www.Allah.com           

www.Muhammad.com

الإيمان من كلام النبي محمد صلى الله |من1 - إلى27  | الإيمان من الكتب التسعة بكل كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم |بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على القائل

Muhammad Profeta sallallaahu hitzetan Faith '          

1-27    

Bederatzi liburu Fedea, Muhammad Profeta bakea hitz guztiak eman zion haren    

Jainkoaren Merciful, eta bedeinkatzeko eta bakea izenean ikuspegi buruzko           

 

Profeta bat frogatu, baina zer duzu, eta lagun bat eta martirien        

#          اثبت أحد ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان

Profeta bat eta lagun bat eta martirien frogatutako    

#          اثبت أحد نبي وصديق وشهيدان

Hira frogatu profeta bat, ez duzu bakarrik edo lagun edo martiri       

#          اثبت حراء إنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

Hira frogatu duzu zuen edo lagun edo martiri bat      

#          اثبت حراء أو أحد فإنما عليك صديق أو شهيد

Hira frogatu da, baina ez duzu lagun edo profeta edo martiri dute    

#          اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

Hira frogatu da, baina ez duzu lagun edo profeta edo martiri dute    

#          اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

Hira frogatu da, baina ez duzu lagun edo profeta edo martiri dute    

#          اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

Bi dira bat eta hiru baino hobea da, bi eta lau baino hobea da hiru BEHARREKOAK taldea baino hobea da, Jainkoak nire nazioa noraezean izango da ez bakarrik konbinatzen    

#          اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى

Bi pertsona beren Kafr ratioak errekurtsoa daude eta hildakoen aieneak      

#          اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

Bi pertsona beren Kafr ratioak errekurtsoa daude eta hildakoen aieneak      

#          اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

Iritsi elkarrekin halako on lekuan halako Vajtman Votahn Allah bedeinkatu eta bere familia eta berarekin Flmhen Jainkoa jakitea baino, eta gero esan zer Mencken emakumea bere esku eskaintzen bere semea hiru sute belo bat besterik ez izan, esan zuen emakume bat nori, O Jainkoaren Messenger, bi esan Voaadtha bitan Gero esan zuen, eta bi eta bi eta bi 

#          اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كان لها حجابا من النار فقالت امرأة منهن يا رسول الله اثنين قال فأعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين

Saihestu zazpi bekatu ziren kontatu O Ala Messenger, zer dira polytheism, magia esan dute eta arima bertan Ala debekatuta jan eskubidea salbu hil eta umezurtz eta lukurreriaren eta administratzeko Day arakatzea eta aberastasuna jaten dituena chaste emakumeen Algaflat sinesteko   

#          اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيم وأكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات

Adam Protestatu eta Moises denean Rabhma Straddle Adam Moises, Moises, Adam duzun Jainkoaren sortu duzu eskuan eta Vic arnasten espiritua gurtzen batzordea aingeruak eta Oskink duzu eta, ondoren, jendeak ezarritako zure sin lurrean, esan Adam esanda, Moisesek bere mezua eta bere hitzak Jainkoak aukeratu du, eta hori guztia erakusteko eta ixtean nghia panelak eman Vpkm aurkitu Jainkoaren idatzi Torah arabera Moisesek esan nahi SortuAdam Berrogei urteko esan Will aurkitu non [eta Adam desobeditu bere Jauna Vgoy] esan bai Avtlomena esan zela Jainkoaren ek idatzitako lan egin egin dut Akhalgueni berrogei urte, esan Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta Straddle Adam Musa haren aurretik 

#          احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى قال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك في جنته ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن أخلق قال موسى بأربعين عاما قال آدم فهل وجدت فيها [وعصى آدم ربه فغوى] قال نعم قال أفتلومني على أن عملت عملا كتبه الله على أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Adam Moises, Moises, zuk Okhrjtk nor Paradise Adam bekatua esan zion, zuk Moises bere mezua Jainkoak aukeratu du, eta bere hitzak esan zion, orduan errua niri ordena Izan estimatzen Ali aurretik Sortu Straddle Adam Musa  

#          احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moises, Moises, zuk Adam, Okhrjtk paradisu bekatua esan zion, esan zion, Adam eta zuk Moises, Jainkoak bere hitzak eta bere mezua aukeratu du errua niri zerbait Ali gisa sortu dut Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta Hajj Adam Musa Straddle Adam Musa bedeinkatzeko aurretik           

#          احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moises, Moises, zuk Adam, Okhrjtk paradisu bekatua esan zion, esan zion, Adam eta zuk Moises, Jainkoak bere hitzak eta bere mezua aukeratu du errua niri zerbait Ali gisa sortu dut Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta Hajj Adam Musa Straddle Adam Musa bedeinkatzeko aurretik           

#          احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moises Moisesek erran cieçón, O hi Aita Adam Kheptna eta ekarri digu paradisu zure Adanen bekatua, eta esan zion: O Moises, Jainkoaren aukeratu du bere hitzak lerro duzu bere esku biblia Otlomena da Jainkoaren gaitasuna Akhalgueni aurretik berrogei urte Straddle Straddle Adam Musa Adam Musa Adam Musa Straddle          

#          احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة بذنبك فقال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moises Moisesek erran cieçón, O hi Aita Adam Kheptna eta ekarri digu paradisu Adam esan zion kanpo: O Moses Jainkoak bere hitzak Otlomena lerro hautatu du bere duzun eskuarekin Jainkoaren gaitasuna Akhalgueni aurretik dagoen berrogei urte Straddle Straddle Adam Musa Adam Musa Adam Musa Straddle           

#          احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moises Moisesek erran cieçón, O hi Aita Adam Kheptna eta ekarri digu paradisu Adam esan zion kanpo: O Moses Jainkoak bere hitzak Otlomena lerro hautatu du bere duzun eskuarekin Jainkoaren gaitasuna Akhalgueni aurretik dagoen berrogei urte Straddle Straddle Adam Musa Adam Musa Adam Musa Straddle           

#          احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moisesek esan zuen Moisesek, Adam, zure seme-alabak gidatzen from Paradise Adam esan Moussa duzu, Jainkoaren eta bere hitzak Brsalath baduzu, orduan errua niri ordena Izan estimatzen Ali aurretik Sortu Straddle Adam Musa hautatu du        

#          احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة قال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moises Moises Adam esan zuen, Adam O duzu zure seme-alabak Fire Adam sartu esan zuen: O Moses, Jainkoak bere hitzak eta bere mezua aukeratu du, eta bidali behera Torah Will aurkitu duzu esan nuen bai rappela esan Adam Vhjh        

#          احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

Adam Protestatu eta Moises Moises Adam esan zuen, Adam O duzu zure seme-alabak Fire Adam sartu esan zuen: O Moses, Jainkoak bere hitzak eta bere mezua aukeratu du, eta bidali behera Torah Will aurkitu duzu esan nuen bai rappela esan Adam Vhjh        

#          احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

Adam Protestatu eta Moisesek esan zuen Moisesek, O Adam duzun Jainkoaren sortu duzu eskuan eta arnasten Vic from bere arima liluratu pertsonak eta horiek ekarri Paradise kanpo esan Adam esan zuen, eta, Moises Jainkoak bere hitzak Otlomena aukeratu du bere moneta lana zen Ali ek idatzitako zerua eta lurra sortu aurretik, esan Hajj Adam Musa  

#          احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه أتلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

Protestatu Adam eta Moisesek esan zuen Moisesek, O Aita Adam Kheptna ekarri diguzu Paradise kanpo eta Adam esan zuen, Jainkoaren aukeratu du Moises, bere hitzetan lerro me errua bere esku biblia gehitu da, aurreko urtean baino berrogei Akhalgueni Straddle Adam Musa duten         

#          احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني على أمر قدره على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moisesek esan zuen Moisesek, O Adam, zaude gure Aita Kheptna eta ekarri digu paradisu Adam atera zion: Otlomena entregatu Jainkoaren ordena Akhalgueni aurretik duzu Musa Astefak Jainkoak bere hitzak lerro berrogei urte esan zuen Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia Straddle Adam Musa Straddle Adam Musa           

#          احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moisesek esan zuen Moisesek, O Adam, zaude gure Aita Kheptna eta ekarri digu paradisu atera zion: Adam O Moses duzu Astefak Jainkoak bere hitzak eta behin esan zuen bere mezua line Otlomena entregatu Jainkoaren gaitasuna ordena Akhalgueni berrogei urte esan aurretik Hajj Adam Moussa Ag Adam Moussa Ag Adam Musa  

#          احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى أنت اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال حج آدم موسى حج آدم موسى حج آدم موسى

Protestatu Adam eta Moisesek esan zion Moisesek esan zuen: O Adam duzun Jainkoaren sortu duzu eskuan eta arnasten Vic from bere arima jendea liluratu eta horiek ekarri Paradise kanpo esan Adam esan duzu Moises, Jainkoak bere hitzak aukeratu du errua niri lana Jainkoak egiten ari naiz liburuak zerua eta lurra sortu aurretik, esan Hajj Adam Musa  

#          احتج آدم وموسى قال فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل أعمله كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

Adam auzitara eraman eta Moises Fajsam Adam Moises, Moises, Adam, pertsona Ohqit eta horiek ekarri paradisu Adam kanpo norekin ari zaren esan esan duzun Moises, Brsalath eta bere hitzak Jainkoak aukeratu du, eta bidaltzen behera egin Torah da aurkitu Ali duten zenbatekoa daiteke Akhalgueni esan aurretik wearability esan Amr Ibn Said Ibn Abd al-Rahman Humairi straddle Adam Musa Mohammed nahikoa esan dit lehen eztabaida Fajsam AdamMusa           

#          اختصم آدم وموسى فخصم آدم موسى فقال موسى أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وأنزل عليك التوراة أليس تجد فيها أن قد قدره الله علي قبل أن يخلقني قال بلى قال عمرو ابن سعيد وابن عبد الرحمن الحميري فحج آدم موسى قال محمد يكفيني أول الحديث فخصم آدم موسى

Achtsamt zerua eta infernua Rabhma esan zion Paradise, Jauna, zer ez du bermatzen duten pertsonen eta Sagthm ahula bakarra esan zuen sua esan Othert harroputz esan Jainkoaren Batzorde duzu Rahmati esan Imnapl duzula zauritu sua zuetako bakoitzak bete esan bai Paradise, Ala ez du bere sorrera zapaltzen nahi dut Sute bat ezartzen non Valqon P atsegin zuen It [dioDa gehiago] hiru aldiz non oinez ere ezarri Vtemtlye elkarri eman eta inoiz ez esan inoiz ez da inoiz          

#          اختصمت الجنة والنار إلى ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني أوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالى للجنة أنت رحمتي وقال للنار أنت عذابي أصيب بك من أشاء وكل واحدة منكما ملؤها قال فأما الجنة فإن الله لا يظلم من خلقه أحدا وإنه ينشىء للنار من يشاء فيلقون فيها ف [تقول هل من مزيد] ثلاثا حتى يضع فيها قدمه فتمتلىء ويرد بعضها إلى بعض وتقول قط قط قط

Adana oraindik behin eta berriz esaten du Gerturatu eta kontatzen zion Laden ere jarri zuen bere eskua nire belaunetan Allah bedeinkatu eta bere familia eta esan zion: O Muhammad, esan dit Islama zer esan Islama Ala gurtzen eta ez dute ezer lotzeko berarekin eta otoitz ezartzea eta limosna eta erromeria ordaindu Etxe eta Ramadan azkar esan nuen bada bihurtu zuen Islamera berretsi esan bai, noiz entzun genuen gizona esan berretsi Onkernah esanO Muhammad, esan dit Fedea zer esan Jainkoaren eta bere aingeru eta Liburuaren eta erlijiosoak fedea eta uste bezainbeste esan bezala, zela uste banuen, esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta hura bai O Muhammad uste zuen, esan zuen, esan zidan ongintzazko zer esan Jainkoaren gurtza gisa ikusten duzu, nahiz eta ez ziren irizten duela berretsi esan duzu ikusten esan O Muhammad, esan dit Unea esan Venks erantzun zion ezSomething eta berriro ez zuen erantzun zion zerbait, eta gero berriro ez zuen erantzun zion zerbait, eta bere burua altxatu zuen, zer likido Boalm buruz galdetu baina bere zeinu jakin horiek Alraa Albhm arkitekturan slander ikusi nuen eta bada barefooted bat, lurreko erregeen biluzik ikusi nuen, eta emakume bat eman jaiotza bere Lord bost Jainkoak bakarrik daki hori [Jainkoak ditu ikusi nuen, esan zuen Denbora] [esan Jainkoak daki aditua jakitun] gero esanEz da ni igorri Muhammad eta orientazio eskuin eta zer Boalm duzun gizona egiten ari zaren heraldo bat, eta behera etorri da Jibril to Dahyah irudia Kalbi saioa  

#          ادنه فما زال يقول أدنو مرارا ويقول له ادن حتى وضع يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يا محمد أخبرني ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم قال صدقت فلما سمعنا قول الرجل صدقت أنكرناه قال يا محمد أخبرني ما الإيمان قال الإيمان بالله وملائكته والكتاب والنبيين وتؤمن بالقدر قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال صدقت قال يا محمد أخبرني ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا محمد أخبرني متى الساعة قال فنكس فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ورفع رأسه فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن لها علامات تعرف بها إذا رأيت الرعاء البهم يتطاولون في البنيان ورأيت الحفاة العراة ملوك الأرض ورأيت المرأة تلد ربها خمس لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة] إلى قوله [إن الله عليم خبير] ثم قال لا والذي بعث محمدا بالحق هدى وبشيرا ما كنت بأعلم به من رجل منكم وإنه لجبريل نزل في صورة دحية الكلبي

Jainkoaren izena gogoratzen duzu, eta EAT  

#          اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

Jainkoaren izena gogoratzen duzu, eta EAT  

#          اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

Go Vaatkv       

#          اذهب فاعتكف

Joan garbitu honetan zuri buruzko     

#          اذهب فاغسل هذا عنك

Eraman eraikitako horman bainu pertsona bat Vmrōh hartzeko        

#          اذهبوا به إلى حائط بني فلان فمروه أن يغتسل

Hartu zion eta esan zion Rdoh hitz egin zuen, eta gaineratu zuen besterik Farjmoh joan Ondoren, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta hizlari entzuten dut, eta entzun dut Okellma Nfrna Jainkoaren mesedetan bere atzean norbait tubule Knbeb ahuntz horiek esne Alkthbh bat ematen du, eta Jainkoak ez du horietako bat eskertzen, baina reneged esan zuen da          

#          اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

Hartu zion eta esan zion Rdoh hitz egin zuen, eta gaineratu zuen besterik Farjmoh joan Ondoren, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta hizlari entzuten dut, eta entzun dut Okellma Nfrna Jainkoaren mesedetan bere atzean norbait tubule Knbeb ahuntz horiek esne Alkthbh bat ematen du, eta Jainkoak ez du horietako bat eskertzen, baina reneged esan zuen da          

#          اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

Aipatzeko esan zion Jainkoak hori hartzen ari da eta zer izan zuen guztia egiten du finitu mugagabea Vmrha Feltsber bat eman eta kalkulatzen apostoluak Voaadt zin Tatinha dute beraz Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta bere seme Saad gurtza ditu eta Muaz Ibn Jabal mutil hura bultzatu eta begiak gehigarria abiarazteko bezala lumbered berak eta esan zion ditu Saad O Messenger Jainkoa, hau zer esan zuen Jainkoaren erruki honek haienganEsklabo bihotzak, baina Allah esklabo erruki merciful         

#          ارجع فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فأعادت الرسول أنها أقسمت لتأتينها فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقام معه سعد ابن عبادة ومعاذ ابن جبل فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء

Ride O debekatzeko esan dut Secret O Ala Messenger esan ibiltzen Ferdvth Vsra ipurdian Profeta eta bere familia eta berarekin koa gurekin barre eta gogoratzen duzu neure burua sentitzen eta, ondoren, egin zuen bigarren eta gero, hirugarren rode eta ibili Vokhalaf eskuan jo atzera berarekin Látigo batekin edo makila eta gero esan ipurdian gurekin oh Maaz Ba al dakizue Jainkoaren egia irakasgaien esan Allah eta bere Messenger know dut zer esan zuen Jainkoaren eskubideaBaldintzatzen du Bera gurtzen eta ez ezer lotzeko berarekin esan zuen, ondoren, oinez zer Jainkoaren borondateak, eta hausten zuen eskuan jo nire bizkarrean, esan zuen, O debekatzeko nire semea edo debekatzeko, badakizu zer esklabo eskubidea Jainkoari egin baldin badute, esan Allah eta bere Messenger know I esan esklabo eskubidea Jainkoari egiten badute eramateko paradisu sartu 

#          اركب يا معاذ فقلت سر يا رسول الله فقال اركب فردفته فصرع الحمار بنا فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم يضحك وقمت أذكر من نفسي أسفا ثم فعل ذلك الثانية ثم الثالثة فركب وسار بنا الحمار فأخلف يده فضرب ظهري بسوط معه أو عصا ثم قال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد فقلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم سار ما شاء الله ثم أخلف يده فضرب ظهري فقال يا معاذ يا ابن أم معاذ هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يدخلهم الجنة

Astaazu Ala larria bi edo hiru aldiz oinazeak eta gero esan zuen esklabo aseguratuaren mundu hori eten eta bizitza eskaria zen behera bada zion aurpegi zuri shrouds Paradisua eta Hanot Hanot paradisua are eseri zion hyperopia from haiekin eguzkia bezalako zeruko aingeruak eta gero erregea dator Death bakea eman zion haren eseri arte zuen bere burua, eta dio, O PsikologiaGood atera Jainkoaren eta Radwan barkamena esan zion etortzen dira tanta bat waterskins memorizatu bezala isurtzen ez hartu ezean gonbidatu eskuan, begi baten keinu Fadjaloha hartu dute Shroud espeziak eta Kotaib kanpo whiff Musk lurraren aurpegia aurkitu, esan Faisadon ez baliabide pasatuz aingeruak bat bete ahal izateko, baina esan dute honen espiritu ona da,Beraz, eta, beraz, beraz, semea eta esaten dute, beraz, izen onena duten deitzen ziren munduko bukatuko dute zerura arte Vistfathon horiek Feacheah irekitzen zerua behin Mqrbuha zerura duten zazpigarren zerura muturretan arte jarraian da, 'Jainkoaren Almighty Just liburu bat Abdi Illiyun eta Oaidoh idazten lurrean, I horiek asmatu behar horiek eta non Oaidhm barneEkarri itzazu beste batzuetan bere arima erakusten dira, bere gorputza esan Viote Malakan Vijlsana egingo zion esan Jaunaren, dio Jainko Jaunak zion esan dizu zure erlijioa zer dio erlijioa Islam zion esan zer gizon hau nor zaren artean bidalia izan dio Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia izango zion esan eta zer ezagutza dio, irakurri Ala liburuan berretsi segurtasuna mantentzeko zeruan egile bati Abdi zintzotasun duten propoundsVavrashwh paradisu eta jantzirik zion zerutik eta Ireki bere aita zerura esan espiritua eta usain Viote eta uzten zion bere D hilobia ikusmena esan eta etorri zaio aurpegiko arropa ona oneko gizon bat bezala haize onak dio predikatzeko Bera egun hori ez zion esan nor zaren vowed dut animatzen duten SO zure aurpegia aurpegia ondo ateratzen zait dio dio zure denbora ona Jauna beraz atzera jo dut nire familiaMali esan esklabo infidel nahiz munduko eten eta bizitza eskaria zen behera bada zion zeruko aingeruak, inkesten arabera, aurpegi beltz hura hyperopia Vijlson eta ondoren, heriotza erregea dator eseri zen arte, bere burua, eta dio, O gaiztoak auto atera Jainkoaren haserrea eta haserrea esan zion Vtafrq bere gorputza Ventzaaha saioa CLINCH bezala bustia artilea ikasi of AmbassodEz hartu ezean gonbidatu eskuan, begi baten keinu, nahiz eta haiek inkesten hartan eta Kontn Haizearen cadaver lurra Faisadon aurpegia aurkitu ez horiek pasatzen aingeruak bat betetzeko moduan, baina esan dute hori espiritu gaiztoak esan, beraz, eta, beraz, izen beraz, eta beraz Boqbh zela deituak munduko arte semea Amaieran zerura Vistfath ez du ireki bereOndoren, irakurri Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia [ez ireki zeruko ateak ez Paradise sartu alj cm Khayat Esaldiak arte] dio Jainkoaren Almighty bere liburu Just idatzi beheko lurrean posatzen espiritua Proposamen preso dauden gero irakurri [Jainkoaren eskatzen du zerua Vtaktafh beste balitz bezala hegazti edo joera leuna haizeak du aspalditik leku] bere arima erakusten dira, bere gorputza eta bi aingeru zionVijlsana egingo zion esan Jaunaren dio eh eh Ez dakit egingo zion esan zure erlijioa zer dio eh eh Ez dakit egingo zion esan gizon hau nor zaren artean bidali zuten eta dio eh eh Ez dakit zer propounds out Vavrashwa gezurra zion sua eta Open bere aita Viote su bere bero zerutik eta toxinak eta hilobi estutu saiheskiak nahiz eta aldatu egiten dira eta itsusi man lortzen zuenFace arropa itsusi ustel haize predikatzeko Bera nor dio hau upsets zure egun horretan, esan duzu 'Nor ari zaren vowed SO zure aurpegia aurpegia gaiztoak ateratzen dio I enpresa gaiztoak dio Jaunak, ez al erlojua       

#          استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

Astaazu Ala larria bi edo hiru aldiz oinazeak eta gero esan zuen esklabo aseguratuaren mundu hori eten eta bizitza eskaria zen behera bada zion aurpegi zuri shrouds Paradisua eta Hanot Hanot paradisua are eseri zion hyperopia from haiekin eguzkia bezalako zeruko aingeruak eta gero erregea dator Death bakea eman zion haren eseri arte zuen bere burua, eta dio, O PsikologiaGood atera Jainkoaren eta Radwan barkamena esan zion etortzen dira tanta bat waterskins memorizatu bezala isurtzen ez hartu ezean gonbidatu eskuan, begi baten keinu Fadjaloha hartu dute Shroud espeziak eta Kotaib kanpo whiff Musk lurraren aurpegia aurkitu, esan Faisadon ez baliabide pasatuz aingeruak bat bete ahal izateko, baina esan dute honen espiritu ona da,Beraz, eta, beraz, beraz, semea eta esaten dute, beraz, izen onena duten deitzen ziren munduko bukatuko dute zerura arte Vistfathon horiek Feacheah irekitzen zerua behin Mqrbuha zerura duten zazpigarren zerura muturretan arte jarraian da, 'Jainkoaren Almighty Just liburu bat Abdi Illiyun eta Oaidoh idazten lurrean, I horiek asmatu behar horiek eta non Oaidhm barneEkarri itzazu beste batzuetan bere arima erakusten dira, bere gorputza esan Viote Malakan Vijlsana egingo zion esan Jaunaren, dio Jainko Jaunak zion esan dizu zure erlijioa zer dio erlijioa Islam zion esan zer gizon hau nor zaren artean bidalia izan dio Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia izango zion esan eta zer ezagutza dio, irakurri Ala liburuan berretsi segurtasuna mantentzeko zeruan egile bati Abdi zintzotasun duten propoundsVavrashwh paradisu eta jantzirik zion zerutik eta Ireki bere aita zerura esan espiritua eta usain Viote eta uzten zion bere D hilobia ikusmena esan eta etorri zaio aurpegiko arropa ona oneko gizon bat bezala haize onak dio predikatzeko Bera egun hori ez zion esan nor zaren vowed dut animatzen duten SO zure aurpegia aurpegia ondo ateratzen zait dio dio zure denbora ona Jauna beraz atzera jo dut nire familiaMali esan esklabo infidel nahiz munduko eten eta bizitza eskaria zen behera bada zion zeruko aingeruak, inkesten arabera, aurpegi beltz hura hyperopia Vijlson eta ondoren, heriotza erregea dator eseri zen arte, bere burua, eta dio, O gaiztoak auto atera Jainkoaren haserrea eta haserrea esan zion Vtafrq bere gorputza Ventzaaha saioa zainak eta nerbio ikasi dituzten intercut hartu badaEz zuen gonbidatu eskuan, begi baten keinu, nahiz eta haiek inkesten hartan eta Kontn Haizearen cadaver lurra Faisadon aurpegia aurkitu ez horiek pasatzen aingeruak bat betetzeko moduan, baina esan dute hori espiritu gaiztoak esan, beraz, eta, beraz, izen beraz, eta beraz Boqbh zela deituak munduko da amaitu arte semea zerura Vistfath ez zieten sarrera ireki, eta ondoren irakurri MessengerAllah bedeinkatu eta bere familia [ez ireki zeruko ateak ez Paradise sartu alj cm Khayat Esaldiak arte] dio Jainkoaren Almighty bere liburu Just idatzi beheko lurrean posatzen espiritua Proposamen preso dauden gero irakurri [Jainkoaren eskatzen du zeru Vtaktafh hegazti edo beste balitz bezala tapering leku] ere haizeak aspalditik bere arima erakusten dira, bere gorputza eta bi aingeru zion Vijlsana esango duBere Lord dio eh eh Ez dakit egingo zion esan zure erlijioa zer dio eh eh Ez dakit egingo zion esan gizon hau nor zaren artean bidali zuten eta dio eh eh Ez dakit zer propounds out Vavrashwa gezurra zion sua eta Open bere aita Viote su bere beroa eta toxinak eta estutu de zerutik Bazen bere hilobia are saiheskiak aldatzen dira eta itsusi gizonaren aurpegia arropa itsusi lortzen zuenRotten haize predikatzeko Bera nor dio hau zure eguna, esan duzu "Nor dator aurpegia SO zure aurpegia eta dio nago zure gaiztoak gaiztoak dio Jauna, ez erlojuaren duten vowed upsets   

#          استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها تتقطع معها العروق والعصب فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

Astaazu Ala larria bi edo hiru aldiz oinazeak eta gero esan zuen esklabo aseguratuaren mundu hori eten eta bizitza eskaria zen behera bada zion aurpegi zuri shrouds Paradisua eta Hanot Hanot paradisua are eseri zion hyperopia from haiekin eguzkia bezalako zeruko aingeruak eta gero erregea dator Death bakea eman zion haren eseri arte zuen bere burua, eta dio, O PsikologiaGood atera Jainkoaren eta Radwan barkamena esan zion etortzen dira tanta bat waterskins memorizatu bezala isurtzen ez hartu ezean gonbidatu eskuan, begi baten keinu Fadjaloha hartu dute Shroud espeziak eta Kotaib kanpo whiff Musk lurraren aurpegia aurkitu, esan Faisadon ez baliabide pasatuz aingeruak bat bete ahal izateko, baina esan dute honen espiritu ona da,Beraz, eta, beraz, beraz, semea eta esaten dute, beraz, izen onena duten deitzen ziren munduko bukatuko dute zerura arte Vistfathon horiek Feacheah irekitzen zerua behin Mqrbuha zerura duten zazpigarren zerura muturretan arte jarraian da, 'Jainkoaren Almighty Just liburu bat Abdi Illiyun eta Oaidoh idazten lurrean, I horiek asmatu behar horiek eta non Oaidhm barneEkarri itzazu beste batzuetan bere arima erakusten dira, bere gorputza esan Viote Malakan Vijlsana egingo zion esan Jaunaren, dio Jainko Jaunak zion esan dizu zure erlijioa zer dio erlijioa Islam zion esan zer gizon hau nor zaren artean bidalia izan dio Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia izango zion esan eta zer ezagutza dio, irakurri Ala liburuan berretsi segurtasuna mantentzeko zeruan egile bati Abdi zintzotasun duten propoundsVavrashwh paradisu eta jantzirik zion zerutik eta Ireki bere aita zerura esan espiritua eta usain Viote eta uzten zion bere D hilobia ikusmena esan arropa oneko gizon bat irudikatzen zion, haize ona aurpegiko ona dio predikatzeko Bera egun hori zion nor zaren esan vowed dut animatzen duten SO zure aurpegia aurpegia dator ondo dio Ni naiz zure Jaun dio une egokia, beraz, ez dut joan atzeraNire familia eta Mali esan esklabo infidel nahiz munduko eten eta bizitza eskaria zen behera bada zion zeruko aingeruak, inkesten arabera, aurpegi beltz hura hyperopia Vijlson eta ondoren, heriotza erregea dator eseri zen arte, bere burua, eta dio, O gaiztoak auto atera Jainkoaren haserrea eta haserrea esan zion Vtafrq bere gorputzean Ventzaaha halaber CLINCH Ambassod hezea artilea ikasi ofEz hartu ezean gonbidatu eskuan, begi baten keinu, nahiz eta haiek inkesten hartan eta Kontn Haizearen cadaver lurra Faisadon aurpegia aurkitu ez horiek pasatzen aingeruak bat betetzeko moduan, baina esan dute hori espiritu gaiztoak esan, beraz, eta, beraz, izen beraz, eta beraz Boqbh zela deituak munduko arte semea Amaieran zerura Vistfath ez du ireki bereOndoren, irakurri Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia [ez ireki zeruko ateak ez Paradise sartu alj cm Khayat Esaldiak arte] dio Jainkoaren Almighty bere liburu Just idatzi beheko lurrean posatzen espiritua Proposamen preso dauden gero irakurri [Jainkoaren eskatzen du zerua Vtaktafh beste balitz bezala hegazti edo joera leuna haizeak du aspalditik leku] bere arima erakusten dira, bere gorputza eta bi aingeru zionVijlsana egingo zion esan Jaunaren dio eh eh Ez dakit egingo zion esan zure erlijioa zer dio eh eh Ez dakit egingo zion esan gizon hau nor zaren artean bidali zuten eta dio eh eh Ez dakit zer propounds out Vavrashwa gezurra zion sua eta Open bere aita Viote su bere bero zerutik eta toxinak eta hilobi estutu saiheskiak ezberdinak dira, eta adierazten zion itsusi man arteFace arropa itsusi ustel haize predikatzeko Bera nor dio hau upsets zure egun horretan, esan duzu 'Nor ari zaren vowed SO zure aurpegia aurpegia gaiztoak ateratzen dio I enpresa gaiztoak dio Jaunak, ez al erlojua       

#          استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وتمثل له رجل حسن الثياب حسن الوجه طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه وتمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

Astaazu Ala hilobira bizpahiru bider Greer elkarrizketa batean handitu oinazeak hemen, esan pulsate bere oinetakoak Lua atzera hec erran denean, hau da zure Jauna, eta zeure erlijioa eta zure Profeta esan Hnad esan bi aingeru Vijlsana egingo zion esan Jaunaren lortzen zuen entzun nahi zuen, dio Jainko Jaunak zion esan du zer Dink Denny dio Islama egingo zion gizon hau nor zaren artean bidali zuen zer esatenDio, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia esan esango du eta zer ez dakizu dio Liburua irakurri nuen Allah mantenduz segurtasun berretsi Greer elkarrizketa batean handitu Jainkoaren Almighty hitzetan da bertso [uste duten Jainkoa frogatzen] orduan adostu propounds deitzailearen zuela berretsi Abdi Paradise Vavrashwh zerua esan eta atea ireki zion eta clothed berarekin Paradise paradisutik esan espiritua eta usain VioteBere irekitzen zuen non D ikusmena esan infidel adierazi arren bere heriotza esan zuen, eta bere arima itzuli bere gorputza eta lortzen zuen Malakan Vijlsana egingo Jaunaren esan dio eh eh eh Ez dakit egingo zion esan zure erlijioa zer dio eh eh Ez dakit gizon hau nor zaren artean bidali zuten eta zer dio eh eh Ez dakit propounds esango du zerutik out Vavrashwh gezurra sutea eta jantzirik zion sua eta irekiBere sua aita esan zuen bere beroa eta toxinak Viote esan eta hilobira saiheskiak desberdinak diren arte bertan elkarrizketa batean Greer esan ondoren assessZ zion burdin berga batez mutu itsua Mendialdeko bada hit bihurtu hazi egin estutu hautsa esan ekialdean eta Maroko bi lasterketetan Faiser hautsa bakarrik artean zer da entzuten zion irabiatuz grebak ondoren, Espiritua itzuli zen   

#          استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا زاد في حديث جرير هاهنا وقال وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل [يثبت الله الذين آمنوا] الآية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة وألبسوه من الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وإن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار قال فيأتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح

Astanst jendeak esan zuen orduan, ez du Oarafn zer fedegabeak itzultzeko duzue nire atzetik ikusten dut ondoren, batzuk batzuk lepo hits           

#          استنصت الناس ثم قال عند ذلك لا أعرفن بعد ما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Astanst jendea gero esan ez atzera joan me ondoren, zuk fedegabeak batzuk batzuk lepo hits      

#          استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Astanst pertsonek ez atzera joan me ondoren, zuk fedegabeak batzuk batzuk lepo hits      

#          استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Astanst pertsona eta esan zuen: ez atzera joan me ondoren, zuk fedegabeak batzuk batzuk lepo hits        

#          استنصت الناس وقال قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Bartend O Zubair ondoren, ura bidali zure bizilaguna zen haserre Ansari dio, O Jainkoaren Messenger, zure izeba Vthelon semea Allah de Messenger aurrean, bakea bera eta bere familiaren gainean egon eta gero esan oi Zubair bartend ondoren, ur Harrapatu itzuli arte hormak zuen         

#          اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر

Bartend O Zubair orduan bizilaguna bidaliko bihurtu haserre Ansari dio, O Messenger Jainkoaren, zure izeba Vthelon aurpegia semea izan zen, eta gero esan zuen ura Harrapatu iritsi arte hormetan bertan     

#          اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال احبس الماء حتى يبلغ إلى الجدر

Fire kexu bere Lord esan Bedei batzuk baimendu bere Bnevsan Voshid zer egingo du bere bero-beroa aurkituko duzu jan, eta hotza Zmehrerha zer aurkituko duzu gehienetan      

#          اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين فأشد ما تجدون من الحر من حرها وأشد ما تجدون من البرد زمهريرها

Fire bere Lord esan Bedei batzuk jan salatu baimendutako bere Bnevsan neguan eta udan, bera Voshid bera izan free Haifa infernua      

#          اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما يكون من الحر من فيح جهنم

Fire bere Lord salatu esan Bedei baimendutako bere Bnevsan neguan etorri Voshid berean eta udan, bera zer egingo beroa aurkituko duzu, eta Jauna jan Zmehrar zer aurkituko duzu gehienetan          

#          اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير

Ashvawa Feltagroa Jainkoa zerbitzatu bere Messenger borondateak ezpainetan    

#          اشفعوا فلتؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء

Pazientzia Allah eta bere Messenger pelbisa izan nuen arte 

#          اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض

Paradisua ikusita eta jende gehiago pobre ikusi nuen, eta sua ikusi eta jende gehiago emakumeak ikusi nuen       

#          اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

Aabrha esan Puente Fezlh Islama zer Antaf ghee eta eztia bezala Koran Linh da, eta gozo Almcetkther eta independentea Almcetkther da Koran aldentzen eta independentea, eta zerutik lurrera konektatzeko arrazoia eskubide hori atera zion Jainkoari eta, ondoren, eraman ezazu gizon Faalo orduan ondoren da hartzen du beste gizon Faalo ondoren hartzen zion gizon batekAzken moztu egingo da eta ondoren Faalo lotzen zion Jainkoaren mezulari, ni izan naiz, akats bat edo beste akats batzuk izan dut, esan zuen, eta esan zuen, zin egin nuen, O Jainkoaren Messenger nirekin hitz zer akats bat Profeta esan, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta ez du arraila   

#          اعبرها قال أما الظلة فظله الإسلام وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فعليك الله ثم يأخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به أي رسول الله لتحدثني أصبت أم أخطأت فقال أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال أقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقسم

Lekuko ez dela jainkoa ez da hil zuela jakin nuen, baina Allah sartu Paradise          

#          اعلم أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة

Erdibitua bat edo Tntin hirurogeita banda judutarrak eta bat edo Tntin hirurogeita band eta nire nazioa on kristauak sakabanatuta hirurogeita hamahiru sekta on datoz   

#          افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

Do etorri zen Umar esan zuen, 'O Ala Messenger dutela esan bada back, baina gonbidatu esker Ozoadehm ondoren gonbidatu bedeinkapena Agian Jainkoak egiten duen Allah de Messenger deitzen daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Bnta Fbsth ondoren gonbidatu zituen esker Ozoadehm egitea zentzuduna arto-ahurrean eta beste palmondo datak dator eta beste Esrh are ezagutu Alnta gauza da geroHaren izeneko igerilekuan eta gero esan zien: Oeitkm hartu esan lanabesak militar eta pot bakarrik Mlaoh nahiz ezkerrera, eta jan zuten bete ziren arte hartu dute, eta nahiago izan zion Allah de Messenger ugaritasuna, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta ni naizela Ala Messenger ez da bota by Jainkoaren Abdul da Shack bere paradisu kontura           

#          افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله إنهم إن فعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع لهم عليه بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنطع فبسطه ثم دعاهم بفضل أزوادهم فجعل الرجل يجيء بكف الذرة والآخر بكف التمر والآخر بالكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير ثم دعا عليه بالبركة ثم قال لهم خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملؤوه وأكلوا حتى شبعوا وفضلت منه فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة

 Dugunik Ez esan Umar esan zuen, 'O Ala Messenger, esan nuen atzera, baina gonbidatu esker Ozoadehm ondoren, Jainkoaren Gonbidatu Agian bedeinkazioa Jainkoa Ala Messenger egiten, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta bai deitu zuen Bnta Fbsth orduan esker izeneko Ozoadehm esan hasi zen gizona dator | Corn esan ahurrean eta bestea ahurrean etorri eta joan, zuen besteak dator defeatedly are ezagutuOn gauza horren Alnta esaten da deitu zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia igerilekuan eta gero esan, Oeitkm hartu esan lanabesak militarrak are ezkerreko eta pot bakarrik bete jaten dute bete ziren arte esan zuten, eta Allah de Messenger ugaritasuna nahiago dut, agian Allah bedeinkatu eta bere familia ziurtatzen dut Badira baina Allah jainko ez eta I am Allah de Messenger, eta ez bota horiek Abdul daShack Faihjb Paradise

#          افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة قال ويجيء الآخر بكف تمر قال ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة

Jaso giza O Bani Tamim esan zuen, esan zuen, Emaiguzu gure azala Onartu giza O Yemen jendeak esan zigun lehen kontatu zigun honi buruzko nola esaten zen Jainkoak behin izan zen bere ur gainean tronua izan zen eta taula idatzi zuen esan dena

#          اقبلوا البشرى يا بني تميم قال قالوا قد بشرتنا فأعطنا قال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن قال قلنا قد قبلنا فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان قال كان الله قبل كل شيء وكان عرشه على الماء وكتب في اللوح ذكر كل شيء

Jaso giza O Bani Tamim esan gure azala Eman joan gurekin Yemen jendea jendeak esan Jaso giza O Yemen jendea ez zen gisa haurrei onartutakoen Tamim esan zigun agerian dugu erlijioa eta zuri galdetzeko lehen honi buruzko Ntfgah da zer izan zen God zen ezer bere ur gainean tronu aurrean zeukan eta, ondoren, esan zuen zerua eta lurra sortu, eta guztia idatzi gizonezkoa hasi          

#          اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا بشرتنا فأعطنا فدخل ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جئناك لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان قال كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء ثم خلق السماوات والأرض وكتب في الذكر كل شيء

Giza O Bani Tamim esan daiteke gure azala Emaiguzu birritan jaso eta gero Yemen herriaren herriaren aurka sartutako esan Jaso Yemen giza O jendea ez zen gisa Tamim semeen arabera onartuko esan izan digu, O Ala Messenger esan agerian dizugu galdetu buruz hau esan du: Jainkoa ez zen beste zerbait bada bere tronua izan zela Ur gainean eta gizonezkoen dena eta zerua eta lurra sortzea idatzi 

#          اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السماوات والأرض

Suge Kill eta Alotfitin amputee bat hil eta Atmsan dute ikusmena eta Istsagtan kablea         

#          اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل

Hil Alotfitin bat ikusmena lausotzen zen eta soka eragiten     

#          اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يطمس البصر ويصيب الحبل

Irakurri Koran bihotza zer Aútfatt bada Achtfattm Vqoumoua

#          اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا

Irakurri Koran bihotza zer Aútfatt bada Achtfattm Vqoumoua zion     

#          اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

Irakurri Koran bihotza zer Aútfatt bada Achtfattm Vqoumoua zion     

#          اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

Irakurri Koran zer Aútfatt bihotzetan bada Achtfattm Vqoumoua zion

#          اقرءوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

Idatzi Jainkoaren izena Merciful hartu Suhail Ibn Amr eskuan, zer ezagutzen dugun gure kasuan merciful mota zer den jakiteko, esan dugu zure izena Oh Jainkoarengan motaren, hau idatzi zuen baliozko gisa Muhammad gainean esan zuen, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta Meka jendea bedeinkatzeko harrapatu Suhail Ibn Amr bere eskua eta esan nion Zlmnak baduzu Messenger gure kasuan mota badakigu zer, esan zuen, zer mota hau onerako Mohammed araberaIbn Abdullah Ibn Abdul Muttalib eta I am Allah de Messenger idatzi Fbana Era berean, hogeita hamar gazte horiek arma matxinatu gure aurpegiak dute atera zen dugun bezala, dei citzan Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia Jainkoaren Almighty Bibsarhm Vqdinma horiek hartu bahitu horietako Messenger Ala, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia bakean Do zatoz Bat garaian edo ez seguruago duzu egiten duzun

#          اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فأخذ سهيل ابن عمرو بيده فقال ما نعرف الرحمن الرحيم اكتب في قضيتنا ما نعرف قال اكتب باسمك اللهم فكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهل مكة فأمسك سهيل ابن عمرو بيده وقال لقد ظلمناك إن كنت رسوله اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب وأنا رسول الله فكتب فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا في وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ الله عز وجل بأبصارهم فقدمنا إليهم فأخذناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هل جئتم في عهد أحد أو هل جعل لكم أحد أمانا

Idatzi Jainkoaren Merciful du izena, esan Suhail Jainkoaren izena, ez dakigu Jainkoaren izenean zer Merciful, baina idatzi zer dakigu zure izena, O Jainkoa, esan zuen Muhammad mota, Allah de Messenger esan zuen, baldin badakigu zarela Allah de Messenger Atbanak baina zure izena idatzi eta zure aitaren izena esan esan zuen Profeta, bakea haren eta bedeinkatzeko Muhammad ibn Abd Allah-motaren eta azpimarratu Profeta delaJainkoak bedeinkatu eta bere familia duzula zetorren eta ez genuen nahi Rddtmoh gurekin iritsi zaren, esan dugu, 'O Ala Messenger esan Otketb honek Bai, gugandik haiek Vibadh Jainkoari joan da  

#          اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل أما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قال لو علمنا أنك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم أبيك قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم اكتب من محمد ابن عبد الله واشترطوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقال يا رسول الله أتكتب هذا قال نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله

Islam zeuen Jainkoaren aurpegia ezagutzen duen ikusi eta ez hori bakarrik, baina jainko ez Allah bazkide ez eta Muhammad Bere esklabo da eta Messenger esan Islam dela bihurtu du egin badut, esan Islam bihurtu egin badut, esan O Ala Vhaddtna Messenger zer Fedea esan nahi du Jainkoaren eta Azken egunean eta aingeruak eta Liburuaren eta erlijiosoak sinesten fedea eta uste heriotza eta bizitza heriotzaren ondoren eta zerua eta infernua eta kontua sinestenBalance uste du neurri ona osoa eta gaizkiaren esan zela uste banuen esan nuen sinhetsi bada dio, O Jainkoaren Messenger esan zidan ongintzazko zer esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta ongintzazko Jainkoak lan bezala ikusiko duzu, ez baduzu ikusten, esan zuk ikusten da, O Ala Vhaddtna Messenger Aldi berean, hain Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta Sobhan Ala harenIkusezin bostetan ez Aalmhen bakarra da [Jainkoaren denboraren ezagutza eta llegado Ghaith eta zer wombs dago eta unknowingly bera bihar zer irabazten duzu, eta edozein lur bera hiltzen Jainkoak daki aditua jakitea daki], baina, nahi izanez gero esan nion gabe esan ahal izateko, O Jainkoaren Messenger duzu mugarriak Vhaddtna esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta jaio eta hazten nazio bat ikusten baduzu, eta Jauna ikusi nuenHerdsman jabeek Ttauloa Balbnaan oinutsik ikusi eta gose bizkarroi jendea da denbora mugarriak eta portents dio, O Jainkoaren Messenger, eta jabeek buruak herdsman oinutsik ziren eta gose bizkarroi arabiarrek esan   

#          الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال يا رسول الله فحدثني ما الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وتؤمن بالموت وبالحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال إذا فعلت ذلك فقد آمنت قال يا رسول الله حدثني ما الإحسان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله فحدثني متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رأيت الأمة ولدت ربتها أو ربها ورأيت أصحاب الشاء تطاولوا بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها قال يا رسول الله ومن أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة قال العرب

Islama ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe duzula gastuak ordaindu bada, esan Fjibna uste zuen eskatzen dion eta uste zion fedea buruz esan zidan, esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean sinesten ustez, berdin onak eta gaiztoak, esan zuen, esan zidan uste zuenKaritatea esan Jainkoaren gurtza duzun bezala esan zidan denbora eskatu zion Boalm zer buruz esan zuen ikusten duzu ez ziren deritzoten arren ikusten dela likidoa, esan Amartha Esaidazu jaiotza emateko buruzko bere andrea nazioaren eta hori ikusi oinutsik, biluzik, destitute herdsman arkitekturan slander, esan zuen orduan baleude Vlbutt ondoren, arretaz Berak esan zidan nire adina know nor galdetzailea esan Allah eta bere MessengerBadakit Jibril, nor izan zen irakasten duzu zure erlijioa esan du   

#          الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Islama ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe duzula gastuak ordaindu bada, esan Fjibna uste zuen eskatzen dion eta uste zion fedea buruz esan zidan, esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean sinesten ustez, berdin onak eta gaiztoak, esan zuen, esan zidan uste zuenKaritatea esan Jainkoaren gurtza duzun bezala esan zidan denbora eskatu zion Boalm zer buruz esan zuen ikusten duzu ez ziren deritzoten arren ikusten dela likidoa, esan Amartha Esaidazu jaiotza emateko buruzko bere andrea nazioaren eta hori ikusi oinutsik, biluzik, destitute herdsman arkitekturan slander, esan zuen orduan baleude Vlbutt ondoren, arretaz Berak esan zidan nire adina know nor galdetzailea esan Allah eta bere MessengerBadakit Jibril, nor izan zen irakasten duzu zure erlijioa esan du   

#          الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Islama ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe duzula gastuak ordaindu bada, esan Fjibna uste zuen eskatzen dion eta uste zion fedea buruz esan zidan, esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean sinesten ustez, berdin onak eta gaiztoak, esan zuen, esan zidan uste zuenKaritatea esan Jainkoaren gurtza duzun bezala esan zidan denbora eskatu zion Boalm zer buruz esan zuen ikusten duzu ez ziren deritzoten arren ikusten dela likidoa, esan Amartha Esaidazu jaiotza emateko buruzko bere andrea nazioaren eta hori ikusi oinutsik, biluzik, destitute herdsman arkitekturan slander, esan zuen orduan baleude Vlbutt ondoren, arretaz Berak esan zidan nire adina know nor galdetzailea esan Allah eta bere MessengerEzagutzen dut Jibril esan du         

#          الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل

Islama ez dela jainkoa ez baina Allah ikusteko eta Muhammad Allah de Messenger da eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe duzula gastuak ordaindu bada, esan Fjibna uste zuen eskatzen dion eta uste ondoren, esan zion esan zidan buruz fede fedea esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean, eta askoz osoan sinesten ongia eta gaizkia, esan zuen karitatea buruz esan zidan uste zuenZer ongintzazko esan, hori baino gehiago da Allah gurtzen ikusten duzu, nahiz eta ez ziren iritzitako ordua galdetu zion zer Boalm buruz likidoa kanpora buruz esan zidan, esan zuen bere seinaleak buruz esan zidan esan, jaiotza emateko bere andrea eta nazioa ikus oinutsik, biluzik, destitute herdsman eraikuntzan slander duzu ikusten, esan zuen itxaron zuen eta, ondoren, Zap Esan zuen, hiru milioi baino gehiago esan zidan, Allah de Messenger, bakea harenEta bedeinkatzeko, nire adina ezagutzen duten galdetzailea esan, Jainkoak esan nion eta bere Messenger ezagutzen esan du Jibril, nor izan zen irakasten duzu zure erlijioa         

#          الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال فلبث مليا قال يزيد ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Islama ez dela jainkoa ez baina Allah ikusteko eta Muhammad Allah de Messenger da eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe duzula gastuak ordaindu bada, esan Fjibna uste zuen eskatzen dion eta uste ondoren, esan zion esan zidan buruz fede fedea esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean, eta askoz osoan sinesten ongia eta gaizkia, esan zuen karitatea buruz esan zidan uste zuenZer ongintzazko esan, hori baino gehiago da Allah gurtzen ikusten duzu, nahiz eta ez ziren iritzitako ordua galdetu zion zer Boalm buruz likidoa kanpora buruz esan zidan, esan zuen bere seinaleak buruz esan zidan esan, jaiotza emateko bere andrea eta nazioa ikus oinutsik, biluzik, destitute herdsman slander eraikuntzan eta gero baleude esan Omar esan duzu ikusten Vlbutt hiru esan zidan, Allah bedeinkatu eta bere familiaHey Omar dakitenak zion galdetzailea esan, esan nuen, Allah eta bere Messenger ezagutzen esan Jibril, nor izan zen irakasten duzu zure erlijioa 

#          الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال عمر فلبثت ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Islama ez dela jainkoa ez baina Allah ikusteko eta Muhammad Allah de Messenger da eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe duzula gastuak ordaindu bada, esan Fjibna uste zuen eskatzen dion eta uste zion fedea buruz esan zidan, esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean sinesten eta eman bezain ona eta gaizkiaren esan esan berretsi asmatu hitz egiten dela esan zuenKultu Allah ikusten duzu, nahiz eta ez ziren iritzitako me kontatzen zuen galdetu zion zer Boalm esan zuen likido Gero esan dit bere seinaleak buruz buruz esan, jaiotza emateko bere andrea eta nazioa dela ikusi oinutsik, biluzik, destitute herdsman arkitekturan slander, esan zuen orduan baleude Vlbutt hiru bider eta gero esan oi Omar al duzu ikusten Ezagutzen dut Ala likido eta bere Messenger jakin Jibril esan duNor zen irakasten duzu zure erlijioa          

#          الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Islam Zlol ez Zlola ezean ibiltzeko      

#          الإسلام ذلول لا يركب إلا ذلولا

Islam publikoki eta bihotzean fedea eskuz eta gero adierazi bere bularrean hiru aldiz joan zen, eta, ondoren, hemen dio da Piedad Piedad da hemen        

#          الإسلام علانية والإيمان في القلب قال ثم يشير بيده إلى صدره ثلاث مرات قال ثم يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Islam esan eta Islamaren zer esaten da zure bihotza emateko Jainkoari eta aurpegia joan Jainkoari eta idatzizko otoitzak otoitz eta eramango sistemarekin inposatutako Kofradia Nasiran ez du onartzen Jainkoaren Almighty bere Islam bihurtzeko ondoren hartzen duten, gutako emaztea eskubidea elikatzeko horiek txertoa, eta capped bada Akedzit bada ez hit aurpegia esan daukat damuturik baten ezta Tqbh ez abandonatu, baina etxean bildu zuen hemen dagoEta oinezkoentzako to Levant aldera eskuaz keinu eta zure aurpegiak zaldiz eta eskaini Jainkoaren eta zure ahoa Alfdam Lehenik eta behin, zuk duzu bat bere izterrean adierazteko     

#          الإسلام قال وما الإسلام قال أن يسلم قلبك لله وأن توجه وجهك إلى الله وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق زوجة أحدنا عليه قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت قال تحشرون هاهنا وأومأ بيده إلى نحو الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم تعرضون على الله تعالى وعلى أفواهكم الفدام وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه

Islam handitzen ezta jaitsierarik         

#          الإسلام يزيد ولا ينقص

Fedea hirurogeita lau Baba eta igogailua altuena ez jainko ez kendu zerbait txikiena errepidetik kaltegarria da baina Allah eta esatea          

#          الإيمان أربعة وستون بابا أرفعها وأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق

Jainkoak eta bere aingeruak eta bere liburu eta bere apostoluak bilera sinesten eta uste beste berpizkundea dio, O Messenger Jainkoa, zer Islam Islam esan duenez, Jainkoaren gurtza ez du berarekin ezer lotzeko eta idatzizko otoitz baloratu eta ordainduko sistemarekin inposatutako azkar Ramadan esan, Faith O Messenger Jainkoaren, karitatea zer esan Jainkoaren gurtza horrelako duzu eta ez dela ikusten duzu jotzen duzu ikusten, O Ala Messenger esan, noizDenbora esan zer likido Boalm buruz galdetu, baina esango dizut portents buruz bada jaio nazioaren Lord Vmak portents eta biluziak jendearen buruak Vmak portents eta luzea bada, destitute arkitektura bost portents of Vmak in Albhm ez du Aalmhen baina Allah, eta, ondoren, Allah de Messenger jarraian Alajafah ala ez, bake haren eta bertso hau Jainkoaren denboraren ezagutza bedeinkatzekoWenzel Ghaith eta badaki zer bihar zer irabazten duzu, eta edozein lur bera ezagutu die Jainkoak daki aditua wombs dago eta unknowingly bera], ondoren desagertu gizona Ala Messenger esan daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia man hartu Ardoh momentu honetan ez zuen ezer ikusi erantzun, esan zuen Gabriel zetorren pertsona irakasteko bere erlijioa        

#          الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك فقال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الجفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

Jainkoa eta Jihad Fedea Ala modu esan du, ezin nuen Hori bai, saria edozein lepo handiagoa garestiena, prezioa esan eta bere burua jendeak esan ezin izan da, esan zuen pertsona galdu edo Sortu baldarra esan ezin izan ondoren, esan Vahbs gaiztoak zeure burua, ez da karitatea ondo uste it yourself    

#          الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذاك قال فأي الرقاب أعظم أجرا قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال فإن لم أستطع قال قوم ضائعا أو اصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذاك قال فاحبس نفسك عن الشر فإنه صدقة حسنة تصدق بها على نفسك

Jainkoa eta Jihad Fedea Ala modu batean esan zuen ezin zuela egin esan zuen ezin Harrapatu yourself gaiztoak ongintzazko batetik esan uste zeure buruari dute galdu edo baldarra izendatzeko   

#          الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذلك قال تعين ضائعا أو تصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذلك قال احبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك

Jainkoa eta Jihad prozesuan Fedea esan nion lepo hoberik esan bere burua, bere familia eta garestiena esan, esan nuen, ez dut arkitekto bat izendatuko edo baldarra fabrikatu, esan nuen, O Messenger Jainkoa, zer uste duzu hori lan batzuk ahuldu zuen, esan stop lagunentzako tranpa dute ongintzazko zuk zeuk      

#          الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

Jainkoa eta Jihad prozesuan Fedea esan nion lepo hoberik esan bere burua, bere familia eta garestiena esan, esan nuen, ez dut esan Vtaan fabrikatzailea edo baldarra fabrikatu esan nuen, O Jainkoaren Messenger, zer uste duzu hori lan batzuk ahuldu, esan stop lagunentzako tranpa dute ongintzazko zuk zeuk         

#          الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال فتعين الصانع أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

Jainkoagan fedea eta Jihad arabera berresteko prozesuan eta esan nahi dut hori baino errazagoa da, O Ala Messenger esan, tolerantzia eta pazientzia, eta hori baino txikiago esan nuen, O Ala Messenger esan, ez Jainkoari leporatzen guztia egiten igaro duzu   

#          الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال السماحة والصبر قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال لا تتهم الله في شيء قضى لك به

Jainkoak eta bere Messenger Faith   

#          الإيمان بالله ورسوله

Fedea gutxi Hirurogeita onena esan ez baina jainko ez Allah eta hezur txikiena errepide eta apaltasun fedearen Division zerbait kendu

#          الإيمان بضع وسبعون أفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

Fedea eta hirurogeita batzuk edo Division Vavdilha gutxi eta Stone bat esan ez baina jainko ez Allah eta kendu zerbait txikiena errepide eta apaltasun fedearen Division batetik kaltegarriak           

#          الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

Fedea gutxi Hirurogeita Baba txikiena zerbait kaltegarriak errepidetik kendu eta altxatu ere, jainkoa ez da esan behar, baina Allah      

#          الإيمان بضع وسبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

Fedea gutxi Hirurogeita Baba onena jainkoa ez baina Allah eta hezur txikiena errepide eta apaltasun fedearen Division zerbait kendu

#          الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

Fedea gutxi Hirurogeita Baba Vadnah zerbait kaltegarriak errepidetik kendu eta altxatu ere, jainkoa ez baina Allah da esan behar da

#          الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناه إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

Fedea gutxi Hirurogeita Baba Vadnaha zerbait kaltegarriak errepidetik kendu eta altxatu ere, jainkoa ez baina Allah da esan behar da

#          الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

Fedea gutxi Hirurogeita onena Division jainkoa ez baina Jainkoaren eta Odaha zerbait errepidean eta apaltasun fedearen Division batetik kaltegarriak kendu  

#          الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأوضعها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

Fedea hirurogeita bakoitiak Division eta apaltasun fedearen Division

#          الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

Fedea hirurogeita bakoitiak Division eta apaltasun fedearen Division

#          الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

Fedea gutxi hirurogei edo hirurogeita hamar Baba zerbait kaltegarriak errepidetik txikiena kendu eta altxatu ere, jainkoa ez da esan behar, baina Allah eta apaltasun fedearen Division         

#          الإيمان بضع وستون أو سبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله والحياء شعبة من الإيمان

Fedea eta gutxi Stone Division eta apaltasun fedearen Division        

#          الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

Hijaz herriaren fedea eta loditzeko bihotzetan eta harridura hektarea Ekialdeko jendea       

#          الإيمان في أهل الحجاز وغلظ القلوب والجفاء في الفدادين في أهل المشرق

Lethality pean Faith    

#          الإيمان قيد الفتك

Lethality no pean Faith sinestuna hiltzen       

#          الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

Fedea bihotza eta hizkuntza hitzak ezagutu eta elementu batekin lan          

#          الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان

Fedea hemen fedea Hemen da krudelkeria eta gamelu mendeetan Satan Rabia eta Mudar ikusi aktiboen ilarak at hektarea bihotzetan loditzeko bada    

#          الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

Fedea hemen ez da esan zuen krudelkeria eta han gamelu jabeek ikusi deabruaren mende bat eta kaltegarria Rabia Mohammed hektarea bihotzetan loditzeko bada esan denean gameluak ilarak aktibo         

#          الإيمان هاهنا قال ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر قال محمد عند أصول أذناب الإبل

Lehman fedea hemen ez da ankerkeria eta hektarea bihotzak gamelu, non mendeetan ikusi Rabia eta Mudar deabrua aktiboen ilarak at loditzeko   

#          الإيمان يمان هاهنا ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

Lehman fede eta jakinduria Imanih harrotasuna eta pomp hektarea Lint eta lasaitasuna jendea ardiak jendea hasi           

#          الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

Lehman fedea eta sinesgaitza Ekialdeko eta lasaitasuna ardiak pertsona eta harrotasuna eta hipokresia zaldi hektarea eta Lint jendea         

#          الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

Lehman fedea eta sinesgaitza Ekialdeko eta lasaitasuna ardiak pertsona eta harrotasuna eta hipokresia zaldi hektarea eta Lint jendea         

#          الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

Lehman fedea eta sinesgaitza Ekialdeko eta lasaitasuna ardiak pertsona eta harrotasuna eta hipokresia zaldi jendea hektarea eta Lint jendea hasi 

#          الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر

Lehman fedea eta sinesgaitza Ekialdeko eta lasaitasuna pertsona eta harrotasun ardiak eta hipokresia Kristo aurretik hektarea ekialdean eta anbizio dator, hiriaren etorri zen, nahiz contrive hit Angels aurpegi bat Sham esan ez hilko behin igaro Angels aitzinean  

#          الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتى إذا جاء دبر أحد ضربت الملائكة وجهه قبل الشام هنالك يهلك وقال مرة صرفت الملائكة وجهه

Enpresa asmoa eta helburua zuen duela zuen Allah eta bere Messenger Ala Vahjrth eta bere Messenger eta etorkinen emigratu gutxieneko bat lortzeko edo emakume bat ezkontzeko bere Vahjrth zion emigratu gizon bakoitza           

#          الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

Yawn deabruaren yawn zer duzu bat bada dio, Huná, deabrua barre edozein Fleurdh balute.        

#          التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان

Sin Damuturik bertan damu eta orduan ez du berriro

#          التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه

Sakratuaren arteko Arabiar haien arteko Mhbhatt ez da jende asko urrundu da Almhbhatt Aestbro erlijioa eta ohorezko eta susmoak sinatutako babesle sukarra buruzko babesle ezagutzen Ioaqah amaitzear dago, nahiz eta ez behin errege sukarra ez Jainkoa sukarra etxean emakumezkoak at kin nahiz eta ez haragizko baztertu Chew bakea gorputza bada hondatu osoa hondatu gorputz guztia, hots, bihotza bada     

#          الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا إن حمى الله في أرضه محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب

Goretsazue Jainkoa, balioetsi ez zuten nahi izan, baina beste dakitenen esan zorionez, nork bere dakitenen erantzun           

#          الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة وقال الآخر الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة

Azkarren Jnhm Vibrduha uretatik Fever         

#          الحمى من فور جنهم فأبردوها عنكم بالماء

Haifa infernua Vibrduha ur Fever       

#          الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

Haifa infernua Vibrduha ur Fever       

#          الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

Haifa infernua Vibrduha ur Fever edo esan Zamzam ura      

#          الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء أو قال بماء زمزم

Alhanifip toleranteak   

#          الحنيفية السمحة

Apaltasun esan ona dena edo apaltasun guztiak, esan onak

#          الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

Apaltasun esan ona dena edo apaltasun guztiak, esan onak

#          الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

Apaltasun fedearen Division   

#          الحياء شعبة من الإيمان

Apaltasun fedearen Division   

#          الحياء شعبة من الإيمان

Apaltasun ez da etorri ados    

#          الحياء لا يأتي إلا بخير

Fedea apaltasun        

#          الحياء من الإيمان

Fedea apaltasun        

#          الحياء من الإيمان

Fedea apaltasun        

#          الحياء من الإيمان

Fedea apaltasun        

#          الحياء من الإيمان

Kharijites txakurrak sua          

#          الخوارج كلاب النار

Khawarij infernuko txakurrak dira       

#          الخوارج هم كلاب النار

Hiru sari eta gizon Lester eta gizon botoia bere soldataren bai duten Faragl Ala Votal bere bidea zelai edo Haurtzaindegia lotuta, zer Tilha jo encespedadas eta Haurtzaindegia bere balentriak ona izan zen, Tilha Vastant ohore moztu dute edo arduradunek ondorioak eta Erwatha abantaila zion balitz, nahiz eta gizon Zaldiak ibaia igaro zuten eta bertatik edan zuten eta ez zen bere ona eskriturak ureztatu egin nahiGizon hori soldata eta lotuta Ngnaa eta neurritasuna gizon bat da; ez ahaztu Jainkoaren egia bere lepo eta bere itxura, estaldura eta harrotasuna eta hipokresia lotuta botoia dira eta galdetu Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu zion eta bere familia Reds esan zer Allah ha horiek agerian bertso hau Alvazh University ezik gizon bat du da whit gaiztoak ikusi lanean obra onen whit ikusiko]           

#          الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الحمر قال ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة [فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره]

Al Khaimah Dora zerua hutsak luzera hogeita hamar mila txoko guztietan horietatik aseguratuak pertsona beste batzuk ez, hauek ikusteko hirurogei mila        

#          الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون ستون ميلا

Al Khaimah Dora zerua Stone mila dauden hutsak luzera txoko guztietan horietatik sinesten duen jendea beste batzuk ez, hauek ikusteko ere           

#          الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

Al Khaimah Dora zerua Stone mila dauden hutsak luzera txoko guztietan horietatik sinesten duen jendea beste batzuk ez, hauek ikusteko ere           

#          الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

Divans Jainkoa hiru Jainkoaren Diwan ez du zerbait egiten buruzko zaintzeko eta Jainkoaren kantxan ez du utzi zion zerbait eta Jainkoaren kantxan ez du barkatzen bai Auzitegiak, Jainkoak ez du barkatzen Vachark Jainkoa, Jainkoak esan zuen, eta Auzitegi Jainkoak ez du zerbait egiten buruzko zaintzeko [Jainkoa Ala debekatuta Paradise zion eskatzen du] Fezlm berak zion, eta bere Jaunaren egunean barau arteko esklabo ezkerrera edo otoitz utzi zuenHori dela eta, Jainkoak barka eta Auzitegi gainditu prest eta Jainkoak ez du utzi zion zerbait Fezlm esklabo beste ordainsari bakoitzak ezinbestean       

#          الدواوين عند الله ثلاثة ديوان لا يعبأ الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا وديوان لا يغفره الله فأما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك بالله قال الله [إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة] وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه أو صلاة تركها فإن الله يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة

Zor Aholkularitza esaten duten esan dutenei dugu bere liburuan Jainkoaren eta bere Profeta eta musulmanen imams eta euren folk komun  

#          الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

|. Jainkoaren ikuspegia eta deabrua ametsa indarrean duzun edozein ametsa amets bat Filipsq beldurgarri bere ezkerreko eta aterpea bilatzen gaiztoak Ala ez dute kaltetu zion       

#          الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره

Hamarkada aktibatuta Khaith egun Jainkoak zerua eta lurra sortu da urteko hamabi hilabeteetan eta horietatik lau sakratuak dira, hiru sekuentziak Zul Dhu'l-Hijjah eta Muharram eta Rajab Mudar bertan jumada eta Shaban artean sartzen da      

#          الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان

Hamarkada aktibatuta Khaith egun Jainkoak zerua sortu eta lurra, urteko hamabi hilabeteetan eta horietatik lau sakratuak dira, hiru sekuentziak Zul Dhu'l-Hijjah eta Muharram eta Rajab Mudar bertan jumada eta Shaban edozein hilabete artean sartzen da hau esaten dugu Allah eta bere Messenger jakin Vskt beraz, pentsatu genuen deiak dela bestela izendatu, esan zuen Alice argumentu hau esan genuen baietz Allah eta bere Messenger know esaten dugu edozein herrialdetan esan VsktBeraz, pentsatu genuen zentrista Besterik duten izeneko, esan zuen Alice herri esan bai, esan zuen, edozein egun Allah eta bere Messenger esaten dugu ezagutzen dugun Vskt beraz, pentsatu genuen zentrista Besterik duten izeneko, esan zuen Alice Sacrificio Eguna dugu esan bai, esan zuen, zure aberastasun Muhammad esan zuen, eta esan zuen, uste dut, eta zure omenez sakratua sakratua Egun honetan zure herrialde honetan ere izango dira zurea eta zure Jaun hilabete honetan Stlqon, zure eskriturak ez Fasalkm ezAstray bihurtuak beste bat sakatuz ez du absenteak lekuko batzuen lepoak, agian bere ospea batzuk jakitun izan zion Muhammad zen Profeta zintzotasun aipatu zuen bada informatzea batzuk nire atzetik, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, ondoren, esan zuen, Ez, ez dira iritsi Ezta iritsi          

#          الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان أي شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه يسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال أي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه فكان محمد إذا ذكره قال صدق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال ألا هل بلغت ألا هل بلغت

Politeismo eta desobedientzia gurasoak, auto hil eta adierazpen faltsua      

#          الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور

Politeismo eta norbera eta desobedientzia hil gurasoei eta esan, Izango ez du bekatu handienak hizkera faltsua edo perjury Division esango dut handienetako esan eta esan zuen: uste perjury dudala 

#          الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور قال شعبة وأكبر ظني أنه شهادة الزور

Eguzkia eta Ilargia ez heriotza edo bizitzara Enksvan, baina Ayatollahs bitan dira Roeetmoheme bereizita bada    

#          الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

Eguzkia eta Ilargia Mkhuran eraisten 

#          الشمس والقمر مكوران يوم القيامة

Prayer denbora eta zer esan dut, O Jainkoaren Profeta, on ohore bat gurasoak esan eta zer esan nion O Ala Profeta esan zuen Jihad Jainkoaren mesedetan        

#          الصلاة على مواقيتها قلت وماذا يا نبي الله قال بر الوالدين قلت وماذا يا نبي الله قال الجهاد في سبيل الله

Prayer denbora eta gero, ezetz esan nuen, eta, ondoren, bat gurasoak omenez eta, ondoren, esan nuen, ez, ondoren Allah Jihad      

#          الصلاة على وقتها قلت ثم أي قال ثم بر الوالدين قلت ثم أي قال ثم الجهاد في سبيل الله

Bere denbora aldeko otoitza esan dut ez, eta gero esan zuen ohore bat gurasoak esan ez, Jihad orduan esan nuen Jainkoaren mesedetan           

#          الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

Bere denbora aldeko otoitza esan dut ez, eta gero esan zuen ohore bat gurasoak esan ez, Jihad orduan esan nuen Jainkoaren mesedetan           

#          الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

Bere denbora bere gurasoak Allah jihad omenez eta, ondoren otoitza          

#          الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله

Bere denbora bere gurasoak eta Jihad omenez Ala modu aldeko otoitza     

#          الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله

Mende bat Argazkiak bertan infuses  

#          الصور قرن ينفخ فيه

Hiru egunetan ostalaritza eta saria gau eta egun, ez da zilegi duzu edozein bere anaia nahiz Aathmh bizi at Esan dute: O Ala Messenger, eta ebaluatzen Aathmh nola esan zuen, ez du ezer egin Ikrah zion

#          الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

Hiru egunetan ostalaritza eta saria gau eta egun, ez da zilegi gizon musulman bat bere anaia nahiz Aathmh at bizi esan dute: O Ala Messenger, eta ebaluatzen Aathmh nola esan zuen, ez du ezer egin Ikrah zion   

#          الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

Hiru egunetan ostalaritza eta saria gau eta egun, ez da zilegi gizon bat Aathmh batean bizi ere esan, O Jainkoaren Messenger, Aathmh nola esan zion bere gauza Ikrah ostatu eta ez  

#          الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل للرجل أن يقيم عند أحد حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله فكيف يؤثمه قال يقيم عنده وليس له شيء يقريه

Zer hiru zientzia horren atzean dagoen edozein epailearen zerrenda edo arrazoizko ordenantza bat edo nahiago 

#          العلم ثلاثة فما وراء ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة

Gu eta haien arteko Ituna da otoitz ditu disbelieved   

#          العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

Gu eta haien arteko Ituna da otoitz ditu disbelieved   

#          العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

Tznaan begiak eta eskuak, eta bi gizon Tznaan Tznaan eta uste edo ukatu vulva   

#          العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج

Mutila izan zen, infidel bat hil, nahiz eta barazki inprimatutako tasked bere gurasoak tirania eta sinesgaitza bizi     

#          الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

Pride eta Lint eta lasaitasuna jendea ere hektarea pomp ardiak jendea hasi

#          الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

Alfoasag         

#          الفويسق

Fatalismoa nazio hau Taudohm gaixotu duten jakintsuek ez dute ez bada Chhteke hil        

#          القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

Hearts lau bihotza glabrous OS loratze eta bihotza uncircumcised bere azala eta bihotza Menkos on hitched eta bihotza Mussafah bai bihotza Bare sinestuna bere argia non argi eta bihotza uncircumcised infidel bihotza eta Almenkos hypocrite bihotza bihotza zekien orduan ukatu Bihotza Mussafah fede eta hipokresia Sinesmen bihotza hura bezalako bihotza bezalako berro eta eskaintzen horiek ura, hala nola, ona bezalaLepoko bat bezala hipokresia ematen pus eta odolez, edozein bi alditan izan da nagusi beste gainditzeko

#          القلوب أربعة قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب أغلف مربوط على غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره وأما القلب الأغلف فقلب الكافر وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم أنكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه

Hearts ontzi eta batzuk ausartzen zaren galdetu zuetako batzuek galdetzen dutenean, Jainkoaren eta egiten ari zaren ziur erantzuteko, Jainkoak ez du erantzuten badu Abdul izenekoak rote oblivious    

#          القلوب أوعية وبعضها أوعى من بعض فإذا سألتم الله أيها الناس فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer bere sorreratik lukete egin 

#          الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

Jainkoak daki zer bere sorreratik lukete egin 

#          الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Goretsazue Jainkoa, nork bere lursailean dakitenen erantzun izan

#          الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة

Jainkoak barka nazala eta erruki zakizkit, eta bedeinkatu me, ona mundu honetan eta aurrerantzean direnekin biltzeko dio     

#          اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني وهو يقول هؤلاء يجمعن لك خير الدنيا والآخرة

Oh Jainkoa, Khalid Oh Jainkoa egiteko baino zuk sendatu dut, Khalid egiteko baino zuk sendatu dut          

#          اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد

O nire nazioa, nire nazioa eta negar, esan zuen Jainkoak, O Jibril joan Mohammed eta Lord daki Vzle Zer egiten duzu negar Votah Jibril, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia galdetu zion, esan zion Ala Messenger ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia, esan zuen, ez dakit Jainkoak esan zuen O Jibreel Mohammed joan, orduan erran Snredak esan zure nazioa ez du Nsuk           

#          اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك

Jainkoak bedeinkatu horiek Mkayalam eta parke horietan, eta horiek eskaintzen dituzten Sallm      

#          اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم

O bizi eta zure izenean hiltzen, eta hura bihurtzen bada zorionez esan duenez, batzuetan ondoren zer Omatna eta Resurrección  

#          اللهم باسمك أحيا وأموت وإذا أصبح قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

O Lord goraipatzeko balio eta lurra zeruan dituzula Elogio Jauna zeru eta lurraren eta bertan Elogio zerua eta lurra argia zara, eta bertan arrazoi duzu eta eskuineko Uadk eskubidea eta Oh bihurtu duzu Islamaren WBC nahi sinetsi eta konfidantzazkoa dela eta zuk Khasamt WABC saiatu eskuinera zure eskubidea eta paradisu eskuinera eta eskuinetik jokaldi bati eta denbora bilera esan duzu Zer egin ninduen barkatzen eta atzeratu Osrrt iragarriNiri zer ari zaren egiten ez jainkoa ez duzu izan ezik, ezagutzen dut      

#          اللهم ربنا لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت وما أنت أعلم به مني لا إله إلا أنت

Jauna Elogio duzu Ang-Walid Ibn al-Walid eta Salamah Ibn Hisham eta Ayyash Ibn Abi Rabia eta fededun vulnerable O Totk estresa eta arriskutsuak izan ez eta horiek Xana Joseph       

#          اللهم ربنا ولك الحمد أنج الوليد ابن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش ابن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف

Jauna Elogio duzu, azken indarkeria eta esan O Beraz, eta beraz, eta, beraz, eta, beraz,   

#          اللهم ربنا ولك الحمد في الأخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا

Oh Jainkoa, liburu bazekielako           

#          اللهم علمه الكتاب

Oh Jainkoa, liburu bazekielako           

#          اللهم علمه الكتاب

O duzu goraipatzeko Jauna zeru eta lurraren, goraipatzeko balioak eta lurraren zeruan duzu eta bertan goraipatzeko zerua eta lurra argitzen duzu, arrazoi duzu eta eskuineko Uadk eskubidea eta Oh bihurtu duzu Islamaren WBC nahi sinetsi eta konfidantzazkoa dela eta WBC Khasamt chastised duzu eta saiatu, beraz, barkatzen duzu eskubidea zure eskubidea eta paradisu eskuinera eta eskuinetik jokaldi bati eta denbora bilera esan duzu Zer egin ninduen zer atzeratu Osrrt iragarri duzuNire Jainkoa ez da niretzat jainko bat, beste norbaitek   

#          اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

O duzu goraipatzeko Jauna zeru eta lurraren, goraipatzeko balioak eta lurraren zeruan duzu, eta bertan zerua eta lurra argitzen duzu goraipatzeko, eskuineko eta Uadk eskubidea eta zure eskubidea eta paradisu eskuinera eta eskuinetik jokaldi bati eta denbora eskubidea bilera Oh bihurtu duzu Islamaren WBC nahi sinetsi eta konfidantzazkoa dela eta WBC Khasamt chastised duzu eta saiatu, beraz, barkatuko didazu esan duzu zer Zer atzeratu egin Osrrt iragarri ez jainkozko jainko egin nahi duzuLee beste 

#          اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض قولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

O liburu azkarrak kalkulu Defeat alderdi eta euren lurrikara etxea     

#          اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

O liburu azkarrak kalkulu Defeat alderdi eta euren lurrikara etxea     

#          اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

Gure Jauna, barkatzen eta eskuak    

#          اللهم وليديه فاغفر

Gure Jauna, barkatzen eta eskuak    

#          اللهم وليديه فاغفر

City Ir artean campus Thor azken horretan, ekitaldi edo harbored eguneratuta dago, Ala madarikazioa eta aingeruak, eta Jainkoaren pertsona guztiak ez du onartuko eraisten zion besterik ez hutsa eta edo erreklamatu ez aita leiala hartu zuen, Ala madarikazioa eta aingeruak, eta Jainkoaren pertsona guztiak onartzen ez duena an Resurrección ez da bakarrik guztiz edema musulmanak eta bilatzen out batOdnahm 

#          المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم

City Ir campusean baita bertan ekitaldi batean azken denez, Ala madarikazio eta aingeruak, eta Jainkoaren pertsona guztiak ez duela onartu du ez dela soilik, besterik gabe, eta edema musulmanak eta bat bilatzen out Odnahm da musulmana Okhvr, Ala madarikazioa eta aingeruak, eta Jainkoaren pertsona guztiak ez badu onartzen, ez da soilik, besterik gabe, bada eta baimena disloyal gabe folk, Jainkoaren madarikazioaEta aingeruak, eta Jainkoaren pertsona guztiak ez duela onartzen ez da bakarrik hutsa         

#          المدينة حرم من عير إلى كذا فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

Aingeruak Anticristo zaintzen hiriko alderdia topatzen quack no hurbilago ezta izurria, Jainkoaren prest,    

#          المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

Aingeruak Anticristo zaintzen hiriko alderdia topatzen quack no hurbilago ezta izurria, Jainkoaren prest,    

#          المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

Aingeruak Anticristo zaintzen hiriko alderdia topatzen quack no hurbilago ezta izurria, Jainkoaren prest,    

#          المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

Aingeruak Anticristo zaintzen hiriko alderdia topatzen quack no hurbilago ezta izurria, Jainkoaren prest,    

#          المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

Qur'an Kafr en Ispiluak           

#          المراء في القرآن كفر

Qur'an Kafr en Ispiluak           

#          المراء في القرآن كفر

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion Piedad da hemen

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion Piedad Hemen da Piedad da hemen      

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion Piedad Hemen da Piedad da hemen      

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion Piedad Hemen da Piedad da hemen      

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion Piedad Hemen da Piedad da hemen      

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion Piedad hemen, eta bere eskua, esan zuen bere bularrean eta Twad euren Vtafrq Jainkoaren forjatuzko bi gizon baina bat ekitaldi eta eguneratuak eta eguneratu gaiztoak gaiztoak gaiztoak eta eguneratua      

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا وقال بيده إلى صدره وما تواد رجلان في الله فتفرق بينهما إلا بحدث يحدثه أحدهما والمحدث شر والمحدث شر والمحدث شر

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion, eta, ondoren, adierazi bere bularrean jo zuen Piedad Hemen da Piedad hemen dela esatea           

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion, eta, ondoren, adierazi bere bularrean jo zuen Piedad Hemen da Piedad hemen dela esatea           

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion ezta Ahakrh gaiztoak gizon hori bere anaia musulman degradatzen arabera  

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta traizio zion, bere beharra anaia izan zen Jainkoaren beharra zegoen, eta musulmanen egoera latza Faraj Faraj Ala zion larritasun egoera latza eta Resurrección Allah jaka eguna eta dagoen musulman Eguna Resurrección ezkutatzen   

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة

Musulmanak zion bere hizkuntza eta eskuan from musulman           

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmanak zion bere hizkuntza eta eskuan from musulman           

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmanak zion bere hizkuntza eta eskuan from musulman           

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmanak zion bere hizkuntza eta eskuan from musulman           

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulman musulmanen zion bere mihi eta eskuan eta segurtasun beren odol eta beren dirua pertsonen aseguru-           

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

Bere hizkuntza eta eskua bedeinkatzeko jendea musulman  

#          المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

Mihia bedeinkatzeko eta eskuan jendea musulman eta etorkina zer Jainkoak debekatu zion bertan behera uztearen           

#          المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Mihia bedeinkatzeko eta eskuan eta aseguru segurtasun pertsonen beren odol eta beren dirua jendea musulman

#          المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

Mihia bedeinkatzeko eta eskuan eta aseguru segurtasun pertsonen beren odol eta beren dirua jendea musulman

#          المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

Musulman infidel bat jaten eta zazpi hesteak jaten    

#          المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Angels hodeiak hitz atzelariek ireki eta gai izango lurraren deabru entzungo Vtqrha hitza apaizak belarria ere nabaritzen horrela matrazea handituz ehun gezur batekin interesa  

#          الملائكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالأمر يكون في الأرض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في أذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها مائة كذبة

Angels Angels Ataaqbon duzu gau eta egun eta aingeruak esan nahi du egunsentian otoitz eta ASR otoitzean elkartu eta, ondoren, hura nor zara bihurtzen da, eta nola Fasalhm Ebadi agur esan zien eta otoitz eta otoitz egiten ari zirela esan dute utzi, eman dute daki          

#          الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار وقال يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم كيف تركتم عبادي فقالوا تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

Ataaqbon Angels Angels gauez eta egunez Angels eta egunsentian eta arratsaldez otoitzak bildu eta gero Bera nor zara igotzeko, eta daki Fasalhm dio Ebadi nola utzi zenuten esaten utzi horiek otoitz eta eman iristen        

#          الملائكة يتعاقبون ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون

Almujbtan Jainkoaren jasotako, ez lotzen berarekin ezer Paradise sartuko dira eta jasotako Jainkoaren errenta Fire burutzen da    

#          الموجبتان من لقي الله ولا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله وهو يشرك دخل النار

Duten pertsonak nahasten eta annoyance saririk handiena irauten ez duten annoyance stand jendearekin nahasketa buruz Believer

#          المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم

Believer saririk handiena, annoyance ez duela Hikhalthm ez annoyance onerako stand pertsonekin duten nahasketak eta irauten esan erromesek egiten duten Hikhalthm ez         

#          المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم قال حجاج خير من الذي لا يخالطهم

Sinestuna sendoa hobeto eta maiteak Ala onena guztiek sinesten eskasa baino garbi zer zaren onerako izango da eta Jainkoaren laguntza bilatzen ez du huts befalls duzu izan nahi du, ez dute ezer esaten halako, baina askoz gutxiago zer Jainkoaren zabalduko litzateke deabruaren lana egiteko prest banuen   

#          المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

Sinestuna Strong hobea eta hobeak eta maiteak Ala onena guztiek sinesten eskasa baino ez da ziur hori ez da mesede ezin zara komandoa kudeatzen askoz ere txertatuko Jainkoaren borondateak gisa esan behar, eta egin eta Leu Leu kontuz open Satan egiteko   

#          المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح من الشيطان

Sinestuna Strong hobea eta hobeak eta maiteak Ala sinestuna ahula baino, eta kontuz ibili zer duzu mesede egingo izango da onena guztiak eta zabaltzea kudeatzen da gai Jainkoaren neurrian eta nahi duena kontatzeko eta Lou Lou egiten kontuz deabruarekin irekitzen  

#          المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وكل إلى خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو يفتح من الشيطان

Sinestuna Strong hobea eta maiteak Ala sinesten eskasa baino onena da ziur zer duzu mesede egingo eta bilatzen Jainkoaren laguntza ez du huts egin, zerbait gertatu zaizu bada, ez diot halako, baina askoz gutxiago zer Jainkoaren zabalduko litzateke deabruaren lana egiteko prest egin izan balitu izan ezik guztiak

#          المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

Fededun Kalpnian tira elkarrekin        

#          المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

Fededun Kalpnian tira elkarrekin, eta, besteak irudira ona, hala nola, Attar gisa Ihzk Alqk perfume eta, besteak beste irudira txarra, hala nola hauspoa bezala usaina du, bada ezin izango da erre bada Cherrh idazkari Khazen of Nalk eta zer zen graffiti Matgra bat agindu egin           

#          المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ومثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يحرقك نالك من شرره والخازن الأمين الذي يؤدى ما أمر به مؤتجرا أحد المتصدقين

Hangout aseguratutako ezta onak ezta ez dutenek konposatzen ezagutzen

#          المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

Molfah aseguratutako ezta onak ezta ez dutenek konposatzen ezagutzen   

#          المؤمن مألفة ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

Sinestuna den Segurtasuna eta bere hizkuntza musulmanen eta eskuan eta etorkin txarrak bertan behera utzi eta nire eskua bedeinkatzeko jendea musulmana izango da sartu Paradise Abdul Bwaigah ez seguru bizilaguna    

#          المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

Sinestuna den Segurtasuna eta bere hizkuntza musulmanen eta eskuan eta etorkin txarrak bertan behera utzi eta nire eskua bedeinkatzeko jendea musulmana izango da sartu Paradise Abdul Bwaigah ez seguru bizilaguna    

#          المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

Believer infidel bat jaten eta zazpi hesteak jaten        

#          المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Believer infidel bat jaten eta zazpi hesteak jaten        

#          المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Believer infidel bat jaten eta zazpi hesteak jaten        

#          المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Believer infidel bat jaten eta zazpi hesteak jaten        

#          المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Nigan Believer edari bat eta zazpi hesteak infidel edan         

#          المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء

Aseguratuak jeloskor eta envious eta jeloskor Jainkoaren Jainkoaren sinesten datorren zerbait Jainkoaren debekatuta           

#          المؤمن يغار والله يغار ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن شيئا حرم الله

Aseguratua hiltzen denean kopeta izerdi       

#          المؤمن يموت بعرق الجبين

Txikiagoa hirurak Allah eta bere Messenger sinesten duten zatiak fededun, orduan ez zuen Ertabwa eta haien aberastasuna eta beraiek saiatzen Ala eta pertsonak beren dirua Iomenh duten eta beren bidea, ordura oversaw gutizia Jainkoari uzten bada ere         

#          المؤمنون في الدنيا على ثلاثة أجزاء الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذي يأمنه الناس على أموالهم وأنفسهم ثم الذي إذا أشرف على طمع تركه لله

Fededun gizon batek salatu bezala bere buru osoan, nahiz eta salatu salatu begiaren osoan salatu           

#          المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى كله

Remorse damuturik    

#          الندم توبة

Remorse damuturik    

#          الندم توبة

Remorse damuturik    

#          الندم توبة

Remorse damuturik    

#          الندم توبة

Remorse damuturik    

#          الندم توبة

Remorse damuturik    

#          الندم توبة

Musulman guztietan aholkuak ematea, ondoren Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean egon eta ez zuela erruki izan zuen Jainkoaren herriarekin, ez zuen bere arima bedeinkatu          

#          النصح لكل مسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من لم يرحم الناس لم يرحمه الله

Aloaúdh eta Almuudh sua      

#          الوائدة والموءودة في النار

Jainkoaren enkargua nor atera zen prozesuan horiek ez ditu atera Sapele in jihad salbu eta niri eta berrespenen sinesteko Brcoli underwriter paradisu sartu edo itzultzeko bere etxera, eta horrek berarekin atera zen Naúla zer irabazi saria edo Botín da eta horren Hand da Jainkoak km hitz egiten, baina etorri zen Eguna Epaiketaren eguna Khaith kilometro kolore eta odol harrapatu haizea squalls kolorea eta horren HandTo ez da zaila izango musulmanen geratu bestela Jainkoaren mesedetan sekula sekretua inbaditu, baina ez dut gaitasunik jakiteko ezta Vibona lurrindua beraiek Vikhalafon me ondoren eta horren Hand Ogzo Jainkoaren eta orduan Voguetl Ogzo Voguetl gero Ogzo Voguetl mesedetan ona izan da         

#          انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرج إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا ولكني لا أجد سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل

Jainkoaren enkargua nor atera zen prozesuan horiek ez du lortu, baina ni eta berrestea Presley fedea duten atxikita zegoen barne merezitako saria edo Botín edo sartu paradisu eta ez nire ummah zer konfidentzialtasun eta ona atzean geratu zaila, Allah mesedetan hil nuen, eta gero berpiztu eta gero hil ondoren berpiztu eta gero hil ondoren berpiztu Ondoren hiltzeko      

#          انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة أو أدخله الجنة ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل

Jainkoak atera prozesuan dutenek esleitzen ez du lortu, baina nire fedea eta Jihad Sapele ere bermatzaile, nahiz paradisu Boehma bai hil zen edo heriotza edo arda sartu bere egoitza, eta horrek berarekin atera zen got zer lortu ordaina edo Botín zuen          

#          انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي والجهاد في سبيلي أنه علي ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما بوفاة أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

Jainkoak hurbiltzen diren jakiteko prozesuan, baina ez dute lortu fedea eta Jihad Sapele ere bermatzaile, nahiz paradisu sartu Boehma bai hil zen edo heriotza, edo itzuli bere etxera, eta horrek berarekin atera zen irabazi saria edo Botín lortzeko out horiek esleitzen           

#          انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان والجهاد في سبيلي أنه ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما وفاة أو أن يرده إلى مسكنه الذي خرج منه ينال ما نال من أجر أو غنيمة

Bi gizon eman dutenak Moises garai hartan esan zuen haietako batek, beraz, eta, beraz, beraz, semea eta ni ere bai, bederatzi Aldaketa arte ez duzu da edo, beraz, eta, beraz, beraz, eta, beraz, Islamaren seme zuk esan dut, esan zuen Jainkoak Moisesi agerian bi elkartua Baina zu, O jabetzako edo bederatzi afiliatuta sua elkarrizketa izan duzu Baina zu, O hau bi heren afiliatuta nori paradisuan paradisu duzu    

#          انتسب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما أنا فلان ابن فلان حتى عد تسعة فمن أنت لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان ابن الإسلام قال فأوحى الله إلى موسى أن هذين المنتسبين أما أنت أيها المنتمي أو المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم وأما أنت يا هذا المنتسب إلى اثنين في الجنة فأنت ثالثهما في الجنة

Bi Israelgo semeek gizon Hasia Moises, musulman eta beste Gentile Vantsb polytheist garai hartan esan zuen, beraz, eta, beraz, seme beraz, eta, beraz, bederatzi aiten zituen arte eta gero esan naiz bere laguna ez baita edo, beraz, eta, beraz, beraz, eta, beraz, seme zuk esan dut, eta zer den atzean oihuka Moises jende errugabea naiz bildurik eta gero zuen duzun bitartean gastatu ditu bederatzi, nor hamargarren gurasoak izan baita, dira haien gainean duzun sua etaZein bere gurasoak ena izan da, Islamaren pertsonen gizon bat zara     

#          انتسب رجلان من بني إسرائيل على عهد موسى أحدهما مسلم والآخر مشرك فانتسب المشرك فقال أنا فلان ابن فلان حتى بلغ تسعة آباء ثم قال لصاحبه انتسب لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان وأنا بريء مما وراء ذلك فنادى موسى الناس فجمعهم ثم قال قد قضي بينكما أما الذي انتسب إلى تسعة آباء فأنت فوقهم العاشر في النار وأما الذي انتسب إلى أبويه فأنت امرؤ من أهل الإسلام

Deskribatu Sidra Zuhaitz fruituak, hala nola, ontzi gisa, eta bada elefante belarriak itxurako hostoak bukatu dut zenean Jainkoaren Gsheha da zer aktibatuta Gsheha Rubies edo Zmerda edo, hala bada 

#          انتهيت إلى السدرة فإذا نبقها مثل الجرار وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تحولت ياقوتا أو زمردا أو نحو ذلك

Amaituta zazpigarren zeru beholds trumoiak eta tximistak Wookey badut eta, ondoren, folk urdail on dira: etxebizitza non suge beren urdail kanpotik ikusi eta horiek esan dut esan dute Eaters lukurreriaren denean behera etorri zen eta beheko zeruan I Birhej eta kea bada amaitu eta soinuak deabru horiez esan dut esan bira semeen begiak Adam ez zeruko erresuman ponderEta lurra baina bestela sentitu miragarria 

#          انتهيت إلى السماء السابعة فنظرت فإذا أنا فوقي برعد وصواعق ثم أتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت من هؤلاء قال هؤلاء أكلة الربا فلما نزلت وانتهيت إلى سماء الدنيا فإذا أنا برهج ودخان وأصوات فقلت من هؤلاء قال الشياطين يحرفون على أعين بني آدم أن لا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض ولولا ذلك لرأت العجائب

Juduei sped urrun zela berarekin home eskolak etorri gara beraz Profeta bakea eman zion haren eta bere familia eta berarekin Venadahm esan arte, O juduak Islam bihurtu jaso eurokoa esan dute O Abu al-Qasim esan citzaten Allah bedeinkatu eta bere familia eta berari Islama jaso eurokoa esan dute O Abu al-Qasim esan bihurtu dudala Horietako Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, beraz, nahi dutOndoren hirugarrena aztertzeko, lurra, esan zuen baina ezagutzen Jainkoaren eta bere Messenger, eta lurraren honen Oglicm nahi dut, aurkitu da zuk bere dirua Filipah beste zerbait, lurra ezagutzen baina Jainkoak eta bere Messenger          

#          انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا أبا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا إنما الأرض لله ورسوله

Juduei sped urrun zela berarekin home eskolak etorri gara, beraz, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Venadahm O juduak arte Islam bihurtu jaso eurokoa esan dute O Abu al-Qasim esan zien Allah bedeinkatu eta bere familia eta berari Islama jaso eurokoa esan dute O Abu al-Qasim esan bihurtu dudala orduan esan nion, esan zuen ezagutzen, zure hirugarren EarthAllah eta bere Messenger, eta lurraren honen Oglicm nahi dut, aurkitu da zuk bere dirua Filipah beste zerbait, badakigu lurra Allah eta bere Messenger da           

#          انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذاك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم قال ذاك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا أنما الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله

Look non zuen hura hiltzeko Venzeroa haiek hiltzeko, beraz, ezagutu nuen Lubaabah aita esan zidan, Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta esan zuen hurrena dut, Ez zeruan ez hiltzeko, baina tailless Bat-boy jaisten Tafatin da eta joan ikusmena Vaguetloh esaten da   

#          انظروا أين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت أقتلها لذلك فلقيت أبا لبابة فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا تقتلوا الجنان إلا كل أبتر ذي طفيتين فإنه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه

Ahjhm edo Hajhm eta Gabriel zurekin

#          اهجهم أو هاجهم وجبريل معك

Pena esan nuen lo zegoen bezala, nori esan dut, Jauregian izan da jauregi hau Omar Ibn Jatabe esan zion bere jelosia Follett argitasuna adierazi me ikusi baduzu paradisu Wudu emakumea         

#          إذ قال بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقال لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا

Bere emaztea bada eskatu zuen meskita, zuetako inork ez du bere gelditzeko        

#          إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

Bere emaztea bada eskatu zuen meskita, zuetako inork ez du bere gelditzeko        

#          إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

Astjnh gaua gero edo gaueko hildako izan zen, mantendu zure seme-alabek Devils ondoren zabaldu bada afari-orduan joan eta gero utzi bere kasa eta itxi atea eta Jainkoaren izena aipatu eta itzali lanpara eta Jainkoaren eta Haritz Sagak izena aipatu eta Jainkoaren eta vintage Ainak izena aipatu eta Jainkoaren izena aipatu, nahiz eta hura zerbait eskaintzeko     

#          إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا

Umetokian aurkeztu berrogei egun edo berrogei gau espermatozoide erregea bidaliko dio, Jauna, zer da esan zion eta bere bizi, Jauna, dio, zer esan zion eta erran cieçon, Jauna, gizona edo emakumea, dio, irakasten, Jauna, ala zoriontsu edo zorigaiztoko irakasten  

#          إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما أو أربعين ليلة بعث إليها ملكا فيقول يا رب ما رزقه فيقال له فيقول يا رب ما أجله فيقال له فيقول يا رب ذكر أو أنثى فيعلم فيقول يا رب شقي أم سعيد فيعلم

Esnatu baduzu amets ablution bat Vlistnther hiru aldiz deabruarekin Khihovernm lo

#          إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه

Bsevehma hiltzailea musulman eta suaren biktima bete bada, eta esan nuen, O Ala Messenger, zer hiltzaile hau erail Pal esan gogoa jabea hiltzeko zituenetik        

#          إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه كان حريصا على قتل صاحبه

Esklabo gorde ez zuten bere otoitz onartzen badu    

#          إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة

Jainkoak maite esklabo Gabriel izeneko Jainkoaren zion maite daiteke hura maite dut, beraz, Gabriel maiteminduta eta gero Gabriel deitzen zeruan Jainkoak hura maite daiteke hura maite dut, beraz, zerua pertsona batekin maiteminduta, orduan jarri bere onarpen Lurreko pertsonak bada    

#          إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في أهل الأرض

Jainkoaren esklabo Gabriel izeneko Jainkoak maite duten Flana Vahbbh Jibreel maite Jibril propounds zion zeruko jendea Jainkoa maite zion, beraz maiteminduta zeruko pertsona maite berarekin maite baduzu, eta ondoren jarri zion onarpen lurraldean     

#          إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلانا فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض

Zuetako bat badu bere anaia dio, O faithless B. banan galdu

#          إذا أحدكم قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

Zuetako bat Islam bihurtzeko onena guztietan ona zuen idazten badu hamar bider zazpi ehun ahultasuna eta zuen txarra guztiak bere ideal idatzi du Jainkoak egokituko zaio    

#          إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى الله

Baduzu bat Islam on orotara zituen zazpi ehun aldiz eta txar guztia zuen bere ideal idatzi duela hamar bider bat idatzi du bihurketa onena    

#          إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها

Ez duzu ondo egina bada Islamaren, Taakhz barne ezjakintasuna lan egin zuen eta offended bada Islama lehenengoak hartu zen eta bestea     

#          إذا أحسنت في الإسلام لم تؤاخذ بما عملت في الجاهلية وإذا أسأت في الإسلام أخذت بالأول والآخر

Jainkoak nahi izan hobeto Abdul erabilitako bada nola erabiltzen den esan, O Ala Messenger esan zion egoztea hil aurretik lanaren onerako        

#          إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله فقيل كيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت

Jainkoak nahi badu Abdul esan ona erabiltzen da eta hura laguntzeko nola erabiltzen den, esan zuen hil aurretik lan ona     

#          إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قالوا وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

Zure txakurrak Posted bada parametroa eta esan zuen Jainkoaren izena, eta Vomskn behin bota bada Palmarad Fajzk bakoitzak           

#          إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل وإذا رميت بالمعراض فخزق فكل

Gizon bat gehiago seguruena merezi euren lurrak eta jabetza baldin bada  

#          إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله

Seguruena esklabo pozik bada Jainkoak bere bihurketa idatzi Islamaren ondo bakoitzaren Ozelvha zen eta ezabatu bere Ozelvha txarra gero, ondoren, ordainsari guztiak zen ona hamar bider zazpi ehun aldiz eta txarra, baina Jainkoaren ideal horietako haratago  

#          إذا أسلم العبد فحسن إسلامه كتب الله له كل حسنة كان أزلفها ومحيت عنه كل سيئة كان أزلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

Seguruena esklabo Islama atone pozik bada Jainkoa berekin guztia Zelvha txarra zen eta eman dute, ordainsari ona hamar bider zazpi ehun aldiz eta txarra, baina Jainkoaren ideal horietako haratago

#          إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

Gizon batek bere familia gastatu bada zuen bere ongintzazko kobratuko     

#          إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة

Jainkoak zeruko herriari hitz egiten bada zerua Jingle Kjr serie Safa Faisakon on errebelazioa entzun ez egon hain Jibril Jibril bat haiengana zetorren izua, nahiz eta beren bihotzak eta esan oi esan Jibril esan Lord dio, zer esaten eskuineko eskuineko eskuineko jasoko dute arte       

#          إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق

Tahajjud gauean esan bada Oh goraipatzeko zerua eta lurra argi Goretsia duzu zeruan balioak eta lurraren duzu Elogio Jauna zeru eta lurraren eta bertan Uadk eskubidea duzu eskuinera eta eskuinetik esanez eta zure eskubidea eta paradisu eskuinera eta eskuinetik jokaldi bati eta profetak une egokia Oh eskubidea Islamaren bihurtu WBC to bilera duzula sinesten eta konfidantzazkoa Hemen Spring WBC Khasamt eta saiatu duzu beraz barkaZer egin ninduen zer atzeratu eta Osrrt zer nire Jainkoa iragarri duzu ez jainkoa ez duzu izan ezik   

#          إذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت

Duzun edozein dugunik Vlenevdah ohe badu bere jantzia hiru aldiz Besnfah eta gutxienez zure izena Jauna pleural WBC jarri higadura sortu neure burua harrapatu nuen bada, beraz, barkatzen bere gorde zion, erreserba leiala esklabo barne bidaltzen badut           

#          إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Duzun edozein dugunik Vlenevdah ohe badu bere jantzia hiru aldiz Besnfah eta gutxienez zure izena Jauna pleural WBC jarri higadura sortu neure burua harrapatu nuen bada, beraz, barkatzen bere gorde zion, erreserba leiala esklabo barne bidaltzen badut           

#          إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Duzun edozein dugunik Vlenevdah ohe badu bere jantzia hiru aldiz Besnfah eta gutxienez zure izena Jauna pleural WBC jarri higadura sortu neure burua harrapatu nuen bada, beraz, barkatzen bere gorde zion, erreserba leiala esklabo barne bidaltzen badut           

#          إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Duzun edozein dugunik Vlenevdah ohe badu bere jantzia hiru aldiz Besnfah eta gutxienez zure izena Jauna pleural WBC jarri higadura sortu neure burua harrapatu nuen bada, beraz, barkatzen bere gorde zion, erreserba leiala esklabo barne bidaltzen badut           

#          إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Duzun edozein dugunik Vlenevdah ohe badu bere jantzia hiru aldiz Besnfah eta gutxienez zure izena Jauna pleural WBC jarri higadura sortu neure burua harrapatu nuen bada, beraz, barkatzen bere gorde zion, erreserba leiala esklabo barne bidaltzen badut           

#          إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Knit yourself bada zerbait Vdah zer Fedea esan Adstk zure autoa eta zure sabela botoia bada, zara sinestuna esan Hassantk        

#          إذا حك في نفسك شيء فدعه قال فما الإيمان قال إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن

Epaia Vajtahed araua orduan saria bikoitza harrapatu bada, eta Vajtahed gero ordaina galduak araua bada         

#          إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

Epaia Vajtahed araua orduan saria bikoitza harrapatu bada, eta Vajtahed gero ordaina galduak araua bada         

#          إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

Epaia araua Vajtahed badu saririk bikoitz bat sakatuz, eta Vajtahed ordaina gainetik egoteaz araua bada  

#          إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر

Epaia Vajtahed araua saria bikoitz bat sakatuz gero ordaina erred bada      

#          إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر

Jainkoak sua fededunak sinatu bada, eta zer argumentu bat duzu jabea eskuinaldean mundu honetan gehiago Jaunari bere anai sua onartu fededunak bertatik argudiatuta dute sinesten esan zuen Lord anaiek gurekin otoitzean ziren eta gurekin eta erromeria gurekin azkar Vadkhalthm su dio Joan atera esan dute jakin horiek Faotonhm Faarafounam bere irudiak Ez su janBatzuk suaren irudiak hartu hanken erdia eta horietako batzuk bere heels hartu Vijrjohnhm esateko Jaunaren ekarri digu out of du ateratzeko eta, ondoren, esan izan da bere bihotza dinars fedearen pisua, orduan zeinen bihotzean dinars pisuaren erdia da eta, ondoren, bere bihotza ziape ale bat pisua zen agindu gurekin           

#          إذا خلص الله المؤمنين من النار وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا أشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من قد أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار ثم من كان في قلبه مثقال حبة من خردل

Suaren fededun ondorioztatu bada Piztuera Eguna, eta zer argudio duzu bat eskuineko jabeari mundu honetan izan zen bere bere anai sua onartu Jaunaren leiala argudio indartsuena sinesten esan zuen Lord anaiek gurekin otoitzean ziren eta gurekin eta gurekin batera erromes azkar Vadkhalthm su esan dio Joan atera esan dute ezagutzen Faotonhm bere irudiak FaarafounamEz jan bere argazkiak sua. Horietako batzuk tiro bat hartu zuen erdi landutako hankak sartu eta horietako batzuk bere heels hartu Vijrjohnhm esateko Jaunaren ekarri digu daudelarik agindu ondoren, esan zigun atera da bere bihotza dinars fede pisua eman dute, zeinen bihotzean dinar erdi dio arte pisua ere, bere bihotza whit zen esan Abu Said ez du uste hau bertso hau irakurri behar Jainkoak ez oppressWhit Tack ona konposatzen eta Bera sari handia] ordaindu arren esan Lord ekarri digu atera esan dute ez sua onaren ondoren, Jainkoak esaten du batek, aingeruak eta diplopia profeta eta diplopia fededun lagunduta jarraituko mantendu agindu zigun gehien Merciful esan Fikd sute edo ukabilak pertsona grip ez lan, esan zuen, Jainkoaren saritzeko daiteke inoiz erre zen arte magma esan zuen bere FaatyUra da horietako Faisb biziaren ura udaberrian jarriko dute sortu babarrun Hamil Torrent euren gorputzak Vijrjohn kimu bere lepo bezala bezalako perla eraztun bat esan redeems Jainkoak esan zien Paradise Tmaneetm onartu edo zer ikusi duzu da lortu duzun zerbait hobea da hau baino izan eta esan dute gure Jaunak esan zuen, eta haren onena esan Rezai dio ez dituzula exasperate inoiz

#          إذا خلص المؤمنون من النار يوم القيامة وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة له من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه مثقال ذرة قال أبو سعيد فمن لم يصدق بهذا فليقرأ هذه الآية [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] قال فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا فلم يبق في النار أحد فيه خير قال ثم يقول الله شفعت الملائكة وشفع الأنبياء وشفع المؤمنون وبقي أرحم الراحمين قال فيقبض قبضة من النار أو قال قبضتين ناس لم يعملوا لله خيرا قط قد احترقوا حتى صاروا حمما قال فيؤتى بهم إلى ماء يقال له ماء الحياة فيصب عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل فيخرجون من أجسادهم مثل اللؤلؤ في أعناقهم الخاتم عتقاء الله قال فيقال لهم ادخلوا الجنة فما تمنيتم أو رأيتم من شيء فهو لكم عندي أفضل من هذا قال فيقولون ربنا وما أفضل من ذلك قال فيقول رضائي عليكم فلا أسخط عليكم أبدا

Paradisua jendea Paradise esan Jainkoak dio zerbait Oziedkm mina zuritzeko aurpegi eta esku Paradise mina esan nahi duzu, eta gordetzen digu sua sartuko bada, esan Vekshv veil zer zerbait eman dute maite dut begiratu beren Lord    

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

Paradisua jendea Paradise esan Jainkoak dio zerbait Oziedkm mina zuritzeko aurpegi eta esku Paradise mina esan nahi duzu, eta gordetzen digu sua sartuko bada, esan Vekshv veil zer zerbait eman dute maite dut begiratu beren Lord    

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

Paradisua jendea Paradise Noodwa O sartzen bada egingo paradisuan Jainko hura ikusten duzu, eta esan dute datarik polita ari da eta gure aurpegiak eta Azhzhana zuriketa sua from mina da eta aitortu digu paraíso esan Vekshv Veil esan zion Vinzeron zer Jainkoak zerbait eman zien ziur hura maite dut 

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

Paradisua jendea Paradise Noodwa O Paradise jendea Jainkoa dela hura ikusten badituzu du, eta esan dute datarik polita ari da eta gure aurpegiak eta Azhzhana zuriketa sua from mina da eta aitortu digu paraíso esan Vekshv Veil esan zion Vinzeron zer Jainkoak zerbait eman zien ziur hura maite dut        

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

Paradisua Paradise pertsona eta Hell errenta jaurtiketa deitzailearen jendea gero deituko: O Paradise Jainkoaren data zer da mina pisatzen Jainkoaren Moizinna eta blanched aurpegiak eta aitortu digu Paradisua eta Fire Ingena esan Andzkmoh nahi duen jendea esan Vekshv veil zion Vinzeron zer Jainkoak zerbait eman zien ziur haiek nahi dut kontuan hartu beharreko ez da begien onartu esan nahi dut 

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر يعني إليه ولا أقر لأعينهم

Paradisua Paradise pertsona eta Hell errenta jaurtiketa deitzailearen jendea gero deituko: O Paradise Jainkoaren data esaten du zer den mina pisatzen Moizinna eta blanched aurpegiak eta aitortu digu Paradisua eta arrastatu gurekin sua Andzkmoh nahi duen jendea, esan Vekshv belo haiek zion Vinzeron, zer eman zien zerbait ziur esan zien gustatzen zait kontuan hartu ez da begien onartu     

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون إليه قال فوالله ما أعطاهم شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم

Paradisua Paradise pertsona eta Hell-sua herriaren sartzen ez bada deitzailearen deituko: O Paradise hilezkortasuna Pertsonak ez heriotza O su hilezkortasuna non ez heriotza ez da jendea non dago 

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة خلود فلا موت فيه ويا أهل النار خلود فلا موت فيه

Ramadan sartzen ez bada Paradise ateak ireki dira eta infernuko ateak itxita daude eta deabru kateatu dira         

#          إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

Gizon batek bere emaztea deitzen badu bere ohean, eta berak uko egin dio haserre jarraitzen du berarekin aingeruak para madarikatu bere arte      

#          إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح

Jainkoak gonbidatu baduzu supplication Vaazmoa Icoln ez duzu bat, zuk niri eman badu, Jainkoak ez Mstl ditu     

#          إذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن أحدكم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له

Baduzu ikusi zer antza Jainkoaren Vahdhirohm nork deitzen zion dutenek dutenek jarraitu 

#          إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم

Gizon batek maiz meskita datozen ikusten duzu bada, orduan lekuko zuela sinesten, Ala dio, [baina Allah dutenek Ala eta Azken egunean, sinesten duen meskita eta ezarritako otoitz eta eman Zakaah] 

#          إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فأشهدوا له بالإيمان فإن الله يقول [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة]

Gizon bat lortzen erabiliko meskita ikusten baduzu, orduan bear fedearen lekuko Jainkoak esan zion [baina Ala meskita nork Ala eta Azken egunean sinesten]          

#          إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر]

Gizon baten zion fedea galdu zuen Kzlh out adulterioak fedea itzultzen bada gero  

#          إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان كان عليه كالظلة فإذا انقطع رجع إليه الإيمان

Zure sabela botoia Hassantk Adstk zure autoa eta zara sinestuna esan bada, 'O Ala Messenger esanda, zer bada zure itchy zerbait Vdah ere bekatua   

#          إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه

Zure sabela botoia Hassantk Adstk zure autoa eta zara sinestuna esan bada, 'O Ala Messenger esanda, zer sin bada zeure burua itchy zerbait Vdah saioa 

#          إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في نفسك شيء فدعه

Badakizu entzun duzu me hitz egin eta leuntzen zure bihotzak berari eta informatzeko Ibharkm eta zuregana hurbilduko naizela orain dela jartzen ikusi ahal izango duzu, eta entzun duzu hitz egin niri ukatu zure bihotzak eta hura alienatuta eta informatzeko Ibharkm eta urrun naizela bertatik Ibadkm Ikusten baduzu        

#          إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

Badakizu entzun duzu me hitz egin eta leuntzen zure bihotzak berari eta informatzeko Ibharkm eta zuregana hurbilduko naizela orain dela jartzen ikusi ahal izango duzu, eta entzun duzu hitz egin niri ukatu zure bihotzak eta hura alienatuta eta informatzeko Ibharkm eta urrun naizela bertatik Ibadkm Ikusten baduzu        

#          إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

Entzun duzu bada oilarrak crowing Beraz eskatu Allah bere Bounty, errege bat ikusi zuten, eta entzun dituzun ikus ipurdian Vtauzu Ala braying Satan deabrua ikusi       

#          إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا

You Iatzy Baza ezjakintasuna Voedoh entzun baduzu, ez Tknua      

#          إذا سمعتم من يعتزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

Zuetako bat hit duzu utzi aurpegia saihesteko zion bada, Jainkoak Adam sortu, bere irudi propioan           

#          إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

Zuetako bat topatzen baduzu, ez behintzat utzi Jainkoaren aurpegia eta zure aurpegia itsusitasuna eta zure aurpegia aurpegia da atsegin Jainkoak Adam bere irudi propioa sortu ere ez zion      

#          إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته

Eguzkia visor iritsi bada otoitz deitu dute eta nabarmentzen eguzkia visor otoitz ere absenteak ezta Thinoa Beslatkm egunsentirako eta eguzki begiratu deabrua edo Satan adarren artean ere deitzen dute galdutako baduzu ere       

#          إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان أو الشيطان

Txarra bada, lan egin ondo Vatbaha Tmhaa esan nuen, O Ala Messenger segurtasun mesederik jainkoa ez baina Jainkoak esan mesederik onena da   

#          إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها قال قلت يا رسول الله أمن الحسنات لا إله إلا الله قال هي أفضل الحسنات

Edozein borroka bat bere anaia utzi badu aurpegia saihesteko zion 

#          إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه

Duzun edozein bada utzi hilgarria aurpegiko bat saihesteko zion      

#          إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

Assassin baduzu edozein utzi aurpegia saihesteko zion, Jainkoak Adam sortu, bere irudi propioan 

#          إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

Imam esan bada Jainkoak entzuten goraipatzeko esan duzu horiek, Jauna Elogio adostutako aingeruak hitzetan bere bekatuak esaten barkaturen   

#          إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

Adam prostration deabrua erretiratu semea irakurri nahi izanez gero dio oh negar gau eta agindu prostrate eta gurtzen zeruko agindu hath Fsat Harana Fire prostrate arte 

#          إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله أمر بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

Adam prostration semea irakurri duzu gurtzen erretiratu deabrua oihua eta nire gaueko esaten badu / O Willie da Adam prostrate semea bowed berak paradisu baduela eta agindu Vibat Harana Fire prostrate arte

#          إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار

Adam prostration semea irakurri duzu gurtzen erretiratu deabrua oihua eta nire gaueko esaten badu / O Willie da Adam prostrate semea bowed berak paradisu baduela eta agindu Fsat Harana Fire prostrate arte 

#          إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

Zeruko Jainkoa igaro bada aingeruak beat beren hegoak Khaddaana Safwan Ali eta beste batzuk multzo bat bezala esaten esan Safwan Infzhm, bada [izua bihotzak zer esan Lord esan zuen, eskuin-Ali big]  

#          إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فإذا [فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير]

Jainkoak dekretuak bada zeruan gauza bat hit aingeru hegoak Khaddaana Safwan serie bat bezala esaten beren bihotzetan buruz panic esan Bada Jaunak zer esan esan da eskubidea, Ali handia esan Fasamaha Mstrko entzumena azpian daiteke harrapaketa meteoro baino lehen entregatu behar batzuk baino gehiago bata bestearen Fagayha hitza entzungo Fagayha apaiza edo magoa hitzetan azpianSeguruenik, ez, nahiz eta konturatzen zuela behar sinestezina ehun gezur batekin entregatu gezurra hitz hori entzun zeruko dut    

#          إذا قضى الله أمرا في السماء ضربت الملائكة أجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال فيسمعها مسترقو السمع بعضهم فوق بعض فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها إلى الذي تحته فيلقيها على لسان الكاهن أو الساحر فربما لم يدرك حتى يلقيها فيكذب معها مائة كذبة فتصدق تلك الكلمة التي سمعت من السماء

Jainkoak Abdul igaro zion beharrezko lurrak egiteko hiltzen bada     

#          إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة

Jainkoak Abdul igarotako lurretan hil egin zion egiteko behar edo esan beharra badago     

#          إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة أو قال بها حاجة

Jainkoa hil Abdul lurra da hura egiteko beharrezko gastatu bada      

#          إذا قضى الله ميتة عبد بأرض جعل له إليها حاجة

Gastatu bada gure Jaunaren Rosario Tronu kanpaina da eta gero jarraitu eta dutenek ondoren, horiek laudorio zerura arte jarraitu dutenek esan koloretako nor kanpaina Tronu kanpaina tronua Zer egin zuen zure Lord esan eskuineko Ali handia esan zeruan elkar jendeak halako kontatzeko Devils dator zuen albistea, zerura iritsi arte albisteak, entzuten FikzvonBeren gurasoek eta botatzen zien, zer ekarri zion bere aurpegia eskubidea da, baina gero eta gehiago dira eta Ikrvon eta gutxietsi behar 

#          إذا قضى ربنا أمرا سبحه حملة العرش ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح السماء الدنيا فيقولون الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيقولون الحق وهو العلي الكبير فيقولون كذا وكذا فيخبر أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر السماء الدنيا قال ويأتي الشياطين فيستمعون الخبر فيقذفون به إلى أوليائهم ويرمون به إليهم فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه ويقرفون وينقصون

|. Bada gaueko hildako edo Omseetm mantendu zure haurrengan Devils ondoren zabaldu joaten bazara, gauez gero utzi bere kasa eta ateak itxi, Jainkoaren izena aipatu, deabruak ez du atea ireki itxia           

#          إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا

Piztuera Eguna esan nuen, Jauna, batera sartzen bada Paradise zeinen bihotzean whit batean sartu buruz gero esango sar Paradise zeinen bihotzean gauza txikiena ere    

#          إذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب أدخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم أقول أدخل الجنة من كان في قلبه أدنى شيء

Piztuera Eguna geratzen bada zen blokeatuta baina etorri judu edo kristau bat bultzatzen, nahiz eta esan zion berarekin, zure erreskatea Fire hasita           

#          إذا كان يوم القيامة لم يبق مؤمن إلا أتي بيهودي أو نصراني حتى يدفع إليه يقال له هذا فداؤك من النار

Resurrección Mag elkarri pertsona Eguna Adam ethorri nahi bada zion esan zure seme-alabak Intercede, dio ez daukat baina zuk Abraham bakea zion izan da Jainkoaren laguna ethorrico Ibrahim dio ez daukat baina zuk Moises bakea eman zion haren, it Clem Jainkoaren Faaty Moisesek dio ez daukat baina zuk Jesus bakea eman zion haren Jainkoaren eta bere hitza Faaty Isa espiritua daEz daukat baina zuk Muhammad daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Votty Horregatik daukat diot esaten du, galdetu zuen baimena Lord otoitz nigan Voqom bere esku artean Vahmayor Bmhamed ez eskertuko orain Alhemenah Jainkoaren eta ondoren bere azken prostration esan zidan, O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, eman zion WSL duzu eta Intercede intercede eta esan entzuteko Lord my my nazioaren jendeari esan, ale baten pisua bihotzean zenezLibra edo fede Vokrjh erritu Horregatik barne, mesedez egin eta gero atzera jo nire Jaun Vahmayor horiek Mahamd ondoren bere azken prostration esan zidan, O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, entzuten eman zion WSL duzu eta Intercede intercede nire herria nire herria esan zidan kontatu dut abian jarri zen arte, izan zen bere bihotzean mostaza fede Vokrjh hazia ale baten pisua da Hori dela eta, mesedez egin itzazu eta gero etorri Jaunaren Vahmayor Mahamd horiek itzuli ondoren, besteBere prostration esan zidan, O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, eman zion eta Intercede intercede eta esan, Jauna WSL entzuten, nire herria, nire jendeak esan zidan abian jarri zen, izan zen haren bihotza, mostaza fede Fire Vokrjh hazia Horregatik ale baten pisua baino gutxieneko txikiena txikiagoa, mesedez egin Lance elkarrizketa hau, eta hark esan zigun kanpora joan zen haren Ziren berarekin denean itzuli zuen Coward esan Mlna Hassan Vslmana bada zion gutxietsi gisaIn Abu Khalifa etxea esan sartu ginen hura Vslmana, esan dugun O Abu Said zure anaia Abu Hamza ez zuten bitartekotza entzun markotan Haddtnah zetorren esan Hey Vhaddtnah eztabaida esan hey zer gure chagrin zuen duela hogei urte esan digu, egun hori guztia zerbait utzi dut jakin esaten dugu Sheikh ahaztu edo gorroto Ihdzqm Vtaatkloa duten zion gurekin barre esan eta esan sortzeko esan duguTxahal] duzuna hau esan nion, baina gero Ohdzqmoh Jaunaren egotzitako, laugarren Vahmayor horiek Mahamd ondoren bere azken prostration esan zidan, O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, WSL eman entzuten eta Intercede intercede eta esan, Jauna, baimena eman dit, esan nork ez jainkoa ez baina Allah da horiek nahi dut Eskubideen Ez esan duzula edo ez esan duzula baina Ezzati eta harrotasuna eta nire aintza eta harrotasuna Okrzin egitekoNork esan du ez jainkoa ez baina Allah da 

#          إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم إلى بعض فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم عليه السلام فإنه خليل الله فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى عليه السلام فإنه كليم الله فيؤتى موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى عليه السلام فإنه روح الله وكلمته فيؤتى عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأوتى فأقول أنا لها فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فأقوم بين يديه فأحمده بمحامد لا أقدر عليه الآن يلهمنيه الله ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول رب أمتي أمتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة أو شعيرة من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أرجع إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أعود إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل هذا حديث أنس الذي أنبأنا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا إلى الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار أبي خليفة قال فدخلنا عليه فسلمنا عليه فقلنا يا أبا سعيد جئنا من عند أخيك أبي حمزة فلم نسمع مثل حديث حدثناه في الشفاعة قال هيه فحدثناه الحديث فقال هيه قلنا ما زادنا قال قد حدثنا به منذ عشرين سنة وهو يومئذ جميع ولقد ترك شيئا ما أدري أنسي الشيخ أو كره أن يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال [خلق الإنسان من عجل] ما ذكرت لكم هذا إلا وأنا أريد أن أحدثكموه ثم أرجع إلى ربي في الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله قال ليس ذاك لك أو قال ليس ذاك إليك ولكن وعزتي وكبريائي وعظمتي وكبريائي لأخرجن من قال لا إله إلا الله

Resurrección Mag pertsona batzuk bakoitzean Adam ethorrico Eguna esaten badu Intercede guretzat zure Lord dio ez daukat baina zuk Abraham da Khalil Rahman etorriko litzateke Ibrahim dio ez daukat baina zuk Moises horri Clem Jainkoa etorriko litzateke Moisesek dio ez daukat baina zuk Jesus da Jainkoaren eta bere hitza Spirit hartuko etortzen Issa dio ez daukat baina zuk MuhammadJainkoak bedeinkatu eta bere familia Faotonna Jaunaren otoitza baimena eskatuko dut nigan eta inspiratzen me Mhamed Ohmayor ez du orain gogorarazi naiz Vahmayor Mahamd horiek eta bere azken prostration esaten da O Muhammad, zure burua goratzeko, eta esan diot, WSL eman entzuten eta Intercede intercede eta esan, Jauna, nire nazioa, nire nazioa da esan horietako astintzen hasi zen baten fedea bihotzean mostaza-Rite Hori dela eta, mesedez, eta gero itzuliVahmayor Mahamd horiek gero bere azken prostration esaten da O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, WSL eman entzuten eta Intercede intercede eta esan, Jauna, nire nazioa, nire nazio esaten da horiek astintzen zeinen bihotzean whit ala fedearen whit Horregatik, gero hori egin eta gero itzuli Vahmayor horiek Mahamd ondoren bere azken prostration dagoela esaten hasi O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, entzun WSL emango duzu eta Intercede intercede eta esan oiNire nazioaren Lord nire nazio horren Bihotza gutxieneko mostaza fedearen hazia pisua txikiena txikiena da ekarri zion sua joan, eta gero egin duten astintzen hasi zen esaten direnek Anas esan gure laguntzaile batzuei I Belhassen Mtwar bat gainditu dugu Abu Khalifa etxean Vhaddtnah barne kontatua Anas Ibn Malik Votenah Vslmana baimendutako bazaude atera zen dugu Esan genion, O Abu Said agerian dugu, Anas anaiaJabeak Semea ez du ikusi, hala nola intercession gertatutakoa esan Hey Vhaddtnah hitz egitea eta jarrera hori amaitu zen, beno, esan zuen bakarrik izan zen gurekin honetan, orain dela hogei urte guztiak berak esan zidan ez dakit ahaztu edo gorroto konfiantza ye dio, O Abu Said Vhaddtna barre egin zuten eta giza txahalak sortzea esan zuen, esan dugun zer, esan nion, baina esan nahi dut, halaber, esan zion Haddzqm me eta esan zionLaugarren duten Vahmayor Mahamd gero beste bat esan zion prostration atzera egin dut, O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, entzun eta eman zion WSL Intercede intercede eta esan, Jauna, baimena eman dit, esan zuen han, baina jainko ez Allah eta dio Ezzati eta Jalali eta nire harrotasuna eta nire horietako Okrzin gloria esan ez jainkoa ez baina Allah da horiek         

#          إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتونني فأقول أنا لها فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل فلما خرجنا من عند أنس قلت لبعض أصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل أبي خليفة فحدثناه بما حدثنا أنس ابن مالك فأتيناه فسلمنا عليه فأذن لنا فقلنا له يا أبا سعيد جئناك من عند أخيك أنس ابن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهى إلى هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا على هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلوا قلنا يا أبا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الإنسان عجولا ما ذكرته إلا وأنا أريد أن أحدثكم حدثني كما حدثكم به وقال ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله

Bere anaia bat B. zen Kafr man bada

#          إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما

Gizon bat hiltzen bada, haren lana hiru bakarrik onuragarria ezagutza edo ongintzazko eten ari zion aldeko jaio edo utzi zion          

#          إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث علم ينتفع به أو صدقة تجري له أو ولد صالح يدعوا له

Zuetako bat hiltzen bada, eskaintzen zion bere eserlekua goiz eta arratsaldez, Paradise jendea izan zen, Paradise jendea da da Hell Fire herriaren herriari nahiz           

#          إذا مات أحدكم فإنه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فإن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان من أهل النار فمن أهل النار

Gainditu espermatozoide Tntan Berrogeita gauean Jainkoa errege Vsourha sortzeko entzun eta bere ikusmena eta bere azala eta haragia eta hezurrak bidali zituen eta esan zion: Jauna, gogoratu edo emakume epaitu Lord borondateak eta idazten King ondoren, Jauna, esaten du, eta dio Jaunak borondateak eta idazten King gero dio, Jauna, bizi Lord inondik beharko du zer prest, eta gero King, King eskuan paper idazten, ez dago baino gehiago zerEz dago urritasuna

#          إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص

Gauza bat edozein Vlemenah otoitz egin zuen eskuetan bada gainditu du Abi Abi Vlemenah Vliqatlh deabru bat da           

#          إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبى فليمنعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان

Deia deabruarekin otoitz joan da Dharat igaro onartzeko desagertu soinekoa gastatu bada onartzen, nahiz eta gizona eta bere bihotzaren arteko jakinaraziko izanez gero, dio, gogoratu halako ez dakite Othelatha gainean edo lau, sortzen ez bada hiruzpalau bedeinkatu bi olvido prostrations prostrated       

#          إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضي أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي أقبل حتى يخطر بين الإنسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فإذا لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا سجد سجدتي السهو

Defendatutako otoitz Votoha oinez bada, eta zer duzu lasaitasuna bereizita konturatu duzu eta Vaqadwa galduak

#          إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا

Zauden duzun edozein interesa Fleurkaa ez-derrigorrezkoa otoitz rak'ahs bada, ondoren, gutxienez I am God Ostejerk zure ezagutza, eta gauza guztietan, eta mesedez, ez dira zenbatetsi eskertzen eta ikasteko ez dakit zu ikusezin Oh, komando hau ezagutzen duzu, eta, ondoren, niretzat ona jakin baten premiazko bermatzen eta etorkizunak deiak esan edo erlijiosoa ere eskatzen dut? Nire pentsio eta bermatzen duen ondorioa Vakedrh ni eta pozik eta gero bedeinkatu meOh Jainkoa, non me gaizkia nire erlijioa eta nire pentsio eta ondorioz ezagutzen dut, nahiz eta esan edo premiazko bermatzen eta etorkizunak ere bermatzen Vasrffine zion eta benetan eskertzen dut nire bondad, non gero izan zen Rdhana        

#          إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل أمري وآجله قال أو في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وإن كنت تعلم أنه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به

Malditos zuzendu badut, aurkitutako jarrera joan zen bere aurka ekarri eta aurkitu bide zion eta Jaunari Hart bakarrik aipatzen eta esan zion: Jauna, Flana zuzendu me beraz, eta, beraz, eta ez nuen aurkitu modu bat, ez nuen jarrera Tomrni esandakoa, Return, non zen I aurkitzeko       

#          إذا وجهت اللعنة توجهت إلى من وجهت إليه فإن وجدت فيه مسلكا ووجدت عليه سبيلا أحلت به وإلا حارت إلى ربها فقالت يا رب إن فلانا وجهني إلى فلان وإني لم أجد عليه سبيلا ولم أجد فيه مسلكا فما تأمرني فقال ارجعي من حيث جئت

Agindu eta helburua gizon batek zion aurre egiteko bada filmean ez hegala da       

#          إذا وعد الرجل وينوي أن يفي به فلم يف به فلا جناح عليه

Euli duzu almibarretan gertatu bada Vlegmesh ondoren argitu gaixotasuna hegoak eta beste sendatzeko batean 

#          إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء

Up otoitz eta limosnak erromeria ordaindu House, eta Ramadan hilabetean barau eta lohi den garbiketa   

#          إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة

Mr. seme hau, hori, eta espero dut hori Jainkoaren sasoian bi nire nazio taldeen artean, bi musulmanen superpotentziek artean sartzen duten Hammad Agian Jainkoarekin elkarrizketa batean esan         

#          إن ابني هذا سيد وإني أرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي وقال في حديث حماد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

Jainkoaren semea eta maisu, bi musulmanen taldeen artean konpondu egingo       

#          إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين

Mr. seme hau eta baliteke Jainkoaren bi musulmanen superpotentziek artean moldatzen diren      

#          إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

Islam zirudien Jza gero jentil ondoren, laukoitzak eta gero Sdsaa Peas        

#          إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا

Islam zirudien Jza gero jentil ondoren, laukoitzak eta gero Sudaisaa Peas   

#          إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسيا ثم بازلا

Islam zerbait arraroa bezala hasi zen bedeinkatu hasi zen, ezezagunekin    

#          إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

Islam zerbait arraroa bezala hasi Aerz bi meskita artean hasi zen, suge bere zulo itzultzen gisa     

#          إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

 Tribu gatazka Islama zerbait bedeinkatu bezala hasi zen hasi zen ezezagunen zen ezezagunen du esan nahi, esan du |     

#          إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباء قال النزاع من القبائل

Islama bost testigantza ez dela jainkoa ez Allah izan ezik, otoitz ezarriz, sistemarekin ordainduz, Ramadan BARAUALDI, erromeria Etxe gainean eraiki   

#          إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

Islama bost testigantza ez dela jainkoa ez baina gainean eraiki Ala eta Muhammad Allah de Messenger, da otoitz ezarriz, sistemarekin ordainduz, Ramadan BARAUALDI, erromeria Etxea    

#          إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

Islama zer baino lehen izan eta immigrazioa zer izan zen lehenago izan behar du   

#          إن الإسلام يجب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها

Islam handitzen ezta jaitsierarik         

#          إن الإسلام يزيد ولا ينقص

Faith hasi zen zerbait bedeinkatu bezala, egun horretan, gainera, arrotzen hasi zen bada jendea nahastea, eta esku horretan bertan Abu Kassim Aerzn bi meskita arteko fedea suge bere zulo itzultzen gisa    

#          إن الإيمان بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس والذي نفس أبي القاسم بيده ليأرزن الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها

Fedea ez da lethality sinestuna hiltzen           

#          إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

Fedea ez da lethality sinestuna hiltzen           

#          إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

Aerz of Faith hiriaren suge bere zulo itzultzen gisa    

#          إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

Aerz of Faith hiriaren suge bere zulo itzultzen gisa    

#          إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

Aerz of Faith hiriaren suge bere zulo itzultzen gisa    

#          إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

Idazkaritza gizonen bihotzetan erro zen agerian eta, ondoren Quran zen agerian irakatsi dute Koran, eta urte ikasi eta gero Idazkaritzak goratzea buruz esan zigun esan lo man Alnomp Idazkaritza bere bihotza Vtqd aztarnaz, inpaktua Alukt ondoren lo lo Vtqd Idazkaritza bere bihotza bezala inpaktua aldatu gabe aldatu gabe inpaktua izaten jarraitzen du, hala nola, Junta Kjmr du oihartzun gisa Ustez ari atzera bota hanka Mentbra ez ikusteko non zerbait esan zuen, eta, ondoren, horra VdhrjhBere hanka bihurtzen Itbaaon jendeak ia ez, nahiz eta beruna Idazkaritza esan zion mutil zintzoa marroia Pertsona horrek are gizona eta zer Ogeldh kartazalak eta Oaklh zer bere bihotza da fedearen ziape ale bat esan zion, esan zuen  

#          إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

Idazkaritza gizonen bihotzetan erro zen agerian eta, ondoren Quran zen agerian irakatsi dute Koran, eta urte ikasi eta gero Idazkaritzak goratzea buruz esan zigun esan lo man Alnomp Idazkaritza bere bihotza Vtqd aztarnaz, inpaktua Alukt ondoren lo lo Vtqd Idazkaritza bere bihotza bezala inpaktua aldatu gabe aldatu gabe inpaktua izaten jarraitzen du, hala nola, Junta Kjmr du oihartzun gisa Ustez ari atzera bota hanka Mentbra ez ikusteko non zerbait esan zuen, eta, ondoren, horra VdhrjhBere hanka bihurtzen Itbaaon jendeak ia ez, nahiz eta beruna Idazkaritza esan zion mutil zintzoa marroia Pertsona horrek are gizona eta zer Ogeldh kartazalak eta Oaklh zer bere bihotza da fedearen ziape ale bat esan zion, esan zuen  

#          إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

Idazkaritza gizonen bihotzetan erro zen agerian eta, ondoren Quran zen agerian irakatsi dute Koran, eta urte ikasi eta gero Idazkaritzak goratzea buruz esan zigun esan lo man Alnomp Idazkaritza bere bihotza Vtqd aztarnaz, inpaktua Alukt ondoren lo lo Vtqd Idazkaritza bere bihotza bezala inpaktua aldatu gabe aldatu gabe inpaktua izaten jarraitzen du, hala nola, Junta Kjmr du oihartzun gisa Ustez ari atzera bota hanka Mentbra ez ikusteko non zerbait esan zuen, eta, ondoren, horra VdhrjhBere hanka bihurtzen Itbaaon jendeak ia ez, nahiz eta beruna Idazkaritza esan zion mutil zintzoa marroia Pertsona horrek are gizona eta zer Ogeldh kartazalak eta Oaklh zer bere bihotza da fedearen ziape ale bat esan zion, esan zuen  

#          إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

Idazkaritza gizonen bihotzetan erro zen agerian eta, ondoren Quran zen agerian irakatsi dute Koran, eta urte ikasi eta gero Idazkaritzak goratzea buruz esan zigun esan lo man Alnomp Vtqd Idazkaritza bere bihotza mantendu dela eragina, hala nola Alukt ondoren lo Alnomp Vtqd Idazkaritza bere bihotza ez da aldatu eragina, hala nola, Kontseiluaren Kjmr gisa Ustez ari desegin oinez Venaft gainean geratzen Fterah Mentbra eta ez zerbait horrek gero hartu horra VdhrjhOn hanka bihurtzen Itbaaon jendeak ia ez, nahiz eta beruna Idazkaritza esan nahi du, beraz, eta, beraz, zintzoa gizona eraiki behar, nahiz eta gizona esan zuen zer Ogeldh zer kartazalak zer bere bihotza eta pisua mostaza fedearen hazia ale baten dago Oaklh          

#          إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده ما أظرفه ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

Idazkaritza zen zerutik gizonen bihotzetan erroa, eta errezitatu didate Quran Santua zen agerian, eta ikasi dute Urtea           

#          إن الأمانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القرآن فقرؤوا القرآن وعلموا من السنة

Apaltasun fedearen Division   

#          إن الحياء شعبة من الإيمان

Erlijioa zerbait arraroa bezala hasi zen bedeinkatu hasi zen, ezezagunekin  

#          إن الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

Zorra Hijaz izateko Aerz Suge itzultzen bere zulo Hijaz gotorleku mouflon zorra mendi gailurrean zorra arrotz hasi zen eta arrotz arrotzen zer hondatu urte dimentsioak jendea sartzen duten ondorioz bedeinkatu eta arrazionalizatu    

#          إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي

Zorra ezin izango da pozik esan erlijioa baina tanta bat Vsddoa eta hurbildu eta Animatu eta bilatzea Baldoh eta Rouha eta zerbait Aldljh         

#          إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة

Gizona sinestuna bat bihurtu ondoren, arratsaldean zion zerbait dator eta arratsaldean dator sinestuna bihurtzen berarekin zer zerbait gaur eta bihar klasean borrokatuko, Jainkoa hiltzea Linux bihotza gaiaren Este         

#          إن الرجل ليصبح مؤمنا ثم يمسي ما معه منه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح ما معه منه شيء يقاتل فئته اليوم ويقتله الله غدا ينكس قلبه تعلوه إسته

Tío zaharraren lan hil zen bada hori Paradise bada sartu zen bere heriotzaren shift Hell jendea lana lana aurretik eta hil zen, eta sua, eta zahar lanaren whiles lan gizon bat sartu of whiles lan egiten duen suaren sar cedin bada hil aurretik, lan inflexio Paradise jendea lanaren hil sartutako hil zuen paradisu

#          إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل عمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة

Gizon bat denbora luzez lan egiten, Paradise jendearen lana eta gero zigilatu Jainkoaren Hell jendea lana egin du eta egiten du suaren herriari, eta gizon bat denbora luzez lan egiten, Hell jendea eta gero lana zigilatu Jainkoaren paradisuan jendea lana egin du eta egiten du Paradise Paradise Vidkhalh pertsona nagusiak         

#          إن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل الجنة ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل النار فيجعله من أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل النار ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل الجنة فيجعله من أهل الجنة فيدخله الجنة

Gizon bat denbora luzez lan egiten, Paradise jendearen lana eta gero zigilatu zion bere lana Infernuko jendea, eta gizon bat denbora luzez lan egiten, Hell jendea eta gero lana zigilatu zion bere lana Paradise jendea         

#          إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم له عمله بعمل أهل الجنة

Tío lan Paradise jendea eta nik Infernuko jendearen liburuan idatzitako bere heriotzaren aktibatuta obra lanen aurretik sua jendea hil bada eta su sartu zen, eta gizon bat Infernuko jendea egiten lan egiteko eta nik Paradise herriaren liburuan idatzita badago, bere heriotzaren shift Paradise jendea lana lana aurretik hil zen, sartu zuen..      

#          إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخلها

Gizona Paradise jendea lana lan egiten duen jendea agertu, suaren pertsona bat, eta gizon bat sua herriaren lana lan jendea agertu, Paradise pertsona bat

#          إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

Eguzkia eta ilargia ez du heriotza edo bizitzara Ikhsvan Jainkoaren bi seinaleak dira, ikusi duzu bada, gogoan Jainkoaren      

#          إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله

|. Eguzkia eta Ilargia ez diote heriotza edo bizitza baina Jainkoaren seinaleak bi Ikhsvan ikusi duzu bada Vtsedkoa iritsi da

#          إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتم ذلك فتصدقوا وصلوا

Eguzkia eta Ilargia ez diote heriotza edo bizitzara Ikhsvan, baina Ayatollahs bitan dira Roeetmoheme bereizita bada           

#          إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

The devil giza otso Kzib ardi hartzen ardi distal alderdi Viyakm eta koral eta zu talde eta meskita publikoak

#          إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية فإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد

Deabruak eten me otoitz Ali Vomcunnina Jainkoaren Vzath hura erakusteko prest egin eta nik pentsatzen ari loturik zion masta, beraz Vtnzeroa bihurtzen zara esaten Solomon bakea eman zion haren [Jaunak barka nazala jabetza eman zidan behar ez inor nire atzetik izan] altxa Jainkoaren Jazia hura gogora ekarri zuen

#          إن الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان عليه السلام [رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي] فرده الله خاسيا

Deabruak etsi zuen hori Arabiako Penintsulako ezkutatuta bai lizunkeria gurtzen zen bagenekien bertako emakumeak eta bere desioak gutxienez desio zuen What tranpa honetan bertan gure beldurra O Shaddad esan Shaddad Ba gizon bat gizon bat otoitz edo azkar bat bere edo ongintzazko zion ikusten duzu zuen arduratzen den esan bai eta Jainkoak ikusi baduzu ikusten duzu. otoitz gizon It edo partekatu berarekin dut bere edo barau sinesten, Shaddad esan zuenEntzun dut Allah de Messenger bedeinkatu zion eta esan bakean araua erakarri ditu berari eta barau araua arduratzen den eta sinestezina araua izan zen parte hartzen, esan zuen Auf jabea semea denean dutena aurre egin ahal izateko, ez da aurrera jarraitzeko, lan Tribal aurkikuntza guztien bila zion eta zer hartzen utzi Shaddad ek esan zuen entzun nuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia dioJainkoak dio nago nirekin partekatzen duten arduratzen nau muster zerbait egin gutxi edo bere bazkide, bertan parte hartzen zion asko egiten ari da eta aberatsa naiz horien arteko partizioa hobeto         

#          إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب فأما الشهوة الخفية فقد عرفناها هي شهوات الدنيا من نسائها وشهواتها فما هذا الشرك الذي تخوفنا به يا شداد فقال شداد أرأيتكم لو رأيتم رجلا يصلي لرجل أو يصوم له أو يتصدق له أترون أنه قد أشرك قالوا نعم والله إنه من صلى لرجل أو صام له أو تصدق له لقد أشرك فقال شداد فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك فقال عوف ابن مالك عند ذلك أفلا يعمد إلى ما ابتغي فيه وجهه من ذلك العمل كله فيقبل ما خلص له ويدع ما يشرك به فقال شداد عند ذلك فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول إن الله يقول أنا خير قسيم لمن أشرك بي من أشرك بي شيئا فإن حشده عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشركه به وأنا عنه غني

Deabruak inoiz gurtzen ari etsi zuen, baina baso-en, besteak beste,

#          إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم

Deabruak dator bat esan, 'Nork dio Jainkoak sortu zerua sortu eta dio lurraren sorrera, dio Jainkoak Jainkoaren sorkuntza dio duzun edozein bertatik zerbait sentitzen baduzu, utzi Jainkoaren eta bere Messengers sinesten duzu esan zion.       

#          إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا أحس أحدكم بشيء من ذلك فليقل آمنت بالله وبرسله

Deabruak duzu bat bere otoitzak, eta horrek bere anus Famayora ilea hartzen azken opines daiteke ez duela joan out soinu bat edo usaina entzun arte dator.         

#          إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

Deabruak duzu bat dator bere otoitz, uzkian ilea hartzen Famayora opines azken Anasrven ez baita soinu edo usain bat entzungo duela.    

#          إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

Deabruak Adam odolean semea izateagatik  

#          إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم

Esklabo bere hilobian jarri bada eta bere laguntzaile eraman zuen beren urratsei Viote aingeruak hotsa entzun zuen egingo zion laster lehen elkarrizketa horretan, esan zuen gogora ekarri beharrik ez, eta infidel eta hipokrita nahi hipokrita handitu zion esango du eta aipatutako Leh Althaglin da entzuten zuen      

#          إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم فيأتيه ملكان فيقولان له فذكر قريبا من حديث الأول قال فيه وأما الكافر والمنافق فيقولان له زاد المنافق وقال يسمعها من وليه غير الثقلين

Esklabo bere hilobian jarri bada eta berarekin hartu zuen bere laguntzaile, nahiz eta bere urratsak entzun Attah Malakan Fikadanh zion esan zer gizon hau Abd Allah eta bere Messenger dela esan zuen sua egoitza begiratu Jainkoaren Ibdlk zen Muhammad daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bai sinesten dio I ziurtatzen buruz esan dut entzun zuen paradisuan eserleku esan Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta Vrihama gainean izangoGuztiak esan, bere hitzaldian espiritua esan Qatada gurekin adierazi bera erabaki nahi zion bere hilobia hirurogeita hamar beso, eta betetzen da Khadra Piztuera Eguna eta gero Anas Ibn Malik itzuli esan infidel eta hypocrite esan zion gizon honek dio ez dakit zer esaten da, esan zuen esan zer esan dut Drut ez du irakurri ezta Bmtrac ondoren, bere belarriak arteko burdinaren kolpe bat hits FaisihFasamaha bi lasterketetan batetik negar eta horietako batzuk jarraian esan zuen bere hilobia estutu saiheskiak ezberdinak dira arte      

#          إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار فقد أبدلك الله به مقعدا في الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيراهما جميعا قال روح في حديثه قال قتادة فذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون ثم رجع إلى حديث أنس ابن مالك قال وأما الكافر والمنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين وقال بعضهم يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه

Mutila izan zen, infidel bat hil, nahiz eta barazki inprimatutako tasked bere gurasoak tirania eta sinesgaitza bizi     

#          إن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

Hemendik sinesgaitza da mende bat deabruaren aldetik ikusita        

#          إن الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

Jainkoa maitasuna esklabo Gabriel Jainkoa dela club Flana Vohabh Jibreel maite zion maite izan bada, eta, ondoren, deiak Jibril zeruan Jainkoaren zion maite daiteke hura maite dut, beraz, zeruko jendeak maiteminduta eta onarpen jarri zion lurraren jendea        

#          إن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له القبول في أهل الأرض

Jainkoak nire nazioa zer beraiek gertatu gainditu dituzte lanean ez badira edo ahozko        

#          إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم به

Jainkoak nire nazioa zer beraiek gertatu dute funtzionatu ezean edo hitz egin zuen gainditu           

#          إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

Jainkoak nire nazioa zer beraiek gertatu dute funtzionatu ezean edo hitz egin zuen gainditu           

#          إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

Jainkoak gainditu nire nazioa zer beraiek gertatu dute hitz ezean edo egintza haren gainera.         

#          إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به

Jainkoak Adam sortu eta gero bizkarrean sortzea hartu eta esan zuen ez dute axola buruz paradisu eta su horietan, esan zuen ez duela gizona dio, O Ala Messenger axola buruz zer esan dugun pot guneak For       

#          إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره وقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال فقال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على مواقع القدر

Jainkoak Adam sortu eta, ondoren, bere eskuineko eskua Fastkrj atomikoa bizkarrean eskaneatu sortu esan zuen Batzordeak eta Paradise jendea lana horiek lanean ari dira, eta, ondoren, eskaneatu atzera Fastkrj atomikoa sortu esan zuen sute hauek eta Hell lan gizon jendeak esan O Ala Vfim Messenger lan Messenger Ala lana, mailaz Allah bedeinkatu zion eta bere familia Jainkoaren zerbitzariak Batzordearen lana sortzeko Paradise jendea arte erabiltzen zen badaParadise eta Paradise Vidkhalh jendeak egin ekintzari buruz Die suaren pertsona erabiliko esklabo su-enplegua sortzeko hiltzen denean arte Hell Vidkhalh jendea acto sute batek on       

#          إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

Jainkoak Adam sortu eta, ondoren, bere eskuineko eskua Fastkrj atomikoa bizkarrean eskaneatu sortu esan zuen Batzordeak eta Paradise jendea lana horiek lanean ari dira, eta, ondoren, eskaneatu atzera Fastkrj atomikoa sortu esan zuen sute hauek eta Hell lan gizon jendea lana esan O Ala Vfim lanaren Messenger esan Allah de Messenger, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia Jainkoak paradisutik pertsona erabiliko Batzordeak sortzea esklabo aktibatuta badagoNahiz Paradise eta Paradise Vidkhalh zion herriari acto hiltzen bada suaren pertsona erabiliko hiltzen zuen Hell Vidkhalh jendea acto suak arte esklabo-sua enplegua sortzea   

#          إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

Jainkoak Adam sortu Bere irudia hirurogei metro altuera      

#          إن الله خلق آدم على صورته وطوله ستون ذراعا

Jainkoak Adam sortu jabetzaren hartuz lur guztien grip zetorren Adam seme lurretik bezain zuri horietako askoz, gorria, black, eta, beraz, gaiztoak eta onak, eta erraza, tristura artean, eta hura artean iritsi zen     

#          إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

Jainkoak Adam sortu jabetzaren hartuz lur guztien grip zetorren Adam seme lurretik bezain zuri horietako askoz, gorria, black, eta, beraz, gaiztoak eta onak, eta erraza, tristura artean, eta hura artean iritsi zen     

#          إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

Jainkoak Adam sortu jabetzaren hartuz lur guztien grip zetorren Adam seme lurrean etortzeko askoz gisa gorria, zuria eta beltza, eta hori eta erraza, tristura eta gaiztoak eta onak, eta pertsonen arteko desberdintasunak        

#          إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك

Jainkoak sortu eta gero sortzen iluntasunean eta gero Volqah borondateak prest argia sakatuz argia hartu, gaixo erori, eta prest du akats bat da, egun horretan gidatutako argia egondako ditu Oktoh beraz, hobe da egun horretan Jeff esan nion da, pen barne objektu bat da  

#          إن الله خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمة ثم أخذ من نوره ما شاء فألقاه عليهم فأصاب النور من شاء أن يصيبه وأخطأ من شاء فمن أصابه النور يومئذ فقد اهتدى ومن أخطأه يومئذ ضل فلذلك قلت جف القلم بما هو كائن

Jainkoak bere iluntasunean sorkuntza sortu eta gero bota lesioaren egun hura argia, duen argia da eta bisita Oktoh astray bada erraiten Jeff Luma Jainkoaren jakitun     

#          إن الله خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره يومئذ فمن أصابه من نوره يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

Jainkoaren sortu Bere iluntasuna sortu bota lesioaren argia da argi gidatu Oktoh astray bada erraiten Jeff Luma Jainkoaren jakitun      

#          إن الله خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

Jainkoaren erruki ehun ez dator erruki Atrahm eta sortzeko lanetik eta munstroak bere seme-alabak amore emateko beste laurogeita hemeretzi Piztuera Eguna arte        

#          إن الله خلق مئة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق وبها تعطف الوحوش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة

Jainkoak bedeinkatu duzu hiru aldiz eta hiru aldiz Bera zerbitzatzeko duzu gorroto daiteke eta batu Bera eta Tanshawwa batez ere ez Jainkoak agindu duzu, eta guztiak Jainkoaren Tatsamua soka gainetik çuen artean banatzen eta esamesak eta gehiegi eskatu eta dirua alferrik galtzen duzu gorroto   

#          إن الله رضي لكم ثلاثا وكره لكم ثلاثا رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تنصحوا لمن ولاه الله أمركم وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال

Jainkoaren gizon bat gorde nire nazioa izaki buruak eraisten Arrisku laurogeita bederatzi disko bakoitzean, hala nola hyperopia gisa erregistro eta gero esaten du gauza hau Ozlmk Ketbta Alhafezon dio batetik renege, Jauna, dio Affleck aitzakia dio, Jauna, dio bai bada ona ilunagoa behar duzu dugu Gaur zatoz duzu txartela lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta I lekuko MuhammadBere esklabo eta Messenger dio Ekarri zure pisua, dio, Jauna, zer txartel hau erregistro horiek, esan zuen, esan duzula grievance ez argitaratua eskuan Tash erregistroak eskuan erregistro eta txartela eta ez du pisatzen heavy, Jainkoaren izenean txartela zerbait da    

#          إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة فإنه لأظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول أحضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه والبطاقة في كفه فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شيء

Jainkoak bere Abdul bost bera eta bere lana eta bere eragina sortzea guztia amaitu zuen, eta ohe eta bizi bat      

#          إن الله فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس من أجله وعمله ومضجعه وأثره ورزقه

Jainkoak esan Kzbna Abdi ez Akzbna izan eta madarikatua me Abdi ez dute Stma me on gezur bai eta dio, ez du ekarri dit horrelako Danny ez da pertsonaia bizitza posizioa beste itzuli hasiera Kzbna hitz egin behar dut, eta Me golegile, dio, hartu Jainkoa eta mutila naiz Jainkoaren A Samad egin bitterest         

#          إن الله قال كذبني عبدي ولم يكن له ليكذبني وشتمني عبدي ولم يكن له شتمي فأما تكذيبه إياي فيقول لن يعيدني كالذي بدأني وليس آخر الخلق بأهون علي أن أعيده من أوله فقد كذبني إن قالها وأما شتمه إياي فيقول اتخذ الله ولدا أنا الله أحد الصمد لم ألد

Jainkoak esan zuen, gutxienez, izango duzu bat, nire ibili adina I am beti egun eta gau bidez irakurtzen Qdthma nahi baduzu           

#          إن الله قال لا يقل أحدكم يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما

Jainkoak esan zidan zure nazio oraindik beren artean galdetzen Jainkoak duten pertsonak esan arte, Jainkoaren sortzea da      

#          إن الله قال لي إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم حتى يقولوا هذا الله خلق الناس فمن خلق الله

Harrapaketa arimak denean Jainkoaren prest, eta prest Vqadwa Todioa bitartean erantzungo euren enpresa eta eguzkia igoeraren duten zuritutako zuen otoitz beraz

#          إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حوائجهم وتوضؤوا إلى أن طلعت الشمس وابيضت فقام فصلى

Jainkoa harrapatzeko eskuineko eskuaz oratu eta beste alde batetik bestea, eta esan hau eta hau ez da hau oblivious           

#          إن الله قبض بيمينه قبضة وأخرى باليد الأخرى وقال هذه لهذه وهذه لهذه ولا أبالي

Jainkoa harrapatzeko grip Bmenye esan hau eta ez beste harrapatzeko grip buruzko zaintzeko Bestalde, gaineratu zuen hori ez dela hau oblivious          

#          إن الله قبض قبضة بمينيه وقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

Jainkoa harrapatzeko eskuineko eskuaz oratu, esan zuen, hau ez da hau eta beste harrapatzeko grip oblivious esan nahi du, bestalde, esan zuen hori ez dela hau oblivious        

#          إن الله قبض قبضة بيمينه فقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى يعنى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

Jainkoak umetokian erregeak guztiak enpresariak edozein espermatozoide edozein enpresariak edozein enpresariak quid Jainkoari etika gastatu nahi badu, esan zuen erregeak esan zuen enpresariak edozein bihurria gizon edo emakume edo zer Said Leech dio Zer epe bizibidea baita bere amaren sabelean idazten   

#          إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضى خلقا قال قال الملك أي رب ذكر أو أنثى شقى أو سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه

Jainkoak umetokian erregeak guztiak enpresariak edozein espermatozoide edozein enpresariak edozein enpresariak quid Jainkoak nahi badu gastatzen sortutako esan Lord dio inongo gizon edo emakume Naughty edo zoriontsu Leech dio, epe idazten bizidunak zer zuen a zer baita bere amaren sabelean        

#          إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

Jainkoak umetokian erregeak guztiak enpresariak edozein espermatozoide edozein enpresariak edozein enpresariak quid Jainkoak nahi badu gastatzen sortutako esan Lord dio inongo gizon edo emakume Naughty edo zoriontsu Leech dio, epe idazten bizidunak zer zuen a zer baita bere amaren sabelean        

#          إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

Aldekoak eta kontrakoak Jainkoaren idatzi eta gero artekoa hain da beren mole ez zuen soineko hura Jainkoak ona osoa du eta Jainkoak Bere lana dute hamar zazpiehun aldiz eskriturak ona hainbat aldiz, eta ez zuten Bsaih janzteko Jainkoak badu badu osoa ona du, eta Jainkoak Bere lana by badute txarra bat       

#          إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة

Aldekoak eta kontrakoak Jainkoaren idatzi eta gero artekoa hain da beren mole ez zuen soineko hura Jainkoak ona osoa du eta Jainkoak Bere lana dute hamar zazpiehun aldiz eskriturak ona hainbat aldiz, eta ez zuten Bsaih janzteko Jainkoak badu badu osoa ona du, eta Jainkoak Bere lana by badute txarra bat eta ezabatu Jainkoak ez du Jainkoa hilko baina zuen da kondenatuta        

#          إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ومحاها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

Aldekoak eta kontrakoak Jainkoaren idatzi eta ondoren arteko halaxe da euren mole ez zuen jantzi zion Jainkoak ditu on bat osatzeko lana hamar ona eskriturak idatzi zion zazpi ehun bider askotan, eta hori dute Bsaih ez janzteko Jainkoak egin ditu ona osatzeko lana idatzi zion txarra Alde  

#          إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له عشر حسنات إلى سبع مئة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هو هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له سيئة واحدة

Abantailak eta desabantailak Jainkoak idatzi zuen, da beren mole egin eguiten zuen Jainkoa ona oso bat lan arren idatzi zion Jainkoak hamar zazpi ehun alditan edo zer, Jainkoaren prest izateko, biderkatzen eta dute Bsaih ez zuela jantzi zion Jainkoak ditu ona lana osatzeko Jainkoak txarra bat        

#          إن الله كتب الحسنات والسيئات فمن هم بحسنة فلم يعملها كتب الله عنده حسنة كاملة وإن عملها كتبها الله عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة أو إلى ما شاء الله أن يضاعف ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبها الله سيئة واحدة

Jainkoak Adam semea bere adulterioak konturatu ezinbestean irabazi begia eta aho logika eta psikologia pisua kontuan hartuta idatzi eta nahi crave eta vulva sinetsi edo ukatu      

#          إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

Jainkoak Adam semea bere adulterioak konturatu ezinbestean irabazi begia eta aho logika eta psikologia pisua kontuan hartuta idatzi eta nahi crave eta vulva sinetsi edo ukatu      

#          إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

Adam adulterioak semea Zorte on Jainkoak idatzi eta crave konturatu ezinbestean konprometitua adulterioak, lizunkeria, kontuan eyes hizkuntza ahoskera eta ni hori desiratzen eta vulva sinetsi edo ukatu        

#          إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فزنى العينين النظر وزنى اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

Jainkoak liburu bat idatzi zuen eskuan bere artean zerua eta lurra sortu zituen eta jarri bere tronua Rahmati precedido nire haserrea pean aurretik    

#          إن الله كتب كتابا بيده لنفسه قبل أن يخلق السماوات والأرض فوضعه تحت عرشه فيه رحمتي سبقت غضبي

Jainkoak liburu bat idatzi zuen izaki sortzen aurretik Rahmati, aurrekariak izan zituen nire haserrea Tronu gainetik idazten da       

#          إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق إن رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش

Jainkoak nahi sekretua ez dela Jainkoa ez da Boaour eta bere begi esku batekin adierazi, nahiz eta bat-eyed Anticristo eskuineko begia balitz bezala, bere mahats mugikorreko bezalako begi   

#          إن الله لا يخفى عليكم إن الله ليس بأعور وأشار بيده إلى عينه وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

Jainkoak ez oppress sinestuna da mundu honetan bizi ona saritu egingo da, eta bizitza ere saritu eta esan infidel Fatam Bhassanath munduan buru bada ere bizitza hura ez dute saria ona aterako da:       

#          إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة قال وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

Jainkoak ez sinestuna zapaltzen dira mundu honetan bizi ona saritu egingo da, eta bizitza, eta infidel du Fatam Bhassanath munduko saritu Jainkoa ezagutu eraisten ez ziren zion saria ona emana bada

#          إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا فإذا لقي الله يوم القيامة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا

Jainkoak ez oppress sinestuna ona eman da munduan, eta bizitza eta infidel Fatam munduko erakargarri egingo da saria ekarri zuen, nahiz eta bizitza, bertan ez dute saria ona aterako da:     

#          إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة وأما الكافر فيطعم حسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

Jainkoak ez dago indarrean bandera by harrapatuta ari atxilotu pertsonengandik snapped baina zientzia desblokeatzeko zientzialari utzi zituzten zientzialariek hartu pertsona warheads Jhala Vsiloa Vovetoa unknowingly nahiago eta Odiloa bada        

#          إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا

Jainkoak ez du Abdul Kafr damuturik onartu bere Islam bihurtzeko ondoren

#          إن الله لا يقبل توبة عبد كفر بعد إسلامه

Jainkoak ez du lo eta ez lo baina prima bump murrizten eta gauean lan hura lan-eguneko eta gaueko lana usherette bezperan lana aurretik antzemateko argia Otoitz aleak erre bada, eta aurre gertatutakoa bere sorrera ikusmena goratzeko       

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

Jainkoak ez du lo ezta zuzen lo eta bump usherette su murrizten beharko otoitz aleak jasan eta bere aurpegia erre dena ikusmena harrapatu zuen          

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

Jainkoak ez du lo ezta zuzen lo egin behar du, eta bump usherette murrizten arituta argia Otoitz aleak erre eta dena aurre ikusmena harrapatu zuen         

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

Jainkoak ez du lo ezta zuzen jaisten lo egin behar du, eta erliebe eta egun gau eta egun lan lan gauez altxatzen  

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل

Jainkoak ez du lo ezta zuzen lo egin behar da murrizten eta altxatzen erliebe gauean lan hura lan-eguneko eta gaueko lana usherette bezperan lana aurretik antzemateko argia Otoitz aleak erre bada bere sorrera ikusmena zer gertatu aurre eta        

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

Jainkoak ez du lo ezta zuzen jaisten lo egin behar da, eta altxatzen du topo berarekin lan gauean lan eguna eta lanari usherette gaua nobela Abu Bakr suaren argi bezperan lana aurretik erre otoitz aleak detektatzeko eta ikusmena zer gertatu aurre  

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره

Jainkoak ez du lo ezta zuzen jaisten lo egin behar da, eta altxatzen du topo berarekin lan gauean lan eguna eta lanari usherette gaua nobela Abu Bakr suaren argi bezperan lana aurretik erre otoitz aleak detektatzeko eta bere sorrera ikusmena zer gertatu aurre    

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

Jainkoak ez du lo ezta behar da geldiketa bikaina da lo zuzen eta murriztu, eta lan hura gau eta egun lan gau eta egun altxatzen

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفضه ويرفع إليه عمل النهار بالليل وعمل الليل بالنهار

Jainkoak ez du kentzen bandera Oataanmoh ari snapped indarrez aurrean, baina zientzialari harrapatzeko haiekin beren ezagutza geratzen ezjakin jende beren iritzia kontsulta egin Vivton Fadilon eta engainatzea 

#          إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقى ناس جهال يستفتون فيفتون برأيهم فيضلون ويضلون

Jainkoak ez du hartu bandera pertsona urrun ondoren eman zion, baina doa zientzialari direnean berarekin joan zen, munduan geratzen hartuko zentro etapa Jhala Vistvetoa Vivtwa unknowingly Fadiloa jendearen buruak ezjakin eta engainatzea ere jakitea izatetik barne

#          إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيتخذ الناس رؤساء جهالا فيستفتوا فيفتوا بغير علم فيضلوا ويضلوا

Jainkoak utzi Adanen Irudiak zer Jainkoaren borondateak hura utzi, eta deabrua Spectrum hutsak egiten hasi zenean ez zuela bazekien Eetmalk sortu zuen ikusi   

#          إن الله لما صور آدم تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

Zer eman ditu bere tronua duen goian nire haserrea Rahmati precedido sortzea Jainkoa idatzi      

#          إن الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

Jainkoa ez da Boaour ez Anticristo eyed begi Uyaynah mahats mugikorreko esan eskuinera bada Ala Messenger Baliteke Allah bedeinkatu eta bere familia gauean erakutsi zidan Kaaba at amets bat bada gizon Adam onena bezala ikusten dute Adanen gizonen hit bere sorbaldan ile man burua ur bearing tantaka arteko Mate. Bere esku Minkebe bi gizon on roams zuen etxea Esan honen IEsan zuen Jesus Mariaren seme dute, eta gizon bat Jaada begibakar katuak eskuineko begia pertsona Kohbh atzean ikusi nuen kotoia semea ikusi eta bere esku jarriz bi gizon on Minkebe roams etxea, eta hau esan du esan nuen Anticristo hau      

#          إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عيينة عنبة طافية قال وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أراني الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من آدم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعا يديه على منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ورأيت وراءه رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضعا يديه على منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا هذا المسيح الدجال

Jainkoa ez da Boaour ez, nahiz eta begi bat Anticristo eskuineko begia mahats Tafih bera balitz bezala,    

#          إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافئة

Jainkoa ez da Boaour ez, nahiz eta begi bat Anticristo eskuineko begia balitz bezala, bere mahats mugikorreko bezalako begi 

#          إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

Barreak Jainkoak otoitzean hiru kalifikazioa, eta gizona gaua hildakoen otoitzean, eta borrokan ikusten dut atzean gizon esan Batallon    

#          إن الله ليضحك إلى ثلاثة للصف في الصلاة وللرجل يصلي في جوف الليل وللرجل يقاتل أراه قال خلف الكتيبة

Jainkoak elkarri sartzen Paradisu guztiek dio infidel bat izan zen, musulmana, orduan Vadkhalhma Jainkoaren paradisuan hil aurretik infidel seguruena hil hil bi gizon barre

#          إن الله ليضحك من الرجلين قتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة جميعا يقول كان كافرا فقتل مسلما ثم إن الكافر أسلم قبل أن يموت فأدخلهما الله الجنة

Jainkoak bakea da, baina Jainkoak Say agurrak eta bakearen erregu eta gauza onak nahi, O Profeta, eta Jainkoaren erruki, bakea eta bedeinkatzeko gure gainean eta leiala Ala esklabo on lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta I lekuko Muhammad Bere esklabo eta Messenger da izan      

#          إن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

Jainkoak haize bat bidaltzen Yemen Allen zetazko ez bere bihotzean inori utzi, esan zuen Abu Alqamah ale baten pisua, esan zuen Abdul Aziz fedearen whit, baina bere grip  

#          إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه قال أبو علقمة مثقال حبة وقال عبد العزيز مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته

Jainkoak maite esklabo arazoak maker Tawab          

#          إن الله يحب العبد المفتن التواب

Jainkoak sua folk intercession daudelarik      

#          إن الله يخرج قوما من النار بالشفاعة

Jainkoak NASA su Vidkhalhm paradisutik      

#          إن الله يخرج ناسا من النار فيدخلهم الجنة

Jainkoari barre beste bi gizon hiltzea, haietako bat sartuko Paradise dira biak borrokan honek Jainkoaren Vesichd mesedetan gero Jainkoari damu agurtzen Viqatl hiltzaile Ala Vesichd modu 

#          إن الله يضحك إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما دخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد

Jainkoak bi gizon barre beste Vidkhalhma Jainkoaren paradisua bakoitzean hiltzeko nola esan beharra zidaten da horietako bat dela hiltzen beste infidel Viggso gero entregatu Allah mesedetan hiltzen        

#          إن الله يضحك من رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلهما الله الجنة قيل كيف يكون ذاك قال يكون أحدهما كافرا فيقتل الآخر ثم يسلم فيغزو في سبيل الله فيقتل

Jainko jeloskorra da, aseguratutako envious eta jeloskor Jainkoa sinesten nahiz eta campus zer dator      

#          إن الله يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه

Jainkoak eraisten lurra atxilotu eta zeruan izan bere eskuineko eskua, eta gero King diot    

#          إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك

Jainkoak eraisten lurra atxilotu eta bere eskuineko eskua zeruan, orduan naiz kontatua Said King dio jabeak esan zuen Omar Ibn Hamza entzun unscathed entzun Ibn 'Umar Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta honen bedeinkatzeko esan zuen Abu Yaman esan Shoaib Zuhri esan zidan Abu Salamah duten Abu Hurayrah esan zuen: Allah bedeinkatu eta bere familia eta Jainkoaren bedeinkapenak atxilotu Earth 

#          إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك رواه سعيد عن مالك وقال عمر ابن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهذا وقال أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبض الله الأرض

Jainkoaren esklabo baten damua onartzen hiltzen dira Dhoh aurretik           

#          إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بضحوة

Jainkoaren esklabo damuturik onartzen du egun erdi hilko dituzte aurretik   

#          إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بنصف يوم

Jainkoaren esklabo damuturik onartzen du egun hil aurretik 

#          إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بيوم

Jainkoa onartzen du bere esklabo damuturik halaxe egin Agrger berak        

#          إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر بنفسه

Jainkoa maitasuna Athabon jasan ni eta ni eta nire maitasun Atsafon jasan bisita beste bat jasan ni eta nire maitasun nor ni eta nire maitasun Itbazlon jasan me Atnasron jasan dutenentzat dutenentzat nire maitasun horiek esan daiteke           

#          إن الله يقول قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلي وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي وحقت محبتي للذين يتباذلون من أجلي وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي

Jainkoaren paradisuan jendea dio, O Paradise jendeak esango du 'Ekarri ona zure esku eta esaten dute eta zer ez dugu onartu, Jauna eman digu zer ez zure sorkuntza inori eman, eta dio, ez duzu eman behar da onena eta esan, Jauna, eta ezer baino hobeto esateko zuei mugatu duzu, esaten bidezkoa Rezvani ez duzu exasperate inoiz baino haratago         

#          إن الله يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى يا رب وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول ألا أعطيكم أفضل من ذلك فيقولون يا رب وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا

Jainkoak dio oh Abdi zer Abdtna eta Rjotine dut zuk barkatzea naiz zer bilatzen Loya Abdi The Qitni handia lur sin ezean inplikatzeko me Qatk Baqrabha barkamena eta esan zuen Abu Thar Ala Nire funtzionario O dio, guztiak dira errudun, berreskuratu dut gogora ekarri zion bakarrik, baina, esan bezala, esan zuen I Wajid Jawad Majid baina Atai hitzak  

#          إن الله يقول يا عبدي ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان فيك ويا عبدي إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة وقال أبو ذر إن الله يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من أنا عافيته فذكر نحوه إلا أنه قال ذلك بأني جواد واجد ماجد إنما عطائي كلام

O Jesus, Jainkoak dio dut hori jasan, nahiz eta zer gorroto kalkulatu eta gaixoak ezta ametsa ez dela jakitun, Jauna zer gustatzen pairatu eta eskertu Jainkoa Amedoa nazio bat thee igorle, nola esan zien horrek berak ez da amets bat, ez zen nire ametsa jakitun eta emateko zientifiko bat

#          إن الله يقول يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا لهم ولا حلم ولا علم قال أعطيهم من حلمي وعلمي

Jainkoak laino Fantq logika onena sortzen du eta barre onena barre           

#          إن الله ينشئ السحاب فينطق أحسن المنطق ويضحك أحسن الضحك

Musulmanak hilobira eskatu testified ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta Jainkoaren hitz egiten [Jainkoaren frogatzen gogor uste duten esatea] bada   

#          إن المسلم إذا سئل في القبر فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذلك قول الله [يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت]

Aingeruak jaitsi hodei bat gogoratu igaro zerua Vtstrq Devils entzumena Vtsamah Vetohah soothsayers mantentzen da ehun gezur batekin gezurrak kontatzeko burua unleash   

#          إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم

Gorputz SMART burua fedea pertsona aseguratuak besterik gorputza bezala burua bezala fedearen pertsonen Sinestuna       

#          إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس

Nigan sinesten edari bat edan, nahiz eta zazpi hesteak infidel du     

#          إن المؤمن يشرب في معي واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء

Gizonek geruzak sortzen dira sinestuna eta zuzeneko sinesten sortzen gizon eta hil jaio sinestuna eta infidel gizon bat eta bizi eta hil infidel infidel bat eta sinesten gizon bat eta zuzeneko sinesten eta hil infidel bat eta jaio infidel gizona eta bizi eta hil infidel sinestuna bat jaio da     

#          إن الناس خلقوا على طبقات فيولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت مؤمنا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت كافرا ويولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت كافرا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت مؤمنا

Espermatozoide da umetokian dago berrogei gau eta gero imajinatu erregeak sortu eta dio, Jauna, gogoan izan edo emakumea, eta egiten du Jainkoaren gizon edo emakume, ondoren, Jauna, dio Easyway edo ez-bakarrik eta egiten du Jainkoaren edo elkartu da soilik ondoren, Jauna, zer bizi gero berarentzat zer sortu da dio Jainkoak egiten zoriontsu edo bihurria zion     

#          إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

Espermatozoide berrogei egunez sabelean daude, bera ez da aldatuko Duela berrogei bihurtu izain gero Chew hezurrak baita orduan, bada, Jainkoak bere sorkuntza erregeak bidalitako finkatu nahi izanez dio King, jarraitu Jaunari edozein aipamen edo emakume miserable edo pozik edo luze Ogosair plus edo Onaqs of indarra idazten eta haren egia Umm Suqeim esan zion mutil osoa duten folk Vfim esanBeraz, lana, hori guztia amaitu esan Lan bakoitzak bat sortzea izango da zuzendu    

#          إن النطفة تكون في الرحم أربعين يوما على حالها لا تغير فإذا مضت الأربعون صارت علقة ثم مضغة كذلك ثم عظاما كذلك فإذا أراد الله أن يسوي خلقه بعث إليها ملكا فيقول الملك الذي يليه أي رب أذكر أم أنثى أشقي أم سعيد أقصير أم طويل أناقص أم زائد قوته وأجله أصحيح أم سقيم قال فيكتب ذلك كله فقال رجل من القوم ففيم العمل إذن وقد فرغ من هذا كله قال اعملوا فكل سيوجه لما خلق له

Aita eta zure aita sutan daude

#          إن أبي وأباك في النار

Gehien jainkozale eta Jainkoak informatzen dut        

#          إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا

Otoitzean duzun edozein bada Vibs Satan zion etorri bada crusty tipo Bdapth badu bere Evtne aldeko otoitzak ipurmasailean duzun edozein bada, ez da joan out soinua entzun edo usaina ez du zalantzan jartzen arte zerbait aurkitu arteko etxebizitza Odhart        

#          إن أحدكم إذا كان في الصلاة جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له أضرط بين أليتيه ليفتنه عن صلاته فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا لا يشك فيه

That duzu bat bada meskita zion zen deabrua Vibs crusty tipo Bdapth badu bere egoitza edo Rue bilge Abu Huraira esanda, Alemsenouk Fterah inklinatuta baita Jainkoak ez aipatzearren The Almjawm Vvath Fah ez du aipatu Jainkoaren Almighty ikusiko duzu       

#          إن أحدكم إذا كان في المسجد جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له زنقه أو ألجمه قال أبو هريرة فأنتم ترون ذلك أما المزنوق فتراه مائلا كذا لا يذكر الله وأما الملجوم ففاتح فاه لا يذكر الله عز وجل

Zuetako bat otoitz betiere otoitza mugatzen bada hala da eta aingeruak esan Jainkoak barkatzen zion eta Arahmh zer gertatu zen ez, edo otoitz       

#          إن أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملائكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته أو يحدث

|. Deabruak hura da, eta dio duzu bat zure sorkuntza batetik, dio Jainkoak dio Jainkoaren sorkuntza da duzun edozein bada aurkitu Vliqro Jainkoak eta bere mezulari sinesten, honek berarekin doa         

#          إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقرأ آمنت بالله ورسله فإن ذلك يذهب عنه

You falta bada bere sorrera dakar bere amaren sabelean berrogei egunez eta gero horrelako izain horretan eta gero Chew horretan izango orduan espiritua bidaltzen bezalako King Vinfaj eta zuk bat Paradise pertsonen lana egiteko lau hitz liburuak bere bizi agindu zion, eta bere lana eta Naughty edo zoriontsu Volve beste jainko ez Beraz, zer haien artean, baina beso Fasbak liburu horrela lana antzeztea Hell jendea daVidkhalha eta çuetaric bat Hell pertsonen lana egiteko arte haien artean dagoen beso Fasbak liburu ezik horrela Paradise Vidkhalha pertsonen lana beharrezkoa dela    

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

You falta bada bere sorrera dakar bere amaren sabelean berrogei egunez eta gero horrelako izain horretan eta gero Chew horretan izango orduan espiritua bidaltzen bezalako King Vinfaj eta zuk bat Paradise pertsonen lana egiteko lau hitz liburuak bere bizi agindu zion, eta bere lana eta Naughty edo zoriontsu Volve beste jainko ez Beraz, zer haien artean, baina beso Fasbak liburu horrela lana antzeztea Hell jendea daVidkhalha eta çuetaric bat Hell pertsonen lana egiteko arte haien artean dagoen beso Fasbak liburu ezik horrela Paradise Vidkhalha pertsonen lana beharrezkoa dela    

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

You falta bada bere sorrera dakar bere amaren sabelean berrogei egunez eta gero horrelako izain izan eta gero Chew horrela izan ondoren, Jainkoak lau hitz bidaltzen errege Faamr eta esan zuen bere lana eta bizibidea mota, eta han arte berari eta Paradise artean lan egin behar duzu harentzat eta Naughty edo pozik ondoren, gizonaren izpiritua askatzen Hala ere, bere besoa Fasbak gainean horrela lana antzeztea eta sua herriaren lanak ere egin zionEta su artean soilik beso Fasbak liburu horrela Paradise herriaren gainean jarduten          

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل أهل النار ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة

You falta bada bere sorrera dakar bere amaren sabelean berrogei egunez eta gero horrelako izain horretan eta gero Chew horretan izango orduan espiritua bidaltzen bezalako King Vinfaj eta zuk bat Paradise pertsonen lana egiteko lau hitz liburuak bere bizi agindu zion, eta bere lana eta Naughty edo zoriontsu Volve beste jainko ez Beraz, zer haien artean, baina beso Fasbak liburu horrela lana antzeztea Hell jendea daVidkhalha eta çuetaric bat Hell pertsonen lana egiteko arte haien artean dagoen beso Fasbak liburu ezik horrela Paradise Vidkhalha pertsonen lana beharrezkoa dela    

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

Zuetako bat badu bere amaren sabelean sortzea dakar, berrogei egun edo esan berrogei gau zuen eta Kia gau eta gero horrelako izain bat izan eta gero Chew on horrelako dute ondoren Jainkoaren Almighty bidaltzen King lau bere lanaren hitz eta bera eta bere bizibidea eta Naughty edo pozik ondoren, espiritu Volve infuses for jainkoa ez duzu bat beste Paradisu jendea lana egin arte bien artean dagoen beso Fasbak ezikBerarekin ondorioztatu Liburua bere lana Hell jendea jarriko bere familia izan duzu bat jendea sua lan lana zion artean dago arte bada eta bakarrik beso hura Fasbak liburu berarekin ondorioztatu Paradise jendea lana bere familia izango da  

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما أو قال أربعين ليلة قال وكيع ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله عز وجل إليه الملك بأربع كلمات عمله وأجله ورزقه وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيكون من أهلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيكون من أهلها

Zuetako bat badu bere bere amaren berrogei egunetan sabelean sortzea dakar, eta gero horrelako izain bat izan eta gero izan Chew ondoren, Jainkoaren atsegin King Vinfaj da bidaltzen zion eta agindu ez beste jainko duzula bat Paradise jendea lana egin arte ez da bere bizi lau idazten zion, eta bere lana eta Naughty edo zoriontsu Volve for haien artean, baina inoiz ez besotik heldu eta gero liburua bere lana ondorioztatu Hell Vidkhalha jendeaParadise Vidkhalha jendea duzu bat bada jendea sua lan arte bien artean dagoen lana, baina inoiz ez besotik heldu eta gero liburua bere lana ondorioztatu

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله إليه الملك فينفخ فيه ويؤمر بأربع يكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

Zuetako bat badu bere bere amaren berrogei egunetan sabelean sortzea dakar, eta gero horrelako izain bat izan eta gero izan Chew ondoren bidaltzen bezala King Vinfaj izateko izpiritua eta bizi eta lau hitz agindu zion, eta bere lana, eta beste jainko ez duzu bat duten Paradise jendea lana egin arte ez da ala ez pozik edo gustura Volve haien artean, baina beso Fasbak liburua da bere lana ondorioztatu Hell Vidkhalha jendeaJendea sua lan hura artean dagoen arte, eta bakarrik beso hura Fasbak liburua argitaratuko zuen gizona bere lanarekin ondorioztatu Paradise Vidkhalha jendea arren   

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

Zuetako bat badu bere amaren sabelean ekartzen berrogei egunez eta gero horrelako Leech eta gero Chew horrela izan ondoren, Jainkoak bidaltzen errege Faamr lau Brozkh eta berari eta Naughty edo zoriontsu zin ​​egin edo zentzuduna Hell jendea lana lan arte haien artean da bat saltzen denean edo beso Fasbak liburua bada horrela lana antzeztea Vidkhalha Paradise herriari eta gizon bat Paradise jendea arte laneanHura eta ez-besoa edo besoak Fasbak liburu artean egon horrela Hell Vidkhalha pertsonen lana beharrezkoa dela esan Adam bakarrik beso       

#          إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربعة برزقه وأجله وشقي أو سعيد فوالله إن أحدكم أو الرجل يعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها قال آدم إلا ذراع

Paradisua herriaren status Jainkoa, trukea eta aurpegia sua zerutik aurretik gizon eta hura bezalako zuhaitz baten itzalean batekin baxuenak, enpresariak edozein sartu me zuhaitz hau, naiz itzalean eta hanka bat Ibn Massoud buruz hitz egin ez zuen aipatu, dio, O Adam semea, zer Barna eztabaida bestera, eta gehiago daude, eta mot esan zuen Jainkoaren tuberkulosia blah, blah, Amani eten bada, esan zuen Jainkoak eta hamar bider baino ez da, esanGero sartzen etxerako bi houris emazteak Vtcolan Jainkoari Elogio, Ahaak gaituzten esku hartu du, eta batzuetan, zer esan duzu zer bat eman gustatzen zait dio 

#          إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وساق الحديث بنحو حديث ابن مسعود ولم يذكر فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك إلى آخر الحديث وزاد فيه ويذكره الله سل كذا وكذا فإذا انقطعت به الأماني قال الله هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت

Paradisua herriaren status Jainkoa, trukea eta aurpegia sua zerutik aurretik gizon eta hura bezalako zuhaitz baten itzalean batekin baxuenak, enpresariak edozein sartu me zuhaitz hau eta Jainkoaren itzala izango naiz esan, Is asit zuela galdetu bestea esan gabe, eta zure Jainkoa oinak aintza besterik ez zion gustatzen zuhaitz bat eta fruta itzalpean batekin esan zuen enpresariak edozein sartu me Zuhaitz hau esan zuen, naiz itzalean, eta jan Jainkoaren fruta esan zion DoAsit eman dut galdetuko nigan bestea ezetz dio, eta zure Jainkoaren aintza da horiek emandako zion berriro ordezkatzen gerizpean eta fruta eta ura zuhaitza, eta dio enpresariak edozein sartu me zuhaitz hau, naiz itzalean, eta bere fruitua jaten zuen eta bere ura edatea eta diotsó dira asit zuela galdetu beste esaten gabe, eta zeure aintza ez du eskatzen dut zion emandako paradisua atea Jainkoaren beste nabarmentzen, dio enpresariak edozein sartu meParadise Vokon atea Najaf paradisu pean eta jabeek ikusten da Jainkoak emandako, egin Paradise jendea ikusten da, eta bertan, dio enpresariak edozein bakoitzean saioa paradisuan esan Vidkhalh Jainkoaren paradisua esan zeruko zen bada, esan zuen, hau esan zidan dio Jainkoak bere Vimny nahia eta gogorarazi zion Jainkoaren halako salmenten, eten, nahiz Amani esan Almighty Jainkoa zuk eta hamar bider baino ez da, esan ondoren, idatzi ParadiseBi houris emazteak sartzen da egingo zion esan, zorionez Ahaak digu, eta batzuetan, zer esan duzu, gustatzen zait zer gutxieneko jakin bat eta esan Hell fire Benalin garuneko zigorra mihi jendea bere zapatak tenperatura irakiten dio         

#          إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها فقال الله هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيرها قال لا وعزتك فقدمه الله إليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها فقال الله له هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله إليها فتمثل له شجرة أخرى ذات ظل وثمر وماء فيقول أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول له هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيقدمه الله إليها فيبرز له باب الجنة فيقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فأكون تحت نجاف الجنة وأنظر إلى أهلها فيقدمه الله إليها فيرى أهل الجنة وما فيها فيقول أي رب أدخلني الجنة قال فيدخله الله الجنة قال فإذا دخل الجنة قال هذا لي قال فيقول الله له تمن فيتمنى ويذكره الله سل من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله عز وجل هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل الجنة يدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان له الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت قال وأدنى أهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه

Paradisua gizakiaren pertsonen egoera baxuenak nahia Jainkoari esaten da zuk eta besteek hura bezala, baina berak esan zion halako Esaten duzu, eta besteek hura bezala, esan zuen Abu Sa'eed esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta berau da esan tenfold irakasteko        

#          إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل يتمنى على الله فيقال لك ذلك ومثله معه إلا أنه يلقن فيقال له كذا وكذا فيقال لك ذلك ومثله معه فقال أبو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقال لك ذلك وعشرة أمثاله

Gutxieneko zigorra The Hell ezaugarri jendea suaren Benalin at bere garunean bere zapatak berotu irakiten        

#          إن أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه

You bat egoitza baxuenak paradisu nahia azaldu du eta nahi zion, eta dio nahi al duzu inoiz, eta beste batzuek, dio baietz diozu zer espero nuen hura bezalako  

#          إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول تمن ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

Paradisu egoitza baxuenak duzula batec Vimny nahia azaldu du eta nahi zion, eta dio nahi al duzu inoiz dio baietz diozu zer espero nuen, eta bera bezalako beste batzuk        

#          إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له تمن فيتمنى ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

Fededunak bizitzak horietako bat jabea inoiz zer ikusi zuen martxa bat egiten duten lekuan

#          إن أرواح المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم ما رأى أحدهم صاحبه قط

Irudi horien jabeek izango berpizkundea buruzko zigortuko da, eta zer gehitu berpiztu kontatu dute           

#          إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

Irudi horien jabeek izango berpizkundea buruzko zigortuko da, eta zer gehitu berpiztu kontatu dute           

#          إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

Musulmanen hauste handienak eskatu ez duen debekatzeko debekatuta Msolth bozeto     

#          إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته

Musulmanen hauste eskatu musulman handiena ez da debekatuta pertsona pobretu Msolth for     

#          إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يحرم فحرم على الناس من أجل مسألته

Nahite arteko zure aurrean arroa Geraba eta Odhirh artean bezala 

#          إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

Nahite arteko zure aurrean arroa Geraba eta Odhirh artean bezala 

#          إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

Onsabkm The Hau ez da Besbab bat duzu, baina ez zen Adam jaio Taf saa Tmlaoh ez da hobetsia Erlijio bakarraren edo obra on bat gizona lizuna Bvea miserly koldar izateko    

#          إن أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد وإنما أنتم ولد آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح حسب الرجل أن يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا

Onsabkm The Hau ez da Adam Taf saa semeak zuk ez ez Tmlaoh nahiago du erlijio edo Piedad bakarrik bat eta nahikoa gizon guztiei Bmsph bat miserly lizuna Bvea izateko

#          إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى وكفى بالرجل أن يكون بذيا بخيلا فاحشا

Paradisua da, non jaten eta edaten herriak   

#          إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون

Paradisua da, non jaten eta edaten eta ez txiza edo excrete Atflon jendea ez Imitkhton food belch sarietarako izendatu Krah Musk    

#          إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك

Paradisua Ätran haien gainean jendea Taatran Dorry bygone Maroko edo bereizketak ekialdetik horizonte planeta, barne gelak jendeak zer esan, O Ala Messenger etxebizitza horiek profeta ez besteekin komunikatu behar esan bai, eta nire eskua gizonek Jainkoaren sinesten eta igorle uste   

#          إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين

Bi liburuak bere erlijioa bereizita Tntin hirurogeita erlijioa nazio hau Stfterq nahiz eta hirurogeita hamahiru sua izendapen osoa, baina bietako batean jendea bertan taldea eta zatoz izango da nire Ummah pertsona merkataritza horiek pasio horiek txakurra jabea Atjary, ez da hura mantentzeko izerdia ez da zehatza, baina bere errenta eta Allah O Bitartean arabiarrek ez zuen zer profeta zen egin, bakea harenEta zuk bedeinkatzeko eta beste batzuk pertsona gehiago litekeena ez dutela    

#          إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة وإنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوموا به

Hell eta bere Nalan suzko Cherakan herriaren zigor txikiagoa irakiten bere garunean inork zer den gehiena eta zigorra Ohonhm zigorra ikusten cauldron irakiten gisa          

#          إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا وإنه لأهونهم عذابا

Hell zigor txikiagoan jendea Epaiketaren eguna on behatz jartzen gizona Jmrtan bere garuneko irakiten    

#          إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

Hell zigor txikiagoan jendea Epaiketaren eguna on behatz jartzen gizona Jmrtan bere garuneko irakiten    

#          إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

Jainkoa dela pen sortu eta gero ordu horretan zer Resurrección, seme Eguna objektu bat da mota ran zuen, hori izan dut on sute sartu lehenengo gauza    

#          إن أول ما خلق الله القلم ثم قال اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة يا بني إن مت ولست على ذلك دخلت النار

Jainkoa dela pen sortu Lehenik eta behin, esan zuen, idazten dudana, mota, mota askoz ere esan zer zen eta zer objektuaren betiko esan zuen

#          إن أول ما خلق الله القلم فقال اكتب فقال ما أكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد

Jainkoaren sortu luma mota esan zion esan zuen Jaunak idatzi eta dena kantitate idazten, nahiz eta garai seme, entzun nuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia zerbait hau baino beste hil, dio esan Lehenik eta behin, ez da niretzat       

#          إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا أكتب قال اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من مات على غير هذا فليس مني

Adam ukatzea edo lehen Adam ukatzea lehenak zer Jainkoak sortu Adam inkesta zion atzera astintzen zer tentsioak Piztuera Eguna joan zen, eta horretan hasi zuen bere seme-alabak aurkeztu nahi duten ikusi horiek Blooming gizon batek esan duen horren enpresariak semea David esan esan duen enpresariak nola zaharrak esan Hirurogei urteko zaharra Lord Zed esan, esan bakarrik Ozadh zure adineko eta Adam urtetik mila urte izan zen Vzadeh berrogei urteJainkoak, beraz, liburu bat idatzi zuen, eta kontuan I lekuko Goiaingeruaren hiltzen zion, Adam eta zuen iritsi zaren hartu aingeruak jabe esan berrogei urte bete iraun zuen eta esan duzula zure semea David egin zuen Jainkoak esan oriotarraren eta nabarmendu liburuaren egilea eta aingeruak ikusi      

#          إن أول من جحد آدم أو أول من جحد آدم أن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو من ذراري إلى يوم القيامة فجعل يعرض ذريته عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب من هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون عاما قال رب زد في عمره قال لا إلا أن أزيده من عمرك وكان عمر آدم ألف عام فزاده أربعين عاما فكتب الله عليه بذلك كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما احتضر آدم وأتته الملائكة لتقبضه قال إنه قد بقي من عمري أربعون عاما فقيل إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت وأبرز الله عليه الكتاب وشهدت عليه الملائكة

Adam lehen ukapena hiru aldiz aztertzeko zer Jainkoak sortu Adam inkesta hura astintzen atzera zer Mari Piztuera Eguna da horiek azaltzen duten ikusi Blooming horietako esan zuen gizon bat bertara egitea edozein enpresariak edozein Bani esan semea David duela esan duen enpresariak km urteko esan Stone esan Z-zahar edozein enpresariak esan duzu ez bakarrik handitu dela bere adina zion mila urte Adam Vohb urterekin izan zenBerrogei urte liburua Jainkoak idatzi eta kontuan I lekuko zion goiaingeru, Adam bertaratu denean sortu bere arima har Angels etorri zen, ez zuela joateko berrogei urte ni nire adineko mantendu da eta zure seme David oriotarraren duzu esan dute, esan zuen, esan ez zuen hornitutako zion zerbait, eta gehienetan Jainkoaren nabarmenena Angels auzitara eraman liburuaren gainean    

#          إن أول من جحد آدم قالها ثلاث مرات إن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو ذارئ إلى يوم القيامة فجعل يعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب أي بني هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون سنة قال أي رب زد في عمره قال لا إلا أن تزيده أنت من عمرك فكان عمر آدم ألف عام فوهب له من عمره أربعين عاما فكتب الله عليه كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما حضر آدم أتته الملائكة لتقبض روحه فقال إنه لم يحضر أجلي قد بقي من عمري أربعون سنة فقالوا إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيئا وأبرز الله عليه الكتاب فأقام عليه الملائكة

The Last Paradise Paradise errentak eta infernua su gizona bere Lord diotsó arakatzeko jendea beste irteera bat, dio Zeruko Jaunak sartu paradisu betea dio zion hiru aldiz, hori guztia berreskuratuko paradisua da beteta dio gutxieneko hamar Murrar atsegin duzun  

#          إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملأى فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملأى فيقول إن لك مثل الدنيا عشر مرار

The Last Paradise errentak Paradisua eta beste sua su-irteera jendea gizon bat atera sua Ahbua dio Jainkoaren Almighty zion, Go, sartu Paradise Faotaha Vijal zion beteta daude erruz dio, Jauna, eta bere amona bete dio Go, sartu Paradise esan Faotaha Vijal zion beteta daude egotzi dio O Lord bete zuen bere amona dio Go, sartu Paradise FaotahaVijal zion beteta daude zion erruz, eta dio, Jauna, eta bere amona, hiru beteta dio joan behar mundua eta hamar bider edo antzekoak hamar aldiz gutxieneko dio me barre egiten zuen, Jauna, eta esan duzu erregeari esan hau izan zen Paradise herriaren status txikiena         

#          إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب قد وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع إليه فيقول يا رب وجدتها ملأى ثلاثا فيقول اذهب فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو عشرة أمثال الدنيا قال يقول يا رب أتضحك مني وأنت الملك قال فكان يقال هذا أدنى أهل الجنة منزلة

Beste bi gizon su atera, Jainkoak dio O Adam seme horietako bat, zer egun horretarako egin dut prestatu, hobeto lan egin duzu inoiz Are Rjotine dio ez duen enpresaburuak zion Faamr sua Hell Heartbreak jende gehienak O Adam semea da eta beste dio, zer egun horretarako egin dut prestatu, katua ona lan egin duzu, edo Rjotine dio, Jauna, ez bakarrik mesedez esan dut bere zuhaitz unfurled eta edozein enpresariak Oqrna dio delakoZuhaitz Vostzl itzal horren pean eta O Adam Pain Taahidna semea jan bere fruta eta bertako ura edan eta Iehdh ez beste batzuk eskatu bai azpian Gero altxatu bere zuhaitza lehen baino hobea da eta ur zaparrada eta dio enpresariak edozein Oqrna azpian ez galdetu Vostzl beste itzal eta bere fruitua jaten zuen eta bere ura edatea eta dioenez, Ez galdetu dioen beste edozein enpresariak ez galdetu honen eta beste IehdhHorrek ez du beste batzuk eskatu ditu, bai azpian ondoren altxatzen bere zeruko atean zuhaitz lehen bi baino hobea da eta ur zaparrada eta dio enpresariak edozein Oqrna honen azpian Vidnyh horiek eta Iehdh ez beste batzuk eskatu Paradise herriaren ahotsak entzungo zenuen Eetmalk edozein enpresariak paradisu edozein enpresariak paradisua ekarri dit, dio, esaten Jainkoaren Almighty Tuberkulosi Timnat hiru gutxieneko egun-egun galdetzen zion, eta irakasten ari eta nahiak zenbatekoaJainkoa, zer ez zen jakitun eta nahiak Deflate esan duzun galdetuko dizu zer I eskatu esan zuen Abu Saeed eta hura bezalako beste batzuk, esan zuen Abu Huraira eta berarekin hamar aldiz, bat bere bizilaguna esan, eta zer gertatu zen, beranduenez dut entzun besteak entzun nuen  

#          إن آخر رجلين يخرجان من النار يقول الله لأحدهما يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط هل رجوتني فيقول لا أي رب فيؤمر به إلى النار فهو أشد أهل النار حسرة ويقول للآخر يا ابن آدم ماذا أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط أو رجوتني فيقول لا يا رب إلا أني كنت أرجوك قال فيرفع له شجرة فيقول أي رب أقرني تحت هذه الشجرة فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى وأغدق ماء فيقول أي رب أقرني تحتها لا أسألك غيرها فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول أي رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأولتين وأغدق ماء فيقول أي رب هذه أقرني تحتها فيدنيه منها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيسمع أصوات أهل الجنة فلم يتمالك فيقول أي رب الجنة أي رب أدخلني الجنة فيقول الله عز وجل سل وتمنه فيسأله ويتمنى مقدار ثلاثة أيام من أيام الدنيا ويلقنه الله ما لا علم له به فيسأل ويتمنى فإذا فرغ قال لك ما سألت قال أبو سعيد ومثله معه وقال أبو هريرة وعشرة أمثاله معه قال أحدهما لصاحبه حدث بما سمعت وأحدث بما سمعت

Sartzeko azken Paradisu man bidean Vinkp behin oinez eta behin, behin eta oinez Tesfah sua, gainditu bidea aktibatuta Zorionekoak esan da Njani be duzun bada eman dit zer Jainkoak ez zuen lehen bi bat eman eta besteak esan bada, zuhaitz baten gainean egiten dira bertara ikusi eta dio, Jauna Adnni Zuhaitz hau Vostzl itzala eta bere ur edatea eta esaten duen edozein Abdi Vlali OdnitkOf me bestea haiei galdetu dio ez, Jauna, eta Jainkoak konpromisoa ez duela beste batzuk eskatu eta Jaunaren Almighty daki Sasalh ikusten zion pazientzia ez dela esan nahi du Vidnyh zein ondoren, bere zuhaitz hau da horietako onena, dio, Jauna Adnni zuhaitz Vostzl itzal horren altxatzen eta bere ur edatea eta dio ez delako Abdi mina Taahidna da, ez duzu galdetu beste dio, Jauna, ez galdetu honenBeste batzuk Iehdh eta Lord daki zein da paradisuko atean zuhaitz bat egiten da horietako onena, dio zuhaitz aterpe itzal horren Adnni Jauna eta bere ur edatea eta dio edozein Abdi mina Taahidna beste Vidnyh Sasalh zuela ez galdetu beste dio, Jauna, zuhaitz hau ez da beste batzuk eskatu Iehdh eta Lord daki beste batzuk Sasalh zer ez zuen pazientzia izan ikusteko VidnyhZein soinuak Paradise dio, Jauna entzungo, Paradise Paradise dio edozein Abdi mina Taahidna Zuk ez galdetu niri beste dio, Jauna paradisua ekarri dit, dio Almighty zer Barna duzu Abdi edozein Oaredak esan duzu paradisu txikiagoa emateko eta haiek bezala, dio me edozein Ene Jauna eta zu Othzo zuen Glory Jauna Abdullah barre egin eta, are gehiago, esan zuen orduan begiratu zuen Noajzh ez galdetuEsan zidaten barre hura ez barre barreak Ala Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere familiari esan eta gero esan zigun Ala Messenger ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia ez galdetu barre egin nuen, ez dute barre egin zidan, O Ala Messenger Jaunaren barreak esan esan zidan Othzo zuen eta zara Glory Jauna          

#          إن آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فينكب مرة ويمشي مرة وتسفعه النار مرة فإذا جاوز الصراط التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله ما لم يعط أحدا من الأولين والآخرين قال فترفع له شجرة فينظر إليها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي فلعلي إن أدنيتك منها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهد الله أن لا يسأله غيرها والرب عز وجل يعلم أنه سيسأله لأنه يرى ما لا صبر له يعني عليه فيدنيه منها ثم ترفع له شجرة وهي أحسن منها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني يعني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها فيدنيه منها فترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن منها فيقول رب أدنني من هذه الشجرة أستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه الشجرة لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها لأنه يرى ما لا صبر له عليها فيدنيه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول يا رب الجنة الجنة فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب أدخلني الجنة قال فيقول عز وجل ما يصريني منك أي عبدي أيرضيك أن أعطيك من الجنة الدنيا ومثلها معها قال فيقول أتهزأ بي أي ربي وأنت رب العزة قال فضحك عبد الله حتى بدت نواجذه ثم قال ألا تسألوني لم ضحكت قالوا له لم ضحكت قال لضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألا تسألوني لم ضحكت قالوا لم ضحكت يا رسول الله قال لضحك الرب حين قال أتهزأ بي وأنت رب العزة

Marokoko damuturik atea irekita hirurogeita bere ibilbidean urte ez ditu itxiko eguzkia zion igotzen arte      

#          إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرته سبعون سنة لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه

Nire nazioa dimentsioak, edo ene ondoan izan nire jendeak irakurri Koran gainditzen ez Hlaqimam zorra eta irten gezi brankan eta, ondoren, ez dute izaki gaizto eta gauzatzearen itzultzeko        

#          إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوم يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة

Nire nazioa dimentsioak, edo me my folk irakurri Koran ondoren gainditzen ez bere eztarria erlijioa pasatzen Imrq gisa gezi brankan eta, ondoren, ez dute gizakiaren eta sorkuntza gaiztoak itzultzeko izango da 

#          إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة

Nire folk dimentsioak irakurri Koran ez du gainditzen Hlaqimam zorra brankan out gezi gisa eta ez kreazio-gaiztoak eta gauzatzearen itzultzeko    

#          إن بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه شر الخلق والخليقة

Gizon bat eta shirk eta kufr Between otoitzean          

#          إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

Jibril deitzen Jainkoa, zure pertsonen hitzak entzun du, esan zidan eta zure itzuli    

#          إن جبريل ناداني قال إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك

Zuetako bat sortzea, bere amaren sabelean ekartzen berrogei egunez eta gero horrelako izain izan eta gero Chew horrela izan ondoren errege bidaltzen dizkion Faamr lau hitz bere bizi idazten zion, eta bere lana, eta ondoren idazten Naughty edo zoriontsu orduan bat espiritua infuses Paradise jendea lana egin arte zion artekoa da eta Hell Vidkhalha jendea barne, baina beso bat edo beso Fasbak liburu pean horrela lana antzezteaDuzu bat jendea sua lan arte haien artean da, baina beso bat edo beso Fasbak liburu pean horrela Paradise Vidkhalha pertsonen lana beharrezkoa dela lana bada       

#          إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث إليه ملك فيؤمر بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله ثم يكتب شقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

Zuetako bat sortzea, bere amaren sabelean ekartzen berrogei egun eta berrogei gau ondoren izan izain orduan bezalakoa izan zion hura bezala Chew eta gero King otoitz bidaltzen dizkion lau hitzetan bere bizi idazten zion, eta bere lana, eta pozik edo gustura ala orduan bat espiritua infuses Paradise pertsonen lana egiteko, ez baita horiek eta hura bakarrik liburu horrela lana antzeztea herriaren gainean Fasbak arm sutea sartzen, sua nahizDuzu bat suaren pertsona izan zen horietako bat, eta beso Fasbak liburu Soilik horrela Paradise Vidkhalha pertsonen lana beharrezkoa dela bitarteko arte-lana egin   

#          إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما وأربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث إليه الملك فيؤذن بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكن بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها

Dosa The eluded esan Oh Jainkoa, gida Dosa eta ekar itzazu          

#          إن دوسا قد استعصت قال اللهم اهد دوسا وائت بهم

Jauna misericordioso den baino ez zuten mole bat obra hura idatzi nuen hamar zazpiehun askotan nahi, ondo lan idatzi zion eta ez zuten Bsaih baten lana zion bat idatzi nuen edo ezabatu Jainkoak ez du Jainkoa hilko ondo aritu baina zuen da kondenatuta idatzi zion           

#          إن ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له واحدة أو يمحوها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

Gizonek alea beren handitu egingo da, nahiz eta Jainkoak sortu unibertsoa sortu da esatea           

#          إن رجالا سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا الله خلق الخلق فمن خلقه

Gizona zen heriotza bertaratu denean bizitza etsi zuen gomendatzen bere familia Vajmawa me egurra askoz Dzla orduan piztutako sua banintz, sukar bat jateko, nahiz eta super Vatst Fajdhuha Vadhiroha ondorioztatu itsasoan, Fjmah Jainkoaren Almighty egin zuten hura eta esan egin ez zion, beraz, esan Khchitk esan Jainkoak barkatu zion           

#          إن رجلا حضره الموت فلما أيس من الحياة أوصى أهله إذا أنا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم أوقدوا فيه نارا حتى إذا أكلت لحمى وخلص إلى عظمى فامتحشت فخذوها فاذروها في اليم ففعلوا فجمعه الله عز وجل إليه وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك قال فغفر الله له

Itunaren Jainkoa gizon batek, baina jainko ez barkatu zuen hura gezurtia    

#          إن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذبا فغفر له

Gizona nor etorri bat izan zen dirua Jainkoaren eta seme bat, nahiz eta desagertu aro Rgush aurretik eta aro denean hiltzen zuen etorri zen, esan zuen semerik edozein aitak esan duzula aita ona esan dizu Mtiei esan bai begiratu Thrkona, nahiz eta ikatz deitu zidan hiltzen badut, esan zuen, esan Allah de Messenger, bakea haren eta bedeinkatzeko egin zuten, orduan Ahrsoni Palmeras eskuan Gestured gainean Allah de Messenger esan zuen JainkoakBera eta bere familia eta berarekin egin zuten eta Jainkoak, beraz, ondoren Adhirona itsasoa Haizearen Ali on astray Jainkoak esan Allah bedeinkatu eta bere familia eta berarekin egin zuten, eta Jainkoak, zuen Jainkoaren eskuetan dago, bada, esan zuen, 'O Adam semea, zer egin nahi duzu zer enpresariak edozein Mkhavtk Vtlavah Jainkoak esan zien esan nuen egin   

#          إن رجلا كان فيمن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتى ذهب عصر وجاء عصر فلما حضرته الوفاة قال أي بني أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فهل أنتم مطيعي قالوا نعم قال انظروا إذا مت أن تحرقوني حتى تدعوني فحما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا ذلك ثم اهرسوني بالمهراس يومئ بيده قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك ثم اذروني في البحر في يوم ريح لعلي أضل الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك فإذا هو في قبضة الله فقال يا ابن آدم ما حملك على ما صنعت قال أي رب مخافتك قال فتلافاه الله بها

Gizon batek nor zen duzu atera baino lehen Knanth Venkoha odol Ergo, bere heriotzara arte snatched ultzera Azth akzioak, esan zuen Jaunak galarazi egin zion Paradise        

#          إن رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

Paradisua jendea gizon baimena eskatuko die bere Jaunaren esan zion inplantea Art duc ez esan bai, nahi duzun bezala, baina speediest landatu nahi nuke eta erein party poema nahi du bere goranzko eta Asthsadeh Tkwerh atsegin mendi eta Jainkoak dio dunk O Adam semea, ez da zure gosea asetzen duen zerbait        

#          إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له أوَلست فيما شئت قال بلى ولكني أحب أن أزرع فأسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده وتكويره أمثال الجبال فيقول الله تعالى دونك يا ابن آدم فإنه لا يشبعك شيء

Esklabo bekatu eta esan edozein enpresariak bekatua egin eta, beraz, barkatzen dit, esan zuen Lord zekien Abdi du ez zuela Lord Nor barkatzen bekatua eta hartzen zion barkatu zion eta, ondoren gelditu Mashallah gero sin beste errudun, enpresariak edozein bekatu Vagverh esan Lord zekien Abdi Lord Nor barkatzen sin eta hartzen du ez zuela konpromisoa hartu esan zuen barkatu zion, eta orduan geratu zen Mashallah errudun ondoren sin beste, enpresariak edozein bekatu esan zuen sin Rabbo esan VagverhAbdi jakitun Lord Nor barkatzen bekatua eta eraman dute barkatu nahi Abdi du ez zuela 

#          إن عبدا أصاب ذنبا فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفر لي فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي

Esklabo jo bekatu, esan zuen, Jauna, barkatzen dit nire sin Almighty esan Abdi sin errudun, Lord Nor barkatzen bekatua eta errua hartzen Hiru aldiz errepikatu zuen du ez zuela jakinda, eta dio zer barkatuko nahi duzun egin ahal izango ditu      

#          إن عبدا أصاب ذنبا فقال يا رب اغفر لي ذنبي فقال عز وجل أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثلاث مرار قال فيقول اعمل ما شئت قد غفرت لك

Esklabo jo bekatu eta agian zuen bekatu errudun, esan zuen, Lord bekatu eta, seguruenik, esan izan dut, beraz, barkatzen dit, esan zuen Lord daki Abdi Lord Nor barkatzen bekatua eta barkaturen hari Abdi ondoren geratu Mashallah ondoren, hit bekatu edo bekatuak hartzen, errua du ez zuela, esan zuen Lord bekatu edo nengoen azken Vagverh esan jakin Abdi Lord Nor barkatzen bekatua eta barkaturen hari Abdi ondoren geratu Mashallah ondoren bekatu errudun hartzen du ez zuelaAgian hit bekatu esan Lord kutsatuta esan, edo esan zuen beste bekatu Vagverh me ezagutu Abdi esan Lord Nor barkatzen bekatua eta hartzen zion hiru aldiz duela, Abdi ekintza barkatuko zuen, borondateak   

#          إن عبدا أصاب ذنبا وربما قال أذنب ذنبا فقال رب أذنبت وربما قال أصبت فاغفر لي فقال ربه أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا أو أذنب ذنبا فقال رب أذنبت أو أصبت آخر فاغفره فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا وربما قال أصاب ذنبا قال قال رب أصبت أو قال أذنبت آخر فاغفره لي فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء

Zuhaitzean Paradise zein egoeratan bidaiarien va ehun urte, eta zuk irakurri gustatzen baldin [mantendu luzatua] eta zuk arku paradisuan inguruan hobea da eguzkia baino igoeraren edo multzo          

#          إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة واقرؤوا إن شئتم [وظل ممدود] ولقاب قوس أحدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس أو تغرب

Zuhaitzean Paradise zein egoeratan bidaiarien va ehun urte ez da moztu behar     

#          إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها

Çuetaric itxurazaleek, orduan deitzen da Let pertsona esan, Jaiki zaite, Jaiki zaite, Jaiki zaite, flana flana  

#          إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

Çuetaric itxurazaleek, orduan deitzen da Let pertsona esan, Jaiki zaite, Jaiki zaite, Jaiki zaite, flana flana  

#          إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

Fedearen bihotza eta esklabo brutal fedea Qur'an emandako          

#          إن قلبك حشي الإيمان وإن الإيمان يعطى العبد قبل القرآن

Adam seme-bihotzetan jende orok bi behatzak Rahman bat bezala beat hatz artean, pasatzeko atsegin zuen, eta Allah de Messenger, bakea bera eta bere familia eta gure bihotzetan O banku bihotzak cashing obedientzia on haren           

#          إن قلوب بنى آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

Adam seme-bihotzak dira guztiak elkarrenganako Almighty Rahman hatz hatz bat, nola arreta nahi zuen eta, ondoren, Allah de Messenger bezala beat, bakea berari eta bere familia eta O Bank bihotz gainean izango da gure bihotzetan Pasa obedientzia        

#          إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل كقلب واحد يصرف كيف يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى طاعتك

Folk sutan erretzea zirkuitu non bakarrik beren aurpegiak Paradise sartu zuten arte           

#          إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلوا الجنة

Folk sutan erretzea zirkuitu non bakarrik beren aurpegiak Paradise sartu zuten arte           

#          إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلون الجنة

Folk pasatzen Islamaren Imrq bidez Brankan irakurri dute Koran ez Zorionekoak sublime gainditzen from gezi dira beren arrastoa hiltzea eta gizon bat Mkhaddj Hand hil dutenentzat   

#          إن قوما يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم طوبى لمن قتلهم وقتلوه علامتهم رجل مخدج اليد

Falsely Ali The Kkzb ez, ez da su Fletboo egoitza gezurra nahita     

#          إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ألا ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Falsely Ali Kkzb ez da sute Fletboo egoitza gezurra nahita da          

#          إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Falsely Ali Kkzb ez da sute Fletboo egoitza gezurra nahita da          

#          إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Nazioa Mjosa orok nire nazioa jakintsuek, Rodrik han hil Chhteke neurrian, nahiz eta gaixotu baina ez Taudohm  

#          إن لكل أمة مجوسا وإن مجوس أمتي المكذبون بالقدر فإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن مرضوا فلا تعودوهم

Nazio bakoitzak Mjosa eta nazio honen gizon jakintsua, nork esan, ez da horietako gaixotasun bat ez Taudoh Horietako bat hil zen, asko eta ez dute Chhdoh Shiites Anticristo benetan Jainkoak ukitu egin         

#          إن لكل أمة مجوسا ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر فمن مرض منهم فلا تعودوه ومن مات منهم فلا تشهدوه وهم شيعة الدجال حقا على الله أن يلحقهم به

Ezin duzu ez Thchroa bada Tashroa ez duzu erabili eta zuk eta beste batzuek Profeta esan, bakea bera eta bere familiaren gainean egon eta ez dago ez duela makurtu erlijio batean ona ez

#          إن لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا يستعمل عليكم غيركم وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا خير في دين لا ركوع فيه

Itxurazaleek seinaleak ezagutzen madarikazio jaitsiera biktima agurra eta bere janaria eta beren harrapariak da altxatzen meskita gaiztoak, baina utzi ez otoitz etorri, baina ez Debra ezagutzen harroputz ezta egunean zehar gaueko zalapartan at zura osatzen    

#          إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد إلا هجرا ولا يأتون الصلاة إلا دبرا مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل صخب بالنهار

Jainkoa laurogeita bederatzi izenak, ehun gutxiago ikasten Paradise sartuko horiek baino. 

#          إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة

Lurra aingeruak Jainkoaren nire bakea niri inguratuko duten, transmititzeko

#          إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

Lurra aingeruak Jainkoaren nire bakea niri inguratuko duten, transmititzeko

#          إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

Jainkoak zer zen hartu du zer eman mugagabea Feltsber behin eta kalkulatzen bidali zion avowed zion beraz, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta zu berari eta Muaz Ibn Jabal eta Ubai orpo eta gurtza semearekin isila denean sartu zen Nauloa Allah bedeinkatu eta bere familia eta mutil bera prekarioak entregatu bere bularrean zuela igarri balu bezala, urteko negar Messenger AlaBera eta bere familia gurtza Otbeka seme Saad, esan zuen, esan zuen, baina Jainkoaren erruki esklabo merciful an          

#          إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فأرسلت إليه فأقسمت عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقمت معه ومعاذ ابن جبل وأبيّ ابن كعب وعبادة ابن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كأنها شنة فبكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال سعد ابن عبادة أتبكي فقال إنما يرحم الله من عباده الرحماء

Jainkoaren erruki, ehun horietako eta hasi Ttrahmoun erruki mundu honetan, eta dioenez, laurogeita bederatzi erruki eraisten laurogeita bederatzi erruki errukia honen anexioa eta, ondoren, gero itzuli ditu bere sorrera         

#          إن لله مئة رحمة فجعل منها رحمة في الدنيا تتراحمون بها وعنده تسعة وتسعون رحمة فإذا كان يوم القيامة ضم هذه الرحمة إلى التسعة والتسعين رحمة ثم عاد بهن على خلقه

Tgdana faati Abu Bakr bada   

#          إن لم تجديني فأتي أبا بكر

Bere gin Jarraitzaile The        

#          إن له تابعا من الجن

Erizaintza hura paradisuan     

#          إن له مرضعا في الجنة

Lan egiten duten eskriturak mesederik orduan gizon bat ezkutu estu baten lana ondoren, ona Vanvict ring Khangueth daiteke, eta gero beste lan ona Vanvict episode beste nahiz eta atera lurrean izan zen bezala funtzionatzen Like  

#          إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة أخرى فانفكت حلقة أخرى حتى يخرج إلى الأرض

Aghannmin arteko ardi Alaaúrh bezalako Horrelako junkie oraingoan uzten, eta une honetan ez dakit hortxe pista

#          إن مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

Eraisten Kalshah bezala junkie The ardi Rabbin arteko Ntahtha horiek ekarri horiek etorri ziren arren Ntahtha       

#          إن مثل المنافق يوم القيامة كالشاة بين الربيضين من الغنم إن أتت هؤلاء نطحتها وإن أتت هؤلاء نطحتها

Aseguratu hala nola, zuhaitz bat ez da erori eta hostoak dira, esan zer esan eta esan dute, eta ez du minik nahi esan behar da Fasthieddit Palm esan Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia dira Erramu gisa

#          إن مثل المؤمن مثل شجرة لا يسقط ورقها فما هي قال فقالوا وقالوا فلم يصيبوا وأردت أن أقول هي النخلة فاستحييت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة

Nazio hau Rodrik Bokdar Jainkoa dela sickened Taudohm ez dute ez bada hil Chhteke nahiz ez Qeetmohm jasotako jakintsuek The

#          إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم

Erregea umetokia izan baimendutako Jainkoak nahi badu zerbait Jainkoaren prest dagoela, batzuk eta berrogei gau sortzeko, ondoren, imajinatu erregeak esan Zuhair esan igarri sortu dela dio, Jauna, gogoan izan edo emakumea, eta egiten du Jainkoaren gizon edo emakume, ondoren, Jauna, dio Easyway edo ez-bakarrik eta egiten du Jainkoaren batera edo ez soilik orduan esan, Jauna, zer bizi berarentzat zer bere sorrera da, eta Jainkoak egiten bihurria da edo zoriontsu         

#          إن ملكا موكلا بالرحم إذا أراد الله أن يخلق شيئا بإذن الله لبضع وأربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

Onenetako fededun jarrera eta sinesmen-en perfektua bere familia Olotfhm saioa  

#          إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

Onenetako fededun jarrera eta sinesmen-en perfektua bere familia Olotfhm saioa  

#          إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

Moises Jainkoaren galdetu mespretxagarrienetako Paradise direnak zorioneko pertsona gizon batek dator azpiko Paradise Paradise esan zion sartu paradisu eta enpresariak edozein pertsona etxeetan nola jaitsi eta hartu Okhmathm esan zion Otredy duzu munduko erregeen erregearen errege bezala, eta dio ados zuen Lord dio, dioenez, eta berari gustatzen zaizuna, eta hura bezala, eta hura bezala, eta hura bezala, bosgarren aukeratu Lord dio hau zuretzat da -esan zuenThe tenfold Lok Ma zure begien gozamenerako, eta dio ados zuen Jauna, edozein zure bihotzean desio eta esan zuen Lord Voalahm status esan irakatsi duintasuna nahi duten nire eskuan eta zigilua horiek berriz Traein ezta belarrian entzun ez gizakiaren bihotzean sartu esan Msaddagah Jainkoaren liburuan [ez bera ikasteko ezkutatu begien sagar from] 

#          إن موسى سأل الله عن أخس أهل الجنة منها حظا قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

Moisesek esan enpresariak edozein funtzionario aseguratutako zeken munduko esan, irekitzen bere paradisu atea jotzen da esan O Moses, hau da, zer prestatu dute I zion Moisesek esan duen enpresariak eta Zure aintza eta hire gloria eskuak eta hankak moztu bazuen egunean bere aurpegia tira Piztuera Eguna sortu dut aurrera, eta hori izan zen bere patua ez inoiz ikusi miseria eta gero esan Moussa esan enpresariak edozein funtzionario infidel munduan hedapen esanSu atea O Moses esan ohi da zabaltzen da, hau da zer prestatu dut zion Moisesek esan duen enpresariak eta Zure aintza eta hire gloria balira zion mundu honetan Piztuera Eguna sortu dut aurrera, eta hori izan ez balitz bezala, patua ez zuen ezer onik ikusi           

#          إن موسى قال أي رب عبدك المؤمن تقتر عليه في الدنيا قال فيفتح له باب الجنة فينظر إليها قال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بؤسا قط قال ثم قال موسى أي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من النار فيقال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كانت له الدنيا منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره كأن لم ير خيرا قط

Moises neska AETNA gure bazkaria, esan eta esan zer egin Oana rock ahaztu dut, balearen eta gizatiarrak, baina gogoratu deabrua] Moises ez zuela aurkitu monumentua ere gainditu lekua non Jainkoak agindu zion uste duzu  

#          إن موسى قال لفتاه أتنا غداءنا وقال [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي أمره الله به

Moisesek esan, Jauna, erakutsi zigun gizona ekarri digu eta bere burua paradisuan erakutsi zion Jainkoak Adam, esan duzu Aita Adam Adam esan zion: Bai esan duzu Jainkoaren puzgarriak Vick espiritua eta ezagutza izen guztiak, eta hori agindu aingeruak gurtzen esan duzu baietz esan zer haurdunaldia ekarri digu, eta zu zeu paradisutik Adam eta esan zion, esan nion, zuk esan duzu profeta, Moises, Israelgo seme-alabak, nork ez du hitz egiten dituzun hizkuntzakJainkoaren atzean belo ez zuen egin duzu, eta hura bere sorkuntza zuen esan baietz esan zuen mezulari bat izatea ye, ez, eta aurkitu zela Jainkoaren liburuan I sortu esan aurretik baietz esan FBM errua niri bertan desagerrarazi Allah Almighty tribal Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia denean Straddle dagoeneko Jainkoaren zerbait Adam Musa Adam Musa Straddle

#          إن موسى قال يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه الله آدم فقال أنت أبونا آدم فقال له آدم نعم قال أنت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له آدم ومن أنت قال أنا موسى قال أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال أفما وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق قال نعم قال فبم تلومني في شيء سبق من الله تعالى فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك فحج آدم موسى فحج آدم موسى

NASA jendearen ezjakintasuna esan edo diotenez, eguzkia eta ilargia Anksv horietako bat Insv bada zuen Lurreko pertsonak handiaren heriotzaren handia da, nahiz eta hori ez da horrela, baina ez dute Jainkoaren sorkuntza Khleghan Jainkoak zerbait sortzea nahi manifiesta bada overawe zion.        

#          إن ناسا من أهل الجاهلية يقولون أو يزعمون أن الشمس والقمر إذا انكسف واحد منهما فإنما ينكسف لموت عظيم من عظماء أهل الأرض وإن ذاك ليس كذاك ولكنهما خلقان من خلق الله فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له

Jainkoak Salomon Profeta hauek izan irurogei emakume Otoven gauean esan zion emakumezkoak Felthmln emakume guztietan eta eman jaiotza zaldun Jainkoaren Vtaf mesedetan bere emazteak, zer horietako jaio zen borroka, baina emakume jaio ebaki Ghulam Nabi Allah bedeinkatu eta bere familia Solomon emakume haurdun guztietan bazterturik egon bada nori zaldun Jainkoaren mesedetan borrokan aspertzeko zuen       

#          إن نبي الله سليمان كان له ستون امرأة فقال لأطوفن الليلة على نسائي فلتحملن كل امرأة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف على نسائه فما ولدت منهن إلا امرأة ولدت شق غلام قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لو كان سليمان استثنى لحملت كل امرأة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله

Zor hori ez da pozik izango da, baina erlijioa tanta bat Vsddoa esan da eta hurbildu eta Animatu eta erraztu eta bilatzea Baldoh eta Rouha en Aldljh Gaietako

#          إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا ويسروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشئ من الدلجة

Mole Bere lan hamar egunetan idatzi baldin badute, ez du, nahiz eta ondo idatzia eta Haren lana Bsaih txarra idatzi baldin badute, ez zuen arren, ondo idatzi      

#          إن هم بحسنة فعملها كتبت عشرا وإن لم يعملها كتبت حسنة وإن هم بسيئة فعملها كتبت سيئة وإن لم يعملها كتبت حسنة

Alaqistin sinestezina Sartzen Paradise           

#          إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

Eskubidea Jainkoaren eskua ez Ageidaha gastu Sh gau eta egun Do zerua eta lurra sortu zenetik zer igaro zen ikusiko duzu osoa, ez zuen bere eskua eskuineko itsu bat egitea, berak eta bere eskuan ura eta beste atxilotu altxatzen eta jaisten throno gisa         

#          إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض

Eskubidea Jainkoaren eskua ez Ageidaha gastu Sh gau eta egun beteta dago Ez zerua eta lurra sortu zenetik zer igaro zen ikusiko duzu, ez da murriztu bere bere eskuin tronua eta ur-fluxua bestea eta edo eskuan harrapatu altxatzen eta jaisten    

#          إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى الفيض أو القبض يرفع ويخفض

Anna Qavlon bihar, Jainkoaren prest, esan zuen musulmanen ez itxi dugu irekita Vadoa esan zuen borrokan Vdoa Vosapthm kirurgia Profeta esan Allah bedeinkatu eta bere familia eta bakea tokiraino Qavlon Bihar

#          إنا قافلون غدا إن شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا على القتال فغدوا فأصابتهم جراحات قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنا قافلون غدا إن شاء الله

Ez dut etxe horretan, irudia ez da txakur bat sartu     

#          إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب

Anna Mudalljohn ez Adgan Musab ez devitalized Vadlj gizona bere gamelu gainean erori zaila Vandguet izterrean eta hil egin zuen eta agindu Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta otoitz eta orduan agindu zion pertsona paradisu horretan deituz deituz ez du wayward paradisu ez duen Baitzuten haiengan konpondu konpontzeko   

#          إنا مدلجون فلا يدلجن مصعب ولا مضعف فأدلج رجل على ناقة له صعبة فسقط فاندقت فخذه فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالصلاة عليه ثم أمر مناديا ينادي في الناس إن الجنة لا تحل لعاص إن الجنة لا تحل لعاص

Vadehm liburuaren herriari pertsona batzuk etortzen testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta naizela Jainkoaren Messenger da duzu, obeditu dute beraz Voalmanm Jainkoak bere gain hartu zituen bost otoitzak gau eta egun, behin horren Voalmanm Jainkoak bere aberatsa hartua Esku bat bere gain hartu horiek dira beren pobrea islatuko obeditu badute, gorde eta gorde arazi eta beraz kontuz dute eta Kraim dirua eta beldurra deitu zapalduakHoriek eta Jainkoaren belo artean ez      

#          إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

Jendea horrela, lehenengo gauza gonbidatu Almighty Jainkoaren gurtza eskaintzeko liburuaren jendea duzu bazekiten Jainkoak kontatu duten bost otoitzak Jainkoaren horien gainean ezarritako egun eta gauez ere bada, Jainkoak horien gainean ezarritako sistemarekin euren aberatsa beren pobrea hartu-eman horiek eta gogo handiak izterrean arabera obeditu baduzu esaiozu zituzten.. Kraim dirua      

#          إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإذا أطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم أموالهم

Liburuaren herriari ematen duzu beraz, lehenengo gauza gonbidatu Jainkoaren Almighty sartzeko, bazekiten bada kontatu duen eta gaueko bost otoitzak Jainkoaren horiek ezarritako duela kontatu iritsi badute Jainkoak bere gain hartu dute sistemarekin dirua aberatsei behartsuei hartu onartutako bada izterrean orain horiek eta irrika pertsona Kraim funtsak 

#          إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

Liburuaren herriari ematen duzu beraz, lehenengo gauza gonbidatu Jainkoaren Almighty sartzeko, bazekiten bada kontatu duen eta gaueko bost otoitzak Jainkoaren horiek ezarritako duela kontatu iritsi badute Jainkoak bere gain hartu dute sistemarekin dirua aberatsei behartsuei hartu onartutako bada izterrean orain horiek eta irrika pertsona Kraim funtsak 

#          إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

Jainkoari eskatuko dizute heldutasun biderkatu eta Mutuh ondorioak eta bizibidea banagarri ez hauspeatu horietako edozein bere desegiteko aurretik edo atzeratzeko itzazu ezer konpondu, Jainkoaren galdetu nion sua eta hilobira oinazeak oinazeak sendatzen, nahiz eta hobea izan litzateke zuretzat, esan zuen gizona esan zuen, 'O Messenger Allah tximinoak eta txerriak dira horrela desitxuratu esan Profeta, bakea haren Ala zion eta bere familiaren gainean izango da eta Jainkoaren Almighty bedeinkatzeko ez zuen pertsona edo torturak suntsituFolk Apes eta txerriak kumeak errendatzen horiek, hori baino lehen egin ziren arren          

#          إنك سألت الله لآجال مضروبة وآثار موطوءة وأرزاق مقسومة لا يعجل شيئا منها قبل حله ولا يؤخر منها شيئا بعد حله ولو سألت الله أن يعافيك من عذاب في النار وعذاب القبر لكان خيرا لك قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الله عز وجل لم يهلك قوما أو يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وإن القردة والخنازير كانوا قبل ذلك

Vadehm liburuaren herriari pertsona batzuk etortzen zaizu testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta naizela Jainkoaren Messenger da, obeditu egin zioten eta beraz Voalmanm Jainkoak bere gain hartu zituen bost otoitzak gau eta egun, behin horren Voalmanm Jainkoak bere aberatsa hartua Esku bat bere gain hartu horiek dira beren pobrea islatuko obeditu badute, gorde eta gorde arazi eta beraz kontuz dute eta Kraim dirua eta beldurra deitu zapalduakHoriek eta Jainkoaren belo artean ez        

#          إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

Ez duzu euren kontura pasatzeko, Jainkoaren aurpegi bila, baina egiten, beraz, zure emazte egiten hasi  

#          إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك

Hemen gaur erlijioa, eta ez dut hedatzen Ongi Nazio Temczua me ondoren atzeraka         

#          إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا بعدي القهقرى

Hirurogeita nazio ohoreak Taatmon duzu zuk eta Jainkoaren ontasuna, eta, ondoren, eguzkia ezartzen Dent esan duenez, nahiz eta zer da txikiagoa iraganean direnak, duten ezkerreko esaterako zer egun honen ezker iraganean ere      

#          إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله ثم دنت الشمس أن تغرب فقال وإن ما بقي من الدنيا فيما مضى منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه

Zure Jauna ikusiko duzu nabarmen   

#          إنكم سترون ربكم عيانا

Ikus zure Lord esan duzu: O Ala Messenger esan zuen, ikusten dugu gure Jaunak esan zion: Tdharon eguzkia egun erdi Vtdharon esan zuen ez duela ilargia ikus full moon esan ez dute gauean ikusten duzuna egin, ez duzu Tdharon bere ikuspegi batean esan zuen, baina baita Tdharon Aloamc esan Tdharon ez esan ez Tmaron   

#          إنكم سترون ربكم قالوا يا رسول الله نرى ربنا قال فقال هل تضارون في رؤية الشمس نصف النهار قالوا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في ذلك قال الأعمش لا تضارون يقول لا تمارون

Zure Jauna ikusiko duzu ikusi ahal duzun bezala ilargia ezin izango Tdhamon Asttatm baita haien ez erregu horiek sunrise aurretik eta sunset aurretik overpowering      

#          إنكم سترون ربكم كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على هاتين الصلاتين قبل طلوع الشمس وقبل الغروب

Ikusiko duzu zure Lord moon hau ez da Tdhamon Asttatm baita haien ikusten duzu ez sunrise aurretik eta ilunabarra otoitzak aurretik otoitz areagotzen neurrian,  

#          إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا

Ikusiko duzu zure Jauna ikusiko duzu moon hau ez da Tdhamon Asttatm baita haien ez overpowering otoitz sunrise aurretik eta ilunabarra arte bezala, egin         

#          إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

Zure Jauna ikusiko duzu ikusi ahal izango duzu, oraindik ez baita Tdhamon Asttatm ikusteko ez overpowering otoitz sunrise aurretik eta ilunabarra baino lehen, egin       

#          إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

Zure Jauna, Piztuera Eguna ikusi ahal izango duzu ikusi ahal izango duzun bezala, hau ez da bere ikuspegia Tdhamon saioa          

#          إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته

Ekintzak, baina asmo moduan, baina zer asmoa zuen emigratu zuen gutxieneko bat edo emakume bat ezkondu nahi Vahjrth zion emigratu lortzeko gizaki bakoitzak          

#          إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

Baina asmoa lan egiteko, baina nork zer Allah eta bere Messenger zuen emigratu Jainkoari eta bere Messenger eta etorkinen izateko Vahjrth gutxieneko bat lortzeko edo emakume bat ezkontzeko bere Vahjrth zion emigratu xedea gizon bat         

#          إنما العمل بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

Baina hiria ukatzen Kalker Kbutha Tansa eta usain   

#          إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

Otafahm baina aktibatuta begiak sunken Musharraf masailetan kopeta bushy bizar irtena duen gizon bat shaved zuen esan beldurra Jainkoaren, O Muhammad esan Jainkoari men egitea baino bada Asith Oaomanana lurra pertsona Jainkoaren edo Tamnona esan zion hiltzeko asmatzen dut Khalid Ibn al-Walid esan Fmnah Li esan esan zuela gizon eskatu zuen Didi Horri jarraituz, edo folk honetan irakurri Koran du ez bere eztarria gainditzeaIslama Aclarador brankan gezi baten bidez gainditu Islamaren pertsona hil eta deitu idoloak jendea harrapatu nuen hil itzuli hil bitartean           

#          إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله إذا عصيته أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل قتله أحسبه خالد ابن الوليد قال فمنعه قال فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم قتلتهم قتل عاد

Baina Otafahm aktibatuta zuen begiak sunken kopeta bushy bizar Musharraf masailetan irtena duen gizon bat Shaved esan zion esan O Muhammad beldurra Jainkoak esan Jainkoari obeditzen gainean lurraren jendea Asith Aomanana bada ezta Tamnona esan Profeta hil daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia ikusi zion Khalid Ibn al-Walid Fmnah pertsonen gizon eskatu zuen Noiz Li esan folk hau Didi irakurri KoranEz du gainditu bere eztarria Islama Aclarador brankan gezi baten bidez gainditu Islamaren pertsona hil eta deitu idoloak jendea harrapatu nuen Oguetlnhm hil itzuli bitartean         

#          إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق قال فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله إذا عصيته يأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وآله وسلم أراه خالد ابن الوليد فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

Baina zure familia aurretik etorri zen, esan zuen botoia eta gizon batek esan zuen gizonak esan Allah de Messenger ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia bakean aldea eta komando dituzula gizon guztietan irakurtzeko Oqri gisa nork lehenago izan ziren familia zuen, aldea, esan Abdullah esan ez dakit Ohiia Allah de Messenger harrapatutako bera eta bere familia, eta hura edo zer Allah de Messenger berdinak daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia jakitunGizonak esaten da Ali Ibn Abi Talib      

#          إنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال زر وعنده رجل قال فقال الرجل إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما أقرئ فإنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال عبد الله فلا أدري أشيئا أسره إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو علم ما في نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال والرجل هو علي ابن أبي طالب

Bidaltzen eta am zerbait ari nintzen   

#          إنما بعثت أنا والساعة كهاتين

Baina nazio arbaso ostatu aurretik, ASR sunset at otoitz artean Torah Torah herriari eman egin zuten, nahiz eta erdibidean egunean zehar eta, ondoren, ezin izan du, beraz, Errendatu Carats carats gero eman Biblia Biblia jendea, eta gorde egiten dute ASR otoitzean arte eta, ondoren Errendatu beraz ezin carats carats ondoren, hura eman duzu, nahiz eta Koran Fmmeltm du ilunabarra Voateetm Kiratin KiratinJaunak esan Torah horiek lan gutxiago eta soldata gehiago jendea, esan zuen Do zerbait esan ez bada, esan zuen saririk Zlmtkm nahi Fazli Otte dut 

#          إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أعطي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى غروب الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين قال أهل التوراة ربنا هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا قال هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا فقال فذلك فضلي أوتيه من أشاء

Baina inork ostatu Nazio arbaso ASR sunset Otte Torah Torah pertsona otoitz artean nork egin zuten arte erdibidean egunean zehar eta, ondoren, ezin izan du, beraz Carats carats Oti ondoren Biblia Ebanjelioaren pertsonek egin zuten Errendatu ASR otoitz dut, eta ordura arte Errendatu beraz ezin carats carats gero Ootim Koran Fmmeltm egin hain alienaturik Sun esan Voateetm Kiratin KiratinLiburuaren Pertsonak garenon lan gutxiago eta soldata gehiago God Is Zlmtkm esan esateko zure eskubideaz ezer ez da esan nahi Fazli Otte dut  

#          إنما بقاؤكم فيمن سلف من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صليت العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتيتم القرآن فعملتم به حتى غربت الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين فقال أهل الكتاب هؤلاء أقل منا عملا وأكثر أجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء

Baina aldakortasun bihotzean deitzen hala nola, bihotza bezala, baina zintzilik zuhaitz luma lurrunkorren haize eguerdi batean sabela bezala 

#          إنما سمي القلب من تقلبه إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة تقلبها الريح ظهرا لبطن

Baina Aghannmin arteko ardi Alaaúrh bezala junkie bat bezala oraingoan uzten, eta une honetan ez dakit hortxe pista           

#          إنما مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

Baina ni eta zer Jainkoak bidalitako me berarekin duten pertsona batzuk etorri zen gizon bat bezala, esan zuen: nire herria O, neure begiz armada ikusi nuen eta nago pronostiko Erian Valenjae Votall bere herriaren Vadjawa Vantalegoa Mhlhm Vnjua on sorta eta sorta gezurra horietako eta bere lekua Vsubhhm armada Vohlkhm eta Ajtaham Hori Denbora obeys me jarraitu etortzea bezalakoa da bilakatu ziren eta, besteak beste disobeys of me eta gezurra etorri, barneEskuin     

#          إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال يا قوم إني رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق

Baina maiz egiten aurretik eta beren profeta ezberdintasunak ez galdetu ezer, baina kontatu nion bertatik hil, esan zuen Abdullah Ibn flywheel nire aitari O Jainkoaren Messenger esan zure aita flywheel seme Qais bere ama itzuli zen, esan zuen, eta igurtzia Zer egin duzu egin duten ezjakintasuna pertsona eta itsusiak negozio pertsona bailitzan esan zion zela love you nire aita duten pertsona zen jakin 

#          إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به فقال عبد الله ابن حذافة من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة ابن قيس فرجع إلى أمه فقالت ويحك ما حملك على الذي صنعت فقد كنا أهل جاهلية وأهل أعمال قبيحة فقال لها إن كنت لأحب أن أعلم من أبي من كان من الناس

Baina hori alde hil zen Jainkoaren liburu batzuk beat duzu aurretik, baina uste Ala liburuan beste aterpetxe bakoitzak ez datza hein handi batean batzuk batera, esan zer badakizu, eta zer jan bere mundu Jhiltm         

#          إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه إلى عالمه

Nazio baina liburu batean hil Pachtlavhm aurretik      

#          إنما هلكت الأمم قبلكم باختلافهم في الكتاب

Baina bi hitz eta sakrifizio animalia bat hain ongi Jainkoaren hitza eta orientazio onena hitz egitea da Muhammad gidaritzapean ez eta berriki asmatu gaietan kontuz ibili, gaiztoak gauza Mahdthatha berrikuntza baten guztietako eta berrikuntza guztietan misguidance ez ez Atouln duzu epe Vtkso bihotzak, baina hurbil baina urrutiko zer ez da ez baina mobster da zer da hona etorri bere amaren sabelean eta pozik predikatzen zion gabe, baina borrokan parte NaughtyAseguratuak heresia eta forefinger depravity ez da zilegi for musulmana bere anaia hiru forsake ez eta etzanda duzu, gezurra ez dator industrious ezta Bahazzl gizona ez da bota ondoren, ez zuen bete zion, gezurra immorality dakar eta immorality sua eragiten du, nahiz eta egiazkoak zuzentasuna dakar eta zuzentasuna Paradise eramaten Da zintzoa zintzotasun dander esan zuen gezurra eta egunsentian faltsuak ez esklabo nahiz eta esaten daAre etzanda idatzi Jainkoaren gezurti        

#          إنما هما اثنتان الكلام والهدي فأحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد ألا وإياكم ومحدثات الأمور فإن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم ألا إن ما هو آت قريب وإنما البعيد ما ليس بآت ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره ألا إن قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ألا وإياكم والكذب فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ثم لا يفي له فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا

Baina lau ez dira Ala zerbait ye ​​elkartua ez arima bertan Ala debekatuta eskubidea izan ezik hiltzea, edo lapurtzen, ezta Tznoa     

#          إنما هن أربع لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا

Dugunik zait alferrikako Gin Votihm errezitatu Horregatik esan me erakutsi zigun beren ibilbideak eta suteen ondorioak, esan zuen, esan zuen herri eskatu sarrerarekin semea aita amaierako esan Amer esan ziezaioten eskatu zuten Iltiz sarrerarekin eta ziren Jen irla esan hezurra behin aipatu Jainkoaren izena da zure esku Ofer zer haragi eta Barh guztiak izan zen Roth edo ez da zure piztiak to elikatu dute, TstnjuaBrothers handitu jinn       

#          إنه أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم قال فانطلق بنا فأراني آثارهم وآثار نيرانهم قال وقال الشعبي سألوه الزاد قال ابن أبي زائدة قال عامر فسألوه ليلتئذ الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان عليه لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم من الجن

It Sura aurrekoetako errezitatzen on zen agerian [Jainkoaren izena Errukiaren Verily eman duzu Kawthar] nahiz zigilatu denean irakurri, esan zuen Badakizu Kawthar zer esan Allah eta bere Messenger know esan ibaia oso eta Adania Jaun ahalguztidunak zeruan eta da eman zion asko hobeto arro geure herria eraisten tresnak zenbakia Planets           

#          إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها فلما قرأها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب

It Sura gainetik gainean zen agerian errezitatzen [Jainkoaren izena Errukiaren Verily eman duzu Kawthar] nahiz zigilatu esan Badakizu Kawthar zer esan Allah eta bere Messenger jakin River Oatanih Lord Almighty zeruan by zuen on asko eman zion nire nazioa eraisten tresnak planeten kopurua esklabo nori jotzen erraiten diat, Jauna, esan zidan nire batetik duzu ez dakit zer izan eragindakoOndoren         

#          إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال هو نهر أعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فأقول يا رب إنه من أمتي فيقال لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك

Nire kabuz begiak deabru batera ikusi Saoticm Pertsona ez baduzu zaudela Tklmoh esan zuen gizon urdinak Allah de Messenger deitu zion bedeinkatu zion, eta berarekin mintzatu zitzaidan eta esan Allam Chtmana eta, beraz, eta, beraz, 

#          إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

Nire kabuz begiak deabru batera ikusi Saoticm Pertsona ez baduzu zaudela Tklmoh esan zuen gizon urdinak Allah de Messenger deitu zion bedeinkatu zion, eta berarekin mintzatu zitzaidan eta esan Allam Chtmana eta, beraz, eta, beraz, 

#          إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

Nire Ummah pertsona izango da ari neurrian etzanda           

#          إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

Ez du, maite zaitut, baina ez sinestuna baina hypocrite Ibgdk           

#          إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

Ez du ezer aldatu, baina Scrooge ateratako  

#          إنه لا يرد شيئا وإنما يستخرج به من البخيل

Ez zen profeta bat Noah, ordea, bere jendea ohartarazi du ondoren, eta I am Anticristo Ondhirkmoh deskribatzen digu Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta esan du agian maiatzaren Siderkh ikusi nau eta esan zuen nire hitzak, O Ala Messenger, gure nola bihotzak duen I ordezkatzen gaur esan edo hobeto entzun zuen   

#          إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال لعله سيدركه من قد رآني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

Ez zen profeta bat Noah, ordea, bere jendea ohartarazi du ondoren, eta I am Anticristo Ondhirkmoh deskribatzen digu Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia esan zion, eta esan zuen, agian konturatzen nire hitz batzuk, entzun edo ikusi me dio, O Ala Messenger, nola gure bihotzetan duen I ordezkatzen gaur esan edo hobeto          

#          إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه قال فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال ولعله يدركه بعض من رآني أو سمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

Bere begien artean dago idatzita unbeliever bere lana irakurtzen edo gorroto irakurri sinestuna behin eta çuetaric bat ez dela ikusten Lord Almighty are hiltzen ikasi zuen  

#          إنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه من كره عمله أو يقرؤه كل مؤمن وقال تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه عز وجل حتى يموت

Haren begi Kafr Aahjah sinestuna ama edo idazle bakoitzak irakur artean dago idatzia       

#          إنه مكتوب بين عينيه كفر يهجاه يقرؤه كل مؤمن أمي أو كاتب

Zuetako bat sortzea bere amaren berrogei sabelean konbinatzen ditu orduan horrelako izain bat izan eta gero Chew horrela izan ondoren, Jainkoak bidaltzen dizkion King Faamr, dio lan mota eta hura izan zuen bizibide, eta ala ez, lau hitz zoriontsu edo zorigaiztoko Noren eskua nire arima da duzula bat Paradise jendea lana egin arte haien artean, baina Liburuaren herriaren aurka Fasbak arm horrela lana antzeztea duzu bat bada su VidkhalhaHell jendea egiten lan egiteko arte bien artean dagoen beso Fasbak liburu ezik horrela Paradise Vidkhalha herriaren gainean jarduten           

#          إنه يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه الملك فيؤمر بأربع كلمات فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه وشقي أم سعيد فوالذي نفس¡