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 | Sallallaahu के पैगंबर मुहम्मद के शब्दों में आस्था '

# الإيمان من كلام النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم

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 | नौ पुस्तकों की आस्था, पैगंबर मुहम्मद शांति के सभी शब्द उस पर हो

# الإيمان من الكتب التسعة بكل كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم

 | देखें पर भगवान दयालु, और आशीर्वाद और शांति के नाम पर

# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على القائل

 | एक नबी साबित कर दिया, लेकिन क्या तुम और एक दोस्त और शहीदों

# اثبت أحد ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان

 | एक नबी और एक दोस्त और शहीदों साबित

# اثبت أحد نبي وصديق وشهيدان

 | हीरा साबित कर दिया कि एक नबी या एक दोस्त या एक शहीद आप न केवल

# اثبت حراء إنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | हीरा वह या एक दोस्त या एक शहीद के लिए आपको साबित

# اثبت حراء أو أحد فإنما عليك صديق أو شهيد

 | हीरा यह साबित कर दिया है, लेकिन आप एक दोस्त या एक नबी या एक शहीद की जरूरत नहीं है

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | हीरा यह साबित कर दिया है, लेकिन आप एक दोस्त या एक नबी या एक शहीद की जरूरत नहीं है

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | हीरा यह साबित कर दिया है, लेकिन आप एक दोस्त या एक नबी या एक शहीद की जरूरत नहीं है

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | दो एक और तीन की तुलना में बेहतर से बेहतर दो और चार आप समूह की जरूरत तीन से बेहतर है है कर रहे हैं, भगवान मेरे राष्ट्र भटकते हुए जोड़ती ही नहीं होगा

# اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى

 | दो लोगों Kafr अनुपात में उनकी अपील में हैं और मृत के लिए रोना

# اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

 | दो लोगों Kafr अनुपात में उनकी अपील में हैं और मृत के लिए रोना

# اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

 | जिसे एक औरत, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, दो दो बार Voaadtha कहा कहा, भगवान को जानने से फलां Vajtman Votahn अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद Flmhen जगह में फलां पर एक साथ आए थे और उसके बाद ही आग की एक घूंघट क्या था Mencken महिला को उसके बेटे के तीन में से उसके हाथों प्रदान करता है कहा फिर उसने कहा, और दो और दो और दो

# اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كان لها حجابا من النار فقالت امرأة منهن يا رسول الله اثنين قال فأعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين

 | बचें वे बहुदेववाद, जादू कहा हैं और अल्लाह सही खाने को छोड़कर मना किया है जो आत्मा को मारने और अनाथ और सूदखोरी और Administrating दिवस क्रॉल और का धन क्या खा हे मैसेंजर अल्लाह का बताया गया सात पापों, फेंक दिया पवित्र विश्वास महिलाओं Algaflat

# اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيم وأكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات

 | विरोध एडम और मूसा जब Rabhma पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा, मूसा, तुम भगवान के हाथ में आपने बनाया है और आत्मा से विक सांस ली और समिति में आप स्वर्गदूतों और Oskink पूजा और फिर लोगों को, जमीन को अपने पाप नीचे सेट एडम ने कहा कि कहा कि एडम भगवान ने अपने संदेश और अपने शब्दों को चुना है और सब कुछ दिखाने के लिए और आप Nghia बंद जो पैनल दिया गया है जिसे आप मूसा, मूसा बनाने के लिए कहा से Vpkm भगवान टोरा लिखा पायाचालीस वर्षीय एडम [और एडम अपने प्रभु Vgoy बात नहीं मानी] मैं Akhalgueni चालीस साल, अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार और पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा पर हो ने कहा कि ऐसा करने से पहले हाँ Avtlomena भगवान द्वारा लिखा गया था उस पर काम किया है कहा कहा जहां विल पाया कहा

# احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى قال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك في جنته ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن أخلق قال موسى بأربعين عاما قال آدم فهل وجدت فيها [وعصى آدم ربه فغوى] قال نعم قال أفتلومني على أن عملت عملا كتبه الله على أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى

 | स्वर्ग आदम के पाप उस से कहा विरोध एडम और एडम मूसा, मूसा, आप Okhrjtk, जो परमेश्वर ने अपने संदेश में चुना गया है और उनके शब्दों ने उस से कहा जिसे आप मूसा, तो आदेश पर मुझे दोष अली से पहले पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा बनाएं कि अनुमान लगाया गया है

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

 | स्वर्ग के पाप उस से कहा Okhrjtk जो विरोध एडम और मूसा, मूसा, तुम एडम, उस से कहा, हे भगवान, मुझे अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और हज एडम मूसा पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा का आशीर्वाद आशीर्वाद दे सकता बनाने से पहले अली के रूप में कुछ पर मुझे दोष अपने शब्दों और उनके संदेश को चुना गया है जिसे एडम और आप मूसा,

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | स्वर्ग के पाप उस से कहा Okhrjtk जो विरोध एडम और मूसा, मूसा, तुम एडम, उस से कहा, हे भगवान, मुझे अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और हज एडम मूसा पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा का आशीर्वाद आशीर्वाद दे सकता बनाने से पहले अली के रूप में कुछ पर मुझे दोष अपने शब्दों और उनके संदेश को चुना गया है जिसे एडम और आप मूसा,

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | विरोध एडम और मूसा मूसा, हे तू पिता एडम Kheptna ने उस से कहा और एडम के अपने पाप के लिए स्वर्ग से बाहर लाया और, हे मूसा, भगवान Akhalgueni से पहले अपने शब्दों बाइबिल पर हाथ Otlomena आप लाइन भगवान की क्षमता है चुना गया है उसे करने के लिए कहा चालीस साल फैलकर पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा एडम मूसा एडम मूसा फैलकर

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة بذنبك فقال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | विरोध एडम और मूसा मूसा, हे तू पिता एडम Kheptna ने उस से कहा और एडम ने उस से कहा स्वर्ग से बाहर लाया: हे मूसा भगवान तुम पर अपने हाथ से अपने शब्दों Otlomena लाइन चुना गया है Akhalgueni से पहले भगवान की क्षमता है चालीस साल फैलकर पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा एडम मूसा एडम मूसा फैलकर

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | विरोध एडम और मूसा मूसा, हे तू पिता एडम Kheptna ने उस से कहा और एडम ने उस से कहा स्वर्ग से बाहर लाया: हे मूसा भगवान तुम पर अपने हाथ से अपने शब्दों Otlomena लाइन चुना गया है Akhalgueni से पहले भगवान की क्षमता है चालीस साल फैलकर पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा एडम मूसा एडम मूसा फैलकर

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | विरोध एडम और मूसा ने तुम्हें तो भगवान और उनके शब्दों Brsalath अली से पहले पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा बनाएं कि अनुमान लगाया गया है आदेश पर मुझे दोष चुना गया है जो स्वर्ग एडम मूसा से कहा कि आप अपने वंश चलाई जो मूसा, एडम, पर्यत कहा

# احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة قال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

 | विरोध एडम और मूसा मूसा एडम से कहा, अपनी संतानों आग एडम दर्ज किया गया, जो एडम हे आप ने कहा: हे मूसा, भगवान अपने शब्दों और अपने संदेश के लिए चुना है, और आप मुझे कहा कि बाहर पाया जाएगा टोरा नीचे भेजा हाँ rappel एडम Vhjh कहा

# احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

 | विरोध एडम और मूसा मूसा एडम से कहा, अपनी संतानों आग एडम दर्ज किया गया, जो एडम हे आप ने कहा: हे मूसा, भगवान अपने शब्दों और अपने संदेश के लिए चुना है, और आप मुझे कहा कि बाहर पाया जाएगा टोरा नीचे भेजा हाँ rappel एडम Vhjh कहा

# احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

 | विरोध एडम और मूसा भगवान एडम ने कहा कि ने कहा कि उसके हाथ में आपने बनाया है और उसकी आत्मा लोगों को बहकाया से विक सांस ली और स्वर्ग से उन्हें बाहर लाया कि मूसा, हे एडम आप से कहा, और परमेश्वर ने आकाश और पृथ्वी बनाने के लिए पहले अली ने लिखा था अपनी मुद्रा के काम पर उनके शब्दों Otlomena चुना गया है जिसे आप मूसा, हज एडम मूसा ने कहा

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه أتلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

 | पूर्व वर्ष चालीस Akhalgueni पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा की कि एडम विरोध किया और मूसा मूसा से कहा, हे पिता एडम Kheptna आप स्वर्ग से बाहर लाया और एडम भगवान आप मूसा चुना गया है, ने कहा, उनके शब्दों आप बाइबल पर अपने हाथ से मुझे दोष रेखा है

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني على أمر قدره على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى

 | विरोध एडम और मूसा ने उस से कहा, तुम हमारे पिता Kheptna हैं मूसा, हे एडम पर्यत ने कहा और स्वर्ग आदम के बाहर लाया, आप मूसा Astefak भगवान अपने शब्दों को आप Akhalgueni से पहले भगवान के आदेश पर Otlomena हाथ लाइन चालीस साल पैगंबर, अल्लाह उसे और उसके परिवार को पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा आशीर्वाद दे सकता है कहा

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Akhalgueni चालीस साल हज एडम मूसा एजी एडम मूसा एजी एडम मूसा ने कहा कि पहले विरोध एडम और मूसा ने उस से कहा, तुम हमारे पिता Kheptna हैं मूसा, हे एडम पर्यत ने कहा और स्वर्ग से बाहर लाया, एडम हे मूसा ने तुम्हें Astefak उनके शब्दों द्वारा भगवान और एक बार अपने संदेश लाइन आप भगवान की क्षमता के आदेश पर Otlomena हाथ कहा

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى أنت اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال حج آدم موسى حج آدم موسى حج آدم موسى

 | एडम विरोध किया और मूसा मूसा ने कहा कि ने कहा: हे एडम तुम भगवान के हाथ में आपने बनाया है और उसकी आत्मा लोगों को बहकाया और कहा स्वर्ग से उन्हें बाहर लाया से विक सांस ली कि एडम तुम भगवान अपने शब्दों को चुना है जिसे मूसा, मैं आकाश और पृथ्वी के निर्माण से पहले किताबों पर भगवान कर रहा हूँ काम पर मुझे दोष कहा, हज एडम मूसा ने कहा

# احتج آدم وموسى قال فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل أعمله كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

 | मुकदमा एडम और मूसा Fajsam एडम मूसा, मूसा, आप लोगों Ohqit और स्वर्ग आदम के बाहर उन्हें लाने वाले एडम, कहा जाता है कि भगवान Brsalath और अपने शब्दों को चुना और टोरा Akhalgueni कहा पहले अली राशि सकता है कि नहीं मिल आप को नीचे भेजा है जिसे मूसा, पहनने कहा तुम कहा अम्र इब्न सईद इब्न अब्द अल-रहमान Humairi एडम मूसा मोहम्मद मुझे पहली बात Fajsam एडम के लिए पर्याप्त कहा पैर फैलाकर बैठनामूसा

# اختصم آدم وموسى فخصم آدم موسى فقال موسى أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وأنزل عليك التوراة أليس تجد فيها أن قد قدره الله علي قبل أن يخلقني قال بلى قال عمرو ابن سعيد وابن عبد الرحمن الحميري فحج آدم موسى قال محمد يكفيني أول الحديث فخصم آدم موسى

 | Rabhma को Achtsamt स्वर्ग और नरक यह केवल कमजोर लोगों और Sagthm अभिमानी othert भगवान समिति आप Rahmati आप आप पर घायल Imnapl आग मैं भरा आप में से हर एक ने कहा कि या तो स्वर्ग, अल्लाह उसके निर्माण अन्धेर नहीं करता चाहते कहा कहा आग मतलब कहा कि यह सुनिश्चित नहीं करता क्या स्वर्ग, हे प्रभु ने कहा, यह वह Valqon पी चाहे जहां से आग की एक स्थापित [कहते हैंयह अधिक] भी सेट पैर Vtemtlye एक दूसरे को दी और कभी नहीं जहां तीन बार कभी नहीं कभी नहीं कहना है

# اختصمت الجنة والنار إلى ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني أوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالى للجنة أنت رحمتي وقال للنار أنت عذابي أصيب بك من أشاء وكل واحدة منكما ملؤها قال فأما الجنة فإن الله لا يظلم من خلقه أحدا وإنه ينشىء للنار من يشاء فيلقون فيها ف [تقول هل من مزيد] ثلاثا حتى يضع فيها قدمه فتمتلىء ويرد بعضها إلى بعض وتقول قط قط قط

 | अडाना अभी भी बार बार करीब प्राप्त कहते हैं और उसे बताता लादेन भी अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद मेरे घुटने पर हाथ रखा और उसे हे मुहम्मद, इस्लाम अल्लाह की पूजा करने के लिए इस्लाम ने कहा कि मुझे बताओ कि क्या और उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और सभा को दान और तीर्थ यात्रा का भुगतान और मैंने ऐसा किया था अगर रमजान का उपवास नहीं कहा है, कहा हम आदमी की पुष्टि की कहते सुना जब वह पुष्टि की इस्लाम में परिवर्तित हाँ कहा Onkernah कहाहे मुहम्मद, विश्वास ने कहा कि भगवान और उसके दूतों और बुक और भविष्यद्वक्ताओं में विश्वास है और मैं यह विश्वास किया जाता था कि अगर के रूप में ज्यादा है, ने कहा कि के रूप में मानना ​​है कि मुझे बताओ कि क्या, अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है और उसे हाँ वह हे मुहम्मद माना कहा, दान आप देख हालांकि यह समझना नहीं थे के रूप में भगवान की पूजा आप अनुसमर्थन कहा देखता कहा कि मुझे बताओ कि क्या कहा समय Venks उसे नहीं दिए कहा जब हे मुहम्मद, मुझे बताओ कहाफिर से मिला तो उसे कुछ जवाब और नहीं तो कुछ और फिर से किया था उसे कुछ जवाब नहीं है और वह उसके सिर उठाया, वह तरल की Boalm के बारे में पूछा, लेकिन उसके लक्षण उन्हें पता है मैं वास्तुकला में Alraa Albhm बदनामी देखा था और मैं पृथ्वी की एक नंगे पाँव, नग्न राजाओं ने देखा है, और मैं एक औरत ही भगवान भगवान है कि [जानता है कि उसे प्रभु पांच को जन्म दे देखा क्या कहा भगवान विशेषज्ञ जानता है कि [कहने का समय] के बारे में पता] फिर कहानहीं मुहम्मद और सही मार्गदर्शन और आप आप की Boalm आदमी क्या कर रहे हैं की एक अग्रदूत भेजा है, और यह Dahyah छवि Kalbi में जिब्रिल के लिए नीचे आया

# ادنه فما زال يقول أدنو مرارا ويقول له ادن حتى وضع يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يا محمد أخبرني ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم قال صدقت فلما سمعنا قول الرجل صدقت أنكرناه قال يا محمد أخبرني ما الإيمان قال الإيمان بالله وملائكته والكتاب والنبيين وتؤمن بالقدر قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال صدقت قال يا محمد أخبرني ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا محمد أخبرني متى الساعة قال فنكس فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ورفع رأسه فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن لها علامات تعرف بها إذا رأيت الرعاء البهم يتطاولون في البنيان ورأيت الحفاة العراة ملوك الأرض ورأيت المرأة تلد ربها خمس لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة] إلى قوله [إن الله عليم خبير] ثم قال لا والذي بعث محمدا بالحق هدى وبشيرا ما كنت بأعلم به من رجل منكم وإنه لجبريل نزل في صورة دحية الكلبي

 | आप भगवान के नाम का स्मरण और खाने

# اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

 | आप भगवान के नाम का स्मरण और खाने

# اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

 | गो Vaatkv

# اذهب فاعتكف

 | आप के बारे में इस धो लो

# اذهب فاغسل هذا عنك

 | एक स्नान व्यक्ति Vmrōh लेने के लिए बनाया दीवार के पास ले जाओ

# اذهبوا به إلى حائط بني فلان فمروه أن يغتسل

 | वह Okellma Nfrna उसके पीछे भगवान की खातिर किसी छोटी नली Knbeb बकरी उन्हें दूध की Alkthbh में से एक देता है और भगवान उनमें से एक की सराहना करते हैं, लेकिन मुकर नहीं करता कहा उसे ले लो और फिर Rdoh से बात कहा, और मुझे लगता है वह तो बस अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को शांति और वक्ता आशीर्वाद दे सकता है Farjmoh से कहा जाओ सुन, और मैंने सुना यह

# اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

 | वह Okellma Nfrna उसके पीछे भगवान की खातिर किसी छोटी नली Knbeb बकरी उन्हें दूध की Alkthbh में से एक देता है और भगवान उनमें से एक की सराहना करते हैं, लेकिन मुकर नहीं करता कहा उसे ले लो और फिर Rdoh से बात कहा, और मुझे लगता है वह तो बस अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को शांति और वक्ता आशीर्वाद दे सकता है Farjmoh से कहा जाओ सुन, और मैंने सुना यह

# اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

 | भगवान ले रही है और सब कुछ वह है एक परिमित अनिश्चितकालीन Vmrha Feltsber दिया और पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और उनके बेटे साद पूजा है और Muaz इब्न जबाल उसे लड़के को धक्का दिया और खुद को अतिरिक्त आंखों लांच करने की तरह lumbered और उसे करने के लिए कहा हो सकता है तो रसूल Voaadt वे Tatinha के लिए कसम खाई गणना की गई है क्या है कि उसे बताया उल्लेख यह उन में भगवान के इस दया ने कहा कि क्या भगवान का साद हे मैसेंजर,दास के दिलों, लेकिन अल्लाह का दास दयालु दया

# ارجع فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فأعادت الرسول أنها أقسمت لتأتينها فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقام معه سعد ابن عبادة ومعاذ ابن جبل فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء

 | सवारी हे न करे मैं अल्लाह की गुप्त हे मैसेंजर Ferdvth Vsra हमें हँस पैगंबर और उनके परिवार और उसे खड़ा था गधा सवारी करने के लिए कहा और खुद को अफसोस से आप याद है और फिर इसे तीसरे सवार तो एक दूसरे और किया था और हमें ओह Vokhalaf उसके हाथ उसके साथ एक कोड़ा के साथ वापस मारा या छड़ी और फिर कहा Maaz गधा चला गया तुम मुझे अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता करने के लिए कहा विषयों के लिए भगवान की सच्चाई भगवान की सही कहा क्या जानते हैंविषयों पर उसे पूजा के लिए और उसके साथ कुछ भी संबद्ध नहीं कहा, तो भगवान ने चाहा क्या चला गया, तो उन्होंने अपने हाथ मेरी पीठ मारा टूट जाता है, वह हे आप वे भगवान दास की सही करते हैं क्या कहा उन्होंने ऐसा किया तो भगवान के दास की सही मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता करने के लिए कहा पता है कि मेरा बेटा न करे या न करे, कहा स्वर्ग में उन्हें लाने के लिए

# اركب يا معاذ فقلت سر يا رسول الله فقال اركب فردفته فصرع الحمار بنا فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم يضحك وقمت أذكر من نفسي أسفا ثم فعل ذلك الثانية ثم الثالثة فركب وسار بنا الحمار فأخلف يده فضرب ظهري بسوط معه أو عصا ثم قال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد فقلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم سار ما شاء الله ثم أخلف يده فضرب ظهري فقال يا معاذ يا ابن أم معاذ هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يدخلهم الجنة

 | Astaazu कब्र दो या तीन बार की पीड़ा से अल्लाह और उसके बाद दुनिया की रुकावट और पुनर्जन्म की मांग स्वर्ग और स्वर्ग भी उसे hyperopia बैठ Hanot Hanot की से उन्हें shrouds साथ सूरज की तरह सफेद चेहरे के साथ स्वर्ग स्वर्गदूतों से उसे नीचे आया अगर गुलाम बीमा और फिर राजा आता है कि कहा वह, हे मनोविज्ञान उसके सिर पर बैठता है और कहते हैं, जब तक मौत शांति उस पर होहे भगवान और Radwan की माफी के लिए बाहर आना उसके हाथ में उन्हें आमंत्रित करने के लिए नहीं लिया तो कस्तूरी पृथ्वी के चेहरे पर पाया एहसास, पलक झपकते वे Fadjaloha मसाले में और Kotaib के बाहर कफन ले वे याद रखना waterskins पर की एक बूंद की तरह बह बाहर आने कहा, द्वारा साधन नहीं गुजर द्वारा Faisadon कहा स्वर्गदूतों में से एक को भरने, लेकिन वे यह अच्छी भावना है कहावे मैं, ताकि वे स्वर्ग में इसे खत्म जब तक यह सातवें आसमान को समाप्त होता है जब तक कि बाद स्वर्ग में हर आकाश Mqrbuha की Feacheah उन्हें खोलता Vistfathon दुनिया में बाहर बुलाया गया है कि सबसे अच्छा नाम है, 'भगवान सर्वशक्तिमान सिर्फ जमीन को Illiyun और Oaidoh में एक किताब अब्दी लिखना तो और इतना के बेटे हैं और कहते हैं उन्हें आविष्कार करने के लिए और जहां Oaidhm सहितअन्य समय में उन्हें बाहर ले आओ उसकी आत्मा लौट रहे हैं, Viote Malakan Vijlsana प्रभु से उसे कहेंगे उसके शरीर में कहा, प्रभु भगवान अपने धर्म धर्म इस्लाम क्या तुम्हारे बीच भेजा गया था, जो इस आदमी का कहना है कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसका परिवार उसे कहेंगे है और वह क्या कहते हैं ज्ञान, अल्लाह की किताब पढ़ी उसे कहेंगे क्या कहते हैं उसे करने के लिए कहेंगे कहते हैं अनुसमर्थन से सुरक्षा बनाए रखने अब्दी ईमानदारी कि आकाश में एक फोन करने वाले propoundsस्वर्ग की Vavrashwh और स्वर्ग से उसे पहने और स्वर्ग में अपने पिता को खोलें भावना और खुशबू के Viote कहा और उसकी कब्र डी दृष्टि में उसे छोड़ देता है कहा और मैं कहना है तो अपने चेहरे चेहरा अच्छी तरह से आता है अच्छा हवा मैं तुम कौन हो उसे करने के लिए कहने की कसम खाई है कि इस दिन जयकार जो उसे उपदेश कहते हैं अच्छा चेहरे अच्छे कपड़े की एक आदमी के रूप में उसके पास आया अपने अच्छे समय का प्रभु तो मैं अपने परिवार के पास वापस जाना है कहते हैंमाली दुनिया की रुकावट और पुनर्जन्म की मांग उसे hyperopia Vijlson स्वर्ग स्वर्गदूतों से उसे नीचे सर्वेक्षण के साथ काले चेहरे आया अगर गुलाम काफिर हालांकि कहा और वह उसके सिर पर बैठता है और हे घातक स्वयं अपने शरीर Ventzaaha में Vtafrq कहा भगवान का क्रोध और क्रोध के लिए बाहर आते हैं, कहते हैं, जब तक उसके मौत के राजा आता है गीला ऊन याद रखना की Ambassod कड़ी के रूप मेंउसके हाथ में उन्हें आमंत्रित करने के लिए नहीं लिया है, तो पलक झपकते भी उन सर्वेक्षणों में और स्वर्गदूतों में से एक को भरने के लिए उन पर गुजर नहीं द्वारा पृथ्वी Faisadon के चेहरे पर पाया Kontn पवन शव से उन्हें बाहर करना है, लेकिन उन्होंने कहा कि इस भावना घातक कहते हैं जब तक दुनिया में बाहर बुलाया गया था कि अमुक Boqbh नाम का इतना और इतनी बेटा स्वर्ग में Vistfath खोला नहीं गया है समाप्त होता है उसकातब अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार [सेमी Khayat में ALJ वाक्य तक स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता है स्वर्ग का द्वार उन्हें खुला नहीं है] आशीर्वाद दे सकता है पढ़ा सर्वशक्तिमान ईश्वर अभी तो यह आकाश Vtaktafh का एक और रूप में अगर भगवान शामिल [पढ़ा कम जमीन में खड़ी भावना प्रस्ताव में कैदी में अपनी पुस्तक लिखने का कहना है ] अति प्राचीन जगह में हवा से बंद गावदुम पक्षी या उसके शरीर को उसकी आत्मा को लौट रहे हैं और दो स्वर्गदूतों उसे करने के लिए आVijlsana प्रभु से उसे कहेंगे अपने धर्म हुह मैं तुम्हारे बीच भेजा और हुह हुह मैं नहीं जानता कहते किया गया था, जो इस आदमी आग से उसे Vavrashwa झूठ और अपनी गर्मी की Viote आग में उसके पिता ओपन कि स्वर्ग से बाहर propounds उसे क्या कहेंगे पता नहीं है हुह कहते हैं उसे क्या कहेंगे हुह हुह मैं नहीं जानता कि कहते हैं विषाक्त पदार्थों और यह उसकी कब्र संकरी और भी पसलियों भिन्न है और वह बदसूरत आदमी हो जाता है, मैं घातक व्यवसाय भगवान कहते हैं तो अपने चेहरे चेहरे बुराई आता है यह आप कौन आप की कसम खाई रहे हैं ', कहना है कि अपने दिन विचलित कर देता है, जो कहते हैं उसे उपदेश बदसूरत कपड़े सड़ा हुआ हवा का सामना घड़ी नहीं करते

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

 | Astaazu कब्र दो या तीन बार की पीड़ा से अल्लाह और उसके बाद दुनिया की रुकावट और पुनर्जन्म की मांग स्वर्ग और स्वर्ग भी उसे hyperopia बैठ Hanot Hanot की से उन्हें shrouds साथ सूरज की तरह सफेद चेहरे के साथ स्वर्ग स्वर्गदूतों से उसे नीचे आया अगर गुलाम बीमा और फिर राजा आता है कि कहा वह, हे मनोविज्ञान उसके सिर पर बैठता है और कहते हैं, जब तक मौत शांति उस पर होहे भगवान और Radwan की माफी के लिए बाहर आना उसके हाथ में उन्हें आमंत्रित करने के लिए नहीं लिया तो कस्तूरी पृथ्वी के चेहरे पर पाया एहसास, पलक झपकते वे Fadjaloha मसाले में और Kotaib के बाहर कफन ले वे याद रखना waterskins पर की एक बूंद की तरह बह बाहर आने कहा, द्वारा साधन नहीं गुजर द्वारा Faisadon कहा स्वर्गदूतों में से एक को भरने, लेकिन वे यह अच्छी भावना है कहावे मैं, ताकि वे स्वर्ग में इसे खत्म जब तक यह सातवें आसमान को समाप्त होता है जब तक कि बाद स्वर्ग में हर आकाश Mqrbuha की Feacheah उन्हें खोलता Vistfathon दुनिया में बाहर बुलाया गया है कि सबसे अच्छा नाम है, 'भगवान सर्वशक्तिमान सिर्फ जमीन को Illiyun और Oaidoh में एक किताब अब्दी लिखना तो और इतना के बेटे हैं और कहते हैं उन्हें आविष्कार करने के लिए और जहां Oaidhm सहितअन्य समय में उन्हें बाहर ले आओ उसकी आत्मा लौट रहे हैं, Viote Malakan Vijlsana प्रभु से उसे कहेंगे उसके शरीर में कहा, प्रभु भगवान अपने धर्म धर्म इस्लाम क्या तुम्हारे बीच भेजा गया था, जो इस आदमी का कहना है कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसका परिवार उसे कहेंगे है और वह क्या कहते हैं ज्ञान, अल्लाह की किताब पढ़ी उसे कहेंगे क्या कहते हैं उसे करने के लिए कहेंगे कहते हैं अनुसमर्थन से सुरक्षा बनाए रखने अब्दी ईमानदारी कि आकाश में एक फोन करने वाले propoundsस्वर्ग की Vavrashwh और स्वर्ग से उसे पहने और स्वर्ग में अपने पिता को खोलें भावना और खुशबू के Viote कहा और उसकी कब्र डी दृष्टि में उसे छोड़ देता है कहा और मैं कहना है तो अपने चेहरे चेहरा अच्छी तरह से आता है अच्छा हवा मैं तुम कौन हो उसे करने के लिए कहने की कसम खाई है कि इस दिन जयकार जो उसे उपदेश कहते हैं अच्छा चेहरे अच्छे कपड़े की एक आदमी के रूप में उसके पास आया अपने अच्छे समय का प्रभु तो मैं अपने परिवार के पास वापस जाना है कहते हैंमाली दुनिया की रुकावट और पुनर्जन्म की मांग उसे hyperopia Vijlson स्वर्ग स्वर्गदूतों से उसे नीचे सर्वेक्षण के साथ काले चेहरे आया अगर गुलाम काफिर हालांकि कहा और वह उसके सिर पर बैठता है और हे घातक स्वयं अपने शरीर Ventzaaha में Vtafrq कहा भगवान का क्रोध और क्रोध के लिए बाहर आते हैं, कहते हैं, जब तक उसके मौत के राजा आता है लिया तो नसों और तंत्रिका याद रखना साथ intercutउसके हाथ में उन्हें आमंत्रित नहीं किया, एक आँख की झपकी भी उन सर्वेक्षणों में और स्वर्गदूतों में से एक को भरने के लिए उन पर गुजर नहीं द्वारा पृथ्वी Faisadon के चेहरे पर पाया Kontn पवन शव से उन्हें बाहर करना है, लेकिन उन्होंने कहा कि इस भावना घातक कहते हैं यह द्वारा समाप्त हो गया है जब तक दुनिया में बाहर बुलाया गया था कि अमुक Boqbh नाम का इतना और इतनी बेटा स्वर्ग में Vistfath मैसेंजर पढ़ा तो उसे खोलने के लिए, और नहींअल्लाह उसे और उसके परिवार [सेमी Khayat में ALJ वाक्य तक स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता है स्वर्ग का द्वार उन्हें खुला नहीं है] आशीर्वाद भगवान सर्वशक्तिमान बस फिर आकाश Vtaktafh पक्षी या का एक और गावदुम के रूप में अगर यह भगवान शामिल [पढ़ा कम जमीन में खड़ी भावना प्रस्ताव में कैदी में अपनी पुस्तक लिखने का कहना है जगह] में हवा से अति प्राचीन उसके शरीर को उसकी आत्मा को लौट रहे हैं और दो स्वर्गदूतों Vijlsana कहेंगे उसे करने के लिए आअपने प्रभु हुह हुह मैं अपने धर्म हुह हुह मैं तुम्हारे बीच भेजा और हुह हुह मैं नहीं जानता कहते किया गया था, जो इस आदमी आग और ओपन इसकी गर्मी और विषाक्त पदार्थों और संकरी की Viote आग में उसके पिता से उसे Vavrashwa झूठ है कि स्वर्ग से बाहर propounds उसे क्या कहेंगे नहीं जानता कि क्या कहते हैं उसे करने के लिए कहना होगा पता नहीं है कहते हैं उसकी कब्र भी पसलियों भिन्न है और इस पर वह बदसूरत आदमी चेहरा बदसूरत कपड़े हो जाता हैसड़े हवा यह आप कौन चेहरा तो अपने चेहरे आता है और मैं अपने बुरे घातक प्रभु कहते घड़ी नहीं है हूँ कहते हैं, कहते हैं, 'कसम खाई है कि अपने दिन विचलित कर देता है, जो कहते हैं उसे उपदेश

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها تتقطع معها العروق والعصب فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

 | Astaazu कब्र दो या तीन बार की पीड़ा से अल्लाह और उसके बाद दुनिया की रुकावट और पुनर्जन्म की मांग स्वर्ग और स्वर्ग भी उसे hyperopia बैठ Hanot Hanot की से उन्हें shrouds साथ सूरज की तरह सफेद चेहरे के साथ स्वर्ग स्वर्गदूतों से उसे नीचे आया अगर गुलाम बीमा और फिर राजा आता है कि कहा वह, हे मनोविज्ञान उसके सिर पर बैठता है और कहते हैं, जब तक मौत शांति उस पर होहे भगवान और Radwan की माफी के लिए बाहर आना उसके हाथ में उन्हें आमंत्रित करने के लिए नहीं लिया तो कस्तूरी पृथ्वी के चेहरे पर पाया एहसास, पलक झपकते वे Fadjaloha मसाले में और Kotaib के बाहर कफन ले वे याद रखना waterskins पर की एक बूंद की तरह बह बाहर आने कहा, द्वारा साधन नहीं गुजर द्वारा Faisadon कहा स्वर्गदूतों में से एक को भरने, लेकिन वे यह अच्छी भावना है कहावे मैं, ताकि वे स्वर्ग में इसे खत्म जब तक यह सातवें आसमान को समाप्त होता है जब तक कि बाद स्वर्ग में हर आकाश Mqrbuha की Feacheah उन्हें खोलता Vistfathon दुनिया में बाहर बुलाया गया है कि सबसे अच्छा नाम है, 'भगवान सर्वशक्तिमान सिर्फ जमीन को Illiyun और Oaidoh में एक किताब अब्दी लिखना तो और इतना के बेटे हैं और कहते हैं उन्हें आविष्कार करने के लिए और जहां Oaidhm सहितअन्य समय में उन्हें बाहर ले आओ उसकी आत्मा लौट रहे हैं, Viote Malakan Vijlsana प्रभु से उसे कहेंगे उसके शरीर में कहा, प्रभु भगवान अपने धर्म धर्म इस्लाम क्या तुम्हारे बीच भेजा गया था, जो इस आदमी का कहना है कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसका परिवार उसे कहेंगे है और वह क्या कहते हैं ज्ञान, अल्लाह की किताब पढ़ी उसे कहेंगे क्या कहते हैं उसे करने के लिए कहेंगे कहते हैं अनुसमर्थन से सुरक्षा बनाए रखने अब्दी ईमानदारी कि आकाश में एक फोन करने वाले propoundsस्वर्ग की Vavrashwh और उसे अच्छे कपड़े के एक आदमी का प्रतिनिधित्व करता है ने कहा कि स्वर्ग से उसे पहने और स्वर्ग में अपने पिता को खोलें भावना और खुशबू के Viote कहा और उसकी कब्र डी दृष्टि में उसे छोड़ देता है, अच्छे चेहरे अच्छा हवा तो अपने चेहरे चेहरा अच्छी तरह से आता है कहते हैं मैं तुम कौन हो उसे करने के लिए कहने की कसम खाई है कि इस दिन जयकार जो उसे उपदेश कहते हैं मुझे लगता है मैं वापस करने के लिए जाना है तो अपने प्रभु अच्छा समय कहते हैं हूँमेरा परिवार और माली दुनिया की रुकावट और पुनर्जन्म की मांग उसे hyperopia Vijlson स्वर्ग स्वर्गदूतों से उसे नीचे सर्वेक्षण के साथ काले चेहरे आया अगर गुलाम काफिर हालांकि कहा और वह उसके सिर पर बैठता है और हे घातक स्व उसके शरीर में Vtafrq कहा भगवान का क्रोध और क्रोध के लिए बाहर आते हैं, कहते हैं, जब तक उसके मौत के राजा आता है भी गीला ऊन याद रखना की Ambassod कड़ी Ventzaahaउसके हाथ में उन्हें आमंत्रित करने के लिए नहीं लिया है, तो पलक झपकते भी उन सर्वेक्षणों में और स्वर्गदूतों में से एक को भरने के लिए उन पर गुजर नहीं द्वारा पृथ्वी Faisadon के चेहरे पर पाया Kontn पवन शव से उन्हें बाहर करना है, लेकिन उन्होंने कहा कि इस भावना घातक कहते हैं जब तक दुनिया में बाहर बुलाया गया था कि अमुक Boqbh नाम का इतना और इतनी बेटा स्वर्ग में Vistfath खोला नहीं गया है समाप्त होता है उसकातब अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार [सेमी Khayat में ALJ वाक्य तक स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता है स्वर्ग का द्वार उन्हें खुला नहीं है] आशीर्वाद दे सकता है पढ़ा सर्वशक्तिमान ईश्वर अभी तो यह आकाश Vtaktafh का एक और रूप में अगर भगवान शामिल [पढ़ा कम जमीन में खड़ी भावना प्रस्ताव में कैदी में अपनी पुस्तक लिखने का कहना है ] अति प्राचीन जगह में हवा से बंद गावदुम पक्षी या उसके शरीर को उसकी आत्मा को लौट रहे हैं और दो स्वर्गदूतों उसे करने के लिए आVijlsana प्रभु से उसे कहेंगे अपने धर्म हुह मैं तुम्हारे बीच भेजा और हुह हुह मैं नहीं जानता कहते किया गया था, जो इस आदमी आग से उसे Vavrashwa झूठ और अपनी गर्मी की Viote आग में उसके पिता ओपन कि स्वर्ग से बाहर propounds उसे क्या कहेंगे पता नहीं है हुह कहते हैं उसे क्या कहेंगे हुह हुह मैं नहीं जानता कि कहते हैं विषाक्त पदार्थों और पसलियों अलग हैं और उसे बदसूरत आदमी का प्रतिनिधित्व करते हैं जब तक यह उसकी कब्र संकरी और, मैं घातक व्यवसाय भगवान कहते हैं तो अपने चेहरे चेहरे बुराई आता है यह आप कौन आप की कसम खाई रहे हैं ', कहना है कि अपने दिन विचलित कर देता है, जो कहते हैं उसे उपदेश बदसूरत कपड़े सड़ा हुआ हवा का सामना घड़ी नहीं करते

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وتمثل له رجل حسن الثياب حسن الوجه طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه وتمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

 | दो या तीन बार ग्रीर के साथ एक साक्षात्कार में वृद्धि की कब्र की पीड़ा यहां है से Astaazu अल्लाह, वह उसे पर्यत ने कहा जब लुआ, यह अपने प्रभु से है पीछे हटते हैं और अपने धर्म और अपने पैगंबर Hnad वह Vijlsana प्रभु से उसे कहेंगे दो स्वर्गदूतों हो जाता है ने कहा कि ने कहा कि अगर उनके जूते धड़कना सुनने के लिए कहा, प्रभु भगवान क्या Dink उसे कहेंगे कहते हैं डेनी इस्लाम तुम्हारे बीच भेजा गया था, जो इस आदमी उसे क्या कहेंगे कहते हैंवह कहते हैं, 'अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह का कहना है और क्या तुम नहीं जानते कि मैं इसे सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्द है ग्रीर के साथ एक साक्षात्कार में वृद्धि की पुष्टि की द्वारा अल्लाह को बनाए रखने के सुरक्षा की किताब पढ़ कहते होगी कविता [जो विश्वास भगवान साबित] तो सहमत हुए कहा कि उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कॉलर स्वर्ग के अब्दी Vavrashwh पुष्टि की थी कि आकाश के बारे में कहा propounds और उसे करने के लिए दरवाजा खुला है और स्वर्ग स्वर्ग से उसे पहने भावना और खुशबू के Viote कहानास्तिक उनकी मृत्यु कहा कहा और उसके शरीर में उसकी आत्मा लौट हालांकि डी दृष्टि ने कहा कि जहां वह अपने को खोलता है और वह Malakan Vijlsana मैं अपने धर्म हुह मैं तुम्हारे बीच भेजा गया था और जो इस आदमी हुह मैं propounds पता नहीं है हुह कहते हैं क्या कहेंगे पता नहीं है हुह कहते हैं उसे क्या कहेंगे पता नहीं है हुह हुह हुह कहते हैं भगवान की कहेगा हो जाता है स्वर्ग से बाहर आग की Vavrashwh कि झूठ और आग से उसे पहने और खुलाआग को उसके पिता अपनी गर्मी और विषाक्त पदार्थों का Viote कहा कहा और उसे माउंट द्वारा मारा अगर एक लोहे की छड़ के साथ अंधा मूक बने assessZ ग्रीर तो कहा एक साक्षात्कार में वृद्धि हुई है जो पसलियों अलग हैं जब तक कब्र संकरी धूल ने कहा कि उसे पूर्व और मोरक्को केवल दो दौड़ Faiser धूल के बीच क्या सुन पिटाई से हमले वह तो आत्मा में लौटे

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا زاد في حديث جرير هاهنا وقال وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل [يثبت الله الذين آمنوا] الآية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة وألبسوه من الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وإن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار قال فيأتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح

 | Astanst लोगों को मैं तुम मेरे पीछे काफिरों वापस करेगा क्या देखने के बाद यह Oarafn नहीं करता जब फिर कहा, आप में से कुछ कुछ की गर्दन हिट

# استنصت الناس ثم قال عند ذلك لا أعرفن بعد ما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Astanst लोग तो आप काफिरों से कुछ कुछ की गर्दन हिट, मेरे बाद वापस जाने के लिए नहीं कहा

# استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Astanst लोगों को आप मुझे के बाद वापस जाने के लिए नहीं है, आप काफिरों से कुछ कुछ की गर्दन हिट

# استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Astanst लोगों और कहा: आप मुझे के बाद वापस जाने के लिए नहीं है, आप काफिरों से कुछ कुछ की गर्दन हिट

# استنصت الناس وقال قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Bartend हे जुबैर तो अपने पड़ोसी को पानी भेजने नाराज अंसारी कि अल्लाह के दूत के चेहरे, शांति उसे और उसके परिवार पर हो अपनी चाची Vthelon का बेटा था और फिर ओह जुबैर तो bartend वह दीवारों से रिटर्न जब तक पानी पकड़ो कहा, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, हो गया

# اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر

 | Bartend हे जुबैर तो नाराज अंसारी ने कहा, अपनी चाची Vthelon चेहरे का पुत्र था कि हे भगवान मैसेंजर, बन पड़ोसी को भेजा, तो यह दीवारों के लिए पहुंचता है जब तक पानी पकड़ो कहा

# اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال احبس الماء حتى يبلغ إلى الجدر

 | आग अपने प्रभु कुछ Bedei आप अपनी गर्मी की गर्मी से मिलेगा क्या उसे Bnevsan Voshid अधिकृत खाने के लिए कहा से शिकायत की, और आप ठंड Zmehrerha क्या मिलेगा के सबसे

# اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين فأشد ما تجدون من الحر من حرها وأشد ما تجدون من البرد زمهريرها

 | आग प्रभु कुछ Bedei खाने के लिए कहा है अपने से शिकायत की सर्दियों में और गर्मियों में ही Voshid के रूप में ही हैफा नरक से मुक्त हो उसे Bnevsan अधिकृत

# اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما يكون من الحر من فيح جهنم

 | आग अपने प्रभु से शिकायत की अन्य Bedei आप गर्मी से क्या मिलेगा ही Voshid सर्दियों में और गर्मियों में ही उसे Bnevsan अधिकृत और प्रभु खा ने कहा कि आप Zmehrar क्या मिलेगा के सबसे

# اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير

 | Ashvawa Feltagroa उसकी मैसेंजर विल्स के होठों पर भगवान की सेवा

# اشفعوا فلتؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء

 | अल्लाह और उसकी मैसेंजर मैं श्रोणि था जब तक धीरज रखो

# اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض

 | स्वर्ग में देखा और मुझे लगता है कि गरीब अधिक लोगों ने देखा, और आग में देखा और मुझे लगता है कि और अधिक लोगों को महिलाओं को देखा

# اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

 | Aabrha क्या घी का Antaf और शहद के लिए के रूप चंदवा Fezlh इस्लाम कुरान Linh है और Almcetkther मिठास और स्वतंत्र कुरान से Almcetkther है और इसके बारे में स्वतंत्र, और पृथ्वी को स्वर्ग से जोड़ने के लिए कारण वह आप उसे आप भगवान इसे ले और फिर तब तक तुम आदमी Faalo के बाद इसे ले कि सही है कहा एक और आदमी Faalo तो एक आदमी ने उसे लेता लेता हैअंतिम काटा और फिर भगवान के किसी दूत से Faalo उसे जोड़ता किया जाएगा, मैं मेरे लिए बात कर रहा था, वह मैंने गलती या कुछ अन्य गलती ने कहा कि और मैं भगवान का हे मैसेंजर पैगंबर ने कहा कि एक गलती, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और विभाजित नहीं करता है क्या मुझसे बात, उन्होंने कहा कसम खाई

# اعبرها قال أما الظلة فظله الإسلام وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فعليك الله ثم يأخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به أي رسول الله لتحدثني أصبت أم أخطأت فقال أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال أقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقسم

 | मैं वह वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाह से मृत्यु हो गई है कि पता है, लेकिन अल्लाह स्वर्ग में प्रवेश किया

# اعلم أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة

 | जुदा एक या Tntin सत्तर-बैंड पर यहूदियों और एक या Tntin सत्तर-बैंड और मेरे राष्ट्र पर छितरी ईसाइयों तिहत्तर संप्रदायों पर हट जाना

# افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

 | क्या उमर अल्लाह के हे मैसेन्जर वे Ozoadehm तो यह अल्लाह उसे और उसके परिवार Bnta Fbsth आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत कहा जाता है तो धन्यवाद Ozoadehm बनाने आदमी मकई की हथेली और अन्य हथेली तिथियाँ आता है उन्हें आमंत्रित करता है कि आशीर्वाद शायद भगवान के लिए उन्हें आमंत्रित वापस कहते हैं, लेकिन उन्हें धन्यवाद आमंत्रित किया था कि अगर कहा, 'आया उस बात तो है की और अन्य Esrh भी Alnta मुलाकातपूल द्वारा आह्वान किया और फिर अल्लाह उसे और उसके परिवार शांति आशीर्वाद और मैं वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही लेकिन अल्लाह और मैं भगवान अब्दुल है द्वारा अल्लाह के दूत फेंका हूँ, है ना कि हो सकता है, Oeitkm में ले लो, उन्हें बताया कि वे बर्तन भी सैन्य और पॉट केवल Mlaoh छोड़ दिया और वे भर गया जब तक खाया ले ली ने कहा, और अल्लाह के दूत की बहुतायत के लिए उसे पसंद किया अपने स्वर्ग की झोंपड़ी खर्च

# افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله إنهم إن فعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع لهم عليه بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنطع فبسطه ثم دعاهم بفضل أزوادهم فجعل الرجل يجيء بكف الذرة والآخر بكف التمر والآخر بالكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير ثم دعا عليه بالبركة ثم قال لهم خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملؤوه وأكلوا حتى شبعوا وفضلت منه فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة

 | कहा करो उमर मैं वापस कहते हैं, लेकिन उन्हें धन्यवाद Ozoadehm तो भगवान अल्लाह उसे और उसके परिवार शांति आशीर्वाद दे सकता है शायद अल्लाह के दूत बना देता है कि भगवान, आशीर्वाद से उन्हें आमंत्रित किया था, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, 'आया और हाँ वह Bnta Fbsth फिर बुलाया धन्यवाद Ozoadehm वह आदमी आता शुरू कहा बुलाया मकई हथेली और अन्य की हथेली में आ गए और कहा जाओ, अन्य defeatedly भी मुलाकात आता कहाउस बात के Alnta कहा जाता है पर अल्लाह उसे और मुझे लगता है कि प्रमाणित उसके परिवार आशीर्वाद दे सकता है, वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह Oeitkm में ले लो, कहा तो वे बर्तन भी सैन्य छोड़ दिया और बर्तन ही यह है कि वे भरे थे जब तक वे खाया कहा भरा ले ली ने कहा कि उसे और पूल द्वारा अपने परिवार को आशीर्वाद दे सकता है और कहा जाता है, और मैं अल्लाह के दूत की बहुतायत पसंदीदा वहाँ अल्लाह लेकिन कोई भगवान नहीं है और मैं अल्लाह के दूत हूँ और उन्हें कास्ट नहीं है कि अब्दुल हैस्वर्ग के लिए झोंपड़ी Faihjb

# افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة قال ويجيء الآخر بكف تمر قال ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة

 | उन्होंने कहा था हे बानी तमीम ने कहा कि मानव मिले, मानव हे स्वीकारें हमें हमारी त्वचा दे यमन के लोग हम पहले यह पानी पर अपने सिंहासन था भगवान अग्रणी था कहा गया था कि कैसे इस मामले के बारे में बताया और बोर्ड में लिखा था हमें बताया सब कुछ कहा

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قال قالوا قد بشرتنا فأعطنا قال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن قال قلنا قد قبلنا فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان قال كان الله قبل كل شيء وكان عرشه على الماء وكتب في اللوح ذكر كل شيء

 | मानव मिले हे बानी तमीम वह भगवान उसे पानी पर अपने सिंहासन था से पहले कुछ भी नहीं था और तब कहा था कि क्या हमारी त्वचा हमें यमन के लोगों के लोगों के तमीम हम धर्म में है और इस बारे में पहले आप से पूछना Ntfgah को प्रकट हमें बताया की यह बच्चों द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था के रूप में यमन के मानव हे लोग मिले कहा चला गया दे रहा है कहा आकाश और पृथ्वी को बनाया, और पुरुष में सब कुछ लिखा था

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا بشرتنا فأعطنا فدخل ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جئناك لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان قال كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء ثم خلق السماوات والأرض وكتب في الذكر كل شيء

 | हे बानी तमीम हमारी त्वचा दो बार हमें दे सकते कहा मानव मिले और उसके बाद यमन के लोगों के लोगों पर दर्ज किया गया यह तमीम के बच्चों द्वारा हमें था, हे मैसेंजर अल्लाह का हम भगवान अलावा कुछ नहीं था उसके सिंहासन था अगर यह कहा बारे में पूछना प्रकट ने कहा कि ने कहा कि स्वीकार नहीं किया गया के रूप में यमन के मानव हे लोग मिले कहा पानी पर और पुरुष में सब कुछ और आकाश और पृथ्वी की रचना लिखा

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السماوات والأرض

 | सांप को मारने और एक Alotfitin ऐम्प्युटी मारने और वे दृष्टि और Istsagtan कॉर्ड Atmsan

# اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل

 | यह दृष्टि blurs और रस्सी को प्रभावित करता है एक Alotfitin मार डालो

# اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يطمس البصر ويصيب الحبل

 | दिल से कुरान पढ़ो क्या Aútfatt यदि Achtfattm Vqoumoua

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا

 | दिल से कुरान पढ़ो क्या Aútfatt यदि Achtfattm Vqoumoua उसे

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

 | दिल से कुरान पढ़ो क्या Aútfatt यदि Achtfattm Vqoumoua उसे

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

 | कुरान क्या Aútfatt दिलों पढ़ें Achtfattm Vqoumoua उसे

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

 | दयालु उसके हाथ में सुहैल इब्न अम्र ले लिया भगवान का नाम टाइप करें, वह हम हम आपके नाम हे भगवान में टाइप, वह मुहम्मद पर एक वैध के रूप में यह लिखा था ने कहा कि क्या हमारे मामले में दयालु तरह पता है क्या कहा, अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और मक्का के लोगों का आशीर्वाद आशीर्वाद दे सकता है मैं Zlmnak आप अगर सुहैल इब्न अम्र उसका हाथ पकड़ा और कहा हमारे मामले में मैसेंजर प्रकार हम उन्होंने कहा, क्या पता क्या मोहम्मद द्वारा इस प्रकार के लाभइब्न अब्दुल्ला इब्न अब्दुल Muttalib और मैं अल्लाह उसे और उसके परिवार शांति आशीर्वाद दे सकता है, उन्हें मैसेंजर अल्लाह की उन्हें जब्त सर्वशक्तिमान ईश्वर Bibsarhm Vqdinma ले लिया है तो हम उन्हें युवा तीस वे हमारे चेहरे में बलवा हथियार से बाहर आया के रूप में अल्लाह के दूत, हम भी Fbana लिखा था, वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है उन्हें बुलाया हूँ तुम आए हो एक के युग में या आप आप एक सुरक्षित बनाते हैं

# اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فأخذ سهيل ابن عمرو بيده فقال ما نعرف الرحمن الرحيم اكتب في قضيتنا ما نعرف قال اكتب باسمك اللهم فكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهل مكة فأمسك سهيل ابن عمرو بيده وقال لقد ظلمناك إن كنت رسوله اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب وأنا رسول الله فكتب فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا في وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ الله عز وجل بأبصارهم فقدمنا إليهم فأخذناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هل جئتم في عهد أحد أو هل جعل لكم أحد أمانا

 | भगवान दयालु का नाम टाइप करें, सुहैल भगवान के नाम पर हम क्या भगवान का नाम दयालु पता है, लेकिन हम आपके नाम, हे भगवान, हम आपको Atbanak के लिए अल्लाह के दूत हैं कि पता है, लेकिन अपना नाम लिखने और अपने पिता का नाम पैगंबर, शांति पर हो ने कहा कि अगर मुहम्मद के प्रकार, अल्लाह के दूत ने कहा ने कहा कि क्या पता टाइप नहीं कहा और मुहम्मद इब्न अब्द अल्लाह का आशीर्वाद प्रकार और पैगंबर का कहना है किभगवान उसे और आप से आया है कि उसके परिवार को आशीर्वाद और हम आप हमें Rddtmoh आया नहीं चाहता था, हम अल्लाह के हे मैसेन्जर इस Otketb हाँ, यह Vibadh भगवान उन्हें हम से चला गया ', कहा

# اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل أما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قال لو علمنا أنك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم أبيك قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم اكتب من محمد ابن عبد الله واشترطوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقال يا رسول الله أتكتب هذا قال نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله

 | मैं इस्लाम में परिवर्तित किया है कि अगर भगवान से अपने चेहरे को पहचानता है और कोई साथी के साथ अकेले वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह कि देखने और मुहम्मद उसका गुलाम है कि और मैं यह इस्लाम में परिवर्तित कर दिया है कि अगर मैसेंजर कहा कि इस्लाम ने कहा, अल्लाह Vhaddtna हे मैसेंजर आस्था विश्वास भगवान और अंतिम दिन और स्वर्गदूतों और बुक और भविष्यद्वक्ताओं में विश्वास करने के लिए कहा और क्या मानना ​​कहा मौत के बाद मृत्यु और जीवन और स्वर्ग और नरक और खाते में विश्वास रखता हैशेष मैं विश्वास किया था अगर मैं यह विश्वास किया जाता था कि अगर पूरे अच्छाई और बुराई कहा हद हे परमेश्वर के मैसेंजर दान आप, यह आप कहा देखता अल्लाह Vhaddtna हे मैसेंजर नहीं दिख रहा है अगर अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और आप को देखने की तरह भगवान के लिए काम करता है कि उसके परिवार में शांति और दान आशीर्वाद दे सकता है क्या कहा मुझे बताया था, ने कहा कि ने कहा कि उनका मानना ​​है समय जब अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार और सोभन अल्लाह पर होअनदेखी से पांच में नहीं Aalmhen केवल [भगवान समय का ज्ञान है और Ghaith नीचे आते हैं और आप कल कमाते हैं, और किसी भी देश के लिए ही भगवान विशेषज्ञ जानता है कि मरने जानने क्या अनजाने में ही गर्भ में है और जानता है कि क्या], लेकिन अगर तुम चाहो तो मैं इसे भगवान का आदेश, हे मैसेंजर कहा बिना आप मील के पत्थर है बताया है Vhaddtna आप पैदा हुए या नस्ल एक राष्ट्र देखना अगर अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और कहा, और मैं भगवान को देखाग्वाला मालिकों Ttauloa Balbnaan नंगे पांव देखा और भूख परजीवी ग्वाला नंगे पैर यह समय स्थलों और संकेत कहा है लोगों को, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, और मालिकों के सिर थे और भूख परजीवी अरबों कहा

# الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال يا رسول الله فحدثني ما الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وتؤمن بالموت وبالحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال إذا فعلت ذلك فقد آمنت قال يا رسول الله حدثني ما الإحسان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله فحدثني متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رأيت الأمة ولدت ربتها أو ربها ورأيت أصحاب الشاء تطاولوا بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها قال يا رسول الله ومن أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة قال العرب

 | इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन देखना है कि अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत अल्लाह उसे और उसके परिवार शांति आशीर्वाद और प्रार्थना की स्थापना और आप खर्च को वहन कर सकते हैं अगर सदन को दान और रमजान के उपवास और तीर्थ यात्रा का भुगतान कर सकते है, वह उसे भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों और अंतिम दिन में विश्वास करने के लिए कहा कि वह विश्वास के बारे में मुझे बताया था उसे उससे पूछ रहा है और विश्वास है Fjibna कहा कि उनका मानना ​​है कि का मानना ​​है कि समान रूप से अच्छाई और बुराई, वह उसने मुझसे कहा माना कहादान के लिए आप समझे नहीं थे देख यद्यपि भगवान की पूजा यह आप उन्होंने कहा है कि वह क्या Boalm के बारे में पूछा समय के बारे में मुझे बताया देखता है के रूप में कहा कि तरल, नंगे पाँव, वास्तुकला में नग्न, बेसहारा चरवाहा बदनामी, तो ध्यान तो Vlbutt जैप कहा देखें राष्ट्र उसकी मालकिन के लिए और कहा कि जन्म देने के बारे में Amartha तो मुझे बताओ कहा वह प्रश्नकर्ता ने कहा जो मुझे मेरी उम्र का पता बताया अल्लाह और उसकी मैसेंजरमैं जानता हूँ कि यह आप अपने धर्म सिखाने के लिए आया था, जो जिब्रिल ने कहा,

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन देखना है कि अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत अल्लाह उसे और उसके परिवार शांति आशीर्वाद और प्रार्थना की स्थापना और आप खर्च को वहन कर सकते हैं अगर सदन को दान और रमजान के उपवास और तीर्थ यात्रा का भुगतान कर सकते है, वह उसे भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों और अंतिम दिन में विश्वास करने के लिए कहा कि वह विश्वास के बारे में मुझे बताया था उसे उससे पूछ रहा है और विश्वास है Fjibna कहा कि उनका मानना ​​है कि का मानना ​​है कि समान रूप से अच्छाई और बुराई, वह उसने मुझसे कहा माना कहादान के लिए आप समझे नहीं थे देख यद्यपि भगवान की पूजा यह आप उन्होंने कहा है कि वह क्या Boalm के बारे में पूछा समय के बारे में मुझे बताया देखता है के रूप में कहा कि तरल, नंगे पाँव, वास्तुकला में नग्न, बेसहारा चरवाहा बदनामी, तो ध्यान तो Vlbutt जैप कहा देखें राष्ट्र उसकी मालकिन के लिए और कहा कि जन्म देने के बारे में Amartha तो मुझे बताओ कहा वह प्रश्नकर्ता ने कहा जो मुझे मेरी उम्र का पता बताया अल्लाह और उसकी मैसेंजरमैं जानता हूँ कि यह आप अपने धर्म सिखाने के लिए आया था, जो जिब्रिल ने कहा,

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन देखना है कि अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत अल्लाह उसे और उसके परिवार शांति आशीर्वाद और प्रार्थना की स्थापना और आप खर्च को वहन कर सकते हैं अगर सदन को दान और रमजान के उपवास और तीर्थ यात्रा का भुगतान कर सकते है, वह उसे भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों और अंतिम दिन में विश्वास करने के लिए कहा कि वह विश्वास के बारे में मुझे बताया था उसे उससे पूछ रहा है और विश्वास है Fjibna कहा कि उनका मानना ​​है कि का मानना ​​है कि समान रूप से अच्छाई और बुराई, वह उसने मुझसे कहा माना कहादान के लिए आप समझे नहीं थे देख यद्यपि भगवान की पूजा यह आप उन्होंने कहा है कि वह क्या Boalm के बारे में पूछा समय के बारे में मुझे बताया देखता है के रूप में कहा कि तरल, नंगे पाँव, वास्तुकला में नग्न, बेसहारा चरवाहा बदनामी, तो ध्यान तो Vlbutt जैप कहा देखें राष्ट्र उसकी मालकिन के लिए और कहा कि जन्म देने के बारे में Amartha तो मुझे बताओ कहा वह प्रश्नकर्ता ने कहा जो मुझे मेरी उम्र का पता बताया अल्लाह और उसकी मैसेंजरमैं यह जिब्रिल ने कहा कि पता

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل

 | इस्लाम अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन देखना है कि और मोहम्मद अल्लाह के दूत है कि और प्रार्थना की स्थापना और आप खर्च को वहन कर सकते हैं अगर सदन को दान और रमजान के उपवास और तीर्थ यात्रा का भुगतान, वह उसे उससे पूछ Fjibna माना और उसे वह विश्वास विश्वास भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों और अंतिम दिन है, और बहुत सारी में विश्वास करने के लिए कहा के बारे में मुझे बताया तो कहा मानना ​​कहा अच्छाई और बुराई, वह दान के बारे में मुझे बताया था माना कहाक्या दान, कि अधिक से अधिक आप यह वह, वह तरल के बाहर क्या Boalm के बारे में पूछा समय के बारे में बताया कहा कि वह अपने संकेत के बारे में मुझे बताया उसकी मालकिन को जन्म देने के लिए कहा और राष्ट्र निर्माण में नंगे पाँव, नग्न, बेसहारा चरवाहा बदनामी देखना है कि आप को देखता समझना नहीं गया देखने के रूप में हालांकि अल्लाह की पूजा करने के लिए कहा कि वह जैप तो इंतजार कर रहे थे और कहा वह अधिक से अधिक तीन अरब मुझ से कहा कहा, अल्लाह के मैसेन्जर, शांति पर होऔर आशीर्वाद, मेरे उम्र प्रश्नकर्ता ने कहा कि जो जानते हैं, यह कौन आया जिब्रिल, आप अपने धर्म सिखाने के लिए कहा मैं भगवान से कहा और उसकी मैसेंजर पता

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال فلبث مليا قال يزيد ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | इस्लाम अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन देखना है कि और मोहम्मद अल्लाह के दूत है कि और प्रार्थना की स्थापना और आप खर्च को वहन कर सकते हैं अगर सदन को दान और रमजान के उपवास और तीर्थ यात्रा का भुगतान, वह उसे उससे पूछ Fjibna माना और उसे वह विश्वास विश्वास भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों और अंतिम दिन है, और बहुत सारी में विश्वास करने के लिए कहा के बारे में मुझे बताया तो कहा मानना ​​कहा अच्छाई और बुराई, वह दान के बारे में मुझे बताया था माना कहाक्या दान है कि अधिक से अधिक आप यह वह, वह तरल के बाहर क्या Boalm के बारे में पूछा समय के बारे में बताया कहा कि वह अपने संकेत के बारे में मुझे बताया उसकी मालकिन को जन्म देने के लिए कहा और राष्ट्र निर्माण में नंगे पाँव, नग्न, बेसहारा चरवाहा बदनामी देखना है कि और तो उमर ने कहा कि ने कहा कि जैप आपको देखता समझना नहीं गया देखने के रूप में हालांकि अल्लाह की पूजा करने के लिए कहा Vlbutt तीन मुझ से कहा, अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वादअरे उमर उसे प्रश्नकर्ता ने कहा कि जो पता है, मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर ने कहा कि यह पता कहा कि आप अपने धर्म सिखाने के लिए आया था, जो जिब्रिल,

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال عمر فلبثت ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | इस्लाम अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन देखना है कि और मोहम्मद अल्लाह के दूत है कि और प्रार्थना की स्थापना और आप खर्च को वहन कर सकते हैं अगर सदन को दान और रमजान के उपवास और तीर्थ यात्रा का भुगतान, वह उसे भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों और अंतिम दिन में विश्वास करते हैं और के रूप में ज्यादा अच्छे और बुरे कहा प्रदान करने के लिए कहा कि वह विश्वास के बारे में मुझे बताया था उसे उससे पूछ रहा है और विश्वास है Fjibna माना कहा ठीक ही बात की है कि कहा अनुसमर्थन कहाआप यह ओह कहा तो उमर क्या वह उसकी मालकिन को जन्म देने के लिए कहा कि वह Boalm के तरल तो इसके लक्षण के बारे में मुझे बता क्या कहा के बारे में पूछा समय के बारे में बताया और राष्ट्र नंगे पाँव देखते हैं, वास्तुकला में नग्न, बेसहारा चरवाहा बदनामी, फिर तीन बार Vlbutt जैप कहा और आप को देखता समझना नहीं गया देखने के रूप में हालांकि अल्लाह की पूजा मैं तरल अल्लाह से जानते हैं और उसकी मैसेंजर पता यह जिब्रिल ने कहाकौन आपको आपके धर्म सिखाने के लिए आया था

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | Zlola जब तक इस्लाम Zlol सवारी नहीं

# الإسلام ذلول لا يركب إلا ذلولا

 | इस्लाम सार्वजनिक रूप से और दिल में विश्वास है कि वह अपने सीने में तीन बार की ओर इशारा किया और उसके बाद वह यहां कहते हैं तो अपने हाथ से और ईश्वर भक्ति अच्छाई यहाँ है

# الإسلام علانية والإيمان في القلب قال ثم يشير بيده إلى صدره ثلاث مرات قال ثم يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | इस्लाम ने कहा और इस्लाम भगवान के लिए अपने दिल देने के लिए कहा जाता है और भगवान से सामना हो गया था और लिखित प्रार्थना प्रार्थना और जकात नेतृत्व ब्रदरहुड Nasiran मैं हम सही पत्नी यह Akedzit चेहरा नहीं मारा अगर टीका लगाया और छाया हुआ अगर उन्हें खिलाने कहा है कि इस्लाम के लिए अपने रूपांतरण के बाद शामिल एक पश्चाताप की सर्वशक्तिमान ईश्वर को स्वीकार नहीं करता लगाया न ही Tqbh नहीं छोड़ दिया, लेकिन घर पर वह यहां एक साथ इकट्ठा हैऔर पैदल यात्री को लेवंत की ओर अपने हाथ से motioned और आपके चेहरे पर सवारी और तुम भगवान के लिए और पहली बात Alfdam अपने मुंह करने की पेशकश आप में से एक उसकी जांघ व्यक्त

# الإسلام قال وما الإسلام قال أن يسلم قلبك لله وأن توجه وجهك إلى الله وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق زوجة أحدنا عليه قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت قال تحشرون هاهنا وأومأ بيده إلى نحو الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم تعرضون على الله تعالى وعلى أفواهكم الفدام وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه

 | इस्लाम बढ़ जाती है और न ही कम हो जाती है

# الإسلام يزيد ولا ينقص

 | आस्था चौंसठ बाबा और यह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और सड़क से हानिकारक निम्नतम हटाने कुछ कहने के लिए उच्चतम लिफ्ट

# الإيمان أربعة وستون بابا أرفعها وأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق

 | भगवान और उसके दूतों और अपनी पुस्तक और प्रेरितों के साथ अपनी बैठक में विश्वास करता है और अन्य पुनरूत्थान इस्लाम इस्लाम भगवान की पूजा उसके साथ कुछ भी सहयोगी और लिखित प्रार्थना का मूल्यांकन और रमजान ने कहा की जकात तेजी लगाया भुगतान नहीं करता है कि क्या कहा, कहा हे परमेश्वर के मैसेन्जर, का मानना ​​है कि आस्था दान भगवान की पूजा अगर तुम नहीं करते कि आप देख जैसे कि क्या कहा हे परमेश्वर के मैसेन्जर, यह आपको देखता समझे, हे मैसेंजर अल्लाह का, जब कहासमय तरल की Boalm के बारे में पूछा, लेकिन मैं संकेत बारे में बताता हूँ क्या कहा अगर पैदा हुए राष्ट्र प्रभु संकेत के Vmak और अल्लाह की मैसेंजर के द्वारा पीछा लोगों के सिर संकेत के Vmak और पांच में संकेत की वास्तुकला Vmak में लंबे समय तक अगर, बेसहारा Albhm Aalmhen नहीं करता है, लेकिन अल्लाह, और फिर Alajafah जुराब, शांति पर हो चाहे भगवान समय का ज्ञान है कि इस कविता की और आशीर्वादवेन्ज़ेल Ghaith और] तुम कल कमाते हैं, और किसी भी देश के लिए एक ही जानने भगवान विशेषज्ञ जानता है कि मर तो क्या आदमी अल्लाह वे कुछ भी नहीं देखा था Ardoh के लिए ले लिया आदमी को जवाब दिया, वह गेब्रियल लोग अपने धर्म सिखाने के लिए आया था, ने कहा कि उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत से कहा चला गया गर्भ में है और अनजाने में ही जानता है कि क्या

# الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك فقال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الجفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

 | लोग नहीं कर सकता है जब अल्लाह के रास्ते में भगवान और जिहाद में विश्वास मैं उस ने कहा, नहीं कर सकता कहा गया है, किसी भी गर्दन बड़ा इनाम सबसे महंगा, खुद को कीमत ने कहा कि और लोगों को खो दिया या एक अनाड़ी तो Vahbs अपने आप को बुराई से, यह एक चैरिटी अच्छी तरह यह अपने आप पर विश्वास है कहा नहीं जा सका कहा बनाएं कहा

# الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذاك قال فأي الرقاب أعظم أجرا قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال فإن لم أستطع قال قوم ضائعا أو اصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذاك قال فاحبس نفسك عن الشر فإنه صدقة حسنة تصدق بها على نفسك

 | अल्लाह के रास्ते में भगवान और जिहाद में विश्वास है कि वह एक खो दिया है या अनाड़ी यह बुराई दान से अपने आप को नहीं पकड़ सकता ने कहा कि वे अपने आप को यह विश्वास ने कहा कि नियुक्त करने के लिए नहीं कर सकता है कि कहा

# الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذلك قال تعين ضائعا أو تصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذلك قال احبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك

 | प्रक्रिया में भगवान और जिहाद में विश्वास मैं अपने परिवार और सबसे महंगी मैं लोगों के लिए रोक जाल वे दान आप अपने आप को कहा, मुझे लगता है वह एक वास्तुकार की नियुक्ति या मैंने कहा, आपको लगता है कि किसी काम से कमजोर हो रहा है लगता है कि क्या भगवान की हे मैसेन्जर, अनाड़ी के लिए निर्मित नहीं है, ने कहा कि ने कहा कि जब कोई गर्दन बेहतर खुद को कहा

# الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

 | प्रक्रिया में भगवान और जिहाद में विश्वास मैं अपने परिवार और सबसे महंगी मैं लोगों के लिए रोक जाल वे दान आप अपने आप को कहा, मैं आपको लगता है कि किसी काम से कमजोर हो रहा है क्या लगता है क्या Vtaan निर्माता या मैंने कहा अनाड़ी के लिए निर्मित, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, नहीं किया है, ने कहा कि ने कहा कि जब कोई गर्दन बेहतर खुद को कहा

# الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال فتعين الصانع أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

 | मैं चाहता हूँ कि भगवान में आस्था है और इस प्रक्रिया में जिहाद द्वारा अनुसमर्थन और कहा कि तुलना में आसान है, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, सहिष्णुता और धैर्य, मैं उस से भी कम ने कहा, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, आप खर्च कर रही सब कुछ में भगवान का आरोप लगाते नहीं है

# الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال السماحة والصبر قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال لا تتهم الله في شيء قضى لك به

 | भगवान और उसकी मैसेंजर में विश्वास

# الإيمان بالله ورسوله

 | आस्था कुछ सत्तर सबसे अच्छा वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन अल्लाह और विश्वास की सड़क और शील डिवीजन से कुछ को हटाने की न्यूनतम हड्डी

# الإيمان بضع وسبعون أفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | आस्था और सत्तर कुछ या कुछ और स्टोन डिवीजन Vavdilha वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कहते हैं कि अल्लाह और विश्वास की सड़क और शील डिवीजन से हानिकारक निम्नतम हटाने कुछ

# الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | आस्था कुछ सत्तर बाबा सबसे कम सड़क से हानिकारक कुछ को हटाने और यह वहाँ कोई भगवान नहीं है कहने के लिए उठा लेकिन अल्लाह

# الإيمان بضع وسبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

 | आस्था कुछ सत्तर सबसे अच्छा बाबा कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और विश्वास की सड़क और शील डिवीजन से कुछ को हटाने की न्यूनतम हड्डी

# الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | आस्था कुछ सत्तर बाबा Vadnah सड़क से हानिकारक कुछ को हटाने और यह कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कहने के लिए लिफ्ट

# الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناه إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

 | आस्था कुछ सत्तर बाबा Vadnaha सड़क से हानिकारक कुछ को हटाने और यह कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कहने के लिए लिफ्ट

# الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

 | आस्था कुछ सत्तर सबसे अच्छा डिवीजन कोई भगवान नहीं है लेकिन विश्वास की सड़क और शील डिवीजन से हानिकारक कुछ को हटाने भगवान और Odaha

# الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأوضعها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | आस्था सत्तर के करीब डिवीजन और विश्वास का शील डिवीजन

# الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

 | आस्था सत्तर के करीब डिवीजन और विश्वास का शील डिवीजन

# الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

 | आस्था कुछ साठ या सत्तर बाबा सबसे कम सड़क से हानिकारक कुछ को हटाने और यह वहाँ कोई भगवान नहीं है कहने के लिए उठा लेकिन आस्था के अल्लाह और शील डिवीजन

# الإيمان بضع وستون أو سبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله والحياء شعبة من الإيمان

 | आस्था के आस्था और कुछ स्टोन डिवीजन और शील डिवीजन

# الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

 | ओरिएंट के लोगों में एकड़ जमीन की Hijaz के लोगों में आस्था और अधिक मोटा होना दिल में और मनमुटाव

# الإيمان في أهل الحجاز وغلظ القلوب والجفاء في الفدادين في أهل المشرق

 | मारक तहत आस्था

# الإيمان قيد الفتك

 | कोई मारक तहत आस्था एक आस्तिक मारता

# الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

 | आस्था दिल और जीभ के शब्दों को जानते हैं और तत्वों के साथ काम करने के लिए

# الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان

 | क्रूरता और ऊंटों सदियों शैतान राबिया और आक में देखा जहां संपत्ति की पूंछ में एकड़ जमीन के दिलों में घिरना अगर यहां विश्वास यहाँ है विश्वास है

# الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | क्रूरता और ऊंट मालिकों एक सदी और हानिकारक राबिया मोहम्मद में शैतान को देखा जहां एकड़ जमीन के दिलों में घिरना अगर यहां आस्था नहीं कहा है कहा जब ऊंट की पूंछ की संपत्ति

# الإيمان هاهنا قال ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر قال محمد عند أصول أذناب الإبل

 | यहाँ लीमैन विश्वास क्रूरता नहीं है और सदियों राबिया और आक में शैतान को देखा जहां ऊंट, की संपत्ति की पूंछ में एकड़ जमीन के दिलों में घिरना

# الإيمان يمان هاهنا ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | भेड़ के लोगों में एक प्रकार का वृक्ष और सौहार्द के लोगों में एकड़ जमीन का लीमैन विश्वास और ज्ञान Imanih गर्व और धूमधाम

# الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | भेड़ के लोगों और घोड़े में एकड़ जमीन का गर्व और पाखंड और एक प्रकार का वृक्ष के लोगों में लीमैन विश्वास और अविश्वास ओरिएंट से और शांति

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

 | भेड़ के लोगों और घोड़े में एकड़ जमीन का गर्व और पाखंड और एक प्रकार का वृक्ष के लोगों में लीमैन विश्वास और अविश्वास ओरिएंट से और शांति

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

 | भेड़ के लोगों और घोड़े लोगों में एकड़ जमीन का गर्व और पाखंड और एक प्रकार का वृक्ष के लोगों में लीमैन विश्वास और अविश्वास ओरिएंट से और शांति

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر

 | मसीह से पहले एकड़ में लीमैन विश्वास और अविश्वास ओरिएंट से और शांति से लोगों में और गर्व की भेड़ और पाखंड शाम एक बार एन्जिल्स चेहरा वहाँ बिताया नाश कहा पहले शहर के एक हिट एन्जिल्स चेहरा ईजाद आया था, भले ही पूर्व और महत्वाकांक्षा से आता है

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتى إذا جاء دبر أحد ضربت الملائكة وجهه قبل الشام هنالك يهلك وقال مرة صرفت الملائكة وجهه

 | व्यापार इरादा है और वह इसे एक न्यूनतम प्राप्त करने के लिए अल्लाह और अल्लाह के लिए उसकी मैसेंजर Vahjrth और उसकी मैसेंजर और आप्रवासी में प्रवास किया था या एक महिला को उसके Vahjrth उसे आकर शादी का इरादा है कि जो हर आदमी

# الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

 | शैतान की जंभाई जंभाई आप के किसी भी आप में से एक ने कहा कि अगर, निहारना, शैतान हँसे क्या Fleurdh सकता है.

# التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان

 | पाप से पश्चाताप इसे का पश्चाताप करने के लिए और फिर इसे वापस नहीं आती

# التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه

 | शरीर अगर शरीर में शांति को खारिज कर दिया जुगल करने के लिए नहीं है, हालांकि घर महिला पर नहीं हर राजा बुखार नहीं भगवान बुखार परिजनों हालांकि Mhbhatt कई लोग इसे धर्म और सम्मान की Almhbhatt Aestbro warded और बुखार के बारे में प्रायोजकों संदेह में प्रायोजक साइन किया गया है करने के लिए नहीं जाना जाता है उन दोनों के बीच पवित्र बीच अरब Ioaqah करने के बारे में है पूरे खराब पूरे शरीर, अर्थात् दिल खराब हैं

# الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا إن حمى الله في أرضه محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب

 | स्तुति आप की सराहना करते नहीं था जो भगवान, करने के लिए हो सकता है, लेकिन अन्य सूक्ष्मता पर उसकी सूक्ष्मता को जो जवाब है, शुक्र कहा

# الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة وقال الآخر الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة

 | आप जल्द ही Jnhm Vibrduha पानी से बुखार

# الحمى من فور جنهم فأبردوها عنكم بالماء

 | हैफा नरक Vibrduha पानी का बुखार

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

 | हैफा नरक Vibrduha पानी का बुखार

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

 | हैफा नरक Vibrduha पानी का बुखार या कहा Zamzam पानी

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء أو قال بماء زمزم

 | Alhanifip सहिष्णु

# الحنيفية السمحة

 | शील सब अच्छा या सभी शील, अच्छा कहा कहा

# الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

 | शील सब अच्छा या सभी शील, अच्छा कहा कहा

# الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

 | आस्था के शील डिवीजन

# الحياء شعبة من الإيمان

 | आस्था के शील डिवीजन

# الحياء شعبة من الإيمان

 | शील ही ठीक नहीं आती

# الحياء لا يأتي إلا بخير

 | आस्था के शील

# الحياء من الإيمان

 | आस्था के शील

# الحياء من الإيمان

 | आस्था के शील

# الحياء من الإيمان

 | आस्था के शील

# الحياء من الإيمان

 | Kharijites कुत्तों आग

# الخوارج كلاب النار

 | Khawarij नरक के कुत्ते हैं

# الخوارج هم كلاب النار

 | इनाम और आदमी लेस्टर और मैदान से Tilha में मारा और बाल विहार वे Tilha Vastant सम्मान में कटौती या पर्यवेक्षकों हालांकि उसे प्रभाव और Erwatha फायदे थे, भले ही उसके अच्छे कामों था क्या उसकी मजदूरी Faragl एक घास का मैदान या बाल विहार में अल्लाह Votal उसे के रास्ते में जुड़ा हुआ है कि या तो आदमी बटन, आदमी को तीन के लिए घोड़े वे नदी बीत चुके हैं और इसमें से पिया और उसके अच्छे कामों पानी था नहीं करना चाहता थायह एक कवर और बटन पर हैं और रेड अल्लाह Alvazh विश्वविद्यालय है इस कविता को छोड़कर उन्हें पता चला है क्या कहा के लिए अल्लाह के मैसेंजर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता पूछा गर्व और पाखंड से जुड़ा हुआ एक आदमी है, उनकी गर्दन और उनकी उपस्थिति में भगवान की सच्चाई नहीं भूली, ऐसा लगता है कि आदमी वेतन और Ngnaa और संयम से जुड़ा हुआ एक आदमी के लिए है अच्छा के कण यह कण बुराई देखा काम कर रहा है देखेंगे काम करता है]

# الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الحمر قال ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة [فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره]

 | बीमाकृत लोग दूसरों उन्हें साठ मील की दूरी पर नहीं दिख रहा है, जिनमें से तीस मील की दूरी पर हर कोने में आकाश में अल खैमाह डोरा खोखले लंबाई

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون ستون ميلا

 | आस्तिक के लोग दूसरों उन्हें देख नहीं है कि जो के हर कोने में आकाश स्टोन मील में अल खैमाह डोरा खोखले लंबाई

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

 | आस्तिक के लोग दूसरों उन्हें देख नहीं है कि जो के हर कोने में आकाश स्टोन मील में अल खैमाह डोरा खोखले लंबाई

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

 | भगवान की divans भगवान तीन दीवान कुछ करने के बारे में परवाह नहीं है और भगवान की अदालत ने उसे कुछ नहीं छोड़ता और भगवान की अदालत माफ नहीं करेगा या तो कोर्ट भगवान Vachark भगवान माफ नहीं करता, भगवान भगवान कुछ करने के बारे में परवाह नहीं करता कि और न्यायालय [यह भगवान अल्लाह उसे स्वर्ग से मना किया गया है शामिल है], कहा उसे और दिन पर उपवास के अपने प्रभु के बीच खुद को गुलाम Fezlm वह छोड़ दिया है या प्रार्थना के लिए छोड़ दियाइसलिए, भगवान माफ कर दो और कोर्ट को पार करने के लिए तैयार है और भगवान अनिवार्य रूप से Fezlm दास उसे एक दूसरे प्रतिकार कुछ नहीं छोड़ता कि

# الدواوين عند الله ثلاثة ديوان لا يعبأ الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا وديوان لا يغفره الله فأما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك بالله قال الله [إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة] وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه أو صلاة تركها فإن الله يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة

 | ऋण सलाह हमने कहा जो लोग कहते हैं कि उनकी पुस्तक भगवान और उनके पैगंबर और मुसलमानों के इमामों और उनके आम लोक

# الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

 |. आप में से किसी Filipsq उसके बाएं लिए डर था एक सपना सपना और बुराई से अल्लाह के साथ शरण लेने तो भगवान के दर्शन और शैतान के सपने से मान्य वे उसे नुकसान नहीं है

# الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره

 | दशक में बदल गया है Khaith दिन भगवान स्वर्ग बनाया है और पृथ्वी वर्ष चार पवित्र हैं, जिनमें से बारह महीने है, तीन दृश्यों Jumada और शबान के बीच आता है जो Zul Dhu'l-Hijjah और मुहर्रम और रज्जब आक

# الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان

 | दशक में बदल गया है Khaith दिन भगवान स्वर्ग बनाया है और पृथ्वी वर्ष चार पवित्र हैं, जिनमें से बारह महीने है, तीन दृश्यों Zul Dhu'l-Hijjah और मुहर्रम और Jumada और शबान किसी भी महीने के बीच आता है जो रज्जब आक यह है कि हम तो हम इसे अन्यथा नामित कॉल सोचा कि अल्लाह और उसकी मैसेंजर Vskt पता कहना, एलिस ने कहा कि इस तर्क हम हाँ कहा हम अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता कहना है कि किसी भी देश Vskt कहाइसलिए हम मध्यमार्गी अन्यथा नामित सोचा था कि, हम हाँ, उन्होंने कहा, हम अल्लाह और उसकी मैसेंजर कहना है कि किसी भी दिन Vskt पता कहा ऐलिस शहर तो हम मध्यमार्गी अन्यथा नामित सोचा कि कहा, बलिदान की ऐलिस दिन कहा कि हमने कहा हाँ, उन्होंने कहा, अपने धन मुहम्मद ने कहा कि और मैं उन्होंने कहा लगता है, और अपने सम्मान अपने देश इस में इस दिन के रूप में पवित्र पवित्र हैं तुम्हारा और अपने प्रभु की इस महीने Stlqon, के लिए अपने कर्मों वहाँ नहीं Fasalkmमुझे नहीं शायद अनुपस्थित गवाह से कुछ की गर्दन, मुहम्मद था वह पैगंबर की ईमानदारी उल्लेख किया है अगर उसे उसकी प्रतिष्ठा के कुछ और अधिक जागरूक होने के लिए बताए से कुछ के लिए एक-दूसरे से टकराने के बाद भटक बदला, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और फिर कहा, पूरा नहीं हुआ है पहुँच नहीं किया जा करो

# الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان أي شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه يسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال أي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه فكان محمد إذا ذكره قال صدق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال ألا هل بلغت ألا هل بلغت

 | बहुदेववाद और अवज्ञा करने के लिए माता-पिता की हत्या स्वयं और झूठी भाषण

# الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور

 | बहुदेववाद और मैं सबसे बड़ा पाप झूठी भाषण या झूठी गवाही डिवीजन नहीं बता दूँ, माता पिता के लिए अपने आप को और अवज्ञा मौत हो गई और कहा कि सबसे बड़ी कहा और कहा: मैं झूठी गवाही लगता है कि

# الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور قال شعبة وأكبر ظني أنه شهادة الزور

 | सूर्य और चंद्रमा एक मौत या जीवन को Enksvan नहीं है, लेकिन Roeetmoheme अलग कर दिया तो वे ayatollahs के दो हैं

# الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

 | सूर्य और चंद्रमा Mkhuran कयामत का दिन

# الشمس والقمر مكوران يوم القيامة

 | समय और क्या मैं ने कहा, हे परमेश्वर के पैगंबर, पर प्रार्थना एक के माता-पिता ने कहा कि सम्मान और मैं अल्लाह के हे पैगंबर भगवान की खातिर जिहाद कहा क्या कहा

# الصلاة على مواقيتها قلت وماذا يا نبي الله قال بر الوالدين قلت وماذا يا نبي الله قال الجهاد في سبيل الله

 | समय पर प्रार्थना और फिर मैंने कहा नहीं और फिर एक के माता-पिता का सम्मान और फिर मैंने कहा नहीं, अल्लाह के लिए तो जिहाद

# الصلاة على وقتها قلت ثم أي قال ثم بر الوالدين قلت ثم أي قال ثم الجهاد في سبيل الله

 | अपने समय के लिए प्रार्थना मैं नहीं, तो एक के माता-पिता नहीं, तो मैं भगवान की खातिर जिहाद कहा सम्मान कहा कहा

# الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

 | अपने समय के लिए प्रार्थना मैं नहीं, तो एक के माता-पिता नहीं, तो मैं भगवान की खातिर जिहाद कहा सम्मान कहा कहा

# الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

 | अपने समय तो अल्लाह के लिए जिहाद अपने माता पिता का सम्मान और के लिए प्रार्थना

# الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله

 | अपने समय अल्लाह के रास्ते में उनके माता-पिता और जिहाद सम्मान के लिए प्रार्थना

# الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله

 | एक सदी की तस्वीरें जो में रहता

# الصور قرن ينفخ فيه

 | आतिथ्य तीन दिन और पुरस्कार दिन और रात की अनुमति नहीं है के लिए अपने भाई भी Aathmh पर रहता है कि आप में से किसी भी उन्हों ने कहा: अल्लाह के हे मैसेन्जर, और Aathmh वह Ikrah उसे कुछ भी नहीं किया गया है कि कैसे आकलन

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

 | एक मुस्लिम व्यक्ति ने अपने भाई भी Aathmh में निवास करने के लिए आतिथ्य तीन दिन और पुरस्कार दिन और रात की अनुमति नहीं है उन्होंने कहा: हे मैसेंजर अल्लाह का, और Aathmh वह Ikrah उसे कुछ भी नहीं किया गया है कि कैसे आकलन

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

 | एक आदमी एक Aathmh में निवास करने के लिए आतिथ्य तीन दिन और पुरस्कार दिन और रात की अनुमति नहीं है, यहां तक ​​कि Aathmh उसकी बात Ikrah उसके साथ रह रही है और नहीं कहा कैसे, हे परमेश्वर के दूत ने कहा,

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل للرجل أن يقيم عند أحد حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله فكيف يؤثمه قال يقيم عنده وليس له شيء يقريه

 | इसके पीछे तीन विज्ञान एक सूची या एक निष्पक्ष अध्यादेश किसी भी अदालत में या में पसंद किया जाता है क्या

# العلم ثلاثة فما وراء ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة

 | हमारे और उनके बीच वाचा प्रार्थना disbelieved गया है

# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

 | हमारे और उनके बीच वाचा प्रार्थना disbelieved गया है

# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

 | Tznaan आंखों और हाथ, और दो पुरुषों Tznaan Tznaan और यह विश्वास है या यह योनी से इनकार

# العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج

 | एक काफिर द्वारा मारा गया था, जो लड़के, काम सौंपा अपने माता पिता के अत्याचार और अविश्वास के लिए रहते थे मुद्रित भी सब्जियों

# الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

 | भेड़ के लोगों में गर्व और एक प्रकार का वृक्ष और सौहार्द के लोगों में एकड़ जमीन की धूमधाम

# الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Alfoasag

# الفويسق

 | Chhteke नहीं अगर Taudohm sickened है कि इस देश की भाग्यवाद पण्डितों नहीं मारे गए

# القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

 | दिल ओएस खिलता है और पहले से न सोचा दिल अपनी कवर और दिल Menkos पर ब्याह और दिल Mussafah या तो दिल आस्तिक प्रकाश और दिल काफिर के दिल और फिर दिल Mussafah उस में विश्वास और पाखंड ऐसे विश्वास के दिल की तरह इनकार किया पता था पाखंडी के दिल Almenkos दिल से न सोचा जहां उसकी रोशनी का दिल नंगे तरह यह चार दिल चिकना watercress और इस तरह अच्छा के रूप में, पानी के साथ उन्हें प्रदानएक पीड़ादायक तरह पाखंड मवाद और खून के साथ प्रभुत्व अन्य काबू पाने के लिए, किसी भी दो समय उन्हें प्रदान

# القلوب أربعة قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب أغلف مربوط على غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره وأما القلب الأغلف فقلب الكافر وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم أنكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه

 | दिल जहाजों और तुम भगवान और आप, भगवान का जवाब नहीं है जवाब देने के लिए सुनिश्चित कर रहे हैं जब आप में से कुछ लोग पूछते पूछते हैं तो कुछ हिम्मत अनजान दुहराव अब्दुल बुलाया

# القلوب أوعية وبعضها أوعى من بعض فإذا سألتم الله أيها الناس فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل

 | भगवान वे क्या किया होता जानता

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | भगवान वे क्या किया होता जानता

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | भगवान वे क्या किया होता जानता

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | भगवान वे क्या किया होता जानता

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | भगवान वे क्या किया होता जानता

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | भगवान वे क्या किया होता जानता

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | भगवान वे क्या किया होता जानता

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | भगवान वे क्या किया होता जानता

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | भगवान वे क्या किया होता जानता

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | भगवान वे क्या किया होता जानता

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | भगवान वे अपने निर्माण के बाद से किया होता क्या जानता है

# الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

 | भगवान वे अपने निर्माण के बाद से किया होता क्या जानता है

# الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

 | अल्लाहो अकबर अल्लाहो अकबर अल्लाहो अकबर की स्तुति उसकी साजिश सूक्ष्मता को जवाब दिया भगवान, जो करने के लिए हो

# الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة

 | भगवान मुझे माफ कर दो और मुझ पर दया कर और मुझे आशीर्वाद दे, वह उन को इस दुनिया और भविष्य में आपको अच्छा एकत्रित कहते हैं

# اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني وهو يقول هؤلاء يجمعن لك خير الدنيا والآخرة

 | हे भगवान, मैं मैं खालिद बनाने से आप चंगा, खालिद हे भगवान बनाने से आप चंगा

# اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد

 | हे मेरे देश मेरे देश और रोने लगा, भगवान, हे जिब्रिल मोहम्मद के पास जाओ और प्रभु आप रूप में उन्होंने कहा कि मैं भगवान हे Jibreel तो, मोहम्मद पर जाने के अपने राष्ट्र नहीं करता है में Snredak कहता कहा पता है, अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कि उसे बताया, उससे पूछा कि अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, Votah जिब्रिल रुलाती है क्या Vzle जानता कहा Nsuk

# اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك

 | भगवान Mkayalam में उन्हें आशीर्वाद और उन्हें पार्क और Sallm के साथ उन्हें प्रदान

# اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم

 | हे रहते हैं और अपने नाम में मर जाते हैं, और यह हो जाता है तो शुक्र कहा कि कभी कभी के बाद क्या Omatna और जी उठने

# اللهم باسمك أحيا وأموت وإذا أصبح قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

 | हे प्रभु आप आप आकाश और पृथ्वी की आप प्रभु की स्तुति करो तुम मूल्यों और पृथ्वी आकाश की स्तुति, और उसमें आप आकाश और पृथ्वी का प्रकाश कर रहे हैं स्तुति, और उसमें आप सही कर रहे हैं और आप सही Uadk सही और ओह आप में विश्वास इस्लाम WBC में बदला जाएगा और तुम पर भरोसा है और आप Khasamt WABC की कोशिश की सही अपने अधिकार और स्वर्ग सही और एक सही शॉट और समय बैठक का कहना है क्या मुझे माफ कर दिया और Osrrt घोषणा की देरीमैं क्या आप मेरे लिए क्या कर रहे हैं आप के अलावा कोई भगवान नहीं है पता

# اللهم ربنا لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت وما أنت أعلم به مني لا إله إلا أنت

 | हे प्रभु आप उन्हें हे Totk तनाव और हानिकारक आंग वालिद इब्न अल वालिद और Salamah इब्न हिशाम और Ayyash इब्न अबी राबिया और कमजोर विश्वासियों प्रशंसा और Xana यूसुफ उन्हें करना

# اللهم ربنا ولك الحمد أنج الوليد ابن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش ابن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف

 | हे प्रभु हाल की हिंसा में आप प्रशंसा और हे तो और तो और तो और ऐसा कहा

# اللهم ربنا ولك الحمد في الأخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا

 | हे भगवान, वह पुस्तक पता था

# اللهم علمه الكتاب

 | हे भगवान, वह पुस्तक पता था

# اللهم علمه الكتاب

 | हे आप आकाश और पृथ्वी की आप भगवान की स्तुति, आप आप मूल्यों और पृथ्वी आकाश की स्तुति, और उसमें आप आप आकाश और पृथ्वी प्रकाश स्तुति, आप सही कर रहे हैं और आप सही Uadk सही और ओह आप में विश्वास इस्लाम WBC में बदला जाएगा और तुम पर भरोसा है और आप WBC Khasamt सज़ा और आप तो माफ कर की कोशिश की सही अपने अधिकार और स्वर्ग सही और एक सही शॉट और समय बैठक का कहना है क्या मुझे बनाया आप घोषणा Osrrt देरी क्यामेरा भगवान मेरे लिए एक भगवान नहीं है किसी और को

# اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

 | हे आप आकाश और पृथ्वी की आप भगवान की स्तुति, आप आप मूल्यों और पृथ्वी आकाश की स्तुति, और उसमें आप आप आकाश और पृथ्वी प्रकाश स्तुति, आप सही और Uadk सही और सही अपने अधिकार और स्वर्ग सही और एक सही शॉट और समय बैठक ओह आप में विश्वास इस्लाम WBC में बदला जाएगा और तुम पर भरोसा है और आप WBC Khasamt सज़ा और आप तो मुझे माफ कर दो की कोशिश की क्या कहना क्या देरी किए गए Osrrt आप नहीं दिव्य भगवान की घोषणाबाकी ली

# اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض قولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

 | हे किताब त्वरित गणना हार दलों और उनके भूकंप का घर

# اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

 | हे किताब त्वरित गणना हार दलों और उनके भूकंप का घर

# اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

 | हे भगवान, माफ कर दो और हाथ

# اللهم وليديه فاغفر

 | हे भगवान, माफ कर दो और हाथ

# اللهم وليديه فاغفر

 | थोर के लिए आईआर के बीच सिटी परिसर में एक घटना या तिथि करने के लिए harbored जिसमें नवीनतम है, अल्लाह के अभिशाप और स्वर्गदूतों और भगवान के सभी लोगों ने उसे न सिर्फ विशुद्ध रूप से प्रलय का दिन स्वीकार नहीं है और पिता का दावा किया या बेवफा ले लिया नहीं करता है, अल्लाह के अभिशाप और स्वर्गदूतों और भगवान के सभी लोगों पर यह स्वीकार नहीं करता जी उठने अभी पूरी तरह नहीं है मुसलमानों शोफ और एक बाहर करना चाहता हैOdnahm

# المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم

 | साथ ही यह जो घटना में नवीनतम है के रूप में करने के लिए आईआर के शहर परिसर, अल्लाह का अभिशाप और स्वर्गदूतों और भगवान के सभी लोगों को यह महज शोफ मुसलमानों और एक यह स्वीकार नहीं करता है एक मुस्लिम Okhvr Odnahm यह अल्लाह का अभिशाप और स्वर्गदूतों और भगवान के सभी लोगों को बाहर करना चाहता है तो केवल, बस नहीं है, बस नहीं है स्वीकार नहीं करता करने के लिए और अनुमति विश्वासघाती बिना लोक, भगवान का अभिशाप सेऔर स्वर्गदूतों और भगवान के सभी लोगों को यह सिर्फ एक विशुद्ध नहीं है स्वीकार नहीं करता

# المدينة حرم من عير إلى كذا فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

 | Antichrist के रखवाली स्वर्गदूतों के शहर के पहलू करीब नहीं नीम हकीम और न ही प्लेग, भगवान तैयार पाता है,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Antichrist के रखवाली स्वर्गदूतों के शहर के पहलू करीब नहीं नीम हकीम और न ही प्लेग, भगवान तैयार पाता है,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Antichrist के रखवाली स्वर्गदूतों के शहर के पहलू करीब नहीं नीम हकीम और न ही प्लेग, भगवान तैयार पाता है,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Antichrist के रखवाली स्वर्गदूतों के शहर के पहलू करीब नहीं नीम हकीम और न ही प्लेग, भगवान तैयार पाता है,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | कुरान Kafr में दर्पण

# المراء في القرآن كفر

 | कुरान Kafr में दर्पण

# المراء في القرآن كفر

 | मुस्लिम भाई उसे अन्धेर नहीं करता और न ही अच्छाई यहाँ है उसे त्यागना

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाई उसे अन्धेर नहीं करता और न ही अच्छाई यहाँ है अच्छाई यहाँ है उसे त्यागना

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाई उसे अन्धेर नहीं करता और न ही अच्छाई यहाँ है अच्छाई यहाँ है उसे त्यागना

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाई उसे अन्धेर नहीं करता और न ही अच्छाई यहाँ है अच्छाई यहाँ है उसे त्यागना

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाई उसे अन्धेर नहीं करता और न ही अच्छाई यहाँ है अच्छाई यहाँ है उसे त्यागना

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाई उसे अन्धेर नहीं करता और न ही अच्छाई यहाँ है उसे त्यागना और वह उसकी छाती और Twad दो उनके Vtafrq भगवान गढ़ा में पुरुषों लेकिन एक घटना के लिए अपना हाथ कहा और अद्यतन और अद्यतन बुराई बुराई बुराई और अद्यतन

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا وقال بيده إلى صدره وما تواد رجلان في الله فتفرق بينهما إلا بحدث يحدثه أحدهما والمحدث شر والمحدث شر والمحدث شر

 | मुस्लिम भाई उसे अन्धेर न ही उसे त्यागना और फिर वह अच्छाई अच्छाई यहाँ है यहाँ है कहने के लिए अपने सीने की ओर इशारा नहीं करता

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाई उसे अन्धेर न ही उसे त्यागना और फिर वह अच्छाई अच्छाई यहाँ है यहाँ है कहने के लिए अपने सीने की ओर इशारा नहीं करता

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाई उसे अन्धेर न ही उसे छोड़ न ही Ahakrh आदमी अपने मुस्लिम भाई नीचा दिखाना होगा कि बुराई के मुताबिक नहीं करता

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم

 | मुस्लिम भाई उसे उसे अन्धेर न ही धोखा नहीं करता, वह भगवान की जरूरत की जरूरत में अपने भाई था, और पीड़ा की दुर्दशा और जी उठने अल्लाह जैकेट के दिन से मुस्लिम दुर्दशा Faraj Faraj अल्लाह उसके लिए जी उठने के एक मुस्लिम दिवस छा लेता है

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة

 | उसकी जीभ और उसके हाथ से मुसलमान उसे मुसलमान

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | उसकी जीभ और उसके हाथ से मुसलमान उसे मुसलमान

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | उसकी जीभ और उसके हाथ से मुसलमान उसे मुसलमान

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | उसकी जीभ और उसके हाथ से मुसलमान उसे मुसलमान

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | अपनी जीभ से मुसलमानों के मुस्लिम और उसके हाथ और भगवान ने उसे मना किया है की आप्रवासी सीढ़ी का परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | अपनी जीभ से मुसलमानों के मुस्लिम और उसके हाथ और भगवान ने उसे मना किया है की आप्रवासी सीढ़ी का परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | अपनी जीभ से मुसलमानों के मुस्लिम और उसके हाथ और भगवान ने उसे मना किया है की आप्रवासी सीढ़ी का परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | अपनी जीभ से मुसलमानों के मुस्लिम और उसके हाथ और भगवान ने उसे मना किया है की आप्रवासी सीढ़ी का परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | अपनी जीभ से मुसलमानों के मुस्लिम और उसके हाथ और भगवान ने उसे मना किया है की आप्रवासी सीढ़ी का परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | अपनी जीभ से मुसलमानों के मुस्लिम और उसके हाथ और भगवान ने उसे मना किया है की आप्रवासी सीढ़ी का परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | अपनी जीभ से मुसलमानों के मुस्लिम और उसके हाथ और भगवान ने उसे मना किया है की आप्रवासी सीढ़ी का परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | अपनी जीभ से मुसलमानों के मुस्लिम और उसके हाथ और भगवान ने उसे मना किया है की आप्रवासी सीढ़ी का परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | अपनी जीभ से मुसलमानों के मुस्लिम और उसके हाथ और भगवान ने उसे मना किया है की आप्रवासी सीढ़ी का परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | अपनी जीभ से मुसलमान उसे मुसलमान और उसके हाथ और उनके रक्त और अपने पैसे पर सुरक्षा लोगों की बीमा कंपनी

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

 | उसकी जीभ और उसके हाथ के आशीर्वाद की मुस्लिम लोग

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

 | मुस्लिम उसकी जीभ के आशीर्वाद और अपने हाथ की जनता और भगवान ने उसे मना किया क्या आप्रवासी का परित्याग

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | उनके रक्त और अपने पैसे पर सुरक्षा लोगों की उसकी जीभ के आशीर्वाद और अपने हाथ और बीमा कंपनी के मुस्लिम लोग

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

 | उनके रक्त और अपने पैसे पर सुरक्षा लोगों की उसकी जीभ के आशीर्वाद और अपने हाथ और बीमा कंपनी के मुस्लिम लोग

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

 | मुस्लिम एक काफिर में खाता है और सात आंतों में खाता है

# المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | एन्जिल्स बादलों में जीत फैलाया बात और भी है, जिससे एक सौ झूठ के साथ कुप्पी बढ़ती मान्यता पुजारी के कान में राक्षसों Vtqrha शब्द सुना होगा भूमि में रुचि हो

# الملائكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالأمر يكون في الأرض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في أذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها مائة كذبة

 | एन्जिल्स आप रात और दिन में एन्जिल्स Ataaqbon और स्वर्गदूतों सुबह प्रार्थना और Asr प्रार्थना में मिलने के लिए कहा और फिर आप जो कर रहे हैं उसे करने के लिए उत्तेजित करता है, और वह, वे दिया कैसे Fasalhm आप इबादी उन्हें छोड़ दिया और वे प्रार्थना और प्रार्थना कर रहे थे ने कहा छोड़ जानता

# الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار وقال يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم كيف تركتم عبادي فقالوا تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

 | Ataaqbon एन्जिल्स एन्जिल्स रात में और दिन के दौरान एन्जिल्स और सुबह और दोपहर की नमाज में इकट्ठा होते हैं और फिर पहुंचने तुम कौन हो उसे करने के लिए चढ़ा, और वह Fasalhm आप उन्हें प्रार्थना करते कहना इबादी छोड़ा कैसे कहते हैं जानता है और दे दिया

# الملائكة يتعاقبون ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون

 | Almujbtan उसके साथ कुछ भी स्वर्ग में प्रवेश करेंगे जोड़ नहीं, भगवान से प्राप्त किया और भगवान प्राप्त यह आय आग संलग्न

# الموجبتان من لقي الله ولا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله وهو يشرك دخل النار

 | लोगों के साथ घुलमिल और झुंझलाहट लिए खड़े नहीं करने वाले लोगों के साथ मिश्रण नहीं के बारे में झुंझलाहट का सबसे बड़ा इनाम सदा जो आस्तिक

# المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم

 | झुंझलाहट की भलाई के लिए खड़े नहीं Hikhalthm नहीं करता झुंझलाहट का सबसे बड़ा इनाम लोगों के साथ घुलमिल और सदा जो आस्तिक कहा Hikhalthm नहीं करते जो तीर्थयात्रियों

# المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم قال حجاج خير من الذي لا يخالطهم

 | एक मजबूत विश्वास मैं फलां, लेकिन भगवान शैतान का काम खुला होगा कि क्या करना है, बहुत कम तैयार किया था, तो कुछ भी नहीं कहता कि आप लाभ और befalls तुम असफल नहीं होता है भगवान की मदद लेनी होगी यकीन है कि क्या होने के लिए सभी बेहतरीन में कमजोर आस्तिक से अल्लाह के लिए बेहतर और अधिक प्यारी है

# المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

 | दृढ़ विश्वास है कि आप आदेश भगवान ने चाहा जितना पैदा कर लेते हैं बताने में असमर्थ रहे हैं लाभ, और बनाने और शैतान से लियू लियू का खुला खबरदार नहीं करता है सुनिश्चित करने के लिए सभी का सबसे अच्छा में कमजोर आस्तिक से अल्लाह के लिए बेहतर और बेहतर और अधिक प्यारी है

# المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح من الشيطان

 | मजबूत विश्वास कमजोर आस्तिक से अल्लाह के लिए बेहतर और बेहतर और अधिक प्यारी है और सभी का सबसे अच्छा लाभ होगा क्या पर सावधान रहना होगा और पैदा कर लेते हैं भगवान की हद और क्या वह चाहता बताने और लू लू बनाने से सावधान रहना करने में असमर्थ है शैतान खोलता है

# المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وكل إلى خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو يفتح من الشيطان

 | मजबूत विश्वास में कमजोर आस्तिक से अल्लाह के लिए बेहतर और अधिक प्यारी है सब मैं फलां, लेकिन भगवान शैतान का काम खुला होगा कि क्या करना है, बहुत कम तैयार किया था मत कहो, आप लाभ और कुछ तुम्हें क्या हुआ अगर भगवान की मदद असफल नहीं तलाश करेंगे यकीन है कि क्या होने के लिए सबसे अच्छा

# المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

 | विश्वासियों Kalpnian साथ मिलकर काम करना

# المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

 | विश्वासियों Kalpnian ऐसे अत्तर के रूप में, एक साथ और इतने अच्छे समानता खींच इत्र और ऐसे धौंकनी के रूप में इस तरह के खराब समानता, की खुशबू की Ihzk Alqk, अगर Cherrh सचिव Khazen की Nalk जला दिया और एक भित्तिचित्र Matgra द्वारा आदेश दिया गया था क्या नहीं किया जा अगर

# المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ومثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يحرقك نالك من شرره والخازن الأمين الذي يؤدى ما أمر به مؤتجرا أحد المتصدقين

 | हैंगआउट बीमाकृत न ही अच्छा है और न ही रचना से परिचित नहीं हैं जो लोग

# المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

 | Molfah बीमाकृत न ही अच्छा है और न ही रचना से परिचित नहीं हैं जो लोग

# المؤمن مألفة ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

 | आस्तिक की सुरक्षा और उसकी जीभ के मुसलमानों और उनके हाथ और आप्रवासी बुरा का परित्याग और मेरे हाथ के आशीर्वाद के मुस्लिम लोगों को स्वर्ग अब्दुल Bwaigah सुरक्षित नहीं पड़ोसी प्रवेश नहीं करेगा

# المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

 | आस्तिक की सुरक्षा और उसकी जीभ के मुसलमानों और उनके हाथ और आप्रवासी बुरा का परित्याग और मेरे हाथ के आशीर्वाद के मुस्लिम लोगों को स्वर्ग अब्दुल Bwaigah सुरक्षित नहीं पड़ोसी प्रवेश नहीं करेगा

# المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

 | विश्वास एक नास्तिक में खाता है और सात आंतों में खाता है

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | विश्वास एक नास्तिक में खाता है और सात आंतों में खाता है

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | विश्वास एक नास्तिक में खाता है और सात आंतों में खाता है

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | विश्वास एक नास्तिक में खाता है और सात आंतों में खाता है

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | मुझ में विश्वास एक पेय और सात आंतों में काफिर पीने

# المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء

 | आस्तिक कुछ भगवान मना किया है आता है कि भगवान की ईर्ष्या और ईर्ष्या और जलन हो रही भगवान बीमित

# المؤمن يغار والله يغار ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن شيئا حرم الله

 | बीमित माथे का पसीना मर जाता है

# المؤمن يموت بعرق الجبين

 | अल्लाह और उसकी मैसेंजर में विश्वास करते हैं, जो तीन के निचले भागों में विश्वासियों, तो Ertabwa नहीं किया था और भगवान को अगर छोड़ दिया तो लालच का निरीक्षण किया जो अल्लाह और उनके पैसे Iomenh जो लोग और स्वयं के रास्ते में उनके धन और खुद के साथ प्रयास करते हैं

# المؤمنون في الدنيا على ثلاثة أجزاء الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذي يأمنه الناس على أموالهم وأنفسهم ثم الذي إذا أشرف على طمع تركه لله

 | विश्वासियों एक आदमी पूरे हालांकि शिकायत उसके सिर पूरी आँख शिकायत की शिकायत की है कि शिकायत के रूप में

# المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى كله

 | पछतावा पश्चाताप

# الندم توبة

 | पछतावा पश्चाताप

# الندم توبة

 | पछतावा पश्चाताप

# الندم توبة

 | पछतावा पश्चाताप

# الندم توبة

 | पछतावा पश्चाताप

# الندم توبة

 | पछतावा पश्चाताप

# الندم توبة

 | हर मुसलमान सलाह, तो अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और वह उसकी आत्मा को आशीर्वाद नहीं दिया भगवान के लोगों पर दया नहीं था कि

# النصح لكل مسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من لم يرحم الناس لم يرحمه الله

 | आग में Aloaúdh और Almuudh

# الوائدة والموءودة في النار

 | प्रक्रिया में बाहर आया था, जो उन लोगों के लिए भगवान के कमीशन Sapele में जिहाद को छोड़कर बाहर नहीं आता है और मुझे और ratifications में विश्वास Brcoli स्वर्ग में प्रवेश या इनाम या लूट अर्जित क्या Naúla उसे बाहर आया था जो अपने घर, करने के लिए इसे वापस करने हामीदार है और जिसका हाथ किमी भगवान के लिए बात से है, लेकिन आया दिवस न्याय के दिन Khaith जिसका हाथ रंग और रक्त पकड़ा हवा तूफ़ान का रंग और किलोमीटरमुसलमानों अन्यथा कभी नहीं भगवान की खातिर गुप्त आक्रमण रुके थे, लेकिन मैं क्षमता नहीं मिल रहा है और न ही Vibona मेरे बाद खुद को Vikhalafon सुगंधित और जिनके हाथ Ogzo तो भगवान और उसके Voguetl Ogzo Voguetl Ogzo Voguetl की खातिर के लिए अच्छा होने के लिए मुश्किल नहीं होना करने के लिए

# انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرج إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا ولكني لا أجد سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل

 | यह बाहर नहीं मिलता प्रक्रिया में बाहर आया था, जो उन लोगों के लिए भगवान के कमीशन, लेकिन जिम्मेदार माना गया था कि मुझे और अनुसमर्थन प्रेस्ली का विश्वास इनाम या लूट अर्जित या स्वर्ग में प्रवेश और गोपनीयता और अच्छा पीछे रह क्या मेरे उम्मा के लिए है कि मुश्किल नहीं सहित, मैं अल्लाह की खातिर मार, फिर पुनर्जीवित किया और उसके बाद फिर से पुनर्जीवित मारने तो फिर पुनर्जीवित मारने और फिर मारने

# انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة أو أدخله الجنة ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل

 | भगवान यह नहीं मिलता प्रक्रिया में बाहर आ गए हैं, जो उन लोगों के लिए सौंपा, लेकिन गारंटर भी उसे बाहर आया था जो उसके निवास, को Boehma या तो मार रहा था स्वर्ग या मौत या ARDA दर्ज कि Sapele में मेरा विश्वास और जिहाद वह इनाम या लूट से मिला क्या मिला

# انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي والجهاد في سبيلي أنه علي ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما بوفاة أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

 | भगवान प्रक्रिया में बाहर आ गए, लेकिन गारंटर भी Boehma या तो मारे गए या मौत, या अर्जित इनाम या लूट प्राप्त करने से उसे बाहर आया है, जो अपने घर के लिए इसे वापस करने के लिए किया गया था स्वर्ग में प्रवेश कि Sapele में विश्वास और जिहाद के बाहर यह नहीं मिलता है, जो उन लोगों के लिए सौंपा

# انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان والجهاد في سبيلي أنه ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما وفاة أو أن يرده إلى مسكنه الذي خرج منه ينال ما نال من أجر أو غنيمة

 | मूसा के समय में दो पुरुषों से शामिल हुए उनमें से एक मैं यह आपको नहीं करना है, नौ की गिनती तक इतना और इतनी इतनी का बेटा है और इसलिए हूँ कहा या तुम मुझे इतना और इस्लाम की अमुक बेटे की तो बेटे ने कहा, परमेश्वर ने मूसा से कहा कि दो सहयोगी परन्तु हे संबंधित पता चला या आप संभोग किया था आग में नौ से संबद्ध कहा परन्तु हे आप स्वर्ग में स्वर्ग में हैं जिसे इस के दो तिहाई के साथ संबद्ध है

# انتسب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما أنا فلان ابن فلان حتى عد تسعة فمن أنت لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان ابن الإسلام قال فأوحى الله إلى موسى أن هذين المنتسبين أما أنت أيها المنتمي أو المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم وأما أنت يا هذا المنتسب إلى اثنين في الجنة فأنت ثالثهما في الجنة

 | मूसा, एक मुस्लिम और अन्य नास्तिक व्यक्ति Vantsb polytheist के समय इसराइल के बच्चों की दो पुरुषों द्वारा शामिल हुए उसके साथी नहीं थे करने के लिए मैं इतना और इतनी की ताकि और इसलिए वह नौ पिता था जब तक और फिर कहा बेटा हूँ कहा या तुम मुझे इतना और इतनी अमुक का पुत्र कहा और मैं मूसा लोगों रोया इसके पीछे क्या है की निर्दोष हूँ उन्हें एक साथ एकत्र हुए और तब वह आप के बीच खर्च किया गया है दसवीं के माता पिता के थे, जो नौ, आप आग में उनके ऊपर हैं औरअपने माता पिता के थे, जो आप इस्लाम के लोगों का एक आदमी हैं

# انتسب رجلان من بني إسرائيل على عهد موسى أحدهما مسلم والآخر مشرك فانتسب المشرك فقال أنا فلان ابن فلان حتى بلغ تسعة آباء ثم قال لصاحبه انتسب لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان وأنا بريء مما وراء ذلك فنادى موسى الناس فجمعهم ثم قال قد قضي بينكما أما الذي انتسب إلى تسعة آباء فأنت فوقهم العاشر في النار وأما الذي انتسب إلى أبويه فأنت امرؤ من أهل الإسلام

 | वह भगवान की Gsheha Gsheha Rubies या Zmerda या तो क्या निकला है जब मैं इस तरह के हाथी कान जैसे पत्ते जार के रूप में और अगर वर्णित सिड्रा पेड़ फल, समाप्त हो तो

# انتهيت إلى السدرة فإذا نبقها مثل الجرار وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تحولت ياقوتا أو زمردا أو نحو ذلك

 नागों उनके पेट बाहर से देखना जहां घरों और मैं वह के बच्चों की आंखों को मोड़ कहा नीचे आया और मैं Birhej और धुआं तो कम आकाश को समाप्त हो गया और मैं इन शैतानों से कहा लगता है जब वे खाने वालों सूदखोरी कहा उन के बारे में कहा: | मैं गर्जन और बिजली Wookey और फिर लोक पेट पर आ गए हैं तैयार सातवें आसमान beholds एडम स्वर्ग के राज्य में विचार करने के लिए नहींपृथ्वी लेकिन अन्यथा लगा वंडरलैंड और

# انتهيت إلى السماء السابعة فنظرت فإذا أنا فوقي برعد وصواعق ثم أتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت من هؤلاء قال هؤلاء أكلة الربا فلما نزلت وانتهيت إلى سماء الدنيا فإذا أنا برهج ودخان وأصوات فقلت من هؤلاء قال الشياطين يحرفون على أعين بني آدم أن لا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض ولولا ذلك لرأت العجائب

 | पैगंबर शांति उस पर हो और उसके परिवार और उसके Venadahm कहा तो हम घर स्कूलों आया जब तक यहूदियों के लिए निकल उसके साथ बाहर चला गया, हे यहूदियों इस्लाम में परिवर्तित वे हे अबू अल कासिम उन्हें अल्लाह इस्लाम वे हे अबू अल कासिम ने कहा कि राशि ने कहा कि प्राप्त करने के लिए मैं परिवर्तित कि उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद पर्यत ने कहा राशि ने कहा कि प्राप्त उन्हें अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और इसलिए मैं चाहता हूँफिर, तीसरा बोला वह पृथ्वी कहा लेकिन भगवान और उसकी मैसेंजर पता है, और मैं इस धरती की Oglicm करना चाहते हैं, यह किसी और उसका पैसा Filipah कुछ के साथ आप पाया जाता है, पृथ्वी पता है, लेकिन भगवान और उसकी मैसेंजर

# انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا أبا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا إنما الأرض لله ورسوله

 | हम अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार Venadahm हे यहूदियों आशीर्वाद दे सकता है तो घर स्कूलों आया इस्लाम में परिवर्तित वे हे अबू अल कासिम, अल्लाह इस्लाम वे हे अबू अल कासिम ने कहा कि राशि ने कहा कि प्राप्त करने के लिए मैं परिवर्तित कि उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद उन से कहा राशि ने कहा कि प्राप्त जब तक यहूदियों के लिए निकल उसके साथ बाहर चला गया मैं तो वह जानते हैं, ने कहा कि उससे कहा कि अपने तीसरे धरतीअल्लाह और उसकी मैसेंजर, और मैं इस धरती की Oglicm करना चाहते हैं, यह उसका पैसा किसी और Filipah कुछ के साथ आप पाया जाता है, पृथ्वी अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता है कि

# انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذاك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم قال ذاك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا أنما الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله

 | वह दृष्टि Vaguetloh तो मैं मैं Lubaabah के पिता पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कि मुझे बताया और कहा कि मुलाकात लगा, उन्हें मारने Venzeroa उसे मारने के लिए आकाश को मत मारो, लेकिन एक बिना पूंछ के सभी यह लड़का बूँदें Tafatin और जाना कहा जाता है कि जहां देखो

# انظروا أين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت أقتلها لذلك فلقيت أبا لبابة فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا تقتلوا الجنان إلا كل أبتر ذي طفيتين فإنه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه

 | Ahjhm या तुम्हारे साथ Hajhm और गेब्रियल

# اهجهم أو هاجهم وجبريل معك

 | मैं सो रहा था के रूप में आप स्वर्ग wudu महिला में मुझे देखा तो पेना मैंने कहा, जिसे पैलेस द्वारा इस महल उसकी ईर्ष्या Follett पुरोधा कहा उमर इब्न Khattab से कहा करने के लिए कहा,

# إذ قال بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقال لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا

 | वह मस्जिद के लिए अपनी पत्नी से पूछा, तुम में से एक उसे बंद नहीं करता है

# إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

 | वह मस्जिद के लिए अपनी पत्नी से पूछा, तुम में से एक उसे बंद नहीं करता है

# إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

 | Astjnh रात तो या रात के मर गया था, रात के खाने के घंटे तो उन्हें जाने और दरवाजा बंद करने और भगवान के नाम का उल्लेख और दीपक को बंद करने और भगवान और ओक Sagak के नाम का उल्लेख है और भगवान और पुरानी Ainak के नाम का उल्लेख है और भगवान के नाम का उल्लेख करते हैं चला गया, डेविल्स तो फैल अपने बच्चों को रखना भी उसे कुछ प्रस्ताव

# إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا

 | राजा को भेजा चालीस दिन या चालीस रात गर्भाशय में दर्ज कराई शुक्राणु कहते हैं, उसे करने के लिए कहा और उसे करने के लिए कहते है क्या उसे करने के लिए कहा और उसके रहने, हे प्रभु कहते है क्या हे प्रभु,,, पुरुष या महिला हे प्रभु, वे कहते हैं, सिखाता है, हे प्रभु, खुश या दुखी सिखाता है कि क्या

# إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما أو أربعين ليلة بعث إليها ملكا فيقول يا رب ما رزقه فيقال له فيقول يا رب ما أجله فيقال له فيقول يا رب ذكر أو أنثى فيعلم فيقول يا رب شقي أم سعيد فيعلم

 | आप एक सपना मज्जन Vlistnther से तीन बार उठा तो शैतान Khihovernm पर सोता

# إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه

 | पाल वह मालिक को मारने के लिए उत्सुक था क्या कहा इस हत्यारे की हत्या कर दी, अल्लाह के हे मैसेन्जर, Bsevehma मुस्लिम कातिल और आग में शिकार से मुलाकात की और यदि मैं ने कहा

# إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه كان حريصا على قتل صاحبه

 | आप उसकी प्रार्थना को स्वीकार नहीं किया गुलाम रखने के लिए

# إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة

 | भगवान गेब्रियल भगवान मैं गेब्रियल के साथ प्यार में ऐसा है, तो उसे प्यार और फिर गेब्रियल भगवान आकाश के लोगों के साथ प्यार में, तो पृथ्वी के लोगों में अपनी स्वीकृति डाल तो मैं उसे प्यार उसे प्यार हो सकता है कि आसमान में बाहर कॉल उसे प्यार हो सकता है कि कहा जाता गुलाम प्यार किया तो

# إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في أهل الأرض

 | भगवान तो गेब्रियल भगवान Flana Vahbbh Jibreel उसे भगवान स्वर्ग के लोग उसे प्यार के साथ प्यार में ऐसा है, तो उसे प्यार करता है कि स्वर्ग के लोगों में जिब्रिल propounds प्यार करता है प्यार करता है कि कहा जाता दास प्यार करता था और यदि स्वीकृति की भूमि में उसे रखा

# إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلانا فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض

 | आप में से एक अपने भाई से कहा है, हे विश्वासघाती एक बी से खो

# إذا أحدكم قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

 | आप में से एक इस्लाम के लिए सबसे अच्छा रूपांतरण हर अच्छा वह सात सौ कमजोरी को दस गुना लिखने करता है और वह भगवान से मिलता है जब तक सभी बुरी वह अपने आदर्शों लिखने करता है

# إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى الله

 | यदि आप में से एक इस्लाम वह सात सौ गुना और वह अपने आदर्शों लिखने करता है सब बुरा करने के लिए एक दस गुना लिखने करता है हर अच्छा करने के लिए सबसे अच्छा रूपांतरण

# إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها

 | आप इस्लाम में अच्छी तरह से नहीं किया है, सहित Taakhz अज्ञानता में काम किया है और पूर्व में इस्लाम नाराज अगर लिया गया था और अन्य

# إذا أحسنت في الإسلام لم تؤاخذ بما عملت في الجاهلية وإذا أسأت في الإسلام أخذت بالأول والآخر

 | भगवान बेहतर यह प्रयोग किया जाता है कैसे बताया अब्दुल द्वारा इस्तेमाल किया चाहते थे, अल्लाह के हे मैसेन्जर उसे मौत से पहले काम का लाभ देने के लिए कहा

# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله فقيل كيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت

 | भगवान चाहते थे अब्दुल ने कहा, अच्छा यह उसकी मदद करने के लिए प्रयोग किया जाता है कि यह कैसे इस्तेमाल किया और कहा कि उनकी मृत्यु से पहले अच्छा काम

# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قالوا وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

 | हर Vomskn Palmarad Fajzk प्रत्येक फेंक अगर अपने कुत्ते पैरामीटर पोस्ट और भगवान के नाम पर कहा, और अगर

# إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل وإذا رميت بالمعراض فخزق فكل

 | एक आदमी अपनी जमीन और संपत्ति के लिए सबसे सुरक्षित और अधिक के योग्य है

# إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله

 | सबसे सुरक्षित गुलाम कृपा तो भगवान हर अच्छी तरह Ozelvha था इस्लाम के लिए अपने रूपांतरण लिखा था और उसकी बुरी Ozelvha तो फिर सात सौ और बुरे समय के लिए अच्छा दस गुना प्रतिकार था सब मिट, लेकिन उनमें से परे भगवान के आदर्शों

# إذا أسلم العبد فحسن إسلامه كتب الله له كل حسنة كان أزلفها ومحيت عنه كل سيئة كان أزلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

 | सबसे सुरक्षित दास इस्लाम प्रायश्चित कृपा तो भगवान सब बुरा Zelvha उसके साथ था और था तो सात सौ और बुरे समय के लिए अच्छा दस गुना प्रतिकार, लेकिन उनमें से परे भगवान के आदर्शों

# إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

 | एक आदमी अपने परिवार पर खर्च तो वह अपने दान ने आरोप लगाया है

# إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة

 | भगवान स्वर्ग के लोगों से बात की सफा Faisakon पर आकाश गीत Kjr श्रृंखला के रहस्योद्घाटन के बारे में सुना तो वे एक जिब्रिल जिब्रिल ओह जिब्रिल प्रभु वे सही सही सही, क्या कहते हैं कहते हैं ने कहा कि ने कहा कि यहां तक ​​कि उनके दिल पर आतंक अगर उन के पास आया और कहने प्राप्त जब तक ऐसा नहीं रहना

# إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق

 | Tahajjud रात ओह तुम आकाश और पृथ्वी की आप भगवान की स्तुति, और उसमें आप सही Uadk सही और सही कह रही है और अपने अधिकार और स्वर्ग सही और एक सही शॉट और आप इस्लाम WBC में कनवर्ट नबियों सही समय सही ओह बैठक में माना जाता है और तुम पर भरोसा है आप आकाश मूल्यों और पृथ्वी की स्तुति आप आकाश और पृथ्वी प्रकाश प्रशंसा कहा तो यहाँ स्प्रिंग WBC Khasamt और आप तो माफ कर की कोशिश कीदेरी क्या और Osrrt तुम मेरे भगवान की घोषणा क्या क्या मुझे बनाया आप को छोड़कर वहाँ कोई भगवान नहीं है

# إذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت

 | आप में से किसी ने अपने परिधान तीन बार Besnfah Vlenevdah बिस्तर आया था और कम से कम अपने नाम प्रभु फुफ्फुस WBC डाल मैं अपने आप को पकड़कर अगर इसे पहनना है, तो मैं उसे आरक्षण धर्मी दास सहित, इसे बचाने के लिए भेजा तो उसे माफ कर दो, तो

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | आप में से किसी ने अपने परिधान तीन बार Besnfah Vlenevdah बिस्तर आया था और कम से कम अपने नाम प्रभु फुफ्फुस WBC डाल मैं अपने आप को पकड़कर अगर इसे पहनना है, तो मैं उसे आरक्षण धर्मी दास सहित, इसे बचाने के लिए भेजा तो उसे माफ कर दो, तो

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | आप में से किसी ने अपने परिधान तीन बार Besnfah Vlenevdah बिस्तर आया था और कम से कम अपने नाम प्रभु फुफ्फुस WBC डाल मैं अपने आप को पकड़कर अगर इसे पहनना है, तो मैं उसे आरक्षण धर्मी दास सहित, इसे बचाने के लिए भेजा तो उसे माफ कर दो, तो

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | आप में से किसी ने अपने परिधान तीन बार Besnfah Vlenevdah बिस्तर आया था और कम से कम अपने नाम प्रभु फुफ्फुस WBC डाल मैं अपने आप को पकड़कर अगर इसे पहनना है, तो मैं उसे आरक्षण धर्मी दास सहित, इसे बचाने के लिए भेजा तो उसे माफ कर दो, तो

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | आप में से किसी ने अपने परिधान तीन बार Besnfah Vlenevdah बिस्तर आया था और कम से कम अपने नाम प्रभु फुफ्फुस WBC डाल मैं अपने आप को पकड़कर अगर इसे पहनना है, तो मैं उसे आरक्षण धर्मी दास सहित, इसे बचाने के लिए भेजा तो उसे माफ कर दो, तो

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | आस्था Adstk अपनी कार और अपने पेट बटन अगर कहा क्या कुछ Vdah में अपने आप को बुनना, तो आप कर रहे हैं एक आस्तिक Hassantk कहा

# إذا حك في نفسك شيء فدعه قال فما الإيمان قال إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن

 | सत्तारूढ़ Vajtahed का नियम तो एक डबल इनाम मारा, और शासन अगर Vajtahed तो इनाम याद किया

# إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

 | सत्तारूढ़ Vajtahed का नियम तो एक डबल इनाम मारा, और शासन अगर Vajtahed तो इनाम याद किया

# إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

 | सत्तारूढ़ का नियम एक डबल इनाम मार Vajtahed, और शासन अगर Vajtahed इनाम overshot हैं

# إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر

 | इनाम गलती अगर सत्तारूढ़ Vajtahed के शासन के एक डबल इनाम मार तो

# إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر

 | भगवान आग से वफादार निष्कर्ष निकाला है और अधिक आग भर्ती कराया जो अपने भाइयों में भगवान के प्रति वफादार से बहस इस दुनिया में है सही पर मालिक के लिए क्या आप के तर्क में विश्वास करते हैं, तो वे उन्हें Faotonhm Faarafounam उनके चित्र जानते भगवान भाइयों Vadkhalthm आग आप से बाहर ले जाने कहते हैं हमारे साथ प्रार्थना और हमारे साथ अमेरिका और तीर्थयात्रा के साथ तेजी से कर रहे थे कहना कहा आग न खाएँकुछ अपने पैरों का आधा करने के लिए आग की तस्वीरें ले ली और उनमें से कुछ Vijrjohnhm भगवान हमें बाहर की से बाहर निकलना और फिर यह तो विश्वास की उसके दिल दिनार वजन में था जिसका दिल में दिनार का आधा वजन है और फिर उसके दिल सरसों की एक अनाज के वजन में था कहने के लिए हमें आदेश दिया है लाया कहना उसकी ऊँची एड़ी के जूते के लिए ले लिया

# إذا خلص الله المؤمنين من النار وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا أشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من قد أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار ثم من كان في قلبه مثقال حبة من خردل

 | आग के विश्वासियों जी उठने के दिवस संपन्न हुआ, और आग भर्ती कराया जो अपने भाइयों में भगवान के लिए उनके वफादार की सबसे मजबूत तर्क में इस दुनिया में होने का अधिकार में मालिक के लिए क्या तर्क आप में से एक मानते हैं वे भगवान भाइयों आप से बाहर ले जाने Vadkhalthm आग ने कहा कि हमारे साथ प्रार्थना और उपवास हमें और हमारे साथ तीर्थयात्रा के साथ थे Faotonhm पता कहना कहा उनके चित्र Faarafounamउनके चित्रों आग न खाएँ. उनमें से कुछ अर्द्ध तैयार पैर में एक शॉट लिया और उनमें से कुछ Vijrjohnhm प्रभु से बाहर लाया कहना उसकी ऊँची एड़ी के जूते के लिए ले लिया हमें तो जिसका दिल वे कहते हैं जब तक आधे से एक दीनार के वजन में, उसके दिल कण में कहा था कि उसके विश्वास का उसके दिल दिनार वजन में था इसे से बाहर निकलना कहना आदेश दिया अबू यह भगवान अन्धेर नहीं है कि यह इस कविता पढ़ना चाहिए विश्वास नहीं थाउसे एक महान इनाम] से जटिल और वहन अच्छा कील हालांकि कण वे भगवान से बाहर लाया गया है कहना कहा बने स्वर्गदूतों और व्दिदृष्टिता नबियों और व्दिदृष्टिता विश्वासियों के साथ आग वह तो भगवान कहते हैं अच्छा से एक में नहीं रह हमें आदेश दिया अधिकांश दयालु Fikd आग या मुट्ठी लोगों की पकड़ से काम नहीं करते कहा, उन्होंने कहा वे बन गया जब तक भगवान आप को जला दिया कभी नहीं हो सकता इनाम मेग्मा उनके Faaty कहाजल एक मोती की अंगूठी भगवान स्वर्ग Tmaneetm में भर्ती कराया उन से कहा या क्या आप इसके बारे में देखा है कि आप इस से बेहतर कुछ मिल गया है कहा redeems तरह वे अपनी गर्दन में अपने शरीर की Hamil टोरेंट Vijrjohn में सेम अंकुर के रूप में वसंत करेगा उन्हें Faisb जीवन के पानी के लिए कहा जाता है और वे हमारे प्रभु ने कहा कि कहते हैं, और यह सबसे अच्छा कहा रेज़ाई आप आप कभी नहीं चिढ़ाना नहीं है कहते हैं

# إذا خلص المؤمنون من النار يوم القيامة وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة له من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه مثقال ذرة قال أبو سعيد فمن لم يصدق بهذا فليقرأ هذه الآية [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] قال فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا فلم يبق في النار أحد فيه خير قال ثم يقول الله شفعت الملائكة وشفع الأنبياء وشفع المؤمنون وبقي أرحم الراحمين قال فيقبض قبضة من النار أو قال قبضتين ناس لم يعملوا لله خيرا قط قد احترقوا حتى صاروا حمما قال فيؤتى بهم إلى ماء يقال له ماء الحياة فيصب عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل فيخرجون من أجسادهم مثل اللؤلؤ في أعناقهم الخاتم عتقاء الله قال فيقال لهم ادخلوا الجنة فما تمنيتم أو رأيتم من شيء فهو لكم عندي أفضل من هذا قال فيقولون ربنا وما أفضل من ذلك قال فيقول رضائي عليكم فلا أسخط عليكم أبدا

 | स्वर्ग के लोगों स्वर्ग भगवान आप कुछ Oziedkm दर्द विरंजन चेहरे और हस्तक्षेप स्वर्ग दर्द कहना चाहता हूँ कहते हैं और आग से हमें बचाता कहा प्रवेश करेंगे, तो वे कुछ दिया क्या Vekshv घूंघट मैं अपने प्रभु से उन्हें देखने के लिए प्यार कहा

# إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

 | स्वर्ग के लोगों स्वर्ग भगवान आप कुछ Oziedkm दर्द विरंजन चेहरे और हस्तक्षेप स्वर्ग दर्द कहना चाहता हूँ कहते हैं और आग से हमें बचाता कहा प्रवेश करेंगे, तो वे कुछ दिया क्या Vekshv घूंघट मैं अपने प्रभु से उन्हें देखने के लिए प्यार कहा

# إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

 | स्वर्ग के लोगों तुम उसे देखना है कि जब स्वर्ग भगवान का स्वर्ग Noodwa हे लोग प्रवेश करेंगे और वे कोई तारीख किया गया था और आग से हमारे चेहरे और Azhzhana दांत का दर्द क्या है और स्वर्ग के लिए हमें स्वीकार करते हैं Vekshv घूंघट उसे Vinzeron कहा कहा कि भगवान उन्हें कुछ दे दिया है की यकीन है कि मैं उससे प्यार करती हूँ

# إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

 | स्वर्ग के लोगों आप उसे देख जब भगवान कि स्वर्ग का स्वर्ग Noodwa हे लोग प्रवेश करेंगे और वे कोई तारीख किया गया था और आग से हमारे चेहरे और Azhzhana दांत का दर्द क्या है और स्वर्ग के लिए हमें स्वीकार करते हैं Vekshv घूंघट उसे Vinzeron कहा कहा कि भगवान उन्हें कुछ दे दिया है की यकीन है कि मैं उससे प्यार करती हूँ

# إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

 | स्वर्ग स्वर्ग के लोगों और नर्क आय शॉट कॉलर के लोगों को फोन करेगा तो: क्या आप भगवान तारीख दर्द भगवान Moizinna और blanched चेहरे तौलना और स्वर्ग और आग की Ingena करने के लिए हमें मानता है क्या कहना Andzkmoh करना चाहता है कि स्वर्ग के हे लोग उसे Vinzeron Vekshv घूंघट मैं विचार करने के लिए उन्हें पसंद भगवान ने उन्हें कुछ दिया है की यकीन कहा मैं यह आंखों के लिए स्वीकृत नहीं है मतलब

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر يعني إليه ولا أقر لأعينهم

 | स्वर्ग स्वर्ग के लोगों और नर्क आय शॉट कॉलर के लोगों को फोन करेगा तो: क्या आप भगवान तारीख दर्द Moizinna और blanched चेहरे तौलना और स्वर्ग के लिए हमें स्वीकार करते हैं और आग से हमें खींचें है क्या कहना Andzkmoh करना चाहता है कि स्वर्ग के हे लोगों, मैं विचार करने के लिए उन्हें पसंद है, वह उन्हें कुछ दे दिया है की यकीन कहा Vekshv उन्हें उसे Vinzeron घूंघट कहा यह आंखों के लिए स्वीकृत नहीं है

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون إليه قال فوالله ما أعطاهم شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم

 | स्वर्ग स्वर्ग के लोगों और नरक आग के लोग फोन करने वाले से भेंट करेंगे प्रवेश किया तो: कोई मौत नहीं है, जहां आग की अमरता का कोई मृत्यु हे लोग वहां है जहां स्वर्ग अमरता के हे लोग

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة خلود فلا موت فيه ويا أهل النار خلود فلا موت فيه

 | रमजान में प्रवेश किया, तो स्वर्ग के द्वार खोल रहे हैं और नरक के द्वार बंद हो जाती हैं और शैतानों जंजीर रहे

# إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

 | एक आदमी को अपने बिस्तर पर उसकी पत्नी कॉल और वह मना कर दिया जब तक उसे शाप स्वर्गदूतों के लिए उससे नाराज रहता है

# إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح

 | आप आप की एक नहीं, आप मुझे दे देंगे, तो भगवान नहीं Mstl है प्रार्थना Vaazmoa Icoln में भगवान आमंत्रित हैं

# إذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن أحدكم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له

 | आप भगवान Vahdhirohm उसे कहा जाता है जो लोग समानता फ़ॉलो जो लोग देखा है

# إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم

 | आप एक आदमी अक्सर मस्जिद के लिए आने वाले देखते हैं, तो वह अल्लाह एक विश्वास का कहना है कि गवाह, भालू [लेकिन अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास रखता है, जो अल्लाह की मस्जिदों और स्थापित प्रार्थना और देना इस्लाम]

# إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فأشهدوا له بالإيمان فإن الله يقول [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة]

 | आप एक आदमी मस्जिद के लिए इस्तेमाल किया जाता है देखते हैं, तो विश्वास का गवाह भगवान उसे [लेकिन अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास रखता है, जो अल्लाह की मस्जिदों] बताया सहन

# إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر]

 | वह Kzlh खो दिया था विश्वास उसे बाहर एक आदमी के साथ व्यभिचार विश्वास में लौटे तो

# إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان كان عليه كالظلة فإذا انقطع رجع إليه الإيمان

 | अपने पेट बटन Hassantk Adstk अपनी कार और आप एक आस्तिक कहा जाता है, 'अल्लाह के हे मैसेन्जर ने कहा, क्या अगर आपके खुजली कुछ Vdah में पाप

# إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه

 | अपने पेट बटन Hassantk Adstk अपनी कार और आप एक आस्तिक कहा जाता है, 'अल्लाह के हे मैसेन्जर ने कहा, कुछ Vdah में अपने आप को खुजली क्या पाप अगर

# إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في نفسك شيء فدعه

 | क्या आप मुझे बात करते हैं और उसे अपने दिल को नरम और Ibharkm के बारे में सूचित करने के लिए और तुम मुझे यह दे दिया गया है आप के पास हूँ कि देख सकते हैं और आप मुझे अपने दिल की बात से इंकार बात सुनी और उसके पास से अलग-थलग पड़ गए हैं और अगर Ibharkm के बारे में सूचित करने के लिए और तुम मुझे Ibadkm यह से दूर हूँ देख सकते हैं कि सुना है पता है

# إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

 | क्या आप मुझे बात करते हैं और उसे अपने दिल को नरम और Ibharkm के बारे में सूचित करने के लिए और तुम मुझे यह दे दिया गया है आप के पास हूँ कि देख सकते हैं और आप मुझे अपने दिल की बात से इंकार बात सुनी और उसके पास से अलग-थलग पड़ गए हैं और अगर Ibharkm के बारे में सूचित करने के लिए और तुम मुझे Ibadkm यह से दूर हूँ देख सकते हैं कि सुना है पता है

# إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

 | आप Roosters के लोग खुश तो उसका इनाम की अल्लाह पूछना सुना है, तो वे एक राजा को देखा और तुम शैतान से गधा Vtauzu अल्लाह braying सुना है अगर शैतान देखा था

# إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا

 | आप Iatzy Baza अज्ञान Voedoh की नहीं सुना है तो Tknua

# إذا سمعتم من يعتزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

 | आप उसे चेहरे से बचने चलो तुम में से एक मारा, भगवान के लिए अपनी छवि में एडम बनाया

# إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

 | क्या आप में से एक मारा नहीं तो कम से कम उसे भगवान के चेहरे और आपके चेहरे की बदसूरती और भगवान अपनी छवि में एडम बनाया तरह अपने चेहरे का चेहरा है बचें

# إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته

 | सूरज टोपी का छज्जा आया तो वे प्रार्थना कहा जाता है और आप वे भी अनुपस्थित है और न ही Thinoa Beslatkm सूर्योदय और सूर्यास्त वे एक शैतान या शैतान की सींग के बीच देखा प्रार्थना बुलाया सूरज टोपी का छज्जा याद किया, भले ही बाहर खड़े

# إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان أو الشيطان

 | बुरा कोई भगवान नहीं है हे मैसेंजर अल्लाह सुरक्षा एहसान की मैंने कहा अच्छी तरह Vatbaha Tmhaa, काम किया, लेकिन भगवान का सर्वश्रेष्ठ एहसान ने कहा कि अगर

# إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها قال قلت يا رسول الله أمن الحسنات لا إله إلا الله قال هي أفضل الحسنات

 | झगड़े से किसी एक को अपने भाई उसे चेहरे से बचने करते हैं

# إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه

 | आप में से किसी ने उसे एक घातक चेहरे से बचने करते हैं

# إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

 | हत्यारा आप में से किसी ने उस चेहरे से बचने करते हैं, तो भगवान के लिए अपनी छवि में एडम बनाया

# إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

 | इमाम भगवान तुम कहते प्रशंसा जो लोग सुनता कहा है, हे भगवान यह उसके पाप क्षमा स्वर्गदूतों का शब्द कह सहमत स्तुति

# إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

 | आप शैतान से सेवानिवृत्त एडम साष्टांग प्रणाम के बेटे पढ़ें ओह रात रोना और पराजित करने का आदेश दिया कहते हैं और पूजा स्वर्ग Fsat घाटी आग पराजित करने का आदेश दिया हाथ

# إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله أمر بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

 | आप शैतान रोने की पूजा की और मेरी रात कहना सेवानिवृत्त एडम साष्टांग प्रणाम के बेटे पढ़ें / हे विली एडम गिराया के बेटे ने खुद स्वर्ग हाथ झुकाया और Vibat घाटी आग पराजित करने का आदेश दिया है

# إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار

 | आप शैतान रोने की पूजा की और मेरी रात कहना सेवानिवृत्त एडम साष्टांग प्रणाम के बेटे पढ़ें / हे विली एडम गिराया के बेटे ने खुद स्वर्ग हाथ झुकाया और Fsat घाटी आग पराजित करने का आदेश दिया है

# إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

 | भगवान स्वर्ग में खर्च किया जाता है, तो स्वर्गदूतों अपने पंख Safwan अली और दूसरों की एक श्रृंखला की तरह कह के लिए Khaddaana हरा Safwan Infzhm, अगर [वे क्या कहा प्रभु एक बड़ा सही-अली ने कहा, के लिए दिल आतंक] कहा

# إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فإذا [فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير]

 | भगवान उनके दिल के बारे में आतंक अपने प्रभु सही है कहा क्या कहना है तो आकाश में एक बात Safwan की एक श्रृंखला की तरह कह के लिए स्वर्गदूतों पंखों Khaddaana मारा फरमान है, महान अली कुछ पर एक दूसरे के नीचे उल्का से पहले करने के लिए दिया कैच सकता करने के लिए शब्द Fagayha सुना होगा Fasamaha Mstrko सुनवाई कहा पुजारी या जादूगर के शब्दों के नीचे Fagayhaशायद वह भी एक अविश्वसनीय एक सौ झूठ के साथ मैं स्वर्ग से सुना है कि जो शब्द दिया झूठ चाहिए कि पता ही नहीं चला

# إذا قضى الله أمرا في السماء ضربت الملائكة أجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال فيسمعها مسترقو السمع بعضهم فوق بعض فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها إلى الذي تحته فيلقيها على لسان الكاهن أو الساحر فربما لم يدرك حتى يلقيها فيكذب معها مائة كذبة فتصدق تلك الكلمة التي سمعت من السماء

 | भगवान अब्दुल उसे जरूरत भूमि बनाने के लिए मरने के लिए खर्च करते हैं

# إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة

 | भगवान अब्दुल जरूरत से उसे बनाने की जरूरत या कहा भूमि मरने के लिए खर्च करते हैं

# إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة أو قال بها حاجة

 | भगवान ने उसे बनाने के लिए आवश्यक एक मृत अब्दुल भूमि खर्च

# إذا قضى الله ميتة عبد بأرض جعل له إليها حاجة

 | बिताए हैं हमारे प्रभु माला सिंहासन अभियान है और फिर उन्हें का पालन करें और जो लोग तो प्रशंसा स्वर्ग तक उनका अनुसरण जो लोग अपने प्रभु सही एक महान अली खबर स्वर्ग तक पहुँच जाता है जब तक वह डेविल्स आता फलां यह एक दूसरे को आकाश के लोगों को बताने के लिए कहने का कहना था कि क्या अभियान सिंहासन अभियान सिंहासन रंग जो कहना खबर, Fikzvon सुनउनके माता-पिता द्वारा और उसका चेहरा वह सही है, लेकिन वे यह बढ़ रही है और Ikrvon और इनकार भी कर रहे हैं करने के लिए उसे लाया क्या, यह उन्हें फेंक करने के लिए

# إذا قضى ربنا أمرا سبحه حملة العرش ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح السماء الدنيا فيقولون الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيقولون الحق وهو العلي الكبير فيقولون كذا وكذا فيخبر أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر السماء الدنيا قال ويأتي الشياطين فيستمعون الخبر فيقذفون به إلى أوليائهم ويرمون به إليهم فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه ويقرفون وينقصون

 |. रात के अंत या Omseetm डेविल्स तो फैल में अपने बच्चों को रखने के लिए आप रात में जाना है तो उन्हें जाने और दरवाजे को बंद करने और भगवान के नाम का उल्लेख करते हैं, शैतान एक बंद दरवाजा खुला नहीं है

# إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا

 | साथ मैंने कहा जी उठने के दिन, हे प्रभु, में जाने के बारे में जिसका दिल कण में स्वर्ग में प्रवेश तो जिसका दिल निम्नतम बात है में स्वर्ग में प्रवेश बता

# إذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب أدخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم أقول أدخل الجنة من كان في قلبه أدنى شيء

 | जी उठने के दिन बंद छोड़ दिया लेकिन यहूदी आते हैं या एक ईसाई कि उसे भी उस से कहा धक्का गया था, तो आग से अपने फिरौती

# إذا كان يوم القيامة لم يبق مؤمن إلا أتي بيهودي أو نصراني حتى يدفع إليه يقال له هذا فداؤك من النار

 | एक दूसरे से जी उठने पत्रिका लोगों के दिन एडम आ जाएगा तो यह भगवान की दोस्त इब्राहिम मैं नहीं है कहते हैं, लेकिन आप मूसा शांति, यह भूखों मरना भगवान Faaty मूसा मेरे पास नहीं है कहते हैं, लेकिन आप यीशु शांति उस पर हो उस पर हो आ जाएगा है मैं नहीं है कहते हैं, लेकिन आप इब्राहीम शांति उस पर हो, अपनी संतानों के लिए मायत उसे कहना यह भगवान और उनके शब्द Faaty ईसा की आत्मा हैउन्होंने कहा कि मैं नहीं है, लेकिन आप मुहम्मद अल्लाह उसे और उसके परिवार Votty मैं मैं इसलिए हम कहते आशीर्वाद दे सकता है कहते हैं, वह अपने हाथों के बीच मुझ में प्रभु प्रार्थना करने की अनुमति के लिए Voqom पूछा Vahmayor Bmhamed तो अब Alhemenah भगवान और अपने अंतिम प्रणाम, हे मुहम्मद, अपने सिर उठाते हैं और कहते हैं, आप उसे दे WSL और रक्षा रक्षा और कहते सुना मुझ से कहा, यह सराहना करते नहीं भगवान मेरे राष्ट्र की मेरी लोगों से कहा, यह एक अनाज के वजन के दिल में शुरू किया गया थातुला या विश्वास Vokrjh का अनुष्ठान करते हैं और फिर मेरे प्रभु Vahmayor तो उनका अंतिम प्रणाम, हे मुहम्मद, अपने सिर उठाते हैं और कहते हैं, शुरू किया गया था आप उसे दे WSL सुना है और मायत मैं अपने लोगों ने मुझ से कहा मेरे लोगों को बता मायत ने मुझ से कहा उन Mahamd को वापस जाने के लिए कृपया, इसलिए सहित, यह विश्वास Vokrjh की सरसों के बीज के एक दाने के लिए उसके दिल वजन में था इसलिए, उन्हें करने के लिए कृपया और फिर उसके बाद एक अन्य पीठ प्रभु Vahmayor उन Mahamd के लिए आते हैंउनका साष्टांग प्रणाम, इसलिए आग के विश्वास Vokrjh की सरसों के बीज के एक अनाज के वजन से सबसे कम न्यूनतम कम हमें बताया, इसके बारे में बाहर चला गया जो, लांस के साथ इस साक्षात्कार करते कृपया, हे मुहम्मद, मेरी प्रजा मुझ से कहा, मेरे लोग इसे अपने दिल में था, शुरू किया गया था अपने सिर उठाते हैं और कहते हैं, तुम, हे प्रभु उसे दे और रक्षा रक्षा और कहना WSL ​​सुन मुझ से कहा हम वह कम करके आंका रूप कायर Mlna हसन Vslmana अगर उस से कहा वापस आ गया है जब उसके साथ थेअबू खलीफा का घर कहा में हम यह हम हे अबू सईद अपने भाई अबू हमजा हिमायत में ऐसी बात Haddtnah नहीं सुना जब से अरे Vhaddtnah बात हे कि हम अपने चिढ़ वह मैं कुछ छोड़ दिया है सब उस दिन पता करने के लिए है, जो बीस साल पहले हमें यह बताया था क्या कहना कहा कहा आया था, ने कहा कि उसे Vslmana में प्रवेश किया शेख भूल जाते हैं या नफरत Ihdzqm Vtaatkloa हम हमें हँसे बताया और बनाने कहा उससे कहा किमैं आपको यह बताया है, लेकिन मैं तो Ohdzqmoh चौथे Vahmayor तो अपने पिछले साष्टांग प्रणाम मुझ से कहा, उन Mahamd में भगवान को जिम्मेदार ठहराया, हे मुहम्मद, अपने सिर उठाते हैं और कहते हैं, आप दिया WSL ​​सुना है और रक्षा रक्षा और कहते हैं, हे भगवान, कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है जो ने कहा कि उन लोगों के लिए मुझे अनुमति देने के लिए क्या चाहते हैं बछड़ा] का अधिकार नहीं तुमने कहा था कि या नहीं कहा कि तुम लेकिन Ezzati और ​​गर्व और Okrzin के लिए मेरी महिमा और गौरव के लिएकौन कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कहा

# إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم إلى بعض فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم عليه السلام فإنه خليل الله فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى عليه السلام فإنه كليم الله فيؤتى موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى عليه السلام فإنه روح الله وكلمته فيؤتى عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأوتى فأقول أنا لها فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فأقوم بين يديه فأحمده بمحامد لا أقدر عليه الآن يلهمنيه الله ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول رب أمتي أمتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة أو شعيرة من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أرجع إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أعود إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل هذا حديث أنس الذي أنبأنا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا إلى الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار أبي خليفة قال فدخلنا عليه فسلمنا عليه فقلنا يا أبا سعيد جئنا من عند أخيك أبي حمزة فلم نسمع مثل حديث حدثناه في الشفاعة قال هيه فحدثناه الحديث فقال هيه قلنا ما زادنا قال قد حدثنا به منذ عشرين سنة وهو يومئذ جميع ولقد ترك شيئا ما أدري أنسي الشيخ أو كره أن يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال [خلق الإنسان من عجل] ما ذكرت لكم هذا إلا وأنا أريد أن أحدثكموه ثم أرجع إلى ربي في الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله قال ليس ذاك لك أو قال ليس ذاك إليك ولكن وعزتي وكبريائي وعظمتي وكبريائي لأخرجن من قال لا إله إلا الله

 | कुछ में प्रत्येक एडम आ जाएगा पुनरूत्थान पत्रिका लोगों के दिन अपने प्रभु कहते हैं हमारे लिए मायत कहते हैं कि मैं नहीं है, लेकिन आप इब्राहीम यह खलील रहमान इब्राहिम मैं नहीं है कहते आ जाएगा लेकिन आप मूसा यह भूखों मरना भगवान मूसा मेरे पास नहीं है कहते आ जाएगा लेकिन आप भगवान और उनके शब्द का यीशु यह आत्मा आ जाएगा Issa मैं मुहम्मद है, लेकिन आप नहीं है कहते हैंभगवान, मुझे लगता है मैं इसे मैं मुहम्मद हे, अपने सिर उठाते हैं और कहते हैं कि कहा जाता है कि अब Vahmayor उन Mahamd और अपने पिछले साष्टांग प्रणाम याद दिला रहा हूँ नहीं करता Mhamed Ohmayor मुझ में भगवान प्रार्थना करने के लिए अनुमति के लिए कहा और मुझे प्रेरित करती है कहना उसे और उसके परिवार Faotonna आशीर्वाद तुम्हें दे दिया WSL ​​सुना है और रक्षा रक्षा और हे प्रभु, मेरे देश मेरे राष्ट्र था जाने के लिए और उनमें से बाहर निकलने के लिए कहा जाता है, का कहना है एक की आस्था के केंद्र में सरसों संस्कार इसलिए, कृपया और फिर वापस आ गएVahmayor उन Mahamd तो अपने पिछले साष्टांग प्रणाम मुहम्मद हे, अपने सिर उठाते हैं और कहते हैं, आप दिया WSL ​​सुना है और रक्षा रक्षा और हे प्रभु, मेरे देश मेरे राष्ट्र जिसका दिल कण या इसलिए विश्वास के कण में है, तो उस करते हैं और फिर Vahmayor उन Mahamd तो अपने पिछले साष्टांग प्रणाम कहा जाता है कि वापस आने के लिए उन्हें लहराते शुरू हुआ कहा जाता है, का कहना है कहा जाता है हे मुहम्मद, ओह तुम WSL दे और रक्षा रक्षा और कहते सुना, अपने सिर उठाते हैं और कहते हैंमेरे देश के प्रभु मेरे राष्ट्र दिल, तो ऐसा कर चला गया आग से उसे लाया विश्वास की एक सरसों के बीज के निम्नतम सबसे कम न्यूनतम वजन है जिसका में लहराते शुरू किया है और कहता है कि हम हम इसे अधिकृत सुनाई अनस इब्न मलिक Votenah Vslmana सहित अबू खलीफा घर Vhaddtnah में Belhassen एक Mtwar यदि पारित अनस मैं अपने कुछ साथियों के लिए कहा जब से बाहर आया जब हम उससे कहा, हे अबू हम प्रकट जब कहा अनस का भाईहिमायत में हुआ हे Vhaddtnah बात कर कहा और इस स्थिति को समाप्त क्या मालिक के बेटे के रूप में इस तरह नहीं देखा गया है, उन्होंने कहा कि हम केवल हमें इस पर, वह मैं भूल जानते हैं या उस पर विश्वास तु ने कहा, हे अबू सईद Vhaddtna मानव बछड़ों का निर्माण हँसे और कहा नफरत नहीं है वह सब बीस साल पहले मुझे बताया गया है ने कहा कि ने कहा कि अरे कहा मैंने कहा, लेकिन मैं आपको बताना चाहता हूँ कि क्या मुझे भी तो उसे Haddzqm और कहामैं वापस फिर एक और साष्टांग प्रणाम में उसे करने के लिए कहा कि चौथे Vahmayor Mahamd के लिए जाना, हे मुहम्मद, अपने सिर उठाते हैं और कहते हैं, WSL मायत सुनने और उसे दे मायत और कहते हैं, हे भगवान, वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और Ezzati और ​​जलाली और मेरी शान और उनमें से Okrzin को मेरी महिमा कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कहा कहते हैं ने कहा कि जो लोग मुझे अनुमति दे

# إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتونني فأقول أنا لها فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل فلما خرجنا من عند أنس قلت لبعض أصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل أبي خليفة فحدثناه بما حدثنا أنس ابن مالك فأتيناه فسلمنا عليه فأذن لنا فقلنا له يا أبا سعيد جئناك من عند أخيك أنس ابن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهى إلى هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا على هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلوا قلنا يا أبا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الإنسان عجولا ما ذكرته إلا وأنا أريد أن أحدثكم حدثني كما حدثكم به وقال ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله

 | Kafr आदमी तो उसका भाई एक बी था

# إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما

 | एक आदमी मर जाता है, अपने काम उसे करने के पक्ष में पैदा हुआ या उसे किया जा रहा है केवल तीन लाभकारी ज्ञान या दान बाधित किया गया था

# إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث علم ينتفع به أو صدقة تجري له أو ولد صالح يدعوا له

 | आप में से एक मर जाता है, तो यह उसे अपनी सीट सुबह और शाम प्रदान करता है, यह स्वर्ग के लोगों थी, वह नरक आग के लोगों के लोगों से है, भले ही स्वर्ग के लोगों को है

# إذا مات أحدكم فإنه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فإن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان من أهل النار فمن أهل النار

 | पारित कर दिया शुक्राणु Tntan चालीस रात भगवान ने उन्हें एक Vsourha सुना बनाने राजा और उसकी दृष्टि और उसकी त्वचा और मांस और हड्डियों भेजा और फिर हे प्रभु, याद या महिला, वह प्रभु ने चाहा और यह कहते हैं, के लिए, तो हे प्रभु राजा लिखते हैं, और भगवान ने चाहा कहते हैं और वह भगवान का न्याय करेगा रहने वाले, हे प्रभु, राजा तो कहते लिखते न्याय करेगा, कहा तो क्या तैयार है, और फिर राजा, राजा उसके हाथ में कागज बाहर लिखते हैं, से अधिक नहीं है क्याबिगड़ा नहीं है

# إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص

 | वह Vlemenah प्रार्थना की किसी एक बात के हाथों में पारित कर दिया तो अबी अबी Vlemenah Vliqatlh वह एक शैतान है

# إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبى فليمنعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان

 | चले गए पोशाक आदमी और उसके दिल के बीच अनुरोध अगर भी स्वीकार खर्च अगर स्वीकार खर्च तो शैतान प्रार्थना करने के लिए कॉल Dharat चला गया है, वह तीन या चार विस्मृति की prostrated दो prostrations आशीर्वाद उत्पन्न नहीं अगर फलां भी, पर या चार Othelatha पता नहीं है याद कहते हैं

# إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضي أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي أقبل حتى يخطر بين الإنسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فإذا لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا سجد سجدتي السهو

 | वकालत की प्रार्थना से चलना Votoha और आप आप शांति अलग हो क्या एहसास हुआ और आप Vaqadwa याद किया

# إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا

 | आप आप में से किसी गैर अनिवार्य प्रार्थना की दिलचस्पी Fleurkaa rak'ahs हैं, तो कम से कम मैं भगवान Ostejerk अपने ज्ञान, और सब बातों में हूँ, और मैं, आप की सराहना करते हैं और मैं आप ओह, आप इस आदेश को अनदेखी पता कर रहे हैं पता नहीं है जानने के लिए, और उसके बाद तत्काल वारंट और वायदा कॉल में मेरे लिए एक खास अच्छा कहा या धार्मिक में नहीं कर रहे हैं अनुमान कृपया आप से पूछना? मेरी पेंशन और वारंट का परिणाम मुझे Vakedrh और कृपा मुझे और फिर मुझे आशीर्वादओह मुझे लगता है कि मेरे धर्म में मेरे लिए बुराई और मेरी पेंशन और का परिणाम जानते हैं हालांकि जहां भगवान, तत्काल वारंट और वायदा में या वारंट उसे Vasrffine और मैं वास्तव में यह तो Rdhana था जहां हे भगवान, सराहना कहा

# إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل أمري وآجله قال أو في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وإن كنت تعلم أنه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به

 | अरे निर्देशित यदि मैं रवैया पाया उसके खिलाफ लाया गया था और इसे जिस तरह से उसे और प्रभु को ही हार्ट के लिए भेजा पाया और कहा, हे प्रभु, Flana के लिए इतना और इतनी मुझे निर्देश दिया है कि और मैं यह मैं मैं कहाँ से आया Tomrni कहा क्या रवैया, वापसी, नहीं मिला एक रास्ता नहीं मिला

# إذا وجهت اللعنة توجهت إلى من وجهت إليه فإن وجدت فيه مسلكا ووجدت عليه سبيلا أحلت به وإلا حارت إلى ربها فقالت يا رب إن فلانا وجهني إلى فلان وإني لم أجد عليه سبيلا ولم أجد فيه مسلكا فما تأمرني فقال ارجعي من حيث جئت

 | वादा किया और इरादा एक आदमी फिल्म में उसे पूरा करने के लिए अगर यह शाखा नहीं करते

# إذا وعد الرجل وينوي أن يفي به فلم يف به فلا جناح عليه

 | मक्खियों आप के सिरप में हुई हैं Vlegmesh तो पंख और अन्य चिकित्सा में से एक में बीमारी dispelled

# إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء

 अप | प्रार्थना और सदन को दान तीर्थ का भुगतान, और रमजान का उपवास महीने और अशुद्धता की धुलाई

# إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة

 | मैं आशा और श्री के इस बेटे कि मेरे देश के दो समूहों के बीच भगवान फिट, मुसलमानों की दो महाशक्तियों के बीच फिट कि हमाद शायद भगवान के साथ एक साक्षात्कार में कहा कि

# إن ابني هذا سيد وإني أرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي وقال في حديث حماد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

 | भगवान के इस बेटे और मास्टर ऑफ मुसलमानों के दो समूहों के बीच यह मरम्मत करेंगे

# إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين

 | कि मुसलमानों की दो महाशक्तियों के बीच फिट कि यह श्री के पुत्र और हो सकता है भगवान

# إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

 | इस्लाम तो Sdsaa मटर बुतपरस्त तो चौगुनी तो Jza लग रहा था और

# إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا

 | इस्लाम तो Sudaisaa मटर बुतपरस्त तो चौगुनी तो Jza लग रहा था और

# إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسيا ثم بازلا

 | यह अजनबियों को धन्य शुरू किया इस्लाम कुछ अजीब के रूप में शुरू किया

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

 | यह अपने छेद करने के लिए एक साँप रिटर्न के रूप में दो मस्जिदों के बीच एक Aerz शुरू किया इस्लाम कुछ अजीब के रूप में शुरू किया

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

 | जनजातियों का यह अजनबियों के बारे में बताया गया था अजनबियों से शुरू हुआ के रूप में इस्लाम धन्य कुछ के रूप में शुरू हुआ कहा संघर्ष

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباء قال النزاع من القبائل

 | इस्लाम अल्लाह के अलावा कोई भगवान हाउस के लिए, रमजान उपवास, तीर्थयात्रा जकात का भुगतान, प्रार्थना की स्थापना, है कि वहाँ पाँच गवाही पर बनाया गया है

# إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

 | इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि पांच गवाही पर बनाया गया है अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है, उस घर में, तीर्थयात्रा, जकात भुगतान रमजान उपवास, प्रार्थना की स्थापना

# إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

 | इस्लाम में यह पहले था क्या किया जाना चाहिए और कि आव्रजन यह पहले था क्या होना चाहिए

# إن الإسلام يجب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها

 | इस्लाम बढ़ जाती है और न ही कम हो जाती है

# إن الإسلام يزيد ولا ينقص

 | कुछ धन्य रूप में आस्था शुरू हुआ उस दिन भी अजनबियों से शुरू हुआ तो इसकी छेद में एक साँप रिटर्न के रूप में दो मस्जिदों के बीच अबू Kassim Aerzn विश्वास करने के लिए लोगों को गंदगी को और है कि एक ही हाथ

# إن الإيمان بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس والذي نفس أبي القاسم بيده ليأرزن الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها

 | विश्वास मारक एक आस्तिक मारता नहीं है

# إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

 | विश्वास मारक एक आस्तिक मारता नहीं है

# إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

 | अपने छेद करने के लिए एक साँप रिटर्न के रूप में शहर को Aerz की आस्था

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

 | अपने छेद करने के लिए एक साँप रिटर्न के रूप में शहर को Aerz की आस्था

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

 | अपने छेद करने के लिए एक साँप रिटर्न के रूप में शहर को Aerz की आस्था

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

 | सचिवालय पुरुषों के दिलों की जड़ में पता चला था और फिर कुरान वे कुरान से पढ़ाया जाता है और साल के सीखा और फिर सचिवालय के उठाने के बारे में हमें बताया पता चला था कहा उसके दिल का सो आदमी Alnomp सचिवालय Vtqd ऐसे Alukt तो नींद अपने दिल की Vtqd सचिवालय सोया प्रभाव के रूप में अपरिवर्तित प्रभाव इस तरह के बोर्ड Kjmr के प्रभाव के रूप में, अपरिवर्तित प्रभाव रहता रहता कथित तौर पर वापस लुढ़का जा रहा है पैर Mentbra वह कुछ कहा है, जहां देखने के लिए और फिर धैर्य नहीं ले Vdhrjhवह अपने पैर Itbaaon लोग शायद ही कोई भी एक का नेतृत्व सचिवालय ब्राउन ईमानदार आदमी में व्यक्ति भी उसके दिल में विश्वास की सरसों की एक अनाज है क्या आदमी और क्या Ogeldh लिफाफे और Oaklh से कहा कि कहा हो जाता है पर कहा

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

 | सचिवालय पुरुषों के दिलों की जड़ में पता चला था और फिर कुरान वे कुरान से पढ़ाया जाता है और साल के सीखा और फिर सचिवालय के उठाने के बारे में हमें बताया पता चला था कहा उसके दिल का सो आदमी Alnomp सचिवालय Vtqd ऐसे Alukt तो नींद अपने दिल की Vtqd सचिवालय सोया प्रभाव के रूप में अपरिवर्तित प्रभाव इस तरह के बोर्ड Kjmr के प्रभाव के रूप में, अपरिवर्तित प्रभाव रहता रहता कथित तौर पर वापस लुढ़का जा रहा है पैर Mentbra वह कुछ कहा है, जहां देखने के लिए और फिर धैर्य नहीं ले Vdhrjhवह अपने पैर Itbaaon लोग शायद ही कोई भी एक का नेतृत्व सचिवालय ब्राउन ईमानदार आदमी में व्यक्ति भी उसके दिल में विश्वास की सरसों की एक अनाज है क्या आदमी और क्या Ogeldh लिफाफे और Oaklh से कहा कि कहा हो जाता है पर कहा

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

 | सचिवालय पुरुषों के दिलों की जड़ में पता चला था और फिर कुरान वे कुरान से पढ़ाया जाता है और साल के सीखा और फिर सचिवालय के उठाने के बारे में हमें बताया पता चला था कहा उसके दिल का सो आदमी Alnomp सचिवालय Vtqd ऐसे Alukt तो नींद अपने दिल की Vtqd सचिवालय सोया प्रभाव के रूप में अपरिवर्तित प्रभाव इस तरह के बोर्ड Kjmr के प्रभाव के रूप में, अपरिवर्तित प्रभाव रहता रहता कथित तौर पर वापस लुढ़का जा रहा है पैर Mentbra वह कुछ कहा है, जहां देखने के लिए और फिर धैर्य नहीं ले Vdhrjhवह अपने पैर Itbaaon लोग शायद ही कोई भी एक का नेतृत्व सचिवालय ब्राउन ईमानदार आदमी में व्यक्ति भी उसके दिल में विश्वास की सरसों की एक अनाज है क्या आदमी और क्या Ogeldh लिफाफे और Oaklh से कहा कि कहा हो जाता है पर कहा

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

 | सचिवालय पुरुषों के दिलों की जड़ में पता चला था और फिर कुरान वे कुरान से पढ़ाया जाता है और साल के सीखा और फिर सचिवालय के उठाने के बारे में हमें बताया पता चला था कहा उसके दिल का सो आदमी Alnomp Vtqd सचिवालय अपरिवर्तित प्रभाव ऐसे Alukt रहता है तो उसके दिल की Alnomp Vtqd सचिवालय कथित तौर पर पैर Venaft पर वापस लुढ़का जा रहा है ऐसे परिषद Kjmr के रूप में अपरिवर्तित प्रभाव रहता है, सोया Fterah Mentbra और फिर धैर्य Vdhrjh ले लिया जो न कुछउसके पैर हो जाता है पर Itbaaon लोग शायद ही कोई भी एक का नेतृत्व सचिवालय इतना और इतनी ईमानदार आदमी में निर्मित होने के लिए कहा भी आदमी को क्या कहा Ogeldh आस्था के सरसों के बीज के एक दाने के अपने दिल और वजन में है क्या Oaklh क्या लिफाफे

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده ما أظرفه ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

 | सचिवालय पुरुषों के दिलों की जड़ में स्वर्ग से नीचे आया, और वे पवित्र कुरान से पता चला था मेरे लिए सुनाई और वे इस वर्ष के सीखा

# إن الأمانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القرآن فقرؤوا القرآن وعلموا من السنة

 | आस्था के शील डिवीजन

# إن الحياء شعبة من الإيمان

 | यह अजनबियों को धन्य शुरू हुआ धर्म कुछ अजीब के रूप में शुरू किया

# إن الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

 | एक साँप रिटर्न अजनबी शुरू हुआ और अजनबी साल के आयामों के लोगों खराब क्या फिट जो अजनबियों के कारण धन्य है कि कर्ज के पहाड़ की Hijaz गढ़ mouflon शीर्ष का कर्ज उसके छेद करने के लिए और युक्तिसंगत रूप Hijaz के लिए ऋण Aerz

# إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي

 | कर्ज खुश नहीं होगा धर्म लेकिन एक बूंद Vsddoa स्वागत किया और दरवाजा खटखटाया और खुश हो जाओ और Baldoh और Rouha और कुछ Aldljh शोध

# إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة

 | एक आस्तिक बनने के लिए आदमी तो शाम उसे कुछ के साथ आता है और शाम आस्तिक आज और कल वर्ग से लड़ने के लिए उसके साथ क्या कुछ हो जाता है आता है, भगवान लिनक्स दिल एस्टे में सबसे ऊपर मारने

# إن الرجل ليصبح مؤمنا ثم يمسي ما معه منه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح ما معه منه شيء يقاتل فئته اليوم ويقتله الله غدا ينكس قلبه تعلوه إسته

 | आदमी वह मर गया तो वह नर्क के लोगों के काम के बारे में उनकी मौत पारी काम करने से पहले स्वर्ग तो प्रवेश किया और वह मर गया और आग, और पुराने काम की whiles काम करने के लिए एक आदमी में प्रवेश किया है कि पुराने काम की whiles काम करता है कि वह इसे अपनी मृत्यु से पहले था अगर वह प्रवेश किया मर स्वर्ग के लोगों की मेहनत का काम मोड़, आग में प्रवेश किया मर गया स्वर्ग

# إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل عمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة

 | आदमी, एक लंबे समय के लिए स्वर्ग के लोगों का काम काम करता है और फिर भगवान नरक के लोगों का काम किया है सील और आग के लोगों से यह बनाता है, और एक लंबे समय के लिए काम कर रहे एक आदमी, तो नरक के लोगों और का काम भगवान स्वर्ग के लोगों का काम किया है सील और स्वर्ग स्वर्ग Vidkhalh के लोगों से यह बनाता है

# إن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل الجنة ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل النار فيجعله من أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل النار ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل الجنة فيجعله من أهل الجنة فيدخله الجنة

 | आदमी, एक लंबे समय के लिए स्वर्ग के लोगों का काम काम करता है और फिर उसे अपनी नौकरी नर्क के लोगों सील, और एक लंबे समय के लिए काम कर रहे एक आदमी, तो नरक के लोगों और का काम उसे अपनी नौकरी सील स्वर्ग के लोगों

# إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم له عمله بعمل أهل الجنة

 |.. यह नर्क के लोगों की किताब में लिखा है उनकी मृत्यु के काम का काम कर दिया इससे पहले कि आग के लोगों की मृत्यु हो गई और आग में प्रवेश किया, और एक आदमी नरक के लोग कर काम करने के लिए और इसे स्वर्ग के लोगों की किताब में लिखा है, तो स्वर्ग के लोगों के काम के बारे में उनकी मौत पारी काम करने से पहले मृत्यु हो गई, यह प्रवेश किया और स्वर्ग के लोगों से काम कर रहा आदमी

# إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخلها

 | आदमी स्वर्ग के लोगों के काम के लिए काम करता है, लोगों को आग के लोगों को दिखाई दिया, और आग के लोगों के काम के लिए काम कर रहे एक आदमी, लोगों के लिए स्वर्ग के लोगों को दिखाई दिया

# إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

 | सूर्य और चंद्रमा एक मौत या जीवन को Ikhsvan नहीं करता है भगवान से दो संकेत आप इसे देखा है, भगवान को याद कर रहे हैं,

# إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله

 |. सूर्य और चंद्रमा एक मौत या जीवन लेकिन भगवान के संकेत के दो करने Ikhsvan नहीं होगा तुम्हें देखा है, तो यह Vtsedkoa पहुंचे

# إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتم ذلك فتصدقوا وصلوا

 | सूर्य और चंद्रमा एक मौत या जीवन को Ikhsvan नहीं करेगा, लेकिन Roeetmoheme अलग कर दिया तो वे ayatollahs के दो हैं

# إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

 | शैतान मानव भेड़िया Kzib भेड़ भेड़ बाहर का पहलू Viyakm और मूंगा और आप समूह और सार्वजनिक मस्जिद लेता है

# إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية فإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد

 | वह भगवान Jazia सीधा [मुझे मेरे पीछे एक नहीं होना चाहिए मुझे संपत्ति दे दी माफ कर प्रभु] सोलोमन शांति उस पर हो कह उसे याद करते हैं आप Vtnzeroa बन इतना है कि मस्तूल के लिए उसे बाध्य शैतान मुझे प्रार्थना अली Vomcunnina भगवान Vzath उसे बीच में दिखाने के लिए तैयार किया जाता है और मैं सोच रहा था कि

# إن الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان عليه السلام [رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي] فرده الله خاسيا

 | शैतान कि अरब प्रायद्वीप या तो छुपा वासना में पूजा जाता है निराश था कि हम वह अपनी महिलाओं और अपनी इच्छाओं की न्यूनतम lusts क्या पता था कि हे Shaddad द्वारा हमारे डर Shaddad आप भगवान एक आदमी एक आदमी के लिए प्रार्थना या एक तेजी से अपने या दान उसे आप वह लगा हुआ है कि देख कहा हाँ और देखा अगर आप देखते हैं जिसमें कहा इस जाल. यह आदमी के लिए प्रार्थना की है या अपने या उपवास मैं उसके साथ साझा विश्वास है, वह Shaddad कहामैं अल्लाह के दूत उसे आशीर्वाद और उसे Araúa लगे है शांति का कहना सुना और Araúa लगे है और अविश्वसनीय Araúa शामिल किया गया उपवास किया है, उन्होंने कहा कि यह सब काम जनजातीय निष्कर्षों की मांग, वे का सामना करने के लिए क्या उसे आगे बढ़ना और संलग्न है क्या ऐसा नहीं है जब मालिक की Auf बेटा Shaddad से जब मैंने सुना कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसके परिवार का कहना है कि कहाभगवान मैं मस्टर कुछ कम किया या उसे शामिल है जो अपने साथी को बहुत कुछ यह कर रही है और मैं अमीर हूँ मेरे साथ साझा मुझे लगे हुए हैं, जो उन लोगों के बीच बेहतर विभाजन हूँ कहते हैं

# إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب فأما الشهوة الخفية فقد عرفناها هي شهوات الدنيا من نسائها وشهواتها فما هذا الشرك الذي تخوفنا به يا شداد فقال شداد أرأيتكم لو رأيتم رجلا يصلي لرجل أو يصوم له أو يتصدق له أترون أنه قد أشرك قالوا نعم والله إنه من صلى لرجل أو صام له أو تصدق له لقد أشرك فقال شداد فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك فقال عوف ابن مالك عند ذلك أفلا يعمد إلى ما ابتغي فيه وجهه من ذلك العمل كله فيقبل ما خلص له ويدع ما يشرك به فقال شداد عند ذلك فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول إن الله يقول أنا خير قسيم لمن أشرك بي من أشرك بي شيئا فإن حشده عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشركه به وأنا عنه غني

 | शैतान कभी पूजा की जा रही की निराश, लेकिन वनरोपण में, सहित था

# إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم

 | शैतान तुम में से एक कौन भगवान स्वर्ग बनाया कहते हैं और पृथ्वी की सृष्टि, भगवान भगवान के निर्माण का कहना है कहते कहते कहते हैं, 'आता है आप में से किसी से कुछ लग रहा है, उसे आप भगवान और उनके दूतों में विश्वास कहते हैं.

# إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا أحس أحدكم بشيء من ذلك فليقل آمنت بالله وبرسله

 | शैतान नवीनतम आप एक ध्वनि या एक गंध सुन जब तक यह बाहर नहीं जा सकता है कि राय ने अपने गुदा Famayora से बाल लेता है जो उसकी पूजा में आप में से एक, आता है.

# إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

 | शैतान Famayora यह भी एक ध्वनि या एक गंध नहीं सुन नवीनतम Anasrven है कि opines उसके गुदा से बाल लेता है जो उसकी पूजा, में आप में से एक आता है.

# إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

 | शैतान एडम खून का बेटा होने के नाते

# إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم

 | उसकी कब्र में डाल दिया है और वह जल्द ही उन्होंने कहा जिसमें पहला साक्षात्कार से याद करते हैं उसे करने के लिए कहेंगे उनके नक्शेकदम Viote स्वर्गदूतों की आवाज सुनी को उसके साथी उसे ले लिया, और काफिर और पाखंडी उसे पाखंडी वृद्धि हुई करने के लिए कहेंगे और लेह Althaglin है से वह सुनता कहा अगर गुलाम

# إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم فيأتيه ملكان فيقولان له فذكر قريبا من حديث الأول قال فيه وأما الكافر والمنافق فيقولان له زاد المنافق وقال يسمعها من وليه غير الثقلين

 | उसकी कब्र में रख दिया और उसके साथ उसके साथी लिया दास, वह भी मैं अब्द अल्लाह और उसकी मैसेंजर भगवान Ibdlk द्वारा किया गया था आग की सीट पर देखने को कहा है कि मुहम्मद अल्लाह उसे और उसके परिवार या तो आस्तिक मैं प्रमाणित कहते आशीर्वाद दे सकता है इस आदमी के बारे में क्या कहते हैं Attah Malakan Fikadanh उसे कहेंगे उनके कदमों की आवाज़ सुनने के लिए स्वर्ग में सीटों अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार और Vrihama पर हो कहासभी ने कहा, अपने भाषण में भावना Qatada यह उसकी कब्र सत्तर हाथ में उसे करने के लिए उधार देता है कि हमारे लिए कहा गया है, और यह जी उठने के दिवस को Khadra भर जाता है और फिर अनस इब्न मलिक को लौट काफिर और पाखंडी मैं इस आदमी मैं आप लोगों को यह कहा जाता है कि क्या कहना बता नहीं जानता कि कहते हैं, के बारे में क्या कहते हैं उसे करने के लिए कहा कहा कहा Drut पढ़ा नहीं गया है और न ही Bmtrac तो उसके कान के बीच एक लोहे झटका हिट Faisihदो दौड़ से रोने Fasamaha और उनमें से कुछ लोगों द्वारा पीछा किया जाता है पसलियों अलग हैं जब तक यह उसकी कब्र संकरी कहा

# إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار فقد أبدلك الله به مقعدا في الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيراهما جميعا قال روح في حديثه قال قتادة فذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون ثم رجع إلى حديث أنس ابن مالك قال وأما الكافر والمنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين وقال بعضهم يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه

 | एक काफिर द्वारा मारा गया था, जो लड़के, काम सौंपा अपने माता पिता के अत्याचार और अविश्वास के लिए रहते थे मुद्रित भी सब्जियों

# إن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

 | यहाँ से अविश्वास एक सदी शैतान के संदर्भ में देखा जाता है

# إن الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

 | भगवान भगवान Flana Vohabh Jibreel उसे प्यार करता क्लब प्यार हो सकता है कि प्रेम दास गेब्रियल है और फिर भगवान मैं स्वर्ग के लोगों के साथ प्यार में ऐसा है, तो उसे प्यार और पृथ्वी के लोगों के लिए उसे प्रवेश रखा उसे प्यार हो सकता है कि स्वर्ग में जिब्रिल कहता है

# إن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له القبول في أهل الأرض

 | भगवान वे काम कर रहे हैं, जब तक कि खुद के द्वारा हुआ क्या मेरे देश से अधिक है या बात की

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم به

 | भगवान वे काम जब तक खुद से हुई या बात की क्या मेरे राष्ट्र को पार

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

 | भगवान वे काम जब तक खुद से हुई या बात की क्या मेरे राष्ट्र को पार

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

 | भगवान इस पर मेरे वे बोलते हैं, जब तक कि खुद के द्वारा हुआ क्या राष्ट्र या कानून के पार हो गई.

# إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به

 | भगवान वह हम पॉट साइटों पर क्या कहा के लिए कहा है जो आदमी, अल्लाह के हे मैसेन्जर के बारे में परवाह नहीं करता कहा, एडम बनाया और फिर उसकी पीठ का निर्माण लेते हैं और वे स्वर्ग और आग में उन में के बारे में परवाह नहीं है कहा

# إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره وقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال فقال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على مواقع القدر

 | भगवान एडम बनाया और फिर काम कर रहे आयोग और स्वर्ग के लोगों के काम की उन बनाया ने कहा कि उसके दाहिने हाथ Fastkrj परमाणु के साथ वापस स्कैन और फिर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, Fastkrj परमाणु इन आग और अल्लाह Vfim हे मैसेंजर अल्लाह के मैसेंजर काम कहा नर्क काम कर आदमी के लोगों का काम बनाया ने कहा कि यह वापस स्कैन कि आयोग का काम बनाने भगवान के सेवक स्वर्ग के लोगों तक द्वारा इस्तेमाल किया गया थाआग के लोगों द्वारा इस्तेमाल दास-आग रोजगार सृजन वह आग से नर्क Vidkhalh के लोगों के कार्य पर मर जाता है जब तक अगर किया स्वर्ग और स्वर्ग Vidkhalh के लोगों के कार्य पर मरो

# إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

 | भगवान एडम बनाया और फिर काम कर रहे आयोग और स्वर्ग के लोगों के काम की उन बनाया ने कहा कि उसके दाहिने हाथ Fastkrj परमाणु के साथ वापस स्कैन और फिर Fastkrj परमाणु अल्लाह Vfim काम की हे मैसेंजर अल्लाह के मैसेंजर, अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कहा कहा इन आग और नरक काम कर आदमी के लोगों का काम बनाया ने कहा कि यह वापस स्कैन भगवान स्वर्ग के लोगों द्वारा प्रयोग किया जाता दास पर आयोग की रचना है तोयहां तक ​​कि स्वर्ग और स्वर्ग Vidkhalh उसके लोगों के कृत्य पर मर अगर वह आग से नर्क Vidkhalh के लोगों के कार्य पर मर जाता है जब तक आग के लोगों द्वारा इस्तेमाल दास-आग रोजगार सृजन

# إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

 | भगवान उनकी छवि साठ हाथ लंबा में एडम बनाया

# إن الله خلق آدم على صورته وطوله ستون ذراعا

 | भगवान सभी भूमि का कब्जा लेने की चपेट से एडम बनाया है कि आदम के बेटे के रूप में, सफेद उनमें से बहुत लाल, काले, और इतने घातक और अच्छा और आसान, उदासी के बीच है और यह दोनों के बीच जमीन पर आया

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

 | भगवान सभी भूमि का कब्जा लेने की चपेट से एडम बनाया है कि आदम के बेटे के रूप में, सफेद उनमें से बहुत लाल, काले, और इतने घातक और अच्छा और आसान, उदासी के बीच है और यह दोनों के बीच जमीन पर आया

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

 | भगवान सभी भूमि का कब्जा लेने की चपेट से एडम बनाया है कि आदम के बेटे के रूप में ज्यादा के रूप में उन्हें जमीन पर लाल, सफेद और काले आया था, और आया और आसान, उदासी और घातक और अच्छा और बीच बीच

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك

 | भगवान बनाया और फिर अंधेरे में उन्हें बनाने के लिए और फिर, बीमार गिर करने के लिए तैयार की रोशनी से टकराने उन्हें Volqah विल्स का प्रकाश ले और यह इसलिए यह बेहतर मैं जेफ बताया कि दिन है Oktoh उस दिन निर्देशित प्रकाश पीड़ित है, तैयार की एक गलती है, सहित कलम एक वस्तु है

# إن الله خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمة ثم أخذ من نوره ما شاء فألقاه عليهم فأصاب النور من شاء أن يصيبه وأخطأ من شاء فمن أصابه النور يومئذ فقد اهتدى ومن أخطأه يومئذ ضل فلذلك قلت جف القلم بما هو كائن

 | भगवान अंधेरे में उनकी रचना बनाई और फिर चोट है कि दिन की रोशनी से उन्हें फेंक दिया, यह प्रकाश उस दिन है और भटक इसलिए भगवान के जेफ पेन जागरूक कहना Oktoh निर्देशित

# إن الله خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره يومئذ فمن أصابه من نوره يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

 | भगवान अंधेरे में उनकी रचना चोट के प्रकाश से उन्हें फेंक दिया बनाई प्रकाश भटक इसलिए भगवान के जेफ पेन जागरूक कहना Oktoh निर्देशित है कि है

# إن الله خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

 | भगवान की दया सृष्टि के बाहर एक सौ बेमेल दया Atrahm बनाने और राक्षसों अपने बच्चों को स्वीकर और जी उठने के दिन के लिए एक और निन्यानबे

# إن الله خلق مئة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق وبها تعطف الوحوش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة

 | भगवान आप आप उसकी सेवा करने से नफरत है और भगवान ने तुम्हें आज्ञा दी है जिसे उसे और Tanshawwa साथ कोई भी शामिल है, और सभी भगवान Tatsamua रस्सी ऊपर आपस में विभाजित नहीं हो सकता है कि आप तीन बार और तीन बार आशीर्वाद और आप गपशप और बहुत ज्यादा पूछ रहा है और पैसा बर्बाद से नफरत

# إن الله رضي لكم ثلاثا وكره لكم ثلاثا رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تنصحوا لمن ولاه الله أمركم وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال

 | भगवान प्रलय का दिन उसे ऐसे hyperopia के रूप में प्रत्येक रिकॉर्ड के निन्यानबे रिकॉर्ड उपक्रम सिर प्राणियों पर मेरे राष्ट्र से एक आदमी को बचाया और फिर Ozlmk Ketbta Alhafezon कोई कहता है इस बात से इनकार कहते हैं, हे भगवान अफ्लेक बहाना नहीं, हे प्रभु हाँ कहते हैं, कहते हैं, कहते हैं, आप हम गहरा करने के लिए यह अच्छा है अगर आज आपको मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही लेकिन अल्लाह और मैं गवाही कार्ड बाहर आ जाएगा कि मुहम्मदउसका दास और दूत अपने वजन ले आओ कहते हैं, भगवान के नाम के साथ कार्ड कुछ है, इन अभिलेखों के साथ इस कार्ड, वह आपको कोई शिकायत अपने हाथ Tash रिकॉर्ड में उसके हाथ में रिकॉर्ड और कार्ड पोस्ट किया जाता है और भारी वज़न नहीं करता कहा कि क्या कहा हे प्रभु, कहते हैं

# إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة فإنه لأظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول أحضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه والبطاقة في كفه فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شيء

 | भगवान अब्दुल-पाँच उसे और उसके काम और उसके प्रभाव के बारे में उनकी रचना के सभी समाप्त हो गया था, और बिस्तर और एक जीवित

# إن الله فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس من أجله وعمله ومضجعه وأثره ورزقه

 | भगवान Kzbna अब्दी Akzbna करने के लिए नहीं था और अब्दी मुझ पर या तो झूठ STMA नहीं था और डैनी भगवान और लड़का मैं Kzbna बात की शुरुआत से यह वापस करना है जीवन में एक और चरित्र की स्थिति नहीं है और मुझे कोस, वह कहते हैं, ले लिया है कि जैसे कहते हैं कि मैं भगवान एक समद bitterest किया हूँ मुझे नहीं लाएगा मुझे शाप दिया

# إن الله قال كذبني عبدي ولم يكن له ليكذبني وشتمني عبدي ولم يكن له شتمي فأما تكذيبه إياي فيقول لن يعيدني كالذي بدأني وليس آخر الخلق بأهون علي أن أعيده من أوله فقد كذبني إن قالها وأما شتمه إياي فيقول اتخذ الله ولدا أنا الله أحد الصمد لم ألد

 | भगवान आप कम से कम एक, मैं हमेशा के लिए दिन और रात के माध्यम से पढ़ रहा हूँ मेरी निराशा उम्र आप Qdthma चाहते हैं तो कहा

# إن الله قال لا يقل أحدكم يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما

 | भगवान वे भगवान लोगों को बनाया कहना है कि जब तक अपने देश को अभी भी आपस में सोच रहा है कि मुझे बताया था, यह भगवान की रचना है

# إن الله قال لي إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم حتى يقولوا هذا الله خلق الناس فمن خلق الله

 | पकड़ आत्मा जब भगवान ने चाहा, और तैयार Vqadwa Todioa जबकि उनके व्यापार दोहराई और सूरज उगता है और वह प्रार्थना की तो whitened

# إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حوائجهم وتوضؤوا إلى أن طلعت الشمس وابيضت فقام فصلى

 | भगवान पकड़ उसके दाहिने हाथ के साथ पकड़ और दूसरे हाथ से दूसरे और इस के लिए यह बात कही और इस इस के लिए अनजान नहीं है

# إن الله قبض بيمينه قبضة وأخرى باليد الأخرى وقال هذه لهذه وهذه لهذه ولا أبالي

 | भगवान पकड़ पकड़ Bmenye इस लिए यह बात कही और अन्य पकड़ पकड़ के बारे में दूसरे हाथ में परवाह नहीं है, वह यह है कि इस के लिए अनजान नहीं कहा

# إن الله قبض قبضة بمينيه وقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

 | उसके दाहिने हाथ के साथ भगवान पकड़ पकड़, वह इस दूसरी ओर, वह यह है कि इस के लिए अनजान नहीं है ने कहा कि इसका मतलब यह और अन्य पकड़ पकड़ के लिए अनजान नहीं है कहा

# إن الله قبض قبضة بيمينه فقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى يعنى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

 | भगवान सब गर्भाशय राजा किसी भी नियोक्ता भगवान, नैतिकता में बिताना चाहता था राजा किसी भी नियोक्ता शरारती पुरुष या महिला ने कहा कि कहा या क्या कहा यदि कोई नियोक्ता रुपये जोंक किसी भी नियोक्ता शुक्राणु कहता है क्या अवधि आजीविका के साथ-साथ अपनी मां के गर्भ में लिखते हैं

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضى خلقا قال قال الملك أي رب ذكر أو أنثى شقى أو سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه

 | भगवान सब गर्भाशय राजा किसी भी नियोक्ता भगवान के द्वारा बनाई गई भगवान किसी भी पुरुष या महिला शरारती या खुश कहते कहा बिताना चाहता था, तो किसी भी नियोक्ता रुपये जोंक किसी भी नियोक्ता शुक्राणु का कहना है, क्या एक वह क्या रह लिखते अवधि के साथ-साथ अपनी मां के गर्भ में

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

 | भगवान सब गर्भाशय राजा किसी भी नियोक्ता भगवान के द्वारा बनाई गई भगवान किसी भी पुरुष या महिला शरारती या खुश कहते कहा बिताना चाहता था, तो किसी भी नियोक्ता रुपये जोंक किसी भी नियोक्ता शुक्राणु का कहना है, क्या एक वह क्या रह लिखते अवधि के साथ-साथ अपनी मां के गर्भ में

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

 | भगवान भला और बुरा लिखा था और उसके बाद तो यह उनके तिल भगवान से यह पोशाक नहीं किया है के बीच एक अच्छा पूर्ण है और भगवान से अपने काम से वे कई बार करने के लिए और वे Bsaih भगवान से यह पोशाक नहीं था अगर सात सौ गुना तक दस अच्छे कर्मों है अगर एक अच्छा पूर्ण है और भगवान से उसके काम से अगर वे एक बुरा एक

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة

 | भगवान भला और बुरा लिखा था और उसके बाद तो यह उनके तिल भगवान से यह पोशाक नहीं किया है के बीच एक अच्छा पूर्ण है और भगवान से अपने काम से वे कई बार करने के लिए और वे Bsaih भगवान से यह पोशाक नहीं था अगर सात सौ गुना तक दस अच्छे कर्मों है अगर एक अच्छा पूर्ण है और भगवान से उसके काम से अगर वे एक बुरा एक और भगवान भगवान में नाश नहीं करता मिटा लेकिन वह बर्बाद है

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ومحاها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

 | भगवान भला और बुरा लिखा था और फिर तो यह है के बीच उनके तिल एक अच्छा काम कई बार करने के लिए सात सौ बार करने के लिए उसे दस अच्छे कर्मों लिखा पूरा किया है उसे भगवान से यह पोशाक नहीं था और वह पूरा काम उसे एक बुरा एक अच्छा लिखा गया है कि वे Bsaih भगवान से यह पोशाक नहीं किया है एक

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له عشر حسنات إلى سبع مئة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هو هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له سيئة واحدة

 | भगवान फायदे और नुकसान लिखा था, यह उनके तिल वह भगवान पलता और वे Bsaih एक अच्छा एक बुरा एक भगवान द्वारा काम पूरा हो गया है उसे भगवान से यह पोशाक नहीं था कि, कई बार या क्या, भगवान तैयार करने के लिए सात सौ को भगवान दस से उसे काम हालांकि एक पूरा अच्छा लिखा doeth किया है

# إن الله كتب الحسنات والسيئات فمن هم بحسنة فلم يعملها كتب الله عنده حسنة كاملة وإن عملها كتبها الله عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة أو إلى ما شاء الله أن يضاعف ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبها الله سيئة واحدة

 | भगवान उसकी व्यभिचार अनिवार्य रूप से आंख और तर्क और मनोविज्ञान की जीभ वजन पर जीता एहसास हुआ कि आदम के बेटे ने लिखा है और लालसा और योनी यह विश्वास है या इसे इनकार कामना

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

 | भगवान उसकी व्यभिचार अनिवार्य रूप से आंख और तर्क और मनोविज्ञान की जीभ वजन पर जीता एहसास हुआ कि आदम के बेटे ने लिखा है और लालसा और योनी यह विश्वास है या इसे इनकार कामना

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

 | भगवान अनिवार्य रूप से प्रतिबद्ध व्यभिचार, व्यभिचार, पर आँखें जीभ उच्चारण और स्वयं कामना महसूस किया कि एडम व्यभिचार के बेटे के भाग्य पर लिखा था और लालसा और योनी यह विश्वास है या इसे इनकार

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فزنى العينين النظر وزنى اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

 | वह आकाश और पृथ्वी बनाता है और Rahmati मेरे क्रोध पहले अपने सिंहासन के नीचे रख दिया पहले भगवान खुद को उसके हाथ में एक पुस्तक लिखी

# إن الله كتب كتابا بيده لنفسه قبل أن يخلق السماوات والأرض فوضعه تحت عرشه فيه رحمتي سبقت غضبي

 | यह जीव बनाता से पहले भगवान Rahmati मेरे क्रोध सिंहासन के ऊपर लिखा है उसे पहले कि एक पुस्तक लिखी

# إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق إن رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش

 | भगवान, आप के लिए कोई गुप्त भगवान Boaour नहीं है और उसकी आंखों के लिए अपने हाथ से इशारा किया, हालांकि एक आंखों Antichrist के दाहिनी आंख के रूप में अगर एक अस्थायी अंगूर की तरह उसकी आंख

# إن الله لا يخفى عليكم إن الله ليس بأعور وأشار بيده إلى عينه وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

 | भगवान आस्तिक इस दुनिया में एक अच्छा रहने से पुरस्कृत किया जाएगा और पुनर्जन्म में पुरस्कृत किया है और यह एक अच्छा इनाम द्वारा दिया जाता है नहीं था पुनर्जन्म के लिए नेतृत्व भले ही दुनिया में नास्तिक Fatam Bhassanath कहा अन्धेर नहीं करता

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة قال وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

 | भगवान आस्तिक अन्धेर नहीं करता है इस दुनिया में एक अच्छा रहने से पुरस्कृत किया जाएगा और भगवान प्रलय का दिन एक अच्छा इनाम द्वारा उसे दिया नहीं गया मुलाकात अगर पुनर्जन्म और दुनिया में नास्तिक Fatam Bhassanath में पुरस्कृत किया है

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا فإذا لقي الله يوم القيامة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا

 | भगवान एक अच्छा आस्तिक दुनिया में बाहर दिया जाता है और यह एक अच्छा इनाम द्वारा दिया जाता है नहीं था पुनर्जन्म के लिए नेतृत्व भले ही पुनर्जन्म और दुनिया में नास्तिक Fatam आकर्षण में पुरस्कृत किया जाएगा अन्धेर नहीं करता

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة وأما الكافر فيطعم حسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

 | भगवान बल झंडा द्वारा पकड़ा नहीं गया है गिरफ्तार लोगों से बोले लेकिन वैज्ञानिकों वैज्ञानिकों लोग हथियार झाला Vsiloa Vovetoa अनजाने वरीय और Odiloa लिया छोड़ दिया गया तो विज्ञान बातें बताता जा रहा है

# إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا

 | भगवान इस्लाम के लिए अपने रूपांतरण के बाद अब्दुल Kafr का पश्चाताप स्वीकार नहीं करता

# إن الله لا يقبل توبة عبد كفر بعد إسلامه

 | भगवान सो नहीं करता और सो नहीं चाहिए लेकिन प्रीमियम टक्कर को कम करती है और उसे प्रकाश प्रार्थना मोती जला दिया अगर पता लगाने के लिए काम का दिन और रात काम भेंट करानेवाला पहले दिन के काम से पहले रात में काम करने और उसके निर्माण की दृष्टि क्या हुआ सामना बढ़ा

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

 | भगवान सो नहीं करता और न ही प्रार्थना मोतियों से अवगत कराया और उसका चेहरा वह दृष्टि पकड़ता सब कुछ जला दिया अगर यह सीधे सोने और टक्कर प्रवेश करनेवाला आग कम कर देता है के लिए करना चाहिए

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

 | भगवान सो नहीं करता है और न ही यह सीधे सोने और प्रकाश प्रार्थना मोती जला उजागर करने के लिए अगर टक्कर प्रवेश करनेवाला कम कर देता है और वह दृष्टि पकड़ता है सब कुछ का सामना करना चाहिए

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

 | भगवान सो नहीं करता है और न ही यह सीधे कम करती है सोने के लिए चाहिए और रात में दिन और रात और दिन काम काम करने के लिए टक्कर उठाती

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل

 | भगवान सो नहीं करता है और न ही यह सीधे कम करती है और उठाती प्रकाश प्रार्थना मोती जला दिया अगर उसे पता लगाने के लिए काम का दिन और रात काम भेंट करानेवाला पहले दिन का काम रात से पहले काम टक्कर और उसके निर्माण की दृष्टि क्या हुआ सामना सोने के लिए चाहिए

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

 | भगवान सो नहीं करता है और न ही यह सीधे कम करती है सोने और काम के दिन और उपन्यास अबू बक्र आग में काम भेंट करानेवाला रात को प्रकाश से पहले दिन के काम से पहले रात काम उसे टक्कर उठाती करने चाहिए प्रार्थना मोती अगर पता लगाने और दृष्टि क्या हुआ सामना करने के लिए जला दिया

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره

 | भगवान सो नहीं करता है और न ही यह सीधे कम करती है सोने और काम के दिन और उपन्यास अबू बक्र आग में काम भेंट करानेवाला रात को प्रकाश से पहले दिन के काम से पहले रात काम उसे टक्कर उठाती करने चाहिए प्रार्थना मोती अगर पता लगाने और उसके निर्माण की दृष्टि क्या हुआ सामना करने के लिए जला दिया

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

 | भगवान सो नहीं करता है और न ही यह सीधे नींद उठा लिया और कम किया जाना चाहिए, और उसे रात और दिन काम दिन और रात काम उठाती

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفضه ويرفع إليه عمل النهار بالليل وعمل الليل بالنهار

 | अपने ज्ञान अज्ञानी लोग Vivton Fadilon और धोखा उनकी राय परामर्श कर रहे हैं रहता है साथ Oataanmoh बल द्वारा बोले जाने के बाद भगवान झंडा दूर नहीं ले करता है, लेकिन वैज्ञानिकों ने उन्हें पकड़

# إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقى ناس جهال يستفتون فيفتون برأيهم فيضلون ويضلون

 | भगवान ने उसे करने के लिए उन्हें देने के लिए लोगों के बाद दूर ध्वज से ले, लेकिन वह दुनिया अनजाने Fadiloa केंद्र स्तर झाला Vistvetoa Vivtwa लिया लोगों के सिर से अनजान रहते हैं और धोखा भी जानने से चला गया सहित उसके साथ चला गया जब भी वैज्ञानिकों चला जाता है नहीं करता

# إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيتخذ الناس رؤساء جهالا فيستفتوا فيفتوا بغير علم فيضلوا ويضلوا

 | भगवान एडम छोड़ दिया है की छवियों क्या उसे छोड़ दो और वह Eetmalk पैदा नहीं पता था कि जब मैंने देखा शैतान स्पेक्ट्रम खोखला कर रही शुरू कर दिया कि भगवान की इच्छा

# إن الله لما صور آدم تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

 | सृजन के भगवान कि मेरे क्रोध Rahmati पहले ऊपर वह अपने सिंहासन खर्च किया गया है क्या लिखा है

# إن الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

 | भगवान Uyaynah अंगूर अस्थायी काबा में एक सपने में मुझे आज रात दिखाया अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत से कहा सही नहीं तो Antichrist के आंखों आंख Boaour नहीं है आदमी एडम के रूप में बेहतरीन वे देखते हैं एडम पुरुषों सिर पानी असर टपकता अपने कंधों बाल आदमी के बीच दोस्त को मारा. दो पुरुषों पर हाथ Minkebe वह घर मैं इस बात का उन्हें बताया roamsकपास के बेटे को देखा और Minkebe घर roams दो पुरुषों पर हाथ डालने और मैं यह कहा कहा वे यीशु, मरियम का बेटा को कहा और मैं लोगों की Jaada एक आंखों बिल्लियों दाहिनी आंख Kohbh के पीछे एक आदमी को देखा इस Antichrist

# إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عيينة عنبة طافية قال وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أراني الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من آدم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعا يديه على منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ورأيت وراءه رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضعا يديه على منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا هذا المسيح الدجال

 | भगवान नहीं एक भी आंखों Antichrist के दाहिनी आंख Boaour नहीं है एक ही अंगूर Tafih मानो

# إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافئة

 | भगवान नहीं एक भी आंखों Antichrist के दाहिनी आंख Boaour नहीं है के रूप में अगर एक अस्थायी अंगूर की तरह उसकी आंख

# إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

 | तीन प्रार्थना में ग्रेड, और रात के अंत में प्रार्थना आदमी, के लिए हंसते हुए कहते हैं की भगवान और मैं देख लड़ाई के पीछे आदमी बटालियन कहा

# إن الله ليضحك إلى ثلاثة للصف في الصلاة وللرجل يصلي في جوف الليل وللرجل يقاتل أراه قال خلف الكتيبة

 | भगवान सब में प्रवेश स्वर्ग, एक नास्तिक था एक मुस्लिम, Vadkhalhma भगवान स्वर्ग मरने से पहले तो सबसे सुरक्षित काफिर हत्या का कहना है एक दूसरे को मार डाला दो पुरुषों के हंसते हुए कहते हैं

# إن الله ليضحك من الرجلين قتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة جميعا يقول كان كافرا فقتل مسلما ثم إن الكافر أسلم قبل أن يموت فأدخلهما الله الجنة

 | भगवान शांति है, लेकिन आप को बधाई और शांति की प्रार्थना और अच्छी बातें, हे पैगंबर, और भगवान की दया, शांति और आशीर्वाद मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही लेकिन अल्लाह और मैं मुहम्मद उसका दास और दूत है कि गवाही हम पर और अल्लाह के धर्मी दास पर हो भगवान कहो

# إن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

 | भगवान उसके दिल में किसी को भी न दें यमन एलन रेशम से एक हवा भेजता है, एक अनाज के अबू Alqamah वजन कहा, आस्था के अब्दुल अजीज कण कहा, लेकिन अपनी पकड़

# إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه قال أبو علقمة مثقال حبة وقال عبد العزيز مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته

 | भगवान एक गुलाम मुसीबत निर्माता Tawab प्यार करता है

# إن الله يحب العبد المفتن التواب

 | आग लोक हिमायत से बाहर भगवान

# إن الله يخرج قوما من النار بالشفاعة

 | नासा आग Vidkhalhm स्वर्ग के बाहर भगवान

# إن الله يخرج ناسا من النار فيدخلهم الجنة

 | भगवान अन्य दो पुरुषों को मारने के लिए हंसते हुए कहते हैं, उनमें से एक स्वर्ग दोनों तो भगवान के लिए पश्चाताप भगवान Vesichd की खातिर इस लड़ रहे हैं प्रवेश करेंगे अल्लाह Vesichd के रास्ते में Viqatl हत्यारे को बधाई दी

# إن الله يضحك إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما دخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد

 | भगवान उनमें से एक अन्य काफिर Viggso तो अल्लाह की खातिर मारता उद्धार मारता है कि कहा जा सकता है कि कैसे बताया गया था भगवान के एक दूसरे Vidkhalhma स्वर्ग को मार दो पुरुषों के हंसते हुए कहते हैं

# إن الله يضحك من رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلهما الله الجنة قيل كيف يكون ذاك قال يكون أحدهما كافرا فيقتل الآخر ثم يسلم فيغزو في سبيل الله فيقتل

 | यह परिसर क्या आता है कि ईर्ष्या और जलन हो रही भगवान आस्तिक बीमाकृत हालांकि भगवान, जलन हो रही है

# إن الله يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه

 | भगवान प्रलय का दिन पृथ्वी गिरफ्तार और आकाश उसके दाहिने हाथ की हो, तो मैं राजा का कहना है

# إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك

 | भगवान तो मैं मालिक उमर इब्न हमजा पूरा हुआ पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और इस बात का आशीर्वाद अबू यमन अबू Salamah अबू Hurayrah ने कहा कि है कि शोएब Zuhri मुझे बताया कहा कि इब्न उमर सुना सुना कहा बारे में राजा सुनाई सईद का कहना रहा हूँ, उसके दाहिने हाथ के साथ आकाश प्रलय का दिन पृथ्वी और गिरफ्तार हो: अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और भगवान का आशीर्वाद धरती गिरफ्तार

# إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك رواه سعيد عن مالك وقال عمر ابن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهذا وقال أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبض الله الأرض

 | वे Dhoh मरने से पहले भगवान एक गुलाम की पश्चाताप स्वीकार

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بضحوة

 | वे आधे दिन मरने से पहले भगवान एक गुलाम की पश्चाताप स्वीकार

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بنصف يوم

 | भगवान दिन मरने से पहले एक गुलाम की पश्चाताप स्वीकार

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بيوم

 | भगवान उनके दास का पश्चाताप तो Agrger खुद को किया स्वीकार करता है

# إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر بنفسه

 | भगवान ने मुझे और मेरे Atnasron का सामना करना पड़ा, जो उन लोगों के लिए मुझे और मेरे प्यार के लिए Itbazlon का सामना करना पड़ा, जो उन लोगों के लिए मुझे और मेरे प्यार के लिए यात्रा एक दूसरे का सामना करना पड़ा, जो उन लोगों के लिए मुझे और मेरे प्यार के लिए Atsafon का सामना करना पड़ा, जो उन लोगों के लिए मेरे प्यार के लिए प्यार Athabon का सामना करना पड़ा, जो उन लोगों के लिए कह सकते हैं

# إن الله يقول قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلي وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي وحقت محبتي للذين يتباذلون من أجلي وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي

 | भगवान आप अपने आप को और हम स्वीकार नहीं करते क्या, हे प्रभु आपकी रचना से किसी को भी नहीं दिया कि क्या हमें दिया है और आप इसे का सबसे अच्छा दे और, हे प्रभु, और उस से बेहतर कुछ भी कहने के लिए नहीं कहते हैं कहने के लिए सीमा है, स्वर्ग के हे लोग अपने हाथों में अच्छा लाओ 'कहेंगे स्वर्ग के लोगों के लिए कहते हैं और कहते हैं, आप को वैध कहते हैं परे आप कभी नहीं चिढ़ाना नहीं Rezvani

# إن الله يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى يا رب وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول ألا أعطيكم أفضل من ذلك فيقولون يا رب وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا

 | भगवान अब्दी आप लोया अब्दी Qitni महान Qatk Baqrabha माफी के लिए मुझे शामिल करना और अबू थार अल्लाह आप सभी को मैं, बरामद उसे वापस बुलाया ही दोषी हैं, मेरा नौकर हे कहते हैं, लेकिन जब तक पृथ्वी पाप उन्होंने कहा कि के रूप में क्या मैं के लिए आप को क्षमा कर रहा हूँ क्या Abdtna और Rjotine ओह कहते हैं मैं वाजिद जवाद मजीद लेकिन Atai शब्द

# إن الله يقول يا عبدي ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان فيك ويا عبدي إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة وقال أبو ذر إن الله يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من أنا عافيته فذكر نحوه إلا أنه قال ذلك بأني جواد واجد ماجد إنما عطائي كلام

 | हे यीशु, भगवान की गणना से नफरत है और रोगी न ही सपना, हे प्रभु बारे में पता नहीं है क्या का सामना करना पड़ा, हालांकि भगवान Amedoa वे क्या पसंद का सामना करना पड़ा और धन्यवाद दिया कि एक राष्ट्र तुझ से मैं इस emitter, वह उन्हें इस के लिए कहा कैसे वह मेरे सपने के बारे में पता नहीं था एक सपना नहीं है कहते हैं और उन्हें एक वैज्ञानिक दे

# إن الله يقول يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا لهم ولا حلم ولا علم قال أعطيهم من حلمي وعلمي

 | भगवान बादलों Fantq सबसे अच्छा तर्क बनाता है और सबसे अच्छा हंसी हंसते हुए कहते हैं

# إن الله ينشئ السحاب فينطق أحسن المنطق ويضحك أحسن الضحك

 | मुस्लिम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है कि, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और यह भगवान के शब्द है गवाही दी है कि कब्र में पूछा [भगवान जो मानते हैं कहना मुश्किल साबित होता है] अगर

# إن المسلم إذا سئل في القبر فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذلك قول الله [يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت]

 | स्वर्गदूतों एक बादल यह स्वयं में एक सौ झूठ के साथ झूठ बोलने के लिए आकाश Vtstrq डेविल्स सुनवाई Vtsamah Vetohah भविष्यवक्ताओं में बिताया याद दिलाने के लिए उतरना

# إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم

 | सिर को सिर्फ शरीर के रूप में विश्वास के लोगों के लिए बीमा शरीर स्मार्ट के सिर की तरह विश्वास के लोगों के आस्तिक

# إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس

 | मुझ में विश्वास करता है, एक पेय पीने हालांकि सात आंतों में काफिर

# إن المؤمن يشرب في معي واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء

 | पुरुषों परतों पर बनाया जाता है एक आस्तिक और जीने में विश्वास आदमी उत्पन्न करता है और जन्म हुआ एक आस्तिक और नास्तिक आदमी मर जाते हैं और रहते हैं और एक नास्तिक नास्तिक मरने और आस्तिक एक आदमी और जीने में विश्वास और एक काफिर और पैदा हुआ नास्तिक आदमी मर जाते हैं और रहते हैं और एक नास्तिक आस्तिक मरने का जन्म होता है

# إن الناس خلقوا على طبقات فيولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت مؤمنا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت كافرا ويولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت كافرا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت مؤمنا

 | शुक्राणु गर्भाशय में चालीस रातों स्थित है और फिर बनाया है और जो कहते हैं राजा, हे प्रभु, याद या महिला कल्पना, और यह भगवान पुरुष या महिला बनाता है, तो, हे प्रभु Easyway या गैर ही कहते हैं और यह एक साथ भगवान बना देता है या तो ही है, हे प्रभु तो बनाया है उसके लिए क्या से क्या जीने का कहना है भगवान उसे खुश या शरारती बनाता है

# إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

 | शुक्राणु पहले चालीस बन जोंक तो फिर और साथ ही हड्डियों जुगल अगर एक ही बदलाव नहीं होता है, चालीस दिनों के लिए गर्भ में हैं, भगवान राजा के लिए भेजा उसकी रचना व्यवस्थित करना चाहता था अगर कोई उल्लेख या महिला दुखी या खुश या लंबे Ogosair प्लस या Onaqs के भगवान का पालन किया जो राजा कहते हैं, शक्ति और उसके लिए यह सच उम्म Suqeim कहा पूरे आदमी लोक Vfim से कहा कि लिखतेतो काम इस सब के साथ समाप्त हो गया है कार्य हर एक का निर्माण करने के लिए निर्देशित किया जाएगा

# إن النطفة تكون في الرحم أربعين يوما على حالها لا تغير فإذا مضت الأربعون صارت علقة ثم مضغة كذلك ثم عظاما كذلك فإذا أراد الله أن يسوي خلقه بعث إليها ملكا فيقول الملك الذي يليه أي رب أذكر أم أنثى أشقي أم سعيد أقصير أم طويل أناقص أم زائد قوته وأجله أصحيح أم سقيم قال فيكتب ذلك كله فقال رجل من القوم ففيم العمل إذن وقد فرغ من هذا كله قال اعملوا فكل سيوجه لما خلق له

 | पिता और अपने पिता आग में हैं

# إن أبي وأباك في النار

 | सबसे पवित्र और भगवान मैं आपको सूचित

# إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا

 | आप में से किसी भी अगर प्रार्थना में vibs शैतान एक crusty आदमी Bdapth के रूप में उसके पास आया यदि आप में से किसी आप एक ध्वनि सुन या एक गंध शक नहीं करता जब तक बाहर नहीं जाना है कि कुछ पाया तो Evtne के लिए उसकी पूजा करने के लिए अपने नितंबों के बीच आवास Odhart

# إن أحدكم إذا كان في الصلاة جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له أضرط بين أليتيه ليفتنه عن صلاته فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا لا يشك فيه

 | मस्जिद में आप की अगर एक शैतान vibs crusty आदमी Bdapth के रूप में उसके पास आया कि अगर उनके निवास या रुए तोड़ लेना अबू Huraira आप Alemsenouk Fterah भगवान Almjawm Vvath फाह सर्वशक्तिमान ईश्वर का उल्लेख नहीं करता उल्लेख नहीं करता है और साथ ही झुका हुआ देखेंगे कि, कहा

# إن أحدكم إذا كان في المسجد جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له زنقه أو ألجمه قال أبو هريرة فأنتم ترون ذلك أما المزنوق فتراه مائلا كذا لا يذكر الله وأما الملجوم ففاتح فاه لا يذكر الله عز وجل

 | आप में से एक प्रार्थना के रूप में लंबे समय से प्रार्थना ही सीमित है और स्वर्गदूतों भगवान ने उसे माफ कर दो और Arahmh क्या नहीं हुआ, या प्रार्थना का कहना है के रूप में यदि

# إن أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملائكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته أو يحدث

 |. शैतान उसके पास आता है और अपने सृजन से तुम में से एक भगवान यह भगवान की रचना है कहते कहते कहते आप में से किसी Vliqro भगवान और उनके दूतों में विश्वास करते हैं कि पाया, तो यह उसके साथ चला जाता है

# إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقرأ آمنت بالله ورسله فإن ذلك يذهب عنه

 | आप में से एक चालीस दिनों के लिए अपनी मां के गर्भ में उसके निर्माण होता है और तो लगता है कि जैसे कि जोंक में हो सकता है और यह तो आप में से एक स्वर्ग के लोगों के काम करने के लिए कि राजा Vinfaj भावना भेजता है और उन्हें और उनके काम और शरारती या खुश Volve के लिए चार शब्द पुस्तकों कोई अन्य परमेश्वर ने अपने रहने का आदेश दिया है की तरह तो है कि जुगल में हो तो क्या उन दोनों के बीच है, लेकिन यह Fasbak किताब जिससे अभिनय नौकरी नर्क के लोगों के हाथ कीजिससे स्वर्ग Vidkhalha के लोगों के काम पर अभिनय Fasbak किताब हाथ सिवाय उन दोनों के बीच जब तक वहाँ Vidkhalha और आप का एक नरक के लोगों के काम करने के लिए

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | आप में से एक चालीस दिनों के लिए अपनी मां के गर्भ में उसके निर्माण होता है और तो लगता है कि जैसे कि जोंक में हो सकता है और यह तो आप में से एक स्वर्ग के लोगों के काम करने के लिए कि राजा Vinfaj भावना भेजता है और उन्हें और उनके काम और शरारती या खुश Volve के लिए चार शब्द पुस्तकों कोई अन्य परमेश्वर ने अपने रहने का आदेश दिया है की तरह तो है कि जुगल में हो तो क्या उन दोनों के बीच है, लेकिन यह Fasbak किताब जिससे अभिनय नौकरी नर्क के लोगों के हाथ कीजिससे स्वर्ग Vidkhalha के लोगों के काम पर अभिनय Fasbak किताब हाथ सिवाय उन दोनों के बीच जब तक वहाँ Vidkhalha और आप का एक नरक के लोगों के काम करने के लिए

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | आप में से एक चालीस दिनों के लिए अपनी मां के गर्भ में उसके निर्माण लाता है और फिर उस तरह पर जुगल करने के लिए है तो लगता है कि जैसे जोंक हो और तो भगवान चार शब्द राजा Faamr भेजता है और काम और आजीविका के अपने प्रकार, और उसे और स्वर्ग के बीच जब तक वहाँ आप काम करने के लिए शरारती या खुश तो आदमी की आत्मा रहता है उसके लिए और कहा हालांकि, उसके हाथ Fasbak पर इस तरह काम अभिनय और आग के लोग भी उसे काम करता हैऔर आग के बीच केवल जिससे स्वर्ग के लोगों पर अभिनय Fasbak किताब हाथ

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل أهل النار ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة

 | आप में से एक चालीस दिनों के लिए अपनी मां के गर्भ में उसके निर्माण होता है और तो लगता है कि जैसे कि जोंक में हो सकता है और यह तो आप में से एक स्वर्ग के लोगों के काम करने के लिए कि राजा Vinfaj भावना भेजता है और उन्हें और उनके काम और शरारती या खुश Volve के लिए चार शब्द पुस्तकों कोई अन्य परमेश्वर ने अपने रहने का आदेश दिया है की तरह तो है कि जुगल में हो तो क्या उन दोनों के बीच है, लेकिन यह Fasbak किताब जिससे अभिनय नौकरी नर्क के लोगों के हाथ कीजिससे स्वर्ग Vidkhalha के लोगों के काम पर अभिनय Fasbak किताब हाथ सिवाय उन दोनों के बीच जब तक वहाँ Vidkhalha और आप का एक नरक के लोगों के काम करने के लिए

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | आप में से एक चालीस दिनों में अपनी मां के गर्भ में उसके निर्माण लाता है या चालीस रात वह और किआ रात कहा और फिर इस तरह एक जोंक है और फिर उस तरह पर जुगल करने के लिए है तो भगवान अपने काम के चार शब्दों और उसे और उसकी आजीविका और शरारती या खुश तो आत्मा Volve रहता लिए राजा को सर्वशक्तिमान भेजता है तो कोई भगवान नहीं है Fasbak हाथ सिवाय उन दोनों के बीच नहीं है जब तक आप के अन्य एक स्वर्ग के लोगों के काम करने के लिएआग काम कर रहे लोगों के काम के लिए आप में से एक यह उसके बीच है जब तक और केवल उसे उसके परिवार से स्वर्ग के लोगों के काम हो जाएगा Fasbak किताब उसके साथ संपन्न हुआ हाथ अगर उसके साथ संपन्न हुआ किताब अपनी नौकरी नर्क के लोग उसके परिवार की होगी

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما أو قال أربعين ليلة قال وكيع ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله عز وجل إليه الملك بأربع كلمات عمله وأجله ورزقه وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيكون من أهلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيكون من أهلها

 | आप में से एक चालीस दिनों में अपनी मां के गर्भ में उसके निर्माण लाता है, तो लगता है कि जैसे एक जोंक है और फिर उस तो भगवान की तरह पर जुगल करने के लिए है उसे राजा Vinfaj भेजता है और चार उसे और उसके काम और शरारती या खुश Volve के लिए है जब तक आप में से एक स्वर्ग के लोगों के काम करने के लिए है कि कोई अन्य परमेश्वर ने अपने जीवित लिखते आदेश दिया उन दोनों के बीच है, लेकिन कभी तो हाथ से और किताब अपने काम के साथ नर्क Vidkhalha के लोगों ने निष्कर्ष निकालातो उन दोनों के बीच जब तक वहाँ आग काम कर रहे लोगों के काम के लिए आप में से एक है, लेकिन कभी हाथ से और फिर किताब अपने काम के साथ संपन्न हुआ स्वर्ग Vidkhalha के लोग

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله إليه الملك فينفخ فيه ويؤمر بأربع يكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | आप में से एक चालीस दिनों में अपनी मां के गर्भ में उसके निर्माण लाता है, तो लगता है कि जैसे एक जोंक है और फिर यह तो भेजता है जैसे राजा Vinfaj को आत्मा जुगल करने के लिए है और चार जीवित शब्दों का आदेश दिया और उसे और उसके काम के लिए, और जब तक वहाँ कोई अन्य भगवान तुम में से एक स्वर्ग के लोगों के काम करने की खुशी है कि या दुखी Volve चाहे नर्क Vidkhalha के लोग उन दोनों के बीच है, लेकिन यह Fasbak किताब हाथ की अपने काम के साथ संपन्न हुआयह उसके बीच है और केवल उसे Fasbak किताब हाथ में जब तक आग काम कर रहे लोगों के काम के लिए आदमी को अपने काम के साथ स्वर्ग Vidkhalha के लोगों ने निष्कर्ष निकाला है हालांकि

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | आप में से एक चालीस दिनों के लिए अपनी मां के गर्भ में होता है और फिर उस तरह पर जुगल करने के लिए है तो लगता है कि जैसे जोंक और तो भगवान राजा Faamr चार Brozkh और उसे और भेजता शरारती या आप या उन दोनों के बीच जब तक वहाँ नरक के लोगों का काम काम कर रहे आदमी का एक बेचा या किताब से Fasbak हाथ है अगर मैं कसम खाता खुश जिससे स्वर्ग के लोगों Vidkhalha काम अभिनय और एक आदमी स्वर्ग के लोगों तक के लिए कामउसे और गैर-हाथ या हथियार Fasbak किताब के बीच होना है, जिससे नर्क Vidkhalha के लोगों के काम पर अभिनय एडम ही हाथ कहा

# إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربعة برزقه وأجله وشقي أو سعيد فوالله إن أحدكم أو الرجل يعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها قال آدم إلا ذراع

 | एक पेड़ की छाया के साथ स्वर्ग से पहले आग से भगवान, मुद्रा और चेहरे की स्थिति आदमी में और उसके जैसे स्वर्ग के लोगों का सबसे कम है, वह किसी भी नियोक्ता मैं छाया और क्या Barna आपको एक और बात करने के लिए वह कहते हैं, का उल्लेख नहीं किया इब्न मसूद के बारे में बात करने के लिए एक पैर, एडम के हे पुत्र, में हूँ, इस पेड़ के लिए मुझे शुरू की है और इसे और चुटकुला वृद्धि हुई कहा भगवान तपेदिक बकवास, बकवास, अमानी से बाधित यदि भगवान आपको और दस गुना के लिए कहा, कहातो फिर यह घर हमें Ahaak जो भगवान के लिए हो स्तुति Vtcolan houris की दो पत्नियां, हस्तक्षेप प्रवेश करती है और कभी कभी वह आपको मैं एक दिया क्या पसंद है, क्या कहा कहना है

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وساق الحديث بنحو حديث ابن مسعود ولم يذكر فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك إلى آخر الحديث وزاد فيه ويذكره الله سل كذا وكذا فإذا انقطعت به الأماني قال الله هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت

 | एक पेड़ की छाया के साथ स्वर्ग से पहले आग से भगवान, मुद्रा और चेहरे की स्थिति आदमी में और उसके जैसे स्वर्ग के लोगों का सबसे कम है, वह किसी भी नियोक्ता इस पेड़ के लिए मुझे शुरू की है और मैं भगवान की छाया में होगा, अन्य नहीं कहा मुझे पूछना था और भगवान फीट की अपनी महिमा है बस एक पेड़ और फल का एक छाया के साथ उसे पसंद करने के लिए कि असित ने कहा कि कहा उन्होंने कहा कि मैं छाया में हूँ और भगवान का फल उस से कहा खाते हैं, किसी भी नियोक्ता इस पेड़ के लिए मुझे शुरू कहा करोमैंने तुम्हें दिया था अगर असित अन्य कोई कहता है, और भगवान की तुम्हारी महिमा एक छाया और फल और पानी के पेड़ के साथ फिर से उसे प्रतिनिधित्व करते हैं उनके द्वारा प्रदान की गई है और किसी भी नियोक्ता इस पेड़ के लिए मुझे शुरू कहते मुझसे पूछते हैं कि, मैं छाया में हूँ और इसके फल से खाने के लिए और इसके पानी से पीने और अन्य कोई कहता मुझसे पूछते हैं, और आपकी महिमा नहीं करता था कि उसे असित रहे हैं मैं स्वर्ग के दरवाजे पर उसके द्वारा प्रदान की जाती है भगवान के अन्य डाला पूछना, किसी भी नियोक्ता मुझे शुरू कहते हैंस्वर्ग Vokon का दरवाजा नजफ स्वर्ग के तहत और भगवान द्वारा प्रदान की जाती है उनके मालिकों को देखने के लिए, यह स्वर्ग के लोगों को देखता है और जहां वह भगवान की Vidkhalh स्वर्ग स्वर्ग आया है, वह द्वारा बाधित है, भले ही यह मेरे लिए भगवान उसकी इच्छा Vimny कहते हैं कहा कहा और फलां के भगवान की बिक्री की उसे याद दिलाया कहा कहा किसी भी नियोक्ता स्वर्ग में मुझे लॉग-इन का कहना है अमानी तो स्वर्ग में प्रवेश कहा, सर्वशक्तिमान ईश्वर आप और दस गुना के लिए कहायह शुक्र हमें Ahaak, जो उसे करने के लिए कहेंगे houris की दो पत्नियों में प्रवेश करती है और कभी कभी वह आपको मैं क्या किसी दिए गए न्यूनतम तरह, कहा और आग Benalin मस्तिष्क के नर्क एकमात्र सजा के लोग अपने जूते का तापमान उबलते कहा क्या कहना है

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها فقال الله هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيرها قال لا وعزتك فقدمه الله إليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها فقال الله له هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله إليها فتمثل له شجرة أخرى ذات ظل وثمر وماء فيقول أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول له هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيقدمه الله إليها فيبرز له باب الجنة فيقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فأكون تحت نجاف الجنة وأنظر إلى أهلها فيقدمه الله إليها فيرى أهل الجنة وما فيها فيقول أي رب أدخلني الجنة قال فيدخله الله الجنة قال فإذا دخل الجنة قال هذا لي قال فيقول الله له تمن فيتمنى ويذكره الله سل من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله عز وجل هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل الجنة يدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان له الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت قال وأدنى أهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه

 | स्वर्ग आदमी के लोगों के निम्नतम स्थिति भगवान के लिए यह उसके जैसे आप और अन्य लोगों, लेकिन वह उसे फलां उसके जैसे तुम और दूसरों को, अबू Sa'eed अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है और यह दस गुना तुम कहा जाता है कि उन्होंने कहा कि कहा जाता है सिखाने के लिए कहा जाता है कहा जाता है कि इच्छाओं

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل يتمنى على الله فيقال لك ذلك ومثله معه إلا أنه يلقن فيقال له كذا وكذا فيقال لك ذلك ومثله معه فقال أبو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقال لك ذلك وعشرة أمثاله

 | न्यूनतम सजा उसके मस्तिष्क से आग की Benalin में नर्क लक्षण के लोग अपने जूते गर्मी उबलते

# إن أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه

 | आप में से एक के निम्नतम सीट स्वर्ग इच्छा के लिए कहते हैं और उसे इच्छा और उसके जैसे आप कभी चाहा कहते हैं हां आप उसे करने के लिए कहते हैं कि मैं आशा व्यक्त की थी क्या कहते हैं और दूसरों

# إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول تمن ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

 | हाँ आप उसे करने के लिए कहते हैं कि तुम में से एक उसे Vimny इच्छा के लिए कहते हैं और उसे इच्छा और आप कभी चाहा कहते हैं कि स्वर्ग की सबसे कम सीट कहते हैं मैं आशा व्यक्त की और उनके जैसे दूसरे था क्या है

# إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له تمن فيتمنى ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

 | वफादार के जीवन वह उनमें से एक के मालिक कभी नहीं देखा है पर मार्च पर एकाग्र

# إن أرواح المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم ما رأى أحدهم صاحبه قط

 | इन चित्रों के मालिकों जी उठने पर दंडित किया जाएगा और वे एक पुनर्जीवित जोड़ा क्या बता रहे हैं

# إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

 | इन चित्रों के मालिकों जी उठने पर दंडित किया जाएगा और वे एक पुनर्जीवित जोड़ा क्या बता रहे हैं

# إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

 | मुसलमानों का सबसे बड़ा अपराध Msolth के लिए मना मना नहीं करता है कि कुछ के लिए कहा

# إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته

 | के लिए कहा मुसलमानों के अपराध में सबसे बड़ा मुसलमानों Msolth के लिए लोगों को वंचित करने के लिए मना नहीं किया गया है

# إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يحرم فحرم على الناس من أجل مسألته

 | Geraba और Odhirh के बीच के रूप में Nahite के बीच आप के सामने बेसिन

# إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

 | Geraba और Odhirh के बीच के रूप में Nahite के बीच आप के सामने बेसिन

# إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

 | Onsabkm यह आप पर एक Besbab नहीं है, लेकिन एडम अश्लील Bvea कृपण कायर होने के लिए मनुष्य द्वारा ही धर्म या अच्छे काम का एक पसंदीदा एक TAF SAA Tmlaoh नहीं पैदा नहीं हुआ था

# إن أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد وإنما أنتم ولد آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح حسب الرجل أن يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا

 | Onsabkm इस कृपण अश्लील Bvea होने के लिए आप केवल धर्म या ईश्वर भक्ति के एक वरीय एक नहीं Tmlaoh नहीं एडम TAF SAA के बेटे और पर्याप्त पुरुषों के सभी के लिए एक Bmsph नहीं है

# إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى وكفى بالرجل أن يكون بذيا بخيلا فاحشا

 | वे खाने जहां स्वर्ग, और पीने के लोग

# إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون

 | वे खाने और पीने और पेशाब या Atflon उगलना नहीं है जहां स्वर्ग के लोग नहीं Imitkhton भोजन डकार लेना Krah कस्तूरी नामित

# إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك

 | वे क्या कहा सहित मोरक्को या भेदभाव के लिए पूर्व से क्षितिज पर Taatran डोरी बीते ग्रह के रूप में उनके ऊपर लोगों का स्वर्ग Atran कमरे के लोगों, अल्लाह के हे मैसेन्जर नबियों दूसरों के लिए उन्हें संवाद नहीं है उन घरों हाँ कहा और मेरे हाथ पुरुषों भगवान में विश्वास करते हैं और प्रेषकों का मानना ​​है

# إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين

 | यह मेरे उम्मा लोगों में बाहर आ जाएगा समूह और नहीं करने के लिए Atjary कुत्ते के मालिक के रूप में उन्हें उन जुनून जो व्यापार तिहत्तर पूरी आग में मज़हब, लेकिन एक पर इस देश Stfterq हालांकि Tntin सत्तर धर्म पर उनके धर्म में अलग दो पुस्तकों के लोग उसे पसीना रखने विस्तृत नहीं है, लेकिन उसकी आय और अल्लाह ओ अरबों पैगंबर किया गया था कि क्या करना नहीं था, शांति पर होऔर अधिक होने की संभावना लोगों से आप के लिए आशीर्वाद और दूसरों को वे नहीं है कि

# إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة وإنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوموا به

 | नर्क और आग की उसकी Nalan Cherakan के लोगों की कम सजा उसके मस्तिष्क कोई भी इसके बारे में क्या सबसे अधिक है और सजा Ohonhm के लिए कि सजा देखता है कि देग़ उबलते के रूप में उन्हें फोड़ा

# إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا وإنه لأهونهم عذابا

 | उनके मस्तिष्क फोड़ा Jmrtan पैर की अंगुली में रखा आदमी के लिए न्याय के दिन पर नर्क कम सजा के लोग

# إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

 | उनके मस्तिष्क फोड़ा Jmrtan पैर की अंगुली में रखा आदमी के लिए न्याय के दिन पर नर्क कम सजा के लोग

# إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

 | भगवान पेन बनाया और फिर वह उस आग में प्रवेश किया पर मैं गया है कि, जी उठने, मेरे बेटे के दिन के लिए एक वस्तु क्या है कि एक घंटे में टाइप भाग गया है कि पहली बात

# إن أول ما خلق الله القلم ثم قال اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة يا بني إن مت ولست على ذلك دخلت النار

 | भगवान पेन बनाया कि पहली बात, उन्होंने कहा, वह मैं क्या लिख, प्रकार, ज्यादा वस्तु हमेशा के लिए है क्या था और क्या कहा प्रकार कहा

# إن أول ما خلق الله القلم فقال اكتب فقال ما أكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد

 | भगवान प्रभु, मेरे पुत्र, मैं अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसके परिवार को वह इस के अलावा कुछ की मृत्यु हो गई कहते सुना भी समय लिखने के लिए और सब कुछ की मात्रा टाइप करने के लिए क्या कहा उस से कहा कलम प्रकार बनाई गई है कि पहली बात यह है कि मुझे नहीं है

# إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا أكتب قال اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من مات على غير هذا فليس مني

 | भगवान वह जी उठने के दिन के लिए तनाव से उसे वापस लहराते एडम सर्वेक्षण बनाया है और क्या उन्हें खिल देखा जो एक आदमी ने अपने वंश को पेश करना शुरू कर दिया है कि एडम इनकार या पहले आदम के इनकार के पहले इस बेटे डेविड ने कहा कि इस बात का कोई भी नियोक्ता ने कहा कि किसी भी नियोक्ता कैसे पुराने कहा कहा पुराने भगवान जेड में कहा साठ वर्षीय केवल अपनी उम्र के Ozadh और एडम की उम्र एक हजार साल कहा था कि Vzadeh चालीस सालभगवान तो वह एक पुस्तक लिखी और स्वर्गदूतों के कब्जे वह उम्र के चालीस साल बने रहे और आप पुस्तक द्वारा दाऊद परमेश्वर ने कहा वही किया जो अपने बेटे के लिए दान और उजागर किया है कि कहा गया था और स्वर्गदूतों देखा कहा ले मैं एडम और वह आप के लिए आया था जब उसे, महादूत मर गवाही

# إن أول من جحد آدم أو أول من جحد آدم أن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو من ذراري إلى يوم القيامة فجعل يعرض ذريته عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب من هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون عاما قال رب زد في عمره قال لا إلا أن أزيده من عمرك وكان عمر آدم ألف عام فزاده أربعين عاما فكتب الله عليه بذلك كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما احتضر آدم وأتته الملائكة لتقبضه قال إنه قد بقي من عمري أربعون عاما فقيل إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت وأبرز الله عليه الكتاب وشهدت عليه الملائكة

 | आदम के पहले इनकार तीन बार बोला भगवान मारी उन्हें यह कहा खिल देखा एक आदमी है जो उन्हें उजागर करने के जी उठने के दिवस है क्या उसे वापस लहराते एडम सर्वेक्षण बनाया क्या की कि किसी भी बानी इस बेटे दाऊद किसी भी नियोक्ता किमी वर्षीय स्टोन ने कहा कि ने कहा कि ने कहा कि ने कहा कि किसी भी नियोक्ता जेड की उम्र में किसी भी नियोक्ता आप केवल उसकी उम्र उसे एक हजार साल पुराने एडम Vohb की उम्र का था वृद्धि नहीं करते हुए कहा किएडम भाग लिया जब चालीस साल भगवान पुस्तक लिखी और मैं उसे महादूत गवाही, वह उसकी आत्मा को हड़पने के लिए एन्जिल्स आया, वह, यह उसे कुछ संपन्न नहीं था मुझे मेरी उम्र के चालीस साल से बनी हुई है और वे आप अपने बेटे डेविड के लिए दान किया है के लिए वह शामिल नहीं हुए कहा कि और एन्जिल्स द्वारा जारी पुस्तक पर भगवान की सबसे प्रमुख

# إن أول من جحد آدم قالها ثلاث مرات إن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو ذارئ إلى يوم القيامة فجعل يعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب أي بني هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون سنة قال أي رب زد في عمره قال لا إلا أن تزيده أنت من عمرك فكان عمر آدم ألف عام فوهب له من عمره أربعين عاما فكتب الله عليه كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما حضر آدم أتته الملائكة لتقبض روحه فقال إنه لم يحضر أجلي قد بقي من عمري أربعون سنة فقالوا إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيئا وأبرز الله عليه الكتاب فأقام عليه الملائكة

 | अंतिम स्वर्ग स्वर्ग आय और अपने प्रभु उसे कहते हैं की बाहर रेंगने नर्क आग आदमी के लोगों से एक और प्रस्थान, कि सभी इसका पूरा स्वर्ग न्यूनतम दस Murrar तरह आप कहते हैं कि restores, स्वर्ग के प्रभु स्वर्ग पूर्ण की उसे तीन बार कहते दर्ज कहते हैं

# إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملأى فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملأى فيقول إن لك مثل الدنيا عشر مرار

 | अंतिम स्वर्ग आय स्वर्ग और आग से आग बाहर निकलने के अन्य लोगों को एक आदमी Ahbua उसे भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं आग से बाहर आ गए, जाओ, वे पूरा कर रहे हैं स्वर्ग Faotaha Vijal उसे दर्ज कारण है हे प्रभु, कहते हैं, और उसकी दादी जाओ कहते भरा, स्वर्ग Faotaha Vijal उसे वे पूरा कर रहे हैं कारण है कहा दर्ज हे कहते हैं प्रभु भरा था उसकी दादी जाओ कहते हैं, स्वर्ग Faotaha दर्जवे पूरा कर रहे हैं उसे Vijal उसे के कारण है और, हे प्रभु कहते हैं, और तीन का पूरा उसकी दादी दुनिया और दस गुना या जैसे दस बार वह मुझे हँस कहते न्यूनतम, हे प्रभु आप जाना कहते हैं, और आप राजा इस स्थिति में स्वर्ग के लोगों के निम्नतम ने कहा कि कहा

# إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب قد وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع إليه فيقول يا رب وجدتها ملأى ثلاثا فيقول اذهب فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو عشرة أمثال الدنيا قال يقول يا رب أتضحك مني وأنت الملك قال فكان يقال هذا أدنى أهل الجنة منزلة

 | दो अन्य पुरुषों आग से बाहर जाना, भगवान मैं इस दिन के लिए तैयार किया है क्या उनमें से एक, एडम के हे बेटा, करने के लिए, आप बेहतर काम किया Rjotine नहीं आग को उसे Faamr किसी भी नियोक्ता मैं इस दिन के लिए तैयार किया है क्या, एडम के हे पुत्र, नर्क शोक की ज्यादातर लोगों को है और किसी अन्य के लिए कहते कहते हैं कभी नहीं कहते हैं, आप अच्छा बिल्ली काम किया या Rjotine, हे प्रभु, कहते हैं न केवल मैं कृपया कहा उसके पेड़ फहराया और किसी भी नियोक्ता Oqrna कहते हैं क्योंकिएडम दर्द Taahidna के हे बेटा इस पेड़ Vostzl छाया के नीचे और इसके फल से खाने के लिए और इसके पानी से पीने के लिए और Iehdh यह या तो नीचे तो उसके पेड़ पहले की तुलना में बेहतर है उठाया और पानी की बौछार की और किसी भी नियोक्ता Oqrna नीचे अन्य Vostzl छाया पूछना है और इसके फल से खाने के लिए और इसके पानी से नहीं पीता कहते दूसरों पूछना नहीं है और कहता है मुझे मत पूछो किसी अन्य नियोक्ता इस और अन्य Iehdh पूछ नहीं है कि कहते हैं,यही कारण है कि यह या तो नीचे तो स्वर्ग के द्वार पर उसके पेड़ पहले दो की तुलना में बेहतर है और पानी की बौछार की और किसी भी नियोक्ता Vidnyh उन्हें और Iehdh नीचे इस Oqrna नहीं स्वर्ग के लोगों की आवाज सुनेंगे दूसरों पूछना कहते उठाया दूसरों पूछ नहीं है किया Eetmalk किसी भी नियोक्ता मुझे स्वर्ग लाया किसी भी नियोक्ता स्वर्ग कहते हैं, भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं क्षय रोग और Timnath उसे कम से कम दिन के तीन दिनों पूछता है और पढ़ाया जाता है और इच्छाओं की राशि की जा रही हैइच्छाओं तुमसे कहा खंडन करना मैंने पूछा कि क्या इसके बारे में पता नहीं था और पूछता है कि क्या भगवान, अबू सईद और उसके जैसे अन्य लोगों ने कहा, अबू Huraira और दस गुना उसके साथ कहा, एक अपने पड़ोसी से कहा, और मुझे लगता है मैं सुना नवीनतम सहित, क्या हुआ सुना

# إن آخر رجلين يخرجان من النار يقول الله لأحدهما يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط هل رجوتني فيقول لا أي رب فيؤمر به إلى النار فهو أشد أهل النار حسرة ويقول للآخر يا ابن آدم ماذا أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط أو رجوتني فيقول لا يا رب إلا أني كنت أرجوك قال فيرفع له شجرة فيقول أي رب أقرني تحت هذه الشجرة فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى وأغدق ماء فيقول أي رب أقرني تحتها لا أسألك غيرها فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول أي رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأولتين وأغدق ماء فيقول أي رب هذه أقرني تحتها فيدنيه منها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيسمع أصوات أهل الجنة فلم يتمالك فيقول أي رب الجنة أي رب أدخلني الجنة فيقول الله عز وجل سل وتمنه فيسأله ويتمنى مقدار ثلاثة أيام من أيام الدنيا ويلقنه الله ما لا علم له به فيسأل ويتمنى فإذا فرغ قال لك ما سألت قال أبو سعيد ومثله معه وقال أبو هريرة وعشرة أمثاله معه قال أحدهما لصاحبه حدث بما سمعت وأحدث بما سمعت

 | Last इस पेड़ की हे प्रभु Adnni, स्वर्ग एक पेड़ पर किया जाता है आदमी Vinkp एक बार रास्ते पर चलने और पार हो गई पथ यह Njani हो तुम भगवान पहले दो में से एक नहीं दिया कि क्या मुझे दिया है और अन्य लोगों ने कहा धन्य कहा बदल गया है, तो एक बार में एक बार चलने और Tesfah आग, यह देखा और कहते रहे हैं दर्ज करने के लिए छाया और इसके पानी से पीते हैं और कहते हैं Vostzl कि किसी भी अब्दी Vlali Odnitkउन्हें कोई, हे प्रभु, और भगवान को शपथ दूसरों पूछ नहीं है का कहना है कि मुझे अन्य पूछा और भगवान सर्वशक्तिमान Sasalh वह कोई उसे धैर्य नहीं तो उनमें से सबसे अच्छा कहते है जो अपने पेड़, इस पेड़ Vostzl छाया हे प्रभु Adnni उठाती है और इसके पानी से पीने के लिए और जो कहते हैं Vidnyh यह मतलब देखता है क्योंकि जानता है कि की अब्दी दर्द Taahidna आप इस मत पूछो, अन्य, हे प्रभु कहते हैं, मुझे मत पूछो मतलबदूसरों Iehdh और प्रभु वह इस पेड़ Iehdh और भगवान यह जानता है कि दूसरों पूछ नहीं है, अन्य का कहना हे प्रभु मुझे मत पूछो कि किसी भी अब्दी दर्द Taahidna उनमें से सबसे अच्छा, इस पेड़ आश्रय छाया की Adnni का भगवान कहते है स्वर्ग के दरवाजे पर एक पेड़ पर किया और इसके पानी से पीते हैं और कहते हैं, जो अन्य Vidnyh Sasalh जानता Sasalh दूसरों वह धैर्य नहीं है देखने के लिए क्या Vidnyhस्वर्ग, हे प्रभु कहते हैं की आवाज़ में सुना होगा, जो स्वर्ग स्वर्ग आप हे प्रभु मुझे स्वर्ग लाया, अन्य का कहना है मुझे मत पूछो किसी भी अब्दी दर्द Taahidna कहते हैं, सर्वशक्तिमान Barna आप किसी भी अब्दी Oaredak आप एक कम स्वर्ग देने के लिए कहा क्या कहते हैं और उनके जैसे वह मेरे भगवान के लिए मुझे किसी और आप Othzo जय का भगवान कहते हैं अब्दुल्ला तो वह Noajzh मुझे नहीं पूछा देखा हँसे और भी कहामैं उसे अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता हँसी से कहा हँसे नहीं बताया हँसे और फिर अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और मुझे मुझे लगता है वे हंसी नहीं था हँसे किया था मत पूछो अपने परिवार के आशीर्वाद दे सकता है हमें बताया कि वह मुझे Othzo कहा, जब अल्लाह के हे मैसेन्जर भगवान की हँसी को कहा और आप महिमा का प्रभु हैं

# إن آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فينكب مرة ويمشي مرة وتسفعه النار مرة فإذا جاوز الصراط التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله ما لم يعط أحدا من الأولين والآخرين قال فترفع له شجرة فينظر إليها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي فلعلي إن أدنيتك منها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهد الله أن لا يسأله غيرها والرب عز وجل يعلم أنه سيسأله لأنه يرى ما لا صبر له يعني عليه فيدنيه منها ثم ترفع له شجرة وهي أحسن منها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني يعني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها فيدنيه منها فترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن منها فيقول رب أدنني من هذه الشجرة أستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه الشجرة لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها لأنه يرى ما لا صبر له عليها فيدنيه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول يا رب الجنة الجنة فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب أدخلني الجنة قال فيقول عز وجل ما يصريني منك أي عبدي أيرضيك أن أعطيك من الجنة الدنيا ومثلها معها قال فيقول أتهزأ بي أي ربي وأنت رب العزة قال فضحك عبد الله حتى بدت نواجذه ثم قال ألا تسألوني لم ضحكت قالوا له لم ضحكت قال لضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألا تسألوني لم ضحكت قالوا لم ضحكت يا رسول الله قال لضحك الرب حين قال أتهزأ بي وأنت رب العزة

 | सूरज उसके पास से बढ़ जाता है जब तक पश्चाताप की मोरक्को खुले दरवाजे में अपने कैरियर की सत्तर साल बंद नहीं करता है

# إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرته سبعون سنة لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه

 | मेरे लोग कुरान ऋण से बाहर Hlaqimam से अधिक और धनुष से तीर बाहर नहीं मिलता है पढ़ने के लिए और फिर वे बुराई जीव और रचना वापस नहीं से मेरे देश के आयाम, या मेरे पीछे हो जाएगा

# إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوم يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة

 | मुझे मेरे लोक से उनके गले धनुष से Imrq के रूप में धर्म के माध्यम से तीर गुजरती हैं और फिर वे मानव जाति और सृजन की बुराई वापस नहीं से अधिक नहीं है कुरान पढ़ने के बाद मेरे देश के अन्य आयामों, या हो जाएगा

# إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة

 | मेरी लोक के आयामों कुरान धनुष बाहर से तीर के रूप में ऋण से बाहर Hlaqimam से अधिक नहीं है तो पढ़ें और सृजन की बुराई और निर्माण के लिए वापस नहीं करते

# إن بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه شر الخلق والخليقة

 | एक आदमी और भागना और kufr के बीच प्रार्थना

# إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

 | जिब्रिल मुझे भगवान अपने लोगों का शब्द सुना है कि कहा कहा जाता है और आप को लौट

# إن جبريل ناداني قال إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك

 | आप में से एक का निर्माण चालीस दिनों के लिए अपनी मां के गर्भ में होता है और फिर उस तरह जोंक होना और फिर उस तरह पर जुगल करने के लिए है तो उसे राजा भेजता Faamr चार शब्दों उसे और अपने काम के लिए अपने जीवन लिखते हैं और फिर शरारती या खुश तो उसे बीच में नहीं है जब तक स्वर्ग के लोगों के काम करने के लिए आप में से एक की भावना रहता लिखते और नर्क Vidkhalha के लोगों सहित, लेकिन एक हाथ या बांह Fasbak पुस्तक के तहत इस तरह काम अभिनयवहाँ उन दोनों के बीच है, लेकिन एक हाथ या बांह Fasbak पुस्तक के तहत जिससे स्वर्ग Vidkhalha के लोगों के काम पर अभिनय तक आग काम कर रहे लोगों के काम के लिए आप में से एक हैं

# إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث إليه ملك فيؤمر بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله ثم يكتب شقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | आप में से एक का निर्माण उसे तो उसे तरह चबाना है जैसे चालीस दिन और चालीस रात तो जोंक हो के लिए अपनी मां के गर्भ में होता है और फिर चार शब्दों में उसे राजा प्रार्थना भेजता है उसे और उसके काम के लिए अपने जीवन में लिखते हैं, और खुश या दुखी चाहे तो भी उन्हें और उसे नहीं है स्वर्ग के लोगों के काम करने के लिए आप में से एक की भावना रहता ही पुस्तक जिससे अभिनय नौकरी के लोगों पर Fasbak हाथ आग हालांकि, आग में प्रवेश करती हैआप में से एक यह उन्हें और जिससे स्वर्ग Vidkhalha के लोगों के काम पर अभिनय ही हाथ Fasbak किताब के बीच था जब तक आग के लोगों के काम करने के लिए

# إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما وأربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث إليه الملك فيؤذن بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكن بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها

 | डोसा नहीं मिल पाई है हे भगवान, डोसा मार्गदर्शन और उन्हें लाने कहा

# إن دوسا قد استعصت قال اللهم اهد دوسا وائت بهم

 | प्रभु वे तिल उसे लिखा एक मैं कई बार करने के लिए सात सौ से उसे दस लिखा काम से अच्छी तरह से काम किया है और वे Bsaih एक मैं उसे एक ने लिखा है या भगवान भगवान में नाश नहीं करता मिटा काम से अच्छी तरह से काम किया है लेकिन वह बर्बाद हो रहा है उसे लिखा नहीं किया था की तुलना में दयालु है

# إن ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له واحدة أو يمحوها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

 | पुरुषों को भी भगवान ब्रह्मांड बनाया है बनाया कहना उनके मुद्दे में वृद्धि होगी

# إن رجالا سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا الله خلق الخلق فمن خلقه

 | आदमी वह जीवन से निराश जब मौत ने भाग मैं आप एक बुखार खाने, भले ही मुझे जलाऊ लकड़ी ज्यादा Dzla तो आग जलाई Vajmawa थे और समुद्र में सुपर Vatst Fajdhuha Vadhiroha निष्कर्ष निकाला है कि अगर उनके परिवार की सिफारिश की थी, वे उसे Fjmah भगवान सर्वशक्तिमान किया था और उसे ऐसा किया Khchitk कहा कहा नहीं बताया भगवान ने उसे माफ कर दिया

# إن رجلا حضره الموت فلما أيس من الحياة أوصى أهله إذا أنا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم أوقدوا فيه نارا حتى إذا أكلت لحمى وخلص إلى عظمى فامتحشت فخذوها فاذروها في اليم ففعلوا فجمعه الله عز وجل إليه وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك قال فغفر الله له

 | संधि भगवान कोई भगवान नहीं है जो एक आदमी लेकिन वह उसे एक झूठा माफ कर दिया

# إن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذبا فغفر له

 | आया था जो आदमी है जो आप आप आप कहा किसी भी पिता अच्छे पिता ने कहा कि किसी भी बेटों आप वह मैं Thrkona भी कोयला मुझे फोन कि मरने अगर देखो कहा हाँ Mtiei कहा, अल्लाह के दूत ने कहा, शांति पर हो जाएगा ने कहा, भगवान पैसे और एक बेटा भी चला गया युग Rgush और वह मर रहा था जब युग आने से पहले अल्लाह के दूत भगवान कहा पर और वे किया था आशीर्वाद, फिर Ahrsoni Palmeras अपने हाथ से इशारा कियाउसे और उसके परिवार और उसे वे किया था और भगवान तो फिर Adhirona पवन अली पर समुद्र में भटक भगवान अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद कहा और उसे वे किया था, और वह भगवान की चपेट में है भगवान, आप मुझे किसी भी नियोक्ता Mkhavtk Vtlavah भगवान ने उन्हें बताया कि क्या करना है क्या बना दिया, एडम के हे बेटा ', कहा

# إن رجلا كان فيمن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتى ذهب عصر وجاء عصر فلما حضرته الوفاة قال أي بني أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فهل أنتم مطيعي قالوا نعم قال انظروا إذا مت أن تحرقوني حتى تدعوني فحما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا ذلك ثم اهرسوني بالمهراس يومئ بيده قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك ثم اذروني في البحر في يوم ريح لعلي أضل الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك فإذا هو في قبضة الله فقال يا ابن آدم ما حملك على ما صنعت قال أي رب مخافتك قال فتلافاه الله بها

 | आप बाहर हो गया पहले Knanth Venkoha कोई खून सचाई जब तक वह मर से छीन लिया अल्सर Azth शेयरों, भगवान स्वर्ग की उसे वंचित है जब उन्होंने कहा था एक आदमी

# إن رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

 | स्वर्ग के लोगों से आदमी अपने प्रभु की अनुमति से पूछना होगा जैसा तुम चाहो तू नहीं हाँ कहा प्रत्यारोपण कला में उसे करने के लिए कहा, लेकिन मैं speediest संयंत्र के लिए प्यार होता है और बुवाई यह पार्टी कविता चाहता है उसकी बढ़ती है और Asthsadeh Tkwerh पहाड़ों पसंद करती है और भगवान आदम के डुबोना हे पुत्र, यह आपकी भूख को संतुष्ट करता है कि कुछ नहीं है कहते हैं

# إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له أوَلست فيما شئت قال بلى ولكني أحب أن أزرع فأسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده وتكويره أمثال الجبال فيقول الله تعالى دونك يا ابن آدم فإنه لا يشبعك شيء

 | दास एक पाप है और किसी भी नियोक्ता एक पाप कहा, तो मुझे माफ कर दो, प्रभु वह पाप माफ कर और उसे उसे माफ कर दिया और फिर एक और पाप का दोषी तो Mashallah रहने लगा लेता है एक प्रभु, वह किसी भी नियोक्ता Vagverh प्रभु वह पाप माफ कर लेता है और जो एक भगवान है कि अब्दी पता था कि कहा एक पाप कहा है कि अब्दी पता था कि कहा उसे माफ कर दिया, और उसके बाद वह Mashallah दोषी तो एक और पाप रुके थे, वह किसी भी नियोक्ता ने पाप कहा पाप Rabbo Vagverh कहाअब्दी अवगत वह पाप माफ कर और अब्दी माफ किया गया है उसे कौन लेता है एक भगवान है कि

# إن عبدا أصاب ذنبا فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفر لي فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي

 | दास एक पाप मारा, उन्होंने कहा, हे प्रभु, मुझे माफ कर मेरे पाप सर्वशक्तिमान वह पाप और अपराध माफ कौन एक प्रभु यह तीन बार दोहराया लेता है, यह जानकर कि पाप का अब्दी दोषी कहा और वह आप आप माफ कर रहे हैं क्या चाहते हो सकता है कहते हैं

# إن عبدا أصاب ذنبا فقال يا رب اغفر لي ذنبي فقال عز وجل أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثلاث مرار قال فيقول اعمل ما شئت قد غفرت لك

 | दास एक पाप मारा और शायद वह एक पाप का दोषी है, उन्होंने कहा, प्रभु पाप किया है और शायद मैं ने कहा कि, इसलिए मुझे माफ कर दो, प्रभु वह पाप माफ कर और उसे अब्दी तो Mashallah तो एक पाप या पाप मारा रुके माफ कर लेता है, अपराध कौन एक भगवान है कि अब्दी जानता कहा, प्रभु पाप या मैं पिछले Vagverh पता करने के लिए कहा था कहा अब्दी वह पाप माफ कर और उसे अब्दी तो फिर पाप का दोषी Mashallah रुके माफ कर लेता है जो एक भगवान है किशायद वह एक पाप भगवान संक्रमित कहा, या किसी अन्य पाप Vagverh मुझे, अब्दी कार्रवाई के लिए माफ अब्दी वह तीन बार पाप माफ कर और उसे कौन लेता है एक प्रभु ने कहा कि पता कहा मारा, चाहा

# إن عبدا أصاب ذنبا وربما قال أذنب ذنبا فقال رب أذنبت وربما قال أصبت فاغفر لي فقال ربه أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا أو أذنب ذنبا فقال رب أذنبت أو أصبت آخر فاغفره فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا وربما قال أصاب ذنبا قال قال رب أصبت أو قال أذنبت آخر فاغفره لي فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء

 | पेड़ में स्वर्ग है जिसके तहत यात्री एक सौ वर्षों के लिए जा रहा है, और आप पढ़ पसंद है तो [लम्बी बनी] और स्वर्ग में आप के चाप के आसपास सूरज उगता है या सेट की तुलना में बेहतर है

# إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة واقرؤوا إن شئتم [وظل ممدود] ولقاب قوس أحدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس أو تغرب

 | पेड़ में स्वर्ग है जिसके तहत यात्री कटौती नहीं करता है एक सौ वर्षों के लिए जा रहा है

# إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها

 |, तो यह व्यक्ति ने कहा कि चलो कहा जाता है कि आप बीच कपटी उठो, हे उठो, हे, हे फ्लान फ्लान उठो

# إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

 |, तो यह व्यक्ति ने कहा कि चलो कहा जाता है कि आप बीच कपटी उठो, हे उठो, हे, हे फ्लान फ्लान उठो

# إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

 | आस्था के दिल और कुरान द्वारा दिए गए एक क्रूर दास में है कि विश्वास

# إن قلبك حشي الإيمان وإن الإيمان يعطى العبد قبل القرآن

 | वह चाहे के रूप में एडम के बेटों के दिलों सभी रहमान एक के रूप में हराया उंगलियों की दो उंगलियों के बीच, खर्च कर रहे हैं, और अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार और आज्ञाकारिता पर भुना दिल ओ बैंक का हमारे दिल पर हो

# إن قلوب بنى آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

 | एडम के बेटों के दिलों सर्वशक्तिमान रहमान की उंगलियों के दो उंगलियों तो वह चाहता है कि कैसे विचलित एक है, और अल्लाह के दूत के रूप में हरा सब के बीच हैं, शांति आज्ञाकारिता के लिए हमारे दिल व्यतीत उसे और उसके परिवार और हे बैंक दिलों पर हो

# إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل كقلب واحد يصرف كيف يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى طاعتك

 | केवल उनके चेहरे वे स्वर्ग में प्रवेश तक जहां आग को जलाए सर्किट के बाहर लोक

# إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلوا الجنة

 | केवल उनके चेहरे वे स्वर्ग में प्रवेश तक जहां आग को जलाए सर्किट के बाहर लोक

# إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلون الجنة

 | लोक वे धन्य उदात्त से अधिक नहीं है कुरान पढ़ा धनुष से तीर के रूप में इस्लाम के Imrq के माध्यम से पारित अपनी छाप मारने और एक आदमी Mkhaddj हाथ मार डाला जो लोग कर रहे हैं

# إن قوما يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم طوبى لمن قتلهم وقتلوه علامتهم رجل مخدج اليد

 | नहीं Kkzb को झूठा अली आग Fletboo की सीट पर एक जानबूझकर झूठ नहीं है

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ألا ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | नहीं उस पर झूठा अली Kkzb आग Fletboo की सीट पर एक जानबूझकर झूठ है

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | नहीं उस पर झूठा अली Kkzb आग Fletboo की सीट पर एक जानबूझकर झूठ है

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Taudohm sickened नहीं हालांकि Rodrik वहाँ Chhteke मृत्यु हो गई हद हालांकि मेरे देश के बुद्धिमान पुरुष हर राष्ट्र Mjosa,

# إن لكل أمة مجوسا وإن مجوس أمتي المكذبون بالقدر فإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن مرضوا فلا تعودوهم

 | हर राष्ट्र Mjosa और यह उतना उनमें से एक की मृत्यु हो गई Taudoh नहीं है उनमें से कोई बीमारी नहीं है और वे Chhdoh शियाओं Antichrist के वास्तव में क्या करने के लिए भगवान ने छुआ नहीं है जो कहते हैं कि इस देश के बुद्धिमान पुरुष,

# إن لكل أمة مجوسا ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر فمن مرض منهم فلا تعودوه ومن مات منهم فلا تشهدوه وهم شيعة الدجال حقا على الله أن يلحقهم به

 | आप Tashroa आप करने के लिए इस्तेमाल नहीं नहीं Thchroa नहीं कर सकते हैं और आपको और दूसरों को पैगंबर ने कहा है, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और झुकने नहीं करता है कि एक धर्म में अच्छा नहीं है

# إن لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا يستعمل عليكم غيركم وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا خير في دين لا ركوع فيه

 | कपटी के संकेत अभिशाप गिरावट शिकार ग्रीटिंग से जानते हैं और उनके भोजन और अपने शिकार घातक मस्जिदों को उठा लिया जाता है, लेकिन प्रार्थना के लिए नहीं आया forsook, लेकिन अभिमानी डेब्रा से परिचित नहीं है और न ही दिन के दौरान रात हलचल पर लकड़ी का गठन

# إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد إلا هجرا ولا يأتون الصلاة إلا دبرا مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل صخب بالنهار

 | भगवान निन्यानबे नाम, एक उन्हें स्वर्ग में प्रवेश करेंगे सीखता सौ से भी कम.

# إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة

 | मेरी शांति का मेरे लिए, चारों ओर जाने के संदेश जो पृथ्वी स्वर्गदूतों में भगवान

# إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

 | मेरी शांति का मेरे लिए, चारों ओर जाने के संदेश जो पृथ्वी स्वर्गदूतों में भगवान

# إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

 | उसे हर अनिश्चितकालीन Feltsber क्या दिया गया है ले लिया और उसे घोषित भेजा गणना की गई क्या भगवान तो अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और Muaz इब्न जबाल और Ubai एड़ी और पूजा बेटे के साथ उसे और उसके परिवार और तुम्हें आशीर्वाद दे सकता मूक वह Nauloa अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद प्रवेश किया और लड़का अनिश्चित ही सौंप दिया जब उन्होंने अनुमान लगाया मानो उसकी छाती में वर्ष अल्लाह के दूत रोयाउसे और उसके परिवार पूजा Otbeka बेटे साद ने कहा, उन्होंने कहा, लेकिन भगवान दयालु दास पर दया करो

# إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فأرسلت إليه فأقسمت عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقمت معه ومعاذ ابن جبل وأبيّ ابن كعب وعبادة ابن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كأنها شنة فبكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال سعد ابن عبادة أتبكي فقال إنما يرحم الله من عباده الرحماء

 | भगवान की दया, एक उनमें से सौ और इस दुनिया में Ttrahmoun दया करना शुरू कर दिया और फिर प्रलय का दिन निन्यानबे की दया के लिए यह करुणा के विलय और उसके निर्माण के लिए उन्हें लौटा तो यह निन्यानबे दया है

# إن لله مئة رحمة فجعل منها رحمة في الدنيا تتراحمون بها وعنده تسعة وتسعون رحمة فإذا كان يوم القيامة ضم هذه الرحمة إلى التسعة والتسعين رحمة ثم عاد بهن على خلقه

 | Tgdana Faati अबू बक्र हैं

# إن لم تجديني فأتي أبا بكر

 | अपने जिन के अनुयायी

# إن له تابعا من الجن

 | स्वर्ग में नर्सिंग उसे

# إن له مرضعا في الجنة

 | तो कर्मों एहसान काम करता है यह एक संकीर्ण ढाल तो अच्छा काम Vanvict अंगूठी Khangueth सकता है और फिर एक और अच्छा काम Vanvict एक अन्य प्रकरण भी भूमि पर बाहर आ गया था एक आदमी की तरह काम करता है जो कि जैसा

# إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة أخرى فانفكت حلقة أخرى حتى يخرج إلى الأرض

 | Aghannmin के बीच भेड़ Alaaúrh की तरह इस तरह के नशेड़ी इस समय के लिए उधार देने और इस समय जो भी ट्रैक में पता नहीं है

# إن مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

 | इन Ntahtha आया हालांकि इन Ntahtha लाया कि भेड़ की रबी के बीच कयामत का दिन Kalshah तरह नशेड़ी

# إن مثل المنافق يوم القيامة كالشاة بين الربيضين من الغنم إن أتت هؤلاء نطحتها وإن أتت هؤلاء نطحتها

 | बीमाकृत इस तरह के एक पेड़ गिर नहीं करता है और पत्ते वे क्या कहा कहा जाता है और वे कहा और Fasthieddit पाम पैगंबर, अल्लाह उसे और उसके परिवार पाम हैं आशीर्वाद दे सकता है कहा जाता है कि यह कहना चाहता था घायल नहीं था के रूप में

# إن مثل المؤمن مثل شجرة لا يسقط ورقها فما هي قال فقالوا وقالوا فلم يصيبوا وأردت أن أقول هي النخلة فاستحييت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة

 | Qeetmohm उन्हें प्राप्त नहीं हुआ है, हालांकि Taudohm Chhteke के लिए नहीं तो मर चुके हैं नहीं sickened कि इस देश Rodrik Bokdar भगवान के पण्डितों

# إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم

 | राजा भगवान तो राजा Zuhair, हे प्रभु, याद है या महिला का कहना बनाया ने कहा कि अनुमान लगाया कहा कल्पना, कुछ और चालीस रातों के लिए कि, भगवान ने चाहा तो कुछ, बनाना चाहता था अगर गर्भाशय करने के लिए अधिकृत है, और यह भगवान पुरुष या महिला बनाता है, तो, हे प्रभु Easyway या गैर ही कहते हैं और एक साथ या नहीं यह भगवान बना देता है उसके बाद ही, एक उसके लिए क्या उसकी रचना है रहते हैं, तो भगवान यह शरारती या खुश करता है क्या हे प्रभु, कहते हैं

# إن ملكا موكلا بالرحم إذا أراد الله أن يخلق شيئا بإذن الله لبضع وأربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

 | अपने परिवार Olotfhm में रवैया और विश्वास में सर्वश्रेष्ठ में से विश्वासियों के आदर्श

# إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

 | अपने परिवार Olotfhm में रवैया और विश्वास में सर्वश्रेष्ठ में से विश्वासियों के आदर्श

# إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

 | मूसा के बाद वह स्वर्ग स्वर्ग स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए उसे कहा भरिये आता है और लोगों को घरों में उतरा और Okhmathm आप दुनिया के राजाओं के राजा के राजा की तरह बनना Otredy ने उस से कहा ले लिया है और कहता है कि कैसे किसी भी नियोक्ता वह प्रभु कहते हैं इससे सहमत हैं जो कहते हैं, एक आदमी है भाग्यशाली स्वर्ग लोगों की सबसे नीच लोगों के लिए भगवान से पूछा और आप उसे पसंद और उसके जैसे और उसके जैसे और उसके जैसे कि, वह पांचवें चुना प्रभु यह आप के लिए है कहते हैं में कहाअपनी आँखों को प्रसन्न और वह प्रभु सहमत हैं कहते हैं जो अपने दिल इच्छाओं और दस गुना लोक मा प्रभु Voalahm स्थिति मेरे हाथ में डाले गरिमा चाहते हैं और उन्हें सील जो लोग Msaddagah भगवान की किताब में [आँखों का तारा से उन्हें छिपाने के रूप में ही नहीं सीखते हैं] ने कहा Traein और न ही कान सुना था, न तो आदमी के दिल में प्रवेश किया है कहा कहा

# إن موسى سأل الله عن أخس أهل الجنة منها حظا قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | मूसा, यह मैं मूसा मैं जी उठने के दिन बनाया के बाद से किसी भी नियोक्ता और आपकी महिमा और तेरा महिमा वह हाथ और पैर काट अगर उसके चेहरे पर दिन खींचती कहा उसे तैयार किया है, और यह उसका भाग्य नहीं किया था क्या है उसकी स्वर्ग का द्वार हे मूसा ने कहा कि माना जाता है खोलता है, दुनिया ने कहा कि किसी भी नियोक्ता नौकर कंजूस बीमाकृत कहा कभी नहीं तो दुख देखा और मूसा दुनिया में किसी भी नियोक्ता नौकर काफिर विस्तार कहा कहा कहायह यह है कि मैं मूसा वे मैं जी उठने के दिन के लिए इस दुनिया बनाया दिन के बाद से उसके पास थे, और यह था कि अगर भाग्य अच्छा कुछ भी नहीं देखा था के रूप में यदि किसी भी नियोक्ता और आपकी महिमा और तेरा महिमा ने कहा कि उसे तैयार किया है क्या है आग का दरवाजा मूसा हे कहा है खोलता है

# إن موسى قال أي رب عبدك المؤمن تقتر عليه في الدنيا قال فيفتح له باب الجنة فينظر إليها قال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بؤسا قط قال ثم قال موسى أي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من النار فيقال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كانت له الدنيا منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره كأن لم ير خيرا قط

 | मूसा हमारे दोपहर के भोजन लड़की Aetna करने के लिए कहा है और आप इसे ओना, मैं व्हेल और मानवीय भूल जाते हैं, लेकिन शैतान] मूसा भगवान की आज्ञा जहां स्मारक भी जगह को पार नहीं मिला याद है कि रॉक करने के लिए क्या लगता है क्या कहा

# إن موسى قال لفتاه أتنا غداءنا وقال [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي أمره الله به

 | मूसा हे प्रभु, हमें भगवान एडम उसे दिखाया स्वर्ग से हमें और खुद को लाया जो आदमी दिखा, कहा, आप पिता एडम एडम ने उस से कहा कहा, हाँ स्वर्ग से हमें और अपने आप को लाया कि क्या गर्भावस्था कहा आप हाँ कहा स्वर्गदूतों की पूजा inflatable भगवान भावना से विकी और ज्ञान सभी के नाम, और आदेश दिया कि तुमसे कहा था एडम और आपने कहा था, मैंने कहा, उसे करने के लिए कहा आप से बात की है जो आप नबी मूसा, इसराइल के बच्चों,भगवान से घूंघट नहीं बना था पीछे आप और उसे वह हाँ उन्होंने कहा कहा कि उनकी रचना का एक दूत तु नहीं, और मैं हाँ FBM जब यह पैर फैलाकर बैठना अल्लाह के सर्वशक्तिमान आदिवासी मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है को समाप्त जो पहले से ही भगवान के कुछ में मुझे दोष कहा कहा बनाने से पहले यह भगवान की पुस्तक में पाया गया कि एडम मूसा एडम मूसा फैलकर

# إن موسى قال يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه الله آدم فقال أنت أبونا آدم فقال له آدم نعم قال أنت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له آدم ومن أنت قال أنا موسى قال أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال أفما وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق قال نعم قال فبم تلومني في شيء سبق من الله تعالى فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | लोगों के नासा अज्ञान कहना या दावा है कि सूरज और कहा कि ऐसा नहीं है, हालांकि उनमें से एक वह, पृथ्वी के महान लोगों की मौत के लिए महान Insv के लिए अगर चाँद Anksv, लेकिन भगवान कुछ का निर्माण करने के लिए प्रकट होता है कि वे भगवान के निर्माण की Khleghan उसे overawe.

# إن ناسا من أهل الجاهلية يقولون أو يزعمون أن الشمس والقمر إذا انكسف واحد منهما فإنما ينكسف لموت عظيم من عظماء أهل الأرض وإن ذاك ليس كذاك ولكنهما خلقان من خلق الله فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له

 | भगवान सुलैमान के पैगंबर साठ महिला महिला Felthmln पर Otoven रात को कहा था कि हर औरत और उनमें से पैदा हुआ था क्या उनकी पत्नियों, पर भगवान Vtaf की खातिर जन्म नाइट लड़ दे, लेकिन एक औरत का जन्म चीरा गुलाम नबी अल्लाह सोलोमन गर्भवती हर औरत के लिए बाहर रखा गया था तो उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद जिसे वह भगवान के लिए लड़ रहे एक नाइट बोर

# إن نبي الله سليمان كان له ستون امرأة فقال لأطوفن الليلة على نسائي فلتحملن كل امرأة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف على نسائه فما ولدت منهن إلا امرأة ولدت شق غلام قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لو كان سليمان استثنى لحملت كل امرأة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله

 | इस ऋण खुश नहीं होगा, लेकिन धर्म एक बूंद Vsddoa स्वागत किया और दरवाजा खटखटाया और खुश हो जाओ और मदद की और Aldljh की Baldoh और Rouha के मामलों की शोध है

# إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا ويسروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشئ من الدلجة

 | वे उसे काम Bsaih बुरा लिखा था कि अगर वह अच्छी तरह से लिख नहीं है हालांकि तिल उसका, वे दस दिनों में लिखा था कि अगर वह अच्छी तरह से लिखा नहीं है, काम और

# إن هم بحسنة فعملها كتبت عشرا وإن لم يعملها كتبت حسنة وإن هم بسيئة فعملها كتبت سيئة وإن لم يعملها كتبت حسنة

 | Alaqistin साथ अविश्वसनीय स्वर्ग में प्रवेश

# إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

 | भगवान के दाहिने हाथ आप आकाश और पृथ्वी के निर्माण के बाद से खर्च किया गया था क्या देखते हो नहीं Ageidaha व्यय श्री रात और दिन से भरा है, यह वह और उसके हाथ में पानी और गिरफ्तार उठाती और कम करती है दूसरी तरफ अपने सिंहासन के रूप में उसके दाहिने हाथ में एक अंधे बारी नहीं था

# إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض

 | भगवान के दाहिने हाथ की, यह क्या उसके उसके दाहिने हाथ में सिंहासन और पानी के प्रवाह पर अन्य कम नहीं था आप आकाश और पृथ्वी के निर्माण के बाद से खर्च किया गया था क्या देखते हो व्यय श्री रात और दिन नहीं Ageidaha से भरा हुआ है और उसका हाथ पकड़ा या उठाती है और कम करती है

# إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى الفيض أو القبض يرفع ويخفض

 | अन्ना Qavlon कल, परमेश्वर की इच्छा है, वह मुसलमानों हम खुले Vadoa लड़ Vdoa Vosapthm सर्जरी पैगंबर अल्लाह उसे और Qavlon कल पर्यत अपने परिवार और शांति आशीर्वाद कहा कहा इसे बंद नहीं किया कहा

# إنا قافلون غدا إن شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا على القتال فغدوا فأصابتهم جراحات قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنا قافلون غدا إن شاء الله

 | मैं छवि एक कुत्ता नहीं है जिसमें एक घर में प्रवेश नहीं करते

# إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب

 | अपने ऊंट पर अन्ना Mudalljohn नहीं Adgan मुसाब devitalized नहीं Vadlj आदमी मुश्किल Vandguet जांघ गिर गया और वह मर गया और अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और प्रार्थना का आदेश दिया और फिर उसे उद्धत का समाधान नहीं है कि स्वच्छंद स्वर्ग का समाधान नहीं है कि स्वर्ग में बुला लोगों को बुला आदेश दिया

# إنا مدلجون فلا يدلجن مصعب ولا مضعف فأدلج رجل على ناقة له صعبة فسقط فاندقت فخذه فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالصلاة عليه ثم أمر مناديا ينادي في الناس إن الجنة لا تحل لعاص إن الجنة لا تحل لعاص

 | आप मैं भगवान का दूत हूँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और कहा कि वहाँ है कि गवाही के लिए Vadehm पुस्तक के लोगों से कुछ लोग आते हैं, वे भगवान उन्हें अपने अमीर से लिया एक थिसिस ग्रहण उनके गरीब में परिलक्षित होते हैं कि इतना Voalmanm बात मानी तो भगवान हर दिन और रात उन्हें पांच प्रार्थना मान लिया है कि ताकि Voalmanm बात मानी, वे तो खबरदार बात मानी और Kraim पैसे और डर यह दीन कॉलन उन्हें और भगवान घूंघट के बीच

# إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

 | आप पहली बात सर्वशक्तिमान भगवान की पूजा करने के लिए उन्हें आमंत्रित करने के लिए तो लोगों को किताब के लोगों को प्रदान वे भगवान भगवान दिन और रात में उन पर पांच प्रार्थना लगाया गया है कि उन्हें बता पता था कि वे उन्हें और तड़प की जांघ से बात मानी अगर भगवान जकात उनके गरीब को दिया उनके अमीर से लिया उन पर लगाया गया है कि उन्हें बताना था.. Kraim पैसे

# إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإذا أطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم أموالهم

 | वे भगवान उन पर दिन और रात में पांच प्रार्थना लगाया गया है कि वे उन्हें बता पहुंचे तो उन्हें बताया कि पता था कि अगर जांघ तो मंजूरी दे दी तो पहली बात सर्वशक्तिमान ईश्वर शामिल होने के लिए उन्हें आमंत्रित करने के लिए तो आप किताब के लोगों को उपलब्ध कराने, भगवान गरीब को अमीर से लिया पैसे में वे जकात मान लिया कि उन्हें और तड़प लोग Kraim धनराशि

# إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

 | वे भगवान उन पर दिन और रात में पांच प्रार्थना लगाया गया है कि वे उन्हें बता पहुंचे तो उन्हें बताया कि पता था कि अगर जांघ तो मंजूरी दे दी तो पहली बात सर्वशक्तिमान ईश्वर शामिल होने के लिए उन्हें आमंत्रित करने के लिए तो आप किताब के लोगों को उपलब्ध कराने, भगवान गरीब को अमीर से लिया पैसे में वे जकात मान लिया कि उन्हें और तड़प लोग Kraim धनराशि

# إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

 | आदमी हे अल्लाह बंदरों की मैसेंजर और सूअरों इस प्रकार पैगंबर, शांति पर हो कहा ख़राब कर रहे हैं ', कहा कहा, आप गुणा परिपक्वता के लिए भगवान से पूछा और Mutuh के प्रभाव और आजीविका मैं आप के लिए अच्छा होता आग और कब्र की पीड़ा की पीड़ा से चंगा करने के लिए भगवान से पूछा, भले ही अभी तक हल उसके विघटन से पहले उनमें से किसी वेग या उन्हें कुछ भी देरी नहीं विभाजित अल्लाह उसे और उसके परिवार पर हो और सर्वशक्तिमान ईश्वर के आशीर्वाद एक लोग या अत्याचार को नष्ट नहीं कियावे उसके पहले थे हालांकि लोक, उन्हें वानर और सूअर की संतानों renders

# إنك سألت الله لآجال مضروبة وآثار موطوءة وأرزاق مقسومة لا يعجل شيئا منها قبل حله ولا يؤخر منها شيئا بعد حله ولو سألت الله أن يعافيك من عذاب في النار وعذاب القبر لكان خيرا لك قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الله عز وجل لم يهلك قوما أو يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وإن القردة والخنازير كانوا قبل ذلك

 | आप मैं भगवान का दूत हूँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और कहा कि वहाँ है कि गवाही के लिए Vadehm पुस्तक के लोगों से कुछ लोग आ जाएगा, वे भगवान उन्हें अपने अमीर से लिया एक थिसिस ग्रहण उनके गरीब में परिलक्षित होते हैं कि इतना Voalmanm बात मानी तो भगवान हर दिन और रात उन्हें पांच प्रार्थना मान लिया है कि ताकि Voalmanm बात मानी, वे तो खबरदार बात मानी और Kraim पैसे और डर यह दीन कॉलन उन्हें और भगवान घूंघट के बीच

# إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

 | आप में अपनी पत्नी बना देता है तो क्या भगवान के चेहरे की तलाश है, उनके खर्च खर्च करते हैं, लेकिन उन्हें अमल नहीं करेंगे

# إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك

 | धर्म पर आज तुम और मैं पीछे की ओर मेरे पीछे राष्ट्र Temczua आपका स्वागत प्रचारित नहीं है

# إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا بعدي القهقرى

 | आप सत्तर राष्ट्र सम्मान Taatmon तुम और भगवान की अच्छाई और फिर सूरज सेंध क्या अतीत में कम लोगों के लिए छोड़ दिया है, हालांकि क्या अतीत में इस दिन के लिए छोड़ दिया जाता है जैसे कि कहा सेटों यह

# إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله ثم دنت الشمس أن تغرب فقال وإن ما بقي من الدنيا فيما مضى منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه

 | आप दिख अपने प्रभु देखेंगे

# إنكم سترون ربكم عيانا

 | आप अपने प्रभु ने कहा देखेंगे: अल्लाह के हे मैसेन्जर हम, हमारे प्रभु ने कहा कि देखते हैं आप Tdharon में सूरज Vtdharon वह वे नहीं कहते पूर्णिमा की रात में चाँद नहीं देखता कहा आधे दिन देखते हैं, ने कहा, आप Tdharon उसकी दृष्टि में नहीं कहा है, लेकिन यह भी Tdharon Aloamc Tdharon कोई Tmaron कहना नहीं कहा

# إنكم سترون ربكم قالوا يا رسول الله نرى ربنا قال فقال هل تضارون في رؤية الشمس نصف النهار قالوا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في ذلك قال الأعمش لا تضارون يقول لا تمارون

 | आप चंद्रमा सूर्योदय से पहले और सूर्यास्त से पहले इन प्रार्थना जोरदार नहीं Tdhamon Asttatm में नहीं देखा जाएगा देख सकते हैं आप अपने प्रभु देखेंगे

# إنكم سترون ربكم كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على هاتين الصلاتين قبل طلوع الشمس وقبل الغروب

 | आप करते हैं, सूर्योदय से पहले और सूर्यास्त प्रार्थना से पहले प्रार्थना जोरदार नहीं इस चाँद Tdhamon Asttatm में नहीं देखा जाएगा देखने के रूप में आप अपने प्रभु देखेंगे

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا

 | आप इस चाँद नहीं जोरदार प्रार्थना सूर्योदय से पहले और सूर्यास्त से पहले Tdhamon Asttatm में नहीं देखा जाएगा देखने के रूप में आप करते हैं, अपने प्रभु देखेंगे

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

 | आप यह न जोरदार प्रार्थना सूर्योदय से पहले और सूर्यास्त से पहले Asttatm देखने के लिए Tdhamon नहीं देख सकते हैं आप करते हैं, अपने प्रभु देखेंगे

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

 | आप इस बारे में उनकी दृष्टि Tdhamon में नहीं है देख सकते हैं आप अपने प्रभु, जी उठने के दिन देखेंगे

# إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته

 | कार्रवाई कर रहे हैं, लेकिन इरादे से, लेकिन वह इसे एक न्यूनतम या Vahjrth उसे आकर शादी करने के लिए एक महिला को पाने के लिए emigrated था इरादा क्या हर आदमी

# إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

 | लेकिन इरादा काम है, लेकिन करने के लिए यह एक न्यूनतम प्राप्त करने के लिए भगवान से और उसकी मैसेंजर और आप्रवासी को Vahjrth को अल्लाह और उसकी मैसेंजर में प्रवास किया था या एक महिला को उसके Vahjrth उसे आकर शादी क्या इरादा है जो एक आदमी के लिए

# إنما العمل بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

 | लेकिन शहर Kalker Kbutha तानसा और खुशबू से इनकार करते हैं

# إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

 | Otafahm लेकिन वह मुंडा माथे जंगली दाढ़ी फैला हुआ धँसा आँखों मुशर्रफ गालों के साथ एक आदमी के लिए बदल गया डर भगवान, Asith Oaomanana पृथ्वी के लोगों को भगवान या Tamnona कहा अगर वह मैं जब उन्होंने कहा कि Fmnah ली ने कहा खालिद इब्न अल वालिद ने कहा कि लगता है कि उसे मारने के लिए उस व्यक्ति से पूछा की तुलना हे मुहम्मद भगवान का पालन करने के लिए कहा कहा दीदी इस के बाद, या इस लोक में उनके गले से अधिक नहीं है कुरान पढ़ाइस्लाम के लोगों को मारने के धनुष से इस्लाम निर्मलक तीर के माध्यम से गुजरती हैं और मैं लौट हत्या करके मार डाला पकड़ा जबकि मूर्तियों के लोगों को फोन

# إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله إذا عصيته أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل قتله أحسبه خالد ابن الوليد قال فمنعه قال فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم قتلتهم قتل عاد

 | लेकिन Otafahm वह हे मुहम्मद डर भगवान यह Asith Aomanana अगर पृथ्वी के लोगों पर भगवान का अनुसरण करता है ने कहा ने कहा कि कहा शेव माथे जंगली दाढ़ी मुशर्रफ गाल फैला हुआ धँसा आँखों के साथ एक आदमी के लिए बदल गया है और न ही Tamnona वह अल्लाह उसे देखने खालिद इब्न अल वालिद Fmnah उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता पैगंबर द्वारा मारे गए लोगों की उस व्यक्ति से पूछा कहा ली इस लोक दीदी कुरान पढ़ा ने कहा कि जबउनके गले में इस्लाम के लोगों को मारने के धनुष से इस्लाम निर्मलक तीर के माध्यम से गुजरती हैं और मैं Oguetlnhm लौट हत्या करने के लिए पकड़ा जबकि मूर्तियों के लोगों को फोन से अधिक नहीं है

# إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق قال فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله إذا عصيته يأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وآله وسلم أراه خالد ابن الوليد فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

 | लेकिन अपने परिवार आप से पहले वह बटन और एक आदमी आदमी अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार शांति आशीर्वाद दे सकता है ने कहा कि ने कहा कि ने कहा कि अंतर आया और तुम से पहले थे, जो वह परिवार के लिए Oqri के रूप में आप में से हर आदमी को पढ़ने के लिए आप आज्ञा, अब्दुल्ला मैं अल्लाह के दूत ने कब्जा कर लिया Ohiia पता नहीं है ने कहा कि अंतर ने कहा, उसे और उसके परिवार और उसके या अल्लाह के मैसेंजर में ही अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है के बारे में पताआदमी अली इब्ने अबी तालिब कहा जाता है

# إنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال زر وعنده رجل قال فقال الرجل إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما أقرئ فإنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال عبد الله فلا أدري أشيئا أسره إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو علم ما في نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال والرجل هو علي ابن أبي طالب

 | मैं भेजा और कुछ हूँ गया था

# إنما بعثت أنا والساعة كهاتين

 | लेकिन सूर्यास्त में Asr प्रार्थना के बीच के रूप में, आप पहले राष्ट्रों के पूर्वज के साथ रह रही है कि वे दिन के माध्यम से भी आधे रास्ते से इसे बनाया और फिर कैरेट तो बाइबल बाइबल के लोगों को दे कैरेट इसलिए प्रदान करने में असमर्थ थे टोरा टोरा के लोगों को दे, और वे तो आप भी कुरान Fmmeltm उसे दे Asr प्रार्थना तक और फिर इसलिए असमर्थ कैरेट कैरेट प्रस्तुत करना यह रखना सूर्यास्त Voateetm Kiratin Kiratinभगवान टोरा उन कम काम और अधिक वेतन के लोगों ने कहा, वे नहीं, वह यह है ने कहा कि कुछ से इनाम की क्या Zlmtkm मैं Fazli Otte से चाहते कहा

# إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أعطي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى غروب الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين قال أهل التوراة ربنا هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا قال هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا فقال فذلك فضلي أوتيه من أشاء

 | लेकिन मैं Asr प्रार्थना की और फिर उसके बाद Ootim कुरान Fmmeltm तो अलग-थलग किया इसलिए असमर्थ कैरेट कैरेट प्रस्तुत करना तक टोरा टोरा के सूर्यास्त Otte लोगों पर Asr प्रार्थना के बीच के रूप में राष्ट्र के पूर्वज वे आधे रास्ते दिन के माध्यम से इसे बनाया और फिर इसलिए Oti तो वे बाइबिल इंजील के लोगों को बनाया कैरेट कैरेट प्रदान करने में असमर्थ थे जब तक एक है जो रह सूर्य Voateetm Kiratin Kiratin कहापुस्तक के लोग उन हम में से कम काम और अधिक वेतन भगवान है Zlmtkm यह कहने के लिए अपने अधिकार का कुछ भी नहीं मैं Fazli Otte से चाहते कहा नहीं कहा

# إنما بقاؤكم فيمن سلف من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صليت العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتيتم القرآن فعملتم به حتى غربت الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين فقال أهل الكتاب هؤلاء أقل منا عملا وأكثر أجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء

 | लेकिन इस तरह के दिल के रूप में लेकिन पेट के लिए एक पेड़ के पंख अस्थिर हवा दोपहर में फांसी की तरह परिवर्तनशीलता का दिल कहा जाता है

# إنما سمي القلب من تقلبه إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة تقلبها الريح ظهرا لبطن

 | लेकिन Aghannmin के बीच भेड़ Alaaúrh तरह एक नशेड़ी की तरह इस बार के लिए उधार देने और इस समय जो भी ट्रैक में पता नहीं है

# إنما مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

 | लेकिन मुझे और क्या भगवान कुछ लोगों के लिए आया था, जो एक आदमी की तरह मुझे उसके पास भेजा तरह, उन्होंने कहा: हे मेरे लोग, मैं अपनी आँखों से सेना को देखा और मैं Mhlhm Vnjua पर अपने लोगों Vadjawa Vantalegoa के शकुन Erian Valenjae Votall रेंज हूँ और उनमें से सीमा झूठ बोला था और वे मेरे द्वारा आने पालन का अनुसरण करता है जो कोई भी तरह है कि उनकी जगह Vsubhhm सेना Vohlkhm और Ajtaham बने और इस तरह disobeys की मुझे और से सहित, से आने के लिए झूठ बोला थासही

# إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال يا قوم إني رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق

 | लेकिन अगर आप बार बार पूछा और उनके नबियों पर अपने मतभेदों को कुछ के बारे में मुझसे मत पूछो, लेकिन मैंने उससे कहा कि यह पहले से नाश, वह मेरे पिता से अब्दुल्लाह इब्न चक्का, हे परमेश्वर के मैसेंजर अपने पिता चक्का बेटे Qais अपनी मां को लौट कहा कहा, वह यह अज्ञानता के लोगों और बदसूरत व्यापार के लोग थे जिसने तुम्हें बनाया क्या कहा, और मला उन्होंने कहा कि आप मेरे पिता लोगों से था जो पता करने के लिए प्यार होता है कि उसे करने के लिए कहा

# إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به فقال عبد الله ابن حذافة من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة ابن قيس فرجع إلى أمه فقالت ويحك ما حملك على الذي صنعت فقد كنا أهل جاهلية وأهل أعمال قبيحة فقال لها إن كنت لأحب أن أعلم من أبي من كان من الناس

 | लेकिन इस से नाश तुम भगवान की किताब के कुछ हरा, लेकिन कुछ अल्लाह की किताब एक दूसरे छात्रावास इसके बारे में कुछ के साथ भाग में झूठ नहीं है पर विश्वास करने से पहले, Jhiltm उसकी दुनिया इसे खाने के लिए क्या आप जानते हैं और क्या कहना था

# إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه إلى عالمه

 | राष्ट्र लेकिन Pachtlavhm तुम से पहले किताब में नाश

# إنما هلكت الأمم قبلكم باختلافهم في الكتاب

 | लेकिन दो शब्दों और इतनी अच्छी तरह से भगवान के शब्द और सबसे अच्छा मार्गदर्शन बात करने के लिए एक बलि पशु मुहम्मद का मार्गदर्शन कर रहे हैं नहीं और नए आविष्कार मामलों से सावधान रहना, बुरी बातें Mahdthatha एक नवीनता के सभी और हर नवाचार आप अवधि Vtkso दिलों Atouln, लेकिन क्या है पास लेकिन दूर नहीं है क्या नहीं, लेकिन डकैत से है आने के लिए नहीं नहीं बुरा प्रबंध है उसकी मां के पेट और उसके बिना खुश का उपदेश, लेकिन लड़ाई में शरारतीएक मुस्लिम अपने भाई तीन त्यागना नहीं और यदि आप झूठ मेहनती फिट नहीं है झूठ बोल रही है और न ही कोई आदमी तो झूठ बोल अनैतिकता की ओर जाता है और अनैतिकता आग की ओर जाता है उसे पूरा नहीं किया डालो है Bahazzl करने के लिए सत्यवादिता धर्म की ओर जाता है और धर्म स्वर्ग की ओर जाता है, हालांकि बीमित विरुद्ध मत और तर्जनी भ्रष्टता की अनुमति नहीं है यह ईमानदार ईमानदारी रोष एक गुलाम एक झूठा फूंका झूठ बोलने के लिए कहा, लेकिन नहीं है कहायहां तक ​​कि झूठ बोलना भगवान एक झूठा लिखना

# إنما هما اثنتان الكلام والهدي فأحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد ألا وإياكم ومحدثات الأمور فإن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم ألا إن ما هو آت قريب وإنما البعيد ما ليس بآت ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره ألا إن قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ألا وإياكم والكذب فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ثم لا يفي له فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا

 | लेकिन चार अल्लाह कुछ के साथ तु सहयोगी अल्लाह सही से छोड़कर मना किया है जो आत्मा को मार, या चोरी, न ही Tznoa नहीं नहीं कर रहे हैं

# إنما هن أربع لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا

 | वह मेरे पास आया अनावश्यक जिन Votihm यह मांस और सभी बाढ़ था क्या जेन द्वीप हर हड्डी आपके हाथों में Ofer यह है भगवान के नाम का उल्लेख कहा, उन्हें हमें मुझे अपने पटरियों और आग का प्रभाव दिखाया इसलिए कहा सुनाई कहा पिता अनुगामी लोकप्रिय पूछा सेवन बेटे आमेर वे Iltiz सेवन करने के लिए उस से पूछा कहा कहा कहा और थे रोथ या नहीं अपने जानवरों को खिलाने के लिए उन्हें, वे Tstnjuaब्रदर्स जिन्न वृद्धि हुई

# إنه أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم قال فانطلق بنا فأراني آثارهم وآثار نيرانهم قال وقال الشعبي سألوه الزاد قال ابن أبي زائدة قال عامر فسألوه ليلتئذ الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان عليه لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم من الجن

 | यह सुरा ऊपर पाठ करता है पर पता चला था [भगवान का नाम दयालु वास्तव दिया आप Kawthar] वह Kawthar अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता कहा कहा क्या आप जानते हैं ने कहा कि जब पढ़ा भी मुहर लगी यह नदी और स्वर्ग में Adania भगवान सर्वशक्तिमान और यह बेहतर कई यह बेसिन उसे मेरे राष्ट्र कयामत का दिन बर्तन संख्या दी गई है ग्रहों

# إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها فلما قرأها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب

 | यह सुरा ऊपर पर पता चला था कि आप Kawthar अल्लाह और उसकी मैसेंजर वह द्वारा स्वर्ग में नदी Oatanih भगवान सर्वशक्तिमान है पता है क्या कहा जानते हैं कहा भी मुहर लगी उसे दिया ग्रहों के अपने राष्ट्र कयामत का दिन बर्तन संख्या गुलाम जिसे कई अच्छे धड़कता [वास्तव में आप Kawthar दिया दयालु भगवान के नाम] पाठ करता है मैं हे प्रभु, उन्होंने मुझसे कहा कि मेरे से आप का कारण बना था नहीं जानता कि क्या कहना है,आप के बाद

# إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال هو نهر أعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فأقول يا رب إنه من أمتي فيقال لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك

 | अपनी आँखों दानव के साथ देखा यह Saoticm व्यक्ति आप नहीं आते हैं Tklmoh नीले आदमी उसे आशीर्वाद अल्लाह के दूत उसे बुलाया और उससे बात की थी आया था और तुम और तो और तो आलम Chtmana कहा

# إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

 | अपनी आँखों दानव के साथ देखा यह Saoticm व्यक्ति आप नहीं आते हैं Tklmoh नीले आदमी उसे आशीर्वाद अल्लाह के दूत उसे बुलाया और उससे बात की थी आया था और तुम और तो और तो आलम Chtmana कहा

# إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

 | यह मेरे उम्मा लोगों में हो जाएगा हद तक झूठ बोल रहे हैं

# إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

 | वह एक आस्तिक लेकिन एक पाखंडी Ibgdk तुमसे प्यार करता हूँ, लेकिन नहीं नहीं करता

# إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

 | यह कुछ भी नहीं बदलता है, लेकिन यह स्क्रूज से निकाला जाता है

# إنه لا يرد شيئا وإنما يستخرج به من البخيل

 | शायद मई के Siderkh मुझे देखा और वह मेरे शब्द, अल्लाह के हे मैसेन्जर, कैसे हमारे मैं प्रतिनिधित्व दिन आज कहा कि दिल या बेहतर सुना कहा नूह, हालांकि, अपने लोगों को चेतावनी दी है के बाद यह एक नबी नहीं था, और मैं Antichrist के Ondhirkmoh, शांति उसे और उसके परिवार पर हो हमें अल्लाह के दूत वर्णन कर रहा हूँ और कहा

# إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال لعله سيدركه من قد رآني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

 | नूह, हालांकि, अपने लोगों को चेतावनी दी है के बाद यह एक नबी नहीं था, और मैं Antichrist के Ondhirkmoh सुना, उससे कहा कि अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत हमें का वर्णन है और शायद मेरे शब्दों का कुछ पता ही कहा हूँ या मुझे कहा देखा, अल्लाह के हे मैसेन्जर, मैं प्रतिनिधित्व दिन हमारे दिल आज कहा कि कैसे या बेहतर

# إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه قال فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال ولعله يدركه بعض من رآني أو سمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

 | यह नास्तिक उसकी आंखों के बीच लिखा अपने काम से पढ़ता है या हर आस्तिक द्वारा पढ़ा नफरत है और वह तुम में से एक भगवान सर्वशक्तिमान मर भी नहीं देखेंगे कि सीखा है

# إنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه من كره عمله أو يقرؤه كل مؤمن وقال تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه عز وجل حتى يموت

 | यह हर आस्तिक माँ या लेखक द्वारा पढ़ा उसकी आँखों Kafr Aahjah के बीच लिखा है

# إنه مكتوب بين عينيه كفر يهجاه يقرؤه كل مؤمن أمي أو كاتب

 | यह तो भगवान उसे भेजता है कि जैसे पर जुगल करने के लिए है तो लगता है कि जैसे एक जोंक हो और चालीस के लिए अपनी मां के गर्भ में तुम में से एक का निर्माण को जोड़ती राजा Faamr वह काम के प्रकार और उसे और उसकी आजीविका के लिए और क्या कहते हैं, चार शब्दों खुश या किसका हाथ उन दोनों के बीच नहीं है जब तक आप में से एक स्वर्ग के लोगों के काम करने के लिए कि मेरी आत्मा है दुखी, लेकिन शाखा Fasbak किताब जिससे आप में से एक अगर नर्क Vidkhalha के लोगों के काम पर अभिनयजिससे स्वर्ग Vidkhalha के लोगों पर अभिनय हाथ Fasbak पुस्तक को छोड़कर उन दोनों के बीच जब तक वहाँ नरक के लोग कर काम करने के लिए

# إنه يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه الملك فيؤمر بأربع كلمات فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه وشقي أم سعيد فوالذي نفسي بيده إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | यह दृष्टि और जाने रस्सी को प्रभावित करता है

# إنه يصيب البصر ويذهب الحبل

 | यह रस्सी को प्रभावित करता है और दृष्टि की तलाश

# إنه يصيب الحبل ويلتمس البصر

 | यह सींग के बीच से एक शैतान या दानव के सींगों के बीच देखा

# إنها تطلع بين قرني شيطان أو من بين قرني شيطان

 | यह एक जाल है

# إنها شرك

 | वे शिकार नहीं है और न ही सैदा Tnki दुश्मन लेकिन उम्र और स्पष्ट तोड़

# إنها لا تصطاد صيدا ولا تنكي عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين

 | यह सैदा न ही Tnki दुश्मन फ़िशिंग नहीं है और यह उम्र और स्पष्ट टूट जाता है

# إنها لا تصيد صيدا ولا تنكي عدوا وإنها تكسر السن وتفقأ العين

 | यह अब्बास को पानी में, अबू Fadl अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार के आव्रजन पर पिता Ibayah आशीर्वाद दे सकता आया था, लेकिन उसने मना कर दिया हे कहा वह उठी कहा जाता है, इसलिए आव्रजन नहीं है अब्बास उसे क्या यह बागे ने कहा: हे मैसेंजर अल्लाह का क्या इतना और Tbayah आव्रजन Vibat को attac पिता मेरे बीच और पता कर सकते हैं अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और यह आप्रवास नहीं हैअब्बास आप Tbayanh अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो बढ़ाकर कहा शपथ ली है कहा और उनके विभाग ने कहा कि ने कहा कि टोपी Ibrrt चाचा और न ही माइग्रेशन

# إنها لا هجرة فانطلق إلى العباس وهو في السقاية فقال يا أبا الفضل أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأبي يبايعه على الهجرة فأبى قال فقام العباس معه وما عليه رداء فقال يا رسول الله قد عرفت ما بيني وبين فلان وأتاك بأبيه لتبايعه على الهجرة فأبيت فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها لا هجرة فقال العباس أقسمت عليك لتبايعنه قال فبسط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده قال فقال هات أبررت قسم عمي ولا هجرة

 | यह मछली पकड़ने के द्वारा फँस नहीं है दुश्मन फिर से खोलने नहीं है

# إنها لا ينكأ بها عدو ولا يصاد بها صيد

 | यह एक पाखंडी की मौत

# إنها لموت منافق

 | Taibathm वे इस जीवन में उन्हें उपजी, तब पैगंबर, शांति उस पर हो और अपने परिवार और उनतीस महीने तो और ऐसा कहा

# إنهم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم الشهر تسعة وعشرون هكذا وهكذا

 | वे अल्लाह के हे मैसेन्जर, वे कुछ वास्तव में शांति उसे और उसके परिवार और सही शब्द का उन पर हो, पैगंबर ने कहा ने कहा कि कान और लेस Kkerkrh मुर्गी में Fakerkrha जिन्न छीनती और वे एक सौ झूठ से ज्यादा मिश्रण बना रहे हैं ', ने कहा कि कुछ नहीं कर रहे हैं

# إنهم ليسوا بشيء فقالوا يا رسول الله فإنهم يحدثون بالشيء يكون حقا قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في أذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه أكثر من مائة كذبة

 | वह थे

# إنهم منهم

 | मैं एक सोने की अंगूठी Venbzth लिया और मैं यह कभी नहीं पहनना नहीं कहा

# إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذته وقال إني لست ألبسه أبدا

 | मैं एक सोने की अंगूठी Venbzh लिया और मैं इसे पहनने कभी नहीं कहा

# إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال إني لن ألبسه أبدا

 | मैं भेड़ और रेगिस्तान की तरह आप देख आप झुंड में हैं या Baditk प्रार्थना Farfa आवाज कॉल प्राधिकृत जेन कुछ भी नहीं भूल जाओ नहीं मुअज्जिन की आवाज पर यह सुन लेकिन जी उठने के दिवस पर उसे देखा नहीं है.

# إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة

 | मैं भेड़ और रेगिस्तान की तरह आप देख आप अपने झुंड में हैं और Baditk प्राधिकृत प्रार्थना Farfa आवाज कॉल जेन कुछ भी नहीं भूल जाओ नहीं मुअज्जिन की आवाज पर यह सुन लेकिन जी उठने के दिवस पर उसे देखा नहीं है.

# إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة

 | मैं तुम्हें देख क्या देखते हैं और राजा को छोड़कर चार उंगलियों के विषय तुम मुझे पता है क्या जानते हैं, तो आप थोड़ा हंसी और गद्दे पर महिलाओं के ज्यादा रोने न ही Tlzztm होगा knelt क्या तैसा करने का अधिकार नहीं है और आप बाहर जाने के लिए या भगवान को Alassadat Tjoron क्या किया आप Ott आकाश सुन सुन नहीं

# إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا عليه ملك ساجد لو علمتم ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولا تلذذتم بالنساء على الفرشات ولخرجتم على أو إلى الصعدات تجأرون إلى الله

 | मैं आदमी दे दो और मैं क्या अलार्म और आतंक की उनके दिल में है कुछ लोगों को देने के लिए और कुछ लोगों को उन पर काबू पाने समृद्धि और अच्छाई अम्र इब्न के दिलों में भगवान के बनाने के लिए क्या करने के लिए खाने से मुझे दिया गया था कि प्यार करते हैं जो आदमी

# إني أعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي أعطي أقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو ابن تغلب

 | मैं कुछ लोग चाहते दिया गया था और मैं हलम का डर और कुछ लोगों को खाने के लिए निराशा और क्या कुछ लोगों को समृद्धि और अच्छाई अम्र इब्न उन पर काबू पाने के दिलों में भगवान के बनाने के लिए क्या दिया गया था जो की तुलना में मेरे लिए मंहगा चलो जो दूसरों

# إني أعطي أقواما وأرد آخرين والذين أدع أحب إلي من الذين أعطي أعطي أقواما لما أخاف من هلعهم وجزعهم وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو ابن تغلب

 | मैं कहलाने के बारे में था और मैंने तुमसे कहा था, वे जहां बैम Tkhalafona आईआरडीए अली कमर तक अलग रहते हैं और नहीं देखेंगे कि भगवान और स्वर्ग से पृथ्वी पर अल्लाह Aatarta लम्बी रस्सी की पुस्तक और मेरे घर Aatarta के लोगों कोमल विशेषज्ञ ने मुझे बताया कि यद्यपि की नहीं Althaglin किताब करता है जो एक

# إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا بم تخلفوني فيهما

 | मैं आप में Althaglin नहीं करता है, जो एक हूँ

# إني تارك فيكم الثقلين

 | मैं आपको दो दौड़ में नहीं है, जो एक हूँ, स्वर्ग से मेरे घर के लोग पृथ्वी को और Aatarta भगवान लम्बी रस्सी के अन्य पुस्तक से भी बड़ा एक और वे आईआरडीए अली कमर तक अलग नहीं रह जाएगा

# إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

 | मैं पृथ्वी और Aatarta मेरे घर के लोगों के लिए स्वर्ग के बीच स्वर्ग और पृथ्वी या रस्सी के बीच लम्बी आप उत्तराधिकारियों में भगवान की किताब करता है जो एक हूँ और वे भी नहीं Itafrqa आईआरडीए अली श्रोणि

# إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

 | मैं अल्लाह की किताब और मेरे घर के लोग आप में नहीं उत्तराधिकारियों करता है जो एक हूँ और वे भी Itafrqa आईआरडीए अली सभी श्रोणि नहीं होगा

# إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض جميعا

 | मैं मैं आप्रवासन के लिए अपनी निष्ठा को स्वीकार करने के लिए आया था और मेरे माता-पिता रो Vodghma Ibkithma रूप में उन्हें देखें कहा छोड़ा

# إني جئت لأبايعك على الهجرة وتركت أبوي يبكيان قال فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما

 | मैं आपको भाग्य की रात को बताने के लिए बाहर चला गया और वह इतना और इतनी उठाया और सात और नौ और पांच में Althompsoha आप के लिए अच्छा होने की उम्मीद Tlahy

# إني خرجت لأخبركم بليلة القدر وإنه تلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس

 | मैं मिट्टी स्वर्ग के लिए अपने तरीके हूँ, एक सफेद Dermkh उन से पूछा, उन्होंने कहा, रोटी है, हे अबू Kassim अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार और Aldermk की रोटी पर हो कहा

# إني سائلهم عن تربة الجنة وهي درمكة بيضاء فسألهم فقالوا هي خبزة يا أبا القاسم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الخبز من الدرمك

 | मैं Hazeeza दाढ़ Khazeez या Hanina Khanin मधुमक्खियों सुना और भगवान सर्वशक्तिमान Fajerni उनके लिए एक मेरे राष्ट्र स्वर्ग के तीसरे और हिमायत दर्ज करने के लिए कहा से आने के लिए मेरे पास आए मैं उन्हें अपने हिमायत लिया और वह है कि दोनों के बीच एक व्यापक उन्हें Fajerni मैं उनके लिए मेरे हिमायत ले लिया मेरी राष्ट्र स्वर्ग बंटवारे और उनके लिए मेरे हिमायत के बीच में प्रवेश करती थी कि सीखा है, और मैं उन्हें यह व्यापक सीखा और वे भगवान ने हमें करने के लिए कहा प्रार्थना, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, 'Chweatk कहा लोगों की है कि वह उन्हें फोन किया और फिर वे अल्लाह के दूत, शांति पर हो Nnbha मालिकों और आशीर्वाद और Okhbrahm अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और उसे Fjalo प्रदर्शन किया कार्य करता है ने कहा, और लोग उन्हें वह लोक द्वारा Oill जब कहा और गुणा कहा आमंत्रित करने के लिए उसे Chweatk की हमें बनाने के लिए भगवान से प्रार्थना करती हूँ, हे परमेश्वर के दूत का कहना है, कह रही है अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और यह मृत्यु हो गई जो उन लोगों के लिए हैयह अल्लाह लेकिन वहाँ कोई भगवान नहीं है कि साक्षी

# إني سمعت هزيزا كهزيز الرحى أو حنينا كحنين النحل وأتاني آت من ربي عز وجل قال فخيرني بأن يدخل ثلث أمتي الجنة وبين الشفاعة لهم فاخترت لهم شفاعتي وعلمت أنها أوسع لهم فخيرني بين أن يدخل شطر أمتي الجنة وبين شفاعتي لهم فاخترت شفاعتي لهم وعلمت أنها أوسع لهم قال فقالا يا رسول الله ادع الله تعالى أن يجعلنا من أهل شفاعتك قال فدعا لهما ثم إنهما نبها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأخبراهم بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فجعلوا يأتونه ويقولون يا رسول الله ادع الله تعالى أن يجعلنا من أهل شفاعتك فيدعو لهم قال فلما أضب عليه القوم وكثروا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها لمن مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله

 | मैं स्वर्ग से मेरे घर के लोग पृथ्वी को और Aatarta भगवान के अन्य पुस्तक लम्बी रस्सी से एक बड़ा आप में छोड़ दो दौड़ है, लेकिन वे आईआरडीए अली कमर तक अलग नहीं रह जाएगा

# إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

 | मैं आपको क्या मिला है, यह मेरे बाद भटक जाते हैं और नहीं होगा कि आप बीच में छोड़ दिया है दो दौड़, स्वर्ग से पृथ्वी पर भगवान लम्बी रस्सी के अन्य पुस्तक और मेरे घर Aatarta के लोग अलग नहीं रह, और वे भी नहीं आईआरडीए अली श्रोणि से बड़ा एक

# إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي الثقلين وأحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

 | मैं क्रॉल स्वर्ग में भर्ती शुरू किया है कहा जाता है कि एक आदमी उनमें से बाहर आ आग से आग बाहर निकलने के अन्य लोगों को पता है लोगों के घरों मैं मैं, वे कहते हैं, हां यह उसकी इच्छा Vimny वे कहते हैं दस बार न्यूनतम करने के लिए जो चाहते हैं उसे आप ने कहा कि कहा जाता है कि गया था जहां एक समय याद है उस से कहा ले लिया है सोचता है, चला जाता है स्वर्ग में प्रवेश करती है कहा राजा मुझे Otschr और आप

# إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد أخذوا المنازل فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال له تمن فيتمنى فيقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول أتسخر بي وأنت الملك

 | मैं उनमें से बाहर नरक आग आदमी क्रॉल के लोगों से एक और प्रस्थान पता वह चला जाता है स्वर्ग में प्रवेश करती है जैप में भर्ती कराया है कहा और लोगों को घर वह आप यह हाँ यह Timnath उसे कहा जाता है कि कहते हैं, ने कहा कि समय को याद करने के लिए कहा है कि वे, हे प्रभु, लोग उसे लग सकता है कारण का कहना है घरों में ले लिया कहा है पाता है Vimny आप, और दस बार न्यूनतम चाहते हैं तो वे कहते हैं कि कहा जाता हैराजा मुझे Otschr और आप

# إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب يدخل فيجد الناس قد أخذوا المنازل قال فيرجع فيقول يا رب ــ قد أخذ الناس المنازل قال فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه قال فيقول نعم فيقال له تمنه فيتمنى فيقال إن لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول أتسخر بي وأنت الملك

 | मैं मुस्लिम पाम ट्री आशीर्वाद आदमी पता

# إني لأعرف شجرة بركتها كالرجل المسلم النخلة

 | मैं स्वर्ग आय स्वर्ग और आदमी सहित आग बाहर निकलने के अन्य लोगों के अन्य लोगों को पता है जी उठने के दिन आप छोटे पापों उसे प्रदान करते हैं और ब्ला, ब्ला ब्ला ब्ला, पर काम किया है और हाँ एक बात से इंकार नहीं कर सकते हैं कहते ब्ला ब्ला, ब्ला ब्ला, पर काम किया है कहा जाता है कि छोटे पापों से उसे Kabarha एक्सपोजर लिफ्ट कहा है लाया यह कहा जाता है कि घोर वरिष्ठ पापों आप के लिए जगह कर दिया गया हैसभी खराब, अच्छी बातें की प्रभु यहाँ है नहीं दिख रहा है काम किया है कहते हैं

# إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا

 | मैं स्वर्ग आय स्वर्ग और आदमी सहित आग बाहर निकलने के अन्य लोगों के अन्य लोगों को पता है जी उठने के दिन आप छोटे पापों उसे प्रदान करते हैं और ब्ला, ब्ला ब्ला ब्ला, पर काम किया है और हाँ एक बात से इंकार नहीं कर सकते हैं कहते ब्ला ब्ला, ब्ला ब्ला, पर काम किया है कहा जाता है कि छोटे पापों से उसे Kabarha एक्सपोजर लिफ्ट कहा है लाया यह कहा जाता है कि घोर वरिष्ठ पापों आप के लिए जगह कर दिया गया हैसभी खराब, अच्छी बातें की प्रभु यहाँ है नहीं दिख रहा है काम किया है कहते हैं

# إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا

 | मैं अन्य उनमें आग बाहर निकलने के लोगों और Ahbua उसे सर्वशक्तिमान भगवान कहते हैं आग से बाहर स्वर्ग आय स्वर्ग आदमी का एक और लोगों को पता है, जाओ, वे पूरा कर रहे हैं स्वर्ग Faotaha Vijal उसे दर्ज कारण है उसे सर्वशक्तिमान भगवान कहते हैं, हे प्रभु, कहते हैं, और उसकी दादी भरा, जाओ, दर्ज स्वर्ग Faotaha Vijal यह करने के लिए कहा भरे कारण हे प्रभु, कहते हैं, और उसकी दादी भरा कहते हैउसे भगवान, जाओ, तो आप एक न्यूनतम दस गुना की तरह हैं या आप दस बार न्यूनतम अगर वह मुझे Otschr कहते हैं या मेरे और तुम्हारे साथ हँस स्वर्ग में प्रवेश, राजा ने कहा, मैं Noajzh उन्हें बताया गया लग रहा था जब तक अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह हँसे उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता देखा कि स्वर्ग स्थिति की एक न्यूनतम

# إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو إن لك عشرة أمثال الدنيا قال فيقول أتسخر بي أو أتضحك بي وأنت الملك قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضحك حتى بدت نواجذه قال فكان يقال ذاك أدنى أهل الجنة منزلة

 | मैं वह मौत की उपस्थिति पाया जब शब्द उसके आदमी नहीं बताता है पता है, लेकिन उसकी आत्मा की भावना है कि वह अपने शरीर से स्नातक और जी उठने का एक प्रकाश दिन है जब

# إني لأعلم كلمة لا يقولها رجل عند حضرة الموت إلا وجد روحه لها روحا حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة

 | मैं वास्तव में अपने दिल से यह अब्दुल कहना नहीं है शब्द पता है, लेकिन परिसर में आग लगी है

# إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه إلا حرم على النار

 | मैं जब वह मर गया शब्द यह कहना नहीं है पता है, लेकिन अब्दुल उसके रंग और उसके साथ ही भगवान चमकने Krepetth

# إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا أشرق لها لونه ونفس الله عنه كربته

 | मैं जानता हूँ कि अगर वह शैतान पाता से वह उसके साथ चला गया अगर भगवान न करे खोजने के लिए गया था के रूप में उनके द्वारा बोला शब्द

# إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد

 | मैं क्या एक नबी Ondhirkmoh लेकिन अपने लोगों Ondhirh Ondhirh नूह और उसके लोगों के लिए किया गया है, लेकिन मैं आपको बता, यह वह भगवान एक एक आंखों Boaour नहीं है कि सीखा है कि अपने लोगों के लिए एक शब्द नबी नहीं कहा

# إني لأنذركموه ما من نبي إلا وقد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكن أقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا أنه أعور وأن الله ليس بأعور

 | मैं Ondhirkmoh और अपने लोगों के नबी, लेकिन शांति उसे और उसके परिवार और अपने लोगों पर हो, Ondhirh Ondhirh नूह हो सकता है, लेकिन अपने लोगों को भगवान Boaour हालांकि एक एक आँख नहीं पता है कि पैगंबर एक शब्द भी नहीं कहा है, जहां मैं आपको बता देगा

# إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه لقد أنذره نوح صلى الله عليه وآله وسلم قومه ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون أنه أعور وإن الله ليس بأعور

 | मैं Ondhirkmoh और अपने लोगों के नबी, लेकिन Ondhirh Ondhirh नूह अपने लोगों को हो सकता है, लेकिन वह एक एक आंखों और भगवान Boaour नहीं है कि पैगंबर अपने लोगों के लिए एक शब्द भी नहीं कहा है, जहां मैं तुम्हें बताता हूँ

# إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكني سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه إنه أعور وإن الله ليس بأعور

 | मैं महिलाओं के साथ हाथ मिलाने नहीं है

# إني لست أصافح النساء

 | मैं महिलाओं के साथ हाथ मिलाने नहीं है, लेकिन सोने की Qlban महिलाओं द्वारा चाची में उन्हें ले जा रहा है, और सोने की आखिरी छंद, अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद उस से कहा, हे इस जयकार नरक के अंगारों दो कंगन और आखिरी छंद वह, भगवान न करे, कहा की भगवान Ahalik प्रलय का दिन हे परमेश्वर के पैगंबर ने कहा है कि मैं चाची Atrahi अरे तुम भगवान के Aftranh Vhaddttna नाम, मेरा बेटा और मैं क्या हैमैं यहाँ का एक स्नैपशॉट आश्चर्य और हमें मैंने कहा कहा नामों में से एक, क्या निकला आगे रख अल्लाह के हे पैगंबर उसके पति वह उसे salinization नहीं था जब उनमें से एक Tsalv या उसके बारे में उसे Jmantin चांदी की बालियां ले और लेने के लिए Ahaddakn के लिए क्या अल्लाह के नबी उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दिखाया अगर केसर की उंगलियों के बीच चांदी Vtdrjh कुछ चमकता सोना है

# إني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن وفي النساء خالة لها عليها قلبان من ذهب وخواتيم من ذهب فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا هذه هل يسرك أن يحليك الله يوم القيامة من جمر جهنم سوارين وخواتيم فقالت أعوذ بالله يا نبي الله قالت قلت يا خالة اطرحي ما عليك فطرحته فحدثتني أسماء والله يا بني لقد طرحته فما أدري من لقطه من مكانه ولا التفت منا أحد إليه قالت أسماء فقلت يا نبي الله إن إحداهن تصلف عند زوجها إذا لم تملح له أو تحلى له قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم ما على إحداكن أن تتخذ قرطين من فضة وتتخذ لها جمانتين من فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران فإذا هو كالذهب يبرق

 | उसे यह वास्तव में अली या अली ईमानदार हम कहते हैं और मैं आग की Fletboo सीट नहीं कहा क्या कहना है, मेरे बारे में ज्यादा बात से सावधान रहें

# إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और लोक मैन वीणा बंद kicks Fajie बनाना भूमि जंगल Marchetti तथ्यों लोक खड़ा किया और आदमी वीणा भी उन्हें फेंक दिया क्या blackest Vojajoa आग और Ondjoa एकत्र आता है जैसे उसे, उदाहरण के लिए, उन्हें मारा हालांकि मामूली पापों से सावधान रहें, वे Ahlknh जब तक आदमी पर इकट्ठा

# إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه وإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا أرض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود والرجل يجيء بالعود حتى جمعوا سوادا فأججوا نارا وأنضجوا ما قذفوا فيها

 | फिर भगवान में और विश्वास है कि वह अल्लाह के रास्ते में जिहाद कहा क्या कहा और फिर वह सम्राट भगवान में उपन्यास मोहम्मद इब्न Jaafar विश्वास में एजी और उसकी मैसेंजर कहा कहा क्या कहा

# إيمان بالله قال ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قال ثم ماذا قال حج مبرور وفي رواية محمد ابن جعفر قال إيمان بالله ورسوله

 | भगवान और उसकी मैसेंजर में विश्वास है, तो वह भगवान की खातिर जिहाद के लिए क्या कहा, तो कहा जाता है कि क्या हज सम्राट कहा

# إيمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور

 | भगवान और उसकी मैसेंजर और भगवान के नाम पर जिहाद में विश्वास, तीर्थयात्रा सम्राट तो घाटी में अपील मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही लेकिन कहते सुना अल्लाह और मुहम्मद अल्लाह के अल्लाह मैसेंजर के मैसेंजर, अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है और मैं गवाही और मैं एक एक करके कोई गवाह है कि वहाँ गवाही, लेकिन बहुदेववाद से बरी कर दिया कि

# إيمان بالله ورسوله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور ثم سمع نداء في الوادي يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أشهد وأشهد أن لا يشهد بها أحد إلا برئ من الشرك

 | आस्था कोई संदेह नहीं है, जिहाद घातक नहीं है और तर्क Mbrorh

# إيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة

 | कमान उसे Vaaml हे इब्न Khattab चुका दोनों फैसिलिटेटर यह वह दुख के लिए काम करता है लोगों की खुशी और दुख के लिए काम करता है लोगों की खुशी के लिए या तो था यह

# أَمْرٌ قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر فأما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

 | सिंहासन से भगवान के दूत के राजा से नवीनतम करने के लिए मुझे अधिकृत सात सौ के मार्च में उसके कंधे को उसके कान की लोब के बीच अभियान

# أُذِنَ لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله من حملة العرش إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही लेकिन जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह और मुहम्मद भगवान हैं के दूत कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कि वहाँ गवाही दी और मुहम्मद अल्लाह के दूत है कि और चुंबन को बधाई दी और हमारे बलिदान खाया और हमारी प्रार्थना मुसलमानों और वे क्या क्या, लेकिन उन्हें सही करने के लिए हमें खून और पैसे वंचित किया गया है है कि.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही लेकिन जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और यदि चुंबन गवाही दी और हमारे बलिदान खाया और हमारी प्रार्थना है कि हम अपने पैसे और उनके खून से वंचित थे पहुंचे, लेकिन उन्हें बधाई दी है कि क्या मुसलमानों की सही और क्या वे

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही लेकिन जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना की स्थापना और जकात का भुगतान तो अली अपने पैसे से वंचित कर दिया गया था और उनके रक्त और सर्वशक्तिमान ईश्वर पर स्वरोजगार कि

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ثم قد حرم علي دماؤهم وأموالهم وحسابهم على الله عز وجل

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही लेकिन जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना की स्थापना और जकात भुगतान करते हैं और कि वे भगवान पर इस्लामी और फ्रीलांसरों के लिए छोड़कर मुझ से Asmoa उनके जीवन और संपत्ति किया

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही लेकिन जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना की स्थापना और जकात का भुगतान वे उनके जीवन और संपत्ति और करने का अधिकार Asmoa मुझे किया कि स्वरोजगार लेकिन भगवान पर.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही लेकिन जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह और मुहम्मद उसका दास और उसकी मैसेंजर और Istqubloa चुंबन और हमारे बलिदान खाने के लिए और हमारी प्रार्थना प्रार्थना करते हैं और अगर वे किया था हम वे मुसलमानों और मुसलमान हैं क्या उन्हें उनके खून और उनके पैसे, लेकिन उनके अधिकार से वंचित है कि

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن يستقبلوا قبلتنا ويأكلوا ذبيحتنا وأن يصلوا صلاتنا فإذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين

 | वे अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन प्रमाणित करता हूं कि जब तक लोगों से लड़ने के लिए आदेश दिया है और मैं अल्लाह के दूत हूँ और उस प्रार्थना की स्थापना और जकात का भुगतान

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

 | वे अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन प्रमाणित करता हूं कि जब तक लोगों से लड़ने के लिए आदेश दिया है और मैं अल्लाह के दूत हूँ और उस प्रार्थना की स्थापना और जकात का भुगतान

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

 | मैं आया था क्या वे कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह गवाही है कि वहाँ जब तक लोगों से लड़ने, और मुझ में विश्वास करते हैं और ऐसा करने का आदेश दिया है कि वे उनके जीवन और संपत्ति और करने का अधिकार Asmoa मेरे लिए यह किया है, तो स्वरोजगार लेकिन भगवान पर.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | मैं आया था क्या वे कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह गवाही है कि वहाँ जब तक लोगों से लड़ने, और मुझ में विश्वास करते हैं और ऐसा करने का आदेश दिया है कि वे उनके जीवन और संपत्ति और करने का अधिकार Asmoa मेरे लिए यह किया है, तो स्वरोजगार लेकिन भगवान पर.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | वे कोई भगवान नहीं है लेकिन वहाँ का कहना है कि जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह वे मुझ से कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह Asmoa उनके जीवन और संपत्ति के अधिकार को छोड़कर कहते हैं कि स्वरोजगार और भगवान फिर [आप वे Bmsatr नहीं करना मर्दाना लेकिन] पढ़ा.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ [إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر]

 | वे कोई भगवान नहीं है लेकिन वहाँ का कहना है कि जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह वे मुझ से कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह Asmoa उनके जीवन और संपत्ति के अधिकार को छोड़कर कहते हैं कि स्वरोजगार और भगवान फिर [आप वे Bmsatr नहीं करना मर्दाना लेकिन] पढ़ा.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ [إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر]

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन जब तक लोग लड़ने का आदेश दिया अल्लाह वे कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह Asmoa को सही छोड़कर मुझ से उनके जीवन और संपत्ति कहते हैं कि स्वरोजगार और भगवान सर्वशक्तिमान.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन जब तक लोग लड़ने का आदेश दिया अल्लाह वे कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह Asmoa को सही छोड़कर मुझ से उनके जीवन और संपत्ति कहते हैं कि स्वरोजगार और भगवान सर्वशक्तिमान.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन जब तक लोग लड़ने का आदेश दिया अल्लाह वे सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह Vhsabhm कहते हैं.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فحسابهم على الله عز وجل

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कहते हैं कि जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह वे कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह Asmoa को सही छोड़कर मुझ से उनके जीवन और संपत्ति खो कहते हैं कि स्वरोजगार और भगवान.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | वे कोई भगवान नहीं है लेकिन वहाँ का कहना है कि जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह वे खून और पैसे, और भगवान पर स्वरोजगार या स्वतंत्र भगवान वंचित कहा.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم وعلى الله حسابهم أو حسابهم على الله

 | वे कोई भगवान नहीं है लेकिन वहाँ का कहना है कि जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह वे उनके जीवन और संपत्ति और करने का अधिकार Asmoa मुझ से कहा, यदि स्वरोजगार लेकिन भगवान पर.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | वे कोई भगवान नहीं है लेकिन वहाँ का कहना है कि जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह वे उनके जीवन और संपत्ति और करने का अधिकार Asmoa मुझ से कहा, यदि स्वरोजगार लेकिन भगवान पर.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कहते हैं कि जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया अल्लाह वे मुझ से कहा, यदि उनके जीवन और संपत्ति है, लेकिन सही और Asmoa स्वरोजगार अल्लाह के आदेश पर.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا من أمر حق وحسابهم على الله

 |. वे कोई भगवान नहीं है लेकिन वे मुझ से कहा अगर अल्लाह उनके रक्त और अपने पैसे और खुद को ही सही और Asmoa भगवान पर स्वरोजगार का कहना है कि जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन जब तक लोग लड़ने का आदेश दिया अल्लाह वे करने के लिए मुझे उनके जीवन और संपत्ति और सही रोका ने कहा कि स्वरोजगार लेकिन भगवान पर.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है का कहना है जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया, लेकिन अल्लाह, यह वहाँ कोई भगवान नहीं है कहा जाता है, लेकिन पैसे और एक ही सही और अल्लाह Asm मुझे केवल भगवान पर गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है का कहना है जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया, लेकिन अल्लाह, यह वहाँ कोई भगवान नहीं है कहा जाता है, लेकिन पैसे और एक ही सही और अल्लाह Asm मुझे केवल भगवान पर गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है का कहना है जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया, लेकिन अल्लाह, यह वहाँ कोई भगवान नहीं है कहा जाता है, लेकिन पैसे और एक ही सही और अल्लाह Asm मुझे केवल भगवान पर गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है का कहना है जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया लेकिन अल्लाह कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह मुझे पैसे और एक ही सही Asm कहा गया है और केवल भगवान पर गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | वे कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह का कहना है कि जब तक लोगों से लड़ने का आदेश दिया है, और वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कहा कि पैसे और एक ही सही और अल्लाह Asm मुझे केवल भगवान पर गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ومن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | मैं परमेश्वर उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और भुगतान जकात और मुस्लिम सलाह देता है और polytheist से छुट्टी नहीं करता पूजा करने के लिए अपनी निष्ठा को स्वीकार

# أبايعك على أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتبرأ من المشرك

 | मैं भगवान को शामिल और प्रार्थना की स्थापना और जकात का भुगतान और मुस्लिम और हदबंदी Polytheist सलाह देता है यह नहीं है कि कुछ करने के लिए अपनी निष्ठा को स्वीकार

# أبايعك على أن لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتفارق المشرك

 | मैं भगवान से अपनी निष्ठा कुछ Chrki नहीं Tsergi और न ही व्यभिचार और न ही Tguetla नहीं है स्वीकार अपने हाथों और Tnouha Tberga पहले अज्ञान दिखावा नहीं नहीं है अपने पैरों के बीच Bbhtan Tfteranh नहीं आती अपने बच्चे

# أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا ولا تسرقي ولا تزني ولا تقتلي ولدك ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك ولا تنوحي ولا تبرجي تبرج الجاهلية الأولى

 | Ibaaekm भगवान कुछ के साथ कोई भी शामिल हो, या चोरी, न ही Tznoa अपने बच्चों को इस दुनिया में उसे ले भगवान पर अपने इनाम में यह जाना जाता है में नहीं Tasona करते हैं, और कि बात मारा उसके परिहार और शुद्धि है अपने हाथ और अपने पैरों के बीच Bbhtan Frunh नहीं आते मारने और इसे करने के लिए है भगवान छिपाना नहीं करने के लिए नहीं भगवान ने चाहा, अत्याचार, तैयार हालांकि उसे माफ करने के लिए

# أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فأخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له

 | भगवान Churkin Tsergn एक Tznin और न ही अपने बच्चों को और न ही Vatrguen, पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो उन से कहा और वे हाँ कहा कहा Tasan में ज्ञात नहीं Oadicken और Ergelkn के बीच tatin Bbhtan Tfteranh नहीं मार नहीं करता कुछ नहीं है कि Ibaaekn Asttatn जबकि

# أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف قالت فاطرقن فقال لهن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قلن نعم فيما استطعتن

 | ठंडा तो भी ठंडे छाया हैफा नरक की अत्यधिक गर्मी Tlul Ibrdoa प्रार्थना की पूर्ति का मतलब है और फिर कहा कहा

# أبرد ثم قال أبرد حتى فاء الفيء يعني للتلول ثم قال أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

 | Ibrdoa प्रार्थना, हैफा नरक की अत्यधिक गर्मी

# أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

 | उपदेश भगवान इस दुनिया में एक गोली Osultha अब्दी आस्तिक इसके बाद में आग के भाग्य होने के लिए कहते हैं कि

# أبشر إن الله يقول ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة

 | चियर प्रचार किया और लोगों को वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कहा कि अल्लाह लोगों के साथ ईमानदार स्वर्ग में प्रवेश किया और वे अल्लाह के Vlekayam उमर Vbashrōh Vrdhm मैसेंजर प्रचार करने के लिए आगे चला गया, अल्लाह उसे और उत्तर से उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता उमर ने कहा कि ने कहा कि कोई Rddthm हे उमर

# أبشروا وبشروا الناس من قال لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة فخرجوا يبشرون الناس فلقيهم عمر فبشروه فردهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ردكم قالوا عمر قال لم رددتهم يا عمر

 | चियर आप पीछे से प्रचार किया और, यह अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन उस देखा और आय स्वर्ग साथ ईमानदार है

# أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة

 | ग्रीन्स लड़कों के साथ खेल लड़का अपने सिर संभाला देखा Vqala मूसा ने कहा [Oguetlt सांस जाकिया]

# أبصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول رأسه فقلعه فقال موسى [أقتلت نفسا زكية]

 | Ibhma आप का आदेश दिया है या आप के लिए भेजा लेकिन आप पहले से नाश, इस मामले में लड़ा गया था जब आप Taatnazawa नहीं है जहां आप निर्धारित सुलझाया

# أبهذا أمرتم أم بهذا أرسلت إليكم إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر عزمت عليكم عزمت عليكم ألا تتنازعوا فيه

 | अबू Huraira मैं हाँ, हे मैसेंजर अल्लाह का अपने व्यापार मैं मुझे लगता है हम मैं मैं Ihtfz फॉक्स के रूप में इस दीवार Vahtfzat लाया और मेरे पीछे इन लोगों ने कहा, 'हे अबू Huraira और मुझे अपने जूते दिया और आतंक के लिए पहली बार था हमें बिना Vvzaana घटा Fajhina Vibtot मिला दिखाया बीच क्या कहा, कहा, कहा यह से प्राप्त उन Benali जाने कहा इस दीवार के पीछे कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह Mstakina है कि साक्षीउसका दिल जुर्माना स्वर्ग उमर इन Alnalan हे अबू Huraira मैं इन नाला अल्लाह उसे आशीर्वाद और उसका परिवार वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही देता है लेकिन अल्लाह Mstiguena उसकी त्वचा का दिल स्वर्ग मेरे स्तनों के बीच अपने हाथ से उमर मारा प्राप्त करने से मुझे उन्हें भेजा और एस्टे देखें कहा मैं गिर कहा क्या कहा मिला है पहले था वह अल्लाह के दूत को वापस चला गया अबू Huraira हे, शांति उसे और उसके परिवार पर होVojhisht रो रही है और Rkpna उमर यदि पुरातात्विक भगवान ने उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद, भगवान के दूत ने उस से कहा देखें कहा, अल्लाह उसे और उसके परिवार और मैं यह मेरे स्तनों को झटका नीचे एस्टे के लिए गिर के बीच मारा मुझे भेजा है, जो उससे कहा कि तुम, हे अबू Huraira मैं उमर के साथ मुलाकात क्या की आशीर्वाद आशीर्वाद मुझ से कहा है, मेरे जीवन गर्भवती है अल्लाह के दूत ने कहा कि क्या किया, अबू Huraira Benalak की मेरे पिता और मां Ibost हेवहाँ कोई भगवान नहीं है कि देखा लेकिन अल्लाह Mstiguena दिल भुक्खड़पने स्वर्ग हाँ, मैं अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार और Fajlhm पर हो कहा Fajlhm काम कर रहे लोगों में विश्वास करने के लिए डर नहीं है ने कहा कि कहा गया

# أبو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما شأنك قلت كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا فخشينا أن تقتطع دوننا ففزعنا فكنت أول من فزع فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب وهؤلاء الناس ورائي فقال يا أبا هريرة وأعطاني نعليه قال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستقينا بها قلبه فبشره بالجنة فكان أول من لقيت عمر فقال ما هاتان النعلان يا أبا هريرة فقلت هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة فضرب عمر بيده بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا أبا هريرة فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأجهشت بكاء وركبني عمر فإذا هو على أثري فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لك يا أبا هريرة قلت لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثني به فضرب بين ثديي ضربه خررت لاستي قال ارجع فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر ما حملك على ما فعلت قال يا رسول الله بأبي أنت وأمي أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فإني أخشى أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخلهم

 | पिता फ्लान

# أبوك فلان

 | पिता फ्लान

# أبوك فلان

 | भगवान भी उसके नवाचार करते हैं उनके विरुद्ध मत के काम को स्वीकार करने से इनकार कर दिया

# أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته

 | यमन के Otakm लोग पतले और कमजोर दिल दिल फिक़्ह लीमैन और ज्ञान हैं Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

 | यमन के Otakm लोग पतले और कमजोर दिल दिल फिक़्ह लीमैन और ज्ञान हैं Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

 | यमन के Otakm लोग पतले एलन दिल और विश्वास और ज्ञान लीमैन Imanih के दिलों हैं

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية

 | यमन के Otakm लोग पतले एलन दिल और विश्वास और ज्ञान लीमैन Imanih के दिलों हैं

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية

 | यमन के Otakm लोग पतले एलन दिल और ओरिएंट से बेवफाई का विश्वास और ज्ञान लीमैन Imanih सिर के दिलों हैं

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية رأس الكفر قبل المشرق

 | यमन के Otakm लोगों ग्वाला मालिकों में पतली एलन दिल और विश्वास और ज्ञान लीमैन Imanih गर्व और घमंड ऊंट मालिकों में और शांति और गंभीरता के दिलों हैं

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء

 | आप की पतली दिलों हैं और वे पहले हाथ मिलाना से आया है, जो यमन की Otakm लोग

# أتاكم أهل اليمن وهم أرق قلوبا منكم وهم أول من جاء بالمصافحة

 | आज रात वह सुलेमानी इस धन्य घाटी में प्रार्थना और तर्क में हुक्म का कहना है कि मेरे प्रभु से आ मेरे पास आया

# أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة

 | आज रात वह सुलेमानी इस धन्य घाटी में प्रार्थना और कहते हैं, 'Amra और तर्क है कि मेरे प्रभु से आ मेरे पास आया

# أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة

 | जिब्रिल मेरे पास आया और मेरे हाथ ले लिया मुझे यह अबू बकर ने कहा कि मेरे राष्ट्र, हे मैसेंजर अल्लाह का प्रवेश करती है, जो स्वर्ग का दरवाजा दिखाया, और मुझे लगता है मैं भी उसे देखो तुम्हारे साथ था चाहा, वह अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार परन्तु हे अबू बक्र पर हो ने कहा, पहले के स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए मेरे

# أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي

 | Fbherna Jibreel वह व्यभिचार हालांकि मैं भी चुरा लिया और कहा कि adulteries चुराया अगर भगवान स्वर्ग में प्रवेश करेंगे शामिल नहीं है कि कुछ का निधन हो गया है कि मेरे पास आया

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن سرق وإن زنى قال وإن سرق وإن زنى

 | Fbherna Jibreel यह भगवान मैं व्यभिचार अगर स्वर्ग कहा प्रवेश किया शामिल है कि कुछ नहीं है अपने राष्ट्र की मृत्यु हो गई कि मेरे पास आया और वह भी व्यभिचार हालांकि चुरा लिया कि चोरी के साथ

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

 | Fbherna Jibreel मैं वह चुरा लिया भले ही व्यभिचार अगर चोरी, हालांकि यह, स्वर्ग में प्रवेश करेंगे अल्लाह तआला के साथ कुछ भी संबद्ध नहीं है अपने देश की adulteries मृत्यु हो गई कि मेरे पास आया

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

 | Fbherna Jibreel मेरे पास आया और उसने कहा कि वह मुझे व्यभिचार अगर भगवान स्वर्ग में प्रवेश करेंगे शामिल नहीं है कि कुछ की मृत्यु हो गई कि मुझे बताया था और वह चुरा लिया कि हाँ

# أتاني جبريل فبشرني فأخبرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم

 | Jibreel आपने कहा था के बाद निर्देशक, हे जिब्रिल वह बैठने के सभी जब्बार तोड़ने अल्लाह सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुस्तक यह बच गया और Takhtlgah जीभ आप पहले क्या था की खबर Oaajiph नाश नहीं नहीं Bahazzl जुदाई कह रही है और नहीं दो बार नाश छोड़ कहा कहा, जहां उन्होंने कहा, हे मुहम्मद, अलग अगर अपने राष्ट्र मैंने उससे कहा कि मेरे पास आया आप और आप के बाद एक वस्तु क्या है की खबर के बीच अलगाव

# أتاني جبريل فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك قال فقلت له فأين المخرج يا جبريل قال فقال كتاب الله تعالى به يقصم الله كل جبار من اعتصم به نجا ومن تركه هلك مرتين قول فصل وليس بالهزل لا تختلقه الألسن ولا تفنى أعاجيبه فيه نبأ ما كان قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما هو كائن بعدكم

 | Jibreel ड्यूर द्वारा फांसी खद्र में मेरे पास आया

# أتاني جبريل في خضر معلق به الدر

 | आप जाने के लिए पता है, जहां यह सूर्य अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता सिंहासन के तहत Mstqrha करने के लिए अंत तक इस जगह Vtakr Sajida अभी भी अच्छी तरह से मैं भी Fterdja खोलने लाइनों से कुंडली बन आया और फिर Vtakr Sajida रहता सिंहासन के तहत Mstqrha करने के लिए अंत तक बाहर ले गए जहां से Artfie वापसी के लिए कहा जाता है कि कहा कहा करो मैं Fterdja हो जाता है आया, जहां से अच्छी तरह से भी Artfie वापसी के लिए कहाउद्घाटन लाइनों की कुंडली और फिर लोग उन्हें कुछ निंदा भी सिंहासन के तहत Mgrbak पश्चिम से कुंडली बन जाता है की Artfie Osubha कुंडली है कहा जाता है कि Mstqrha अंत नहीं है जगह, वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार शांति Makm जबकि [कोई लाभ सांस उनके विश्वास को माना नहीं गया है कि जब आप जानते हैं आशीर्वाद दे सकता है कहा पहले या में अच्छा विश्वास में अर्जित]

# أتدرون أين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله أعلم قال إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي أصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتدرون متى ذاكم ذاك حين [لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا]

 | आप भगवान भगवान और उसकी मैसेंजर जानते में विश्वास वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि गवाही कहा कहा क्या जानते हैं अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना करते रहो और रमजान के दौरान गरीब और उपवास का भुगतान और पुरस्कार के बाद के पांच दे कि

# أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم

 | आप इसे करने के लिए अपने अधिकार का वे मैं भगवान और उसकी मैसेंजर कि सज़ा नहीं करता है ने कहा कि पता करते हैं क्या जानते हो, तुम्हें मैं भगवान और उसकी मैसेंजर पता विषयों के लिए भगवान की सच्चाई है, उन्होंने कहा कि क्या पता उसे कहा साथ कुछ सहयोगी उसे पूजा और नहीं करने का अधिकार क्या है

# أتدرون ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حقه عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | क्या आप जानते हैं कि हम क्या कहा इन दो किताबें नहीं, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, हालांकि, हमें बताओ, वह अपने दाहिने हाथ में दुनिया के भगवान से इस किताब में जो स्वर्ग के लोगों और उनके माता-पिता और उनके जनजातियों के नाम, और पिछले पर सबसे सुंदर के नाम उन्हें वृद्धि हुई है, और न ही उनमें कोई कमी है तो उसे कभी नहीं कहा कि नहीं किया गया था, जो एक से कहा कि भगवान से इस किताब के उत्तर में दुनिया की सबसे खूबसूरत नर्क के लोगों और उनके माता-पिता और उनके जनजातियों और के नाम का नाम तो जो मेंकिसी भी काम का काम है, हालांकि आग के मालिक हालांकि किसी भी काम का काम तो, आग की उसका काम लोगों का निष्कर्ष है, हालांकि पिछले उन्हें वृद्धि हुई है, और न ही उन्हें उसके साथी Vfim काम करने के लिए कभी नहीं कहा कि कोई कमी नहीं थी, वह भुगतान ने कहा कि यह समाप्त हो गया था का आदेश दिया और स्वर्ग के मालिक से संपर्क किया गया था कि हे भगवान मैसेंजर, अपनी नौकरी स्वर्ग के लोगों मुहर लगी अल्लाह के मैसेन्जर, शांति तो उसे और उसके परिवार पर और अपने हाथों से हो और Venbzhma के भगवान समाप्त कहास्वर्ग टीम में गुलाम और ज्वाला में एक टीम

# أتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله إلا أن تخبرنا فقال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحابه ففيم العمل يا رسول الله إن كان أمر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير

 | आप इन दो पुस्तकों हम न केवल हमें बताओ क्या कहा जानते हैं, हे परमेश्वर के मैसेंजर उसके दाहिने हाथ में भगवान से इस किताब को दुनिया के स्वर्ग के लोगों और उनके माता-पिता के नाम और उनके जनजातियों, और पिछले पर सबसे सुंदर के नाम उन्हें वृद्धि हुई है, और न ही उसके बाद उसकी में इस किताब को छोड़ दिया है कि उसे करने के लिए कभी नहीं कहा कि उन्हें कोई कमी नहीं थी जो उसे करने के लिए कहा नर्क के लोग फिर उनके नाम और उनके माता-पिता और उनके जनजातियों और के नाम उनमें से आखिरी पर सबसे सुंदर नहीं बढ़ी हैइस बात को अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार भुगतान आशीर्वाद दे सकता है उसे समाप्त हो गया और स्वर्ग के मालिक अपनी नौकरी स्वर्ग के लोगों मुहर लगी संपर्क किया था तो उन्हें और न ही, अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उन्होंने कहा, तो काम क्या कुछ के लिए उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है जिसे कोई कमी कभी नहीं हालांकि आग के मालिक हालांकि किसी भी काम का काम, Vqdina कहा खंडन करना नर्क के लोग तो किसी भी काम और का काम तो अपने हाथ से कहा और हालांकि, अपने काम के लिए मुहरबंदप्रभु टीम स्वर्ग और बाएं हाथ की अस्वीकृति में कहा Venbz सही, और फिर कहा विषयों की, वह ज्वाला में टीम ने कहा

# أتدرون ما هذان الكتابان قال قلنا لا إلا أن تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين بأسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلأي شيء إذن نعمل إن كان هذا أمرا قد فرغ منه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار ليختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قال بيده فقبضها ثم قال فرغ ربكم من العباد ثم قال باليمنى فنبذ بها فقال فريق في الجنة ونبذ باليسرى فقال فريق في السعير

 | आप यह बात कही क्या जानते हैं, हम अल्लाह और उसकी मैसेंजर वह फैलाया और Rwaya पृथ्वी भगवान उसे क्या आप उन लोगों के ऊपर अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता Alrgia पर्म अंधा और छत महफूज़ आप आप हैं और उन्हें हम अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता कहा कहना कितना जानते हैं ने कहा कि ने कहा कि क्या जानते हैं फोन नहीं करते दास से उसे धन्यवाद नहीं है जो उन लोगों के लिए उसे ले जाता है पता कहना पांच सौ साल मार्च तो उन्होंने कहा कि हम बेहतर जानते हैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर की है कि ऊपर कहा क्या आप जानते हैं, ने कहा किअन्य आकाश क्या आप जानते हैं, आप और उन्हें हम अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता है, मार्च भी पांच सौ साल सात आकाश गिनती और फिर कहा कहना है कि आप अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता सिंहासन ने कहा ने कहा कि ने कहा कि क्या ऊपर जानते हैं, आप हम अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता पांच सौ साल के मार्च कहा और फिर कहा कहना कितना उसे और सातवें आसमान के बीच जानते हैं कि कितना जानते हैं कहा यह आपको जमीन जानते हैं क्या कहा हम अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता लागू कहना हैक्या है नीचे अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता अन्य भूमि आप हम अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता सात पृथ्वी की गिनती तक पांच सौ साल के मार्च तो कहा कहा कहना है उन्हें कैसे जानते हैं ने कहा कि ने कहा कि इम भगवान, एक रस्सी तो [सब बातों का ज्ञान, पहली और बाहर और अंदर की ओर अन्य है] पढ़ा गिर जमीन सातवें कम करने के लिए आप की Dleetm यदि एक

# أتدرون ما هذه قال قلنا الله ورسوله أعلم قال العنان وروايا الأرض يسوقه الله إلى من لا يشكره من عباده ولا يدعونه أتدرون ما هذه فوقكم قلنا الله ورسوله أعلم قال الرقيع موج مكفوف وسقف محفوظ أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمس مئة عام ثم قال أتدرون ما التي فوقها قلنا الله ورسوله أعلم قال سماء أخرى أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمس مئة عام حتى عد سبع سماوات ثم قال أتدرون ما فوق ذلك قلنا الله ورسوله أعلم قال العرش قال أتدرون كم بينه وبين السماء السابعة قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمئة عام ثم قال أتدرون ما هذا تحتكم قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أتدرون ما تحتها قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أخرى أتدرون كم بينهما قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمئة عام حتى عد سبع أرضين ثم قال وايم الله لو دليتم أحدكم بحبل إلى الأرض السفلى السابعة لهبط ثم قرأ [هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم]

 | दिवालिया हमें दिवालिया, कोई एईडी की हे भगवान मैसेंजर मेरे देश के दिवालिया चल सम्पत्ति नहीं किया गया है कहा की आप जानते हैं, न्याय के दिन प्रार्थना, उपवास, जकात आता है और मई कोस देखें इस आता कहा और इस फेंक दिया और इस Fikad Fikts इस पैसे खाने के लिए और हिट यह अपने अच्छे कर्मों और अपने आकर्षण के इस, Ffinet आकर्षण से आप यह तो उसके पास से लिया और अपने पापों नीचे फेंक दिया और खर्च क्या इससे पहले कि आग में फेंक दिया

# أتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال المفلس من أمتي يوم القيامة من يأتي بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم عرض هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار

 | आप मुझे भगवान और उसकी मैसेंजर पता विषयों के लिए भगवान की सच्चाई उसे पूजा और उसे वे ऐसा किया था अगर यह करने के लिए उनके सही मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर वह उन्हें सज़ा नहीं पता है कि ने कहा कि पता चलेगा कि क्या कहा के साथ कुछ भी संबद्ध नहीं कहा कि क्या जानते हैं

# أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال وهل تدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Otradwn तुम स्वर्ग के लोगों का एक चौथाई हो जाएगा कि हम हाँ Otradwn आप हम हाँ, उन्होंने कहा स्वर्ग के लोगों की एक तिहाई हो जाएगा, और मेरे हाथ मैं तुम्हें स्वर्ग के लोगों का आधा हो जाएगा उम्मीद है और कहा कि स्वर्ग कि केवल एक ही मुस्लिम सुनिश्चित नहीं करता है और आप काले बैल की त्वचा में भागना ही सफेद Kalsharh के लोगों में हैं ने कहा कि ने कहा कि ने कहा, काले या लाल चमड़े बैल में Kalsharh

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال قلنا نعم فقال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

 | Otradwn तुम स्वर्ग के लोगों ने कहा की एक चौथाई हो जाएगा, हम हम ने कहा कि हां, वह अपने हाथ में मुहम्मद की आत्मा मैं तुम्हें स्वर्ग के लोगों का आधा हो जाएगा और कहा कि स्वर्ग कि केवल एक ही मुस्लिम सुनिश्चित नहीं करता कि आशा ने कहा कि Otradwn तुम स्वर्ग के लोगों की एक तिहाई हो जाएगा ने कहा कि हाँ कहा और आप बैल की त्वचा में भागना ही सफेद Kalsharh के लोगों में हैं रेड बुल की त्वचा में काले या काले बाल

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو الشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

 | Otradwn स्वर्ग के लोगों हाँ Otradwn तुम मैं तुम्हें स्वर्ग के लोगों का आधा हो जाएगा उम्मीद है कि हाँ उन्होंने कहा स्वर्ग के लोगों की एक-तिहाई और मेरे हाथ हो जाएगा कि और कहा कि स्वर्ग कि केवल एक ही मुस्लिम सुनिश्चित नहीं करता कि कहा कहा की तुम एक चौथाई हो जाएगा और तुम जाल में हैं, लेकिन लगता है कि काले या काले एक बैल की त्वचा में एक सफेद बालों की तरह रेड बुल की त्वचा में

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد ثور أسود أو السوداء في جلد ثور أحمر

 | आप सुना है पहले कहा था और कहो हम सुनने की बात नहीं मानी रूप में आप दो पुस्तकों के लोगों को बताना चाहते हैं और हम हमारे प्रभु और माफी आप दृढ़ संकल्प का पालन

# أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير

 | दो पुस्तकों के लोग तुम सुना है पहले कहा था और हमने सुना है और वे सुना हमारे प्रभु और आप दृढ़ संकल्प की क्षमा का पालन कहो की बात नहीं मानी और यहाँ अपने प्रभु से उसे पता चला था कि क्या में खाली [सुरक्षित प्रेरित में पता चला कि वह लोक भगवान की जीभ द्वारा किया गया Aqtroha जब दृढ़ संकल्प है और विश्वासियों सब अल्लाह और उनके दूतों के में विश्वास हमारे प्रभु की क्षमा की बात मानी, जैसा कि आप कहना चाहते हैं उनकी पुस्तकें और उनके दूतों के बीच अंतर नहीं हैसंदेशवाहक की, और हमने सुना है और कहा है कि हम अपने प्रभु और आप दृढ़ संकल्प] की क्षमा का पालन करना और वे किया था जब यह भगवान भगवान अपने दायरे से बाहर नहीं बोझ किसी भी आत्मा यह अर्जित करता है भगवान सर्वशक्तिमान [पता चला की नकल की है, और यह भगवान हम भूल या गलती] हमारे प्रभु [हाँ कहा और हम जोर देकर ले कि Taakhzna नहीं करता प्राप्त की हमारे द्वारा पर अभियान चलाया जो] हां [हमारे प्रभु हमारे लिए पैसे न ही ऊर्जा सहा कहा] द्वारा कहा हाँ [और हमें जटिल और मौलाना Vanasrna काफिरों हमें माफ कर दो और आप पर दया] हाँ कहा

# أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير قالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير فلما اقترأها القوم ذلت بها ألسنتهم فأنزل الله في إثرها [آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير] فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى فأنزل الله عز وجل [لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا] قال نعم [ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا] قال نعم [ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به] قال نعم [واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين] قال نعم

 | अधिक Balbrac एक प्राणी लंबे सफेद गधा आओ और खच्चर बिना Frckpth भी यरूशलेम नबियों मस्जिद में प्रवेश किया और मैं दो rak'ahs प्रार्थना की तो, कहा जोड़ता है Frbtth पाश तो शराब के एक बर्तन और मैं दूध चुना यह दूध का एक गुलदस्ता जिब्रिल Fjana शांति ने कहा कि आने ने कहा कि बहुत नोक पर खुर डालता जिब्रिल अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है, कहा और उसके परिवार को चुनावृत्ति और तब वह स्वर्ग Vasfh गेब्रियल करने के लिए हमें बंद कर दिया आप के लिए कहा गया था जिब्रिल बताया और आप मोहम्मद, वह मैं एडम मेरा स्वागत किया और उसके बाद वह दूसरा स्वर्ग Vasfh जिब्रिल, शांति उस पर होना करने के लिए हमें बंद कर दिया ठीक है मुझे फोन किया और कहा कि आप के बारे में बताया गया था रहा हूँ उसे. हमारे लिए खोला भेजा था वह उसे भेजा था कहा गया था कहा मोहम्मद जिब्रिल और आप वह उसे कथित तौर पर खोला भेजा भेजा गया है कहा गया है कहामैं अपने बेटे चाची यीशु ने उन से भगवान की मैरी और याह्या इब्न ज़कारिया प्रार्थना Vreha का बेटा हूँ और मुझे ठीक कहा जाता है तो हमें. फिर वह Vasfh गेब्रियल जिब्रिल बताया और आप मुहम्मद शांति उस पर हो और उसका परिवार उसे उसे खोला उसे भेजा था भेजा है कहा कहा कि आप के लिए कहा गया था तीसरे स्वर्ग में मुझे रोक मैं यूसुफ हमें भगवान ने उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे रहा हूँ तो वह दिया गया थादोटूक हसन तो वह Vasfh Jibreel इस बारे में बताया चौथे स्वर्ग करने के लिए हमें बंद कर दिया स्वागत किया और ठीक मुझे बुलाया, जिब्रिल बताया और आप मुहम्मद ने कहा कि उसे करने के लिए भेजा गया था ने कहा, मैं Bidris का स्वागत किया और भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा ठीक है मुझे फोन किया तो उसे. हमारे लिए खोला भेजा था, और हम एक जगह की पेशकश कहा ग्रेजुएट] और फिर वह Vasfh जिब्रिल इस बारे में बताया पांचवें स्वर्ग करने के लिए हमें बंद कर दिया, जिब्रिल ने कहाकहा था और तुम मोहम्मद उसे उसे हमारे लिए खोल दिया. मैं हारून भगवान ने उसे और उसके परिवार का स्वागत आशीर्वाद और मुझे तो उन्होंने कहा की गई है Vasfh Jibreel इस जिब्रिल के बारे में बताया छठे स्वर्ग करने के लिए हमें रोका और आप मोहम्मद वह भेजा गया है बताया ठीक बुलाया तो भेजा था वह भेजा गया है बताया यह हमारे लिए उसे भेजा गया है. मैं मूसा खोला, तो शांति उसे और उसके परिवार पर होका स्वागत किया और फिर ठीक है मुझे बुलाया Vasfh जिब्रिल इस जिब्रिल के बारे में बताया सातवें आसमान पर चढ़ा कहा गया है और कहा है कि आप मुहम्मद अल्लाह उसे अगर मैं इब्राहीम अल्लाह अक्सर वापस घर के लिए उसे और उसके परिवार orthoses आशीर्वाद हैं. हमारे लिए खोला और भेजा था, उसे आशीर्वाद और उसे कहा करने के लिए भेजा गया था कहा गया था उसे बताया उन्होंने कहा कि हर दिन सत्तर हजार स्वर्गदूतों उसे वापस और फिर चला गया नहीं है में प्रवेश करती है मेरीसिड्रा समाप्त होने और अगर पत्ते कमान हाथियों और फल Kalqlal वह भगवान की Gsheha भगवान के निर्माण की क्या एक अनुग्रह भगवान की Anatha हर दिन अली पचास प्रार्थना लगाने को प्रेरित किया और रात भगवान ने उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे, मूसा से नीचे आया क्या मुझे पता चला सकते हैं, उन्होंने कहा बेहोशी क्या बदला है जब कहा अगर क्या भगवान अपने राष्ट्र थोपना मैं पचास प्रार्थना प्रभु Vasalh का उल्लेख कर कहाभगवान मेरे राष्ट्र Vaht मुझे पाँच को रूपान्तरित, जैसा कि मैंने कहा, मैं, वह वापस मेरे प्रभु के पास गया इसराइल, और उनके अनुभव का प्लाट बच्चों ने कहा कि हो सकता है, उम्मा इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं कम वह वापस मूसा के पास गया, मैं मेरे fifths के अपने राष्ट्र कि elute नहीं था प्रभु धन्य बीच देखें कहा कि प्रभु Vasalh शमन करने के लिए देखें बर्दाश्त नहीं कर सकता कि कहा उतरा और सर्वशक्तिमान और मूसा हे मुहम्मद के बीच भी वे पांच प्रार्थना प्रत्येक रहे हैं कहादिन और हर रात प्रार्थना दस, कि पचास प्रार्थना है और उन तिल यह काम दस दिन उसे लिखा है और वे वह कुछ नहीं लिखता है Bsaih फिल्म, काम मैं मैं भगवान ने उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे, मूसा को समाप्त जब तक वह नीचे आया एक बुरा एक ने लिखा है और मुझे लगता है वह अपने प्रभु के लिए वापस जाओ, कहा उससे कहा कि उसे अच्छी तरह से लिखा पोशाक नहीं था अल्लाह की Vasalh शमन मैसेंजर, अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है और मैंने उससे कहाभगवान के लिए वापस कर सकते हैं, यहां तक ​​कि उसे भी शर्मिंदा

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل صلى الله عليه وآله وسلم اخترت الفطرة ثم عرج بنا إلى السماء فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة عيسى ابن مريم ويحيى ابن زكريا صلوات الله عليهما فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بي إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف صلى الله عليه وآله وسلم إذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس فرحب ودعا لي بخير قال الله عز وجل [ورفعناه مكانا عليا] ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون صلى الله عليه وآله وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى صلى الله عليه وآله وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم مسندا ظهره إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها فأوحى الله إلي ما أوحى ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما فرض ربك على أمتك قلت خمسين صلاة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا يطيقون ذلك فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت يا رب خفف على أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا يطيقون ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف قال فلم أزل ارجع بين ربي تبارك وتعالى وبين موسى عليه السلام حتى قال يا محمد إنهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة قال فنزلت حتى انتهيت إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه

 | Balbrac एक लंबे सफेद जानवर बहुत नोक पर खुर डालता आ किया Nzaal वापस और जिब्रिल मैं हमें घर आने तक पवित्र स्वर्ग का द्वार खोला

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه فلم نزايل ظهره أنا وجبريل حتى أتيت بيت المقدس ففتحت لنا أبواب السماء

 | अधिक Balbrac एक जानवर सफेद गधा आओ और खच्चर के बिना पर खुर डालता बहुत मैं नबियों तो दर्ज किया जोड़ता है जो पवित्र Frbtt पशु पाश के घर आया और मुझे लगता है मैं दूध जिब्रिल मैं वृत्ति ने कहा कि चुना है तो दो rak'ahs प्रार्थना की शराब और कॉफी के बर्तन की Fjana जिब्रिल Biina चला गया जब तक Frckpth मुझे चला टिप वह तो स्वर्ग हमसे Vasfh पर चढ़ागेब्रियल पूछा और आप जिब्रिल कहा और आप मोहम्मद वह हमारे लिए खोला उसे करने के लिए भेजा गया था, उसे कहा करने के लिए भेजा गया था कहा गया था कहा गया था. मैं कर रहा हूँ तो एडम का स्वागत किया और उसके बाद वह Vasfh गेब्रियल पूछा गया कि दूसरा स्वर्ग करने के लिए हमें रोका और आप गेब्रियल पूछा गया था और तुम मोहम्मद उसे करने के लिए भेजा गया है करने के लिए कहा गया था ने कहा कि ठीक है मुझे बुलाया वह उसे भेजा था, वह मैं अपने बेटे चाची याह्या और ईसा Vreha खोला, तो हमारे लिए कहाफिर वह चौथे स्वर्ग करने के लिए हमें बंद कर दिया वे. फिर वह जिब्रिल ने कहा कि ने कहा कि Vasfh गेब्रियल आप के लिए कहा गया था तीसरे स्वर्ग करने के लिए हमें बंद कर दिया, और तुम मोहम्मद उसे वह हमारे लिए खोला उसे करने के लिए भेजा गया था भेजा है करने के लिए कहा गया था ने कहा कि ठीक है मुझे बुलाया मैं यूसुफ हूं, तो वह दिया गया था, तो एक bisected हसन का स्वागत किया और ठीक मुझे बुलाया Vasfh गेब्रियल आप की जिब्रिल ने कहा ने कहा कि कहा और आप मोहम्मद कहा था कहा गया थायह वह दरवाजा खोला उसे करने के लिए भेजा गया था भेजें. मैं Bidris मेरा स्वागत किया और फिर वह भगवान कहते हैं [और हम एक उच्च जगह देने की पेशकश] ठीक है मुझे फोन किया, और फिर वह जिब्रिल ने कहा कि ने कहा कि Vasfh गेब्रियल आप के लिए कहा गया था पांचवें स्वर्ग करने के लिए हमें बंद कर दिया, और तुम मोहम्मद उसे भेजा था कहा भेज दिया है करने के लिए कहा गया था, तो हमारे लिए खोल दिया. मैंने फोन कर रहा हूँ तो हारून ठीक है मुझे तो वह छठे स्वर्ग करने के लिए हमें बंद कर दिया स्वागतVasfh गेब्रियल आप के लिए कहा गया था जिब्रिल कहा गया है ने कहा, और तुम मोहम्मद उसे उसे हमारे लिए खोला भेजा था भेजा है कहा था. मैं कर रहा हूँ तो मूसा का स्वागत किया और फिर वह आप के लिए कहा गया था सातवें आसमान Vasfh गेब्रियल करने के लिए हमें बंद कर दिया जिब्रिल कहा और आप मोहम्मद वह भेजा गया था कहा गया था ठीक है मुझे बुलाया यह हमारे लिए उसे भेजा गया है. यह घर में एक दस्तावेज़ है अगर मैं इब्राहीम खोला तोवह हर दिन में प्रवेश करती है तो दुनिया, और सत्तर हजार स्वर्गदूतों उसे वापस नहीं करते और फिर वह पैगंबर के लिए मुझे ले गए और अगर पत्ते कमान हाथियों और भगवान की Gsheha Gsheha भगवान प्रेरित और भव्य क्या मुझे पता चला कहा अनुग्रह से वर्णित किया जा सकता है भगवान के निर्माण की क्या एक बदला क्या है जब फल Kalqlal अगर पचास प्रार्थना जब तक हर दिन और रात में अली मूसा समाप्त करने के लिए नीचे आयाउन्होंने कहा कि प्रभु का अधिरोपण अपने राष्ट्र पर मैं पचास प्रार्थना हर दिन और रात, वह मेरे प्रभु के लिए वापस चला गया कहा उम्मा इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं और मैं इसराइल, और उनके अनुभव का प्लाट बच्चों को कम भगवान Vasalh को कहा उल्लेख कहा कि कहा, मैं किसी भी नियोक्ता मूसा मैंने क्या किया कहा करने के लिए वह वापस चला गया मेरे उम्मा Vaht मुझे पाँच ढील, कहा ? मुझे मैं पाँच अपने राष्ट्र कि पूछने के लिए तेरा दासी राहत के लिए उल्लेख बर्दाश्त नहीं कर सकता कि कहा उतराउन्होंने कहा कि मूसा ने भारतीय रिजर्व बैंक के बीच और के बीच जिम्मेदार ठहराया और मुझे degrades को दूर नहीं किया पाँच पाँच भी हे मुहम्मद पांच प्रार्थना सभी दस प्रार्थना में हर दिन और रात कहा कि उन पचास प्रार्थना और जो यह अच्छी तरह से शुरू कर दिया पोशाक नहीं था तिल, काम दस दिन शुरू कर दिया और वे Bsaih फिल्म में वह, काम कुछ नहीं लिखता है हैं मैं मैं मैं उससे कहा कि जब तक समाप्त एक बुरा एक नीचे आया लिखा था, वह प्रभु Vasalh को देखें, मूसा से कहादासी बर्दाश्त नहीं कर सकता अपने राष्ट्र का शमन मैं बहुत शर्मिंदा महसूस किया जब तक अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और मैं अपने प्रभु पर लौट आए हैं कि कहा

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته فسار بي حتى أتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط فيها الأنبياء ثم دخلت فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن قال جبريل أصبت الفطرة قال ثم عرج بنا إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه قال ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة يحيى وعيسى فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال وقد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف فإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل قد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح الباب فإذا أنا بإدريس فرحب بي ودعا لي بخير ثم قال يقول الله [ورفعناه مكانا عليا] ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل قد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم وإذا هو مستند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن يصفها من حسنها قال فأوحى الله إلي ما أوحى وفرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما فرض ربك على أمتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك وإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت أي رب خفف عن أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقال ما فعلت ؟ قلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال فلم أزل أرجع بين ربي وبين موسى ويحط عني خمسا خمسا حتى قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة فإن عملها كتبت عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك فإن أمتك لا تطيق ذاك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقد رجعت إلى ربي حتى لقد استحيت

 | Vantalegoa मुझे आने के लिए Zamzam मेरी छाती के बारे में विस्तार से बताया और फिर Zamzam पानी से धोया और फिर ejaculated

# أتيت فانطلقوا بي إلى زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم أنزلت

 | पवित्र आत्मा के द्वारा समर्थित मुझे हे भगवान, उत्तर

# أجب عني اللهم أيده بروح القدس

 | तुमको भगवान ने मुझे पवित्र आत्मा उत्तर

# أجب عني أيدك الله بروح القدس

 | सूर्यास्त पर Asr प्रार्थना के बीच में भी था जो तुम से पहले क्रम में sakes,

# أجلكم في أجل من كان قبلكم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس

 | भगवान तुम्हें माफ खाली

# أجلوا الله يغفر لكم

 | Oceng मालिक Aljbivh अगर हां या तो आप Aljbivh के मालिक Baani वापस नहीं आते हैं मैं ने कहा कि कल, हे परमेश्वर के दूत हैं, ने कहा कि कभी नहीं कसम मतलब

# أجنك صاحب الجبيذة يعني أما إنك صاحب الجبيذة أمس قال قلت يا رسول الله بايعني فوالله لا أعود أبدا قال فنعم إذا

 | आप ने कहा कि 600-700 के बीच उन्होंने कहा कि हम अल्लाह के हे मैसेन्जर हमें Otkhav ने कहा, इस्लाम pronounces कैसे मुझे गिना और हम कर रहे हैं आप Tbtheloa हो सकता है कि कोई सुराग नहीं

# أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قال فقلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا

 | इस्लाम pronounces कैसे मुझे शुमार आप Tbtheloa हो सकता है सुराग नहीं है, हम अल्लाह के हे मैसेन्जर हमें Otkhav कहते हैं, और उन्होंने कहा कि 600-700 के बीच हम कर रहे हैं

# أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال فقال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا

 | कभी कभी सबसे तीव्र Vivsam मुझ पर इस तरह के एक जिंगल बेल में मेरे पास आता है कभी कभी मेरे पास आता है क्या समझा और मुझ से कहा है, राजा क्या Fakelmena Voaa जो कहते हैं, एक आदमी है

# أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يأتيني يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | कभी कभी सबसे तीव्र Vivsam मुझ पर इस तरह के एक जिंगल बेल में मेरे पास आता है कभी कभी मेरे पास आता है क्या समझा और मुझ से कहा है, राजा क्या Fakelmena Voaa जो कहते हैं, एक आदमी है

# أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يأتيني يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | कभी कभी वह मुझ से कहा, क्या मुझे उसे समझा है सबसे तीव्र Vivsam पर एक जिंगल बेल की तरह मेरे पास आता है, और कभी कभी राजा क्या Fakelmena Voaa जो कहते हैं, एक आदमी है

# أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | जिब्रिल तुम किया था कि मुझे बताया था, लेकिन भगवान ने तुम्हें Bakhalask कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह का कहना है कि माफ कर दिया

# أخبرني جبريل أنك قد فعلت ولكن الله غفر لك بإخلاصك قول لا إله إلا الله

 | लिया और दिया

# أخذت وأعطيت

 | आप ने कहा है की आप आँख नहीं है, लेकिन दो बेटियों भगवान मुझे अबू बक्र ने कहा कि शहर, हे परमेश्वर के मैसेन्जर करने के लिए बाहर जाने की अनुमति दी थी कि कहा से पैगंबर साथी अबू बक्र अल्लाह के दूत के लिए अधिकृत अगर हेज अबू बक्र Aadahma बाहर किया गया था जिसमें एक Alrahlten दो Alrahltan लो कहा कहा उसे और उसके परिवार, और वह उसे दे दिया अबू बक्र की एक Alrahlten लो कहाअल्लाह की Farcbha हे मैसेंजर अल्लाह के दूत से कहा, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और कीमत ले लिया है

# أخرج من عندك فقال ليس عليك عين إنما هما ابنتاي قال إن الله قد أذن لي بالخروج إلى المدينة فقال أبو بكر يا رسول الله الصحابة قال الصحابة فقال أبو بكر خذ إحدى الراحلتين وهما الراحلتان اللتان كان يعلف أبو بكر يعدهما للخروج إذا أذن لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاه أبو بكر إحدى الراحلتين فقال خذها يا رسول الله فاركبها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أخذتها بالثمن

 | अडाना प्रतिनिधिमंडल Rtoh तो अल्लाह के हे मैसेन्जर लगभग घुटने घुटने अल्लाह उसे कहा, वह भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों आज में विश्वास रखता है क्या विश्वास भगवान के हे मैसेन्जर, उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और छू तक अडाना प्रतिनिधिमंडल Rtoh कहा के करीब हो 'अडाना प्रतिनिधिमंडल Rtoh फिर कहा, ने कहा कि अल्लाह के हे मैसेन्जर करीब जाओ', कहा अन्य हद Sufian मैं अच्छाई और बुराई देखना ने कहा ने कहा कि उनका मानना ​​है, इस्लाम क्या कहाप्रार्थना ऊपर कहा और भीख सभा को तीर्थयात्रा और रमजान के उपवास महीने और अशुद्धता की धुलाई हम सबसे अल्लाह के दूत के श्रद्धेय देखा है क्या लोग अल्लाह उसे और उसके परिवार के एक आदमी और अल्लाह के दूत की तरह इस की एक सीढ़ी आशीर्वाद दे सकता है कहा की पुष्टि की पुष्टि की सभी ने कहा कि भुगतान, शांति के बारे में मुझे बताओ, अल्लाह के हे मैसेन्जर, शिक्षण और आशीर्वाद पर हो, और कहा इहसान क्या आप नहीं देखते हैं, देखते हैं जैसे भगवान या की पूजा पूजा ने कहा कियह हम, घंटो तरल के बाहर जिम्मेदार Boalm था क्या कहा के बारे में मुझे बताया था इस की पुष्टि की पुष्टि की कहते हैं, से हम भगवान के दूत के सबसे प्रतिष्ठित आदमी क्या देखा है का कहना है कि सब देखता है हम सबसे अल्लाह के दूत के श्रद्धेय क्या देखा है, शांति तो आदमी और इस के आशीर्वाद पर हो कि बार बार पुष्टि की कहा कहा कहा क्राउन Fbghanna Sufian अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कि कहा और कहाAlthompsoh जिब्रिल यह आपको एक तस्वीर में मेरे पास आया क्या आपके धर्म, पढ़ाने के लिए आप के लिए आया था कहा नहीं मिल रहा था, लेकिन इस तस्वीर ज्ञात है

# أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة حتى كادت أن تمس ركبتاه ركبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذلك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة

 | अडाना प्रतिनिधिमंडल अडाना प्रतिनिधिमंडल अडाना प्रतिनिधिमंडल अपने घुटनों Thompsan लगभग घुटनों, उन्होंने कहा, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, इस्लाम प्रार्थना ऊपर कहा क्या क्या विश्वास या उन्होंने कहा कि वह भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों और अंतिम दिन में विश्वास करता है और Sufyan कहा हद, मैं अच्छा देखना मानना ​​है कि विश्वास और बुराई मुझे बताओ और सदन को दान तीर्थ का भुगतान जब तक कहा कहा उपवास रमजान के महीने, और अशुद्धता के सभी धोनेयही पुष्टि की पुष्टि की लोग हम सबसे वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह तो उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, 'दान भगवान या पूजा की पूजा आप इसे देखता समझना नहीं देख जैसे कि कहा बारे में मुझे बता सकते हैं जानता है अल्लाह उसे और उसके परिवार के एक आदमी और इस की एक सीढ़ी आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत के श्रद्धेय देखा है क्या कहा हम हम अल्लाह के दूत की सबसे प्रतिष्ठित आदमी क्या देखा है का कहना है कि सभी की पुष्टि की है कि कहते हैंपुष्टि की, शांति आदमी और इस के आशीर्वाद पर हो और फिर चला गया Sufian Fbghanna अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है ने कहा कि बार बार पुष्टि की कि हमने देखा है क्या सबसे अल्लाह के दूत के श्रद्धेय ने कहा कि ने कहा, वह तरल से बाहर Boalm उनके लिए जिम्मेदार है समय के बारे में बताओ कहा और उसे Althompsoh नहीं मिला कहा जिब्रिल यह आपको एक तस्वीर में मेरे पास आया क्या आपके धर्म, पढ़ाने के लिए आप के लिए आया था, लेकिन मैं जानता थाइस छवि है

# أدنه فدنا فقال أدنه فدنا فقال أدنه فدنا حتى كاد ركبتاه تمسان ركبتيه فقال يا رسول الله أخبرني ما الإيمان أو عن الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذلك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة

 | Ozhpettm मैं आप सभी आ गए और बिखरे हुए लेकिन इससे पहले कि आप बैंड द्वारा एक आदमी decimated था तुम नहीं Boukerkm Osberkm भूख और प्यास Ibosn के लिए

# أذهبتم من عندي جميعا وجئتم متفرقين إنما أهلك من كان قبلكم الفرقة لأبعثن عليكم رجلا ليس بخيركم أصبركم على الجوع والعطش

 | काबा में मुझे एक रात पता चला है और मैं आप के रूप में सबसे अच्छा के रूप में एक आदमी एडम देखा एडम पुरुषों उसकी विग के पीछे के रूप में सबसे अच्छा है कि आप इसे दो पुरुषों पर या Awatq पुरुषों पर झुकाव, पानी भरी पैर घर roams सकता है छोटे दोष के पीछे हैं और मैं यह पूछा और मरियम के मसीहा पुत्र बताया गया था कि, और फिर मैं घुंघराला के एक आदमी हूँ मानो एक अंगूर की तरह एक आंखों बिल्लियों सही नज़र इस के लिए कहा फ्लोटिंग और Antichrist बताया गया था कि

# أراني ليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من آدم الرجال له لمه كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت من هذا فقيل هذا المسيح الدجال

 | चार Frdahn भगवान इस्लाम में, यह उन सभी को जब तक उसके बारे में कुछ भी गाना नहीं था तीन में आया प्रार्थना, almsgiving और रमजान उपवास, सभा को तीर्थयात्रा आता है

# أربع فرضهن الله في الإسلام فمن جاء بثلاث لم يغنين عنه شيئا حتى يأتي بهن جميعا الصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت

 | उन्होंने कहा कि वह यह हुआ कि अगर एक झूठ देता है जब तक एक पाखंडी या चार की एक विशेषता पाखंड की एक विशेषता है जो की चार हो और वह एक वादा टूट जाता है और अगर contending भोर अगर विश्वासघात आहद और अगर

# أربع من كن فيه فهو منافق أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | जिनमें से चार में वह एक पाखंडी हो ईमानदार है और यह वह यह हुआ कि अगर एक झूठ देता है जब तक उनमें से एक विशेषता यह पाखंड का एक लक्षण था था और वह एक वादा टूट जाता है और अगर आहद कपट और अगर contending भोर अगर

# أربع من كن فيه فهو منافق خالص ومن كانت فيه خلة منهن كان فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | एक शुद्ध पाखंडी था, जिनमें से चार रहें और जो कोई भी उन्हें है खान सौंपा अगर वह यह देता है जब तक पाखंड की एक विशेषता है और वह झूठ अगर और विश्वासघात अगर आहद contending भोर हैं

# أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | वह हुआ अगर वह इसे एक झूठ देता है जब तक और विश्वासघात आहद और अगर उनमें से विशेषता यह पाखंड का एक लक्षण था जब एक शुद्ध पाखंडी है, जिनमें से चार हो वह एक वादा टूटता है और कहा कि यह उनमें से एक गुच्छा था, हालांकि आधुनिक Sufian की सुबह के साथ अंतर पर है अगर पाखंड की एक विशेषता है अगर

# أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر غير أن في حديث سفيان وإن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق

 | रहो, जिनमें से चार एक पाखंडी था और कहा कि वह हुआ अगर झूठ देता है जब तक पाखंड की एक विशेषता है जो उनमें से एक गुच्छा था और वह एक वादा टूट जाता है और अगर भोर के साथ और आहद विश्वासघात अगर contending अगर

# أربع من كن فيه كان منافقا وإن كانت خصلة منهن فيه كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر

 | चार यह एक पाखंडी था या वह ऐसा हुआ अगर एक झूठ देता है जब तक चार की एक विशेषता पाखंड की एक विशेषता है है और हो वह एक वादा टूट जाता है और अगर विश्वासघात आहद अगर और contending भोर अगर

# أربعة من كن فيه كان منافقا أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | कोमल अपने आप के साथ, आप बहरा न ही अनुपस्थित दावा श्रोता दावा नहीं करते, शंकराचार्य जल्द ही फिर पर आया था और मेरे पास कोई शक्ति नहीं है, अपने आप को कहते हैं लेकिन भगवान ने मुझ से कहा की, हे अब्दुल्लाह इब्न Qais कोई शक्ति का कहना है कि लेकिन भगवान से वे स्वर्ग के खजाने से खजाना या Odlk नहीं कहा इसके

# أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم آتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لي يا عبد الله ابن قيس قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال ألا أدلك به

 | भेजा पढ़ना हे हिशाम मैं अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार के रूप में अच्छी तरह से उतार दिया और उसके बाद अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह मैं अपने साथियों को भी कुरान Vagherúa क्या यह की सुविधा सात अक्षरों को पता चला था कि पता चला, ने कहा कि पढ़ने के लिए मेरी उम्र पढ़ें उसे और उसके परिवार शांति आशीर्वाद दे सकता है के रूप में आशीर्वाद दे सकता सुना कि पढ़ने सुनाई

# أرسله اقرأ يا هشام فقرأ القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كذلك أنزلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقرأ يا عمر فقرأت التي أقرأني فقال كذلك أنزلت إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه

 | मैं आज रात अल्लाह की अबू बक्र नेट मैसेंजर अल्लाह उसे और उसके परिवार को शांति और नेट उमर अबू बक्र और नेट उस्मान पुराने जबेर अच्छा आदमी Vrcol अल्लाह उसे और उसके परिवार और Tnot प्रत्येक आशीर्वाद कहा कि हम अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है जब से जब कहा आशीर्वाद दे सकता है कि एक अच्छा आदमी देखना परमेश्वर ने अपने पैगंबर शांति भेजा जो इस के राज्यपालों की कुछ समझ उसे और उसके परिवार पर होउसे

# أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونيط عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلنا أما الرجل الصالح فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه صلى الله عليه وآله وسلم

 | अधिक लोग महिलाओं को बताया गया कि अगर Oreet आग Ikvrn Oikvrn भगवान Ikvrn Intimates और Ikvrn दान उनमें से एक एक अनंत काल के लिए किया अगर कहा और फिर तुम मैं तुम्हें इनाम कभी नहीं कहा कि कुछ देखा क्या देखा

# أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل أيكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط

 | वह मैं समुद्र में हवा में Vahrkona तो Itzhakona तो Adhirona थे, ने कहा कि अत्याचार एक भगवान यह मौजूद है, अगर मैं ले लिया क्या आदि की भूमि के इधार कहा से वे ऐसा किया था कहा मुझे पीड़ा torments के भगवान के रूप में ज्यादा है, वह उसे क्या अपनी गर्भावस्था को कहा जबकि कसम खाता हूँ, मौत सिफारिश बेटों में भाग लिया जब करछुल आदमी खुद मैंने क्या कहा पर, हे प्रभु Khchitk या Mkhavtk तो उसे माफ कर दिया

# أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحد قال ففعلوا ذلك به فقال الله للأرض أدي ما أخذت فإذا هو قائم فقال له ما حملك على ما صنعت قال خشيتك يا رب أو مخافتك فغفر له بذلك

 | सबसे सुरक्षित अपने पिता को देखा, और उसके सिर मानो Abu'l कासिम Voslm पैगंबर से बाहर चला गया जब उन्होंने कहा, शांति उसे और उसके पास से उसके परिवार पर, वे कहते हैं, स्तुति आग से मुझे बचाया है जो भगवान के लिए किया हो

# أسلم فنظر إلى أبيه وهو عند رأسه فقال أطع أبا القاسم فأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي أنقذه بي من النار

 | असलम ने कहा, मैं आपको अनिच्छुक हालांकि खुद को अनिच्छुक कहा लगता है

# أسلم قال إني أجدني كارها قال وإن كنت كارها

 | असलम मैं आप अनिच्छुक हालांकि खुद को अनिच्छुक असलम ने कहा कि लगता है, कहा

# أسلم قال أجدني كارها قال أسلم وإن كنت كارها

 | मैं अच्छा से आप को क्या कहा पर इस्लाम में परिवर्तित

# أسلمت على ما أسلفت لك من الخير

 | मैं सबसे अच्छा से कहा है पर इस्लाम में परिवर्तित

# أسلمت على ما أسلفت من خير

 | मैं ठीक और पूजा Althant क्या कहा पर इस्लाम में परिवर्तित

# أسلمت على ما أسلفت من خير والتحنث التعبد

 | मैंने कहा और Althant पूजा पर क्या इस्लाम में परिवर्तित

# أسلمت على ما أسلفت والتحنث التعبد

 |, ऊपर पर इस्लाम में परिवर्तित आप का सबसे अच्छा

# أسلمت على ما سبق لك من خير

 | Oslmwa प्राप्त

# أسلموا تسلموا

 | चिकित्सा के साथ भगवान Avtani दो पुरुषों सिर पर एक और पैरों पर अन्य बैठे थे, मेरे पास आया कि अधिसूचित, उन्होंने कहा, पिछले रिंच आदमी की एक Mtbob कहा कहा और Doba Lapid बेटा असम Be'er Dhiroan में कहा है, जहां एक कंघी और पुरुष कहा टो सूखे उड़ानों में कहा एक चला गया में कहा कहा पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और फिर वह वापस आया और जब वह लौटा आयशा को कहाजैसा मैंने कहा Nkhalha, राक्षसों के प्रमुखों द्वारा तैयार की गई, वह नहीं कहा. मैं भगवान ने मुझे चंगा किया है और मुझे लगता है कि बुरे लोगों को उठाती डर था

# أشعرت أن الله أفتاني فيما فيه شفائي أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما للآخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد ابن الأعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذروان فخرج إليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم رجع فقال لعائشة حين رجع نخلها كأنه رؤوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا أما أنا فقد شفاني الله وخشيت أن يثير ذلك على الناس شرا

 | मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही लेकिन अल्लाह और मैं गवाह मोहम्मद भगवान, पैगंबर के दूत ने कहा है कि भालू, शांति उसे और उसके परिवार पर हो मैं मैं मुहम्मद, अल्लाह के दूत और पैगंबर अल्लाह एक चरवाहा या वह Skhalh अछूत कहा कि घाटी कहा गिर गया जब उसके परिवार के लिए एक स्नातक मिलेगा उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता हूं कि प्रमाणित उनसे कहा, आप यह देखना इन लोगों में से कम से कम के लिए भगवान के लोगों की कम पर उदासीन

# أشهد أن لا إله الا الله قال أشهد ان محمدا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أني محمد رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تجدونه راعى غنم أو عازبا عن أهله فلما هبط الوادي قال مر على سخلة منبوذة فقال أترون هذه هينة على أهلها للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها

 | मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही लेकिन अल्लाह और मैं मुहम्मद अल्लाह के दूत है कि गवाही

# أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

 | मैं अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि साक्षी और मैं अल्लाह के दूत भगवान उन्हें ही स्वर्ग में प्रवेश किया जहां अब्दुल झोंपड़ी है डाली हूँ, है ना कि

# أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة

 | मैं अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि साक्षी और मैं आग प्रलय का दिन द्वारा अवरुद्ध जब तक अल्लाह के दूत अब्दुल्ला उन्हें बंद कर फेंका हूँ, है ना कि

# أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله عبد مؤمن بهما إلا حجبت عنه النار يوم القيامة

 | भगवान अब्दुल वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही दी लेकिन अल्लाह और कहा कि मुहम्मद तो अल्लाह के दूत ईमानदारी से अपने दिल से किया जाता है और फिर स्वर्ग में केवल एक तार भुगतान करते हैं और कि, और कीमत के बिना मेरे सत्तर हजार से आने के लिए भगवान का वादा किया मरता नहीं है जब गवाही और मैं आप भी Tboúa आप इसे दर्ज नहीं करते हैं और आशा है कि पत्नियों से शांति और स्वर्ग में Dhirarikm घरों और कभी आधी रात हो या रात के एक तिहाई भगवान सर्वशक्तिमान उतरता अगर कहासबसे कम करने के लिए स्वर्ग और मैं मैं भी वैक्सिंग विस्फोट दे जिसे जो मुझसे पूछा कि उसे जवाब कर सकते हैं, जो इस बात का उसे माफ कर किसी और इबादी कौन Istgoverny के लिए पूछ नहीं है कहते हैं

# أشهد عند الله لا يموت عبد شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه ثم يسدد إلا سلك في الجنة ثم قال وعدني ربي أن يدخل من أمتي سبعين ألفا بغير حساب وإني لأرجو أن لا يدخلوها حتى تبوؤوا أنتم ومن صلح من أزواجكم وذراريكم مساكن في الجنة وقال إذا مضى نصف الليل أو ثلث الليل ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا فيقول لا أسأل عن عبادي أحدا غيري من ذا الذي يستغفرنى أغفر له من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسألني فأعطيه حتى ينفجر الصبح

 | शेखर वे इस काफिर भगवान की दया कहा जिसे लोग बन गया है और उनमें से कुछ तूफान ब्ला पुष्टि की है कहा, बकवास

# أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا

 | मैं इसे एक ऊंट दे

# أعطيها بعيرا

 | मैं मर जाते हैं और जिन्न और मानव जाति मरता नहीं है जो कोई भगवान नहीं है लेकिन आप है कि आपकी महिमा में शरण लेने

# أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت الذي لا يموت والجن والإنس يموتون

 | मैं अपने चेहरे की तलाश [या अपने पैरों के नीचे से] वह नीचे आया, मैं अपने चेहरे की तलाश कहा [या संप्रदायों और अपने आप को Ivik कपड़े काफी कुछ] दो या एसर की कम कहा

# أعوذ بوجهك [أو من تحت أرجلكم] قال أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض] قال هاتان أهون أو أيسر

 | मैं अपने चेहरे की तलाश है, कहा [या अपने पैरों के नीचे से] पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और मैं तुम्हारा चेहरा, कहा की तलाश [या संप्रदायों कपड़े] अल्लाह उसे और उसके परिवार को इस एसर आशीर्वाद दे सकता है, पैगंबर कहा

# أعوذ بوجهك فقال [أو من تحت أرجلكم] فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أعوذ بوجهك قال [أو يلبسكم شيعا] فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذا أيسر

 | वह [या अपने पैरों के नीचे से] अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो नीचे आ गया है जब मैं अपने चेहरे की तलाश है और मैं वह नीचे आ गया है जब आपके चेहरे की तलाश [या संप्रदायों और अपने आप को Ivik कपड़े काफी कुछ] इस कम या आसान कहा

# أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو من تحت أرجلكم] قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض] قال هذه أهون أو أيسر

 | हर शैतान और हर आंख से भरा भगवान की Oaivkma शब्दों राष्ट्र के लिए महत्वपूर्ण है और फिर हम उन लोगों के साथ शरण लेने यह पिता था कहना इश्माएल और इसहाक

# أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان أبوكم يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

 | हर शैतान और हर आंख से भरा भगवान की Oaivkma शब्दों राष्ट्र के लिए महत्वपूर्ण है और वह हम उन लोगों के साथ शरण लेने इसे इब्राहिम अबू था कहते थे इश्माएल और इसहाक

# أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وكان يقول كان إبراهيم أبي يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

 | आस्था के ऊपर आप अपने आप से नफरत है और कुछ अच्छा कहने या चुप रहना, भगवान से प्यार है और भगवान में नफरत और में अपनी जीभ काम करते हैं और वह अल्लाह के हे मैसेन्जर आप आप अपने लिए प्यार प्यार क्या है कि लोगों से कहा, क्या कहा कहा और आप उन्हें नफरत करने के लिए

# أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض في الله وتعمل لسانك في ذكر قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وأن تقول خيرا أو تصمت

 | भगवान में विश्वास कोई संदेह नहीं है और सम्राट को तीर्थयात्रा का कोई घातक आक्रमण है जब आस्था के ऊपर

# أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور

 | आस्था के ऊपर भगवान में आस्था में कोई संदेह नहीं है जब, और तर्क की लड़ाई घातक और Mbrorh नहीं है

# أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزوة ليس فيها غلول وحجة مبرورة

 | भगवान की भगवान के प्यार और नफरत में बेहतर व्यावसायिक

# أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله

 | अपने समय प्रार्थना अपने माता पिता के सम्मान के लिए सर्वश्रेष्ठ व्यापार या काम

# أفضل الأعمال أو العمل الصلاة لوقتها وبر الوالدين

 | मुझे क्या करना है, भगवान तैयार Famer अबू बक्र Fasttbah से कहा इसलिए, अनुमति के लिए कहा और उसके साथ प्रवेश किया वह आपको मैं तो हम उसे बनाया Khozar पर जेल में बंद ने कहा कि जहां मैं उसे बताया कि प्रार्थना करने के लिए चाहते हैं जहां पर आधारित, कहा, वह घाटी के लोगों ने उसे भी एक आदमी स्वामी ने कहा कि जहां घर भरे घरेलू Vthaboa मतलब सुना कहा शायद Aldkhcn बेटे और मलिक पुत्र Aldkhishn आदमी एक आदमी एक पाखंडी नहीं है कि कहाभगवान पैगंबर अल्लाह वह वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं यह नहीं कह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद कहा उसके दूत नहीं प्यार करता है लेकिन भगवान भगवान का चेहरा, कहा हे परमेश्वर के मैसेंजर काम्य, लेकिन हम उसके चेहरे और कपटी को अपने भाषण पैगंबर शांति उस पर हो और यह भी मान्यता प्राप्त उसके परिवार वह कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह का कहना है कि नहीं कहना है कहा देखना इस प्रकार हाँ, अल्लाह के हे मैसेन्जर अब्दुल जी उठने के दिवस को रिपोर्ट करेंगे ने कहा ने कहा कि भगवान का चेहरा होने का इरादावहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और इस तरह भगवान का चेहरा होने का इरादा है, लेकिन परिसर में आग लगी है कहते हैं

# أفعل إن شاء الله قال فمر على أبي بكر فاستتبعه فانطلق معه فاستأذن فدخل على فقال وهو قائم أين تريد ان أصلي فأشرت له حيث أريد قال ثم حبسته على خزير صنعناه له قال فسمع أهل الوادي يعنى أهل الدار فثابوا إليه حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك ابن الدخشن وربما قال مالك ابن الدخيشن فقال رجل ذاك رجل منافق لا يحب الله ولا رسوله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقول هو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال يا رسول الله أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أيضا لا تقول هو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال بلى يا رسول الله قال فلن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله إلا حرم على النار

 | चेहरे का सफल मैं उसे मार डाला ने कहा, हे परमेश्वर के मैसेंजर वह तो अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है मेरे साथ किया कहा कि उनका मानना ​​मेरे घर में चला गया मुझे एक छड़ी दे दी है, वह इन हे अब्दुल्ला इब्न अनीस मैं लोगों को बाहर चला गया है पकड़ा और वे मुझे कहा इस छड़ी मुझे अल्लाह के दूत दिया क्या कहा भगवान ने उसे और उसे आशीर्वाद और वे मैसेन्जर करने के लिए उसे पहले वापसी पकड़ा ने कहा कि मुझे बताया थाअल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उनके परिवार को इसके लिए पूछ रहा है, वह अल्लाह के दूत को वापस चला गया कहा, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और मैं भगवान का हे मैसेंजर मुझे तुम्हारे और मेरे बीच इस कविता छड़ी नहीं दिया ', कहा, उस दिन Almt_khasron जी उठने के दिन कम लोगों ने कहा

# أفلح الوجه قال قلت قتلته يا رسول الله قال صدقت قال ثم قام معي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فدخل بي بيته فأعطاني عصا فقال أمسك هذه عندك يا عبد الله ابن أنيس قال فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا قال قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأمرني أن أمسكها قالوا أولا ترجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتسأله عن ذلك قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا قال آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المتخصرون يومئذ

 | कोई भगवान बर्खास्त लेकिन अल्लाह और उसे मार डाला, मैं, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, लेकिन हथियार सब उसके दिल भी खारिज कर दिया या नहीं सीख खाई नहीं होगा के डर से बोला

# أقال لا إله إلا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا

 | Oguetala किसी भी साद मैं आदमी दे और अन्य उसके चेहरे पर आग में फेंका जा रहा है के डर से उसे प्यारा होता है

# أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | README जिब्रिल सात अक्षरों को अंत तक प्रतीकों Ostzadh को दूर नहीं किया

# أقرأني جبريل على حرف فلم أزل أستزيده حتى انتهى إلى سبعة أحرف

 | खैबर वह भगवान, मैं अल्लाह के दूत के SAA Balsain संयोजन खरीदने अल्लाह के हे मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो नहीं रहा है इसलिए पारित खाओ, लेकिन उदाहरण के लिए, ऐसा नहीं है, या खरीदा है और इस की इस Butmenh, साथ ही संतुलन बेचा

# أكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان

 | विश्वास में विश्वासियों रवैया में सबसे अच्छा है पूरा करें

# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

 | विश्वास में विश्वासियों रवैया में सबसे अच्छा है पूरा करें

# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

 | यहां विश्वास क्रूरता और ऊंटों सदियों शैतान राबिया और आक में देखा जहां संपत्ति की पूंछ में एकड़ जमीन के दिलों में घिरना कि नहीं है

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | यहां विश्वास क्रूरता और ऊंटों सदियों शैतान राबिया और आक में देखा जहां संपत्ति की पूंछ में एकड़ जमीन के दिलों में घिरना कि नहीं है

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | यहां विश्वास क्रूरता और ऊंटों सदियों शैतान राबिया और आक में देखा जहां संपत्ति की पूंछ में एकड़ जमीन के दिलों में घिरना कि नहीं है

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | इसका मतलब यह नहीं कि हर पिता Flana नहीं मुझे लेकिन भगवान और वफादार के पक्ष में अभिभावकों और ली

# ألا إن آل أبي يعني فلانا ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين

 | हालांकि, आप से पहले, किताब के लोग इन संप्रदायों Stfterq तिहत्तर Tntan सत्तर आग और स्वर्ग में एक, समूह में वृद्धि हुई बेटा याह्या अम्र उनकी बातचीत में और वह मेरे उम्मा से लोगों को बाहर आ जाएगा पर उसके साथी को उन्हें कुत्ते Atjary के रूप में उन भावनाओं व्यापार हालांकि Tntin सत्तर धर्म पर अलग और अम्र कहा कोई कुत्ते के मालिक ने उसे पसीना रखने के लिए, लेकिन विस्तृत नहीं करने के लिएआय

# ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيى وعمرو في حديثهما وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل إلا دخله

 | चार नहीं हैं, लेकिन उस अल्लाह सही से छोड़कर मना किया है जो आत्मा को मार, या चोरी, न ही Tznoa नहीं भगवान कुछ के साथ कोई भी शामिल नहीं करता है

# ألا إنما هن أربع أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا

 | हालांकि, मैं सबसे अच्छी किताब करने के लिए कर रहा हूँ और उनके जैसे दूसरे चाहिए नहीं मैं सबसे अच्छा कुरान को और उनके जैसे दूसरे नहीं के बारे में एक आदमी Ericth पर Cavana आप आप आप अपने अहली गधा मांस नुकीले के साथ सभी जंगली जानवर नहीं है नहीं है और न ही हल नहीं करता नहीं हरम Vhrmoh से उस में क्या मिल हलाल Vahloh की यह पता चला क्या कुरान, बताता झुकता पैसे संस्थानों में से एक स्नैपशॉट लेकिन मालिक एक लोगों की अनिवार्य शर्त उतरा हैउन्होंने कहा कि वे इस तरह के गांवों है कि Akarohm Aakbohem Akarohm नहीं चाहिए

# ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ألا يوشك رجل ينثني شبعانا على أريكته يقول عليكم بالقرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع ألا ولا لقطة من مال معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروهم فإن لم يقروهم فلهم أن يعقبوهم بمثل قراهم

 | हालांकि, अगर आप आप अपने अहली गधा मांस सभी सात की एक Tusk और एक स्नैपशॉट संस्थानों लेकिन अपरिहार्य मालिक नहीं है हल नहीं करता नहीं हरम Vhrmoh से उस में क्या मिल हलाल Vahloh का यह मिला क्या आप को इस कुरान का कहना है, मैं सबसे अच्छी किताब करने के लिए कर रहा हूँ और उनके जैसे दूसरे Ericth से भरा एक आदमी के बारे में नहीं कर रहे हैं यह वे वह ऐसे Aakbhm सकता Akaroh Akaroh नहीं होना चाहिए एक लोग नीचे आयागांवों

# ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه

 | आप ठीक लोग घर हम हाँ, अल्लाह के हे मैसेन्जर ने कहा ने कहा कि कहा कि बता नहीं वह मर जाता है या फिर तब नहीं कहा लोगों में हाँ, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा Imru एक्स्क्लेव प्रार्थना रहने और जकात का भुगतान करती है और लोगों की बुराइयों से रिटायर कहा जो बाद उसे बताने के लिए नहीं कहा मारता है जब तक अल्लाह के रास्ते में एक घोड़े के साथ कब्ज़ आदमी मनुष्य हम घर कहा हां, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, भगवान पूछता है जो लोगों को बताउसे देना नहीं है

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | आप ठीक लोगों की स्थिति बता नहीं वे हाँ, अल्लाह के हे मैसेन्जर, एक घोड़े के साथ आदमी कब्ज़ हां, अल्लाह के हे मैसेन्जर Imru प्रार्थना रहने वाले लोगों में सेवानिवृत्त कहा कहा और जकात कहा की लोगों की बुराइयों Avokhbarakm अरे हाँ लोगों की स्थिति के प्रचार रिटायर भुगतान करता है जो बाद Avokhbarakm उसे मरने या मारने के लिए जब तक अल्लाह के नाम पर कहा, कहा उसे देना नहीं है भगवान पूछता है जो भगवान के दूत

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلة فقالوا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل أفأخبركم بالذي يليه قالوا نعم يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس أفأخبركم بشر الناس منزلة قالوا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | आप ठीक लोग हम हाँ, अल्लाह के हे मैसेन्जर अल्लाह के रास्ते में एक घोड़े के साथ कब्ज़ आदमी वह मर जाता है या फिर तब नहीं कहा लोगों में हाँ, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा Imru एक्स्क्लेव प्रार्थना रहने और जकात का भुगतान करती है और लोगों की बुराइयों से रिटायर कहा जो बाद उसे बताने के लिए नहीं कहा मारता तक कहा कहा कहा खड़े नहीं बता मनुष्य हम घर कहा हां, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, भगवान पूछता है जो लोगों को बताउसे देना नहीं है

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلة قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | पापों और पापों के परित्याग से भगवान और आप्रवासी के लिए आज्ञाकारिता में अस्वाभाविक लोग खुद को और अपनी जीभ के आशीर्वाद और अपने हाथ के मुस्लिम लोगों और खुद से एक सेनानी की सुरक्षा पर उनके पैसे की बीमा कंपनी नहीं बता

# ألا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب

 | बता नहीं तुम ठीक वन्य हाँ, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, आदमी वे Lahee'ah उसे हाँ आदमी भेड़ रहने प्रार्थना की एक मुट्ठी में कहा कहा पीछा किया जो उसे बताने के लिए नहीं इच्छाशक्ति जब भी अल्लाह के रास्ते में Bannan घोड़े कहा है और जकात वन्य हाँ, वह भगवान है और न ही पूछता है, जो ने कहा कि मनुष्य को बता नहीं देता कहा उसे देता है

# ألا أخبركم بخير البرية قالوا بلى يا رسول الله قال رجل آخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما كانت هيعة استوى عليه ألا أخبركم بالذي يليه قالوا بلى قال رجل في ثلة من غنمه يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ألا أخبركم بشر البرية قالوا بلى قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | न मुसलमान शांति उसकी जीभ और पापों के परित्याग से लोगों का उसके हाथ और बीमा सुरक्षा और खुद पर उनका पैसा और आप्रवासी के मुसलमानों और खुद को सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए आज्ञाकारिता में अस्वाभाविक मुजाहिद के पापों से बताना

# ألا أخبركم من المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل

 | मैं माता-पिता और झूठी गवाही या झूठी भाषण के लिए सबसे बड़ा भगवान में भागीदारी तीन बार पापों और अवज्ञा नहीं बता दूँ

# ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور أو قول الزور

 | वे हमें यात्रा से हमें और अधिक यात्रा नहीं

# ألا تزورنا أكثر مما تزورنا

 | सदस्यीय आयोग के हस्तक्षेप की आज्ञा प्रभु अन्य लोगों को वह अपने प्रभु की पूजा क्या कहते सुना है और प्रार्थना करता हूँ और तुम्हारी तेजी Khmskm महीने और जकात पैसे प्रदर्शन किया और आज्ञा का पालन नहीं कहा

# ألا تسمعون فقال رجل من آخر القوم ما تقول قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

 | समुदायों के लोगों के आदमी हमें अपने प्रभु की पूजा का वादा किया और भगवान से प्रार्थना करती हूँ और तुम्हारा तेज Khmskm महीने और पालन करना क्या है, उन्होंने कहा, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, सुन नहीं है आज्ञा आयोग के हस्तक्षेप

# ألا تسمعون فقال رجل من طوائف الناس يا رسول الله ماذا تعهد إلينا قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

 | प्रार्थना नहीं

# ألا تصلون

 | प्रार्थना नहीं

# ألا تصلون

 | प्रार्थना नहीं

# ألا تصلون

 | अपने लोगों के लिए मुझे लेने के एक आदमी, Quraysh कलाम रब्बी सूचित करने के लिए मुझे नहीं रोका

# ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

 | अपने लोगों के लिए मुझे लेने के एक आदमी, Quraysh कलाम रब्बी सूचित करने के लिए मुझे नहीं रोका

# ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

 | न स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता है, लेकिन एक ही मुस्लिम हे हे हम हाँ, अल्लाह Otahbun हे मैसेंजर हां, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, मैं तुम स्वर्ग के लोगों तेज किया जाएगा आशा है कि आप राष्ट्र के Swakm में कहा कि तुम स्वर्ग के लोगों की एक तिहाई हो जाएगा ने कहा कि ने कहा कि स्वर्ग के लोगों के एक चौथाई Otahbun आप गवाही राशि है ही ब्लैक बुल में काला या सफेद सफेद बैल Kalsharh में Kalsharh

# ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة اللهم هل بلغت اللهم أشهد أتحبون أنكم ربع أهل الجنة فقلنا نعم يا رسول الله فقال أتحبون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة ما أنتم في سواكم من الأمم إلا كالشعرة السوداء في الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود

 | आप Aamkm के बाद मुझे नहीं देख सकते हैं ऐसा नहीं है कि यह आप Aamkm के बाद मुझे नहीं देख सकते हैं नहीं कि यह आपको Aamkm के बाद मुझे नहीं देख सकते हैं कि नहीं है, उन्होंने कहा, ऐसा भगवान की सेवा और Khmskm और तुम्हारा और तीर्थ, अपने घर की तेजी माह प्रार्थना करते हैं और अपने आप से एक अच्छा Zakatkm प्रदर्शन किया क्या Cnup कहा पुरुषों, अल्लाह के हे पैगंबर, जैसे यह खड़ा हुआ लंबा आदमी प्रभु आयोग हस्तक्षेप

# ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا فقام رجل طويل كأنه من رجال شنوءة فقال يا نبي الله فما الذي نفعل فقال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم تدخلوا جنة ربكم

 | Almtnton नाश नहीं Almtnton नाश नहीं Almtnton नाश नहीं

# ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون

 | Almtnton नाश नहीं Almtnton नाश नहीं Almtnton नाश नहीं

# ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون

 | वह उसके साथ उड़ान भरी और एक और अपने बालों को अविश्वास लो पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कि मुझे बताया था और किसी अन्य के लिए कहा और खतना कहते हैं आपके बाल बेवफाई लो

# ألق عنك شعر الكفر يقول أحلق قال وأخبرني آخر معه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لآخر ألق عنك شعر الكفر واختتن

 | वह अपने दाहिने हाथ के खगोल विज्ञानी ने कहा कि यह नहीं है एलेक बारे में पता है, वह अनैतिक है कि आदमी है, यह वह तुम्हारे पास नहीं है, ने कहा कि कुछ भी शर्म नहीं है क्या गठबंधन परवाह नहीं करता हे परमेश्वर के दूत ने कहा, लेकिन नाटो जबकि या तो अन्याय खाने के लिए पैसे पर चला गया क्योंकि यह अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, अल्लाह के दूत की कसम, चला गया भगवान उसे प्रदर्शनी उछालना करने के लिए यह है

# ألك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه وليس يتورع من شيء فقال ليس لك منه إلا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما أدبر أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض

 | आप वह उन्हें काफिर ग्रहों और ग्रहों का कहना बनने के बीच वह अनुग्रह ही टीम से इबादी पर दिया क्या भगवान से कहा देखो क्या न करें

# ألم تروا إلى ما قال ربكم قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب وبالكواكب

 | आप वह काफिरों ग्रह और ग्रह कहना बन वह उनके बीच अनुग्रह ही टीम से इबादी पर दिया क्या भगवान से कहा देखो क्या न करें

# ألم تروا إلى ما قال ربكم قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب

 | मुझे सूचित नहीं किया, आप उम्र Osomen और हर दिन और रात में मैं हाँ मैं भगवान की हे पैगंबर हर महीने कहा तीन दिन से बहरा नहीं करते कहा कि ने कहा कि ने कहा कि कुरान सहकर्मी को कहते हैं कि अल्लाह के हे दास, मैं सोमवार और गुरुवार विच्छेद कहा मुझे लगता है कि तुलना में मजबूत कर रहा हूँ ने कहा कि मुझे लगता है मैं मजबूत हूं कहा कहा इसके अलावा, अल्लाह के हे पैगंबर यह भगवान के खूबसूरत है जब दिनों विच्छेद कहा और उपवास की तेजी दिनों तोड़ामैं मैं, हे परमेश्वर के पैगंबर मैं मैं इस तुलना में मजबूत कर रहा हूँ ने कहा कि एक बार यह माह के प्रत्येक छमाही में कहा पढ़ने के लिए इस की तुलना में मजबूत कर रहा हूँ ने कहा, यह दाऊद शांति की तेजी से उस पर हो रहा है, और वादा मिले अगर पलायन और कुरान हर महीने में एक बार कहा पढ़ा नहीं है अगर वह सफल नहीं होता, अल्लाह के हे पैगंबर ने कहा, उस पर हर सात Tzidn में यह नहीं पढ़ा

# ألم يبلغني يا عبد الله أنك تقول لأصومن الدهر ولأقرأن القرآن في كل يوم وليلة قال قلت بلى قد قلت ذاك يا نبي الله قال فلا تفعل صم من كل شهر ثلاثة أيام قال فقلت إني أقوى على أكثر من ذلك قال فصم الاثنين والخميس قال فقلت إني أقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فصم يوما وأفطر يوما فإنه أعدل الصيام عند الله وهو صيام داود عليه السلام وكان لا يخلف إذا وعد ولا يفر إذا لاقى واقرأ القرآن في كل شهر مرة قال قلت إني لأقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فاقرأه في كل نصف شهر مرة قال قلت إني أقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فاقرأه في كل سبع لا تزيدن على ذلك

 | जब वह मर उन्हें रोका क्या है, यह उसके जीवन वह हाँ, उन्होंने कहा में नहीं था कहो

# أليس كان يقولها في حياته قال بلى قال فما منعه منها عند موته

 | ऐलिस Makhlaa द्वारा चाँद के लिए आप सभी को देखा कहा हाँ, उन्होंने कहा, भगवान का कि मैंने कहा महानतम, भगवान उसकी रचना में मृत और कविता में जान कैसे भगवान, हे मैसेंजर, परिवार घाटी भंडार हाँ कहा पारित कर दिया है, लेकिन मैं यह Khadra मैंने कहा हाँ कहा vibrates पारित कर दिया और उसके बाद वह मुझे एक दुकान से पारित कर कहा कहा कहा हां, वह तो भी भगवान मृत जान और उसके निर्माण ने कहा कि

# أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال بلى قال فالله أعظم قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى وما آية ذلك في خلقه قال أما مررت بوادي أهلك محلا قال بلى قال أما مررت به يهتز خضرا قال قلت بلى قال ثم مررت به محلا قال بلى قال فكذلك يحيي الله الموتى وذلك آيته في خلقه

 | ऐलिस चाँद Makhlaa उसे आप सब देखा मैं हाँ, वह यह सबसे बड़ा है कहा

# أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال قلت بلى قال فإنه أعظم

 | ऐलिस आप अमुक बना रहे हैं हम मैं वह एक वर्ष कहा लगता है कि चीयर वासियों आप्रवासियों अमीर Boukmsmih प्रलय का दिन जीतने कहा तो जैसा आपने कहा था, आगे इसलिए आप की सेवा करेंगे लाओ, हाँ कहा, और हमारे साथ बैठ गया और

# أليس كنتم تصنعون كذا وكذا قلنا نعم قال فاصنعوا كما كنتم تصنعون وجلس معنا ثم قال أبشروا صعاليك المهاجرين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء بخمسمئة أحسبه قال سنة

 | ऐलिस वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही देता है लेकिन अल्लाह अंसारी ने कहा, हां, हे अल्लाह के दूत और उसकी गवाही अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और अपने परिवार के मुहम्मद अल्लाह के दूत हां, अल्लाह के हे मैसेन्जर ऐलिस प्रार्थना कहा कहा, ने कहा है कि गवाह नहीं कहा हाँ, हे अल्लाह के दूत और उसे करने के लिए प्रार्थना कहा अल्लाह के दूत भगवान ने उसे और उसके परिवार और भगवान Nahanni उन्हें सौंप दिया जो लोग आशीर्वाद

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال الأنصاري بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أليس يشهد أن محمدا رسول الله قال بلى يا رسول الله قال أليس يصلي قال بلى يا رسول الله ولا صلاة له فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولئك الذين نهاني الله عنهم

 | ऐलिस वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही देता है लेकिन अल्लाह अंसारी ने कहा, हां, हे अल्लाह के दूत और उसकी गवाही अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और अपने परिवार के मुहम्मद अल्लाह के दूत हां, अल्लाह के हे मैसेन्जर ऐलिस प्रार्थना कहा कहा, ने कहा है कि गवाह नहीं कहा हाँ, हे अल्लाह के दूत और उसे करने के लिए प्रार्थना कहा अल्लाह के दूत भगवान ने उसे और उसके परिवार और भगवान Nahanni उन्हें सौंप दिया जो लोग आशीर्वाद

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال الأنصاري بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أليس يشهد أن محمدا رسول الله قال بلى يا رسول الله قال أليس يصلي قال بلى يا رسول الله ولا صلاة له فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولئك الذين نهاني الله عنهم

 | ऐलिस अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन साक्षी है कि और मैं हूँ कि अल्लाह के मैसेन्जर वह अपने दिल में क्या है, वह अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन वह एक गवाह नहीं है का कहना है कि कहा और मैं हूँ कि अल्लाह के दूत आग में प्रवेश करती है या उसे दूध

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه

 | ऐलिस अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन साक्षी है कि और मैं हूँ कि अल्लाह के मैसेन्जर वह अपने दिल में क्या है, वह अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन वह एक गवाह नहीं है का कहना है कि कहा और मैं हूँ कि अल्लाह के दूत आग में प्रवेश करती है या उसे दूध

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه

 | ऐलिस अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन साक्षी है कि और मैं अल्लाह के दूत ने कहा हूँ कि, हाँ, उन्होंने कहा, और मेरे हाथ यह कहना नहीं है, लेकिन अब्दुल Sadek द्वारा आग से इनकार किया

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا بلى قال والذي نفسي بيده لا يقولها عبد صادق بها إلا حرمت عليه النار

 | ऐलिस अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन साक्षी है कि और मैं हूँ कि अल्लाह के दूत ने कहा: अल्लाह यह हे मैसेंजर उसके दिल में क्या है, उन्होंने कहा, अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसका परिवार वहाँ कोई भगवान नहीं है कि एक गवाह नहीं है लेकिन अल्लाह और मैं मैसेंजर अल्लाह की Vttamh आग या आग से अछूता रहा हूँ कि कहना है कि

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله إنه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار

 | ऐलिस अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन साक्षी है कि और मैं हूँ कि अल्लाह के दूत ने कहा: अल्लाह यह हे मैसेंजर उसके दिल में क्या है, उन्होंने कहा, अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसका परिवार वहाँ कोई भगवान नहीं है कि एक गवाह नहीं है लेकिन अल्लाह और मैं मैसेंजर अल्लाह की Vttamh आग या आग से अछूता रहा हूँ कि कहना है कि

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله إنه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار

 | जब तक तुम मर बालवाड़ी होमवर्क इस्लाम और इस्लाम Fmoud स्तंभ और पाश आप इस्लाम को सबसे भरोसेमंद दस्ता हैं

# أما الروضة فروضة الإسلام وأما العمود فعمود الإسلام وأما العروة فهي العروة الوثقى أنت على الإسلام حتى تموت

 | इब्राहिम और मैं घाटी से मिलता में आ अगर मैं यह देखने की तरह Mkhthom Bkhalbh वाक्य पर अपने साथी और मूसा Faragl एडम घुंघराला लाल को देखना

# أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه إذا أنحدر في الوادي يلبي

 | आप में से किसी ने अपने परिवार आया और कहा कि अगर लेकिन अगर भगवान हे भगवान के नाम पर हमें शैतान और Rozktna Vrozka पुत्र शैतान को नुकसान नहीं किया था क्या पक्ष शैतान बख्शा

# أما إن أحدكم إذا أتى أهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان

 | यह लोगों के आदमी ने कहा नर्क के लोग है, मैं मालिक वह बंद तेजी से उसके साथ अगर तेजी से उसे रोकने, और जब भी उसके साथ बाहर चला गया कभी नहीं कहा हूँ अल्लाह के दूत को एक आदमी चला गया खुद की हत्या, वह देश के लिए अपनी तलवार की ब्लेड डाल दिया और उसकी तलवार पर clamping तो स्तनों के बीच उड़ान भरने और आदमी गंभीर रूप से घायल Fastjl मौत लोग घायल हो गए, कहा आशीर्वाद अल्लाह उस पर हो और अपने परिवार और उसे मैं तुम अल्लाह के दूत ने कहा, और फिर कहा कि प्रमाणित कहापहले नर्क के लोगों की रिपोर्ट है कि आदमी है जो मुझे लगता है मैं अपने खुद यह आदमी काम करने के लिए कहा, जब वह देश के लिए अपनी तलवार की ब्लेड डाल दिया और उसे खुद को मारने clamping तो स्तनों के बीच उड़ान भरने, अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता कहा घायल गंभीर घाव Fastjl मृत्यु तक अपने अनुरोध में बाहर चला गया हूँ ने कहा कि सबसे बड़ा लोग स्वर्ग के लोगों लोगों को दिखाई दिया, आग की एक लोगों को, और एक आदमी काम करने के लिएआग के लोगों का काम है, लोगों के लिए स्वर्ग के लोगों को दिखाई दिया

# أما إنه من أهل النار فقال رجل من القوم أنا صاحبه أبدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال أشهد أنك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار فأعظم الناس ذلك فقلت أنا لكم به فخرجت في طلبه حتى جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

 | यह हम अल्लाह के दूत और उसकी मैसेंजर पता है के साथ अल्लाह के रास्ते में कहा नर्क के लोगों को वह डाल अपने सर्जन स्तनों के बीच अपनी तलवार मक्खियों तेज जब आदमी घायल हो गए, कहा और फिर इसे अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत के लिए आया निर्भर है उसे मैं Atdharb उसे क्या देखा था उसे बताया कि जो आदमी बताया है और युगल के बीच तलवार पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार और नौकरी के कार्यों के लिए आदमी पर होस्वर्ग के लोगों लोगों को दिखाई दिया और यह नरक के लोग है और वह आग की काम के लोगों के लिए काम करता है लोगों को दिखाई दिया और यह स्वर्ग के लोगों को है

# أما إنه من أهل النار قلنا في سبيل الله مع رسول الله الله ورسوله أعلم قال فجرح الرجل فلما اشتدت به الجراح وضع ذباب سيفه بين ثدييه ثم اتكأ عليه فأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقيل له الرجل الذي قلت له ما قلت قد رأيته يتضرب والسيف بين أضعافه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل النار وإنه ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة

 | वह की एक सूची तैयार के रूप में क्या कहा और क्या भगवान उसे महान काम तैयार किया है, लेकिन मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर मैं गणना की लोक मा साथ तुमसे प्यार कहा प्यार

# أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله ما أعددت لها من كبير عمل إلا أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت

 | मैं उन्हें तैयार किया है क्या यह सूची भगवान, हे भगवान मैसेंजर मैं अपने काम का एक बहुत तैयार किया है, लेकिन मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर वह उसकी प्रार्थना समाप्त हो गया था जब अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह प्रार्थना करने के लिए उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है तो कहा जिसे तुम प्यार तुम्हारा परिकलित के साथ कहा था कि तुम प्यार क्या कहा, ने कहा, जहां समय पर तरल आदमी अल्लाह के दूत को देखा आया, शांति उसे और उसके परिवार पर और गुलाम के घर हैं करने के लिए होराहत अबू Huraira के डॉस अल्लाह के मैसेन्जर, शांति अपने लंबे जीवन पिरामिड के समय तक उसे नहीं पहुँची है कि उसे और उसके परिवार और इस युवक पर हो कहा साद इब्न मलिक ने उस से कहा

# أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله يا رسول الله ما أعددت لها من كثير عمل غير أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت قال ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي فلما قضى صلاته قال أين السائل عن الساعة فأتى الرجل فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى البيت فإذا غلام من دوس من رهط أبي هريرة يقال له سعد ابن مالك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا الغلام إن طال به عمر لم يبلغ به الهرم حتى تقوم الساعة

 | आग पापों से पीड़ित वे मर जाते हैं और न ही नहीं रहते लोग, लेकिन लोग हैं या जो नर्क के लोगों को वे कोयला तो उनके Illaúr Illaúr Vjie हिमायत अधिकृत और स्वर्ग की नदियों पर डाल रहे थे और यहां तक ​​कि अगर उनके पापों Vomathm विपत्ति वे Hamil में होना संयंत्र गोली वसंत करेगा उन्हें स्वर्ग Avaadwa के हे लोगों से कहा कहा धार

# أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فأماتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما أذن بالشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على أنهار الجنة ثم قيل يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل

 | लोग हैं जो नरक के लोगों को वे मर जाते हैं और न ही रहते हैं, लेकिन लोगों को नहीं है, या वह अधिग्रहण उनके पापों आग कहा या उनके पापों Femithm विपत्ति वे स्वर्ग की नदियों पर उनके Illaúr Illaúr Phippthoa Vjie हिमायत में अधिकृत कोयला कहा जाता है, स्वर्ग Avaadwa उन्हें वे संयंत्र गोली वसंत करेगा हे लोग बने भले ही कहा था Hamil धार में हो

# أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أو كما قال تصيبهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فيميتهم إماتة حتى إذا صاروا فحما أذن في الشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فيبثوا على أنهار الجنة فيقال يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل

 | मेरे परिवार का निर्माण लोगों में Oherva अली और मैं अपने परिवार साद इब्न Maaz कहा तो वह मैं कभी नहीं, लेकिन, मेरे घर में नहीं आते हैं बीमार कभी नहीं से सीखा है और मैं पढ़ाते और किताब में एलजीबीटी, लेकिन मुझे याद किया क्या भगवान, सहित बदतर और कभी नहीं Ibnohm पर क्या सीखा इम भगवान, देखने के बाद, हे परमेश्वर के मैसेंजर हिट आदमी Khazraj उनकी गर्दन से उठ खड़ा हुआ और एक निश्चित राहत की हसन बेटे की माँ आदमी या तो झूठ बोला था कि कहाभगवान, वे मैं मैं अपनी जरूरत की कुछ और मेरी माँ फ्लैट Fthert लिए बाहर गया था कि शाम को मनमाने ढंग से फ्लैट मैं आलम Zben बेटे Vsktaat तो वह मैं मनमाने ढंग से फ्लैट कहा दूसरा पाया ने कहा कि वे मस्जिद बुराई में बानो Khazraj के बीच होने की धमकी दी है जब तक उनकी गर्दन हड़ताल करना चाहता था और वह था जब उसे क्या सिखाया Aws से थे आलम Zben बेटा तो तीसरे ने कहा पाया फ्लैट असहाय Vanthrthaमैं आलम Zben पुत्र भगवान, क्या Osabh लेकिन विक ने कहा कि कहा और मेरे मामलों की किसी भी बात करने के लिए मुझे कहा गया और मैं यह बात कही गई है, हाँ, और मैं उसे मैं बहुत ज्यादा नहीं Oekt मैं अल्लाह के दूत से कहा, एक छोटा सा अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है यह नहीं लगता उसे बाहर जाने के लिए नहीं था मिल गया तो भगवान वह मेरे घर वापस चला गया मुझे भेजा में मैंने कहा था मेरे पिता के घर मुझे भेजा लड़का. घर में प्रवेश किया मैं ही रोमन ने कहा किअपने ओ संरचना उससे कहा था क्या, वह मेरे पिता हाँ मैं कहा कहा और अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसके परिवार को अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार Fastabert आशीर्वाद दे सकता है कहा आप यह सम्मान करते हैं और भगवान शायद ही कभी एक आदमी उसे प्यार करता है और उसके Dharaúr केवल Hsdnha जब एक खूबसूरत औरत होना था और मैं इसके बारे में पता था, जहां कहा घटाएं कहा मैं घर के नीचे चला गया पढ़ता ऊपर अबू बक्र एक आवाज सुनी रोया, उन्होंने कहाउसके अतिरिक्त आँखों के जो कहा वह दस्तक होगा क्या माँ, तुम, हे संरचना शपथ ली है कहा, लेकिन वह वापस चला गया घर लौट आए और मैं Izala मैं भी Asr पैगंबर भगवान प्रार्थना देखेंगे मेरे दाहिने हाथ पर और उत्तर पर Aktnffine मेरे माता-पिता के बाद अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है में प्रवेश किया है नहीं था मेरे माता-पिता बने उसे और उसके परिवार और भगवान का आशीर्वाद उसके परिवार तो है सहित, उसे महिमा और प्रशंसा कीआप सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए बीमार या गलत टोबी Qarvat तो वह सर्वशक्तिमान ईश्वर उसका दास से पश्चाताप अंसार से एक औरत वे दरवाजा बैठ गया और मैं कुछ कहने के लिए इस महिला की शर्म नहीं आती है और कहा है कि मैं अपने पिता अपने कर्तव्य से कहा आया थे स्वीकार करता है के बाद ओ आयशा ने कहा, वह मुझे मेरी माँ Ochibeyh से कहा क्या कहने के लिए कहा उसने कहा कि वह क्यों Ajibah Chhdt Vhmdt सर्वशक्तिमान भगवान नहीं कहा कि कहा और उसे प्रशंसा कीक्या उसके परिवार है और फिर मैंने कहा, लेकिन मुझे लगता है मैं तुमसे कहा था जबकि मैं ऐसा नहीं किया कसम और, मैं और भगवान सर्वशक्तिमान ईश्वर मैं मैं मैं किया होता तुमसे कहा था जबकि Ibnafie आप आप उसे और Ocherbth दिलों में बात की है की है कि क्या ईमानदार हूँ गवाही देता है, और भगवान से ही विफल रहा था मैं Tcoln करने के लिए नहीं किया जानता है के बाद मैं आपको और मुझे लगता है क्या, उदाहरण के लिए, केवल एक पिता यूसुफ नाम और [सुंदर धैर्य और भगवान को यादक्या आप का वर्णन] अल्लाह उसे और उसके परिवार Saatiz आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत को पता चला उसे उठा लिया और वह Ibhari सर्वशक्तिमान ईश्वर बेगुनाही आप क्रोध मुझ से कहा, क्या सबसे लगा पता चला है हे आयशा का कहना है जो उसके माथे, मिटा के रूप में मैं उसके चेहरे पर खुशी O_n, उसे अपने माता-पिता राष्ट्रवादी मैं मैं यह मत करो भगवान बताया न ही Ohmayor Ahmdkma Onkertamoh लेकिन Gertmoh नहीं क्या नहीं सुना हैमैं अपनी बेगुनाही का पता चला और मैं अल्लाह उसे और उसके परिवार के घर आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत के लिए आया है जो भगवान का शुक्र है, वह चल रही मुझे कहा पूछा मैं यह केवल था शर्म की बात है एक भेड़ के हस्तक्षेप Khmertha या Jeentha संदेह हिशाम Vanthrha उसके साथी से कुछ और कहा Asedki अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद दे खा तक सोता है क्या पता कोई भगवान नहीं, यहां तक ​​कि उसे एक आवाज अबू बक्र ने सुना मार गिरायाघर के नीचे आया और क्या होगा मेरी मां से कहा, ऊपर पढ़ता है? वह मैं Izala मैं भी Asr पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता देखेंगे मेरे दाहिने हाथ पर और उत्तर पर Aktnffine मेरे माता-पिता के बाद अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है में प्रवेश किया है नहीं था मेरे माता पिता मुझे, हे संरचना आप कसम खाई थी, ने कहा कि उसे अतिरिक्त आंखों की कि उल्लेख पर पहुंच गया, लेकिन वह वापस चला गया घर लौटे और बन गया महिमा भगवानऔर उसके परिवार को तो कहा लेकिन आप सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए बीमार या गलत टोबी Qarvat अगर ओ आयशा के बाद, भगवान सर्वशक्तिमान उसका दास से पश्चाताप अंसार से एक औरत वे दरवाजा बैठ गया और मैं कुछ कहने के लिए इस महिला की शर्म नहीं आती है कहा आया था स्वीकार करता है और मैं के कारण मेरे पिता कहा जाता है कि क्या उसे प्रशंसा की उन्होंने कहा कि क्या कहना है, मैं Ochibeyh वह क्यों Ajibah Chhdt Vhmdt नहीं कहा कि कहा कि मेरी माँ को बतायासर्वशक्तिमान भगवान और उसके परिवार है क्या उसे प्रशंसा की और फिर मैंने कहा, लेकिन मुझे लगता है मैं तुमसे कहा था जबकि मैं ऐसा नहीं किया कसम और सर्वशक्तिमान ईश्वर मैं मैं मैं किया होता तुमसे कहा था जबकि Ibnafie आप आप उसे और Ocherbth दिलों में बात की है की है कि क्या ईमानदार हूँ गवाही देता है, और भगवान मैं Tcoln करने के लिए नहीं किया जानता है के बाद विफल हो गया है मैं एक ही भगवान करते हैं, मैं आपको और मुझे लगता है क्या, उदाहरण के लिए, केवल एक पिता यूसुफ नाम और याद[आप क्या वर्णन पर सुंदर धैर्य और भगवान] अल्लाह के दूत को पता चला, शांति उस पर हो और अपने परिवार और Saatiz उसे उठा लिया और वह सर्वशक्तिमान ईश्वर मासूमियत से पता चला है Ibhari हे आयशा का कहना है जो उसके माथे मिटा के रूप में मैं उसके चेहरे पर खुशी O_n

# أما بعد أشيروا علي في ناس أبنوا أهلي وأيم الله ما علمت على أهلي سوءا قط وأبنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط إلا وأنا حاضر ولا غبت في سفر إلا غاب معي فقام سعد ابن معاذ فقال نرى يا رسول الله أن تضرب أعناقهم فقام رجل من الخزرج وكانت أم حسان ابن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت أما والله لو كانوا من الأوس ما أحببت أن تضرب أعناقهم حتى كادوا أن يكون بين الأوس والخزرج في المسجد شر وما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي أم مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت علام تسبين ابنك فقالت والله ما أسبه إلا فيك فقلت في أي شأني فذكرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت إلى بيتي لكأن الذي خرجت له لم أخرج له لا أجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أرسلني إلى بيت أبي فأرسل معي الغلام فدخلت الدار فإذا أنا بأم رومان فقالت ما جاء بك يا بنية فأخبرتها فقالت خفضي عليك الشأن فإنه والله لقلما كانت امرأة جميلة تكون عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا حسدنها وقلن فيها قلت وقد علم به أبي قالت نعم قلت ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستعبرت فبكيت فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما شأنها قالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا رجعت إلى بيتك فرجعت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوء أو ظلمت توبي إلى الله عز وجل فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا فقلت لأبي أجبه فقال أقول ماذا فقلت لأمي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم إني قد فعلت والله عز وجل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد باءت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف وما أحفظ اسمه [صبر جميل والله المستعان على ما تصفون] فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساعتئذ فرفع عنه وإني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عز وجل براءتك فكنت أشد ما كنت غضبا فقال لي أبواي قومي إليه قلت والله لا أقوم إليه ولا أحمده ولا أحمدكما لقد سمعتموه فما أنكرتموه ولا غيرتموه ولكن أحمد الله الذي أنزل براءتي ولقد جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيتي فسأل الجارية عني فقالت لا والله ما أعلم عليها عيبا إلا أنها كانت تنام حتى تدخل الشاة فتأكل خميرتها أو عجينتها شك هشام فانتهرها بعض أصحابه وقال اصدقي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى أسقطوا لها به ــ فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما شأنها ؟ قالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا رجعت إلى بيتك فرجعت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوء أو ظلمت توبي إلى الله عز وجل فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا فقلت لأبي أجبه فقال أقول ماذا فقلت لأمي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم إني قد فعلت والله عز وجل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد باءت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف وما أحفظ اسمه [صبر جميل والله المستعان على ما تصفون] فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساعتئذ فرفع عنه وإني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عز وجل براءتك

 | स्वर्ग के लोगों Vkberna तो स्वर्ग के लोगों की आप खुश हो जाएगा कि एक-तिहाई या तो Vkberna तो मैं थोर सफेद में काले या काले Kharh सांड में क्या मुसलमानों को काफिरों केवल सफेद Kharh तुम स्वर्ग के लोगों तेज किया जाएगा और मैं इसके बारे में आपको बता देंगे कि आशा ने कहा कि ने कहा कि ने कहा कि कहा की तुम एक चौथाई हो जाएगा कि आप खुश हैं

# أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة وسأخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار إلا كشعرة بيضاء في ثور أسود أو كشعرة سوداء في ثور أبيض

 | कोई गाली दी और अज्ञानता और इस्लाम में अपने काम करने के लिए ले जाया दोष देने इस्लाम में आप का सबसे अच्छा है

# أما من أحسن منكم في الإسلام فلا يؤاخذ بها ومن أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام

 | इस भागना से बरी कर दिया गया था के रूप में एक और कहते हैं भगवान, शांति उसे और उसके परिवार के बाहर पर हो और स्वर्ग का आश्वासन दिया एक पैगंबर है पढ़ता अगर कहा

# أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها وجبت له الجنة

 | इस भागना से बरी कर दिया गया था के रूप में एक और कहते हैं भगवान, शांति उसे और उसके परिवार के बाहर पर हो और स्वर्ग का आश्वासन दिया एक पैगंबर है पढ़ता अगर कहा

# أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها وجبت له الجنة

 | इस बहुदेववाद से बरी कर दिया और एक अन्य पढ़ने कहो भगवान एक है सुना था, वह इस आदमी उसे माफ कर दिया है कहा

# أما هذا فقد برئ من الشرك وسمع آخر وهو يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له

 | इस बहुदेववाद से बरी कर दिया और सुना एक और कहते हैं कि भगवान एक है पढ़ता था, वह इस आदमी उसे माफ कर दिया है कहा

# أما هذا فقد برئ من الشرك وسمع آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له

 | Omthokon भाषण के पुत्र और मेरे हाथ में वह कर सकता के रूप में है कि मूसा जिंदा था अगर मैं हालांकि, मुझे का पालन करें, उसे या Bbatal Vtsedkoa उसे और मेरे हाथ के खिलाफ शुद्ध सफेद Tsalohm नहीं कुछ Vijbrokm Vtkzbwa बाहर आए

# أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني

 | Omek कुरान से कुछ

# أمعك من القرآن شيء

 | भगवान एक नाडा मैं तो अपना खाना खाती है कि डर के लिए अपने बच्चे को मार क्या कहा तो कहा आपने बनाया बनाओ, तुम मुझे क्या कहा फिर कहा, और फिर कहा खिलाने के लिए अब्दुल रहमान समय कहा कि Tzana Bhalilh पड़ोसी

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك

 | भगवान एक नाडा मैं तो अपना खाना खाती है कि डर के लिए अपने बच्चे को मार क्या कहा तो कहा आपने बनाया बनाओ, तुम मुझे क्या कहा फिर कहा, और फिर कहा खिलाने के लिए अब्दुल रहमान समय कहा कि Tzana Bhalilh पड़ोसी

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك

 | आप मुझे लगता है वह तो अपना खाना खाती है कि डर के लिए अपने बच्चे को मार क्या कहा तो उन्होंने कहा बनाया जो भगवान नाडा बनाओ, अब्दुल रहमान आप कहा खिलाने का दौरा करने और फिर मैं वह Tzana Bhalilh पड़ोसी तो पढ़ें [और जो अल्लाह के साथ एक और देवता का दावा नहीं करता] को कहा कि क्या फिर कहा कहा [अपमान]

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك ثم قرأ [والذين لا يدعون مع الله إلها آخر] إلى [مهانا]

 | भगवान बनाया सुनिश्चित करें कि आप नाडा मैं यह एक महान है कि उसे बताया कि जो कहा और फिर मैं नहीं, तो आप नहीं, तो मैं फिर कहा खिलाती है कि डर के लिए अपने बच्चे को मारने के लिए कहा कहा कि Tzana विश्लेष्य पड़ोसी

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له إن ذلك لعظيم قال قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال قلت ثم أي قال ثم أن تزاني حليلة جارك

 | बनाओ भगवान मैं यह एक महान कहा जाता है कि जो आप नाडा बनाया और फिर मैं नहीं, तो आपके बच्चे आप को खिलाने के लिए डर है को मारने के लिए कहा और फिर मैंने कहा नहीं, तो कहा Tzana Bhalilh पड़ोसी कि

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت إن ذلك لعظيم قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك قلت ثم أي قال ثم أن تزاني بحليلة جارك

 | Tahabin कि उसके पैसे या अन्य Thadin

# أن تحابين أو تهادين بماله غيره

 | भगवान से प्यार है और भगवान से नफरत है और अल्लाह की याद में अपनी जीभ काम करते हैं और उसने क्या कहा, हे मैसेंजर अल्लाह का आप आप अपने लिए प्यार और आप उन्हें नफरत है क्या प्यार है कि लोगों से कहा करने के लिए, आप अपने आप से नफरत

# أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك

 | भगवान आप नाडा यह तो किसी भी आपको नहीं कहा खिलाती है कि डर के लिए अपने बच्चे को मार ने कहा कि कहा बनाया आमंत्रित करें, फिर कहा Tzana विश्लेष्य पड़ोसी कि

# أن تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

 | भगवान बनाया आमंत्रित करें आप नाडा यह तो नहीं कहा और फिर तुम नहीं कहा खिलाती है कि डर के लिए अपने बच्चे को मारने कहा, फिर कहा कि Tzana विश्लेष्य पड़ोसी

# أن تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

 | कि उसकी मैसेंजर वहाँ कोई भगवान नहीं है कि लेकिन अल्लाह और मुहम्मद उसका गुलाम है कि और गवाह, और प्रार्थना की स्थापना और जकात मैं यह इस्लाम में परिवर्तित कर दिया है कि अगर कहा भुगतान करने के लिए भगवान से और अपने चेहरे को पहचानता है, हां कहा, तो वह विश्वास भगवान और अंतिम दिन और स्वर्गदूतों और बुक और मौत, स्वर्ग और नरक के बाद भविष्यद्वक्ताओं, मृत्यु और जीवन, और खाते की शेष राशि और भाग्य में विश्वास करने के लिए कहा क्या कहा अच्छाई और बुराई पूरे. वह यदि ऐसा किया थाहाँ कहा मानना ​​रहा है, तो वह अल्लाह के हे मैसेन्जर, आप इसे मैं इसे अच्छी तरह से किया गया था कि अगर आप कहा देखता नहीं दिख रहा है अगर पूजा अल्लाह आप को देखने के रूप में हालांकि कहा कि हाँ कहा और अल्लाह उसे और उसे अपने परिवार के आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत वापस सुनना और उससे बात की थी जो देखने और न ही उनके शब्द कहा सुना नहीं क्या दान कहा अल्लाह का समय हे मैसेंजर अल्लाह के दूत से कहा, जब भी, शांति उसे और उसके परिवार और सोभन अल्लाह पर होकोई एक सर्वशक्तिमान ईश्वर के सिवाय कोई जानता है जो अनदेखी के पांच [अल्लाह समय का ज्ञान है और Ghaith नीचे आते हैं और आप भगवान जानता है कि मरने कल कमाते हैं, और किसी भी देश के लिए एक ही जानने क्या गर्भ में है और अनजाने में ही जानता है कि क्या विशेषज्ञ] अगर आप की तरह अल्लाह की तरल हे मैसेंजर, मैं आप चित्रलिपि Tkonan पहले कहा कहा तुमने मुझे देखा, तो वह भगवान और लंबे वास्तुकला Balbnaan के लोगों को देश की जन्म लौट कहाऔर लोगों के सिर नंगे पांव परजीवी अल्लाह की उन हे मैसेंजर Arib तो चला गया कहा कहा और हम अपने तरीके से नहीं देखा था जब तीन सोभन अल्लाह गेब्रियल लोगों को एक ही धर्म सिखाने के लिए आया था और कहा कि मुहम्मद अपने हाथ से मेरे पास आया है कि कभी नहीं, लेकिन क्या मुझे पता ही इस समय होने के बाद

# أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] فقال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن يكون هذه المرة

 | कि उसकी मैसेंजर वहाँ कोई भगवान नहीं है कि लेकिन अल्लाह और मुहम्मद उसका गुलाम है कि और गवाह, और प्रार्थना की स्थापना और जकात मैं यह इस्लाम में परिवर्तित कर दिया है कि अगर कहा भुगतान करने के लिए भगवान से और अपने चेहरे को पहचानता है, हां कहा, तो वह विश्वास भगवान और अंतिम दिन और स्वर्गदूतों और बुक और मौत, स्वर्ग और नरक के बाद भविष्यद्वक्ताओं, मृत्यु और जीवन, और खाते की शेष राशि और भाग्य में विश्वास करने के लिए कहा क्या कहा अच्छाई और बुराई पूरे. वह यदि ऐसा किया थाहाँ कहा मानना ​​रहा है, तो वह अल्लाह के हे मैसेन्जर, आप इसे मैं इसे अच्छी तरह से किया गया था कि अगर आप कहा देखता नहीं दिख रहा है अगर पूजा अल्लाह आप को देखने के रूप में हालांकि कहा कि हाँ कहा और अल्लाह उसे और उसे अपने परिवार के आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत वापस सुनना और उससे बात की थी जो देखने और न ही उनके शब्द कहा सुना नहीं क्या दान कहा अल्लाह का समय हे मैसेंजर अल्लाह के दूत से कहा, जब भी, शांति उसे और उसके परिवार और सोभन अल्लाह पर होकोई एक सर्वशक्तिमान ईश्वर के सिवाय कोई जानता है जो अनदेखी के पांच [अल्लाह समय का ज्ञान है और Ghaith नीचे आते हैं और आप भगवान जानता है कि मरने कल कमाते हैं, और किसी भी देश के लिए एक ही जानने क्या गर्भ में है और अनजाने में ही जानता है कि क्या विशेषज्ञ] अगर आप की तरह अल्लाह की तरल हे मैसेंजर, मैं आप चित्रलिपि Tkonan पहले कहा कहा तुमने मुझे देखा, तो वह राष्ट्र का जन्म और नस्ल गया था और वास्तुकला Balbnaan के लोग लौटे lengthensऔर लोगों के सिर नंगे पांव परजीवी अल्लाह की उन हे मैसेंजर Arib तो चला गया कहा कहा और हम अपने तरीके से नहीं देखा था जब तीन सोभन अल्लाह गेब्रियल लोगों को एक ही धर्म सिखाने के लिए आया था और कहा कि मुहम्मद अपने हाथ से मेरे पास आया है कि कभी नहीं, लेकिन क्या मुझे पता ही इस समय होने के बाद

# أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] فقال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن يكون هذه المرة

 | कि वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि भगवान और गवाह को अपने चेहरे को पहचानता है अल्लाह और मुहम्मद मैं यह इस्लाम में परिवर्तित कर दिया है कि अगर जकात, हां, तो वह विश्वास भगवान और अंतिम दिन और स्वर्गदूतों और बुक और मौत, स्वर्ग और नरक के बाद भविष्यद्वक्ताओं, मृत्यु और जीवन, और खाते की शेष राशि और राशि पूरी करने में विश्वास करने के लिए कहा क्या कहा कहा कि उनकी गुलाम और उसकी मैसेंजर, और प्रार्थना की स्थापना और भुगतान है कि अच्छाई और बुराई. वह यह किया गया हैमैं हाँ, तो वह क्या दान, हे परमेश्वर के मैसेंजर आप यह मैं यह अच्छी तरह से किया गया था कि अगर आप हाँ कहा, कहा देखता नहीं दिख रहा है अगर आप को देखने की तरह भगवान की पूजा की जाती है कि कहा कहा और अल्लाह उसे और उसे अपने परिवार के आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत वापस सुना और उससे बात की थी जो देखने और न ही उनके शब्द तो जब कहा सुना नहीं कहा विश्वास समय, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार और सोभन अल्लाह पांच पर होकेवल भगवान जानता है कि अदृश्य [भगवान समय का ज्ञान है और Ghaith नीचे आते हैं और गर्भ में है और जानता है कि क्या अनजाने में ही क्या विशेषज्ञ भगवान जानता है कि मरने आप किसी भी देश में ही कल कमाते हैं, और जानने] अगर आप की तरह अल्लाह की तरल हे मैसेंजर, मैं मुझे बताया चित्रलिपि Tkonan पहले कहा था तुमसे कहा कहा, वह अगर कहा मैं भगवान को देखा और लंबे समय तक लोगों को एक राष्ट्र के लिए Balbnaan वास्तुकला जन्म दे और परजीवी नंगे पैर थालोगों के सिर और अल्लाह की उन हे मैसेंजर सोभन अल्लाह तीन लोगों कि एक ही धर्म में पता चला, और मुहम्मद उसके हाथ, हालांकि, मेरे पास कभी नहीं आया है और मैं उसे होने का पता है, लेकिन इस बार कहा के बाद Arib क्राउन अपने तरीके से नहीं देखा था तो कहा कहा कहा

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

 | कि वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि भगवान और गवाह को अपने चेहरे को पहचानता है अल्लाह और मुहम्मद मैं यह इस्लाम में परिवर्तित कर दिया है कि अगर जकात, हां, तो वह विश्वास भगवान और अंतिम दिन और स्वर्गदूतों और बुक और मौत, स्वर्ग और नरक के बाद भविष्यद्वक्ताओं, मृत्यु और जीवन, और खाते की शेष राशि और राशि पूरी करने में विश्वास करने के लिए कहा क्या कहा कहा कि उनकी गुलाम और उसकी मैसेंजर, और प्रार्थना की स्थापना और भुगतान है कि अच्छाई और बुराई. वह यह किया गया हैमैं हाँ, तो वह क्या दान, हे परमेश्वर के मैसेंजर आप यह मैं यह अच्छी तरह से किया गया था कि अगर आप हाँ कहा, कहा देखता नहीं दिख रहा है अगर आप को देखने की तरह भगवान की पूजा की जाती है कि कहा कहा और अल्लाह उसे और उसे अपने परिवार के आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत वापस सुना और उससे बात की थी जो देखने और न ही उनके शब्द तो जब कहा सुना नहीं कहा विश्वास समय, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार और सोभन अल्लाह पांच पर होकेवल भगवान जानता है कि अदृश्य [भगवान समय का ज्ञान है और Ghaith नीचे आते हैं और गर्भ में है और जानता है कि क्या अनजाने में ही क्या विशेषज्ञ भगवान जानता है कि मरने आप किसी भी देश में ही कल कमाते हैं, और जानने] अगर आप की तरह अल्लाह की तरल हे मैसेंजर, मैं मुझे बताया चित्रलिपि Tkonan पहले कहा था तुमसे कहा कहा, वह अगर कहा मैं भगवान को देखा और लंबे समय तक लोगों को एक राष्ट्र के लिए Balbnaan वास्तुकला जन्म दे और परजीवी नंगे पैर थालोगों के सिर और अल्लाह की उन हे मैसेंजर सोभन अल्लाह तीन लोगों कि एक ही धर्म में पता चला, और मुहम्मद उसके हाथ, हालांकि, मेरे पास कभी नहीं आया है और मैं उसे होने का पता है, लेकिन इस बार कहा के बाद Arib क्राउन अपने तरीके से नहीं देखा था तो कहा कहा कहा

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

 | कि वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि भगवान और गवाह को अपने चेहरे को पहचानता है अल्लाह और मुहम्मद मैं यह इस्लाम में परिवर्तित कर दिया है कि अगर जकात, हां, तो वह विश्वास भगवान और अंतिम दिन और स्वर्गदूतों और बुक और मौत, स्वर्ग और नरक के बाद भविष्यद्वक्ताओं, मृत्यु और जीवन, और खाते की शेष राशि और राशि पूरी करने में विश्वास करने के लिए कहा क्या कहा कहा कि उनकी गुलाम और उसकी मैसेंजर, और प्रार्थना की स्थापना और भुगतान है कि अच्छाई और बुराई. वह यह किया गया हैमैं हाँ, तो वह क्या दान, हे परमेश्वर के मैसेंजर आप यह मैं यह अच्छी तरह से किया गया था कि अगर आप हाँ कहा, कहा देखता नहीं दिख रहा है अगर आप को देखने की तरह भगवान की पूजा की जाती है कि कहा कहा और अल्लाह उसे और उसे अपने परिवार के आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत वापस सुना और उससे बात की थी जो देखने और न ही उनके शब्द तो जब कहा सुना नहीं कहा विश्वास समय, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार और सोभन अल्लाह पांच पर होकेवल भगवान जानता है कि अदृश्य [भगवान समय का ज्ञान है और Ghaith नीचे आते हैं और गर्भ में है और जानता है कि क्या अनजाने में ही क्या भगवान विशेषज्ञ जानता है कि मरने आप किसी भी देश में ही कल कमाते हैं, और जानने] क्या आप मुझे वह ओ को कहा इसके बिना आप मील के पत्थर है बताया पसंद है तो अल्लाह के बारे में कहा तरल हे मैसेंजर, आप एक राष्ट्र का जन्म और नस्ल के लोगों को देखने अगर अल्लाह की Vhaddtna मैसेंजर ने कहा, लंबे समय से भवन Balbnaan थाऔर लोगों के सिर नंगे पांव परजीवी अल्लाह की उन हे मैसेंजर सोभन अल्लाह तीन लोगों कि एक ही धर्म में पता चला, और मुहम्मद उसके हाथ, हालांकि, मेरे पास कभी नहीं आया है और मैं उसे होने का पता है, लेकिन इस बार कहा के बाद Arib क्राउन अपने तरीके से नहीं देखा था तो कहा कहा कहा

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني فقال إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन देखते हैं कि अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना की स्थापना और सभा को दान और रमजान के उपवास और तीर्थ यात्रा का भुगतान कि यदि आप कर सकते हैं उसे उसे पूछ रहा है और वह विश्वास भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों और अंतिम दिन में विश्वास करने के लिए कहा के बारे में मुझे बताया था, और बहुत सारी अच्छाई और बुराई की पुष्टि की कहा तो उसे विश्वास की पुष्टि की कहा Fjibna बर्दाश्त दान कहा बारे में उन्होंने मुझे बताया कि भगवान की पूजाआप देखते हैं जैसे यह आप अपने लक्षण उसकी मालकिन को जन्म देने के लिए कहा बारे में वह, तरल के बाहर Boalm के बारे में पूछा उसने मुझसे कहा क्या कहा उन्होंने मुझे बताया कि समय के बारे में कहा और राष्ट्र नंगे पाँव देखते हैं, वास्तुकला Vlbutt उमर में नग्न, बेसहारा चरवाहा बदनामी तीन बार कहा और फिर मुझ से कहा देखता समझना नहीं कर रहे थे, अल्लाह के दूत उसे और उसके परिवार और आप जानते हैं कि मेरे जीवन का आशीर्वाद, मैं तरल का भगवान बतायाऔर उनके दूत अपने धर्म है तुम्हें सिखाने के लिए आया था, जो यह जिब्रिल शांति उस पर होना ने कहा कि पता

# أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت فعجبنا إليه يسأله ويصدقه ثم قال أخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلبثت ثلاثا ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل عليه السلام أتاكم ليعلمكم أمر دينكم

 | भगवान में विश्वास करते हैं और अपने स्वर्गदूतों और उसे और उसके प्रेरितों मिलने और जी उठने में विश्वास करने के लिए इस्लाम इस्लाम अल्लाह की पूजा करने और उसे शामिल करना और प्रार्थना की स्थापना और जकात लगाया और रमजान के उपवास का नेतृत्व नहीं करते कहा क्या कहा, दान कहा कहा कि भगवान की पूजा आप यह समय यह जिम्मेदार Boalm ने कहा कि जब आप ने कहा देखता समझना नहीं गया देखने के रूप में यद्यपि के तरल और राष्ट्र का जन्म हुआ अगर मैं संकेत बारे में बताता हूँभगवान और लंबे समय तक ऊंट चरवाहों Albhm पैगंबर द्वारा पीछा किया तो न केवल भगवान पांच Aalmhen में वास्तुकला और में, शांति उसे और उसके परिवार और पर हो अगर कविता [भगवान समय का ज्ञान है कि] और फिर चला गया, वह गेब्रियल लोग अपने धर्म सिखाने के लिए आया था, ने कहा कि, Rdoh कुछ भी नहीं देखा था कहा

# أن تؤمن بالله وملائكته وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث قال ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال متى الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل وسأخبرك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها وإذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا النبي صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة] الآية ثم أدبر فقال ردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم

 | भगवान और उसके दूतों और अपनी पुस्तक और प्रेरितों के साथ अपनी बैठक में विश्वास करते हैं और अन्य पुनरूत्थान कहा, इस्लाम इस्लाम अल्लाह की पूजा करने और उसके साथ कुछ भी सहयोगी और लिखित प्रार्थना का मूल्यांकन और जकात लगाया और रमजान के उपवास दान आप देख नहीं है अगर भगवान की पूजा आप आप देखना पसंद है कि क्या कहा हे परमेश्वर के दूत ने कहा, नेतृत्व नहीं है क्या कहा हे परमेश्वर के मैसेन्जर, का मानना ​​है कि करने के लिए यह आपको देखता कहा, हे परमेश्वर के मैसेंजर जब समय कहाक्या तरल के Boalm के बारे में पूछा, लेकिन मैं Aalmhen नहीं करता पाँच में संकेत की वास्तुकला Vmak में पैदा राष्ट्र प्रभु Vmak अगर, बेसहारा Albhm संकेत की और नग्न, नंगे पांव लोगों के सिर चाहे संकेत के Vmak और लंबे समय तक अगर संकेत बारे में बताता हूँ लेकिन अल्लाह तो भगवान ने उसे और उसके परिवार [आशीर्वाद पढ़ा अल्लाह Ghaith घड़ी की और नीचे बारे में पता है और गर्भ में है क्या जानता हैऔर तुम कल क्या कमाने वही जानते हुए भी, और किसी भी देश के लिए एक ही जानने आदमी अल्लाह वे कुछ भी नहीं देखा था Ardoh के लिए ले लिया आदमी को जवाब दिया उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत से कहा चला गया तो कहा] भगवान विशेषज्ञ जानता है कि मर जाते हैं, वह गेब्रियल लोगों को सिखाने के लिए आया था कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद दे सकता है कहा धर्म

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

 | भगवान और उसके दूतों और अपनी पुस्तक और प्रेरितों के साथ अपनी बैठक में विश्वास करते हैं और अन्य पुनरूत्थान कहा, इस्लाम इस्लाम अल्लाह की पूजा करने और उसके साथ कुछ भी सहयोगी और लिखित प्रार्थना का मूल्यांकन और जकात लगाया और रमजान के उपवास दान आप देख नहीं है अगर भगवान की पूजा आप आप देखना पसंद है कि क्या कहा हे परमेश्वर के दूत ने कहा, नेतृत्व नहीं है क्या कहा हे परमेश्वर के मैसेन्जर, का मानना ​​है कि करने के लिए यह आपको देखता कहा, हे परमेश्वर के मैसेंजर जब समय कहाक्या तरल के Boalm के बारे में पूछा, लेकिन उसके पति संकेत के Vmak और नग्न चाहे, नंगे पैर लोगों के सिर संकेत के Vmak और पांच में संकेत की वास्तुकला Vmak में लंबे समय तक अगर, बेसहारा Albhm Aalmhen नहीं है लेकिन अल्लाह तो भगवान ने उसे और उसके परिवार [आशीर्वाद पढ़ा राष्ट्र का जन्म अगर मैं संकेत बारे में बताता हूँ अल्लाह Ghaith घड़ी की और नीचे बारे में पता है और गर्भ में है क्या जानता हैऔर तुम कल क्या कमाने वही जानते हुए भी, और किसी भी देश के लिए एक ही जानने आदमी अल्लाह वे कुछ भी नहीं देखा था Ardoh के लिए ले लिया आदमी को जवाब दिया उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत से कहा चला गया तो कहा] भगवान विशेषज्ञ जानता है कि मर जाते हैं, वह गेब्रियल लोगों को सिखाने के लिए आया था कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद दे सकता है कहा धर्म

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة بعلها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

 | भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों और अंतिम दिन में विश्वास करते हैं, और भी बहुत अच्छा और बुराई इस्लाम कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और मुहम्मद उसका दास और उसकी मैसेंजर, और प्रार्थना करते रहो और सदन को गरीब तीर्थयात्रा का भुगतान, और उपवास है कि रमजान दान भगवान की पूजा आप इसे देखता समझना नहीं थे कि आप देख जैसे कि क्या कहा कहा है कि वहाँ गवाही कहा क्या कहा उन्होंने कहा कि वह उसे Vtjibna पूछने के लिए उसे विश्वास उसे बताता है कि सभी में कहाऔर समय तरल की Boalm के बारे में पूछा क्या कहा जब उसे फिर कहा मानना, Omartha देश की मालकिन को जन्म देने और वास्तुकला में नंगे पाँव, नग्न परजीवी मालिकों ग्वाला बदनामी को देखने के लिए कहा क्या कहा, आपको लगता है कि जिब्रिल तरल का पता है, तीन हे उमर ने कहा, 'बाद उमर Vgayna पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कहा जो आया है कि आप अपने धर्म स्थलों को पढ़ाने के लिए

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال فما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان قال فما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لم تكن تراه فإنه يراك قال في كل ذلك يقول له صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة أصحاب الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلقيني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك بثلاث فقال يا عمر هل تدري من السائل ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

 | भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों और अंतिम दिन और समान रूप से अच्छाई और बुराई में विश्वास करने के लिए उसे करने के लिए कहा, जिब्रिल Vtjibna उसे पुष्टि की और उसे पूछना कहा, वह वह शांति उसे और उसके परिवार पर हो और जो आया जिब्रिल, आप अपने धर्म स्थलों को पढ़ाने के लिए कि पैगंबर माना कहा

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره فقال له جبريل صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

 | भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों और में विश्वास करने के लिए बैठक और अन्य पुनरूत्थान कहा, का मानना ​​है कि इस्लाम भगवान की पूजा और नहीं उसके साथ कुछ भी सहयोगी और लिखित प्रार्थना का मूल्यांकन और जकात लगाया और रमजान के उपवास दान आप इसे देख नहीं है अगर भगवान की पूजा आप आप देखना पसंद है कि क्या कहा हे परमेश्वर के दूत ने कहा है कि नेतृत्व ने क्या कहा हे परमेश्वर के मैसेन्जर, उन्होंने कहा कि जब भगवान, हे मैसेंजर आप क्या देखता समय आरोपतरल की Boalm, लेकिन मैं द्वारा पैदा राष्ट्र यह संकेत की है और वास्तुकला में, बेसहारा भेड़ लंबे समय तक अगर यह केवल भगवान अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत बाहर पढ़ने Aalmhen नहीं करता पाँच में संकेत की है नस्ल अगर [भगवान समय का ज्ञान है संकेत के बारे में बताना और Ghaith नीचे आते हैं और गर्भ में है क्या जानता हूँ और किसी भी देश के लिए एक ही आप एक ही कल अर्जित जाने क्या, और जाननेभगवान विशेषज्ञ जानता है कि मरो]

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدى الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربتها فذلك من أشراطها وإذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذلك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله فتلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير]

 | मुसलमानों को अपनी जीभ और अपने हाथ से सुरक्षित हैं

# أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

 | मुसलमानों को अपनी जीभ और अपने हाथ से सुरक्षित हैं

# أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

 | भगवान के लिए अपने दिल देने और मुसलमानों को अपनी जीभ से सुरक्षित हैं और अपने हाथ इस्लाम, जो बेहतर विश्वास है कि वह भगवान और अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें, उनके दूतों और जी उठने मौत के बाद में क्या मानना ​​है विश्वास ने कहा कि ने कहा कि कहा, वह बेहतर कोई विश्वास आप्रवासन जिहाद कहा और जिहाद कहा बेहतर, बुरा कहा किसी भी आव्रजन परित्याग क्या कहा आव्रजन कहा कहा, कहा वह लड़ काफिरों उनके साथ मुलाकात की है, तो किसी ने कहा कि कहाजिहाद अपने ही खून का सबसे अच्छा घोड़ा कहा और Ohriv अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और फिर दो काम सबसे अच्छा व्यवसाय केवल Bmthelhma Mbrorh या Umrah के तर्क काम कर रहे हैं कहा

# أن يسلم قلبك لله وأن يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فأي الإسلام أفضل قال الإيمان قال وما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فأي الإيمان أفضل قال الهجرة قال فما الهجرة قال تهجر السوء قال فأي الهجرة أفضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم قال فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم عملان هما أفضل الأعمال إلا من عمل بمثلهما حجة مبرورة أو عمرة

 | मैं Abdulmutallab मुहम्मद कहा हाँ कहा हूँ, वह इब्न अब्दुल Muttalib मैं अपने आप को कहा में, मैं अपने आप को आप शपथ लेकर कहना भगवान क्या देखा की अलगाव में नहीं मिल रहा है उनके नहीं लगता कि प्रश्न में अपने दृष्टिकोण और Mgz हूँ ने कहा, परमेश्वर ने कहा, और आप हमें तुम्हें भेजा वस्तु के बाद की भगवान आपको और भगवान है जो भगवान था एक दूत हे कहा हाँ Voncdk भगवान और भगवान आप की भगवान ने कहा कि और भगवान ने तुम्हें आदेश के बाद वस्तु की एक भगवान हैबात शामिल है और हमारे पिता उसे Voncdk भगवान अपने भगवान और के भगवान आप और आप ओह हां वह तो इस्लाम का उल्लेख अध्यादेश ने कहा कि पांच दैनिक प्रार्थना प्रार्थना करने के लिए आदेश आपत्ति के बाद भगवान है जो भगवान ने कहा अरे हाँ कहा पूजा होती थी कि इस सहकर्मी से दूर नहीं ले करता है अकेले उसे पूजा करने के लिए हमें आदेश करें अनिवार्य जकात, उपवास और तीर्थ और आग्रह के इस्लाम के सभी सिद्धांतहर अध्यादेश भी आग्रह करने जब खंडन मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही लेकिन अल्लाह और मैं मुहम्मद अल्लाह के दूत है और इन विधियों प्रदर्शन करेंगे और Nhina उसे तो और भी कम नहीं है, तो उसकी वजह से ऊंट को दिवंगत नहीं कहा क्या बचा जाता है कि साक्षी ने कहा, भले ही वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता कहा स्वीकार क्राउन जबकि अविश्वसनीय Alaqistin स्वर्ग में प्रवेश कर रहा है कि

# أنا ابن عبد المطلب قال محمد قال نعم فقال ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا فقال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما يناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص قال ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ولى إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

 | मैं Abdulmutallab मुहम्मद कहा हाँ कहा हूँ, वह इब्न अब्दुल Muttalib मैं अपने आप को कहा में, मैं अपने आप को आप शपथ लेकर कहना भगवान क्या देखा की अलगाव में नहीं मिल रहा है उनके नहीं लगता कि प्रश्न में अपने दृष्टिकोण और Mgz हूँ ने कहा, परमेश्वर ने कहा, और आप हमें तुम्हें भेजा वस्तु के बाद की भगवान आपको और भगवान है जो भगवान था एक दूत हे कहा हाँ Voncdk भगवान और भगवान आप की भगवान ने कहा कि और भगवान ने तुम्हें आदेश के बाद वस्तु की एक भगवान हैबात शामिल है और हमारे पिता उसे Voncdk भगवान अपने भगवान और के भगवान आप और आप ओह हां वह तो इस्लाम का उल्लेख अध्यादेश ने कहा कि पांच दैनिक प्रार्थना प्रार्थना करने के लिए आदेश आपत्ति के बाद भगवान है जो भगवान ने कहा अरे हाँ कहा पूजा होती थी कि इस सहकर्मी से दूर नहीं ले करता है अकेले उसे पूजा करने के लिए हमें आदेश करें अनिवार्य जकात, उपवास और तीर्थ और आग्रह के इस्लाम के सभी सिद्धांतहर अध्यादेश भी आग्रह करने जब खंडन मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही लेकिन अल्लाह और मैं मुहम्मद अल्लाह के दूत है और इन विधियों प्रदर्शन करेंगे और Nhina उसे तो और भी कम नहीं है, तो उसकी वजह से ऊंट को दिवंगत नहीं कहा क्या बचा जाता है कि साक्षी ने कहा, भले ही वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता कहा स्वीकार क्राउन जबकि अविश्वसनीय Alaqistin स्वर्ग में प्रवेश कर रहा है कि

# أنا ابن عبد المطلب قال محمد قال نعم فقال ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا فقال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما يناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص قال ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ولى إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

 | मैं Oazmkm मुझे क्योंकि कयामत का दिन भुगतान किया है और मेरे पीछे की तरह है कि एक इनाम किए

# أنا أعظمكم أجرا يوم القيامة لأن لي أجري ومثل أجر من اتبعني

 | मैं जी उठने के दिन के आधार पर अधिक नबियों हूँ और मैं दस्तक देता है की पहली हूँ

# أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة وأنا أول من يقرع

 | मैं पहली बार लोगों को स्वर्ग में मायत हूँ और मैं अधिक निर्भर भविष्यद्वक्ताओं हूँ

# أنا أول الناس يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا

 | मैं अपने देश के एक नबी केवल एक आदमी क्या विश्वास के नबियों पुष्टि की है क्या विश्वास नहीं था नबियों का स्वर्ग नबी में और है कि पहले हिमायती हूँ

# أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء نبيا ما يصدقه من أمته إلا رجل واحد

 | मैं मरियम का बेटा में पहले लोगों को, नबियों के बच्चों, उसे और पैगंबर बेनी के बीच घुड़सवार नहीं हूँ

# أنا أولى الناس بابن مريم الأنبياء أولاد علات وليس بيني وبينه نبي

 | मैं उन प्रकरणों की निर्दोष हूँ और खाना बनाना और भंग

# أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق

 | मैं अल्लाह के दूत आप उसकी सेवा और उसके साथ कोई भी शामिल होने के लिए आज्ञा हूँ

# أنا رسول الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا

 | मैं लोगों के मास्टर वह अपने दोस्तों वह KIFFA अल्लाह की KIFFA हे मैसेंजर लोगों Fasamahm बुला और Infzhm दृष्टि और वे सहन कर सकता है और पैसे का कहना सहना से दु: ख और पीड़ा से लोगों को सूर्य मात्रा में आ संसारों के भगवान से कर रहे हैं, ने कहा कि ने कहा कि नहीं कहना चाहिए उसे नहीं पूछते देखा जब मैं जी उठने के दिवस पर सैयद लोगों ने कहा तो अन्य एनएचएस प्रलय का दिन रहा हूँ कुछ लोगों को आप आप की क्या कुछ नहीं दिख रहा हैयह आप Bulgkm सकता है आप कहते हैं अपने भगवान को आप के लिए मायत से देखते हैं क्या नहीं नहीं दिख रहा है की लोगों में से कुछ कुछ एडम एडम आप अबू मनुष्य परमेश्वर ने अपने हाथ में आपने बनाया है और आत्मा से विक सांस ली और स्वर्गदूतों आप आप हम को देखने के लिए नहीं कर रहे हैं देख नहीं क्या अपने प्रभु हमारे लिए मायत की उपासना का आदेश दिया एडम अरे कहना आएगा लाओ एडम क्रोध में भगवान के प्रकोप आज उसे पसंद नहीं आया और गुस्सा नहीं होता कि क्या कहते हैं पहुँच गए हैंगुस्से में उसके जैसे के बाद और वह Nahanni अपने आप को अपने आप Fsath पेड़ से, जैसे नूह आ जाएगा नूह के पास जाओ किसी और को जाने कि भगवान गुस्सा हो सकता है उन्हें कहते हैं कि हम पहुँच गए हैं सकता है देखने के लिए नहीं कर रहे हैं, जहां आप नहीं देख पाते ओह नूह आप अपने प्रभु हमारे लिए जमीन और मछली बनिया भगवान आभारी गुलाम रक्षा करने के लिए प्रेरितों के पहले कह रहे हैं आज आक्रोश उसके जैसे नाराज परे नाराज उसे पसंद नहीं था और वह मुझे करने के लिए कर दिया गया हैअल्लाह इब्राहिम आ जाएगा उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, मैं अपने आप को इब्राहिम के पास जाना एक राष्ट्रीय पर अपने आप को उन्हें बुलाया कॉल आप कर सकते हैं बहुत गुस्से में भगवान का भक्त और पृथ्वी के लोगों की मालकिन उन्हें कहते हैं आप हम तक पहुंच चुके थे क्या देखने के लिए नहीं कर रहे हैं क्या नहीं दिख रहा है अपने प्रभु हमारे लिए मायत, इब्राहिम आरबीआई आज कर रहे हैं का कहना है उसे पहले ही नाराज तरह उसे बाद गुस्से में है और [इस ग्रह में कहते हुए कहा पसंद नहीं आयाआरबीआई और अपने आप को बस ने मूसा से जाना किसी और को जाने [मैं] अपने आप को बीमार हूँ [लेकिन यह सुविधा है और कह रही है कि उनके देवताओं के लिए कह रही है, मूसा, भगवान उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद आ जाएगा और उसे कहना: तुम नहीं देखते हैं, हे मूसा ने तुम्हें भगवान के दूत हैं, कृपया भगवान Brsalath और Petklima लोग अपने प्रभु हमारे लिए मायत क्या आप हम वह उन्हें क्या कहते हैं पहुँच गए हैं जहाँ नहीं देख पाते मूसा, शांति उसे और उसके परिवार पर होभारतीय रिजर्व बैंक ने आज उसे उसके साथ गुस्सा बहुत नाराज नहीं मैं एक आत्मा नहीं मारे तरह उसके पीछे गुस्सा या अधिक उसे आशीर्वाद अपने आप को ईसा अल्लाह के लिए जाना अपने आप को मारने के लिए और अपने परिवार यीशु हे यीशु कहना आ जाएगा, तुम अल्लाह के दूत हैं, और मैं पालने और यह मरियम को दिया वचन और यह की भावना में लोगों से बात नहीं करेंगे हो सकता है जैसे हमें Vashva अपने प्रभु के लिए हम वह हो गई क्या कहते हैं देखने के लिए नहीं कर रहे हैं, जहां आप देख नहीं हैयह अपने आप में एक पाप उसे अपने आप को नहीं दिया तरह उन्हें ईसा अल्लाह सिर्फ किसी और आप अल्लाह के दूत और भविष्यद्वक्ताओं की सील और भगवान तुम्हें माफ कर रहे हैं अल्लाह उसे और उसके परिवार Faotona कहना हे मुहम्मद आशीर्वाद दे सकता मुहम्मद पर जाने के लिए जाना है, भगवान उसे आज उसके बाद गुस्से में उससे नाराज बहुत नाराज नहीं नहीं मिलेगा सकता है जैसे कि उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद आप हम देख नहीं क्या अतीत की क्या प्रगति और भविष्य पापों अपने प्रभु हमारे लिए मायतकहां इसलिए हो गई है देखने के लिए नहीं, हे मुहम्मद, अपने सिर डला उसे Verf मेरे सिर मायत मायत और हे प्रभु, मेरे देश मेरे राष्ट्र हे मुहम्मद स्वर्ग में प्रवेश कहा जाता है, का कहना देने बढ़ा है, कहा तो वह तो भगवान अली भगवान को सिंहासन उज्ज्वल साष्टांग प्रणाम के अंतर्गत आ गया और मुझे Mhamayor अच्छा प्रशंसा उसे कुछ नहीं एक आदिवासी को खोलता से खुला प्रेरित करती है और अपने देश स्वर्ग भ्रम भागीदारों के द्वार के दरवाजे के अधिकार से यह गणना नहीं करता कीकेवल दरवाजे के साथ लोग और जिनके हाथ कि Edadta दरवाजे पर स्वर्ग की bivalve बंद के बीच मक्का और परित्यक्त या सुनसान और मक्का के बीच के रूप में

# أنا سيد الناس يوم القيامة ثم نهس أخرى فقال أنا سيد الناس يوم القيامة فلما رأى أصحابه لا يسألونه قال ألا تقولون كيفه قالوا كيفه يا رسول الله قال يقوم الناس لرب العالمين فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر قوله في الكوكب [هذا ربي] وقوله لآلهتهم [بل فعله كبيرهم هذا] وقوله [إني سقيم] نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده أن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة إلى عضادتي الباب لكما بين مكة وهجر أو هجر ومكة

 | मैं लोगों के मास्टर कि बुला और Infzhm दृष्टि और वे सहन कर सकता है और पैसे में से कुछ लोगों में से कुछ सहना से दु: ख और पीड़ा से लोगों को सूर्य मात्रा में आ एक हाथ Fasamahm में जी उठने के पहले दो और दूसरों के दिवस पर भगवान लाता सहित विल Tdron प्रलय का दिन हूँ तुम क्या आप ऐसा नहीं कर Bulgkm सकता है क्या नहीं देख यह करने में आप क्या कर रहे हैं देख नहीं है कहते हैं अपने प्रभु से आप के लिए मायत करने के लिए कुछ लोगों का कहना हैकुछ एडम एडम आप अबू परमेश्वर ने अपने हाथ में आपने बनाया है और आत्मा से विक सांस ली और स्वर्गदूतों तुम एडम भगवान क्रोध आज क्रोध उसे परेशान नहीं किया था कहते हैं आप हम तक पहुंच चुके थे क्या देखने के लिए नहीं कर रहे हैं क्या नहीं दिख रहा है अपने प्रभु हमारे लिए मायत की उपासना का आदेश दिया मनुष्य हे एडम कहना आएगा लाओ तरह उसे नहीं होगा अपने आप बस जाओ किसी और को जाने पेड़ से उसके जैसे और गुस्से में वह बाद Nahanni Fsath अपने आपनूह भगवान आज उसे उसके जैसे गुस्से के बाद उससे नाराज बहुत नाराज नहीं नहीं मिलेगा सकता है जैसे कि उन्हें कहते नूह हम तक पहुंच चुके थे क्या देखने के लिए नहीं कर रहे हैं, जहां आप नहीं देख पाते ओह नूह आप अपने प्रभु हमारे लिए जमीन और मछली बनिया भगवान आभारी गुलाम रक्षा करने के लिए प्रेरितों के पहले कहते हैं कि आ जाएगा और वह मुझे करने के लिए कर दिया गया है मैं अपने आप को इब्राहीम से जाना अपने आप में एक राष्ट्रीय पर उसे आमंत्रित करने के लिए कहा जाता है, शांति उसे और उसके परिवार पर होइब्राहिम आऊँ आज उसे उसके जैसे गुस्से के बाद मिलता है और अपने आप को Kzbath अपने आप को नहीं कहा है की तरह उसके साथ गुस्सा बहुत गुस्सा नहीं, सिर्फ किसी और के लिए जा सकते हैं आप भगवान का भक्त और पृथ्वी के लोगों की मालकिन उन्हें कहते हैं आप हम तक पहुंच चुके थे क्या देखने के लिए नहीं कर रहे हैं क्या नहीं दिख रहा है अपने प्रभु हमारे लिए मायत, इब्राहिम आरबीआई का कहना है बस शांति उसे और उसके परिवार पर हो, मूसा आ जाएगा, मूसा से जाने के लिए और वे ओह कहनामूसा ने तुम्हें भगवान Brsalath और Petklima लोगों को आप हम तक पहुँच गया है क्या देखने के लिए नहीं कर रहे हैं क्या नहीं दिख रहा है अपने प्रभु हमारे लिए मायत कृपया अल्लाह के दूत, मूसा उन्हें अल्लाह की तरह मैं सांस मारे जाने के बाद प्रभु आज उसे गुस्सा उसके साथ बहुत गुस्सा गुस्सा नहीं नहीं मिलेगा सकता है जैसे कि उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कहते हैं अपने आप पर मारने या सिर्फ यीशु अपने आप को जाना नहीं था, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और आ जाएगाIssa हे यीशु आप भगवान के दूत कहना और पालने और यह मरियम को दिया शब्द और हम पहुँच गए हैं सकता है देखने के लिए नहीं कर रहे हैं, जहां यह आप देख नहीं है अपने प्रभु के लिए हमें Vashva की भावना में लोगों की बात ईसा अल्लाह उसे और उसके जैसे उसके साथ कि भगवान आज हो सकता है बहुत गुस्सा गुस्सा नहीं उसके परिवार को आशीर्वाद उन्हें कहते हैं अपने पाप अपने आप का उल्लेख नहीं किया के बाद अपने आप को जाने के लिए किसी और को जाने उसे गुस्सा अच्छा नहीं लगेगामुहम्मद अल्लाह तुम्हें अल्लाह के दूत और भगवान के भविष्यद्वक्ताओं की सील कर रहे हैं उसे और उसके परिवार Faotona कहना हे मुहम्मद आशीर्वाद और अतीत और भविष्य के पापों हम इसलिए हो गई है देखने के लिए नहीं कर रहे हैं, जहां आप देख नहीं है अपने प्रभु हमारे लिए मायत प्रगति क्या तुम्हें माफ कर सकता है, वह भगवान को सिंहासन उज्ज्वल साष्टांग प्रणाम के अंतर्गत आ गया तो भगवान अली को खोलता है और मुझे प्रेरित करती है अच्छा प्रशंसा उसे कुछ भी नहीं की Mhamayor ओह कहा तो एक आदिवासी को खोलता है औरमुहम्मद अपने सिर डला उसे Verf मेरे सिर मायत मायत और हे प्रभु, मेरे देश मेरे राष्ट्र मुहम्मद वे लोग पार्टनर्स ही दरवाजे के साथ स्वर्ग के द्वार की सही दरवाजे से कोई खाता नहीं है की अपने देश से स्वर्ग में प्रवेश हे कहा जाता है, का कहना है दे और जिसका हाथ उठा कि बंद के bivalve स्वर्ग के बीच मक्का और परित्याग के बीच या मक्का और Busra के बीच के रूप में लिए के रूप में

# أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى

 | मैं पैदा हुआ था एडम के मास्टर और अपने देश को विभाजित करने के लिए पहली और पहली हिमायती और संयुक्त पहली हूँ

# أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع

 | मैं पैदा हुआ था एडम के मास्टर और अपने देश को विभाजित करने के लिए पहली और पहली हिमायती और संयुक्त पहली हूँ

# أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع

 | मैं पैगंबर मुहम्मद मैं पैगंबर मुहम्मद मैं मोहम्मद सर्वश्रेष्ठ Fouath भाषण के लिए मेरे बाद कोई नबी तीन बार पैगंबर अनपढ़ और Joamah और Juatmh आग और सिंहासन ड्राइव और मुझे और Aovi के लिए पात्र हो सकता है और मेरे राष्ट्र सुनो और वह मुझे ले अगर तुम भगवान Ohaloua Halaleh की किताब की जरूरत है और अर्थ से वंचित, आप के रूप में लंबे समय का पालन Aovi कैसे सुरक्षित सीखा हूँ निरक्षर निरक्षर

# أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي ثلاثا ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وجوامعه وخواتمه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

 | मैं मोहम्मद पैगंबर सबसे अच्छा Fouath भाषण के लिए तीन बार और कोई पैगंबर मेरे बाद कहा और Juatmh और Joamah आग और सिंहासन ड्राइव और मुझे और Aovi के लिए पात्र हो सकता है और मेरे राष्ट्र सुनो और वह मुझे ले अगर तुम भगवान Ohaloua Halaleh की किताब की जरूरत है और अर्थ से वंचित, आप के रूप में लंबे समय का पालन Aovi कैसे सुरक्षित सीखा निरक्षर

# أنا محمد النبي الأمي قاله ثلاث مرات ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

 | मैं मोहम्मद पैगंबर सबसे अच्छा Fouath भाषण के लिए तीन बार और कोई पैगंबर मेरे बाद कहा और Juatmh और Joamah आग और सिंहासन ड्राइव और मुझे और Aovi के लिए पात्र हो सकता है और मेरे राष्ट्र सुनो और वह मुझे ले अगर तुम भगवान Ohaloua Halaleh की किताब की जरूरत है और अर्थ से वंचित, आप के रूप में लंबे समय का पालन Aovi कैसे सुरक्षित सीखा निरक्षर

# أنا محمد النبي الأمي قاله ثلاث مرات ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

 | लौकी और Alhantm और वृक्कनाभि और Almzvt ना करे

# أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت

 | लौकी और Alhantm और वृक्कनाभि और Almkir ना करे

# أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير

 | नर्क के लोगों की कम अबू तालिब, एक पहने Benalin उनके मस्तिष्क फोड़ा पीड़ा

# أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه

 | Oankm आप यह नहीं है कि ऐसा नहीं है यह मत करो भगवान के लोगों को स्नातक की उपाधि प्राप्त है लेकिन स्थित हैं कि लिखा

# أوَإنكم تفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا فإنه ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي كائنة

 | Ooaslmtma कहा नहीं हम हम polytheists polytheists का उपयोग नहीं करते

# أوَأسلمتما قلنا لا قال فلا نستعين بالمشركين على المشركين

 | मैं आप भगवान इस स्वागत करने के लिए आपका स्वागत है बनाना स्वर्ग और इस आग की रचना बनाई कि पता

# أوَلا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا

 | Ulysse आप Bedouin भगवान नहीं हैं कहा Aptath सकता है और मैं पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और उसे आप अल्लाह उसे और उसके परिवार और Bedouin आशीर्वाद दे सकता पैगंबर के लिए भागने लोगों Vtefq Aptath सकता पहन कहा क्या बेचेंगे और दो Vtefq Bedouin यह मुसलमानों से आया मैं किसी भी छुआ तो शहीद गवाह Bedouin विल्क ने कहा कि ने कहा कि कहने के रूप में गिर गया पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और नहीं कियालेकिन Khuzaymah पैगंबर की समीक्षा के लिए आया था जब तक वास्तव में कहने के लिए, शांति उसे और उसके परिवार और Bedouin Vtefq Bedouin की समीक्षा पर हो तो मैं किसी भी शहीद गवाह Khuzaymah मैं आप पैगंबर के लिए बदल गया Baiath सकता है कि गवाही कहा छुआ कहना, शांति गवाह करने के लिए उसे और उसके परिवार पर हो Khuzaymah बैम कहा

# أوَليس قد ابتعته منك قال الأعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بلى قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم والأعرابي وهما يتراجعان فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي ويلك إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن ليقول إلا حقا حتى جاء خزيمة لمراجعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومراجعة الأعرابي فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك قال خزيمة أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على خزيمة فقال بم تشهد

 | या अन्यथा ओ आयशा, भगवान स्वर्ग और एक स्वागत के सृजन बनाया है और वे Oslab में उन्हें बनाया उनके माता-पिता और उनके माता-पिता में उनके द्वारा बनाई गई एक स्वागत भ्रम एक आग बनाने के लिए और बनाने Oslab

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم

 | या अन्यथा ओ आयशा, भगवान आपका स्वागत समिति बनाई गई और वे अपने माता-पिता Oslab में उन्हें बनाया और उन्हें Oslab में हैं जो माता पिता बनाई गई आग में आपका स्वागत बनाने की है

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم

 | या अन्यथा ओ आयशा, भगवान आपका स्वागत समिति बनाई गई और वे अपने माता-पिता Oslab में उन्हें बनाया और उन्हें Oslab में हैं जो माता पिता बनाई गई आग में आपका स्वागत बनाने की है

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم

 | या अन्यथा ओ आयशा, भगवान स्वर्ग और एक स्वागत की रचना बनाई गई और आग और उसका स्वागत Oslab माता-पिता में भ्रम की रचना बना

# أو غير ذلك يا عائشة خلق الله الجنة وخلق لها أهلا وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم

 | या मुस्लिम, मैं इसे तीन बार कहने और तीन या मुसलमान पर दोहराया, तो वह मैं आदमी दे और अन्य डर से उसे प्यारा होता है कहा आग में भगवान Eekph कि

# أو مسلم أقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا أو مسلم ثم قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار

 | या यहां तक ​​कि मुस्लिम साद तीन बार लौटा और पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और फिर कहते हैं या मुसलमान पैगंबर शांति उस पर हो और उसके परिवार को मैं दिया गया था कि उसे बताया और पुरुषों के डर से उसे कुछ भी नहीं देते उन्हें प्यारा होता है कि चलो उनके चेहरे पर आग में Ikpoa

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني أعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

 | मुस्लिम या भी साद-तीन पैगंबर लौट आए और अपने परिवार और उसे कहने या मुसलमान पैगंबर तो भगवान उसे आशीर्वाद और कहा था कि मैं पुरुषों दे उसे और उनके चेहरे पर आग में कि Ikpoa डर से उसे कुछ भी नहीं देते उन्हें मंहगा है चलो

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم فلا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

 | मुस्लिम या भी साद-तीन पैगंबर लौट आए और अपने परिवार और उसे कहने या मुसलमान पैगंबर तो भगवान उसे आशीर्वाद और कहा था कि मैं पुरुषों दे उसे और उनके चेहरे पर आग में कि Ikpoa डर से उसे कुछ भी नहीं देते उन्हें मंहगा है चलो

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

 | या एक आस्तिक पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार या एक मुस्लिम पैगंबर आशीर्वाद दे सकता प्रतिक्रिया व्यक्त अल्लाह उसे और तीसरा भगवान में अपने परिवार के आशीर्वाद ने कहा कि यह तीन बार साद द्वारा मुस्लिम व्यक्ति, मैं डर आदमी उसे प्यार करने के लिए दूसरों के लिए एक निविदा दे कि आग में उसके चेहरे पर भगवान Eekph

# أو مسلما فرد عليه سعد ذلك ثلاثا مؤمنا ورد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الثالثة والله إني لأعطي الرجل العطاء لغيره أحب إلي منه تخوفا أن يكبه الله على وجهه في النار

 | या मुस्लिम Vskt सा है, तो मैं वापस अपने लेख के लिए गया था मुझे लगता है मैं उसे एक आस्तिक देख मैं कसम खाता व्यक्ति के बारे में मालिक से कहा क्या मैं इसके बारे में पता Gbanni, उन्होंने कहा, या एक मुस्लिम तो Gbanni क्या इसलिए मैं वापस अपने लेख के लिए चला गया और अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता लौटे तो ओह साद मैं आदमी देने के लिए और अन्य के डर से उसे प्यारा होता है कहा मैं इसके बारे में पता है आग में भगवान Eekph

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال أو مسلما ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكبه الله في النار

 | या मुस्लिम Vskt सा है, तो Gbanni मैं उसे जानता हूँ और मुझे लगता है मैं कसम खाता अल्लाह मलिक फ्लान हे मैसेंजर मैं एक आस्तिक कहा या उसे देखते हैं, ने कहा कि मुस्लिम Vskt सा है, तो Gbanni मैं उसे जानता हूँ और मुझे लगता है मैं कसम खाता अल्लाह मलिक फ्लान हे मैसेंजर मैं एक आस्तिक ने कहा कि या मुसलमान अल्लाह के दूत मारा उसे देखते हैं, ने कहा कि के रूप में फिर मेरी गर्दन और कंधों और Oguetala किसी भी साद के बीच अपने हाथ से उसे और उसके परिवार और उसे मैं आदमी दे कहाऔर उसे अन्य प्रेमिका, उसके चेहरे पर आग में फेंक दिया डर है कि

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | या मुस्लिम Vskt सा है, तो Gbanni मैं उसे जानता हूँ और मुझे लगता है मैं कसम खाता अल्लाह मलिक फ्लान हे मैसेंजर मैं एक आस्तिक कहा या उसे देखते हैं, ने कहा कि मुस्लिम Vskt सा है, तो Gbanni मैं उसे जानता हूँ और मुझे लगता है मैं कसम खाता अल्लाह मलिक फ्लान हे मैसेंजर मैं एक आस्तिक ने कहा कि या मुस्लिम मैं आदमी और अन्य दे ने कहा कि उसे देखते हैं, ने कहा कि के रूप में उसे मंहगा, डर से उसके चेहरे पर आग में डाल दिया है कि

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | या मुस्लिम कहा Vskt सा है, तो Gbanni मैं उसे जानता हूँ और मुझे लगता है मैं कसम खाता अल्लाह मलिक फ्लान के हे मैसेन्जर मैं अल्लाह उसे और उसके परिवार या मैं इसे देख मैं कसम खाता अल्लाह मलिक फ्लान हे मैसेंजर, वह एक छोटा सा और फिर चुप रह मैं उसके पास से क्या सीखा से अभिभूत और मैंने कहा एक मुस्लिम आशीर्वाद दे सकता है, उसे अल्लाह के एक आस्तिक मैसेंजर देखते हैं, ने कहा कि के रूप में अल्लाह के आस्तिक मैसेंजर, शांति उस पर हो और उसके परिवार या एक मुस्लिम मैं आदमी देऔर उसे अन्य प्रेमिका, उसके चेहरे पर आग में फेंक दिया डर है कि

# أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | Ocdetm हाँ, वे स्पष्ट विश्वास ने कहा कि कहा

# أوجدتم ذلك قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان

 | कमान आप भगवान और आज्ञाकारिता डरने की और कहा कि Hbashaa यह है एक गुलाम था तुम मेरी सुन्नत और कसकर ठीक ही निर्देशित ख़लीफ़ा सदस्य की सुन्नत और आप और वार्ता, हर नवाचार की जरूरत ज्यादा विसंगति देखेंगे मेरे पीछे रहते हैं, अबू असीम समय कहा और नए आविष्कार मामलों से सावधान रहना, हर नवाचार अन्यायपूर्वक शासन है

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فإنه من يعيش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والمحدثات فإن كل محدثة بدعة وقال أبو عاصم مرة وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة

 | आप भगवान और यह मेरे पीछे रहते है, हालांकि आज्ञाकारी दास Hbashaa डरने की कमान, आप एक अंतर देखेंगे और ज्यादा आप ठीक ही निर्देशित ख़लीफ़ा के vacinity की जरूरत है और कस के एक सदस्य द्वारा से चिपके रहे और नए आविष्कार मामलों से सावधान रहना, एक नवीनता है और हर नवाचार प्रत्येक अन्यायपूर्वक शासन है

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | कमान आप भगवान डरने की और इसे आप vacinity वर्ष और ठीक ही निर्देशित ख़लीफ़ा की जरूरत है और कस के एक सदस्य द्वारा से चिपके रहे और नए आविष्कार मामलों से सावधान रहना बहुत विसंगति देखेंगे मेरे पीछे रहते Hbashaa एक गुलाम है अगर सुना है और यहां तक ​​कि आज्ञा का पालन करने के लिए, एक नवीनता है और हर नवाचार प्रत्येक अन्यायपूर्वक शासन है

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | कमान आप भगवान डरने की और इसे आप vacinity वर्ष और ठीक ही निर्देशित ख़लीफ़ा की जरूरत है और कस के एक सदस्य द्वारा से चिपके रहे और नए आविष्कार मामलों से सावधान रहना बहुत विसंगति देखेंगे मेरे पीछे रहते Hbashaa एक गुलाम है अगर सुना है और यहां तक ​​कि आज्ञा का पालन करने के लिए, एक नवीनता है और हर नवाचार प्रत्येक अन्यायपूर्वक शासन है

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | कमान आप भगवान डरने की और इसे आप vacinity वर्ष और ठीक ही निर्देशित ख़लीफ़ा की जरूरत है और कस के एक सदस्य द्वारा से चिपके रहे और नए आविष्कार मामलों से सावधान रहना बहुत विसंगति देखेंगे मेरे पीछे रहते Hbashaa एक गुलाम है अगर सुना है और यहां तक ​​कि आज्ञा का पालन करने के लिए, एक नवीनता है और हर नवाचार प्रत्येक अन्यायपूर्वक शासन है

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | कमान आप भगवान डरने की और सुना है और यह मेरे पीछे रहते एक गुलाम Hbashaa, क्या आप मेरी सुन्नत और कसकर ठीक ही निर्देशित ख़लीफ़ा सदस्य की सुन्नत की जरूरत है और नए आविष्कार मामलों से सावधान रहना बहुत विसंगति, यद्यपि हर सनक देखते हैं, भले ही आज्ञा का पालन करने के लिए अद्यतन हर नवाचार अन्यायपूर्वक शासन है

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم يرى بعدي اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وإن كل بدعة ضلالة

 | पहले समूह पूर्णिमा की रात को चंद्रमा की छवि पर स्वर्ग में प्रवेश, और निशान पर जो कर रहे हैं एक आदमी के दिल को उनके दिल जलाने सबसे बड़ा ग्रह उन दोनों के बीच कोई अंतर नहीं है के रूप में और दो पत्नियों हर एक होगा प्रत्येक आदमी नहीं Imitkhton नहीं Asagmon नहीं भगवान सुबह और शाम तारीफ हसन से मांस के पीछे से उसके पैर के दिमाग देखता है क्रोध Anathm सोना, चांदी और सोने Omchathm ईंधन Mjamram थूकमुसब्बर अबू यमन औद और कस्तूरी नामित मतलब कहा

# أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على إثرهم كأشد كوكب إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون آنيتهم الذهب والفضة وأمشاطهم الذهب وقود مجامرهم الألوة قال أبو اليمان يعني العود ورشحهم المسك

 | पहले समूह एक आदमी के दिल को ड्रे दिलों प्रत्येक व्यक्ति houris से दो पत्नियों हड्डी और मांस के पीछे Soukhen दिमाग देखना होगा उन्हें और न ही Thacd क्रोध नहीं करता आकाश प्रकाश में सबसे अच्छा ग्रह के रूप में अपने पटरियों पर जो पूर्णिमा की रात को चंद्रमा की छवि पर स्वर्ग में प्रवेश, और करने के लिए

# أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على آثارهم كأحسن كوكب دري في السماء إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرئ زوجتان من الحور العين يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم

 | पहले समूह पूर्णिमा की रात थूक नहीं करता और न ही Imitkhton Anathm उगलना नहीं चांद की छवि पर स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए जहां सोना सोना, चांदी और Mjamram मुसब्बर और नामित कस्तूरी की Omchathm और पत्नियों हसन से मांस के पीछे से मस्तिष्क Sogahma देख उनमें से हर एक, कोई फर्क नहीं सहित उनके दिल क्रोध नहीं करता है, एक आदमी का दिल भगवान सुबह और शाम की प्रशंसा

# أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون آنيتهم فيها الذهب أمشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الألوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا

 | कोई खादीजा और Uzza कभी नहीं की पूजा नहीं अक्षांश कभी नहीं भगवान और भगवान की पूजा नहीं करते

# أي خديجة والله لا أعبد اللات أبدا والله لا أعبد العزى أبدا

 | कोई खादीजा भगवान अक्षांश पूजा नहीं करता और Uzza और भगवान कभी नहीं की पूजा

# أي خديجة والله لا أعبد اللات والعزى والله لا أعبد أبدا

 | इस्लाम के किसी भी करीब बांड प्रार्थना, वह अच्छा कहा और जकात कहा रमजान हसन के उपवास से कहा है और क्या वे हज हसन ने कहा कहा और हसन जिहाद कहा से क्या कहा है और क्या भगवान में आस्था के घनिष्ठ संबंधों प्यार करने के लिए कहा है कि किया है किया है अच्छी तरह से क्या कहा से क्या कहा जाता है कि कहा और भगवान में नफरत

# أي عرى الإسلام أوثق قالوا الصلاة قال حسنة وما هي بها قالوا الزكاة قال حسنة وما هي بها قالوا صيام رمضان قال حسن وما هو به قالوا الحج قال حسن وما هو به قالوا الجهاد قال حسن وما هو به قال إن أوثق عرى الإيمان أن تحب في الله وتبغض في الله

 | किसी भी उतारा इस और वे ब्लू घाटी मैं नीचे टक से मूसा पर नजर डालें तो पालन करने के लिए भगवान से एक में bellow है, और फिर बुतपरस्त हर्षे किसी भी बुतपरस्त इस बुतपरस्त हर्षे शांति एक लाल ऊंट पर उस पर हो जब मैं इसे एक भोजन पड़ना यूनुस पुत्र देखते हैं कहा कहा कहा आया ने कहा कि कहा ऊंट ऊन Khtam Khalbh की जो मिलता है

# أي واد هذا فقالوا هذا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية ثم أتى على ثنية هرشي فقال أي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي قال كأني أنظر إلى يونس ابن متى عليه السلام على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة وهو يلبي

 | इस घाटी फिर कहा हम एक बुतपरस्त के लिए आया था, जब तक चला मारा जवाब देने से भगवान को bellow उसे अपने कानों में उंगलियां डाल, किसी भी उतारा वे मैं उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद मूसा भगवान पर लगता है कि ब्लू घाटी, कहा यह उसका रंग का स्मरण किया और उसके बाल कुछ डेविड याद नहीं, वह इस हर्षे ने कहा कि किसी भी बुतपरस्त कहा जैसा मैंने कहा या मैं एक लाल ऊंट ऊन भोजन पर इसे यूनुस देखो, आकर्षितKhtam ऊंट लेव Khalbh मारा इस घाटी उत्तरदायी

# أي واد هذا فقالوا وادي الأزرق فقال كأني أنظر إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فذكر من لونه وشعره شيئا لم يحفظه داود واضعا إصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتى أتينا على ثنية فقال أي ثنية هذه قالوا هرشي أو لفت فقال كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته ليف خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا

 | Oafarah Brahalth आप में से किसी इसे खो दिया है, और फिर उसके दादा जी हां, अल्लाह के हे मैसेन्जर मोहम्मद भगवान का ही हाथ उसका दास का सबसे खुशी पश्चाताप वह आप में से किसी से पश्चाताप जब कहा कि ने कहा कि अगर वह Brahalth पाया

# أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه ثم وجدها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفس محمد بيده لله أشد فرحا بتوبة عبده إذا تاب من أحدكم براحلته إذا وجدها

 | एक आदमी की दृष्टि में देखा था कि आप में से कौन सा आप और अबू बक्र Faragan आप अबू बक्र और उमर और अबू बक्र Faragh अबू बक्र के वजन और उमर और उस्मान Faragh उमर का वजन तो Vasta अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह यह कहा Fassaeh मतलब उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है ने कहा कि शेष राशि जुटाने Vuznet सरकार संतुलन स्वर्ग से नीचे आया तो मैंने देखा कि कहा उत्तराधिकार भविष्यवाणी तो भगवान की इच्छा के राजा का भुगतान करती है

# أيكم رأى رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان قال فاستاء لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يؤتي الله الملك من يشاء

 | अपने भाई से कहा, एक आदमी है जो, हे विश्वासघाती एक बी से खो दिया है जो भी

# أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

 | अपने भाई से कहा, एक आदमी है जो, हे विश्वासघाती उन्होंने कहा के रूप में अगर एक से बी खो दिया है, लेकिन इसे लौटा जो भी

# أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت عليه

 | अन्यायपूर्वक शासन कहा जाता एम्मा विदाई का पालन के पापों की तरह उसका पीछा करने के लिए और न ही इसके बाद के मजदूरी की तरह उसका पीछा हुदा को एम्मा विदाई बुलाया बोझ और कुछ में कोई कमी है और न ही उनकी मजदूरी कुछ से इनकार

# أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن له مثل أوزار من اتبعه ولا ينقص من أوزارهم شيئا وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ولا ينقص من أجورهم شيئا

 | जो कुछ भी अपने भाई से एक बी द्वारा एक काफिर कहा था कि एक आदमी है जो

# أيما رجل قال لأخيه كافر فقد باء به أحدهما

 | एम्मा Kafr आदमी अन्यथा निन्दा बी ने कहा कि जो आदमी भी था

# أيما رجل كفر رجلا فإن كان كما قال وإلا فقد باء بالكفر

 | एम्मा आदमी Kafr आदमी Vahdahma काफिर

# أيما رجل كفر رجلا فأحدهما كافر

 | एम्मा मुस्लिम आदमी मुस्लिम आदमी एक नास्तिक और नास्तिक था नास्तिकता, लेकिन यह है

# أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلما فإن كان كافرا وإلا كان هو الكافر

 | एम्मा वह आदम का जन्म हुआ मैं के लिए मेरे क्रोध में अभिशाप के लिए मेरे प्रतिशत या अभिशाप के आदमी की वजह से नाराज रूप नाराज है, लेकिन दुनिया के लिए मुझे एक दया भेजा वे Vajolha प्रार्थना कयामत का दिन

# أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة

 | मेरी अनुपात की जो भी आदमी वह पैदा हुआ था के लिए मैं ही नाराज नाराज एडम से हूँ मेरे क्रोध या अभिशाप शाप में कारण होता है, लेकिन जी उठने के दिवस पर दुनिया के लिए मुझे Vajolha प्रार्थना एक दया भेजा

# أيما رجل من أمتي سببته سبة في غضبي أو لعنته لعنة فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها صلاة عليه يوم القيامة

 | एम्मा अब्दुल यह उसके प्रकटीकरण बरी रखें

# أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

 | एम्मा अब्दुल यह उसके प्रकटीकरण बरी रखें

# أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

 | एम्मा अब्दुल Kafr की यह विश्वासघाती रखें

# أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر

 | वह उन्हें रिटर्न जब तक एम्मा अब्दुल बेवफा से रखें disbelieved गया है

# أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم

 | भेड़ की Bedouin मालिक कहाँ खड़ा Bedouin ने उस से कहा, पैगंबर और लोगों को मैंने सुना है क्या हुआ और मैंने देखा और वह भेड़िया के देखा और उसे सुना था क्या Bedouin लोगों के साथ बात यह छंद समय से पहले हो पुष्टि की और मेरे हाथ समय नहीं है जब पैगंबर, अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है क्या कहा आशीर्वाद आप में से एक ने अपने जूते से बाहर आता है या उसका परिवार उसकी कोड़ा या गन्ना Vtakbrh तकनवीनतम के बाद अपने परिवार सहित

# أين الأعرابي صاحب الغنم فقام الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم حدث الناس بما سمعت وما رأيت فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك صدق آيات تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده

 | भेड़ की Bedouin मालिक कहाँ खड़ा Bedouin ने उस से कहा, पैगंबर और लोगों को मैंने सुना है क्या हुआ और मैंने देखा और वह भेड़िया के देखा और उसे सुना था क्या Bedouin लोगों के साथ बात यह छंद समय से पहले हो पुष्टि की और मेरे हाथ समय नहीं है जब पैगंबर, अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है क्या कहा आशीर्वाद आप में से एक ने अपने जूते से बाहर आता है या उसका परिवार उसकी कोड़ा या गन्ना Vtakbrh तकनवीनतम के बाद अपने परिवार सहित

# أين الأعرابي صاحب الغنم فقام الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم حدث الناس بما سمعت وما رأيت فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك صدق آيات تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده

 | आप्रवासन के लिए तरल मैं मैं प्रार्थना रहते थे और आप आप्रवासी जकात आते हैं, लेकिन Balhoudrma भूमि Balemma आदमी लोक marveled के रूप में हालांकि स्वर्ग aplasia ऊतकों के लोगों के कपड़े या उसे स्वर्ग का फल खुर क्या अल्लाह के हे मैसेन्जर ने कहा, 'कहा, फिर कहा मतलब कहा था अगर अल्लाह के हे मैसेन्जर, कहा, हूं यहां बताया कि कहां वह एक वैज्ञानिक पूछना Taajabun क्या से अनभिज्ञ Bedouin के मुद्दे ने कहा कि कहा Vsktकपड़े के लिए तरल स्वर्ग मैं वह भी स्वर्ग से फल खुर नहीं करता कहा जहां हानियेह ने फिर कहा

# أين السائل عن الهجرة قال ها أنا ذا يا رسول الله قال إذا أقمت الصلاة وآتيت الزكاة فأنت مهاجر وإن مت بالحضرمة قال يعني أرضا باليمامة قال ثم قام رجل فقال يا رسول الله أرأيت ثياب أهل الجنة أتنسج نسجا أم تشقق عنه ثمر الجنة قال فكأن القوم تعجبوا من مسألة الأعرابي فقال ما تعجبون من جاهل يسأل عالما قال فسكت هنية ثم قال أين السائل عن ثياب الجنة قال أنا قال لا بل تشقق عن ثمر الجنة

 | हे लोगों, यह झुंड चींटियों से छुपा है इस जाल कहना, परमेश्वर की इच्छा, उसे करने के लिए कहा डर और हम एक चींटियों के झुंड से छुपा कैसे रोका जा सकता, हे मैसेंजर अल्लाह का भगवान कहते हैं ओह, हम उस से आप में शरण चाहते हैं, ने कहा कि अपने Nstgfrck हम जानते हैं कुछ और हम नहीं जानते कि क्या शामिल

# أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقال له من شاء الله أن يقول وكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلم

 | हे लोगों, मैं उस ने क्या बुरा मत मानना ​​नहीं भगवान दाता भगवान को गंभीरता से भगवान से धर्म फैसलों में अच्छा करने के लिए यह एक गंभीर रूप से मदद नहीं करता है क्या रोकने

# أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

 | क्या मेरे जैसे और आप जैसे हे लोगों सुराग अल्लाह और उसकी मैसेंजर कहा लेकिन जैसे मेरे और तुम्हारे दुश्मन वे भी वह उन्हें चेतावनी देने के लिए आया था दुश्मन को देखा और यह Vohoy परिधान हे लोग अपने लोगों को धमकाता है कि इससे पहले कि दुश्मन का एहसास आशंका जताई है, जबकि वे फिट देख Fbosoa आदमी उन्हें देता आशंका लोक तरह तरह पता कहा, तुम क्या आप आने के लोग आते हैं

# أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله ورسوله أعلم قال إنما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا يأتيهم فبعثوا رجلا يتراءى لهم فبينما هم كذلك أبصر العدو فأقبل لينذرهم وخشي أن يدركه العدو قبل أن ينذر قومه فأهوى بثوبه أيها الناس أتيتم أيها الناس أتيتم

 | हे लोगों, आप और आप और समूह बैंड समूह हे लोगों, आप और आप और बैंड

# أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة

 | जी उठने Vasfh Khazen के दिवस पर स्वर्ग के दरवाजे पर आया कि तुम कौन कहता है और मुहम्मद अपने आप में से एक को खोलने के लिए नहीं आदेश दिया कहना है कहना

# آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت فأقول محمد فيقول بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك

 | जी उठने Vasfh Khazen के दिवस पर स्वर्ग के दरवाजे पर आया आप कर रहे हैं और मुहम्मद वह है कि आप एक को अपने खुले नहीं कहते आदेश दिया ने कहा कि जो कहना है कहता है

# آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك

 | Atic हाँ कहा उसके घुटनों और उसकी जांघों पर हाथ, वह क्या इस्लाम गवाही वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कहा कि जब वह अपने घुटनों डाल आया अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना की स्थापना और दान और रमजान के उपवास और उन्होंने कहा कि सदन को तीर्थयात्रा का भुगतान कि, क्या विश्वास भगवान और उसके दूतों और स्वर्ग और नरक और जी उठने मौत और भाग्य बाद में सभी ने कहा कि विश्वास करने के लिए कहा क्या दान भगवान का काम करता है कि आप देख जैसे कि कहाआप इसे समय तरल की Boalm के बारे में पूछा क्या कहा जब आप फिर कहा देखता नहीं देख रहे थे, वास्तुकला में जुराब नंगे पांव बेसहारा चरवाहा Ttauloa और अगर पैदा हुआ दास Erbabehn वह तो Aftlboh उन्होंने कहा कि फिर रुके दो या तीन दिन प्रवचन के हे बेटा कुछ नहीं देखा आदमी से कहा, क्या कहा संकेत कहा आप भगवान और उसकी मैसेंजर ऐसा करने के लिए एक तरल का पता है और ऐसा कहा करोमैं आप आप अपने धर्म सिखाने के लिए के लिए जिब्रिल आया कि ने कहा कि, वह है, उन्होंने कहा, हे परमेश्वर के मैसेंजर हम अब कुछ दौरान या एक आदमी से पहले था या हम लोगों ने कहा कि कुछ लोग भगवान की हे मैसेन्जर कहा, 'कहा resumes के दौरान या उससे पहले या कुछ में कुछ हो सकता एवेन्यू के रूप में कहा, और पर्यवेक्षक से उस व्यक्ति से पूछा या सजाया स्वर्ग नर्क के लोगों के काम की सुविधा के लिए स्वर्ग के लोगों और आग के लोगों के काम की सुविधा के लिए

# آتيك قال نعم فجاء فوضع ركبتيه عند ركبتيه ويديه على فخذيه فقال ما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث بعد الموت والقدر كله قال فما الإحسان قال أن تعمل لله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أشراطها قال إذا العراة الحفاة العالة رعاء الشاء تطاولوا في البنيان وولدت الإماء أربابهن قال ثم قال علي الرجل فطلبوه فلم يروا شيئا فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال يا ابن الخطاب أتدري من السائل عن كذا وكذا قال الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل جاءكم يعلمكم دينكم قال وسأله رجل من جهينة أو مزينة فقال يا رسول الله فيما نعمل أفي شيء قد خلا أو مضى أو في شيء يستأنف الآن قال في شيء قد خلا أو مضى فقال رجل أو بعض القوم يا رسول الله فيما نعمل قال أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ييسرون لعمل أهل النار

 | नवीनतम Jaozha यह आप भगवान मुझे उसे पहले दो में से एक है और अन्य एक पेड़ पर किया जाता है दिया कि कुछ दिया और इसके पानी कहते से इस पेड़ Vlostzl छाया के किसी भी नियोक्ता Adnni और पीने का कहना है Njani धन्य कहा निकला तो स्वर्ग आदमी एक बार एक बार चलने और Ikpo समय Tesfah आग दर्ज भगवान सर्वशक्तिमान, एडम अली Oattiytkha के हे बेटा अगर आप मुझसे पूछेंअन्य वह पैसे धैर्य यह Vistzl छाया उन्हें Vidnyh और इसके पानी से पीने के लिए और फिर अपने पेड़ पहले की तुलना में बेहतर है उठा लिया है देखता है क्योंकि कोई, हे प्रभु, और Iehdh दूसरों Rabbo Aadhirh पूछना नहीं कहते हैं, किसी भी नियोक्ता इनमें से Adnni इसके पानी से पीने और अन्य पूछ नहीं है आश्रय छाया की तलाश करने के लिए कहते हैं, बेटा कहते हैं एडम Taahidna दर्द दूसरों मुझे मत पूछो कि उन्हें कहते हैं कि Odnitkवह पैसे धैर्य यह Vistzl छाया उन्हें Vidnyh और इसके पानी से पीने के लिए और फिर स्वर्ग के दरवाजे पर उसकी पेड़ पहले दो से बेहतर है उठा लिया है देखता है क्योंकि मुझे अन्य Viehdh Rabbo Aadhirh दूसरों पूछना नहीं पूछें, किसी भी नियोक्ता इस के Adnni अन्य पूछ नहीं है आश्रय छाया की तलाश है और इसके पानी से पीने के लिए कहते हैं, बेटा कहते हैं मुझे अन्य मत पूछो कि एडम Taahidna दर्द हाँ, हे भगवान, यह कहावह Vidnyh उन्हें स्वर्ग के लोगों की आवाज सुनेंगे नीचे अगर द्वारा उसे पैसे धैर्य देखता है क्योंकि दूसरों Rabbo Aadhirh मत पूछो Adkhalnyha कहते हैं किसी भी नियोक्ता Barna आप कम से कम आप और यह कहा, संसारों के हे प्रभु Otsthzi मेरे और आप प्रभु इब्न मसूद ने कहा, नहीं हँसा दे कि एडम के हे बेटा Oaredak क्या कहते हैं मुझे हंसी पूछना और मिमी मिमी हंसी तो वह मैसेंजर हँसे कहाअल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और वे मिमी हंसी कहा, हे परमेश्वर के दूत प्रभु से संसार की हँसी से कहा Otsthzi जबकि मुझे और कहा मैं क्या चाहता हूँ पर मैं तुम्हें उल्लंघन नहीं है कहते हैं, संसारों के भगवान हैं, लेकिन मैं कर सकता हूँ

# آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا ما جاوزها التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله عز وجل يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى فيقول أي رب أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأوليين فيقول أي رب أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها قال بلى يا رب هذه لا أسألك غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليها فيدنيه منها فإذا أدناه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول أي رب أدخلنيها فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال ألا تسألوني مم أضحك فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فيقول إني لا أستهزئ منك ولكني على ما أشاء قادر

 | गरीबी का डर है और आप को मेरे हाथ न्यूनतम saponified तो सबा तुम और मैं से केवल एक दिल विक्षेपन भटक नहीं करने के रूप में हे भगवान उस रात और उसके दिन चाहे सफेद तरह तुम छोड़ दिया है

# آلفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إزاغة إلا هيه وأيم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء

 | आदेश आप भगवान में और फिर चार विश्वास उन्हें अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि गवाही व्याख्या की और मैं अल्लाह के दूत हूँ और गरीब प्रार्थना को बनाए रखने और भुगतान करते हैं और आप पांच Gnemtem खेलने क्या कि

# آمركم بأربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم

 | आदेश आप चार और चार पूजा अल्लाह न करे और चार से नहीं है कि कुछ के साथ कोई भी शामिल हो और प्रार्थना की स्थापना और जकात का भुगतान, और तेजी से रमजान और पांच लूट दिया और लौकी और वृक्कनाभि और Alhantm और Almzvt के लिए सभी चार मना कहा और क्या ज्ञान Balnkir तो क्लिक की ट्रंक और जब तक Alkotaiaa या दिनांक और पानी से फेंक कहा Cherbtamoh उबलते तक तो आवासआप में से किसी भी वे अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत के Obiha शील बनाया और उसे आप पीने के लिए हमें आदेश क्या कह तो सर्जरी द्वारा मारा लोक आदमी में तलवार के साथ अपने चचेरे भाई हिट करने के लिए है, वे खाया अगर Osagah परती नहीं रहते हैं, जो हमारी भूमि, कई भूमि चूहों ने कहा कि ने कहा कि उनके मुंह पर जो Ellat Alosagah में कहा चूहे दो बार या तीन बार और Qais अब्दुल Ashajj विक कहाKhaltin सर्वशक्तिमान ईश्वर उन्हें सपने और धैर्य प्यार करता है

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الأسقية التي يلاث على أفواهها قالوا إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وإن أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا وقال لأشج عبد القيس إن فيك خلتين يحبهما الله عز وجل الحلم والأناة

 | आदेश आप चार और चार पूजा अल्लाह न करे और चार से नहीं है कि कुछ के साथ कोई भी शामिल हो और प्रार्थना की स्थापना और जकात का भुगतान, और तेजी से रमजान और पांच लूट दिया और लौकी और वृक्कनाभि और Alhantm और Almzvt के लिए सभी चार मना कहा और क्या ज्ञान Balnkir तो क्लिक की ट्रंक और जब तक Alkotaiaa या दिनांक और पानी से फेंक कहा Cherbtamoh उबलते तक तो आवासआप में से किसी भी वे अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत के Obiha शील बनाया और उसे आप पीने के लिए हमें आदेश क्या कह तो सर्जरी द्वारा मारा लोक आदमी में तलवार के साथ अपने चचेरे भाई हिट करने के लिए है, वे खाया अगर Osagah परती नहीं रहते हैं, जो हमारी भूमि, कई भूमि चूहों ने कहा कि ने कहा कि उनके मुंह पर जो Ellat Alosagah में कहा दो या तीन बार चूहे

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الأسقية التي يلاث على أفواهها قالوا إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وإن أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا

 | आदेश आप चार और चार पूजा अल्लाह न करे और उसके साथ कोई भी शामिल हो और प्रार्थना की स्थापना और जकात का भुगतान, और तेजी से रमजान और लूट के पांच दिया और लौकी और Alhantm और Almzvt और वृक्कनाभि के लिए सभी चार मना Balnkir हाँ ट्रंक Tnkaronh Vtqzvon अपने Alkotaiaa सईद ने कहा कि कहा या क्या कहा ज्ञान हे परमेश्वर के पैगंबर ने कहा, तारीखों तो पानी की कल्पनायहां तक ​​कि अगर Cherbtamoh भले ही आप में से एक या उनमें से एक अपने चचेरे भाई तलवार भी अल्लाह के दूत की मैं Oboha शील अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद दे सकता है और कहा है कि मैं Vfim पेय, अल्लाह के हे मैसेन्जर उन्होंने कहा उनके मुंह पर जो Ellat Osagah परती में कहा कहा सर्जरी मारा लोक आदमी में कहा हिट अगर उबलते आवास: हे अल्लाह के दूत हमारे देश में कई चूहों Osagah द्वारा परती नहीं रहता हैभगवान पैगंबर ने कहा, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और वह अल्लाह के पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता कहा हालांकि चूहों खाया खाया, फिर भी चूहों, चूहों खा लिया, और मैं भगवान उन्हें सपना और धैर्य प्यार करता है कि दो विशेषताओं के लिए Qais अब्दुल विक के लिए उसे प्रोत्साहित

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء قال سعيد أو قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك قال وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها أسقية الأدم فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | आदेश आप चार और चार पूजा अल्लाह न करे और उसके साथ कोई भी शामिल हो और प्रार्थना की स्थापना और जकात का भुगतान, और तेजी से रमजान और लूट के पांच दिया और लौकी और Alhantm और Almzvt और वृक्कनाभि के लिए सभी चार मना Balnkir हाँ ट्रंक Tnkaronh Vtqzvon अपने Alkotaiaa सईद ने कहा कि कहा या क्या कहा ज्ञान हे परमेश्वर के पैगंबर ने कहा, तारीखों तो पानी की कल्पनायहां तक ​​कि अगर Cherbtamoh भले ही आप में से एक या उनमें से एक अपने चचेरे भाई तलवार भी अल्लाह के दूत की मैं Oboha शील अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद दे सकता है और कहा है कि मैं Vfim पेय, अल्लाह के हे मैसेन्जर उन्होंने कहा उनके मुंह पर जो Ellat Osagah परती में कहा कहा सर्जरी मारा लोक आदमी में कहा हिट अगर उबलते आवास: हे अल्लाह के दूत हमारे देश में कई चूहों Osagah द्वारा परती नहीं रहता हैभगवान पैगंबर ने कहा, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और वह अल्लाह के पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता कहा हालांकि चूहों खाया खाया, फिर भी चूहों, चूहों खा लिया, और मैं भगवान उन्हें सपना और धैर्य प्यार करता है कि दो विशेषताओं के लिए Qais अब्दुल विक के लिए उसे प्रोत्साहित

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء قال سعيد أو قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك قال وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها أسقية الأدم فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | आदेश आप चार और भगवान में आस्था के चार न करे और फिर उन्हें कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही लेकिन अल्लाह व्याख्या की और मैं अल्लाह के दूत हूँ कि और प्रार्थना करते रहो और गरीब भुगतान करते हैं और क्या आप पाँच Gnemtem के लिए खेलते हैं और लौकी न करे और Alhantm और Almkir और Almzvt

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا إلي خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت

 | आदेश आप चार और फिर भगवान में विश्वास के सभी चार न करे और उन्हें वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि गवाही, कहा व्याख्या अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना करते रहो और गरीब भुगतान करते हैं और आप पाँच खेलने क्या Gnemtem और लौकी न करे और Alhantm और वृक्कनाभि और Almkir वहाँ कोई भगवान नहीं है कि अपनी गवाही में पीछे से वृद्धि हुई है लेकिन अल्लाह और एक आयोजित कि कि

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير زاد خلف في روايته شهادة أن لا إله إلا الله وعقد واحدة

 | आदेश आप चार और चार आदेश न करे आप भगवान में विश्वास करता है लौकी वृक्कनाभि शर्तों Almzvth और Alhantma से न पिएँ न करे पांच और चार के पुरस्कार के बाद भीख प्रार्थना की स्थापना और दे, अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है कि क्या विश्वास भगवान गवाही में सुराग

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وهل تدرون ما الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة تعطوا من المغنم الخمس وأنهاكم عن أربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة

 | सुराह अंसार विश्वास और प्रेम कविता पाखंड की परवाह किए बिना अंसार

# آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار

 | सुराह पाखंडी परवाह किए बिना समर्थकों और प्रशंसकों कविता बीमाकृत से प्यार

# آية المنافق بغض الأنصار وآية المؤمن حب الأنصار

 | झूठ बोला था अगर सुराह तीन पाखंडी हुआ और वह एक वादा टूटता है और यदि खान सौंपा अगर

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | झूठ बोला था अगर सुराह तीन पाखंडी हुआ और वह एक वादा टूटता है और यदि खान सौंपा अगर

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

 | झूठ बोला था अगर सुराह तीन पाखंडी हुआ और वह एक वादा टूटता है और यदि खान सौंपा अगर

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

 | सुराह तीन पाखंडी वह उपवास और प्रार्थना की और उन्होंने कहा कि वह झूठ अगर एक मुस्लिम है और दावा किया कि अगर वह खान एक वादा टूट जाता है और अगर सौंपा अगर

# آية المنافق ثلاث وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | परवाह किए बिना विश्वास और प्रेम कविता अंसार की कविता पाखंड अंसार

# آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار

 | परवाह किए बिना विश्वास और प्रेम कविता अंसार की कविता पाखंड अंसार

# آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار

 | झूठ बोला था अगर सुराह तीन पाखंड हुआ और वह एक वादा टूटता है और यदि खान सौंपा अगर

# آية النفاق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | एक अंधेरी रात की तरह झूठ शुरू की, एक आदमी एक आस्तिक या एक काफिर शाम आता हो जाता है और शाम को एक आस्तिक एक काफिर धर्म मंजिल से शुरू की बेचता हो जाता है आता है

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا

 | एक अंधेरी रात की तरह झूठ शुरू की, एक आदमी एक आस्तिक और नास्तिक शाम आता हो जाता है और शाम को एक आस्तिक एक काफिर धर्म कुछ की न्यूनतम चौड़ाई बेचता हो जाता है आता है

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

 | एक अंधेरी रात की तरह झूठ शुरू की, एक आदमी एक आस्तिक और नास्तिक शाम आता हो जाता है और शाम को एक आस्तिक एक काफिर धर्म कुछ की न्यूनतम चौड़ाई बेचता हो जाता है आता है

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

 | रहते हैं और अपने नाम में मरने मैं स्तुति जगा तो कभी कभी के बाद कहा कि भगवान, जो करने के लिए किया क्या Omatna और जी उठने.

# باسمك نموت ونحيا فإذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

 | Baaona भगवान कुछ के साथ कोई भी शामिल हो, या चोरी, न ही भगवान पर अपने इनाम में यह जाना जाता है में नहीं Tasoa करते हैं, और यह कुछ उसकी तो इस दुनिया में उसके लिए परिहार है सज़ा और बात यह है कि मारा जा रहा है और एक जैकेट मारा Tznoa अपने बच्चों को अपने हाथ और अपने पैरों के बीच Bbhtan Frunh नहीं आते मार नहीं करने के लिए नहीं वह दंडित चाहता है तो भगवान ने उसे माफ करने के लिए भगवान की इच्छा है

# بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه

 | Baaona हम लोग कुछ मत पूछो, अल्लाह के हे पैगंबर Bayanak Baaona Fbayanah हम लोगों पर लेने सहित, ले लिया और उसके बाद उन्होंने कहा कि एक छिपा शब्द के साथ कि पीछा कहा सकता है

# بايعوني فقلنا يا نبي الله قد بايعناك قال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس ثم أتبع ذلك كلمة خفية فقال لا تسألوا الناس شيئا

 | बिट आज रात जिन्न साथी HIJO पढ़ा

# بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون

 | वह भगवान पर चल रहा था के रूप में मैं एक महान के लिए पूछा धार उसे लिखित प्रार्थना की स्थापना और जकात लगाया नेतृत्व की कृपा और भगवान यह की चोटी पर सबसे पहले उसके साथ Odlk कुछ भी संबद्ध नहीं है और यह इस्लाम सिर के रूप में अपने कॉलम और शिखर Snamh, यह सबसे सुरक्षित सीढ़ी और स्तंभ प्रार्थना और भगवान के लिए शिखर Snamh जिहाद है प्राप्त अच्छाई और दान के द्वार पर सबसे पहले Odlk, उपवास आयोगऔर रात के अंत में एक गुलाम पापों निवृत्त करना और इस कविता सुनाई [अपने पक्ष भय और आशा में अपने प्रभु को लागू करने, उनके बेड त्यागना, और इस तरह उन्हें खर्च प्रदान की] पहले Odlk आप के लिए इसे ही सब वह Navarre Vkhchit मुझे अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद पर कब्जा करने के लिए कहा आया था और उसे विभाजन या शब्द की ओर कहा कहा मैं तुम्हें मैं तुम्हें करने के लिए बाहर बात करने के लिए पहली कहते हैं, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, आपको लगता है किउन्होंने कहा कि वह वापस बुलाया कहा सब अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर और मैंने कहा उसके हाथ में उसकी जीभ, अल्लाह के हे मैसेन्जर करने के लिए हो सकता है, और मैं Zqltk विल लोग अपनी जीभ लेकिन Manakm की फसल पर फेंक दिया जाना मना कहा कि उनकी मां सहित Naakhz बात कर रहा हूँ

# بخ لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتلقى الله لا تشرك به شيئا أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا هذه الآية [تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون] أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأقبل نفر قال فخشيت أن يشغلوا عني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده إلى لسانه قال قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 | वह भगवान पर चल रहा था के रूप में मैं एक महान के लिए पूछा धार उसे लिखित प्रार्थना की स्थापना और जकात लगाया नेतृत्व की कृपा और भगवान यह की चोटी पर सबसे पहले उसके साथ Odlk कुछ भी संबद्ध नहीं है और यह इस्लाम सिर के रूप में अपने कॉलम और शिखर Snamh, यह सबसे सुरक्षित सीढ़ी और स्तंभ प्रार्थना और भगवान के लिए शिखर Snamh जिहाद है प्राप्त अच्छाई और दान के द्वार पर सबसे पहले Odlk, उपवास आयोगऔर रात के अंत में एक गुलाम पापों निवृत्त करना और इस कविता सुनाई [अपने पक्ष भय और आशा में अपने प्रभु को लागू करने, उनके बेड त्यागना, और इस तरह उन्हें खर्च प्रदान की] पहले Odlk आप के लिए इसे ही सब वह Navarre Vkhchit मुझे अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद पर कब्जा करने के लिए कहा आया था और उसे विभाजन या शब्द की ओर कहा कहा मैं तुम्हें मैं तुम्हें करने के लिए बाहर बात करने के लिए पहली कहते हैं, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, आपको लगता है किउन्होंने कहा कि वह वापस बुलाया कहा सब अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर और मैंने कहा उसके हाथ में उसकी जीभ, अल्लाह के हे मैसेन्जर करने के लिए हो सकता है, और मैं Zqltk विल लोग अपनी जीभ लेकिन Manakm की फसल पर फेंक दिया जाना मना कहा कि उनकी मां सहित Naakhz बात कर रहा हूँ

# بخ لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتلقى الله لا تشرك به شيئا أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا هذه الآية [تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون] أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأقبل نفر قال فخشيت أن يشغلوا عني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده إلى لسانه قال قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 | इस्लाम एक अजनबी के रूप में शुरू किया और फिर यह भगवान की हे मैसेन्जर, कहा गया था अजनबियों को धन्य लग रहा था जैसे अजीब लौटने, और अजनबियों आप गंदगी को लोगों और मेरा हाथ उसके छेद करने के लिए एक साँप रिटर्न के रूप में दो मस्जिदों के बीच करने के लिए शहर भी हो सकता है धार और Aerzn इस्लाम के लिए मेरे हाथ करने के लिए विश्वास Anhazn को अगर फिट जो कहा

# بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون إذا فسد الناس والذي نفسي بيده لينحازن الإيمان إلى المدينة كما يجوز السيل والذي نفسي بيده ليأرزن الإسلام إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

 | यह अजनबियों को धन्य शुरू किया इस्लाम कुछ अजीब के रूप में शुरू किया

# بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء

 | भगवान के नाम पर मार्गदर्शन का पालन करें लेकिन मैं इस्लाम असलम भगवान Aatk इनाम प्राप्त प्रचारित आमंत्रण के बाद दो बार मैं Alerisien और पुस्तक की [हे लोग हम दोनों के बीच एक शब्द में आओ तुम पर पाप लिया और तुम नहीं करना चाहिए, जो उन लोगों के लिए हरक्यूलिस महान रोमन शांति के लिए मोहम्मद अब्दुल अल्लाह और उसकी मैसेंजर के दयालु में भगवान केवल एक चीज को शामिल नहीं करता पूजा के रूप में लॉर्ड्स एक दूसरे से नहीं ले करता हैभगवान के बिना वे दूर बारी मुसलमानों PANA गवाही कहते हैं]

# بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين و [يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون]

 | भगवान की किताब और मार्गदर्शन के बाद अच्छी अच्छी बातें कहना भेजा है और मैं कुछ कर रहा हूँ और फिर सूचकांक और मध्यम उंगलियों के बीच बनती Mahdthatha हर नवाचार अन्यायपूर्वक शासन है मार्गदर्शन मोहम्मद बुरी बातें है, और वह Vlohlh या वास्तविक नुकसान और है हम छोड़ दिया है पैसे छोड़ने के लिए कहेंगे

# بعثت أنا والساعة كهاتين ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ثم يقول أما بعد فإن خير الأمور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وكان يقول من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي

 | संक्षिप्त शब्दों भेजा और नुसरत डर और मैं पेना मुझे कुंजियों के हाथों में रखा पृथ्वी अलमारियाँ आते देखा सो रहा था

# بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم رأيتني أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي

 | भेजा संक्षिप्त शब्दों नुसरत हॉरर और मैं सो रहा था, जबकि पृथ्वी की चाबियाँ के हाथों में रखा अलमारियाँ आ

# بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي

 | इस्लाम इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि गवाही कहा क्या कहा करने के लिए भगवान ने मुझे भेजा अल्लाह और मुहम्मद उसका दास और उसकी मैसेंजर, और प्रार्थना की स्थापना और जकात ब्रदर्स Nasiran इस्लाम के लिए अपने रूपांतरण के बाद शामिल पश्चाताप से भगवान को स्वीकार नहीं करता भुगतान है कि, हम में से सही जोड़ी यह आप खाने अगर उन्हें खिलाने कहा क्या मैं, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, और Akedzit अगर छाया हुआ कहा चेहरा नहीं मारा है और न ही Tqbh ही घर में छोड़ दिया और फिर कहा नहीं हैयहाँ Buffon आप में से एक लेवंत इस के साथ साथ एक साथ इकट्ठा करने के लिए कहा करने इब्न अबू बकीर उसका हाथ बताया जांघ व्यक्त करता है कि सत्तर आप किसी अन्य राष्ट्र और सम्मान भगवान प्रलय का दिन आने और अपने मुंह Alfdam पहली बात यह प्रलय का दिन आपके चेहरे पर एक साथ तीन सवारी और पैदल सेना इकट्ठा किया जाता है यहाँ एक साथ इकट्ठा किया जाता है यहाँ एक साथ इकट्ठा कर रहा है

# بعثني الله بالإسلام قال وما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة إخوان نصيران لا يقبل الله من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج أحدنا عليه قال تطعمها إذا أكلت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ثم قال هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون ثلاثا ركبانا ومشاة وعلى وجوهكم توفون يوم القيامة سبعون أمة أنتم آخر الأمم وأكرمها على الله تأتون يوم القيامة وعلى أفواهكم الفدام أول ما يعرب عن أحدكم فخذه قال ابن أبي بكير فأشار بيده إلى الشام فقال إلى هاهنا تحشرون

 | लेकिन कुछ काम खत्म कर, वे कैसे यह कहा, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, से हर एक को उसे बनाया क्या स्वरूपित कहा था

# بل أمر قد فرغ منه قالوا فكيف بالعمل يا رسول الله قال كل امرئ مهيأ لما خلق له

 | लेकिन कुछ भी कभी भी उन पर खर्च और वे भगवान की हे मैसेंजर मध्यम रेंज में से एक अपने काम के लिए तैयार करता है की भगवान उसकी रचना ने कहा कि अगर काम नहीं किया और भगवान की पुस्तक में विश्वास [और एक ही है और इसके आगे Volhmha गोर और शील] को कहा

# بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال فلم يعملون إذا يا رسول الله قال من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله [ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها]

 | मैं Vfim काम, अल्लाह के हे मैसेन्जर ने कहा कि यह लेकिन आदेश समाप्त हो गया था एक के निर्माण के लिए सभी फैसिलिटेटर

# بل على أمر قد فرغ منه قال قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له

 | लेकिन यह काम समाप्त हो गया था क्रम में वह Vfim कार्य एक के निर्माण के लिए हर सुविधा के कहा

# بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | लेकिन बात समाप्त हो गया था यह Vfim एक के निर्माण के लिए कहा काम करते हैं हर सुविधा के काम कहा

# بل في شيء قد فرغ منه قال ففيم العمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | लेकिन कलम में सूख और यह एक के निर्माण के लिए मात्रा फैसिलिटेटर के सभी उसे ले लिया

# بل فيما جف به القلم وجرت به المقادير وكل ميسر لما خلق له

 | लेकिन अगर आप शहर में हबश और Ahjrtkm करने के लिए दो बार Ahjrtkm माइग्रेशन

# بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة

 | लेकिन अगर आप दो बार शहर को और अबीसीनिया Ahjrtkm को आव्रजन Ahjrtkm

# بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى المدينة وهجرتكم إلى الحبشة

 | लेकिन सभी लोगों के लिए

# بل للناس كافة

 | अकेले लेकिन क्या भगवान

# بل ما شاء الله وحده

 | मुझ से व्यक्त भी हुआ और इसराइल के बच्चों के लिए कविता, कुछ भी गलत नहीं है और आग की जानबूझकर Fletboo सीट झूठ बोला

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | मुझ से व्यक्त भी हुआ और इसराइल के बच्चों के लिए कविता, कुछ भी गलत नहीं है और आग की जानबूझकर Fletboo सीट झूठ बोला

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | मुझ से व्यक्त भी हुआ और इसराइल के बच्चों के लिए कविता, कुछ भी गलत नहीं है और आग की जानबूझकर Fletboo सीट झूठ बोला

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | मुझ से व्यक्त भी हुआ और इसराइल के बच्चों के लिए कविता, कुछ भी गलत नहीं है और आग की जानबूझकर Fletboo सीट झूठ बोला

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | इस्लाम रमजान जकात, हज भुगतान और उपवास अल्लाह के अलावा कोई भगवान, स्थापना प्रार्थना है कि वहाँ पाँच गवाही पर बनाया गया है

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصيام رمضان

 | इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि पांच गवाही पर बनाया गया है अल्लाह और प्रार्थना करते रहो और रमजान के दौरान गरीब घर के लिए तीर्थ यात्रा और उपवास का भुगतान

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि पांच गवाही पर बनाया गया है अल्लाह और प्रार्थना करते रहो और रमजान के दौरान गरीब घर के लिए तीर्थ यात्रा और उपवास का भुगतान

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि पांच गवाही पर बनाया गया है अल्लाह और प्रार्थना करते रहो और रमजान के गरीब घर में तीर्थ यात्रा और उपवास का भुगतान

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان

 | इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है कि, शांति उसे और उसके परिवार को प्रार्थना पर हो और सदन और रमजान के उपवास को दान तीर्थ का भुगतान कि पांच गवाही पर बनाया गया है

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان

 | इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि पांच गवाही पर बनाया गया है अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना करते रहो और जकात, हज और उपवास रमजान का भुगतान कि

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان

 | इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि पांच गवाही पर बनाया गया है अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना करते रहो और रमजान के दौरान गरीब घर के लिए तीर्थ यात्रा और उपवास का भुगतान कि

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि पांच गवाही पर बनाया गया है अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना करते रहो और सदन को रमजान तीर्थयात्रा के दौरान गरीब और उपवास है कि भुगतान

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت

 | इस्लाम वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि पांच गवाही पर बनाया गया है अल्लाह और मुहम्मद उसका गुलाम है कि और उसकी मैसेंजर, और प्रार्थना करते रहो और रमजान के दौरान गरीब घर के लिए तीर्थ यात्रा और उपवास का भुगतान

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | इस्लाम भगवान की पूजा और उस में नास्तिकता और प्रार्थना को बनाए रखने और सदन को गरीब तीर्थयात्रा का भुगतान करने के लिए पांच पर बनाया गया है और रमजान के दौरान उपवास किया जाता है

# بني الإسلام على خمس على أن يعبد الله ويكفر بما دونه وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | इस्लाम रमजान और हज उपवास, भगवान और स्थापित प्रार्थना, भुगतान जकात को एकजुट करती है कि पांच पर बनाया गया है

# بني الإسلام على خمسة على أن يوحد الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان والحج

 | आप इस आदेश दिया है या आप इस में हम क्या करने का आदेश दिया जो देखो में यहाँ है जो अपनी बात नहीं कर रहे हैं, इससे पहले कि आप खो जैसे इस किताब Tdharbwa भगवान लेकिन कुछ देशों में से कुछ, भेजा कि और तो यह है कि Nhim उसे Vanthua

# بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا

 | तो यह और जो Nhim उसे Vanthuaabd अल्लाह 'इब्न अम्र Navarra अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता पैगंबर के दरवाजे के साथ बैठे हुए थे कि उन्होंने कहा कि फिर ऐसा करने का आदेश दिया है जो तुम यहाँ नहीं कर रहे हैं बात लगती है कि ऐसे में आप से पहले खो दिया है आप का आदेश दिया है या यह आप कुछ नहीं बल्कि राष्ट्र के लिए भाग में भगवान का कि Tdharbwa पुस्तक भेजा और भगवान बकवास, बकवास, के दर्द से कुछ ही कम से कम भगवान के दर्द के कम से कम कुछ कहातो यह है क्या करने का आदेश दिया है जो आप बात लग रही है यहाँ नहीं कर रहे हैं कि यह और जो की तरह तुम से पहले में खो Vqe एक प्रेम अनार के साथ चेहरे में यह बात कही अगर आप आदेश दिया के रूप में अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कि सुना ब्ला ब्ला, बाहर चला गया या यह आपको कुछ नहीं बल्कि राष्ट्र के लिए भाग में भगवान का कि Tdharbwa पुस्तक भेजा Nhim उसे Vanthua

# بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهواعبد الله ابن عمرو أن نفرا كانوا جلوسا بباب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال بعضهم ألم يقل الله كذا وكذا وقال بعضهم ألم يقل الله كذا وكذا فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخرج كأنما فقئ في وجهه حب الرمان فقال بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا

 | आप इस आदेश दिया या कि एक कुरान जोड़ा के लिए आप राष्ट्र नाश से पहले आप में से कुछ इस में से कुछ के साथ मारा

# بهذا أمرتم أو لهذا خلقتم تضربون القرآن بعضه ببعض بهذا هلكت الأمم قبلكم

 | एक आदमी और भागना या अविश्वास के बीच प्रार्थना

# بين الرجل وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة

 | एक आदमी और भागना और kufr के बीच प्रार्थना

# بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

 | प्रार्थना एक व्यक्ति के बीच और बहुदेववाद या अविश्वास के बीच

# بين العبد وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة

 | प्रार्थना एक व्यक्ति और अविश्वास या बहुदेववाद के बीच

# بين العبد وبين الكفر أو الشرك ترك الصلاة

 | प्रार्थना एक व्यक्ति और अविश्वास के बीच

# بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

 | प्रार्थना एक व्यक्ति और अविश्वास के बीच

# بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

 | बेवफाई और आस्था के बीच प्रार्थना

# بين الكفر والإيمان ترك الصلاة

 | मैं मैं आकाश और पृथ्वी के बीच एक कुर्सी पर बैठे bhraa मेरे पास आया, तो वह चला गया, जो राजा वापस मैं इन शब्दों Frabt उससे कहा कि अगर ऑप्टिकल भगवान के इन शब्दों से पता चला उठाया स्वर्ग से एक आवाज सुनी चल रहा था नदीम [ओ छा तो Vondhir] कहते हैं [और दूर दूर] कार्बोनिक रहस्योद्घाटन और रिले के लिए

# بينا أنا أمشي إذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فأنزل الله تعالى [يا أيها المدثر قم فأنذر] إلى قوله [والرجز فاهجر] فحمي الوحي وتتابع

 | आकाश और पृथ्वी Fjttt के बीच एक कुर्सी पर बैठे bhraa मेरे पास आया जो राजा मैं इन शब्दों Faragat हॉरर ये शब्द Vdtrona उससे कहा कि अगर मैं चल रहा था नदीम, मैं अपने सिर को ऊपर उठाने, स्वर्ग से एक आवाज सुनी

# بينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني

 | मैं चल रहा था नदीम, मैं वह वापस चला गया मैं Vdtrona भगवान [ओ छा तो Vondhir और अपने प्रभु आवर्धन ejaculates, और अपने वस्त्रों को शुद्ध और दूर ये शब्द इन शब्दों को बताया तो आकाश और पृथ्वी के बीच एक कुर्सी पर बैठे bhraa मेरे पास आया जो राजा, अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह एक फर्क करने के लिए उसे और उसके Fjitt अपने परिवार के आशीर्वाद दे सकता है अगर मेरे सिर को ऊपर उठाने, स्वर्ग से एक आवाज सुनी दूर] मूर्तियों वे तो रहस्योद्घाटन रिले ने कहा कि

# بينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا على كرسي بين السماء والأرض قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجئثت منه فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] وهي الأوثان قال ثم تتابع الوحي

 | दो पुरुषों के बीच तीन में से एक को स्वीकार के रूप में मैं स्लीपर और Aliqzan के बीच घर पर था नदीम मैं सोने से भरे ज्ञान की Btst आया और विश्वास तो खच्चर के बिना और गधा ऊपर Bdabh आ ज्ञान और विश्वास के साथ भरा तो दिल Zamzam पानी और कपड़े धोने, hypochondriac पेट के लिए बलिदान की भी मुश्किल था और तब Jibreel के साथ रवाना हम स्वर्ग आया दुनिया इस बारे में बताया गया था और जिब्रिल आपको बताया बताया गया थामोहम्मद ने उसे भेजा है कहा कहा था, वह मैं याह्या, यीशु के लिए आया था तो फिर दूसरा स्वर्ग इस जिब्रिल ने कहा कि ने कहा कि बताया गया था आया और आप मोहम्मद इस तरह कहा मैं अपने बेटे और पैगंबर से नमस्ते कहा द्वारा मान्यता प्राप्त एडम के लिए आया था हाँ यह हैलो था, और हाँ यह आ रहा था ने कहा, शांति उन्हें पहचानने पर हो वे अपने भाई से उन्हें नमस्ते कहा, और फिर तीसरे स्वर्ग के पैगंबर आयातो मैं उसे लाया, वह नमस्ते वापस कहा मैं हारून शांति के लिए आया तो फिर उस पर हो पांचवें इस तरह आकाश आया था इस तरह तो मैं अपने भाई से नमस्ते कहा द्वारा मान्यता प्राप्त उस पर हो शांति के लिए आया था और इसलिए मैं अपने भाई और पैगंबर से नमस्ते कहा द्वारा मान्यता प्राप्त उस पर हो इदरिस शांति के लिए आया था की तरह पैगंबर तो चौथा स्वर्ग आया और पैगंबर का भाई तो इतना तो जैसे छठे स्वर्ग आयावह Jaozath Ibkak कहा क्या बताया रोया जब अपने भाई और एक नबी से नमस्ते कहा द्वारा मान्यता प्राप्त मैं मूसा के लिए आया था, शांति उस पर हो, हे प्रभु, मेरे बाद अपने मिशन अधिक और मेरी तो मैं इब्राहीम के पास आया तो जैसे सातवें आसमान द्वारा मान्यता प्राप्त आया से प्रवेश करती है की तुलना में बेहतर राष्ट्र स्वर्ग में प्रवेश कि इस लड़के वह अपने बेटे को नमस्ते कहा और पैगंबर हाउस के लिए कहा और फिर दुनिया बढ़ाहाथियों के कान की तरह है और यदि पत्तियों ढह नदियों और नदियों Azahran के चार टन की मूल पूछा अगर मैं, शांति उस पर हो, जिब्रिल पूछा कि वे छोड़ दिया है कि वे क्या कहा नहीं रह गया है उस में पिछले है और फिर इस तरह Kalal के रूप में वर्णित पैगंबर तो पेड़ फलों को प्रस्तुत इससे बाहर जाना अगर घर में यह सत्तर हजार स्वर्गदूतों प्रार्थना हर दिन अक्सर कहा कि और जिब्रिल दो स्वर्ग और दृश्य में छिपा कहाValafrat नील फिर मैं ने मूसा से आया पचास प्रार्थना पर लगाया कहा, शांति उस पर हो, मैं इसराइल अधिक उपचार के बच्चों के साथ निपटा और कि, पचास प्रार्थना कहा पर मुझे लगता है मैं तुम से लोगों को पता है, लगाया क्या कहा कहा कि वह मेरे भगवान सर्वशक्तिमान करने के लिए वापस चला गया कहा राहत देने के लिए नहीं Aticoa प्रभु Vasalh को देखें कि करेंगे अपने राष्ट्र मैं उन्हें चालीस बनाने मुझे राहत देने के लिए उस से पूछा और फिर मूसा से लौटे, मैं आयाउन्होंने कहा कि मुझे लगता है मैं उन्हें मैं मूसा वह वह उन्हें पच्चीस, तो दस बना मेरे भगवान सर्वशक्तिमान करने के लिए वापस चला गया पहली पारी की तरह मुझ से कहा, उसे कहा आया उन्हें तीस जिससे वह मेरे भगवान सर्वशक्तिमान करने के लिए वापस चला गया 41 निबंध के रूप में मुझ से कहा, बनाने के लिए क्या किया, ने कहा कि कहा, तो मैं मूसा ने मुझ से कहा करने जैसा मैंने कहा मैं पहले निबंध आया उसे बताया मैं अपने प्रभु सर्वशक्तिमान किमी के शर्म आ रही है Odette को देखेंमैं इबादी के बारे में आराम से और अच्छा दस गुना से ज्यादा फायदेमंद हो सकता है कि दो अध्यादेशों खर्च

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أقبل أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملأه حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراقي البطن فغسل القلب بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ثم انطلقت مع جبريل عليه السلام فأتينا السماء الدنيا قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على آدم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي ثم أتينا السماء الثانية قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قال محمد فمثل ذلك فأتيت على يحيى وعيسى عليهما السلام فسلمت عليهما فقالا مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الثالثة فمثل ذلك فأتيت على يوسف عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الرابعة فمثل ذلك فأتيت على إدريس عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الخامسة فمثل ذلك فأتيت على هارون عليه السلام فأتيت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء السادسة فمثل ذلك ثم أتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزته بكى قيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر وافضل مما يدخل من أمتي ثم أتينا السماء السابعة فمثل ذلك فأتيت على إبراهيم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي قال ثم رفع إلى البيت المعمور فسألت جبريل عليه السلام فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم قال ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة وإذا في أصلها أربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالفرات والنيل قال ثم فرضت على خمسون صلاة فأتيت على موسى عليه السلام فقال ما صنعت قلت فرضت على خمسون صلاة فقال اني أعلم بالناس منك اني عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وان أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فاسأله ان يخفف عنك قال فرجعت إلى ربي عز وجل فسألته أن يخفف عني فجعلها أربعين ثم رجعت إلى موسى فأتيت عليه فقال ما صنعت قلت جعلها أربعين فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها ثلاثين فأتيت موسى عليه السلام فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها عشرين ثم عشرة ثم خمسة فأتيت على موسى فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فقلت اني استحي من ربي عز وجل من كم ارجع إليه فنودي ان قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزى بالحسنة عشر أمثالها

 | मैं स्लीपर के बीच घर पर था और Aliqzan कहावत मैं Zamzam पानी ऐसे करने के लिए मेरे सीने में विस्तार से बताया और इस तरह Qatada कहा जहां मुझे मैं सोने की Btst आया इसलिए आया दो पुरुषों के बीच तीन में से एक कहते सुना नदीम, मैं मेरे लिए इसका मतलब है कि उसे करने के लिए कहा Zamzam पानी से धोने और उसके बाद फिर से, मेरे दिल Fastkrj उसके पेट के नीचे करने के लिए कहा फिर तो एक क्रूर विश्वास और ज्ञान की जगह और सफेद Bdabh Buraq ने उस से कहा आओहैलो गधा ऊपर और दूर सिरे पर स्थित है खच्चर कदम बिना यह सहन करने के लिए आया था और उसके बाद हम भी कहा गया है कि इस जिब्रिल के बारे में बताया गया था स्वर्ग Vasfh जिब्रिल भगवान ने उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद आ गए और हाँ वह हमारे लिए खोला उन्होंने कहा, उसे कथित तौर पर उसे भेजा है बताया आप मुहम्मद शांति उसे और उसके परिवार पर हो बंद सेट और कहा हाँ, यह आ रहा है और कहा गया था कि हम अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता एडम के लिए आया थाउसे और डंठल उसकी कहानी बात करते हैं और वह ईसा और याह्या शांति उन्हें आशीर्वाद पांचवें हारून भगवान में चौथे इदरिस में तीसरे युसुफ में उन पर हो दूसरा स्वर्ग में किया गया था और उसे हम द्वारा मान्यता प्राप्त है, शांति उस पर हो मैं मूसा के लिए आया था छठे स्वर्ग पहुंच गया जब तक हम शुरू नमस्कार भाई और धर्मी पैगंबर जब वह Jaozath कहा तो कहा Odette आप रुलाती है क्या रोयाप्रभु गुलाम मिशन आयामी कहा मेरी के प्रवेश करने से अपने राष्ट्र स्वर्ग में प्रवेश करती है कि कहा, और फिर हम हम मैं इब्राहीम से आया सातवें आसमान समाप्त जब तक बंद सेट और बात करने के लिए कहा और अल्लाह की घटना नबी वह Azahran उनके मूल नदियों के बाहर चार नदियों देखा और टन के साथ नदियों मैं फिर से कहा है कि उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद क्या इन नदियों जिब्रिल ने कहा कि दो छिपा नदियोंस्वर्ग और दिखाई नदियों की नदियों नील और महानद हैं और फिर यह कि वे अब उन पर पिछले बात कर रहे हैं इसके बारे में बाहर जाने के लिए अगर यह घर दुनिया में हर दिन सत्तर हजार स्वर्गदूतों दर्ज कहा क्या, घर जैसा कि मैंने कहा अक्सर हे Jibreel मुझे उठा और फिर आ Biinain एक पुरानी और अन्य दूध Vardha अली मैं दूध लिया और मैं मारा गया था कहा गया था भगवान अपनी वृत्ति पर दासी और उसके बाद हर दिन पचास पर लगायाप्रार्थना वह इतना भी वापस चला गया मूसा मूसा तेरा दासी कहा थोपना क्यों शांति उस पर हो कहा आदेश दिया ने कहा, मैं पचास प्रार्थना मूसा अपने देश बर्दाश्त नहीं कर सकता प्रभु का उल्लेख कृपया मुझे बताया था उन पर थोपने से कहा, वह Fradjat आरबीआई वह उसे वह भगवान देख उसे बताया पर, शांति हो वापस मूसा के पास गया कहा विभाजित डाल कहा अपने देश इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते, Fradjat प्रभु ने कहा कि ने कहा कि एक पचपन करना नहीं हैमैं बदल वह भगवान मूसा ने कहा कि यह देखने के लिए वापस चला गया कहने के लिए, मैं अपने प्रभु की बहुत शर्मिंदा हम मैं क्या कहा जाता है पता नहीं है जिब्रिल पैगंबर Vgsheha रंग में आ गए और Jnabz मोती और कस्तूरी मिट्टी / फिर एक और कहानी का उल्लेख किया जहां अगर स्वर्ग में बात करना तो शुरू की, जब तक तो मुझे जैप ने कहा है कि कहा है

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت فانطلق بي فأتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم فشرح صدري إلى كذا وكذا قال قتادة فقلت للذي معي ما يعني قال إلى أسفل بطنه فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال نعم قال ففتح لنا وقال مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتينا على آدم صلى الله عليه وآله وسلم وساق الحديث بقصته وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون صلى الله عليهم وسلم قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السادسة فأتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السابعة فأتيت على إبراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم أتيت بإنائين أحدهما خمر والآخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقيل أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك /ثم ذكر قصتها إلى آخر الحديث

 | मैं स्लीपर के बीच घर पर था और Aliqzan मुझे कह मैं के लिए बलिदान की भी मुश्किल था मैं ज्ञान और विश्वास से भरे सोने के Btst आया या Zamzam पानी से धोने, पेट की देखरेख और फिर ज्ञान और विश्वास और उसके बाद फिर से जगह और फिर बेरहमी से विश्वास और ज्ञान से भरा और फिर Bdabh आ मैं इसलिए आया दो पुरुषों के बीच तीन में से एक कहते सुना नदीम व्हाइट उसकी स्थित है गधा ऊपर चमक और खच्चर बिना कहाअधिकतम नोक पर कदम यह सहन करने के लिए आया था और उसके बाद हम भी उसे आशीर्वाद कहा गया है कि इस जिब्रिल के बारे में बताया गया था स्वर्ग Vasfh जिब्रिल भगवान ने उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद आते हैं और आप मुहम्मद अल्लाह बंद सेट और यह उसे हाँ वह हमारे लिए खोला और नमस्कार किया कहा कहा करने के लिए भेजा गया था कहा गया था उसे बताया था और यह आ रहा था हाँ, कहा और हम एडम के लिए आया था, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और बात करते हैं और उनकी कहानी डंठलवह Jaozath Odette रोया जब आप रुलाती है क्या भाई और धर्मी पैगंबर हैलो कहा उन्होंने कहा कि वह ईसा और याह्या शांति उन्हें आशीर्वाद पांचवें हारून भगवान में चौथे इदरिस में तीसरे युसुफ में उन पर हो दूसरा स्वर्ग में किया गया था और उसे हम द्वारा मान्यता प्राप्त है, शांति उस पर हो मैं मूसा के लिए आया था छठे स्वर्ग पहुंच गया जब तक हम शुरू कर दिया तो कहा गुलाम इस मिशन का भगवान कहाDimensionally हम हम मैं इब्राहीम से आया सातवें आसमान समाप्त जब तक बंद सेट और बात करते हैं और अल्लाह की घटना नबी वह Azahran उनके मूल नदियों के बाहर चार नदियों देखा और इन नदियों में क्या कहा टन के साथ नदियों मैं हे Jibreel ने कहा कि उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद देने के लिए कहा तो कहा मेरी के प्रवेश करने से अपने राष्ट्र स्वर्ग में प्रवेश करती है, और स्वर्ग और दृश्य में दो छुपा नदियों नदियोंनील और महानद और तब मुझे यह वे अब उन पर पिछले बात कर रहे हैं इसके बारे में बाहर जाने के लिए अगर यह घर दुनिया में हर दिन सत्तर हजार स्वर्गदूतों दर्ज कहा क्या मैं ने कहा कि अक्सर घर, हे Jibreel उठा और फिर आ Biinain एक पुरानी और अन्य दूध Vardha अली मैं दूध लिया और मैं वृत्ति पर अपनी दासी के भगवान मारा गया था कहा गया था तो पचास प्रार्थना वह वापस तो भी आदेश दिए चला गया हर दिन पर लगायातेरा दासी कहा थोपना क्यों मूसा मूसा से कहा, शांति उस पर हो, मैं पचास प्रार्थना बर्दाश्त नहीं कर सकता अपने राष्ट्र, वह Fradjat आरबीआई वह उसे वह प्रभु अपने देश इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं देख उसे बताया पर, शांति हो वापस मूसा के पास गया कहा विभाजित डाल कहा मूसा प्रभु का उल्लेख कृपया मुझे बताया था उन पर थोपना कहा, Fradjat कहा भारतीय रिजर्व बैंक को बदल नहीं है एक पचपन मैं वह वापस चला गया कहा कहना है, कहामूसा ने प्रभु पर्यत कहा और मुझे लगता है हम मैं कहा जाता है कि पता नहीं क्या जिब्रिल पैगंबर Vgsheha रंग आने तक तो मुझे जैप ने कहा कि मेरे प्रभु की बहुत शर्मिंदा देख सकते कहा और फिर स्वर्ग पेश Jnabz मोती हैं और मिट्टी कस्तूरी अगर

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت فانطلق بي فأتيت فأتيت بطست من ذهب ممتلئ حكمه وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن فغسل بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال نعم قال ففتح لنا وقال مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتينا على آدم صلى الله عليه وآله وسلم وساق الحديث بقصته وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون صلى الله عليهم وسلم قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السادسة فأتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السابعة فأتيت على إبراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم أتيت بإنائين أحدهما خمر والآخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقيل أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

 | मैं स्लीपर के बीच घर पर था और Aliqzan लोगों के बीच एक आदमी मुझे करने के लिए बलिदान की भी मुश्किल था ज्ञान और विश्वास से भरे सोने के Btst आया या पेट की देखरेख और फिर Zamzam पानी के साथ पेट धोने और फिर हम स्वर्ग आया जब तक खच्चर के बिना और जिब्रिल साथ गधा Buraq Vantalegt ऊपर ज्ञान और विश्वास और सफेद Bdabh आने से भरा मतलब कहा नदीम जिब्रिल तुम मोहम्मद बताया गया बताया गया था कहा द्वारा यह कहा गया थाउसे भेजा है कहा, उन्होंने कहा कि हाँ यह हैलो था, और हाँ यह आ रहा था कि मैं अपने बेटे और हम दूसरे स्वर्ग इस बारे में बताया गया था आया नबी से नमस्ते कहा द्वारा मान्यता प्राप्त एडम के लिए आया था, जिब्रिल आप मुहम्मद अल्लाह और उसके परिवार को कथित तौर पर उसे भेजा, वह हाँ यह हैलो था, और कहा कि हाँ उसे आशीर्वाद दे सकता है ने कहा कि कहा गया था कहा आ रहा है मुझे लगता है वे अपने भाई को नमस्ते कहा यीशु और याह्या के लिए आया था आया और हम पैगंबर आयातीसरे स्वर्ग कहा गया था इस जिब्रिल आप मुहम्मद उसे हाँ यह, नमस्ते कहा था कि करने के लिए भेजा गया था कहा गया था और हाँ, यह मैं अपने भाई से नमस्ते कहा द्वारा मान्यता प्राप्त यूसुफ के लिए आया था और पैगंबर हम चौथे स्वर्ग इस जिब्रिल तुम मोहम्मद भगवान प्रार्थना बताया गया बताया गया था कहा गया था कहा गया था आया आ रहा था बताया गया बताया गया था कहा गया था उसे यह हाँ, हैलो था और हाँ आने के लिए कहा गया था करने के लिए उसे और उसके परिवार और उस से कहा भेजा गया थाइदरिस एक भाई से नमस्ते कहा द्वारा मान्यता प्राप्त है और हम आया एक नबी स्वर्ग पांचवें इस बारे में बताया गया था कि मैं आया, जिब्रिल बताया और आप मोहम्मद कथित तौर पर उसे भेजा गया है कहा गया था ने कहा, उन्होंने कहा कि हम आकाश के लिए आया था हाँ यह हैलो था, और यह आ रहा था हाँ हम अपने भाई और पैगंबर से नमस्ते कहा द्वारा मान्यता प्राप्त हारून से आया कहा छठे बताया गया था इस जिब्रिल तुम मोहम्मद भगवान प्रार्थना बताया गया बताया गया था कहा गया थाउसे और उसके परिवार को कथित तौर पर उसे नमस्कार किया भेजा है और हाँ, यह मैं वह रोया पार कर जब अपने भाई और एक नबी से नमस्ते कहा द्वारा मान्यता प्राप्त मूसा के पास आया और Ibkak कहा क्या कहा गया था आ रहा था, हे प्रभु, मुझे का स्वर्ग में प्रवेश करेंगे के बाद भेजा गया था जो इस लड़के को हम सातवें आसमान बताया आया मेरे राष्ट्र से प्रवेश करती है, जो देश के सर्वश्रेष्ठ, इस से यह जिब्रिल आप मुहम्मद नमस्ते उसे करने के लिए भेजा गया था कहा गया था कहा गया था कि कहा गया था कहा गया थाउसे और हाँ यह आ रहा था अक्सर घर जिब्रिल जिसका पत्ता इस घर में वे उसे करने के लिए वे मुझे Kalal तरह वर्णित पैगंबर तो पेड़ फलों उठाया आखिरी बात वापस नहीं किया बाहर चला गया तो सत्तर हजार स्वर्गदूतों यह प्रार्थना हर दिन परित्यक्त ग्लोब और कहा पूछा मैं अपने बेटे से हैलो कहा द्वारा मान्यता प्राप्त इब्राहीम के लिए आया था और नबी मुझे उठाया ढह नदियों के चार टन के मूल में ईंधन के कान की तरहऔर नदियों Azahran जिब्रिल दो स्वर्ग और दिखाई नील और महानद में छिपा हुआ है और फिर मैं मूसा मैं मैं अपने देश बर्दाश्त नहीं कर सकता अगर मैं मैंने उससे पूछा कि तेरा Vzle Faragat को देखें आप इसराइल अधिक उपचार के बच्चों के साथ निपटा लोगों को पता कहा पचास प्रार्थना पर लगाया क्या कहा कहा आया जब तक Voqublt पचास प्रार्थना पर लगाया कहा पूछा फिर, तो फिर चालीस, तीस उसके जैसे उन्हें बनानेउसे और बीस शुरू कर दिया और फिर उसके जैसे और दस दिनों शुरू की तरह मैं अच्छा दस कहा हम्माम अल हसन से अबू Hurayrah से Qatada के लिए कि पैगंबर 'मैं ठीक Odette सौंप दिया जैसे मैं, मैं इबादी के बारे में आराम से दो अध्यादेशों बिताया है और प्रतिफल देगा मूसा मैं यह पाँच बनाने के लिए कहा क्या कहा आया और कहा कि उन्हें पाँच बनाने की तरह, मूसा ने कहा आया उसे और अक्सर घर में अपने परिवार

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان وذكر يعني رجلا بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملئ حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا وأتيت بدابة أبيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتى أتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على آدم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فأتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على عيسى ويحيى فقالا مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على يوسف فسلمت عليه قال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد أرسل إليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على إدريس فسلمت عليه فقال مرحبا من أخ ونبي فأتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتينا على هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا على السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على موسى فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزت بكى فقيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أفضل مما يدخل من أمتي فأتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسألت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها كأنه قلال هجر وورقها كأنه آذان الفيول في أصلها أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة وأما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فأقبلت حتى جئت موسى فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال أنا أعلم بالناس منك عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لا تطيق فأرجع إلى ربك فسله فرجعت فسألته فجعلها أربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فأتيت موسى فقال مثله فجعلها خمسا فأتيت موسى فقال ما صنعت قلت جعلها خمسة فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي إني قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في البيت المعمور

 | मैं Alahtim में था नदीम / आ मेरे पास आया और के रूप में झूठ बोल पत्थर तीन VATTANI इस Qatada मैं मेरी तरफ साधन के लिए बचाव का रास्ता मैं करने के लिए उसके गले उसे कहानी से कहते सुना था महसूस किया जो जारोड, से कहा कहा Qatada इन के बीच Vhq कहते सुना है ने कहा कि दोनों के बीच पूर्व अपने साथी के लिए कहना शुरू कर दिया मैं मैं Fastkrj सोने की Btst विश्वास और ज्ञान, धोने से भरा कहा आया मेरे दिल लगाव्हाइट वह Jaarood Buraq, हे अबू हमजा इसलिए मेरे जिब्रिल भी स्वर्ग Vasfh इस बारे में बताया गया था मुझे लाया पर सहन करने के लिए आया था, हाँ कदम ने कहा की अब तक सिरे पर स्थित है कहा है कहा कहा मेरा दिल और फिर बेरहमी से और फिर-फिर रहे खच्चर के बिना और गधा ऊपर Bdabh आते हैं, जिब्रिल ने कहा था कहा और आप मोहम्मद कहा जलाने उसे बताया भेजें, उन्होंने कहा हां यह हैलो था, और यह आ रहा था हाँ, वह खोला कहाउन्होंने कहा जब एडम ने कहा कि अगर, यह अपने पिता एडम है और उसे पुत्र और वह Vasfh इस बारे में बताया गया था दूसरे स्वर्ग के लिए आया था, जब तक फिर चढ़ा कहा धर्मी पैगंबर में हैलो व्यक्ति शांति से मान्यता प्राप्त है और फिर कहा बधाई दी, जिब्रिल ने कहा था कहा और आप मोहम्मद जलाने उसे भेजा बताया कहा, वह हां हां यह हैलो था, और कहा वह याह्या और ईसा और दो बेटों में से खोला अगर वह निष्कर्ष निकाला है कि जब वह आ रहा थाचाची तो वह Vasfh इस जिब्रिल के बारे में बताया गया था तीसरे स्वर्ग के लिए आया था, जब तक कहा गया है कि नमस्कार भाई और धर्मी पैगंबर फिर चढ़ा कहा और आप मोहम्मद वह हाँ यह हैलो था, और यह आ रहा था हाँ, वह खोला ने कहा कि ने कहा कि कहा जलाने उसे भेजा बताया याह्या और ईसा, उन्हें व्यक्तिगत शांति पहचानने कहा, बधाई कहा कि उन्होंने निष्कर्ष निकाला है, इस यूसुफ यूसुफ बधाई कहा कि अगर उसे पहचानने कहाव्यक्तिगत शांति से और वह चौथे स्वर्ग Vasfh मोहम्मद कथित तौर पर उसे करने के लिए भेजा गया था ने कहा कि आप के बारे में कहा गया है कि इस जिब्रिल के बारे में बताया गया था आया था जब तक नमस्कार भाई और धर्मी पैगंबर फिर चढ़ा कहा कहा हाँ यह हैलो था, और यह आ रहा था हाँ, वह इदरिस इदरिस और बधाई कहा कि अगर उसे कहा कि निष्कर्ष निकाला है जब वह खोला कहा व्यक्तिगत शांति से मान्यता प्राप्त है और फिर कहा नमस्ते और पैगंबर के अच्छे भाईउन्होंने कहा कि कहा गया है कि इस जिब्रिल के बारे में बताया गया था Vasfh पांचवें स्वर्ग के लिए आया था, जब तक सालेह फिर चढ़ा कहा, और तुम मोहम्मद जलाने उसे भेजा बताया कहा, उन्होंने कहा कि हाँ यह हैलो था, और यह आ रहा था हाँ, वह हारून हारून उसे बधाई दी ने कहा कि कहा कि अगर व्यक्ति शांति द्वारा मान्यता ने कहा कि निष्कर्ष निकाला है कि जब वह खोला कहा, फिर कहा वह छठे स्वर्ग के लिए आया था, जब तक नमस्कार भाई और धर्मी पैगंबर फिर चढ़ा कहाVasfh इस बारे में बताया गया था, जिब्रिल ने कहा था कहा और आप मोहम्मद, वह हाँ यह हैलो था, और वह मैं कर रहा हूँ अगर मूसा इस मूसा उसे व्यक्तिगत शांति से मान्यता प्राप्त है और फिर कहा बधाई कहा, निष्कर्ष निकाला है कि जब इसे खोला आ रहा था हाँ कहा जलाने उसे भेजा बताया नमस्कार भाई और यह कहा गया था पर वह रोने लगा जब धर्मी पैगंबर कहा क्या वह लड़का मुझे अपने देश से स्वर्ग में प्रवेश करेंगे के बाद भेजा रो रही थी क्योंकि आप उसे रुलाती हैसे दर्ज की तुलना में अधिक मेरी वह Vasfh इस बारे में बताया गया था सातवें आसमान के लिए आया था, जब तक फिर चढ़ा कहा, जिब्रिल ने कहा था कहा और आप मोहम्मद, वह है, हाँ यह हैलो था, और हाँ यह आ रहा था ने कहा कि वह संपन्न हुआ जब वह खोला कहा जलाने उसे भेजा बताया कहा कि इब्राहिम इब्राहिम उसे व्यक्तिगत शांति द्वारा मान्यता बधाई कहा कि अगर फिर वह बेटे में हैलो कहा और धर्मी पैगंबर ने कहा, फिर उठायाऐसे Kalal के रूप में वर्णित पैगंबर यदि पेड़ फल का त्याग कर दिया और हाथियों के कान की तरह पत्तियों ने कहा, अगर यह पैगंबर ढह नदियों और नदियों Azahran के चार टन मैं यह क्या कहा, तो हे जिब्रिल स्वर्ग में दो छुपा नदियों और दिखाई नदियों नील और महानद तो मुझे घर Qatada हसन के बारे में हमें बताया कहा अक्सर उठाया कहा जाता है कहा कहा अबू Hurayrah कि पैगंबरऔर आशीर्वाद वह अक्सर घर में हर दिन सत्तर हजार स्वर्गदूतों भर अनस शराब की एक पॉट और दूध का एक फूलदान और शहद की एक पॉट आया पचास प्रार्थना हर दिन प्रार्थना करता हूँ मैं, अपने राष्ट्र तो लगाया ने कहा कि इस वृत्ति आपको बताया दूध ले ली ने कहा कि फिर कहा तो उसे लौटने और फिर वापस नहीं करते देखा Fmrrt वह वापस मूसा के पास गया कहा, शांति उस पर हो, वह पचास आदेश दिया क्या आदेश दिया है कहाहर दिन प्रार्थना अपने राष्ट्र पचास प्रार्थना बर्दाश्त नहीं कर सकता और वह वह दस दिनों मुझे लगा वह मूसा से वापस चला गया वापस चला गया, उन्होंने कहा पूछने के लिए मैं आदेश दिया सहित, आप सबसे प्रसंस्करण तेरा दासी राहत का उल्लेख करने के लिए इसराइल के बच्चों को संबोधित लोगों को अनुभव किया है ने कहा कि मैं चालीस प्रार्थना हर दिन कहा कहा अपने देश नहीं कर सकते चालीस प्रार्थना है कि हर दिन मैं लोगों को अनुभव किया है और आप इसराइल के बच्चों को संबोधित कियाअधिक संसाधन तेरा दासी राहत को देखें सबसे उपचार प्रभु Vasalh को देखें, वह वह वह मूसा से वापस चला गया मैं मैं हर दिन अपने देश में हर दिन तीस प्रार्थना करने के लिए पैसा नहीं दे सकते कहा कि तीस प्रार्थना का आदेश दिया और मैं आप इसराइल के बच्चों को संबोधित लोगों को अनुभव किया है आदेश दिया के रूप में वह मुझ से कहा, दस दिनों के आखिरी मुझे डाल वापस चला गया कहा पूछने के लिए शमन दासी वह वह मुझे डाल वापस दस दिनों पिछले Faragat चला गयामैं मैं बीस प्रार्थना हर दिन कहा आदेश दिया के रूप में मूसा ने मुझ से कहा, वह सबसे उपचार तेरा दासी राहत का उल्लेख कर वह वापस चला गया और दस प्रार्थना वह वापस मूसा के पास गया हर दिन का आदेश दिया कहा पूछने के लिए, अपने राष्ट्र हर दिन बीस प्रार्थना बर्दाश्त नहीं कर सकता और मैं आप इसराइल के बच्चों को संबोधित लोगों को अनुभव किया है कि कहा, वह आदेश दिया मैं सहित, कहा दस प्रार्थना हर दिन, वह अपने देश के दस प्रार्थना करने के लिए पैसा नहीं दे सकते कि कहामैं आप इसराइल के बच्चों को संबोधित लोगों को अनुभव किया है हर दिन, सबसे उपचार वह वापस चला गया और पांच प्रार्थना वह वापस मूसा के पास गया हर दिन का आदेश दिया कहा पूछने के लिए तेरा दासी राहत का उल्लेख है, वह मैं हर दिन पांच प्रार्थना का आदेश दिया आदेश दिए सहित, कहा, वह अपने देश में हर दिन पांच प्रार्थना बर्दाश्त नहीं कर सकता और मैं लोगों को अनुभव किया है कि कहा आप इसराइल के बेटों और सबसे प्रसंस्करण संबोधित प्रभु Vasalh को देखेंअपने देश के लिए शमन मैं संतुष्ट भी प्रभु पूछा उसे शर्मिंदा था, लेकिन कहा और वह फोन करने वाले इबादी के बारे में दो अध्यादेशों आराम से बिताए call'd होगा बाहर किया जब दिया

# بينا أنا في الحطيم / الحجر مضطجع إذ أتاني آت فجعل يقول لصاحبه الأوسط بين الثلاثة قال فأتاني فقد وسمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه إلى هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني قال من ثغرة نحره إلى شعرته وقد سمعته يقول من قصه إلى شعرته قال فاستخرج قلبي فأتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض قال فقال الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال نعم يقع خطوه عند أقصى طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى بي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم فقال هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يحيى وعيسى وهما ابنا الخالة فقال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه قال فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت فإذا أنا بموسى قال هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزت بكى قيل له ما يبكيك قال أبكي لأن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتي قال ثم صعد حتى أتى السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إبراهيم فقال هذا إبراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم رفعت إلي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فقال هذه سدرة المنتهى قال وإذا أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات قال ثم رفع لي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه رأى البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه ثم رجع إلى حديث أنس قال ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل قال فأخذت اللبن قال هذه الفطرة أنت عليها وأمتك قال ثم فرضت الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال فرجعت فمررت على موسى عليه السلام فقال بماذا أمرت قال أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لخمسين صلاة وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بأربعين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع أربعين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت أمرت بثلاثين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لثلاثين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت بعشرين صلاة كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشرين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بعشر صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم فإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت أمرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لخمس صلوات كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال قلت قد سألت ربي حتى استحييت منه ولكن أرضى واسلم فلما نفذت نادى مناد قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي

 | मैं सो रहा था नदीम मैं लोगों को उनके और Qmus उन्हें क्या एक स्तन पर डाल देखा और कुछ इसे बिना कर रहे हैं और अली उमर इब्न Khattab शर्ट प्रदर्शित करने और उसे यह भुगतान क्या कहना घसीटा, हे परमेश्वर के दूत ने कहा कि धर्म

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر ابن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال الدين

 | मैं सो रहा था नदीम मैं अल्लाह के हे मैसेन्जर दिया है क्या यह अली उमर पेश किया और उसे कहा कि एक शर्ट घसीटा क्या से नीचे है, जो एक स्तन, धर्म कहा क्या लोग उन्हें और Qmus उन पर डाल देखा

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك فعرض علي عمر وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذاك يا رسول الله قال الدين

 | मैं सो रहा था नदीम मैं लोगों को उनके और Qmus उन्हें यह उमर इब्न Khattab शर्ट पर प्रदर्शन के बिना है क्या सहित क्या एक स्तन, पर डालने को देखा और वह यह भुगतान क्या उसे घसीटा, हे परमेश्वर के दूत ने कहा कि धर्म

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض على عمر ابن الخطاب وعليه قميص يجره قال فماذا أولت ذلك يا رسول الله قال الدين

 | मैं कमजोरी और भगवान उसे माफ में Znobin हटा पापों को दूर ले जा रही है या प्रतिबद्ध सप्तऋषि लिया भगवान को दूर करने के लिए क्या चाहा Roitni Kulaib Vensat, और इब्न अबी पर सो रहा था नदीम, तो पश्चिम Fasthalt उसकी जान ले ली और Freeh भी Batn उसके आसपास के लोगों को मारा लोग पोशाक की एक प्रतिभाशाली नहीं देखा

# بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت ما شاء الله أن أنزع ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذها عمر فاستحالت غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس حوله بعطن

 |. Enaimanm में स्वर्ग के पेना लोग उन्हें वे उनके सिर उठाकर प्रकाश रोशन के रूप में भगवान के लिए उन्हें ऊपर से उन्हें देखरेख था, वह शांति तुम पर कहा, स्वर्ग के हे लोग वह उन्हें कल्पना की और उसे लंबे समय के रूप में वे देखो के रूप में आनंद की कुछ में बारी नहीं देख भगवान के शब्द [भगवान की शांति शब्द दयालु है] ने कहा है कि उनके अवशेष प्रकाश जब तक उसे Ihtgb और अपने घरों में उन्हें आशीर्वाद

# بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور فرفعوا رؤوسهم فإذا الرب قد أشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا أهل الجنة قال وذلك قول الله [سلام قولا من رب رحيم] قال فينظر إليهم وينظرون إليه فلا يلتفتون إلى شيء من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره وبركته عليهم في ديارهم

 | पेना मूसा इस्राएलियों भरने में आदमी, उन्होंने कहा आया के रूप में मैं आप मूसा पहनने Abdna खद्र को नहीं पता चला मूसा, उसे विस्तारित करने के लिए मूसा रास्ता पूछा और उसे भगवान व्हेल कविता शुरू कर दिया और वह व्हेल Stlqah मूसा समुद्र में व्हेल के प्रभाव का पालन किया था आप देखें खो अगर उनसे कहा ने कहा कि आप किसी को जानते हैं लड़का है, मैं क्या व्हेल भूल जाते हैं कि आप इसे ओना रॉक करने के लिए क्या लगता है क्या मूसा, मूसा [करने के लिए कहाइंसानियत, लेकिन मैं शैतान] मूसा Fujda] Khadra से कट गया था भगवान कहानियों पर Fartda प्रभावों क्या होता मांग हम कर दिया गया है क्या कि कहा कि याद

# بينا موسى في ملأ بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك فقال موسى لا فأوحي إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان موسى يتبع أثر الحوت في البحر فقال فتى موسى لموسى [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] قال موسى [ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا] خضرا وكان من شأنهما ما قص الله

 | इसराइल के बच्चों के भरने में पेना मूसा, आदमी तुम्हें मैं आप Abdna खादर मूसा शांति भगवान व्हेल कविता मैं हार गया तो व्हेल में आप Stlqah इब्न मुसाब उल्लेख बताया गया था कि उसे विस्तारित करने के लिए उस पर जिस तरह से हो सकता है और उसे बनाने के लिए कहा भगवान उसे पता चला कहा नहीं कहा कि किसी को भी जानते हैं, ने कहा है मूसा ने लड़की से कहा सदनों बैठ गए बोल [हमें हमारे दोपहर का भोजन देना हमारी यात्रा से बहुत किया गया है यहस्मारक] यह व्हेल [कहानियों पर Fartda प्रभावों] मूसा समुद्र में व्हेल का प्रभाव भगवान ने अपनी पुस्तक में कटौती करेगा क्या के बारे में कहा गया था पीछा कर रहा था जब

# بينا موسى في ملأ من بنى إسرائيل إذ قام إليه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال لا قال فأوحى الله إليه عبدنا خضر فسأل موسى عليه السلام السبيل إلى لقيه وجعل الله له الحوت آية فقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه قال ابن مصعب في حديثه فنزل منزلا فقال موسى لفتاه [آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا] فعند ذلك فقد الحوت [فارتدا على آثارهما قصصا] فجعل موسى يتبع أثر الحوت في البحر قال فكان من شأنهما ما قص الله في كتابه

 | Bantek तो वह आप के लिए बाहर चला जाता है, लेकिन नहीं है कि वह उसे और उसके परिवार और एक अन्यायपूर्ण भगवान बाहर खुदी हुई भूमि का आशीर्वाद आशीर्वाद अल्लाह कसम से कहा कि कहा कि जब उसे एक दंभी मिले, उन्होंने कहा, उसके दाहिने हाथ की मुझे जानकारी नहीं बताया

# بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذاك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان

 | Bantek तो वह आप के लिए बाहर चला जाता है, लेकिन नहीं है कि वह जी उठने के दिवस पर सर्वशक्तिमान ईश्वर की जमीन अन्यायपूर्ण हत्या से उसे काट उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद अल्लाह कसम से कहा कि जब उन्होंने कहा, एक ख़ुदपसंद, उन्होंने कहा, उसके दाहिने हाथ की मुझे जानकारी नहीं बताया

# بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذلك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عليه غضبان

 | महिला आप अपने बेटे को स्तनपान से पहले एक अच्छा बिल्ला पर अभिमानी नाइट द्वारा अनुभवी के रूप में आया था, जो था, वह महिलाओं के इस लड़के को वह स्तन छोड़ दिया कहा कि जैसे मैं घोड़े पर इस शूरवीर जब तक इसे इस तरह देखते हैं और इस नाइट वह तो स्तन को लौट तरह कहा तो भगवान ने मुझे नहीं पड़ता है, मेरे बेटे हे Tmuten नहीं कहा फिर इथियोपियाई या नीग्रो Oaiv Bjeefah पारित कर दिया दूध पिलाना कहा गया है कि भगवान का बेटावह स्तन छोड़ दिया और कहा कि हे Omtna मृत इस Abyssinian या नीग्रो उसकी माँ, मेरे बेटे, मैं मैं भगवान उसकी तरह मुझे नहीं पड़ता कहा शूरवीर की तरह तुम बनाने के लिए भगवान से पूछा कहा और मैं Imitk मरा नहीं प्रभु से कहा कि इस Abyssinian या नीग्रो मृत मरो Imitk Mataatha वह लड़के के इंक ने कहा कि मैं भगवान से पूछा Abyssinian या नीग्रो इस मैं आग हालांकि, लोगों के एक आदमी की तरह मुझे बनाने के लिए भगवान पर बुलायाAbyssinian या नीग्रो उसे और उसके परिवार Espunha हराया था और Azlmunha भगवान भगवान पर्याप्त suffices कहते हैं

# بينما امرأة فيمن كان قبلكم ترضع ابنا لها إذ مر بها فارس متكبر عليه شارة حسنة فقالت المرأة اللهم لا تميتن ابني هذا حتى أراه مثل هذا الفارس على مثل هذا الفرس قال فترك الصبي الثدي ثم قال اللهم لا تجعلني مثل هذا الفارس قال ثم عاد إلى الثدي يرضع ثم مروا بجيفة حبشية أو زنجية تجر فقالت أعيذ ابني بالله أن يموت ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فترك الثدي وقال اللهم أمتني ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فقالت أمه يا بني سألت ربك أن يجعلك مثل ذلك الفارس فقلت اللهم لا تجعلني مثله وسألت ربك ألا يميتك ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فسألت ربك أن يميتك ميتتها قال فقال الصبي إنك دعوت ربك أن يجعلني مثل رجل من أهل النار وإن الحبشية أو الزنجية كان أهلها يسبونها ويضربونها ويظلمونها فتقول حسبي الله حسبي الله

 | आप दो पुरुषों सिर के बीच मुझे बाल का Ka'bah आदमी एडम जनजाति के आसपास चल रहा है मैं यह बात कही Antaf पानी या पानी Ahrac सिर वे एक अस्थायी अंगूर की तरह उसकी आंख मैं Antichrist के लिए निकटतम लोगों से यह बात कही है मानो तो मरियम का बेटा है और मैं लाल आदमी कण घुंघराला सिर-आंखों आँख बारी चला गया ने कहा कि देखा, अगर मैं सो रहा था इसकी समानता बेटे कपास

# بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء أو يهراق رأسه ماء قلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن

 | आप मुझे पानी की दो पुरुषों Antaf सिर के बीच बाल का Ka'bah आदमी एडम जनजाति के आसपास चल देखा था और मैं मेरी के इस बेटे ने कहा, अगर मैं सो रहा था, और मैं एक अस्थायी अंगूर की तरह उसकी आंख मैं यह बात कही है जैसे मैं लाल आदमी कण घुंघराला सिर-आंखों सही आँख बारी चला गया और कहा कि यदि वे कहा करते हुए कि उसे नीम हकीम समानता बेटे कपास के लिए लोगों को निकटतम बानी Mustaliq से एक आदमी

# بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء فقلت من هذا فقالوا ابن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا فقالوا هذا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من بني المصطلق

 | Ayoub मुझे आशीर्वाद के लिए सोने की टिड्डियां Agesa उसके बागे में और शुरू से एक और नग्न आदमी रोया जबकि हे प्रभु Ayoub आप क्या गाना मैं हाँ कहा, हे प्रभु को देखा, धोया लेकिन अपरिहार्य

# بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادى ربه يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى قال بلى يا رب ولكن لا غنى بي عن بركتك

 | एक आदमी और एक औरत के अग्रिमों में है जबकि कुछ की सराहना करते नहीं खाली उसकी एक आदमी गंभीर बकवाद हिट हो सकती भूखा उनकी पत्नी के पास गया आया था, वह अपनी पत्नी से कहा, क्या आप वह हाँ हानियेह ने भगवान की दया आशा ने कहा कि कुछ है, भले ही मांग, उसने हाँ attac Rizkallah Fastgesha कहा, और मला उपदेश कहा कुछ मिला यह लंबे समय तक लंबाई कहा और आप रोटी है अगर राष्ट्रीय Fabnga मलाउसे Votina मैं खड़ा हुआ और, उसने हाँ अब ज्ञान में तेजी लाने नहीं करता है परिपक्व ने कहा कि कड़ी मेहनत करने की कोशिश की और वह आप Tannoury Faqamt को देखा तो वह उसी में है उसे बताता है कि एक घंटे और भी Thint के बारे में मौन रखा जब दक्षिणी भेड़ का पूरा Tnorha और Rhieddiha Ttahnan Faqamt Vnfdtha दाढ़ पाया और किस Tnorha निकाला दक्षिण भेड़ कहा अबू Huraira अबू Kassim ही Volveउसका हाथ शांति उसे और उसके परिवार पर हो, मुहम्मद कहने के लिए और मैं जी उठने के दिवस को Rhieddiha Tnfdha Tahntha में था क्या ले गया

# بينما رجل وامرأة له في السلف الخالي لا يقدران على شيء فجاء الرجل من سفره فدخل على امرأته جائعا قد أصابته مسغبة شديدة فقال لامرأته أعندك شيء قالت نعم أبشر أتاك رزق الله فاستحثها فقال ويحك ابتغي إن كان عندك شيء قالت نعم هنية نرجو رحمة الله حتى إذا طال عليه الطول قال ويحك قومي فابتغي إن كان عندك خبز فأتيني به فإني قد بلغت وجهدت فقالت نعم الآن ينضج التنور فلا تعجل فلما أن سكت عنها ساعة وتحينت أيضا أن يقول لها قالت هي من عند نفسها لو قمت فنظرت إلى تنوري فقامت فوجدت تنورها ملآن جنوب الغنم ورحييها تطحنان فقامت إلى الرحى فنفضتها وإستخرجت ما في تنورها من جنوب الغنم قال أبو هريرة فوالذي نفس أبي القاسم بيده عن قول محمد صلى الله عليه وآله وسلم لو أخذت ما في رحييها ولم تنفضها لطحنتها إلى يوم القيامة

 | पृथ्वी भगवान से ग्रहण Berden में strutting आदमी Etjlgel है जहां जी उठने के दिवस

# بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة

 | Vttodin अल्लाह के दूत ने कहा कैसे Otodo, हे पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कहा और अवसर धारण करके तुम ले लो अल्लाह के हे मैसेन्जर द्वारा Otodo पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार के बाहर Todin पर हो, कहा कैसे [मासिक धर्म के] कहा

# تأخذين فرصة ممسكة فتتوضئين بها قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضئي قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضئين بها

 | Tbaaona भगवान कुछ के साथ कोई भी शामिल हो, या चोरी, न ही Tznoa कविता में उन्हें पढ़ने के लिए नहीं है, यह आप भगवान से मिलता है इनाम है, और वह उसे माफ चाहती है कि अगर भगवान अत्याचार एक भगवान Vestrh तैयार है कि कुछ है

# تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فهو إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له

 | Tbaaona भगवान कुछ के साथ कोई भी शामिल हो, या चोरी, न ही Tznoa अपने बच्चों में यह [विश्वास की बात आती है तो] क्या आप भगवान से मिलता है इनाम है महिलाओं पर ले लिया कि कविता पढ़ी मार नहीं है, और कि उसकी उसे सजा दी और Vestrh पर कि भगवान की कुछ मारा जा रहा से एक परिहार है कि कुछ है करने के लिए नहीं भगवान वह अत्याचार चाहती है तो उसे माफ करने को तैयार है

# تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ الآية التي أخذت على النساء [إذا جاءك المؤمنات] فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه

 | एडम और मूसा पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा का तर्क है, मूसा ने उस से कहा, तुम लोगों को बहकाया और स्वर्ग से उन्हें बाहर लाया एडम भगवान आप सब कुछ के बारे में पता है और Vtlomena अली से पहले बनाएँ के रूप में कुछ करने के लिए हाँ कहा कहा अपने संदेश में लोगों द्वारा चुनी दिया जिन्होंने कहा कि एडम हैं

# تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال فتلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق

 | एडम और मूसा पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा मूसा लोगों को बहकाया और एडम मूसा ने उस से कहा स्वर्ग से उन्हें बाहर लाया जो एडम, आप ने कहा कि हाँ Avtlomena आदेश बनाएं से कि अनुमान लगाया गया है ने कहा कि भगवान ने उसे सब कुछ दे दिया है कि पता था और अपने संदेश में लोगों द्वारा चुनी आप उसे करने के लिए कहा तर्क

# تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى قال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال أفتلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق

 | लोगों को बहकाया और पृथ्वी ने उस से कहा करने के लिए स्वर्ग से उन्हें लाया जो तर्क एडम और मूसा, मूसा, तुम एडम, आदम ने उस से कहा, तुम भगवान सब कुछ और Astefak लोगों Brsalath हाँ Otlomena कि Vhaj कहा बनाने से पहले मुझे लगता है कि आदेश में लिखा था ने कहा ने कहा कि पता था कि जो दिया आप मूसा एडम मूसा, भगवान उन्हें और उसे आशीर्वाद

# تحاج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة إلى الأرض فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاك الله علم كل شيء واصطفاك على الناس برسالاته قال نعم قال أتلومني على أمر كان قد كتب على أن أفعل من قبل أن اخلق قال فحاج آدم موسى صلى الله عليهما وسلم

 | जहां जाने के लिए पता है कि मैं अल्लाह के लिए कहा और उसकी मैसेंजर पता है वे भी उसे में सिंहासन Vtstazn प्रार्थना नीचे गिराया जाना कहा और उन्हें स्वीकार नहीं करते पराजित करने के बारे में है, और अनुमति उसे करने के लिए कहा है करने के लिए अधिकृत नहीं है, मैं वह कहाँ से आया वापसी, यह कह रहा है [और सूरज एक स्थिर अनुमान अलीम अजीज है करने के लिए चलाता] पश्चिम से देखें

# تدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله [والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم]

 | आप दो बातों के अलावा वाम Msktm द्वारा धोखा नहीं होगा क्या अल्लाह की किताब और सुन्नत उनकी

# تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما مسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه

 | हे Quraish मां सुनो और जिनके हाथ मैं वध के लिए आए हैं, यहां तक ​​कि उनमें से एक आदमी के रूप में लोक भाषण में ले लिया, लेकिन एक पक्षी और वास्तविकता के साथ सिर पर मानो भी सबसे कठिन भी से Ervah सबसे अच्छा पाता इससे पहले शाह यह क्या की सुन्न हे अबू अल कासिम दिवंगत वयस्क यकीन है कि कहने के लिए कहते हैं, जहां आप बदल मूर्ख, अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार और यहां तक ​​पर हो कहाकल के पत्थर में बैठक और मैं उनके साथ हूँ, वह एक के लिए एक और कहा, तुम क्या आप जो कहते हैं उसे बता कर Vahatoa तुम्हें मारा और वे उसे उछलना Fothboa उन्हें अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद पराग और एक व्यक्ति के रूप में इसे पर हैं Padokm नफरत Trkimoh सहित भले ही उसे Bulgkm क्या उल्लेख साथ ही, साथ ही साथ दोष देवताओं और धर्म के बारे में क्या था की उन्हें सूचित कहाउन्होंने कहा कि अल्लाह के दूत कहते हैं, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और हाँ मैं मैं इतना कहना कौन हूँ

# تسمعون يا معشر قريش أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بالذبح فأخذت القوم كلمته حتى ما منهم رجل إلا كأنما على رأسه طائر واقع حتى إن أشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفؤه بأحسن ما يجد من القول حتى إنه ليقول انصرف يا أبا القاسم انصرف راشدا فوالله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وأنا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتى إذا بادأكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك إذ طلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوثبوا إليه وثبة رجل واحد فأحاطوا به يقولون له أنت الذي تقول كذا وكذا لما كان يبلغهم عنه من عيب آلهتهم ودينهم قال فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم أنا الذي أقول ذلك

 | Tdhamon गैर साहब में दोपहर में सूरज को देखने के लिए हम आप दृष्टि में के रूप में केवल Tdharon उसे देख नहीं है Tdharon में कहा नहीं कहा गैर साहब में पूर्णिमा की रात में चांद नहीं देख Vtdharon कहा

# تضامون في رؤية الشمس في الظهيرة في غير سحاب قلنا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر في غير سحاب قالوا لا قال إنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤيتهما

 | भी Tdhamon न्याय के दिन में भगवान को देखने नहीं तो पूर्णिमा की रात में चांद देखने Tdhamon कहा नहीं कहा

# تضامون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فكذلك لا تضامون في رؤية ربكم يوم القيامة

 | केवल Sapele में जिहाद helmed नहीं इस प्रक्रिया में बाहर आया था और प्रेस्ली गारंटर स्वर्ग में प्रवेश या उसे बाहर आया था जो अपने घर, लौटा है कि मेरी आस्था और विश्वास है कि वह इनाम या लूट से क्या मिला मिला जो भगवान सुनिश्चित करें

# تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيلي وإيمان بي وتصديق برسلي فهو ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

 | यह बाहर नहीं मिलता प्रक्रिया में बाहर आया था, जो भगवान, लेकिन मेरा विश्वास और बल सुनिश्चित प्रेस्ली स्वर्ग में प्रवेश या Naúla इनाम या लूट अर्जित क्या उसे बाहर आया था जो अपने घर, वापस लौटा कि

# تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة

 | खाद्य और चारा की शांति पर पढ़ा जाना जाता है और ज्ञात नहीं

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | खाद्य और चारा की शांति पर पढ़ा जाना जाता है और ज्ञात नहीं

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | खाद्य और चारा की शांति पर पढ़ा जाना जाता है और ज्ञात नहीं

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | खाद्य और चारा की शांति पर पढ़ा जाना जाता है और ज्ञात नहीं

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | सन सदी दानव में उगता

# تطلع الشمس في قرن شيطان

 | पूजा परमेश्वर उसके साथ कुछ भी सहयोगी और लिखित प्रार्थना का मूल्यांकन और नेतृत्व नहीं करता है जकात लगाया और रमजान के उपवास कहा, और जिनके हाथ में वह अल्लाह के पैगंबर उसे आशीर्वाद से पारित कर दिया और स्वर्ग के लोगों की एक आदमी के रूप में देखा जा उसके रहस्य की उससे कहा कि जब कभी और कोई कम से कम उसके पास से इस बात के लिए नहीं अधिक है, उसे यह करने के लिए देखो

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفس محمد بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا

 | पूजा परमेश्वर उसके साथ कुछ भी सहयोगी और लिखित प्रार्थना का मूल्यांकन और नेतृत्व नहीं करता है जकात लगाया और रमजान के उपवास कहा, और वह अल्लाह के पैगंबर उसे आशीर्वाद से पारित कर दिया और स्वर्ग के लोगों की एक आदमी के रूप में देखा जा उसके रहस्य की उससे कहा कि जब मेरे हाथ उसे इस को देखते हैं, कभी और कोई कम से कम उसके पास से इस बात के लिए अधिक नहीं है

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا

 | पूजा परमेश्वर उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और जकात भुगतान करते हैं और अल्लाह की जब मैसेंजर चला गया एक गर्भाशय तक पहुँच नहीं है, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और कि उसे उसके साथ रहना कि उपन्यास इब्ने अबी शैबा में स्वर्ग में प्रवेश क्या अटक है

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن تمسك بما أمر به دخل الجنة وفي رواية ابن أبي شيبة إن تمسك به

 | मुझे लगता है मैं एक मुसलमान हूँ वैसा ही किया तो पूजा परमेश्वर उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और सभा को दान और रमजान के उपवास और तीर्थ यात्रा का भुगतान नहीं करता है, ने कहा कि ने कहा, हां, वह दान भगवान के डर से आप नहीं कील यह मैं मैं मोहसिन हाँ अनुसमर्थन कहा ऐसा किया था अगर आप कहा देखता समझे देखने के रूप में हालांकि कहा क्या माना कहा उन्होंने कहा कि वह भगवान में विश्वास में विश्वास करता है और क्या कहा अपने स्वर्गदूतों और उनकी पुस्तकें और बाथ के उनके दूतोंमौत, स्वर्ग और नरक और पूरी राशि वह था कि अगर बाद, मैं हाँ आस्तिक अनुसमर्थन कहा

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال نعم قال صدقت قال فما الإحسان قال تخشى الله تعالى كأنك تراه فإن لا تك تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فأنا محسن قال نعم قال صدقت قال فما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث من بعد الموت والجنة والنار والقدر كله قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن قال نعم قال صدقت

 | ईर्ष्या साद और भगवान की Taajabun मैं उसे बदलने के लिए और भगवान ने मुझे बदल दिया और ईर्ष्यालु भगवान के लिए अनैतिक और पेट के रूप में उन्हें मना किया है और कोई भी उसे भगवान का बहाना प्यार करता था, और उस के लिए वह मिशनरियों और सर्वज्ञ भेजा है और कोई भी भगवान की उसे Midhh प्यार करता था, और परमेश्वर के स्वर्ग के लिए वादा किया

# تعجبون من غيرة سعد والله لأنا أغير منه والله أغير مني ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه العذر من الله ومن أجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا أحد أحب إليه المدحة من الله ومن أجل ذلك وعد الله الجنة

 | एक्सपोजर राजद्रोह दिल एक सफेद मजाक किसी भी दिल यह एक काले रंग की मजाक भी आकाश और पृथ्वी और अन्य काले Mrbd Kalkoz Mjkhia के रूप में लंबे समय के आकर्षण चोट नहीं करता सफा तरह सफेद दिलों को दिलों बन Nkit पीने के किसी भी दिल Nkit से इनकार मैट प्रदर्शित और tipped उसके हाथ नहीं जाना जाता है पता है और न ही बुराई से इनकार लेकिन क्या मैं शौकिया से पीने

# تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير فأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء وأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتى تصير القلوب على قلبين أبيض مثل الصفا لا يضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربد كالكوز مجخيا وأمال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

 | एक चटाई वादों वादों की तरह एक्सपोजर राजद्रोह दिल, किसी भी दिल यह मजाक पीने जहां मजाक काले और सफा के रूप में लंबे समय तक उसे आकर्षण नुकसान नहीं की तरह किसी भी दिल सफेद मजाक भी एक सफेद पर दो दिलों बन जहां चुटकुले से इनकार आकाश और पृथ्वी और अन्य काले Mrpada Kalkoz Mjkhia नहीं जाना जाता है, पता है और न ही बुराई से इनकार लेकिन क्या रूप मैं शौकिया से पीने

# تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

 | दुश्मन को खत्म करने और घूरना बीमार संकट प्रयास और डेरेक दुख से अल्लाह के साथ शरण लेने और

# تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء

 | एक या दो और सत्तर-बैंड पर यहूदियों फैलाया और तिहत्तर संप्रदायों पर मेरे राष्ट्र में अंतर

# تفرقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة وتفرق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

 | बिखरे यहूदियों इस और मेरे राष्ट्र की तरह सत्तर या बहत्तर बैंड और ईसाइयों का एक तिहत्तर संप्रदायों पर हट जाना पर

# تفرقت اليهود على إحدى وسبعين أو اثنتين وسبعين فرقة والنصارى مثل ذلك وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

 | भगवान स्वर्ग न केवल अनुसमर्थन की प्रक्रिया में जिहाद helmed प्रक्रिया में अस्वाभाविक जो उन लोगों के लिए और अपने शब्दों दर्ज बशर्ते कि या यह इनाम या लूट से प्राप्त क्या साथ बाहर आया था जो उसके निवास, उसे वापस लाने के लिए

# تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بأن يدخله الجنة أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة

 | भगवान अपने घर से बाहर नहीं मिलता प्रक्रिया में अस्वाभाविक जो उन लोगों के लिए प्रदान की जाती है, लेकिन जिहाद अनुसमर्थन की प्रक्रिया में है और अपने भाषण स्वर्ग में प्रवेश या प्राप्त पारिश्रमिक या लूट सहित घर वापस लौटा कि

# تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته أن يدخله الجنة أو يرده إلى مسكنه بما نال من أجر أو غنيمة

 | लोग शुद्ध विश्वास

# تلك محض الإيمان

 | टपकाव जब मुसलमानों के एक बदमाश बैंड उसका पहला द्विवार्षिक मारने का अधिकार

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

 | टपकाव जब मुसलमानों के एक बदमाश बैंड उसका पहला द्विवार्षिक मारने का अधिकार

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

 | टपकाव जब मुसलमानों के एक बदमाश बैंड उसका पहला द्विवार्षिक मारने का अधिकार

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

 | सही पहले दो समुदायों हत्या फिली में लोगों की दुष्ट बैंड टपकाव

# تمرق مارقة في فرقة من الناس فيلي قتلهم أولى الطائفتين بالحق

 | तीन वे कोई लाभ साँस से बाहर जाना अगर उनके विश्वास से पहले माना या पश्चिम से सूरज की बढ़ती और Antichrist और पृथ्वी के जानवर में अच्छा विश्वास में नहीं कमाया गया

# ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض

 | तीन वे अपने विश्वास सूरज पश्चिम और धुआं और पृथ्वी के जानवर से बढ़ जाता है] से पहले माना या में अच्छा विश्वास में अर्जित नहीं कर रहे थे सांस लाभ नहीं होगा बाहर जाना

# ثلاث إذا خرجن لم [ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا] طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الأرض

 | आदमी वह एक वादा टूटता है तो झूठ बोलने के लिए हुआ है कि शुद्ध पाखंडी है अगर तीन में रहें, हालांकि खान सौंपा गया और वह देता है जब तक कि जो कोई भी अभी भी उन्हें है पाखंड की एक विशेषता का मतलब

# ثلاث إذا كن في الرجل فهو المنافق الخالص إن حدث كذب وإن وعد أخلف وإن اؤتمن خان ومن كانت فيه خصلة منهن لم يزل يعني فيه خصلة من النفاق حتى يدعها

 | पाखंडी में तीन भी उपवास और एक मुसलमान अगर वह कथित तौर पर हुआ झूठ ​​बोला प्रार्थना की और वह एक वादा टूटता है और यदि खान सौंपा हालांकि अगर

# ثلاث في المنافق وإن صلى وإن صام وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | तीन भगवान उन्हें देखने या एक दर्दनाक पीड़ा आदमी पथिक से उसे रोक Bafilah वरीय पानी पर राजधानी मुस्लिम Vaguettah पर Asr प्रार्थना और एक आदमी के बाद एक शपथ कसम खाते हैं उन्हें प्रशंसा नहीं होगा न्याय के दिन पर बात नहीं करता है और आदमी इमाम के प्रति निष्ठा कसम खाई करता Ibayah केवल न्यूनतम के लिए, में उन्हें दिया नहीं लेकिन उसे उन्हें नहीं दिया नहीं में

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل حلف على يمين بعد صلاة العصر على مال مسلم فاقتطعه ورجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

 | तीन भगवान उन्हें देखने या पथिक से उसे रोक Bafilah वरीय पानी पर एक दर्दनाक पीड़ा उन्हें एक आदमी की तारीफ नहीं होगा न्याय के दिन पर बात नहीं करता है और आदमी एक आदमी वस्तु दोपहर के प्रति निष्ठा कसम खाई फलां लेने के लिए भगवान ने उसे कसम खाई थी, और वह अन्यथा विश्वास करता है और आदमी Ibayah केवल न्यूनतम के लिए, नहीं दिया करता इमाम के प्रति निष्ठा कसम खाई उन में, हालांकि में उसे उन्हें नहीं नहीं दिया

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

 | तीन भगवान उन्हें देखने या पथिक और फलां लेने के लिए भगवान ने उसे कसम खाई थी एक आदमी सौदेबाजी आदमी वस्तु दोपहर से उसे रोक Bafilah पसंदीदा पानी पर एक दर्दनाक पीड़ा उन्हें एक आदमी की तारीफ नहीं होगा न्याय के दिन पर बात नहीं करता, और वह अन्यथा विश्वास करता है और आदमी Ibayah केवल एक न्यूनतम करने के लिए नहीं दिया करता इमाम के प्रति निष्ठा कसम खाई उन में, हालांकि में उसे उन्हें नहीं नहीं दिया

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

 | वह उपवास और प्रार्थना की और वह एक वादा टूटता है तो वह घटना अगर एक झूठ से एक मुस्लिम है और दावा किया है कि अगर वह एक पाखंडी है, जिनमें से तीन और खान सौंपा अगर

# ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان

 | उनमें से तीन इस्लाम की मिठास अल्लाह और उसकी मैसेंजर और को एक से उसे मंहगा हो गया था पाया जा, और मैं तुम भगवान से प्यार करता है और वह आग में फेंक दिया नफरत होती रूप में अविश्वास पर लौटने के लिए नफरत करता है न केवल प्यार

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإسلام من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب المرء لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يرجع إلى الكفر كما يكره أن يلقى في النار

 | उनमें से रहो तीन परमेश्वर और उसकी मैसेंजर से विश्वास की मिठास पाया वरना एक से उसे मंहगा कर रहे हैं, और कोई नहीं पसंद करता है, लेकिन वह भगवान को प्यार करता है और अल्लाह उसे बचाया के बाद अविश्वास में वापस जाने के लिए नफरत करता है और आग में फेंक दिया नफरत करता है

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

 | उनमें से रहो तीन परमेश्वर और उसकी मैसेंजर से विश्वास की मिठास पाया वरना एक से उसे मंहगा कर रहे हैं, और एक आदमी उसे पसंद नहीं करता है एक आदमी है जो प्यार करता है, लेकिन भगवान और आदमी को एक यहूदी और एक ईसाई होने के कारण है कि प्यार की आग में फेंक दिया

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ورجل يحب رجلا لا يحبه إلا لله ورجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا ونصرانيا

 | उनमें से तीन विश्वास की मिठास पाया और सर्वशक्तिमान ईश्वर और उसकी मैसेंजर भगवान प्यार करता है और भगवान से नफरत करता है और आग की चमक में भगवान शामिल है कि कुछ भी की तुलना में उसे करने के लिए एक महान मंहगा में स्थित है कि एक और से उसे मंहगा हैं होने का स्वाद रहो

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان وطعمه أن يكون الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب في الله وأن يبغض في الله وأن توقد نار عظيمة فيقع فيها أحب إليه من أن يشرك بالله شيئا

 | उनमें से तीन परमेश्वर और उसकी मैसेंजर की आस्था का स्वाद पाया जा वरना एक से उसे मंहगा कर रहे हैं, और कोई नहीं पसंद करता है, लेकिन यह भी आग में फेंक दिया नफरत करता है के रूप में वह भगवान को प्यार करता है और भगवान उसे बचाया के बाद अविश्वास में वापस जाने के लिए नफरत करता है

# ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

 | मिठास के तीन भी उसे पसंद नहीं करता है और कुछ एक प्यार करता है, लेकिन भगवान वापस अविश्वास में जाने के लिए नफरत करता है कि वह आग में फेंक दिया नफरत होती रूप में भगवान और उनकी मैसेन्जर है कि अधिक से उसे मंहगा हैं कि विश्वास पाया जा

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار

 |, उसे विश्वास पसंद नहीं करता पाया प्यार की मिठास से तीन हो, लेकिन भगवान सर्वशक्तिमान ईश्वर सर्वशक्तिमान और उसकी मैसेंजर और को एक से उसे मंहगा हो रहा है, और अल्लाह उसे बचाया गया है कि उसके बाद अविश्वास पर लौटने के लिए उसे प्यार की आग में फेंक दिया गया था

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من أحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل ومن كان الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه الله منه

 | विश्वास की मिठास के तीन एक से उसे मंहगा हैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर पाया गया हो किसी और आदमी से प्यार करता है और आदमी उसे पसंद नहीं करता, लेकिन भगवान और आदमी को एक यहूदी या एक ईसाई उसे कारण है कि प्यार की आग में फेंक दिया

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما والرجل يحب الرجل لا يحبه إلا لله والرجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا

 | विश्वास की मिठास के तीन अविश्वास कि में होने की एक और की पसंद से उसे मंहगा कर रहे हैं और उसे पसंद नहीं करता अल्लाह और उसकी मैसेंजर पाया, लेकिन भगवान के सेवक और प्यार की आग में फेंक दिया गया हो

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب العبد لا يحبه إلا لله وأن يقذف في النار أحب إليه من أن يعاد في الكفر

 | विश्वास की मिठास के तीन अल्लाह और उसकी मैसेंजर के लिए और एक से उसे मंहगा कर रहे हैं पाया गया था न केवल भगवान प्यार करता है प्यार के लिए एक गुलाम है और भगवान उसे बचाया के बाद यह आग में फेंक दिया नफरत करता है के रूप में अविश्वास में वापस जाने के लिए नफरत करता है

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النار

 | जिनमें से तीन में वह उसे प्यार नहीं करता है प्यार करता है एक की आस्था का स्वाद मिल गया, लेकिन भगवान भगवान और उसकी मैसेंजर और को एक से उसे मंहगा हो रहा है, और यह भगवान सर्वशक्तिमान यह द्वारा बचा लिया गया था के बाद अविश्वास में उसे करने के लिए कारण है कि प्यार की आग में फेंक दिया जा सकता था

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله عز وجل منه

 | जिनमें से तीन में वह उसे प्यार नहीं करता है प्यार करता है एक की आस्था का स्वाद मिल गया, लेकिन भगवान भगवान और उसकी मैसेंजर और को एक से उसे मंहगा हो रहा है, और भगवान ने उसे बचाया के रूप में उसके बाद अविश्वास में उसे करने के लिए कारण है कि प्यार की आग में फेंक दिया जा सकता था

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه

 | जिनमें से तीन में वह उसे प्यार नहीं करता है प्यार करता है एक की आस्था का स्वाद मिल गया, लेकिन भगवान भगवान और उसकी मैसेंजर और को एक से उसे मंहगा हो रहा है, और अल्लाह उसे बचाया के बाद अविश्वास में उसे करने के लिए कारण है कि प्यार की आग में फेंक दिया जा सकता था

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه

 | जिनमें से तीन में वह उसे प्यार नहीं करता है प्यार करता है एक की आस्था का स्वाद मिल गया, लेकिन भगवान भगवान और उसकी मैसेंजर और को एक से उसे मंहगा कर रहे हैं, और एक यहूदी या एक ईसाई होने के कारण है कि प्यार की आग में फेंक दिया जा सकता था

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا

 | तीन भगवान उनसे बात या उन्हें देखने या उन्हें उसे गठबंधन लेकिन कुछ भी नहीं देता है जो एक दर्दनाक पीड़ा मन्नान, प्रशंसा और Slath दिलेर और परिधान Almspl खर्च नहीं करता

# ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره

 | तीन भगवान उसे गठबंधन लेकिन कुछ भी नहीं देना नहीं है और जो जी उठने मन्नान, के दिवस पर बात नहीं करता Slath दिलेर और परिधान Almspl खर्च

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره

 | तीन भगवान जी उठने या स्तुति के दिवस पर बात नहीं करता अबू Muawiya नहीं एक दर्दनाक पीड़ा शेख बीच राजा और एक झूठा और घमंडी मेजबान उन्हें देखने और उनके लिए कहा

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم قال أبو معاوية ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر

 | यह एक झूठा और पसंदीदा पानी को रोकने के लिए एक मुस्लिम की राजधानी है और एक आदमी में कटौती करने के लिए दोपहर बाद एक झूठी शपथ कसम खाई थी जो एक आदमी को दे दिया से एक वस्तु में और अधिक जानकारी दे दी है के रूप में तीन भगवान भगवान भी जब तक वरीय रोका जजमेंट डे Omnek Fazli पर कहते हैं जी उठने के दिन और न ही देखा शपथ ली आदमी पर बात नहीं करता काम कर हाथ

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم رجل حلف على سلعة لقد أعطى بها أكثر مما أعطى وهو كاذب ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرئ مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك

 | तीन भगवान उन्हें उन्हें देखने या प्रशंसा नहीं होगा न्याय के दिन पर बात नहीं करता, और उनकी एक दर्दनाक कयामत अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कहा और तीन बार यह दोहराया, अबू धर Khaboa कहा और वे से खो दिया है, अल्लाह के हे मैसेन्जर Almspl और मन्नान ने कहा और Slath झूठी गठबंधन खर्च

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قال فقرأها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث مرار قال أبو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب

 | तीन डबल इनाम मास्टर करने के लिए सही भगवान और सही नेतृत्व लोगों को सुरक्षित किताब उनके पैगंबर के दो बार आदमी इनाम भुगतान और पैगंबर और उनके परिवार को उस पर विश्वास का एहसास हुआ और उसका पीछा किया और उसे एक डबल इनाम माना, और अब्दुल स्वामित्व तो Vgmaha इतनी अच्छी तरह से अपने स्वयं के भोजन और साहित्य इतनी अच्छी तरह से साहित्य अपने राष्ट्र था और आदमी है जो उसे मुक्त सेट और उसे डबल इनाम शादी कर ली

# ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران

 | फिर रहस्योद्घाटन के बाद मेरे अवधि Fbana मैं मैं यह पृथ्वी के लिए एक अंतर भी होयत बनाने Fjttt मेरे परिवार मैं इन शब्दों को बताया Fjit मेरे पास आया जो राजा अब आकाश और पृथ्वी के बीच एक कुर्सी पर बैठे bhraa अगर आकाश से पहले ऑप्टिकल उठा लिया, स्वर्ग से एक आवाज सुनी चलना ये शब्द Vzmlona तो भगवान [ओ छा ejaculates ये शब्द Vondhir और अपने प्रभु बढ़ाना और अपने कपड़े को शुद्ध और दूर दूर] कहाअबू Salamah मूर्तियों रिले के बाद फिर भावपूर्ण रहस्योद्घाटन दूर

# ثم فتر الوحي عني فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء الآن قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني زملوني فزملوني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] قال أبو سلمة الرجز الأوثان ثم حمي الوحي بعد وتتابع

 | फिर रहस्योद्घाटन के बाद मेरे अवधि Fbana मैं मैं यह पृथ्वी के लिए एक अंतर भी होयत बनाने Fjttt मेरे परिवार मैं इन शब्दों को बताया Fjit मेरे पास आया जो राजा अब आकाश और पृथ्वी के बीच एक कुर्सी पर बैठे bhraa अगर आकाश से पहले ऑप्टिकल उठा लिया, स्वर्ग से एक आवाज सुनी चलना ये शब्द Vzmlona तो भगवान [ओ छा ejaculates ये शब्द Vondhir और अपने प्रभु बुखार तो] दूर बढ़ाना और अपने कपड़े को शुद्ध और दूररिले के बाद रहस्योद्घाटन

# ثم فتر الوحي عني فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء الآن قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني زملوني فزملوني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] ثم حمى الوحي بعد وتتابع

 | मेरे और फिर मैं आकाश और पृथ्वी के बीच एक कुर्सी पर बैठे bhraa मेरे पास आया जो राजा, मैं अपने परिवार को बताया कि जमीन को भी होयत Fjitt उसे मैं इन शब्दों के ये शब्द आया अगर मैं ऑप्टिकल आकाश से उठाया, स्वर्ग से एक आवाज सुनी चलना रहस्योद्घाटन Fbana की अवधि के बाद

# ثم فتر عني الوحي فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجئثت منه حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني

 | यमन के लोगों के विश्वास और सिद्धांत लीमैन लीमैन और ज्ञान की पतली दिल आयीं Imanih

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

 | यमन के लोगों के विश्वास और सिद्धांत लीमैन लीमैन और ज्ञान की पतली दिल आयीं Imanih

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

 | यमन के लोग भेड़ के लोगों और सूर्योदय से पहले एकड़ जमीन एक प्रकार का वृक्ष के लोगों में धूमधाम और गर्व में दिल विश्वास लीमैन Imanih शांति और ज्ञान की पतली और कमजोर दिल आयीं

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية السكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس

 | यमन के लोगों ग्वाला मालिकों मालिकों में धूमधाम और अहंकार ऊंटों में और शांति और गंभीरता Imanih पतली दिल और दिल और न्यायशास्त्र एलन लीमैन और लीमैन विश्वास और ज्ञान आयीं

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا والفقه يمان والإيمان يمان والحكمة يمانية الخيلاء والكبر في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء

 | Bhraa महीने Bordered और मैं बिताया जब मेरे पड़ोस Fastbtnt पेट घाटी Vnaudit मैं मेरे सामने और मेरे पीछे और मेरे दाहिने हाथ पर और उत्तर पर देखा और वह Jibreel मुझे मैं खादीजा आया गंभीर कंपन मैंने कहा ले लिया मतलब है स्वर्ग और पृथ्वी के बीच सिंहासन पर बैठे थे, तो Naudet मेरे सिर को ऊपर उठाने मैंने देखा है और किसी को नहीं देखा था तो किसी को Naudet नहीं देखा था मिल गया Dtheroni Vdtrona Vsaboa अली पानी भगवान ejaculatesसर्वशक्तिमान [ओ छा Vondhir और अपने प्रभु बढ़ाना और अपने कपड़े शुद्ध]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو جالس على عرش بين السماء والأرض يعني جبريل عليه السلام فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فأنزل الله عز وجل [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

 |. Bhraa महीने Bordered और मैं बिताया जब मेरे पड़ोस Fastbtnt पेट घाटी Vnaudit मैं मेरे सामने और मेरे पीछे और मेरे दाहिने हाथ पर और उत्तर पर देखा और मैंने देखा है और किसी को तो Naudet मेरे सिर को ऊपर उठाने नहीं देखा था तो किसी को Naudet नहीं देखा था मिल गया हो तो हवा में सिंहासन पर है उसे मुझे मैं मैं कहा खादीजा आया गंभीर कंपन ले लिया पर जिब्रिल शांति का मतलब है Dtheroni Vdtrona Vsaboa अली पानी सर्वशक्तिमान ईश्वर [ओ ejaculatesछा तो Vondhir और अपने प्रभु अपने कपड़े बढ़ाना और शुद्ध]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فأنزل الله عز وجل [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

 |. Bhraa महीने Bordered और मैं बिताया जब मेरे पड़ोस Fastbtnt पेट घाटी Vnaudit मैं मेरे सामने और मेरे पीछे और मेरे दाहिने हाथ पर और उत्तर पर देखा और मैंने देखा है और किसी को तो Naudet अलवालीद मेरे सिर को ऊपर उठाने के अपने भाषण में कहा भी नहीं देखा था तो किसी को Naudet नहीं देखा था मिल गया हो तो हवा में सिंहासन पर है मुझे गंभीर कंपन ले लिया, और मैं खादीजा आया उनकी बातचीत में कहा मैं Dtheroni Vdtrona कहा और ejaculates पर पानी डालाभगवान [ओ छा Vondhir और अपने प्रभु बढ़ाना और अपने कपड़े शुद्ध]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت قال الوليد في حديثه فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء فأخذتني رجفة شديدة وقالا في حديثهما فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

 | कुरान Kafr में तर्क

# جدال في القرآن كفر

 | कुरान Kafr में तर्क

# جدال في القرآن كفر

 | कुरान Kafr में तर्क

# جدال في القرآن كفر

 | दो चांदी Anathma और दो स्वर्ण और Anathma और दो की और लोगों के बीच और भगवान को देखने के लिए दो समितियों, लेकिन ईडन गार्डन में उसके चेहरे पर गर्व का घूंघट

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

 | दो चांदी Anathma और दो स्वर्ण और Anathma और दो की और लोगों के बीच और भगवान को देखने के लिए दो समितियों, लेकिन ईडन गार्डन में उसके चेहरे पर गर्व का घूंघट

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

 | दो चांदी Anathma और दो स्वर्ण और Anathma और दो की और लोगों के बीच और भगवान, सर्वशक्तिमान को देखने के लिए दो समितियों, लेकिन ईडन गार्डन में उसके चेहरे पर गर्व का घूंघट

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تبارك وتعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

 | दो चांदी Anathma और दो स्वर्ण और Anathma और दो की और लोगों के बीच और भगवान सर्वशक्तिमान को देखने के लिए दो समितियों, लेकिन ईडन गार्डन में उसके चेहरे सर्वशक्तिमान पर गर्व का घूंघट

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه عز وجل في جنات عدن

 | मैं तुम मुझे जरूरत नहीं है, ने कहा, हे मैसेंजर अल्लाह का यह पानी है, कहा

# حاجتك فقلت ليست لي حاجة يا رسول الله قال هل من ماء

 | मैं तुम मुझे जरूरत नहीं है, ने कहा, हे मैसेंजर अल्लाह का यह पानी है, कहा

# حاجتك فقلت ليست لي حاجة يا رسول الله قال هل من ماء

 | मुझसे बात की आवश्यकता है कि मैं दुश्मन लड़ी प्रवास बाधित होने की जरूरत नहीं अल्लाह उसे और उसके परिवार को अपने व्यापार का सबसे अच्छा आशीर्वाद दे सकता है, पारित किया आव्रजन पैगंबर ने कहा की आवश्यकता कहा

# حاجتك قال حاجتي تحدثني انقضت الهجرة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم حاجتك خير من حوائجهم لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو

 | प्यार अंसार कविता विश्वास और की परवाह किए बिना अंसार कविता पाखंड

# حب الأنصار آية الإيمان وبغض الأنصار آية النفاق

 | प्यार अंसार कविता कविता विश्वास और पाखंड के प्रति नफरत

# حب الأنصار آية الإيمان وبغضهم آية النفاق

 | नि: शुल्क और अब्दुल

# حر وعبد

 | नि: शुल्क और अब्दुल इस्लाम अच्छी बात क्या कहा कहा और विश्वास धैर्य और सहिष्णुता मैं इस्लाम बेहतर मैं हसन मैं किसी भी प्रार्थना बेहतर कहा कहा कहा बनाने कहा किसी भी विश्वास बेहतर कहा उसकी जीभ और उसके हाथ से मुसलमानों को उसे के बारे में कहा कहा कहा क्या मैं ने कहा कि खाना खिलाने मैं किसी भी बेहतर आव्रजन कहा साथ qunoot उन्होंने कहा, मैंने कहा, प्रभु ने कहा क्या परित्याग करने के लिए नफरत उनके खुद के अलावा किसी भी बेहतर, जिहाद कहाहार्स और Ohriv खून मैं कोई घड़ियों बेहतर गौफ काफिरों प्रार्थना हालांकि, मैं सूरज उगता है सूरज. उगता है जब तक सुबह प्रार्थना प्रार्थना के लिए पकड़ा प्रार्थना की तो सुबह प्रार्थना केवल भी Fajr प्रार्थना RAK नहीं है, तो उस रात, फिर प्रार्थना है कि वे एक शैतान की सींग पर देखा, सुबह तक सत्यापित लिखा कहा कहा यहां तक ​​कि रोज अगर वृद्धि करने के लिए प्रार्थना से उसे पकड़ाभी पकड़ा तो भी छाया भाला द्वारा उल्लेखनीय लिखित प्रार्थना प्रवृत्ति प्रार्थना सूर्यास्त प्रार्थना में सूरज डूबता है, वे सेट के लिए पकड़ा या शैतान की सींग में अनुपस्थित और काफिरों प्रार्थना की है कि भले ही उल्लेखनीय लिखा भले ही प्रार्थना करने के लिए करते हैं

# حر وعبد قلت ما الإسلام قال طيب الكلام وإطعام الطعام قلت ما الإيمان قال الصبر والسماحة قال قلت أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال قلت أي الإيمان أفضل قال خلق حسن قال قلت أي الصلاة أفضل قال طول القنوت قال قلت أي الهجرة أفضل قال أن تهجر ما كره ربك قال قلت فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال قلت أي الساعات أفضل قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر فلا صلاة إلا الركعتين حتى تصلي الفجر فإذا صليت صلاة الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فإنها تطلع في قرني شيطان وإن الكفار يصلون لها فأمسك عن الصلاة حتى ترتفع فإذا ارتفعت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى يقوم الظل قيام الرمح فإذا كان كذلك فأمسك عن الصلاة حتى تميل فإذا مالت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تغرب الشمس فإذا كان عند غروبها فأمسك عن الصلاة فإنها تغرب أو تغيب في قرني شيطان وإن الكفار يصلون لها

 | अबू बक्र और बिलाल के साथ नि: शुल्क और अब्दुल, तो उसके दूत होने के लिए वापस भी तेरा भगवान जाने के लिए उससे कहा

# حر وعبد ومعه أبو بكر وبلال ثم قال له ارجع إلى قومك حتى يمكن الله لرسوله

 |. मेरे परिवार में एक आदमी पुरुषों Cnup तरह परेशान आदमी प्रमुख ने कहा ने कहा कि अनुमान लगाया तो मूसा Venath पैगंबर और उनके परिवार के साथ मुलाकात की और से बाहर Dimas का मतलब है के रूप में यदि Issa Venath पैगंबर अल्लाह स्नान कहा और इब्राहीम ने देखा, उसे और उसके परिवार के चार लाल यदि आशीर्वाद दे सकता है प्राप्त है और मैं एक बेटे द्वारा की तरह हूँ जब मैं Biinain विंटेज मुझे बताया दूध में और दूसरे में कहा आयाआप मुझे Fsharpth मैं वृत्ति या वृत्ति द्वारा निर्देशित किया गया था ने कहा कि दूध ले लिया पसंद जो भी लें कि आप अपने राष्ट्र गोट शराब ले लिया कि अगर

# حين أسري بي لقيت موسى فنعته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الرأس كأنه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسى فنعته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا ربعة أحمر كأنما خرج من ديماس يعني حماما قال ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به قال فأتيت بإنائين في أحدهما لبن وفي الآخر خمر فقيل لي خذ أيهما شئت فأخذت اللبن فشربته فقال هديت الفطرة أو أصبت الفطرة أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك

 | Khbayia आप उसे मारने के लिए नहीं करने के लिए बेहतर नहीं तो उसे असहनीय बंदरगाह बंदरगाह नहीं करते हैं, तो आप आय Akhsa उमर भाग्य केवल कॉल ने कहा कि उसकी गर्दन Vodharb मुझे बताया नहीं देंगे कहा छुपाया कहा

# خبأت لك خبيئا قال الدخ قال اخسأ فلن تعدو قدرك قال عمر ائذن لي فأضرب عنقه قال دعه إن يكنه فلا تطيقه وإن لم يكنه فلا خير لك في قتله

 | हमसे लो वे साद उनमें से एक इस यमनी अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को इस्लाम Vasalma तो वे हम Almhanan कहा कहा उनके नाम के लिए उन से पूछा उन्हें पेश किया लेकिन तु Almakraman आशीर्वाद दे सकता जाल उसके साथी को कहते हैं अगर Ocharfna जब तक बाहर चला गया और हम स्पष्ट Quba फेंक दिया बेटों आया था जब तक शहर के बाहर चला गया प्रस्तुत करने के लिए उन्हें आदेश दिया कहा अम्र इब्न Auf पैगंबर कहाआप तो पीने भर जाता है तो हथेली पर पराग पैगंबर अल्लाह उसे और अबू बक्र को अपने परिवार के आशीर्वाद दे सकता है बदल गया है, भले ही पर चला गया अबू Umaamah खुशी का बेटा Zaraarah वह मुझे मारा बेटा साद Khitma कहा जहां भगवान ने उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, आप उसे बता नहीं करते हे अबू बक्र इस घर ', कहा Kahiad Mudlij निर्मित की आप मुझे सम्मान करने के लिए नीचे जाना देखा

# خذ بنا عليهما قال سعد فخرجنا حتى أشرفنا إذا أحدهما يقول لصاحبه هذا اليماني فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعرض عليهما الإسلام فاسلما ثم سألهما عن أسمائهما فقالا نحن المهانان فقال بل أنتما المكرمان وأمرهما أن يقدما عليه المدينة فخرجنا حتى أتينا ظاهر قباء فتلقى بنو عمرو ابن عوف فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أين أبو أمامة أسعد ابن زرارة فقال سعد ابن خيثمة انه أصاب قبلي يا رسول الله أفلا أخبره لك ثم مضى حتى إذا طلع على النخل فإذا الشرب مملوء فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى أبي بكر فقال يا أبا بكر هذا المنزل رأيتني انزل على حياض كحياض بنى مدلج

 | अपने कपड़े और अपने हथियार ले लो और Votih एक मज्जन मुझे वापस लाने के देखने के लिए ऊपर चला गया और फिर Totoh मैं सेना Veselmk भगवान और Agnmk और Ozab Obosk करना चाहते कहा आप पैसे मान्य इच्छा मैं पैसे के लिए इस्लाम में परिवर्तित क्या हे परमेश्वर के मैसेन्जर, 'कहा, लेकिन मैं इस्लाम में इस्लाम Zabh में बदला और मैसेंजर के साथ होने के लिए कहा पैसे के साथ अल्लाह उसे आशीर्वाद और उस से कहा, हे अम्र अच्छे गौरवअच्छा आदमी के लिए

# خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأزعب لك من المال رغبة صالحة قال فقلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت زعبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح

 | अपने कपड़े और अपने हथियार ले लो और Votih एक मज्जन मुझे वापस लाने के देखने के लिए ऊपर चला गया और फिर Totoh मैं सेना Veselmk भगवान और Agnmk और Ozab Obosk करना चाहते कहा आप पैसे मान्य इच्छा मैं पैसे के लिए इस्लाम में परिवर्तित क्या हे परमेश्वर के मैसेन्जर, 'कहा, लेकिन मैं इस्लाम में इस्लाम Zabh में बदला और मैसेंजर के साथ होने के लिए कहा पैसे के साथ अल्लाह उसे आशीर्वाद और उस से कहा, हे अम्र अच्छे गौरवअच्छा आदमी के लिए

# خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأزعب لك من المال رغبة صالحة قال فقلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت زعبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح

 | Vlamra सही केबल खाया तार void've खा लो

# خذها فلعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق

 | आदमी बाहर फोड़ा Azth शेयरों Knanth Venkoha कोई खून सचाई जब तक वह मर से छीन लिया जब आप पहले आया जो लोग भगवान स्वर्ग की उसे वंचित किया है कहा

# خرج برجل فيمن كان قبلكم خراج فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

 | उत्तराधिकार भविष्यवाणी तीस साल और उसके बाद भगवान की इच्छा के राजा या रानी का भुगतान करती है

# خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك أو ملكه من يشاء

 | उत्तराधिकार भविष्यवाणी तीस साल और उसके बाद भगवान की इच्छा के राजा का भुगतान करती है या चाहा की रानी

# خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء أو ملكه من يشاء

 | भगवान ने सोमवार को शनिवार को मिट्टी, और पहाड़ों, जहां रविवार को की रचना, और पेड़ों की रचना, जहां बनाया है और मंगलवार को पसंद नहीं थी और बुधवार को प्रकाश बनाया बना सकते हैं और गुरुवार को जानवरों संचारित और शुक्रवार को दोपहर के बाद एडम बनाया, रात को दोपहर के बीच शुक्रवार की अंतिम घंटे में पिछले चरित्र

# خلق الله التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الأحد وخلق الشجر فيها يوم الإثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم بعد العصر يوم الجمعة آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل

 | वह इसे खत्म कर जब भगवान की सृष्टि के सृजन, वह गर्भाशय मेह इस Alaaúz मनमुटाव के अपने मंदिर आप अपनी रसीद की मूल और मैं कोटक से काट दिया जाएगा हाँ, हे प्रभु, आप यह है ने कहा कि कहा कि स्वीकार नहीं कहा कहा कहा

# خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة فقال ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك قالت بلى يا رب قال فذلك لك

 | भगवान वे powdering रहे थे के रूप में अपने दाहिने कंधे सफेद वंश मारा लहराते जबकि एडम बनाया बनाया है और वे परमाणु काले लावा लहराते रहे थे के रूप में अपने बाएं कंधे मारा स्वर्ग में उसके दाहिने हाथ में कोई आपत्ति नहीं है जो उसे करने के लिए कहा और उसके बाएं हाथ में मन नहीं आग की कि उसे करने के लिए कहा.

# خلق الله آدم حين خلقه فضرب كتفه اليمنى فأخرج ذرية بيضاء كأنهم الذر وضرب كتفه اليسرى فأخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم فقال للذي في يمينه إلى الجنة ولا أبالي وقال للذي في كفه اليسرى إلى النار ولا أبالي

 | स्वर्गदूतों प्रकाश से बनाया गया है और आग और एडम के सृजन से मार्ज की कल्पित बौने बना रहे थे, शांति आप का वर्णन है, जो उस पर हो

# خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم عليه السلام مما وصف لكم

 | Khmarwa तत्काल और Ochoa Alosagah और Ojavo दरवाजे और Okvetoa अपनी समिति बड़े पैमाने पर की रात के खाने में बच्चों और अपहरण कर लिया और आप Alfoasagh शायद एक बाती घर जला दिया चलाता झूठ जब लाइट बंद

# خمروا الآنية وأوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وأكفتوا صبيانكم عند العشاء فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت

 | पांच प्रार्थना एक दिन और रात, उन्होंने कहा, मैं दूसरों स्वयंसेवक अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को शांति और आशीर्वाद दे सकता कहा ही कहा है कि क्या रमजान रहे अली दूसरों स्वयंसेवक यह अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और जकात का आशीर्वाद मैं दूसरों ने कहा है कहा उसे याद दिलाया कहा केवल ने कहा कि ने कहा कि उपवास केवल Vodber वह भगवान नहीं यह और भी कम नहीं करता है कहते हैं आदमी ने कहा कि स्वेच्छा से कहा,अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और ईमानदारी लौटे

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع قال وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

 |. पोस्टल प्रार्थना एक दिन और रात, उन्होंने कहा, मैं दूसरों के स्वयंसेवक और रमजान के उपवास महीने, उन्होंने कहा, मैं दूसरों के लिए है ही कहा है कि क्या उन्होंने कहा कि न केवल स्वेच्छा से और जकात रहे अली दूसरों स्वयंसेवक Vodber आदमी ने कहा कि केवल ने कहा कि ने कहा कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है उसे याद दिलाया कि, भगवान अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है इस पर अधिक और अल्लाह के दूत से कम नहीं कहना नहीं हैईमानदारी सफल

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

 |. पोस्टल प्रार्थना एक दिन और रात, उन्होंने कहा, मैं दूसरों के स्वयंसेवक और रमजान के उपवास महीने, उन्होंने कहा, मैं दूसरों के लिए है ही कहा है कि क्या उन्होंने कहा कि न केवल स्वेच्छा से और जकात रहे अली दूसरों स्वयंसेवक Vodber आदमी ने कहा कि केवल ने कहा कि ने कहा कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है उसे याद दिलाया कि, भगवान अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है इस पर अधिक और अल्लाह के दूत से कम नहीं कहना नहीं हैअपने पिता, और ईमानदारी या स्वर्ग और अपने पिता की ईमानदारी दर्ज सफल

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح وأبيه إن صدق أو دخل الجنة وأبيه إن صدق

 | पांच प्रार्थना एक दिन और रात कहा दूसरों कोई भगवान के दूत ही नहीं, भगवान उसे और उसके परिवार और रमजान के उपवास महीने आशीर्वाद कहा स्वेच्छा से अन्य न केवल स्वेच्छा से और अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है उसे याद दिलाया कि जकात क्या मुझे अन्य ने कहा है कि ने कहा कि ने कहा कि क्या कहा, कहा जाता है हालांकि, आदमी, एक स्वयंसेवक Vodber अधिक नहीं इस पर कहना और भी कम नहीं अल्लाह के दूत ने कहा, की तुलनापुष्टि की कि अगर भगवान ने उसे और उसके परिवार को लौटा आशीर्वाद

# خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا إلا تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع فأدبر الرجل وهو يقول لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

 | एक दिन और एक रात में पांच प्रार्थना, कहा नहीं दूसरों कहा और उपवास के बारे में उससे पूछा, रमजान क्या मुझे वह जकात क्या मुझे अन्य भगवान उनके लिए अधिक करता है कहा नहीं कहा है कहा नहीं कहा अन्य ने कहा कि उपवास कहा और उनमें से कम नहीं अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और अपने परिवार के मई को कहा ईमानदारी सफल

# خمس صلوات في يوم وليلة قال هل علي غيرهن قال لا وسأله عن الصوم فقال صيام رمضان قال هل علي غيره قال لا قال وذكر الزكاة قال هل علي غيرها قال لا قال والله لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أفلح إن صدق

 | भगवान की Ketbhen पांच प्रार्थना याद किया कुछ नहीं उनमें से आया उनमें से विषयों पर आया स्वर्ग में प्रवेश और वह स्वर्ग में प्रवेश चाहता है अगर Daahen उनके शासनकाल अत्याचार को तैयार नहीं आया उपेक्षा भगवान के साथ एक वाचा है

# خمس صلوات كتبهن الله على العباد من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا جاء وله عهد عند الله أن يدخله الجنة ومن ضيعهن استخفافا جاء ولا عهد له إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة

 | Vosq पांच परिसर माउस और वृश्चिक और Alhdia और रेवेन और शातिर कुत्तों में हत्या कर दी.

# خمس فواسق يقتلن في الحرم الفأرة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور

 | से जानवरों के पाँच यह बिच्छू विंग, चूहों और शातिर कुत्तों और पतंग मना नहीं किया जाता है, जो मारे जा

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

 | से जानवरों के पाँच यह बिच्छू विंग, चूहों और शातिर कुत्तों और पतंग मना नहीं किया जाता है, जो मारे जा

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

 | से जानवरों के पाँच यह बिच्छू विंग, चूहों और शातिर कुत्तों और पतंग मना नहीं किया जाता है, जो मारे जा

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

 | पांच खतना की वृत्ति और, जघन बाल शेविंग हाइना तोड़ और नाखून trimming और मूंछें छोटा

# خمس من الفطرة الختان وحلق العانة ونتف الضبع وتقليم الظفر وتقصير الشارب

 | वृत्ति के पांच और काटा मूंछें बगल के बाल और दाढ़ी बनाने और खतना तोड़, नाखूनों ट्रिम

# خمس من الفطرة قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط والاستحداد والختان

 | उन्हें भेजा और फिर उन्हें का पालन करें और फिर उन का पालन, और भगवान जानता है कि जो लोग मैं तीसरे या नहीं याद जो लोग, तो लोगों को गवाह प्रकट होता है और Ufone चेतावनी नहीं करता और घी और Ev_o के साथ सौंपा उन धोखा नहीं हवाला देते नहीं है, जो मेरे उम्मा सदी के सर्वश्रेष्ठ

# خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله أعلم أذكر الثالث أم لا ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يؤتمنون ويفشو فيهم السمن

 | वह इसे खिला या यह पृथ्वी के कीड़े से खाते हैं नहीं बंधे जो बिल्ली में महिला शॉट लिखा

# دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض

 | आस्था के शील दें

# دعه فإن الحياء من الإيمان

 | आस्था के शील दें

# دعه فإن الحياء من الإيمان

 | आस्था के शील दें

# دعه فإن الحياء من الإيمان

 | भी उसे मिल गया यह, वह मैं Bouktam अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद मृतक या संचालित ले लिया कहा Fsahmt आदमी आर्प पैसे कहा चलो तो मोहम्मद भी मतभेद गर्दन Rahltena Azni अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद क्या कहा हुआ या तो मोहम्मद हुआ पर क्या कहा मैं दो आग का क्या Engjina उन्हें पूछना, और मुझे स्वर्ग में भेजने कहामैं इस मामले में दिए गए जबकि उन्होंने कहा कि वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और आकाश को अपने परिवार के आशीर्वाद और फिर उसके सिर झुकाया सकता देखा था, तब कहा उसके चेहरे पर है बदल Oazmt और Otoult Vaakl मुझे मैं परमेश्वर उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना लिखा नहीं रख करता पूजा तो उतारा जकात रमजान का दोषारोपण लगाया, और आप अपने लोगों से क्या करना चाहते हैं यह और क्या Vdhir लोगों से आपके पास आया कि उनके नफरत लोग करते हैंफिर वह देर सिरका के लिए कहा,

# دعوا الرجل أرب ماله قال فزاحمت عليه حتى خلصت إليه قال فأخذت بخطام راحلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال زمامها هكذا حدث محمد حتى اختلفت أعناق راحلتينا قال فما يزعني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال ما غير على هكذا حدث محمد قال قلت اثنتان أسألك عنهما ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى السماء ثم نكس رأسه ثم أقبل على بوجهه قال لئن كنت أوجزت في المسألة لقد أعظمت وأطولت فاعقل عني إذا أعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان وما تحب ان يفعله بك الناس فافعله بهم وما تكره ان يأتي إليك الناس فذر الناس منه ثم قال خل سبيل الراحلة

 | यह आप के रूप में करते हैं, लेकिन आप अपने परिवार के तुम से पहले आया था और वे कुछ न करे और मैं तुमसे कुछ कहना अगर यह से बचने के लिए इस्तेमाल किया उनके नबियों पर मतभेद अगर उन्हें पूछना छोड़ दिया है क्या मुझे अंदर आने दो

# دعوني ما تركتكم إنما أهلك من كان قبلكم سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

 | यह मैं, Nbina काम करीब स्वर्ग और Abaeidna को आग से मुझे लाता कहा मैं भाषण मैं Oazmt में उल्लिखित जबकि वह आकाश को उसके सिर उठाया और कहा कहा कहते हैं और Otoult परमेश्वर उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और सभा को दान और तीर्थ यात्रा का भुगतान नहीं करता पूजा और रमजान के उपवास की तरह क्या लोगों के लिए आता है क्या क्रिया आमंत्रित ऊंट की बागडोर पर आप लोगों के लिए अपने आप से नफरत क्या Vda उसे सिरका Aotoh

# دعوه فأرب ما جاء به فقلت نبئني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال فرفع رأسه إلى السماء ثم قال لئن كنت أوجزت في الخطبة لقد أعظمت وأطولت تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وتأتي إلى الناس ما تحب أن يأتوه إليك وما كرهت لنفسك فدع الناس منه خل عن زمام الناقة

 | एक धर्म और दूत मुहम्मद के रूप में संतुष्ट प्रभु भगवान और इस्लाम का चखा विश्वास

# ذاق طعم الإيمان من رضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

 | हमारे भगवान और इस्लाम और दूत मुहम्मद आशीर्वाद भगवान में आस्था का स्वाद चखा

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

 | हमारे भगवान और इस्लाम और पैगंबर मुहम्मद आशीर्वाद भगवान में आस्था का स्वाद चखा

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا

 | हमारे भगवान और इस्लाम और पैगंबर मुहम्मद आशीर्वाद भगवान में आस्था का स्वाद चखा

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا

 | कि इब्राहिम

# ذاك إبراهيم

 | कि इब्राहिम

# ذاك إبراهيم

 | कि इब्राहिम अबी

# ذاك إبراهيم أبي

 | पाल शैतान कि उसके कान में आदमी या उसके कान में कहा

# ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه أو قال في أذنه

 | शैतान आप अगर Khnsb Hssth तो उसके पास से अल्लाह के साथ शरण लेने और तीन Atfl के लिए छोड़ दिया है कि उसे करने के लिए कहा

# ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا

 | शैतान आप अगर Khnsb Hssth तो उसके पास से अल्लाह के साथ शरण लेने और तीन Atfl के लिए छोड़ दिया है कि उसे करने के लिए कहा

# ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا

 | कि शुद्ध विश्वास

# ذاك محض الإيمان

 | कि शुद्ध विश्वास

# ذاك محض الإيمان

 | वह मैं मैं कहा ऊंट या Khtamha, की बागडोर लेने के लिए आया था, ने कहा कि क्या यात्री क्रिया से दूर छोड़ दो 'अल्लाह के हे मैसेन्जर मुझे बताया था या काम स्वर्ग के करीब लाता है और आग Ozlk की Abaeidna Oaof या Onspk मैं हाँ वह उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और भुगतान नहीं करता है कि क्या है या भगवान की पूजा समझने Vaakl ने कहा ने कहा कि मुझे बताएँ जकात, रमजान और सदन को तीर्थयात्रा के लिए तेजी से और लोगों को आने के लिए क्या पसंद करने के लिए आता हैयहाँ और आप आप ऊंट या Khtamha सिरका की बागडोर ले आया कि नफरत लोगों से नफरत है

# ذروا الراكب فأرب ما له قال فجئت حتى أخذت بزمام الناقة أو خطامها فقلت يا رسول الله حدثني أو خبرني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال أوذلك أعملك أو أنصبك قال قلت نعم قال فاعقل إذا أو افهم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتأتي إلى الناس ما تحب أن يؤتى إليك وتكره للناس ما تكره أن يؤتى إليك خل زمام الناقة أو خطامها

 | Dhironi क्या आपके माता-पिता, तुम और अपने नबियों के मतभेद से पूछा अक्सर वह जो के लिए तुम्हें छोड़ दिया लेकिन क्या मैं उसे मना Vanthua और उसे आज्ञा दी कि वे क्या कर सकते हैं करने के लिए उसे लाया

# ذروني ما تركتكم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ولكن ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم

 |. उन्हें और उनके नबियों पर अपने मतभेदों को पूछ रही है, इससे पहले कि आप नाश जो मैं आपको बता यदि कुछ मैं कुछ न करे अगर आप और, बच सकते हैं क्या Votoh वह के लिए आप क्या बचा Dhironi

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن أمر فاجتنبوه

 | Dhironi आप पहले नाश जो वह के लिए तुम्हें छोड़ दिया, और वे मुझे तुमसे कुछ कहना है तो इसे से बचने, बात न करे के लिए इस्तेमाल किया उनके नबियों पर मतभेद अगर उन्हें पूछ, और वे क्या कर सकते हैं करने के लिए उसे लाया क्या

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن الشيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بالشيء فأتوا منه ما استطعتم

 | Dhironi आप पहले नाश जो वह के लिए तुम्हें छोड़ दिया, और वे मैं आपको Votmarwa आदेश कर सकते हैं क्या आप बता अगर यह कुछ न करे और से बचने के लिए इस्तेमाल किया उनके नबियों पर मतभेद अगर उन्हें पूछ क्या

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتمروا ما استطعتم

 | लोगों को आप आरक्षण से पहले वह तुम्हें छोड़ के लिए नाश या आप अपने नबियों और अक्सर पर मतभेद की एक बहुत कुछ था इससे पहले कि मैं आपको बता और पालन, आप क्या कर सकते हैं उसे देखते क्या कहा था और मैं उसे न करे या चरमोत्कर्ष उसे क्या कहा जाता Dhironi

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك أهل الكتاب قبلكم أو من كان قبلكم بكثرة اختلافهم على أنبيائهم وكثرة سؤالهم فانظروا ما أمرتكم به فاتبعوه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فدعوه أو ذروه

 | वह था के लिए आप अपने भविष्यद्वक्ताओं पर उन्हें और उनके मतभेद पूछ से नाश से पहले Dhironi क्या आप छोड़ा

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم

 | Dhironi आप उन्हें और उनके नबियों के आदेश पर उनके मतभेद पूछ से नाश से पहले वह था के लिए तुम्हें छोड़ क्या मैं आपको बता यदि आप उसे क्या पालन कर सकते हैं और मैं कुछ न करे, तो बचें.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فاتبعوه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه

 | Dhironi आप उन्हें और उनके नबियों पर अपने मतभेदों को पूछ से नाश से पहले वह था के लिए तुम्हें छोड़ क्या मैं तुमसे कुछ कहना तो Fajzu यह आप कर सकते हैं, और के रूप में मैं कुछ Vanthua न करे यदि.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا

 | Dhironi आप उन्हें और उनके नबियों पर अपने मतभेदों को पूछ से नाश से पहले वह था के लिए तुम्हें छोड़ क्या मैं तुमसे कुछ कहना तो Fajzu यह आप कर सकते हैं, और के रूप में मैं कुछ Vanthua न करे यदि.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا

 | Dhironi क्या वह था के लिए आप नाश से पहले अक्सर उन पर नबियों और अपने मतभेदों को कहा से आप छोड़ दिया और मैं कुछ Vanthua न करे और अगर मैं तुमसे कुछ कहना अगर आप कर सकते हैं यह कर

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم أنبياءهم واختلافهم عليهم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

 | वह था के लिए आप नाश से पहले अक्सर अपने नबियों और मैं तुम और वे उसे लाया सकते हैं क्या आप बता क्या उसे Vanthua मना करती थी पर अपने मतभेदों को कहा से Dhironi क्या आप छोड़ा

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم فأتوا منه ما استطعتم

 | नर अग्रिम आदमी है जो एक या आप शब्द वह मौत अपने बेटों से कहा भाग लिया जब भगवान ने उसे पैसे और एक बेटा दिया मतलब कहा पहले आया जो लोग किसी भी पिता आप आप अच्छे पिता उसने किया कहा कहा नहीं Eptir या नहीं Eptiz अल्लाह तुम्हें इनाम और भगवान यह सताया सराहना करता है और मैं बन गया है, भले ही वे Vahrkona हैं देखने जब हवा हवा दिन जिसमें उन्होंने Vodhirona कहा अगर Vitzhakona कोयला या Vasgona कहाअल्लाह के पैगंबर उसे और उसके परिवार को यह और भगवान पर Mwathigahm ले लिया आशीर्वाद वे किया तो Odhiroh एक हवा दिन पर, वह यह भगवान का आदमी, किसी भी अब्दी मुझे लगता है मैं क्या किया था कि गर्भावस्था, Mkhavtk या टीमों आप दया फिर कहा कि क्या Tlavah कहा कहा कहा से मौजूद है, तो अल्लाह सर्वशक्तिमान कहा फिर, उस्मान के पिता द्वारा अन्य क्या Tlavah और वहाँ, सलमान हालांकि, इस के बारे में सुना कहाOdhirona समुद्र में वृद्धि की

# ذكر رجلا فيمن سلف أو فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني أعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فإنه لم يبتئر أو لم يبتئز عند الله خيرا وإن يقدر الله عليه يعذبه فانظروا إذا مت فأحرقوني حتى إذا صرت فحما فاسحقوني أو قال فاسحكوني فإذا كان يوم ريح عاصف فأذروني فيها فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ مواثيقهم على ذلك وربي ففعلوا ثم أذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فإذا هو رجل قائم قال الله أي عبدي ما حملك على أن فعلت ما فعلت قال مخافتك أو فرق منك قال فما تلافاه أن رحمه عندها وقال مرة أخرى فما تلافاه غيرها فحدثت به أبا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير أنه زاد فيه أذروني في البحر

 | यह स्पष्ट विश्वास

# ذلك صريح الإيمان

 | पूर्व और घोड़ों और ऊंटों का गर्व और घमंड, भेड़ के लोगों में एकड़ जमीन एक प्रकार का वृक्ष और सौहार्द के लोगों के लोगों के प्रति बेवफाई सिर

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | पूर्व और घोड़ों और ऊंटों का गर्व और घमंड, भेड़ के लोगों में एकड़ जमीन एक प्रकार का वृक्ष और सौहार्द के लोगों के लोगों के प्रति बेवफाई सिर

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | पूर्व और घोड़ों और ऊंटों का गर्व और घमंड, भेड़ के लोगों में एक प्रकार का वृक्ष और सौहार्द के लोगों में एकड़ जमीन के लोगों के प्रति बेवफाई सिर

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | पूर्व और घोड़ों और ऊंटों का गर्व और घमंड, और भेड़ के लोगों में एकड़ जमीन एक प्रकार का वृक्ष और सौहार्द के लोगों के लोगों के प्रति बेवफाई सिर

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | आज रात मैं दो आदमियों को देखा Otiyanj कहा कि Kindles आग स्टॉकिस्ट मालिक को गोली मार दी और मैं जिब्रिल इस Mikael

# رأيت الليلة رجلين أتياني قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار وأنا جبريل وهذا ميكائيل

 | जिब्रिल मैं पैगंबर पंख की उसे छह सौ पंख देखकर Althoel ड्यूर और नीलम scatters

# رأيت جبريل عند سدرة المنتهى عليه ستمائة جناح ينتثر من ريشه التهاويل الدر والياقوت

 | मैं अपने प्रभु को देखा

# رأيت ربي

 | मैं अपने प्रभु को देखा

# رأيت ربي

 | दो आदमी उसके सिर या उन्होंने कहा कि मैं इस बात का पूछा सिर टपकता, मरियम की मैरी या यीशु पुत्र यीशु बेटा, मैं यह कहा नहीं जानता कि क्या डाला पर मैं अपने हाथ से सिर की काबा आदमी एडम जनजाति में देखा, और मैं इब्न कपास से देखा पूछा की तरह है लाल आदमी घुंघराला सिर-आंखों दाहिनी आंख के पीछे देखा वे इस Antichrist कहा

# رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم ولا أدري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور عين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيخ الدجال

 | मैं सिर के काबा आदमी एडम जनजाति पर देखा और दो पुरुषों पर हाथ, हम, यह कहा नहीं जानता कि क्या उसके सिर या उन्होंने कहा कि मैं इस बात का पूछा सिर टपकता, मरियम की मैरी या यीशु पुत्र यीशु बेटा डाला और मैं इब्न कपास से देखा पूछा की तरह है लाल आदमी घुंघराला सिर-आंखों दाहिनी आंख के पीछे देखा वे Antichrist ने कहा कि

# رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يديه على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم لا ندري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور العين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيح الدجال

 | मैं पुरुषों Cnup तरह एडम लंबा मेरे परिवार मूसा आदमी की रात, Jaada देखा और लाल और सिर के सफेद जनजाति के लिए ईसा औसत ऊंचाई पुरुषों स्थूल शिष्टाचार देखा और मुझे लगता है मैं उसे Antichrist के स्वर्गदूतों शहर की रखवाली [इसकी एक बैठक तक पहुँचने के संदेह में नहीं है] भगवान शर्त छंद में आग के कोषाध्यक्ष और Antichrist के मालिक ने देखा

# رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى رجلا مربوعا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال في آيات أراهن الله إياه [فلا تكن في مرية من لقائه] تحرس الملائكة المدينة من الدجال

 | मैं नोरा देखा

# رأيت نورا

 | वह जाग जब तक और लड़का वह ऊपर और पागल बोधगम्य बढ़ता है जब तक पेन सोने के लिए तीन से उठाया है

# رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل

 | वह जाग और उल्लू भी बोधगम्य Affan कहा और पागल पागल और भी बोधगम्य की भावना भी बोधगम्य हमाद उल्लू और भी अनुचित कहा है और कहा जब तक वह स्लीपर से बढ़ता है जब तक पेन लड़के के लिए तीन से उठाया है

# رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم وعن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه حتى يعقل قال عفان وعن المجنون حتى يعقل وقد قال حماد وعن المعتوه حتى يعقل وقال روح وعن المجنون حتى يعقل

 | पेन वह जाग जब तक स्लीपर से भी एक छोटी सी के लिए तीन से उठा लिया और अज्ञात जब तक घायल है

# رفع القلم عن ثلاثة عن الصغير حتى يبلغ وعن النائم حتى يستيقظ وعن المصاب حتى يكشف عنه

 | पेन वह जाग और विकसित करने के लिए छोटे तक सोने के लिए तीन से उठा लिया और यहां तक ​​कि बोधगम्य त्रस्त है

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

 | पेन वह जाग और विकसित करने के लिए छोटे तक सोने के लिए तीन से उठा लिया और यहां तक ​​कि बोधगम्य त्रस्त है

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

 | पेन वह जाग और विकसित करने के लिए छोटे तक सोने के लिए तीन से उठा लिया और यहां तक ​​कि बोधगम्य त्रस्त है

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

 | पेन वह जाग जब तक और बच्चे को वह यौवन तक पहुँच जाता है जब तक और पागल वह ठीक हो जाए या अनुचित जब तक सोने के लिए तीन से उठाया है

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الطفل حتى يحتلم وعن المجنون حتى يبرأ أو يعقل

 | पेन वह जाग जब तक सोने के लिए तीन से उठा लिया और वह ठीक नहीं है और बोधगम्य भी जब तक लड़का सौंप दिया है

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يبرأ وعن الصبي حتى يعقل

 | वह जाग और पागल या पागल भी बोधगम्य और यहां तक ​​कि छोटे जैस्पर ने कहा जब तक पेन सोने के लिए तीन से उठाया है

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه أو قال المجنون حتى يعقل وعن الصغير حتى يشب

 | मैं भगवान तैयार, दिन उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद अनुमति अल्लाह के लिए कहा गुलाब और उसे वह घर में आया और उसके बाद मैं घर की ओर की ओर इशारा कहा कि तुम घर से प्रार्थना करने के लिए पसंद करते हैं, जहां कहा जब तक उसे नीचे बैठने नहीं दिया प्राधिकृत जबकि Attaban कल अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे और अबू बक्र आशीर्वाद कहा, कि क्या करेंगे तो अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद और हम दो प्रार्थना की तो पीछे उसे बढ़ाना हो सकता हैतब सौंप दिया, Hpsonah Khozar पर हम उसे हमारे आसपास घर के Vthab पुरुषों भी उनमें से कुछ Aldkhcn उनके मालिक बेटा एक पाखंडी भगवान से प्यार नहीं करता और उसकी मैसेंजर, अल्लाह के मैसेन्जर, अल्लाह कम से कम नहीं है, लेकिन उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कि कहा है, जहां संख्या के साथ उन लोगों के लिए किसी को कहा सदन पुरुषों में मिले कहा बनाया कहा उन्होंने कहा कि कोई भगवान नहीं देख सकते हैं लेकिन भगवान भगवान के चेहरे करना चाहती कहा अल्लाह और उसकी मैसेंजर कहावह अपने चेहरे और कपटी के लिए उनकी सलाह, अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और भगवान आग मना किया है आशीर्वाद आशीर्वाद दे सकता है ने कहा कि वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन भगवान की इच्छा है ने कहा कि यह देखने के लिए कहा, के लिए मुझे पता है कि भगवान के चेहरे

# سأفعل إن شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزير صنعناه له قال فثاب رجال من أهل الدار حولنا حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد فقال قائل منهم أين مالك ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تقل له ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنما نرى وجهه ونصيحته للمنافقين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإن الله قد حرم على النار من قال لا اله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله

 | मूसा Rabbo वह बाद स्वर्ग स्वर्ग स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए उसे कहा भरिये आता है और लोगों को घरों में उतरा और Okhmathm आप दुनिया के राजाओं के राजा के राजा की तरह बनना Otredy ने उस से कहा लिया और वह प्रभु आपको बताता है कि इस बात से सहमत कहते है कि कैसे किसी भी नियोक्ता जो कहते हैं, एक आदमी है क्या स्वर्ग स्थिति के निम्नतम पूछा और उसके जैसे और उसके जैसे और उसके जैसे और उसके जैसे, वह पांचवें चुना प्रभु यह आप और दस के लिए कहते हैं, में कहालोक मा जो कुछ भी तुम्हारे दिल इच्छाओं जैसे लोग और अपनी आंखों को प्रसन्न और वह प्रभु इससे सहमत कहते हैं, भगवान Voalahm स्थिति मेरे हाथ में डाले गरिमा चाहते हैं और उन्हें सील जो लोग Msaddagah सर्वशक्तिमान ईश्वर की किताब में [आँखों का तारा से उन्हें छिपाने के रूप में ही सीख नहीं कहा Traein और न ही कान सुना था, न तो आदमी के दिल में प्रवेश किया है कहा कहा ]

# سأل موسى ربه ما أدنى أهل الجنة منزلة قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | मुस्लिम पवित्र रक्त पैसे का अपने भाई भ्रष्टता और लड़ाई विरुद्ध मत और पवित्रता का अपमान

# سباب المسلم أخاه فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه

 | मुस्लिम युवाओं और वासना Kafr लड़ने

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | मुस्लिम युवाओं और वासना Kafr लड़ने

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | मुस्लिम युवाओं और वासना Kafr लड़ने

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | मुस्लिम युवाओं और वासना Kafr लड़ने

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | मुस्लिम युवाओं और वासना Kafr लड़ने

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | फिर सोभन अल्लाह और वह क्या चाहता है कहना, कहा तो Hfattm और काबा Vomhl अल्लाह कुछ उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद कहा और फिर वह यह काबा की नाटो Fleihlv प्रभु आप आप के लिए नहीं कर रहे हे मुहम्मद हाँ लोगों को आप भगवान नाडा सोभन अल्लाह ने कहा, बनाने के लिए कहा जाता है ने कहा था कि कहा और अगर आप कहते हैं कि कहा भगवान और आप चाहते हैं Vomhl अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कहा और फिर वह कुछ कहायह वह भगवान की इच्छा है, तो आप उन्हें Vljevsal क्या चाहते हैं, ने कहा था कि कहा जाता है

# سبحان الله وما ذاك قال تقولون إذا حلفتم والكعبة قالت فأمهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ثم قال أنه قد قال فمن حلف فليحلف برب الكعبة قال يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندا قال سبحان الله وما ذاك قال تقولون ما شاء الله وشئت قال فأمهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ثم قال أنه قد قال فمن قال ما شاء الله فليفصل بينهما ثم شئت

 | आप उन्हें पता चल जाएगा और इमामों आप इसका खंडन किया है से इनकार करते हैं, तो आप वह आया नहीं कहा क्या, उन्हें लड़ाई नहीं है, हिशाम अबू दाऊद उसकी जीभ को बरी कर दिया गया था और उसके दिल में नफरत वह सौंप दिया लेकिन खुश था और वह आप दाऊद के बेटे को मार नहीं है, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, बताया गया था ने कहा कि कहा

# ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن أنكر قال أبو داود قال هشام بلسانه فقد برئ ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله أفلا نقتلهم قال ابن داود أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا

 | आप उन्हें लड़ाई नहीं है, तुम दाऊद के बेटे को मार नहीं है, उसे Qatada उसके दिल के साधन से इनकार किया, और अपने दिल उसे नफरत किया गया था लेकिन वह खुश हैं और भगवान के हे मैसेंजर होने के लिए कहा गया था ने कहा कि उन्हें इमामों आप इसे इनकार करते हैं पता है और यह नफरत निर्दोष है और खंडन किया जाएगा, वह आ नहीं कहा क्या

# ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن كره فقد برئ ومن أنكر فقد سلم قال قتادة يعني من أنكر بقلبه ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله أفلا نقتلهم قال ابن داود أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا

 | यह अंतर करना चाहता था मेरे राष्ट्र खामियों और खामियों और खामियों में होगा वो जो भी है सब Fadrbuh तलवार हैं जो मुसलमानों

# ستكون في أمتي هنات وهنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان

 | Slunj आदमी उठ खड़ा हुआ और कहा, 'अल्लाह पिताजी की हे मैसेंजर कहा अपने पिता चक्का

# سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة

 | Slunj आदमी उठ खड़ा हुआ और कहा, 'अल्लाह पिताजी के हे मैसेन्जर अपने पिता चक्का फिर एक और कहा कहा,' अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा अबी शैबा पिता सलीम साहब

# سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة ثم قام آخر فقال يا رسول الله من أبي فقال أبوك سالم مولى شيبة

 | Slunj Vhaboh उसे एक आदमी अपने घुटनों पर बैठ गया आया था पूछने के लिए, उन्होंने कहा, इस्लाम भगवान कुछ शामिल है और प्रार्थना की स्थापना और दान देना है और रमजान में उपवास का अनुसमर्थन नहीं कहा करता क्या कहा हे परमेश्वर के दूत ने कहा, हे परमेश्वर के मैसेंजर, क्या विश्वास भगवान और उसके दूतों और अपनी पुस्तक और प्रेरितों के साथ अपनी बैठक में विश्वास करने के लिए कहा और जी उठने में विश्वास करता है और पूरे के रूप में ज्यादा अनुसमर्थन रूप में कहा कि उनका मानना ​​है उन्होंने कहा: हे भगवान मैसेंजर, क्या दान ने कहा कि आशंकाआप देखते हैं जैसे भगवान, तुम नहीं करना चाहिए कहा यह तुम समय तरल की Boalm के बारे में पूछा और तुम एक औरत संकेत की उसे प्रभु Vmak को जन्म दे सकता है और देखते हैं मैं संकेत बारे में बताता हूँ क्या कहा जब अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा अनुसमर्थन कहा देखता समझे आप नंगे पाँव देखते हैं, नग्न, संकेत से पृथ्वी Vmak की मूक-बधिर किंग्स और आप देखते हैं संकेत Vmak की वास्तुकला में बेसहारा Albhm बदनामी,अनदेखी से पांच में Aalmhen लेकिन अल्लाह तो [भगवान विशेषज्ञ जानता है कि मरने आप किसी भी देश में ही कल कमाते हैं, और जानने के क्या अनजाने में ही गर्भ में है और क्या भगवान समय का ज्ञान है कि और Ghaith नीचे आ गए और जानता है] पढ़ नहीं कहा, और फिर आदमी अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता करने के लिए कहा वह अल्लाह के दूत नहीं मिला कहा कुछ देखने के लिए उसे Rdoh, शांति उसे और उसके परिवार और इस जिब्रिल पर होउन्होंने यह नहीं पूछा था जानना चाहता था

# سلوني فهابوه أن يسألوه فجاء رجل فجلس عند ركبتيه فقال يا رسول الله ما الإسلام قال لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان قال صدقت قال يا رسول الله ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله قال صدقت قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تخشى الله كأنك تراه فإنك إن لا تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا رسول الله متى تقوم الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل وسأحدثك عن أشراطها إذا رأيت المرأة تلد ربها فذاك من أشراطها وإذا رأيت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الأرض فذاك من أشراطها وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من أشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله ثم قرأ [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم قام الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوه علي فالتمس فلم يجدوه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل أراد أن تعلموا إذ لم تسألوا

 | यह एक नुस्खा रहमान है और मैं पैगंबर से पढ़ने के लिए पसंद है क्योंकि वे उनसे पूछा कि स्लाव किसी भी चीज बना दिया, वह, शांति उसे और उसके परिवार पर हो, कहा और भगवान ने उसे प्यार करता है कि उसे बताया

# سلوه لأي شيء يصنع ذلك فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخبروه أن الله يحبه

 | भगवान की स्तुति जो लोग सुना और वह भी एक लंबे पढ़ें, पहले पढ़ने की सबसे कम सुनाई है, तो Rkoaa लंबे पूजा और सूरज Fajtab लोगों को वे दो हैं कि सूर्य ग्रहण और चाँद में कहा झलक रहा था यह तो सौंप तरह तो rak'ah पुनर्जन्म में कार्य, पहली rak'ah की एक न्यूनतम लेने और फिर झुकाया knelt एक मौत या जीवन अगर Ikhsvan नहीं ayatollahs Roeetmohemeप्रार्थना के लिए Vafsawa

# سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرأ قراءة طويلة وهي أدنى من القراءة الأولى ثم ركع ركوعا طويلا وهي أدنى من الركعة الأولى ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الآخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر إنهما آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة

 | वे कहते हैं कि बाद के रूप में ज्यादा Votah है क्या Saotaha, वह पैगंबर किया था वर्तमान, शांति उसे और उसके परिवार और एक ही बात करने के लिए क्या राशि पर हो कहा लेकिन यह स्थित है

# سيأتيها ما قدر لها فأتاه بعد ذلك فقال قد حملت الجارية فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما قدر لنفس شيء إلا هي كائنة

 | विश्वास करते हैं और इस्लाम में परिवर्तित करते हैं, तो लड़ना होगा

# سيصدقون ويجاهدون إذا أسلموا

 | मेरे राष्ट्र मतभेद और में होगा बैंड लोक प्रवीण गपशप और दुरुपयोग अधिनियम वे कुरान उदात्त उनकी प्रार्थना के साथ आप में से एक उसकी पूजा degrades और उनके तेजी से ऋण के साथ उपवास धनुष से तीर के माध्यम से पारित Mrouk और फिर भी, वे धन्य बुराई जीव और रचना उन्हें वापस आने को मारने और उसे अल्लाह की किताब का दावा मारे गए जो लोग कर रहे हैं उस पर वापस गिर नहीं है अधिक नहीं है पढ़ा लेकिन उस में नहीं सब कुछ पहले से लड़ा गया थाभगवान ने उन्हें बताया, अल्लाह के हे मैसेन्जर Simahm उड़ान भरने क्या कहा,

# سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق

 | मेरे राष्ट्र मतभेद और बैंड लोक प्रवीण गपशप और दुरुपयोग अधिनियम में हो सकता है कि वे कुरान, वे बुराई जीव और धन्य रचना की हत्या कर दी और उसे नहीं उसे एक हत्यारे के बारे में कुछ में भगवान में पहले था, अल्लाह की किताब का दावा मारे जो वह है कर रहे हैं उस पर वापस गिर जब तक वापस नहीं धनुष से तीर के माध्यम से पारित Mrouk उदात्त ऋण से अधिक नहीं है पढ़ा उन्हें कहा की, हे मैसेंजर अल्लाह का क्या Simahm ने कहा,उड़ान

# سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق

 | मेरे उम्मा लोगों में हो जाएगा हद तक झूठ बोल रहे हैं

# سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

 | आप सुन और न ही अपने पिता और उन्हें Viyakm नहीं है क्या तुम्हें बता मेरे लोगों के अंतिम दशक में हो सकता है

# سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

 | आप सुनते हैं, न ही अपने पिता और उन्हें Viyakm नहीं था क्या आप बता रही लोगों की मेरे देश में पिछले होंगे

# سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

 | हद तक एक इस देश में राक्षस और नहीं हो सकता है कि rejecters और Alzendiqih में

# سيكون في هذه الأمة مسخ ألا وذاك في المكذبين بالقدر والزنديقية

 | आप Vonimohm देखा है Simahm Alzbed उड़ान भरने और

# سيماهم التحليق والتسبيد فإذا رأيتموهم فأنيموهم

 | Shahdak या फिर उसका दाहिना हाथ और पैसा जहां बेलगाम किया गया एक भगवान उसे गुस्सा है लायक है वह सही पर गठबंधन के बारे में कहा कहा

# شاهداك أو يمينه ثم ذكر فقال من حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان

 | तीन बार आसमान के नीचे मृत बुराई और आकाश की छाया के नीचे मृत का अच्छा और उसे मार डाला, आग कुत्तों कहा

# شر قتلى تحت ظل السماء ثلاثا وخير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه وقال كلاب النار

 | मृत ईविल आकाश के मंडप और आग के लोगों की भलाई के लोगों के तहत मारे गए इन मुसलमानों काफिरों Vsaroa किया गया है कुत्तों को मार डाला

# شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتيل من قتلوا كلاب أهل النار قد كان هؤلاء مسلمين فصاروا كفارا

 | Cherkkm Matarna आंधी फलां स्टार फलां

# شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا

 | मेरे देश के लोगों के पापों के लिए मेरी हिमायत

# شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

 | मेरे देश के लोगों के पापों के लिए मेरी हिमायत

# شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

 | गवाही वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और मैं अल्लाह के दूत हूँ और प्रार्थना को बनाए रखने और सदन को रमजान तीर्थयात्रा के दौरान गरीब और उपवास का भुगतान कि उसे उसे पूछ रहा है और उसे विश्वास Fjibna पुष्टि की और हे मुहम्मद, क्या विश्वास उसे उससे पूछ Fjibna अनुसमर्थन ने कहा कि भगवान और अपने स्वर्गदूतों और उनके दूतों और किताबें और अंतिम दिन है, और बहुत अच्छे और बुरे में विश्वास करने के लिए कहा, कहा और उसे फिर कहा मानते हैं कि कि ओह मोहम्मद इहसान पूजा भगवान तुम्हें देखने की तरह है कि क्या कहाआप इसे समय तरल की Boalm के बारे में पूछा क्या कहा जब आप फिर कहा देखता नहीं दिख रहा है, अगर आप अपने लक्षण उसकी मालकिन किआ जन्म अरबों फारसियों दे और देखते नंगे पाँव, इमारत में नग्न, बेसहारा चरवाहा बदनामी कहा, तो वह पैगंबर Vgayna भगवान ने उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे ने कहा कि इसका मतलब यह कहा राष्ट्र को जन्म देने के लिए कहा क्या कहा तीन तुम जानते हो कहा के बाद आदमी भगवान और उसकी मैसेंजर बतायामैं आया था, जो जिब्रिल, आप अपने धर्म स्थलों को पढ़ाने के लिए कहा कि पता

# شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها قال وكيع يعني تلد العجم العرب وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم قال فلقيني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ثلاث فقال أتدري من الرجل قلت الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

 | उनका Aljbivh अब

# صاحب الجبيذة الآن

 , भगवान ने कहा कि यह इन पहाड़ों का एक स्मारक है: Fbalve स्वर्ग बनाया है और पृथ्वी को बनाया और भगवान के पहाड़ों आप वह हम एक दिन में पांच प्रार्थना है कि दूत ने दावा किया है और Leletna पुष्टि की Fbalve आप भगवान का आदेश भेजा कहा हाँ कहा भेजा स्थापित किया | यह यह भगवान यह भगवान ने कहा कि पृथ्वी को बनाया ने कहा कि ने कहा कि स्वर्ग बनाया ने कहा कि विश्वास करो हाँ, वह यह बात कही और मैसेंजर हम जकात में हमारे पैसे कहा कि दावा कियावह ईमानदारी कहा कहा, हम सैन्टाना में रमजान के महीने Affan ईमानदारी Fbalve कहा हाँ आप इस के लिए आप भगवान भेजा है और हम हज वह साधन है कि दूत ने दावा कहा ने कहा कि उपवास कि दूत ने दावा हाँ मानो यह Fbalve आप इस के लिए आप भगवान भेजा कहा कहा Fbalve आप के लिए तुम भगवान भेजा यह कहा हाँ Affan तो चला गया कहा, तो वह आपको सही नहीं भेजा के साथ वृद्धि हुई है और न ही detracted जो कहा,उनमें से कहा ईमानदारी स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए, जबकि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कि कुछ

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال عفان قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم وزعم رسولك أن علينا الحج من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال عفان ثم ولى ثم قال والذي بعثك بالحق لا أزداد ولا أنتقص منهن شيئا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 यह इस पहाड़ का एक स्मारक है और इन पहाड़ों भगवान Fbalve स्वर्ग बनाया ने कहा कि कहा बनाया और पृथ्वी को बनाया और स्थापित क्या इसे बनाने, भगवान तुम हाँ उन्होंने कहा कहा भेजा और हम एक दिन में पांच प्रार्थना है और Leletna कि दूत मानो कहा कि दावा किया: | यह यह भगवान यह भगवान ने कहा कि पृथ्वी को बनाया ने कहा कि ने कहा कि स्वर्ग बनाया ने कहा कि विश्वास करो Fbalve भगवान इस क्रम हाँ कहा तुम्हें भेजा है और मैसेंजर हम दावा किया है कि ने कहा कि कहाहमारे पैसे में जकात Fbalve तुम्हें भेजा कहा अनुसमर्थन कहा हाँ वह हम Fbalve इस हाँ वह सदन को हम हज ईमानदारी तो कहा कहा बर्दाश्त कर सकते हैं कि दूत ने दावा कहा आप के लिए भगवान, ली ने कहा तुम्हें भेजा कहा अनुसमर्थन कहा सैन्टाना में रमजान के महीने के उपवास कि दूत ने दावा कहा आप के लिए भगवान, और नहीं तो और अधिक करने के लिए उनके लिए आप सही काम के लिए भेजा है और उनमें से कम नहीं कहा, जो कुछ पैगंबरईमानदारी स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए है, जबकि भगवान ने उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال فزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى فقال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن شيئا ولا أنقص منهن شيئا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 यह इस पहाड़ का एक स्मारक है और इन पहाड़ों भगवान Fbalve स्वर्ग बनाया ने कहा कि कहा बनाया और पृथ्वी को बनाया और स्थापित क्या इसे बनाने, भगवान ने तुम्हें वह हम एक दिन में पांच प्रार्थना है कि दूत ने दावा किया है और Leletna मानो कहा हाँ कहा भेजा: | यह यह भगवान यह भगवान ने कहा कि पृथ्वी को बनाया ने कहा कि ने कहा कि स्वर्ग बनाया ने कहा कि विश्वास करो Fbalve भगवान इस क्रम हाँ कहा तुम्हें भेजा है और मैसेंजर हम दावा किया है कि ने कहा कि कहाउन्होंने कहा कि हम Fbalve आप इस के लिए आप भगवान भेजा कहा अनुसमर्थन कहा सैन्टाना में रमजान के महीने के उपवास कि दूत ने दावा किया हाँ वह सदन को हम हज ईमानदारी तो कहा कहा बर्दाश्त कर सकते हैं कि दूत ने दावा हाँ हमारे पैसे में जकात का अनुसमर्थन कहा Fbalve आप इस के लिए आप भगवान भेजा कहा कहा, ली ने कहा और जो आप वे अधिक और उनमें से कम नहीं पैगंबर ने कहा, अल्लाह आशीर्वाद दे सकता है सही नहीं भेजाउसे और उसके परिवार स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए ईमानदारी, जबकि

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى قال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 यह इस पहाड़ का एक स्मारक है और इन पहाड़ों भगवान Fbalve स्वर्ग बनाया ने कहा कि कहा बनाया और पृथ्वी को बनाया और स्थापित क्या इसे बनाने, भगवान ने तुम्हें वह हम एक दिन में पांच प्रार्थना है कि दूत ने दावा किया है और Leletna मानो कहा हाँ कहा भेजा: | यह यह भगवान यह भगवान ने कहा कि पृथ्वी को बनाया ने कहा कि ने कहा कि स्वर्ग बनाया ने कहा कि विश्वास करो Fbalve भगवान इस क्रम हाँ कहा तुम्हें भेजा है और मैसेंजर हम दावा किया है कि ने कहा कि कहाउन्होंने कहा कि हम Fbalve आप इस के लिए आप भगवान भेजा कहा अनुसमर्थन कहा सैन्टाना में रमजान के महीने के उपवास कि दूत ने दावा किया हाँ वह सदन को हम हज ईमानदारी तो कहा कहा बर्दाश्त कर सकते हैं कि दूत ने दावा हाँ हमारे पैसे में जकात का अनुसमर्थन कहा Fbalve आप इस के लिए आप भगवान भेजा कहा कहा, ली ने कहा और जो आप वे अधिक और उनमें से कम नहीं पैगंबर ने कहा, अल्लाह आशीर्वाद दे सकता है सही नहीं भेजाउसे और उसके परिवार स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए ईमानदारी, जबकि

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى قال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 | ईमानदारी और सूरज हर दूसरे रात यह एक लाल रंग Atord दूतों में हमें देखा, लेकिन अन्यथा सताया हिमाच्छादन पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार और ईमानदारी पर हो क्या कहा मना हो जाता उगता कहा

# صدق وقال ـــ والشمس تطلع كل آخر ليلة ــ حمراء يصبح لونها يتورد ـــ تأبى فما تطلع لنا في رسلها ــ إلا معذبة وإلا تجلد ــ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم صدق

 | ईमानदारी, दानव कि एक झूठा

# صدقك وهو كذوب ذاك شيطان

 | सूर्यास्त प्रार्थना कहा पहले उन को तैयार करने के लिए तीसरे में पहुंचे

# صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء

 | मेरे देश के दो प्रकार इस्लाम Almarjip और भाग्यवाद में कोई हिस्सा वहाँ हैं

# صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية

 | मेरे देश के दो प्रकार के लोग और स्थगन राशि के लोग, इस्लाम में कोई हिस्सा वहाँ हैं

# صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب أهل الإرجاء وأهل القدر

 | इस देश के दो प्रकार इस्लाम Almarjip और भाग्यवाद में कोई हिस्सा वहाँ हैं

# صنفان من هذه الأمة ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية

 | निराशा की और अन्य दास के पास भगवान हँसे मैं, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, प्रभु हाँ Oweidg कहा

# ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أويضحك الرب قال نعم

 | निराशा की और अन्य Abdo मैं, हे परमेश्वर के दूत ने कहा कि निकट भगवान हँसे, प्रभु हाँ Oweidg कहा

# ضحك ربنا من قنوط عبده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أويضحك الرب قال نعم

 | Asrata सीधे और Jnepta पथ सोरन दो दरवाजे खुले थे उदाहरण और दरवाजे स्टोर Mrkhah के लिए और सीधे विदाई के दरवाजे पर भगवान मारो आप सभी लोगों को सीधे और न ही Taatarjoa विदाई पथ पर कॉल लाया कहना उन दरवाजों कहा से वह खुले कुछ करना चाहता था और तुम Tljh और रास्ता खुला अगर मला यह आप के लिए खुला नहीं है. इस्लाम और भगवान Alsoran दरवाजे की सीमाभगवान के ऊतकों बिजली और सीधे अल्लाह की किताब के शीर्ष पर यह फोन और हर मुसलमान के दिल में भगवान उपदेशक के पथ पर बुला

# ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعرجوا وداع يدعو من فوق الصراط فإذا أراد يفتح شيئا من تلك الأبواب قال ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه والصراط الإسلام والسوران حدود الله والأبواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم

 | धन्य मुझ में विश्वास करता है जो वह है और एक बार मुझे देखा और धन्य मुझ में विश्वास करता है और सात Murrar Erni नहीं किया था कि वह कौन है

# طوبى لمن آمن بي ورآني مرة وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

 | वह मुझ में विश्वास करता है और Erni आदमी ने उस से कहा और क्या उन्होंने कहा स्वर्ग में एक पेड़ स्वर्ग कपड़े के लोगों आस्तीन से बाहर आने के एक सौ साल मार्च है जो नहीं धन्य मुझ में विश्वास करता है जो वह है और मुझे देखा, और उसके बाद तो धन्य धन्य धन्य है

# طوبى لمن رآني وآمن بي ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرني قال له رجل وما طوبى قال شجرة في الجنة مسيرة مائة عام ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها

 | धन्य मुझ में विश्वास करता है जो वह है और Erni नहीं किया था, जो उन लोगों के लिए मुझे और धन्य सात बार देखा और मुझ पर विश्वास

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى سبع مرات لمن لم يرني وآمن بي

 | धन्य वह मुझ पर विश्वास कौन है और मुझे देखा और धन्य मुझ में विश्वास करता है और सात Murrar Erni नहीं किया था कि वह कौन है

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

 | धन्य वह मुझ पर विश्वास कौन है और मुझे देखा और धन्य मुझ में विश्वास करता है और सात Murrar Erni नहीं किया था कि वह कौन है

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

 | धन्य उन्हें मार डाला और फिर उसे मार डाला जो लोग कर रहे हैं

# طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه

 | धन्य मारे गए और मारे गए जो लोग कर रहे हैं

# طوبى لمن قتلهم وقتلوه

 | वह अपने हाथ कर दिया सफाया ने कहा है कि धन्य है, और फिर आप अपने को सुरक्षित और ईमानदारी का क्या लगता है, यहां तक ​​कि Ibayah ने कहा, हे परमेश्वर के मैसेंजर लेने के लिए दूसरे हाथ को स्वीकार करने और उसे फिर आप Lerch कहा धन्य हैं पालन उसे आशीर्वाद दिया और आशीर्वाद नहीं मिला

# طوبى له قال فمسح على يده فانصرف ثم أقبل الآخر حتى أخذ بيده ليبايعه قال يا رسول الله أرأيت من آمن بك وصدقك واتبعك ولم يرك قال طوبى له ثم طوبى له ثم طوبى له

 | बिल्ली में अत्याचार औरत वह इसे खिला या यह पृथ्वी के कीड़े खा जाएगा नहीं भेज बंधे जो

# عُذبت امرأة في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم ترسلها فتأكل من حشرات الأرض

 | देखें अली नबियों मूसा, तो Cnup पुरुषों की तरह पुरुषों द्वारा पीटा आदमी मैं, मैंने देखा है की तुलना में करीब अगर उसे फंदा इब्न मसूद समानता मरियम के यीशु बेटा देखा था और मैं उसे अपने साथी को समानता देखा मैंने उसे देखा है की तुलना में एक ही भगवान ने उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद और करीब तो मैं जिब्रिल देखा मतलब की है करीब से तो इब्राहीम देखा समानता Dahyah

# عُرض علَيّ الأنبياء فإذا موسى رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة فرأيت عيسى ابن مريم فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود ورأيت إبراهيم فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه صلى الله عليه وآله وسلم ورأيت جبريل فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية

 | करीब मैं उसे समानता फंदा इब्न मसूद देखा और इब्राहिम देखा गया है की तुलना में अगर देखें अली नबियों मूसा पुरुषों Cnup जैसे लोगों को मारा और मरियम के यीशु बेटा देखा, तो शांति करीब मैंने देखा है की तुलना में अगर शांति उस पर हो, करीब मैं खुद इसका मतलब है उसे अपने साथी को समानता देखा और जिब्रिल देखा गया है की तुलना में अगर शांति उस पर हो, उस पर हो इसकी समानता में Dahyah इब्न खलीफा इब्न शाफ्ट Dahyah द्वारा सुनाई

# عُرض علَيّ الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود ورأيت إبراهيم صلوات الله عليه فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورأيت جبريل عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية وفي رواية ابن رمح دحية ابن خليفة

 | देखें अली भगवान मुझे सोने बाथा मक्का, हे प्रभु, और मैं बनाने के लिए नहीं कहा, लेकिन इतना ऊबाना दिन और hungriest दिनों या मैं तुझे भूखा besought हैं और Zkrtk यदि Hmdtk और Hkurtk तृप्त.

# عُرض علَيّ ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع يوما أو نحو ذلك فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك

 | परिवार पर राजाओं की तरह इस हरे समुद्र की पीठ पर मेरी सवारी के लोगों पर देखें मैं उनमें से एक आप उठ गए और मैं Odgk कहा क्या एक हंसी, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, साथ कहा सोए तो उन से कहा, मेरे लिए भगवान से प्रार्थना, हे परमेश्वर के मैसेंजर ', कहा राजाओं की तरह इस हरे समुद्र की पीठ पर मेरी सवारी के लोगों के लिए प्रदर्शन परिवार मुझे उनमें से एक के लिए भगवान से प्रार्थना करती हूँ, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, पर मैंने कहा थाआप पहले दो से कहा

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين

 | परिवार पर राजाओं की तरह इस हरे समुद्र की पीठ पर मेरी सवारी के लोगों पर देखें मैं उनमें से एक आप उठ गए और मैं Odgk कहा क्या एक हंसी, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, साथ कहा सोए तो उन से कहा, मेरे लिए भगवान से प्रार्थना, हे परमेश्वर के मैसेंजर ', कहा राजाओं की तरह इस हरे समुद्र की पीठ पर मेरी सवारी के लोगों के लिए प्रदर्शन परिवार मुझे उनमें से एक के लिए भगवान से प्रार्थना करती हूँ, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, पर मैंने कहा थाआप पहले दो से कहा

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين

 | मैं भगवान से कहा परिवार पर राजाओं की तरह इस समुद्र की पीठ पर मेरी सवारी के लोगों पर देखें, मेरे लिए प्रार्थना करते हैं उनमें से एक ओह तो वियतनाम भी परिवार पर राजाओं की तरह इस समुद्र मैं भगवान से प्रार्थना करने के लिए कहा मैं Idgk मेरी सवारी के लोगों को प्रदर्शन क्या कहा मेरे पिता और मेरी मां को बताया कि एक हंसी के साथ उठा उन्हें बनाओ कहा आप पहले दो से मुझे उनमें से एक को कहा

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت بأبي وأمي ما يضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت من الأولين

 | मैं भगवान से कहा परिवार पर राजाओं की तरह इस समुद्र की पीठ पर मेरी सवारी के लोगों पर देखें, मेरे लिए प्रार्थना करते हैं उनमें से एक ओह तो वियतनाम भी परिवार पर राजाओं की तरह इस समुद्र मैं भगवान से प्रार्थना करने के लिए कहा मैं Idgk मेरी सवारी के लोगों को प्रदर्शन क्या कहा मेरे पिता और मेरी मां को बताया कि एक हंसी के साथ उठा उन्हें बनाओ कहा आप पहले दो से मुझे उनमें से एक को कहा

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت بأبي وأمي ما يضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت من الأولين

 | पेशकश राष्ट्र मौसम Fratt अली उम्मा, Verathm Vojptna बल परिवर्तन और वे घाटियों और पहाड़ों भरा था देखा तरीका, हसन संतुष्ट, हे मुहम्मद, मैं हाँ कहा, ने कहा कि ने कहा कि ने कहा कि ने कहा कि साथ आप इन Affan और हसन ने कहा ने कहा कि हे मुहम्मद, इन सत्तर हजार कीमत के बिना स्वर्ग में प्रवेश करेंगे और जो चोरी नहीं करता है के साथ कि न ही प्रभु Okasha खड़ा था में चिन्हों विश्वास सहन नहीं करतेअल्लाह के हे पैगंबर भगवान मुझे उनमें से एक कहा जाता है, और फिर वह दूसरे के लिए कहा प्रार्थना करता हूँ कि कहा, अल्लाह के हे पैगंबर प्रार्थना भगवान उनमें से एक यह भी Okasha चला गया कहा मुझे बनाने के लिए

# عُرضت علَيّ الأمم بالموسم فراثت علي أمتي قال فأريتهم فأعجبتني كثرتهم وهيئتهم قد ملؤوا السهل والجبل قال حسن فقال أرضيت يا محمد فقلت نعم قال فإن لك مع هؤلاء قال عفان وحسن فقال يا محمد إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب وهم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا له ثم قام آخر فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

 | राष्ट्र पेशकश की है और मैं उनके साथ पैगंबर देखा, और उसे पूरी रात और पैगंबर और उसके आदमियों और दो पुरुषों और नबी के साथ, और नहीं उसके साथ मैं यह मेरे राष्ट्र ने कहा कि मुझे महान तिमिर उठाने के रूप में एक और महान तिमिर इस दासी से कहा था कि अगर मैं दूसरे पक्ष को देखने के लिए कहा गया था तो महान तिमिर अगर और मूसा और अपने लोगों, लेकिन क्षितिज को देखने के लिए कहा गया था कि और सत्तर हजार खर्च और दर्द के बिना स्वर्ग में प्रवेश और फिर उठकर जाएगापैगंबर और उनके परिवार के वे खर्च और दर्द के बिना स्वर्ग में प्रवेश करेंगे, जो उन लोगों की, कहा कि में Fajad लोगों चला गया. कुछ वे पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार और उनमें से कुछ को इस्लाम में पैदा हुए थे और भगवान से कुछ के साथ संबद्ध नहीं था और कभी नहीं बातें प्रार्थना पैगंबर के साथ बाहर गया था जो कहा, वे हो सकता है कि कहा आशीर्वाद दे सकता है के साथ था, जो हो सकता है कहा अल्लाह उसे और उसके परिवार पर हो और यह क्या है, उसे करने के लिए कहाVobroh Bmqalthm कहा बारे में आप Akasha बेटा काल कोठरी Asadi मैं उनमें से हूँ, कहा खड़ा था भगवान में चोरी नहीं सहन नहीं है जो लोगों को और न ही चिन्हों और विश्वास कर रहे हैं, लेकर विवाद कर रहे हैं, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, आप उन से कहा और फिर अन्य मैं, अल्लाह के अल्लाह मैसेंजर के हे मैसेन्जर, अल्लाह उसे और उसके परिवार के बाहर पकड़े जाते आशीर्वाद दे सकता है उनमें से हूँ, कहा Okasha

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلين والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فإذا سواد عظيم ثم قيل لي انظر إلى هذا الجانب الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك فقالوا من هؤلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم لعلهم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم لعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله شيئا قط وذكروا أشياء فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فأخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن الأسدي فقال أنا منهم يا رسول الله فقال أنت منهم ثم قام الآخر فقال أنا منهم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبقك بها عكاشة

 | राष्ट्र की पेशकश की और मैं पैगंबर और उनके Alrhit और पैगंबर और उसके आदमियों और दो पुरुषों को देखा है और यह मुझे बहुत अच्छा तिमिर काला अगर अन्य क्षितिज को देखने के लिए मुझे बताया तो मुझे लगा कि वे मेरी प्रजा देखा भगवान ने उसे और उसके परिवार को और अपने लोगों को आशीर्वाद दे, लेकिन क्षितिज को देखो, मुझे इस मूसा से कहा गया सोचा महान तिमिर उठाया के रूप में पैगंबर उसके साथ एक ही नहीं है मैं इस महान है और स्वर्ग में प्रवेश करेंगे सत्तर हजार के साथ अपने देश के लिए कहा गया थाप्रत्येक अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और उनमें से कुछ को आशीर्वाद दे सकता है साथ था जो Vlolhm इस्लाम में पैदा हुए थे और अल्लाह के दूत उन्हें बाहर आया था कि चीजें भगवान शामिल है और कहा नहीं था जो Vlolhm, शांति पर हो कहा कहा तो खर्च और पीड़ा और बिना उठकर खर्च और पीड़ा के बिना स्वर्ग में प्रवेश करेंगे, जो उन में उसके घर Fajad लोगों में प्रवेश किया और आशीर्वाद, Vobroh के बारे में क्या विवादित कहावह पदोन्नत नहीं कर रहे हैं जो लोग कर रहे हैं और न ही चोरी और न ही भगवान में चिन्हों और विश्वास है कि वह उनमें से एक यह भी Okasha चला गया कहा भगवान ने मुझे करने के लिए प्रार्थना करने के लिए कहा तो उन्होंने कहा कि उनमें से एक ने मुझे फोन करो भगवान का Okasha काल कोठरी बेटा खड़ा था आप पिछले आदमी थे कि कहा और कहा,

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وآله وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

 | राष्ट्र की पेशकश की और मैं पैगंबर और उनके Alrhit और पैगंबर और उसके आदमियों और दो पुरुषों को देखा है और यह मुझे बहुत अच्छा तिमिर काला अगर अन्य क्षितिज को देखने के लिए मुझे बताया तो मुझे लगा कि वे मेरी प्रजा देखा भगवान ने उसे और उसके परिवार को और अपने लोगों को आशीर्वाद दे, लेकिन क्षितिज को देखो, मुझे इस मूसा से कहा गया सोचा महान तिमिर उठाया के रूप में पैगंबर उसके साथ एक ही नहीं है मैं इस महान है और स्वर्ग में प्रवेश करेंगे सत्तर हजार के साथ अपने देश के लिए कहा गया थाप्रत्येक अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और उनमें से कुछ को आशीर्वाद दे सकता है साथ था जो Vlolhm इस्लाम में पैदा हुए थे और अल्लाह के दूत उन्हें बाहर आया था कि चीजें भगवान शामिल है और कहा नहीं था जो Vlolhm, शांति पर हो कहा कहा तो खर्च और पीड़ा और बिना उठकर खर्च और पीड़ा के बिना स्वर्ग में प्रवेश करेंगे, जो उन में उसके घर Fajad लोगों में प्रवेश किया और आशीर्वाद, Vobroh के बारे में क्या विवादित कहावह पदोन्नत नहीं कर रहे हैं जो लोग कर रहे हैं और न ही चोरी और न ही भगवान में चिन्हों और विश्वास है कि वह उनमें से एक यह भी Okasha चला गया कहा भगवान ने मुझे करने के लिए प्रार्थना करने के लिए कहा तो उन्होंने कहा कि उनमें से एक ने मुझे फोन करो भगवान का Okasha काल कोठरी बेटा खड़ा था आप पिछले आदमी थे कि कहा और कहा,

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وآله وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

 | पेशकश नबियों Bommha और महाप्रतापी पैगंबर अपने राष्ट्र और राष्ट्र से गिरोह के साथ पैगंबर के तीन के साथ साथ गुजरता के अनुयायियों, और उसे राष्ट्र की Alinver साथ नबी, और उसे राष्ट्र के आदमी के साथ नबी, और पैगंबर क्या भी अली मूसा इब्न इमरान अल्लाह उसे और के Cabacbh में अपने परिवार के आशीर्वाद के ऊपर राष्ट्र का एक साथ इस्राएली उन्हें जब मैंने देखा, हे प्रभु ने कहा, इन से Oaajabunaउन्होंने मूसा और इस्राएल के बच्चों से उनके बेटे इमरान के भाई प्रभु, मैं भगवान के लिए चुना अपने देश मैं हाँ वह पर देख कहा संतुष्ट ने कहा, मेरे राष्ट्र Alzerab Zerab मक्का इन लोगों के चेहरों बांध सकता है अगर अपने दाहिने हाथ देख कहा है जहां हे प्रभु, मैं ने कहा कि, ने कहा कि ने कहा कि आपके छोड़ दिया है. मैं क्षितिज पर देखा तो पुरुषों के चेहरे भर सकते हैं वह मैं वह प्रवेश करने वालों के सत्तर हजार से सहमत कहा गया था इससे सहमत कहास्वर्ग भगवान उनमें से एक उन्होंने कहा जिसे किसी दूसरे आदमी, 'हे परमेश्वर के मैसेन्जर, बनाया उनमें से एक यह भी Okasha चला गया कहा मुझे करने के लिए भगवान से प्रार्थना करती हूँ तो हे भगवान, उनमें से यह कर कहा, और मुझे बनाने के लिए बानी असद इब्न Khuzaymah ने कहा कि एक काल कोठरी Akasha बेटा, हे परमेश्वर के पैगंबर, प्रार्थना की स्थापना, उनके लिए खाते में नहीं है

# عُرضت علَيّ الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من أمته والنبي معه النفر من أمته والنبي معه الرجل من أمته والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر علي موسى ابن عمران صلى الله عليه وآله وسلم في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني قلت يا رب من هؤلاء فقال هذا أخوك موسى ابن عمران ومن معه من بني إسرائيل قلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد بوجوه الرجال قلت من هؤلاء يا رب قال أمتك قلت رضيت رب قال أرضيت قلت نعم قال انظر عن يسارك قال فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقال رضيت قلت رضيت قيل فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة لا حساب لهم فأنشأ عكاشة ابن محصن أحد بني أسد ابن خزيمة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم أنشأ رجل آخر منهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | पेशकश नबियों Bommha और महाप्रतापी पैगंबर अपने राष्ट्र और राष्ट्र से गिरोह के साथ पैगंबर के तीन के साथ साथ गुजरता के अनुयायियों, और उसे राष्ट्र की Alinver साथ नबी, और उसे राष्ट्र के आदमी के साथ नबी, और पैगंबर क्या भी अली मूसा इब्न इमरान अल्लाह उसे और के Cabacbh में अपने परिवार के आशीर्वाद के ऊपर राष्ट्र का एक साथ इस्राएली उन्हें जब मैंने देखा, हे प्रभु ने कहा, इन से Oaajabunaउन्होंने मूसा और इस्राएल के बच्चों से उनके बेटे इमरान के भाई प्रभु, मैं भगवान के लिए चुना अपने देश मैं हाँ वह पर देख कहा संतुष्ट ने कहा, मेरे राष्ट्र Alzerab Zerab मक्का इन लोगों के चेहरों बांध सकता है अगर अपने दाहिने हाथ देख कहा है जहां हे प्रभु, मैं ने कहा कि, ने कहा कि ने कहा कि आपके छोड़ दिया है. मैं क्षितिज पर देखा तो पुरुषों के चेहरे भर सकते हैं वह मैं वह प्रवेश करने वालों के सत्तर हजार से सहमत कहा गया था इससे सहमत कहास्वर्ग भगवान उनमें से एक उन्होंने कहा जिसे किसी दूसरे आदमी, 'हे परमेश्वर के मैसेन्जर, बनाया उनमें से एक यह भी Okasha चला गया कहा मुझे करने के लिए भगवान से प्रार्थना करती हूँ तो हे भगवान, उनमें से यह कर कहा, और मुझे बनाने के लिए बानी असद इब्न Khuzaymah ने कहा कि एक काल कोठरी Akasha बेटा, हे परमेश्वर के पैगंबर, प्रार्थना की स्थापना, उनके लिए खाते में नहीं है

# عُرضت علَيّ الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من أمته والنبي معه النفر من أمته والنبي معه الرجل من أمته والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر علي موسى ابن عمران صلى الله عليه وآله وسلم في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني قلت يا رب من هؤلاء فقال هذا أخوك موسى ابن عمران ومن معه من بني إسرائيل قلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد بوجوه الرجال قلت من هؤلاء يا رب قال أمتك قلت رضيت رب قال أرضيت قلت نعم قال انظر عن يسارك قال فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقال رضيت قلت رضيت قيل فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة لا حساب لهم فأنشأ عكاشة ابن محصن أحد بني أسد ابن خزيمة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم أنشأ رجل آخر منهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | मैं भी अपनी पत्नी के लिए लाया निवाला में, दुर्भाग्य हमद प्रभु ने टक्कर मार दी और धैर्य सब कुछ में आस्तिक पुरस्कृत हालांकि, हमद सबसे अच्छा संक्रमित और भगवान को धन्यवाद दिया जा करने के लिए विश्वास के लिए भगवान खर्च करने के लिए चकित हूँ

# عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أصابه خير حمد ربه وشكر وإن أصابته مصيبة حمد ربه وصبر المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى في امرأته

 | मैं बीमा है कि आस्तिक के लिए भगवान खर्च करने के लिए चकित हूँ सब अच्छा है और न ही निरंतर विपरीत परिस्थितियों Vsber उसके लिए अच्छा था, हालांकि वह धन्यवाद दिया उसके लिए अच्छा था देता है कि आस्तिक के लिए

# عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أمر المؤمن كله خير وليس ذلك إلا للمؤمن إن أصابته سراء فشكر كان خيرا له وإن أصابته ضراء فصبر كان خيرا له

 | मैं, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, आप Ahbn तो किसी भी दुश्मन खुद को अल्लाह उसे और उसके परिवार शांति आशीर्वाद Thbn नहीं Othbennina कहा और वे हाँ आप अल्लाह के दूत से विभागों और भारी अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कहा जा रहा है के योग्य हैं वह Aptdrn घूंघट उमर तुमसे कहा था तुम्हारी आवाज़ सुनी जब मिला were've जो उन लोगों द्वारा चकित हूँ अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और मेरे हाथ शैतान Qik हैवह कुंद लिया, लेकिन कभी नहीं तार Fjk कुंद है

# عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك

 | वह मर गया और यह तो आग से पृथ्वी के कीड़े खाती नहीं भेजा जब तक बिल्ली या बिल्ली के बच्चे में अत्याचार महिला बंधे Fujpt

# عذبت امرأة في هر أو هرة ربطته حتى مات ولم ترسله فيأكل من خشاش الأرض فوجبت لها النار بذلك

 | यह कुरान वह मेरे हाथ से इनकार कर दिया और फिर इस Palmgalbh एक रात वह बाहर चला गया तो कहा पर्यत आप प्राप्त नहीं होगा कहा कहा सुनाना, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, Mraúaa मैंने कहा प्रार्थना करते हैं कि हो सकता है और मैं वह Vmrrna आदमी कुरान मैं Mraúaa पैगंबर, अल्लाह आशीर्वाद दे सकता है कहा जा सकता है, उम्मीद है कहा कहा प्रार्थना करता है मेरे हाथ लिया उसकी जरूरतों में से कुछ को Ahrsh उसे और उसके परिवार और Owab उसे दोनों वह

# عسى أن يكون مرائيا قال قلت يا رسول الله يصلي يجهر بالقرآن قال فرفض يدي ثم قال انكم لن تنالوا هذا الأمر بالمغالبة قال ثم خرج ذات ليلة وأنا أحرسه لبعض حاجته فأخذ بيدي فمررنا على رجل يصلي بالقرآن قال فقلت عسى أن يكون مرائيا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلا إنه أواب

 | दस स्वर्ग और अबू स्वर्ग में स्वर्ग और उमर में बक्र, Uthman स्वर्ग में और स्वर्ग में स्वर्ग और ताल्हा, स्वर्ग में स्वर्ग, स्वर्ग में साद इब्न मलिक और अब्दुल रहमान इब्न Auf में आम आदमी की जुबैर पुत्र में स्वर्ग पैगंबर में आप नामित दसवें करने के लिए चाहते हैं, तो वे Vskt उन्होंने कहा कि कहा है कहा कहा उन्होंने कहा कि वह खुश इब्न हमदानी ने कहा कि

# عشرة في الجنة النبي في الجنة وأبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير ابن العوام في الجنة وسعد ابن مالك في الجنة وعبد الرحمن ابن عوف في الجنة ولو شئت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالوا من هو فقال هو سعيد ابن زيد

 | दस वृत्ति मूंछें नाखून trimming और Albraszm और दाढ़ी और siwaak और साँस लेना धोने और बगल बाल तोड़ और जघन बाल और पानी की कमी शेविंग काटा, मुसाब दसवें केवल rinsing जा भूल कहा

# عشرة من الفطرة قص الشارب وقص الأظفار وغسل البراجم وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة

 | वृत्ति पर मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही लेकिन अल्लाह और मैं वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही लेकिन भगवान ने कहा, आग से बाहर आया

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

 | वृत्ति पर आग से बाहर आया, मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही कहा लेकिन भगवान ने कहा

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

 | वृत्ति पर आग से बाहर आया, मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही कहा लेकिन भगवान ने कहा

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

 | वृत्ति पर मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही लेकिन अल्लाह, वह Vstgdonh Mazba या तो Mkalpa प्रायोजक या तो देखो आग से बाहर आया, मैं मुहम्मद अल्लाह के दूत ने कहा है कि गवाही देने के प्रमाण पत्र सही देखा कहा कहा

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال شهد بشهادة الحق قال أشهد أن محمدا رسول الله قال خرج من النار انظروا فستجدونه إما راعيا معزبا وإما مكلبا

 | वृत्ति पर मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही लेकिन अल्लाह और पैगंबर अल्लाह उसे और आग से बाहर अपने परिवार को आशीर्वाद दे, कहा कहा, Fabtdrnah पशुओं के मालिक समझ में आ जाता है, तो प्रार्थना बाहर रोया कहा

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم خرج من النار قال فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها

 | वृत्ति पर मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ गवाही लेकिन अल्लाह और मैं मुहम्मद अल्लाह और पैगंबर के दूत है कि साक्षी ने कहा, शांति उस और इस आग से बाहर अपने परिवार पर हो

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج هذا من النار

 | Rslkma शर्मीली लड़की वह वे अल्लाह के हे मैसेन्जर शैतान मानव खून की जा रही है और मैं अपने दिल में शूट करने के लिए डर लग रहा था या कुछ और भी बदतर कहा कि कहा सोभन अल्लाह ने कहा, वर्णनात्मक

# على رسلكما إنها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما سوءا أو قال شيئا

 | आप मुझे के बाद भगवान और Hbashaa हालांकि आज्ञाकारी दास डर और तुम मेरी सुन्नत और कसकर सुन्नत निर्देशित खलीफा सदस्य और आप और बातें वार्ता की जरूरत है बहुत अलग देखेंगे, हर नवाचार अन्यायपूर्वक शासन है

# عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا وسترون من بعدي اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والأمور المحدثات فإن كل بدعة ضلالة

 | आप भगवान की किताब Strjon और यह मैं आग का क्या Fletboo सीट पर कहते हैं और यह कुछ Fleihdth मतलब रखने नहीं था मतलब जो ने कहा कि लोगों से बात करने के लिए प्यार

# عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عنى فمن قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن حفظ عنى شيئا فليحدثه

 | आप Hdia यह इस ऋण में स्वागत अर्थ Igelbh

# عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه

 | एक कुत्ते पुताई नितंबीय के सिर में पारित महिला वेश्याओं लगभग Khvha Vothagth Boukmarha Vensat Vensat प्यास को मार ने कहा कि माफ कर दिया ऐसा करने के लिए पानी से उसे माफ कर दिया

# غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك

 | Khvha Vothagth Boukmarha Vensat ऐसा करने के लिए पानी से उसे माफ कर दिया Vensat लगभग प्यास मार सकता नितंबीय पुताई एक कुत्ते के सिर में पारित महिला वेश्याओं माफ कर दिया

# غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قد كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك

 | लोगों द्वारा आदमी धकेल शाखा कांटे माफ कर दिया

# غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس

 | Hijaz के लोगों में दिल और मनमुटाव लेवंत में और विश्वास गाढ़ा

# غلظ القلوب والجفاء في المشرق والإيمان في أهل الحجاز

 | Hijaz के लोगों में ओरिएंट और विश्वास के लोगों में दिल और मनमुटाव गाढ़ा

# غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان في أهل الحجاز

 | Hijaz के लोगों में दिल और मनमुटाव ओरिएंट से पहले और विश्वास और शांति गाढ़ा

# غلظ القلوب والجفاء قبل المشرق والإيمان والسكينة في أهل الحجاز

 | उनके परिवार में पुरुषों और उसके पैसे के दु: ख और अपने और अपने बेटे और उसके पड़ोसी Akfarha उपवास, प्रार्थना और दान और उपराष्ट्रपति के सदाचार को बढ़ावा देना और निवारण

# فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

 | Faraj मेरी छत और मैं मक्का यह शांति स्टॉकिस्ट आकाश ने कहा कि अल्लाह उसे और मेरी छाती Vfarag अपने परिवार के आशीर्वाद और फिर Zamzam पानी के बंद धो सकते हैं, जिब्रिल नीचे आया और तब इसे लागू तो ज्ञान और विश्वास Vavrgha का पूरा मेरे सीने में और सोने की Btst आया और तब वह स्वर्ग जिब्रिल आया जब मुझे स्वर्ग में Frj मेरे हाथ लिया इस की दुनिया ओपन के इस जिब्रिल आप एक हाँ कहा कहा कहा कहामुझे मुहम्मद अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, वह उसे भेजा ने कहा, उन्होंने कहा कि वह अपने अधिकार Osudh पर और उसके बाएं Osudh पर आदमी अपने दाहिने हाथ, हँसे और विचार ने कहा कि उत्तर रोया से पहले अगर वह नमस्ते पैगंबर अच्छा और धर्मी बेटे ने कहा ने कहा कि पहले देखा तो कहा Allona स्वर्ग तो जब कहा खोला हाँ कहा मैं इस बात का हे जिब्रिल इस एडम अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और उसका सही Alosudh पर यह कहा सकता हैऔर उत्तर में भगवान स्वर्ग और Alosudh की सही लोगों के लोगों ने अपने दाहिने हाथ से पहले नरक तो विचार के लोग हँसे, उत्तर से शुरू कर दिया और उत्तर रोया से पहले विचार फिर कहा कि अगर वह दूसरा स्वर्ग के लिए आया था जब तक मुझे जिब्रिल बंद कर दिया और Khasenh ओपन Khasenh स्वर्ग वह अनस ने कहा कि खोला ने कहा कि इस तरह के न्यूनतम स्टॉकिस्ट के रूप में, उसे करने के लिए कहा कहा से कहा बेटों जानता है बेटा मालिक वह आकाश एडम इदरिस, यीशु और मूसा में पाया था कि कहाभगवान के इब्राहिम प्रार्थना उन सब पर हो और वह गेब्रियल और अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार Bidris शांति उस पर हो आशीर्वाद दे सकता है पारित किया जब उनके घरों, तथापि, एडम छठे स्वर्ग में उसे स्वर्ग और इब्राहीम में शांति पाया था ने कहा कि ने कहा कि कैसे साबित नहीं हुआ, पैगंबर अच्छा भाई सालेह तो मैंने कहा पारित कर कहा नमस्ते कहा इस से, वह इदरिस फिर मूसा पारित कर कहा कि कहाशांति उस पर हो, पैगंबर अच्छा भाई सालेह मैं यह कहा, मूसा फिर कहा यीशु नमस्कार पैगंबर अच्छा भाई सालेह इस मैरी के बेटे ने कहा, यह यीशु फिर इब्राहीम शांति उस पर हो पारित कर कहा कहा कहा पारित कर कहा कि कहा हैलो कहा, हैलो पैगंबर अच्छा और धर्मी बेटा मैं यह कहा कहा कहा, उन्होंने कहा इस इब्राहिम इब्न Shihab ने कहा, और मुझे बताया कि इब्न Hazmइब्न अब्बास और अबू गोली अंसारी वे अल्लाह के मैसेंजर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है और उसके बाद वह मुझे भी झंझरी कलम इब्न Hazm और अनस इब्न मलिक सुनने के स्तर को दिखाई बंद कर दिया, कहना अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह पचास प्रार्थना वह वापस तो भी आदेश दिए चला गया उसे और मेरे उम्मा के लिए भगवान भव्य उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है भगवान का अधिरोपण अपने राष्ट्र मैंने कहा क्यों मूसा मूसा से कहा, शांति उस पर होउन पर लगाए गए पचास प्रार्थना मैं Faragat ने कहा है कि कहने के एक पचपन में परिवर्तन नहीं करता, वह Fradjat आरबीआई वह उसे वह प्रभु अपने देश इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं देख उसे बताया पर, शांति हो पीठ ने मूसा से, Fradjat प्रभु ने कहा कि कहा चला गया कहा विभाजित डाल कहा, मूसा ने अपने देश बर्दाश्त नहीं कर सकता भगवान के साथ जांच मुझे बताया मूसा ने प्रभु से कहा और मैं अपने प्रभु तो मुझे जैप कहा शर्मिंदा देख सकते कहाहम अंतिम ट्री Vgsheha रंग में आ गए जब तक जिब्रिल मैं क्या कहा जाता है पता है और फिर स्वर्ग पेश नहीं करते Jnabz मोती हैं और मिट्टी कस्तूरी अगर

# فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل صلى الله عليه وآله وسلم ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء فلما جئنا السماء الدنيا قال جبريل عليه السلام لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك أحد قال نعم معي محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال فأرسل إليه قال نعم ففتح قال فلما علونا السماء الدنيا فإذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة قال فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا آدم صلى الله عليه وآله وسلم وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فأهل اليمين أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال ثم عرج بي جبريل حتى أتى السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال أنس ابن مالك فذكر أنه وجد في السماوات آدم وإدريس وعيسى وموسى وإبراهيم صلوات الله عليهم أجمعين ولم يثبت كيف منازلهم غير أنه ذكر أنه قد وجد آدم عليه السلام في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بإدريس صلوات الله عليه قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا فقال هذا إدريس قال ثم مررت بموسى عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسى قال ثم مررت بعيسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسى ابن مريم قال ثم مررت بإبراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والإبن الصالح قال قلت من هذا قال هذا إبراهيم قال ابن شهاب وأخبرني ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة الأنصاري كانا يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام قال ابن حزم وأنس ابن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففرض الله على أمتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

 | भगवान ने उसे और उसकी आजीविका, प्रभाव के लिए और खुश या दुखी चाहे अब्दुल के सभी पांच समाप्त

# فرغ الله إلى كل عبد من خمس من أجله ورزقه وأثره وشقي أم سعيد

 | मैं वह भगवान नहीं है और साथ ही किया था और वहाँ कोई भगवान नहीं है कि लेकिन उसने कहा कि वह उसे क्या कहा, गैब्रियल, शांति किया था उसे और उसके परिवार पर हो, लेकिन भगवान कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कह कर उसे माफ कर देंगे किया

# فعلت كذا قال لا والله الذي لا إله إلا هو ما فعلت قال فقال له جبريل صلى الله عليه وآله وسلم قد فعل ولكن الله غفر له بقول لا إله إلا الله

 | मैं फलां किया था, वह कहा नहीं और कोई भगवान नहीं है लेकिन उन्होंने कहा, हे वह किया wear've था क्या भगवान के दूत, लेकिन आप माफ कर दिया वफादारी है कि वहाँ

# فعلت كذا وكذا فقال لا والذي لا إله إلا هو يا رسول الله ما فعلت قال بلى قد فعلت ولكن غفر لك بالإخلاص

 | मैं वैसा ही किया और इसलिए कहा नहीं और वहाँ कोई भगवान नहीं है कि लेकिन उन्होंने कहा कि वह, गेब्रियल किया है उससे क्या कहा था, लेकिन कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कह कर उसे माफ कर दिया है

# فعلت كذا وكذا قال لا والذي لا إله إلا هو ما فعلت قال فقال له جبريل قد فعل ولكن قد غفر له بقول لا إله إلا الله

 | आप उसे डेयरी चरवाहा पिया डाल अगर पीने इसराइल के बच्चों का खोया राष्ट्र मैंने क्या किया पता नहीं था और मैं इसे देख नहीं है, लेकिन माउस उसे ऊंट के दूध डाल दिया है और अगर नहीं

# فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدري ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربت

 | इसराइल के बच्चों का खोया राष्ट्र मैंने क्या किया पता नहीं है और मैं इसे देख नहीं है, लेकिन आप माउस देखना नहीं तो उसे ऊंट के दूध डाल करने के लिए और आप उसे डेयरी चरवाहा पिया डाल अगर नहीं पीता

# فقدت أمة من بني إسرائيل لم يدر ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لا تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربته

 | इस्लाम में आग की तीन इस्लाम में मुस्लिम प्राप्त नहीं किया है, झूठी गवाही न्यायाधीशों के रूप में केवल Ahtzer निषेध प्रदान करता है, उन्होंने कहा है की इस्लाम में कहा

# في الإسلام قالت في الإسلام فقال ما من مسلم يقدم ثلاثة في الإسلام لم يبلغوا الحنث يحتسبهم إلا احتظر بحظر من النار

 | आठ में प्रवेश नहीं तथाकथित अल रय्यान के दरवाजे में स्वर्ग के द्वार लेकिन उन जो तेजी

# في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون

 | वह उसके चेहरे में कहा क्या देखा जब आग में कहा कि अपने पिता और आग में मेरे पिता

# في النار قال فلما رأى ما في وجهه قال إن أبي وأباك في النار

 | उन्होंने कहा कि वह स्थगन बुलाया कहा जब आग में उन्होंने अपने पिता और अपने पिता आग में कहा कि

# في النار قال فلما قفا دعاه فقال إن أبي وأباك في النار

 | अतीत में कुछ और आदमी को छोड़कर सकता है, या कुछ लोक Vfim काम नर्क के लोग नर्क के लोगों के काम की सुविधा के लिए हालांकि स्वर्ग के लोगों, स्वर्ग के लोगों के काम की सुविधा के लिए कहा है कि

# في شيء قد خلا ومضى فقال الرجل أو بعض القوم ففيم العمل قال إن أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وإن أهل النار ييسرون لعمل أهل النار

 | यह ऊपर हवा और हवा इसे नीचे और फिर में एएमई पानी पर अपने सिंहासन बना

# في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء

 | भगवान की आग में चौकी को और न ही Azaaha भगवान से decimated है की पृथ्वी पर क्या

# في نار الله الحامية لولا ما يزعها من أمر الله لأهلكت ما على الأرض

 | आप कर सकते हैं

# فيما استطعت

 | आप कर सकते हैं

# فيما استطعت

 | आप और हर मुसलमान सलाह दे सकते हैं

# فيما استطعت والنصح لكل مسلم

 | Asttatm साथ

# فيما استطعتم

 | Asttatm साथ

# فيما استطعتم

 | मैं Asttatn और Otatn दयालु अल्लाह और उसकी मैसेंजर खुद से हमें बताया कहा, अल्लाह बयाना हे मैसेंजर मैं महिलाओं के साथ हाथ मिलाते हैं लेकिन एक औरत एक सौ महिलाओं को कहना मत कहो कहा

# فيما استطعتن وأطعتن قلت الله ورسوله أرحم منا من أنفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال إني لا أصافح النساء إنما قولي لامرأة قولي لمائة امرأة

 | Asttatn के साथ और हम अल्लाह और उसकी मैसेंजर अल्लाह के बयाना हे मैसेंजर एक महिला के लिए एक सौ Kcola महिला कहने के लिए लेकिन Azhbn Baiatkn ने कहा है कि खुद से हमें kindest Otguetn कहा

# فيما استطعتن وأطقتن قالت قلنا الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا بايعنا يا رسول الله قال اذهبن فقد بايعتكن إنما قولي لمئة امرأة كقولي لامرأة واحدة

 | Vaaml पुत्र प्रवचन, वह इसके लिए काम करता है लोगों की खुशी की सुविधा और लोगों की खुशी दोनों यह काम करता है दुख के लिए दुख की उसके साथ समाप्त हो गया था था

# فيما قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

 | उसके साथ समाप्त हो गया था, मैं लोगों की खुशी का प्रत्येक सुविधाप्रदाता जिससे जिससे दुख को अभिनय खुशी और दुख के लोगों के लिए काम कर रहा था हे इब्न Khattab में विश्वास नहीं करते हैं, उमर ने कहा कि कहा

# فيما قد فرغ منه فقال عمر ألا نتكل فقال اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فيعمل للسعادة وأما أهل الشقاء فيعمل للشقاء

 | यह काम करता है दुख के लिए दुख का था, उसके साथ समाप्त हो गया मेरे बेटे और सुविधा के सभी बयानबाजी वह के लिए काम करता है लोगों की खुशी और लोगों की खुशी थी

# فيما قد فرغ منه يا ابن الخطاب وكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

 | एक आश्चर्य या महिला दास

# فيه غرة عبد أو أمة

 | एक आश्चर्य या महिला दास

# فيه غرة عبد أو أمة

 | आदमी Mkhaddj Moudn हाथ या हाथ या हाथ मेथाडोन सहित

# فيهم رجل مخدج اليد أو مودن اليد أو مثدون اليد

 | आदमी Moudn हाथ या मेथाडोन हाथ या हाथ Mkhaddj सहित

# فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد

 | मुझे और मैं के लिए प्रत्येक कार्य और उपवास के लिए कहा <भगवान> परिहार इसके लिए प्रतिफल देगा और उपवास व्यक्ति की सांस कस्तूरी की खुशबू से अल्लाह के साथ बेहतर है

# قال <الله> لكل عمل كفارة والصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

 | भगवान नहीं होना चाहिए अब्दुल वह यूनुस पुत्र मैथ्यू की तुलना में बेहतर है का कहना है> कहा

# قال الرب> لا ينبغي لعبد أن يقول أنه خير من يونس ابن متى

 | गर्व और महानता बागे बागे उनमें से एक की Nazni आग Qzvth में कहा

# قال الكبرياء ردائي والعظمة إزاري من نازعني واحدا منهما قذفته في النار

 | भगवान दस अच्छा या एक से अधिक बुरा या मुझसे मिले और पृथ्वी पाप उसे क्षमा तरह उसे बनाया के रूप में यह मुझे बहुत कुछ शामिल नहीं है ने कहा कि माफ कर दो

# قال الله الحسنة عشر أو أزيد والسيئة واحدة أو أغفرها فمن لقيني لا يشرك بي شيئا بقراب الأرض خطيئة جعلت له مثلها مغفرة

 | भगवान ने मेरी बागे गौरव और भव्यता Nazni बागे मैं नरक में किए गए उनमें से एक है कहा

# قال الله الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدة منهما ألقيته في جهنم

 | मेरी प्रेम दास उसे पूरा करने के लिए पसंद आया तो भगवान ने कहा, और वह नापसंद अगर मेरे दास अपनी बैठक के हम में से एक है, लेकिन वह अबू Huraira से मौत और Afeza नफरत करता है क्या कहा अबू Huraira करने के लिए कहा गया था ने कहा कि नफरत है कि यह उसे पता चला था कि अगर

# قال الله إذا أحب العبد لقائي أحببت لقاءه وإذا كره العبد لقائي كرهت لقاءه قال فقيل لأبي هريرة ما منا من أحد إلا وهو يكره الموت ويفظع به قال أبو هريرة إنه إذا كان ذلك كشف له

 | भगवान मैं अपने अब्दी उसे पूरा करने के लिए पसंद है, और वह नापसंद अगर मेरी मुलाकात नफरत प्यार कहा तो

# قال الله إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه

 | भगवान की दृष्टि हो, तो अब्दी मुझे और रेफरी Fodah स्वर्ग साथ रोगी ले लिया कहा

# قال الله إذا أخذت بصر عبدي فصبر واحتسب فعوضه عندي الجنة

 |. भगवान अब्दी कि अच्छी तरह से काम करता पाए जाते हैं, तो मैं वह करता है जब तक कि काम मैं इसे अपने आदर्शों लिखते हैं तो बुरा काम करता है, मैं उसे माफ कर दो कि घटित अगर काम मैं यह दस गुना लिखने अगर काम नहीं करता है क्या अच्छा विश्वास में उसे लिखने कहा और अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद कहा और स्वर्गदूतों के आशीर्वाद भगवान ने कहा उसे देखा जो बुरा काम करता है जो चाहता है कि नौकर, वह Ariqboh ने कहा,Vaketboha उसे अच्छी तरह से छोड़ दिया है, लेकिन ग्रे की बाईं भगवान के आदर्शों इस्लाम हर सात सौ बार करने के लिए दस गुना टाइप करके अच्छी तरह से काम किया और सभी बुरी वह तो वह लिख सकता है, अगर अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार आप का सबसे अच्छा आशीर्वाद दे सकता ने कहा, हालांकि, Vaketboha अपने आदर्शों काम

# قال الله إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ما لم يعمل فإذا عملها فأنا أكتبها بعشر أمثالها وإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب بمثلها حتى يلقي الله

 | भगवान अब्दी कि मैं वह अच्छा काम करता है जब तक कि उसे यह लिखने के रूप में वर्गीकृत काम करता है तभी कहा मैं उससे दस गुना यह लिखते हैं, और यह कि खराब होती है, तो मैं अपना काम नहीं किया गया था क्या माफ कर दो, तो मैं इसे अपने आदर्शों लिखते हैं..

# قال الله إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنه فأنا أكتبها له حسنة ما لم يفعل فإذا عملها فأنا أكتبها له بعشرة أمثالها وإذا تحدث بأن يفعل سيئة فأنا أغفرها ما لم يفعلها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها

 | भगवान वे अब्दी तिल से काम नहीं किया है तो सात सौ गुना तक उसकी अच्छी तरह से लिखा काम, दस अच्छे कर्मों लिखा कहा, और वे Bsaih नहीं था अगर वह एक बुरा एक से लिखा काम पर यह लिख नहीं है

# قال الله إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها سيئة واحدة

 | भगवान वे वह अच्छा तिल Vaketboha काम Vaketboha दस doeth नहीं था अगर वे Tketboha अब्दी Bsaih इसलिए बुरा Vaketboha काम नहीं करते तो कहा

# قال الله إذا هم عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه فإن عملها فاكتبوها سيئة وإذا هم بحسنة فلم يعملها فاكتبوها حسنة فإن عملها فاكتبوها عشرا

 | भगवान अपने राष्ट्र वे ब्रह्मांड भगवान की रचना है, यहां तक ​​कि इस भगवान ने बनाया क्या कहते हैं वे के रूप में के रूप में भी अच्छी तरह से कहना अभी क्या कर रहे हैं कि कहा

# قال الله إن أمتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتى يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله

 | भगवान वहाँ कोई भगवान नहीं है, ने कहा कि आग से बाहर निकलने कहा लेकिन आग से संचालित संस्कार वजन अच्छा क्या के दिल में था, जो अल्लाह, वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कहा कि परमाणु आग से हटाया क्या होता है अच्छे के दिल में था, जो अल्लाह, वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कहा कि भगवान था उसके दिल में अच्छाई की क्या तुला का वजन

# قال الله أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن برة

 | भगवान इबादी एक आस्तिक बन कहा और मुझे मेरे नास्तिक

# قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي

 | भगवान मैं मेरा धर्मी कोई आंख, कोई कान सुना है देखा है क्या दास और न ही आदमी के दिल के लिए तैयार किया है कहा

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

 | भगवान आप की तरह [आँखों का तारा से उन्हें छिपाने के रूप में ही नहीं सीखते हैं] अगर मैं मेरा धर्मी कोई आंख, कोई कान सुना है देखा है क्या दास और न ही आदमी Vagherúa के दिल के लिए तैयार किया है कहा

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرؤوا إن شئتم [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | भगवान आप की तरह [आँखों का तारा से उन्हें छिपाने के रूप में ही नहीं सीखते हैं] अगर मैं मेरा धर्मी कोई आंख, कोई कान सुना है देखा है क्या दास और न ही आदमी Vagherúa के दिल के लिए तैयार किया है कहा

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرؤوا إن شئتم [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | भगवान मेरे गुलाम समझे मैं हूँ कहा

# قال الله أنا عند ظن عبدي بي

 | एडम के बेटों, भगवान मैं यह Thracian मैं मैं दान और दान अवान दे ने कहा कि पहुंचता है, यहां तक ​​कि अगर मैं एकत्र किए गए थे आप और जमीन और समर्थन के बीच Ssuytk और Adltk Berden चला गया, भले ही इस तरह Tadzna से आपने बनाया और रोका कहा

# قال الله بني آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة

 | एडम के बेटों, भगवान मैं यह Thracian मैं मैं दान और दान अवान दे ने कहा कि पहुंचता है, यहां तक ​​कि अगर मैं एकत्र किए गए थे आप और जमीन और समर्थन के बीच Ssuytk और Adltk Berden चला गया, भले ही इस तरह Tadzna से आपने बनाया और रोका कहा

# قال الله بني آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة

 | भगवान मेरे क्रोध Rahmati पहले कहा

# قال الله سبقت رحمتي غضبي

 | भगवान Kzbna अब्दी यह उसे नहीं था, और मुझे शाप दिया और मुझ पर हम के रूप में मुझे कोस शुरू कर के रूप में यह हमें वापस लाना नहीं होगा कहने के लिए एक झूठ यह नहीं था, भगवान लड़का लिया कहते हैं और मैं एक नहीं रह नहीं ओल्ड ली किसने किया समद, कड़वा नहीं हूँ

# قال الله كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك تكذيبه إياي أن يقول فلن يعيدنا كما بدأنا وأما شتمه إياي يقول اتخذ الله ولدا وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد

 | भगवान ने मुझे अपमानित कहा और लिआ Mharepetta अब्दी करने के लिए उसके लिए अनुमेय था और ऐसी विधियों का प्रदर्शन करने के करीब है, और मुझे लगता है मैं कुछ के लिए मुझे आमंत्रित ने कहा क्या उसे दे दिया कि अगर वह मुझसे पूछा कि वह मौत से नफरत करता है क्योंकि मैं अपनी मौत के लिए अपराधी बैंडविड्थ झिझक अगर नौकर मैं उसे प्यार करता हूँ जब तक supererogatory काम करता है के साथ मेरे पास आकर्षित करने के लिए जारी है और मैं Madsth नफरत

# قال الله من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه إن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن وفاته لأنه يكره الموت وأكره مساءته

 | भगवान मक्का या अनाज के रूप में एक जन्मजात Vlakhalq ऐसे बनाना चाहता था जो उन लोगों की अंधेरी से कहा, याह्या मैं अल्लाह के मैसेन्जर सुना समय, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कहा और यह कहना है कि

# قال الله من أظلم ممن أراد أن يخلق مثل خلقي فليخلق ذرة أو حبة وقال يحيى مرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ومن

 | भगवान यह चला गया Kkhalqa Vlakhalqgua मक्का या बनाने के लिए अनाज या संस्कार बनाता है, जो उन लोगों की अंधेरी है, कहा

# قال الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو شعيرة

 | भगवान अपने आप में Zkrtk अपने आप की याद दिला दी और कहा कि, स्वर्गदूतों में मुल्ला मुल्ला Zkrtk की याद दिला दी है या उनमें से सबसे अच्छा में भरने कि, एडम के हे पुत्र ने कहा, हालांकि मुझे Dnot शुभ्रा Dnot तुम एक हाथ और उस हाथ Dnot Dnot मुझे आप बेचा अगर Otitni Otik Qatada God'd तेजी से चलाने कहा चलना क्षमा

# قال الله يا ابن آدم إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وإن ذكرتني في ملإ ذكرتك في ملإ من الملائكة أو في ملإ خير منهم وإن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وإن دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وإن أتيتني تمشي أتيتك أهرول قال قتادة فالله أسرع بالمغفرة

 | भगवान तो चलना और आप आप में चला था चलने के लिए, एडम के हे पुत्र, कहा

# قال الله يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وأمش إلي أهرول إليك

 | भगवान ने कहा कि वह करना चाहिए आदम के बेटे और क्या अपमान और Akzbna अपमान और चाहिए या तो मुझे लड़का Vcolh कोस और डैनी मुझे वापस लाता है के रूप में Vcolh उसे खंडन नहीं

# قال الله يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أما شتمه فقوله إن لي ولدا وأما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بدأني

 | भगवान ने मुझे चोट ने कहा, मनुष्य के पुत्र कभी निन्दा और मैं रात और दिन के माध्यम से पढ़ रही है मेरे हाथ में हमेशा के लिए कर रहा हूँ

# قال الله يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار

 | उसे करने के लिए करीब से संपर्क किया और बेचा मेरे पास आया तो करीब शुभ्रा को गुलाम उसे हाथ और हाथ से संपर्क किया तो मैं उसे दुलकी चाल चलने से संपर्क किया तो भगवान> कहा

# قال الله> إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة

 | मेरे करीब गुलाम शुभ्रा उसे हाथ से संपर्क किया और इसे बेचा अगर हाथ मुझसे संपर्क किया या Buaa संपर्क किया तो भगवान> कहा

# قال الله> إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا

 | मेरे करीब गुलाम शुभ्रा उसे हाथ से संपर्क किया और इसे बेचा अगर हाथ मुझसे संपर्क किया या Buaa संपर्क किया तो भगवान> कहा

# قال الله> إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا

 | भगवान एडम के हे बेटा, मैं तुम्हें हमेशा के लिए Qdthma चाहते हैं, रात और दिन की एक अनंत काल भेजें निराश हूँ कहना नहीं है> कहा

# قال الله> لا يقول ابن آدم يا خيبة الدهر إنى أنا الدهر أرسل الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما

 | प्रभु मैं लोगों को यह मुझे एक भगवान ने उसे माफ करने योग्य था बनाता डर है कि मुझे एक देवता नहीं बनाते हैं कि डर रहा हूँ, कहा

# قال ربكم أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله فمن اتقى أن يجعل معي إلها كان أهلا أن أغفر له

 | मनुष्य अच्छा काम नहीं किया भगवान उसे सज़ा दुनिया के साथ उसे दंडित नहीं करता Aazpinh करने के लिए मना करते हुए मैं कसम खाता समुद्र में भूमि और आधे पर Vhrkoh मैट Adhiroa आधा भगवान समुद्र वे यह तो नहीं कि मैं Khchitk कहा था कि क्या मुख्य भूमि इकट्ठा क्या आदेश दिया इकट्ठा आदेश दिया अगर कहा और आप Vghafr कभी पता नहीं उसके

# قال رجل لم يعمل خيرا قط فإذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين فأمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وأنت أعلم فغفر له

 | वह व्यभिचार हालांकि जिब्रिल वह चुरा लिया है, भले ही स्वर्ग में प्रवेश करेंगे अल्लाह तआला के साथ कुछ भी संबद्ध नहीं है अपने देश से मैट की मुझे बताया था या आग दर्ज नहीं किया

# قال لي جبريل من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن

 | स्वर्गदूतों के प्रभु बुरा नौकर वह अपने आदर्शों काम Ariqboh Vaketboha देखा और कहा कि अच्छी तरह से उसे छोड़ दिया कहा लेकिन Vaketboha ग्रे के लिए छोड़ दिया, साथ काम करना चाहता है कि कहा

# قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي

 | मुस्लिम भाई लड़ पाषंड और अनैतिकता तर्जनी

# قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

 | मुस्लिम भाई लड़ पाषंड और अनैतिकता तर्जनी

# قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

 | मुस्लिम लड़ विरुद्ध मत और तर्जनी ऐयाशी

# قتال المسلم كفر وسبابه فسق

 | उसके दिल गंभीर विश्वास से वापस आ गया है और ईमानदार और सीधे अपने और अपने सृजन आश्वस्त एक ध्वनि दिल और जीभ बनाने के लिए और अपने दिल से वापस आ गया है दिल सहित कान और आंख प्रधानाध्यापिका कान और आंख या तो PEDA मंजूर vascularize सुन कर और एक जागरूक बनाया

# قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وخليقته مستقيمة وجعل أذنه مستمعة وعينه ناظرة فأما الأذن فقمع والعين مقرة بما يوعى القلب وقد أفلح من جعل قلبه واعيا

 | अल्लाह कुरान Vtkdma Vtlaana तो Awimmer उनसे झूठ बोला, हे मैसेंजर अल्लाह का, Amsktha Vfargaha Pferagaha अल्लाह Anzeroha ऐसे स्वतंत्र रूप लाल शॉर्ट्स के साथ आया था उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद कहा Almtlanin पैगंबर में वर्ष विस्फोट उसे और उसके परिवार पर हो पैगंबर शांति की उसे बता नहीं था उन्हें बुलाया आप में पता चला और कोई नहीं है मई मैं यह केवल झूठ बोला था और कहा कि एक रैवेन की आँखों से आया देखतंत्र केवल पुष्टि की समझ नहीं है

# قد أنزل الله فيكم قرآنا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها ففارقها ولم يأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم انظروها فإن جاءت به أحمر قصيرا مثل وحرة فلا أراه إلا قد كذب وإن جاءت به أسحم أعين ذا إليتين فلا أحسب إلا قد صدق عليها

 | इस बात का किसी को छुआ है

# قد بايعتك على ذلك

 | स्पष्ट सफेद रात है कि पथ पर छोड़ दिया मेरे पीछे नहीं है, लेकिन इसे आप आप खलीफा कसकर सदस्य और आज्ञाकारिता निर्देशित साल और साल से जानते हैं क्या जरूरत ज्यादा अंतर देखेंगे रहते हल्क से भटक दास Hbashaa वह Kaljml नाक के तहत बीमा के लिए जहां बचाव हालांकि

# قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد

 | स्पष्ट सफेद रात है कि पथ पर छोड़ दिया मेरे पीछे नहीं है, लेकिन यह बड़ा जहाज़ आप साल और साल से निर्देशित खलीफा और आज्ञाकारिता पता के रूप में आप की जरूरत ज्यादा अंतर देखेंगे आप रहते है भटक हालांकि कसकर दास Hbashaa सदस्य वह बीमा के लिए Kaljml नाक जहां अंगद बचाव

# قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد

 | अच्छी तरह से इस्लाम की बात कर सकता हूँ

# قد حسن إسلام صاحبكم

 | मुझे लगता है मैं उसे देख सकता है कि एक प्रकाश देखा

# قد رأيته نورا أنى أراه

 | गुणा परिपक्वता के लिए भगवान से पूछा था और कुछ दिन और उसके विघटन से पहले कुछ वेग या आप बेहतर और बेहतर हो गया था कब्र में आग या पीड़ा की पीड़ा से Aaivk करने के लिए भगवान से पूछा हालांकि भंग के बारे में कुछ भी देरी नहीं करेंगे विभाजित आजीविका, वह बंदरों कैलोरीमीटर कहा है और कहा है, उसे कहा कायापलट की सूअरों आए थे, उन्होंने कहा कि भगवान का पालन किया है कि राक्षस वंश दशकों वानर और सूअर से पहले नहीं थे नहीं बना थाकि

# قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار أو عذاب في القبر كان خيرا وأفضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر وأراه قال والخنازير من مسخ فقال إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

 | भगवान गुणा अवधि के लिए कहा था और कुछ दिन और उसके विघटन से पहले कुछ वेग या आप कब्र में आग और पीड़ा की पीड़ा से Aaivk करने के लिए भगवान से पूछा हालांकि भंग के बारे में कुछ भी देरी नहीं करेंगे विभाजित आजीविका बेहतर किया गया था और बेहतर वह कीमत बंदरों कहा और उसे कहा कायापलट की सूअरों दिखाया गया है, उन्होंने कहा कि भगवान नहीं थे वानर और सूअर से पहले का पालन किया है कि राक्षस वंश दशकों के लिए यह नहीं किया

# قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا وأفضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر وأراه قال والخنازير من مسخ فقال إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

 | भगवान ने उन्हें बुलाया है आप Vahdhirohm देखा है.

# قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم

 | भगवान ने उन्हें बुलाया है आप Vahdhirohm देखा है.

# قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم

 | आप मैं भगवान हूँ कि पता है, और सबसे पवित्र और Osedkkm Ibrkm लेकिन नहीं Astdbert दान दिया जाता है की मेरे आदेश प्राप्त hdaa के Thlon Vhaloua फ़्लो करने के रूप में विश्लेषण

# قد علمتم أني أتقاكم لله وأصدقكم وأبركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت

 | हो सकता है, यहां तक ​​कि वह अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत से गिर गया और उसके परिवार के नीचे आ गया और Ammar ओह Ammar आप लोगों को आम तौर Murahaleen और लोक Mtltmon आप वे परमेश्वर ने कहा चाहता था और उसकी मैसेंजर वह विमुख करना चाहता था पता है क्या जानते हो कहा जाना जाता हो सकता है जानते हैं, ने कहा लौटे जब अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता गिरा अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार और Fatrahoh पर हो

# قد قد حتى هبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما هبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نزل ورجع عمار فقال يا عمار هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم متلثمون قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا ان ينفروا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيطرحوه

 | आदमी आप जमीन में उसे Faihfr लेने से पहले Vijae Chainsaw अपने धर्म से विचलित क्या Bnsfin कर रही है और मांस या अपने धर्म और भगवान व्हिटमैन भगवान यात्री को शहर से जाने तक इस मामले से यह विचलित क्या की रीढ़ की हड्डी से हड्डी के नीचे कंघी लोहा तलाशी उसके सिर पर रखा गया है जो आए एक रहा था Hadramout केवल सर्वशक्तिमान ईश्वर और उसकी भेड़ पर भेड़िया का डर नहीं है, लेकिन आप जल्दी करना

# قد كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل بنصفين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم أو عصب فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من المدينة إلى حضرموت لا يخاف إلا الله عز وجل والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون

 | आकाश और पृथ्वी पचास हजार साल बनाने के लिए पहले भगवान सामग्री न करे

# قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة

 | आकाश और पृथ्वी पचास हजार साल बनाने के लिए पहले भगवान सामग्री न करे

# قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة

 | सदियों से लोगों को लगता है और शहर के लोगों के लिए सुंदर और संबद्ध सीरिया के लोगों ने कहा, मैं पैगंबर से इस बारे में सुना, शांति उस पर हो और उसके परिवार के पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार और यमन के लोगों पर हो कि सुना और Yalamlam कहा

# قرنا لأهل نجد والجحفة لأهل الشام وذا الحليفة لأهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبلغني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ولأهل اليمن يلملم

 | कहो: अल्लाह, मैं अपने आप को अक्सर अन्याय गलत है और आप को छोड़कर पापों को क्षमा कर, तो आप से मुझे क्षमा माफ नहीं करता हे, आप क्षमा, दयालु हैं

# قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي من عندك مغفرة إنك أنت الغفور الرحيم

 | आप तो ईमानदार भगवान में विश्वास कहो

# قل آمنت بالله ثم استقم

 | आप भगवान Fastqm में विश्वास कहो

# قل آمنت بالله فاستقم

 | आप भगवान Fastqm में विश्वास कहो

# قل آمنت بالله فاستقم

 | आप भगवान Fastqm में विश्वास कहो

# قل آمنت بالله فاستقم

 | कोई भगवान कहो लेकिन अल्लाह और मैं भगवान, जी उठने के दिन से आप को गवाही

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها عند الله يوم القيامة

 | कोई भगवान कहो लेकिन अल्लाह और मैं जी उठने के दिन से आप को गवाही

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

 | कोई भगवान कहो लेकिन अल्लाह और मैं जी उठने के दिन से आप को गवाही

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

 | कोई भगवान कहो लेकिन अल्लाह और मैं जी उठने के दिन से आप को गवाही

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

 | कोई भगवान कहो लेकिन भगवान ने कहा, और उसके पिता ने उस से कहा पर, आप Faqalha अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर और अपने साथियों को भी हो सकता है, ने कहा कि भाई पर पहुंचे कहना बोलो क्या कहा देखना शुरू कर दिया

# قل لا إله إلا الله قال فجعل ينظر إلى أبيه قال فقال له قل ما يقول لك قال فقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه صلوا على أخيكم

 | अब कोई Tauz वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन फिर अकेले अल्लाह Anfet तीन बार और तीन के लिए छोड़ दिया और कहो

# قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا ثم انفث عن يسارك ثلاثا وتعوذ ولا تعد

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह अकेले शैतान से अपनी बाईं और Tauz अल्लाह पर तीन बार और तीन बार Atfl नहीं है कहो

# قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا واتفل عن شمالك ثلاثا وتعوذ بالله من الشيطان ولا تعد

 | उसके दिल अक्सर था कि Iklbh अगर उंगलियों की दो उंगलियों जब्बार सर्वशक्तिमान तैयार, बीच आदम के बेटे के दिल कहता है हे बैंक दिलों कि

# قلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الجبار عز وجل إذا شاء أن يقلبه قلبه فكان يكثر أن يقول يا مصرف القلوب

 | आप पत्थर में वह मुझे उठा लिया जब Kzbna राष्ट्रवादी यरूशलेम भी Onat उन्हें उनका संकेत किया

# قمت في الحجر حين كذبني قومي فرفع لي بيت المقدس حتى جعلت أنعت لهم آياته

 | हमने सुना है और आज्ञा का पालन और भगवान, उनके दिल में विश्वास फेंक दिया हाथ और भगवान [अपने प्रभु से उसे पता चला था और सब अल्लाह और उनके दूतों के और उनकी पुस्तकें और उनके दूतों में विश्वास विश्वासियों दूतों में से एक के बीच अंतर नहीं है क्या में सुरक्षित प्रेरित ejaculates कहो, और हमने सुना है और कहा है कि हम नहीं बोझ किसी भी आत्मा अपने दायरे से परे यह अर्जित करता है हमारे प्रभु और आप दृढ़ संकल्प भगवान की क्षमा का पालन करना है, और यह Taakhzna भगवान को भूल जाते हैं या पाप नहीं करता क्या फायदा हुआहमारे द्वारा जोर देकर रूप में प्रभु, हम नहीं प्रभु हम मौलाना Vanasrna काफिरों इसे बर्दाश्त और हमें जटिल और हमें माफ कर दो और आप पर दया नहीं कर सकते हैं क्या सहा हमारे में से हैं जो एक अभियान पर नहीं ले लेते]

# قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله [آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين]

 | हमने सुना और पालन करना, और हम वह भगवान, उनके दिल में विश्वास फेंक दिया और भगवान ejaculates मान कहते हैं कि वह [भगवान और न ही हम उन हम पर अपने अभियान के रूप में जोर देकर ले] किया था [भगवान अपने दायरे से बाहर नहीं बोझ किसी भी आत्मा यह अर्जित करता है, और यह फायदा हुआ प्रभु हम भूल या गलती है कि नहीं Taakhzna करता है] वह किया [और हमें और आपको माफ कर दो, हम पर मौलाना दया] था किया था कहा

# قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا قال فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله [لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا] قال قد فعلت [ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا] قال قد فعلت [واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا] قال قد فعلت

 | इसराइल के बच्चों की दुम महिला उसकी पत्नी Eradt के आदमी की सीट भी शामिल है, वह बैठता है जब उसका तन को उसे साठ दिनार दिया और वह आप Oltk कहा नहीं रुलाती है, लेकिन यह काम कर कभी नहीं रही है क्या कहा, के रूप में रोने लगा, लेकिन मुझे ले गए उसकी याद करते हैं के अपराध से नहीं हिचकते इसकी जरूरत इस Tflih कभी नहीं है Vtflin कहा फिर वह उन्होंने कहा नीचे आया, जाओ Valdnanar आप तो भगवान अवज्ञा नहीं करता कहाभगवान सुनिश्चित किया माफ कर दिया है रात की दुम भगवान के द्वार पर लिखा हो गया कभी नहीं मारे गए

# كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته أرعدت وبكت فقال ما يبكيك أكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم أعمله قط وإنما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال ثم نزل فقال اذهبي فالدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله الكفل أبدا فمات من ليلته فأصبح مكتوبا على بابه قد غفر الله للكفل

 | प्रिंट एक काफिर पर मुद्रित किया गया था

# كان طبع يوم طبع كافرا

 | उन्होंने अब्दुल यह नहीं है जिसमें एक देश में हो, और यहूदी गणना देश से बाहर रहने के क्या के विश्वासियों के लिए Fjolh भगवान की दया resurrects जिन पर भगवान की सजा यह बीमार नहीं करता, लेकिन जानता है कि वह क्या था भगवान उसके लिए लिखा है, लेकिन यह एक शहीद की तरह अपने इनाम था

# كان عذابا يبعثه الله على من يشاء فجعله الله رحمة للمؤمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد

 |, इसराइल, दो पुरुषों के बच्चों में पूजा में मेहनती और खुद पर अन्य भव्य एक था और Mtakhien मेहनती था थे अभी भी अन्य पाप पर लगा हाय कहते हैं छोटे धूमकेतु Khalna पसलियों के बीच Ibost हवलदार वह अपराध Astazation पर एक दिन देखा कि उस से कहा और मला कहा कि कहते हैं छोटे Khalna पसलियों के बीच Ibost कहा अली सार्जेंट ने कहा कि कहा, और भगवान तुम्हें माफ या नहीं यह नहीं हैभगवान मानते स्वर्ग उनमें से एक तो अल्लाह उन्हें वह Eruahhma जब्त एक राजा भेजा और उसके साथ मुलाकात स्वर्ग Brahmta में भर्ती कराया जाना दोषी को कहा कहा तुम आग के पास ले जाओ सक्षम के हाथों में उस पर हो another're मेरी दुनिया को बताया, कहा कभी नहीं कहा कि Volve ही अबू Kassim Obakt दुनिया का शब्द है और इसके बाद बात करने के लिए उसके हाथ

# كان في بني إسرائيل رجلان أحدهما مجتهد في العبادة والآخر مسرف على نفسه وكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى على الآخر ذنبا فيقول ويحك أقصر فيقول المذنب خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر قال خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة أبدا قال أحدهما قال فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي قادرا اذهبوا به إلى النار قال فوالذي نفس أبي القاسم بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

 | पूजा में मेहनती था और अन्य अभी भी अपराध पर अन्य देखता मेहनती ही Vkana Mtakhien में असाधारण था और ओह कहते हैं दो पुरुषों जिनमें से एक, इसराइल के बच्चों में था इस Khalna पसलियों के बीच Ibost हवलदार वह अपराध Astazation पर एक दिन देखा कि उस से कहा और मला कहा कि कहते हैं छोटे छोटे Khalna कहा पसलियों के बीच Ibost अली एक हवलदार भगवान आप के लिए भगवान माफ नहीं करता है ने कहा कि कहाया भगवान स्वर्ग उनमें से एक तो अल्लाह उन्हें वह Eruahhma जब्त एक राजा भेजा और उसके साथ मुलाकात की दोषी स्वर्ग Brahmta कहा आग के पास ले जाओ सक्षम के हाथों में पर आप कर रहे हैं another're मेरी दुनिया को बताया कि में भर्ती कराया जाने के लिए कहा, कहा कभी नहीं कहा कि मानते नहीं करता Volve ही अबू Kassim Obakt दुनिया का शब्द है और इसके बाद बात करने के लिए उसके हाथ

# كان في بني إسرائيل رجلان كان أحدهما مجتهدا في العبادة وكان الآخر مسرفا على نفسه فكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى الآخر على ذنب فيقول يا هذا أقصر فيقول خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر قال خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة أبدا قال أحدهما قال فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي قادرا اذهبوا به إلى النار قال فوالذي نفس أبي القاسم بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

 | एएमई नीचे और वातानुकूलन ऊपर है क्या में था तो पानी पर अपने सिंहासन बनाया

# كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء

 | एएमई नीचे और वातानुकूलन ऊपर है क्या में था तो पानी पर अपने सिंहासन बनाया

# كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء

 | पेड़ रास्ता Vqtaha आदमी Venhaha सड़क स्वर्ग में प्रवेश लोगों को चोट लगी

# كانت شجرة تؤذي أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق فأدخل بها الجنة

 | इस यात्री ने कहा चाहता खबरदार और वह उसे करने के लिए कहा Ferddna हमारे लिए आदमी समाप्त हो गया और बधाई दी हैं, पैगंबर शांति उस और वह वापस अपने परिवार के बारे में कहा आया जहां से उनके परिवार और मेरे बेटे और मेरे परिवार पर हो तुम मैं भगवान का हे मैसेंजर ने मुझे सिखाया, यह Ospth कहा ने कहा कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है चाहता हूँ कहा जहां चाहते हैं, क्या कहा विश्वास गवाह मोहम्मद अल्लाह के दूत है और स्थापित है कि अल्लाह लेकिन वहाँ कोई भगवान नहीं है कि कहा औरप्रार्थना और मैं अपने ऊंट Vhoy ऊंट ह्यू आदमी उसके सिर पर गिर गया नेटवर्क चूहों में उसके हाथ में प्रवेश किया और वह अल्लाह वे भगवान की हे मैसेंजर गिरफ्तार कहा, 'उसे और आदमी Ammar इब्न यासिर और Hathifa Voqaadah को leaped ने कहा कि उनके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, अल्लाह के दूत की मृत्यु हो गई कि फिर कहा अनुमोदित कर सकते हैं, जकात और रमजान के उपवास और हाउस ने कहा कि तीर्थ यात्रा का भुगतान आदमी उनसे दूर कर दिया, अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद कहाउसे और फिर, अल्लाह उसे और उसके परिवार और मैं स्वर्ग का फल मुझे लगता है वह तो अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और भगवान माना जाता है और नहीं किया था जो उन लोगों ने कहा कि जो इस भगवान का आशीर्वाद आशीर्वाद दे सकता है, भूख मर गया पता चला कि जो में दो राजाओं Adsan देखा आदमी का ही प्रतीक Roeetma का आशीर्वाद आशीर्वाद उन से कहा उनके अन्याय के साथ विश्वास ठीक ही उन्हें सुरक्षा] निर्देशित कर रहे हैं जो लोग पहनना कहा तो कहा, और अपने भाई Donkmपानी के लिए कहा Vaanmlnah और Vguslnah Hantnah और Kvnah Hmlnah और, कब्र के लिए आया था अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कहा और यहां तक ​​कि कब्र के कगार पर बैठे थे, उन्होंने कहा कि वह अमेरिका और अन्य लोगों के लिए Olhdoa Chqgua गंभीर निशान नहीं करता कहा

# كأن هذا الراكب إياكم يريد قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أين أقبلت قال من أهلي وولدي وعشيرتي قال فأين تريد قال أريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقد أصبته قال يا رسول الله علمني ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال قد أقررت قال ثم إن بعيره دخلت يده في شبكة جرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بالرجل قال فوثب إليه عمار ابن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا والله من الذين قال الله عز وجل [الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون] قال ثم قال دونكم أخاكم قال فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جلس على شفير القبر قال فقال ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا

 | इस यात्री ने कहा चाहता खबरदार और वह उसे करने के लिए कहा Ferddna हमारे लिए आदमी समाप्त हो गया और बधाई दी हैं, पैगंबर शांति उस और वह वापस अपने परिवार के बारे में कहा आया जहां से उनके परिवार और मेरे बेटे और मेरे परिवार पर हो तुम मैं भगवान का हे मैसेंजर ने मुझे सिखाया, यह Ospth कहा ने कहा कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है चाहता हूँ कहा जहां चाहते हैं, क्या कहा विश्वास गवाह मोहम्मद अल्लाह के दूत है और स्थापित है कि अल्लाह लेकिन वहाँ कोई भगवान नहीं है कि कहा औरप्रार्थना और जकात और रमजान के उपवास और सदन को तीर्थयात्रा का भुगतान मैं अनुमोदित कर सकते हैं अपने ऊंट और Vhoy ऊंट ह्यू आदमी उसके सिर पर गिर गया चूहे बिल कि उन में से कुछ में एक हाथ रील पर हस्ताक्षर किए और वह वे कहा Ammar इब्न यासिर और Hathifa Voqaadah को leaped ने कहा कि अल्लाह उसे और उसके परिवार और पुरुषों के आशीर्वाद आशीर्वाद दे सकता है, अल्लाह के दूत की मृत्यु हो गई कि फिर कहा, कहा हे भगवान मैसेंजर आदमी उनसे दूर कर दिया गिरफ्तार, अल्लाह के दूत ने कहाभगवान ने उसे आशीर्वाद दे और उनके परिवार को फिर अल्लाह मैं स्वर्ग का फल मुझे लगता है वह भूखा मर गया पता चला कि जो में दो राजाओं Adsan देखा उसे और उसके परिवार और आदमी का ही प्रतीक Roeetma का आशीर्वाद आशीर्वाद, उन से कहा, तो अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद दे सकता है एक छोटे से काम करते हैं और एक बहुत भुगतान जो लोग कहा और फिर उस आप ने कहा कि बिना अपने भाई के पानी के लिए Vaanmlnah और Vguslnah Hantnah और Kvnah कहाHmlnah, कब्र के लिए आया था अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कहा और यहां तक ​​कि कब्र के कगार पर बैठे थे और उन्होंने हमें और दूसरों के लिए Olhdoa Chqgua गंभीर निशान नहीं करता कहा

# كأن هذا الراكب إياكم يريد قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أين أقبلت قال من أهلي وولدي وعشيرتي قال فأين تريد قال أريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقد أصبته قال يا رسول الله علمني ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال قد أقررت قال ثم إن بعيره وقعت يد بكره في بعض تلك التي تحفر الجرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بالرجل قال فوثب إليه عمار ابن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا ممن عمل قليلا وأجر كثيرا قال ثم قال دونكم أخاكم قال فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جلس على شفير القبر قال فقال ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا

 | भगवान पानी पर अपने सिंहासन वह आकाश और पृथ्वी पचास हजार साल बनाया से पहले जीव की मात्रा में लिखा था, और कहा

# كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال وعرشه على الماء

 | प्रभु Rahmati मेरे क्रोध पहले से एक रचना बनाता है कि एक ही हाथ पर लिखा है

# كتب ربكم على نفسه بيده قبل أن يخلق الخلق رحمتي سبقت غضبي

 | अनिवार्य रूप से Valaanan उनके व्यभिचार पर और उनके व्यभिचार कान और जीभ Zina भाषण सुनने और उसे व्यभिचार उत्पीड़न और गलत है, और उसे व्यभिचार दिल इच्छाओं और आशाओं का आदमी हाथ और कहा कि व्यभिचार के अपने हिस्से अवगत आदम के बेटे पर पुस्तकें योनी और इसे इनकार का मानना ​​है कि

# كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه

 | Tatenkm गोर आप एक विलायती में थे अगर झूठ बोला

# كذبوا لتأتينكم أجوركم ولو كنتم في جحر ثعلب

 | अपराध और पश्चाताप के परिहार, अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कहा है और यह उन्हें Ivenbaun माफ करने के लिए भगवान के लोगों के लिए आया तो पाप नहीं किया

# كفارة الذنب الندامة وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ليغفر لهم

 | बहुत हो गया सब कुछ वह सुनता है कि कि एक आदमी के लिए झूठ बोल रही है

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | बहुत हो गया सब कुछ वह सुनता है कि कि एक आदमी के लिए झूठ बोल रही है

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | बहुत हो गया सब कुछ वह सुनता है कि कि एक आदमी के लिए झूठ बोल रही है

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | बहुत हो गया सब कुछ वह सुनता है कि कि एक आदमी के लिए झूठ बोल रही है

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | बहुत हो गया क्या नबी द्वारा लाया पैगंबर के लिए उसे लाया एक नबी है या एक किताब उनकी किताब है चाहता हूँ कि एक लोगों को गुमराह

# كفى بقوم ضلالا أن يرغبوا عما جاء به نبيهم إلى ما جاء به نبي غير نبيهم أو كتاب غير كتابهم

 | आदम के हर बेटे पृथ्वी खाने लेकिन यह tailbone और एक सवारी बनाने के लिए

# كل ابن آدم تأكل الأرض إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب

 | आदम के हर बेटे पृथ्वी खाने लेकिन यह उसे बनाने tailbone और इसे स्थापित

# كل ابن آدم تأكله الأرض إلا عجب الذنب فإنه منه خلق وفيه يركب

 | हर आदमी वृत्ति पर अपनी मां वहन करेगा और Ehudana Imjdzisanh और एक ईसाई और मुसलमानों के बाद उसके माता-पिता हर आदमी Houdnyh में ही मैरी और उसके बेटे को उसकी मां Alkzh शैतान वहन करेगा Vmoslem थे

# كل إنسان تلده أمه على الفطرة وأبواه بعد يهودانه وينصرانه ويمجسانه فإن كانا مسلمين فمسلم كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا مريم وابنها

 | लड़का वे हाँ, हे मैसेंजर अल्लाह का कहा कैसे चिल्ला पड़ता है जब हर आदमी के दर्द को देखने के लिए मेरी और उसके पुत्र था ही क्या उसके माता Houdnyh में Alkzh शैतान वहन करेगा कि शैतान Alkzh Bhoudnyh जबकि

# كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا ما كان من مريم وابنها ألم تروا إلى الصبي حين يسقط كيف يصرخ قالوا بلى يا رسول الله قال ذلك حين يلكزه الشيطان بحضنيه

 | मना और मना जो उन लोगों को छोड़कर जी उठने का स्वर्ग दिन में प्रवेश करेगा मेरे उम्मा, सब के सब अल्लाह के हे मैसेन्जर मुझे स्वर्ग में प्रवेश करेंगे अनुसरण करता है जो कोई भी कहा, और जो कोई भी मुझे disobeys इनकार कर दिया है कहा

# كل أمتي يدخل الجنة يوم القيامة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

 . हे भगवान मैसेंजर, और कहा मना कर दिया मुझे स्वर्ग में प्रवेश करेंगे अनुसरण करता है और जो कोई भी मुझे disobeys इनकार कर दिया है: | मना जो उन लोगों को छोड़कर स्वर्ग में प्रवेश करेंगे मेरे उम्मा के सब वे कहा

# كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا يا رسول الله ومن يأبى قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

 | नर्क के सभी लोगों को वह भगवान वह आग का स्वर्ग सीट के सभी लोगों को देखता शोक द्वारा निर्देशित किया जाएगा कहते हैं कि अगर स्वर्ग में अपनी जगह को देखता है और यह भगवान मुझे उसे Vicu धन्यवाद निर्देशित कहा कि नहीं कहते हैं

# كل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول لو أن الله هداني فيكون عليه حسرة قال وكل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول لولا أن الله هداني قال فيكون له شكرا

 | अपने पक्ष में शैतान छुरा अपनी उंगली से आदम के सभी बेटों वह पैदा हुआ था, लेकिन मेरी के यीशु बेटा Aftan हिजाब में चुनौती चला गया है जब

# كل بني آدم يطعن الشيطان بإصبعه في جنبه حين يولد إلا عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب

 | यीशु, मरियम का बेटा है जब जन्म आदम के सभी बेटों अपील Aftan घूंघट में चला गया, उसकी उंगली के साथ अपने पक्ष में शैतान को चुनौती दी

# كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب

 | सभी कभी कभी मुझे उसने क्या कहा समझा है गीत घंटियाँ Vivsam तरह में आता है, और एक आदमी Fakelmena Voaa कहते हैं कभी कभी क्या मेरे लिए राजा पर सबसे तीव्र है कि राजा

# كل ذاك يأتي الملك أحيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو أشده علي ويتمثل لي الملك أحيانا رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | भगवान की किताब है के सभी आवश्यकता अदायगी हालांकि एक सौ बार निर्धारित नहीं है

# كل شرط ليس في كتاب الله فهو مردود وإن اشترطوا مائة مرة

 | सब कुछ के रूप में दूर घाटा और भी बैग के रूप में

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس

 | सब कुछ के रूप में दूर घाटा और भी बैग या बैग और घाटे के रूप में

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز

 | सब कुछ के रूप में दूर घाटा और भी बैग या बैग और घाटे के रूप में

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز

 | मैं स्वर्ग से प्रवेश किया आदेश OVC शांति ने कहा लिया और भोजन गर्भ पहुंचे पहुंचे खिलाने अगर Onbina कहा पानी से सब कुछ बना और लोग सो रहे हैं, तो शांति में स्वर्ग में प्रवेश

# كل شيء خلق من الماء قال أنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وصل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

 | मैं स्वर्ग से प्रवेश किया आदेश OVC शांति ने कहा लिया और भोजन गर्भ पहुंचे पहुंचे खिलाने अगर Onbina कहा पानी से सब कुछ बना और लोग सो रहे हैं, तो शांति में स्वर्ग में प्रवेश

# كل شيء خلق من الماء قال أنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وصل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

 | पानी से सब कुछ बना मैं के साथ काम किया है कि Vonbina नौकरी OVC शांति और डॉक्टरों भाषण गर्भ के स्वर्ग में प्रवेश किया, और लोग सो शांति में स्वर्ग में प्रवेश कर रहे हैं, जब रात में पहुंचे कहा कहा

# كل شيء خلق من ماء قال فأنبئني بعمل إن عملت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطب الكلام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام

 | मैंने कहा Onbina मैं यह स्वर्ग लोग सो, तो शांति में स्वर्ग में प्रवेश कर रहे हैं जब शांति OVC फ़ीड और भोजन गर्भ में आ गया, और रात में कहा प्रवेश किया ले ली के बारे में अगर कुछ पानी से सब कुछ बना

# كل شيء خلق من ماء قال قلت أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

 | सभी शब्द या अल्लाह की याद नहीं खुलता नगण्य है बिना पूंछ या कट कहा जाता है

# كل كلام أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله فهو أبتر أو قال أقطع

 | और इस तरह के पशु के रूप में वृत्ति Vabuah Ehudana Inasranh पर पैदा हुआ हर बच्चे Sahaha Fapetkon कान का उत्पादन

# كل مولود ولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه مثل الأنعام تنتج صحاحا فيبتكون آذانها

 | आभारी या कृतघ्न या तो अपनी जीभ व्यक्त अगर हर बच्चे वृत्ति पर पैदा होता है, यहां तक ​​कि उसकी जीभ व्यक्त

# كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فإذا أعرب عنه لسانه إما شاكرا وإما كفورا

 | हर बच्चे वृत्ति Vabuah Ehudana या ईसाई या Imjdzisanh पर पैदा होता है यह भी आप एक Jdaa का अनुभव करते हैं, जहां के जानवर जानवर का उत्पादन

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة هل تحسون فيها من جدعاء

 | हर बच्चे को एक ईसाई वृत्ति Vabuah Ehudana पर पैदा होता है और जानवर की एक ऊंट reproducibility के रूप में आप उन्होंने कहा Jdaa की सारी लग रहा है: हे भगवान मैसेंजर, मैं एक छोटे से मरने भगवान वे कार्यकर्ताओं से कहा गया जानता है कि क्या देखा

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله فرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | हर बच्चे वृत्ति Vabuah Ehudana और एक ईसाई और Icherkana पर पैदा होता है

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه

 | हर बच्चे वृत्ति Vabuah Ehudana और एक ईसाई पर पैदा होता है और यह भी Imjdzisanh आप पढ़ Jdaa से एक जानवर का अनुभव और [मानव जाति भगवान की रचना में परिवर्तन नहीं होता है कि भगवान द्वारा कोताही] की तरह आप अगर करो का उत्पादन

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة هل تحسون فيها من جدعاء واقرؤوا ان شئتم [فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله]

 | हर बच्चे वृत्ति Vabuah Ehudana पर पैदा हुआ और जानवर जानवर की तरह एक ईसाई और Imjdzisanh रहे Jdaa पैदा करता है जहां हो

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تكون فيها جدعاء

 | कि भगवान यह कहा है कि वे क्या किया होता जानता से पहले हर बच्चे को पीला Vabuah Ehudana या ईसाई या Icherkana पर पैदा होता है यह नाश है, अल्लाह के हे मैसेन्जर बताया

# كل مولود يولد على الملة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قيل يا رسول الله فمن هلك قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين به

 | एक के निर्माण के लिए सभी फैसिलिटेटर

# كل ميسر لما خلق له

 | मैं तो विरासत या बरसती Glha अल्लाह के दूत में आग में दोनों को देखा है, शांति उसे और उसके परिवार और मेरे बेटे पर हो वह विश्वासियों छोड़कर स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता है कि लोगों में Vad प्रवचन जाना

# كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

 | मैं तो विरासत या बरसती Glha अल्लाह के दूत में आग में दोनों को देखा है, शांति उसे और उसके परिवार और मेरे बेटे पर हो वह विश्वासियों छोड़कर स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता है कि लोगों में Vad प्रवचन जाना

# كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

 | दोनों और जिनके हाथ Achammlh Khaybar नहीं डालने का कार्य स्विचबोर्ड के दिन उड़ा लोग आदमी Bashrak या Hrakin मैं अल्लाह उसे और उसके परिवार को शांति और आग का जाल या आग की Cherakan आशीर्वाद दे सकता है, अल्लाह के खैबर मैसेंजर पर था, हे परमेश्वर के मैसेंजर ने कहा, 'आया था लूट से लिया आग से सूजन हो

# كلا والذي نفس محمد بيده إن الشملة لتلتهب عليه نارا أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك أو شراكين فقال يا رسول الله أصبت يوم خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شراك من نار أو شراكان من نار

 | कुत्तों तीन बार मृत बुराई आकाश के मंडप और मृतकों की अच्छी तहत मारे गए थे उन उन्हें मैंने कहा क्या कहा मारे गए जो स्वर्ग के मंडप के तहत मारे गए थे गोली मार दी, तुम्हारी आँखों में आँसू उनमें से अपने व्यापार दया वे इस्लाम के लोगों से कहा था कि

# كلاب النار ثلاث مرات هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتلى قتلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء قال فقلت فما شأنك دمعت عيناك قال رحمة لهم إنهم كانوا من أهل الإسلام

 | शेष सोभन अल्लाह और उसकी प्रशंसा सोभन अल्लाह सर्वशक्तिमान में जीभ भारी पर दो शब्द Habibtan रहमान प्रकाश

# كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

 | Hula अल्लाह के दूत उसे आशीर्वाद और उसे और आठ लाख प्रार्थना और रमजान के उपवास आशीर्वाद कहा के बाद कितने जमीन में रुके

# كم مكث في الأرض بعده قال حولا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى ألفا وثمانمائة صلاة وصام رمضان

 | से बाहर नहीं आती पृष्ठीय के बीच हो उसे आप, वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह को हटाने के लिए उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता दिवंगत जहां लगा या एक बात परे या रूप में उन्होंने कहा, तो वह Hnina Zt Affan तरह कहा या Affan, कि परमेश्वर की इच्छा के रूप में कहा, वे नहीं, कपड़े नहीं है कहा पूर्ववत आया कि मैं कुछ Soathm लंबा देखते हैं, वे Fjalo अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद सवारी उनका मांस लाया कहाउसे कहा और अल्लाह के नबी उसे आशीर्वाद बनाने के लिए और अपने परिवार के लिए उन्हें वे Aotona Vijalon बनाया या कहा पढ़ने के आसपास करते हैं और ली अब्दुल्ला वह सुबह स्तंभ जाने दिया या वह अल्लाह के दूत आशीर्वाद है कि तो कहा ही तोड़ दिया जब scariest बैठे थे या उन्होंने कहा ने कहा कि गंभीर रूप से उन्हें Verabt कहा का विरोध अल्लाह उस पर हो और उसके परिवार को भारी आया और दर्द होता है या लगभग दर्द होता हैकौन सा Rkpoh मैं अपने आप को भारी लगता है या वह अल्लाह उसे और पत्थर में अपने परिवार के सिर आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत डाल या वह Hnina उन्हें भर या वह Ogvy अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद के रूप में सफेद कपड़े पहने हुए लाया कि तब कहा था, ने कहा कि के रूप में कहा और उसे कहा अब्दुल्ला Verabt उन्हें सबसे जो ताकतवर अपने भाषण में कहा कि पहली बार डर उनमें से कुछ इस कुछ दे दिया है करने के लिए कहाअच्छा गुलाम या वे कहा, और उसके दिल Yakzhan तो कहा ही Naúmtan उसकी आंखों कहा या वही कहा या के रूप में: भारी और Affan कुछ कुछ तो उदाहरण के लिए, उसे विचार करें, या वे कुछ कहा कहा के रूप में कुछ, उसे हराना उदाहरण के लिए, हम नुल या हम आप श्री की तरह, एक दूसरे से कहा Túlon गुणा के लिए कहा Aptny कार्ड के घर दृढ़ और फिर लोगों के भोजन के लिए भेजा, या यह कहा जाता है के रूप मेंअपने भोजन नहीं आया था या वह अत्याचार गंभीर पीड़ा पीछा किया या नहीं किया गया है कि वे दूसरों को अपने भाषण में भारी कहा, या वे के रूप में कहा कि वह तो कहा ही यह अत्याचार से पीछा किया है या नहीं, श्री वह संसारों के भगवान, वास्तुकला इस्लाम और वह यह स्वर्ग में था इसके बाद कॉल भोजन स्वर्ग है ने कहा है के रूप में कहा कि मैसेन्जर अल्लाह, उम्म अब्देल के हे बेटा उसे आशीर्वाद और उठा उसे और मैंने देखा है क्या कहाअब्दुल्ला मैं इतना और इतनी देखा पैगंबर, अल्लाह गुप्त अली अल्लाह के पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो जो कुछ कहा क्या उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है और कहा है कि वे स्वर्गदूतों के एक समूह रहे हैं या वे स्वर्गदूतों का बताया जाता है कहा

# كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ عليهم ــ قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة

 | ऐसा आप कैसे Osber वे गणना अगर यह कहा क्या करने के लिए अपनी आंख कहा यदि भगवान एक गैर अपराध पर किया गया है के लिए अपनी आंख बाहर

# كيف أنت لو كانت عينك لما بها قال إذا أصبر وأحتسب قال لو كانت عينك لما بها للقيت الله على غير ذنب

 | मरियम का बेटा आप और आप के अपने इमाम उतरा अगर आप ऐसा कैसे

# كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم

 | मरियम का बेटा तुम और तुम्हारी माँ उतरा अगर आप ऐसा कैसे

# كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وأمكم

 | कैसे आप नीचे मैरी Vomkm की आप हैं, तो आप बेटा

# كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مريم فأمكم منكم

 | मेरे बाद तुम और इमामों कैसे करते हैं मैं तो कहा यह छाया एकाधिकार और जो आप मुझ पर मेरी तलवार डाल दिया और फिर उसे हड़ताल या यहां तक ​​कि जब आप पहली बार Olhakk Tlghani जब तक मरीज पर है कि अधिक से Odlk बेहतर कहा पूरा करने के लिए सही भेजा

# كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء قلت إذن والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك أو ألحقك قال أولا أدلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني

 | Ticm Vmak Erena मैं बुराई नहीं लग रहा है कैसे भी Ngaht और एक Mnbarzna बाहर निकलना नहीं Almanaassa से पहले मुझे या फ्लैट के साथ बाहर आया था क्या के बाद चला गया, लेकिन इससे पहले रात को रात हमारे घरों को Alknf पास लेने के लिए और पहले अरबों लंबी पैदल यात्रा में है का आदेश दिया और हम अपने घरों में ले कि हम Ntazy Enf और मैं शुभारंभ मेरे पिता और मां फ्लैट लड़की Wareham बेटे Muttalib इब्न अब्द Manaf और उसकी माँअबू बक्र और उसके बेटे को फ्लैट पुत्र फर्नीचर इब्न Abbad इब्न आवश्यकता है और बदल जाता है और मैं लड़की अबी Wareham हम मैं मैं Zben आदमी बदरा किसी Huntah उल्म आप सुन ने कहा कि देखा गया है क्या उसकी बुराई करने के लिए कहा मनमाना फ्लैट Mrtha में हमारे व्यापार Fthert या फ्लैट समाप्त कहा, जबकि मेरे घर से पहले की लड़की रॉक इब्न आमेर चाची क्या मैंने कहा और क्या लोगों के शब्दों रोगियों को Vokhbertna Alivk Vazddt रोग कहामैं वापस मेरे घर आया था अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत के पास गया तो कहा कि मैं आप मुझे मेरे माता पिता के लिए जाने की अनुमति होगी कैसे Ticm कहा और मैं तो उनके द्वारा समाचार लोग क्या बात कर रहे हैं मुझे अनुमति अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह मैं Omtah मेरे, मैं अपनी माँ से कहा spearing आया उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है दे दिया है कि पता लगाने के लिए चाहते हैं हनी किसी भी संरचना आप शायद ही कभी एक औरत थी और चमकती करने के लिए कभी नहीं कसम खाता हूँ कहा जब एक आदमीDharaúr लेकिन कॅथ्रीन उन्हें मैं सोभन अल्लाह जलाने लोगों को इस बारे में बात की थी ने कहा कि उसे प्यार करता था यह मेरे आंसू सचाई नहीं बने और न ही Akthal नोम तो एक रोना बन गया है और अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और अली इब्ने अबी तालिब और ओसामा बिन हमदानी का आशीर्वाद आशीर्वाद दे सकता है कहा जाता है, जब तक मैं सिर्फ रोया, कि रात कहा में Astelbut रहस्योद्घाटन Istchirehma जबकि उसकी बिदाई लिए के रूप में ओसामा बिन हमदानी अल्लाह के दूत की चर्चा करते हुए कहा,आप वर्तमान Tsedkk वह अल्लाह के दूत बुलाया कहा पूछना अगर भगवान ने उसे आशीर्वाद दे और उनके परिवार की मासूमियत है जो जानता है और उसे उन्हें मित्रता का ही में पढ़ाते हैं जो उसे सौंप दिया, उन्होंने कहा हे परमेश्वर के मैसेन्जर, अपने माता पिता को अच्छा और अली इब्ने अबी तालिब लेकिन कुछ भी पता नहीं कर रहे हैं, ने कहा, नहीं सर्वशक्तिमान ईश्वर आप और महिलाओं कहीं और कई संकरी भगवान उसे आप में से किसी को देखा कुछ Erepk Bareerah Bareerah उसे आशीर्वाद और कहा थाआयशा आप उन्हें वे उसके परिवार सानना के लिए सोने जाने से आधुनिक युग की तुलना में अधिक Ogms कभी नहीं देख अगर अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह अल्लाह आशीर्वाद दे सकता है उसे और अब्दुल्ला इब्न अबी बेटे की उसके परिवार Fastadhir Salool कहा, अल्लाह के दूत आशीर्वाद दे सकता है तो डोमेस्टिकस Vtaklh आता है आप सही भेजा जो उनकी Bareerah कहा उसे और उसके परिवार को और मुझे माफ से मंच हे मुसलमानों पर एक सीढ़ीमैं अपने परिवार लेकिन अच्छा पर क्या सीखा का यकीन है कि मेरे घर के लोगों को नुकसान पहुँचाने, और जैसा कि मैंने कहा है! बिक्री पर एक आदमी है जो सीखा एक आदमी है जो अच्छा ही है और क्या मेरे अलावा मेरे परिवार पर दर्ज किया गया था ताकि वह साद इब्न Maaz अंसारी यह है हालांकि Amak उसे, ous था कि हे भगवान मैसेंजर, उसकी गर्दन मारा कहा Khazraj के भाइयों वह बेटा साद एक मास्टर Khazraj पूजा खड़ा था हमें Vflna आदेश का आदेश दियावह एक अच्छा आदमी था, लेकिन Ajthilth आहार उसे मारने और उसे मार करने में सक्षम नहीं है तो वह एसिड बेटे Hudayr एक चचेरे भाई के बेटे साद Maaz बेटा साद पंथ से कहा कि आप पाखंडी भगवान Nguetlnh की उम्र से झूठ बोला कपटी के बारे में बहस वे Iqttheloa और मैसेंजर के बारे में थे जब तक Alehian बानो Khazraj आवाज उठाई नहीं करता है भगवान के जीवन भर के लिए साद इब्न Maaz करने के लिए कहा अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और उसे मंच पर खड़ेउन्होंने कहा कि अल्लाह तो चुप और वह चुप उसे और उसके परिवार Akhvdahm आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत रखा और मुझे आंसू सचाई है और न ही Akthal नोम तो रोया नहीं करते कि दैनिक रोया मेरे आंसू न ही सचाई नहीं Welty के बगल Akthal नोम और वे मुझे बैठ गया और मैं वह अली पूछा रो रही थी, जबकि रो नादुस्र्स्तता यकृत कहा कि मेरे माता-पिता Aznan उसके प्राधिकृत अंसार से एक औरत मेरे साथ रो बैठे हम करते हुएउस आय पर, हम अल्लाह उसे और उसके परिवार को तो वह मैं मैं शनि बात में उसे नहीं पता चला महीने प्रसारित किया गया था कहा गया था कि वह क्या वह बैठ गया, जबकि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता देखेंगे कि बताया गया था के बाद से बैठा हुआ था बैठ गए और उसके बाद उन्होंने कहा कि लेकिन हे आयशा इसके बाद बधाई दी आशीर्वाद मैं भी आप के रूप में अच्छी तरह से निर्दोष Vcyprik सर्वशक्तिमान ईश्वर आप अपराध की एक शाखा दीर्घ के रूप में हालांकि आप के बारे में सुना हैभगवान तो टोबी अल्लाह उस पर हो पश्चाताप तो अपराध स्वीकार किया और अगर दास को, वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह अश्रु भी इसे छोड़ महसूस छंटनी उसे और उसके परिवार और उसके निबंध का आशीर्वाद आशीर्वाद दे सकता है समाप्त हो गया था जब कहा और मैं अपने पिता जवाब अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उन्होंने कहा क्या में उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है मतलब करने के लिए, क्या भगवान आश्चर्य है कि क्या कहा मैं अल्लाह के दूत से कहा, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और मैं अपनी माँ को Ajebe अल्लाह के दूत मतलब कहाभगवान ने उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे, उसने कहा, और भगवान अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और अपने परिवार मैं मैं हाल ही में एक चल रही उम्र मैं भगवान वह अपने आप में बसे जब तक आप इस के बारे में सुना हो सकता है और आप उसे विश्वास जानते हो सकता हूँ कुरान का ज्यादा पढ़ा नहीं है हूँ, और मैं आपको बता जबकि मैं निर्दोष और भगवान हूँ ने कहा कि ने कहा कि कहने के लिए क्या पता है क्या सर्वशक्तिमान मैं निर्दोष हूं और भगवान आप आदेश इसलिए जब मुझ पर विश्वास है और स्वीकार नहीं करते जानतासर्वशक्तिमान मैं मैं मैं उदाहरण के लिए, आप और मुझे लगता है कि क्या भगवान, हूँ, लेकिन यह भी अबू यूसुफ [Vsber सुंदर और भगवान तुम क्या वर्णन पर] वह तो वह बिस्तर पर लेट कर दिया, वह और मैं और भगवान, तो मुझे लगता है मैं कर रहा हूँ पता कहा मुझे निर्दोष मानना ​​रहा हूँ जानता निर्दोष और भगवान सर्वशक्तिमान Mbri मेरी मासूमियत, लेकिन भगवान, क्या आप मैं शनि में रह सबसे अपने आप में सुनाई नीच और बात करने के लिए अपने व्यवसाय से प्रेरित था कि लगता हैसर्वशक्तिमान ईश्वर क्रम में सुनाई, लेकिन मैं अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और राम अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसके कौंसिल के आशीर्वाद आशीर्वाद के बारे में सुनिश्चित कहा और घर के लोगों से बाहर आया द्वारा सर्वशक्तिमान ईश्वर Abrina नींद की दृष्टि में उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है देखने की उम्मीद है एक भी सर्वशक्तिमान ईश्वर से पता चला Nabih और वह मोती की एक स्ट्रिंग की तरह उसे उतरा भी जब बाढ़ रहस्योद्घाटन से यह खींचती है पर ले,उसे पता चला कि कहने के लिए वजन की Alcati दिन में पसीने की यह मत करो, हे आयशा सर्वशक्तिमान ईश्वर बराक मैं भगवान से कहा उसे राष्ट्रवादी माँ ने मुझ से कहा है कहा कि अल्लाह के दूत से गुप्त अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और एक हंसी के साथ उसके परिवार Ibhari द्वारा बोली पहला शब्द था जब कहा अहमद केवल सर्वशक्तिमान ईश्वर मेरी बेगुनाही भगवान सर्वशक्तिमान [उन जो ejaculates पता चला है जो नहीं हैवे दस छंद, सर्वशक्तिमान ईश्वर मेरी बेगुनाही इन पंक्तियों से पता चला अबू बक्र उसे और उसकी गरीबी का एक रिश्तेदार के लिए फ्लैट पर खर्च किया गया था ने कहा कि कहा, और भगवान यह वह ejaculates आयशा को कभी नहीं कहा कि उसके बाद कुछ खर्च नहीं करता Balivk लीग आप] आया आप और आयाम] कहने के लिए भगवान सर्वशक्तिमान [न ही Aotl Ulloa धन्यवाद [ आप भगवान अबू बक्र भगवान ने कहा कि] आप को माफ नहीं करना चाहते, मुझे लगता है कि माफ कर प्यारभगवान मैं उसे और उसके परिवार और मेरी स्थिति का आशीर्वाद और क्या आप जानते हैं या क्या तुम्हें देखा था या क्या Bulgk पर हो उसे वापस बिताया है और यह आयशा अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता था कभी नहीं कहा कि हाल चलाना नहीं आता कहा गया था कि फ्लैट गुजारा भत्ता के लिए आया था पैगंबर शांति के Zainab लड़की बछेड़ा पति से पूछा

# كيف تيكم فذاك يريبني ولا أشعر بالشر حتى خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي أم مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج إلا ليلا إلى ليل وذلك قبل أن تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وأمرنا أمر العرب الأول في التنزه وكنا نتأذى بالكنف أن نتخذها عند بيوتنا وانطلقت أنا وأم مسطح وهي بنت أبي رهم ابن المطلب ابن عبد مناف وأمها بنت صخر ابن عامر خالة أبي بكر الصديق وابنها مسطح ابن أثاثة ابن عباد ابن المطلب وأقبلت أنا وبنت أبي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شأننا فعثرت أم مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بئس ما قلت تسبين رجلا قد شهد بدرا قالت أي هنتاه أولم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فأخبرتني بقول أهل الإفك فازددت مرضا إلى مرضي فلما رجعت إلى بيتي فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال كيف تيكم قلت أتأذن لي أن آتي أبوي قالت وأنا حينئذ أريد أن أتيقن الخبر من قبلهما فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجئت أبوي فقلت لأمي يا أمتاه ما يتحدث الناس فقالت أي بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا كثرن عليها قالت قلت سبحان الله أوقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم أصبحت أبكي ودعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي ابن أبي طالب وأسامة ابن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله قالت فأما أسامة ابن زيد فأشار على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم أهلك ولا نعلم إلا خيرا وأما علي ابن أبي طالب فقال لم يضيق الله عز وجل عليك والنساء سواها كثير وإن تسأل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بريرة قال أي بريرة هل رأيت من شيء يريبك من عائشة قالت له بريرة والذي بعثك بالحق إن رأيت عليها أمرا قط أغمصه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فتأتي الداجن فتأكله فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستعذر من عبد الله ابن أبي ابن سلول فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو على المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان يدخل على أهلي إلا معي فقام سعد ابن معاذ الأنصاري فقال أعذرك منه يا رسول الله إن كان من الأوس ضربنا عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك قالت فقام سعد ابن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد ابن معاذ لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على قتله فقام أسيد ابن حضير وهو ابن عم سعد ابن معاذ فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فإنك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الأوس والخزرج حتى هموا أن يقتتلوا ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائم على المنبر فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخفضهم حتى سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذاك لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم وأبواي يظنان أن البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وأنا أبكي استأذنت علي امرأة من الأنصار فأذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن على ذلك دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأنى شيء قالت فتشهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين جلس ثم قال أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسيبرئك الله عز وجل وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مقالته قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرة فقلت لأبي أجب عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما قال فقال ما أدري والله ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت لأمي أجيبي عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت فقلت وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ كثيرا من القرآن إني والله قد عرفت إنكم قد سمعتم بهذا حتى استقر في أنفسكم وصدقتم به ولئن قلت لكم إني بريئة والله عز وجل يعلم إني بريئة لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بأمر والله عز وجل يعلم إني بريئة تصدقوني وإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا كما قال أبو يوسف [فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون] قالت ثم تحولت فاضطجعت على فراشي قالت وأنا والله حينئذ أعلم إني بريئة وإن الله عز وجل مبرئي ببراءتي ولكن والله ما كنت أظن أن ينزل في شأنى وحي يتلى ولشأني كان أحقر في نفسي من أن يتكلم الله عز وجل في بأمر يتلى ولكن كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله عز وجل بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مجلسه ولا خرج من أهل البيت أحد حتى أنزل الله عز وجل على نبيه وأخذه ما كان يأخذه من البرحاء عند الوحي حتى إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي أنزل عليه قالت فلما سرى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يضحك فكان أول كلمة تكلم بها إن قال أبشري يا عائشة أما الله عز وجل فقد برأك فقالت لي أمي قومي إليه فقلت والله لا أقوم إليه ولا أحمد إلا الله عز وجل هو الذي أنزل براءتي فأنزل الله عز وجل [إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم] عشر آيات فأنزل الله عز وجل هذه الآيات براءتي قالت فقال أبو بكر وكان ينفق على مسطح لقرابته منه وفقره والله لا أنفق عليه شيئا أبدا بعد الذي قال لعائشة فأنزل الله عز وجل [ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة] إلى قوله [ألا تحبون أن يغفر الله لكم] فقال أبو بكر والله إني لأحب أن يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا أنزعها منه أبدا قالت عائشة وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سأل زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن أمري وما علمت أو ما رأيت أو ما بلغك

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन भगवान सर्वशक्तिमान हलीम कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह, ताकतवर सिंहासन के भगवान कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह, पवित्र सिंहासन के आकाश का प्रभु और प्रभु

# لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش الكريم

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह, अलीम हलीम कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह, ताकतवर सिंहासन के भगवान कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह, आकाश के भगवान और धरती के भगवान, भगवान पवित्र सिंहासन

# لا إله إلا الله العليم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह, ग्रेट अलीम कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह, ताकतवर सिंहासन के भगवान कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह, पवित्र सिंहासन की सात आकाश के प्रभु और प्रभु

# لا إله إلا الله العليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش الكريم

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह अकेले कोई साथी हे भगवान के साथ, मैं दाता को दी और न ही गंभीरता से गंभीरता से आप एक मदद नहीं करता रोका गया था कि क्या कोई आपत्ति नहीं है

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

 | वहाँ उसकी तारीफ करने के लिए कोई साथी के साथ अकेले कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है और वह ऊपर दाता को दी और न ही रोक दिया गया था क्या भगवान मन नहीं करता है सभी चीजों को आप गंभीरता से एक गंभीर रूप से मदद नहीं करता है

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

 | वहाँ उसकी तारीफ करने के लिए कोई साथी के साथ अकेले कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है और वह ऊपर दाता को दी और न ही रोक दिया गया था क्या भगवान मन नहीं करता है सभी चीजों को आप गंभीरता से एक गंभीर रूप से मदद नहीं करता है

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

 | नहीं वह एक दिन धर्म पर मुझे कभी माफ नहीं नहीं कहा

# لا إنه لم يقل يوما قط اللهم اغفر لي يوم الدين

 | नहीं मैं लोगों को उनके लिए और एक ही मुहम्मद अल्लाह भी सर्वशक्तिमान ईश्वर डाली नहीं प्यार करता है उसे और अंसार के अपने हाथ आदमी में उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है लेकिन भगवान वह प्यार करता है और न ही अंसार भी सर्वशक्तिमान ईश्वर डाली आदमी केवल भगवान, सर्वशक्तिमान, मिले नफरत करता है सर्वशक्तिमान मिले कि आप और न ही Thajron की ओर पलायन कि अपनी निष्ठा को स्वीकार एक नफरत करता है

# لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم والذي نفس محمد صلى الله عليه وآله وسلم بيده لا يحب رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يحبه ولا يبغض رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يبغضه

 | भगवान की नहीं एक परिवर्तन इसलिए अनैतिक और पेट और सर्वशक्तिमान ईश्वर की स्तुति करने के लिए एक प्यार के रूप में उन्हें वंचित

# لا أحد أغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل

 | भगवान की नहीं एक परिवर्तन इसलिए, अनैतिक और पेट और परमेश्वर की स्तुति करने के लिए एक प्यार के रूप में इसलिए ही प्रशंसा उन्हें वंचित

# لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कहते हैं कि जब तक फिर भी लोग लड़ने अल्लाह वे कोई भगवान कहते हैं लेकिन भगवान स्वरोजगार और सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए मुझे Asmoa अपने पैसे और खुद को ही सही है.

# لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | वे वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कहते हैं कि जब तक फिर भी लोग लड़ने अल्लाह वे कोई भगवान कहते हैं लेकिन भगवान स्वरोजगार और सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए मुझे Asmoa अपने पैसे और खुद को ही सही है.

# لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | सबूत के Otikm और हुदा भुगतान क्या करना है आप से पूछना लेकिन Toedua भगवान और आज्ञाकारिता के पास आकर्षित मत करो

# لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن توادوا الله وأن تقربوا إليه بطاعته

 | आप में से कोई Oarafn किसी को वापस Ericth में झुकाव अली मैं अच्छा मेरे बारे में कहा है या कम से कम मैं मैं बुराई मत कहो बुराई से मेरे पास आया जो क्या, यह नहीं कहा कि क्या आप के लिए आया था द्वारा कुरान सुनाना कहते हैं, मेरे बारे में बात उसके पास आया

# لا أعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث وهو متكئ في أريكته فيقول اتلوا علي به قرآنا ما جاءكم عني من خير قلته أو لم أقله فأنا أقوله وما أتاكم عني من شر فأنا لا أقول الشر

 | Oarafn नहीं आप में से किसी भी कुरान मैं मैं अच्छा हूँ कहा शब्द का क्या कहा गया है कहते वापस Ericth पढ़ें पर झुकाव, मेरे बारे में बात करने के लिए होता है क्या

# لا أعرفن ما يحدث أحدكم عني الحديث وهو متكئ على أريكته فيقول اقرأ قرآنا ما قيل من قول حسن فأنا قلته

 | कोई Oqilk तो Attah Oqlna कोई Oqilk तो Attah Oqlna Favre शहर Kalker Kbutha तानसा और खुशबू से इनकार करते नहीं करता कहा कहा कहा कहा कहा

# لا أقيلك ثم أتاه فقال أقلني فقال لا أقيلك ثم أتاه فقال أقلني فقال لا ففر فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

 | मना किया या आदेश दिया उसके द्वारा और मुझे लगता है हम हम पालन किया है भगवान की पुस्तक में पाया नहीं जानता कि क्या कहना है, जो एल्विन Ericth वह यह हो जाता है, पर झुकाव आप की कोई भी

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

 | आदेश दिया या उसे मना किया और हम हम हम पालन किया है भगवान की किताब में क्या मिला पता नहीं है जो कहते हैं वह मेरे आदेश से यह हो जाता है कि आप एल्विन Ericth पर झुकाव की कोई भी,

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

 | आप एल्विन Ericth वह उसे आदेश दिया और उसे मना किया और हम हम भगवान की पुस्तक में पाया नहीं जानता कि क्या कहना है जो मेरा आदेश से यह हो जाता है पर झुकाव की कोई भी, हम पालन किया है

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به ونهيت عنه فيقول لا ندري وما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

 | आप उन्होंने कहा, काफी नहीं शुद्धि, भगवान तैयार करते हैं, लेकिन Bedouin शुद्धि बुखार महान शेख Tezirh कब्र पर बुदबुदाती है हाँ पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर और अगर हो कहा

# لا بأس عليك طهور إن شاء الله قال قال الأعرابي طهور بل هي حمى تفور على شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنعم إذا

 | नहीं, लेकिन उनके Ostana

# لا بل أستأني بهم

 | सबसे सुरक्षित लेकिन फिर Voslm तो हत्यारे अल्लाह के दूत मारे लड़े, शांति उसे और उसके परिवार को इस काम के लिए एक छोटे से बहुत ज्यादा पर हो और भुगतान नहीं

# لا بل أسلم ثم قاتل فأسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا عمل قليلا وأجر كثيرا

 | नहीं, लेकिन कुछ भी नहीं कभी उन पर और उन में खर्च

# لا بل شيء قضى عليهم ومضى فيهم

 | नहीं भी आदेश में Vfim कार्य एक के निर्माण के लिए हर सुविधा के कहा अगर यह काम खत्म कर कहा था कि

# لا بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم نعمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | यह कलम सूख और उसे ले के रूप में नहीं, लेकिन सामग्री Vfim काम तो Zuhair अबू जुबैर कुछ मैं उसने क्या कहा समझ में नहीं आया कहा से बात की थी ने कहा, मैं काम हर सुविधा के लिए कहा

# لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال اعملوا فكل ميسر

 | यह कलम सूख और उसे ले के रूप में नहीं, लेकिन सामग्री Vfim काम तो Zuhair अबू जुबैर कुछ मैं उसने क्या कहा समझ में नहीं आया कहा से बात की थी ने कहा, मैं कारक काम करने के लिए हर सुविधा के लिए कहा

# لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال كل عامل ميسر لعمله

 | इस्लाम के प्रति निष्ठा का भुगतान न करें, लेकिन यह आप्रवास नहीं है, विजय के बाद कहा और दयालुता के साथ संबद्ध किया

# لا بل يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح قال ويكون من التابعين بإحسان

 | इस्लाम के प्रति निष्ठा का भुगतान न करें, लेकिन यह कर्मियों की विजय और प्रवास के बाद नहीं है उदारता हो

# لا بل يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح ويكون من التابعين بأحسان

 | Tbtaawa नहीं सोना चढ़ाया, लेकिन नहीं, उदाहरण के लिए, एक ऐसी वृद्धि उन पर नहीं दिखता है

# لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل لا زيادة بينهما ولا نظرة

 | Tgalsoa ज्यादा लोगों को नहीं Tfathohm नहीं करते

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

 | Tgalsoa ज्यादा लोगों को नहीं Tfathohm नहीं करते

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

 | Tgalsoa ज्यादा लोगों को नहीं Tfathohm नहीं करते

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

 | आप पैसा सही में खर्च किया जाता है जिसे इस का सबसे अच्छा करने के लिए क्या Oti और ​​मैं एक आदमी के रूप में क्या किया पसंद है तो वह Otte यह काम करना पसंद है क्या की तरह काम सबसे अच्छा करने के लिए कहते हैं, अगर Thacd न केवल भगवान कुरान बर्तन और रात के बर्तन दिन बाद है जिसे दो पुरुषों में, वे कहते हैं,

# لا تحاسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فهو يقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو أوتيت مثل ما أوتي عملت فيه مثل ما يعمل

 |. भगवान ने हमें की डीएनए शाफ्ट या Rmohan या तीन मैंने कहा, हे परमेश्वर के दूत के रूप में अमेरिका और उसके बीच था इस मांग को पकड़ लिया और वह नहीं रोया रोया गया है, भले ही हमारे साथ है कि उदास मत हो मैं तो भगवान, क्या अपने आप पर रोना कहा, लेकिन मैं आपको वह अल्लाह के दूत का आह्वान कहा रोना उसे और उसके परिवार और उसे आप Vsacht दृढ़ लकड़ी के देश में उसके पेट को घोड़े सूचियाँ क्या चाहते हे Acfnah कहाऔर उनमें उछाल और, हे मुहम्मद इस कारोबार भगवान प्रार्थना सीखा है कि ने कहा कि मैं मांग और आप की जरूरत अल्लाह के दूत, अल्लाह उसे और उसके परिवार को नहीं कर आशीर्वाद दे सकता है जिसमें कहा फलां जांघ की स्थिति में बबली और मेरी भेड़ पारित शेयरों जो इस Knanti जांघ के पीछे से पर Oamin कसम जहां से मैं हूँ Engjina कि मुझे जिसमें उन्होंने उसे अल्लाह के दूत कहा जाता है ने कहा कि जरूरत है, शांति उसे और उसके परिवार और निकाल दिया पर होऔर वह उसके साथी लौट आए और अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद चला गया और हम शहर के लोगों Vtlqah वे अल्लाहो अकबर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत के लिए आया था और उसके परिवार के मोहम्मद ने कहा कि आए और मैसेंजर कहा पर लोक Ayham उतर लड़ी कहना सड़क पर और रास्ते में Alojager कठोर retainers और लड़कों पर बाहर चला गया बनाया जब तक मैं उसके साथ था अल्लाह उसे आशीर्वाद और अपने परिवार का पता चलाबानी Najjar चाचा Abdulmutallab पर आज रात सबसे सम्माननीय क्या करना

# لا تحزن إن الله معنا حتى إذا دنا منا فكان بيننا وبينه قدر رمح أو رمحين أو ثلاثة قال قلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكيت قال لم تبكي قال قلت أما والله ما على نفسي أبكي ولكن أبكي عليك قال فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال اللهم اكفناه بما شئت فساخت قوائم فرسه إلى بطنها في أرض صلد ووثب عنها وقال يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فإنك ستمر بإبلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا حاجة لي فيها قال ودعا له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأطلق فرجع إلى أصحابه ومضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا معه حتى قدمنا المدينة فتلقاه الناس فخرجوا في الطريق وعلى الأجاجير فاشتد الخدم والصبيان في الطريق يقولون الله أكبر جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء محمد قال وتنازع القوم أيهم ينزل عليه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب لأكرمهم بذلك

 | Babaúkm कसम खाता नहीं है कि यह हलवा Fleihlv परमेश्वर था

# لا تحلفوا بآبائكم ومن كان حالفا فليحلف بالله

 | रैंक अपने दिल की बदलती हैं अलग नहीं करना, भगवान और अपने स्वर्गदूतों पहली पंक्ति या पहली पंक्ति पर आशीर्वाद भेजने

# لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأولى

 | रैंक अपने दिल की बदलती हैं भिन्न नहीं है और वह भगवान और अपने स्वर्गदूतों पहली पंक्ति या पहली पंक्ति पर आशीर्वाद भेजने कहा करते थे कि और कुरान अपने मतपत्र को सजाने कहा

# لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم وكان يقول إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول وقال زينوا القرآن بأصواتكم

 | आप Pachtlavhm से नाश से पहले वह था के लिए कोई Takhtlfoa तो Oqrokm पढ़ा Fajzu आदमी देखो कहा

# لا تختلفوا فإنما هلك من كان قبلكم باختلافهم ثم قال انظروا أقرأكم رجلا فخذوا بقراءته

 | कोई Takhtlfoa दिलों भिन्न हो

# لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

 | कोई Takhtlfoa दिलों भिन्न हो

# لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

 | कोई नबियों के बीच Tjera और मैं मैं सिंहासन चरण संलग्न प्रतिफल देगा नहीं जानता कि उसके साथ पृथ्वी फोड़ना और Vofik मूसा सूचियों की एक सूची से संबंधित है कयामत का दिन खोजने के लिए पहली हूँ या मुझे उठा

# لا تخيروا بين الأنبياء وأنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة فأفيق فأجد موسى متعلقا بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أجزي بصعقة الطور أو أفاق قبلي

 | नबियों के बीच कोई Tjera

# لا تخيروا بين لأنبياء

 | लोगों से हैरान नहीं Tjerni मूसा मैं जागृत करने के लिए पहले किया जाएगा सिंहासन में मूसा स्नान पक्ष मैं नहीं जानता कि क्या मुझे दंग रह गए जो या भगवान बाहर रखा गया था जो संभावनाओं.

# لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش في جانب العرش فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

 | कोई Tjerni मूसा, जी उठने के दिन और से हैरान लोगों को मैं जागृत करने के लिए पहले किया जाएगा मूसा स्नान अगले सिंहासन के लिए, मैं नहीं जानता कि यदि मेरे सामने संभावनाओं चुप जो या भगवान बाहर रखा गया था जो लोग चाहे.

# لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

 | हम मैं हम कल्पना में Khawlaani दर्द कहता है भगवान के सेवक से कहा छवियाँ हैं जो घर वेबस्टर पर हैं स्वर्गदूतों की छवि हमदानी इब्न खालिद Fdnah का रहस्य रोग कहा जिसमें एक घर में प्रवेश न करें, उन्होंने कहा, लेकिन वह संख्या पोशाक कहा

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد ابن خالد فعدناه فإذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني ألم يحدثنا في التصاوير فقال إنه قال إلا رقم في ثوب

 | एन्जिल्स एक घर में प्रवेश नहीं करते जिसमें एक कुत्ता या एक तस्वीर

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة

 | एन्जिल्स एक घर में प्रवेश नहीं करते जो एक कुत्ता या मूर्तियों में

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل

 | आप आप के बीच प्यार एक दूसरे बिखरा शांति किया था अगर आप कुछ पर एक दूसरे के पहले Adlkm प्यार जब तक आप विश्वास नहीं करते मानना ​​है जब तक स्वर्ग में प्रवेश नहीं करेगा

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | आप आप आप आप के बीच एक और बिखरा शांति ने कहा कि प्यार एक था अगर कुछ पर आप के बीच शांति फैलाओ और शायद नहीं Adlkm साथी कि एक और उस के ऊपर, या एक दूत पर Adlkm नहीं एक प्यार जब तक विश्वास नहीं हो रहा विश्वास है कि जब तक स्वर्ग में प्रवेश नहीं करेगा

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا ألا أدلكم على رأس ذلك أو ملاك ذلك أفشوا السلام بينكم وربما قال شريك ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | आप आप आप आप के बीच एक और बिखरा शांति ने कहा कि प्यार एक था अगर कुछ पर आप के बीच शांति फैलाओ और शायद नहीं Adlkm साथी कि एक और उस के ऊपर, या एक दूत पर Adlkm नहीं एक प्यार जब तक विश्वास नहीं हो रहा विश्वास है कि जब तक स्वर्ग में प्रवेश नहीं करेगा

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا ألا أدلكم على رأس ذلك أو ملاك ذلك أفشوا السلام بينكم وربما قال شريك ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | नहीं काफिरों या परिवर्तित मेरे बाद गुमराह इब्न अबी आप में से कुछ को छोड़कर कुछ की गर्दन हिट शक

# لا ترجعوا بعدي كفارا أو ضلالا شك ابن أبي عدى يضرب بعضكم رقاب بعض

 | क्या आप काफिरों से कुछ कुछ की गर्दन हिट, मेरे बाद वापस मत जाओ

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | क्या आप काफिरों से कुछ कुछ की गर्दन हिट, मेरे बाद वापस मत जाओ

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | क्या आप काफिरों से कुछ कुछ की गर्दन हिट, मेरे बाद वापस मत जाओ

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | आप अपने पिता के लिए करना चाहते हैं न कि अपने पिता, यह Kafr से यह चाहता था

# لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فإنه كفر

 | आप अपने पिता के लिए करना चाहते हैं न कि, यह अपने पिता Kafr है कि वांछित है

# لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر

 | फिर भी आप प्रभु का कहना है कि कर एक दूसरे को अपने Venzoa में भी अधिक गर्व डालता है और कभी नहीं कहना कभी नहीं और यह भगवान Veskinhm स्वर्ग पसंदीदा बनाया बनाता है जब तक आपकी महिमा और उदारता अब भी स्वर्ग में पसंद किया जाता है नरक डाली

# لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

 | मेरी अदृश्य की भी एक सीमा है कि वे भगवान के लिए आया था, जब तक प्रकट कर रहे हैं

# لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون

 | मेरे नेतृत्व की रेंज उसे Khalvha नुकसान नहीं भगवान के आदेश पर अब भी है

# لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

 | फिर भी मेरे Mnsourin की एक सीमा घंटे तक उन्हें नीचा से उन्हें नुकसान नहीं

# لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة

 | फिर भी जी उठने के दिवस को दिखाई सच्चाई के लिए मेरी लड़ाई की एक श्रृंखला वह मरियम के यीशु बेटा उतरेगा, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और अमीर हमारे लिए प्रार्थना करो आओ कहते हैं और आप में से कुछ कुछ प्रधानों इस देश की कृपया भगवान पर नहीं कर रहे हैं का कहना है कि

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول أميرهم تعال صل لنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

 | फिर भी जी उठने के दिवस को दिखाई सच्चाई के लिए मेरी लड़ाई की एक श्रृंखला वह मरियम के यीशु बेटा उतरेगा, अमीर हम प्रार्थना आओ कहते हैं और आप में से कुछ कुछ प्रधानों इस देश की कृपया भगवान पर नहीं कर रहे हैं का कहना है कि

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

 | फिर भी जी उठने के दिवस को दिखाई सच्चाई के लिए मेरी लड़ाई की एक श्रृंखला वह मरियम के यीशु बेटा उतरेगा, अमीर हम प्रार्थना आओ कहते हैं और आप में से कुछ इस राष्ट्र सम्मान भगवान से कुछ को अमीर नहीं हैं जो कहते हैं कि

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمير ليكرم الله هذه الأمة

 | Tzalon Tstveton नहीं भी तुम में से एक यह सर्वशक्तिमान भगवान की रचना है, भगवान ब्रह्मांड बनाया कहना है कि

# لا تزالون تستفتون حتى يقول أحدكم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل

 | महिला उसकी बहन Tstafrg Sahvtha के तलाक के लिए पूछ नहीं है और वे के रूप में ज्यादा है उसे क्या शादी कर ली

# لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإن لها ما قدر لها

 | वह वे के रूप में ज्यादा है क्या है के लिए महिलाओं Tstafrg उसे तलाक और शादी करने के लिए उसकी बहन मत पूछो

# لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صفحتها ولتنكح فإنما لها ما قدر لها

 | इस पुस्तक के लोगों, मूसा उसे क्या हुआ तुम्हारे बीच जिंदा था कि अगर मेरे पीछे छोड़कर या तो आप इसके खिलाफ मानना ​​या Bbatal झूठ, वे Ahdokm भटक नहीं होता कुछ के लिए पूछ नहीं है

# لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا فإنكم إما أن تصدقوا بباطل أو تكذبوا بحق فإنه لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني

 | किसका हाथ मेरी आत्मा है आप में से किसी भी तरह के एक सोने का खर्च अगर डी Nsifh किसी न एहसास हुआ कि मेरे साथी गाली देना मत करो

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

 | किसका हाथ मेरी आत्मा है आप में से किसी भी तरह के एक सोने का खर्च अगर डी Nsifh किसी न एहसास हुआ कि मेरे साथी गाली देना मत करो

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

 | किसका हाथ मेरी आत्मा है आप में से किसी भी तरह के एक सोने का खर्च अगर डी Nsifh किसी न एहसास हुआ कि मेरे साथी गाली देना मत करो

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

 | आप में से किसी भी खर्च अगर इस तरह के एक सोने उनमें से एक Nsifh विस्तार नहीं करता है क्या करने के लिए राशि, किसका हाथ मेरी आत्मा है मेरे साथी गाली देना मत करो

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

 | वृक्कनाभि से न पिएँ हे परमेश्वर के पैगंबर भगवान ने हमें अपने फिरौती या वृक्कनाभि हाँ ट्रंक क्लिक और नहीं बीच में या लौकी Alhantma और आप Balmucy में कहा क्या पता कर दिया, कहा

# لا تشربوا في النقير قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداءك أو تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكي

 | आप वह उसे उसके प्रायश्चित के अंतिम अगर उन्हें उसकी सजा Vjl अंत मारा और वह दया चाहता है यदि भगवान अत्याचार चाहा उससे कहा कि यह है, भगवान कुछ के साथ कोई भी शामिल हो, या चोरी, न ही Tznoa अपने बच्चों को उसे ज्ञात नहीं Tasona में एक दूसरे को काटने नहीं करते मत मारो मत

# لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا يعضه بعضكم بعضا ولا تعصوني في معروف فمن أصاب منكم منهن حدا فعجل له عقوبته فهو كفارته وإن أخر عنه فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء رحمه

 | Tkzbohem और न ही किताब के लोग विश्वास करते हैं और [हम अल्लाह में विश्वास करते हैं और क्या हमें पता चला था और क्या आप को पता चला था] मत बताना

# لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا [آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم]

 | Tkzbohem और न ही किताब के लोग विश्वास करते हैं और बता [हम अल्लाह में विश्वास करते हैं और क्या पता चला था] न करें

# لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا [آمنا بالله وما أنزل]

 | Tdhark राजद्रोह

# لا تضرك الفتنة

 | रात में नहीं छुआ महिलाओं

# لا تطرقوا النساء ليلا

 | रात में नहीं छुआ महिलाओं

# لا تطرقوا النساء ليلا

 | मुसलमानों ने कहा वंशज हैं अगर हिट के अनुसार अगर कोई जल्दी Balblah वंश से पहले, आप उन्हें रोक नहीं करता वंश से नहीं Tjloha करते हैं और यदि आप Tjloha Vtakhzu तो और इसलिए आपको पसंद बदलती हैं

# لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها فإنكم إن لا تعجلوها قبل نزولها لا ينفك المسلمون وفيهم إذا هي نزلت من إذا قال وفق وسدد وإنكم إن تعجلوها تختلف بكم الأهواء فتأخذوا هكذا وهكذا

 | उसके मालिक देना नहीं है वह मुझे मारता है तो Qatlna आप वह आप वह आग में मारे गए है अगर आप एक शहीद हैं क्या लगता है क्या कहा उसका कातिल क्या क्या लगता है उन्होंने कहा अगर कहा

# لا تعطه مالك قال أرأيت إن قاتلني قال قاتله قال أرأيت إن قتلني قال فأنت شهيد قال أرأيت إن قتلته قال هو في النار

 | कोई Ngchn अपने पति Fbayanah Anasrva तो मैं वापसी Vasala अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और क्या धोखा दे पति वह अन्य Fathabi द्वारा अपने पैसे लेने के लिए उससे पूछा कि कहा जिसे एक महिला से कहा कहा

# لا تغششن أزواجكن قالت فبايعناه ثم انصرفنا فقلت لامرأة منهن ارجعي فاسألي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما غش أزواجنا قالت فسألته فقال تأخذ ماله فتحابي به غيره

 | किसका हाथ में जो मर नहीं Fkhroa Babaúkm की मेरी आत्मा अज्ञान क्या है अज्ञान में मारे गए पिता की Adhdh चेफर Bmnchrih सर्वश्रेष्ठ

# لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدهده الجعل بمنخريه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية

 | उसे मत मारो, वह कहते हैं, जो उनके भाषण से पहले आप Bmenzlth वह हाथ काट सकता है कि, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, मैंने कहा कहा और फिर आने के बाद Avoguetlh अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कि कहा और यह उसे मारने के लिए उसे मार डाला पहले Bmenzltk मार नहीं है कि कहा और

# لا تقتله قال فقلت يا رسول الله إنه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد أن قطعها أفأقتله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال

 | मैं भगवान Tsagrt का नाम ही भी मक्खियों से छोटी हो कहा नहीं तो कम दुखी शैतान आप असहाय शैतान गहनता खुद शैतान कहते हैं, वह मेरी शक्ति Srath में कहा

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه وقال صرعته بقوتي فإذا قلت بسم الله تصاغرت إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب

 | कम नहीं दुखी शैतान आप असहाय शैतान गहनता कहना और Bazata Sratk कहा और मैं भगवान Tsagr के नाम का कहना है कि अगर यह मक्खियों की तरह हो जाता है जब तक अगर

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بعزتي صرعتك وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل ذباب

 | आप असहाय शैतान गहनता कहना और कहा कि अगर ऐसा नहीं है कम दुखी शैतान Srath मेरी शक्ति और यह मक्खियों की तरह हो जाता है जब तक मैं भगवान Tsagr के नाम का कहना है कि अगर

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعته وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب

 | कोई कम एक मुस्लिम आस्तिक हैं और कहते हैं,

# لا تقل مؤمن وقل مسلم

 | अपने गुरु Oschttm भगवान है कि यह Iike पाखंडी नबी मत बताना

# لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يك سيدكم فقد أسخطتم ربكم

 | घंटा ही है और न ही जीत उन्हें नीचा करने के लिए परवाह नहीं है मेरे लोगों की एक सीमा प्रकट नहीं होगा

# لا تقوم الساعة إلا وطائفة من أمتي ظاهرون على الناس لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم

 | घंटा भी शुभ्रा इंच हाथ से पहले सदियों ले मेरे राष्ट्र नहीं ले जाएगा और कहा था, हे भगवान की मैसेंजर और रोमन नाइट ने कहा, वे लोग कर रहे हैं

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس إلا أولئك

 | किया था फारसियों और रोम अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर और केवल उन लोगों के लिए कि क्या हो कहा, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, घंटा भी मेरे राष्ट्र दुकानों राष्ट्र और शुभ्रा इंच हाथ से पहले सदियों नहीं ले जाएगा और एक आदमी ने कहा

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمآخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل الناس إلا أولئك

 | किया था फारसियों और रोम अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर और केवल उन लोगों के लिए कि क्या हो कहा, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, घंटा भी मेरे राष्ट्र दुकानों राष्ट्र और शुभ्रा इंच हाथ से पहले सदियों नहीं ले जाएगा और एक आदमी ने कहा

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمآخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل الناس إلا أولئك

 | सूरज पश्चिम से बढ़ जाता है जब तक घंटो पश्चिम से सुरक्षित तलत लोग, एक साथ उन सभी को अपने विश्वास से पहले माना या में अच्छा विश्वास में अर्जित नहीं कर रहे थे उस दिन, सांस काम नहीं करता है नहीं होगा अगर

# لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت من مغربها آمن الناس كلهم أجمعون فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا

 | घंटा भी नहीं Tguettl श्रेणियों महाशक्तियों और उसे और एक महान एक Dawahma के बीच हो जाएगा

# لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان وتكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة

 | घंटा तो अल्लाह के देश में नहीं कह नहीं करेंगे

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

 | घंटा तो अल्लाह के देश में नहीं कह नहीं करेंगे

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

 | घंटा तो अल्लाह के देश में नहीं कह नहीं करेंगे

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

 | घंटा भी, तीस झूठे के करीब सभी दावों भिडियो नहीं भेजेंगे कि अल्लाह के दूत

# لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | घंटा भी, तीस झूठे के करीब सभी दावों भिडियो नहीं भेजेंगे कि अल्लाह के दूत

# لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | पैसे के साथ भी अक्सर अटा पड़ा है, और उसे करने के लिए किसी को स्वीकार्य खोजने के लिए वहाँ से बाहर पैसे हज्ज भी आदमी, और अरब वापस घास के मैदान और नदियों की भी जमीन नहीं घंटा

# لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا

 | घंटा भी अल्लाह के दूत हत्या हत्या कहा हे अक्सर विप्लव विप्लव क्या कहना नहीं होगा

# لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل

 | घंटा भी नहीं अक्सर भी Vivad प्रभु बात नहीं तुम पैसे उसके पास से पैसा स्वीकार कर लिया और आदमी नामक एक चैरिटी यह AARP नहीं करता मेरे लिए कहते हैं के बीच

# لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة ويدعى إليه الرجل فيقول لا أرب لي فيه

 | घंटा भी आदमी की कब्र पारित नहीं होगा ओह आदमी अपनी जगह व्हिटनी के लिए कहते हैं

# لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه

 | घंटा भी नहीं लागि सभी का दावा है कि, तीस झूठे के करीब उत्सर्जित करेगा अल्लाह के दूत

# لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | घंटा भी नहीं लागि सभी का दावा है कि, तीस झूठे के करीब उत्सर्जित करेगा अल्लाह के दूत

# لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | घंटो एक अल्लाह पर नहीं कहूँगा

# لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

 | घंटो एक अल्लाह पर नहीं कहूँगा

# لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

 | झूठ मत बोलो, झूठ अली अली आग विलीन हो जाती है

# لا تكذبوا علي فإن الكذب علي يولج النار

 | यह ALJ आग पर झूठ बोल पर झूठ मत बोलो

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | यह ALJ आग पर झूठ बोल पर झूठ मत बोलो

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | यह ALJ आग पर झूठ बोल पर झूठ मत बोलो

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | यह ALJ आग पर झूठ बोल पर झूठ मत बोलो

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | यह ALJ आग पर झूठ बोल पर झूठ मत बोलो

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | यह ALJ आग पर झूठ बोल पर झूठ मत बोलो

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | यह ALJ आग पर झूठ बोल पर झूठ मत बोलो

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | मस्जिद में प्रार्थना करने के लिए भगवान की महिला दास रोक नहीं है.

# لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

 | मस्जिद में प्रार्थना करने के लिए भगवान की महिला दास रोक नहीं है.

# لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

 | नहीं तुला

# لا تنحن

 | बाधित पश्चाताप पश्चाताप बाधित नहीं जब तक सूरज पश्चिम से बढ़ जाता है जब तक आव्रजन संघर्ष नहीं करता

# لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها

 | दुश्मन से लड़ने के रूप में आप्रवासन के रूप में लंबे समय तक बाधित नहीं कर रहे हैं

# لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل

 | क्या Johd दुश्मन बाधित नहीं

# لا تنقطع ما جوهد العدو

 | संप्रेषित नहीं है कि आप मुझे लगता है मैं Itamni आरबीआई और Asagana Wesal टूटता उनके पैगंबर और उनके परिवार के दो या दो रातों कहा के लिए समाप्त हो गया और फिर क्रीसेंट क्रीसेंट Zdtkm देरी अगर पैगंबर, अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता कहा देखा नहीं abit हूँ, तुम्हारी तरह नहीं हूँ कहा जारी रखने का कहना है

# لا تواصلوا قالوا إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومين أو ليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم

 | नहीं भेजी उन्हों ने कहा: अल्लाह के हे मैसेन्जर तुम मुझे लगता है मैं Itamni आरबीआई और Asagana नित्य टूटता उनके पैगंबर और उनके परिवार के दो दिन और रात के लिए खत्म नहीं किया कहा और फिर क्रीसेंट क्रीसेंट Zdtkm देरी अगर पैगंबर, अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता कहा देखा abit हूँ, तुम्हारी तरह नहीं हूँ कहा जारी

# لا تواصلوا قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني قال فلم ينتهوا عن الوصال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومين وليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم

 | कोई जिहाद दान अगर स्वर्ग में प्रवेश नहीं किया है

# لا جهاد ولا صدقة فلم تدخل الجنة إذا

 | दो आदमी भगवान कुरान रात और दिन की प्रतिष्ठा आदमी के बर्तन द्वारा पीछा किया जाता है दिया को छोड़कर कोई ईर्ष्या मैं Oti इस काम की तरह क्या सबसे अच्छा करना चाहते कहा मैं Oti इस भगवान के इस आदमी, जिसे करने के लिए पैसा सही आदमी में उसे नष्ट कर यह काम कर रहा है, जहां की तरह यह काम क्या तरह सबसे अच्छा करना चाहते कहा यह यह काम करता है इस तरह क्या

# لا حسد إلا في اثنتين رجل أعطاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار فسمعه رجل فقال يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا

 | भगवान कुरान जिसे दो आदमी को छोड़कर कोई ईर्ष्या रात और दिन और दिन के परमेश्वर यह रात बिताती पैसे के बर्तन और बर्तन जिसे आदमी की एक पॉट बर्तन द्वारा पीछा किया जाता है

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه أناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار

 | भगवान भगवान का ज्ञान उसे सेवा कर रही है जिसे सही और दूसरे में Hlkth पर पैसे जिसे एक आदमी के दो अधिकार में छोड़कर ईर्ष्या और उसे सिखाना नहीं है

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

 | भगवान भगवान का ज्ञान उसे सेवा कर रही है जिसे सही और दूसरे में Hlkth पर पैसे जिसे एक आदमी के दो अधिकार में छोड़कर ईर्ष्या और उसे सिखाना नहीं है

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

 | भगवान से कुछ भी नहीं बदलता

# لا شيء أغير من الله

 |, यह पहली कोशिश उसके लिए महत्वपूर्ण नहीं Tirat में कोई संक्रमण एक Bedouin आदमी आप Wegerb पूरे ऊंट इस तरह कहा भाग्य है ऊंट खुजली कर रही हो जाएगा लगता है क्या, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, 'खड़ा है

# لا عدوى ولا طيرة ولا هامة فقام إليه رجل أعرابي فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فيجرب الإبل كلها قال ذلكم القدر فمن أجرب الأول

 | उसके लिए महत्वपूर्ण नहीं Tirat में कोई संक्रमण तो वह एक आदमी क्या कर आप ऊंट ऊंटों कर रही हो जाएगा लगता है कि यह पहली कोशिश है, Vtejreb इतना कहा खुजली, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, 'ने कहा,

# لا عدوى ولا طيرة ولا هامة قال فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فتجرب الإبل قال ذلك القدر فمن أجرب الأول

 | नहीं, तुम भी बैम उसे सील कर देखो एक marveled नहीं कर सकते, कार्यकर्ता, जबकि पुराना है या उससे वह आग में प्रवेश किया निधन हो गया अगर एक गुलाम Dahrh बुरा काम की whiles काम करने के लिए हालांकि स्वर्ग तो जिससे अनुसार खराब अभिनय मुड़ता दर्ज मैट अगर पक्ष में Dahrh काम का एक क्षण है और फिर इस तरह अभिनय उत्तेजित करता है काम करता है अच्छा काम करते हैं और भगवान अगर सबसे अच्छा अब्दुल अपनी मृत्यु से पहले इसे इस्तेमाल करना चाहता था उन्होंने कहा. हे भगवान मैसेंजरऔर उसकी मदद करने के लिए इसका इस्तेमाल कैसे, अच्छा काम कहा और फिर वह इसे लेता है

# لا عليكم أن لا تعجبوا بأحد حتى تنظروا بم يختم له فإن العامل يعمل زمانا من عمره أو برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيئا وإن العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سيئ لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا وإذا أراد الله بعبد خير استعمله قبل موته قالوا يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه

 | नहीं, वे हम बहनों ने कहा कि और अज्ञानता कुछ Nafha आग में Aloaúdh और Moadh कहा कि है में हमें का नेतृत्व किया, लेकिन Aloaúdh इस्लाम अल्लाह Faafo हो पहचानता

# لا قال قلنا فإنها كانت وأدت أختا لنا في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئا قال الوائدة والموؤدة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فيعفو الله عنها

 | नहीं नहीं नहीं इब्न अबी सप्तऋषि लोगों तक पहुंचने के लिए

# لا لا لا ليصل للناس ابن أبي قحافة

 | हम उनके जैसे एक सौ से बेहतर कुछ नहीं पता है, लेकिन आदमी बीमा किया

# لا نعلم شيئا خيرا من مائة مثله إلا الرجل المؤمن

 | कोई उत्तर छोड़कर दान

# لا نورث ما تركنا صدقة

 | कोई उत्तर छोड़कर दान

# لا نورث ما تركنا صدقة

 | विजय लेकिन जिहाद और इरादे के बाद और Astnfrtm Fanfroa अगर कोई उत्प्रवास

# لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

 | विजय लेकिन जिहाद और इरादे के बाद और Astnfrtm Fanfroa अगर कोई उत्प्रवास

# لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

 | इस्लाम पर कोई मक्का की विजय के बाद माइग्रेशन, लेकिन Ibayah

# لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

 | इस्लाम पर कोई मक्का की विजय के बाद माइग्रेशन, लेकिन Ibayah

# لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

 | तीन से अधिक नहीं माइग्रेशन यह तीन के लिए अपने भाई का परित्याग आय आग की मृत्यु हो गई है

# لا هجرة فوق ثلاث فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات دخل النار

 | नहीं आव्रजन विजय के बाद कहते हैं, लेकिन जिहाद और इरादे हालांकि Astnfrtm Fanfroa

# لا هجرة يقول بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإن استنفرتم فانفروا

 | नहीं और भगवान के प्रिय आग में डाली

# لا ولا يلقي الله حبيبه في النار

 | कोई मोल्ड और दिल

# لا ومقلب القلوب

 | कोई मोल्ड और दिल

# لا ومقلب القلوب

 | कोई मोल्ड और दिल

# لا ومقلب القلوب

 | कोई मोल्ड और दिल

# لا ومقلب القلوب

 | नहीं, वह आयशा प्रभु, कम से कम कर्ज पर मुझे मेरे पाप कभी माफ नहीं

# لا يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

 | आदम के बेटे की क्षमता नहीं कुछ व्रत के साथ नहीं आती, लेकिन उनके भाग्य से स्क्रूज की उसकी क्षमता से पता लगाया जा चुका है

# لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له أستخرج به من البخيل

 | अंसार आदमी भगवान और अंतिम दिन में विश्वास नफरत न करें

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

 | अंसार आदमी भगवान और अंतिम दिन में विश्वास नफरत न करें

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

 | अंसार आदमी भगवान और अंतिम दिन में विश्वास नफरत न करें

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

 | उसके Videnon केवल भगवान रोष उसके परिवार से या तो ग़ुलामी का भगवान Aazzam Vigolhm शब्द इस्लाम महान महिमा या अपमान सम्मिलित नहीं दिखाई जमीन मूत्रवर्धक घर पर रहने या humiliates न करें

# لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله كلمة الإسلام بعز عزيز أو ذل ذليل إما يعزهم الله فيجعلهم من أهلها أو يذلهم فيدينون لها

 | अरबों डिनान के द्वीप मत छोड़ो

# لا يترك بجزيرة العرب دينان

 | कमी और आदमी के दिल में विश्वास को पूरा न ही अल्लाह के रास्ते और अब्दुल के चेहरे में नरक के धुएं में धूल इकट्ठा नहीं करता

# لا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في وجه عبد

 | एक मुस्लिम आदमी के दिल में कमी और विश्वास को पूरा नहीं करता अल्लाह के रास्ते और Mnchri मुस्लिम आदमी में नरक के धुएं में धूल को पूरा नहीं करता

# لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل مسلم ولا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل مسلم

 | एक आदमी को साझा नहीं करता है, जो एक के रूप में इस्लाम में उसकी हिस्सेदारी भगवान पड़ता उसका कहा और चौथे भगवान अब्दुल पाप न करे लेकिन इसे छिपाना नहीं करता कहा इस्लाम उपवास, प्रार्थना और दान के तीर भगवान, कुछ लोगों को ही जी उठने के दिन के साथ आया एक आदमी पसंद नहीं है अन्य प्रलय का दिन Faoulih इस दुनिया में एक आदमी नहीं ले करता है भविष्य जीवन

# لا يجعل الله رجلا له سهم في الإسلام كمن لا سهم له قال وسهام الإسلام الصوم والصلاة والصدقة ولا يتولى الله رجلا في الدنيا فيوليه يوم القيامة غيره ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم يوم القيامة قال والرابعة لا يستر الله على عبد ذنبا إلا ستره عليه في الآخرة

 | आदमी भगवान से मिलने के लिए पसंद नहीं है, लेकिन भगवान उनकी मुलाकात और न ही भगवान से मिलने के लिए सबसे घिनौना आदमी प्यार करता था, लेकिन यह पैगंबर शांति उसे और उसके परिवार वास्तव में उसे मैं Hlknafaqalt पर हो कि अबू Hurayrah कहा लेकिन अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के मैसेन्जर में अनित्य से मृत है, जबकि भगवान, मुझे लगता है मैं ने कहा कि आयशा आया था उसे पूरा करने के लिए नफरत करता है उसे और वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता सुना और उसके परिवार का कहना है कि कहाकोई भी आदमी भगवान लेकिन अल्लाह उसे पूरा करने के लिए प्यार को पूरा करने के लिए पसंद करती है और आदमी भगवान से मिलने के लिए नफरत नहीं करता है, लेकिन अल्लाह उसे पूरा करने के लिए नफरत करता है और मैं मैं मैं उसे यह पता नहीं है कि कहते सुना कि प्रमाणित कहा? Hacrj छाती और दृष्टि और कंपकंपी त्वचा और परमेश्वर का प्रेम उसे पूरा करने के लिए भगवान के प्यार को पूरा करने और अल्लाह को पूरा करने के लिए नफरत करता है जब तंग उंगलियों आकांक्षी हैं, तो अल्लाह उसे पूरा करने के लिए नफरत करता है

# لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه ولا أبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه فأتيت عائشة فقلت لئن كان ما ذكر أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حقا لقد هلكنافقالت إنما الهالك من هلك فيما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما ذاك قال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه ولا يبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه قالت وأنا أشهد أني سمعته يقول ذلك وهل تدري لم ذلك ؟ إذا حشرج الصدر وطمح البصر واقشعر الجلد وتشنجت الأصابع فعند ذلك من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن أبغض لقاء الله أبغض الله لقاءه

 | मुझे लेकिन एक विश्वास की तरह है और न ही मुझे लेकिन एक पाखंडी नफरत करता नहीं है

# لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

 | उन्हें लेकिन एक विश्वास की तरह है और न ही उन्हें नफरत करता है लेकिन भगवान के परमेश्वर के प्रेम और प्यार का एक पाखंडी मैं नफरत बात से नफरत नहीं करता

# لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله

 | उन्हें लेकिन एक विश्वास है और न ही उन्हें नफरत करता है लेकिन भगवान के प्यार की एक पाखंडी की तरह है और नफरत नहीं करता Vohabh भी भगवान पाता

# لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فأبغضه الله

 |. वह भगवान प्यार करता है और भगवान से नफरत करता है जब तक मैं भगवान से प्यार है आस्था का गुलाम स्पष्ट सही हकदार और भगवान से नफरत करता नहीं इबादी के Oliaúa भगवान से और कहा कि वफादारी अर्जित और जन्मजात की स्मृति को याद करते हैं और वे उल्लेख किया उल्लेख है कि जो लोग लोगों को प्यार हो गया है

# لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله ويبغض لله فإذا أحب لله وأبغض لله فقد استحق الولاء من الله وأن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم

 | अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन साक्षी है कि और एक आदमी है जो रक्त का समाधान नहीं करता हूँ कि अल्लाह के दूत तीन तलाकशुदा व्यभिचारी और आत्मसम्मान और लीवर के धर्म जंक्शनों समूह की केवल एक

# لا يحل دم امرئ يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة

 | मनुष्य के रक्त का समाधान नहीं है, लेकिन आदमी ही हत्या के बिना चापलूसी या वे शादी के बाद इस्लाम या प्रतिबद्ध व्यभिचार छोड़ दें, या सांस

# لا يحل دم رجل إلا رجل ارتد أو ترك الإسلام أو زنى بعد ما أحصن أو قتل نفسا بغير نفس

 | कॉल लेकिन एक आदमी द्वारा निर्देशित जब तक एक पाखंडी के बाद मस्जिद से बाहर नहीं आता है वापस जाने की जरूरत है और वह मस्जिद के लिए चाहता है

# لا يخرج بعد النداء من المسجد إلا منافق إلا رجل أخرجته حاجة وهو يريد الرجعة إلى المسجد

 | स्वर्ग लेकिन एक आस्तिक दर्ज न करें

# لا يدخل الجنة إلا مؤمن

 | स्वर्ग लेकिन एक आस्तिक दर्ज न करें खाने और पीने के दिन हैं.

# لا يدخل الجنة إلا مؤمن وهي أيام أكل وشرب

 | स्वर्ग में प्रवेश न ही शराबी बाधा उत्पन्न न ही मन्नान पैदा नहीं हुआ अनाज न करें

# لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا منان ولا ولد زنية

 | स्वर्ग Guetat दर्ज न करें

# لا يدخل الجنة قتات

 | स्वर्ग Guetat दर्ज न करें

# لا يدخل الجنة قتات

 | स्वर्ग Guetat दर्ज न करें

# لا يدخل الجنة قتات

 | आस्था के सरसों के बीज के एक अनाज के वजन में पुराने से जिसका दिल कण सरसों की में स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता है उसके दिल की आग में प्रवेश नहीं करता था

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

 | अहंकार की जिसका दिल कण में स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر

 | स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता है जिसका दिल कण बड़े आदमी से आदमी उसके कपड़े और उसके जूते अच्छा अच्छी तरह से सौंदर्य अहंकार सच्चाई खारिज और लोगों पर नीचे देख रहे हैं इसका मतलब है अल्लाह सुंदर है और प्यार करता है ने कहा कि देखने के लिए पसंद करती है कि कहा

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس

 | स्वर्ग Bwaigah सुरक्षित नहीं पड़ोसी दर्ज न करें

# لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

 | स्वर्ग Bwaigah सुरक्षित नहीं पड़ोसी दर्ज न करें

# لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

 | स्वर्ग मुखबिर प्रवेश नहीं करता

# لا يدخل الجنة نمام

 | स्वर्ग मुखबिर प्रवेश नहीं करता

# لا يدخل الجنة نمام

 | स्वर्ग मुखबिर प्रवेश नहीं करता

# لا يدخل الجنة نمام

 | स्वर्ग मुखबिर प्रवेश नहीं करता

# لا يدخل الجنة نمام

 | स्वर्ग मुखबिर प्रवेश नहीं करता

# لا يدخل الجنة نمام

 | उसके दिल में उसके दिल में गर्व की एक सरसों के बीज का वजन स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता है विश्वास का एक सरसों के बीज का वजन एक आग में प्रवेश नहीं करता

# لا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ولا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء

 | पेड़ के तहत मान्यता प्राप्त आग में प्रवेश करती है, जो कोई भी,

# لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة

 | पेड़ के तहत मान्यता प्राप्त आग में प्रवेश करती है, जो कोई भी,

# لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة

 | बूढ़े आदमी के एक अनाज की जिसका दिल वजन में स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता है विश्वास की एक अनाज के अपने दिल वजन में आग दर्ज न करें था अल्लाह के हे मैसेन्जर भी उसकी कोड़ा संबंध में उल्लेख किया है, मैं अपनी पोशाक Gusala और ऊर्ध्वाधर Dhena और जाल बाथरोब और एक नया पुरुष चीजों की तरह है, ने कहा कि किसे अहंकार हे मैसेंजर, कि भगवान अल्लाह सुंदर है और सुंदरता लेकिन मूर्खता सही का अहंकार प्यार करता है कि कोई सौंदर्य कहाऔर लोगों disdained

# لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من إيمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر فقال رجل يا رسول الله إني ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر أشياء حتى ذكر علاقة سوطه أفمن الكبر ذاك يا رسول الله قال لا ذاك الجمال إن الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وازدرى الناس

 | कोई भी स्वर्ग मैं नहीं भगवान Itagmdna उसे दया और कृपा कर रहा हूँ, हालांकि, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, आप काम करते हैं और आप मत कहो प्रवेश करती है

# لا يدخل أحد منكم الجنة بعمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل

 | कोई भी स्वर्ग तुम तुम नहीं बताया गया था प्रवेश करती है, अल्लाह के हे मैसेन्जर हालांकि, मैं भगवान Itagmdna उसे दया और अनुग्रह नहीं कर रहा हूँ, कहा

# لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل

 | आप में से एक स्वर्ग में प्रवेश और आग नहीं तुमसे कहा गया से उसे अपने काम करना नहीं बचा है, अल्लाह के हे मैसेन्जर मैं भगवान की दया न केवल कर कहा,

# لا يدخل أحدكم الجنة عمله ولا ينجيه عمله من النار قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا برحمة الله

 | भगवान क्रूर लोगों की दया नहीं है

# لا يرحم الله من لا يرحم الناس

 | केवल पुराने से अधिक नहीं लिए प्रार्थना खत्म जवाब, लेकिन मुख्य भूमि न करें

# لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر

 | भगवान भी आज्ञाकारिता में उन्हें इस्तेमाल करने के उद्देश्य के लिए इस धर्म में instills

# لا يزال الله يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته

 | भगवान भी गार्सिया आज्ञाकारिता में उन्हें इस्तेमाल इस धर्म में instills

# لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته

 |. फिर भी लोगों को भी भगवान की रचना भगवान की सृष्टि के निर्माण ने कहा कि आश्चर्य भगवान यह कहा, तो एक भगवान समद नहीं begets कहना और फिर उसके बाएं तीन बार पर थूक, एक लंबे समय तक है और शैतान से शरण लेने नहीं था

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فإذا قالوا ذلك فقولوا الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان

 | फिर भी लोग भी भगवान की रचना भगवान की सृष्टि के सृजन, यह आप भगवान में विश्वास कुछ है, उसे हम कहते हैं कि पाया जाता है ने कहा कि आश्चर्य

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله

 | फिर भी लोग भी भगवान की रचना भगवान की सृष्टि के सृजन, यह आप भगवान में विश्वास कुछ है, उसे हम कहते हैं कि पाया जाता है ने कहा कि आश्चर्य

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله

 | भी मत पूछो लोग अभी भी भगवान ने उसे पहले क्या था सब कुछ पहले किया गया था कहते हैं

# لا يزال الناس يسألون حتى يقولوا كان الله قبل كل شيء فما كان قبله

 | लोग अभी भी भगवान ने हमें बनाया कहना है कि विज्ञान के बारे में Asaloncm, यह भगवान की रचना है

# لا يزال الناس يسألونكم عن العلم حتى يقولوا هذا الله خلقنا فمن خلق الله

 | अल्लाह का आदेश आता है जब तक रेंज मेरे Mnsourin के अधिकार पर अभी भी नहीं धर्मपरायण से उन्हें नुकसान

# لا يزال طائفة من أمتي على الحق منصورين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله

 | भगवान के आदेश की अपनी सूची में से अभी भी एक राष्ट्र, अल्लाह की कमान जब तक क्या नुकसान झूठ न ही असहमत आता है और वे ऐसा कर रहे हैं

# لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك

 | फिर भी मेरे लोक से दिखाई लोगों को भी भगवान के लिए आया था

# لا يزال من أمتي قوم ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله

 | अभी भी स्वर्ग भी उसे भगवान Veskinhm स्वर्ग पसंदीदा बनाया बनाता पसंद करते हैं आपकी महिमा और उदारता हो सकता है तो कह भी आग में फेंक दिया [और दुनिया के भगवान एक दूसरे के लिए अपने Venzoa डालता है जब तक अधिक यह कहना है कि और

# لا يزال يلقى في النار [وتقول هل من مزيد] حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك لا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

 | अभी भी स्वर्ग भी उसे भगवान Veskinhm स्वर्ग पसंदीदा बनाया बनाता पसंद करते हैं आपकी महिमा और उदारता हो सकता है तो कहते हैं फिर भी में फेंक दिया [और दुनिया के भगवान एक दूसरे के लिए अपने Venzoa डालता है जब तक अधिक यह कहना है कि और

# لا يزال يلقى فيها [وتقول هل من مزيد] حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك لا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

 | अभी भी भगवान ने हमें बनाया ने कहा कि पूछो, यह भगवान की रचना है

# لا يزالون يسألون حتى يقال هذا الله خلقنا فمن خلق الله

 | फिर भी हे अबू Huraira भी भगवान भगवान के निर्माण का कहना है कि, आप से पूछना

# لا يزالون يسألونك يا أبا هريرة حتى يقولوا هذا الله فمن خلق الله

 | कोई व्यभिचारी नहीं चोर पेय Anthb सम्मान लोग अपनी आँखें बढ़ा जहां उसके शिकार गिर नहीं एक विश्वास है, जबकि Anthbha एक विश्वास है, जबकि एक आस्तिक शराब नहीं पी है, जबकि चुरा रहा है, जबकि एक आस्तिक व्यभिचार करता है

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن

 | कोई व्यभिचारी नहीं चोर पेय Anthb सम्मान लोग एक आस्तिक आप में से किसी एक उपज नहीं है Anthbha जबकि उनकी आँखों बढ़ा जहां उसके शिकार गिर नहीं एक विश्वास है, जबकि एक आस्तिक शराब नहीं पी है, जबकि चुरा Weigel Viyakm खबरदार जब तक एक विश्वास है, जबकि एक आस्तिक व्यभिचार करता है

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم

 | कोई व्यभिचारी एक आस्तिक लेकिन पश्चाताप दिखाया गया है, जबकि कोई चोर चुरा रहा है, जबकि एक आस्तिक व्यभिचार करता है

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولكن التوبة معروضة

 | कोई व्यभिचारी है एक आस्तिक एक आस्तिक लूट, जबकि चोरी नहीं करते हुए व्यभिचार

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن

 | कोई व्यभिचारी पेय एक आस्तिक और पश्चाताप के बाद से पहले है, जबकि एक आस्तिक लूट शराब नहीं पी है, जबकि चोरी नहीं है, जबकि एक आस्तिक व्यभिचार करता है

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

 | कोई व्यभिचारी पेय एक आस्तिक और पश्चाताप के बाद से पहले है, जबकि एक आस्तिक लूट शराब नहीं पी है, जबकि चोरी नहीं है, जबकि एक आस्तिक व्यभिचार करता है

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

 | कोई व्यभिचारी एक विश्वास है और न ही चोरी के बाद जब से पहले एक आस्तिक और पश्चाताप पीने जबकि शराब नहीं पी है एक आस्तिक लूट

# لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

 | आजीविका पाप करता से वंचित हालांकि कोई उम्र में बढ़ जाती है, लेकिन मुख्य भूमि बहुत उल्लेख नहीं है, लेकिन आदमी के लिए प्रार्थना करने के लिए,

# لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها

 | भगवान एक गुलाम पल्ली आकर्षित नहीं करता है या कम abounded लेकिन जी उठने के दिन भगवान या यहां तक ​​कि एक निजी घर के लोगों के बारे में उससे पूछ बर्बाद किया है उन में बसता बारे में भगवान ने उस से पूछा

# لا يسترعي الله عبدا رعية قلت أو كثرت إلا سأله الله عنها يوم القيامة أقام فيهم أمر الله أم أضاعه حتى يسأله عن أهل بيته خاصة

 | वह उसे गहरा घाव मर जाता है जब भगवान पल्ली गुलाम मरने नहीं ला करता है, लेकिन भगवान स्वर्ग उसे मना किया

# لا يسترعي الله عبدا رعية يموت حين يموت وهو غاش لها إلا حرم الله عليه الجنة

 | एक आस्तिक लूट व्यभिचार एक विश्वास है, जबकि व्यभिचार और न ही Weigel एक विश्वास है और न ही Anthb एक विश्वास है, जबकि Anthb, वह अल्लाह उस पर हो पश्चाताप में विश्वास eviscerated बताया गया था मिलाते ने कहा कि Affan बोल रहा है, जबकि पेय एक विश्वास है और न ही Weigel है, जबकि शराब नहीं पी है, जबकि चोरी मत करो Qatada सम्मान की निविदा गिरावट शिकार के साथ एक साक्षात्कार में कहा कि एक आस्तिक है

# لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يغل حين يغل وهو مؤمن ولا ينتهب حين ينتهب وهو مؤمن قال بهز فقيل له قال انه ينتزع منه الإيمان فإن تاب تاب الله عليه وقال عفان في حديثه قال قتادة وفي حديث عطاء نهبة ذات شرف وهو مؤمن

 | एक आस्तिक लूट पेय एक विश्वास है, जबकि शराब पीते हैं, और न ही व्यभिचार नहीं करता है, जबकि व्यभिचार एक विश्वास है, जबकि चोरी मत करो

# لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن

 | एक आस्तिक चोरी व्यभिचार Zan प्रतिबद्ध नहीं है, जबकि व्यभिचार एक विश्वास है और न ही पीने मूंछें है, जबकि पीने के एक विश्वास है, और जिसका हाथ आप Weigel खबरदार Viyakm एक विश्वास है, जबकि सम्मान के शिकार विश्वासियों थोड़ी देर Anthbha आस्तिक आप में से किसी उपज नहीं है, जहां उनकी आंखों बढ़ा गिरावट की एक Anthb नहीं है, जबकि चोर चोरी मत करो

# لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني زان حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن والذي نفس محمد بيده ولا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم

 | नहीं द्वारा काम की ऐसी पारिश्रमिक के बाद उसके लिए लिखा अधिनियमित नहीं अब्दुल वर्ष वैध काम करता है उनके वेतन में कोई कमी है और इस्लाम में उम्र बात एक बुरा साल के काम के बाद उसका काम का खामियाजा तरह यह लिखा से और बोझ कुछ में कोई कमी नहीं है

# لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها بعده كتب له مثل أجر من عمل بها ولا ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء

 | अधिनियमित नहीं अब्दुल मान्य साल बाद उसे बाहर काम करता है, लेकिन इस तरह उनकी मजदूरी या कुछ और से कोई कमी नहीं है उनके काम से अपने इनाम था बीमार अब्दुल साल बाद उसे बाहर काम करता है isn, लेकिन यह कम हो गया था और काम का खामियाजा बोझ कुछ से इनकार भी नहीं करता

# لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها من بعده إلا كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيء ولا يسن عبد سنة سوء يعمل بها من بعده إلا كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيء

 | शराब पीने व्यभिचार लोगों की नहीं एक आस्तिक Anthb Menthb सम्मान एक विश्वास है, जो उनके सिर उठाने की शिकार गिर जबकि कोई चोर चुरा रहा है एक विश्वास है और आप Viyakm जबकि एक आस्तिक व्यभिचारी मतलब यह नहीं है जबकि मूँछ पीना न करें

# لا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن يعني الخمر ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب منتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها رؤوسهم وهو مؤمن فإياكم وإياكم

 | कुछ कुछ संक्रमित नहीं अल्लाह Bedouin ऊंट खुजली मुण्ड का हे मैसेंजर अल्लाह का दोषी Vtejreb पूरे ऊंट मैसेंजर कहा, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और यह भगवान सब एक ही बनाया है और उसके जीवन और आजीविका और ज़ुल्म लिखा शून्य में पहली कोशिश कोई संक्रमण है

# لا يعدي شيء شيئا فقال أعرابي يا رسول الله البعير الجرب الحشفة بذنبه فتجرب الإبل كلها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فمن أجرب الأول لا عدوى ولا صفر خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصائبها

 | भगवान अब्दुल का पश्चाताप इस्लाम के लिए अपने रूपांतरण के बाद मैदान में उतारा स्वीकार नहीं करता

# لا يقبل الله توبة عبد أشرك بعد إسلامه

 | आप में से कम से कम एक तुम मुझ पर दया करना होगा यदि आप करेंगे तो भगवान आप मुझे आशीर्वाद और Msolth में का निराकरण होगा अगर यह उसे प्रतिकूल नहीं चाहे क्या करता है, मुझे माफ कर दो

# لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ارحمني إن شئت ارزقني إن شئت وليعزم مسألته إنه يفعل ما يشاء لا مكره له

 | बीमाकृत, दो बार शर्मीला काट मत करो

# لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين

 | मुस्लिम आदमी मरता नहीं है, लेकिन भगवान आग जगह यहूदी या एक ईसाई दर्ज

# لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا

 | यह उसे कम से कम एक दिन मदद नहीं की, हे प्रभु, मुझे धर्म पर मेरे पाप माफ कर दो

# لا ينفعه إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

 | केवल इन संप्रदायों Vabuah Ehudana और एक ईसाई पर लाइव पैदा नहीं हुआ, उसे वापस बुलाया

# لا يولد مولود إلا على هذه الملة فأبواه يهودانه وينصرانه فذكر نحوه

 | पूरे दास ईमानदार यद्यपि मज़ाक और दर्पण में झूठ बोल छोड़ देता है जब तक विश्वास में विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح والمراء وإن كان صادقا

 | पूरे दास जोकर ईमानदार यद्यपि दर्पण के पत्तों में झूठ बोल छोड़ देता है जब तक विश्वास में विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة ويترك المراء وإن كان صادقا

 | हद अच्छाई और बुराई में विश्वास में तुम भी विश्वास नहीं करते

# لا يؤمن المرء حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

 | आप में से कोई भी मैं अपने पैसे और अपने परिवार और सभी लोगों से उसे मंहगा हूँ जब तक मानना ​​है

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ماله وأهله والناس أجمعين

 | मैं अपने पिता और उनके बेटे और सभी लोगों से उसे मंहगा हूँ जब तक तुम में से एक विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين

 | मैं अपने बेटे और अपने पिता और सभी लोगों से उसे मंहगा हूँ जब तक तुम में से एक विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | मैं अपने बेटे और अपने पिता और सभी लोगों से उसे मंहगा हूँ जब तक तुम में से एक विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | मैं अपने बेटे और अपने पिता और सभी लोगों से उसे मंहगा हूँ जब तक तुम में से एक विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | मैं अपने बेटे और अपने पिता और सभी लोगों से उसे मंहगा हूँ जब तक तुम में से एक विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | मैं वह खुद अपने आप मैसेंजर अल्लाह की तुलना में मेरे लिए अब भगवान मंहगा उमर Flant, अल्लाह अब उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कहा है की तुलना में उसे मंहगा हूँ जब तक आप में से कोई भी, मेरे जीवन का मानना ​​है

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون عنده أحب إليه من نفسه فقال عمر فلأنت الآن والله أحب إلي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الآن يا عمر

 | उन्होंने कहा कि वह खुद के लिए प्यार करता है क्या अपने भाई के लिए या अपने पड़ोसी के लिए प्यार करता है जब तक कि आप में से कोई भी मानना ​​है.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه

 | उन्होंने कहा कि वह खुद के लिए प्यार करता है क्या अपने भाई के लिए या अपने पड़ोसी के लिए प्यार करता है जब तक कि आप में से कोई भी मानना ​​है.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه

 | वह अपने भाई के लिए या अपने पड़ोसी के लिए प्यार करता है जब तक कि आप में से कोई भी वह खुद के लिए प्यार करता है क्या मानना ​​है

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه

 | वह अपने भाई के लिए या वह कोई संदेह तीर्थयात्रियों खुद के लिए प्यार करता है क्या अपने पड़ोसी के लिए प्यार करता है जब तक कि आप में से कोई भी मानना ​​है कि

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه ولم يشك حجاج

 | उन्होंने कहा कि वह खुद के लिए प्यार करता है क्या अपने भाई के लिए प्यार करता है जब तक कि आप में से कोई भी मानना ​​है.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 | उन्होंने कहा कि वह खुद के लिए प्यार करता है क्या अपने भाई के लिए प्यार करता है जब तक कि आप में से कोई भी मानना ​​है.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 | उन्होंने कहा कि वह खुद के लिए प्यार करता है क्या अपने भाई के लिए प्यार करता है जब तक कि आप में से कोई भी मानना ​​है.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 | भगवान वह खुद के लिए प्यार करता है क्या लोगों के लिए प्यार करता है और यहां तक ​​कि एक ही प्यार करता है नहीं पसंद है जब तक आप में से कोई भी मानना ​​है कि

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يحب المرء لا يحبه إلا لله

 | आप में से कोई भी किसी और एक से उसे मंहगा कर रहे हैं, और भगवान इसकी वजह से उसे बचाया के बाद भी अविश्वास में वापस होने के लिए प्यार की आग में फेंक दिया ईश्वर और उसकी मैसेंजर में विश्वास नहीं करते, आप न तो मैं अपने बेटे और अपने पिता और सभी लोगों से उसे मंहगा हूँ जब तक मानना ​​है

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | आप में से कोई भी किसी और एक से उसे मंहगा कर रहे हैं, और भगवान इसकी वजह से उसे बचाया के बाद भी अविश्वास में वापस होने के लिए प्यार की आग में फेंक दिया ईश्वर और उसकी मैसेंजर में विश्वास नहीं करते, आप न तो मैं अपने बेटे और अपने पिता और सभी लोगों से उसे मंहगा हूँ जब तक मानना ​​है

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | आप में से कोई भी किसी और एक से उसे मंहगा कर रहे हैं, और यहां तक ​​कि भगवान इसकी वजह से उसे बचाया के बाद वापस Kafr में प्यार की आग में फेंक दिया ईश्वर और उसकी मैसेंजर में विश्वास नहीं करते, आप न तो मैं अपने बेटे और अपने पिता और सभी लोगों से उसे मंहगा हूँ जब तक मानना ​​है

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في كفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | आप में से कोई भी किसी और एक से उसे मंहगा कर रहे हैं, और यहां तक ​​कि भगवान इसकी वजह से उसे बचाया के बाद वापस Kafr में प्यार की आग में फेंक दिया ईश्वर और उसकी मैसेंजर में विश्वास नहीं करते, आप न तो मैं अपने बेटे और अपने पिता और सभी लोगों से उसे मंहगा हूँ जब तक मानना ​​है

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في كفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | अब्दुल या मैं अपने परिवार और अपने पैसे और सभी लोगों से उसे मंहगा हूँ जब तक आदमी पर विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن عبد أو الرجل حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين

 | वह अपने भाई के लिए प्यार करता है जब तक अब्दुल वह अच्छाई की एक मुस्लिम के लिए खुद को प्यार करता है क्या विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه المسلم ما يحبه لنفسه من الخير

 | वह अपने भाई के लिए प्यार करता है जब तक अब्दुल वह खुद को अच्छाई के लिए प्यार करता है क्या विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير

 | अब्दुल भी हद तक अच्छाई और बुराई में विश्वास विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

 | अब्दुल भी हद तक यह भी है कि चोट अचूक Oktoh नहीं था जानता है कि क्या करने के लिए अच्छाई और बुराई में विश्वास करते हैं और आप बीमार नहीं है क्या विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه

 | अब्दुल चार कोई साथी के साथ अकेले भगवान मानना ​​भी में विश्वास नहीं करता और मैं भगवान की मैसेंजर और मौत और नियति के बाद जी उठने हूँ.

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع بالله وحده لا شريك له وأني رسول الله وبالبعث بعد الموت والقدر

 | अब्दुल भी कोई भगवान नहीं है कि वहाँ भी चार गवाही देता मानना ​​है लेकिन अल्लाह और मैं अल्लाह के दूत सही करने के लिए मुझे भेजा है और यहां तक ​​कि मौत के बाद जी उठने में विश्वास रखता है, और भी हद तक विश्वास रखता हूँ कि विश्वास नहीं करता

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع حتى يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله بعثني بالحق وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت وحتى يؤمن بالقدر

 | अब्दुल मैं सही करने के लिए मुझे भेजा है और मृत्यु के बाद मृत्यु और जी उठने में विश्वास करता है और किस हद तक मानना ​​है, यहां तक ​​मानना ​​है कि वहाँ कोई भगवान नहीं है कि चार गवाही देता मानना ​​है लेकिन अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है नहीं करता

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يشهد أن لا إله إلا الله وأني محمد رسول الله بعثني بالحق ويؤمن بالموت وبالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر

 | भगवान की किताब के लिए आप के बीच Oqdan

# لأقضين بينكما بكتاب الله

 | कमांड में अल्लाह के मैसेन्जर, शांति से काम करने के लिए उसे और उसके परिवार और सभी फैसिलिटेटर पर हो तो यह Sracp Vfim काम समाप्त हो गया था कहा

# لأمر قد فرغ منه فقال سراقة ففيم العمل إذا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل عامل ميسر لعمله

 | भगवान उसे मिले थे बुलाया जहां से एक घंटे सहित अन्य तीन घंटे में मुद्रित दांता पिता एडम और सदमे और मिशन और जहां Bathh, क्योंकि

# لأن فيها طبعت طينة أبيك آدم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي آخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له

 | आप वे आप उन्हें कहा, 'हे भगवान मैसेंजर दर्ज एक छिपकली के छेद में प्रवेश किया, भले ही बीबीए और हाथ और शुभ्रा इंच बेचा से पहले Sunan की Taatban था अगर यह होता है, यहूदियों और ईसाइयों कहा

# لتتبعن سنن من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتم معهم قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا

 | शुभ्रा की Sunan वे Tbatamohm कहा एक छिपकली टेरियर, भगवान, यहूदियों और ईसाइयों के हे मैसेन्जर में प्रवेश किया तो आप हाथ और भी इंच से पहले था Taatban, यह कहा जाता है

# لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن

 | शुभ्रा की Taatban Sunan आप हाथ इंच से पहले था और वे टेरियर Dubb प्रवेश किया, यहां तक ​​कि अगर आप में प्रवेश

# لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه

 | पृथ्वी में रहने के रूप में नहीं तो पिता इब्राहिम अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद आप्रवासी के लिए प्रवास के बाद माइग्रेशन के बीच में हो सकता है, लेकिन बंदरों और सूअरों के साथ सबसे बुरे लोग और Tlfezhm Erdohm और Tqdhirhm भावना रहमान सर्वशक्तिमान और Thacarham आग Iqilon और बसेरा जहां बिस्तर पर जाना है, जहां खारिज और किसे यह मई गिर करने के लिए

# لتكونن هجرة بعد هجرة إلى مهاجر أبيكم إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم حتى لا يبقى في الأرضين إلا شرار أهلها وتلفظهم أرضوهم وتقذرهم روح الرحمن عز وجل وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تقيل حيث يقيلون وتبيت حيث يبيتون وما سقط منهم فلها

 | लोगों का पालन किया है कि एक और Ohin निषेध शासन और AKN प्रार्थना से चिपके रहे जब भी इस्लाम फंदा फंदा के बंधन Antqdt फंदा Tnqdhan

# لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها وأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة

 | शायद अल्लाह / तुम जो चाहो करो ', बद्र के लोगों को देखा और कहा, मैं तुम्हें माफ कर दिया

# لعل الله / اطلع الله على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم

 | शायद मेरी हिमायत उसके मस्तिष्क उबाल की आग से Dhoudah अपने ऊँची एड़ी के जूते बनाने में जी उठने के दिवस पर उसे फायदा होगा यह

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

 | शायद मेरी हिमायत उसके मस्तिष्क उबाल की आग से Dhoudah अपने ऊँची एड़ी के जूते बनाने में जी उठने के दिवस पर उसे फायदा होगा यह

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

 | शायद मेरी हिमायत उसके मस्तिष्क उबाल की आग से Dhoudah अपने ऊँची एड़ी के जूते बनाने में जी उठने के दिवस पर उसे फायदा होगा यह

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

 | अब्दुल आर्केस्ट्रा के लिए भगवान forewarned वह साठ या सत्तर साल था, जब तक भगवान भगवान forewarned उसे forewarned किया गया है

# لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة لقد أعذر الله إليه لقد أعذر الله إليه

 | मैं पत्थर में मुझे देखा है और यरूशलेम की बातें उसके जैसे कॉर्बेट Verwah भगवान मैं कुछ के लिए मुझसे पूछते हैं, लेकिन मूसा प्रार्थना में खड़े हैं Onbothm यह नबियों के एक समूह में मुझे देखा है के रूप में उसे देखो कभी नहीं कहा कि क्या Vkrepett दुर्दशा से मंडित नहीं किया गया था के बारे में Quraish Msoeri Vsoltinay के बारे में मुझसे पूछते हैं कि एक आदमी घुंघराला मारा. पुरुषों की तरह Cnup यीशु मरियम का बेटा है, शांति उस प्रार्थना में खड़े पर होप्रार्थना में उनके नेतृत्व वह प्रार्थना, हे मुहम्मद, आग के मालिक का मालिक उसे बदल दिया और Fbdona शांति उसे बधाई दी जिन्होंने कहा है कि आदमी जब पूरा लोग इसकी समानता के सबसे करीब इब्न मसूद Thaqafi यदि इब्राहीम एक ही तरह से अपने साथी जैसे लोगों द्वारा प्रार्थना में खड़े फंदा लिए

# لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي أنظر إليه ما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى ابن مريم عليه السلام قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي وإذا إبراهيم عليه السلام قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إليه فبدأني بالسلام

 | पानी आग extinguishes और रात के अंत से आदमी की प्रार्थना, तो पढ़ने के रूप में कहा कि मैं महान के बारे में मुझसे पूछा है और यह भगवान की पूजा से प्रसन्न हैं और उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और दान और रमजान के उपवास और सदन को तीर्थयात्रा का भुगतान नहीं किया जाता है भगवान के लिए आसान है और फिर भगवान का उपवास और दान के द्वार पर आप को बाहर बात करने के लिए नहीं कहा पाप extinguishes वह [काम कर] किया गया था जब तक [अपने पक्ष उनके बेड त्यागना] फिर कहापूरी बात का सिर बताने के लिए और अपने कॉलम और शिखर Snamh मैं हाँ, हे मैसेंजर अल्लाह का इस्लाम की कमान के प्रमुख ने कहा और स्तंभ प्रार्थना और शिखर Snamh जिहाद तो मैं हाँ, हे परमेश्वर के पैगंबर, उसकी जीभ ले लिया आप इस मैं की हथेली हे परमेश्वर के पैगंबर ने कहा ने कहा कि ने कहा कि सभी एक दूत बताने और मैंने कहा के साथ बात कर सहित Almaakhdhun के लिए नहीं कहा है कहा नहीं Zqltk मां हे लोग उनके चेहरे पर आग में फेंक दिया जाएगा न करेया फिर अपनी जीभ लेकिन की फसल Manakm

# لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا [تتجافى جنوبهم عن المضاجع] حتى بلغ [يعملون] ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وإنا المؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 | मैं तुम्हें एक छेद खुदाई से पहले यह था और लाया और Chainsaw साना के बीच यात्री Hadramout को चलना जब तक इस मामले अल्लाह और भेड़िया को छोड़कर डर नहीं करता है धर्म के बारे में खर्च करते हैं और मांस या धर्म और व्हिटमैन भगवान के बारे में क्या खर्च की रीढ़ की हड्डी से हड्डी के नीचे कंघी लोहा तलाशी क्या सिर विश्क पर रखा गया है किया है उसकी भेड़, लेकिन आप Tjlon पर

# لقد كان من كان قبلكم يحفر له حفرة ويجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق ما يصرفه عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظم من لحم أو عصب ما يصرفه عن دينه وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون

 | मैं यह मुठभेड़ों लोगों से मिला है और मैं मैं मैं चला गया तो क्या चाहते थे करने के लिए मुझे जवाब नहीं दिया इब्न अब्द हां Leil इब्न अब्द थकान को अपने आप को पेश रूप में सबसे अकाबा पर उन्हें प्राप्त किया गया था, और मैं Ostvq मेरे चेहरे पर उत्सुक नहीं था, लेकिन मैं बादल अगर मैं अपने सिर को ऊपर उठाने लोमड़ियों सींग मई Ozltinay तो देखा Vadani जिब्रिल भगवान आप अपने लोगों को कहते सुना है कि कहा और आप के लिए लौट आए जहांभगवान, जोड़ नहीं आप पर्वत के Vadani राजा उन्हें क्या चाहते हैं उसे बताना और नमस्कार करने के लिए पहाड़ों की आप राजा भेजा और फिर हे मुहम्मद, आप अपनी इच्छानुसार Alokhcpin आवेदन करना चाहते हैं, उन्हें पैगंबर शांति उसे और उसके परिवार पर हो ने कहा कि कहा, 'कहा, लेकिन मैं भगवान अकेले भगवान की पूजा की दृढ़ता से बाहर आता है कि आशा गया है कुछ नहीं

# لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد يا ليل ابن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا

 मैं की शिक्षाओं के अनुसार ने कहा कि या कैसे मैं पैगंबर, शांति परमेश्वर उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और जकात का भुगतान और ऊंट चलो गर्भाशय तक पहुँच नहीं है की पूजा उसे और उसके परिवार पर हो कहा भयानक था कहा |

# لقد وفق أو لقد هدي قال كيف قلت قال فأعاد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة

 मैं की शिक्षाओं के अनुसार ने कहा कि या कैसे मैं पैगंबर, शांति परमेश्वर उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और जकात का भुगतान और ऊंट चलो गर्भाशय तक पहुँच नहीं है की पूजा उसे और उसके परिवार पर हो कहा भयानक था कहा |

# لقد وفق أو لقد هدي قال كيف قلت قال فأعاد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة

 | भाग्य के एडम सबसे बड़ा तख्तापलट के बेटे के दिल को गैलिया मिले अगर

# لقلب ابن آدم أشد انقلابا من القدر إذا اجتمعت غليا

 | एडम मूसा एडम तुम भगवान के हाथ में है कि आप जो बनाया और अपने स्वर्गदूतों आप और Oskink स्वर्ग तो मूसा भगवान आप से बात की है और उनके संदेश को चुना गया है कि आप करने के लिए कहा किया गिराया कहा मिले थे और मैं सबसे पुराने पुरुष मां भी पैर फैलाकर बैठना पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा एडम, मूसा, शांति उन पर हो उल्लेख नहीं कहा हूँ तो टोरा आप नीचे भेजा

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة ثم فعلت فقال أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

 | एडम मूसा एडम तुम भगवान के हाथ में है कि आप जो बनाया और अपने स्वर्गदूतों आप और Oskink स्वर्ग तो मूसा भगवान आप से बात की है और उनके संदेश को चुना गया है कि आप करने के लिए कहा किया गिराया कहा मिले थे और मैं सबसे पुराने पुरुष मां भी पैर फैलाकर बैठना पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा एडम, मूसा, शांति उन पर हो उल्लेख नहीं कहा हूँ तो टोरा आप नीचे भेजा

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة ثم فعلت فقال أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

 | एडम मूसा एडम तुम भगवान उसके हाथ और Oskink समिति में आपने बनाया और आप स्वर्गदूतों जो पूजा ने कहा कि मुलाकात की और फिर भगवान के शब्द टोरा हाँ वह मैं बनाने से पहले यह उस पर लिखा पाते करता कहा उसे पता चला कि तुम, मूसा से एडम के लिए मैंने कहा क्या बनाया है? उन्होंने कहा कि हाँ पैर फैलाकर बैठना पैर फैलाकर बैठना एडम मूसा एडम मूसा शांति उन पर हो कहा कहा

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته ثم صنعت ما صنعت فقال آدم لموسى أنت الذي كلمه الله وأنزل عليه التوراة قال نعم قال فهل تجده مكتوبا علي قبل أن أخلق ؟ قال نعم قال فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

 | हर राष्ट्र और ज्यादा बीमार गिर गया था नहीं कि जो कहते हैं कि मेरे देश के पण्डितों के पण्डितों, हालांकि नहीं Taudohm Chhteke वहाँ मर गया

# لكل أمة مجوس ومجوس أمتي الذين يقولون لا قدر إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

 | वहाँ जो लोग मारे गए सराहना करते हैं, और आप वे नहीं Taudohm शियाओं Antichrist और सही करना जिसे उसके अंतिम संस्कार रोग देखना होगा जो कहते हैं कि इस देश का हर देश और बुद्धिमान पुरुष, के पण्डितों भगवान Dajjal से छुआ जा

# لكل أمة مجوس ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لأقدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال

 | सब कुछ और अब्दुल विश्वास का सच था कि तथ्य यह भी है कि चोट अचूक Oktoh नहीं था और बीमार पड़ना नहीं जानता है कि क्या

# لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه

 | कॉल करके बुलाया हर नबी और मैं मेरे उम्मा प्रलय का दिन की हिमायत करने के लिए मुझे आमंत्रित Astbot उसे जवाब

# لكل نبي دعوة دعا بها فاستجيب له وإني استخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | अपने राष्ट्र के लिए उसे आमंत्रित करने के लिए कहा जाता है, हर नबी मेरे उम्मा प्रलय का दिन की हिमायत करने के लिए, मेरा फोन करने के लिए उसे दी गई, और मैं भगवान तैयार, वापस रखा जाना चाहते किया गया था

# لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فاستجيب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | मेरे उम्मा प्रलय का दिन की हिमायत करने के लिए अपने कॉल, हर नबी अपने राष्ट्र Vtstjab उसे उसे आमंत्रित करने के लिए कहा जाता है और मैं परमेश्वर की इच्छा, वापस रखा जा करना चाहते हैं

# لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فتستجاب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | हर नबी उसे राष्ट्र के लिए एक निमंत्रण कहा जाता है, और मैं अपने राष्ट्र प्रलय का दिन के लिए मेरा फोन हिमायत छिपाया

# لكل نبي دعوة دعاها لأمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | मैं मैं अपने राष्ट्र प्रलय का दिन के लिए मेरा फोन हिमायत छुपाने कि, भगवान ने चाहा तो हर नबी, आमंत्रित करना चाहते हैं

# لكل نبي دعوة فأريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | हर नबी राष्ट्र में एक निमंत्रण के लिए कहा जाता है, और मैं अपने राष्ट्र प्रलय का दिन के लिए मेरा फोन हिमायत छिपा दिया गया है

# لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | भगवान के साथ मेरा जोड़ नहीं कुछ भी से जो मर के जी उठने, परमेश्वर की इच्छा, Naila के दिन हर नबी Vtjl कॉल हर एक नबी फोन का जवाब है और मैं मेरे उम्मा की हिमायत करने के लिए अपने फोन छिपाया

# لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا

 | हर नबी कॉल Vistjab Faataha उसे फोन करके उत्तर दिया है कि मैं अपने राष्ट्र प्रलय का दिन के लिए मेरा फोन हिमायत छिपाया

# لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيؤتاها وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | हर नबी का फोन, परमेश्वर की इच्छा है, मैं अपने राष्ट्र प्रलय का दिन के लिए मेरे हिमायत आरक्षित करना चाहता था

# لكل نبي دعوة وأردت إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | मैं अपने राष्ट्र प्रलय का दिन के लिए मेरे हिमायत आरक्षित करना चाहते आमंत्रित हर नबी कॉल

# لكل نبي دعوة يدعوها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | मैं अपने राष्ट्र प्रलय का दिन के लिए मेरे हिमायत आरक्षित करने के लिए भगवान तैयार चाहते आमंत्रित हर नबी कॉल

# لكل نبي دعوة يدعوها فأنا أريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | आप में से एक से अपने दास की भगवान अधिक खुशी पश्चाताप अपने ऊंट था इनाम भूमि जंगल पर गिर करने के लिए

# لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أن يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة

 | आप में से एक से अपने दास की भगवान अधिक खुशी पश्चाताप अपने ऊंट था इनाम भूमि जंगल पर गिर करने के लिए

# لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أن يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة

 | एक आदमी खुद के लिए एक और अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को शांति और ज़ादेह द्वारा अपने ऊंट के साथ घातक और अपने भोजन आशीर्वाद और पीने के लिए और Vodilha अनुरोध में बाहर चला गया forfeits सकता है के लिए एक, अब्दुल्ला नौसिखिया हमारे लिए कहा दवाओं और अबू Muawiya के देश से बाहर चला जाता है के रूप में भगवान वह जिम्मेदार ठहराया मृत्यु समझा है, भले ही आप में से एक का पश्चाताप पर आनन्द कि मैं Odilltha Vamot यह Vglapth लौट कहा कहाँ कहाँ हूँआँख उठा तो जब ज़ादेह द्वारा अपने ऊंट सिर और अपने भोजन और पेय और forfeits

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية ثم قال أبو معاوية قالا حدثنا عبد الله حديثين أحدهما عن نفسه والآخر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فرجع فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه

 | भगवान एक आदमी अपने ऊंट उन्हें भोजन के साथ घातक दवाओं के देश से बाहर चला जाता है के रूप में आप में से एक का पश्चाताप पर आनन्द और पीने के लिए और समझा मौत वह जगह Vglapth आंख आया था जिसमें कहा Odilltha जहां Vamot उठी जो मेरे घर को जिम्मेदार ठहराया नहीं मिल रहा था, भले ही ज़ादेह और, Vodilha अनुरोध में बाहर चला गया forfeits तो अपने भोजन से सिर पर उसकी ऊंट और पीने के लिए और ज़ादेह और forfeits

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت فلم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه

 | भगवान एक आदमी अपने ऊंट उन्हें भोजन के साथ घातक दवाओं के देश से बाहर चला जाता है के रूप में आप में से एक का पश्चाताप पर आनन्द और पीने के लिए और समझा मौत वह जगह Vglapth आंख आया था जिसमें कहा Odilltha जहां Vamot उठी जो मेरे घर को जिम्मेदार ठहराया नहीं मिल रहा था, भले ही ज़ादेह और, Vodilha अनुरोध में बाहर चला गया forfeits तो अपने भोजन से सिर पर उसकी ऊंट और पीने के लिए और ज़ादेह और forfeits

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت فلم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه

 | Burkett वह अगर चेहरे से पता चला है, जबकि भगवान जमीन Vtsjy Fbana से मरने के लिए सक्षम नहीं Aftlbha से भटक अपने ऊंट Pflah आदमी से उनके नौकर का पश्चाताप पर आनन्द Brahalth, देर से भोजन के रूप में के रूप में अच्छी तरह से सुना है

# لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجى للموت فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته

 | भगवान, क्या लिया गया था और भगवान हर एक परिमित Feltsber दिया और गणना

# لله ما أخذ ولله ما أعطى كل بأجل فلتصبر ولتحتسب

 | भगवान की सौ दया सब उन्हें अच्छी तरह से करने के लिए मानव जाति और जिन्न और कीड़े के बीच एक की दया से पता चला और Atrahmoun और जानवर अपने बच्चों को स्वीकर के साथ सहानुभूति और एक अन्य निन्यानबे प्रलय का दिन पंथ को क्रूर से

# لله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الإنس والجن والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة يرحم بها عباده

 | भगवान दया सौ निन्यानबे है और आप जिन्न और मानव जाति और यदि सृजन के बीच एक Trahmoun है बनाने प्रलय का दिन विलय

# لله مئة رحمة عنده تسعة وتسعون وجعل عندكم واحدة تراحمون بها بين الجن والإنس وبين الخلق فإذا كان يوم القيامة ضمها إليها

 | भगवान उनमें से एक सौ की दया, और इसके साथ सृजन Atrahm का एक हिस्सा है, लोग और जानवर और पक्षी विभाजित

# لله مئة رحمة فقسم منها جزءا واحدا بين الخلق فبه يتراحم الناس والوحش والطير

 | भगवान की दया और Vusathm Ajalhm परिसंपत्ति और निन्यानबे भगवान और उनके उत्तराधिकारियों की दया करने के लिए भूमि विभाग के लोगों के बीच एक सौ एक दया क्लच कि कि उसके वारिस जी उठने के दिवस को ९९०-Vicmlha दया करने के लिए पृथ्वी के लोगों के बीच विभाजित किया गया था जो करुणा

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | भगवान की दया और Vusathm Ajalhm परिसंपत्ति और निन्यानबे भगवान और उनके उत्तराधिकारियों की दया करने के लिए भूमि विभाग के लोगों के बीच एक सौ एक दया क्लच कि कि उसके वारिस जी उठने के दिवस को ९९०-Vicmlha दया करने के लिए पृथ्वी के लोगों के बीच विभाजित किया गया था जो करुणा

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | भगवान की दया और Vusathm Ajalhm परिसंपत्ति और निन्यानबे भगवान और उनके उत्तराधिकारियों की दया करने के लिए भूमि विभाग के लोगों के बीच एक सौ एक दया क्लच कि कि उसके वारिस जी उठने के दिवस को ९९०-Vicmlha दया करने के लिए पृथ्वी के लोगों के बीच विभाजित किया गया था जो करुणा

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | भगवान की दया और Vusathm Ajalhm परिसंपत्ति और निन्यानबे भगवान और उनके उत्तराधिकारियों की दया करने के लिए भूमि विभाग के लोगों के बीच एक सौ एक दया क्लच कि कि उसके वारिस जी उठने के दिवस को ९९०-Vicmlha दया करने के लिए पृथ्वी के लोगों के बीच विभाजित किया गया था जो करुणा

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | अल्लाह के हे मैसेन्जर मुसलमानों में racked और तो और तो और तो और इतने Navarra उसे नाम दिया मार, उसे कहा मारे गए और उन्होंने कहा कि वह कहा तलवार वहाँ कोई भगवान नहीं है जब मैंने देखा कि यह किया लेकिन भगवान आया तो भगवान ही बने बिना अल्लाह, अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह Oguetlth हाँ कहा उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कैसे प्रलय का दिन नहीं कहा हे माफी के लिए अल्लाह के दूत और कैसे कोई भगवान नहीं बनाने के लिए, लेकिन अल्लाह और वे पर आ अगर मुझे बतायाबढ़ पुनरूत्थान वह है कि कोई भगवान नहीं है लेकिन कैसे नहीं कह सकता कहा अल्लाह, यह पुनरूत्थान के दिवस था

# لم قتلته قال يا رسول الله أوجع في المسلمين وقتل فلانا وفلانا وسمى له نفرا وإني حملت عليه فلما رأى السيف قال لا إله إلا الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أقتلته قال نعم قال فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي قال وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال فجعل لا يزيده على أن يقول كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة

 | इसराइल के बच्चे उदारवादी भी शामिल जनरेटर बेटों दास राष्ट्र के रूप में बड़ा हुआ और राय ने कहा और Odiloa वरीय अभी भी है

# لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا

 |? मेरे परिवार को पारित कर दिया पुरुषों उनके होंठ उधार दे क्या Bmqaarb मैं, हे जिब्रिल अपने देश के उन प्रचारकों, मुख्य भूमि से लोग खुद को भूल जाते हैं और वे तुम्हें समझ में नहीं आता अभ्यास कहा आदेश देने पुस्तक इन की आग से कहा कहा

# لما أسري بي مررت برجال تقرض شفاههم بمقاريض من نار قال فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء خطباء من أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون

 | भगवान पृथ्वी हिला Volqaha यह पहाड़ों बनाने के Vtjpt स्वर्गदूतों उतरा पहाड़ों बनाना बनाया बनाया है, वह यह पहाड़ों की सबसे हाँ आयरन अपनी रचना कुछ है यह है, हे प्रभु, कहा कुछ अपनी रचना है, हे प्रभु ने कहा, लोहा आग से ज्यादातर उसने कहा हाँ, हे भगवान, क्या कुछ के अपने सृजन आग से ज्यादातर हां पानी हे प्रभु, आपकी रचना यह पानी से ज्यादा कुछ है, उन्होंने कहा, कहाहाँ, आपकी रचना यह उसके दाहिने हाथ के साथ हाँ बेटे एडम दान उत्तर से छिपा कहा कि हवा से ज्यादा कुछ हवा, हे प्रभु ने कहा कि

# لما خلق الله الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الريح قال نعم ابن آدم يتصدق بيمينه يخفيها من شماله

 | भगवान बनाने का स्वर्ग जिब्रिल यह उन पर देखा, और फिर आया चला गया देखने जाना बताया और किसी भी नियोक्ता कहा और कठिनाइयों के साथ उनकी आय तो Hvha तो हे Jibreel यह उन पर देखा, और फिर आया चला गया देखने के लिए जाने कहा जब तक आपकी महिमा एक से सुना नहीं है और किसी भी नियोक्ता और आपकी महिमा मैं एक में प्रवेश के लिए नहीं डरता था कहा वह भगवान आग बनाया ने कहा, हे गेब्रियल जाने के लिए चला गया कहा देखना यह देखाफिर आया और किसी भी नियोक्ता कहा और आपकी महिमा इच्छाओं एक Vidkhalha Vhvha से नहीं सुना है और फिर गेब्रियल यह देखने के लिए जाने के लिए चला गया और फिर अपनी महिमा भगवान से कहा गया था कि क्या देखा, कहा और मुझे डर था कि कोई नहीं बल्कि उनकी आय रहता है

# لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها

 | भगवान बनाने का स्वर्ग हे Jibreel देखा गया यह देखने के लिए जाने के रूप में कहा, वह हे प्रभु, कहा, और कठिनाइयों के साथ उनकी आय तो Hvha तो देखा गया है कि यह देखने के लिए जाने कहा जब तक आपकी महिमा एक से नहीं सुना है, वह हे प्रभु, कहा, और भगवान आग बनाया जब आपकी महिमा मैं एक में प्रवेश करने की नहीं डर लग रहा था, हे Jibreel कहा , यह चला गया देखते जाओ वह, हे प्रभु देखा, और आपकी महिमा एक Vidkhalha Vhvha से नहीं सुना है कहातो इच्छाओं और जिब्रिल देखा देखने के लिए जाने के लिए गया था, कहा और हे प्रभु, आपकी महिमा मैं डर गया था, ने कहा कि कोई नहीं बल्कि उनकी आय रहता है

# لما خلق الله الجنة قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها

 | भगवान स्वर्ग और नरक भेजें बनाया जब जिब्रिल उसे देख कहा और क्या मैं इसे और अल्लाह उसे लौटा जो उसके परिवार के लिए तैयार किया है क्या देखा जो आया उसके परिवार के लिए तैयार किया है, उन्होंने कहा, और कठिनाइयों के साथ Vhjpt की कमान उनकी आय, उसे देखने के लिए संदर्भ लें कहा, जब तक आपकी महिमा एक से नहीं सुना है और क्या मैं जिसमें उन्होंने कहा उसके परिवार के लिए तैयार है आप उन्हें लौटा रहे हैं है कठिनाइयों से अवरुद्ध कर दिया गया है उसे वापस करने के लिए आया था, उन्होंने कहाऔर आपकी महिमा एक प्रवेश नहीं करता कि आशंका थी, उन्होंने कहा, और आपकी महिमा उसे लौटा Vhvt इच्छाओं द्वारा आदेश एक Vidkhalha से नहीं सुना है क्या Fjaha उसे देखा और क्या एक दूसरे की सवारी है जहां अगर उसके परिवार के लिए तैयार किया गया था और वह वापस आया, जहां मैं अपने परिवार के लिए तैयार किया आग के पास जाओ और उसे देखो और कहा, उन्होंने कहा, और आपकी महिमा मैं डर था कि उनमें से एक उनके आय जब तक जीवित नहीं है

# لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل قال انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاء فنظر إليها وإلى ما أعد الله لأهلها فيها فرجع إليه فقال وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها فأمر بها فحجبت بالمكاره قال ارجع إليها فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها قال فرجع إليها فإذا هي قد حجبت بالمكاره فرجع إليه فقال وعزتك قد خشيت أن لا يدخلها أحد قال اذهب إلى النار فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاءها فنظر إليها وإلى ما أعد لأهلها فيها فإذا هي يركب بعضها بعضا فرجع فقال وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فأمر بها فحفت بالشهوات فرجع إليه قال وعزتك لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها

 | निर्माण भगवान ने अपनी पुस्तक में लिखा है क्या बना, वह खुद के लिए लिखते हैं और वह मेरी दया मेरे क्रोध पर काबू पाने के सिंहासन पर डाल दिया गया है

# لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب على نفسه وهو وضع عنده على العرش إن رحمتي تغلب غضبي

 | निर्माण भगवान मेरे क्रोध Rahmati पहले कि सिंहासन के ऊपर उसके साथ है जो एक पुस्तक लिखी चीज की रचना

# لما خلق الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي

 | भगवान एडम भगवान उसे वह खोखला वह Eetmalk पैदा नहीं करता जानता था जब मैंने देखा शैतान स्पेक्ट्रम उसे देखा करना है कि विल्स छोड़ा बनाया

# لما خلق الله آدم تركه ما شاء الله أن يدعه فجعل إبليس يطيف به ينظر إليه فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

 | भगवान एडम बनाया है और वह उसे वह Eetmalk पैदा नहीं करता जानता था कि जब मैंने देखा तो शैतान मेकिंग स्पेक्ट्रम खोखले छोड़ कि स्वर्ग भगवान की इच्छा की छवि में छोड़ जब

# لما خلق الله آدم صوره ثم تركه في الجنة ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

 | भगवान उनकी रचना पर काबू पाने लिखा बनाया या Rahmati पहले जब मेरे क्रोध सिंहासन पर उसके साथ है

# لما خلق الله خلقه كتب غلبت أو سبقت رحمتي غضبي فهو عنده على العرش

 | उन्होंने कहा कि वह नैतिकता के निर्माण पर नियंत्रण नहीं कर सकता पता था कि जब मैंने देखा कि भगवान शैतान मेकिंग स्पेक्ट्रम उसे छोड़ दो और देखा कि स्वर्ग भगवान की इच्छा में एडम छोड़ दिया है की पिक्चर खोखला है क्या

# لما صور الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به وينظر ما هو فلما رآه أجوف عرف أنه خلق خلقا لم يتمالك

 | भगवान अपने सिंहासन पर पुस्तकों की रचना जब समाप्त हो Rahmati मेरे क्रोध पहले

# لما فرغ الله من الخلق كتب على عرشه رحمتي سبقت غضبي

 | फिरौन ने कहा कि जब [वह भगवान में विश्वास करते हैं लेकिन इसराइल के बच्चों में जो विश्वास नहीं करता] तुम, हे मुहम्मद मुझे देखा तो जिब्रिल डर तुम दया के अपने लक्ष्य को प्राप्त है कि जिसमें समुद्र Vdsath मामले से दूर ले गया, मुझे बताया कहा

# لما قال فرعون [آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل] قال قال لي جبريل يا محمد لو رأيتني وقد أخذت حالا من حال البحر فدسيته في فيه مخافة أن تناله الرحمة

 | क्या वह सृष्टि के भगवान खर्च मेरे क्रोध Rahmati पहले कि उसके सिंहासन के ऊपर उसे लिखा था

# لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

 | वह मेरे क्रोध Rahmati पहले कि सिंहासन के ऊपर है क्या वह सृष्टि के भगवान बिताया ने अपनी पुस्तक में लिखा है

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي

 | वह Rahmati मेरे क्रोध पर काबू पाने कि सिंहासन के ऊपर है क्या वह सृष्टि के भगवान बिताया ने अपनी पुस्तक में लिखा है

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي

 | वह Rahmati मेरे क्रोध पर काबू पाने कि सिंहासन के ऊपर है क्या वह सृष्टि के भगवान बिताया ने अपनी पुस्तक में लिखा है

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي

 | वह सृष्टि के भगवान खर्च क्या एक किताब लिखी है या पहले से उबरने Rahmati मेरे क्रोध सिंहासन के ऊपर उसके साथ है कहा

# لما قضى الله الخلق كتب كتاب عنده غلبت أو قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش

 | मेरी दया नाराज तस है कि सिंहासन के ऊपर उसके साथ है जो एक पुस्तक लिखी क्या वह सृष्टि के भगवान खर्च

# لما قضى الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبى

 | रात के रूप में मेरे परिवार और मेरे बारे में एक मक्का Fezat बन गया है और मैं लोगों को Mkzba अल्लाह अबू Jahl के दुश्मन से उसकी दुखद Famer के कहा relinquished बैठे पता था कि ऊपर आया और Kalmsthzi ने उस से कहा उसे बैठे थे, तुम अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के लिए कुछ भी नहीं मैसेंजर था, हाँ वह वह वह एक परिवार ने कहा कि क्या कहा वह यरूशलेम को कहा है, जहां आज रात तो हमारे बीच बने मुझ से कहा कहाहाँ वह यह उसे करने के लिए अपने लोगों को कहा जाता है कि किसी को भी बात मैं अपने लोगों को उसने मुझसे कहा क्या बात कर रहे हैं कहा जाता है, वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद दे सकता है क्या कहा कहा सकता है कि डर के लिए यह इनकार नहीं देखा था हाँ, वह भी उन्हें तेरा हुआ कहा बैठे हया हे बानी एड़ी बेटे Louay भी Vantfdt बोर्डों कहा कहा और आया भगवान अल्लाह के दूत से कहा, क्या मुझे बताया, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और मैं एक परिवार हूँउन्होंने कहा कि वह यह उसके सिर पर हाथ के लेखक के अलावा घंटे का लटकन के बीच है कहा हाँ हमें कथित तौर पर कहा कि हमें Tnat मस्जिद लोक में है कि देश के लिए कूच किया था सकता कहा झूठ बोलने के लिए सोच, कहा बीच पवित्र हाउस तो बन कहा करने के लिए कहा और मस्जिद को देखा, अल्लाह के दूत आशीर्वाद कहा, जहां मेरी रात कहा अल्लाह उस पर हो और उसके परिवार के कुछ पर भी उलझन Onat अभी मैं Onat चला गयाविशेषण Vjie मस्जिद कहा और मैं भी घर हेडबैंड या अकील Venath अंतर्गत रखा देख सकते हैं और मैं उसे देखो और इस विशेषण यह नहीं बचा था साथ उन्होंने कहा था, लोगों ने कहा, मैं कसम खाता उपाधि मैं मारा है कहा

# لما كان ليلة أسري بي وأصبحت بمكة فظعت بأمري وعرفت أن الناس مكذبي فقعد معتزلا حزينا قال فمر به عدو الله أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال له كالمستهزئ هل كان من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال ما هو قال إنه أسري بي الليلة قال إلى أين قال إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فلم ير أنه يكذبه مخافة أن يجحده الحديث إن دعا قومه إليه قال أرأيت إن دعوت قومك تحدثهم ما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم فقال هيا معشر بني كعب ابن لؤي حتى قال فانتفضت إليه المجالس وجاؤوا حتى جلسوا إليهما قال حدث قومك بما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني أسري بي الليلة قالوا إلى أين قال إلى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده على رأسه متعجبا للكذب زعم قالوا وهل تستطيع أن تنعت لنا المسجد وفي القوم من قد سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذهبت أنعت فما زلت أنعت حتى التبس علي بعض النعت قال فجيء بالمسجد وأنا أنظر حتى وضع دون دار عقال أو عقيل فنعته وأنا أنظر إليه قال وكان مع هذا نعت لم أحفظه قال فقال القوم أما النعت فوالله لقد أصاب

 | रात के रूप में आया था जो मेरे परिवार अच्छा गंध और मैं फिरौन की बेटी और उसके बच्चों की नाई की गंध ने कहा, मैं करूंगा पैदा उसके हाथ से गिर गया के रूप में पेना फिरौन की बेटी एक दिन तलाशी कहा क्या कहा कहा, ने कहा, हे जिब्रिल क्या यह अच्छा बू आ रही है, वह भगवान का नाम कहा, उसने कहा फिरौन की उसकी बेटी पिताजी नहीं कहा, लेकिन मेरे भगवान, अपने पिता के परमेश्वर यहोवा वह तो उससे कहा कहाहाँ, मैं तुम भगवान गिरि तांबा Vahmat तो इसे प्राप्त किया है कि और वह उससे कहा कि जहां उसके बच्चों को आप मुझे वह मेरी हड्डियों और पूल की हड्डियों के लिए प्यार होता क्या जरूरत है और कहा है कि मैं एक पोशाक और Tdvinna ने कहा कि जरूरत है कि आज्ञा से हाँ मेरे प्रभु और अपने प्रभु परमेश्वर गाय आज्ञा कहा हालांकि Vdaaha, इतना और इतनी ओह कहा उसे बताया आप हम सही उसके बच्चों के बीच से आदेश दिया और कहा है कि वे एक से उसके हाथ एक फेंक दियायही उसके लिए विफल रही है जैसे suckled है करने के लिए लड़के समाप्त हो गया, मेरी माँ Aqthma भविष्य की कम सजा की न्यूनतम पीड़ा में प्रवेश कर कहा

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | रात के रूप में आया था जो मेरे परिवार अच्छा गंध और मैं फिरौन की बेटी और उसके बच्चों की नाई की गंध ने कहा, मैं करूंगा पैदा उसके हाथ से गिर गया के रूप में पेना फिरौन की बेटी एक दिन तलाशी कहा क्या कहा कहा, ने कहा, हे जिब्रिल क्या यह अच्छा बू आ रही है, वह भगवान का नाम कहा, उसने कहा फिरौन की उसकी बेटी पिताजी नहीं कहा, लेकिन मेरे भगवान, अपने पिता के परमेश्वर यहोवा वह तो उससे कहा कहाहाँ, मैं तुम भगवान गिरि तांबा Vahmat तो इसे प्राप्त किया है कि और वह उससे कहा कि जहां उसके बच्चों को आप मुझे वह मेरी हड्डियों और पूल की हड्डियों के लिए प्यार होता क्या जरूरत है और कहा है कि मैं एक पोशाक और Tdvinna ने कहा कि जरूरत है कि आज्ञा से हाँ मेरे प्रभु और अपने प्रभु परमेश्वर गाय आज्ञा कहा हालांकि Vdaaha, इतना और इतनी ओह कहा उसे बताया आप हम सही उसके बच्चों के बीच से आदेश दिया और कहा है कि वे एक से उसके हाथ एक फेंक दियायही उसके लिए विफल रही है जैसे suckled है करने के लिए लड़के समाप्त हो गया, मेरी माँ Aqthma भविष्य की कम सजा की न्यूनतम पीड़ा में प्रवेश कर कहा

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | रात के रूप में आया था जो मेरे परिवार अच्छा गंध और मैं फिरौन की बेटी और उसके बच्चों की नाई की गंध ने कहा, मैं करूंगा पैदा उसके हाथ से गिर गया के रूप में पेना फिरौन की बेटी एक दिन तलाशी कहा क्या कहा कहा, ने कहा, हे जिब्रिल क्या यह अच्छा बू आ रही है, वह भगवान का नाम कहा, उसने कहा फिरौन की उसकी बेटी पिताजी नहीं कहा, लेकिन मेरे भगवान, अपने पिता के परमेश्वर यहोवा वह तो उससे कहा कहाहाँ, मैं तुम भगवान गिरि तांबा Vahmat तो इसे प्राप्त किया है कि और वह उससे कहा कि जहां उसके बच्चों को आप मुझे वह मेरी हड्डियों और पूल की हड्डियों के लिए प्यार होता क्या जरूरत है और कहा है कि मैं एक पोशाक और Tdvinna ने कहा कि जरूरत है कि आज्ञा से हाँ मेरे प्रभु और अपने प्रभु परमेश्वर गाय आज्ञा कहा हालांकि Vdaaha, इतना और इतनी ओह कहा उसे बताया आप हम सही उसके बच्चों के बीच से आदेश दिया और कहा है कि वे एक से उसके हाथ एक फेंक दियायही उसके लिए विफल रही है जैसे suckled है करने के लिए लड़के समाप्त हो गया, मेरी माँ Aqthma भविष्य की कम सजा की न्यूनतम पीड़ा में प्रवेश कर कहा

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | रात के रूप में आया था जो मेरे परिवार अच्छा गंध और मैं फिरौन की बेटी और उसके बच्चों की नाई की गंध ने कहा, मैं करूंगा पैदा उसके हाथ से गिर गया के रूप में पेना फिरौन की बेटी एक दिन तलाशी कहा क्या कहा कहा, ने कहा, हे जिब्रिल क्या यह अच्छा बू आ रही है, वह भगवान का नाम कहा, उसने कहा फिरौन की उसकी बेटी पिताजी नहीं कहा, लेकिन मेरे भगवान, अपने पिता के परमेश्वर यहोवा वह तो उससे कहा कहाहाँ, मैं तुम भगवान गिरि तांबा Vahmat तो इसे प्राप्त किया है कि और वह उससे कहा कि जहां उसके बच्चों को आप मुझे वह मेरी हड्डियों और पूल की हड्डियों के लिए प्यार होता क्या जरूरत है और कहा है कि मैं एक पोशाक और Tdvinna ने कहा कि जरूरत है कि आज्ञा से हाँ मेरे प्रभु और अपने प्रभु परमेश्वर गाय आज्ञा कहा हालांकि Vdaaha, इतना और इतनी ओह कहा उसे बताया आप हम सही उसके बच्चों के बीच से आदेश दिया और कहा है कि वे एक से उसके हाथ एक फेंक दियायही उसके लिए विफल रही है जैसे suckled है करने के लिए लड़के समाप्त हो गया, मेरी माँ Aqthma भविष्य की कम सजा की न्यूनतम पीड़ा में प्रवेश कर कहा

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | आप Kzptna Quraish पत्थर Fjela मुझे भगवान यरूशलेम Aftafqat में उनके लक्षण के बारे में उन्हें बताया और मैं उसे देखो क्या

# لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه

 | रूप में अच्छी तरह से काम करते हैं, जो उन लोगों के रूप में मेरे

# لمن عمل كذا من أمتي

 | से काम करने वाले उन लोगों के लिए मेरी

# لمن عمل من أمتي

 | स्वर्ग में साद इब्न Maaz को रूमाल इस से बेहतर है

# لمناديل سعد ابن معاذ في الجنة أفضل من هذا

 | तीन मंदबुद्धि मोरक्को यहूदियों लोग थक Funerals होने के लिए जब तक Amhak डॉन सितारों ईसाई अनुकरण मंदबुद्धि नहीं था क्या अनुकरण dimming का इंतजार कर रहा है जब तक पकड़ में रहेगी मेरे राष्ट्र काम नहीं किया

# لن تزال أمتي في مسكة ما لم يعملوا بثلاث ما لم يؤخروا المغرب بانتظار الإظلام مضاهاة اليهود وما لم يؤخروا الفجر إمحاق النجوم مضاهاة النصرانية وما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها

 | वे भगवान के इस आश्चर्य सब बातों के निर्माता, यह भगवान के निर्माण का कहना है कि जब तक लोगों को विदा नहीं होगा

# لن يبرح الناس يتساءلون حتى يقولوا هذا الله خالق كل شيء فمن خلق الله

 | स्वर्ग में प्रवेश, लेकिन अल्लाह की दया ने कहा, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, आप नहीं करते और न ही मैं केवल भगवान Itagmdna दया ने कहा कि और कहा नहीं करेंगे उसके सिर के ऊपर अपना हाथ

# لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله قلنا يا رسول الله ولا أنت قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته وقال بيده فوق رأسه

 | क्या आप नहीं कहता स्वर्ग किसी को भी प्रवेश नहीं करेगा, अल्लाह के हे मैसेन्जर मैं भगवान नहीं हूं, और उसे Itagmdna दया करने के लिए धन्यवाद कि, हालांकि, कहा

# لن يدخل أحدا منكم عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة

 | अब्दुल चार भगवान में विश्वास में विश्वास करते हैं और भगवान सही करने के लिए मुझे भेजा है और मृत्यु के बाद जी उठने में विश्वास करता है और इस हद तक कि अच्छाई और बुराई में विश्वास भी विश्वास नहीं करेंगे

# لن يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يؤمن بالله وأن الله بعثني بالحق ويؤمن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر خيره وشره

 | उसे troughs

# له أجران

 | उसे troughs

# له أجران

 | अल्लाह आकाश के लोगों पर अत्याचार किया था और अत्याचार पृथ्वी के लोग दया तुम अल्लाह के रास्ते में Vonafqath चला गया एक भी, तो उन्हें अपने व्यवसाय की तुलना में बेहतर है एक दया था और तब हद में विश्वास करते हैं और तुम्हें क्या हुआ तुम्हें याद नहीं रहा था कि पता है और क्या स्वीकार करने के लिए कि बीत चुका है क्या आप आप गिरेगी नहीं ऐसा नहीं किया, तो भी उन्हें अन्याय नहीं है आप अन्यथा आग दर्ज किया गया था

# لو أن الله عذب أهل السماوات وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان أحد لك ذهبا فأنفقته في سبيل الله ثم لم تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ما تقبل منك ولو مت على غير ذلك دخلت النار

 | अल्लाह लोगों को प्रताड़ित किया था Smoath और अत्याचार अपने देश के लोगों कि बीत चुका है क्या तुम नहीं Isepk भगवान से पहले, आप भी हद में विश्वास करते हैं और तुम्हें क्या हुआ तुम्हें याद नहीं रहा था कि पता है भगवान की खातिर एक सोने की तरह बिताया है और अगर दया अपनी नौकरी से उनके लिए एक दया बेहतर था, भले ही उन्हें अन्याय नहीं है इस प्रवेश किया आग पर नहीं किया गया था

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار

 | अल्लाह लोगों Smoath और के लिए अपने देश के लोगों पर अत्याचार होता तो दया उन्हें अपने व्यवसाय की तुलना में बेहतर है एक दया था अगर आप एक माउंट या पर्वत की तरह एक सोने भगवान की खातिर और क्या भगवान आप भी हद में विश्वास करते हैं और तुम्हें क्या हुआ तुम्हें याद नहीं रहा था कि पता पहले के लिए खर्च किया है, भले ही उन्हें अनुचित है अत्याचार और क्या आप आप गिरेगी नहीं है बीत चुका है और आप एक गैर आग पर थे कि इस प्रवेश किया

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان لك جبل أحد أو مثل جبل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

 | अल्लाह लोगों Smoath और अत्याचार के लिए अपने देश के लोगों पर अत्याचार किया था माउंट क्या भगवान आप भी हद में विश्वास करते हैं और तुम्हें क्या हुआ तुम्हें याद नहीं किया गया था और पारित किया है क्या आप अगर आप बीतना नहीं पता है कि पहले भगवान की खातिर एक सोने खर्च और हालांकि दया उन्हें अपने से बेहतर एक दया था, भले ही उन्हें अन्याय नहीं है अन्यथा आग के लिए दर्ज किया गया

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار

 | आप भी हद तक आप नहीं था क्या हुआ कि पूरे प्रशिक्षण मानना ​​पहले अल्लाह अत्याचार के लिए लोगों Smoath और अपने देश के लोगों पर अत्याचार किया था, तो आप एक सोने की तरह या पर्वत की तरह एक सोने अल्लाह के रास्ते में खर्च, भले ही अपने काम से उनके लिए था दया बेहतर करने के लिए भी दया, उन्हें अन्याय नहीं है तुम्हें याद किया और पारित किया है क्या आप आप गिरेगी नहीं है और आप एक गैर आग पर थे कि इस प्रवेश किया

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله منك حتى تؤمن بالقدر كله فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

 | अपने परिवार Jnebena शैतान की ओर आया और Rozktna शैतान शैतान फर्क नहीं पड़ता कि उन दोनों के बीच पैदा हुआ था क्या कहा अगर आप में से किसी किया यह शेड हैं

# لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه

 | यदि वह चाहता था कि अगर आप में से किसी को, वह हमें शैतान और यह उन्हें उस में पैदा हुआ था के बीच दानव नहीं बात कभी नहीं करता अनुमान है कि क्या शैतान पक्ष Rozktna बख्शा अपने परिवार के भगवान हे भगवान के नाम से आता कहा

# لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبدا

 | दास उस दिन भगवान Hakrh करने के लिए आज्ञाकारिता में पिरामिड मरने के लिए पैदा हुआ था और वह लोद को जवाब दिया कि न्यूनतम वेतन और इनाम बढ़ाने के लिए किया गया था उस दिन से उसके चेहरे पर गिर गया तो

# لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة الله لحقره ذلك اليوم ولود أنه رد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر والثواب

 | सुरक्षित अपने दस rabbis के पृथ्वी पर मुझे हर यहूदी सुरक्षित करने के लिए अगर

# لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض

 | सुरक्षित अपने दस rabbis के पृथ्वी पर मुझे हर यहूदी सुरक्षित करने के लिए अगर

# لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض

 | सुरक्षित दस rabbis मुझे उन सभी को विश्वास है

# لو آمن عشرة من أحبار اليهود آمنوا بي كلهم

 | अगर तुम जाएगा तु आप यह पाप नहीं करता है Safankm Bocfhm स्वर्गदूतों और अपने घर में अपने मंत्रालय के लिए उन्हें मिल गया उनमें उन्होंने कहा Ivenbaun माफ करने के लिए भगवान के लोगों के लिए आया है कि मामला, हे परमेश्वर के मैसेंजर किसी भी मामले में कहा जाएगा, तो या, बनाया क्या स्वर्ग के बारे में हमें बता सकते हैं? उन्होंने ईंट और ईंट और रजत Mlatha कस्तूरी Alozfr और Hbbaaha मोती और माणिक और मिट्टी केसर के लिए चला गयाकौन का आनंद न ही लेपास और उसके कपड़े नहीं पहनता मर नहीं अमर प्रवेश करती है और न ही लिवनी तीन जवान इमाम निष्पक्ष आमंत्रित किया और उपवास तोड़ने और बादलों पर अत्याचार असर जब तक प्रकट नहीं होता है और आकाश उसके दरवाजा खोला और भगवान सर्वशक्तिमान और Onasrnk की Ezzati भी एक समय के बाद कहते हैं

# لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماوات ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

 | अगर तुम जाएगा तु आप यह पाप नहीं करता है Safankm Bocfhm स्वर्गदूतों और अपने घर में अपने मंत्रालय के लिए उन्हें मिल गया उनमें उन्होंने कहा Ivenbaun माफ करने के लिए भगवान के लोगों के लिए आया है कि मामला, हे परमेश्वर के मैसेंजर किसी भी मामले में कहा जाएगा, तो या, बनाया क्या स्वर्ग के बारे में हमें बता सकते हैं? उन्होंने ईंट और ईंट और रजत Mlatha कस्तूरी Alozfr और Hbbaaha मोती और माणिक और मिट्टी केसर के लिए चला गयाकौन का आनंद न ही लेपास और उसके कपड़े नहीं पहनता मर नहीं अमर प्रवेश करती है और न ही लिवनी तीन जवान इमाम निष्पक्ष आमंत्रित किया और उपवास तोड़ने और बादलों पर अत्याचार असर जब तक प्रकट नहीं होता है और आकाश उसके दरवाजा खोला और भगवान सर्वशक्तिमान और Onasrnk की Ezzati भी एक समय के बाद कहते हैं

# لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماوات ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

 | आप मुझे देखा है और मेरे हाथ Vohoat शैतान मैं अभी भी Okhangah भी यह एक Vljeval उसके बीच बाधा नहीं है कि आप करने में सक्षम है masts के मस्जिद चालाकी से लड़कों शहर की बंधे ध्रुव बनने के लिए मेरे भाई सोलोमन फोन और चुंबन नहीं पीछा किया जो मेरी उंगली दो अंगूठे के बीच एक ठंडा चूना मिला

# لو رأيتموني وإبليس فأهويت بيدي فما زلت أخنقه حتى وجدت برد لعابه بين إصبعي هاتين الإبهام والتي تليها ولولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة فمن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين القبلة أحد فليفعل

 | आप इस टुकड़े Oattiytkha भगवान Adbert Aakrnk जबकि भगवान को केवल विक नहीं है क्या मुझसे पूछें

# لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن تعدو أمر الله فيك ولئن أدبرت ليعقرنك الله

 | बीमा भगवान एक Bjnth सजा लालच भी हिम्मत हारना की एक दया के रूप में भगवान की दया पर क्या काफिर जानता से क्या क्या जानता है

# لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته أحد

 | Tzenbaun आप उन्हें Ivenbaun माफ कर देंगे भगवान के लोगों को बनाने के लिए नहीं लिए

# لولا أنكم تذنبون لخلق الله قوما يذنبون فيغفر لهم

 | उसकी माँ सार्वजनिक रूप से आया इसराइल के बच्चों Tntin सत्तर धर्म पर बिखरे हुए हैं और आग में उन सभी की तिहत्तर धर्म पर मेरे राष्ट्र हट जाना, लेकिन अगर एक का धर्म कहा कि बनाया गया है मेरे देश में था, यहां तक ​​कि उनमें से कुछ तो इसराइल नक्शेकदम एकमात्र Balnal के बच्चों के लिए आया था, और हे है क्या मेरे देश के लिए आने के लिए अल्लाह के मैसेन्जर हूँ और मेरे दोस्त क्या कहा,

# ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما أنا عليه وأصحابي

 | इस कुल रात और दिन, और न ही भगवान की रिपोर्ट और न ही घर मूत्रवर्धक रोष छोड़ रहा है लेकिन भगवान इस धर्म प्रिय महिमा पेश या इस्लाम से परमेश्वर की महिमा और भगवान का अपमान बेवफाई की उसे humiliates जिम्मेदार ठहराया अपमानित करना

# ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيزا أو بذل ذليلا عزا يعز الله به الإسلام وذلا يذل الله به الكفر

 | का स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए मेरे सत्तर हजार या सात सौ हजार अबू Hazim उनमें से आखिरी तक उनमें से पहले प्रवेश नहीं करता है एक दूसरे को जो भी Mtmascon पूर्णिमा की रात को चंद्रमा की छवि में उनके चेहरे में प्रवेश करती है ने कहा कि पता नहीं है

# ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدري أبو حازم أيهما قال متماسكون آخذ بعضهم بعضا لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر

 | उनमें से आखिरी तक उनमें से पहले प्रवेश नहीं करता सत्तर हजार या सात सौ हजार की मेरी राष्ट्र दर्ज करने के लिए पूर्णिमा की रात को चंद्रमा की छवि में उनके चेहरे में प्रवेश करती है

# ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر

 | Btaan बीमा नहीं है और न ही अश्लील है और न ही अश्लील Belaan कहा एक पूर्व समय Btaan न ही बालन का बेटा

# ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء وقال ابن سابق مرة بالطعان ولا باللعان

 | यही दर्द लुक़्मान अपने बेटे को क्या कहा सुनने भागना नहीं है [महान अन्याय भागना कि भगवान को शामिल नहीं करता]

# ليس ذاك هو الشرك ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه [لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

 | एक व्रत के साथ एक गुलाम है और न ही Kqatlh बीमा और Kafr Kqatlh में एक आस्तिक फेंक दिया नहीं करता है कुछ खुद जी उठने के दिवस की हत्या सहित, भगवान ने खुद अत्याचार को मार डाला है

# ليس على العبد نذر فيما لا يملك ولا عن المؤمن كقاتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة

 | एक व्रत के साथ एक आदमी कुछ जी उठने के दिवस पर दंडित किया जाएगा खुद को मार डाला शापित बीमाकृत हत्यारों की है और नहीं करता है और Yazdh कमी न केवल भगवान से Atkther के लिए झूठी सूट का दावा किया और एक शपथ धैर्य वेश्या कसम खाते हैं

# ليس على رجل نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة ومن حلف على يمين صبر فاجرة

 | आप लुक़्मान अपने बेटे से कहा, के रूप में यह नहीं लगता कि जैसे [मेरा बेटा बड़ा अन्याय भागना कि, भगवान को शामिल नहीं करता]

# ليس كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه [يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

 | नहीं आदमी उन्होंने कहा, यह हम नहीं एक है और आग की सीट ग्रहण नहीं करता है कि दावा किया और एक आदमी या भगवान की एक काफिर दुश्मन के लिए कहा जाता है Kafr के लिए ही जाना जाता है जो अपने पिता, के लिए दावा नहीं किया कि तरह है, लेकिन यह गरम

# ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذاك إلا حار عليه

 | वह Kafr के लिए ही जाना जाता है जो अपने पिता, का दावा किया आदमी यह हम नहीं एक है और आग की सीट ग्रहण नहीं करता है कि दावा किया और एक आदमी या भगवान की एक काफिर दुश्मन के लिए कहा जाता है और इतना गर्म नहीं कहा, लेकिन ऐसा नहीं है

# ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه

 | नहीं फेंका अब्दुल अल्लाह, कुछ भी नहीं जोड़ नहीं Itend हराम खून लेकिन स्वर्ग के द्वार से कोई आय को तैयार हैं

# ليس من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام إلا دخل من أي أبواب الجنة شاء

 | यह न केवल रात और उन्हें Infdkh कि भगवान से पूछा अनुमति में जमीन पर Facfh भगवान तीन बार देखरेख जो समुद्र के लिए

# ليس من ليلة إلا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات على الأرض يستأذن الله في أن ينفضخ عليهم فيكفه الله

 | इस वृत्ति भी उसकी जीभ Vabuah Ehudana Icherkana व्यक्त पर ही रहने के लिए पैदा हुआ था और एक ईसाई और एक आदमी वह मर अगर आपको लगता है कि भगवान वे कार्यकर्ताओं से कहा गया जानता है कि क्या पहले क्या लगता है, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, नहीं

# ليس من مولود يولد إلا على هذه الفطرة حتى يعبر عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | यह जो पहले, नहीं एक ही है, लेकिन अन्याय आदम के बेटे को मार रहा था शायद Sufian प्रथम क्योंकि पहली हत्या की उम्र की उसके खून के बारे में कहा यह सुनिश्चित किया

# ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لأنه أول من سن القتل أولا

 | नहीं शेविंग से हम में से एक है और खाना बनाना और उल्लंघन

# ليس منا من حلق وسلق وخرق

 | हम में से एक गाल मारा या भट्ठा जेब या अज्ञान rends नहीं

# ليس منا من ضرب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية

 | का दावा अज्ञान बुलाया गाल और साइनस के निर्माण से हमें नहीं मारा

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

 | का दावा अज्ञान बुलाया गाल और साइनस के निर्माण से हमें नहीं मारा

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

 | का दावा अज्ञान बुलाया गाल और साइनस के निर्माण से हमें नहीं मारा

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

 | कुरान Itagn और घोषित अन्य वृद्धि हुई नहीं किया एक भी नहीं है हम में से जो

# ليس منا من لم يتغن بالقرآن وزاد غيره يجهر به

 | नहीं है कि आप में से एक है, लेकिन यह राक्षसों के सभी अनुमान है और आप कहते हैं, हे परमेश्वर के दूत ने कहा कि हाँ, लेकिन भगवान Voslm से मेरी मदद की

# ليس منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الشياطين قالوا وأنت يا رسول الله قال نعم ولكن الله أعانني عليه فأسلم

 | मिल्ली पर ही रहने के लिए पैदा नहीं हुआ

# ليس مولود يولد إلا على هذه الملة

 | आप लुक़्मान अपने बेटे से कहा के रूप में लगता है कि यह रूप में नहीं है [मेरा बेटा भगवान को शामिल नहीं करता, वह महान अन्याय भागना]

# ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه [يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

 | सब कुछ के लिए Asalinkm लोगों, यहां तक ​​कि भगवान वे इसे बनाया है का कहना है कि सब कुछ बनाया

# ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه

 | सब कुछ के लिए Asalinkm के लिए लोगों को भी भगवान ने बनाया है सब कुछ के द्वारा बनाई कहना है कि शांतिपूर्ण वह Rkba भगवान मुझे खलीली कुछ महानतम कहा कि के बारे में अबू Huraira उससे पूछा आया देखा, लेकिन मैंने उसे देखा सितारा पुत्र Sbag अधिक Vhaddtna कहा और Jaafar पैगंबर, शांति पर हो बताया कि मैं उसके लिए इंतज़ार कर रहा हूँ और आशीर्वाद लोगों को इस बारे में Solkm अगर, भगवान सब से पहले था कहना कहाभगवान सब कुछ बनाया है और सब कुछ के बाद सब भगवान और वस्तु है

# ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه قال يزيد فحدثني نجمة ابن صبيغ السلمي انه رأى ركبا أتوا أبا هريرة فسألوه عن ذلك فقال الله أكبر ما حدثني خليلي بشيء الا وقد رأيته وأنا أنتظره قال جعفر بلغني ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا سألكم الناس عن هذا فقولوا الله كان قبل كل شيء والله خلق كل شيء والله كائن بعد كل شيء

 | प्रजापति न ही प्राणी है, लेकिन भगवान

# ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها

 | Aseben उसकी मौत पर दिए गए और फिर भगवान के स्वर्ग में उन्हें लाने आग से नष्ट करना अपराध से कुछ लोगों को दया नारकीय लोगों को धन्यवाद, उन से कहा

# ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

 | Aseben उसकी मौत पर दिए गए और फिर भगवान के स्वर्ग में उन्हें लाने आग से नष्ट करना अपराध से कुछ लोगों को दया नारकीय लोगों को धन्यवाद, उन से कहा

# ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

 | वे भगवान के स्वर्ग में उन्हें लाने के लिए किए गए तो कुछ अपराध की आग मौत नष्ट करना लोगों के लिए Aseben उसकी दया नारकीय लोगों को धन्यवाद, उन से कहा

# ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون

 | Aseben नासा के लिए आग मृत्यु अपराध से नष्ट तो वे भगवान के स्वर्ग में दया नारकीय लोगों को धन्यवाद उन से कहा उन्हें लाने के लिए बनाया

# ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

 | धनुष से Imrq के रूप में धर्म के माध्यम से तीर उदात्त पास अधिक नहीं है कुरान पुरुष पढ़ने के लिए

# ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | मेरी प्रजा धनुष से तीर के रूप में इस्लाम के माध्यम से पारित से कुरान पढ़ने के लिए Imrq

# ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

 | मुझे मैं उसके साथ उठकर Adaoh नहीं यह गणना ले ली ने कहा कि आप धोखाधड़ी कण के दिल में मुझे एक आदमी Ikomen नहीं है एक आदमी को छोड़ दिया, लेकिन पानी हम उच्चतम मक्का Osudh सामूहिक लाइन अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे, मुझे कहा कि देखा थे, भले ही अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत के साथ बाहर गया है करने के लिए उसे एक लाइन है, और फिर atic भी कहा मैं उठ गया और अल्लाह के दूत पर चला गया, शांति हो पर कहा हिट दर्जऔर आशीर्वाद उन्हें Froathm Atthoron उसे आप प्रकाश है, रात इतने लंबे समय मेरे पास आया के लिए डॉन मेरे लिए, मैं अभी भी हे इब्न मसूद मैं अल्लाह उल्म हे मैसेंजर फिर उसके बाद उन्होंने मुझसे कहा भी atic मुझे बताओ ', कहा, कहा खड़ा हूँ कहा साथ अल्लाह के दूत के साथ Vsamar अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता कहा, कहा मैं हाँ कहा और शराब कहा जाता है कि यदि Aladaoh खोला, मैं अल्लाह के हे मैसेन्जर, उसे करने के लिए कहा, और अल्लाह लिया गया हैAladaoh यह गणना, लेकिन पानी तो है नहीं शराब अल्लाह के दूत, अल्लाह उसे और उसके परिवार Tamra अच्छा और जल शोधन वह उन्हें उसपर किया था और वह उनमें से दो ने उस से कहा पकड़ता प्रार्थना करता है जब, 'हे परमेश्वर के मैसेंजर, मैं हमारी प्रार्थना में वेरिएंट Vcefhma अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद कहा कि प्यार तो कहा आशीर्वाद दे सकता है कहा और आशीर्वाद हम पर हो सकता है और वह बाहर चला गया जब तब उसके पीछे मैं, इनमें से भगवान की हे मैसेन्जर उसे बतायावे जेन Nisibin वापस लेने के साथ उन्हें प्रदान की थी, सेवन Vzodthm मैं उसे उन्होंने कहा उसके साथ उन्हें प्रदान आप कुछ की अल्लाह के हे मैसेन्जर किया है कहा है कि वे खुद को मुझसे पूछा है कि चीजों को Echtsamun आया और रूथ पाया और उसे जौ पाया कहा, और वे तेज पत्ता कहा पाया हड्डी पाया, और यह अल्लाह के दूत मना किया जब भगवान ने उसे और उसके परिवार और उसे उस आशीर्वाद Isttab खाद और हड्डी

# ليقم معي رجل منكم ولا يقومن معي رجل في قلبه من الغش مثقال ذرة قال فقمت معه وأخذت إداوة ولا أحسبها إلا ماء فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كنا بأعلى مكة رأيت أسودة مجتمعة قال فخط لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطا ثم قال قم هاهنا حتى آتيك قال فقمت ومضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليهم فرأيتهم يتثورون إليه قال فسمر معهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلا طويلا حتى جاءني مع الفجر فقال لي ما زلت قائما يا ابن مسعود قال فقلت يا رسول الله أولم تقل لي قم حتى آتيك قال ثم قال لي هل معك من وضوء قال فقلت نعم ففتحت الإداوة فإذا هو نبيذ قال فقلت له يا رسول الله والله لقد أخذت الإداوة ولا أحسبها إلا ماء فإذا هو نبيذ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تمرة طيبة وماء طهور قال ثم توضأ منها فلما قام يصلي أدركه شخصان منهم قالا له يا رسول الله إنا نحب أن تؤمنا في صلاتنا قال فصفهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خلفه ثم صلى بنا فلما انصرف قلت له من هؤلاء يا رسول الله قال هؤلاء جن نصيبين جاؤوا يختصمون إلي في أمور كانت بينهم وقد سألوني الزاد فزودتهم قال فقلت له وهل عندك يا رسول الله من شيء تزودهم إياه قال فقال قد زودتهم الرجعة وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا وما وجدوه من عظم وجدوه كاسيا قال وعند ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أن يستطاب بالروث والعظم

 | रात मेरे परिवार मैं जिब्रिल ने कहा कि दूध ले लिया मैं अपने देश गोट लिया शराब का अतिक्रमण निर्देशित है कि भगवान का शुक्र है कि मैं उन पर देखा Bakdhan मग कॉफी मग विंटेज आया

# ليلة أسري بي أتيت بقدحين قدح لبن وقدح خمر فنظرت إليهما فأخذت اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك

 | एक आदमी Cnup अली इब्राहिम शुरू की पुरुषों की तरह पुरुषों ने कहा कि मारा इब्न मसूद फंदा को अपनी समानता के लिए निकटतम लोगों अली मूसा प्रस्तुत अगर रात मेरे परिवार और यरूशलेम के नबियों के पैर यीशु मरियम का बेटा लिए पेश रखा जहां मेरे पैर रख दिया, कहा लोगों निकटतम सादृश्य Besahpkm अगर

# ليلة أسري بي وضعت قدمي حيث توضع أقدام الأنبياء من بيت المقدس فعرض علي عيسى ابن مريم قال فإذا أقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود وعرض علي موسى فإذا رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة وعرض علي إبراهيم قال فإذا أقرب الناس شبها بصاحبكم

 | इस्लाम फंदा फंदा करने Enqdhan भी कॉर्ड बल ताकत अमान्य

# لينقضن الإسلام عروة عروة كما ينقض الحبل قوة قوة

 | Ericth नवजात पर झुकाव आदमी हमें और आप के बीच होता है के बारे में, भगवान की किताब और क्या हम हम नहीं कि हराम Ahramnah से क्या मिला हलाल Asthllnah से पाया क्या कहते हैं अल्लाह के दूत के परिसर में अल्लाह मना किया है क्या की तरह है

# ليوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله فهو مثل ما حرم الله

 | केवल मुस्लिम छोड़ने के लिए नहीं के रूप में तो मैं Okrzin यहूदियों और अरब प्रायद्वीप से ईसाइयों के लिए रहते थे जबकि

# لئن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما

 | मैं Oqsrt धर्मोपदेश जबकि मैं तैयार नहीं रिहा आभा डिक्रिप्शन गर्दन, उन्होंने कहा, अल्लाह Olista एक हे मैसेंजर Batgaha डिक्रिप्शन गर्दन विशिष्टता है कि आभा मुक्त Ttq नहीं कि Votam भूख अन्यायपूर्ण एक गर्भाशय पर Atgaha और अनुदान Alkov और छाया में नियुक्ति और प्यास bartend और क्या अच्छा है enjoining और वह है कि नहीं कहा जारी करने के लिए बुराई तो Ttq केवल आपके जीभ बचना नहीं हैभलाई

# لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله أوليستا بواحدة قال لا إن عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفيء على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من الخير

 | क्या Normans, लेकिन उनके उत्तराधिकारी Btantan अस्तर अच्छा उसे कह रहा है और उसे Thoudh और ASM की बुराई और अस्तर उसे Thoudh और अचूक भगवान के लिए उसे कह रहा है

# ما استخلف خليفة إلا له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله

 | क्या एक Ievém उसे लड़का बुला भगवान की प्रतिष्ठा को नुकसान सहना और फिर उन्हें आशीर्वाद

# ما أحد أصبر على أذى سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم

 | एक उसे एक लड़के बुला भगवान से नुकसान सुनता सहना और उन्हें और Ievém आशीर्वाद क्या

# ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله يدعون له ولدا ويعافيهم ويرزقهم

 | क्या नवीनतम सनक है, लेकिन साल के उठाने की तरह लोग

# ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة

 | नियुक्त किया जाता है का पालन करने के लिए क्या जानते हैं या Oazir नबी या नहीं क्या है पता नहीं

# ما أدري أتبع لعين هو أم لا وما أدري أعزير نبي هو أم لا

 | [वह प्रदर्शकों के भविष्य Odathm देखकर] वह लोगों ने कहा के रूप में भी है क्या पता

# ما أدري لعله كما قال قوم [فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم]

 | भगवान पैगंबर अधिकृत कुछ के लिए अधिकृत क्या, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और कुरान गाना और मालिक उसे यह सुनाना चाहता है

# ما أذن الله لشيء ما أذن للنبي صلى الله عليه وآله وسلم يتغنى بالقرآن وقال صاحب له يريد أن يجهر به

 | भगवान ध्वनि पवित्र पैगंबर के लिए कुछ अच्छा कान के लिए अधिकृत क्या घोषित

# ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به

 | मुझे लगता है मैं उसे Fajdhuh Vanthua ना करे क्या बताऊँ क्या

# ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا

 | मुझे लगता है वह मुझे पहुँच गए और फिर उन्होंने मुझे मैं, मैं दूसरी Vgtunai प्रयास मुझे मारा और फिर वह मुझे मैं, मैं तीसरे Vgtunai प्रयास मुझे मारा जब तक एक पाठक मुझे ले रहा हूँ क्या कहा पढ़ने के लिए भेजा और फिर वह मुझे [बनाई जो अपने प्रभु के नाम पढ़ें भेजा जब तक एक पाठक मुझे ले रहा हूँ क्या कहा पढ़ने के लिए भेजा जब तक एक पाठक मुझे Vgtunai प्रयास लिया क्या कहा वह पहुंच गया जब तक] [भूकंप भी दर्ज किया heralds लौट कहा] क्या पता नहीं थाखादीजा भी उसे एक कागज बेटा लाया ये शब्द होम्स भी शाखाओं से चला गया ये शब्द, हे खादीजा माली दोनों भगवान आप गर्भाशय तक पहुँचने और बात की पुष्टि और दूर सभी रिपोर्ट सहन करने के लिए कर रहे हैं अपमान नहीं करता है कभी नहीं कसम खाता उपदेश, उसे वह अली ने उस से कहा आशंका खबर में बताया और सही के प्रकोपों ​​था और फिर खादीजा द्वारा दीं कहा, कहा Nofal पुत्र शेर इब्न अब्द Uzza बेटे Qusay, एक चचेरे भाईखादीजा के भाई, उसके पिता और अज्ञानता में एक व्यक्ति जीत गया था और लिखने के लिए, वह बाइबिल, परमेश्वर की इच्छा से अरबी में लिखा अरबी पुस्तक में लिखा गया था और सीनेटरों एक महान चाचा अपने भतीजे आप उसे और उसके परिवार और उसके क्या पर हो अल्लाह शांति के दूत बताओ क्या देख कागज भतीजे कहा से खादीजा किसी चचेरे भाई सुन कहा था उन्होंने कहा कि वह मूसा से पता चला था जो इस कानून, शांति उस पर हो कागज देखा थाअपने लोगों को अल्लाह के दूत से आने के रूप में कागज हाँ यार, तथापि, नहीं होती थी तो वापस आते हैं और दिन नस्र जीत एप्रन का एहसास है और कभी नहीं कहा जाता है उसे और उसके परिवार और उसके या प्रकाशकों को आशीर्वाद निष्कासित जब मैं मैं ज़िंदा हूँ जहाँ ट्रंक इच्छा, और कागज की मृत्यु हो गई, और रहस्योद्घाटन अवधि भी उदासी मैसेंजर के बाद हम उसे बार बार राजधानी से खराब करने के लिए पहुंच गया अल्लाह उसे और दु: ख कल में अपने परिवार को आशीर्वादHoahq पर्वत चोटी माउंट फुलर उसे यह दिखाने के क्रम में खुद डाली देता है तो वह जिब्रिल, शांति तुम पर, हे मुहम्मद, भगवान के दूत वास्तव में होना कहा

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق] حتى بلغ [ما لم يعلم] قال فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا خديجة مالي فأخبرها الخبر قال وقد خشيت علي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى ابن قصي وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة أي ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال ورقة ابن أخي ما ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما رأى فقال ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى عليه السلام يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدى له جبريل عليه السلام فقال يا محمد إنك رسول الله حقا

 | मुझे लगता है वह मुझे पहुँच गए और फिर उन्होंने मुझे मैं, मैं एक पाठक दूसरा Vgtunai प्रयास मुझे मारा और फिर वह मुझे मैं, मैं तीसरे Vgtunai प्रयास मुझे मारा जब तक एक पाठक मुझे ले रहा हूँ क्या कहा पढ़ने के लिए भेजा और फिर वह भगवान का नाम पढ़ें [मुझे भेजा है जब तक वह मुझे ले कहा हूँ क्या कहा पढ़ने के लिए भेजा जब तक एक पाठक मुझे Vgtunai प्रयास लिया क्या कहा कौन पढ़ें एक थक्का से आदमी बनाया बनाया है और अपने प्रभु कलम द्वारा पढ़ाया जाता है, जो सबसे अधिक उदार हैनृविज्ञान] अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह की मैसेंजर के द्वारा दिया गया है पता नहीं था और उसे हिला heralds भी खादीजा ने कहा, प्रवेश किया इन शब्दों के ये शब्द होम्स भी शाखाओं से चला गया और फिर खादीजा किसी खादीजा माली को कहा और मैं दोनों कसम खाता अपमान नहीं करता उपदेश खादीजा उसे कह रहा है खुद के लिए डर लग रहा था खबर ने कहा कि उसे बताया भगवान कभी नहीं भगवान और आप गर्भाशय तक पहुँचने और बात की पुष्टि और सभी जीत सहना पड़ता हैशून्य और अतिथि की रिपोर्ट और खादीजा द्वारा सही Vantalegt के प्रकोपों ​​था, यहां तक ​​कि उसे एक कागज पुत्र Nawfal पुत्र असद इब्न अब्द अल Uzza, खादीजा के भाई का एक चचेरा भाई लाया, उसके पिता एक आदेश अज्ञान में कायम रखने किया गया था और वह अरब लेखकों और भगवान तैयार अरबी में बाइबिल का लेखन, लिखने और सीनेटरों एक महान अंधापन था लिखता है खादीजा अपने भतीजे के किसी भी अखबार बेटे ने कहा उसे सुन रहा था करने के लिए कहाआप अल्लाह के दूत के उसे देख कर क्या Nofal, मेरे भाई के हे बेटा, अल्लाह उसे और उसके परिवार को उसने क्या देखा की खबर आशीर्वाद दे सकता है, मूसा से पता चला था, जो इस कानून के अपने पत्र, भगवान उसे और मैं अपने लोगों को अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है निष्कासित जब मैं जिंदा होगा इच्छा जहाँ मैं ट्रंक इच्छा अपने परिवार के आशीर्वाद कहा या निर्देशकों हैं

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قال قلت ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة أي خديجة مالي وأخبرها الخبر قال لقد خشيت على نفسي قالت له خديجة كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا والله إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمى فقالت له خديجة أي عم اسمع من ابن أخيك قال ورقة ابن نوفل يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خبر ما رآه فقال له ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى صلى الله عليه وآله وسلم يا ليتني فيها جذعا يا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم

 | मुझे लगता है वह मुझे पहुँच गए और फिर उन्होंने मुझे मैं, मैं दूसरी Vgtunai प्रयास मुझे मारा और फिर वह मुझे मैं, मैं एक पाठक वह [एक थक्का से बनाया आदमी बनाया, जो अपने प्रभु के नाम पढ़ें मुझे भेजा है तो मुझे तीसरे Vgtunai ले गया हूँ क्या कहा पढ़ने के लिए भेजा जब तक एक पाठक मुझे ले रहा हूँ क्या कहा पढ़ने के लिए भेजा जब तक एक पाठक मुझे Vgtunai प्रयास लिया क्या कहा पढ़ें और अपने प्रभु अल्लाह के दूत से लौटे] सबसे उदार है, शांति उसे और उसके परिवार पर होउसके दिल Khuwailed कहा खादीजा लड़की के पास गया कांप, इन शब्दों होम्स भी शाखाओं से चला गया ये शब्द Khadijah करने के लिए कहा और खादीजा ने कहा कि मैं खुद के लिए डर लग रहा था उसे खबर को बताया कि भगवान और दोनों क्या भगवान Ikhozik भी उसे लाया आप गर्भ तक पहुंचने और सब सहन और शून्य कमाने के लिए और मेहमान रिपोर्ट और खादीजा द्वारा सही Vantalegt के प्रकोपों ​​पड़ा होने की आवश्यकता नहीं इब्न अब्द अल Uzza के कागज शेर इब्न Nawfal बेटाचचेरा खादीजा आप अल्लाह के दूत के उसे देखते हैं क्या उनके कागज, मेरे भाई हे पुत्र, शांति पर हो कहा अज्ञान में कुछ जीत थी, और वह हिब्रू किताब लिख रहा था लिखने के लिए, भगवान तैयार हिब्रू बाइबिल के लिखते हैं और सीनेटरों एक महान चाचा ने उस से कहा था, खदीजा, मेरे चचेरे भाई, मैं अपने भतीजे से सुनना और उसके परिवार को उन्होंने देखा और उसे करने के लिए कहा है की खबर है, इस पत्र भगवान का कानून, जो नीचे आयाअपने लोगों को अल्लाह के दूत को निष्कासित जब मैं जिंदा होगा जहां मूसा हे व्हिटनी ट्रंक, शांति उसे और उसके परिवार या उनके निदेशकों पर हो

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وأخبرها الخبر لقد خشيت على نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى ابن عم خديجة وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال له ورقة يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خبر ما رأى فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله على موسى يا ليتني فيها جذع ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم

 | आप श्रोणि को जवाब दिया जो लोग एक लाख या सत्तर हजार का हिस्सा हैं क्या

# ما أنتم جزء من مائة ألف أو من سبعين ألفا ممن يرد علي الحوض

 | आप श्रोणि को जवाब दिया जो लोग एक लाख भाग का हिस्सा हैं क्या

# ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض

 | अल्लाह स्वर्ग आशीर्वाद से नीचे भेजा है लेकिन लोगों की एक टीम भगवान सर्वशक्तिमान Ghaith ग्रह से काफिरों नीचे बने क्या फलां कहना

# ما أنزل الله من السماء بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله عز وجل الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا

 | अल्लाह एक तालाब से आसमान से नीचे भेजा है, लेकिन लोगों की एक टीम भगवान Ghaith ग्रह से काफिरों नीचे एक साक्षात्कार मोरादी ग्रह ब्ला में फलां कहना बन गया क्या, ब्ला

# ما أنزل الله من السماء من بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون الكوكب كذا وكذا وفي حديث المرادي بكوكب كذا وكذا

 | क्या मैं भगवान की कसम खाता हूँ के लिए मैं उन्हें पता है, मैं क्या बात पर picnicking लोगों के साथ गलत है और उसे सबसे ज्यादा डर

# ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني أعلمهم بالله وأشدهم له خشية

 | क्या है दोस्त सूट अज्ञान शहर आप्रवासियों गुणा कि फिर अंसार से भी कम की पेशकश की है, जबकि बदमाश जाबेर और आप्रवासियों अब्दुल्ला इब्न अबी वे किया था और भगवान हम शहर के लिए वापस जाना है, जबकि कहा कि तक पहुँचने, ने कहा, अल्लाह उसे पास है, उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, पैगंबर ने कहा अंसार से प्रवासियों का आदमी Xa आदमी बताया गया था मदीना के लिए Alozl सुना है कि उमरपैगंबर के लिए आया मुझे इस पाखंडी की गर्दन हड़ताल करते हैं, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, 'पैगंबर, अल्लाह उसे मुहम्मद उसके साथी को मारता है कि बात करते नहीं है उसे और उसके परिवार और मेरे जीवन लोगों के आशीर्वाद आशीर्वाद दे सकता है कहा

# ما بال دعوى الجاهلية فقيل رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعوها فإنها منتنة قال جابر وكان المهاجرون حين قدموا المدينة أقل من الأنصار ثم إن المهاجرين كثروا فبلغ ذلك عبد الله ابن أبي فقال فعلوها والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فسمع ذلك عمر فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه

 | पुरुषों अल्लाह के दूत के गर्भ अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और तुम आए तो हाइपर आप श्रोणि पर अपने परिवार अपने लोगों पहनने लाभ नहीं है और भगवान Rahmi इस दुनिया में जुड़े हुए कहा और इसके बाद और मैं हे लोगों का कहना है कि इसके बारे में क्या है जो ने कहा कि एक आदमी, हे परमेश्वर के मैसेंजर, मैं इतना और इतनी बेटा इतना की हूँ और एक और मैं इतना और इतनी का बेटा इतना और ऐसा कहा हूँ कहा प्रतिशत उन्हें है, लेकिन आप मेरे पीछे Ahdttm जानता था और पीछे की ओर दूर कर दिया

# ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان ابن فلان وقال آخر أنا فلان ابن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى

 | पुरुषों अल्लाह के दूत के गर्भ अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और तुम आए तो हाइपर आप श्रोणि पर अपने परिवार अपने लोगों पहनने लाभ नहीं है और भगवान Rahmi इस दुनिया में जुड़े हुए कहा और इसके बाद और मैं हे लोगों का कहना है कि इसके बारे में क्या है जो ने कहा कि एक आदमी, हे परमेश्वर के मैसेंजर, मैं इतना और इतनी बेटा इतना की हूँ और एक और मैं इतना और इतनी का बेटा इतना और ऐसा कहा हूँ कहा प्रतिशत उन्हें है, लेकिन आप मेरे पीछे Ahdttm जानता था और पीछे की ओर दूर कर दिया

# ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان ابن فلان وقال آخر أنا فلان ابن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى

 | इस तकिया और आप नीचे झूठ करने के लिए वह बना तकिया के बारे में यह क्या है, यह स्वर्गदूतों छवि और प्रलय का दिन सताने की छवि बनाने में एक पुनर्जीवित गयी क्या कहना है, जिसमें एक घर में प्रवेश नहीं करते कि सीखा कहा

# ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول أحيوا ما خلقتم

 | आँखों नास्तिक के बीच Boaour नहीं लिखा हालांकि भगवान, एक नबी भेजा लेकिन वह झूठा आंखों प्रभु आंखों कि अपने लोगों को चेतावनी दी

# ما بعث الله من نبي إلا أنذر قومه الأعور الكذاب إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر

 | स्वर्ग और Menbri घाटियों की बेटी और Menbri के बीच बगीचों

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

 | स्वर्ग और Menbri घाटियों की बेटी और Menbri के बीच बगीचों

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

 | स्वर्ग और Menbri घाटियों की बेटी और Menbri के बीच बगीचों

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

 | आप इस साहब अबू बक्र आप आप हैं और एक दूसरे, या तो एक या दो या तीन और सत्तर वर्ष, ने कहा है कि आप और हम नहीं जानते कहा कि आकाश के बीच देखते हैं, और आकाश के ऊपर के साथ ही और भी सात आकाश गिनती और सातवें आसमान सागर के ऊपर कितना कहा कहा और फैलाया कहा Mozon कहा और Mozon कहा और फैलाया ने कहा ने कहा कि कहते हैं क्या ऊपर और नीचे, बीच आकाश के बीच और फिर ऊपर आकाश के रूप मेंआकाश के बीच और उसके ऊपर और नीचे आकाश को आकाश के रूप में और फिर भगवान से ऊपर के बीच उनकी पीठ सिंहासन पर आकाश के रूप में आठ और Ozlavhen Rkbehn के बीच तो Oaal

# ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قال أبو بكر قالوا والعنان قال كم ترون بينكم وبين السماء قالوا لا ندري قال فإن بينكم وبينها إما واحدا أو اثنين أو ثلاثا وسبعين سنة والسماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن كما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهن العرش بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك

 | आप इस साहब Mozon कहा कहा कहा और Mozon कहा और जीत तुम, वे उन्होंने कहा पता नहीं है आकाश और पृथ्वी के बीच पद जानते हैं कहा कहा और फैलाया कहते हैं क्या है कि उन्हें या तो एक के बाद एक या दो या तीन और सत्तर साल और फिर आकाश से ऊपर के रूप में अच्छी तरह से भी सात आकाश गिनती के रूप में और सातवें ऊपर इस तरह के आकाश और ऊपर आकाश के बीच के रूप में नीचे और ऊपर के बीच सागर,तो आठ Oaal Ozlavhm और आकाश के बीच और फिर नीचे के बीच और ऊपर तो आसमान को क्या आकाश और भगवान के ऊपर उनकी पीठ सिंहासन पर आकाश की तरह घुटनों के बीच

# ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض قالوا لا ندري قال إن بعد ما بينهما إما واحدة أو اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهم العرش بين أسفله وأعلاه ما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك

 | लिस्बन देशी लोक में चीरों अली वे बीमार कभी नहीं से क्या सीखा क्या

# ما تشيرون علي في قوم يسبون أهلي ما علمت عليهم من سوء قط

 | आप उन लोगों के साथ क्या करते हैं और यह आपके हाथ उठाने कहा में वे Nschm Johhma Nkhozehma कहा और वे टोरा लाया जाता है और यदि आप सच्चे हैं वे अंत जो उन्होंने अपने हाथ डाल करने के लिए जब तक असंतुष्ट पढ़ें सुनाई जो आंखों आदमी के लिए आया था] पढ़ा कहा

# ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال [فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين] فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون أعور اقرأ فقرأ حتى انتهى إلى موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك

 | क्या तु रूप में उन्होंने कहा, वह अल्लाह के मैसेन्जर, शांति Oanaqkma हिट करने के लिए नहीं प्रेरितों को मारने के लिए उसे और उसके परिवार पर और भगवान के लिए हो सकता है और नहीं कहा कहना है कहना

# ما تقولان أنتما قالا نقول كما قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما

 | मैं, मन में कमी दो महिलाओं की गवाह गवाही और धर्म के आदमी लेकिन Ahaddakn रमजान का उपवास और रहने दिनों प्रार्थना नहीं करने के लिए तोड़ने कमी क्या कहा Mencken कारण और धर्म की कमी जो ने कहा कि मन एक के धर्म के मूल के अधिकांश में कमी नहीं है की क्या देखा है

# ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين شهادة رجل وأما نقصان الدين فإن إحداكن تفطر رمضان وتقيم أياما لا تصلي

 | फिर भी आप मुझे Snaekm से देखा कि भी डर है कि तुम तुम प्रार्थना लिखित प्रार्थना को छोड़कर अपने घरों, घर में सबसे अच्छा एक में अलग हे लोगों ने क्या किया है लिखा है, भले ही आप को लिखने के लिए

# ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

 | फिर भी आप मुझे Snaekm से देखा कि भी डर है कि तुम तुम प्रार्थना लिखित प्रार्थना को छोड़कर अपने घरों, घर में सबसे अच्छा एक में अलग हे लोगों ने क्या किया है लिखा है, भले ही आप को लिखने के लिए

# ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

 | भटक वे केवल विवाद दिया गया हुदा के बाद क्या लोक

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | भटक वे केवल विवाद दिया गया हुदा के बाद क्या लोक

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | भटक वे केवल विवाद दिया गया हुदा के बाद क्या लोक

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | क्या लोक भटक मार्गदर्शन के बाद वे केवल विवाद दिया गया

# ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | आप क्या नहीं करना चाहिए, भगवान जी उठने के दिवस के निर्माता है लिखा है

# ما عليكم أن لا تفعلوا فإن الله قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة

 | अपने सौदे Bgent हे Dirar क्या है

# ما غبنت صفقتك يا ضرار

 | स्वामी की एड़ी बेटा क्या किया, एक राष्ट्रवादी उत्तराधिकारी से आदमी, अल्लाह पेपिरस की हे मैसेन्जर और Atafah Atafah वे एक आदमी गायब हो रहे हैं तो मैं भी अच्छा Fbana उन्हें क्या हम जानते हैं भगवान, हे भगवान पैगंबर, बताया, लेकिन Muaz इब्न जबाल Bisma कहा मेरे भतीजे इब्न Shihab Birdah के लिए याकूब ने कहा और विचार पर विचार कहा पैगंबर ने कहा मिराज से, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और Khitma अबू Khitma है तो एक पिता होवह अल्लाह के दूत खर्च करते हैं, शांति उसे और उसके परिवार और टाबुक की लड़ाई के आशीर्वाद पर हो, और ताला और शहर से डीएनए पैगंबर मुझे गलत Msubhkm Balgdah Zah करने के लिए कहा जाता है, भले ही उसे और उसके परिवार पर हो पैगंबर शांति के आक्रोश से बाहर खटखटाया और मेरे परिवार के एक विचार के साथ यह सब पर काम पर रखा क्या याद किया और मैं मैं नहीं Anjou ही करना जानता था पैगंबर प्रवेश किया और ईमानदारी, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और बलिदान और मस्जिद में प्रार्थना कीयह ऐसा करने के लिए यात्रा से आया था और मस्जिद तो दो प्रार्थना बैठ गए और उसे Faihlfon विफलता से उसके पास आया और उन्हें Vistghafr उसे क्षमा चाहते हैं और सर्वशक्तिमान ईश्वर को Alanathm और अथक Sraúarham स्वीकार करने के लिए शुरू कर दिया जब उसने मुझे देखा वह बैठ गया तो मस्जिद में प्रवेश में प्रवेश किया, मुस्कराए Amoill Fjit अपने हाथों के बीच बैठे मुस्कराए अगर rak'ahs था, वह दर्द मैं खरीदा था कहा मैं हाँ, अल्लाह के हे पैगंबर मैं पीछे क्या कहा, ने कहा कि पीठ ने कहा किभगवान, लोग दूसरों से एक के हाथ में Schtth बहाना के बाहर बैठे थे, अगर विवाद दिया गया है याकूब मैं तुम्हें मैं पर पुष्टि की लगाएं बात बताया जबकि पर अल्लाह Aschtk की वजह से कर रहे हैं के लिए Schtth बहाना की और जहां बाहर अकील बोलते Schtth बहाना से बाहर देखना है कि मेरे भतीजे इब्न Shihab के बारे में कहा मैं भगवान की क्षमा के लिए पूछा और फिर अब्दुल रज्जाक बात करने के लिए लौट आए, लेकिन मैं अल्लाह के हे पैगंबर पतामुझे लगता है मैं यह सही है जिस पर लगाएं, मैं भगवान की क्षमा आशा कह आज तुमसे कहा कहा, और मुझे लगता है वह भगवान तुम्हें कहा lagged जब आप आसान या हल्का हामा मुझे कभी नहीं गया हूँ क्या भगवान, हे भगवान पैगंबर, करने के लिए आपको बताता है कि होने वाला झूठ बोला था जब नव आज मतलब संतुष्ट तुमसे कहा था, यह आदमी Sedkkm बात है फिर भी मुझे लगता है वे कहा राष्ट्रीय पुरातत्व Aanpununa के लोगों पर आवाज उठाई हो गया आप में भगवान की सेवा है, और भगवानक्या यह पैगंबर के लिए माफी मांगी सकता है कभी नहीं से पहले आप अल्लाह उसे और उसके परिवार शांति बहाना आशीर्वाद दे सकता है, पाप पाप जानते हैं तो आप यह माफी अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे और उसे अपने आप को जिम्मेदार माना कि Aanpununa इतनी दिलचस्पी नहीं अभी भी आप के लिए इसे खर्च करने के लिए जाने क्या नहीं खड़े बंद नहीं किया था पाप पीछे से आ मांग थी प्रसन्न मैं Vakzb एक हाँ गिरि Helal बेटे ने कहा है कि अपने आप से कहानिरक्षरता और कड़वाहट भगवान इस में उसे जिम्मेदार ठहराया नहीं करता, Rebiya के बेटे वे दो अच्छे लोग जैसा मैंने कहा दो मतलब बदरा मुझे देखा हो सकता है उद्धृत मतलब है, अपने आप से झूठ और पैगंबर शांति उसे और उसके परिवार और अपने शब्दों पर लोगों के आशीर्वाद पर हो मना किया कभी नहीं, हे तीन वे बाजार के लिए बाहर जाने दिया मुझे एक बात नहीं है और यहां तक ​​कि हमारे लोगों इनकार कहा हम जानते हैं कि दीवारों हमें पता है और पाटा जो लोग क्या कर रहे हैंइसलिए हम जानते हैं और हमारी भूमि को त्याग दिया है कि दीवारों क्या कर रहे हैं तो हम मैं भरिये और पैगंबर के लिए आते हैं, Votov बाजारों बाहर ले गया और मस्जिद के लिए आते हैं तो आप मजबूत मेरे दोस्त हैं पता है कि भूमि क्या है, शांति उस पर हो और अपने परिवार और उसे उसे Voslm और मेरी प्रार्थना Bmakhr को देखने से पहले आप मस्तूल Voqublt से प्रार्थना अगर आप शांति में अपने होंठ हिलना मत कहना उसकी आंखों और उसे देखा और सूंघना Sahbaa मतलब परिचयFjala रो दिन और रात एक ईसाई आदमी भोजन के साथ आया था अगर मैं बाजार के आसपास चल रहा था उनके सिर [पी] Fbana Atalaaan नहीं करता बेचता है यह कहना है स्वामी की एड़ी बेटे Vtefq लोगों VATTANI करने के लिए उसे इशारा करते हैं और वह अपने साथी Ajafak और Oqsak मैं हो सकता है बताया गया है कि बाद यदि Ghassan के राजा से समाचार पत्र के लिए आया था पता चलता है सदन मैं भी यह बात कही बर्बादी ह्वान विश्वासपूर्वक हमें Nuasik नहीं हैपैगंबर के मैसेंजर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो अगर वह चालीस रात चला गया और उसे मेरे पास आया था और कहा कि जब कोड़ा और उसके ओवन Vsgert बुराई और मैंने कहा नहीं निकाल दिया, लेकिन नहीं Tqrbenha महिला हिलाल अल्लाह के हे मैसेन्जर उसकी सेवा करने के लिए मुझे अधिकृत होगा अनपढ़ शेख के हिलाल पुत्र कमजोर कहा, कहा आया अपनी पत्नी से सेवानिवृत्त हुए, उसे जला दिया उन्होंने कहा हाँ, लेकिन नहीं Ikrpennek आंदोलन क्या हे परमेश्वर के पैगंबर ने कहा,यह शपथ लेकर कहना भगवान, हे अबू Qatada मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर बनी प्यार सीखना है कि ने कहा कि एड़ी था, लंबे समय तक इस बीमारी से अबू Qatada अपनी दीवार, मैं करने के लिए जवाब नहीं द्वारा मान्यता प्राप्त एक चचेरे भाई पर धावा बोल दिया जब कहा क्या आज्ञा दी गई थी क्योंकि बात अभी भी दिन और रात रो एक डंपिंग ग्राउंड है चुप तो मैं भगवान अब्बा शपथ लेकर कहना Qatada मैं अल्लाह और अल्लाह की उसकी मैसेंजर और उसकी मैसेंजर वह खुद नहीं था पता है कि प्यार सीखनामैं अपने आप को तो वह पैगंबर मना किया जब पचास रात पारित कर दिया है, भले ही दीवार बाहर जा पहुंचे रोया कि, शांति उसे और उसके परिवार और हमें सुबह प्रार्थना करने के लिए घर के पीछे प्रार्थना हमारे शब्दों पर लोगों के आशीर्वाद पर हो और फिर नीचे बैठ गया और मैं अल्लाह सर्वशक्तिमान हम हमें स्वागत किया और खुद को संकुचित सहित भूमि सीमित कर लिया है ने कहा कि स्थिति में हूँ मैं मालिक की एड़ी हे पुत्र उपदेश है कि माल की एक चोटी से एक अपील में सुना है और मैं साष्टांग प्रणाम में गिर गयाऔर मैं भगवान हम योनी प्राप्त किया और फिर Abashrna आया एक घोड़े पर आसपास चल रहा है एक आदमी ध्वनि तेजी से मैं अपनी पोशाक Bishara और दो वस्त्र हमारे पश्चाताप उसे और उसके परिवार और रात की एक तिहाई के आशीर्वाद पर हो पैगंबर शांति के लिए खुल गया छह दूसरों दिया घोड़े से था पता था कि, वह अल्लाह के उम्म Salamah Ashatiz हे पैगंबर एड़ी इब्न मलिक ने कहा कि अगर नहीं उपदेश कहा Ihtmenkm लोगों Amnonkm और रात के बाकी उम्म Salamah था सोवह मस्जिद में और Castnarh चंद्रमा द्वारा सूचित किया और गुप्त बात चमकने अगर Fjit Absher begotten माँ फिर बता दिया है के बाद से ओ एड़ी इब्न मलिक ठीक एक दिन तुम पर आ कहा अपने हाथों के बीच बैठ गया है जो मुसलमानों के चारों ओर बैठे थे, तो अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, तो मैं पैगंबर के लिए गया था मेरे बारे में शोक शनि में गणना सुधार भगवान या आप की सुरक्षा ने कहा है कि जब भगवान के पैगंबर, लेकिन जबअल्लाह सर्वशक्तिमान तो यह तक पहुँच जाता है, भले ही उन्हें [भगवान पैगंबर का पछतावा और आप्रवासियों और समर्थकों] पढ़ा हमें भी उतरा बताया [भगवान दयालु है] [अल्लाह भय और सच्चा साथ होना] मैंने कहा, अल्लाह मेरे पश्चाताप की कि हे पैगंबर नहीं नवीनतम, लेकिन ईमानदार और तेजस्वी आप कुछ मालिक आप के लिए अच्छा है पकड़ा को सर्वशक्तिमान ईश्वर और उसकी मैसेंजर के लिए माली पूरे दान कहा

# ما فعل كعب ابن مالك فقال رجل من قومي خلفه يا رسول الله برديه والنظر في عطفيه وقال يعقوب عن ابن أخي ابن شهاب برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ ابن جبل بئسما قلت والله يا نبي الله ما نعلم الا خيرا فبينا هم كذلك إذا هم برجل يزول به السراب فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم كن أبا خيثمة فإذا هو أبو خيثمة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غزوة تبوك وقفل ودنا من المدينة جعلت أتذكر بماذا اخرج من سخطة النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستعين على ذلك كل ذي رأى من أهلي حتى إذا قيل النبي هو مصبحكم بالغداة زاح عني الباطل وعرفت اني لا أنجو الا بالصدق ودخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ضحى فصلى في المسجد ركعتين وكان إذا جاء من سفر فعل ذلك ودخل المسجد فصلى ركعتين ثم جلس فجعل يأتيه من تخلف فيحلفون له ويعتذرون إليه فيستغفر لهم ويقبل علانيتهم ويكل سرائرهم إلى الله عز وجل فدخلت المسجد فإذا هو جالس فلما رآني تبسم تبسم المغضب فجئت فجلست بين يديه فقال ألم تكن ابتعت ظهرك قلت بلى يا نبي الله قال فما خلفك قلت والله لو بين يدي أحد من الناس غيرك جلست لخرجت من سخطته بعذر لقد أوتيت جدلا وقال يعقوب عن ابن أخي ابن شهاب لرأيت أن أخرج من سخطته بعذر وفي حديث عقيل أخرج من سخطته بعذر وفيه ليوشكن ان الله يسخطك على ولئن حدثتك حديث صدق تجد على فيه اني لأرجو فيه عفو الله ثم رجع إلى حديث عبد الرزاق ولكن قد علمت يا نبي الله اني ان أخبرتك اليوم بقول تجد على فيه وهو حق فإني أرجو فيه عفو الله وان حدثتك اليوم حديثا ترضى عنى فيه وهو كذب أوشك ان يطلعك الله على والله يا نبي الله ما كنت قط أيسر ولا أخف حاذا مني حين تخلفت عنك فقال أما هذا فقد صدقكم الحديث قم حتى يقضي الله فيك فقمت فثار على أثري ناس من قومي يؤنبونني فقالوا والله ما نعلمك أذنبت ذنبا قط قبل هذا فهلا اعتذرت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعذر يرضي عنك فيه فكان استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيأتي من وراء ذنبك ولم تقف نفسك موقفا لا تدري ماذا يقضى لك فيه فلم يزالوا يؤنبونني حتى هممت ان أرجع فاكذب نفسي فقلت هل قال هذا القول أحد غيري قالوا نعم هلال ابن أمية ومرارة يعنى ابن ربيعة فذكروا رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما يعنى أسوة فقلت والله لا أرجع إليه في هذا أبدا ولا أكذب نفسي ونهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس عن كلامنا أيها الثلاثة قال فجعلت أخرج إلى السوق فلا يكلمني أحد وتنكر لنا الناس حتى ما هم بالذين نعرف وتنكرت لنا الحيطان التي نعرف حتى ما هي الحيطان التي نعرف وتنكرت لنا الأرض حتى ما هي الأرض التي نعرف وكنت أقوى أصحابي فكنت أخرج فأطوف بالأسواق وآتي المسجد فادخل وآتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاسلم عليه فأقول هل حرك شفتيه بالسلام فإذا قمت أصلي إلى سارية فأقبلت قبل صلاتي نظر إلى بمؤخر عينيه وإذا نظرت إليه أعرض عنى واستكان صاحباي فجعلا يبكيان الليل والنهار لا يطلعان رؤوسهما [ ص ] فبينا أنا أطوف السوق إذا رجل نصراني جاء بطعام يبيعه يقول من يدل على كعب ابن مالك فطفق الناس يشيرون له إلى فأتاني وأتاني بصحيفة من ملك غسان فإذا فيها أما بعد فإنه بلغني ان صاحبك قد جفاك وأقصاك ولست بدار مضيعة ولا هوان فالحق بنا نواسيك فقلت هذا أيضا من البلاء والشر فسجرت لها التنور وأحرقتها فيه فلما مضت أربعون ليلة إذا رسول من النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد أتاني فقال اعتزل امرأتك فقلت أطلقها قال لا ولكن لا تقربنها فجاءت امرأة هلال فقالت يا رسول الله ان هلال ابن أمية شيخ ضعيف فهل تأذن لي ان أخدمه قال نعم ولكن لا يقربنك قالت يا نبي الله ما به حركة لشيء ما زال مكبا يبكي الليل والنهار منذ كان من أمره ما كان قال كعب فلما طال على البلاء اقتحمت على أبي قتادة حائطه وهو ابن عمي فسلمت عليه فلم يرد على فقلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله فسكت ثم قلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله قال الله ورسوله أعلم قال فلم أملك نفسي ان بكيت ثم اقتحمت الحائط خارجا حتى إذا مضت خمسون ليلة من حين نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس عن كلامنا صليت على ظهر بيت لنا صلاة الفجر ثم جلست وأنا في المنزلة التي قال الله عز وجل قد ضاقت علينا الأرض بما رحبت وضاقت علينا أنفسنا إذ سمعت نداء من ذروة سلع ان أبشر يا كعب ابن مالك فخررت ساجدا وعرفت ان الله قد جاءنا بالفرج ثم جاء رجل يركض على فرس يبشرني فكان الصوت أسرع من فرسه فأعطيته ثوبي بشارة ولبست ثوبين آخرين وكانت توبتنا نزلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثلث الليل فقالت أم سلمة عشيتئذ يا نبي الله ألا نبشر كعب ابن مالك قال إذا يحطمنكم الناس ويمنعونكم النوم سائر الليلة وكانت أم سلمة محسنة محتسبة في شاني تحزن بأمري فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون وهو يستنير كاستنارة القمر وكان إذا سر بالأمر استنار فجئت فجلست بين يديه فقال أبشر يا كعب ابن مالك بخير يوم أتى عليك منذ يوم ولدتك أمك قلت يا نبي الله أمن عند الله أو من عندك قال بل من عند الله عز وجل ثم تلا عليهم [لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار] حتى إذا بلغ [إن الله هو التواب الرحيم] قال وفينا نزلت أيضا [اتقوا الله وكونوا مع الصادقين] فقلت يا نبي الله ان من توبتي ان لا أحدث الا صدقا وأن أنخلع من مالي كله صدقة إلى الله عز وجل والى رسوله فقال أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك

 | स्वामी की एड़ी बेटा क्या किया, बानी Salamah से एक आदमी अल्लाह Birdah हे मैसेंजर भेज दिया और Atafah ने उस से कहा पर विचार कहा, मैं भगवान, हे भगवान मैसेंजर, बताया Maaz इब्न जबाल Bisma हम उसे केवल अच्छा Vskt अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद जानते हैं और उसे मालिक की एड़ी बेटा कहा और जब कि बिक्री क्या! अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और पर नहीं टाबुक Houdrna byThai Aftafqat की Agafla चला गयाझूठ बोलना और वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसके परिवार ने मुझे गलत Zah आते रहते सकता है बताया गया था कि जब मैं अपने माता पिता के एक दृश्य के साथ यह सब पर भरोसा कल मैं आक्रोश से बाहर निकलना क्या कहना है और मुझे लगता है मैं कभी नहीं ईमानदारी Vojmat उसे कुछ Anjou नहीं होता था और अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और अगर आशीर्वाद दे सकता हो जाता है वह मस्जिद rak'ahs को झुकाया जब यात्रा के पैर जब वह आया तो ऐसा करने के लिए लोगों के लिए बैठ गए शुरू कियाबचाव मदद Vtafqgua उसे क्षमा चाहते हैं और उसे कसम और वे कुछ थे और अस्सी पुरुषों जिसे पहले अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार Alanathm आशीर्वाद दे सकता है और मैं आया था और वह इसे सौंप दिया जब तबस्सुम तबस्सुम Amoill तो मेरे लिए, मैं अपने हाथों के बीच बैठे जब तक Fjit चलना आओ ने कहा कि जब तक सर्वशक्तिमान भगवान से उनके लिए क्षमा और अथक Sraúarham पूछना, वह मुझ से कहा तुम्हारे पीछे कि नहीं था वह वापस जारी रखा और मैं हे मैसेंजर ने कहा,मैं आज बात करने के लिए कर रहे हैं किया कारण भगवान Aschtk अली मुझे संतुष्ट झूठ बोला तुमसे कहा था, जबकि मैं ईमानदारी से है जिस पर मैं अल्लाह की एक आम माफी की आँखों का तारा आशा लगता है आज तुमसे कहा था जबकि भगवान, मैं मैं हम विवाद दिया गया Schtth बहाना से बाहर निकलना देखना होगा कि दुनिया के लोगों से किसी और पर बैठते थे, लेकिन भगवान, मैंने सीखा है सर्वशक्तिमान भगवान, क्या बहाना मुझे आप खाली कर दिया गया कभी नहीं किया है क्या, भगवान था और मुझे छोड़ दियाLagged जबकि आप अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है लेकिन यह बानी Salamah से पुरुषों मैं उठकर भी आप [आर] में भगवान की सेवा करते पुष्टि की और शुरू कर दी है, वे मुझ से कहा और भगवान Almnak आप इस से पहले एक पाप पाप किया है, उन्हें फ़ॉलो और मैं अल्लाह के दूत के लिए माफी मांगी जा नहीं असमर्थ है कहा भगवान पाप की केविक किया गया है बचाव मदद से सहित, उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और उसे करने के लिए माफी मांगीअल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद माफी आप मुझे Aaenbauna भी अपने आप को कहा Vokzb वापस जाना चाहता था, और फिर मैं एक दो पुरुषों मैं इस तरह आप दो कड़वाहट कहा की मैंने उन्हें बताया कि ने कहा कि क्या कहा गया है, जैसा कि उन्हें बताया गया था कि क्या कहा है हाँ आप को बढ़ाया कहा उन्हें आप मेरे साथ इस प्राप्त करो बताया अभी भी कसम खाता कहा इब्न अल-Amiri वसंत और पुत्र हिलाल निरक्षरता Allowaagafi वे ली दो पुरुषों अच्छा हो सकता है ने कहा कि कहादेखा बदरा मुझे दो तरह Zkrōhma हमें तो आपको लगता है कि पचास पर Vlbutna पता जो भूमि है क्या, मेरे देश से मुझे पाटा मुझे बताया और अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह ओ, हमारे शब्दों के लिए Vajtnebena लोगों ने कहा पिछड़ जो उन लोगों के बीच तीन उसे और उसके परिवार को शांति और मुसलमानों आशीर्वाद दे सकता मना किया और बदल जबकि Vamadat कहा में अपने घरों reclaimed रात Sahbaa Vacetkna और Qaada रो लिए के रूप में औरमैं बढ़ती लोक लगा और Ojdahm मैं मुसलमानों के साथ प्रार्थना प्रमाणित और, उसके होंठ ठंड शांति ले जाया गया या वह देखने की मेरी प्रार्थना करने के लिए वापस आया अगर नहीं, तो इसे बंद और Osariqh बात से प्रार्थना बाजारों के आसपास चल रहा है और मुझे एक से बात कर रहा है और अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत के लिए आया था और उसके परिवार को यह मैं अपने आप से कहता प्रार्थना Voslm के बाद बोर्ड में है सोचा था मैं, उसे लागू करने के लिए बदल गया है कि भले ही लंबे-अलीभगवान ने कहा Vencdth मुसलमानों का परित्याग से मैं Tsort दीवार अबू Qatada, एक चचेरे भाई के ऊपर चला गया और मुझे लगता है मैं उसे करने के लिए कहा विशाल अली शांति, हे अबू Qatada भगवान तुम्हें मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर Vskt कहा कहा है कि प्यार जानते शपथ लेकर कहना कसम खाता द्वारा मान्यता प्राप्त करने के लिए लोगों को पसंद है, तो Vencdth चुप रह मैं वापस आ गया तो मैं वापस चला गया और उसकी मैसेंजर Vfadt मेरी आँखों को जानते हैं और मैं लिया दीवार Tsort मैं शहर के बाजार अगर चलना है, जबकिशहर में बेचा भोजन के साथ प्रस्तुत किया है जो सीरिया के Nabateans लोगों की Nabataean इब्न मलिक Vtefq लोग उसके पास आया और Ghassan के राजा की किताब के लिए धक्का दिया करने के लिए बात कहा एड़ी पर मुझे दिखाने के लिए कहते हैं और यह आपके साथी Ajafak भगवान डार-ह्वान बर्बादी नहीं है आप बना था कि हो सकता है पर पहुँच गया है यह या तो के बाद अगर आप एक लेखक हैं सही Noask संकट Vtimmt कहा से मैं भी मैं इस पढ़ा जब कहा, और हमें बतायाअल्लाह के मैसेंजर मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसके परिवार को मेरे पास आता है तो आत्मज्ञान Vsgerth से बाहर पारित चालीस रात सत्र, वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे निकाल दिया, अपनी पत्नी मैं कहा कहा रिटायर करने के लिए कह, या क्या करना आशीर्वाद दे सकता है कि कहा है, भले भी Aatzlha कहा बहकाया, और इस तरह के लेखकों के लिए भेजा नहीं कहा उस ने कहा, मैं अपने परिवार के लिए जाने के लिए मेरी पत्नी से कहा कि वे Kony तोअल्लाह की अनपढ़ मैसेंजर के महिला इस मामले में भगवान आया था सेवित हिलाल पुत्र अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, वह अल्लाह के हे मैसेन्जर, वर्धमान शेख कोई सर्वर उसे भगवान कुछ में आंदोलन किया गया है और भगवान भी है क्या नहीं कहा, लेकिन नहीं Ikrpennek यह कहा और सेवा से नफरत होती बर्बाद उस से कहा उसने पूछा कि अगर वह मेरे लिए मेरे परिवार से कुछ ने कहा इस दिन के लिए कहा गया था क्या था कि आदेश की उपस्थिति से रोनाउसे और अपनी पत्नी को अपने परिवार में अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह आशीर्वाद दे सकता है मैं अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और अल्लाह के दूत मैं उसकी अनुमति पूछा अगर भगवान ने उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद क्या कहते हैं पता कर सकते हैं जब भगवान पूछने की अनुमति नहीं करता है ने कहा ने कहा कि सेवा निरक्षरता की महिला हिलाल पुत्र अधिकृत किया है और मैं उसके बाद Vlbutna जो ने कहा कि एक जवान आदमी हूँ दस रातों कमल तो हमारे शब्दों मना किया और जब पचास रात एक प्रार्थना प्रार्थना कहाभोर सुबह साष्टांग प्रणाम कहा में मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर हम वह जोर से कहते हैं, पर्वत सब कुछ पर स्वागत सुना ज्वलंत फुलर सहित, यह अपने आप को संकुचित और जमीन पर संकुचित है ने कहा कि मामले पर बैठा हूँ, जबकि हमारे घरों के घर के पीछे, पर पचास रात मेरी एड़ी इब्न मलिक उपदेश मैं नीचे गिर गया, और मुझे लगता है कि आया था पता था Faraj तो अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उस पर हो और अपने परिवार और भगवान पश्चाताप आशीर्वादहम प्रार्थना की भोर प्रार्थना Abashrna मैं उस दिन दूसरों Fastart दो कपड़ों Vbusthma Vantalegt भोज मैसेंजर क्या है, उसे मेरी पोशाक Vksutema उसे Bbasharth भगवान छीन Abashronna चला गया और उपदेश लेखकों से चला गया और आदमी एक घोड़े के लिए भाग गया और वह मैं उसकी आवाज सुनी है कि मेरे पास आया जब तेजी से घोड़े से ध्वनि सबसे सुरक्षित और फुलर पहाड़ के दूत था मांगी सर्वशक्तिमान है, जबकि अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वादलोग Aleghana रेजिमेंट रेजिमेंट Ihniona पश्चाताप अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और लोगों के आसपास मस्जिद में बैठे अपने परिवार मेरे हाथ हिला कर रख दिया, यहां तक ​​कि jogs Talha इब्न Obaidullah के लिए उठ खड़ा हुआ और मुझे बधाई दी और आशीर्वाद दे सकता है अगर Ihnk पश्चाताप भगवान आप भी मस्जिद में प्रवेश कहना भगवान आप्रवासी दूसरों को नहीं भूल एक एड़ी ने कहा कि आदमी के लिए क्या किया वह अल्लाह के दूत को सौंप दिया जब ताल्हा एड़ी को कहाभगवान वह begotten मां मैं तुम्हारे पास सुरक्षा, हे परमेश्वर के दूत से कहा कहा है के बाद से खुशी का चेहरा तुम पर ठीक एक दिन प्रचार चमकती ने कहा, उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद, भगवान की माँ नहीं कहा लेकिन भगवान ने कहा कि जब गुप्त एक तरह उसका चेहरा चमकने हैं, अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है वह मुझे अपने हाथों के बीच बैठ कहा जब यह यह जानता है कि जब तक चांद का टुकड़ा, कहा मैं अल्लाह के हे मैसेन्जर, मेरे पश्चातापभगवान और उनके मैसेन्जर करने के लिए वित्तीय दान के तेजस्वी अल्लाह के दूत से कहा, शांति उसे और उसके परिवार और मालिक से कुछ पर हो आपके लिए बेहतर इसे पकड़ा

# ما فعل كعب ابن مالك قال رجل من بني سلمة حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ ابن جبل بئسما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال كعب ابن مالك فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت أتفكر الكذب وأقول بماذا أخرج من سخطه غدا أستعين على ذلك كل ذي رأي من أهلي فلما قيل أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أظل قادما زاح عني الباطل وعرفت إني لن أنجو منه بشيء أبدا فأجمعت صدقه وصبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون إليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علانيتهم ويستغفر لهم ويكل سرائرهم إلى الله تبارك وتعالى حتى جئت فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجئت أمشي حتى جلست بين يديه فقال لي ما خلفك ألم تكن قد استمر ظهرك قال فقلت يا رسول الله إني لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني أخرج من سخطته بعذر لقد أعطيت جدلا ولكنه والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى عني به ليوشكن الله تعالى يسخطك علي ولئن حدثتك اليوم بصدق تجد علي فيه أني لأرجو قرة عيني عفوا من الله تبارك وتعالى والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط أفرغ ولا أيسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما هذا فقد صدق فقم حتى يقضي الله تعالى فيك [ ص ] فقمت وبادرت رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت أذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما اعتذر به المتخلفون لقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لك قال فوالله ما زالوا يؤنبوني حتى أردت أن أرجع فأكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي أحد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال فقلت لهم من هما قالوا مرارة ابن الربيع العامري وهلال ابن أمية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما أسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس قال وتغيروا لنا حتى تنكرت لي من نفسي الأرض فما هي بالأرض التي كنت أعرف فلبثنا على ذلك خمسين ليلة فأما صاحباي فاستكنا وقعدا في بيوتهما يبكيان وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم فكنت أشهد الصلاة مع المسلمين وأطوف بالأسواق ولا يكلمني أحد وأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة فأسلم عليه فأقول في نفسي حرك شفتيه برد السلام أم لا ثم أصلي قريبا منه وأسارقه النظر فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي فإذا التفت نحوه أعرض حتى إذا طال علي ذلك من هجر المسلمين مشيت حتى تسورت حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلى فسلمت عليه فوالله مارد علي السلام فقلت له يا أبا قتادة أنشدك الله هل تعلم أني أحب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت فنشدته فسكت فعدت فنشدته فقال الله ورسوله أعلم ففاضت عيناي وتوليت حتى تسورت الجدار فبينما أنا أمشي بسوق المدينة إذا نبطي من أنباط أهل الشام ممن قدم بطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني على كعب ابن مالك قال فطفق الناس يشيرون له إلي حتى جاء فدفع إلي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فإذا فيه أما بعد فقد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قرأتها وهذا أيضا من البلاء قال فتيممت بها التنور فسجرته بها حتى إذا مضت أربعون ليلة من الخمسين إذا برسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتيني فقال ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك قال فقلت أطلقها أم ماذا أفعل قال بل اعتزلها فلا تقربها قال وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر قال فجاءت امرأة هلال ابن أمية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت له يا رسول الله إن هلالا شيخ ضائع ليس له خادم فهل تكره أن أخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت فإنه والله ما به حركة إلى شيء والله ما يزال يبكي من لدن أن كان من أمرك ما كان إلى يومه هذا قال فقال لي بعض أهلي لو أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال ابن أمية أن تخدمه قال فقلت والله لا استأذن فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما أدري ما يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أستأذنته وأنا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال كمال خمسين ليلة حين نهى عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا فبينما أنا جالس على الحال التي ذكر الله تبارك وتعالى منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الأرض بما رحبت سمعت صارخا أوفى على جبل سلع يقول بأعلى صوته يا كعب ابن مالك أبشر قال فخررت ساجدا وعرفت أن قد جاء فرج وآذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بتوبة الله تبارك وتعالى علينا حين صلى صلاة الفجر فذهب يبشروننا وذهب قبل صاحبي يبشرون وركض إلى رجل فرسا وسعى ساع من أسلم وأوفى الجبل فكان الصوت أسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما إياه ببشارته والله ما أملك غيرهما يومئذ فاستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت أؤم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يلقاني الناس فوجا فوجا يهنئوني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس في المسجد حوله الناس فقام إلي طلحة ابن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني والله ما قام إلي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك قال قلت أمن عندك يا رسول الله أم من عند الله قال لا بل من عند الله قال وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر حتى يعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قال قلت يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله تعالى وإلى رسوله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمسك بعض مالك فهو خير لك

 | क्या उन्होंने कहा कि भगवान की उसे प्यार किया और उसकी मैसेंजर के साथ मैं तुम्हें प्यार करता था कहा

# ما قدمت لها قال حب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت

 | क्या एक नबी था लेकिन इस्लाम में निर्देशित उपहार और Istnon Psonth और अपने आदेश की चाल यीशु के चेलों पड़ा है और उन्हें पैसे वे क्या कर रहे हैं और वे माला वह एक विश्वास है और Jahidhm उसकी जीभ एक विश्वास है और Jahidhm उसके दिल में वह और नहीं विश्वास सरसों के बीज की कि पीछे एक आस्तिक है Jahidhm उसके हाथ यह आदेश दिया कर रहे हैं का कहना है Khallouf के बाद तो यह विफल रहता है

# ما كان من نبي إلا وقد كان له حواريون يهتدون بهديه ويستنون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

 | अज्ञानता में इस तरह हम मैं उपदंश उन्हें अज्ञानता में बाहर फेंका ने कहा कि महान या बड़ा मरने हाँ कहा उत्पन्न कहते थे ने कहा कि अगर आप कहेंगे लेकिन वह भेजा जब GZT पैगंबर शांति उस पर हो और उसके परिवार ने क्या कहा: अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, यह बाहर फेंक नहीं है वह तैरा सिंहासन अभियान खर्च अगर एक या व्यक्ति की मृत्यु, लेकिन के लिए भगवान उसका नाम धन्य होतो फिर इस स्वर्ग तो सिंहासन अभियान रंग जो स्वर्ग के लोगों पूछते प्रशंसा जब तक उन का पालन जो लोग वे उन्हें बताना और खबर यह आकाश समाप्त हो जाती है और उसे करने के लिए क्या लाया जिन्न सुनवाई फेरोमोन छीन लिया जब तक सभी आकाश आकाश के लोगों को बताया तो अपने प्रभु क्या किया अभियान सिंहासन अभियान सिंहासन रंग जो कहते हैं स्वर्ग के लोगों तैरा उसका चेहरा सही है, लेकिन यह Ikrvon और वृद्धिअब्दुल रजाक ने कहा और जिन्न और फेंक छीना

# ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية قال كنا نقول يولد عظيم أو يموت عظيم قلت للزهري أكان يرمى بها في الجاهلية قال نعم ولكن غلظت حين بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإنه لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه إذا قضى أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح هذه السماء الدنيا ثم يستخبر أهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر أهل كل سماء سماء حتى ينتهي الخبر إلى هذه السماء ويخطف الجن السمع فيرمون فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون قال عبد الرزاق ويخطف الجن ويرمون

 | आप क्या कर रहे हैं, 'हे अम्र मैं मैं मुझे माफ करने के लिए कहा क्या कहा की आवश्यकता होती है एक शर्त निर्धारित करना चाहते कहा लेकिन मैं इस्लाम यह सामने आया क्या मिटाता है कि सीखा और कहा कि आव्रजन हज यह सामने आया क्या बाहर पोंछे स्वीकार किया गया था कि क्या ध्वस्त

# ما لك يا عمرو قال قلت أردت أن أشترط قال تشترط بماذا قلت أن يغفر لي قال أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله

 | आप नाश से पहले क्या आप वाकई इस से कुछ के साथ भाग में आप अल्लाह की किताब मारा था

# ما لكم تضربون كتاب الله بعضه ببعض بهذا هلك من كان قبلكم

 | क्या काबा और Ostarha के बीच Faqalta Alsabi वह हमें बताया यह कहते हुए शब्द मुंह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसके परिवार Vtaf हाउस तो Votih आप से कहा, इस्लाम के लोगों की एक ग्रीटिंग के जीवन और भगवान की दया में पहले सोचा कहा प्रार्थना की मालिक भी प्राप्त पत्थर है आया कहा भरता के लिए कहा क्या कहा के रूप में करने के लिए जो तुम्हें पता है मैं गफ्फार Vohoy उसके हाथ ने कहा ने कहा कि कहा और उसके माथे पर रखामैं, गफ्फार मैं अपने हाथ Vqzffine मालिक लेना चाहता था मैं यहाँ था तुम रात और दिन के बीच तीस के बाद दर्ज मारा कहा जाता है कि जब मेरे द्वारा सूचित किया गया था ने कहा कि मैं समाप्त कि नफरत अपने आप से कहा कि यह Atamk था मैं मैं भोजन था क्या कहा लेकिन Zamzam के पानी Vsmont भी Ekn टूट कहा कहा, कहा उदर और पाया यकृत Skhvh भूख ने कहा: अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर होयह एक वरदान है और यह अबू बक्र मुझे अनुमति दे ने कहा, खाद्य स्वाद है, उसका खाना आज रात में अल्लाह के हे मैसेन्जर वह शांति उसे उसके परिवार पर हो और पैगंबर इसलिए कहा था और अबू बक्र धराशायी और भी खुला Abubakar बाबा उन्हें शुभारंभ Taif कहा किशमिश से हमें पकड़ा कर रही है और उस Vlbutt द्वारा खाया पहले भोजन था यह जल्द ही और उसके बाद अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और मैं निर्देशन किया हैएक ही हथेली को भूमि केवल Yathrib तेरा भगवान उन्हें और अपने इनाम उन्हें Vantalegt भी अनीसा धर्म के लिए मेरी इच्छा है, मैं इस्लाम में परिवर्तित और फिर पुष्टि की है क्या क्या कहा मैंने कहा मैं बनाया मैं इस्लाम में परिवर्तित और अनुसमर्थन कहा कहा मुझ से कहा भाई आ कहा के लिए अच्छा हो सकता है मुझे की राशि क्या तुम यह गणना नहीं करता माँ आया और Denkma के लिए मेरी इच्छा मैं इस्लाम में परिवर्तित और हम Fathmlna आया जब तक पुष्टि की थी क्या कहाहमारे लोग Gfara Voslm अल्लाह के दूत बनाने से पहले प्रत्येक, शांति उसे और उसके परिवार और शहर के आशीर्वाद पर हो और मतलब बगदाद में बढ़ जाती है और उनमें से कुछ फुट अगर कहा और भाइयों के रूप में अच्छी तरह से, अबू नादर Rhoudh Ghaffari उस दिन उनके मालिक था Pumices बेटे हाव-भाव बेटे माफ़ और अल्लाह के दूत अगर उन्हें बाकी बताया गया था ने कहा, पहचान मिलाते हुए कहा कहा उसे और उसके परिवार Oslmana पैगंबर शांति उस पेशअल्लाह उस पर हो और, अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, यह अल्लाह की Voslmwa मैसेंजर पहचान करने के लिए इस्लाम में परिवर्तित भगवान, जो हमारे भाई, हे मैसेंजर उसके परिवार मुस्लिम शहर बन गया है और उनमें से बाकी असलम आया था और कहा और आशीर्वाद भगवान गफ्फार माफ और Salmha भगवान सबसे सुरक्षित गया है

# ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره أني انتهيت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقذفني صاحبه وكان أعلم به مني قال متى كنت هاهنا قال كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني قد وجهت إلي أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت أني أسلمت وصدقت قال قال فما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا أمنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وقال يعني يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا قدم وقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف ابن إيماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

 | क्या काबा और Ostarha के बीच Faqalta Alsabi वह हमें बताया यह कहते हुए शब्द मुंह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसके परिवार Vtaf हाउस तो Votih आप से कहा, इस्लाम के लोगों की एक ग्रीटिंग के जीवन और भगवान की दया में पहले सोचा कहा प्रार्थना की मालिक भी प्राप्त पत्थर है आया कहा भरता के लिए कहा क्या कहा के रूप में करने के लिए जो तुम्हें पता है मैं गफ्फार Vohoy उसके हाथ ने कहा ने कहा कि कहा और उसके माथे पर रखामैं, गफ्फार मैं अपने हाथ Vqzffine मालिक लेना चाहता था मैं यहाँ था तुम रात और दिन के बीच तीस के बाद दर्ज मारा कहा जाता है कि जब मेरे द्वारा सूचित किया गया था ने कहा कि मैं समाप्त कि नफरत अपने आप से कहा कि यह Atamk था मैं मैं भोजन था क्या कहा लेकिन Zamzam के पानी Vsmont भी Ekn टूट कहा कहा, कहा उदर और पाया यकृत Skhvh भूख ने कहा: अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर होयह एक वरदान है और यह अबू बक्र मुझे अनुमति दे ने कहा, खाद्य स्वाद है, उसका खाना आज रात में अल्लाह के हे मैसेन्जर वह शांति उसे उसके परिवार पर हो और पैगंबर इसलिए कहा था और अबू बक्र धराशायी और भी खुला Abubakar बाबा उन्हें शुभारंभ Taif कहा किशमिश से हमें पकड़ा कर रही है और उस Vlbutt द्वारा खाया पहले भोजन था यह जल्द ही और उसके बाद अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और मैं निर्देशन किया हैएक ही हथेली को भूमि केवल Yathrib तेरा भगवान उन्हें और अपने इनाम उन्हें Vantalegt भी अनीसा धर्म के लिए मेरी इच्छा है, मैं इस्लाम में परिवर्तित और फिर पुष्टि की है क्या क्या कहा मैंने कहा मैं बनाया मैं इस्लाम में परिवर्तित और अनुसमर्थन कहा कहा मुझ से कहा भाई आ कहा के लिए अच्छा हो सकता है मुझे की राशि क्या तुम यह गणना नहीं करता माँ आया और Denkma के लिए मेरी इच्छा मैं इस्लाम में परिवर्तित और हम Fathmlna आया जब तक पुष्टि की थी क्या कहाहमारे लोग Gfara Voslm अल्लाह के दूत बनाने से पहले प्रत्येक, शांति उसे और उसके परिवार और शहर के आशीर्वाद पर हो और मतलब बगदाद में बढ़ जाती है और उनमें से कुछ फुट अगर कहा और भाइयों के रूप में अच्छी तरह से, अबू नादर Rhoudh Ghaffari उस दिन उनके मालिक था Pumices बेटे हाव-भाव बेटे माफ़ और अल्लाह के दूत अगर उन्हें बाकी बताया गया था ने कहा, पहचान मिलाते हुए कहा कहा उसे और उसके परिवार Oslmana पैगंबर शांति उस पेशअल्लाह उस पर हो और, अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, यह अल्लाह की Voslmwa मैसेंजर पहचान करने के लिए इस्लाम में परिवर्तित भगवान, जो हमारे भाई, हे मैसेंजर उसके परिवार मुस्लिम शहर बन गया है और उनमें से बाकी असलम आया था और कहा और आशीर्वाद भगवान गफ्फार माफ और Salmha भगवान सबसे सुरक्षित गया है

# ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره أني انتهيت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقذفني صاحبه وكان أعلم به مني قال متى كنت هاهنا قال كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني قد وجهت إلي أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت أني أسلمت وصدقت قال قال فما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا أمنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وقال يعني يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا قدم وقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف ابن إيماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

 |. क्या न्यूनतम पर आग भर्ती कराया जो अपने भाइयों में भगवान के प्रति वफादार की सबसे मजबूत तर्क है की सही में आप का कोई विवाद वे भगवान भाइयों उनके चित्र उनमें से कुछ अर्द्ध तैयार में एक शॉट लिया कहा Faotonhm Faarafounam हमारे साथ प्रार्थना और उपवास अमेरिका और तीर्थयात्रा के साथ हमारे साथ Vadkhalthm आग वह आप से बाहर ले जाने का कहना है कि उनमें से जानते थे कहना कहा पैर और उनमें से कुछVijrjohnhm हमारे प्रभु का आदेश दिया है हम में से बाहर लाया गया है और वह विश्वास के दिनार वजन में उसके दिल से संचालित किया गया था कहते हैं और फिर वह अपने दिल में वह कहते हैं, जब तक आधे से एक दीनार का वजन था कहा कहना उसकी ऊँची एड़ी के जूते के लिए ले लिया, उसके दिल में एक परमाणु के वजन था

# ما مجادلة أحدكم في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم قال فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا قال ويقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم قال من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه وزن ذرة

 | क्या पैगंबर से नबियों, लेकिन क्या इंसानों की तरह छंद सुरक्षित दिया, लेकिन यह जी उठने पर सबसे अधिक निर्भर होने के लिए भगवान फारगो को पता चला सबसे अच्छा करने के लिए जीवित था और है कि कर दिया गया है

# ما من الأنبياء من نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحى الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة

 | क्या नबियों के पैगंबर, लेकिन मैं उसे पसंद मैं सुरक्षित या मनुष्य है क्या विश्वास छंद, लेकिन यह जीवित था और भगवान अनुयायी को पता चला जो Ootih मैं मैं सबसे प्रलय का दिन हूँ कि आशा

# ما من الأنبياء نبي إلا أعطي من الآيات ما مثله أومن أو آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أني أكثرهم تابعا يوم القيامة

 | क्या नबियों के पैगंबर, लेकिन क्या इंसानों की तरह छंद सुरक्षित दिया, लेकिन यह जीवित था और भगवान का सबसे अच्छा करने के लिए कि जी उठने पर सबसे अधिक निर्भर होने की फारगो के लिए खुलासा किया गया है

# ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة

 | क्या नबियों के पैगंबर, लेकिन क्या इंसानों की तरह छंद सुरक्षित दिया, लेकिन यह मेरे लिए सबसे अच्छा सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए पैदा हुआ है कि जिंदा था और और मुझे लगता है मैं सबसे जी उठने के दिन के आधार पर उम्मीद है कि कर दिया गया है

# ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله عز وجل إلي وأرجو أن أكون أكثرهم تبعا يوم القيامة

 | कोई नहीं है, तथापि, जिन्न कहा से अपने साथी के सभी है, और तुम, हे मैसेंजर अल्लाह का, और मैं भगवान ने मुझे मदद की है कि कहा है, लेकिन यह मुझे Voslm लेकिन ठीक नहीं बता रही है

# ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا وأنت يا رسول الله قال وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فليس يأمرني إلا بخير

 | कि परिसर अनैतिकता के लिए भगवान से एक परिवर्तन और एक प्यार परमेश्वर की स्तुति करने के लिए क्या

# ما من أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش وما أحد أحب إليه المدح من الله

 | इसके बाद मुसलमानों के अमीर है और उन्हें तनाव और न ही स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए उन्हें सलाह दी नहीं करता

# ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة

 | इसके बाद मुसलमानों के अमीर है और उन्हें तनाव और न ही स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए उन्हें सलाह दी नहीं करता

# ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة

 | एक आदमी आदमी कहा जाता है, हालांकि कोई विदाई, वह के लिए कहा जाता है क्या कॉल करने के लिए आवश्यक प्रलय का दिन है लेकिन कुछ भी रोकने के लिए कॉल

# ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته ما دعا إليه وإن دعا رجل رجلا

 | वहाँ मैंने देखा नहीं था कि कुछ भी नहीं है, लेकिन मैं भी स्वर्ग और नरक, और करीब Antichrist के या तो बीमा राजद्रोह के लिए या मुसलमान किसी भी नाम नहीं जानता है कब्र में Fnon आप को पता चला कि मकबरों में उसे देखा, मोहम्मद वह वैध है आप सिखाया कुछ और पाखंडी या नाम के लिए कहा जाता है कि हमारे पास आया था Vojbnah और सुरक्षित आधारित कहते हैं मैं किसी भी नाम नहीं जानते संदेहवादी, वह मैंने सुना है पता नहीं है कहते हैंलोग कुछ Vqlth कहना

# ما من شيء لم أره إلا وقد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وأوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فأما المؤمن أو المسلم لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فأجبناه وآمنا فيقال نم صالحا علمنا أنك موقن وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته

 | चौथे अबू धर के बावजूद, मैं चुरा चुरा लिया, हालांकि वह व्यभिचार भले ही अब्दुल तो कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, और कहा, क्या वह, adulteries चुरा लिया, भले ही आय मैं हालांकि कहा कि स्वर्ग, adulteries पर मृत्यु हो गई और उसके बाद तीन बार लूट लिया और हालांकि adulteries कहा कि

# ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر

 | अब्दुल तो कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, और कहा कि क्या मैं चुरा चुरा लिया, हालांकि वह व्यभिचार, भले ही वह adulteries चुरा लिया, भले ही आय मैं हालांकि कहा कि स्वर्ग, adulteries पर मृत्यु हो गई और उसके बाद तीन बार लूट लिया और हालांकि adulteries कहा कि चौथे अबू धर के बावजूद अबू धर ने कहा कि आराम परिधान, वे कहते हैं, हालांकि अबू धर के बावजूद

# ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر قال فخرج أبو ذر يجر إزاره وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر

 | अब्दुल आस्तिक तो एक पाप खुद दो Vistghafr भगवान लेकिन अल्लाह उसे माफ प्रार्थना उसपर करता है अच्छी तरह से शुद्ध क्या

# ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله إلا غفر الله له

 | अब्दुल्ला बुखारी और उनके झुंड के लिए एक गहरा घाव मर जाता है, लेकिन भगवान स्वर्ग उसे मना किया है क्या

# ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

 | अब्दुल्ला बुखारी और उनके झुंड के लिए एक गहरा घाव मर जाता है, लेकिन भगवान स्वर्ग उसे मना किया है क्या

# ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

 | क्या दिल से है, लेकिन उंगलियों की दो उंगलियों के बीच रहमान तैयार वह नीचे को झुकाव चाहती है और अल्लाह शांति के दूत उसे और उसके परिवार पर हो और ओह स्टिकी दिलों Dink संतुलन पर कहा हमारे दिलों साबित कर दिया, हालांकि, जी उठने के दिन कम करने के लिए कुछ लोगों को रहमान और दूसरों को उठाती कहते हैं अगर उठाया

# ما من قلب إلا بين إصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك قال والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويخفض آخرين إلى يوم القيامة

 | जो की दुनिया के भगवान वह Azagh विक्षेपन करना चाहती है और वह कह सकते हैं कि अगर स्थापित करने के लिए तैयार की मेजबानी की उंगलियों के दो, हे मोल्ड दिलों धर्म और संतुलन पर हमारे दिलों साबित ही बीच है दिल में क्या है, हालांकि, रहमान कम है, और टक्कर

# ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع رب العالمين إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه وكان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك والميزان بيد الرحمن يخفضه ويرفعه

 | इस मज़हब पर ही रहते हैं क्या उसे भी आप भगवान ने कहा कि यह पहले वह मर गया तो वे किया होता जानता है कि क्या आपको लगता है कि क्या उसकी जीभ Vabuah Ehudana Icherkana और एक ईसाई और एक आदमी ने कहा, हे परमेश्वर के मैसेंजर, पता चलता है

# ما من مولود إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | वृत्ति वाइल्ड Vabuah Ehudana Icherkana और एक ईसाई और एक आदमी पर ही रहते हैं क्या भगवान वे कार्यकर्ताओं से कहा गया जानता है कि क्या वह उस से पहले मृत्यु हो गई, तो क्या अल्लाह के हे मैसेन्जर, ने कहा, '

# ما من مولود إلا يلد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | उसके बाद ही वृत्ति को हुआ और क्या जीना [मानव जाति भगवान की रचना में परिवर्तन नहीं होता है कि भगवान से है कोताही धर्म] पढ़ें कहते हैं

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة ثم يقول اقرؤوا [فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم]

 | केवल वृत्ति को हुआ क्या जीना भी आप तो आप वे भगवान वे किया होता जानता है कि क्या कहा जहां Jdaa Tgdonha आदमी कहा जाएगा कहाँ हैं Ehudana या एक ईसाई Tantjohn के रूप में अपने मवेशियों तुम हो जो माता पिता

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة حتى يكون أبواه اللذان يهودانه أو ينصرانه كما تنتجون أنعامكم هل تكون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قال رجل فأين هم قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | केवल आप तो आप Jdaa Tgdonha ने कहा, एक छोटे से मरने के बारे में भगवान वे कार्यकर्ताओं से कहा गया जानता है कि क्या क्या भगवान की हे मैसेन्जर, हो जाएगा रहे हैं, जहां से आप पाते हैं वृत्ति Vabuah Ehudana पर और एक ईसाई Tantjohn जानवर के रूप में पैदा हुआ क्या जीना

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | अनुभव Jdaa की एक पूरी जानवर ही वृत्ति Vabuah Ehudana और एक ईसाई पर और Imjdzisanh जानवर का उत्पादन के रूप में पैदा Live क्या है

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء

 | बच्चे धर्म के लिए ही पैदा हुआ था और हर बच्चे वृत्ति Vabuah Ehudana और एक ईसाई पर पैदा होता है कहा और आपको लगता है कि भगवान से पहले मैट की क्या लगता है क्या भगवान की Icherkana हे मैसेंजर, बताया गया था क्या वे कार्यकर्ताओं से कहा गया था कि क्या जानता है

# ما من مولود يولد إلا على الملة وقال مرة كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله أرأيت من مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | बच्चे का जन्म होता है, लेकिन आप तो आप उन्होंने कहा Jdaa Tgdonha हो जाएगा रहे हैं जहां इस वृत्ति Vabuah Ehudana और एक ईसाई Tantjohn ऊंटों के रूप में आप क्या मिलेगा: भगवान वे कार्यकर्ताओं से कहा गया था कि क्या जानता है क्या एक छोटे से मरने के बारे में हे परमेश्वर के मैसेंजर,

# ما من مولود يولد إلا على هذه الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الإبل فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | बच्चे का जन्म होता है, लेकिन यह है कि वे कहा उसकी जीभ Vabuah Ehudana या ईसाई या Icherkana तक मज़हब से पता चलता है: कि भगवान वे किया होता जानता है कि क्या इससे पहले कहा गया था कि कैसे भगवान, हे मैसेंजर

# ما من مولود يولد إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قالوا يا رسول الله فكيف ما كان قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | बच्चे का जन्म होता है, लेकिन शैतान Nkhsh Vesthl शैतान की Nkhsh खुला, लेकिन मेरी और उसकी मां का बेटा क्या फिर अगर आप की तरह अबू Huraira पढ़ें कहा [मैं तुम और शापित शैतान से अपनी संतानों Oaivha]

# ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه ثم قال أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم [إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم]

 | मुझे पहले देश में भगवान मिशन के पैगंबर, लेकिन यह अपने राष्ट्र इस्लाम में यीशु के चेलों और मालिकों Psonth और अपने आदेश की चाल ले गया था और उसके बाद यह वे क्या कर रहे हैं का कहना है Khallouf उन्हें बाद में विफल रहता है और वे वह एक विश्वास है और Jahidhm उसकी जीभ एक विश्वास है और Jahidhm उसके दिल में वह एक विश्वास है और न Jahidhm उसके हाथ यह आज्ञा नहीं है क्या कर रहे हो क्या एक सरसों के बीज की और इसके पीछे विश्वास

# ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

 | वे अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन यह है कि एक ही गवाह से मर जाते हैं और मैं हूँ कि दिल की वजह से है, लेकिन यकीन है कि परमेश्वर हूं कि अल्लाह के दूत माफ कर दिया है क्या

# ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها

 | वे अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन यह है कि एक ही गवाह से मर जाते हैं और मैं हूँ कि दिल की वजह से है, लेकिन यकीन है कि परमेश्वर हूं कि अल्लाह के दूत माफ कर दिया है क्या

# ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها

 | उसी के Mnfosh, लेकिन पहले से ही भगवान या आदमी से अभिशप्त हो गया है उठ खड़ा हुआ और कहा क्या, महामहिम, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, हम विम कार्य एक के निर्माण के लिए हर सुविधा के कहा अगर

# ما من نفس منفوسة إلا قد سبق لها من الله شقاء أو سعادة فقام رجل فقال يا رسول الله فيم إذا نعمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | उसी का क्या Mnfosh या आप Mnfosh वह उस दिन जिंदा था जब एक सौ साल से पुराना एक ही दिन आता है क्या की

# ما من نفس منفوسة أو ما منكم من نفس اليوم منفوسة يأتي عليها مئة سنة وهي يومئذ حية

 | उसी से आता है क्या एक सौ साल उन्हें Mnfosh

# ما من نفس منفوسة يأتي عليها مئة سنة

 | उसे न केवल अपने काम के पैर ही तो आधा तारीख Aloamc कहा और मुझे अम्र इब्न समय बताया भी साथ, आग डर उसके चेहरे पर आग नहीं देख अभागा उसे न केवल पैर देखना देखा और अपने हाथों के बीच देखा जाता है देखने के लिए नहीं उसे और उसके दुभाषिया के बीच केवल Sakelmh Rabbo में से एक, से क्या आप अयमान देखा जाता है Khitma के बारे में उसके जैसे और भी अच्छा शब्द वृद्धि हुई

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الأعمش وحدثني عمرو ابن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة

 | न केवल उसे और उसके अयमान तो एसर पर देखा उसके अलावा कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा है उसके लिए एक दुभाषिया से देखा जाता है, लेकिन यह तो आग के प्राप्तकर्ता लग रहा है उसके सामने कुछ भी नहीं देखा है के बीच, यह आप भी आधे से एक तारीख Vljeval साथ, आग का डर हो सकता है एक Sakelmh भगवान से क्या आप

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر من عن أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر من عن أيسر منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر أمامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل

 | न केवल उसे और उसके दुभाषिया और न ही घूंघट छुपा के बीच एक Sakelmh भगवान से क्या आप

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه

 | आप केवल विज्ञान में से एक है और किआ आग की ही सीट में लिखा गया है और कहा है कि स्वर्ग में उसकी जगह भगवान की हे मैसेन्जर में नहीं विश्वास एक के निर्माण के लिए उन्हें हर सुविधा के नहीं करते कहा कि आप ऐसा क्या कहा

# ما منكم من أحد إلا قد علم وقال وكيع إلا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا أفلا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | आप ही स्वर्ग की एक जगह और हम लिखा था आग की सीट से कहा, हे परमेश्वर के मैसेंजर चाहेंगे में कोई विश्वास नहीं है कि हर सुविधा के काम क्या कहा

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قال قلنا يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر

 | कहा स्वर्ग आग की या की केवल एक ही सीट से क्या आप लोगों में से एक आदमी लिखा है, हे परमेश्वर के मैसेंजर में नहीं विश्वास उन्हें हर सुविधा के नहीं करते कहा

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة فقال رجل من القوم ألا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر

 | आग की या उन्होंने कहा स्वर्ग लिखा है की सिर्फ एक ही सीट से क्या आप: अपने आप में नहीं आत्मविश्वास प्रत्येक सुविधाप्रदाता आप करना अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा,

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا يا رسول الله أفلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

 | आप ने लिखा है, लेकिन आग की या स्वर्ग से एक सीट से कहा नहीं हर विश्वास में कहा क्या काम सूत्रधार

# ما منكم من أحد إلا كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا ألا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

 | तुम क्या है, लेकिन स्वर्ग किताबें और आग की सीट के एक जगह से आप नहीं कहा है, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, कहा गया था कि कोई अपने आप में आत्मविश्वास और अपने विश्वास एक के निर्माण के लिए हर फैसिलिटेटर

# ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قيل يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له

 | आप केवल अपने पति या पत्नी में से एक और जिन्न के सभी और कहा स्वर्गदूतों से एक साथी, और तुम्हारे पास क्या है, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, और मुझे, लेकिन भगवान Voslm ही ठीक नहीं मुझे बता कर मेरी मदद की

# ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي لكن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير

 | आप केवल अपने पति या पत्नी में से एक और जिन्न के सभी और कहा स्वर्गदूतों से एक साथी, और तुम अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, और मुझ पर है, लेकिन भगवान सही करने के लिए न केवल मुझे बता कर मेरी मदद की क्या

# ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي ولكن الله أعانني عليه فلا يأمرني إلا بحق

 | एक ही Mnfosh केवल भगवान की की ओर से क्या आप आग की या स्वर्ग की एक जगह लिखा था, लेकिन शरारती या खुश लिखा है, लोगों का एक आदमी अल्लाह के हे पैगंबर हम अपनी किताब पर रहने के लिए और यह खुशी की जनता से था काम खुशी के बीच में हो जाएगा ऐसा नहीं होता ', कहा कहा था और हर फैसिलिटेटर कहा काम करने के लिए लोगों को Alhqoh Alhqoh के बीच हो जाएगा खुशी Viesron की खुशी के लोगAlhqoh Viesron Hqoh के लोगों के लिए के रूप में भगवान की तो नबी थोड़ा डर और वाम दलों की और से ईमानदारी Fsnasrh कोमल अनुनय दी की या तो कहा और बर्खास्त और कोमल अनुनय Fsnasrh मांसल झूठ बोला]

# ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا قد كتب الله مكانها من النار أو من الجنة إلا قد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة ليكونن إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة ليكونن إلى الشقوة قال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون للسعادة وأما أهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم قال نبي الله [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى]

 | केवल आदमी अल्लाह के हे मैसेन्जर हम अपनी किताब पर रहने और काम नहीं जाने देंगे ', कहा कहा भगवान स्वर्ग और नरक की जगह लिखा गया है और केवल शरारती या खुश लिखा है वही Mnfosh के एक से क्या तुम, वह खुशी के लोगों के काम करने के लिए एक हो जाएगा खुशी के लोगों से था इसके बारे में कहा, और यह लोगों था हर सुविधा के काम करने के लिए दुखी लोगों की एक दुखी काम हो जाएगा, कहा खुशी के लोगखुशी के लोगों और [छोड़ Fsnasrh और कंजूस से ईमानदारी और कोमल अनुनय के डर से दिया था और बर्खास्त और कोमल अनुनय Fsnasrh मांसल झूठ बोला या तो से] फिर लोग दुखी और पढ़ने के लिए लोग दुखी Viesron काम के लिए काम Viesron

# ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار وإلا وقد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فقال من كان من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة ثم قرأ [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى]

 | आप अपने स्वर्ग में से एक में प्रवेश और तुम मुझे नहीं पता, लेकिन भगवान की दया Itagmdna उसे मिलाते हुए और कहा कि उसके सिर पर अपना हाथ रख दिया करने के लिए पसंद किया, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, मत कहो क्या

# ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه قال بهز وفضل ووضع يده على رأسه

 | आप एक ही घर से, तथापि, स्वर्ग और नरक से क्या सीखा है उन्होंने कहा: हे मैसेंजर अल्लाह का काम नहीं किया होता नहीं [मांसल के Fsnasrh] कहना [ईमानदारी और कोमल अनुनय के डर से दिया तो से] अपने आप में कोई विश्वास तो प्रत्येक रचना के लिए सुविधा और पढ़ने के लिए कहा

# ما منكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار قالوا يا رسول الله فلم نعمل أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرأ [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى] إلى قوله [فسنيسره للعسرى]

 | स्वर्ग और नरक की ही Mnfosh ही सीट से तुम क्या लिखा गया था, लेकिन मैं एक शरारती या खुश, कहा लोगों लिखा है, हे परमेश्वर के मैसेंजर हम अपनी किताब पर रहने के लिए और यह खुशी की जनता से था काम एक खुशी हो जाएगा, और यह Alhqoh Alhqoh को एक अल्लाह के दूत आशीर्वाद कहा हो जाएगा लोगों को था नहीं होगा लोगों से फैसिलिटेटर के प्रत्येक कार्य के लिए लेकिन अल्लाह उसे और उसके परिवार पर हो गया थायह Alhqoh के काम की सुविधा लेकिन यह खुशी के लोगों था Alhqoh, यह खुशी की काम की सुविधा

# ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار إلا وقد كتبت شقية أو سعيدة فقال القوم يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة فسيصير إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة فسيصير إلى الشقوة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل اعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل الشقوة فإنه ييسر لعمل الشقوة وأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة

 | स्वर्ग और नरक की ही Mnfosh ही सीट से तुम क्या लिखा गया था, लेकिन मैं एक शरारती या खुश, कहा लोगों लिखा है, हे परमेश्वर के मैसेंजर हम अपनी किताब पर रहने के लिए और यह खुशी की जनता से था काम एक खुशी हो जाएगा, और यह Alhqoh Alhqoh को एक अल्लाह के दूत आशीर्वाद कहा हो जाएगा लोगों को था नहीं होगा लोगों से फैसिलिटेटर के प्रत्येक कार्य के लिए लेकिन अल्लाह उसे और उसके परिवार पर हो गया थायह Alhqoh के काम की सुविधा लेकिन यह खुशी के लोगों था Alhqoh, यह खुशी की काम की सुविधा

# ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار إلا وقد كتبت شقية أو سعيدة فقال القوم يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة فسيصير إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة فسيصير إلى الشقوة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل اعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل الشقوة فإنه ييسر لعمل الشقوة وأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة

 | लोगों को धोखाधड़ी से देख सकते हैं कि तो यह है क्या, हे भोजन के मालिक आकाश मारा कहा, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, आप मुझे भोजन पर यह नहीं है बना नहीं है

# ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني

 |. क्या दो नदियों, हे जिब्रिल नील और महानद Anzarethma तो आकाश में से चला गया ने कहा कि यदि उसे मोती और aquamarine के महल पिछले एक नदी है वह Ozfr आप भगवान तो दूसरा स्वर्ग में चढ़ा छिपाने की जगह जो इस हे जिब्रिल इस Kawthar है क्या कहा अगर पकड़ा उसके हाथ मारा, उन्होंने कहा, उसने कहा उसके जैसे एन्जिल्स मैं जिब्रिल ने कहा कि इस उन्होंने कहा कि उनसे क्या कहा, और तुम मोहम्मद कहाभगवान उसे हाँ वे उसे और आपका स्वागत है तब तीसरे स्वर्ग में चढ़ा और इस तरह के पहले के रूप में, उसे करने के लिए कहा और दूसरा फिर कहा है कि वह चौथे पर चढ़ा और इस तरह से उसे करने के लिए कहा और फिर वह पांचवें स्वर्ग में चढ़ा नमस्ते कहा करने के लिए उसे और उसके परिवार को भेजा गया था ने कहा कि आशीर्वाद, वे पर चढ़ा है कि इस तरह के रूप में और फिर कहा, छठे स्वर्ग और की तरह है कि उसे करने के लिए कहा और फिर वह सातवें आसमान पर चढ़ा, उन्होंने कहा,उसे ऐसे सभी आकाश नबियों वह चौथे और पांचवें में एक और भगवान के शब्द के लिए सातवें वरीयता में छठे और मूसा में नाम याद और इब्राहीम नहीं था में दूसरे और हारून में Foeit उन्हें इदरिस क्या कहा जाता था मूसा से कहा, जहां भगवान एक बढ़ाने के लिए नहीं सोचा था और फिर कोई एक को छोड़कर जानता है तो यह सबसे ऊपर भगवान अंत तक सिड्रा जब्बार और जय के डीएनए भगवान भी Vtdly था आयायह सिर्फ भगवान पचास प्रार्थना हर दिन और रात अपने राष्ट्र यह Vlakhvv अपने प्रभु और उल्लेख बर्दाश्त नहीं कर सकता ने कहा कि ने कहा कि हे मुहम्मद, तुम भगवान क्या युग राज ने कहा कि में पता चला कि हर दिन और रात अपने राष्ट्र पर उसे पचास प्रार्थना प्रेरित और फिर मूसा Vaanbsa मूसा खड़ा था जब तक गिर गया कोने के आसपास उनके पैगंबर कर दिया, शांति उस पर हो और जिब्रिल के लिए की तरह अपने परिवार इस में विचार-विमर्शगेब्रियल हाँ आप के लिए वास्तव में जब्बार वह अपनी जगह, हे प्रभु, मेरे राष्ट्र स्वभाव कहा है अगर आप चाहते हैं कि उसे करने के लिए कहा, अमेरिका इस वह यह Ahtbsa तब मूसा ने कहा कि एक पाँच प्रार्थना, जब पांच ओ बन गया जब तक वह मूसा की भगवान को दोहरा रखा उसे दस प्रार्थना डाल दिया और फिर मूसा Vaanbsa को लौट नहीं सकता मोहम्मद और अल्लाह इस Vdafoa Fterkoh Vomtk के राष्ट्रीय न्यूनतम पर इसराइल के बच्चों के लिए हुआ हैदिल और Ibdana और Ibsara और Osmaa Vlakhvv आप प्रभु का उल्लेख कमजोर निकायों कि यह सब पैगंबर अल्लाह यह इंगित करने के लिए उसे और जिब्रिल ने अपने परिवार को आशीर्वाद दे सकता है बदल जाता है और न ही पांचवीं में यह जिब्रिल Verwah नफरत, वह हे प्रभु, मेरे लोगों को अपने शरीर और उनके दिल कमजोर कर रहे हैं और के बारे में सुना और अपने शरीर offsetting कि हमें जब्बार हे मुहम्मद 'कहा लाओ, कहा कहा, कहा यह मैं भी लगाया कहना है कि परिवर्तन नहीं करताआप या किताब हर अच्छी दस गुना पचास रहे हैं या आप ने मूसा से वापस आया था, एक पाँच बुक कहा, वह हमें दे दी ढील कहा कैसे किया, कहा सब एक अच्छा दस गुना मूसा भगवान ने तुम्हें भी कहा प्रभु Vlakhvv को देखें Fterkoh के निम्नतम पर इसराइल के बच्चों का मनोरंजन कर सकते हैं कहा अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, मेरे भगवान और मूसा पड़ा शर्मिंदाप्रभु भगवान Vahpt के नाम पर उस से कहा से कौन सा मतभेद

# ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضى به في السماء فإذا هو بنهر آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد فضرب يده فإذا هو مسك أذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك ثم عرج به إلى السماء الثانية فقالت الملائكة له مثل ما قالت له الأولى من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قالوا وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به وأهلا ثم عرج به إلى السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الأولى والثانية ثم عرج به إلى الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها أنبياء قد سماهم فوعيت منهم إدريس في الثانية وهارون في الرابعة وآخر في الخامسة لم أحفظ اسمه وإبراهيم في السادسة وموسى في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسى رب لم أظن أن ترفع علي أحدا ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه إلا الله حتى جاء سدرة المنتهى ودنا الجبار رب العزة فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى فأوحى الله فيما أوحى إليه خمسين صلاة على أمتك كل يوم وليلة ثم هبط حتى بلغ موسى فاحتبسه موسى فقال يا محمد ماذا عهد إليك ربك قال عهد إلي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال إن أمتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جبريل كأنه يستشيره في ذلك فأشار إليه جبريل أن نعم إن شئت فعلا به إلى الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فإن أمتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع إلى موسى فاحتبسه فلم يزل يردده موسى إلى ربه حتى صارت إلى خمس صلوات ثم احتبسه موسى عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني إسرائيل قومي على أدنى من هذا فضعفوا فتركوه فأمتك أضعف أجسادا وقلوبا وأبدانا وأبصارا وأسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب إن أمتي ضعفاء أجسادهم وقلوبهم وأسماعهم وأبدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال إنه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في أم الكتاب قال فكل حسنة بعشر أمثالها فهي خمسون في أم الكتاب وهي خمس عليك فرجع إلى موسى فقال كيف فعلت فقال خفف عنا أعطانا بكل حسنة عشر أمثالها قال موسى قد والله راودت بني إسرائيل على أدنى من ذلك فتركوه ارجع إلى ربك فليخفف عنك أيضا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا موسى قد والله استحييت من ربي مما اختلفت إليه قال فاهبط باسم الله

 | आप रोना क्या करता है वह आग आप तीन नागरिक में संतुलन भी Oakhv उसका संतुलन जानता है जब एक कोई भी उल्लेख या वजन और किताब जबकि कहा जब [घुमंतू अपनी पुस्तकों Agheraa] भी किताब स्थित है जहां जानता नहीं करता है, जबकि अपने परिवारों अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, अल्लाह के दूत प्रलय का दिन याद है रोया कहा उत्तर पर अपने दाहिने हाथ या AVI या पथ उसकी पीठ के पीछे और जब से डालपृष्ठीय नरक के बीच

# ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون أهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما في ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أو يثقل وعند الكتاب حين يقال [هاؤم اقرؤا كتابيه] حتى يعلم أين يقع كتابه أفي يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهري جهنم

 | क्या आप ने कहा, मुझे लगता है मैं अल्लाह के दूत हूँ कसम खाता हूँ पता है, और वह Affan कहा और किया मुझे क्या कर रहा है पता है भगवान, अपने शूरवीर और वह ओथमान अल्लाह के दूत की भी पतंग बेटी को अपनी पसंद अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता निधन हो गया था कि जब उन्होंने कहा कि अल्लाह के मैसेन्जर के साथी अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कि आपके साथी Vachtd हे मैसेंजर उसे acetabular Bsilvna अच्छा पुत्र उस्मान Mazon और महिलाओं बनाना रोया कहा कहाउमर Adharbehn कोड़ा पैगंबर, अल्लाह Dahn, Lipkin और Aaakn की उम्र के लिए उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और अल्लाह की तो मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार के दिल और आंखों की कोई बात आशीर्वाद दे सकता शैतान whoop सकता ने कहा, यह भगवान की दया और हाथ का जो कुछ भी है और जीभ शैतान है

# ما يدريك فوالله إني لرسول الله وما أدري ما يفعل بي قال عفان ولا به قالت يا رسول الله فارسك وصاحبك فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال ذلك لعثمان وكان من خيارهم حتى ماتت رقية ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال الحقي بسلفنا الخير عثمان ابن مظعون قال وبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمر دعهن يبكين وإياكن ونعيق الشيطان ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مهما يكن من القلب والعين فمن الله والرحمة ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان

 | मैं अब्दुल यूनुस पुत्र मैथ्यू से बेहतर है कि क्या कहना चाहिए

# ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | मैं यूनुस पुत्र मैथ्यू से बेहतर हूं कि कहने के लिए एक नबी होना चाहिए क्या

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | मैं यूनुस पुत्र मैथ्यू से बेहतर हूं कि कहने के लिए एक नबी होना चाहिए क्या

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | मैं यूनुस पुत्र मैथ्यू से बेहतर हूं कि कहने के लिए एक नबी होना चाहिए क्या

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | वह मर जाता है जब तक Almnaya पिरामिड में हुई उसे याद किया कि आदम और नौ और नब्बे Monia को अपने पक्ष के बेटे की तरह

# مثل ابن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت

 | ऐसे बैडमिंटन अस्थिर हवा Pflah के रूप में दिल, के रूप में

# مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة

 | वे Ntahnha आया अगर इन Ntahnha इब्न उमर अल्लाह उसे और उसके परिवार लेकिन अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और Gnmin शेख और क्रोध वह यह देखकर से सावधान रहना कहा के बीच के रूप में अपने परिवार के नेतृत्व आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत नहीं है कहा आया तो एक पाखंडी Rbbin के बीच के रूप में नेतृत्व की तरह, अब्दुल्ला ने कहा मैं तुम्हें नहीं चाहते थे कि नहीं सुना था अगर मैं कर रहा हूँ

# مثل المنافق كشاة بين ربيضين إذا أتت هؤلاء نطحنها وإذا أتت هؤلاء نطحنها فقال ابن عمر ليس كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كشاة بين غنمين قال فاحتفظ الشيخ وغضب فلما رأى ذلك عبد الله قال أما إني لو لم أسمعه لم أرد ذلك عليك

 | Aghannmin के बीच भेड़ Alaaúrh तरह एक पाखंडी की तरह

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين

 | Aghannmin के बीच भेड़ Alaaúrh तरह एक पाखंडी इस समय के लिए उधार देने और इस समय आप ट्रैक या यह यह नहीं जानते की तरह

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أهذه تتبع أم هذه

 | इस समय और जो ट्रैक नहीं जानता कि इस समय में Aghannmin वेतन के बीच भेड़ Alaaúrh तरह एक पाखंडी की तरह

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير في هذه مرة وفي هذه مرة لا تدري أيها تتبع

 | बीच में या Rabdan Aghannmin के बीच भेड़ की तरह एक पाखंडी की तरह

# مثل المنافق مثل الشاة بين الربضين أو بين الغنمين

 | वह Rabad Ntahtha वापस आया, हालांकि एक Rabad Ntahtha में बदल जाता है कि रबी के बीच में भेड़ की तरह एक पाखंडी की तरह

# مثل المنافق مثل الشاة بين الربيضين إن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها وإن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها

 | कुरान Kalotrjp अच्छा स्वाद और अच्छा खुशबू और जो Kaltmrh अच्छा स्वाद और Rihaneh अच्छा खुशबू की तरह कुरान पढ़ा और कड़वा स्वाद और Alhandalh तरह कुरान पढ़ता है जो पाखंडी पसंद नहीं है, धर्मभ्रष्ट तरह एक हवा नहीं है पढ़ा नहीं है पढ़ता है जो आस्तिक जैसा कड़वा हवा स्वाद है और न ही उसे

# مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرأ كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها

 | ऐसे Alotrjh के रूप में कुरान पढ़ता है जो आस्तिक, जैसे अच्छे और अच्छी खुशबू स्वाद और Alhandalh कड़वा स्वाद है और न ही हवा की तरह Altmrh तरह कुरान पढ़ा नहीं है जो इस तरह के एक आस्तिक अच्छा स्वाद और Rihaneh अच्छा खुशबू की तरह कुरान पढ़ता है और कड़वा स्वाद और कुरान पढ़ा नहीं है जो एक नशेड़ी की तरह है जो एक नशेड़ी की तरह उसे राहत देने

# مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولاريح لها ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها

 | वह उसे पसंद काफिर हो जाता है और मूल Almjveh देवदार की तरह भी Andjaaffha एक बार उसे कुछ ड्राइविंग नहीं किया जब तक उन्हें समायोजित इस तरह फिर से बीमित KVH Tefiiha हवा Tsraha के रोपण के रूप में और

# مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الرياح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى يأتيه أجله ومثل الكافر مثل الأرزة المجذية على أصلها لا يقلها شيء حتى يكون انجعافها مرة

 | शरीर की तरह, इस तरह के बीमा कंपनी के रूप में आदमी लड़खड़ाना उसके सिर, उसके शरीर के बाकी हिस्सों में शिकायत की तो

# مثل المؤمن كمثل الجسد إذا اشتكى الرجل رأسه تداعى له سائر جسده

 | शरीर की तरह, इस तरह के बीमा कंपनी के रूप में दर्द के कुछ आगे बढ़ लड़खड़ाना अगर

# مثل المؤمن كمثل الجسد إذا ألم بعضه تداعى سائره

 | इस तरह की गंभीरता के रूप में इस तरह पुरस्कृत और बीमा के रूप में शांत हवा के रूप में अच्छी तरह से संचालित किया तो अवसर के मामले में ईव और कागज रोपण Tkviha आता है, बीमाकृत जैसे जैसे नास्तिक के रूप में वेदनाओं देवदार भगवान Iksamha चाहा भले ही उदारवादी बहरा

# مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يفيء ورقه من حيث أتتها الريح تكفئها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء

 | इस तरह के प्रत्यारोपण अभी Tmih हवा अभी भी बीमा किया जाता है जैसे, बीमा और संकट भी Tsthsd कांपना नहीं करता कि देवदार के पेड़ की तरह बीमार की तरह पाखंडी गिरावट के रूप में

# مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرزة لا تهتز حتى تستحصد

 | इस तरह अभी भी सीधे और नहीं बेहोश महसूस ऐसे ईमानदार एक बार अलग-अलग एक बार कील के रूप में और देवदार की तरह नास्तिक की तरह, बीमा के रूप में

# مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الأرزة لا تزال مستقيمة حتى تخر ولا تشعر

 | इस तरह एक बार स्पाइक एक बार ईमानदार और रूप में, बीमा और उदार होते हैं और सीधे देवदार की तरह इस तरह नास्तिक भी अलग-अलग उन्हें महसूस नहीं करता है के रूप में

# مثل المؤمن مثل السنبلة مرة تستقيم ومرة تميل وتعتدل ومثل الكافر مثل الأرزة مستقيمة لا يشعر بها حتى تخر

 | ऐसे में इस तरह के Atkvo और ऐसे देवदार बहरा उदारवादी Iksamha तरह नास्तिक के रूप में वेदनाओं अगर भगवान की इच्छा बीमाकृत के रूप में हवा के रूप में अच्छी तरह से संचालित शांत यदि अवसर Kvtha आता है जहां प्रत्यारोपण की गंभीरता, के रूप में, बीमा के रूप में

# مثل المؤمن مثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح كفتها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك مثل المؤمن يتكفأ بالبلاء ومثل الكافر مثل الأرزة صماء معتدلة يقصمها الله إذا شاء

 | बीमाकृत के रूप में एक पेड़ के पत्तों मौजूद नहीं है जैसे इस तरह, वह Bedouin के पेड़ों में लोगों को हस्ताक्षर किए और अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, अल्लाह के दूत बात करने के लिए मेरे दिल में वह पाम Fasthieddit में हुई कहा पाम मैं उमर ने कहा, आप कसम बोलते रखा क्या मेरे बेटे, मैं करने के लिए तरह कहा जा सकता है कि उल्लेख कहा हैं मुझ से फलां होने के लिए

# مثل المؤمن مثل شجرة لا تطرح ورقها قال فوقع الناس في شجر البدو ووقع في قلبي أنها النخلة فاستحييت أن أتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال يا بني ما منعك أن تتكلم فوالله لأن تكون قلت ذلك أحب إلي من أن يكون لي كذا وكذا

 | इस तरह के बीमा भूल जाता है और फिर विश्वास पर लौटने हालांकि फारसियों Akhitth तो वापस Akhitth के लिए भटक जैसे बीमा कंपनी और इस तरह के विश्वास के रूप में

# مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس على آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان

 | इस तरह के बीमा भूल जाता है और फिर अपने भोजन और पवित्र विश्वासियों Ulloa Marovkm Votamoa विश्वास पर लौटने हालांकि Akhitth में फारसियों तो वापस Akhitth के लिए भटक जैसे बीमा कंपनी और इस तरह के विश्वास के रूप में

# مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين

 | ऐसे कुछ लड़खड़ाना से शिकायत की, तो शरीर के बाकी बुखार सुनिश्चित करने के लिए शरीर के रूप में उनके आपसी प्रेम, दया और करुणा में विश्वासियों,

# مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

 | ऐसे कुछ लड़खड़ाना से शिकायत की, तो शरीर के बाकी बुखार सुनिश्चित करने के लिए शरीर के रूप में उनके आपसी प्रेम, दया और करुणा में विश्वासियों,

# مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

 | एक खजाना भगवान की खातिर इसे खर्च नहीं की तरह विज्ञान उसे लाभ नहीं है इस तरह के रूप में

# مثل علم لا ينتفع به كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله

 | इस राष्ट्र की तरह या कहा मेरे राष्ट्र और यहूदियों और ईसाइयों आदमी कैरेट यहूदियों पर आधे से एक दिन के लिए डाक से मुझे काम करने का कहा की तरह वे किया था कि हमने कहा है, जैसे वह कैरेट हम वे बना रहे हैं और आप मुसलमानों को Asr प्रार्थना से काम कर रहे ईसाइयों कहा पर यह Asr प्रार्थना करने के लिए एक आधा दिन से मेरे लिए काम करता कहा Kiratin Vgillt यहूदियों और ईसाइयों पर रात और वे हम कहाअधिक काम और कम भुगतान करते हैं, वह Zlmtkm कुछ से अपने इनाम वे ही मैं Fazli Otte से चाहते हैं नहीं कहा है कहा जाता है कि कहा

# مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلي أوتيه من أشاء

 | इस राष्ट्र की तरह या कहा मेरे राष्ट्र और यहूदियों और ईसाइयों आदमी कैरेट यहूदियों पर आधे से एक दिन के लिए डाक से मुझे काम करने का कहा की तरह वे किया था कि हमने कहा है, जैसे वह कैरेट हम वे बना रहे हैं और आप मुसलमानों को Asr प्रार्थना से काम कर रहे ईसाइयों कहा पर यह Asr प्रार्थना करने के लिए एक आधा दिन से मेरे लिए काम करता कहा Kiratin Vgillt यहूदियों और ईसाइयों पर रात और वे हम कहाअधिक काम और कम भुगतान करते हैं, वह Zlmtkm कुछ से अपने इनाम वे ही मैं Fazli Otte से चाहते हैं नहीं कहा है कहा जाता है कि कहा

# مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلي أوتيه من أشاء

 | वह एक उसके बिस्तर के चारों ओर आग और आग में गिर जाते हैं और उन्हें वह मुझे पसंद है और आप की तरह Vzlkm कहा जो Ihdzhen और Agbannh Viqahmn गिर कर कि इन जानवरों को बनाने जलाया जब एक आदमी की तरह मुझे पसंद Astoukd, मैं आग से इतनी आग के लिए आग पर Bhdzkm ले Vnglboni जहां Tqahmon तो

# مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها

 | सड़क में मुसलमानों Bjzl कांटे का आदमी पर, वह मुस्लिम आदमी उसे माफ कर दिया कहा काट नहीं है कि सड़क पर इस Oamitn कांटों को कहा

# مر رجل من المسلمين بجذل شوك في الطريق فقال لأميطن هذا الشوك عن الطريق أن لا يعقر رجلا مسلما قال فغفر له

 | मैं अपने हाथ में ठंड जीभ लगता है जब तक शैतान ओवर Fajngueth उसे ले लिया, वह Odjatna Odjatna कहा

# مر علي الشيطان فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه في يدي فقال أوجعتني أوجعتني

 | मैं पुरुषों Cnup तरह घुंघराला भर इमरान आदमी आदम के मूसा पुत्र को रात अपने परिवार के पारित कर दिया और यीशु शरमाना मैरी स्थूल शिष्टाचार के बेटे और सिर के सफेद जनजाति देखा

# مررت ليلة أسري بي على موسى ابن عمران رجل آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس

 | आयशा मैं अबू बक्र तो तेरा में Famer उमर प्रार्थना रो लोगों को सुना नहीं कहा कि कहा कि लोगों के साथ प्रार्थना करने के लिए अबू बक्र को बताएँ लोगों का नेतृत्व करने के लिए अबू बक्र को बताएँ कहा आयशा ने कहा कि मैं Hafsa से कहा अबू बक्र तो तेरा में Famer उमर रिश्तेदारी रो लोगों को नहीं सुना था कि कहते हैं. लोगों को मैं Hafsah अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार और पर हो और न ही एंटीना कहा कियायूसुफ Suahb लोगों का नेतृत्व करने के लिए अबू बक्र को बताएँ

# مروا أبا بكر يصلي بالناس قالت عائشة قلت إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقالت عائشة فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل للناس

 | लोगों के साथ प्रार्थना करने के लिए अबू बक्र बताओ, अबू बक्र वह नहीं सुना अगर तेरा लोगों, Hafsah अबू बक्र आदेश दिया उमर यूसुफ Suahb लोगों के साथ प्रार्थना करने के लिए अबू बक्र को बताएँ कहा अगर रो लोग सुन नहीं करता है का कहना है कि वे रोने से पारित कर दिया और मैं अबू बक्र को कहा कहा कि कहा

# مروا أبا بكر يصلي بالناس قلت إن أبا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء قال مروا أبا بكر فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر لا يسمع الناس من البكاء فلو أمرت عمر فقال صواحب يوسف مروا أبا بكر يصلي بالناس

 | लोग प्रार्थना से पारित उमर माइक्रोस्कोप आदमी अल्लाह के दूत, अल्लाह उसे और उसके परिवार जहां अबू आशीर्वाद दे सकता कहा लोगों में जीवन और अबू बक्र पुराने उमर अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसकी आवाज का आशीर्वाद आशीर्वाद दे सकता है जब मैंने सुना है, उन्होंने कहा, उठो, लोगों की हे उमर जुदाई कहा, उठी अनुपस्थित था तो मैं चला गया कहा बेकर भगवान और मुसलमानों और मुसलमानों यह इनकार कर देगा कि भगवान मना कर दिया

# مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام فلما كبر عمر سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون

 | लोगों की उम्र, और अबू बक्र मैं उमर माइक्रोस्कोप आदमी था तब मेरी उम्र को बताया कि वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसकी आवाज का आशीर्वाद आशीर्वाद दे सकता है जब मैंने सुना लोगों बढ़ाना आया अलग हो अनुपस्थित था, तो लोगों के लिए प्रार्थना से पारित अबू बक्र भगवान इसे मना कर दिया और मुसलमानों भगवान मना जहां कहा अब्दुल्लाह इब्न Zama बाहर चला गया इसलिए, मुसलमानों

# مروا من يصلي للناس فخرج عبد الله ابن زمعة فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون

 | सिंहासन के तहत Mstqrha

# مستقرها تحت العرش

 | सिंहासन के तहत Mstqrha

# مستقرها تحت العرش

 | सिंहासन के तहत Mstqrha

# مستقرها تحت العرش

 | सिंहासन के तहत Mstqrha

# مستقرها تحت العرش

 | आव्रजन पहले लोगों को मैं वह इस्लाम और जिहाद पर कहा क्या कहा

# مضت الهجرة لأهلها قال فقلت فماذا قال على الإسلام والجهاد

 | अनदेखी पांच चाबियाँ

# مفاتيح الغيب خمس

 | केवल भगवान वह Ngad गर्भ पता नहीं है, लेकिन बारिश केवल एक भगवान किसी भी जमीन मर नहीं करने के लिए एक ही जानने नहीं आता नहीं है जब भगवान भगवान जानता है कि केवल कल क्या पता नहीं है, लेकिन भगवान अल्लाह को छोड़कर जब समय जानता है क्या जानता है कि अदृश्य पांच चाबियाँ

# مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ولا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله

 | पांच Aalmhen में अनदेखी चाबियाँ न केवल भगवान भगवान गर्भ में है क्या जानता है न केवल करता है, कल में है, लेकिन भगवान बारिश गिर जाता है पता नहीं है क्या जानता है, लेकिन भगवान समय पता नहीं है, लेकिन मर जाता है वही भगवान है और किसी भी देश के लिए एक ही आप कल क्या कमाने जानने, और जानने

# مفاتيح الغيب في خمس لا يعلمهن إلا الله لا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم نزول الغيث إلا الله ولا يعلم ما في الأرحام إلا الله ولا يعلم الساعة إلا الله وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت

 | Antichrist के नास्तिक की आंखों के बीच लिखित हर आस्तिक पढ़ता

# مكتوب بين عيني الدجال كافر يقرؤه كل مؤمن

 | Ammar Mshasha को विश्वास से भरा है

# مليء عمار إيمانا إلى مشاشه

 | प्रतिनिधिमंडल या लोगों राबिया हैलो प्रतिनिधिमंडल या लोक गैर Khozaya उन्होंने कहा Ndamy नहीं कहा कहा कहा किसने कहा: हे एक दूर के मकान से, और हमें और तुमको बीच अल्लाह Otinak Kfar हानिकारक के इस पड़ोस के मैसेंजर और हम नहीं कर रहे हैं, हम Natick ही हराम के महीने में हमें कुछ बता सकते हैं कि हम उसे स्वर्ग में प्रवेश और पीछे से उसे बताना वे पेय Vomarham चार के लिए उस से पूछा और विश्वास के द्वारा आदेश दिया चार से उन्हें मना कियाभगवान आप भगवान में विश्वास, भगवान और उसकी मैसेंजर पता है कि वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि गवाही कहा कहा क्या जानते हैं, ने कहा कि अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और लौकी और Alhantm और वृक्कनाभि से उन्हें प्रार्थना करते रहो और रमजान के दौरान गरीब और उपवास का भुगतान और पुरस्कार के बाद के पांच दे और मना किया और Almzvt शायद कहा Almkir Ahfezohn कहा कहा और की और आप के पीछे उन्हें बताया कि

# ممن الوفد أو قال القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو قال القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله أتيناك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولسنا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر حرام فأخبرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا وسألوه عن أشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله قال أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال وربما قال والمقير قال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

 | उस पर प्रार्थना की मुस्लिम विश्वास और प्रत्याशा के अंतिम संस्कार का पालन करें और यह कैरेट उसे लौट रहा था तो एक दो qiraats उसे आशीर्वाद उनमें से एक की तरह उसे उसकी कब्र में रखा गया था और तब तक इंतजार

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا فصلى عليه ثم انتظر حتى يوضع في قبره كان له قيراطان أحدهما مثل أحد ومن صلى عليه ثم رجع كان له قيراط

 | मुस्लिम विश्वास और प्रत्याशा के अंतिम संस्कार का पालन करें और वह प्रार्थना की है जब तक उसके साथ था और क्योंकि प्रत्येक कैरेट Bkiratin मजदूरी के दफन के लिए उन्हें खाली एक ऐसी उन्हें आशीर्वाद है और फिर इसे Bkirat दफन होने की वजह से था पहले लौटे

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط

 | मुस्लिम विश्वास और प्रत्याशा के अंतिम संस्कार का पालन करें और वह प्रार्थना की है जब तक उसके साथ था और क्योंकि प्रत्येक कैरेट Bkiratin मजदूरी के दफन के लिए उन्हें खाली एक ऐसी उन्हें आशीर्वाद है और फिर इसे Bkirat दफन होने की वजह से था पहले लौटे

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط

 | वह अपने पिता Valjna यह हराम है कि उसके पिता को नहीं दावा किया और कहा कि वह जानता है कि कौन

# من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | वह अपने पिता Valjna यह हराम है कि उसके पिता को नहीं दावा किया और कहा कि वह जानता है कि कौन

# من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | इस्लाम में दावा किया पिता की उसके पिता नहीं है और उन्होंने कहा कि वह अपने पिता Valjna यह हराम है कि जानता है

# من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | इस्लाम में दावा किया पिता की वह अपने पिता अपने पिता Valjna यह हराम नहीं है जानता है

# من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | उसे Fastn अच्छा के Wastin उसका पूरा वेतन और अपनी Wastin की मजदूरी जिनमें से बोझ कुछ से कोई कमी नहीं है उनकी मजदूरी और उसे वह पूरी तरह लंगोटी Fastn Wastin कुछ बुरा वर्ष से कम करना और पापों द्वारा अधिनियमित नहीं था

# من استن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا ومن أجور من استن به ولا ينقص من أجورهم شيئا ومن استن سنة سيئة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن أوزار الذي استن به ولا ينقص من أوزارهم شيئا

 | स्वर्ग आदमी ने उससे कहा की यह कुछ आसान था, हालांकि भगवान के अपने दाहिने हाथ के साथ एक मुस्लिम के अधिकार से बाहर खुदी हुई, उसे उसे आग enjoined और वंचित किया गया है, अल्लाह के हे मैसेन्जर ने कहा, अरक की रॉड हालांकि

# من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

 | स्वर्ग आदमी ने उससे कहा की यह कुछ आसान था, हालांकि भगवान के अपने दाहिने हाथ के साथ एक मुस्लिम के अधिकार से बाहर खुदी हुई, उसे आग से उसे enjoined और वंचित किया गया है, अल्लाह के हे मैसेन्जर ने कहा, अरक की रॉड हालांकि

# من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له بها النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

 | एक मुस्लिम झूठा शपथ पत्र की राजधानी के बाहर खुदी भगवान ने उसे एक दंभी मुलाकात

# من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان

 | हर दिन कैरेट काम की Dharaa कोई कमी रोपण के बारे में गाना नहीं करता है एक कुत्ता रहता है जो कोई भी

# من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط

 | लोग या प्रतिनिधिमंडल का राबिया ने कहा कि कहा हैलो Balqom या प्रतिनिधिमंडल Khozaya वे अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, 'Ndamy नहीं है हम कर सकते हैं केवल पवित्र माह में और के बीच नहीं Natick हमें और तुमको Kfar हानिकारक Vmrna के इस पड़ोस के पीछे से उसे बताना और उसे स्वर्ग में प्रवेश जुदाई का आदेश दिया और पेय के बारे में उससे पूछा Vomarham चार और चार से उन्हें मना किया अकेले भगवान में विश्वास करने के लिए उन्हें आदेश दिया है, उन्होंने कहाआप भगवान में क्या विश्वास अकेले, अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता है कि वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि गवाही कहा कहा जानते हैं अल्लाह और मोहम्मद रमजान और पुरस्कार के बाद पाँच दे और शायद Almkir Ahfezohn कहा कहा Alhantm और लौकी और वृक्कनाभि और Almzvt के लिए चार से उन्हें मना किया और उन्हें बताया और आप पीछे उपवास अल्लाह के दूत, स्थापना प्रार्थना, भुगतान जकात, है कि

# من القوم أو من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده قال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

 | आदमी कोस के पापों और अपने माता पिता के अल्लाह के हे मैसेन्जर, आदमी और उसके माता पिता हाँ कोस पिता Visp आदमी उसके पिता और उसकी माँ को कोस कहा उसकी माँ Visp कोस रहा है ', कहा

# من الكبائر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه

 | प्रतिनिधिमंडल के या लोगों की राबिया हैलो Balqom या प्रतिनिधिमंडल Khozaya नहीं Alandamy वे, दूर के मकान से Natick पर्यत अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, 'कहा है कहा कहा आप और हमें हानिकारक Kfar के इस पड़ोस और मैं Natick पवित्र Vmrna के महीने आदेश दिया ही में जुदाई का उसे नहीं बता सकते बीच हालांकि उसे दर्ज पीछे स्वर्ग Vomarham चार कहा और विश्वास के द्वारा आदेश दिया चार से उन्हें मना कियाभगवान अकेले और आप भगवान में विश्वास, भगवान और उसकी मैसेंजर पता है कि वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना करते रहो और रमजान के दौरान गरीब और उपवास का भुगतान और आप पुरस्कार के बाद के पांच निभाते हैं और लौकी से उन्हें मना किया और कहा कि Alhantm और Almzvt डिवीजन और शायद वृक्कनाभि डिवीजन और शायद Almkir उन्होंने कहा कहा कहा कहा कि गवाही कहा कहा पता है क्या कहा Ahfezoh और की और आप के पीछे उसे बताया

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة وربما قال النقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم

 | प्रतिनिधिमंडल के या लोगों की राबिया हैलो Balqom या प्रतिनिधिमंडल Khozaya नहीं Alandamy वे, दूर के मकान से Natick पर्यत अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, 'कहा है कहा कहा आप और हमें हानिकारक Kfar के इस पड़ोस और मैं Natick पवित्र Vmrna के महीने आदेश दिया ही में जुदाई का उसे नहीं बता सकते बीच हालांकि उसे दर्ज पीछे स्वर्ग Vomarham चार कहा और विश्वास के द्वारा आदेश दिया चार से उन्हें मना कियाभगवान अकेले और आप भगवान में विश्वास, भगवान और उसकी मैसेंजर पता है कि वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि गवाही कहा कहा पता है क्या कहा अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना करते रहो और रमजान के दौरान गरीब और उपवास का भुगतान और आप पुरस्कार एक लौकी में त्याग और वृक्कनाभि और Alhantm और Almzvt Ahfezoh कहा जाता है कि क्या न करे के बाद के पांच निभाते हैं और आप पीछे से उसे बताया और कहा कि मैसेन्जर उसे और Ashajj के लिए अपने परिवार अल्लाह आशीर्वादAshajj अब्द Qays आप भगवान उन्हें सपना और धैर्य प्यार करता है कि दो विशेषताएं हैं

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأشج أشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | प्रतिनिधिमंडल के या लोगों की राबिया हैलो Balqom या प्रतिनिधिमंडल Khozaya नहीं Alandamy वे, दूर के मकान से Natick पर्यत अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, 'कहा है कहा कहा आप और हमें हानिकारक Kfar के इस पड़ोस और मैं Natick पवित्र Vmrna के महीने आदेश दिया ही में जुदाई का उसे नहीं बता सकते बीच हालांकि उसे दर्ज पीछे स्वर्ग Vomarham चार कहा और विश्वास के द्वारा आदेश दिया चार से उन्हें मना कियाभगवान अकेले और आप भगवान में विश्वास, भगवान और उसकी मैसेंजर पता है कि वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कि गवाही कहा कहा पता है क्या कहा अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और प्रार्थना करते रहो और रमजान के दौरान गरीब और उपवास का भुगतान और आप पुरस्कार एक लौकी में त्याग और वृक्कनाभि और Alhantm और Almzvt Ahfezoh कहा जाता है कि क्या न करे के बाद के पांच निभाते हैं और आप पीछे से उसे बताया और कहा कि मैसेन्जर उसे और Ashajj के लिए अपने परिवार अल्लाह आशीर्वादAshajj अब्द Qays आप भगवान उन्हें सपना और धैर्य प्यार करता है कि दो विशेषताएं हैं

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأشج أشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 हमें और आप Kfar हानिकारक Vmrna आदेश अपने स्वर्ग में प्रवेश करने के बीच, अल्लाह के हे मैसेन्जर और वे चार के लिए शराब पीने के लिए Venhahm पूछा और चार का आदेश दिया पीछे से उसे बताना ने कहा, भगवान में विश्वास करने के लिए उन्हें आदेश दिया कि आप भगवान में विश्वास ने कहा कि क्या जानते हैं | प्रतिनिधिमंडल के राबिया हैलो गैर Khozaya उन्होंने कहा Ndamy नहीं प्रतिनिधिमंडल या लोक कहा कहा अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता प्रमाण पत्र नहीं भगवान ने कहा है कि लेकिनकोई साथी के साथ और मोहम्मद अल्लाह के दूत है और गरीब प्रार्थना को बनाए रखने और भुगतान करते हैं और मैं रमजान और Tatwa पांच लूट के उपवास में सोचते हैं और लौकी से उन्हें मना किया और Alhantm और Almzvt वृक्कनाभि और शायद Almkir कहा कि अकेले अल्लाह तुम्हारे पीछे से Ahfezohn और Iblgohen कहा

# من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسألوا عن الأشربة فنهاهم عن أربع وأمرهم بأربع أمرهم بالإيمان بالله قال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأظن فيه صيام رمضان وتؤتوا من المغانم الخمس ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وربما قال المقير قال احفظوهن وأبلغوهن من وراءكم

 | बारे में यह आग में संभोग किया था Kfar उनकी उदारता चाहता नौ के माता पिता के थे और जिम्मेदार ठहराया

# من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وكرما فهو عاشرهم في النار

 | यह भगवान उम्र में उसे माफ़ किया है साठ साल से आया

# من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

 | प्यार की आग से हिलता और लोग उसके पास आने के लिए क्या पसंद करने के लिए आता है स्वर्ग Feltdrickh मृत्यु वह भगवान और अंतिम दिन में विश्वास रखता है दर्ज करने के लिए

# من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ويأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه

 | मैं कुछ के बारे में मुझसे पूछते नहीं कसम उसे पूछ सकते हैं कि कुछ के लिए पूछना चाहता हूँ, लेकिन मैं अनस अधिक लोग रो रही है और कहा कि मकबरों के रूप में लंबे समय उससे कहा कि अधिक अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और Slunj हे मैसेंजर अल्लाह का प्रवेश द्वार है, जहां एक व्यक्ति ने कहा कहा, अनस उसके पास खड़ा था कहा कहना उसके परिवार आशीर्वाद दे सकता है, अग्नि देवता की हे मैसेन्जर अपने पिता चक्का कहा, अब्दुल्लाह इब्न अबी चक्का कहा खड़ा थाउन्होंने Slunj Slunj उमर अपने घुटनों पर गढ़े का कहना है कि अधिक फिर कहा, उन्होंने कहा कि हम भगवान भगवान और इस्लाम एक धर्म के रूप में पसंद है और मुहम्मद अल्लाह उसे और उसके परिवार को शांति दूत आशीर्वाद दे सकता उमर तो अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और पहले अपने परिवार और मेरे हाथ आशीर्वाद दे सकता है कि कहा है, जबकि अल्लाह के Vskt मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कहा अली स्वर्ग पहले इस दीवार की प्रस्तुति में आग की पेशकश की है, और मैं गया हैमूल और अच्छाई और बुराई में Kalium नहीं देखा

# من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء وأكثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول سلوني فقال أنس فقام إليه رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله ابن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة قال ثم أكثر أن يقول سلوني سلوني فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وآله وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولى والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر

 | मैं कुछ के बारे में मुझसे पूछते नहीं कसम उसे पूछ सकते हैं कि कुछ के लिए पूछना चाहता हूँ, लेकिन मुझे लगता है वे अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत से सुना जब अनस अधिक लोग रो कहा कि मकबरों के रूप में और अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और Slunj कहा कहना उसके परिवार आशीर्वाद दे सकता से अधिक के रूप में लंबे समय तक उसे बताया अनस आदमी उठ खड़ा हुआ और कहां अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा प्रवेश द्वार, कहा, ताकि आग अब्दुल्ला ने कहाबेटा चक्का, मेरे पिता, हे परमेश्वर के मैसेंजर अपने पिता चक्का Slunj उमर अपने घुटनों पर गढ़े, वह हम मुहम्मद उमर, जब उन्होंने कहा Vskt अल्लाह तो अल्लाह के मैसेन्जर, शांति पर हो, उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद कहा एक धर्म और दूत के रूप में प्रभु भगवान और इस्लाम की तरह कहा कहना है कि अधिक तो कहा कहा कहा और आशीर्वाद और स्वर्ग और नरक के लिए मेरे हाथ पहले शो में की पेशकश की हैमैं अच्छाई और बुराई में मूल Kalium नहीं देखा था और इस दीवार

# من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم عنه ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأكثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول سلوني قال أنس فقام رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله فقال النار قال فقام عبد الله ابن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة قال ثم أكثر أن يقول سلوني قال فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر

 | मैं भी अपने कंधों के बीच से बाहर आया था वह भी Fastjl मौत घाव मूर्तिपूजक पर ज्यादातर लोगों की है कि मामले में लोगों के इस Votbah आदमी को देखो, नर्क के लोगों से आदमी को देखने के लिए पसंद है और स्तनों के बीच अपनी तलवार उड़ान भरने के लिए शुरू कर दिया अल्लाह उसे और पहुंचे उसके परिवार आशीर्वाद दे सकता है, पैगंबर के लिए आदमी के लिए बदल गया मैं अल्लाह के दूत मैं प्यार होता है जो कि व्यक्ति को क्या कहा, कहा कि आप ने कहा कि गवाहीनर्क के लोगों की एक आदमी के रूप में देखा है, उसे करने के लिए उसे देखो और Oazmana मुसलमानों के बारे में गा रही थी मैं वह घायल मौत पहुंचे, जब खुद की हत्या यह दास नर्क के लोगों और स्वर्ग के लोगों की इस बात का काम सेवा करने के लिए कहा जब पैगंबर शांति उसे और उसके परिवार और उस पर हो ने कहा कि पर मर नहीं था पता था और काम स्वर्ग और वह के लोग काम करता है आग Bakhawatim से व्यापार लोग

# من أحب أن ينظر إلى الرجل من أهل النار فلينظر إلى هذا فأتبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من أشد الناس على المشركين حتى جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتى خرج من بين كتفيه فأقبل الرجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم مسرعا فقال أشهد أنك رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه وكان من أعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت أنه لا يموت على ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك إن العبد ليعمل عمل أهل النار وإنه من أهل الجنة ويعمل عمل أهل الجنة وإنه من أهل النار الأعمال بالخواتيم

 | भगवान के प्यार और भगवान और भगवान भगवान को दे दिया और पूरा खो विश्वास को रोकने के लिए नफरत करता है

# من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان

 | नवीनतम घटना की या अप टू डेट harbored, अल्लाह और स्वर्गदूतों और सभी लोगों की लानत उसे आदान प्रदान को स्वीकार नहीं किया और न ही इब्राहीम परिसर मक्का और मैं Hrtaha के बीच स्वयं हज्ज शहर हरम में प्रवेश किया और अकेले नहीं पूरी द्वारा संरक्षित अगर न्याय के साथ कहा Khalaha न केवल कटौती नहीं करता है ने बताया कि जो लोग करने के लिए उसे बिल्ली के लिए चुन नहीं पकड़ा विमुख पेड़ सहित, लेकिन उसकी ऊंट हेज आदमी हथियार से लड़ने के लिए ले जाने के लिए नहीं करताउन्होंने विश्वासियों बराबर खून Bzmthm Odnahm चाहता हैं अगर वे नहीं मार करता है नहीं दूसरों से हाथ Bccaffr नहीं एक आस्तिक उनके शासनकाल के युग में हैं कहा

# من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال وإذا فيها إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة حرام ما بين حرتيها وحماها كله لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها إلا لمن أشار بها ولا تقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره ولا يحمل فيها السلاح لقتال قال وإذا فيها المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده

 | आज्ञा नहीं है में नवीनतम के इसे अस्वीकार कर दिया है.

# من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد

 | जल्दी में नवीनतम का यह यह प्रतिक्रिया है में नहीं है क्या है

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد

 | यह है जल्दी में नवीनतम के इसका हिस्सा नहीं है क्या

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

 | यह है जल्दी में नवीनतम के इसका हिस्सा नहीं है क्या

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

 | इस्लाम को दोष देने अज्ञानता में काम सहित और पूर्व में इस्लाम के साथ दुर्व्यवहार नहीं में सर्वश्रेष्ठ में से एक ले लिया है और अन्य गया था

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

 | इस्लाम को दोष देने अज्ञानता में काम सहित और पूर्व में इस्लाम के साथ दुर्व्यवहार नहीं में सर्वश्रेष्ठ में से एक ले लिया है और अन्य गया था

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

 | इस्लाम को दोष देने अज्ञानता में काम सहित और पूर्व में इस्लाम के साथ दुर्व्यवहार नहीं में सर्वश्रेष्ठ में से एक ले लिया है और अन्य गया था

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

 | लोगों के काम का दो साल से पुनर्जीवित उनकी मजदूरी से इनकार भी नहीं करता है काम की तरह एक इनाम कुछ एक सनक का काम द्वारा आविष्कार किया है है कि यह बाहर काम कुछ के पापों से इनकार भी नहीं करता है अपने काम के पापों था

# من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا

 | लोगों की मजदूरी से इनकार भी नहीं करता है उसे लोगों के काम का इनाम तरह एक इनाम Omataat सकता आयामों के दो साल से पुनर्जीवित भगवान और उसकी मैसेंजर, लोग कुछ के पापों से इनकार भी नहीं करता है लोगों के काम की तरह के पाप करने के लिए स्वीकार्य नहीं कुछ आविष्कार सनक है

# من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل أجر من عمل بها من الناس لا ينقص من أجور الناس شيئا ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله فإن عليه مثل إثم من عمل بها من الناس لا ينقص من آثام الناس شيئا

 | शुभ्रा पृथ्वी से सात पृथ्वी के अन्याय Atogah प्रलय का दिन इसे ले

# من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين

 | सात पृथ्वी के लिए जी उठने के दिन से ग्रहण अधिकार के बिना पृथ्वी से कुछ लेने के लिए

# من أخذ شيئا من الأرض بغير حقه خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين

 | मैं तो अन्याय मारे लड़ाई पैसे एक शहीद है चाहता हूँ

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

 | मैं तो अन्याय मारे लड़ाई पैसे एक शहीद है चाहता हूँ

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

 | मैं तो अन्याय मारे लड़ाई पैसे एक शहीद है चाहता हूँ

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

 | दो पुस्तकों के लोगों की सबसे सुरक्षित वह दो बार हमें इनाम और यह और क्या हमारे पास काफिरों के सबसे सुरक्षित है और वह हमें इनाम सकता है क्या है क्या है और यह हम क्या है हो सकता है

# من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين وله ما لنا وعليه ما علينا ومن أسلم من المشركين فله أجره وله ما لنا وعليه ما علينا

 | मेरे राष्ट्र की मैं ज्यादातर लोगों को मेरे पीछे हैं प्यार किसी ने मुझे देखा, तो उसके परिवार और उसके धन की तरह

# من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله

 | इसके बाद में गुलाम सजा की सराहना करने के लिए भगवान की एक न्यूनतम Vjl खूबसूरत में उसकी सजा के अंत मारा, और अंत भगवान Vestrh उसे मारा और माफ़ हो सकता है कि कुछ करने के लिए वापस जाने के लिए अकरम से भगवान से माफी

# من أصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة ومن أصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود إلى شيء قد عفا عنه

 | इन कब्रों के मालिकों की, अल्लाह के हे मैसेन्जर लोग भगवान की अज्ञानता में निधन कहा, वह आग और राजद्रोह नीम हकीम मां की पीड़ा आदी रहे हैं, ने कहा कि ने कहा कि भगवान की हे मैसेंजर बीमा कंपनी उसकी कब्र Attah राजा में डाल अगर आप भगवान उसे आप भगवान कहा जाता है कि पूजा ने कहा निर्देशित पूजा उसे क्या कहते हैं कि कहा कि, तुम क्या इस आदमी का कहना है के बारे में उससे पूछ, भगवान और उसकी मैसेंजर के नौकर है उसे बताना क्यावह आग में था घर में उसके साथ कुछ अन्य शुरू होता है, इस घर आग में आप था उस से कहा, लेकिन भगवान Asmk और उसे Vibdlk गर्भाशय स्वर्ग में एक घर उसकी कब्र Attah राजा Venthrh में डाल अगर काफिर उसे कहते हैं, हालांकि आप पूजा क्या, मुझे भी मेरे माता-पिता रहते हैं उस से कहा Vobashr चलते हैं कहते हैं उन्होंने कहा कि मैं उसे पढ़ा नहीं है और न ही Drut आप इस में क्या कह रहे हैं, उसे करने के लिए कहा करने के लिए कहा नहीं जानते कहते हैंआदमी आप लोगों को क्या कहना Faisih रोना निर्माण Althaglin सुना है उसके कान के बीच लोहे की Bmtrac हमलों बता कहते हैं

# من أصحاب هذه القبور قالوا يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية فقال تعودوا بالله من عذاب النار ومن فتنة الدجال قالوا ومم ذاك يا رسول الله قال إن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسأله عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا أدري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين

 | इन कब्रों के मालिकों की, अज्ञानता में मृत्यु हो गई है भगवान लोगों के हे पैगंबर कब्र की पीड़ा और आग और राजद्रोह नीम हकीम की पीड़ा से अल्लाह के साथ शरण लेने कहा कहा कहा और कहा कि, हे परमेश्वर के मैसेन्जर इस देश उसकी कब्र Attah राजा में डाल उससे पूछा कि अगर बीमित मैं भगवान की पूजा क्या, उनकी कब्र में पीड़ित ने कहा है कि उन्होंने कहा कि आप भगवान मैं इस आदमी ने कहा के बारे में क्या कहते हैं उसे करने के लिए कहा पूजा निर्देशितउन्होंने कहा कि उनकी कब्र में डाल अगर बेवफ़ा हालांकि, भगवान और उसकी मैसेंजर के नौकर इस घर आग में था, लेकिन भगवान Asmk और उसे Vibdlk गर्भाशय स्वर्ग में एक घर मुझे भी मेरे माता-पिता रहते हैं उस से कहा Vobashr चलते हैं कहते हैं उस से कहा, वह आग में था घर में उसके साथ कुछ अन्य शुरू करने के लिए क्या पूछना करने के लिए कहा है, कहते हैं Attah राजा तुम वह क्या कहते हैं, कहते हैं, क्या कहते हैं मैं इस आदमी के बारे में कहना है कि उसे करने के लिए कहते हैंBmtrac Fasamaha निर्माण Althaglin है रोना Faisih लोहे के कान के बीच लोगों हमले

# من أصحاب هذه القبور قالوا يا نبي الله ناس ماتوا في الجاهلية قال تعوذوا بالله من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة الدجال قالوا وما ذاك يا رسول الله قال إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل قال فيقول هو عبد الله ورسوله قال فما يسأل عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها الخلق غير الثقلين

 | मेरे दोस्तों की है कि कभी नहीं मर के बाद यह मुझे देखने नहीं करता नहीं दिख रहा है जो

# من أصحابي من لا أراه ولا يراني بعد أن أموت أبدا

 | जो कोई भी मुझे का पालन करता है अल्लाह की बात मानी और इमाम मुझे का पालन करता है बात मानी और जो कोई भी मुझे disobeys भगवान की बात नहीं मानी गई है और इमाम भगवान की बात नहीं मानी गई है बात नहीं मानी गई है

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الإمام فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى الإمام فقد عصى الله

 | जो कोई भी मुझे का पालन करता है अल्लाह की बात मानी और माना गया है राजकुमार Otani है

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني

 | जो कोई भी अनुसरण करता है मुझे अल्लाह की बात मानी गई है और जो कोई भी भगवान की बात नहीं मानी गई है मुझे disobeys

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله

 | मुझे अल्लाह की बात मानी गई है और जो कोई भी मुझे disobeys अल्लाह की बात नहीं मानी और प्रिंस मुझे का पालन करता है, लेकिन राजकुमार अलग कर बैठे बैठे या भगवान वह पृथ्वी के लोग स्वर्ग के लोग अपने अतीत माफ कहने के लिए सहमत हो तो वह उसे कहने भजन जो, हे प्रभु आप इसे प्रशंसा सुना कहा तो बैठे शांति दर्दनाक है बात मानी गई है अनुसरण करता है जो कोई भी अपराध की

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني إنما الأمير مجن فإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أو قعودا فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه

 | जो कोई भी मुझे का पालन करता है अल्लाह की बात मानी गई है और जो कोई भी मुझे disobeys अल्लाह की बात नहीं मानी गई है और प्रिंस मुझे का पालन करता है और जो कोई राजकुमार है disobeys मुझे और राजकुमार दर्दनाक बड़ी Vkbroa यदि knelt, तो धनुष disobeys, और बात मानी भगवान वह स्वर्गदूतों के शब्दों को आप माफ कर दिया सहमत थे कि अगर उसे कहने भजन जो, हे प्रभु आप इसे प्रशंसा सुना, और वह प्रार्थना करता है तो कहा अगर अलग कर बैठे बैठे

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني والأمير مجن فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق ذلك قول الملائكة غفر لكم وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا

 | मुझे अल्लाह की बात मानी गई है और जो कोई भी मुझे disobeys भगवान की बात नहीं मानी और प्रिंस मुझे का पालन करता है और जो कोई भी राजकुमार disobeys शांति की Asanaanma इमाम समिति अलग कर बैठे बैठे है और माना गया है अनुसरण करता है जो कोई भी भगवान वह सुना कहा अगर उसे स्वर्ग की जनता उसे माफ कहना पृथ्वी के लोगों के शब्दों के द्वारा अनुमोदित अगर हे प्रभु, आप की स्तुति कहते हैं, भजन, जो एक पिछले पापों

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصانيإنما الإمام جنة فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه

 | मुझे अल्लाह की बात मानी गई है और जो कोई भी मुझे disobeys भगवान की बात नहीं मानी और राजकुमार इमाम और किआ है मुझे का पालन करता है और जो कोई भी disobeys राजकुमार मुझे disobeys कहा गया है और किआ इमाम Asani ने कहा कि बात मानी गई है अनुसरण करता है जो कोई भी

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير وقال وكيع الإمام فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني وقال وكيع الإمام فقد عصاني

 | Pftia पाप से फतवा वह Avtah पर सिद्ध के लिए

# من أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه

 | इस दुनिया में भगवान की अकरम सुल्तान, भगवान जी उठने के दिन सम्मानित किया, और इस दुनिया में भगवान के सुल्तान का अपमान भगवान जी उठने के दिवस का अपमान

# من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة

 | इस दुनिया में भगवान की अकरम सुल्तान, भगवान जी उठने के दिन सम्मानित किया, और इस दुनिया में भगवान के सुल्तान का अपमान भगवान जी उठने के दिवस का अपमान

# من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة

 | उसके साथी से कुछ उसके साथ था वह नफरत खाने कहा जब मैंने देखा कि हमारे मस्जिद रिटायर और वह बद्र इब्न वहाब वह उसे हवा पाया कह के Khaddrat के अनुसार इसका मतलब आया था उसके घर में बैठना और लहसुन या प्याज Vlietzlna या खाने से, वह उसे दालों सहित बताया गया था पूछा, Qrbuha Vqrbuha कहा सब मैं नहीं मंत्र से पणजी

# من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وأنه أتى ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسأل عنها فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي

 | एक कुत्ते कैरेट हल या मवेशी कुत्तों को छोड़कर, हर दिन अपने काम से detracting से कुत्ते को पकड़ा

# من أمسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية

 | आप वह मैं ने कहा, 'हे परमेश्वर के मैसेन्जर उसे रोने के लिए चला गया के रूप में वह एक बाल्टी के साथ पॉप लिखा लिया उसे लिखा हे जो मुसलमान इस पल्ली Suhaimi, कहा तो मैं Suhaimi यह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह Eddh तो उठा लिया उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता संभाला कहा पल्ली कहा और कौन हैं, मेरे परिवार और माली विभाग के मालिक ने कहा कि यह उनके बेटे आधारित है देर से जाना जाता था अगर उन्हें बाहर चला गया decimated अनुमान है किफिर वह वापस अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है के लिए आया था, वह मेरे बेटे हे बिलाल Vadfh यह बेलाल उसे बाहर चला गया हाँ कहा कि उसे Vzle पिता चलाई और हाँ कहा कि अपने पिता और वह अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है वापस अल्लाह के दूत के लिए आया था ने कहा, 'कहा कि कहा, उन्होंने कहा, हे परमेश्वर के मैसेंजर, मैं किसी को कभी नहीं देखा मालिक को Astabr, उन्होंने कहा कि staleness Bedouins

# من أنت قال أنا رعية السحيمي قال فتناول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عضده ثم رفعه ثم قال يا معشر المسلمين هذا رعية السحيمي الذي كتبت إليه فأخذ كتابي فرقع به دلوه فأخذ يتضرع إليه قلت يا رسول الله أهلي ومالي قال أما مالك فقد قسم وأما أهلك فمن قدرت عليه منهم فخرج فإذا ابنه قد عرف الراحلة وهو قائم عندها فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال هذا ابني فقال يا بلال اخرج معه فسله أبوك هذا فإن قال نعم فادفعه إليه فخرج بلال إليه فقال أبوك هذا قال نعم فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ما رأيت أحدا استعبر إلى صاحبه فقال ذاك جفاء الأعراب

 | अल्लाह के रास्ते में से एक जोड़े को खर्च सुरक्षित स्वर्ग किसी भी फिल तो अबू बक्र पैगंबर शांति स्तर नहीं करता जो उस पर हो और उसका परिवार उसे मैं उन्हें जाएगी बताया गया है कि ने कहा कि उसे बुलाया

# من أنفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة أي فل هلم فقال أبو بكر ذاك الذي لا توى عليه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرجو أن تكون منهم

 | Burberry से आप कर रहे हैं उस से कहा कहां, अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कहा और फिर कोहनी मुझे बताया वह यह है तो, जब हम अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो स्वीकार करते हैं और विश्वास उनके गले से अधिक नहीं है कि कहा

# من أين أنت قال بربري فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قم عني قال بمرفقه هكذا فلما قام عنه أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال إن الإيمان لا يجاوز حناجرهم

 | एक भगवान में सुरक्षित और उसकी मैसेंजर, और प्रार्थना और रमजान के उपवास की स्थापना से, वास्तव में भगवान पर प्रवेश करने के लिए स्वर्ग भगवान की खातिर emigrated या वह पैदा हुआ था, जहां भूमि में बैठे थे, उन्होंने कहा: हे भगवान मैसेंजर, आप लोगों ने कहा कि बता नहीं है कि स्वर्ग में हर दो डिग्री के बीच प्रक्रिया में मुजाहिदीन का भगवान से एक सौ डिग्री के बीच के रूप में आप भगवान Vsloh स्वर्ग स्वर्ग पूछना और अगर स्वर्ग और पृथ्वी, यह शीर्ष का केंद्र हैस्वर्ग और रहमान के सिंहासन के ऊपर और यह चल रही है या स्वर्ग की नदियों का प्रकोप

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا نخبر الناس قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه يفجر أو تفجر أنهار الجنة

 | एक भगवान में सुरक्षित और उसकी मैसेंजर, और प्रार्थना और रमजान के उपवास की स्थापना से, वास्तव में भगवान पर प्रवेश करने के लिए स्वर्ग भगवान की खातिर emigrated या वह पैदा हुआ था, जहां भूमि में बैठे थे, उन्होंने कहा: हे भगवान मैसेंजर, आप लोगों ने कहा कि बता नहीं है कि स्वर्ग में हर दो डिग्री के बीच प्रक्रिया में मुजाहिदीन का भगवान से एक सौ डिग्री के बीच के रूप में आप भगवान Vsloh स्वर्ग स्वर्ग पूछना और अगर स्वर्ग और पृथ्वी, यह शीर्ष का केंद्र हैस्वर्ग और सिंहासन के ऊपर और स्वर्ग की नदियों के विस्फोट से

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا نخبر الناس قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

 | एक भगवान में सुरक्षित और उसकी मैसेंजर, और प्रार्थना और रमजान के उपवास की स्थापना से, वास्तव में भगवान पर प्रवेश करने के लिए स्वर्ग भगवान की खातिर emigrated या उन्होंने कहा कि वह पैदा हुआ था, जहां भूमि में बैठे थे: हे भगवान मैसेंजर आपने कहा था कि नहीं Nnbi लोग करते हैं कि स्वर्ग में हर दो डिग्री के बीच प्रक्रिया में मुजाहिदीन का भगवान से एक सौ डिग्री के रूप में स्वर्ग और पृथ्वी के बीच, अगर आप स्वर्ग स्वर्ग के बीच यह भगवान Vsloh पूछनासर्वोच्च स्वर्ग और सिंहासन के ऊपर और स्वर्ग की नदियों के प्रकोप से

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

 | एक भगवान में सुरक्षित और उसकी मैसेंजर, और स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए प्रार्थना और रमजान, सही मायने में भगवान सर्वशक्तिमान के उपवास की स्थापना से भगवान की खातिर emigrated या उन्होंने कहा कि वह पैदा हुआ था, जहां भूमि में बैठे थे: हे भगवान मैसेंजर कर कहा कि आप Nnbi नहीं है कि लोगों को स्वर्ग में एक सौ डिग्री सब के बीच प्रक्रिया में मुजाहिदीन का शीर्ष आप सर्वशक्तिमान ईश्वर पूछना अगर स्वर्ग और पृथ्वी के बीच के रूप में डिग्री, जब स्वर्ग पूछनायह स्वर्ग के बीच और उच्चतम स्वर्ग और सर्वशक्तिमान रहमान के सिंहासन के ऊपर और स्वर्ग की नदियों के विस्फोट से है

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله عز وجل أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مئة درجة أعلاها للمجاهدين في سبيله ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله عز وجل فاسألوه الفردوس فإنها أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن عز وجل ومنه تفجر أنهار الجنة

 | एक भगवान में सुरक्षित और उसकी मैसेंजर, और स्थापित प्रार्थना और उपवास से रमजान स्वर्ग भगवान की खातिर emigrated या उन्होंने कहा कि वह पैदा हुआ था, जहां भूमि में बैठे दर्ज करने के लिए वास्तव में भगवान पर था: तुमने कहा था कि लोगों को Nnbye नहीं है, हे परमेश्वर के मैसेंजर कि स्वर्ग में मुजाहिदीन की भगवान से सौ डिग्री प्रक्रिया में उन दोनों के बीच हर दो डिग्री स्वर्ग और पृथ्वी के बीच के रूप में आप भगवान यह Vsloh स्वर्ग मध्य पूछेंस्वर्ग और उच्चतम स्वर्ग और रहमान के सिंहासन के ऊपर और इसे स्वर्ग की नदियों भड़क उठी

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبىء الناس بذلك قال إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

 | उसका धर्म परिवर्तन जो भी, उसे मार

# من بدل دينه فاقتلوه

 | उसे मार, उसका धर्म परिवर्तन और अल्लाह के दूत से कहा जो कोई भी, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और भगवान Tazbwa दर्द नहीं

# من بدل دينه فاقتلوه وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تعذبوا بعذاب الله

 | भगवान से पहले उसे Dhoh मरने से पहले भगवान को पश्चाताप

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بضحوة قبل الله منه

 | भगवान ने इसमें से आधा एक दिन मरने से पहले भगवान को पश्चाताप

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بنصف يوم قبل الله منه

 | भगवान उनके द्वारा दिन मरने से पहले भगवान को पश्चाताप

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بيوم قبل الله منه

 | सूरज यह भगवान पछतावा पश्चिम से निकलने से पहले पश्चाताप

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | सूरज यह भगवान पछतावा पश्चिम से निकलने से पहले पश्चाताप

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | सूरज यह भगवान पछतावा पश्चिम से निकलने से पहले पश्चाताप

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | सूरज यह पहले पश्चिम से निकलने से पहले पश्चाताप

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها قبل منه

 | पश्चाताप से पहले भगवान Agrger खुद उसे पहले

# من تاب قبل أن يغرغر بنفسه قبل الله منه

 | सूरज यह भगवान पछतावा पश्चिम से निकलने से पहले पश्चाताप

# من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | उसकी मौत Tipp उसे पहले साल का पछतावा है और एक दिन वह भी एक घंटे के लिए कहा था जब तक Tipp उसे वह Foaca तक एक माह पहले उनकी मृत्यु पछतावा

# من تاب قبل موته عاما تيب عليه ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه حتى قال يوما حتى قال ساعة حتى قال فواقا

 | इसे के बीच शीर्ष पर उसके लिए बनाया गया एक अच्छा निर्माण है में स्वर्ग में उसके लिए बनाया गया महल झूठ बोल एक शून्य छोड़ दो और उसके लिए बनाया झुकना दर्पण छोड़ और वह सही है

# من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها

 | काफी अविश्वसनीय Tamra का अच्छा कमाते हैं और न ही भगवान को चढ़ा, लेकिन भगवान भी Vloh भी एक पहाड़ की तरह हो तुम में से एक में रहता है अच्छा, दाहिने हाथ से स्वीकार कर लिया और फिर उसके मालिक द्वारा उठाया

# من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

 | काफी अविश्वसनीय Tamra का अच्छा कमाते हैं और न ही भगवान को चढ़ा, लेकिन भगवान भी Vloh भी एक पहाड़ की तरह हो तुम में से एक में रहता है अच्छा, दाहिने हाथ से स्वीकार कर लिया और फिर उसके मालिक द्वारा उठाया

# من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

 | Baza अज्ञान और न ही Voedoh Tknua को जिम्मेदार ठहराया

# من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

 | Baza अज्ञान और न ही Voedoh Tknua को जिम्मेदार ठहराया

# من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

 | आग में अली जानबूझकर झूठा Fletboo बीटा

# من تعمد علي كذبا فليتبوأ بيتا في النار

 | आग की अली जानबूझकर झूठा Fletboo सीट

# من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار

 | शुभ्रा का भगवान भगवान के करीब और करीब एक हाथ बांह उसे करीब और करीब Attah Attah भगवान दुलकी चाल चलता बेचा

# من تقرب إلى الله شبرا تقرب الله إليه ذراعا ومن تقرب إليه ذراعا تقرب إليه باعا ومن أتاه يمشي أتاه الله هرولة

 | उसे करने के लिए करीब शुभ्रा की भगवान के करीब और करीब भगवान के करीब हाथ हाथ, और भगवान अल्लाह उसे घूमना और भगवान से चल रहा है और उच्च और उच्च करने के लिए और भगवान और भगवान के उच्च आदेश के लिए स्वीकार स्वीकार करने के लिए उसे बेचा

# من تقرب إلى الله شبرا تقرب إليه ذراعا ومن تقرب إلى الله ذراعا تقرب إليه باعا ومن أقبل على الله ماشيا أقبل الله إليه مهرولا والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل

 | अली मैं आग की Fletboo सीट नहीं कहा क्या कहते हैं

# من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | अली मैं आग की Fletboo सीट नहीं कहा क्या कहते हैं

# من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | कुछ में बात समान रूप से जी उठने के दिन के बारे में पूछा, और यह उसे नहीं पूछा बात नहीं की

# من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسأل عنه

 | दो उसे उसके पापों को क्षमा कर दिया नहीं छोड़ देता है तो ठीक है और अपने प्रकाश और उसके दो प्रार्थना उसपर करता कौन

# من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه

 | भगवान की पूजा उसे और प्रार्थना के जीवन के साथ कुछ भी जोड़ और जकात का भुगतान करती है और रमजान के उपवास और उससे पापों को दरकिनार और स्वर्ग पापों बहुदेववाद, हत्या कहा उससे पूछा कि क्या और मुसलमान स्वयं पर रेंगने बच नहीं आया

# من جاء يعبد الله لا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر فإن له الجنة وسألوه ما الكبائر قال الإشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف

 | भगवान नाडा भगवान आग में उसे बनाया और अन्य उसे यह कहते सुना नहीं था बनाओ, और मैट उन के बीच में आबंटित है क्या इन प्रार्थनाओं से मार से बचा जाता है क्या अगर भगवान नाडा भगवान स्वर्ग में प्रवेश नहीं कर सकता है

# من جعل لله ندا جعله الله في النار قال وأخرى أقولها لم أسمعها منه ومن مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل

 | भगवान नाडा भगवान आग में उसे बनाया और कहा बनाओ उसे वह भगवान नाडा स्वर्ग में प्रवेश नहीं कर सकता है भगवान की मृत्यु हो गई कहना नहीं सुना अन्य अगर मार से बचा जाता है क्या उनके बीच का आवंटन किया जाता है क्या इन प्रार्थना

# من جعل لله ندا جعله الله في النار وقال وأخرى أقولها لم أسمعها منه من مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل

 | एक भाषण की घटना उन्होंने कहा कि वह एक झूठ बोल रही है झूठे है कि देखता है

# من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين

 | एक भाषण मुझे घटना वह एक झूठ बोल रही है झूठे है कि देखता है

# من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | वह इसे एक झूठ झूठे मानना ​​है कि एक भाषण मुझे घटना

# من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | मुझे हाल ही में हुआ है और वह इसे एक झूठ झूठे है कि देखता बारे में

# من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | मुझे हाल ही में हुआ है और वह इसे एक झूठ झूठे है कि देखता बारे में

# من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | मुझे यह गलत है कि हाल ही में हुआ के बारे में झूठ बोल रही है झूठे है

# من حدث عني حديثا يرى أنه كذب فهو أكذب الكاذبين

 | आग की झूठी Fletboo सीट मुझे घटना

# من حدث عني كذبا فليتبوأ مقعده من النار

 | वह कुछ वध वध जी उठने के दिन खुद के रूप में नाटो Bmlh का केवल इस्लाम झूठा है

# من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة

 | वह कुछ वध वध जी उठने के दिन खुद के रूप में नाटो Bmlh का केवल इस्लाम झूठा है

# من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة

 | भगवान के अधिकार के बिना एक मुस्लिम की राजधानी की संधि उसे एक दंभी मुलाकात

# من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان

 | Bmlh इस्लाम की शपथ झूठा है कसम खाते हैं और वह भी कुछ खुद जी उठने के दिन से अत्याचार मारने के लिए कहा, और कुछ में नहीं एक आदमी व्रत स्वामित्व नहीं

# من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر في شيء لا يملكه

 | हमसे पर हम में से नहीं एक हथियार ले जाने से

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | हमसे पर हम में से नहीं एक हथियार ले जाने से

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | हमसे पर हम में से नहीं एक हथियार ले जाने से

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | हमसे पर हम में से नहीं एक हथियार ले जाने से

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | हमसे पर हम में से नहीं एक हथियार ले जाने से

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | हम पर हथियार ले जाने से नहीं हम में से एक नहीं हम में से एक धोखा है

# من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا

 | हम पर हथियार ले जाने से नहीं हम में से एक नहीं हम में से एक धोखा है

# من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا

 | का उल्लंघन समुदाय शुभ्रा उसकी गर्दन से इस्लाम के जुए से दूर ले

# من خالف الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | आदमी एक आदमी जी उठने के दिन अपने आवश्यक Bgarbh निलंबित कहा जाता था, भले ही व्यवस्था करने के लिए कहा जाता है

# من دعا إلى أمر ولو دعا رجل رجلا كان يوم القيامة موقوفا به لازما بغاربه

 | उनके इनाम कुछ से detracting का पालन नहीं भटक रहा है की तरह है कि एक इनाम होगा मार्गदर्शन करने के लिए कहा जाता है, वह जो पापों कुछ detracting द्वारा पीछा ऐसी नहीं के रूप में पापों के पाप के लिए बुलाया

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة فعليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك ممن آثامهم شيئا

 | की तरह है कि एक इनाम होगा मार्गदर्शन करने के लिए कहा जाता है जैसे उनके पापों कुछ से detracting द्वारा पीछा नहीं के रूप में उनके इनाम से पापों का पाप भटक जाने से उसे कुछ कहा गया है detracting का पालन नहीं

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

 | इस तरह अपने पापों कुछ से detracting द्वारा पीछा नहीं के रूप में पापों के पाप भटक जाने से उसे कुछ कहा था उसे उनके इनाम से detracting नहीं कर रहे हैं का पालन करें, जो उन लोगों की तरह है कि एक इनाम होगा मार्गदर्शन करने के लिए कहा जाता है

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

 | इस तरह अपने पापों कुछ से detracting द्वारा पीछा नहीं के रूप में पापों के पाप भटक जाने से उसे कुछ कहा था उसे उनके इनाम से detracting नहीं कर रहे हैं का पालन करें, जो उन लोगों की तरह है कि एक इनाम होगा मार्गदर्शन करने के लिए कहा जाता है

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

 | Vlivbh अन्य जगह भगवान Vlivbh के नाम पर बलि नहीं है इससे पहले वध प्रार्थना करने से

# من ذبح قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى ومن لم يذبح فليذبح باسم الله

 | Vgerh उसके दिल निर्दोष था Vgerh अपने हाथ की एक बुराई कार्रवाई निर्दोष था और उसके हाथ Vgerh जीभ के साथ बदलने में सक्षम नहीं था मासूम और उसकी जीभ के साथ इसे बदलने के लिए सक्षम नहीं था देखता है और उस विश्वास की सबसे कमजोर है

# من رأى منكرا فغيره بيده فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برئ وذلك أضعف الإيمان

 | Vlagerh Vbaklbh नहीं कर सका Vbulsana नहीं सकता हाथ की एक बुराई कार्रवाई देखता है और उस विश्वास की सबसे कमजोर है

# من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Vlagerh Vbaklbh नहीं कर सका Vbulsana नहीं सकता हाथ की एक बुराई कार्रवाई देखता है और उस विश्वास की सबसे कमजोर है

# من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | आप सरकार संतुलन स्वर्ग से नीचे आया तो मैंने कहा देखा एक आदमी का एक सपना देखा था और तुम अबू बक्र अबू बक्र Faragan आप उम्र और वजन और Faragh अबू बक्र अबू बक्र, उमर और ओथमान वजन Faragh उमर तो संतुलन बढ़ा Vuznet

# من رأى منكم رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان

 | आप Vlagerh Vbaklbh Vbulsana नहीं नहीं कर सकता था सकता बुराई हाथ देखा और कहा कि विश्वास की सबसे कमजोर है

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | आप Vlagerh Vbaklbh Vbulsana नहीं नहीं कर सकता था सकता बुराई हाथ देखा और कहा कि विश्वास की सबसे कमजोर है

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | आप Vlagerh Vbaklbh Vbulsana नहीं नहीं कर सकता था सकता बुराई हाथ देखा और कहा कि विश्वास की सबसे कमजोर है

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | आप Vlagerh Vbaklbh Vbulsana नहीं नहीं कर सकता था सकता बुराई हाथ देखा और कहा कि विश्वास की सबसे कमजोर है

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | आप Vlagerh Vbaklbh Vbulsana नहीं नहीं कर सकता था सकता बुराई हाथ देखा और कहा कि विश्वास की सबसे कमजोर है

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | स्वधर्म त्याग Tira से जरूरत के मैदान में उतारा गया है उन्होंने कहा: हे भगवान मैसेंजर, क्या परिहार, वह भगवान किसी को अपने अच्छे छोड़कर अच्छा नहीं कहना है, तुम्हारा छोड़कर कोई पक्षी, और बाकी वहाँ कोई भगवान नहीं है कि कहा

# من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك قال أن يقول أحدهم اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك

 | मुझे हाल ही में recounted के बारे में उन्होंने कहा कि वह एक झूठ बोल रही है झूठे है कि देखता है

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | मुझे हाल ही में recounted के बारे में उन्होंने कहा कि वह एक झूठ बोल रही है झूठे है कि देखता है

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | मुझे हाल ही में recounted के बारे में उन्होंने कहा कि वह एक झूठ बोल रही है झूठे / झूठे है कि देखता है

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين / الكذابين

 | मुझे हाल ही में recounted के बारे में उन्होंने कहा कि वह एक झूठ बोल रही है झूठे है कि देखता है

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين

 | भगवान और आदम के बेटे सहित एडम और भगवान ईद दुख आक्रोश के बेटे ने छोड़ दिया दुख अपने भगवान बिताया उसके आदम के बेटे सहित महामहिम संतोष, खर्च

# من سعادة ابن آدم رضاه بما قضى الله له ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى الله له

 | बिक्री की तलवार हम हम में से एक नहीं

# من سل علينا السيف فليس منا

 | बिक्री की तलवार हम हम में से एक नहीं

# من سل علينا السيف فليس منا

 | उसकी जीभ और उसके हाथ से मुसलमानों की सीढ़ी

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | उसकी जीभ और उसके हाथ से मुसलमानों की सीढ़ी

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | उसकी जीभ और उसके हाथ से मुसलमानों की सीढ़ी

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | उसकी जीभ और उसके हाथ से मुसलमानों की सीढ़ी

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | उसकी जीभ और उसके हाथ से मुसलमानों की सीढ़ी

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | उसकी जीभ और उसके हाथ से मुसलमानों की सीढ़ी

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | उसकी जीभ और उसके हाथ के लोगों का आशीर्वाद

# من سلم الناس من لسانه ويده

 | मेरे देश या एक यहूदी या एक ईसाई और मेरी आय आग में विश्वास नहीं था से मुझ से सुनी

# من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني ثم لم يؤمن بي دخل النار

 | मेरे राष्ट्र से मुझ से सुनी या एक यहूदी या एक ईसाई मुझे स्वर्ग में प्रवेश नहीं किया था में विश्वास रखता है

# من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني فلم يؤمن بي لم يدخل الجنة

 | गुमराह मस्जिद में करना चाहता है जो एक आदमी के बारे में सुना है, उसे भगवान यहाँ नहीं किया जाता है, हम कहते हैं, मस्जिद उस के लिए नहीं बनाया गया था

# من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لذلك

 | गुमराह मस्जिद में करना चाहता है जो एक आदमी के बारे में सुना है, उसे अपने भगवान यहाँ नहीं किया जाता है, हम कहते हैं, मस्जिद इस बात के लिए नहीं बनाया गया था

# من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل له لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لهذا

 | उसकी मजदूरी और गैर कमी की मजदूरी उनके वेतन से कुछ और यह उसके बटन था उसे Fastn बुराई की उम्र के बाद किया गया है और कुछ की गैर कमी बोझ के पापों का पालन यह अच्छा Fastn की आयु

# من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من يتبعه غير منتقص من أجورهم شيئا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن أوزار من يتبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا

 | उसके द्वारा अच्छा काम करने के बाद उम्र के साल उनकी इनाम बात से detracting बिना उनके काम का इनाम था जैसे बोझ कुछ से detracting बिना यह काम का खामियाजा तरह था एक बुरा साल की उम्र है

# من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له مثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجره شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه مثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

 | वह अपनी मजदूरी का भुगतान किया और इस तरह उनकी मजदूरी से detracting बिना और कुछ बुरा साल की उम्र में वह बोझ कुछ से detracting बिना यह चौग़ा ऐसे बोझ था के बाद बाहर काम किया था और साथ के बाद वर्ष की आयु में वह बाहर काम किया

# من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له أجره ومثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزره ومثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا

 | अच्छी तरह से एक साल के काम की उम्र उसके इनाम और उनकी मजदूरी से कोई कमी नहीं है इस तरह के काम का इनाम और कम हो गया था उसके द्वारा कुछ बुरा साल के काम की उम्र और काम का खामियाजा था से बोझ कुछ से इनकार भी नहीं करता

# من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا

 | यह उनकी मजदूरी की राह में बाधक है कि और काम से बाहर कुछ बुरा साल की उम्र में यह कम हो जाने के बाद और काम का खामियाजा बोझ कुछ से इनकार भी नहीं करता है उसे उसके इनाम और इस तरह के काम का इनाम था के बाद अच्छी तरह से एक साल के काम की उम्र से ही है

# من سن سنة حسنة فعمل بها من بعده كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة عمل بها من بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها ولا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا

 | उम्र के ऐसे मजदूरी और वेतन उसके काम से उनकी मजदूरी से detracting बिना और बोझ कुछ से detracting बिना यह काम का खामियाजा तरह चौग़ा था कुछ बुरा साल की उम्र के रूप में, एक अच्छा साल था

# من سن سنة حسنة كان له أجره ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزره ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

 | वर्ष की आयु एक अच्छा इनाम था और इस तरह के काम का इनाम यह उनकी मजदूरी की राह में बाधक है और उम्र बात एक बुरा साल था और यह इस तरह के काम का खामियाजा यह बोझ कुछ की राह में बाधक है कि कम

# من سن سنة حسنة كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينتقص من أوزارهم شيء

 | अपने गुरु और Zeimkm Voherna Bojmana Mundhir बेटे के Aa'idh पैगंबर शांति उसे और उसके परिवार पर हो कहा और उसे Ashajj पहले दिन हम हाँ, हे मैसेंजर अल्लाह का अपने सामान की लोक Vakl Ruahlhm विलय के बाद पीछे रह ने कहा कि उसका चेहरा Bhafer गधा उड़ा और फिर Aepth उसके कपड़े यात्रा और स्पष्ट फेंक दिया दूर करने के लिए यह इस नाम रखा गया है पैगंबर उसके कपड़े के पक्ष में और फिर स्वीकार करने के लिएऔर आशीर्वाद पैगंबर का विस्तार किया गया है, शांति उसे और उसके परिवार और उसके पैर के आशीर्वाद पर हो और उसे Ashajj व्यापक लोक से डीएनए और कहा जब झुकना, यहाँ मेरे Ashajj पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार शांति आशीर्वाद और नीचे बैठे पकाना और उसके पैर पकड़ सकता है, कहा जाता है, यहाँ मेरी Ashajj उसे और उसके परिवार शांति पर हो और ने स्वागत बैठे पकाना पैगंबर शांति के दाहिने हाथ पर बैठा है Tuff और फिर अपने देश के बारे में पूछा और अपने गांव बुलाया अल-सफा और अल Mushaqqar औरइसलिए गांवों सुनसान से, पिता और मां, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, आप मुझे अपने देश कदम रखा है और मुझे अनुमति देने के लिए, हम में से गांवों कहा के नाम पता कहा. अंसार हे अंसार अपने भाइयों साहब ने कहा कि वह तो वे इस्लाम में Ochaabahecm और अधिक आप नारा और Ibchara इस्लाम अवज्ञाकारी में कनवर्ट किया कुछ ऐसा अनिच्छा और न ही Muturin के रूप में है, बदल गया उन्होंने कहा कि जब आत्मसमर्पण करने से इनकार कर दिया कि जो लोग भी मारे गए थेकैसे आप अपने भाइयों की गरिमा देखते हैं आप और आतिथ्य अच्छा भाइयों Olanwa Vrshena और Otaboa हमारे रेस्तरां कहा खबरदार और वे अब कर रहे हैं और हमें एक हमारे प्रभु की पुस्तक और हमारे पैगंबर Vojb पैगंबर शांति की सुन्नत उसे और उसके परिवार और शांति और खुशी पर होना और फिर हम एक आदमी एक आदमी हम क्या सीखा है के लिए हमें बेनकाब किया है स्वीकार सिखाना हो गए हैं और हम सीख बधाई और पुस्तक की मां और सुरा और दो soorahs साल और दो से हमारे मुंह सीखा तो स्वीकारहम आपको कुछ आनन्द लोक करना और Aptdroa उनके saddlebags पास के यहूदी के साथ हर आदमी को दिया और उसके हाथों के बीच NTA पर रख दिया और ऊपर हाथ से और हथियारों के बिना संक्षिप्त किया गया था उसके हाथ में अखबार motioned Ozoadkm करो, कहा चेहरा, वह इस Otzmon कहा अन्य यहूदी लिए motioned तो हम हाँ कहा इस Altedod Otzmon कहा और Abvan हम हाँ कहा और फिर यहूदी लिए motioned Otzmon कहाइस Alberni हम Tmrkm और Anfh आप Vadtna की Faragana उन Voktherna उसे और कैसे महान हमारी इच्छा यह भी Nkhalna और Tmrna Alberni भगवान की Ashajj हे मैसेंजर आप इन पेय पदार्थों अपने कपड़े जलन और कैसे महान हमारे पेट, उन्होंने कहा नहीं पीता अगर हमारी भूमि भारी भूमि और Khmh मैं कर रहा हूँ कि, ने कहा कि ने कहा कि एक हड्डी बन गया टांके कहा बेहतर वह है, जबकि कहा, हां कहा अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और नहीं पीतालौकी और Alhantm और आप की वृक्कनाभि और Ashajj ने उस से कहा पर Sagaúh Ellat में पेय में, मेरे पिता और मेरी मां, हे मैसेंजर अल्लाह का यह अपने हाथों से इशारा किया, और मैं ऐसे में आप अधिकृत कि प्रोत्साहित करते हैं, कहा और उसके हाथ तो यह और Faraj हाथ की तरह इसमें पिया ने कहा कि में हमें परमिट और आप खराब अगर सरलीकृत भी उनमें से सबसे बड़ी मतलब आप में से एक अपने चचेरे भाई Vhzr पैर तलवार पीने के लिए है

# من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر ابن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهذا الأشج فكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم لضربة بوجهه بحافر حمار فقلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا هاهنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله هاهنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا فرحب به وألطفه ثم سأل عن بلاده وسمى له قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار أكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام وأشبه شيء بكم شعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا فلما أن قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير إخوان ألانوا فرشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلموننا كتاب ربنا وسنة نبينا فأعجب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا يعرضنا على ما تعلمنا وعلمنا فمنا من تعلم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنة والسنتين ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل معه صبرة من تمر فوضعها على نطع بين يديه وأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة فقال أتسمون هذا البرني فقلنا نعم قال أما انه خير تمركم وانفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار عظم نخلنا وتمرنا البرني قال فقال الأشج يا رسول الله ان أرضنا أرض ثقيلة وخمة وأنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقائه يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في هذه فأوما بكفيه وقال يا أشج إن رخصت لكم في مثل هذه وقال بكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى ابن عمه فهزر ساقه بالسيف

 | अपने गुरु और Zeimkm Voherna Bojmana Mundhir बेटे के Aepth उसके कपड़े यात्रा और स्पष्ट फेंक दिया Aa'idh पैगंबर शांति उसे और उसके परिवार पर हो कहा और उसे Ashajj पहले दिन हाँ अल्लाह के हे मैसेन्जर को दूर तो उनके सामान की लोक Vakl Ruahlhm विलय के बाद पीछे रह गया और कहा उसका चेहरा Bhafer गधा करने के लिए इसे इस नाम झटका डाल था पैगंबर उसके कपड़े के पक्ष में और फिर स्वीकार करने के लिएउसे Ashajj व्यापक लोक से डीएनए और कहा जब और आशीर्वाद पैगंबर का विस्तार किया गया है, शांति यहाँ मेरे Ashajj पैगंबर, अल्लाह उसे और उसके परिवार शांति आशीर्वाद और नीचे बैठे पकाना और उसके पैर पकड़ सकता कहा है, उसे और उसके परिवार और उसके पैर के आशीर्वाद पर हो और झुकना, यहाँ मेरे Ashajj उसे और उसके परिवार पर हो पैगंबर शांति के दाहिने हाथ पर बैठा है उसे और tuff का स्वागत किया और पूछा अपने देश के लिए, और उसे गांव और सफा अल Mushaqqar और अन्य के गांव बुलायागांवों सुनसान, पिता और मां, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, आप मुझे अपने देश कदम रखा है और मुझे अनुमति देने के लिए, हम में से गांवों कहा के नाम पता कहा. अंसार हे अंसार अपने भाइयों साहब ने कहा कि वह तो कर दिया, वे इस्लाम में Ochaabahecm मेरे पिता लोक के रूप में कुछ आप कविताओं की तरह है और Ibchara इस्लाम अवज्ञाकारी में बदल जाती है अनिच्छा और न ही Muturin यहां तक ​​कि मारे आत्मसमर्पण करने के लिए, वह बन गया जब कहा किआप और आतिथ्य अच्छा भाइयों Olanwa Frahna और Otaboa हमारे रेस्तरां कहा खबरदार और वे अब कर रहे हैं और हमें हमारे प्रभु, सर्वशक्तिमान और हमारे पैगंबर की सुन्नत की एक किताब सिखाने बन गए अपने भाइयों की गरिमा को देखा है कि कैसे कहा उसके परिवार और उसके Vojpt पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार को शांति और आनन्द आशीर्वाद और फिर हम क्या सीखा है पर हमें आदमी Frdhana आदमी स्वीकार करते हैं और हम से हमारे मुंह सीखा सकता है पर, शांति हो उम विज्ञान पुस्तक का संबंधऔर सुरा और दो soorahs और Sunan तो हमने कहा चेहरा स्वीकार, आप कुछ आनन्द लोक है Ozoadkm हैं और उसके हाथ उसके हाथ में अखबार के ऊपर हाथ से और हथियारों के बिना संक्षिप्त किया गया था इशारा बीच Aptdroa उनके saddlebags NTA पर पारित Fodauha के हब के साथ उनमें से हर आदमी के लिए बदल गया, वह इस Altedod Otzmon कहा हम हाँ कहा और फिर motioned एक और हब के लिए Otzmon इस Abvan कहाहम हाँ, वह Tmrkm बेहतर है जबकि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है और कहा है कि आप Onfh Vadtna की Faragana उन Voktherna उसे टांके और कैसे महान सबसे Nkhalna Tmrna Alberni बन गया है, जहां भी हमारी इच्छा कहा ने कहा कि इस Alberni Otzmon कहा, हब के लिए motioned तो हाँ कहा और अल्लाह की Ashajj हे मैसेंजर, हमारी भूमि भारी जमीन और Khmh और मैं इस पेय में जलन पैदा नहीं पी रहा था अगरहमारे कपड़े और हमारे पेट अल्लाह के दूत, अल्लाह, मेरे पिता और मेरी मां, हे मैसेंजर अल्लाह का ऐसे में हमें परमिट और अपने हाथों से motioned उसे और उसके परिवार लौकी और Alhantm और वृक्कनाभि में पीने के लिए और Ashajj ने उस से कहा पर Ellat विदा करने के लिए आप में से एक पिया नहीं है आशीर्वाद दे सकता है कैसे महान, वह ऐसे में आप अधिकृत और कहा कि Ashajj मैं ओह कहा इस प्रकार ऐसे Faraj में पर्याप्त पिया और उसके हाथ और सरल साधन है जो सबसे बड़ा कीआप में से एक अपने चचेरे भाई Vhzr पैर तलवार को उसकी शराब से बँधा हुआ यहां तक ​​कि अगर

# من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر ابن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهذا الأشج وكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم بضربة لوجهه بحافر حمار قلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا هاهنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله هاهنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرحب به وألطفه وسأله عن بلاده وسمى له قرية قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار اكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام أشبه شيئا بكم أشعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا قال فلما أن أصبحوا قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير أخوان ألانوا فراشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلمونا كتاب ربنا تبارك وتعالى وسنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم فأعجبت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا فعرضنا عليه ما تعلمنا وعلمنا فمنا من علم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنن ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل منهم معه صرة من تمر فوضعوها على نطع بين يديه فأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة فقال أتسمون هذا البرني قلنا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما أنه خير تمركم وأنفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار معظم نخلنا وتمرنا البرني فقال الأشج يا رسول الله إن أرضنا أرض ثقيلة وخمة وإنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقاء يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في مثل هذه وأومأ بكفيه فقال يا أشج إني إن رخصت لك في مثل هذه وقال يكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى ابن عمه فهزر ساقه بالسيف

 | पाप माफ कर सकते हैं और संकट को दूर करने और उठाती है और अन्य लोक को कम करती है

# من شأنه أن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويخفض آخرين

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही दी लेकिन अल्लाह ईमानदारी से उसके दिल या स्वर्ग आग या आय दर्ज नहीं किया उसके दिल की निश्चितता से, एक बार में प्रवेश ने कहा कि स्वर्ग आग से अछूता था से

# من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا من قلبه أو يقينا من قلبه لم يدخل النار أو دخل الجنة وقال مرة دخل الجنة ولم تمسه النار

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन गवाही दी है कि से अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत उसे आग मना किया है कि

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन गवाही दी है कि से अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत उसे आग मना किया है कि

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار

 | कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत भगवान मना किया है कि उसे मना किया आग है कि वहाँ गवाही दी से

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم حرم الله عليه النار

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन गवाही दी है कि से अल्लाह और मोहम्मद अल्लाह के दूत आग मना किया है कि

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم على النار

 | से कोई साथी के साथ अकेले कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कि वहाँ गवाही दी और मुहम्मद उसका दास और दूत, और ईसा अब्दुल अल्लाह और उसकी मैसेंजर और अपने भाषण मरियम को दिया गया था और यह की भावना और कहा कि स्वर्ग सही और का काम था पर स्वर्ग में प्रवेश भगवान की आग की सही है कि

# من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من عمل

 | से कोई साथी के साथ अकेले कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कि वहाँ गवाही दी और मुहम्मद उसका दास और दूत, और ईसा अब्दुल अल्लाह और उसकी मैसेंजर और अपने भाषण मरियम को दिया गया था और यह की भावना और कहा कि स्वर्ग सही और भगवान की आग की सही मेरी आय शा के आठ दरवाजे का स्वर्ग में प्रवेश है कि

# من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة من أبوابها الثمانية من أيها شاء دخل

 | मुस्लिम उम्मा के शहीदों को मार डाला ने कहा कि प्रमाण पत्र मेरे देश के शहीदों कुछ मुस्लिम प्रमाणपत्र और प्लेग, पेट का प्रमाण पत्र और डूबने महिला को मारने के लिए और उसके बेटे को उसके पूरे मार डाला है कि अगर कहा

# من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والبطن والغرق والمرأة يقتلها ولدها جمعاء

 | मुस्लिम उम्मा के शहीदों को मार डाला ने कहा कि प्रमाण पत्र मेरे देश के शहीदों कुछ मुस्लिम प्रमाण पत्र और प्रमाण पत्र प्लेग महिलाओं को मारने और उसे और उसके बेटे को एक भीड़ प्रमाणपत्र को मारने के लिए कहा कि अगर

# من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة

 | जो भी वह Kafr उसे अर्हता क्या उस में होना चाहिए की तुलना में रमजान व्रत रखती है और अपनी सीमा और आरक्षण पता था

# من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ مما كان ينبغي له أن يتحفظ فيه كفر ما قبله

 | शांति की प्रार्थना और एक चुंबन प्राप्त और हमारे बलिदान Vzlkm मुस्लिम खाने

# من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلكم المسلم

 | हमारे लिए एक आदेश बनाने से यह नहीं है

# من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد

 | हमारे लिए एक आदेश बनाने की यह गैर-अदायगी है

# من صنع أمرا على غير أمرنا فهو مردود

 | ध्वज के आदेश अतीत के लिए एक परिहार था

# من طلب العلم كان كفارة لما مضى

 | सात पृथ्वी की एक इंच से घिरे होने के अन्याय

# من ظلم قيد شبر طوقه من سبع أرضين

 | उसके साथ अब्दुल्ला जोड़ नहीं कुछ भी भगवान की इच्छा स्वर्ग की किसी भी दरवाजे से प्रवेश करती है और आठ दरवाजे और अब्दुल्ला उसके साथ कुछ भी जोड़ नहीं है और स्थापित प्रार्थना है, प्रार्थना जकात आया और सुना और माना मुकदमा और जकात लाया जाता है और सुना है और वह अत्याचार चाहती है तो वह दया चाहता है उसकी पसंद के भगवान की बात नहीं मानी

# من عبد الله لا يشرك به شيئا فأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فإن الله يدخله من أي أبواب الجنة شاء ولها ثمانية أبواب ومن عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وعصى فإن الله من أمره بالخيار إن شاء رحمه وإن شاء عذبه

 | उसके साथ कुछ भी जोड़ नहीं की अब्दुल्ला और स्थापित प्रार्थना और लाया भीख और रमजान के उपवास और प्रमुख पापों स्वर्ग या स्वर्ग आय पापों हाथ से बचा जाता है और उन्होंने कहा, बहुदेववाद और उसी दिन एक मुसलमान मारे गए और क्रॉल पलायन क्या उसे पूछता

# من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان واجتنب الكبائر فله الجنة أو دخل الجنة فسأله ما الكبائر فقال الشرك بالله وقتل نفس مسلمة والفرار يوم الزحف

 | एक पाखंडी के तीन लक्षण वह झूठ और अगर वह एक वादा टूटता है और यदि खान सौंपा अगर

# من علامات المنافق ثلاثة إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | साठ साल या सत्तर साल की उम्र पुराने बहाना में उसे है से

# من عمر ستين سنة أو سبعين سنة فقد عذر إليه في العمر

 | साठ साल की आयु भगवान उसे forewarned आयु में भगवान है

# من عمره الله ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

 | अच्छा काम का बुरा और काम से व्याख्या की गई है कि वह एक आस्तिक Fassaeth है

# من عمل حسنة فسر بها وعمل سيئة فساءته فهو مؤمن

 | उसकी गर्दन की शुभ्रा अव्यवस्था इस्लाम अंतर के जुए का समूह

# من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | उसकी गर्दन की शुभ्रा अव्यवस्था इस्लाम अंतर के जुए का समूह

# من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | समूह की शुभ्रा फर्क उसकी गर्दन से इस्लाम के जुए से दूर ले गया

# من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | समूह और अंतर Astzl अमीरात की भगवान ने उसे भेजा नहीं गया है प्राप्त

# من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

 | समूह और अंतर Astzl अमीरात की भगवान ने उसे भेजा नहीं गया है प्राप्त

# من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

 | समूह फर्क को आगे बढ़ाते आज्ञाकारिता का Femitaath अज्ञान की मृत्यु हो गई और मेरे हिट और Brha Vajerha के बाहर अपनी बीमा कंपनी पुरानी से बचने नहीं और मेरे राष्ट्र से नहीं है जो पूरा नहीं करता है और लीग का नागरिक पक्ष के बैनर तले उसे हत्या, कॉल या नाराज या अज्ञान के लीग के लिए लीग के लिए लड़ मार डाला

# من فارق الجماعة وخالف الطاعة فمات فميتته جاهلية ومن خرج من أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس من أمتي ومن قتل تحت راية عمية يدعو للعصبة أو يغضب للعصبة أو يقاتل للعصبة فقتلة جاهلية

 | समूह की मृत्यु हो गई और आज्ञाकारिता से बाहर चला गया Femitaath अज्ञान की मृत्यु हो गई और उसकी तलवार अपने विश्वास का एक आस्तिक से बचने नहीं Brha और Vajerha हिट और वाचा राज्य एक है जो मेरे राष्ट्र से नहीं है और नागरिक पक्ष के बैनर तले मारे न्यूरोलॉजिकल के लिए स्नायविक या लड़ने के लिए ऐंजर्स या उससे अनभिज्ञ हत्या, तंत्रिका के लिए कॉल को पूरा नहीं करता है के साथ अपने देश पर बाहर चला गया

# من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية ومن خرج على أمتي بسيفه يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى مؤمنا لإيمانه ولا يفي لذي عهد بعهده فليس من أمتي ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبية أو يقاتل للعصبية أو يدعو إلى العصبية فقتلة جاهلية

 | भगवान के प्रति समर्पण की न्यूनतम अंतर है और कोई साथी के साथ और प्रार्थना ऊपर अकेले उसे पूजा और भुगतान जकात की मृत्यु हो गई और भगवान संतुष्ट उसे आशीर्वाद

# من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة مات والله عنه راض

 | भगवान के शब्द होने की कातिल के सुप्रीम भगवान अल्लाह के रास्ते में है

# من قاتل لتكون كلمة الله هي الله العليا فهو في سبيل الله

 | मैं कोई पार्टनर के साथ अकेले वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाह लेकिन अल्लाह सहन और मुहम्मद उसका दास और दूत, और ईसा अब्दुल्ला और राष्ट्र का बेटा है, और अपने भाषण स्वर्ग का सही मैरी और यह की भावना को और उस दिया और सही भगवान का काम था क्या पेश आग लग गई थी कि किसने कहा कि

# من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله على ما كان من عمل

 | मैं कोई पार्टनर के साथ अकेले वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाह लेकिन अल्लाह सहन और मुहम्मद उसका दास और दूत, और ईसा अब्दुल्ला और राष्ट्र का बेटा है, और अपने भाषण स्वर्ग का सही मैरी और यह की भावना को और उस दिया और तैयार स्वर्ग के आठ फाटक के किसी भी आग को भगवान का सही दर्ज किया गया था कि किसने कहा कि

# من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है किसने कहा कि लेकिन अल्लाह हसन स्वर्ग से उसकी आय को सील करने के क्रम में भगवान का चेहरा कहा और स्वर्ग में प्रवेश किया है स्वर्ग और जो कोई भी भगवान की मुहर का सामना करने के क्रम में दान देता दर्ज उसके द्वारा परमेश्वर की मुहर का सामना करने के क्रम में दिन के लिए उपवास

# من قال لا إله إلا الله قال حسن ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह अकेले कोई साथी स्वर्ग में प्रवेश किया साथ मैं हालांकि, adulteries, हालांकि, हालांकि, हालांकि adulteries, हालांकि अबू दर्डा के बावजूद पर चुराया कहा, adulteries, हालांकि, हालांकि, मैं हालांकि, adulteries, हालांकि हालांकि कहा चुराया कहा adulteries चुरा लिया, मैं हालांकि कहा adulteries चुरा लिया है, हालांकि कहा चुराया कहा चुराया कहा किसने कहा Vgayna उमर वे इस, उन पर भरोसा पता था कि अगर लोगों को वापस जाने के लिए कहा कहा कि मैं लोगों में प्रचार करने के लिए बाहर चला गया और मैं Faragat उसे बतायाभगवान ने उसे आशीर्वाद और उस से कहा, शांति उसे और उसके परिवार और उम्र की ईमानदारी पर हो

# من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء قال فخرجت لأنادي بها في الناس قال فلقيني عمر فقال ارجع فإن الناس إن علموا بهذه اتكلوا عليها فرجعت فأخبرته صلى الله عليه وآله وسلم فقال صلى الله عليه وآله وسلم صدق عمر

 | उसकी तारीफ करने के लिए कोई साथी के साथ अकेले कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कहा और वह एक सौ से अधिक बार पर सब बातों दस गर्दन में संशोधन और उसे एक सौ अच्छा लिखा है और एक सौ बुरा के बारे में मिट जाता है और शाम तक उस दिन एक सबसे अच्छा के रूप में नहीं आया था आता शैतान का एक Hrza पड़ा था जो जो केवल एक और काम के साथ आया था

# من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और भगवान की पूजा में disbelieved भगवान और उसके खाते में अपने पैसे और खून से मना किया है किसने कहा

# من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | कौन रमजान विश्वास और इनाम की आशा के बाहर अपने पापों को माफ कर दिया जाएगा

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | कौन रमजान विश्वास और इनाम की आशा के बाहर अपने पापों को माफ कर दिया जाएगा

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | कौन रमजान विश्वास और इनाम की आशा के बाहर अपने पापों को माफ कर दिया जाएगा

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | कौन रमजान विश्वास और इनाम की आशा के बाहर अपने पापों को माफ कर दिया जाएगा

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | कौन रमजान विश्वास और इनाम की आशा के बाहर विश्वास और इनाम की आशा के बाहर अपने पापों और कादर माफ कर दिया जाएगा अपने पापों को माफ कर दिया जाएगा

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | विश्वास और इनाम की आशा के बाहर रमजान के महीने के अपने पापों को माफ कर दिया जाएगा

# من قام شهر رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | मेरे चाचा यह उसका अस्तित्व है करने के लिए लाइन अप करने की पेशकश की है कि मुझे शब्द तक

# من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة

 | मेरे चाचा यह उसका अस्तित्व है करने के लिए लाइन अप करने की पेशकश की है कि मुझे शब्द तक

# من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة

 | धन के बिना मारे गए शहीद है

# من قتل دون ماله فهو شهيد

 | धन के बिना मारे गए शहीद है

# من قتل دون ماله فهو شهيد

 | धन के बिना मारे गए अपने परिवार के बिना या खून के बिना या धर्म के बिना मार दिया जाता है जो एक शहीद शहीद है

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله أو دون دمه أو دون دينه فهو شهيد

 | रक्त बिना धन के बिना उसके परिवार को धर्म के बिना मार डाला है बिना, एक शहीद है को मार डाला है, जो एक शहीद शहीद है मारे गए और मारने के एक शहीद है

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد

 | रक्त बिना धन के बिना उसके परिवार को धर्म के बिना मार डाला है बिना, एक शहीद है को मार डाला है, जो एक शहीद शहीद है मारे गए और मारने के एक शहीद है

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد

 | हमसे के स्वर्ग को मार डाला है

# من قتل منا صار إلى الجنة

 | और कभी कभी और जहर पीने के लिए नरक में पेट में उसका हाथ Bhdidp Vhaddidth Atojo में खुद को मार डाला कौन, खुद को मारने वह कभी और हमेशा के लिए नर्क में कमजोर होती खुद की हत्या, Athsah और कभी कभी के लिए नरक में है, और पहाड़ की गिरावट

# من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا

 | अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास करता है और अल्लाह और अंतिम दिन Vlkerm घर में विश्वास करता है और वह अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास है जो कोई भी अपने पड़ोसी को नुकसान नहीं है जो कोई भी, उसे अच्छा बोलते हैं या चुप रहने दें

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

 | अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास रखता है, इसलिए अल्लाह और अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास रखता है जो कोई भी अंतिम दिन Vlkerm घर में मानना ​​है कि जो कोई भी उसके पड़ोसी परेशान नहीं है जो कोई भी, उसे अच्छा बोलते हैं या चुप रहते हैं और याह्या एक बार या चुप रहो कहा

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذين جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت وقال يحيى مرة أو ليصمت

 | अल्लाह और उसके पड़ोसी के अंतिम दिन Fleihsn में विश्वास करता है और वह अल्लाह और अंतिम दिन Vlkerm घर में विश्वास करता है और वह अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास है जो कोई भी, उसे अच्छा बोलते हैं या चुप रहने दें

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

 | अल्लाह और उसके पड़ोसी के अंतिम दिन Fleihsn में विश्वास करता है और वह अल्लाह और अंतिम दिन Vlkerm घर में विश्वास करता है और वह अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास है जो कोई भी, उसे अच्छा बोलते हैं या चुप रहने दें

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

 | अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास रखता है जो कोई भी, उसे अच्छा कहने या चुप रहते हैं, और वह अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास करता है और अपने पड़ोसी Vlkerm अल्लाह और अंतिम दिन Vlkerm घर में जो मानता था

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه

 | अल्लाह और अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास रखता है जो कोई भी अंतिम दिन Vlkerm पड़ोसी में विश्वास रखता है जो कोई भी, उसे अच्छा कहते हैं कि या Ithwai भी helmed गया है करने के लिए अल्लाह और तीन दिन तो था उसके लिए दान की अनुमति नहीं है क्या के अंतिम दिन Vlkerm घर पुरस्कार दिन और रात आतिथ्य में विश्वास रखता है जो कोई भी चुप रहना

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة لا يحل له أن يثوي عنده حتى يخرجه

 | अल्लाह और अंतिम दिन Vlkerm में विश्वास रखता है जो कोई भी घर पुरस्कार और पुरस्कार हे मैसेंजर अल्लाह का दिन और रात और आतिथ्य तीन दिनों क्या इसके पीछे था उसके पास से दान है ने कहा, कुछ कहा और वह उसे अच्छा कहने या चुप रहते हैं, अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास रखता कहा

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا وما جائزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة أيام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه وقال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

 | एक व्यक्ति अंधेरे में पैसा है या इसे लिया जाता है पहले Vlaoth Felicthlha लिया जा प्रदर्शित या वह दीनार है नहीं और न ही दिर्हाम इस अन्यथा इसे बंद कर फेंक दिया कि नुकसान से लिया Voattiyha अपने आकर्षण का लाभ उठा रही है तो

# من كانت عنده مظلمة في مال أو عرض فليأته فليستحلها منه قبل أن يؤخذ أو تؤخذ وليس عنده دينار ولا درهم فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته فأعطيها هذا وإلا أخذ من سيئات هذا فألقيت عليه

 | एक व्यक्ति ने अपने भाई के एक अंधेरे प्रदर्शन किया है या उस दिन के आने से पहले उसका पैसा दिन Flethllah यदि शिकायतों बुराइयों से उसे नहीं ले जा रहा है, हालांकि वे उसे मालिक बनाया, के रूप में के रूप में दूर उसे ले गया अपने काम के पक्ष में यद्यपि एक दीनार न दिर्हाम वहाँ नहीं है

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يأتي يوم ليس هناك دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

 | वे उसे मालिक बनाया बुराइयों से उसे नहीं ले जा रहा है, हालांकि यह दीनार न दिर्हाम अपने काम के पक्ष में हालांकि शिकायतों के रूप में दूर के रूप में उसे ले नहीं है जब ले जाया करने से पहले एक व्यक्ति ने अपने भाई या उसके पैसे Flethllah दिन के एक अंधेरे प्रदर्शन किया है

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يؤخذ حين لا يكون دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

 | एक व्यक्ति को वे उसे मालिक बनाया बुराइयों से उसे नहीं ले जा रहा है, हालांकि यह दीनार न दिर्हाम अपने काम के पक्ष में हालांकि शिकायतों के रूप में दूर के रूप में उसे ले नहीं है जब अपने भाई या Flethllah द्वारा अपनी प्रस्तुति आज से अपने पैसे से अंधेरे में उसके पास से लिया जाना है

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم من قبل أن يؤخذ منه حين لا يكون دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

 | आप से झूठ बोला की यह कहा अनुमान लगाया आग की जानबूझकर Fletboo सीट

# من كذب عَلَيّ حسبته قال متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | आग की Fletboo सीट से झूठ बोला से

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار

 | आग की Fletboo सीट से झूठ बोला से जानबूझकर दो बार हमारे लिए इतना कुछ किया

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار متعمدا حدثنا به هكذا مرتين

 | आग की Fletboo सीट से झूठ बोला से जानबूझकर दो बार और एक बार जानबूझकर झूठ बोला था की कहा से कहा

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار متعمدا قاله مرتين وقال مرة من كذب عَلَيّ متعمدا

 | से जानबूझकर झूठ नरक में आग या बीटा की Fletboo झूठ बोल झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم

 | से जानबूझकर झूठ नरक में आग या बीटा की Fletboo झूठ बोल झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم

 | मैं नरक की Fletboo बीटा नहीं कहा क्या बारे में झूठ

# من كذب عَلَيّ ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم

 जानबूझ कर आग में उसके घर से झूठ बोला की |

# من كذب عَلَيّ متعمدا فإن له بيتا في النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | जानबूझकर आग की Fletboo सीट झूठ बोला था और मुझे लगता है मैं उसे अगले जन्म में अपनी पत्नी के कपड़े दुनिया में रेशम पहनने के लिए कहते सुना कि गवाही

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وأشهد أني سمعته يقول من لبس الحرير في الدنيا حرمه أن يلبسه في الآخرة

 | जानबूझकर नरक से अपनी सीट Fletboo झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم

 | जानबूझकर नरक से अपनी सीट Fletboo झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم

 | जानबूझकर नरक / आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم / النار

 | जानबूझकर नरक / आग की Fletboo सीट झूठ बोला

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم / النار

 |, आप लोगों को उपदेश नहीं करते हे परमेश्वर के पैगंबर ने कहा स्वर्ग में प्रवेश किया जोड़ नहीं, भगवान से प्राप्त मैं द्वारा अपने बचत शक्ति पर भरोसा करने के लिए डर नहीं कर रहा हूँ कहा

# من لقي الله لا يشرك به دخل الجنة قال يا نبي الله أفلا أبشر الناس قال لا إني أخاف أن يتكلوا عليها

 | भगवान से प्राप्त उसके साथ कुछ भी जोड़ नहीं स्वर्ग में प्रवेश करेंगे

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة

 | चोरी के साथ भगवान से प्राप्त उसके साथ जोड़ नहीं कुछ भी भी व्यभिचार हालांकि स्वर्ग में प्रवेश करेंगे

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق

 | चोरी के साथ भगवान से प्राप्त उसके साथ जोड़ नहीं कुछ भी भी व्यभिचार हालांकि स्वर्ग में प्रवेश करेंगे

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق

 | प्राप्त भगवान से उसके साथ जोड़ नहीं कुछ भी स्वर्ग में प्रवेश और भगवान आय आग जोड़ प्राप्त करेंगे

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به دخل النار

 | भगवान से प्राप्त स्वर्ग में प्रवेश करेंगे उसके साथ कुछ भी जोड़ नहीं है और आय आग जोड़ लिए बढ़ाया

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به دخل النار

 | प्राप्त भगवान से उसके साथ जोड़ नहीं कुछ भी स्वर्ग और मैट जोड़ आय आग में प्रवेश करेंगे

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك به دخل النار

 | भगवान की हत्या की, उसके साथ कुछ भी जोड़ और न ही गणना और सुना से अच्छा जकात पैसे का नेतृत्व किया और स्वर्ग हाथ की बात मानी या स्वर्ग में प्रवेश किया और पांच परिहार बहुदेववाद है और आस्तिक अधिकार के बिना अपने आप को मारने या लुप्त होती या रेंगने या सही साबिरा अन्याय पैसे घटा पर पलायन नहीं किया

# من لقي الله لا يشرك به شيئا وأدى زكاة ماله طيبا بها نفسه محتسبا وسمع وأطاع فله الجنة أو دخل الجنة وخمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق أو بهت مؤمن أو الفرار يوم الزحف أو يمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق

 | भगवान से प्राप्त नहीं भगवान के Obasharham हे मैसेंजर कहा उसके साथ कुछ भी जोड़ और रमजान के पांच उपवास मैं आपको क्या कहा उसे माफ प्रार्थना नहीं, उन्हें काम करने दें

# من لقي الله لا يشرك به شيئا يصلي الخمس ويصوم رمضان غفر له قلت أفلا أبشرهم يا رسول الله قال دعهم يعملوا

 | भगवान मौत हो गई और वह उसके साथ कुछ भी स्वर्ग में प्रवेश करेंगे जोड़ नहीं है और वह उसे अच्छी तरह से अपने आदमी या शहर के बुजुर्ग लोगों में अबू Naim चोरी के सामान पर बैठ गए आया था उसे लाभ नहीं मिला प्रवेश किया आग से एक नास्तिक व्यक्ति प्राप्त के रूप में यदि उसे अपने पाप को नुकसान नहीं किया, वह मैं अब्दुल्लाह इब्न अम्र वे कहते सुना कहा अल्लाह उसे और उसके परिवार और भगवान से प्राप्त आशीर्वाद आशीर्वाद दे, उसके साथ कुछ भी जोड़ नहीं उसे पाप को क्षति नहीं पहुँचाईयह संलग्न है और कहा मैट उसकी अच्छी तरह से अब्दुल्लाह इब्न अहमद इब्न Hanbal साथ उसे मदद नहीं की सही बात और क्या अबू Naim

# من لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة ولم تضره معه خطيئة كما لو لقيه وهو مشرك به دخل النار ولم تنفعه معه حسنة قال أبو نعيم في حديثه جاء رجل أو شيخ من أهل المدينة فنزل على مسروق فقال سمعت عبد الله ابن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من لقي الله لا يشرك به شيئا لم تضره معه خطيئة ومن مات وهو يشرك به لم ينفعه معه حسنة قال عبد الله ابن أحمد ابن حنبل والصواب ما قاله أبو نعيم

 | एक इमाम अज्ञान की मृत्यु हो गई बिना जो मर गया

# من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية

 | Aqeeqah माता-पिता जब तक इस पर मैट नबियों और संतों और शहीदों, और जी उठने के दिन के साथ था इस प्रकार स्मारक उंगलियों

# من مات على هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب إصبعيه ما لم يعق والديه

 | मैट स्वर्ग में प्रवेश करेंगे अल्लाह तआला के साथ कुछ भी संबद्ध नहीं है

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | मैट स्वर्ग में प्रवेश करेंगे अल्लाह तआला के साथ कुछ भी संबद्ध नहीं है

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | मैट स्वर्ग में प्रवेश करेंगे अल्लाह तआला के साथ कुछ भी संबद्ध नहीं है

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | मैट स्वर्ग में प्रवेश करेंगे अल्लाह तआला के साथ कुछ भी संबद्ध नहीं है

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | मैट स्वर्ग में प्रवेश करेंगे अल्लाह तआला के साथ कुछ भी संबद्ध नहीं है

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | मैट स्वर्ग कुछ कहा भगवान दर्ज किया गया शामिल नहीं है और मुझे लगता है मैं भगवान आग में प्रवेश किया शामिल है कि कुछ से मर कहा

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت أنا من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | मैट भगवान दर्ज किया गया शामिल नहीं है स्वर्ग में कुछ कहा और मैं भगवान मैट आय फायर शामिल है कि कुछ कहा

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | मैट अल्लाह तआला के साथ कुछ भी स्वर्ग में प्रवेश करेंगे संबद्ध नहीं है और मैट भगवान आग में प्रवेश किया शामिल

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار

 | मैट अल्लाह तआला के साथ कुछ भी स्वर्ग में प्रवेश करेंगे संबद्ध नहीं है और मैट भगवान आग में प्रवेश किया शामिल

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار

 | मैट अल्लाह तआला के साथ कुछ भी स्वर्ग में प्रवेश करेंगे संबद्ध नहीं है और मैट भगवान कुछ आग आय शामिल

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | मैट नाडा यह भगवान भगवान आग पेश बनाता है

# من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار

 | मैट नाडा यह भगवान भगवान आग पेश बनाता है

# من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار

 | मैट यह भगवान नाडा आय आग बनाता है

# من مات وهو يجعل لله ندا دخل النار

 | भगवान में प्रवेश किया आग शामिल है जो मैट कुछ

# من مات وهو يشرك بالله شيئا دخل النار

 | वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन उसके दिल स्वर्ग में प्रवेश करेंगे से अल्लाह और कहा कि मुहम्मद ईमानदारी से अल्लाह के दूत है कि एक गवाह से मृत्यु हो गई.

# من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه دخل الجنة

 | मैट और वह वहाँ कोई भगवान नहीं है कि जानता है, लेकिन अल्लाह स्वर्ग में प्रवेश किया

# من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة

 | मैट और वह वहाँ कोई भगवान नहीं है कि जानता है, लेकिन अल्लाह स्वर्ग में प्रवेश किया

# من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة

 | मैट और वह वहाँ कोई भगवान नहीं है कि जानता है, लेकिन अल्लाह स्वर्ग में प्रवेश किया

# من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة

 | मैट और वह वहाँ कोई भगवान नहीं है कि जानता है, लेकिन अल्लाह स्वर्ग में प्रवेश किया

# من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة

 | मैट भगवान कुछ आय फायर शामिल

# من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | मैट भगवान कुछ आय फायर शामिल

# من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | मैट मैं आग में प्रवेश किया और मर गया भगवान कुछ शामिल है, और मैं स्वर्ग में प्रवेश करेंगे अल्लाह तआला के साथ कुछ भी सहयोगी नहीं है

# من مات يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت أنا ومن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | मैट अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास करता है, वह आप चाहें स्वर्ग के आठ फाटकों में से किसी से स्वर्ग में प्रवेश बताया गया था

# من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل له ادخل الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية شئت

 | आप से, हे जिब्रिल मोहम्मद इब्राहिम घास स्वर्ग Vlaktheroa की दासी अच्छी भूमि और भूमि विस्तृत पर उससे कहा कि कहा और घास स्वर्ग वहाँ कोई शक्ति है लेकिन भगवान से कहा कहा

# من معك يا جبريل قال هذا محمد فقال له إبراهيم مر أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة إلا بالله

 | भगवान ने उसे मना किया क्या का परित्याग

# من هجر ما نهى الله عنه

 | इसमें से मैं अबू धर ने कहा कि भगवान फिरौती अबू धर Taalh Vmsheet उसे एक घंटे, वह Almktherin Alkalised कयामत का दिन कहा कि कहा हे कहा मुझे बनाया है, लेकिन उसकी सही और उत्तर और अपने हाथों के बीच उसके पीछे है और यह काम बेहतर उसे एक घंटे, उन्होंने कहा, यहाँ बैठो Vojseny में कहा जाता है कि Vmsheet कहा जहां भगवान ने उसे एक अच्छा Vnfh दिया पत्थर के नीचे मुझ से कहा, चारों ओर, यहां बैठ जाओ भी इसलिए जिम्मेदार ठहराया है, आप ने कहायहां तक ​​कि adulteries चुरा लिया वह मैं अल्लाह के हे पैगंबर मुझे अपने फिरौती क्योंकि मैं किसी जिब्रिल पक्ष में मुझे शुरू की है कि आप कुछ कहा सुना है की मुक्त के पक्ष में बात की थी ने कहा कि सहन नहीं आया था हालांकि मुफ्त में तो तुम, वे कहते हैं, यह मैं एक भविष्य के बारे में सुना तो मुझे Votal स्पष्ट इंतजार कर रहे थे और नहीं दिख रहा है नि: शुल्क अपने राष्ट्र, वह मैं हे Jibreel कहा अगर वह अल्लाह तआला के साथ कुछ भी स्वर्ग में प्रवेश करेंगे संबद्ध नहीं है मैट से प्रचार किया कि कहाAdulteries हाँ मैं हालांकि कहा adulteries हाँ मैं हालांकि कहा adulteries हाँ कहा, हालांकि शराब पीने हालांकि, चुराया कहा हालांकि चुराया कहा चुरा लिया, हालांकि

# من هذا فقلت أبو ذر جعلني الله فداءك قال يا أبا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال اجلس هاهنا قال فأجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس هاهنا حتى أرجع إليك قال فانطلق في الحرة حتى لا أراه فلبث عني فأطال اللبث ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول وإن سرق وإن زنى قال فلما جاء لم أصبر فقلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا قال ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة فقال بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت يا جبريل وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم وإن شرب الخمر

 | अमुक ने कहा कि इस लिंक के आप Tticon मैं भगवान इतना निराश थक नहीं मिलता कसम खाता कहा सहित meh याद दिलाता है

# من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا

 | तो और इसलिए इस प्रार्थना से सो याद नहीं करता है ने कहा मेह आप आप थक जाते हैं और यह मालिक के रूप में लंबे समय के धर्म का प्यार था जब तक भगवान थक नहीं मिलता है क्या के बारे में सुनिश्चित Tticon काम कहा

# من هذه قالت فلانة لا تنام تذكر من صلاتها فقال مه عليكم من العمل ما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا وكان أحب الدين إليه ما دام عليه صاحبه

 | तिल यह अच्छा काम सात सौ और उसे एक दस गुना लिखा था उसे लिखा पोशाक नहीं था कौन हैं सात गुना वह एक बुरा एक वह इसे लिख नहीं है नहीं है मैं उसे लिखा काम नहीं लिखता है Bsaih नहीं कर रहे हैं, जो यह अच्छी तरह से उसे नहीं लिखा गया था पोशाक और उन

# من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر أمثالها إلى سبعمائة وسبع أمثالها فإن لم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة فإن لم يعملها لم تكتب عليه

 | तिल यह अच्छा काम उसे दस अच्छे कर्मों लिखा था और वे वह इसे लिख नहीं है Bsaih नहीं था उसे लिखा पोशाक नहीं था कौन हो, काम मैं उसे एक बुरा एक ने लिखा है

# من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر حسنات ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة

 | तिल उसकी अच्छी तरह से लिखा से काम नहीं किया है और जो सात सौ गुना करने के लिए उसे एक तिल उसका काम दस लिखा था और वह इसकी लिखित लिख नहीं है, हालांकि वे Bsaih नहीं था रहे हैं कौन

# من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له عشرا إلى سبعمائة ضعف ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب وإن عملها كتبت

 | पूजा की अल्लाह के बिना सहित भगवान और उसके खाते में अपने पैसे और खून से मना किया है संयुक्त भगवान और Kafr से

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | पूजा की अल्लाह के बिना सहित भगवान और उसके खाते में अपने पैसे और खून से मना किया है संयुक्त भगवान और Kafr से

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | पूजा की उसे भगवान सहित संयुक्त भगवान और Kafr से भगवान और उसके खाते में अपने पैसे और रक्त मना किया

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم الله ماله ودمه وحسابه على الله

 | संयुक्त भगवान और भगवान और उसके खाते में पैसे के बिना परिसर और रक्त सहित Kafr की पूजा से

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | संयुक्त भगवान और भगवान और उसके खाते में पैसे के बिना परिसर और रक्त सहित Kafr की पूजा से

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | संयुक्त भगवान और भगवान और उसके खाते में पैसे के बिना परिसर और रक्त सहित Kafr की पूजा से

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | संयुक्त भगवान और भगवान और उसके खाते में पैसे के बिना परिसर और रक्त सहित Kafr की पूजा से

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | मैं अपने लेख खर्च करते हैं और फिर वह उसे वह मुझे सुना कुछ भूल नहीं करेंगे लेता है तो बागे सरल

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | मैं अपने लेख खर्च करते हैं और फिर वह उसे वह मुझे सुना कुछ भूल नहीं करेंगे लेता है तो बागे सरल

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | मैं अपने लेख खर्च करते हैं और फिर वह उसे वह मुझे सुना कुछ भूल नहीं करेंगे लेता है तो बागे सरल

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | तो बागे सरल मैं अपने लेख तो वह मुझे सुना कुछ भूल नहीं होगा कब्जा लेता खर्च

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | भगवान अच्छा यह अल्लाह के हे मैसेन्जर अपनी मृत्यु से पहले उसे काम का लाभ देने के लिए इस्तेमाल किया, क्या कहा, ने कहा कि इस्तेमाल किया क्या करने से

# من يرد الله به خيرا استعمله قالوا يا رسول الله ما استعماله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

 | भगवान से अच्छी चोट उसे करना

# من يرد الله به خيرا يصب منه

 | भगवान से धर्म में अच्छा पढ़ें क्या करना है, लेकिन मैं कासिम और भगवान समय आता है जब तक इस देश में अभी भी ईमानदार है दे, या अल्लाह की भी कमान नहीं होगा

# من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله ولن يزال أمر هذه الأمة مستقيما حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي أمر الله

 | भगवान से और न ही मुसलमानों का एक गिरोह अभी भी जी उठने के दिवस पर दिखाई Naoahm के अधिकार के लिए लड़ रहे हैं धर्म में अच्छा पढ़ें क्या करना

# من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم إلى يوم القيامة

 | भगवान का पालन करने के लिए Asith Faomanana पृथ्वी के लोग और न ही Tamnonna अगर लोगों के आदमी उसे वह अल्लाह के पैगंबर उसे आशीर्वाद से पारित कर दिया और दीदी से कुछ लोग कुरान उनके गले इस्लाम के माध्यम से पारित अधिक नहीं है कि पढ़ने उनसे कहा कि जब खालिद इब्न अल वालिद Fmnah पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है देखने मारे पूछा धनुष से निर्मलक तीर इस्लाम के लोगों को मारने और लोगों को फोनपकड़े गए जबकि मूर्तियों Oguetlnhm लौटे मारने के लिए

# من يطيع الله إذا عصيته فيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنونني فسأل رجل من القوم قتله أراه خالد ابن الوليد فمنعه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

 | विश्वास और इनाम की आशा के बाहर Laylat अल-कद्र की वाम अपने पापों को माफ कर दिया जाएगा

# من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 एक छोटे से मरने के बारे में भगवान वे कार्यकर्ताओं से कहा गया जानता है कि क्या क्या भगवान की हे मैसेन्जर,: | बारे में आप ताकि आप उन्होंने कहा Jdaa Tgdonha हो जाएगा जहां आप पाएंगे इस वृत्ति Vabuah Ehudana पर और एक ईसाई Tantjohn ऊंटों के रूप में पैदा उत्पन्न

# من يولد يولد على هذه الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الإبل فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت صغيرا قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Inasrni की Aawyne का भी मेरे प्रभु के संदेशों को सूचित किया और किसी को Inzareth लगता है और अपने लोगों को अपनी उंगलियों के साथ यह उल्लेख भगवान के लिए उन्हें आमंत्रित गुलाम Quraish नहीं Evtnk खबरदार कहते हैं और उनके saddlebags के बीच चलता है Viote हम उसे भगवान भेजा तो एक आदमी एक दया के लिए हानिकारक से या यमन से जाना भले ही बनाए नहीं एक स्वर्ग है Fikrih कुरान द्वारा Faamn Yathrib Viote आदमी अपने परिवार को बदल सकता हैVeselmon Bisalamh भी घर जहां राहत मुसलमानों को छोड़कर Yathrib की भूमिका की इस्लाम शो छोड़ दिया और फिर हम सर्वशक्तिमान ईश्वर Votmrna भेजा है और हम में से सत्तर पुरुषों इकट्ठा किया गया था. हम मौसम Voadnah लोगों में यह जब तक डर Farahlna व्रत अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और उसे मक्का पहाड़ों में निष्कासित भी जब बताया अकाबा, उसके चाचा अब्बास, मेरे भाई हे पुत्र, मैं नहीं जानता कहाक्या मैं Yathrib Vajtmana एक आदमी और दो पुरुषों, और अब्बास हमारे चेहरे को देखो, ये लोग मुझे लगता है हम ने कहा कि इन घटनाओं, अल्लाह आलम Nbayek हे मैसेंजर Tbaaona कठिनाई में गतिविधि और आलस्य और भत्ते में आज्ञाकारी हो और कम करने के लिए कहा, और सदाचार और रोकथाम के संवर्धन पता नहीं कहा से उसके बारे में लोगों के ज्ञान हूँ जो जम्मू एवं कश्मीर इन लोगों , और बुराई बताने के लिएभगवान किसी के रूप में लंबे समय के लिए जहां आप नहीं ले करता है और Tansrona Yathrib Vtmanona प्रस्तुत यदि आप उसे अपने आप को और अपनी पत्नियों और अपने बेटे और अपने स्वर्ग पर प्रतिबंध लगाने से कि

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالات ربي وله الجنة فلا يجد أحدا ينصره ويؤويه حتى إن الرجل يرحل من مضر أو من اليمن إلى ذي رحمه فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فيأتيه الرجل فيؤمن به فيقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور يثرب إلا فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم بعثنا الله عز وجل فأتمرنا واجتمعنا سبعون رجلا منا فقلنا حتى متى نذر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحلنا حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فقال عمه العباس يا ابن أخي إني لا أدري ما هؤلاء القوم الذين جاؤوك إني ذو معرفة بأهل يثرب فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين فلما نظر العباس في وجوهنا قال هؤلاء قوم لا أعرفهم هؤلاء أحداث فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى أن تقولوا في الله لا تأخذكم فيه لومة لائم وعلى أن تنصروني إذا قدمت يثرب فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 आदमी के रूप में अच्छी तरह से Viote अपने लोगों को वे अपनी उंगलियों के साथ यह उल्लेख के रूप में हम Yathrib Vaoenah की भगवान ने उसे भेजा जब तक गुलाम Quraish नहीं Evtnk सावधान रहना है और लोगों के बीच चलता कहना और उसके द्वारा Faamn आदमी हमें बाहर आ विश्वास ने कहा कि यमन या मिस्र से बाहर आने के लिए जब तक सूचित संदेश आरबीआई स्वर्ग है Inasrni की Aawyne की जब तक | और हम कुरान Veselmon Bisalamh जब तक उसके परिवार को बदल सकता है पढ़ाराहत मुसलमान इस्लाम दिखा जहां अंसार की भूमिका की सभा छोड़कर छोड़ दिया गया था तब हम हम अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह सत्तर पुरुषों के लिए भी एक आदमी और दो पुरुषों से उसे एक मौसम Voadnah लोगों अकाबा Vajtmana उसे दे दिया उसे और हमें डर Farahl मक्का पहाड़ों में निष्कासित कर उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता छोड़ जब भी कहा Aútmarwa सभी इसलिए हम अल्लाह आलम Nbayek की Toavi हे मैसेंजर बतायाआप को प्रस्तुत अगर Tbaaona गतिविधि और कठिनाई और आराम में आलस्य और भत्ते, और सदाचार और उपराष्ट्रपति की रोकथाम को बढ़ावा देने में आज्ञाकारी हो और भगवान में कहने के लिए कहा आप उसे अपने आप को और अपनी पत्नियों और अपने बेटे और अपने स्वर्ग पर प्रतिबंध है, जो के रूप में लंबी और Tansrona Vtmanona कि किसी को भगवान का डर नहीं है

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل ليخرج من اليمن أو من مصر كذا قال فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | आदमी अपने लोगों को गुलाम Quraish नहीं Evtnk खबरदार कहना मिस्र और यमन Viote के उपनगर के आसपास जाने के लिए और लोगों के बीच चलता है वे अपनी उंगलियों के साथ यह उल्लेख के रूप में हम Yathrib Vaoenah की भगवान ने उसे भेजा और उसे हमें उसे Faamn आदमी बाहर आ माना और जब तक वह कुरान पढ़ता करने के लिए जब तक Inasrni की Aawyne के बारे में सूचित संदेश जब तक आरबीआई स्वर्ग है भी नहीं रह था उसके परिवार Veselmon Bisalamh को बदल सकता हैजहां राहत मुसलमानों को छोड़कर अंसार की भूमिका की सभा तो Aútmarwa सब हम भी एक आदमी से उसे एक मौसम Voadnah लोगों अकाबा Vajtmana उसे दे दिया और दो पुरुषों को भी Toavi हम अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और हमें सत्तर पुरुषों को डर Farahl मक्का पहाड़ों में निष्कासित कर उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता छोड़ भी कहा कि जब इस्लाम दिखाने हमने कहा, हे मैसेंजर अल्लाह का आलम Nbayek Tbaaona कहागतिविधि और कठिनाई और आराम में आलस्य और भत्ते, और सदाचार और उपराष्ट्रपति की रोकथाम को बढ़ावा देने में आज्ञाकारी हो और आप को प्रस्तुत अगर भगवान में कहते हैं तुम उसे अपने आप को और अपनी पत्नियों और अपने बेटे और अपने स्वर्ग पर प्रतिबंध है, जो के रूप में लंबी और Tansrona Vtmanona कि किसी को भगवान का डर नहीं है

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل ليرحل ضاحية من مصر ومن اليمن فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | Inasrni की Aawyne के बारे में सूचित संदेश जब तक भारतीय रिजर्व बैंक के एक आदमी यमन Viote से मिस्र से जाना भले ही स्वर्ग अपने लोगों को गुलाम Quraish नहीं Evtnk खबरदार कहना है और वे अपनी उंगलियों के साथ यह उल्लेख के रूप में हम भगवान को Yathrib Vaoenah की उसे भेजा और उसे हमें उसे Faamn आदमी बाहर आ माना जाता है और हम कुरान बदल सकता पढ़ा जब तक लोगों के बीच चलता है अपने परिवार के लिए Veselmon Bisalamh वह घर छोड़ दिया जब तकजहां राहत मुसलमानों को छोड़कर अंसार की भूमिका तो Aútmarwa सब हम भी हम फिर कहा एक आदमी और दो पुरुषों को भी Toavi से उसे एक मौसम Voadnah लोगों अकाबा Vajtmana उसे दे दिया कि हम अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और हमें सत्तर पुरुषों को डर Farahl मक्का पहाड़ों में निष्कासित कर उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता छोड़ भी कहा कि जब इस्लाम दिखाने अल्लाह के दूत आलम Nbayek Tbaaona कहागतिविधि और कठिनाई और आराम में आलस्य और भत्ते, और सदाचार और उपराष्ट्रपति की रोकथाम को बढ़ावा देने में आज्ञाकारी हो और आप को प्रस्तुत अगर भगवान में कहते हैं तुम उसे अपने आप को और अपनी पत्नियों और अपने बेटे और अपने स्वर्ग पर प्रतिबंध है, जो के रूप में लंबी और Tansrona Vtmanona कि किसी को भगवान का डर नहीं है

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل يرحل من مصر من اليمن فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | आप कुरान एक दूसरे लेट लेकिन परस्पर उसे विश्वास तो आपस में क्या आप जानते हैं और क्या Jhiltm करना, उसकी दुनिया के लिए यह उल्लेख नहीं किया था कि एक दूसरे को अपने नबियों और पुस्तकों पर उन्हें मारा पहले अरे दोस्तों इस राष्ट्र Pachtlavhm decimated

# مهلا يا قوم بهذا أهلكت الأمم من قبلكم باختلافهم على أنبيائهم وضربهم الكتب بعضها ببعض إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا بل يصدق بعضه بعضا فما عرفتم منه فاعملوا به وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه

 | भर में पुरुषों Cnup तरह मूसा एडम ने कहा Issa घुंघराला स्थूल

# موسى آدم طوال كأنه من رجال شنوءة وقال عيسى جعد مربوع

 | स्वर्ग में कोड़ा स्थिति क्या न्यूनतम से बेहतर है

# موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها

 | देश के महाकाव्यों में मुसलमानों का बड़ा खेमा स्थिति गोटा है कहा जाता है

# موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض يقال لها الغوطة

 | हाँ

# نَعَمْ

 | हाँ

# نَعَمْ

 | हाँ

# نَعَمْ

 | हाँ

# نَعَمْ

 | हाँ, मैं Slasal तो मुझे पता चला है की उस समय चुप सुना है, लेकिन मैं बह निकला खुद के लिए सोचा

# نَعَمْ أسمع صلاصل ثم أسكت عند ذلك فما من مرة يوحى إلي إلا ظننت أن نفسي تفيض

 | हाँ हाजी आप आप Kadhith कहा हाँ माँ धर्म रहे हैं के बारे में सोचते हैं, क्या वह पूरा करने के लिए भगवान के अधिक योग्य है जो Vaqadwa भगवान ने कहा

# نَعَمْ حجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته قالت نَعَمْ فقال فاقضوا الله الذي له فإن الله أحق بالوفاء

 | हाँ, माँ कॉल मैं अपनी चोट Vdaute आप के बारे में पता चला और आप साल Vdaute स्प्रिंग में आप को क्या हुआ है और अगर आप बंजर भूमि Vodillt Vdaute प्रतिक्रिया में कर रहे हैं अगर आप Voslm आदमी तो मुझे भगवान के हे मैसेन्जर उसे Zbn नहीं कुछ कहा कहा, 'सलाह ने कहा कि अकेले अगर भगवान से प्रार्थना कहा कहा या रेफरी शक है किसी को भी ऊंट के कारण और भेड़ अल्लाह के दूत के बाद से मुझे सलाह दी क्या कहा कहाउसे और उसके परिवार और उसे अपने भाई के लिए एक फ्लैट चेहरे में भी जाना जाता तपस्वी बन नहीं और आप टखनों के साथ आधे पैर ABIT के लिए एक फूलदान और Almstsaga Atzer में उसे करने के लिए बात करते हैं और विवाह की खाली कर दिया और वे कल्पना के टखने और सर्वशक्तिमान ईश्वर कल्पना प्यार नहीं करता नीचे आ Mizar से सावधान रहना

# نَعَمْ قال فإلام تدعو قال أدعو إلى الله وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فاسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله قال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تزهد في المعروف ولو منبسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستسقي واتزر إلى نصف الساق فان أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة والله تبارك وتعالى لا يحب المخيلة

 | हाँ, माँ कॉल मैं अपनी चोट Vdaute आप के बारे में पता चला और अकेले अगर भगवान से प्रार्थना कहा कहा आप वर्ष Vdaute स्प्रिंग में आप का क्या हुआ और आप बंजर भूमि Vodillt Vdaute प्रतिक्रिया में कर रहे हैं अगर आप Voslm आदमी तो, मुझे भगवान का हे मैसेंजर ने उस से कहा कहा, 'सलाह कुछ Zbn नहीं कहा अगर या रेफरी कुछ ऊंट और भेड़ के बाद अल्लाह के दूत पर मुझे सलाह दी कहा वजह से संदेह क्या किसी को बतायाअल्लाह उस पर हो और उसके परिवार अगर आपके चेहरे का विस्तार अपने भाई के लिए जाना जाता तपस्वी बनने के लिए नहीं है और आप टखनों के साथ आधे पैर ABIT के लिए उसे करने के लिए बात करते हैं और Almstsaga फूलदान और Atzer में विवाह के खाली कर दिया और तुम और वे टखने Mizar कल्पना से नीचे आ जाएगा और भगवान कल्पना प्यार नहीं करता

# نَعَمْ قال فإلام تدعو قال أدعو إلى الله وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فأسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله فقال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت شيئا بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تزهد في المعروف ولو ببسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستسقي واتزر إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة والله لا يحب المخيلة

 | हाँ Vfim सभी कर्मचारियों को एक के निर्माण के लिए फैसिलिटेटर काम कर कहा

# نَعَمْ قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له

 | हाँ कहा, श्रमिकों से काम करता है की सभी ने कहा काम नहीं किया या उसे क्या की सुविधा बनाया उसकी

# نَعَمْ قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له أو لما ييسر له

 | हाँ, श्रमिकों उसे बनाया है की सभी ने कहा या क्या कृपा उसे काम करता है काम नहीं किया कहा

# نَعَمْ قال فلم يعمل العاملون قال يعمل كل لما خلق له أو لما يسر له

 | हाँ, विम श्रमिकों काम करता है हर सुविधा के काम ने कहा कि कहा

# نَعَمْ قال فيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر

 | हाँ, कार्यकर्ताओं से कहा गया Vfim काम करता है ने कहा कि ने कहा कि एक के निर्माण के लिए सभी फैसिलिटेटर

# نَعَمْ قال قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له

 | हाँ, Tdharon, हे मैसेंजर अल्लाह का Tdharon एक देखने में भगवान, सर्वशक्तिमान प्रलय का दिन है लेकिन यह भी Tdharon की दृष्टि में प्रलय का दिन के लिए अधिकृत तो क्या कहा, साहब नहीं कहा नहीं जहां पूर्णिमा की रात Shawwa को चांद देखने में नहीं जिपर इज Tdharon साथ सूरज और दोपहर Shawwa को देखने के लिए कहा प्रत्येक राष्ट्र का पालन करने के लिए मुअज्जिन वहाँ पूजा होती थी एक पूजा की थी रहता हैनहीं मूर्तियों और स्मारकों से भगवान, लेकिन वह यहूदियों हम परमेश्वर के Uzair पुत्र भगवान उससे क्या ले लिया Kzpettm पैदा नहीं कहा जाता है कि प्यार करते हैं क्या आप ने कहा पूजा ने उन से कहा कहा जाता है धर्म और किताब के बेलगाम और समुद्री मछली लोगों की भगवान की पूजा करते हैं, जब तक यह नहीं रह था, भले ही आग में गिरने, Tbgon क्या कहा हे प्रभु हमारे प्यास Vasagna उन्हें भेजा जाता है नहीं आप Faihchron जवाबएक मृगतृष्णा की तरह आग में आग में एक दूसरे Visaqton को नष्ट करने और फिर कहा जाता ईसाइयों आप हम मसीह, परमेश्वर के पुत्र ने उन से कहा पूजा ने कहा कि पूजा क्या उन से कहा, भगवान उसे अच्छी तरह से संभाल लिया है और वे हमारी प्यास Tbgon हे प्रभु Vasagna आप Faihchron का जवाब नहीं उन्हें भेजा जाता है कहा कहना क्यों उन से कहा, क्या Kzpettm एक मृगतृष्णा की तरह नर्क एक दूसरे Visaqton नष्टदुनिया के सबसे गरीब हम उन्हें था और क्या किया Nsahabhm कहते हैं न में हे प्रभु Variqna लोग: वह धर्म के भगवान की पूजा करते हैं जब तक आग में, भले ही नहीं रह था और बेलगाम कम छवि में अल्लाह सर्वशक्तिमान करने के लिए उन्हें पीछे छोड़ दिया, जिनमें से उन्होंने कहा कि वे क्या कहा आप हर राष्ट्र की पूजा कर रहे थे ट्रैक के लिए इंतजार कर रहे हैं, जिसमें कहा गया में उसे देखा था मैं अपने प्रभु अल्लाह में शरण चाहते हैं, वे आपको दो बार भगवान या कुछ शामिल नहीं है कहनातीन बार, उनमें से कुछ को शायद ही उलट हो, भले ही पैर के लिए Vekshv हाँ कहते हैं तुम और उसे कविता से उसे पता रहे हैं वहाँ अपने दम पर भगवान को गिराया था रहता है, लेकिन भगवान को पराजित करने के लिए उसे अधिकृत और अवशेष गिराया रोकथाम और पाखंड था, लेकिन वह पराजित करना चाहता था, जब भी भगवान वापस एक परत बना एक और उसकी गर्दन के कूड़ा पर और फिर उनके सिर वे जो देखा उसकी छवि में बदल गया है बढ़ावह मैं अपने प्रभु हूँ कहा पहली बार, वे भगवान ओह, उसे अल्लाह के हे मैसेन्जर बताया सौंप दिया, और पुल Shwaika एक बंदर के लिए कहा जहां हुक और हुक और कांटा Benjd हैं जिसमें कहा मातहती खंडन, आप मायत और कहने के लिए भगवान हैं और फिर नरक में पुल हिट और हल कहना आंख के लिए एक पार्टी और बिजली और पवन और एक पक्षी और Kocevit घोड़ों और यात्रियों के रूप में विमर विश्वासियों Vnag मुस्लिम और खरोंच प्रेषक और Makdousनर्क में आग किसका हाथ के विश्वासियों ने निष्कर्ष निकाला है, भले ही एक के आप हम में से सबसे मजबूत भगवान विश्वासियों आग में हैं, जो अपने भाइयों के लिए न्याय के दिन के अधिकार के सर्वेक्षण में भगवान की गंभीरता को क्या कहते हैं मेरी आत्मा है: हमारे भगवान हमारे साथ उपवास और प्रार्थना और तीर्थ कहा जाता है बनाया आग Vijrjohn पर उनके चित्रों वंचित पता है कि तुम से बाहर निकाल दिया है इतना करने के लिए अपने पैरों का आधा आग में लिया गया थातो अपने घुटनों और कहा: हमारे प्रभु अच्छा Vokhrjoh Vijrjohn के दिनार का वजन तो एक बहुत बनाया और वह अपने दिल में पाया है कि यह चालू कहते हैं हमें आदेश दिया बनी एक है जो कहते हैं: हमारे भगवान हमें आदेश दिया है जो किसी को तो कहते हैं कि वह अपने दिल में पाया अच्छा Vokhrjoh Vijrjohn के आधे से एक दीनार का वजन एक बहुत बनाया लाओ जहां व्रत नहीं किया फिर कहते हैं: किसी को तो हमें जो आदेश दिया है, जहां हमारे प्रभु व्रत नहीं कियायह बारी का कहना है कि वह अच्छा Vokhrjoh Vijrjohn की उसके दिल कण में पाया एक बहुत बनाया और फिर कहते हैं: जहां अच्छा हमारे प्रभु व्रत नहीं था और अबू Sa'eed अगर आप की तरह अच्छा कील जटिल और उसे एक महान इनाम से वहन हालांकि भगवान कण अन्धेर नहीं करता है [इस आधुनिक Vagherúa में मुझे विश्वास नहीं था कि कहा था ] स्वर्गदूतों और नबियों और व्दिदृष्टिता व्दिदृष्टिता विश्वासियों के साथ भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैंगोली एक पत्थर या सूरज Osifr और Vireo के लिए संभव के रूप में एक वृक्ष होने के लिए समझना नहीं Hamil धार में स्नातक की उपाधि के रूप में ही सबसे दयालु Fikd आग की चपेट स्वर्ग के मुंह में एक नदी में अच्छा कभी नहीं लौटा था लावा Valekayam काम नहीं करते लोक से बाहर आ छोड़कर जीवन Vijrjohn की नदी कहा जाता है और जो, हे परमेश्वर के मैसेंजर सफेद छाया रहना होगा और कहाजैसा कि तुमने कहा, उनकी गर्दन में मोती की तरह Balbadah Vijrjohn प्रायोजन है बजता है वह स्वर्ग भगवान के लोगों को भगवान काम Amloh बिना स्वर्ग उन्हें लाया जो लोग redeems पता था नहीं अपना सर्वश्रेष्ठ और फिर तुम स्वर्ग आप प्रभु आप इस का सबसे अच्छा मिल गया है और वे कहते हैं कि कहते हैं किसी को देने के लिए दुनिया नहीं क्या हमें दे कहना है दर्ज देखा है क्या कहना हे इस से बेहतर भगवान कुछ भी कहते हैं,रेज़ाई कभी नहीं परे आप चिढ़ाना नहीं

# نَعَمْ قال هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رؤية الله تبارك وتعالى يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن ليتبع كل أمة ما كانت تعبد فلا يبقى أحد كان يعبد غير الله سبحانه من الأصنام والأنصاب إلا يتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر أهل الكتاب فيدعى اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعى النصارى فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ول فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله تعالى من بر وفاجر أتاهم رب العالمين سبحانه وتعالى في أدنى صورة من التي رأوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل أمة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا أفقر ما كنا إليهم ولم نصاحبهم فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيئا مرتين أو ثلاثا حتى إن بعضهم ليكاد أن ينقلب فيقول هل بينكم وبينه آية فتعرفونه بها فيقولون نَعَمْ فيكشف عن ساق فلا يبقى من كان يسجد لله من تلقاء نفسه إلا أذن الله له بالسجود ولا يبقى من كان يسجد اتقاء ورياء إلا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما أراد أن يسجد خر على قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي رأوه فيها أول مرة فقال أنا ربكم فيقولون أنت ربنا ثم يضرب الجسر على جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المؤمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتى إذا خلص المؤمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من أحد بأشد منا شدة لله في استقصاء الحق من المؤمنين لله يوم القيامة لإخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم أخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم على النار فيخرجون خلقا كثيرا قد أخذت النار إلى نصف ساقية وإلى ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها أحد ممن أمرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها أحدا ممن أمرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن أمرتنا أحدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان أبو سعيد الخدري يقول إن لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرؤوا إن شئتم [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] فيقول الله عز وجل شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل ألا ترونها تكون إلى الحجر أو إلى الشجر ما يكون إلى الشمس أصيفر وأخيضر وما يكون منها إلى الظل يكون أبيض فقالوا يا رسول الله كأنك كنت ترعى بالبادية قال فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخواتم يعرفهم أهل الجنة هؤلاء عتقاء الله الذين أدخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رأيتموه فهو لكم فيقولون ربنا أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين فيقول لكم عندي أفضل من هذا فيقولون يا ربنا أي شيء أفضل من هذا فيقول رضاي فلا أسخط عليكم بعده أبدا

 | हाँ यह आग की Dhoudah में है लेकिन अन्यथा आग के नादिर में था

# نَعَمْ هو في ضحضاح من النار ولولا ذلك لكان في الدرك الأسفل من النار

 | हाँ यह आग की Dhoudah में है और मैं आग के नादिर में नहीं था

# نَعَمْ هو في ضحضاح من نار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار

 | हाँ, और आग Vokhrjtah के throes में उसकी दादी Dhoudah को

# نَعَمْ وجدته في غمرات من النار فأخرجته إلى ضحضاح

 | नरक की आग से सत्तर भागों की Narkm हिस्सा है, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा कि पर्याप्त था कहा था कि वे इस तरह अपनी गर्मी के रूप में उन सभी को पसंद किया और उनहत्तर भाग गया था

# ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله إن كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها

 | हम जी उठने के अन्य पूर्व दिवस हैं, और इस रोपण भगवान आप खर्च बिताया कहा

# نحن الآخرون السابقون يوم القيامة وبهذا الإسناد قال الله أنفق أنفق عليك

 | उन्होंने कहा जब हम इब्राहीम के संदेह के योग्य हैं [भगवान कैसे मृत को पुनर्जीवित करने के लिए मुझे दिखाओ वे हाँ उन्होंने कहा विश्वास है, लेकिन मेरे दिल को आश्वस्त करने के लिए नहीं कहा] अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है और भगवान का आशीर्वाद भी जल्द ही यूसुफ कॉल के जवाब दिए जेल में प्रसारण के लिए, बहुत पर दया बहुत कोने में घर दिया गया है है

# نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال [رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي

 | वह [भगवान कैसे को पुनर्जीवित करने के लिए मृत मुझे दिखाओ अगर हम इब्राहीम के योग्य शक, उल्म कहा हाँ विश्वास करता है, लेकिन मेरे दिल को आश्वस्त और भगवान भी जेल में प्रसारण के बहुत कोने में घर दिया गया है बहुत पर दया करने के लिए कहा, प्रसारण की लंबाई यूसुफ कॉल के जवाब दिए

# نحن أحق بالشك من إبراهيم إذا قال [رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي

 | हम इब्राहीम अल्लाह के संदेह वह [भगवान मुझे दिखाने के रूप में यह मृत को श्रद्धांजलि देता है कि कैसे उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद के योग्य हैं, ने कहा है या वह कहा हाँ विश्वास नहीं था, लेकिन प्रसारण यूसुफ कॉल के जवाब दिए साथ मैं भी जेल में प्रसारण के लिए, बहुत कोने में आश्रय ने कहा कि मेरे दिल और भगवान बहुत पर दया कर आश्वस्त करने के लिए

# نحن أحق بالشك من إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم إذ قال [رب أرني كيف تحيى الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] قال ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي

 | हॉस्टल जिब्रिल ejaculates और मैं उसके साथ प्रार्थना की और फिर मैं उसके साथ प्रार्थना की और फिर मैं उसके साथ प्रार्थना की और फिर मैं उसके साथ प्रार्थना की और उसके साथ प्रार्थना

# نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه

 | नबियों के पैगंबर उसे थोड़ा नीचे एक पेड़ चींटी के नीचे से आया था और नीचे से लहराते Abjahazh आदेश दिया और फिर उसके घर में आग का आदेश दिया, हे मेरे भगवान उसे पता चला सकता है एक चींटी

# نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة

 | नुसरत बब्बा और decimated Baldbor लौटे

# نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور

 | Bkhaev बेवफाई पर साझा जहां नीचे जाओ कल, भगवान तैयार, बानी Kinana

# ننزل غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

 | नूर मैं इसे देख जहाँ भी

# نور أنى أراه

 | नूर मैं इसे देख जहाँ भी

# نور أنى أراه

 | नोरा मैं यह देखना है कि

# نورا أنى أراه

 | निहारना, यहाँ पेचीदा राजद्रोह यहाँ एक सदी शैतान के संदर्भ में देखा जाता है

# ها إن الفتنة هاهنا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

 | एडम का यह बेटा, तो यह उठा लिया और थोड़ा पीछे रखा और उसके लिए और फिर उसके सामने अपने हाथ फेंक दिया कि कहा और फिर उन्होंने आशा व्यक्त की कहा

# هذا ابن آدم ثم رفعها فوضعها خلف ذلك قليلا وقال هذا أجله ثم رمى بيده أمامه قال وثم أمله

 | इस आदम के बेटे और इसके पीछे उसका हाथ से कहा और उसे और वह उसके हाथ हिलाया और फिर कहा के लिए उन्होंने आशा व्यक्त की कि कहा

# هذا ابن آدم وقال بيده خلف ذلك قال وهذا أجله قال وأومأ بين يديه قال وثم أمله

 | इस यहाँ आदम का बेटा है और फिर उसके लिए आशा

# هذا ابن آدم وهاهنا أجله وثم أمله

 | इस आदम का बेटा है, और यह आशा तो उसके लिए और

# هذا ابن آدم وهذا أجله وثم أمله

 | बाहर फेंक दिया कि वह आशा व्यक्त की उसके लिए और कि यह आदम का बेटा है, और इस

# هذا ابن آدم وهذا أجله وذاك أمله التي رمى بها

 | इस पहाड़ हमें प्यार करता है और हम प्यार करते हैं

# هذا جبل يحبنا ونحبه

 | इस पहाड़ हमें प्यार करता है और हम इब्राहीम परिसर में मक्का की हे भगवान से प्यार है और मैं Aptiha के बीच स्वयं हज्ज प्रवेश किया

# هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها

 | इस पहाड़ हमें प्यार करता है और हम इब्राहीम परिसर में मक्का की हे भगवान से प्यार है और मैं Aptiha के बीच स्वयं हज्ज प्रवेश किया

# هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها

 | यह अल्लाह का रास्ता है

# هذا سبيل الله

 | यह अल्लाह का रास्ता है और फिर उत्तर की ओर से सीधी रेखा कहा और फिर अपने सही करने के लिए और इस [उसे पालन करें और तरीकों का पालन नहीं करते, इस Srati सीधे हालांकि] पढ़ा तो उसे एक दानव बुला और सहित, उसके लिए न केवल इसका मतलब कहा

# هذا سبيل الله مستقيما قال ثم خط عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه ثم قرأ [وإن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل]

 | इस शैतान के लिए यह बात कही उत्तर से भगवान के रास्ते और उसके दाहिने हाथ पर दो और दो है

# هذا سبيل الله وخطين عن يمينه وخطين عن شماله قال هذه سبيل الشيطان

 | यह एक पाखंडी की मौत है

# هذا لموت منافق

 | वह सबसे लड़ाई लड़ने से पुरुषों की कातिल में भाग लिया और सर्जन Vothbtaath से गुणा पैगंबर शांति से एक आदमी उसे और सबसे लड़ Vkthert सर्जन ने कहा कि अल्लाह के रास्ते में लड़ाई लड़ी है हो सकता है आग के लोगों से यह बात की थी, जो उसके मालिकों ने कहा कि उनके परिवार, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, तुम्हें क्या लगता है, पर हो आया जब आग के लोगों से इस पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और आग के लोगों को यह लगभग तय था किवह अपने हाथ Vohoy आदमी दर्द सर्जन अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत को मुस्लिम से कठोर पुरुषों द्वारा शेयरों Vanthr सहित Vantzaa Knanth पाया और कहा, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, खुद भगवान हत्या के लिए प्रतिबद्ध है करने के लिए आत्महत्या फ्लान बात करने का सत्य है क्योंकि मुसलमानों को शक जबकि यह है, अल्लाह के दूत ने कहा, शांति पर हो और हे बिलाल तो छोड़कर स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता अधिकृत आशीर्वादआस्तिक और भगवान धर्म की इस अनैतिक पुरुषों का समर्थन करने के लिए

# هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من أشد القتال وكثرت به الجراح فأثبتته فجاء رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله أرأيت الذي تحدثت أنه من أهل النار قد قاتل في سبيل الله من أشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أما إنه من أهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو على ذلك إذ وجد الرجل ألم الجراح فأهوى بيده إلى كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا بلال قم فأذن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

 | वह उसे सर्जरी मार गंभीर लड़ लड़ एक घातक आदमी में भाग लिया, जब आग के लोगों से इस नरक के लोगों, यह आज गंभीर मर गया लड़ लड़ी उनसे कहा कि जो आदमी आग वे पर हैं, जबकि संदिग्ध कि लगभग कुछ लोग थे पैगंबर, अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता ने कहा, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, बताया गया था यह वह रात थी जब वह अपनी गंभीर घाव मर नहीं था, लेकिन कहा गया है किखुद को पैगंबर कहा गया था की हत्या, सर्जन के लिए खड़ा नहीं किया था, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और इसलिए भगवान मैं मैं अब्द अल्लाह और उसकी मैसेंजर, तो Balala में रोया सबसे बड़ी लोगों को स्वर्ग में जाना नहीं है, लेकिन यह है कि हूँ कि प्रमाणित कहा ही भगवान और इस अनैतिक पुरुषों के पक्ष में है कि मुस्लिम धर्म

# هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى النار فكاد بعض الناس أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل فإنه لم يمت ولكن به جراح شديد فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وأن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

 | वह उसे सर्जरी मार गंभीर लड़ लड़ एक घातक आदमी में भाग लिया, जब आग के लोगों से यह है कि वे जबकि पैगंबर, अल्लाह उसे और आग करने के लिए अपने परिवार को आशीर्वाद दे सकता है लगभग कुछ मुसलमानों कि संदिग्ध था यह वह लड़ आज लड़ी आग के लोग है कि पहले उससे कहा कि जो आदमी गंभीर की मृत्यु हो गई, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, बताया गया था तो यह है कि वह मर जाते हैं, लेकिन इसके गंभीर घाव जब नहीं था कि कहा गया था वहरात खुद को पैगंबर कहा गया था की हत्या, सर्जन के लिए खड़ा नहीं किया था, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और इसलिए भगवान मैं मैं सबसे बड़ी अब्द अल्लाह और उसकी मैसेंजर, तो Balala वह धर्म के इस अनैतिक पुरुषों के पक्ष में ही भगवान एक मुस्लिम को छोड़कर और कहा कि स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता है कि लोगों में है रोया हूँ कि प्रमाणित ने कहा,

# هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له آنفا إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى النار فكاد بعض المسلمين أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

 | हम शहर कपटी महान के एक महान पाखंडी मर गया है कि अगर उन्होंने कहा जब यह एक पाखंडी की मौत है

# هذه لموت منافق قال فلما قدمنا المدينة إذا هو قد مات منافق عظيم من عظماء المنافقين

 | अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, आप Vsktwa कहा शहीद, आप Vsktwa आप तो अल्लाह की खातिर मार डाला चले गए तो क्या मैं अपनी पत्नी Osndina Vosndtna से कहा शहीद मैं सबसे सुरक्षित के बारे में कहा और जानते हैं ने कहा कि शहीद अल्लाह के एक शहीद मैसेंजर क्या है पता है क्या जानते हो कि मेरे देश के शहीदों अगर अल्लाह के रास्ते में कुछ हत्याओं प्रमाण पत्र और प्रमाण पत्र पेट और डूबने प्रमाण पत्र और खून बह रहा निम्नलिखित प्रसव का प्रमाण पत्र

# هل تدرون ما الشهيد فسكتوا فقال هل تدرون ما الشهيد فسكتوا قال هل تدرون ما الشهيد فقلت لامرأتي أسنديني فأسندتني فقلت من أسلم ثم هاجر ثم قتل في سبيل الله فهو شهيد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة

 | आप इस अल्लाह और उसकी मैसेंजर इस आदमी पूर्व लाइन और लक्षणों की ओर करने के लिए लाइनों हर जगह है कि Tnhishh ने कहा कि ने कहा कि क्या आपको पता है इस लाइन Oktoh इस चोट और आसपास अवधि और बॉक्स आशा के बाहर लाइन

# هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان الخط الأوسط وهذه الخطوط التي إلى جنبه الأعراض تنهشه من كل مكان إن أخطأه هذا أصابه هذا والخط المربع الأجل المحيط به والخط الخارج الأمل

 | आप इस अल्लाह और उसकी मैसेंजर इस आदमी ने कहा कि ने कहा कि क्या पता कि उसके लिए और इस सौदे की उम्मीद है और इसके बिना Echtljh अवधि आशा करो

# هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان وهذا أجله وهذا أمله يتعاطى الأمل والأجل يختلجه دون ذلك

 | आप अपने प्रभु अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता Matarna भगवान को धन्यवाद और उनकी दया कहा इबादी एक आस्तिक बन कहा और मुझे दोनों में से किसी नास्तिक ने कहा कि ने कहा कि क्या जानते हो मुझे यह Matarna कहा आंधी से एक आस्तिक और नास्तिक ग्रह है फलां यह है एक आस्तिक ग्रह एक काफिर मुझे

# هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله أعلم قال قال أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب

 | आप अपने दो या तीन बार के शहीदों का पता है, वह Vsktwa पूजा ने हमें बताया कहा, अल्लाह के हे मैसेन्जर अल्लाह के रास्ते में मारे गए और एक शहीद शहीद शहीद की मृत्यु हो जाती है और बच्चे के जन्म के निम्नलिखित रक्तस्राव चुनाव लड़ा, कहा और शाहिद स्वर्ग को उसके बेटे Bsrrh निकाला

# هل تدرون من الشهداء من أمتي مرتين أو ثلاثا فسكتوا فقال عبادة أخبرنا يا رسول الله فقال القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة

 | आप भगवान और उसकी मैसेंजर के लोगों के लिए भगवान की सच्चाई वह भगवान की पूजा करते हैं और आप इसे करने के लिए उनके सही वे भगवान और उसकी मैसेंजर वह उन्हें सज़ा नहीं करेगी जानते हो तो क्या जानते हो कहा कि कुछ कर शामिल नहीं है कि ने कहा कि क्या जानते हैं

# هل تدري ما حق الله على الناس قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبد الله ولا يشرك به شيء قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك فقال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | आप उसका दास पर अल्लाह की सही अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता है कि तुम अगर वे करते हैं भगवान दास का अधिकार उन्हें माफ न ही मुअम्मर मैं, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, अपने भाषण में कहा सज़ा है, लेकिन लोगों को उपदेश क्या जानते हो, उसे पूजा और कहा उसके साथ कुछ भी संबद्ध नहीं कहा कि कहा क्या जानते हैं उन्हें काम देना कहा

# هل تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا أبشر الناس قال دعهم يعملوا

 | आप उसका दास पर अल्लाह की सही अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता है कि तुम अगर वे करते हैं भगवान दास का अधिकार उन्हें माफ न ही मुअम्मर मैं, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, अपने भाषण में कहा सज़ा है, लेकिन लोगों को उपदेश क्या जानते हो, उसे पूजा और कहा उसके साथ कुछ भी संबद्ध नहीं कहा कि कहा क्या जानते हैं उन्हें काम देना कहा

# هل تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا أبشر الناس قال دعهم يعملوا

 | कोई बादल सूरज में Tdharon क्या है और वे नहीं, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, Tdharon पूर्णिमा की रात को चंद्रमा में है बादलों के बिना नहीं है, ने कहा कि चांद पर अब्दुल रजाक यात्राओं पूर्णिमा की रात बादलों के बिना नहीं कहा और वे भगवान लोग कहते हैं, 'लाता के रूप में नहीं, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, तुम अपने प्रभु, जी उठने के दिन देख सकते हैं किसने कहा कुछ पूजा की थी Fletbah मुनमुन द्वारा पूजा किया गया था और इस प्रकार हैसूरज उत्पीड़क उत्पीड़क की पूजा की और पता है जो एक छवि में Mnavqoha भगवान Faotém मैं अपने प्रभु हूँ कहते हैं, जहाँ इस देश रख रहा था पीछा किया जाता है सूर्य की पूजा की, वे हम प्रभु प्राप्त वह मैं अपने प्रभु हूँ कहते हैं, पता है, जो चित्र में भगवान Faotém पता था कि अगर, यह हमारी जगह भी हमारे प्रभु आता है आप से अल्लाह के साथ शरण लेने, कहते हैं, तुम हमारे प्रभु का कहना है Vibonh कहा और पुल हिटअल्लाह के पैगंबर के नरक उसे आशीर्वाद और उसे बताया कि मैं सूट अधिकृत करने के लिए सबसे पहले हो उस दिन हे सीढ़ी सीढ़ी प्रेरितों और इस तरह के कांटे बंदर के रूप में हुक आप हाँ, हे परमेश्वर के मैसेंजर वे कांटे बंदरों की तरह कहा देखा कांटे बंदर कहा जाएगा लेकिन वह हड्डियों के रूप में ज्यादा पता नहीं था, लेकिन भगवान Vtaktaf लोगों को अपनी नौकरी से कुछ Mobak Almkhrdl उन्हें और काम खत्म तो भी जीवित रहते हैंदास के बीच नष्ट करने के लिए भगवान और वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही दी थी जो उन पर दया करना चाहता है, जो आग से बाहर आना चाहता था लेकिन अल्लाह आदम का बेटा है, पानी से आग की साष्टांग प्रणाम Vijrjohnhm का असर हो सकता है Amthacoa Faisb से उन्हें खाने के लिए उन्हें साष्टांग प्रणाम और अल्लाह आग मना किया है के प्रभाव के Faarafounam साइन खाली करने के स्वर्गदूतों के आदेश दिए वे सेम संयंत्र Hamil धार में वसंत करेगा उसे जीवन का पानी बतायायह एक आदमी आग में उसके चेहरे को स्वीकार करता रहता है और किसी भी नियोक्ता Akechbna खुशबू और Ahrgueni खुफिया Vasrv आग से मेरा चेहरा, फिर भी शायद मैंने तुम्हें दिया था कि अगर अन्य कोई कहते हैं, और आपकी महिमा अन्य पूछना आग से उसका चेहरा खर्च, और फिर, हे प्रभु Qrbena करने के लिए मत कहो मुझे पूछने का कहना है कि यह अभी भी भगवान के लिए बुला रही है कहा हो सकता है कहते हैं स्वर्ग के द्वार, Ulysse आप मुझे अन्य विल्क बेटा मत पूछो दावा किया है कि कहते हैंOgdrick अभी भी Vlali क्या कॉल एडम मैं यह अन्य कोई कहते हैं, और आपकी महिमा दूसरों को मत पूछो, और स्वर्ग के दरवाजे पर अन्य Fikrabh मत पूछो कि वाचाएं और चार्टर के भगवान देता है मुझे पूछने के लिए दिया कहना है कि यदि Anfeguet अपने स्वर्ग वह देखा जो डीएनए क्या जहां Alhabrp और खुशी ढाला विल्स भगवान चुप हो और फिर हे प्रभु मुझे स्वर्ग लाया, कहते हैं, Ulysse दावा किया है कहते हैंयही Ulysse अभी भी भगवान सर्वशक्तिमान यहां तक ​​कि अगर यह यह दर्ज करने के लिए उसे अधिकृत हँसे हंसी कॉल मुझे दुखी जीव नहीं बनाते हैं, अन्य, हे प्रभु कहते हैं, मुझे मत पूछो कि एक कस्टम और Mwathiqk दिया गया था ने कहा कि मुझे अन्य पूछने या कहते हैं, नहीं है. आय वह अच्छी तरह Vimny की इच्छा बताया गया था तो कथित तौर पर की इच्छा साथ ही Vimny रूप अमानी से बाधित उसकी तरह तुम और दूसरों को, अबू सईद बैठा था ने कहा कि कहा जाता है कि जब तकअबू Huraira यह एक भी कह का एक सा परिवर्तन नहीं करता है के साथ उसके जैसे तुम और दूसरों को, अबू सईद शांति उसे और उसके परिवार पर हो और उसे उसे अबू Huraira संरक्षित और उसे दूसरों की तरह कहा साथ दस गुना करने के लिए आप यह कहना है, पैगंबर सुना कहा कह रही है कि समाप्त हो गया, ने कहा कि अबू Huraira और उस आदमी को अंतिम स्वर्ग आय स्वर्ग

# هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب وقال عبد الرزاق مرة للقمر ليلة البدر ليس دونه سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترون ربكم يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه قال فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه قال ويضرب بجسر على جهنم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأكون أول من يجيز ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وبها كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يرحم ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود فيخرجونهم من النار قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقى رجل يقبل بوجهه إلى النار فيقول أي رب قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار قال فلا يزال يدعو الله حتى يقول فلعل إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول أوليس قد زعمت أنك لا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فلا يزال يدعو حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأله غيره فيقربه إلى باب الجنة فإذا دنا منها انفهقت له الجنة فإذا رأى ما فيها من الحبرة والسرور سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول يا رب أدخلني الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره أو قال فيقول أوليس قد أعطيت عهدك ومواثيقك أن لا تسألني غيره فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله عز وجل حتى يضحك فإذا ضحك منه أذن له بالدخول فيها فإذا دخل قيل له تمن من كذا فيتمنى ثم يقال تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقال هذا لك ومثله معه قال وأبو سعيد جالس مع أبي هريرة لا يغير عليه شيئا من قوله حتى انتهى إلى قوله هذا لك ومثله معه قال أبو سعيد سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول هذا لك وعشرة أمثاله معه قال أبو هريرة حفظت ومثله معه قال أبو هريرة وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولا الجنة

 | धूप में Tdharon है जो वहाँ निम्नानुसार कोई बादल हम, साहब हम, वह Fletbah कहा कुछ पूजा होती थी जो उन से कहा, तुम अपने प्रभु को देख सकते हैं और साथ ही जी उठने के दिन एक हाथ में जी उठने के दिवस पर भगवान के लोगों को लाता बताया नहीं कर रहे हैं ने कहा कि बिना पूर्णिमा की रात को चंद्रमा में विल Tdharon नहीं है कहा नहीं है कहा जाता है आग में सूरज और जो पूजा Visaqton सूरज पीछा किया गयाआग में मुनमुन Visaqton पूजा और यहां तक ​​कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है आग में गिरने, अल्लाह के अलावा अन्य पूजा जो लोग सब Zarém और किताब और Qllahm हाथ के लोगों के अवशेष के बीच वफादार और Mnavqohm रहता है, आग में Visaqton मूर्तियों मूर्तियों की पूजा कर रहे थे, जो मूर्तियां मूर्तियों की पूजा जो पालन सईद Faotémसर्वशक्तिमान ईश्वर आप आप वे कोई नहीं रहता पूजा भगवान ही साष्टांग प्रणाम में हुई और एक प्रवास गिराया पाखंड और प्रतिष्ठा ही उसकी गर्दन के कूड़ा हस्ताक्षर किए गए थे था, पथ नरक के पीछे और कह Bnahite नबियों के बीच रखा जाता है तो कहा कि हम हम पैर के लिए भगवान Vekshv नहीं देखा है भगवान की पूजा का कहना है कि ने कहा कि पूजा क्या पालन नहीं करते कहते हैं हे भगवान, हे भगवान, उसे उसे उसे उसे और मातहती यह खंडन करने के लिए और इसे हुक और हुकअब्दुल रहमान शायद अपहरण लोगों ने कहा और Hasake Benjd उसे बंदर कहा कहा अंकुर, और उन्हें उसे बुलाया मैंने कहा और Fimron उसे बिजली की तरह, और हवा की तरह, और जैसे Ecevit घोड़ों और यात्रियों Vnag मुस्लिम ने कहा कि मेरे देश मैं अधिक या पहले अधिकृत के पहले हो जाएगा और वे अगर आग में Maclm और Makdous खरोंच, मैं नहीं जानता, कहा Jaosoh या सही में क्या आप में से किसी में वह सबसे मजबूत अधिकार है कि जानता हैसभी विम आज बच हम Nhj सब और Natmr के सभी आक्रमण किसी भी नियोक्ता कहना आग में मारे गए और उन्होंने भगवान विश्वास Vokhrjoh के दिनार वजन, उसके दिल में Vijrjohn ने कहा कि यह विश्वास Vokhrjoh की कैरेट वजन, उसके दिल में था कहना तो कहा कहा था देखो कौन कहता है नाश कर रहे थे जो उनके भाइयों में उन्हें अपील Vijrjohn तो कहा कि यह उसके दिल में एक सरसों के बीज का वजन था कहनाआस्था के Vokhrjoh Vijrjohn तो अल्लाह अब्दुल रहमान की पुस्तक कहा और मैं साधन कह लगता [सरसों के बीज के एक अनाज के वजन, हम बाहर आ गया और यद्यपि बहुत हो हमें दो कंप्यूटर] आग की Vijrjohn वे Hamil में अंकुर प्यार के रूप में वसंत जाएगा जानवर नदी कहा जाता है नदी में बाहर डाली जाएगी कहा मेरे और तुम्हारे बीच अबू सईद का कहना है कहा टोरेंट आप सूरज की जंगल हरे हो सकता है और होना करने के लिए क्या नहीं देखपीला छाया हे परमेश्वर के मैसेंजर आप द्वारा प्रायोजित थे भेड़ों के लिए कहा हो सकता है भेड़ द्वारा प्रायोजित किया गया है, जैसे कहा जा सकता है

# هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قال قلنا لا قال فهل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قال قلنا لا قال فإنكم ترون ربكم كذلك يوم القيامة يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد قال فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه قال فيتبع الذين كانوا يعبدون الشمس الشمس فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون القمر القمر فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون الأوثان الأوثان والذين كانوا يعبدون الأصنام الأصنام فيتساقطون في النار قال وكل من كان يعبد من دون الله حتى يتساقطون في النار قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيبقى المؤمنون ومنافقوهم بين ظهريهم وبقايا أهل الكتاب وقللهم بيده قال فيأتيهم الله عز وجل فيقول ألا تتبعون ما كنتم تعبدون قال فيقولون كنا نعبد الله ولم نر الله فيكشف عن ساق فلا يبقى أحد كان يسجد لله إلا وقع ساجدا ولا يبقى أحد كان يسجد رياء وسمعة إلا وقع على قفاه قال ثم يوضع الصراط بين ظهري جهنم والأنبياء بناحيتيه قولهم اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم وإنه لدحض مزلة وإنه لكلاليب وخطاطيف قال عبد الرحمن ولا أدري لعله قد قال تخطف الناس وحسكة تنبت بنجد يقال لها السعدان قال ونعتها لهم قال فأكون أنا وأمتي لأول من مر أو أول من يجيز قال فيمرون عليه مثل البرق ومثل الريح ومثل أجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مكلم ومكدوس في النار فإذا قطعوه أو فإذا جاوزوه فما أحدكم في حق يعلم أنه حق له بأشد مناشدة منهم في إخوانهم الذين سقطوا في النار يقولون أي رب كنا نغزو جميعا ونحج جميعا ونعتمر جميعا فيم نجونا اليوم وهلكوا قال فيقول الله انظروا من كان في قلبه زنة دينار من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول من كان في قلبه زنة قيراط من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول أبو سعيد بيني وبينكم كتاب الله قال عبد الرحمن وأظنه يعني قوله [وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين] قال فيخرجون من النار فيطرحون في نهر يقال له نهر الحيوان فينبتون كما تنبت الحب في حميل السيل ألا ترون ما يكون من النبت إلى الشمس يكون أخضر وما يكون إلى الظل يكون أصفر قالوا يا رسول الله كأنك كنت قد رعيت الغنم قال أجل قد رعيت الغنم

 | धूप में Tdharon क्या कोई बादल नहीं, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, Tdharon पूर्णिमा की रात को चंद्रमा में है बादलों के बिना नहीं है और वे नहीं, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, आप जी उठने के दिन भी भगवान के लोगों Vibah चंद्रमा की पूजा कर रहा था की चाँद है जो इस प्रकार कुछ पूजा की थी कहते हैं, 'लाता देख रहे हैं ने कहा कि वहां कहा जाता है सूर्य की उपासना और पूजा की थी सूरज उत्पीड़क उत्पीड़क से इस प्रकार किया गया थाएक छवि में Mnavqoha भगवान Faotém आप वह मैं अपने प्रभु हूँ कहते हैं, जानते हैं कि जहां इस देश के शेष, वे हम प्रभु उन्होंने कहा देखा प्रभु Vibonh कहा कहना है कि मैं अपने प्रभु हूँ कहते हैं, आप जानते हैं और नरक पैगंबर पर एक पुल हिट है, जो चित्र में भगवान Faotém जानता था प्राप्त करते हैं, तो यह हमारे घर भी हमारे प्रभु आता है आप से अल्लाह के साथ शरण लेने का कहना है, अल्लाह उसे और उसके परिवार Vokon पर होपहले सूट को अधिकृत की उस दिन हे सीढ़ी सीढ़ी और इस तरह के कांटे बंदर के रूप में हुक प्रेरितों आप देखा कांटे बंदर हाँ, हे परमेश्वर के मैसेंजर वे कांटे की तरह कहा कहा वह हड्डियों के रूप में ज्यादा पता नहीं है, लेकिन भगवान को समाप्त अगर Almkhrdl सहित भगवान Vtaktaf लोगों को अपनी नौकरी से कुछ Mobak काम, फिर भी जीवित है बंदर और दास के बीच के उन्मूलन आग से बाहर आना चाहता थाजो कोई भी वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही दी लेकिन अल्लाह अल्लाह Amthacoa Faisb उन्हें पानी से वे Hamil धार में संयंत्र अनाज वसंत करेगा जीवन का पानी कहा जाता है हो सकता एडम, साष्टांग प्रणाम Vijrjohnhm के प्रभाव के बेटे से खाने के लिए आग मना किया है उन्हें साष्टांग प्रणाम और के प्रभाव के Faarafounam साइन खाली करने स्वर्गदूतों का आदेश दिया था और जो उन पर दया करना चाहता है एक आदमी रहता है आग में उसके चेहरे को स्वीकार करने और किसी भी नियोक्ता खुशबू Akechbna सकता है कहते हैंऔर आग से Ahrgueni खुफिया Vasrv मेरा चेहरा अब भी मैं तुम्हें दिया था तो भगवान भी फिर अन्य कोई कहते हैं, और अन्य मत पूछो आपकी महिमा आग से उसका चेहरा खर्च और कहते हैं मुझसे पूछते हैं कि Vlali कहते बुला रहा है, हे प्रभु Qrbena स्वर्ग के दरवाजे पर, Aulis अन्य विल्क, एडम के हे बेटा मुझे मत पूछो दावा किया है कि कहते हैं Ogdrick अभी Vlali भी मैं यह मुझे पूछने के लिए दे दिया है कि कहना क्या कहता हैअन्य कोई कहते हैं, और आपकी महिमा दूसरों को मत पूछो, और डीएनए उसके स्वर्ग Anfeguet जो हैं वह भगवान ढाला Alhabrp और खुशी तो चुप हैं और कहते हैं कि चाहा जहां क्या देखा तो स्वर्ग के दरवाजे पर अन्य Fikrabh मत पूछो कि वाचाएं और चार्टर के भगवान देता है, हे भगवान मुझे स्वर्ग लाया, Ulysse दावा किया है कि कहते हैं मुझे अन्य वाचाएं मत पूछो और Mwathiqk अन्य को दिया गया है और मुझे मत पूछो कहते हैंहे प्रभु, अभी भी भगवान भले ही यह यह दर्ज करने के लिए उसे अधिकृत हँसे हंसते हुए कहता है मुझे दुखी जीव नहीं बनाते हैं. दर्ज अच्छी तरह Vimny की इच्छा को बताया गया था, तो अमानी से बाधित आप उसे पसंद है कि उसे करने के लिए कहा जब तक फिर कथित तौर पर अच्छी तरह से Vimny की इच्छा, अबू सईद अबू Huraira के साथ बैठा हुआ था कहा यह आप और उनके जैसे दूसरे कह रही है कि खत्म हो गया है, भले ही कहने से कुछ भी नहीं बदलता

# هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله فقال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فيتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير الصورة التي تعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه قال فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه قال ويضرب جسر على جهنم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأكون أول من يجيز ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وبها كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يرحم ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقى رجل يقبل بوجهه إلى النار فيقول أي رب قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيصرف وجهه عن النار فيقول بعد ذلك يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فلا يزال يدعو حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأل غيره فيقربه إلى باب الجنة فإذا دنا منها انفهقت له الجنة فإذا رأى ما فيها من الحبرة والسرور سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول يا رب أدخلني الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره وقد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غيره فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك فإذا ضحك منه أذن له بالدخول فيها فإذا أدخل قيل له تمن من كذا فيتمنى ثم يقال تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقال له هذا لك ومثله معه قال وأبو سعيد جالس مع أبي هريرة ولا يغير عليه شيئا من قوله حتى إذا انتهى إلى قوله هذا لك ومثله معه

 | पूर्णिमा की रात को चंद्रमा में Tdharon क्या वे नहीं कहा, हे मैसेंजर अल्लाह का विल Tdharon वे नहीं, आप भी देख रहे हैं ने कहा कि कोई बादल जी उठने के दिवस पर भगवान के लोगों को चंद्रमा की पूजा के बाद है Fletbah सूर्य चंद्रमा की पूजा के बाद है सूर्य की पूजा इस प्रकार है कुछ पूजा जो लोग कहा जाता है कि लाता है सूरज में कहा उत्पीड़क और इस देश या की despots जहां Hafoha Mnavqoha रहनाअबू कामेल प्रभु Vibonh यह हमारी जगह भी हमारे भगवान. यदि प्रभु मैं अपने प्रभु हूँ कहते हैं, जानते हैं जो उनकी छवि में Faotém सर्वशक्तिमान ईश्वर जानता था आया आता है आप से अल्लाह के साथ शरण लेने तुम कहते हो, पता है मुझे लगता है वे कहते हैं, अपने प्रभु हूँ कहते हैं कि एक छवि की एक छवि में संदेह इब्राहिम Faotém भगवान कहा और पृष्ठीय नरक Vokon के बीच पथ हिट मैं और मेरे राष्ट्र पहले अजोश बात नहींऐसे कांटे बंदरों के रूप में उस दिन, लेकिन प्रेरितों और प्रेरितों नरक भोगना में उस दिन हे सीढ़ी सीढ़ी के अनुरूप आप बंदर कहा हाँ देखा था, हे भगवान मैसेंजर वे कांटे बंदर वह हड्डियों के रूप में ज्यादा पता नहीं है, लेकिन भगवान को अपने काम से लोगों को कुछ Mobak काम का अपहरण है की तरह कहा या कहा बांधने की मशीन काम या लाक्षणिक Almkhrdl और उन्हें अबू कामेल अपने भाषण शक अब्राहम, जिस में कहाAlmkhrdl या लाक्षणिक तो समाप्त सर्वशक्तिमान ईश्वर दास के बीच का सफाया और वह नर्क के लोगों से चाहते थे की तुलना में दया बाहर आना चाहता था, भले ही प्रकट होता है भगवान आग में वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह Faarafounam जो लोग कहते हैं पर दया करना चाहता है जो अल्लाह तआला के साथ कुछ भी जोड़ नहीं था आग से बाहर निकलने के स्वर्गदूतों के आदेश दिए वे साष्टांग प्रणाम के प्रभाव को आग खाने जानते हैं, लेकिन एडम और गिराया परिसर के बेटे का प्रभावआग पर भगवान आग की गिराया Vijrjohn प्रभाव भोजन कर सकते हैं Amthacoa Faisb उन्हें वे अंकुर अनाज के रूप में वसंत और Hamil धार में भी अबू पूर्ण गोली आग पर उसके चेहरे के साथ एक आदमी को चूमा रहता है करेगा जीवन का पानी, एक और स्वर्ग प्रविष्टि, यह हो सकता है Akechbna खुशबू किसी भी नियोक्ता आग से मेरे चेहरे व्यय का कहना है और Ahrgueni Djanha उसे भगवान कहते हैं तो उसे फोन करने के लिए और चाहा आमंत्रित करने के लिएसर्वशक्तिमान भगवान ऐसा करने से अन्य कोई कहता पूछना अपने, और आपकी महिमा दूसरों को नहीं पूछते कि असित है, और प्रावधानों का अपने प्रभु देता है और चार्टर्स भगवान सर्वशक्तिमान और आग पर उसके चेहरे खर्च को तैयार हैं. मैं स्वर्ग को स्वीकार करने और देखा तो चुप भगवान मूक, तो किसी भी नियोक्ता Qrbena का कहना है कि चाहा स्वर्ग के दरवाजे पर, भगवान सर्वशक्तिमान यह क्या है मुझे मत पूछो कि Mwathiqk और प्रावधानों नहीं दिया गया है कहते हैंमैं Ogdrick किसी भी नियोक्ता भी भगवान calleth उसे असित करेंगे बताता क्या कहते हैं आदम के विल्क हे पुत्र, दे दी है अन्य कोई कहते हैं, और अन्य पूछ नहीं है आपकी महिमा भगवान स्वर्ग के द्वार पर वह अपने स्वर्ग Anfeguet अगर स्वर्ग का दरवाजा द्वारा प्रदान की जाती है वाचाएं और चार्टर्स का चाहा देता पूछने के लिए यह देखते हुए कि वह क्या देखा भगवान कि चुप चाहा क्या Alhabrp Vskt की खुशी, तो किसी भी नियोक्ता मुझे लाया कहते हैंस्वर्ग भगवान मुझे मत पूछो कि वाचाएं और Mwathiqk नहीं दिया गया है मैं आप और Ogdrick भगवान उनकी आय भगवान Timnath पूछता उससे कहा कि अगर यह स्वर्ग में प्रवेश कहा हँसे अगर भगवान ने उसे हंसते हुए कहते हैं, जब तक अभी भी भगवान कहता है कोई भी नियोक्ता दुखी जीव हो नहीं क्या कहते हैं बकाइन, एडम के हे बेटा, क्या दे दिया है कहते हैं प्रभु से बाधित है, भले ही भगवान फलां की उसे याद दिलाने के लिए कहते हैं, तो भी चाहता हैअमानी भगवान आप उसे और उसके साथ पसंद है कि उसे करने के लिए कहा

# هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من يعبد الشمس الشمس ويتبع من يعبد القمر القمر ويتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها قال أبو كامل شك إبراهيم فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله عز وجل في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجوزه ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله أو قال الموثق بعمله أو المخردل ومنهم المجازى قال أبو كامل في حديثه شك إبراهيم ومنهم المخردل أو المجازى ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يقول لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود وحرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة وقال أبو كامل الحبة أيضا في حميل السيل ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر أهل الجنة دخولا فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني دخانها فيدعو الله ما شاء أن يدعوه ثم يقول الله عز وجل هل عسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره ويعطي ربه عز وجل من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب قربني إلى باب الجنة فيقول الله عز وجل له ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب فيدعو الله حتى يقول له فهل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره فيعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك الله منه فإذا ضحك الله منه قال ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فيسأل ربه ويتمنى حتى إن الله ليذكره يقول من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله له لك ذلك ومثله معه

 | पूर्णिमा की रात को चंद्रमा में Tdharon क्या वे नहीं कहा, हे मैसेंजर अल्लाह का विल Tdharon धूप में कोई बादल नहीं, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, तुम भी कुछ Fletbah सूरज पीछा किया जाता है सूर्य पूजा की थी की पूजा की थी इस प्रकार पूजा की थी जो जी उठने वह कहते हैं, के दिन, पर भगवान के लोगों को लाता देख रहे हैं ने कहा है कहा चंद्रमा और चंद्रमा रखा उत्पीड़क और despots द्वारा पीछा पूजा की थीHafoha या Mnavqoha संदेह इब्राहिम Faotém भगवान हम प्रभु मैं अपने प्रभु हूँ कहते हैं, जानते हैं जो उनकी छवि में Faotém भगवान जानता था प्राप्त अगर मैं, अपने प्रभु यह हमारी जगह भी हमारे प्रभु आता कहना हूँ कहते हैं, जहां राष्ट्रपिता मैं Vokon और मेरे राष्ट्र पहले उस दिन बात नहीं की अनुमति आप भगवान Vibonh कहना और पृष्ठीय नरक के बीच पथ हिट ही प्रेरितों और सूट है कि दिन के अधिनियमोंहे भगवान, इस तरह के कांटे बंदरों के रूप में नरक भोगना में उसे सौंप दिया था आप बंदर हाँ, हे परमेश्वर के मैसेंजर वे लाक्षणिक या तो कांटे बंदरों, तथापि, हड्डियों के रूप में ज्यादा पता नहीं था, लेकिन भगवान लोगों को अपनी नौकरी का अपहरण बीमाकृत कुछ काम या Mobak काम रहता है या दस्तावेज अपने काम, Almkhrdl सहित या पसंद कहा कहा देखना तब भगवान न्यायपालिका के विषयों के बीच समाप्त हो गया है, भले ही प्रकट होता हैऔर नर्क एन्जिल्स के लोगों से चाहता था की दया बाहर आना चाहता था भगवान आदम के बेटे आग प्रभाव गिराया आग में कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह Faarafounam वहाँ निगल है कि साक्षी है, जो उसकी आत्मा को आशीर्वाद देने के लिए चाहता है, जो अल्लाह तआला के साथ कुछ भी जोड़ नहीं था, लेकिन साष्टांग प्रणाम भगवान का प्रभाव आग से मना किया है आग से बाहर निकलने का आदेश दिया है कि आग की गिराया Vijrjohn प्रभाव भोजन कर सकते हैं Amthacoa Faisb उन्हें जीवन का पानीयह भी तब भगवान दास और अवशेष के बीच आग पर उसके चेहरे के साथ एक आदमी स्वर्ग किसी भी नियोक्ता आग से मेरे चेहरे व्यतीत कहते नर्क आय का एक और लोगों को है चूमा सफाया खाली Hamil धार में अनाज बढ़ता नीचे वे वसंत करेगा, यह हो सकता है कि वह उसे फोन करना चाहती है और फिर भगवान कहते हैं उसे भगवान को आमंत्रित करने Akechbna खुशबू और Ahrgueni खुफिया असित दिया गया था ताकि अन्य मुझे आपकी महिमा नहीं पूछते और मत पूछो कहते हैं किदूसरों को, और प्रावधानों का अपने प्रभु देता है और चार्टर्स आग से भगवान और चेहरे खर्च को तैयार हैं. मैं स्वर्ग को स्वीकार करने और देखा तो चुप भगवान यह चुप रहने का चाहा, तो किसी भी नियोक्ता स्वर्ग के दरवाजे पर मुझे शुरू कहते हैं, भगवान इसे मुझसे पूछते हैं लेकिन नहीं है कि वाचाएं और Mwathiqk नहीं दिया गया है, जो कहते हैं विल्क बेटा कभी नहीं दिया एडम भगवान असित कि यह देखते हुए कि का कहना है कि जब तक Ogdrick किसी भी नियोक्ता क्या कॉल कहते हैंअन्य कोई कहते हैं, और आपकी महिमा दूसरों को नहीं पूछते और स्वर्ग के द्वार उसके स्वर्ग Anfeguet और वे Alhabrp और खुशी शामिल देखा तो वाचाएं और चार्टर के विल्स स्वर्ग का दरवाजा द्वारा प्रदान की जाती है देता पूछो Vskt भगवान मूक, तो आपको दिया गया है नहीं भगवान कहते हैं, किसी भी नियोक्ता मुझे स्वर्ग लाया कहते हैं कि क्या चाहा दिया जाता है क्या नहीं पूछते कि Mwathiqk और प्रावधानों, विल्क, एडम के हे बेटा कहते हैंOgdrick किसी भी नियोक्ता अभी भी कॉल उनकी आय भगवान उसके जैसे आप और अन्य लोगों ने कहा कि कहा Timnath Rabbo पूछा और भगवान भगवान की इच्छा से बाधित जब तक उसे फलां कहना याद दिलाता है कि इतनी कामना उससे कहा कि अगर उसे स्वर्ग में प्रवेश उनसे कहा हँसे अगर भगवान ने उसे हंसते हुए दुखी जीव Okonnen नहीं कहते हैं क्या अबू Huraira के साथ अबू Sa'eed से अधिक निविदा और बेटा नहीं कुछ भी बोलने से उसे करने के लिए उत्तरयहां तक ​​कि सर्वशक्तिमान ईश्वर उसके जैसे तुम और दूसरों को, अबू Sa'eed और दस गुना उसके साथ कहा कि कहा कि अबू Huraira घटना अगर, हे अबू Huraira अबू Huraira केवल उसके जैसे तुम और दूसरों को, अबू Sa'eed मैं मैं अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत से याद है कि प्रमाणित कहा कि कह बचाया क्या कहा दस गुना तुम कह रही है कि

# هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها شك إبراهيم فيأتيهم الله فيقول أنا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم المؤمن يبقى بعمله أو الموبق بعمله أو الموثق بعمله ومنهم المخردل أو المجازى أو نحوه ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يشهد أن لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار هو آخر أهل النار دخولا الجنة فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فيدعو الله بما شاء أن يدعوه ثم يقول الله هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فيقول الله له ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير الذي أعطيت أبدا ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب ويدعو الله حتى يقول هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام إلى باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسأل غير ما أعطيت فيقول ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكونن أشقى خلقك فلا يزال يدعو حتى يضحك الله منه فإذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فسأل ربه وتمنى حتى إن الله ليذكره يقول كذا وكذا حتى انقطعت به الأماني قال الله ذلك لك ومثله معه قال عطاء ابن يزيد وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة أن الله تبارك وتعالى قال ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت إلا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله ذلك لك وعشرة أمثاله

 | दोपहर में सूरज को देखने के लिए Tdharon करो, नहीं बादल में Tdharon वह बादल वे नहीं कहा और मेरे हाथ, लेकिन यह भी एक Tdharon देखने के लिए अपनी दृष्टि में नहीं Tdharon करता कहा में पूर्णिमा की रात में चाँद नहीं है देख नहीं कहा

# هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤية أحدهما

 | Shawwa नहीं उन्होंने कहा कि कहा कि अगर उस दिन अपने प्रभु को देखने में आप Tdharon नहीं करते, सूर्य और चंद्रमा को देखने के लिए Tdharon करो, लेकिन यह भी Tdharon दृष्टि में और फिर एक आवाज वे पूजा की क्या करने के लिए सभी लोगों को जाने के लिए बाहर कॉल क्रॉस उनके पार करने के साथ मालिकों, और उनकी मूर्तियों के साथ मूर्तियों के मालिकों और देवताओं के साथ सभी देवताओं के मालिकों चला जाता है कहा धर्म या अनैतिक और के Gbrat की भगवान की पूजा जो लोग यहां तक ​​बनी हुई हैइस पुस्तक के लोगों, तो यह आपको कहा पूजा क्या यहूदियों के लिए कहा है मृगतृष्णा की तरह नरक प्रदर्शित करता आ हम तुम हम Tsagana करना चाहते हैं क्या कहना चाहते हैं, भगवान के Uzair पुत्र Kzpettm भगवान ने उसे पैदा नहीं नहीं कहा जाता है कि प्यार करते हैं आप हम मसीह, परमेश्वर का पुत्र पूजा का कहना है कि पूजा क्या ईसाइयों के लिए कहा तो नरक में Visaqton पीने के लिए कहा और Kzpettm भगवान और न ही उसके बेटे को नहीं कहा है क्याआप हम भी धर्म के भगवान की पूजा या अनैतिक Variqnahm क्या कहते Ihbiskm लोग चले गए हैं उन से कहा, जो लोग रहता Visaqton पीने के लिए कहा Tsagana करना चाहता हूँ कहना चाहते हैं और हम उसे करने के लिए हमें की सख्त जरूरत आज कर रहे हैं और मुझे लगता है वे पूजा क्या सभी लोगों को पकड़ने के लिए बुला बुला सुना है, लेकिन हमारे प्रभु के लिए इंतजार कर रहे हैं Faotém जब्बार छवि में कहा उनकी छवि वे पहली बार देखा है किमैं भगवान तुम भगवान उससे बात नहीं करता, लेकिन नबियों आप और उसे कविता उसे हर आस्तिक और अवशेष अल्लाह पाखंड और प्रतिष्ठा को गिराया था पैर Fasadjad के लिए पैर Vekshv कहना जानते हैं, एक के अनुसार तो पुल हम कहते पृष्ठीय नरक, हे परमेश्वर के मैसेन्जर के बीच renders लाया तो गिराया कारण वापस चला जाता है कहते हैं पुल और यह हुक और हुक मातहती Mdhoudh कहाऔर Hasake उसकी शिकायत Aqifah हो Benjd एक बंदर घोड़ों और यात्रियों Vnag मुस्लिम उत्तरजीवी खरोंच और Makdous नर्क में उनमें से आखिरी गुजर जब तक कि बीमा दिन टाइटैनिक की आप दिखा सकते हैं आप सबसे मजबूत में मैं सही करने के लिए अपील क्या बादल, खींचती Kalparty और बिजली, और हवा और Kocevit बीमाकृत है कहा splayed और उन्होंने देखा तो वे बच गया था कि भाइयों वे हमारे प्रभु के भाई थे कहनाहमारे साथ प्रार्थना करो, और हमारे साथ उपवास और हमारे साथ काम करना भगवान जाने कहते हैं, यह आप विश्वास Vokhrjoh से उसके दिल में दिनार का वजन लगता है और आग Faotonhm और वापस आ गए तो पता था और उनमें से कुछ Vijrjohn उसके पैर को आग में और अर्द्ध तैयार पैरों में चूक सकता है पर भगवान उनके चित्रों वंचित आधे से एक दीनार की उसके दिल में Vokhrjoh वजन लगता है यह आप जाना कहते हैं Vijrjohn फिर लौटने पता था कीउन्होंने कहा कि वह अबू Sa'eed [टेक अच्छी तरह से जटिल है, हालांकि भगवान कण अन्धेर नहीं करता] नबियों विशेष रूप से है कि चीजें हैं और स्वर्गदूतों और विश्वासियों जब्बार मेरे हिमायत Fikd आग की चपेट Amthacoa कुछ लोग बाहर आ सकता बने कहते हैं मुझे Vagherúa विश्वास नहीं था कहा पता था की आस्था का उसके दिल कण Vokhrjoh Vijrjohn में पाया यह जाना कहते हैं नदी मुंह स्वर्ग में Valqon ने उस से कहाजीवन का पानी वे सूरज हरी था क्या उन्हें था तुम पेड़ के किनारे चट्टान के किनारे देखा हो सकता Hamil धार में सेम अंकुर, किनारों के रूप में वसंत जाएगा और यह Vijrjohn वे मोती के छल्ले बना रहे थे स्वर्ग में उनकी गर्दन में जा रहा है के रूप में यदि सफेद था छाया था, स्वर्ग के लोगों को इन रहमान स्वर्ग उन्हें लाया redeems कहते हैं Amloh अपना सर्वश्रेष्ठ बिना काम नहींआप देखा और उनके जैसे दूसरे क्या उन से कहा

# هل تضارون في رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحوا قلنا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون فيذهب أصحاب الصليب مع صليبهم وأصحاب الأوثان مع أوثانهم وأصحاب كل آلهة مع آلهتهم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر وغبرات من أهل الكتاب ثم يؤتى بجهنم تعرض كأنها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصارى ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن أحوج منا إليه اليوم وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وإنما ننتظر ربنا قال فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فلا يكلمه إلا الأنبياء فيقول هل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يؤتى بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شكوة عقيفة تكون بنجد يقال لها السعدان المؤمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتى يمر آخرهم يسحب سحبا فما أنتم بأشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المؤمن يومئذ للجبار وإذا رأوا أنهم قد نجوا في إخوانهم يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالى اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من إيمان فأخرجوه ويحرم الله صورهم على النار فيأتونهم وبعضهم قد غاب في النار إلى قدمه وإلى أنصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فأخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من إيمان فأخرجوه فيخرجون من عرفوا قال أبو سعيد فإن لم تصدقوني فاقرؤوا [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها] ــ فيشفع النبيون والملائكة والمؤمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج أقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بأفواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رأيتموها إلى جانب الصخرة إلى جانب الشجرة فما كان إلى الشمس منها كان أخضر وما كان منه إلى الظل كان أبيض فيخرجون كأنهم اللؤلؤ فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول أهل الجنة هؤلاء عتقاء الرحمن أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رأيتم ومثله معه

 | पूर्णिमा की रात को चांद देखने में Tdharon क्या कहा नहीं, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, Tdharon कोई बादल नहीं, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, आप भी देख रहे हैं पूजा की थी जो जी उठने वह कहते हैं, के दिन, पर भगवान के लोगों को लाता है वहां कहा जाता है कि सूर्य में है कुछ Fletbah सूरज सूर्य पूजा की थी की इस प्रकार है और यह निम्न प्रकार से चंद्रमा की पूजा की और चंद्रमा उत्पीड़क और despots रह द्वारा पीछा पूजा की थीपता है कि गैर छवि छवि में Mnavqoha Faotém भगवान मैं अपने प्रभु हूँ कहते हैं, जहां यह राष्ट्र यह हमारी जगह भी हमारे प्रभु आता है आप से अल्लाह के साथ शरण लेने का कहना है. यदि भगवान मैं अपने प्रभु हूँ कहते हैं, जानते हैं जो उनकी छवि में Faotém भगवान जानता था आया आप भगवान Vibonh पृष्ठीय नरक मैं Vokon और मेरे राष्ट्र के बीच पथ हिट कहना पहली समर्थन या उस दिन बात करने के लिएहालांकि, प्रेरितों और इस तरह आप बंदर हाँ, हे परमेश्वर के मैसेंजर पूरा अगर वे बहरहाल, हड्डियों के रूप में ज्यादा जानते हैं, लेकिन भगवान कुछ बीमा भी अपनी नौकरी और उन्हें लाक्षणिक भी Lengai छोड़ा लोगों को अपनी नौकरी का अपहरण नहीं किया कांटे बंदरों की तरह कहा, ने कहा कि देखा कांटे बंदरों के रूप में प्रेरितों नरक भोगना में उस दिन हे सीढ़ी सीढ़ी सूट दास के बीच नष्ट करने के लिए भगवान और दया बाहर आना चाहता थाजो कोई भी नरक एन्जिल्स के लोगों को चाहता आग से बाहर निकलने का आदेश दिया भगवान वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह Faarafounam आग में वे साष्टांग प्रणाम के प्रभाव आदम के बेटे की आग खाने जानते हैं जो लोग कहते हैं पर दया करना चाहता है जो भगवान शामिल है कि कुछ नहीं था, लेकिन भगवान मना किया साष्टांग प्रणाम के प्रभाव आग प्रभाव साष्टांग प्रणाम खाने के लिए आग की Vijrjohn Amthacoa Faisb उन्हें वे जीवन का पानी वसंत जाएगा हैयह भी Hamil धार में अनाज तो भगवान दास और अवशेष के बीच का सफाया कर आग पर उसके चेहरे के साथ एक आदमी को चूमा खाली बढ़ता है, एक और स्वर्ग आय स्वर्ग किसी भी नियोक्ता आग से मेरे चेहरे व्यतीत कहते हैं, यह Akechbna खुशबू और Ahrgueni खुफिया भगवान ने उसे फोन करने के लिए चाहा और फिर भगवान क्या कहते हैं भगवान, calleth सकता है असित अन्य मत पूछो कहते हैं आपके अन्य पूछना इतना कुछ किया है किऔर प्रावधानों के भगवान देता है और भगवान आग से भगवान के चेहरे खर्च होता है क्या चार्टर. मैं स्वर्ग स्वीकार करते हैं और भगवान चुप, फिर, किसी भी नियोक्ता स्वर्ग के दरवाजे पर मुझे शुरू कहते हैं भगवान वाचाएं नहीं दिया गया है और Mwathiqk मुझे मैं दे दिया है कि मत पूछो कहते हैं कि चाहा चुप देखा, तो आप और बकाइन हे आदम के बेटे, क्या भगवान असित उसे बताता है जब तक Ogdrick इतना है कि आपके द्वारा दिया गया है कि किसी भी नियोक्ता कॉल कहते हैंपूछो अन्य कोई कहते हैं, और आपकी महिमा स्वर्ग के द्वार पर वह अपने स्वर्ग Anfeguet अगर स्वर्ग का दरवाजा द्वारा प्रदान की जाती है वाचाएं और चार्टर्स का क्या भगवान Rabbo देता है, वह क्या देखा भगवान मौन, तो, किसी भी नियोक्ता मुझे स्वर्ग लाया कहते हैं भगवान वाचाएं नहीं दी गई है का कहना है कि क्या चाहा Vskt अच्छा और खुशी और Mwathiqk क्या Ogdrick क्या कहते हैं आदम के विल्क हे बेटा दिया जाता है मत पूछो किभगवान उनकी आय भगवान उसके जैसे आप और अन्य लोगों ने कहा कि कहा Timnath भगवान की इच्छा से बाधित है, भले ही भगवान भगवान फलां की याद दिलाता है, भले ही इच्छाओं पूछता उससे कहा कि अगर यह स्वर्ग में प्रवेश कहा हँसे अगर भगवान ने उसे हंसते हुए कहते हैं, जब तक कोई भी नियोक्ता दुखी जीव हो नहीं अभी भी भगवान कॉल निविदा पुत्र और अबू Sa'eed अबू Huraira के साथ बढ़ जाती है नहीं कुछ जब तक बात करने से उसे करने के लिए उत्तरआप अबू Huraira के लिए हुआ है, भगवान उसके जैसे इस आदमी और दूसरों के लिए कहा, अबू सईद ने कहा और दस गुना उसके साथ, हे अबू Hurayrah उसके जैसे तुम और दूसरों को, मैं मैं अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत से याद प्रमाणित करते हैं कि अबू सईद ने कहा है कि कह अबू Huraira ही संरक्षित है और कहा है उसे आपको लगता है कि दस गुना कह

# هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله تعالى في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيز ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم المؤمن بقي بعمله ومنهم المجازى حتى ينجى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يقول لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم بأثر السجود تأكل النار من ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله تعالى من القضاء بين العباد ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر أهل الجنة دخولا الجنة فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فيدعو الله ما شاء الله أن يدعوه ثم يقول الله هل عسيت إن فعلت ذلك بك أن تسأل غيره فيقول لا أسألك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك لا تسألني غير الذي أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب ويدعو الله حتى يقول له فهل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الخير والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسأل غير ما أعطيت ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك الله منه فإذا ضحك الله منه قال ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فيسأل ربه ويتمنى حتى إن الله ليذكره من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله ذلك لك ومثله معه قال عطاء ابن يزيد وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة إن الله قال لذلك الرجل ومثله معه قال أبو سعيد وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت إلا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله ذلك لك وعشرة أمثاله

 | आप उन्हें दे करो हाँ, वह अगर, भगवान अपने व्यवसाय से नहीं छोड़ेगा कहा, और विदेशों में काम करना शुरू कर कहा हाँ कहा और नेतृत्व almsgiving कहा हाँ कहा और Thlbha दिन कहा और दोहराई गंभीर आव्रजन तरह कुछ

# هل تمنح منها قال نعم قال وتؤدي زكاتها قال نعم قال وتحلبها يوم وردها قال نعم فقال انطلق واعمل وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا وإن شأن الهجرة شديد

 | तो आपको अजीब नियम, हम, हे मैसेंजर अल्लाह का दरवाजा को बंद करने का आदेश दिया और कहा कि हाथ, और वहाँ कोई भगवान नहीं है कह नहीं करते हैं लेकिन अल्लाह Verwana हमारे हाथों एक घंटे और उसके बाद अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार और उसे अपने हाथ आशीर्वाद दे सकता है डाल दिया और भगवान हे भगवान मुझे इस शब्द भेजा धन्यवाद कहा और मुझे बाहर का आदेश दिया और उन्हें स्वर्ग Omrtne और तुमसे वादा मत छोड़ो तब वह खुश हो जाओ, भगवान ने तुम्हें माफ कर दिया है, कहा

# هل فيكم غريب فقلنا لا يا رسول الله فأمر بغلق الباب وقال ارفعوا أيديكم وقولوا لا إله إلا الله فرفعنا أيدينا ساعة ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده ثم قال الحمد لله اللهم بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة وإنك لا تخلف الميعاد ثم قال أبشروا فإن الله قد غفر لكم

 | आप मैं हाँ कहा और मेरे हाथ बढ़ाया स्वर्ग को तुम्हारा बेचते हैं, वह लोगों को और न ही मैं हाँ कहा Sotk कुछ मत पूछो कि आवश्यकता है जो अल्लाह के दूत, आप नीचे यह Vtakhzh गिर भले ही कहा

# هل لك إلى بيعة ولك الجنة قلت نعم وبسطت يدي فقال رسول الله وهو يشترط علي أن لا تسأل الناس شيئا قلت نعم قال ولا سوطك إن يسقط منك حتى تنزل إليه فتأخذه

 | क्या नहीं मैं तुम्हें, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और यह धैर्य की शपथ कसम खाते हैं जब भगवान एक बेलगाम के साथ मुलाकात की है, जहां एक मुस्लिम की राजधानी उससे नाराज है घटा Faminh मैं अल्लाह की अनुमति मैसेंजर कसम खाता कहा उसे बताया

# هل لك بينه فقلت لا قال فيمينه قلت إذن يحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان

 | आप, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा Ebel हाँ वह त्यागा Orka उसे कहा लिए यह आया देख कैसे फिर कहा कहा जाता है कि जहां से लाल थे क्या रंग कहा कहा, हटाया पसीना शायद यह नस हटा करो

# هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى ترى ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه

 | आप उसे करने के लिए आया था और मैं अल्लाह के दूत परमेश्वर उसके साथ कुछ भी संबद्ध नहीं है पूजा करने के लिए उन्हें फोन दास करने के लिए मुझे भेजा ने कहा कि कहा और पुस्तक नीचे भेजा तुलना में आप बेहतर कर रहे हैं

# هل لكم إلى خير مما جئتم له قالوا وما ذاك قال أنا رسول الله بعثني إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوا الله لا يشركوا به شيئا وأنزل علي كتاب

 | हमादान अपराजेयता के अपने लोगों को आदमी Akhvrh अपने लोगों को अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत के लिए आया था कि डर था कि यदि हाँ तो कहा जब आप ने कहा कि हमादान से आदमी को जो कहा, कहा से यह है अपने लोगों को मुझे लेने के एक आदमी, Quraysh मेरे प्रभु के शब्दों को सूचित करने के लिए मुझे रोका, एक आदमी आया था, उन्होंने कहा हाँ कहा मिले उन्हें बताना और फिर atic से उन्हें में लाना

# هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي فأتاه رجل من همدان فقال ممن أنت فقال الرجل من همدان قال فهل عند قومك من منعة قال نعم ثم إن الرجل خشي أن يخفره قومه فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال آتيهم فأخبرهم ثم آتيك من عام قابل قال نعم

 | आप वह इस उमर का बेटा लेकिन अल्लाह के दूत मतलब यह है आयशा से कहा कि याद करते हैं, अपने प्रभु आप वास्तव में तो वे मैं क्या कहना है सुनने के लिए कहा था कि क्या वादा मिल गया है, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और वे अब कि एक सही है आप उन्हें बताना है कि पता

# هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ثم قال إنهم ليسمعون ما أقول فذكر ذلك لعائشة فقالت وهل يعني ابن عمر إنما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنهم الآن ليعلمون أن الذي كنت أقول لهم لهو الحق

 | तो आप उमर पैगंबर, शांति उस पर हो और उसके परिवार और उसके दर्द ड्रॉप ने कहा कि बाद में एक पुस्तक भटक जाना नहीं होगा लिखना और आप और कुछ नहीं अल्लाह की किताब के लिए और घरेलू Achtsamua मतभेद तो कुरान उनमें से कुछ वे अल्लाह के मैसेंजर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है तुम लिखने के लिए पेशकश कहना है और एक किताब का आशीर्वाद उस के बाद भटक नहीं जाना होगा, और उनमें से कुछ को उन्होंने कहा कि क्या कहना है उमर वह भ्रम और असहमति जब पैगंबर खा लिया जबऔर कहा आशीर्वाद, मेरे उठो

# هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت اختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال قوموا عني

 | तो उनमें से कुछ आपको अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है लिखने का कहना है कि आप एक किताब उमर इब्न Khattab उमर अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसके परिवार में दर्द छोड़ सकते कहा कि सहित घर के पुरुषों पर उसके पीछे भटक जाना नहीं होगा लिखना और आप हम अल्लाह की किताब गणना कुरान मतभेद घरेलू Fajtsamua कहा है या वे अल्लाह के दूत, शांति उसे और उसके परिवार पर हो आप को लिखने के लिए पेशकश कहामुझे उठो, उनमें से कुछ उमर वह हलचल अंतर OGM खा लिया जब कहा क्या कहना है और अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और कहा

# هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده وفي البيت رجال فيهم عمر ابن الخطاب فقال عمر إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله قال فاختلف أهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف وغم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال قوموا عني

 | Echtlsh शैतान आप की प्रार्थना एक का गबन है

# هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة أحدكم

 | छोटी है

# هو صغير

 | भगवान ढीला और ढीला मैसेंजर है

# هو طليق الله وطليق رسوله

 | क्या Zaqqum पेड़

# هي شجرة الزقوم

 | आग में है, जीभ स्वर्ग में है कहा तो और तो कुछ उपवास और प्रार्थना का उल्लेख है, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, और यह पुष्टि की और Aloqt की Balothoar पड़ोसियों को चोट नहीं मानना

# هي في النار قال يا رسول الله فإن فلانة يذكر من قلة صيامها وصدقتها وصلاتها وإنها تصدق بالأثوار من الأقط ولا تؤذي جيرانها بلسانها قال هي في الجنة

 |, भगवान ना करे रहे हैं,

# هي من قدر الله

 | और जिनके हाथ मुझे इस देश और न ही यहूदी और न ही ईसाई में से एक के बारे में सुना है और मृत्यु हो गई और नहीं भेजा था, जो उस पर विश्वास करता है, लेकिन यह आग के मालिकों था नहीं है

# والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني ومات ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

 | और जिनके हाथ एक यहूदी या एक ईसाई राष्ट्र मुझ से इस बारे में सुना है और फिर भेजा, जो उस पर विश्वास नहीं करता मरना है, लेकिन यह आग के मालिकों था नहीं है

# والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي أو نصراني ثم يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

 | और जिनके हाथ मुझे इस देश की एक, यहूदी या ईसाई, तो मर जाते हैं और भेजा जो उस पर विश्वास नहीं किया था सुना है, लेकिन यह आग के मालिकों था नहीं है

# والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

 | वह अपने भाई के लिए प्यार करता है और जब तक आप की जिसका हाथ कोई नहीं वह खुद को अच्छाई के लिए प्यार करता है क्या मानना ​​है

# والذي نفس محمد بيده لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير

 | और जिनके हाथ स्वर्ग में साद इब्न Maaz को पोंछे इस से बेहतर है

# والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد ابن معاذ في الجنة أحسن من هذا

 | एक ही मोहम्मद तुम, मूसा तो Atbatamoh मुझे छोड़ अगर हाथ बन गया है, और आप संयुक्त राष्ट्र को धोखा दिया था और मैं भविष्यद्वक्ताओं की अपनी किस्मत हूँ करने के लिए कौन सा है

# والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

 | आप मुझे छोड़, और मूसा Vatbatamoh तो दोनों तरह के बारे में धोखा करने के लिए, वह जीवित था और अगर मुझे Npota एहसास पालन करने के लिए अगर एक ही मुहम्मद अपने हाथ से छपी है कौन

# والذي نفس محمد بيده لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم عن سواء السبيل ولو كان حيا وأدرك نبوتي لاتبعني

 | और क़ुर्आन के तीसरे करने के लिए मेरे हाथ यह

# والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

 | और क़ुर्आन के तीसरे करने के लिए मेरे हाथ यह

# والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

 | तुमसे प्यार करता हूँ आप के बीच एक और बिखरा शांति किया था अगर आप कुछ पर एक दूसरे के पहले Adlkm प्यार जब तक आप विश्वास नहीं करते मानना ​​है और जब तक मेरे हाथ स्वर्ग में प्रवेश नहीं करता

# والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | और आप विश्वास है कि जब तक मेरे हाथ स्वर्ग में प्रवेश नहीं करेगा

# والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا

 | और आप अगर आप एक दूसरे से प्रेम करने के लिए आप का कहना था कि कुछ पर Dallaltkm की तरह आप एक दूसरे से प्रेम जब तक विश्वास नहीं हो रहा विश्वास है कि जब तक मेरे हाथ स्वर्ग में प्रवेश नहीं करेगा, आप के बीच शांति फैलाओ कहा

# والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا إن شئتم دللتكم على أمر إن فعلتموه تحاببتم قالوا أجل قال أفشوا السلام بينكم

 | और मेरे हाथ आदमी उसे Vimarg कब्र पर गुजरता है जब तक कम से जाओ और मैं आप इस जगह का मालिक इच्छा कहते हैं और कब्र अपने ही कर्ज संकट नहीं है नहीं करता

# والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين إلا البلاء

 | और आप में से मेरे हाथ से कोई भी मैं अल्लाह के दूत खुद आप अब कर रहे हैं कहा से उसे मंहगा हूँ, और अपने आप को प्यार का भगवान तक का मानना ​​है कि, शांति अब उसे और उसके परिवार और मेरे जीवन पर हो

# والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه قال فأنت الآن والله أحب إلى من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الآن يا عمر

 | और मैं अपने पिता और उनके बेटे से उसे मंहगा हूँ जब तक आप का मेरे हाथ कोई भी मानना ​​है कि

# والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده

 | और मैं अपने बेटे और अपने पिता से उसे मंहगा हूँ जब तक आप का मेरे हाथ कोई भी मानना ​​है कि

# والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده

 | वह अपने पड़ोसी या अपने भाई के लिए प्यार करता है और जब तक मेरे हाथ में वह खुद के लिए प्यार करता है क्या अब्दुल विश्वास नहीं करता

# والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو قال لأخيه ما يحب لنفسه

 | और मेरे हाथ तुम, मूसा Atbatamoh बन गया है और तो आप संयुक्त राष्ट्र से प्राप्त धोखा कर रहे हैं के लिए, मुझे छोड़ और मैं भविष्यद्वक्ताओं की अपनी किस्मत हूँ

# والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

 | और मेरे हाथ तुम्हें मैं क्या देखा देखा है, तो आप थोड़ा हंसी और ज्यादा रोने होगा मैं भगवान का हे मैसेंजर ने कहा, मैं स्वर्ग और नरक देखा, और प्रार्थना करने के लिए उन्हें आग्रह किया और घुटना टेकना Asbakoh उन्हें मना किया और गिराया और तुम प्रार्थना से अपने प्रस्थान से पहले छोड़ने के लिए जा उन्हें मना किया और मैं आगे से आप देख सकते हैं और करेंगे कहा, क्या देखा कहा रियर / पीछे और सामने

# والذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رأيت يا رسول الله قال رأيت الجنة والنار وحضهم على الصلاة ونهاهم أن يسبقوه بالركوع والسجود ونهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة وقال إني أراكم من أمامي ومن خلفي /من خلفي ومن أمامي

 | और मेरे हाथ तुम क्या आप स्वर्गदूतों और अपने पंख Safankm करना होगा जिसके द्वारा एक मामले पर होगा रहे हैं अगर Ozltkm

# والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون على الحال الذي تكونون عليها عندي لصافحتكم الملائكة ولأظلتكم بأجنحتها

 | आप भगवान को पाप नहीं है और अगर मेरे हाथ आप Ivenbaun Vistghafron भगवान उन्हें माफ कर देंगे एक लोगों चला गया और आया

# والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم

 | और मेरे हाथ करने के लिए आप नीचे आने के बारे में है, मरियम का बेटा है और किश्तों में एक निष्पक्ष फैसले के इमाम पार तोड़ने और सुअर को मारने और श्रद्धांजलि डाल दिया है और एक के द्वारा स्वीकार किया जाना नहीं के रूप में इतने पैसे से भरी

# والذي نفسي بيده ليوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عادلا وإماما مقسطا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبلها أحد

 | और मेरे हाथ करने के लिए आप नीचे आने की वजह से कर रहे हैं, मरियम का बेटा, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और सजा सुनाई किश्तों पार तोड़ने और सुअर को मारने और श्रद्धांजलि डाला और एक को स्वीकार करने के रूप में नहीं तो पैसे के साथ भरी

# والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد

 | और भी उसकी जीभ व्यक्त क्या लोगों की नस्ल, लेकिन वृत्ति पर मेरे हाथ

# والذي نفسي بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها

 | भगवान, मैं भगवान के बारे में सूचित किया और उसे Okhchakm और वह काम Tticon भगवान इतना निराश थक नहीं मिलता है क्या से आप को कहते थे

# والله إني لأعلمكم بالله وأخشاكم له وكان يقول عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا

 | Alinver Alocharion पांच गोर चोटियों की रक्षा और तब हम हम हम नाटो अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद बनाया क्या कहा शुरू कर दिया और उसे वह हमें पाने के लिए तो हमें क्या लाता है क्या हमें नहीं करना चाहिए हमें आदेश दिया जहां भगवान तुम सहन नहीं करता और मैं तुम्हें पैगंबर के लिए आया था एक भालू अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसके परिवार Ebel हमें पूछा लूट लिया है, उन्होंने कहा कभी कामयाब नहीं भगवान और भगवान के दाहिने हाथ की Ngflana मैसेंजर. हम Faragana उसे बतायामुझे लगता है मैं तुम्हें सहन नहीं है उसे करने के लिए कहा, लेकिन भगवान ने तुम्हें बनाया और भगवान, मैं सही करने के लिए कसम खाता नहीं है और मैं अन्य अच्छे लोगों को देखते हैं, लेकिन मैं उसे और Thlltha के लिए सबसे अच्छा है कि करने के लिए आया था

# والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم فأتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم بنهب إبل فسأل عنا فقال أين النفر الأشعريون فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله يمينه والله لا نفلح أبدا فرجعنا إليه فقلنا له فقال لست أنا أحملكم ولكن الله حملكم إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منه وتحللتها

 | आप मांस की हड्डी के नीचे कंघी लोहा तलाशी न्यूनतम बात की कमी है और नहीं था पहले भगवान, मुझे मिला है यात्री साना और Hadramout केवल भगवान, सर्वशक्तिमान और उसकी भेड़ पर वुल्फ से डर नहीं के बीच चलता है जब तक व्हिटमैन सर्वशक्तिमान परमेश्वर लेकिन इस मामले में उनकी धर्म कुछ भी नहीं खर्च नहीं करता पेशी

# والله لقد كان من قبلكم لم تنقصهم الدنيا شيئا ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب لا يصرفه عن دينه شيء وليتمن الله تبارك وتعالى هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت لا يخاف إلا الله تبارك وتعالى والذئب على غنمه

 | भगवान इस प्रकार Vivriq Pferqtin यह धर्म और व्हिटमैन सर्वशक्तिमान ईश्वर यात्री साना और Hadramout केवल भगवान, सर्वशक्तिमान और उसकी भेड़ पर वुल्फ से डर नहीं के बीच चलता है जब तक इस मामले पर खर्च करता है क्या आरी बनाने सिर पर आप द्वारा लिया गया है

# والله لقد كان من قبلكم يؤخذ فتجعل المناشير على رأسه فيفرق بفرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله تبارك وتعالى هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت لا يخاف إلا الله تبارك وتعالى والذئب على غنمه

 | भगवान और भगवान से Fowey एक पेड़ की छाया के लिए भूमि के जंगल में यात्रा में था और सोया एक आदमी है जो की उनकी दास का सबसे खुशी पश्चाताप के नीचे उठा और अपने ऊंट सम्मान यह निरीक्षण एक बात नहीं देखा गया था और उसके बाद किसी अन्य कुछ भी नहीं देखा था निरीक्षण आया नहीं मिल रहा था, वह मैं मैं कौन था, कहाँ हूँ करने के लिए वापस जाना है, और मैं उस में हो जाएगा कहा उन्होंने Brahalth गया Khtamha भगवान सर्वशक्तिमान सबसे खुशी पश्चाताप कहा कि अगर वह मर भी चला गयाइस Brahalth की abdo

# والله لله أشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الأرض فآوى إلى ظل شجرة فنام تحتها فاستيقظ فلم يجد راحلته فأتى شرفا فصعد عليه فأشرف فلم ير شيئا ثم أتى آخر فأشرف فلم ير شيئا فقال أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأكون فيه حتى أموت قال فذهب فإذا براحلته تجر خطامها قال فالله عز وجل أشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته

 | भगवान और नहीं के लिए भगवान Aqana और polytheists के पैर हम अपने पिता राजद्रोह चाहता था गोवा सकता है कि हमें निर्देशित और न ही हम उपवास और Vonzeln चाकू प्रार्थना की है और हम क्या साबित

# والله لولا الله ما اهتدينا ــ ولا صمنا ولا صلينا ـــ فأنزلن سكينة علينا ــ وثبت الأقدام إن لاقينا ـــ والمشركون قد بغوا علينا ــ إذا أرادوا فتنة أبينا

 | मेरी फैसले Vlexrn क्रॉस के भगवान और पुत्र को Enzln और हत्या सूअर का मांस और पहनने श्रद्धांजलि और Ttercn Alqlas यह और Tzhbn दुर्भावना और नफरत और ईर्ष्या और दावे की तलाश है और एक को स्वीकार करने के लिए कोई पैसा नहीं है का दावा नहीं करते

# والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد

 | और हर मुस्लिम को सलाह

# والنصح لكل مسلم

 | Jthae नरक आदमी और मैं आप पाँच आदेश के लिए आप सुन और आज्ञाकारिता समुदाय और भगवान की खातिर पलायन और जिहाद, यह उसके सिर से इस्लाम के जुए से दूर ले सकता है एक इंच के अंतर्गत समूह से बाहर है और मुकदमा अज्ञान बुलाया आदेश है अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, और उपवास और प्रार्थना की, वह हाँ कहा और वह उपवास और प्रार्थना की कि है, लेकिन भगवान के लिए अपना नाम दे जो भगवान वफादार मुसलमानों की Smakm उपासक

# وأنا آمركم بخمس آمركم بالسمع والطاعة والجماعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من رأسه ومن دعا دعوى الجاهلية فهو جثاء جهنم قال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال نعم وإن صام وصلى ولكن تسموا باسم الله الذي سماكم عباد الله المسلمين المؤمنين

 | हाँ कहा और वह तुम सच है कि स्पष्ट विश्वास पाते कहा गया है

# وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان

 | और बुराई और तु मिलने के रूप में अपने बुरे प्राप्त

# وقيت شركم كما وقيتم شرها

 | भगवान और गर्भाशय की सभी संपत्ति और किसी भी नियोक्ता भगवान ने बनाया है भगवान किसी भी पुरुष या स्त्री दुखी या खुश, क्या एक जीवित, क्या अवधि भी अपनी मां के गर्भ में लिखते कहा बिताना चाहता था, तो किसी भी नियोक्ता रुपये जोंक किसी भी नियोक्ता शुक्राणु कहते हैं

# وكل الله بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال أي رب ذكر أم أنثى أشقي أم سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه

 | क्या मुझे रोक दिया और मुझे और बेहतरीन फार्म में भारतीय रिजर्व बैंक रात के लिए आया था, वह हे मुहम्मद ने कहा, मैं बेक आरबीआई और Saadak वह तो मेरे कंधे के बीच अपना हाथ रख दिया और आकाश में और पृथ्वी पर है क्या भी मेरे लिए प्रदर्शन मेरे स्तनों के बीच अपनी प्रतिक्रिया पाया कहा, यह दो बार या तीन बार कहा मुझे लगता है मैं किसी भी नियोक्ता पता नहीं है कहा कहा विम Echtsam Pleroma बताया इस कविता सुनाई, कविता ने कहा [अब्राहम के साथ ही धरती स्वर्ग के राज्य और देखना]परिहार मैं समूह के लिए पैर पर चलने के लिए और अन्यथा की नमाज मस्जिदों में बैठते हैं और Almkarh यह अच्छी तरह से रहते थे और अच्छी तरह से निधन हो गया किसने कहा में प्रक्षालन को सूचित और पाप उसकी माँ उसे और स्कोर एक अच्छी बात शांति बोर दिन था और भोजन और प्रार्थना खिला कर क्या तपस्या कहा में मोहम्मद विम Echtsam Pleroma मैंने कहा रात में लोग सो रहे हैं, जब उन्होंने कहाहे मुहम्मद, आप प्रार्थना करते हैं, मैं अच्छी बातें पूछना, भगवान बताने और बुराई को छोड़ और गरीब प्यार और पश्चाताप, और आप Vtuffine में आकर्षण लोगों को करना चाहते हैं intrigued है

# وما يمنعني وأتاني ربي الليلة في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك فقال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري أي رب قال ذلك مرتين أو ثلاثا قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي حتى تجلى لي ما في السماوات وما في الأرض ثم تلا هذه الآية [وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض] الآية قال يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت المشي على الأقدام إلى الجماعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وإبلاغ الوضوء في المكاره قال من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام فقال يا محمد إذا صليت فقل اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تتوب علي وإذا أردت فتنة في الناس فتوفني غير مفتون

 | आव्रजन और मला होगा गंभीर रूप से करेंगे आप Ebel हाँ वह इसे पहनने, भगवान आपके व्यापार के लिए कुछ भी नहीं छोड़ देंगे आप चाहते हैं विदेशी क्या से Vaaml कहा हाँ, वह हाँ, वह यह नहीं Thlbha दिन कहा, आप उन्हें कहा देना नहीं कहा कहा की पुष्टि की और दोहराई नेतृत्व नहीं कहा

# ويحك إن الهجرة شأنها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال ألست تؤدي صدقتها قال بلى قال ألست تمنح منها قال بلى قال ألست تحلبها يوم وردها قال بلى قال فاعمل من وراء البحار ما شئت فإن الله لن يترك من عملك شيئا

 | हाय आप यह कहते हैं क्या जानते हैं और अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह अभी उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है तब भी उसके साथी के चेहरे में इसके बारे में पता था और कहा है कि यह भगवान की तरह उनकी रचना कि और मला से अधिक है में से एक के लिए भगवान Esicf नहीं करता मला तैरना तैरा करते हो तुम भगवान Smoath पर सिंहासन तो और उसकी उंगलियों की तरह कहा है क्या करना है खानाबदोश यात्री द्वारा उसे और वह ईट Otit को डोम अपने बेटे बशर, भगवान में कहाउसके सिंहासन और Smoath ऊपर अपने सिंहासन से ऊपर

# ويحك أتدري ما تقول وسبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه ثم قال ويحك إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه شأن الله أعظم من ذلك ويحك أتدري ما الله إن عرشه على سماواته لهكذا وقال بأصابعه مثل القبة عليه وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار في حديثه إن الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته

 | नियंत्रित या वेलकम काफिरों आप मुझे के बाद वापस जाने के लिए नहीं कहा, आप में से कुछ कुछ की गर्दन हिट

# ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | नियंत्रित या वेलकम काफिरों आप मुझे के बाद वापस जाने के लिए नहीं कहा, आप में से कुछ कुछ की गर्दन हिट

# ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | नियंत्रित या वेलकम काफिरों आप मुझे के बाद वापस जाने के लिए नहीं कहा, आप में से कुछ कुछ की गर्दन हिट

# ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | थाली और कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कि वहाँ गवाही दी, अल्लाह उद्धारकर्ता आग के परिसर में है गवाही दी

# ويحه أما شهد أن لا إله إلا الله بها مخلصا فإن الله حرم النار على من شهد بها

 उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और जकात और हज हाउस और रमजान सिरका की तेजी का नेतृत्व नहीं है, भगवान डर: | थाली क्रिया उसे उसे मैंने कहा भी मतभेद सिर Naqtin, मुझे लगता है मैं इस मामले के बारे में बताया गया था धर्मोपदेश में विफल रहा है जबकि भगवान के हे मैसेन्जर किसी दिन स्वर्ग और आग की Engjina कहा धार धार काम करने के लिए मुझे निर्देशित Phinot यात्री द्वारा

# ويحه فأرب له فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة اتق الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل عن طريق الركاب

 उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और जकात और हज हाउस और रमजान सिरका की तेजी का नेतृत्व नहीं है, भगवान डर: | थाली क्रिया उसे उसे मैंने कहा भी मतभेद सिर Naqtin, मुझे लगता है मैं इस मामले के बारे में बताया गया था धर्मोपदेश में विफल रहा है जबकि भगवान के हे मैसेन्जर किसी दिन स्वर्ग और आग की Engjina कहा धार धार काम करने के लिए मुझे निर्देशित Phinot यात्री द्वारा

# ويحه فأرب له فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة اتق الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل عن طريق الركاب

 | मैं भगवान के हे मैसेन्जर किसी दिन स्वर्ग काम करने के लिए मुझे निर्देशित और आग की Engjina मैं धर्मोपदेश में विफल रहा है जबकि पूजा भगवान जकात और हज हाउस और तेजी से उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और नेतृत्व नहीं करता है तो मैं इस मामले क्षितिज के बारे में सूचित किया गया था धार धार कहा, कहा भी मतभेद सिर Naqtin उसे Phinot प्लेट क्रिया पैसे यात्री द्वारा रमजान सिरका

# ويحه فأرب ماله فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة أفقه إذا تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل طريق الركاب

 | मैं भगवान के हे मैसेन्जर किसी दिन स्वर्ग काम करने के लिए मुझे निर्देशित और आग की Engjina मैं धर्मोपदेश में विफल रहा है जबकि पूजा भगवान जकात और हज हाउस और तेजी से उसके साथ कुछ भी सहयोगी और प्रार्थना की स्थापना और नेतृत्व नहीं करता है तो मैं इस मामले क्षितिज के बारे में सूचित किया गया था धार धार कहा, कहा भी मतभेद सिर Naqtin उसे Phinot प्लेट क्रिया पैसे यात्री द्वारा रमजान सिरका

# ويحه فأرب ماله فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة أفقه إذا تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل طريق الركاب

 | विल्क और मैं नहीं खूबसूरत हूँ अगर संशोधित करता उमर इब्न Khattab, अल्लाह के हे मैसेन्जर, मुझे इस पाखंडी अल्लाह की घातक मैसेंजर मार अल्लाह उसे और उसके परिवार और भगवान लोगों को मैं इस और उसके साथी कुरान Imrq स्टॉक के रूप में धर्म के माध्यम से उदात्त पास अधिक नहीं है पढ़ा कि मेरे दोस्तों को मारने से बात न करे कि आशीर्वाद आशीर्वाद दे सकता है कहा धनुष से

# ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل قال عمر ابن الخطاب يا رسول الله دعني أقتل هذا المنافق الخبيث فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | विल्क और मैं नहीं खूबसूरत फीका और मैं खूबसूरत नहीं था कि खो दिया हूँ अगर संशोधित करता है, उमर इब्न Khattab मुझे कहा, अल्लाह Voguetl हे मैसेंजर इस पाखंडी भगवान लोगों को मैं इस और उसके साथी कुरान उनके गले धनुष से Imrq के रूप में यह माध्यम से तीर पारित अधिक नहीं है पढ़ा कि मेरे दोस्तों को मारने से बात न करे कि, कहा

# ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر ابن الخطاب دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق فقال معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية

 | नहीं खूबसूरत फीका और नहीं खूबसूरत हैं, खो दिया है अगर विल्क और समायोजित, उमर इब्न Khattab, अल्लाह के हे मैसेन्जर ने कहा, मुझे अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उनकी प्रार्थना के साथ आप में से एक उसकी पूजा degrades उसके साथी करते हैं और साथ उपवास उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है उसकी गर्दन हड़ताल जो अनुमति देने के उनके तेज कुरान उदात्त से अधिक नहीं है पढ़ा कोई नहीं है, देखा जाता है ब्लेड को धनुष से Imrq तीर के रूप में इस्लाम के माध्यम से पारितकुछ Rusafa को देखा जाता है तो जब नहीं तो Ndah देखने के लिए कुछ भी नहीं है नहीं तो Qzzh मग को देखा है जो वहाँ कुछ भी नहीं उस में कुछ Alvrth रक्त पहले से ही है और लोगों का एक बैंड जबकि Aldah Tdrdr एक महिला के स्तनों की तरह या जैसे एक काले आदमी बाहु बाहर जनादेश है

# ويلك ومن يعدل إن لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أعدل فقال عمر ابن الخطاب يا رسول الله ائذن لي فيه أضرب عنقه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء وهو القدح ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر يخرجون على حين فرقة من الناس

 | विल्क और आप मुझे उमर हे परमेश्वर के दूत भी अल्लाह इस मालिकों में उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे या उसे धनुष से Imrq के रूप में धर्म के माध्यम से तीर उदात्त पास अधिक नहीं है कुरान पढ़ा Osaahab सकता है, इस पाखंडी अल्लाह के दूत की गर्दन हड़ताल ने कहा, खूबसूरत ऐसा नहीं करते तो मुझे बाद हरजाना

# ويلك ومن يعدل بعدي إذا لم أعدل فقال عمر دعني يا رسول الله حتى أضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن هذا في أصحاب أو أصيحاب له يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | मैं सिर हिलाया के रूप में अपने विचारों को आप अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है और उसके बाद अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह Cefanm महिलाओं के लिए फाड़ना तैरा क्या आप Napkm है अगर उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता का नेतृत्व करने इब्न अबी सप्तऋषि था क्या कहा नहीं है क्या हे अबू बक्र,

# يا أبا بكر ما بالك إذ أومأت إليك لم تقم قال ما كان لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لكم إذا نابكم أمر صفحتم سبحوا فإن التصفيح للنساء

 | आप दो तिहाई भगवान क्या लगता है क्या हे अबू बक्र,

# يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما

 | हे Tklvohm पहनता है जो भगवान आप खाने और पहनने की तुलना में यह अपने भाई Vlaitamh तहत किया गया था अपने हाथों के तहत उन्हें प्राप्त चुना अबू धर Oaerth मां इंक Imru विकी भाइयों अज्ञान, उन पर काबू नहीं क्या Kfattmohm Voaanohm

# يا أبا ذر أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم

 | हे अबू धर मैं ओह अल्लाह के दूत मैं मैं एक third've उसे दिनार मिला लेकिन दिनारा धर्म केवल भगवान के भक्तों में इस प्रकार उसके हाथ से आग्रह किया है, और इसलिए उसके दाहिने हाथ पर, और इसलिए उत्तर तो चला गया से कहा, वह अब्बा ने कहा, लोग कहते हैं कि संतुलन बन गया है चला गया है कि किसी को प्यार होता है क्या, कहा, कहा, कहा धर मैं ओह अल्लाह के दूत वे Alogulwn प्रलय का दिन केवल इतना कहा उत्कृष्टता कहा कि, कहा, कहामैं एक चर्चा सुना और मैं एक आवाज ने कहा, मैं अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसके परिवार को कोई उसे यह तो कहा यह कहते हुए सूचना दी कि इस प्रकार Vhmmt कहा की पेशकश शायद कहा सुनी और इतने पर और इतने पर, इस तरह पहली बार बनाने के रूप में, मुझे भी कहा गायब हो गया, आप भी atic इसलिए कहा के रूप में अबू धर हे कहा तो कहा चला गया atic वह मैंने सुना है कि उसके पास आया जिब्रिल कि मेरे पास आया और कहा जब Vantzerth कहा कहा जब तक विदा,भगवान के मैट दासी, जोड़ नहीं कुछ भी मैं व्यभिचार अगर स्वर्ग कहा प्रवेश किया और वह भी व्यभिचार हालांकि चुरा लिया कि चोरी के साथ कहा

# يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهب أمسى ثالثة عندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الأولى قال ثم مشينا قال يا أبا ذر كما أنت حتى آتيك قال فانطلق حتى توارى عني قال سمعت لغطا وسمعت صوتا قال فقلت لعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عرض له قال فهممت أن أتبعه قال ثم ذكرت قوله لا تبرح حتى آتيك قال فانتظرته فلما جاء ذكرت له الذي سمعت قال فقال ذاك جبريل أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

 | हे अबू धर आप यह बात कही जहां जाने के लिए, मैं भगवान और उसकी मैसेंजर मैं वापस वह कहाँ से आया वे पश्चिम से देखें उससे कहा गया था के रूप में अगर वह उन में प्रार्थना में अनुमति गिराया चला जाता है ने कहा कि पता जानते हैं

# يا أبا ذر هل تدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب تستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها

 | हे अबू धर यह जाने के लिए जहां आप मुझे मैं वापस वह कहाँ से आया वे पश्चिम से देखें उससे कहा गया था के रूप में अगर भगवान और उसकी मैसेंजर पता है कि वे उन में प्रार्थना में Vtstazn गिराया जाना कहा कहा जानते हैं

# يا أبا ذر هل تدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب فتستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها

 | हे अबू धर प्रबंधकों दूर का कहना है कि, इस के अभाव मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता है भगवान वह हे प्रभु, बंद सेट के संदर्भ में कहते हैं Atalaaha करना चाहता था वह टकटकी बाहर आने के लिए अधिकृत इसे बाहर निकालता है अगर वे सिंहासन के नीचे भगवान Sajida को आंख Hamih बंद में भी बेहोश sojourned कहा कहा जहां आप जानते हैं यह विश्वास सांस में है जब एलजीबीटी के मामले में उसे Atalaaa काम नहीं करता

# يا أبا ذر هل تدري أين تغيب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تغرب في عين حامئة تنطلق حتى تخر لربها ساجدة تحت العرش فإذا حان خروجها أذن الله لها فتخرج فتطلع فإذا أراد أن يطلعها من حيث تغرب حبسها فتقول يا رب إن مسيري بعيد فيقول لها اطلعي من حيث غبت فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها

 | हे अबू संकोची ऐलिस, आप सभी का चांद पुत्र Maaz पूर्णिमा Makhlaa की रात फिर से सहमत हुए कहा देखना मैंने कहा हाँ, उन्होंने कहा, भगवान न करे सबसे बड़ा बेटा वह सबसे बड़ी के लिए एक भगवान की सृष्टि के निर्माण और भगवान ने कहा कि कहा

# يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلى قال فالله أعظم قال ابن معاذ قال فإنما هو خلق من خلق الله فالله أجل وأعظم

 | हे अबू संकोची ऐलिस, आप सभी को मैं हाँ, उन्होंने कहा Makhlaa उसे चांद देखते हैं, और भगवान habitus में सबसे बड़ी कविता है कि

# يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر مخليا به قال قلت بلى قال فالله أعظم وذلك آية في خلقة

 | हे अबू संकोची ऐलिस, आप सभी का चाँद Makhlaa उसे मैंने कहा हाँ, भगवान, हे मैसेंजर भगवान की सबसे बड़ी देखना

# يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر مخليا به قال قلت بلى يا رسول الله قال فالله أعظم

 | हे अबू तीन Qahin स्वर्ग उन्होंने कहा, क्या कहा प्रवेश किया ने कहा कि अल्लाह के हे मैसेन्जर, मुहम्मद तो कहा एक धर्म और दूत, हे अबू सईद, पृथ्वी पर स्वर्ग के बीच के रूप में ऋण के अपने चौथे, भगवान की खातिर एक जिहाद के रूप में मई प्रभु भगवान और इस्लाम

# يا أبا سعيد ثلاثة من قالهن دخل الجنة قلت ما هن يا رسول الله قال من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا ثم قال يا أبا سعيد والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى الأرض وهي الجهاد في سبيل الله

 | हे अबू अम्र इब्न Qais मैं उसकी बीमारी क्या सीखा कहा शिकायत नहीं देखना होगा तय हो गई है, और यह साद द्वारा दर्ज किया जा रहा है पैगंबर शांति के उनके शब्दों उसे और उसके परिवार पर हो चर्चा की और उसे मैं अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत की आवाज उठाने Ohdkm से था और उसके परिवार के वंशज था कि सीखा था कहा यह कविता, मैं पैगंबर के साद, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कि कहा गया है और कहा नर्क के लोगों से नाश किया हैयह स्वर्ग के लोगों से है

# يا أبا عمرو ما شأن ثابت ابن قيس لا يرى أشتكى فقال ما علمت له بمرض وإنه لجاري فدخل عليه سعد فذكر له قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال قد علمت أني كنت من أشدكم رفع صوت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد نزلت هذه الآية وقد هلكت أنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال بل هو من أهل الجنة

 | हे अबू अम्र शिकायत तय हो गई है चक्कर साद यह गैरी ने कहा और उसकी शिकायत Votah साद उसे अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद कह याद किया और उसे इस कविता से पता चला था तय कहा और मैं तुम्हें मैं अल्लाह उसे और मैं से हूँ उसके परिवार आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत पर Erfkm आवाज से कर रहा हूँ कि पता है कहा सीखा पैगंबर के नर्क साद के लोगों, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कि कहा गया है और अल्लाह के दूत आशीर्वाद कहाअल्लाह उसे और उसके परिवार पर हो, लेकिन स्वर्ग के लोगों का है

# يا أبا عمرو ما شأن ثابت اشتكى قال سعد إنه لجاري وما علمت له بشكوى قال فأتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ثابت أنزلت هذه الآية ولقد علمتم أني من أرفعكم صوتا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل هو من أهل الجنة

 | हे अबू अम्र शिकायत चक्कर तय हो गई है, साद यह गैरी ने कहा और उसकी शिकायत सीखा कहा Votah साद उसे अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद कह याद किया और उसे तय ने कहा कि इस कविता से पता चला और मैं तुम्हें मैं अल्लाह उसे और मैं से हूँ उसके परिवार आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत पर Erfkm आवाज से कर रहा हूँ कि पता है पैगंबर के नर्क साद के लोगों, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कि कहा गया है और अल्लाह के दूत आशीर्वाद कहाअल्लाह उसे और उसके परिवार पर हो, लेकिन स्वर्ग के लोगों का है

# يا أبا عمرو ما شأن ثابت أشتكى فقال سعد إنه لجاري وما علمت له شكوى قال فأتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ثابت أنزلت هذه الآية ولقد علمتم أني من أرفعكم صوتا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل هو من أهل الجنة

 | हे अबू Huraira या अब्बा बिल्ली Almktron Almktherin Alogulwn प्रलय का दिन ही कोई शक्ति उसे छोड़कर भगवान से अल्लाह और न ही शरण, हे अबू Hurayrah में छोड़कर वहाँ पैसे तो और तो और तो और कुछ वे क्या कर रहे हैं, हे अबू Huraira आप को स्वर्ग के खजाने बाहर बात नहीं कहा नाश आप मानव जाति के लिए भगवान की सच्चाई और भगवान के दास का सही पता है क्या, मैंने कहा अल्लाह और उसकी मैसेंजरमुझे लगता है वह मानव जाति के लिए भगवान के अधिकार उसके साथ और कुछ भी है कि सहयोगी उसे पूजा और नहीं करने के लिए कहा कि ऐसा करने से उन्हें सज़ा नहीं करता है कि भगवान के दास का अधिकार

# يا أبا هريرة أو يا أبا هر هلك المكثرون إن المكثرين الأقلون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم يا أبا هريرة ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله ولا ملجأ من الله إلا إليه يا أبا هريرة هل تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وإن حق العباد على الله أن لا يعذب من فعل ذلك منهم

 | हे ओसामा Oguetlth उसने क्या कहा के बाद कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है

# يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله

 | हे ओसामा Oguetlth कोई भगवान नहीं है लेकिन उसके बाद भगवान ने कहा कि मैं, हे मैसेंजर अल्लाह का कहा, लेकिन वह कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है के बाद कहा कि वह Mtauma Oguetlth ने कहा कि

# يا أسامة أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله قال قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا قال فقال أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله

 | हे पीछे अनपढ़ बेटे, हे अबू Jahl इब्न हिशाम हे दहलीज बेटे राबिया हे शैबा इब्ने राबिया आप अपना वादा सच प्रभु, मुझे लगता है वह भगवान वास्तव में वह उमर आवाज अल्लाह Otnadém हे मैसेंजर तीन वे भगवान [आप सुन नहीं कहते सुना के बाद कहा, 'सुना कहा मुझसे वादा क्या पाया है क्या मिला ] मृत कहा, और मेरे हाथ आप उन्हें Bosama, लेकिन वे जवाब नहीं कर सकते क्या

# يا أمية ابن خلف يا أبا جهل ابن هشام يا عتبة ابن ربيعة يا شيبة ابن ربيعة هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قال فسمع عمر صوته فقال يا رسول الله أتناديهم بعد ثلاث وهل يسمعون يقول الله [إنك لا تسمع الموتى] فقال والذي نفسي بيده ما أنتم بأسمع منهم ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوا

 | हे लोगों, अल्लाह आप उसकी सेवा और उसके साथ कोई भी शामिल होने के लिए कमांड

# يا أيها الناس إن الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا

 | हे लोगों, मेरे बारे में इतनी बात से सावधान रहना, यह तो नहीं ही वास्तव में ईमानदार हैं या करने के लिए कहा जाता है, और कम से कम वह आग की क्या जानबूझकर Fletboo सीट पर नहीं कहा

# يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فلا يقل إلا حقا أو إلا صدقا ومن قال علي ما لم أقل متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | हे लोगों, तुम और अली न केवल वास्तव में ईमानदार या Icoln अली की मुझे इतनी बात यह आग की क्या Fletboo सीट नहीं कहा कहा

# يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني من قال علي فلا يقولن إلا حقا أو صدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | हे लोगों, अपने आप के साथ कोमल, आप आप अब्दुल्लाह इब्न Qais तुम शब्द वहाँ कोई शक्ति है लेकिन भगवान से स्वर्ग के खजाने में से एक है पता नहीं, शंकराचार्य ने कहा, श्रोता दावा तो बहरा न ही अनुपस्थित दावा है, लेकिन नहीं है

# يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله ابن قيس ألا أعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله

 | हे लोग भगवान के लिए पश्चाताप और मैं हर दिन एक सौ बार भगवान के लिए पश्चाताप और उसकी क्षमा पूछना के लिए माफी के लिए उसे पूछना

# يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله واستغفره كل يوم مائة مرة

 | हे लोग भगवान के लिए पश्चाताप और हर दिन एक सौ बार में मैं भगवान के लिए पश्चाताप के लिए माफी के लिए उसे पूछने के लिए और माफी के लिए उसे पूछना

# يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله وأستغفره في كل يوم مائة مرة

 | हे लोग एक दिन की तुलना में एक सौ गुना अधिक भगवान के लिए पश्चाताप और मैं भगवान के लिए पश्चाताप के लिए माफी के लिए उसे पूछने के लिए और सभी एक सौ बार में माफी के लिए उसे पूछने या

# يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله وأستغفره في كل يوم مائة مرة أو أكثر من مائة مرة

 | हे लोग अपने प्रभु के लिए पश्चाताप, मैं हर दिन भगवान को एक सौ बार पश्चाताप

# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إلى الله كل يوم مئة مرة

 | हे लोग अपने प्रभु के लिए पश्चाताप, मैं उसे करने के लिए एक सौ बार एक दिन पश्चाताप

# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة

 | हे लोग मुझे एक दिन उसे एक सौ बार पश्चाताप, अपने प्रभु के लिए पश्चाताप

# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مئة مرة

 | हे लोग वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन अल्लाह और समृद्ध

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | हे लोग वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन अल्लाह और समृद्ध

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | हे लोग वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन अल्लाह और समृद्ध

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | हे लोग वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन अल्लाह और समृद्ध

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | हे लोग वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन अल्लाह और समृद्ध

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | हे मैं किसी को कुछ वह एक मूक हे लोग वहाँ कोई भगवान नहीं है कहने कहना नहीं है कहते हैं, क्या देखा उसे लेकिन अल्लाह Mottagsvon और समृद्ध लोग वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन अल्लाह और समृद्ध Fjajha लोगों में प्रवेश करती है

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ويدخل في فجاجها والناس متقصفون عليه فما رأيت أحدا يقول شيئا وهو لا يسكت يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | हे अल अब्दुल नजीर मैं मेरे जैसे और जयकार हे Bbahah वह अपने कॉल खत्म हो गया था दुश्मन देखा या जो ने कहा कि एक आदमी की तरह, कि आप की तरह असंगत

# يا آل عبد منافاة إني نذير أن مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربو أهله ينادي أو قال يهتف يا صباحاه

 | हे बानी तमीम चीयर जलवायु हमें हमारी त्वचा दे दो और यमन के लोग आए और तमीम के बच्चों द्वारा स्वीकार नहीं के रूप में यमन के हे लोग मानव मिले कहा, 'सामना कहा

# يا بني تميم أبشروا قالوا بشرتنا فأعطنا فتغير وجهه فجاءه أهل اليمن فقال يا أهل اليمن اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم

 | अब्दुल Muttalib के हे बच्चों मैं भगवान और Slaney से कुछ के रूप में क्या Hitma हे संरचनाओं की जरूरत नहीं है, अल्लाह ओ फातिमा लड़की मोहम्मद की मेरी माँ जुबैर चाची मैसेंजर भगवान से अपने आप को खरीदा है, हे बानी अब्द Manaf भगवान से अपने आप को खरीदा है, हे बानी हाशिम भगवान से अपने आप को खरीदा है, भगवान से अपने आप को खरीदा अब्द Manaf भगवान से अपने आप को खरीदा

# يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله يا أم الزبير عمة رسول الله ويا فاطمة بنت محمد اشتريا أنفسكما من الله فإني لا أملك لكما من الله شيئا وسلاني ما شئتما يا بنى عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله

 | अब्दुल Muttalib के हे बच्चों अल्लाह लड़की की अल्लाह वर्णनात्मक चाची फातिमा हे मैसेंजर के हे मैसेन्जर नहीं भगवान Ankma से माली Slaney क्या Hitma से कुछ गाना, भगवान से अपने आप को खरीदा है, भगवान से अपने आप को खरीदा

# يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا صفية عمة رسول الله ويا فاطمة بنت رسول الله اشتريا أنفسكما من الله لا أغني عنكما من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما

 | अब्दुल Muttalib के हे बच्चों, हे बानी हाशिम मैं मैं माली क्या Hitma से भगवान Slaney से आप के लिए एक बात नहीं है हे पैगंबर जुबैर चाची फातिमा मोहम्मद लड़की भगवान के लिए अपने आप को खरीदा भगवान, हे माँ, से आप के लिए एक बात नहीं है भगवान के लिए अपने आप को खरीदा

# يا بني عبد المطلب يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله لا أملك لكم من الله شيئا يا أم الزبير عمة النبي يا فاطمة بنت محمد اشتروا أنفسكم من الله لا أملك لكم من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما

 | हे बानी अब्द Manaf लेकिन मैं कर रहा हूँ लेकिन एक वॉर्नर, दुश्मन देखा एक आदमी है जो मेरे Bbahah उसकी Fajhi Asbakoh चिल्लाने लगी अलग और जयकार करने के लिए चला गया, मेरे जैसे और आप की तरह

# يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل ينادي ويهتف يا صباحاه

 | हे बानी अब्द Manaf लेकिन मैं कर रहा हूँ लेकिन एक वॉर्नर, दुश्मन देखा एक आदमी है जो मेरे Bbahah उसकी Fajhi Asbakoh चिल्लाने लगी अलग और जयकार करने के लिए चला गया, मेरे जैसे और आप की तरह

# يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل ينادي ويهتف يا صباحاه

 | हे बानी अब्द नजीर असंगत लेकिन मैं मेरे जैसे और उसके परिवार को अलग करने के लिए दुश्मन इसलिए Fajhi देखा और Asbakoh हे Bbahah जयकार करने के लिए शुरू कर दिया है जो एक आदमी की तरह, आप की तरह

# يا بني عبد منافاه إني نذير إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه

 | क्या आप अल्लाह की पूजा करते हैं और उसके साथ कोई भी शामिल होने के लिए, और मुझे विश्वास है, और यहां तक ​​कि भगवान के लिए Tmanona द्वारा मुझे भेजा लागू करने हे तो मैं अल्लाह के दूत बनाया

# يا بني فلان إني رسول الله إليكم آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأن تصدقوني وتمنعوني حتى أنفذ عن الله ما بعثني به

 | फातिमा को अंत में अपने आप को फातिमा मोहम्मद लड़की Onqve आप भगवान की आग नहीं है ने कहा कि जब तक मेरे बेटे फ्लान आग से अपने आप को बचाने के लिए कुछ नहीं है कि आप Rakhmo Sablha Bblalha

# يا بني فلان أنقذوا أنفسكم من النار حتى انتهى إلى فاطمة فقال يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

 | खीर बेटा, मेरे बेटे, Louay हे बेटा एक बार बनाया एड़ी आग से अपने आप को बचाने, आग से अपने आप को बचाने के लिए, हे बानी अब्द शम्स आग से अपने आप को बचाने के लिए, हे बानी अब्द Manaf आग से अपने आप को बचाने के लिए, हे बानी हाशिम अब्दुल Muttalib हे पुत्रों आग से अपने आप को बचाने, आग से अपने आप को बचाओ भगवान से हे फातिमा Onqve अपने आप को आग से, मैं आप के लिए कुछ भी नहीं हैRakhmo Sablha Bblalha आपको लगता है कि

# يا بني كعب ابن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني مرة ابن كعب أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

 | हे संरचना निम्नतम और प्रकाश स्नान और फिर वे मस्जिद में प्रवेश किया और वे उसे देखा था जब वे इस उसे दृष्टि बढ़ा नहीं था इस Fajvadwa आँखें और परिषदों में Akaroa है और उनमें से एक आदमी अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत की ओर रुख भी उनके सिर पर, वह बाहर धूल Vhsbhm की एक मुट्ठी भर लिया और Chaht ने कहा है कि ने कहा कि वह आदमी कंकड़ उन्हें मारा लेकिन बद्र के दिन मारे क्या चेहरेबेवफ़ा

# يا بنية أدني وضوءا فتوضأ ثم دخل عليهم المسجد فلما رأوه قالوا هو هذا هو هذا فخفضوا أبصارهم وعقروا في مجالسهم فلم يرفعوا إليه أبصارهم ولم يقم منهم رجل فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى قام على رؤوسهم فأخذ قبضة من تراب فحصبهم بها وقال شاهت الوجوه قال فما أصابت رجلا منهم حصاة إلا قتل يوم بدر كافرا

 | तो हे Larini संरचना और प्रकाश स्नान और वे वह उसे यह है यहां कहा देखा जब मस्जिद में प्रवेश किया और उनकी आँखों उतारा और उसे बेसरा उसे आदमी अल्लाह उसे और उसके परिवार को भी उनके सिर पर है आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत के लिए बदल गया जिसे नहीं किया बढ़ा नहीं था परिषदों में Akaroa उनके चेस्ट में और Ozkanam गिर गया, वह गंदगी के एक मुट्ठी ले लिया उन्होंने Chaht चेहरे कहा

# يا بنية أريني وضوءا فتوضأ ثم دخل عليهم المسجد فلما رأوه قالوا ها هو ذا وخفضوا أبصارهم وسقطت أذقانهم في صدورهم وعقروا في مجالسهم فلم يرفعوا إليه بصرا ولم يقم إليه منهم رجل فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى قام على رؤوسهم فأخذ قبضة من التراب فقال شاهت الوجوه

 | हे जाबिर भगवान पिता ने कहा कि क्या आपको नहीं बता / ओ जाबिर क्या मैं मैं अल्लाह के हे मैसेन्जर पिता शहीद और आयला जा रही है और हम इसे अपने पिता जी हां, अल्लाह के हे मैसेन्जर भगवान किसी से बात की, क्या कहा, कहा से कभी नहीं घूंघट और किलोमीटर पीछे से, हालांकि, भगवान हत्या सहित Obashrk नहीं कहा है गया था, ने कहा कि Menksra देखना हे पिता संघर्ष अब्दी अली तुम चाहो दे ने कहा, हे प्रभु Voguetl फिर आपको बधाई कहा, वह भगवान सर्वशक्तिमान ने कहायह वे के लिए वापस नहीं है कि मेरे पास पहले से ही है

# يا جابر ألا أخبرك ما قال الله لأبيك / يا جابر ما لي أراك منكسرا قال قلت يا رسول الله استشهد أبي وترك عيالا ودينا قال أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك قال بلى يا رسول الله قال ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية فقال الرب سبحانه إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون

 | इस इस मुअज्जिन बिलाल वह बिलाल सफल रहा है लोगों के लिए आया था जब अल्लाह के पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कहा क्या कहा हे Jibreel उसे बकवास, बकवास Vlekaya मूसा, भगवान उसे आशीर्वाद देखा और उसे स्वागत किया, उससे कहा, और कहा हैलो पैगंबर अनपढ़, उन्होंने कहा, अपने बालों का एक आदमी एडम लंबे जनजाति के साथ उनके ऊपर, वह यह बात कही या कान, हे जिब्रिल मूसा Issa Vlekaya दिवंगत स्वागत कहा कि कहाउसे, और. यह, हे जिब्रिल Issa Vlekaya शेख जलील राजसी उसे स्वागत किया और उसे और उन सभी को यह इस हे जिब्रिल पिता, इब्राहिम वह आग में देखा कहा कहा कहा उद्धार सौंप दिवंगत कहा कि ने कहा कि ने कहा कि लोगों को खाने सड़ा इनमें से कहा, हे जिब्रिल मांस लोगों को खाने के जो लोग कहा आदमी मैंने यह देखा तो लाल, नीले Jaada Shaggier कहा देखा, हे जिब्रिल ने कहापैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो अक्सा मस्जिद उसे प्रवेश किया जब इस बंजर ऊंट वह प्रार्थना की और फिर वह सही पर Bakdhan एक लाया और अन्य शहद पर एक दूध में उत्तर से दूसरे गए तो नबियों उसके साथ प्रार्थना Ojmon तो बदल दूध लिया और यह पिया ने कहा, वह मैं वृत्ति था जो मग उसके साथ था, कहा

# يا جبريل ما هذا قال هذا بلال المؤذن فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم حين جاء إلى الناس قد أفلح بلال رأيت له كذا وكذا قال فلقيه موسى صلى الله عليه وآله وسلم فرحب به وقال مرحبا بالنبي الأمي فقال وهو رجل آدم طويل سبط شعره مع أذنيه أو فوقهما فقال من هذا يا جبريل قال هذا موسى قال فمضى فلقيه عيسى فرحب به وقال من هذا يا جبريل قال هذا عيسى قال فمضى فلقيه شيخ جليل مهيب فرحب به وسلم عليه وكلهم يسلم عليه قال من هذا يا جبريل قال هذا أبوك إبراهيم قال فنظر في النار فإذا قوم يأكلون الجيف قال من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ورأى رجلا أحمر أزرق جعدا شعثا إذا رأيته قال من هذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة قال فلما دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم المسجد الأقصى قام يصلي ثم التفت فإذا النبيون أجمعون يصلون معه فلما انصرف جيء بقدحين أحدهما عن اليمين والآخر عن الشمال في أحدهما لبن وفي الآخر عسل فأخذ اللبن فشرب منه فقال الذي كان معه القدح أصبت الفطرة

 | हे Jibreel, रोकता क्या वे हमें यात्रा से हमें और अधिक यात्रा करने के लिए

# يا جبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا

 | हे ग्रीर Astanst लोग तो तुम मुझे काफिरों के बाद वापस जाने के लिए नहीं है, अपने प्रवचन में कहा कि आप में से कुछ की गर्दन हिट

# يا جرير استنصت الناس ثم قال في خطبته لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | हे Huzaifa अल्लाह की किताब पढ़ी, और करते हैं, मुझे यह तैयार की है करने के लिए प्रस्ताव सहित तीन बार और मैं यह बुराई से यह अच्छा नरक के द्वार पर भटक जाने की हाँ राजद्रोह अंधा और बहरा अधिवक्ताओं उन्हें उत्तर के बाद कहा कि मैंने कहा बुराई Ajtnepth मत यद्यपि कि बाद अच्छा था पता था, उन्हें फेंक दिया

# يا حذيفة اقرأ كتاب الله واعمل بما فيه فأعرض عني فأعدت عليه ثلاث مرات وعلمت أنه إن كان خيرا اتبعته وإن كان شرا اجتنبته فقلت هل بعد هذا الخير من شر قال نعم فتنة عمياء صماء ودعاة ضلالة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها

 | हे Huzaifa अल्लाह की किताब जानने के लिए और तीन बार बार कहा है, उन्हें फ़ॉलो मैं, यह अच्छा बुराई से परे हे परमेश्वर के मैसेंजर राजद्रोह और बुराई मैं इस बुराई अच्छा परे हे परमेश्वर के मैसेन्जर, हे Huzaifa अल्लाह की किताब जानने के लिए और तीन बार बार कहा है, उन्हें फ़ॉलो कहा, ने कहा कि ने कहा कि मैं इस से परे हे परमेश्वर के मैसेंजर ईविल समूह पर एक संघर्ष विराम बेहतर कहा है और मैं अल्लाह संघर्ष विराम के हे मैसेन्जर नाराज, कहा Oqmae स्मोक्डयह अच्छा बुराई से परे भगवान की वह यह कहा गया था, जिस पर लोगों के दिलों को वापस नहीं करता है क्या, मैंने कहा, 'हे मैसेंजर हे Huzaifa अल्लाह की किताब जानने के लिए और तीन बार बार मैं यह अच्छा बुराई से परे हे परमेश्वर के दूत ने कहा कि कहा फ़ॉलो कहा आग दरवाजे और आप के अधिवक्ताओं द्वारा राजद्रोह अंधा बहरा उनमें से एक का पालन करने से आप के लिए उल्लसित बेहतर पर आप, हे Huzaifa मरने और काटने के लिए

# يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الشر خير قال هدنة على دخن وجماعة على أقذاء قال قلت يا رسول الله الهدنة على دخن ما هي قال لا ترجع قلوب أقوام على الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة على أبواب النار وأنت أن تموت يا حذيفة وأنت عاض على جذل خير لك من أن تتبع أحدا منهم

 | हे कार्टूनिस्ट आप आप सड़क और Frckm हे कार्टूनिस्ट घंटे और घंटे पर आप स्वर्गदूतों Safankm करने के लिए है और होगा के रूप में आप अपने घरों में हो जाएगा रहे हैं

# يا حنظلة لو كنتم تكونون في بيوتكم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة وأنتم على فرشكم وبالطرق يا حنظلة ساعة وساعة

 | हे कार्टूनिस्ट आप भी तो इसका मतलब Sufian कहा Frckm पर या अपने तरीके या इस बारे में इस शब्द में Safankm एन्जिल्स करना होगा कि आप के लिए किया जाएगा अगर हे कार्टूनिस्ट घंटे और घंटे

# يا حنظلة لو كنتم تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم أو في طرقكم أو كلمة نحو هذا هكذا قال هو يعني سفيان يا حنظلة ساعة وساعة

 | हे मुक्त कोई भगवान कहो लेकिन भगवान चाचा ने कहा जाए या नहीं संदिग्ध है, लेकिन हाँ मुक्त बेहतर मुझे वहाँ कोई भगवान नहीं है कहने के लिए कहा है लेकिन अल्लाह और पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार और पर हो

# يا خال قل لا إله إلا الله فقال أخال أم عم فقال لا بل خال قال فخير لي أن أقول لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم نعم

 | हे सबसे अच्छा कहा हाँ मुक्त कोई भगवान कहो लेकिन भगवान मैं Okhal या चाचा पैगंबर, अल्लाह उसे और उसके परिवार को मुक्त नहीं कर रहे हैं आशीर्वाद दे सकता है कहा कहा, लेकिन कोई भगवान कहो, उसे करने के लिए कहा लेकिन वह मुझे करने के लिए कहा

# يا خال قل لا إله إلا الله فقال أوخال أنا أو عم فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا بل خال فقال له قل لا إله إلا هو قال خير لي قال نعم

 | हे मुक्त कोई भगवान कहो लेकिन भगवान चाचा या चचेरे भाई ने कहा कि कहा, लेकिन वह हाँ मैं कहता हूँ ने कहा कि नि: शुल्क है और मेरे लिए अच्छा है

# يا خال قل لا إله إلا الله قال خال أم عم قال بل خال قال وخير لي أن أقولها قال نعم

 | हे Salamah Baani मैं पहली बार लोगों में किसी भी छुआ था, अल्लाह के हे मैसेन्जर मुझे Hjfah दिया या पृष्ठवर्म तो निष्ठा कसम खाई थी और यह मैं भगवान का हे मैसेंजर, पहले लोगों के प्रति निष्ठा का वचन दिया और बीच एक और उनमें से आखिरी कहा, और भी Fbaya Fbaiath फिर कहा, कहा Tbaani नहीं कहा अन्य लोगों में भले ही निष्ठा कसम खाई कहा, और भी Fbaya और मुझे निहत्थे देखा Drguetk या Hajaftk मैं मैं तुम्हें दिया था कि कहा है, जहां भगवान के हे मैसेन्जर मुझे मिलेनिहत्थे मेरे चाचा आमिर मैं उन्हें polytheists मजिस्ट्रेट भी कुछ Talha इब्न Obaidullah के लिए मैं Tbie अपने घोड़े और Osagah लगा और उसका खाना खा ने कहा कि एक दूसरे के लिए चला गया और अल्लाह और उसकी मैसेंजर जब वह अपने परिवार और माली आप्रवासियों छोड़ हमें भेजें कहा तो कि हे Ibgne प्रेमी खुद से मेरे लिए प्यारा होता है कहा जैसे वह आप कहा कहा और हंस रहे थे और दिया Astalhana हम और मक्का के लोगों और एक साथ घुलमिल एक और पेड़ आVksan Huckha और छाया VATTANI वे polytheists हैं मक्का Fjalo के लोगों की चार अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के मैसेन्जर में गिरावट में crouched और एक अन्य वृक्ष में बदल गया और वे फोन करने वाले घाटी के नीचे से बाहर कॉल करेंगे और साथ ही कर रहे हैं, जबकि उनके हथियार और झूठ नीचे लटका दिया, हे अल आप्रवासियों को मार डाला बेटे कमीने वह चार Fajtrtt तलवार पर बल दिया जाएगा मैं अपने हथियार ले लिया और बनाता Dgtha तो मैं ने कहा किमोहम्मद अकरम, लेकिन मैं अल्लाह के दूत के लिए आया था कि आप एक आदमी उसके सिर मारा बढ़ा, लेकिन उसकी आँखें जो Osogahm मतलब है, शांति उसे और उसके परिवार और आमेर के बेटे पर हो भी सत्तर Agafnahm उन्हें देखा उसका घोड़ा गाड़ी चला द्वारा अंधापन Mkrz नेतृत्व आया और उन से कहा, उन खानाबदोश ऐयाशी रहने दो

# يا سلمة بايعني قلت قد بايعتك في أول الناس يا رسول الله قال وأيضا فبايع ورآني أعزلا فأعطاني حجفة أو درقة ثم بايع وبايع حتى إذا كان في آخر الناس قال ألا تبايعني قال قلت يا رسول الله بايعت أول الناس وأوسطهم وآخرهم قال وأيضا فبايع فبايعته ثم قال أين درقتك أو حجفتك التي أعطيتك قال قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر أعزلا فأعطيته إياها قال فقال إنك كالذي قال اللهم أبغني حبيبا هو أحب إلي من نفسي وضحك ثم إن المشركين راسلونا الصلح حتى مشى بعضنا إلى بعض قال وكنت تبيعا لطلحة ابن عبيد الله أحس فرسه وأسقيه وآكل من طعامه وتركت أهلي ومالي مهاجرا إلى الله ورسوله فلما اصطلحنا نحن وأهل مكة واختلط بعضنا ببعض أتيت الشجرة فكسحت شوكها واضطجعت في ظلها فأتاني أربعة من أهل مكة فجعلوا وهم مشركون يقعون في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتحولت عنهم إلى شجرة أخرى وعلقوا سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك إذ نادى مناد من أسفل الوادي يا آل المهاجرين قتل ابن زنيم فاخترطت سيفي فشددت على الأربعة فأخذت سلاحهم فجعلته ضغثا ثم قلت والذي أكرم محمد الا يرفع رجل منكم رأسه الا ضربت الذي يعنى فيه عيناه فجئت أسوقهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجاء عمى عامر بابن مكرز يقود به فرسه يقود سبعين حتى وقفناهم فنظر إليهم فقال دعوهم يكون لهم بدو الفجور

 | Giebh सोहेल लोग अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह वे यह देखा कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता मिले, भले ही वह अपने हाथों और इसके पीछे कौन था उसकी सही के बीच इसके बारे में उन्हें Vhabs चाहता है उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद दे सकता आवाज सुनी तो हे सुहैल सफेद के बेटे और उसकी आवाज दो या तीन बार प्रत्येक उठाया वहाँ कोई अल्लाह लेकिन भगवान और आग पर उसकी पत्नी है और उसे स्वर्ग enjoined कि

# يا سهيل ابن البيضاء ورفع صوته مرتين أو ثلاثا كل ذلك يجيبه سهيل فسمع الناس صوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فظنوا أنه يريدهم فحبس من كان بين يديه ولحقه من كان خلفه حتى إذا اجتمعوا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب له الجنة

 | Giebh सोहेल लोग अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह वे यह देखा कि अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता मिले, भले ही वह अपने हाथों और इसके पीछे कौन था उसकी सही के बीच इसके बारे में उन्हें Vhabs चाहता है उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद दे सकता आवाज सुनी तो हे सुहैल सफेद के बेटे और उसकी आवाज दो या तीन बार प्रत्येक उठाया वहाँ कोई अल्लाह लेकिन भगवान और आग पर उसकी पत्नी है और उसे स्वर्ग enjoined कि

# يا سهيل ابن البيضاء ورفع صوته مرتين أو ثلاثا كل ذلك يجيبه سهيل فسمع الناس صوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فظنوا أنه يريدهم فحبس من كان بين يديه ولحقه من كان خلفه حتى إذا اجتمعوا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب له الجنة

 | एक सफेद जुटाने उसकी आवाज़ की हे सुहैल पुत्र भी पीछे से और हमारे सामने बार बार सुना एक साथ इकट्ठे हुए और उन्होंने कहा कि वह कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है ने कहा कि कुछ की बात करना चाहता था कि पता था, अल्लाह आग से स्वर्ग और मुक्ति से उसे enjoined गया है

# يا سهيل ابن بيضاء رافعا بها صوته مرارا حتى سمع من خلفنا وأمامنا فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن يتكلم بشيء أنه من قال لا إله إلا الله أوجب الله له بها الجنة وأعتقه بها من النار

 | एक सफेद जुटाने उसकी आवाज़ की हे सुहैल पुत्र भी पीछे से और हमारे सामने बार बार सुना एक साथ इकट्ठे हुए और उन्होंने कहा कि वह कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है ने कहा कि कुछ की बात करना चाहता था कि पता था, अल्लाह आग से स्वर्ग और मुक्ति से उसे enjoined गया है

# يا سهيل ابن بيضاء رافعا بها صوته مرارا حتى سمع من خلفنا وأمامنا فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن يتكلم بشيء أنه من قال لا إله إلا الله أوجب الله له بها الجنة وأعتقه بها من النار

 | मोहम्मद Vajtmawa उसे जयकार कहा और तो और तो जो ने कहा कि यह अमुक अमुक मेरे बेटे, मेरे बेटे, मेरे बेटे, मेरे बेटे, मेरे बेटे, अब्दुल Manaf अब्दुल Muttalib Vajtmawa करते हे जो Bbahah उन्होंने कहा, आप उसे देख सकते हैं और अगर मैंने तुमसे कहा घोड़ों तुम क्या कहा Okintm Msedki झूठा कोशिश की इस पर्वत के पैर बाहर आते हुए कहा कि मैं एक गंभीर पीड़ा के हाथों में आप के लिए एक वॉर्नर हूँ

# يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا إليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا إليه فقال أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد

 | ओ आयशा, आप जो भगवान Anahm Vahdhirohm की समझ जो तर्क देखा है

# يا عائشة إذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عناهم الله فاحذروهم

 | उसके छात्रों की ओ आयशा Mhakrat पापों से सावधान रहना, भगवान

# يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا

 | उसके छात्रों की ओ आयशा Mhakrat पापों से सावधान रहना, भगवान

# يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا

 | हे आयशा जिब्रिल यह आपको शांति पढ़ा

# يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام

 | हे पुत्र उदय हातेम असलम तीन बार प्राप्त मैं मैं मैं मैं आप से अपने धर्म को पता कहा धर्म पर हूँ कहा और मैं तुम मुझे हां Alrchosah के छह दिनों कहा Bidina जानते हैं और आप मुझे हाँ, उन्होंने कहा, यह अब बोला जा Vetoadat कहा ने कहा कि Dink में आप के लिए हल नहीं करता कहा Mrba तेरा खाने कहा लेकिन मैं यह कमजोर लोगों को पीछा क्या इस्लाम कहते हैं, से रोकता है पता है, और उसे मजबूर नहीं हैअरबों उन्हें किसका हाथ व्हिटमैन भगवान से मेरी आत्मा है यह तो Zaana भी मैं होर्मुज के भागों बेटे ने कहा कि एक गैर-पड़ोसी एक में घर खाक छानने और होर्मुज के भागों बेटे के खजाने को खोलने के भ्रम से स्नातक की उपाधि प्राप्त है, हाँ कहा जाता है कि भिन्न बेटे होर्मुज की मैं उसे यह कहा सुना है नहीं देखा है भ्रम, पता और न तो पैसे डालती फेंक दिया स्वीकार किए जाते हैं एक

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

 | हे पुत्र उदय हातेम असलम तीन बार प्राप्त मैं मैं मैं मैं आप से अपने धर्म को पता कहा धर्म पर हूँ कहा और मैं तुम मुझे हां Alrchosah के छह दिनों कहा Bidina जानते हैं और आप मुझे हाँ, उन्होंने कहा, यह अब बोला जा Vetoadat कहा ने कहा कि Dink में आप के लिए हल नहीं करता कहा Mrba तेरा खाने कहा लेकिन मैं यह कमजोर लोगों को पीछा क्या इस्लाम कहते हैं, से रोकता है पता है, और उसे मजबूर नहीं हैअरबों उन्हें किसका हाथ व्हिटमैन भगवान से मेरी आत्मा है यह तो Zaana भी मैं होर्मुज के भागों बेटे ने कहा कि एक गैर-पड़ोसी एक में घर खाक छानने और होर्मुज के भागों बेटे के खजाने को खोलने के भ्रम से स्नातक की उपाधि प्राप्त है, हाँ कहा जाता है कि भिन्न बेटे होर्मुज की मैं उसे यह कहा सुना है नहीं देखा है भ्रम, पता और न तो पैसे डालती फेंक दिया स्वीकार किए जाते हैं एक

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

 | हे पुत्र उदय हातेम असलम तीन बार प्राप्त मैं मैं मैं मैं आप से अपने धर्म को पता कहा धर्म पर हूँ कहा और मैं तुम मुझे हां Alrchosah के छह दिनों कहा Bidina जानते हैं और आप मुझे हाँ, उन्होंने कहा, यह अब बोला जा Vetoadat कहा ने कहा कि Dink में आप के लिए हल नहीं करता कहा Mrba तेरा खाने कहा लेकिन मैं यह कमजोर लोगों को पीछा क्या इस्लाम कहते हैं, से रोकता है पता है, और उसे मजबूर नहीं हैअरबों उन्हें किसका हाथ व्हिटमैन भगवान से मेरी आत्मा है यह तो Zaana भी मैं होर्मुज के भागों बेटे ने कहा कि एक गैर-पड़ोसी एक में घर खाक छानने और होर्मुज के भागों बेटे के खजाने को खोलने के भ्रम से स्नातक की उपाधि प्राप्त है, हाँ कहा जाता है कि भिन्न बेटे होर्मुज की मैं उसे यह कहा सुना है नहीं देखा है भ्रम, पता और न तो पैसे डालती फेंक दिया स्वीकार किए जाते हैं एक

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

 | हे पुत्र उदय हातेम असलम मैं मैं धर्म के लोगों से प्राप्त कहा कि कहा, हे पुत्र उदय हातेम असलम मैं मैं Dink तीन बार बोला धर्म के लोगों से प्राप्त मैं तुम्हें मैं मेरे लिए Bidina ऐलिस अपने लोगों को मैं हाँ, वह वह चर्चा में कहा कहा कहा अध्यक्षता कहा हाँ कहा कि ने कहा कि ने कहा कि ने कहा कि ने कहा कि कहा मोहम्मद Alrchosah द्वारा मांगी शब्द Fterkha वह Almrba कहा जब यह Dink का समाधान नहीं करता कहा की मेजबानी कहाबोला हानियेह ने कहा कि मुझे विनीत खेला और मैं तुम्हें कहीं मैं, मैं उन्हें सुना है और Atha Yunis कहा की भी आसपास के क्षेत्र के ऊपर उनके बेटे हारून घूमने Toshkn Zaana पड़ोस के बिना बाहर निकलने कहा नहीं था भ्रम जानते गंदगी मुझे और लोगों को हम चारों ओर देखते हैं जो आल्प्स एक रोकता है जो देख सकता था कि कहा फिर हमाद पासपोर्ट और उदय हातेम भी Ka'bah और Toshkn खाक छानने बेटे से बात करने के लिए लौटेहोर्मुज के बेटे भिन्न खजाने खुले मैं होर्मुज के बेटे ने कहा, होर्मुज बेटे के भागों होर्मुज बेटे के भागों मैं होर्मुज के भागों के भागों हूँ ने कहा ने कहा कि तीन बार कहा और यह पाता है एक दान से धन स्वीकार करना चाहता है जो की वजह से कर रहे हैं

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

 | हे पुत्र उदय हातेम असलम मैं मैं धर्म के लोगों से प्राप्त कहा कि कहा, हे पुत्र उदय हातेम असलम मैं मैं Dink तीन बार बोला धर्म के लोगों से प्राप्त मैं तुम्हें मैं मेरे लिए Bidina ऐलिस अपने लोगों को मैं हाँ, वह वह चर्चा में कहा कहा कहा अध्यक्षता कहा हाँ कहा कि ने कहा कि ने कहा कि ने कहा कि ने कहा कि कहा मोहम्मद Alrchosah द्वारा मांगी शब्द Fterkha वह Almrba कहा जब यह Dink का समाधान नहीं करता कहा की मेजबानी कहाबोला हानियेह ने कहा कि मुझे विनीत खेला और मैं तुम्हें कहीं मैं, मैं उन्हें सुना है और Atha Yunis कहा की भी आसपास के क्षेत्र के ऊपर उनके बेटे हारून घूमने Toshkn Zaana पड़ोस के बिना बाहर निकलने कहा नहीं था भ्रम जानते गंदगी मुझे और लोगों को हम चारों ओर देखते हैं जो आल्प्स एक रोकता है जो देख सकता था कि कहा फिर हमाद पासपोर्ट और उदय हातेम भी Ka'bah और Toshkn खाक छानने बेटे से बात करने के लिए लौटेहोर्मुज के बेटे भिन्न खजाने खुले मैं होर्मुज के बेटे ने कहा, होर्मुज बेटे के भागों होर्मुज बेटे के भागों मैं होर्मुज के भागों के भागों हूँ ने कहा ने कहा कि तीन बार कहा और यह पाता है एक दान से धन स्वीकार करना चाहता है जो की वजह से कर रहे हैं

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

 | हे पुत्र उदय हातेम असलम मैं मैं धर्म के लोगों से प्राप्त कहा कि कहा, हे पुत्र उदय हातेम असलम मैं मैं Dink तीन बार बोला धर्म के लोगों से प्राप्त मैं तुम्हें मैं मेरे लिए Bidina ऐलिस अपने लोगों को मैं हाँ, वह वह चर्चा में कहा कहा कहा अध्यक्षता कहा हाँ कहा कि ने कहा कि ने कहा कि ने कहा कि ने कहा कि कहा मोहम्मद Alrchosah द्वारा मांगी शब्द Fterkha वह Almrba कहा जब यह Dink का समाधान नहीं करता कहा की मेजबानी कहाबोला हानियेह ने कहा कि मुझे विनीत खेला और मैं तुम्हें कहीं मैं, मैं उन्हें सुना है और Atha Yunis कहा की भी आसपास के क्षेत्र के ऊपर उनके बेटे हारून घूमने Toshkn Zaana पड़ोस के बिना बाहर निकलने कहा नहीं था भ्रम जानते गंदगी मुझे और लोगों को हम चारों ओर देखते हैं जो आल्प्स एक रोकता है जो देख सकता था कि कहा फिर हमाद पासपोर्ट और उदय हातेम भी Ka'bah और Toshkn खाक छानने बेटे से बात करने के लिए लौटेहोर्मुज के बेटे भिन्न खजाने खुले मैं होर्मुज के बेटे ने कहा, होर्मुज बेटे के भागों होर्मुज बेटे के भागों मैं होर्मुज के भागों के भागों हूँ ने कहा ने कहा कि तीन बार कहा और यह पाता है एक दान से धन स्वीकार करना चाहता है जो की वजह से कर रहे हैं

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

 | हे पुत्र उदय हातेम सबसे सुरक्षित इस्लाम को मानते हैं और मैं कोई भगवान नहीं है कि वहाँ देखकर कहा, लेकिन अल्लाह और मैं अल्लाह के दूत हूँ कि और Balokdar अपने सभी अच्छाई और बुराई या बुरा Hloha का मानना ​​है

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قلت وما الإسلام فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وتؤمن بالأقدار كلها خيرها وشرها حلوها ومرها

 | हे चाचा हूँ लेकिन एक शब्द अरबों द्वारा उन्हें निंदा करने के लिए मैं उन्हें चाहते हैं और फारसियों श्रद्धांजलि द्वारा उन्हें नेतृत्व क्या हाँ कहा और पिता दस अल्लाह वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कहा और वे उठी कहा और उनके कपड़े बहा रहे हैं, वे जब तक पढ़ा तो कहा [इस बात अजब कि देवताओं एक भगवान बना] और कहते हैं था [क्या पीड़ा का स्वाद]

# يا عم إني إنما أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي إليهم بها العجم الجزية قالوا وما هي نعم وأبيك عشرا قال لا إله إلا الله قال فقاموا وهم ينفضون ثيابهم وهم يقولون [أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب] قال ثم قرأ حتى بلغ [لما يذوقوا عذاب]

 | एक शब्द अरबों और नेतृत्व फारसियों द्वारा उन्हें निंदा करता हे चाचा मैं उन्हें चाहते हैं उन्हें श्रद्धांजलि क्या कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कहा जाता है, और कहा है कि वे एक परमेश्वर ने कहा देवताओं बनाने, कहा, और [वाई और एक पुरुष के साथ कुरान] भी [यह बात अजब] पहुंच गया पाठ करता नीचे चला गया

# يا عم أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي العجم إليهم الجزية قال ما هي قال لا إله إلا الله فقاموا فقالوا أجعل الآلهة إلها واحدا قال ونزل [ص والقرآن ذي الذكر] فقرأ حتى بلغ [إن هذا لشيء عجاب]

 | हे चाचा, वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन अल्लाह, मैं भगवान से आप को गवाही देने के एक शब्द, अबू Jahl और अब्दुल्ला इब्न अबी Umayya हे अबू तालिब आप अब्दुल Muttalib के धर्म के बारे में चाहेंगे कहा और वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और अपने परिवार के लेख भी कहा कि उसे पेशकश की है और उसे लाता रखा अबू तालिब पिछला अब्दुल Muttalib के धर्म पर है क्या उन से बात की और वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह के दूत ने कहा कि पर अल्लाह, शांति हो कहने से इनकार कर दियाअल्लाह उसे और उसके परिवार और भगवान के आशीर्वाद पर हो और आपको लगता है कि क्या किया आप Ostgovern को

# يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

 | हे चाचा, वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन अल्लाह, मैं भगवान से आप को गवाही देने के एक शब्द, अबू Jahl और अब्दुल्ला इब्न अबी Umayya हे अबू तालिब आप अब्दुल Muttalib के धर्म के बारे में चाहेंगे कहा और वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और अपने परिवार के लेख भी कहा कि उसे पेशकश की है और उसे लाता रखा अबू तालिब पिछला अब्दुल Muttalib के धर्म पर है क्या उन से बात की और वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह के दूत ने कहा कि पर अल्लाह, शांति हो कहने से इनकार कर दियाअल्लाह उसे और उसके परिवार और भगवान के आशीर्वाद पर हो और आपको लगता है कि क्या किया आप Ostgovern को

# يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

 | हे चाचा, वहाँ कोई भगवान नहीं है कहते हैं, लेकिन अल्लाह, मैं भगवान से आप को गवाही देने के एक शब्द, अबू Jahl और अब्दुल्ला इब्न अबी Umayya हे अबू तालिब आप अब्दुल Muttalib के धर्म के बारे में चाहेंगे कहा और वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और अपने परिवार के लेख भी कहा कि उसे पेशकश की है और उसे लाता रखा अबू तालिब पिछला अब्दुल Muttalib के धर्म पर है क्या उन से बात की और वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह के दूत ने कहा कि पर अल्लाह, शांति हो कहने से इनकार कर दियाअल्लाह उसे और उसके परिवार और भगवान के आशीर्वाद पर हो और आपको लगता है कि क्या किया आप Ostgovern को

# يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

 | हे अम्र आव्रजन इस्लाम यह पापों से पहले क्या था होना चाहिए कि पता नहीं हे अम्र के पापों से स्वीकार किया जाना चाहिए कि पता नहीं

# يا عمرو أما علمت أن الهجرة تجب ما قبلها من الذنوب يا عمرو أما علمت أن الإسلام يجب ما كان قبله من الذنوب

 | हे अम्र यह पहले था क्या होना चाहिए कि इस्लाम के प्रति निष्ठा कसम खाई थी और कहा कि आव्रजन यह पहले था क्या होना चाहिए

# يا عمرو بايع فإن الإسلام يجب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها

 | अरे लड़की फातिमा मोहम्मद अरे लड़की Safia अब्दुल Muttalib, मेरे बेटे, अब्दुल Muttalib आप आप माली से क्या पसंद भगवान Slunj से कुछ भी नहीं है

# يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

 | अरे लड़की फातिमा मोहम्मद अरे लड़की Safia अब्दुल Muttalib, मेरे बेटे, अब्दुल Muttalib आप आप माली से क्या पसंद भगवान Slunj से कुछ भी नहीं है

# يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

 | अरे लड़की फातिमा मोहम्मद अरे लड़की Safia अब्दुल Muttalib, मेरे बेटे, अब्दुल Muttalib आप आप माली से क्या पसंद भगवान Slunj से कुछ भी नहीं है

# يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

 | हे तो यूआईटी अगर बिस्तर पर, हे भगवान बताओ, तुम एक आश्रय नहीं हैं और न ही आप और वृत्ति पर था पता चला है और आप अपने रात में मर अगर Npik हम आप के लिए भेजा गया था जो अपनी किताब में विश्वास है कि जब तक मैं भुगतान किया गया था बन गया आप मैंगो आप और गैट आप की इच्छा पृष्ठीय और विस्मय करने के लिए वारंट आप को इस्लाम के लिए अपने आप को बदला है और आप को मुझे निर्देशित और अधिकृत

# يا فلان إذا أويت إلى فراشك فقل اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإنك إن مت في ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبت أجرا

 | हे तो चुप पिता पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार ने अपने पिता को देखा आशीर्वाद दे सकता है भयानक था बनी वहाँ कोई भगवान नहीं है कहो लेकिन अल्लाह, वह अपने पिता को देखा, उसके पिता मानो Abu'l कासिम लड़का मैं तुम्हें अल्लाह के मैसेन्जर उसे और उसके परिवार पर हो पैगंबर शांति से बाहर चला गया है कि वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाह लेकिन अल्लाह सहन और कहा कहा, वह प्रशंसा का कहना है आग से मुझे निर्देश दिया है जो भगवान,

# يا فلان قل لا إله إلا الله فنظر إلى أبيه فسكت أبوه فأعاد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنظر إلى أبيه فقال أبوه أطع أبا القاسم فقال الغلام أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أخرجه بي من النار

 | हे तो चुप पिता पैगंबर अल्लाह उसे और उसके परिवार ने अपने पिता को देखा आशीर्वाद दे सकता है भयानक था बनी वहाँ कोई भगवान नहीं है कहो लेकिन अल्लाह, वह अपने पिता को देखा, उसके पिता मानो Abu'l कासिम लड़का मैं तुम्हें अल्लाह के मैसेन्जर उसे और उसके परिवार पर हो पैगंबर शांति से बाहर चला गया है कि वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाह लेकिन अल्लाह सहन और कहा कहा, वह प्रशंसा का कहना है आग से मुझे निर्देश दिया है जो भगवान,

# يا فلان قل لا إله إلا الله فنظر إلى أبيه فسكت أبوه فأعاد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنظر إلى أبيه فقال أبوه أطع أبا القاسم فقال الغلام أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أخرجه بي من النار

 | हे Muaz इब्न जबाल नवीनतम लोगों को मैं मैं अपने बचत शक्ति पर भरोसा नहीं है कि डर लग रहा है कहा नहीं करेगी बेक, हे मैसेंजर अल्लाह का कहा और अब्दुल Saadak वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही देने नहीं कहा लेकिन मैं स्वर्ग में प्रवेश किया जब तक अल्लाह और उसके बाद उस पर मर यह

# يا معاذ ابن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال لا يشهد عبد أن لا إله إلا الله ثم يموت على ذلك إلا دخل الجنة قال قلت أفلا أحدث الناس قال لا إني أخشى أن يتكلوا عليه

 | हे Muaz इब्न जबाल तो एक घंटे चला और फिर Muaz इब्न जबाल अल्लाह और Saadak के मैसेंजर लेने के लिए कहा, कहा तो एक घंटे चला और फिर Muaz इब्न जबाल अल्लाह के दूत लेने के लिए कहा, कहा और Saadak आप विषयों के लिए भगवान की सच्चाई मैंने कहा क्या जानते हो कहा अल्लाह और Saadak के मैसेंजर लेने के लिए कहा अल्लाह और उसकी मैसेंजर मैं वह उसके साथ कुछ भी सहयोगी उसे पूजा और नहीं करने के लिए मानव जाति के लिए भगवान के सही है तो एक घंटे चला और फिर कहा कहा पतामाउंट बेक न करे हे पुत्र अल्लाह के दूत बताया और Saadak आप अगर वे करते हैं भगवान दास की सही मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर जानते हैं कि सज़ा नहीं करता कहा कहा पता है क्या कहा

# يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | हे Muaz इब्न जबाल बेक, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, आप मुझे अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता कहा विषयों के लिए भगवान की सच्चाई मानव जाति के लिए भगवान का अधिकार उसे पूजा और नहीं उसके साथ कुछ भी सहयोगी ने कहा, और फिर मैं तुम्हें क्या अधिकार विषयों में पता है, अल्लाह के दूत ने कहा कि ओह कहा ओह मना कहा करने के लिए कहा कि क्या जानते हो कहा वे ऐसा किया था अगर भगवान मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर वह उन्हें सज़ा नहीं पता है कि कहा

# يا معاذ ابن جبل قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال إن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | अरे आप सही भगवान के दास न करे करना है पता है, आप इसे करने के लिए उनके सही वे भगवान और उसकी मैसेंजर वह उस सज़ा नहीं करता है ने कहा कि पता करते हैं क्या जानते हो, भगवान और उसकी मैसेंजर में मालूम कहा साथ भगवान की पूजा और नहीं कुछ भी सहयोगी ने कहा कि कहा

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد فقال الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | अरे आप सही अल्लाह अल्लाह और उसकी मैसेंजर के दास न करे क्या पता है कि वह भगवान की पूजा करने के लिए कहा है और आप अगर वे करते हैं यह करने के लिए अपने अधिकार का भगवान और उसकी मैसेंजर वह उन्हें सज़ा नहीं होगा पता है क्या पता कहा कि कुछ कर शामिल नहीं है

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبد الله ولا يشرك به شيء قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك فقال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | अरे तुम वह उसे पूजा और तुम अल्लाह और उसकी मैसेंजर पर उनके अधिकार है कि वह उस सज़ा नहीं करता कहा पता है क्या जानते हैं उसके साथ कुछ भी संबद्ध नहीं कहा कि पता सही अल्लाह अल्लाह और उसकी मैसेंजर के दास न करे क्या जानते हो

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | हे न करे आप मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर वह उसे कोई भी अगर वे भगवान दास की क्या सही जानने कहा शामिल होने की सेवा नहीं करता कि पता कहा विषयों के लिए भगवान की सच्चाई तो मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर वह उन्हें सज़ा नहीं करता है पता है क्या कहा जानते हैं

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال فهل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال لا يعذبهم

 | हे तुम मैं भगवान और उसकी मैसेंजर पता विषयों के लिए भगवान की सच्चाई उसे पूजा और तुम भगवान के दास का अधिकार है कि वे मुझे अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता स्वर्ग में उन्हें लाने कहा कहा करते हैं क्या जानते हैं उसके साथ कुछ भी संबद्ध नहीं कहा कि क्या जानते हैं न करे

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال يدخلهم الجنة

 | भागना के लोगों के एक आदमी पर अपने हाथों को गाइड है कि हे भगवान ना करे आप लाल ऊंटों की तुलना में आपके लिए बेहतर है

# يا معاذ أن يهدي الله على يديك رجلا من أهل الشرك خير لك من أن يكون لك حمر النعم

 | हे Maaz क्या मानव जाति के लिए भगवान की सच्चाई और भगवान के दास का सही पता है, मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता है मानव जाति के लिए भगवान के सही अल्लाह की पूजा करने और मैंने कहा उसके साथ कुछ भी जोड़ नहीं है जो उन लोगों को दंडित नहीं करता कि सर्वशक्तिमान ईश्वर दास का अधिकार, हे मैसेंजर के साथ कुछ भी संबद्ध नहीं कहा प्रचार नहीं करेंगे भगवान के लोगों को कोई Tbasharham Wejtkloa कहा

# يا معاذ تدرى ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله عز وجل أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا قال قلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا

 | हे मैं आप विषयों के लिए भगवान की सच्चाई मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता है मानव जाति के लिए भगवान का अधिकार उसे पूजा और नहीं उसके साथ कुछ भी सहयोगी अगर वे करते हैं भगवान दास की सही मैं अल्लाह और उसकी मैसेंजर पता सही कहा क्या कहा जानने है करने के लिए कहा कहा क्या जानते हो, अल्लाह के दूत ने कहा कि ओह, कहा न करे भगवान के दास वे सज़ा नहीं है

# يا معاذ فقلت لبيك يا رسول الله قال أتدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا فهل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم

 | हे Maaz बेक, अल्लाह के दूत ने कहा और Saadak कहा, Maaz बेक, अल्लाह की मैसेंजर और Saadak कहा कहा, Maaz बेक, अल्लाह के दूत ने कहा और Saadak अब्दुल वहाँ कोई भगवान नहीं है कि सबूत क्या कहा लेकिन अल्लाह और मुहम्मद उसका दास और दूत, लेकिन भगवान आग से मना किया है है कि, आप उन्हें बता नहीं है, हे परमेश्वर के दूत ने कहा, Vistbashroa लोग अपने बचत शक्ति पर भरोसा अगर कहा

# يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار قال يا رسول الله أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا قال إذا يتكلوا

 | हे Maaz बेक, अल्लाह लादेन की हे पैगंबर, अल्लाह की अन्य मैसेंजर के द्वारा Rahaltahma एक पेस्ट जब तक उसे अकेला डुबो देना अल्लाह मैं आयाम की Kmkanam अल्लाह की Maaz हे पैगंबर लोग भटक और अल्लाह के दूत आशीर्वाद जा रहा है उन्हें उनके यात्रियों Vtafrguet झपकी कहा लोग हमें लगा कि क्या उसे और उसके परिवार और उसे आशीर्वाद दे सकता है कहा कहा अल्लाह उसे और उसके परिवार और उस पर हो और वह Maaz बुशरा जब मैंने देखा Naasa थाउसे और उसे और पालन करने के लिए अपने परिवार अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह आशीर्वाद दे सकता हे परमेश्वर के मैसेंजर मुझे शब्द के बारे में पूछने के लिए अनुमति देते हैं, ने कहा है कि हो सकता है Omredtna और Osagmtna और मुझे उदास कर दिया, वह अल्लाह के पैगंबर अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसके परिवार को अल्लाह के हे पैगंबर मेरा काम किसी दिन स्वर्ग और कुछ के लिए आप पूछ नहीं है मुझे बताया भगवान के पैगंबर ने कहा चाचा ने कहा कि वांछित मुझसे पूछो कहा भगवान मुझे लगता है मैं महान महानता के साथ कहा पूछा उसे और उसके परिवार और उसे धार धार धार आशीर्वादकेवल तीन बार इसे अच्छा, वह अल्लाह के पैगंबर उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद कहा क्या यह क्रम में तीन बार फिर से मतलब उससे कहा कि उसे अच्छी फिल्म कुछ वजह से चाहता था तीन बार और यह भगवान के लिए आसान है उसे अच्छा करना चाहता था और भगवान उसे अच्छा करना चाहता था के लिए यह आसान है और यह भगवान के लिए आसान है उसे भगवान और अंतिम दिन में विश्वास करते हैं और प्रार्थना की स्थापना और शामिल नहीं है अकेले भगवान की पूजाजब तक तुम मर कुछ करना है और आप भगवान की हे पैगंबर मुझे Voaadha उसे तीन बार तैयार किया है और आप मुझे हे इस मामले के प्रमुख और इस मामले की ताकत और कूबड़ की ऊंचाई ना करे, आप को बताया की तरह तो अल्लाह के पैगंबर उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे, उन्होंने कहा, उस पर कर रहे हैं, Maaz हाँ, मेरे पिता और मेरी माँ आप कर रहे हैं, अल्लाह Vhaddtna हे पैगंबर ने कहा कहा अल्लाह के पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और इस मामले के सिर इस गवाह वहाँ कोई भगवान नहीं है कि यह है किकोई साथी के साथ और कहा कि इस प्रार्थना की शक्ति और जकात का भुगतान हालांकि आदेश दिया भगवान की खातिर कूबड़ उसे जिहाद के शिखर लेकिन वे प्रार्थना की स्थापना तक लोगों से लड़ने और जकात का भुगतान और कोई साथी के साथ अकेले वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाही लेकिन अल्लाह और कहा कि मुहम्मद उसका दास और दूत है हालांकि लेकिन अल्लाह अकेले मुहम्मद, उसका दास और दूत है यदि वे यह उनके खून और उनके पैसे विरोध किया और Asmoa थाहालांकि, सही और अल्लाह को स्वरोजगार और अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और जिनके हाथ पीला चेहरा है और एगबर्ट अल्लाह के रास्ते न ही अब्दुल के संतुलन के वजन में अनिवार्य प्रार्थना occupiers के बाद स्वर्ग की डिग्री की मांग के रूप में हमेशा भगवान की खातिर इसे खर्च या में बाहर किया जाता है, काम में प्रस्तुत कर सकते हैं भगवान के लिए

# يا معاذ قال لبيك يا نبي الله قال ادن دونك فدنا منه حتى لصقت راحلتاهما إحداهما بالأخرى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كنت أحسب الناس منا كمكانهم من البعد فقال معاذ يا نبي الله نعس الناس فتفرقت بهم ركابهم ترتع وتسير فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا كنت ناعسا فلما رأى معاذ بشرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه وخلوته له قال يا رسول الله ائذن لي أسألك عن كلمة قد أمرضتني وأسقمتني وأحزنتني فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم سلني عم شئت قال يا نبي الله حدثني بعمل يدخلني الجنة لا أسألك عن شيء غيرها قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم بخ بخ بخ لقد سألت بعظيم لقد سألت بعظيم ثلاثا وإنه ليسير على من أراد الله به الخير وإنه ليسير على من أراد الله به الخير وإنه ليسير على من أراد الله به الخير فلم يحدثه بشيء إلا قاله له ثلاث مرات يعني أعاده عليه ثلاث مرات حرصا لكي ما يتقنه عنه فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم تؤمن بالله واليوم الآخر وتقيم الصلاة وتعبد الله وحده لا تشرك به شيئا حتى تموت وأنت على ذلك فقال يا نبي الله أعد لي فأعادها له ثلاث مرات ثم قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم إن شئت حدثتك يا معاذ برأس هذا الأمر وقوام هذا الأمر وذروة السنام فقال معاذ بلى بأبي وأمي أنت يا نبي الله فحدثني فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم إن رأس هذا الأمر أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وإن قوام هذا الأمر إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وإن ذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله إنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويشهدوا أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله فإذا فعلوا ذلك فقد اعتصموا وعصموا دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفس محمد بيده ما شحب وجه ولا اغبرت قدم في عمل تبتغى فيه درجات الجنة بعد الصلاة المفروضة كجهاد في سبيل الله ولا ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله

 | हे Maaz भगवान स्वर्ग में प्रवेश किया साथ कुछ भी जोड़ नहीं से मर गया

# يا معاذ من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 |! हे मुसलमानों मैं अपने परिवार लेकिन अच्छा पर क्या सीखा मेरे परिवार बिक्री में एक आदमी से मुझे माफ चोट भगवान, से

# يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني أذاه في أهلي والله ما علمت على أهلي إلا خيرا

 | हे महिलाओं दान Vanken आग की अधिक लोगों को दे, अल्लाह के हे मैसेन्जर Anken की बड़ी संख्या को कहा था कि, जिसे एक महिला Kfrckn Intimates कहा और क्या मैं मन और गुठली के साथ और अपने ऋण और मन दो गवाहों राय Mencken ऐसी औरत के साथ और कमी लोगों के बहुमत के धर्म में कमी के देखा है एक आदमी और एक कमी के Mencken गवाही कहा मतलब कहा Danken मासिक धर्म Ahaddakn तीन और चार रहनाप्रार्थना मत करो

# يا معشر النساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن ولم ذاك يا رسول الله قال لكثرة لعنكن يعني وكفركن العشير قال وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذوي الألباب وذوي الرأي منكن قالت امرأة منهن وما نقصان دينها وعقلها قال شهادة امرأتين منكن بشهادة رجل ونقصان دينكن الحيضة تمكث إحداكن الثلاث والأربع لا تصلي

 | हे महिलाओं दान और Okthern माफी माँगने के लिए दे दो, मैं ने कहा कि, आग से अधिक लोगों Roatkn Dzlh और हमारे पैसे, हे परमेश्वर के मैसेंजर अधिक लोगों Tkthern cussing आग जिसे एक महिला Kafr Intimates कहा और मैं मन और लुगदी Mencken एक जो ने कहा, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, और कारण और धर्म की कमी के बहुमत के धर्म में कमी के क्या देखा, कहा मन में कमी दो महिलाओं की गवाह आदमी के प्रमाण पत्र में संशोधन, इस कमीमन और प्रार्थना करने के लिए और रमजान के दौरान इस कमी ऋण तेजी से रात रहना

# يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن جزلة ومالنا يا رسول الله أكثر أهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين

 | हे महिलाओं लगातार कोस के लिए दान और Okthern मैं Roatkn अधिक लोग आग दीजिए और Kafr मैं मन और लुगदी Mencken एक जो ने कहा, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, और कारण और धर्म की कमी के बहुमत के धर्म में कमी से क्या देखा intimates, कारण और दो महिलाओं का धर्म गवाह की कमी, मन में यह कमी आदमी के प्रमाण पत्र में संशोधन और रातों प्रार्थना नहीं करते रहने कहा और रमजान के उपवास, कर्ज में इस कमी को तोड़ने

# يا معشر النساء تصدقن وأكثرن فإني رأيتكن أكثر أهل النار لكثرة اللعن وكفر العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل والدين فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين

 | हे यहूदियों मुझे बारह पुरुषों वहाँ कोई भगवान नहीं है कि गवाह लेकिन अल्लाह सहन और मुहम्मद ईश्वर के दूत यह उनमें से एक के जवाब दिए कहा, और फिर वे उसे जवाब नहीं दिया एक एक तिहाई के लिए नहीं एक प्रतिक्रिया उसे दिए और फिर वह Obeetm कसम खाता एक ने कहा Vosktwa क्या आकाश क्रोध क्रोध के मंडप के तहत हर यहूदी लिए भगवान निराश है कि पता चला मुझे लगता है मैं आज कर रहा हूँ कर रहा हूँ और मैं पैगंबर मुस्तफा और मैं तो या Kzpettm माना गाड़ीदूर चला गया और हम लगभग आप हे मुहम्मद वह आया था के रूप में पीछे से बुलाया एक आदमी बाहर निकलना भी अगर मैं उसके साथ हूँ, वह आदमी किसी भी आदमी मुझे आप जानते हैं कि कहा, हे यहूदियों भगवान, हम यह हमें पता था कि क्या कहा, मैं भगवान की किताब पता एक आदमी तुम्हें नहीं क्षितिज कर आप और न ही अपने पिता आप और न ही अपने दादा मैं टोरा में भगवान का भक्त होने के लिए भगवान में उसे सहन आपके पिता ने कहा कि इससे पहले, आपका कहना दर्जयह बुराई कह कर जवाब दिया तो झूठ बोला था और अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और अपने तर्क Vttnon ऊपर Kzpettm की अच्छाई को स्वीकार नहीं करेगा क्या कहा Otneetm Okzpettmoh सुरक्षित और क्या तुमने कहा था और क्या आप आप अपने तर्क को स्वीकार नहीं करेगी

# يا معشر اليهود أروني اثني عشر رجلا يشهدون أنه لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله يحبط الله عن كل يهودي تحت أديم السماء الغضب الذي غضب عليه قال فأسكتوا ما أجابه منهم أحد ثم رد عليهم فلم يجبه أحد ثم ثلث فلم يجبه أحد فقال أبيتم فوالله إني لأنا الحاشر وأنا العاقب وأنا النبي المصطفى آمنتم أو كذبتم ثم انصرف وأنا معه حتى إذا كدنا أن نخرج نادى رجل من خلفنا كما أنت يا محمد قال فأقبل فقال ذلك الرجل أي رجل تعلموني فيكم يا معشر اليهود قالوا والله ما نعلم أنه كان فينا رجل أعلم بكتاب الله منك ولا أفقه منك ولا من أبيك قبلك ولا من جدك قبل أبيك قال فإني أشهد له بالله أنه نبي الله الذي تجدونه في التوراة قالوا كذبت ثم ردوا عليه قوله وقالوا فيه شرا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كذبتم لن يقبل قولكم أما آنفا فتثنون عليه من الخير ما أثنيتم ولما آمن أكذبتموه وقلتم فيه ما قلتم فلن يقبل قولكم

 | हे Quraish, अब्दुल Muttalib आप भगवान, हे अब्बास, अब्दुल Muttalib का बेटा तुम गाना नहीं है भगवान से कुछ, हे मैसेंजर अल्लाह का वर्णनात्मक चाची आप भगवान, फातिमा लड़की के हे मैसेन्जर से कुछ गाना नहीं है से कुछ नहीं गा है तुम भगवान, मेरे बेटे से कुछ नहीं गा कर भगवान से अपने आप को खरीदा सेलिनी भगवान आप आप भगवान से कुछ गाना नहीं आता क्या चाहते हैं

# يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس ابن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت رسول الله سليني بما شئت لا أغني عنك من الله شيئا

 | हे Moammar मैं Onsai अशांत में मैं, या तो कहा कहा आज रात पाया और जो रूप कड़ा कर दिया है करने के लिए आप सही भेजा आप सबसे लेकिन Erkhaha मैं वह अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार मीना में एक उपहार आशीर्वाद दे सकता बलि जब नहीं एक अभिनेता ने कहा हूँ, ने कहा कि बी गिरि को बदलने के लिए मैं आप कहाँ हूँ करने के लिए ही किया गया है की तुलना उन्होंने कहा कि वह अल्लाह के दूत को देखा कहा, मुझे लगता है मैं उसके सिर पर उठकर Ahlgah मूसा लिया है कि मुझे बताया थाभगवान मेरे चेहरे में उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद और मुझे ओह मुअम्मर आप अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह आपके हाथ मूसा ने कहा में उसके कान की लोब से उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता सकता कहा, मैंने कहा था, लेकिन भगवान, हे मैसेंजर अल्लाह का है, इसलिए करने के लिए और से भगवान की कृपा से उन आप अनुमोदित अगर आदेश में कहा कहा

# يا معمر لقد وجدت الليلة في أنساعي اضطرابا قال فقلت أما والذي بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت أشدها ولكنه أرخاها من قد كان نفس علي مكاني منك لتستبدل بي غيري قال فقال أما إني غير فاعل قال فلما نحر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هديه بمنى أمرني أن أحلقه قال فأخذت الموسى فقمت على رأسه قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وجهي وقال لي يا معمر أمكنك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من شحمة أذنه وفي يدك الموسى قال فقلت أما والله يا رسول الله إن ذلك لمن نعمة الله علي ومنه قال فقال أجل إذا أقر لك

 | दिल की हे ढालना मेरे दिल Dink साबित हुई और उसके साथी Otkhav अपने सुरक्षित और दिलों को शामिल करके आते हैं, हालांकि, भगवान उन्हें खत्म करता है ने कहा कि अल्लाह के हे मैसेन्जर, हम हैं ', उसे करने के लिए कहा

# يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقال له أصحابه وأهله يا رسول الله أتخاف علينا وقد آمنا بك وبما جئت به قال إن القلوب بيد الله يقلبها

 | हे दिल की मेरे दिल को ढालना मैं यह आता है के रूप में Dink हे अल्लाह के दूत और अपने को सुरक्षित साबित कहा, हम वह चाहे उन्हें कैसे बदल जाता है दिल भगवान की उंगलियों की दो उंगलियों के बीच कर रहे हैं डर है कि हाँ कहा

# يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقلت يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا قال نعم إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء

 |. वह उठाया अगर दिल की हे ढालना मेरे दिल Dink मैं भगवान कॉल के हे मैसेन्जर इस प्रार्थना में प्रचुर मात्रा में तुमसे कहा था, ने कहा कि उंगलियों के दो के बीच मानव हृदय भगवान विक्षेपन चाहा तो कहा कि, साबित कर दिया और

# يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت فقلت يا رسول الله إنك تكثر تدعو بهذا الدعاء فقال إن قلب الآدمي بين أصبعين من أصابع الله فإذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه

 | शैतान का अधिकार आता है और भगवान आकाश बनाया और फिर भगवान पृथ्वी को बनाया और भी भगवान के निर्माण का कहना है कि आप में से कोई भी यह पाया गया है, उसे आप भगवान और उसकी मैसेंजर में विश्वास कहते हैं कि अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कहते कहते कहते कहते हैं.

# يأتي الشيطان الإنسان فيقول من خلق السماوات فيقول الله ثم يقول من خلق الأرض فيقول الله حتى يقول من خلق الله فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم

 | आप में से एक भगवान पृथ्वी को बनाया और भी यह भगवान की रचना भगवान की सृष्टि के सृजन, यह पाया जाता है कि कहा कहते से शैतान स्वर्ग के निर्माण से आता है कहते हैं, कि उसे आप भगवान और उनके दूतों में विश्वास कुछ कहने दो

# يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق السماء من خلق الأرض فيقول الله حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله ورسله

 | शैतान तुम में से एक Felictaz और समाप्त पहुंच गया, तो बनाने के लिए और साथ ही और भी प्रभु भगवान का कहना है की रचना के रूप में के रूप में अच्छी तरह से बनाने के लिए कहते हैं आता है

# يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتى يقول من خلق ربك فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته

 | शैतान तुम में से एक ऐसा कहता है और इसलिए भी प्रभु की रचना से उसे करने के लिए कहते बनाने से आता है यह भगवान था, लेकिन Felictaz समाप्त हैं.

# يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول له من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته

 | दास शैतान से आता है, फलां का निर्माण भी भगवान की सृष्टि से उसे करने के लिए कहते कहते हैं कि यह भगवान था, लेकिन Felictaz समाप्त हैं.

# يأتي العبد الشيطان فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول له من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته

 | पिछले एक दशक से लोक Haddthae दांत में आता है मूर्खों उनके गले Qeetmohm Vaguetlohm प्रलय का दिन को मारने के जो उन लोगों के लिए इनाम उन्हें मारने के लिए जहाँ कहीं भी इस्लाम का सबसे अच्छा भूमि के शब्दों को भी अपने विश्वास से अधिक नहीं है Imrq के माध्यम से धनुष से तीर पारित कहना सपने

# يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة

 | कभी कभी यह घंटी Kssalh Vinvsam मुझे समझा है गीत मेरे पास आता है कि सबसे तीव्र और अली आदमी या राजा Vijberna वह क्या कहते हैं Voaa कहा के रूप में मेरे पास आता है और कभी कभी

# يأتيني أحيانا له صلصلة كصلصلة الجرس فينفصم عني وقد وعيت وذلك أشده علي ويأتيني أحيانا في صورة الرجل أو قال الملك فيخبرني فأعي ما يقول

 | Smoath जब्बार उसके हाथ और भूमि लेता है और उसके हाथ पकड़ लिए और कब्जा लेने शुरू कर दिया और फिर मैं Aljabbaron कहां अभिमानी कहाँ कहते जब्बार सुव्यवस्थित

# يأخذ الجبار سماواته وأرضه بيده وقبض بيده فجعل يقبضها ويبسطها ثم يقول أنا الجبار أين الجبارون أين المتكبرون

 | भेजता है कयामत का दिन विश्वासियों सूची मरडा Mkhalin तीस साल बनाया

# يبعث المؤمنون يوم القيامة جردا مردا مكحلين بني ثلاثين سنة

 | आप Ataaqbon, स्वर्गदूतों और वे दोपहर प्रार्थना में मिलने दिन रात की और दौरान स्वर्गदूतों और सुबह की प्रार्थना और फिर Fasalhm लंगड़ा, जो आप कर रहे हैं, और उन्होंने कहा कि आप जानते हैं और आप इबादी उन्हें वे प्रार्थना और प्रार्थना कर रहे हैं, हम कहते हैं छोड़ दिया कैसे कहते हैं, वे दे दी

# يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

 | आप Ataaqbon, स्वर्गदूतों और वे दोपहर प्रार्थना में मिलने दिन रात की और दौरान स्वर्गदूतों और सुबह की प्रार्थना और फिर आप जो कर रहे हैं, एक Fasalhm उन्हें वे आपको वे प्रार्थना और प्रार्थना कर रहे थे जब इबादी उन्हें छोड़ दिया छोड़ कहना जानते हैं कि कैसे लंगड़ा, वे दे दी

# يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

 | अल्लाह के हे मैसेन्जर हत्या की हत्या ने कहा, समय और पैसा बाढ़ शो कलह और अक्सर विप्लव विप्लव converges और कहा

# يتقارب الزمان ويفيض المال وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل

 | समय converges और वे हत्या कहा ध्वज और शो राजद्रोह और फेंका कमी और लगातार हंगामा और शोर-शराबे पकड़ा

# يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

 | समय converges और वे हत्या कहा ध्वज और शो राजद्रोह और फेंका कमी और लगातार हंगामा और शोर-शराबे पकड़ा

# يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

 | समय converges और झंडा कम कर देता है और राजद्रोह और फेंका कमी और लगातार हंगामा और वे हत्या कहा विप्लव दिखाने

# يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

 | उस रात की एक तिहाई रहता है और मैं उसे माफ Istgverni दे जिसे मैं मुझसे पूछ उसके पास से जवाब कर सकते हैं कहते हैं, जबकि हमारे प्रभु, सबसे कम स्वर्ग में हर रात उतरता

# يتنزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له

 | उड़ान सिर से पहले लोक ओरिएंट confounding

# يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم

 | उड़ान सिर से पहले लोक ओरिएंट confounding

# يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم

 | लाया और आदमी आग Vtendlq Oguetabh Fedor में आग में जी उठने के दिन फेंकता भी गधा Brhah उसे अपने व्यवसाय अच्छा नहीं है क्या किसी भी व्यक्ति का कहना है कि गोली लोग मिलेंगे spins और आप Tnhana बुराई सदाचार आदेश करने के लिए हमें कह रहे हैं आप आप आते हैं और बुराई न करे, और लेट नहीं कहा

# يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع أهل النار عليه فيقولون أي فلان ما شأنك أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه وأنهاكم عن المنكر وآتيه

 | लाया और नूह प्रलय का दिन हाँ, हे प्रभु Vtsol राष्ट्र करो Bulgkm नजीर अपने गवाहों का कहना है से हमारे पास आया था क्या कहना कहते राशि उस से कहा, मोहम्मद और अपने राष्ट्र Vijae आप Vchhdon तो अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है पढ़ा [और भी आपके द्वारा किए एक मध्यम राष्ट्र] आप को [सिर्फ इतना कहा कहते हैं लोगों और मैसेंजर पर शहीदों एक गवाह हो सकते हैं]

# يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسأل أمته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وأمته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [وكذلك جعلناكم أمة وسطا] قال عدلا [لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا]

 | लाया और नूह प्रलय का दिन हाँ, हे प्रभु Vtsol राष्ट्र करो Bulgkm नजीर अपने गवाहों का कहना है से हमारे पास आया था क्या कहना कहते राशि उस से कहा, मोहम्मद और अपने राष्ट्र Vijae आप Vchhdon तो अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है पढ़ा [और भी आपके द्वारा किए एक मध्यम राष्ट्र] आप को [सिर्फ इतना कहा कहते हैं लोगों और मैसेंजर पर शहीदों एक गवाह हो सकते हैं]

# يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسأل أمته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وأمته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [وكذلك جعلناكم أمة وسطا] قال عدلا [لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا]

 | विश्वासियों तो Vehtmon प्रलय का दिन या हमारी जगह यह आपको अबू रचना परमेश्वर ने अपने हाथ में बनाया है और आत्मा से विक सांस ली और स्वर्गदूतों आप तो अपने प्रभु के साथ हमारे लिए मायत हमें राहत देने की उपासना का आदेश दिया एडम कहना एडम अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता आएगा कहा की A_i_fna भगवान भी हमें राहत देने अगर यह कहने को प्रेरित बैठक हमारे घर से इस मैं Hnakm पाप का उल्लेख नहीं कर रहा हूँ कहते हैंकौन सा Visthieddi Rabbo सहित लेकिन भगवान द्वारा भेजे गए पहले दूत भगवान ने उसे आशीर्वाद दे, नूह आएगा कहा नूह ले आओ और अपने परिवार मैं Hnakm सहित लेकिन अल्लाह उसे और भगवान करीबी दोस्त द्वारा उठाए गए अपने परिवार अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है, इब्राहिम आ जाएगा आशीर्वाद दे सकता है, इब्राहिम लाओ और उसके परिवार का कहना है, Visthieddi Rabbo मारा जो अपने पाप को याद किया नहीं कर रहा हूँ कहते हैं हिट मैं Hnakm मारा जो उसके पाप का उल्लेख नहीं कर रहा हूँVisthieddi Rabbo, लेकिन सहित शांति उसे और उसके परिवार पर हो, मूसा लाओ और भगवान बात की और टोरा मूसा आ जाएगा, कहा दिया कि आशीर्वाद, शांति मैं Hnakm लेकिन भगवान की ईसा भावना लाने और भगवान की ईसा आत्मा आ जाएगा उनके शब्द और उनके शब्द मैं नहीं Hnakm लेकिन हूँ कहते सहित Visthieddi Rabbo मारा जो उसके पाप का उल्लेख नहीं कर रहा हूँ कहते हैं, उस पर हो लाओ मुहम्मद भगवान से प्रार्थना की उसे और उसके परिवार उसे एक गुलाम माफ कर दिया हैवह क्षमा और देरी कहा जाएगा: अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और Faotona मुझ में भगवान प्रार्थना करने के लिए अनुमति के लिए कहा उसके परिवार आशीर्वाद दे सकता है मैं उसे भगवान आप एक सेल उसे फिर Verf खड़ी Vahmd आरबीआई Pthamid Aalmnyh प्रभु मायत मायत दे सुन कहो अपने सिर उठाना हे मुहम्मद को क्या कहा साष्टांग प्रणाम Vidni हस्ताक्षर किए देखा. ली आग की Faihd Vokhrjhm अंत के साथ और फिर स्वर्ग उज्ज्वल उन्हें वापस लाया गयाभगवान ने मुझे करते हैं और फिर अपने सिर को उठाने के लिए कहा करने के लिए क्या चाहा Sajda Vidni, हे मुहम्मद तुम डला उसे Verf खड़ी Vahmd आरबीआई Pthamid Aalmnyh तो आग से Vokhrjhm अंत मुझे Faihd साथ गया था मायत मायत दे सुन कहो और उन्हें स्वर्ग लाया जाता है और फिर चौथे आ रहा है या छोड़ दिया, लेकिन उसकी क़ैद कुरान से क्या होता हे प्रभु, चौथे वापस आते हैं और कहते हैं कौन इसे करेगा अमरता

# يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون بذلك أو يلهمون ذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم آتيه الرابعة أو أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

 | हमारे यहाँ यह आपको अबू रचना परमेश्वर ने अपने हाथ में बनाया है और आत्मा से विक सांस ली और स्वर्गदूतों आप तो अपने प्रभु के साथ हमारे लिए मायत हमारे यहाँ का हमें राहत देने की उपासना का आदेश दिया एडम कहना एडम अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता आएगा कहा की A_i_fna भगवान भी हमें राहत देने अगर भगवान के वफादार प्रलय का दिन इतना कहना Wilhmon जोड़ती यह मैं Hnakm कि हिट की चर्चा की पाप नहीं कर रहा हूँ कहते हैंVisthieddi Rabbo, सहित, लेकिन अल्लाह अल्लाह उसे आशीर्वाद दे सकता है, इब्राहिम आएगा उसे और भगवान करीबी दोस्त द्वारा उठाए गए अपने परिवार के आशीर्वाद दे सकता है, इब्राहिम भगवान द्वारा भेजे गए पहले दूत भगवान ने उसे आशीर्वाद दे, नूह आएगा कहा नूह ले आओ और अपने परिवार मैं Hnakm सहित Visthieddi Rabbo मारा जो अपने पाप को याद किया नहीं कर रहा हूँ कहते हैं, लेकिन ले आओ और अपने परिवार मैं Hnakm नहीं कर रहा हूँ कहते हैं यह अपने पाप Visthieddi Rabbo मारा उल्लेखनीय है किलेकिन सहित कहते हैं, मूसा अल्लाह उसे और भगवान बात की और टोरा मूसा शांति उस पर हो आएगा कहा दिया कि उसके परिवार को आशीर्वाद लाओ मैं Hnakm सहित लेकिन अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, भगवान की ईसा भावना लाने और उनके शब्द भगवान की ईसा आत्मा आ जाएगा और उनके शब्द मैं Hnakm नहीं कर रहा हूँ कहते हैं, लेकिन मुहम्मद लाओ, Visthieddi Rabbo मारा जो उसके पाप का उल्लेख नहीं कर रहा हूँ उसे एक गुलाम उसकी प्रगति माफ किया जा सकता हैअतीत और भविष्य के पापों कहा:. अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह मैं उसे भगवान अपने सिर उठाना हे मुहम्मद को क्या कहा साष्टांग प्रणाम Vidni हस्ताक्षर किए देखा तो Faotona मुझ में भगवान प्रार्थना करने के लिए अनुमति के लिए कहा उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है तुम एक सेल उसे Verf खड़ी Vahmd आरबीआई Pthamid Aalmnyh आरबीआई मायत मायत दे सुना है और मुझे अंत Faihd साथ गया था कहो स्वर्ग से Vokhrjhm आग और उन्हें लाया और उसके उज्ज्वल साष्टांग प्रणाम वापस आ Vidniमुझे करते हैं और फिर अपने सिर को उठाने के लिए कहा करने के लिए क्या भगवान, हे मुहम्मद एक सेल उसे Verf खड़ी Vahmd आरबीआई Pthamid Aalmnyh तो आग से Vokhrjhm अंत मुझे Faihd साथ गया था मायत मायत दे आप सुन कहो और उन्हें स्वर्ग लाया जाता है और फिर चौथे आ रहा या, आग में छोड़ दिया गया था क्या हे प्रभु, चौथे वापस आते हैं और कहते हैं, लेकिन उनकी क़ैद कुरान से कौन इसे करेगा अमरता

# يجمع الله المؤمنين يوم القيامة فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم آتيه الرابعة أو أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

 | भगवान के वफादार प्रलय का दिन भी इस आप हमारे प्रभु हमारे लिए आप स्वर्गदूतों और सब कुछ रक्षा के नाम के अपने ज्ञान परमेश्वर ने अपने हाथ में आपके द्वारा बनाए लोगों को देखते हैं और पूजा के रूप में एडम मैं वहाँ नहीं हूँ कहते हैं और पाप करने के लिए उन्हें याद दिलाता है कि हमारे यहाँ का हमें राहत देने के भी हे एडम कहना आ जाएगा हमारे यहाँ का हमें राहत देने के भी A_i_fna अगर हमारे प्रभु के लिए कहने को जोड़ती है मारा लेकिन नूह यह पहला मैसेंजर मिशन लाओ जोपृथ्वी के लोगों को भगवान मैं Hnakm मारा लेकिन इब्राहिम खलील रहमान इब्राहिम मैं Hnakm नहीं कर रहा हूँ कहते हैं और हिट जो अपने पापों के लिए उन्हें याद दिलाता आते हैं, लेकिन मूसा, मूसा मैं Hnakm नहीं हूँ कहते आ जाएगा भगवान टोरा Attah और शब्द Tcleme का एक गुलाम लाना होगा लाओ और ईसा मारा जो पाप लेकिन लाने के लिए उन्हें याद दिलाता है जो अपने पाप का उल्लेख नहीं कर रहा हूँ नूह कहते आ जाएगा अब्द अल्लाह और उसकी मैसेंजरमैं अपने प्रभु को देखा और अगर अपने भाषण और उसकी आत्मा Issa मैं Hnakm लेकिन मुहम्मद अल्लाह एक गुलाम इसलिए अपने अतीत और भविष्य के पापों Faotonna माफ कर उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है नहीं ला रहा हूँ कहते आ जाएगा, वह इस पर मुझ में भगवान प्रार्थना करने के लिए अनुमति के लिए कहा और उसे भगवान ने मुझे करते हैं और फिर मोहम्मद कहो बढ़ाएँ मुझ से कहा की इच्छा क्या Vidni prostrating पर हस्ताक्षर किए ल्यूसीली और उसे रक्षा तो Vahmd आरबीआई Bmhamed Almnyha मायत सुन देने के साथ गया थामुझे Vadkhalhm स्वर्ग अंत और मैं अपने प्रभु को देखा और Vidni साष्टांग प्रणाम हस्ताक्षर किए तो वापस जाने Faihd क्या, भगवान तैयार, कि मुझे जाने और फिर Vahmd आरबीआई Bmhamed Almnyha आरबीआई मोहम्मद कहो WSL सुनता है उसे दे बढ़ाएँ और रक्षा रक्षा करने के लिए कहा और Vadkhalhm स्वर्ग अंत और मैं अपने प्रभु को देखा और चाहा Vidni साष्टांग प्रणाम हस्ताक्षर किए तो वापस जाने के लिए मुझे Faihd साथ गया था भगवान ने मुझे करते हैं और फिर मोहम्मद कहो बढ़ाएँ सुन ल्यूसीली मायत उसे दे और रक्षा कहा करने के लिएVahmd आरबीआई Bmhamed Almnyha तो Vadkhalhm स्वर्ग खत्म और फिर वापस जाने के लिए और, हे आग में छोड़ दिया गया था क्या भगवान, लेकिन उसकी क़ैद कुरान से कहते हैं और वह पैगंबर अल्लाह उसे और आग से बाहर अपने परिवार को आशीर्वाद कहा अमरता करेगा मुझे Faihd के साथ गया था, कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, और कहा कि वजन का होता है क्या अच्छाई के दिल में था आग से बाहर आ गए तो संस्कार, वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, और उसके दिल की भलाई में था क्या कहाआग से बाहर आ गए तो तराजू वजनी और, वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और क्या उसके दिल में था मक्का की अच्छाई का वजन कहा

# يجمع الله المؤمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أما ترى الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء اشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي أصابها ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتونني فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن ووجب عليه الخلود قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة

 | स्वर्ग एडम हे हमें स्वर्ग Asfh हमारे पिता, स्वर्ग से आप कहते हैं कि कहने आ जाएगा भगवान के लोगों विश्वासियों भी उन्हें हलके पीले रंग का होगा लाता है, लेकिन अपने पिता आदम के पाप, मैं सिर्फ अपने बेटे इब्राहिम खलील अल्लाह इब्राहिम मुझे इस बात का मालिक नहीं हूं, ने कहा कि कहते हैं, के लिए जाना इस बात का मालिक नहीं हूँ, लेकिन आप के और Aamdoa पीछे करने के पीछे एक करीबी दोस्त रहे हैं मूसा, शांति उसे और उसके परिवार और उस शब्द पर होभगवान Tcleme मूसा, भगवान उसे आशीर्वाद आना होगा और अपने परिवार मैं सिर्फ यीशु परमेश्वर का वचन में जाओ और भावना Issa, अल्लाह मैं अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, मुहम्मद आ जाएगा कि का मालिक नहीं हूं और उसे जो उस में प्रार्थना करेगा और सचिवालय और गर्भाशय Jnepta सीधे सही मुंह बंद और छोड़ दिया विमर Oolkm बिजली रहे भेज उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है कहते हैं इस का मालिक नहीं हूँ कहते हैं आप मुझे मेरे पिता और मेरी मां कुछ भी बताया कहाभगवान उसे आदमी चलने में सक्षम नहीं है आता है, लेकिन क्रॉल फांसी सीधे हुक के किनारों पर कहा जब तक गुलाम काम करने के लिए असफल भी सौंप कहते हैं बिजली बिजली एक आँख की झपकी में कारण है कि कैसे नहीं देखा कहा खाद और फिर हवा खाद और उसके पुरुष अपनी व्यापार का संचालन खींच पक्षियों खाद और नबी सीधे पर आधारित है आग में आदेश दिया Vmkhaddosh उत्तरजीवी और Makdous लेने की आज्ञा जोसत्तर शरद लिए नरक अथाह कि अबू Huraira ही हाथ

# يجمع الله الناس فيقوم المؤمنون حتى تزلف لهم الجنة فيأتون آدم فيقولون يا أبانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم آدم لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله قال فيقول إبراهيم لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى عيسى كلمة الله وروحه فيقول عيسى صلى الله عليه وآله وسلم لست بصاحب ذلك فيأتون محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فيقوم فيؤذن له وترسل الأمانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر أولكم كالبرق قال قلت بأبي أنت وأمي أي شيء كمر البرق قال ألم تروا إلى البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم أعمالهم ونبيكم قائم على الصراط يقول رب سلم سلم حتى تعجز أعمال العباد حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير إلا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة بأخذ من أمرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار والذي نفس أبي هريرة بيده إن قعر جهنم لسبعون خريفا

 | हमारे यहाँ यह आपको अबू रचना परमेश्वर ने अपने हाथ में बनाया है और आत्मा से विक सांस ली और स्वर्गदूतों आप हमें जब के लिए रक्षा की उपासना का आदेश दिया एडम कहना एडम अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता आएगा कहा की A_i_fna भगवान भी हमें राहत देने, इसलिए यदि पुत्र ओबैद Wilhmon तो कहते हैं ने कहा कि जी उठने Vehtmon के दिवस पर भगवान के लोगों को लाता है यहां तक ​​कि भगवान इस मैं Hnakm नहीं कर रहा हूँ कहते हैं हमारे यहाँ का हमें राहत देनेउन्होंने सहित लेकिन भगवान द्वारा भेजे गए पहले दूत भगवान ने उसे आशीर्वाद दे, नूह आएगा कहा नूह ले आओ और अपने परिवार मैं Hnakm सहित, लेकिन अल्लाह, उसे और भगवान करीबी दोस्त द्वारा उठाए गए अपने परिवार के इब्राहिम आ जाएगा आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, इब्राहिम लाओ, Visthieddi Rabbo मारा जो अपने पाप को याद किया नहीं कर रहा हूँ कहते हैं, Visthieddi Rabbo मारा जो पाप का उल्लेख उन्होंने Hnakm पाप का उल्लेख है मैं उसे नहीं कर रहा हूँ कहते हैंकौन मूसा आ जाएगा, Visthieddi Rabbo सहित लेकिन मूसा अल्लाह उसे और भगवान बात की है कि उसके परिवार को आशीर्वाद ले आओ मारा और टोरा कहा दिया, शांति उस पर होना कहते हैं मैं Hnakm सहित, लेकिन भगवान की ईसा भावना लाने और उनके शब्द भगवान की ईसा आत्मा आ जाएगा और उनके शब्द मैं Hnakm नहीं हूँ, लेकिन मुहम्मद लाओ कहते हैं, Visthieddi Rabbo मारा जो उसके पाप का उल्लेख नहीं कर रहा हूँ भगवान ने उसे और उसके परिवार को एक गुलाम आशीर्वादअपने अतीत माफ कर और भविष्य पापों कहा जा सकता है:. अल्लाह के मैसेन्जर अल्लाह उसे और Faotona मुझ में भगवान प्रार्थना करने के लिए अनुमति के लिए कहा उसके परिवार आशीर्वाद दे सकता है मैं उसे भगवान आप एक सेल उसे Verf खड़ी Vahmd आरबीआई Pthamid Aalmnyh मायत मायत दे सुन कहो अपने सिर उठाना हे मुहम्मद को क्या कहा साष्टांग प्रणाम Vidni हस्ताक्षर किए देखा प्रभु तो मुझे आग की Faihd Vokhrjhm अंत के साथ और फिर स्वर्ग उन्हें वापस लाया गयाअपने सिर को उठाने के लिए कहा तो क्या, भगवान तैयार, कि मुझे जाने और Vidni तेज साष्टांग प्रणाम, हे मुहम्मद तुम एक सेल उसे Verf खड़ी Vahmd आरबीआई Pthamid Aalmnyh तो आग से Vokhrjhm अंत मुझे Faihd साथ गया था मायत मायत दे सुन कहो और स्वर्ग मैं, क्या बचा है हे प्रभु, कहते हैं, ने कहा कि मैं चौथे तीसरे में पता है या नहीं है ने कहा कि उन्हें लाया हालांकि, उनकी क़ैद की आग में, वह करेगा किसी भी कुरान अमरता

# يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وقال ابن عبيد فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة قال فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة قال فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

 | उनके लिए कहते हैं तो मैं Hnakm उन्हें पाप मारा उल्लेखनीय है कि नहीं कर रहा हूँ कयामत का दिन विश्वासियों यह उसे करने के लिए आते हैं और आप भगवान उसके हाथ में आपके द्वारा बनाए एडम एडम अबू मनुष्य कहते हैं और आप और स्वर्गदूतों सब कुछ के नाम के अपने ज्ञान की पूजा होगी हमारी जगह से हमारे प्रभु Farihna को A_i_fna अगर Vashva हमें हमारे प्रभु का हमें राहत देने के लिए कहने को जोड़ती है

# يجمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون له أنت آدم أبو البشر خلقك الله بيده وأسجد لك الملائكة وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا فيقول لهم لست هناكم فيذكر لهم خطيئته التي أصاب

 | चालीस दिनों के लिए अपनी मां के गर्भ में तुम में से एक का निर्माण को जोड़ती है और तब तो और उसे और उसकी आजीविका के लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर उसे वे कहते हैं स्वर्गदूतों के राजा, काम के प्रकार भेजता है कि जैसे पर जुगल करने के लिए है और यह शरारती या खुश लिखें तो लगता है कि जैसे जोंक हो, तो वह उसके हाथ में ही अब्दुल्ला आदमी स्वर्ग के लोगों के काम करने के लिए कहा है कि तो उसके बीच क्या है और स्वर्ग के हाथ है और फिर लोगों को इस तरह काम अभिनय दुख का एहसासआग मर जाता है और फिर आग में प्रवेश करती है और वही अब्दुल्ला आग का काम कर रहे लोगों के काम को अपने हाथ से आदमी उसे और आग भुजा के बीच जब तक वहाँ स्वर्ग में प्रवेश करती है मर जाता है स्वर्ग के लोगों की है, जिससे अभिनय काम खुशी का तो जागरूक है ने कहा कि कहा

# يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله عز وجل إليه ملكا من الملائكة فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه واكتبه شقيا أو سعيدا ثم قال والذي نفس عبد الله بيده إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبين الجنة غير ذراع ثم يدركه الشقاء فيعمل بعمل أهل النار فيموت فيدخل النار ثم قال والذي نفس عبد الله بيده إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبين النار غير ذراع ثم تدركه السعادة فيعمل بعمل أهل الجنة فيموت فيدخل الجنة

 | Leger मुसलमान किसी

# يجير على المسلمين أحدهم

 | Odnahm मुसलमानों पर Leger

# يجير على المسلمين أدناهم

 | कुछ मुसलमानों पर Leger

# يجير على المسلمين بعضهم

 | मेरे राष्ट्र Odnahm पर Leger

# يجير على أمتي أدناهم

 | तो A_i_fna अगर हमारे घर की हमारे प्रभु Farihna को कहना Ihmua जब तक जी उठने के दिन कैद विश्वासियों एडम आप अबू लोग भगवान उसके हाथ और Oskink समिति में आपके द्वारा बनाए एडम और आप अपने स्वर्गदूतों की पूजा का कहना आते हैं, और वह मैं Hnakm उल्लेख नहीं कहा रहा हूँ कहते हैं कि हमारे घर की हमें राहत देने तो अपने प्रभु के साथ हमारे लिए मायत करने के लिए आप सब कुछ के नाम सिखाया होगा पेड़ हिट से खाने से पाप मना कियाउन्हें लेकिन नूह भगवान के पहले नबी लाओ नूह कहते आ जाएगा धरती के लोगों के लिए उसे भेजा मैं Hnakm का उल्लेख नहीं कर रहा हूँ अनजाने लेकिन इब्राहिम खलील रहमान मूसा, भगवान टोरा Attah और शब्द निकटता Nghia का एक गुलाम इब्राहिम मैं नहीं Hnakm तीन Kzbehn शब्द का उल्लेख कर रहा हूँ कहते हैं, आने पर लाना होगा कहा लाओ Rabbo पूछे मारा जो उसके पाप मूसा आएगा कहा और मैं नहीं कर रहा हूँ कहते हैंHnakm उसे स्वयं को मारने लेकिन ईसा अब्द अल्लाह और उसकी मैसेंजर, और भगवान की भावना और उनके शब्द लाओ मारा जो उसके पाप अल्लाह अगर, एक गुलाम मुझे इस पर में उसे Faotona उसके घर प्रार्थना में भारतीय रिजर्व बैंक की अनुमति के लिए कहा अपने अतीत और भविष्य के पापों को क्षमा कर दिया उसे और उसके परिवार को आशीर्वाद दे सकता है, मुहम्मद Issa मैं Hnakm नहीं कर रहा हूँ कहते हैं, आने पर लाना होगा कहा उल्लेख मैंने उसे देखा और मुझे जाने कि साष्टांग प्रणाम Vidni भगवान की इच्छा पर हस्ताक्षर किएउन्होंने बढ़ाएँ मोहम्मद कहो सुनता है और रक्षा WSL ​​दे Verf खड़ी प्रभु स्तुति की सराहना कहा मायत और धन्यवाद Aalmnyh Faihd मुझे Vadkhalhm स्वर्ग लहराते रोक Qatada कहा और प्रतिष्ठा भी आग से Vokhrjhm लहराते कहते हैं और उन्हें स्वर्ग लाया और मैंने उसे देखा तो, मुझे इस पर में वापस आने के लिए अपने घर प्रार्थना में भारतीय रिजर्व बैंक की अनुमति के लिए पूछा और साष्टांग प्रणाम Vidni हस्ताक्षर किए कहते हैं भगवान तो मोहम्मद बढ़ाएँ मुझे कहते हैं कि चाहासुनता कहो और रक्षा WSL ​​दे मायत Verf खड़ी प्रभु स्तुति की सराहना की और धन्यवाद Aalmnyh तो मुझे Faihd Qatada Vadkhalhm स्वर्ग कहा लहराते रोक के साथ कहा था कि कहा, और मैं उसे आग से Vokhrjhm लहराते कहते सुना और उन्हें स्वर्ग लाया और मैंने उसे देखा तो, इस पर मुझे अपने घर में प्रार्थना में भारतीय रिजर्व बैंक की अनुमति के लिए पूछा तीसरे वापस आ गए और साष्टांग प्रणाम में उसके हस्ताक्षर किए भगवान ने चाहा क्या Vidni, तो यह है कि वृद्धि मुझे कहने दोमुहम्मद और उसे Verf खड़ी प्रभु स्तुति की सराहना की और धन्यवाद Aalmnyh तो मुझे Faihd Vadkhalhm स्वर्ग Qatada उसे आग के Vokhrjhm लहराते कहते सुना गया है कहा लहराते रोक के साथ कहा था और उन्हें आग में रहता भी क्या स्वर्ग लाया कहा दे, लेकिन उनकी क़ैद कुरान किसी से सुनने के लिए और रक्षा WSL ​​रक्षा का कहना है, वह अनंत काल कहा जाना चाहिए फिर वह इस कविता हो सकती सुनाई कि अपने प्रभु Abosk प्रतिष्ठित स्वागत]महमूद नबी वादा किया था कि इस जगह, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कहा

# يحبس المؤمنون يوم القيامة حتى يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا فيأتون آدم فيقولون أنت آدم أبو الناس خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء لتشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيئته التي أصاب أكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن ائتوا نوحا أول نبي بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب سؤاله ربه بغير علم ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن قال فيأتون إبراهيم فيقول إني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فيأتون موسى فيقول إني لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب قتله النفس ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وسمعته أيضا يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود الثالثة فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة حتى ما يبقى في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الآية [عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا] قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم

 | पिछले एक दशक से लोक दांत मूर्खों में बाहर आ घटनाओं सबसे अच्छा भूमि के शब्द उनके गले प्रलय का दिन को मारने के जो उन लोगों के लिए Qeetmohm Vaguetlohm इनाम उन्हें मारने के लिए जहाँ भी विश्वास से अधिक नहीं कहना सपने

# يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة

 | भगवान को मारने के जो लोग इनाम जब पिछले दशक लोक दांत में बाहर आने की घटनाओं के सपने अच्छे लोगों को वे कुरान धनुष से तीर के रूप में इस्लाम के Imrq के माध्यम से उदात्त पास अधिक नहीं है पढ़ा कहना कहना मूर्ख, उसे मार उन्हें Vliqtlhm मुलाकात

# يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول الناس يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فإن قتلهم أجر عند الله لمن قتلهم

 | लोक इस देश में पिछले एक दशक में बाहर आने के लिए या कुरान उदात्त से अधिक नहीं है या पढ़ा है कि आप देखा है अगर Simahm उड़ गले या Qeetmohm Vaguetlohm अगर

# يخرج قوم في آخر الزمان أو في هذه الأمة يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم أو حلوقهم سيماهم التحليق إذا رأيتموهم أو إذا لقيتموهم فاقتلوهم

 | जब भगवान उन्हें मार डालते हैं जो यह उन लोगों के लिए एक महान इनाम की हत्या में उन्हें पकड़ा धनुष Vliqtlhm से तीर के रूप में इस्लाम के Imrq के माध्यम से अधिक कुछ नहीं उदात्त पास लोक पिछले दशक मूर्खों में बाहर आ घटनाओं सपने या दंत Haddthae लोगों से अच्छा शब्द अपनी जीभ के साथ कुरान पढ़ा कहना कहा है

# يخرج قوم في آخر الزمان سفهاء الأحلام أحداث أو قال حدثاء الأسنان يقولون من خير قول الناس يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية فمن أدركهم فليقتلهم فإن في قتلهم أجرا عظيما عند الله لمن قتلهم

 | लोक स्वर्ग में जाने मोहम्मद की हिमायत के माध्यम से आग से बाहर आ गए और Aljhenmyin बुलाया

# يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين

 | लोक से बाहर आ मेरी कुरान उनकी प्रार्थना और वे धनुष Imrq से तीर के रूप में इस्लाम की उनकी प्रार्थना के माध्यम से उदात्त पास ओवरराइड नहीं है जो वह उन्हें गिना कि वे कुरान पढ़ा कुछ, उपवास करने के लिए अपने उपवास कुछ करने के लिए कुछ और नमाज पढ़ने के लिए अपने पढ़ने नहीं है पढ़ा

# يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن ليست قراءتكم إلى قراءتهم شيئا ولا صلاتكم إلى صلاتهم شيئا ولا صيامكم إلى صيامهم شيئا يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

 | लोक मेरे कुरान पढ़ने से बाहर आने के कुछ नहीं है कि कुछ पढ़ने के लिए अपने पढ़ने नहीं है वे वे वे धनुष Imrq से तीर के रूप में इस्लाम की उनकी प्रार्थना के माध्यम से उदात्त पास को पार नहीं किया है जो कुरान, पढ़ने लगता है कि प्रार्थना करने के लिए अपनी प्रार्थना और कुछ के साथ उनके उपवास को अपने उपवास

# يخرج قوم من أمتي يقرأون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء يقرأون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

 | चार Faardon भगवान Viltvt किसी पर आग से उन्हें बाहर का Okhrjtna के रूप में किसी भी नियोक्ता मुझसे वादा नहीं है कहते हैं, जहां भगवान Vengjih उन्हें

# يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله فيلتفت أحدهم فيقول أي رب إذ أخرجتني منها فلا تعدني فيها فينجيه الله منها

 | भगवान किसी को आग में Viltvt उन्हें आदेश देने के लिए चार आग की भेंट से मुझे बाहर वापस नहीं ला सकते है कि Okhrjtna लोगों को वह नहीं लौटने जहां कहना है कि जहां अगर कोई भी नियोक्ता मैं आप पूछ सकते हैं कहते हैं

# يخرج من النار أربعة يعرضون على الله فيأمر بهم إلى النار فيلتفت أحدهم فيقول أي رب قد كنت أرجو إن أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها فيقول فلا تعود فيها

 | आग से विश्वास की और आग के बाहर एक संस्कार का वजन वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, और उसके दिल में कहा, वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, और वजन तराजू की और आग के बाहर विश्वास के दिल में, विश्वास के एक परमाणु के वजन वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, और उसके दिल में कहा कहा

# يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من إيمان ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من إيمان ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من إيمان

 | आग से बाहर, वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, और सबसे अच्छा वजन तराजू की और आग के बाहर दिल में कहा, सबसे अच्छा के एक अनुष्ठान के वजन वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, और उसके दिल में कहा और आग से बाहर आ गए, वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, और उसके दिल अच्छा के एक परमाणु वजन में कहा

# يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير

 | आग से बाहर, कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, और कहा कि संस्कार तो आग से बाहर आने का वजन क्या अच्छाई, के दिल में था कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कहा, और तुला तो आग से बाहर आने का वजन क्या अच्छाई, के दिल में था कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, और कहा के केंद्र में था क्या अच्छाई परमाणु वजन

# يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة

 | अपनी जीभ के साथ इससे बाहर आ लोगों को कुरान Imrq धनुष से तीर के रूप में धर्म के माध्यम से अधिक उदात्त पास कुछ भी नहीं है पढ़ा

# يخرج منه أقوام يقرءون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | पूर्व के लोगों से पहले बाहर आओ और कुरान धनुष से Imrq तीर के रूप में धर्म के माध्यम से उदात्त पास अधिक नहीं है पढ़ा और फिर इसे वापस Simahm Simahm उड़ कहा या Alzbed कहा बताया गया था क्या करने के लिए तीर जब तक वहाँ वापस नहीं करते

# يخرج ناس من قبل المشرق ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق أو قال التسبيد

 | बाहर एक अलग बैंड पर करीब दो समुदायों से सही उन्हें मार डालते हैं

# يخرجون على فرقة مختلفة يقتلهم أقرب الطائفتين من الحق

 | बाहर लोगों Simahm Althalq के एक बैंड में वे बुराई जीव ने कहा कि या सृजन की दृष्टि से, उदाहरण के लिए, वह पैगंबर शांति उस और उन्हें अपने परिवार और उस पर हो मारा सही करने के लिए सबसे कम दो समुदायों को मारता है, या एक शब्द धनुष या उद्देश्य के उद्देश्य से आदमी वह ब्लेड अंतर्दृष्टि Alnda में नहीं देखा नहीं देखता समझता कहा अंतर्दृष्टि नहीं देख benchtop में देखा अंतर्दृष्टि देखना

# يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق أو من أشر الخلق يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق قال فضرب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لهم مثلا أو قال قولا الرجل يرمي الرمية أو قال الغرض فينظر في النصل فلا يرى بصيرة وينظر في النضي فلا يرى بصيرة وينظر في الفوق فلا يرى بصيرة

 | और आग से बाहर हम क्या पढ़ा पढ़ा

# يخرجون من النار ونحن نقرأ ما تقرأ

 | भगवान के हाथ Ageidaha व्यय श्री रात और दिन की पूर्ण नहीं है और आप आकाश और पृथ्वी की रचना है, यह उसके हाथ में एक अंधे आँख बारी और क्या उन्होंने कहा कि उसके हाथ में पानी और अन्य संतुलन कम करती है और उठाता पर अपने सिंहासन था नहीं था के बाद से खर्च किया गया था क्या देखते हो कहा

# يد الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يده وقال وكان عرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع

 | पक्षियों के दिलों की तरह स्वर्ग लोगों के दिलों दर्ज

# يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير

 | उनमें से सत्तर हजार की कीमत के बिना स्वर्ग में प्रवेश करेंगे मेरे उम्मा चोरी नहीं करते हैं और प्रभु में चिन्हों और विश्वास सहन नहीं करते हैं जो लोग कर रहे हैं, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, कहा

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب قالوا من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون

 | इसे वे कह रही है की कीमत के बिना हजार मेरे सत्तर के स्वर्ग में प्रवेश करती है, अल्लाह के हे मैसेन्जर कहा, नहीं Istrkon सहन और भगवान में विश्वास Okasha वह आदमी उठ खड़ा हुआ और हे परमेश्वर के पैगंबर ने कहा, 'कहा जिसे तुम, भगवान उनमें से एक ने कहा कि मुझे बनाने के लिए प्रार्थना करते हैं जिसे मुझे बनाने के लिए भगवान से प्रार्थना करने के लिए कहा खड़ा था जो नहीं होते हैं, भी चला गया Akasha से

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب قالوا ومن هم يا رسول الله قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت منهم قال فقام رجل فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 हे परमेश्वर के मैसेन्जर, अन्य आदमी अल्लाह के हे मैसेन्जर भगवान उनमें से एक ने कहा कि मुझे बनाने के लिए प्रार्थना कहा, 'हां, तो आप बाहर पकड़े जाते था, कहा गया था ने कहा कि उनमें से एक ने मुझे करने के लिए भगवान से प्रार्थना: | खर्च के बिना मेरे सत्तर हजार का स्वर्ग चोरी नहीं है और न ही भगवान में चिन्हों और विश्वास वह Okasha कहा उठी कहा सहन नहीं करता है में प्रवेश करती है Okasha

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون قال فقام عكاشة فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم قال فقام رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال قد سبقك بها عكاشة

 | चंद्रमा की छवि में उनमें से मेरी ७०,००१ समूह के स्वर्ग में प्रवेश करती है

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا زمرة واحدة منهم على صورة القمر

 | स्वर्ग स्वर्ग के भगवान के लोगों विल्स दया प्रवेश करती प्रवेश करती है और नरक आग के लोगों का परिचय और फिर आप की नज़र Amthacoa Valqon जीवन या Hia के नदी में वे भी कैसे उसे देखने टोरेंट दर्द के साथ गोली अंकुर जो वसंत जाएगा सकता है उसके दिल में विश्वास Vokhrjoh Vijrjohn सहित लावा की सरसों के बीज के एक अनाज के वजन लगता है कहना पीले स्नातक की उपाधि प्राप्त कुटिल

# يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر الحياة أو الحيا فينبتون فيه كما تنبت الحبة إلى جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

 | स्वर्ग स्वर्ग के भगवान के लोगों विल्स दया प्रवेश करती प्रवेश करती है और नरक आग के लोगों का परिचय और Amthacoa Valqon नदी में कैसे बाहर निकलने के लिए उसे देख वे धार दर्द की तरफ अंकुर Algthaeh के रूप में वसंत जाएगा जीवन कहा जाता है कि हो सकता है तो आप की नज़र उसके दिल में लावा सहित विश्वास Vokhrjoh Vijrjohn की सरसों के बीज के एक अनाज के वजन लगता है कहना पीला मुड़

# يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر يقال له الحياة فينبتون كما تنبت الغثاءة في جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

 | स्वर्ग स्वर्ग के भगवान के लोगों विल्स दया प्रवेश करती प्रवेश करती है और नरक आग के लोगों का परिचय और Amthacoa Valqon नदी में कैसे बाहर निकलने के लिए उसे देख वे धार दर्द की तरफ अंकुर Algthaeh के रूप में वसंत जाएगा जीवन कहा जाता है कि हो सकता है तो आप की नज़र उसके दिल में लावा सहित विश्वास Vokhrjoh Vijrjohn की सरसों के बीज के एक अनाज के वजन लगता है कहना पीला मुड़

# يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر يقال له الحياة فينبتون كما تنبت الغثاءة في جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

 | राजा, हे भगवान, दुखी या खुश Victban किसी भी नियोक्ता कहते हैं या उल्लेख महिला Victban अपने काम और अपने प्रभाव और उसके लिए एक जीवित और वहाँ की वृद्धि हुई है और न ही कम है, जहां फिर मुड़ा अखबारों में लिखते हैं कि वे रात के लिए चालीस या पैंतालीस से गर्भ में बसने के बाद शुक्राणु में प्रवेश करती है और कहते हैं

# يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة فيقول يا رب أشقي أو سعيد فيكتبان فيقول أي رب أذكر أو أنثى فيكتبان ويكتب عمله وأثره وأجله ورزقه ثم تطوى الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص

 | वे गर्भाशय चालीस रात में बसने और Sufian एक बार या पांच और चालीस रात के बाद कहा शुक्राणु पर राजा प्रवेश करती है, वे कहते हैं, हे भगवान, दुखी या खुश उल्लेख या महिला भगवान Victban तो कागज नहीं बढ़ी है मुड़ा हुआ, मुझे याद है या मादा भगवान Victban अपने काम और अपने प्रभाव और दुर्भाग्य, और उसकी आजीविका लिखते हैं क्या कहते हैं कहेंगे क्या कहते हैं यह कोई कमी नहीं है क्या

# يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين ليلة وقال سفيان مرة أو خمس وأربعين ليلة فيقول يا رب ماذا أشقي أم سعيد أذكر أم أنثى فيقول الله فيكتبان فيقولان ماذا أذكر أم أنثى فيقول الله فيكتبان فيكتب عمله وأثره ومصيبته ورزقه ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد على ما فيها ولا ينقص

 | स्वर्ग के लोगों स्वर्ग और नरक आग के लोग भरिये और फिर भगवान Asodoa Valqon Hia जीवन में नदी या वे नहीं देखा टोरेंट की ओर सेम अंकुर के मालिक के रूप में वसंत जाएगा शक हो सकता है जो विश्वास Vijrjohn की सरसों के बीज के एक अनाज के वजन में अपने दिल से निकाल दिया गया था कि यह बाहर पीले कुटिल आ

# يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا أو الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية

 | Vijrjohn Asodoa Valqon जीवन की नदी में वे सेम अंकुर धार की ओर वसंत होगा सकता है के रूप में स्वर्ग के लोगों स्वर्ग और नरक आग के लोग भरिये और फिर भगवान अच्छे लोगों से सरसों की एक अनाज के वजन में अपने दिल से निकाल दिया गया था कि यह बाहर पीले कुटिल आते नहीं देखा

# يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من خير فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية

 | उनमें से एक हे भगवान, उनमें से पिछले इसे बनाने, कहा और फिर उनमें से एक यह भी Okasha चला गया कहा कि अल्लाह के हे मैसेन्जर भगवान ने मुझे करने के लिए प्रार्थना कहा, 'मेरे लिए भगवान से प्रार्थना, हे परमेश्वर के मैसेन्जर, एक आदमी की कीमत के बिना मेरे सत्तर हजार का स्वर्ग कहा प्रवेश करती है

# يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | अबू Huraira Akasha बेटा काल कोठरी Asadi यह अल्लाह के हे मैसेन्जर भगवान उनमें से एक अल्लाह तो उन्हें बनाओ अंसार से एक आदमी उसे और उसके परिवार शांति हे आशीर्वाद दे सकता है अल्लाह के दूत से कहा, मुझे बनाने के लिए प्रार्थना कहा, 'टाइगर बढ़ा उठी कहा पूर्णिमा की रात को चांद प्रकाश सत्तर हजार के ऊपर प्रकाश उनके चेहरे मेरे गुट से प्रवेश करती हैं और वह मेरे लिए भगवान से प्रार्थना अल्लाह के हे मैसेन्जर उनमें से एक अल्लाह के दूत से कहा, कहाभगवान Okasha उसे बाहर उसे आशीर्वाद और पकड़े जाते

# يدخل من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر قال أبو هريرة فقام عكاشة ابن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبقك بها عكاشة

 | आ तुम में से एक कहते Knfe Rabbo यह इतना और इतनी हाँ कहते हैं, सक्रिय और कहते ब्ला सक्रिय कहते हैं, ब्ला Fikrrh हाँ, तो मैं तुम इस दुनिया में शुरू और मैं आज तुम्हें माफ कहना कहते हैं

# يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم

 | आ तुम में से एक कहते Knfe Rabbo यह इतना और इतनी हाँ कहते हैं, सक्रिय और कहते ब्ला सक्रिय कहते हैं, ब्ला Fikrrh हाँ, तो मैं तुम इस दुनिया में शुरू और मैं आज तुम्हें माफ कहना कहते हैं

# يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم

 | Widney बीमाकृत Rabbo प्रलय का दिन भी इस्लामी शासन के तहत उसे डालता है और फिर Bznoppe, कि मैं आपको इस दुनिया में और मैं तुम्हें माफ Stertha आज उसके दाहिने हाथ में अखबार आकर्षण या किताब काफिर बताया देता है तो कहा जाता है कि आप हे भगवान, मैं इसे भगवान की इच्छा क्या है, उसे पहुंचता है, भले ही जानते हैं, वह कहते हैं, जानते हो कहते फैसला किया गवाहों के सिर पर पाखंडी या propounds

# يدني المؤمن ربه يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه ثم يقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول يا رب أعرف حتى إذا بلغ منه ما شاء الله أن يبلغ قال إني سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم قال ثم يعطى صحيفة حسناته أو كتابه بيمينه قال وأما الكافر أو المنافق فينادى على رءوس الأشهاد

 | मेरी Thbj समुद्र या Thbj इस समुद्र की राइडिंग लोक परिवार के या परिवार पर राजाओं जैसे राजाओं हैं

# يركب قوم من أمتي ثبج البحر أو ثبج هذا البحر هم الملوك على الأسرة أو كالملوك على الأسرة

 |. मैं मूसा सिंहासन की सूचियों की एक सूची है हूँ तो जी उठने के दिन से हैरान और अबू Salamah से Almajhun अब्दुल्ला इब्न अल Fadl पैगंबर, शांति उसे और उसके परिवार पर हो कि अबू Hurayrah से कहा और मूसा सिंहासन लिया मैं भेजने के लिए पहले किया जाएगा ने कहा

# يصعقون يوم القيامة فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش وقال الماجشون عن عبد الله ابن الفضل عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال فأكون أول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش

 | राजद्रोह और झूठ बोल को छोड़कर सभी प्रकार पर बीमा प्रिंटों

# يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب

 | राजा Aljabbaron तो पृथ्वी तह और फिर उन्हें बेटे अला दूसरी ओर ले जा रही है, राजा ने कहा कि अभिमानी कहाँ कहाँ उसके दाहिने हाथ के साथ उन्हें लेने फिर जी उठने के दिवस तह और परमेश्वर ने आकाश, तो मैं कहता हूँ, और फिर मैं जहां Aljabbaron कहां अभिमानी कहना

# يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون ثم يطوي الأرضين ثم يأخذهن قال ابن العلاء بيده الأخرى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون

 | आप में से एक घातक स्व आलसी गाँठ उसपर पूरे अनुबंध पर भंग भंग ही अच्छा स्वयं सक्रिय हो गया है, कहा गया है कि भगवान गाँठ भंग उठा वियतनाम तीन हिट जगह प्रत्येक नोड एक लंबी रात Varkd पकड़े और बन जाता है तो शैतान कविता सिर पर आयोजित

# يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان

 | भगवान गंभीर कॉर्नर को लॉट आश्रय के लिए यह माफ कर दो

# يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد

 | भगवान गंभीर कॉर्नर को लॉट आश्रय के लिए यह माफ कर दो

# يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد

 | क्या आप Muftdia कर रहे हैं कुछ के तल पर हैं अगर आपको लगता है कि नरक क्या प्रलय का दिन के लोगों के आदमी से कहा कहा हाँ वह आपको यह मुझे कुछ Vibat शामिल लेकिन मुझे शामिल नहीं है कि एडम की पीठ में आप ले सकते हैं की तुलना में आसान है चाहते हो सकता है कहते हैं

# يقال للرجل من أهل النار يوم القيامة أرأيت لو كان لك ما على الأرض من شيء أكنت مفتديا به قال فيقول نعم قال فيقول قد أردت منك أهون من ذلك قد أخذت عليك في ظهر آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا أن تشرك بي

 | फिर जी उठने के भगवान पृथ्वी दिवस को पकड़ने और उसके दाहिने हाथ के साथ आकाश की बारी है और मैं राजा हूँ कहना है, जहां पृथ्वी के राजाओं

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | फिर जी उठने के भगवान पृथ्वी दिवस को पकड़ने और उसके दाहिने हाथ के साथ आकाश की बारी है और मैं राजा हूँ कहना है, जहां पृथ्वी के राजाओं

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | फिर जी उठने के भगवान पृथ्वी दिवस को पकड़ने और उसके दाहिने हाथ के साथ आकाश की बारी है और मैं राजा हूँ कहना है, जहां पृथ्वी के राजाओं

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | फिर जी उठने के भगवान पृथ्वी दिवस को पकड़ने और उसके दाहिने हाथ के साथ आकाश की बारी है और मैं राजा हूँ कहना है, जहां पृथ्वी के राजाओं

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | भगवान की जजमेंट डे पृथ्वी को पकड़ने और आकाश उसके दाहिने हाथ की हो, तो मैं राजा का कहना है

# يقبض الله يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك

 | भगवान मेरे लिए उपवास कहते हैं और मैं इसके लिए इनाम और जब Rabbo और उपवास व्यक्ति की सांस फेंक दिया जब तोड़ कस्तूरी की खुशबू से अल्लाह के साथ बेहतर है और खाने के लिए मुझे और उपवास समिति और Farahtan खुशी और खुशी के उपवास के लिए पीने के लिए इच्छा करते हैं जाएगा

# يقول الله الصوم لي وأنا أجزي به يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي والصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى ربه ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

 | भगवान मेरे लिए उपवास कहते हैं और मैं उसे मेरे लिए और तोड़ने भगवान सर्वशक्तिमान और गंध सबसे अच्छा फेंक दिया जब जब उपवास समिति Farahtan खुशी और खुशी के उपवास के लिए अपने भोजन और पेय और वासना को दे प्रतिफल देगा जब भगवान कस्तूरी की खुशबू से

# يقول الله الصوم لي وأنا أجزي به يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي فالصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى الله عز وجل ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك

 | भगवान नहीं बुरा Tketboha उसे वह करता है जब तक काम Vaketboha आदर्शों काम करना चाहता था लेकिन मुझे अच्छी तरह से उसे Vaketboha अगर छोड़ दिया अब्दी कहते हैं और वह अच्छा काम करता है चाहता है वह सात सौ बार करने के लिए उसे अच्छा काम Vaketboha उसका दस गुना Vaketboha नहीं करता

# يقول الله إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها فإن عملها فاكتبوها بمثلها وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة وإذا أراد أن يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف

 | भगवान, आग से प्रेरित कहते हैं, वहाँ कोई भगवान नहीं है लेकिन कहा कि अल्लाह और जो आग से हटाया परमाणु वजन क्या अच्छाई, के दिल में था कोई भगवान नहीं है लेकिन संस्कार आग से खदेड़ क्या होता है अच्छाई, के दिल में था, जो अल्लाह, कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है कहा है कहा, और में था उसके दिल की अच्छाई, क्या कीड़ा वजन

# يقول الله أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله ومن كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن دودة

 | भगवान मैं अपना गुलाम इसमें उल्लेख किया है उसी की याद दिला दी मुझे खुद की याद दिला दी और कहा कि मुझे शुभ्रा के करीब उसे भी करीब हाथ हाथ करने के लिए उसे हालांकि बेचा संपर्क किया मैं चल मेरे पास आया संपर्क किया है, हालांकि उनमें से सबसे अच्छा भरिये कहा भरिये याद दिलाया उसे लगातार संपर्क किया तो मैं उसके साथ हूँ सोचता ही हूँ कहते हैं

# يقول الله أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة

 | अच्छा काम दस गुना या अधिक मुझे मिले तो उसे या माफ कर दो और काम पिस्तौलदान पृथ्वी पाप की तरह बुरा काम Vdzaaha है और हाथ और मुझे उसकी माफी की तरह उसे बनाया और हाथ से संपर्क शुभ्रा के लिए संपर्क किया और उसे बेचा संपर्क किया हाथ करने के लिए संपर्क किया और मेरे पास आया और चलता है कि कुछ शामिल नहीं है की भगवान कहते हैं मैं उसे लगातार संपर्क किया

# يقول الله من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو اغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلى شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتاني يمشى أتيته هرولة

 | अच्छा काम दस गुना या अधिक मुझे मिले तो उसे या माफ कर दो और काम पिस्तौलदान पृथ्वी पाप की तरह बुरा काम Vdzaaha है और हाथ और मुझे उसकी माफी की तरह उसे बनाया और हाथ से संपर्क शुभ्रा के लिए संपर्क किया और उसे बेचा संपर्क किया हाथ करने के लिए संपर्क किया और मेरे पास आया और चलता है कि कुछ शामिल नहीं है की भगवान कहते हैं मैं उसे लगातार संपर्क किया

# يقول الله من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو أغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلي شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة

 | यह भगवान Vlakhalqgua Vlakhalqgua मक्का या अनाज या तो वह भी अपने पैर धोने से अधिक है जब उनके हाथ और कोहनी, एड़ियों के पैरों मैं यह बात कही क्या पार कर उसपर धोने बुलाया अनुष्ठान स्नान बनाने के लिए बनाया Kkhalqa चला गया जो उन के अंधेरी बनाता है कहते हैं, वह इस राशि आभूषण कहा

# يقول الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو فليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة ثم دعا بوضوء فتوضأ وغسل ذراعيه حتى جاوز المرفقين فلما غسل رجليه جاوز الكعبين إلى الساقين فقلت ما هذا فقال هذا مبلغ الحلية

 | हे भगवान एडम भगवान आग को भेजी अपनी संतानों के बाहर जाने के लिए आप आज्ञा कि propounds आवाज लाओ 'कहते हैं बताता है

# يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار

 | भगवान हे एडम वह बाहर जाने के लिए आग कहा, और आग Vmak [ले जाने और नशे में लोगों को देखने और वे Biskary लेकिन अल्लाह की पीड़ा गंभीर है और सभी भार डाल] छोटे पक्का हो जानेवाला जबकि कहा हर हजार +९९९ के बारे में कहा भेजा भेजा कहते लाओ और अपने हाथों में अच्छाई 'कहते कहते कहा उन्होंने कहा कि इतनी कठोर, अल्लाह Aina हे मैसेंजर कहा जयकार से आदमीगोग और मागोग अल्फा और आप आदमी वह और मेरे हाथ मैं, मैं तुम्हें स्वर्ग Vhmdna भगवान के लोगों का एक चौथाई हो और बूढ़े हो और फिर कहा, और मेरे हाथ मैं, मैं तुम्हें स्वर्ग Vhmdna भगवान के लोगों की एक तिहाई हो जाएगा उम्मीद है और बूढ़ा हो जाना और फिर कहा, और मेरे हाथ मैं, मैं आप की तरह है कि स्वर्ग के लोगों तेज किया जाएगा उम्मीद है कि उम्मीद है कि तब कहा बैल या काले रंग की त्वचा में सफेद बालों की तरह राष्ट्रगधा में Kalno.h हाथ

# يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير [وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد] قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالرقمة في ذراع الحمار

 | भगवान हे एडम वह बाहर जाने के लिए आग कहा, और आग Vmak [ले जाने और नशे में लोगों को देखने और वे Biskary लेकिन अल्लाह की पीड़ा गंभीर है और सभी भार डाल] छोटे पक्का हो जानेवाला जबकि कहा हर हजार +९९९ के बारे में कहा भेजा भेजा कहते लाओ और अपने हाथों में अच्छाई 'कहते कहते कहा उन्होंने कहा कि इतनी कठोर, अल्लाह Aina हे मैसेंजर कहा जयकार से आदमीगोग और मागोग अल्फा और आप आदमी वह और मेरे हाथ मैं, मैं तुम्हें स्वर्ग Vhmdna भगवान के लोगों का एक चौथाई हो और बूढ़े हो और फिर कहा, और मेरे हाथ मैं, मैं तुम्हें स्वर्ग Vhmdna भगवान के लोगों की एक तिहाई हो जाएगा उम्मीद है और बूढ़ा हो जाना और फिर कहा, और मेरे हाथ मैं, मैं तुम्हें स्वर्ग के लोगों तेज किया जाएगा उम्मीद है कि उम्मीद है कि उसके बाद क्या कहा आप ब्लैक बुल Kalsharh में केवल सफेद लोगों में उस दिनकाला या सफेद बैल में Kalsharh

# يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير [وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد] قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة ما أنتم يومئذ في الناس إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض

 | भगवान अपमान आदम के बेटे और क्या वह Akzbna अपमान और यह Akzbna चाहिए क्या डैनी मुझे वापस लाता है के रूप में कह रही है की मेरे बेटे और मुझे उसके विरोध नहीं होगा कि कहने का मुझे कोस चाहिए कहते हैं

# يقول الله يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أن يكذبني أما شتمه إياي قوله إن لي ولدا وأما تكذيبه إياي قوله لن يعيدني كما بدأني

 | आस्तिक का कहना उदारता, लेकिन उदारता दिल

# يقولون الكرم وإنما الكرم قلب المؤمن

 | मेरे राष्ट्र और कायापलट में और हद तक ग्रहण किया कि rejecters में

# يكون في أمتي خسف ومسخ وذلك في المكذبين بالقدر

 | उन्हें उन्हें सही करने के लिए समर्पित एक बदमाश द्वारा मारे गए हैं के बीच दो डिवीजनों से बाहर आ गए मेरे देश में रहो

# يكون في أمتي فرقتان فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم أولاهم بالحق

 | बातचीत की Aotonkm झूठे पिछले दशक भिडियो में रहो तुम और न ही अपने पिता उन्हें Viyakm और Evtnokm नहीं Adilonkm नहीं क्या नहीं सुना

# يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنوكم

 | इस देश में या मेरे देश में हो यह ग्रहण या ख़राब या भाग्य के लोगों में फेंक दिया शक

# يكون في هذه الأمة أو في أمتي الشك منه خسف أو مسخ أو قذف في أهل القدر

 | आग में डाल दिया और अधिक भी सेट पैर या पैर यह कहते हैं और यह कभी नहीं कहते हैं, कभी नहीं

# يلقى في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع قدمه أو رجله عليها وتقول قط قط

 | भगवान के दाहिने हाथ की श्री Ageidaha कुछ से भरा नहीं है अपने हाथ से दूसरे दिन और रात को उठाया और प्रीमियम का संतुलन और कम करती है आप भगवान यह उसके हाथ में कुछ भी इनकार भी नहीं किया था, जो आकाश और पृथ्वी, बनाया के बाद से खर्च किया गया था क्या लगता है क्या कहा

# يمين الله ملأى لا يغيضها شيء سحاء الليل والنهار وبيده الأخرى الميزان يرفع القسط ويخفض قال أرأيت ما أنفق منذ خلق الله السماوات والأرض فإنه لم ينقص مما في يديه شيئا

 | भगवान के दाहिने हाथ आप आकाश और पृथ्वी के निर्माण के बाद से खर्च किया गया था क्या देख श्री रात और Alnharoukal न Ageidaha खर्च से भरा है, यह Aminhqal और पानी के संतुलन पर अपने सिंहासन और अन्य कम करती है और उसके हाथ उठाता है क्या करने के लिए एक अंधे आँख बारी नहीं था

# يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهاروقال أرأيتكم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يمينهقال وعرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع

 | आप इसे मेरे चाचा भी नहीं कहा कि कहने के लिए उसे आदेश दिया कि क्या कहते हैं से बचा

# ينجيكم من ذلك أن تقولوا ما أمرت به عمي أن يقوله فلم يقله

 | अन्य रात के अवशेष के निचले तीसरे और मुझे लगता है मैं उसे माफ Istgverni दे जिसे मुझसे पूछ उसके पास से जवाब कर सकते हैं कहते हैं, जबकि हमारे प्रभु, आकाश को हर रात उतरता

# ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له

 | भावी पीढ़ी एक सदी इब्न उमर ने कहा कि जब भी कुरान उदात्त कटौती बाहर से अधिक नहीं है पढ़ा उठता है: मैं अल्लाह के मैसेन्जर सुना, शांति उसे और उसके परिवार पर हो और यह Aradhm Antichrist में बाहर आता है जब तक एक सदी से भी अधिक बीस बार बाहर कटौती जब भी कहते हैं

# ينشأ نشء يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج قرن قطع قال ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول كلما خرج قرن قطع أكثر من عشرين مرة حتى يخرج في عراضهم الدجال

 | श्रद्धालु भक्तों का विचार

# ينظر فيه العابدون من المؤمنين

 | Ericth पर झुकाव आदमी हमें और आप के बीच नवजात शिशु से भाषण होता है के बारे में, हम अल्लाह के दूत को नकार नहीं हालांकि, शांति उसे और उसके परिवार पर हो हम हराम Ahramnah से क्या मिला हलाल Asthllnah से मिल गया और भगवान एम एल टी मना किया है क्या क्या अल्लाह की किताब कहते हैं,

# يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مثل ما حرم الله

 | राजद्रोह के पहाड़ों और स्थानों व्यास वेफर धर्म डबल द्वारा पीछा सबसे अच्छा आदमी भेड़ राजधानी होने के बारे में है

# يوشك أن يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | राजद्रोह के पहाड़ों और स्थानों व्यास वेफर धर्म डबल द्वारा पीछा सबसे अच्छा आदमी भेड़ राजधानी होने के बारे में है

# يوشك أن يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | सबसे अच्छा पैसा हो के बारे में है कि आप राजद्रोह के पहाड़ों और स्थानों व्यास वेफर धर्म डबल द्वारा पीछा मुस्लिम भेड़

# يوشك أن يكون خير مال المرء المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | राजद्रोह के पहाड़ों और स्थानों व्यास वेफर धर्म डबल द्वारा पीछा एक अच्छा मुस्लिम राजधानी भेड़ होने वाला है

# يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | राजद्रोह के पहाड़ों और स्थानों व्यास वेफर धर्म डबल द्वारा पीछा एक अच्छा मुस्लिम राजधानी भेड़ होने वाला है

# يوشك أن يكون خير مال مسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن