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पैगंबर मुहम्मद की जीवनी और जीवन की कहानी

अल्लाह उनके पैगंबर मुहम्मद भजन

चिकित्सा Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek द्वारा प्रतिवेदित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi द्वारा संशोधित

द्वारा एक अनुकूलन

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

Siti Nadriyah (इन्डोनेशियाई)

Mardiyah (जावा)

यहां तक कि गैर लाभ कंपनी में किसी भी कीमत के बिना उपहार के रूप में वितरित करें

अल्लाह उनके पैगंबर मुहम्मद की प्रशंसा

उनके पैगंबर मुहम्मद और बातें और कर्म दोनों में उसकी ऊंचा स्थिति के लिए अल्लाह की प्रशंसा:

इमाम, हफीज, Abulfadl, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, एक परिचय कह साथ पैगंबर मुहम्मद की जीवनी के बारे में उनकी महान काम खोलता है:

स्तुति उनकी सबसे शानदार नाम रखने में अकेला है, और अजेय शक्ति का स्वामी है जो अल्लाह के लिए हो ...

पैगंबर मुहम्मद असफल नहीं हो सकते बारे में, बड़े या छोटे एक किताब, उठाया गया है जो कोई अल्लाह उसे देखता है जिसमें ऊंचा दर्जा मान्यता प्राप्त किया है. न ही अभी तक वे अल्लाह गुण, उत्कृष्ट गुणों और विशेषताओं की बहुलता के साथ उसे आशीर्वाद दिया कि कैसे पहचान करने के लिए असफल हो सकता है. न्याय करने की कोशिशउसकी अपार लायक करने के लिए जीभ और कलम दोनों निकास होगा.

एक अल्लाह पवित्र कुरान में उनके पैगंबर देखता है जहां उसका चरित्र और नैतिकता के एक गवाह उसकी स्तुति, और कसकर उसे पकड़ और उसके आदेशों का पालन करने के लिए उनके भक्तों के लिए अल्लाह की शिक्षा का जो पढ़ता में ऊंचा दर्जा की एक झलक पकड़ता है.

उनकी भारी इनाम में अल्लाह, उस पर सम्मान bestows उसे पसंद है, उसे भजन और सबसे बड़ा पुरस्कार के साथ उसे पुरस्कार. अल्लाह शुरुआत में और आने वाले जीवन में घने भरपूर है. सभी प्रशंसा उसे करने के कारण इस दुनिया में और अनन्त जीवन में है.

अल्लाह उनकी रचना को पैगंबर प्रस्तुत किया और उसे सबसे सही इंसान बना दिया है और सबसे सुंदर गुण और महान विचारों के साथ, अन्य ठीक विशेषताओं के बीच उसे प्रतिष्ठित.

अल्लाह wonderment में लोगों आयोजित कि चमत्कार के साथ उनके पैगंबर का समर्थन किया. वह उसे स्पष्ट सबूत दिया था, और उनके समकालीनों और साथियों को देखा जो सभी उसे, और उसे निर्विवाद रूप से जानता था के बाद आया है कि पीढ़ी को सम्मानित किया.

अपने प्रकाश से इस धन्य ज्ञान पर भरोसा हाथों में नीचे पारित किया गया था और जिसके माध्यम से हम वास्तव में पैगंबर के प्रकाश के साथ ही धन्य हैं. अल्लाह प्रशंसा और हमारे मास्टर मुहम्मद पूजा और उसे बहुतायत में पूर्ण शांति प्रदान कर सकते हैं.

साथी, अनस, bridled और रास्ता अपने चमत्कारी रात पर सवारी करने के लिए पैगंबर के लिए लगा दिया गया पंखों वाला स्वर्गीय बुराक के नाम से माउंट कैसे की कहानी सुनाई उसे दूर से हिचकते रहे हैं. वह आप मुहम्मद को यह क्या करते हो ", कह रही है इस तरीके से व्यवहार क्यों महादूत गेब्रियल बुराक पूछा? नहींएक और वह कभी आप ग्रस्त है की तुलना में अल्लाह से सम्मानित किया. "बुराक एक पसीने में बाहर तोड़ दिया इन शब्दों को सुनने पर.

अल्लाह के साथ पैगंबर के ऊंचा स्थिति

निम्नलिखित अपने गुणों की उत्कृष्टता के साथ मिलकर उसके लिए अल्लाह का उच्च सम्मान और प्रशंसा चित्रण पैगंबर की बात है कि स्पष्ट कुरान छंद के कुछ शामिल है.

पैगंबर के praiseworthiness और उत्कृष्ट गुण:

अल्लाह (: 128 9) "वास्तव में, आप अपने खुद से एक दूत वहां आ गया है", कहते हैं. इस कविता में अल्लाह विश्वासियों, अरब, वह उनकी खुद एक मैसेंजर से उन्हें भेजा है कि मक्का के लोगों और दुनिया के लोगों को सूचित. एक मैसेंजर जिनमें से उन्हें यकीन है और पहले से ही किया जा रहा है के रूप में उन्हें लिए जाने जाते थेसच्चा और विश्वसनीय और वह उन्हें अच्छे वकील को देने के लिए यकीन था कि उनमें से एक था क्योंकि दोनों.

अरब के प्रत्येक जनजाति या तो रिश्तेदारी या वंश के माध्यम से उसे करने के लिए जोड़ा गया था और वह अब तक उनकी सबसे महान और उत्कृष्ट रिश्तेदार था. अब्बास 'बेटा, साथ ही कई अन्य लोगों, यह (42:23)' (पैगंबर के) रिश्तेदारों के प्यार को छोड़कर, "अल्लाह के शब्दों का अर्थ है कहा. उन्होंने कहा, उच्चतम सबसे महान हैऔर उनमें से सबसे उत्कृष्ट. और इस प्रशंसा का उच्चतम है.

एक ही कविता में अल्लाह उनके पैगंबर विभिन्न सराहनीय गुणों के लिए जिम्मेदार बताते हैं और उन्होंने इस्लाम के लोगों के साथ ही इस जीवन में बल्कि अनन्त जीवन में न केवल उन्हें बिगाड़ती है कि नुकसान के लिए उसकी गंभीर चिंता का मार्गदर्शन करने के पैगंबर की उत्सुकता प्रशंसा करता है. यह भी दया के लिए एक अंतर्दृष्टि हैऔर दया पैगंबर उसे विश्वास था कि उन लोगों के लिए दिखाया.

दयालु रऊफ, कोमल और रहीम, - एक जानकार व्यक्ति अल्लाह उनके स्वयं के नाम से दो के साथ उसे सम्मानित, तथ्य यह है कि एक का ध्यान खींचता है.

अल्लाह "वह अपने दुख के लिए दुखो, और आप के बारे में चिंतित है, और विश्वासियों के लिए दयालु कोमल है, वास्तव में, वहाँ आप अपने खुद से एक दूत आ गया है.", कहते हैं (9: 128). "यह तुम और उसकी दया को अल्लाह के इनाम के लिए नहीं था, और अल्लाह कोमल, अधिकांश दयालु है." उन्होंने यह भी कहते हैं, (24:20)

(: 164 3) अल इमरान अल्लाह कहते अध्याय में, 'वह उनके बीच भेजा स्वयं से एक दूत जब अल्लाह निश्चित रूप से विश्वासियों को अनुग्रह किया गया है'. अल्लाह भी कहते हैं, 'यह खुद से अनपढ़ (अरब) के बीच उठाया गया है जो उन्होंने एक दूत है,' (62.2). फिर, एक और कविता में अल्लाह के रूप में हम 'कहते हैं,तुम्हारे बीच भेजा है एक दूत अपने आप से (पैगंबर मुहम्मद), '(2: 151)

इमाम अली, अल्लाह उसके चेहरे का सम्मान हो सकता है, 'अपने से' अल्लाह के शब्द पैगंबर के वंश को दर्शाता है कि समझाया, पैगंबर आदम के समय से शादी या वंश और उस से रिश्ता, शांति उस पर हो, न तो एक व्यभिचारी नहीं थी न ही fornicator उसके वंश में, सभी सरकारी तौर पर शादी कर रहे थे.

विश्व के लिए दया के रूप में पैगंबर भेजा जा रहा है

कविता का जिक्र करते हुए (4:80) "जिसने वास्तव में वह अल्लाह की बात मानी है, मैसेंजर का अनुसरण करता है". मैसेंजर, तो अल्लाह - - जफर, मोहम्मद का बेटा अल्लाह उन्होंने इस क्रम में हमें सूचित तो उनकी रचना उसे करने के लिए शुद्ध आज्ञाकारिता के काबिल नहीं है कि बारे में पता है ने कहा, "इसलिए यह एक कभी नहीं होगा एहसास होगाउसे करने के लिए शुद्ध आज्ञाकारिता की उपलब्धि के लिए कामना करने में सक्षम हो. इसलिए, अल्लाह और मानवता के बीच वह करुणा और दया की अपनी विशेषताओं के साथ उसे adorning, अपने में से एक रखा.

उन्होंने कहा कि सभी निर्माण के लिए उसे एक सच्चा राजदूत बना दिया है और एक व्यक्ति पैगंबर का अनुसरण करता है जब वह अल्लाह का पालन वास्तव में है, और किसी को उसके साथ अनुपालन करते हैं, वे भी अल्लाह के साथ पालन कर रहे हैं कि फैसला सुनाया. "

अबू बक्र, ताहिर के बेटे, कविता की व्याख्या की, (21: 107) "हम सब संसार को एक दया के रूप में छोड़कर तुम नहीं भेजा है" उसके बहुत दया और उसके सारे गुण था जा रहा है कि इतना अर्थ अल्लाह दया के साथ पैगंबर मुहम्मद संपन्न रूप में और विशेषताएँ सारी सृष्टि को एक दया थे. एक व्यक्ति किसी भी हिस्से से छुआ जाता हैउसकी दया की वह हर घृणित बात से दोनों दुनिया में बचाया और प्यार है कि सब कुछ पहुँचता है. कहा, जो अल्लाह के शब्दों पर चिंतन "हम सब संसार को एक दया के रूप में छोड़कर तुम नहीं भेजा है."

अबू बक्र, ताहिर के बेटे आगे पैगंबर के जीवन और मौत पैगंबर कहा क्योंकि, "मेरा जीवन आप के लिए अच्छा है और मेरी मौत तुम्हारे लिए अच्छा है" (मसनद अहमद की रिपोर्ट में और Sahih मुस्लिम के मापदंड के अनुसार), एक दया थे कि समझाया. पैगंबर मुहम्मद भी अल्लाह एक राष्ट्र के लिए दया फरमान जब कहा, "उन्होंने कहा कि उन्हें पहले उसे करने के लिए अपने पैगंबर लेता है, और उसे उनके लिए रास्ता तैयार करने के क्रम में आगे जाने के लिए एक होने का कारण बनता है. "(सदाचार के अध्याय में Sahih मुस्लिम में रिपोर्ट).

Samakandi के रूप में आगे यह मानव जाति और जिन्न दोनों को संदर्भित करता है, और यह भी सभी निर्माण के लिए किया जा रहा है के रूप में समझाया गया है कह रही है कि "सब संसार को एक दया के रूप में", पर सविस्तार. वह अपने गाइड के रूप में विश्वासियों के लिए वह वास्तव में एक दया है. वह दी गई क्योंकि कपटी लिए के रूप में वह उन्हें एक दया भी थाउन्हें मारने नहीं द्वारा उन्हें सुरक्षा, बल्कि, वह एक ठीक लगाकर उनकी सजा स्थगित कर दी. यह उन लोगों के लिए आया था, जब वह भी उनकी सजा स्थगित द्वारा दयालु था विश्वास नहीं था जो.

अब्बास 'बेटा "वह विश्वासियों और अविश्वासियों दोनों को एक दया है. वे अपने नबी गलत साबित जो अन्य समुदायों के लिए आया था कि सजा से बच गए अविश्वासियों के मामले में." टिप्पणी की,

अल्लाह कुरान में पैगंबर मुहम्मद "प्रकाश" का नाम

अल्लाह एक प्रकाश के रूप में कुरान में उनके पैगंबर के लिए, (5:15) "एक प्रकाश अल्लाह और एक स्पष्ट पुस्तक से आप के लिए आ गया" संदर्भित करता है. (: 45-46 33), वह भी "अल्लाह के लिए एक फोन करने वाले उनकी अनुमति से और एक प्रकाश बहा दीपक के रूप में हे पैगंबर, हम एक गवाह, खुशी ख़बर के वाहक के रूप में तुम्हें भेजा है, और चेतावनी सहन करने के लिए कहते हैं,".

पैगंबर की लाइट का देखकर

दरवेश ने लेडी Aminah, पैगंबर की माँ ने उसके जन्म के दौरान:

Sairia, अल Irbad का बेटा, अल्लाह के दूत दरअसल, मैं अल्लाह की पूजा करते हैं, और एडम मिट्टी में स्थापित किया गया था के बाद से नबियों की सील हूँ ने कहा, "ने कहा कि मैं इस बारे में सूचित करेंगे. मैं की प्रार्थना कर रहा हूँ मेरे पिता इब्राहीम, यीशु की खुशी है कि ख़बर है, और मेरी माँ की दृष्टि और जैसे,नबियों की माताओं देख -. और वह मुझे जन्म दिया के रूप में अल्लाह के दूत की मां ने देखा कि पता है, वह उन्हें देखा तक, सीरिया के महलों जलाया कि उसके पास से उत्सर्जन एक प्रकाश "Hanbal के अहमद पुत्र द्वारा सुनाई, इब्न Hibban, अल हकीम के रूप में किया बाज़ार और अल Byhaqi प्रामाणिक होने का यह न्याय कौनऔर हफीज इब्न हाजर द्वारा की पुष्टि की. हाफिज अब्दुल्ला बिन सिद्दीकी अल Ghumari द्वारा प्रतिवेदित, अल्लाह उन पर दया कर सकता है.

(शेख़ दरवेश कहा: यह हदीस लेडी Aminah इस्लाम से पहले एक ईमानदार प्रकृति के लोगों के बीच केवल होने का जो विचार की राय नकारती है, और उन्हें वापस भेज दिया जाता है जैसे उनके "दान" के रूप में यह भविष्यवाणी कहावत सबूत है कि वह है. अल्लाह (awlia) के करीबी दोस्तों में शामिल पहलेइस्लाम, और वह अल्लाह (awlia) के करीबी दोस्तों की नजर से देखा के बाद पैगंबर के घर के परिवार के माननीय माँ, है कि. इस तरह के उच्च रैंकिंग स्थिति देवी हदीस में संदर्भित है, "मुझे लगता है वह देखता है जिसके साथ उसकी दृष्टि हो जाएगा". यह वह उसके साथ महल नहीं देखा था कि इसका मतलबनियमित दृष्टि लेकिन अपने बेटे के प्रकाश के साथ. इसलिए, वह उसका सबसे अच्छा सम्मान और दूध के साथ उसे संपन्न, और वह दुनिया जलाने से पहले उसे जलाया.

व्याकरण की दृष्टि से, पैगंबर अपनी मां के साथ दूसरे व्यक्ति के रूप में खुद के लिए भेजा है और दूसरों को केवल उसके बाद घटना के बारे में सुना है, जबकि वह पूरे प्रकाश देखा कि गवाह बोर. पैगंबर उसे सम्मानित और "अल्लाह के दूत की माँ" उसे बुलाया. उसके प्रकाश, सम्मान और खुशी विरासत में मिला थालेडी Khadijah तो उसकी बेटी लेडी फातिमा से, अल्लाह उनके साथ खुश हो सकते हैं.

उसके Sahih (प्रामाणिक) Seerah में हाफिज इब्न Kathir वह पैगंबर गर्भवती हुई जब लेडी Aminah भी एक ही प्रकाश देखा कि सूचना दी. उन्होंने यह भी उसी संदर्भ में पैगंबर का आशीर्वाद उल्लेख किया है. उसकी मौत से पहले, शेख़ अल बानी इस का पालन किया और Wahabi संप्रदाय का त्याग कर दिया. शेख़ अल बानी बनेइब्न बाज और Twigry - - मनुष्य और अल्लाह के बीच एक समानता बनाए रखने के जो प्रमुख Wahabi मौलवियों का झूठा विश्वास की अत्यधिक महत्वपूर्ण है.

यह इस हदीस की समझ का हमारे लिए अल्लाह का आशीर्वाद, संक्षेप में है. यह प्रवर्तन के प्रकाश में undisputable प्रामाणिक संदर्भ है और कहते हैं कि झूठे कथन पर विचार करना चाहिए कि कोई भी जो अपने fabricator "हे जाबिर, अल्लाह से पहली रचना अपने पैगंबर का प्रकाश है"अब्दुल रज्जाक की Musannaf में रिपोर्ट होने का दावा किया. वहाँ ऐसी कोई कहावत है कि संदर्भ में है या कहीं और, यह पूरी तरह से गलत है

लेडी Aminah की कब्र के बारे में आपका ध्यान कई साल बाद Uhud की लड़ाई के दौरान मार्च, अबू Sufyan की हिंद पत्नी लेडी Aminah की कब्र नाश करने Koraysh के पदानुक्रम का आह्वान किया है कि इस तथ्य के लिए तैयार है. पैगंबर के लिए Koraysh की नफरत बहुत अच्छा था, भले ही वेइस तरह के एक अधिनियम करने के लिए एक घृणित बात होगी और अरब के कबीलों, जिनमें से दाग साफ हो कभी नहीं होगा उनकी कार्रवाई से repulsed और यह वे खुले नहीं करना चाहता था एक दरवाजा था की जाएगी कि सोचा. (हाल के वर्षों में, Wahabi संप्रदाय मक्का के अविश्वासियों की नैतिकता से मेल नहीं खाती. वे अपमानपैगंबर की मां लेडी Aminah, लेडी Khadijah और पैगंबर और कहीं Baqia और में उसके एक साथी के घर के कब्रिस्तान, और इस तरह उन्हें पहचानने योग्य बनाने के लिए उन्हें लगाया. कब्र अब अज्ञात और अगोचर हैं. हालांकि, यह विडंबना है Wahabis में प्रबंधन कार्यालयों का निर्माण किया हैमक्का और मदीना जो दरवाजे पर उनके अभिजात वर्ग के कर्मियों के नाम और नामित खिताब प्रदर्शित करते हैं. इसके अलावा, वे भी इस तरह के Hudaybiyah के रूप में कई महत्वपूर्ण इस्लामी पड़ोस ध्वस्त कर दिया और धर्मनिरपेक्ष नाम के साथ उन्हें बदल दिया है. आजकल, कई इस्लामी संरचनाओं या स्थानों को ध्वस्त कर दिया और प्रतिस्थापित किया गया हैन्यूयॉर्क शैली इमारतों से. मक्का में ही रहता है कि केवल एक चीज है) Ka'bah है.

पैगंबर की छाती के विस्तार

उसे माफी का दर्जा देने

और पाप से संरक्षित किया जा रहा की स्थिति

'विस्तारित' अमित, को चौड़ा करने का मतलब है, और इस कविता में शब्द 'सीने' अपने दिल को संदर्भित करता है: (1 94) अल्लाह, सर्वशक्तिमान भी कहते हैं, "हम आप के लिए अपने सीने का विस्तार नहीं किया है".

अब्बास 'बेटा Sahl कम-Tustori यह संदेश के प्रकाश के साथ मतलब कहा जबकि अल्लाह, इस्लाम की रोशनी के साथ पैगंबर के सीने में विस्तार समझाया. हसन अल Basri अल्लाह न्याय और ज्ञान से भर दिया है.

का पालन करें कि छंद में, अल्लाह कहते हैं, 'और अपनी पीठ के नीचे दबा है कि अपने बोझ से आपको राहत मिली' (94: 2-8). अल Mawardi और के रूप में Sulami दोनों अर्थ पैगंबर यह दिया पहले उसकी पीठ पर नीचे दबा उस संदेश को दर्शाता है कि राय के हैं. यह भी रूप-Samakandi द्वारा कहा गया हैइसका मतलब यह अल्लाह अन्यथा पापों उसकी पीठ बोझ होता पाप से पैगंबर की रक्षा की.

अध्याय 'हम अपनी स्मरण नहीं उठाया है?' जारी (94: 4). यह कविता याह्या, मुहम्मद पर प्रवर्तन की इनायत के रूप में एडम के बेटे से समझाया गया है.

और यह "मैं, (अल्लाह) का उल्लेख कर रहा हूँ, जब आप उद्घोषणा में मेरे साथ उल्लेख कर रहे हैं: 'वहाँ अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है, और मुहम्मद अल्लाह के दूत है.' ', कहा भी था, इसे ऊपर उठाने के बारे में कहा गया था उसके नाम का उल्लेख किया और प्रार्थना करने के लिए प्रत्येक कॉल में दोहराया है.

यह अल्लाह के इन शब्दों को अपने सम्माननीय स्थिति के साथ मिलकर उसके पहले पैगंबर है वह ऊंचा रैंक के साथ एक साथ पैगंबर मुहम्मद पर दिया पक्ष की गंभीरता इस बात की पुष्टि है कि अब बहुत स्पष्ट है. अल्लाह दोनों को शामिल करने के लिए पर्याप्त इसे व्यापक बनाने, विश्वास और मार्गदर्शन करने के लिए अपने सीने का विस्तारज्ञान और बुद्धि.

अल्लाह, उसे करने के लिए उन्हें प्रतिकूल बना पिछले सभी धर्मों के ऊपर अपने धर्म को जीत देकर "अज्ञान की आयु" (Jahiliyya) में घृणित सब कुछ के बोझ से उनके पैगंबर की रक्षा की.

वह मानव जाति के लिए उसे करने के लिए नीचे भेजा सौंपा संदेश पेश करने में सक्षम था कि इतनी वजनदार संदेश की जिम्मेदारी है, और प्रवर्तन, अल्लाह ने उसके लिए हल्का किया गया था. फिर, अल्लाह में उसका नाम ऊपर उठाने के द्वारा पैगंबर के उच्चतम शिखर स्थिति, उसकी जबरदस्त रैंक, और महान प्रमुखता जोरअपने ही नाम की कंपनी. इसमें से Katada अल्लाह दुनिया में उनकी ख्याति ऊंचा, और अनन्त जीवन में कहा, ". कोई गवाह, न ही अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है ', नहीं कहना है जो प्रार्थना प्रदान करता है, जो अभी तक नहीं है, मुहम्मद के दूत है अल्लाह. ''

अबू Sayeid अल Khudri पैगंबर ने कहा कि सुनाई? "गेब्रियल मेरे पास आया और मेरे प्रभु और आपके भगवान कहते हैं ', कहा:. आप मेरे नाम का उल्लेख किया गया है, जब मैं अपने नाम को उठाया है कैसे जानते हैं, वह मेरे साथ उल्लेख किया है"

अल्लाह (136) 4 "विश्वासियों, अल्लाह और उसकी मैसेंजर में विश्वास" "अल्लाह और उनके दूत का पालन करना", (03:32) कहते हैं और. यहाँ यह अल्लाह के लिए आज्ञाकारिता हमारे उनके पैगंबर के मोहताज जा रहा है और उसका नाम अल्लाह के नाम के साथ साथ उल्लेख किया है कि कैसे सूचना के लिए जुड़ा हुआ है कि स्पष्ट है.

अल्लाह शब्द "और" के साथ उसके बाद पैगंबर जोड़ा ध्यान दें कि कैसे. यह स्पष्ट है और अल्लाह की अन्य हज्ज के किसी पर दिया नहीं गया था कि पैगंबर के इष्ट, प्रमुख स्थिति के महत्व पर जोर दिया.

Huthaifa पैगंबर कहते हैं, 'उसके बाद और "अल्लाह ने चाहा क्या' अल्लाह ने चाहा और (वा) तो-और-तो क्या चाहा, 'कोई नहीं बल्कि एक, कहना चाहिए, कहना चाहिए"', ने कहा कि हमें बताते हैं तब तो कुछ and- इतना चाहा. "

पैगंबर उसे बंद कर दिया और कहा, "जिस पैगंबर मौजूद था जिसमें एक सभा को, किसी ने कह बात पर" जिसने अल्लाह का अनुसरण करता है और उसकी मैसेंजर ठीक ही निर्देशित किया गया है, और whosever उन दोनों disobeys ... "क्या आप कर रहे हैं एक बुरा वक्ता, मिल ऊपर "या, एक और प्रतिपादन में" "छोड़ दें. इस वजह से थाउसके शामिल होने अल्लाह और एक दोहरी सर्वनाम का उपयोग करके अपने पैगंबर की.

अबू सुलेमान, क्योंकि यह था टिप्पणी की, "वह दो नामों क्योंकि समानता के निहितार्थ की है कि रास्ते में एक साथ शामिल किया जा रहा नापसंद." पैगंबर पर रोक व्यक्ति था नापसंद क्या है कि एक राय नहीं है जबकि 'whosever उन दोनों disobeys.' हालांकि, अबू सुलेमान का बयान हैबाद रोक के बिना ", जिसने उन्हें गलती की है disobeys" इसे पढ़ता है जो एक और प्रामाणिक भविष्यवाणी कहावत है, के अनुपालन में है क्योंकि अधिक सही माना जाता ... "जो भी उन्हें disobeys."

अल्लाह कहते हैं, "अल्लाह, और अपने स्वर्गदूतों प्रशंसा और पैगंबर पूजा" (33:56). कुछ शब्द "प्रशंसा" अल्लाह और उनके दूतों के लिए संदर्भित करता है या नहीं, टिप्पणी की है. कुछ यह साझेदारी की धारणा के कारण दूसरों से मना किया है, जबकि उसके पास दोनों का उल्लेख करने के पकड़. वे सर्वनाम पर विचारअकेले स्वर्गदूतों को संदर्भित करता है और कविता का मतलब है कि निष्कर्ष निकालना, "अल्लाह भजन और पैगंबर की पूजा और अपने स्वर्गदूतों प्रशंसा और पैगंबर पूजा."

अल्लाह के दूत

सच के साथ आया था और यह माना जाता है जो एक है

लिखा है कि अल्लाह की कविता पर इस्लामी विद्वानों की सहमति, "और

वह जो सच के साथ आता है, और उन निश्चित रूप से अल्लाह को डर है कि वे जो कर रहे हैं यह पुष्टि करता है. उन्होंने कहा कि वे अपने प्रभु के साथ चाहते हैं जो कुछ भी होगा, कि अच्छा कर्ता, का बदला चुकाना है "(39: 33-34). पैगंबर मुहम्मद को दर्शाता है सच्चाई लाने वाले एक अन्य विद्वान ने कहा," यह यह पुष्टि की कि वह कौन है ". अरबी भाषाकविता में शब्द दो तरह से पढ़ा जाता है. इसके अर्थ में से एक 'सच बात की थी' और पैगंबर और अन्य अर्थ को संदर्भित करता विश्वासियों को दर्शाता है 'यह पुष्टि की' है. अन्य टिप्पणियों के बीच यह अबू बक्र या अली को दर्शाता है शब्द "पुष्टि" कहा जाता है.

मुजाहिद "जिनके मन अल्लाह की याद में आराम मिल और" (13:28) पैगंबर मुहम्मद और उसके साथी के संदर्भ में हैं, अल्लाह के शब्द समझा कहा.

पैगंबर, सभी मानव जाति के दौरान एक गवाह

अल्लाह "हे पैगंबर, हम एक गवाह, खुशी ख़बर के वाहक के रूप में तुम्हें भेजा है, और उनकी अनुमति से और एक प्रकाश बहा दीपक के रूप में, अल्लाह के लिए एक कॉलर चेतावनी सहन करने के लिए" (: 45-46 33) कहते हैं. यह अल्लाह हर महान पद और सराहनीय गुणवत्ता और उस से साथ उनके पैगंबर आशीर्वाद दिया कि इन गीतों से सीखा हैसंदेश वह उसे अपने विशेष, सराहनीय गुणों में से एक था जो अपने देश के एक गवाह बना. पैगंबर उसे मानते हैं जो सभी लोगों के लिए अच्छी खबर लाया है, और वह दिया संदेश का विरोध करने वाले उन चेतावनी दी है, जो एक है. संदेश पैगंबर एकता के लिए बुलाया वितरितअल्लाह की, यह पूजा की जानी चाहिए जो अकेले अल्लाह और है कि. अल्लाह वह सच करने के लिए जो गाइड के साथ एक "प्रकाश बहा दीपक 'के रूप में उनके पैगंबर का वर्णन किया.

अता, Yasar के बेटे अल रूप का बेटा था जो अब्दुल्ला, अम्र के बेटे से मुलाकात की और

अल्लाह की वर्णित मैसेंजर के लिए कहा. उन्होंने कहा कि कुरान में वर्णित विशेषताओं में से कुछ ', हे पैगंबर पढ़ता है कि टोरा में पाए जाते हैं अल्लाह द्वारा, दरअसल कहा, "हम एक गवाह, अच्छी ख़बर के वाहक और एक वॉर्नर होने के लिए, और एक शरण के रूप में तुम्हें भेजा है अनपढ़ के लिए. तुम मेरी पूजा करते हैंऔर अपने दूत, मैं आप लोगों को भरोसा जिन पर एक ही नाम होगा. आप बीमार व्यवहार न ही अश्लील न तो हो जाएगा, और न ही आप बल्कि, आप क्षमा और माफ कर देंगे, बाजार में चिल्लाने या बुराई के साथ बुराई चुकाने होंगे. कुटिल धर्म (यहूदी धर्म भी ईसाई धर्म) है जब तक अल्लाह उसे मरने के लिए कारण नहीं होगाउसके द्वारा सीधा और वे घोषित किया गया 'अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है!' उसके माध्यम से, अंधे थे कि आँखें, बहरा थे और कवर किया गया है, जो दिलों को खोला जाएगा. "इसी तरह की कथा अब्दुल्ला, एसएचएलओएम के बेटे और Ka'b अल Ahbar द्वारा सूचना दी है कि कान.

कुरान अल्लाह हमें, "और दूत का पालन करेगा, जो उन लोगों के लिए कहता है में -. वे टोरा और इंजील में उनके साथ लिखा मिल जायेगा जिसे निरक्षर पैगंबर (मुहम्मद) वह उन पर दया आदेश और बुराई करने के लिए उन्हें मना करेंगे. उन्होंने कहा कि उनके लिए अच्छी बातें वैध बनाने और सभी निषेध होगा किबेईमानी है. वह अपने बोझ की और उन पर तौला था कि बंधनों से उन्हें राहत मिल जाएगी. उसे उस पर विश्वास और सम्मान जो लोग, प्रकाश उसे सहायता और पालन जो लोग निश्चित रूप से समृद्ध करेगा उसके साथ आगे भेजा है. ' हे मानव जाति, मैं आप सभी के लिए अल्लाह के दूत हूँ कहते हैं, '. अपने में राज्य हैआकाश और पृथ्वी. उन्होंने अलावा कोई भगवान नहीं है. वह जान और मरने के लिए कारण बनता है. इसलिए, अल्लाह और अल्लाह और उनके शब्दों में विश्वास रखता है जो उसकी मैसेंजर, निरक्षर पैगंबर, में विश्वास करते हैं. आप निर्देशित कर रहे हैं कि आदेश में उसे पालन करें '' (7: 157-158).

अल्लाह भी यह आप hardhearted किया गया था, वे निश्चित रूप से आप. इसलिए उनके लिए क्षमा पूछना वीरान होता. आप (पैगंबर मुहम्मद) उनके साथ इतना leniently निपटा कि अल्लाह की दया से था ", कहते हैं. इस मामले में उनके साथ वकील लो और आप हल कर रहे हैं, जब अल्लाह में अपना विश्वास डाल दिया. अल्लाह प्यार करता है"जो विश्वास उन (3: 159)

Samakandi के रूप में इस कविता कहावत पर टिप्पणी की, "वह कठोर हो गया, और कड़ाई से उन्हें बात की थी, तो अल्लाह वे उसे सुनसान होता. वह उसकी मैसेंजर, दयालु दयालु और विश्वासियों को उदार बना दिया, कि उन्हें याद दिलाता है. लेकिन अल्लाह उसे उदार बनाया , सहिष्णु दयालु और कोमल. "

अल्लाह बनाता है ", कह रही: (143) 2" आप लोगों के ऊपर एक गवाह होगा कि, और मैसेंजर आप के ऊपर एक गवाह हो कि आदेश में, और इसलिए हम आपको एक मंझला राष्ट्र बना दिया है "अबुल हसन अल Qabisi, कविता की व्याख्या की यह भी बहुत स्पष्ट हमारे पैगंबर की उत्कृष्टता और अपने राष्ट्र की उत्कृष्टता. "

(22:78) "और इस में मैसेंजर आप के लिए और आप मानव जाति के खिलाफ गवाह हो कि क्रम में एक गवाह हो सकता है कि इतना" और, "हम हर राष्ट्र एक गवाह से आगे लाने जब कैसे तो यह हो जाएगा, और आप लाना (पैगंबर मुहम्मद) उन लोगों के खिलाफ गवाह करने के लिए! " (04:41)

"मंझला राष्ट्र" द्वारा अल्लाह संतुलित और अच्छा है कि दोनों एक राष्ट्र का मतलब है. छंद का अर्थ अल्लाह चुना है और वे पिछले नबियों के देशों के खिलाफ गवाह हो सकता है ताकि एक उत्कृष्ट, संतुलित राष्ट्र उन्हें बनाने से पैगंबर मुहम्मद का राष्ट्र को प्राथमिकता दी है. और कहा कि, मैसेंजरअपने देश में एक सच्चा गवाह होगा.

पैगंबर के लिए अल्लाह की दयालुता और विनम्रता

अल्लाह "तुम क्यों यह सच्चा था उनमें से जो आप को स्पष्ट किया गया था और झूठ बोला जो लोग पता था कि जब तक उन्हें छोड़ (पीछे रहने के लिए) दे दिया. अल्लाह आप माफ़ कर दिया है?" कहा (09:43).

अबू मुहम्मद Mekki "यह अल्लाह आपको अच्छा बनाता है और आप सम्मान देता है, जिसका अर्थ है एक परिचयात्मक मुहावरा है." ने कहा,

अन्न की बाल, अब्दुल्ला के बेटे से एक का ध्यान, कह ड्रॉ "अल्लाह सलाह की बात करने से पहले क्षमा के बारे में पैगंबर बताता है इस कविता में."

Samakandi के रूप में वह सुना था कि रिपोर्ट कविता, के रूप में समझाया, "आप उन्हें अनुमति दे क्यों अल्लाह, आपको बचा लिया गया है?" अल्लाह सवाल है, "आप उन्हें अनुमति दे क्यों" यह पैगंबर पर बहुत कठिन हो गया होता और पैगंबर के दिल से प्रभावित हो गया होता के साथ पहली बार उसे संबोधित किया थाएक तरह से यह लगभग इन शब्दों से, फट गया हो सकता है कि. लेकिन उन्होंने कहा कि क्यों तुम यह था कि उनमें से जो आप को स्पष्ट किया गया था जब तक उन्हें छोड़ दिया ", उसे करने के लिए कहा है कि उसके दिल शांत बने रहे तो यह है कि इसके बजाय, अल्लाह उनकी दया में प्रथम, क्षमा की स्थिति की उससे कहा, और यह तब था सच्चा और पता थाउन जो झूठ बोला था? "

सब समझते हैं और यह अभी तक पैगंबर अल्लाह द्वारा आयोजित किया जाता है जिसमें सम्मानित स्थिति का एक और प्रदर्शन है और वह अल्लाह की दयालुता का विषय है कि कि पहचान करने के लिए के लिए यह आसान है. इस दयालुता की गहराई हमें ज्ञात हो रहे थे, तो हमारे दिल निस्संदेह फट जाएगा.

एक मुस्लिम कठिन प्रयास करते हैं और न केवल शब्दों में, लेकिन यह भी कार्रवाई में, कुरान में उल्लिखित नैतिकता और शिष्टाचार प्राप्त खोज और संचार करने के लिए प्रयास करना चाहिए (इस से हम सीख). इस तरह के शिष्टाचार और नैतिकता सच्चे ज्ञान का आधार है और एक दोनों धर्म में और में स्वीकार्य व्यवहार के मार्ग हैंरोजमर्रा के मामलों.

एक सभी प्रभुओं का प्रभु, हम में से हर एक को आशीर्वाद देता है जो एक के लिए supplicates जब - और एक ही बात की जरूरत नहीं है - एक अल्लाह की असाधारण दयालुता याद करने के लिए असफल नहीं होना चाहिए.

इस कविता का लाभ वे अच्छी तरह से ध्यान दिया जाना चाहिए, अनदेखी नहीं की जानी चाहिए. अल्लाह पहले पैगंबर सम्मान से शुरू होता है तो कैसे धीरे सलाह की ओर ध्यान खींचता सूचना है. सलाह से पहले क्षमा की अंतरंगता में खुशी है.

(17:74) अल्लाह कहते हैं, "और हम आप दृढ़ नहीं था, तो आप उनके प्रति inclining बहुत थोड़ा हो गया होता". यह कविता अल्लाह उनके पैगंबर, प्रशंसा के लिए है और शांति उस पर हो अधिक से अधिक चिंता को दर्शाता है. पैगंबर मुहम्मद धीरे सलाह दी थी जबकि पिछले नबियों, चेताया गयाजिससे कोमल सलाह अधिक प्रभावी और प्यार अल्लाह का एक बड़ा संकेत बन गया. यह भी अल्लाह उनके पैगंबर के लिए है अधिक से अधिक सावधानी का एक प्रदर्शन है.

जिसमें अल्लाह के पैगंबर इस पर ध्यान केन्द्रित नहीं किया तो वह एक बहुत ही मामूली झुकाव था ऐसा न हो कि अपने कोमल सलाह उल्लेख से पहले उनके पैगंबर के लिए उनकी दुर्ग और सुरक्षा व्यक्त से शुरू होता है वे रास्ते पर ध्यान दे. वह नहीं था कि इतना धीरे सलाह दी जा रही है whilst उनकी मासूमियत बरकरार रह गएसलाह दे कोमल के कारण कमजोर, उनके सम्मान और सुरक्षा को खतरे में नहीं डाल रहे थे.

अल्लाह उनके पैगंबर सम्मान:

उसकी ईमानदारी को गवाह असर और उसकी दयालुता के साथ उसे आराम

यह "हम वे आप saddens क्या कहते हैं यह वे झुठलाना है कि आप नहीं है., लेकिन harmdoers अल्लाह के छंद से इनकार", कविता के लिए लागू है (06:33).

अली अबू Jahl ने कहा, जब इस कविता नीचे भेजा गया था ने कहा कि "हम एक झूठा आप फोन नहीं है. हम क्या आप लाया है एक झूठ है कि कहना है."

यह भी उसकी आदिवासियों महादूत गेब्रियल जिस उसे गलत साबित जब पैगंबर दुखी था कि सुनाई गई है, शांति उस का दौरा किया और पूछा, उस पर हो "आप saddens क्या?" जो करने के लिए वह मेरा आदिवासियों मुझे झुठलाना ', उत्तर दिया. वे आप सच कह रहे हैं, "गेब्रियल तो उसे बताया." "इसके बादअल्लाह इस कविता नीचे भेजा.

यह कविता दयालुता से भरा है और धीरे पैगंबर शान्ति. यह भी कहा कि वह वास्तव में शब्द और विश्वास दोनों में सब से सच्चा होने के लिए आयोजित किया जाता है कि पुष्टि की है, और यह कि वे झुठलाना उसे नहीं है कि, बल्कि यह अल्लाह के शब्द है. वह प्रवर्तन के लिए बुलाया गया था, पहले भी सभी और विविध भरोसेमंद होने के लिए उसे जानता था.दूसरों वह एक झूठा निकाल दिया गया था सोचने के लिए बदल दिया था कि इस कविता उसकी उदासी के नीचे भेजने के साथ.

इस सांत्वना के बाद, (06:33) अल्लाह, harmdoers यह कहते हुए उन्हें चर्चा करते हुए झुठलाना जो लोग censures "लेकिन harmdoers अल्लाह के छंद झुठलाना". अल्लाह उनके पैगंबर का अपमान किए जाने की अनुमति और अभिमानी होने के रूप में उनके लक्षण के उनके इनकार के कारण deniers वर्गीकृत नहीं किया. एक एहसास होना चाहिएएक व्यक्ति के बारे में कुछ ज्ञान है लेकिन यह इनकार करने के लिए चुनता है जब कि धता बताते उठता है. अल्लाह (27:14) कविता में यह बहुत स्पष्ट है, "उनकी आत्मा उन्हें स्वीकार किया, हालांकि वे अन्याय गर्व से बाहर उन्हें अस्वीकृत" बनाता है.

एक और कविता में अल्लाह आगे अपनी प्रेयसी पैगंबर शान्ति और वह अल्लाह की मदद आएगा जानता है क्योंकि आनन्दित करने के लिए उसे कारण बनता है. (06:34) अल्लाह "दूत वास्तव में आप से पहले गलत साबित कर रहे थे, फिर भी वे गलत साबित हुए थे और हमारी मदद करने के लिए उन्हें आया, जब तक चोट लगी थी जो कि साथ रोगी बन गया", कहते हैं.

यह, "हे एडम", उदाहरण के लिए "हे नूह '' हे इब्राहीम", "हे मूसा" "हे दाऊद," "हे यीशु", कह भी अल्लाह उनके नाम से सभी उनकी अन्य महान भविष्यद्वक्ताओं और दूतों कि पते नोट की है बीच हालांकि. "हे जकारिया", और "हे जॉन", पैगंबर एक के विशिष्ठ गुणों दया पाता है औरउनका अंतिम पैगंबर के लिए अल्लाह का सम्मान वह इस तरह के "हे मैसेंजर" (अल-माइदा 5:67), "हे पैगंबर" (33:45), "हे लिपटे" के रूप में खिताब के साथ पैगंबर मुहम्मद के पते के रूप में (73: 1) , "हे cloaked" (74: 1).

अल्लाह के पैगंबर की अपार मूल्य के लिए कसम खाते हैं

अल्लाह (15:72) "वे अपने bedazzlement में आँख बंद करके फिरते, अपने जीवन से कहते हैं,". अल्लाह, "अपनी निरंतरता, हे मुहम्मद द्वारा" और यह भी अर्थ है कि भालू, पैगंबर मुहम्मद और साधन की जीवन अवधि से कसम खाई थी कि इस कविता में शैक्षिक राय का एक आम सहमति नहीं है "अपने जीवन से." यह अभी तक हैअल्लाह पैगंबर मुहम्मद appraises जिसमें महान आदर और सम्मान का एक और संकेत है.

अब्बास 'बेटा "अल्लाह मुहम्मद की तुलना में अधिक सम्मानित किसी भी आत्मा नहीं बना था, और मैं किसी और के जीवन पर अल्लाह द्वारा ली गई शपथ के बारे में नहीं सुना है.", समझाया

यासीन, अल्लाह कहते अध्याय में, "यासीन, समझदार कुरान से, आप (पैगंबर मुहम्मद) एक सीधे पथ पर भेजा दूत के बीच में सही मायने में हैं (36: 1-4).

पैगंबर के Messengership सत्यापित करने के लिए और अल्लाह के पैगंबर मुहम्मद वास्तव में दूत में से एक है कि अपनी पुस्तक में कसम खाते हैं उनके मार्गदर्शन की सच्चाई को गवाही के लिए, एक मैसेंजर उनके भक्तों को उनकी रहस्योद्घाटन देने को सौंपा और कहा कि वास्तव में वह सीधे पर है पथ.

एक-Naqqasah "अल्लाह वे मुहम्मद के अलावा दूत थे कि अपनी पुस्तक में उनकी भविष्यद्वक्ताओं में से किसी ने कसम खाता नहीं किया है. '

दूसरी ओर, हम पैगंबर ने कहा कि याद दिला रहे हैं "मैं आदम के बच्चों का मालिक हूँ, और उस घमंडी नहीं किया जा रहा है."

अल्लाह का शपथ ग्रहण

देश से जिसमें उनके पैगंबर रहता है

अल्लाह "नहीं, मैं इस देश की कसम खाता हूँ और आप इस देश में एक रहनेवाला हैं", (: 1-2 90) कहते हैं.

"नहीं, मैं इस देश की कसम खाता हूँ" की व्याख्या शब्द "नहीं" का उपयोग इसे कहते हैं और आप इसे में नहीं रह रहे हैं तो इसके विपरीत, दूसरे शब्दों में, "तो इसे छोड़ दिया करने के बाद दोनों क्या है यह है कि मैं "इसके विपरीत, और" मैं तुम, हे मुहम्मद, उस में रह रहे हैं जब यह कसम, या, जो कुछ भी यह द्वारा कसम खाता नहीं हैआप यह वैध है में देश "मक्का को संदर्भित करता है". यह भी शब्द है कि समझाया गया है "करते हैं.

अल Wasiti यह पैगंबर रहती है कि वहाँ के रूप में अल्लाह, इस देश, वह सम्मानित और आशीर्वाद दिया जो देश द्वारा कसम खाते हैं कि अर्थ के रूप में कविता की व्याख्या की और यह वह दफन हो जाएगा कि वहाँ है.

2: हालांकि, दो अर्थ की पहली व्याख्या (90, अध्याय मक्का में पता चला और यह वह दर्ज कराई कि वहां गया था और अल्लाह कह उसे करने के लिए संदर्भित किया गया था क्योंकि अधिक सटीक माना जाता है "और आप इस देश में एक रहनेवाला हैं" है ).

"इस सुरक्षित देश से" शब्दों पर टिप्पणी जब अता के बेटे (95: 2) कुछ ऐसी ही कहते हैं. उन्होंने कहा, "पैगंबर वहां गया था और वह जहाँ भी उनकी उपस्थिति सुरक्षा का कारण है क्योंकि अल्लाह यह एक सुरक्षित जगह बनाई.", समझाया

कविता के (90: 3) "और जन्म के दाता द्वारा, और जिसे वह जन्मा" यह इस एडम को संदर्भित करता है और फलस्वरूप एक सामान्य बयान कि कहा गया है. कुछ इसे बदले में पैगंबर मुहम्मद के वंश की ओर जाता है जो इब्राहीम और उसके पुत्रों को संदर्भित करता है कि राय के हैं. या तो घटना में, अध्याय कसम खाते हैंदो स्थानों में पैगंबर मुहम्मद द्वारा.

पैगंबर पुष्टि अल्लाह की शपथ

मध्य सुबह और रात को अल्लाह के शपथ ग्रहण उन्होंने त्याग दिया है न तो है और न ही पैगंबर नापसंद कि

मध्य सुबह तक अध्याय "मध्य सुबह" अल्लाह कहते हैं, "में, और यह अपने प्रभु आप (पैगंबर मुहम्मद) छोड़ नहीं किया है को शामिल किया गया, न ही वह आप से नफरत करता है जब रात से. पिछले आपके लिए बेहतर हो जाएगा पहले की तुलना में. आपका भगवान तुम्हें दे देंगे, और आप संतुष्ट हो जाएगा. उन्होंने कहा कि आप एक अनाथ नहीं मिला था औरआप आश्रय दे? उन्होंने कहा कि आप निर्देशित तो वह आपको एक पथिक नहीं मिला था? उन्होंने कहा कि आप गरीब लगता है और आप पर्याप्त नहीं था? अनाथ अन्धेर, और न ही पूछता है जो दूर ड्राइव नहीं है. लेकिन अपने प्रभु के एहसान का बताना! "(अध्याय 93).

इस अध्याय के रहस्योद्घाटन से संबंधित परिस्थितियों के बारे में विचार के लिए एक अंतर है. यह एक क्षम्य स्थिति, पैगंबर के लिए, रात के दौरान अपने प्रथागत प्रार्थना की पेशकश नहीं की थी, जब एक बार में पता चला था कि राय के हैं जो लोग कर रहे हैं. दूसरों की राय के हैं किअविश्वासियों रहस्योद्घाटन अपने भेजने में लगातार कम हो गया था जब एक अवधि के दौरान अपमानजनक टिप्पणी पारित करने के लिए शुरू कर दिया जब एक अविश्वासी महिला (अबू Jahl की पत्नी) अफवाहें फैला है, या जब यह पता चला था.

यह आगे अल्लाह उनकी प्रशंसा और छह अलग अलग तरीकों से स्पष्ट किया जाता है जो वह उसके लिए है देखभाल के साथ मिलकर अपने प्रेमी पैगंबर appraises जिसमें सम्मान का पूर्ण आश्वासन दर्शाता है:

सम्मान अल्लाह के उच्चतम रूपों में से एक उनके पैगंबर दिया के बीच सबसे पहले, इस अध्याय के उद्घाटन छंद "यह शामिल किया गया जब मध्य सुबह तक, और रात के द्वारा," है.

दूसरे, अल्लाह उसकी स्थिति स्पष्ट करते, और कह रही है, एहसान "अपने प्रभु आप (पैगंबर मुहम्मद) छोड़ नहीं है, और न ही वह आप से नफरत करता है." दूसरे शब्दों में, अल्लाह उसे नहीं छोड़ दिया था, और उन्होंने कहा कि यह बहुत स्पष्ट है कि वह उसे उपेक्षा नहीं करता है कि बनाता है. यह भी अल्लाह को चुनने के बाद उसे उपेक्षा नहीं की थी, कहा गया है किउसे, न तो वह उसे नापसंद किया.

इसहाक के पुत्र पैगंबर अल्लाह के लिए लौट आए जब उनके सम्मान में इस दुनिया में उसे दिया सम्मान से भी अधिक हो गया है कि होने के लिए इस कविता का अर्थ समझाया तीसरे, शब्द ध्यान दें, "पहले की तुलना में पिछले आपके लिए बेहतर हो जाएगा". Sahl कम-Tustori यह दी हिमायत करने के लिए संदर्भित करता है कि कहापैगंबर और सराहनीय स्टेशन के लिए अल्लाह वह इस जीवन में दिया गया था की तुलना में अधिक है जो अनन्त जीवन में विशेष रूप से उसके लिए आरक्षित किया गया है.

चौथे, कविता से, "अपने प्रभु तुम्हें दे देंगे, और आप संतुष्ट हो जाएगा" हम इस दुनिया में उनके सम्मान की और अनन्त जीवन लेकिन दोनों में खुशी और आशीर्वाद में न केवल सीख लो. इसहाक के बेटे यह अल्लाह इस दुनिया में राहत भेजकर उसे संतुष्ट और भी उसे इनाम देंगे कहा, "समझायाअनन्त जीवन में. पैगंबर Kawthar, हिमायत की भव्य सही और प्रशंसा की स्थिति के लिए पूल आसन्न दिया जाएगा. "इस कविता का जिक्र करते हुए पैगंबर के परिवार के एक सदस्य (महिला आयशा) ने कहा," कुरान और अधिक उम्मीद है कि कोई अन्य कविता शामिल और यह एक से हम जानते हैं किअपने देश के किसी भी आग में प्रवेश करती है तो अल्लाह के दूत संतुष्ट नहीं होगा. "

पांचवें क्रम में, छंद में, "वह आपको एक अनाथ पाते हैं और आप आश्रय देने? वह आप निर्देशित तो वह आपको एक पथिक नहीं मिला था? वह आप आप गरीब पाते हैं और पर्याप्त नहीं था नहीं किया?" हमारे ध्यान में एक साथ शामिल हैं जो उनके पक्ष में, के मार्गदर्शन के साथ अल्लाह ने पैगंबर पर दिया आशीर्वाद के लिए तैयार हैउसे या उसके मार्गदर्शन के माध्यम से लोगों को. पैगंबर कोई संपत्ति थी, अभी तक अल्लाह उसे समृद्ध बनाया. यह संतोष को दर्शाता है, ने कहा कि और धन अल्लाह उसके दिल में रखा गया है. पैगंबर एक अनाथ था लेकिन उसके चाचा उसे का ख्याल रखा और यह वह आश्रय पाया कि उसके साथ था. यह भी समझाया गया हैपैगंबर "अनाथ" का अर्थ अल्लाह के साथ और कहा कि आश्रय पाया कि अर्थ के रूप में वहां गया था उसके जैसा कोई अन्य और अल्लाह उसे आश्रय है. छंद के लिए "के रूप में वह तुम्हें निर्देशित ताकि वह? आप एक पथिक नहीं मिला था वह आप आप गरीब पाते हैं और पर्याप्त नहीं था? अनाथ अन्धेर न करें," अल्लाह की याद दिलाता है उसकाइन आशीर्वाद के पैगंबर और अल्लाह प्रवर्तन के लिए उसे बुलाया, पहले भी उन्होंने कहा कि वह गरीब था जब वह एक युवा अनाथ था या या तो जब उसे उपेक्षित है कि कभी नहीं. बल्कि, अल्लाह प्रवर्तन के लिए उसे बुलाया और न ही उसे छोड़ दिया था और न ही उसे नापसंद. वह उसे चुना था के बाद कैसे अल्लाह तो कर सकता है!

छठे, इस कविता में अल्लाह पैगंबर मुहम्मद कहता है "लेकिन अपने प्रभु के एहसान का कहना!" अल्लाह ने उसे दिया आशीर्वाद घोषणा करने के लिए और वह उस पर कोताही सम्मान के लिए आभारी होना. वे अल्लाह से और कहा कि उन्हें दिया एहसान का कहना है कि यह कविता भी अपने देश के लिए लागू हैइस पैगंबर के लिए विशेष और उन्हें सामान्य दोनों है.

अल्लाह

उनके पैगंबर मुहम्मद भजन

भाग 2

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

स्टार अध्याय और इसमें क्या है

सदाचार और विशेषता की

अल्लाह यह अपने साथी न तो भटक है डालता है, न तो errs, और न ही वह इच्छा से बाहर बात करता है जब स्टार द्वारा कहा, ". वास्तव में यह सत्ता में स्टर्न है जो एक से पढ़ाया जाता है पता चला है, जो एक रहस्योद्घाटन छोड़कर नहीं है. हो सकता है की, वह उच्चतम क्षितिज में था, जबकि वह फर्म खड़ा था, तो वह पास आकर्षित किया, और बन गयाकरीब, वह लेकिन फिर भी करीब दो धनुष 'लंबाई या, तो (अल्लाह) (पैगंबर मुहम्मद को) उसकी पूजा करने के लिए वह पता चला है कि जो पता चला था. उसका दिल उसने क्या देखा की झूठ नहीं बोला. आप वह क्या देखता है के बारे में उसके साथ क्या, विवाद होगा! दरअसल, वह समाप्त पास के Lote पेड़ पर एक और वंश में उसे देखा थाशरण के गार्डन. Lote पेड़ के लिए वहाँ की बात आती है जो कि उसकी आँखें भटकना नहीं किया आता है, न ही वे वह अपने प्रभु की सबसे बड़ी संकेतों में से एक को देखा वास्तव में के लिए भटका किया "(53: 1-18)..

शब्द "स्टार" दूसरों इसका अर्थ कुरान का कहना है, जबकि कुछ, यह वास्तव में इसका मतलब है कि कहने के विषय में विद्वानों के विचार का एक अंतर है.

मजबूत और शक्तिशाली है जो - - उसे सीधे अल्लाह से, और पैगंबर मुफ्त प्रदान की गई है कि यह अल्लाह कसम पर पैगंबर महादूत गेब्रियल के साथ नीचे भेजा गया था जो कुरान के सस्वर पाठ में उसकी सच्चाई का उनका मार्गदर्शन स्थापित स्पष्ट है कि सभी स्वयं की इच्छा से. फिर, अल्लाह दोहरातीरात का रास्ता की घटनाओं में उनके पैगंबर की उत्कृष्टता और उनकी शरण के गार्डन के पास Lote पेड़, और अपने प्रभु की सबसे बड़ी संकेतों में से एक देखने पर उसकी अडिग दृष्टि की निश्चितता तक पहुँचने के लिए कहता है. अल्लाह भी अध्याय के उद्घाटन के छंद में इस महान घटना के बारे में हमें बताता है"रात का रास्ता."

वह मानव बुद्धि नहीं भी अपनी सूक्ष्मतम कण में, सुनवाई सहन करने के लिए न तो अभी तक संभव शब्दों में व्यक्त किया है और न ही किया जा सकता है कि दिव्य दायरे के चमत्कार देखा जहां अल्लाह के पैगंबर अपने शक्तिशाली अदृश्य किंगडम का पता चला. कविता में, "तो (अल्लाह) उसकी पूजा करने के लिए उन्होंने कहा कि पता चला है कि जो पता चला"विद्वानों की राय में वहाँ है यह अभिव्यक्ति का एक सबसे सुवक्ता रूप है, के रूप में उच्च अनुमान अल्लाह के लिए एक सूक्ष्म संकेत उनके पैगंबर के लिए है.

अल्लाह (53:18) "वह अपने प्रभु की सबसे बड़ी संकेतों में से एक को देखा," कहते हैं. हमारे सीमित समझ वास्तव में पता चला था क्या का ब्यौरा काबू करने में असमर्थ है और अंत में महान संकेत था क्या परिभाषित करने के किसी भी प्रयास में खो जाता है.

इन गीतों में अल्लाह पवित्रता और वह इस चमत्कारी यात्रा के दौरान प्राप्त संरक्षण के पैगंबर मुहम्मद के पूर्ण राज्य का उल्लेख है. उसके दिल के संदर्भ में, अल्लाह वह कहते हैं कि उनकी आंखों की, ", वे कहते हैं, उसकी जीभ की," उनके दिल उसने क्या देखा की झूठ नहीं बोला "" और न ही वह इच्छा से बाहर बोले "कहते हैं कि उनकीआँखें भटकना, और न ही वे भटका नहीं किया था. "

सितारे, रात द्वारा अल्लाह के शपथ ग्रहण, सुबह

इस कुरान अल्लाह से पता चला है और आर्क एंजल गेब्रियल द्वारा और उस लाया जाता है कि उनके पैगंबर पागल नहीं है

अल्लाह बल्कि, मैं गायब, लौटने, घूमो कसम ", कहते हैं, यह दृष्टिकोण और यह फैली जब सुबह, यह वास्तव में एक माननीय मैसेंजर के वचन है जब रात को, बिजली की, के मालिक द्वारा एक रैंक दिया सिंहासन ईमानदार, बात मानी. और आपके साथी पागल नहीं है, सच में वह उसे देखास्पष्ट क्षितिज पर, वह अदृश्य grudging नहीं है. न ही यह एक शराबी शैतान "के शब्द (: 15-25 81) है.

स्कॉलर्स इन पंक्तियों का अर्थ गेब्रियल को देखें कि समझाया

अल्लाह यह उसके साथ एक सम्माननीय पद है जो "एक माननीय मैसेन्जर", रहस्योद्घाटन संवाद करने के लिए "शक्ति होने", की और गेब्रियल की स्थिति दोनों अपने प्रभु के साथ "सुरक्षित" और फर्म है कि शब्द है कसम खाते हैं कि जब. वह आकाश में "बात मानी" और रहस्योद्घाटन देने के लिए "विश्वसनीय" है.

तो गुणों गेब्रियल हैं और कहा कि "सच में वह" पैगंबर मुहम्मद का मतलब है कि वह अपने असली रूप में गेब्रियल देखा कि इसका मतलब है "उसे देखा".

यह "वह अदृश्य grudging नहीं है जारी है," पैगम्बर मुहम्मद अनदेखी शक नहीं है कि इसका मतलब है. दूसरों यह वह अल्लाह के लिए अपने प्रार्थना के साथ grudging नहीं किया गया था मतलब कहने जबकि.

अल्लाह के पैगंबर के विवेक के रूप में पेन द्वारा शपथ

और वह अपने प्रभु के साथ एक असीमित मजदूरी है कि,

और वह नैतिकता के महानतम कोड है कि

एक अन्य महान शपथ अल्लाह रहस्यमय पत्र "दोपहर" के साथ शुरू होता है जिसमें अध्याय "कलम" में पाया जाता है. "दोपहर. पेन और उस (स्वर्गदूतों) तुम क्योंकि अपने प्रभु के पक्ष में नहीं हैं, लिख करके, पागल. वास्तव में, आप के लिए एक अमोघ मजदूरी है. निश्चित रूप से, आप (पैगंबर मुहम्मद) एक महान नैतिकता के हैं "(: 1-4 68).

अविश्वासियों distain में पैगंबर का आयोजन किया. वे उसे खारिज कर दिया और उसे करने के लिए कई झूठी बातें जिम्मेदार ठहराया. इन गीतों में अल्लाह अल्लाह धीरे "आप कह उसे आराम जब उनके चुने हुए पैगंबर जिससे उनके सभी दावे से मुक्त है और वह एक महान शपथ उसका दिल खुशी और उसकी आशा बढ़ जाती है बनाता कसम खाते हैंक्योंकि, अपने प्रभु के पक्ष में, पागल नहीं हैं. "यह कविता बहुत महान सम्मान में से एक है और यह भी बातचीत के शिष्टाचार के उच्चतम स्तर को प्रदर्शित करता है.

अल्लाह "आप के लिए एक अमोघ मजदूरी वहाँ है, वास्तव में." उनके पैगंबर बताते हैं इस का अर्थ अल्लाह, उसे अनन्त आशीर्वाद के लिए दुकान में, बेशुमार हालांकि ऋणग्रस्तता के लिए एक कारण नहीं होगा कि एक वेतन असफल कभी नहीं होगा कि एक वेतन है कि समझाया गया है. इस महान सत्यापन के बाद हैउसकी प्रशंसा के योग्य गुण, माला कि अल्लाह की "निश्चित रूप से, आप एक महान नैतिकता के हैं." इसके अलावा वास्तव में जिसका अर्थ है कि कविता से, कविता भी पवित्र कुरान, या इस्लाम, या एक ईमानदार स्वभाव की बात कर के रूप में समझाया गया है. यह भी पैगंबर किसी इच्छा के बिना था इसका मतलब है कि कहा गया हैअल्लाह के अलावा अन्य.

पैगंबर अल्लाह ने उसे दिया एकाधिक आशीर्वाद के बारे में उनकी पूर्ण स्वीकृति के लिए सराहना की गई थी, और वह इस ताकतवर विशेषता के साथ उसे adorning द्वारा उसे पसंद किया है.

"Exaltations अच्छी बातें और उन्हें करने के लिए निर्देशित लोगों का कर हमारे लिए ढील जो सभी की प्रशंसा की, सूक्ष्म, उदार करने के लिए किया. अल्लाह अच्छा करता whosever भजन और उसके करने के लिए उन्हें पुरस्कार. Exaltations उसे करने के लिए हो सकता है! उनका आशीर्वाद प्रचुर मात्रा में हैं , और उसका एहसान विशाल कर रहे हैं! "

अध्याय दरअसल, अपने प्रभु बहुत अच्छी तरह से अपने रास्ते से भटक गया है जो उन लोगों को जानता है. आप देखेंगे और वे बावला है आप में से जो देखेंगे कहा, "उसके खिलाफ कहा हानिकारक चीजों के संबंध में पैगंबर सांत्वना जारी है, और उन जो (68: 5-7) "निर्देशित कर रहे हैं

प्रशंसा करने के बाद पैगंबर मुहम्मद अल्लाह उनकी बेईमानी गुणों का अधिक से अधिक दस उल्लेख द्वारा उनके चरित्र का भोंडापन और दुष्टता बता कर अपने दुश्मनों को उजागर करता है. अल्लाह इसलिए, वे. वे समझौता होगा, आप तो, समझौता होगा इच्छा झुठलाना जो उन का पालन नहीं करते और मानो नहीं है ", कहते हैंहर मतलब swearer, निंदा के बारे में चला जाता है जो चुगलखोर, अच्छा बाधा जो लोग दोषी हमलावर, वह धन और बेटे हैं क्योंकि कम चरित्र के कच्चे. हमारी छंद उसे पाठ कर रहे हैं, वह कहते हैं, 'वे पूर्वजों की लेकिन परी-कथाओं हैं.' '(68: 8-15).

उनके बर्बाद साथ साथ उनके आसन्न सजा है कि इस प्रकार कविता में बहुत स्पष्ट कर दिया है. अल्लाह "हम नाक पर उन्हें चिह्नित करेगा!", कहते हैं (68:16). अल्लाह के इन शब्दों पैगंबर कहना कुछ भी की तुलना में कहीं अधिक प्रभावी रहे हैं, और अपने दुश्मनों के confounding भी कुछ भी की तुलना में अधिक प्रभावी हैवह कर सकता है. इसलिए, अल्लाह ने उसे दिया जीत वह अपने ही प्रयास से लाभ हो सकता है किसी भी जीत के लिए कहीं बेहतर था.

अल्लाह पैगंबर के स्वभाव की बोलती

अल्लाह, "ताहा. आप थक गए हो करने के लिए हम अपने आप को कुरान नीचे नहीं भेजा है." कहते हैं (: 1-2 20). "ताहा" यह यह अलग अर्थ वाले पत्रों को अलग करने के लिए संदर्भित कहा गया है कि अर्थ के बारे में विभिन्न राय हैं. "ताहा" सबसे सटीक होने के रूप में अर्थ "हे आदमी" के रूप में समझाया गया हैयह मुसलमानों की दूसरी पीढ़ी (Tabien) और विद्वान Jarir Tabari, व्याख्या की शेख़ के विद्वानों द्वारा प्रेषित किया गया व्याख्या है.

दूसरे अध्याय में अल्लाह (18: 6) "वे इस tiding में विश्वास नहीं करते हैं, तो आपको दु: ख के साथ अपने आप को उपभोग और उन्हें बाद का पालन करेंगे, फिर भी मुमकिन है" उनके पैगंबर का कहना है. हम, हम स्वर्ग से उन पर एक हस्ताक्षर नीचे भेज सकते जाएगा अगर "शायद तुम, वे विश्वासियों नहीं कर रहे हैं कि अपने आप को भस्म जो पहले उनकेगर्दन "(: 3-4 26) दीन रहेगा.

अल्लाह भी वे जल्द ही पता चल जाएगा, प्रचार तो आप आज्ञा और अविश्वासियों से दूर हो रहे हैं. हम वास्तव में, अल्लाह के साथ अन्य देवताओं की स्थापना की, जो नकली जो लोग और उन के खिलाफ पर्याप्त ", कहते हैं. दरअसल, हम जानते हैं कि अपने सीने दरिद्र है कि वे "(: 94-97 15) कहते हैं. और, "अन्य दूत थेआप पहले ठट्ठा लेकिन मैं अविश्वासियों respited, तो मैं उन्हें जब्त कर लिया. और कैसे मेरा प्रतिशोध था! (13:32)

मक्की "अल्लाह जिससे कायम जो उन के परिणाम की उसे बताए उसके लिए और एक ही समय में यह आसान बनाने के लिए उसे सांत्वना देने छंद नीचे भेजा इस के बाद पैगंबर अविश्वासियों के कारण का सामना करना पड़ा.", समझाया

हमारा ध्यान "वे आप झुठलाना है, अन्य दूत आप पहले गलत साबित किया गया है अल्लाह के लिए सभी मामलों वापसी.", कहते हैं कि निम्नलिखित श्लोक में फिर से तैयार की है (35: 4) और, "इसी तरह, कोई मैसेंजर उन्हें पहले उन लोगों के लिए आया था, लेकिन वे 'जादूगर, या पागल!', कहा (51:52)

पूर्ववर्ती छंद सांत्वना के एक साधन के रूप में पैगंबर के लिए भेजा गया था और उसके पूर्ववर्तियों, नबी और दूत, भी इसी तरह की बातें सहा है कि उसे सूचित करना है.

अल्लाह कायम हैं के लिए के रूप में अपने पैगंबर के लिए यह आसान बना दिया है और (51:54) "तो उन लोगों से दूर, आप दोषी नहीं ठहराया जा करेगा बारी", उसे बताया. दूसरे शब्दों में पैगंबर मुहम्मद संदेश दिया है और इसलिए दोष के लिए जिम्मेदार नहीं था.

अल्लाह की दया आगे, निम्नलिखित कविता के साथ ही कई अन्य छंद में व्यक्त किया जाता है (52:48) "और अपने प्रभु के निर्णय के तहत रोगी हो, निश्चित रूप से, आप हमारी आंखों के सामने कर रहे हैं". यह अभी तक पैगंबर अल्लाह की देखभाल और संरक्षण के अंतर्गत लगातार है कि एक और प्रदर्शन है, औरवह उनकी बुराई कर साथ रोगी रहना चाहिए. अल्लाह कई अन्य छंद में एक समान तरीके से उनके पैगंबर शान्ति.

अन्य महान नबियों के संबंध में पैगंबर की स्थिति

अल्लाह मैं है कि ', कहते हैं, "और अल्लाह भविष्यद्वक्ताओं की वाचा लिया

पुस्तक और बुद्धि के द्वारा दी. तो फिर आप के साथ है क्या इस बात की पुष्टि आप एक मैसेंजर (मुहम्मद) के लिए वहाँ आ जाएगा, आप उस पर विश्वास करेगा और आप उसे विजयी होने का समर्थन करेगा, आप सहमत हैं और इस पर मेरी लोड लेते हैं? ' उन्होंने कहा, 'हम इस बात से सहमत है.', दिए अल्लाह 'तो गवाही, और मैं हो जाएगा, कहा'गवाहों "(3:81) के बीच में आप के साथ.

अबुल हसन अल Kabasi तथ्य को हमारे ध्यान खींचता है कि इस कविता अल्लाह में

सभी अपने महान भविष्यद्वक्ताओं और दूतों के बाहर पैगंबर मुहम्मद चयनित, और कहा कि यह उत्कृष्टता किसी और को नहीं दिया गया था.

टिप्पणीकारों अल्लाह वे अपने देश के लिए भेजा गया था पहले प्रत्येक और हर नबी और दूत को पैगंबर मुहम्मद का वर्णन किया है, और प्रत्येक नबी और वह उनसे मिले तो वह उसे मानना चाहिए कि दूत से एक वाचा लिया है. यह भी वाचा उनके देश को बताए entailed कहा गया है किउसके अपने विवरण के साथ एक साथ आने के आसन्न की. वाक्यांश, उसे या उसके बाद समकालीन थे जो यहूदियों और Nazarenes / ईसाइयों को संबोधित किया है "तो फिर एक दूत आप के लिए वहाँ आ जाएगा".

अली, अबी तालिब के बेटे और दूसरों पैगंबर आदम के समय से, अल्लाह विश्वास करते हैं और वह अपने समय के दौरान प्रकट करने के लिए नहीं होना चाहिए अगर पैगंबर मुहम्मद मदद करने के लिए प्रत्येक नबी और दूत के साथ एक वाचा बनाया गया है. और यह अवलंबी था कि उनमें से प्रत्येक को अपने राष्ट्र के साथ एक वाचा लेने के लिए परएक ही प्रभाव. Suddi के रूप में और Katada एक से अधिक तरीकों में पैगंबर की उत्कृष्टता को देखें जो कई अन्य छंद के बारे में इसी तरह कहा.

अल्लाह (33: 7) "हम मूसा और यीशु मरियम के बेटे से, भविष्यद्वक्ताओं उनके वाचा से लिया और नूह और इब्राहीम से आप (पैगंबर मुहम्मद) से कहते हैं,". हम उसके बाद नूह को और भविष्यद्वक्ताओं को पता चला, और हम इब्राहीम, इश्माएल, इसहाक, याकूब और जनजातियों को पता चला और, "हम आप को पता चला हैयीशु, नौकरी, यूनुस, हारून और सुलैमान, और हम दाऊद भजन करने के लिए दे दिया. और हम से पहले आप को सुनाई है जिनमें संदेशवाहक, और संदेशवाहक जिनमें से हम अपने आप को बयान नहीं दिया. निश्चित रूप से, अल्लाह ने मूसा से बात की थी. लोगों के खिलाफ कोई तर्क होगा कि इतना दूत, खुशी ख़बर और चेतावनी असरअल्लाह, संदेशवाहक के बाद. अल्लाह सर्वशक्तिमान, समझदार है. लेकिन अल्लाह वह आप को नीचे भेजा गया है जो उस के लिए साक्षी है. वह अपने ज्ञान के साथ नीचे भेजा है, और स्वर्गदूतों गवाह, यह अल्लाह गवाह है कि पर्याप्त है सहन ". (4: 163-166).

(: 253 2) अल्लाह ". कुछ अल्लाह बात करने के लिए इन दूतों की, हम कुछ ऊपर दूसरों को प्राथमिकता दी है, और कुछ उन्होंने रैंक में उठाया," कहते हैं. यह वह सभी मानव जाति के लिए भेजा गया था क्योंकि इस वाक्यांश पैगंबर मुहम्मद को दर्शाता है कि समझाया गया है. अल्लाह भी (अवैध थे जो उसे युद्ध वैध की लूट बनायापिछले नबियों के लिए) और उसे बेहतर करने के लिए चमत्कार दिया. कोई अन्य नबी इसके समकक्ष या उच्चतर दिया जा रहा है एक गुण या पैगंबर मुहम्मद के बिना एक सम्माननीय पद दिया गया था. यह भी पैगंबर की उत्कृष्टता की एक झलक अल्लाह पवित्र कुरान खिताब का उपयोग करने में उसे संबोधित करता है कि कहा गया है किइस तरह वह नाम से अन्य महान नबियों के पते जबकि "हे पैगंबर", "हे मैसेंजर 'के रूप में.

मानव जाति पैगंबर प्रशंसा की आज्ञा

पैगंबर, मक्का अल्लाह ने कहा कि में रहते थे जब अवधि का जिक्र करते हुए "लेकिन अल्लाह आप उनके बीच में रह रहे थे, whilst उन्हें दंडित करने के लिए नहीं था ..." (08:33).

मक्का से मदीना के लिए पैगंबर के प्रवास के बाद कुछ मुसलमान मक्का में बने रहे और कविता, कहने के लिए जारी है "... और न ही वे उसे बार बार की क्षमा पूछना अगर अल्लाह उन्हें सज़ा होगी" (अल-'Anfal 8:33).

कई साल बाद, पैगंबर वे मक्का पहुंचने से पहले ही वे मक्का के अविश्वासियों से प्रतिरोध का सामना करना पड़ा और प्रवेश करने से रोका गया है, तथापि, तीर्थ यात्रा पर मक्का मदीना से उसके निहत्थे अनुयायियों का नेतृत्व किया. मदीना के मुसलमानों को अज्ञात अभी भी विस्थापित करने के लिए अभी तक था जो धर्मान्तरित वहाँ थेमक्का में रहने वाले और अल्लाह छंद, "नीचे भेजा उनमें से क्योंकि यह आप, आप उन पर कुचल हो सकता है पता नहीं था, और इसलिए पाप की वजह से आप पर पहुंच गया जिसे कुछ विश्वास पुरुषों और कुछ विश्वास महिलाओं के लिए नहीं किया गया था (हत्या) उन्हें आप "(48:25) पता नहीं था, जबकि.

इन गीतों से पैगंबर के ऊंचा स्थिति स्पष्ट रूप से पहचानने योग्य है. यह उसके लिए नहीं किया गया था (08:34) अल्लाह कहते हैं, क्योंकि सजा वास्तव में तुरंत, Meccans पर गिर सकते थे "और यही कारण है कि अल्लाह उन्हें सज़ा नहीं होनी चाहिए". उनकी सजा के कारण सबसे पहले स्थगित किया गयाक्योंकि तब उनके अनुयायियों की उपस्थिति के बीच उन्हें पैगंबर की उपस्थिति,. सभी मुसलमानों को मक्का में रहने के लिए केवल लोगों को खोला गया था मक्का से पहले मदीना के लिए चले जाने के बाद अविश्वासियों थे, लेकिन इसकी मुसलमानों की जीत खोलने पर स्थापित किया गया था और अविश्वासियों दंडित किया गयाहार स्वीकार करने के लिए होने से. यह एक बार अविश्वासियों द्वारा जब्त कर लिया गया था कि मुसलमानों की संपत्ति उनके सही मालिकों को बहाल किया गया है कि तब था.

पैगंबर "मैं अपने साथियों के लिए सुरक्षा हूँ." ने कहा, यह दूसरों को यह असहमति और विकार के खिलाफ मतलब है कि राय के हैं whilst के इस नवाचार के खिलाफ मतलब है कि कहा गया है. एक अन्य विद्वान इस उद्धरण के अर्थ मैसेंजर उसके जीवन समय के दौरान किया गया है कि ने कहा है कि, सबसे बड़ीसुरक्षा की गारंटी और वह अपने तरीके से पालन किया जाता है के रूप में लंबे समय के रूप में मौजूद हो सकता है लेकिन इसके परित्याग दु: ख और विकार पर होगा उम्मीद की जा सकती.

अध्याय 33 में, "Confederates" उनके पैगंबर वह के मूल्य "अल्लाह, और अपने स्वर्गदूतों प्रशंसा और कहते हैं कि अल्लाह ने अपने आप स्पष्ट करता है जिसमें एक कविता है पैगंबर. विश्वासियों, स्तुति पूजा और उसे पूजा और बहुतायत में उस पर शांति का उच्चारण "(33:56). अल्लाह से चर्चा करते हुए कविता कैसे शुरू होता नोटखुद के लिए सबसे पहले पैगंबर मुहम्मद की स्तुति और पूजा में, तो अल्लाह यह स्वर्गदूतों भी ऐसा ही ज्ञात है कि बनाता है. अंत में, एक प्रशंसा और हमारे प्यारे पैगंबर पूजा करने के लिए अल्लाह पूछने के लिए सभी विश्वासियों पर एक दायित्व है कि आदेश के बारे में पता हो जाता है.

पैगंबर की कहावत है 'मेरी आंख की ठंडक प्रार्थना में है "तो अबू बक्र, इसका मतलब यह Furak का बेटा, अल्लाह की प्रशंसा करने के लिए जब तक अपने राष्ट्र अप के दायित्व के जवाब द्वारा पीछा अपने स्वर्गदूतों की कि समझाया गया था जी उठने के दिन. अबू बक्र, की प्रशंसा कि समझाने पर चला गयास्वर्गदूतों क्षमा है, और अपने राष्ट्र की प्रशंसा उस पर प्रार्थना और उसके प्रति अल्लाह की दया है.

यह भी कहा गया है कि "विश्वासियों, प्रशंसा" उसके साथी खुद पर तारीफ की प्रार्थना सिखाया जो पैगंबर. अल्लाह के पैगंबर और के आशीर्वाद तारीफ झुकने और prostrating और "सलत" अर्थ से, अल्लाह से प्रार्थना कर रही है, जिसका अर्थ "सलत" अरबी शब्दों के बीच एक अंतर बना दियापैगंबर.

अल्लाह भी कहते हैं, "लेकिन आप एक उसके खिलाफ एक और, (पता है कि) अल्लाह उसके अभिभावक और गेब्रियल, और विश्वासियों के बीच धर्मी है समर्थन अगर" (66: 4). "विश्वासियों के बीच धर्मी" वाक्यांश, की व्याख्या यह नबियों, स्वर्गदूतों, अबू बकर, उमर, ओथमान और अली और करने के लिए संदर्भित करता हैविश्वासियों के बाकी

पैगंबर साहब अध्याय में उल्लेख "अल-फतह"

अल्लाह अध्याय दरअसल, हम आपको (पैगंबर मुहम्मद) अल्लाह अपने अतीत माफ कर, कि एक स्पष्ट खोलने, और भविष्य पापों के लिए खोल दिया है छंद, "साथ" खोलने "शुरू, और आप को अपने पक्ष से पूरा करती है, और एक पर आप गाइड सीधे पथ, अल्लाह एक ताकतवर मदद से आप में मदद करता है और कि. यह वह कौन थावे विश्वास पर विश्वास जोड़ सकता है कि इतना विश्वासियों के दिलों में शांति नीचे भेजा. अल्लाह के लिए आकाश और पृथ्वी की सेनाओं के हैं. अल्लाह Knower, समझदार है. (उनके ज्ञान से) वह वहाँ, नदियों का प्रवाह जो नीचे गार्डन में विश्वासियों, पुरुषों और महिलाओं, दोनों मानते हैंहमेशा के लिए रहते हैं, और अपने पापों के लिए उन्हें बरी - अल्लाह के साथ एक शक्तिशाली जीत है कि - और वह कपटी और मूर्तिपूजक, पुरुषों और महिलाओं, और अल्लाह के बुरे विचारों लगता है कि जो लोग दोनों को सज़ा हो सकती है. (भाग्य) के एक बुराई बारी उन्हें गिरेगी. अल्लाह का क्रोध उन पर है, और वह शाप दिया हैउन्हें और दोज़ख़ (नर्क) उनके लिए तैयार, एक बुराई आगमन! अल्लाह के लिए आकाश और पृथ्वी की सेनाओं के हैं. अल्लाह सर्वशक्तिमान, और समझदार है. आप अल्लाह और उसकी मैसेंजर और उस में विश्वास है, ताकि हम एक गवाह और खुश ख़बर और चेतावनी के वाहक के रूप में आप (पैगंबर मुहम्मद) भेजा हैआप उसे समर्थन, उसे (पैगंबर मुहम्मद) भय और भोर में और शाम में, (अल्लाह) उसे पदोन्नत. आप के लिए निष्ठा कसम खाता हूँ जो लोग अल्लाह के प्रति निष्ठा कसम खाता हूँ. अल्लाह के हाथ उनके हाथ से ऊपर है. उन्होंने कहा कि जो अपने शपथ उसके स्वयं के खिलाफ यह टूट जाती है, लेकिन वह अल्लाह के साथ बनाया अपनी वाचा रहता है,(: 1-10 48) अल्लाह उसे एक शक्तिशाली मजदूरी "देना होगा.

इन गीतों में से एक बार फिर न केवल पक्ष, प्रशंसा, और बड़प्पन निरूपित

भी पैगंबर की रैंक लेकिन हम केवल समझ से आंशिक रूप से सक्षम हैं जो सभी के लिए उनके पैगंबर की ओर अल्लाह का आशीर्वाद चित्रित.

उद्घाटन कविता में, अल्लाह वह अपने दुश्मनों पर उसे विजयी बनाना होगा, और उनके शब्द और कानून लागू होगा कैसे कि पैगंबर मुहम्मद को घोषणा की. अल्लाह इसलिए वह जवाबदेह नहीं ठहराया जाएगा, वह एक साथ पाप से सुरक्षा की स्थिति के साथ माफी का दर्जा प्राप्त है कि पैगंबर बताता हैअतीत या भविष्य के कार्यों के लिए.

"अल्लाह अपने अतीत और भविष्य के पापों को क्षमा कर," अल्लाह के पैगंबर माफ़ और क्षमा होने का दर्जा दे दिया है कि इस्लाम के विद्वान द्वारा समझाया गया है.

(शेख़ दरवेश कहा: "अपने अपने शैतान इस्लाम को गले लगा लिया क्योंकि पैगंबर, न तो एक प्रमुख और न ही नाबालिग पाप किया था, हालांकि उसके पापों को क्षमा करने के साथ पैगंबर को संबोधित द्वारा इस स्थिति स्पष्ट हो जाता है.

यह माफ़ किया जा रहा है के पैगंबर की स्थिति और एक दूसरे के साथ संयोजन के रूप में सुरक्षा के बारे में उनकी स्थिति का अध्ययन करने के लिए आवश्यक है, और यह अल्लाह बड़े या छोटे पाप का हर तरह से उसे संरक्षित याद है कि अत्यंत महत्वपूर्ण है. एक अन्यथा कर रहे थे, तब एक विचलित हो यकीन हैऔर पैगंबर की प्रकृति के इस अत्यंत महत्वपूर्ण तत्व गलत. ")

एक अन्य विद्वान "अल्लाह अपने अतीत और भविष्य के पापों को क्षमा कर, कि," हुआ था और क्या नहीं हुआ था के लिए माफी की स्थिति का अर्थ कहा. मक्की, दूसरी ओर कहा पर, "अल्लाह बना दिया है उसकी स्थिति माफी के लिए एक कारण एहसान और सिवाय कोई भगवान नहीं है क्योंकि वहाँ है कि सब कुछ उसके पास से आता हैउसे. पक्ष पर पक्ष और इनाम पर इनाम. "

दूसरी कविता जारी है, "और आप को अपने पक्ष से पूरा करती है". यह अल्लाह मक्का और Ta'if का उद्घाटन करने के लिए बात कर रहा है कि कहा गया है. इन स्पष्टीकरण के अलावा, यह यह इस जीवन में पैगंबर की स्थिति, अल्लाह की मदद और उनकी माफी की ऊंचाई का मतलब है कि कहा गया है. मेंउन्होंने निर्देशित किया जाता है क्योंकि इस कविता, अल्लाह, उनके आशीर्वाद के पूरा उसकी अभिमानी दुश्मनों के अपमान में है कि पैगंबर, और भविष्यवाणी की स्थिति उठाया है, जिसके माध्यम से सबसे महत्वपूर्ण शहरों में, मक्का और Ta'if, में से दो के उद्घाटन बताता है अंततः की ओर जाता है जो सीधे रास्ते परअनन्त जीवन में स्वर्ग, और खुशी. पैगंबर हमेशा अल्लाह से मदद की, लेकिन वह उस समय के दौरान प्राप्त मदद दूर शक्तिशाली द्वारा किया गया था.

अगले कविता विश्वास में उन्हें बढ़ी हुई है कि उनके दिल पर शांति के नीचे भेज कर उनके प्रति उनका आशीर्वाद माध्यम विश्वासियों पर अल्लाह का एहसान का बताता है. एक शक्तिशाली विजय की कि - - विश्वास पुरुषों और अल्लाह माफ कर देते हैं कि महिलाओं दोनों के लिए अल्लाह खबर के सर्वश्रेष्ठ देता है पर इसके अलावाऔर अपने पापों के लिए उन्हें बरी, और वे हमेशा के लिए जीवित रहेगा जहां स्वर्ग के साथ उन्हें पुरस्कार. अल्लाह तो वे शाप दिया और उसकी दया से दूर और उनके अंतिम आगमन एक बुराई जगह में है, कह रही है इस दुनिया में और अनन्त जीवन में कपटी और मूर्तिपूजक की सजा की बोलतीनर्क.

अल्लाह हम एक गवाह के रूप में और एक के रूप में (पैगंबर मुहम्मद) तुम्हें भेजा है ", कहते हैं

खुशी ख़बर और चेतावनी "के वाहक. इस कविता में अल्लाह पैगंबर के उत्कृष्ट गुणों और विशेषताओं की अधिक उल्लेख है. उन्होंने कहा कि हमें लगता है कि पैगंबर बताता है

यह उनके लिए अल्लाह ने उसे सौंपा संदेश दिया कि वह कौन है क्योंकि मुहम्मद अपने राष्ट्र के खिलाफ एक गवाह हो जाएगा.

यह भी कहा कि वह अल्लाह की एकता के लिए गवाही देंगे के रूप में यह अपने राष्ट्र की ओर से कहा गया है कि गया है. इस अल्लाह के अलावा अल्लाह, और उनके पैगंबर में विश्वास के साथ अच्छे के लिए किस्मत में उन लोगों के लिए आसन्न इनाम और माफी की अच्छी खबर देता है और इंतजार कर रहा है कि सजा की चेतावनी दी है उसकेस्वच्छंद दुश्मन.

"आप उसे समर्थन करने वाले, उसे भय," आम सहमति इस पैगंबर मुहम्मद को दर्शाता है कि और वह अपने राष्ट्र द्वारा उच्च संबंध में आयोजित किया जाएगा. तो अल्लाह का कहना है, 'और भोर में और शाम में, (अल्लाह) उसे पदोन्नत'.

अता का बेटा इस अध्याय पैगंबर के लिए आशीर्वाद की विविधता शामिल है. उदाहरण के लिए, "स्पष्ट उद्घाटन" का जवाब देने का एक संकेत है, "माफ" प्यार का एक संकेत है, और यह किसी भी कलंक से मुक्ति है. "पूरा" एक और आशीर्वाद और अपने चुनाव का एक संकेत है, और पूराआशीर्वाद पूर्णता की डिग्री की प्राप्ति है. "गाइड" उसके साथ अल्लाह की दोस्ती का एक संकेत है, और साक्षी को सम्मन है.

जफर, मुहम्मद के बेटे ने अपने पैगंबर को अल्लाह का पूरा आशीर्वाद का हिस्सा वह, वह अपने जीवन से कसम खाई थी कि उसे अपनी प्रेयसी बना पैगंबर लाया एक साथ अन्य कानूनों लांघी, और सर्वोच्च पद के लिए उसे उठाया कि है कि समझाया.

उसकी आंख भटकना नहीं था कि इतना भी, अल्लाह रात चढ़ाई के दौरान पैगंबर की रक्षा की. अल्लाह सभी मानव जाति के लिए उसे भेजा है और (पहले इस पुस्तक के लोगों के लिए मना किया गया था कि) अपने राष्ट्र को युद्ध की लूट की अनुमति दी.

अल्लाह भी उसकी हिमायत स्वीकार कर लिया है, जिसमें पद के लिए पैगंबर ऊपर उठाया और उसे पैगंबर आदम के वंशजों के मास्टर बने, शांति उस पर हो.

अल्लाह अपने ही नाम और उनकी खुशी के साथ अपनी खुशी के साथ पैगंबर मुहम्मद का नाम रखा.

अल्लाह पैगंबर उनकी एकता के स्तंभों में से एक बना दिया.

अध्याय आप के लिए निष्ठा कसम खाता हूँ जो लोग कसम खाता हूँ कहते हैं, "करने के लिए जारी

... अल्लाह के प्रति निष्ठा "इस गिरफ्तारी-Ridwan के रूप में जाना उनकी निष्ठा दिया जो उन के संदर्भ में है - साथियों निष्ठा की अपनी शपथ अल्लाह के लिए था पैगंबर के लिए निष्ठा कसम खाई थी जब अल्लाह की खुशी (शेख़ दरवेश जोड़ा: 1400 थे के तहत उनकी निष्ठा का वचन दिया जो साथीHudaybiah और पैगंबर पर पेड़ वे सब माफ कर दिया गया था और नर्क में प्रवेश करता था उन्हें नहीं बताया.

प्रतिज्ञा अल्लाह के हाथ से ऊपर है, "बयान के बाद है उनके

हाथ. "शब्द" हाथ "प्रतीकात्मक है और अल्लाह, उसका इनाम, पक्ष या उनके बांड की शक्ति का प्रतीक है, और पैगंबर के लिए साथी की प्रतिज्ञा का उपक्रम मजबूत. यह उनकी निष्ठा थी जिसे पैगंबर उठाती उसी समय दिया.

अध्याय में, "लूट" कविता 17 शब्दों का एक समानता है, "यह आप उन्हें मार डाला जो नहीं था, लेकिन अल्लाह उन्हें निहत, न तो उन पर फेंक दिया है. अल्लाह उन पर फेंक दिया यह आप था". इस कविता में यह कातिलों दोनों क्योंकि एक शाब्दिक सच था जबकि हालांकि, पिछले कविता में यह प्रतीकात्मक हैऔर प्रक्षेपक वास्तविकता अल्लाह में थे.

प्रजापति, अल्लाह, कार्रवाई के निर्माता इसलिए वह एक था है

जो फेंक दिया, साथ ही बिजली और फेंक करने के निर्णय के दाता. कोई भी व्यक्ति यह परी की हत्या की वास्तविकता था हत्या के लिए के रूप में प्रत्येक की आँखों और हर दुश्मन, धूल से भरा हो गया है ऐसे में फेंक करने की शक्ति है.

यह कविता मुसलमानों से न तो उन्हें मार डाला और न ही वे उनके चेहरे पर पत्थर या रेत या तो फेंक दिया जिसका अर्थ है कि के रूप में समझाया गया है. यह उनके दिलों में आतंक फेंक दिया जो अल्लाह था.

इस का अर्थ कार्रवाई के लाभ अल्लाह की कार्रवाई से सीधे आता है, और कि अल्लाह कातिलों और प्रक्षेपक और साथियों दोनों नाम में कर्ता थे.

कुरान में पैगंबर का सम्मान

अल्लाह उनके पैगंबर रखती है जिसमें सम्मान के भाग अध्याय 17 और 53 "रात का रास्ता" में पाया, और "स्टार" है.

इन अध्यायों में अल्लाह के लिए अपनी निकटता के साथ पैगंबर के ऊंचा, और अतुलनीय पद की स्पष्टता देखा जाता है.

अंडर उल्लेख छंद में, यह अल्लाह का संरक्षण उनके पैगंबर के साथ है कि बहुतायत से स्पष्ट है. अल्लाह (5:67) "अल्लाह लोगों से बचाता है", कहते हैं. अविश्वासियों (पैगंबर मुहम्मद) तुम्हारे खिलाफ साजिश रची "और जब वे बंदी आपको लेने के लिए या तो की मांग की है या आप को मार डाला, या निष्कासित कर दिया है.वह एक अन्य (अबू बक्र के साथ बाहर संचालित किया गया था जब वह उसे मदद के रूप में आप (विश्वासियों) उसकी मदद नहीं करते हैं, अल्लाह उसे मदद मिलेगी "(8:30) और." लेकिन अल्लाह (उत्तर में) भी साजिश रची - वे साजिश रची ) "(09:40).

अविश्वासियों साजिश और हत्या की साजिश तैयार कर लिया जब पैगंबर उनके बीच के माध्यम से अनदेखी पारित करने के लिए पैगंबर सक्षम करने जिससे उनकी दृष्टि दूर ले जा रही द्वारा उसे नुकसान पहुँचाने से अपने दुश्मनों को रोका.

उस के साथ जुड़ा साइन Suraka, मलिक के बेटे की कहानी में भी स्पष्ट है जो पैगंबर पर नीचे भेजा शांति है.

इतना ही नहीं शांति का आशीर्वाद पैगंबर पर उतर, लेकिन अन्य चमत्कार अपने प्रवास के दौरान हुई थी.

मक्का से Koraysh बाद उसे बाहर सेट और मक्का के आसपास के पहाड़ों की गुफाओं खोजा मदीना की ओर पलायन से पैगंबर को रोकने के प्रयास में.

पैगंबर और अबू बक्र माउंट Thawr अल्लाह की खड़ी ढलान पर एक गुफा में आराम कर लिया के रूप में एक अनदेखी सेना के साथ उसे मदद की. दो गुफा में थे जब अल्लाह आप उसकी मदद नहीं करते, तो वह अविश्वासियों द्वारा एक अन्य (अबू बक्र) के साथ बाहर संचालित किया गया था जब वह उसे मदद के रूप में, अल्लाह उसे मदद मिलेगी ", कहते हैं. उन्होंने कहा किउसके साथी को, 'नहीं दु: ख है, अल्लाह हमारे साथ है.' तब अल्लाह उस पर उतरना उनकी शांति (sechina) के कारण होता है और आपको नहीं देखा था (स्वर्गदूतों) के legions के साथ उसे समर्थन किया, और वह अविश्वासियों निम्नतम का वचन दिया है, और अल्लाह का पद सर्वोच्च है. अल्लाह (09:40) "समझदार, ताकतवर है.

Koraysh उनके चीखती और कदमों की tramping नजदीक बढ़ी पहाड़ पर चढ़ने के लिए शुरू कर दिया और सीधे गुफा के ऊपर कगार पर सुना जा सकता है. अबू बक्र की खोज की जा रही है के बारे में सोचा पर चिंतित और पैगंबर के लिए फुसफुसाए बने "वे हमें देखना होगा कि वे अपने पैरों के नीचे देखो!"

अल्लाह उनकी शांति और पैगंबर नीचे भेजा, उसके कोमल, आश्वस्त ढंग से, अबू बकर, कह रही है, शान्ति "आप अपने तीसरे के रूप में उनके साथ अल्लाह है जो दो लोगों के क्या विचार है?" अबू बक्र सुनकर इन शब्दों शांति उस पर उतरा और अपने डर गायब हो गई.

कुछ ही समय बाद खोजी दल में से एक वह खड़ा था, जिस पर सीमा के नीचे गुफा देखा और उस पर एक बेहतर लग रहे लेने के लिए अधिक peered. एक अन्य कगार पर peered और यह निरीक्षण करने के लिए कोई ज़रूरत नहीं थी कि सहमति व्यक्त की.

इन कहानियों में अच्छी तरह से मदीना के लिए उनके प्रवास की घटनाओं के बयान कि, पैगंबर के कोटेशन में दर्ज हैं.

अध्याय "बहुतायत की नदी", "दरअसल, हम आपको दे दिया है पढ़ता

(पैगंबर मुहम्मद) बहुतायत (अल Kawthar: नदी, अपने पूल और स्प्रिंग्स). तो अपने प्रभु और बलिदान के लिए प्रार्थना करते हैं. निश्चित रूप से, उन्होंने कहा कि वह (: 1-4 108) "सबसे कटे है, आप जो नफरत करता है.

इस छोटे अध्याय में, अल्लाह (उसका व्यासपीठ उसकी कब्र के बगल में, उसकी मस्जिद में तैनात है जिस पर) एक बगल पूल वाले एक नदी है जो वह Kawthar दिया गया है पैगंबर बताता है.

यह एक नदी (अंदर) स्वर्ग, विपुल आशीर्वाद, हिमायत और उसे दिया चमत्कार की भीड़, और उसके प्रवर्तन है कि कहा गया है.

बयान पैगंबर के दुश्मन और उसे घृणा के लिए संदर्भित करता है "निश्चित रूप से, वह सबसे कटे है, आप से नफरत करता है जो".

"कटे" परित्यक्त, abased, नीच का अर्थ भालू, और जो भी उस में अच्छा कोई है जो एक.

अल्लाह अध्याय में उनके पैगंबर (15:87) कहता है: "हम तुम सात duals और ताकतवर पवित्र पढ़ना दे दिया है."

इस कविता को दी कई व्याख्या कर रहे हैं. "सात duals" पहले लंबा अध्याय के लिए और कहा कि बात कर के रूप में समझाया गया है "ताकतवर पवित्र पढ़ना" पहला अध्याय "- अल Fatihah सलामी बल्लेबाज" है.

यह भी "सात duals" कुरान की माँ "सलामी बल्लेबाज" अर्थ और "ताकतवर पवित्र पढ़ना" कुरान की शेष अध्यायों को दर्शाता है कि है कि कहा गया है. यह भी "सात duals" आदेशों और रोक, अच्छी खबर है और चेतावनी का उल्लेख कर कहा गया है कि.

"कुरान की माँ" भी यह कम से कम दो बार दैनिक प्रार्थना में से प्रत्येक में पढ़ा जाता है क्योंकि "सात duals" होने के लिए कहा गया है.

यह भी अल्लाह पैगंबर मुहम्मद के लिए यह सुरक्षित और अन्य महान नबियों को यह नहीं दिया, या वह कुरान की वजह से अपनी कहानियों की पुनरावृत्ति की "सात duals" कहा जाता है कि कहा गया है कि.

और, यह "सात duals" अल्लाह शांति के साथ सात भेद, सम्मान, मार्गदर्शन, भविष्यवाणी, दया, हिमायत, दोस्ती और पूजा के साथ उनके पैगंबर सम्मानित कि अर्थ भालू है कि कहा गया है.

(16:44) अल्लाह उनके पैगंबर कहता है "और आप वे प्रतिबिंबित कि आदेश में, उन्हें नीचे भेज दिया गया है जो लोगों को स्पष्ट कर सकते हैं ताकि हम अपने आप को स्मरण नीचे भेजा". और, (34:28) "हम उन्हें खुशी है कि ख़बर लाने के लिए और चेतावनी देने के अलावा सभी मानव जाति के लिए आप (पैगंबर मुहम्मद) नहीं भेजा था". और, "कहो:'हे मानव जाति, मैं आप सभी के लिए अल्लाह के दूत हूँ' '(7: 158).

ये सिर्फ पैगंबर की विशेषता के कुछ कर रहे हैं. अल्लाह (14: 4) "हम अपने ही देश के जीभ में छोड़कर कोई दूत भेजा है", कहते हैं. यह कविता पैगंबर मैं सभी के लिए भेजा गया था ने कहा, "क्योंकि वह सभी देशों के लिए पैगंबर मुहम्मद भेजा जबकि दूत व्यक्तिगत, विशिष्ट राष्ट्र खुद को निर्दिष्ट. दौड़, निष्पक्ष और अंधेरे "(शेख़ दरवेश ने टिप्पणी की:

इसके बाद, संदेश अन्य भाषाएँ बोली जाती हैं जिसमें सीमाओं में फैला. ये देश फिर अरबी भाषा सीखी, और यह मैं सभी जातियों, निष्पक्ष और अंधेरे के लिए भेजा गया था, "पैगंबर की कहावत का अहसास है, पैगंबर और कई परिवर्तित की सच्चाई की जांच की.)

अल्लाह "पैगंबर अपने खुद से विश्वासियों पर एक बड़ा अधिकार है, और उसकी पत्नियों उनकी माताओं हैं," हमें बताता है (33: 6).

शब्द एक नौकर ने अपने गुरु के आदेश का पालन करना चाहिए कि एक ही रास्ते में उसकी आज्ञा का पालन करने के लिए सभी विश्वासियों पर एक दायित्व है कि वहाँ समझाया गया है "विश्वासियों पर एक बड़ा अधिकार है". पैगंबर के आदेश के मोहताज होने के नाते के अधीन है जो एक के अपने निर्णय का उपयोग की तुलना में कहीं बेहतर हैखामियां.

"अपनी पत्नियों उनकी माताओं हैं" वे अपने ही माताओं का सम्मान और उनकी पत्नियों पैगंबर की मृत्यु के बाद किसी को शादी करने के लिए अनुमति नहीं थे इस कारण के रूप में विश्वासियों के पैगंबर की पत्नियों का सम्मान करना चाहिए मतलब है - यह अभी तक सम्मान का एक और संकेत है जिसमें अल्लाह उसे देखता है, और अपनी पत्नियों किअनन्त जीवन में उनकी पत्नियों किया जाएगा.

अल्लाह "अल्लाह पुस्तक और बुद्धि आप को नीचे भेजा ... आप को अल्लाह के इनाम कभी महान है" (: 113 4) कहते हैं. "कभी महान है" उसके प्रवर्तन को संदर्भित करता है या पूर्व अनंत काल में उसे करने के लिए दिया गया था जो कि.

पैगंबर मुहम्मद के चरित्र, काया और आशीर्वाद की उत्कृष्टता

भाग 1

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

सिद्ध पैगंबर के चरित्र, काया की उत्कृष्टता और उसे करने के लिए अल्लाह का आशीर्वाद

धर्म और विश्व के सभी गुण की

हमारे महान पैगंबर मुहम्मद प्यार और पहले वे मानव जाति के सुंदर और उत्तम गुणों पाया जा सकता है जिसमें दो श्रेणियों में से एक रहे हैं पता होना चाहिए कि उसकी वास्तविकता का विशाल खजाना का ब्यौरा जानने के लिए जो लोग चाहते हैं.

पहली श्रेणी:

यह, उदाहरण के लिए, उन जो जन्मजात विशेषताओं की श्रेणी है

इस सांसारिक जीवन के लिए आवश्यक है, और एक दैनिक आदतों में होने वाली क्रियाओं के साथ जुड़े बातें.

दूसरी श्रेणी:

इस विशेषताओं एक धर्म के हिस्से के रूप में पूरा कर रहे हैं, जिसमें वर्ग है, और इन अल्लाह के लिए एक करीब आकर्षित जो सराहनीय गुण हैं.

इन गुणों को स्वयं में दो श्रेणियों में विभाजित किया हैं, और भी हैं

जन्मजात या अर्जित कर रहे हैं कि गुण, या दोनों गुणों का एक संयोजन.

जन्मजात गुणों के लिए सम्मान के साथ, इस तरह के गुण विकल्प के अधीन नहीं हैं. के लिए

उदाहरण के लिए एक सही काया, सौंदर्य, बौद्धिक शक्ति, नैतिकता का सही कोड, समझ की सटीकता, सभी बुरी विशेषताओं से हटाने, वाग्मिता, इंद्रियों की कुशाग्रता, शारीरिक शक्ति, महान वंश, एक के रिश्तेदारों का प्रभाव है और एक राष्ट्र के सम्मान.

किसी के लिए आवश्यक चीजें पूर्वोक्त के बीच और के लिए एक कनेक्शन है

उदाहरण के लिए, भोजन, नींद, कपड़े, घर, विवाह, संपत्ति या प्रभाव के लिए दैनिक जीवन,. एक के इरादे अल्लाह का डर और अल्लाह के रास्ते पर आगे बढ़ाने के लिए एक के शरीर को शिक्षित करने से संबंधित है अगर इस तरह के मामलों सभी परिभाषित और इस्लामी कानून से संचालित होते हैं, भले ही अनन्त जीवन से जुड़ा जा सकता हैकिया जा रहा आवश्यकताओं के रूप में.

अनन्त जीवन को प्राप्त कर लिया और संबंधित रहे हैं कि गुण गुण के साथ ही शिष्टाचार इस्लामी कानून द्वारा निर्धारित, धार्मिक प्रथाओं, ज्ञान, सहिष्णुता, धैर्य, आभार, न्याय, आत्म-संयम, विनम्रता, क्षमा, संयम, उदारता, साहस, शील में शामिल हैं, वीरता, मौन, चिंतन,जो सभी के गुणों की तरह साहचर्य और इस तरह एक "अच्छा चरित्र" होने के रूप में लक्षण वर्णन किया जा सकता है.

कुछ के लिए इन गुणों निहित हैं, या एक प्राकृतिक स्वभाव वे जबकि

दूसरों के लिए और इसलिए ऐसे लोगों में नहीं पाए जाते हैं इन गुणों का अधिग्रहण करने के लिए काम करना है. हालांकि, एक की प्रकृति की नींव फार्म के लिए मौजूद होना चाहिए कि कुछ गुण हैं, और (inshaAllah) अल्लाह ने चाहा तो, इन कुछ ही देर में स्पष्ट हो जाएगा.

कई विद्वानों का सर्वसम्मति ऐसे गुण इरादा अल्लाह और अनन्त जीवन के लिए नहीं है, तब भी जब एक "अच्छा और धार्मिक चरित्र" के होने के रूप में समझा रहे हैं कि है.

पैगंबर की पूर्णता और सौंदर्य के लक्षण

एक व्यक्ति एक या, व्यक्ति, वह / वह बीत चुका है या रह रही है कि क्या कोई फर्क नहीं पड़ता, एक नोट के व्यक्ति और फलस्वरूप एक रोल मॉडल के रूप में इस्तेमाल किया जा करने के लिए माना जाता है कि इन महान गुणों से दो के साथ आशीर्वाद दिया गया है के लिए जाना जाता है, उसकी प्यारी गुण की वजह से और बदले में इस सम्मान किया जाना करने के लिए उसे कारण बनता हैऔर सम्मानित किया.

एक व्यक्ति पूर्णता की एक बेशुमार बहुतायत के साथ ही धन्य है जब और

बड़प्पन, यह भी एक जीभ से उसके लायक की हद तक व्यक्त करने के लिए प्रयास करने के लिए असंभव है. और एक ऐसी गुणों अल्लाह, सर्वशक्तिमान से एक उपहार के रूप में ही संभव हैं पता होना चाहिए.

यह वास्तव में पैगंबर मुहम्मद पर दिया उपहार है और सूचीबद्ध करने के लिए, शामिल है, लेकिन कुछ ही, उसके प्रवर्तन, अपने संदेश, अल्लाह, उनके प्यार की receivership साथ करीबी दोस्ती के वाहन के लिए चुना जा रहा है, रात का रास्ता जिसमें पैगंबर धन्य था एक दृष्टि से, रहस्योद्घाटन, हिमायत,मध्यस्थता, सभी गुण, उच्च रैंक के पूरा होने, प्रशंसा योग्य स्टेशन, पंखों वाला माउंट बुराक, परिग्रहण, उन पर उसकी साक्षी के साथ एक साथ प्रार्थना में अन्य सभी महान नबियों के नेता होने के नाते, मानवता की सभी जातियों के लिए भेजा जा रहा है सभी वंश पर और अपने देश, और महारतपैगंबर एडम की, स्तुति के बैनर, अच्छी खबर है और चेतावनी, विश्वास, मार्गदर्शन के वाहक के bringer के वाहक जा रहा है, सब संसार को एक दया के रूप में, उसे करने के लिए अनुमति देता है जो अल्लाह की खुशी के रिसीवर भेजा जा रहा है सृष्टि के सभी खामोश रहे हैं, उसके बारे में की पूल (नदी) पूछनाKawthar, ध्यान जा रहा है, अतीत और भविष्य के कार्यों दोनों से सुरक्षा, उसकी छाती का विस्तार, उसके बोझ को हटाने, उसकी श्रेष्ठता की ऊंचाई, को शामिल किया गया है कि क्षमा की स्थिति में किया जा रहा है, उसकी प्रशंसा की पूर्णता एक साथ मदद की जा रही पराक्रमी जीत, शांति के नीचे के भेजने,स्वर्गदूतों के समर्थन, उसके सात duals साथ कुरान (mathani), ज्ञान (हदीस), अपने राष्ट्र की शुद्धि, अल्लाह, अल्लाह की स्तुति और पूजा, और उस पर अपने स्वर्गदूतों को उसकी आमंत्रित की अपने वाहन, उसके निर्णय अल्लाह उसे देखने के लिए सक्षम हैं पर स्थापित है, बंधनों से उन्हें हटाने,और अपने राष्ट्र से बोझ, उसके नाम से अल्लाह का शपथ ग्रहण, उसकी बिनती के जवाब दे, उसे ही निर्जीव नहीं की भाषण लेकिन जानवरों, उसके लिए मृतकों की स्थापना, बहरा सुनवाई, प्रवाहित होती है कि पानी का चमत्कार उसकी उंगलियों, कि करने के लिए कम मात्रा की वृद्धि सेबहुत से, चंद्रमा, आइटम के परिवर्तन का विभाजन, अपने दुश्मनों के दिलों में आतंक कास्टिंग की मदद दी, अनदेखी के अपने ज्ञान, बादलों की छाया, कंकड़ की exaltations, उसकी चिकित्सा, और उसके इस्लाम के दुश्मनों से सुरक्षा.

पूर्ववर्ती लेकिन हमारे पैगंबर और उसके ठीक गुणों का ज्ञान सजाना जो बेशुमार आशीर्वाद के एक मिनट के स्वाद ही यह दिया जाता है जो किसी के द्वारा निहित है, और यह उसके अलावा कोई भगवान नहीं है क्योंकि दाता है जो अकेले अल्लाह जा सकता है कर रहे हैं.

इस के अलावा अनन्त जीवन में उसके लिए दुकान में झूठ है कि माननीय रैंक, पवित्रता, सुख, उत्कृष्टता और अल्लाह के इनाम की वृद्धि की डिग्री कर रहे हैं - इन गिना जा करने के लिए भी कई हैं और किसी की की समझ से परे तक कर रहे हैं बुद्धि और कल्पना रहस्यमय करना.

पैगंबर की काया का विवरण

यह पैगंबर मुहम्मद अब तक के सबसे योग्य और सभी मानव जाति की सबसे बड़ी द्वारा तथ्य यह है कि एक अंधे आँख बारी करने के लिए असंभव है, और कि वह सबसे उत्कृष्ट गुण और गुणों के साथ सजी, सभी का सबसे सही है.

इस भाग में हम पैगंबर की शारीरिक विशेषताओं की पूर्णता का ब्यौरा और, प्रार्थना पर लगना "अल्लाह मेरे दिल और तुम्हारा उजागर करना है, और इस महान पैगंबर के लिए हमारे प्यार बढ़ सकता है." न्यायाधीश Eyad तो पैगंबर के गुणों बल्कि अधिग्रहीत नहीं किया गया है कि इस तथ्य के पाठक याद दिलाता है, वेप्रजापति ने उसे उपहार में दिया गया.

उनकी उपस्थिति और वितरण

पैगंबर की काया और चरित्र की सुंदरता जिसे लोगों में से हैं उसके साथियों के कई द्वारा सूचित किया गया है 'अली, अनस मलिक का बेटा, अबू Hurayrah, अल-बारा' 'Azibs बेटा, अबी हाला, अबू Juhayfa, जाबिर Samura के बेटे का बेटा है, उम्म Ma'bad, अब्बास 'बेटा, Mu'arrid Mu'ayqib के बेटे, अबू Tufayl, अल-'Ida खालिद कीबेटा, Khyraym फतिक के बेटे और Hizam के बेटे. उसकी सुंदरता महिलाओं की चाकू वे खा लिया के रूप में पर्ची और अपने हाथों को घायल होने का कारण है कि यूसुफ के पार.

पैगंबर मुहम्मद का रंग उज्ज्वल था. उनका eyelashes के लंबे थे. उसकी नाक विशिष्ट था और उसके दांत समान स्थान. उसका चेहरा एक व्यापक माथे साथ गोलाकार था. उसकी दाढ़ी मोटी थी और उसकी छाती पर पहुंच गया. अपने सीने के लिए और पेट के रूप में वे आकार में बराबर थे और अपने कंधों के रूप में व्यापक थेउसकी छाती था. अपने हथियार थे के रूप में उनकी हड्डियों बड़े थे. उसके पैरों के तलवों थे के रूप में अपने हाथों की हथेलियों मोटी थे. उनकी उंगलियों लंबी और उसकी त्वचा टोन निष्पक्ष थे. उसकी छाती और नाभि के बीच बाल ठीक था. एक लंबा व्यक्ति उसकी तरफ से चला गया जब उन्होंने हालांकि, मध्यम कद का था पैगंबर दिखाई दियालम्बे हो. वे ओले के रूप में सफेद के रूप में वर्णित किया गया है, उसके बालों के लिए के रूप में यह घुंघराले और न ही सीधे न तो थी और वह हंस रहे थे जब उसके दांत बिजली की एक फ्लैश की तरह दिखाई दे रहे थे, या. यह फर्म था और किसी भी अंग में दृढ़ता का अभाव नहीं था उसके शरीर के लिए के रूप में उनकी गर्दन, व्यापक और न ही वसा न तो संतुलित था.

साथी अल बारा उसकी लाल बागे पर पैगंबर के बाल आराम का ताला देखा तो वह टिप्पणी की, "मैं एक लाल बागे पर उसके आराम से बालों की एक और अधिक सुंदर ताला के साथ किसी को भी कभी नहीं देखा है."

अबू Hurayrah, मैं अधिक से अधिक सुंदर किसी को कभी नहीं देखा है ", कहा

सूरज उसके चेहरे पर चमक रहा था के रूप में हालांकि अल्लाह के दूत यह था. "

किसी ने, जाबिर, Samura के बेटे से पूछा, "एक तलवार की तरह उसका चेहरा (जिसका अर्थ है सफेद और Shinning) था?" उन्होंने कहा, "नहीं, यह सूर्य और चंद्रमा की तरह था." ने कहा,

इसलिए हम उन सभी को सूचीबद्ध करने के लिए समय नहीं लगेगा पैगंबर का वर्णन कई प्रसिद्ध कोटेशन नहीं हैं. हम केवल अपने विवरण के पहलुओं में से कुछ देने के लिए अपने आप को सीमित और हमारे उद्देश्य के लिए पर्याप्त पर्याप्त दे दिया है.

अल्लाह ने चाहा तो, आप हम सभी इस जोड़ती है जो एक भविष्यवाणी उद्धरण के साथ इन वर्गों निष्कर्ष है कि मिल जाएगा.

पैगंबर की साफ-सफाई

पैगंबर मुहम्मद के शरीर की पूरी सफाई उसका सुगन्धित खुशबू और पसीने, हर मालिन्य और शारीरिक दोषों से उसकी स्वतंत्रता अल्लाह ने उसे उपहार में एक विशेष गुणवत्ता थे. कोई और नहीं कभी विशेषाधिकार प्राप्त किया गया है और इन से पूर्ण किए गए थे जिसके साथ वे गुण थेइस्लामी कानून और प्राकृतिक ईमानदार व्यवहार के दस प्रथाओं में दी सफाई.

अनस "मैं अल्लाह के दूत की सुगंध से अधिक सुगंधित एम्बर, कस्तूरी या कुछ भी बदबू आती है कभी नहीं टिप्पणी की,"

अल्लाह के दूत जाबिर के गाल को छुआ जब एक अवसर था, Samura के बेटे और जाबिर वह इत्र की एक पाउच से वापस ले लिया था के रूप में अगर यह था, मैं एक शांत सनसनी महसूस किया और उसके हाथ सुगंधित था ने कहा, ".

पैगंबर अनस के घर का दौरा किया और उसके प्रथागत मध्यान्ह झपकी ले लिया और perspired. अनस की मां पसीना देखा जब वह पसीने की बूँदें एकत्र जिसमें एक लंबी गर्दन वाले बोतल दिलवाया. उसने कहा जिस बाद में, अल्लाह के मैसेन्जर हम ले ", इसके बारे में पूछा आपकेपसीने और परफ्यूम के रूप में इसका इस्तेमाल करते हैं और यह इत्र का सबसे अच्छा है. "

पैगंबर का निधन होने पर, इमाम अली, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, उसके शरीर धोया और मैं पैगंबर धोया, और एक एक मृत व्यक्ति से पाता सामान्य मुक्ति के लिए देखा ने कहा, "लेकिन मैं आप ने कहा, 'जिस, कुछ नहीं मिला मौत में अपने जीवन के दौरान शुद्ध और शुद्ध थे. ''

पैगंबर निधन हो गया, जब अबू बक्र उसे चूमा और उसकी सुगंध की मिठास उल्लेख किया है.

एक अवसर पर, पैगंबर के रक्त अब्दुल्ला, जिस cupped किया गया था,

जुबैर के बेटे उसे निगल लिया. पैगंबर उसने क्या किया था पर आपत्ति लेकिन, कहा नहीं था "आप से लोगों के लिए लोगों को और शोक से आप पर हाय." (उसके द्वारा परीक्षण किया जाएगा अर्थ अब्दुल्ला जुबैर के बेटे लोगों को और लोगों द्वारा परीक्षण किया जाएगा).

अब्बास 'बेटा पैगंबर सोया के रूप में वह उसे गहरी साँस लेने में सुना है कि कहा. उन्होंने कहा कि प्रार्थना करने के लिए उठा लेकिन स्नान नहीं किया. Ikrima "उन्होंने अल्लाह से संरक्षित किया गया था क्योंकि यही था." ने कहा, (शेख़ दरवेश कहा: उसकी आँखें बंद कर दिया गया है कि वह सोया लेकिन उसके दिल और आंतरिक जा रहा है नींद की स्थिति में नहीं थे,इसलिए वह यह जरूरी था केवल जब स्नान करना होगा. पैगंबर "मेरी आँखों से नींद लेकिन मेरा दिल नहीं करता."), कहा

पैगंबर की बुद्धि, वाग्मिता और चालबाज़ी

पैगंबर सबसे उत्कृष्ट बुद्धि के साथ अल्लाह ने उपहार में दिया था. वह चतुर था और अपने होश तीव्र थे. अपने भाषण के लिए के रूप में वह द्वारा अब तक के सबसे सुवक्ता था. अल्लाह भी सुशोभित आंदोलन और उत्कृष्ट संकायों के साथ पैगंबर भेंट की. इन गुणों unsurpassable थे कि इसमें कोई शक नहीं है.

वे सिर्फ आम लोगों के मामलों थे कि क्या कोई फर्क नहीं पड़ता या पदानुक्रम के उन - एक वह अपने देश के आंतरिक मामलों लेकिन यह भी विदेश नहीं केवल प्रशासित जिस तरह पर दर्शाता है जब पैगंबर बुद्धि और समझ की गहराई की श्रेष्ठता स्पष्ट हो कीसमाज. पैगंबर की क्षमता वास्तव में आश्चर्यजनक था, और पिछले शिक्षा, अनुभव, या पढ़ने शास्त्रों के बिना बस उसे और जिस तरह से प्रवाहित होती है कि गहन ज्ञान, के साथ मिलकर अनुकरणीय अपने जीवन, उसे बाहर ले जाने और अल्लाह के कानून को पूरा करने का निर्देश दिया.

यह पैगंबर ने कहा कि, इमाम मलिक की Muwatta 'में दर्ज की गई है "मैं तुम मेरे पीछे हैं जब आप देख पा रहा हूँ." बुखारी और मुस्लिम संग्रह में आने के कथन वैसे ही कहना है.

लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, कुछ इसी तरह जो उसने कहा से कहा, "यह अल्लाह एक अतिरिक्त सबूत के रूप में उसे दे दिया जो अतिरिक्त कुछ है."

यह भी पैगंबर ने कहा कि सूचना मिली है "मैं मेरे सामने है जो मैं देख रहा हूँ उसी तरह मेरे पीछे है जो भी देख सकते हैं."

उसकी दृष्टि की क्षमता का कहना है कि प्रामाणिक भविष्यवाणी बातें संदर्भ में एक उसकी देख स्वर्गदूतों और शैतानों की कई रिपोर्टों पाता है.

पैगंबर यरूशलेम से दूर था, वह शहर को देखा और Koraysh को यह बताया.

"अज्ञान का टाइम" के दौरान, उसकी अविश्वसनीय ताकत के लिए जाना जाता था, जो अबू Rukana अल्लाह के दूत और अबू Rukana हराया था हर बार के साथ तीन बार मल्लयुद्ध, और पैगंबर इस्लाम के लिए उन्हें आमंत्रित किया.

उसकी चाल के रूप में, अबू Hurayrah मैं किसी को भी अल्लाह के दूत की तुलना में अधिक तेजी से चलना कभी नहीं देखा ", कहा. पृथ्वी उसके लिए लुढ़का, तो हम समाप्त हो जाएगा, लेकिन सभी पर उस पर थकावट के कोई संकेत नहीं थे के रूप में यह था. " यह भी कहा कि वह चला गया जब वह एक ढलान नीचे आ रहे थे, जैसे कि यह था कि सूचना दी है.

पैगंबर के गुणों के बीच एक व्यापक मुस्कान की थी कि जो उसकी हंसी था. वह किसी का सामना करने के लिए बदल गया है, वह सीधे उन पर विचार करेंगे. वह चला गया, उसने कहा कि वह एक ढलान नीचे चल रहे थे मानो चला गया.

पैगंबर के भाषण की पूर्णता

एक साथ अपनी वाक्पटुता और भाषण के प्रवाह के साथ अरबी जीभ के पैगंबर की महारत की कई खबरें हैं. वह बात करते हैं वह बहुत संक्षिप्त बहस में कुशल था और स्पष्ट रूप से चीजों को व्यक्त किया. अपने भाषण सभी स्वांग से मुक्त, अच्छी तरह से संरचित था और वह ध्वनि अर्थ का इस्तेमाल किया.

उन्होंने कहा कि अरब के सभी विभिन्न बोलियों में निपुण और बातचीत करने में सक्षम था

प्रत्येक समुदाय अपने स्वयं के शास्त्रीय अभिव्यक्ति का उपयोग के साथ. वे बहस या उसके साथ तर्क दिया जब वह अपने नियमित शब्दों का प्रयोग कर उत्तर दिया, और उसके साथी उन्होंने कहा क्या समझ नहीं पा रहे थे और समझाने के लिए उसे अनुरोध किया जब कई मौकों थे. अध्ययन किया गया है, जो यह किसी के द्वारा प्रमाण हैसचमुच आदर्श कोटेशन और अपनी आत्मकथा का विज्ञान.

वह मक्का की Koraysh और मदीना के अंसार, या Hijaz या Najd के लोगों से बात की जिस तरह वह धुल Mishar अल Hamdhani, Tahfah अल हांडी, Katan, Haritha अल Ulaymi के बेटे से बात की जिस तरह से अलग था अल Ashath, Kays 'बेटा, विलाप, Hujr अल किंदी के बेटे और अन्य सरदारोंHadramat और यमन के राजाओं की.

पैगंबर के शब्दों के माहिर पसंद

पैगंबर के भाषण की वाक्पटुता अप्रतिम और निम्न नमूना में प्रदर्शन किया है:

"मुसलमानों का खून एक ही है. उनमें से कम से कम उन्हें प्रतिनिधित्व करने के लिए सक्षम है. वे अन्य लोगों के खिलाफ एक साथ एकजुट हो रहे हैं.

"मुसलमानों का खून एक ही है. उनमें से कम से कम उनकी सुरक्षा प्रदान करने में सक्षम है. वे अन्य लोगों के खिलाफ एक साथ एकजुट हो रहे हैं.

"एक आदमी वह (स्वर्ग में) प्यार करता है एक साथ है."

"लोग खानों की तरह हैं. वे (इस्लामिक कानून) समझ में अगर 'अज्ञान का टाइम' में आप का सबसे अच्छा, इस्लाम में आप का सबसे अच्छा है."

"अपने ही लायक जानता है एक आदमी जो नष्ट नहीं है."

"एक मुसलमान बनने और तुम सुरक्षित हो जाएगा, और अल्लाह में दो बार से अधिक आप अपने वेतन दे देंगे."

"उन तुम में मैं सबसे अधिक प्यार और जी उठने के दिवस पर नज़दीक बैठेंगे जो लोग चरित्र, विनम्र में आप का सबसे अच्छा कर रहे हैं, और पारस्परिक रूप से अच्छा साथी रहे हैं."

"दो का सामना करना पड़ा व्यक्ति अल्लाह के साथ कोई स्थिति है."

धन फिजूलखर्ची अत्यधिक पूछताछ, जैसा है "गपशप, मना है

चाहने अत्यधिक इनकार और अत्यधिक, माताओं को अवज्ञा और जीवित शिशु लड़कियों की अंत्येष्टि. "

"आप कर रहे हैं, जहां कोई फर्क नहीं पड़ता अल्लाह का डर है. यह (बुरा) मिटाता है क्योंकि अच्छा है कि एक के साथ एक बुरा कर्म का पालन करें. और एक अच्छे चरित्र के हिसाब से लोगों का इलाज."

वह आप से नफरत करता है जो एक हो जाता है एक दिन ऐसा न हो कि, अपने सबसे अच्छे दोस्त के लिए जरूरत से ज्यादा प्यार नहीं है. "

"जी उठने के दिवस पर, अन्याय अंधकार के रूप में दिखाई देगा."

पैगंबर की बिनती के अलावा, "हे अल्लाह, मैं अपने दिल निर्देशित किया जाएगा जिसके द्वारा आपकी दया के लिए आप से पूछना है, और जिसके साथ आप मेरे मामलों इकट्ठा, मेरे मामलों में इंसाफ, और अनुपस्थित रहे हैं जो लोग सही, और रैंक उन जो में बढ़ा , मैं ठीक ही निर्देशित कर रहा हूँ जिसके द्वारा मेरे कर्मों, वर्तमान को शुद्ध कर रहे हैं, जिसके माध्यम सेमेरी आत्मीयता बहाल हो जाएगा, और जिसके द्वारा मैं हर बुराई से रक्षा की जाएगी. हे अल्लाह, मैं अपने भाग्य में जीत के लिए आप से पूछना, शहीदों के निवास, दुश्मन पर आनंदित और जीत का जीवन. "

इन के अलावा संचरण, उनके शब्दों में, बातचीत, भाषण, बिनती, टिप्पणियों और ठेके के विभिन्न जंजीरों से व्यक्त कि इतने अधिक (12,000 से अधिक प्रामाणिक बयान) है. वह एक अतुलनीय रैंक प्राप्त किया है कि इन तथ्यों के बारे में कोई असहमति नहीं है. कोई नहीं के साथ न्याय कर सकते हैंउन्हें.

उन्होंने कहा, "युद्ध के मैदान भयंकर है." ने कहा,

"एक आस्तिक दो बार एक ही छेद से काटा नहीं गया है."

'भाग्यशाली व्यक्ति दूसरे की सलाह पर कार्य करता है जो एक है. "

वहाँ इन जैसे कई बातें कर रहे हैं और परीक्षा पर एक उनकी सामग्री में चमत्कार है और न ही अभी तक उसमें निहित ज्ञान पर प्रतिबिंबित करने के लिए असफल नहीं हो सकता.

यह एक अन्य अवसर पर, पैगंबर, उसके साथियों को बताया कि सूचना मिली है "मैं Koraysh से हूँ और साद के बच्चों के बीच उठाया क्योंकि मैं, अरबों की सबसे सुवक्ता हूँ." साद के रेगिस्तान जनजाति उनकी ताकत और अरबी भाषा की शुद्धता के लिए प्रसिद्ध था और इस वाग्मिता के लिए युग्मित किया गया थाशब्दों की अपनी सुंदरता के साथ, मक्का में बात की. इन सभी तत्वों को कोई मानव नकल कर सकते हैं जो रहस्योद्घाटन के साथ जुडा हुआ है कि देवी समर्थन के साथ संयुक्त कर रहे थे.

पैगंबर के वंश का बड़प्पन, और परवरिश

यह पैगंबर मुहम्मद के वंश और अपने निवास के सम्मान के साथ ही वह उठाया गया था जिसमें जगह न होने के सबूत न ही स्पष्टीकरण की आवश्यकता है कि स्पष्ट है.

पैगंबर हाशिम के बच्चों और Koraysh के महान कपड़े का सबसे अच्छा से था. वह अपने पिता के पक्ष में भी है लेकिन अपनी मां के बारे में न केवल अरबों के सबसे महान और ताकतवर से उतरा था. उन्होंने कहा कि मक्का के लोगों, अल्लाह और उनके भक्तों की दृष्टि में भूमि का सबसे महान से था.

पैगंबर अब्राहम और लेडी Haggar पैगंबर मुहम्मद के महान पूर्वजों थे. उसका बड़प्पन पैगंबर अबू Hurayrah के आशीर्वाद की चर्चा करते हुए उन्होंने कहा कि बताते हैं, "मैं मैं से हूँ पीढ़ी में दिखाई दिया जब तक मैं आदम के बच्चों में से प्रत्येक लगातार पीढ़ी के सर्वश्रेष्ठ से भेजा गया था."

की मृत्यु होने पर मिस्र में ऐन शम्स के राजा की कुंवारी बेटी, पैगंबर मुहम्मद पैगंबर अब्राहम और लेडी Haggar के मिलन से उतरा है, पैगंबर इब्राहीम के दो पत्नियां थीं लेडी Haggar देवियों सारा और Haggar था:... (शेख़ दरवेश जोड़ा उसके पिता वह फिरौन की अदालत में रहने चला गयापत्नी और उसके ईमानदार और नाजुक चरित्र के लिए जाना जाता था.

लेडी सारा वर्जिन Haggar एक साथी के रूप में रहने के लिए आया था कि उसके बाद लेडी सारा महान चरित्र की एक महिला थी एहसास हुआ और Haggar सारा के लिए एक आदर्श साथी होगा कि सोचा था और इसलिए यह था जो एक मिस्र के फिरौन के नापाक इरादों से अल्लाह द्वारा संरक्षित किया गया इब्राहीम के घर में सारा को.Haggar एक मीठा स्वभाव महिला थी,) वह नरमी से लेडी सारा प्यार करता था और एक बहुत ही खास दोस्ती उन्हें एक साथ बंधुआ.

अल अब्बास पैगंबर अल्लाह रचना बनाई गई हैं, और उनकी पीढ़ियों का सबसे अच्छा से वह. उनमें से सबसे अच्छा बीच में मुझे रखा तो वह जनजातियों का चयन और सबसे अच्छा जनजाति के बीच में मुझे रखा कहा, "हमें बताता है. इसके बाद उन्होंने परिवारों का चयन किया और उनके घरों का सबसे अच्छा बीच में मुझे रखा. मैं सर्वश्रेष्ठ हूंउनमें से व्यक्ति, और सबसे अच्छा घर में. "

Waila Aska के बेटे पैगंबर अल्लाह इब्राहीम के बच्चों से इश्माएल चुना कहा, "अपने वंश की बात समय की बताती है, और इश्माएल के बच्चों से वह Kinanah के बच्चों को चुना है, तो Kinanah उन्होंने बच्चों से Koraysh चुना है और चुना Koraysh से हाशिम के बच्चों,फिर उन्होंने हाशिम के बच्चों से मुझे चुना. "

पैगंबर के दैनिक जीवन

एक दैनिक जीवन की आवश्यकताओं के तीन प्रकार के होने के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है:

1. कि कम मात्रा में उत्कृष्ट है जो

2. कि बड़ी मात्रा में उत्कृष्ट है जो

3. जो कि स्थिति के अनुसार बदलता रहता है

इस्लामी कानून और कस्टम दोनों परिस्थितियों शायद, प्रशंसा और पूर्णता का एक बड़ा डिग्री के योग्य माना जाता है क्या कोई फर्क नहीं पड़ता, एक छोटे से संतुष्ट किया जा रहा है. इतना ही नहीं अरबों लेकिन संतों हमेशा वे बहुत ज्यादा होने की आलोचना कर रहे हैं, जबकि सिर्फ एक छोटा सा के साथ क्या कर रही प्रशंसा की है.बहुत ज्यादा भोजन और पेय में लिप्त लालच, लोभ, धन के लिए अत्यधिक इच्छा का संकेत और भूख से नियंत्रित किया जा रहा है. नुकसान के लिए इस जीवन में बल्कि अनन्त जीवन में न केवल अतिरिक्त सुराग. ज्यादतियों बीमारी, बेअदबी और सुस्त बुद्धि खेती. हालांकि, जब एक संतुष्ट हैएक छोटे से यह संतोष और आत्म-नियंत्रण का एक संकेत है.

एक ही अत्यधिक नींद के बारे में कहा जा सकता है, यह कमजोरी का संकेत, खुफिया और चालबाज़ी की कमी है. परिणाम है आलस्य की कि, विफलता के लिए नेतृत्व दूर बेकार गतिविधियों, कठिन हार्दिकता, उपेक्षा में किसी के जीवन फिजूलखर्ची, और यह एक दिल की मौत हो जाती है कि आदतों.

पर्याप्त सबूत बीते युग और राष्ट्रों के पण्डितों द्वारा प्रेषित बातें में पाया, और अरबी कविताओं और कहानियों में करने के लिए संदर्भित है. यह भी प्रामाणिक भविष्यवाणी बातें में पाया जाता है, और पहली बार में रहते थे जो लोग थे, जो पैगंबर, Tabien और Tabi Tabien (के साथियों की परंपराओंबोली के लिए अनावश्यक हैं जो इस्लाम की तीन पीढ़ियों). वे होते ज्ञान सर्वविदित है के बाद से इस तरह के सबूत के बजाय वे संक्षेप किया जाएगा, पूर्ण में उल्लेख नहीं किया जाएगा.

पैगंबर पुरुषों की सबसे संयमी था और एक छोटे से संतुष्ट होने के लिए अपने अनुयायियों को प्रोत्साहित किया. अल Mikdam, Madikarib के बेटे वह आदम के बेटे को अपने पेट से किसी भी कंटेनर बदतर भर नहीं है ", कहा कि सूचना दी. एक छोटी सी उसकी पीठ सीधी रखने के लिए आदम के बेटे के लिए पर्याप्त है. अगर वहाँ चाहिएअधिक, तो एक, अपने भोजन के लिए तीसरे उसकी शराब के लिए एक तिहाई और उसकी सांस के लिए एक तिहाई हो. "भोजन और पेय की अत्यधिक खपत के परिणाम अत्यधिक नींद है.

जल्दी पीढ़ी मुसलमानों को सलाह दी की (Tabien), से एक और "आप एक बहुत पीते हैं, तो एक बहुत नींद और एक बहुत कुछ खो तो एक बहुत खा मत करो."

अनस "है मैं पसंद भोजन की तरह इसमें कई हाथों से है." पैगंबर की कहावत संबंधित

लेडी आयशा, पैगंबर की पत्नी, अल्लाह, कह पैगंबर की आदत वर्णित है, उसके साथ खुश हो सकते हैं "वह पूरी तरह से उसके पेट भरा कभी नहीं."

पैगंबर पूछने के लिए सुना था एक समय था जब "मैं उस में मांस के साथ एक बर्तन नहीं देखा?", वहाँ था यह वह मांस उसे गैर कानूनी था इस धारणा के तहत किया जाना है उसके घर के कथित रूप से पैगंबर यह सवाल पूछा कि प्रशंसनीय है. (शेख़ दरवेश कहा: यह दान में उसके नौकर को दिया गया था.पैगंबर "हमारे लिए यह उसके लिए दान किया गया था, लेकिन (उससे) एक उपहार.", कह कर मामले को स्पष्ट किया)

पैगंबर पार पैर बैठे, या एक सहज ढंग से उदाहरण के लिए, "मैं अपने आप को एक तरफ reclining खाने को नहीं है", उसके साथी बताया. इस तरह के तरीके में बैठता है जो एक व्यक्ति को भोजन की मांग, और इसके बारे में अधिक. इस हाथ के समर्थन के बिना शरीर के एक भाग पर झुकाव मतलब नहीं है.

पैगंबर बैठे थे जब वह ऊपर ले जा रहा था, जैसे कि वह एक बैठने की स्थिति में बैठ गया. उन्होंने कहा, "मुझे लगता है मैं एक पुजारी खाती के रूप में खाने के लिए और एक पूजा बैठता है के रूप में मैं बैठना, एक पुजारी हूँ." ने कहा,

पैगंबर सोया जब यह था, लेकिन एक छोटे से. यह उन्होंने कहा कि कई प्रामाणिक हदीस में सूचना दी है "मेरी आँखों से नींद, लेकिन मेरे दिल सो नहीं करता." वह रात सोया था तब उसकी नींद उथले होगा, ताकि वह अपने सही पक्ष पर सो गया था. वे इच्छा के रूप में बाईं ओर सो दिल पर आसान है और किसी के अंगोंबाईं ओर करने के लिए. एक सही पक्ष पर सोता है, वहां जल्दी से जगाने के लिए एक प्रवृत्ति है और एक गहरी नींद से दूर नहीं है.

पैगंबर की शादी और पारिवारिक जीवन

आवश्यकता के दूसरे सराहनीय वर्ग बड़ी मात्रा में उत्कृष्ट है, जो कि है, और इस श्रेणी शादी और प्रभाव के रूप में इस तरह के मामलों में शामिल हैं.

यह विवाह एक जरूरत है कि इस्लामी कानून और कस्टम द्वारा पर सहमति हुई है. यह पूर्णता की और ध्वनि मर्दानगी का सबूत है. यह कानून में घमंड और प्रशंसा के लिए एक कारण रहा है और यह भी भविष्यवाणी तरह से प्रेषित किया है.

पैगंबर अब्बास 'बेटे को दर्शाता है "इस समुदाय का सबसे अच्छा सबसे पत्नियों के साथ एक है." ने कहा,

पैगंबर "मैं अन्य देशों से ऊपर तुम पर गर्व होना चाहते हैं. शादी और पैदा करना है. ' (शेख़ दरवेश कहा: यह अपने देश में एक बड़ी संख्या है पैगंबर मुहम्मद की इच्छा है क्यों आप उत्सुक हो सकता है उसे वह जो पूजा अधिक लोगों को होगा अपने राष्ट्र का मार्गदर्शन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जा रहा है और के माध्यम से.अल्लाह की प्रशंसा. अपने राष्ट्र की पूजा और अकेले अल्लाह की स्तुति, जो लोगों की एक कम संख्या में होगा क्योंकि चढ़ाई मूसा की रात को 'रोने लगे. यह के रूप में एक व्यक्ति के तर्क द्वारा नियोजित किया जा सकता है नहीं है.)

शादी भटक से भूख की रक्षा करता है क्योंकि पैगंबर ब्रह्मचर्य मना किया. उन्होंने कहा, "जिसने यह आंखों को कम करती है और निजी भागों की सुरक्षा, शादी कर लेनी चाहिए शादी करने में सक्षम है." ने कहा,

यह इस्लाम के विद्वानों के बिना यह जाने का पुण्य की राह में बाधक है कि एक बात नहीं है का कहना है कि इस कारण के लिए है.

साथियों के सबसे संयमी एक से अधिक पत्नी के रूप में अच्छी तरह से उन लोगों के रूप दाएँ हाथ के पास था और उनके साथ यौन सक्रिय थे. कई अल्लाह अविवाहित बैठक का विचार नापसंद.

प्रश्न अल्लाह की प्रशंसा की जब शादी तो पुण्य कैसे हो सकता है ", उठाया गया है, पैगंबर जॉन, पवित्र होने के लिए पैगंबर जकारिया का बेटा? और अल्लाह एक गुण माना जाता कुछ नहीं करने के लिए उसे प्रशंसा की है कि यह कैसे होता है. इसके अलावा, पैगंबर यीशु, मरियम का बेटा भी ब्रह्मचारी बने रहे. अगर ऐसा हैआप कहते हैं, वे शादी करेंगे? "

इस प्रश्न के जवाब में वास्तव में अल्लाह पवित्र होने के लिए पैगंबर जॉन की प्रशंसा की, और किसी ने एक बार, वह कमजोर या मर्दाना नहीं कहा था कि यह नहीं था. इस अपमानजनक टिप्पणी यह दोष और गलती का तात्पर्य है कि मैदान पर जानकार विद्वानों और बोधगम्य टिप्पणीकारों द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है,इन विशेषताओं में से न तो अल्लाह के नबियों के किसी भी शोभा. क्या इसका मतलब यह है कि वह इसके बारे में हिस्सा लेना करने में असमर्थ थे के रूप में अगर वह पापों से (ब्रह्मचर्य के अपने राज्य में) संरक्षित किया गया है. यह भी कहा कि वह सभी शारीरिक इच्छाओं से अलग और महिलाओं के लिए कोई इच्छा थी कि कहा जाता है.

इस से यह शादी करने के लिए सक्षम हैं, लेकिन जो लोग नहीं है में एक दोष है जबकि शादी एक वांछनीय गुण है समझा जाता है. शादी करने के लिए असमर्थता प्रयास के पुण्य के साथ counteracted जा सकता है. पैगंबर यीशु एकदम सही था और प्रयास किया. पैगंबर जॉन के मामले में, वह से प्रचुरता दिया गया थाशादी के रूप में अल्लाह सब भी अक्सर अल्लाह की याद से एक व्यक्ति distracts और एक व्यक्ति दुनिया के साथ जुड़ा रहता.

शादी और अल्लाह की याद से विचलित और इन लोगों को एक उच्च रैंक प्राप्त किया जा रहा है बिना विवाह के दायित्वों को पूरा जो लोग कर रहे हैं.

इस उच्च पद कई पत्नियां थीं लेकिन उनकी पूजा से विचलित कभी नहीं किया गया था, जो पैगंबर मुहम्मद में पाया जाता है. दरअसल, यह वह अपनी पत्नियों की रक्षा की है, क्योंकि पूजा में उसे बढ़ी हुई उन्हें उनके लिए प्रदान की उनके अधिकार दे दिया और अल्लाह की पूजा करने के लिए उन्हें निर्देशित. उन्होंने कहा कि इस तरह के मामलों हिस्सा नहीं थे कि कहाअपने सांसारिक जीवन के हिस्से की, जबकि वे दूसरों के सांसारिक जीवन के हिस्से का हिस्सा हैं.

पैगंबर "अल्लाह मुझे तुम्हारी इस दुनिया में महिलाओं और परफ्यूम से प्यार करने के कारण होता है, लेकिन मेरी आँख (मेरे लिए खुशी) की ठंडक प्रार्थना में है." ने कहा, क्या वह गर्भित अन्य लोगों को उनके लिए महिलाओं और इत्र का प्यार है, जबकि इस तरह के मामलों, सांसारिक मामलों के लिए उन लोगों के साथ हालांकि अपनी भागीदारी संबंधित था,वह स्वर्गदूतों से मुलाकात की जब वह इत्र पहने हो के लिए उत्सुक था, आंशिक रूप क्योंकि इस सांसारिक जीवन के लिए बल्कि अनन्त जीवन के लिए नहीं था.

इन सांसारिक मामलों से ऊपर, उसके लिए साफ़ था जो अपने जुनून, अपने प्रभु के दिव्य सेनाओं के साक्षी और उसके साथ बातचीत की निकटता था. यह वह अपने कहावत में दो की स्थिति अलग से दो प्यार के बीच एक अंतर बना दिया इस कारण, "और खुशी के लिए हैमेरी आँख प्रार्थना में है. "

नबियों जॉन और यीशु महिलाओं के परीक्षण के बारे में एक ही रैंक पर थे.

एक अतिरिक्त पुण्य एक पत्नी की जरूरत है संतोषजनक के संतोष, तथापि, वहाँ है.

पैगंबर क्षमता है कि एक बहुतायत दिया गया था. इस कारण से वह अन्य पुरुषों की तुलना में पत्नियों की एक बड़ी संख्या की अनुमति दी थी.

अनस "पैगंबर दिन या रात के एक घंटे में अपनी पत्नियों की यात्रा करेंगे, और उनमें से ग्यारह थे." ने कहा,

अनस और उसके साथी वह तीस पुरुषों की शक्ति दी गई थी संपन्न हुआ. अबू रफी 'इसी तरह कहा.

पैगंबर सुलैमान "मैं या तो एक सौ या निन्यानबे पत्नियों की यात्रा करेंगे रात के दौरान." ने कहा, इस से यह वह भी एक ही यौन क्षमता थी समझा जाता है.

पैगंबर दाऊद एक संयमी व्यक्ति था, वह अपने ही हाथों से परिश्रम से खाया और वह भी निन्यानबे पत्नियां थीं.

अनस से हम पैगंबर ने कहा, यह जानकर कि "मैं चार मामलों पर लोगों को अधिक पसंद किया गया है. (अल्लाह के लिए) को दंडित करने में उदारता, साहस, (अपनी पत्नियों के साथ) अंतरंगता और दृढ़ता" (शेख़ दरवेश कहा: पैगंबर मुहम्मद फिट चालीस है आम-जगह थी, जिसमें एक समय के दौरान भेजा गया थापत्नियों. इस्लामी कानून, पत्नियों की संख्या एक आदमी से चार हो सकता है कम, और यह स्थापित नहीं किया जा सकता है, तो एक आदमी केवल एक ही पत्नी शादी कर लेनी चाहिए, प्रत्येक समान रूप से व्यवहार किया जाना चाहिए न्याय प्रबल चाहिए कि एक से अधिक शादी करने और जब यह सशर्त बनाया और विवाह के आज 99.99%, एकल हैंपश्चिम जबकि, डेटिंग, मुक्त प्यार और अतिरिक्त वैवाहिक मामलों में लगे कई दशकों के लिए है. जीवन के इस तरह दुर्भाग्य युवा मुसलमानों को इंटरनेट के माध्यम से निर्यात किया गया है.)

प्रभाव आम तौर पर बुद्धिमान पुरुषों की प्रशंसा की है और प्रभाव के अनुसार दिल में सम्मान है.

दूसरी ओर, यह भी अनन्त जीवन में कुछ के लिए दुर्भाग्य और नुकसान का एक बहुत का कारण है. यह निंदा और इसके विपरीत की प्रशंसा की है जो लोग कर रहे हैं कि इस कारण के लिए है. इस्लामी कानून भी अपने आप को दूर भजन और पृथ्वी में गर्व censures.

पैगंबर एक मामूली व्यक्ति था. वह अज्ञान के दिनों में उसके प्रवर्तन पहले और बाद में दोनों का आयोजन किया गया जिसमें सम्मान किया था उसके प्यार दिल प्रवेश. हालांकि, यहां तक कि उसे गलत साबित जो लोगों के दिलों में, उसे और उसके साथी घायल या वह अच्छी तरह से माना जाता था उसे नुकसान पहुँचाने की गोपनीयता में करने की कोशिश की.वह उनका सामना करने वाली चेहरा मिले तो वे सम्मानजनक बन गया है और वह क्या अनुरोध उसे दे दिया. इस तथ्य से संबंधित कोटेशन प्रसिद्ध हैं और हम उनमें से कुछ आप को सुनाना होगा.

वे उसे देखा था जब पैगंबर कभी नहीं देखा था, जो एक व्यक्ति के लिए के रूप में वे पर पहली चकित और डरपोक बन जाएगा. वह पहली बार उसे देखा था और वह कायरता के कारण कांप करने लगे कि कहा, लेकिन वह उसे धीरे से कह रही है, शांत जब एक ही कायला द्वारा सूचना मिली थी "बेचारी लड़की, आप शांत होना चाहिए."

मसूद के पिता एक आदमी पैगंबर से पहले आया था और कांप शुरू कर दिया, लेकिन पैगंबर सीधे कह रही है, कम से कम उसे डाल खबर दी है कि "मैं एक राजा नहीं हूँ, शांत हो जाओ."

पैगंबर मुहम्मद के मूल्य अपने एक नबी, लेकिन उसकी स्थिति का सम्मान न केवल किया जा रहा है और एक दूत, उसकी ऊंचा रैंक होने के कारण और अल्लाह द्वारा चुने जाने से अमूल्य है, और अनन्त जीवन में पैगंबर के सभी वंश के मास्टर जा रहा है एडम, शांति उस पर हो.

पैगंबर मुहम्मद के चरित्र, काया और आशीर्वाद की उत्कृष्टता

भाग 2

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

पैसे और संपत्ति को पैगंबर का दृष्टिकोण

तीसरी श्रेणी में स्थिति के अनुसार बदलता रहता है जो कि है. इसके

praiseworthiness और उत्कृष्टता परिस्थितियों के अनुसार भिन्न है और धन का संचय शामिल हैं.

एक धनी व्यक्ति अक्सर आम लोगों द्वारा सम्मान के साथ माना जाता है. वे उसे उसकी जरूरत है संतोषजनक और उसके धन के माध्यम से अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में देखते हैं. यह अपने आप में एक पुण्य नहीं है.

एक व्यक्ति धन है और उसकी खुद की जरूरत है संतोषजनक यह खर्च करता है और उसे करने के लिए आते हैं, जो उन लोगों की मदद करने के लिए इरादा नहीं है, तो अपने धन का उपयोग उसे, महान उत्कृष्ट और सराहनीय बनाता है, और वह अपने अच्छा होने के रूप में लोगों के दिलों में आयोजित . यह तो यह उसके लिए एक गुण है, मामले की जाइस दुनिया के लोगों की आंखों.

एक व्यक्ति पवित्र मामलों के लिए अपने धन का उपयोग करता है और अल्लाह और अनन्त जीवन की मांग दान में यह खर्च करता है, तो यह हर किसी की आँखों में एक गुण हर समय है.

यह अल्प या प्रचुर मात्रा में है की परवाह किए बिना कि क्या, अपने धन रोक के लिए चुनता है जो व्यक्ति के रूप में, तो उसका धन उसका दोष के लिए एक कारण बन गया है, यह दुरुपयोग और अधिक एकत्र करने के लिए उत्सुक है, बल्कि यह एक पुण्य से बेकार हो गया है. यह मामला है जब उसकी धन एक स्तर तक उसे नहीं ले करता हैसुरक्षा की, बल्कि यह, यह एक उपाध्यक्ष विपरीत है और वह कृपणता और दरिद्रता की खाई में फेंक दिया है.

धन हालांकि, यह धन की वास्तविक राशि में झूठ नहीं है, एक सराहनीय पुण्य किया जा सकता है, बल्कि यह है कि इसके समुचित उपयोग करने में निहित है. धन का एक बहुत कमाया लेकिन इसे इस्तेमाल करता है जो एक व्यक्ति को अनुचित तरीके से वह इसलिए सही अर्थों पर अमीर या एक धनी व्यक्ति में नहीं है, और यदि सराहनीय नहीं कहा जा सकता. मेंवह अपने लक्ष्यों में से किसी को एहसास नहीं है कि वह उन पर नियंत्रण नहीं है, क्योंकि तथ्य यह है कि वह गरीब होने के रूप में विद्वानों द्वारा समझा जाता है. वह कुछ भी नहीं है स्वामित्व के रूप में अगर यह है, वह किसी के धन के आरोप में एक अधिकारी की तरह है लेकिन वह खुद कोई धन है.

हमें पैगंबर मुहम्मद धन के साथ निपटा जिस तरह पर एक करीब नज़र रखना. एक अपने जीवन की कहानी पढ़ता है, यह वह दुनिया के खजाने के साथ-साथ भूमि की चाबी दी गई थी कि स्पष्ट है.

पैगंबर के आगमन से पहले, युद्ध की लूट अन्य महान नबियों और उनके अनुयायियों को अवैध कर दिया गया था, लेकिन उसे और उसके अनुयायियों अल्लाह को लूट वैध बना दिया. उन्होंने Hijaz, यमन, अरब के सभी के साथ ही सीरिया और इराक की सीमा से लगे क्षेत्रों खोला. उन्होंने कहा, युद्ध की लूट का पांचवां हिस्सा लाया गया थाचुनाव-कर के रूप में भी अनिवार्य दान, और राजाओं उसे उपहार दिया. हालांकि, वह खुद के लिए धन रखा न तो है और न ही वह खुद के लिए एक सिक्का रख दिया, वह अल्लाह के रास्ते में यह सब खर्च, वह उदार, समृद्ध लोगों था और इसके उपयोग के माध्यम से मुसलमानों को मजबूत बनाया.

पैगंबर भी "यह मैं एक ऋण चुकाने के लिए अलग सेट है एक दीनार है जब तक एक सोने की दीनार, रात भर मेरे साथ रहता है अगर मैं खुश नहीं लग रहा है." ने कहा,

यह कपड़ा, मकान और कल्याण के रूप में ऐसी बातों के लिए आया था, पैगंबर जरूरी हो गया था और बिना चला गया तो बस क्या सामग्री के साथ था. वह हाथ में था जो कुछ पहना था और एक लबादा, एक मोटे परिधान, या एक मोटी बाहरी परिधान या तो खुद में कपड़े पहने. पैगंबर जरी के वस्त्र भेजा गया था, या कढ़ाई के साथवह अपनी कंपनी में था जो उन्हें दे या उन्हें दूसरों को भेजना होगा. यही गर्व और अलंकरण अल्लाह के करीब उन में पाया बड़प्पन और सम्मान के पुरुषों के गुणों के बीच में नहीं हैं, बल्कि वे महिलाओं के गुणों में से हैं था.

कपड़ों की सबसे सराहनीय साफ कर रहे हैं और मध्यम गुणवत्ता के हैं जो उन हैं. एक ऐसे कपड़े पहनती है जब यह एक की प्रतिष्ठा में कोई कमी नहीं है और न ही यह इस्लामी कानून द्वारा reproachable है जो स्वयं की ओर ध्यान खींचने के लिए नेतृत्व करता है. डींग का सबसे आम कारण flaunting का हैकपड़े या धन की एक अतिरिक्त.

वही एक आलीशान में गर्व या एक विशाल घर, या सामान, नौकर या पशुओं का एक बहुत कुछ के अधिग्रहण के बारे में कहा जाता है. एक व्यक्ति भूमि है हालांकि, अगर, खेती और फसल इसे और फिर उसकी खपत प्रतिबंधित और व्यक्ति उसकी संपत्ति का पुण्य प्राप्त किया है कि उसकी उपज देता है, औरउसका धन्यवाद इसके लिए दिखाना चाहिए. यह धन से दूर हो, या कोई भी सही तरीके से खर्च करने के बाद छोड़ दिया है जब एक छोटे से ही संतोष करना वास्तव में सराहनीय है.

पैगंबर का सराहनीय गुण

कुछ सराहनीय गुण और प्राप्य हैं कि महान शिष्टाचार:

विद्वानों की सर्वसम्मति उन्हें है जो व्यक्ति को भी गुणी और है

सिर्फ उनमें से एक व्यक्ति जो उच्च सम्मान है. इस्लामी कानून, उन सब की प्रशंसा उन्हें आदेश और उन्हें दिया है, जो उन लोगों के लिए निरंतर खुशी के इनाम का वादा किया. इन गुणों में से कुछ प्रवर्तन के गुणों का हिस्सा होने के रूप में वर्णित किया गया है, लेकिन अधिक सामान्यतः जा रहा है "के रूप में जाना जाता हैअच्छा चरित्र ". एक अच्छा चरित्र एक संतुलित रवैया होने के शामिल है, और कि संयम की नहीं अतिवाद है जो स्वयं के गुण है.

पैगंबर अल्लाह द्वारा उदाहरण है अच्छी तरह से संतुलित होने का आदर्श उदाहरण "निश्चित रूप से, आप (पैगंबर मुहम्मद) एक महान नैतिकता के हैं.", कह रही है यह गुणवत्ता के लिए उसे भजन (68: 4).

लेडी आयशा, पैगंबर की पत्नी, विश्वासियों की माँ, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, उसे कह वर्णित है, "उनके चरित्र की कुरान. उन्होंने यह मनभावन और यह घृणित पाता है जो कि से नाराज पाता है जो कि से खुश था कि था. "

पैगंबर "मैं बेहतरीन आचार संहिता सही करने के लिए भेजा गया था.", हमें बताते हैं

अनस मनाया और उसे, कह वर्णित "सभी लोग, अल्लाह के दूत सबसे अच्छा चरित्र था." अली, अबी तालिब के बेटे इसी तरह कहा.

इस्लाम के विद्वानों इन महान गुणों उसके निर्माण के तत्काल से उसे भीतर थे कि सहमत हूं. वह हासिल कर ली है और न ही उन्हें सीखा न होने की, बल्कि वह एक विशेष उपहार के रूप में अपने प्रभु की उदारता के माध्यम से उन्हें प्राप्त किया.

समान गुण यीशु, मूसा, जॉन और सुलैमान और अल्लाह के अन्य सभी महान नबियों पाए जाते हैं. एक उनके बचपन के समय से उनके जीवन पर प्रतिबिंबित करता है और उनके प्रवर्तन भर में जारी रखने के लिए जब वे आसानी से कर रहे हैं

पहचानने. वे थे जब ये गुण उन्हें भीतर निहित थे और

बनाया वे ज्ञान और ज्ञान दोनों दिए गए थे.

अल्लाह, कह पैगंबर जॉन की बात करते हैं, "जॉन ओ ', पुस्तक के लिए तेजी से पकड़' और हम उस पर निर्णय करते हुए अभी तक एक बच्चे को दिया" (19:12). इस्लाम के विद्वान पैगंबर जॉन एक बच्चा था जब अल्लाह उसे अपनी पुस्तक का ज्ञान दिया था कि हमें बताओ.

अल्लाह (3:39) "जो अल्लाह के शब्द की पुष्टि करेगा 'कहते हैं.

टिप्पणीकारों वह अभी भी एक बच्चा था, जबकि अल्लाह अपनी पुस्तक के जॉन ज्ञान दिया था कि कहते हैं.

वह कह पालने में अभी भी था "मैं किताब मुझे दी है अल्लाह. अल्लाह की पूजा कर रहा हूँ और मुझे एक नबी बनाया" (19:30) जब पैगंबर यीशु बात की थी.

अल्लाह (21:79) "हम सोलोमन इसे समझने के लिए बनाया है, और दोनों (दाऊद और सुलैमान) के लिए हम न्याय और ज्ञान दिया," पैगंबर सुलैमान का कहना है.

वह अभी भी एक बच्चा था जब सोलोमन निर्णय दिया गया था. शराबी होने के बारे में था, जो महिला है, और विवादित शिशु की कहानी के प्रसिद्ध कहानियों पर एक पल के लिए भी प्रतिबिंबित - पैगंबर दाऊद ने अपने फैसले से सहमति जताई. कम-Tabari दाऊद राजा बन गया जब वह उम्र के बारह साल थी.

मुजाहिद और इस्लाम के विद्वानों (21:51) "हम उसे पता था के लिए इस से पहले हम इब्राहीम ने अपने पुण्य दिया," अल्लाह के शब्द की व्याख्या की. जब वह छोटा था अल्लाह उसे निर्देशित.

यह एक बच्चे के रूप में, पैगंबर यूसुफ अल्लाह उसे पता चला उसके भाइयों द्वारा कुएं में डाली गई थी, जब वे (यह आप है) के बारे में पता नहीं कर रहे हैं, "आप वे क्या किया था की उन्हें बताना होगा कि प्रेषित किया गया है. (12:15 ).

पूर्ववर्ती हैं लेकिन कुछ उदाहरण हैं, वहाँ कई अन्य हैं.

पैगंबर, खुद को "मैं दो अवसरों पर छोड़कर 'अज्ञान का टाइम' के तरीकों में से किसी ने परीक्षा नहीं किया गया था और अल्लाह दोनों से मुझे संरक्षित हैं, और मैं उन्हें फिर से परीक्षा कभी नहीं किया गया था.", हमें बताता है

सभी नबियों पूरा उनके मामलों पर महारत और आशीर्वाद की थी

अल्लाह उन्हें घेर लिया और आस्था की रोशनी अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उन्हें सक्षम उनके दिल के भीतर चमकने. अल्लाह उनकी नबियों होने के लिए उन्हें चुना और अनुभव या व्यायाम या तो के माध्यम से प्राप्त किया गया जिनमें से कोई भी महान गुणों के साथ उन्हें संपन्न किया था क्योंकि वे अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में सक्षम थे.(28:14) अल्लाह कहते हैं, "और वह बड़ा हो भरा था, और उसकी शक्ति की पूर्णता पर पहुंच गया है, हम उसे न्याय और ज्ञान दिया था".

इन गुणों में से कुछ के साथ बनाई गई है जो लोग कर रहे हैं, लेकिन

उन सभी को नहीं. एक व्यक्ति इन गुणों में से कुछ के साथ और से पैदा हो सकता है

उसे उन्हें पूरा करने के लिए अल्लाह के पक्ष आसान बना दिया है. आप उत्कृष्ट शिष्टाचार, चतुराई, ईमानदारी के साथ अल्लाह से प्रतिभाशाली बच्चों को देखा है इसमें कोई शक नहीं,

सत्यवादिता या उदारता, और फिर रिवर्स है जो दूसरों रहे हैं.

यह लोगों के अधिग्रहण और वे कमी गुणों को पूरा कर सकते हैं कि समझा जाता है.

इस उपलब्धि आत्म अनुशासन, कड़ी मेहनत के माध्यम से और द्वारा अधिग्रहण कर लिया है

आवश्यक तत्वों के संतुलन संतुलित किया जाना है. राय के एक अंतर है

उक्त संबंध में. हम में से हर वह / वह कर दिया गया है जिसके लिए कि ढील है

बनाया. मुसलमानों के प्रारंभिक पीढ़ियों की है या नहीं, गुण भिन्न होते हैं

किसी के चरित्र निहित या हासिल किया है. अल हसन अल Basri "एक अच्छा चरित्र निहित है और एक प्राकृतिक स्वभाव है अल्लाह की पूजा करते हैं." ने कहा,

सराहनीय गुण और महान गुण कई हैं. हालांकि, यह हमारी है

इरादा उनके बुनियादी प्रिंसिपलों उल्लेख लेकिन उन्हें इंगित करने के लिए नहीं. अल्लाह तो

विल्स, हम सत्यापित और पैगंबर इन गुणों के सभी था कि तथ्य स्थापित करेगा.

सचमुच आदर्श बुद्धि पैगंबर मुहम्मद के माननीय नैतिकता से प्रत्येक की जड़ है

अपने सभी रूपों में ज्ञान बुद्धि में निहित है. यह जो ज्ञान और विश्वास स्प्रिंग्स से स्रोत और नाभिक है. बुद्धि एक तेज समझ, स्पष्ट धारणा, सटीक अवलोकन, ध्वनि राय, आत्मोत्सर्ग में प्रयास, एक स्वयं के लिए सबसे अच्छा क्या है के बारे में जागरूकता पैदा करता है, निर्णय, प्रबंधन,गुण और दोष का परिहार की प्राप्ति.

पिछले वर्गों में हम कोई अन्य इंसान पड़ा है या कभी अधिकारी ज्ञान जिनमें से पैगंबर की बुद्धि का संकेत और अपने ज्ञान की जबरदस्त गहराई, पाठक का ध्यान आकृष्ट किया है. समय ले लिया है जो लोग उसकी विशेषताओं को समझते हैं और सत्यापित जांच करने के लिएअपने पद की महिमा सिद्ध है कि.

पैगंबर मुहम्मद के जीवन उसकी बातें ज्ञान, न केवल टोरा की सामग्री के अपने ज्ञान पर चिंतन, लेकिन यह भी खो सुसमाचार सच्चाई भेद करने की क्षमता पैगंबर यीशु *, पता चला पुस्तकें, संतों के ज्ञान को दिया झूठ से, बीते राष्ट्रों के इतिहास औरउनकी लड़ाई, इस्लामी कानून की स्थापना के प्रचलित भाषा, प्रशासन, के अपने प्रयोग, और उनके अतुलनीय शिष्टाचार और सराहनीय आदतों का उदाहरण. (शेख़ दरवेश कहा:. सचमुच आदर्श बुद्धि उसकी माननीय नैतिकता से प्रत्येक की जड़ है दरवेश अनदेखी तथ्य की ओर आपका ध्यान खींचता है किईसाई बाइबल में पाया नए करार, अल्लाह ने पैगंबर यीशु को दी सुसमाचार नहीं है, बल्कि, यह यीशु के एक शिष्य नहीं था जो पौलुस की शिक्षाओं है. पॉल, अल्लाह अकेले एक, सब बातों के निर्माता है कि जो सिखाया यीशु की शिक्षाओं की पवित्रता को भ्रष्ट करने के लिए जिम्मेदार हैऔर एक साथी नहीं है. पॉल एक में तीन देवताओं की अवधारणा के लिए अल्लाह की एकता एवजी और ट्रिनिटी यह कहा जाता है.)

प्रत्येक क्षेत्र में, विद्वानों ऐसे सपने, चिकित्सा, विरासत के विभाजन, वंश की व्याख्या के रूप में, एक सबूत के रूप में पैगंबर के शब्दों और उदाहरण का अनुकरण, और अल्लाह ने चाहा तो जो है, जैसे, पुस्तक में स्पष्ट कर दिया हो जाएगा उनके उनके चमत्कार illustrating.

यह हमारे पैगंबर पढ़ा और न ही लिख सकते हैं और अल्लाह, उसकी छाती का विस्तार उसके चक्कर स्पष्ट किया, उसे सिखाया जाता है और उसे, वह इन मामलों का कुछ भी पता था कि पवित्र कुरान सुनाना सक्षम जब तक यह नहीं था सकता है कि न तो एक स्थापित तथ्य है. ये धार्मिक बौद्धिक गुणों न तो tutored के माध्यम से प्राप्त किया गयाशिक्षा, शिक्षा, या पिछले पवित्र पुस्तकों के पढ़ने के.

एक पढ़ता है, और उसके प्रवर्तन के निर्णायक सबूत में delving द्वारा पैगंबर के चरित्र की पड़ताल जब संदेह के लिए कोई जगह नहीं है. यह उन सब को कवर करने के लिए असंभव हो जाएगा के रूप में हम नहीं बल्कि लंबे, विस्तृत कहानियों और व्यक्तिगत मामलों पर तैयार की तुलना में, यह संक्षिप्त कर देगा.

पैगंबर की बुद्धि उसे अल्लाह उसे सिखाया मामलों में दृढ़ होने की वजह से, और वह न केवल अतीत के जानकार बन गया है, लेकिन वर्तमान और भविष्य की घटनाओं, और वह अल्लाह की शक्ति और उनकी दिव्य सेनाओं के महापाप की wonderment में तल्लीन हो गया.

अल्लाह "अल्लाह पुस्तक और बुद्धि आप को नीचे भेजा है और वह आपको नहीं पता था कि क्या आप सिखाया है कि आप को अल्लाह के इनाम कभी महान है. कहते हैं," (4: 113).

बुद्धिजीवियों पैगंबर के लिए अल्लाह के ढेर एहसान का आकलन करने का प्रयास करते हैं कि वे व्यग्र हो जाते हैं. जीभ उन्हें का वर्णन है, अकेले उन्हें घेरना करने में असमर्थ, अवाक हो जाते हैं.

पैगंबर की दया, धैर्य और क्षमा

यह अपेक्षा की गई थी जब पैगंबर के कई उत्कृष्ट शिष्टाचार के बीच वह सज़ा और कठिनाई के समय के दौरान अपने धैर्य हो सकता है कि दया, धैर्य, धैर्य और क्षमा कर रहे हैं.

क्षमादान उत्तेजना के दौरान गरिमा और भक्ति की हालत है.

धैर्य अपने आप को नियंत्रित करने में सक्षम होने और दर्द और चोट स्थायी होता है.

धैर्य एक समान अर्थ नहीं है. क्षमा का अर्थ है, दोष और आरोप का परित्याग.

किसी के उल्लंघन के खिलाफ अपने आप को रोक क्षमा का अर्थ है.

ढंग से इन सभी गुणों को अल्लाह से उनके पैगंबर के लिए एक उपहार है. अल्लाह (: 199 7) ", सहजता स्वीकार एक अच्छी आदत न्यायशास्त्र के साथ आदेश, और अज्ञानी से बचने", कहते हैं. इस कविता पैगंबर को पता चला था जब उसके अर्थ पर विस्तार करने के लिए वह महादूत गेब्रियल पूछा. गेब्रियल रुको कहा, "मैं जो जानता पूछने तक. हे मुहम्मद, अल्लाह के आदेश आप आप को देने के लिए मना कर दिया, जो उन लोगों के लिए आप से खुद को तोड़ने और देने के लिए जो उन लोगों के साथ अपने आप को नवीनीकृत, और अन्यायपूर्ण हैं जो लोग माफ करने के लिए "उनकी वापसी पर उन्होंने कहा," आपसे. "

अल्लाह (31:17) भी, पैगंबर के लिए कह अवगत करा दिया "और धैर्य से सच भक्ति है कि वास्तव में, आप पर गिर सकता है साथ जो कुछ भी सहन". पराक्रम का दूत रोगी थे के रूप में ", धीरज रखो, और वे वे वादा किया गया है, यह मानो हो जाएगा देख जब दिन पर. उनके लिए यह रफ्तार बढ़ नहीं करते वेएक दिन के एक घंटे को छोड़कर नहीं रह था. एक वाहन (यह कुरान है)! किसी भी अनर्थकारी के देश छोड़कर नष्ट हो जाएगा "(46:35) और,." उन्हें क्षमा और माफ कर दें वह धैर्यपूर्वक भालू और माफ कौन? "(24:22) इसके अलावा,." - वास्तव में यह सच भक्ति "(42 है : 43).

यहां तक कि मानव जाति के बीच सबसे अधिक मेहरबान एक समय या किसी अन्य पर चूक करने के लिए जाना जाता रहा है. हालांकि, हमारे पैगंबर वास्तव में यह और अधिक स्पष्ट हो गया, तब भी जब तीव्र रिवर्स, विपत्ति के समय में उनके धैर्य, था, और उसे विरोध किया जो लोग अपना सर्वश्रेष्ठ करने की कोशिश की जब उसे नुकसान पहुँचाने की, चूक के अधीन नहीं थाएक तरह से या किसी अन्य रूप में यह केवल अपने धैर्य को बढ़ाने के लिए कार्य किया.

लेडी आयशा, पैगंबर की पत्नी, विश्वासियों की माँ, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, अल्लाह की मैसेंजर वह हमेशा जब तक यह पापी नहीं था के रूप में दो की आसान चुना दो मामलों के बीच एक विकल्प दिया गया था जब भी कहा, ". यह तो पापी था, तो वह इसे से लोगों के दूर था. खुद के लिएवह बदला नहीं लिया, लेकिन अल्लाह के सम्मान का उल्लंघन किया गया था कि अगर वह उसके लिए बदला लेना चाहते हैं. "

Uhud की लड़ाई के दौरान पैगंबर के दांत टूट गया था और वह अपने चेहरे में चोट लगी थी. यह साथियों ऐसी हालत में उसे देखने के लिए लगभग असहनीय था और उन्होंने कहा, "यदि आप उनके खिलाफ एक अभिशाप के लिए प्रार्थना करेंगे केवल हैं!" लेकिन पैगंबर का उत्तर मैं करने के लिए नहीं भेजा गया है, "थाअभिशाप, बल्कि मैं (अल्लाह के लिए) एक आमंत्रणकर्ता के रूप में और एक दया के रूप में भेजा गया था. वे नहीं जानते क्योंकि हे अल्लाह मेरे राष्ट्र गाइड. "

, गुणी रैंक रोकें और उसकी कृपा की पूर्णता का निरीक्षण

उसके कहने में (आंतरिक और बाह्य पूर्णता), पैगंबर के चरित्र की उत्कृष्टता, उसकी उदारता, पूर्ण धैर्य और धैर्य. हमारे पैगंबर के बजाय, उनके बारे में चुप रहने नहीं था वह

माफ़, तो, उनके प्रति करुणा और दया दिखाया लिए interceded

एक प्रार्थना के साथ उन्हें. इसके बाद उन्होंने 'गाइड' ने कहा, शब्दों के साथ अपनी अज्ञानता के लिए माफी मांगी 'दरअसल, वे नहीं जानते.'

एक अन्य अवसर पर एक आदमी अन्याय के साथ पैगंबर आरोप लगाया और कहा, "निष्पक्ष हो, यह अल्लाह का चेहरा वांछित नहीं है जिसके द्वारा एक प्रभाग है!" यह ", एक उत्तेजक बयान अभी तक पैगंबर सिर्फ कह कर, उसे admonishing और उसे याद दिलाने के द्वारा एक विनम्र तरीके से आदमी का ध्यान आकर्षित किया है वास्तव में कौन थामैं उचित नहीं हूँ अगर उचित होगा? दरअसल, मैं विफल हो जाएगा और मैं काफी कार्य नहीं किया तो खो जाएगा. "आदमी के आरोप से नाराज हो गया था साथी की और उसे हड़ताल करने के बारे में था, लेकिन पैगंबर हस्तक्षेप किया और उसे बंद कर दिया.

जाबिर, पुत्र अब्दुल्ला हम Najd के पास पैगंबर के साथ युद्ध के लिए चला गया ", कहा. पैगंबर एक निश्चित जगह में मिड-डे पर एक आराम के लिए बंद कर दिया, और उसके साथी वह तो वह चला गया आराम हो सकता है जिसके तहत उसके लिए एक छाया पेड़, चुना वह एक Bedouin आया सो रहा था जबकि पेड़ के नीचे,. इस पर अपनी तलवार लटका दिया और सोयाउसके पास, और अपनी तलवार खींच. उन्होंने कहा, "मुझे से रक्षा करेगा कौन! पूछा," "अल्लाह, ताकतवर" पैगंबर ने उत्तर दिया. इस सुनवाई पर, Bedouin के हाथ कांप शुरू कर दिया, और अपनी तलवार उसके हाथ से गिर गया. पैगंबर "मुझे से रक्षा करेगा, जो अब?" ने कहा, Bedouin, Ghawrath, जिसअल Harith के बेटे, पैगंबर पूछा जिस "सबसे अच्छा तरीका में मुझे सज़ा कहा," "आप अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है कि गवाही मत करो." Bedouin "नहीं, लेकिन मुझे लगता है कि मैं आपको नहीं लड़ेंगे कि वादा करता हूँ और मैं आप के खिलाफ लड़ाई है जो किसी के साथ नहीं होगा." ने कहा, पैगंबर इस के बाद उसे जाने और Ghawrath जानेकह रही है, उसके साथी को लौट "मैं सभी मानवता का सबसे अच्छा से आप के लिए आए हैं."

Khaybar में जीत के बाद एक यहूदिन वह पैगंबर के लिए तैयार किया था मांस जहर. मांस यह जहर दिया गया था कि उसे कह रहा है उसे करने के लिए बात की और महिला कबूल कर लिया. बल्कि उसे दंडित करने की तुलना में वह उसे माफ कर दिया.

Labid अल आजम के नाम पर रखा गया जादू की कला में एक और यहूदी प्रवीण था

एक साथी यहूदी से संपर्क पैगंबर को मारने के लिए घातक अनुपात का एक जादू गढ़ना. हालांकि, स्वर्गदूतों उसकी कार्रवाई के पैगंबर सूचित किया और इलाज के लिए उसे पता चला था. वह अपनी ताकत, न तो डांटा और न ही Labid दंडित पैगंबर आ गया है.

अब्दुल्ला, Ubayy के बेटे के बावजूद अभी तक मदीना के कपटी बीच था

वे पैगंबर के बारे में मनगढ़ंत हानिकारक चीजों के लिए युग्मित या तो अपने और अपने कार्यों की गंभीरता वह उनके खिलाफ कोई कार्रवाई नहीं लिया. और एक अत्याचार साथी मार डाला जाना चाहिए उनकी संख्या का एक सुझाव दिया, तब भी जब वह उसे करने के लिए बदल दिया और नहीं, यह कहा जा सकता है न जाने क्या कहा, "मुहम्मद किउसके साथी को मारता है. "

वह पैगंबर के साथ कूच के रूप में अनस एक घटना को याद किया. एक Bedouin उसे करने के लिए सवार हुआ और इतनी हिंसक यह उसकी गर्दन के किनारे पर एक छाप छोड़ दिया उसके बरसती पर tugged जब पैगंबर एक मोटी बरसती पहन रखा था. Bedouin मुहम्मद, मुझे तुम्हारे पास अल्लाह की संपत्ति के साथ मेरे दो ऊंटों लोड ", की मांग कीअपने कब्जे में. आप यह अल्लाह की संपत्ति है "एक समय तो कहा, के लिए पैगंबर चुप रहे!" मुझे अपनी संपत्ति या अपने पिता के साथ या तो लोड नहीं होने देंगे और मैं उनकी पूजा कर रहा हूँ. "उन्होंने जारी रखा," मैं अपने कार्यों के लिए जवाबी कार्रवाई करेगा कंजर? जिस "नहीं" Bedouin कहा, "पैगंबर "क्यों नहीं?" पूछा "तुम एक बुरे कर्म के साथ एक बुरा काम चुकाने नहीं है!" Bedouin कहा, पैगंबर हँसे और जौ और तारीखों के साथ लोड किया जा करने के लिए एक और ऊंट के साथ लोड किया जा करने के लिए एक ऊंट का आदेश दिया.

लेडी आयशा, मैं अल्लाह के मैसेन्जर यह सही ठहराया जाना चाहिए जो अल्लाह के आदेश से एक नहीं था जब तक उस पर दिए गए एक अन्याय का बदला लेने के लिए कभी नहीं देखा ", कहा. यह के दौरान किया गया था जब तक उसका हाथ किसी को मारा कभी नहीं एक पवित्र अल्लाह के रास्ते में युद्ध, और वह एक नौकर कभी नहीं मारा याएक औरत. "

एक आदमी पैगंबर से पहले लाया गया था और वह सूचित किया गया था जब समय था, "यह आदमी तुम्हें मारना चाहता था!" पैगंबर का डर नहीं है ', जवाब दिया! आपको लगता है कि ऐसा करना चाहता था, भले ही आप मुझ पर बिजली दी जा चुकी है नहीं होगा. "

Zayd के रूपांतरण से पहले, एक यहूदी था जो साना के बेटे, Zayd के लिए चला गया

पैगंबर एक कर्ज के पुनर्भुगतान की मांग की और. Zayd पैगंबर के बागे पर tugged और उसके कंधे से खींच लिया, तो उसे जब्त कर लिया और कह रही है, एक असभ्य तरीके से व्यवहार करने के लिए रवाना "अब्दुल Muttalib आप देरी कर रहे हैं के बच्चे!" उमर उठ गया और वह उसे कठोरता से बात की थी के रूप में उसे दूर पीछा किया. पैगंबर"वह और मैं तुम दोनों से कुछ की जरूरत है. अच्छी तरह से अपने ऋण के लिए पूछने के लिए अच्छी तरह से चुकाने और आदेश उसे मुझे आदेश, उमर." मुस्कराए और बोले, फिर उस पर पैगंबर, "मैं अभी भी तीन उसे देना है." ने कहा, Dutifully, उमर Zayd चुकाया जाना कि आदेश दिया और उसकी वजह भयावह के बीस से अधिक यह करने के लिए जोड़ा. Zayd परिवर्तितइस्लाम अपने प्रवर्तन के संकेत मैं उसे में देखने के लिए अभी तक था दो संकेत हैं कि वह जल्दी से temperedness का सामना करना पड़ा जब वे माफी थे, और चरम अज्ञान के साथ सामना जब यह केवल क्षमादान में उसे वृद्धि हुई है, थे लोगों के बीच कहा, "करने के लिए. मैं उसे परीक्षण किया दोनों और बस के रूप में उस में उन गुणों को पाया वहटोरा में वर्णित है. "

वहाँ उसकी धैर्य चित्रित कई भविष्यवाणी बातें कर रहे हैं, और

ये हैं, लेकिन एक नमूना. आप इन महान गुण के बारे में अधिक जानने के लिए चाहते हैं, तो आप ट्रांसमीटरों की कई चेन के साथ एक साथ भविष्यवाणी बातें की प्रामाणिक संदर्भ में उन्हें मिल जाएगा. सभी हदीस पैगंबर धैर्य से उसे बाहर समझा कठोरता, कठिनाइयों और चोट कैसे संभाला बयानKoraysh द्वारा "अज्ञान के समय" और उसके बाद अल्लाह के रूप में जाना युग के दौरान विजयी हो उसे पैदा करने से Koraysh अधिक पैगंबर शक्ति दी.

Koraysh उनकी कठोरता में कायम हालांकि वे वे पर काबू पाने और उनके पदानुक्रम मारे जा रहा है के अधीन थे एहसास हुआ. हालांकि, पैगंबर लगातार माफ़ और उनके कार्यों की अनदेखी और उन से पूछा, "क्या तुम अब मैं तुम्हारे साथ क्या करने जा रहा हूँ कहते हैं?" उनके उत्तर, "एक उदार अच्छा था"पैगंबर पैगंबर जोसेफ उसकी स्खलित भाइयों को कह रही के साथ उत्तर दिया, जिस" भाई और एक उदार भतीजे. 'नहीं तिरस्कार आप पर इस दिन रहने दो.' '(12.92) आप स्वतंत्र हैं जाओ. "

अनस, हमें बताता है "Tanim से आठ पुरुषों अल्लाह के दूत की हत्या पर आमादा आया सुबह प्रार्थना की. वे जब्त किए गए लेकिन अल्लाह के दूत उन्हें मुक्त. अल्लाह कविता नीचे भेजा सेट" यह तुम से उनके हाथ रोका वह था जो ... "(48:24).

अबू Sufyan और उसके साथी हमजा, पैगंबर के चाचा और उनके साथियों में से कई की शहादत के लिए जिम्मेदार थे. इस सब के बावजूद, पैगंबर उसे माफ कर दिया और उसे धीरे से कह रही है, इलाज किया "यह तुम अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है कि पता था कि समय के बारे में नहीं है?" अबू Sufyan ने कहा, "मई मेरे पिता औरमां अपने फिरौती हो! कैसे forbearing और उदार आप रिश्तेदारी के संबंधों को बनाए रखने में कर रहे हैं! "

यह पैगंबर क्रोध करने के लिए सभी लोगों और खुश करने के लिए सबसे आसान की धीमी थी कि एक तथ्य है.

पैगंबर की उदारता और Openhandedness

उदारता, परोपकार, बड़प्पन और अभिजात वर्ग bountifulness प्रत्येक एक गहरा है

पहली नज़र में से अर्थ और कई शाखाओं में विभाजित किया जा सकता है. के लिए

उदाहरण के लिए, यह परोपकार ख़ुशी से महत्वपूर्ण और उपयोगी मामलों पर खर्च करने के लिए है कि कहा गया है, यह भी साहस और baseness के विपरीत होने के रूप में जाना जाता है. बड़प्पन cheerfully दूसरों द्वारा बकाया है क्या छोड़ रहा है और बुरे स्वभाव के विपरीत है. Bountifulness स्वतंत्र रूप से खर्च करते हैं और से बचने के लिए हैप्रशंसा के योग्य नहीं है जो कि प्राप्त. यह कृपणता के विपरीत है. इन महान गुणों में से प्रत्येक को समान विशेषताओं में से किसी पैगंबर में स्पष्ट किया गया था और वहाँ कभी नहीं गया है, और न ही किया जाएगा. कभी उनसे मिले जो कोई भी अन्यथा होने के रूप में उसे बताया.

जाबिर अब्दुल्ला के बेटे अल्लाह के दूत के लिए कुछ भी पूछा गया था जब उसने मना कर दिया है कि कभी हमें बताता है.

यह उपहार देने के लिए आया था जब अब्बास 'बेटा पैगंबर सबसे उदार था, और वह भी अधिक उदार रमजान के दौरान किया गया है कि हमें बताता है. गेब्रियल उसके पास आया, वह भेज दिया जाता है, जो भी हवा की तुलना में अधिक उदार था.

अनस पैगंबर के पास गया और उसे कुछ देने के लिए उस से पूछा, जो एक आदमी के बारे में कहानी के लिए संबंधित. पैगंबर दो पहाड़ों के बीच उसे भेड़ चराई के झुंड दिया. अपने जनजाति के लिए उनकी वापसी पर उन्होंने कहा, "एक मुस्लिम बनें! मुहम्मद गरीबी डर नहीं है जो एक आदमी का उपहार देता है!", घोषित

यह वह कई लोगों के लिए एक सौ ऊंट दिया कि जाना जाता है. Safwan करने के लिए वह पहले एक सौ तो दो सौ अधिक दे दिया. वह संदेश देने के लिए सौंपा गया था पहले भी इस उदार विशेषता अच्छी तरह से जाना जाता था. Waraka, Nawfal के बेटे "आप सब सहन और अक्षम सहायता करते हैं.", उसे बताया

Hawazin की जनजाति की हार पर, बल्कि छह हजार महिलाओं और बच्चों को बंदी रखने से वह अपने जनजाति के लिए उन सब को लौटे.

अब्बास वह इसे नहीं ले सकता पैगंबर द्वारा इतना सोना दिया गया था. कोई भी दूर देने के लिए छोड़ दिया था जब तक वह किसी के अनुरोध को ठुकरा दिया कभी नहीं.

एक और समय एक आदमी उसके पास आया और उसे कुछ देने के लिए कहा.

पैगंबर दे, लेकिन बजाय आदमी खाली उन्होंने कहा, हाथ लौटना जाने के लिए कुछ भी नहीं था "मैं कुछ भी है, लेकिन मेरे खाते पर कुछ खरीदने के लिए और मैं कुछ पैसा मिलता है जब मैं इसके लिए भुगतान करना होगा नहीं है." उमर उपस्थित थे और कहा, "अल्लाह तुम नहीं कर पा रहे हैं कि क्या करना है आप आज्ञा नहीं है." पैगंबर संवेदनशील नहीं किया गया थाटिप्पणी करने के लिए, अंसार से एक आदमी जिस "हे मैसेंजर अल्लाह का खर्च! सिंहासन के मालिक से एक कमी का डर नहीं है!" ने कहा, इस सुनवाई पर, पैगंबर मुस्कुराया और उसकी खुशी उसके चेहरे पर देखा जा सकता है. तब उन्होंने कहा, "यह मैं आज्ञा रहा हूँ." ने कहा,

अनस अल्लाह के दूत अगले दिन के लिए किसी भी धन कभी नहीं रखा हमें बताता है.

पैगंबर की उदारता और उसकी bountifulness चित्रण इन के समान वहाँ कई रिपोर्टों.

पैगंबर के साहस और बहादुरी

साहस और बहादुरी पैगंबर में स्पष्ट दो अधिक गुण हैं. साहस परिणाम एक की बुद्धि और ज्ञान के द्वारा नियंत्रित किया जा रहा है के डर के बिना सही काम कर रहा है एक घटक, जिनमें से एक गुण है. बहादुरी एक सराहनीय गुण है और एक आत्म करने के लिए नुकसान का डर पर काबू. एक उदाहरणएक अपने आप के खिलाफ की जा रही बाधाओं के बावजूद लड़ाई में संलग्न है जब है.

अल-बारा "आप में से किसी Hunain की मुठभेड़ में अल्लाह के दूत रेगिस्तान था?", कहा गया था अल-बारा ने कहा, "लेकिन पलायन नहीं किया अल्लाह के दूत. मैं अपनी सफेद खच्चर पर उसे देखा, और अबू Sufyan इसकी बागडोर पकड़े हुए था और पैगंबर मैं नबी हूँ 'कह रहा था, और यह मैं हूँ, एक झूठ नहीं है का बेटाअबुल Muttalib! ''

अल-अब्बास, Hunain से संबंधित, मुसलमानों और अविश्वासियों मिले तो मुसलमानों वापसी में बदल गया ", कहते सुना गया था. मैं नहीं अबू Sufyan, जबकि आगे भीड़ की यह चाहते हैं, उसकी पीठ (पैगंबर की) खच्चर पकड़ने की कोशिश की पैगंबर, 'हे मुसलमानों!' '(शेख़ दरवेश बाहर बुलाया के रूप में, उसकी काठी से तेज चलाकहा: पैगंबर खतरनाक स्थितियों का सामना करना पड़ा जब कई अवसरों थे, लेकिन, वह कमजोर पड़ गया है, कभी वह अपने साथियों के सबसे साहसी और वीर पीछे हट, तब भी जब हालात के बावजूद स्थिर बने रहे. एक बार, वह पीछे हटने या डगमगाने या तो कभी नहीं देखा गया था, अग्रिम करने का निर्णय लियाइतना बहादुर एक व्यक्ति किया गया मानव जाति के इतिहास में कभी नहीं किया गया है.)

उमर का बेटा "मैं किसी भी एक अधिक बहादुर कभी नहीं देखा है, और न ही किसी की रक्षा के लिए रवाना हो गई है जो एक, और न ही अधिक उदार, या आसान खुश करने के लिए, या अल्लाह के दूत की तुलना में बेहतर है. '

अली वहाँ, भयंकर खतरनाक मुठभेड़ों थे, और डर तीव्र था जब हम अल्लाह के दूत के लिए चिंतित थे, "कहा. हालांकि, उन्होंने से दुश्मन के लिए कोई भी करीब नहीं थी. मैं उसके पास था और बद्र के दिन उसे देखा , और वह दुश्मन के खिलाफ मामले में सबसे आगे था. उन्होंने कहा कि इस पर सभी की सबसे बहादुर थाउस दिन. "

अनस "पैगंबर सभी लोगों की सबसे उदार और सबसे उत्कृष्ट बहादुर था." ने कहा,

एक रात कुछ वे अशांति की तलाश में बाहर चले गए तो मदीना के लोग चिंतित बनने के लिए कारण होता है. अपनी तलवार उसकी गर्दन पर बंधे के साथ हालांकि, अल्लाह के दूत पहले से ही अशांति के कारणों का पता लगाने के लिए अबू ताल्हा के unsaddled घोड़े पर सवार, उन्हें पहले खोज में चला गया थावह लौट रहा था और उन्हें मिले. उन्होंने कहा, "घबराने जैसी नहीं है.", उन्हें बताया

Ubayy, खलफ के बेटे तो बद्र और की लड़ाई में बंदी लिया गया था

ransomed और पैगंबर के खिलाफ उसका बदला लेने पर तुला हुआ था. उसकी नफरत में Ubayy, कह पैगंबर की धमकी दी, "मैं एक घोड़ा और प्रत्येक दिन मैं मैं उसे सवारी कर रहा हूँ अगर यह मक्का की कई उपाय. मैं तुम्हें मार देंगे खिलाने के लिए है!" पैगंबर "अल्लाह ने चाहा, तो मैं तुम्हें मार देंगे." ने कहा,

Uhud की लड़ाई के दौरान अवसर ही प्रस्तुत और Ubayy बाहर रोया कुछ समय के बाद, "वह कहाँ बचता यदि मैं जीवित नहीं रह सकता है? मुहम्मद है!" Ubayy पैगंबर देखा जब वह उसे की ओर galloped और कुछ मुसलमानों के पैगंबर तक पहुँचने से रोकने की कोशिश की लेकिन पैगंबर "उसे छोड़ दो", कहाऔर अल Harith का भाला पकड़ लिया और मक्खियों वह खुद को हिलाता है जब एक ऊंट की पीठ से मक्खी के रूप में उसके पास उन लोगों में उसी तरह छितरी हुई है कि इस तरीके से यह हिला कर रख दिया. तब पैगंबर केवल भाला के बिंदु के साथ Ubayy की गर्दन खरोंच और Ubayy उसका संतुलन खो दिया और अपने घोड़े से गिर गया.पैगंबर आगे कोई कार्रवाई की गई और Ubayy remounted और, बाहर रो अपने शिविर को लौट "मुहम्मद मुझे मार डाला गया है!" शिविर में उसे वापस भाग लिया जो लोग "तुम्हारे साथ कुछ भी गलत नहीं है!" ने कहा, उन्होंने कहा कि वह नहीं कहा! मैं क्या मिला है किसी के द्वारा मार डाला जाएगा ने कहा, "मैं तुम्हें मार देंगे? ' सेअल्लाह, वह मुझ पर विवाद था, भले ही उसका थूक मुझे मार दिया होता. "Ubayy sarif नामक स्थान पर मक्का पर उनकी वापसी के बाद शीघ्र ही मृत्यु हो गई.

पैगंबर के शील

पैगंबर के शील अद्वितीय है और उनके उत्कृष्ट गुण के लिए अभी तक एक है. शील dislikeable कुछ तब होता है जब एक मामले से दूर उसके चेहरे बारी करने के लिए, या यह सबसे अच्छा पूर्ववत छोड़ दिया है जब अकेले कुछ छोड़ने के लिए एक व्यक्ति का कारण बनता है जो कि है. एक टकटकी की कम एक आंख को नियंत्रित करने के लिए हैकुछ से एक अप्रिय पाता है या प्रलोभन का तत्व है.

सभी लोगों की, पैगंबर सबसे मामूली था और हमेशा दूसरों की गोपनीयता को देखने से उसकी आंखों को नियंत्रित होगा. अल्लाह 'कि पैगंबर के लिए हानिकारक है और वह आप से पहले शर्मीली होगा के लिए.' कहते हैं, (अल-Azhab 33.53)

पैगंबर अबू Sayeid अल Khudri की शर्म पर टिप्पणी करते हुए कहा, "अल्लाह के दूत एक तनहा कुंवारी से अधिक विनम्र था वह कुछ नापसंद करते हैं., यह आसानी से उसे चेहरे पर discernable था."

पैगंबर अपने शील और उदारता कह या एक व्यक्ति को सुनने के लिए नापसंद होता है कि कुछ भी करने की सोच से उसे रोका, अत्यंत संवेदनशील था.

लेडी आयशा, विश्वासियों की माँ, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता पैगंबर वह किसी के बारे में नापसंद कुछ सुना है, वह यह नहीं कहूंगा ने कहा, "'क्या तुम इतना और ऐसा करने या यह कह के बारे में सोचते हैं?' बल्कि वह 'आप ऐसी बात करना या कहना है कि यह जो एक लोगों के बारे में क्या सोचते हैं?', कहेंगे इसलिए वहयह किया था जो व्यक्ति के नाम का उल्लेख किए बिना इसे मना कर सकता है. "

एक आदमी ने उस पर केसर के निशान के साथ पैगंबर के पास गया जब अनस अवसर की हमें बताता है. यह वह नापसंद कुछ के साथ किसी का सामना करने के लिए उसकी आदत नहीं थी क्योंकि हालांकि, पैगंबर उसे कुछ नहीं कहा. आदमी छोड़ दिया, पैगंबर को उसके एक साथी के लिए कहा या तो धोने के लिए उसे पूछनाबंद या इसे हटाने के लिए यदि.

लेडी आयशा भी पैगंबर अश्लील नहीं था न तो वह अश्लील भाषा का प्रयोग किया था कि हमें बताता है. बाजार जगह में उन्होंने न तो चिल्लाया और न ही बुराई से बुराई चुकाया, और उसके स्वभाव माफ कर दो और अनदेखी करने के लिए था.

अब्दुल्ला, दोनों टोरा के जानकार टोरा इन गुणों की प्रतीक्षा पैगंबर में पाया जाएगा उल्लेख टिप्पणी की है कि दोनों थे जिनमें से सलाम और अब्दुल्ला, अम्र अब्बास के बेटे का बेटा.

पैगंबर के साथियों की अच्छाई

एक पैगंबर अपने उत्कृष्ट शिष्टाचार और उत्साह सभी लोगों के अच्छे साहचर्य की कई रिपोर्टों पाता है. अली सबसे उदार और लोगों का सच्चा जा रहा है और साथ ही सबसे उदार होने के रूप में उसे बताया.

अल्लाह "यह. आप कठोर और कड़ी मन से किया गया था, वे निश्चित रूप से आप वीरान होता है कि आप उन लोगों के साथ इतना leniently निपटा कि अल्लाह की कि दया से था.", कहते हैं (3: 159) और, "अच्छा और बुरे कामों समान नहीं हैं, सबसे बस है जो कि साथ घृणा उत्पन्न करना और देखना है कि आप के रूप में किया जाएगा के बीच शत्रुता है जिसे एक.वह एक वफादार गाइड '(41:34) थे.

पैगंबर से इनकार कर दिया और निमंत्रण और एक भेड़ के पैर के रूप में के रूप में छोटा था तो भी यह एक उपहार स्वीकार किए जाते हैं, और वह उसके लिए supplicating द्वारा अपने दाता वापसी इनाम में होता ही नहीं.

अनस दस साल के लिए अल्लाह की मैसेंजर सेवा की और उस समय के दौरान वह उसे करने के लिए "ना" कभी नहीं कहा और न ही उन्होंने पूछा "तुमने ऐसा क्यों किया?" या, "तुम इसे क्यों नहीं किया?"

जाबिर अब्दुल्ला के बेटे पैगंबर के बारे में कहा, "मैं एक मुस्लिम, अल्लाह के दूत कभी नहीं मुझ से खुद को दूर कर और उसने मुझे देखा जब भी वह मुस्कान होगा बन गया जब से."

पैगंबर मिश्रण और अपने साथियों के साथ मजाक और अपने बच्चों के साथ खेलना होगा. उन्होंने कहा कि उन्हें प्रवेश की अनुमति दी और अपने कमरे में बैठते हैं और एक स्वतंत्र व्यक्ति, दासता की हालत में उन और बहुत गरीब का निमंत्रण स्वीकार कर लिया. उन्होंने कहा कि यहां तक कि शहर के बाहरी इलाके में उन बीमार जाएँ और किसी का बहाना स्वीकार करेंगेजो एक बहाना पेशकश की.

वह किसी से मुलाकात की जब किसी ने पैगंबर के कान में बात की जब भी अनस व्यक्ति उसके चले गए जब तक वह अपने सिर को स्थानांतरित कभी नहीं होता ", कहा, और किसी को भी उसके हाथ हिला कर रख दिया है, वह जाने के लिए पहले कभी नहीं था. वह हमेशा था उन्हें नमस्कार करने के पहले, वैसे ही वह पहली बार अपने साथियों से हाथ मिलाया.किसी ने उसे दौरा किया जब भी आगंतुक सम्मान के साथ इलाज किया गया था. कई व्यक्ति मना कर दिया, तो वह निमंत्रण के बारे में उनकी आगंतुक स्वीकृति पर जोर होगा, वह अपने बागे बाहर फैल गया है या वह किसी पर बैठा हुआ था तकिया पेशकश करेगा टाइम्स थे, और. यह करने के लिए प्राथमिकता देने के लिए उसका स्वभाव थाअपने ही की है कि अन्य लोगों की जरूरतों. अपने साथियों को वह प्यारी नाम दिया था, और उनके नाम का सबसे अच्छा द्वारा उन्हें फोन करके उन्हें सम्मानित किया.

अब्दुल्ला, Harith का बेटा "मैं अल्लाह के दूत की तुलना में एक अधिक मुस्कुराते हुए व्यक्ति कभी नहीं देखा है." ने कहा,

अनस आशीर्वाद मांग मदीना के पानी पदाधिकारियों, सुबह में अल्लाह के दूत को पानी के अपने कंटेनर लाना होगा और वह मौसम ठंडा था, तब भी जब उन में उसके हाथ में गिरावट होगी कि हमें बताता है.

पैगंबर मुहम्मद के चरित्र, काया और आशीर्वाद की उत्कृष्टता

भाग 3

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

पैगंबर की दया और करुणा

, और पैगंबर मुहम्मद कह के बोलता है: अल्लाह "वह अपने दुख के लिए दुखो, और आप के बारे में चिंतित है, और विश्वासियों के लिए दयालु कोमल है, वहाँ अपने खुद से आप के लिए एक दूत आ गया है, दरअसल" (128 9) कहते हैं, (: 107 21) "हम सब संसार को एक दया के रूप में छोड़कर तुम नहीं भेजा है". (शेख़ दरवेशकहा: अल्लाह उनके पैगंबर के सौम्य स्वभाव, चिंता और दया उनकी रचना के हर क्षेत्र धरना दिया. पैगंबर की उत्कृष्टता का हिस्सा है, अल्लाह उन्होंने कहा जब उनके नाम से दो के साथ उसे सजी यह है कि "और कोमल, दयालु है" (9: 128)).

Safwan वह मुझे क्या दे दिया, वह (पैगंबर) मुझे दिया अल्लाह से कहा, ". मेरे लिए वह (पैगंबर) ज्यादातर लोगों की नफरत थी फिर भी वह मुझे करने के लिए सभी लोगों का सबसे प्रिय बन गया जब तक वह मुझे देने के लिए जारी रखा. "

प्रतिबिंब पर एक अपने राष्ट्र के साथ काम करने के अपने दयालु रास्ते के बीच में वह उनके लिए चीजें आसान कर दिया कि था कि देखता है. उन्होंने कहा कि वे उनके लिए अनिवार्य हो सकता है डर था के रूप में वह करने से खुद को संयमित बातें कर रहे थे. मैं अपने देश के लिए दयालु नहीं किया गया था, तो उदाहरण के लिए, उन्होंने कहा, ", मैं होताएक प्रयोग अरक, Peelu या Salvadora पर्सिका पेड़ से टहनी सफाई एक hygienical दांत है जो एक Siwak (भी बुलाया miswaak या सेवक उपयोग करने के लिए. इसका पेस्ट अब टूथ पेस्ट के सिग्नल की रेंज में जोड़ा गया है उन्हें आदेश दिया लेकिन वे पैगंबर देने के लिए छोड़े गए मुहम्मद क्रेडिट) वे स्नान किए गए हर बार. "क्या 'मेरे देश से मतलब है अंतिम दिवस तक, के बाद आया होगा जो पैगंबर के समय और उन के दौरान हर किसी को दर्शाता है.

पैगंबर की दया और अपने राष्ट्र के लिए चिंता का विषय आगे प्रार्थना में रात और निरंतर उपवास के अनिष्ट के दौरान खर्च किया जाना समय की राशि में प्रदर्शन किया है. वह Ka'bah भीतर कमरे के अंदर प्रवेश करने नापसंद कारण यह अपने राष्ट्र पर अनिवार्य हो सकता है कि डर था.

पैगंबर प्रार्थना के दौरान एक बच्चे के रोने सुना है, प्यार देखभाल उसकी निविदा स्पष्ट हो गया था. वह अपने सस्वर पाठ को छोटा और कम से कम करने के लिए प्रार्थना अनिवार्य को कम करेगा.

वह मैं कभी एक आदमी अभिशाप, या उसके खिलाफ प्रार्थना, दान, दया, प्रार्थना, शुद्धि, और एक करीब आ रहा है, जिसके द्वारा वह के करीब आ जाएगा कि यह उसके लिए होना देना चाहिए कहा, "अल्लाह के लिए supplicated जब पैगंबर की निविदा दया देखा है जी उठने के दिवस पर आप. "

पैगंबर के लोगों ने उसे अस्वीकार कर दिया जब तक कि, उसकी दया की प्रबल है. हम महादूत गेब्रियल, शांति उस पर हो जब समय याद, अल्लाह अपने राष्ट्र का कहना है और आप आसानी से अपनी अस्वीकृति क्या सुना है ", कह रही है उसे करने के लिए आया था. उन्होंने कहा कि आप ऐसा करने के लिए उसे बताने के लिए जो कुछ भी आज्ञा का पालन करने के लिए पहाड़ों के दूत का आदेश दिया है. " इसके बाद,पहाड़ों के दूत उसे बुलाया और उसे कह रही है, बधाई "यदि आप चाहें जो भी करने के लिए मुझे भेजें. आप मुझे मक्का की दो पहाड़ों के बीच उन्हें कुचल देंगे चाहते हैं." उसकी निविदा में, दया देखभाल, पैगंबर नहीं, बल्कि यह अल्लाह उनकी लंगोटी से आगे लाना होगा कि मेरी आशा है ने कहा, "उन कौन करेगाअकेले अल्लाह की पूजा करते हैं और उसके साथ कुछ भी सहयोगी नहीं. "

लेडी आयशा, विश्वासियों की माँ, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, पैगंबर दो मामलों के बीच विकल्प दिया गया था जब भी वह हमेशा दो की आसान चुना पुष्टि की.

मसूद के बेटे ने टिप्पणी की, "वह यह हमें टायर सकता है क्योंकि उन्हें डर था कि वह हमें चेतावनी दी है जब अल्लाह के दूत सावधान था."

पैगंबर उसे (दूसरों उसके उदाहरण का अनुसरण कर सकते हैं), "आप दयालु होना चाहिए" कह धीरे बात की जिस महिला आयशा, शांति उस पर हो, एक जिद्दी ऊंट सवार जब एक अवसर था.

वादों और पारिवारिक संबंधों में पैगंबर की वफ़ादारी

अनस हमें बताता है एक उपहार पैगंबर के लिए दिया गया था और उन्होंने कहा, "इस तरह की और इस तरह एक महिला के घर में ले जाओ, वह Khadijah का एक दोस्त था और उसे प्यार करता था."

लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, पैगंबर Khadijah उल्लेख किया जब वह अपने दोस्तों के लिए कुछ भेजना होगा और उसकी बहन अनुमति पूछे जाने पर प्रवेश करने के लिए एक भेड़ बलिदान करते हैं, तो मैं. कोई औरत अपने से अधिक से अधिक फायदा था महसूस किया, "कहा वह उसे देखने के लिए खुश था. "

लेडी आयशा भी एक महिला उसके पास आया और वह दया के साथ उसके स्वागत किया और लंबाई पर उसके बारे में पूछा. वह पैगंबर, 'वह Khadijah हमारे साथ था जब हमारे पास आते थे कहा छोड़ दिया ने कहा, ". वादों को बनाए रखने के विश्वास का हिस्सा है . "

पैगंबर "तो और इतनी के बच्चों के आदिवासियों मेरे दोस्त नहीं हैं, लेकिन हम दोनों के बीच संबंधों को वहाँ आत्मीय रहे हैं, तो हम उनकी रिश्तेदारी के कारण दयालुता के साथ उन्हें इलाज करेंगे." ने कहा,

पैगंबर की बेटी, लेडी Zaynab, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, पैगंबर ने अपने कंधों पर ले जाने के लिए इस्तेमाल किया जिसे Umamah नाम की एक बेटी थी. वह prostrated जब वह उसे नीचे रख देते थे, और वह उठ खड़ा हुआ जब वह Umamah ले जाएगा.

'AMR, रूप-Sa'ibs पुत्र अल्लाह के दूत के रूप में एक दिन दूध पिलाती द्वारा उसके पास आया उसके पालक पिता बैठा था ने कहा, ". पैगंबर उसके लिए अपने परिधान का हिस्सा बाहर फैला है और आदमी. इसके बाद उसका दूध पिलाती बैठ गए माँ आया और वह विपरीत दिशा में अपने परिधान के अन्य आधा डाल इतना है कि वहइस पर भी बैठ सकता है. फिर, उसके दूध पिलाती भाई आया और पैगंबर उसके लिए उठ गया और उसका भाई उसके सामने नीचे बैठ जाते हैं. "

महादूत गेब्रियल पैगंबर मुहम्मद पहली रहस्योद्घाटन लाया बाद, वह हिल और अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है उसकी पत्नी लेडी Khadijah, को लौट रहा था. वह तुरंत अल्लाह से ", उसे शान्ति और कह रही है उसके चरित्र की शुचिता को अनुप्रमाणित, खुश रहो. अल्लाह आप शोक का कारण कभी नहीं होगा.आप रिश्तेदारी के संबंधों को बनाए रखने, आप की जरूरत में लोगों की मदद, आप मेहमानों के लिए मेहमाननवाज हैं, और (मुसलमान की रिपोर्ट में) "उन की वजह से है क्या प्राप्त करने के लिए लोगों की सहायता.

पैगंबर की विनम्रता

अल्लाह सर्वोच्च पद और स्थिति वह बेहद विनम्र बने रहे पैगंबर उठाया हालांकि; गौरव का कोई निशान कभी उसे में मनाया गया. वह एक राजा-नबी या एक पूजा-नबी होने के बीच एक विकल्प की पेशकश की थी और वह बाद चुना जब इस बात का सबूत है.

Umamah के पिता हमें बताता है के रूप में उनकी विनम्रता आगे प्रदर्शन किया है, "अल्लाह के दूत उसकी छड़ी पर झुकाव हमारे लिए बाहर आया था, और हम उसके लिए उठकर लेकिन वह सभी विनम्रता में, यह के रूप में नहीं मिलता ', कहा फारसियों एक दूसरे के लिए उनके सम्मान दिखाने के लिए रास्ता है. "

खुद को पैगंबर "मैं एक नौकर हूँ. मैं एक नौकर खाती के रूप में खाने के लिए और एक नौकर बैठता है के रूप में मैं बैठो." ने कहा,

पैगंबर का दौरा करने और लोगों की सबसे गरीब के साथ बैठने के लिए भी गर्व कभी नहीं था और एक नौकर का निमंत्रण अस्वीकार कर दिया कभी नहीं. वह अपने साथियों के साथ बैठते हैं और उन लोगों के साथ आपस में मिलना और वह बैठ गया जहां नकचढ़ा नहीं था होता. सवारी का सवाल है, वह एक गधे की सवारी और पीछे माउंट होगा जो दूसरे के साथ सवारी साझाउसे.

पैगंबर खुद के लिए अत्यधिक प्रशंसा पसंद और उमर. मैं 'कहते हैं तो, एक पुजारी हूँ पैगंबर ईसाइयों (एक ट्रिनिटी में मुझे जोड़ से) मैरी के बेटे पर कर के रूप में मुझ पर नहीं भव्य प्रशंसा कहा, "हमें बताता है कि अल्लाह और उसकी मैसेंजर 'के पूजा. "

पैगंबर लोग त्याग कभी नहीं और अनस जिसका मानसिक क्षमता पैगंबर से मुलाकात की और कहा, जो सामान्य से नीचे था एक औरत की कहानी संबंधित है "मैं तुम से कुछ की जरूरत है." बल्कि उसे दूर मोड़ से वह मैं जब तक मदीना में सड़कों में से किसी में आप के साथ बैठ जाएगा, उसे "तो और इतनी की, माँ, आओ बैठ जाओ बतायाआप क्या जरूरत. "अनस महिला पैगंबर बैठे थे कि नीचे बैठ गया और उसकी जरूरत मुलाकात की थी जब तक वह उसके साथ रहे के बाद यह केवल था कि कहने पर गया था.

अनस आगे शेड पैगंबर की विनम्रता पर प्रकाश और Korithah की जनजाति के साथ संघर्ष के दौरान वह हथेली फाइबर से बनाया गया एक लगाम के साथ एक गधा सवार कि दर्ज की गई. पैगंबर मोटे जौ और बासी मक्खन से बने रोटी खाने के लिए आमंत्रित किया गया था यहां तक कि जब वह निमंत्रण अस्वीकार कर दिया कभी नहीं. वहआगे मक्का के उद्घाटन के बाद, पैगंबर केवल चार दिरहम लायक हो सकता था कि एक पहना कपड़ा रखा गया था जिस पर एक अच्छी तरह पहना काठी के साथ एक पर्वत सवारी तीर्थ यात्रा पर गया था कि हमें बताता है. और वह हे अल्लाह, डींग या की इच्छा के बिना यह एक स्वीकृत तीर्थ यात्रा ", कह supplicatedएक प्रतिष्ठा कमाई. "इस तीर्थ यात्रा के दौरान उन्होंने एक सौ ऊंटों का बलिदान और शहर में सभी को खिलाया.

वह अनुयायियों के अपने बैंड के साथ शहर में प्रवेश किया जब पैगंबर की विनम्रता मक्का के खोलने पर फिर से प्रकाश डाला है. बल्कि एक विजयी प्रवेश करने से वह इसे बहुत करीब उसकी सवारी की काठी छुआ इतनी कम है कि उसके सिर झुकने, अल्लाह के दीन सवार हुआ.

उसकी विनम्रता के कई संकेत के बीच पैगंबर .... मैं यूसुफ की तरह जेल में बना रहा था, मैं होता पैगंबर यूनुस, मत्ता के पुत्र मुझ पर पसंद करते हैं, न तो नबियों के बीच प्रतिद्वंद्विता उत्पन्न, और न ही मूसा से अधिक मुझे पसंद नहीं है ", ने कहा कि है सम्मन के जवाब दिए. " किसी ने एक बार सर्वश्रेष्ठ हे पैगंबर "करने के लिए कहा"उन्होंने कहा," निर्माण की! यही इब्राहीम "था.

लेडी आयशा पैगंबर, उसके परिवार के अन्य सदस्यों की तरह घर के कामकाज कर अकड़ से उसके कपड़े छुटकारा, उसकी भेड़ के दूध और उसके परिधान पैच, और उसकी सैंडल की मरम्मत करेगी.

अनस पैगंबर के घर में काम करने वाले किसी भी महिला उसके हाथ को पकड़ लेते हैं और वह वह उसकी जरूरत को संतुष्ट तक जाने के लिए कामना की जहाँ भी उसे ले सकता है कि हमें बताता है.

एक आदमी पैगंबर के लिए आया था और जब उन्होंने देखा उसे कायरता के कारण कांप शुरू किया, लेकिन पैगंबर मैं मैं Koraysh से एक महिला का बेटा हूँ, एक राजा नहीं हूँ, शांत रहो कहा, "सीधे दूर आराम से उसे डाल जो सूखे मांस खाता है. "

एक अन्य अवसर पर, पैगंबर और अबू Hurayrah पैगंबर एक कमर कपड़ा खरीदा जहां बाजार के लिए चला गया. उन्होंने कहा, "वजन और फिर कुछ और जोड़ सकते हैं.", व्यापारी बताया आदमी पैगंबर के हाथ चुम्बन करने के लिए कूद गया, लेकिन वह तुरंत इस फारसियों के साथ क्या कर रहा है ", कह अपने हाथ वापस ले लिया उनकेकिंग्स. मैं मैं अपने आदमियों में से एक हूँ, एक राजा नहीं हूँ. "फिर वह उसकी कमर कपड़ा ले लिया और कह रही है, यह किया" मालिक उसकी संपत्ति ले जाने के लिए अधिक हकदार है. "

पैगंबर का न्याय

सभी लोगों की, पैगंबर अब तक के सबसे भरोसेमंद, बस, शिष्ट और सच्चा द्वारा किया गया था. यहां तक कि अपने विरोधियों और शत्रुओं को इन गुणों से इनकार किया है कभी नहीं. वह प्रवर्तन के लिए बुलाया गया था इससे पहले कि वह "भरोसेमंद" सभी के द्वारा बुलाया गया था. इसहाक के बेटे, "वह बुलाया गया था पर 'भरोसेमंद' समझाया कहाउसे अच्छाई के सभी निर्विवाद गुणों की एकाग्रता दी कि उसे अल्लाह के पक्ष के खाते में. "

यह Ka'bah के पुनर्निर्माण के दौरान ब्लैक स्टोन रखने के लिए आया था जब Koraysh के सरदारों में से प्रत्येक के कई दिनों भड़क उठी के लिए जारी किया गया था जो पत्थर स्थान के लिए एक और एक गरम बहस होने का सम्मान मांगी. विवाद हल करने के लिए वे सभी पहले आदमी दर्ज करने के लिए सहमत हुए किKa'bah के परिसर अधिनिर्णायक होगा. पैगंबर दर्ज करने के लिए पहली बार था और वे "यह हम उसके साथ संतुष्ट हैं. मुहम्मद, भरोसेमंद है", और विवाद सौहार्दपूर्ण ढंग से निपटारा किया गया, ने कहा.

एर रबी, Khuthaym के बेटे का आह्वान किया गया था "अज्ञान के समय" (इस्लाम पूर्व दिन) और अल्लाह के दूत में दो पक्षों के बीच विवाद हो गया था जब एक निर्णय दिया और कहा कि कोई भी अपने फैसले में विवादित कि हमें बताते हैं.

पैगंबर "अल्लाह करके, मैं आकाश और पृथ्वी में भरोसेमंद है जो एक में भरोसेमंद है जो एक हूँ.", हमें बताते हैं

उस से कहा यहां तक कि जिसका घृणा पैगंबर अबू Jahl, अच्छी तरह से प्रलेखित है, "हम तुम एक झूठे फोन नहीं है, बल्कि, हम तुम क्या लाए हैं एक झूठ है कहना." इसके बाद अल्लाह ", लेकिन नुकसान कर्ता छंद या अल्लाह इनकार करते हैं. यह वे झुठलाना है कि आप नहीं है हम वे आप saddens क्या कहते हैं," कविता नीचे भेजा(06:33).

हरक्यूलस, रोम के सम्राट, उन्होंने पूछा पैगंबर की सच्चाई के बारे में अबू Sufyan की जांच जब "क्या आप कभी वह कहते हैं, क्या कहा पहले एक झूठा होने का उसे शक है?" अबू Sufyan "नहीं" ने कहा,

यह महिलाओं के लिए आया था, यह पैगंबर वह अधिकार नहीं था जिस पर एक महिला को छुआ नहीं कि हदीस में सूचना दी है.

अली पैगंबर, कह वर्णित "वह लोगों की सबसे सच्चा था."

पैगंबर मुहम्मद "मैं अभी नहीं कर रहा हूँ बस अगर कौन होगा, अल्लाह आप पर दया कर सकता है? मैं नहीं हूँ, बस मैं असफल और खो देंगे.", लोगों को बताया

लेडी आयशा, विश्वासियों की माँ, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, पैगंबर वह हमेशा जब तक यह पापी नहीं था के रूप में दो की आसान चुना दो मामलों के बीच विकल्प दिया गया था कि जब भी पुष्टि करता है. यह तो पापी था, तो वह इसे से लोगों के दूर था. "

इमाम अली, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, मैं 'अज्ञानता के समय' के दौरान और अल्लाह मुझे रोका दोनों अवसरों पर लोगों द्वारा अभ्यास अनुचित प्रथाओं के करीब था जब केवल दो अवसरों थे, "वह पैगंबर कहते सुना कहा. मैं जब से उनकी तरह कुछ भी करने से कभी नहीं माना जाता हैअल्लाह उनके संदेश के साथ मुझे सम्मानित किया. मैं मैं रात बिताने के लिए मक्का के लिए चला गया, जबकि मेरे लिए भेड़ को देखने के लिए, मेरे साथी चरवाहा था जो एक लड़के से पूछा जब दो अवसरों में से एक एक रात हुई. मैं संपर्क किया, मैं बांसुरी बजाने के बारे में सुना है और वे मनाया के रूप में मक्का में घरों में से एक से आ रही ड्रमकिसी की शादी. अचानक, सुनवाई की मेरी समझ में रह गए हैं और मैं नींद से दूर था, और कुछ भी नहीं है लेकिन सूरज की गर्मी मुझे जगा दिया और मैं भाग लिया बिना लौट आए जब मैं सिर्फ देखने के लिए बैठ गया था. एक ही बात एक और समय हुआ, और तब से मैं अनुचित कुछ भी करने से कभी नहीं माना जाता है. "

सम्मानजनक शोधन और पैगंबर का अधिकार

साथी अबू Sayeid अल Khudri बैठकों के दौरान पैगंबर के आसन मनाया. वह अपने हाथों में वह अपने पेट के लिए खिंचाई की थी जो अपने पैरों के आसपास लगा हुआ साथ ज्यादातर मौकों पर वह बैठते थे कि हमें बताता है. जाबिर, Samura के बेटे पैगंबर पैर पार बैठे थे कि कहा.

पैगंबर चला गया जिस तरह का सवाल है, वह एक ढलान नीचे जा रहा है जब एक चलता है जिस तरह के समान है, आगे झुका. यह भी कहा कि वह वह केंद्रित चला गया, उसकी गति मध्यम था कि सूचना दी गई और वह जल्दी से चला गया और न ही वह बासना किया था न तो किया है.

अब्दुल्ला, मसूद के बेटे "सबसे अच्छा मार्गदर्शन मुहम्मद का है." ने कहा,

जाबिर, अब्दुल्ला के बेटे "उनके शब्दों में सुरुचिपूर्ण अल्लाह के दूत के शब्दों और आसानी से प्रवाहित होती है.", कि बताते हैं

लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, वह बात जब पैगंबर वह ऐसा करने के लिए कामना की अगर एक व्यक्ति, उसके शब्दों भरोसा कर सकता है कि इस तरह से यह कहना चाहूँगा कि हमें बताता है.

