| رياضالصالحينللإمامالمحدثالفقيهالمجتهدبالمذهبالشافعيأبيزكريايحيىبنشرفبنمريالنوويالمتوفىسنة 676 ه

 %

 ໃນ​ພຣະ​ນາມ​ຂອງ Allah MERICFUL, ຄູ່​ມື​ການ​ໃຊ້ Handbook ບຸກ​ຄົນ​ທຸກ​ຄົນ​ມີ​ເມດ​ຕາ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ praise ສາດ​ສະ​ດາ Muhammad ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ໃນ Arabic: Reyadh al Salaheen, ລວບ​ລວມ​ໂດຍ Imam Nawawi ທັງ​ຫມົດ hadith ໃນ​ສຽງ​ນີ້​ແມ່ນ​ແທ້​ຈິງ​ແລະ​ເອ​ກະ​ສານ​ກັບ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ hadith ທີ່​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ພົບ​ເຫັນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ພິມສໍາ​ເນົາ​. ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ເຮັດ​ບໍ່​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ອ່ານ​ເອ​ກະ​ສານ​ດັ່ງ​ທີ່​ມັນ detracts ຈາກ​ຂໍ້​ຄວາມ​ຂອງ hadith ໄດ້​. ກວມ​ເອົາ 372 ຫົວ​ຂໍ້​. ເບິ່ງ​ການ​ສະ​ບັບ 61 ຫົວ​ຂໍ້​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ແປ​ແລະ​ບັນ​ທຶກ​ໄວ້​ໃນ MP3 ໂດຍ Anne (Khadijah Darwish) ເຟັນ​© 1984-2014 Darwish ຄອບ​ຄົວ​. ທິ​ການ​. ການ​ແປ​ພາ​ສາ​ອັງ​ກິດ​ການ​ດັດ​ແກ້​ທີ 10.WAKF FISABILILLAH, ບໍ່​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຂາຍ​ຫຼື​ຂາຍ​ຕໍ່​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ວັດ​ຜົນ​ກໍາ​ໄລ​ຫຼື​ບໍ່​ຄ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ becuase ວຽກ​ງານ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແມ່ນ​ສໍາ​ລັບ Allah ດຽວ​. ອາ​ລໍາ​ພະ​ບົດ​ຂອງ​ຜູ້​ແປ​ພາ​ສາ​ໃນ​ປີ 1980 ຄອບ​ຄົວ Darwish ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ການ​ຜະ​ລິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ອຸ​ປະ​ກອນ​ການ Islamic ແທ້​ຈິງ​ໃນ Cairo, ແລະ​ສືບ​ຕໍ່​ຈາກ​ນັ້ນ​ໃນ Dubai, ລອນ​ດອນ​, ແລະ​ຍັງ​ຢູ່​ໃນ​ສAli, ສັນ boxer ຢູ່​ໃກ້​ກັບ​ວິ​ທະ​ຍາ​ໄລ Chicago, USA. ເມື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ສໍາ​ລັບ​ການ 28 ປີ​ໃນ​ທົ່ວ​ອາ​ເມລິ​ກາ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສືບ​ຕໍ່​ການ​ຜະ​ລິດ​ອຸ​ປະ​ກອນ​ການ Islamic ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ພຣະ​ນາມ​ຂອງ Allah MERICFUL, ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ

 %

 | @ بسماللهالرحمنالرحيمبابالإخلاصوإحضارالنيةفيجميعالأعمالوالأقوالوالأحوالالبارزةوالخفيةقالاللهتعالى: (وماأمرواإلاليعبدوااللهمخلصينلهالدينحنفاءويقيمواالصلاةويؤتواالزكاةوذلكدينالقيمة) [البينة: 5], وقالتعالى: (لنينالاللهلحومهاولادماؤهاولكنينالهالتقوىمنكم) [الحج: 37], وقالتعالى: (قلإنتخفوامافيصدوركمأوتبدوهيعلمهالله) [آلعمران: 29]. |

 %

 ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ຊາ​ຄວາມ​ຈິງ​ໃຈ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ເປັນ​ຂໍ້​ຈໍາ​ນວນ​ຫນ້ອຍ​ຈາກ​ການ Koran Allah, ສູງ​ສຸດ​, ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສັ່ງ​ເພື່ອ​ບູ​ຊາ Allah ດຽວ​, ເຮັດ​ໃຫ້​ສາ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ນັບ​ຖື​, ຕັ້ງ​, ແລະ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຈະ​ຕ້ອງ​ຈ່າຍ ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ obligatory. ທີ່​ຈິງ​ແມ່ນ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ຊື່​. "CH. 98: 5 Koran "ເນື້ອ​ຫນັງ​ແລະ​ເລືອດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ບັນ​ລຸ Allah, ແທນ​ທີ່​ຈະ​, ມັນ​ເປັນ piety ຈາກ​ທ່ານ​ທີ່​ເຂົ້າ​ເຖິງ​ພຣະ​ອົງ​ດັ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ກັບ​ທ່ານ​, ເພື່ອ​ວ່າ​ທ່ານ exalt ພຣະ​ອົງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ນໍາ​ພາ​ໃຫ້​ທ່ານ​ແລະ​ໃຫ້​ຂ່າວ​ປະ​ເສີດ​ໄດ້​.​. ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​. " CH. 22:37 Koran "ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ທ່ານ​ບໍ່​ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ​ຫຼື​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃຫ້​ເຫັນມັນ​, Allah ຮູ້​ມັນ​. ພຣະ​ອົງ​ຮູ້​ຈັກ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ແລະ​ມີ​ພະ​ລັງ​ງານ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທັງ​ຫມົດ '"Ch.3. 29 Koran

 %

 | 1- وعنأميرالمؤمنينأبيحفصعمربنالخطاببننفيلبنعبدالعزىبنرياحبنعبداللهبنقرطبنرزاحبنعديبنكعببنلؤيبنغالبالقرشيالعدويرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنماالأعمالبالنيات, وإنمالكلامرىءمانوى, فمنكانتهجرتهإلىاللهورسوله, فهجرتهإلىاللهورسوله, ومنكانتهجرتهلدنيايصيبها, أوامرأةينكحها, فهجرتهإلىماهاجرإليه ". متفقعلىصحته. رواهإماماالمحدثين, أبوعبداللهمحمدبنإسماعيلبنإبراهيمبنالمغيرةبنبردزبهالجعفيالبخاري, وأبوالحسينمسلمبنالحجاجبنمسلمالقشيريالنيسابوريرضياللهعنهمافيصحيحيهمااللذينهماأصحالكتبالمصنفة. |

 %

 ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ Hadith ໄດ້​ບອກ​ພວກ​ເຮົາ H 1 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, (ລູກ​ຊາຍ Omar ຂອງ Al Khattab) ຍິນ Messenger ຂອງ Allah (ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​) ເວົ້າ​ວ່າ​:​" ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ​, ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ກໍາ​ລັງ (ການ​ພິ​ພາກ​ສາ​) ໂດຍ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​, ແລະ​ບໍ່​ມີ ສໍາ​ລັບ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ເຂົາ​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ຫນຶ່ງ​ແມ່ນ​ເພື່ອ Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຫນຶ່ງການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ແມ່ນ​ເພື່ອ Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ຫນຶ່ງ​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ສະ​ແຫວງ​ໂລກ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ຫນຶ່ງ​ແມ່ນ​ສໍາ​ລັບ​ທີ່​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຜູ້​ຊາຍ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ​ຜູ້​ເປັນ​ແມ່​ແລະ marries ຂອງ​ນາງ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ຂອງ​ລາວ​ແມ່ນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຍ້າຍ​. "R 1 Bukhari ແລະ​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ (Abu Hafs) ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar al-Khattab ທີ່ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 2- وعنأمالمؤمنينأمعبداللهعائشةرضياللهعنها, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يغزوجيشالكعبةفإذاكانواببيداءمنالأرضيخسفبأولهموآخرهم". قالت: قلت: يارسولالله, كيفيخسفبأولهموآخرهموفيهمأسواقهمومنليسمنهم? قال "يخسفبأولهموآخرهمثميبعثونعلىنياتهم" متفقعليه. هذالفظالبخاري. |

 %

 ພົວ​ພັນ​ຊຶ່ງ​ຂອງ​ຄື​ຊິ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ H 2 "ກອງ​ທັບ​ທີ່​ຈະ​ລ່ວງ​ຫນ້າ​ຕາມ Ka'ba ແຕ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມັນ​ໄປ​ຮອດ​ທີ່​ດິນ​ແຫ້ງ​ແລ້ງ​, ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ການ​ທໍາ​ອິດ​ແລະ​ສຸດ​ທ້າຍ​, ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກືນ​ເຂົ້າ​ໂດຍ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ​ໄດ້​.​" Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ມັນ​ແມ່ນວ່າ​ການ​ທໍາ​ອິດ​ແລະ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກືນ​ລົງ​ເຖິງ​ຍັງ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​ແມ່ນ​ພົນ​ລະ​ເຮືອນ​ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ມາ​ຈາກ​ພວກ​ເຂົາ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ແລະ​ຄັ້ງ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກືນ​, ແຕ່​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີ​ວິດ​ອີງ​ຕາມ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.​' "2 R Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ເຊື່ອLady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​, ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​: Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 3- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاهجرةبعدالفتح, ولكنجهادونية, وإذااستنفرتمفانفروا" متفقعليه. ومعناه: لاهجرةمنمكةلأنهاصارتدارإسلام. |

 %

 H MIGRATION 3 "; ແທນ​ທີ່​ຈະ​, ສູ້​ກັນ​ແລະ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ຍັງ - ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ໃຫ້​ໄປ (ສົງ​ຄາມ​) ມີ​ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ເປີດ (ຂອງ Mecca) ທີ່​ບໍ່​ມີ​.​" (ຄວາມ​ຫມາຍ​ຂອງ​ໂຄງ​ການ​ນີ້​ແມ່ນ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ຈາກ Mecca ບໍ່​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ມັນ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ທີ່​ດິນ Islamic ໄດ້​)​. R 3 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງແມ່​ຂອງ​ເຊື່ອ​, Lady Ayesha, ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ອາດ​ຈະ Allah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​, ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​: Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 4- وعنأبيعبداللهجابربنعبداللهالأنصاريرضياللهعنهما, قال: كنامعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيغزاة, فقال: "إنبالمدينةلرجالاماسرتممسيرا, ولاقطعتمواديا, إلاكانوامعكمحبسهمالمرض". وفيرواية: "إلاشركوكمفيالأجر "رواهمسلمورواهالبخاريعنأنسرضياللهعنه, قال: رجعنامنغزوةتبوكمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال:.". إنأقواماخلفنابالمدينةماسلكناشعباولاواديا, إلاوهممعنا; حبسهمالعذر "|

 %

 ຫົວ​ໃຈ​ໃນ unison H 4 "ພວກ​ເຮົາ (ຄູ່​ຂອງ​) ໄດ້​ມີ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ມີ​ຜູ້​ຊາຍ​ບາງ​ຄົນ​ໃນ Medina ທີ່​ມີ​ກັບ​ທ່ານ​ທຸກ​ບ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ນາ​ແລະ​ໃນ​ສິ່ງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຮ່ອມ​ພູ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ກາ​ມີ . ມັນ​ເປັນ​ການ​ເຈັບ​ເປັນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​ທີ່​ໄດ້​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈາກ​ການ​ເປັນ​ກັບ​ທ່ານ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກັບ​ທ່ານໃນ​ລາງ​ວັນ​. '"R 4 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ (Abu Abdullah) Jabir ຂອງ Abdullah al-Ansari ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 4- ورواهالبخاريعنأنسرضياللهعنه, قال: رجعنامنغزوةتبوكمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "إنأقواماخلفنابالمدينةماسلكناشعباولاواديا, إلاوهممعنا; حبسهمالعذر". |

 %

 ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ອື່ນໆ HH 5 "ພວກ​ເຮົາ (ຄູ່​ຂອງ​) ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ຂອງ Tabuk ກັບ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ມີ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄວ້​ຢູ່ Medina ທີ່​ຢູ່​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ການ​ຜ່ານ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ທຸກ ຜ່ານ​ແລະ​ທຸກ​ຮ່ອມ​ພູ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຜ່ານ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ບາງ​ຄົນ (ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​)ແກ້​ຕົວ​. "R 5 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ກ່າວ​ນີ້​.

 %

 | 5- وعنأبييزيدمعنبنيزيدبنالأخنس, وهووأبوهوجدهصحابيون, قال: كانأبييزيدأخرجدنانيريتصدقبها, فوضعهاعندرجلفيالمسجد, فجئتفأخذتهافأتيتهبها. فقال: والله, ماإياكأردت, فخاصمتهإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "لكمانويتيايزيد, ولكماأخذتيامعن" رواهالبخاري. |

 %

 .. ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ HH 6 "ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, Yazid, ໃຫ້ dinar ຫຼາຍ (ບ້ານ​ຄໍາ​) ໃນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ແລະ​ປະ​ໄວ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ການ​ດູ​ແລ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ໃນ mosque ໄດ້​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ຊາຍ​ຄົນ​ນັ້ນ​ແລະ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ dinar ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ໂດຍ Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ການ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, Messenger ຂອງ Allah ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ໄດ້​ສົ່ງ​ເລື່ອງ​ກັບ​ເຂົາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Yazid, ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ບໍ່​ມີ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ແລະ Ma'an ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​. '" R Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ (Abu Yazid) ລູກ​ຊາຍ Ma'an ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ Yazid ຂອງ al-Akhnas (ເຂົາ , ພໍ່​ແລະ​ພໍ່​ຕູ້​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລະ​ຫວ່າງ​ຄູ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​)ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 6- وعنأبيإسحاقسعدبنأبيوقاصمالكبنأهيببنعبدمنافبنزهرةبنكلاببنمرةبنكعببنلؤيالقرشيالزهريرضياللهعنه, أحدالعشرةالمشهودلهمبالجنة, قال: جاءنيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميعودنيعام حجةالوداعمنوجعاشتدبي, فقلت: يارسولالله, إنيقدبلغبيمنالوجعماترى, وأناذومالولايرثنيإلاابنةلي, أفأتصدقبثلثيمالي? قال "لا", قلت: فالشطريارسولالله? فقال: "لا", قلت: فالثلثيارسولالله? قال "الثلثوالثلثكثير - أوكبير - إنكإنتذرورثتكأغنياءخيرمنأنتذرهمعالةيتكففونالناس, وإنكلنتنفقنفقةتبتغيبهاوجهاللهإلاأجرتعليهاحتىماتجعلفيفيامرأتك ", قال: فقلت: يارسولالله, أخلفبعدأصحابي? قال:. "إنكلنتخلففتعملعملاتبتغيبهوجهاللهإلاازددتبهدرجةورفعة, ولعلكأنتخلفحتىينتفعبكأقوامويضربكآخروناللهمأمضلأصحابيهجرتهمولاتردهمعلىأعقابهم, لكنالبائسسعدبنخولة "يرثيل​​هرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأنماتبمكةمتفقعليه.. |

 %

 ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຈະ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຢູ່​ເຮືອນ​ຄອບ​ຄົວ 7 "ໃນ​ປີ​ຂອງ​ການ​ອໍາ​ລາ Pilgrimage ການ​, Sa'ad ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ອາ​ການ​ເຈັບ​ປວດ​ຫຼາຍ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ພຣະ​ອົງ Sa'ad ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ເບິ່ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ອາ​ການ​ເຈັບ​ປວດ​ໄດ້​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ຮັ່ງ​ມີ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າheir sole ເປັ​​ນ​ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ໃຫ້​ທັງ​ສອງ​ໃນ​ສາມ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຄວາມ​ຮັກ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສະ​ບັບ​ເລກ​ທີ​' "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຫນຶ່ງ​, ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​, O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​? ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ສະ​ບັບ​ເລກ​ທີ ' 'ດີ​ບາງ​ທີ​ອາດ​ມີ​, ຫນຶ່ງ​ໃນ​ສາມ​, O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​? ໃນ​ນີ້​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະພຣະ​ອົງ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຫນຶ່ງ​ໃນ​ສາມ​, ແລະ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ສາມ​ແມ່ນ​ຫຼາຍ​. ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ແທນ​ທີ່​ຈະ​ກ​່​ວາ​ຂຶ້ນ​, ຂໍ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​. ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ທ່ານ​ຈະ​ບໍ່​ໃຊ້​ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ສິ່ງ​ໃດ​ແດ່​ທີ່​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ Allah ແລະ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ມັນ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ໃນ​ປາກ​ຂອງ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ທ່ານ​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Sa'ad ກ່າວ​ວ່າ​: "OMessenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໄວ້​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​ໃນ Mecca ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຄູ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອອກ​ຈາກ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ຖືກ​ປະ​ໄວ້​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ຫຍັງ​ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ Allah, ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ຢູ່​ໃນ​ລະ​ດັບ​ແລະ​ຊີ​ວິດ​. ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໄວ້​ໃນ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ທີ່​ວ່າ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບາງ​ຄົນ​ອາດ​ຈະຮັບ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຈາກ​ທ່ານ​ແລະ​ວ່າ​ບາງ​ຄົນ​ໄດ້ harmed ໂດຍ​ທ່ານ​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, supplicated (ວ່າ​)​: "O Allah, ຄົບ​ຖ້ວນ​ສົມ​ບູນ​ສໍາ​ລັບ​ຄູ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ສຸດ heels ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.​" ແຕ່​ເປັນ​ອັນ​ນຶ່ງ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ pitied ແມ່ນ Sa'ad, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Khawlah ທີ່​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໃນ Mecca, ສໍາ​ລັບ​ໃຜMessenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ແລະ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​. "7 R Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ (Abu Ishaq) Sa'ad, ລູກ​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ Abi Wakkas Malik ຂອງ Uhaib (ຫນຶ່ງ​ໃນ​ສິບ ໃຫ້​ຂ່າວ​ປະ​ເສີດ​ຂອງ​ການ​ເປີດ​ປະ​ຕູ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​) ກ່າວ​ນີ້​.

 %

 | 7- وعنأبيهريرةعبدالرحمانبنصخررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهلاينظرإلىأجسامكم, ولاإلىصوركم, ولكنينظرإلىقلوبكموأعمالكم" رواهمسلم. |

 %

 ຄວາມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ຂອງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ຫົວ​ໃຈ H 8 "Allah ບໍ່​ໄດ້​ເບິ່ງ​ໃຫ້​ຮ່າງ​ກາຍ​ແລະ​ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ທ່ານ​, ແຕ່​ພຣະ​ອົງ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຢູ່​ໃນ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ​.​" R Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ (Abu Hurairah) Abdur Ra​​hman ຂອງ Shakhr ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​: Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 8- وعنأبيموسىعبداللهبنقيسالأشعريرضياللهعنه, قال: سئلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعنالرجليقاتلشجاعة, ويقاتلحمية, ويقاتلرياء, أيذلكفيسبيلالله? فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منقاتللتكونكلمةاللههيالعليا, فهوفيسبيلالله "متفقعليه. |

 %

 ເສັ້ນ​ທາງ​ກັບ Allah HH 9 "Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຖືກ​ຖາມ​ວ່າ​:​" ໃນ​ບັນ​ດາ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ຕາມ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຂອງ Allah: ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່ fought ອອກ​ຂອງ​ຄວາມ​ກ້າ​ຫານ​; ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່ fought ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ພາກ​ພູມ​ໃຈ​ສໍາ​ລັບ​ຊົນ​ເຜົ່າ​, ຫຼື ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່ fought ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ​ການ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ໄປ​ແນວ​ໃດ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຕໍ່​ສູ້​ເພື່ອ​ໃຫ້​ມີພຣະ​ຄໍາ​ຂອງ Allah ຈະ​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຂອງ Allah ໄດ້​. "R 9 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ (Abu Musa) ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ kays al-Asha'ri ກ່າວ​ນີ້​.

 %

 | 9- وعنأبيبكرةنفيعبنالحارثالثقفيرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إذاالتقىالمسلمانبسيفيهمافالقاتلوالمقتولفيالنار" قلت: يارسولالله, هذاالقاتلفمابالالمقتول? قال "إنهكانحريصاعلىقتلصاحبه"متفقعليه. |

 %

 PREMEDITATED murder H 10 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທັງ​ສອງ Muslims (Submitter ກັບ Allah) ຕໍ່​ຕ້ານ​ອື່ນໆ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ທີ່​ມີ swords, ທັງ​ສອງ killer ແລະ murdered ຈະ​ຢູ່​ໃນ Hell ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Abu Bakrah) ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແນ່​ນອນ​, ມັນ​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່ killer ໄດ້​. ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ບໍ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:"ອື່ນໆ​ແມ່ນ​ຍັງ eager ເພື່ອ​ຂ້າ companion ລາວ​. '" R Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ (Abu Bakrah) Nafi ຂອງ al-Harith ath-Thaqfi, ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​, Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ , ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 10- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "صلاةالرجلفيجماعةتزيدعلىصلاتهفيسوقهوبيتهبضعاوعشريندرجة, وذلكأنأحدهمإذاتوضأفأحسنالوضوء, ثمأتىالمسجدلايريدإلا الصلاة, لاينهزهإلاالصلاة: لميخطخطوةإلارفعلهبهادرجة, وحطعنهبهاخطيئةحتىيدخلالمسجد, فإذادخلالمسجدكانفيالصلاةماكانتالصلاةهيتحبسه, والملائكةيصلونعلىأحدكممادامفيمجلسهالذيصلىفيه, يقولون: اللهمارحمه, اللهماغفرله, اللهمتبعليه, مالميؤذفيه, مالميحدثفيه "متفقعليه, وهذالفظمسلموقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم:.." ينهزه "هوبفتحالياءوالهاءوبالزاي: أييخرجهوينهضه.

 %

 ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຢູ່​ໃນ​ມັດ​ສະ​ຍິບ H 11 "ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ຢູ່​ໃນ​ປະ​ຊາ​ຄົມ​ໄດ້​ແມ່ນ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ຊາວ​ລະ​ດັບ​ຫຼາຍ​ໃນ​ຄຸນ​ກ​່​ວາ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ລາວ​ທີ່​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ຢູ່​ໃນ​ຕະ​ຫຼາດ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ຕົນ​ຫຼື​ໃນ​ບ້ານ​ຂອງ​ຕົນ​. ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເປັນ​ການ​ສໍາ​ລະ​ລ້າງ​ອັນ​ດີ​ງາມ​ແລະ ມາ​ຮອດ​ມັດ​ສະ​ຍິບ​ມີ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ບໍ່​ມີ​,ແລະ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ທີ່​ເຂົາ​ຊຸກ​ຍູ້​ການ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ລະ​ດັບ​ຂອງ​ຕົນ​ແມ່ນ​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ສໍາ​ລັບ​ຂັ້ນ​ຕອນ​ທຸກ​ທ່ານ​ໄດ້​ແລະ​ບາບ​ທີ່​ຖືກ​ຍ້າຍ​ອອກ​ເຖິງ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ທ່ານ​ເຂົ້າ​ສູ່ mosque ໄດ້​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຂົ້າ mosque ໄດ້​, ເຂົາ​ໄດ້​ຖືກ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ທີ່​ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ລັດ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເປັນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ​ຕົນ​; ແລະ​ເທວະ​ດາ​ຍັງ​ສືບ​ຕໍ່​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາເປັນ​ເຂົາ​ຍັງ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ supplicate ວ່າ​: 'O Allah ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ໃຫ້​ເຂົາ​ສຸດ​, O Allah, ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ໃຫ້​ເຂົາ​, O Allah ຍອມ​ຮັບ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ຂອງ​ຕົນ​, ສໍາ​ລັບ​ເປັນ​ເຂົາ​ບໍ່​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​, ແລະ​ຍາວ​ສະ​ນັ້ນ ເປັນ​ບໍ່ loose ລັດ​ຂອງ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​. "R 11 Bukhari ແລະ Muslim ຂອງ​ຕົນ​ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairahທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​: Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 11- وعنأبيالعباسعبداللهبنعباسبنعبدالمطلبرضياللهعنهما, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فيمايرويعنربه, تباركوتعالى, قال "إناللهكتبالحسناتوالسيئاتثمبينذلك, فمنهمبحسنةفلم يعملهاكتبهااللهتباركوتعالىعندهحسنةكاملة, وإنهمبهافعملهاكتبهااللهعشرحسناتإلىسبعمئةضعفإلىأضعافكثيرة, وإنهمبسيئةفلميعملهاكتبهااللهتعالىعندهحسنةكاملة, وإنهمبهافعملهاكتبهااللهسيئةواحدة "متفقعليه. |

 %

 ລາງ​ວັນ​ທີ່​ຄາດ​ຫວັງ H 12 "ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, Allah ໄດ້​ລາຍ​ລັກ​ອັກ​ສອນ​ໃນ​ຄຸນ​ຄວາມ​ດີ​ແລະ​ບາບ​, ແລະ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຜູ້​ໃດ​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ດີ​ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ມັນ​, Allah, ພອນ​ໄດ້​, ສູງ​ສຸດ​, writes ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ລາງ​ວັນ​ທີ່​ສົມ​ບູນ​. ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ມັນ​, Allah writes ມັນ​ເປັນ​ສິບ​ລາງ​ວັນ​ສູງ​ເຖິງເຈັດ​ຮ້ອຍ​, ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ເທົ່າ​ຕົວ​, ແລະ​ຄູນ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ເປັນ​ບາບ​ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ກັບ​ມັນ​, Allah, ສູງ​ສຸດ​, writes ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ລາງ​ວັນ​ທີ່​ສົມ​ບູນ​. ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ແລະ​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ກັບ​ມັນ​, Allah writes ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ເຮັດ​ບາບ​. "R 12 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນ​ລູກ​ຊາຍ (Abu al-'Abbas) Abdullah ຂອງAbbas ibn Abd al-Muttalib ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ທີ່​ເຂົາ​ລາ​​ຍ​ງານ​ມາ​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ໃຫ້​ພອນ​ແກ່​ລາວ​, ສູງ​ສຸດ​, ນີ້​ເວົ້າ​ວ່າ​.

 %

 | 12- وعنأبيعبدالرحمانعبداللهبنعمربنالخطابرضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "انطلقثلاثةنفرممنكانقبلكمحتىآواهمالمبيتإلىغارفدخلوه, فانحدرتصخرةمنالجبلفسدتعليهم الغار, فقالوا: إنهلاينجيكممنهذهالصخرةإلاأنتدعوااللهبصالحأعمالكم. قالرجلمنهم: اللهمكانليأبوانشيخانكبيران, وكنتلاأغبققبلهماأهلاولامالا, فنأىبيطلبالشجريومافلمأرحعليهماحتىناما, فحلبتلهماغبوقهمافوجدتهمانائمين, فكرهتأنأوقظهماوأنأغبققبلهماأهلاأومالا, فلبثت - والقدحعلىيدي - أنتظراستيقاظهماحتىبرقالفجروالصبيةيتضاغونعندقدمي, فاستيقظافشرباغبوقهما. اللهمإنكنتفعلتذلكابتغاءوجهكففرجعنامانحنفيهمنهذهالصخرة, فانفرجتشيئالايستطيعونالخروجمنه. قالالآخر: اللهمإنهكانتليابنةعم, كانتأحبالناسإلي - وفيرواية: كنتأحبهاكأشدمايحبالرجالالنساء - فأردتهاعلىنفسهافامتنعتمنيحتىألمتبهاسنةمنالسنينفجاءتنيفأعطيتهاعشرينومئةدينارعلىأنتخليبينيوبيننفسهاففعلت, حتىإذاقدرتعليها - وفيرواية: فلماقعدتبينرجليها, قالت: اتقاللهولاتفضالخاتمإلابحقه, فانصرفتعنهاوهيأحبالناسإليوتركتالذهبالذيأعطيتها. اللهمإنكنتفعلتذلكابتغاءوجهكفافرجعنامانحنفيه, فانفرجتالصخرة, غيرأنهملايستطيعونالخروجمنها. وقالالثالث: اللهماستأجرتأجراءوأعطيتهمأجرهمغيررجلواحدتركالذيلهوذهب, فثمرتأجرهحتىكثرتمنهالأموال, فجاءنيبعدحين, فقال: ياعبدالله, أدإليأجري, فقلت: كلماترىمنأجرك: منالإبلوالبقروالغنموالرقيق, فقال: ياعبدالله, لاتستهزىءبي! فقلت: لاأستهزئبك, فأخذهكلهفاستاقهفلميتركمنهشيئا. اللهمإنكنتفعلتذلكابتغاءوجهكفافرجعنامانحنفيه, فانفرجتالصخرةفخرجوايمشون "متفقعليه. |

 %

 ມູນ​ຄ່າ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຂອງ H 13 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Abu Abdur Ra​​hman) ຍິນ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​:​" ມີ​ສາມ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​, ໃນ​ຈໍາ​ນວນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ກ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ແລະ​ການ​ພົບ​ເຫັນ​ຖ​້​ໍ​ເປັນ​. , ແລະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ທີ່​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Rock ໄດ້ slid ລົງ​ຈາກ​ພູ​ເຂົາແລະ​ສະ​ກັດ​ເສັງ​ເຂົ້າ​ກັບ Cave ໄດ້​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ອື່ນ​ອີກ​: "ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ປະ​ຢັດ​ທ່ານ​ຈາກ Rock ຍົກ​ເວັ້ນ​ວ່າ​ທ່ານ supplicate ກັບ Allah, ສູງ​ສຸດ​, ມີ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ທ່ານ​. ' ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'O Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພໍ່​ແມ່​ທັງ​ສອງ​ທີ່​ມີ​ອາ​ຍຸ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ໃຊ້​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ດື່ມ​ທີ່​ໃຫ້​ກັບ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຄອບ​ຄົວ​ຫຼື​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຫນຶ່ງມື້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມີ​ການ​ກັນ​ໄກ​ໃນ​ການ​ຊອກ​ຫາ​ຂອງ greenery (ອາ​ຫານ​ສັດ​ລ້ຽງ​ຂອງ​ຕົນ​) ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຫຼັງ​ຈາກ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ນອນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສໍາ​ເລັດ​ການ​ຮີດ​ນົມ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ພວກ​ເຂົາ​ດື່ມ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ເຂົາ​ນອນ​ຫລັບ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກຽດ​ຊັງ​ທີ່​ຈະ wake ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ຫຼື​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ການ​້​ໍ​າ​ນົມ​ທີ່​ຈະ​ຄອບ​ຄົວ​ຫຼື​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະຮັບ​ໃຊ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ jug ໃນ​ມື​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ລໍ​ຖ້າ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຂົາ​ທີ່​ຈະ wake ຈົນ​ກ​່​ວາ​ການ​ພັກ​ຜ່ອນ​ຂອງ​ອາ​ລຸນ​ໄດ້​ແລະ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ໄດ້​ຖືກ​ຮ້ອງ​ຂຶ້ນ​ມາ​ຈາກ​ຄວາມ​ອຶດ​ຫິວ​ໂດຍ​ການ​ຕີນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕື່ນ​ຂຶ້ນ​ສູບ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ດື່ມ​ຕອນ​ແລງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. O Allah, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ຫນ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​, ສະ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ບັນ​ເທົາ​ຈາກ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ໂຄງ​ການ​ນີ້ໂງ່ນ​ຫີນ​. Thereupon ຫີນ​ໄດ້​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ອອກ​ຈາກ Cave ໄດ້​. ອີກ​ປະ​ການ​ຫນຶ່ງ​ກ່າວ​ວ່າ​: "O Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​, ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບຸກ​ຄົນ​ອັນ​ເປັນ​ທີ່​ຮັກ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທັງ​ຫມົດ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ໃຫ້​ນາງ​, ແຕ່​ນາງ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ເສດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ນາງ​ໄດ້​ເປັນ​ໂຣກ​ໂດຍ​ປີ barren, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ນາງ​ໄດ້​ມາ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​ຂອງ​ນາງ​ເປັນ​ຮ້ອຍແລະ​ຊາວ dinar (ບ້ານ​ຄໍາ​) ກ່ຽວ​ກັບ​ສະ​ພາບ​ວ່າ​ນາງ surrender ຕົນ​ເອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ນາງ​ໄດ້​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​, ຂ້າງ​ເທິງ​ຂອງ​ນາງ​, ນາງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah, ແລະ​ບໍ່​ທໍາ​ລາຍ​ປະ​ທັບ​ຕາ​ການ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ທີ່​ມີ​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ຕົນ​, ສະ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ນາງ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ນາງ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບຸກ​ຄົນ​ອັນ​ເປັນ​ທີ່​ຮັກ​ທີ່​ສຸດ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄວ້​ຄໍາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມອບ​ຂອງ ຂອງ​ນາງ​. O Allah,ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ຫນ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​, ສະ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ບັນ​ເທົາ​ຈາກ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ໃນ​. Thereupon Rock ໄດ້​ຍ້າຍ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​, ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ອອກ​ຈາກ Cave ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ອື່ນໆ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "O Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຈ້າງ​ກໍາ​ມະ​ກອນ​ແລະ​ຈ່າຍ​ຄ່າ​ແຮງ​ງານ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ໄວ້​ສິ່ງ​ນີ້​ແມ່ນ​ເນື່ອງ​ມາ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ໄດ້​ທັນ​ທີ​.ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້ nurtured ຄ່າ​ແຮງ​ງານ​ລາວ​ໃນ​ທຸ​ລະ​ກິດ​ແລະ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ຕົນ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ມາ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ນະ​ມັດ​ສະ​ການ O ຂອງ Allah, ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັບ​ຈ້າງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​" ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ໂດຍ Allah, ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ທ່ານ​ເບິ່ງ​ແມ່ນ​ມາ​ຈາກ​ຄ່າ​ແຮງ​ງານ​ຂອງ​ທ່ານ​. camels, ງົວ​, ແກະ​, ແລະ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​" ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ນະ​ມັດ​ສະ​ການ O ຂອງ Allah, ບໍ່​ເວົ້າ​ເຍາະ​ເຍີ້​ຍ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເວົ້າ​ເຍາະ​ເຍີ້​ຍທ່ານ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມັນ​ຫມົດ​ທຸກ​ຄົນ​ແລະ​ໄດ້​ຂັບ​ມັນ​, ຊຶ່ງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ຂອງ​ມັນ​. O Allah, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ຫນ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​, ສະ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ບັນ​ເທົາ​ຈາກ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ໃນ​. Thereupon Rock ໄດ້​ຍ້າຍ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເກີດ​, ເວ​ລາ​ຍ່າງ​, ຈາກ​ຖ​້​ໍ​າ​. "13 R Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ (Abu Abdur Ra​​hman) ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Omar al-Khattabກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالتوبةقالالعلماء: التوبةواجبةمنكلذنب, فإنكانتالمعصيةبينالعبدوبيناللهتعالىلاتتعلقبحقآدميفلهاثلاثةشروط: أحدها: أنيقلععنالمعصية. والثاني: أنيندمعلىفعلها. والثالث: أنيعزمأنلايعودإليهاأبدا. فإنفقدأحدالثلاثةلمتصحتوبته. وإنكانتالمعصيةتتعلقبآدميفشروطهاأربعة: هذهالثلاثة, وأنيبرأمنحقصاحبها, فإنكانتمالاأونحوهردهإليه, وإنكانتحدقذفونحوهمكنهمنهأوطلبعفوه, وإنكانتغيبةاستحلهمنها. ويجبأنيتوبمنجميعالذنوب, فإنتابمنبعضهاصحتتوبتهعندأهلالحقمنذلكالذنبوبقيعليهالباقي. وقدتظاهرتدلائلالكتابوالسنة, وإجماعالأمةعلىوجوبالتوبة. قالاللهتعالى: (وتوبواإلىاللهجميعاأيهالمؤمنونلعلكمتفلحون) [النور: 31], وقالتعالى: (استغفرواربكمثمتوبواإليه) [هود: 3], وقالتعالى: (ياأيهاالذينآمنواتوبواإلىاللهتوبةنصوحا) [التحريم: 8]. |

 %

 ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ກັບ​ໃຈ SUBJECTOF 2 Imam Nawawi ຄໍາ​ເຫັນ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ລາຍ​ງານ​ການ hadith ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ຊາ​ນີ້​ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ​:​. "ການ​ກັບ​ໃຈ​ແມ່ນ obligatory ສໍາ​ລັບ​ບາບ​ຂອງ​ແຕ່​ລະ​ບຸກ​ຄົນ​ຖ້າ​ຫາກ​ບາບ​ເຮັດ​ຢູ່​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ແລະ Allah, ສູງ​ສຸດ​, ມີ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ການ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ຂອງ​ຕົນ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ສາມ​ຄົນ​ອື່ນ ເງື່ອນ​ໄຂ​: 1. ວ່າເຂົາ / ນາງ abandons ບາບ​ທັນ​ທີ​. 2. ທີ່​ເຂົາ / ນາງ​ກໍ​ໄດ້​ເຮັດ​ມັນ​. 3. ທີ່​ເຂົາ / ນາງ​ແມ່ນ​ການ​ກໍາ​ນົດ​ວ່າ​ຈະ​ບໍ່​ປະ​ຕິ​ບັດ​ມັນ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ມີ​ສາມ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ທີ່​ຂາດ​ຫາຍ​ໄປ​, ການ​ກັບ​ໃຈ​, ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບາບ​ມີ​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ອີກ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເປັນ​ສະ​ພາບ​ທີ່​ສີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເພີ່ມ​ທີ່ແມ່ນ​ວ່າ​ເຂົາ / ນາງ​ຄວາມ​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ໂດຍ​ການ​, ສໍາ​ລັບ​ການ​ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ​, ການ​ສົ່ງ​ຄືນ / ຊັບ​ສິນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ຫຼື​ສະ​ເຫນີ​ໃຫ້​ເຂົາ / ຕົນ​ເອງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ລົງ​ໂທດ Islamic, ຫຼື​ຕາມ​ການ​ອະ​ໄພ​ຈາກ​ພາກ​ສ່ວນ​ໄດ້​ຮັບ​ບາດ​ເຈັບ​ເປັນ​. ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ມັນ​ແມ່ນ obligatory ທີ່​ຈະ​ກັບ​ໃຈ​ຈາກ​ບາບ​ທັງ​ຫມົດ​. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ / ນາງ​ກັບ​ໃຈ​ຈາກ​ບາງ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​,ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ສ່ວນ​ທີ່​ເຫຼືອ​ຂອງ / ບາບ unrepented ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​, ຍັງ​ມີ​ພາ​ລະ​ສໍາ​ລັບ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ເປັນ​. ພັນ​ທະ​ຂອງ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ແມ່ນ​ຈະ​ແຈ້ງ​ຈາກ​ການ​ພິ​ສູດ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ຢູ່​ໃນ Koran ໄດ້​, ວິ​ທີ​ການ​ສາດ​ສະ​ດາ​ແລະ​ໃນ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ທີ່​ລວບ​ລວມ​ຂອງ​ນັກ​ວິ​ຊາ​ການ Muslim. "ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ບໍ່​ພໍ​ເທົ່າ​ໃດ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ການ​, ມີໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "..... ແລະ O ເຊື່ອ​, ເຮັດ​ໃຫ້ Allah ທັງ​ຫມົດ​ຮ່ວມ​ກັນ​, ໃນ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ສົດ​ໃສ​.​" (24.31) "ແລະ​ຂໍ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ກັບ​ໃຈ​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​.​" (11.3) "ເຊື່ອ​, ເຮັດ​ໃຫ້​ການ Allah ໃນ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ທີ່​ຈິງ​ໃຈ .. " (66.8).

 %

 | 13- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "واللهإنيلأستغفراللهوأتوبإليهفياليومأكثرمنسبعينمرة" رواهالبخاري. |

 %

 ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ H 14 "ໂດຍ Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂອງ Allah ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ສິບ​ເທື່ອ​ຕໍ່​ມື້​.​" R 14 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ລາຍ​ງານ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 14- وعنالأغربنيسارالمزنيرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياأيهاالناس, توبواإلىاللهواستغفروه, فإنيأتوبفياليوممئةمرة" رواهمسلم. |

 %

 WHO ຄວນ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ H 15 "O ປະ​ຊາ​ຊົນ​, ເຮັດ​ໃຫ້ Allah ແລະ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​. ສໍາ​ລັບ​ໂຕ​ເອງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສົ່ງ​ໃຫ້ Allah ເປັນ​ຮ້ອຍ​ເທື່ອ​ຕໍ່​ມື້​.​" R 15 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ al-Agharr ຂອງ Yasar al-Muzani ກ່າວ​ວ່າ​: Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 15- وعنأبيحمزةأنسبنمالكالأنصاري-خادمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم - رضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "للهأفرحبتوبةعبدهمنأحدكمسقطعلىبعيرهوقدأضلهفيأرضفلاة "متفقعليه. وفيروايةلمسلم: "للهأشدفرحابتوبةعبدهحينيتوبإليهمنأحدكمكانعلىراحلتهبأرضفلاة, فانفلتتمنهوعليهاطعامهوشرابهفأيسمنها, فأتىشجرةفاضطجعفيظلهاوقدأيسمنراحلته, فبينماهوكذلكإذهوبهاقائمةعنده, فأخذبخطامها, ثمقالمنشدةالفرح: اللهمأنتعبديوأناربك! أخطأمنشدةالفرح ". |

 %

 ການ​ກັບ​ໃຈ H 16 "Allah ແມ່ນ​ນາ​ຫຼາຍ​ກັບ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ຂອງ​ການ​ໄຫວ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ກ​່​ວາ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ທ່ານ​, ຜູ້​ທີ່​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ສູນ​ເສຍ camel ໃນ dessert barren ທັນ​ທີ​ທັນ​ໃດ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ມັນ​. Allah ແມ່ນ​ນາ​ຫຼາຍ​ກັບ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ຂອງ​ການ​ໄຫວ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ກ​່​ວາ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ ເຂົາ​ໄດ້​ສູນ​ເສຍ camel riding ລາວ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ດື່ມ​ລາວໃນ dessert barren. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ນອນ​ໃນ​ຮົ່ມ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ລາວ​ທັນ​ທີ​ທັນ​ໃດ​ທີ່​ເຫັນ​ວ່າ​ມັນ​ຢືນ​ຢູ່​ໃກ້​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ seizes ມັນ​ເຊືອກ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ດັງ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​; ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຈະ​ຖືກ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສຸກ​, ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ພຽງ​ລີ້ນ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ທີ່​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'O Allah, ທ່ານ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​' (ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຂໍ​ອະ​ໄພ​)​. "R 16 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ (Abu Hamzah) Anas ຂອງ Malik al-Ansari ເວົ້າ​ວ່າ​, Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 16- وعنأبيموسىعبداللهبنقيسالأشعريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إناللهتعالىيبسطيدهبالليلليتوبمسيءالنهار, ويبسطيدهبالنهارليتوبمسيءالليل, حتىتطلعالشمسمنمغربها" رواه مسلم.|

 %

 ເວ​ລາ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ຈະ​ກັບ​ໃຈ H 17 "Allah ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ໃຫ້​ມື​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ມື້​ຈະ​ໄດ້​ກັບ​ໃຈ​, ແລະ​ໃຫ້​ມື​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ມື້​ນັ້ນ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ຈະ​ໄດ້​ກັບ​ໃຈ , till ແດດ​ສູງ​ເຖີງ​ຈາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​. " R 17 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ (AbuMusa) Abdullah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ kays al-Asha'ri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​, Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ນີ້​.

 %

 | 17- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منتابقبلأنتطلعالشمسمنمغربهاتاباللهعليه" رواهمسلم. |

 %

 ການ​ກັບ​ໃຈ​ເປັນ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ສະ​ເຫມີ​ຈາກ H ໃສ 18 "Allah ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ເພື່ອ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ກັບ​ໃຈ​ດວງ​ຕາ​ເວັນ​ຈະ​ສູງ​ເຖີງ​ຈາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​.​" R 18 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ລາຍ​ງານ​ມາ​, Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 18- وعنأبيعبدالرحمانعبداللهبنعمربنالخطابرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إناللهتعالىيقبلتوبةالعبدمالميغرغر" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن". |

 %

 ໂອ​ກາດ​ສຸດ​ທ້າຍ​ທີ່​ຈະ​ກັບ​ໃຈ H 19 "Allah, Mighty ໄດ້​, ຕິ​, ຈະ​ຍອມ​ຮັບ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ຂອງ​ການ​ໄຫວ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈົນ​ກ​່​ວາ throes ຂອງ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​.​" R 19 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ (Abu Abdur Ra​​hman) Abdullah ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar al-Khattab ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​, Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 19- وعنزربنحبيش, قال: أتيتصفوانبنعسالرضياللهعنهأسألهعنالمسحعلىالخفين, فقال: ماجاءبكيازر? فقلت: ابتغاءالعلم, فقال: إنالملائكةتضعأجنحتهالطالبالعلمرضىبمايطلب. فقلت: إنهقدحكفيصدريالمسحعلىالخفينبعدالغائطوالبول, وكنتامرءامنأصحابالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفجئتأسألكهلسمعتهيذكرفيذلكشيئا? قال: نعم, كانيأمرناإذاكناسفرا - أومسافرين - أنلاننزعخفافناثلاثةأيامولياليهنإلامنجنابة, لكنمنغائطوبولونوم. فقلت: هلسمعتهيذكرفيالهوىشيئا? قال: نعم, كنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيسفر, فبينانحنعندهإذناداهأعرابيبصوتلهجهوري: يامحمد,فأجابهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنحوامنصوته: "هاؤم" فقلتله: ويحك! اغضضمنصوتكفإنكعندالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, وقدنهيتعنهذا! فقال: واللهلاأغضض. قالالأعرابي: المرءيحبالقومولمايلحقبهم?قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "المرءمعمنأحبيومالقيامة". فمازاليحدثناحتىذكربابامنالمغربمسيرةعرضهأويسيرالراكبفيعرضهأربعينأوسبعينعاما - قالسفيانأحدالرواة: قبلالشام - خلقهاللهتعالىيومخلقالسماواتوالأرضمفتوحاللتوبةلايغلقحتىتطلعالشمسمنه. رواهالترمذيوغيره, وقال: "حديثحسنصحيح". |

 %

 ໃນ​ການ​ຊອກ​ຫາ​ຄວາມ​ຮູ້​ໃຫ້​ຄອບ​ຄົວ 20 ​​"Zirr ໄປ Safwan, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Assal ເພື່ອ​ສອບ​ຖາມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເຊັດ​ມື​ໃນ​ໄລ​ຍະ socks ຫນັງ (ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ສໍາ​ລະ​ລ້າງ​) Safwan ຖາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​:​.​? Zirr, ສິ່ງ​ທີ່​ເອົາ​ທ່ານ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້ ' Zirr ຕອບ​ວ່າ​: 'ການ​ຊອກ​ຫາ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮູ້​. Safwan ກ່າວ​ວ່າ​: "ເທວະ​ດາ​ໄດ້​ແຜ່​ຂະ​ຫຍາຍ​ປີກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຜູ້​ທີ່ຊອກ​ຄວາມ​ຮູ້​ອອກ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ​ທີ່​ເຂົາ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​. Thereupon Zirr ບອກ Safwan: 'ສົງ​ໃສ​ບາງ​ຢ່າງ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເຊັດ​ມື​ໃນ​ໄລ​ຍະ socks ຫຼັງ​ຈາກ​ຫນຶ່ງ​ໄດ້​ປົດ​ປ່ອຍ​ຕົນ​ເອງ​. ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ມີ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ຄູ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມາ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ມັນ​, ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ຍິນ​ເຂົາ​ເວົ້າສິ່ງ​ໃດ​ແດ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ມັນ​? "ແມ່ນ​ແລ້ວ​" Safwan ຕອບ​ວ່າ​: 'ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​ວ່າ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ໃນ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ຈໍາ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ເອົາ socks ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ທີ່​ຈະ​ລ້າງ​ຕີນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ສໍາ​ລັບ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ສາມ​ມື້​ແລະ​ສາມ​ຄືນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ສໍາ​ລະ​ລ້າງ​, ຍົກ​ເວັ້ນ ຫຼັງ​ຈາກ​ໄດ້​ມີ​ການ​ຮ່ວມ​ກັບ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ໃນກໍ​ລະ​ນີ​ອື່ນໆ​ເຊັ່ນ​: ການ​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ນອນ​, relieving ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ອື່ນໆ​, ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ພຽງ​ແຕ່​ເຊັດ​ມື​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ໄລ​ຍະ socks ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ທີ່​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Zirr ຖາມ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ທ່ານ​ເຄີຍ​ໄດ້​ຍິນ​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​ທຸກ​ຢ່າງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຮັກ​ແລະ​ຄວາມ​ຮັບ​ຜົນ​ກະ​ທົບ​? Safwan ຕອບ​ວ່າ​: 'ເມື່ອ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ journeying ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​, Bedouin ເອີ້ນ​ວ່າ​ອອກ​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ loud, ສຽງ harsh ເວົ້າ​ວ່າ​: 'O ສ​' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ພຣະ​ອົງ​ຕອບ​ວ່າ​ຢູ່​ໃນ​ເກືອບ​ໂຕນ​ດຽວ​ກັນ​ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ໃນ​ທີ່​ນີ້​ເຈົ້າ I. " ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Safwan) ໄດ້​ໂອ້​ລົມ​ກັບ Bedouin ໄດ້​ວ່າ​: "Woe ກັບ​ທ່ານ​, ຫຼຸດ​ລົງ​ສຽງ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ທີ່​ປະ​ທັບ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​; ນີ້​ແມ່ນ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ Allah ໄດ້​. ການBedouin ຕອບ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຫຼຸດ​ລົງ​ເປັນ​ສຽງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​!​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ການ​ແກ້​ໄຂ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, Bedouin ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​, ແຕ່​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ບໍ​ລິ​ສັດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບໍ​?" ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: "ໃນ​ມື້​ຂອງ​ຄໍາ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ​, ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ເປັນໃນ​ບໍ​ລິ​ສັດ​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ຮັກ​. "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສືບ​ຕໍ່​ການ​ໂອ້​ລົມ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ມາ​ປະ​ຕູ​ໃນ​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ width ຂອງ​ທີ່​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ crossed ໂດຍ rider ໃນ forty ຫຼື seventy ປີ​. "ຫນຶ່ງ​ຂອງ narrator ການ​ນີ້ hadith ເພີ່ມ​:​" ປະ​ຕູ​ແມ່ນ somewhere ໃນທິດ​ທາງ​ຂອງ​ຊີ​ເຣຍ​. Allah ສ້າງ​ມັນ​ພ້ອມ​ກັບ​ການ​ສ້າງ​ຂອງ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​. ມັນ​ແມ່ນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເປີດ​ການ​ກັບ​ໃຈ​, ແລະ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປິດ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ຈະ​ສູງ​ເຖີງ​ຈາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​. "20 R ແລະ​ອື່ນໆ​ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Zirr ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Hubaish ກ່າວ​ນີ້​.

 %

 | 20- وعنأبيسعيدسعدبنمالكبنسنانالخدريرضياللهعنه: أننبياللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "كانفيمنكانقبلكمرجلقتلتسعةوتسعيننفسا, فسألعنأعلمأهلالأرض, فدلعلىراهب, فأتاه. فقال: إنهقتلتسعةوتسعيننفسافهللهمنتوبة? فقال: لا, فقتلهفكملبهمئة, ثمسألعنأعلمأهلالأرض, فدلعلىرجلعالم. فقال: إنهقتلمئةنفسفهللهمنتوبة? فقال: نعم, ومنيحولبينهوبينالتوبة? انطلقإلىأرضكذاوكذافإنبهاأناسايعبدوناللهتعالىفاعبداللهمعهم, ولاترجعإلىأرضكفإنهاأرضسوء, فانطلقحتىإذانصفالطريقأتاهالموت, فاختصمتفيهملائكةالرحمةوملائكةالعذاب. فقالتملائكةالرحمة: جاءتائبا, مقبلابقلبهإلىاللهتعالى, وقالتملائكةالعذاب: إنهلميعملخيراقط, فأتاهمملكفيصورةآدميفجعلوهبينهم - أيحكما - فقال: قيسوامابينالأرضينفإلىأيتهماكانأدنىفهوله. فقاسوافوجدوهأدنىإلىالأرضالتيأراد, فقبضتهملائكةالرحمة "متفقعليهوفيروايةفيالصحيح:." فكانإلىالقريةالصالحةأقرببشبرفجعلمنأهلها "وفيروايةفيالصحيح:." فأوحىاللهتعالىإلىهذهأنتباعدي, وإلىهذهأنتقربي, وقال :قيسوامابينهما, فوجدوهإلىهذهأقرببشبرفغفرله "وفيرواية:.". فنأىبصدرهنحوها "|

 %

 ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ເຮັດ​ກັບ Allah, Allah turns ກັບ​ທ່ານ H 21 "ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ຊາຍ​ຈາກ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ກ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ ninety ເກົ້າ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​, ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ນີ້​ແມ່ນ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​, ແລະ​ໄດ້​ມຸ້ງ​ໄປ​ຫາ​ຄູ​ບາ​ອົງ​ຫນຶ່ງ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ ກັບ​ພຣະ​ສົງ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂ້າ ninety ເກົ້າ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​, ແມ່ນ​ບໍ່​ມີ​ໂອ​ກາດ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າການ​ກັບ​ໃຈ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​? ລໍາ​ຂອງ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສະ​ບັບ​ເລກ​ທີ​' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ຂ້າ​ພຣະ​ສົງ​ຜູ້​ທີ່​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຜູ້​ຖືກ​ເຄາະ​ຮ້າຍ hundredth ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ໂລກ​, ແລະ​ໄດ້​ມຸ້ງ​ໄປ​ຫາ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ສະ​ຫລາດ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ສະ​ຫລາດ​ໄດ້​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂ້າ​ເປັນ​ຮ້ອຍ​ຄົນ​, ບໍ່​ມີ​ໂອ​ກາດ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າການ​ກັບ​ໃຈ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​? ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ສະ​ຫລາດ​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ສິ່ງ​ທີ່​ສາ​ມາດ​ຢືນ​ຢູ່​ລະ​ຫວ່າງ​ທ່ານ​ແລະ​ການ​ກັບ​ໃຈ​? ໄປ​ຫາ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ແລະ​ການ​ທີ່​ດິນ​, ໃນ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຜູ້​ທີ່​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ Allah. ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ການ​ໄຫວ້​ຂອງ Allah ໄດ້​ແຕ່​ວ່າ​ບໍ່​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຫາ​ແຜ່ນ​ດິນ​ຂອງ​ທ່ານ​ເອງ​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ໄດ້​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ໄດ້​ວາງ​ອອກ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ໄດ້​ພຽງ​ແຕ່ວິ​ທີ​ການ​ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ overtook ເຂົາ​; whereupon ເທວະ​ດາ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ແລະ​ເທວະ​ດາ​ໄດ້​ຂອງ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ໃຫມ່​ທີ່​ມີ​ຄົນ​ອື່ນ​ສໍາ​ລັບ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ຕົນ​. ເທວະ​ດາ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ໄດ້​ແນະ​ນໍາ​ວ່າ​ລາວ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ທີ່​ສໍາ​ນຶກ​ຜິດ​ແລະ​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ​ສູ່​ການ Allah; ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ເທວະ​ດາ​ຂອງ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ໄດ້​ແນະ​ນໍາ​ວ່າ​ລາວ​ບໍ່​ເຄີຍ​ເຮັດ​ເປັນ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​,ໃນ​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ໄດ້​, ທູ​​ດ​ສະ​ຫວັນ​ມາ​ປາ​ກົດ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ເທວະ​ດາ​ໄດ້​ເປັນ​ທີ່​ພໍ​ໃຈ​ວ່າ​ຄວນ arbitrate ຫວ່າງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ການ​ວັດ​ແທກ​ໄລ​ຍະ​ຫ່າງ​ລະ​ຫວ່າງ​ສອງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໄດ້​, ການ​ເວົ້າ​ວ່າ​ທີ່​ດິນ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ໃກ້​ຊິດ​ເກີນ​ໄປ​ນີ້​ແມ່ນ​ທີ່​ດິນ​ທີ່​ເຂົາ​ເປັນ​ໄດ້​. ເທວະ​ດາ​ໄດ້​ວັດ​ແທກ​ໄລ​ຍະ​ຫ່າງ​ແລະ​ລາວໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ຈະ​ໄດ້​ໃກ້​ຊິດ​ກັບ​ທີ່​ດິນ​ທີ່​ໄດ້ journeying, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເທວະ​ດາ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຂອງ​ເຂົາ​. "ໃນ narration ອື່ນ​ມັນ​ເວົ້າ​ວ່າ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ໃກ້​ຊິດ​ກັບ​ທີ່​ດິນ​ຂອງ​ຄົນ​ຊອບ​ທໍາ​ໂດຍ​ການ​ເປີດ​ກວ້າງ​ຂອງ​ມື​ແລະ​ນີ້​ແມ່ນ ນັບ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ນອກ​ນັ້ນ​ຍັງ​ມີ narration ທີ່​ເວົ້າ​ວ່າ​ຄົນ​ອື່ນ Allahສັ່ງ​ຊ່ອງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຂ້າງ​ຫນຶ່ງ​ເພື່ອ​ເສີມ​ຂະ​ຫຍາຍ​ແລະ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ອື່ນໆ​ໃນ​ການ​ເຮັດ​ສັນ​ຍາ​, ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ມາດ​ຕະ​ການ​ການ​, ແລະ​, ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ nearer ກັບ​ເປົ້າ​ຫມາຍ​ຂອງ​ຕົນ​ໂດຍ​ການ​ເປີດ​ກວ້າງ​ຂອງ​ມື​ສະ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​. ມັນ​ໄດ້​ຖືກ narrated ຍັງ​ວ່າ​ມາ​ໃກ້​ຊິດ​ໂດຍ crawling ໃສ່​ຫນ້າ​ເອິກ​. 21 RBukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ (Abu Sa'id) ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sa'ad Malik, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sanan al-Khudri ວ່າ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 21- وعنعبداللهبنكعببنمالك, وكانقائدكعبرضياللهعنهمنبنيهحينعمي, قال: سمعتكعببنمالكرضياللهعنهيحدثبحديثهحينتخلفعنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيغزوةتبوك. قالكعب: لمأتخلفعنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيغزوةغزاهاقطإلافيغزوةتبوك, غيرأنيقدتخلفتفيغزوةبدر, ولميعاتبأحدتخلفعنه; إنماخرجرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموالمسلمونيريدونعيرقريشحتىجمعاللهتعالىبينهموبينعدوهمعلىغيرميعاد. ولقدشهدتمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمليلةالعقبةحينتواثقناعلىالإسلام, وماأحبأنليبهامشهدبدر, وإنكانتبدرأذكرفيالناسمنها. وكانمنخبريحينتخلفتعنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيغزوةتبوكأنيلمأكنقطأقوىولاأيسرمنيحينتخلفتعنهفيتلكالغزوة, واللهماجمعتقبلهاراحلتينقطحتىجمعتهمافيتلكالغزوةولميكنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميريدغزوةإلاورىبغيرهاحتىكانتتلكالغزوة, فغزاهارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيحرشديد, واستقبلسفرابعيداومفازا, واستقبلعدداكثيرا, فجلىللمسلمينأمرهمليتأهبواأهبةغزوهمفأخبرهمبوجههمالذييريد, والمسلمونمعرسولاللهكثيرولايجمعهمكتابحافظ (يريدبذلكالديوان) قالكعب: فقلرجليريدأنيتغيبإلاظنأنذلكسيخفىبهمالمينزلفيهوحيمنالله, وغزارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمتلكالغزوةحينطابتالثماروالظلال, فأناإليهاأصعر,فتجهزرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموالمسلمونمعهوطفقتأغدولكيأتجهزمعه, فأرجعولمأقضشيئا, وأقولفينفسي: أناقادرعلىذلكإذاأردت, فلميزليتمادىبيحتىاستمربالناسالجد, فأصبحرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمغادياوالمسلمونمعهولمأقضمنجهازيشيئا, ثمغدوتفرجعتولمأقضشيئا, فلميزليتمادىبيحتىأسرعواوتفارطالغزو, فهممتأنأرتحلفأدركهم, فياليتنيفعلت, ثملميقدرذلكلي, فطفقتإذاخرجتفيالناسبعدخروجرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميحزننيأنيلاأرىليأسوة, إلارجلامغموصاعليهفيالنفاق, أورجلاممنعذراللهتعالىمنالضعفاء, ولميذكرنيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحتىبلغتبوك, فقالوهوجالسفيالقومبتبوك: "مافعلكعببنمالك" فقالرجلمنبنيسلمة: يارسولالله, حبسهبرداهوالنظرفيعطفيه. فقاللهمعاذبنجبلرضياللهعنه: بئسماقلت! واللهيارسولاللهماعلمناعليهإلاخيرا, فسكترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم. فبيناهوعلىذلكرأىرجلامبيضايزولبهالسراب, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كنأباخيثمة", فإذاهوأبوخيثمةالأنصاريوهوالذيتصدقبصاعالتمرحينلمزهالمنافقون. قالكعب: فلمابلغنيأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقدتوجهقافلامنتبوكحضرنيبثي, فطفقتأتذكرالكذبوأقول: بمأخرجمنسخطهغدا? وأستعينعلىذلكبكلذيرأيمنأهلي,فلماقيل: إنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقدأظلقادما, زاحعنيالباطلحتىعرفتأنيلنأنجومنهبشيءأبدا, فأجمعتصدقهوأصبحرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقادما, وكانإذاقدممنسفربدأبالمسجدفركعفيهركعتينثمجلسللناس, فلمافعلذلكجاءهالمخلفونيعتذرونإليهويحلفونله, وكانوابضعاوثمانينرجلا, فقبلمنهمعلانيتهم​​​وبايعهمواستغفرلهمووكلسرائرهمإلىاللهتعالى, حتىجئت,فلماسلمتتبسمتبسمالمغضب. ثمقال "تعال", فجئتأمشيحتىجلستبينيديه, فقاللي: "? ماخلفكألمتكنقدابتعتظهرك" قال: قلت: يارسولالله, إنيواللهلوجلستعندغيركمنأهلالدنيالرأيتأنيسأخرجمنسخطهبعذر; لقدأعطيتجدلا, ولكنيواللهلقدعلمتلئنحدثتكاليومحديثكذبترضىبهعنيليوشكناللهأنيسخطكعلي, وإنحدثتكحديثصدقتجدعليفيهإنيلأرجوفيهعقبىاللهتعالى, واللهماكانليمنعذر, واللهماكنتقطأقوىولاأيسرمنيحينتخلفتعنك. قال: فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أماهذافقدصدق, فقمحتىيقضياللهفيك". وساررجالمنبنيسلمةفاتبعونيفقالوالي: واللهماعلمناكأذنبتذنباقبلهذالقدعجزتفيأنلاتكوناعتذرتإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبمااعتذرإليهالمخلفون, فقدكانكافيكذنبكاستغفاررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملك. قال: فواللهمازالوايؤنبوننيحتىأردتأنأرجعإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأكذبنفسي, ثمقلتلهم: هللقيهذامعيمنأحد? قالوا: نعم, لقيهمعكرجلانقالامثلماقلت, وقيللهمامثلماقيللك, قال: قلت: منهما? قالوا: مرارةبنالربيعالعمري, وهلالابنأميةالواقفي? قال: فذكرواليرجلينصالحينقدشهدابدرافيهماأسوة, قال: فمضيتحينذكروهمالي. ونهىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعنكلامناأيهاالثلاثةمنبينمنتخلفعنه, فاجتنبناالناس - أوقال: تغيروالنا - حتىتنكرتليفينفسيالأرض, فماهيبالأرضالتيأعرف, فلبثناعلىذلكخمسينليلة. فأماصاحبايفاستكاناوقعدافيبيوتهمايبكيان. وأماأنافكنتأشبالقوموأجلدهمفكنتأخرجفأشهدالصلاةمعالمسلمين, وأطوففيالأسواقولايكلمنيأحد, وآتيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأسلمعليهوهوفيمجلسهبعدالصلاة, فأقولفينفسي: هلحركشفتيهبردالسلامأملا? ثمأصليقريبامنهوأسارقهالنظر, فإذاأقبلتعلىصلاتينظرإليوإذاالتفتنحوهأعرضعني, حتىإذاطالذلكعليمنجفوةالمسلمينمشيتحتىتسورتجدارحائطأبيقتادةوهوابنعميوأحبالناسإلي, فسلمتعليهفواللهماردعليالسلام, فقلتله: ياأباقتادة, أنشدكباللههلتعلمنيأحباللهورسولهصلىاللهعليهوآلهوسلم? فسكت, فعدتفناشدتهفسكت, فعدتفناشدته, فقال: اللهورسولهأعلم. ففاضتعيناي, وتوليتحتىتسورتالجدار, فبيناأناأمشيفيسوقالمدينةإذانبطيمننبطأهلالشامممنقدمبالطعاميبيعهبالمدينةيقول: منيدلعلىكعببنمالك? فطفقالناسيشيرونلهإليحتىجاءنيفدفعإليكتابامنملكغسان, وكنتكاتبا. فقرأتهفإذافيه: أمابعد, فإنهقدبلغناأنصاحبكقدجفاكولميجعلكاللهبدارهوانولامضيعة, فالحقبنانواسك, فقلتحينقرأتها: وهذهأيضامنالبلاء, فتيممتبهاالتنورفسجرتها, حتىإذامضتأربعونمنالخمسينواستلبثالوحيإذارسولرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميأتيني, فقال: إنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميأمركأنتعتزلامرأتك, فقلت: أطلقهاأمماذاأفعل? فقال: لا, بلاعتزلهافلاتقربنها, وأرسلإلىصاحبيبمثلذلك. فقلتلامرأتي: الحقيبأهلكفكونيعندهمحتىيقضياللهفيهذاالأمر. فجاءتامرأةهلالبنأميةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفقالتله: يارسولالله, إنهلالبنأميةشيخضائعليسلهخادم, فهلتكرهأنأخدمه? قال "لا, ولكنلايقربنك" فقالت: إنهواللهمابهمنحركةإلىشيء, وواللهمازاليبكيمنذكانمنأمرهماكانإلىيومههذا. فقالليبعضأهلي: لواستأذنترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيامرأتكفقدأذنلامرأةهلالبنأميةأنتخدمه? فقلت: لاأستأذنفيهارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ومايدرينيماذايقولرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذااستأذنته, وأنارجلشاب! فلبثتبذلكعشرليالفكمللناخمسونليلةمنحيننهيعنكلامنا, ثمصليتصلاةالفجرصباحخمسينليلةعلىظهربيتمنبيوتنا, فبيناأناجالسعلىالحالالتيذكراللهتعالىمنا, قدضاقتعلينفسيوضاقتعليالأرضبمارحبت, سمعتصوتصارخأوفىعلىسلعيقولبأعلىصوته: ياكعببنمالكأبشر, فخررتساجدا, وعرفتأنهقدجاءفرج. فآذنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالناسبتوبةاللهتعالىعليناحينصلىصلاةالفجرفذهبالناسيبشروننا, فذهبقبلصاحبيمبشرونوركضرجلإليفرساوسعىساعمنأسلمقبلي, وأوفىعلىالجبل, فكانالصوتأسرعمنالفرس, فلماجاءنيالذيسمعتصوتهيبشرنينزعتلهثوبيفكسوتهماإياهببشارته, واللهماأملكغيرهمايومئذ, واستعرتثوبينفلبستهما, وانطلقتأتأممرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميتلقانيالناسفوجافوجايهنئوننيبالتوبةويقولونلي: لتهنكتوبةاللهعليك. حتىدخلتالمسجدفإذارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمجالسحولهالناس, فقامطلحةبنعبيداللهرضياللهعنهيهرولحتىصافحنيوهنأني, واللهماقامرجلمنالمهاجرينغيره - فكانكعبلاينساهالطلحة -. قالكعب: فلماسلمتعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقالوهويبرقوجههمنالسرور: "أبشربخيريوممرعليكمذولدتكأمك" فقلت: أمنعندكيارسولاللهأممنعندالله? قال "لا, بلمنعنداللهتعالى", وكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاسراستناروجههحتىكأنوجههقطعةقمروكنانعرفذلكمنه, فلماجلستبينيديهقلت: يارسولالله, إنمنتوبتيأنأنخلعمنماليصدقةإلىاللهوإلىرسوله. فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أمسكعليكبعضمالكفهوخيرلك "فقلت. إنيأمسكسهميالذيبخيبروقلت. يارسولالله, إناللهتعالىإنماأنجانيبالصدق, وإنمنتوبتيأنلاأحدثإلاصدقامابقيت, فواللهماعلمتأحدامنالمسلمينأبلاهاللهتعالىفيصدقالحديثمنذذكرتذلكلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأحسنمماأبلانياللهتعالى, واللهماتعمدتكذبةمنذقلتذلكلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإلىيوميهذا, وإنيلأرجوأنيحفظنياللهتعالىفيمابقي, قال: فأنزلاللهتعالى: (لقدتاباللهعلىالنبيوالمهاجرينوالأنصارالذيناتبعوهفيساعةالعسرة (حتىبلغ: (إنهبهمرؤوفرحيموعلىالثلاثةالذينخلفواحتىإذاضاقتعليهمالأرضبمارحبت (حتىبلغ: (اتقوااللهوكونوامعالصادقين) [التوبة: 117-119] قالكعب: واللهماأنعماللهعليمننعمةقطبعدإذهدانياللهللإسلامأعظمفينفسيمنصدقيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأنلاأكونكذبته, فأهلككما هلكالذينكذبوا; إناللهتعالىقالللذينكذبواحينأنزلالوحيشرماقاللأحد, فقالاللهتعالى: (سيحلفونباللهلكمإذاانقلبتمإليهملتعرضواعنهمفأعرضواعنهمإنهمرجسومأواهمجهنمجزاءبماكانوايكسبونيحلفونلكملترضواعنهمفإنترضواعنهمفإناللهلايرضىعنالقومالفاسقين) [التوبة: 95-96] قالكعب: كناخلفناأيهاالثلاثةعنأمرأولئكالذينقبلمنهمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحينحلفوالهفبايعهمواستغفرلهموأرجأرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأمرناحتىقضىاللهتعالىفيهبذلك. قالاللهتعالى: (وعلىالثلاثةالذينخلفوا (وليسالذيذكرمماخلفناتخلفناعنالغزو, وإنماهوتخليفهإياناوإرجاؤهأمرناعمنحلفلهواعتذرإليهفقبلمنه. متفقعليه. وفيرواية: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمخرجفيغزوةتبوكيومالخميسوكانيحبأنيخرجيومالخميس. وفيرواية: وكانلايقدممنسفرإلانهارافيالضحى, فإذاقدمبدأبالمسجدفصلىفيهركعتينثمجلسفيه. |

 %

 ຄວາມ​ສັດ​ຊື່​ເປັນ​ນະ​ໂຍ​ບາຍ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ HH 22 "ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Ka'ab Malik, ໃຫ້​ການ​ບັນ​ຊີ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່​ຂອງ​ເຫດ​ການ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ຫລັງ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ຢູ່​ໃນ​ຂະ​ບວນ​ການ Tabuk ໄດ້ Ka. 'ab ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Ka'ab) ການ​ປະ​ກອບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​,ຕາມ​ຂະ​ບວນ​ການ​ຍົກ​ເວັ້ນ Tabuk ທຸກ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ສົ່ງ​ມາ​ພ້ອມ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເພື່ອ Badr, ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ຕໍາ​ນິ​ໃຜ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ໄປ​ກັບ​ເຂົາ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ Muslims ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສັງ​ເກດ​ເປັນ caravan Koraysh ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Allah ຖືກ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ເປັນເຫດ​ການ​ທີ່​ບໍ່​ຄາດ​ຄິດ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ລະ​ຫວ່າງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ສັດ​ຕູ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ກັບ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ຂອງ Aqabah ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ສັນ​ຍາ​ສາ​ບານ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ອຸ​ທິດ​ຕົນ​ສໍາ​ເລັດ​ການ Islam, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຢາກ​ຈະ​ແລກ​ປ່ຽນ​ສໍາ​ລັບ​ການ Aqabah Badr ມີ​ທັງ​ຫມົດ fame ຂອງ​ຕົນ​. ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ສໍາ​ລັບ​ການຄວາມ​ລົ້ມ​ເຫຼວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ມາ​ພ້ອມ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ຂະ​ບວນ​ການ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ Tabuk ຈະ​ບອກ​ທ່ານ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ແລະ​ອື່ນໆ​ໄຫລ​ເຂົ້າ​ມາ​ກ​່​ວາ​ໃນ​ເວ​ລາ​ອື່ນໆ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ທັງ​ສອງ camels riding - ກ່ອນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທັງ​ສອງ​. ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​, ວ່າ​ທຸກ​ຄັ້ງ​ທີ່​ເຂົາ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ embark ຕາມ​ຂະ​ບວນ​ການ​ບໍ່​ໃຫ້​ເປີດ​ເຜີຍ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ຂອງ​ຕົນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ນີ້​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ໃນ​ໂອ​ກາດ​ນີ້​, ເພາະ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ທີ່​ລະ​ດູ​ການ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮ້ອນ​ຫຼາຍ​ໄດ້​, ການ​ເດີນ​ທາງ​ແມ່ນ​ຈະ​ຍາວ​ໃນ​ທົ່ວ​ທະ​ເລ​ຊາຍ​ໄດ້​, ແລະ​ສັດ​ຕູ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​, ເພິ່ນ​ໄດ້​ເຕືອນ​ວ່າ Muslims ໄດ້​ຢ່າງ​ຊັດ​ເຈນ​ແລະບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ນັ້ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ກະ​ກຽມ​ຢ່າງ​ພຽງ​ພໍ​. ຈ​ໍ​າ​ນວນ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ກະ​ກຽມ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຕົນ​ເອງ​ພ້ອມ​ທີ່​ຈະ​ມາ​ພ້ອມ​ກັບ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ໄດ້​, ນີ້​ແມ່ນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​, ແຕ່​ວ່າ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ໄດ້​ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ບອກ​ລາຍ​ການ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຜູ້​ຊາຍ​ພ້ອມ​ທີ່​ຈະ​ບໍ່​ມີໄປ imagined ວ່າ​ເມື່ອ​ບໍ່​ມີ​ຂອງ​ຕົນ​ຈະ​ໄປ unnoticed ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ໄດ້​ມີ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ໂດຍ Allah. ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃນ​ເວ​ລາ​ຫມາກ​ໄມ້​ເປັນ​ໄມ້​ຢືນ​ຕົ້ນ​ໄດ້​ສຸກ​ແລະ​ຮົ່ມ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ດົກ​ຫນາ - ນີ້​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ເຮັດ​ວຽກ​ຕາມ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ Muslims ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ໄປ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ຮັບ​ຮອງ​ເອົາ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງກັບ​ການ​ກະ​ກຽມ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ອອກ​ໄປ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ພ້ອມ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​, ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ເພື່ອ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ໃດ​, ເວົ້າ​ກັບ​ຕົນ​ເອງ​ວ່າ​: "ບໍ່​ມີ​ຈິງ​ເທົ່າ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ແມ່ນ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກຽມ​ພ້ອມ​ທຸກ​ຄັ້ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ການ​. ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໄດ້​ຜ່ານ​ການ​ແລະ Muslims ໄດ້​ສໍາ​ເລັດ​ການ​ກະ​ກຽມ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມື້​ຫນຶ່ງ​,Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທີ່​ກໍາ​ນົດ​ໄວ້​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ຕາມ​ມີ​ນາ​ໄດ້​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ຫຍັງ​ເພື່ອ​ກະ​ກຽມ​ຕົນ​ເອງ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ໃນ​ລັດ indecisive ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ໃດ​, ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່ Muslims ໄດ້​ກໍາ​ນົດ​ອອກ​ໃນ​ເດືອນ​ມີ​ນາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ກໍາ​ນົດ​ອອກ​ໂດຍ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ overtake ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ - ວິ​ທີ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ການຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ແຕ່​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເປັນ​. ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ເມືອງ​ມັນ​ຈະ​ໂສກ​ເສົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ວ່າ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ໃນ​ເຮ​​​ື​ອ​ນ​, ຄື​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສົງ​ໃສ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ hypocrisy ຫຼື​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຢູ່​ໃນ​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ການ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ຫຼື​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ຂອງ​ທີ່​ບໍ່​ມີຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ Tabuk. ມີ​ມື້​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ນັ່ງ​ຢູ່​ກັບ​ຄູ່​ຂອງ​ເຂົາ​ຖາມ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ກັບ Ka'ab, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Malik ແນວ​ໃດ​? ບາງ​ຄົນ​ຈາກ​ບັນ​ດາ Bani Salimah ກ່າວ​ວ່າ​: "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ສອງ cloaks ແລະ​ຊົມ​ເຊີຍ​ຂອງ finery ລາວ​!ເມື່ອ​ໄດ້​ຍິນ Mu'az ນີ້​, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Jabal ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Evil ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​. O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ພວກ​ເຮົາ​ຮູ້​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ສິນ​ຄ້າ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເຮັດ​ໃຫ້​ຄໍາ​ຄິດ​ເຫັນ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​. ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເຫັນຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ຂີ່​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ clad ໃນ​ສີ​ຂາວ​ແລະ​ຮ້ອງ​ອອກ​ມາ​ວ່າ​: "ມັນ​ຈະ​ເປັນ Abu Khaisamah ', ແລະ​ພິ​ສູດ​ໄດ້​ວ່າ​ຖືກ - Abu Khaisamah ໄດ້​ຖືກ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຂໍ​ທານ​ໂດຍ​ການ​ຫນ້າ​ຊື່​ໃຈ​ຄົດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໃຫ້​ເປັນ​ປະ​ລິ​ມານ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ວັນ​ທີ​ໃນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​,ນີ້​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ກັບ​ຄືນ​ລາວ​ຈາກ Tabuk ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ກັງ​ວົນ​ແລະ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ການ​ຜະ​ລິດ​ແກ້​ຕົວ​ທີ່​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ຢູ່​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ປະ​ຢັດ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ຈາກ​ບໍ່​ພໍ​ໃຈ​ຂອງ​ຕົນ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປຶກ​ສາ​ຫາ​ລື​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ມີ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ແຕ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ວ່າ​ການ​ມາ​ເຖິງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ແມ່ນ imminent, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຂໍ້​ແກ້​ຕົວ​ທີ່​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ໄປ​ຮອດ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ມື້​ຕໍ່​ໄປ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ຈາກ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ທີ່​ລູກ​ຄ້າ​ຂອງ​ຕົນ​ໄປ​ຕັ້ງ​ຊື່​ໃຫ້ Mosque ແລະ​ສະ​ເຫນີ​ໃຫ້​ສອງ​ຫນ່ວຍ​ອາ​ສາ​ສະ​ຫມັກ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ (ຂອງ raka), ​​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຮັດ​ດຽວ​ກັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວາ​ລະ​ໂອ​ກາດ​ນີ້​ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ສ່ວນ​ໃນ​ການcampaign ມາ​ຫາ​ແລະ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​, ໃນ​ຄໍາ​ສາ​ບານ​, ເພື່ອ​ໃຫ້​ຂໍ້​ແກ້​ຕົວ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫຼາຍ​ກວ່າ eighty ປະ​ຊາ​ຊົນ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ຄໍາ​ແກ້​ຕົວ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ແລະ​ປັບ​ປຸງ​ຄືນ​ໃຫມ່​ຄໍາ​ສາ​ບານ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ສັນ​ຍາ​ວ່າ​ຈະ Allah ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມັນ​ມາ​ກັບ​ການເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕ້ອນ​ຮັບ​ລາວ​; ເຂົາ​ຍິ້ມ​, ແຕ່​ຖ້າ​ບໍ່​ພໍ​ໃຈ​ແມ່ນ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ໃນ smile ຂອງ​ຕົນ​, ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ຕໍ່​ມາ​" ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍ່າງ​ໄປ​ແລະ​ນັ່ງ​ລົງ​ຕໍ່​ພຣະ​ອົງ​. ລາວ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ທີ່​ທ່ານ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​, ມີ​ທີ່​ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ຊື້​ຂອງ​ທ່ານ mount? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ເຊີນ​ຫນ້າໂດຍ​ຄົນ​ອື່ນ​ນອກ​ຈາກ​ຕົວ​ທ່ານ​ເອງ​; ຜູ້​ຊາຍ​ຂອງ​ໂລກ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຢ່າງ​ງ່າຍ​ດາຍ​ສາ​ມາດ escape ຖ້າ​ບໍ່​ພໍ​ໃຈ​ຂອງ​ຕົນ​ທີ່​ມີ​ການ​ແກ້​ຕົວ​ບາງ​ຢ່າງ​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຂອງ​ປະ​ທານ​ແຫ່ງ​ທີ່​ມີ​ສີ​ມື​ແຮງ​ງານ​ຂອງ plausible. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້ concoctions ເປັນ​ເລື່ອງ​ທີ່​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ກັບ​ທ່ານ​ໃນ​ມື້​ນີ້​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ອາດ​ຈະ​ໃຫ້​ທ່ານ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ສົງ​ໃສ Allah ຈະ​ປຸກ displeasure ຂອງ​ທ່ານຕໍ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ອື່ນ​. ແຕ່​ວ່າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ທ່ານ​ຄວາມ​ຈິງ​ແລະ​ທ່ານ​ແມ່ນ displeased ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ສາ​ມາດ​ມີ​ຄວາມ​ຫວັງ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຈາກ Allah, Exalted ໄດ້​. ໂດຍ Allah ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຂໍ້​ແກ້​ຕົວ​ບໍ່​ມີ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຄີຍ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຫຼື​ຫຼາຍ​ໄຫລ​ເຂົ້າ​ມາ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ມາ​ພ້ອມ​ກັບ​ທ່ານ​. ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ນີ້​ໄດ້​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​ໄດ້​, ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຖອນ​, ຈົນ​ກ​່​ວາ Allah ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ຂອງ​ທ່ານ​. ' ຜູ້​ຊາຍ​ບາງ​ຄົນ​ຂອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ Salimah ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອອກ​ຈາກ Mosque ໄດ້​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ເຄີຍ​ຮູ້​ຈັກ​ທ່ານ​ຜິດ​ກ່ອນ​ນີ້​, ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ທ່ານ​ບໍ່​ສະ​ຫນອງ​ການ​ໃຫ້​ການ​ແກ້​ຕົວ​ເພື່ອ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຄື​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ການ​ໂຄ​ສະ​ນາ - ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ຂອງ​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂອງ​ຕົນ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ supplication ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ stubbornly ຄວາມ reproaching ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນັ້ນ harshly ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເກືອບ​ວ່າ​ໄດ້​ກັບ​ໄປ​ສູ່​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທີ່​ຈະ​ຖອນ​ການ​ສາ​ລະ​ພາບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​,ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຖາມ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​: "ໄດ້​ມີ​ເຄີຍ​ກໍ​ລະ​ນີ​ທີ່​ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ລະ​ເບີດ​ຝັງ​ດິນ​?" ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: "Murarah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Rabi'a 'Amiri ແລະ Hilal, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Umayyah Waqifi ໄດ້​.​" ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ມາ​ຜູ້​ຊາຍ​ສອງ​ຄົນ​ທີ່​ຊອບ​ທໍາ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ໃນ​ຮົບ​ຂອງ Badr, ແລະ​ຄຸນ​ນະ​ພາບ​ການ possessed ທີ່​ດີ​ຫຼາຍ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຢູ່​ໃນ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າແກ້​ໄຂ​ບັນ​ຫາ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໂດຍ Muslims ບໍ່​ໃຫ້​ເວົ້າ​ເຖິງ​ສາມ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້ strangers, ແລະ​ມັນ​ຮູ້​ສຶກ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ທີ່​ດິນ​ມະ​ນຸດ​ຕ່າງ​ດາວ​. ລັດ​ຂອງ​ການ​ນີ້​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫ້າ​ສິບ​ວັນ​. ທັງ​ສອງ​ຄູ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເອົ​​າ​ຊະ​ນະ​ການ​ນັ້ນ​ໂດຍ​ຄວາມ​ໂສກ​ເສົ້າ​ແລະ​ຄວາມ​ອັບ​ອາຍ​ທີ່ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກິນ​ເບັ້ຍ​ບໍາ​ນານ​ຈາກ​ໂລກ​ປິດ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ໄປ​ຢູ່​ໃນ​ບ້ານ​ເຮືອນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ເປັນ​ນ້ອຍ​ແລະ​ຄວາມ​ຢືດ​ຢຸ່ນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ສາມ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ອອກ​ໄປ​ແລະ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ Muslims ອື່ນໆ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ການ​ຍ່າງ​ຢູ່​ໃນ​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຈະ​ເວົ້າ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ລໍ​ຖ້າ​ກ່ອນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ລາວ​ໄດ້​ນັ່ງ​ຢູ່​ໃນ Mosque ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ຊົມ​ເຊີຍ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ປະ​ຫລາດ​ໃຈ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ໄດ້​ຍ້າຍ​ສົບ​ຂອງ​ເຂົາ​ຈະ​ກັບ​ຄືນ​ທາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ໃກ້​ເຂົາ​ແລະ​ການ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ວ່າ​ລາວ​ຈະ glance ໃນ​ທິດ​ທາງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ຮອງ​ເອົາ​ມີ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ໃຫ້​ເບິ່ງ​ທັນ​ທີ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເບິ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ທິດ​ທາງ​ຂອງ​ຕົນ​. ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ເຈັບ​ປວດ​ແລະຮູ້​ເລິກ​ໂດຍ harshness ຂອງ Muslims ຕໍ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ໃນ​ມື້​ຫນຶ່ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ກໍາ​ແພງ​ຫີນ​ສວນ​ຂອງ​ກັບ cousin ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ Abu Katadah ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນີ້​ແມ່ນ​ແທ້​ຫຼາຍ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕ້ອນ​ຮັບ​ລາວ​, ແຕ່​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ທາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: "Abu Katadah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໃນ​ຊື່​ຂອງ Allah ໄດ້​, ທ່ານ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ Allah ແລະMessenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​? ' ແຕ່​ທ່ານ​ຍັງ​ຄົງ silent. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຊ​້​ໍ​າ​ຄໍາ​ຖາມ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ​, ແຕ່​ເຂົາ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຕອບ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ທີ​ສາມ​ແລະ​ລາວ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: ". Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຮູ້​ຈັກ​ດີ​ທີ່​ສຸດ ' ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ເລື່ອງ​ນີ້​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ສະ​ກົດ​ນ​້​ໍາ​ຕາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ກັບ​ຄືນ​ເຮືອນ​.ມື້​ຫນຶ່ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້ loitering ໃນ​ຕະ​ຫຼາດ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ Medina ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ peasant ຈາກ Syria, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ເມັດ​ພືດ​ທີ່​ຈະ​ຂາຍ​, ໃຫ້​ຖາມ​: 'ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ຈະ​ຊີ້​ທາງ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ Ka'ab, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Malik ຂອງ ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ຊີ້​ໄປ​ໃນ​ທິດ​ທາງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນັ້ນ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ມາ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໄດ້​ຍື່ນ​ຈົດ​ຫມາຍ​ຈາກ​ຄົນ​ຂອງ Ghassan ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຫນັງ​ສື​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອ່ານມັນ​. ມັນ​ອ່ານ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຍິນ​ວ່າ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ຂອງ​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ທີ່​ທ່ານ unjustly. Allah ໄດ້​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ອາດ​ຈະ humiliated ຫຼື maltreated. ມາ​ເຖິງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ທ່ານ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຈິງ​ໃຈ​. ໄດ້​ອ່ານ​ມັນ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເວົ້າ​ກັບ​ຕົວ​ເອງ​: 'ນີ້​ຄື​ການ​ທົດ​ລອງ​ອີກ​, ແລະ​ໂຍນ​ມັນ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເຕົາ​ອົບ​ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ Forty ມື້​ຂອງ​ຫ້າ​ສິບ​ໄດ້elapsed ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ສະ​ແດງ​ເຖິງ​ໃນ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃດໆ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​ຂ່າວ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຈະ​ຊີ້​ນໍາ​ທ່ານ​ບໍ່​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກັບ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ທ່ານ . ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສອບ​ຖາມ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄວນ divorce ຂອງ​ນາງ​ຫຼື​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​? 'ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ບໍ່​ໄດ້​, ພຽງ​ແຕ່​ບໍ່​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກັບ​ນາງ​. " ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ທີ່​ສອງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໂດຍ​ຕົງ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຈະ​ໄປ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ນາງ​ແລະ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈົນ​ກ​່​ວາ Allah ການ​ກໍາ​ນົດ​ບັນ​ຫາ​ນີ້​. ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ Hilal ໄດ້​, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Umayyah ໄດ້​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະກ່າວ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, Hilal, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Umayyah ແມ່ນ​ມີ​ອາ​ຍຸ​ແລະ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ຕົນ​ເອງ​, ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ມີ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ໄດ້​. ມັນ​ຈະ displease ທ່ານ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ໃຊ້​ພຣະ​ອົງ​? ' 'ບໍ່​ມີ​, ລາວ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​,' ແຕ່​ວ່າ​ລາວ​ບໍ່​ຄວນ​ຈະ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກັບ​ທ່ານ​. ' whereupon ນາງ​ໄດ້​ບອກ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເຄີຍ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ການ​ນີ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​, ເຂົາ​ມີ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ໃນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​, ແລະ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​. " ບາງ​ຄົນ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແນະ​ນໍາ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ຈະ​ຊອກ​ຫາ​ວິ​ທີ​ການ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອາດ​ຈະ​ເບິ່ງ​ພາຍ​ຫຼັງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ Hilal, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Umayyah ໄດ້ໄດ້​ເຮັດ​, ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສໍາ​ລັບ​ການ​ນີ້​ເພາະ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ອາດ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​, ແລະ​ນອກ​ຈາກ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ອ່ອນ​. ສິບ​ມື້​ແລະ​ຄືນ​ຜ່ານ​ໄປ​ຄື​ແນວ​ນີ້​. ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ຫ້າ​ສິບ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ອາ​ລຸນ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນັ່ງ​ຢູ່ melancholy ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ເຮືອນ​ແລະ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າໂລກ​ແມ່ນ​ກ​້​ວາງ​, ເປັນ Allah, Exalted ໄດ້​ອະ​ທິ​ບາຍ​ມັນ​, ມັນ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ແຄບ​ແລະ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ທັນ​ທີ​ທັນ​ໃດ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ໂຮ່​ຮ້ອງ​ໃຜ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ຢູ່​ສົ້ນ​ເທິງ​ຂອງ​ສຽງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈາກ​ທາງ​ເທີງ​ຂອງ Mount Sala'ah ໄດ້​: "ລູກ​ຊາຍ O Ka'ab ຂອງ Malik ຂ່າວ​ດີ​! ທັນ​ທີ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫຼຸດ​ລົງ​ລົງ​ມີ​ລໍາ​ຕັ້ງ​ຊື່​ແລະ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ການ​ບັນ​ເທົາ​ທຸກ​ໄດ້​ມາ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ຄູ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ອາ​ລຸນ​ໄດ້​, ວ່າ Allah, Exalted ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຈິງ​ໃຈ​ກັບ​ໃຈ​ຂອງ​ເຮົາ​, ແລະ​ຫລັງ​ນີ້​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫນຶ່ງ​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ສາຍ​ການ​ບົ່ງ​ບອກ​ຂ່າວ​ດີ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຍິນ​. ບາງ​ຄົນ​ໄດ້​ທັງ​ສອງ​ຄູ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຄົນ​ອື່ນ hastened ສຸດ​ມ້າ​ລາວ​ໃນທິດ​ທາງ​ຂອງ​ເຮືອນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ຫນຶ່ງ​ຈາກ tribe ຂອງ Aslam ທີ່ raced ເຖິງ​ພູ​ເຂົາ​ແລະ​ສຽງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ອນ​ການ​ມາ​ເຖິງ​ຂອງ horseman ໄດ້​. ໃນ​ເວ​ລາ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ມີ​ສຽງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ມາ​ກັບ congratulate ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ - ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ກໍາ​ນົດ​ໄວ້​ຂອງ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ເພື່ອ​ໃສ່​ເພື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢືມບາງ​ຄົນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສຸດ​ແລະ​ກໍາ​ນົດ​ອອກ​ເພື່ອ​ຊົມ​ເຊີຍ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພົບ​ບັນ​ດາ​ກຸ່ມ​ແລະ​ທີ່​ແອ​ອັດ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຜູ້​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ congratulated, ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ພອນ​ແມ່ນ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ໂດຍ Allah ຂອງ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ ' ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ Mosque ໄດ້ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ນັ່ງ​ອ້ອມ​ຮອບ​ໄປ​ດ້ວຍ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​. ໃນ​ຈໍາ​ນວນ​ພວກ​ເຂົາ​ແມ່ນ Talha, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Ubaidullah ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ເຖິງ​ແລະ rushed ໄປ​ສູ່​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ໄດ້​ຈັບ​ມື​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ congratulated. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ພຽງ​ແຕ່ Emigrant ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຄີຍ​ລືມ gesture ລາວ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕ້ອນ​ຮັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ shone ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ແລະ​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ກັບ​ການ​ນີ້​, ການ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ວັນ​ເວ​ລາ​ທັງ​ຫມົດ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​ໃຫ້​ເກີດ​ກັບ​ທ່ານ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເປັນ​ນີ້​ຈາກ​ທ່ານ​ຫຼື​ຈາກ Allah? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ມັນ​ເປັນ​ຈິງ​ຈາກ Allah. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​,ມັນ​ແມ່ນ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ໃນ​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ການ​ໂກລ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ວົງ​ເດືອນ​ໄດ້ - ໃນ​ເວ​ລາ​ນີ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ຮູ້​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ນາ​. ເພື່ອ​ໃຫ້​ສໍາ​ເລັດ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ເພື່ອ​ໃຫ້ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທັງ​ຫມົດ​ການ​ຄອບ​ຄອງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ໃນ​ສາ​ເຫດ​ຂອງ Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​: "ຮັກ​ສາ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ມັນ - ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຍັງ​ຄົງ​ສ່ວນ​ທີ່​ເປັນ​ຢູ່​ໃນ Khaybar ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, Allah, Exalted ໄດ້​, ໄດ້​ສົ່ງ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຽງ​ແຕ່​ຍ້ອນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຄວາມ​ຈິງ​, ແລະ​ເປັນ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງການ​ກັບ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເວົ້າ​ພາ​ສາ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ແຕ່​ຄວາມ​ຈິງ​ສໍາ​ລັບ​ສ່ວນ​ທີ່​ເຫຼືອ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ເຄີຍ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​ວ່າ​ນີ້​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, Allah, Exalted ໄດ້​, ໄດ້​ບໍ່​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຄົນ​ນັ້ນ​ດີ​ໃນ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ການ​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​ໄດ້​ດັ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​. ມື້​ນີ້​, ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ການ​ປະ​ກາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້ inclination ບອກ​ນອນ​ເປັນ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫວັງ​ວ່າ Allah ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ມັນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ​ພັກ​ຜ່ອນ​ຂອງ​ມື້​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. Allah, Exalted ໄດ້​, ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​: "ໃນ​ຊົ່ວ​ໂມງ​ຂອງ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ​ໄດ້​, Allah ໄດ້ (ໃນ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​) ເພື່ອ​ສາດ​ສະ​ດາ​, Emigrant (ຂອງ Mecca) ແລະ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ (ຂອງ Medina), ​​ຜູ້​ທີ່​ຕິດ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຮັບ​ໃຊ້​ໃນ​ທັນ​ທີ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ພວກ​ເຂົາ​. ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ພຣະ​ອ່ອນ​, ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ທີ່​ສຸດ​. ແລະ​ສາມ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ປະ​ໄວ້​ທາງ​ຫລັງ (ຢູ່​ໃນ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ຂອງ Tabuk ໄດ້​)​, ​​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ແຄບ​ທີ່​ມີ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່ກ​ວ້າງ​ຂວາງ​ຂອງ​ຕົນ​, ແລະ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ແຄບ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ທີ່​ພັກ​ອາ​ໄສ​ທີ່​ບໍ່​ມີຈາກ Allah ຍົກ​ເວັ້ນ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ພວກ​ເຂົາ (ໃນ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​) ສະ​ນັ້ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ອາດ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້ (ໃນ​ໃຈ​)​. Allah ແມ່ນ Turner, ໄດ້​ເມດ​ຕາ​ທີ່​ສຸດ​. ເຊື່ອ​, ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah ແລະ​ຈະ​ຢືນ​ຢູ່​ກັບ​ຄວາມ​ຈິງ​ໄດ້​. 9: 117-119 Koran Ka'ab ຕໍ່​ໄປ​ວ່າ​: "ຫຼັງ​ຈາກ Allah ໄດ້​ນໍາ​ພາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ Islam, ພອນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫລາຍ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ພຣະ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ນອນ​ໃຫ້​ເປັນ​ຄົນ​ອື່ນ​ຕົວະ​ຈະ​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ເກີດ​ມາ​ຈາກ ruination ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ໃນ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ Allah ກ່າວ​ຜູ້​ທີ່ indulge ໃນ​ການ​ນອນ​: 'ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຂໍ​ໂທດ​ກັບ​ທ່ານ​. ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ເຮັດ​ໃຫ້​ແກ້​ຕົວ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​, ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ວ່າ​ທ່ານ Allah ໄດ້​ແລ້ວ​.ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​ຂອງ​ຂ່າວ​ຂອງ​ທ່ານ​. ແນ່​ນອນ​, Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ເບິ່ງ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ຂອງ​ທ່ານ​; ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ knower ຂອງ unseen ແລະ​ການ​ສັງ​ເກດ​ການ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ດໍາ​ເນີນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ກັບ​ຄືນ​ຫາ​ພວກ​ເຂົາ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສາ​ບານ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໂດຍ Allah ທີ່​ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຫລີກ​ໄປ​ທາງ​ຫນຶ່ງ​ຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ປ່ອຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄົນ​ດຽວ​,ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ບໍ່​ສະ​ອາດ​. ເກ​ເຮນ​ນາ (Hell) ຈະ​ອົບ​ພະ​ຍົກ​, recompense ສໍາ​ລັບ​ລາຍ​ຮັບ​ຈາກ​ການ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ ... "Koran 9: 94-95 Ka'ab ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ບັນ​ຫາ​ໃນ​ສາມ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຖືກ​ປະ​ໄວ້​ຢູ່​ໃນ​ດຸນ​ການ​; ແຍກ​ອອກ​ຈາກ​ບັນ​ຫາ​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ແກ້​ຕົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄໍາ​ສາ​ບານ​ກ່ອນ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ໂດຍ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ຕໍ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ໃຜ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້ supplicated ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ທີ່​ຍັງ​ຄ້າງ​ຈົນ​ກ​່​ວາ Allah ກໍາ​ນົດ​ມັນ​ມີ​: 'ແລະ​ກັບ​ສາມ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ປະ​ໄວ້​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​, ຈົນ​ກ​່​ວາ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ແຄບ​ທີ່​ມີ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່ກ​ວ້າງ​ຂວາງ​ຂອງ​ຕົນ​, ແລະ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນແຄບ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ທີ່​ພັກ​ອາ​ໄສ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຈາກ Allah ຍົກ​ເວັ້ນ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ພວກ​ເຂົາ (ໃນ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​) ສະ​ນັ້ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ອາດ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້ (ໃນ​ໃຈ​)​. Allah ແມ່ນ Relenter, ໄດ້​ເມດ​ຕາ​ທີ່​ສຸດ​. Koran 9: 118 ມັນ​ບໍ່​ໄດ້​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ lagged ຫລັງ​ຈາກ jihad, ແຕ່​ວ່າ​ມັນ​ມີ​ຄວາມ​ຫມາຍ​ວ່າ Allah ເລື່ອນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາຈົນ​ກ​່​ວາ​ຫຼັງ​ຈາກ​ກໍ​ລະ​ນີ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ອ້ອນ​ວອນ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ສາ​ບານ​ກ່ອນ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ຄໍາ​ແກ້​ຕົວ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ "narration ອື່ນ​ເພີ້ມ​:​"​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທີ່​ກໍາ​ນົດ​ໄວ້​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອອກ Tabuk ສຸດ ວັນ​ພະ​ຫັດ​ເປັນ​. ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ການ​ກໍາ​ນົດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ໃນ​ວັນ​ພະ​ຫັດ​ເປັນ​.ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ daylight, ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ noon. ພາຍ​ຫຼັງ​ທີ່​ລາວ​ໄດ້​ມາ​ເຖິງ​ທີ່​ເຂົາ​ຈະ​ໄປ​ທັນ​ທີ​ເພື່ອ Mosque ແລະ​ສະ​ເຫນີ​ໃຫ້​ສອງ​ຫນ່ວຍ​ອາ​ສາ​ສະ​ຫມັກ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ (ຂອງ raka), ​​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ຈະ​ນັ່ງ​ລົງ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​. "R 22 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Ka'ab, ລູກ​ຊາຍ ຂອງMalik - ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຄູ່​ມື​ພາກ​ສະ Ka'ab ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຕາ​ບອດ - ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ

 %

 | 22- وعنأبينجيد - بضمالنونوفتحالجيم - عمرانبنالحصينالخزاعيرضياللهعنهما: أنامرأةمنجهينةأتترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموهيحبلىمنالزنى, فقالت: يارسولالله, أصبتحدافأقمهعلي, فدعانبي اللهصلىاللهعليهوآلهوسلموليها, فقال: "أحسنإليها, فإذاوضعتفأتني" ففعلفأمربهانبياللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فشدتعليهاثيابها, ثمأمربهافرجمت, ثمصلىعليها. فقاللهعمر: تصليعليهايارسولاللهوقدزنت? قال:"لقدتابتتوبةلوقسمتبينسبعينمنأهلالمدينةلوسعتهم, وهلوجدتأفضلمنأنجادتبنفسهاللهتعالى?" رواهمسلم. |

 %

 ການ​ສໍາ​ນຶກ​ຜິດ undeterred H 23 ມີ​ແມ່​ຍິງ​ຈາກ tribe ຂອງ Juhainah ທີ່​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ adultery ແລະ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ກໍາ​ລັງ​ຖື​ພາ​ໄດ້​. ນາງ​ມາ​ຫາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ແລະ​ບອກ​ເຂົາ​ຂອງ​ຄວາມ​ບາບ​ຂອງ​ນາງ​ແລະ​ການ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກັບ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ຂອງ​ນາງ​ຢູ່​ໃນ​ສອດ​ຄ່ອງ​ກັບ​ກົດ​ຫມາຍ​ຂອງ Koran ໄດ້​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​, ສໍາ​ລັບ​ການ​ສົ່ງ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ຂອງ​ນາງ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: ". ໃຫ້​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ຂອງ​ນາງ kindly, ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນາງ​ໄດ້​ສົ່ງ​ລູກ​, ເອົາ​ມາ​ໃຫ້​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ຂອງ​ນາງ​" ນີ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​, ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໂດຍ​ສອດ​ຄ່ອງ​ກັບ​ກົດ​ຫມາຍ Koran ໄດ້​, ຖາມ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​. ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​ຖືກ tied ຢ່າງ​ປອດ​ໄພ​ປະ​ມານ​ຂອງ​ນາງແລະ​ນາງ​ໄດ້ stoned ກັບ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​. ຫຼັງ​ຈາກ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ນໍາ​ພາ​ກູ​ນີ້​ລະ​ຊົ່ວ​ໄລ​ຍະ​ຂອງ​ນາງ​. Omar Farooq ກ່າວ 'O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນາງ​ນີ້​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ adultery ແຕ່​ພວກ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນໍາ​ພາ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ນາງ​ກູ​ນີ້​ລະ​ຊົ່ວ​. 'ແມ່ນ​ແລ້ວ​,' ພຣະ​ອົງ​ຕອບ​ວ່າ​, 'ເພິ່ນ​ໄດ້​ກັບ​ໃຈ​ໃນ​ທັນ​ທີ​ວ່າຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ຂອງ​ນາງ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແຜ່​ຫຼາຍ​ກວ່າ seventy ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ Medina ມັນ​ຈະ​ມີ sufficed ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທັງ​ຫມົດ​. ບໍ່​ມີ​ສາ​ມາດ​ເປັນ​ລະ​ດັບ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ຫຼື​ທີ່​ສູງ​ຂຶ້ນ​ຂອງ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ກ​່​ວາ​ນີ້​; ນາງ​ເລືອກ​ທີ່​ຈະ​ເວົ້າ​ຄວາມ​ຈິງ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ຄ່າ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ນາງ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ​ການ​ຊະ​ນະ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ Allah ໄດ້​. ' R 23 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Imran,ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Husain Khua'ai ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 23- وعنابنعباسرضياللهعنهماأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لوأنلابنآدمواديامنذهبأحبأنيكونلهواديان, ولنيملأفاهإلاالتراب, ويتوباللهعلىمنتاب" متفقعليه. |

 %

 pointless ຂອງ Greed H 24 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ອາ​ດາມ​ໄດ້​ຮ່ອມ​ພູ​ອັນ​ເຕັມ​ທີ່​ຂອງ​ຄໍາ​ເປັນ​, ເຂົາ​ຈະ​ຕ້ອງ​ການ​ເຂົາ​ໄດ້​ທັງ​ສອງ​. ແຕ່​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ຈະ​ຕື່ມ​ຂໍ້​ມູນ​ໃສ່​ປາກ​ຂອງ​ຕົນ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຂີ້​ຝຸ່ນ​ໄດ້ (ຂອງ grave ຂອງ​ເຂົາ​)​. Allah, ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຮັບ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ຈາກ​ທຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່ turns ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ການ​ກັບ​ໃຈ ". R 24 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ibn Abbasແລະ Anas, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Malik ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 24- وعنأبيهريرةرضياللهعنهأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "يضحكاللهسبحانهوتعالىإلىرجلينيقتلأحدهماالآخريدخلانالجنة, يقاتلهذافيسبيلاللهفيقتل, ثميتوباللهعلىالقاتلفيسلمفيستشهد" متفقعليه. |

 %

 H martyrdom 25 "ມີ​ສອງ​ປະ​ເພດ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທີ່​ມີ​ໃຜ​ທີ່ Allah ແມ່ນ​ນາ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​, ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຖືກ​ເຄາະ​ຮ້າຍ​ແລະ killer ທີ່​ເຂົ້າ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໄດ້​. ການ​ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ​ທໍາ​ອິດ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ຕໍ່​ສູ້​ກັນ​ໃນ​ສາ​ເຫດ​ຂອງ Allah ແລະ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້ . ອັນ​ທີ​ສອງ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່ Allah turns ໃນ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ບົບ Islam ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ແມ່ນ martyred ຄື​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ ". R 25 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالصبرقالاللهتعالى: (ياأيهاالذينآمنوااصبرواوصابروا) [آلعمران: 200], وقالتعالى: (ولنبلونكمبشيءمنالخوفوالجوعونقصمنالأموالوالأنفسوالثمراتوبشرالصابرين) [البقرة: 155], وقالتعالى: (إنمايوفىالصابرونأجرهمبغيرحساب) [الزمر: 10], وقالتعالى: (ولمنصبروغفرإنذلكلمنعزمالأمور ([الشورى: 43], وقالتعالى: (استعينوابالصبروالصلاةإناللهمعالصابرين ([البقرة: 153], وقالتعالى: (ولنبلونكمحتىنعلمالمجاهدينمنكموالصابرين) [محمد: 31], والآياتفيالأمربالصبروبيانفضلهكثيرةمعروفة. |

 %

 ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ຊາ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ 3 ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​, "ເຊື່ອ​, ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​, ແລະ​ເຊື້ອ​ຊາດ​ໃນ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​, ມີ​ຄວາມ​ຫມັ້ນ​ຄົງ​, ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah, ໃນ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ໄຊ​ຊະ​ນະ​.​" 3: 200 Koran "ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ທົດ​ສອບ​ວ່າ​ທ່ານ​ມີ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ແລະ​ຄວາມ​ອຶດ​ຫິວ​, ແລະ​ການ​ຫຼຸດ​ລົງ​ຂອງສິນ​ຄ້າ​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​, ແລະ​ຫມາກ​ໄມ້​. ໃຫ້​ຂ່າວ​ປະ​ເສີດ​ກັບ​ຄົນ​ເຈັບ​. "2: 155 Koran" ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​, ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​. "39:10 Koran" ແນ່​ນອນ​, ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄົນ​ເຈັບ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ recompensed ໃນ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ນັບ 'ແນ່​ນອນ​, - ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ຄວາມ​ດີ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ບໍ່​ມີ​ດີ - ແລະ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ​ຂອງ Allah ແມ່ນ​ກ​້​ວາງ​.. ລາວ​ທີ່​ຖື​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ແລະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​, ຄວາມ​ຈິງ​, ທີ່​ຈໍາ​ເປັນ "Koran 42:43" ທີ່​ເຊື່ອ​, ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ໃນ​ການ​ອົດ​ທົນ​ແລະ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, Allah ແມ່ນ​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ຄົນ​ເຈັບ "2: 153 Koran". ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ສົງ​ໃສ​ພວກ​ເຮົາ​ແນ່​ນອນ​ຈະ​ທົດ​ສອບ​ທ່ານ ຈົນ​ກ​່​ວາ​ພວກ​ເຮົາ​ຮູ້​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ດີ້ນ​ລົນ​ຢູ່​ແລະ​ມີ​ຄົນ​ເຈັບ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ອະ​ນາ​ໄມ​ຂອງ​ທ່ານຂ່າວ​. "Koran 47:31 ມີ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ອື່ນໆ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ໃນ​ການ​ບໍ​ລິ​ສຸດ Koran ທີ່​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ແລະ​ຊຸກ​ຍູ້​ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃຫ້​ການ​ບໍາ​ລຸງ​ລ້ຽງ​ມັນ​.

 %

 | 25- وعنأبيمالكالحارثبنعاصمالأشعريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الطهورشطرالإيمان, والحمدللهتملأالميزان, وسبحاناللهوالحمدللهتملآنمابينالسماواتوالأرض, والصلاةنور, والصدقةبرهان , والصبرضياء, والقرآنحجةلكأوعليك. كلالناسيغدوفبائعنفسهفمعتقهاأوموبقها "رواهمسلم. |

 %

 ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ H 26 "ຄວາມ​ສະ​ອາດ​ເທົ່າ​ກັບ​ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ສັດ​ທາ​. ການ​ເວົ້າ​ວ່າ​, 'ສັນ​ລະ​ເສີນ​ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ເນື່ອງ​ມາ​ຈາກ Allah' fills ເກັດ​ກັບ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​" ແມ່ນ Exalted Allah 'ແມ່ນ​ວ່າ​, ມັນ suffices ການ​ຕື່ມ​ຂໍ້​ມູນ​ໃສ່ void ລະ​ຫວ່າງ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ໄດ້ ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​. ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເປັນ​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​, ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ເປັນ​ຫຼັກ​ຖານ​ສະ​ແດງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​. Patience ແມ່ນ​ຍັງ​ແສງ​ສະ​ຫວ່າງ​ແລະKoran ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ຫຼື​ແມ່ນ​ຕ້ານ​ທ່ານ​. ໃນ​ແຕ່​ລະ​ເຊົ້າ​, ທຸກ​ຄົນ​ຈະ​ເລີ້ມ bartering - ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ເຕກ -​. ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ໄຖ່​ຫຼື ruined "R 26 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Malik Asha'ri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 26- وعنأبيسعيدسعدبنمالكبنسنانالخدريرضياللهعنهما: أنناسامنالأنصارسألوارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأعطاهم, ثمسألوهفأعطاهم, حتىنفدماعنده, فقاللهمحينأنفقكلشيءبيده: "مايكن عنديمنخيرفلنأدخرهعنكم, ومنيستعففيعفهالله, ومنيستغنيغنهالله, ومنيتصبريصبرهالله. وماأعطيأحدعطاءخيراوأوسعمنالصبر "متفقعليه. |

 %

 ເອື້ອ​ເຟື້ອ​ເພື່ອ​ແຜ່​ຂອງ H Allah 27 "ມີ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫນຶ່ງ​ຈາກ tribe ຂອງ Ansar ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ຖາມ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ໄດ້​, ສະ​ນັ້ນ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ແລະ​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ໃຫ້​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ເຂົາ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ . ອື່ນ​ໃຫ້​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເພິ່ນ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​: "ເມື່ອ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດກັກ​ມັນ​ຈາກ​ທ່ານ​. ຈື​ຂໍ້​ມູນ​ການ​, ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ພົມ​ມະ​ຈັນ​, Allah ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ເນື້ອ​ໃນ​, Allah ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເນື້ອ​ໃນ​. ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​, Allah ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ອົດ​ທົນ​. ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເອື້ອ​ອໍາ​ນວຍ​ໃຫ້​ດີກ​ວ່າ​ອົດ​ທົນ (ແລະ​ຍື່ນ​ສະ​ເຫນີ​.​) "R 27 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນການ Abu Sa'id Khudri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 27- وعنأبييحيىصهيببنسنانرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "عجبالأمرالمؤمنإنأمرهكلهلهخيروليسذلكلأحدإلاللمؤمن: إنأصابتهسراءشكرفكانخيراله, وإنأصابتهضراء صبرفكانخيراله "رواهمسلم. |

 %

 ຄວາມ​ກະ​ຕັນ​ຍູ​ແລະ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ H 28 "ສະ​ພາບ​ການ​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​ມີ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ດີ​ເລີດ​. ໃນ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ດີ​ແມ່ນ​ການ​ລາຍ​ລັກ​ອັກ​ສອນ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​ແລະ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ​ນີ້​ແມ່ນ​ລາວ​ສະ​ເພາະ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ປະ​ສົບ​ການ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ເປັນ​ສຸກ​, ເປັນ​ຄວາມ​ກະ​ຕັນ​ຍູ​ກັບ Allah, ແລະ​ວ່າ​ເປັນ​ການ​ດີ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ລາວ ປະ​ສົບ​ຄວາມ​ຍາກ​ລໍາ​ບາກ​ທີ່​ເຂົາ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ຄົນ​ເຈັບ​,ແລະ​ທີ່​ດີ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​. "R 28 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Suhaib Sinan ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 28- وعنأنسرضياللهعنه, قال: لماثقلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمجعليتغشاهالكرب, فقالتفاطمةرضياللهعنها: واكربأبتاه. فقال: "ليسعلىأبيككرببعداليوم" فلمامات, قالت: ياأبتاه, أجابربادعاه! ياأبتاه, جنةالفردوسمأواه! ياأبتاه, إلىجبريلننعاه! فلمادفنقالتفاطمةرضياللهعنها: أطابتأنفسكمأنتحثواعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالتراب? رواهالبخاري. |

 %

 PATIENCE ໃນ​ການ​ເຈັບ​ປ່ວຍ​ແລະ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຄອບ​ຄົວ​ມີ 29 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຈັບ​ເປັນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເກີດ​ມາ​ຈາກ​ເຂົາ​ຫຼຸດ​ລົງ​ເສຍ​ສະ​ຕິ​, Lady Fatima ຮ້ອງ​ອອກ​ມາ​ວ່າ​:​" ໂອ້​, ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຂອງ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ທີ່​ຮັກ​ແພງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ນາງ​ວ່າ​: "ຫຼັງ​ຈາກ​ມື້​ນີ້​, ມີ​ແມ່ນ​ບໍ່​ມີ​ຫຼາຍ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ທ່ານ​. 'ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໄປ​ນາງ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ໂອ້​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ລາວ​ໄດ້​ຕອບ​ການ​ເອີ້ນ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. O ພໍ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ສວນ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ເຮືອນ​ຂອງ​ທ່ານ​. O, ພໍ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ເພື່ອ​ພວກ​ເຮົາ Gabriel condole. ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ຝັງ​ໄວ້​ນາງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ວິ​ທີ​ທີ່​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ຄືນ​ດີ​ກັບ​ຕົນ​ເອງ pouring ຂີ້​ຝຸ່ນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ໄດ້ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​? '"R 29 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 29- وعنأبيزيدأسامةبنزيدبنحارثةمولىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموحبهوابنحبهرضياللهعنهما, قال: أرسلتبنتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمإنابنيقداحتضرفاشهدنا, فأرسليقرىءالسلام, ويقول: "إن للهماأخذولهماأعطىوكلشيءعندهبأجلمسمىفلتصبرولتحتسب "فأرسلتإليهتقسمعليهليأتينها. فقامومعهسعدبنعبادة, ومعاذبنجبل, وأبيبنكعب, وزيدبنثابت, ورجال, فرفعإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالصبي, فأقعدهفيحجرهونفسهتقعقع, ففاضتعيناهفقالسعد: يارسولالله, ماهذا? فقال: "هذهرحمةجعلهااللهتعالىفيقلوبعباده" وفيرواية: "فيقلوبمنشاءمنعباده, وإنمايرحماللهمنعبادهالرحماء" متفقعليه. ومعنى "تقعقع": تتحركوتضطرب. |

 %

 ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ແລະ​ມີ​ເມດ​ຕາ​ຕໍ່​ກັນ H 30 "ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ທິ​ດາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ສົ່ງ​ຂໍ້​ຄວາມ​ເພື່ອ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກັບ​ມາ​ຂອງ​ນາງ​ເພາະ​ວ່າ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ນາງ​ນີ້​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ verge ຂອງ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສົ່ງ​ຊົມ​ເຊີຍ​ໃນ​ການ​ໃຫ້​ມີ​ການ ຂໍ້​ຄວາມ​ທີ່​ກ່າວ​ວ່າ​: "ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່ Allah ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ເປັນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ອັນ​ໃດ​ກໍ​ຕາມພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ເປັນ​ພຣະ​ອົງ​. ມີ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ໄລ​ຍະ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ໂດຍ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​. ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​, ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ແລະ​ຄວາມ​ຫວັງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເອື້ອ​ອໍາ​ນວຍ​ແລະ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. ' ນາງ​ຊ​້​ໍ​າ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ຂອງ​ນາງ imploring ໃຫ້​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ​ຊື່​ຂອງ Allah ທີ່​ຈະ​ມາ​ເຖິງ​, ສະ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ກໍາ​ນົດ​ໄວ້​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sa'ad Ubaydah, ລູກ​ຊາຍ Mu'az ຂອງ Jabal, ລູກ​ຊາຍ Uba​​yy ຂອງ Ka'ab,ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Zaid Thabit ແລະ​ອື່ນໆ​ເພື່ອ​ເຂົ້າ​ໄປ​ເບິ່ງ​ນາງ​. ເມື່ອ​ມາ​ຮອດ​ຂອງ​ຕົນ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຈະ​ຖືກ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​ໃຫ້​ເຂົາ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເອົ​​າ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ແລະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ lap ລາວ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ເຫັນ​ສະ​ພາບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ຂອງ​ເດັກ​ຕາ​ຂອງ​ຕົນ​ສ່ອງ tears. Sa'ad ຖາມ​ວ່າ​: 'O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ຂອງ​ເຮົາ​?' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:'ນີ້​ແມ່ນ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​ທີ່ Allah ໄດ້​ວາງ​ໄວ້​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ Allah ມີ​ເມດ​ຕາ​ສົງ​ສານ​ຜູ້​ທີ່​ຂອງ​ການ​ໄຫວ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​. " ໃນ narration ອື່ນ​ມັນ​ວ່າ​: ".. ໃນ​ຫມາກ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ປະ​ສົງ​ໄດ້​.​" R 30 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ OsamaZaid, ຮັກ​ໂດຍ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ແລະ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຫນຶ່ງ​ຮັກ​ເຂົາ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 30- وعنصهيبرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "كانملكفيمنكانقبلكموكانلهساحرفلماكبرقالللملك: إنيقدكبرتفابعثإليغلاماأعلمهالسحر; فبعثإليهغلامايعلمه, وكانفي طريقهإذاسلكراهب, فقعدإليهوسمعكلامهفأعجبه, وكانإذاأتىالساحر, مربالراهبوقعدإليه, فإذاأتىالساحرضربه, فشكاذلكإلىالراهب, فقال: إذاخشيتالساحر, فقل: حبسنيأهلي, وإذاخشيتأهلك, فقل: حبسنيالساحر. فبينماهوعلىذلكإذأتىعلىدابةعظيمةقدحبستالناس, فقال: اليومأعلمالساحرأفضلأمالراهبأفضل? فأخذحجرا, فقال: اللهمإنكانأمرالراهبأحبإليكمنأمرالساحرفاقتلهذهالدابةحتىيمضيالناس, فرماهافقتلهاومضىالناس, فأتىالراهبفأخبره. فقاللهالراهب: أيبنيأنتاليومأفضلمنيقدبلغمنأمركماأرى, وإنكستبتلى, فإنابتليتفلاتدلعلي; وكانالغلاميبرىءالأكمهوالأبرص, ويداويالناسمنسائرالأدواء. فسمعجليسللملككانقدعمي, فأتاهبهداياكثيرة, فقال: ماهاهنالكأجمعإنأنتشفيتني, فقال: إنيلاأشفيأحداإنمايشفياللهتعالى, فإنآمنتباللهتعالىدعوتاللهفشفاك, فآمنباللهتعالىفشفاهاللهتعالى, فأتىالملكفجلسإليهكماكانيجلس, فقاللهالملك: منردعليكبصرك? قال: ربي, قال: ولكربغيري? قال: ربيوربكالله, فأخذهفلميزليعذبهحتىدلعلىالغلام, فجيءبالغلام, فقاللهالملك: أيبني, قدبلغمنسحركماتبرىءالأكمهوالأبرصوتفعلوتفعل! فقال: إنيلاأشفيأحدا, إنمايشفياللهتعالى. فأخذهفلميزليعذبهحتىدلعلىالراهب; فجيءبالراهبفقيلله: ارجععندينك, فأبى, فدعابالمنشارفوضعالمنشارفيمفرقرأسه, فشقهحتىوقعشقاه, ثمجيءبجليسالملكفقيلله: ارجععندينك, فأبى, فوضعالمنشارفيمفرقرأسه, فشقهبهحتىوقعشقاه, ثمجيءبالغلامفقيلله: ارجععندينك, فأبى, فدفعهإلىنفرمنأصحابه, فقال: اذهبوابهإلىجبلكذاوكذافاصعدوابهالجبل, فإذابلغتمذروتهفإنرجععندينهوإلافاطرحوه. فذهبوابهفصعدوابهالجبل, فقال: اللهمأكفنيهمبماشئت, فرجفبهمالجبلفسقطوا, وجاءيمشيإلىالملك, فقاللهالملك: مافعلأصحابك? فقال: كفانيهماللهتعالى, فدفعهإلىنفرمنأصحابهفقال: اذهبوابهفاحملوهفيقرقوروتوسطوابهالبحر, فإنرجععندينهوإلافاقذفوه. فذهبوابه, فقال: اللهمأكفنيهمبماشئت, فانكفأتبهمالسفينةفغرقوا, وجاءيمشيإلىالملك. فقاللهالملك: مافعلأصحابك? فقال: كفانيهماللهتعالى. فقالللملك: إنكلستبقاتليحتىتفعلماآمركبه. قال: ماهو? قال: تجمعالناسفيصعيدواحدوتصلبنيعلىجذع, ثمخذسهمامنكنانتي, ثمضعالسهمفيكبدالقوسثمقل: بسماللهربالغلام, ثمارمني, فإنكإذافعلتذلكقتلتني, فجمعالناسفيصعيدواحد, وصلبهعلىجذع, ثمأخذسهمامنكنانته, ثموضعالسهمفيكبدالقوس, ثمقال: بسماللهربالغلام, ثمرماهفوقعفيصدغه, فوضعيدهفيصدغهفمات, فقالالناس: آمنابربالغلام, فأتيالملكفقيلله: أرأيتماكنتتحذرقدواللهنزلبكحذرك. قدآمنالناس. فأمربالأخدودبأفواهالسككفخدتوأضرمفيهاالنيرانوقال: منلميرجععندينهفأقحموهفيها, أوقيلله: اقتحمففعلواحتىجاءتامرأةومعهاصبيلها, فتقاعستأنتقعفيها, فقاللهاالغلام: ياأمهاصبريفإنكعلىالحق "رواهمسلم." ذروةالجبل ": أعلاه, وهي - بكسرالذالالمعجمةوضمها - و" القرقور! ": بضمالقافيننوعمنالسفنو" الصعيد "هنا: الأرضالبارزةو "الأخدود" الشقوقفيالأرضكالنهرالصغير, و "أضرم": أوقد, و "انكفأت" أي: انقلبت, و "تقاعست": توقفتوجبنت. |

 %

 ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ກ້າ​ຫານ​ໃນ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ​ສານ H 31 "ໃນ​ບັນ​ດາ​ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ຍາວ​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນີ້​, ມີ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ magician ໄດ້​ແມ່ນ​ພຣະ​ອົງ (magician ໄດ້​) ໄດ້​ຮັບ​ອາ​ຍຸ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ກະ​ສັດ​ວ່າ​:​.​" ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອາ​ຍຸ​, ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ສອນ magic ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ບໍ່​ໄດ້​ສົ່ງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ທີ່​ຈະ​ສອນ​. ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ກ່ຽວ​ກັບmagician ເຂົາ​ໄດ້​ພົບ​ກັບ​ຄູ​ບາ​ອົງ​ຫນຶ່ງ​. ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ໄດ້​ນັ່ງ​ແລະ​ຟັງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ໄດ້​ສະ​ນັ້ນ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ຍິນ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ມີ​ໃຫ້​ເຂົາ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ສໍາ​ລັບ​ບົດ​ຮຽນ​ຂອງ​ຕົນ​, ສະ​ນັ້ນ magician ໄດ້​ຕີ​ເຂົາ​. ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ຈົ່ມ​ຫາ​ພຣະ​ສົງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ magician, ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​:​' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈັບ​ກຸມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ທ່ານ​ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ລໍາ​ໄດ້​ຈັບ​ກຸມ​ທ່ານ​. ' ລັດ​ຂອງ​ການ​ນີ້​ສືບ​ຕໍ່​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ມື້​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ໄດ້​ມາ​ໃນ​ທົ່ວ​ເປັນ​ສັດ​ເດຍ​ລະ​ສານ huge ສະ​ກັດ​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ​ໄດ້​. ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ສະ​ກັດ​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ​ໃນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຈະ​ສາ​ມາດ​ຜ່ານ​. ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ໄດ້​ຄິດ​ກັບ​ຕົນ​ເອງ​: "ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ຊອກ​ຫາຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ດີກ​ວ່າ​, magician ຫຼື​ພຣະ​ສົງ​. ສະ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເກັບ​ໄດ້​ເຖິງ​ແກນ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ວິ​ທີ​ທາງ​ຂອງ​ພຣະ​ສົງ​ແມ່ນ​ຫຼາຍ​ກະ​ລຸ​ນາ​ກັບ​ທ່ານ​ກ​່​ວາ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ magician ໄດ້​, ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ​ຄວາມ​ສັດ​ເດຍ​ລະ​ສານ​ທີ່​ຈະ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ນັ້ນ​ວ່າ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ສາ​ມາດ​ຜ່ານ​ໄດ້​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ໄດ້​ໂຍນ​ກ້ອນ​ຫີນ​ຢູ່​ໃນ​ສັດ​ເດຍ​ລະ​ສານ​ໄດ້​ແລະ​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ແລະ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທີ່​ຜ່ານ​ໄປ​ໂດຍ​.ຊາຍ​ຫນຸ່ມ​ບອກ​ວ່າ​ຄູ​ບາ​ທີ່​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ລູກ​ເອີຍ​, ລູກ​ໄດ້​ລື່ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ການ​ຂັ້ນ​ຕອນ​ຂອງ​ການ​ບ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ harmed ໄດ້​. ນີ້​ຄວນ​ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​, ບໍ່​ເປີດ​ເຜີຍ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ປະ​ຊາ​ຊົນ (ໂດຍ​ການ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ຂອງ Allah) ຂອງ​ຕາ​ບອດ​ແລະ​ພະ​ຍາດ​ຂີ້​ທູດແລະ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ພະ​ຍາດ​ຕິດ​ຕໍ່​ທັງ​ຫມົດ​. ຂ່າວ​ຂອງ​ມະ​ຫັດ​ສະ​ຈັນ​ບັນ​ລຸ​ໄດ້ courtiers ຕາ​ບອດ​ຂອງ​ຄົນ​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ລາວ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ຊາຍ​ຫນຸ່ມ​ຄົນ​ນັ້ນ​ມີ​ຂອງ​ຂວັນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ທັງ​ຫມົດ​ນີ້​ຈະ​ເປັນ​ຂອງ​ທ່ານ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ປິ່ນ​ປົວ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ' ຊາຍ​ຫນຸ່ມ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ໃຜ​. ມັນ​ເປັນ Allah ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ປິ່ນ​ປົວ​. ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ເຖິງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ປິ່ນ​ປົວ​ທ່ານ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຜູ້​ຊາຍ​ຕາ​ບອດ​ໄດ້​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ Allah ປິ່ນ​ປົວ​ໃຫ້​ຄົນ​ຕາ​ບອດ​ລາວ​. ຫຼັງ​ຈາກ sight ຂອງ​ເຂົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​, ເຂົາ (courtier ໄດ້​) ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ກະ​ສັດ​ແລະ​ນັ່ງ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ຕົນ​. ກະ​ສັດ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ sight ຂອງ​ທ່ານ​?" ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​.​' ການຄົນ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ທ່ານ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ມີ​ການ​ອື່ນໆ​ກ​່​ວາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​?' ນີ້​ເຂົາ​ຕອບ​ວ່າ​: 'Allah ແມ່ນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ແລະ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​.​' ເມື່ອ​ໄດ້​ຍິນ​ນີ້​, ບໍ່​ໄດ້​ສັ່ງ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຮັບ​ການ seized ແລະ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຈົນ​ກວ່າ​ເຂົາ​ຈະ​ເປີດ​ເຜີຍ​ຊື່​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ໄດ້​. ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ຫນຸ່ມ​ຄົນ​ນີ້​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ກ່ອນ​ຄົນ​ແລະ​ສັດ​ໄດ້​ເວົ້າ​ກັບ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ລູກ​ເອີຍ​, ພວກ​ເຈົ້າ​ມີ​ຂອງ​ກາຍ​ເປັນສະ​ນັ້ນ​ຊໍາ​ນິ​ຊໍາ​ນານ​ໃນ​ການ magic ທີ່​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ປິ່ນ​ປົວ​ຕາ​ບອດ​, ຄົນ​ຂີ້​ທູດ​ແລະ​ພະ​ຍາດ​ອື່ນໆ​? ຊາຍ​ຫນຸ່ມ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ປົວ​ຄົນ​, ມັນ​ເປັນ​ການ Allah ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ປິ່ນ​ປົວ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ເກີນ​ໄປ​ໄດ້ seized ແລະ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຈົນ​ກວ່າ​ເຂົາ​ຈະ​ເປີດ​ເຜີຍ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ພຣະ​ສົງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້ summoned ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ແລະ​ສັ່ງ​ໃຫ້ recant ສັດ​ທາ​ຂອງ​ລາວ​ແຕ່​ລາວ​ປະ​ຕິ​ເສດ​.ກະ​ສັດ​ໄດ້​ສົ່ງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເຫັນ​ທີ່​ໄດ້​ວາງ​ໄວ້​ເທິງ​ຫົວ​ຂອງ​ພຣະ​ສົງ​ນັ້ນ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕັດ​ໃນ​ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, courtier ຂອງ​ກະ​ສັດ​ໄດ້​ສົ່ງ​ສໍາ​ລັບ​ແລະ​ເຂົາ​ຍັງ​ໄດ້​ສັ່ງ​ໃຫ້ recant ສັດ​ທາ​ຂອງ​ເຂົາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ເສດ​ໄປ​, ສະ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ໄດ້​ຕັດ​ໃນ​ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນີ້​, ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ໄດ້​ຖືກ​ນໍາ​ໄປ​ແລະ​ບອກ​ໃຫ້ recant, ແຕ່​ຄື​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນເຂົາ​ປະ​ຕິ​ເສດ​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ບໍ່​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ລາວ​ແລະ​ບອກ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ຈົ່ງ​ເອົາ​ເຂົາ​ໄປ​ແລະ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ພູ​ເຂົາ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ລາວ​ຍັງ​ປະ​ຕິ​ເສດ​ທີ່ recant ສັດ​ທາ​ຂອງ​ລາວ​, ຖິ້ມ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຈາກ​ໄປ " ຜູ້​ຊາຍ​ຄົນ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ໃຫ້​ກັບ​ພູ​ເຂົາ​ໄດ້​ແລະ​ຂຶ້ນ​ໄປ​ທາງ​ເທີງ​ຂອງ​ມັນ​. ມີ​, ຊາຍ​ຫນຸ່ມ​ຄົນ supplicated ວ່າ​: 'ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​. ' whereupon ພູ​ເຂົາ​ໄດ້​ຈັບ​ແລະ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຫຼຸດ​ລົງ​ໄປ​. ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ກັບ​ຄືນ​ກັບ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຄູ່​ຂອງ​ທ່ານ​' ລາວ (ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ໄດ້​) ຕອບ​ວ່າ​: 'Allah ໄດ້​ບັນ​ທືກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.​' ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ແກ່​ກຸ່ມ​ຄົນ​ອື່ນ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ບອກ​ວ່າ​ໃຫ້​ໃຊ້​ເວ​ລາເຂົາ​ອອກ​ໃນ​ການ​ໃຫຍ່​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ກາງ​ຂອງ​ທະ​ເລ​, ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ຍັງ persisted ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ເສດ​ຂອງ​ຕົນ​ເພື່ອ​ປະ​ຖິ້ມ​ສັດ​ທາ​ຂອງ​ລາວ​ຖິ້ມ​ພຣະ​ອົງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ທະ​ເລ​. ຜູ້​ຊາຍ​ຄົນ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ໃຫ້​ແລະ​ເຂົາ supplicated ເມື່ອ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ວ່າ​: ". Allah, ຊ່ວຍ​ປະ​ຢັດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈາກ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຢູ່​ໃນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​ທ່ານ​ຈະ ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຮືອ​ຈົມ​ລົງ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ drowned,ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ຜູ້​ທີ່​ກັບ​ຄືນ​ບໍ່​ໄດ້​. ກະ​ສັດ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຄູ່​ຂອງ​ທ່ານ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'Allah ໄດ້​ບັນ​ທືກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ເພີ່ມ​, "ທ່ານ​ຈະ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຂ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ວ່າ​ທ່ານ​ເຮັດ​ເປັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ທ່ານ​.​' ກະ​ສັດ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ນີ້​? ຊາຍ​ຫນຸ່ມ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ເກັບ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຮ່ວມ​ກັນໃນ​ພື້ນ​ທີ່​ເປີດ​ແປນ​ແລະ​ວາງ​ສາຍ​ມາ​ຈາກ​ລໍາ​ຕົ້ນ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ປາມ​ເປັນ​ໄມ້​ຢືນ​ຕົ້ນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໃຊ້​ເວ​ລາ​ລູກ​ສອນ​ຈາກ q​​uiver ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ການ​ຈັດ​ວາງ​ມັນ​ຢູ່​ໃນ​ພາກ​ກາງ​ຂອງ bow ໄດ້​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ໃນ​ຊື່​ຂອງ Allah, ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຊາຍ​ຫນຸ່ມ​ຄົນ​ນີ້​, ແລະ​ຫນໍ່​ໄມ້​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ຢູ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ນີ້​, ທ່ານ​ຈະ​ຂ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ . ກະ​ສັດ​ໄດ້​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ວ່າ​. ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສະ​ໃນ​ການ​ເປີດ​ເປັນເຂດ​ພື້ນ​ທີ່​ແລະ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ໄດ້ hanged ຈາກ​ລໍາ​ຕົ້ນ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ປາມ​ເປັນ​ໄມ້​ຢືນ​ຕົ້ນ​ໄດ້​. ຄົນ​ໄດ້​ລູກ​ສອນ​ຈາກ q​​uiver ຂອງ​ຕົນ​, ທີ່​ຕັ້ງ​ໄວ້​ມັນ​ໃນ​ພາກ​ກາງ​ຂອງ bow ໄດ້​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ໃນ​ຊື່​ຂອງ Allah, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຊາຍ​ຫນຸ່ມ​ຄົນ​ນີ້​, ແລະ​ຍິງ​ມັນ​. ລູກ​ສອນ struck ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ໃນ​ພາກ​ກາງ​ຂອງ forehead, ຜູ້​ທີ່​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ດ້ວຍ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ກັບ​ລາວforehead ລາວ​ແລະ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​. ພາຍ​ຫຼັງ​ທີ່​ເຫັນ​ນີ້​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຮົາ​ເຊື່ອ​ໃນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຊາຍ​ຫນຸ່ມ​ຄົນ​ນີ້​, ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ບອກ​ວ່າ​: 'ເບິ່ງ​, ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ທີ່​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ມີ​ການ​ເຊື່ອ​ກັນ​ວ່າ​' ຂອງ​ຄົນ​ນ​້​ໍ​ສັ່ງ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຂຸດ​ຂ້າງ​ຂອງ​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຂຸດ​ໄຟ​ໄດ້ lit ໃນໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໄດ້​ມີ​ການ​ປະ​ກາດ​ວ່າ​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ປະ​ຕິ​ເສດ​ທີ່​ຈະ​ປະ​ຖິ້ມ​ສັດ​ທາ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ thrown ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ນ​້​ໍ​ໄດ້​, ຫຼື​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ເພື່ອ​ເຕັ້ນ​ໄປ​ຫາ​ໃນ​. ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ມັນ​ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​, ຈົນ​ກວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ເຮັດ​ຂອງ lady ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​. ນາງ​ລັງ​ເລ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ຖີ້ມ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ໄຟ​, ແຕ່​ວ່າ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ນາງ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ແມ່​,ຈະ​ຄົນ​ເຈັບ​, ທ່ານ​ແມ່ນ​ເສັ້ນ​ທາງ​ກ້າວ​ສູ່​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ຂ້ອຍ​. '"R 31 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Suhaib ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 31- وعنأنسرضياللهعنه, قال: مرالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبامرأةتبكيعندقبر, فقال: "اتقياللهواصبري" فقالت: إليكعني; فإنكلمتصببمصيبتيولمتعرفه, فقيللها: إنهالنبيصلىاللهعليه وآلهوسلمفأتتبابالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فلمتجدعندهبوابين, فقالت: لمأعرفك, فقال: "إنماالصبرعندالصدمةالأولى" متفقعليه. وفيروايةلمسلم: "تبكيعلىصبيلها". |

 %

 . ແມ່​ຍິງ​ໃນ GRAVESIDE ໃນ​ຄົວ​ເຮືອນ 32 "ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຜ່ານ​ການ​ໂດຍ​ແມ່​ຍິງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ໄຫ້​ຢູ່​ໃນ grave ຂ້າງ​ເປັນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ນາງ​ວ່າ​:​" ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah ແລະ​ຢ່າ​ຫວັ່ນ​ໄຫວ​. " ນາງ​, ບໍ່ realizing ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: ". ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອອກ​ຈາກ​ຢ່າງ​ດຽວ​; ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມີ ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ໄດ້​ບອກ​ນາງ​ວ່າ​ຫນຶ່ງຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ແມ່ນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ແມ່​ຍິງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ສູ່​ເຮືອນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ບໍ່​ມີ​ນາງ​ພົບ​ເຫັນ doorman ແລະ​ໄດ້​ພາຍ​ໃນ​ແລະ​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: ". ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ທ່ານ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ຢູ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ອາ​ການ​ຊ໊ອກ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ grief ໄດ້​. ນາງ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ໄຫ້ຢູ່​ໃນ grave ຂ້າງ​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ນາງ​. "32 R Bukhari ແລະ Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 32- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "يقولاللهتعالى: مالعبديالمؤمنعنديجزاءإذاقبضتصفيهمنأهلالدنياثماحتسبهإلاالجنة" رواهالبخاري. |

 %

 ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ຄົນ​ເຈັບ​ພາຍ​ຫຼັງ​ເສັຽ H 33 "Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​ລາງ​ວັນ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຂອງ​ຄົນ​ເຈັບ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໄປ​ລາວ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ແມ່ນ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ທີ່​ຮັກ​ທີ່​ສຸດ​ໂດຍ​ເຂົາ​ໃນ​ໂລກ​ທີ່​ຮັກ . "R 33 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 33- وعنعائشةرضياللهعنها: أنهاسألترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعنالطاعون, فأخبرهاأنهكانعذابايبعثهاللهتعالىعلىمنيشاء, فجعلهاللهتعالىرحمةللمؤمنين, فليسمنعبديقعفيالطاعونفيمكثفيبلدهصابرامحتسبايعلمأنهلايصيبهإلاماكتباللهلهإلاكانلهمثلأجرالشهيد. رواهالبخاري. |

 %

 PATIENCE ໃນ​ໄລ​ຍະ 34 ຄອບ​ຄົວ​ເຈັບ​ເປັນ "Lady Ayesha ຖາມ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ສິ່ງ​ທີ່ plague ແມ່ນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:​" ມັນ​ເປັນ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ທີ່ Allah ໄດ້​ສົ່ງ​ຕາມ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ປະ​ສົງ​, ແຕ່​ສໍາ​ລັບ​ການ Muslims ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​. . ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ໄຫວ້​ຂອງ Allah ແມ່ນ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ໂດຍ plague ແລະ​ຍັງ​ອົດ​ທົນຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ເມືອງ​ຂອງ​ລາວ​ຫວັງ​ວ່າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ recompensed ໂດຍ Allah, ມີ realization ວ່າ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ກໍາ​ນົດ​ໂດຍ Allah ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​, ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ recompense ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກັບ​ທີ່​ຂອງ martyr ເປັນ​ໄດ້​. "34 R Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່ ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 34- وعنأنسرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إناللهتعالى, قال: إذاابتليتعبديبحبيبتيهفصبرعوضتهمنهماالجنة" يريدعينيه, رواهالبخاري. |

 %

 PATIENCE ຕາ​ບອດ H 35 "Allah, Mighty ໄດ້​, ຕິ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ລໍາ​ບາກ​ໃນ​ການ​ສອງ​ຄະ​ນະ​ວິ​ຊາ​ອັນ​ເປັນ​ທີ່​ຮັກ (ຕາ​) ຂອງ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ລະ​ເບີດ​ຝັງ​ດິນ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຍັງ​ມີ​ຄົນ​ເຈັບ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ລໍາ​ບາກ​ນີ້​, ຢູ່​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຄໍາ​ຂວັນ​. ' "35 R Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວ​ຂ້າງ​ເທິງ​ນັ້ນ​.

 %

 | 35- وعنعطاءبنأبيرباح, قال: قالليابنعباسرضياللهعنهما: ألاأريكامرأةمنأهلالجنة? فقلت: بلى, قال: هذهالمرأةالسوداءأتتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالت: إنيأصرع, وإنيأتكشف, فادعاللهتعالىلي. قال "إنشئتصبرتولكالجنة, وإنشئتدعوتاللهتعالىأنيعافيك "فقالت: أصبر, فقالت:.. إنيأتكشففادعاللهأنلاأتكشف, فدعالهامتفقعليه |

 %

 PATIENCE ເວ​ລາ​ທຸກ​ໂດຍ​ການ​ເປັນ​ພະ​ຍາດ H 36 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຜູ້​ຍິງ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ພວກ​ທີ່​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໄດ້​? ຖາມ ibn Abbas. ແນ່​ນອນ​ວ່າ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Ata Abi Rabah. Ibn Abbas ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຊີ້​ໃຫ້​ເຫັນ​ການ lady ຜິວ​ຫນັງ​ຊ​້​ໍ​າ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: 'lady ວ່າ​ມາ​ຕໍ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: "Messengerຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຈາກ​ບ້າ​ຫມູ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຮ່າງ​ກາຍ​ເຫມາະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ເປັນ​. ກະ​ລຸ​ນາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເພື່ອ Allah ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ເລືອກ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ຄົນ​ເຈັບ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ລໍາ​ບາກ​ນີ້​, ທ່ານ​ຈະ win ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​, ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເພື່ອ Allah ຈະ​ຟື້ນ​ຕົວ​ທ່ານ​.​" ແມ່​ຍິງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະຈະ​ຄົນ​ເຈັບ​, ແຕ່​ກະ​ລຸ​ນາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ວ່າ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຊູນ​. ແລະ​ຕາມ​ຄວາມ​ເຫມາະ​ສົມ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຂອງ​ນາງ​. "36 R Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Ata Abi Rabah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abbas ບອກ​ເຂົາ​.

 %

 | 36- وعنأبيعبدالرحمانعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, قال: كأنيأنظرإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميحكينبيامنالأنبياء, صلواتاللهوسلامهعليهم, ضربهقومهفأدموه, وهويمسحالدمعنوجهه, يقول: " اللهماغفرلقومي, فإنهملايعلمون "متفقعليه. |

 %

 ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ H 37 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ທຸບ​ຕີ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ບາດ​ເຈັບ​ນັ້ນ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ໂດຍ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ລາວ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ໄດ້​ເຊັດ​ເລືອດ​ຈາກ​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ນີ້​ເຂົາ supplicated ວ່າ​:​.​" Allah, ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຄົນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຮູ້ (ໃຈ )​. '"R 37 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Mas'udຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ເຂົາ​ຈື່​ມັນ​, ແທ້​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ໄດ້​ຊອກ​ຫາ​ຢູ່​ໃນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​.

 %

 | 37- وعنأبيسعيدوأبيهريرةرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "مايصيبالمسلممننصب, ولاوصب, ولاهم, ولاحزن, ولاأذى, ولاغم, حتىالشوكةيشاكهاإلاكفرالله بهامنخطاياه "متفقعليه. و "الوصب": المرض. |

 %

 ການ​ໂຍກ​ຍ້າຍ​ຂອງ​ການ​ບາບ H 38 "ບໍ່​ວ່າ​ບັນ​ຫາ​ໃນ​ການ​, ຄວາມ​ເຈັບ​ປ່ວຍ​, ຄວາມ​ກັງ​ວົນ​, ຄວາມ​ໂສກ​ເສົ້າ​, ຄວາມ​ເຈັບ​ປວດ​ຫລື​ຄວາມ​ເສົ້າ​ສະ​ຫລົດ​ວ່າ afflicts Muslim ໄດ້​, ເຖິງ​ແມ່ນ prick ຂອງ thorn ໄດ້​, Allah ອອກ​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ຕົນ​ບາງ​ຈາກ​ບາບ​ຂອງ​ເຂົາ​.​" R 38 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sa'id ແລະ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 38- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: دخلتعلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموهويوعك, فقلت: يارسولالله, إنكتوعكوعكاشديدا, قال "أجل, إنيأوعككمايوعكرجلانمنكم" قلت: ذلكأن لكأجرين? قال "أجل, ذلككذلك, مامنمسلميصيبهأذى, شوكةفمافوقهاإلاكفراللهبهاسيئاته, وحطتعنهذنوبهكماتحطالشجرةورقها "متفقعليهو." الوعك ": مغثالحمى, وقيل. الحمى |

 %

 ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ແລະ​ການ​ປົດ​ບາບ​ຂອງ​ພວກ H 39 ຂອງ "(ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Mas'ud) ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ທ່ານ​ມີ​ອາ​ການ​ໄຂ້​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ອາ​ການ​ໄຂ້​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ລະ​ດັບ​ສູງ​ທີ່​ວ່າ​ທັງ​ສອງ​ຄົນ​ຂອງ​ທ່ານ​.​' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ລະ​ສອງ​ເທື່ອ​ໄດ້​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: 'ວ່າ​ແມ່ນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​. Muslim A ບໍ່​ໄດ້​ທົນ​ທຸກ​ຈາກ​ຫຍັງ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຈາກ​ການ (ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​) thorn prick ຫຼື​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ເກົ່າ​, ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່ removes Allah (ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​) ໃນ stead ຂອງ​ຕົນ​ບາງ​ຈາກ​ບາບ​ຂອງ​ເຂົາ​, ແລະ​ບາບ​ຂອງ​ຕົນ​ຕົກ​ເປັນ​ໃບ​ຫຼຸດ​ລົງ​ຈາກ​ຕົ້ນ​ໄມ້​. '"R 39 Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mas'ud ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ໄດ້​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ສາດ​ສະ​ດາ​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມີ​ອາ​ການ​ໄຂ້​ແລະ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 39- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منيرداللهبهخيرايصبمنه" رواهالبخاري. وضبطوا "يصب" بفتحالصادوكسرها. |

 %

 ຜູ້​ຄົນ​ທີ່ Allah ປຸກ​ຢູ່​ໃນ​ອັນ​ດັບ H 40 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຕ້ອງ​ການ Allah ທີ່​ດີ​ສໍາ​ລັບ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ໃຫ້​ໄດ້​.​" R 40 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 40- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايتمنينأحدكمالموتلضرأصابه, فإنكانلابدفاعلا, فليقل: اللهمأحينيماكانتالحياةخيرالي, وتوفنيإذاكانتالوفاةخيرالي "متفقعليه. |

 %

 . ຕ້ອງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ H 41 "ບໍ່​ມີ​ຂອງ​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ຕ້ອງ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ເພາະ​ວ່າ​ຂອງ​ຄວາມ​ໂຊກ​ຮ້າຍ​ທີ່​ມາ​ກັບ​ເຂົາ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ຖືກ​ຂົ່ມ​ໃຈ​ດີ​, ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'Allah ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ເປັນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ດີກ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ແມ່ນ​ດີກ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. '"41 R Bukhari ແລະ Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anasຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 41- وعنأبيعبداللهخباببنالأرترضياللهعنه, قال: شكوناإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموهومتوسدبردةلهفيظلالكعبة, فقلنا: ألاتستنصرلناألاتدعولنا? فقال: "قدكانمنقبلكميؤخذالرجلفيحفرلهفيالأرضفيجعلفيها, ثميؤتىبالمنشارفيوضععلىرأسهفيجعلنصفين, ويمشطبأمشاطالحديدمادونلحمهوعظمه, مايصدهذلكعندينه, واللهليتمناللههذاالأمرحتىيسيرالراكبمنصنعاءإلىحضرموتلايخافإلااللهوالذئبعلىغنمه, ولكنكمتستعجلون "رواهالبخاريوفيرواية:.". وهومتوسدبردةوقدلقينامنالمشركينشدة "|

 %

 ຄວາມ​ທົນ​ທານ​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື H 42 "ພວກ​ເຮົາ (ບາງ​ຄູ່​ການ​) ໄປ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ພົບ​ເຫັນ​ເຂົາ reclining ໃນ​ຮົ່ມ​ຂອງ Ka'ba ສຸດ pillow ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຈາກ​ເອ​ກະ​ສານ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​. ພວກ​ເຮົາ​ຈົ່ມ ການ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່ຽວ​ກັບ​ນາງ​ພຽງ​ຄົນ​ດຽວ​ທີ່​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ Mecca ໄດ້ inflicting ຕາມ​ພວກ​ເຮົາ​. ພວກ​ເຮົາ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​: "ທ່ານ​ສາ​ມາດ supplicate ສໍາ​ລັບ​ເຊື່ອ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ​, ທ່ານ​ຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ​? ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​: "ໃນ​ເວ​ລາ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ກ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ມີ​ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ captured ແລະ​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ຢູ່​ໃນ​ຂຸມ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຂຸດ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​ໄດ້​. ຕໍ່​ມາ​ໄດ້​ເຫັນ​ເປັນທີ່​ຕັ້ງ​ໄວ້​ເທິງ​ຫົວ​ຂອງ​ລາວ​ແລະ​ລາວ​ໄດ້​ຕັດ​ໃນ​ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​, ເນື້ອ​ຫນັງ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້ torn ຫ່າງ​ຈາກ​ກະ​ດູກ​ຂອງ​ຕົນ​ທີ່​ມີ​ທາດ​ເຫຼັກ combs, ມີ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ທີ່​ຈະ​ສາ​ມາດ​້​ໍ​າ​ຕາ​ໃຫ້​ເຂົາ​ອອກ​ໄປ​ຈາກ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ເພິ່ນ​! Allah ແນ່​ນອນ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເລື່ອງ​ນີ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ໄປ​ແລ້ວ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ rider ຈະ​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຈະ​ອອກ​ຈາກ​ສໍາ​ລັບ​ການ San'a Hadramet ຢ້ານ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ແລະອັນ​ຕະ​ລາຍ​ຂອງ​ການ​ເປັນ wolf ກ່ຽວ​ກັບ​ແກະ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​. ປາ​ກົດ​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ຫຼາຍ​ເກີນ​ໄປ​ຂອງ hurry ເປັນ​. '"R 42 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Khubaib Arat ກ່າວ​ນີ້​.

 %

 | 43- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاأراداللهبعبدهالخيرعجللهالعقوبةفيالدنيا, وإذاأراداللهبعبدهالشرأمسكعنهبذنبهحتىيوافيبهيومالقيامة". وقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنعظمالجزاءمععظمالبلاء, وإناللهتعالىإذاأحبقوماابتلاهم, فمنرضيفلهالرضا, ومنسخطفلهالسخط" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن". |

 %

 ການ​ລົງ​ໂທດ​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ແລະ​ໃນ hereafter H 43 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຕ້ອງ​ການ Allah ທີ່​ດີ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ hastens ລົງ​ໂທດ​ຂອງ​ຕົນ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​, ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ອົງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ withholds (ການ​ລົງ​ໂທດ​ຂອງ​ຕົນ​) ຈົນ​ກວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ສໍາ​ເລັດ​ມັນ​ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີ​ວິດ​.​" "ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຍັງ​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ການຄວາມ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ recompense ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ຄວາມ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ການ​ທົດ​ລອງ​ໄດ້​, ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Allah, Exalted ໄດ້​, ຮັກ​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ໃຫ້​ເຂົາ​. ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ຂອງ​ຕົນ​ທີ່​ມີ forbearance ແມ່ນ (Allah ຂອງ​) ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ເປັນ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ແມ່ນ displeased ກັບ​ມັນ​, ບໍ່​ມີ (Allah ຂອງ​) ຄວາມ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​. "43 R Tirmidhi ມີລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 44- وعنأنسرضياللهعنه, قال: كانابنلأبيطلحةرضياللهعنهيشتكي, فخرجأبوطلحة, فقبضالصبي, فلمارجعأبوطلحة, قال: مافعلابني? قالتأمسليموهيأمالصبي: هوأسكنماكان, فقربتإليهالعشاءفتعشى, ثمأصابمنها, فلمافرغ, قالت: وارواالصبيفلماأصبحأبوطلحةأتىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأخبره, فقال: "أعرستمالليلة" قال: نعم, قال "اللهمباركلهما", فولدتغلاما, فقالليأبوطلحة:احملهحتىتأتيبهالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, وبعثمعهبتمرات, فقال: "أمعهشيء" قال: نعم, تمرات, فأخذهاالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفمضغها, ثمأخذهامنفيهفجعلهافيفيالصبي, ثمحنكهوسماهعبدالله. متفقعليه. وفيروايةللبخاري: قالابنعيينة: فقالرجلمنالأنصار: فرأيتتسعةأولادكلهمقدقرؤواالقرآن, يعني: منأولادعبداللهالمولود. وفيروايةلمسلم: ماتابنلأبيطلحةمنأمسليم, فقالتلأهلها: لاتحدثواأباطلحةبابنهحتىأكونأناأحدثه, فجاءفقربتإليهعشاءفأكلوشرب, ثمتصنعتلهأحسنماكانتتصنعقبلذلك, فوقعبها. فلماأنرأتأنهقدشبعوأصابمنها, قالت: ياأباطلحة, أرأيتلوأنقوماأعارواعاريتهمأهلبيتفطلبواعاريتهم, ألهمأنيمنعوهم? قال: لا, فقالت: فاحتسبابنك, قال: فغضب, ثمقال: تركتنيحتىإذاتلطخت, ثمأخبرتنيبابني? فانطلقحتىأتىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأخبرهبماكانفقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "باركاللهفيليلتكما", قال: فحملت. قال: وكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيسفروهيمعه, وكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاأتىالمدينةمنسفرلايطرقهاطروقافدنوامنالمدينة, فضربهاالمخاض, فاحتبسعليهاأبوطلحة, وانطلقرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم. قال: يقولأبوطلحة: إنكلتعلمياربأنهيعجبنيأنأخرجمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاخرجوأدخلمعهإذادخلوقداحتبستبماترى, تقولأمسليم: ياأباطلحة, ماأجدالذيكنتأجدانطلق, فانطلقناوضربهاالمخاضحينقدمافولدتغلاما. فقالتليأمي: ياأنس, لايرضعهأحدحتىتغدوبهعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فلماأصبحاحتملتهفانطلقتبهإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم..وذكرتمامالحديث. |

 %

 . PATIENCE ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ໂດຍ Allah HH 44 "Abu Talha ໄດ້​ລູກ​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ເຈັບ​ປ່ວຍ​ເປັນ Abu Talha ໄດ້​ອອກ​ໄປ​ແລະ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ບໍ່​ມີ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ລາວ​ໄດ້​ຖາມ​.​" ແນວ​ໃດ​ແມ່ນ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​? ' Umm Sulaim, ເປັນ​ແມ່​ຂອງ​ເດັກ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ແມ່ນ​ໄດ້​ຕົກ​ລົງ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ທ່ານ​ໄດ້​, ແລະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ຕອນ​ແລງ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ຮັບ​ປະ​ທານ​; ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ​ກໍ່ທ່ານ​ພາ​ກັນ​ນອນ​ຢູ່​ກັບ​ນາງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ນາງ​ໄດ້​ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: '(ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​) ຝັງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ໄດ້​. " ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ມື້​ຕໍ່​ໄປ Abu Talha ໄປ Messenger ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ແລະ​ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​. ລາວ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຈົ້າ​ແລະ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ທ່ານ​ຮ່ວມ​ກັນ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​? Abu Talha ຕອບ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ supplicated ວ່າ​: 'O Allah,ອວຍ​ພອນ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທັງ​ສອງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ນາງ​ໃຫ້​ເກີດ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ເປັນ​. Abu Talha ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Umm Sulaim): 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໃຫ້​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ບັນ​ລຸ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກໍາ​ນົດ​ວັນ​ທີ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ມີ​ໃຫ້​ເຂົາ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ສິ່ງ​ໃດ​ແດ່​ທີ່​ບໍ່​ມີ​" Abu Talha ຕອບ​ວ່າ​:'ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ວັນ​ທີ​ບາງ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ວັນ​ທີ​, ຫ​ຍ​້​ໍາ​ມັນ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ຢູ່​ໃນ​ປາກ​ຂອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ແລະ​ໃຫ້​ພອນ​ແກ່​ມັນ​, ແລະ​ມີ​ຊື່​ເດັກ​ນ້ອຍ Abdullah (ຊຶ່ງ​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ການ​ໄຫວ້​ຂອງ Allah). ຜູ້​ຊາຍ​ຂອງ​ກຸ່ມ Ansar ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​ລາວ​ໄດ້​ເຫັນ​ເກົ້າ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ​ແລະ​ວ່າ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ພວກ​ເຂົາ​ທຸກ recited Koran ໄດ້​. "ໃນ narration ອື່ນ​: "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abu Talha ແລະ Umm Sulaim ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​, Umm Sulaim ບອກ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ໃນ​ຄອບ​ຄົວ​ອື່ນໆ​:​" ຢ່າ​ບອກ Abu Talha ກ່ຽວ​ກັບ​ເດັກ​ຜູ້​ຊາຍ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບອກ​ພວກ​ເຂົາ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​. ' ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ນາງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ຕອນ​ແລງ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ປະ​ທານ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ນາງ​ໄດ້​ກະ​ກຽມ​ຕົນ​ເອງ​ງາມ​ເປັນ​ນາງ​ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພາ​ກັນ​ນອນຮ່ວມ​ກັນ​. ຫລັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ນາງ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: "Abu Talha, ໃຫ້​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ lends ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ໃຫ້​ອີກ​ຄົນ​ຫນຶ່ງ​ແລະ​ຫລັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຂໍ​ໃຫ້​ມັນ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​, ອາດ​ຈະ​ກູ້​ຢືມ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ສິດ​ທິ​ໃນ​ການ​ກັກ​ສິ່ງ​ທີ່​ຢືມ​" ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:​? 'ສະ​ບັບ​ເລກ​ທີ​' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ນາງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຄວາມ​ຫວັງ​ສໍາ​ລັບ​ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ທ່ານ​ຈາກ Allah ສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່​ໄດ້ overtaken ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ທ່ານ​. 'Abu Talha ແມ່ນ upset ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ທ່ານ​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ສະ​ພາບ​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮ່ວມ​ກັນ ' ສະ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ປະ​ໄວ້​ໃຫ້​ແລະ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ແລະ​ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Allah ອາດ​ຈະ​ຕາຍ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ຂອງ​ທ່ານ​" ແລະ​ນາງ conceived. ເດືອນ​ຕໍ່​ມາ​, ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ນີ້​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ (Abu Talha ແລະ Umm Sulaim) ມີ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​. ມັນ​ແມ່ນ​ການ (ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​) ລູກ​ຄ້າ​ຂອງ​ຕົນ​ເພື່ອ​ຊັກ​ຊ້າ​ເຂົ້າ​ມາ Medina ໂດຍ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ເປັນ​. ພຽງ​ແຕ່​ຍ້ອນ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ approaching ປັ້ນ Medina Umm Sulaim ຂອງ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໄດ້​. ດັ່ງ​ນັ້ນ Abu Talha ຢູ່​ທາງ​ຫລັງ​ກັບ​ນາງ​ແລະສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​. Abu Talha supplicated ກ່າວ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ຮູ້​ວ່າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ eager ໄປ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ອອກ​, ແລະ​ຈະ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ການ​ກັບ​ຄືນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ຈັບ​ກຸມ​ທີ່​ນີ້​ທ່ານ​ເຫັນ​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Umm Sulaim ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'Abu Talha, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີຕໍ່​ໄປ​ອີກ​ແລ້ວ​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ອາ​ການ​ເຈັບ​ປວດ​ໄດ້​. ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​. " ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​ແລະ​ນາງ​ໃຫ້​ເກີດ​ກັບ​ເດັກ​ຜູ້​ຊາຍ​ມາ​ເຖິງ​ພວກ​ເຂົາ​ໃນ Medina. ແມ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Umm Sulaim) ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'Anas, ບໍ່​ມີ​ຫນຶ່ງ​ຄວນ​ກິນ​ນົມ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ມື້​ອື່ນ​. " ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ຕໍ່​ໄປ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ການເດັກ​ນ້ອຍ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. "R 44 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ibn Uyainah ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 45- وعنأبيهريرةرضياللهعنهأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "ليسالشديدبالصرعة, إنماالشديدالذييملكنفسهعندالغضب" متفقعليه. "والصرعة": بضمالصادوفتحالراءوأصلهعندالعربمنيصرعالناسكثيرا. |

 %

 ຄວບ​ຄຸມ​ຕົນ​ເອງ H 45 "ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​, ບໍ່​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່ knocks ຄົນ​ອື່ນ​ອອກ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ແມ່ນ​ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ຄວບ​ຄຸມ​ຕົນ​ເອງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ແມ່ນ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ໄດ້​.​" R 45 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 46- وعنسليمانبنصردرضياللهعنه, قال: كنتجالسامعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, ورجلانيستبان, وأحدهماقداحمروجهه, وانتفختأوداجه, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنيلأعلمكلمةلوقالهالذهب عنهمايجد, لوقال: أعوذباللهمنالشيطانالرجيم, ذهبمنهمايجد "فقالواله: إنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال:.". تعوذباللهمنالشيطانالرجيم "متفقعليه |

 %

 ປິ່ນ​ປົວ​ສໍາ​ລັບ​ໃຈ​ຮ້າຍ H 46 "Sulaiman ໄດ້​ນັ່ງ​ຢູ່​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ສອງ​ຄົນ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ກັບ quarrel. ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ສີ​ແດງ​ໃນ​ໃບ​ຫນ້າ​ແລະ​ກ່າງ​ໃບ​ຂັ້ນ​ຂອງ​ຄໍ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ອອກ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ repeats ປະ​ໂຫຍກ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​, ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກໍາ​ຈັດ​ຂອງ​ສະ​ພາບ​ການໃນ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ເຫັນ​ວ່າ himself. ປະ​ໂຫຍກ​ທີ່​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຊອກ​ຫາ​ວິ​ທີ​ອົບ​ພະ​ຍົກ​ກັບ Allah ຈາກ​ຊາ​ຕານ​, ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ stoned ໄດ້​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​:​' ພະ​ຍາ​ຍາມ​ອົບ​ພະ​ຍົກ​ກັບ Allah ຈາກ​ຊາ​ຕານ​, ໄດ້ stoned "R 46 Bukhari ແລະ Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sulaiman Surad ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.​.

 %

 | 47- وعنمعاذبنأنسرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "منكظمغيظا, وهوقادرعلىأنينفذه, دعاهاللهسبحانهوتعالىعلىرؤوسالخلائقيومالقيامةحتىيخيرهمنالحورالعينماشاء" رواه أبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن". |

 %

 ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຂອງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ໃຈ​ຮ້າຍ H 47 "ຜູ້​ທີ່​, ໃນ​ເຖິງ​ວ່າ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ອາດ​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຈະ​ແກ້​ແຄ້ນ (ຜິດ​) ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຄວາມ​ໂມ​ໂຫ​ຂອງ​ຕົນ​, ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ singled ອອກ​ແລະ​ໄດ້​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໂດຍ Allah, ບໍ​ລິ​ສຸດ​, Exalted ໄດ້​, ຂ້າງ​ເທິງ​ຝູງ​ຊົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ​ແລະ​ແມ່ນ​ທາງ​ເລືອກ​ຂອງ​ເຂົາ houris ສີ​ດໍາ​ໄວ​, (ພົມ​ມະ​ຈາ​ລີຂອງ​ຂວັນ​)​. "R 47 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mu'az Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 48- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرجلاقالللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: أوصني. قال "لاتغضب" فرددمرارا, قال "لاتغضب" رواهالبخاري. |

 %

 ການ​ຫລີກ​ລ້ຽງ​ຄອບ​ຄົວ 48 ໃຈ​ຮ້າຍ "ມີ​ບາງ​ຄົນ​ຖາມ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​.​" ຢ່າ​ໃຫ້​ວິ​ທີ​ການ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ໃຈ​ຮ້າຍ​. ຜູ້​ຊາຍ​ຊ​້​ໍ​າ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ຂອງ​ເວ​ລາ​ຫຼາຍ​, ແລະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຢ່າ​ໃຫ້​ວິ​ທີ​ການ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ໃຈ​ຮ້າຍ​. '" 48 Bukhari R ກັບລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 49- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مايزالالبلاءبالمؤمنوالمؤمنةفينفسهوولدهومالهحتىيلقىاللهتعالىوماعليهخطيئة" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح". |

 %

 ການ​ທົດ​ລອງ​ໃນ​ຊີ​ວິດ H 49 "A ເຊື່ອ​ວ່າ​ຜູ້​ຊາຍ​ຫຼື​ແມ່​ຍິງ​ແມ່ນ​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​ໂດຍ​ຕົນ​ເອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ເຮົາ​, ແລະ​ຊັບ​ສິນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ວ່າ​ນາງ​ໄດ້​ພົບ​ປະ Allah, Exalted ໄດ້​, ຢູ່​ໃນ​ລັດ​ທີ່​ທັງ​ຫມົດ​ບາບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ wiped ອອກ​ໄດ້​.​" R 49 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 50- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قدمعيينةبنحصن, فنزلعلىابنأخي​​هالحربنقيس, وكانمنالنفرالذينيدنيهمعمررضياللهعنه, وكانالقراءأصحابمجلسعمررضياللهعنهومشاورتهكهولاكانواأوشبانا, فقالعيينةلابنأخي​​ه: ياابنأخي​​​, لكوجهعندهذاالأميرفاستأذنليعليه, فاستأذنفأذنلهعمر. فلمادخلقال: هيياابنالخطاب, فواللهماتعطيناالجزلولاتحكمفينابالعدل. فغضبعمررضياللهعنهحتىهمأنيوقعبه. فقاللهالحر: ياأميرالمؤمنين, إناللهتعالىقاللنبيهصلىاللهعليهوآلهوسلم: (خذالعفووأمربالعرفوأعرضعنالجاهلين) [الأعراف: 199] وإنهذامنالجاهلين, واللهماجاوزهاعمرحينتلاها, وكانوقافاعندكتاباللهتعالى. رواهالبخاري. |

 %

 ວິ​ທີ​ການ​ຈັດ​ການ​ກັບ​ບໍ່​ສົນ​ໃຈ​ຄອບ​ຄົວ 50 "ລູກ​ຊາຍ Hisn ຂອງ​ໄປ Medina ແລະ​ຢູ່​ກັບ nephew Hurr ລາວ​, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ kais. kais ແມ່ນ​ເປັນ​ເພື່ອນ​ໃກ້​ຊິດ​ຂອງ Omar ແລະ​ຍັງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ councilors ລາວ (ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຂອງ Koran Especialist). ລູກ​ຊາຍ Hisn ເວົ້າ​ວ່າ ເພື່ອ hursgames.org: 'nephew ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ທ່ານ​ຢູ່​ໃກ້​ກັບ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຊື່​ສັດ​ໄດ້​, ຈະທ່ານ​ຂໍ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ເຂົ້າ​ໄປ​ເບິ່ງ​ພຣະ​ອົງ​? ' ດັ່ງ​ນັ້ນ Hurr ຖາມ​ແລະ Omar ຕົກ​ລົງ​ກັນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Hisn ພົບ Omar, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: "ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ Khattab, ທ່ານ​ບໍ່​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ຫຼາຍ​ທ່ານ​ບໍ່​ຈັດ​ການ​ພົບ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​. ' Omar ແມ່ນ outraged ແລະ​ຈະ​ມີ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ເຂົາ​ເວ​ລາ​ທີ່ Hurr ກ່າວ​ວ່າ​: "ຜູ້​ບັນ​ຊາ​ການ​ຂອງ​ສັດ​ທາ​, Allah ກ່າວ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, "ຍອມ​ຮັບ easing ໄດ້​, ສັ່ງ​ໃຫ້​ມີ​ນິ​ຕິ​ສາດ​ອັນ​ດີ​ງາມ​, ແລະ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​ການ ignorant ໄດ້​. (7: 199 Koran). ນີ້​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຂອງ ignorant ໄດ້​. ໄວ​ເທົ່າ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ Hurr ໄດ້​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້​ນີ້ (ຂໍ້​) Omar ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ສະ​ຫງົບ​ແລະ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ໃນ​ບ່ອນ​ນັ່ງ​ຂອງ​ຕົນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສະ​ເຫມີ​ໄປ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຢ່າງ​ເຄັ່ງ​ຄັດ​ກັບ​ປື້ມ​ບັນ​ຂອງ Allah ໄດ້​. "R 50 Bukhari ກັບລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 51- وعنابنمسعودرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنهاستكونبعديأثرةوأمورتنكرونها" قالوا: يارسولالله, فماتأمرنا? قال "تؤدونالحقالذيعليكم, وتسألوناللهالذيلكم" متفقعليه. "والأثرة": الانفرادبالشيءعمنلهفيهحق. |

 %

 ວິ​ທີ​ການ​ຈັດ​ການ​ກັບ​ການ​ຍຸ​ຕິ​ທໍາ​ທີ່ H 51 "ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມີ​ການ​ຈໍາ​ແນກ​ແລະ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ບໍ່​ເຫັນ​.​" A Companion ຖາມ​ວ່າ​: 'Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທິດ​ທາງ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ສະ​ພາບ​ການ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ແມ່ນ​ຫຍັງ​?' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ເຮັດ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ - ພວກ​ທ່ານ - ແລະ supplicateເພື່ອ Allah ສໍາ​ລັບ (ສິດ​ທິ​ຂອງ​) ຂອງ​ທ່ານ​. '"R 51 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ibn Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 52- وعنأبييحيىأسيدبنحضيررضياللهعنه: أنرجلامنالأنصار, قال: يارسولالله, ألاتستعملنيكمااستعملتفلانا, فقال: "إنكمستلقونبعديأثرةفاصبرواحتىتلقونيعلىالحوض" متفقعليه. "وأسيد": بضمالهمزة. "وحضير ". بحاءمهملةمضمومةوضادمعجمةمفتوحة, واللهأعلم |

 %

 ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ PATIENCE HH 52 "ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂອງ​ກຸ່ມ Ansar ໄດ້​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຈະ​ບໍ່​ທ່ານ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ໃຫ້​ຫ້ອງ​ການ​ສາ​ທາ​ລະ​ນະ​ເປັນ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເຮັດ​ສໍາ​ລັບ​ສະ​ນັ້ນ​ແລະ​ອື່ນໆ​? ພຣະ​ອົງ (ສາດ​ສະ​ດາ​) ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຈໍາ​ແນກ​ຕໍ່​, ແຕ່​ວ່າ​ຈະ​ມີ​ຄົນ​ເຈັບ​ແລະ​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ພົບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ສະ​ນຸກ​ເກີ​ທີ່ (ການສະ​ນຸກ​ເກີ​ຂອງ Al Ka​​wthar ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​.​) "R 52 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນ​ການ Usyad ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Huzair ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 53- وعنأبيإبراهيمعبداللهبنأبيأوفىرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيبعضأيامهالتيلقيفيهاالعدو, انتظرحتىإذامالتالشمسقامفيهم, فقال: "ياأيهاالناس, لاتتمنوالقاءالعدو , واسألوااللهالعافية, فإذالقيتموهمفاصبروا, واعلمواأنالجنةتحتظلالالسيوف "ثمقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم:.". اللهممنزلالكتاب, ومجريالسحاب, وهازمالأحزاب, اهزمهموانصرناعليهم "متفقعليه, وباللهالتوفيق |

 %

 supplication ສໍາ​ລັບ​ການ​ເຊື່ອ HH 53 "ການ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນີ້​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຂະ​ບວນ​ການ​; ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ລໍ​ຖ້າ​ສໍາ​ລັບ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ການ​ກໍາ​ນົດ​ລາວ​ໄດ້​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ແກ້​ໄຂ​ຄູ່​ສອນ​ຂອງ​ລາວ​ວ່າ​: 'ບໍ່​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​, ແທນ​ທີ່​ຈະ​ຮັກ​ສາ supplicating ກັບ Allah ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ປອດ​ໄພ​. ແຕ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ປະ​ເຊີນ​ຫນ້າ​ໂດຍ​ສັດ​ຕູ​, ຢືນບໍ​ລິ​ສັດ​ແລະ​ຈໍາ​ໄວ້​ວ່າ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ແມ່ນ​ຢູ່​ພາຍ​ໃຕ້​ການ shadow ຂອງ sword ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຂົາ supplicated ກ່າວ​ວ່າ​: ". Allah, ເປີດ​ເຜີຍ​ໃຫ້​ເຫັນ​ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​, ຄົນ​ຂັບ​ຂອງ​ການ​ຟັງ​, vanquish ຂອງ​ການ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພາບ​, vanquish ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເພື່ອ​ເອົາ​ຊະ​ນະ​" R 53 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Abi Aufa ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ .

 %

 | 42- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: لماكانيومحنينآثررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمناسافيالقسمة, فأعطىالأقرعبنحابسمئةمنالإبل, وأعطىعيينةبنحصنمثلذلك, وأعطىناسامنأشرافالعربوآثرهميومئذ فيالقسمة. فقالرجل: واللهإنهذهقسمةماعدلفيها, وماأريدفيهاوجهالله, فقلت: واللهلأخبرنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأتيتهفأخبرتهبماقال, فتغيروجههحتىكانكالصرف. ثمقال "فمنيعدلإذالميعدلاللهورسوله "ثمقال" يرحماللهموسىقدأوذيبأكثرمنهذافصبركالصرف "هوبكسرالصادالمهملة?" فقلت: لاجرملاأرفعإليهبعدهاحديثامتفقعليهوقوله... ". وهوصبغأحمر |

 %

 PATIENCE ເວ​ລາ​ຫນຶ່ງ​ແມ່ນ provoked H 54 "ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ Hunain, ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເປັນ​ທີ່​ໂປດ​ປານ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບາງ​ຄົນ (ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ​ໃຫມ່​) ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ spoils ຂອງ​ສົງ​ຄາມ​ໄດ້​ຖືກ​ແບ່ງ​ອອກ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ໃຫ້​ລູກ​ຊາຍ​ເຕິມ​ຂອງ Habis ແລະ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ . Hisan ແຕ່​ລະ​ຮ້ອຍ camels ແລະ​ຍັງ​ເປັນ​ທີ່​ໂປດ​ປານ​ບາງ​ແຂກ​ອາ​ຫລັບ​ສູງ​ຈັດ​ລຽງ​ລໍາ​ດັບ​ມີ​ບາງ​ຄົນ​ຄິດ​ວ່າ​:'ນີ້​ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ແຜ່​ກະ​ຈາຍ​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ກໍາ​ລັງ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ຊະ​ນະ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ Allah ໄດ້​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Mas'ud) ໄດ້​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ເພື່ອ​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຂອງ​ໂຄງ​ການ​ນີ້​ແລະ​ໄດ້​ບອກ​ເຂົາ​. ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ເລິກ​ສີ​ແດງ​ແລະ​ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ຖ້າ​ວ່າ Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ບໍ່​' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເພີ່ມ​:"Allah ອາດ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ໂມ​ເຊ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເກີດ​ມາ​ຈາກ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ນີ້​ແລະ​ຄົນ​ເຈັບ​.​" ເມື່ອ​ໄດ້​ຍິນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ກັບ​ໂຕ​ເອງ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ເຄີຍ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ຕໍ່​ສື່​ສານ​ຫຍັງ​ຂອງ​ປະ​ເພດ​ນີ້​ໃຫ້​ເຂົາ​. "R 54 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالصدققالاللهتعالى: (ياأيهاالذينآمنوااتقوااللهوكونوامعالصادقين) [التوبة: 119], وقالتعالى: (والصادقينوالصادقات) [الأحزاب: 35], وقالتعالى: (فلوصدقوااللهلكانخيرالهم) [ محمد: 21]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 4 ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ​ຄວາມ​ຈິງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran "ເຊື່ອ​, ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ Allah ແລະ​ຈະ​ຢືນ​ຢູ່​ກັບ​ຄວາມ​ຈິງ​ໄດ້​.​" 9: 119 Koran "ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ​ແມ່​ຍິງ​ທີ່​ໄດ້​ມອບ - ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ​ແມ່​ຍິງ​ການ​ເຊື່ອ​; ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​ແລະ​ແມ່​ຍິງ​, ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ແລະ​ແມ່​ຍິງ​, ຜູ້​ຊາຍ​ຄົນ​ແລະ​ແມ່​ຍິງ​,ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ຖ່ອມ​ຕົນ​ແລະ​ແມ່​ຍິງ​ຜູ້​ຊາຍ​, ແມ່​ຍິງ​ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ຜູ້​ຊາຍ​, ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ແລະ​ແມ່​ຍິງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ໄວ​, ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ​ແມ່​ຍິງ​ຜູ້​ທີ່​ປົກ​ປ້ອງ​ເອ​ກະ​ຊົນ​ຜູ້​ຊາຍ​, ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ແມ່​ຍິງ​ຜູ້​ທີ່​ຈື່ Allah ໃນ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​, ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ Allah ໄດ້​ກະ​ກຽມ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ແລະ​ຄ່າ​ແຮງ​ງານ​ອ​​ັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ນີ້​. "33:35 Koran "ແຕ່​ຍັງ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ແລະ​ຄໍາ​ກຽດ​ຈະ​ເປັນ​ການ​ດີກ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ ... "47:21 Koran

 %

 | 54- وأماالأحاديثفالأول. عنابنمسعودرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إنالصدقيهديإلىالبر, وإنالبريهديإلىالجنة, وإنالرجلليصدقحتىيكتبعنداللهصديقاوإنالكذبيهديإلى الفجور, وإنالفجوريهديإلىالنار, وإنالرجلليكذبحتىيكتبعنداللهكذابا "متفقعليه. |

 %

 ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​ແລະ​ການ​ເວົ້າ​ຕົວະ H 55 "ຄວາມ​ຈິງ​ຜູ້​ນໍາ​ທ່ຽວ​ເພື່ອ​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ແລະ​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ຜູ້​ນໍາ​ທ່ຽວ​ກັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​ແມ່ນ​ອັນ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຄວາມ​ຈິງ​ໃນ Sight ຂອງ Allah ໄດ້​ນອນ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ຮອງ​ຮອງ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ໄຟ​ໄດ້​.​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ຈະ​ເຣັດ​ໄດ້​ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​ໃນ Sight ຂອງ Allah ໃຫ້​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຄົນ​ຂີ້​ຕົວະ​. "R 55 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​.

 %

 | 55- الثاني: عنأبيمحمدالحسنبنعليبنأبيطالبرضياللهعنهما, قال: حفظتمنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "دعمايريبكإلىمالايريبك; فإنالصدقطمأنينة, والكذبريبة" رواهالترمذي, وقال : "حديثصحيح". قوله: "يريبك" هوبفتحالياءوضمها: ومعناهاتركماتشكفيحلهواعدلإلىمالاتشكفيه. |

 %

 ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຈິງ H 56 "ເພື່ອ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​ການ​ທີ່​ບໍ່​ຕ້ອງ​ສົງ​ໃສ​ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ສິ່ງ​ທີ່​ປາ​ສະ​ຈາກ​ຂໍ້​ສົງ​ໄສ​. ແຕ່​ຄວາມ​ຈິງ​ເຖິງ​ສະ​ດວກ​ສະ​ບາຍ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຖືກ​ລົບ​ກວນ falsehood." R 56 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Hasan Ali ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 56- الثالث: عنأبيسفيانصخربنحربرضياللهعنهفيحديثهالطويلفيقصةهرقل, قالهرقل: فماذايأمركم - يعني: النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم - قالأبوسفيان: قلت: يقول: "اعبدوااللهوحدهلاتشركوا بهشيئا, واتركوامايقولآباؤكم,ويأمرنابالصلاة, والصدق, والعفاف, والصلة "متفقعليه. |

 %

 ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຄົວ​ເຮືອນ 57 (Heraclius Emperor ຂອງ Rome ການ​) "ບໍ່​ແມ່ນ​ຫຍັງ​ເຂົາ (ສາດ​ສະ​ດາ​) ສອນ​ທ່ານ​? Abu Sufyan ຕອບ​ວ່າ​: 'ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສອນ​ເຮົາ​ໃຫ້​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ Allah ດຽວ​ແລະ​ບໍ່​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​ປະ​ຖິ້ມ​ສິ່ງ​ທີ່​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ແລະ​ໄດ້​ບັນ​ຊາ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ກໍາ​ນົດ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ເພື່ອ​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​,.ຈະ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຄ່າຍ​ທາງ​ພີ່​ນ້ອງ​ມາ "R 57 Bukhari ແລະ Muslim -. ໃນ​ການ​ສະ​ກັດ​ເອົາ​ຂໍ້​ຄວາມ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ Heraclius, ຖ່າຍ​ທອດ​ໂດຍ Abu Sufyan ໄດ້​, Heraclius ຖາມ Abu Sufyan ນີ້​.

 %

 | 57- الرابع: عنأبيثابت, وقيل: أبيسعيد, وقيل: أبيالوليد, سهلابنحنيفوهوبدريرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "منسألاللهتعالىالشهادةبصدقبلغهمنازلالشهداءوإنمات علىفراشه "رواهمسلم. |

 %

 supplication ສໍາ​ລັບ martyrdom H 58 "ຜູ້​ທີ່​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ນັບ​ຖື supplicates ເພື່ອ Allah ສໍາ​ລັບ martyrdom ຖືກ​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ອົງ​ເພື່ອ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ martyr ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຕາຍ​ຢູ່​ໃນ​ຕຽງ​ນອນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​.​" R 58 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sahl Hunaif ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​: Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 58- الخامس: عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "غزانبيمنالأنبياءصلواتاللهوسلامهعليهمفقاللقومه: لايتبعنيرجلملكبضعامرأةوهويريدأنيبنيبهاولمايبنبها, ولاأحدبنىبيوتالميرفعسقوفها, ولاأحداشترىغنماأوخلفاتوهوينتظرأولادها. فغزافدنامنالقريةصلاةالعصرأوقريبامنذلك, فقالللشمس: إنكمأمورةوأنامأمور, اللهماحبسهاعلينا, فحبستحتىفتحاللهعليه, فجمعالغنائمفجاءت - يعنيالنار - لتأكلهافلمتطعمهافقال: إنفيكمغلولا, فليبايعنيمنكلقبيلةرجل, فلزقتيدرجلبيدهفقال: فيكمالغلولفلتبايعنيقبيلتك, فلزقتيدرجلينأوثلاثةبيده, فقال: فيكمالغلول, فجاؤوابرأسمثلرأسبقرةمنالذهب, فوضعهافجاءتالنارفأكلتها. فلمتحلالغنائملأحدقبلنا, ثمأحلاللهلناالغنائملمارأىضعفناوعجزنافأحلهالنا "متفقعليه." الخلفات "بفتحالخاءالمعجمةوكسراللام: جمعخلفةوهيالناقةالحامل. |

 %

 spoils ຂອງ​ສົງ​ຄາມ H 59 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ໄດ້​ມີ​ການ​ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຮົບ​, ທ່ານ​ໄດ້​ບອກ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ລາວ​ກ່ອນ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ໄປ​ວ່າ none ການ​ຂອງ​ດັ່ງ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​ໄດ້​ໄປ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​: ໃຜ​ກໍ່​ຕາມ​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ສັນ​ຍາ​ໃນ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ​ແລະ​ການ​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ ເຮືອນ​ຂອງ​ນາງ​ແຕ່​ວ່າ​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​ໄດ້​. ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ສ້າງ​ທຸກຝາ​ຂອງ​ເຮືອນ​, ແຕ່​ບໍ່​ທັນ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ມຸງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ມັນ​. ໃຜ​ກໍ່​ຕາມ​ທີ່​ໄດ້​ຊື້ ewes ຖື​ພາ​ຫຼື camels, ແລະ​ໄດ້​ລໍ​ຖ້າ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຂົາ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ການ​ເກີດ​ລູກ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ໄປ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ໄດ້​ໃນ​ຕົວ​ເມືອງ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ຕອນ​ບ່າຍ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​:​. ເຈົ້າ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ມອບ​ຫມາຍ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມອບ​ຫມາຍ​ຍັງ ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​,supplicated: 'ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ຊັກ​ຊ້າ​ມັນ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ​.​' ແລະ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ໄດ້​ສະ​ກັດ​ກັ້ນ​ຈາກ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຈົນ​ກ​່​ວາ Allah ໄດ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຊື່ອ​ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ຮົບ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຝັງ​ດິນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເກັບ​ກໍາ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເຜົາ​ໄຫມ້​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ບູ​ຊາ​, ໄຟ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ເສດ​ການ​ບໍ​ລິ​ໂພກ​ພວກ​ເຂົາ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​: 'ມີ​ບາງ​ຄົນ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ລັກ​ພາກ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ການspoils, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ຜູ້​ຊາຍ​ຈາກ tribe ແຕ່​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈົງ​ຮັກ​ພັກ​ດີ​ຂອງ​ຕົນ​. ' ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມື​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ແນ່​ນອນ stuck ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ຜູ້​ພະ​ຍາ​ກອນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ຈາກ tribe ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ວ່າ​ມີ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ການ​ລັກ​; ໃຫ້​ຜູ້​ຊາຍ​ຢູ່​ໃນ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂອງ​ທ່ານ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈົງ​ຮັກ​ພັກ​ດີ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. " ຍ້ອນ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້​ຄວາມ​ຈົງ​ຮັກ​ພັກ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​, ໃນ​ມື​ຂອງ​ທັງ​ສອງ​ຫຼື​ສາມຜູ້​ຊາຍ stuck ກັບ​ມື​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ແລະ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ສາມ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ການ​ລັກ​. Thereupon heap ຂອງ​ຄໍາ​, ເປັນ​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່​ເປັນ​ຫົວ​ຫນ້າ​ຂອງ​ງົວ​ໄດ້​ຖືກ​ນໍາ​ເອົາ​ໄປ​ແລະ​ເກັບ​ໄວ້​ກັບ spoils ອື່ນໆ​ຂອງ​ສົງ​ຄາມ​ແລະ​ໄຟ​ໄດ້​ບໍ​ລິ​ໂພກ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​. ສາດ​ສະ​ດາ Muhammad, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເພີ່ມ​:"ກ່ອນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​, spoils ຂອງ​ສົງ​ຄາມ​ໄດ້​ທີ່​ຜິດ​ກົດ​ຫມາຍ​, ແຕ່ Allah ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ຖືກ​ກົດ​ຫມາຍ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເພາະ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ແລະ​ຂາດ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​.​" R 59 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 59- السادس: عنأبيخالدحكيمبنحزامرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "البيعانبالخيارمالميتفرقا, فإنصدقاوبينابوركلهمافيبيعهما, وإنكتماوكذبامحقتبركةبيعهما" متفقعليه . |

 %

 ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ການ​ຂາຍ​ແລະ​ການ​ໃຫ້​ພອນ ITS H 60 "A ຂໍ້​ຕົກ​ລົງ​ການ​ຂາຍ​ແມ່ນ​ເພີກ​ຖອນ​ຂຶ້ນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຜູ້​ຊື້​ແລະ​ຜູ້​ຂາຍ​ພາກ​ສ່ວນ​ບໍ​ລິ​ສັດ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​ແລະ​ເປີດ​ເຜີຍ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​, ມັນ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ອັນ​ເຕັມ​ທີ່​ຂອງ​ພອນ​ສໍາ​ລັບ​ທັງ​ສອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ ຖືກ​ຕ້ອງ​ແລະ conceal ວ່າ​ທີ່​ຄວນ​ຈະ​ເປັນເປີດ​ເຜີຍ​, ພອນ​ຂອງ​ການ​ໄດ້​ຖືກ​ລຶບ​ລ້າງ​ໄປ​ໄດ້​. "R 60 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Hakim Hizam ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالمراقبةقالاللهتعالى: (الذييراكحينتقوموتقلبكفيالساجدين) [الشعراء: 219 - 220], وقالتعالى: (وهومعكمأينماكنتم) [الحديد: 4], وقالتعالى: (إناللهلايخفىعليه شيءفيالأرضولافيالسماء) [آلعمران: 6], وقالتعالى: (إنربكلبالمرصاد) [الفجر: 14], وقالتعالى: (يعلمخائنةالأعينوماتخفيالصدور) [غافر: 19] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ​ຄິດ 5 ຫຼື​ສະ​ມາ​ທິ​ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ເປັນ​ຂໍ້​ຈໍາ​ນວນ​ຫນ້ອຍ​ຈາກ Koran ໄດ້​. Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​, "ທ່ານ​ໄດ້​ເຫັນ​ທ່ານ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ຢືນ​, ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບັນ​ດາ​ຜູ້​ທີ່ prostrate ກັບ​ຕົນ​ເອງ​ຜູ້​ທີ່​.​" 26: 218-219 Koran "... ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ກັບ​ທ່ານ​ທຸກ​ບ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ .. " 57: 4 Koran "ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ໃນ​ໂລກ​ນີ້ຫຼື​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ຫວັນ​ໄດ້​ຖືກ​ເຊື່ອງ​ໄວ້​ຈາກ Allah. "3: 5 Koran" ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ເຄີຍ​ສັງ​ເກດ​ເບິ່ງ "Koran 89:14" ພຣະ​ອົງ (Allah) ຮູ້​ເບິ່ງ furtively ຂອງ​ຕາ​ໄດ້​ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ຫນ້າ​ເອິກ conceal "Koran 40:19.. ກ່ຽວ​ກັບ

 %

 | 60- وأماالأحاديث, فالأول: عنعمربنالخطابرضياللهعنه, قال: بينمانحنجلوس​​​عندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمذاتيوم, إذطلععلينارجلشديدبياضالثياب, شديدسوادالشعر, لايرىعليهأثرالسفر, ولايعرفهمناأحد, حتىجلسإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأسندركبتيهإلىركبتيه, ووضعكفيهعلىفخذيه, وقال: يامحمد, أخبرنيعنالإسلام, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الإسلام: أنتشهدأنلاإلهإلااللهوأنمحمدارسول الله, وتقيمالصلاة, وتؤتيالزكاة, وتصومرمضان, وتحجالبيتإناستطعتإليهسبيلا "قال:.. صدقتفعجبنالهيسألهويصدقهقال: فأخبرنيعنالإيمانقال:." أنتؤمنبالله, وملائكته, وكتبه, ورسله, واليومالآخر,وتؤمنبالقدرخيرهوشره "قال. صدقتقال. فأخبرنيعنالإحسانقال:." أنتعبداللهكأنكتراهفإنلمتكنتراهفإنهيراك "قال. فأخبرنيعنالساعةقال:.". ماالمسؤولعنهابأعلممنالسائل "قال : فأخبرنيعنأماراتها. قال "أنتلدالأمةربتها, وأنترىالحفاةالعراةالعالةرعاءالشاءيتطاولونفيالبنيان". ثمانطلقفلبثتمليا, ثمقال: "ياعمر, أتدريمنالسائل" قلت: اللهورسولهأعلم. قال "فإنهجبريلأتاكميعلمكمأمردينكمتلدالأمةربتها "أيسيدتها; ومعناه:. أنتكثرالسراريحتىتلدالأمةالسريةبنتالسيدهاوبنتالسيدفيمعنىالسيدوقيلغيرذلكو" "رواهمسلمومعنى.." ".: الفقراءوقوله:" العالةمليا "أيزمناطويلاوكانذلكثلاثا. |

 %

 ພື້ນ​ຖານ​ຂອງ​ການ Islam HH 61 "ພວກ​ເຮົາ (ຄູ່​ຂອງ​) ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນັ່ງ​ຢູ່​ກັບ​ພຣະ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ມື້​ຫນຶ່ງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສອບ​ຖາມ​ປາ​ກົດ​ວ່າ​ຮູ້​ຈັກ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​. ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສີ​ຂາວ brilliantly, ສີ​ດໍາ​, jet ຜົມ​ລາວ​ແຕ່​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​ບໍ່​ມີ ອາ​ການ​ຂອງ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ນັ່ງ​ລົງ​ຢູ່​ທາງ​ຫນ້າ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ເຈັບ​ທີ່​ຫົວ​ເຂົ່າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ touched. ຢາຍ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຂາ​ຂອງ​ລາວ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ສາດ​ສະ​ດາ Muhammad, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ Islam. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: 'Islam ແມ່ນ​ວ່າ​ທ່ານ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ບໍ່​ມີ​, ແລະ​ວ່າ​ສ​ເປັນMessenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ຈ່າຍ​ເອົາ​ໃຈ​ບຸນ obligatory, ໄວ​ເດືອນ Ramadan ໄດ້​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້ Pilgrimage ເຮືອນ​ໄດ້ (Ka'bah ໃນ Mecca ໄດ້​) ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ຈ່າຍ​ມັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເພື່ອ​ຄວາມ​ແປກ​ໃຈ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຢືນ​ຢັນ​ຄວາມ​ຖືກ​ຕ້ອງ​ຂອງ​ຄໍາ​ຕອບ​ທີ່​ເວົ້າ​ໄດ້​ວ່າ​: 'ທີ່​ຖືກ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ການ​ສອບ​ຖາມໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຈົ່ງ​ບອກ​ພວກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສັດ​ທາ​. ນີ້​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: 'ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ວ່າ​ທ່ານ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ໃນ Allah, ເທວະ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ປຶ້ມ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ມື້​ສຸດ​ທ້າຍ​, ແລະ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ໃນ predestination (ທີ່ Allah ໄດ້​ອອກ​ຄໍາ​ສັ່ງ​)​. ' ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ສອບ​ຖາມ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຖືກ​ຕ້ອງ​, ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ບອກຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ທີ່​ດີ​ເລີດ​. " ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: ". ມັນ​ແມ່ນ​ວ່າ​ທ່ານ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ Allah ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ເບິ່ງ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ເຫັນ​ພຣະ​ອົງ​, ຮູ້​ຈັກ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເບິ່ງ​ທ່ານ ສອບ​ຖາມ​ໄດ້​ຂໍ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​: "ຈົ່ງ​ບອກ​ພວກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຊົ່ວ​ໂມງ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​:'ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ຮູ້​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ເພີ່ມ​ເຕີມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ມັນ​ກ​່​ວາ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ຂໍ​ໃຫ້​ໄດ້​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ສອບ​ຖາມ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ຈົ່ງ​ບອກ​ພວກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ອາ​ການ​ຂອງ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ຕົນ​.​" ນີ້​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: 'ການ​ສໍາ​ລອງ​ຍິງ​ຈະ​ໃຫ້​ເກີດ​ກັບ​ແມ່​ຂອງ​ນາງ​, ແລະ​, ແບ້ herders, penniless ຕີນ​ເປົ່າ​, nakedຈະ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ອວດ​ດີ​ໃນ​ຜາ​ສາດ​ສູງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ອອກ​ໄປ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຄົງ​ສໍາ​ລັບ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ເປັນ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂໍ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​: 'Umar, ທ່ານ​ຮູ້​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ສອບ​ຖາມ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​?' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຮູ້​ຈັກ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​.​' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​: "ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ທີ່ Gabrielມາ​ສອນ​ໃຫ້​ທ່ານ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ທ່ານ​. 'R 61 Muslim "ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar Khattab ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 61- الثاني: عنأبيذرجندببنجنادةوأبيعبدالرحمانمعاذبنجبلرضياللهعنهما, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "اتقاللهحيثماكنتوأتبعالسيئةالحسنةتمحها, وخالقالناسبخلقحسن" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن". |

 %

 ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ບໍ່​ດີ​ຂອງ​ທ່ານ H 62 "ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah ທີ່​ບໍ່​ມີ​ບັນ​ຫາ​ເລື່ອງ​ບ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ເຮັດ​ເປັນ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຫຼັງ​ຈາກ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ແລະ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ທ່ານ​ຈະ​ເຊັດ​ອອກ evil ຫນຶ່ງ​;.. ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕົວ​ດີ​ມີ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​" R 62 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Dharr ແລະ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mu'az Jabal ທີ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​,ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 62- الثالث: عنابنعباسرضياللهعنهما, قال: كنتخلفالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميوما, فقال: "ياغلام, إنيأعلمككلمات: احفظاللهيحفظك, احفظاللهتجدهتجاهك, إذاسألتفاسألالله, وإذااستعنت فاستعنبالله, واعلم: أنالأمةلواجتمعتعلىأنينفعوكبشيءلمينفعوكإلابشيءقدكتبهاللهلك, وإناجتمعواعلىأنيضروكبشيءلميضروكإلابشيءقدكتبهاللهعليك, رفعتالأقلاموجفتالصحف "رواهالترمذي, وقال:" حديثحسنصحيح ". وفيروايةغيرالترمذي: "احفظاللهتجدهأمامك, تعرفإلىاللهفيالرخاءيعرفكفيالشدة, واعلم: أنماأخطأكلميكنليصيبك, وماأصابكلميكنليخطئك, واعلم: أنالنصرمعالصبر, وأنالفرجمعالكرب, وأنمعالعسريسرا ". |

 %

 ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ສາ​ມາດ​ໄປ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ຈະ​ການ​ຂອງ Allah H 63 ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ '(ibn Abbas), ​​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສອນ​ທ່ານ​ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ບາງ​ຢ່າງ​. ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ພັນ​ທະ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ປ້ອງ​ກັນ​ທ່ານ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ພັນ​ທະ​ຂອງ​ທ່ານ​ທ່ານ​ຈະ​ພົບ​ພຣະ​ອົງ​ທີ່​ມີ​ທ່ານ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ຫຍັງ​, ຂໍ​ໃຫ້ Allah ດຽວ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ມັນ​ໄດ້​; ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​, ຂໍ​ໃຫ້ Allah ດຽວ​ສໍາ​ລັບ​ການການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​. ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມະ​ນຸດ​ຊາດ​ທັງ​ຫມົດ​ໄດ້​ຮ່ວມ​ກັນ​ສໍາ​ລັບ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຂອງ​ທ່ານ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​ໄດ້​ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ວ່າ Allah ໄດ້​ລາຍ​ລັກ​ອັກ​ສອນ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ມັນ​. ແລະ​ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມະ​ນຸດ​ຊາດ​ທັງ​ຫມົດ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ຮ່ວມ​ກັນ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ທ່ານ​ໃນ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ທ່ານ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​ໄດ້​ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ວ່າ Allah ໄດ້​ລາຍ​ລັກ​ອັກ​ສອນ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ມັນ​. pens ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້ກໍາ​ນົດ​ຫລີກ​ໄປ​ທາງ​ຫນຶ່ງ​ແລະ​ລາຍ​ລັກ​ອັກ​ສອນ​ໃນ​ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ແມ່ນ​ແຫ້ງ​. ກອງ​ພຣະ​ບັນ​ຍັດ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ທ່ານ​ຈະ​ພົບ​ພຣະ​ອົງ​ກ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​. ຈື​ຂໍ້​ມູນ​ການ​ພຣະ​ອົງ​ຢູ່​ໃນ​ຂົງ​ເຂດ​, ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຈື່​ຈໍາ​ທ່ານ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຍາກ​ລໍາ​ບາກ​. ຈົ່ງ​ຮູ້​ວ່າ​ການ​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ຈະ​ບໍ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ນໍາ​ພາ​, ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ນໍາ​ພາ​ໃຫ້​ທ່ານ​ທີ່​ດີ​ຈະ​ບໍ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໃນ​ທາງ​ທີ່​ຜິດ​.ຈື​ຂໍ້​ມູນ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ທີ່​ມາ​ກັບ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ແລະ​ມີ​ຂົງ​ເຂດ​ແມ່ນ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ທຸກ​ຍາກ​ລໍາ​ບາກ​ແລະ​ຄວາມ​ລໍາ​ບາກ​ໄດ້​ຖືກ​ຕິດ​ຕາມ​ໂດຍ​ຄວາມ​ງ່າຍ "R 63 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​:​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂີ່​ຫລັງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ມື້​ຫນຶ່ງ ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ

 %

 | 63- الرابع: عنأنسرضياللهعنه, قال: إنكملتعملونأعمالاهيأدقفيأعينكممنالشعر, كنانعدهاعلىعهدرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنالموبقات. رواهالبخاري. وقال: "الموبقات": المهلكات. |

 %

 H 64 H "ທ່ານ indulge ໃນ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ທ່ານ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ຈະ​ມີ​ຫນ້ອຍ​ກ​່​ວາ​້​ໍ​າ​ຫນັກ​ຂອງ​ຜົມ​ໄດ້​. ໃນ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ພວກ​ເຮົາ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຮ້າຍ​ແຮງ​.​" R 64 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:

 %

 | 64- الخامس: عنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إناللهتعالىيغار, وغيرةاللهتعالى, أنيأتيالمرءماحرماللهعليه" متفقعليه. و "الغيرة": بفتحالغين, وأصلهاالأنفة. |

 %

 ຫ້າມ indulge H 65 "Allah ແມ່ນ Jealous, ແລະ jealousy ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ roused ໂດຍ​ບຸກ​ຄົນ indulging ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຫ້າມ​ໄດ້​.​" R 65 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 65- السادس: عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنهسمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنثلاثةمنبنيإسرائيل: أبرص, وأقرع, وأعمى, أراداللهأنيبتليهمفبعثإليهمملكا, فأتىالأبرص, فقال: أي شيءأحبإليك? قال: لونحسن, وجلدحسن, ويذهبعنيالذيقدقذرنيالناس; فمسحهفذهبعنهقذرهوأعطيلوناحسنا. فقال: فأيالمالأحبإليك? قال: الإبل - أوقال: البقرشكالراوي - فأعطيناقةعشراء, فقال: باركاللهلكفيها. فأتىالأقرع, فقال: أيشيءأحبإليك? قال: شعرحسن, ويذهبعنيهذاالذيقذرنيالناس; فمسحهفذهبعنهوأعطيشعراحسنا. قال: فأيالمالأحبإليك? قال: البقر, فأعطيبقرةحاملا, وقال: باركاللهلكفيها. فأتىالأعمى, فقال: أيشيءأحبإليك? قال: أنيرداللهإليبصريفأبصرالناس; فمسحهفرداللهإليهبصره. قال: فأيالمالأحبإليك? قال: الغنم, فأعطيشاةوالدا, فأنتجهذانوولدهذا, فكانلهذاوادمنالإبل, ولهذاوادمنالبقر, ولهذاوادمنالغنم. ثمإنهأتىالأبرصفيصورتهوهيئته, فقال: رجلمسكينقدانقطعتبيالحبالفيسفريفلابلاغلياليومإلاباللهثمبك, أسألكبالذيأعطاكاللونالحسن, والجلدالحسن, والمال, بعيراأتبلغبهفيسفري, فقال: الحقوقكثيرة. فقال: كأنياعرفك, ألمتكنأبرصيقذركالناسفقيرافأعطاكالله? فقال: إنماورثتهذاالمالكابراعنكابر, فقال: إنكنتكاذبافصيركاللهإلىماكنت. وأتىالأقرعفيصورتهوهيئته, فقاللهمثلماقاللهذا, وردعليهمثلماردهذا, فقال: إنكنتكاذبافصيركاللهإلىماكنت. وأتىالأعمىفيصورتهوهيئته, فقال: رجلمسكينوابنسبيلانقطعتبيالحبالفيسفري, فلابلاغلياليومإلاباللهثمبك, أسألكبالذيردعليكبصركشاةأتبلغبهافيسفري? فقال: قدكنتأعمىفرداللهإليبصريفخذماشئتودعماشئتفواللهماأجهدكاليومبشيءأخذتهللهتعالى. فقال: أمسكمالكفإنماابتليتم. فقدرضياللهعنك, وسخطعلىصاحبيك "متفقعليهو." الناقةالعشراء "بضمالعينوفتحالشينوبالمد: هيالحاملقوله:." أنتج "وفيرواية:" فنتج "معناه: تولىنتاجها, والناتجللناقةكالقابلةللمرأة. وقوله: "ولدهذا" هوبتشديداللام: أيتولىولادتها, وهوبمعنىأنتجفيالناقة, فالمولد, والناتج, والقابلةبمعنى; لكنهذاللحيوانوذاكلغيره. وقوله: "انقطعتبيالحبال" هوبالحاءالمهملةوالباءالموحدة: أيالأسباب. وقوله:"لاأجهدك" معناه: لاأشقعليكفيردشيءتأخذهأوتطلبهمنمالي. وفيروايةالبخاري: "لاأحمدك" بالحاءالمهملةوالميمومعناه: لاأحمدكبتركشيءتحتاجإليه, كماقالوا: ليسعلىطولالحياةندم: أيعلىفواتطولها. |

 %

 ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ກູ້​ຢືມ​ເງິນ​ເພື່ອ​ສະ​ຫະ​ລັດ H 66 "Allah ທີ່​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ທົດ​ສອບ​ສາມ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈາກ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ສ​ໄດ້​. ຫນຶ່ງ​ໃນ​ການ​ເປັນ​ຄົນ​ຂີ້​ທູດ​, ອີກ​ຕາ​ບອດ bald ຫົວ​ຫນ້າ​ແລະ​ອື່ນໆ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ Allah ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທູດ​. ​​ຫນ້າ​ທໍາ​ອິດ​, ນາງ​ຟ້າ​ໄປ ຄົນ​ຂີ້​ທູດ​ແລະ​ໄດ້​ຖາມ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'A complexion ທີ່​ດີ​ກັບຜິວ​ຫນັງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ແລະ​ການ​ໂຍກ​ຍ້າຍ​ຂອງ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພາະ​ວ່າ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບໍ່​ມັກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ໂຄງ​ການ​ນີ້​. ທູດ​ໄດ້​ຜ່ານ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ແລະ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຂອງ​ເຂົາ​ປະ​ໄວ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ແລະ​ຜິວ​ຫນັງ​ຂອງ​ຕົນ​ແມ່ນ​ດີ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທູ​​ດ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ຈະ​ມີ​? ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'Camel' ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ camel ສິບ​ເດືອນ​ເປັນແລະ​ທູດ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Allah ອາດ​ຈະ​ເປັນ​ພອນ​ໃຫ້​ແກ່​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ກັບ​ຜູ້​ຊາຍ bald ຫົວ​ແລະ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ " ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'A ຫົວ​ຫນ້າ​ອັນ​ດີ​ງາມ​ຂອງ​ຜົມ​, ແລະ​ການ​ໂຍກ​ຍ້າຍ​ຂອງ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພາະ​ວ່າ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບໍ່​ມັກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ໂຄງ​ການ​ນີ້​. ທູດ​ໄດ້​ຜ່ານ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ແລະ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນການ​ໂຍກ​ຍ້າຍ​ອອກ​ແລະ​ໄດ້​ເປັນ​ຫົວ​ຫນ້າ​ອັນ​ດີ​ງາມ​ຂອງ​ຜົມ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທູ​​ດ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ຈະ​ມີ​? ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ງົວ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຮັບ​ງົວ​ຖື​ພາ​ແລະ​ທູດ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ". Allah ອາດ​ຈະ​ຕາຍ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ ຕໍ່​ໄປ​ທູດ​ໄດ້​ກັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ຕາ​ບອດ​ແລະ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ທ່ານ​ຢາກ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ວ່າAllah restores sight ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອາດ​ຈະ​ເຫັນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​. " ທູດ​ໄດ້​ຜ່ານ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຕາ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ Allah ຟື້ນ​ຟູ sight ລາວ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທູ​​ດ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ຈະ​ມີ​? ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ແບ້​' ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈິ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແບ້ nanny ເປັນ​ການ​ຖື​ພາ​ແລະ​ທູດ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ". Allah ອາດ​ຈະ​ເປັນ​ພອນ​ໃຫ້​ແກ່​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານສັດ​ຄູນ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ຫນຶ່ງ​ທີ່​ມີ​ພູ​ດອຍ​ອັນ​ເຕັມ​ທີ່​ຂອງ camel ໄດ້​. ອີກ​ປະ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຮ່ອມ​ພູ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ການ​ລ້ຽງ​ສັດ​ແລະ​ອື່ນໆ​ຮ່ອມ​ພູ​ອັນ​ເຕັມ​ທີ່​ຂອງ​ແບ້​ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທູ​​ດ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ disguised ເປັນ​ຄົນ​ຂີ້​ທູດ​ກັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ເມື່ອ​ຄົນ​ຂີ້​ທູດ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ທຸກ​ຍາກ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ແລະ​ມີ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ທີ່​ຈະ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ສືບ​ຕໍ່ການ​ເດີນ​ທາງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (pilgrimage) ຍົກ​ເວັ້ນ Allah. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໃນ​ພຣະ​ນາມ​ຂອງ Allah ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ທ່ານ​ເປັນ complexion ທີ່​ດີ​, ຜິວ​ຫນັງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ແລະ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ camel ທີ່​ອາດ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ບັນ​ລຸ​ຈຸດ​ຫມາຍ​ປາຍ​ທາງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ພັນ​ທະ​ໃນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​. ທູດ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ມັນ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ທ່ານ​. ແມ່ນ​ບໍ່​ທ່ານຄົນ​ຂີ້​ທູດ​ເມື່ອ​ມັກ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຜູ້​ທີ່ Allah enriched? ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ inherited ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈາກ forefathers ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​.​' ນີ້​ທູດ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ນອນ​, ອາດ​ຈະ Allah ຟື້ນ​ຟູ​ໃຫ້​ທ່ານ​ສະ​ພາບ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ມາ​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ປອມ​ແປງ​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ bald ຫົວ​ຫນ້າ​ກັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ bald ຫົວ​ຫນ້າແລະ​ຖາມ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ແລະ​ເຂົາ​ໃຫ້​ໄດ້​ຄໍາ​ຕອບ​ເປັນ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ຄື​ກັນ​. ທູດ​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ນອນ​, ອາດ​ຈະ Allah ຟື້ນ​ຟູ​ໃຫ້​ທ່ານ​ສະ​ພາບ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​. ຕໍ່​ໄປ​ທູດ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຕາ​ບອດ disguised ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ຕາ​ບອດ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ທຸກ​ຍາກ​ແລະ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງຊ່ວຍ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ບັນ​ລຸ​ຈຸດ​ຫມາຍ​ປາຍ​ທາງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (pilgrimage), ​​ເວັ້ນ​ແຕ່​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຂອງ Allah ໄດ້​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໃນ​ພຣະ​ນາມ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຫາ​ທ່ານ sight ຂອງ​ທ່ານ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແບ້​ເປັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອາດ​ຈະ​ສາ​ມາດ​ບັນ​ລຸ​ຈຸດ​ຫມາຍ​ປາຍ​ທາງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຕາ​ບອດ​ແລະ Allah ໄດ້​ຟື້ນ​ຟູ sight ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ເອົາ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ແລະ​ຈະ​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​,ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ຈໍາ​ກັດ​ທ່ານ - ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​ທີ່​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ໃນ​ຊື່​ຂອງ Allah, Mighty ໄດ້​, ຕິ​ໄດ້​. ພາຍ​ຫຼັງ​ທີ່​ນາງ​ຟ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຮັກ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​. ທັງ​ສາມ​ຂອງ​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​. ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, Allah ແມ່ນ​ນາ​ກັບ​ທ່ານ​ແຕ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ແມ່ນ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ກັບ​ຄູ່​ຂອງ​ທ່ານ​. '"R 66 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ AbuHurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 66- السابع: عنأبييعلىشدادبنأوسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "الكيسمنداننفسه, وعمللمابعدالموت, والعاجزمنأتبعنفسههواهاوتمنىعلىالله" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن". قالالترمذيوغيرهمنالعلماء: معنى "داننفسه ". حاسبها |

 %

 ເຮັດ​ວຽກ​ສໍາ​ລັບ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ​ຊີ​ວິດ H 67 "ຄົນ​ສະ​ຫລາດ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່ guards ແລະ restrains ຕົນ​ເອງ​ຈາກ​ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ແລະ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ເຂົາ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​. ຫນຶ່ງ foolish ເປັນ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຄວາມ​ຢາກ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ຢາກ​ຈາກ Allah ຕິ​ບັດ​ຕາມ ຂອງ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ futile ຂອງ​ຕົນ​. " ຂາວ R 67 Tirmidhiມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Shaddad aus ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 67- الثامن: عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منحسنإسلامالمرءتركهمالايعنيه" حديثحسنرواهالترمذيوغيره. |

 %

 ການ​ປະ​ຖິ້ມ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ H 68 "ມັນ​ເປັນ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ທີ່​ດີ​ເລີດ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ Islam ທີ່​ເຂົາ discards ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ວ່າ (ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ຫລື​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ​)​.​" R 68 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວນີ້​.

 %

 | 68- التاسع: عنعمررضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لايسألالرجلفيمضربامرأته" رواهأبوداودوغيره. |

 %

 ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜົວ​ໄດ້​ໂຕ້​ຖຽງ​ກັບ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ H 69 AN "ຜູ້​ຊາຍ​ແມ່ນ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້ (ຄົນ​ອື່ນ​) ເຂົາ​ບໍ່​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ເຈັບ (ຕໍ່​ສູ້​) ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​? '" R 69 Abu Daud ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ທີ່ ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالتقوىقالاللهتعالى: (ياأيهاالذينآمنوااتقوااللهحقتقاته) [آلعمران 102], وقالتعالى: (فاتقوااللهمااستطعتم) [التغابن: 16]. وهذهالآيةمبينةللمرادمنالأولى. وقالتعالى: (ياأيهاالذينآمنوااتقوااللهوقولواقولاسديدا) [الأحزاب: 70], والآياتفيالأمربالتقوىكثيرةمعلومة, وقالتعالى: (ومنيتقاللهيجعللهمخرجاويرزقهمنحيثلايحتسب) [الطلاق: 3], وقالتعالى: (إنتتق​​وااللهيجعللكمفرقاناويكفر عنكمسيئاتكمويغفرلكمواللهذوالفضلالعظيم) [الأنفال: 29] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 6 ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ piety ການ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ເຊື່ອ​, ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah ດັ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຄວນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຢ້ານ​ກົວ​ແລະ​ບໍ່​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ເປັນ Muslims." 3: 102 Koran "ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah ຫຼາຍ​ເທົ່າ​ທີ່​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໄດ້​, ແລະ​ຮັບ​ຟັງ​, ເຊື່ອ​ຟັງ​, ແລະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ທີ່​ດີ​ສໍາ​ລັບ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​.ຖືກ​ບັນ​ທືກ​ຈາກ​ຄວາມ​ໂລບ​ມາກ​ຂອງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ໄດ້​, ຄົນ​ທີ່​ເປັນ​ຜູ້​ຊະ​ນະ​. "Koran 64:16" O ທ່ານ​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​, ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ລາຍ​ງານ​ທີ່​ດີ​. "Koran 33:70" ... ແລະ​ສະ​ຫນອງ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​ທີ່​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ຄາດ​ຫວັງ​ວ່າ​, Allah ແມ່ນ​ພຽງ​ພໍ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ ... "65: 3 Koran" ເຊື່ອ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຢ້ານ​ກົວ Allah, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ຈະ​ໃຫ້​ທ່ານ​ມີ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ແລະ​ຊໍາ​ລະ​ລ້າງ​ທ່ານ​ຈາກ​ບາບ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ທ່ານ​. Allah ແມ່ນ​ເຈົ້າ​ຂອງ bounty ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​. "Koran 8:29

 %

 | 69- وأماالأحاديث: فالأول: عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قيل: يارسولالله, منأكرمالناس? قال "أتقاهم". فقالوا: ليسعنهذانسألك, قال "فيوسفنبياللهابننبياللهابننبياللهابنخليلالله" قالوا: ليسعنهذانسألك, قال: "فعنمعادنالعربتسألونيخيارهمفيالجاهليةخيارهمفيالإسلامإذافقهوا?" متفقعليه. و "فقهوا" بضمالقافعلىالمشهوروحكيكسرها: أيعلمواأحكامالشرع. |

 %

 ໃນ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ 70 "ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຖືກ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ເປັນ​ທີ່​ກຽດ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ຜູ້​ຊາຍ​ບໍ​?' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ຫນຶ່ງ​ຜູ້​ທີ່ fears Allah ໄດ້​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​. ' ຄູ່​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ນັ້ນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Joseph, ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ Allah ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ Allah (ຢາ​ໂຄບ​) ໄດ້​ລູກ​ຊາຍ​,ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ Allah (Isaac), ​​Abraham ຫມູ່​ຂອງ Allah ໄດ້​. ' ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ນີ້​ກໍ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​. ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຖາມ​ວ່າ​: 'ທ່ານ​ຖາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄອບ​ຄົວ​ແຂກ​ອາ​ຫລັບ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເປັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ກ່ອນ Islam ແມ່ນ​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ໃນ​ການ​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້ Islamພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ການ​ກັບ​ມັນ​. "70 R Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 70- الثاني: عنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إنالدنياحلوةخضرة, وإناللهمستخلفكمفيهافينظركيفتعملون, فاتقواالدنياواتقواالنساء; فإنأولفتنةبنيإسرائيلكانتفيالنساء "رواهمسلم. |

 %

 ທຸກ​ຄົນ​ແມ່ນ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ H 71 "ໂລກ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ແລະ​ສີ​ຂຽວ​. Allah ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຈົ້າ Caliph ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ມັນ​ເພື່ອ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເບິ່ງ​ທ່ານ​ແລະ​ເບິ່ງ​ວິ​ທີ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕົວ​ຢູ່​ໃນ​ນັ້ນ​. ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ລະ​ວັງ​ຂອງ​ການ​ລໍ້​ລວງ​ຂອງ​ໂລກ​ແລະ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​. ການ​ທົດ​ລອງ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ ຂອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ນີ້​ໂດຍ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ ". R 71Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sa'id Khudri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 71- الثالث: عنابنمسعودرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيقول: "اللهمإنيأسألكالهدى, والتقى, والعفاف, والغنى" رواهمسلم. ||

 @ H 72 "O Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ນໍາ​ພາ​, piety ພົມ​ມະ​ຈັນ​, ແລະ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​.​" R 72 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຈະ supplicate ນີ້​.

 %

 | 72- الرابع: عنأبيطريفعديبنحاتمالطائيرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "منحلفعلىيمينثمرأىأتقىللهمنهافليأتالتقوى" رواهمسلم. |

 %

 ປ່ຽນ​ແປງ​ສໍາ​ລັບ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ H 73 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບຸກ​ຄົນ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຄົ້ນ​ພົບ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ໄດ້​ໃກ້​ຊິດ​ກັບ piety ກ​່​ວາ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​, ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​.​" R 73 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ 'ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Adi Hatim ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ຄໍາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 73- الخامس: عنأبيأمامةصديبنعجلانالباهليرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميخطبفيحجةالوداع, فقال: "اتقوااللهوصلواخمسكم, وصومواشهركم, وأدوازكاةأموالكم, وأطيعواأمراءكمتدخلواجنةربكم "رواهالترمذي, فيآخركتابالصلاة, وقال:" حديثحسنصحيح "|.

 %

 ຫນ້າ​ທີ່​ໃນ​ການ Allah H 74 "ຈື​ຂໍ້​ມູນ​ການ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ພາ​ສີ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃຫ້ Allah, ອະ​ທິ​ຖານ​ຫ້າ (ປະ​ຈໍາ​ວັນ​) ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ຮັກ​ສາ​ໄວ​ຂອງ Ramadan ໄດ້​, ຈ່າຍ​ເອົາ​ໃຈ​ບຸນ obligatory ແລະ​ເຊື່ອ​ໃນ​ສິດ​ອໍາ​ນາດ​ລະ​ຫວ່າງ​ທ່ານ​ແລະ​ທ່ານ​ຈະ​ເຂົ້າ​ສວນ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​.​" R 74 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Umamah Bahili ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຢູ່ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ໂອ​ກາດ​ຂອງ​ອໍາ​ລາ Pilgrimage ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفياليقينوالتوكلقالاللهتعالى: (ولمارأىالمؤمنونالأحزابقالواهذاماوعدنااللهورسولهوصدقاللهورسولهومازادهمإلاإيماناوتسليما) [الأحزاب: 22], وقالتعالى: (الذينقاللهمالناسإنالناسقدجمعوالكمفاخشوهمفزادهمإيماناوقالواحسبنااللهونعمالوكيل, فانقلبوابنعمةمناللهوفضللميمسسهمسوءواتبعوارضواناللهواللهذوفضلعظيم) [آلعمران: 173- 174], وقالتعالى: (وتوكلعلىالحيالذيلايموت) [الفرقان: 58], وقالتعالى: (وعلىاللهفليتوكلالمؤمنون) [إبراهيم: 11], وقالتعالى: (فإذاعزمتفتوكلعلىالله) [آلعمران: 159], والآياتفيالأمربالتوكلكثيرةمعلومة. وقالتعالى: (ومنيتوكلعلىاللهفهوحسبه) [الطلاق: 3]: أيكافيه. وقالتعالى: (إنماالمؤمنونالذينإذاذكراللهوجلتقلوبهموإذاتليتعليهمآياتهزادتهمإيماناوعلىربهميتوكلون) [الأنفال: 2], والآياتفيفضلالتوكلكثيرةمعروفة. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 7 ຄວາມ​ເຊື່ອ​ແລະ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ໃນ Allah ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​ເຫັນ Confederates ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​" ນີ້​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່ Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສັນ​ຍາ​ກັບ​ເຮົາ​ແນ່​ນອນ​, Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຈິງ​. " ແລະ​ນີ້​ບໍ່​ໄດ້ເພີ່ມ​ທະ​ວີ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ໃນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ແລະ​ການ​ຍື່ນ​ສະ​ເຫນີ​. "Koran 33:22" ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ກັບ​ໃຜ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ມີ​ການ​ເກັບ​ກໍາ​ຕໍ່​ທ່ານ​, ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢ້ານ​ກົວ​, ແຕ່​ວ່າ​ມັນ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກ່າວ​ວ່າ​:​" Allah ແມ່ນ​ພຽງ​ພໍ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ​. ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ມີ​ການ​ເອື້ອ​ອໍາ​ນວຍ​ແລະ Bounty ຂອງAllah ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ບໍ່​ໄດ້​ແຕະ​ຕ້ອງ​ພວກ​ເຂົາ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ Allah, ແລະ Allah ແມ່ນ Bounty ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​, "3: 173-174 Koran" ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ການ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ເຄີຍ dies. ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​ທີ່​ມີ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ພຣະ​ອົງ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ພຽງ​ພໍ​ຮູ້​ບາບ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຂອງ​. "Koran 25:58" ... ໃນ Allah, ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ທັງ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. "14:11 Koran "... ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ການ​ແກ້​ໄຂ​, ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ Allah. Allah ຮັກ​ຜູ້​ທີ່​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ໄດ້​.​" 3: 159 Koran "... Allah ແມ່ນ​ພຽງ​ພໍ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​.​" 65: 3 Koran "ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໄຫວ​ຢູ່​ກ່າວ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ recited ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າມັນ​ໄດ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ສັດ​ທາ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ "8:. 2 Koran

 %

 | 74- وأماالأحاديث: فالأول: عنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "عرضتعليالأمم, فرأيتالنبيومعهالرهيط, والنبيومعهالرجلوالرجلان, والنبيليسمعهأحدإذرفعليسوادعظيم فظننتأنهمأمتيفقيللي: هذاموسىوقومه, ولكنانظرإلىالأفق, فنظرتفإذاسوادعظيم, فقيللي: انظرإلىالأفقالآخر, فإذاسوادعظيم, فقيللي: هذهأمتكومعهمسبعونألفايدخلونالجنةبغيرحسابولاعذاب ", ثمنهضفدخلمنزلهفخاضالناسفيأولئكالذينيدخلونالجنةبغيرحسابولاعذاب, فقالبعضهم: فلعلهمالذينصحبوارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, وقالبعضهم: فلعلهمالذينولدوافيالإسلامفلميشركواباللهشيئا - وذكرواأشياء - فخرجعليهمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "ماالذيتخوضونفيه" فأخبروهفقال: "همالذينلايرقون, ولايسترقون, ولايتطيرون; وعلىربهميتوكلون" فقامعكاشةابنمحصن, فقال: ادعاللهأنيجعلنيمنهم, فقال: "أنتمنهم" ثمقامرجلآخر, فقال: ادعاللهأنيجعلنيمنهم, فقال: "سبقكبهاعكاشة" متفقعليه. "الرهيط" بضمالراءتصغيررهط: وهمدونعشرةأنفس, و "الأفق" الناحيةوالجانب. و "عكاشة" بضمالعينوتشديدالكافوبتخفيفها, والتشديدأفصح. |

 %

 ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້ H 75 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ (ໃນ​ວິ​ໄສ​ທັດ​ເປັນ​)​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ແຕ່​ເປັນ​ກຸ່ມ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ທີ່​ມີ​ໃຫ້​, ສາດ​ສະ​ດາ​ທີ່​ບາງ​ຄົນ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ຫນຶ່ງ​ຫຼື​ສອງ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ຜູ້​ອື່ນ​ທີ່​ມີ​ບໍ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ທັງ​ຫມົດ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຢ່າງ​ກະ​ທັນ​ຫັນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ກອບ huge ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ນີ້ 'ແມ່ນ​ໂມ​ເຊ​ແລະ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຕົນ​, ແຕ່​ວ່າ​ເບິ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ຂອບ​ເຂດ​ຂອງ​. ' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫລຽວ​ເບິ່ງ​ແລະ​ໄດ້​ເຫັນ​ຝູງ​ຊົນ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບອກ​ວ່າ​, "ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ເບິ່ງ​ຂອບ​ເຂດ​ອື່ນໆ​. ມີ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ເປັນ​ຝູງ​ຊົນ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​. whereupon ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບອກ​ວ່າ​: "ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ປະ​ເທດ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ມີ​ເຈັດ​ສິບ​ພັນ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໂດຍ​ບໍ່​ໄດ້​ຖືກ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ເພື່ອບັນ​ຊີ​ຫຼື​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ຫ້ອງ​ລາວ​ແລະ​ຄູ່​ການ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ກັບ speculate ກ່ຽວ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຖືກ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ບັນ​ຊີ​ຫຼື​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​. ບາງ​ຄົນ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ບາງ​ທີ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສອນ​.​" ບາງ​ຄົນ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອາດ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເກີດ Muslims ແລະ​ບໍ່​ເຄີຍ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ໃຜ Allah ແລະ​ອື່ນໆ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ມາ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບອກ​ພຣະ​ອົງ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້ charms ບໍ່​ຫຼື​ເຄື່ອງ​ຣາວ​, ຫຼື​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ການ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ວ່າໃນ omens ແທນ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ໃນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລູກ​ຊາຍ Ukasha ຂອງ Muhsin ໄດ້​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​:​. supplicate ກັບ Allah ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ມີ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຄົນ​ອື່ນ​ໄດ້​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ດຽວ​ກັນ​. ນີ້​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: 'Ukasha ໄດ້​ທຸບ​ຕີ​ທ່ານ​ໃນ​ການ​ມັນ​. R 75 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວ

 %

 | 75- الثاني: عنابنعباسرضياللهعنهماأيضا: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيقول: "اللهملكأسلمت, وبكآمنت, وعليكتوكلت, وإليكأنبت, وبكخاصمتاللهمأعوذبعزتك; لاإلهإلاأنتأن. تضلني, أنتالحيالذيلاتموت, والجنوالإنسيموتون "متفقعليه, وهذالفظمسلمواختصرهالبخاري. |

 %

 ສົ່ງ​ແລະ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ H 76 "O Allah, ທ່ານ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສົ່ງ​, ໃນ​ທ່ານ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ແລະ​ໃນ​ທ່ານ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ເພື່ອ​ໃຫ້​ທ່ານ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຈາກ​ທ່ານ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​. Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຊອກ​ຫາ​ວິ​ທີ​ອົບ​ພະ​ຍົກ​ກັບ​ທ່ານ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ຂອງ​ທ່ານ​. ມີ ແມ່ນ​ບໍ່​ມີ​ຄ່າ​ຄວນ​ທີ່​ຂອງ​ການ​ໄຫວ້​ຍົກ​ເວັ້ນ​ທ່ານ​ແລະ​ທີ່​ທ່ານ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈາກ​ໄປ​ໃນ​ທາງ​ທີ່​ຜິດ​. ທ່ານ​ເຄີຍ​ສຸດ​ທ້າຍຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​, ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ jinn, ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​. "R 76 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ supplicated ນີ້​.

 %

 | 76- الثالث: عنابنعباسرضياللهعنهماأيضا, قال: حسبنااللهونعمالوكيل, قالهاإبراهيمصلىاللهعليهوآلهوسلمحينألقيفيالنار, وقالهامحمدصلىاللهعليهوآلهوسلمحينقالوا: إنالناسقدجمعوالكمفاخشوهمفزادهمإيمانا وقالوا: حسبنااللهونعمالوكيل. رواهالبخاري. وفيروايةلهعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: كانآخرقولإبراهيمصلىاللهعليهوآلهوسلمحينألقيفيالنار: حسبياللهونعمالوكيل. |

 %

 ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ H 77 "ອັບ​ຣາ​ຮາມ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" Allah ແມ່ນ​ພຽງ​ພໍ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ເປັນ​ທີ່​ດີ​ເລີດ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ພຣະ​ອົງ​. ' ຂະ​ນະ​ດຽວ​ກັນ​ໄດ້​ມີ​ການ​ເວົ້າ​ໂດຍ​ສາດ​ສະ​ດາ Muhammad, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບອກ​ວ່າ​: 'ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ຈັດ​ເປັນ​ກຸ່ມ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ທ່ານ​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ພວກ​ເຂົາ​' ນີ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ Muslims ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ແລະ Muslims ໄດ້ກ່າວ​ວ່າ​: "Allah ແມ່ນ​ພຽງ​ພໍ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ​, ເປັນ​ທີ່​ດີ​ເລີດ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ພຣະ​ອົງ​. '" R 77 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ອັບ​ຣາ​ຮາມ​ໄດ້​ຖືກ​ຂັບ​ໄລ່​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ໄຟ​ທີ່​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 77- الرابع: عنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "يدخلالجنةأقوامأفئدتهممثلأفئدةالطير" رواهمسلم. قيل: معناهمتوكلون, وقيل: قلوبهمرقيقة. H 78 "ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ຈະ​ໄດ້​ຄໍາ​ຂວັນ​ທີ່​ມີ​ຫົວ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ຄື​ຫມາກ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ສັດ​ປີກ​ໄດ້​.​"R 78 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 78- الخامس: عنجابررضياللهعنه: أنهغزامعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمقبلنجد, فلماقفلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقفلمعهم, فأدركتهمالقائلةفيوادكثيرالعضاه, فنزلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم وتفرقالناسيستظلونبالشجر, ونزلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمتحتسمرةفعلقبهاسيفهونمنانومة, فإذارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميدعوناوإذاعندهأعرابي, فقال: "إنهذااخترطعليسيفيوأنانائمفاستيقظتوهوفييدهصلتا, قال: منيمنعكمني? قلت: الله - ثلاثا- "ولميعاقبهوجلسمتفقعليهوفيروايةقالجابر:.. كنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبذاتالرقاع, فإذاأتيناعلىشجرةظليلةتركناهالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فجاءرجلمنالمشركينوسيفرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممعلقبالشجرةفاخترطه, فقال: تخافني? قال "لا" فقال: فمنيمنعكمني? قال "الله". وفيروايةأبيبكرالإسماعيليفي "صحيحه", قال: منيمنعكمني? قال "الله". قال: فسقطالسيفمنيده, فأخذرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالسيف, فقال: "منيمنعكمني" . فقال: كنخيرآخذ. فقال: "تشهدأنلاإلهإلااللهوأنيرسولالله" قال: لا, ولكنيأعاهدكأنلاأقاتلك, ولاأكونمعقوميقاتلونك, فخلىسبيله, فأتىأصحابه, فقال: جئتكممنعندخيرالناس. قوله: "قفل" أيرجع, و "العضاه" الشجرالذيلهشوك, و "السمرة" بفتحالسينوضمالميم: الشجرةمنالطلح, وهيالعظاممنشجرالعضاه, و "اخترطالسيف" أيسلهوهوفييده. "صلتا" أيمسلولا, وهوبفتحالصادوضمها. |

 %

 ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ HH 79 "Jabir ປະ​ກອບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕາມ​ຂະ​ບວນ​ການ​ຢູ່​ໃກ້ Najd ແລະ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ກັບ​ເຂົາ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຄູ່​ສອນ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ຮ່ອມ​ພູ​ທີ່​ມີ​ຕົ້ນ​ໄມ້ thorny ຢູ່ noon ໃຊ້​ເວ​ລາ​ແລະ ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ພັກ​ຜ່ອນ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກະ​ແຈກ​ກະ​ຈາຍ​, ແຕ່​ໃນ​ການ​ຊອກ​ຫາ​ຮົ່ມ​. ການສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, hung sword ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ສາ​ຂາ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ແລະ​ການ​ຈັດ​ວາງ​ລົງ​ໃນ​ຮົ່ມ​ຂອງ​ຕົນ​. ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ໄດ້ rested ໃນ​ເວ​ລາ​, ທັນ​ທີ​ທັນ​ໃດ​, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຍິນ​ຄໍາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ໂທ​ຫາ​ພວກ​ເຮົາ​. ພວກ​ເຮົາ hastened ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ໄດ້​ເຫັນ​ວ່າ​ທະ​ເລ​ຊາຍ​ແຂກ​ອາ​ຫລັບ​ໄດ້​ນັ່ງ​ຢູ່​ໃກ້​ພຣະ​ອົງ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ເວົ້າ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​ວ່າ​: 'ຊາຍ​ຄົນ​ນີ້ drew sword ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນອນ​ຫລັບ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕື່ນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ໄດ້​ເຫັນ​ວ່າ​ເຂົາ​ໄດ້ sword ກັນ​ໃນ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​: "ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ຊ່ວຍ​ປະ​ຢັດ​ທ່ານ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​? ' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'Allah, Allah, Allah. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ສັ່ງ​ສອນ​ໃຫ້​ເຂົາ​. "" ໃນ​ອີກnarration: ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ມີ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ຂະ​ບວນ​ການ​ຂອງ Dhat, IR-Riqu'a ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ມາ​ຕາມ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ຮົ່ມ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ປະ​ໄວ້​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​ທີ່​ຈະ​ພັກ​ຜ່ອນ​ພາຍ​ໃຕ້​ການ​. unbeliever ເປັນ​ມາ​ແລະ​ເຫັນ sword ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຊຶ່ງ​ໄດ້​ຫ້ອຍ​ຈາກ​ຕົ້ນ​ໄມ້​, drew ມັນ​, ແລະກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: "ທ່ານ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສະ​ບັບ​ເລກ​ທີ​' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ຊ່ວຍ​ປະ​ຢັດ​ທ່ານ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​? ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: ". Allah" Abu Bakr Ishmaeli ກ່າວ​ວ່າ​ໃນ​ປຶ້ມ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ວ່າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້​, sword ໄດ້​ຫຼຸດ​ລົງ​ຈາກ​ມື​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​, ເກັບ​ມັນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ໄດ້​ຖາມ​ເຂົາ​ວ່າ​: '? ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​, ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ຊ່ວຍ​ປະ​ຢັດ​ທ່ານ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ " ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ເປັນ captors ດີ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຖາມ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ທ່ານ​ຈະ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຄ່າ​ຄວນ​ທີ່​ຂອງ​ການ​ໄຫວ້ Allah ຍົກ​ເວັ້ນ​ແລະ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​?' ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສະ​ບັບ​ເລກ​ທີ ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສັນ​ຍາ​ກັບ​ທ່ານຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ທ່ານ​, ຫຼື​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃຫ້​ເຂົາ​ໄປ​ແລະ​ທ່ານ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ໃຫ້​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ແລະ​ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ໃຜ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ຊາດ​ທັງ​ຫມົດ​.​" R 79 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້ ເຖິງ Jabir ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງນີ້​.

 %

 | 79- السادس: عنعمررضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "لوأنكمتتوكلونعلىاللهحقتوكلهلرزقكمكمايرزقالطير, تغدوخماصاوتروحبطانا" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن ". معناه: تذهبأولالنهارخماصا: أيضامرةالبطونمنالجوع, وترجعآخرالنهاربطانا. أيممتلئةالبطون. |

 %

 ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ Allah H 80 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ວາງ​ໃຈ​ໃນ Allah ຫມົດ​, ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ເປັນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສະ​ຫນອງ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ສັດ​ປີກ​ໄດ້​. ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ພວກ​ເຂົາ​ອອກ​ຈາກ hungry ແລະ​ກັບ​ຄືນ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ຕອນ​ແລງ​ໄດ້​.​" R 80 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 80- السابع: عنأبيعمارةالبراءبنعازبرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يافلان, إذاأويتإلىفراشك, فقل: اللهمأسلمتنفسيإليك, ووجهتوجهيإليك, وفوضتأمريإليك, وألجأتظهريإليكرغبةورهبةإليك, لاملجأولامنجامنكإلاإليك, آمنتبكتابكالذيأنزلت; ونبيكالذيأرسلت. فإنكإنمتمنليلتكمتعلىالفطرة, وإنأصبحتأصبتخيرا "متفقعليهوفيروايةفيالصحيحين, عنالبراء, قال. قالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاأتيتمضجعكفتوضأوضوءكللصلاة, ثماضطجععلىشقكالأيمن, وقل ... وذكرنحوهثمقال: واجعلهنآخرماتقول". |

 %

 supplication ກ່ອນ​ນອນ H 81 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ນອນ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ທີ່​ທ່ານ​ຄວນ supplicate: Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສົ່ງ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ກັບ​ທ່ານ​, ແລະ​ທິດ​ທາງ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ທ່ານ​, ແລະ​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ທ່ານ​, ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອອກ​ຈາກ​ຄວາມ​ຮັກ​ແລະ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ . ທ່ານ​ບໍ່​ມີ escape ບໍ່​ມີ​ຈາກ​ທ່ານ​, ຫຼື​ການ​ປົກ​ປ້ອງ​ຈາກ​ທ່ານ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ໃນ​ຕົວ​ທ່ານ​ເອງ​ແມ່ນ​.ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ໃນ​ປື້ມ​ບັນ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ລົງ​ແລະ​ໃນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ທ່ານ​ໄດ້​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​. ' ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ລັດ​ຂອງ​ຄວາມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​, ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ພົບ​ປະ​ທີ່​ດີ​ຫຼາຍ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ຄວາມ​ພ້ອມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ລ້າງ​ນອນ​ດັ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ລ້າງ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ການ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ນອນ​ຢູ່​ທາງ​ຂວາ​ແລະ supplicate(ຂ້າງ​ເທິງ​) ແລະ​ໃຫ້​ການ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ເປັນ​ຄໍາ​ເວົ້າ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ທ່ານ "81 R Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Bra'a ຂອງ Ahili ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ

 %

 | 81- الثامن: عنأبيبكرالصديقرضياللهعنهعبداللهبنعثمانبنعامربنعمرابنكعببنسعدبنتيمبنمرةبنكعببنلؤيبنغالبالقرشيالتيميرضياللهعنه - وهووأبوهوأمهصحابة - - قال: نظرتإلى أقدامالمشركينونحنفيالغارو​​همعلىرؤوسنا, فقلت: يارسولالله, لوأنأحدهمنظرتحتقدميهلأبصرنا. فقال: "ماظنكياأبابكرباثنيناللهثالثهما" متفقعليه. |

 %

 ແນ່​ນອນ​ຄອບ​ຄົວ 82 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Abu Bakr) ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ຖ​້​ໍ​ໄດ້​ຖືກ tracked ໂດຍ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ Mecca ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ຕີນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ຂ້າງ​ເທິງ​ພວກ​ເຮົາ​ທີ່​ຢູ່​ນອກ​ຖ​້​ໍ​າ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ເບິ່ງ​ລົງ​ພາຍ​ໃຕ້​ຕີນ​ຂອງ​ຕົນເຂົາ​ຈະ​ເບິ່ງ​ພວກ​ເຮົາ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'Abu Bakr, ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ຄິດ​ວ່າ​ທັງ​ສອງ​ມີ​ໃຜ Allah ແມ່ນ​ທີ​ສາມ​? "R 82 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Bakr Siddique ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 82- التاسع: عنأمالمؤمنينأمسلمةواسمهاهندبنتأبيأميةحذيفةالمخزوميةرضياللهعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمكانإذاخرجمنبيته, قال "بسماللهتوكلتعلىالله, اللهمإنيأعوذبكأنأضلأو أضل, أوأزلأوأزل, أوأظلمأوأظلم, أوأجهلأويجهلعلي "حديثصحيح, رواهأبوداودوالترمذيوغيرهمابأسانيدصحيحةقالالترمذي:.". حديثحسنصحيح "وهذالفظأبيداود |

 %

 ວິ​ທີ​ການ​ອອກ​ຈາກ​ທີ່​ພັກ​ອາ​ໄສ​ຄອບ​ຄົວ 83 "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຈະ supplicate ຕາມ​ຊຶ່ງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຮືອນ​ໄດ້​:​.​" ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອອກ​ໄປ​ໃນ​ຊື່​ຂອງ Allah, ການ​ວາງ​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຊອກ​ຫາ​ວິ​ທີ​ການ​ປ້ອງ​ກັນ​ຕ້ານ ໄປ​ໃນ​ທາງ​ທີ່​ຜິດ​ຫຼື​ຖືກ​ນໍາ​ພາ​ໃນ​ທາງ​ທີ່​ຜິດ​ຫຼື​ຕໍ່​ການ slipping ຫຼື​ຖືກ​ທີ່​ເກີດ​ຈາກ​ການ​ຫຼຸດ​,ຫຼື​ຕໍ່​ການ​ເຮັດ​ບາບ​ຫລື​ເຮັດ​ຜິດ​ຕໍ່​ຫຼື​ຕໍ່​ກັບ​ການ​ປະ​ພຶດ​ຕົນ​ໄປ​ສູ່​ການ​ເຈັບ​ປ່ວຍ​ຫຼື​ວ່າ​ໃຜ​ຄວນ​ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕົວ​ເຈັບ​ຕໍ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. '"83 R Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Lady Umm Salamah, Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງນີ້​.

 %

 | 83- العاشر: عنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منقال - يعني: إذاخرجمنبيته: - بسماللهتوكلتعلىالله, ولاحولولاقوةإلابالله, يقالله: هديتوكفيتووقيت, وتنحىعنهالشيطان "رواهأبوداودوالترمذيوالنسائيوغيرهم. وقالالترمذي: "حديثحسن", زادأبوداود: "فيقول - يعني: الشيطان--لشيطانآخر: كيفلكبرجلقدهديوكفيووقي" . |

 %

 supplication ທີ່​ຈະ​ອອກ​ຈາກ​ທີ່​ພັກ​ອາ​ໄສ H 84 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ໃບ​ເຮືອນ​ແລະ supplication ຂອງ​ລາວ​ວ່າ​:​" ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອອກ​ໄປ​ໃນ​ຊື່​ຂອງ Allah ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ມີ​ພະ​ລັງ​ງານ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ການ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ແລະ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ພະ​ລັງ​ງານ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ການ​ດີ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ໃຫ້​ທີ່​ບໍ່​ມີ​, ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ຕ້ອນ​ຮັບ ກັບ​: "ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖືກ​ນໍາ​ພາ​, sufficed ແລະ​ບັນ​ທືກ​, ແລະ​ຊາ​ຕານ​ຖອນ​ເງິນ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​.ຫນຶ່ງ​ຊາ​ຕານ​ເວົ້າ​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​: "ວິ​ທີ​ທີ່​ທ່ານ​ສາ​ມາດ subdue ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ນໍາ​ພາ​, sufficed ແລະ​ຄວາມ​ລອດ​? '" R 84 Abu Daud, Tirmidhi ແລະ Nisai ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວ ນີ້​.

 %

 | 84- وعنأنسرضياللهعنه, قال: كانأخوانعلىعهدالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموكانأحدهمايأتيالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموالآخريحترف, فشكاالمحترفأخاهللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "لعلكترزقبه" . رواهالترمذيبإسنادصحيحعلىشرطمسلم. "يحترف": يكتسبويتسبب. |

 %

 ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ຂອງ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຄອບ​ຄົວ 85 A "ມີ​ສອງ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ໄດ້​, ແລະ​ປະ​ເທດ​ອື່ນໆ​ແມ່ນ​ທຸ​ລະ​ກິດ​ຢູ່​ໃນ​ປະ​ກອບ​ອາ​ຊີບ​ຂອງ​ລາວ​. ໃນ​ໂອ​ກາດ​ຫນຶ່ງ​ກໍ​ໄດ້​ຈົ່ມ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ ພຣະ​ອົງ​, ຕໍ່​ຕ້ານ​ອະ​ດີດ (ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຈ່າຍ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ລາຍ​ຮັບການ​ຮັກ​ສາ​ຂອງ​ເຂົາ​)​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃຫ້​ຄໍາ​ເຫັນ​ວ່າ​: 'ມັນ​ອາດ​ຈະ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ເພາະ​ວ່າ​ຂອງ​ເຂົາ​.​' "R 85 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيالاستقامةقالاللهتعالى: (فاستقمكماأمرت) [هود: 112], وقالتعالى: (إنالذينقالواربنااللهثماستقامواتتنزلعليهمالملائكةألاتخافواولاتحزنواوأبشروابالجنةالتيكنتمتوعدوننحنأولياؤكمفيالحياةالدنياوفيالآخرةولكمفيهاماتشتهيأنفسكمولكمفيهاماتدعوننزلامنغفوررحيم) [فصلت: 30- 32], وقالتعالى: (إنالذينقالواربنااللهثماستقاموافلاخوفعليهمولاهميحزنونأولئكأ​​صحابالجنةخالدينفيهاجزاءبماكانوايعملون) [الأحقاف: 13-14]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 8 ພາກ​ພຽນ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "... ໄປ​ຊື່​ແລະ​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ບັນ​ຊາ ... " 11: 112 Koran "ເທວະ​ດາ​ຈະ​ລົງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" Allah ແມ່ນ ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ແລະ​ໄດ້​ຫມົດ​ແລ້ວ​ຕັ້ງ​ຊື່​, (ວ່າ​)​: "ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ບໍ່​, ຫຼືເສົ້າ​; ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ສັນ​ຍາ​ໄວ້​. ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ຜູ້​ນໍາ​ທ່ຽວ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ແລະ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ​. ມີ​, ທ່ານ​ຈະ​ຕ້ອງ​ມີ​ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ວ່າ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ທ່ານ​ທັງ​ຫມົດ​, ແລະ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ທ່ານ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ມີ​ສໍາ​ລັບ​ການ "41: 30-31 Koran" ຜູ້​ທີ່​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແມ່ນ Allah, ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ເສັ້ນ​ທາງ​ກ້າວ​ສູ່​ຊ​່​ື​ຈະ​ມີ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ກັບ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວຫຼື​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ sorrow. ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ສໍາ​ລັບ​ເຄີຍ​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​, recompense ສໍາ​ລັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ໄດ້ "46. 13-14 Koran

 %

 | 85- وعنأبيعمرو, وقيل: أبيعمرةسفيانبنعبداللهرضياللهعنه, قال: قلت: يارسولالله, قلليفيالإسلامقولالاأسألعنهأحداغيرك. قال "قل: آمنتبالله, ثماستقم" رواهمسلم. H 86 H "Sufyan ຖາມ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະພຣະ​ອົງ​ຈະ​ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ Islam ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ເຂົາ​ບໍ່​ຈໍາ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ຖາມ​ຄົນ​ອື່ນ​. "ການ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ທີ່​ທ່ານ​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ບໍ່​ໄດ້​ຍົກ​ເວັ້ນ​. '" R 86 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sufyan Abdullah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ດັ່ງ​ນີ້​: ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​.

 %

 | 86- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "قاربواوسددوا, واعلمواأنهلنينجوأحدمنكمبعمله" قالوا: ولاأنتيارسولالله? قال "ولاأناإلاأنيتغمدنياللهبرحمةمنهوفضل" رواهمسلم. و "المقاربة": القصدالذيلاغلوفيهولاتقصير, و "السداد": الاستقامةوالإصابة. و "يتغمدني": يلبسنيويسترني. قالالعلماء: معنىالاستقامةلزومطاعةاللهتعالى, قالوا: وهيمنجوامعالكلم, وهينظامالأمور; وباللهالتوفيق. |

 %

 ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ Allah H 87 "ເກາະ​ຕິດ​ຢ່າງ​ເຂັ້ມ​ງວດ​ຕໍ່​ສັດ​ທາ​ແລະ​ຄວາມ​ຫມັ້ນ​ຄົງ​; ຈື່​ຈໍາ​ໄວ້​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ສາ​ມາດ​ບັນ​ລຸ​ຄວາມ​ລອດ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ປະ​ພຶດ​ຂອງ​ຕົນ​ມີ​ບາງ​ຄົນ​ຖາມ​ວ່າ​:​.​" ບໍ່​ວ່າ​ທ່ານ​, Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​, ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່ Allah ການ​ປົກ​ຫຸ້ມ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ແລະ​ພຣະ​ຄຸນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​.​' "R 87 Muslimມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيالتفكرفيعظيممخلوقاتاللهتعالىوفناءالدنياوأهوالالآخرةوسائرأمورهماوتقصيرالنفسوتهذيبهاوحملهاعلىالاستقامةقالاللهتعالى: (إنماأعظكمبواحدةأنتقومواللهمثنىوفرادىثمتتفكروا) [سبأ: 46], وقالتعالى: (إنفي خلقالسماواتوالأرضواختلافالليلوالنهارلآياتلأوليالألبابالذينيذكروناللهقياماوقعوداوعلىجنوبهمويتفكرونفيخلقالسماواتوالأرضربناماخلقتهذاباطلاسبحانك (الآيات [آلعمران: 190-191], وقالتعالى: (أفلاينظرونإلىالإبلكيفخلقتوإلىالسماءكيفرفعتوإلىالجبالكيفنصبتوإلىالأرضكيفسطحتفذكرإنماأنتمذكر) [الغاشية: 17-21], وقالتعالى: (أفلميسيروافيالأرضفينظروا (الآية [القتال: 10]. والآياتفيالبابكثيرة. ومنالأحاديثالحديثالسابق: "الكيسمنداننفسه". |

 %

 ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ຊາ 9 ຄິດ​ຂອງ​ການ​ສ້າງ​, ວິ​ທະ​ຍາ​ໄລ​ແລະ​ສິ່ງ​ທັງ​ຫມົດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​:​" ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ທ່ານ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​, ທີ່​ທ່ານ​ຢືນ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ Allah ທັງ​ສອງ​ໂດຍ​ທັງ​ສອງ , ຫຼື​ຫນຶ່ງ​ໂດຍ​ການ​ຫນຶ່ງ​ແລະ​ສະ​ທ້ອນ​ໃຫ້​ເຫັນ​. " 34:46 Koran "ແນ່​ນອນ​, ໃນ​ການ​ສ້າງຂອງ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​, ແລະ​ໃນ​ການ​ສະ​ລັບ​ກັນ​ຂອງ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ແລະ​ມື້​, ມີ​ອາ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ສະ​ຕິ​ເປັນ​. ຜູ້​ທີ່​ຈື່ Allah ໃນ​ເວ​ລາ​ຢືນ​, ນັ່ງ​, ແລະ​ທັງ​ສອງ​ດ້ານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ແລະ​ໄຕ່​ຕອງ​ເຖິງ​ການ​ສ້າງ​ຂອງ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ (ວ່າ​) 'ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ສ້າງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຢູ່​ໃນ falsehood. ຄວາມ​ສູງ​ສົ່ງກັບ​ທ່ານ​! ປົກ​ປ້ອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຕໍ່​ການ​ລົງ​ໂທດ​ຂອງ​ໄຟ​ໄດ້ "3: 190-191 Koran". ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ສະ​ທ້ອນ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວິ​ທີ​ການ​ຕາມ camel ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂື້ນ​? ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ສະ​ຫວັນ​ໄດ້​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ເຖິງ​, ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ພູ​ເຂົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້ອມ​ແຊມ​ຢ່າງ​ຫນັກ​ແຫນ້ນ​, ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ​ໄດ້ outstretched? ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ເຕືອນ​, ທ່ານ​ແມ່ນ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ເຕືອນ​ເປັນ "88. 17-21 Koran"ມີ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ທີ່​ດິນ​ແລະ​ໄດ້​ເຫັນ​ສິ່ງ​ນີ້​ແມ່ນ​ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຫມົດ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບໍ​?" 47:10 Koran

 %

 | @ بابفيالمبادرةإلىالخيراتوحثمنتوجهلخيرعلىالإقبالعليهبالجدمنغيرترددقالاللهتعالى: (فاستبقواالخيرات) [البقرة: 148], وقالتعالى: (وسارعواإلىمغفرةمنربكموجنةعرضهاالسماواتوالأرضأعدتللمتقين) [آل عمران: 133]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 10 surpassing ອີກ​ໃນ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ເຊື້ອ​ຊາດ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ດີ​ງາມ​.​" 2,148 Koran "ແລະ hasten ກັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຈາກ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ເປັນ​ຂອງ​ທ່ານ​ເປັນ​ຢ່າງ​ກວ້າງ​ຂວາງ​ເປັນ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​, ການ​ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງ​ໄດ້​.​" 3: 133 Koran

 %

 | 87- وأماالأحاديث: فالأول: عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "بادروابالأعمالفتناكقطعالليلالمظلم, يصبحالرجلمؤمناويمسيكافرا, ويمسيمؤمناويصبحكافرا, يبيعدينهبعرضمنالدنيا "رواهمسلم. |

 %

 ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ການ​ທົດ​ລອງ​ລູກ​ຫລານ H 88 "hasten ກັບ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ດີ​ໃນ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ການ​ທົດ​ລອງ​ລົງ​ຄື​ຄວາມ​ມືດ​ຂອງ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ໄດ້​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ຈະ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ມື້​ທີ່​ເຊື່ອ​ແຕ່​ວ່າ​ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ຕົນ disbelieve, ຫຼື​ໄປ​ນອນ​ເຊື່ອ​ແລະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ disbelieving ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​. ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ພ້ອມ​ທີ່​ຈະ​ຂາຍ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ຕົນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເພີ່ມ​ຂອງ​ໂລກ​. "R 88 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 88- الثاني: عنأبيسروعة - بكسرالسينالمهملةوفتحها - عقبةبنالحارثرضياللهعنه, قال: صليتوراءالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبالمدينةالعصر, فسلمثمقاممسرعا, فتخطىرقابالناسإلىبعضحجرنسائه, ففزعالناسمن سرعته, فخرجعليهم, فرأىأنهمقدعجبوامنسرعته, قال "ذكرتشيئامنتبرعندنافكرهتأنيحبسنيفأمرتبقسمته" رواهالبخاري. وفيروايةله: "كنتخلفتفيالبيتتبرامنالصدقةفكرهتأنأبيته". "التبر": قطعذهبأوفضة. |

 %

 ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຄອບ​ຄົວ 89 "ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Utbah Harith ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຕອນ​ບ່າຍ​ໃນ Medina ທີ່​ນໍາ​ພາ​ໂດຍ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສະ​ຫຼຸບ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ລຸກ​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ຢ່າງ​ວ່ອງ​ໄວ​ແລະ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ຫນຶ່ງ​ໃນ ການ​ດັດ​ແກ້​ຫຼ້າ​ຂອງ​ຕົນ stepping ຫຼາຍ​ກວ່າ shoulders ຂອງ​ການ​ໄຫວ້​ໄດ້​. ພຣະ​ອົງໄດ້​ເຮັດ​ປະ​ຊາ​ຊົນ curious. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ລາວ​ຮູ້​ວ່າ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ຖືກ wondering ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ໄປ​ສະ​ນັ້ນ​ດ່ວນ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈື່​ໄດ້​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສິ້ນ​ຂອງ​ເງິນ (ຫຼື​ຄໍາ​) ໄວ້​ແລະ​ທີ່​ຖືກ​ລົບ​ກວນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ແຕ່​ວ່າ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຈັດ​ລຽງ​ຕາມ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ແຜ່​ກະ​ຈາຍ​ຂອງ​ຕົນ​. '" ໃນ narration ອື່ນ​: "ປະ​ໄວ້​ກັບຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສິ້ນ​ຂອງ​ເງິນ (ຫຼື​ຄໍາ​) ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ລົບ​ກວນ​ທີ່​ວ່າ​ມັນ​ຄວນ​ຈະ​ຍັງ​ຄົງ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄືນ "89 R Bukhari -. ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Utbah Harith ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 89- الثالث: عنجابررضياللهعنه, قال: قالرجلللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميومأحد: أرأيتإنقتلتفأينأنا? قال "فيالجنة" فألقىتمراتكنفييده, ثمقاتلحتىقتل. متفقعليه. |

 %

 H 90 H "ຜູ້​ຊາຍ​ຖາມ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ Uhud ນີ້​:​" ຈົ່ງ​ບອກ​ພວກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ໃນ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ຂອງ​ມື້​ນີ້​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​. Thereupon ຜູ້​ຊາຍ​ໂຍນ​ລົງ​ວັນ​ທີ​ໃນ​ບໍ່​ເທົ່າ​ໃດ​ເຂົາ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​, plunged ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຮົບ​ແລະ fought ສຸດ till ໄດ້ martyred. "R 90 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 90- الرابع: عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: جاءرجلإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, أيالصدقةأعظمأجرا? قال "أنتصدقوأنتصحيحشحيح, تخشىالفقروتأملالغنى, ولاتمهلحتىإذابلغتالحلقومقلتلفلانكذاولفلانكذا, وقدكانلفلان "متفقعليه." الحلقوم ": مجرىالنفسو." المريء ". مجرىالطعاموالشراب |

 %

 ເວ​ລາ​ໃນ​ການ​ໃຫ້​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຄອບ​ຄົວ 91 "ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຖາມ​ວ່າ​: '? ທີ່​ປະ​ເພດ​ຂອງ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໃຫ້​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ທ່ານ​ຢູ່​ໃນ​ສຸ​ຂະ​ພາບ​ດີ​, ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ​ແລະ​ຫວັງ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ຂົງ​ເຂດ​ບໍ່​ຊັກ​ຊ້າ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​.ການ​ໃຊ້​ຈ່າຍ till throes ຂອງ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ເມື່ອ​ທ່ານ​, ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: ໄປ​ສະ​ນັ້ນ​ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈິ່ງ​ນີ້​, ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມັນ​ຢູ່​ແລ້ວ​ເປັນ​ສະ​ນັ້ນ​ແລະ​ອື່ນໆ "R 91 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu! Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 91- الخامس: عنأنسرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأخذسيفايومأحد, فقال: "منيأخذمنيهذا?" فبسطواأيديهمكلإنسانمنهميقول: أناأنا. قال: "فمنيأخذهبحقه" فأحجمالقومفقالأبودجانةرضياللهعنه: أناآخذهبحقه, فأخذهففلقبههامالمشركين. رواهمسلم. اسمأبيدجانة: سماكبنخرشة. قوله: "أحجمالقوم": أيتوقفوا. و "فلقبه": أيشق. "هامالمشركين": أيرؤوسهم. |

 %

 ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ H 92 "ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ນີ້ (sword) ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​? ' ບຸກ​ຄົນ​ທຸກ​ຄົນ​ເດ່​ມື​ອອກ​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່​ຂອງ​ຕົນ​? ' . ແລະ​ຄູ່​ໄດ້​ລັງ​ເລ​ໃຈ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Abu Dujanah ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ມັນ​ແລະ​ມັນ​ໄດ້​ມີ​ຮອຍ​ແຕກ​ກະ​ໂຫຼກ​ໄດ້ຂອງ​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​. "R 92 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເກັບ​ຂຶ້ນ sword ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ຂອງ Uhud ໄດ້​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 92- السادس: عنالزبيربنعدي, قال: أتيناأنسبنمالكرضياللهعنهفشكوناإليهمانلقىمنالحجاج. فقال: "اصبروا; فإنهلايأتيزمانإلاوالذيبعدهشرمنهحتىتلقواربكم" سمعتهمننبيكمصلىاللهعليهوآلهوسلم. رواهالبخاري. |

 %

 . H 93 H "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Anas Malik ແລະ​ຈົ່ມ​ກັບ​ເຂົາ​ຂອງ inconvenience ທີ່​ເກີດ​ຈາກ​ການ​ພວກ​ເຮົາ​ໂດຍ Hajjaj ໄດ້ (ເປັນ​ເຈົ້າ Umayyad) ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ແນະ​ນໍາ​ເຮົາ​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ໂດຍ​ການ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ​ກວ່າ​ເກົ່າ , till ທ່ານ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​. ' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Zubair) ໄດ້​ຍິນ​ເລື່ອງ​ນີ້​ມາ​ຈາກ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ທ່ານ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ "R 93 Bukhari -. ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Zubair Adiyy ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 93- السابع: عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "بادروابالأعمالسبعا, هلتنتظرونإلافقرامنسيا, أوغنىمطغيا, أومرضامفسدا, أوهرمامفندا, أوموتامجهزا, أوالدجالفشرغائبينتظر, أوالساعةفالساعةأدهىوأمر "رواهالترمذي, وقال:". حديثحسن "|

 %

 ເຈັດ misfortune H 94 "hasten ກັບ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ດີ​ກ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ overtaken ໂດຍ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ເຈັດ misfortunes: ເປັນ​ການ​ຍາກ​ລໍາ​ບາກ perplexing, corrupting ລະ​ຂົງ​ເຂດ​, ເປັນ​ພະ​ຍາດ​ປິດ​ການ​, senility, ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຢ່າງ​ກະ​ທັນ​ຫັນ​, ຫຼື​ຮູບ​ລັກ​ສະ​ນະ​ທີ່​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ messiah ໄດ້ - ເຂົາ​ແມ່ນ​ຂາດ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ວ່າ​ແມ່ນ ເກີດ​ຂຶ້ນ​ຢ່າງ​ຊ້າໆ - ຊົ່ວ​ໂມງ​ແລະ​ຊົ່ວ​ໂມງ​ຈະຍາກ​ຫຼາຍ​ແລະ​ມີ​ລົດ​ຊາດ​ຂົມ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​. "R 94 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 94- الثامن: عنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قاليومخيبر: "لأعطينهذهالرايةرجلايحباللهورسولهيفتحاللهعلىيديه" قالعمررضياللهعنه: ماأحببتالإمارةإلايومئذ, فتساورتلهارجاءأنأدعى لها, فدعارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعليبنأبيطالبرضياللهعنهفأعطاهإياها, وقال: "امشولاتلتفتحتىيفتحاللهعليك" فسارعليشيئاثموقفولميلتفتفصرخ: يارسولالله, علىماذاأقاتلالناس? قال "قاتلهمحتىيشهدواأنلاإلهإلاالله, وأنمحمدارسولالله, فإذافعلوافقدمنعوامنكدماءهموأموالهمإلابحقها, وحسابهمعلىالله "رواهمسلم." فتساورت "هوبالسينالمهملة. أيوثبتمتطلعا |

 %

 ບັນ​ຊີ Allah H 95 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສະ​ເຫນີ​ໃຫ້​ປ້າຍ​ໂຄ​ສະ​ນາ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່ loves Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, Allah ອາດ​ຈະ​ໃຫ້​ເຊື່ອ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ໃຫ້ Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.​" ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຄີຍ​ຕ້ອງ​ການ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ເປັນ​ແຕ່​ມື້​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ວ່າ ຫວັງ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເອີ້ນ​ວ່າ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເອີ້ນ​ວ່າ Ali ແລະ​ມອບ​ປ້າຍ​ໂຄ​ສະ​ນາ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ມີ​ຄວາມ​ວ່າ​: ". ອອກ​ໄປ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ຈ່າຍ​ຄ່າ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ກັບ​ສິ່ງ​ອື່ນ​ໃດ​ຈົນ​ກ​່​ວາ Allah bestows ເຊື່ອ​ຕາມ​ທ່ານ Ali ດໍາ​ເນີນ​ວິ​ທີ​ການ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຢຸດ​ເຊົາ​ການ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ຢູ່​ໃນ​ສຽງ loud ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ເປັນ​ສີ​: Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ສໍາ​ລັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ສູ້​ສຸດ till ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຄ່າ​ຄວນ​ທີ່​ຂອງ​ການ​ໄຫວ້ Allah ຍົກ​ເວັ້ນ​ແລະ​ທີ່​ສ​ເປັນ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ແນວ​ນີ້​ຊີ​ວິດ​ແລະ​ຊັບ​ສິນ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ຄວາມ​ປອດ​ໄພ​ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ບັນ​ຊາ​ຂອງ​ກົດ​ຫມາຍ​ອີ​ສລາມ​, ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ເປັນ​. ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ກັບ Allah. " R 95 Muslim ມີລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ຂອງ Khybar ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيالمجاهدةقالاللهتعالى: (والذينجاهدوافينالنهدينهمسبلناوإناللهلمعالمحسنين) [العنكبوت: 69], وقالتعالى: (واعبدربكحتىيأتيكاليقين) [الحجر: 99], وقالتعالى: (واذكراسمربكوتبتلإليهتبتيلا) [المزمل: 8]: أيانقطعإليه, وقالتعالى: (فمنيعملمثقالذرةخيرايره) [الزلزلة: 7], وقالتعالى: (وماتقدموالأنفسكممنخيرتجدوهعنداللههوخيراوأعظمأجرا) [المزمل: 20], وقالتعالى: (وماتنفقوامنخيرفإناللهبهعليم) [البقرة: 273] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة. |

 %

 ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ຊາ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ 11 ປະ​ຕິ​ເສດ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "... ພວກ​ເຮົາ​ແນ່​ນອນ​ຈະ​ນໍາ​ພາ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ແລະ Allah ແມ່ນ​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ຄວາມ​ດີ​.​" 29:69 Koran "ການ​ໄຫວ້​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ການ inevitable overtakes ທ່ານ​.​" 15:99 Koran "ຈື​ຂໍ້​ມູນ​ຊື່​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານແລະ​ອຸ​ທິດ​ຕົນ devoutly ພຣະ​ອົງ​. 73: 8 Koran "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ນ​້​ໍ​າ​ປະ​ລໍາ​ມະ​ນູ​ໄດ້​ຂອງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ຈະ​ເບິ່ງ​ມັນ​.​" 99: 7 Koran "... ບໍ່​ວ່າ​ດີ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ຕ້ອງ​ຕໍ່​ກັບ​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ທ່ານ​, ທ່ານ​ແນ່​ນອນ​ຈະ​ຊອກ​ຫາ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ທີ່​ມີ Allah, ແລະ​ຄ່າ​ແຮງ​ງານ mightier ເປັນ ... " Koran 73:20 ".... ບໍ່​ວ່າ​ດີ​ທີ່​ທ່ານ​ໃຫ້​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ ການAllah "2:. 273 Koran

 %

 | 95- وأماالأحاديث: فالأول: عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهتعالىقال: منعادىليوليافقدآذنتهبالحرب, وماتقربإليعبديبشيءأحبإليمماافترضتعليه , ومايزالعبدييتقربإليبالنوافلحتىأحبه, فإذاأحببتهكنتسمعهالذييسمعبه, وبصرهالذييبصربه, ويدهالتييبطشبها, ورجلهالتييمشيبها, وإنسألنيأعطيته, ولئناستعاذنيلأعيذنه "رواهالبخاري." آذنته ": أعلمتهبأنيمحاربله. "استعاذني" رويبالنونوبالباء. |

 %

 ວິ​ທີ​ການ win ຮັກ​ຂອງ Allah H 96 "Allah ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​" ແມ່ນ​ໃຜ​ຢູ່​ໃນ enmity ຫນຶ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ befriend ຢູ່​ໃນ​ສົງ​ຄາມ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ລະ​ເບີດ​ຝັງ​ດິນ​ໄດ້​ຊອກ​ຫາ​ວິ​ທີ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ພັນ​ທະ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມັກ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ແລະ​ຍັງ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ໃຫ້​ກ້າວ​ຫນ້າ​ໄປ​ສູ່​ການ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ທີ່​ຈະ​ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າກາຍ​ຫູ​ຂອງ​ຕົນ​ໂດຍ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ຍິນ​, ແລະ​ຕາ​ຂອງ​ເຂົາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເຫັນ​, ແລະ​ມື​ຂອງ​ລາວ​ທີ່​ລາວ​ຈັບ​, ແລະ​ຕີນ​ຂອງ​ເຂົາ​ທີ່​ເຂົາ​ຍ່າງ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ປົກ​ປ້ອງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ພຣະ​ອົງ​. "96 R ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 96- الثاني: عنأنسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيمايرويهعنربهتعالى, قال "إذاتقربالعبدإليشبراتقربتإليهذراعا, وإذاتقربإليذراعاتقربتمنهباعا, وإذاأتانييمشيأتيتههرولة" رواهالبخاري. |

 %

 ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ Allah H 97 "Allah ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຄວາມ​ກ້າວ​ຫນ້າ​ຂອງ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ສູ່​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປີດ​ກວ້າງ​ຂອງ​ມື​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍ້ອນ​ການ​ອິດ​ເມື່ອຍ​ຕໍ່​ພຣະ​ອົງ​ໂດຍ​ຄວາມ​ຍາວ​ແຂນ​ຂອງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ກ້າວ​ຫນ້າ​ໄປ​ສູ່​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ຄວາມ​ຍາວ​ແຂນ​ຂອງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍ້ອນ​ການ​ອິດ​ເມື່ອຍ​ຕໍ່​ພຣະ​ອົງ​ໂດຍ​ຄວາມ​ຍາວ​ຂອງ ຂອງ​ແຂນ​ທັງ​ສອງ​ໄດ້​ແຜ່​ຂະ​ຫຍາຍ​ອອກ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ມາ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ຍ່າງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຟ້າວ​ກັບ​ເຂົາ​ແລ່ນ​. '"R97 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 97- الثالث: عنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "نعمتانمغبونفيهماكثيرمنالناس: الصحة, والفراغ" رواهالبخاري. |

 %

 ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ເປັນ​ຂອງ​ໂລກ GAIN H 98 "ປະ​ຊາ​ຊົນ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ກາຍ​ເປັນ losers ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ສຸດ​ໃນ​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ທັງ​ສອງ​ທີ່​ງົດ​ງາມ - ສຸ​ຂະ​ພາບ​ແລະ​ຮັ່ງ​ມີ (ມັນ​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ການ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ Allah ໃຫ້​ຫຼາຍ​ເທົ່າ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​.​)​.​" R 98 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​,ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 98- الرابع: عنعائشةرضياللهعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيقوممنالليلحتىتتفطرقدماهفقلتله: لمتصنعهذايارسولالله, وقدغفراللهلكماتقدممنذنبكوماتأخر? قال "أفلاأحبأنأكونعبداشكورا"متفقعليه, هذالفظالبخاري. ونحوهفيالصحيحينمنروايةالمغيرةبنشعبة. |

 %

 ຄວາມ​ກະ​ຕັນ​ຍູ​ຂອງ praise ສາດ​ສະ​ດາ H ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, H 99 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ນັ້ນ​ຍາວ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ວ່າ​ຜິວ​ຫນັງ​ຂອງ​ຕີນ​ຈະ crack; whereupon Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຍິນ​ດີ​ກັບ​ນາງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: "O Messenger ຂອງ Allah ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທ່ານ​ຈຶ່ງ​ຢືນ​ຍາວ​ສະ​ນັ້ນ​ໃນ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Allah ໄດ້​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຜ່ານ​ມາ​ແລະ​ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ທີ່​ຈະ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂໍ​ຂອບ​ໃຈ​!​' "R 99 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 99- الخامس: عنعائشةرضياللهعنها, أنهاقالت: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذادخلالعشرأحياالليل, وأيقظأهله, وجدوشدالمئزر. متفقعليه. والمراد: العشرالأواخرمنشهررمضان. و "المئزر": الإزار, وهوكنايةعناعتزالالنساء. وقيل: المرادتشميرهللعبادة, يقال: شددتلهذاالأمرمئزري: أيتشمرتوتفرغتله. |

 %

 ຫຼ້າ​ສຸດ​ໃນ​ສິບ​ຄືນ​ຂອງ Ramadan HH 100 "ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​ສິບ​ວັນ​ນັບ​ແຕ່​ວັນ Ramadan ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຈະ​ຍັງ​ຄົງ​ຕື່ນ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ທັງ​ຫມົດ​ແລະ​ອາດ​ຈະ​ຢາກ​ໃຫ້​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ລາວ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ດຽວ​ກັນ​, ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ເພີ່ມ​ທະ​ວີ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​.​" R 100 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງເຊື່ອ​, Lady Ayesha ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 100- السادس:.. عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "المؤمنالقويخيروأحبإلىاللهمنالمؤمنالضعيفوفيكلخيراحرصعلىماينفعك, واستعنباللهولاتعجزوإنأصابكشيء فلاتقللوأنيفعلتكانكذاوكذا, ولكنقل. قدرالله, وماشاءفعل; فإنلوتفتحعملالشيطان "رواهمسلم |

 %

 ປາດ​ຖະ​ຫນາ​ຢາກ​ເຊື່ອ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ແລະ​ການ​ປະ​ພຶດ H 101 "A ເຊື່ອ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ເປັນ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ແລະ​ຮັກ​ຫຼາຍ​ໂດຍ Allah ກ​່​ວາ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ອ່ອນ​ແອ (ແລະ​ໃນ​ທັງ​ສອງ​ມີ​ດີ​)​. ອອກ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ເປັນ​ປະ​ໂຫຍດ​ທີ່​ສຸດ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​. ໃຫ້ supplicating ເພື່ອ Allah ສໍາ​ລັບ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ ແລະ​ບໍ່​ໃຫ້​ຂຶ້ນ​ຖ້າ​ວ່າ​ທ່ານ​ມີ​ທຸກ​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​, ບໍ່​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​:​."ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພຽງ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ການ​ນີ້​ແລະ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຫັນ​ອອກ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​. ແທນ​ທີ່​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'Allah ໄດ້​ລາຍ​ລັກ​ອັກ​ສອນ​ແລະ​ໄດ້​ດັ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ willed. ປະ​ໂຫຍກ​ນີ້​:​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພຽງ​ແຕ່ "ເປີດ​ປະ​ຕູ​ຮົ້ວ​ຂອງ​ການ​ປະ​ພຶດ​ທີ່​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​" R 101 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວນີ້​.

 %

 | 101- السابع: عنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "حجبتالناربالشهوات, وحجبتالجنةبالمكاره" متفقعليه. وفيروايةلمسلم: "حفت" بدل "حجبت" وهوبمعناه: أيبينهوبينهاهذاالحجابفإذافعلهدخلها. |

 %

 ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ evil ແລະ​ຍາກ​ໃນ​ການ strife H 102 "Hell ຈະ​ເຣັດ​ເຊື່ອງ​ໄວ້​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ທີ່​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ແລະ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ແມ່ນ veiled ໂດຍ strife ຫນັກ​.​" R 102 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 102- الثامن: عنأبيعبداللهحذيفةبناليمانرضياللهعنهما, قال: صليتمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمذاتليلةفافتتحالبقرة, فقلت: يركععندالمئة, ثممضى. فقلت: يصليبهافيركعةفمضى, فقلت: يركعبها, ثمافتتحالنساءفقرأها, ثمافتتحآلعمرانفقرأها, يقرأمترسلا: إذامربآيةفيهاتسبيحسبح, وإذامربسؤالسأل, وإذامربتعوذتعوذ, ثمركع, فجعليقول: "سبحانربيالعظيم" فكانركوعهنحوامنقيامه, ثمقال "سمعاللهلمنحمده, ربنالكالحمد" ثمقامطويلاقريبامماركع, ثمسجد, فقال: "سبحانربيالأعلى" فكانسجودهقريبامنقيامه. رواهمسلم. |

 %

 ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ praise H ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, H 103 "ຄືນ​ຫນຶ່ງ Huzaifah ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ຂອງ​ຕົນ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ recitation ຂອງ ໄດ້ "ງົວ​" Huzaifah ບົດ​. ຄິດ​ວ່າ​ລາວ​ຈະ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ກັບ bowing ໄດ້ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ພາຍ​ຫຼັງ​ທີ່​ທະ​ຍາຍ​ເປັນ​ຮ້ອຍ​ຂໍ້​ແຕ່​ເຂົາ​ສືບ​ຕໍ່​ມີ recitation ຂອງ​ຕົນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Huzaifah ຄິດ​ວ່າ​ເຂົາ​ຈະ​ໃຫ້​ສໍາ​ເລັດ recitation ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ຫນຶ່ງ​ຫົວ​ຫນ່ວຍ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແຕ່​ເຂົາ​ສໍາ​ເລັດ recitation ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ການ​ທ່ອງ​ບົດ​ທີ "ແມ່​ຍິງ​" ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໃນ​ພາກ​ຂອງ "Imran." recitation ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ unhurried.ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້​ຂໍ້​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ມາ​ຄວາມ​ສູງ​ສົ່ງ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ເຂົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍ້ອງ​ຍໍ​ພຣະ​ອົງ​; ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ supplication ໄດ້​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ມາ​ໄດ້ supplicated, ແລະ​ບ່ອນ​ທີ່​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ມາ​ໄດ້​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ປົກ​ປ້ອງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ນີ້​ທ່ານ​ໄດ້​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ກົ້ມ​ຫົວ​ລົງ​ແລະ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ repeating: ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ການ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ລາວbowing ແມ່ນ​ເກືອບ​ເປັນ​ປະ​ຈໍາ​ລາວ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ໄດ້​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້​: 'Allah ໄດ້​ຍິນ​ຜູ້​ທີ່​ຍ້ອງ​ຍໍ​ພຣະ​ອົງ​. ທ່ານ​ໄດ້​ເປັນ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ O ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ລາວ​ໄດ້​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ປະ​ຈໍາ​ລາວ​ເປັນ bowing ລາວ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ນີ້​ກັບ prostration ແລະ​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້​: 'Exalted ແມ່ນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ສູງ​ສຸດ​; ແລະ prostration ຂອງ​ເພິ່ນ​ຄື​ວ່າຂອງ​ປະ​ຈໍາ​ລາວ​. '"R 103 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Huzaifah Yaman ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 103- التاسع: عنابنمسعودرضياللهعنه, قال: صليتمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمليلة, فأطالالقيامحتىهممتبأمرسوء! قيل: وماهممتبه? قال: هممتأنأجلسوأدعه. متفقعليه. |

 %

 H 104 H "ຄືນ​ຫນຶ່ງ ibn Mas'ud ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ຍາວ​ປະ​ຈໍາ​ສະ​ນັ້ນ​ຫຼາຍ​ວ່າ​ໄດ້​ເຕືອນ​ສະ​ຕິ​ຂອງ​ຕົນ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ຊຶ່ງ​ແມ່ນ impertinent ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​.​. ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ ມີ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເຖິງ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃຫ້​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ໄປ​ນັ່ງ​ລົງ​ແລະ​ຢຸດ​ເຊົາ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມເຂົາ '. "R 104 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ibn Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 104- العاشر: عنأنسرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "يتبعالميتثلاثة: أهلهومالهوعمله, فيرجعاثنانويبقىواحد: يرجعأهلهوماله, ويبقىعمله" متفقعليه. |

 %

 companion ໃນ tomb H 105 "ສາມ​ສົ່ງ​ມາ​ພ້ອມ​ກັບ​ຜູ້​ຕາຍ​ໄດ້​: ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​, ປະ​ເທດ​ເປັນ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ທໍາ​ອິດ​ທີ່​ສອງ​ພັກ​ແລະ​ຍັງ​ທີ​ສາມ​ຂອງ​ຕົນ​.​"​. R 105 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 105- الحاديعشر: عنابنمسعودرضياللهعنه, قال: قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الجنةأقربإلىأحدكممنشراكنعله, والنارمثلذلك" رواهالبخاري. |

 %

 ຢູ່​ໃກ້​ກັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ແລະ hell H 106 ທີ່ "ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ແມ່ນ​ໃກ້​ຊິດ​ກັບ​ທ່ານ​ກ​່​ວາ​ເກີບ lace ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ​ດຽວ​ກັນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ມີ Hell ໄດ້​.​" R 106 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 106- الثانيعشر: عنأبيفراسربيعةبنكعبالأسلميخادمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ومنأهلالصفةرضياللهعنه, قال: كنتأبيتمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفآتيهبوضوئهوحاجته, فقال: "سلني" فقلت: اسألكمرافقتكفيالجنة. فقال: "أوغيرذلك"? قلت: هوذاك, قال "فأعنيعلىنفسكبكثرةالسجود" رواهمسلم. |

 %

 ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ແມ່ນ​ສໍາ​ຄັນ​ຕໍ່​ກັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້ HH 107 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Rabi'ah) ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ໃຊ້​ຄືນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ໃກ້​ໄກ​​​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ການ​ກະ​ກຽມ​ນ​້​ໍ​າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ສໍາ​ລະ​ລ້າງ​ຂອງ​ຕົນ​ມື້​ຫນຶ່ງ​ເຂົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​:​. ທ່ານ​ຢາກ​ຈະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ມີ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ຂອງ​ທ່ານ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​:"ມີ​ຫຍັງ​ອີກ​ແດ່​? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ນັ້ນ​ແມ່ນ​ທັງ​ຫມົດ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ການ​ເພີ່ມ​ຈ​ໍ​າ​ນວນ​ຂອງ​ການ​ມີ​ລໍາ​ຕັ້ງ​ຊື່​ຂອງ​ທ່ານ​. '" R 107 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Rabi'ah Ka'ab Aslami ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 107- الثالثعشر: عنأبيعبدالله, ويقال: أبوعبدالرحمانثوبان-مولىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم - رضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "عليكبكثرةالسجود; فإنك لنتسجدللهسجدةإلارفعكاللهبهادرجة, وحطعنكبهاخطيئة "رواهمسلم. |

 %

 ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ H ເລືອ 108 ການ "ການ​ຄູນ​ມີ​ລໍາ​ຕັ້ງ​ຊື່​ຂອງ​ທ່ານ​. prostration ກັບ Allah ທຸກ​ການ​ຍົກ​ຖາ​ນະ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ຫລາຍ​ລະ​ດັບ​ແລະ removes ຫນຶ່ງ​ບາບ​ຂອງ​ພວກ​ທ່ານ​.​" R 108 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Thauban ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 108- الرابععشر: عنأبيصفوانعبداللهبنبسرالأسلميرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "خيرالناسمنطالعمره, وحسنعمله" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن". "بسر" بضمالباءوبالسينالمهملة. |

 %

 ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ H 109 "ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ຍາວ​ນານ​ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ແລະ​ການ​ປະ​ພຶດ​ຂອງ​ເຂົາ​ແມ່ນ​ດີ​ໃຈ​.​" R 109 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Busril Aslami ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 109- الخامسعشر: عنأنسرضياللهعنه, قال: غابعميأنسبنالنضررضياللهعنهعنقتالبدر, فقال: يارسولالله, غبتعنأولقتالقاتلتالمشركين, لئناللهأشهدنيقتالالمشركينليريناللهماأصنع. فلماكانيومأحدانكشفالمسلمون, فقال: اللهمأعتذرإليكمماصنعهؤلاء - يعني: أصحابه - وأبرأإليكمماصنعهؤلاء - يعني: المشركين - ثمتقدمفاستقبلهسعدبنمعاذ, فقال: ياسعدبنمعاذ, الجنةوربالكعبةإنيأجدريحهامندونأحد. قالسعد: فمااستطعتيارسولاللهماصنع! قالأنس: فوجدنابهبضعاوثمانينضربةبالسيف, أوطعنةبرمح, أورميةبسهم, ووجدناهقدقتلومثلبهالمشركونفماعرفهأحدإلاأختهببنانه. قالأنس: كنانرىأونظنأنهذهالآيةنزلتفيهوفيأشباهه: (منالمؤمنينرجالصدقواماعاهدوااللهعليه) [الأحزاب: 23] إلىآخرها. متفقعليه. قوله: "ليرينالله" رويبضمالياءوكسرالراء: أيليظهرناللهذلكللناس, ورويبفتحهماومعناهظاهر, واللهأعلم. |

 %

 ຮົບ​ຂອງ UHUD HH 110 "ລຸງ​, ລູກ​ຊາຍ Anas ຂອງ Nadhr ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ບໍ່​ແມ່ນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ຢູ່​ຮົບ​ຂອງ Badr ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​," Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ໄດ້​ບໍ່​ມີ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ຮົບ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ​ທ່ານ​ກັບ​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ Allah ເອົາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປະ​ເຊີນ​ກັບ​ການ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖືໃນ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ກັນ Allah ຈະ (ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​) ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ​ຮົບ​ຂອງ Uhud ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Muslims ໄດ້​ຖືກ​ຮັບ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ທ່ານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່ Muslims ໄດ້​ເຮັດ​, ແລະ​ການ​ແຍກ​ຕົວ​ອອກ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ຈາກ​ສິ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້ perpetrated. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ໄດ້ໄປ​ແລະ​ໄດ້​ພົບ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sa'ad Mu'a ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: "ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​! ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ Ka'ba, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ການ​ມີ​ກິ່ນ​ຫອມ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໃນ​ຫຼັງ​ຈາກ Uhud. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ Sa'ad ກ່າວ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ທີ່​ຈະ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ເຮັດ​ບໍ່​ມີ​. Anas (nephew ຂອງ​) ກ່າວ​ວ່າ​: "ບາດ​ແຜ​ຂອງ inflictedຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ຕົນ​ໂດຍ​ການ swords, spears ແລະ​ລູກ​ສອນ​ໄດ້​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ eighty. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້ martyred ແລະ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​ຕັດ​ດັງ​ແລະ​ກ້ອງ​ຫູ​ລາວ​. ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ສາ​ມາດ​ກໍາ​ນົດ​ໃຫ້​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຂອງ​ເອື້ອຍ​ຂອງ​ລາວ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ຮັບ​ຮູ້​ພຣະ​ອົງ​ໂດຍ​ການ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ທີ່​ນິ້ວ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​. ພວກ​ເຮົາ​ຄິດ​ວ່າ​ຂໍ້​ນີ້​ແມ່ນ​ສາ​ມາດ​ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຢາກ​ໃຫ້​ເຂົາ​: "ໃນ​ບັນ​ດາ​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ໄດ້ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຄວາມ​ຈິງ​ກັບ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທີ່​ມີ Allah ແມ່ນ​. ບາງ​ຄົນ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ vow, ແລະ​ອື່ນໆ​ຄອຍ​, unyielding ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​. "Koran 33:23 R 110 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 110- السادسعشر: عنأبيمسعودعقبةبنعمروالأنصاريالبدريرضياللهعنه, قال: لمانزلتآيةالصدقةكنانحاملعلىظهورنا, فجاءرجلفتصدقبشيءكثير, فقالوا: مراء, وجاءرجلآخرفتصدقبصاع, فقالوا: إناللهلغني عنصاعهذا! فنزلت: (الذينيلمزونالمطوعينمنالمؤمنينفيالصدقاتوالذينلايجدونإلاجهدهم) [التوبة: 79]. متفقعليه, هذالفظالبخاري. و "نحامل" بضمالنونوبالحاءالمهملة: أييحملأحدناعلىظهرهبالأجرةويتصدقبها. |

 %

 ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ຫຼື​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່ 111 ຄອບ​ຄົວ "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂໍ້​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ enjoining ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​ພວກ​ເຮົາ (ຄູ່​) ຈະ​ມີ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ການ​ໂຫຼດ​ສຸດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເພື່ອ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ມີ​ລາຍ​ຮັບ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ໃຫ້​ໃນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ເປັນ​ຈໍາ​ນວນ​ເງິນ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ ແຕ່​ຫນ້າ​ຊື່​ໃຈ​ຄົດ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຮັດ​ໄດ້​ພຽງ​ແຕ່​ວ່າ​ມັນສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ off. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຄົນ​ອື່ນ​ໃຫ້​ປອນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫນ້ອຍ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ກໍາ​ນົດ​ວັນ​ທີ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Allah, ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ໃນ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ວັນ​ທີ​ຂອງ​ຕົນ​.​" Thereupon ໄດ້​ມີ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​: "ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່ taunts ເຊື່ອ​ຖື​ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ແລະ​ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ scoff ຢູ່​ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ການ​ຕາມ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, Allah ຈະ scoff ຢູ່​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ເຈັບ​ປວດການ​ລົງ​ໂທດ​. ' "Koran 9:79 R 111 ລູກ​ຊາຍ Abu Mas'ud Uqbah ຂອງ Amr Ansari ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 111- السابععشر: عنسعيدبنعبدالعزيز, عنربيعةبنيزيد, عنأبيإدريسالخولاني, عنأبيذرجندببنجنادةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيمايروي, عناللهتباركوتعالى, أنهقال: "ياعبادي, إنيحرمتالظلمعلىنفسيوجعلتهبينكممحرمافلاتظالموا. ياعبادي, كلكمضالإلامنهديتهفاستهدونيأهدكم. ياعبادي, كلكمجائعإلامنأطعمتهفاستطعمونيأطعمكم. ياعبادي, كلكمعارإلامنكسوتهفاستكسونيأكسكم. ياعبادي, إنكمتخطئونبالليلوالنهاروأناأغفرالذنوبجميعافاستغفرونيأغفرلكم. ياعبادي, إنكملنتبلغواضريفتضروني, ولنتبلغوانفعيفتنفعوني. ياعبادي, لوأنأولكموآخركموإنسكموجنكمكانواعلىأتقىقلبرجلواحدمنكممازادذلكفيملكيشيئا. ياعبادي, لوأنأولكموآخركموإنسكموجنكمكانواعلىأفجرقلبرجلواحدمنكممانقصذلكمنملكيشيئا. ياعبادي, لوأنأولكموآخركموإنسكموجنكمقاموافيصعيدواحدفسألونيفأعطيتكلإنسانمسألتهمانقصذلكمماعنديإلاكماينقصالمخيطإذاأدخلالبحر. ياعبادي, إنماهيأعمالكمأحصيهالكمثمأوفيكمإياها, فمنوجدخيرافليحمداللهومنوجدغيرذلكفلايلومنإلانفسه ". قالسعيد: كانأبوإدريسإذاحدثبهذاالحديثجثاعلىركبتيه. رواهمسلم. ورويناعنالإمامأحمدبنحنبلرحمهالله, قال: ليسلأهلالشامحديثأشرفمنهذاالحديث. |

 %

 ຄໍາ​ເຕືອນ​ຂອງ Allah H 112 "Allah admonishes ທ່ານ​: O ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເປັນ​ຜູ້​ຖືກ​ຫ້າມ​ຕົນ​ເອງ​ກັບ​ໃຜ​ຜິດ​ພາດ​ແລະ​ໄດ້​ເປັນ​ຜູ້​ຖືກ​ຫ້າມ​ມັນ​ກັບ​ທ່ານ​, ສະ​ນັ້ນ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຜິດ O ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ທາງ​ທີ່​ຜິດ​ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ຜູ້​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນໍາ​.​. O ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ hungry ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ຜູ້​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອາ​ຫານ​. supplicateກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ກິນ​ທ່ານ​. O ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ທ່ານ naked ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ຜູ້​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ clothe. supplicate ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ທ່ານ​. O ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ທ່ານ misbehave ໂດຍ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ແລະ​ມື້​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ທັງ​ຫມົດ​. supplicate ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ໃຫ້​ທ່ານ​. O ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ທີ່​ທ່ານ​ມີບໍ່​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ທ່ານ​ບໍ່​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ທີ່​ຈະ​ຮັບ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. O ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ (ມະ​ນຸດ​ແລະ jinn) ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ທ່ານ​ຮ່ວມ​ກັນ​, ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຄື​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ທີ່​ຊອບ​ທໍາ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​, ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເພີ່ມ​ທະ​ວີ​ການ​ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ກັບ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ . O ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ (ມະ​ນຸດ​ແລະ jinn) ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ທ່ານ​ຮ່ວມ​ກັນ​, ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຄື​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ vicious ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​, ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເສຍ​ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ມາ​ຈາກ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. O ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ (ມະ​ນຸດ​ແລະ jinn) ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ທ່ານ​ຮ່ວມ​ກັນ​, ໄດ້​ປະ​ຊຸມ​ຢູ່​ໃນ​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່ທົ່ງ​ພຽງ​ແລະ beg ຂ້ອຍ​ກໍ່​ຕາມ​ທີ່​ທ່ານ​ປາດ​ຖະ​ຫນາ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ຂອງ​ທ່ານ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂໍ​ສໍາ​ລັບ​ການ​, ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຫຼາຍ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເສຍ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ​່​ວາ​ເຂັມ detracts ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ຄໍ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ມະ​ຫາ​ສະ​ຫມຸດ​ໄດ້​. O ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ລວມ​ເອົາ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ຈະ recompense ທ່ານ​ໃນ​ເຕັມ​ທີ່​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຂົາ​. ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ທະ​ເລ​ທີ່​ດີ​ຄວນpraise Allah ສໍາ​ລັບ​ການ​ມັນ​, ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ທະ​ເລ​; ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ອື່ນ​ຈະ​ຕໍາ​ນິ​ຕິ​ຕຽນ​ພຽງ​ແຕ່​ຕົນ​ເອງ​. "R 112 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Dharr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالحثعلىالازديادمنالخيرفيأواخرالعمرقالاللهتعالى: (أولمنعمركممايتذكرفيهمنتذكروجاءكمالنذير) [فاطر: 37] قالابنعباسوالمحققون: معناهأولمنعمركمستينسنة? ويؤيدهالحديثالذيسنذكرهإنشاءاللهتعالى, وقيل: معناهثمانيعشرةسنة, وقيل: أربعينسنة, قالهالحسنوالكلبيومسروقونقلعنابنعباسأيضا. ونقلواأنأهلالمدينةكانواإذابلغأحدهمأربعينسنةتفرغللعبادة, وقيل: هوالبلوغ. وقولهتعالى: (وجاءكمالنذير (قالابنعباسوالجمهور: هوالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, وقيل: الشيب, قالهعكرمةوابنعيينةوغيرهما. واللهأعلم. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 12 pursuit ຂອງ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ".... ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ທ່ານ​ຍາວ​ພຽງ​ພໍ​ທີ່​ຈະ​ຈື່​ໄວ້​ສໍາ​ລັບ ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ຈະ​ຈື່​? A Warner ມາ​ກັບ​ທ່ານ​, ສະ​ນັ້ນ​ລົດ​ຊາດ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​! ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຈະຊ່ວຍ harmdoers ໄດ້​! "Koran 35:37

 %

 | 112- وأماالأحاديثفالأول: عنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "أعذراللهإلىامرئأخرأجلهحتىبلغستينسنة" رواهالبخاري. قالالعلماء: معناهلميتركلهعذراإذأمهلههذهالمدة. يقال: أعذرالرجلإذابلغالغايةفيالعذر. |

 %

 ປີ​ຫົກ​ສິບ H 113 "Allah ຍັງ​ສືບ​ຕໍ່​ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຄົນ till ທ່ານ​ໄດ້​ໄປ​ຮອດ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ຫົກ​ສິບ​ປີ​"​. R 113 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 113- الثاني: عنابنعباسرضياللهعنهما, قال: كانعمررضياللهعنهيدخلنيمعأشياخبدرفكأنبعضهموجدفينفسه, فقال: لميدخلهذامعناولناأبناءمثله? فقالعمر: إنهمنحيثعلمتم! فدعانيذاتيومفأدخلنيمعهمفمارأيتأنهدعانييومئذإلاليريهم, قال: ماتقولونفيقولالله: (إذاجاءنصراللهوالفتح ([الفتح: 1]? فقالبعضهم: أمرنانحمداللهونستغفرهإذانصرناوفتحعلينا, وسكتبعضهمفلميقلشيئافقاللي. أكذلكتقولياابنعباس? فقلت: لا. قال: فماتقول? قلت: هوأجلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأعلمهله, قال: (إذاجاءنصراللهوالفتح (وذلكعلامةأجلك) فسبحبحمدربكواستغفرهإنهكانتوابا (فقالعمررضياللهعنه: ماأعلممنهاإلاماتقول. رواهالبخاري. |

 %

 ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຜູ້​ປະ​ກາດ​ຂ່າວ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, HH 114 "Omar ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ໃຫ້​ໂທ​ຫາ ibn Abbas ເພື່ອ​ປຶກ​ສາ​ຂອງ​ເຂົາ​ພ້ອມ​ກັບ​ພວກ​ແອວ​ເດີ​ທີ່​ໄດ້​ຕໍ່​ສູ້​ໃນ​ຮົບ​ຂອງ Badr ໄດ້​. ມັນ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ resented ນີ້ ແລະ​ຖາມ​ວ່າ​: "ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ປະ​ກອບ​ມີ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເປັນ​ຫຍັງ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຮົາ​, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແມ່ນ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ຕົນ​.​"Omar ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​: "ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ແຫຼ່ງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮູ້​ຂອງ​ທ່ານ​.​" ມື້​ຫນຶ່ງ​ເຂົາ​ໄດ້​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (ibn Abbas) ເພື່ອ​ປຶກ​ສາ​ຂອງ​ເຂົາ​ພ້ອມ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ລາວ​ໄດ້​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ທີ່​ຈະ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ນີ້​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​: "ຄວາມ​ຫມາຍ​ຂອງ​ແມ່ນ​ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​:​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຂອງ Allah ແລະ​ເປີດ​ມາ​" 110: 1 Koran. ບາງຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ໃນ​ຂໍ້​ນີ້​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຖືກ​ບັນ​ຊາ​ໃຫ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ Allah ແລະ supplicate ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເຊື່ອ​.​" ບາງ​ຄົນ​ຍັງ​ຄົງ​ງຽບ​ແລະ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ເວົ້າ​ວ່າ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Omar ຖາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​: "ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​ດຽວ​ກັນ​, ibn Abbas? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສະ​ບັບ​ເລກ​ທີ​' "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ວ່າ​ແນວ​ໃດ​? ລາວ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: "ໃນ​ເວ​ລາAllah ກ່າວ​ວ່າ​: ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຂອງ Allah ແລະ​ເປີດ​ມາ​ແລະ​ທ່ານ​ເບິ່ງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ embracing ສາ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ Allah ໃນ throngs, exalt ກັບ praise ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​. ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ​, ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ພຣະ Acceptor ໄດ້​. (110 Koran) ມັນ​ເປັນ​ຕົວ​ຊີ້​ວັດ​ຂອງ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ການ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. Omar ກ່າວ​ວ່າ​: "ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຮູ້​ດີກ​່​ວາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​. '" R 114 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 114- الثالث: عنعائشةرضياللهعنها, قالت: ماصلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمصلاةبعدأننزلتعليه: (إذاجاءنصراللهوالفتح (إلايقولفيها: "سبحانكربناوبحمدك, اللهماغفرلي" متفقعليه . وفيروايةفيالصحيحينعنها:كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميكثرأنيقولفيركوعهوسجوده: "سبحانكاللهمربناوبحمدك, اللهماغفرلي", يتأولالقرآن. معنى: "يتأولالقرآن" أييعملماأمربهفيالقرآنفيقولهتعالى: (فسبحبحمدربكواستغفره(وفيروايةلمسلم. كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميكثرأنيقولقبلأنيموت: "سبحانكاللهموبحمدكأستغفركوأتوبإليك" قالتعائشة. قلت: يارسولالله, ماهذهالكلماتالتيأراكأحدثتهاتقولهاقال " جعلتليعلامةفيأمتيإذارأيتهاقلتها) إذاجاءنصراللهوالفتح (... إلىآخرالسورة "وفيروايةله. كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميكثرمنقول:" سبحاناللهوبحمدهأستغفراللهوأتوبإليه "قالت. قلت: يارسول الله, أراكتكثرمنقولسبحاناللهوبحمدهأستغفراللهوأتوبإليه? فقال: "أخبرنيربيأنيسأرىعلامةفيأمتيفإذارأيتهاأكثرتمنقول: سبحاناللهوبحمدهأستغفراللهوأتوبإليهفقدرأيتها: (إذاجاءنصراللهوالفتح (فتحمكة)ورأيتالناسيدخلونفيديناللهأفواجا, فسبحبحمدربكواستغفرهإنهتواباكان). |

 %

 ເຊື່ອ​ແລະ​ເປີດ HH 115 "ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ຂອງ​:​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຂອງ Allah ແລະ​ເປີດ​ມາ ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ມີ​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ທຸກໆ​: 'Exalted ທ່ານ​, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ແລະ​ການ​ທັງ​ຫມົດ praise ແມ່ນ​ທ່ານ O Allah ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​,.. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​,ມີ​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້ repeatedly ໃນ bowing ແລະ prostration ຂອງ​ລາວ​ວ່າ​: 'Exalted ທ່ານ​, O Allah, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ແລະ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ເນື່ອງ​ມາ​ຈາກ​ທ່ານ​. , O Allah ຂໍ​ໂທດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ນີ້​ໄດ້​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້​ຢູ່​ໃນ​ສອດ​ຄ່ອງ​ກັບ Koran ໄດ້​. . "ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ລາວ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ສາ​ທະ​ຍາຍ​ມັກ​: 'Exalted ທ່ານ​ແລະ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ເນື່ອງ​ມາ​ຈາກກັບ​ທ່ານ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຊອກ​ຫາ​ວິ​ທີ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​. ' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​) ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ຄໍາ​ສັບ​ໃຫມ່​ນີ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ທ່ານ repeating? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ອາ​ການ​ທີ່ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ມັນ​. "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຂອງ Allah ແລະ​ເປີດ​ມາ​, ແລະ​ທ່ານ​ເບິ່ງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ embracing ສາ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ Allah ໃນ​ຝູງ​ຊົນ​, exalt ກັບ praise ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​. ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ​, ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ພຣະ Acceptor ໄດ້​. Ch.110 "" ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ສາ​ທະ​ຍາຍ​ມັກ​: 'ຍົກແມ່ນ Allah ແລະ​ພຣະ​ແມ່ນ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ໄດ້​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂອງ Allah ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​. ' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ເລື້ອຍໆ​ທ່ານ​ທ່ອງ​: 'Exalted ແມ່ນ Allah ແລະ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ການ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ທັງ​ຫມົດ​; ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂອງ Allah ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າວ່າ​ທັນ​ທີ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເບິ່ງ​ອາ​ການ​ກ່ຽວ​ກັບ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ວ່າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ຈະ​ຍົກ​ເພິ່ນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​. ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ອາ​ການ​ວ່າ​. ' ເຊື່ອ​ແລະ​ການ​ເປີດ​ການ Allah ໄດ້​ເປີດ Mecca, ແລະ​ອາ​ການ​ນີ້​ໄດ້​ມີ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທີ່​ເຫັນ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ Allah ໃນຈໍາ​ນວນ​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່ "ຄໍາ​ສັ່ງ​ແມ່ນ​:​.​. ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​ທີ່​ມີ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ​, ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ພຣະ Acceptor ໄດ້​. '" 115 Bukhari ແລະ Muslim R ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha, Allah ອາດ​ຈະ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 115- الرابع: عنأنسرضياللهعنه, قال: إناللهتعالىتابعالوحيعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقبلوفاتهحتىتوفيأكثرماكانالوحي. متفقعليه. |

 %

 ການ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ຂອງ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ HH 116 "ຄວາມ​ຖີ່​ຂອງ​ການ​ສົ່ງ​ລົງ​ຂອງ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ຂອງ Allah, Mighty ໄດ້​, ຕິ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ໃນ​ເວ​ລາ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ລາວ​.​" R 116 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 116- الخامس: عنجابررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يبعثكلعبدعلىماماتعليه" رواهمسلم. |

 %

 ວິ​ທີ​ການ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ຈາກ​ຕາຍ H 117 ການ "ບຸກ​ຄົນ​ທຸກ​ຄົນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ພາບ​ທີ່​ເຂົາ​ຕາຍ​.​" R 117 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيبيانكثرةطرقالخيرقالاللهتعالى: (وماتفعلوامنخيرفإناللهبهعليم) [البقرة 215], وقالتعالى: (وماتفعلوامنخيريعلمهالله) [البقرة: 197], وقالتعالى: (فمن يعملمثقالذرةخيرايره) [الزلزلة: 7], وقالتعالى: (منعملصالحافلنفسه) [الجاثية: 15] والآياتفيالبابكثيرة. وأماالأحاديثفكثيرةجداوهيغيرمنحصرةفنذكرطرفامنها: |

 %

 ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ຊາ​ຂອງ 13 ວິ​ທີ​ການ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ດີ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Allah ແມ່ນ​ການ​ຮູ້​ສິ່ງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ທ່ານ​ເຮັດ​.​" 2: 215 Koran "Allah ແມ່ນ​ການ​ຮູ້​ສິ່ງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ທ່ານ​ເຮັດ .... " 2: 197 Koran "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ນ​້​ໍ​າ​ປະ​ລໍາ​ມະ​ນູ​ໄດ້​ຂອງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ຈະ​ເບິ່ງ​ມັນ​.​" 99: 7Koran "ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ສິ່ງ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ບໍ່​ໄດ້​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຮັບ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ ... " 45,15 Koran

 %

 | 117- الأول: عنأبيذرجندببنجنادةرضياللهعنه, قال: قلت: يارسولالله, أيالأعمالأفضل? قال "الإيمانباللهوالجهادفيسبيله". قلت: أيالرقابأفضل? قال "أنفسهاعندأهلهاوأكثرهاثمنا". قلت: فإنلمأفعل? قال "تعينصانعاأوتصنعلأخرق "قلت: يارسولالله, أرأيتإنضعفتعنبعضالعملقال.?" تكفشركعنالناس; فإنهاصدقةمنكعلىنفسك ". متفقعليه" الصانع "بالصادالمهملةهذاهوالمشهور, وروي" ضائعا "بالمعجمة : أيذاضياعمنفقرأوعيالونحوذلك, "والأخرق": الذيلايتقنمايحاولفعله. |

 %

 ປະ​ເພດ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ HH 118 "Abu Dharr ຖາມ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​," ເຊິ່ງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ມີ meritorious ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ໃນ​ອຸ​ດົມ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​.​' Abu Dharrr ຖາມ​ວ່າ​: 'ປ່ອຍ​ຂອງ​ທີ່​ຂ້າ​ໃຊ້​ໄດ້​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້ມູນ​ຄ່າ​ການ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ແລະ​ທີ່​ເປັນ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​. ' Abu Dharr ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຫນຶ່ງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ຂອງ​ເຂົາ​, ຫຼື​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ມັນ himself. Abu Dharr ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຫນຶ່ງ​ບໍ່​ໄດ້​ມີ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຂຶ້ນ​ແນວ​ໃດ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ກົດ​ຕົວ​ທ່ານ​ເອງ​ຈາກ​ການ​ທໍາ​ລາຍໃຜ​ເພາະ​ວ່າ​ຍັງ​ເປັນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ສໍາ​ລັບ​ຕົວ​ທ່ານ​ເອງ​. '"R 118 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Dharr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 118- الثاني: عنأبيذرأيضارضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "يصبحعلىكلسلامىمنأحدكمصدقة: فكلتسبيحةصدقة, وكلتحميدةصدقة, وكلتهليلةصدقة, وكلتكبيرةصدقة, وأمر بالمعروفصدقة, ونهيعنالمنكرصدقة, ويجزىءمنذلكركعتانيركعهمامنالضحى "رواهمسلم." السلامى "بضمالسينالمهملةوتخفيفاللاموفتحالميم. المفصل |

 %

 ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຂອງ H ປີກ 119 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ໃນ​ໃຈ​ບຸນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ຈາກ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ປີກ​ຂອງ​ທ່ານ​ທຸກ​ຄັ້ງ​. ຄວາມ​ສູງ​ສົ່ງ​ຂອງ Allah ແຕ່​ລະ​ຄົນ (ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ Subhan Allah) ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. praising ຂອງ Allah ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ (ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ Al Hamdu Lillah .) Tahlilah ແຕ່​ລະ​ຄົນ​: ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ພະ​ຍານ​ກັບ oneness ຂອງ Allah (La Ilaha ເຈັບ​ໄດ້Allah) ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ແຕ່​ລະ Takbirah ເປັນ​ພະ​ຍານ​ຂອງ​ຄວາມ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ Allah (Allahu Akbar) ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ສ​ນັບ​ສ​ນຸນ​ທີ່​ດີ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ກໍ​ເປັນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ສອງ​ຫນ່ວຍ​ງານ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ (raka) ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ໃນ​ການ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ແມ່ນ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກັບ​ການ​ທັງ​ຫມົດ​ນີ້ "R 119 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Dharr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​.Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 119- الثالث: عنه, قال: قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "عرضتعليأعمالأمتيحسنهاوسيئهافوجدتفيمحاسنأعمالهاالأذىيماطعنالطريق, ووجدتفيمساوىءأعمالهاالنخاعةتكونفيالمسجدلاتدفن" رواهمسلم. |

 %

 ດີ​ແລະ​ບໍ່​ດີ​ກະ​ທໍາ H 120 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທັງ​ດີ​ແລະ​ບໍ່​ດີ​. ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພົບ​ເຫັນ​ການ​ໂຍກ​ຍ້າຍ​ຈາກ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ຕໍ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ບໍ່​ດີ spittle ແມ່ນ​ນອນ unburied ໃນ​. mosque. " R 120 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Dharr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ທີ່ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 120- الرابع: عنه: أنناساقالوا: يارسولالله, ذهبأهلالدثوربالأجور, يصلونكمانصلي, ويصومونكمانصوم, ويتصدقونبفضولأموالهم, قال "أوليسقدجعلاللهلكمماتصدقونبه: إنبكلتسبيحةصدقة,وكلتكبيرةصدقة, وكلتحميدةصدقة, وكلتهليلةصدقة, وأمربالمعروفصدقة, ونهيعنالمنكرصدقة, وفيبضعأحدكمصدقة "قالوا: يارسولالله, أيأ​​تيأحدناشهوتهويكونلهفيهاأجرقال:" أرأيتملووضعهافيحرامأكانعليهوزر? فكذلكإذاوضعهافيالحلالكانلهأجر "رواهمسلم." الدثور "بالثاءالمثلثة: الأموالواحدها. دثر |

 %

 exalting ແລະ​ສັນ​ລະ​ເສີນ Allah ແມ່ນ​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຄອບ​ຄົວ 121 A "ທີ່​ຮັ່ງ​ມີ​ໄດ້​ຮັບ​ຂອງ​ການ​ເປັນ deal ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຄວນ​ໄດ້​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອະ​ທິ​ຖານ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ໄວ​ດັ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄວ​, ແຕ່​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຈາກ​ການ​ເກີນ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ໄດ້​ບໍ່ Allah ໃຫ້​ທ່ານສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ນໍາ​ໃຊ້​ເປັນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​? ຄວາມ​ສູງ​ສົ່ງ​ຂອງ Allah ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ (Subhan Allah), ​​ສັນ​ລະ​ເສີນ Allah (Al Hamdu Lillah) ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, ການ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ພະ​ຍານ​ກັບ oneness ຂອງ Allah (La Ilaha ເຈັບ Allah) ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, ພະ​ຍານ​ຄວາມ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ Allah (Allahu Akbar) ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ທີ່​ດີ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​,evil ຫ້າມ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, cohabiting ກັບ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ພາຍ​ຫຼັງ​ການ​ນີ້​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ບໍ່​ວ່າ​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ເຂົາ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ພໍ​ໃຈ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ unlawfully ມັນ​ຊິ​ບໍ່​ບາບ​? ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ລາວ​ປະ​ຕິ​ມັນ​ຕ້ອງ​ຕາມ​ກົດ​ຫມາຍ​ມັນ​ແມ່ນ​ສົມ​ຄວນ​ຂອງ​ລາງ​ວັນ​ເປັນ​. '"R 121 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Dharr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ໃຫ້​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບາງ​ຄົນ​ກ່າວ​ວ່າ​ການ​ກັບ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນີ້​.

 %

 | 121- الخامس: عنه, قال: قالليالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتحقرنمنالمعروفشيئاولوأنتلقىأخاكبوجهطليق" رواهمسلم. |

 %

 ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ນັບ H 122 "ບໍ່​ໄດ້​ເບິ່ງ​ຕາມ​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ຈໍາ​ນວນ​ເງິນ​ຢ່າງ​ຫນ້ອຍ​ຂອງ​ທີ່​ດີ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຊົມ​ເຊີຍ​ນ້ອງ​ຊາຍ​ຂອງ​ທ່ານ​ມີ​ໃບ​ຫນ້າ cheerful ເປັນ (ເປັນ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​)​.​" R 122 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Dharr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 122- ​​السادس: متفقعليه. رواهمسلممنروايةعائشةرضياللهعنها. والبخاريعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كلسلامىمنالناسعليهصدقة, كليومتطلعفيهالشمستعدلبينالاثنينصدقة, وتعينالرجلفيدابته, فتحملهعليهاأوترفعلهعليهامتاعهصدقة, والكلمةالطيبةصدقة, وبكلخطوةتمشيهاإلىالصلاةصدقة, وتميطالأذىعنالطريقصدقة (حعائشةرضياللهعنهاقالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم :) وعزلحجراعنطريقالناس, أوشوكة, أوعظماعنطريقالناس, أوأمربمعروف, أونهىعنمنكر (قالت: قالرسولالله :) إنهخلقكلإنسانمنبنيآدمعلىستينوثلاثمئةمفصلفمنكبرالله, وحمدالله, وهللالله , وسبحالله, واستغفرالله, عددالستينوالثلاثمئةفإنهيمسييومئذوقدزحزحنفسهعنالنار |

 %

 ທິ​ບາຍ​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ H 123 "ໃນ​ທຸກ​ມື້​ໃນ​ທີ່​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ຈະ​ສູງ​ເຖີງ​, ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ເປັນ​ອັນ​ເນື່ອງ​ມາ​ຈາກ​ຈາກ​ປີກ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​. ການ​ດໍາ​ເນີນ​ຄວາມ​ຍຸດ​ຕິ​ທໍາ​ລະ​ຫວ່າງ​ສອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ຂັບ​ເຄື່ອນ​ຂອງ mount ຫຼື​ການ​ຈັດ​ວາງ baggage ຂອງ​ຕົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. A ຄໍາ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ຂັ້ນ​ຕອນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ທີ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ທຸກໆ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, ຖອນບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ອອກ​ຈາກ​ເສັ້ນ​ທາງ​ທີ່​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ບຸກ​ຄົນ​ທຸກ​ຄົນ​ຖືກ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂື້ນ​ກັບ​ສາມ​ຮ້ອຍ​ແລະ sixty ປວດ​ຂໍ້​ກະ​ດູກ​. ຜູ້​ເປັນ​ພ​ຍານ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ Allah, ຍ້ອງ​ຍໍ Allah, bears ພະ​ຍານ​ເອ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ຄວາມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ exalts ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ຂໍ​ອະ​ໄພ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ອອກ​ກ້ອນ​ຫີນ thorn, ຫຼື​ກະ​ດູກ​ຈາກ​ໄປ​ຕາມ​ເສັ້ນ​ທາງ​ເລື້ອຍໆໂດຍ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​, ສົ່ງ​ເສີມ​ໃຫ້​ດີ​, ຫຼື​ຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຢູ່​ໃນ​ຈ​ໍ​າ​ນວນ​ຂອງ​ສາມ​ຮ້ອຍ​ແລະ sixty, ໄດ້​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຕົນ​ເອງ​ຈາກ​ໄຟ​ໄດ້​. "R 123 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ ພຣະ​ອົງ​ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​. Muslim ຍັງ​ໄດ້​ລາຍ​ງານ​ວ່າ Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allahຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ພວກ​ເຮົາ​ແຈ້ງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 123- السابع: عنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "منغداإلىالمسجدأوراح, أعداللهلهفيالجنةنزلاكلماغداأوراح" متفقعليه. "النزل": القوتوالرزقومايهيأللضيف. |

 %

 ເວ​ລາ​ຍ່າງ​ໄປ​ມັດ​ສະ​ຍິບ H 124 "ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຫນຶ່ງ​ຍ່າງ​ກັບ mosque ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ຫຼື​ຕອນ​ແລງ​ທຸກ​, Allah ກຽມ​ຈັດ​ລຽງ​ລໍາ​ດັບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້ - ເປັນ​ມັກ​ຈະ​ເປັນ​ການ​ຍ່າງ​.​" R 124 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 124- الثامن: عنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يانساءالمسلمات, لاتحقرنجارةلجارتهاولوفرسنشاة" متفقعليه. قالالجوهري: الفرسنمنالبعيركالحافرمنالدابةقال: وربمااستعيرفيالشاة. |

 %

 ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ H 125 "O ເຊື່ອ​ແມ່​ຍິງ​, ບໍ່​ຕ້ອງ​ລັງ​ເລ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ສົ່ງ​ບ້ານ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຄຽງ​ຂອງ​ທ່ານ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ shank ຂອງ​ແບ້​ໄດ້​.​" R 125 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 125- التاسع: عنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "الإيمانبضعوسبعونأوبضعوستونشعبة: فأفضلهاقول: لاإلهإلاالله, وأدناهاإماطةالأذىعنالطريق, والحياءشعبةمنالإيمان" متفقعليه. "البضع" منثلاثةإلىتسعةبكسرالباءوقدتفتح. و "الشعبة": القطعة. |

 %

 ອົງ​ປະ​ກອບ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ H 126 "ສັດ​ທາ​ມີ​ຫຼາຍ​ກວ່າ sixty ຫຼື​ເຈັດ​ສິບ​ອົງ​ປະ​ກອບ​. ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ບໍ່​ມີ​ແລະ​ຢ່າງ​ຫນ້ອຍ​ແມ່ນ​ການ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ອອກ​ຈາກ​ເສັ້ນ​ທາງ​ໄດ້​. modesty ແມ່ນ​ຍັງ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ການ ສັດ​ທາ​. " R 126 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງAbu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 126- العاشر: عنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "بينمارجليمشيبطريقاشتدعليهالعطش, فوجدبئرافنزلفيهافشرب, ثمخرجفإذاكلبيلهثيأكلالثرىمنالعطش, فقالالرجل: لقدبلغهذاالكلب منالعطشمثلالذيكانقدبلغمنيفنزلالبئرفملأخفهماءثمأمسكهبفيهحتىرقي, فسقىالكلب, فشكراللهله, فغفرله "قالوا: يارسولالله, إنلنافيالبهائمأجرافقال:" فيكلكبدرطبةأجر "عليهمتفق . وفيروايةللبخاري: "فشكراللهله, فغفرله, فأدخلهالجنة" وفيروايةلهما: "بينماكلبيطيفبركيةقدكاديقتلهالعطشإذرأتهبغيمنبغايابنيإسرائيل, فنزعتموقهافاستقتلهبهفسقتهفغفرلهابه". "الموق": الخف. و "يطيف": يدورحول "ركية": وهيالبئر. |

 %

 ປະ​ເພດ​ກັບ​ສັດ H 127 "ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຍ່າງ​ຕາມ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ຫິວ​ຫຼາຍ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ໄດ້​ເປັນ​ຢ່າງ​ດີ​ແລະ​ໄດ້​ລົງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ມັນ​, ສູບ​ຈາກ​ມັນ​ແລະ​ອອກ​ມາ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ເຫັນ​ຫມາ​ທີ່​ມີ​ລີ້ນ​ຂອງ​ຕົນ lolling ອອກ​ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ຈະ​ດູດ​ເຖິງ​ຕົມ​ເພາະ​ວ່າ ຂອງ thirst ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ຕົນ​ຜູ້​ຊາຍ​ຄິດ​ວ່າ​:​. "ຫມາ​ນີ້​ແມ່ນ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຈາກ​ການ thirstເປັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ຈຶ່ງ​ສະ​ເດັດ​ລົງ​ຫຼາຍ​ຄັ້ງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ໄດ້​ດີ​, ເຕັມ​ໄປ sock ຫນັງ​ຂອງ​ຕົນ​ທີ່​ມີ​ນ​້​ໍ​າ​ແລະ​ມາ​ເຖິງ​ການ​ຖື​ມັນ​ແຂ້ວ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ໃຫ້​ຫມາ​ດື່ມ​. Allah ແມ່ນ​ຂໍ​ຂອບ​ໃຈ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ລາວ​ແລະ​ໄດ້​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ຂອງ​ເຂົາ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຖືກ​ຖາມ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ດີ​ກັບ​ສັດ​ຍັງ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ບໍ່​ມີ​ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ທຸກໆ​ແມ່ນ​. "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ອີກ​ວ່າ​:​" Allah ໄດ້​ຂໍ​ຂອບ​ໃຈ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ຕົນ​, ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ຂອງ​ເຂົາ​ແລະ​ຍອມ​ຮັບ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​. "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ຍັງ​:​" ການ​ຫິວ​ນ​້​ໍາ​ທີ່​ສຸດ ຫມາ​ນີ້​ເວ​ລາ​ຍ່າງ​ປະ​ມານໄດ້​ດີ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ແມ່​ຍິງ​ວ່າງ​ຂອງ Bani ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ໄດ້​ເຫັນ​ມັນ​. ນາງ​ຫຼຸດ​ລົງ sock ຫນັງ​ຂອງ​ນາງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ໄດ້​ດີ​, drew ເຖິງ​ນ​້​ໍ​າ​ແລະ​ໃຫ້​ຫມາ​ດື່ມ​. ສໍາ​ລັບ​ນີ້​ນາງ​ໄດ້​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ຂອງ​ນາງ ". R 127 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວນີ້​.

 %

 | 127- الحاديعشر: عنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لقدرأيترجلايتقلبفيالجنةفيشجرةقطعهامنظهرالطريقكانتتؤذيالمسلمين" رواهمسلم. وفيرواية: "مررجلبغصنشجرةعلىظهرطريق, فقال: واللهلأنحينهذاعنالمسلمينلايؤذيهم, فأدخلالجنة "وفيروايةلهما:.". بينمارجليمشيبطريقوجدغصنشوكعلىالطريقفأخرهفشكراللهله, فغفرله "|

 %

 ຖອນ​ອຸ​ປະ​ສັກ H 128 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ເພາະ​ວ່າ​ຖືກ​ຕັດ​ລົງ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ຈາກ​ຂ້າງ​ຂອງ​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ​ທີ່​ມີ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ຕໍ່ Muslims ໄດ້​.​" "ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ໄດ້​ຜ່ານ​ການ​ໂດຍ​ສາ​ຂາ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ເນີ້ງ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ເສັ້ນ​ທາງ​ໄດ້​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຕັດ​ມັນ​ລົງ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ມັນ​ຈະ​ບໍ່​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ Muslims ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຍອມ​ຮັບ​ຢ່າງ​ຈິງ​ກັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ເພາະ​ວ່າ​ຂອງ​ໂຄງ​ການ​ນີ້​.​. ""ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຍ່າງ​ໄປ​ຕາມ​ທາງ​ແລະ​ໄດ້​ມາ​ໃນ​ທົ່ວ​ສາ​ຂາ thorny protruding ໄລ​ຍະ​ເສັ້ນ​ທາງ​ແລະ pushed ມັນ​ໄປ​. Allah ແມ່ນ​ຂອບ​ໃຈ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ໄດ້​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​.​" R 128 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 128- الثانيعشر: عنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منتوضأفأحسنالوضوء, ثمأتىالجمعةفاستمعوأنصتغفرلهمابينهوبينالجمعةوزيادةثلاثةأيام, ومنمسالحصافقدلغا" رواهمسلم. |

 %

 etiquette ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແຫ່ງ H 129 "ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ສໍາ​ລະ​ລ້າງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຢ່າງ​ລະ​ອຽດ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເປັນ​ສຸກ​ແລະ​ຈະ​ຮັບ​ຟັງ​ການ​ເທດ​ສະ​ຫນາ​ໃນ silence ແມ່ນ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຈາກ​ບາບ​ຂອງ​ຕົນ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ວັນ​ສຸກ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​ບວກ​ກັບ​ການ​ສາມ​ມື້​ທີ່​ພິ​ເສດ​. ແຕ່​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່ occupies himself ກັບ pebbles ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ misbehaves ເທດ​ສະ​ຫນາ​. "R 129 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 129- الثالثعشر: عنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إذاتوضأالعبدالمسلم, أوالمؤمنفغسلوجههخرجمنوجههكلخطيئةنظرإليهابعينيهمعالماء, أومعآخرقطرالماء, فإذاغسليديهخرج منيديهكلخطيئةكانبطشتهايداهمعالماء, أومعآخرقطرالماء, فإذاغسلرجليهخرجتكلخطيئةمشتهارجلاهمعالماءأومعآخرقطرالماءحتىيخرجنقيامنالذنوب "رواهمسلم. |

 %

 ພອນ​ຂອງ​ການ​ສ້າງ​ການ​ສໍາ​ລະ​ລ້າງ H 130 "ໃນ​ເວ​ລາ Muslim ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ສໍາ​ລະ​ລ້າງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ສາ​ມາດ​ລ້າງ​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ນ​້​ໍ​າ​ເຮັດ​ບາບ​ທັງ​ຫມົດ​ກະ​ທໍາ​ຜິດ​ໂດຍ​ຕາ​ຂອງ​ຕົນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ລ້າງ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​, ນ​້​ໍ​າ​ເຮັດ​ບາບ​ທັງ​ຫມົດ​ກະ​ທໍາ​ຜິດ​ໂດຍ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ເຂົາ​ລ້າງ​ຕີນ​ຂອງ​ຕົນ​ນ​້​ໍ​າ​ເຮັດ​ບາບ​ທັງ​ຫມົດລາວ​ໄດ້​ຍ່າງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ການ​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ emerges ໄດ້​ຊໍາ​ລະ​ລ້າງ​ຈາກ​ບາບ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. "R 130 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 130- الرابععشر: عنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "الصلواتالخمس, والجمعةإلىالجمعة, ورمضانإلىرمضانمكفراتلمابينهنإذااجتنبتالكبائر" رواهمسلم. |

 %

 ວິ​ທີ​ການ​ທີ່​ຈະ​ມີ sins ຂອງ​ທ່ານ forgiven H 131 "ຫ້າ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ປະ​ຈໍາ​ວັນ​, ວັນ​ສຸກ​ກັບ​ວັນ​ສຸກ​ແລະ (fasting ຂອງ) Ramadan ທີ່​ຈະ Ramadan ຍົກ​ເລີກ​ໃດ​ກໍ່​ຕາມ (ບາບ​) ອາດ​ຈະ​ມີ​ລະ​ຫວ່າງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຍາວ​ເປັນ​ບາບ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ແມ່ນ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​ໄດ້​.​" R 131 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 131- الخامسعشر: عنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ألاأدلكمعلىمايمحواللهبهالخطاياويرفعبهالدرجات?" قالوا: بلى, يارسولالله, قال "إسباغالوضوءعلىالمكاره, وكثرةالخطاإلىالمساجد, وانتظارالصلاةبعدالصلاةفذلكما​​لرباط "رواهمسلم. |

 %

 ວິ​ທີ​ການ​ຍົກ​ສູງ​ບົດ​ບາດ​ລະ​ດັບ​ຂອງ​ທ່ານ H 132 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບອກ​ທ່ານ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ມີ Allah ຈະ​ລຶບ​ບາບ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ຍົກ​ສູງ​ບົດ​ບາດ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ແນ່​ນອນ​ວ່າ​, O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ສໍາ​ລະ​ລ້າງ​ການ (ການ​ລ້າງ ritual) ຢ່າງ​ຖືກ​ຕ້ອງ​, ໄປ​ເລື້ອຍໆ​ກັບ mosque ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ(ແມ້​ແຕ່​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ​ມີ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ຫຼື​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​) ແລະ​ລໍ​ຖ້າ​ສໍາ​ລັບ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຕໍ່​ໄປ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຫນຶ່ງ​ແມ່ນ​ສໍາ​ເລັດ​. ນີ້​ແມ່ນ striving ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ອຸ​ດົມ​ການ​ຂອງ Allah ໄດ້​. '"R 132 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 132- السادسعشر: عنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منصلىالبرديندخلالجنة" متفقعليه. "البردان": الصبحوالعصر. |

 %

 ອະ​ທິດ​ຖານ​ອາ​ລຸນ​ແລະ​ຕອນ​ບ່າຍ H 133 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ອະ​ທິ​ຖານ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ພາກ​ພຽນ​ອາ​ລຸນ​ແລະ​ຕອນ​ບ່າຍ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຈະ​ເຂົ້າ​ອຸ​ທິ​ຍານ​.​" R 133 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa Ash'ari ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 133- السابععشر: عنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذامرضالعبدأوسافركتبلهمثلماكانيعملمقيماصحيحا" رواهالبخاري. |

 %

 ການ​ປ່ອຍ​ສິນ​ເຊື່ອ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ H 134 "ໃນ​ເວ​ລາ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ Allah ແມ່ນ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ການ​ເຈັບ​ປ່ວຍ​ຫຼື​ໄປ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ຂອງ​ເຂົາ​ແມ່ນ​ເງິນ​ທີ່​ມີ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ຂອງ​ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ສຸ​ຂະ​ພາບ​ດີ​ຫຼື​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ​ເຮ​​ືອນ​.​" R 134 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa Ash'ari ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 134- الثامنعشر: عنجابررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كلمعروفصدقة" رواهالبخاري, ورواهمسلممنروايةحذيفةرضياللهعنه. |

 %

 ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ H 135 "ທຸກ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​.​" R 135 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ແລະ Huzaifah ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 135- التاسععشر: عنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مامنمسلميغرسغرساإلاكانماأكلمنهلهصدقة, وماسرقمنهلهصدقة, ولايرزؤهأحدإلاكانلهصدقة" رواهمسلم. وفيروايةله: "فلايغرسالمسلمغرسافيأكلمنهإنسانولادابةولاطيرإلاكانلهصدقةإلىيومالقيامة "وفيروايةله:.". لايغرسمسلمغرسا, ولايزرعزرعا, فيأكلمنهإنسانولادابةولاشيء, إلاكانتلهصدقة "وروياهجميعامنروايةأنس رضياللهعنه. قوله: "يرزؤه" أيينقصه. |

 %

 ຕົ້ນ​ໄມ້​ພືດ H 136 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເປັນ​ພືດ Muslim ຕົ້ນ​ໄມ້​, ກິນ​ສິ່ງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຈາກ​ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ແລະ​ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຖືກ​ລັກ​ອອກ​ຂອງ​ລາວ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຂອງ​ເຂົາ​. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ສູນ​ເສຍ​ໄປ​ຈາກ​ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຂອງ​ເຂົາ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພືດ Muslim ເປັນ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ຫຼື​ກໍ່​ໃຫ້​ເກີດ​ການ​ພາກ​ສະ​ຫນາມ ແລະ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ສັດ​ເດຍ​ລະ​ສານ​, ແລະ​ນົກ​ການ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ຈາກ​ມັນ​, ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ມັນ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຂອງ​ຕົນ​. ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ​ໄດ້ຄໍາ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ "R 136 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 136- العشرون: عنه, قال: أرادبنوسلمةأنينتقلواقربالمسجدفبلغذلكرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقاللهم: "إنهقدبلغنيأنكمتريدونأنتنتقلواقربالمسجد?" فقالوا: نعم, يارسولاللهقدأردناذلك. فقال: "بنيسلمة, دياركم, تكتبآثاركم, دياركمتكتبآثاركم "رواهمسلموفيرواية:." إنبكلخطوةدرجة "رواهمسلمرواهالبخاريأيضابمعناهمنروايةأنسرضياللهعنهو.". بنوسلمة "بكسراللام: قبيلةمعروفةمنالأنصار, و "آثارهم". خطاهم |

 %

 H 137 H "ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ Salimah ໄດ້​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ຍ້າຍ​ອອກ​ໃກ້ Mosque ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຮຽນ​ນີ້​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ເວົ້າ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​:​.​"​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ວ່າ​ທ່ານ​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ທີ່​ຈະ​ຍ້າຍ​ອອກ​ໃກ້ Mosque ຂອງ ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ວ່າ​ເປັນ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​.​' ສອງ​ຄັ້ງລາວ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ເດັກ​ນ້ອຍ Salimah, ໃຫ້​ຮັກ​ສາ​ເຮືອນ​ຂອງ​ທ່ານ​, ຮ່ອງ​ຮອຍ​ຂອງ​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ບັນ​ທຶກ​ໄວ້​. ຂັ້ນ​ຕອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຕໍ່ Mosque ທຸກ raises ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ທ່ານ​. '"R 137 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 137- الحاديوالعشرون: عنأبيالمنذرأبيبنكعبرضياللهعنه, قال: كانرجللاأعلمرجلاأبعدمنالمسجدمنه, وكانلاتخطئهصلاة, فقيللهأوفقلتله: لواشتريتحماراتركبهفيالظلماءوفيالرمضاء? فقال: مايسرنيأنمنزليإلىجنبالمسجدإنيأريدأنيكتبليممشايإلىالمسجدورجوعيإذارجعتإلىأهلي, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "قدجمعاللهلكذلككله" رواهمسلم. وفيرواية: "إنلكمااحتسبت". "الرمضاء": الأرضالتيأصابهاالحرالشديد. |

 %

 H 138 H Ubay, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Ka'ab ຮູ້​ວ່າ​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ມີ​ເຮືອນ​ຢູ່​ຕື່ມ​ອີກ​ຫ່າງ​ຈາກ Mosque ກ​່​ວາ​ຄົນ​ອື່ນ​ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ເຄີຍ​ພາດ​ໂອ​ກາດ​ອະ​ທິ​ຖານ (ໃນ Mosque ໄດ້​)​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ເຂົາ​, "ບໍ່​ວ່າ​ທ່ານ​ຊື້ donkey ເປັນ​ຫຍັງ​ສະ​ນັ້ນ​ທີ່​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ຂັບ​ເຄື່ອນ​ໃນ​ການ​ຊ​້​ໍ​າ​ແລະ​ໃນ​ຄວາມ​ຮ້ອນ​ໄດ້​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ຢາກ​ກັບ​ບ້ານ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຢູ່​ໃກ້​ຊິດ​ກັບMosque. ມັນ​ແມ່ນ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍ່າງ​ກັບ Mosque ແລະ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ເຮືອນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບັນ​ທຶກ​ການ​ປ່ອຍ​ສິນ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'Allah ໄດ້​ເງິນ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ທ່ານ​. ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ດີ​ມີ​ເງິນ​ໃຫ້​ທ່ານ​. '"R 138 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Uba​​yຂອງ Ka'ab ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 138- الثانيوالعشرون: عنأبيمحمدعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أربعونخصلة: أعلاهامنيحةالعنز, مامنعامليعملبخصلةمنها; رجاءثوابهاوتصديقموعودها, إلاأدخلهاللهبهاالجنة "رواهالبخاري." المنيحة ": أنيعطيهإياهاليأكللبنهاثميردهاإليه (لميجمعأحدالأربعينخصلةالمرويةفيكتابحتىجاءالحافظالمحدثعبداللهبنالصديقالغماريالحسنيفجمعها) |.

 %

 ປະ​ເພດ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ H 139 "ບໍ່​ມີ​ປະ​ເພດ​ທີ່​ສີ່​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ແມ່ນ​. ຂອງ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ການ​ກູ້​ຢືມ​ເງິນ​ຂອງ​້​ໍ​າ​ນົມ​ນາງ camel, ຜົນ​ຜະ​ລິດ​. Whichever ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຫວັງ​ຂອງ​ການ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ໃນ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຄໍາ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ຕົນ ຈະ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​. " R 139 Bukhariມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Amr ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Al 'ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​. (ນັກ​ສຶກ​ສາ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ສໍາ​ເລັດ​ຜົນ​ກັບ​ລາຍ​ການ​ເຫຼົ່າ​ນີ້ forty ປະ​ເພດ​ທີ່ obligate ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ທ້າຍ Shaykh, Muhaddith Abdullah ben Sadek ໄດ້​ຮັບ​ພອນ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້ເພື່ອ​ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈາກ Quotations ສາດ​ສະ​ດາ​ສຽງ​, ອາດ​ຈະ Allah ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຕາມ​ເຂົາ​)​.

 %

 | 139- الثالثوالعشرون: عنعديبنحاتمرضياللهعنه, قال: سمعتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "اتقواالنارولوبشقتمرة" متفقعليه. وفيروايةلهماعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مامنكممنأحدإلاسيكلمهربهليسبينهوبينهترجمان, فينظرأيمنمنهفلايرىإلاماقدم, وينظرأشأممنهفلايرىإلاماقدم, وينظربينيديهفلايرىإلاالنارتلقاءوجهه, فاتقواالنارولوبشقتمرة, فمنلميجدفبكلمةطيبة ". |

 %

 ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ເປັນ H ໄສ້ A 140 "ໄສ້​ຕົນ​ເອງ​ຈາກ​ໄຟ​ໄຫມ້​ໄດ້​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ໃຫ້ (ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ເປັນ​) ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ວັນ​ທີ​ໃນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ຈະ​ເວົ້າ​ກັບ​ທ່ານ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຂອງ​ນາຍ​ພາ​ສາ​ໄດ້​. ມະ​ນຸດ​ຊາດ​ຈະ​ເບິ່ງ ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ເບິ່ງ​ພຽງ​ແຕ່​ການ​ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ຈະ​ເບິ່ງ​ຊ້າຍ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ເບິ່ງ​ພຽງ​ແຕ່​ຂອງ​ພຣະ​ອົງdeeds. ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຢູ່​ທາງ​ຫນ້າ​ແລະ​ພຽງ​ແຕ່​ຈະ​ເບິ່ງ​ຢ່າງ​ໃກ້​ຊິດ​ໄຟ​ກັບ​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ​ຕົນ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ໄສ້​ຕົນ​ເອງ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ໄຟ​ໄດ້​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ໃຫ້​ຫ່າງ​ເຄິ່ງ​ວັນ​ທີ​ໃນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, ແລະ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ບໍ່​ມີ​ນີ້​, ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ​ເປັນ​ຄໍາ​ສັບ​ທີ່​ດີ​. "R 140 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Adiyy Hatim ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 140- الرابعوالعشرون: عنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهليرضىعنالعبدأنيأكلالأكلة, فيحمدهعليها, أويشربالشربة, فيحمدهعليها" رواهمسلم. و "الأكلة" بفتحالهمزة: وهيالغدوةأوالعشوة. |

 %

 ສັນ​ລະ​ເສີນ​ພຣະ Allah ໃນ​ເວ​ລາ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ດື່ມ H 141 "ມັນ pleases Allah ທີ່​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ກິນ​ແລະ​ຍ້ອງ​ຍໍ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ດື່ມ​.​" R 141 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​: Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 141- الخامسوالعشرون: عنأبيموسىرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "علىكلمسلمصدقة" قال: أرأيتإنلميجد? قال "يعملبيديهفينفعنفسهويتصدق" قال: أرأيتإنلميستطع? قال "يعينذاالحاجةالملهوف"قال: أرأيتإنلميستطع, قال "يأمربالمعروفأوالخير" قال: أرأيتإنلميفعل? قال "يمسكعنالشر, فإنهاصدقة" متفقعليه. |

 %

 ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ H 142 "ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ເປັນ​ການ​ໄອ​ຕາມ Muslim ທຸກ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​.​" ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ຄວນ​ເຮັດ​ວຽກ​ດ້ວຍ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ເພື່ອ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ຍັງ​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. " ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ຖ້າ​ຫາກ​ເຂົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ວຽກ​? ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​:"ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຄົນ​ຂັດ​ສົນ​ແລະ​ທຸກ​ຍາກ​.​" ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ຖ້າ​ຫາກ​ເຂົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ບໍ​? ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: 'ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ຊຸກ​ຍູ້​ໃຫ້​ຄົນ​ອື່ນ​ໃຫ້​ເຮັດ​ສິ່ງ​ດີ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຖືກ​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ລາວ​ຍັງ​ຂາດ​ວ່າ​ຍັງ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:"ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ສະ​ກົດ himself ຈາກ​ການ​ເຮັດ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​, ວ່າ​ເກີນ​ໄປ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​.​" R 142 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa Ash'ari ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيالاقتصادفيالعبادةقالاللهتعالى: (طهماأنزلناعليكالقرآنلتشقى) [طه 1], وقالتعالى: (يريداللهبكماليسرولايريدبكمالعسر) [البقرة: 185]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 14 ວິ​ຊາ​ປານ​ກາງ​ຂອງ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ລົງ Koran ການ​ຂອງ​ທ່ານ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ໃນ​ການ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເມື່ອຍ​.​" 20: 2 Koran "... Allah ຕ້ອງ​ການ​ຄວາມ​ງ່າຍ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ແລະ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ການ​ຄວາມ​ລໍາ​ບາກ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ ... " 2: 185 Koran.

 %

 | 142- وعنعائشةرضياللهعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمدخلعليهاوعندهاامرأة, قال: "منهذه" قالت: هذهفلانةتذكرمنصلاتها. قال "مه, عليكمبماتطيقون, فواللهلايملاللهحتىتملوا" وكانأحبالدينإليهماداومصاحبهعليه. متفقعليه. و "مه": كلمةنهيوزجر. ومعنى "لايملالله": لايقطعثوابهعنكموجزاءأعمالكمويعاملكممعاملةالمالحتىتملوافتتركوا, فينبغيلكمأنتأخذواماتطيقونالدوامعليهليدومثوابهلكموفضلهعليكم. |

 %

 H 143 H "ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ແມ່​ຍິງ​ໄດ້​ມີ​ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ນາງ​ແມ່ນ Lady Ayesha ຕອບ​ວ່າ​:​.​" ນາງ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​. ' ການ​ແກ້​ໄຂ​ຂອງ​ນາງ (ຄ່ອຍໆ​ແລະ​ທາງ​ດ້ານ​ການ​ເມືອງ​) ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຟັງ​, ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ໃຫ້​ພຽງ​ແຕ່​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດຫຼາຍ​ເທົ່າ​ທີ່​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໄດ້​ຢ່າງ​ງ່າຍ​ດາຍ​. Allah ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເມື່ອຍ​ຂອງ​ທ່ານ​ຈົນ​ກວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເມື່ອຍ​. Allah ມັກ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ທີ່​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສະ​ຫນອງ​ໄດ້​ຢ່າງ​ງ່າຍ​ດາຍ​ແລະ​ເປັນ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ໄດ້​. "R 143 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 143- وعنأنسرضياللهعنه, قال: جاءثلاثةرهطإلىبيوتأزواجالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, يسألونعنعبادةالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فلماأخبرواكأنهمتقالوهاوقالوا: أيننحنمنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموقد غفرلهماتقدممنذنبهوماتأخر. قالأحدهم: أماأنافأصليالليلأبدا. وقالالآخر: وأناأصومالدهرأبداولاأفطر. وقالالآخر: وأناأعتزلالنساءفلاأتزوجأبدا. فجاءرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإليهم, فقال: "أنتمالذينقلتمكذاوكذا? أماواللهإنيلأخشاكملله, وأتقاكمله, لكنيأصوموأفطر, وأصليوأرقد, وأتزوجالنساء, فمنرغبعنسنتيفليسمني "متفقعليه. |

 %

 . ບໍ່​ໄປ​ທີ່​ຮ້າ​ຍ​ຄອບ​ຄົວ 144 "ສາມ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ນີ້​ຈະ​ເປັນ​ການ​ພຽງ​ພໍ​ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ບໍ່​ມີ ແມ່ນ​ການ​ປຽບ​ທຽບ​ລະ​ຫວ່າງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ທີ່​ບໍ່​ມີຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ໃນ​ການ​ລ່ວງ​ຫນ້າ​. ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສະ​ເຫມີ​ໄປ​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ທັງ​ຫມົດ​ໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​. ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄວ​ທຸກໆ​ມື້​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຂັດ​ຂວາງ​. ທີ​ສາມ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຮັກ​ສາ​ຢູ່​ຫ່າງ​ຈາກ​ຜູ້​ຍິງ​ແລະ​ບໍ່​ເຄີຍ​ແຕ່ງ​ງານ​.​' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້​ແລະ​ນີ້​? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢ້ານ​ກົວ Allah ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ທ່ານ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ຈັກ​ຫນ້າ​ທີ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ກ​່​ວາ​ທ່ານ​, ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄວ​ແລະ​ຍັງ​ທໍາ​ລາຍ​ໄວ​ໄດ້​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ແລະ​ຍັງ​ໄດ້​ນອນ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ cohabiting ກັບ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່ turns ຫ່າງ​ຈາກ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າບໍ່​ແມ່ນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. '"R 144 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 144- وعنابنمسعودرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "هلكالمتنطعون" قالهاثلاثا. رواهمسلم. "المتنطعون": المتعمقونالمشددونفيغيرموضعالتشديد. |

 %

 ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ H 145 "Ruined ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ໄປ​ທີ່​ສຸດ​.​" ພຣະ​ອົງ​ຊ​້​ໍ​າ thrice ນີ້​. "R 145 Ibn Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 145- عنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إنالدينيسر, ولنيشادالدينإلاغلبه, فسددواوقاربواوأبشروا, واستعينوابالغدوةوالروحةوشيءمنالدلجة" رواهالبخاري. وفيروايةله: "سددواوقاربوا, واغدواوروحوا, وشيءمنالدلجة, القصدالقصدتبلغوا "قوله:." الدين ": هومرفوععلىمالميسمفاعلهورويمنصوباوروي." لنيشادالدينأحد "وقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم:." إلاغلبه ": أي غلبهالدينوعجزذلكالمشادعنمقاومةالدينلكثرةطرقه. و "الغدوة": سيرأولالنهار. و "الروحة": آخرالنهار. و "الدلجة": آخرالليل. وهذااستعارةوتمثيل, ومعناه: استعينواعلىطاعةاللهتعالىبالأعمالفيوقتنشاطكموفراغقلوبكمبحيثتستلذونالعبادةولاتسأمونوتبلغونمقصودكم, كماأنالمسافرالحاذقيسيرفيهذهالأوقاتويستريحهوودابتهفيغيرهافيصلالمقصودبغيرتعب, واللهأعلم. |

 %

 ປານ​ກາງ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ທັງ​ຫມົດ 146 H "ພັນ​ທະ​ຂອງ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ງ່າຍ​ດາຍ​. Whoever ນໍາ​ເຂົ້າ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຄວາມ​ລໍາ​ບາກ​ມັນ​ແມ່ນ overpowered ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈະ​ປານ​ກາງ​, ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໃນ​ອັດ​ຕາ​ສ່ວນ​ກັບ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ທ່ານ​. ຈະ​ມີ​ຂ່າວ​ອັນ​ຫນ້າ​ຊື່ນ​ດີ​ແລະ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ແລະ ຕອນ​ແລງ​ແລະ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ໄດ້​. ""ຈົ່ງ​ປານ​ກາງ​, ຈະ​ປານ​ກາງ​.​" R 146 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 146- وعنأنسرضياللهعنه, قال: دخلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمالمسجدفإذاحبلممدودبينالساريتين, فقال: "ماهذاالحبل" قالوا: هذاحبللزينب, فإذافترتتعلقتبه. فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "حلوه,ليصلأحدكمنشاطهفإذافترفليرقد "متفقعليه. |

 %

 . ອາ​ການ​ອິດ​ເມື່ອຍ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແບບ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ໃຫ້​ຄອບ​ຄົວ 147 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ Mosque ແລະ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ເຊືອກ​ຂ້ອນ​ຂ້າງ​ຍາວ​ລະ​ຫວ່າງ​ສອງ​ຖັນ​ເປັນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​:​" ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເຊືອກ​ວ່າ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ວ່າ​, 'ນີ້​ແມ່ນ Zainab ຂອງ​, (ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ) ເຊືອກ​ຂອງ​ນາງ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ນາງ​ໄດ້​ຮູ້​ສຶກ​ເມື່ອຍ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ຂອງ​ນາງ​ທີ່​ນາງ​ຖື​ສຸດ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​: "ຕອບ​ຫຼ້າ​ສຸດ​ມັນ​. ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສະ​ນັ້ນ​ຍາວ​ເປັນ​ທ່ານ​ບໍ່​ເມື່ອຍ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ໄປ​ນອນ​. '"R 147 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ທີ່ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 147- وعنعائشةرضياللهعنها: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إذانعسأحدكموهويصليفليرقدحتىيذهبعنهالنوم, فإنأحدكمإذاصلىوهوناعسلايدريلعلهيذهبيستغفرفيسبنفسه" متفقعليه. |

 %

 H 148 "ຖ້າ​ຄົນ​ໃດ​ໃນ​ພວກ​ທ່ານ​ຮູ້​ສຶກ​ຫິວ​ນອນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ນອນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ການ​ຢາກ​ນອນ​ຂອງ​ທ່ານ departs. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ອາ​ການ​ຫິວ​ນອນ​ທ່ານ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຈະ​ເປັນ​ທີ່​ແນ່​ນອນ​ວ່າ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຊຶ່ງ​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ການ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້ (ອຸ​ບັດ​ຕິ​ເຫດ​) ສາບ​ແຊ່ງ​ຕົວ​ເອງ​ແທນ​ທີ່​ຈະ . " R 148 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນກັບ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 148- وعنأبيعبداللهجابربنسمرةرضياللهعنهما, قال: كنتأصليمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمالصلوات, فكانتصلاتهقصداوخطبتهقصدا. رواهمسلم. قوله: "قصدا": أيبينالطولوالقصر. |

 %

 H 149 H "ໃນ​ບາງ​ຄັ້ງ​ໃນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​, Jabir ໄດ້​ມີ​ໂອ​ກາດ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ນໍາ​ພາ​ໂດຍ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ປານ​ກາງ​ແລະ​ການ​ເທດ​ສະ​ຫນາ​ແມ່ນ​ຍັງ​ຫນ້ອຍ​.​" R 149 ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Jabir Samurah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 149- وعنأبيجحيفةوهببنعبداللهرضياللهعنه, قال: آخىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبينسلمانوأبيالدرداء, فزارسلمانأباالدرداءفرأىأمالدرداءمتبذلة, فقال: ماشأنك? قالت: أخوكأبوالدرداءليسلهحاجةفيالدنيا, فجاءأبوالدرداءفصنعلهطعاما, فقالله: كلفإنيصائم, قال: ماأنابآكلحتىتأكلفأكل, فلماكانالليلذهبأبوالدرداءيقومفقالله: نم, فنام, ثمذهبيقومفقالله: نم. فلماكانمنآخرالليلقالسلمان: قمالآن, فصلياجميعافقاللهسلمان: إنلربكعليكحقا, وإنلنفسكعليكحقا, ولأهلكعليكحقا, فأعطكلذيحقحقه, فأتىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفذكرذلكلهفقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "صدقسلمان" رواهالبخاري. |

 %

 ເຮັດ​ໃຫ້​ເປັນ​ວິ​ທີ​ການ​ສົມ​ດູນ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຄອບ​ຄົວ​ມີ 150 ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ພັນ​ທະ​ນາ​ການ​ຂອງ​ພີ່​ນ້ອງ​ລະ​ຫວ່າງ Salman ແລະ Abu Darda ໄດ້​. Salman ໄປ​ເບິ່ງ Abu Darda ແລະ​ພົບ​ເຫັນ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຊອກ​ຫາ unkempt. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ເລື່ອງ​ກັບ​ທ່ານ​ບໍ​? ' ນາງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ອ້າຍ​, Abu Darda ຂອງ​ທ່ານ 'ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ຂອງ​ໂລກ​. " ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Abu Darda 'ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ແລະ​ການ​ກະ​ກຽມ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​ບາງ​ຢ່າງ​ສໍາ​ລັບ Salman ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ສືບ​ຕໍ່​ເດີນ​ຫນ້າ​ແລະ​ກິນ​ອາ​ຫານ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຖື​ສິນ​ອົດ​ເຂົ້າ​, Salman ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ກິນ​ອາ​ຫານ​ນອກ​ຈາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ມີ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ Abu Darda 'ໄດ້​ຮັບ​ປະ​ທານ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​. ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ Abu Darda 'ເກີດ​ຂຶ້ນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ຂອງ​. Salman ບອກ​ເຂົາ​ໄປ​ນອນ​, ສະ​ນັ້ນ​ເຂົາພາ​ກັນ​ນອນ​. ນີ້​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ Salman ເວົ້າ​ວ່າ​, "wake ເຖິງ​" ແລະ​ທັງ​ສອງ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ຮ່ວມ​ກັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Salman ກ່າວ​ວ່າ​: "ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ວ່າ​ທ່ານ​ເຈົ້າ​ຫນ້າ​ທີ່​ຂອງ​ທ່ານ​ເພື່ອ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​, ແຕ່​ວ່າ​ທ່ານ​ຍັງ​ເຈົ້າ​ຫນ້າ​ທີ່​ເພື່ອ​ຕົວ​ທ່ານ​ເອງ​ແລະ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ທ່ານ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຫນ້າ​ທີ່​ຂອງ​ທ່ານ​ເພື່ອ​ທຸກ​ຄົນ​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ການ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່ transpired ແລະ​ເຂົາ​ບອກ​ວ່າ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​:​. Salman ນີ້​ແມ່ນ​ສິດ "R 150 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abu Juhaifah Wahb ຂອງ Abdullah ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 150- وعنأبيمحمدعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: أخبرالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمأنيأقول: واللهلأصومنالنهار, ولأقومنالليلماعشت. فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أنتالذيتقولذلك" فقلتله: قدقلتهبأبيأنتوأمييارسولالله. قال "فإنكلاتستطيعذلكفصموأفطر, ونموقم, وصممنالشهرثلاثةأيام, فإنالحسنةبعشرأمثالهاوذلكمثلصيامالدهر" قلت: فإنيأطيقأفضلمنذلك, قال "فصميوماوأفطريومين "قلت: فإنيأطيقأفضلمنذلك, قال" فصميوماوأفطريومافذلكصيامداودصلىاللهعليهوآلهوسلم, وهوأعدلالصيام "وفيرواية:." هوأفضلالصيام "فقلت: فإنيأطيقأفضلمنذلك, فقالرسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاأفضلمنذلك", ولأنأكونقبلتالثلاثةالأيامالتيقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأحبإليمنأهليومالي. وفيرواية: "ألمأخبرأنكتصومالنهاروتقومالليل" قلت: بلى, يارسولالله, قال "فلاتفعل: صموأفطر, ونموقم; فإنلجسدكعليكحقا, وإنلعينيكعليكحقا, وإنلزوجكعليكحقا, وإنلزوركعليكحقا, وإنبحسبكأنتصومفيكلشهرثلاثةأيام, فإنلكبكلحسنةعشرأمثالها, فإنذلكصيامالدهر "فشددتفشددعلي, قلت: يارسولالله, إنيأجدقوة, قال" صمصيامنبياللهداودولاتزدعليه "قلت: وماكانصيامداودقال:" نصفالدهر "فكانعبداللهيقولبعدماكبر: ياليتنيقبلترخصةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم. وفيرواية: "ألمأخبرأنكتصومالدهر, وتقرأالقرآنكلليلة" فقلت: بلى, يارسولالله, ولمأردبذلكإلاالخير, قال "فصمصومنبياللهداود, فإنهكانأعبدالناس, واقرأالقرآنفيكلشهر "قلت: يانبيالله, إنيأطيقأفضلمنذلكقال:" فاقرأهفيكلعشرين "قلت: يانبيالله, إنيأطيقأفضلمنذلكقال:" فاقرأهفيكلعشر "قلت: يانبيالله, إني أطيقأفضلمنذلكقال: "فاقرأهفيكلسبعولاتزدعلىذلك "فشددتفشددعليوقالليالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم:" إنكلاتدريلعلكيطولبكعمر "قال. فصرتإلىالذيقالليالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفلماكبرتوددتأنيكنتقبلترخصةنبياللهصلىاللهعليهوآله وسلم.وفيرواية: "وإنلولدكعليكحقا". وفيرواية: "لاصاممنصامالأبد" ثلاثا. وفيرواية: "أحبالصيامإلىاللهتعالىصيامداود, وأحبالصلاةإلىاللهتعالىصلاةداود: كانينامنصفالليل, ويقومثلثه, وينامسدسه, وكانيصوميوماويفطريوما, ولايفرإذالاقى: أنكحنيأبيامرأةذاتحسبوكانيتعاهدكنته - أي "وفيروايةقال." امرأةولده - فيسألهاعنبعلها. فتقولله: نعمالرجلمنرجللميطألنافراشا, ولميفتشلناكنفامنذأتيناه. فلماطالذلكعليهذكرذلكللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "القنيبه" فلقيتهبعدذلك, فقال: "كيفتصوم" قلت: كليوم, قال "وكيفتختم?" قلت: كلليلة, وذكرنحوماسبق, وكانيقرأعلىبعضأهلهالسبعالذييقرؤه, يعرضهمنالنهارليكونأخفعليهبالليل, وإذاأرادأنيتقوىأفطرأياماوأحصىوصاممثلهنكراهيةأنيتركشيئافارقعليهالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم. كلهذهالرواياتصحيحة, معظمهافيالصحيحين, وقليلمنهافيأحدهما. |

 %

 ໄວ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ DAVID ແມ່ນ​ດີ​ທີ່​ສຸດ H 151 Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ບອກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, Abdullah ibn Amr ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄວ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ມື້​ແລະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ທັງ​ຫມົດ​ໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເປັນ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ອາ​ໄສ​ຢູ່​. ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂໍ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​: "ທ່ານ​ມີ​ຫນຶ່ງຜູ້​ທີ່​ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້​? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່າວ​ວ່າ​ມັນ O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ອາດ​ຈະ​ພໍ່​ແລະ​ແມ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄ່າ​ໄຖ່​ຂອງ​ທ່ານ​.​' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ຈະ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຍືນ​ຍົງ​ນີ້​. ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ໄວ​ແຕ່​ມີ​ການ​ພັກ​ຜ່ອນ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​, ແລະ​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​, ແຕ່​ວ່າ​ທ່ານ​ຍັງ​ຈະ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ນອນ​. ໄວສາມ​ມື້​ຕໍ່​ເດືອນ​, ແລະ​ມູນ​ຄ່າ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ແມ່ນ tenfold ນີ້​ແມ່ນ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກັບ​ໄວ​ສໍາ​ລັບ​ເຄີຍ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ພຽງ​ພໍ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ໄດ້​ດີກ​່​ວາ​ວ່າ​.​' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໄວ​ມື້​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ທຸກໆ​ສາມ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ພຽງ​ພໍ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ດີກ​ວ່າ​ກ​່​ວາ​ວ່າ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ດີ​, ໄວ​ຫນຶ່ງ​ມື້​ແລະ​ໄດ້​ບໍ່​ໄດ້ຕໍ່​ໄປ​. ນີ້​ແມ່ນ​ໄວ​ຂອງ​ທ່ານ David ໄດ້​ແລະ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ຍຸດ​ຕິ​ທໍາ​ທີ່​ສຸດ​. ' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ພຽງ​ພໍ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ໄດ້​ດີກ​່​ວາ​ວ່າ​.​' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: 'ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ທີ່​ດີກ​່​ວາ​ນີ້​.​' ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫວັງ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າໄວ​ສາມ​ມື້​ຕໍ່​ເດືອນ​. ນີ້​ຈະ​ເປັນ​ການ dearer ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ​່​ວາ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ແລະ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. "ໃນ narration ອື່ນ​:​" ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບອກ​ເລົ່າ​ມາ​ວ່າ​ທ່ານ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ໄວ​ທຸກໆ​ມື້​ແລະ​ຢືນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ຕະ​ຫຼອດ​ເວ​ລາ​ກາງ​ຄືນ​? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ນັ້ນ​ເປັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ເຮັດ​ແນວ​ໃດບໍ່​ເຮັດ​ແນວ​ນີ້​. ໄວ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ອອກ​ຈາກ​ມັນ​; ນອນ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​. ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ທ່ານ​ມີ​ສິດ​ທິ​ໃນ​ການ​, ຕາ​ຂອງ​ທ່ານ​ມີ​ສິດ​ທິ​, ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ທ່ານ​ມີ​ສິດ​ທິ​ໃນ​ການ​ແລະ​ທຶກ​ຜູ້​ເຂົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ມີ​ສິດ​ທິ​ໃນ​ການ​. ມັນ​ເປັນ​ພຽງ​ພໍ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ໄວ​ສໍາ​ລັບ​ສາມ​ມື້​ຕໍ່​ເດືອນ​ເພາະ​ວ່າ​ທຸກ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ມີ​ມູນ​ຄ່າ tenfold ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ການ​ຖື​ສິນ​ອົດ​ນີ້​ແມ່ນ​ເທົ່າ​ກັບ​ການ​ຖື​ສິນ​ອົດສໍາ​ລັບ​ເຄີຍ​. ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍາກ​