. ' Ubayy galdetu, 'Half?' , Erantzun zuen: 'Whatever nahi duzu, baina hobeto egongo litzateke zuretzat gehitzen baduzu.' -galdetu Ubayy berriz -esan bi heren? ' , Erantzun zuen: «Nahi duzun bezala; baina hobeto egongo litzatekehanditu nahi duzun zure ". Ubayy esan zuen, 'Izango neure orationetan guztiak eskaintzen diot bedeinkatzeko duzu gainean? Esan zuen: «Kasu horretan zaindu litzateke zure kezka guztiak eta zure bekatuak barkatu ahal izango da." I 584 Tirmidhi kate bat Ka'ab semea hadith honetan zerikusia duten Ubayy batera.

 %

 | @ باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر 580- عن بريدة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها" رواه مسلم. وفي رواية: "فمن أراد أن يزور القبور فليزر; فإنها تذكرنا الآخرة".|

 %

 Subjektuaren 66 BAIMENIK GRAVES bisitatzeko ON ON: baimenik GRAVES H 585 bisitatzeko "debekatuta nuen zuk hilobiak bisitatzeko, baina orain horiek, gauza Berak gura hilobiak bisitatu daiteke gogora dute betiko bizia delako.. " R 585 musulman kate Buraidah gehienez bat zerikusia duten horrekinProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 581- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - يخرج من آخر الليل إلى البقيع, فيقول: "السلام عليكم دار قوم مؤمنين, وأتاكم ما توعدون, غدا مؤجلون, وإنا إن شاء الله بكم لاحقون, اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد "رواه مسلم. |

 %

 Profeta-Supplication hilerria H 586 IN "Noiz Profeta txanda izan da, laudorio eta bakea eman zion haren, Lady Ayesha geratzeko, Ala egon berarekin pozik, joan litzateke zuen bigarrenak gauaren zatia Baqı zehar 'ah (hilerrian) eta bere agurra izan zen:' 'Bakearen biztanleen duzu izangofededunak hasiera honetan. Maiatzaren Epaiketaren eguna izango duzu, emandako terminoaren arabera izendatu bertan izan zara agindu. Gara jarraian, Ala prest, batzean. Barkatu, O Ala, Baqi'ah of egoiten. '"I 586 musulman kate up fededun Ama, Lady Ayesha batera, Ala izan pozikBerarekin, hadith honetan zerikusia duten.

 %

 | 582- وعن بريدة رضي الله عنه, قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر أن يقول قائلهم: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين, وإنا إن شاء الله بكم للاحقون, أسأل الله لنا ولكم العافية"رواه مسلم. |

 %

 THE Grave Yard H 587 BISITA "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, irakatsi zigun denean hilerria bisitatu dugun esan behar dugu: 'Bakea fededun eta musulmanen etxean honen biztanleen duzu izango da, eta guk, beraz, borondateak Ala bada , batu beharko dira. Zuretzat eta geure buruari segurtasunerako supplicate dut. "R 587 musulmankate Buraidah gehienez batek zerikusia honekin.

 %

 | 583- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: مر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقبور بالمدينة فأقبل عليهم بوجهه, فقال: "السلام عليكم يا أهل القبور, يغفر الله لنا ولكم, أنتم سلفنا ونحن بالأثر" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 DE MEDINA H 588 GRAVES THE "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, hilobi batzuk pasatu Medina itzali zituen haiek bidean eta esan zuen:.. 'Bakea hilobiak biztanleen duzu izango Maiatzaren Ala barkatzen duzu eta gurekin zaude. Gure advancers eta gara zu jarraitzen. '"I 588 Tirmidhi kate up ibn Abbas baterahadith honetan zerikusia duten.

 %

 | @ باب كراهة تمني الموت بسبب ضر نزل به ولا بأس به لخوف الفتنة في الدين 584- عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يتمن أحدكم الموت, إما محسنا فلعله يزداد, وإما مسيئا فلعله يستعتب "متفق عليه,وهذا لفظ البخاري. وفي رواية لمسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يتمن أحدكم الموت, ولا يدع به من قبل أن يأتيه; إنه إذا مات انقطع عمله, وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا". |

 %

 DE 67 GAIARI BURUZKO Supplication DEATH DU desegokitasuna BURUZKORIK, EZ NAHI Death: EZ DA HERIOTZA H 589 NAHI "zuk bat ere ez heriotza nahia badu, bertutetsu posible da dela zuen gehitu liteke bere obra ona bada zuen delako eta gaizki bat doer bere iragana konpontzeko gai izango zuen agian bada. Bat ere ezof nahi edo da (heriotza) otoitz dator aurretik zion behar duzu. Noiz hil bere balentriak dira amaitu. Sinestunaren bizitzan ez du handituko ona izan ezik (beraientzat). "R 589 Bukhari eta musulmana Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah batera, esan zuen honek.

 %

 | 585- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه, فإن كان لا بد فاعلا, فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي, وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي "متفق عليه. |

 %

 . EZ NAHI heriotza ezbeharra H 590 "zuk bat ere ez kontura heriotzaren nahia badu delako zion dator ezbeharren bat Norbaitek gaizki egondako, esan behar zuen:« Ala utzi bizi me, betiere, nire bizitza hobea da gisa niretzat, eta eragin zidan heriotza niretzat hobea denean hiltzen. "R 590 Bukharieta kate Anas gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten musulman, esan zuen honek.

 %

 | 586- وعن قيس بن أبي حازم, قال: دخلنا على خباب بن الأرت رضي الله عنه نعوده وقد اكتوى سبع كيات, فقال: إن أصحابنا الذين سلفوا مضوا, ولم تنقصهم الدنيا, وإنا أصبنا ما لا نجد له موضعا إلا التراب ولولا أن النبيصلى الله عليه وآله وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به. ثم أتيناه مرة أخرى وهو يبني حائطا له, فقال: إن المسلم ليؤجر في كل شيء ينفقه إلا في شيء يجعله في هذا التراب. متفق عليه, وهذا لفظ رواية البخاري. |

 %

 Gaixoen H 591 BISITA "Kais Khubaib bisitatzeko Arat semea nor gaixotu zen, eta aurkitu zuen izan zazpi odol-dezazun ebaki jasaten joan da. Esan zuen:« Gure laguntzaileak nor gainditu ezer baino lehen galdu munduaren dagokionez eta aurkitu zaizkio leku bakarra duten lurra da. IzanProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, ez debekatuta digu heriotza supplicate, I litzateke supplicated dute. ' Kais berriro bisitatu zion, eta aurkitu zion horma bat konpontzeko. Esan zuen. 'Ez musulmana saria eta bertan dirua gastatzen zuen denean konpromisoa hartu zuen buztina izan ezik dena errespetua da.' "R 591 Bukhari eta musulmana kate Kais, Hazum semea nor zerikusia honetan, gehienez batekin.

 %

 | @ باب الورع وترك الشبهات قال الله تعالى: [وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم] [النور: 15], وقال تعالى: [إن ربك لبالمرصاد] [الفجر: 14]. |

 %

 EUROPAR 68 PIETY IKASGAIA ETA ZER DA ZALANTZAZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz gurekin batera, goraipatzen dio: "..... pentsatu duzu hura apurtxo bat, baina Allah aurretik Abiega gauza bat izan da." 24:15 Koran "Izan ere, zure Jaun inoiz Watchful da." 89:14 Koran

 %

 | 587- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن الحلال بين, وإن الحرام بين, وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس, فمن اتقى الشبهات, استبرأ لدينه وعرضه, ومن وقعفي الشبهات وقع في الحرام, كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه, ألا وإن لكل ملك حمى, ألا وإن حمى الله محارمه, ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله, وإذا فسدت فسد الجسد كله, ألا وهيالقلب "متفق عليه, وروياه من طرق بألفاظ متقاربة. |

 %

 Legalen eta ilegalen H 592 "Biak legezkoak eta legez kontrako argiak dira. Bien artean egin da, hau da, zalantzazko eta jende gehienak ez dira konturatzen. Whosoever errepikak duten baita- batetik beren fedea eta ohore ziurtatzen du, baina nor-ere, zer da parte hartu du legez kanpo dauden zalantzazko partakes. HorrelakoKasu bat da nork bere artaldea erreserbatuta larre bat hurbil grazes eta, horrela, bere artaldea sartu aldendu batzuk arriskua exekutatzen artzain batena parekatu. Erreparatu, errege bakoitzak larre bat, hala ere. Kontuz, Ala larrea bertan debekatuta ditu dela. Arreta, zure gorputza ez bakar bat daharagi, noiz osasuntsua da, gorputz osoa osasungarria da eta noiz unwell da gorputz guztia unwell, eta hori da bihotza da. "R 592 Bukhari eta musulmana kate bat sortu Bashir semea nor erlazionatutako Nu'man to Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela, esan hori.

 %

 | 588- وعن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجد تمرة في الطريق, فقال: "لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها" متفق عليه. |

 %

 Profeta diziplina, laudorio eta bakea eman zion H 593 haren "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, data lehor bat kalean etzanda ikusi zuen, eta esan zuen,« ez ziren I beldur bada, hori izan liteke esan nahi karitatea dut jaten dut luke. '"I 593 Bukhari eta musulmana duten lotutako kate up Anas baterahadith hau.

 %

 | 589- وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "البر: حسن الخلق, والإثم: ما حاك في نفسك, وكرهت أن يطلع عليه الناس" رواه مسلم. "حاك" بالحاء المهملة والكاف: أي تردد فيه. |

 %

 Discontented MIND H 594 "Bertutea portaera ona da eta bekatua da hori, zure gogoan arazoak eta zara beldur agian jendea horretaz." R 594 musulman kate Nawas Sam'an semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten up bat, esan zuen honek.

 %

 | 590- وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه, قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "جئت تسأل عن البر" قلت: نعم, فقال: "استفت قلبك, البر: ما اطمأنت إليه النفس, واطمأن إليه القلب, والإثم: ما حاك في النفس,وتردد في الصدر, وإن أفتاك الناس وأفتوك "حديث حسن, رواه أحمد والدارمي في مسنديهما. |

 %

 Bertutea H gogobetetasuna 595 "Wabisa Profeta joan zen, laudorio eta bakea eman zion haren, eta Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, galdetu zion:" Have bertutea buruz galdetu zatoz? Wabisa erantzun zion: «Bai, hain zuzen ere. ' Thereupon Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, erantzun, 'Galdetu zure bihotza.Bertutea da, eta horrek arima betetzen eta bihotza erosotasun; eta sin duen soul disturbs eta bihotzean arazoak, jendeak esaten bada ere, zilegi dela eta, gai horiei buruzko iritzia eskatu behar R 595 Ahmad eta Darmi Ma'bad semea da. '"kate up Wabisa batera nor hadith hau lotuta dago.

 %

 | 591- وعن أبي سروعة - بكسر السين المهملة وفتحها - عقبة بن الحارث رضي الله عنه: أنه تزوج ابنة لأبي إهاب بن عزيز, فأتته امرأة, فقالت: إني قد أرضعت عقبة والتي قد تزوج بها. فقال لها عقبة: ما أعلم أنك أرضعتني ولا أخبرتني, فركب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالمدينة, فسأله: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كيف وقد قيل?" ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره. رواه البخاري. "إهاب" بكسر الهمزة و "عزيز" بفتح العين وبزاي مكررة. |

 %

 Bularreko elikadura H 596 "Ukbah Abu Ihab, Abdul Aziz seme alaba batekin ezkondu zen. Geroago, emakume bat hurbildu zitzaion eta esan zuen hori suckled zuen biak. Ukbah esan zion,« ez dela me suckled duzun ezagutza izan nuen, ez zenuen Esaten dizut ». Beraz Rode Profeta zuen, laudorio eta bakea eman zion haren, Medinaeta jarri Gaia haren aurrean. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen, 'Orain hau ezagutzen duzula, nola dezakezu jarraitu?' Beraz Ukbah banandu zen eta beste norbaitek. "R 596 Bukhari ezkondu zen kate bat sortu hariz semea hadith honetan zerikusia duten Ukbah da.

 %

 | 592- وعن الحسن بن علي رضي الله عنهما, قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". معناه: اترك ما تشك فيه, وخذ ما لا تشك فيه. |

 %

 Utzi ZALANTZAZKO GAUZAK BAKARRIK H 597 "Hasan esan zuen ikasi zuela Profeta batetik, laudorio eta bakea eman zion haren, 'Eman horrek zalantza planteatzen du zure gogoan eta hori atxikitzen eta hori ez da zalantzarik.'" I 597 Tirmidhi batekin kate Hasan Ali semea hadith honetan zerikusia duten arte.

 %

 | 593- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان لأبي بكر الصديق رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج, وكان أبو بكر يأكل من خراجه, فجاء يوما بشيء, فأكل منه أبو بكر, فقال له الغلام: تدري ما هذا? فقال أبو بكر: وما هو? قال: كنتتكهنت لإنسان في الجاهلية وما أحسن الكهانة, إلا أني خدعته, فلقيني, فأعطاني لذلك, هذا الذي أكلت منه, فأدخل أبو بكر يده فقاء كل شيء في بطنه. رواه البخاري. "الخراج": شيء يجعله السيد على عبدهيؤديه كل يوم, وباقي كسبه يكون للعبد. |

 %

 Refraining ZER DA legez H 598 jateko "Abu Bakr eman zion egun bakoitzean zer lortu zuen zerbait erabiltzen duten funtzionario bat izan zuen, eta Abu Bakr zion laguntzeko erabiltzen du. Egun batean neskameak zerbait ekarri eta Abu Bakr jaten. Neskameak galdetu zion: 'zer izan zen ezagutzen al duzu?' Abu Bakr galdetu, 'Zerizan da? ' Esan zuen: 'Ezjakintasuna egunetan pertsona bat igarlea gisa jarduteko erabiltzen dut, baina egia esan, ez zen sooth-esaten da; Iruzurra izan zen. Zion berriz ere ezagutu nuen, eta horregatik eman zidan eta hori besterik ez duzu jaten duten. ' Entzunda Abu Bakr honek bere behatzak jarri bere ahoan eta vomited dubere sabelean. "R 598 Bukhari kate up fededun Ama, Lady Ayesha batera edukiak, Ala izan bere, nor zerikusia honekin pozik.

 %

 | 594- وعن نافع: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان فرض للمهاجرين الأولين أربعة الآف وفرض لابنه ثلاثة آلاف وخمسمئة, فقيل له: هو من المهاجرين فلم نقصته? فقال: إنما هاجر به أبوه. يقول: ليس هو كمن هاجر بنفسه. رواه البخاري. |

 %

 ABERASTASUNAREN H BANAKETA 599 "Omar lau mila dirhams emandako hasieran Emigranteak bakoitzeko, baina bere semea, hiru mila eta bostehun dirhams bakarrik emandako zuen Zen, esan zuen:". Era berean, etorkinaren bat, zergatik batura txikiago bat zuretzat emandako zion? ' , Erantzun zuen: "Bere aitak berarekin batera migratu." Hauinplikatzen bera ez zegoela bat duten berak migratu gustatzen. R 599 kate Nafi bete arte 'nor zerikusia honekin Bukhari.

 %

 | 595- وعن عطية بن عروة السعدي الصحابي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به, حذرا مما به بأس" رواه الترمذي, وقال: " حديث حسن ". |

 %

 Norbera babestu kalte H 600 "Inor ez errukia lortu ahal amore ematen dute zerbait ditzakeen kalte handiak egin arte. Hau da, norbera babesteko duten da kaltegarrien aurka." R 600 kate up Atiyyah, Urwah semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren lotutako norekin Tirmidhi, esanhonetan.

 %

 | @ باب استحباب العزلة عند فساد الناس والزمان أو الخوف من فتنة في الدين ووقوع في حرام وشبهات ونحوها قال الله تعالى: [ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين] [الذاريات: 50]. |

 %

 Subjektuaren 69 itxialdia ustelkeria aldietan ON Dezagun bertso batzuk irakurtzen du Koran Koran tik digu dio: Beraz, Ala ihes. I Warner argi bat am duzu beregan. 51:50 Koran

 %

 | 596- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي" رواه مسلم. والمراد ب "الغني" غني النفس, كما سبق في الحديث الصحيح. |

 %

 Piedad H 601 LORPEN "Allah gehien High, maite eta befriends norc jainkozale aszetikoa da eta itxialdia bizi da." R 601 musulman kate up Sa'ad, Abi Wakkas semea zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela batera, esan hori.

 %

 | 597- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: قال رجل: أي الناس أفضل يا رسول الله? قال: "مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله" قال: ثم من? قال: "ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه". وفي رواية: "يتقي الله, ويدع الناس من شره "متفق عليه. |

 %

 Onena pertsona H 602 "Norbaitek galdetu Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, 'Nor da gizon onena?' Ihardetsi zuen: 'sinestuna A, Allah kausa bere burua eta bere jabetza batez ere ahalegintzen ». Gizonak galdetu, 'Eta bere ondoren?' , Erantzun zuen: 'nor haran estu batean erretiratu eta gurtzen bere Jauna One. "Gehitu zuen: "One nor da nork bere betebeharra Ala eta berme bere mischief propioa aurka jendea mindful." R 602 Bukhari eta musulmana kate Abu Sa'id Khudri gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, eskatu zen hau.

 %

 | 598- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال, ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن" رواه البخاري. و "شعف الجبال": أعلاها. |

 %

 Babesen bat fedearen H 603 "Denbora etorriko da musulman baten propietate onenak ahuntz-talde bat duten erretiratu mendi baten goialdean edo prezipitazio leku bat joan zen, bere mischief eta entsegu aurka fedea eutsi beharra izango da. " R 603 Bukhari kate Abu Sa'id Khudri gehienez batekinnor lotutako Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 599- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم" فقال أصحابه: وأنت? قال: "نعم, كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة" رواه البخاري. |

 %

 H 604 "Ala profeta guztiak shepherded ardiak. Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, eskatu zen, 'ere zinen?' , Erantzun zuen: "Bai haiek herded dut Meka jendea diru apur bat." R 604 Bukhari Profeta, laudorio eta bakea haren zerikusia duten kate up Abu Hurairah baterazion, esan zuen honek.

 %

 | 600- وعنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله, يطير على متنه كلما سمع هيعة أو فزعة, طار عليه يبتغي القتل, أو الموت مظانه, أو رجل في غنيمةفي رأس شعفة من هذه الشعف, أو بطن واد من هذه الأودية, يقيم الصلاة, ويؤتي الزكاة, ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين, ليس من الناس إلا في خير "رواه مسلم." يطير ". أي يسرع و" متنه ": ظهره. و "الهيعة": الصوتللحرب. و "الفزعة": نحوه. و "مظان الشيء": المواضع التي يظن وجوده فيها. و "الغنيمة" بضم الغين: تصغير الغنم. و "الشعفة" بفتح الشين والعين: هي أعلى الجبل. |

 %

 BEST LIFE H 605 "bizitza onena da nork bere zaldia mintzo sotoan harrapatu eta bere tokira azkar Allah. He lasterketetan Sake non daki ez dago arriskuan dagoen edo soinua entzun atzera hegan pertsona batena etsaia, heriotza edo martirioa direnean Jihad da zuen arduratzen bila. Edo, bestela,musulmana R 605, mendi baten tontorrean eman erretiroak edo bailara batean bizi da bere eguneroko otoitzak eskainiz, nahitaezko ongintzazko ordaindu eta ez du pertsonen arazoez oztopatzeko ona izan ezik, pertsona da. "kate up Abu Hurairah batera Profeta, laudorio eta bakea haren zerikusia dutenzion, esan zuen honek.

 %

 | @ باب التواضع وخفض الجناح للمؤمنين فضل الاختلاط بالناس وحضور جمعهم وجماعاتهم, ومشاهد الخير, ومجالس الذكر معهم, وعيادة مريضهم, وحضور جنائزهم, ومواساة محتاجهم, وإرشاد جاهلهم, وغير ذلك من مصالحهم لمن قدر على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, وقمع نفسه عن الإيذاء وصبر على الأذى اعلم أنالاختلاط بالناس على الوجه الذي ذكرته هو المختار الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسائر الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم, وكذلك الخلفاء الراشدون, ومن بعدهم من الصحابة والتابعين, ومن بعدهم من علماء المسلمين وأخيارهم, وهومذهب أكثر التابعين ومن بعدهم, وبه قال الشافعي وأحمد وأكثر الفقهاء رضي الله عنهم أجمعين. قال الله تعالى: [واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين] [الشعراء: 215], وقال تعالى: [يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينهفسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين] [المائدة: 54], وقال تعالى: [يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم] [الحجرات: 12], وقال تعالى: [فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى] [النجم: 32], وقال تعالى: [ونادى أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما أغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون أهؤلاء الذين أقسمتملا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون] [الأعراف: 48-49]. قال الله تعالى: [وتعاونوا على البر والتقوى] [المائدة: 20] والآيات في معنى ما ذكرته كثيرة معلومة. |

 %

 DE 71 ADEITASUN PEOPLE sozializatzeko eta beren kongregazio bertaratu BALIOA GAIARI BURUZKO: Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Eta jaistea zure hegal jarraitzen duten fededun izateko." 26: 215 Koran "fededun, duzun norc bere erlijioa bihurtzen da,Ala nazio bat ekarriko du nori zuen maite eta Bera maite dute, fededun eta popa unbelievers bultzatzen xume ...... "5:54 Koran" Jendea, sortu dugu gizonezko bat eta emakumezko bat, eta egin duzu elkar ezagutzen duzu agian nazio edo tribuak sartu. Zuk noblest aurretik Ala dagehien duzun leiala ...... "49:13 Koran" ..... Ez jarri goraipatzeko yourself. Allah daki zuhurra "53:32 Koran" Eta harresiaren laguntzaile gizon horren markak aitortzen dute deitu. 'Ezta zure lurrak pilatzeko ezta zure harrotasuna availed duzu. Dira horiek nori Ala ez litzateke inoiz zin egin duzuerruki horien gainean? (Horiek esango dute :) 'Sartu Paradise. Ezer beldur behar duzu 'ez da izango tristatu behar duzu.' 7: 48-49 Koran "... eta zuzentasuna aritzea, eta off warding (gaiztoak)." 5: 2 Koran Badira esanahi hau helarazi duten beste bertso ezaguna asko daude.

 %

 | 601- وعن عياض بن حمار رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد, ولا يبغي أحد على أحد" رواه مسلم. |

 %

 H 606 ​​"Allah, goraipatzen Gehienak bidali du behera niri beste bat courteous izan behar duzu eta inork ez superior bestera beraiek kontuan hartu behar ezta behar zion kaltetu dute." R 606 musulman kate Iyaz gehienez batekin, Himar semea Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia zuen, esan zuenhonetan.

 %

 | 602- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما نقصت صدقة من مال, وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا, وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله" رواه مسلم. |

 %

 ABERASTASUNA EZ jaistera CHARITY H 607 emanez "Aberastasuna ez da karitatea emanez jaitsi ziren. Ala bat duten barkatzen omenez handitzen du, eta bat, nor umil berak Allah mesedetan hainbeste horiek altxatzen zuen heina da." R 607 kate Abu Hurairah gehienez batek zerikusia Profeta batekin musulman,laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.

 %

 | 603- وعن أنس رضي الله عنه: أنه مر على صبيان, فسلم عليهم, وقال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يفعله. متفق عليه. |

 %

 Agurtzeko HAUR H 608 "Anas haur batzuek gainditu eta agurtu bakea eta esan zuen, 'The Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, gauza bera egiteko erabiliko.'" I 608 Bukhari eta musulmana kate up Anas batera.

 %

 | 604- وعنه, قال: إن كانت الأمة من إماء المدينة لتأخذ بيد النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فتنطلق به حيث شاءت. رواه البخاري. |

 %

 Profeta A YOUNG GIRL H 609 adeitasuna "Medina neskatxa bat Profeta eskutik sotoan hartuko luke, laudorio eta bakea eman zion haren, eta hura hartu zuen eta bertan, nahi izan." R 609 kate Anas gehienez batek zerikusia honekin Bukhari.

 %

 | 605- وعن الأسود بن يزيد, قال: سئلت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصنع في بيته? قالت: كان يكون في مهنة أهله - يعني: خدمة أهله - فإذا حضرت الصلاة, خرج إلى الصلاة. رواه البخاري. |

 %

 Profeta ETXEA H 610 "Lady Ayesha inguru lagundu, Ala egon berarekin pozik, eskatu zen, 'Zer egin zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, etxean egin? Erantzun zuen 'bere familiako kideak lagundu zuen, eta otoitz ordua iritsi zen, zuen otoitz utziko. »R 610 Bukhari kate batekinAswad arte, Yazid semea fededun Ama, Lady Ayesha, ahal duten Allah izan zion pozik zerikusia duten, eskatu zen hau.

 %

 | 606- وعن أبي رفاعة تميم بن أسيد رضي الله عنه, قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يخطب, فقلت: يا رسول الله, رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه? فأقبل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وترك خطبته حتىانتهى إلي, فأتي بكرسي, فقعد عليه, وجعل يعلمني مما علمه الله, ثم أتى خطبته فأتم آخرها. رواه مسلم. |

 %

 PROPHET hartu zuten, denbora gauza H ESPLIKATZEN 611 "Tamin agertzen zen Profeta aurretik, laudorio eta bakea eman zion haren, zuen sermoia entregatu zen bitartean, eta esan zuen, 'O Ala Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, arrotz haur heldu da bere fede buruz galdezka. Horri buruz ezer ez daki. ' ThereuponProfeta, laudorio eta bakea eman zion haren, bere sermoia eten eta Tamin joan zen. Aulki bat berarentzat ekarri zen eta eseri eta Tamin agintzeko Ala zer irakatsi zion hasi zen. Ondoren, itzuli zen bere sermoia, eta bukatu da. "I 611 musulman kate bat Tamim da, USAID semea norekinhadith hau lotuta dago.

 %

 | 607- وعن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أكل طعاما, لعق أصابعه الثلاث. قال: وقال: "إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى, وليأكلها ولا يدعها للشيطان" وأمر أن تسلت القصعة, قال: "فإنكم لا تدرونفي أي طعامكم البركة "رواه مسلم. |

 %

 Ez bota FOOD AWAY H 612 "Noiz Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, amaitu bere bazkaria jateko hiru hatzekin Lick zuen. Esan zuen:« food duzun edozein eskutik erori behar bada zikin zatia kendu behar zuen eta gainerakoa jan, eta ez da utzi satan da. plaka garbitu beharko zenukejan, ez duzulako ezagutzen zein zati zure janari da bedeinkatua. '"I 612 musulman hadith honetan zerikusia duten kate up Anas batera.

 %

 | 608- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم" قال أصحابه: وأنت? فقال: "نعم, كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة" رواه البخاري. |

 %

 H 613 "Ala profeta guztiak shepherded ardiak. Profeta, laudorio eta bakea gainean zion, zen eskatu. 'Zuk ere?' , Erantzun zuen: «Bai, haiek shepherded dut Meka jendea diru apur bat." R 613 Bukhari kate up Abu Hurairah batera esan zuen Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esanhonetan.

 %

 | 609- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لو دعيت إلى كراع أو ذراع لأجبت, ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت" رواه البخاري. |

 %

 GONBIDAPENAK ETA OPARIAK H 614 ONARTZEA "bazkari bat elikagaien sorbalda edo arkume SHANK izan zen, nahiz eta gonbidapen bat onartuko nituzke, eta opari bat bera baino ez bazen ere onartuko nuke." R 614 kate Abu Hurairah gehienez a Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten Bukhari,esan hau.

 %

 | 610- وعن أنس رضي الله عنه, قال: كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العضباء لا تسبق, أو لا تكاد تسبق, فجاء أعرابي على قعود له, فسبقها, فشق ذلك على المسلمين حتى عرفه, فقال: "حق على الله أن لا يرتفع شيءمن الدنيا إلا وضعه "رواه البخاري. |

 %

 CAMEL DE PROPHET H 615 "Profeta THE, laudorio eta bakea eman zion haren, zuen-gamelu bat Adhba 'nor da oso azkarra izan da deitua izan, eta ez luke ahalbidetuko camel beste bere overtake. Basamortuko arabiar batek bere gamelu gazte zaldiz zetorren bertan bere baino azkarragoa izan zen. Honek tristatu musulmanek. Profeta, laudorio eta Bakeazion haren, hauteman eta esan zion: «Ala bidea da, edozein dela ere altxatzen du berak munduko murrizten du. '" I 615 Bukhari Hadith hau zerikusia duten kate up Anas batera Imam Nawawi esan zuen: ". Kontutan jendeak sozializatzeko modu aipatu dut aukeratu Ala Messenger portaera da,laudorio eta bakea eman zion haren, eta erlijiosoak guztiak, gidatutako kalifa, nork, bere laguntzaile, ezagutzaile musulmanak eta elite ondoren etorri zen laguntzaile horiek. Hirugarren belaunaldiko gehienak doktrina horrekin Imams Shaf'i, Ahmad eta jurista gehienen, Ala izan haiekin pozik ere bada,inklinatu "Eid Jaiak, eta Ala Recuerdo de Circles bertan egon, gaixoak bisitatzen, hileta bertaratu, eta behartsuei errukitzera;. ezjakin gidatzen eta haiei zerbitzatu eta abar, hau da, nor dira gai praktikatzen dira, ohore gaizkia ongia eta debekatuz, beraz, luze jo duteberaiek gelditzeko besteak kalte dira, eta gaixoaren denean harmed ari dira.

 %

 | @ باب تحريم الكبر والإعجاب قال الله تعالى: [تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين] [القصص: 83], وقال تعالى: [ولا تمش في الأرض مرحا] [الإسراء: 37], وقال تعالى : [ولا تصعرخدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور] [لقمان: 18]. ومعنى "تصعر خدك للناس": أي تميله وتعرض به عن الناس تكبرا عليهم. و "المرح": التبختر. وقال تعالى: [إن قارون كان من قومموسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين] [القصص: 76], إلى قوله تعالى: [فخسفنا به وبداره الأرض [الآيات. |

 %

 DE 72 harrokeria harrotasuna GAIARI BURUZKO Dezagun Koran Ala bertso batzuk irakurriz digu, goraipatzen dio: "Hori Azken Abode da, esleitu egingo dugu lurra exorbitance, ezta ustelkeria nahi dutenek emaitza. zuhurra da. " 28:83 Koran "Ez ibili harro saioalurra ...... "17:37 Koran" Ez ezazu masaila mespretxa kanpoan pertsona, ez oinez harro lurraren gainean; Ala ez du harro eta boastful maite. 31:18 Koran "Koreren Moises 'nazio bat izan zen. Baina horiek lotsagabe izan zen, zeren genuen altxor horiek zerikusia badute oso gakoak too heavy ziren eman zionnahiz eta sendoa zama. Bere herriari esan zion: «Ez exult; Ala ez du maite boastful da ... '... lurra eragindako dugu hura irentsi, elkarrekin bere etxebizitza batera. ... 28:76 eta 81 Koran

 %

 | 611- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر" فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا, ونعله حسنة? قال: "إن الله جميل يحب الجمال, الكبر: بطر الحق وغمط الناس "رواه مسلم." بطر الحق ": دفعه ورده على قائله, و" غمط الناس ". احتقارهم |

 %

 PRIDE H 616 Esanahia "Whosoever bere bihotza ez du Paradise sartu harrotasuna partikula bat dauka. Lankide batek esan zuen, 'fina arropa eta oinetakoak atsegin dute batzuk.' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen, 'Allah Dotorea eta ederra da eta dotorezia eta edertasuna gustuko ditu. Pride esan arbuiatzekoegia autoestimua eta goitibeherakoan pertsonen gainean daudelarik. '"I 616 musulman kate up Abdullah, Mas'ud semea Allah de Messenger duten, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten, esan zuen honek.

 %

 | 612- وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه: أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشماله, فقال: "كل بيمينك" قال: لا أستطيع! قال: "لا استطعت" ما منعه إلا الكبر. قال: فما رفعها إلى فيه. رواه مسلم. |

 %

 Harrokeria H 617 "Gizon batek bere ezkerreko jaten Profeta presentzia, laudorio eta bakea eman zion haren, whereupon Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, aholkatu zion bere eskuineko eskua jan. Harrokeria erantzun zuen berak ere, 'ezin da horrela egin dut.' Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen,'Ezin izango da hori egiteko gai izan.' Hortik aurrera, ezin izan zuen bere eskuineko eskua goratzen du bere ahoa. "R 617 musulman kate up Salamah, Amr Al Akwa 'hadith honetan zerikusia duten seme batekin.

 %

 | 613- وعن حارثة بن وهب رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ألا أخبركم بأهل النار: كل عتل جواظ مستكبر" متفق عليه, وتقدم شرحه في باب ضعفة المسلمين. |

 %

 DE FIRE H 618 BIZTANLEEN "Izango duzu nor Fire biztanle daude esango dut? Ezjakin, impertinente, harro eta arrogant pertsonak dira." R 618 Bukhari eta musulmana kate up Haritha Wahb semea zerikusia duten Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren entzun zuela batera, esan hori.

 %

 | 614- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: ". احتجت الجنة والنار, فقالت النار: في الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة: في ضعفاء الناس ومساكينهم, فقضى الله بينهما: إنك الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء, وإنك النار عذابي أعذب بك من أشاء, ولكليكما علي ملؤها "رواه مسلم. |

 %

 OF PARADISE ETA HELL H 619 biztanle "Ez Paradisua eta Hell arteko eztabaida izan zen. Hell esan zuen, 'jauntxoak eta harroputz biltzen ditut.' Paradise esan du: 'Nire biztanle, pertsona eta behartsuei artean ahula izango da.' Ala haien artean erabaki zuen, esanez: ". Paradise zaude, Nire errukia bitartezerruki whomsoever I izango da izan egingo dut; eta Hell, nire zigorra, zure bitartez norc I izango da zigortu egingo dut zara. Me bai bete duzun da. '"I 619 musulman Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren zerikusia duten kate up Abu Sa'id Khudri batera, esan zuen honek.

 %

 | 615- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا" متفق عليه. |

 %

 Modest ARROPA H 620 "Epaiketaren egunean, Ala ez du bat egin du bere solomoa-zapi luzatu harrotasuna mesedetan haren begiratu." R 620 Bukhari eta musulmana kate up Abu Hurairah lotutako Allah, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 616- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة, ولا يزكيهم, ولا ينظر إليهم, ولهم عذاب أليم: شيخ زان, وملك كذاب, وعائل مستكبر" رواه مسلم. "العائل": الفقير. |

 %

 Nori dutenek ALLAH EZ HITZ H 621 "hiru pertsona mota Allah nori ez du hitz daude, ez eurak izango arazten zuen ezta begiratu eta nor izango zigor mingarri batek jotako dira: adulterer zahar batean etzanda, erregela bat, eta harro eskale bat. " R 621 musulman kate Abu Hurairah gehienez batekinnor erlazionatutako Ala, laudorio eta bakea eman zion haren de Messenger, esan zuen honek.

 %

 | 617- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قال الله تعالى: العز إزاري, والكبرياء ردائي, فمن ينازعني في واحد منهما فقد عذبته" رواه مسلم. |

 %

 HONOR eta handitasuna ALLAH H 622 "Profeta, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen, 'Ala, Mighty, eta glorificatu dio:. Nire Honor norberaren garment bezalakoa da eta Nire handitasuna norberaren cloak bezalakoa da Whosoever Me lehiatzen ere bai horiek zigortzeko ditut. " R 622 musulman kate Abu Hurairah gehienez batekin norhadith hau lotuta dago.

 %

 | 618- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه, مرجل رأسه, يختال في مشيته, إذ خسف الله به, فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة" متفق عليه. "مرجل رأسه": أي ممشطه "يتجلجل "بالجيمين. أي يغوص وينزل |

 %

 Zigor PRIDE H 623 "Antzina, pertsona bat hartu zuen gozamenerako off bere arropa fina erakusten harro ibiltzea eta Ala eragin zion irentsi egin zituela. Orain, borroka eta lurra hondoratzea Epaiketaren eguna arte jarraitzen du." R 623 Bukhari eta musulmana kate up Abu Hurairah erlazionatutako bateraAllah de Messenger, laudorio eta bakea eman zion haren, esan hau

 %

 | 619- وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب في الجبارين, فيصيبه ما أصابهم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "يذهب بنفسه" أي: يرتفع ويتكبر. |

 %

 Zigor lotsagabe H 624 "Edonork nork jarraitzen lotsagabe, aloof eran bere izena bat jokatu harroputz artean zenbatuko egingo da eta zigorra dela harroputz jendeak emandako berberak jota". R 624 Tirmidhi kate up Salamah batera, Akwa'a semea lotutako MessengerAla, laudorio eta bakea eman zion haren, esan zuen honek.