पैगंबर परफ्यूम खुद होगा और सुगंधित aromas और परफ्यूम से प्यार करने के लिए जाना जाता था. वह अक्सर उन्हें इस्तेमाल किया और कह रही है, उनके उपयोग को प्रोत्साहित "मैं तुम्हारी इस दुनिया में तीन चीजें प्यार करने के लिए बनाया गया है - महिलाओं, इत्र, लेकिन मेरी आंख की ठंडक प्रार्थना में है."

पैगंबर भोजन और पीने के ऊपर उड़ाने के लिए लोगों को मना किया, और उनके पास करने के लिए था क्या खाने के लिए उन्हें आदेश दिया. वह उंगलियों और पैर की उंगलियों के बीच की सफाई, और जघन बालों को हटाने सहित शरीर की सफाई, एक दांत छड़ी का उपयोग की सराहना की.

पैगंबर का संयम

हम पहले से ही पिछले वर्गों में पैगंबर के सरल जीवन शैली का चित्रण कई परंपराओं का उल्लेख किया है और यह वह थोड़ा के साथ संतुष्ट थी कि कहने के लिए पर्याप्त है, और सांसारिक आकर्षण से दूर कर दिया.

कई अवसरों पर पैगंबर दुनिया के धन दिया गया था, फिर भी वह उन्हें नहीं रखा था, बल्कि, उन्होंने तुरंत उन्हें दूर दे दी है, और वह मर गया जब वह वह खिलाने हो सकता है ताकि वह एक यहूदी को pawned था जो उसके कवच को छोड़कर कुछ भी नहीं स्वामित्व उसका परिवार. अपने परिवार के लिए उनकी प्रार्थना अल्लाह ओ, बना था, "मुहम्मद के परिवार के प्रावधान कोई अतिरिक्त के साथ पोषण. "

लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, "अल्लाह के दूत उनका निधन दिन तक लगातार तीन दिनों के लिए रोटी का उसका पेट भर गया है कभी नहीं." ने कहा,

अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं लेडी आयशा,,, इस बात की पुष्टि "अल्लाह के दूत एक भी दिर्हाम न ही दीनार, और न ही एक भेड़, और न ही एक ऊंट न तो छोड़ दिया है."

अल Harith के पुत्र अम्र "अल्लाह के दूत ही उसका हथियार, उसके खच्चर और वह दान के रूप में भेंट की थी जो कुछ भूमि को छोड़ दिया है. '

"वह एक प्राणी मेरे अलमारियों में से एक पर कुछ जौ को छोड़कर खा सकता है कि उसके घर में कुछ भी नहीं था, निधन हो गया है." अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं लेडी आयशा, ने कहा,

", दिनांक और पानी के अलावा कुछ भी नहीं था हम, मुहम्मद के परिवार कभी कभी एक आग जलाने के बिना एक महीने के लिए जाना होगा." लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, ने कहा, और अब्दुर रहमान, 'Awfs पुत्र अल्लाह के दूत की मृत्यु के समय वह और उसके घर नहीं था हमें बताता है कियहां तक कि के रूप में ज्यादा जौ की रोटी के अपने भरण. "आयशा, अबू Ummamah अल अंसारी और अब्बास 'बेटा इसी तरह कहा.

अब्बास 'बेटा, अल्लाह के मैसेन्जर और उसके परिवार, कई लगातार रातों पर उनके शाम के भोजन के लिए कुछ भी पता नहीं होता है कि हमें बताता है.

अनस से हम अल्लाह के दूत के खाने की आदतों की सीख "वह एक मेज से खाने के लिए या एक थाली से नहीं था. ललित रोटी उसे न तो एक उबला हुआ भेड़ के लिए नहीं बनाया गया था." ने कहा,

पैगंबर के बिस्तर के लिए के रूप में यह हथेली फाइबर के साथ भरवां एक त्वचा था. यह भी कभी कभी वह अपने पक्ष पर छाप छोड़ी जो हथेली के रस्सी से बना एक बिस्तर पर सोए थे कि सूचना दी है.

पैगंबर अल्लाह का डर है, और उसकी पूजा की तीव्रता

अल्लाह के पैगंबर की डर, उसे करने के लिए उसकी आज्ञाकारिता, और उसकी पूजा अल्लाह की तीव्रता अपने प्रभु के अपने ज्ञान में निहित थे.

अबू Hurayrah अल्लाह के दूत, कह सकते हैं कि हमें बताता है कि "आप मुझे पता है क्या पता था, तो आप लेकिन एक छोटी सी हंसी और एक बहुत रोना होगा." अबू Dharr स्वर्ग रोता है. वह मैं आप देखते हैं, और तुम नहीं क्या नहीं सुना है क्या देखना ने कहा, "हमें बता कि अधिक जानकारी के लिए जोड़ा, और यह वहाँ. हक रोताइसमें एक जगह है, जिसके माथे अल्लाह को prostrating है एक परी शामिल नहीं है कि चार उंगलियों की चौड़ाई नहीं है. तुम मुझे पता है क्या पता अगर अल्लाह करके, आप हंसते हैं, लेकिन एक छोटे और एक बहुत रोना, और आप बल्कि आप उच्च करने के लिए बाहर चला गया होगा, अपने बेड में महिलाओं मजा नहीं होता होगास्थानों ... अल्लाह के लिए चिल्ला. मैं एक पेड़ गिर रहे थे कि होगा "अबू Dharr ने टिप्पणी की,"! "

लेडी आयशा, पैगंबर अपने पैरों में सूजन हो गया कि इतना प्रार्थना में खड़ा होता है कि पैगंबर, विश्वासियों की माँ की पत्नी और अबू Hurayrah हमें बताओ सहित साथियों के कई. वह इस तरह से खुद को बोझ क्यों उन्होंने पूछा गया तो अल्लाह उसे पहले से ही स्थिति कवरेज दिया था जब(पाप से सुरक्षा से) अतीत और भविष्य के पापों के लिए क्षमा की वह "मैं एक आभारी पूजा नहीं होना चाहिए?" ने कहा,

अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं लेडी आयशा, वह था हर बात में दृढ़ होने के रूप में पैगंबर वर्णित है और वह अपने साथियों से पूछा, "आप वह कर सकता है क्या कर सकते हैं के बीच कौन?"

"उन्होंने कहा कि हम ने कहा कि तेजी से जब तक, 'वह उपवास रोक नहीं होगा!' होगा हमें बताता है, पैगंबर एक बहुत तेजी से होता है और लेडी आयशा, शांति उस पर हो उन्होंने यह भी लगता है कि हम जब तक उपवास से बचना होगा, 'वह तेजी से नहीं होगा.' 'अब्बास' बेटा और उम्म सलामा इसी तरह कहा.

"आप उसे आप उसे प्रार्थना मिलेगा रात में प्रार्थना देखने की उम्मीद नहीं किया था, और आप उम्मीद नहीं की थी कि अगर वह आप उसे सो मिल जाएगा सो रहा था." अनस ने कहा,

पैगंबर प्रार्थना करने के लिए खुद को तैयार किया और पैगंबर अपने मज्जन बनाया से पहले वह एक दांत छड़ी (Siwak) का इस्तेमाल किया है कि मनाया और उसके बाद प्रार्थना में खड़ा था और वह अध्याय "के अपने सस्वर पाठ के दौरान पैगंबर के साथ प्रार्थना की, जब एक रात मलिक का बेटा, Awf उपस्थित थे गाय "वह बंद करो और प्रार्थना करना होगाअल्लाह के लिए वह दया से संबंधित एक कविता सुनाई थी और वह सजा से संबंधित एक कविता सुनाई के बाद वह बंद करो और अल्लाह के साथ शरण लेने जाएगा के बाद. , उनके झुकने उसकी खड़ी की लंबाई था और वह Exaltations सांसारिक पृथ्वी के मालिक और अपने दूतों के साथ पूरे ब्रह्मांड के लिए हो ", कहना होगामहानता और हो सकता है की. अध्याय से इमरान की सभा "और इतने पर, अध्याय" वह prostrated और ऐसी ही कुछ कहा उसके बाद. फिर वह अध्याय सुनाई ". Hudhayfa वैसे ही पैगंबर के रूप में समय का एक ही लंबाई के लिए गिराया होगा उनका कहना है कि ने कहा कि उसकी खड़े, और वह एक समान लंबाई के लिए बैठते थेदो prostrations के बीच समय का. वह खड़ा है और गाय अध्याय, इमरान की सभा और टेबल अध्यायों सुनाना होगा.

लेडी आयशा अल्लाह के दूत कुरान की एक भी कविता पाठ भी पूरी रात भर खड़ा होता है कि हमें बताता है.

ऐश Shankhir के पुत्र अब्दुल्ला वह अल्लाह के दूत को देखने के लिए चला गया और प्रार्थना उसे पाया कि हमें बताता है. वह प्रार्थना के रूप में वह अपने सीने से आ रोना सुना और अपनी आवाज एक बड़े बर्तन में उबलते के समान था.

पैगंबर वह उसे एक सौ बार एक दिन में माफ करने के लिए अल्लाह से पूछा कि उसके साथियों को बताया. एक अन्य कथा में यह सत्तर बार एक दिन में सूचना दी है.

अल्लाह का नोबल भविष्यद्वक्ताओं के गुण

एक आदर्श स्वभाव के साथ प्रत्येक और अल्लाह के हर महान नबी और दूत आशीर्वाद दिया था, शांति उन सभी पर हो. वे सुंदर थे और उनके वंश महान. उनके व्यवहार था के रूप में उनके चरित्र अच्छा था. वे सब पूर्णता की विशेषताओं के पास इसका कारण यह है. वे की ओर निर्देशितथा जो मानव आध्यात्मिक व्यवहार की पूरी कोड पैगंबर मुहम्मद द्वारा पूरी की और उच्चतम के सबसे महान और उनकी डिग्री होने का किया जा रहा है उनके रैंक के कारण पुण्य कर्मों का अभ्यास किया जाना है.

. अल्लाह वह इन दूतों के ", अपने शब्दों के साथ दूसरों पर भविष्यद्वक्ताओं और दूतों के कुछ वरीय हमें बताता है कि कुछ अल्लाह बात करने के लिए, हम दूसरों के ऊपर कुछ पसंद है, और वह रैंक में उठाया कुछ हम यीशु, मरियम का बेटा दे दी है. , स्पष्ट संकेत और "पवित्रता (गेब्रियल) की आत्मा के साथ उसे मजबूत बनाया(2: 253). उन्होंने यह भी कहा, हमें बताता है "और हम (अपने समय के) राष्ट्रों के ऊपर एक ज्ञान के बाहर, उन्हें चुना है" (44:32).

पैगंबर मुहम्मद "स्वर्ग पूर्णिमा की तरह होगा प्रवेश करने के पहले समूह ...... हर आदमी साठ हाथ लंबा था जो उनके पिता एडम की ऊंचाई में हो जाएगा." ने कहा,

नबियों के कई का वर्णन मैं मूसा को देखा, "हमें बताता है जो पैगंबर मुहम्मद से हमें ज्ञात किया गया है, वह लहराते बालों के साथ पतला था और उसकी नाक बीच में एक मामूली बढ़ाने के साथ लंबे समय से था. उन्होंने Shanu के पुरुषों के समान 'एक. मैं यीशु ने देखा, वह सिर्फ एक लाल चेहरे के साथ मध्यम ऊंचाई का थाके रूप में यदि वह एक गर्म स्नान ले जाया करने के बाद बाहर आया था. "

खुद के पैगंबर "इब्राहीम के वंश के अलावा, मैं सबसे उसे जैसा दिखता है जो एक हूँ." ने कहा,

पैगंबर मूसा कह के बारे में अतिरिक्त जानकारी दे दी है, "उन्होंने कहा कि आप कभी एक काले रंग के साथ देखा है सबसे अच्छा पुरुषों की तरह है."

अबू Hurayrah पैगंबर बहुत कुछ के बाद, अल्लाह एक नबी नहीं भेजा था, "हमें बताता है

सिवाय इसके कि वह अपने देश के सबसे संभ्रांत सदस्यों से था.

हरक्यूलस (रोम के सम्राट), पैगंबर के बारे में पूछे जाने पर उन्होंने कहा कि मैं अपने वंश के बारे में आप पूछताछ की और आप वह महान वंश का था कि मुझे बताया, "कहा. यही भेजा गया था कि सभी संदेशवाहक की विशेषता है, सभी एक महान से थे वंश. "

नीचे उल्लेख कर रहे हैं, जिनमें से कुछ पवित्र कुरान में अल्लाह द्वारा पसंद किए गए थे जो भविष्यद्वक्ताओं और दूतों, करने के लिए कई संदर्भ हैं:

पैगंबर जॉब, अल्लाह कहते हैं, "हम उसे रोगी होने के लिए एक अच्छा पूजा पाया और वह पश्चातापी था" (38:44).

अपने माता पिता का सम्मान अभिमानी न ही विद्रोही न तो किया जा रहा है, पैगंबर जॉन, अल्लाह कहते हैं, "के जॉन ओ ', पुस्तक के लिए तेजी से पकड़' और, और कोमलता करें और पवित्रता, और वह से अभी तक एक बच्चे को सतर्क किया गया था, जबकि हम निर्णय उस पर कोताही . शांति वह पैदा हुआ था दिन और वह मर जाता है दिन पर उस पर हो, और परवह जीवित उठाया है जब दिन "(19: 12-15).

उन्होंने यह भी पैगंबर जकारिया, शांति उस पर हो समय की हमें बताता है, एक बेटे की अच्छी खबर यह दिया गया था, "अल्लाह तुम्हें अल्लाह से एक शब्द की पुष्टि करेगा जॉन, जो की खुशी ख़बर देता है. वह एक गुरु और पवित्र, एक हो जाएगा पैगंबर और "धर्मी (03:39) से

अल्लाह हमें बताता है, (: 33-34 3) "अल्लाह सब संसार से ऊपर आदम और नूह, इब्राहीम की सभा और इमरान की सभा चुना है".

पैगंबर नूह वह कहते हैं, "वह एक सही मायने में आभारी पूजा करते थे" (17: 3).

स्वर्गदूतों हे मरियम, अल्लाह आप जिसका नाम मसीहा, यीशु, मरियम का बेटा है उसके पास से एक पद (होना), की खुशी ख़बर देता कहा, 'जब पैगंबर यीशु की वह कहते हैं, ". वह इस दुनिया में सम्मानित किया जाएगा अनन्त जीवन में - और वह "बंद कर रहे हैं जो उन लोगों के बीच (03:45) हो जाएगा

. अल्लाह मैं अल्लाह की पूजा कर रहा हूँ ने कहा, "जो पैगंबर यीशु उद्धरण अल्लाह एक पैगंबर मुझे किताब मुझे दी और बना दिया है (वह मुझे बना दिया है) मेरी माँ के लिए तरह;.. उसने मुझे अभिमानी नहीं किया है, unprosperous उन्होंने मुझे बनाया मैं कर रहा हूँ जहाँ भी धन्य हो, और उन्होंने कहा कि मैं जब तक के लिए प्रार्थना और दान के साथ मुझे आरोप लगाया गया है(: 29-31 19) "जीवित रहेगा.

मूसा के बारे में अल्लाह (33:69) "विश्वासियों, मूसा चोट जो उन लोगों की तरह नहीं है", कहा.

पैगंबर मुहम्मद पैगंबर मूसा, शांति उस पर हो हमें बताता है कि, खुद को कवर किया, जो एक शर्मीला आदमी था. उसके शरीर का कोई हिस्सा उसकी शर्म के कारण देखा गया था. (26:21) अल्लाह, यह कहते हुए मूसा उद्धरण "लेकिन मेरे प्रभु मुझे न्याय दिया और मुझे दूत में से एक बना दिया है"

नबियों के कई "मैं तुम्हारे लिए एक ईमानदार दूत हूँ", अपने लोगों के लिए (: 107 26) यह कहते हुए कुरान में अल्लाह द्वारा वर्णित हैं.

मूसा का जिक्र करते हुए अल्लाह "दो महिलाओं में से एक पिता, उसे किराया ', कहा. आप रख सकता है, जो सबसे अच्छा है, मजबूत ईमानदार है.", कहते हैं (28:26). और उनकी सील के लिए, अल्लाह पराक्रम का दूत रोगी थे के रूप में ", धीरज रखो, और वे वे क्या देखते हैं जब दिन पर. उनके लिए यह रफ्तार बढ़ नहीं है, कहावे एक दिन के एक घंटे को छोड़कर नहीं रह था मानो वादा किया गया, यह हो जाएगा. एक वाहन (यह कुरान है)! किसी भी अनर्थकारी की राष्ट्र (46:35) को छोड़कर नष्ट किया जाएगा.

जैसे, हम good- बदला - इब्राहीम के संदर्भ में, अल्लाह हम उसे इसहाक और याकूब दिया और दोनों निर्देशित, और हम उन्हें पहले नूह निर्देशित ", कहते हैं, उसके वंश के बीच में दाऊद और सुलैमान, नौकरी, यूसुफ, मूसा और हारून थे कर्ता, और जकारिया, जॉन, यीशु और इलियास, प्रत्येक धर्मियों की थी, औरइश्माएल, एलीशा, जोनाह और लूत. हम अपने पिता, उनके वंश, और उनके भाइयों के रूप में किया प्रत्येक हम दुनिया से ऊपर प्राथमिकता दी. हम उन्हें चुना है और एक सीधा रास्ता उन्हें निर्देशित. इस तरह यह द्वारा अल्लाह के मार्गदर्शन वह अपने भक्तों की जाएगी जिसे गाइड है. वे (उसके साथ अन्य), संबद्ध था उनकेमजदूरों वास्तव में रद्द हो गया होता. लोग, हम उन्हें किताब, न्याय, और प्रवर्तन दे दिया है. इन यह नास्तिकता है, हम इसे में नास्तिकता करना नहीं है, जो इसे दूसरों को सौंपा गया है. उन अल्लाह निर्देशित जिसे थे. तब उनके मार्गदर्शन का पालन करें और मैं इसके लिए आप एक वेतन मत पूछो ', कहते हैं. निश्चित रूप से, यह हैदुनिया के लिए एक चेतावनी है '' (6: 84-90)..

अल्लाह बहुत से ठीक गुण रखने वाले के रूप में नबियों और दूत का वर्णन करता है; सही कार्रवाई, चुना, निर्णय और भविष्यवाणी, शांति उन सभी पर हो.

इसहाक के संबंध में, अल्लाह स्वर्गदूतों, "'कोई डर नहीं है', और उसे वह एक जानकार बेटे के लिए गया था कि खुशी है कि ख़बर दे दी है" इब्राहीम ने कहा (51:28) हमें बताता है. इश्माएल, इब्राहीम से पैदा हुआ पहला बेटा, अल्लाह कहते हैं के संबंध में "और हम उसे एक बहुत कोमल बेटे की खुशी है कि ख़बर दे दी है" (37: 101).

अल्लाह "हम उन्हें पहले फिरौन राष्ट्र की कोशिश की एक महान दूत, मैं अपने ईमानदार दूत हूँ अल्लाह के उपासक हे मेरे लिए आज्ञाकारी बनो ', (कहावत) उन के पास आया. कहते हैं," (44: 17-18).

इब्राहीम ने अपने बेटे के बारे में उनकी बलि दृष्टि को पूरा करने के बारे में था जब समय, इश्माएल "आप (अल्लाह से) आदेश दिए हैं के रूप में पिता, कर अल्लाह को तैयार है, तुम मुझे दृढ़ हैं जो उन लोगों में से एक मिल जायेगा." उस से कहा, 37 (: 102).

इश्माएल की, अल्लाह कहते हैं, "और पुस्तक, इश्माएल में उल्लेख है, वह भी अपना वादा, एक मैसेंजर और एक पैगंबर के लिए सच था और वह प्रार्थना करने और दान देने के लिए और अपने प्रभु उसके साथ खुश था करने के लिए अपने लोगों को आदेश दिया.." (19: 54-55)

अल्लाह सुलैमान, (38:30) "एक उत्कृष्ट पूजा, वह पश्चातापी था" था कि हमें बताता है.

अल्लाह अलावा, हमारे भक्तों इब्राहीम, इसहाक, और याकूब, शक्ति और दृष्टि के उन याद ", याद करने के लिए हमें फोन पर. दरअसल, हम एक सबसे शुद्ध गुणवत्ता, अनन्त जीवन का स्मरण के साथ उन्हें शुद्ध. वास्तव में अमेरिका के साथ वे चुने शामिल हैं; उत्कृष्ट "(38: 45-47).

दाऊद की, वह (38:20) "हम अपने राज्य को मजबूत बनाया है और उसे ज्ञान और निर्णायक भाषण दिया," (38:17) "वह कभी पश्चाताप में बदल गया था. हमारी पूजा दाऊद, पराक्रम का एक आदमी कहते हैं,", और .

यूसुफ की, अल्लाह कहते हैं: (12:55) "वह (यूसुफ) ने कहा 'मुझे देश के भंडारों का प्रभार दे दो, मैं एक जानकार अभिभावक हूँ".

मूसा की, अल्लाह कहते हैं, "वह (मूसा) ने कहा, 'अल्लाह ने चाहा, तो आप मुझे रोगी मिल जायेगा.' '(18:69).

अल्लाह (28:27) "अल्लाह अच्छा बीच, चाहा तो निश्चित रूप से, आप, मुझे मिल जाएगा", उद्धार एक धर्मोपदेश की कहावत का उल्लेख है. और, (11:88) "मुझे लगता है मैं तुम ना करे जो. मैं चाहते हैं, लेकिन मैं कर सकते हैं जितना सुधार करने के लिए खुद के लिए ले रही है कि, आप के पीछे जाने की इच्छा नहीं है".

बहुत की, अल्लाह हमें बताता है, (21:74) "बहुत कुछ करने के, हम न्याय और ज्ञान दिया था".

अल्लाह हमें बताता है, "वे अच्छे कार्यों में एक दूसरे के साथ दौड़ और तड़प और भय से बाहर पर कहा जाता है, और वे हमारे लिए विनम्र थे" (21:90).

जो विस्तार ठीक गुणों और नबियों की विशेषताओं कई हदीसों रहे हैं.

पैगंबर मुहम्मद, एक महान आदमी, यूसुफ, याकूब के बेटे, इसहाक का पुत्र इब्राहीम पैगंबर. के बेटे के एक महान पुत्र की, "एक महान पुत्र के महान बेटा कह, पैगंबर यूसुफ के महान वंश वर्णित है, का बेटा एक नबी, एक नबी का बेटा, एक नबी का पुत्र. "

उन्होंने यह भी "नबियों की आँखों से सोया, लेकिन उनके दिल सो नहीं किया था." ने कहा,

अबू Hurayrah पैगंबर, कहते सुना "सस्वर उसके लिए आसान हो गया था. वह अपने माउंट आदेश और ढीली यह बारी है, और उसकी माउंट बंद फिरते पहले अपने सस्वर पाठ समाप्त होगा."

दाऊद ने अपने ही हाथों से परिश्रम से ही खा लिया और वह राजकोष से कुछ भी लेने की जरूरत नहीं है कि इतना अपने ही श्रम के काम से उसके लिए उपलब्ध कराने के लिए अल्लाह से पूछना होगा. अल्लाह, हमें बताता है "और हम 'मेल की बड़ी कोट करें और अच्छी तरह से उनके संबंध को मापने.' (कहावत), उसके लिए लोहे नरम" (34: 10-11).

पैगंबर मुहम्मद ने अपने साथियों से कहा, "अल्लाह सबसे प्यार करता है प्रार्थना दाऊद का है, और तेजी से अल्लाह दाऊद की है कि सबसे अधिक प्यार करता है. वह रात के आधे के लिए सोने की छठी के लिए फिर से एक तिहाई के लिए खड़े हो जाओ और सो होगा. उन्होंने कहा कि वैकल्पिक दिनों तेजी से होता है. वह ऊन पहनी थी और बालों पर सो गया था. उन्होंने कहा कि जौ की रोटी खायानमक और राख के साथ मिलाया.

पैगंबर मुहम्मद "मुझे गरीबी के साथ परीक्षण किया गया इससे पहले कि आप उपहार पसंद करते हैं .... वे परीक्षण के वरीय नबियों के कुछ. कहा," पिछले नबियों के परीक्षण की बात की थी

इन रिपोर्टों में सभी दर्ज किया गया है और नबियों और उनके अच्छे चरित्र के साथ दूतों एक साथ की सही गुण, सुंदर विशेषताओं और गुणों में अच्छी तरह से जाना जाता है. आप अन्य पुस्तकों में इन रिपोर्टों के विपरीत पढ़ना चाहिए, इतिहासकार या कमेंटेटर बुरा बताया के बीच में है कि पता है.

हम पहले से ही पैगंबर का सराहनीय गुणों, उनकी उत्कृष्ट गुण और सही विशेषताओं के कई के बारे में बात की, और इन सभी गुणों को सच्चा हैं कि विश्वसनीय रिपोर्ट के माध्यम से आप पर्याप्त सबूत लाया है. हालांकि, इन रिपोर्टों लेकिन एक नमूना है कि और इसलिए कर रहे हैं कि पता होना चाहिएकई और इकट्ठा करने और अध्ययन, जानने के लिए.

विवरण

पैगंबर

TIRMITHI द्वारा

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

पैगंबर का विवरण

Tirmithi से

इस काम का सार प्रसिद्ध संकलक और ट्रांसमीटर इमाम Tirmithi से सचमुच आदर्श कोटेशन के संग्रह से निकाला गया है

पैगंबर मुहम्मद के वंशावली

उनके माता-पिता अब्द अल Muttalib की Wahb और अब्दुल्ला बेटा, हाशिम के पुत्र, अब्द Manaf का बेटा, Ksay का बेटा, Kilab के बेटे, Murrah का बेटा, Ka'b का बेटा, Lu'ayy के बेटे के बेटे का Aminah बेटी थे गालिब, Fihr का बेटा, मलिक का बेटा, नादिर का बेटा, Kinanah का बेटा, Khuzayma का बेटा, Mudrikah का बेटा, इलियास का बेटा है,आक का बेटा, पैगंबर एडम को पैगंबर इश्माएल, पैगंबर इब्राहीम के बेटे, अप करने के लिए Nizar का बेटा, Ma'ad का बेटा, अदनान के बेटे,. पैगंबर इब्राहीम और पैगंबर एडम के बीच नबियों थे जिनके बीच लगभग 30 पीढ़ियों थे. शांति सब नबियों पर हो.

पैगंबर के महान चरित्र, प्रकृति और काया

हमारे प्यारे पैगंबर का कोई लिखित विवरण कभी उसकी असाधारण सुंदरता के साथ न्याय कर सकते हैं. अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं लेडी आयशा, पैगंबर की पत्नी, जिनकी सुंदरता वे पकड़ा जब हांफी फिरौन के मंत्रियों की पत्नियों के कारण पैगंबर यूसुफ, की तुलना में अधिक सुंदर होने के रूप में उसे वर्णितउस की दृष्टि से वे अपने चाकू पर्ची और अपने हाथों को घायल करने के कारण खाया. "Zulayka के दोस्तों से वे अपने हाथों के बजाय उनके दिल में कटौती होता अल्लाह के दूत के धन्य चेहरा देखा था!" उसने कहा,

इब्राहीम को पैगंबर की समानता

पैगंबर नबियों मेरे लिए दिखाया गया ", कहा. मैं मूसा, शांति उस पर हो देखा, वह शांति मैं उन सभी से, उस पर हो, Shanuah के जनजाति से एक आदमी की तरह. मैं यीशु ने देखा, एक पतला शरीर पड़ा Urwah, मसूद के बेटे उसे समानता में सबसे करीब है देखा. मैं इब्राहीम, शांति उस पर हो देखा, औरमुझे लगता है मैं सबसे उसे जैसे लगते देखा है उन सभी से. "

पैगंबर के अंकित

उसका रंग कुछ हद तक नाजुक लाल टन के साथ रंग या सफेद में Wheaten होने के रूप में वर्णित किया गया है. उसका चेहरा लगभग गोल, चमकदार था, लेकिन यह अपने चरम पर पहुंच गया जब पूर्णिमा की खूबसूरती की तुलना अक्सर दौर, और नहीं.

वह एक व्यापक माथे था और उसकी भौहें घनी ठीक बाल के साथ अलग और मोटी थे. पैगंबर नाराज हो गया जब उसकी भौंहों के बीच एक नस बढ़े बन गया. उसकी आँखें वह सोने से पहले हर आंख को तीन बार आवेदन किया कि ithmid से बने कोल के साथ mascared, जेट काले और उसके eyelashes के लंबे थे.

उसकी नाक प्रमुखता से विख्यात था. उसकी आनुपातिक सही मुंह बड़ी है और न ही अभी तक छोटे न तो था, whilst उसके गाल चिकनी और अच्छी तरह से कवर किया गया. उनके दांत चमकदार थे, और समान रूप से स्थान, हालांकि, उसके सामने दांतों के बीच अंतरिक्ष थोड़ा बड़ा था. अपनी दाढ़ी की मोटाई के लिए के रूप में, यह थाघने.

उसके बाल कभी कभी यह कम कट गया था और दूसरी बार में वह यह लगभग कंधे लंबाई पहनी थी, थोड़ा लहराती थी. उसके बाल, वह यह है कि जिस तरह से पहना बीच में ही भाग के लिए प्रवृत्ति थी जब अन्यथा वह है कि फैशन में यह पोशाक नहीं था. अपनी आदत नहीं मिट्टी को अपने बालों पर और क्रम में तेल का इस्तेमाल किया गया उसकीपगड़ी वह यह और अपने बालों के बीच कपड़े का एक टुकड़ा जगह होगी. वह मक्का की तीर्थयात्रा पर थे तो उन्होंने अपने बाल दाढ़ी होगा.

पैगंबर उसके बाल और उसके दाहिने हाथ का उपयोग कर अपनी दाढ़ी पोशाक होगा. यह वहाँ एक वैध कारण था, और हर तीसरे दिन अपने बाल पोशाक होगा जब तक कि वास्तव में, वह, यह निषिद्ध, हर दिन अपने बाल पोशाक के लिए अपने अभ्यास नहीं था.

बाद में जीवन में पैगंबर अपने मंदिरों पर कई चांदी बाल पड़ा. यह वे चौदह और बीस के बीच लेकर बताया गया है कि. वे समय की अवधि में आया के रूप में इन रिपोर्टों की सटीकता समान रूप से मान्य है. अबू बक्र पहले चांदी बाल देखा जब एक दिन, वह अल्लाह के हे मैसेन्जर ने कहा, "अध्याय हुड, Waki'ah, Mursalat, अम्मा और Kukkirah का सस्वर पाठ मुझे पुराने बना दिया है "पैगंबर ने कहा, जिस" आप पुराने हो गए हैं. "

पैगंबर की गर्दन, कंधे, सील और धड़

पैगंबर व्यापक कंधों अच्छी तरह से कवर किया और उन दोनों के बीच उसकी प्रवर्तन की सील रखना था. सील उठाया लगभग मांस बाल से घिरा हुआ एक कबूतर के अंडे के आकार का एक टुकड़ा था.

वे बड़े और अच्छी तरह से सानुपातिक थे उसकी हड्डियों के लिए के रूप में अपने व्यापक छाती और नाभि के बीच, बाल की एक लाइन ठीक बढ़ी. वह पतली है और न ही वसा न तो मध्यम कद का एक आदमी था.

पैगंबर के पैरों

उसकी ऊँची एड़ी के जूते स्लिम थे जबकि उसके पैरों के तलवों को पूरी तरह fleshed थे.

चलने के पैगंबर के तरीके

दूसरों यह वह चला गया के रूप में वह एक छोटे से आगे निर्भर मतलब कहना है whilst वह एक तेज गति से चला राय के हैं कि जो लोग कर रहे हैं; और तीसरा राय वह जबरदस्ती अपने पैर को उठा लिया है. हम भी वह तेज चला गया और कम लोगों से नहीं बल्कि लंबे प्रगति लिया है कि सीखना. हम जानते हैं कि वहकभी नहीं अहंकार से गर्व के साथ बाहर फूला उसकी छाती के साथ चला गया, और न ही वह चला गया के रूप में वह अपने पैरों खरोंच किया था.

देखने का पैगंबर के तरीके

दो हदीस, जिनमें से एक यह अपने कस्टम हमेशा जमीन की ओर नीचे देखने के लिए गया था कहते हैं, और अन्य वह आकाश की ओर gazed का कहना है कि कर रहे हैं. सचमुच आदर्श कोटेशन विनय वह प्रतीक्षित जब जबकि जमीन की ओर देखा, दिन-प्रतिदिन के मामलों में पैगंबर के रूप में कोई contradict एक दूसरे करनाएक रहस्योद्घाटन वह आकाश की ओर देखना होगा. वह कुछ भी पर देखें कभी नहीं.

पैगंबर की ऊँचाई

यह तो वह उसकी कंपनी में उन लोगों की तुलना में लम्बे बन गया है, ताकि उसकी ऊंचाई बदल चमत्कारी था लंबा लोगों के बीच किया गया था, जब वह हालांकि, औसत आदमी की तुलना में एक छोटे से लम्बे था कि बताया गया है.

पैगंबर की आयु

इस्लाम के बारे में उनकी उम्र विद्वानों के संबंध में कुछ साथियों वह पैदा हुआ था वर्ष और वह मर वर्ष गिनती नहीं की थी क्योंकि राय के एक अंतर है कि राय के हैं. आम सहमति है कि वह आराम करने के लिए रखी गई थी जब वह तिरेसठ साल पुराना था.

पैगंबर के स्नान

पैगंबर और उनके परिवार की पत्नियों में से कोई भी अपने निजी भागों को देखा, न तो वह उनकी देखा था.

पैगंबर के संचार

पैगंबर किसी को बात की तो उन्होंने बस, बल्कि, वह उस व्यक्ति की ओर उसके पूरे शरीर बारी, या सीधे व्यक्ति से बात करने के क्रम में उसके चेहरे और धड़ बारी होगी या तो बातचीत के क्रम में उसके चेहरे बारी नहीं होगा; वह गर्व आदमी नहीं था. वह बात जब यह पक्ष की नज़र को अपने व्यवहार नहीं थाकिसी के साथ. उसकी धन्य कंपनी में बैठे उन उसने क्या कहा याद होगा कि इतना अपने भाषण जानबूझकर और स्पष्ट था. वह एक बिंदु पर जोर देना चाहा तो उन्होंने इसे तीन बार दोहराना होगा.

यह फालतू बात में लिप्त अपने रिवाज नहीं था.

लीनिंग के पैगंबर के तरीके

पैगंबर हालांकि, वह खाने whilst के कुछ के खिलाफ निर्भर हो गए कभी नहीं, उसकी बाईं ओर रखा एक तकिया के खिलाफ दुबला होता.

उनका अंतिम बीमारी के दौरान, Fadl उसके कमरे में प्रवेश किया और उसके माथे के चारों ओर एक पीला बैंड पहने उसे पाया. वे अभिवादन का आदान-प्रदान किया था के बाद वह उसने किया है, जो अपने महान सिर के चारों ओर बैंड कसने के लिए Fadl पूछा. फिर, वह बैठ गया और Fadl के कंधे पर खुद को समर्थन कर उठ खड़ा हुआ और मस्जिद में प्रवेश किया.

अल्लाह के दूत बीमार था जब वह अपनी पत्नियों या एक साथी के खिलाफ अपने सिर को आराम होगा. वह निधन हो गया, जब उसके सिर लेडी आयशा पर झुकाव था, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं.

पैगंबर के खाने और पीने

वह अपने दाहिने हाथ के साथ खाया और पानी कम था क्योंकि जिससे कम पानी का उपयोग स्वच्छ अपनी उंगलियों चाटना होगा. कभी कभी वह दूसरों पांच में, तीन उंगलियों का इस्तेमाल किया.

उन्होंने कहा कि यह उनकी संस्कृति का नहीं था क्योंकि एक मेज से खाना खाया, और न ही एक छोटी सी प्लेट, न ही वह pita प्रकार की रोटी खाने कभी नहीं किया. उन्होंने कहा कि दरअसल, वह एक टुकड़ा काट और यह जुगल होगा, एक चमड़े का कपड़ा से खाया और एक चाकू के साथ उसके मांस में कटौती नहीं की थी.

अल्लाह के दूत एक धातु की परत के साथ एक बड़े लकड़ी के कप से पिया. उन्होंने यह भी एक साफ टोंटी के साथ एक पानी त्वचा से पिया.

पैगंबर Zamzam के पानी से पिया है, वह खड़ा था. हालांकि, ज्यादातर मौकों पर वह बैठ गया. उन्होंने कहा कि सभी को एक बार नीचे gulping बजाय छोटा सा घूंट में पीने की वकालत की. (इस धन्य सलाह एक घूँट में पीने के लिए नहीं अब जिगर और पेट के लिए हानिकारक साबित हो रहा है).

पैगंबर की रोटी और खाद्य

पैगंबर की रोटी भी एक मोटे बनावट और पूरे गेहूं का आटा है जो पत्थर जमीन पूरे जौ के आटे से बनाया गया था. एक चलनी निकाले गए थे जो अनाज की इसलिए बड़े कण अक्सर बनी आटा परिष्कृत करने के लिए इस्तेमाल कभी नहीं किया गया था. रोटी की मात्रा के लिए के रूप में, पर्याप्त रोटी वहाँ कभी नहीं थाउसके घर में जो साथ उसके पेट भरने के लिए.

कई एक रात वह और उसके परिवार को खाना नहीं था क्योंकि खाया बिना बिस्तर पर जाना होगा. यह पवित्र परिवार का रिवाज अल्लाह, परमप्रधान से एक इनाम की मांग, जरूरत है उन लोगों को अपने भोजन दूर दे रहा था.

उन्होंने कहा कि खाना पकाने के लिए लेकिन मालिश के लिए न केवल जैतून का तेल के उपयोग की वकालत की. उन्होंने यह भी सिरका का इस्तेमाल किया और मुर्गी के मांस खा जाएगा. वह भेड़ के बच्चे के कंधे का मांस के लिए एक प्राथमिकता के साथ, बकरी और मेमने का मांस शहद खा लिया.

वह खाया अन्य बातों के बीच तारीखों थे. एक दिन पैगंबर जमीन पर गिर गया था कि कुछ तारीखों पाया. उन्होंने कहा कि वह यह है कि वह या उनके परिवार से खाना चाहिए कि मना किया है के लिए वे मूल रूप से दान में दिए जाने का इरादा नहीं थे सुनिश्चित हो सकता था अगर वह उन्हें खा लिया होगा उसके साथी बतायादान. उन्होंने यह भी तिथियों के साथ ककड़ी और तरबूज खा लिया. तारीखें भी हालांकि, वे विक्षोभ काफी लंबे समय कभी नहीं छोड़ा गया, एक मीठा पेय प्रदान करने के लिए पानी में भिगो गया.

पैगंबर पानी और दूध पीना होगा. लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, वह ठंडा और मीठा था कि एक पेय पसंद आया कि कहा. वह दूध दिया गया था, जब वह कह प्रार्थना करेंगे "हे अल्लाह, उस में आशीर्वाद हमें अनुदान और हमारे लिए यह वृद्धि हुई है." उन्होंने यह भी कोई बात नहीं है कि अपने साथियों से कहा किभोजन और दूध के अलावा अन्य पानी के रूप में दोनों में कार्य करता है.

यह वह पहले अपने साथियों को खिलाने के लिए पैगंबर का रिवाज था, खुद खा लिया.

पहले और खाने के बाद पैगंबर के तरीके

वह खाया से पहले पैगंबर हमेशा "बिस्मिल्लाह ने कहा,". वह हमेशा अपने दाहिने हाथ के साथ खाया और उसके सामने भोजन के हिस्से से खा जाएगा. उन्होंने कहा कि वह अल्लाह, कह धन्यवाद करेंगे खा चुका "स्तुति अमेरिकी फेड जो अल्लाह के लिए हो, और हमें पीने दिया, और हमें मुसलमान बना दिया." के बाद

पैगंबर की नींद

वह सोया से पहले, पैगंबर उसकी सही पक्ष पर लेट गया होगा और, प्रार्थना "हे अल्लाह, अपने नाम में मैं रहते हैं और मर जाते हैं." उन्होंने कहा कि वह, प्रार्थना करेंगे awoke "जब स्तुति हमें मरना और उसके जी उठने की जाएगी करने का कारण बना रहा है, हमें जीवन को बहाल जो अल्लाह, करने के लिए किया."

अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं लेडी आयशा, पैगंबर उसके हाथ एक साथ वह कप होगा सोया से पहले, तो फिर उसके शरीर के कुछ हिस्सों पर अपना हाथ पोंछ अध्यायों अल इखलास, अल फलक, और एक NAS सुनाना उन पर उड़ाने की रिपोर्ट है कि वह तक पहुंच सकता है, यह वह तीन बार तो, सिर के साथ शुरू किया थाउसके शरीर के सामने भाग द्वारा पीछा उसके चेहरे,.

पैगंबर के रो

पहले बताया गया है, हमारे प्यारे पैगंबर किया सब कुछ अल्लाह की विनम्रता, ईमानदारी और प्यार से बाहर के रूप में अच्छी तरह से हमारे लिए दया की मांग के रूप में था. उनका एक ही था रो रही है.

अब्दुल्ला ने पूछा, जिस एक दिन अब्दुल्ला, मसूद का बेटा है, उसे करने के लिए कुरान की कुछ सुनाना पैगंबर से पूछा गया कि "यह आप के लिए नीचे भेजा गया है जब अल्लाह के हे मैसेन्जर मैं आप को यह सुनाना चाहिए?" पैगंबर "मैं किसी अन्य व्यक्ति से यह सुनने के लिए प्यार है. ' तो अब्दुल्ला सुनाना शुरू कर दियाअध्याय "निसा" वह कविता 41 पर पहुंच गया जब 'हम हर राष्ट्र से आगे एक गवाह लाने, और आप उन लोगों के खिलाफ गवाह को लाने जब कैसे तो यह हो जाएगा!' आँसू पैगंबर की आँखों दोनों से प्रवाहित होती है.

पैगंबर की बेटियों में से एक की मृत्यु होने पर, Barakah, उसकी मां की मृत्यु हो गई जब उसके साथ था जो पैगंबर की लंबे समय नौकरानी, जोर से रोने लगी. अनियंत्रित रोना मना किया है के लिए पैगंबर, यह करने के लिए उसे ध्यान आकर्षित किया. उसने कहा, जिस "मैं तुम रो नहीं देख पाते?" वह इस रो ने कहा, "यह अल्लाह से एक दया है, निषिद्ध नहीं है. "इसके बाद उन्होंने कहा," एक मुस्लिम उसकी आत्मा दूर ले जाया जा रहा है, तब भी जब हर समय शांति पर है, वह अल्लाह की प्रशंसा बोले व्यस्त है. "

पैगंबर की विनम्रता का स्वाद

और धन्य चरित्र

अल्लाह, वही अध्याय "कलम" 4 कविता में पैगंबर के चरित्र की भयावहता के लिए सबूत 'दरअसल, आप एक शक्तिशाली नैतिकता पर कर रहे हैं.'

पैगंबर बीमार का दौरा करने के disdained कभी नहीं, अंत्येष्टि में भाग लेने या एक गधे की सवारी. वह दासता की हालत में उन का भी निमंत्रण, निमंत्रण को स्वीकार करेंगे, इस तरह वह "दास" के रूप में उन्हें देखें बल्कि "युवाओं" होने के रूप में और तो उनके दिल को रिझाने कभी नहीं होता कि उनके तरीके से किया गया था.

पैगंबर गरीब का निमंत्रण स्वीकार करने के लिए झिझक नहीं; वे रोटी और बासी मक्खन परोसा, तब भी जब उसने मना कर दिया और न ही उन्हें नाराज न होने की.

वह प्रवेश किया जब किसी भी एक उठ खड़ा हुआ अगर हमारे प्रिय पैगंबर यह नापसंद.

पैगंबर ने अपने घर में प्रवेश किया जब वह तीन भागों, एक अल्लाह के लिए भाग, अपने परिवार के लिए एक और, और खुद के लिए अन्य में अपने समय का विभाजन होगा, अभी तक अपने ही हिस्से से वह यात्रा करेंगे जो उनके करीबी साथियों को अपने समय का आधा देना होगा उसे और संदेश या अनुरोध व्यक्त, सवाल पूछनेदूसरों से. वह अपने पूरे राष्ट्र के लिए लाभकारी थे और वह उन्हें सिखाया जो भी संप्रेषित करने के लिए उन्हें बताया कि जो उनके करीबी साथियों बातें सिखाया, और उनके प्रश्न पेश करने के लिए उन कम सक्षम की ओर से पूछने के लिए उन्हें प्रोत्साहित किया, और एक उत्तर रोक लगाई कभी नहीं. उन्होंने गपशप को सुनने का समय बर्बाद किया, लेकिन कभी नहींवह अपने साथियों की बातचीत में शामिल हो जाएगा शिष्टाचार के एक मामले के रूप में, कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे धार्मिक या सांसारिक मामलों के बारे में बोल रहे थे.

लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, पैगंबर जिहाद को छोड़कर किसी को भी कभी नहीं मारा है. न तो वह महिलाओं को मारा था.

पैगंबर सम्मान और सम्मान और उनके राष्ट्र में सम्मानित किया गया है जो उन लोगों को सम्मानित किया. उन्होंने कहा, लोगों के बीच मध्यस्थता, अल्लाह की सजा के लिए उन्हें चेतावनी दी की प्रशंसा की और अच्छे कामों को प्रोत्साहित किया. उन्होंने हटाया, बुरी बातें की हानिकारक प्रभाव को समझाया और उन्हें रोका.

पैगंबर सभी मामलों में मध्य पाठ्यक्रम का पीछा किया और उनके अनुयायियों का मार्गदर्शन करने के उपेक्षित कभी नहीं. वह हमेशा सच्चा था, और वह किसी से बात की है कि जब व्यक्ति सबसे सम्मानित महसूस किया.

पैगंबर कुछ के लिए कहा गया था, उसने मना कर दिया कभी नहीं, और वह देने के लिए कुछ भी नहीं था जब वह प्रश्नकर्ता के लिए इस तरह के शब्दों के साथ बात करेंगे. पैगंबर एक यात्री के सवाल का जवाब देना और कहना चाहूँगा इनकार कर दिया कभी नहीं "आप की जरूरत में किसी को देखते हैं, उन्हें मदद करते हैं."

किसी भी कारण से पैगंबर शामिल हो गए जब उस व्यक्ति को छोड़ दिया जब तक वह बैठा रहेगा. उनकी प्यारी स्वभाव सिर्फ कुछ के लिए नहीं था, लेकिन हर किसी के लिए, वह उन्हें करने के लिए एक पिता की तरह था.

पैगंबर यह उसके कपड़े ठीक है और न ही दैनिक कामकाज के साथ मदद करने के लिए उसे नीचे होने लगा, और तरह बच्चों को हमेशा था और उन्हें आशीर्वाद देने के लिए अल्लाह से पूछना होगा कभी नहीं.

यह निष्क्रिय बातचीत के साथ खुद को चिंता करने पैगंबर के रिवाज नहीं था और न ही किसी को बोल रहे थे जब अभी तक बाधित करने के लिए. उनके समारोहों ज्ञान, शील, धैर्य और ईमानदारी से भरे थे. उन्होंने कहा कि न तो अपमानित और न ही किसी को अपमानित. किसी ने पाप किया था, तो इसे सार्वजनिक नहीं किया गया था. छोटे लोगों को प्यार कर रहे थे,अजनबी और यात्रियों whilst के जरूरतमंद दिया वरीयता के लिए परवाह कर रहे थे.

पैगंबर के घर में लोग उसे लाड़, नहीं एक बार वह एक निश्चित काम किया नहीं होने के लिए उन्हें फटकार था प्यार करता था, और न ही किसी ने ऐसी बात किया था इसलिए वह कभी पूछा था. वह अश्लील भाषा इस्तेमाल कभी नहीं किया, न ही वह चिल्लाने और बाजारों में बात की थी. यह एक समान के साथ एक बुरा कर्म का बदला लेने के लिए अपना रास्ता नहीं थाविलेख, बल्कि, वह यह माफ कर जाएगा और यह उसके बाद उल्लेख नहीं किया जाएगा. उन्होंने कहा कि किसी में दोष कभी नहीं मांगी.

हर कोई वे मुसलमान या गैर-मुसलमान थे, चाहे उनके अधिकार प्राप्त किया. मक्का की भी अविश्वासियों पैगंबर की ईमानदारी की गवाही दी.

पैगंबर गुस्सैल कभी नहीं था, न ही वह किसी को भी अपमानित किया. वह हमेशा बहुत कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे छोटे या महान थे कि क्या अल्लाह के आशीर्वाद की सराहना की. वह अपने भोजन की आलोचना, और न ही इस पर प्रशंसा नहीं की थी.

पैगंबर किसी भी भौतिकवादी बात पर नाराज कभी नहीं बने. किसी धार्मिक मामलों में या सच्चाई के खिलाफ सीमा पार हो गई है, वह कोई नहीं सह सकता है कि एक तरह से नाराज हो गए, और दूर कर दिया. उन्होंने कहा कि या तो अपराधी को माफ कर दिया या उसे करने के लिए कोई ध्यान नहीं दिया.

पैगंबर खुश था जब वह लगभग उसकी आँखें बंद कर दिया, तो उसकी हंसी के लिए, के रूप में यह सबसे अधिक भाग उसकी धन्य सामने दांत सफेद ओले चमक की तरह दमकते जिसमें एक मुस्कान के लिए गया था, यह था.

पैगंबर कुछ की ओर इशारा किया जब वह अपने हाथ से बजाय सिर्फ एक उंगली से इंगित करके ऐसा होगा. विद्वानों वह अल्लाह के लिए संदर्भ के रूप में एक उंगली उठाएंगे के रूप में यह अभी तक उनकी विनम्रता की एक और नाटक था कि कहते हैं.

पैगंबर कुछ द्वारा आश्चर्यचकित था जब वह अपने हाथ बारी होगी. वह अक्सर बात की और उसके हाथ का इस्तेमाल किया. कभी-कभी वह अपने बाएं अंगूठे के नीचे के साथ अपने दाहिने हाथ की हथेली मारा जाएगा.

साथियों भूख से उनकी गंभीर कष्ट की शिकायत अल्लाह के दूत के पास गया और उसे वे पैगंबर उन्हें उसके लिए पैसे की कमी दो पत्थरों से पता चला है जिस सूजन से इसे रोकने के लिए अपने पेट के खिलाफ तंगी था पत्थरों से पता चला जब एक समय था.

पैगंबर की नम्रता उसका गुस्सा और उसके प्रति अभिनय अधिक मूर्ख एक व्यक्ति overcame, अधिक रोगी वह बन गया.

पैगंबर के बिस्तर

हमारे प्रिय पैगंबर खजूर के पेड़ के फाइबर के साथ भरी एक हार्ड चमड़े गद्दे पर सो गया था. गद्दा वह उठी जब हथेली फाइबर के निशान उसकी धन्य शरीर पर झालर के निशान छोड़ दिया है, ताकि मुश्किल था.

पैगंबर के टूथब्रश

पैगंबर एक miswaak टहनी की splayed अंत के साथ अपने दांत साफ होगा.

पैगंबर के प्राकृतिक खुशबू और इत्र का प्रयोग करें

अल्लाह के दूत काफी दुनिया में किसी भी अन्य की तरह एक प्राकृतिक खुशबू के साथ आशीर्वाद दिया था. यह एम्बर या कस्तूरी या तो अधिक से अधिक सुगंधित होने के रूप में वर्णित किया गया है. इस तरह वह perspired जब, उनकी पत्नियों ने अपने पसीने एकत्र और इत्र के लिए खुद इसका इस्तेमाल किया है कि इसकी मिठास थी.

पैगंबर के जूते

पैगंबर चमड़े के तलवों और दो पट्टियों के साथ सैंडल पहनी थी.

पैगंबर की अंगूठी

पैगंबर वह एक सील के रूप में इस्तेमाल किया जो हबश से एक रत्न के साथ एक चांदी की अंगूठी थी.

इस्लाम का प्रसार करने के लिए शुरू किया और पैगंबर इतने पर रोम, फारस के राजा, के सम्राट को इस्लाम के निमंत्रण के पत्र और लिखना शुरू किया है, वह यह एक मुहर बोर जब तक राज्य के इन प्रमुखों में से कोई भी एक पत्र स्वीकार करेंगे कि सूचित किया गया था . अंगूठी अपने प्रवास के बाद 6 या 7 साल या तो में बनाया गया थामदीना के लिए.

पैगंबर की अंगूठी तीन लाइनों पर अंकित किया गया था, पहला शिलालेख "मुहम्मद", दूसरा "मैसेन्जर" और तीसरा "अल्लाह" पढ़ा.

पैगंबर के फास्ट

रमजान के अनिवार्य तेजी के अलावा, पैगंबर स्वैच्छिक उपवास मनाया. लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, मदीना के लिए प्रवास के बाद पैगंबर रमजान के महीने के लिए छोड़कर एक पूरे महीने उपवास नहीं था कि कहा. वह भी वह तेजी से होता है कि एक और भविष्यवाणी उद्धरण में कहते हैंशबान के महीने के सबसे.

हम भी पैगंबर किसी अन्य रूप में सभी में कुछ एक महीने के दिन और कोई भी तेजी से होता है बताया जाता है. दिनों की वह सोमवार उपवास है जाना और गुरुवार उसकी विशेष ध्यान दिया जाता है. अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं लेडी आयशा, पैगंबर मैं एक सोमवार को हुआ था, कहा, "और के नीचे भेजने रिपोर्टकुरान ", अबू Hurayrah पैगंबर ने कहा कि ने कहा कि" एक सोमवार. पर शुरू कर्म प्रस्तुत कर रहे हैं (अल्लाह के लिए, सबसे उच्च) सोमवार और गुरुवार को. मैं मैं उपवास कर रहा हूँ, whilst मेरे कर्मों प्रस्तुत किया कि इच्छा. "

लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, ने कहा, "कुछ महीने वह चाहते हैं तेजी से शनिवार, रविवार और सोमवार को, जबकि अन्य महीनों में वह चाहते तेजी मंगलवार, बुधवार और गुरुवार को." वह भी पैगंबर विशिष्ट दिन पर तेजी से नहीं किया था कि कहा, लेकिन जब भी उपयुक्त है. अब्दुल्ला, मसूद के बेटेवह शायद ही कभी एक शुक्रवार को उपवास की सूचना मिली.

पैगंबर होगा भी तेजी से भी मुहर्रम के दसवें और Thul Hijjah के 10 वीं पर 13 वीं, 14 वीं और इस्लामी महीने के 15 दिन, पर. पैगंबर के प्रवास के बाद वह Ashura के तेजी से है जो मुहर्रम के दसवें, पर व्रत कुछ यहूदियों मनाया. वे उपवास कर रहे थे क्यों वह उन से पूछाऔर यह अल्लाह, परमप्रधान, बचाया पैगंबर मूसा, शांति फिरौन से उस पर हो, जिस पर दिन था, और यह भी अल्लाह, परमप्रधान, फिरौन डूब गया जिस पर दिन था कि बताया गया था. यहूदियों के पैगंबर मूसा, शांति उस पर हो, कृतज्ञता के बाहर उस दिन तेजी से होता पैगंबर बताया औरहमारे प्यारे पैगंबर इस के बाद खुशी "हम तुम मूसा, शांति उस पर हो पालन करने के लिए अधिक से अधिक हकदार हैं." ने कहा, इसके बाद पैगंबर उस दिन उपवास करने के लिए अपने अनुयायियों का आदेश दिया. आदेश रमजान के महीने तेजी से करने के लिए आया था, जब तक यह तेजी से अनिवार्य था, उसके बाद पैगंबर यह स्वैच्छिक था.यहूदियों के उस से Ashura के इस्लामी तेजी दूरी के पैगंबर Ashura पहले दिन, या के बाद दिन के साथ-साथ Ashura ही के दिन या तो तेजी से होगा.

पैगंबर की पूजा

हमारे प्यारे पैगंबर किया सब कुछ पूजा के एक अधिनियम था, और निम्नलिखित हैं लेकिन कई उदाहरणों में से एक हैं.

वह पूरी तरह से निष्पाप था और स्वर्ग में सर्वोच्च पद देने का वादा किया है, एक रैंक में जो कोई अन्य नबी यह स्वैच्छिक प्रार्थना की एक परिमाण की पेशकश से उसे रोकने नहीं किया, प्राप्त कर ली है.

हमारे प्रिय पैगंबर उसके पैरों में सूजन हो गया है कि इस तरह के लंबे प्रार्थना की पेशकश करेगा. वह अल्लाह उसे उसके सभी पापों को माफ कर दिया था, जब इस तरह की लंबी प्रार्थना की पेशकश क्यों लेडी आयशा ने उस से पूछा. पैगंबर "मैं नहीं एक आभारी पूजा होना चाहिए?" ने कहा,

यह रात के पहले भाग के लिए ईशा प्रार्थना के बाद सोने के लिए पैगंबर की बात थी, तो जाग उपवास से पहले नाश्ता ले जाएगा समय एक तक उसकी स्वैच्छिक प्रार्थना की पेशकश करने के लिए. उस समय वह Witr प्रार्थना है जो रात के आखिरी प्रार्थना, की पेशकश करेगा. फिर, पैगंबर होगासुबह प्रार्थना के लिए कॉल किया गया था जब तक वह प्रार्थना के लिए तत्परता में बड़े या छोटे मज्जन या तो करना होगा, जब अपने अपार्टमेंट और नींद के लिए वापसी.

पैगंबर की स्वैच्छिक रात प्रार्थना संख्या में विविध है कि प्रार्थना के बहुत लंबे इकाइयों द्वारा पीछा प्रार्थना की दो छोटी इकाइयों के साथ शुरू होगा. कभी कभी वह Witr तेरह की कुल बनाकर पीछा प्रार्थना की दस इकाइयों की पेशकश करेगा - इस संख्या को पार कर कभी नहीं किया गया था - फिर दूसरी बार वहWitr प्रार्थना के द्वारा पीछा प्रार्थना की आठ इकाइयों की पेशकश करेगा.

पैगंबर रात के दौरान उसकी प्रार्थना की पेशकश करने में असमर्थ था जब भी, लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, वह मिड-डे से पहले प्रार्थना की बारह इकाइयों की पेशकश करेगी. उसने यह भी कहा कि वह सबसे सही ढंग से उसकी पूजा की पेशकश की है कि टिप्पणी की.

वहाँ लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है जब एक समय था, पूछा, "आप Witr की पेशकश से पहले अल्लाह के हे मैसेन्जर आप सो क्या?" उन्होंने कहा, "हे आयशा, मेरी आँखों की नींद, लेकिन मेरा दिल जागे बनी हुई है." उत्तर दिया इस धन्य राज्य नबियों पर दिया एक विशेष उपहार है.

रमजान के दौरान पैगंबर मस्जिद में Taraweeh प्रार्थना के कई प्रस्ताव, और साहब (अल कादर) की रात के दौरान प्रार्थना में गंभीर विश्वास के साथ खड़े हैं और उम्मीद है कि जो लोग अपने पापों को क्षमा करना होगा कि अपने साथियों को बताया जाएगा. उन्होंने कहा कि वह मण्डली के साथ अपने Taraweeh प्रार्थना की पेशकश नहीं की थी जबउन्हें घर पर की पेशकश करेगा.

वह बीमार हो गया था, पैगंबर वह खड़ा है और सुनाना उन्हें, तो वह धनुष होगा और गिराया, वह प्रार्थना की दूसरी इकाई में ही किया जाएगा जब बनी छंद तीस के बीच और चालीस तक नीचे बैठे उसकी प्रार्थना की पेशकश करेगा.

उमर से पहले और मध्यान्ह प्रार्थना के बाद प्रार्थना की दो इकाइयों, और शाम प्रार्थना के बाद प्रार्थना की दो इकाइयों और पैगंबर के साथ रात प्रार्थना के बाद प्रार्थना की दो इकाइयों की पेशकश की होने की रिपोर्ट.

पवित्र कुरान के पैगंबर के सस्वर पाठ

अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं लेडी उम्म Salamah, "वह अलग और साफ़ हर शब्द सुनाई." ने कहा, उसने यह भी कहा, "वह सुनाई: '. अधिकांश दयालु, दयालु और रुका हुआ पैगंबर रोक दिया फिर बाद'. 'स्तुति अल्लाह, दुनिया के भगवान के लिए हो' और फिर, पाठ, रुका हुआ भरपाई के दिवस के मालिक ''

लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, जब पैगंबर धीरे सुनाई कि क्या कहा गया था या सुनने में, वह वह दोनों तरीकों से सुनाई कि उत्तर दिया.

मक्का में रहते थे जो एक दिन उम्म हानी, वह अपने घर की छत पर से पैगंबर का सस्वर पाठ सुना था. स्कॉलर्स आवाज आगे यात्रा जब इस रात की शांति की वजह से था कहते हैं.

पैगंबर मक्का खोला है, वह वास्तव में हम अल्लाह अपने अतीत और भविष्य पाप क्षमा कर, और आप को अपने पक्ष से पूरा करती है, और आप पर गाइड है कि, आप के लिए एक स्पष्ट उद्घाटन खोला है ', बार बार निम्नलिखित श्लोक पढ़, उसकी ऊंट, Kaswa सवार एक सीधा रास्ता. ' (: 1-2 48). Muawiyah, Korrah का बेटा है,जो इस भविष्यवाणी कोटेशन के narrators में से एक था कि वह लोग उसे घेर डर था कि नहीं था, वह एक ही स्वर में यह पाठ होता है.

साथी, Katadah, अल्लाह उनके नबियों एक सुंदर सुविधा और एक खूबसूरत आवाज से हर एक को दे दिया है कि, और हमारे पैगंबर सुंदर सुविधाओं और आवाज दोनों था कि, लेकिन गायकों का रिवाज है के रूप में वह एक मधुर स्वर में सुनाना नहीं था.

निष्कर्ष

पैगंबर मुहम्मद ही, कह कर अपनी महान, धन्य सुविधाओं का वर्णन कर सकता देखने के लिए उन सभी धन्य "मैं न तो पहले और न ही बाद उसे अल्लाह के दूत की तरह किसी को नहीं देखा है." इसलिए, यह उसकी सुंदरता की भयावहता को समझने के लिए इस दिन और उम्र में हमारे लिए असंभव है, या तो शारीरिक रूप सेया अंदर की ओर.

अपने तरीके दर्पण के प्रयास से इनाम में अमीर हैं जो जबरदस्त आशीर्वाद ले सकते हैं.

अल्लाह की स्तुति और हमारे प्यारे पैगंबर मुहम्मद, उनकी रचना का सबसे अच्छा पूजा कर सकते हैं.

भारी कीमत

पैगंबर

यहाँ और इसके बाद में

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

पैगंबर की भारी कीमत

यहाँ और इसके बाद में

अल्लाह उसकी ऊंचा स्थान और बड़प्पन इस जीवन में और अनन्त जीवन के साथ साथ उनके पैगंबर पर रखा गया है आदरणीय मूल्य narrating प्रामाणिक और अच्छी तरह से ज्ञात खबर.

वहाँ पैगंबर मुहम्मद सभी मानव जाति के अब तक के सबसे महान से है कि विवाद की कोई गुंजाइश नहीं है, और वह आदम के बच्चों के मास्टर है कि. ना ही वह अल्लाह की दृष्टि उच्चतम स्टेशन और रैंक को ऊपर उठाया है, जो एक है, और उसे करने के लिए सबसे पास है, जो एक में है कि किसी भी संदेह नहीं है. तुम्हे करना चाहिएप्रिय पाठक जानते हैं हमें तक पहुँच चुके हैं कि कोटेशन असंख्य हैं और हम प्रामाणिक और अच्छी तरह से जाना जाता है कि उन लोगों के लिए खुद को सीमित कर लिया है.

अपने प्रभु के साथ पैगंबर के रैंक

उसकी स्मरण, सबसे सुंदर रैंक, आदम के बच्चों की महारत, इस जीवन में अपने पद की विशेषता और उनके उत्कृष्ट का आशीर्वाद जुटाने अपने प्रभु, ताकतवर, महिमा, उनकी पसंद, साथ पैगंबर के पद की रिपोर्ट नाम

प्रवर्तन उस पर कोताही और अबू Hurayrah उन्होंने कहा, हमें बताता है कि गया था जब पैगंबर पूछा गया था "एडम शरीर और आत्मा की स्थिति के बीच था."

हम अल्लाह के दूत उन्हें बताया कि अल Asqa के बेटे, Wathla द्वारा बताया जाता है कि पैगंबर के वंश की उत्कृष्टता के संबंध में, "अल्लाह इब्राहीम के बच्चों से इश्माएल चुना है, और इश्माएल के बच्चों से वह Kinanah के बच्चों को चुना है. Kinanah के बच्चों से वह बच्चों को चुनाहाशिम की, और हाशिम के बच्चों से वह Koraysh चुना है, और वह हाशिम के बच्चों से मुझे चुना. "

निम्नलिखित उद्धरण में आने पैगंबर, कह रही है उसकी सम्मानित स्थिति के बारे में कहा कि हमें बताता है, "मैं सबसे मेरे प्रभु के साथ आदम के बच्चों का सम्मानित, और मैं घमंड नहीं कर रहा हूँ."

अब्बास 'बेटा पैगंबर, कह रही है की रिपोर्ट "मैं पहली और आखिरी के सबसे महान हूँ, और मैं घमंड नहीं कर रहा हूँ."

अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं लेडी आयशा, विश्वासियों की माँ, पैगंबर ने कहा, "गेब्रियल मेरे पास आया और मैं पूर्व और पृथ्वी के पश्चिम खोजा ने कहा, 'और मुहम्मद से कोई आदमी बेहतर देखा, न तो हमें बताता है कि मैं हाशिम के बच्चों की तुलना में एक जनजाति बेहतर देखते हैं. ''

"रात का रास्ता" बुराक पर, (स्वर्गीय सफेद पंखों वाला माउंट) की सवारी करने के लिए पैगंबर के लिए लाया जाता है और अनस गेब्रियल बुराक करने के लिए कहा जिस इसे आप मुहम्मद को यह करना होगा ", पैगंबर देखने पर प्रफुल्ल हो गया है कि हमें बताता था? कोई नहीं जो कभी आप वह से अल्लाह के लिए अधिक सम्मानजनक है ग्रस्त है. " परसुनवाई इस बुराक एक पसीने में तोड़ दिया. बुराक भी पैगंबर के सम्मानित रैंक के बारे में पता था कि वह पिछले ग्रस्त था के बाद से यह सदियों से किया गया था, लेकिन यह, बुराक नबियों के स्वर्गीय पर्वत था कि अच्छी तरह से जाना जाता है, और यह उसके कारण होता है कि यह था:. (शेख़ दरवेश जोड़ा तो, प्रफुल्ल बनने के लिएगेब्रियल इसके बारे में उससे बात की थी, जब वह एक पसीने में बाहर तोड़ दिया.)

एक साथ कई अन्य साथियों के साथ अबू Hurayrah, पैगंबर पांच बातें मेरे सामने कोई अन्य नबी मैं मैं पहले एक माह मदद दी गई थी मेरे दुश्मनों के दिलों में डाली जा रही आतंक के माध्यम से. दिया गया था कि मुझे दिया गया है ने कहा, "हमें बताता है कि पहुंचे. पृथ्वी मेरे लिए एक मस्जिद बना दिया गया हैप्रार्थना के लिए समय आता है जब और शुद्धता की एक जगह है, इसलिए, मेरे लिए देश के किसी भी आदमी को प्रार्थना करने के लिए सक्षम है. सभी पिछले नबियों को अवैध थे जो युद्ध की लूट मेरे लिए वैध बना दिया गया है. मैं सभी लोगों के लिए भेजा गया है. मैं (प्रलय के दिन) हिमायत दिया गया है. "

पूरी दुनिया के लिए संदर्भ में पैगंबर "मैं सभी जातियों, निष्पक्ष और अंधेरे के लिए भेजा गया था." ने कहा, यह पिछले बयान को दो तरह से समझाया गया है, पहला "अंधेरे" अरब और "निष्पक्ष" गैर-अरब को संदर्भित करता है. दूसरी व्याख्या "निष्पक्ष" मानव जाति और "अंधेरे" को संदर्भित करता हैआग से बनाया है और दूरदराज के क्षेत्रों में रहते थे, लेकिन जो जिन्न को भी इंसानों के बीच रहते हैं जो लोग कर रहे हैं.

अबू Hurayrah भी मेरे दुश्मनों के दिलों में डाली जा रही आतंक के माध्यम से ", पैगंबर ने कहा कि हमें बताता है, मैं जीत दिया गया था, और मैं सोया जबकि मैं. सभी शब्दों का eloquences दिया गया है, मैं एक सपना था जो में पृथ्वी के खजाने की चाबी मेरे पास लाया, और मेरे हाथ में रखा गया था. "एक और पारेषण में इस के अलावा, "प्रवर्तन के पद मेरे द्वारा सभी समय के लिए सील किया गया है."

आमिर, UKBA के बेटे पैगंबर मैं आप से पहले अग्रिम में जाना जाएगा, और मैं आप के लिए एक गवाह होगा, आपकी ओर से कहा, "उस सुनाते हैं. अल्लाह से, मैं अब अपने पूल में देख रहा हूँ. मैं करने के लिए चाबी दी गई है पृथ्वी के खजाने. अल्लाह करके, मैं आप के बाद (अल्लाह के साथ एक और) सहयोगी होगा कि डर नहीं हैमुझे, बल्कि, मैं आप सांसारिक लाभ के लिए एक दूसरे के साथ होड़ करना होगा डर लगता है. "

अम्र के पुत्र अब्दुल्ला अल्लाह के दूत ने कहा, हमें बताता है कि "मैं मेरे बाद कोई नबी. मैं सभी शब्दों का eloquences और उनके अंतिम अर्थ दिया गया था वहाँ है, मुहम्मद, निरक्षर पैगंबर हूँ."

उमर का बेटा पैगंबर, कह रही है दुनिया के अंत की बात की थी कि हमें बताता है, "मैं पिछले घंटे के आने से पहले लंबे समय तक नहीं भेजा गया है."

अबू Hurayrah हमें बताता है कि पैगंबर हर नबी लोग उसे विश्वास होता है जिसके द्वारा संकेत दिया गया था, और मैं अल्लाह मेरे लिए नीचे भेजा है जो रहस्योद्घाटन दिया गया है, कहा, "पिछले नबियों को दी प्रवर्तन के संकेत की बात की थी, और यह मैं सबसे बड़ी संख्या है कि मेरी आशा हैजी उठने के दिवस पर अनुयायियों की. "

इस्लाम के विद्वान यह अन्य महान नबियों के सभी चमत्कार के विपरीत है और यह लंबे समय के रूप में दुनिया में रहता है के रूप में रहेगा क्योंकि यह कुरान, पैगंबर मुहम्मद को दिया सबसे बड़ा चमत्कार कह रही है कि पूर्ववर्ती उद्धरण का अर्थ समझा दिया है. पिछले नबियों के चमत्कार दिखाई दियालेकिन बनी रहती है और केवल उनके जीवन समय के दौरान मौजूद थे नहीं था. कुरान जी उठने के दिन तक पीढ़ी दर पीढ़ी रहेगा.

कारण इस विषय की गंभीरता को हम एक सरल तरीके से पाठक को स्पष्टीकरण प्रस्तुत किया है और inshaAllah यह चमत्कार से संबंधित किताब में अधिक से अधिक विस्तार में संबोधित किया जाएगा.

हमारा ध्यान इमाम अली द्वारा तैयार की है, अल्लाह हर नबी सात महान व्यक्तियों, मंत्रियों, अपने राष्ट्र से साथियों हालांकि, हमारे पैगंबर चौदह दिया गया था और अबू बक्र, उमर मसूद के बेटे और Ammar शामिल दिया गया था, कि उसके साथ खुश हो सकते हैं . इसके अलावा, पैगंबर के साथियों की दस थेगारंटी स्वर्ग (हमजा, जाफर अली, हसन, हुसैन, अल Miqdad, अबू Dharr, Hudhayfa, सलमान और बिलाल).

पैगंबर "अल्लाह हाथी से मक्का की रक्षा की और उसकी मैसेंजर दिया और विश्वासियों इसे पर नियंत्रण. इस तरह मेरे बाद किसी को भी अनुमति नहीं होगी और यह एक दिन के केवल एक घंटे के लिए मेरे लिए वैध बना दिया गया था." ने कहा, (शेख़ दरवेश कहा: हाथियों को नष्ट करने के लिए Abraha से मक्का के लिए लाया गयाKa'ba. पैगंबर वह मक्का खोला दिन पर सिर्फ एक घंटे के लिए मक्का के पवित्र परिसर में लड़ने के लिए अनुमति दी गई थी.)

Sairia, अल Irbad का बेटा, अल्लाह के दूत दरअसल, मैं अल्लाह की पूजा करते हैं, और एडम मिट्टी में स्थापित किया गया था के बाद से नबियों की सील हूँ ने कहा, "ने कहा कि मैं इस बारे में सूचित करेंगे. मैं की प्रार्थना कर रहा हूँ मेरे पिता इब्राहीम, यीशु की खुशी है कि ख़बर है, और मेरी माँ की दृष्टि और जैसे,नबियों की माताओं देख -. और वह मुझे जन्म दिया के रूप में अल्लाह के दूत की मां ने देखा कि पता है, वह उन्हें देखा तक, सीरिया के महलों जलाया कि उसके पास से उत्सर्जन "एक प्रकाश (Hanbal के अहमद पुत्र द्वारा सुनाई , बाज़ार और इब्न Hibban के रूप में किया प्रामाणिक होने के लिए इस हदीस न्याय जो अल Byhaqi,हफीज इब्न हाजर द्वारा की पुष्टि अल हाकिम और. हाफिज अब्दुल्ला बिन सिद्दीकी अल Ghumari द्वारा प्रतिवेदित, अल्लाह) उन पर दया कर सकता है.

इस शेख़ दरवेश जोड़ा (:. इस औरत Aminah केवल इस्लाम से पहले एक ईमानदार प्रकृति के लोगों के बीच हो विचार जो उन की राय नकारती है, और इस तरह उनके 'दान' के रूप में उन्हें वापस भेज दिया जाता है यह भविष्यवाणी कह रही है कि सबूत है, वह अल्लाह के करीबी दोस्त (awlia) के बीच पहले हैवह अल्लाह (awlia) के करीबी दोस्तों की आंखों से देखा था, क्योंकि इस्लाम में है, और वह, पैगंबर के घर के परिवार के माननीय मां है. इस तरह के उच्च रैंकिंग स्थिति देवी हदीस में संदर्भित है, "मुझे लगता है वह देखता है जिसके साथ उसकी दृष्टि हो जाएगा". यह वह नहीं के साथ, महलों देखा कि इसका मतलबउसे नियमित दृष्टि लेकिन अपने बेटे के प्रकाश के साथ. इसलिए, वह उसका सबसे अच्छा सम्मान और दूध के साथ उसे संपन्न, और वह दुनिया जलाने से पहले उसे जलाया.

व्याकरण की दृष्टि से, पैगंबर अपनी मां के साथ दूसरे व्यक्ति के रूप में खुद के लिए भेजा, और दूसरों उसके बाद इसके बारे में सुना है, जबकि वह पूरे प्रकाश देखा कि गवाह बोर. पैगंबर उसे सम्मानित और "अल्लाह के दूत की माँ" उसे बुलाया. उसके प्रकाश, सम्मान और खुशी लेडी से विरासत में मिला थाKhadijah, तो उसकी बेटी लेडी फातिमा, अल्लाह) उन लोगों के साथ खुश हो सकते हैं.

यह इस हदीस की समझ का हमारे लिए अल्लाह का आशीर्वाद, संक्षेप में है. यह प्रवर्तन के प्रकाश में undisputable प्रामाणिक संदर्भ है, और कहते हैं कि झूठे कथन पर विचार करना चाहिए कि कोई भी, जो अपने fabricator "हे जाबिर, अल्लाह से पहली रचना अपने पैगंबर का प्रकाश है"अब्दुल रज्जाक की Musannaf में रिपोर्ट होने का दावा किया. उस संदर्भ या कहीं और में ऐसी कोई कहावत है, यह) पूरी तरह से गलत है.

अब्बास 'बेटा, कह पैगंबर की स्थिति के बारे में अपने साथियों से बात की "अल्लाह आकाश और अन्य सभी महान नबियों के निवासियों के लिए मुहम्मद को प्राथमिकता दी." उसके साथी आकाश के निवासियों पर अपनी उत्कृष्टता के बारे में पूछा, जिस ताकि अब्बास ने उन से कहा, "अल्लाह के लिए कहते हैंउनमें से किसी एक का कहना है, तो स्वर्ग के निवासियों, ': मैं उसे अलावा किसी अन्य देवता, हम नरक (नरक) के साथ उसे बदला जाएगा हूँ. जैसे हम बुराई कर्ता 'बदला "(21:29). अल्लाह पैगंबर मुहम्मद के लिए कहा जबकि" अल्लाह अपने अतीत और भविष्य को माफ कर एक स्पष्ट उद्घाटन, कि दरअसल, हम आप के लिए खोल दिया हैपापों, और आप को अपने पक्ष से पूरा करती है, और एक सीधे रास्ते पर आप गाइड ". (48: 1-2) अब्बास कविता की उन्हें याद दिलाया जिस अब्बास 'साथी तो अन्य महान नबियों के ऊपर पैगंबर की उत्कृष्टता के बारे में पूछा," अल्लाह का कहना है , 'हम अपने ही देश के जीभ में छोड़कर कोई दूत भेजा है,इतना है कि वह उन्हें सब कुछ सादे बना सकता है. लेकिन अल्लाह जिसे वह भटक जाता है और जिसे वह गाइड. उन्होंने कहा, "(14: 4) अल्लाह के पैगंबर मुहम्मद को कहा जबकि" सर्वशक्तिमान, समझदार है उन्हें खुशी है कि ख़बर लाने के लिए और चेतावनी देने के लिए छोड़कर हम सभी मानव जाति के लिए आप नहीं भेजा था "(34:28).

, खालिद, मदन के बेटे साथियों के बीच था एक दिन जब वे उन्हें खुद के बारे में और अधिक बताने के लिए अल्लाह के दूत से पूछा, तो पैगंबर मैं वह 'हमारे प्रभु supplicated जब मेरे पिता इब्राहीम की प्रार्थना, का जवाब हूँ ", उन्हें बताया उनके बीच उन लोगों से एक दूत '(2: 129) भेजें. भी यीशुमेरे बारे में अच्छी खबर दे दी है. "

पैगंबर "मेरी माँ ने मुझे कल्पना की है, वह एक प्रकाश सीरिया में बसरा के महल प्रकाशित है कि उसके पास से आया था जिसमें एक सपना था." ने कहा, तब उन्होंने कहा, "मैं साद बक्र के बेटे की जनजाति द्वारा suckled गया था कहा," उसके दूध पिलाती की बात की थी. उसकी छाती खोला गया था जब तब पैगंबर दूसरा अवसर का उनसे कहा,"सफेद वस्त्र पहने हुए दो आदमी मेरे पास आया जब मैं अपने टेंट के पीछे मेरे पालक-भाइयों के साथ कुछ जानवरों herding गया था. उन्होंने मुझे कसकर आयोजित की और विभाजन मेरे पेट के नीचे मेरे गले से, मेरे सीने खुला. तब वे मेरे दिल हटा दिया है और यह विभाजन वे था जब तक खुले. तब वे बर्फ के साथ मेरे दिल और सीने धोया, अपने राष्ट्र के दस लोगों के साथ उसे वजन "स्वर्गदूतों में से एक, दूसरे के लिए कहा." यह शुद्ध "लेकिन मैं उन्हें outweighed. तो उन्होंने कहा," अपने देश के एक सौ से उसे वजन, "लेकिन मैं अब भी उन्हें outweighed. फिर वह ", अपने राष्ट्र के एक हजार से उसे वजन ने कहा," लेकिन एक बार फिर मैं उन्हें outweighed. जिस"आप वह अभी भी उन सब पल्ला झुकना होगा उसके सारे राष्ट्र के साथ उसे तौलना रहे थे!" देवदूत ने कहा,

अनस पैगंबर के सीने वह कुछ बच्चों के साथ खेल रहा था के रूप में गेब्रियल अल्लाह के दूत के लिए आया था, "कह खोला गया था पहली बार के लिए कहता है. गेब्रियल उसे ले लिया और उसे नीचे रखी होने के बाद, वह अपने दिल को अपने सीने खुला विभाजित है और इसे हटाया . फिर, वह यह होगा है ', यह कहते हुए एक थक्का हटायाआप में शैतान की हिस्सेदारी. 'इसके बाद, वह एक सुनहरा पोत से जम-जम के पानी के साथ अपने दिल धोया और यह resealed, और इसकी जगह पर इसे बहाल. बच्चों, कह रही है उसका दूध पिलाती मां के पास गया 'मुहम्मद मारा गया है!' फिर वह उन्हें लौटा और उसका रंग अभी भी बनी हुई है, जबकि वे उसके स्वागतसूखा. मैं उसकी छाती पर सिलाई के निशान देखना होगा "अनस ने कहा,". "

अब्दुल्ला, मसूद के बेटे "अल्लाह उनके भक्तों के दिलों में देखा, और उन के बीच में से (पैगंबर) मुहम्मद. अल्लाह खुद के लिए उसे चुना के दिल चुना है और उनके संदेश के साथ उसे भेज दिया." ने कहा,

रात की यात्रा के चमत्कार और स्वर्गीय चढ़ाई

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

रात का रास्ता के चमत्कार और स्वर्गीय चढ़ाई

यरूशलेम को मक्का से रात का रास्ता का चमत्कार, और स्वर्गीय चढ़ाई के साथ पैगंबर के पक्ष में. प्रार्थना में नबियों प्रमुख अपने प्रभु, देखने के साथ बातचीत,, Lote पेड़ को चढ़ाई, और क्या वह अपने प्रभु की भव्य संकेत के देखा.

(शेख़ अहमद दरवेश कहा: न्यायाधीश Eyad, साथ ही हफीज इब्न हाजर, स्वर्गीय चढ़ाई के बारे में अन्य को ट्रांसमीटरों के एक समूह से नीचे दिया गया है क्या प्रस्तुत करता है.

न्यायाधीश Eyad, साथ ही हफीज इब्न हाजर उच्च हदीस के विद्वानों रैंकिंग रहे हैं जब से वे निकाले और स्वर्गीय चढ़ाई के दौरान घटनाओं के अनुक्रम का आयोजन सभी हदीस की कुल संकलित. उन जबकि हदीस की जिसका ज्ञान नहीं है, जो विरोधाभासों कर रहे हैं लगता है हो सकता है अधूरा हैमामला.

न्यायाधीश Eyad, और इस विषय पर विशेषज्ञों पैगंबर बदले में, उसे स्नातक की उपाधि प्राप्त है और शरीर और आत्मा दोनों में असली अंतिम चमत्कारी वास्तविक भौतिक चढ़ाई करने के लिए उसे पेश किया जो आध्यात्मिक चढ़ाई, (उनकी नींद के दौरान) एक दृष्टि का अनुभव है कि राय के हैं.

यह अंतिम अवस्था कोई भी नींद के दौरान एक दृष्टि के बारे में बहस करने के लिए चिंतित होगा क्योंकि नास्तिक और कपटी बहस करने के कारण होता है कि राज्य है.

हदीस का नायाब विशेषज्ञ विद्वान, जिसका गहरी समझ और ज्ञान सभी ने स्वीकार किया है, इस प्रामाणिक कहानी के स्रोत से इन हदीसों की इस सूत्रण को व्यवस्थित करने की क्षमता के साथ आशीर्वाद दिया था हाफिज इब्न हाजर,.

पैगंबर सो जा हुआ जहां - अबू तालिब की घाटी में है - जो हफीज इब्न हाजर की विशेषज्ञता से हम इस महत्वपूर्ण घटना की शुरुआत उम्म हानी के घर में रात में जगह ले ली है कि पता है. और, यह अचानक खुला विभाजित किया गया था, जो उसके घर की छत था, और यह विशेष था किउन्होंने कहा, "घर" कहा जब यह वह वहां रहने लगा था कि क्योंकि जिस घर पैगंबर भेजा.

यह गेब्रियल उसके पास आया कि कि विशिष्ट रात पर था, और वह नींद के बीच और जागने राज्य से उभरा के रूप में वह विश्राम किया जहां पवित्र मस्जिद को उम्म हानी के घर से उसे ले गया. यह गेब्रियल पैगंबर बुराक घुड़सवार जहां Ka'bah के दरवाजे पर उसे ले लिया कि उस समय था - 'जा'हदीस में उल्लेख ऊपर आकाश की ओर चढ़ाई यरूशलेम में हुई है, जबकि रात यात्रा आरंभ करने की ऊंचाई दर्शाता है.

वह इस्रा और मिराज के लिए तैयार करने में हुई, जिनमें से एक पैगंबर के सीने के उद्घाटन से संबंधित हैं जो कई रिपोर्ट घटनाओं संगठित रूप हफीज इब्न हाजर भी आगे प्रकाश डालता है. अन्य खुलने केवल धो रहे हैं जबकि पहली घटना, एक मिनट के कण को हटाने के बयानजम-जम के पानी और विश्वास के साथ पैगंबर के दिल के भरने और छाती) के साथ.

पैगंबर मुहम्मद की चमत्कारी रात का रास्ता उसके सभी महान नबियों की प्रार्थना नेता, अल्लाह के साथ अपनी बातचीत, उनकी दृष्टि, रिफ्यूज के गार्डन को समाप्त पास के Lote ट्री (Sidrat ट्री) के लिए अपने चढ़ाई होने का बताता है, और बोलती है के दौरान उसके द्वारा देखा अल्लाह का सबसे बड़ा लक्षण कीउसकी यात्रा.

पैगंबर मुहम्मद के बहुत विशेष गुणों की एक और इस घटना के परिणाम के रूप में हमारे लिए जाना जाता बनाया जो हम इस खाते पर उस पर कोताही ऊंचा डिग्री अधिक जानने के लिए जोड़ रहे हैं. इस चमत्कारी घटना पवित्र कुरान और आगे के विवरण में बताया गया है प्रामाणिक भविष्यवाणी में हमारे लिए जाना जाता बना रहे हैंकोटेशन.

अल्लाह ऊंचा हम उसे हमारी संकेत के कुछ दिखाई दे सकते हैं कि ताकि हम इसे चारों ओर धन्य है जो दूर मस्जिद को पवित्र मस्जिद (मक्का) (यरूशलेम) से रात में उनकी पूजा (पैगंबर मुहम्मद) टोगो किया जो वह है ", कहते हैं. वह श्रोता, द्रष्टा है. " (17: 1)

और, "यह अपने साथी न तो भटक है डालता है, न तो errs और न ही वह इच्छा से बाहर बात करता है. वास्तव में, यह सत्ता में स्टर्न है जो एक से पढ़ाया जाता है पता चला है, जो एक रहस्योद्घाटन को छोड़कर नहीं है. हो सकता है की जब सितारा करके, वह उच्चतम क्षितिज में था, जबकि वह (गेब्रियल) फर्म खड़ा था, तो वह निकट आकर्षित किया है, औरवह भी नजदीक है, लेकिन दो धनुष 'लंबाई या था पास हो गया, तो (अल्लाह) उनकी पूजा (पैगंबर मुहम्मद के लिए) (गेब्रियल) वह पता चला है कि जो करने का पता चला. उसका दिल उसने क्या देखा की झूठ नहीं बोला. आप वह क्या देखता है के बारे में उसके साथ क्या, विवाद होगा! दरअसल, वह Lote पेड़ पर एक और वंश में उसे देखा था (Sidratशरण के गार्डन को समाप्त पास के पेड़). वहां भटकना नहीं था उसकी आंखों आता है जो Lote पेड़ कि, की बात आती है, न ही वे वास्तव में के लिए भटका था जब वह अपने प्रभु की सबसे बड़ी संकेतों में से एक को देखा "(53: 1-18).

अल्लाह खुद पवित्र कुरान में यह करने के लिए गवाही देता है क्योंकि मुसलमानों को इस महान, चमत्कारी घटना की घटना के बारे में बिल्कुल कोई शक नहीं है. इसके विस्तार पर विस्तृत और बहुत विशेष गुणों के साथ आगे अभी हमें परिचित कराने के लिए चमत्कार है कि प्रामाणिक भविष्यवाणी कोटेशन की एक बड़ी संख्या हैहमारे प्यारे पैगंबर की. जानकारी के कुछ पहले से ही तैयार अल्लाह (inshaAllah), इसकी भयावहता को अधिक संकेत के साथ आपको बताए, हम करेंगे, हालांकि, इस श्रृंखला में पिछले पुस्तकों में आप को ज्ञात किया गया है.

मलिक के बेटे अनस वह बुराक मेरे पास लाया गया था "अल्लाह के दूत ने कहा था कि. यह एक खच्चर की तुलना में कुछ हद तक एक गधे की तुलना में लम्बे, अभी तक छोटे एक सफेद पशु, था. अपने कदम की श्रृंखला बराबरी कि एक दूरी बढ़ा दी हमें बताता है इसकी दृष्टि (शेख़ अहमद दरवेश टिप्पणी की: यह बात कम से कूच मतलबप्रकाश की गति). मैं घुड़सवार और मैं यरूशलेम में लाया गया था जब तक यह नहीं निभाया. मैं मैं प्रार्थना की दो इकाइयों प्रार्थना जहां नबियों मस्जिद का इस्तेमाल किया और उसके बाद प्रवेश किया है कि टेदरिंग अंगूठी के लिए यह बंधा. मैं बाहर आया, गेब्रियल मुझे दो कटोरे, दूध का एक और शराब की अन्य लाया. मैं युक्त एक चुनादूध और गेब्रियल 'आप ईमानदार प्रकृति को चुना है.', कहा

फिर वह (गेब्रियल) पहले स्वर्ग में मेरे साथ चढ़ा और इसे खोला जा करने के लिए कहा और एक आवाज से पूछा, 'यह कौन है?' उन्होंने कहा, 'गेब्रियल' उत्तर दिया. फिर आवाज 'कौन तुम्हारे साथ है?', पूछा गेब्रियल, 'मुहम्मद' उत्तर दिया. आवाज पूछा, 'वह के लिए भेजा गया था?' और वह जिस, 'वह के लिए भेजा गया था', दिएदरवाजे हमारे लिए खोला गया था और मैं मेरा स्वागत किया और मेरे लिए supplicated जो एडम देखा. तो फिर हम दूसरी स्वर्ग में चढ़ा और इसे खोला जा करने के लिए गेब्रियल पूछा, और एक आवाज पूछा, 'यह कौन है?' और वह, 'गेब्रियल' कहा और आवाज पूछा, 'तुम कौन साथ है?' जो उन्होंने 'मुहम्मद' जवाब दिया है. यह कहा गया था,'वह के लिए भेजा गया था?' और वह 'उन्होंने कहा था.' दिए और दरवाजे हमारे लिए खोला गया था, और वहाँ मैं दो चचेरे भाई, यीशु, मरियम के बेटे और जॉन, जकारिया के बेटे को देखा. वे मेरा स्वागत किया और मेरे लिए supplicated. तो फिर हम तीसरे स्वर्ग में चढ़ा और वही हुआ और दरवाजे हमारे लिए खोला गया था और मुझे मिलेयूसुफ, वह सब सुंदरता के आधे से दिया गया था, और वह भी मेरा स्वागत किया और मेरे लिए supplicated. तो फिर हम चौथे स्वर्ग में चढ़ा और एक ही बात हुई. वहाँ मैं इदरिस (हनोक) को देखा और वह मेरा स्वागत किया और मेरे लिए supplicated. अल्लाह कहते हैं (इदरिस का), "इदरिस, वह भी सच्चाई का था और एक पैगंबर"(19:57). इसके बाद, हम पांचवें स्वर्ग में चढ़ा और एक ही बात हुई. हारून वहाँ गया था और वह स्वागत किया और मेरे लिए supplicated. फिर, हम छठे स्वर्ग में चढ़ा, और एक ही बात हुई, और वहाँ मैं स्वागत किया और मेरे लिए supplicated जो मूसा को देखा. इसके बाद हम सातवें पर चढ़ास्वर्ग और एक ही बात हुई और मैं इब्राहीम दर्ज लेकिन उभरने नहीं है जो आकाश में सत्तर हजार स्वर्गदूतों द्वारा pilgrimaged "Bayt अल Ma'mur (भीड़ हाउस) के खिलाफ झुकाव देखा.

फिर वह समाप्त होने के Lote पेड़ के लिए मुझे ले गया, इसकी पत्तियों हाथियों के कान की तरह हैं, और उसके फल मिट्टी के बरतन जहाजों की तरह हैं. अल्लाह से एक आदेश यह शामिल किया गया है, तो कवर किया जाता है जो कि कोई प्राणी उसके संपूर्ण सुंदरता के कारण का वर्णन करने में सक्षम है कि एक तरह से, तब्दील हो जाता है. फिर,अल्लाह वह पता चला क्या मुझे पता चला, और वह अपने रात के साथ एक दिन के दौरान पचास प्रार्थना आभारी. फिर मैं ने मूसा से उतरा, और वह मुझसे पूछा, 'अपने देश पर अपने प्रभु के लिए बाध्य किया है क्या?' मैं 'पचास प्रार्थना' उन्होंने मुझे बताया तो, 'अपने प्रभु के लिए वापस जाओ और इसे हल्का करने के लिए उसे, अपने राष्ट्र होगा पूछना उसे बतायाऐसा करने में सक्षम होना कभी नहीं. मैं इसराइल के बच्चे का परीक्षण किया और अनुभव से पता है. ' इसलिए मैं वापस मेरे प्रभु के पास गया और अनुरोध किया, 'मेरे भगवान, मेरे देश के लिए यह हल्का.' तो उन्होंने कहा कि पांच से यह कम है, और मैं मूसा से लौट आए और उनसे कहा, 'वह मेरे लिए पाँच से यह कम हो.' 'मूसा अपने देश में सक्षम नहीं होगा, कहाऐसा करने के लिए, अपने प्रभु को फिर से वापस जाने के लिए और हल्का करने के लिए उससे पूछो. ' मैं जा रहा है और अल्लाह ने कहा कि जब तक मेरे प्रभु और मूसा के बीच आ रहा रखा, 'मुहम्मद, वे अपनी रात के साथ प्रत्येक दिन भर में पांच प्रार्थना कर रहे हैं. पचास प्रार्थना करने के लिए बराबर के रूप में दस प्रत्येक प्रार्थना मायने रखता है,. जिसने कुछ अच्छा करना चाहता है,लेकिन ऐसा नहीं है, एक अच्छा काम उसके लिए लिखा जाएगा. वह अगर यह होता है, दस उसके लिए लिखा जाएगा. जिसने कुछ बुरा करना चाहता है लेकिन ऐसा नहीं है - कुछ भी नहीं उसके खिलाफ लिखा जाएगा. वह यदि ऐसा है, तो एक बुरा कर्म दर्ज हो जाएगा. ' फिर मैं ने मूसा से लौट आए और उनसे कहा और उन्होंने कहा,'अपने प्रभु के लिए वापस जाओ और इसे हल्का करने को कहा.' अल्लाह के दूत ने कहा, जिस 'मैं तो अक्सर मेरे प्रभु को वापस चले गए हैं, मैं उसके सामने शर्म आ रही हूँ.' '

प्रारंभिक स्वर्गीय चढ़ाई की एक ठीक विस्तार अल्लाह के दूत मेरे घर की छत खुला विभाजित किया गया था, और गेब्रियल तो. उतरा और मेरी छाती को खोला और Zamzam से पानी से धोया ने कहा, "हमें बताता है कि जो अबू Dharr द्वारा सुनाई गई थी वह ज्ञान और विश्वास से भरा एक सोने पकवान लायावह मेरे सीने में डाल दिया और उसके बाद यह तय हो गया. वह मेरे हाथ से ले लिया और आकाश को मेरे साथ चढ़ा "(से संबंधित हमारी पहली परिचयात्मक नोट को देखें:. हफीज इब्न हाजर आधारित सिर्फ एक धागे में सभी धागे का आयोजन करके अनुक्रम को जोड़ता है जिसमें न्यायाधीश Eyad और हफीज इब्न हाजर परघटना के बारे में उनकी विशाल बूझ. सपने की परिचयात्मक चरण में और वास्तविक दोनों घटना के लिए अधिक जानकारी जोड़ने के जो कई अन्य प्रामाणिक हदीस रहे हैं. न्यायाधीश Eyad कई साथियों की रिपोर्ट) के लिए हमारे ध्यान ड्राइंग द्वारा नाइट जर्नी पर अधिक प्रकाश डाल जारी है.

Shehab के बेटे "एडम और इब्राहीम. (पैगंबर मुहम्मद) ने मुझ से कहा 'धर्मी पैगंबर और धर्मी भाई में आपका स्वागत है' को छोड़कर हर पैगंबर. एडम और इब्राहीम ने कहा, 'एक धर्मी बेटा.' 'हमें बताता है,

अब्बास 'बेटा, पैगंबर ने कहा, रिपोर्ट है कि "मैं कलम के scratching के बारे में सुना है, जहां मैं एक स्तर मैदान पर पहुंच गया तो जब तक वह (गेब्रियल) मेरे साथ चढ़ा."

Sa'sa'a बेटा, मलिक ने मूसा के साथ पैगंबर की बातचीत के बारे में हमें बताता है, वह मैं मूसा पारित कर दिया है, वह रोने लगा, "कहा. उन्होंने पूछा था 'आप क्यों रो कर सकता हूं?' मूसा भगवान, यह मुझे बाद भेजा गया था, जो एक युवक है, और मेरे देश के उन लोगों की तुलना स्वर्ग में प्रवेश करेंगे अपने राष्ट्र की अधिक ', उत्तर दिया. " (शेख़ दरवेश कहा: आपमूसा रोया क्यों उत्सुक हो सकता है. उन्होंने कहा कि वह उन्हें मार्गदर्शन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, क्योंकि अकेले अल्लाह की स्तुति, जो भक्तों की एक बड़ी संख्या होगा क्योंकि वह पूजा और पैगंबर मुहम्मद खुश है, जबकि अकेले अल्लाह की स्तुति, जो लोगों की एक कम संख्या में होगा क्योंकि यह है.)

अबू Hurayrah, पैगंबर मैं नबियों के एक समूह में अपने आप को देखा और प्रार्थना के लिए समय आ गया है जब मैं प्रार्थना में उनके नेतृत्व. एक आवाज ने कहा ने कहा, "हमें बताता है कि, 'मुहम्मद! यह मलिक, आग की संरक्षक है, इसलिए उसे नमस्कार 'तो मैं घूमा, लेकिन वह पहले मुझे बधाई दी.'

मसूद के बेटे हमें बताता है, "वह (गेब्रियल) छठे स्वर्ग में है जो समाप्त होने के Lote पेड़,. (अच्छे कर्मों के) पृथ्वी से उगता है यह तक पहुँचता है, और वहाँ यह प्राप्त होता है जो कुछ भी करने के लिए (पैगंबर) मुझे लाया. जो कुछ भी वह नीचे आता है, यह वहाँ प्राप्त है. अल्लाह कहते हैं, "Lote पेड़ के लिए वहाँ की बात आती हैकि, "(53:16). उन्होंने कहा," आता है जो सोने के बाहर फैल गया. "

दूसरे संस्करण में यह गाय "अध्याय" वह पाँच प्रार्थना के जवानों को दिया गया था. अल्लाह के दूत तीन चीजों दिया गया था ", पढ़ता है, और सहयोगी नहीं था जो अपने देश के लोगों के लिए अपने देश की प्रमुख पापों क्षमा अल्लाह के साथ कुछ भी. " (शेख़ दरवेश जोड़ा: मनुष्य घुसना नहीं कर सकतेपरदे के रूप में अगर उनकी सीमा वे कर रहे हैं क्योंकि. प्रजापति अनुपस्थित कभी नहीं है, लेकिन एक ही समय में वह हालांकि, बाद में स्वर्ग में आस्तिक उसे देखेंगे, हमारे मानव आंखों की सीमा के माध्यम से अगम्य है.)

पैगंबर की रात का रास्ता की वास्तविकता

पैगंबर की रात का रास्ता की वास्तविकता और शरीर और आत्मा के द्वारा अर्थ व्यक्ति में स्वर्गीय चढ़ाई, जिसमें नींद की कोई स्थिति नहीं है.

अब्बास 'बेटा, सहित साथियों के अधिकांश. जाबिर, अनस Hudhayfa, अबू Hurayrah, Sa'sa'as बेटे मलिक, मसूद के बेटे, विज्ञापन Dahhak, जुबैर के पुत्र सईद, Katada, अल Musayyab, Shehab के बेटे Zayd का बेटा, अल हसन अल का बेटा अबू हब्बा अल बद्री, Basri, इब्राहीम, Masruk, Muhjahid, Ikrima और Jurayi के पुत्र पर विश्वासवह जाग रहा था, जबकि वह अपने भौतिक शरीर में रात यात्रा पर चले गए है. यह राय, हदीस, धर्मशास्त्र के विद्वानों, और पवित्र कुरान की व्याख्या की है जो उन लोगों द्वारा न्यायविदों के बहुमत द्वारा फैसले को बरकरार रखा है.

अल्लाह कहते हैं: "ऊंचा उनकी पूजा किया जो उन्होंने कहा कि हम हमारी संकेत के कुछ उसे पता चलता है कि हो सकता है तो हम इसे चारों ओर धन्य है जो दूर मस्जिद को पवित्र मस्जिद से रात में यात्रा करने के लिए है वह श्रोता, द्रष्टा है." ( 17: 1).

Koraysh (वह छोटी छोटी बातों को रिकॉर्ड नहीं किया था क्योंकि) (गेब्रियल और angelic विधानसभा के बारे में) अबू Hurayrah पैगंबर Koraysh मेरी रात यात्रा के बारे में मुझसे पूछा. उन्होंने मुझे मैं अनिश्चित था जो की बातें पूछा ने कहा, "बताता है कि पैगंबर जब उनसे पूछा गया और मैं तो, मैं कभी भी किया गया था की तुलना में अधिक परेशान हो गयाअल्लाह तो मैं इसे देखो सकता है मेरे सामने यह उठाया. "

रात का रास्ता जो लोग कहते हैं के लिए खंडन

सिर्फ एक सपना था

(शेख़ दरवेश ने टिप्पणी की: घटना एक सपना था जो दावा चढ़ाई के बाद कई सदियों से रहते थे और रात का रास्ता जगह ले ली कुछ लोग जो कर रहे हैं, वे कविता को उद्धृत उनकी राय का समर्थन करने के लिए, "हम (आरयू दृष्टि नहीं किया '. हाँ) ("17:60 लोगों के लिए एक परीक्षण होने के लिए छोड़कर हम. ... आप को पता चला है).इस्रा कविता इस तरह नकारती है, जबकि वह ऊंचा दूर मस्जिद को पवित्र मस्जिद से रात में यात्रा करने के लिए उनकी पूजा (पैगंबर मुहम्मद) किया जो उन्होंने कहा, "क्योंकि तदनुसार, वे रात का रास्ता और एक दृष्टि होने के रूप में चढ़ाई, नामित हम यह चारों ओर धन्य है जो हम कर सकते हैं कि इतनाहमारी संकेत का उसे कुछ दिखा. और कोई भी वह सो रहा था, जबकि रात का रास्ता था कि कह सकते हैं: "(1 17)". वह श्रोता, द्रष्टा है. इसके अलावा, में शब्द "परीक्षण" (17:60) एक दृष्टि इसमें कोई परीक्षण है क्योंकि यह एक आंख की देखा साबित होता है कि, और कोई नहीं कितनी दूर की परवाह किए बिना एक दृष्टि से इनकार करेगा अपनेदूरी!)

विद्वानों के बीच कोई असहमति है कि, कविता, "हम आप से कहा है, 'दरअसल, अपने प्रभु सभी लोग शामिल हैं.' हम आप को पता चला है जो दृष्टि है, और लोगों के लिए एक परीक्षण होने के लिए छोड़कर कुरान में शापित वृक्ष नहीं बना था, और हम उन्हें डराने, लेकिन यह केवल महान बदतमीज़ी में उन्हें बढ़ जाती है.(17:60) Hudaybiyah में पैगंबर मुहम्मद द्वारा लिए गए निर्णय के संबंध में पता चला, और निराश, होगा तीर्थयात्रियों से संबंधित था.

रात का रास्ता दावा उन लोगों को जो बस एक सपना नहीं बल्कि एक घटना भाव से एक ही समय में अभी तक उनके दावे का समर्थन करने के लिए इस कविता स्पष्ट रूप से रात का रास्ता की बात है, जो एक ही अध्याय के प्रथम छंद, की अनदेखी करने के लिए चयन किया जाना है. अल्लाह ऊंचा (पैगंबर उनकी पूजा किया जाता है जो वह है ", कहते हैंमुहम्मद) हम उसे हमारी संकेत के कुछ दिखाई दे सकते हैं कि ताकि हम इसे चारों ओर धन्य है जो दूर मस्जिद को पवित्र मस्जिद से रात में यात्रा करने के लिए. वह श्रोता है, द्रष्टा "(17: 1). ये गलत लोगों को भी अबू बक्र, पहले खलीफा तुरंत वास्तविकता को स्वीकार कर लिया है कि इस तथ्य की अनदेखी का चयन,और अन्यथा यह व्याख्या कभी नहीं.

अरबी शब्द "ru'yah" दृष्टि का मतलब है. इस खंडन करने के लिए जोड़ा गया साफ़ "रात का रास्ता" नाम ही अध्याय का उद्घाटन कविता में पाया बयान है. कि कविता में अल्लाह (17: 1) "ऊंचा रात में यात्रा करने के लिए उनकी पूजा किया जाता है जो वह है", कहते हैं. इस बयान के दावे disprovesdeniers, एक वह एक यात्रा पर कूच कि सो रहा है जो किसी के बारे में नहीं कह सकता क्योंकि.

अंत में, अविश्वासियों एक सपने में भी हो सकता है कुछ के रूप में इसे करने के लिए एक आपत्ति उठाई है कभी नहीं होगा, घटना सिर्फ एक सपना रहा था. यह एक वास्तविकता नहीं किया गया था इसके अलावा, अगर फिर यह अर्थात् इस्लाम का एक प्रमुख आवश्यक प्रिंसिपल प्रार्थना का दायित्व नकारना होगा. यह भी बैठक नकारना होगाऔर प्रार्थना में नबियों के प्रमुख, और गेब्रियल उसे पहले नबियों ले जाने के लिए इस्तेमाल किया माउंट वही था जो बुराक का उपयोग पैगंबर लेने के लिए आ रहे हैं.

पैगंबर अपने प्रभु को देखा?

(शेख़ अहमद दरवेश ने टिप्पणी की: के तहत अब्बास 'पुत्र की रिपोर्ट पैगंबर स्वर्ग की आँखों से स्वर्ग में अल्लाह देखता है, पैगंबर के स्वर्ग की स्थिति के संदर्भ में है, और वह पहले से ही की रात को स्वर्ग में प्रवेश किया था, याद उल्लेख चढ़ाई. दूसरी ओर महिला आयशा की रिपोर्ट परमक्का के अविश्वासियों की तरह एक शारीरिक रूप से उनकी मूर्तियों या उनके स्थान देख कि है जो विपरीत, की बात कर रहा था.

अल्लाह "तो (अल्लाह) वह पता चला है कि जो उनकी पूजा करने से पता चला है", कहा. , अल्लाह उन्होंने देखा और न तो शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है कि दिव्य दायरे के चमत्कार देखा जहां पैगंबर अपने शक्तिशाली, अदृश्य किंगडम का पता चला है और न ही अभी तक मानव बुद्धि देख या सुनवाई सहन करने के लिए यह संभव हैनहीं भी अपनी सूक्ष्मतम कण में. एक पैगंबर दूर हमारे अपने से अधिक शक्तियां दी गई थी कि पता होना चाहिए. उदाहरण के लिए, वह रहस्योद्घाटन, दिव्य सेनाओं के communing का साक्षी की तीव्रता प्राप्त करने के लिए ताकत और शक्ति दी गई थी, मक्का से यरूशलेम जब रात का रास्तावह दूर सीमा को आकाश के माध्यम से प्रकाश और उसके बाद उसकी चढ़ाई की गति से बुराक द्वारा किया गया. अपने रोजमर्रा के मामलों के संबंध में वह अल्लाह, उसे खिलाती है और खाने और पीने के लिए उसे देता है कि उसके साथी से कहा और उसकी आँखें सोया हालांकि उसके दिल जो सभी के परे है, हमेशा जाग रहा था किहमारी पहुंच. अल्लाह से यह असाधारण आशीर्वाद दूर समझने की हमारी क्षमता से परे है, और एक ऐसी समझ का प्रयास कर रहे थे तो किसी के मन रुक बन जाएगा. इस तथ्य को देखने के लिए संबंधित लेडी आयशा और अब्बास 'बेटे की हदीसों को प्रगति से पहले समझना महत्वपूर्ण हैअपने प्रभु के).

राय पैगंबर मुहम्मद अपने प्रभु को देखा है या नहीं के रूप में, मुसलमानों की पहली पीढ़ी के बीच विविध. इस अवधारणा को अस्वीकार जो उन लोगों के बीच Masruk ने जब उनसे पूछा गया, जो लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, "मुहम्मद अपने प्रभु देखा विश्वासियों के हे माँ,?" वह मेरे बाल खड़े है "ने कहा,आप क्या कहा है पर अंत पर. वहाँ मुहम्मद अपने प्रभु को देखा है कि आप बता दिया है जो तीन बातें, "तो फिर वह कविता, कविता". वास्तव में वह झूठ बोला गया है, कर रहे हैं वह सब आँखों में देखता है, हालांकि कोई आंख, उसे देख सकते हैं. उन्होंने कहा कि सूक्ष्म (6: 103) "वाकिफ है. मसूद के बेटे लेडी आयशा के रूप में ही कहा.

अब्बास 'बेटा, "वह (पैगंबर) उसकी आँखों से उसे देखा" कहा गया है. अब्बास 'बेटे की यह राय बहुत अच्छी तरह से विद्वानों के बीच में जाना जाता है. (अब्बास 'बेटा और लेडी आयशा बल्कि, एक-दूसरे के बयान के साथ समझौते में वास्तव में कर रहे हैं और यह एक दूसरे के साथ विरोध में होने की सतह पर दिखाई दे सकता है के रूप में नहीं कर रहे हैंवे) विभिन्न पहलुओं से 'देख' से संपर्क किया.

सबसे स्वीकार किए जाते राय पैगंबर वास्तव में किया था (स्वर्ग की आँखों से अर्थ) उसकी आँखों से अपने प्रभु देखते हैं, और अब्बास 'बेटे के बयान कई प्रसारण में इस बात को दोहराया है. अब्बास भी हमें याद दिलाने के द्वारा हमारे ध्यान खींचता पैगंबर मूसा, शांति उस पर हो, साथ अल्लाह द्वारा चुना गया थाभाषण (फिर कान, या ध्वनि के बिना) पैगंबर इब्राहीम, शांति उस पर हो, और कि, अल्लाह के साथ एक करीबी दोस्ती के लिए चयनित किया गया था, और अंत में पैगंबर मुहम्मद उसके बारे में एक दृष्टि के साथ भेंट किया गया था. इस राय का समर्थन करने छंद हैं, "उनके दिल उसने क्या देखा की झूठ नहीं बोला. क्या, आप के साथ विवाद होगावह क्या देखता है उसके बारे में! दरअसल वह उसे देखा ('उसे' अल्लाह या गेब्रियल करने के लिए या तो उल्लेख कर सकते हैं) एक और वंश में "(53: 11-13).

अब्दुर रज्जाक, हम्माम के बेटे "पैगंबर मुहम्मद अपने प्रभु को देखा कि वह अल्लाह की कसम खाता है कि हसन अल Basri की सजा ऐसी थी." ने कहा, एक थेअलोजियन अबू Hurayrah पूछा था, "मुहम्मद अपने प्रभु को देखा?" ने कहा कि उन्होंने कहा, "हाँ." ने कहा,

अपने प्रभु को देखकर पैगंबर से संबंधित प्रामाणिक प्रसारण कई हैं. एक-Naqqash अहमद, Hannbal के बेटे ने कहा, ने कहा कि "अब्बास 'बेटे के बयान का अर्थ वह अपनी आंखों से उसे देखा है!" वह साँस से बाहर भाग गया जब तक वह इस वाक्यांश कई बार दोहराया.

सईद के लिए के रूप में, जुबैर के बेटे उन्होंने कहा, "मुझे लगता है वह उसे देखा था कि कहते हैं, और न ही मैं वह उसे नहीं देखा कहना है कि ऐसा नहीं है." ने कहा,

अब्बास 'बेटा, Ikrima, अल हसन अल Basri और मसूद के बेटे कविता की अपनी व्याख्या में मतभेद है. दोनों का कहना है कि अब्बास 'बेटा और Ikrima, "वह (पैगंबर) अपने दिल के साथ उसे देखा. अल हसन अल Basri और मसूद के बेटे का कहना है जबकि," वह (पैगंबर) गेब्रियल देखा. "अब्दुल्ला, अहमद का बेटा, Hanbal का बेटा कहाउसके पिता ने कहा कि, "वह (पैगंबर) उसे देखा."

अता का बेटा (94: 1) "हम आप के लिए अपने सीने का विस्तार नहीं है", कविता के लिए हमारे ध्यान खींचता है, और इस तरह से वह भाषण के लिए मूसा की छाती का विस्तार किया जबकि अल्लाह दृष्टि प्राप्त करने के लिए अपने सीने विस्तार का मतलब है कि का कहना है कि .

अल अशारी और उसके साथी वह अपनी भौतिक आँखों से अल्लाह देखा कि राय के सभी कर रहे हैं, और प्रत्येक नबी एक संकेत दिया जाता है. हमारे पैगंबर भी एक दिया गया था ने कहा, ". वह दृष्टि प्राप्त करने के लिए चुना गया था नबियों सब से बाहर उसके बारे में. " एक शेख़ कुछ हद तक संकोच था और कोई स्पष्ट नहीं है "ने कहा,यह तो होना करने के लिए के लिए सबूत है, हालांकि यह अनुमति दी है. "

यह उसे इस जीवन में अल्लाह को देखा है के लिए, यह कल्पना है कि एक निर्विवाद सत्य है, और (एक एक काया, जो मामले में यह असंभव होगा साथ अल्लाह का वर्णन करता है जब तक), यह तार्किक असंभव बनाने के लिए कुछ भी नहीं है. यह इस जीवन में अनुज्ञेय है कि समर्थन सबूत आप करेंगे, हैयाद है कि पैगंबर मूसा इसके लिए पूछा, और एक नबी अल्लाह के लिए अनुमति दी है क्या पता करने के लिए नहीं, और क्या खुद के लिए अनुमति दी है के लिए यह असंभव है. निस्संदेह, मूसा ही अनुमति कुछ असंभव नहीं कुछ के लिए पूछा होता. इस मामले के तथ्य, अल्लाह की वास्तविक देखा हैऔर पैगंबर मूसा की साक्षी अनदेखी दुनिया से है, और अल्लाह द्वारा सिखाया जाता है, जो किसी को छोड़कर कोई भी इस तरह के किसी भी ज्ञान है.

अल्लाह (: 143 7) ". यह अपनी जगह में फर्म रहता है तो फिर आप मुझे देखना होगा, मुझे देख लेकिन पहाड़ पर नहीं लग जाएगी", मूसा से कहा. यह कविता मूसा अल्लाह के दर्शन को सहन करने में सक्षम नहीं होगा कि इसका मतलब है. इस उदाहरण देकर स्पष्ट करने के लिए, अल्लाह 'मूसा शारीरिक तुलना में कहीं मजबूत और मजबूत था जो पहाड़, बनायाफार्म, कुचल और समतल किया जाना है.

(6: 103) "कोई आंख उसे देख सकते हैं" कविता के बारे में, कई व्याख्याएं हैं क्योंकि यह अल्लाह के शब्दों से मना किया है कहते हैं, जो भी करने के लिए कोई सबूत नहीं है.

वे नहीं है जो कहते हैं कि इस तरह के अब्बास 'बेटे के रूप में उन नहीं हैं, (शारीरिक) उसे घेरना. इन अलग-अलग व्याख्याओं में से कोई भी उसके बारे में दृष्टि मना या असंभव है कि मतलब करने के लिए लिया जा सकता है.

भले ही आप पढ़ा जो राय की, आप वे अल्लाह मात्रा निर्धारित कभी नहीं सभी साथियों की तरह समझते हैं कि, और न ही वे संकेत मिलता है जो एक विवरण के साथ उसे संबोधित किया जाना चाहिए एक आयाम, अंतरिक्ष या समय से सीमित किया जा रहा स्थान, और न ही के रूप में. "

अंत में, इस जीवन में यह असंभव बनाने के लिए कोई कारण नहीं है. और यह इस पर चर्चा और इस दुनिया और इसके बाद के मामलों कौन जानता है कि अल्लाह के लिए इसे छोड़ने के लिए बेहतर नहीं है तो यह पैगंबर के लिए होता है कि इनकार करने के लिए कोई सबूत नहीं है.

अल्लाह के साथ पैगंबर की बातचीत

रात का रास्ता के चमत्कारिक घटनाओं के संदर्भ में, अल्लाह हमें बताता है, (53:10) "तो (अल्लाह) वह पता चला है कि जो उनकी पूजा करने से पता चला". अधिकांश टिप्पणीकारों अल्लाह गेब्रियल को पता चला, और उसके बाद गेब्रियल पैगंबर मुहम्मद को यह पता चला कि कहते हैं.

यह निश्चित करने के लिए उसे या उनकी अन्य चयनित नबियों में से किसी को या तो अपने घटना अनुमति देने के लिए नहीं है जो इस्लामी कानून में ऐसा कुछ नहीं है के रूप में अल्लाह (गेब्रियल के बिना) पैगंबर मुहम्मद से बात की है कि कहने के लिए स्वीकार्य है. एक सिद्ध ध्वनि सचमुच आदर्श उद्धरण वहाँ था, तो यह बेशक ले जाएगाराय को वरीयता और पर भरोसा किया जा.

यह अल्लाह ने मूसा से बात की और सबूत कुरान की निश्चित पाठ है और यह व्याकरण की दृष्टि से बल दिया है कि एक स्थापित तथ्य है. यह अल्लाह ने मूसा से कहा कि वहां गया था, क्योंकि हम अल्लाह छठे स्वर्ग में 'मूसा स्थिति उठाया कि एक प्रसारण में बताया जाता है. पैगंबर मुहम्मद अल्लाह के लिए के रूप मेंउन्होंने कहा कि वह कलम का scratching के बारे में सुना है, जहां सादे पर पहुंच गया है, ताकि उस स्वर्ग से ऊपर उसे उठाया. इसलिए, यह कैसे पैगंबर इस तरह से अल्लाह की भाषण सुना है के लिए असंभव या भी संभावना नहीं है कि दावा किया जा सकता है?

Exaltations वह वह चाहा जो भी के लिए चुनता है जिसे अलावा उन सेट और दूसरों के ऊपर नबियों की कुछ उठ जो एक के लिए हो!

पैगंबर और उनकी निकटता की निकटता

निकट पैगंबर की ड्राइंग और अल्लाह जो कहते हैं की रात यात्रा के दौरान उसकी निकटता से संबंधित हैं कि प्रसारण और भविष्यवाणी कोटेशन, "तो वह निकट आकर्षित किया, और वह लेकिन दो धनुष 'लंबाई या भी नजदीक था पास बने" 53 (: 8-9 ) कई मायनों में विस्तार से बताया गया है. "वह निकट आकर्षित किया" और "बन गयाएक दूसरे के लिए - - पास "गेब्रियल या पैगंबर मुहम्मद या तो उल्लेख कर सकते हैं.. या यह दोनों ही मामलों गेब्रियल या पैगंबर मुहम्मद या उस में हो सकता है कि, यह समाप्त होने के Lote पेड़ के संदर्भ में हो सकता है इस का विचार है स्पष्टीकरण के प्रमुख विद्वानों.

एर-रजी अब्बास 'बेटा यह निकट आकर्षित किया और अपने प्रभु के करीब हो गया जो पैगंबर मुहम्मद ने कहा कि ने कहा कि.

यह और 'निकटता को' 'नज़दीक आ' समझा जाना चाहिए कि या 'अल्लाह से' एक जगह की निकटता या अंतरिक्ष में भी निकटता, या मानव आयाम करने के लिए तुलनीय नहीं है.

हमारे प्यारे पैगंबर के अपने प्रभु और उसे करने के लिए अपनी निकटता के पास ड्राइंग अपने सम्माननीय पद के कारण स्पष्ट है, रोशनी की महिमा, अल्लाह की अनदेखी दुनिया के रहस्यों के बारे में उनकी साक्षी, उनकी शक्ति और कि दयालुता के लिए युग्मित ठंडक और उदारता अल्लाह से उसके पास आया.

वंश का एक पहलू देने के पक्ष में, subtleness, स्वीकृति और नेकी की कि है क्योंकि पैगंबर के शब्दों के संबंध में,,, इस व्याख्या से देखा जाना चाहिए "हमारे प्रभु (रूपक) निकटतम स्वर्ग में उतरता है".

पढ़ता है, जो कविता के हिस्से में "दो धनुष 'लंबाई या नजदीक." विद्वानों की आम सहमति यह गेब्रियल, अर्थ, गेब्रियल करने के लिए शारीरिक रूप से करीब पैगंबर को संदर्भित करता है. (कम विद्वानों यह अल्लाह के लिए, हालांकि, उनकी व्याख्या देवी हदीस की समझ पर आधारित है संदर्भित करता है जो कहना मेंअल्लाह इन विद्वानों को इस उदाहरण देकर शारीरिक दूरी और दिशाओं नकार दिया है जिसका अर्थ है ", मैं उसे एक हाथ की दूरी के करीब आ जिसने एक हाथ की अवधि से नज़दीक आता है", कहते हैं.)

अब्बास 'हदीस पैगंबर स्वर्ग की आंख के साथ अल्लाह देखा कि इसका मतलब है.

साथियों का सवाल है, वे वह उसके निर्माण के किसी भी विपरीत है कि अल्लाह के बयान से आश्वस्त थे. यह अल्लाह एक इंसान के बराबर शरीर के अंगों है कि एक पल के लिए उनके सिर दर्ज नहीं किया था, और न ही वे अपने विवरण समझ से परे है क्योंकि उनकी देवी हदीस की व्याख्या करने की कोशिश की थीकिसी भी मानव की. केवल समानता शब्दों के उच्चारण-संबंधी नहीं, बल्कि इसका अर्थ है.

विद्वानों उनके देवताओं आयाम, समय, स्थान और अन्य सांसारिक गुण के अधीन थे, जिसमें विभिन्न सभ्यताओं का सामना कर रहे थे, जब सदियों बाद में, मुस्लिम विद्वानों न तो वे ठीक विवरण में जाना था, अल्लाह की तरह कुछ भी नहीं है कि उनके विश्वास में डगमगाने नहीं था, लेकिन जबस्थिति उनकी शक्ति, दया, नेकी के रूप में और इस तरह की तरह इस तरह के उनके गुण होने के रूप में वे संक्षिप्त में इस तरह के मामलों के लिए alluded होगा संबोधित करने की जरूरत है.

लेडी आयशा और अब्बास 'बेटे के बयान के बीच कोई विरोधाभास नहीं है. लेडी आयशा अब्बास 'बेटा स्वर्ग की आंख के माध्यम से उसके बारे में पैगंबर देखा करने के लिए बात कर रहा था, जबकि पैगंबर, एक जगह और दिशा में अल्लाह को नहीं देखा था तथ्य यह है कि संबोधित कर रहे थे.

अंत में, सोचा की दो स्कूल हैं, एक जल्दी पीढ़ी है - इसे पढ़ा और अल्लाह के लिए अर्थ आरक्षित और यह सवाल नहीं था - जो कि साथियों, उनके अनुयायियों और उनके तत्काल अनुयायियों (Tabien और Tabi Tabien) है. निम्नलिखित पीढ़ी जबकि (खलफ) व्याख्याइसके बारे में सुनने के लिए अभी तक था जो उन लोगों के बीच इस्लाम का प्रसार करने के क्रम में कुरान और हदीस की पवित्रता के साथ ध्यान में रखते हुए यह.

हिमायत

की

पैगंबर मुहम्मद

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

जी उठने के दिवस पर पैगंबर मुहम्मद का एहसान

अनस एक दिन पैगंबर जी उठने के दिवस पर घटित होगा, जो घटनाओं के बारे में कहा कि हमें बताता है. उन्होंने कहा कि मानव जाति को पुनर्जीवित कर रहे हैं, मैं उभरने के लिए पहले किया जाएगा, और मुझे लगता है वे वे निराशा है, मैं उन्हें अच्छी खबर दे देंगे. आने पर उनके प्रवक्ता किया जाएगा ने कहा, ". स्तुति के बैनर में हो जाएगा मेरीहाथ. मैं अपने प्रभु से पहले आदम के बच्चों के noblest हूँ, और मैं घमंडी नहीं किया जा रहा हूँ. "

अबू Hurayrah पैगंबर मैं किसके लिए पृथ्वी खुला विभाजित होगा और मैं स्वर्ग से एक बागे में robed किया जाएगा, और मैं खड़े होंगे तुलना में कोई अन्य बनाया जा रहा है, जहां मैं सिंहासन के अधिकार पर खड़े होंगे पहली हूँ ने कहा, "रिपोर्ट है कि . "

अबू Hurayrah भी पैगंबर ने कहा कि रिपोर्ट "मैं जी उठने के दिवस पर आदम के बच्चे के मास्टर, कब्रों खुले विभाजित है, जिनके लिए पहले, और रक्षा करने के लिए पहली और जिसका हिमायत स्वीकार किया जाता है पहले किया जाएगा."

अबू Sayeid अल Khudri मैं में होगा एडम के बच्चे और प्रशंसा के बैनर के गुरु हो जाएगा पैगंबर पुनरूत्थान के दिवस पर कहा, "जी उठने के दिवस पर सभी नबियों की स्थिति के बारे में कहा कि हमें बताता है मेरी हाथ, और यह एक दावा नहीं है. के समय से सभी नबियोंएडम मेरे बैनर तले आ जाएगा, और मैं पृथ्वी खुला विभाजन, और यह कोई दावा है, जिनके लिए पहले किया जाएगा. "

अब्बास 'बेटा मैं स्तुति के बैनर के वाहक हो जाएगा, पैगंबर पुनरूत्थान के दिवस पर कहा, "उनके स्वीकार कर लिया हिमायत और स्वर्ग को गेट्स के उद्घाटन के बारे में कहा कि हमें बताता है, और यह कोई दावा है. मैं लूंगा रक्षा करने के लिए पहली और जिसका हिमायत स्वीकार कर लिया है पहले, और होयह कोई घमंड है. मैं स्वर्ग के द्वार पर परिपत्र दरवाजा हथौड़ा के साथ दस्तक पहले किया जाएगा और वे मेरे लिए खोला जाएगा और मैं गरीब विश्वासियों के साथ प्रवेश करेंगे, और यह कोई दावा है. पहली और आखिरी के बीच मैं सबसे सम्मानित किया जाएगा, और यह कोई दावा है. "

अनस पैगंबर, कहते सुना "मैं स्वर्ग में रक्षा करने के लिए सभी लोगों के पहले हो जाएगा, और मैं सबसे अनुयायियों के साथ एक हो जाएगा." अनस भी कह रही है, पैगंबर उद्धृत "मैं जी उठने के दिवस पर सभी लोगों के गुरु हो जाएगा. आप क्यों? अल्लाह पहली और आखिरी इकट्ठा करेंगे जानते हैं ... .."और हिमायत की प्रसिद्ध हदीस के हवाले से.

पैगंबर उस दिन, यह अकेले महारत और हिमायत दी जाएगी जो वह है कि संकेत दिया. मानव जाति के किसी भी अन्य नबी में शरण पाते हैं और उसके साथ शरण लेने नहीं होगा क्योंकि यह है. एक व्यक्ति की जरूरत है जब वह एक गुरु की मदद करना चाहता है, और उस दिन यह बीच अकेले पैगंबर मुहम्मद हैमहारत दिया जाएगा, जो सभी मानव जाति. कोई भी उसके साथ साझा करने या अन्यथा का दावा करने के लिए किया जाएगा.

अल्लाह कहते हैं, "और उस दिन? अल्लाह, एक, विजेता किंगडम का मालिक कौन है!" (40:16). इस दुनिया और अनन्त दुनिया दोनों अल्लाह के हैं, और उनके राज्य के लिए दावा रखी जो लोग कटे किया जाएगा, और पैगंबर मुहम्मद सभी लोगों पर महारत दिया जाएगा कि इसमें कोई शक नहीं हैअनन्त जीवन में.

अनस मैं स्वर्ग के गेट के दृष्टिकोण और इसे खोला जा करने के लिए पूछना. अपने अभिभावक, पूछताछ करेंगे, जी उठने के दिवस पर ", पैगंबर कहते सुना 'तुम कौन हो?' वह कहेगा, जिस और मैं, 'मुहम्मद' जवाब देंगे 'मैं आप से पहले किसी के लिए दरवाजा खोलने के लिए नहीं आदेश दिया गया था.' '

पैगंबर के पूल

निम्नलिखित भविष्यवाणी कोटेशन पैगंबर के पूल का वर्णन:

अब्दुल्ला, अम्र के बेटे, पैगंबर मेरे पूल में एक यात्रा की लंबाई है कि एक महीने की है, "उन्हें बताया कि. इसका पानी चांदी से whiter है और इसकी खुशबू कस्तूरी से मीठा है. अपने जहाजों स्वर्ग में सितारों की तरह हैं और जो भी फिर से प्यास कभी नहीं होगा यह से पीता है. "

अबू Dharr से (एक समान कहावत सूचना दी, लेकिन इसे में पूल की लंबाई अदन और अम्मान (जॉर्डन की राजधानी) और Ailah (फिलिस्तीन में समुद्र के द्वारा एक शहर) के बीच की दूरी है कि विवरण और स्वर्ग प्रवाह से है कि दो spouts दिया Kawthar की नदी).

Tsauban इसी तरह की सूचना दी और कहा, "दो धाराओं, सोने से उनमें से एक और चांदी से अन्य कर रहे हैं."

Haritha, वहाब के बेटे "पूल की लंबाई मदीना और सन्ना (यमन की राजधानी) के बीच है, या." ने कहा,

अनस "दूरी Ailah और सन्ना के बीच है." ने कहा,

उमर का बेटा "दूरी Kufa (इराक में एक शहर) और (मक्का में) ब्लैक स्टोन के बीच है." ने कहा,

पूर्ववर्ती हदीस लेडी आयशा से और तीस साथियों के ऊपर से संबंधित कर दिया गया है और अल्लाह उनके साथ खुश हो सकते हैं.

उनके पैगंबर के लिए अल्लाह की दोस्ती और प्यार

पैगंबर मुहम्मद के पक्ष और अल्लाह के प्यार की receivership के लिए उनके करीबी दोस्ती.

पर और "अल्लाह के प्यारे" किया जा रहा है और मुसलमानों को अक्सर इस शीर्षक द्वारा उसे उल्लेख के रूप में अल्लाह की रचना की सब से ऊपर हमारे पैगंबर के चयन की बात है कि कई प्रमाणीकृत भविष्यवाणी कोटेशन नहीं हैं. (शेख़ दरवेश ने टिप्पणी की: एक अंतर 'करीबी दोस्त' का ऊंचा खिताब के बीच हैऔर 'प्यारी' और इन के कारण पाठ्यक्रम में समझाया जाएगा.)

पैगंबर, कह अबू बक्र के लिए अपनी निकटता के बारे में कहा, "मैं मेरे प्रभु, मैं ले लेता अबू बक्र के अलावा किसी अन्य करीबी दोस्त ले लिया है के लिए गए थे."

हम भी पैगंबर "आपका साथी (खुद की चर्चा करते हुए) अल्लाह के करीबी दोस्त है" और इस अब्दुल्ला से संचरण ने समर्थन किया है ने कहा कि सूचित कर रहे हैं, उनके कथन में मसूद के बेटे, "अल्लाह एक के रूप में अपने साथी (पैगंबर मुहम्मद) लिया करीबी दोस्त. "

साथियों के कई एकत्र हुए और पैगंबर के आगमन के लिए और वे नबियों के रैंक के बारे में एक दूसरे से बात इस समय के दौरान इंतजार किया था. अब्बास 'बेटा पैगंबर बाहर आया था जब वह कह रहा था, जिनमें से एक उनकी बातचीत, सुना है कि रिपोर्ट "कैसे उल्लेखनीय, अल्लाह इब्राहीम लियाअपने करीबी दोस्त के रूप में उनकी रचना, से "दूसरे ने कहा," यह. यीशु ने अल्लाह के शब्द और उनकी बनाई भावना है "एक अन्य ने कहा, जिस!" वह मूसा से कहा कि और भी अधिक उल्लेखनीय है "और एक अन्य ने कहा," अल्लाह एडम चुना ! "सुना उनकी टिप्पणी के बाद, पैगंबर उन्हें बधाई दी और वह था कि उन्हें बतायासुना है वे कह रही है और वे अल्लाह के एक करीबी दोस्त के रूप में इब्राहीम चुना था कि चकित थे, और यह तो वास्तव में था कि पुष्टि की है कि देखा गया है. फिर वह अल्लाह ने मूसा से कहा, और यह भी तो है कि आप भी अपने विस्मय व्यक्त ने कहा, ". तुम भी की बनाई भावना होने के रूप में यीशु की बात की थीअल्लाह, और यह ऐसा है, और एडम चुना गया था और यह ऐसा है कि. मैं अल्लाह का प्रिय हूं, और मैं घमंड नहीं कर रहा हूँ. मैं सबसे सब से सम्मानित किया, और मैं घमंडी नहीं किया जा रहा हूँ पिछले करने के लिए पहले से. "

शब्दावली "करीबी दोस्त" और यह ली गई है जिसमें से मूल शब्द के बारे में राय में मतभेद हैं. 'करीबी दोस्त' अर्थ अरबी शब्द "खलील" जो लोग कहते हैं, भी की परिभाषा भालू नहीं हैं, "अल्लाह के लिए समर्पित." लोग भक्ति के इस तरह के एक पद को पाने के लिए जो इसका कारण यह हैया अल्लाह के प्यार को एक दूसरे से अलग नहीं कर रहे हैं. एक और विचार शब्द "खलील" से व्युत्पन्न शब्द की जड़ यह है कि "शुद्ध होने का एक मामला ले रही है."

पैगंबर इब्राहीम अल्लाह के प्रति समर्पण की अंतिम तीव्रता के कारण अल्लाह "khalilu'llah" के करीबी दोस्त कहा जाता था. इब्राहीम को अल्लाह की दोस्ती वह उसे विजयी और एक रोल मॉडल बना दिया था. दूसरी ओर, "खुल्ला" है जो "खलील", की जड़ को परिभाषित जो लोग कर रहे हैं"जरूरत में एक गरीब व्यक्ति" होने के रूप में "जरूरत" जिसका अर्थ है. अब्राहम अपनी जरूरत अपने प्रभु में ही था क्योंकि इस शीर्षक से जाना जाता है और वह अपनी जरूरतों के लिए उस पर भक्तिपूर्वक निर्भर था और दूसरों पर निर्भर नहीं किया गया था.

अबू बक्र Furack के बेटे एक व्यक्ति रहस्यों से संचार होने के उद्देश्य के लिए अकेले जा रहा आवश्यक है कि "शुद्ध प्रेम" के अर्थ के साथ शब्द "खुल्ला" को परिभाषित किया. "

यह भी शब्द "खुल्ला" की जड़ प्यार है, और दया, मदद, ऊपर उठाने और हिमायत शामिल है कि कहा गया है. यह लिखा है कि कविता में स्थापित किया गया है, "यहूदियों और ईसाइयों 'हम अल्लाह और उनके चाहने वालों के बच्चे हैं.' कहते हैं, क्यों तो उन्होंने कहा कि आप को दंडित करता है '(पैगंबर मुहम्मद) कहोअपने पापों के लिए? ' (5:18). यह एक व्यक्ति कि प्यारी है, तो वह अपने पापों के लिए सजा दी जानी चाहिए कि समझ से बाहर है! (शेख़ दरवेश ने टिप्पणी की: प्रवर्तन लोगों और पैगंबर के बीच दृष्टिकोण है, दोस्ती यह बहुत बनाता है जो अल्लाह और पैगंबर मुहम्मद के बीच एक ही नजरिया है, जबकिविशेष.)

दुश्मनी खुल्ला से जुड़ा हुआ नहीं किया जा सकता है, जबकि यह (64:14), "अपनी पत्नियों और बच्चों से कुछ दुश्मन हैं, इसलिए उनमें से सावधान रहना" 'खुल्ला' अल्लाह ने कहा कि क्योंकि संतानों की तुलना में मजबूत है कि कहा गया है.

क्योंकि अल्लाह, भविष्यद्वक्ताओं अब्राहम और मुहम्मद दोनों को उनकी भक्ति की, शांति उन पर हो, "करीबी दोस्त." शीर्षक थे वे अपने सभी जरूरतों के लिए उसे देखा और किसी और ज़रूरत से खुद को तोड़े. और, यह क्योंकि या तो उन्हें अल्लाह के छुपा दयालुता की महानता का था, औरवे प्राप्त दिव्य रहस्यों का खुलासा ज्ञान है, साथ ही वे अन्य साधनों और कारणों forsook कि उनके भीतर के स्व में संचार कर रहे थे जो साथ अदृश्य दुनिया और आस्था के मामले. या, उनके दिल के लिए कुछ भी है कि प्रेम तो, उसके अलावा अन्य कुछ भी से शुद्ध किया गया था क्योंकिकिसी और उन तक पहुंचने से रोक दिया गया था. एक विद्वान ने कहा कि इस कारण से, "'खलील' है जो एक व्यक्ति जिसका दिल अल्लाह के अलावा अन्य किसी के लिए कोई जगह नहीं है एक है."

तदनुसार, वही विद्वान यह है कि मैं मेरे प्रभु के अलावा किसी अन्य करीबी दोस्त ले लिया है के लिए गए थे पैगंबर, "उन्होंने कहा कि जब में भेजा मैं अबू बक्र लिया होता क्या है कि राय की है, हालांकि, इस्लाम में भाईचारा है . "

राय उच्च डिग्री जो है और सवाल यह है कि करीबी दोस्ती की डिग्री, या प्यार की डिग्री उच्च उठता के रूप में दिल से संबंधित मामलों के जानकार के बीच बदलती हैं? दूसरी ओर एक अन्य कहावत के बराबर होने के रूप में दोनों डिग्री पर विचार वहाँ जो किप्रेमिका एक करीबी दोस्त है और एक करीबी दोस्त भी प्यारी है. लेकिन तब प्यारी दर्जा दिया गया था, पैगंबर अब्राहम करीबी दोस्ती की डिग्री दी गई थी और पैगंबर मुहम्मद, शांति उन दोनों पर हो.

दोस्ती की डिग्री अधिक है कि राय के समर्थन में, विद्वानों में से एक "... मैं अपने भगवान के अलावा किसी अन्य करीबी दोस्त ले लिया है के लिए गए थे", कहते हैं, कि पैगंबर की कहावत को उद्धृत लेकिन वह ऐसा नहीं किया और हम साथ ही, उसकी बेटी लेडी फातिमा, उसके बेटों को शब्द 'प्यार' का उपयोग कर उसे लगता हैओसामा और दूसरों के रूप में.

अधिकांश विद्वानों की आम सहमति "प्यार" "दोस्ती" की तुलना में अधिक है. वे पैगंबर मुहम्मद "प्यारी" पैगंबर अब्राहम जबकि, शांति उस पर हो, शीर्षक था "करीबी दोस्त" का खिताब दिया गया था कि उनके सबूत के रूप में उपयोग इस विचार को बनाए रखने के लिए.

एक प्यार का मानव आधार की जांच करने और यह प्रिय मनभावन क्या पाता का झुकाव है कि पता होना चाहिए. अल्लाह के प्यार नगण्य मामलों से जुड़ा नहीं है. बल्कि, उनके भक्तों के लिए उनका प्यार / उसके करीब है और उसका उसे लाने कि खुशी, सुरक्षा, सफलता, और मामलों के शामिल हैप्राप्तकर्ता पर overflows कि दया. उच्चतम डिग्री पूजा उसके दिल के साथ उसे देखता तो यह है कि दिल का पर्दा हटा रहे हैं जब पहुंचे और अपने भीतर की आंख के साथ उस पर लग रहा है. यह मैं (अल्लाह) उसे प्यार जब मैं जिसके द्वारा उसकी सुन रहा हूँ, "हमें बताता है कि देवी उद्धरण द्वारा समर्थित हैवह, वह बोलता है जिसके द्वारा वह देखता है जिसके द्वारा दृष्टि, और उसकी जीभ सुनता है. "एक अल्लाह की खातिर तनहाई के अलावा अन्य पूजा के लिए बेहतर कुछ नहीं, उसे करने के लिए भक्ति है कि इस से समझना चाहिए, कुछ भी से दूर रही अल्लाह, दिल और ईमानदारी से की शुद्धता के अलावा अन्यअल्लाह के लिए कार्रवाई.

लेडी आयशा, अल्लाह के पैगंबर के बारे में पूछा गया था, उसके साथ खुश है, और उसने कहा, "हो सकता है उनके चरित्र कुरान था."

यह पैगंबर मुहम्मद करीबी दोस्ती की गुणवत्ता पर भी प्यार का बहुत ही खास न केवल गुणवत्ता के रिसीवर होने का आशीर्वाद दिया था कि एक स्पष्ट तथ्य है.

आप अल्लाह से प्यार है अविश्वासियों "मुहम्मद ईसाइयों यीशु, मरियम का बेटा प्यार बस के रूप में हम उसे प्यार करना चाहिए मतलब है ने कहा," जब, अल्लाह लिखा है कि कविता नीचे भेजा "कहो, (पैगंबर मुहम्मद), 'मेरे और अल्लाह का पालन करें "(03:31) तुमसे प्यार करता हूँ और अपने पापों को माफ कर देंगे. और उनके प्रति उनका गुस्सा स्पष्ट हो जाता हैहमें बताता है कि निम्नलिखित पद्य में, "कहो, 'अल्लाह और उनके दूत का पालन करना.' अगर वे दूर बारी, तो वास्तव में, अल्लाह "(03:32) अविश्वासियों प्यार नहीं करता. इस कविता में अल्लाह सम्मान पैगंबर वृद्धि हुई है. वह खुद के लिए आज्ञाकारिता के सिलसिले में उनके पैगंबर का पालन करने के आदेश जारी किए गए नोट कैसे- वे दूर बारी करने के लिए चुनते हैं तो इस "तो वास्तव में, अल्लाह अविश्वासियों प्यार नहीं करता.", चेतावनी के बाद है

एक थेअलोजियन पैगंबर मुहम्मद का प्यार और इब्राहीम के करीबी दोस्ती के दो रैंकों के बीच का अंतर समझाया. उन्होंने कहा, कि

करीबी दोस्त आशा के माध्यम से अल्लाह तक पहुँचता है. उनकी व्याख्या का समर्थन करने के लिए, वह छंद, "उद्धृत" और जिसे मैं मुझे मेरे पापों को क्षमा करेगा उत्सुक हूँ "(26:82). वह प्यारी, पैगंबर मुहम्मद कविता में अल्लाह द्वारा अल्लाह पहुँचता संकेत दिया कि जबकि," अल्लाह माफ कर देते हैं कि अपने अतीत और भविष्य के पापों, और पूरे कियेआप करने के लिए उनके पक्ष और एक सीधा रास्ता "पर आप गाइड (48: 2)

प्रेमिका है, जो एक वह माफ कर दिया जाएगा कि बिल्कुल निश्चित है जबकि यह भी करीबी दोस्त की सीमा माफी के लिए इच्छा है, कहा गया है.

हम वापस जिसका रैंक करीबी दोस्त और जिसमें उन्होंने कहा कविता की कि है, "और जिसे मैं मुझे मेरे पापों को क्षमा करेगा उत्सुक हूँ" (26:82) पैगम्बर इब्राहीम और अब कविता को देखें, "अल्लाह नीचा नहीं होगा पैगंबर और उसके साथ लोगों का मानना है. उनके प्रकाश उनके सही हाथों पर उन्हें पहले चलेंगे "(66: 8).

दु: ख 'करीबी दोस्त' अब्राहम पर आया था, उन्होंने कहा, "अल्लाह मुझे suffices." ने कहा, पैगंबर मुहम्मद, प्रिया अल्लाह द्वारा कहा गया था जबकि, "हे पैगंबर, अल्लाह आप suffices और जो भी विश्वासियों की आप इस प्रकार है" (8:64).

'करीबी दोस्त' इब्राहीम (26:82) ने कहा, "और मुझे बाद में सच्चाई का एक जीभ की नियुक्ति". पैगंबर मुहम्मद जबकि, 'प्रिया', 'हम आपके स्मरण नहीं उठाया है? ", कविता में कहा था, (94: 4).

'करीबी दोस्त' (14:35) "मूर्तियों की पूजा से दूर मुझे और मेरे बच्चों को बारी ने कहा,".

'प्यारी' बताया गया था जबकि, (33:33) "घर के हे परिवार, अल्लाह ही आप से गलती को दूर करने के लिए, और आप को साफ करना चाहती है".

पूर्ववर्ती जानकारी पैगंबर मुहम्मद के पद, डिग्री और स्थिति की श्रेष्ठता में और इस्लाम के विद्वानों की राय के बारे में सूचित करने के लिए एक एक झलक देने के लिए पर्याप्त है. अल्लाह ", अपने ही ढंग से प्रत्येक मानव का काम करता है कहते हैं. लेकिन अपने प्रभु बहुत अच्छी तरह से सबसे अच्छा पर निर्देशित है जो जानता हैजिस तरह से "(17:84).

पैगंबर मुहम्मद के इष्ट हिमायत

प्रलय का दिन पर

अल्लाह (17:79) "शायद अपने प्रभु एक सराहनीय स्टेशन के लिए आप बढ़ा देंगे" पैगंबर मुहम्मद बताता है.

उमर के बेटे पुनरूत्थान लोगों के दिन घुटना टेककर आ जाएगा पर. प्रत्येक राष्ट्र, पूछ उनके पैगंबर का पालन करेंगे ने कहा, "'हे तो-और-तो, हमारे लिए मायत!' हिमायत पैगंबर मुहम्मद को दिया जाता है और जब तक यह जारी रहेगा. यह अल्लाह प्रशंसा के योग्य के लिए पैगंबर मुहम्मद उठाना होगा कि उस दिन हैस्टेशन. "

उमर के बेटे "वह (पैगंबर) अग्रिम, और परिपत्र संभाल के साथ, स्वर्ग के द्वार पर दस्तक देगा. यह अल्लाह उसे वादा किया प्रशंसा के योग्य स्टेशन अनुदान देगा कि उस दिन है." ने कहा,

एक दिन पैगंबर वह दिया गया था एक विकल्प की बात की थी, और अबू मूसा अल अशारी वह मैं या तो मेरे देश के आधे से स्वर्ग में प्रवेश होने या हिमायत दी जा रही है. मैं चुना हिमायत की वजह से एक विकल्प दिया गया था ने कहा, "हमें बताता है यह अधिक शामिल है. आप इसे की ओर से है कि लगता हैअल्लाह जो लोग डर? दरअसल, यह त्रुटि और पाप में गिर जो उन लोगों के लिए है. "

इस वजह से. Habibah की मां वे एक दूसरे का खून बहाया जाएगा. पैगंबर मुहम्मद मैं मेरे बाद मेरे राष्ट्र का क्या होगा क्या अल्लाह द्वारा दिखाया गया था ", कहते सुना, और यह भी पिछले राष्ट्रों में हुई, और वही उनके लिए कुछ नहीं होगा जी उठने के दिवस पर उन्होंने कहा कि मुझे अनुदान कि मैं अल्लाह से पूछाअनुमति उनकी ओर से रक्षा करने के लिए, और इस तरह से वह किया है. "

Hudhayfah कोलर वे सुनना और फोन करने वाले को देख सकते हैं, जहां एक उच्च मैदान पर उन्हें बुलाया गया है के बाद अल्लाह, पूरी तरह मानव जाति इकट्ठा करेंगे, "हमें बताते हैं. वे नंगे पांव हो, और वे बनाए गए थे जब जितनी नग्न जाएगा. सब चुप हो जाएगा, कोई एक अल्लाह की अनुमति के अलावा किसी को बात करेंगे. होगीएक कॉल, 'मुहम्मद.' और वह आप के लिए खुशी के साथ आज्ञाकारी ', जवाब देंगे! हे भगवान आपके हाथों में है, बुराई आप को (जिम्मेदार ठहराया) नहीं है. एक से मार्गदर्शन निर्देशित है, और आपकी पूजा करने के लिए आप, आपकी उपस्थिति, तुम्हारा में यहाँ है. आप के साथ छोड़कर सुरक्षा या शरण की कोई जगह नहीं है. आप धन्य हैं औरऊंचा. जय हाउस के प्रभु, आप करने के लिए किया. 'अल्लाह बात की है जो की प्रशंसा के योग्य स्टेशन है कि "Hudhayfah यह भी कहा,". "

जाबिर, अब्दुल्ला के बेटे वह पैगंबर मुहम्मद के स्टेशन के बारे में कुछ सुना था कि क्या Yazid अल फकीर से पूछा. Yazid वह था और कहा कि कहा, "यह अल्लाह यह से आता है जो आग से जारी करेंगे जिसके माध्यम से मुहम्मद की प्रशंसा के योग्य स्टेशन है." फिर वह प्रसिद्ध भविष्यवाणी को याद कियाकह रही है, नरक से लोगों की रिहाई की बात करते हैं कि हिमायत का उद्धरण अल्लाह के हे मैसेन्जर हम जी उठने के दिवस पर हमारे प्रभु देखेंगे "लोग अल्लाह के दूत से कहा,"? अल्लाह के दूत ने कहा, "क्या आप पूर्णिमा की रात को चंद्रमा देखेंगे कि शक है?" वेअल्लाह की नहीं, हे मैसेंजर ने कहा, ". उन्होंने कहा, "आप सूरज एक बादल नहीं है कि शक है? पूछा," वे कहा, "अल्लाह की नहीं, हे मैसेंजर. उन्होंने कहा, "आप के रूप में उसे अच्छी तरह से देखेंगे ...." ने कहा, हदीस लंबा है और यह जारी है के रूप में यह नर्क के लोगों का उल्लेख है. "मैसेन्जर ने कहा," जब अल्लाह के न्याय परउनके भक्तों अपने निष्कर्ष तक पहुँच गया है, और वह, वह स्वर्गदूतों यह से आगे कहते हैं, जो उन लोगों के बीच से अल्लाह के साथ कुछ भी सहयोगी नहीं था, जो किसी को भी लाने के लिए होगा नरक से लोगों को आगे लाने के लिए उनकी दया के कारण कामना 'कोई भगवान नहीं है अल्लाह को छोड़कर '. तो वे (स्वर्गदूतों) पहचान लेंगेउन्हें उनके माथे पर साष्टांग प्रणाम के संकेत के कारण नर्क अल्लाह उन भागों नर्क से भस्म हो मना किया है क्योंकि वह यह है कि साष्टांग प्रणाम के निशान हैं जिन पर आदम के बच्चों का उपभोग नहीं करता है. और वे जीवन का पानी जिस, आग से जलाया जाएगा उभरेगाउन पर डाला जा सकता है और वे एक बीज वसंत में पुनर्जीवित किया है बस के रूप में पुनर्जीवित किया जाएगा.

जी उठने के दिवस पर सभा

और पैगंबर मुहम्मद की हिमायत

जी उठने के दिवस पर पैगंबर के ऊंचा और सम्मानित स्थिति से संबंधित कई प्रामाणिक भविष्यवाणी की बातें कर रहे हैं.

अनस और कई अन्य साथियों. पैगंबर अल्लाह जी उठने के दिवस पर, पहली और आखिरी में शामिल हो जाएगा ने कहा, "रिपोर्ट है कि वे हमारे प्रभु के साथ ही हम हिमायत की तलाश सकता है तो वे कहते हैं, 'जो होगा साथ विचारों का संबंध या दी जाएगी 'लोग वृद्धि होगी "यह भी सूचना दी है कि"और एक दूसरे के बीच खोज. "

पैगंबर उस दिन ", जी उठने कह के दिन का अधिक विवरण देने से बात की थी जब उस दिन की परिस्थितियों के संबंध में, अबू Hurayrah सूरज मानव जाति के लिए बहुत निकट हो जाएगा और वे असहनीय दुख और संकट से गुजरना होगा अवसर के लिए हमें बताता है. वे आपस में कहेंगे, 'हैकोई भी हमारे लिए वहाँ रक्षा करने के लिए? ' और वे आदम के पास जाओ और हे एडम, आप मानव जाति के पिता हैं ', कहेंगे. अल्लाह अपने हाथों से आपने बनाया है और उनकी (बनाया) आत्मा का आप में सांस ली, और आप उसका स्वर्ग में रहते हैं, और अपनी दिशा में पराजित करने के लिए स्वर्गदूतों को आज्ञा दी, और आप के नाम सिखायासब कुछ की. आप अपने प्रभु के साथ हमारे लिए रक्षा नहीं करेंगे? आप हमारी हालत और अमेरिका से आगे निकल गया है कि तीव्र पीड़ा देख नहीं है? ' एडम मेरे प्रभु वह पहले नाराज नहीं किया गया है, जिसमें एक तरह से आज नाराज है ', कहेंगे, और वह इसे फिर से तरह नाराज नहीं किया जाएगा. उन्होंने कहा कि एक निश्चित के खाने के लिए मुझे मना कियापेड़ लेकिन मैं उसे नहीं मानी. मैं खुद के लिए, अपने लिए, अपने लिए डर लग रहा है. किसी और के पास जाओ. नूह के पास जाओ. '

इसलिए वे नूह के पास जाओ और नूह हे, आप पृथ्वी पर लोगों के लिए सबसे पहले दूत थे ', कहते हैं, और अल्लाह एक आभारी पूजा आपको बुलाया जाएगा. हम पीड़ित कैसे देखते हैं, हमारे हालत को देखो. आप अपने प्रभु के साथ हमारे लिए रक्षा नहीं करेंगे? ' वह उन्हें बता देगा, 'मेरा प्रभु उन्होंने कभी नहीं किया गया, जिसमें एक तरह से, आज नाराज हैइससे पहले नाराज, और वह इसे फिर से तरह नाराज नहीं किया जाएगा. मैं खुद के लिए, अपने लिए, अपने लिए डर लग रहा है, और वह है कि वह ज्ञान के बिना अपने प्रभु पूछा और किसी और के पास जाओ 'का कहना है कि जब वह गलती उल्लेख होगा; इब्राहीम, अल्लाह के करीबी दोस्त के पास जाओ. ' (एक और कथन में अपनी त्रुटि का उल्लेख किया हैकिया जा रहा है, के रूप में) 'मैं अपने देश के खिलाफ supplicated'.

इसलिए वे 'हे इब्राहीम, तुम पृथ्वी के निवासियों से चुना अल्लाह, अपने करीबी दोस्त के पैगंबर हैं, इब्राहीम के पास जाओ और कहना होगा, अपने प्रभु के साथ हमारे लिए रक्षा करें. आप हम में हैं दुर्दशा देख सकते हैं! ' इब्राहीम उन्हें बताना होगा, 'मेरा प्रभु उन्होंने कभी नहीं किया गया, जिसमें एक तरह से, आज नाराज हैइससे पहले नाराज, और वह इसे फिर से तरह नाराज नहीं किया जाएगा. मैं अपने भाषण में तीन बार में अस्पष्ट था - अपने आप को, अपने आप को, अपने आप को, इसलिए मूसा के पास जाओ, किसी और के पास जाओ. 'वह जिसे पूजा करते है अल्लाह टोरा दिया था और जिनके साथ वह बात करने के लिए करीब लाया.

तो वे मूसा के पास जाओ और अपने प्रभु के साथ हमारे लिए मायत कृपया, हे मूसा, तुम अल्लाह के दूत हैं, 'कहेंगे! आप हमारी हालत देख नहीं सकते? ' उन्होंने कहा कि मेरे प्रभु वह पहले नाराज नहीं किया गया है, जिसमें एक तरह से आज नाराज है, 'कहेंगे. और उसने कहा कि वह एक व्यक्ति की मौत हो कि उसकी त्रुटि का उल्लेख होगा. मुझे डर लग रहा हैखुद के लिए, अपने लिए, अपने लिए, किसी और को जाने यीशु के पास जाओ, वह अल्लाह के द्वारा बनाई गई आत्मा और उसके द्वारा बनाई गई एक पद है.

तो वे यीशु के पास जाना होगा और वह 'मैं, आप क्या चाहते हैं किसी और को जाने, मुहम्मद के पास जाना नहीं है, कहना होगा. उन्होंने कहा कि जिसका अतीत और भविष्य के पापों (पाप से सुरक्षा के अधीन किया जा रहा है) माफ (किया जा रहा है की स्थिति में) कर दिया गया है की पूजा करते है. '

तब वे मेरे पास आते हैं और मैं कहेंगे, 'यह मैं क्या करेंगे.' मैं जाना, और मेरे प्रभु से पूछने की अनुमति, और वह मुझे उस की अनुमति देना होगा. फिर, मैं उसे देख जब, मैं, (सिंहासन) के तहत मेरे प्रभु से पहले प्रोस्ट्रेट गिर जाएगी. एक और प्रतिपादन में, 'मैं उसके सामने खड़े होंगे, और इस तरह के प्रशंसा के साथ उसे प्रशंसामैं अल्लाह की प्रेरणा के माध्यम से छोड़कर, भी ख्वाहिश कभी नहीं हो सकता है. ' इसके अलावा, 'अल्लाह, मेरे लिए मेरे से पहले किसी को भी प्रदान किया गया कभी नहीं किया है कि इस तरह के उत्कृष्ट प्रशंसा उनकी प्रशंसा प्रकट होगा.'

इसके अलावा अबू Hurayrah पैगंबर यह कहा जाएगा तो फिर कहा, "सुनाई कि 'हे मुहम्मद, अपने सिर उठाना, और प्रार्थना, आप दिया जाएगा, रक्षा और अपने हिमायत स्वीकार किया जाएगा.' मैं मेरे सिर उठाना, और प्रार्थना करेंगे इस के बाद. 'मेरा राष्ट्र, हे प्रभु, मेरे राष्ट्र. मेरे राष्ट्र, हे भगवान, हे भगवान.'और अल्लाह ओ मुहम्मद, सही पर गेट के माध्यम से लेते हैं, और गणना के अधीन नहीं हैं, जो अपने देश के उन ', कहेंगे; वे विभिन्न फाटकों के माध्यम से अन्य लोगों के साथ साझा करेंगे. ''

पूर्ववर्ती प्रतिपादन आने से उल्लेख नहीं किया है कि पैगंबर तो मैं गिराया नीचे गिर जाएगा और, 'मुहम्मद,. अपने सिर उठाना बोलो बताया जा और आप सुना होगा. मायत और यह प्रदान किया जाएगा ने कहा, "जो कहते हैं कि. आप पूछें और दिया जाएगा! ' हे प्रभु, मेरे देश मेरे देश और यह होगा: और मुझे कहना होगा!'जाओ और के रूप में भी थोड़ा विश्वास की जौ की एक अनाज के रूप में है जो भी आगे लाने' और यह मुझे क्या करना होगा, कहा जा. तब मैं अपने प्रभु पर लौटने और उनकी प्रशंसा के साथ उसे प्रशंसा और अल्लाह जाने और विश्वास का एक सरसों के बीज की भी छोटी वजन है जो भी लाने के लिए मुझे बता देगा, और यह मुझे क्या करना होगा.

तो फिर मैं ', अपने सिर उठा बोलते हैं और आप सुना होगा, रक्षा और यह प्रदान किया जाएगा, पूछने और आप दिया जाएगा!', कहा जाएगा अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है: और मैं हे प्रभु कहते हैं, जो भी के लिए मुझे अनुमति दे ', कहेंगे. और अल्लाह कहेंगे: यह तुम्हारे लिए नहीं है, लेकिन मेरा हो सकता है, मेरी शान, मेरा विशालता सेऔर मेरी महानता, मैं जो लोग कहते हैं आग से बाहर लाना होगा. अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है "Katada पैगंबर हे प्रभु, केवल कुरान से मना कर रहे हैं जो लोग नरक में जिसका अर्थ है (रहने दो 'कहते हैं, ने कहा कि हमेशा के लिए). ''

Hudhayfah वे मुहम्मद के लिए जाना जाएगा, और वह रक्षा करेगा ", सुनाते हैं. पुल की स्थापना की जाएगी. एक पक्षी की तरह अगले, हवा की तरह अगले, बिजली की तरह खत्म करना होगा उनमें से पहले, और की गति की तरह अगले हमारे पैगंबर ब्रिज supplicating, 'हे अल्लाह पर है, जबकि एक ऊंट, अनुदानसुरक्षा, सुरक्षा अनुदान! ' जब तक सभी मानव जाति को पार करने के लिए इसे लेता है के रूप में लिए. "

अबू Hurayrah पैगंबर, कहते सुना "मैं पारित करने के लिए पहले किया जाएगा."

इन कोटेशन संक्षेप करने के लिए, हमारे प्यारे पैगंबर और उनकी प्रशंसा के योग्य स्टेशन की हिमायत पिछले के लिए सबसे पहले हिमायत से फैला है. वे constricted गले के साथ अंतिम फैसले के लिए इंतजार में खड़े जब उनकी हिमायत तीव्र तहत दरियादिली से पसीना आ रहा है, मानव जाति को कम करेगासूरज की गर्मी. पुल की स्थापना की, और मानव जाति का न्याय है, जब पैगंबर उसकी हिमायत के माध्यम से खाते में नहीं कहा जाता है कि जो लोग जल्दी करना होगा. इसके बाद, वह सजा दी, और नरक में जाना जा के अधीन हैं, जो उन लोगों के लिए intercedes, तो वह कोई भगवान नहीं है ", कहते हैं, जो उन सभी के लिए रक्षा करेगाअल्लाह को छोड़कर ", और यह दूसरों के लिए नहीं है.

हम सीखने पैगंबर के प्रसिद्ध उद्धरण से, "प्रत्येक नबी वह. मैं जी उठने के दिवस पर मेरे देश के लिए हिमायत के लिए मेरी प्रार्थना आरक्षित किया है, जो बनाता है एक प्रार्थना की थी."

पूर्ववर्ती उद्धरण से, इस्लाम के विद्वानों यह नबियों की प्रार्थना जवाब दिया जाएगा कि कुछ है, और उनकी इच्छाओं जिससे दी जाएगी कि कहते हैं. हमारे पैगंबर के स्वीकार कर लिया बिनती की संख्या की गिनती नहीं की जा सकती. महान नबियों प्रार्थना करते हैं, वे आशा और भय के बीच डगमगाने,और उनकी प्रार्थना उनके लिए गारंटी है.

हमारे प्यारे पैगंबर की आरक्षित प्रार्थना अपने राष्ट्र के लिए विशिष्ट है, और उसके जवाब की गारंटी है.

हमारे पैगंबर वह दोनों धर्म में अपने राष्ट्र कुछ बातों के लिए और सांसारिक मामलों में और कुछ की अनुमति दी गई है और दूसरों पर रोक लगाई कि पूछा कि कहा. उन्होंने कहा कि गरीबी, सभी वेदनाओं में सील, बिना जवाब सवाल करने और unquenched इच्छाओं के समय के दिन के लिए इस प्रार्थना hoards.

अल्लाह अपने राष्ट्र द्वारा चुकाया गया है किसी भी अन्य पैगंबर की तुलना में बेहतर भुगतान के साथ उसे स्नान कर सकते हैं. अल्लाह उसे प्रशंसा और अब और सब अनंत काल में बहुतायत से और तेजी से, लगातार उसे पूर्ण शांति प्रदान कर सकते हैं.

हिमायत, उच्च पद, उनकी उत्कृष्टता, और बहुतायत से नदी के साथ स्वर्ग में पैगंबर मुहम्मद का पक्ष (Kawthar)

अब्दुल्ला, अम्र के बेटे तुम क्या वे कहते हैं प्रार्थना दोहराने के लिए कॉल सुन और मुझ पर आशीर्वाद के लिए पूछना जब पैगंबर कहते हैं, "सुना है. जिसने एक बार मुझ पर आशीर्वाद के लिए पूछता है, अल्लाह दस गुना उसे आशीर्वाद देंगे. तब मुझे स्थिति देने के लिए अल्लाह पूछना स्वर्ग में एक स्टेशन के लिए ही है कि मध्यस्थ (wasila) कीएक अल्लाह की उपासक के प्राप्तकर्ता, और यह मुझे लगता है कि एक होगा कि मेरी आशा है. जो भी मेरे हिमायत प्राप्त होगा इस प्रार्थना से अल्लाह पूछता है. "

अबू Hurayrah मध्यस्थ (wasila) के पद स्वर्ग में उच्चतम डिग्री सुना है कि होने की सूचना दी.

हम पैगंबर मैं स्वर्ग के माध्यम से यात्रा कर रहा था, एक नदी मेरे सामने प्रकट हुए कहा, "हमें बताता है कि जो अनस की एक रिपोर्ट में स्वर्ग की नदी की एक झलक दी जाती है. अपने बैंकों मोती के गुंबदों थे. मैं ', गेब्रियल पूछा ये क्या है? ' उन्होंने कहा कि 'यह अल्लाह द्वारा दी गयी जो Kawthar है.' जवाब दिया, फिरवह अपने हाथ से नदी बिस्तर मारा और कस्तूरी आगे लाया. "

लेडी आयशा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, इसके साथ कुछ इसी तरह की सूचना दी, "यह मोती और माणिक से अधिक बहती है, और इसके पानी बर्फ से शहद से भी मीठा और सफेद है." हम भी "यह बहती के रूप में यह एक नदी बिस्तर बनाना नहीं है, और मेरे राष्ट्र आ जाएगा जो करने के लिए एक पूल है.", बताया जाता है

अब्बास 'बेटा, जोड़ा है जो एक समान उद्धरण सुनाते "Kawthar अल्लाह से (पैगंबर मुहम्मद) उसे दिया अच्छाई की बहुतायत है."

(93: 5) अल्लाह "आपका भगवान तुम्हें दे देंगे, और आप संतुष्ट हो जाएगा", कहते हैं. अब्बास 'पुत्र मोती की एक हजार महल कर रहे हैं कि हमें बताता है और इसके पृथ्वी कस्तूरी है, और उन्हें घर के लिए उपयुक्त है क्या होता है, और उसके लिए पत्नियों और युवकों रहे हैं.

के उत्कृष्ट नाम

पैगंबर मुहम्मद

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

अन्य महान नबियों से अधिक पैगंबर पक्ष के निषेध

पैगंबर मुहम्मद सभी मानव जाति के noblest और सब नबियों का सबसे अच्छा सबूत है कि स्थापित और कुरान और भविष्यवाणी कोटेशन दोनों में सिद्ध किया गया है. (: और पैगंबर के स्पष्ट उच्च शिष्टाचार और लालित्य वह अपने महान साथी नबियों उल्लेख है जब शेख़ दरवेश जोड़ा).

सवाल उन लोगों के बीच किसी भी पसंद नहीं है बताते हुए के खिलाफ निषेध की बात है कि भविष्यवाणी कोटेशन के अर्थ के रूप में पैदा होती है. हम भविष्यवाणी कहावत का उल्लेख पहले आपको याद होगा, "कोई पूजा मैं जोनाह मत्ता के बेटे से बेहतर हूँ कि कहना चाहिए." इसी प्रकार का एक बयान हैमसूद के बेटे द्वारा की सूचना दी.

एक कंजूस ने कहा, जब अबू Hurayrah भी एक घटना की सूचना दी "जिसका मानव जाति के ऊपर मूसा चुना एक करके." एक अंसार, कह रही है उसे मारा जिस "अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उस पर हो जब आप हमारे बीच है, यह कहने की हिम्मत!" पैगंबर मतभेद मत करो ", कहा गया था क्या सुन पाना हुआ और कहानबियों के बीच. "

यह पढ़ता है, पूर्ववर्ती हदीस की एक और प्रतिपादन में "...... मूसा से मुझे बेहतर बनाने मत करो. आप में से किसी मैं यूनुस, मत्ता के बेटे से बेहतर हूँ कहना मत देना."

फिर, अबू Hurayrah पैगंबर ने कहा, रिपोर्ट "जिसने मुझे जोनाह मत्ता के बेटे झूठ बोला गया है की तुलना में बेहतर रहा हूँ कहते हैं." (शेख़ दरवेश टिप्पणी: भले ही अपने पद या ज्ञान की गहराई का कोई साधारण व्यक्ति, सभी पहलुओं में साधारण मनुष्यों की तुलना में कहीं ज्यादा हैं जो नबियों न्याय करने के लिए फिट है इसका कारण यह हैविशेष रूप से उनकी अनदेखी गुणों.)

एक दिन एक आदमी पैगंबर के लिए आया था और कह रही है, उसे संबोधित "मानव जाति का सबसे अच्छा हे!" उन्होंने कहा कि "इब्राहीम है." ने कहा,

स्कॉलर्स कई मायनों में इन कोटेशन के अर्थ समझा. यह तो वह आदम के बच्चों के मास्टर था बताया गया कि पहले निषेध, हुआ तो फलस्वरूप वह प्रवर्तन के पद और अपनी आम कोर में उन दोनों के बीच अंतर करने के लिए किसी को मना किया कि समझाया गया है.

एक और स्पष्टीकरण पैगंबर विनम्रता से बाहर यह कहा और गर्व और घमंड न करे कि है.

उन्हें दूसरों के बीच भेदभाव नहीं थी अगर यह कम होना या उनमें से किसी एक की स्थिति से detracting करने के लिए ले जा सकता है कि या तो अर्थ के साथ कह समझाया, विशेष रूप से एक मामला है अल्लाह पैगंबर यूनुस के बारे में क्या कहा. विद्वान इस unknowledgeable को रोकने के क्रम में है कि समझानेbelittling या कविता गलतफहमी खाते पर उसकी उच्च रैंक कम व्यक्ति, (21:87) "वह दूर हम उस पर कोई शक्ति थी सोच गुस्से में चला गया". इस कविता पढ़ने जब इस तरह के एक व्यक्ति वह रैंक में कम था कि सोचने की इच्छा हो सकती है.

यह भी प्रवर्तन और संदेश की डिलीवरी के बीच फर्क का निषेध है कि समझाया गया है. सभी नबियों इस संबंध में बराबर हैं और फलस्वरूप कोई अंतर नहीं है. हालांकि, की ऊंचाई के बारे में नबियों के बीच भेदभाव नहीं है उनकेराज्यों, चमत्कार, चुनाव, रैंक और दयालुता.

नबियों के सभी, शांति उन सभी पर हो हालांकि, प्रवर्तन की धन्य संबंध है, हम कुछ भेदभाव का आरक्षण चाहिए. अल्लाह खुद दूसरों के ऊपर उनमें से कुछ इष्ट गया है क्योंकि यह है. उदाहरण के लिए संकल्प जो अधिकारी एक संदेश प्राप्त हुआ, जो दूत, और दूत रहे हैंऔर दृढ़ता, एक नूह, इब्राहीम, मूसा, यीशु और मुहम्मद, या इदरिस (हनोक) में पाता है - के रूप में एक उच्च स्थिति के लिए उठाया गया था, जो एक. जॉन - जब वह छोटा था जिनमें से एक को निर्णय दिया गया था. डेविड - भजन दिया गया था जिसे एक था. यीशु - स्पष्ट संकेत दिए गए थे जिसे एक. मूसाअल्लाह अल्लाह डिग्री में उठाया जिसे, और दूसरों से बात की जिसे. अल्लाह (17:55) "हम दूसरों के ऊपर कुछ नबियों को प्राथमिकता दी है," हमें बताता है. और, (: 253) 2 "इन दूतों की, हम कुछ ऊपर दूसरों को प्राथमिकता दी है".

इस्लाम के विद्वान "पसंदीदा" पसंद इस दुनिया में उन्हें पसंद का है कह, "शब्द पर टिप्पणी की है, और इस के तीन पहलू हैं:

1. उनके लक्षण और चमत्कार की महानता और प्रसिद्धि.

2. शुद्धता और उनके देश का आकार.

3. गुणवत्ता और शोहरत.

तीसरा पहलू स्पष्ट करने के लिए, इसे अल्लाह ने उन्हें विशेष रूप से दिया और भाषण, एहसान और करीबी दोस्ती के लिए चयनित किया जा रहा है के रूप में इस तरह के eliteness शामिल सम्मान पर प्रकाश डाला उदार उपहार के लिए संदर्भित करता है.

एक जोनाह के प्रवर्तन छोटा करने में संकोच नहीं होता जो लोग, शांति उस पर हो, और इस तथ्य को अनदेखा कर रहे हैं क्योंकि पैगंबर के आचरण हमेशा कह या मतभेद का एक स्रोत के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है कि कुछ भी करने के खिलाफ पहरा दे रहा था कि पाता है कि वह चुने गए हैं जो उन लोगों के बीच किया गया था.यह अपने देश के लिए पैगंबर की ओर से दया के एक अधिनियम के रूप में कहा गया था.

एक और स्पष्टीकरण शब्द "मैं" कोई नहीं वह जोनाह से क्योंकि उसके विषय में अल्लाह के शब्दों का बेहतर है सोचना चाहिए दूसरे शब्दों में, इसे कहते हैं जो भी करने के लिए संदर्भित करता है कि संभावना है. प्रवर्तन की डिग्री भी एक परमाणु से बेहतर और उच्च और इसलिए इसकी कीमत कम नहीं किया जा सकता है.

तैयार अल्लाह, (inshaAllah), हम बात आगे इस पर चर्चा करेंगे.

सफलता अल्लाह से है, और वह हेल्पर है - कोई भगवान उसे छोड़कर वहाँ है!

पैगंबर के उत्कृष्ट नाम

जुबैर Mutim के बेटे पैगंबर को दी नामों में से हमें बताता है और पैगंबर मैं पांच नाम दिया गया है. मैं मैं मैं अल्लाह अविश्वास extinguishes किसके द्वारा अल माही (रबड़) हूँ, अहमद हूँ, मुहम्मद हूँ ने कहा, "यह कहा था. मैं AM अल क़मी बनाने की मशीन (होकर) पैर मानव जाति इकट्ठा करेंगे, और मैं (अल आकिब हूँ जिसका में) भविष्यवाणी उत्तराधिकार में पिछले. "

अल्लाह ने पैगंबर मुहम्मद को दिया विशेष उपहार में से एक, अल्लाह "प्रशंसा करने के लिए" अरबी जड़ से व्युत्पन्न नाम हैं जो उसे "अहमद और मुहम्मद" नाम कि इस तथ्य में निहित है. अहमद "अधिक प्रशंसा" का अर्थ भालू जबकि नाम मुहम्मद, अर्थ "अधिक प्रशंसा की वस्तु" भालू. दोनोंनाम मुहम्मद और अहमद कुरान में पाए जाते हैं, और इन नामों को भी अल्लाह के बेहतरीन नामों में से कुछ प्राप्त कर रहे हैं, जिसमें से एक ही जड़ से निकाली गई है. उनकी देवी बेहतरीन नाम की प्रशंसा के साथ इसलिए सृष्टि निर्माता स्तुति, और भी उसकी प्रशंसा की भविष्यवाणी नाम के साथ उनके पैगंबर पूजा.

पैगंबर मुहम्मद सभी प्रशंसा जो लोग और सबसे सृजन के बीच की प्रशंसा की है जो एक का सबसे अच्छा सबसे उत्कृष्ट है, और.

पैगंबर मुहम्मद कुरान में नाम 'अहमद' से जाना जाता है, और यह नाम उसे पता चला मूल सुसमाचार में यीशु के लिए जाना जाता है और उल्लेख किया गया था. नाम 'अहमद' पैगंबर के नाम 'मुहम्मद' जबकि शब्द 'प्रशंसा' से ली गई है प्रशंसा की बहुतायत के अर्थ भालू.

जी उठने के दिवस पर, पैगंबर (अल्लाह के लिए) की स्तुति के बैनर के वाहक के रूप में आ जाएगा और यह उसके लिए प्रशंसा की पूर्णता के पूरा हो जाएगा है, और अपने प्रभु, जैसा वादा किया था, उसे प्रशंसा के योग्य दे देंगे स्टेशन. उस समय और स्थान पर, पहली और आखिरी पीढ़ियों होगाशुक्र है कि वह उनके लिए बनाता हिमायत के लिए उसे प्रशंसा, और हम पहले भी सीखा है, वह इससे पहले किसी को भी नहीं दिया एक तरह से अल्लाह की प्रशंसा शुरू हो जाएगा. नबियों को दी पिछले पुस्तकों में पैगंबर मुहम्मद का राष्ट्र है इसलिए यह वह है कि उसे befits, "praisers" के रूप में भेजा जाता हैमुहम्मद और अहमद भी कहा जाता है.

इन दो नामों बहुत खास हैं और केवल गुणों लेकिन संकेत शामिल नहीं. पैगंबर मुहम्मद के आगमन से पहले, कोई भी अहमद बुलाया गया था. उनकी बुद्धि में अल्लाह विशेष रूप से उसके लिए यह संरक्षित था. यहां तक कि नाम हालांकि अहमद उसके आने की अच्छी खबर की घोषणा पिछले शास्त्रों में लिखा गया था,कोई भी उसके आने से पहले यह द्वारा बुलाया गया था.

वही उसका नाम मुहम्मद के बारे में कहा जा सकता है. वे खबर सुनकर न तो अरबों और न ही गैर-अरब शीघ्र ही उसके जन्म से पहले तक इसके बारे में पता था और यह एक नबी होने के लिए चयनित किया गया था जो इस नाम असर एक व्यक्ति होगा.

उसके नाम की खबर ज्ञात हो गया है, जब छह अरब यह एक चुना जाएगा, लेकिन अल्लाह मुहम्मद अब्दुल्ला के बेटे के साथ रखा जाना उनके संदेश का चयन किया था, जो उनके बेटे होगा इस उम्मीद में कि उनके बेटे मुहम्मद नाम दिया है. छह मुहम्मद का, जिनके दादा अल Julah अल Awsi था Uhayha के बेटे थेMaslama अल अंसारी, बारा अल बकरी, जिनके दादा Mujashi, Humran अल Jufi के बेटे और Khuza'I के रूप में Sulami का बेटा था Sufyan के बेटे के बेटे का बेटा. अल्लाह प्रवर्तन का दावा करने से उन सभी को रोका और उन लोगों के बीच कोई दावेदार नहीं थी और नाम होने के रूप में स्थापित किया गया थाउसकी.

रबड़ - - पैगंबर का नाम "अल माही" के अविश्वास को मिटा होगा जो एक, यह तो वह बदलना होगा भविष्यवाणी की जो की मक्का से अविश्वास और अन्य अरब भूमि मिट जाता है और उनके निधन के बाद के बारे में आया था क्योंकि यह संभव हो सकता है कि कहा गया है . कई सपने में, और जागना की स्थिति में,पैगंबर अपने राष्ट्र की सीमाओं को दिखाया गया है और यह उन सीमाओं का विस्तार करने का वादा किया गया था. अल्लाह यह मार्गदर्शन और सत्य के धर्म के साथ उसकी मैसेंजर आगे भेजा है हर ऊपर यह उत्थान के लिए वह जो है ", कहते हैं, के रूप में अविश्वास का मिटा जीत अर्थ और पर काबू पाने, सामान्य रूप में करने के लिए भेजा जाता हैधर्म "(09:33).

पैगंबर मुहम्मद के नाम "अल आकिब" - भविष्यवाणी उत्तराधिकार में पिछले - वह प्रवर्तन के आखिरी, मुहर है, कोई अन्य नबी उसके पीछे आ जाएगा. पैगंबर "मैं अल आकिब हूँ, और मेरे बाद कोई नबी नहीं होगा.", उसके साथी बताया अल्लाह वह अल्लाह के दूत है ", कहते हैंभविष्यद्वक्ताओं "(33.40) की सील.

पैगंबर के नाम "अल क़मी बनाने की मशीन" - होकर - लोग उनके चरणों में इकट्ठा किया जाएगा, क्योंकि यह है. यह नाम भी अल्लाह कहते हैं क्योंकि सभी लोगों को आप लोगों के ऊपर एक गवाह होगा कि आदेश में ", उसके सामने इकट्ठा किया जाएगा कि अर्थ के रूप में समझाया है, और मैसेंजर एक गवाह हो कि कर दिया गया हैआप ऊपर: अपने पैरों पर इकट्ठा ". (2 143) यह भी कहा गया है कि" वे अपने प्रभु "(10 के साथ एक गंभीर आधार पर खड़े हैं कि" सभी दूसरों पर अपनी वरीयता का संकेत है अल्लाह कहते हैं,. ": 2). "अपने पैरों पर एकत्र" भी सामने और उसके आसपास के अर्थ के साथ समझाया, और है कि कर दिया गया हैयह भी उसकी भविष्यवाणी रास्ते को दर्शाता है.

पैगंबर वह पांच नाम है कि हमें बताता है. इन नामों प्राचीन शास्त्रों में अस्तित्व में है और उनके जानकार धार्मिक अधिकारियों के लिए जाने जाते थे. और अल्लाह सर्वश्रेष्ठ जानता है.

मूसा अल अशारी के पिता हमें बताता है, पैगंबर "मैं मैं फ़रमर, पश्चाताप के पैगंबर, बहादुरी के पैगंबर हूँ, मैं आने के लिए पिछले हूँ सभी नबियों के मुहम्मद, अहमद, हूँ.", ने कहा कि एक अन्य रिपोर्ट में यह "दया और बाकी के पैगंबर." पढ़ता

अल्लाह को तैयार (inshaAllah), इन सभी के नाम सही हैं.

अल्लाह (107 21) "हम सब संसार को एक दया के रूप में छोड़कर तुम नहीं भेजा है कह," उनके पैगंबर की बात करते हैं. इसके अलावा, "और एक सीधा रास्ता के लिए उन्हें गाइड" (5:16) और वह (2. 62) उन्होंने यह भी कहा, "उसके छंद उन्हें सुनाना उन्हें शुद्ध करने के लिए, और उन्हें किताब और बुद्धि को पढ़ाने के लिए कहते हैं," कह अपने गुणों की बात करते हैं,(9: 128) "वह विश्वासियों के लिए दयालु, कोमल है".

पैगंबर मुहम्मद, कह अपने राष्ट्र की बात की थी "यह दया दिखाया गया है कि एक राष्ट्र है." अल्लाह कहते हैं, अपने राष्ट्र की, (90:17) "वे प्रत्येक रोगी हो, और एक दूसरे को दयालु होने के लिए चार्ज करने के आरोप".

उसकी दया में, अल्लाह एक नबी और एक दूत के रूप में अपने देश के लिए बल्कि सभी मानव जाति के लिए, और उनकी माफी के लिए पूछता है जो न केवल पैगंबर मुहम्मद भेजा. अल्लाह पैगंबर मुहम्मद के राष्ट्र दया से पता चलता है कि एक, और दया जिम्मेदार ठहराया है जिसे एक बना दिया. पैगंबर मुहम्मद ने अपने अनुयायियों को आज्ञाएक दूसरे के लिए दयालु हो और कह रही है, उन में इस गुणवत्ता की प्रशंसा करने के लिए "अल्लाह दयालु हैं जो उनके भक्तों की उन प्यार करता है." पैगंबर दयालु होने के लिए अपने अनुयायियों को प्रोत्साहित किया और दयालु दयालु हैं जो लोग, इसलिए पृथ्वी पर सभी के लिए दया दिखाने के प्यार करता है ने कहा, "और जो भी में हैआकाश आप के लिए दया दिखा देंगे. ''

शीर्षक "बहादुरी के पैगंबर" वह लड़ना होगा कि एक संकेत है.

यह पैगंबर ने कहा है कि जो Hudhayfa द्वारा फिर से सूचना दी है "दया, पश्चाताप के पैगंबर और बहादुरी के पैगंबर के पैगंबर."

कुरान में अल्लाह कुछ हम पहले ही उल्लेख किया है, कई धन्य नामों से उनके पैगंबर कहते हैं. उल्लेख नहीं कर रहे हैं उन लोगों के बीच: वार्नर, वार्नर, खुशी ख़बर के वाहक का ब्यौरा लाइट, चमकदार लैंप, खुशी ख़बर का विवरण बियरर, गवाह, Witnesser, प्रकट सत्य, सब भविष्यद्वक्ताओं की सील,अनुकंपा, दयालु, भरोसेमंद, सब संसार, अल्लाह के आशीर्वाद, firmest टाई, सीधे पथ, उदार, निरक्षर पैगंबर, और अल्लाह के लिए निमंत्रणदाता को दया. (शेख़ दरवेश टिप्पणी: भले ही अपने पद या ज्ञान की गहराई का कोई साधारण व्यक्ति, नबी न्याय करने के लिए फिट है क्योंकि यह वह जगह है जोविशेष रूप से सभी पहलुओं उनकी अनदेखी गुणों में साधारण मनुष्यों की तुलना में कहीं अधिक है.)

पैगंबर कई अन्य विशेषताओं के साथ-साथ राजसी नाम है. कुछ प्राचीन ग्रंथों में और भी नबियों की शास्त्रों में वर्णित हैं.

पैगंबर की बातें में से एक अक्सर अपने साथियों और अनुयायियों द्वारा इस्तेमाल किया कई नाम पाता है. इन जैसे नाम शामिल हैं: चुना, चयनित, Abu'l कासिम, प्रिया, संसारों के भगवान, स्वीकृत, रक्षक, का भय सहित वाकिफ, Amender, सच्चा, Confirmer, गाइड, मास्टर के मैसेंजरएडम, दूत के मास्टर, भय सहित वाकिफ के नेता, जिनके माथे और पैरों अल्लाह, दयालु के मित्र का दौरा किया, पूल के स्वामी, रक्षक, प्रशंसा के योग्य स्टेशन के प्रिय स्नान के निशान से चमक उन के नेता के बच्चे इसका मतलब है, के स्वामी, बहुत बढ़ियाऔर उच्च डिग्री, क्राउन, चढ़ा, बैनर और स्टाफ, बुराक के सवार, प्रकाश की गति से यात्री का स्वामी, वह ऊंट और ललित ऊंट, सबूत के स्वामी के मालिक, पावर, सील, हस्ताक्षर और साक्ष्य, स्टाफ के स्वामी और दो सैंडल का स्वामी.

पिछले शास्त्रों में निम्नलिखित नामों पाए जाते हैं: पर भरोसा, चुना, सचमुच आदर्श मार्ग के establisher, शुद्ध, पवित्रता की आत्मा, रियल की भावना. सुसमाचार में उन्होंने कहा, "रक्षक", के रूप में जाना जाता है. Tha'labah हिमायती के बीच अलग से एक है जो कि समझायासच और झूठ.

उसकी धन्य नाम, शीर्षक और गुणों पर संक्षिप्त झलक के रूप में पूर्ववर्ती पर्याप्त जिनमें से कई अधिक कर रहे हैं.

अल्लाह सम्मान उनके नामों में से कुछ के साथ पैगंबर

उसकी अपनी सुंदर नामों में से कुछ के साथ उसे उपहार देने के द्वारा और उसकी अपनी शानदार गुणों में से कुछ के साथ उसे वर्णन द्वारा पैगंबर के लिए अल्लाह का सम्मान

हम अपने स्वयं के नाम से कुछ के साथ उन्हें भेंट करके उनका नबियों के कई पर कोताही सम्मान अल्लाह के पवित्र कुरान में बताया जाता है. उदाहरण के लिए, वह अर्थ भविष्यद्वक्ताओं इश्माएल और इसहाक "अलीम" कहा जाता है "जानने" और उनके पिता पैगंबर इब्राहीम "हलीम" "forbearing" जिसका अर्थ है. पैगंबर नोआ के साथ दिया गया थानाम, "शकूर" "आभारी" अर्थ और भविष्यद्वक्ताओं जॉन और यीशु दोनों नाम "बर्र", "समर्पित" अर्थ दिया गया. पैगंबर मूसा अर्थ नाम "करीम" और "Qawwi" के साथ आशीर्वाद दिया था "महान" और "मजबूत". पैगंबर यूसुफ नाम "Hafidh अलीम" "जानने गार्जियन" जिसका अर्थ है, और पैगंबर दिया गया थानौकरी रोगी अर्थ "Sabur" नामित किया गया था. पैगंबर इश्माएल भी "वादा करने के लिए सच है" अर्थ "सादिक अल Wa'd" कहा जाता था. शांति सब नबियों पर हो.

पैगंबर मुहम्मद के लिए के रूप में एक अल्लाह, वरीय सम्मानित और अपने ही नाम के एक बहुतायत के साथ उसे सजी, और वह पहले नबियों को इन नामों से जाना जाता था कि कि पाता है.

न्यायाधीश Eyad, निम्नलिखित इकट्ठा जो लोगों के बीच कई प्रतिभाशाली नाम हैं:

हम उसका नाम "प्रशंसा के योग्य" जिसका अर्थ है "अल हामिद" के साथ शुरू करते हैं. अर्थ अल्लाह खुद से खुद की प्रशंसा और उनके भक्तों उसे प्रशंसा करता है. यह भी अपने आप को भजन और आज्ञाकारिता के कृत्यों भजन जो (अल्लाह) के अर्थ भालू. हमारे प्रिय पैगंबर दो नामों से कहा जाता है, जो दोनों के मतलब कीप्रशंसा की, वे मुहम्मद और अहमद कर रहे हैं. अधिक प्रकाश डाला, अहमद प्रशंसा जो उन के महानतम का अर्थ है, और प्रशंसा की जानी करने के लिए उन के सबसे महान भालू. हसन, उनकी कविता के लिए जाना जाता थबित के पुत्र, महान कवि, उनके लिए यह किया गया है कि, "उन्होंने कहा जब पैगंबर यह करने के लिए संकेत दिया प्रशंसा कहाअपने ही नाम से लिया है कि वह "ennobled है कि इतनी.

अल्लाह "प्रकार, कोमल" (एर रऊफ) और "अधिकांश दयालु" (एर रहीम), खुद को बुलाया गया है. इन दो नामों के बीच एक समानता है, और हम अल्लाह उनके शब्दों में उनके साथ उनके पैगंबर adorning लगता है, "और, विश्वासियों के लिए दयालु कोमल है." (9: 128).

अल्लाह के नामों के बीच "साफ़ ट्रुथ" (अल हक अल मुबीन) है. विद्यमान है, और एक अकाट्य सच्चाई है जो "सत्य" (अल हक). "साफ़" (अल मुबीन) जिसका दिव्यता स्पष्ट है एक है. (43:29) अल्लाह "सच्चाई यह है कि जब तक और एक स्पष्ट मैसेंजर उन्हें आया कहा," स्पष्टता से उनके पैगंबर कहते हैं.और, (15:89) "मैं एक सादे वॉर्नर हूँ". अल्लाह भी उसे कह करने के लिए संदर्भित करता है, "कहो!.. 'हे लोग सच्चाई जिसने केवल खुद के लिए निर्देशित है निर्देशित है अपने भगवान से आप के लिए आ गया है, और जो भी भटक जाता है, वह खुद के लिए भटक रहा है मैं एक अभिभावक नहीं हूँ आप. " (10: 108). और उन्होंने कहा कि वे गलत साबित कहते हैं, "सच्चाई यह है कि यह उनके लिए आया था जब "(6: 5). यह पैगंबर मुहम्मद दूसरों को देखें पूर्ववर्ती कहा गया है कि यह कुरान का मतलब कहना लेकिन, क्या समझा जाता है कि यह झूठ के विपरीत है कि पैगंबर की सत्यवादिता और विशेषताओं.. एक अकाट्य वास्तविकता हैं. "स्पष्ट" जिनके कार्यों वह हैऔर संदेश अल्लाह के साथ उसे भेजा क्या स्पष्ट किया है जो एक स्पष्ट कर रहे हैं, या. "आप उन्हें नीचे भेज दिया गया है जो लोगों को स्पष्ट कर सकते हैं ताकि" अल्लाह (16:44) कहते हैं.

अल्लाह "लाइट" जिसका अर्थ है, "एक नूर" खुद को नाम दिया गया है. उन्होंने लाइट, प्रजापति का स्वामी है, और आकाश और रोशनी के साथ पृथ्वी illuminates. अल्लाह मार्गदर्शन के प्रकाश के साथ विश्वासियों के दिलों को समृद्ध करती है जो एक है. अध्याय 5 पद 15 में, अल्लाह हमें "एक प्रकाश से आपके पास आया है बताता हैअल्लाह और एक स्पष्ट पुस्तक. "यह प्रकाश पैगंबर को दर्शाता है और यह भी कि यह कुरान को दर्शाता है कि कहा गया है कि कहा गया है. अल्लाह उनके पैगंबर कॉल" उनकी अनुमति, एक प्रकाश बहा दीपक "द्वारा अल्लाह के लिए एक फोन करने वाले ( 33:46). यह कविता स्पष्ट अपनी स्थिति बनाता है, उसके प्रवर्तन और क्या वह इस बात की पुष्टिमानव जाति के लिए लाता विश्वासियों के दिलों illumines.

अल्लाह के नाम का एक और "गवाह" (ऐश शाहिद) है और सभी की जानकारी है, जो एक के अर्थ भालू. अल्लाह (: 143 2) उनके पैगंबर "साक्षी" कॉल और (33:46) और "हे पैगंबर, हम एक गवाह के रूप में तुम्हें भेजा है", कहते हैं, "और मैसेंजर कि आप के ऊपर एक गवाह हो".

इसके अलावा, अल्लाह के नाम से एक और 'उदार और माननीय "(अल करीम), है. यह बहुत अच्छा है, जिनके साथ एक होने का गुण है. यह भी अर्थ के रूप में "उदारता से बह निकला" समझाया, और किया गया है, "क्षमा" के साथ ही "उच्च". अल्लाह "महान" पैगंबर कहते हैं.पैगंबर ने कहा एक भविष्यवाणी उद्धरण में, "मैं आदम के बच्चों की सबसे महान और मालिक हूँ." नाम से प्रत्येक का अर्थ उसके लिए समान रूप से मान्य है.

अल्लाह "ताकतवर" (अल Adhim) वही नाम दिया गया है. और इसका अर्थ राजसी है जो एक, सब कुछ उस पर निर्भर करता है. उन्होंने कहा कि पैगंबर के बोलता है "निश्चित रूप से, आप एक महान नैतिकता के हैं" (68: 4).

अल्लाह '' आभारी "(ऐश शकूर) वही नाम दिया गया है. इस नाम भी छोटी कार्रवाई पुरस्कार है जो एक का अर्थ भालू. विद्वानों ने भी यह मानते हैं, उन भजन जो इसका मतलब है कि कहा है. अल्लाह पैगंबर नोआ के साथ वर्णित यह "वह सही मायने में एक आभारी पूजा करते थे", कह (17: 3). कृतज्ञता मेंअपने प्रभु ने उसे दिया आशीर्वाद के लिए, पैगंबर मुहम्मद "मैं क्यों एक आभारी पूजा नहीं होना चाहिए?", कहा अल्लाह "आपको धन्यवाद देना है, मैं तुम्हें वृद्धि होगी कहते हैं," क्योंकि यह (14: 7) इसकी कीमत की मान्यता, और उसके बारे में प्रशंसा, साथ ही वृद्धि के लिए प्रयास कर रहा है.

उनकी अन्य नाम के दो "Knower है" (अल अलीम), "जानने" (अल आलम) अनदेखी और देखा दोनों के Knower हैं. अल्लाह उसके पास से ज्ञान के आधार पर साथ उनके पैगंबर दिया. उन्होंने कहा, "वह आपको नहीं पता था कि क्या आप सिखाया आप को अल्लाह के इनाम कभी महान है. कहते हैं," (4: 113), और एक अन्य कविता मेंअल्लाह (: 151 2) कहते हैं, "और जिनमें से आप ज्ञान नहीं है कि आप सिखाने".

उन्होंने यह भी (सच) ऐश-Sadek कहा जाता है और कई हदीसों ऐश-Sadek अल Masduq (सच्चा और confirmer) होने के रूप में पैगंबर का उल्लेख.

अल्लाह के नाम हैं बीच 05:55 ("द गार्जियन" (अल वली), और "मास्टर (अल Mawla), दोनों. हेल्पर का अर्थ सहन अल्लाह, हमें बताता है" आपका गाइड "केवल अल्लाह, उसकी मैसेंजर है ). पैगंबर के कहने में उन्होंने कहा, "मेरा मानना है कि जो लोग अभिभावक हूँ. ने कहा," अल्लाह कहते हैं, "पैगंबर एक बड़ा हैसही अपनी खुद की तुलना विश्वासियों ". (33: 6) पैगंबर ने कहा," पर मैं अपने अधिकार हूँ whomsoever करने के लिए, अली भी अपने अधिकार है ".

अल्लाह के नाम का एक और "क्षमा" (अल Afoe) है. इस का अर्थ वह बरी जो एक है. अभी तक ": (199 7), और दोनों में कुरान और टोरा अल्लाह इस नाम से पैगंबर को संदर्भित करता है, और हम उसे" सहजता स्वीकार करें ", कह रही है कि पैगंबर मुहम्मद आसान है क्या स्वीकार करने के कमांडिंग लगता हैउन्हें क्षमा, और माफ कर दो "इस कविता पैगंबर को पता चला था जब उसके अर्थ पर विस्तार करने के लिए (5:13). वह महादूत गेब्रियल पूछा. गैब्रियल ने कहा," मैं जो जानता पूछना जब तक प्रतीक्षा करें. "लौटने पर गेब्रियल कहा "हे मुहम्मद, अल्लाह के आदेश आप खुद को तोड़ जो उन लोगों के साथ अपने आप को नवीनीकृत करने के लिएआप से, और तुम्हें दे, और आप को अन्यायपूर्ण हैं जो लोग माफ करने के लिए मना कर दिया, जो उन लोगों के लिए देने के लिए. "

पैगंबर "आप जो गलत उन माफ करना." ने कहा, "वह न तो मोटे है, और न ही कठोर, बल्कि वह क्षमा और देख सकते हैं." के रूप में उन्होंने यह भी टोरा में वर्णित किया गया है

अल्लाह के नामों के बीच, "गाइड" (अल हादी) है. अल्लाह उनके भक्तों की वह अपने तरीके से और उन्हें उनका निमंत्रण के लिए मार्गदर्शन है, जिसका अर्थ चाहा जो भी सफलता देता है. अल्लाह "अल्लाह शांति की सभा के लिए आमंत्रित किया है. वह एक सीधे पथ के लिए जिसे वह गाइड कहते हैं," (10:25).

(33:46) अल्लाह कहते हैं, "और आप निश्चित रूप से एक सीधा रास्ता के लिए गाइड" (42:52), और, "उनकी अनुमति के द्वारा अल्लाह के लिए एक फोन करने वाले कह" पैगंबर को दर्शाता है. (28:56), अल्लाह अंतिम गाइड है और "यह जिसे वह गाइड जो अल्लाह है वह अच्छी तरह से निर्देशित कर रहे हैं जो उन लोगों को जानता है आप कृपया जिसे मार्गदर्शन नहीं कर सकते.", कहते हैं.इस कविता में इस विशेषता अल्लाह के अलावा अन्य के लिए लागू किया जा सकता है जिस तरह करने के लिए एक संकेत है.

उन्होंने कहा, ऊंचा "आस्था के गार्जियन" (अल Mu'min), "रक्षक" (अल Muhaymin), कहा जाता है, और ये नाम भी इसी तरह का अर्थ है. अल्लाह के नाम अल Mu'min, वह अपने भक्तों के अपने वादे की पुष्टि करता है जो एक यह है कि इसका मतलब है. उन्होंने कहा कि उनके शब्द और उनका विश्वास उपासक और की सच्चाई की पुष्टिसंदेशवाहक. यह भी अल्लाह खुद के बारे में उनकी एकता की पुष्टि एक है जो अर्थ के साथ समझाया गया है. यह भी यह है कि वह अन्याय से इस दुनिया में उनकी पूजा की रक्षा करता है जो एक मतलब यह है कि कहा गया है. और सजा से अनन्त जीवन में विश्वासियों की रक्षा करता है. अल Muhaymin है"विश्वसनीय" अर्थ के रूप में समझाया गया. यह बिनती के अंत में प्रयोग किया जाता है जो शब्द है, और यह अल्लाह के नामों के बीच है और कहा गया है कि आमीन (अमीन) के लिए के रूप में इसका अर्थ आस्था के "गार्जियन (Mu'min). लिए के रूप में है कि "रक्षक" (Muhaymin) यह यह गवाह का मतलब है कि कहा जाता हैऔर रक्षक.

पैगंबर के नाम अल अमीन अल Mu'min, अल Muhaymin दिया गया था. खैर उसके प्रवर्तन से पहले, वह अल अमीन के रूप में जाना जाता था.

अल्लाह (9:61) "वह अल्लाह में विश्वास करता है और विश्वासियों भरोसा करता है", कहते हैं. पैगंबर अर्थ सत्य के साथ की पुष्टि करता है. पैगंबर "मैं अपने साथियों के भरोसेमंद हूँ." ने कहा, यह भी पैगंबर अल Mu'min (गवाह और रक्षक) है मतलब

(अल Quddus) "शुद्ध" अल्लाह के नाम से एक और है, और सृष्टि की विशेषताओं से सब खामियों से अलग एक, और शुद्ध अर्थ है. यह एक व्यक्ति पाप का शुद्ध किया जा सकता है कि वहां गया था, और भी "शुद्ध" इस्तेमाल किया गया था क्योंकि यरूशलेम, (Bayt अल Maqdis) में मस्जिद इसलिए कहा जाता है,शुद्ध घाटी में "आप के लिए Towa में हैं, पवित्र घाटी" (20:12) ", और शुद्ध आत्मा (गेब्रियल)" और पवित्रता की आत्मा (गेब्रियल) "(2:87) के साथ उसे समर्थन किया.

पैगंबर मुहम्मद के नाम सब पापों से शुद्ध की स्थिति में किया जा रहा है जिसका अर्थ है "शुद्ध" होने के रूप में दर्ज की गई है नबियों के पिछले शास्त्रों में, अल्लाह "अल्लाह अपने अतीत और भविष्य के पापों को क्षमा कर कि" उनसे कहा, (48: 2), या यह मतलब है कि कहा जाता है, यह उसके होने से, लोगों को शुद्ध कर रहे हैं उसके द्वारा हैकोई पाप की स्थिति में, और अल्लाह का कहना है के रूप में पैगंबर का पालन करते हुए वे पाप से मुक्त कर रहे हैं कि, "उन्हें शुद्ध करने के लिए" (62: 2). उनके पैगंबर अल्लाह कहते हैं, (5:16) "उनकी अनुमति से वह अंधेरे से प्रकाश की उन्हें बाहर ले जाता है". यह भी अपने अर्थ सभी कसूरवार से शुद्धता की स्थिति है कि कहा गया हैगुण और baseness.

अल्लाह "ताकतवर" (अल अजीज) कहा जाता है, और इस नाम पूर्ण शक्ति, विजेता और विक्टर, या होने का मतलब है, वहाँ कोई समानता है, या दूसरों की शक्ति देता है जिनमें से एक. अल्लाह, हमें बताता है "सकता है लेकिन अल्लाह, और उसकी मैसेंजर के अंतर्गत आता है" (63: 8).

अल्लाह "खुशी ख़बर और चेतावनी के bringer" खुद को बुलाया. उन्होंने कहा कि अल्लाह आप एक पद की खुशी ख़बर (होना) देता है "" अपने प्रभु उसके पास से उन्हें दया की खुशी है कि ख़बर देता है ", (09:21) कहते हैं. और," अल्लाह आप जॉन की खुशी ख़बर देता है "(3:39) और उसे "(03:45) से. अल्लाह होने के रूप में पैगंबर मुहम्मद की बोलतीएक वार्नर और दूसरे शब्दों में एक हेराल्ड, अल्लाह का पालन करना है जो उन लोगों के लिए अच्छी खबर बता देते हैं और नास्तिकता और अवज्ञा जो लोग चेतावनी देते हैं, जो कुछ एक के रूप में खुशी ख़बर, के वाहक.

सबूत है कि

अल्लाह उनकी रचना के किसी भी विपरीत है

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

सबूत है कि अल्लाह, उच्च

उनकी रचना के बीच किसी बात के विपरीत है

हम देवत्व के किसी भी गलत धारणा को दूर करेंगे कि एक बिंदु बना. यह अस्पष्टता के नुकसान से लोगों को शुद्ध और विश्वास की सूक्ष्म विकृतियों से उन्हें बचाव होगा.

बिंदु, सभी मानव जाति अल्लाह, उसकी सुंदर नाम और उनकी विशेषताओं की जबरदस्त महानता उनकी रचना में पाए जाने वाले गुणों को भी थोड़ी सी समानता सहन नहीं है कि विश्वास करना चाहिए है. कोई बनाया गुणवत्ता उसे नहीं भी दिव्य ब्रह्मांड जैसा दिखता है. अल्लाह की कोई बात नहीं है, "हमें बताता है(42:11) "उसे पसंद है.

उसका सार अन्य सभी सुगंध के विपरीत है और उनके नाम और विशेषताओं उनका बनाया प्राणियों के उन विपरीत हैं.

बनाया प्राणियों के गुण, याद रखें, स्वतंत्र नहीं हैं, न तो अल्लाह यह सब से मुक्त है, जबकि वे, इच्छाओं से मुक्त कर रहे हैं. उनके नाम और गुण हैं, क्योंकि वह अनन्त है.

अल्लाह के द्वारा, यह एकता का कहना है कि जो एक शानदार अहसास के जानकार द्वारा दिए गए बयान, और वास्तविकता, (Tawhid) सार है कि सभी अन्य सुगंध के विपरीत है जिसमें अल्लाह के सार की अभिपुष्टि है. उन्होंने बनाया है और उसका सार और विशेषताओं अक्षम नहीं कर रहे हैं.

अल Wasiti, अल्लाह, उस पर दया कर बात संक्षेप, और यह भी न्यायाधीश का लक्ष्य है हो सकता है. अल्लाह के बारे में वह उसका सार की तरह कोई सार नहीं है ", कहा. उनके नाम की तरह कोई नाम नहीं है. उनकी कार्रवाई की तरह कोई कार्रवाई नहीं की है. उनकी विशेषता की तरह कोई विशेषता नहीं है, कहा जा सकता है कि सभी भाव है(अल्लाह के अलावा अन्य अल्लाह और उन लोगों के) केवल उनके उच्चारण में समान हैं. "

पैगंबर मुहम्मद का सच्चा अनुयायी का विश्वास समय के अधीन नहीं है, जो अल्लाह का सार, समय करता है के किसी भी बनाया सार दायरे में रहता है, उसी तरह से समय पर है जो एक गुणवत्ता के लिए अभी तक भी राजसी से है नहीं समय से बचने, और न ही वे किसी भी प्राचीन क्या हैसमय से पहले यह भविष्यवाणी तरीके (सुन्नत) और (अहले सुन्नत वा जमात) साथियों की मण्डली, और उन का पालन जो लोग पालन करें, जो सच्चाई के लोगों का विश्वास है जिम्मेदार बताते हैं.

इमाम Abu'l कासिम अल Qushayri टिप्पणी की है और उसका सार द्वारा ही सीमित हैं जो बनाई बातों का सार, की तरह होने के लिए यह अल्लाह की एकता से संबंधित सभी बयानों की कुल शामिल कहा, "पूर्ववर्ती. यह कैसे संभव है पर स्वेच्छाचार उसका सार, समय से स्वतंत्र है जब समय,स्थान, आयाम, हमारे तर्क की कल्पना, या अपने अस्तित्व से अपनी विशेषताओं के साथ किसी भी बनाया पदार्थ? और, उनकी कार्रवाई यह कारण नहीं है जब उनकी कार्रवाई उनकी रचना, में से किसी की कार्रवाई सदृश कैसे कर सकते हैं, बल्कि अल्लाह यह की निर्माता है, और न ही उनकी कार्रवाई एक repelling हैदोष की कार्रवाई और विचार या इच्छाओं से व्युत्पन्न नहीं है. उनकी रचना की कार्रवाई उनके द्वारा बनाई गई (और उसके द्वारा अपने अंत तक बनाए रखा) कर रहे हैं जबकि उनकी कार्रवाई, किसी भी बनाया शारीरिक या गैर भौतिक कारण के माध्यम से नहीं आती है. "

यह भी "माहौल या उनकी बुद्धि वे कर रहे हैं, जिसमें एक ही शर्त है, जो समय से ही सीमित है साथ मानते क्या सृजन.", कहा गया था

इमाम अल Juwayni जिसने वह यह एक मानव का उत्पादन होता है पता होना चाहिए कि समझ में सक्षम है जो मौजूद है और है कि कुछ पर बंद हो जाता है, "कहा. जो भी एक नास्तिक प्रजापति का शुद्ध निषेध का रुख है लेता है जबकि. आस्तिक लिए के रूप में वह / वह मानते हैं कि यह वास्तविकता अनुभव करने के लिए असंभव हैअल्लाह की.

Dhu'n नून अल मिश्री पढ़ा कि अल्लाह के शब्दों का एक उत्कृष्ट व्याख्या, "वह इसलिए नहीं कि वह क्या करता है, के बारे में पूछताछ की जानी है, लेकिन वे पूछताछ की जाएगी" (42:11) "उसे वहाँ ऐसा कुछ भी नहीं है" (दिया 21:23) और, "हम डिक्री एक बात है, हम केवल कहते हैं:, रहो ''.. और यह है (16:40) उन्होंने कहा," एकता की वास्तविकताआप अल्लाह की शक्ति का मतलब बताते हुए बिना बातों में है, और उनकी कार्रवाई सब कुछ का कारण है, लेकिन यह कार्रवाई बिना कारण है कि समझते हैं. अल्लाह के बारे में अपनी कल्पना में जो कुछ रूपों, अल्लाह यह नहीं है कि यह सुनिश्चित हो! "ये कीमती, अद्भुत, सटीक शब्द हैं.

न्यायाधीश Eyad आपका एहसान और दया से निम्न प्रार्थना, "हे अल्लाह के साथ समाप्त होती है, अविश्वास से यह और वियोग के लिए गवाही, आपका एकता की धारणा में अमेरिकी कंपनी बनाने, और अन्यायपूर्वक शासन से हमें रोकने, और नास्तिकता की ओर जाता है कि त्रुटि, और आदमी -made विश्वास. "

चमत्कार को दिया

पैगंबर मुहम्मद

भाग 1

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

पैगंबर मुहम्मद को देखते हुए चमत्कार

साथ में उसकी विशेष विशेषताओं के साथ

इस किताब में वह भेजा गया था जिसके साथ चमत्कार की वैधता को चुनौती देने के जो हमारे प्यारे पैगंबर के प्रवर्तन और न ही अंधा, अस्वीकार जो दुर्भाग्यपूर्ण लिए संकलित नहीं किया गया था. यह तो थे, तो न्यायाधीश Eyad वह उन्हें बचाव किया है, और उनके साक्ष्यों की स्थापना होगी कहते हैं. हालांकि, न्यायाधीश Eyadचमत्कार की पूर्व शर्त, इसकी परिभाषा के साथ चुनौती है, और उन्हें छोड़ना जो लोग अवैध बयानों बाहर सेट.

वे पर विश्वास जोड़ सकता है इतना है कि यह पुस्तक, "मुख्य रूप से पैगंबर मुहम्मद का धर्म में विश्वास करते हैं जो लोग अपने फोन का जवाब है, और यह जीवन के उनके रास्ते में उसके लिए अपने प्यार को बढ़ाता है, और प्रभावित करता है, ताकि उसके प्रवर्तन को गवाही के लिए लिखा गया था विश्वास "(48: 4).

हमारा इरादा पाठक अल्लाह पैगंबर मुहम्मद को प्राथमिकता दी गई है जो साथ विशाल मूल्य के लिए एक अंतर्दृष्टि देने के रूप में तो पैगंबर के चमत्कार की कुर्सियां, और प्रसिद्ध संकेत स्थापित करने के लिए है. इस अध्याय में प्रस्तुत चमत्कार और संकेत हदीस शब्दावली के संचरण में, प्रामाणिक हैं.इस के लिए जोड़ा इस्लाम के विद्वानों के प्रसिद्ध संदर्भ से निकाला अतिरिक्त जानकारी है.

निष्पक्ष दिमाग कर रहे हैं जो लोग इस तरह के जीवन के बारे में उनकी सराहनीय शैली, उसके महान गुणों, उसकी बहुत उच्च रैंक और उसके कोटेशन, और उसकी भूमिका की सच्चाई का प्रदर्शन प्रस्तुत साक्ष्य के रूप में पैगंबर के बारे में दर्ज की गई खूबसूरत चीजों पर चिंतन होगा. यह अपने आप में करने के लिए कई के लिए पैदा किया गया हैइस्लाम को गले लगाने और उसे पालन करें.

अब्दुल्ला, पैगंबर और उनके रूपांतरण अल्लाह के दूत मदीना के लिए आया था जब एक प्रमुख रब्बी ने कहा, "कर दिया गया है इससे पहले एक साथी भी था, जो एसएचएलओएम के बेटे, मैं उसे देखने के लिए चला गया मैं उसका चेहरा देखा था. मैं यह नहीं था कि मान्यता प्राप्त एक झूठा के चेहरे. "

Rimtha कम-Taymi के पिता "मुझे लगता है वह मुझे बताया गया था जब मेरे बेटों में से एक के साथ पैगंबर को देखने के लिए चला गया और मैं मैं यह वास्तव में अल्लाह के पैगम्बर है ', कहा उसे देखा.", हमें बताता है

इमाम मुस्लिम और दूसरों Dimad पैगंबर यात्रा करने के लिए चला गया जो एक प्रतिनिधिमंडल के बीच में था, की सूचना दी. पैगंबर स्तुति हम कोई भगवान को छोड़कर वहाँ है कि मैं गवाही. उसे प्रशंसा और उनकी मदद चाहते हैं. कोई भी अल्लाह गाइड जो भी गुमराह कर सकते हैं, और जो भी वह misguides कोई गाइड है! अल्लाह के लिए हो ", उसे करने के लिए कहाकिसी भी सहयोगी के बिना अकेले अल्लाह, और मुहम्मद उसका पूजा और मैसेंजर. है कि मैं तुम्हें दे देंगे, मुझे अपना हाथ दे, आपके शब्द मेरे दिल में गहराई तक पहुँच चुके हैं "ये शब्द सुनने पर, Dimad, कह उन्हें दोहराने के लिए उससे पूछा" मेरी निष्ठा. "

प्रवर्तन और Messengership का अर्थ

एक निश्चित नबियों के साथ मामलों में पाता है के रूप में प्रिय पाठक, अल्लाह एक मध्यस्थ के बिना प्रत्यक्ष खुद के बारे में ज्ञान, उसका सार, उनके नाम, उनके गुण और उनके भक्तों के दिलों में एक ही समय में उसकी आज्ञाओं का सब के बारे में लाने, और एक कर सकते हैं यह करता है ", कहते हैं कि अल्लाह के शब्दों को याद करते हैंअल्लाह ने चाहा तो नहीं. हालांकि, यह एक मध्यस्थ के माध्यम से उन तक पहुँच सकते हैं इस तरह के मामलों का ज्ञान है कि अनुमति दी है "अल्लाह रहस्योद्घाटन के अलावा उनसे बात करनी चाहिए कि किसी भी इंसान के लिए (42:51) संबंधित, जो उन्हें उनके शब्दों पहुंचाता . मध्यस्थ या नबियों के मामले में, मानव नहीं हो सकतावे अपने देश के लिए स्वर्गदूतों, या नबियों हो सकता है. बौद्धिक सबूत उसके पास और असंभव नहीं है कि पैदा करती है.

दूतों स्पष्ट रूप से वे सच्चे हैं और इस तरह की जरूरत को दिखाने के लिए चमत्कार लाया उनके संबंधित नबी से एक चुनौती के साथ वे चमत्कार अधिकांश भाग के लिए, क्योंकि लाया सभी में इस बात की पुष्टि की जा रही है. उन्होंने कहा, "मेरी पूजा बात की है कहा के रूप में अगर यह अल्लाह के शब्दों में निहित हैसच तो यह है, इसलिए उसे पालन करना और उसे पालन करें. "हम अल्लाह के पैगंबर की सच्चाई को गवाही वास्तव में है कि जागरूक बना रहे हैं इस उदाहरण से. इस पुस्तक के उद्देश्य से परे जाना होगा और अधिक कहने के लिए. अधिक खोज करना चाहती है जिसने विवरण इस्लामी में शामिल विषय मिल जाएगासंदर्भ.

पत्र "हमजा" के साथ लिखा नबी "naba'a" के लिए अरबी मूल शब्द, "खबर देने के लिए, या रिपोर्ट करने के लिए" का मतलब है. इस का अर्थ अल्लाह उनके नबियों को अनदेखी का ज्ञान दिया, और वह अपने नबी बन गया था कि हर एक को सिखाया कि समझाया गया है. इस ज्ञान के साथ वे खुद थेसूचित, और अल्लाह उन्हें भेजा था, जो कि दूसरों को सूचित और प्रचार करने के लिए इसलिए सक्षम. नबियों एक महान पद और ऊंचा स्थिति के साथ है कि एक संकेत है, जो "पृथ्वी से बढ़ जाता है जो कि" अर्थ जड़ से व्युत्पन्न के रूप में पत्र के बिना इसे पढ़ा जो लोग "हमजा" यह समझानेअपने प्रभु, और इन दोनों के अर्थ नबियों के सभी पर लागू होते हैं.

"मैसेन्जर" के लिए अरबी शब्द भेज दिया जाता है, जो किसी जिसका अर्थ है "AR-रसूल" है. भेजा जा रहा करके वह अपने लोगों से उसे सौंपा संदेश संप्रेषित करने के लिए अल्लाह की कमान है. "अर-रसूल" एक और सफल रहा, जो दूसरे शब्दों में उत्तराधिकार से व्युत्पन्न एक शब्द है. एक दूत को व्यक्त करने के लिए दायित्व भालूसंदेश उसे सौंपा और स्वीकार करते हैं और यह उनके युग के दौरान उन्हें भेजा दूत का पालन करने के लिए पिछले लोगों पर अनिवार्य किया गया था, वैसा ही उसका पीछा करने के लिए अपने लोगों पर एक दायित्व है.

"नबी" और "मैसेन्जर" उसी में से एक हैं, या उनका अर्थ में अलग हैं कि क्या बारे में राय के एक अंतर है. वे वही कर रहे हैं और उनके रूट "खबर" से है और इसलिए इस "सूचित" इसका मतलब है कि राय के हैं जो विद्वानों के होते हैं. इस राय का पालन जो लोग बोलीकविता (22:52) "हम एक दूत या आप से पहले एक पैगंबर भेजा है कभी नहीं". यह कविता दूत और पैगंबर दोनों भेजा जाता है कि पुष्टि की, जिससे एक पैगंबर एक दूत है और मैसेंजर एक पैगंबर है.

यह वे, हालांकि, दोनों वे अदृश्य लोगों को सूचित और वे पहचान करने में सक्षम हैं, इसलिए है कि प्रवर्तन के पद के बारे में उन्हें सिखाने कि जो पैगंबर के पद की कि अलग करना पड़ेगा जिसमें एक बात है कहा गया है उनके रैंक ऊंचा है और उन का पालन. मतभेदवे दोनों एक ही अर्थ बोर है कि अगर एक मैसेंजर में उठता चेतावनी दी है और सिखाने के लिए आदेश है जो एक संदेश के साथ सौंपा गया है, और दो खिताब की अलग रखा जा रहा है क्योंकि इस राय का सबूत भी एक ही कविता से निकाला जाता है, और फिर सवाल दोहराने की बात क्या कहा हैउन्हें?

इस राय का पालन उन कभी हम तुम से पहले एक राष्ट्र के लिए एक दूत और न ही एक नबी को भेजा है, लेकिन उन्होंने आशा व्यक्त की है, जब शैतान उसकी आशा के साथ छेड़छाड़, "जा रहा है के रूप में इस कविता के अर्थ की व्याख्या. लेकिन अल्लाह शैतान और पुष्टि की छेड़छाड़ supersedes उसके छंद. और अल्लाह Knower, समझदार है. "(22:52). कुछ दूत एक नया कानून लाया जो लोग थे और भविष्यद्वक्ताओं थे नहीं था जो लोग नहीं, बल्कि दूत का कहना है कि.

आम सहमति प्रामाणिक राय सभी दूत भविष्यद्वक्ताओं थे लेकिन नहीं हर पैगंबर एक दूत था कि है कि है. पहला मैसेंजर एडम और अंतिम मुहम्मद, शांति उन सभी पर हो रहा था.

अबू Dharr पैगंबर 313 दूत थे, जिनमें से लगभग 124.000 नबियों वहाँ थे कि उनके साथियों को सूचित किया है कि सूचना दी. (शेख़ दरवेश कहा:. रहस्योद्घाटन के लिए अरबी शब्द "wahy" है, और इसकी जड़ "जल्दी" मतलब अल्लाह यह रहस्योद्घाटन कहा जाता है उनके पैगंबर के लिए जल्दी से शब्द भेजता है,और तीन प्रकार के होते हैं. पहला, दूसरा "अल्लाह ने कहा" वह रिपोर्ट में जो पैगंबर के शब्दों में व्यक्त अल्लाह से अर्थ है जो देवी कोटेशन है, मानव व्यक्त करता आया है और पत्र के बिना अल्लाह के शब्द है जो कुरान की चुनौती होता है तीसरे सचमुच आदर्श हैअपने ही वाक्पटु, अद्वितीय शब्दों में पैगंबर के लिए प्रेरणा है जो कोटेशन.)

"रहस्योद्घाटन" का एक और स्पष्टीकरण मूल शब्द "जल्दी" अर्थ "अल वाहा" से है. यह भी गोपनीयता मतलब हो सकता है, और इस वजह से साधारण प्रेरणा का रहस्योद्घाटन बुलाया गया है. यह वह एक मध्यस्थ के बिना हृदय में डाले जो कि है. अल्लाह "हम मूसा की मां को इस का पता चला कहते हैं," (28: 7)- उसके दिल में डाली. अल्लाह भी (42:52) "यह अल्लाह रहस्योद्घाटन के अलावा उनसे बात करनी चाहिए कि किसी भी मानव का नहीं है", कहते हैं. जो अल्लाह के बीच किसी एक के बिना दिल में डालता है क्या मतलब है.

चमत्कार के अर्थ

वे किसी भी मानवीय प्रयास की क्षमता को पार क्योंकि एक नबी को दिया चमत्कार, किया जा रहा है चमत्कार के रूप में वर्गीकृत कर रहे हैं कि समझना चाहिए; वे अलौकिक हैं. दूसरी ओर, चीजें मनुष्य कर की क्षमता है कर रहे हैं, लेकिन अल्लाह उदाहरण के लिए, उनके ऐसा करने से उन्हें रोकताकोई बनाया जा रहा कुरान रचना करने में सक्षम है. पैगंबर कुरान को कुछ इसी तरह का निर्माण करने के लिए उसे गलत साबित जो लोग को चुनौती दी है, यह भी मानव की सबसे सुवक्ता की अक्षमता को प्रदर्शित करने के क्रम में था.

यह उंगलियों के बीच से प्रवाह करने के लिए, बात करने के लिए पानी एक पेड़, चट्टान के बाहर वह ऊंट लाने के कारण मृतक को जीवन देने के एक नागिन में एक कर्मचारी बारी करने के लिए बनाया जा रहा है किसी की शक्ति से परे है या चांद विभाजित छमाही में. अकेले अल्लाह ऐसी बातें करने में सक्षम है, और वे चमत्कार शामिल हैंउनके पैगंबर के लिए अल्लाह द्वारा दिए गए और उनके हाथों के माध्यम से अस्तित्व में लाया जाता है. चमत्कार कुछ इसी तरह का निर्माण करने के अविश्वासियों के लिए एक चुनौती बन गया है, लेकिन वे विफल रहे. एक भी पैगंबर मुहम्मद के हाथ के माध्यम से दिखाई दिया कि चमत्कार के बारे में पता होना चाहिए, और अन्य नबियों, शांति पर होउन्हें वे अल्लाह के लिए उन्हें नेतृत्व करेंगे जो लोग थे भी कि, अल्लाह के नबियों और उनकी सच्चाई के संकेत थे कि सबूत थे.

पैगंबर मुहम्मद वह सबसे चमत्कार और स्पष्ट संकेत और सबूत दिया गया था कि, मैसेंजर और सब नबियों की मुहर है क्योंकि यह है. उनके चमत्कार गिना जा करने के लिए भी कई हैं. कुरान के हर कविता अपने आप में एक चमत्कार है, और कोई भी कभी भी चुनौती का सामना करने में सक्षम हो गया हैअल्लाह के इस तरह के "अल Kawthar" के रूप में भी एक छोटी अध्याय, न ही कुरान के समान ही अभी तक एक भी कविता का उत्पादन करने के लिए. इस अध्याय में भी हम बाद में संबोधित करेंगे जो अन्य चमत्कारी गुण है.

पैगंबर मुहम्मद को दी चमत्कार दो श्रेणियों के हैं. अच्छी तरह से इस तरह कुरान के रूप में कई हाथों के माध्यम से जाना जाता है और संचरित कर रहे हैं कि उन के पहले शामिल हैं. कोई शक या पैगंबर इसे वितरित नहीं किया तर्क है कि, और यह दिखाई दिया कि, और वह भी एक सबूत के रूप में इस्तेमाल किया है कि उसके माध्यम से कर सकते हैं.हम जैसा कि पहले उल्लेख कुरान अपने आप में एक चमत्कार है और चमत्कार की एक भीड़ में शामिल है, और कोई भी इसे नकल कर सकते हैं कि इस तथ्य निर्विवाद और हम बाद में समझा जाएगा के रूप में जांच से साबित होता है.

इस्लाम के विद्वान इस सिद्धांत के संकेत के लिए प्रासंगिक है और एक निर्विवाद स्तर प्राप्त है, जो सभी के पैगंबर के हाथों में आ गई है कि सामान्य घटना की श्रेष्ठ ", समझाया. न तो आस्तिक और न ही नास्तिक इन असाधारण मामलों में हुई घटना विवादित उसकीहाथ. अविश्वासियों के दावे "वे अल्लाह से नहीं थे." यह है कि

दूसरा कुरान के स्तर तक पहुँच नहीं है कि मामलों के होते हैं और यह दो प्रकार में विभाजित अपने आप में है. एक बहुत प्रसिद्ध और हदीस के रूप में प्रेषित कर रहे हैं कि चमत्कार, और भविष्यवाणी की घटनाओं (सेरह) शामिल है. ये ऐसे से प्रवाहित होती है जो पानी के रूप में चमत्कार कर रहे हैंउसकी धन्य उंगलियों और भोजन की एक छोटी राशि भरपूर मात्रा में हो रहा है. फिर, लोगों के एक जोड़े को ज्ञात किया गया है, जो मामले को भी कर रहे हैं, फलस्वरूप ही कुछ ट्रांसमीटरों कर रहे हैं और इसलिए रूप में अच्छी तरह से पिछले प्रकार के रूप में सूचित व्यापक रूप से जाना जाता है या नहीं, लेकिन वे प्रामाणिक साबित हो रहे हैंऔर संगत, और दोनों चमत्कार की पुष्टि कर रहे हैं.

पैगंबर को दिया संकेत के रूप में, प्रशंसा और शांति बहुत अच्छी तरह से चाँद के आधे में बंटवारे की घटना के रूप में इस तरह जाना जाता है, जो उस पर हो, इस महान चमत्कार कुरान और भविष्यवाणी बातें दोनों में दर्ज की गई है.

पूर्ण सबूत नहीं है, जब तक कि शाब्दिक अर्थ अलग ढंग से लिया जा कभी नहीं करना चाहिए. इसकी घटना स्रोतों की विविधता से प्रेषित प्रमाणीकृत रिपोर्ट के द्वारा समर्थित है. इसलिए किसी के मापदंड इसे बनाए रखने के लिए किया जाना चाहिए, और अज्ञानी की कमजोर दिमाग व्यक्तियों की मूर्खता से रास्ता रखी जा नहींधर्म, और न ही अभी तक एक विश्वासियों के दिलों में शक डाली जो नवीन आविष्कारों की राय, बल्कि, एक ऐसी मूर्खता से दूर हो जाना चाहिए पर विचार करना चाहिए.

एक ही पैगंबर की उंगलियों से प्रवाहित होती है कि पानी की चमत्कारी घटनाओं पर लागू होता है, और भोजन की छोटी राशि देखी गई और कई साथियों द्वारा सूचित किया गया है, जो दोनों की भरपूर मात्रा में हो रहा है.

निकटतम साथियों से कई को भी देखा और उदाहरण के लिए, खाई, Hudaybiyah, टाबुक की खुदाई के दौरान मिले उन है, साथ ही अविश्वासियों के साथ अन्य मुठभेड़ों के दौरान, चमत्कार की घटना की सूचना दी.

इन चमत्कारों प्रेषित जो साथियों में से कोई भी पैगंबर ने कहा या क्या किया में एक दूसरे या तो खंडन पाए गए. न तो वे बाद में संचरित कर रहे थे जब उन्हें जिम्मेदार ठहराया बयान को कोई आपत्ति उठाना था.

साथियों में से प्रत्येक वह देखा चमत्कार की सूचना दी. वे ऊपर बात करने के लिए, सामान्य रूप में मान्यता दी गई थी कि कुछ सुना तो उनके चरित्र, था, और न तो इच्छा है और न ही भय उन्हें ऐसा करने से रोका. कुछ सचमुच आदर्श मार्ग, पैगंबर 'seerah और कुरान के शब्दों की सूचना दी.

ये भी अच्छी तरह से प्रारंभिक झूठा के नाम के साथ एक साथ दर्ज हैं और झूठा जिम्मेदार ठहराया सचमुच बातें की विज्ञान में तदनुसार वर्गीकृत पैगंबर द्वारा कहा गया है करने के लिए कथित रूप से कमजोर या झूठा जिम्मेदार ठहराया कोटेशन के लिए के रूप में. (प्रशंसा अल्लाह के लिए हो, मैं (दरवेश) धन्य किया गया हैप्रत्येक हदीस झूठा का नाम सूचीबद्ध करता है जो झूठा जिम्मेदार ठहराया हदीस का सबसे बड़ा संग्रह संकलन करने के लिए. झूठी हदीस सब प्रामाणिक हदीस के कुल का 1% से कम कर रहे हैं.)

पहली बात की जब कुछ हद तक अस्पष्ट होने के रूप में प्रकट हो सकता है जो भविष्यवाणी कोटेशन में कुछ संकेत मिल रहे हैं. ये कोटेशन को कमजोर और रिपोर्ट की ताकत को कमजोर करने के लिए इस्लाम का विरोध, जो उन लोगों द्वारा इस्तेमाल किया गया है. हालांकि, विपक्ष की निराशा को ज्यादा समय बीतने के साथ,इन संकेतों को एक वास्तविकता बन गए हैं. एक ही अदृश्य और प्रकट किए जाने के लिए अभी तक कर रहे थे, जो घटनाओं के बारे में उनकी भविष्यवाणी के संबंध में पैगंबर की रिपोर्ट पर लागू होता है, वे अब विपक्ष के एक उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है.

उन्होंने कहा, न्यायाधीश Eyad, उसे करने के लिए जाना जाता है सब कुछ प्रमाण है कि हमें बताता है. उन्होंने यह भी किसी को भी इन कहानियों का दावा करना चाहिए उसके बाद ही उस दावेदार अच्छी तरह से रिपोर्ट, प्रसारण या अन्य विज्ञानों में भी निपुण नहीं है एक व्यक्ति की रिपोर्ट से हमें पहुंच गया है कि कहते हैं. आगे सबूत के रूप में उन्होंने यह भी कहा कि हमें बताते हैंजो भी सूचना दी चमत्कार मान्य करने के लिए असफल नहीं हो सकता भविष्यवाणी कोटेशन या पैगंबर के इतिहास या तो दूसरे के लिए एक ट्रांसमीटर लिंक जो चेन अध्ययन और एक व्यक्ति ट्रांसमीटरों के कई स्रोतों से ज्ञान प्राप्त करने के लिए यह किसी भी तरह से संभव नहीं दिखता है.

अरबी कुरान के चुनौतीपूर्ण चमत्कार

(शेख़ दरवेश ने टिप्पणी की:.. इस किताब अंग्रेजी साधक के लिए प्रस्तुत किया गया है, क्योंकि निम्न यह कुरान ग्रंथों का अंग्रेजी में प्रदान किया गया है कि इस प्रकार है, अरबी कुरान की चुनौती का प्रदर्शन यह एक पता होना चाहिए कि महत्वपूर्ण यह है कि वह / वह नहीं कर सकते यहां तक कि वास्तविक स्वाद स्वाद लेना शुरूअंग्रेजी भाषा की भी सबसे सुवक्ता रचना शब्द के साथ न्याय करने के लिए पर्याप्त समृद्ध नहीं है क्योंकि सभी पहलुओं के साथ अरबी कुरान की सम्मोहक सौंदर्य का, अकेले अपने fineries अंग्रेजी कोटेशन केवल इसका अर्थ की समझ को पेश करने का प्रयास है, क्योंकि अल्लाह की.)

अरबी कुरान की नकल करने के लिए असंभव है, जो कई पहलुओं है. वे चार श्रेणियों में रखा गया है इन पहलुओं की चुनौती को वर्णन करने के लिए.

पहला पहलू अपनी वाक्पटुता दूर पहुंच और किसी भी अरब के भी सबसे निपुण जीभ की क्षमता से परे है क्योंकि इसके शब्द की संरचना और उसके अरबी की शुद्धता के साथ शामिल होने, कुरान की रचना की उत्कृष्टता को दिखाता है.

अल्लाह भाषा का एक प्राकृतिक उपहार के साथ अरब राष्ट्र आशीर्वाद दिया. पवित्र कुरान से पता चला था समय, अरबों अपनी भाषाई भाव में महारत हासिल थी. अपने वाक्पटुता और सटीक अर्थ किसी भी राष्ट्र के उस पार और उस समय अपनी उत्कृष्टता के शिखर पर पहुंच में था. भाषा क्षमता थीएक दिल के बहुत गहराई को छू की. अरब के लिए यह एक प्राकृतिक घटना है और उनके चरित्र का हिस्सा था. वे दूसरों को बदनाम पर कभी कभी यह प्रशंसा करने के लिए इस्तेमाल किया गया था, शक्तिशाली और arousing था कि कविता लिखी. इस तरह की कविता अनुरोध और उनकी तरह पेश करने के लिए, या तरक्की या एक बात नीचा करने के लिए इस्तेमाल किया गया था.अपनी महारत, वे भी उदार होना कंजूस राजी, बहादुरी के कृत्यों को कायर उत्तेजित, लम्बे समय से आदिवासी लड़ाइयों को चंगा करने के लिए एक उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया, अपूर्ण परिपूर्ण बनाने के लिए भी बुद्धिमान धोखा दिया जा सकता है कि इस तरह के एक उच्च स्तर पर पहुंच गया था और वे बन गया है, ताकि समाज के अभिजात वर्ग घटानाकी छोटी सी खड़ी है.

अरबी भाषा में एक निर्णायक, तर्कसंगत तरीके से लेकिन एक स्पष्टता का शानदार उपयोग, और शक्तिशाली ढंग से न केवल में इसका इस्तेमाल किया जो Bedouin बीच अभिव्यक्ति में सबसे अमीर था. शहर निवासी भी अपनी वाक्पटुता में कुशल, और कुछ ही शब्दों के साथ शानदार ढंग से खुद को अभिव्यक्त करने में सक्षम था. दोनों चलता हैजीवन की उन्हें तेज बढ़त दे दी और रास्ता खोल दिया है कि एक प्रभावी और ठोस तरीके से मामले को व्यक्त करने में सक्षम थे. वाग्मिता उनके नेतृत्व के उपकरण, वे दोनों महत्वपूर्ण और तुच्छ विषयों पर बोलने के लिए सक्षम थे, वे अभिव्यक्ति के स्वामी वास्तव में थे और प्रयोगदुर्लभ usages के शब्द. उनके गद्य और कविता के लिए के रूप में दूर के क्षेत्रों से लोग परेशान या बस सुनने के लिए और आनंद के लिए यात्रा करेंगे जो करने के लिए कई समारोहों थे.

अल्लाह से एक दूत लेकिन कोई भी कुरान का वाक्पटु, सच्चा, उद्देश्यपूर्ण रचना पर उनके अचरज का कारण हो सकता. अल्लाह "झूठ यह पहले से या इसके पीछे से यह करने के लिए नहीं आया है. यह एक एक, समझदार प्रशंसा से नीचे भेजने है कहते हैं," (41:42). दोनों अपने छंद और शब्द हैंसटीक, प्रतिष्ठित और वाक्पटु.

अरबी कुरान की पवित्रता अपने विजय संक्षिप्तता और चुनौती के साथ अरबी के हर अन्य रूप से बढ़कर है. इसमें एक सौंदर्य में एक दूसरे के साथ होड़ करना है, जो सभी के संक्षिप्त और प्रतीकात्मक छंद, दोनों की अभिव्यक्ति का पता चलता है.

एक भी उनकी स्पष्टता में दूसरों को मात कि अपनी संक्षिप्तता, नया भाव में पाता है. इसकी रचना की उत्कृष्टता अपनी संक्षिप्तता से संतुलित है, और इसके भाव कई अर्थ संप्रेषित.

अरब भाषा की सबसे बड़ी क्षमता के साथ भेंट लोगों रहे हैं. वे न केवल सबसे शानदार वक्ताओं का उत्पादन किया है, लेकिन सबसे प्रतियोगिता तुकांतवाला गद्य और कविता, साथ ही उनकी दिन-प्रतिदिन की भाषा में दुर्लभ शब्द और भाव का सबसे बड़ा उपयोग और बहस करने के लिए जो में एक अनोखा तरीका में थे. इनकुशल लोगों को पैगंबर द्वारा चुनौती दी थी और वह बीस से अधिक वर्षों के लिए उन्हें चेताया.

अभी भी कुरान को स्वीकार करने से इनकार कर दिया था और जो जिद्दी अविश्वासियों की "वे कहते हैं, कहीं बेहतर है और सभी महान अरब अल्लाह कहते वक्ताओं और चुनौतियों की रचना से बढ़कर है 'उन्होंने कहा कि यह जाली है?' कहते हैं, 'यह एक ऐसा अध्याय लिखें, और अल्लाह के अलावा, आप करेंगे जिन पर दूसरे को फोनक्या आप हमें हमारी पूजा (पैगंबर मुहम्मद) को नीचे भेज दिया है क्या के संदेह में हैं, "(10:38). और" '! सच है क्या कहते हैं अगर (आप की मदद के लिए), यह करने के लिए तुलनीय एक अध्याय का उत्पादन. आप सही हैं, तो आप की सहायता करने के लिए, अल्लाह के अलावा अन्य अपने सहायकों, पर कॉल करें. आप तो गार्ड विफल करने के लिए सुनिश्चित कर रहे हैं लेकिन जैसा कि आप असफल हो"(2: 23-24). इसके अलावा," जिसका ईंधन अविश्वासियों के लिए तैयार लोगों और पत्थर, आग के खिलाफ अपने आप को मानव जाति और जिन्न एक साथ संयुक्त कहते हैं, 'अगर इस कुरान की तरह उत्पादन, वे करने में सक्षम नहीं होगा फिर "(17:88). और" वे एक दूसरे की मदद करने के लिए नहीं थे, भले ही यह एक तरह का उत्पादन"(11:13) यह पसंद दस जाली अध्यायों का उत्पादन.

यह किसी अन्य के शब्दों या विचारों को ले और एक के अपने उत्पन्न करने के बजाय उन के रूप में पेश करने के लिए बहुत आसान है. झूठी है या गढ़े कि कुछ लेखन एक तो-और-तो के रूप में लिखते हैं, "यह मुश्किल है, जिसका अर्थ है एक ध्वनि है कि कुछ है, इसलिए वाक्यांश, रचना करने का प्रयास जब जबकि, बहुत आसान हैउन्होंने कहा, लेकिन उन्होंने कहा, "चाहता है तो कुछ और इसलिए वहाँ एक विशाल खाड़ी है, और पहले, दूसरे से बेहतर है पहले और दूसरे के बीच. लिखते है.

पैगंबर मुहम्मद हमेशा दिल में अपने राष्ट्र की भलाई आयोजित किया है, और उनकी भलाई के लिए, वह विश्वास करने से इनकार कर दिया जो लोग उसकी गाली में कभी नहीं छोड़ दिया. उन्होंने फटकार होगा और उन्हें एक unrebuttable, सम्मोहक ढंग से चेतावनी दी है. उन्होंने कहा कि उन्हें विश्वास का तर्क पेश करने के लिए जारी रखा, और इसलिए वे वृद्धि हुईमूर्खता, स्वयं धोखा, मुसीबत बना रही है, झूठ बोल रही है और निर्माण, और कुरान में कई छंद में उन्हें स्वयं इस तरह की बात करते हैं. वे सिर्फ धोखा दिया और खुद को मोहित, और जाली, और यह क्योंकि वे अल्लाह के शब्द को अस्वीकार कर दिया इस रवैये की है.

अल्लाह यह पता लगाया टोना से अधिक नहीं है ', अविश्वासियों की फटकार उद्धरण; यह एक नश्वर के शब्द कुछ भी नहीं है! ' (74: 24-25) और "यह वह जगह है लेकिन टोना का एक निरंतरता!" (54: 2) और "एक झूठ वह जाली है" (25: 4). या, "प्राचीन लोगों के किस्से." (06:25) वे झूठ बोला और खुद को संतुष्टउनके आत्म-छल में.

अल्लाह (2:88) "हमारे दिल कवर कर रहे हैं" उनके कहावत है, साथ अविश्वासियों वर्णन करता है. और, "हमारे दिलों आप हमें फोन करने के लिए जो उस से छिपी रहे हैं, और हमारे कानों में भारीपन है, और हमें और आप के बीच एक घूंघट है" (41: 5). और वह इस मत सुनो ", जो ने कहा कि अविश्वासियों की अवमानना करने के लिए संदर्भित करता हैआप को दूर किया जा सकता है, ताकि कुरान, और "इसके बारे में आलस्य (41:26) बात करते हैं.

उन्होंने दावा किया जब अविश्वासियों के अभिमानी ऑडेसिटी (8:31) "हम कामना करते हैं, तो हम अपनी तरह बात कर सकता है", कुरान में दर्ज की गई है. अल्लाह (02:24) "आप विफल करने के लिए सुनिश्चित कर रहे हैं" उनके बारे में. सभी दावेदार पूरी तरह से शक्तिहीन कोई भी उनके आत्म मुखर दावे को पूरा करने में सक्षम थे गाया गया था.

पैगंबर मुहम्मद के जीवन के दौरान प्रवर्तन के लिए दावा रखी जो Musailamah नामक एक झूठा, वहाँ था. उन्होंने कुरान प्रतिद्वंद्वी छंद रचना करने का प्रयास किया लेकिन उसकी त्रुटियों स्पष्ट थे और जिससे उसकी स्थिति से अवगत कराया, और अल्लाह शून्य करने के लिए अपने 'ठीक' शब्द गाया. यह अन्यथा किया गया था लोगों को नहीं हो सकताअच्छी तरह कुरान तक शुद्ध अरबी का अपना अभिव्यक्ति की वाक्पटुता से ऊपर है कि एहसास हो गया है. लोगों को कुरान के सस्वर पाठ सुना है कि वे या तो यह करने के लिए प्रस्तुत की, या मार्गदर्शन दिया गया, या कम से कम यह द्वारा मोहित.

पढ़ता है, कि अरबी में कविता के उच्चतम शिखर वाग्मिता पर टिप्पणी करते हुए "अल्लाह के आदेश न्याय, और अच्छे कर्मों और एक के परिजन को दे रही है." (16:90), वालिद, Mughira के बेटे मैं अल्लाह यह मिठास और अनुग्रह दोनों है. इसके बारे में कम से कम प्रचुर मात्रा में है और इसके बारे में उच्चतम उपयोगी है, कोई मानव कसम ने कहा, "किया जा रहा है यह कहा जा सकता था. "

अबू Ubaid वह गिराया नीचे गिर गया और कहा, जिस कविता, "आप आज्ञा क्या कर रहे हैं तो प्रचार" (15:94) की वाक्पटुता एक निश्चित Bedouin के दिल प्रवेश हमें बताता है कि "मैं अपने उच्चतम शिखर अरबी के कारण prostrated." जब वे एक अन्य अवसर पर एक और Bedouin ", कविता सुनाउसके निराश, वे मुझे कोई मानव इन शब्दों में सक्षम है कि गवाही "(12:80), और कहा," एक साथ प्रदान करने के लिए निजी क्षेत्र में चला गया! "

अल-Asmay कहा जिस एक सेवारत लड़की "आप कैसे हैं वाक्पटु अल्लाह, द्वारा!", बोल, वाकपटुता से सुना था लड़की हम उसे दूध पिलाना, 'मां' ने मूसा से यह पता चला है, लेकिन आप उसके लिए डर जब पानी में उसे डाली "मैं अल्लाह के शब्दों के बाद वाक्पटु माना ने कहा, क्या है", कहा. न तो डर है, न हीदुःख हम आप के लिए उसे बहाल करने और दूत '' के बीच में उसे करेगा क्योंकि (28: 7).. यह कविता दो आदेश, दो रोक, और कुल मिलाकर युग्मित अच्छी खबर के दो टुकड़े होते भी, अल्लाह की योजना बनाने में स्पष्ट किया जाता है पानी में मूसा की कास्टिंग के रूप में इस कविता भूमिका निभाई हो जाता हैउसकी सुरक्षा में.

अरबी कुरान की इस चुनौती अद्वितीय और अतुलनीय है. सबसे पहले, यह यह पैगंबर को पता चला था कि एक अच्छी तरह से स्थापित तथ्य है इसका कारण यह है और यह यह दिया कि वह कौन है.

दूसरे, इसके साथ पैगंबर चुनौती का जवाब देने में असमर्थ प्रदान की गई अरबों जो चुनौती दी है. अरबी की वाक्पटुता और बयानबाजी की तकनीकों का ज्ञान में कुशल लोग अरबों कुरान चमत्कारी से कम नहीं होने का पता था. की कला में माहिर नहीं था, जो एक व्यक्ति जबकिअरबी भाषा कुरान अरबी जीभ की स्वामी की अक्षमता के माध्यम से एक चमत्कार अपनी चुनौती का जवाब करने के लिए और कोई मानव अपनी वाक्पटुता नकल कर सकते हैं कि पुष्टि की थी कि बारे में पता था.

हम अपने लाभ का एक अंश में चित्रित किया, संस्करणों लिखा जा सकता है कि कई पहलुओं की ओर आपका ध्यान आकृष्ट किया है, प्रत्येक वाक्यांश कई अर्थ की डिग्री, और ज्ञान की एक बाढ़ होता है. पिछली पीढ़ियों और राष्ट्रों के बारे में भी लंबा कथन वे एक के लिए एक संकेत कर रहे हैं, एक दूसरे में विलयअपने शब्द, अपनी प्रस्तुति और कैसे इसके विभिन्न पहलुओं की एकता पर चिंतन करने के लिए एक पैगंबर यूसुफ की कहानी में पाता है, जैसे संतुलन में डाल रहे हैं. इन कहानियों में से कई कुरान के विभिन्न अध्यायों में होते हैं, अभी तक phrasing के पूरी तरह से एक नई रोशनी, पर कहानी लेता है कि इतना भिन्न होता है जोअपनी सुंदरता का हिस्सा है. एक अपने लगातार पुनरावृत्ति करने के लिए कभी नहीं हिचकते, और न ही अधिक है और फिर उनकी सुनवाई के लिए अभी तक हेय है.

कुरान की चमत्कारी संरचना और शैली

अरबी कुरान की रचना और अनूठी शैली अभी तक यह नकल करने के लिए मानव जाति की अक्षमता का एक और पहलू है. इसका रहस्योद्घाटन अरबी का नियमित उपयोग नहीं करने का उल्लेख है अरबों की संरचना, गद्य और कविता की अत्यधिक विकसित तरीकों से बहुत अलग अरबी की एक शैली में प्रस्तुत किया. एकइसके छंद के विभाजन को रोकने और शब्द, अगले करने के लिए के माध्यम से बुना यह सजधज न तो पहले और न ही अपनी भेजने के बाद अस्तित्व में है, और कोई नहीं था जबकि खत्म और कभी ऐसा कुछ भी निर्माण करने के लिए सक्षम हो जाएगा पाता है.

अरबों अपने सस्वर पाठ सुना जब यह वे चक्कर में पड़ रहे थे और उनके खुफिया उन्हें छोड़ दिया और वे इसे करने के लिए आत्मसमर्पण कर दिया. बस, वे अरबी गद्य में, कविता, तुकांतवाला गद्य या कविता या तो किसी भी रूप में इतना मजबूर कुछ भी कभी नहीं सुना था.

वालिद, Mughira के बेटे, अरबी कविता की बारीकियों के बहुत जानकार था. उन्होंने कहा कि पैगंबर कई मौकों पर बोलते सुना, और उसकी बयानबाजी से परिचित था, लेकिन एक दिन वह इन नहीं थे कि उन्हें यकीन है कि पैगंबर द्वारा कुरान के सस्वर पाठ सुनने के लिए हुआ है, और नहीं कर सकता थाएक इंसान के शब्द हो.

अबू Jahl, पैगंबर के अग्रणी दुश्मन भी आप मैं से कविता का एक बड़ा जानकार है की अल्लाह! किसी के द्वारा ", तो वालिद ने कहा कि जिस पैगंबर झुठलाना कर दीं सस्वर पाठ सुना और वालिद के पास गया, उसके (सामान्य) भाषण नहीं किया जा सकता कुरान की तुलना! "

जैसा कि पहले उल्लेख मेलों बहुत अच्छी तरह से अवसरों में भाग लिया गया और हम वार्षिक Koraysh निष्पक्ष कई अविश्वासियों के लिए संपर्क किया समय कुरान के सस्वर पाठ अपने उपस्थितगण पर होगा असर के बारे में चिंतित हो गया जब की कहानी कैसे संबंधित हैं. इसे ध्यान में रखते अविश्वासियों एक साथ मुलाकात कीवे सभी पैगंबर के खिलाफ इस्तेमाल करते हैं और इस तरह एक ही आवाज का होगा एक बयान पर सहमत करने के लिए. वालिद सभा में मौजूद लोगों के बीच में था और यह सुझाव दिया गया था जब वे वालिद, वह एक भविष्यवक्ता नहीं है! वह न तो बुदबुदाते न ही तुकांतवाला गद्य में बोलती अल्लाह से कहा, "" वह एक भविष्यवक्ता है "कहते हैं. एक औरवे कहते हैं, सुझाव दिया है कि "वह पागल है, और जिन्न का साया." वालिद "घुट और न ही अभी तक उसकी आवाज में फुसफुसा न तो वहाँ है, वह पागल हो जाता है और न ही वह जिन्न का साया है.", कह ने प्रतिवाद तब वे, वालिद ने उत्तर दिया, जो करने के लिए हम अपने सभी रूपों में कविता पता है, यह तो नहीं है "," वह एक कवि है "का सुझाव दियाऔर fineries, वह एक कवि नहीं है. "तब वे कह प्रस्तावित" उन्होंने कहा, "एक बार फिर से वालिद ने प्रतिवाद किया," वह एक जादूगर नहीं है एक जादूगर है, उड़ाने और न ही समुद्री मील न तो वहाँ है. "वे कहा, हताश होकर" क्या तब हम करेंगे कहते हैं! आप आगे डाल दिया है सब क्या गलत है "वालिद उन से कहा,". निकटतम बयानआप जादू भाइयों के बीच एक आदमी और उनके बेटे के बीच आ सकता है कि कुछ है, एक आदमी और उसकी पत्नी और एक आदमी और उसकी जनजाति के बीच है, क्योंकि वह एक जादूगर है, वह यह है कि बनाया है. "अविश्वासियों कंपनी जुदा और क्या कहने के लिए पर दुविधा में पड़ा हुआ लोगों को सचेत करने के लिए सड़क के किनारे बैठ गया. इसके बाद अल्लाह के बारे में पता चलावालिद, (74:11) "मैं बनाया जिसे वह साथ मुझे अकेला छोड़ दो".

एक अन्य अवसर Utba पर, अच्छी तरह से भाषा की कला में शिक्षित किया गया था, जो Rabi'a के बेटे, कुरान के सस्वर पाठ सुनने के लिए हुआ है और लोग आपको मैं अपने पढ़ने और कह रही है के माध्यम से सीखा नहीं है वहाँ कुछ भी नहीं जानते हैं कि, "घोषित . अल्लाह से, मैं अब, जो की तरह भाषण के एक फार्म के बारे में सुना हैमैंने पहले कभी नहीं सुना है. यह न तो कविता और न ही एक जादू है, और न ही अभी तक इसे शकुन-विद्या है. "

अबू Dharr, एक कवि कहते हुए अपने भाई anies 'विशेषज्ञता वर्णित "अल्लाह करके, मैं अपने भाई anies से कविता के साथ अधिक परिचित किसी को भी कभी नहीं सुना है. उन्होंने दौरान बारह अन्य कवियों के साथ प्रतिस्पर्धा" मैं था जो की अज्ञानता का समय " एक. " अबू Dharr के रूपांतरण से पहले, anies कूचमक्का और पैगंबर और उनकी शिक्षाओं के बारे में सुना खबर के लिए. उनकी वापसी पर अबू Dharr लोग पैगंबर के बारे में क्या कहा पूछा. Anies वे वह एक कवि, एक भविष्यवक्ता और एक जादूगर है, लेकिन कविता की reciters के लिए उसे मैं भविष्यवक्ताओं बोलते सुना है, और उनके शब्दों उन्हें विपरीत. मैं तुलना कर रहे हैं "ने कहा,और वह उन्हें पसंद नहीं है. मैं क्या कहा है के बाद कोई भी त्रुटि में गिर चाहिए और वे निश्चित रूप से इतना तो कर वे झूठे होगा अगर वह सच्चा है के रूप में एक कवि के रूप में उसे देखें. "

इन मामलों को हैं लेकिन प्रामाणिक प्रसारण के बीच कुछ. कुरान के चमत्कारी विशिष्टता अपनी संक्षिप्तता और वाक्पटुता न केवल लेकिन इसकी असाधारण शैली में निहित है. कुरान यह दूर से परे था के रूप में अरबों की नकल करने में असमर्थ थे, जो चुनौती का एक अलग प्रकार का गठन उनकेऐसा करने की क्षमता. अधिकांश विद्वानों की सहमति कुरान शुद्ध अरबी से अलग है.

राय लोग कुरान की नकल करने में असमर्थ रहे हैं जिस तरह से बदलती हैं. यह इसकी स्पष्टता, रचना, अद्वितीय संरचना और शैली की ताकत के कारण मनुष्य की क्षमता के भीतर नहीं है क्योंकि यह कहना है कि जो लोग कर रहे हैं. इस तरह के मामलों को पार जो अपने चमत्कारी प्रकृति का हिस्सा हैंरचना से किसी की क्षमता इसे दूर अल्लाह पदोन्नत करने के लिए कंकड़, मृत को पुनर्जीवित एक नागिन में एक कर्मचारी को बदलने, या पैदा करने के लिए किया जा रहा बनाया एक से परे है, बस के रूप की नकल करने के लिए.

एक और विचार है कि यह अल्लाह अपने कर में उन्हें समर्थन करता है तो ऐसा करने के लिए मनुष्यों की क्षमता के भीतर हो सकता है कि राय की है, लेकिन अल्लाह इसे प्राप्त करने से उन्हें रोका और इस तरह गाया कि इस तथ्य पर जोर दिया जो शेख़ अबुल हसन अल अशारी, की इसके नकली असंभव. यह राय हैदो तर्क पर उनकी राय के आधार पर जो कई अन्य विद्वानों द्वारा फैसले को बरकरार रखा.

बनाया पहला तर्क यह पहले से ही अरबों ऐसा करने में असमर्थ थे कि स्थापित किया गया है. यह इसे प्राप्त करने के लिए बनाया प्राणियों की शक्ति के भीतर नहीं किया गया था अगर तर्क मान्य और उनके खिलाफ आयोजित नहीं किया गया है.

दूसरा तर्क है कि वे कोशिश करते हैं और यह नकल करने की चुनौती दी थी कि इस तथ्य है. यह अपने आप में चुनौती अधिक प्रभावी ढंग से उनके नपुंसकता साबित होता है और डांटा जा रहा है उनके लिए एक महत्वपूर्ण कारक है. चुनौती दी ऐसा करने की क्षमता नहीं था अगर यह चुनौती बनाने के लिए उचित नहीं होगा.यह तर्क एक भारी, निश्चित तर्क है.

अविश्वासी अरबों कुरान की नकल करने की क्षमता नहीं था और अब विनम्रता के कप से उनके गर्व और पेय निगल लिए मजबूर किया गया. यह उनके सत्ता में किया गया था कि यह उन्हें चुनौती को जन्म और एक कविता या एक अध्याय का उत्पादन करने के लिए काफी आसान हो गया है, वे अपनी सफलता ऐसा किया होता थातत्काल हो गया होता, एक निश्चित जीत उनकी उंगलियों पर हो गया होता और उनके विरोधी खामोश.

उन लोगों के बीच सबसे बड़ी कुरान ग्रहण और अपने प्रकाश को बुझाने के प्रयास में नपुंसक थे, या तो व्यक्तिगत या सामूहिक रूप से, वे बुलाया था, के बाद भी अरबों हो सकता है के रूप में प्रयास करें और अपने सभी कौशल थक. व्यक्तिगत अविश्वासियों के प्रयास, उनकी संख्या और संयुक्त बावजूदप्रयासों, वे एक शब्द भी करने में असमर्थ, स्तब्ध रह गए, उनके होश dulled और उनके रास्ते अवरुद्ध.

चमत्कार को दिया

पैगंबर मुहम्मद

भाग 2

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

अदृश्य देवी मामलों के चमत्कार

कुरान की चुनौती का एक और चमत्कारी पहलू एक बाद की तारीख में अमल में लाना थे कि अनदेखी के मामलों, और घटनाओं से संबंधित छंद में पाया जाता है.

मक्का में सुरक्षित प्रविष्टि की अच्छी खबर के बाद कविता, "अल्लाह ने चाहा तो आप सुरक्षा में पवित्र मस्जिद में प्रवेश करेगा" (48:27) में पैगंबर को अवगत करा दिया गया था.

बाद में एहसास होगा कि एक अन्य घटना "उनकी हार वे विजेताओं बन जाएगा के बाद एक कुछ वर्षों में, लेकिन", फारसियों रोमनों से हार जाएगी कि खबर थी (30: 3).

"अल्लाह की जीत और खोलने की बात आती है" अल्लाह के अविश्वासियों से अधिक भविष्य जीत और कह रही है, मक्का के उद्घाटन के अच्छी खबर दे दी (110: 1).

एक अन्य उदाहरण (24:55) "अल्लाह विश्वास करते हैं और वह वास्तव में उन्हें जमीन में उत्तराधिकारियों करना होगा कि अच्छा काम करता है आप में से जो वादा किया है," है.

इन सभी घटनाओं अल्लाह वे करेंगे कहा, बस के रूप materialized. रोमनों फारसियों हराया, और फारस के लोग तादाद में इस्लाम को गले लगा लिया. (आगे विस्तृत जानकारी के लिए, हमारी किताब "रोम के हरक्यूलस सम्राट कबूल कर लिया और पैगंबर मुहम्मद समर्थित" कृपया पढ़ें).

पैगंबर इस्लाम की मृत्यु के समय अरब भर में फैल गया था. अल्लाह पृथ्वी में विश्वासियों ख़लीफ़ा बनाया और इस्लाम धर्म की स्थापना की. पूर्व से पश्चिम तक अल्लाह विश्वासियों शक्तिशाली उत्तराधिकारियों होने की वजह से. पैगंबर के एक उद्धरण में उन्होंने अपने साथियों से कहा, "पृथ्वी थामैं अपने Easts और Wests दिखाया गया था, और मेरे देश के राज्य के रूप में अब तक यह एक साथ इकट्ठा किया गया था के रूप में पहुंच जाएगा तो यह है कि मेरे लिए एक साथ एकत्र हुए. "

अल्लाह (15: 9) "यह स्मरण (कुरान) नीचे भेजा है जो हम है, और हम इस पर घड़ी", कुरान में हमें बताता है. यह वास्तव में मुकदमा किया गया है. सदियों के दौरान अनगिनत heretics और नास्तिक और विशेष रूप से Qarmatians किया गया है. (शेख़ दरवेश कहा: वहाँ न्यायाधीश Eyad के समय के दौरान"Qarmatians" के रूप में जाना एक संप्रदाय था. इस संप्रदाय इस्लाम बिगाड़ने के प्रयास में बहुत सक्रिय था, लेकिन वे असफल रहे थे उनके पूर्ववर्तियों की तरह. स्तुति अल्लाह के लिए हो, कोई भी कुरान का प्रकाश या तो बुझाने, और न ही अभी तक एक भी शब्द बदल, या मन में संदेह पैदा करने के लिए सफल रहे हैंमुसलमानों की!)

अल्लाह, कह रही है उनके पैगंबर और अविश्वासियों के साथ भविष्य मुठभेड़ों के अपने अनुयायियों को खबर दी, "निश्चित रूप से उनके समारोहों कराई जाएगी और वे उनकी पीठ बदल जाएगी" (54:45). और वह भी "वह उन पर आप जीत अनुदान और एक विश्वास राष्ट्र के चेस्ट भर जाएगा." ने कहा, (9:14). और,(: 111 3) "वे एक छोटी सी चोट लगी है सिवाय इसके कि आप को नुकसान नहीं होगा और वे आप के खिलाफ लड़ाई है, वे उनकी पीठ बंद हो जाएगा.". उन घटनाओं के बाद उनके पूर्वनिर्धारित समय के आगमन पर हुई.

एक और पहलू है, कि ऐसे कपटी और पैगंबर और वे आपस में और समुदाय के भीतर फैल झूठ के साथ शत्रुता में थे जो यहूदियों के बीच उन दोनों के रहस्यों के जोखिम के रूप में अनदेखी मामलों के प्रकटीकरण की. अल्लाह उन्हें डांटा, उनके विश्वासघात बताया, और बनायाउनकी भावनाओं को, कह में जाना जाता है "और वे स्वयं के भीतर का कहना है, 'क्यों अल्लाह हम क्या कहते हैं के लिए हमें दंडित नहीं करता है?' '(58: 8).

अल्लाह भी, (: 154 3) "उन्होंने कहा कि वे आप को प्रकट नहीं करते क्या अपने आप में छिपाना" उनके पैगंबर और विश्वासियों को सूचित किया.

और, "और यहूदियों झूठ को जो सुनो." (05:41)

यहूदी शास्त्रों की, अल्लाह उनके पैगंबर और उनके अनुयायियों, "शब्द (फेरबदल) के साथ छेड़छाड़ की कुछ यहूदियों सूचित ('हमने सुना है और हम अवज्ञा' 'हमें का पालन' और 'सुन, सुनवाई के बिना', और कह रही है, अपनी जगह हिब्रू में Ra'ina, अपनी जीभ धर्म traducing "(4:46) के साथ बुराई) घुमा मतलब है.

अल्लाह मुसलमानों जीत का वादा किया और उनका वादा बद्र के दिन पर पूरा किया गया था, (8 "अल्लाह आप दो दलों (बद्र पर) से एक अनुदान देने का वादा किया, और आप मजबूत नहीं था कि एक के लिए कामना (याद) जब": 7).

अल्लाह (15.95) "हम नकली वालों के खिलाफ आप पर्याप्त" उनके पैगंबर बताया. इस कविता के रहस्योद्घाटन के बाद, पैगंबर उसके साथी अल्लाह उसे और उन दोनों suffices कि अच्छी खबर दे दी है.

"Mockers" होने के रूप में भेजा जाता है जो लोग दूर पैगंबर से बदल जाते हैं और उसे नुकसान का कारण करने के लिए लोगों को पैदा करने का प्रयास है जो मक्का में लोगों के एक समूह थे. वे बिखरे थे. अविश्वासियों को मारने की कोशिश की भी, जब पैगंबर मुहम्मद अल्लाह कविता, "अल्लाह लोगों से बचाता है" नीचे भेजा(5:67).

कुरान में मेंशन बीते पीढ़ियों और गायब हो गई राष्ट्र की चमत्कारी समाचार

कुरान की नकल करने के लिए मानव जाति की अक्षमता का एक और पहलू बीते पीढ़ियों, साथ ही गायब हो गई थी कि जातियों, और उनके कानूनों से संबंधित जानकारी में पाया जाता है. सभी "इस पुस्तक के लोगों" के बीच वहाँ थे कुरान के नीचे भेजने के समय - कि टोरा प्राप्त लोग हैं, जो हैऔर Ingil (यीशु के सुसमाचार) - इन पहलुओं में से कुछ का अध्ययन करने के लिए अपने पूरे जीवन समर्पित है जो सिर्फ कुछ विद्वानों, इतनी अच्छी तरह से वाकिफ नहीं हैं, लेकिन दूसरों रहे थे और उनके ज्ञान अधूरा था.

अल्लाह ऐसे मामलों की उनके पैगंबर चापलूसी नहीं कहानियों के लिए नीचे भेजा है, यह इस पुस्तक के लोगों के लिए एक संकेत था. वे पैगंबर अनपढ़ था और न तो पढ़ा और न ही लिख सकता है पता था, और अध्ययन के माध्यम से इस तरह के ज्ञान का उपयोग किया था नहीं हो सकता था. इसके अलावा पैगंबर दूर से यात्रा नहीं की थी उसकीलोग तो वह इन कहानियों में सुना नहीं हो सकता था. (शेख़ दरवेश कहा: वे पैगंबर लाया खबर इसकी प्रामाणिकता को स्वीकार करते हैं, और अपनी सच्चाई को स्वीकार करने के लिए अदृश्य है और इस तरह मजबूर से आया था, लेकिन कई खुले तौर पर यह स्वीकार करने के लिए मना कर दिया कि स्वीकार करने के लिए, लेकिन कोई अन्य विकल्प नहीं था.)

इस पुस्तक के लोगों की पार्टियों के बीच कुछ उनसे मिले जब भी वे जांच करेंगे और वह उन्हें कुरान से प्रासंगिक छंद या अध्यायों सुनाना होगा जिस ने अपने ज्ञान का परीक्षण. वह पैगंबर मूसा और पैगंबर यूसुफ अल Khidr, और अपने भाइयों की कहानियों का उन्हें में पुरुषों सुनाईगुफा, Dhu'l Karnain (राजा साइरस, फारस की महान 600BC, Kurosh-ए-Bozorg फारसी नाम की मृत्यु हो गई. बाइबिल नाम Koresh), लुक़्मान और उनके बेटे के साथ ही अन्य महान नबियों की कहानियों. उन्होंने कहा कि निर्माण के बारे में जानकारी से संबंधित है, और करने के लिए दिया टोरा और मूल सुसमाचार में क्या था की उन्हें सूचित(अब मौजूद नहीं है) यीशु. उन्होंने यह भी पैगंबर दाऊद के भजन और भविष्यद्वक्ताओं इब्राहीम और मूसा की स्क्रॉल उन्हें बताया. उन लोगों के बीच ईमानदारी से स्वीकार किया है और वे इसे इनकार करने में असमर्थ थे के रूप में वह लाया खबर की सच्चाई की पुष्टि की. में अंतिम सफलता के लिए किस्मत में जो लोग थेजिद्दी और जलते थे, जो उन हारे थे जबकि अनन्त जीवन माना. . Suriya के बेटे और Akhtab का बेटा, मदीना के मुख्य रब्बी किया था, सत्य को स्वीकार करने से इनकार कर दिया जो लोग थे Najran के बिशप के अलावा वे पैगंबर सच बात जानता था, लेकिन मना कर दिया: (शेख़ दरवेश जोड़ाजैसे यह स्वीकार करते हैं. वे ईर्ष्या और जिद्दी, और उसके बाद अविश्वास में मृत्यु हो गई थी.)

पैगंबर के प्रति अपनी भावपूर्ण दुश्मनी के बावजूद तथ्य और पुस्तक के लोगों की किसी भी रिपोर्ट की सच्चाई से इनकार किया कि कोई सबूत नहीं है जो उनकी है उनकी किताबों से संदर्भ से बाहर ले जाया उसे, और उनकी विकृत तर्क को स्वीकार नहीं उनके अनुयायियों के आग्रह कुरान में.

ऊपरी हाथ हासिल करने के लिए इस पुस्तक के लोगों के प्रयास में वे लगातार अपने नबियों के बारे में पैगंबर मुहम्मद पर सवाल उठाया और मुश्किल सवालों के समक्ष रखी. वे अपने कानूनों में छुपा उनके ज्ञान, उनकी जीवनी की सामग्री के रहस्यों के रूप में अच्छी तरह से जानकारी के बारे में उससे पूछताछ की.वे भावना के बारे में उससे पूछा, पैगंबर यीशु, मजबूत के निर्णय और क्या इसराइल खुद, साथ ही जानवरों उनके घृणित व्यवहार के कारण उन्हें मना हो गया था क्या के रूप में मना किया.

अल्लाह मुहम्मद अल्लाह के दूत है ", कहते हैं. उनके साथ हैं जो उन अविश्वासियों के खिलाफ कठोर लेकिन एक दूसरे को दयालु हैं. आप उन्हें धनुष और अल्लाह के इनाम और खुशी की मांग खुद को गिराया देखते हैं. अपनी छाप से उनके चेहरे पर है साष्टांग प्रणाम का पता लगा. यही उनकी समानता हैटोरा और इंजील में उनकी समानता "(48:29) में.

पैगंबर वह उसे पता चला गया था जो कि साथ के जवाब दिए जो सभी के कई सवाल पूछा गया था. पैगंबर लाया संदेश के बारे में झूठ का आविष्कार किया जो लोग, क्या वह लाया उनके शास्त्र से अलग था और इसलिए उनके दावे को साबित करने का आह्वान किया गया है कि दावा किया. इन लोगों में सेअल्लाह कहते हैं, 'यदि तुम सच्चे हो, यह टोरा लाओ और सुनाना.' 'कहते हैं, इस के बाद अल्लाह के बारे में झूठ आविष्कार जो लोग (: 93-94 3) "harmdoers हैं. नतीजतन, insolently व्यवहार किया और चुना जो लोग पैगंबर अपने स्वयं शास्त्र द्वारा अपमानित किया गया क्या लाया झुठलाना के लिए, वे भी दिखाया गया जहां वेयहूदियों या ईसाई अपने दावे के समर्थन में सबूत का उत्पादन करने में सक्षम थे कि कोई खबर उनकी किताब वहाँ के शब्दों के साथ है छेड़छाड़ की थी, वे भी उनकी किताबों से एक कमजोर दावे को प्रदर्शित करने में असमर्थ रहे.

अल्लाह (5:15) "आप पुस्तक का छिपा हुआ है की ज्यादा आप को स्पष्ट करने के लिए आ गया है पुस्तक! हमारी मैसेंजर (मुहम्मद) के लोग कह," उनकी शरारत की ओर ध्यान खींचता है.

कुरान का चैलेंज यह नकल करने के लिए

वहाँ न तो विवाद है और न ही कुरान की पूर्ववर्ती पहलुओं नक़ल नहीं की जा सकती कि शक है. हमारा ध्यान अब मानव जाति की प्रतिक्रिया के साथ सामना या चुनौती पर ले, पूरा करने में असमर्थ है जो या तो करने के लिए कुछ मामलों में राज्य के जो अपने छंद के लिए तैयार है. अल्लाह के शब्दों के उदाहरण के लिए ले लो2 (यहूदियों, "कहते हैं, 'अनन्त जीवन के निवास विशेष रूप से आप के लिए अल्लाह के साथ है, तो अन्य सभी लोगों का बहिष्कार करने के लिए, तो लंबे समय से मौत के लिए यदि तुम सच्चे हो'. लेकिन वे इसे 'के लिए लंबे समय तक कभी नहीं होगा" : 94-95).

इसहाक के पिता AZ-Zajjaj, कह रही है इस कविता पर टिप्पणी की, लंबे समय से मौत के लिए "और फिर उन्हें बताते हैं" यह कविता भी सबसे बड़ा प्रमाण और अल्लाह के संदेश की सुदृढ़ता का स्पष्ट संकेत है. इस अल्लाह के लिए यहूदियों से कहा जाता है क्योंकि " "लेकिन वे कभी नहीं लंबे समय से इसके लिए होगा", तो उनमें से कोई भीईमानदारी से मौत के लिए इंतज़ार.

पैगंबर "यहूदियों मौत के लिए कामना की थी, तो वे मर गया और नरक में अपनी सीटों देखा होगा.", इस कहावत की बात की थी लेकिन अल्लाह मौत के लिए तरस के खिलाफ यहूदियों के दिलों कर दिया. वह जिससे उसकी मैसेंजर वास्तव में सच्चा था कि वाचक उन्हें में जबरदस्त भय डाली, और कहा कि जो उन्होंने किया थाउसे करने के लिए नीचे भेजा प्रामाणिक शक के बिना था. लेकिन उनमें से कोई भी ईमानदारी से वे उसे अस्वीकार करने के लिए उत्सुक थे, भले ही मौत के लिए इंतज़ार.

Najran के ईसाई बिशप पैगंबर के लिए आया था जब सबसे इस्लाम स्वीकार करने के लिए उनके इनकार में अड़े रहे. यह अल्लाह वह झूठ जो लोगों पर अल्लाह का अभिशाप आह्वान करने के लिए उन्हें चुनौती दी है जिसमें कविता नीचे भेजा है कि तब था. अल्लाह आप के बाद उसके विषय के साथ विवाद करने वालों को कहते हैं, "ज्ञान, कहते हैं, 'हमें हमारे बेटे और अपने बेटों, हमारे महिलाओं और अपने महिलाओं इकट्ठा अपने आप को और अपने आप आओ, आप के लिए आ गया है. फिर "(3:61). उनका रहनुमा, अल आकिब, कह रही है, उसके साथी बिशप ने चेतावनी दी," हमें विनम्रतापूर्वक इतना झूठ जो लोगों पर अल्लाह की लानत रखना, प्रार्थना करते हैं कि वह एक नबी है,और एक समूह के छोटे या बड़े है कि क्या कोई फर्क नहीं पड़ता, एक नबी एक लोगों पर एक अभिशाप देता है कभी नहीं और वे उसके बाद जीवित रहते हैं. "वे चुनौती से परहेज किया और भुगतान करने के लिए जारी रखा तो" में विश्वास करने से इनकार कर दिया जो उन पर लगाए गए सर्वेक्षण कर " वे इस्लामी राज्य के भीतर संरक्षण प्राप्त है जिसके लिए वापसी.

अरबों के बीच अविश्वासियों के लिए के रूप में, अल्लाह उन्हें आप हम हमारी पूजा करने के लिए नीचे भेजा है क्या के संदेह में हैं, यह करने के लिए तुलनीय एक अध्याय का उत्पादन कहा, "चुनौती दी. अगर, आप की सहायता करने के लिए, अल्लाह से, अपने सहायकों पर अन्य कॉल अगर आप असफल हो तुम असफल सुनिश्चित कर रहे हैं, जैसा कि आप सही हैं. लेकिन, फिर गार्ड(: 23-24 2) जिसका ईंधन अविश्वासियों के लिए तैयार लोगों और पत्थर है, "आग के खिलाफ अपने आप को.

इस कविता अनदेखी से संबंधित उन लोगों के बीच है, कविता का पहला हिस्सा वे उनकी चुनौती का जवाब करने के काबिल नहीं होगा कि इस तथ्य का संकेत है.

डर की arousal और श्रद्धा कुरान सुनकर जब

कुरान की विशिष्टता का एक अन्य पहलू यह बात सुनो जो लोग दिल समाई है कि डर है. वे सुनना और इसे अपनी शक्ति और भव्यता के कारण उन्हें सुनाई है जब वे भय के साथ हमला कर रहे हैं जब यह उनके कानों को प्रभावित करता है.

कुरान अस्वीकार जो उन लोगों के लिए के रूप में, एक भी अधिक प्रभाव है. ऐसे लोगों की अल्लाह (17:46) "हम तुम (पैगंबर मुहम्मद) कुरान में अकेले अपने प्रभु का उल्लेख करते हैं, तो वे घृणा में अपनी पीठ बारी. वे यह समझ में ऐसा न हो कि उनके कानों में उनके दिल और भारीपन पर पर्दा रखना", कहते हैं. सुननाकुरान प्रजापति की एकता और तो उनके बचने बढ़ जाती है की सुनवाई के मामले में उन पर भी भारी है, वे इसकी वजह से उनकी घृणा की अपनी सस्वर पाठ करना बंद करना चाहते हैं.

लोगों का मानना है का सवाल है, वे भय का अनुभव अभी तक वे कुरान के खौफ के उत्साह में हैं. यह श्रोता को आकर्षित करती है और यह भी करने के लिए इच्छा के लिए दिल और एक पुष्टिकरण का कारण बनता है कि खुशी का एक स्रोत है. अल्लाह कहते हैं, "अपने प्रभु कांप जो लोग डर की खाल, उसके बाद और उनकी खाल और दिलअल्लाह की याद "(39:23) को नरम.

अल्लाह (59:21) "हम एक पहाड़ पर यह कुरान नीचे भेजा था, आप यह विनम्र खुद देखा और अल्लाह का डर के लिए अलग-अलग विभाजित होता", कहते हैं.

यह कविता यह न तो समझता है और न ही अभी तक इसका अर्थ जानता है जो पकड़ किसी की शक्ति है, कुरान बहुत अनूठा है कि एक संकेत है. पैगंबर यीशु के अनुयायी, शांति उस पर हो एक दिन, कुरान पढ़ किसी के द्वारा पारित हुआ, और रोने लगी. वह उसे कारण था क्या पूछा गया थारो और उन्होंने कहा, "करने के लिए इसे अपनी व्यवस्था की सुंदरता में मेरे दिल में प्रवेश किया है, क्योंकि यह है." उनकी पहली सुनवाई पर अल्लाह के शब्द इस्लाम को गले लगाते लोगों के कई खबरें हैं, तो दुर्भाग्यपूर्ण हैं और दूर बारी जो दूसरों रहे हैं.

जुबैर Mut'im के पुत्र पर्वत ", मैं पैगंबर अध्याय सुनाना सुना शाम प्रार्थना के दौरान कहा," "(52), और वह शब्दों पर पहुंच गया जब" या, वे कुछ नहीं से बाहर बनाया गया था? या, वे अपने स्वयं के रचनाकारों थे? या, वे आकाश और पृथ्वी बना था? नहीं, उनके विश्वास कुछ नहीं है! या, कर रहे हैंउनके ध्यान में रखते हुए अपने प्रभु के खजाने? या, वे नियंता हैं "(52: 35-37)? मेरे दिल इस्लाम को जोर से उछले.

यह भी जुबैर ने कहा कि सूचना दी है "यह इस्लाम मेरे दिल में महत्वपूर्ण बन गया है कि पहली बार गया था."

एक अवसर पर अपने जनजाति के बुतपरस्त विश्वास के खिलाफ बात की है कि हाल ही में एक रहस्योद्घाटन के बारे में उससे बात करने के लिए पैगंबर के पास गया जो Utba Rabi'a के बेटे के बारे में दो खबरें हैं. तो, पैगंबर अध्याय 41 गणमान्य सुनाना शुरू कर दिया. "Hameem. ए भेजने नीचे, दयालु अधिकांश दयालु से.प्रतिष्ठित हैं छंद जो की एक किताब, जो जानते हैं कि एक राष्ट्र के लिए एक अरबी कुरान. यह खुशी ख़बर और एक चेतावनी भालू, अभी तक उनमें से ज्यादातर दूर बारी और नहीं सुनते. वे हमारे दिलों जो करने के लिए आप हमें फोन उस से छिपी, और हमारे कानों में भारीपन है कर रहे हैं ', कहना. और अमेरिका और आप के बीच एक घूंघट है.तो (तुम जाएगा के रूप में) काम करते हैं और हम काम कर रहे हैं. ' मैं किसके लिए यह अपने भगवान से एक भगवान है कि पता चला है, आप की तरह ही एक इंसान हूँ ', (पैगंबर मुहम्मद) कहो. इसलिए सीधे उसके साथ हो और तुम्हें माफ करने को कहा. दान देना है और अनन्त जीवन में नास्तिकता करना नहीं है जो मूर्तिपूजक, पर हाय. उन लोगों के लिए जोविश्वास और अच्छा काम करना एक स्थायी मजदूरी है. ' कहते हैं, आप दो दिन में पृथ्वी को बनाया, जो उस पर विश्वास न करें '? और तुम उसके साथ समानता के आधार पर स्थापित करूं? उन्होंने संसारों के भगवान है. ' वह (पृथ्वी के) शीर्ष पर फर्म पहाड़ों सेट और उन्होंने यह आशीर्वाद दिया. और चार दिन में वह बराबर यह में कई प्रावधानों ठहरायाजो लोग पूछने के लिए. तो फिर यह धुआं था जब वह स्वर्ग में इच्छाशक्ति, और यह और पृथ्वी पर उन्होंने कहा, 'ना चाहते हुए भी खुशी से आओ, या.' 'हम स्वेच्छा से आते हैं,' वे जवाब दे दिया. दो दिनों में वह उन्हें सात आकाश निर्धारित है, और वह प्रत्येक स्वर्ग में अपने आदेशों का पता चला. हम लैंप के साथ सबसे कम स्वर्ग सजीऔर उनके संरक्षण. इस तरह सर्वशक्तिमान है, Knower की डिक्री है. अगर वे दूर बारी लेकिन, 'मैं आपको Aad और Thamood को पीछे छोड़ दिया है, जो कि इसी तरह के एक वज्र की चेतावनी दी है.' कहते हैं, (41: 1-13)

Utba यह सुना है और पैगंबर के मुंह पर हाथ रख दिया सहन और उसे रोकने के लिए भीख माँगी नहीं कर सका. यह भी कहा कि वह बात सुनी और पैगंबर prostrated जिस पैगंबर, साष्टांग प्रणाम की कविता पर पहुंच गया जब तक ऐसा करने में वह उन पर उसकी पीठ के पीछे हाथ रखा और leant कि सूचना दी है. Utba नहीं कियाइस स्थिति से निपटने के लिए और तुरंत उठकर जानते हैं कि कैसे अपने परिवार में लौट आए और उसकी आदिवासियों को बाहर जाने के लिए मना कर दिया. उनके साथी आदिवासियों उसके पास आया और वह अल्लाह से ", उन्हें बता माफी मांगी, वह मेरे लिए कुछ शब्द सुनाई, और अल्लाह से, मैं उनकी तरह कुछ भी कभी नहीं सुना है, मैं बस पता नहीं थाउसे क्या कहना है. "

कई अरबों सभी डर के घेरे में आ गए थे, लेकिन पैगंबर की चुनौती का जवाब देने की कोशिश की, एक ऐसे व्यक्ति को अपने भाषण जीभ के लिए प्रसिद्ध अल Muqaffa के पुत्र था. वह कुरान से पढ़ एक युवा मुस्लिम लड़के सुना जब वह रचना पर अपने प्रयास शुरू कर दिया था, "पृथ्वी, अपने पानी निगल"(11:44). सस्वर पाठ वह लौट आए और वह कह रही है, लिखा था कि सभी के नष्ट कि उस पर इस तरह के एक जबरदस्त प्रभाव था "मुझे लगता है वे एक मानव का नहीं शब्द हैं यह नहीं विरोध किया जा रहा है कि गवाही!"

Andalusia, स्पेन याह्या के नाम से एक आदमी में एक प्रसिद्ध लेखक था जो Hakkam अल Ghazzal के बेटे, कुरान जैसा कुछ का उत्पादन करने के लिए प्रयास करने की मांग की. ऐसा करने whilst वह अनुकरण और अध्याय "एकता" पढ़ने के लिए एक नमूना (112) के लिए देखा. उन्होंने कहा कि उनकी रचना पर काम शुरू कर दिया है लेकिन वह मारा गया थाभय और घोषित द्वारा, "डर मुझे रोक दिया गया है और कमजोरी मुझे पछतावा और पश्चाताप करने का कारण है."

कुरान का परमात्मा संरक्षण

किसी भी अन्य शास्त्र के विपरीत, अल्लाह समय के अंत तक उनकी पवित्र पुस्तक को संरक्षित करने का वादा किया, और इस नक़ल नहीं की जा सकती है कि अपने गुणों का एक और है. अल्लाह (15: 9) "यह कुरान नीचे भेजा है जो हम है, और हम इस पर घड़ी", हमें भरोसा दिलाते हैं. और वह हमें बताता है कि इसकी पवित्रता की, "झूठ नहीं आतीयह करने से यह पहले या इसके पीछे से. यह एक, समझदार, प्रशंसा "(41:42) से नीचे भेज रहा है.

चमत्कारी कुरान के अपवाद के साथ, अन्य सभी चमत्कार उनके पैगंबर और उनके चमत्कार रहना का ही कथन के समय के बाद अस्तित्व समाप्त हो गया.

शानदार कुरान स्पष्ट छंद और चमत्कार होता है जबकि जो सभी को इस दिन और उम्र में मौजूद हैं और सदियों के गुजरने के बावजूद ऐसा ही रहेगा. यह चमत्कार कोई सच्चा व्यक्ति कभी शक होता है कि एक निर्णायक सबूत है.

प्रत्येक युग कुशलता शब्द शिल्प कई जो स्पष्ट और भाषा का विज्ञान के साथ-साथ वाक्पटु इमामों संचारित जो लोग, और पुरुषों का उत्पादन किया गया.

भटक जो लोग, कोई भी एक वैध तर्क उत्पादन, और न ही अभी तक कुरान से एक परमाणु के वजन कम करना चाहते हैं जो शब्दों की भी एक जोड़ी रचना करने में सक्षम है अप्रभावी और उनके विरोध त्रुटिपूर्ण होना सिद्ध किया गया है.

कुरान में अतिरिक्त चुनौतियों

विद्वानों ने भी अरबी कुरान की नकल करने के लिए मानव जाति की अक्षमता के विभिन्न अन्य पहलुओं की ओर ध्यान आकृष्ट किया है. ऐसा ही एक पहलू यह है कि न तो पढ़नेवाला और न ही श्रोता अपने गायन की कभी टायर देखा गया है कि है. यह कुरान की दोहराया सस्वर पाठ बढ़ाने के लिए ही कार्य करता है कि पाया गया हैवे सबसे सुवक्ता का हो सकता है, भले ही बदले में दूसरे शब्दों में, जबकि एक बड़ा प्यार का कारण बनता है जो अपनी मिठास, उनके आकर्षण खो देते हैं और लंबी अवधि के बदले में थकाऊ हो.

कोई अन्य पुस्तक इन गुणों के पास है, और समय के साथ कुरान की reciters को जोड़ने के जो अपने गायन के लिए लय और तरीकों की एक किस्म का विकास किया है - अरबी पवित्र कुरान एकांत और संकट के समय के दौरान एक उत्कृष्ट साथी के समय में सुनाना एक खुशी है कुरान की जीवंतता.

अल्लाह के दूत, कह कुरान में वर्णित "यह अक्सर सुनाई है यहां तक कि जब यह कठिन हो जाता है कभी नहीं. इसका सबक समाप्त नहीं कर रहे हैं और उसके चमत्कार कभी नहीं मिटती. यह भेदभाव है. यह एक मज़ाक नहीं है." विद्वान यह द्वारा तृप्त नहीं किया जा सकता, और न ही अभी तक भावनाएं गुमराह, और जीभ नहीं करतेयह गलती. यह वे इसे सुना है एक बार जिन्न का परित्याग नहीं करेगा जो कि है. वे 'हम वास्तव में सही रास्ते पर गाइड है कि एक अद्भुत कुरान सुना है ने कहा,' (72: 1).

नक़ल नहीं किया जा सकता कि एक और पहलू यह उसके प्रवर्तन से पहले पैगंबर मुहम्मद सहित ज्यादातर अरब, अपरिचित थे या फिर उनके ज्ञान बहुत अल्प फलस्वरूप थोड़ा ध्यान उन्हें भुगतान किया गया था, जो दोनों के ज्ञान और विश्वास, एक साथ आ रही है कि है.

कुरान एक साथ तुलना और कानून के विज्ञान स्पष्ट किया, और तरीके से बताते हैं जिसमें बौद्धिक सबूत deduced रहे हैं और सरल, संक्षिप्त अभिव्यक्ति के उपयोग के माध्यम से, Deviant संप्रदायों से उत्पन्न मजबूत तर्क गलत साबित कर रहे हैं. समय-समय पर असफल प्रयास तुलनीय स्थापित करने के लिए बनाया गया हैकुरान में स्थापित करने के लिए उन साक्ष्यों, हालांकि, कोई भी अपने उद्देश्य को पूरा करने में सक्षम थे.

"वास्तव में, उनकी तरह नहीं बना सके आकाश और पृथ्वी को बनाया वह कौन है? हाँ", उदाहरण के लिए (36:81) अल्लाह की कहावत लो. इसके अलावा, (36:79) "वह उन्हें पहली बार उत्पन्न जो उन्हें सचेत करना होगा". और, "दोनों वास्तव में बर्बाद हो गया होता अल्लाह के अलावा अन्य स्वर्ग या पृथ्वी में देवताओं, वहाँ गया था"(21:22).

एक कुरान में भविष्यवाणी की घटनाओं (seerah) का विज्ञान है, साथ ही पूर्व राष्ट्रों के इतिहास का पता चलता है. यह चेतावनी दी है ज्ञान को प्रदर्शित करता है, अनन्त जीवन में आने के लिए जीवन के बारे में जानकारी देने के साथ ही नैतिकता और गुण को परिभाषित करता है. अल्लाह "हम पुस्तक में कुछ भी नहीं की उपेक्षा की है," हमें बताते हैं(6:38). और, "हम प्रस्तुत करने के लिए एक मार्गदर्शन और दया, और खुशी है कि ख़बर के रूप में, सब कुछ स्पष्ट कर रही है कि आप पुस्तक को नीचे भेज दिया है." (16:89). और, (30:58) "इस कुरान में, हम मानव जाति के लिए आगे उदाहरण के सभी तरीके से निर्धारित किया है".

पैगंबर मुहम्मद कुरान एक आदेश, एक रोकथाम, पालन किया जाना करने के लिए एक रास्ते के रूप में और एक दृष्टान्त के रूप में अल्लाह से नीचे भेजा गया था ने कहा, ". यह अपने इतिहास, आप और बाद आएगा जो आप से पहले आया था जो कि और उस के बारे में खबर है में आप के बीच सही निर्णय. न तो इसकी पुनरावृत्ति थका और न ही अपनी चमत्कार हैअंतहीन. दरअसल, यह सच्चाई नहीं है और एक मज़ाक है. जिसने यह सिर्फ है द्वारा यह सत्य और जो भी न्यायाधीशों बोलती पाठ करता है. जिसने इसके साथ तर्क विजेता है, और जो भी यह उचित है द्वारा बिताते हैं. यह पुरस्कृत और यह सीधे पथ के लिए निर्देशित किया गया है करने के लिए जो भी पकड़ लेता किया जाएगा पर जो भी कार्य करता हैलेकिन जो भी यह अन्य की तुलना में से मार्गदर्शन चाहता है अल्लाह उन्हें गुमराह जाएगा. अल्लाह की तुलना में यह एक दूसरे के साथ जो भी न्यायाधीशों को नष्ट कर देगा. यह बुद्धिमान स्मरण, स्पष्ट प्रकाश, सीधे पथ, अल्लाह की फर्म रस्सी, और एक फायदेमंद उपचार है. जो भी इसे करने के लिए पकड़ लेता है के लिए सुरक्षा और बचाव हैजो भी के लिए यह इस प्रकार है. यह कोई crookedness होता है और सीधे मामलों डालता है. यह कोई विचलन है और इसलिए कसूरवार नहीं है. "

3 (अल्लाह "निश्चित रूप से, यह कुरान वे विचरण पर कर रहे हैं, जो इस बात का सबसे इसराइल के बच्चे से संबंधित है", कहते हैं (27:76) और उन्होंने कहा, "यह लोगों को मार्गदर्शन करने के लिए एक घोषणा और सतर्क करने के लिए एक चेतावनी है", कहते हैं : 138).

के रूप में अच्छी तरह से कुरान के वाक्यांशों की संक्षिप्तता, और उसके शब्दों की एकाग्रता के रूप में, यह लंबी शास्त्रों में निहित है कि तुलना में कहीं अधिक है कि बटोरता है जो कुरान की चुनौती का एक और पहलू है.

कुरान का एक अन्य पहलू यह अभी तक की नकल करने के लिए मानव जाति की अक्षमता के आगे सबूत हैं जो अपनी रचना, वर्णनात्मक सौंदर्य और वाक्पटुता में पता चला है. अपनी वाक्पटुता में अल्लाह के आदेशों लेकिन उनकी रोक के साथ-साथ उनका वादा और खतरा न केवल झूठ बोलते हैं. जिसने सुनाना धन्य हैयह पूरे सबूत और दायित्व दोनों, एक ही समय में, grasps.

कुरान कविता रचना के दायरे के भीतर है, यह कहीं और तरह की अज्ञात है. यह अपने छंद आत्मा और सुनवाई पर आसान कर रहे हैं क्योंकि यह गद्य के रूप में है, और अपनी समझ मीठा है कि नहीं कहा जा सकता. एक श्रोता और अधिक आसानी से इसे करने के लिए inclines और जुनून जल्दी कर रहे हैंइसकी सुनवाई पर जगाया.

अल्लाह अपने memorization के आसान बना दिया है और (54:17) "हम याद करने के लिए कुरान आसान बना दिया है", कहते हैं. अन्य राष्ट्रों एक पुस्तक उनकी किताब (इसके साथ छेड़छाड़ की गई थी) से पहले याद करने में असमर्थ थे भेजा गया था जिसे, मुस्लिम बच्चे हैं, जबकि बस एक छोटी में पवित्र कुरान की memorization की सुखभोग का आशीर्वादसमय.

कुरान की विशिष्टता का एक अन्य पहलू कुछ भागों में मानव जाति की नकल करने में असमर्थ है, जो सभी के लिए दूसरों को समानता में नीचे भेजा गया था, कि है. एक उनके विभिन्न भागों में इसकी डिवीजनों में एक सामंजस्य की उत्कृष्टता के साथ-साथ सद्भाव पाता है. फिर, एक से प्रमुख की सुंदरता हैअलग अर्थ के साथ एक और करने के लिए अगले, या एक विषय को कहानी. इसी अध्याय दोनों आदेशों, और रोक, जानकारी और जांच, वचन या धमकी, प्रवर्तन की अभिपुष्टि शामिल हैं, अल्लाह, लालसा और डर की कामोत्तेजना की एकता की पुष्टि के रूप में अच्छी तरह से अन्य रूप में हो सकता हैमायने रखती है. यह इस तरह अरबी कहीं और पाया जा सकता है कि कहा गया है, हालांकि, यह शक्तिशाली नहीं है और अपनी शैली की शुद्धता नरम नहीं है, और अपनी सुंदरता के अवर, और असंगत phrasing है.

उदाहरण के लिए अध्याय 38 की शुरुआत "साद" लो. यह अध्याय, उनके विभाजन, और उनकी पिछली पीढ़ियों के विनाश जो नास्तिकता के बारे में जानकारी है. यह भी कहा कि वे वह क्या लाया से चकित थे, भले ही पैगंबर मुहम्मद को स्वीकार करने के लिए उनके इनकार का बताता है. यह बताता है कि कैसेउनके कौंसिल विश्वास करने के लिए सहमत नहीं है और उनकी ईर्ष्या, अक्षमता और कमजोरी का पता चलता है. यह इस जीवन में बल्कि अनन्त जीवन के जीवन में न केवल उन्हें गिरेगी जो अपमान की उन्हें बताते हैं. यह भी एक नबी भेजा और उनके बाद किया गया था जिसे पिछले राष्ट्रों की अस्वीकृति की बोलतीअल्लाह से तबाही, और वे अविश्वास में कायम अगर एक ही उन्हें ऐसा होगा कि चेतावनी. यह भी पैगंबर उनके धैर्य और हुआ था कि सभी के लिए अपने सांत्वना की जांच की बात करते हैं.

"अल्लाह, दयालु, अधिकांश दयालु के नाम पर. स्मरण के पवित्र पढ़ना (कुरान) द्वारा साद,. नहीं, अविश्वासियों उनके डिवीजन में पदोन्नत. कैसे कई पीढ़ियों हम उन्हें पहले नष्ट कर दिया है. वे 'समय बचने का न तो है, न ही सुरक्षा.' कहा जाता है, वे आपस में से, अब उस चमत्कारएक वार्नर उन्हें आ गया है. अविश्वासियों यह एक झूठ बोल जादूगर है ', कहते हैं. क्या, वह देवताओं में से एक भगवान बना दिया है? यह वास्तव में एक अद्भुत बात है. ' (कहावत) को छोड़ दिया उनके विधानसभा, 'जाओ, और अपने देवताओं के रोगी हो, यह वांछित होने के लिए कुछ है. हम पूर्व धर्म में यह कभी नहीं सुना. यह कुछ भी नहीं हैलेकिन एक आविष्कार. क्या हम सब के बाहर, स्मरण है (पैगंबर मुहम्मद) उसे नीचे भेज दिया गया? ' नहीं, वे मेरे स्मरण के बारे में शक कर रहे हैं, नहीं, वे अभी तक मेरी सज़ा नहीं चखा है. या, वे अपने प्रभु की दया, सर्वशक्तिमान, देने के भंडारों है? या, उनकी किंगडम हैउन दोनों के बीच है कि आकाश और पृथ्वी और सब की? तब (उनके) का अर्थ है उनके द्वारा चढ़ा दो! आर्मी (थे) Confederates के रूप में हराया है. तम्बू-खूंटे से उन्हें पहले नूह, Aad और फिरौन के देशों, और वह, Thamood, लॉट के राष्ट्र और झाड़ी के निवासियों गलत साबित ऐसे थेConfederates. दूत झुठलाना नहीं था कि उन में से एक नहीं था. इसलिए, मेरा प्रतिशोध महसूस किया गया. ये ही कोई देरी नहीं होगी जिसके लिए एक एकल चिल्लाने के लिए प्रतीक्षा करें. वे 'हमारे प्रभु, मुआविज़ा के दिन से पहले हमारे लिए हमारे हिस्से की रफ्तार बढ़.' कहते हैं, वे क्या कहते हैं के साथ धैर्य रखिए, और यादहमारी पूजा दाऊद, पराक्रम का एक आदमी. वह कभी पश्चाताप में बदल गया था ". (38: 1-17)

अध्याय जारी है और पैगंबर दाऊद की बात करते हैं और अन्य महान नबियों की कहानियों, शांति उन सभी पर हो सुनाते हैं. सभी इस रचना का सर्वोत्तम रूप में और प्रभावी रूप से केवल एक कम शब्द हैं कि वाक्य होते हैं, जिनमें से कुछ शब्दों का संक्षिप्त उपयोग के साथ नीचे भेजा गया था.

क्या आपके ध्यान में लाया गया है कि पवित्र कुरान की नकल करने के लिए मानव जाति की अक्षमता का सिर्फ एक नमूना है, जिनमें से कुछ पहले ही उल्लेख किया गया है कई और अधिक पहलुओं हैं. इस अध्याय में हम कुरान की नकल करने के लिए मानव जाति की अक्षमता के साथ ही चिंतित थे.

इसलिए आप उन पर भरोसा करते हैं, अंतहीन विशेष गुण और कुरान के चमत्कार, और यह नकल करने के लिए मानव जाति की अक्षमता की वास्तविकता के पहले चार पहलुओं में अब एक झलक, द्वारा होगा. अल्लाह सफलता की granter है!

चंद्रमा के बंटवारे

कुरान इस अल्लाह के चंद्रमा के बंटवारे के चमत्कारी घटना घंटा नज़दीक आ रहा है ", कहते हैं, बताते हैं, और चाँद (दो में) विभाजित है. फिर भी वे एक संकेत देखते हैं (अविश्वासियों) अपनी पीठ बारी और कहते हैं, 'यह टोना का एक निरंतरता है लेकिन है!' '(54: 1-2).

पहली कविता चमत्कार के समय पता चला था. मसूद के बेटे और दूसरों चाँद दो भागों में विभाजित किया गया था अल्लाह के दूत के समय के दौरान ", इस चमत्कारी घटना कह पर आगे प्रकाश डाला. एक हिस्सा दूसरे से नीचे देखा और दूत था whilst के पर्वत (माउंट हीरा) ऊपर देखा गया थाअल्लाह का गवाह करने के लिए लोगों का आह्वान किया. "

अनस "वह दो में उन्हें चांद के बंटवारे से पता चला है और वे दो हिस्सों के बीच माउंट हीरा देखा जिस मक्का के लोग, उन्हें एक संकेत दिखाने के लिए पैगंबर पूछा." ने कहा,

इस चमत्कारी साइन अपने objectors के बावजूद स्पष्ट रूप से स्पष्ट हो गया था. यह किसी से छिपा हुआ नहीं होता.

कविता स्पष्ट है और सभी कथन प्रामाणिक हैं. चमत्कार चीजें शांत हैं जब रात में हुआ और केवल जिनकी आदत यह आकाश इसके बारे में पता होगा की निगरानी करने की है उन. एक ही कभी कभी बादल अपने को देखने को रोकने उल्लेख नहीं है कि, ग्रहणों के लिए कहा जा आया था. इसमें कोई शक नहीं है किकई लोग दुनिया के विभिन्न भागों में इसे देखा था, लेकिन वह धर्म के लिए बुला रहा था, जो पैगंबर और उन के बीच मक्का में घटनाओं के बारे में पता नहीं थे. (शेख़ दरवेश ने टिप्पणी की: हमने सुना है 2006 में प्रतिष्ठित बीबीसी कि - ब्रिटिश ब्रॉडकास्टिंग कंपनी - वैज्ञानिक महत्वपूर्ण प्रसारितअमरीका अंतरिक्ष एजेंसी द्वारा जारी एक रिपोर्ट से खबर, नासा जिसका अंतरिक्ष यात्री चाँद के पार जा रहा एक दरार के संकेत की खोज की. हम भी इस खबर) "डेविड Pidcock द्वारा जारी किया गया था कि सुना

एक राजा ने भी देखा चंद्रमा के बंटवारे

(शेख़ दरवेश कहा: यह वे आधे में चंद्रमा के बंटवारे देखी केरल, भारत, और उसकी पत्नी के राजा Cheraman पेरूमल के रूप में एक रात उनके महल के बाहर टहल रहे थे कि दर्ज की गई है अरब व्यापारियों केरल पहुंच गया बाद में, जब वह उन्हें बताया. वे उनसे कहा कि जिस अजीब घटनाचंद्रमा भेजा गया था, जो एक नया नबी की प्रार्थना के जवाब में मक्का में विभाजित था.

राजा सेट पाल पैगंबर मुहम्मद का दौरा करने और उसके हाथ के तहत इस्लाम को गले लगा लिया और नाम Tajuddin अर्थ है, "धर्म के क्राउन" ले लिया है.

पैगंबर मलिक, वापस इस्लाम का प्रसार करने के लिए भारत को राजा के साथ दिनार के बेटे और उनके भाई के नेतृत्व में कई साथियों भेजा. हालांकि राजा Salala, ओमान में बीमार लिया गया था और यह कि वह मर गया था. उसकी मौत से पहले वह द्वारा प्रदान किया जाने मालाबार के शासकों को पत्र लिखासाथियों जिसमें उन्होंने साथियों की मदद करने का अनुरोध किया. साथियों शासकों द्वारा स्वागत किया जाता है और इस्लाम धर्म का उपदेश देना शुरू कर दिया गया.

यह एक मस्जिद पैगंबर के प्रवास के बाद 5 साल पहले कुछ समय बनाया गया था कि Payyannur के पास, Rayangadi के गांव में था. मस्जिद स्वर या डॉट्स के बिना अरबी में एक शिलालेख भालू. चौदह मस्जिदों बाद में बनाया गया था और कोडुन्गल्लुर में एक "Cherman मलिक मस्जिद" कहा जाता थाऔर साथ में अच्छी तरह से अपनी लकड़ी व्यासपीठ, शामियाना और अभिषेक के साथ इस दिन को बरकरार बनी हुई है.

मलिक दिनार के बेटे राजा की बहन से शादी कर ली और उनके बेटे का नाम मुहम्मद अली राजा था. मलिक ने मंगलौर में निधन हो गया.

संदर्भ राजा की यात्रा और Hakin द्वारा "Mustadrak" में शहद और अदरक का एक जार के उपहार के लिए किया जाता है.

अरक्कल के महल भारत में इस्लाम के शुरुआती दिनों से जुड़े बहुत सारे इस्लामिक कलाकृतियों घरों. उन कलाकृतियों के बीच मोहम्मद अली राजा, Sheree देवी का बेटा, राजा Cheraman की बहन के ब्रिटिश साम्राज्यवाद की समय तक अस्तित्व में जो राजाओं के वंश की स्थापना की है कि सबूत हैभारत.

केरल राजा के कई वंश का घर है, कुछ मुसलमानों और दूसरों को नहीं कर रहे हैं, और वे इतिहासकारों द्वारा नियमित रूप से साक्षात्कार कर रहे हैं.

भारत की आधिकारिक भाषा उर्दू है, केरल की अपनी विशिष्ट भाषा है, और अन्य शहरों में मुस्लिम जनसंख्या 20% है, जबकि अपने मुस्लिम आबादी इसके निवासियों का 90% के लिए खातों.

केरल में आज भी, स्पेन में इस्लाम का स्वर्ण युग की विशेषताओं, है. मुसलमानों को एक दूसरे के लिए शांति और देखभाल जीवन का एक तरीका) है जिसमें अन्य धर्मों के लोगों के साथ सद्भाव में रहते हैं.

चमत्कार को दिया

पैगंबर मुहम्मद

भाग 3

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

सचमुच आदर्श जल चमत्कार

पानी पैगंबर की उंगलियों से बह देखा गया था जब कई अवसरों से संबंधित साथियों द्वारा कई खबरें हैं.

अनस वह अल्लाह के दूत के देखा था जब यह Asr प्रार्थना के लिए समय था कि हमें बताता है. लोग अनिवार्य स्नान करने के लिए पानी की खोज की, लेकिन किसी भी खोजने में असमर्थ थे. हालांकि, एक छोटे से पानी उपलब्ध नहीं थी और इसलिए यह पोत और पानी में अपना हाथ रख दिया, जो पैगंबर के लिए लाया गया थाअपनी उंगलियों से प्रवाह शुरू हुआ. पैगंबर कि पानी के साथ उनके स्नान करने के लिए अपने अनुयायियों से कहा, और प्रत्येक और हर अनुयायी कि धन्य पानी से उनके स्नान करने में सक्षम था. उस अवसर पर उस पानी से अपने मज्जन बनाया है जो 70 से अधिक साथियों थे.

वे अल्लाह के दूत के साथ थे और पानी नहीं था जब 'Alqama अवसर की सूचना दी. अल्लाह के दूत 'कुछ अतिरिक्त पानी कोई है जो पता लगाएं.' कुछ पानी उसके पास लाया जाता है और वह एक कंटेनर में डाल दिया गया था तो उस में अपने हाथ डूबे और पानी उंगलियों के बीच से प्रवाह करने के लिए शुरू कियाअल्लाह के दूत की.

जाबिर, अब्दुल्ला के बेटे लोग प्यासे थे और अल्लाह के दूत उसके सामने पानी की एक कंटेनर था और इसे से स्नान बनाया है. लोग हम से अन्य पानी नहीं है 'कह रही है, उसके पास आया Hudaybiyah के दिन कहा, " कि अपने कंटेनर में है. ' पैगंबर अपना हाथ रख दिया इस के बादकंटेनर और पानी यह एक वसंत मानो उसकी उंगलियों के बीच से प्रवाह करने के लिए शुरू में हम पन्द्रह सौ थे. "उन्होंने कहा, जिस इस चमत्कारी घटना की सूचना दी जो जाबिर, वे थे कितने लोगों से पूछा गया था". हम अधिक से किया गया था, तो यह हमारे लिए पर्याप्त जारी रखा जाएगा. "

अल्लाह के दूत मज्जन बनाने के लिए उसे कुछ पानी लाने के लिए जाबिर पूछा जब ऐसा ही एक चमत्कार हुआ. हालांकि, पानी की कुछ बूंदों के साथ केवल एक सूखी पानी त्वचा पाया जा सकता है, और यह उसे करने के लिए लाया गया था. पैगंबर यह निचोड़ा और supplicated, तो उसे करने के लिए लाया जा करने के लिए एक कटोरा के लिए कहा. फिर,उसकी उंगलियों एक कटोरी में फैल साथ जाबिर उन पर बूँदें छिड़का, और पैगंबर ने कहा, "अल्लाह के नाम पर" पानी अपनी उंगलियों से प्रवाह शुरू हुआ. फिर, यह पूर्ण था जब तक यह कटोरा में मूसलधार बारिश के लिए शुरू किया और वह पानी का उपयोग करने के लिए अपने अनुयायियों का आदेश दिया. हर कोई अपने मज्जन बनाया और वह पूछताछकिसी को भी पानी की जरूरत अभी भी था. अब उनकी जरूरतों को पूरा किया गया था कि अल्लाह के दूत कटोरा से अपने हाथ वापस ले लिया और यह अभी भी भरा हुआ था.

कम-Tirmidhi इन सब चमत्कारी घटनाओं में कई लोगों से पहले जगह ले ली, और कोई संदेह है या उनकी घटना संदेह कर सकते हैं तथ्य यह है कि हमारे ध्यान खींचता है. यह इसलिए नहीं किया गया था, बाकी साथियों वे एक असत्य के बारे में चुप कभी नहीं थे के रूप में इसके बारे में बोलने से पहले किया गया होता आश्वासन दिया.कोई भी इन चमत्कारी घटनाओं की रिपोर्ट करने के लिए थोड़ी सी भी आपत्ति उठाई. वे दोनों को देखा और उन्हें अनुभवी, तो यह प्रत्येक और हर कोई इन चमत्कार की घटना की पुष्टि की है कि कहा जा सकता है.

आगे gushed कि धन्य पानी

पैगंबर से

पानी उनके आशीर्वाद के कारण बह और उसके स्पर्श और प्रार्थना की वृद्धि हुई जिसमें पूर्ववर्ती के लिए एक समान चमत्कार है.

Mu'adh, जबाल के बेटे टाबुक पर घटनाओं सुनाते हैं. उन्होंने कहा कि वे शायद ही टपकता था जो पानी की एक वसंत पर आया था कि हमें बताता है. वे अपने हाथों से वसंत से बूंदों पकड़े जाते और एक कंटेनर में डाल दिया. अल्लाह के दूत फिर गिर गया है कि पानी की बूंदों दे उसका चेहरा धोयाउसके पास से वापस कंटेनर में आते हैं और पानी के कंटेनर अतिप्रवाह के लिए शुरू किया और सभी लोगों की प्यास बुझती. इसके बाद, पैगंबर वह एक लंबे समय के लिए रहते थे वह वहाँ उद्यान पानी था क्या देखना होगा कि Mu'adh बताया.

Hudaybiyah में, हम लगभग 14,000 लोग थे, 'अल बारा ने कहा, और उन्होंने पाया पानी अच्छी तरह से भी पचास भेड़ के लिए प्रदान करने के लिए अपर्याप्त था रहे हैं. नहीं एक एक बूंद बने रहे जब तक साथी अच्छी तरह से चारों ओर भीड़. फिर, अल्लाह के दूत आया और यह बगल में बैठ गया और एक बाल्टी लाया गया थाउसे जिसमें उन्होंने अपने लार का कुछ फूला और supplicated. सलामा उसके बाद पानी आगे gushed और पर्याप्त खुद के लिए पानी और उनके कंटेनर को भरने के लिए पर्याप्त नहीं थी कि वह या तो supplicated खबर दी है कि या इसमें उसकी साल्विया के कुछ विस्फोट से उड़ा दिया.

Shehab के बेटे हमें बताता है, पैगंबर अपने तरकश से एक तीर आकर्षित किया, और सूखे पानी छेद के नीचे में यह रखी, और पानी की एक अतिरिक्त पानी जानवरों की जरूरतों के लिए पर्याप्त हो गया कि इतना, प्रवाह शुरू कर दिया.

अबू Katada लोग एक यात्रा पर, अल्लाह के दूत के साथ और अपनी प्यास की शिकायत उसके पास गया, "कहा. पैगंबर वह उसे करने के लिए लाया जाता है और उसके हाथ के नीचे यह रखा जाना मज्जन बनाया जहाँ से कंटेनर के लिए कहा, तो कवर अपने उद्घाटन, लेकिन मुझे लगता है वह इसे में उड़ा दिया कि क्या अनिश्चित हूँया नहीं, अल्लाह सर्वश्रेष्ठ जानता है. इसके बाद वे अपने भरण लिया था जब तक लोग पिया और प्रत्येक उनके पानी त्वचा भरा और बहत्तर आदमी थे.

पैगंबर "इस की खबर फैल जाएगा क्योंकि आपके मज्जन कंटेनर रखें." अबू Katada बताया

एक और उदाहरण चमत्कार की इस श्रेणी में पाया जाता है. इमरान हुसैन के बेटे हमें बताता है के रूप में एक दिन, साथियों महान प्यास का सामना करना पड़ा. पैगंबर वे दो पानी के खाल को ले जाने के लिए एक ऊंट के साथ एक निश्चित स्थान में एक औरत मिल जाएगा कि उसके साथियों में से दो को बताया.

महिला पैगंबर वह पाया जाएगा ने कहा कि जहां स्थित है और वे तब वह खाल में वापस पानी डाला, जिसके बाद खाल और supplicated से पानी के साथ एक कंटेनर भरा जो उसे करने के लिए उसे लाया गया था. खाल खोला और वह उनके पानी के कंटेनर को भरने के लिए अपने साथियों को बताया गयाइसके पानी से और इस वे किया था. बाद में, इमरान ने टिप्पणी की, "ऐसा लगता है कि बाद, खाल भी अधिक पानी निहित है कि मुझे दिखे." पैगंबर आभारी था और महिला कुछ प्रावधानों देने के लिए अपने साथियों को बताया और कहा कि वह उन लोगों के साथ उसके बागे भरा. तब वह आप हम नहीं ले गए थे, जा सकते हैं ", उसे बतायाअपने पानी के किसी भी, अल्लाह हमें पानी दे दी है. "

साथियों वे उनमें से एक अपने पेट निचोड़ और उसकी सामग्री पीने के लिए अपने ऊंट को मारने के लिए तैयार किया गया था कि इस तरह के प्यास से पीड़ित थे (टाबुक) USRA, मार्च पर थे के रूप में उमर, एक और अवसर के लिए कहता है. अबू बक्र, पैगंबर के पास गया और अपनी प्यास से राहत के लिए प्रार्थना करने के लिए उस से पूछाजिस पैगंबर उसके हाथ उठाया, और वह उन्हें उतारा पहले एक बारिश बादल दिखाई दिया और इसकी बारिश उंडेल दिया, और साथियों में से प्रत्येक अपने कंटेनर को भरने के लिए सक्षम थे. कहीं और इसकी बारिश डालना नहीं था बारिश बादल, यह केवल साथियों पर गिर गया.

पैगंबर सूखे के समय के दौरान किए गए प्रार्थना और है कि बाद की घटनाओं सहित पानी के चमत्कारों का वर्णन कई ऐसे हदीसों रहे हैं.

भोजन की राशि में वृद्धि की चमत्कार

कथन आशीर्वाद और निम्न हमारे प्यारे पैगंबर की बिनती कर रहे हैं लेकिन एक चयन के कारण, भोजन की वृद्धि की है कि बात लाजिमी है.

जाबिर, अब्दुल्ला के बेटे एक आदमी कुछ खाने के लिए पूछ पैगंबर के लिए आया था समय की, हमें बताता है. पैगंबर उसे जौ और आदमी के आधा माप (wazk) दिया, उसकी पत्नी और मेहमानों लगातार आदमी यह वजन करने के लिए निर्धारित समय तक इसे से खा लिया. पैगंबर वह यह तौला नहीं था कि उससे कहा,वह इसे से खाने के लिए जारी रखा जाएगा, और यह उसके साथ बना रहा होगा.

एक अन्य अवसर पर, अबू Talha अनस उसके हाथ के नीचे जौ की रोटी के कुछ रोटियां साथ पैगंबर के लिए आया था कि हमें बताता है. रोटी टूट होने के लिए पैगंबर तो वह अल्लाह इस पर कहने के लिए उसे इच्छाशक्ति क्या साथ supplicated, पूछा, और रोटी सत्तर या उसके साथियों के अस्सी खिलाने के लिए पर्याप्त हो गया.

लगभग एक हजार, मदीना के आसपास दुर्ग खाई की खुदाई कर रहे थे नंबर साथियों, बहुत भूख लगी थी. जाबिर पैगंबर चमत्कारिक ढंग से जौ के एक छोटे माप, और एक भेड़ के बच्चे से उन सब को खिलाया कैसे हमें बताता है. आटा रोटी के लिए तैयार किया जा रहा था, अल्लाह के मैसेन्जर, प्रशंसाऔर शांति उस पर हो, आटा और पॉट पर उसकी लार के कुछ फूला, और यह आशीर्वाद दिया था. जाबिर "मैं सब खा लिया और वे जाने के बाद यह शुरुआत में किया गया था के रूप में, पॉट पूर्ण रूप था, अल्लाह कसम." ने कहा, बुखारी

एक अन्य रिपोर्ट Samura, पैगंबर के लिए लाया जाता है और लोग रात को सुबह से उत्तराधिकार में आ रहा रखा और यह सब से खाया कैसे किया गया था कि कुछ मांस युक्त एक कटोरा का बताता है कि Jundub के पुत्र के माध्यम से हमें तक पहुँच गया है. लोगों का एक समूह उनके भरण लेने के बाद उठकर जैसे ही, एक और समूह बैठ गएऔर खा लिया, और सब पर्याप्त थे तो जब तक यह जारी रखा.

, तो अपने आंतरिक अंगों तैयार किया गया था जो एक भेड़ वहाँ था कि पैगंबर और एक सौ तीस पुरुषों एक साथ थे, और आटा में किया गया था कि आटे की केवल एक छोटा सा उपाय वहां गया था, और जब समय का बताता अबू बक्र के पुत्र अब्दुर रहमान, भुना हुआ. सभी अपने आंतरिक अंगों का एक टुकड़ा ले लिया, फिर, दो प्लेटें थेयह से बना है और वे उनकी जरूरत को संतुष्ट किया था जब वे सब एक साथ खा लिया, दो प्लेटें बने रहे, और अब्दुर रहमान ने अपने ऊंट पर उसके साथ उन्हें वापस ले लिया.

अबू Hurayrah एक साथ कई अन्य साथियों के साथ, पैगंबर और उनके अनुयायियों के लिए एक अभियान पर चला गया जब समय की बात की थी, और बहुत भूख बढ़ी. केवल उनके प्रावधानों के एक छोटे से बने रहे और प्रत्येक अधिक एक मुट्ठी, या एक छोटा सा लाया जिस पैगंबर, उन्हें उसे करने के लिए लाया जा करने के लिए पूछाभोजन की. लाया सबसे अधिक किसी तारीखों के हाथ की दो scoops था. सभी प्रावधानों एक चटाई पर रखा गया था, और सलामा अनुमान के रूप में, मात्रा एक बकरी का वजन के बराबर था. तब पैगंबर उनके कंटेनर लाने के लिए अपने अनुयायियों से कहा, और प्रत्येक कंटेनर क्षमता से भरा हुआ था,सभी लिया था, के बाद भी और, भोजन की एक ही राशि के शुरुआत में ही बने रहे. अबू Hurayrah दुनिया के सभी लोगों ने उस से आया था, तो वे पर्याप्त किया गया होता है. बुखारी.

पैगंबर उसकी ओर से आमंत्रित करने के लिए अबू Hurayrah बताया, मस्जिद में उनकी उठाया फर्श (Suffa) से सभी बेघर साथियों. सभी भोजन की एक थाली उन्हें पहले स्थापित किया गया था इकट्ठे थे, और जब वे प्रत्येक वे कामना की और फिर छोड़ दिया जो कुछ भी खा लिया. सभी खाया था, भोजन की थाली के रूप में यह बनीपहले उसे प्रस्तुत जब गया था, वहाँ जा रहा है फर्क सिर्फ इतना है उस पर उंगली के निशान थे.

अब्दुल Muttalib के गोत्रा एक साथ मिले, संख्या में चालीस जा रहा है, अली, अबू तालिब के बेटे पैगंबर वे परिपूर्ण थे जब तक वे सब खा लिया, जिसमें से उनके सामने भोजन का एक छोटा सा उपाय रखा हमें वहाँ कहता है. बनी कि भोजन, भोजन की शुरुआत में उस के बराबर था. फिर, पैगंबरएक कप के लिए कहा, और उनकी प्यास बुझती किया गया था जब तक वे सभी, यह से पिया, और एक ही राशि में से कोई भी इसे से नशे में था मानो कप में बने रहे.

लेडी Zaynab के लिए बनाया गया था एक अपार्टमेंट, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, और अनस पैगंबर घर के लिए कुछ लोगों को आमंत्रित करने के लिए उससे पूछा कि हमें बताता है. अपार्टमेंट भरा था, और कुछ तैयार तिथियों के साथ एक कंटेनर वह तीन उंगलियों डूबा हुआ जिसमें पैगंबर के लिए लाया गया था. आमंत्रितोंखाने, और फिर छोड़ने के लिए शुरू किया, और शुरुआत में ही कंटेनर में एक ही राशि वहां बने रहे. सत्तर-एक या बहत्तर लोगों को निमंत्रण स्वीकार कर लिया.

यह पढ़ता पूर्ववर्ती चमत्कार की एक और प्रतिपादन में, "दूर कटोरा लेने के लिए कहा था, और टिप्पणी की गई थी के बारे में तीन सौ लोगों को. मैं, (अनस) मुझे लगता है मैं इसे डाल दिया जब से इसमें अधिक वहाँ था कि क्या पता नहीं है ', वहाँ थे नीचे, या मैं इसे उठाया था. "

अब्दुल्ला जाबिर के पिता कर्ज में निधन हो गया. जाबिर यहूदियों थे, जो अपने पिता के लेनदारों को अपनी राजधानी की पेशकश की, लेकिन वे प्रस्ताव से इनकार कर दिया, और कर्ज के दो साल चुकाने के लिए फसल में अपर्याप्त तिथियाँ थे. पैगंबर बुनियादी के साथ शुरुआत समूहों में लेनदारों को विभाजित करने जाबिर बतायाउन्होंने ऐसा किया था एक बार कर्ज, और उसे बताने के लिए. पैगंबर लेनदारों के बीच चला गया और जाबिर पूर्ण में अपने पिता के कर्ज का भुगतान किया. सभी का भुगतान किया गया था, क्या रह गए प्रत्येक वर्ष काटा तारीखों के सामान्य फसल था. यह भी बनी चुकाने के लिए इस्तेमाल किया गया था कि एक ही राशि दी गई है. लेनदारोंचकित थे!

अबू Hurayrah भी वह पैगंबर की कंपनी में था और पैगंबर उसे साथ देने के लिए उस से पूछा, जिस बहुत भूख लगा जब समय के लिए हमें बताता है. दूध का एक कप पैगंबर को दी, तो वह Suffa के लोगों को आने के लिए कहा गया था. पूछा भूख से कमजोर था जो अबू Hurayrah, "दूध हैउनके लिए? मैं अपनी ताकत हासिल करने के लिए इसके बारे में अधिक से अधिक जरूरत में हूँ. "अबू Hurayrah उन्होंने पूछा, और आने के लिए और पीने के लिए लोगों को बुलाया गया था. Suffa के लोगों की जरूरतों को दूध से पिया, वे संतुष्ट थे जब तक, तब पैगंबर किया कप लिया और "तुम और मैं बैठते हैं और पीने, रहने के कहा,". अबू Hurayrah", पीने के लिए शुरू कर दिया, और पैगंबर वह पैगंबर, कटोरा लेकर अल्लाह की प्रशंसा की और कहा कि जिस नहीं, सच के साथ आप भेजनेवाले से, अब के लिए कोई जगह नहीं है ', कहा जब तक उसे अधिक पीने के लिए कह रखा अल्लाह का नाम "में, और शेष पिया.

हम पहले उल्लेख किया है, इन रिपोर्टों के सभी प्रामाणिक हैं, और पैगंबर के साथियों द्वारा की पुष्टि की, अल्लाह उनके साथ खुश हो सकते हैं. इन जैसे चमत्कार भी कई अनुयायियों द्वारा सुनाई, और सचमुच आदर्श बातें प्रसिद्ध प्रामाणिक संदर्भ में दर्ज किया गया है.

पैगंबर से बात की और जवाब दिया कि पेड़

उमर का बेटा एक Bedouin उसके पास आया, तो वह जा रहा था, जहां पैगंबर पूछा जब वह और दूसरों को, एक यात्रा पर पैगंबर के साथ, समय का बताता है. Bedouin वह पैगंबर पूछा, जिस, अपने परिवार के लिए जा रहा था कि कहा, "आप कुछ अच्छा करना चाहते हैं?" Bedouin "यह क्या है?" पूछा, कोजो पैगंबर "यह आप एक साथी के बिना अकेले, अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है कि गवाही है कि, और मुहम्मद उसका पूजा और मैसेंजर है कि है." ने कहा, Bedouin "आप क्या कहते हैं गवाही देगा कौन?", पूछताछ पेड़ किनारे से उन्नत जिस उन्होंने कहा, "छुई मुई पेड़ कि"यह उसके सामने खड़ा था जब तक एक सूखे पानी बिस्तर की, जमीन जुताई. पैगंबर गवाह तीन बार सहन करने के लिए यह पूछा, और यह ऐसा किया था, और उसके बाद अपने स्थान को लौट गया.

जाबिर की एक लंबी ट्रांसमिशन है, अब्दुल्ला वह वे दो पेड़ों था कि एक सूखे पानी बिस्तर के किनारे के पास थे जो कहते हैं, में बेटा, और अल्लाह के दूत खुद को राहत देने की जरूरत महसूस हुई, हालांकि, स्क्रीन करने के लिए कुछ भी नहीं था उसे. तो अल्लाह के दूत पेड़ों में से एक के पास गया, औरएक शाखा को पकड़ लिया और "मुझे अल्लाह की अनुमति से आप का नेतृत्व करते हैं", कहा, और धीरे से एक haltered ऊंट की तरह यह नेतृत्व कर दीं. पेड़ों कंधे से कंधा मिलाकर खड़ा था जब तक वह अन्य पेड़ के साथ वही किया, तो उन्होंने कहा, "मेरे लिए एक साथ शामिल होने अल्लाह की अनुमति से", उन से कहा, और यह उन्होंने किया.

दूसरे संस्करण में, जाबिर पेड़ से कहा, "अल्लाह के मैसेंजर वह तुम्हारे पीछे बैठ सकते हैं तो आप अपने साथी शामिल होने के लिए अनुरोध करता है." पेड़ आगे जाली, और उसके साथी शामिल हो गए, और जिस से वह उन दोनों के बीच बैठ गया. जाबिर, मैं घूमा जब मैं जल्दबाजी में लौट आए और अपने आप से बात कर, बैठ गए, और कहा, "मैं अल्लाह के दूत आते देखा. पेड़ एक-दूसरे से जुदा है, और वे मूल रूप से किया था, और अल्लाह के दूत एक पल के लिए बंद कर दिया, और सही संकेत दिया और वह अपने सिर ले जाया गया, के रूप में छोड़ दिया के रूप में अकेले खड़े हो गए. "

Ya'la, Murra के बेटे मैं मक्का की पैगंबर के साथ यात्रा की और मैं एक आश्चर्य देखा, "कहा. हम जगह पर पहुंचे और उन्होंने इन दो पेड़ों के पास जाओ और अल्लाह के दूत एक साथ शामिल होने के लिए कह रही है कि उन्हें बताओ ', कहा ', तो मैंने किया यह. हर पेड़ अन्य शामिल होने के लिए खुद को उखाड़ा और एक बाधा का गठन, इसलिएपैगंबर उनके पीछे चला गया और खुद को राहत मिली. के बाद उन्होंने कहा कि वह आप में से हर एक को अपनी जगह पर वापस जाने के लिए कहा, "लौट आए. ' तो मैं ऐसा करने में उन्हें बताया और उनमें से प्रत्येक के अपने स्थान को लौट गया. "

Ya'la, भी रूप-Siyyaba के बेटे के रूप में जाना Murra के बेटे, वह देखा एक चमत्कार की रिपोर्ट और वह या तो उन्हें चारों ओर एक ताड़ के पेड़ या छुई मुई पेड़ सर्कल, तो अपनी जगह पर लौटने देखा कि हमें बताता है. अल्लाह के दूत उसके साथ जो लोग थे, "यह मुझे बधाई अनुमति पूछा." बताया

अब्दुल्ला, मसूद के बेटे "एक पेड़, जिन्न उसे सुन रहे थे कि कि पैगंबर के जिन्न की उपस्थिति की घोषणा की.", बताते हैं

और भी गेब्रियल पैगंबर दुखी था देखकर कहा, "जो अनस की हदीस, 'मैं तुम्हें एक संकेत नहीं दिखाया यदि आप इसे पसंद करेंगे?', कहा उन्होंने कहा. 'हाँ'. तो अल्लाह के दूत, 'उस पेड़ को बुलाओ' (गेब्रियल करने के लिए) घाटी के अंत में एक पेड़ को देखा और कहा कहा, जिस पेड़ यह तक चलने आयाउसके सामने खड़ा था. फिर वह इतना है कि वह अपने स्थान को लौट वापस करने के लिए यह आदेश दिया. "उमर द्वारा रिपोर्ट एक समान कथन भी है.

एक Bedouin अल्लाह के दूत के लिए आया था और पूछा, जब अब्बास 'बेटा समय से कहता है, "मैं तुम्हें कैसे एक पैगंबर हैं कि सुनिश्चित कर सकते हैं?" "मैं तुम्हें मैं अल्लाह के दूत हूँ कि गवाही देंगे, मेरी आज्ञा का पालन करने के लिए इस पेड़ की शाखा पर फोन करते हैं?" अल्लाह के दूत ने कहा, फिर, अल्लाह के दूत बुलायाBedouin मुस्लिम बन गया जिस शाखा को, नीचे आते हैं, और यह नीचे आना शुरू कर दिया और तब पैगंबर से पहले गिर गया और उसके बाद (गवाह असर के बाद) अपने स्थान को लौट लिए.

उमर के बेटे, जाबिर, मसूद के बेटे, Yal'a Murra के बेटे, अनस, अब्बास 'बेटा, और कई अन्य लोगों के इन चमत्कारों के एकत्रीकरण के लिए पूर्ण समझौते में हैं. ये चमत्कार और अधिक वे उन्हें इकट्ठा करने में सक्षम थे के रूप में Tabien (दूसरी पीढ़ी) द्वारा सूचित किया गया है और इसके परिणामस्वरूप वे अच्छी तरह से स्थापित हो गयाकथन.

पैगंबर के लिए पाम ट्रंक की अभीप्सा

हथेली ट्रंक पैगंबर से अपनी जुदाई के कारण wailed जिसमें इस प्रसिद्ध घटना व्यापक रूप से सूचित कर दिया गया है और बहुत अच्छी तरह से जाना जाता है. यह साथियों के कम से कम दस से प्रेषित किया गया है.

जाबिर, अब्दुल्ला के बेटे पैगंबर की मस्जिद उन पर रखी एक छत के साथ खजूर के पेड़ों की चड्डी से बनाया गया था कि हमें बताता है. उपदेश के दौरान, पैगंबर अपनी चड्डी में से एक के खिलाफ दुबला होता है, लेकिन एक व्यासपीठ उसके लिए बनाया गया था जब वे ट्रंक एक ऊंट के समान एक आवाज के साथ बाहर रोना सुना.

अनस मस्जिद ट्रंक का रोना साथ हिलाकर रख दिया है कि हमें बताता है, और Sahl वे क्या हो रहा था जब मैंने देखा मण्डली दरियादिली से रोने लगा कि हमें बताते हैं. दोनों अल Muttalib और Ubayy "यह लगभग विभाजन और अलग फट, तब पैगंबर यह करने के लिए चला गया और उस पर अपना हाथ रखा और वह चुप हो गया." ने कहा,

पैगंबर "यह यह खो क्या याद रखता है क्योंकि इस ट्रंक रोता.", अपने अनुयायियों से कहा

एक और "उन्होंने यह शान्ति नहीं था, यह अल्लाह के दूत के लिए अपने दु: ख के कारण जी उठने के दिन तक उस तरह रोना बना रहा होता, हाथ मेरी आत्मा है जिसका में एक के बाद." ने कहा,

अनस और दूसरों ट्रंक व्यासपीठ के नीचे दबे होने के लिए अल्लाह के दूत निर्देश दिया है कि हमें सूचित करें. Sahl यह या तो व्यासपीठ के नीचे दबे या फिर छत पर रखा गया था कि कहा.

Ubayy पैगंबर प्रार्थना के रूप में, ट्रंक उसे ओर पतला होता है कि उल्लेख है, और मस्जिद के पुनर्निर्माण के दौरान उन्होंने इसे ले लिया और दीमक अंत में यह खपत और यह धूल में बदल गया जब तक यह उसके अधिकार में बना रहा.

अल-हसन, पैगंबर के पौत्र इस कहानी सुनाई देता है तो यह पूरा करने के लिए तरस चाहिए जो आपको है, वह रो होगा और अल्लाह के उपासक, लकड़ी अल्लाह के दूत के लिए yearned और क्योंकि उसकी स्थिति की उसके लिए इंतज़ार कहना है, " उसे! "

निकटतम साथियों में से कई इस कहानी को प्रेषित, और कई अनुयायियों उन लोगों से यह सुनाई.

अल्लाह सही तरीके से मजबूत.

निर्जीव चीजों से संबंधित सचमुच चमत्कार

निर्जीव पैगंबर के हाथों में अल्लाह exalting सुना रहे थे जिसमें कई मौकों थे. मसूद के बेटे "खाना खाया जा रहा था जबकि हम अपने प्रभु exalting यह सुना होगा.", का उल्लेख

मदीना, जाबिर में, Samura के बेटे पैगंबर की कहावत की सूचना दी. "मैं मुझे बधाई के लिए इस्तेमाल किया है कि मक्का में एक पत्थर पता है."

अबू बकर, उमर और Othman के साथ पैगंबर Uhud के पहाड़ पर चढ़ रहे थे के रूप में एक दिन, यह हिला शुरू कर दिया. अनस पैगंबर, यह करने के लिए कहा हमें बताता है "Uhud स्थिर हो, एक पैगंबर, जिसका दर्जा एक आदमी ईमानदारी का है और दो शहीदों आप पर कर रहे हैं."

अबू Hurayrah माउंट हीरा पर हुई एक ऐसी ही घटना का बताता है, लेकिन पैगंबर के साथ थे जो इस समय उन अली, ताल्हा और रूप-जुबैर थे, और पैगंबर केवल एक पैगंबर, या जिसका एक आदमी नहीं है ", कह रही है कि यह करने के लिए बात की थी स्थिति यह है कि ईमानदारी, या आप पर एक शहीद की है. "

ओथमान वह उनमें से एक था, और अब्दुर रहमान और साद नामों को जोड़ा कि वहाँ पैगंबर के साथ दस साथियों थे और उस बताता है. सईद, Zayd के बेटे, कुछ इसी तरह की रिपोर्ट है कि वह भी दस वहाँ थे कि उल्लेख किया और खुद भी शामिल थे.

उमर के बेटे पैगंबर व्यासपीठ पर खड़ा था और सुनाई जब समय की हमें बताता है, (6:91) "वे उसका सही मूल्य के साथ अल्लाह महत्वपूर्ण नहीं है". तब पैगंबर "Compeller मैं मैं महान, स्व ऊंचा हूँ, मैं Compeller हूँ, Compeller हूँ ', कह रही है, वही exalts." ने कहा, यह सुनने परवे कहा हिंसक व्यासपीठ "वह इसे से गिर जाएगी!", तो हिलाकर रख दिया

अब्दुल्ला "पैगंबर इसके उद्घाटन के दिन पर मक्का में प्रवेश किया, और Ka'bah आसपास 360 मूर्तियों को वहाँ थे. तो वह उनमें से प्रत्येक, कह prodded 'सच्चाई आ गया है और झूठ न तो शुरू न ही फिर से वापसी करेंगे.' 'कहा

अब्बास 'बेटा वहाँ Ka'bah आसपास रखा तीन सौ सा मूर्तियों थे, और मूर्तियों के पैर पत्थर में मुहिम शुरू की बढ़त के साथ प्रबलित रहे थे कि हमें बताता है. अल्लाह के दूत खुलने का साल में मस्जिद में प्रवेश किया, वह उनकी तरफ पकड़े हुए था स्टाफ बताया, लेकिन संपर्क नहीं कियाउन्हें. फिर वह कविता, "सत्य आ गया है और झूठ गायब हो गया है" (17:81) सुनाई. वह एक मूर्ति के चेहरे पर बताया देता है तो यह अपनी पीठ पर गिर गया और वह अपनी पीठ की ओर इशारा करते हैं, तो यह उसके चेहरे पर गिर गया और नहीं एक ही मूर्ति खड़े रहे जब तक तो यह जारी रखा. "बुखारी.

मसूद के बेटे कुछ इसी तरह, उन्होंने कहा सत्य आ गया है "पैगंबर उन्हें नष्ट करने के लिए शुरू किया, वह कविता, कविता". झूठ (34:49) "गायब हो गया है और कोई अधिक वापस करेगा.

पैगंबर, किसी के लिए अपने घर कभी नहीं छोड़ा, जो एक साधु संन्यासी व्यापार करने के लिए अपने चाचा और Koraysh के अन्य लोगों के साथ यात्रा एक जवान लड़का था, उसे देखने के लिए बाहर आया था. वह अपने हाथ पकड़ लिया और घोषित जवान लड़का देखने पर, "इस संसार का मालिक है. अल्लाह के लिए एक दया के रूप में उसे भेज देंगेवह यह जानता था और भिक्षु वह भी एक पत्थर या उसे झुकना नहीं था कि एक भी पेड़ नहीं देखा था उत्तर दिया कि कैसे दुनिया. "Korayshi व्यापारियों पूछा. तब साधु वे केवल एक नबी के लिए धनुष कि उन्हें सूचित किया. भिक्षु भी बताया उन्हें वह पैगंबर पहुंचे जब उसे छायांकन और कि एक बादल देखा था किवह कुछ लोगों को पहले से ही पेड़ की छाया में खुद बैठा था पाया, लेकिन युवा मुहम्मद बैठ गए के रूप में छाया उसे ले जाया गया.

पशु से संबंधित सचमुच चमत्कार

अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं लेडी आयशा, वे किया करते थे एक पालतू जानवर के बारे में हमें बताता है, वह अल्लाह के दूत हमारे साथ था जब यह चलती बिना, अपनी जगह में रहने लगा, "कहा. वह यह कि बाहर चला गया जब यह केवल था के बारे में ले जाया जाएगा. "

अबू सईद अल Khudri बात की है कि एक भेड़िया के बारे में हमें एक कहानी कहता है, और निम्नलिखित एक उद्धरण है. एक भेड़िया उनमें से एक छीन लिया जब एक चरवाहा अपनी भेड़ों herding किया गया था, हालांकि, चरवाहा इसे वापस पाने के लिए सफल रहा. बल्कि दूर चलने से, भेड़िया अपनी haunches पर बैठ गए और तुम अल्लाह का डर नहीं है ", कहा?तुम मुझे और मेरे प्रावधान के बीच आ गए हैं! कैसे असाधारण, सिर्फ एक इंसान की तरह बोलता है कि एक भेड़िया! "सियार ने कहा," मैं आप और भी अधिक असाधारण है कि कुछ कहूँ "चरवाहा कहा,"? उन दो गुजरता के बीच अब है जो अल्लाह के दूत अतीत की घटनाओं के अपने लोगों खबर बताता है! "शेफर्ड पैगंबर के पास गया और पैगंबर पैगंबर ने कहा, "जाओ और लोगों को बताया," चरवाहा बताया जिस, क्या हुआ था उसे कहा "भेड़िया सच बात की थी."

सफीना अल्लाह के दूत के एक नौकर था. एक दिन सफीना एक नाव में पाल सेट और गलत दिशा में रवाना हुए और एक शेर वहां गया था जिसमें एक द्वीप पर उतरा. शेर के पास है, सफीना शेर अपने कंधे के साथ उसे धकेल दिया था जिस "मैं अल्लाह के दूत का दास हूं", यह बतायाऔर सही दिशा में उसे निर्देशित.

पैगंबर पलायन किया गया था जब वह माउंट Thawr में एक गुफा में रहने लगा. "वह मकड़ी प्रवेश द्वार पर अपने वेब काता नहीं होता यह प्रवेश किया था." अविश्वासियों, गुफा से पारित कर दिया और उसके प्रवेश द्वार को कवर एक मकड़ी के जाल पाया और एक दूसरे के लिए कहा

मृत का पुनरुद्धार

प्रवर्तन करने के लिए गवाह बोर जो शिशुओं

Khaybar पर जीत के बाद, एक भुना हुआ भेड़ एक यहूदिन द्वारा तैयार और अबू Hurayrah अल्लाह के मैसेन्जर और उसके साथी से कुछ इसे से खाने के लिए शुरू कर दिया है कि हमें बताता था. फिर, पैगंबर यह है कि यह जहर दिया गया था कि उसे बताया था क्योंकि भुना से खाने के लिए नहीं उन्हें बताया. हालांकि Bishr, अल बारा कीबेटा पहले से ही कुछ निगल लिया और मर गया था. पैगंबर वह इस किया था क्यों यहूदिन पूछा और उसने कहा, "आप एक नबी हैं, तो मैं क्या किया था तुम तो एक राजा हैं अगर मैं आप से लोगों को मुक्त कर दिया गया होता, तो आप को कोई नुकसान नहीं होगा."

अनस द्वारा रिपोर्ट एक और संस्करण में, यहूदिन उन्होंने कहा, जिस "मैं तुम्हें मारना चाहता था" पैगंबर कहा, "अल्लाह तुम्हें ऐसा करने की शक्ति नहीं दिया होता." साथियों, "हम उसे मार डालेगा कहा," लेकिन उन्होंने कहा, "नहीं." उन्हें बताया

पैगंबर के अंतिम बीमारी के दौरान उन्होंने कहा, "Khaybar का खाना मेरे लिए देता है और समय पर, यह मुझे गला घोंटना बनाता है." ने कहा, अनस वह अल्लाह के दूत के निचले होंठ पर जहर के प्रभाव को पहचान करेगी.

इसहाक के बेटे वह एक शहीद की मौत मर गया के रूप में पैगंबर के सम्मान की विषाक्तता के कारण अल्लाह से आगे अभी भी उठाया गया था कि इंगित करता है कि अन्य मुसलमानों की राय रिपोर्ट.

Wukay, अल Jurrah के बेटे, एक शब्द भी बात कभी नहीं किया था, जो एक बच्चे की हमें बताता है, लेकिन पैगंबर पूछा, "मैं कौन हूँ?" बच्चे "अल्लाह के दूत." ने कहा,

Zayd, Kharija के बेटे ढह गई और मदीना की गलियों में से एक में निधन हो गया. एक-Numan, बशीर के बेटे वे उसे उठाया और फिर उसे डूबा हमें बताता है. Maghrib और ईशा की नमाज के बीच महिलाओं उसके आसपास रो शुरू कर दिया और वे उसे कहते सुना, "चुप हो चुप रहो!" ताकि वे उसका चेहरा खुला और उन्होंने कहा,"मुहम्मद अल्लाह, निरक्षर पैगंबर और भविष्यद्वक्ताओं की सील के दूत है. यह पहली पुस्तक में ऐसा ही है." तब उन्होंने कहा, "यह सच तो सच है." ने कहा, इसके बाद वह अबू बकर, उमर और ओथमान उल्लेख किया और शांति अल्लाह के दूत हे आप पर हो ने कहा, ", और अल्लाह की दयाऔर उनका आशीर्वाद. "इसके बाद उन्होंने कहा कि वह पहले थोड़ी देर के लिए किया गया था, वैसा ही मृत्यु की स्थिति में लौट आए.

बीमार और असाध्य की भविष्यवाणी हीलिंग

वहाँ उनके पैगंबर के लिए अल्लाह द्वारा अनुमति चमत्कारी healings के कई रिपोर्टों हैं और निम्नलिखित सिर्फ एक स्वाद है.

एक अंधा आदमी पैगंबर और ओथमान के लिए आया था, Hunayf के बेटे उन्होंने कहा, हमें बताता है कि "मेरी आँखों से घूंघट हटाने के लिए अल्लाह से पूछना, हे मैसेंजर अल्लाह का." पैगंबर फिर प्रार्थना की दो इकाइयों की पेशकश और अल्लाह ओ, मैं आप से पूछना और मैं मुहम्मद, दया के पैगंबर के द्वारा आप के लिए बारी है ', कहते हैं, जाओ और स्नान कर ", उसे बताया.हे मुहम्मद, मैं मेरी आँखों से घूंघट हटाने के लिए अपने भगवान के लिए बारी है. हे अल्लाह उसे मेरे लिए रक्षा करते हैं. "आदमी निर्देशों का पालन किया और लौट आए, और अल्लाह उसकी दृष्टि बहाल किया था.

Khaybar की लड़ाई में अली की आँखें बहुत दर्दनाक हो गया. पैगंबर उन पर फूला और वे तुरंत चंगा थे. सलामा, अल Akwa के बेटे लड़ाई के दौरान उसकी जांघ को एक घाव निरंतर और वह भी तुरंत चंगा हो गया जिससे एक समान चमत्कार हुआ.

पैगंबर के लिए उसके पास बेटा लाया और अब्बास 'बेटा बच्चे को एक काले कुत्ते का बच्चा जैसी कुछ उल्टी कर दी और तुरंत ठीक हो गया था जिस पैगंबर उसकी छाती stroked हमें बताता है कि एक औरत है जो वहाँ था.

पैगंबर की प्रार्थना की स्वीकृति

पहले के रूप में कर रहे हैं पैगंबर की बिनती और निम्न में से बस एक झलक बात है कि कई कथन रहे हैं.

अनस की मां पैगंबर के पास गया और कहा, "अनस आप, उसके लिए अल्लाह के लिए प्रार्थना में कार्य करता है." पैगंबर, कह supplicated "हे अल्लाह, उसे बच्चों और प्रचुर मात्रा में धन का एक बहुत कुछ दे, और आप उसे दे क्या में उसे आशीर्वाद दे." बाद में, Ikrima अनस अल्लाह से, मैं धन के एक बहुतायत है और कहा, "हमें बताता है किमैं लगभग एक सौ बच्चों और पोते है. "

पैगंबर वह अपने प्रार्थना उत्तर दिया गया था supplicated जब भी साद, उसके बाद अबी Waqqas के बेटे और, की प्रार्थना जवाब देने के लिए अल्लाह से पूछा.

पैगंबर, कह अल्लाह के लिए supplicated "हे अल्लाह, उमर, Khattab के बेटे या अबू Jahl माध्यम से या तो इस्लाम को मजबूत." उमर प्रार्थना करके धन्य हो गई थी. मसूद के बेटे "हम एक मुस्लिम बन उमर समय से शक्तिशाली होना शुरू हुआ." ने कहा,

साथियों एक अभियान पर बाहर चला गया और उमर पैगंबर के पास गया और प्रार्थना करने के लिए उससे पूछा तो प्यास से त्रस्त थे. पैगंबर supplicated और एक बादल आया और पानी के साथ उन्हें प्रदान की है, फिर चली गई. सूखे की अवधि के दौरान एक अन्य अवसर पर, पैगंबर बारिश प्रार्थना में supplicatedऔर यह इसे बंद कर दिया, जिस से वे अपने समाप्ति के लिए प्रार्थना करने के लिए उससे पूछा कि इतना बारिश.

अब्बास 'बेटे के लिए पैगंबर "हे अल्लाह, उसे धर्म की समझ दे और उसे अपनी व्याख्या सिखाना.", Supplicated इसके बाद वह 'अल Habr' विद्वान और कुरान का दुभाषिया के रूप में जाना जाता था.

अबू Hurayrah की मां पैगंबर की प्रार्थना के माध्यम से इस्लाम को गले लगा लिया.

वे बात राज़ी जब तक उसकी जनजाति सूखे से त्रस्त था जिस Koraysh के जनजाति से एक आदमी के खिलाफ supplicated पैगंबर आक बुलाया. मामले का समाधान किया गया था एक बार पैगंबर जनजाति के लिए supplicated, और यह बारिश शुरू हुई.

Chosroes, फारस के राजा पैगंबर से एक पत्र प्राप्त हुआ है और इसे फाड़ दिया. पैगंबर उसके राज्य टुकड़ा करने के लिए अल्लाह पूछ उसके खिलाफ supplicated. यह पैदा हुआ है और फारसियों दुनिया में उनके नेतृत्व खो दिया है.

पैगंबर उसके बाएं हाथ के साथ खाने से एक आदमी को देखा और उसे सलाह दी कि "अपने दाहिने हाथ से खाते हैं." आदमी अहंकार "मैं ऐसा करने में सक्षम नहीं हूँ." ने कहा, पैगंबर ", आप ऐसा करने में सक्षम नहीं होगा ने कहा," और उसके बाद आदमी अपने मुंह को उसके दाहिने हाथ बढ़ाने के लिए सक्षम नहीं था.

मसूद के बेटे वह अल्लाह के लिए प्रार्थना में गिराया था, whilst Koraysh बीच अविश्वासियों पैगंबर के गले में तरल पदार्थ और रक्त से भरा नाल डाल जब समय की हमें बताता है. पैगंबर नाम से प्रतिभागियों, नाम में से प्रत्येक के खिलाफ supplicated, और बद्र की लड़ाई के दौरान हर एक मुलाकात उनकेमौत.

(शेख़ दरवेश कहा:. पैगंबर यमन और सीरिया पर आशीर्वाद के लिए supplicated लेकिन उन्होंने कहा कि वह उस के बारे में पूछा गया तो उन्होंने मना कर दिया Najd के लिए ऐसा करने के लिए कहा गया था, जब पैगंबर यह Najd से कहा था कि शैतान की सींग होता है कि उभरेगा. किसी महत्व का नहीं है जब तक Najd में हुआमुहम्मद इब्न वहाब, उसके माता-पिता और भाई के खिलाफ चला गया और इब्न Taymia के त्रुटिपूर्ण सोचा पुनर्जीवित जो Wahabism के संस्थापक के उद्भव.

Wahabism का जिक्र करते हुए अल अजहर के वर्तमान शेख़ "यह दिव्यता की मूर्तिपूजक अवतार को पुनर्जीवित करने के लिए था." ने कहा, Wahabis, अधिकार के बिना खुद के लिए "Salafi" के सम्मान शीर्षक highjack. शीर्षक "Salafi", केवल यह है कि पैगंबर, Tabien, और अबी Tabien के साथियों को संदर्भित करता हैमुसलमानों जिनमें से पैगंबर मुहम्मद के पहले तीन पीढ़ियों से उन वे सबसे अच्छा पीढ़ियों थे कि कहा. Wahabism और अपने अनुयायियों मुसलमानों के माननीय पहले तीन पीढ़ियों के बाद कई सदियों में उभरा. खुद को बुला के उद्देश्य "Salafi" खुद को कनेक्ट करने का प्रयास हैइन कुलीन पीढ़ियों को Wahabi विधर्म पहचान छुपाने के लिए. वे न्यायशास्त्र की Shafi'i स्कूल के साथ-साथ न्यायशास्त्र के अन्य तीन अच्छी तरह से स्थापित स्कूलों अस्वीकार.)

हालात पैगंबर के टच के माध्यम से बदल

मदीना के लोगों को अशांति और आने की स्थिति में थे, मलिक के पुत्र अल्लाह के दूत अबु ताल्हा से संबंधित एक घोड़े पर शहर के बाहर सवार कि हमें बताता है. अबू Talha का घोड़ा एक धीमी पशु होने के लिए जाना जाता था, लेकिन उनकी वापसी पर पैगंबर हम अपने घोड़े बहुत तेजी से हो पाया ', अबू Talha बताया. "के बादकि सवारी घोड़े रन बाहर कभी नहीं था.

जाबिर, अब्दुल्ला के बेटे एक कमजोर ऊंट था. पैगंबर यह prodded और यह जाबिर इसे नियंत्रित करने के लिए अपनी सारी शक्ति का उपयोग करने के लिए किया था कि इतना जीवंत हो गया.

अस्मा, अबू बकर की बेटी वह पैगंबर पहना था एक काले बागे था और लोग बीमार थे जब वे तो एक इलाज के लिए पानी का उपयोग करें और वे ठीक हो जाएगा, कुछ पानी में डाल दिया है कि हमें बताता है.

एक अन्य अवसर पर, पैगंबर Zamzam से पानी की एक बाल्टी ले आया और उसमें कश और पानी कस्तूरी से अधिक मीठा हो गया.

कुछ घी (घी) युक्त त्वचा मलिक अल Ansariyaah की मां ने पैगंबर के लिए दिया गया था. वह उसे वापस सौंप दिया और यह निचोड़ नहीं कहा था. उसके बेटों घी से बाहर भाग गया जब वे उसे करने के लिए जाना है और कुछ के लिए उसे पूछना, और वह त्वचा के लिए जाना है और इसमें कुछ घी मिल जाएगा होगा. यह जारी रखाइस तरह एक दिन जब तक वह त्वचा निचोड़ा.

सलमान अल फारसी के मालिकों उसे मुक्त करने के लिए सहमत हो गए हैं, वे थे कि तीन सौ पौधा खजूर के पेड़ लगाए बंधे और फल असर होने की मांग और इसके अलावा में जो वे सोने के चालीस औंस के लिए कहा है. पैगंबर उसकी सहायता करने के लिए चला गया और एक को छोड़कर अपने ही हाथों से सभी पेड़ लगाएजो बाकी लगाए किसी. पैगंबर यह ऊपर खींच लिया और यह replanted और इसे जड़ जमा ली तो सभी पेड़ों, कि एक को छोड़कर निखरा.

यह एक अंधेरे बरसात की रात थी और Katada, Numan के बेटे उसके बाद उसे अपने साथ ले कहा, "एक खजूर के पेड़ की एक शाखा को दे दिया, जो पैगंबर की कंपनी में शाम प्रार्थना प्रार्थना की थी, यह आप दस हथियारों की लंबाई के लिए प्रकाश डाला जाएगा यदि आप अपने घर आप में प्रवेश जब आप पीछे आप और दस हथियारों की लंबाई. से पहलेकुछ अंधेरे देखेंगे. यह शैतान है क्योंकि यह पत्ते जब तक यह मारो. "Katada घर चला गया और शाखा वह अपने घर में प्रवेश किया जब वह अंधेरे पाया और इसे छोड़ दिया है जब तक यह हराया. अपने तरीके से जलाया.

पैगंबर के स्पर्श, प्रशंसा और शांति उस पर हो के आशीर्वाद के माध्यम से, अब्दुल्ला की भेड़, मसूद के mated नहीं किया गया था, जो बेटा और अल-Miqdad की भेड़ के दूध की आपूर्ति की भरमार झुकेंगे.

पैगंबर Katada, Milhan के बेटे का चेहरा stroked और यह किसी को उसके चेहरे को देखा जब यह एक आईने में देख रही थी कि एक तरह से चमकने.

Hanzalah, Hidhaym के बेटे भी पैगंबर से उसके सिर के छूने से आशीर्वाद दिया था, प्रशंसा और शांति उस पर हो. एक दिन एक आदमी ने अपनी भेड़ों के साथ उसके पास आया. उसका चेहरा सूज गया था और उसकी भेड़ की udders भी सूज गए थे. सूजन भागों क्षेत्र पर रखा गया पैगंबर के हाथ को छुआ थाHanzalah के सिर और सूजन गायब हो गया.

Hunain के संघर्ष के दौरान, पैगंबर धूल की एक मुट्ठी उठाया और अविश्वासियों के चेहरे पर फेंक दिया और कहा, "उनके चेहरे बदसूरत हो सकता है!" वे दूर कर दिया और उनकी आँखों से गंदगी साफ हो.

एक समय अबू Hurayrah पैगंबर के लिए आया था और उसकी विस्मृति की शिकायत की. पैगंबर उसके बागे बाहर प्रसार करने के लिए उससे कहा था और वह इस बारे में अपने हाथों पकड़े जाते. फिर वह उसे बागे आकर्षित करने के लिए उससे कहा था, और यह वह था. इसके बाद वह एक बात नहीं भूली. (शेख़ दरवेश ने टिप्पणी की: अबू Hurayrah रिपोर्ट42 भविष्यवाणी बातें के अपवाद के साथ थे जो 5000 से अधिक भविष्यवाणी बातें, भी कई अन्य साथियों द्वारा की सूचना दी. इस तथ्य का प्रयास जो लोग हदीस के विज्ञान पर संदेह फेंक, या अबू Hurayrah के व्यक्तित्व गलत कर रहे हैं, और मुसलमानों को इन रिपोर्टों पर शक नहीं करना चाहिए पर है कि सबूत है.)

Jarir, अब्दुल्ला के बेटे घोड़ों पर अस्थिर था, पैगंबर उसकी छाती पीठ थपथपाई और उसके लिए supplicated और उसके बाद वह सबसे अच्छा है और सभी अरब सवारों की सबसे अधिक स्थिर हो गया.

पैगंबर के नॉलेज

अनदेखी और भविष्य में से कुछ की

इन विषयों से संबंधित प्रसारण अच्छी तरह से जाना जाता है और वे अतिप्रवाह के लिए रहता है कभी नहीं है कि एक विशाल, unpluggable सागर की तुलना में किया जा सकता है तो कई हैं.

भविष्य की घटनाओं और अंतिम दिन से संबंधित लक्षण के बारे में, Hudhayfa हमें बताता है, "अल्लाह के मैसेंजर वह अंतिम दिन है जब तक घटित होता है. कुछ भूल गया, जबकि हम में से कुछ उन्हें याद किया कुछ भी नहीं छोड़ा गया, जिसमें एक धर्मोपदेश दिया, लेकिन के कई मेरे साथी उन्हें पता है. घटनाओं के किसी भी थेमैं समझते हैं और पैगंबर एक आदमी दूर चला गया जो दूसरे के चेहरे को याद करते हैं, लेकिन उनकी वापसी पर उसे पहचानता है कि उसी तरह से हमें बताया था क्या याद करेगा, एहसास हुआ. मैं अपने साथियों भूल गए हैं कि क्या है पता नहीं है "Hudhayfa फिर कहा," या भूल करने के लिए नाटक किया लेकिन अल्लाह के दूत कियानहीं दुनिया के अंत तक सही हो जाएगा, जो एक भी आपदा के सर्जक न आना, और तीन सौ से अधिक थे. इतना ही नहीं वह सर्जक के नाम पर वह भी अपने पिता के साथ ही उनके जनजातियों के नाम दिया था. "

अबू Dharr "अल्लाह के दूत के बारे में उन्होंने हमें सूचित नहीं किया था कि आकाश में उड़ता है कि एक भी पक्षी वहाँ नहीं था, निधन हो गया है.", हमें बताता है

दोनों सचमुच बातें और इमामों की compilers के पैगंबर अपने दुश्मनों से अधिक का वादा जीत, मक्का, यरूशलेम, यमन, सीरिया और इराक के खुलने से संबंधित, उसके साथी क्या सिखाया प्रेषित किया है. जिसमें एक महिला की यात्रा हो सकती है वह भी सुरक्षा उपायों की स्थापना की बात की थीमक्का की इराक में हीरा से उसे howdah में अल्लाह को छोड़कर कोई भी डर.

पैगंबर मुहम्मद मदीना छापा मारा जाएगा चेतावनी दी. उन्होंने Khaybar अगले दिन पर अली ने विजय प्राप्त की जाएगी कि उसके साथियों को बताया. उन्होंने यह भी अल्लाह अपने राष्ट्र के लिए खुला होता है, जो दुनिया के विभिन्न भागों भविष्यवाणी की, और भी Chosroes और सीज़र के खजाने वे प्राप्त होगा. पैगंबरउनके बीच विवादों और उनके पूर्ववर्तियों को समान तरीके से व्यवहार करेगा जो विभिन्न संप्रदायों के उदय होती है, और वे केवल एक बचाया जाएगा, जिनमें से तिहत्तर संप्रदायों में विभाजित होता है कि कि राजद्रोह की चेतावनी दी है. पैगंबर उनके दुनिया भर में प्रसार के बारे में बताया, औरएक लोग आ जाएगा कि शाम में एक ठीक सुबह में परिधान और अन्य पहनी थी, और पकवान के बाद कि पकवान उनके सामने स्थापित किया जाएगा जो. उन्होंने कहा कि अपने घरों Ka'bah के लिए एक समान तरीके से सजी किया जाएगा जब समय की बात की थी. पैगंबर आप आज से बेहतर कर रहे हैं ", कह धर्मोपदेश निष्कर्ष निकालाआपको लगता है कि दिन पर हो जाएगा. "

पैगंबर मुहम्मद मुसलमानों तुर्क, Chosroes और रोमन लड़ने करेगी. उन्होंने Chosroes और फारस की शक्ति (शाह के शाह) का सफाया और न तो एक Chosroes न ही फारस शक्ति उसके बाद मौजूद होगा कि होगा, कहा. उन्होंने सीज़र जाना होगा और बाद कोई सीज़र होगा कि भविष्यवाणी कीउसे.

पैगंबर रोमनों के वंशज सही समय के अंत तक पीढ़ी पीढ़ी के बाद जारी रहेगा भविष्यवाणी की. लोगों का सबसे अच्छा दूर पारित होगा जब समय आ जाएगा. इसके अलावा कि ज्ञान समय एक अंत करने के लिए आकर्षित के रूप में दूर ले लिया, और राजद्रोह और रक्तपात की जाएगी किप्रदर्शित होगी. उन्होंने कहा, "निकट आ रही है कि बुराई के लिए, अरबों के लिए हाय!" ने कहा,

वह अपने पूर्वी और पश्चिमी extremities और जहां उनका संदेश पहुंच गया होता देख पा रहा था कि इतना पृथ्वी पैगंबर के लिए ऊपर लुढ़का था. कोई अन्य देश प्रसार और सहा है कि इस तरह से - भारत और सुदूर पूर्व सागर को टंगेर के बीच है कि - जैसे यह पूर्व और पश्चिम के बीच फैल गया.

पैगंबर भी प्रलय का काल शुरू तक अल-Gharb के लोगों को सच्चाई (न्याय) पर होना करने के लिए जारी रहेगा ने कहा, ". वे उनके पीने से पहचानने योग्य हैं क्योंकि अल Madini के बेटे, यह अरबों के लिए संदर्भित करता राय थी दूसरों थे जबकि से. चमड़े बाल्टी (अल Gharb) का एक प्रकार हैराय का यह लोगों को पश्चिम भेजा.

अबू Umama, "मेरे राष्ट्र के एक समूह सच्चाई के लिए दृढ़ रहना होगा. अल्लाह का आदेश आता है जब तक इस तरह के रूप में वे अपने दुश्मन को जीत होगी." पैगंबर की कहावत की रिपोर्ट यह हदीस मुस्लिम में बताया जाता है और सामूहिक कथन की प्रामाणिकता के सर्वोच्च पद की है: (शेख़ दरवेश टिप्पणी की.समूह के एक विशिष्ट समूह या क्षेत्र देश भर में फैला है और नहीं है के लिए भेजा. यह पैगंबर मुहम्मद के राष्ट्र के प्रतिनिधि और कुरान की reciters की होते हैं, भविष्यवाणी बातें, न्यायशास्त्र, भविष्यवाणी जीवन, भक्तों, प्रचारकों और laymen के विद्वानों और के रूप में जारी रहेगाअल महदी के आगमन और यीशु के वंश जब तक इस तरह के.)

पैगंबर काला बैनर के तहत अब्बास के बच्चों के उद्भव की बात की थी और उनके राज्य विशाल हो जाएगा कहा. उन्होंने कहा कि अल महदी का आ रहा है और अली की हत्या की बात की थी.

अल्लाह के दूत इमाम अली की शहादत भविष्यवाणी की, और उसे मार डालेंगे, जो उन लोगों की सबसे मनहूस थे और भी ओथमान की शहादत का उल्लेख किया है.

जहाँ तक राजद्रोह का संबंध था, पैगंबर यह उमर के जीवनकाल के दौरान प्रकट नहीं होता है. उन्होंने कहा, AZ जुबैर अली के खिलाफ लड़ना होगा, और How'ab के कुत्तों उनकी पत्नियों में से एक पर छाल होगा और उसके आसपास की हत्या का एक बहुत कुछ होगा, और वह केवल बस. जब लेडी आयशा से बच जाएगा कि "ने कहा,अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, बसरा के पास गया, How'ab के कुत्तों barked. (शेख़ दरवेश कहा: लेडी आयशा उसे howdah में तनहाई में और उसने पूछा कुत्तों के भौंकने की सुनवाई पर सवार के रूप में वह How'ab में था लेकिन जिसका इरादा उसे धोखा देने की थी उन कह झूठ बोला अगर कुत्तों के भौंकने हुईयह किसी और जगह थी.)

अल्लाह के दूत Mua'wiyah की सेना ने उसे मार डाला जब लांघा और Ammar का जीवन ले जाएगा एक अन्यायपूर्ण समूह, यह भविष्यवाणी पूरी की थी कि भविष्यवाणी की. अब्दुल्ला, AZ-जुबैर के बेटे के लिए वह "लोगों से आप को आप और शोक से लोगों पर हाय!" ने कहा,

पैगंबर Quzman, कह रही है, पाखंडी की बात की थी "वह आग के लोगों में से एक है, भले ही वह मुसलमानों के साथ साथ परीक्षण किया जाएगा." यह भविष्यवाणी पूरी और Quzman खुद को मार डाला गया था.

पैगंबर नामित कुछ लोग जिनके बीच अबू Hurayrah, Samura Jundub के बेटे और Hudhayfa थे और कहा, "आप में से पिछले एक आग में मर जाएगा." उन्हें पुराने और बूढ़ा था जो Samura था और वह एक आग से खुद को गर्म करने के लिए कोशिश कर रहा था के रूप में मृत्यु हो गई और खुद को जला के बीच पिछले मरने के लिए.

पैगंबर मुहम्मद, कह Koraysh की खिलाफत की बात की थी "खिलाफत Koraysh के साथ है, और यह इसलिए जब तक वे धर्म को बनाए रखने के रूप में रहेगा."

पैगंबर एक झूठा और एक विनाशकारी व्यक्ति Thaqif से उभरेगा कि भविष्यवाणी की. यह अल Hajjaj, यूसुफ के बेटे और अल मुख्तार, Ubayyd के बेटे उन भविष्यवाणी में करने के लिए भेजा जाता है कि माना जाता है.

पैगंबर मुहम्मद वह नष्ट हो जाएगा कह पैगंबर के जीवनकाल के दौरान प्रवर्तन के लिए दावा रखी जो Musailamah झूठा, की बात की थी, और यह इसलिए किया गया था.

उसकी बेटी लेडी फातिमा, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, वह उसे वह उसके पीछे दूर पारित करने के लिए अपने परिवार की पहली बार होगा कि अच्छी खबर दे दी है.

पैगंबर मुहम्मद पैदा होती है और उनकी मृत्यु के बाद सिर्फ खिलाफत तीस साल के लिए रहते हैं और उसके बाद एक पेटू राज्य बन जाएगा कि भविष्यवाणी करेगा जो स्वधर्म त्याग के बारे में चेतावनी दी थी. यह अल हसन अली के बेटे के समय के दौरान पूरा किया गया था, अल्लाह उनके साथ खुश हो सकते हैं.

वे खो रहे हैं जब पैगंबर मुसलमानों की स्थिति भविष्यवाणी की. पैगंबर "यह बात अहंकार और अत्याचार के बाद पेटू राज्य द्वारा पीछा प्रवर्तन और दया, तो दया और खलीफा, के साथ शुरू हुआ." ने कहा, उन्होंने कहा, "भ्रष्टाचार राष्ट्र में प्रवेश करेंगे." चेतावनी दी

पैगंबर ओवैस Qarani का अस्तित्व ज्ञात किया. (शेख़ दरवेश कहा:. पैगंबर उनके लिए प्रार्थना करने के लिए ओवैस पूछने के लिए उमर और अली के निर्देश दिए यह केवल पैगंबर की मृत्यु के बाद किया गया, प्रशंसा और शांति "दूसरी पीढ़ी से इस महान पुजारी साथियों को ज्ञात हो गया है कि, उस पर हो ).

और पैगंबर भी प्रधानों प्रार्थना के समय स्थगित होगा जो आ जाएगा कि भविष्यवाणी की.

पैगंबर मुहम्मद अपने राष्ट्र के बीच प्रत्येक महिला होगी चार जिनमें से प्रवर्तन, का दावा तीस धोखा झूठे वहाँ पैदा होता है कि चेतावनी दी थी. वह धोखा दे झूठे की एक झूठी मसीहा होगा उल्लेख किया है कि एक और समय, (एक यहूदी, Moshiach कहा जाता है) और सभी के बारे में झूठ बनाना होगा किअल्लाह.

पैगंबर आप लोगों के बीच कई गैर-अरब हो जाएगा जब समय. वे अपनी संपत्ति का उपभोग और अपनी गर्दन हड़ताल करेंगे आ रहा है कह, "गैर-अरबों की बात की थी Kahtan से एक आदमी के साथ लोगों को ड्राइव जब तक. पिछले घंटो दिखाई नहीं देंगे अपने कर्मचारियों को. "

पैगंबर मुहम्मद उनके अनुयायियों का सबसे अच्छा अगली पीढ़ी (अबी Tabien) द्वारा पीछा अपने समय के दौरान रहते थे जो लोग, उसके बाद अगली पीढ़ी (Tabien), कर रहे हैं कि उनके साथियों को बताया. वह विश्वासघाती हो जाएगा जो कहा जा रहा है बिना उनके पीछे लोग आते हैं और गवाही होगा कि चेतावनी दी औरबेईमान. उन्होंने यह भी पूरा वादा नहीं बल्कि लोगों की चेतावनी दी है, और कि कई मोटे हो जाएगा.

उन्होंने यह भी कहा, "एक समय केवल यह बदतर की तुलना में एक के बाद है." ने कहा,

पैगंबर मुहम्मद "मेरा राष्ट्र Koraysh से युवा पुरुषों के हाथों तहत नष्ट हो जाएगा.", चेतावनी दी एक अन्य कथा में अबू Hurayrah उन्होंने कहा, हमें बताता है कि "मैं तो कामना की, तो मैं तुम्हारे लिए तो और इतनी के बच्चों और तो और इतनी के बच्चों को उनके नाम कर सकता है."

पैगंबर मुहम्मद Qadarites (Qadariwwa) पूर्वनियति की, deniers के आने भविष्यवाणी की. (शेख़ दरवेश कहा: Qadiani अंग्रेजों द्वारा प्रोत्साहित एक deviant संप्रदाय हैं.)

उनमें से एक भी समूह वे बाद दीन की जाएगी कि भी बना रहा और उसे भी वे भोजन में नमक की तरह बन गया जब तक अंसार संख्या में सूखना करेगी पर पैगंबर, प्रशंसा और शांति हो, और उनकी स्थिति नहीं जब तक भंग करने के लिए जारी रहेगा उनके निधन.

पैगंबर, प्रशंसा और शांति उस पर हो, यहां तक कि जहाँ तक विकृत हो जाएगा, जो एक और उनकी पहचान, रूप और वे मुंडा उनके सिर से जाना जाता है कि, Kharijites (Khawarij) एक deviant संप्रदाय की बात की थी, और उन सब का वर्णन किया. . (शेख़ दरवेश ने टिप्पणी की: Kharijites का सिद्धांतइब्न Taymia द्वारा फिर से रची और उसके बाद उसके अनुयायियों निर्माता उनकी बनाई मनुष्य के समान एक काया है, और इस झूठ उनके विश्वास का एक अनिवार्य हिस्सा है जो दावा है कि Wahabis द्वारा अपनाया गया था. यह उनकी चालों ploys के बीच वे दृष्टिकोण है कि देखा गया हैकी नीति के साथ शासी दलों लाइव-जाने रहते and- लेकिन समय की प्रगति के रूप में वे घुसपैठ और उनके पक्ष के लिए नीतियों में परिवर्तन. उदारवादी विद्वानों के खिलाफ उनके कट्टर रणनीति अफगानिस्तान, इराक और पूर्वी अफ्रीका में स्पष्ट हो गया है.)

समय का अंत होने वाला, पैगंबर चरवाहों अधिकारियों बन जाएगा और नग्न Bedouin कि, नंगे पैर अरबों ऊंची इमारतों के निर्माण में मुकाबला होगा कि भविष्यवाणी की Najd के Bedouin उनकी ऊंची इमारत साम्राज्य के साथ अरब पदभार संभाल लिया है, के रूप में (यह materialized - सबसे ज़ाहिरमक्का और मदीना में. हज और Omrah दौरान उनके धन भवन किराये आवास के अपने एकाधिकार को प्रभावित करने के लिए इस्तेमाल किया और उनके Wahabi सिद्धांत का प्रसार) और माताओं को अपने mistresses को जन्म देना होगा है.

पैगंबर "वह उन्हें जीत होगी, Koraysh और उनके सहयोगियों बल्कि उसे जीत नहीं होगा." ने कहा,

पैगंबर यरूशलेम की विजय के बाद घटित होता है कि उमर की खिलाफत के दौरान प्लेग था जो "मौत" भविष्यवाणी की.

पैगंबर भी "साथियों धर्म प्लीएडेस में लटका दिया गया था, फारस के पुरुषों यह प्राप्त होता है कि सिंहासन पर राजाओं की तरह समुद्र को जीत, और होता है. ' (यह इस्लामी ज्ञान असर पूर्व से विद्वानों के पारंपरिक प्रवास के संदर्भ में है).

साथियों एक अभियान पर थे जब एक हवा तूफान विस्फोट से उड़ा दिया और पैगंबर, उसके साथी से कहा, "यह एक पाखंडी की मौत के लिए चल रही है." मदीना के लिए उनकी वापसी पर वे उसकी भविष्यवाणी का एहसास हो गया था पाया.

पैगंबर एक बरसती चोरी और यह था जहां उन्हें बताया था जो एक आदमी की बात की थी.

पैगंबर Hatib लिखा और मक्का में उनके परिवार को देने के लिए Muzaynah से एक महिला को दिया था एक पत्र के अपने साथियों को बताया. पत्र अपने निर्धारित मार्च की Hatib के परिवार को सचेत करने के लिए था.

पैगंबर वह Ubayy, खलफ के बेटे को मार डालेंगे कि भविष्यवाणी की.

उन्होंने यह भी बद्र के अविश्वासियों मर जाएगा जहां स्थानों का उल्लेख किया और यह महसूस किया गया था.

पैगंबर अपने पोते अल हसन की चर्चा करते हुए कहा, "मेरा यह बेटा एक मास्टर है, और यह अल्लाह मुसलमानों के बीच दो समूहों के बीच शांति के बारे में लाना होगा कि उसके माध्यम से है."

Sa'ad पैगंबर "हो सकता है आप कुछ लोग आप से लाभ करने के लिए काफी देर तक जीवित रहेगा, और कुछ नुकसान पहुंचाया जाएगा." ने कहा,

पैगंबर वे शहीद हो गए थे दिन पर Mu'tah में अपने साथियों में से कुछ की शहादत की बात की थी, और उन दोनों के बीच एक महीने की यात्रा की तुलना में अधिक था.

अबीसीनिया का नेगुस निधन उसी दिन, पैगंबर उनके निधन के अपने साथियों को सूचित किया.

एक दूत के आने से पहले, पैगंबर Fayruz, Chosroes निधन हो गया था कि, एक फारसी दूत बताया. मैसेंजर खबर के साथ पहुंचे Fayruz पत्र पढ़ा और इस्लाम को गले लगा लिया.

एक दिन पैगंबर मदीना में मस्जिद में सो अबू Dharr पाया और वह कह रही है, एक निर्वासन बन जाएगा उनसे कहा कि "आप इसे से संचालित कर रहे हैं जब यह कैसे आप के साथ हो जाएगा?" उन्होंने कहा, "मैं पवित्र मस्जिद में रहना होगा." ने कहा, तब पैगंबर ने पूछा, "और आप वहाँ से भगा रहे हैं तो क्या?"

अल्लाह के दूत उसे सबसे लंबे समय तक हाथ से एक होगा के बाद अपनी पत्नियों के पहले दूर पारित करने के लिए कि भविष्यवाणी की. पत्नी Jahsh की लेडी Zaynab बेटी, अल्लाह बहुत धर्मार्थ होने के लिए जाना जाता था, जो उसके साथ खुश हो सकता था.

पैगंबर अल हुसैन Taff में शहीद हो जाएगी उसके पोते की भविष्यवाणी की, (बाद में कर्बला नाम). वह अपने हाथ में कुछ गंदगी लिया और कहा, "उसकी कब्र में है."

पैगंबर, ", फर्म रहो तुम एक पैगंबर, एक ईमानदार आदमी और एक शहीद है पर." माउंट हीरा को कहा अली, उमर, ओथमान, ताल्हा और AZ-जुबैर शहीद हो गए थे और Sa'ad हमला किया गया था.

पैगंबर "दो पक्षों के एक दूसरे के खिलाफ लड़ने के लिए जब तक घंटे नहीं आएगी, और उनके दावे को एक दूसरे के रूप में ही है.", Forewarned

मदीना में एक यहूदी Labid, एक जादूगर था जो असीम के बेटे के नाम से हुई थी. Labid, असीम के बेटे पैगंबर के खिलाफ घातक अनुपात का एक जादू गढ़ना उससे कहा कि जो Khaybar से एक साथी यहूदी से संपर्क किया था. पैगंबर, Labid की टोना वर्णित, असीम के बेटे और क्या इस्तेमाल किया गया था. वहवह एक कंघी, और अपने बालों की कुछ किस्में, और एक पुरुष खजूर के पेड़ के spathe इस्तेमाल किया, और वह Zharwan के कुएं में उन्हें डाली थी कि कि अपने साथियों को बताया. साथियों अच्छी तरह से करने के लिए चला गया और पैगंबर बताया था बिल्कुल के रूप में उन्हें मिला.

वे रात यात्रा के दौरान जगह ले ली है कि अपनी यात्रा में disbelieved जब पैगंबर अविश्वासियों के लिए विस्तार से यरूशलेम का वर्णन किया.

उसकी भविष्यवाणी, वर्तमान और भविष्य के हर एक वह वर्णित तरीके से पूरा किया जा रहे थे. अभी तक ", अनुसरण कर रहे हैं पूरा किया जाना है उन लोगों के बीच यरूशलेम के उत्कर्ष मदीना की बर्बादी साबित होगा. मदीना के बर्बाद भीषण लड़ाई के कारण के बारे में लाया जाएगा. उद्भवकी भीषण लड़ाई कांस्टेंटिनोपल (इस्तांबुल) की विजय शामिल होंगे.

पैगंबर मुहम्मद अपनी घोषणा के संकेत का भी काल की मौजूदा स्थितियों की बात की और. उन्होंने कहा कि जी उठने और सभा की बात की थी, और स्वर्ग में अच्छा और नर्क में भटक जो लोग, और जी उठने के दिवस पर घटनाओं का क्या होगा सूचित.

हम जैसा कि पहले उल्लेख भविष्यवाणी कोटेशन के एक मात्रा में इन विषयों पर संकलित, लेकिन इस suffices किया जा सकता है. अधिक जानने के लिए चाहते हैं के लिए, आगे प्रसारण हदीस के प्रमुख संदर्भों में पाया जा रहे हैं.

(रात का रास्ता और स्वर्गीय चढ़ाई के चमत्कार "रात का रास्ता और स्वर्गीय चढ़ाई" में अलग से संबोधित किया जाएगा)

चमत्कार को दिया

पैगंबर मुहम्मद

भाग 4

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

पैगंबर का संरक्षण

लोगों से उनके पैगंबर, और उसे घायल वालों के खिलाफ पैगंबर का उनका sufficing के लिए अल्लाह का संरक्षण.

अल्लाह उनके पैगंबर "अल्लाह लोगों से बचाता है" (5:67) बताया. और वह (52:48) कहते हैं, "और, निश्चित रूप से, आप हमारी आंखों के सामने हैं अपने प्रभु के निर्णय के तहत रोगी हो". और, (39:36) "यह अल्लाह उनकी पूजा suffices कि नहीं है".

अल्लाह (15:95) "हम नकली वालों के खिलाफ आप पर्याप्त कहते हैं,". (8:30) - "भी साजिश रची अल्लाह की साजिश रचने में सबसे अच्छा है लेकिन अल्लाह (उत्तर में). अविश्वासियों आप के खिलाफ साजिश रची और जब वे बंदी आपको लेने के लिए या तो की मांग की है या आप को मार डाला है, या निष्कासित वे साजिश रची है.".

लेडी आयशा, विश्वासियों की माँ, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, कविता, 'अल्लाह लोगों से बचाता है' (5:67) से पहले नीचे भेजा गया था "हमें बताता है, गार्ड था पैगंबर. इसके रहस्योद्घाटन के बाद उन्होंने बाहर देखा और अपने तम्बू के ', तुम जा सकते हो हे लोगों, मेरे भगवान कह उसे छोड़ने के लिए उसके गार्ड से पूछा,ताकतवर, महिमा मुझे संरक्षण दिया गया है. ''

जाबिर, पुत्र अब्दुल्ला हम Najd से पहले आसपास के क्षेत्र में पैगंबर के साथ युद्ध के लिए चला गया ", कहा. पैगंबर एक निश्चित जगह में मिड-डे पर एक आराम के लिए बंद कर दिया और उसके साथियों जिसके तहत वह तो आराम हो सकता है उसके लिए एक छाया पेड़ चुना है वह वह सो रहा था, वहीं पेड़ के नीचे चला गया. इस पर अपनी तलवार लटका दिया और सोयाएक Bedouin उसके पास आया और अपनी तलवार खींच. उन्होंने कहा, "मुझे से रक्षा करेगा कौन! पूछा," "अल्लाह, ताकतवर" पैगंबर ने उत्तर दिया. इस Bedouin के हाथ सुनवाई पर कांप शुरू कर दिया और अपनी तलवार उसके हाथ से गिर गया. "अब, मुझे से रक्षा करेगा कौन?" पैगंबर Bedouin, Ghawrath, जिसअल Harith के बेटे, पैगंबर पूछा तो "सबसे अच्छा लेने वाला हो ने कहा," "आप अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है कि गवाही मत करो." Bedouin "नहीं, लेकिन मुझे लगता है कि मैं आपको नहीं लड़ेंगे कि वादा करता हूँ और मैं आप के खिलाफ लड़ाई है जो किसी के साथ नहीं होगा." ने कहा, पैगंबर इस के बाद उसे जाने दिया और Ghawrath लौटेकह रही है, उसके साथी को "मैं सभी मानवता का सबसे अच्छा से आप के लिए आए हैं."

अल्लाह वह उसके लिए तैयार संकेत द्वारा अविश्वासियों द्वारा गुफा में देखा जा रहा है और उसके लिए अपने वेब घूमती है जो मकड़ी से उनके पैगंबर की रक्षा की. इन घटनाओं में अच्छी तरह से जाना जाता है.

मसनद अहमद इब्न Hanbal की शुरुआत में पाया अबू बक्र की हदीस के संग्रह में, यह अबू बक्र मदीना के लिए अपने प्रवास के दौरान पैगंबर और Suraka के बीच हुई घटनाओं के बारे में Azib और उनके बेटे अल बारह से पूछा गया था कि सूचना दी है. अबू बक्र कई लोगों को खोज में बाहर गया था उन्हें बतायायह केवल Suraka, उन्हें और Suraka पास आकर्षित किया, उन्होंने कहा था, जैसा कि पहुंच गया है कि एक तेज घोड़ा था, जो मलिक का बेटा था, लेकिन उनके लिए "अल्लाह के हे मैसेन्जर, इस इनाम शिकारी हमें तक पहुँच गया है!" पैगंबर ने उत्तर दिया, जिस "नहीं दु: ख है, वास्तव में अल्लाह हमारे साथ है" और हम दोनों के बीच दूरी सिर्फ दूरी थीदो या तीन में से एक भाला के फेंकता है.

पैगंबर ने मुझ से कहा है, "इनाम शिकारी हमें तक पहुँच गया है," और मैं रोना शुरू कर दिया. पैगंबर मैं रो रही थी क्यों पूछा, और मैं ने कहा, "यह मैं रोने के बजाय, मैं तुम्हारे लिए (कि नुकसान आएगा) रोना है कि खुद के लिए नहीं है." अल्लाह के दूत कह supplicated, जिस "हे अल्लाह आप इच्छा के रूप में हमें पर्याप्तउसके पास से "और Suraka के घोड़े के पैर अपने पेट के लिए ऊपर एक चट्टान में गहराई से डूब गया. Suraka अपने घोड़े से कूद गया और कहा," हे मुहम्मद, वास्तव में, मैं यह आप के कारण है. , अल्लाह से, इस स्थिति से मुझे बचाने के लिए अल्लाह के लिए प्रार्थना मैं इनाम शिकारी और मेरे पीछे हैं, जो उन हटाने की जाएगीआप जो चाहते हैं. मेरी इस भाला म्यान लो. आप इस तरह की और इस तरह एक जगह में अपने ऊंटों और भेड़ों से समाप्त हो जाएगी. आप उन लोगों से जो भी जरूरत है ले लो. मैं इसके बारे में कोई जरूरत नहीं है "और फिर उसके साथी पर लौटने के लिए बंद सवार जो Suraka के लिए supplicated" अल्लाह के दूत विनय, कह रही है उसके प्रस्ताव से इनकार कर दिया ".

अबू Hurayrah हमें बताता है, अबू Jahl वह पैगंबर मुहम्मद की गर्दन पर उन्होंने साष्टांग प्रणाम में उसे देखा अगली बार चलना होगा, या, वह धूल में उसके चेहरे रगड़ना होता है कि शपथ ली थी. अबू Jahl उससे संपर्क किया तो अबू Jahl के साथी उसके पास आया और पैगंबर Ka'bah के पास प्रार्थना कर रही थी कि उसे बताया, तो वह हो गयादूर डर में, अपने हाथों से खुद की रक्षा. उसके साथी क्या हुआ था पूछा और उन्होंने उन्हें बताया कि "मैं दरवाजा खटखटाया के रूप में मैं नीचे देखा और मैं लगभग गिर गया जिसमें आग से भरा एक खाई को देखा. यह एक भयानक दृष्टि और पंखों की फहराता पृथ्वी भर गया था." बाद में, पैगंबर ने अपने साथियों से कहापंखों के फहराता स्वर्गदूतों के उन थे और कहा, "वह किसी भी नजदीक आए थे तो वे अंग से उसे अंग फाड़ा गया होता." (: 6 96) से पता चला था यह कविता, "वास्तव में, निश्चित रूप से मानव बहुत ढीठ है कि" तो था.

पैगंबर वह एक महीने उसके पास से यात्रा के रूप में के रूप में दूर भी थे, जो अपने दुश्मनों के दिलों में आतंक की कास्टिंग से मदद की थी.

पैगंबर के ज्ञान और विज्ञान

अल्लाह उनके पैगंबर सांसारिक मामलों और अपने धर्म दोनों से संबंधित केंद्रित ज्ञान का एक बहुतायत दिया. वह उसे करने के लिए न्यायशास्त्र के मामलों के कानून के निर्देश है, और धर्म के लेख, और लोगों के साथ संवाद करने में जो सबसे अच्छा तरीका का ज्ञान दिया और सबसे अच्छा क्या थाअपने राष्ट्र के कल्याण के लिए.

पैगंबर मुहम्मद पिछले राष्ट्रों की परिस्थितियों का ज्ञान दिया, और नबियों, दूत, उत्पीड़क की कहानियों का जानकार बन गया है, और हर पीढ़ी के एडम से अपने ससुराल वालों और शास्त्रों का ज्ञान करने के लिए मिलकर अपने समय, जब तक किया गया था. उन्होंने कहा कि उनके इतिहास, समाचार और कैसे अल्लाह समझाउन्हें, उनके व्यक्तिगत विवरण, वे अलग राय, उनकी समय अवधि और उम्र, उनके संतों के ज्ञान और हर देश के अविश्वासियों की बहस के ज्ञान के साथ निपटा.

अविश्वासियों उसके पास आया तो उन्होंने बहस और स्पष्ट रूप से अपने स्वयं शास्त्र के अनुसार यहूदी और ईसाई दोनों जवाब देने में सक्षम था. उन्होंने कहा कि उनके शास्त्रों के रहस्यों का उन्हें बताया और उनके छिपा विज्ञान की बात की थी, और वे छुपाने के लिए चुनते हैं की उन्हें सूचित किया और कैसे वे के साथ छेड़छाड़ की थी उनकेपुस्तकें.

अरब जनजातियों का सवाल है, वह प्रत्येक बोली से परिचित था और कुछ जनजातियों को विशेष अस्पष्ट शब्दों जानता था. उन्होंने कहा कि शुद्ध अरबी के वाक्पटु शैलियों में से प्रत्येक जानता था. वह अपनी शब्दावली सब उनके शब्दों और वह घेर उनकी लड़ाई, उनके ज्ञान, similes की खबर और उनके कविता के अर्थ पता थासभी मामलों की गहराई को समझने, और अस्पष्ट थे कि उन शब्दों पर प्रकाश डाला करने में सक्षम थे कि इतना स्पष्ट दृष्टान्तों या नीतिवचन देने के लिए उन्हें का प्रयोग करेंगे.

उन्होंने कहा, समझने के लिए कानून के नियमों आसान बना दिया है कि वे सख्त है और न ही विरोधाभासी न तो थे. यहां तक कि एक नास्तिक कोई आपत्ति नहीं बढ़ा सकता है ताकि वह निराश हो गया और बस जब तक वह लाया कानून इतना, अच्छा चरित्र, नैतिकता और वांछनीय विशेषता के हर तरह के लक्षण सिखायाजवाबी कार्रवाई में कुछ नहीं कहा. विरोध किया या उसे इस का खंडन करने में सक्षम नहीं थे और सही था और अन्यथा होने के लिए यह साबित करने का प्रयास नहीं किया कि क्या वह लाया कहा खारिज कर दिया, जो "अज्ञान का टाइम" में भी अविश्वासियों.

पैगंबर मुहम्मद सभी के लिए अच्छा था क्या वैध बना दिया है और विपरीत था जो कि मना किया, और यह वह नुकसान से जीवन, सम्मान और संपत्ति की रक्षा की है कि इस के माध्यम से किया गया था, और उन्हें अनन्त जीवन की आग का डर बना हुआ है.

पैगंबर के ज्ञान से बढ़कर है कि इस तरह के चिकित्सा, दर्शन की व्याख्या, के वितरण के रूप में, यहां तक कि अध्ययन के वर्षों के बाद, शायद एक या अधिक वैज्ञानिक क्षेत्र की एक अधूरी समझ प्राप्त करने में सक्षम हैं जो विज्ञान के लिए भी सबसे समर्पित लोगों की गणित विरासत,अपने ज्ञान से स्टेम कि वंश आदि. उनके ज्ञान पूर्ण में सभी विज्ञान घेर लिया.

दृष्टि की, पैगंबर "दृष्टि एक आदमी के सिर के ऊपर स्पंदन.", चेतावनी दी उन्होंने यह भी कहा, "दृष्टि तीन श्रेणियों, सच दृष्टि, एक सपना में गिरावट में जो खुद को एक व्यक्ति की वार्ता, और शैतान से है जो एक मातमी सपना है." उन्होंने यह भी समय का अंत निकट एक विश्वास की दृष्टि ड्रॉ कब कहा, "झूठ कभी नहीं होगा. "

पैगंबर कान के उन और मुंह के अंदर, चषक प्रयोग की, और जुलाब सहित कई इलाज की बात की थी. वह यह सत्रहवीं, उन्नीसवीं और (चंद्र) माह की इक्कीसवीं पर है कि अपने साथियों से कहा cupping के लिए सबसे अच्छा समय के बारे में.

पैगंबर मुहम्मद आदम के बेटे को अपने पेट से किसी भी कंटेनर बदतर नहीं भरी है ", कह रही पेट की स्थिति का उल्लेख किया. यह भरा हो गया है, तो एक तिहाई, भोजन के लिए पेय के लिए एक और तीसरे और सांस के लिए शेष तीसरे होना चाहिए . "

"तब उसने" एक व्यक्ति या उन्होंने कहा, जिस किसी देश था अगर पैगंबर पूछा गया कि "वह दस बच्चों, यमन में छह और सीरिया में चार का पिता था."

पैगंबर मुहम्मद, कह रही है, समय की बात की थी "समय अल्लाह ने आकाश और पृथ्वी को बनाया उस दिन अपने फार्म का था जो एक चक्र में घूमती है."

पैगंबर अल Kawthar के निकट पूल की बात की थी, और यह कह वर्णित "इसके कोनों एक वर्ग के रूप में."

पैगंबर अच्छी खबर दे दी अल्लाह (dhikr) की याद के रूप में, "एक अच्छा काम यह पसंद दस अधिक है, इसलिए, जीभ पर एक सौ पचास तराजू पर पंद्रह सौ के बराबर है."

अल्लाह के दूत हर जगह पूर्व और पश्चिम के बीच प्रार्थना (kibla) की एक दिशा है कि उसके साथियों को सूचित किया.

हम पहले से ही पैगंबर अरबों की विभिन्न बोलियों और उनकी कविता के अर्थ का ज्ञान था कि उल्लेख किया है.

भाषा के पहलुओं के पैगंबर के ज्ञान अरबी तक ही सीमित नहीं था. उनके ज्ञान कई भाषाओं में बात करने के लिए सक्षम है उसे. उन्होंने कहा कि इथियोपिया और फारसी में बात की थी. एक व्यक्ति को अपने जीवन का अध्ययन भाषा खर्च करने थे, तो वह केवल उसकी उपलब्धि से कुछ को पूरा करने में सक्षम होगा. अल्लाह ने कहा है,पैगंबर वह पढ़ा और न ही लिख सकता, न तो अनपढ़ था. उन्होंने कहा कि साक्षर थे न तो वह ज्ञान के उस तरह होने के एक समाज में उठाया गया था, जो उन लोगों के साथ संपर्क में नहीं था, और वह विषय वस्तु को पढ़ने में असमर्थ था. यह वह ऐसी बातों के लिए क्षमता थी कि अनजान बने रहे.

अल्लाह (29:48) "इससे पहले कि आप किसी भी किताब सुनाना, या अपने दाहिने हाथ से लिखना कभी नहीं किया था" उनके पैगंबर का कहना है.

अरबों वंशावली, प्राचीन कविता और बयानबाजी के विज्ञान के क्षेत्र में विशेषज्ञों हो गया था, वे स्वामी बन गया था और उनके विज्ञान, अनुसंधान के लिए खुद को समर्पित करने और इस पर चर्चा होगी. इस विज्ञान सिर्फ एक और पैगंबर के ज्ञान के सागर के पहलुओं की है.

, या "एक नश्वर उसे सिखाता है" (: यहां तक कि एक नास्तिक के लिए कोई जगह एक rejecter यह करने के लिए कुछ विपरीत लाने के लिए, का दावा है, अभी तक "पूर्वजों के किस्से" हम अभी उल्लेख किया है क्या मना, और न ही करने के लिए (5 से 25) है 16: 103). अल्लाह जिसे वे संकेत पर उसके जीभ एक गैर अरब है ", कह कर उन्हें उत्तर दिया; औरयह एक स्पष्ट अरबी जीभ है "(16: 103).

एन्जिल्स और जिन्न के साथ सचमुच आदर्श प्रोफ़ाइल

चमत्कार के पैगंबर की भीड़ के बीच, चिन्ह और उपहार रोशन उसकी भविष्यवाणी कोटेशन के माध्यम से हमें बनाया जाना जाता है जो स्वर्गदूतों और जिन्न के साथ अपने संचार होता है. अल्लाह स्वर्गदूतों और जिन्न के साथ उसे समर्थित, और साथियों में से कई उन्हें देखा था.

अल्लाह, चेतावनी दी है "लेकिन आप एक उसके खिलाफ एक और, (पता है कि) अल्लाह उसके अभिभावक है, और गेब्रियल समर्थन अगर" (66: 4). उन्होंने यह भी कहते हैं, "और अल्लाह स्वर्गदूतों को पता चला, जब मैं तुम्हारे साथ हो जाएगा ', कह रही है. विश्वासियों को हिम्मत दे' (8:12). इसके अलावा, "और आप (पैगंबर मुहम्मद) अपने प्रभु से प्रार्थना की है जब के लिएमदद, उन्होंने कहा, 'मैं उत्तराधिकार में आपकी मदद के लिए एक हजार स्वर्गदूतों भेज रहा हूँ' उत्तर दिया, "(8: 9) और,." हम तुम से वे आए थे जब जो, जिन्न की एक कंपनी भेजा और बात सुनी कैसे (याद रखें) कुरान (46:29) '' चुप रहो ', एक दूसरे के लिए कहा.

उनके शब्दों के संबंध में "दरअसल लिए वह अपने प्रभु की सबसे बड़ी संकेतों में से एक को देखा" (53:18) अब्दुल्ला, मसूद के बेटे पैगंबर मुहम्मद उसके असली स्वर्गीय फार्म में है और वह छह सौ पंख है कि महादूत गेब्रियल देखा कि हमें बताता है.

वहाँ उसकी महादूत गेब्रियल, परी Israfil के साथ बातचीत करने के साथ ही अन्य स्वर्गदूतों के बोलता है कि रात का रास्ता से संबंधित एक बहुत अच्छी तरह से जाना जाता उद्धरण है, और यह भी कि वह उनकी संख्या की विशालता और कुछ के स्वर्गीय उपस्थिति देखी कैसे बताता है.

हम पहले भी कहा था, उसके कुछ साथियों के भी अलग अलग समय और स्थानों पर स्वर्गदूतों को देखने के लिए धन्य थे. उसके साथी एक आदमी का रूप ले लिया और इस्लाम, विश्वास (ईमान) और पूर्णता के बारे में पैगंबर (इहसान) पूछने के लिए आया था, जो गेब्रियल देखकर सबसे प्रसिद्ध sightings के एक समय है. अब्बास 'बेटा, ओसामा, Zayd के बेटे और अन्य साथियों एक बहुत खूबसूरत आदमी था जो Dihya अल Kalbi के फार्म के साथ गेब्रियल देखा. Sa'ad पैगंबर के सही और सफेद वस्त्र पहने हुए पुरुषों के रूप में उनकी बाईं तरफ के दूत माइकल पर दूत गेब्रियल देखा. कुछ साथियों स्वर्गदूतों के दिन पर उनके घोड़ों पर चिल्ला सुनाबद्र.

स्वर्गदूतों इमरान हुसैन के बेटे का स्वागत करेंगे.

अब्दुल्ला "जिन्न की रात" के रूप में जाना जाता हो गया है पर, मसूद के बेटे जिन्न देखा और उन्हें भी बोलते सुना. वह (भारतीय मूल के) Azut के पुरुषों जैसी रूप में उन्हें बताया.

वहाँ अचानक शैतान, शराबी और शापित जब पैगंबर मुहम्मद प्रार्थना में लगी हुई थी जब एक अवसर था, उसकी प्रार्थना को बाधित करने की कोशिश में उसके प्रति पहुंचे, लेकिन अल्लाह उस पर पैगंबर शक्ति दी. प्रार्थना में वह अपने साथियों से कहा के बाद वह में स्तंभों में से एक को शैतान टाई करना चाहता था(38 मस्जिद सब उस पर लग सकता है कि इतना है, लेकिन फिर वह अपने भाई, पैगंबर सुलैमान, की प्रार्थना मन को याद करते हैं, "मुझे मेरे भगवान माफ कर दो, और मुझे मेरे बाद किसी भी गिरेगी नहीं होगा, जिनमें से एक राज्य दे": 35). अल्लाह अपने उत्कृष्ट ढंग से शैतान हारे हुए, और तो पैगंबर गाया, जिसउसे जाने दिया.

एक बार फिर, इस विषय इतना विशाल एक पूर्ववर्ती सिर्फ लेकिन एक स्वाद है कि बारे में पता होना चाहिए है.

Rabbis, भिक्षुओं और सीखा लोगों के लिए जाना पैगंबर के Messengership के समाचार

पैगंबर की खबर, विवरण, उसकी Messengership के संकेत rabbis, भिक्षुओं और उस युग के जानकार लोगों के लिए जाना जाता है.

और यह पैगंबर मुहम्मद के प्रवर्तन की खबर की बात आती है कि वे पिछले शास्त्रों में खुदा, और भिक्षुओं, rabbis और पुस्तक के जानकार लोगों से प्रेषित किया गया है कि पता होना चाहिए Messengership. उसका विवरण, राष्ट्र, नामों और उनके लक्षण, अनुग्रह करने के लिए था कि भले ही मुहरउसके कंधे ब्लेड के बीच क्षेत्र के लिए उन्हें जाना जाता था. उनका उल्लेख भी Unitarians की कविताओं में पाया जाता है, और क्या Zayd, जिनके दादा Nufayl था, पैगंबर वर्णित अम्र के बेटे से जाना जाता था. आगामी पैगंबर का विवरण और खबर भी Warakah, Nawfal के बेटे, Athkalan करने के लिए जाना जाता थाअल Himyari और यहूदी विद्वानों.

पैगंबर मूल टोरा और इंजील में उल्लेख किया गया था. इन सभी तत्वों शास्त्रों के जानकार लोगों के लिए जाना जाता है और उसके बाद इस्लाम में परिवर्तित जो विश्वसनीय लोगों द्वारा प्रेषित किया गया. ऐसे लोगों को, अब्दुल्ला एसएचएलओएम के बेटे, मदीना के पूर्व मुख्य रब्बी, Sa'nah, के पुत्र Yamim के शामिलबेटा, Mukharyia, Ka'ab के साथ-साथ अन्य यहूदी विद्वानों. ईसाइयों के रूप में, अबीसीनिया से सीरिया, नेस्टर से Buhairah, Bosra का राज्यपाल था, Daghatir फारस, हबश की नेगुस और ईसाइयों, Najran और अन्य ईसाइयों के बिशप में से कुछ से सीरिया, अल Jarud, सलमान के बिशप.

इन रूपांतरण की खबर पर पहुंच गया और रोम के हरक्यूलस, सम्राट, रोम के पोप, ईसाई पदानुक्रम, मिस्र और उसके साथी, प्रमुख यहूदी विद्वान Suriya के बेटे, Akhtab और उनके भाई, Ka'ab में कॉप्टिक चर्च के प्रमुख ने स्वीकार किया गया असद के बेटे, AZ-जुबैर Batiya के बेटे और अन्ययहूदी विद्वानों.

यहूदियों और ईसाइयों दोनों अन्यथा नहीं कर सका कैसे की बात लेकिन पैगंबर मुहम्मद उनके शास्त्रों में लिखा गया है कि इन विवरण के अस्तित्व को स्वीकार करते हैं कि कई प्रामाणिक रिकॉर्ड कर रहे हैं.

इस पुस्तक के लोगों की किसी भी पैगंबर मुहम्मद चुनौती देने के लिए आया था जब भी वह उनके खिलाफ एक तर्क के रूप में अपने शास्त्रों बोली होगी. उन्होंने कहा कि उनके शास्त्रों में शब्दों के साथ छेड़छाड़ करने के लिए उन्हें reproached, और उनकी सामग्री की आड़, और नहीं तो कर दिया है कि शब्दों के घुमा के लिएउसके चक्कर स्पष्ट. उन्होंने झूठ बोला था, जो उन पर गिर करने के लिए अल्लाह के अभिशाप के लिए प्रार्थना करने के लिए उन्हें आमंत्रित किया, लेकिन वे मना कर दिया. वे अपने असली प्रकाश में उजागर किया जाएगा एहसास हुआ है, वे उसे जिससे उनकी पुस्तकों के जोखिम से बचने के साथ टकराव से परहेज.

था इन मौलवियों उनकी किताबों वह उन्हें इसे पेश करने की बजाय कुछ मामलों में, उनकी संपत्ति की जब्ती के लिए अपनी जान अधीन हो, और स्थिति के लिए, यह अभी तक आसान से हो गया होता जिसमें कहा गया है कि अन्य की तुलना में निहित पाया. उन्होंने कुरान कहावत से एक कविता के साथ यहूदियों को चुनौती दी, "लाओ. यदि तुम सच्चे हो टोरा "इस के बाद अल्लाह के बारे में झूठ आविष्कार जो लोग बुराई कर्ता हैं, यह सुनाना और (3: 93-94), लेकिन वे जवाब के लिए नहीं चुना है.

पैगंबर के जन्म के पहलुओं

(सोमवार को रबी अल अव्वल (21 अप्रैल 571 के 12 वें यीशु लेडी Aminah अबू तालिब के घर में उसे आशीर्वाद दिया बेटे को जन्म दिया) वह दुनिया के अंत से पहले उनकी वापसी का इंतजार करने के लिए स्वर्ग में चढ़ा के बाद. लेडी Aminah दिया जन्म एक धन्य प्रकाश दूर दूर महलों को देखने के लिए उसे सक्षम है कि उसके पास से आयासीरिया की.

सुंदर बच्चे उस पर मिट्टी का पता लगाने के बिना पैदा हुआ था, और एक मीठी खुशबू उसकी सही थोड़ा शरीर सहलाया था. लेडी Aminah वह उसकी दृष्टि में दिया जाता है और उसके छोटे बेटे के लिए इसके साथ अल्लाह के लिए supplicated गया था अनुदेश याद आ गया.

लेडी Aminah एक बेटे को जन्म दिया था कि समाचार अब्द अल Muttalib के लिए सीधे भेजा गया था. जैसे ही वह अपने नए पोते को देखने के लिए पहुंचे अच्छी खबर सुनी. वह घर पहुंचे तो उसका दिल खुशी और निविदा, प्यार की देखभाल से भर गया था. वह उसकी बाहों में एक सफेद कपड़े में लिपटे प्यारा बच्चा cradledऔर फिर वह अपने पोते के सुरक्षित प्रसव के लिए अल्लाह को धन्यवाद का एक प्रार्थना की पेशकश की है, जहां Ka'bah करने के लिए उसे ले लिया.

लेडी Aminah करने के लिए अपने नए पोता लौटने से पहले वह अपने ही परिवार को उसे दिखाने के लिए घर चला गया. अपने तीन साल के बेटे अब्बास अपने पिता की वापसी के लिए इंतजार कर दरवाजे पर था स्थायी. प्यार से, अब्द अल Muttalib अपने बेटे से कहा, वास्तविकता में कौन था तो अब्बास, "अब्बास, यह तुम्हारा भाई है, उसे एक चुंबन दे," उसकीचाचा, तुला और उसके नए बच्चे के भाई को चूमा.

हर किसी के बच्चे की प्रशंसा की थी, अब्द अल Muttalib लेडी Aminah लौटे और उसकी दृष्टि और अब्द अल Muttalib देखा था एक दृष्टि के अनुसार, प्यारा बच्चा मुहम्मद नामित किया गया था. लोगों को वे उसे नाम दिया था जब उनसे पूछा क्यों मुहम्मद वे "आकाश और पृथ्वी में प्रशंसा की." ने कहा, ऊपरइस खंड का परिचय mosque.com की 'पैगंबर मुहम्मद के साथ एक जीवन भर के एक रास्ता ") से लिया गया है

अहमद दरवेश ने लेडी Aminah, पैगंबर की माँ ने उसके गर्भाधान और जन्म के दौरान पैगंबर की लाइट के दर्शन:

(इस अहमद दरवेश जोड़ा गया:. इस औरत Aminah इस्लाम से पहले एक ईमानदार प्रकृति के लोगों के बीच केवल होने पर विचार, और इस तरह उनके 'दान' के रूप में उन्हें वापस भेज दिया जाता है, जो उन लोगों की राय नकारती इस भविष्यवाणी कहावत वह सबूत है कि अल्लाह (awlia) के करीबी दोस्तों में शामिल पहला हैइस्लाम, और वह अल्लाह (awlia) के करीबी दोस्तों की नजर से देखा के बाद पैगंबर के घर के परिवार के माननीय माँ, है कि. इस तरह के उच्च रैंकिंग स्थिति देवी हदीस में संदर्भित है, "मुझे लगता है वह देखता है जिसके साथ उसकी दृष्टि हो जाएगा". यह वह उसके साथ महल नहीं देखा था कि इसका मतलबनियमित दृष्टि लेकिन अपने बेटे के प्रकाश के साथ. इसलिए, वह उसका सबसे अच्छा सम्मान और दूध के साथ उसे संपन्न, और वह दुनिया जलाने से पहले उसे जलाया.

व्याकरण की दृष्टि से, पैगंबर अपनी मां के साथ दूसरे व्यक्ति के रूप में खुद के लिए भेजा और दूसरों उसके बाद इसके बारे में सुना है, जबकि वह पूरे प्रकाश देखा कि गवाह बोर. पैगंबर लेडी Aminah सम्मानित और "अल्लाह के दूत की माँ" उसे बुलाया. उसके प्रकाश, सम्मान और खुशी विरासत में मिला थालेडी Khadijah तो उसकी बेटी लेडी फातिमा से, अल्लाह उनके साथ खुश हो सकते हैं.

उसके Sahih (प्रामाणिक) Seerah में हाफिज इब्न Kathir वह पैगंबर गर्भवती हुई जब लेडी Aminah भी एक ही प्रकाश देखा कि सूचना दी. उन्होंने यह भी उसी संदर्भ में पैगंबर का आशीर्वाद उल्लेख किया है. उसकी मौत से पहले, शेख़ अल बानी इस का पालन किया और Wahabi संप्रदाय का त्याग कर दिया. शेख़ अल बानी बनेइब्न बाज और Twigry - - मनुष्य और अल्लाह के बीच एक समानता बनाए रखा, जो प्रमुख Wahabi मौलवियों का झूठा विश्वास की अत्यधिक महत्वपूर्ण है.

यह इस हदीस की समझ का हमारे लिए अल्लाह का आशीर्वाद, संक्षेप में है. यह प्रवर्तन के प्रकाश में undisputable प्रामाणिक संदर्भ है और कहते हैं कि झूठे कथन पर विचार करना चाहिए कि कोई भी जो अपने fabricator "हे जाबिर, अल्लाह से पहली रचना अपने पैगंबर का प्रकाश है"अब्दुल रज्जाक की Musannaf में रिपोर्ट होने का दावा किया है, और यह बिल्कुल गलत है.)

पैगंबर लेडी Aminah और अब्द अल Muttalib का जन्म भेजने का फैसला करने के बाद अभी कुछ समय नव जनजातियों शुद्ध अरबी बोलने के लिए प्रसिद्ध थे, जहां रेगिस्तान में उठाए जाने के लिए पैदा हुआ.

Halima, बानी Sa'ad और उसके पति अल Harith, अब्दुल Uzza के बेटे की जनजाति से अबी Dhuaib की बेटी - बेहतर अबी Kabshah के रूप में जाना जाता है - वे को बढ़ावा हो सकता है एक शिशु को खोजने के लिए उम्मीद कर मक्का के लिए आया था और इसलिए यह Halima बन गया था पैगंबर के दूध पिलाती मां. Halima और उसके पति दोनों तुरंत थेलगातार उसे अब के कारण उनके रास्ते में आया था, और कि आशीर्वाद के बारे में पता उसे और उसके पालक भाई को संतुष्ट करने के लिए मां के दूध के एक बहुतायत थी. उसके पुराने वह ऊंट के रूप में यह अब दूध का उत्पादन और उसकी भेड़ उपजाऊ बन गया. वे पैगंबर की परिपक्वता और विकास देखा, और वह उस पार कैसेअपने बच्चों की.

पैगंबर मुहम्मद के आगमन से पहले satans और जिन्न होगा आकाश के लिए यात्रा और मानव जाति के लिए किस्मत घटनाओं पर छिपकर बातें सुनना, लेकिन उसके जन्म पर satans मानव जाति के लिए किस्मत घटनाओं पर छिपकर बातें सुनना आकाश को यात्रा करने के लिए नहीं रह पा रहे थे.

मूर्तियों के लिए पैगंबर की घृणा निहित था, और वह दौरान दैनिक जीवन गठित कि बुराई को पार्टी कभी नहीं था "अज्ञान का समय है."

उसका शील अल्लाह द्वारा संरक्षित किया गया था और कहानी Ka'bah के पुनर्निर्माण के दौरान इस सुरक्षा के बारे में हमें तक पहुँच गया है. अधिक अक्सर उनके निजी भागों उजागर हो गया नहीं की तुलना में उनके परिधान में पत्थर ले जाने और करने के लिए निर्माण जब यह Koraysh के लिए प्रथागत था. युवा मुहम्मद बढ़ाने के बारे में थाउसकी दूसरों की तरह बागे, लेकिन वह ऐसा करने से स्वर्ग से रोकने था और जमीन पर गिर गया और उसकी बागे बढ़ा नहीं था.

अपनी यात्रा के दौरान उसे छायांकन बादलों की बात है कि कई खबरें हैं.

समय तक पैगंबर रहस्योद्घाटन दिया था, वह तनहाई प्यार करने के लिए बनाया गया था.

उनकी मृत्यु के पास है, वह अपनी निकटता की उसे प्रिय उन से कहा, और उसकी कब्र मदीना में अपने घर में होगा. अपनी पत्नियों के कमरे मस्जिद में खोला. अपने घर और व्यासपीठ के बीच क्या है स्वर्ग का हिस्सा हैं.

अल्लाह मृत्यु के क्षण में फिर से उनके पैगंबर सम्मानित और इन संकेतों से हम एक बार फिर अपने बड़प्पन में एक झलक पाने के लिए सक्षम हैं. मौत से संपर्क किया, अल्लाह दूर उसकी आत्मा लेने के लिए उसकी अनुमति के लिए कहा है जो उसे मौत के दूत भेजा. परी से पहले किसी की अनुमति कभी नहीं पूछा थासमय अपने कीमती शरीर पर प्रार्थना स्वर्गदूतों आया जब ऐसा करने के लिए, और. उसके साथी एक आवाज, यह कहते सुना गया था उसके अंतिम संस्कार के लिए उसे तैयार करने के बारे में थे "जैसा कि वह धोया जाता है जब उसके पास से शर्ट न निकालें."

सचमुच चमत्कार से योग

इस पुस्तक का उद्देश्य पैगंबर के चमत्कार और उसके प्रवर्तन के संकेत के कुछ पेश करने के लिए किया गया है. कई शामिल नहीं किया गया है क्या उल्लेख किया गया है पर्याप्त है; सभी का उल्लेख किया गया हो यह कई संस्करणों की आवश्यकता होगी.

पैगंबर मुहम्मद के चमत्कार को दो तरह से अन्य महान नबियों की तुलना में अधिक स्पष्ट कर रहे हैं. सबसे पहले, वह गिनती करने के लिए भी कई हैं कि चमत्कार दिया गया था. दूसरे, अपने साथी नबियों में से कोई भी हमारे पैगंबर समान या अधिक उत्कृष्ट या तो था कि एक नहीं लाई कि एक चमत्कार दिए गए थे. अनेकलोगों को इस बात के लिए हमारे ध्यान आकर्षित किया है.

उनके अनेक होने के लिए के रूप में, एक कुरान के सभी भागों चमत्कार कर रहे हैं कि पता होना चाहिए. कुरान 6236 छंद में शामिल है और प्रत्येक कविता अपने आप में एक चमत्कार है. अल्लाह चुनौतियों ,. "इसे करने के लिए तुलनीय एक अध्याय का उत्पादन", (2:23) (52:34) "! वे सच है क्या कहते हैं अगर उन्हें यह पसंद एक वाक्यांश का उत्पादन करते हैं" या.

कुरान के चमत्कारी प्रकृति अपनी वाक्पटुता और कुलीन रचना का ढंग है के बीच, इसलिए प्रत्येक भाग में एक डबल चमत्कार होता है.

अपनी चमत्कारी प्रकृति का एक अन्य पहलू यह अनदेखी का ज्ञान है कि रिपोर्ट है. बस एक ही अध्याय में अकेले एक कई रिपोर्टों खोजने के लिए सक्षम है, और प्रत्येक रिपोर्ट इसलिए चमत्कार की संख्या एक बार फिर बढ़ जाती है जो अपने आप में एक चमत्कार है. में निहित चमत्कार की संख्या का परिमाणकुरान एक उस समय के लोगों के लिए संकेत के रूप में सदियों बाद में महसूस किया जा रहे थे जो छंद वहाँ देखने को मिलती है, खासकर जब यह अपने साक्ष्यों घेर नहीं किया जा सकता है कि अपने आप में इतना बड़ा है, निर्धारित नहीं किया जा सकता है.

भविष्यवाणी कोटेशन कुरान के चमत्कार के विवरण के साथ-साथ पैगंबर मुहम्मद के जीवन का चमत्कारी पहलुओं होते हैं.

दूसरे, पैगंबर मुहम्मद को दी चमत्कार की undisputable स्पष्टता है. पिछले दूत अपने समय के लिए और अपने लोगों को उत्कृष्ट प्रदर्शन किया जो एक विज्ञान के क्षेत्र में रिश्तेदार चमत्कार दिए गए थे. उदाहरण के लिए, पैगंबर मूसा के समय के दौरान, शांति उस पर हो, टोना अपने चरमोत्कर्ष पर पहुंच गया, और मूसा थाअपने खुद के शक्तिशाली कौशल मची लेकिन स्पष्ट रूप से कहीं अधिक शक्तिशाली जादूगर और अपने समय के जादूगरों की तुलना में थे कि जादूगरों के लिए (फिरौन और को) पेश करने के लिए चमत्कार दिया गया था. वह लाया क्या टोना के सामान्य पैटर्न बिखर और जादूगरों प्रतिस्पर्धा करने में असमर्थ थे, इसलिए वेआत्मसमर्पण कर दिया.

एक ही पैगंबर यीशु पर लागू होता है, शांति उस पर हो, अपने समय के लोगों को चिकित्सा विज्ञान के क्षेत्र में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया. यीशु ने अल्लाह की अनुमति से उन्हें लाया तो जब इस तरह मृतकों की स्थापना, अंधा इलाज और के उपयोग के बिना कोढ़ी चिकित्सा के रूप में, उनकी दवा की सीमा से परे इलाजदवा, यह क्या वह लाया अल्लाह से वास्तव में था कि अपने लोगों के लिए एक संकेत था. एक ही परिस्थितियों अन्य सभी महान नबियों के चमत्कार के लिए लागू होते हैं, शांति उन पर हो. प्रत्येक मामले में इन चमत्कारों लोगों के लिए एक संकेत थे कि उनके सामने खड़ा था और दिया गया था जिसे चमत्कार करने के लिए जो व्यक्तिअल्लाह ने उन्हें भेजा एक नबी था और वे उसे पालन करना चाहिए.

अल्लाह परम विज्ञान चार थे जब एक समय में पैगंबर मुहम्मद भेजा; बयानबाजी, कविता, ऐतिहासिक संचरण, और predications. हम पहले उल्लेख किया है, कुरान के नीचे भेजने अरबी भाषा के सभी रूपों उत्कृष्ट प्रदर्शन किया है और यह असंभव था कि जो इन चार श्रेणियों से परे चला गयानकल करने के लिए, अपनी वाक्पटुता इसकी संरचना काफी अद्वितीय, अभी तक उनकी भाषाई क्षमता से परे था और अपनी शैली है जो की तरह पहले से अनसुना था. अरबों अपनी शैलियों और अलग मीटर के बीच तुलना आकर्षित करने में असमर्थ रहे.

इसकी सामग्री भी सबसे शत्रुतापूर्ण आलोचक एक आवाज उठाना नहीं कर सकता है, ताकि सच साबित कर रहे थे जो सभी प्राणियों, घटनाओं, छिपा मामलों, आंतरिक विचारों का प्रकटीकरण, के बारे में खबर निहित.

केवल दस में से एक बार सही पाए गए जो भविष्यवक्ताओं की भविष्यवाणियों और चिन्हों, के रूप में, पैगंबर मुहम्मद उन्हें शून्य कर दिया. उन्होंने कहा कि उनके उल्का पथराव के माध्यम से satans और रखवाली सितारों से निगाह रख की प्रथा की जड़ें कटे.

पैगंबर मुहम्मद भी पिछले नबियों की पीढ़ियों पहले की खबर और लाया. वह गायब हो गई थी कि राष्ट्रों की और इस तरह के ज्ञान का अध्ययन करने के लिए पूरी तरह से स्वयं को समर्पित जो भी उन के ज्ञान से परे घटनाओं से उन्हें बताया.

कुरान एक चमत्कार है, और इसके चमत्कारी पहलुओं में से प्रत्येक के जी उठने के दिवस को untarnished रहेगा और प्रत्येक देश के लिए स्पष्ट सबूत उपलब्ध कराता है. परिणाम की जांच और कुरान की incomparability और अनदेखी मामलों की रिकॉर्डिंग को दर्शाता है, जो किसी से रोका नहीं जा सकता.

कुरान की सच्चाई प्रकट किया जा रहा है बिना पारित किया है कि एक युग कभी नहीं रहा. इसके पढ़ने विश्वास के माध्यम से दृढ़ है और सबूत स्पष्ट है. यह सुनवाई साक्षी निश्चितता बढ़ जाती है क्योंकि एक की अपनी आंखों से देखने के रूप में एक ही है कि कहा नहीं जा सकता.

पिछले महान नबियों के चमत्कार लंबे समय के बाद वे कुरान, जबकि हमारे पैगंबर का सबसे बड़ा चमत्कार संघर्ष कभी नहीं होगा, उनके पैगंबर के जीवनकाल के दौरान ही अस्तित्व में है, दूर फीका है. इसका संकेत लगातार नए सिरे से कर रहे हैं और गायब हो जाते हैं कभी नहीं होगा.

अबू Hurayrah पैगंबर, "प्रत्येक पैगंबर अन्य राष्ट्रों. मैं, अल्लाह मेरे पास भेजा गया है जो रहस्योद्घाटन दिया गया है माना जाता है कि एक तरह से दिया गया था ने कहा कि हमें बताता है और यह जी उठने के दिवस पर मैं हो जाएगा कि मेरी आशा है सबसे अनुयायियों के साथ एक. " यह भविष्यवाणी कहावत स्पष्ट और मजबूत है.हम जानते हैं, पैगंबर सभी नबियों की मुहर है और पूरी दुनिया के लिए एक दया के रूप में भेजा. इस हदीस में वहाँ वह अल्लाह के सबसे अनेक भक्तों को जो भक्त हो supplicating है कि एक संकेत है, और वे में इस जीवन और खुशी में उसकी दया की प्राप्तकर्ताओं हैं किअनन्त जीवन.

पैगंबर मुहम्मद का पदभार मानव जाति के अधिकारों

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

पैगंबर मुहम्मद का अधिकार

मानव जाति से अधिक

दायित्व विश्वास करते हैं और पैगंबर का पालन करना और ते पैगंबर (सुन्नत) के मार्ग का अनुसरण करने के लिए.

इन स्थापित कारकों के साथ यह पैगंबर मुहम्मद में विश्वास करने के लिए अवलंबी है और उनके संदेश की प्रामाणिकता जिससे विश्वास को स्वीकार करने और वह आप के लिए लाया रहस्योद्घाटन में विश्वास.

अल्लाह (64: 8) हमें, "अल्लाह, और उसकी मैसेंजर में विश्वास करो, और जो लाइट में हम नीचे भेजा है" के लिए कहता है. आप अल्लाह और उसकी मैसेंजर में और आप उसे समर्थन का मानना है कि इतना है कि वह एक गवाह के रूप में और खुश ख़बर और चेतावनी के वाहक के रूप में हम आप के लिए भेजा कहा, "पैगंबर (पैगंबर मुहम्मद) की बात करते हैंउसे (पैगंबर मुहम्मद) भय, और भोर में उसे (अल्लाह) पदोन्नत और शाम में ". (48: 8-9) उन्होंने यह भी कहते हैं," अल्लाह में विश्वास और उसकी मैसेंजर, निरक्षर पैगंबर "(7: 158) .

इन गीतों से यह पैगंबर मुहम्मद में विश्वास करने के लिए एक दायित्व है कि व्यक्ति को ज्ञात किया जाता है. किसी के विश्वास अल्लाह की एकता में विश्वास और पैगंबर मुहम्मद में स्वीकृति और विश्वास के साथ ही वैध है, क्योंकि इसके बिना, विश्वास अधूरा है. अल्लाह जिसने disbelieves ", चेतातेअल्लाह और उसकी मैसेंजर में; हम अविश्वासियों "(48:13) के लिए एक चमकदार आग तैयार किया है.

अबू Hurayrah अल्लाह के दूत मैं मुझ में वे अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है कि साक्षी जब तक लोग (की मूर्ति पूजा) से लड़ने, और विश्वास करने के लिए आदेश दिया गया है ", कहते सुना, और मैं क्या लाया है. वे यह करते हैं, उनके रक्त और संपत्ति मुझ से, जब एक इस्लामी सही छोड़कर सुरक्षित हैंउल्लंघन किया है. उनकी गणना अल्लाह के साथ है. "

पैगंबर में विश्वास का अर्थ एक उसके प्रवर्तन बात का साक्षी है कि है, संदेश अल्लाह वह लाया और कहा कि सभी का समर्थन किया जा रहा है, उसे करने के लिए सौंपा गया. किसी के दिल में क्या है तो, वह वास्तव में अल्लाह के दूत है कि जीभ से गवाह का जन्म होता है.

विश्वास का यह अर्थ महादूत गेब्रियल पैगंबर के लिए आया था और कहा था, जिसमें हदीस द्वारा पुष्टि की है "इस्लाम के बारे में बताओ." पैगंबर "... यह आप अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है कि गवाही कि है और मुहम्मद अल्लाह के दूत है कि." ने कहा, तब गेब्रियल के बारे में पैगंबर पूछाविश्वास का अर्थ है जो उन्होंने कहा, "यह तुम अल्लाह, अपने स्वर्गदूतों, उनकी पुस्तकें और उसकी मैसेंजर में विश्वास करता है ..." ने कहा,

इस्लाम केवल अपनी verbalization मांगों जबकि पैगंबर में विश्वास दिल की स्वीकृति का तात्पर्य. हालांकि, गवाही बस, पाखंड के लिए समान है कि दिल की पुष्टि के बिना जीभ पर है. अल्लाह कपटी तुम्हारे पास आया जब कहा, "कपटी की बोलतीवे 'हम तुम अल्लाह के दूत हैं कि साक्षी.' कहते हैं, अल्लाह आप (पैगंबर मुहम्मद) वास्तव में उसकी मैसेंजर कर रहे हैं, और अल्लाह कपटी वास्तव में झूठे हैं कि साक्षी है कि जानता है "(63: 1). ऐसे लोग अपनी जीभ उनके दिल में वास्तव में है और इस तरह की गवाही है क्या छुपा के साथ झूठअनन्त जीवन में कोई लाभ उनके साक्षी अधूरा है क्योंकि और वे अविश्वासियों में शामिल हो जाएगा. उनकी सजा के रूप में यह अविश्वासियों की कि नीचे, आग के गहरे हिस्से में होगा. हालांकि, इस जीवन में वे ऐसे लोगों को निर्धारित कर रहे हैं मौखिक गवाही बोला क्योंकिन्यायाधीशों दिल में क्या है की वास्तविकता को देखने के लिए पहुँच नहीं है क्योंकि मुस्लिम न्यायाधीशों द्वारा, मुसलमान हो.

न्यायाधीशों, पैगंबर उसे पूछकर एक खास व्यक्ति के कार्यों निंदा क्योंकि किसी व्यक्ति की साक्षी की वास्तविकता की जांच करने के लिए मना किया गया है "आप अपने दिल को खोलने विभाजित किया?" मौखिक गवाही इस्लाम का हिस्सा है और दिल से पुष्टि विश्वास का हिस्सा है.

बाध्यता पैगंबर का पालन करना

पैगंबर के लिए आज्ञाकारिता की आवश्यकता है कि सभी मुसलमानों पर एक दायित्व है. यह दायित्व है कि वह दिया जो कुरान में स्पष्ट किया जाता है. अल्लाह ', हमने सुना कहते हैं,' जो लोग तरह नहीं करना चाहिए. विश्वासियों, अल्लाह और उनके दूत का पालन करना है, और आप सुन रहे हैं जब उसके पास से दूर बारी नहीं है कहते हैं, "लेकिन वे"(24:54)." "(08:20). और," सुनो कहते हैं, 'अल्लाह का पालन करना है, और आप उसे मानते हैं, तो आप निर्देशित किया जाएगा .. ... मैसेंजर का पालन नहीं करते हैं मानो अल्लाह और मैसेंजर क्रम में दया के अधीन करने के लिए "(3: 132)." ". (4:80) और," मैसेन्जर का अनुसरण करता है जिसने, वास्तव में वह बात मानी गई है अल्लाह मैसेन्जर, आप देता है जो भीयह स्वीकार करते हैं; और वह आप मनाही है, जो कुछ भी "(59: 7)." बचना जिसने अल्लाह का अनुसरण करता है, और मैसेंजर, वे अल्लाह इष्ट है जिसे उन लोगों के साथ हैं "(4:69)." हम वह होना चाहिए, सिवाय इसके कि एक दूत नहीं भेजा अल्लाह की अनुमति "(4:64) से, बात मानी.

इन गीतों में अल्लाह स्पष्ट रूप से किसी को अपने मैसेंजर का अनुसरण करता है जब वह तथ्य भी अल्लाह पालन में कहा गया है कि. आज्ञाकारिता जो भी पैगंबर मुहम्मद की आज्ञा और जो भी वह मना अल्लाह के आज्ञाकारी होने के पर्याय हैं से परहेज़. अल्लाह भी ऐसे आज्ञाकारिता के लिए इनाम की बात करते हैं और चेतावनी देते हैंजो भी disobeys पर गिर जाएगी कि सज़ा की.

विद्वानों और इमामों अल्लाह के दूत का पालन उसकी भविष्यवाणी जिस तरह से जुड़े हुए हैं और वह क्या लाया करने के लिए प्रस्तुत करने के लिए इसका मतलब है कि राय के हैं. वे अल्लाह व्यक्ति है मैसेंजर के द्वारा उसकी मैसेंजर आज्ञा का पालन करने के लिए उन पर दायित्व रखने के बिना और कहा कि एक राष्ट्र के लिए एक दूत नहीं भेजा था कि कहाअल्लाह का पालन.

अबू Hurayrah "जिसने मुझे अल्लाह. बात मानी जिसने मुझे का पालन नहीं किया है अल्लाह. जो भी मेरे दूत मुझे आज्ञा का पालन किया है और जो भी मेरे दूत मुझे का पालन नहीं किया है disobeys का अनुसरण करता है disobeys गया है अनुसरण करता है.", अल्लाह के दूत कहते सुना

अल्लाह वह बात मानी जा करने के लिए एक है कि आज्ञा दी है क्योंकि मैसेंजर पालन, अल्लाह पालन का एक हिस्सा होने का गठन किया.

पैगंबर अल्लाह, हमें बताते विरोध जो अविश्वासियों के लिए "के रूप में, वे कहें, उनके चेहरे आग में लगभग बदल रहे हैं जब उस दिन 'हम अल्लाह की बात मानी और मैसेंजर की बात मानी थी होता!' '(33:66), लेकिन यह बहुत देर हो चुकी है और उन्हें कोई लाभ होगा उनके इच्छाधारी सोच, यह एक निरंतर हो जाएगाअफसोस के लिए स्रोत.

पैगंबर भी "मुझे लगता है मैं तुम, कुछ करो आप में सक्षम हैं जितना पास करने के लिए आदेश है. बचना, आप कुछ करने के लिए मना करते हैं." ने कहा,

अबू Hurayrah पैगंबर स्वर्ग की बात की थी जब समय को याद किया, और कहा, "मेरे लिए देश के सभी मना जो उन लोगों को छोड़कर स्वर्ग में प्रवेश करेंगे." साथियों "कौन मना करेगा, अल्लाह के हे मैसेन्जर?" पूछा, उन्होंने कहा, "जिसने disobeys जो भी मुझे मना कर दिया है, जबकि मुझे स्वर्ग में प्रवेश करेंगे अनुसरण करता है." ने कहा,

एक और बार पैगंबर ने अपने साथियों को बताया. "मेरे समानता और अल्लाह के साथ मुझे भेजा है क्या की समानता, कह अपने लोगों के लिए आता है, जो एक आदमी की तरह है, 'मैं अपनी आँखों से सेना को देखा है हे लोगों, और मैं चेतावनी के एक वाहक हूँ -! अपने आप को बचाने के लिए' अपने लोगों के एक समूह, उसे पालन करना है और रात में यात्रावे उनके अवकाश पर जाने के लिए और बच रहे हैं. एक अन्य समूह ने उसे अस्वीकार और रहते हैं. सेना सुबह में आता है और वे सत्यानाश कर रहे हैं. ", इस तरह मेरी आज्ञा का पालन और मैं लाने फ़ॉलो करें जो उन की समानता है, और मुझे अवज्ञा और जो लोग की समानता मैं क्या ले झुठलाना

पैगंबर यह एक घर बनाता है और फिर उस में एक ठीक दावत तैयार करता है और एक Summoner आगे भेजता है जो एक व्यक्ति के समान है ", कह रही है एक और उपमा आकर्षित किया. जिसने जो भी जवाब नहीं है जबकि Summoner, घर में प्रवेश करती है और दावत से खाती का जवाब Summoner न तो घर में प्रवेश करती है और न हीदावत से खाती है. "

पूर्ववर्ती हदीस में निर्दिष्ट "घर" स्वर्ग का अर्थ है और "Summoner" पैगंबर मुहम्मद है. पैगंबर, प्रशंसा और शांति उस पर हो अनुसरण करता है जिसने, जो भी है, जबकि तथ्य यह है कि अल्लाह की बात नहीं मानी में अल्लाह के दूत है disobeys, अल्लाह की बात मानी गई है.

बाध्यता पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के लिए

दायित्व का पालन रास्ता अभ्यास, पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करें.

अल्लाह (03:31) "तुम अल्लाह प्यार तो कहते हैं, 'तुमसे प्यार करता हूँ, और अपने पापों को माफ कर देंगे मुझे (पैगंबर मुहम्मद) और अल्लाह का पालन", कहते हैं. उन्होंने यह भी ". अल्लाह और अल्लाह और उनके शब्दों में विश्वास रखता है जो उसकी मैसेंजर, निरक्षर पैगंबर में विश्वास आप निर्देशित कर रहे हैं कि आदेश में उसे पालन करें" (: 158 7) कहते हैं. और, "लेकिन नहीं, द्वारावे आप उन्हें, तो, वे अपने फैसले के विषय में अपने आप में किसी भी असुविधा नहीं मिलेगा, और पूरी प्रस्तुत करने में आप को आत्मसमर्पण करेंगे के बीच असहमति "(4:65) के बारे में जज बनाने के लिए जब तक अपने प्रभु, वे आप विश्वास नहीं करेंगे.

अल्लाह (33.21) "अल्लाह के दूत में आप अल्लाह और अंतिम दिन के लिए उम्मीद है, जो वह के लिए एक अच्छा उदाहरण है", कहते हैं. कई विद्वानों 'एक अच्छा उदाहरण' एक रोल मॉडल का मतलब है और कहा कि एक जीवन के अपने तरीके का पालन करते हुए उसे अनुकरण और न तो या तो शब्द या कार्रवाई में उसे विरोध करना चाहिए कि समझाया.

इसलिए, जो भी अल्लाह उनका मार्गदर्शन और सत्य के धर्म हमें शुद्ध करने के लिए, और ज्ञान के साथ मिलकर पवित्र कुरान हमें सिखाने के साथ पैगंबर मुहम्मद भेजा है क्योंकि ऐसा करने के लिए अल्लाह का आदेश, वे निर्देशित किया जाएगा कि उसके द्वारा वादा किया है इस प्रकार है, जिनमें से सभी सीधे पथ के लिए गाइड.

पढ़ता है कि कविता में यह जो भी व्यक्तिगत इच्छाओं और हठ ऊपर और उसे पसंद पैगंबर है कि इस प्रकार समझा जाता है (3:31) "तुम अल्लाह से प्यार करते हैं, तो मुझे (पैगंबर मुहम्मद) का पालन करें और अल्लाह तुम्हें प्यार करता हूँ, और अपने पापों को माफ कर देंगे ' अल्लाह ने माफ कर दिया जाएगा और उसके द्वारा प्यार किया जाएगा.किसी के विश्वास की शक्ति की नींव पैगंबर अपने फैसले की संतुष्टि के लिए युग्मित और उसे करने के लिए विपक्ष भेजना बंद कर चुके करने के लिए प्रस्तुत है.

अल्लाह और उसकी मैसेंजर के एक भक्त के प्रेम आज्ञाकारिता में निहित है और अल्लाह और उनके पैगंबर दोनों के आदेशों के साथ प्रसन्न किया जा रहा है. ऐसे भक्तों के लिए अल्लाह से प्यार वह उन्हें क्षमा और उनकी दया के साथ उन्हें आशीर्वाद देता है. हमारा ध्यान अल्लाह से प्रेम प्रकट होता है कि इस तथ्य के लिए तैयार हैसुरक्षा और सफलता में, जबकि एक पूजा के प्यार आज्ञाकारिता में ही प्रकट होता है.

एक कवि ने लिखा है:

तुम उसे प्यार करने का दावा "जब आप अल्लाह की अवज्ञा करते हैं?

मेरे जीवन से, यह एक अजीब तर्क है!

अपने प्यार को सही किया गया था, तो आप उसे आज्ञा का पालन किया होता.

प्रेमी वह प्यार करता है एक का अनुसरण करता है. "

यह एक पूजा के प्यार अल्लाह के बारे में उनकी उमंग में और उसके बारे में उसका खौफ में व्यक्त किया है कि समझाया गया है, और उनकी पूजा के लिए अल्लाह से प्यार वह उसके लिए अपने चिंता के साथ एक साथ bestows दया है.

पैगंबर तुम मेरी भविष्यवाणी तरीका और ठीक ही निर्देशित ख़लीफ़ा के रास्ते का अनुसरण करना चाहिए ", चेतावनी दी थी. यह करने के लिए voraciously जुड़े हुए है और नई चीजों से सावधान रहना. नई बातें नवाचारों और (इस्लाम के प्रिंसिपलों के अनुसार नहीं है) अन्यायपूर्वक शासन है हर नवाचार रहे हैं. "

Jabar सुना होने की सूचना दी इस चेतावनी के अलावा, "हर बुरा प्रबंध आग में है." (शेख़ दरवेश कहा: विद्वानों नवाचारों नकारात्मक या सकारात्मक या तो कहते हैं कि नकारात्मक हैं जो उन इस्लामी प्रधानाचार्यों के खिलाफ उन हैं जबकि इस्लामी के प्रिंसिपलों के साथ ध्यान में रखते हुए उन सकारात्मक हैं दोनों..प्रकार के होते हैं जो पांच न्यायशास्त्र वर्गीकरण के तहत वर्गीकृत किया जाता है:. अनिवार्य, मना किया, दिलकश, dislikable, अनुमति या तो कुछ अभ्यास करने के लिए या यह अभ्यास करने के लिए नहीं)

अबू रफी, मैं नहीं जानता कि 'पैगंबर या तो आदेशों या मनाही है, वे कहते हैं तो उस पर बाद में, कि मेरे आदेश की खबर सुनने के बाद आप में से किसी एक को पाया जा अपने बिस्तर पर लेटी न जाने क्या ", अपने साथियों से कहा कि बयान' मैं अल्लाह की किताब में पाया जाता है क्या केवल पालन '' (शेख़ दरवेश ने टिप्पणी की:. दुर्भाग्यसीरिया में और भी कई पश्चिमी देशों में एक झूठी दिखाया सिद्धांत उत्पन्न हो गई है. त्यौहार जैसे, "कुरान के लोग" के रूप में बयान घोषणा "टी" शर्ट पहनते हैं. ये लोग वे विपरीत हैं वास्तव में उनके दावे का प्रतिनिधि माना जा सकता है. )

लेडी आयशा, विश्वासियों की माँ, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, अल्लाह के दूत उनके अनुयायियों के लिए एक बात को आसान बनाने के क्रम में कुछ करना होगा कि हमें बताता है. हालांकि, इसके करने से लापरवाह थे जो कुछ वहाँ थे. उनकी लापरवाही की खबर पैगंबर पहुंचे तो वह अल्लाह की स्तुति करेंगेऔर "तुम मुझे अपने आप को क्या कुछ करना उपेक्षा लोग हैं, जो सोचते हैं? अल्लाह से, अल्लाह के अपने ज्ञान उनकी तुलना में अधिक है और अल्लाह का मेरा डर उनकी तुलना में अधिक है!", कहना

पैगंबर "जिसने मेरी भविष्यवाणी रास्ता मुझे का नहीं है को छोड़ दिया." कहा

(शेख़ दरवेश कहा: हम पैगंबर हम जितना हम कर सकते हैं के रूप में पालन करना चाहिए कुछ अभ्यास किया, लेकिन वह कुछ करने के लिए नहीं हमें आदेश दिया कि अगर हम तुरंत बंद कर देना चाहिए कि जानने जब वह कुछ भी नहीं किया फिर भी, अगर, कोई दायित्व नहीं करने के लिए वहाँ है. यह निषेध के अधीन है जब तक इसके करने से बचना चाहिए.)

पैगंबर, कह रही है आने वाले समय की चेतावनी दी "बहत्तर संप्रदायों में विभाजित इस्राएली. मेरा राष्ट्र तिहत्तर, एक को छोड़कर सभी आग में हो जाएगा में विभाजित होगा." उन्होंने कहा जिस अपवाद होगा जो पूछा साथियों, "वे क्या पर खुद को स्थापित जो लोग कर रहे हैं मैं. और मेरे साथियों आज क्या "(शेख़ दरवेश कहा: इन संप्रदायों के अधिकांश अस्तित्व में आया तो फिर इस जिसका उदाहरण पुनर्जीवित किया गया था Kharijites के बारे में कहा नहीं जा सकता गायब हो गई इन संप्रदायों के कुछ अच्छा व्यवहार था और थे न तो झूठ बोल रही है और न ही धोखा दे को दी.. इब्न Taymia से और फिर Wahabis सेउनके विकृतियों fabrications, और इस्लामी साहित्य और धर्म के falsifications के लिए जाना जाता है.

यह Wahabis जिसका इस्लामी संदर्भ हमेशा पर भरोसा करने के लिए एक स्रोत रहा है जल्दी और बाद में पीढ़ियों से कुलीन मुस्लिम विद्वानों के संदर्भ की सबसे के शब्दों को बदल दिया था की खोज की थी जब उनके विरूपण, निर्माण और झूठ का एक अपमानजनक उदाहरण से स्पष्ट हो गया. Wahabis, इन संदर्भों में ले लिया जिससे धोखा और पाठक गुमराह, उनके मिथ्याकरण डाला और उन्हें reprinted.

हदीस की हाफिज से अधिक 1232 - - इन अभिजात वर्ग विद्वानों पैगंबर के रास्ते का पालन किया है के लिए जाना जाता है, भले ही इस्लामी आस्था से भटक उदाहरण के लिए, Wahabis इस्लाम के अभिजात वर्ग विद्वानों के सबसे दावा! अभी तक यह Wahabis चुनाव को बढ़ावा देने और की त्रुटिपूर्ण शिक्षाओं का पालन करने के लिए साबित किया है किअकेले इब्न Taymia - दूर इस्लाम की 8 वीं सदी की शुरुआत में पारित कर दिया - जो और उनकी शिक्षाओं अल्लाह और उनके पैगंबर को समझने के लिए एक आवश्यक शर्त बना. इस चेतावनी पर ध्यान देना कृपया, वे गुमराह नवीन आविष्कारों हैं.

आजकल की पारंपरिक विद्वानों क्योंकि Wahabi सूक्ष्म विकृतियों और fabrications के पिछले 70 वर्षों में reprinted पारंपरिक किताबों से सावधान रहे हैं. स्पष्ट कारणों के विद्वानों यह उनकी नीति इन किताबों का उपयोग करने के लिए नहीं बनाया है के लिए, बल्कि, वे संस्करण या तो पत्थर मुद्रित या हाथ से लिखा पांडुलिपियों पर भरोसा करते हैं.

Wahabi बेईमानी का एक उदाहरण बिनती के इमाम Nawawi की पुस्तक के अपने reprinting में पाया जाता है. Wahabis इब्न Taymia के सिद्धांत पैगंबर की कब्र का दौरा कर मनाही है, क्योंकि पैगंबर की कब्र पर जाकर जब बिनती से संबंधित एक पूरा अध्याय किए जाने के लिए हटा दिया.

Tabien के अनुयायी थे, जो पैगंबर के साथियों और फिर उनके अनुयायियों Tabien और उसके बाद Tabi Tabien के शामिल मुसलमानों की पहली तीन पीढ़ियों.

उसे, "ओवैस Qarani Tabien का सबसे अच्छा है" कहा पर Tabien, पैगंबर सभी की, प्रशंसा और शांति हो. पैगंबर शब्द "Tabien" का उल्लेख किया है कि कैसे ध्यान दें. उन्होंने कहा, "Salaf" के रूप में इन पीढ़ियों को देखें, शब्द Wahabis जबकि "Salaf" का उपयोग करें और deviators जाने जाते थे जो कई लोगों को शामिल नहीं किया थाभविष्यवाणी रास्ते से.

इब्न Taymia साथियों की न तो एक, Tabien था और न ही Tabi Tabien की, वह इस्लाम की 8 वीं सदी में निधन हो गया, हालांकि, Wahabis वह इन कुलीन पीढ़ियों के नेता के रूप में अगर यह है कि इस तरह से उसे भय. वे कुरान और हदीस के रहस्योद्घाटन को समझने के लिए उसे सशर्त बनाऔर उनके मानक, दिव्यता की उसकी गलत व्याख्या के रूप में उपयोग करते हैं.)

सचमुच आदर्श तरीका और साथियों द्वारा पालन के रूप में मार्गदर्शन, और उनके अनुयायियों

(Tabien और Tabi Tabien)

साथियों, Tabien और Tabi Tabien (मुसलमानों की पहली तीन पीढ़ियों) और पैगंबर के मार्गदर्शन भविष्यवाणी रास्ते से निम्नलिखित विषय में, और स्वीकार सम्मानित सीखा व्यक्तियों के कथन.

अब्दुल्ला उमर के बेटे "एक घर पर प्रार्थना भयभीत है, और जब हम प्रार्थना लगता है कुरान में है, लेकिन हम एक यात्री की प्रार्थना नहीं मिल सकता है.", कहा गया था उमर 'बेटे ने कहा, "हम कुछ भी नहीं पता था कि जब मेरे भतीजे हे, अल्लाह हमारे लिए पैगंबर मुहम्मद भेजा, हम हम उसे कर क्या देखा था."

अब्दुल अजीज की उमर पुत्र अल्लाह के दूत उसकी भविष्यवाणी तरीका और उसे भी तरीके की थी बाद आया है जो चार ख़लीफ़ा था ने कहा, ". उन्हें अपनाने के लिए अल्लाह की किताब के साथ पालन करने और उन पर कार्रवाई करने के लिए है अल्लाह और आज्ञाकारिता है अल्लाह के धर्म के सुदृढ़ीकरण. कोई नहीं बदल या बदलने चाहिएभविष्यवाणी रास्ता या विपक्ष में उन लोगों की राय पर विचार करें. जिसने यह निर्देशित है इस प्रकार है, और यह जीत है जो उन लोगों के बीच हो जाएगा द्वारा जो भी मदद मांगी गई है. जिसने, यह विरोध करता है और अल्लाह नरक में उसे उसे वह बदल जाता है जो कि आवंटित करने और भुना हुआ होगा विश्वासियों के उसके अलावा एक पथ का अनुसरणऔर कि एक बुराई आगमन है. "

उमर की खिलाफत के दौरान, अल Khattab के बेटे उमर विरासत और बोलियों के शेयरों से संबंधित भविष्यवाणी बातें जानने के लिए उन्हें निर्देश उसकी राज्यपालों को एक पत्र भेजा. उन्होंने कहा कि इस भविष्यवाणी के तरीके के साथ उन्हें दूर होती है जब "लोग, (कुरान का प्रयोग करके) आप के साथ बहस करने की कोशिश करेंगे, लिखा था.पैगंबर के मार्ग का अनुसरण जो लोग अल्लाह की किताब का सबसे बड़ा ज्ञान है. "

इमाम अली, उन से पूछा शामिल होने के लिए अनुज्ञेय से अनजान था जो ओथमान, जिस एक साथ ग्रेटर तीर्थयात्रा और कम तीर्थयात्रा में शामिल हो गए "मैं लोगों को ऐसा करने से मना कर दिया है जब कौन, यह करने के लिए आपको बता दिया है?" अली सम्मान से मैं अल्लाह के दूत का रास्ता छोड़ देना नहीं है "ने कहा,एक अन्य के बयान को वरीयता में. "

(04:59) "अल्लाह और मैसेन्जर करने के लिए यह उल्लेख आप कुछ के बारे में विवाद चाहिए", अल्लाह के शब्दों पर टिप्पणी करते हुए अता यह एक असहमति की स्थिति में एक भी अल्लाह की किताब से परामर्श करना चाहिए, और इसका मतलब है कि समझाया भविष्यवाणी तरीका.

ऐश-Shafi'i "अल्लाह के दूत की भविष्यवाणी तरीका है अपने निम्नलिखित में ही है." ने कहा,

एक दिन उमर वह Ka'bah में ब्लैक स्टोन से पहले खड़ा था के रूप में यह कहते सुना गया था. और वह यह चूमा "तुम मैं तुम्हें चूम नहीं होगा, केवल एक पत्थर हैं और मदद न ही नुकसान कर सकते हैं भी नहीं. मैं अल्लाह के दूत आप चुंबन से नहीं देखा था."

अब्दुल्ला, उमर का बेटा उसकी वह ऊंट एक निश्चित जगह में के बारे में बारी बनाने मनाया गया और वह उसे ऐसा करते हैं बनाया था क्यों कहा गया. "मैं यह कर अल्लाह की मैसेंजर देखा एक बार. मुझे पता नहीं है, इसलिए मैं इसे करते हैं." उन्होंने कहा,

ओथमान अल हिरी के पिता "जिसने शब्द से खुद को या तो ऊपर भविष्यवाणी जिस तरह के अधिकार देता है या कर्म ज्ञान के साथ बोलते हैं. लेकिन खुद को बुराई नवीनता से बोलती से अधिक जो भी जुनून अधिकार देता है." ने कहा,

Sahl-Tustari में कह न्यायशास्त्र के अपने स्कूल वर्णित "हमारे स्कूल की नींव हैं तीन:, चरित्र और कार्यों में पैगंबर निम्नलिखित वैध है जो कि खाने, और सभी कार्यों में ईमानदार हमारा इरादा बना रही है."

विधिवेत्ता अहमद, Hanbal के बेटे मैं अपने सभी कपड़े छीन लिया, और पानी में चला गया, जो लोगों की एक पार्टी के साथ था एक दिन. मैं अल्लाह और अंतिम दिन में विश्वास रखता है जिसने का कहना है कि पैगंबर की कहावत है, 'लागू' ने कहा, एक कमर कपड़े 'में स्नान प्रवेश करना चाहिए, तो मैं पट्टी नहीं था. उस रातमैं एक आवाज मुझ से कहा, जिसमें एक दृष्टि थी, 'आप भविष्यवाणी तरह से लागू किया क्योंकि हे अहमद, अल्लाह, आप माफ कर दिया है, और वह आप के बाद किया जाएगा जो एक इमाम बना दिया है.' मैं 'तुम कौन हो?', पूछा उन्होंने कहा, "'गेब्रियल' जवाब दिया

पैगंबर अवहेलना का खतरा

(शेख़ दरवेश कहा: "इस खंड को पढ़ने से पहले एक इस्लामी प्रिंसिपलों के साथ रखने में गतिविधियों को बढ़ावा देने के लिए किसी भी अच्छा नवाचार की निंदा के लिए प्रोत्साहित किया और कभी नहीं समझना चाहिए कि इस्लामी प्रिंसिपलों इस्लाम को दर्शाती गतिविधियों की निंदा जो लोग इस्लामी ज्ञान में निहायत कमी है.और फलस्वरूप उनकी बुद्धि उन्हें विफल रहता है. इस त्रुटिपूर्ण राय की ओर जाता है और वे करुणा की कमी, कट्टर होना पाया जाता है.

ऐसे लोगों को पैगंबर, तो कुछ भी नहीं किया, हम यह नहीं करना चाहिए कि विचार करने के लिए फर्म पकड़ है, और अगर यह है तो फिर दूर दूर से लोग देशों तीर्थयात्रा पर नाव या हवाई जहाज से जाने के लिए सक्षम नहीं होगा - एक है जो इस्लाम के स्तंभों में से - पैगंबर, प्रशंसा और शांति पर हो क्योंकिउसे, केवल पैर पर या ऊंट से चला गया!

निंदा की है कि एक नवीनता सचमुच आदर्श तरीका बदलता है और इस्लाम के प्रिंसिपलों के खिलाफ जाता है कि एक है. किसी को भी आप पैगंबर नहीं किया कि कुछ भी बताना चाहिए, तो यह सरासर अज्ञानता के माध्यम से है, यह इस्लाम के प्रिंसिपलों के साथ पालन करने के लिए जाना जाता है, जब एक बुरा नवाचार के रूप में लिया जा रहा है.)

एक पैगंबर मुहम्मद का जिस तरह से बदल रहे थे तो एक पथभ्रष्ट हो और नवीन आविष्कारों और अल्लाह का खतरा और विच्छेद करने के लिए इसलिए इस विषय के बीच होगा. अल्लाह "वे एक दर्दनाक सजा से त्रस्त हैं, इसलिए वे राजद्रोह बीई हमला कर रहे हैं ऐसा न हो कि उनके आदेश की अवज्ञा जो लोग, खबरदार करते हैं, या", चेताते(24:63). उन्होंने यह भी चेतावनी दी है "लेकिन जो भी मैसेंजर मार्गदर्शन के बाद उसे स्पष्ट किया गया है का विरोध करता है और विश्वासियों की तुलना में अन्य एक पथ का अनुसरण, हम उसे वह करने के लिए बदल गया है, उन्हें फ़ॉलो करते हैं जाएगा और हम नरक में उसे भुना जाएगा - और बुराई आगमन "(4: 115).

अबू Hurayrah पैगंबर एक कब्रिस्तान का दौरा समय की हमें बताता है. इस यात्रा के दौरान वह अपने देश के कुछ (प्रलय के दिन पर) कुछ अपने पूल से दूर संचालित किया जाएगा कहा, "एक आवारा ऊंट दूर संचालित है बस के रूप में. मैं यहाँ आया, यहाँ आओ ', कह उन्हें भेंट करेंगे वर्णित! ' लेकिन यह कहा जाएगा,'आप के बाद वे परिवर्तन किए.' मैं कहेंगे, जिस 'चले जाओ, चले जाओ!' '

पैगंबर "उनमें से हिस्सा नहीं है जो मेरी आज्ञा है, कुछ करने के लिए कहते हैं, जो किसी को भी, एक deviant है.", उसके साथी बताया

अनस पैगंबर ने कहा, रिपोर्ट है कि "जो भी मेरे सचमुच आदर्श तरीका मुझे का नहीं है बचा जाता है."

अल-Miqdam "क्या अल्लाह के दूत अवैध बनाता अल्लाह अवैध बनाता है जो ऐसा ही है." ने कहा,

पैगंबर मुहम्मद "भाषण में चरम पर जाने जो लोग नष्ट हो जाएगा.", उसके साथी बताया

पहले खलीफा अबू बकर के रूप में सिद्दीक "अल्लाह के मैसेन्जर, मैं छोड़े गए है कोई भी करते थे बातें की. मैं मैं मैं भटक गया होगा उसके आदेशों का कोई भी बाहर छोड़ दिया था कि आशंका है. '

आवश्यकता पैगंबर मुहम्मद प्यार करने के लिए

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

पैगंबर प्यार की आवश्यकता

उनकी सलाह की स्वीकृति और जब उचित हो उसे सलाह

अल्लाह अपने पिता, अपने पुत्रों, अपने भाइयों, अपनी पत्नियों, अपने जनजातियों, आप प्राप्त कर लिया है संपत्ति, तुम डर माल बेचा नहीं जाएगा तो कहते हैं, ", और आप प्यार घरों अल्लाह, उसकी मैसेंजर और से आप को मंहगा कर रहे हैं उनका मार्ग के लिए संघर्ष कर रही है, तो उनके आदेश "लाना होगा अल्लाह तक इंतजार(09:24).

यह कविता प्रोत्साहन, सलाह, सबूत और पैगंबर मुहम्मद प्यार करने के लिए आवश्यकता के संकेत को दर्शाता है. यह इस कर्तव्य जबरदस्त अनुपात की है कि प्रदर्शन करने के लिए भी पर्याप्त है. यह एक दायित्व और पैगंबर का अधिकार है.

अल्लाह जिनके प्यार रिश्तेदारों और संपत्ति की अल्लाह और उसकी मैसेंजर से उन्हें मंहगा हैं उन reprimands कैसे आप मनाया जाएगा. अल्लाह "अल्लाह उनके आदेश लाना होगा तब तक प्रतीक्षा करें." धमकी शब्दों के साथ उनकी चेतावनी निष्कर्ष निकाला है और इस से यह जिनके प्यार उन अन्य है कि समझा जाता हैअल्लाह और उसकी मैसेंजर के लिए की तुलना में भटक रहे हैं और अल्लाह द्वारा निर्देशित नहीं कर रहे हैं.

अनस एक दिन पैगंबर, उसके साथी से कहा कि हमें बताता है, "मैं अपने बच्चों, अपने पिता और सभी लोगों की तुलना में उसे अधिक प्रिय हूँ जब तक आप में से कोई भी विश्वास नहीं करेगा."

. अनस भी कोई उन्हें में शरण लेने के लिए गए थे तो वे विश्वास की मिठास का अनुभव होता है कि तीन बातें कर रहे हैं ", रिपोर्ट वे अल्लाह, और उसकी मैसेंजर और कुछ से उसे अधिक प्रिय हैं कि कर रहे हैं, वह केवल के लिए एक व्यक्ति को प्यार करता है अल्लाह की खातिर, और वह पूर्ववत करने की धारणा loathesवह आग में डाली जा घृणा होगा जितना अविश्वास करने के लिए. "

एक दिन उमर अल Khattab के बेटे पैगंबर के पास गया और उनसे कहा, "मैं आपको अपने दो पक्षों के बीच है जो मेरी आत्मा को छोड़कर कुछ भी से भी अधिक प्यार करता हूँ." पैगंबर "मैं अपनी आत्मा से उसे मंहगा हूँ जब तक आप में से कोई भी विश्वास नहीं करेगा." ने कहा, उमर तुरंत, आप को पुस्तक नीचे भेजनेवाले से कहा, "मैं तुम्हें मेरे दोनों पक्षों के बीच है जो अपनी आत्मा से भी अधिक प्यार करता हूँ. उमर, आप इसे तक पहुँच चुके हैं "पैगंबर ने कहा,". "

"किसी को अल्लाह के दूत अपने स्वामी सभी मामलों में लगता है कि नहीं करता है या वह उसकी भविष्यवाणी जिस तरह की मिठास स्वाद नहीं है उसके अधिकार क्षेत्र में नहीं आता है कि सोचना चाहिए, तो उन्होंने कहा, क्योंकि," Sahl आप की, कोई भी चेतावनी दी मैं खुद से उसे मंहगा हूँ जब तक विश्वास नहीं करेगा. "

पैगंबर प्यार के लिए इनाम

एक आदमी पैगंबर के लिए आया था और पूछा, जब अनस अवसर की हमें बताता है "जब पिछली घंटा, आ हे मैसेंजर अल्लाह का होगा?" पैगंबर पूछा, जिस "क्या आप इसके लिए तैयार है?" आदमी मेरे पास जवाब दिया, "न तो इसके लिए प्रार्थना, उपवास या दान के एक बहुतायत तैयार है, लेकिन मैं अल्लाह से प्यारऔर उसकी मैसेंजर. तुम प्यार एक साथ हो जाएगा "पैगंबर उनसे कहा,". "

Safwan, Qudama के बेटे मैं पैगंबर मैं उसके पास गया और कहा, अल्लाह के हे मैसेन्जर के लिए चले गए, जब वह मुझे अपना हाथ दे, "ने कहा, 'और वह मुझे अपने हाथ दे दिया पैगंबर के लिए अपने प्रवास का बताता है, तो मैंने कहा, अल्लाह के हे मैसेन्जर, मैं तुमसे प्यार करता हूँ. उन्होंने कहा, 'एक आदमी वह प्यार करता है एक साथ है.' 'अबू Dharr कहाकुछ इसी तरह की.

पैगंबर ने अपने पोते अल हसन और अल हुसैन के हाथों पकड़ लिया और कहा, "जिसने मुझे प्यार करता है और इन दो, उनके पिता और मां, जी उठने के दिवस पर खुद के रूप में एक ही डिग्री प्राप्त होगा प्यार करता है."

हम पैगंबर ने कहा कि आने द्वारा प्रेषित अच्छी खबर यह दिया जाता है "जिसने मुझे मेरे साथ स्वर्गलोक में होगा प्यार करता है."

साथियों और उनके अनुयायियों पैगंबर का प्यार

पैगंबर के लिए अपने प्यार और उसके लिए उनकी लालसा के बारे में साथियों के कथन और उनके अनुयायियों (Tabien और Tabi Tabien) और सम्मानित सीखा व्यक्तियों

अबू Hurayrah अल्लाह के दूत, अपने साथियों से कहा कि हमें बताता है "जिनके प्यार मेरे देश में लोग मेरे पीछे आ गए जो लोग कर रहे हैं सबसे मजबूत होना होगा. उन्हें अपने परिवार और धन व्यापार होगा जो कुछ मुझे वहाँ देखा है के लिए कर रहे हैं के बीच."

उमर पैगंबर से कहा, "मैं आप खुद से अधिक प्यार करते हैं."

अम्र अल रूप के बेटे "अल्लाह के दूत से मुझे ज्यादा प्यारी कोई नहीं है." ने कहा,

Abda, खालिद की बेटी, Ma'dan के बेटे खालिद अल्लाह के मैसेन्जर और उसके उत्प्रवासी (Muhajirun) और हेल्पर (अंसार) साथियों के लिए तड़प बिना बिस्तर के पास गया कभी नहीं कहा, "अपने पिता की बात की थी, और वह से हर एक का नाम होगा उन्हें. उन्होंने कहा कि वे मेरे जड़ और शाखा हैं ', कहना होगा, मेरे दिल के लिए yearnsउन्हें, मैं, हे मेरे प्रभु, आप को मेरी वापसी जल्दी एक लंबे समय के लिए उनके लिए yearned है! ''

इसहाक के पुत्र वे अल्लाह के दूत के साथ लड़ी के रूप में Uhud की मुठभेड़ पिता, भाई और अंसारी महिलाओं में से एक का पति के दौरान मारे गए थे कि हमें बताता है. हालांकि, उसके नुकसान के बावजूद, उसे ही चिंता का विषय पैगंबर की सुरक्षा के लिए किया गया था. महिला पैगंबर की खबर के लिए उत्सुकता से पूछावह कहा गया था, जिस, 'स्तुति अल्लाह के लिए हो, वह, मैं उसे देख सकते हैं कि इतना मेरे लिए उसे दिखाते हैं. "उन्होंने कहा," के रूप में अच्छी तरह से आप चाहते हैं के रूप में है अब "वह उस की दृष्टि पकड़ा है, वह कहा," मैं आप सुरक्षित हैं पता है कि, किसी भी दु: ख कुछ भी नहीं के रूप में बन गई है. "

खलीफा उमर सभी समुदाय में अच्छी तरह से किया गया था और कुछ ऊन कंधी किया गया था जो एक बुजुर्ग महिला के घर में एक रोशन चिराग देखने के लिए हुआ है कि देखने के लिए एक रात के बाहर चला गया. वह दूर काम के रूप में वह अच्छा की प्रशंसा धन्य उसे आशीर्वाद दे सकता है! मैं सुबह होने से पहले आँसू में खड़े, मुहम्मद पर हो ", कहा. यदिकेवल मैं मौत निवास मेरी प्रेमिका के लिए मुझे शामिल हो जाएगा या नहीं. "उमर बैठ गया और आँसू उसकी आँखों से गिर गया ये दिल लगा शब्द सुनने पर हमें अलग अलग रूपों देता है जब पता था.

मौत बिलाल के पास है, उसकी पत्नी, "हे दु: ख." बाहर बुलाया बिलाल "हे क्या आनन्द, मैं मैं, मुहम्मद और उनकी पार्टी प्यार उन को पूरा करेगा!", जवाब दिया

Meccans Zayd लिया, शहीद उसे पवित्र परिसर के बाहर विज्ञापन Dathina के बेटे, अबू Sufyan, Harb के बेटे ने उस से कहा, "मैं आप मुहम्मद अब हमारे साथ था कि इच्छा नहीं है, अल्लाह ने आप से पूछना है, ताकि वह अपनी जगह में है और इसे तोड़ दिया जाएगा कि उसके सिर होगा कि हो सकता है, और आप के साथ थे होगा आपकेपरिवार? मुझे लगता है कि मेरे परिवार को लौट जा रहा है मुझे की शर्त थी कि अगर यहां तक कि एक कांटा उसे चुभन होगा जहां मुहम्मद एक जगह में होगा कि इच्छा नहीं होती, अल्लाह से "Zayd ने कहा," मैं कभी नहीं किया है "अबू Sufyan ने कहा," मुहम्मद के साथियों मोहम्मद प्यार के रास्ते में एक और प्यार करती थी जो देखा किसी को भी! "

अब्बास 'बेटा मक्का से एक महिला मदीना में पैगंबर के लिए आया था समय के लिए हमें बताता है. उसके आने पर पैगंबर वह अपने पति के गुस्से के कारण उसके घर नहीं छोड़ा था कि कसम शपथ पर उससे पूछा, या वह अपने परिवेश में एक परिवर्तन चाहता था क्योंकि, और उसे छोड़ने के लिए एक ही कारण था किअल्लाह और उसकी मैसेंजर की उसके प्यार की वजह से.

AZ-जुबैर का पुत्र शहीद रखना, उमर का बेटा ", आप, उपवास एक व्यक्ति जो थे प्रार्थना की और अल्लाह और उसकी मैसेंजर प्यार करता था मैं आप का क्या पता के अनुसार, अल्लाह से", उस पर खड़ा था और उसकी माफी के लिए प्रार्थना की और कहा .

पैगंबर प्यार के लक्षण

यह अन्यथा तो वह अभिनय की जाएगी और उसके प्यार ईमानदार नहीं होगा थे अगर वह / वह एक और सब दूसरों के लिए उस व्यक्ति को पसंद करेंगे प्यार करता है का दावा है कि कोई है जो, वह भी, वह क्या पसंद पसंद करेंगे. निम्नलिखित संकेत वास्तव में पैगंबर जो लोग प्यार में स्पष्ट हो जाएगा.

पैगंबर के लिए प्यार की निशानी वह / वह, उसके उदाहरण का अनुसरण शब्दों में उसकी भविष्यवाणी तरह से लागू वह निषिद्ध जो भी की, कर्म, उसके आदेशों के लिए आज्ञाकारिता, परिहार, और जब सक्रिय आसानी, कठिनाई के समय में अपने ढंग अपनाना होगा कि है या वंचित. आप अगर अल्लाह ', "कहो (पैगंबर मुहम्मद) कहते हैं,अल्लाह प्यार, "(03:31) मुझे का पालन करें और अल्लाह तुम्हें प्यार करेंगे.

एक संकेत है कि वह / वह पैगंबर द्वारा स्थापित और प्रोत्साहित कानून को वरीयता में अपने ही इच्छाओं और भूख अलग सेट होगा. अल्लाह निवास (मदीना के शहर) में उनके निवास बनाया, और क्योंकि उनके विश्वास की थी जो उन्हें पहले उन उन में प्रवास किया है जो लोग प्यार कहते हैं, ", वे करते हैं"वे दिया गया है क्या के लिए उनके चेस्ट में किसी भी (ईर्ष्या) लगता है और वे खुद को एक की जरूरत है, भले ही खुद को ऊपर उन्हें पसंद नहीं (59: 9).

एक व्यक्ति इस बढ़िया क्वालिटी के पास है, तो वह / वह अल्लाह और उसकी मैसेंजर के लिए सही प्यार है. वह थोड़ा इस गुणवत्ता में कमी होना पाया जाता है तो उसके प्यार अपूर्ण, लेकिन यह से रहित नहीं है. एक व्यक्ति imbibing के लिए सजा का सामना करना पड़ा जब इस बात का सबूत पैगंबर की कहावत में पाया जाता है.पैगंबर ने कहा, जिस व्यक्ति, एक आदमी अपराधी शापित उसकी सजा प्राप्त करने के बारे में था के रूप में "उसे शाप मत करो. वह अल्लाह और उसकी मैसेंजर प्यार करता है."

यह उसकी जीभ पर लगातार है, जो भी कुछ प्यार करता है - एक संकेत एक बहुतायत में पैगंबर का उल्लेख है कि है.

पैगंबर से मिलने के लिए तड़प एक और संकेत है. हर प्रेमी अपनी प्रेमिका के साथ होने के लिए yearns. Ash'arites के जनजाति मदीना संपर्क किया, वे "हम हम, मुहम्मद और उसके साथी प्यार उन लोगों के साथ हो जाएगा, कल!", जप सुना रहे थे

एक और संकेत है कि साथ ही उसे वह उल्लेख किया और विनम्रता प्रदर्शन है जब भी उसे प्रशंसा और सम्मान मिल जाएगा प्यार करता है, और वह अपने नाम सुनता है जब खुद कम जो पैगंबर किसी की याद के रूप में. हम चाहते हैं कि जब भी साथियों पैगंबर के निधन के बाद इसहाक से कम-Tujibi द्वारा बताया जाता हैवे विनम्र बने उसका नाम सुना, उनकी त्वचा कांप रहा और वे रोने लगे. दूसरों के प्रति सम्मान और सम्मान के बाहर ऐसा किया था, जबकि पैगंबर के अन्य अनुयायियों के लिए के रूप में कुछ, उसके लिए प्यार और तड़प से ही बाहर का अनुभव किया.

उत्प्रवास (Muhajirun) और उसके लिए एक जैसे सहायकों (अंसार) - संकेत के बीच प्यार पैगंबर और उनके घर के लोग, और उसके साथी के लिए व्यक्त की है. इस हस्ताक्षर के साथ एक व्यक्ति उन्हें नफरत है, जो उन लोगों के लिए शत्रुतापूर्ण पाया जाएगा.

अल हसन और अल हुसैन, अल्लाह उनके साथ खुश हो सकते हैं, पैगंबर "अल्लाह ओ, मैं उन्हें प्यार करता हूँ, तो उन्हें प्यार दीजिए." ने कहा,

अल हसन के पैगंबर "हे अल्लाह, मैं उसे प्यार करता हूँ, तो जो भी उसे प्यार करता है, उसे प्यार करता हूँ." ने कहा, और वह भी "जिसने मुझसे नफरत करता है, उन्हें नफरत करता है." ने कहा,

पैगंबर "केवल एक विश्वास है कि आप प्यार करेंगे, और केवल एक पाखंडी तुमसे नफरत करेंगे.", अली बताया (शेख़ दरवेश कहा: हफीज इब्न हाजर पूर्ववर्ती हदीस सूचना दी और वह यह, हदीस पता था उद्धृत क्योंकि इब्न Taymia पाखंड के साथ खुद को मुहर लगी कि कहा, लेकिन जिससे यह स्पष्ट हो जाता है उसके खिलाफ चला गयाकि इब्न Taymia इमाम अली नफरत. यह भी इब्न Taymia) सोलह अवसरों पर इमाम अली बदनाम कि हाफिज हबीब अहमद Ghumari की प्रसिद्ध किताबों में दर्ज की गई है.

उसके परिवार के पैगंबर "जिसने उसे मुझसे नफरत करता है नफरत करता है, वह मुझे का हिस्सा है." लेडी फातिमा की चर्चा करते हुए, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, कहा

पैगंबर "मैं उसे पसंद है क्योंकि उसे प्यार करता", ओसामा, Zayd के बेटे के बारे में लेडी आयशा बताया.

पैगंबर, कह सहायकों (अंसार) की बात की थी "पाखंड का संकेत उनमें से नफरत है, जबकि कुछ विश्वास का संकेत है, अंसार के लिए प्यार है."

पैगंबर डर अल्लाह, अल्लाह डर ", कहा. मेरे साथी मेरे बाद उन्हें लक्ष्य बनाना नहीं है! जिसने वे मुझे पसंद है क्योंकि उन्हें प्यार करता है प्यार करता है, और जो भी इसे, उन्हें हानि पहुँचाता मुझे हानि पहुँचाता है जिसने मुझे का उनके प्रति नफरत. के माध्यम से उन्हें नफरत करता है. जिसने यह हानिकारक है के रूप में अगर कुछ ऐसा है मुझे करता चोट करने के लिए करता हैअल्लाह के लिए. जिसने अल्लाह जब्त होने के बारे में है के लिए हानिकारक प्रतीत होता है कि कुछ भी करता है. "

किसी दूसरे को प्यार करता है जब तथ्य है, वह व्यक्ति प्यार करता है कि सब कुछ प्यार करता है, और यह वास्तव में साथियों और Tabien और Tabi Tabien की अनुमति दी गई है कि बातें करने के लिए अपने प्यार को लागू किया जो (साथी पीछा किया जो दो पीढ़ियों) और साथ मामला था का खंडन किया भूख उनकेस्व.

अनस "मैं कद्दू प्यार करता था उस दिन से.", कद्दू का एक टुकड़ा का चयन पैगंबर देखा, और कहा

अल-हसन, पैगंबर के पोते, अल्लाह की शांति उन पर हो सकता है, सलमा को जफर के साथ चला गया और पैगंबर खाते थे कुछ खाना तैयार करने को कहा.

उमर पीले रंग की सैंडल की एक जोड़ी पहने हुए पैगंबर मनाया, तो वह भी एक ही रंग की एक जोड़ी पहनी थी.

एक और हस्ताक्षर अल्लाह और उसकी मैसेंजर से नफरत करता है, जो किसी के प्रति नफरत है. ऐसे लोगों को अल्लाह और उसकी मैसेंजर करने की दिशा में दुश्मनी दिखाने के जो लोग हैं. विश्वासियों इस पर हस्ताक्षर भविष्यवाणी तरह से विरोध करते हैं, और (भविष्यवाणी रास्ते में नवाचारों परिचय जो लोग विपक्ष में हैं, जो सभी से बचने वाले जोइस्लाम के प्रिंसिपलों के अनुसार नहीं हैं) और वह भारी स्थापित कानून लगता है. अल्लाह (58:22) "आप कोई भी देश अल्लाह और अल्लाह और उसकी मैसेंजर का विरोध करता है कि किसी को प्यार अंतिम दिन में विश्वास मिल जायेगा", कहते हैं. (शेख़ दरवेश कहा: हम पैगंबर कुछ अभ्यास है कि जानने के लिए,हम हम कर सकते हैं जितना पालन करना चाहिए. वह कुछ करने के लिए नहीं हमें आदेश दिया कि अगर वह कुछ अपनी यह एक निषेध के अधीन है जब तक करने से बचना करने के लिए कोई दायित्व नहीं है नहीं किया लेकिन, अगर हम, हालांकि, तुरंत बंद कर देना चाहिए.)

पैगंबर के साथियों उसे विपक्ष में थे, जो उनके परिवार के किसी भी सदस्य के खिलाफ खड़ा करने के लिए तैयार थे.

अभी तक एक और संकेत है कि वह और वे निर्देशित किया गया है जिसके द्वारा पैगंबर द्वारा लाया कुरान जो लोग प्यार में पाया जाता है. पैगंबर लेडी आयशा के बारे में जब उनसे पूछा गया, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, "उनके चरित्र कुरान का था." ने कहा, कुरान के प्यार का हिस्सा है, अभिनय अनुसार, अपने सस्वर पाठ सुन रहा हैयह करने के लिए, यह समझने अपनी सीमा के भीतर रखने, और पैगंबर मुहम्मद का जिस तरह का प्यार.

Sahl, अब्दुल्ला के पुत्र अल्लाह कुरान का प्यार है. कुरान प्यार की निशानी प्यार की निशानी पैगंबर के प्यार है ", कह रही है इस पर हस्ताक्षर की बात की थी. पैगंबर प्यार की निशानी उसकी भविष्यवाणी रास्ते से प्यार है. हस्ताक्षर भविष्यवाणी रास्ते प्यार के अनन्त जीवन का प्यार है. के हस्ताक्षरअनन्त जीवन प्यार इस दुनिया के लिए नफरत है. इस दुनिया के लिए घृणा का संकेत आपको प्रावधानों के अलावा इसके किसी भी एकत्र करना नहीं है और आप अनन्त जीवन में साथ सुरक्षित रूप से आने की जरूरत क्या है. "

पैगंबर के लिए प्यार का एक और संकेत है, अच्छी तरह से उन्हें सलाह दे उनके हित की बेहतरी के लिए प्रयास करता है और पैगंबर "विश्वासियों के लिए कोमल और दयालु" था कि उन्हें उसी तरह से हानिकारक है कि कुछ भी निकाल कर अपने राष्ट्र पर दया करने के लिए है (9: 128).

सही प्यार की निशानी दुनिया के आकर्षण के लिए गरीबी पसंद करते हैं, आत्मोत्सर्ग के माध्यम से खुद को प्रतिबंधित जो भी पाया जाता है.

एक आदमी पैगंबर के लिए आया था और कहा, "अल्लाह के हे मैसेन्जर, अल्लाह से मैं तुमसे प्यार करता हूँ." "गरीबी तेजी से वह वसंत अपने अंत करने के लिए बहती है एक पानी से मुझे प्यार करता है, जो आता है, क्योंकि तुम मुझे गरीबी एक ढाल के लिए अपने आप को तैयार प्यार करता हूँ." पैगंबर ने कहा, अबू सईद अल Khudri एक ऐसी ही कहावत रिपोर्ट.

वास्तविकता और पैगंबर से प्यार का मतलब

इसके बारे में कहा गया है कि क्या अल्लाह और उनके पैगंबर और कई चीजों के प्यार के गठन में राय अलग लेकिन वास्तविकता प्रत्येक भिन्न पार्टी विभिन्न राज्यों को संदर्भित करता है, कर रहे हैं.

Sufyan ने कहा, और शायद वह "आप अल्लाह प्यार करता हूँ, मुझे का पालन करें", कहते हैं कि अल्लाह के शब्द (03:31) की सोच रहा था. "लव अल्लाह के दूत निम्नलिखित के होते हैं."

विद्वानों ने कहा है:

"मैसेंजर के प्यार की रक्षा और उसकी भविष्यवाणी तरह से पालन करना, और यह विरोध का डर किया जा रहा है, उनकी जीत में विश्वास करने के लिए है."

"प्यार प्रेमिका का निरंतर स्मरण है."

"यह प्रेमिका के लिए तरस रहा है."

"प्यार अपने गुरु की इच्छा है कि इस प्रकार दिल है, वह प्यार करता है और वह नफरत करता है क्या नफरत करता है क्या प्यार करता है."

इन विचारों का सबसे प्यार का फल बजाय प्रेम की वास्तविकता के लिए संकेत मिलता है. प्रेम की वास्तविकता एक अनुकूल और सामंजस्यपूर्ण या तो पाता है क्या करने के लिए झुकाव है:

1. ऐसे वे सहमत हैं, क्योंकि एक, स्वाभाविक रूप से inclines जो सभी के सुंदर दिखावे, मधुर स्वर, स्वादिष्ट भोजन और स्वादिष्ट पेय के प्यार, के रूप में अपनी पूर्णता की खुशी,.

इस तरह इस्लाम के विद्वानों, जिनके जीवन और कर्म अनुकरणीय हैं ईमानदार प्रकृति के साथ लोगों के प्यार के रूप में बुद्धि के साथ-साथ दिल से महसूस किया है जो महान आंतरिक गुणों की पूर्णता में 2. खोज खुशी. एक व्यक्ति प्यार का एक भावुक फार्म के लिए करने के लिए इच्छा के लिए स्वाभाविक हैलगभग चरम करने के लिए इस तरह की बातें.

3. एक व्यक्ति अपने लाभ और आशीर्वाद प्राप्त करने के कारण उसे सहमत खोजने के कारण कुछ प्यार कर सकते हैं. यह एक अच्छा हो पाता क्या प्यार करने के लिए एक प्राकृतिक स्वभाव है.

इन तीन दृष्टिकोण समझ में आ गया है एक बार, तो पैगंबर के प्यार करने के लिए इन तीन कारणों संबंधित हैं और प्यार प्रेरणादायक इन तीन बातें भी उसे लागू कर रहे हैं कि पता चलता है.

उन्हें फिर से उल्लेख करने के लिए कोई जरूरत नहीं है तो उसकी काया, बाहरी स्वरूप और उसकी सही चरित्र की सुंदरता पहले से ही चर्चा की गई है.

हम पहले से ही पैगंबर मुहम्मद के देश को मिलने वाले लाभ और आशीर्वाद का उल्लेख किया है. और हम भी अल्लाह की विशेषताओं के साथ जो वह धन्य और जिसके माध्यम से किया गया था उल्लेख किया है जैसे अमेरिका की ओर वह अपने देश के लिए है दया, उसकी दया, उनके मार्गदर्शन, कोमलता के प्रति के रूप में मानव जाति के लाभअमेरिका और उसके संघर्ष आग से हमें बचाने के लिए. , और "हे पैगंबर, हम एक गवाह, खुशी ख़बर के वाहक के रूप में तुम्हें भेजा है: अल्लाह (107 24)" हम सब संसार को एक दया के रूप में छोड़कर आप (पैगंबर मुहम्मद) नहीं भेजा है कह, "उनके पैगंबर वर्णित और चेतावनी सहन करने के लिए, अल्लाह के लिए एक फोन करने वाले उनकी अनुमति सेऔर एक प्रकाश बहा दीपक के रूप में ". (33: 45-46) और," यह उसके छंद उन्हें सुनाना उन्हें शुद्ध करने के लिए और उन्हें सिखाने के लिए, खुद से अनपढ़ (अरब) के बीच उठाया गया है जो उन्होंने एक दूत है पुस्तक और बुद्धि "(62: 2). इसके अलावा, (5:16) "और एक सीधा रास्ता के लिए उन्हें गाइड".

विश्वासियों के लिए पैगंबर में पाया अच्छाई से किसी भी अच्छाई worthier या अधिक से अधिक महत्व का नहीं हो सकता. पैगंबर मुहम्मद मार्गदर्शन करने के लिए हमारे रास्ते है क्योंकि सभी मुसलमानों को अधिक सार्वभौमिक रूप से लाभप्रद और उनके आशीर्वाद से अधिक लाभ का हो सकता है कि कोई अन्य पक्ष है. उन्होंने कहा हैहमारे अंधापन की त्रुटि से हमें बचाता है, जो एक. उन्होंने कहा कि सफलता और सम्मान के लिए हमें जो कहता है! उन्होंने कहा कि हमारे प्रभु और हमारे हिमायती करने के लिए हमारे पथ है. उन्होंने अपनी खुशी के साथ अनन्त जीवन के लिए, अल्लाह को तैयार हमें हमारे लिए हमारी ओर से और गवाही पर बोलते हैं और लाएगा जो एक है!

अब यह आप के लिए, पैगंबर के प्यार हम अपने बह निकला अच्छाई और सार्वभौमिक सौंदर्य की प्रकृति से संबंधित है जिसमें हम आप के लिए लाया है प्रामाणिक कोटेशन के कारण अनिवार्य है कि प्रिय पाठक स्पष्ट किया जाना चाहिए.

एक व्यक्ति अपने जीवन के दौरान एक बार या दो बार उसके प्रति उसकी उदारता के कारण एक व्यक्ति से प्यार कर सकते हैं, या वह एक बार भी खतरे या नुकसान से उसे बचाता है कि यदि - और ऐसे ही एक अस्थायी प्रकृति के हैं कि मन में भालू - एक की तो क्या उसे असीम खुशी देता है और सदा के लिए उसे बचाता है, जो व्यक्तिनर्क की सजा? वह व्यक्ति अधिक से अधिक प्यार के काबिल है!

उसका आचरण अच्छा है और अपने आचरण ईमानदार है जब एक शासक प्यार करता है जब एक राजा प्यार करता है. एक जानकार व्यक्ति या महान चरित्र का एक व्यक्ति बहुत दूर रहता है यहां तक कि अगर वह इस खाते पर प्यार हो जाएगा. लेकिन किसी व्यक्ति होने की हकदार है कि इन गुणों के सभी पूर्णता के अधिकारी जबप्यार और लगाव के योग्य!

इमाम अली, अल्लाह उसके साथ खुश हो सकते हैं, पैगंबर, कह वर्णित "अचानक उसके कातर हो गया. उसे प्यार करता था उसके साथ कंपनी रखा जिसने उसे पार आया जिसने."

पैगंबर सलाह देने के लिए बाध्यता जब अनुरोध

अल्लाह (9:91) ", कमजोर बीमार, और वे अल्लाह और उसकी मैसेंजर को सच कर रहे हैं, (पीछे रहने के लिए) खर्च करने के लिए साधन की कमी लोगों के लिए कोई गलती नहीं है", कहते हैं. टिप्पणीकारों लोग अल्लाह, और उसकी मैसेंजर करने के लिए ईमानदारी से सत्य हैं, तो फिर वे ईमानदारी से मुसलमानों को चुपके से और खुले तौर पर कहते हैं कि.

तमीम विज्ञापन-दारी अल्लाह के दूत, तीन बार जोर देकर कहा कि रिपोर्ट "धर्म सक्रिय सलाह है." उसके साथी "किसके लिए, हे मैसेंजर अल्लाह की?" पूछा, उन्होंने कहा, "अल्लाह और अपनी पुस्तक, उसकी मैसेंजर और मुस्लिम नेताओं, और आम आदमी के लिए." ने कहा, एक इमाम यह एक दायित्व है कि टिप्पणी की.

इमाम अल Khattabi "सलाह अच्छा है की वस्तु के लिए इच्छा को नामित करने के लिए इस्तेमाल एक शब्द है. यह सब इसके अर्थ युक्त करने में सक्षम बस एक ही शब्द के साथ यह समझाने के लिए संभव नहीं है." ने कहा, भाषायी, सलाह ईमानदार देखभाल पर आधारित है.

सलाह के बाद ही इसके लाभ से अवगत करा दिया है और एक से दूसरे में जाता है, ईमानदारी से देखभाल की डिलीवरी है:

अल्लाह के लिए और उसके लिए संदर्भ में सलाह अल्लाह खुद का वर्णन, और मानव व्यवहार के शब्दकोश में वर्णित के रूप में उनकी विशेषताओं के साथ अल्लाह का वर्णन करने के लिए नहीं है जिसमें रास्ते में अल्लाह का वर्णन, उनकी एकता में दृढ़ विश्वास देने के लिए है. यह, का परिहार अल्लाह को प्यार करता है क्या के लिए इच्छा है क्याअल्लाह नफरत करता है और अल्लाह की पूजा में ईमानदारी.

अल्लाह की किताब के संदर्भ में सलाह, उस में विश्वास देने इसके लिए यह करने के लिए अनुसार, इसके ठीक सस्वर पाठ, विनम्रता यह के कारण, और सम्मान में कार्य करने के लिए है. यह भी अपनी समझ और चरमपंथियों के अशुद्ध अर्थ और हमले से रक्षा के साथ ही उसमें न्यायशास्त्र की मांग हैके heretics.

अल्लाह के दूत के संदर्भ में सलाह वह आज्ञा या मनाही जो कुछ भी उसके पास वह लाया सब और आज्ञाकारिता के साथ मिलकर लोगों को अपने प्रवर्तन की अभिपुष्टि वितरित करने के लिए है.

अबू इब्राहिम इशाक पर-Tujibi "अल्लाह के दूत को सलाह है कि वह क्या लाया के अनुरूप है और कार्रवाई के माध्यम से उसकी भविष्यवाणी रास्ते को बारीकी से पालन करने के लिए है." ने कहा,

पैगंबर के जीवन समय के दौरान अपने साथियों की सलाह के वितरण उसे, उसकी मदद की रक्षा के लिए किया गया था, अपने दुश्मनों, उसे पालन करना है और उसे सेवा करने के लिए प्रयास कर उनके जीवन और संपत्ति खर्च का विरोध, और यह अल्लाह के शब्दों में पाया जाता है, "विश्वासियों के बीच को सही किया गया है जो पुरुषों रहे हैं उनकेअल्लाह के साथ वाचा "(33:23)." तुम अल्लाह और उसकी मैसेंजर में विश्वास करते हैं और अपनी संपत्ति और अपने आप के साथ अपना रास्ता के लिए संघर्ष करेगा "(61:11).

उनकी मृत्यु के बाद पैगंबर की खातिर मुसलमानों की सलाह का वितरण उनके सम्मान बनाए रखा है और उसके लिए सम्मान और महान प्यार को दिखाने के लिए है कि यह सुनिश्चित करने के लिए है. , उसकी भविष्यवाणी जिस तरह से जानने का प्रयास करते हैं उसकी न्यायशास्त्र समझते हैं, अपने परिवार और साथियों से प्यार है. वह नापसंद जो भी बचें औरउसकी भविष्यवाणी तरीका और इसकी घटना के लिए सतर्क किया जा रहा से भटक जो भी नफरत है. यह अपने देश के लिए अपने चरित्र, उसके जीवन और नैतिकता, और अपने आवेदन में दृढ़ होने का ज्ञान की मांग दया है.

इस एक से सलाह की डिलीवरी अपने संकेत के बीच किया जा रहा है और साथ ही पैगंबर के प्यार के फलों में से एक है कि पता चलता है.

इमाम Abu'l कासिम अल Qushayri उनकी वीरता के लिए प्रसिद्ध Khurasan, के राजाओं में से एक था और Saffar के रूप में जाना जाता है जो अम्र अल Layth के बेटे, एक दृष्टि में देखा गया था कि कहा और क्या अल्लाह आप के साथ किया गया है पूछा, " ? " उन्होंने कहा, "वह मुझे माफ कर दिया है." उत्तर दिया अम्र तो अल्लाह उसे माफ कर दिया था क्या खाते पर पूछा गया थाजो करने के लिए वह मुझे एक पहाड़ की चोटी पर चढ़ गए और मेरे सेनाओं और अपने विशाल संख्या पर नीचे देखा एक दिन मुझे प्रसन्न ने कहा, ". मैं अल्लाह के दूत के साथ हो सकता था तो मैं कामना मैं उसकी सहायता करने के लिए आ सकता है कि इतना और उसे मदद की. अल्लाह मुझे माफ कर दिया है कि यह इस वजह से था. "

मुसलमानों के लिए सलाह की डिलीवरी वे सच्चाई के साथ जब आदेश उनके इमामों का पालन करना है. यह उन्हें मदद सर्वोत्तम ढंग से सच्चाई की उन्हें याद दिलाना, वे अनजान हैं, जिनमें से मुसलमानों के मामलों के लिए भी वे नजरअंदाज मामलों से उनका ध्यान आकर्षित करने के लिए और भी है. उन में से एक है और न ही कारण हमला करना चाहिए न तोउन्हें मुसीबत, या लोगों के बीच मतभेद के बारे में लाने के लिए, या लोगों से उन्हें हटाना.

आम मुसलमान की खातिर सलाह उनकी सर्वश्रेष्ठ हित के लिए यह देने और इसे करने के लिए उन्हें गाइड करने के लिए है. यह भाषण द्वारा लेकिन कार्रवाई के माध्यम से न केवल अपने धर्म के मामलों और इस दुनिया में उन्हें सहायता के लिए है. यह असावधान हैं जो उन लोगों को चेतावनी दी है अज्ञानी को सूचित, और जरूरतमंदों को देने के लिए है. यह हैउनके दोष की आड़, और उन्हें नुकसान और उन्हें लाभ के लिए लाना होगा क्या repelling.

आवश्यकता सम्मान प्रशंसा और सम्मान पैगंबर मुहम्मद को

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

कुरान की स्तुति करने की आवश्यकता व्यक्त

आदर और सम्मान के पैगंबर

अल्लाह "हम एक गवाह के रूप में और खुश ख़बर और चेतावनी के वाहक के रूप में (पैगंबर मुहम्मद) तुम्हें भेजा है कि आप (लोग) अल्लाह और उसकी मैसेंजर में विश्वास करते हैं और आप उसे समर्थन और उसे भय है कि सको. कहते हैं," (48: 8 -9).

अल्लाह भी विश्वासियों अल्लाह और उसकी मैसेंजर से पहले अग्रिम नहीं है ", कहते हैं. अल्लाह से डरो. अल्लाह श्रोता है, Knower है. विश्वासियों, पैगंबर की आवाज ऊपर अपनी आवाज उठाना, और न ही आप एक के लिए कर के रूप में उसे जोर से बात नहीं करते अपने काम करता है ऐसा न हो कि एक और आपकी जानकारी के बिना रद्द किया जाए. " (49: 1-2)

इसके अलावा, (24:63) "एक दूसरे को फोन करने की तरह आपस में मैसेंजर के फोन मत करना".

उद्धृत पहली कविता में, हमारे ध्यान में पैगंबर मुहम्मद का सम्मान, और उसे सबसे बड़ा सम्मान दिखाने के लिए दायित्व के लिए अल्लाह से तैयार की है. ऐसे अल Akhfash के रूप में और कम-Tabari विद्वान यह भी कहा कि वह मदद की और सहायता प्रदान की जानी चाहिए कि इसका मतलब राय के हैं.

विश्वासियों पहले उसे बात करने के लिए नहीं दूसरे उद्धृत कविता में चेतावनी दी है, अत्यंत बुरी आदत का गठन होगा अन्यथा करने के लिए.

Sahl, कम-Tustori के बेटे अब्दुल्ला कविता वह बोलता है और जब वह बोलता मौन में उसे सुनने से पहले बात नहीं है, इसका मतलब है कि कहा. अल हसन और कई साथियों यह निर्णय लेने के लिए आया था, जब साथियों पैगंबर बात की थी पहले किसी भी बात से बाहर ले जाने के लिए मना किया और दिए गए थे कि कहाअपने निर्देश में यह पैगंबर यह आदेश दिया था कि जब तक उनके धर्म में कुछ और लड़ने या के लिए गया था की परवाह किए बिना कि क्या. वे किसी भी मामले में उसे पूर्व में होना करने के लिए अनुमति नहीं थी.

अल्लाह अन्यथा नहीं करने के लिए सावधानी के साथ इस कविता का निष्कर्ष है, वे कहते हैं, "डर अल्लाह, अल्लाह श्रोता है, Knower है" (49: 1). अल-Mawardi 'डर अल्लाह' एक उनके पैगंबर पर पूर्वता ले नहीं करना चाहिए इसका मतलब है कि समझाया.

Sulami रूप में कहा कि यह कारण पैगंबर के लिए है क्या आप उपेक्षा, उपेक्षा, या अनादर अल्लाह सुनता है और हम क्या जानता याद अगर एक, अल्लाह डर चाहिए. इसके बाद अल्लाह के पैगंबर के ऊपर है कि उनकी आवाज उठाने के लिए या जोर से बात करने के लिए उन्हें मना किया.

अबू मुहम्मद मक्की एक पैगंबर से पहले बात नहीं करना चाहिए न तो यह दूसरों को ऐसा करने के लिए प्रथागत है के रूप में एक अपने नाम से उसे फोन करना होगा, जिसका अर्थ के रूप में कविता की व्याख्या की. यह एक सम्मान और उच्च सम्मान में उसे पकड़ और इस तरह अल्लाह या पैगंबर के दूत के रूप में खिताब की सबसे महान के साथ उसे पता होना चाहिए मतलबअल्लाह की. यह कहना है (24:63) "एक दूसरे को अपने फोन की तरह आपस में मैसेंजर के फोन मत करना" कि कविता के द्वारा समर्थित है. एक अन्य विद्वान यह वे ही उसे सवाल पूछना चाहिए कि मतलब है कि राय का था.

अल्लाह (49: 2) चेतावनी देते हैं, "न ही आप अपने ज्ञान के बिना रद्द किया जाए अपने काम करता है ऐसा न हो कि एक दूसरे के लिए कर के रूप में उसे जोर से बोलते हैं." यह Tamin की जाति का एक प्रतिनिधिमंडल आया और चिल्लाया जब इस कविता नीचे भेजा गया था कहा गया है कि "मुहम्मद, मुहम्मद, हमें करने के लिए बाहर आ गए." और अल्लाह निंदा किअज्ञानी होने के लिए उन्हें और (49: 4) "उनमें से ज्यादातर समझ की कमी है," कहा.

यह भी पूर्व कविता आवाज उठाए गए थे, जिसमें एक विवाद में उभर आया है कि पैगंबर की उपस्थिति में हुई जिसमें अबू बक्र और उमर के बीच एक बातचीत के संदर्भ में नीचे भेजा गया था कहा गया है. उमर पैगंबर के लिए बात की थी इसके बाद जब वह बता रहा था मानो वह एक कानाफूसी में बात की थीएक गुप्त; उसकी आवाज पैगंबर उसकी आवाज एक छोटे से बढ़ाने के लिए उमर से कहा कि जिस लगभग सुनाई नहीं दिया था.

कविता, "विश्वासियों, मत कहो 'हमें गौर करें' '(2: 104) एक टीकाकार इस वाक्यांश सहायकों (अंसार) के बीच आम उपयोग में था, और हमें निरीक्षण" की सशर्त अर्थ भालू, और हम करेंगे कि समझाया "आप का पालन. सम्मान के अंसार वाक्यांश का उपयोग करने के लिए मना किया गया था बाहर, जब बोलपैगंबर.

यह भी हिब्रू में शब्द "Ra'ina" बुराई मतलब है क्योंकि यहूदियों के पैगंबर का मजाक में ही वाक्यांश का प्रयोग करेंगे, कि कहा गया है.

साथी के प्रति गहरा सम्मान

पैगंबर की और उनके सम्मान

अम्र अल-रूप के पुत्र, महान प्यार की बात की थी, और सम्मान वह कोई भी अधिक प्रिय मेरे लिए अल्लाह के दूत न तो मैं वह अधिक से अधिक सम्मान किसी को भी वहाँ से नहीं है ", कह पैगंबर के लिए था. मैं कभी नहीं मिल सकता मैं उसके लिए महान सम्मान के कारण, उस पर विद्या की मेरी भरण. मैं रहे थेउसे वर्णन करने के लिए कहा मैं काफी उस पर टकटकी करने में असमर्थ हूँ, क्योंकि मैं ऐसा करने में असमर्थ हो जाएगा. "

अनस हमें बताता है, "अल्लाह के दूत साथ अबू बक्र और उमर के साथ, उत्प्रवास और सहायकों के साथ बाहर गया था. अबू बक्र और उमर को छोड़कर उनमें से कोई भी, उसे देखो उनकी आँखों उठाया. वे पैगंबर और वह पर विचार करेंगे उन पर विचार करेंगे, वे उस पर मुस्कान होगा और वह पर मुस्कान होगाउन्हें. "

ओसामा, Sharik के बेटे पैगंबर और उसके साथी से कुछ मौजूद थे जिसमें एक सभा का वर्णन किया. उन्होंने कहा, "मैं पैगंबर के लिए आया था और उनके सिर पर बैठे पक्षियों अगर वहाँ थे के रूप में अपने साथी के रूप में अभी भी उसे चारों ओर बैठे देखा." ने कहा, हिंदुस्तान, अबी हाला की बेटी ", जब वह इसी तरह कुछ कहाउनमें से शीर्ष पर बैठे पक्षियों वहाँ थे के रूप में अगर उसके आसपास बैठे उन उनके सिर धनुष होता बात की थी. "

इस्लाम को गले लगाने के लिए अभी तक था जो Urwa, मसूद के बेटे, Hudaybiyah की संधि पर हस्ताक्षर करने से पहले पैगंबर के लिए एक दूत के रूप में Koraysh द्वारा भेजा गया था. वह साथियों पैगंबर के लिए किया सम्मान की भारी, अद्वितीय राशि से चकित था.

Urwa पहले कभी नहीं वह किसी को भुगतान ऐसी जबरदस्त सम्मान देखा था कि टिप्पणी की. उन्होंने कहा कि पैगंबर मज्जन बनाया जब भी वह अपने साथियों अपने बचे हुए पानी की कुछ प्राप्त करने के लिए भागते देखा था, और वास्तव में वे लगभग इसे प्राप्त करने के लिए लड़ाई लड़ी है. वे उसकी लार ले और उनके चेहरे इस पर नष्ट कर देगाऔर निकायों. बाल का एक कतरा उसके पास से गिर गया, तो वे इसे पुनः प्राप्त करने के लिए जल्दी होगा. वह एक आदेश दिया था जब वे इसे पूरा करने के लिए पहुंचे. वह बात जब वे अपनी उपस्थिति में उनकी आवाज उतारा. Urwa सम्मान के बाहर उसे घूरते नहीं किया पैगंबर के साथियों को देखा. Koraysh को Urwa के लौटने पर,वह मुहम्मद के साथियों मुहम्मद को पता चलता है कि मैं अपने राज्य, अपने साम्राज्य में कैसर, और उसके राज्य में नेगुस, में Chosroes का दौरा किया है और अल्लाह से, मैं उसी सम्मान के साथ व्यवहार किसी राजा या सम्राट कभी नहीं देखा है, "उन्हें बताया . "

यह भी Urwa ने कहा कि सूचना दी है "मुहम्मद उसके साथियों द्वारा आयोजित किया जाता है के रूप में मैं इस तरह के उच्च सम्मान में आयोजित एक राजा कभी नहीं देखा है, और मैं उसे छोड़ कभी नहीं होगा जो एक लोगों को देखा है."

वह अल्लाह के दूत मुंडा जा रहा जब मैंने देखा अनस समय बताता है. उसके साथी उसे चारों ओर खड़ा था और बालों का एक गुच्छा गिर जब भी उनमें से एक यह उठाया.

अल्लाह के मैसेन्जर के साथी एक व्यक्ति को अपने व्रत को पूरा किया था, जो की तरह क्या था के बारे में पैगंबर पूछने के लिए, एक अज्ञानी Bedouin अनुरोध किया जब ताल्हा, समय की बात की थी. साथियों वे उसके लिए था श्रद्धा के कारण, स्वयं से पूछना शर्म थे. Bedouin पूछा लेकिन पैगंबरतुरंत उसे जवाब नहीं दिया. ताल्हा पहुंचे तो उन्होंने उसे देखा और कविता पाठ (33:23) "अल्लाह के साथ उनकी वाचा को सच करने के लिए किया गया है जो मनुष्य वहाँ विश्वासियों के बीच. कुछ मर अपने व्रत को पूरा किया है, और दूसरों को बदलने के लिए अटल का इंतजार है." बाद में ताल्हा एक शहीद की मौत के बाद, बन गयापैगंबर की.

उनकी मृत्यु के बाद पैगंबर के सम्मान में बना रहना और एस्टीम कारण

यह अपने जीवनकाल के दौरान पैगंबर का सम्मान करना जरूरी हो गया था उसी तरह के रूप में, यह वह बीत चुका है कि अब उनका सम्मान करने के लिए बहुत आवश्यक है. इस में शामिल हैं, उनके परिवार के पैगंबर की बातें या जिस तरह से एक उसके नाम का उल्लेख सुनता है जब, साथ ही उल्लेख कर रहे हैं, जब भी एक दिखाना चाहिए सम्मान हैऔर साथियों.

अबू अब्राहम से कम-Tujibi पैगंबर, उनकी उपस्थिति में बताया गया है कि जब भी वहाँ अभी भी, विनम्र भयभीत, सम्मान होना मानना है कि हर कोई है जो पर एक दायित्व है, और हमें बताता है. अपने जीवनकाल के दौरान पैगंबर के साथियों द्वारा दिखाए गए सम्मान और शिष्टाचार का एक ही डिग्री नकल किया जाना चाहिए,बस के रूप में यदि वह हमारी उपस्थिति में अभी भी थे.

एक दिन अबू जफर, विश्वासियों के राजकुमार विश्वासियों के राजकुमार, इस मस्जिद में अपनी आवाज उठाने नहीं है ", कह रही है कि ऐसा करने के लिए नहीं उसे याद दिलाया पैगंबर मलिक की मस्जिद में मलिक के साथ विवाद कैसे शुरू कर दिया है. अल्लाह ने हमें सिखाया आवाज ऊपर अपनी आवाज उठाना नहीं है, "विश्वासियों कहकर व्यवहार करते हैंपैगंबर के: अल्लाह के दूत की उपस्थिति में उनकी आवाज कम जो लोग जिनके मन अल्लाह (बुराई) बंद warding के लिए परीक्षण किया गया है उन हैं "(49) 2, और, को Ja'fars ध्यान आकर्षित किया" (49: 3) मलिक ने भी कविता में चेतावनी की उसे याद दिलाया, "(पैगंबर मुहम्मद) आप को बाहर बुलाने के जो लोग" (49: 4),जिससे पैगंबर ने अपने जीवन काल के दौरान की वजह से उसे ही सम्मान निधन हो गया था कि भले ही जफर याद दिलाता है उसके बाद उसे की वजह से है.

जफर इस अनुस्मारक द्वारा दीन किया गया था और मलिक ने पूछा, "तुम प्रार्थना जब अबू अब्दुल्ला, तुम प्रार्थना की दिशा का सामना या आप अल्लाह के दूत का सामना करते हैं?" मलिक क्यों तुम वह अपने साधन और जी उठने के दिवस पर अल्लाह के लिए अपने पिता एडम का साधन है, जब उसके पास से अपना चेहरा बदल जाएगा ने कहा, "?मैं पैगंबर सामना करना है और अल्लाह उसकी हिमायत अनुदान क्योंकि रक्षा करने को कहा. अल्लाह "वे गलत स्वयं था जब, तो, वे ... तुम्हारे पास आया था," (4:64) कहते हैं. "

मलिक मैं. मैं दो बार ग्रेटर तीर्थ यात्रा पर गया था और Ayyoub निरीक्षण करने का मौका था. जब भी अल्लाह के दूत उल्लेख किया गया था Ayyoub या उससे बेहतर किसी से सिवाय इसके कि आप करने के लिए रिपोर्ट नहीं है ", Ayyoub रूप-Sakhtiyani के बारे में कहा, वह रोने लगा और उसकी आंखें लाल हो गया. यह मुझे बहुत अच्छा महसूस हुआ कि हुआ जबवह यह है कि मैं उसके पास से कथन नीचे लिखना शुरू कर दिया तो था कि पैगंबर के लिए किया सम्मान की राशि. "

Mus'ab अब्दुल्ला के बेटे पैगंबर उल्लेख किया गया था जब मलिक यह है कि वह इस बारे में पूछा गया था कि उनकी कंपनी. एक दिन में उन लोगों के लिए संकट का कारण बना और तुम मैंने देखा है क्या देखा था, तुम नहीं होगा जवाब दिया, 'इतना है कि पीला हो गया ", कहा इस से आश्चर्यचकित हो. मैं मुहम्मद, Munkadir के बेटे, गुरु होगा निरीक्षणकुरान reciters की, ज्यादातर मौकों पर उन्होंने कहा कि हम उसके लिए सहानुभूति थी जब तक वह रोने लगा एक भविष्यवाणी उद्धरण के बारे में पूछा गया था. मैं Jaf'ar, मजाक और एक बहुत हंसी होगा जो मुहम्मद का बेटा मनाया, लेकिन पैगंबर उसकी उपस्थिति में उल्लेख किया गया था, जब वह पीला हुआ और मैंने उसे मैसेंजर की एक कहावत संबंधित कभी नहीं देखाअल्लाह की पहली बनाने अभिषेक के बिना. मैं उसे यात्रा करने के लिए इस्तेमाल किया जब मैं उसे या तो, प्रार्थना उपवास या कुरान पढ़ मिल जाएगा. वह केवल उसे चिंता का विषय थे जो आवश्यक चीजों के बारे में बात की थी. उन्होंने जानकार थे और अल्लाह, ताकतवर महिमा की पूजा की जो विद्वानों के बीच था.

अब्दुर रहमान, अल कासिम के बेटे का चेहरा सिर्फ रक्त से सूखा था मानो, पीला पड़ गया, और पैगंबर उल्लेख किया गया था कि जब भी उसकी जीभ सूखी बन गया. यह वह पैगंबर के लिए लगा सम्मान के कारण था. वह आमिर, जिनके दादा AZ-जुबैर था अब्दुल्ला के बेटे और पैगंबर का दौरा कियावह कोई और अधिक आँसू बहाने के लिए छोड़ दिया था जब तक उसकी मौजूदगी वह रो होगा में उल्लेख किया गया था.

वह आपको नहीं पता था और न ही आप उसे पता था कि मानो AZ-Zuhri सबसे आसान जा रहा है और मैत्रीपूर्ण लोगों में से एक था, और यह पैगंबर उसकी उपस्थिति में उल्लेख किया गया था कि जब भी वह सभी के लिए अनजान बने देखा गया है कि, यह गया था. मैं Safwan, उनकी पूजा में उन सबसे मेहनती बीच किया गया था जो सुलेमान के पुत्र की यात्रा करेंगेऔर रात भर में प्रार्थना की पेशकश की. पैगंबर उल्लेख किया गया था जब भी वह रोने लगा और ऐसा करने के लिए जारी रखा और उसके आसपास उन उठकर छोड़ दिया है. "

Katada एक भविष्यवाणी उद्धरण सुना देता है तो वह एक सिसकी में बाहर तोड़ने के लिए और बहुत भयभीत हो गया होता.

वहाँ बहुत से लोगों को मलिक के पास इकट्ठे जब एक समय था और किसी ने कहा, "क्या आप हुक्म सकता है जिसे, तो वह लोग सुन कर सकता है के लिए किसी को नियुक्त होगा कि होगा." . सम्मान: मलिक अल्लाह (2 49) 'विश्वासियों, पैगंबर की आवाज ऊपर अपनी आवाज उठाना नहीं है' ने कहा, "ने कहा,अपने जीवनकाल के दौरान उसके पास है, वह मर चुका है कि अब एक ही है. "

Sirin के बेटे हँसते हैं, लेकिन एक भविष्यवाणी उद्धरण का उल्लेख किया गया था जब वह विनम्र बने.

अब्दुर रहमान, मेहदी के बेटे एक भविष्यवाणी उद्धरण का उल्लेख किया गया था कि जब भी उनकी कंपनी में उन, चुप होने का निर्देश दिया, और उन से कहा, "पैगंबर की आवाज ऊपर अपनी आवाज उठाने मत करो." इस का कारण यह पूर्ववर्ती की अपनी व्याख्या में निहित है कविता. उन्होंने कहा कि लोगों को जब भी चुप होना चाहिए कि कहाएक भविष्यवाणी उद्धरण वे बोल उसे सुन पैगंबर की उपस्थिति में थे, तो बस वे होता है जैसे, पढ़ा जाता है.

साथियों और उनके अनुयायियों द्वारा हदीस की ट्रांसमिशन (Tabien और Tabi Tabien)

सचमुच आदर्श कोटेशन के पारेषण और जीवन के अपने तरीके के लिए साथियों और उनके अनुयायियों (Tabien और Tabi Tabien) के उच्च संबंध

AMR, Maymun के बेटे हमें बताता है, "मैं एक साल की अवधि के दौरान मसूद के बेटे का दौरा किया और वह उसे कहना कभी नहीं सुना, 'अल्लाह के दूत ने कहा,' लेकिन एक दिन वह 'अल्लाह के दूत ने कहा' कहा और यह कह रही है पर वह तो हो गया व्यथित मैं अपने माथे से पसीना ड्रिप देखा तक. तब मसूद के बेटे शुरूहदीस की व्याख्या करने के लिए. उसकी आँखें आँसुओं से भरे थे और उसकी नसों बढ़े बन गया.

मदीना, इब्राहीम, Qusaym अल अंसारी का पुत्र था, जो अब्दुल्ला के बेटे के न्यायाधीश मलिक, अनस 'बेटा भविष्यवाणी कोटेशन के कुछ सिखा रहा था, जो अबू Hazim से पारित हुआ है कि "हमें बताता है. मलिक ने हालांकि वहाँ, सुनने के लिए अनुमति माँगी बैठने के लिए कोई जगह नहीं थी और वह मैं सुन नापसंद कहा, "एक भविष्यवाणी उद्धरण खड़ी है. "

हम एक आदमी अल Musayyab के बेटे के पास गया और आराम कर उसे पाया कि मलिक द्वारा बताया जाता है. उन्होंने कहा कि अल Musayyab के बेटे ईमानदार बैठे थे, जिस एक निश्चित भविष्यवाणी कहावत के बारे में पूछा और उसे उद्धरण दिया. आदमी "मैं तुम अपने आप को परेशान नहीं होता.", अल Musayyab करने के लिए कहा उन्होंने जवाब दिया, जिस "मुझे नापसंद होगाआराम कर रही है whilst आप को एक भविष्यवाणी उद्धरण संप्रेषित करने के लिए. "

मुहम्मद, Sirin का बेटा एक बहुत हंसी होता है जो एक व्यक्ति था लेकिन वह पैगंबर की एक कहावत सुनी जब वह विनम्र बने.

अबू Mus'ab वह अपने मज्जन था अगर मलिक, अनस 'बेटा केवल एक भविष्यवाणी उद्धरण संचारित होता ", कहा. इस मलिक पैगंबर के लिए था सम्मान के कारण था.

मलिक, अनस 'बेटा वह सम्मान के बाहर होगा एक भविष्यवाणी उद्धरण पढ़ाया जाता था, जब भी, स्नान कर खुद तो उसके बागे पर डाल दिया है और इसे संचारित तैयार करते हैं. वह था कि था कि क्यों उन्होंने पूछा था, वह कह रही है, ने कहा, "यह अल्लाह के दूत के रूप में कह रहा है."

लोगों मलिक का दौरा किया, उसकी नौकरानी उन्हें जाना और पूछना होगा, 'शेख़ आप भविष्यवाणी कोटेशन सुनने के लिए आए हैं पूछता है कि क्या या आप में एक सवाल है, क्योंकि यह है कि अगर वे सवाल था. ", वह उन्हें सुनने के लिए बाहर आ जाएगा, लेकिन यह वह पहले स्नान करना होगा एक भविष्यवाणी उद्धरण सुनना था,वह एक अंधेरे बरसती पहनना होगा, जिनमें से कुछ इत्र और शीर्ष पर ताजा वस्त्र पर डाल दिया. वह एक पगड़ी पहनते हैं और फिर उसके सिर पर उसकी बरसती के हुड जगह होगी. एक मंच उसके लिए स्थापित किया जाएगा और वह विनम्रता के एक राज्य में अपने दर्शकों के लिए बाहर जाना होगा, और वह शिक्षण समाप्त जब तक दस्तावर औषधि जला दिया गयाभविष्यवाणी बातें. कि मंच ही भविष्यवाणी कोटेशन के बारे में उनकी शिक्षाओं के लिए स्थापित किया गया था. वह उसने कहा ऐसा क्यों किया उन्होंने पूछा गया था, "मैं अल्लाह के दूत की बातें के लिए मेरा सम्मान दिखाने के लिए पसंद है और मैं स्नान है जब मैं केवल उन्हें सिखाना होगा."

वह जल्दी में था जब मलिक, सड़क पर चलने के लिए खड़े हैं, जबकि एक हदीस के बारे में कहा जा रहा है नापसंद या. उन्होंने कहा, "मैं लोगों को अल्लाह के दूत की बातें समझ में यह सुनिश्चित करने के लिए पसंद है." ने कहा,

मलिक पैगंबर की बातें की कुछ संचारण किया गया था और उस समय अब्दुल्ला के दौरान, मुबारक के बेटे एक बिच्छू उसे सोलह बार डंक मार दिया कि हमें बताता है. मलिक के चेहरे का रंग बदल गया और पीला हो गया, लेकिन यह अपने शिक्षण को जारी रखने से उसे बंद नहीं किया था. पाठ के अंत में, लोगों के दिवंगत होने के बाद,अब्दुल्ला "मैं तुम्हें आज कुछ असाधारण कर देखा था!", उसे करने के लिए कहा मलिक ने कहा, "हाँ, मैं अल्लाह के दूत के लिए सम्मान से बाहर सहा." ने कहा,

मेहदी के बेटे अल-'Aqiq के लिए मलिक के साथ चला गया और एक भविष्यवाणी उद्धरण के बारे में उससे पूछा और मलिक उसे तुम मेरी आँखों में भी अच्छा कर रहे हैं ", कह reproached

हम चल रहे हैं, जबकि पैगंबर की एक कहावत के बारे में पूछने के लिए. "

अब्दुल्ला सालेह के बेटे "वे अपने मज्जन था जब मलिक और अल Layth दोनों ही एक भविष्यवाणी कहावत नीचे लिखना होगा." ने कहा,

Dirar, Murra के बेटे वे अपने मज्जन नवीनीकृत करने की आवश्यकता में थे तो सचमुच बातें सिखाने के लिए नापसंद, कि कहा.

अपने परिवार के लिए पैगंबर की भक्ति

पत्नी और वंश

पैगंबर मुहम्मद को सम्मान और भक्ति का एक तत्व अपने परिवार के लिए एक भक्ति है, विश्वासियों की माताओं, और उसके वंश, अल्लाह उनके साथ खुश हो सकते हैं, जो अपनी पत्नियों, पैगंबर ऐसा करने के लिए एक के लिए प्रोत्साहित किया है. इस तरह के व्यवहार, मुसलमानों (साथियों के प्रारंभिक पीढ़ियों में स्पष्ट किया गयाTabien और Tabi Tabien).

अल्लाह (33:33) "सदन की हे परिवार, अल्लाह ही आप से गलती दूरी और आप को साफ करना चाहती है", कहा. अल्लाह भी (33: 6), "उसकी (पैगंबर मुहम्मद का) पत्नियों उनकी माताओं हैं" हमें बताता है.

हम एक दिन पैगंबर तीन बार, कहा कि Zayd, Arqam के बेटे द्वारा बताया जाता है "मैं अल्लाह से तुम प्रार्थना करना मेरे घर के लोग!" Zayd उन्होंने कहा, "अपने घर के लोगों" का मतलब जिसे जब उनसे पूछा गया, उन्होंने कहा, "अली, जफर (अबू तालिब के बेटे), Uqayl (अबू तालिब के बेटे) के परिवार के परिवार के परिवार ने उत्तर दिया, औरअल अब्बास का परिवार. "

पैगंबर का निधन कुछ ही समय पहले वह मुझे कुछ के साथ जा रहा हूँ ", अपने साथियों को बताया कि इसे पकड़ लो और तुम भटक जाना नहीं होगा:.. अल्लाह की किताब है, मेरे परिवार और मेरे घर के लोग मेरे निर्देश का पालन करने के लिए ध्यान रखना उन के बारे में. "

कविता, "सदन की हे परिवार, अल्लाह ही आप से गलती दूरी और आप को साफ करना चाहती है कि" उमर, सलामा के बेटे लेडी उम्म सलामा के घर में नीचे भेजा गया था (33:33) हमें बताता है, अल्लाह के साथ खुश हो सकते हैं उसे, जिस, पैगंबर उसकी बेटी लेडी फातिमा और उसके पुत्रों हसन और हुसैन के लिए बुलायाअली उसके पीछे खड़ा था और "हे अल्लाह, ये मेरे घर के लोग कर रहे हैं, तो उनके पास से सभी अशुद्धता को दूर करने और उन्हें पूरी तरह से शुद्ध ने कहा," के रूप में और एक परिधान में उन्हें लपेटा.

साद, अबी Wakkas, हमें हमारे बेटे और अपने बेटों इकट्ठा आओ, 'बेटा, कहते हैं, ज्ञान आप के लिए आ गया है के बाद आप उसके विषय के साथ विवाद करने वालों को ", अल्लाह की चुनौती को लाया जाता है, जिसमें कविता की बात की थी' हमारे महिलाओं और अपने महिलाओं, अपने आप को और अपने आप को. तो फिर हम विनम्रतापूर्वक प्रार्थना करते हैंऔर इसलिए "(3:61). साद इस कविता से पता चला था जब पैगंबर अली, हसन, हुसैन और फातिमा को फोन किया और कहा, ने कहा कि" 'झूठ जो लोगों पर अल्लाह की लानत रखना अल्लाह ओ, ये मेरे परिवार के हैं. "

अल्लाह उसके चेहरे सम्मान सकता अली, के पद के संबंध में, पैगंबर जिसने मुझे उसे अली को दे दें, प्यार और जीत देता है, "कहा. हे अल्लाह, उसे जीत और प्यार देता है जो के लिए जीत और प्यार देते हैं, और एक दुश्मन हो जो भी के लिए एक दुश्मन के रूप में उसे ले जाता है. " (शेख़ दरवेश कहा: यह हदीस सूचना दी हैमसनद अहमद और narrators के कई प्रामाणिक श्रृंखला के साथ इब्न Hiban और Nisai में. हफीज इब्न Hajjar कहा, "हफीज इब्न Oqda सबसे कोटेशन प्रामाणिक या होने के रूप में नामित कर रहे हैं की एक किताब में यह इकट्ठा ठीक है. Suyuti कहा, यह Mutawatta है (सामूहिक रिपोर्ट). हाफिज Zahabi यह ठीक चेन है, ने कहा.इस हदीस में अरबी शब्द "mowalah" का अर्थ इस्लामी प्यार और समर्थन का मतलब है. अली चौथे निर्देशित खलीफा होने के लिए चुना गया है, हालांकि पैगंबर सत्य कहते हैं और शिया का दावा एक साथ त्रुटि में पहले तीन ख़लीफ़ा प्रस्तुत करना होगा, क्योंकि यह एक नियुक्त इमाम बनने मतलब यह नहीं हैसामूहिक रूप से उन्हें उनकी निष्ठा देकर एक के बाद एक खलीफा निर्वाचित जो उत्प्रवास और समर्थकों के साथ. ऐसे समझ के साथ, शिया बारह इमामों अल्लाह कुरान और सुन्नत फैल जो इस तरह के एक ठीक पीढ़ी पर आरोप लगा कर और किसके साथ अल्लाह और उनके पैगंबर के क्रोध अर्जित की हैकृपा है.)

पैगंबर "हाथ वह अल्लाह और उसकी मैसेंजर के लिए तुम्हें प्यार करता है जब तक मेरी आत्मा, विश्वास एक व्यक्ति हृदय में प्रवेश नहीं करेगा है जिसका में एक के बाद.", उसके चाचा अल अब्बास बताया

पैगंबर ओसामा, Zayd के बेटे और अल-हसन के हाथ की पकड़ ले और, प्रार्थना करेंगे "अल्लाह ओ, मैं उन दोनों को प्यार करता हूँ तो उन्हें प्यार दीजिए."

अबू बक्र "अपने घर के लोगों का सम्मान करने से मुहम्मद का सम्मान करें." ने कहा, उन्होंने यह भी घोषणा की, "हाथ मेरी आत्मा है जिसका में एक के बाद, अल्लाह के दूत के निकट परिजन आत्मीय मेरे अपने से मेरे लिए मंहगा कर रहे हैं."

पैगंबर "अल्लाह हसन जो लोग प्यार प्यार करता है.", उसके साथी बताया उनके दो पोते, अल-हसन और अल हुसैन और उनके माता-पिता का जिक्र करते हुए पैगंबर "उनके पिता और उनकी मां जी उठने के दिवस पर मेरी रैंक में मेरे साथ होगा, जिसने इन दोनों को प्यार करता है." ने कहा, अल्लाह से प्रसन्न हो सकताउन्हें.

Koraysh की, पैगंबर "जिसने Koraysh demeans, अल्लाह उन्हें पहुंचाना होगा." ने कहा, उन्होंने यह भी "Koraysh को वरीयता दे दो, और उन्हें पूर्व में होना नहीं है." ने कहा,

लेडी उम्म सलामा करने के लिए, पैगंबर "लेडी आयशा परेशानी से मुझे असुविधा न करें." ने कहा,

वह, अबू बक्र अपने कंधों पर अल हसन की गेंद डालने को देखा और कहा कि जब समय के कहता अल Harith के बेटे UKBA, "मेरे पिता के द्वारा, वह पैगंबर की तरह लग रहा है! उसने अली की तरह नहीं लगती!" अली सिर्फ हँसे. वह निर्वाचित किया गया था के बाद अली अबू बक्र के पास चला गया के रूप में यह दो दिन पैगंबर की मृत्यु के बाद कहा गया थाखलीफा के रूप में.

Zayd की मां, थबित के बेटे का निधन और वह माउंट सकता है तो अंतिम संस्कार प्रार्थना के बाद वह अपने खच्चर दिलवाया. अब्बास 'बेटा, उसे देखकर वह आया और Zayd नम्रता ने कहा, जिस रकाब पकड़ लिया "जाओ, अल्लाह के दूत के भतीजे हैं." अब्बास 'बेटा यह है कि हम साथ व्यवहार तरीका है ", कहाजानकार. "तो फिर Zayd अब्बास 'हाथ को चूमा और कहा," यह मैं घर के लोगों के साथ व्यवहार करने के निर्देश दिए थे जिस तरह है. "

उमर अल Khattab के बेटे युद्ध की लूट का वितरण किया गया था, वह अपने बेटे अब्दुल्ला तीन हजार दिया कि वह ओसामा, Zayd के बेटे +३५०० दिया जबकि. अब्दुल्ला "तुम क्यों मुझसे अधिक ओसामा दिया? अल्लाह से, वह मेरे सामने लड़ाई में लड़ाई नहीं थी.", उसके पिता से पूछा उनके पिता ने जवाब दिया,"Zayd अपने पिता से अल्लाह के दूत को मंहगा था, और ओसामा की तुलना में आप उसे करने के लिए मंहगा था, इसलिए मैं अपने प्यार के लिए अल्लाह के दूत के प्यार को प्राथमिकता दी क्योंकि यह था."

वह prostrated और उसके आसपास के लोगों से पूछा, जिस अब्बास 'बेटा, अल्लाह उनके साथ खुश हो सकते हैं, पैगंबर की पत्नियों में से एक का जिक्र है "तो और इतनी दूर से पारित कर दिया गया है," बताया गया था "तुम इस वक्त गिराया है?" (जो एक ग्रहण के दौरान किया गया). उन्होंने कहा कि आप एक देखते हैं अल्लाह के दूत ', ऐसा नहीं कहा कहा, "प्रोस्ट्रेट 'और क्या बड़ा संकेत पैगंबर की पत्नियों में से एक के प्रस्थान से हो सकता है हस्ताक्षर. "

अबू बक्र और उमर पैगंबर की नौकरानी गया और कहा था, जो उम्म अयमान, यात्रा करेंगे "अल्लाह के दूत उसे यात्रा करने के लिए प्रयोग किया जाता है."

साथियों को सम्मान, दयालुता

और उनके अधिकारों

सम्मान का एक अन्य पहलू से एक, के लिए दुश्मनी दिखाने, अपने मतभेदों पर चर्चा करने से दूर भागते हैं, उनके माफी माँगने के लिए उन्हें अपने साथियों का सम्मान पालन उन्हें, उनके अधिकारों को मान्यता, प्रशंसा करना चाहिए कि वजह से पैगंबर के साथियों और आज्ञाकारिता का अधिकार जानने है ओर उन शत्रुतापूर्णउन्हें, और शिया और नवीन आविष्कारों का बुरा प्रबंध, साथ ही इतिहासकारों या उनके सम्मान में कोई कमी करने का प्रयास है जो अज्ञानी ट्रांसमीटरों (या आसानी से Orientalists द्वारा शुरू की जहर) की रिपोर्ट को अस्वीकार. कुछ के बीच जगह ले ली है कि मतभेदों के बारे में उनके बारे में बताया जाता है तोउन्हें, सही दृष्टिकोण सबसे अच्छा व्याख्या अपनाने के लिए और वे इस तरह के योग्य हैं क्योंकि उचित तरीके के लिए लग रही है. एक बुरी तरह से उल्लेख किया है और न ही अभी तक डांटा होना चाहिए साथियों में से कोई भी, सही दृष्टिकोण उनके अच्छे कर्मों, गुण और सराहनीय गुणों का उल्लेख करने के लिए है औरअन्य मामलों के बारे में चुप रहते हैं. इस विषय पर, पैगंबर "मेरे साथियों का उल्लेख कर रहे हैं, अपनी जीभ पकड़ है. '

अल्लाह "मुहम्मद अल्लाह के दूत है. उसके साथ जो लोग एक दूसरे को अविश्वासियों के खिलाफ कठोर लेकिन दयालु हैं कहते हैं," (48:29). उन्होंने यह भी (: 100 9) "प्रवासियों और समर्थकों के बीच पहली Outstrippers के लिए के रूप में ... अल्लाह उनके साथ खुश है और वे उसके साथ खुश हैं", कहते हैं. इसके अलावा, "अल्लाहवे पेड़ के नीचे आप के लिए निष्ठा कसम खाई थी और उन्होंने कहा, "अल्लाह के साथ उनकी वाचा को सच करने के लिए किया गया है जो आदमी हैं," (48:18). और "उनके दिल में क्या पता था कि जब विश्वासियों के साथ (33:23) प्रसन्न किया गया था .

Hudhayfa अल्लाह के दूत, कहते सुना, "मेरे बाद अबू बक्र और उमर उन का पालन करें." (शेख़ दरवेश ने टिप्पणी की: इस प्रामाणिक हदीस अबू बक्र पहले खलीफा और उमर दूसरा होना चाहिए कि एक संकेत है.)

"किसी को भी सोने में माउंट Uhud के वजन खर्च करने में सक्षम थे, यह भी एक किलो और न ही अपनी आधी से दो तिहाई के बराबर बीज का उपाय नहीं पहुँच जाएगा. मेरे साथियों का अपमान मत करो." पैगंबर मुहम्मद, चेतावनी दी

विधिवेत्ता मलिक, अनस के बेटे और दूसरों "जिसने नफरत करता है और साथियों मुस्लिम राजकोष को कोई अधिकार नहीं है अपमान. अपने फैसले कविता, में पाया गया था ने कहा," उन्हें बाद आया जो लोग हमें हमारे भगवान माफ कर दो ', कहते हैं, और माफ कर हमारे हमारे सामने विश्वासियों थे जो भाइयों. हमारे दिल में मत डालो'लोगों का मानना है की दिशा में कोई बावजूद "(59:10). मलिक भी, पैगंबर के साथियों से नाराज है जो भी लिखा है कि कविता के कारण, एक नास्तिक है कि राय थी" और उन के माध्यम से उन्होंने अविश्वासियों नाराजगी फैल "(48:29).

अब्दुल्ला अल मुबारक के बेटे "उनके मोक्ष के बारे में लाएगा एक व्यक्ति में पाया कि अगर दो गुण हैं. वे मुहम्मद के साथियों के लिए सच्चाई और प्यार कर रहे हैं." ने कहा,

-Sakhtiyani के रूप में कहा Ayyoub, "जिसने जिसने उनमें से किसी belittles. मुहम्मद के साथियों एक पाखंडी नहीं है भजन, और (मुसलमानों की दूसरी और तीसरी पीढ़ी के अर्थ) Tabien और Tabi Tabien सचमुच आदर्श मार्ग का विरोध करता है और एक प्रर्वतक है. यह मेरा डर है कि इस तरह के एक व्यक्ति के कार्योंवह उन सभी को प्यार करता है और उसके दिल ध्वनि है जब तक आकाश को जन्म नहीं होगा. "

Ansars की, पैगंबर "अपनी गलतियाँ माफ करना और उनके अच्छे कर्ता से स्वीकार करते हैं." ने कहा,

मलिक, अनस के बेटे पैगंबर मुहम्मद अल्लाह उसे निर्देशित, और जिसके द्वारा वह दुनिया के लिए उसे एक दया कर दिया जो अपने अनुयायियों तरीके से पढ़ाया जाता है, "कहा. रात के अंधेरे में वह अल बाकी (कब्रिस्तान के लिए जाना होगा की जिनमें से कई में अपने परिवार और साथियों को दफनाया) और के लिए माफी supplicated रहेउन्हें एक व्यक्ति एक यात्रा पर किसी को विदा करने के लिए चला जाता है कि एक ही तरह से. अल्लाह ऐसा करने की आज्ञा, और पैगंबर, उनके लिए प्यार और दोस्ती है और उसके साथी का विरोध करता है, जो उन लोगों के लिए विपक्ष में होने के लिए अपने राष्ट्र को आज्ञा दी थी. "

पैगंबर के साथ जुड़े हालात और स्थान

सम्मान किया जाना

पैगंबर मुहम्मद के लिए एक श्रद्धा और सम्मान का एक और तत्व कहीं मक्का, मदीना और में उसे करने के लिए लॉग इन सब बातों और स्थानों में पाया जाता है.

यह मलिक, वह मदीना में एक पर्वत सवारी नहीं होगा कि पैगंबर के लिए था सम्मान के कारण था. उन्होंने कहा, "मैं अल्लाह के दूत दफन है, जिसमें पृथ्वी पर एक पशु के खुर से रौंद अल्लाह के सामने भी शर्म आ रही हूँ.", कहना होगा

मदीना में किसी "मदीना की मिट्टी खराब है." ने कहा, इस अपमानजनक बयान मलिक वह पीटा और जेल में बंद किया जाना चाहिए कि उनके खिलाफ एक फैसले का उच्चारण कारण बना. आदमी अपने फैसले को वापस लेना नहीं था मदीना लेकिन मलिक के पदानुक्रम को कनेक्शन था और कहा, "वह मिट्टी का दावा है जिसमें पैगंबरदफन है अच्छा नहीं है! "

प्रामाणिक भविष्यवाणी बातें पैगंबर मदीना के बारे में कहा कि बयान, "जिसने एक प्रर्वतक अल्लाह, स्वर्गदूतों और सभी लोगों के अभिशाप के अधीन है यह या आश्रयों में कुछ innovates. अल्लाह उसके पास से किसी भी मुद्रा या मुआविज़ा स्वीकार नहीं करेंगे."

पैगंबर "जिसने आग में एक सीट होगा मेरे व्यासपीठ पर एक झूठ के लिए कसम खाते हैं." ने कहा,

एक पवित्र शेख़ तीर्थ यात्रा पर गया था जब वह पैदल ही चला गया. उन्होंने ऐसा किया था जब उनसे पूछा क्यों, वह "अपने स्वामी की सवारी के घर के लिए जा रहा एक हमलावर पूजा! मैं, मेरे सिर पर चलने के लिए सक्षम किया गया था मैं अपने पैरों पर चला गया है नहीं होगा क्या!" ने कहा,

स्वर्गदूतों उतरा जहां स्वर्गदूतों गेब्रियल और माइकल दौरा रहस्योद्घाटन प्राप्त किया और जो किया गया था जिसमें स्थानों, साथ ही स्थानों के लिए श्रद्धा और सम्मान की आवश्यकता है. एक ही पूजा और उमंग की आवाज़ में सुना कि स्थानों के लिए लागू होता है, और धन्य मिट्टी है कि चारों ओर से घेरेअल्लाह के धर्म और अल्लाह के दूत की भविष्यवाणी कोटेशन फैल गया, जहां से सभी मानव जाति और स्थानों के मास्टर के शरीर.

एक भी भय और धर्म के संस्कार के साथ जुड़े कुरान के छंद का अध्ययन किया गया, जहां स्थानों, गुण और अच्छे कर्मों देखा गया जहां प्रार्थना की पेशकश की थी, जिसमें मस्जिदों, स्थानों, साक्ष्यों और चमत्कार देखा कि स्थानों, स्थानों का आदर करना चाहिए और तीर्थयात्रा के स्टेशनोंऔर अल्लाह के सभी दूतों के मास्टर के WAYMARKS. भविष्यवाणी gushed और इसकी लहरों overflowed जहां भविष्यद्वक्ताओं की सील रहते थे और से स्थानों पर जहां. संदेश, और पैगंबर की त्वचा उनकी मृत्यु के बाद छुआ है कि पहले पृथ्वी देखी स्थानों है कि - इसकी खुशबूसाँस किया जाना चाहिए, अपने निवास और दीवारों को चूमा.

सभी संदेशवाहक का सबसे अच्छा "हे निवास

लोगों को निर्देशित कर रहे हैं जिसके द्वारा एक

और चुना गया था, जो वह छंद प्राप्त करने के लिए.

आप के लिए मैं तीव्र, आवेशपूर्ण प्यार है,

और मेरे दिल के अंगारे kindles जो एक तड़प.

मैं एक व्रत है - मैं उन दीवारों के साथ मेरी आँखों को भरने अगर

और आप चला गया, जहां स्थानों,

फिर मेरी पगड़ी ग्रे सिर धूल के साथ कवर किया जाएगा

इतना चुंबन से.

यह बाधाओं और दुश्मनों के लिए नहीं किया गया था,

मैं हमेशा उन्हें यात्रा होगी,

यहां तक कि अगर मैं अपने पैरों पर घसीटा जा रहे थे.

लेकिन मैं निवासियों स्वागत करने के लिए मेरी उत्सुकता में निर्देशित किया जाएगा

उन घरों और कमरे की.

उसे शामिल किया गया है जो सबसे शानदार कस्तूरी की तुलना में एक खुशबू शुद्ध करके

हर सुबह और शाम.

शुद्ध, और बढ़ती आशीर्वाद उस पर दिया जाता है

उस पर शांति और आशीर्वाद के लिए प्रार्थना के माध्यम से. "

दायित्व पैगंबर मुहम्मद करने पर प्रार्थना बनाए रखने के लिए

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

बाध्यता पैगंबर पर प्रार्थना बनाए रखने के लिए

पहले अल्लाह को अनिवार्य प्रार्थना में है प्रार्थना "दो अलग भाव में होता है" यह शब्द, कि ध्यान देने योग्य है ", और दूसरा एक बयान है जो पैगंबर, पर प्रार्थना (प्रार्थना) है:. (शेख़ दरवेश टिप्पणी अल्लाह ने उल्लेख किया है जब पैगंबर, और अपने स्वर्गदूतों की प्रशंसा की,और यह विश्वासियों द्वारा की गई प्रशंसा की एक प्रार्थना है. ")

अल्लाह हमें बताता है, "अल्लाह, और अपने स्वर्गदूतों प्रशंसा और पैगंबर पूजा. विश्वासियों, प्रशंसा और उसे पूजा और बहुतायत में उस पर शांति का उच्चारण" (33:56).

अब्बास 'बेटा यह कविता ", अल्लाह, और अपने स्वर्गदूतों प्रशंसा का मतलब है और पैगंबर मुहम्मद पूजा ने कहा कि.

अल Mubarrad "प्रार्थना की जड़ दया का मंगलाचरण है. यह अल्लाह से दया है. अपने स्वर्गदूतों से यह कृपा और अल्लाह की दया के लिए एक प्रार्थना है." ने कहा,

एक हदीस आगे प्रकाश डालता है और किसी को प्रार्थना के प्रारंभ के लिए इंतजार पैगंबर भजन करते हैं, स्वर्गदूतों, का कहना है कि हमें बताता है, "हे अल्लाह, उसे माफ कर दो! हे अल्लाह उस पर दया करो" और यह उनकी प्रार्थना है.

अबू बक्र अल Qushayri "अल्लाह से प्रशंसा पैगंबर के अलावा अन्य के लिए दया है और पैगंबर के लिए यह गौरव और अधिक से अधिक सम्मान है." ने कहा,

अबुल आलिया "स्वर्गदूतों के 'सलत' उसके लिए प्रार्थना है, जबकि उसका, अपने स्वर्गदूतों से पहले उसकी प्रशंसा कर रही है पैगंबर पर अल्लाह की 'सलत'.", समझाया

पैगंबर हम उस पर एक प्रार्थना करना चाहिए कि कैसे हमारे शिक्षण एक प्रार्थना अर्थ शब्द "सलत" के बीच भेद, और "Baraka" अर्थ आशीर्वाद दिया. यह वे दो अलग अर्थ है और यह भी अपने परिवार शामिल हैं जो इंगित करता है एक संकेत है.

पैगंबर पर शांति के लिए पूछता है कि प्रार्थना के संबंध में, अल्लाह उस पर शांति के लिए पूछने के लिए उनके भक्तों पर यह अनिवार्य बना दिया है.

"जैसे-Salamu alaykum", शांति तुम पर हो अर्थ वाक्यांश का, तीन संभावनाएं हैं:

1. पहला शब्द "salaama" आप के लिए सुरक्षा का है, और आप के साथ है.

2. दूसरा है, "-salaamu के रूप में", अपनी सुरक्षा अर्थ "-सलाम के रूप में" अल्लाह के नाम के रूप में पाया, रक्षा और संरक्षण किया जा रहा है.

3. तीसरा है "musalaama" के अर्थ से ली गई, अल्लाह के शब्दों में के रूप में पैगंबर (सुलह), और प्रस्तुत करने, "लेकिन नहीं, अपने प्रभु से, वे जब तक आप विश्वास नहीं करेंगे" सलाम "के रूप में वे आप उन दोनों के बीच असहमति के बारे में न्यायाधीश बनाने, तो, वे अपने आप में नहीं मिलेगाकिसी भी असुविधा के लिए अपने फैसले के विषय में, और पूरी प्रस्तुत करने में आप को आत्मसमर्पण करेंगे "(4:65).

पैगंबर पर प्रार्थना के शासक

प्रिय पाठक, एक अल्लाह उनके पैगंबर प्रशंसा करने के लिए हमें आज्ञा दी है कि बारे में पता होना चाहिए. पैगंबर की सराहना करते हुए एक सामान्य दायित्व है और एक विशिष्ट समय तक ही सीमित नहीं है. इसकी अनिवार्य प्रकृति के बारे में कोई विवाद नहीं है, लेकिन अबू Jaf'ar कम-Tabari राय थी कि इस कविता, "अल्लाह, और उसकास्वर्गदूतों स्तुति और पैगंबर पूजा. विश्वासियों, प्रशंसा और उसे पूजा और बहुतायत में उस पर शांति का उच्चारण "(33:56) एक सिफारिश है.

एक पैगंबर एक दायित्व की पूर्ति की प्रशंसा करते हैं, जिनमें से प्रदर्शन एक ऐसा करने के लिए नहीं किया गया उपस्थित होना होगा कि पाप voids. न्यूनतम हालांकि यह अधिक बार यह कहने के लिए बहुत वांछनीय है और एक अपने पाता, एक उसकी प्रवर्तन बात का साक्षी है जब मामले के रूप में एक बार यह कहने के लिए हैअत्यधिक पैगंबर मुहम्मद की प्रामाणिक कोटेशन में सिफारिश की जा करने के लिए कर

न्यायाधीश, अल Qassar के बेटे पैगंबर के साथियों एक ऐसा करने में सक्षम है जब एक सामान्य दायित्व एक जीवनकाल में तो एक बार ऐसा नहीं है कि समझौते में थे कि कहा.

(न्यायशास्त्र की Shafi'i स्कूल की) इमाम Shafi'i के अनुयायियों का कहना है कि अल्लाह और उसकी मैसेंजर आदेश दोनों अनिवार्य और स्वैच्छिक प्रार्थना करने के लिए लागू होता है लेकिन प्रार्थना के बाहर यह अनिवार्य नहीं है जो दायित्व.

ऐश-Shafi'i पैगंबर मसूद के बेटे और दूसरों को पढ़ाया जाता है और सर्वनाम "उसे" "शांति उस पर हो के प्रयोग के द्वारा पैगंबर का उल्लेख नहीं है जो प्रत्येक प्रार्थना में अंतिम बैठक में पढ़ा जाता है जो हदीस कथन" निर्वाचित, (बल्कि, 'शांति हे पैगंबर, आप पर हो'). अबू Hurayrah, अब्बास 'बेटा, जाबिर,नीचे वर्णित के रूप में उमर का बेटा, अबू सईद अल Khudri, अबू मूसा अल Ash'ari और अब्दुल्ला, AZ-Zubayr के बेटे ही हदीस कथन की सूचना दी.

शांति अल्लाह पर हो जब भी (हम बैठे थे, के रूप में) हम (अब्दुल्ला, मसूद के बेटे और अन्य) पैगंबर हम सुनाना होगा पीछे प्रार्थना की पेशकश की, शांति गेब्रियल, माइकल पर हो और शांति तो और इतनी पर हो. वहाँ अल्लाह के दूत वापस हम पर देखा जब एक अवसर था और अल्लाह, खुद के रूप में सलाम ने कहा, "आप में से किसी को फिर प्रार्थना करता है अगर (शांति), और वह कहना चाहिए:

("कम से tahiyatu अल mubarakat Aassalawatu Aattaiyibatu lillah. जैसा Salalamu aliaka aiyuhan nabyu वा rahmatullahi वा barakatuhu. रूप-salaamu Alaina वा आला ibadillah issalihin. ऐश-हाडु एक ला इलाहा illa Allaahu वा राख हाडु अन्ना मुहम्मदन abduhu वा Rasuluhu")

Fajr में दोनों भागों प्रार्थना की दूसरी इकाई में पढ़ रहे हैं.

Zuhr, Asr और ईशा प्रार्थना में पहले भाग दूसरी इकाई में पढ़ा जाता है और दूसरे भाग में प्रार्थना के अंतिम इकाई में पहले भाग के साथ शामिल हो गए और पढ़ा जाता है.

Maghrib प्रार्थना में पहले भाग दूसरी इकाई में पढ़ा जाता है और दूसरे भाग में प्रार्थना की तीसरी इकाई में पहले भाग के लिए शामिल हो गए और पढ़ा जाता है.

- दूसरे भाग -

("Allahuma Salli Alaa Muhammaden वा Alaa aali Muhammaden कामदेव sallayta Alaa इब्राहिम वा Alaa aali इब्राहिम.

Allahuma बरिक Alaa Muhammaden वा Alaa aali Muhammaden कामदेव Barakta Alaa इब्राहिम वा Alaa aali इब्राहिम. Hamidun मजीद innaka फाई aalameen ")

- दूसरे भाग -

अल्लाह आप इब्राहीम और इब्राहीम के परिवार की प्रशंसा के रूप में मुहम्मद और मुहम्मद के परिवार की प्रशंसा. और तुम इब्राहीम और इब्राहीम के परिवार धन्य रूप में मुहम्मद और मुहम्मद के परिवार को आशीर्वाद हे (दुनिया में, वास्तव में तुम ", स्व प्रशंसा की महिमा हैं )

मलिक पैगंबर ने कहा, "यह कहना, हे अल्लाह, प्रशंसा मुहम्मद और उनके परिवार, आप धन्य रूप में, इब्राहीम के परिवार की प्रशंसा की, और मुहम्मद आशीर्वाद, और मुहम्मद के परिवार के रूप में है, जो कि अबू मसूद अल अंसारी से संस्करण निर्वाचित सब संसार में इब्राहीम का परिवार. आप प्रशंसा की और शानदार रहे हैं. "

इमाम Shafi'i एक शांति (tashahuhd) के ग्रीटिंग से पहले अल्लाह की एकता का साक्षी है जब किसी की प्रार्थना की अंतिम बैठक में पैगंबर पर प्रार्थना को शामिल नहीं करता है कि किसी भी प्रार्थना अमान्य है कि कहते हैं. उन्होंने कहा कि यह अनिवार्य प्रार्थना से छोड़ा जाता है, तो प्रार्थना करना चाहिए किदोहराया जाना.

इशाक, इब्राहीम के बेटे यह जानबूझकर छोड़ा जाता है तो अनिवार्य प्रार्थना दोहराया जाना चाहिए कहते हैं, और प्रार्थना अमान्य है. यह भुलक्कड़पन के कारण हालांकि, अगर यह अवैध नहीं है.

मुहम्मद, अब्दुल Hakam के पुत्र और अन्य लोगों सहित, अल Qassar के बेटे और अब्दुल वहाब मुहम्मद अल-Mawwaz प्रार्थना में एक दायित्व होने के लिए इसे ले लिया और यह ऐश-Shafi'i की राय थी कि कहना.

अबू Ya'la अल अब्दी अल मलीकी अर्थात् यह भविष्यवाणी तरीका और सिफारिश अनिवार्य है, न्यायशास्त्र के मलीकी स्कूल इस बारे में तीन राय पकड़ कहा.

अब्बास 'बेटा और जाबिर पैगंबर वह उन्हें कुरान की एक अध्याय पढ़ाया जाता है उसी तरह से प्रार्थना की अंतिम बैठक, (tashahuhd) के दौरान उसे की प्रशंसा में कहा जा रहा है कि क्या उन्हें सिखाया कि हमें बताओ.

टाइम्स पैगंबर पर supplications प्रस्ताव को

हम पहले से ही यह प्रार्थना से पहले अंतिम बैठक में पैगंबर पर प्रार्थना करने के लिए वांछनीय है का उल्लेख किया है.

पैगंबर पैगंबर टिप्पणी की, जिस उस पर आशीर्वाद के लिए बिना पूछे उसकी प्रार्थना में एक प्रार्थना कर रही एक आदमी सुना "यह जल्दबाजी है." फिर वह जब आप supplicates में से एक, वह उसे तो अल्लाह का शुक्रिया अदा तारीफ से शुरू करना चाहिए, और फिर कहते हैं कि आदमी कहा जाता है और उसकी कंपनी, "में उन से कहाउनके पैगंबर पर प्रार्थना, उसके बाद उसने कहा कि वह चाहता है जो कुछ के लिए प्रार्थना कर सकते हैं. "

मसूद के बेटे तुम में से कोई भी कुछ के लिए अल्लाह से पूछना चाहता है, वह पहले की प्रशंसा और जिस तरह से वह फिर वह पैगंबर पर आशीर्वाद के लिए पूछना चाहिए, योग्य है में उसे exalting से शुरू करना चाहिए ", सलाह दी. यह प्रार्थना सबसे है कि उसके बाद है संभावना जवाब दिया है. "

पैगंबर ने अपने नाम का जिक्र सुना है कि जब भी प्रशंसा की जानी चाहिए और उसका नाम लिखा है. उन्होंने कहा कि क्योंकि प्रार्थना करने के लिए कॉल सुनवाई "जब मेरे नाम के एक व्यक्ति के सामने में बताया गया है और वह उसकी नाक धूल में मला जाता है के रूप में अगर यह है, उसके लिए मुझे प्रशंसा नहीं करता है." उन्होंने यह भी प्रशंसा की जानी चाहिए

विद्वान हबीब के बेटे एक जानवर कत्लेआम जब पैगंबर के नाम का उल्लेख करने के लिए किसी को भी पसंद नहीं, और किसी को उनके आश्चर्य व्यक्त जब प्रसिद्ध मलीकी विद्वान, Sahnon, उल्लेख किया जाना पैगंबर के नाम को नापसंद.

Nisai, भविष्यवाणी बातें की छह प्रमुख संदर्भों में से एक के एक संकलक एक एक शुक्रवार को पैगंबर से एक की प्रशंसा में वृद्धि करनी चाहिए कि आदेश की रिपोर्ट.

इसहाक के बेटे एक मस्जिद में प्रवेश करने पर पैगंबर की प्रशंसा करनी चाहिए कि हमें बताता है.

Amru, दिनार के बेटे कविता "विश्वासियों के बारे में कहते हैं, शैतान के चरणों में पालन नहीं करते, शैतान के कदमों का अनुसरण जो उन लोगों के लिए, वह अभद्रता और अपमान करने के लिए. लेकिन आप को अल्लाह के इनाम के लिए बोली, और उसकी दया की कोई नहीं आप कभी भी शुद्ध हो गया होता, लेकिन अल्लाह जिसे वह शुद्ध, अल्लाह हैआप घरों में प्रवेश (और कोई नहीं है) जब श्रोता है, Knower. (24:21),, आप पैगंबर और अल्लाह और उनके आशीर्वाद की दया पर हो, ", शांति कहना चाहिए, और शांति हम पर हो सकता है और अल्लाह. शांति के अच्छे लोगों पर घर के निवासियों, और अल्लाह और उनके आशीर्वाद की दया पर हो. "

साथियों पैगंबर पर प्रार्थना भी इमाम और (अल्लाहो अकबर का दूसरा शब्द बोलने का ढ़ंग के बाद) अंतिम संस्कार प्रार्थना के दौरान मण्डली द्वारा कहा जाना चाहिए कि सूचना दी.

पैगंबर मुहम्मद के सभी राष्ट्र द्वारा स्वीकार किए जाते हैं एक अत्यधिक की सिफारिश अभ्यास, एक लिखित पत्र और किसी भी चीज़ में उसकी तारीफ करनी चाहिए, और जो भी अल्लाह, दयालु, अधिकांश दयालु के नाम पर (बिस्मिल्ला आईआर रहमान आईआर रहीम) 'के बाद लिखा है कि है . '

अब्दुल्ला मसूद के बेटे तुम में से एक का कहना है कि प्रार्थना कर रही है जो है, जब पैगंबर का एक और कहावत है, '' अल्लाह और supplications और अच्छाई. शांति के लिए बधाई आप पर हे मैसेंजर, और अल्लाह की दया और उनका आशीर्वाद हो की हमें बताता है, शांति पर हो हमें और अल्लाह का अच्छा भक्तों पर. 'जब आप कहते हैंयही नहीं, यह स्वर्ग और पृथ्वी में हर अच्छी पूजा को फायदा होगा. "यह एक पैगंबर पर शांति pronounces जिसमें घटनाओं में से एक है और यह प्रार्थना की दूसरी और अंतिम इकाई की बैठक की शुरुआत में पढ़ा जाता है.

प्रार्थना किए जाने के लिए है कैसे

अबू Humayd रूप Sa'idi पैगंबर एक उस पर प्रार्थना प्रदान करता है जब कहा जा रहा है कि क्या कहा गया था कि हमें बताता है. पैगंबर "कहते हैं, 'हे अल्लाह, मुहम्मद, उनकी पत्नियों और वंश तुम इब्राहीम के परिवार की प्रशंसा के रूप में प्रशंसा, और आप के लिए आशीर्वाद प्रदान किया रूप में मुहम्मद के परिवार पर आशीर्वाद अनुदानसब संसार में इब्राहीम का परिवार. आप शानदार प्रशंसा कर रहे हैं. "

Ka'ab Ujra के बेटे, कह रही एक मामूली बदलाव के साथ प्रार्थना की सूचना दी "तुम इब्राहीम की प्रशंसा के रूप में हे अल्लाह, प्रशंसा मुहम्मद और मुहम्मद के परिवार. आप प्रशंसा की, शानदार हैं."

UKBA, अम्र के बेटे "हे अल्लाह, मुहम्मद निरक्षर पैगंबर और मुहम्मद के परिवार को आशीर्वाद दे." ने कहा,

अबू सईद अल Khudri, के रूप में उद्धरण रिपोर्ट "हे अल्लाह, मुहम्मद, आपकी पूजा करते और अपने दूत स्तुति."

इमाम अली हे अल्लाह, प्रशंसा मुहम्मद और मुहम्मद के परिवार आप अब्राहम की प्रशंसा के रूप में, और इब्राहीम के परिवार. आप शानदार, प्रशंसा कर रहे हैं ", की सूचना दी. आप रूप में दी जाती हे अल्लाह, मुहम्मद को आशीर्वाद प्रदान, और मुहम्मद के परिवार इब्राहीम और इब्राहीम के परिवार को आशीर्वाद. आप प्रशंसा कर रहे हैं,शानदार. हे अल्लाह, शांति अनुदान और आप शांति प्रदान की है और इब्राहीम और इब्राहीम के परिवार के लिए तरह थे, मुहम्मद और मुहम्मद के परिवार के लिए तरह हो. आप शानदार प्रशंसा कर रहे हैं. ''

अबू Hurayrah पैगंबर वह हम पर supplicates जब पूरा उपाय दिए जाने की इच्छा रखता है जिसने ", कहते सुना, घर के लोग, मुहम्मद पैगंबर, उनकी पत्नियों, विश्वासियों की माताओं, उसके वंश स्तुति, हे अल्लाह ', कहना चाहिए और उसके घर के लोग, बस आप परिवार की प्रशंसा के रूप मेंअब्राहम की. आप शानदार प्रशंसा कर रहे हैं. "

Zayd, Kharija अल अंसारी के बेटे वह उस पर आशीर्वाद के लिए प्रार्थना करना चाहिए कि कैसे पैगंबर पूछा, पैगंबर "हे अल्लाह आप इब्राहीम धन्य बस के रूप में. आप प्रशंसा शानदार रहे हैं, मुहम्मद और मुहम्मद के परिवार को आशीर्वाद दे." ने कहा,

इमाम अली कैसे पैगंबर पर प्रार्थना करने के लिए उन्हें पढ़ाया जाता है जब सलामा अल किंदी समय की बात की थी. इमाम अली उन्हें सिखाया:

"हे अल्लाह, समतल विस्तार से बाहर फैल जो एक

और आकाश बनाया!

, आपका बढ़ती आशीर्वाद आपके नेक प्रशंसा प्रदान

और मुहम्मद पर अपनी कोमलता की दया,

आपका पूजा करते और अपने दूत,

क्या के सलामी बल्लेबाज बंद कर दिया था.

क्या की सील पहले आया था.

सत्य से सत्य की घोषणा की जो एक.

झूठ की सेनाओं पर जीत जो एक

वह ऐसा करने के लिए सौंपा गया था.

उत्सुकता के साथ खुद पर ले लिया है जो वह

आपका आदेश आप अपनी खुशी हासिल करने का पालन करना.

वह उसे भीतर आपकी रहस्योद्घाटन बरकरार रखती है

आपका मार्गदर्शन भी हैं और आपका आदेश बाहर किया जाता है

ताकि मानव जाति, आपका आशीर्वाद प्राप्त कर सकते हैं

उसकी वजह से जलना, एक ब्रांड है जिसके साथ वे अपने परिवारों के लिए ला सकता है. दिल उसके द्वारा निर्देशित किया गया

वे परीक्षणों और पापी कार्यों में डूब गया था.

उन्होंने स्पष्ट संकेत प्रबुद्ध,

नियम और इस्लाम के रास्ते के निशान.

उन्होंने अपने विश्वस्त अभिभावक है,

अपने छिपा ज्ञान के कोषाध्यक्ष,

बढ़ती दिवस पर आपका गवाह,

आपके आशीर्वाद के साथ भेजा

और सच में अपने दूत, एक दया.

हे अल्लाह, अपने ईडन में उसे एक विशाल निवास दे

और अच्छे भर में कई गुना बढ़ के साथ उसे इनाम

आपका ढेर एहसान से आप प्रयास के बिना उसे दे दिया कि

आपका इनाम और उदार उपहार पाने पर जीत के माध्यम से.

वह अन्य लोगों का निर्माण क्या ऊपर बनाता है जो कुछ हे अल्लाह, जगह

और उसे आराम करने के लिए और आतिथ्य के एक महान जगह दे.

उसके लिए अपने प्रकाश को पूरा करें, और उसे अपने भक्तों से बदला

स्वीकृति और सिर्फ शब्दों के साथ कृपया कि शब्दों से,

निर्णायक कार्रवाई और विशाल सबूत. "

कविता का जिक्र करते हुए "अल्लाह, और अपने स्वर्गदूतों प्रशंसा और पैगंबर पूजा" (33:56). इमाम अली, अल्लाह उसके चेहरे का सम्मान कर सकते हैं, आप के मोहताज कहा, "अच्छे और दयालु मेरे भगवान. अल्लाह की स्तुति, निकट स्वर्गदूतों, शहीदों, अच्छे लोग, सत्य हैं, जो उन लोगों के, और आप सभी exalts कि हे भगवानसभी दुनिया की, मुहम्मद अब्दुल्ला, भविष्यद्वक्ताओं की सील, दूत के मास्टर का बेटा है, और आप जो लोग डर के नेता, और आप के मैसेंजर, सब संसार का भगवान पर हो. गवाह, अच्छी खबर के वाहक, आपकी अनुमति से आप के लिए लोगों को आमंत्रित किया है जो एक, प्रकाश देनेदीपक - और शांति उस पर हो "!

अब्दुल्ला, मसूद के बेटे हे अल्लाह, सभी दूत के मास्टर पर आपका आशीर्वाद और दया प्रदान कहा, "आप जो लोग डर के नेता, भविष्यद्वक्ताओं की सील, मुहम्मद, आपकी पूजा और मैसेंजर, अच्छा के नेता और दया के दूत. हे अल्लाह, उसे प्रशंसा स्टेशन के लिए बढ़ाजो पहली और आखिरी के ईर्ष्या हो जाएगा. आप अब्राहम की प्रशंसा के रूप में हे अल्लाह, मुहम्मद और मुहम्मद के परिवार की प्रशंसा. आप शानदार, प्रशंसा कर रहे हैं. मुहम्मद और तुम इब्राहीम और इब्राहीम के परिवार को आशीर्वाद प्रदान किया रूप में मुहम्मद के परिवार के लिए आशीर्वाद दे. आप प्रशंसा कर रहे हैंशानदार. "

अल हसन अल Basri जिसने 'कहना चाहिए, चुना एक (पैगंबर मुहम्मद) के पूल से पूरी कप पीने के लिए चाहता है ने कहा, "हे अल्लाह, प्रशंसा मुहम्मद और मुहम्मद के परिवार, और उसके साथी, अपने बेटों, बेटियों, पत्नियों और सन्तान, अपने घर के लोगों, शादी से उसके रिश्तेदारों औरअंसार (सहायक), और उनके अनुयायियों के साथ-साथ उसे प्यार करता हूँ, और जो लोग इन सब के साथ साथ हमें आशीर्वाद, दयालु हे अधिकांश दयालु. "

"तुम इब्राहीम और मूसा की प्रार्थना सुन ली है. अल्लाह ओ, मुहम्मद की सबसे बड़ी हिमायत स्वीकार करते हैं, और उच्चतम स्टेशन के लिए उसे उठाने उसके अगले जीवन में हर अनुरोध और इस जीवन अनुदान" अब्बास 'बेटा, कह प्रार्थना करेंगे

Wuhayb अल वार्ड के बेटे हे अल्लाह, मुहम्मद वह खुद के लिए कहा जो कुछ के सर्वश्रेष्ठ देने के कहा, "प्रार्थना, और उसे अपने सृजन के किसी भी उसके लिए आप के लिए कहा गया है की सबसे अच्छा करने के लिए दे. और मुहम्मद सभी के सर्वश्रेष्ठ देना होगा आप जी उठने के दिन तक के लिए कहा जाएगा कि. "

मसूद के बेटे तुम पैगंबर पर आशीर्वाद के लिए पूछना, प्रार्थना उत्कृष्ट बनाने के लिए ", कहा. यह उसे दिखाया जाएगा अगर तुम नहीं जानते. कहते हैं, 'हे अल्लाह, मास्टर पर अपनी प्रशंसा, आपकी दया और आपका आशीर्वाद प्रदान मैसेंजर, आप जो लोग डर के नेता, अच्छा और मैसेंजर के नेतादया की. "

हैं पूर्ववर्ती लेकिन हमारे प्यारे पैगंबर की प्रशंसा और अपने परिवार, प्रशंसा और शांति में संक्षिप्त और लंबे समय तक दोनों प्रार्थना की भीड़ का स्वाद उसे और उन पर हो.

आप मसूद के बेटे द्वारा उद्धृत सिखाया गया है के रूप में 'शांति' उन्होंने कहा, जब पैगंबर अंतिम बैठक में क्या सिखाया है "शांति हम पर और अल्लाह के धर्मी भक्तों पर हो."

एक शांति का अभिवादन पढ़ता से पहले अल्लाह की एकता का साक्षी है जिसमें उसकी प्रार्थना की अंतिम बैठक में इमाम अली की प्रार्थना, "शांति पैगंबर पर हो. शांति सब नबियों और अल्लाह के दूत पर हो. शांति पर हो अल्लाह के मैसेन्जर, शांति मुहम्मद पर हो, बेटाअब्दुल्ला की. शांति हम पर और एक जैसे सभी विश्वासियों, पुरुषों और महिलाओं, अनुपस्थित रहे हैं जो लोग और मौजूद हैं जो उन पर हो. हे अल्लाह, मुहम्मद माफ कर दो और उसकी हिमायत स्वीकार करते हैं और अपने घर के लोगों को क्षमा कर. मुझे और मेरे माता-पिता, और उनके वंश माफ कर दो, और उन पर दया कर. शांति पर होअल्लाह के सभी धर्म के उपासक. शांति तुम पर हो, हे पैगंबर और अल्लाह और उनके आशीर्वाद की दया. "

अबू उमर, अब्दुल बर्र के बेटे और दूसरों को एक नहीं बल्कि एक प्रशंसा और उसे करने के लिए विशेष आशीर्वाद के लिए पूछना चाहिए पैगंबर के लिए दया के लिए नहीं पूछना चाहिए कि राय के हैं. वे एक ही दया और दूसरों के लिए माफी मांगनी चाहिए कि कहते हैं.

पैगंबर अबू मुहम्मद पर प्रार्थना में, अबू Zayd का बेटा तुम इब्राहीम और इब्राहीम के परिवार पर दया था और मुहम्मद के परिवार (पैगंबर एक दया खुद के रूप में भेजा गया था क्योंकि) हे अल्लाह, मुहम्मद पर दया करो ", शामिल थे. " यह अपने सबूत झूठ बल्कि, एक भविष्यवाणी उद्धरण पर आधारित नहीं हैशांति के ग्रीटिंग में शब्दों में. "शांति तुम पर हे पैगंबर, अल्लाह और उनके आशीर्वाद की दया हो."

प्रार्थना और आगे बिनती की उत्कृष्टता

अब्दुल्ला, अम्र के बेटे तुम प्रार्थना करने के लिए फोन सुन जब पैगंबर "की कहावत की रिपोर्ट, वह क्या कहते हैं दोहराने और मुझ पर आशीर्वाद के लिए पूछना. जिसने एक बार मुझ पर आशीर्वाद के लिए पूछता है, अल्लाह उसे दस बार आशीर्वाद देता है. इसके बाद के रैंक के लिए पूछना मेरे लिए मध्यस्थ (wasila) की स्थिति. यह एक पद हैस्वर्ग में अल्लाह के भक्तों का केवल एक के लिए आरक्षित है और यह यह मेरे लिए किया जाएगा कि मेरी आशा है. मेरा हिमायत मेरे लिए "wasila" के पद के लिए पूछता है जो करने के लिए प्रदान किया जाता है. "

अनस, मलिक का बेटा पैगंबर ने कहा कि हमें अच्छी खबर यह बताता है कि "जिसने, अल्लाह दस गुना उसे आशीर्वाद देता है और दस पापों उसके पास से गिर एक बार मुझ पर आशीर्वाद के लिए पूछता है और वह दस डिग्री से उठाया है." इस के अलावा शब्द, "और दस अच्छे कर्मों उसके लिए लिखा जाता है." हैं

अब्दुर रहमान, के लिए शांति के साथ मैं अल्लाह जो भी आप पर शांति के लिए पूछता है के लिए, ने कहा है कि कि तुम अच्छी खबर दे, वह उसे (व्यक्ति) पुरस्कार 'Awf के बेटे पैगंबर की कहावत "मैंने कहा, जो गेब्रियल मिले बताते हैं' प्रार्थना. जिसने वह आशीर्वाद से उसे (व्यक्ति) पुरस्कार, आप आशीर्वाद देता है. "

मसूद के बेटे पैगंबर ने कहा, रिपोर्ट है कि "जी उठने के दिवस पर मेरे लिए करीबी रहे हैं जो लोग मुझ पर सबसे प्रार्थना कहा है कि जो लोग होंगे."

Ubayy, Ka'abs बेटा रात की पहली तिमाही के निधन पर, पैगंबर उठी और हे लोगों, अल्लाह को याद ने कहा, "ने कहा कि! भूकंप इसकी अगली कड़ी के बाद किया जाएगा जो आ गया है. डेथ सभी के साथ आ जाएगा यह accompanies. " Ubayy अल्लाह के हे मैसेन्जर, मैं पर तारीफ की एक बहुत कहना पूछा, "आप कितना मेरे प्रशंसा की मैं वह उतना ही आप की तरह क्या जवाब दिया, '' एक चौथाई "Ubayy पूछा," क्या आप चाहें उतना ज्यादा नहीं. "पैगंबर ने कहा," क्या आप को समर्पित करना चाहिए, और यदि आप ऐसा करेंगे अधिक बेहतर है. " Ubayy, फिर "एक तिहाई?" पूछताछ उन्होंने कहा कि आप की तरह के रूप में इतना भी नहीं कहा, ", और आप अधिक करते हैं यह बेहतर है.Ubayy, "दो-तिहाई?" पूछा फिर वह आपको पसंद है जितना करो ', कहा, और आप अधिक करते हैं यह बेहतर है. अल्लाह के हे मैसेन्जर, मैं तुम्हारे लिए सब मेरी तारीफ समर्पित करेंगे "जिस Ubayy ने कहा,". "पैगंबर ने कहा," तो फिर तुम ( सब अपनी आवश्यकताओं) पर्याप्त हो जाएगा और अपने पापों को माफ कर दिया जाएगा. "

अबू Talha और अबू Hurayrah वे कभी उसे देखा था से खुश पैगंबर देखा समय की हमें बताओ, और उसे इसके बारे में पूछा. पैगंबर उसे बताया. "वास्तव में, गेब्रियल बस मुझे छोड़ दिया और वह मेरे लिए देश के किसी भी प्रार्थना के लिए पूछता है कि अच्छी खबर देने के लिए मुझे भेजा है कि अल्लाह से मुझे अच्छी खबर लाया गयामुझे (प्रशंसा और पूजा) पर, अल्लाह और उनके दूतों के अपने करने के लिए उस व्यक्ति को दस बार भला करे. "

अबू Hurayrah पैगंबर अल्लाह उस पर दस बार प्रार्थना करेंगे, जिसने एक बार मुझ पर प्रार्थना करती है, ने कहा कि बताता है. "

जाबिर, अब्दुल्ला के बेटे प्रार्थना करने के लिए कॉल सुनता है और हे अल्लाह, यह सही कॉल और स्थापित प्रार्थना की प्रभु, मुहम्मद मध्यस्थ (wasila) और उत्कृष्टता की स्थिति दे, और उसे उठाने 'का कहना है, जिसने पैगंबर "की कहावत की रिपोर्ट आप से वादा किया है जो प्रशंसा के योग्य स्टेशनउसे, 'जी उठने के दिवस पर मेरी हिमायत प्राप्त होगा.

Sa'ad, अबी Waqqas मैं गवाही अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं पार्टनर के साथ अकेले, वहाँ है और मुहम्मद उसका पूजा और मैसेंजर है कि, मैं अल्लाह के साथ खुश हूँ 'बेटा तुम प्रार्थना करने के लिए कॉल सुन जब कहते हैं, ने कहा, "' भगवान और मुहम्मद उसकी मैसेंजर और इस्लाम के रूप में अपने धर्म के रूप में 'माफ कर दिया जाएगा.' '

दोष और पाप

पैगंबर प्रशंसा नहीं करता जिसने की

अबू Hurayrah धूल रमजान शुरू जो भी के चेहरे पर हो! वह अल्लाह के दूत धूल मैं उसकी उपस्थिति में उल्लेख कर रहा हूँ जब मुझे प्रशंसा की जानी करने के लिए पूछ नहीं है जो भी के चेहरे पर हो ", कहते सुना कि हमें बताता है और वह पहले खत्म क्षमा प्राप्त हुआ है! धूल है जो कोई भी के चेहरे पर होमाता-पिता बुढ़ापे तक पहुँचने और वे अपने में प्रवेश स्वर्ग के कारण नहीं कर रहे हैं! ".

पैगंबर व्यासपीठ पर चढ़ के रूप में उन्होंने कहा, "अमीन" कहा. Mu'adh अपनी प्रकृति के बारे में पूछा, जिस यह तीन बार हुआ. पैगंबर, गेब्रियल मेरे पास आए, "उसे बताया और मुहम्मद, अपने नाम के एक व्यक्ति के सामने में बताया गया है और वह आप पर आशीर्वाद के लिए पूछ नहीं है और जब भी उसके बाद मर जाता है ', कहाउस व्यक्ति आग में प्रवेश करेंगे. अल्लाह उसे, 'अमीन' कहने को दूर करेगा, तो मैं 'अमीन' कहा. गैब्रियल ने मुझसे कहा, 'रमजान आता है और यह एक व्यक्ति से स्वीकार नहीं किया है और वह मर जाता है, यह वही है, का कहना है कि' अमीन अमीन '' इसलिए मैंने कहा '. किसी को दो माता-पिता, या सिर्फ एक है, और दया और अच्छाई प्रदर्शित नहीं करता हैउन्हें और मर जाता है, यह 'अमीन' तो मैं 'अमीन' कहा एक ही कहना है. "

अली पैगंबर, कह एक कंजूस परिभाषित ने कहा कि "एक कंजूस मैं उसकी उपस्थिति में उल्लेख कर रहा हूँ जब मुझ पर प्रशंसा के लिए प्रार्थना नहीं करता कोई है जो है."

अबू Hurayrah से हम पैगंबर लोगों को एक साथ इकट्ठा करते हैं, बैठते हैं और अल्लाह का उल्लेख और अनन्त जीवन में अफसोस के लिए एक कारण हो जाएगा कि एक अंधेरा छाया उन पर गिर जाता है उनके पैगंबर पर प्रशंसा के लिए supplicating बिना विदा ने कहा, "यह जानकर कि. अल्लाह ने चाहा तो वह चाहा, तो उन्होंने कहा कि, उन्हें सज़ा देगावह उन्हें माफ कर देंगे. "

पैगंबर के बताए

उस पर प्रार्थना जो लोग

एक दिन अल्लाह के दूत उनकी मृत्यु के बाद किया जाएगा कि उस पर शांति का अभिवादन की बात की थी. अबू Hurayrah उन्होंने कहा, हमें बताता है, "किसी को भी शांति के साथ मुझे बधाई होगा जब भी मैं ग्रीटिंग वापस आ सकते हैं, इसलिए है कि अल्लाह मेरे लिए मेरी आत्मा (चेतना) वापसी करेंगे."

मसूद के बेटे पैगंबर, कह स्वर्गदूतों की कार्रवाई की बात की थी कि हमें बताता है "एन्जिल्स मेरे राष्ट्र से मेरे लिए शांति संप्रेषित करने के लिए पृथ्वी पर घूमने."

AWS पैगंबर ने अपने अनुयायियों से कहा कि कहा, "मुझे शुक्रवार को नमाज की एक बहुत की पेशकश. आपकी प्रार्थना मेरे लिए दिखाया गया है."

पैगंबर और अन्य महान भविष्यद्वक्ताओं की तुलना दूसरे पर स्तुति और शांति की प्रार्थना

इस्लाम के जानकार विद्वानों का बहुमत यह नबियों के अलावा अन्य लोगों पर प्रार्थना के लिए पूछने के लिए अनुमति दी है, कहते हैं.

आम तौर पर प्रार्थना शब्द "प्रार्थना का अर्थ है" बोल रहा है और एक प्रामाणिक हदीस या उसके अर्थ को प्रतिबंधित कि विद्वानों की आम सहमति में जब तक अन्यथा कहा, दया के लिए पूछ रहे हैं.

अल्लाह (33:43) "यह तुम पर दया की है जो वह है, और अपने स्वर्गदूतों", कहते हैं. उन्होंने यह भी (: 103 9) "वे इस तरह शुद्ध और शुद्ध किया जाता है कि आदेश में, उनके धन से दान ले लो, और उनके लिए प्रार्थना करते हैं", कहते हैं. और, (: 157 2) "उन पर अपने प्रभु से प्रार्थना और दया हो जाएगा".

पैगंबर उसके साथियों पर आशीर्वाद के लिए supplicating सुना था, उन्होंने कहा, "हे अल्लाह, अबू Awfa के परिवार को आशीर्वाद दे." ने कहा,

लोगों को वितरण के लिए उसे अनिवार्य दान लाया है, वह "हे अल्लाह, तो और इतनी के परिवार को आशीर्वाद दे.", Supplicated

हम पाते हैं कि पैगंबर पर प्रार्थना उल्लेख हदीस में, या "हे अल्लाह, मुहम्मद, उनकी पत्नियों और वंश, आशीर्वाद" "और मुहम्मद के परिवार." बाद के अपने लोगों या घर या तो के अर्थ के साथ समझाया गया है, और यह दान मना किया है जिसके लिए उन कहा गया था.

पैगंबर पूछा गया था, "मुहम्मद के परिवार कौन हैं?" अनस उन्होंने कहा, हमें बताता है, "अल्लाह का डर उन सभी जो."

न्यायाधीश Abufadl Eyad मलिक और Sufyan, की राय अल्लाह उन पर दया कर सकता है, उदाहरण के लिए प्रसिद्ध विद्वानों की राय के लिए वह इच्छुक उल्लेख किया है.

पैगंबर पर "प्रार्थना" के बारे में:

प्रत्येक नबी और दूत भविष्यद्वक्ताओं और दूतों और कोई भी शेयरों इन रैंकों उनके परिवार, पत्नी या साथी, या अनुयायियों भी नहीं की रैंक का एक सदस्य है. अपने ही मेरिट में प्रत्येक नबी लागू स्वर्गदूतों प्रार्थना और अल्लाह की प्रशंसा के अधीन है.

अपनी पत्नियों और परिवार के सदस्यों पर "बढ़ाया प्रार्थना", नबी के परिवार और परिवार के सदस्यों को नहीं अपनी योग्यता के आधार पर लेकिन पैगंबर के लिए अल्लाह का एहसान के रूप में, यह प्रार्थना करने के लिए जोड़ रहे हैं.

उस व्यक्ति को एक नबी था जब तक अब्बास 'बेटा, किसी पर "प्रार्थना" की पेशकश नहीं की थी. उन्होंने कहा कि विशेष सम्मान भेद करने के लिए यह किया है, और सम्मान वह उनके लिए था. हम यह प्रशंसा और पूजा के संदर्भ में "प्रार्थना" पूछ द्वारा पैगंबर मुहम्मद और अन्य सभी महान नबियों भेद करने के लिए आवश्यक है पताउस पर, क्योंकि अल्लाह के आदेश, "विश्वासियों, प्रशंसा और उसे पूजा और बहुतायत में उस पर शांति का उच्चारण" (33:56) की. अल्लाह जबकि माफी के लिए पूछ रहा है और एक विस्तारित प्रार्थना के रूप में खुशी व्यक्त करने के मामले में अन्य लोगों का उल्लेख किया. उन्होंने कहा कि उन्हें बाद आया जो लोग माफ कर दो 'कहते हैं, कहते हैं, "हमें हमारे प्रभु, और ", भी, (59:10)" हमारे सामने विश्वासियों थे जो हमारे भाई को माफ कर दो और अच्छा करने में उनका पीछा किया, जो लोग अल्लाह (9: 100) "उनके साथ खुश है.

कहते हैं कि पैगंबर अबू इमरान के अलावा अन्य पर शांति की प्रार्थना के लिए के रूप में, यह इस्लाम के शुरुआती दिनों में अज्ञात था, बल्कि यह नाम की प्रार्थना को जोड़ना होगा जो the12 इमामों के Rafidites द्वारा शुरू की, और शिया गया था उनके इमामों. Rafidites और शिया के नवाचार किए गए उनकेइमामों प्रार्थना में भागीदारों और इस तरह पैगंबर के बराबर एक पद पर उन्हें रखा.

वे नवीन आविष्कारों हैं और उनके दावे का विरोध किया जाना चाहिए के रूप में मना रहा है ऐसे लोगों की नकल करने के लिए. हम पहले से समझाया पैगंबर के परिवार और पत्नी पर "विस्तारित" प्रार्थना के लिए के रूप में यह है.

वह एक पैगंबर है क्योंकि उस पर स्पष्ट प्रार्थना महानता के साथ उसे संबोधित करते हैं. एक साथी मुस्लिम के ग्रीटिंग को पैगंबर की प्रतिक्रिया, या हमारी प्रतिक्रिया, एक ही क्षमता के साथ संबोधित नहीं कर रहा है जबकि, बल्कि यह व्यक्ति की नियमित क्षमता से संबंधित है. अल्लाह के फोन मत करना "कहते हैं,एक दूसरे को अपने फोन की तरह आपस में मैसेंजर. अल्लाह वे एक दर्दनाक सजा से त्रस्त रहे, चुपके दूर पर्ची जो लोग, ताकि वे राजद्रोह के घेरे में आ रहे हैं ऐसा न हो कि उनके आदेश की अवज्ञा जो लोग, खबरदार करते हैं जानता है, या. "(24:63). इसलिए यह एक जरूरत है कि, वहाँ है एकएक दूसरे के लिए लोगों की प्रार्थना से पैगंबर पर प्रार्थना में अंतर.

आने

पैगंबर मुहम्मद की कब्र

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

पैगंबर के मकबरे पर जाकर

अपने नियमों और शिष्टाचार

वह बधाई दी जानी चाहिए कि कैसे पैगंबर की कब्र और एक की यात्रा का पुण्य और एक प्रार्थना करनी चाहिए जिस तरीके से दौरा करने के फैसले.

विद्वानों की सहमति पैगंबर मुहम्मद की कब्र पर जाकर उत्कृष्ट और सुन्नत ही नहीं है, लेकिन पैगंबर ने कहा, के रूप में एक बात वांछित होने के लिए यह है कि "मैं कब्र पर जाने के लिए मना किया है, लेकिन अब आप उन्हें देख सकते हैं."

विधिवेत्ता, इसहाक, इब्राहीम के बेटे एक ग्रेटर तीर्थयात्रा बनाता है जब एक पैगंबर की मस्जिद में प्रार्थना करने के इरादे से, मदीना जाना चाहिए, कि कहा. एक अपने बगीचे (Rawdah), व्यासपीठ, कब्र, वह बैठ गया जहां जगह, उसकी धन्य से छू रहे थे कि स्थानों को देखने का आशीर्वाद लेने चाहिएहाथ, उसकी धन्य पैर चला गया जहां स्थानों, और वह दुबला होता है जिस पर स्तंभ, गेब्रियल उतरा और उसे रहस्योद्घाटन लाया स्थानों पर जहां, उसके साथी और वहां रहने वाले मुसलमानों के नेताओं के साथ जुड़े स्थानों. सभी उस विचार के लिए एक विषय होना चाहिए.

एक कहना चाहिए मैसेंजर अल्लाह की एक मस्जिद में प्रवेश करती है - लेडी फातिमा द्वारा रिपोर्ट, शांति उस पर हो - "पैगंबर आप मस्जिद में प्रवेश करते हैं, तो मुझ पर प्रशंसा और पूजा उच्चारण और कहना ', कहा: अल्लाह माफ कर हे मुझे मेरे पापों और मुझे आपकी दया के दरवाजे के लिए खुला. जब तुम चले जाओ, दोहरानेऔर मुझ पर प्रशंसा और पूजा के उच्चारण-संबंधी कहते हैं: अल्लाह ओ मेरे पापों को क्षमा कर और अपने पुण्य के दरवाजे खोल ".

इसके बाद तो एक अपने व्यासपीठ और उसकी कब्र के बीच है, जो पैगंबर के गार्डन (Rawdah) के लिए जाना है, और एक अल्लाह, उच्च प्रशंसा के रूप में, मुलाक़ात करने के लिए आने से पहले प्रार्थना की दो इकाइयों की पेशकश, और क्या एक पूरा करने के लिए उसे पूछना चाहिए के लिए आया था.

एक हुक्म है मस्जिद के दूसरे हिस्से में प्रार्थना करता है, लेकिन पैगंबर ने कहा है क्योंकि पैगंबर का गार्डन, बेहतर है "मेरे घर के बीच और मेरे व्यासपीठ स्वर्ग का एक बगीचा है, और मेरे व्यासपीठ स्वर्ग के दरवाजे से है." तो अरबी शब्द "Turah" दरवाजा, लेकिन कई लोगों को mistranslated है मतलब"नहर" के रूप में इस शब्द. दरवाजा Pulpit के एक तरफ है और पूल दूसरे पक्ष पर है और इसे पीने के लिए आ जाएगा परिवर्तन नहीं किया, जो पूल अच्छा विश्वासियों है.

इसके बाद एक जाना चाहिए और विनम्रतापूर्वक, महान सम्मान के साथ, कब्र के सामने के सामने खड़े होकर उस पर, स्तुति, पूजा, और शांति का उच्चारण-संबंधी देने और यह शांति तुम पर हो "कहने के लिए पर्याप्त है, हालांकि जो भी हो, किसी के मन की बात आती है हे पैगंबर, अल्लाह और उनके आशीर्वाद की दया. "

वे लायक ढंग से उनके लिए अबू बक्र, तो उमर की कब्र के सामने करने के लिए कदम और बदले में उनमें से प्रत्येक को बधाई और प्रार्थना करना चाहिए यह एक किया है.

Nafer कहा, शांति तुम पर अबू बक्र हो, शांति तुम हे पैगंबर पर हो, और शांति तो छोड़ दो, मेरे पिता पर हो "वह उमर का बेटा एक सौ गुना से अधिक कब्र पैगंबर ग्रीटिंग और वे कहते हैं, देखा". वह नहीं Kibla की दिशा में, कब्र का सामना करना पड़ खड़ा होता. उन्होंने करीब कब्र के लिए आया था, और बधाई दीलेकिन अपने हाथ से कब्र स्पर्श नहीं होता. "

मदीना, मक्का, pulpit और मकबरे के सदाचार

दो पवित्र मस्जिदों में प्रार्थना की सदाचार

(मक्का और मदीना)

अल्लाह, (: 108 9) "पहले दिन से शील पर स्थापित एक मस्जिद आप में खड़ा करने के लिए worthier है" कहते हैं. पैगंबर पूछा गया तो जो मस्जिद कविता उन्होंने कहा, संदर्भित करने के लिए "मेरी मस्जिद." यह भी Quba मस्जिद भी शामिल है.

आप अल्लाह सब इस बात का ज्ञान है में पता चला है कि इसी क्रम में, हार और पवित्र महीना, और भेंट, और वह अल्लाह लोगों के लिए एक प्रतिष्ठान के रूप में, Ka'bah पवित्र हाउस बना दिया है "हमें बताता है, आकाश और पृथ्वी, और अल्लाह सब बातों का ज्ञान है कि ". (5:97)

अल्लाह वे कहते हैं, कहते हैं, "'हम आप के साथ मार्गदर्शन का पालन करें, हम अपनी जमीन से संचालित किया जाएगा.' लेकिन हम उन्हें हर तरह के फल करें? दरअसल, उनमें से ज्यादातर नहीं जानते कि से एक प्रावधान के रूप में एकत्र कर रहे हैं जिसमें से एक सुरक्षित अभयारण्य नहीं दिया है. (28:57)

वह सब उनके आसपास के लोगों छीन रहे हैं, जबकि हम एक सुरक्षित अभयारण्य नियुक्त कैसे "वे झूठ में विश्वास करते हैं और वे अल्लाह के पक्ष में नास्तिकता करना चाहेंगे? नहीं देखते हैं, कहते हैं! (29:67)

और "इसलिए उन्हें इस सभा के भगवान की पूजा करते हैं." (106: 3)

और, "नहीं, मैं इस देश (मक्का) की कसम खाता हूँ, और आप इस देश में एक रहनेवाला हैं." (90: 1-2)

और, "अंजीर और जलपाई! और माउंट सिनाई, और यह सुरक्षित देश (मक्का) द्वारा!" (95: 1-3)

अल्लाह हमें बताता है, "कभी लोगों के लिए बनाया जा करने के लिए पहली सभा थी कि Bakkah (मक्का) धन्य और दुनिया के लिए एक मार्गदर्शन में." (3:96)

अल्लाह ', कहते हैं, "और हम लोगों के लिए घर (Ka'bah) एक मुलाक़ात और एक अभयारण्य बना जब (कह)' अब्राहम प्रार्थना की एक जगह खड़ा था जहां जगह बनाओ. '' और हम इब्राहीम और इश्माएल के साथ एक वाचा बनाया उन लोगों के लिए इसके चारों ओर चक्कर लगना जो लोग, और यह करने के लिए फोड़ना जो लोग मेरे घर को शुद्धजो धनुष और गिराया ''. (2: 125)

पैगंबर पूछा गया तो जो मस्जिद कविता उन्होंने कहा, संदर्भित करने के लिए "मेरी मस्जिद." यह भी Quba मस्जिद भी शामिल है.

अबू Hurayrah पैगंबर, उसके साथी से कहा हमें बताता है "माउंट केवल तीन मस्जिदों, पवित्र मस्जिद, मेरी मस्जिद और अल अक्सा मस्जिद (यरूशलेम) की यात्रा करने के लिए झोंक दिया जाना चाहिए." उनमें से एक में प्रार्थना के लिए मिलने वाले अधिक से अधिक इनाम अर्थ.

पैगंबर की मस्जिद में की पेशकश की एक प्रार्थना के मूल्य पैगंबर ने कहा, हमें बताता है कि जो अबू Hurayrah, द्वारा सूचित किया गया है "मेरी मस्जिद में प्रार्थना पवित्र मस्जिद को छोड़कर किसी भी अन्य मस्जिद में एक हजार प्रार्थना की तुलना में बेहतर है."

मलिक "को छोड़कर" शब्द का अर्थ समझाया पूर्ववर्ती सचमुच आदर्श उद्धरण में पैगंबर की मस्जिद में की पेशकश की एक प्रार्थना पवित्र मस्जिद को छोड़कर अन्य सभी मस्जिदों में एक हजार प्रार्थना की तुलना में बेहतर है कि किया जाना है.

सबूत के रूप में सचमुच आदर्श कहावत है, जो कहते उद्धृत किया गया है "पवित्र मस्जिद में एक प्रार्थना, मेरी मस्जिद में एक सौ प्रार्थना की तुलना में बेहतर है."

"मक्का की मस्जिद में प्रार्थना अन्य मस्जिदों में 100,000 प्रार्थना की तुलना में बेहतर है."

पैगंबर की कब्र की स्थिति पृथ्वी के किसी अन्य भाग से बेहतर है कि राय में कोई अंतर नहीं है. पैगंबर "मेरे घर के बीच और मेरे व्यासपीठ स्वर्ग के बागानों का एक बगीचा है." ने कहा, हदीस में उल्लेख किया है उनके घर जहां वे रहते है और वह भी, दफन है जहां जोलेडी आयशा का कमरा है, और यह लोग उसे यात्रा है कि वहाँ है. इस हदीस के अलावा वाक्यांश है में, "उनकी व्यासपीठ अपने पूल से है."

पैगंबर और उनके व्यासपीठ की कब्र के बीच क्षेत्र है जो - "स्वर्ग में उद्यानों में से एक" के रूप में, यह दो अर्थ के साथ व्याख्या की गई है, जिनमें से एक यह सचमुच आदर्श गार्डन (Rawdah) में की पेशकश की प्रार्थना और प्रार्थना का आश्वासन दिया है कि - कि इनाम के अधीन हैं, और इस क्षेत्र है कि करेंगेकारण पाठ्यक्रम में अल्लाह द्वारा पहुँचाया और स्वर्ग में वास्तव में है हो.

मदीना, उमर के बेटे और कई अन्य साथियों के, "दिन या जी उठने मैं गवाह हो, और अपनी कठिनाइयों और कठिनाई का सामना करने में दृढ़ कर दिया गया है, जो व्यक्ति के लिए रक्षा करेगा.", कि पैगंबर की कहावत रिपोर्ट

मदीना छोड़ दिया है जो उन लोगों के लिए के रूप में, पैगंबर "मदीना वे लेकिन पता था कि अगर उनके लिए बेहतर है." ने कहा,

पैगंबर भी "मदीना एक भट्ठी की तरह, यह अशुद्ध है, और शुद्ध है क्या छोड़ देता है क्या बाहर डाले है." ने कहा, और, "अल्लाह (यह है) उसकी घृणा के कारण मदीना छोड़ देता है जो वह की तुलना में बेहतर है, जो किसी से मदीना देता है."

उमर का बेटा, कह पैगंबर रिपोर्ट "मैं उस में मरने वाले सभी के लिए मायत होगा क्योंकि जिसने, तो क्या करना चाहिए मदीना में मर सकते हैं."

अल्लाह कभी लोगों के लिए बनाया जा करने के लिए पहली सभा Bakkah (मक्का), धन्य और दुनिया के लिए एक मार्गदर्शन की थी कि कहते हैं, "इस रिपोर्ट में स्पष्ट संकेत मिल रहे हैं;.. अब्राहम खड़ा था जहां स्टेशन जिसने यह उसे सुरक्षित हो जाने में प्रवेश करती है ... .. "(3: 96-97). एक विद्वान शब्द 'सुरक्षित' नरक से सुरक्षा का मतलब है कहा. यह भीका पीछा करने वालों से एक अभयारण्य भी शामिल है, और इस कविता के रूप में है, "और हम घर (Ka'bah) एक मुलाक़ात और (कहावत) लोगों के लिए एक अभयारण्य बना जब 'अब्राहम प्रार्थना की एक जगह खड़ा था जहां जगह बनाओ. चक्कर लगना, जो उन लोगों के लिए मेरे घर शुद्ध 'और हम इब्राहीम और इश्माएल के साथ एक वाचा बनाया'यह, और धनुष और गिराया जो उन लोगों के लिए, यह करने के लिए फोड़ना जो लोग "चारों ओर (2: 125)

अंत में कुरान मार्गदर्शन और सुरक्षा हमारे लिए और पैगंबर के परिवार, और प्रतिनिधित्व करता है और उसके सामने सब नबियों सम्मान जो भी पैगंबर खुद है. पैगंबर मुहम्मद सब भविष्यद्वक्ताओं और संदेशवाहक, और भी हमारे लिए सुरक्षा और मार्गदर्शन की मुहर है. इसलिए हम गवाही है किवहाँ प्रजापति, अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है, और उसके सारे भविष्यद्वक्ताओं और संदेशवाहक पैगंबर मुहम्मद द्वारा सील किया गया है कि और कहा कि स्वर्ग एक सच्चाई है, और नर्क एक सच्चाई है कि, और जी उठने एक सच्चाई है.

कौन है

सर्वोच्च न्यायाधीश Eyad और

Shefa से उनका परिचय

इलाज

Sahih-Shefa

से

न्यायाधीश Abulfadl Eyad,

मर गया (1123CE - इस्लामी वर्ष 544H)

रिपोर्टेड

से

ग्रैंड Muhaddith हबीब हाफिज अब्दुल्ला बेन Sadek

द्वारा संशोधित

Muhaddith अब्दुल्ला Talidi

एक अनुकूलन

से

हदीस का नौकर, शेख़ अहमद दरवेश (अरबी)

Khadeijah ए स्टीफंस (अंग्रेजी)

आयशा Nadriya (इन्डोनेशियाई)

सुप्रीम न्यायाधीश Eyad कौन है

लेखक और शेफा का संकलक?

सुप्रीम न्यायाधीश Eyad, लेखक और शेफा का संकलक स्पेन और मोरक्को के मशहूर सुप्रीम कोर्ट के न्यायमूर्ति था. उसका नाम Abulfadl Eyad है.

वंश:

न्यायाधीश Eyad के बेटे, मुहम्मद हमारे महान दादा तो मोरक्को में फेज के लिए जगह बदली और हमारे दादा Amron वह Sabta में बसे फेज छोड़ने का फैसला किया जब बाद में Kairowan. के निवासियों बन स्पेन में Andalusia से आया है, जो अरबों थे ने कहा, ".

न्यायाधीश Eyad की रैंक:

न्यायाधीश Eyad सचमुच आदर्श कोटेशन के विज्ञान लेकिन यह भी कुरान की व्याख्या की न केवल एक इमाम था. उन्होंने यह भी धर्म के प्रिंसिपलों और उसके साहित्य, कविताओं के साथ अरबी भाषा के विद्वान और अरबों की वंशावली था. वह न्यायशास्त्र के इमाम मलिक स्कूल द्वारा प्रशंसित किया गया थाएक महान विधिवेत्ता के रूप में. इन उपलब्धियों के लिए जोड़ा गया है कि वह एक महान वक्ता, रोगी, दयालु और अच्छी कंपनी थी. उन्होंने यह भी सच करने के लिए अपने काम और पालन के उत्पादन में उसकी उदारता और दान, और परिश्रम के लिए जाना जाता था.

युग के महान shaykhs से ज्ञान के लिए उनकी खोज:

न्यायाधीश Eyad ज्ञान के लिए अपने खोज पर शुरू की जब वह अपने घर छोड़ दिया है और वह इसके जज और वह परंपरागत इस्लामी प्रमाण पत्र अर्जित जिस से एक सौ अत्यधिक प्रशंसित shaykhs के निर्देशन में अपनी पढ़ाई शुरू की, जहां Andalusia के लिए कूच - ijaza.

ज्ञान के लिए अपनी खोज के दौरान उन्होंने कहा कि वह तो हाथ से लिखकर याद जो भविष्यवाणी कोटेशन की एक बड़ी संख्या एकत्र. वह कुछ तीस साल बाद Andalusia से लौट आए, Sabta के विद्वानों उसे स्वागत किया और न्यायशास्त्र संदर्भ "Mudawana" पर कुर्सी बहस के लिए आमंत्रित किया. नहींलंबे समय के बाद वह सलाहकार परिषद के सदस्य बने और उसके बाद कई वर्षों के लिए अपने प्रांत की जज बन आगमन है. इसके बाद वे ग्रेनेडा, स्पेन में न्यायाधीश के पद को स्वीकार कर लिया और Sabta ही फिर से वापसी और न्यायाधीश के रूप में अपनी स्थिति को फिर से शुरू करने के लिए छोड़ दिया है.

कॉर्डोबा मस्जिद विस्तार:

कॉर्डोबा की भव्य मस्जिद में वह अपने पश्चिमी विस्तार का निर्माण किया. इसके बाद वह शिक्षा के एक प्रमुख सीट बन गया था जो पहाड़ों में एक केंद्र बनाया गया.

उनकी मौत:

सरकार न्यायाधीश Eyad का एक परिवर्तन माराकेच में ले जाया गया और बाद में इसे वह लगभग 900 साल पहले जो ईसाई वर्ष 1123, के लिए equates जो चंद्र इस्लामी वर्ष 544 में निधन हो गया है कि वहाँ है. माराकेच अल्लाह और उनके पैगंबर के लिए सात पुरुषों पास (Awlia) के शहर के रूप में जाना जाता है एक शहर है. जजEyad की कब्र सभी मोरक्को और दुनिया भर से लोगों द्वारा नियमित रूप से दौरा किया है.

उनका ग्रन्थकारिता:

न्यायाधीश Eyad मुस्लिम द्वारा संकलित सचमुच आदर्श कोटेशन के प्रामाणिक संग्रह का विवरण है जो लोगों के बीच दस किताबें, पर लिखा था. अपने महान ग्रन्थकारिता के शिखर लगभग 900 वर्षों के लिए अपनी विशिष्टता में अकेला खड़ा हो गया है, जो पैगंबर मुहम्मद "ऐश शेफा", के अपने शानदार जीवनी में टिकी हुई है

इस काम में अनुसंधान और संग्रह की उसकी जबरदस्त कौशल अपने उत्पादन के महान आशीर्वाद मान्यता प्राप्त है और बाद में उनकी कविताओं और लेखों में उसे प्रशंसा की, जो अपने साथियों के अभिनंदन जीत लिया है कि स्पष्ट कर रहे हैं. यह कोई भी इस महान कार्य को पार कर गया है और जिसमें समय की कसौटी पर खरी उतरी हैप्रतियों के लिए मांग अभी भी, अब अंग्रेजी और इंडोनेशियाई भाषा में उपलब्ध अल Hamdulillah, लाभ गति और है.

न्यायाधीश Eyad के संदर्भ unauthentic होना साबित किया गया है कि कुछ कथन होता है. वह अपने समय के दौरान कोटेशन में से कुछ की प्रामाणिकता पर शासन करने के लिए अपर्याप्त विद्वानों वहाँ थे कह रही है कि उनके लेखन में इस संभावना के संदर्भ में किए गए, लेकिन वह कोई संदेह नहीं था समय के रूप में प्रगति किऔर अनुसंधान आसान ऐसे कोटेशन की खोज की और हटा दिया जाएगा बन गया.

वर्तमान टंगेर के Muhaddith, मोरक्को, शेख़ हबीब सैयद Talidi, अनुसंधान और इन कोटेशन प्रमाणित और फिर उसके अनुसार शासन संदर्भ से unauthentic नष्ट करने की क्षमता के साथ ही धन्य है कि विद्वान है और इसे हम अपने अनुवाद के लिए पर भरोसा किया है उसके संस्करण है.

न्यायाधीश Eyad हम ...... वे अपने पैगंबर जानते हो सकता है इतना है कि पैगंबर मुहम्मद के चमत्कार बल्कि यह विश्वासियों हैं जो उन लोगों के लिए है प्रवर्तन के पद, या सवालों से इनकार करते हैं, जो एक व्यक्ति के लिए अपनी प्रस्तुति को इकट्ठा नहीं किया था कि, "अपनी पुस्तक के बारे में कहा कि हम पैगंबर के विश्वास में विश्वासियों के लिए यह लिखा थाजो अल्लाह को उसका निमंत्रण स्वीकार कर लिया और गहरा अपने प्यार का आश्वासन दिया है कि ताकि उसके प्रवर्तन में विश्वास करते हैं और उनके अच्छे कर्मों और विश्वास वृद्धि हुई है. "

हालांकि, न्यायाधीश Eyad पता और कपटी से निपटने के लिए एक चौथी इकाई ने लिखा है, और पैगंबर और उसके साथी का अपमान करने की हिम्मत जो लोग. इसलिए हम वह नहीं है क्योंकि उनके काम की प्रकृति के रूप में प्रवर्तन बचाव है जब तक कि कोई आस्तिक इसे पसंद करेंगे क्योंकि अलग है कि यूनिट का उत्पादन किया हैयह की जरूरत. यदि यह मामला है हम उसे इस इकाई के हमारे नि: शुल्क संस्करण प्राप्त करने के लिए स्वागत करते हैं. यह 3 यूनिट न्यायाधीश के अंत में Eyad खुद को आस्तिक के लिए किताब का अंत करने के लिए एक संकेत के रूप में एक प्रार्थना के साथ यह निष्कर्ष निकाला है कि ध्यान देने योग्य है. इसलिए हम के बारे में उनकी दृष्टि में अनुसरण कर रहे हैंउसकी ग्रन्थकारिता.

सुप्रीम न्यायाधीश अब्दुल Eyad की

परिचय

स्तुति उनकी सबसे शानदार नाम रखने में अकेला है, और अजेय शक्ति का स्वामी है जो अल्लाह के लिए हो.

स्तुति, उच्चतम नाम, जबरदस्त शक्ति का स्वामी होने के एक शुरुआत है और न ही एक अंत न होने वाले अद्वितीय है जो अल्लाह के लिए हो. वह नहीं कल्पना या अटकलबाजी से, स्पष्ट है. वह नहीं उनकी दया और ज्ञान में सब कुछ घेर लिया गया है जो गैर अस्तित्व से बाहर है, क्योंकि पवित्रता का छिपा हुआ है

अल्लाह वह (मित्रों) गाइड जिसे उन लोगों के लिए उनके पक्ष के एक बहुतायत भेजा है और वह अरब और गैर अरब के बीच में सबसे अच्छा और जो वंश और परवरिश में दोनों बेहतरीन है से शुद्ध वंश के पैगंबर मुहम्मद के लिए उन्हें एक दूत भेजा.

पैगंबर मुहम्मद की बुद्धि और धैर्य अल्लाह की रचना से किसी से भी अधिक थे, और अपने ज्ञान और समझ के उच्चतम खड़ी की वास्तव में थे. यह सब मनुष्य की सबसे बड़ी थी उसकी करुणा और दया के लिए के रूप में अपने दृढ़ विश्वास, मजबूत वैसे ही अपने दृढ़ संकल्प था.

अल्लाह दोनों आत्मा और शरीर में उनके पैगंबर शुद्ध रखा और सभी खामियों और blemishes से उसे संरक्षित, और ज्ञान और न्याय के साथ उसे दिया. उसके माध्यम से, अल्लाह अंधे थे कि आँखें, बहरा थे कि कवर और कान थे कि दिल खोला, और वह उस पर विश्वास करने के लिए लोगों का कारण बना. उन जिसेअल्लाह सम्मानित खुशी फैसला सुनाया और उन्हें खारिज कर दिया और उसके पास से दूर कर दिया अल्लाह wretchedness लिखा था जिसे करने के लिए उन लोगों के लिए, के रूप में उसे मदद की थी. (17:72) अल्लाह कहते हैं, "लेकिन इस जीवन में अंधा होता है जो वह अनन्त जीवन में अंधा हो जाएगा और आगे भटक पथ से हो जाएगा". अल्लाह की प्रशंसा मई उनकीलगातार कि वृद्धि की प्रशंसा और वह अपने परिवार और साथियों पर शांति प्रदान कर सकते हैं साथ मैसेन्जर.

(उपरोक्त परिचय के बाद हफीज, Abulfadl supplicated): "अल्लाह निश्चितता की रोशनी के साथ अपने दिल और मेरा दोनों उजागर मई वह अपने दोस्तों (Awlia), उसके बारे में डर रहे हैं जो लोग, उन जिसे कोताही के रूप में वह हमें subtleness पर प्रदान कर सकते हैं. उन्होंने कहा कि उनकी शुद्धता और कौन से उन्हें भेजने से सम्मानित किया गया हैमानवता जिससे उनके ज्ञान और उसके राज्य के चमत्कार और उनके दिल अचरज से भरे थे और इसलिए उनकी बुद्धि उनकी महानता में फिरते जिसमें अपने पराक्रम के निशान की साक्षी से उन्हें उपहार देने से उन्हें दूर रखा है. "

इस जीवन में और अनन्त जीवन में अल्लाह अपने ही पीछा कर और उसे गवाह है कि ऐसे दोस्त वे अपनी शक्ति का चखने और उनकी महानता का महापाप के बीच भी इधर-उधर जाने के रूप में अल्लाह की सुंदरता और महिमा देखकर धन्य हैं. वे पूरी तरह से संतुष्ट उनकी भक्ति में डूबे रहेऔर खुद को अल्लाह की कहावत लागू करने के उस पर निर्भरता, "कहते हैं, 'अल्लाह'. तो फिर उनके डूबनेवाला में खेल रहा है, उन्हें छोड़" (6:91).

मैं उसकी यथायोग्य महान सम्मान और उसे सम्मान दर्शाया गया है जो चुना, पैगंबर मुहम्मद के पद की परिभाषा फसल कि एक संदर्भ लिखने के लिए कई बार कहा गया है. और, श्रेष्ठता नीचा करने का प्रयास जो लोग उसे की वजह से है या क्या पूरा नहीं करते हैं, जो उन पर फैसलेउसकी रैंक के एक कील की भी क्लिप से. मैं भी उनकी महानता पर हमारे पूर्ववर्तियों और इमामों के बयान इकट्ठा करने के लिए कहा गया है और कुरान या दृष्टान्तों से गीतों के साथ उनकी बातें समर्थन करेंगे.

आप आप एक बहुत ही मुश्किल काम के साथ मुझे बोझ है कि बारे में पता होना चाहिए, और इस कार्य को एक महत्वपूर्ण उपक्रम है और मेरे दिल आशंका से भर जाता है.

गहराई और विस्तार दोनों में अनुमेय या उसके संबंध में मना किया है क्या पैगंबर के लिए आवश्यक है की विज्ञान यह मेरे प्राथमिक सूत्रों का मूल्यांकन और माध्यमिक स्रोतों की जांच करने के लिए यह आवश्यक है काम, और अनुसंधान का उत्पादन करने के लिए आदेश में. यह भी की एक गहरी ज्ञान जरूरीपैगंबर के Messengership और प्रवर्तन प्यार, और अंतरंग दोस्ती और उसकी अतिशयोक्ति पद का अतिरिक्त विशेष गुणों के साथ मिलकर.

यहाँ एक भी देशी पक्षी यह ज्ञान और विचारों की स्पष्टता की दिशा द्वारा निर्देशित नहीं है, तो भटक जाते हैं, जो बुद्धि में उलझन और पार करने में असमर्थ है, और अज्ञात स्थानों पर हो जाता है, जिसमें एक विशाल उजाड़ रेगिस्तान पाता है. यह वे केवल पर भरोसा नहीं है तो पैर फिसल जहां एक फिसलन ढलान हैअल्लाह से सफलता और समर्थन करते हैं. मेरे पास है, तथापि, रचना से कोई भी कभी पास जो सभी के पैगंबर की असाधारण गुणों के साथ साथ भारी कीमत और शानदार चरित्र को उजागर करके अपने सवालों का जवाब देने में हम दोनों के लिए एक इनाम की महान आशाओं.

"पुस्तक दिया गया था जिसे उन कुछ और विश्वास में वृद्धि लोगों का मानना है कि कर रहे हैं तो" मैं (74:31), अब अल्लाह अपने कर्तव्यों को परिभाषित करने की कहावत बोली. लोग जिसे अल्लाह पुस्तक आम जनता के लिए यह स्पष्ट करने के लिए उनके द्वारा बाध्य किया गया और इसे छुपाने के लिए नहीं दिया था. मैं बोली इस बयान का समर्थन करने के लिएसचमुच आदर्श पैगंबर ने कहा, हमें बताता है कि जो अबू Hurayrah, अच्छी तरह से सीखा साथी ने सुनाई कहावत है 'अल्लाह, जब ज्ञान यह छा लेता धार्मिक बारे में पूछा जो जी उठने के दिवस पर आग की एक लगाम के साथ किसी को भी लगाम जाएगा. " और यह मैं कुछ स्पष्ट खोजने के लिए अपनी खोज तेजी इस कारण के लिए हैउपाख्यानों, जिससे मेरा लक्ष्य की वस्तु को प्राप्त करने और दायित्व को पूरा करने. इस जीवन में एक व्यक्ति के शरीर और मन परीक्षणों और दु: ख के साथ कब्जा कर लिया, और इस तरह जांच की जाती है. इस तरह के मामलों को आसानी से अपने दायित्व, और स्वैच्छिक कार्यों और एक व्यक्ति, जो बाद से उसे / उसे विचलित कर सकते हैं कहने की जरूरत नहींसबसे कम करने के लिए कम किया जा सकता है सबसे अच्छा दर्जा हासिल होने, यह मैं इन लघुकथाओं पर जब्त कि इस कारण के लिए है.

अल्लाह एक व्यक्ति के लिए सबसे अच्छा चुनता है, वह पूरी तरह से दोनों अब और अनन्त जीवन में सराहनीय होगा जो उसके लिए उसकी चिंता में प्रतिबंध के बिना उसे / उसे immerses. प्रलय का दिन पर केवल आनंद या नर्क की सजा हो जाएगा, यह एक व्यक्ति शामिल होना चाहिए कि इस कारण के लिए हैअपने ही मामलों अपने / अपनी आत्मा की मुक्ति की मांग, और उसके अच्छे कामों की संख्या में वृद्धि के साथ-साथ खुद को और दूसरों के लाभ के लिए उपयोगी ज्ञान प्राप्त करने के लिए.

अल्लाह हमारे टूटे हुए दिल mends जो एक है. उन्होंने कहा कि हमारे पापों की गंभीरता को क्षमा कर. वह उस से हमारी वापसी के लिए तैयार करने के लिए सक्षम बनाता है और उसे करने के लिए सुरक्षा के लिए और निकट हमें लाना होगा जो अच्छी बातें करने के लिए कई कारणों के साथ प्रदान करता है. उन्होंने कहा कि हम सभी के लिए पक्ष और दया की Bestower है.

यह तो कार्य के साथ आगे बढ़ने के लिए मेरा इरादा है. मैं अपने रास्ते बाहर मैप किया है, इसकी सामग्री का आयोजन किया और उन्हें collated. "(पाठक) की हीलिंग चुना पैगंबर के अधिकार को परिभाषित द्वारा" - मैं इस संदर्भ "ऐश-शेफा Bitarif Huquq मुस्तफा 'का नाम.

हस्ताक्षर: न्यायाधीश Abulfadl Eyad

दरवेश परिशिष्ट

अध्याय "अल-फतह" में उल्लेख @ पैगंबर के सम्मान - 11

Hudaybiah और पैगंबर पर पेड़ के नीचे उनकी निष्ठा का वचन दिया जो 1400 साथी थे, प्रशंसा और शांति वे सब माफ कर दिया गया था और नर्क में प्रवेश नहीं करेंगे उन्हें बताया, उस पर हो. "

@ कुरान में पैगंबर का सम्मान - 12

इसके बाद, संदेश अन्य भाषाएँ बोली जाती हैं जिसमें सीमाओं में फैला. , ये देश पैगंबर की सच्चाई, प्रशंसा और शांति उस पर हो जांच की, और कई परिवर्तित, फिर अरबी भाषा सीखी, और यह मैं सभी जातियों के लिए भेजा गया था, "पैगंबर की कहावत का अहसास हैनिष्पक्ष और अंधेरा.

@ पैगंबर की सफाई - 16

वह रात सोया था तब यह जरूरी था, इसलिए जब वह मज्जन ही करना होगा, उसकी आँखें बंद कर दिया गया लेकिन उसके दिल और आंतरिक जा रहा है नींद की स्थिति में नहीं थे. पैगंबर, प्रशंसा और शांति उस पर हो, "मेरी आँखों से नींद लेकिन मेरा दिल नहीं करता." ने कहा,

@ पैगंबर के दैनिक जीवन - 20

"यह दान में उसके नौकर को दिया गया था". उन्होंने कहा, "हमारे लिए यह उसके लिए दान किया गया था, लेकिन (उससे) एक उपहार.", कह कर मामले को स्पष्ट किया

पैगंबर @ शादी और पारिवारिक जीवन - 21

यह अपने देश में एक बड़ी संख्या है पैगंबर मुहम्मद की इच्छा है क्यों 1. आप उत्सुक हो सकता है. उसे अपने राष्ट्र का मार्गदर्शन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जा रहा है के माध्यम से वह अल्लाह की पूजा करते हैं और प्रशंसा जो अधिक लोगों को होगा. चढ़ाई 'मूसा रोया की रात को अपने देश के लोगों की एक कम संख्या में होगा क्योंकिपूजा और अकेले अल्लाह की प्रशंसा करते हैं. एक व्यक्ति के तर्क द्वारा नियोजित किया जा सकता है के रूप में यह नहीं है.

2. पैगंबर मुहम्मद, प्रशंसा और शांति उस पर हो, फिट चालीस पत्नियों के लिए आम-जगह थी, जिसमें एक समय के दौरान भेजा गया था. इस्लामी कानून, पत्नियों की संख्या एक आदमी से चार हो सकता है कम, और न्याय प्रबल चाहिए कि एक से अधिक शादी करने और प्रत्येक को समान रूप से व्यवहार किया जाना चाहिए जब यह सशर्त बनायाइस स्थापित नहीं किया जा सकता है, तो एक आदमी केवल एक पत्नी से शादी करनी चाहिए, और आज विवाह के 99.99% डेटिंग, मुक्त प्यार और अतिरिक्त वैवाहिक मामलों में लगे कई दशकों के लिए, पश्चिम, जबकि एकल हैं. जीवन के इस तरह दुर्भाग्य युवा मुसलमानों को इंटरनेट के माध्यम से निर्यात किया गया गया है.

@ सचमुच आदर्श बुद्धि उसकी माननीय नैतिकता से प्रत्येक की जड़ है - 24

दरवेश के ईसाई बाइबल में पाया नए करार, नहीं अल्लाह ने पैगंबर यीशु को दी सुसमाचार है कि अनदेखी तथ्य की ओर आपका ध्यान आकर्षित, बल्कि, यह यीशु के एक शिष्य नहीं था जो पौलुस की शिक्षाओं है. पॉल यीशु की शिक्षाओं की पवित्रता को भ्रष्ट करने के लिए जिम्मेदार कौन हैअल्लाह अकेले एक, सब बातों के निर्माता है, और एक साथी नहीं है कि सिखाया. पॉल एक में तीन देवताओं की अवधारणा के लिए अल्लाह की एकता एवजी और ट्रिनिटी यह कहा जाता है.

@ पैगंबर के साहस और बहादुरी - 27

हालांकि, वह कमजोर पड़ गया है, कभी वह अपने साथियों के सबसे साहसी और वीर पीछे हट, तब भी जब हालात के बावजूद दृढ़ बने रहे, वहाँ पैगंबर, प्रशंसा और शांति उस पर हो जब कई अवसरों थे, खतरनाक स्थितियों का सामना करना पड़ा. एक बार जब वह करने के लिए कभी नहीं देखा गया था, अग्रिम करने का निर्णय लियाया तो पीछे हटना या डगमगाने, कभी नहीं मानव जाति के इतिहास में इतनी बहादुर एक व्यक्ति की गई है.

@ पैगंबर की दया और करुणा - 30

अल्लाह उनके पैगंबर के सौम्य स्वभाव, चिंता और दया उनकी रचना के हर क्षेत्र धरना दिया. पैगंबर की उत्कृष्टता का एक हिस्सा (: 128 9), अल्लाह उन्होंने कहा जब उनके नाम से दो के साथ उसे सजी यह है कि "और कोमल, दयालु है".

अपने प्रभु की दृष्टि में @ पैगंबर - 40

1. यह अच्छी तरह से Burack, नबियों के स्वर्गीय पर्वत था वह पिछले ग्रस्त था हालांकि, बाद से यह सदियों गया था कि जाना जाता है. Burack भी पैगंबर के सम्मानित रैंक के बारे में पता था, और यह गेब्रियल इसके बारे में उससे बात की थी तब, जब उसे प्रफुल्ल बनने के कारण होता है कि यह था, वह एक पसीने में बाहर तोड़ दिया.

2. हाथी Ka'ba नष्ट करने के लिए Abraha से मक्का के लिए लाया गया. पैगंबर, प्रशंसा और शांति उस पर हो, वह मक्का खोला दिन पर सिर्फ एक घंटे के लिए मक्का के पवित्र परिसर में लड़ने के लिए अनुमति दी गई थी.

@ रात का रास्ता और स्वर्गीय चढ़ाई के चमत्कार - 41

न्यायाधीश Eyad और हफीज इब्न Hajjar हफीज इब्न Hajjar घटना के अपने विशाल समझ पर आधारित सिर्फ एक धागे में सभी धागे का आयोजन करके अनुक्रम जोड़ता जिसमें: 1. से संबंधित हमारी पहली परिचयात्मक नोट देखें. अधिक जानकारी जोड़ने के जो कई अन्य प्रामाणिक हदीस रहे हैंघटना, दर्शन की परिचयात्मक चरण में और वास्तविक के दोनों. न्यायाधीश Eyad कई साथियों की रिपोर्ट करने के लिए हमारे ध्यान आकर्षित द्वारा नाइट जर्नी पर अधिक प्रकाश डाल करने के लिए जारी है:

मूसा रोया क्यों 2. आप उत्सुक हो सकता है. उन्होंने कहा कि वह उन्हें मार्गदर्शन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, क्योंकि अकेले अल्लाह की स्तुति, जो भक्तों की एक बड़ी संख्या होगा क्योंकि वह पैगंबर मुहम्मद खुश है, जबकि पूजा और अकेले अल्लाह की स्तुति, जो लोगों की एक कम संख्या में होगा क्योंकि यह है.

परदे के रूप में यदि वे कर रहे हैं क्योंकि 3. मनुष्य अपनी सीमा के भीतर प्रवेश नहीं कर सकते हैं. प्रजापति अनुपस्थित कभी नहीं है, लेकिन एक ही समय में वह हालांकि, बाद में स्वर्ग में आस्तिक उसे देखेंगे, हमारे मानव आंखों की सीमा के माध्यम से अगम्य है.

@ नाइट जर्नी को खंडन एक सपना जा रहा है - 43

घटना एक सपना था जो दावा चढ़ाई के बाद कई सदियों से रहते थे और रात का रास्ता जगह ले ली कुछ लोग जो कर रहे हैं. वे कविता को उद्धृत उनकी राय का समर्थन करने के लिए, "हम हम तुम से पता चला है जो दृष्टि (ru'yah) नहीं बना था .... लोगों के लिए एक परीक्षण होने के लिए छोड़कर" (17:60). तदनुसार, वे नामितरात का रास्ता और इस्रा कविता इस तरह नकारती है, जबकि वह ऊंचा हम धन्य है जो दूर मस्जिद को पवित्र मस्जिद से रात में यात्रा करने के लिए उनकी पूजा (पैगंबर मुहम्मद) किया जो उन्होंने कहा, "क्योंकि, एक दृष्टि होने के रूप में चढ़ाई यह चारों ओर हम उसे हमारी संकेत के कुछ दिखाई दे सकते हैं.और कोई भी वह सो रहा था, जबकि रात का रास्ता था कि कह सकते हैं: "(1 17)". वह श्रोता, द्रष्टा है. इसके अलावा, में शब्द "परीक्षण" (17:60) एक दृष्टि इसमें कोई परीक्षण है क्योंकि यह एक आंख की देखा साबित होता है कि, और कोई नहीं परवाह किए बिना कैसे दूर इसकी दूरी की दृष्टि से इनकार करेगा!

@ पैगंबर अपने प्रभु को देखा? - 44

पैगंबर स्वर्ग की आँखों से स्वर्ग में अल्लाह देखता है, और वह पहले से ही चढ़ाई की रात को स्वर्ग में प्रवेश किया था, याद के रूप में अब्बास 'पुत्र की रिपोर्ट, पैगंबर के स्वर्ग की स्थिति के संदर्भ में है. लेडी आयशा, दूसरी ओर, एक भौतिक का है जो विपरीत, का जिक्र किया गयाउसी तरह से अल्लाह की उपस्थिति मक्का के अविश्वासियों उनकी मूर्तियों या उनकी मूर्तियों के स्थान देखें.

अल्लाह "तो (अल्लाह) वह पता चला है कि जो उनकी पूजा करने से पता चला है", कहा. अल्लाह के पैगंबर को पता चला, प्रशंसा और शांति उस पर हो, उन्होंने देखा और न तो अभी तक शब्दों में व्यक्त किया है और न ही किया जा सकता है कि दिव्य दायरे के चमत्कार देखा जहां अपने शक्तिशाली, अदृश्य किंगडम यह मानव बुद्धि के लिए संभव हैदेखकर या नहीं भी अपनी सूक्ष्मतम कण में, सुनवाई सहना. एक पैगंबर, प्रशंसा और शांति उस पर हो, अब तक हमारे अपने से अधिक शक्तियां दी गई थी एहसास होना चाहिए. उदाहरण के लिए, वह रहस्योद्घाटन की तीव्रता के communing का साक्षी प्राप्त करने के लिए ताकत और शक्ति दी गई थीदिव्य मेजबान, वह दूर सीमा को आकाश के माध्यम से प्रकाश और उसके बाद उसकी चढ़ाई की गति से Burack द्वारा किया गया जब मक्का से यरूशलेम को रात का रास्ता. अपने रोजमर्रा के मामलों के संबंध में वह अल्लाह खाने और पीने के लिए उसे खिलाती है और उसे देता है कि उसके साथी को बताया, और कहा कि हालांकिउसकी आँखें उसके दिल हमारी पहुँच से परे है, जो सभी को हमेशा जाग रहा था सो गया था. अल्लाह से यह असाधारण आशीर्वाद दूर समझने की हमारी क्षमता से परे है, और एक ऐसी समझ का प्रयास कर रहे थे तो किसी के मन रुक बन जाएगा. इस तथ्य को प्रगति से पहले समझना महत्वपूर्ण हैलेडी आयशा और अब्बास 'बेटा अपने प्रभु के दर्शन से संबंधित की हदीसों.

@ पैगंबर और उनकी निकटता की निकटता - 46

अन्य कम विद्वानों, "मैं उसे करने के लिए करीब एक हाथ की दूरी आ जिसने एक हाथ की अवधि से नज़दीक आता" यह अल्लाह के लिए, हालांकि, उनकी व्याख्या अल्लाह कहते हैं, जिसमें देवी हदीस की समझ पर आधारित है संदर्भित करता है जो कहना इन विद्वानों भौतिक दूरी और दिशाओं नकार मतलबइस उदाहरण देकर.

@ उनके पैगंबर के लिए अल्लाह की दोस्ती और प्यार - 48

1. 'करीबी दोस्त' और 'प्यारी' और इन के कारण पाठ्यक्रम में समझाया जाएगा की ऊंचा खिताब के बीच एक अंतर है.

दोस्ती अल्लाह और यह बहुत खास बनाता है जो पैगंबर मुहम्मद, प्रशंसा और शांति उस पर हो, के बीच एक ही नजरिया है, जबकि 2. प्रवर्तन, लोगों और पैगंबर के बीच दृष्टिकोण है.

अन्य महान नबियों से अधिक पैगंबर पक्ष की @ निषेध - 51

(शेख़ दरवेश जोड़ा :. और पैगंबर के स्पष्ट उच्च शिष्टाचार और लालित्य वह अपने महान साथी नबियों उल्लेख है जब).

(शेख़ दरवेश टिप्पणी: भले ही अपने पद या ज्ञान की गहराई का कोई साधारण व्यक्ति, सभी पहलुओं को विशेष रूप से उनके अनदेखी गुणों में साधारण मनुष्यों की तुलना में कहीं ज्यादा हैं जो नबियों न्याय करने के लिए फिट है क्योंकि यह है.)

पैगंबर @ उत्कृष्ट नेम - 52

(शेख़ दरवेश कहा:. पहले कुरान प्राप्त करने के लिए, पैगंबर की स्थिति की अनपढ़ वह अपनी स्थिति अल्लाह के सबसे ज्ञान के साथ इंसान के लिए अनपढ़ होने का कि चमत्कारी पद से उठाया गया था कुरान के प्राप्तकर्ता बने क्षण था कि, उनके शब्दों में, धर्म, आस्था, पूर्णताऔर मामलों सामग्री दुनिया से संबंधित.)

@ प्रवर्तन के अर्थ और Messengership - 56

रहस्योद्घाटन के लिए अरबी शब्द "wahy" है, और इसकी जड़ "जल्दी" का मतलब है. अल्लाह उनके पैगंबर के लिए जल्दी से शब्द भेजता है जब यह रहस्योद्घाटन कहा जाता है, और तीन प्रकार के होते है. पहले दूसरे नंबर पर है, मानव व्यक्त करता आया है और पत्र के बिना अल्लाह के शब्द है जो कुरान की चुनौती होता हैअल्लाह के पैगंबर के शब्दों में व्यक्त से अर्थ है जो देवी कोटेशन, प्रशंसा और शांति उस पर हो, जिसमें उन्होंने कहा, "अल्लाह ने कहा," तीसरे अपने ही भाषण में पैगंबर के लिए प्रेरणा है जो सचमुच आदर्श कोटेशन है रिपोर्ट अनूठा शब्द.

चमत्कार की @ अर्थ - 57

1. अगले भाग चाँद के बंटवारे, और पते विस्तार से इस महान चमत्कार के लिए समर्पित है. इसके अलावा, केरल, भारत के सुल्तान द्वारा चंद्रमा के बंटवारे के देखा की अद्भुत कहानी की रिपोर्ट.

2. स्तुति अल्लाह के लिए हो, मैं (दरवेश) प्रत्येक हदीस झूठा का नाम सूचीबद्ध करता है जो झूठा जिम्मेदार ठहराया हदीस का सबसे बड़ा संग्रह में से एक संकलन करने के लिए आशीर्वाद दिया गया है. झूठी हदीस सब प्रामाणिक हदीस के कुल का 1% से कम हैं. इस संग्रह Allah.com से डाउनलोड किया जा सकता

@ अनदेखी दिव्य मामलों - 60

न्यायाधीश Eyad के समय के दौरान "Qarmatians" के रूप में जाना एक संप्रदाय था. इस संप्रदाय इस्लाम बिगाड़ने के प्रयास में बहुत सक्रिय था, लेकिन वे अपने पूर्ववर्तियों असफल रहे थे. स्तुति अल्लाह के लिए हो, कोई भी कुरान का प्रकाश या तो बुझाने, और न ही अभी तक एक भी शब्द को बदलने के लिए सफल रहे हैं,या मुसलमानों के मन में संदेह का कारण!

@ बीते पीढ़ियों और कुरान में वर्णित गायब हो गई राष्ट्रों - 61

1. वे अदृश्य और इसकी प्रामाणिकता को स्वीकार करते हैं, जिससे मजबूर से आया लाया, खबर पैगंबर, प्रशंसा और शांति उस पर हो स्वीकार करते हैं कि लेकिन कोई अन्य विकल्प नहीं था, और अपनी सच्चाई को स्वीकार करते हैं लेकिन कई खुले तौर पर यह स्वीकार करने से इनकार कर दिया.

Suriya के बेटे और Akhtab का बेटा, मदीना के मुख्य रब्बी के रूप में किया Najran के बिशप के अलावा 2, सत्य को स्वीकार करने से इनकार कर दिया जो लोग थे. वे पैगंबर, प्रशंसा और शांति उस पर हो पता था कि सच बात की थी, लेकिन जैसे यह मानने से इनकार कर दिया. वे ईर्ष्या और जिद्दी थे, और उसके बादअविश्वास में मृत्यु हो गई.

@ चाँद के बंटवारे - 66

ब्रिटिश ब्रॉडकास्टिंग कंपनी - - हम 2006 में प्रतिष्ठित बीबीसी सुना है कि अमरीका अंतरिक्ष एजेंसी द्वारा जारी एक रिपोर्ट से महत्वपूर्ण वैज्ञानिक खबर प्रसारित, जिसका अंतरिक्ष यात्री नासा चांद के पार जा रहा एक दरार के संकेत की खोज की. हम भी "इस खबर डेविड Pidcock द्वारा जारी किया गया था कि सुना

पैगंबर के स्पर्श के माध्यम से बदल @ चीजें - 77

अबू Hurayah भी कई अन्य साथियों द्वारा रिपोर्ट 42 भविष्यवाणी बातें के अपवाद के साथ थे, जो 5000 भविष्यवाणी बातें अधिक की सूचना दी. इस तथ्य का प्रयास जो लोग हदीस के विज्ञान पर संदेह फेंक करने के लिए, या अबू Hurayrah के व्यक्तित्व गलत कर रहे हैं, और मुसलमानों को शक नहीं होना चाहिए कि सबूत हैइन रिपोर्टों.

@ अनदेखी और भविष्य में से कुछ के पैगंबर के ज्ञान - 78

1. यह हदीस मुस्लिम में सूचना दी और सामूहिक कथन की प्रामाणिकता के सर्वोच्च पद की है. समूह के एक विशिष्ट समूह या क्षेत्र देश भर में फैला है और नहीं है के लिए भेजा. यह, के विद्वानों पैगंबर मुहम्मद के राष्ट्र के प्रतिनिधि और कुरान की reciters की होतेभविष्यवाणी बातें, न्यायशास्त्र, भविष्यवाणी जीवन, भक्तों, प्रचारकों और laymen और अल महदी के आगमन और यीशु के वंश जब तक इस तरह के रूप में जारी रहेगा.

लेडी आयशा उसे howdah में तनहाई में और उसने पूछा कुत्तों के भौंकने की सुनवाई पर सवार के रूप में वह How'ab में था लेकिन जिसका इरादा उसे धोखा देने की थी उन यह कुछ अन्य जगह हुए कहा कि झूठ बोला था अगर 2. भौंकने हुई.

3. पैगंबर, प्रशंसा और शांति उस पर हो, उनके लिए प्रार्थना करने के लिए ओवैस पूछने के लिए उमर और अली के निर्देश दिए. यह केवल पैगंबर की मृत्यु के बाद किया गया, प्रशंसा और शांति "दूसरी पीढ़ी से इस महान पुजारी साथियों को ज्ञात हो गया है कि, उस पर हो

4. Qadiani अंग्रेजों द्वारा प्रोत्साहित एक deviant संप्रदाय हैं.

5. Kharijites के सिद्धांत इब्न Taymia द्वारा फिर से रची और उसके बाद उसके अनुयायियों निर्माता उनकी बनाई मनुष्य के समान एक काया है, और इस झूठ उनके विश्वास का एक अनिवार्य हिस्सा है जो दावा है कि Wahabis द्वारा अपनाया गया था. यह बीच में देखा गया है कि उनकेploys के युद्धाभ्यास वे जाने-लाइव and- रहते की नीति के साथ गवर्निंग पार्टियों दृष्टिकोण लेकिन समय के रूप में घुसपैठ और उनके पक्ष के लिए नीतियों को बदलने की प्रगति है. उदारवादी विद्वानों के खिलाफ उनके कट्टर रणनीति अफगानिस्तान, इराक और पूर्वी अफ्रीका में स्पष्ट हो गया है.

@ दायित्व पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के लिए - 87

1. विद्वान नवाचारों नकारात्मक या सकारात्मक या तो कहना. नकारात्मक हैं जो उन इस्लामी प्रधानाचार्यों के खिलाफ उन हैं जबकि इस्लामी के प्रिंसिपलों के साथ ध्यान में रखते हुए उन सकारात्मक हैं. मना, दिलकश, अनिवार्य: दोनों प्रकार के होते हैं जो पांच न्यायशास्त्र वर्गीकरण के तहत वर्गीकृत किया जाता हैdislikable, अनुमति या तो कुछ अभ्यास करने के लिए या यह अभ्यास करने के लिए नहीं.

2. दुर्भाग्य से सीरिया में और भी एक झूठी दिखाया सिद्धांत उत्पन्न हो गई है कई पश्चिमी देशों में. त्यौहार जैसे बयानों की घोषणा "टी" शर्ट, "कुरान के लोगों को" पहनते हैं. ये लोग वे विपरीत हैं वास्तव में उनके दावे का प्रतिनिधि माना जा सकता है.

हम पैगंबर, प्रशंसा और शांति उस पर हो सीखना है कि जब 3., कुछ अभ्यास किया, हम कर सकते हैं जितना पालन करना चाहिए. वह कुछ करने के लिए नहीं हमें आदेश दिया लेकिन, अगर हम वह कुछ भी नहीं किया अगर यह करने के लिए विषय है जब तक इसके करने से बचना करने के लिए कोई दायित्व नहीं है, हालांकि, तुरंत बंद कर देना चाहिएएक निषेध.

पैगंबर प्यार की @ लक्षण - 93

स्कॉलर्स नवाचारों नकारात्मक या सकारात्मक या तो कहना. नकारात्मक हैं जो उन इस्लामी प्रधानाचार्यों के खिलाफ हैं जो उन हैं जबकि इस्लामी के प्रिंसिपलों के साथ ध्यान में रखते हुए उन सकारात्मक हैं. , अनिवार्य मना किया: दोनों प्रकार के होते हैं जो पांच न्यायशास्त्र वर्गीकरण के तहत वर्गीकृत किया जाता हैयह अभ्यास करने के लिए या तो अभ्यास कुछ है या नहीं करने के लिए दिलकश, dislikable, अनुमति.

उनके परिवार, पत्नी और सन्तान के लिए @ पैगंबर की भक्ति - 100

यह हदीस narrators के कई प्रामाणिक श्रृंखला के साथ मसनद अहमद और इब्न Hiban और Nisai में सूचना दी है. हफीज इब्न Hajjar हफीज इब्न Oqda सबसे कोटेशन प्रामाणिक या ठीक होने के रूप में नामित कर रहे हैं की एक किताब में यह इकट्ठा ने कहा, ". Suyuti यह (सामूहिक रिपोर्ट) Mutawatta है, ने कहा. हाफिज Zahabiयह ठीक चेन है, ने कहा. इस हदीस में अरबी शब्द "mowalah" का अर्थ इस्लामी प्यार और समर्थन का मतलब है. अली चौथे निर्देशित खलीफा होने के लिए चुना गया है, हालांकि पैगंबर सत्य कहते हैं और शिया का दावा पहले तीन प्रस्तुत करना होगा, क्योंकि यह एक नियुक्त इमाम बनने मतलब यह नहीं हैएक साथ सामूहिक रूप से उन्हें उनकी निष्ठा देकर एक के बाद एक खलीफा निर्वाचित जो उत्प्रवास और समर्थकों के साथ त्रुटि में ख़लीफ़ा. ऐसे समझ के साथ, शिया बारह इमामों कुरान और फैला है जो इस तरह के एक ठीक पीढ़ी आरोप लगाकर अल्लाह और उनके पैगंबर के क्रोध अर्जित की हैसुन्नत और किसके साथ अल्लाह की कृपा है.

@, दयालुता के कारण साथियों और उनके अधिकारों के लिए सम्मान - 101

यह प्रामाणिक हदीस अबू बक्र पहले खलीफा और उमर दूसरा होना चाहिए कि एक संकेत है.

Shefa उपशीर्षक

रोम के सम्राट की आँखों में @ पैगंबर मुहम्मद

114. अनुवादक की प्रस्तावना:

पैगंबर मुहम्मद और अपने समकालीन

रोम के Heraclius, सम्राट

@ 1 यूनिट - अल्लाह उनके पैगंबर मुहम्मद भजन

1. यूनिट: बातें और कर्म दोनों में उनके पैगंबर मुहम्मद के लिए अल्लाह और उसकी ऊंचा दर्जा की प्रशंसा

लेखक का परिचय और पृष्ठभूमि के लिए अंत देखने के लिए कृपया

@ अध्याय: अल्लाह के साथ पैगंबर के ऊंचा दर्जा

2. अध्याय: उनके पैगंबर के लिए अल्लाह की प्रशंसा और वह उसे देखता है जिसमें ऊंचा दर्जा

@ पैगंबर के praiseworthiness और उत्कृष्ट गुण

3. पैगंबर की praiseworthiness और अपने श्रेष्ठ गुणों की बहुलता

@ पैगंबर, सभी मानव जाति पर एक गवाह

यीशु के टोरा और इंजील में उसके वर्णन के कुछ: 4. अल्लाह उनके पैगंबर मानव जाति पर एक गवाह बनाया

पैगंबर के लिए @ अल्लाह की दयालुता और विनम्रता

पैगंबर की ओर अल्लाह की 5. दयालुता और विनम्रता

@ अल्लाह के पैगंबर की अपार मूल्य के लिए कसम खाते हैं

6. पैगंबर की अपार मूल्य के लिए अल्लाह का शपथ ग्रहण

@ पैगंबर पुष्टि अल्लाह की शपथ

7. पैगंबर मुहम्मद की स्थिति की पुष्टि अल्लाह की शपथ

@ अल्लाह पैगंबर के स्वभाव की बोलती

अल्लाह पैगंबर के दयालु और उदार स्वभाव का कहना है क्या 8.

@ अन्य महान नबियों के संबंध में पैगंबर की स्थिति

अल्लाह पैगंबर के माननीय अन्य महान नबियों पर स्थिति और उनके रैंक के eliteness के बारे में अपनी पुस्तक में कहते हैं क्या 9.

@ मैनकाइंड पैगंबर प्रशंसा की आज्ञा

10 पैगंबर प्रशंसा करने के लिए उनकी रचना को अल्लाह का आदेश. उसका उसके संरक्षण और उसे के कारण सजा को हटाने

@ पैगंबर के सम्मान अध्याय में उल्लेख किया है "अल-फतह"

11. अध्याय अल-फतह में स्वेच्छाचार के रूप में पैगंबर का सम्मान - "खोलने"

@ कुरान में पैगंबर का सम्मान

अल्लाह कुरान में पैगंबर का उनका सम्मान व्यक्त किया और स्पष्ट अपनी स्थिति और उन्होंने अन्य धन्य मामलों के साथ मिलकर उसके संबंध के साथ जो सम्मान कैसे करता है 12

...... ..

@ अध्याय: पैगंबर के चरित्र, काया और आशीर्वाद से सिद्ध उत्कृष्टता

13. अध्याय: अल्लाह के पैगंबर के चरित्र और काया और स्थापना की उत्कृष्टता सिद्ध जिस तरह का एक उदाहरण है, और सभी धर्म के गुण और इस दुनिया के साथ उसे आशीर्वाद

@ पैगंबर की पूर्णता और सौंदर्य के लक्षण

पैगंबर मुहम्मद की पूर्णता और सौंदर्य के 14 लक्षण

@ पैगंबर की काया का विवरण

पैगंबर की काया 15. विवरण

@ पैगंबर की सफाई

16. पैगंबर की सफाई

@ पैगंबर की बुद्धि, वाक्पटुता और चालबाज़ी

17. पैगंबर की बुद्धि, वाक्पटुता और चालबाज़ी

@ पैगंबर के भाषण की पूर्णता

पैगंबर के भाषण की 18 पूर्णता

@ पैगंबर के वंश का बड़प्पन, और परवरिश

पैगंबर के वंश, उसकी सम्मानित जन्मस्थान, और उसकी परवरिश की 19. बड़प्पन

@ पैगंबर के दैनिक जीवन

पैगंबर के 20. दैनिक जीवन

पैगंबर @ शादी और पारिवारिक जीवन

21. शादी

@ पैसे और संपत्ति को पैगंबर के दृष्टिकोण

22. जिस तरह पैगंबर पैसे और संपत्ति के साथ निपटा

पैगंबर @ प्रशंसा के योग्य गुण

23. सचमुच सराहनीय गुण

@ सचमुच आदर्श बुद्धि पैगंबर मुहम्मद के माननीय नैतिकता से प्रत्येक की जड़ है

24. सचमुच आदर्श बुद्धि उसकी माननीय नैतिकता से प्रत्येक की जड़ है

@ पैगंबर की दया, धैर्य और क्षमा

25. दया, धैर्य और पैगंबर की क्षमा

@ पैगंबर की उदारता और openhandedness

26. उदारता और पैगंबर की openhandedness

@ पैगंबर के साहस और बहादुरी

27. साहस और पैगंबर की बहादुरी

@ पैगंबर के शील

पैगंबर के 28 शील और उसकी निगाहें के कम

@ पैगंबर के साहचर्य की अच्छाई

पैगंबर के साहचर्य, शिष्टाचार और प्रकृति के 29. अच्छाई

@ पैगंबर की दया और करुणा

30. पैगंबर की दया और करुणा

@ वादों और परिवार के संबंधों में पैगंबर की अखंडता

31. पैगंबर, वादों में उसकी openhandedness की और परिवार के संबंधों को बनाए रखने में अखंडता

@ पैगंबर की विनम्रता

32. पैगंबर की विनम्रता

@ पैगंबर का न्याय

पैगंबर, उसकी विश्वसनीयता, शालीनता और सच्चाई की 33. न्याय

@ पैगंबर का सम्मानजनक शोधन और स्वभाव

34. पैगंबर, उसकी चुप्पी, चिंतन, प्राकृतिक शोधन और उत्कृष्ट स्वभाव का सम्मानजनक मानसिक संतुलन

@ पैगंबर का संयम

35. सांसारिक बातों से पैगंबर का निर्वाह

@ पैगंबर अल्लाह का डर है, और उसकी पूजा की तीव्रता

अल्लाह के 36. पैगंबर की डर, उसकी आज्ञाकारिता और उसकी पूजा की तीव्रता

@ अल्लाह की नेक नबियों के गुण

महान नबियों की 37. गुण

..................

@ Tirmithi द्वारा पैगंबर का विवरण

पैगंबर के 38. गुणों Tirmithi द्वारा वर्णित के रूप में

................

इस 38 के साथ समाप्त लाल अनुभाग में संलग्न किया गया है

@ अध्याय: पैगंबर की जबरदस्त मूल्य, यहाँ और इसके बाद में

39. अध्याय: आदरणीय मूल्य अल्लाह narrating प्रामाणिक और प्रसिद्ध समाचार उसके ऊंचा स्थान और बड़प्पन इस जीवन में और अनन्त जीवन के साथ मिलकर उनके पैगंबर पर रखा गया है

@ अपने प्रभु की दृष्टि में पैगंबर

40.The उसकी स्मरण, सबसे सुंदर रैंक, आदम के बच्चों की महारत, इस जीवन में अपने पद की विशेषता और आशीर्वाद की स्थापना, अपने प्रभु, ताकतवर, महिमा, उनकी पसंद की दृष्टि में पैगंबर की रिपोर्ट अपने उत्कृष्ट नाम

@ नाइट जर्नी के चमत्कार और स्वर्गीय चढ़ाई

41. यरूशलेम को मक्का से रात का रास्ता का चमत्कार, और स्वर्गीय चढ़ाई के साथ पैगंबर के पक्ष में. प्रार्थना में नबियों प्रमुख अपने प्रभु, देखने के साथ बातचीत,, Lote पेड़ को चढ़ाई, और क्या वह अपने प्रभु की भव्य संकेत के देखा.

@ पैगंबर की रात का रास्ता की वास्तविकता

42. नींद की कोई स्थिति नहीं है जिसमें पैगंबर की रात यात्रा और व्यक्ति में स्वर्गीय चढ़ाई, शरीर और आत्मा से अर्थ, की वास्तविकता

@ नाइट जर्नी को खंडन एक सपना जा रहा है

43. रात का रास्ता केवल एक सपना था जो कहते हैं कि उन लोगों के लिए खंडन

परिशिष्ट देखें

@ पैगंबर अपने प्रभु को देखा?

44. पैगंबर अपने प्रभु को देखा?

@ अल्लाह के साथ पैगंबर की बातचीत

अल्लाह, परमप्रधान के साथ 45. पैगंबर की बातचीत

@ पैगंबर और उनकी निकटता की निकटता

पैगंबर और उनकी निकटता के 46. निकटता

...................

नबी की पुस्तक हिमायत

@ जी उठने के दिवस पर पैगंबर के पक्ष

47. जी उठने के दिवस पर लोगों से पहले पैगंबर के पक्ष

@ उनके पैगंबर के लिए अल्लाह की दोस्ती और प्यार

48. अल्लाह के प्यार की receivership के लिए पैगंबर मुहम्मद, और उनके करीबी दोस्ती का पक्ष

@ पैगंबर मुहम्मद के इष्ट हिमायत

49. हिमायत साथ पैगंबर मुहम्मद के पक्ष और उसके सराहनीय स्टेशन

@ पैगंबर धन्य हिमायत के माध्यम से स्वर्ग

50. हिमायत, उच्च पद, उसकी उत्कृष्टता, और बहुतायत से नदी के साथ स्वर्ग में पैगंबर मुहम्मद का पक्ष (Kawthar)

इस पुस्तक में शामिल चैनल्स 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109 हैं

............

@ अन्य महान नबियों से अधिक पैगंबर पक्ष के निषेध

अन्य महान नबियों से अधिक पैगंबर पक्ष के निषेध से संबंधित 51. सचमुच बातें

@ पैगंबर के उत्कृष्ट नाम

पैगंबर और उनके पक्ष में करने के लिए दिए गए नामों में से 52. उत्कृष्टता

@ अल्लाह उनके नामों में से कुछ के साथ पैगंबर सम्मान

उसकी अपनी सुंदर नामों में से कुछ के साथ उसे उपहार देने के द्वारा और उसकी अपनी शानदार गुणों में से कुछ के साथ उसे वर्णन द्वारा पैगंबर के लिए अल्लाह की 53. साहब

@ अल्लाह सृजन के विपरीत सबूत है कि

अल्लाह, उच्च उनकी रचना के बीच किसी बात के विपरीत है कि 54. सबूत

.......

पैगंबर मुहम्मद के चमत्कार

@ अध्याय: चमत्कार पैगंबर के लिए दी गई

55. अध्याय: एक साथ अपने विशेष विशेषताओं के साथ पैगंबर के लिए दिया चमत्कार

@ प्रवर्तन और messengership के अर्थ

प्रवर्तन और messengership की 56. अर्थ

@ चमत्कार के अर्थ

चमत्कार की 57. व्याप्ति अर्थ

@ कुरान का चुनौतीपूर्ण चमत्कार

(अरबी) कुरान की 58 चुनौतीपूर्ण चमत्कार

@ कुरान की चमत्कारी रचना और शैली

59. (अरबी) की संरचना और शैली का चुनौतीपूर्ण चमत्कार कुरान

@ अनदेखी दिव्य मामलों

कुरान में अनदेखी मामलों के 60 समाचार

@ बीते पीढ़ियों और गायब हो गई राष्ट्रों कुरान में वर्णित

61. कुरान में वर्णित बीते पीढ़ियों और गायब हो गई राष्ट्रों की खबर

@ कुरान की चुनौती यह नकल करने के लिए

कुरान और उनकी अक्षमता के पाठक के सूचित करने में पाया 62. चुनौतियों चुनौती को जन्म

@ कुरान सुन जब डर और भय की कामोत्तेजना

कुरान को सुनने पर दिलों पैदा होती है कि 63. भय और खौफ

@ कुरान की दिव्य सुरक्षा

कुरान के अस्तित्व के 64 सुरक्षा हमेशा के लिए

कुरान में @ अतिरिक्त चुनौतियों

कुरान की चुनौती का 65 अतिरिक्त पहलुओं

@ चाँद के बंटवारे

चांद की 66 चमत्कारी तेज

@ सचमुच पानी चमत्कार

67. अपनी अपनी उंगलियों के बीच से बह निकला पैगंबर की उंगलियों और पानी की वृद्धि की आपूर्ति के आशीर्वाद और से प्रवाहित होती है कि पानी दोनों का चमत्कार

@ पैगंबर से आगे gushed कि धन्य पानी

क्योंकि पैगंबर का आशीर्वाद की gushed कि पानी की 68. चमत्कार

@ भोजन की राशि में वृद्धि का चमत्कार

पैगंबर मुहम्मद के आशीर्वाद और प्रार्थना के द्वारा भोजन की राशि में वृद्धि की 69. चमत्कार

पैगंबर से बात की और जवाब दिया कि @ पेड़

70. बात की थी कि पेड़ का चमत्कार. उनके पैगंबर के फोन के जवाब और उसकी प्रवर्तन को साक्षी उनके

@ पैगंबर के लिए पाम ट्रंक की लालसा

पाम ट्रंक की लालसा के 71. कहानी

@ सचमुच चमत्कार निर्जीव चीजों से संबंधित

निर्जीव चीजों से संबंधित 72. पैगंबर के चमत्कार

@ सचमुच चमत्कार जानवरों से संबंधित

73. पैगंबर के चमत्कार जानवरों के साथ जुड़े

@ मृत के पुनरुद्धार. प्रवर्तन करने के लिए गवाह बोर जो शिशुओं

74. चमत्कारी पुनरुत्थान मर चुका है और उनके भाषण. पैगंबर के प्रवर्तन के लिए बच्चों और बात है कि दूध पिलाती शिशुओं और बोर गवाह

@ बीमार और लाइलाज की भविष्यवाणी चिकित्सा

बीमार और असाध्य के 75 चमत्कारी उपचार

@ पैगंबर की प्रार्थना की स्वीकृति

पैगंबर की प्रार्थना की 76. जवाब

@ हालात पैगंबर के स्पर्श के माध्यम से तब्दील

77. चमत्कार और आशीर्वाद. पैगंबर के स्पर्श या दृष्टिकोण के माध्यम से बदल रहे थे जो हालात

@ अनदेखी और भविष्य में से कुछ के पैगंबर के ज्ञान

अनदेखी और भविष्य की 78. पैगंबर के ज्ञान

................ ......

@ पैगंबर का संरक्षण

79. लोगों से उनके पैगंबर के लिए अल्लाह के संरक्षण, और उसे घायल वालों के खिलाफ पैगंबर का उनका sufficing

@ पैगंबर के ज्ञान और विज्ञान

80. पैगंबर के ज्ञान और विज्ञान

@ स्वर्गदूतों और जिन्न के साथ सचमुच आदर्श प्रोफाइल

स्वर्गदूतों और जिन्न के साथ 81. पैगंबर प्रोफाइल

@ और rabbis, भिक्षुओं के लिए जाना जाता पैगंबर की Messengership की खबर लोगों को सीखा

82. पैगंबर की खबर, विवरण, उस युग के rabbis, भिक्षुओं और जानकार लोगों को अपने Messengership ज्ञात के संकेत

@ पैगंबर के जन्म

पैगंबर के जन्म के 83 पहलुओं

@ भविष्यवाणी चमत्कार से योग

पैगंबर के चमत्कार से 84. योग

@ यूनिट 2 - मानव जाति का पदभार पैगंबर मुहम्मद के अधिकारों

85. अध्याय: (सुन्नत) विश्वास और पैगंबर मानो, और पैगंबर के मार्ग का अनुसरण दायित्व

@ दायित्व पैगंबर का पालन करने के लिए

86. पैगंबर का पालन करने के दायित्व

@ दायित्व पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के लिए

87. पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करें, जिस तरह से अभ्यास, का पालन करने के दायित्व

@ भविष्यवाणी तरीका और मार्गदर्शन के साथियों द्वारा पालन के रूप में, और उनके अनुयायियों (Tabien और Tabi Tabien)

88. साथियों, Tabien और Tabi Tabien (मुसलमानों की पहली तीन पीढ़ियों) के कथन और पैगंबर के मार्गदर्शन भविष्यवाणी रास्ते से निम्नलिखित विषय में, और स्वीकार सम्मानित सीखा व्यक्तियों

@ पैगंबर अवहेलना का खतरा

89. पैगंबर के आदेश की अवहेलना का खतरा

... ..

@ अध्याय: पैगंबर प्यार करने के लिए आवश्यकता है, उनकी सलाह को स्वीकार करने और जब उचित हो उसे सलाह

90. अध्याय: पैगंबर प्यार की आवश्यकता. उनकी सलाह की स्वीकृति और जब उचित उनके सलाहकार

@ पैगंबर प्यार के लिए इनाम

पैगंबर प्यार के लिए 91. इनाम

@ साथियों और उनके अनुयायियों पैगंबर का प्यार

पैगंबर के लिए अपने प्यार और उसके लिए उनकी लालसा के बारे में 92 साथियों के कथन और उनके अनुयायियों (Tabien और Tabi Tabien) और सम्मानित सीखा व्यक्तियों

@ पैगंबर प्यार के संकेत

पैगंबर से प्यार का 93. संकेत

@ वास्तविकता और पैगंबर से प्यार का मतलब

94. वास्तविकता और पैगंबर से प्यार का मतलब

@ पैगंबर सलाह देने के लिए दायित्व जब अनुरोध

उसके अनुरोध पर पैगंबर के लिए सलाह की डिलीवरी के 95 दायित्व

@ अध्याय: कुरान प्रशंसा, सम्मान और सम्मान पैगंबर के लिए आवश्यकता व्यक्त

96. अध्याय: आवश्यकता प्रशंसा, सम्मान और ऐसा करने के लिए कुरान में अनिवार्य छंद चित्रित पैगंबर सम्मान करने के लिए

@ साथी के महान सम्मान और पैगंबर की उनके सम्मान

97. वे बहुत पैगंबर का सम्मान, और उसे सम्मानित जिसमें साथियों रास्ता

@ उनकी मृत्यु के बाद सम्मान और पैगंबर की वजह से सम्मान

98. जारी रखने के सम्मान और उनकी मृत्यु के बाद पैगंबर के लिए उच्च संबंध

@ साथियों और उनके अनुयायियों द्वारा हदीस का संचरण (Tabien और Tabi Tabien)

साथियों और सचमुच आदर्श कोटेशन के प्रसारण के लिए उनके अनुयायियों (Tabien और Tabi Tabien) और जीवन के अपने रास्ते से 99. उच्च संबंध

उनके परिवार, पत्नी और सन्तान के लिए @ पैगंबर की भक्ति

उनके परिवार, पत्नी और सन्तान के लिए 100. पैगंबर की भक्ति

@ सम्मान, दयालुता के कारण साथियों और उनके अधिकारों के लिए

पैगंबर के साथियों के लिए 101. सम्मान, उन्हें दयालुता और अपने अधिकारों को जानते हुए

@ पैगंबर के साथ जुड़े हालात और स्थानों का सम्मान किया जाना करने के लिए

पैगंबर के साथ जुड़े 102. हालात और स्थानों का सम्मान किया जाना करने के लिए

............... ..

@ अध्याय: पैगंबर पर प्रार्थना को बनाए रखने के दायित्व

103. अध्याय: पैगंबर पर प्रार्थना और शांति का वितरण, अपने फैसले को कायम रखने, दायित्व और पुण्य

@ पैगंबर पर प्रार्थना की सत्तारूढ़

104. पैगंबर पर प्रार्थना की सत्तारूढ़

@ टाइम्स पैगंबर पर supplications की पेशकश करने के लिए

105. अनुशंसित बार पैगंबर पर supplications, और शांति की डिलीवरी की पेशकश करने के लिए

@ प्रार्थना में कहा जा रहा है कैसे

106. कैसे उस पर शांति के लिए पूछने के लिए पैगंबर पर प्रार्थना कहा जा सकता है जिस तरह से और

@ प्रार्थना और आगे बिनती की उत्कृष्टता

107. उसके लिए उस पर शांति और आगे बिनती के लिए पूछ पैगंबर पर प्रार्थना की उत्कृष्टता,

@ दोष देने और जो भी की पाप की प्रशंसा नहीं करता पैगंबर

108. पैगंबर और उनकी अवज्ञा पर प्रार्थना को बनाए रखने के जो लोग नहीं reproaching

@ उस पर प्रशंसा और शांति के लिए प्रार्थना करना है जो लोगों के बारे में पैगंबर के बताए

109. लोगों का उस पर प्रशंसा और शांति के लिए बिनती की उसे बताए माध्यम से पैगंबर के विशिष्ठ

पैगंबर और अन्य महान नबियों के अलावा अन्य पर प्रशंसा और शांति की प्रार्थना

110. पैगंबर के अलावा अन्य पर प्रशंसा और शांति की प्रार्थना, और अन्य महान नबियों पर

@ अपने नियमों और शिष्टाचार, पैगंबर की कब्र का दौरा

111 वह बधाई दी जानी चाहिए कि कैसे पैगंबर की कब्र और एक की यात्रा का पुण्य और एक प्रार्थना करनी चाहिए जिस तरीके से दौरा करने के फैसले

@ मदीना, मक्का, व्यासपीठ और कब्र के आधार पर. दो पवित्र मस्जिदों में प्रार्थना की पुण्य (मक्का और मदीना)

112 मदीना, मक्का, व्यासपीठ और कब्र के आधार पर. दो पवित्र मस्जिदों में प्रार्थना की पुण्य (मक्का और मदीना)

@ Qadi Eyad, लेखक और शेफा का संकलक कौन है?

113. Qadi Eyad, लेखक और शेफा का संकलक स्पेन और मोरक्को के मशहूर सुप्रीम कोर्ट के न्यायमूर्ति था. उसका नाम Abulfadl Eyad है.

@ लेखक का परिचय

लेखक, न्यायाधीश Abulfadl Eyad द्वारा 114. परिचय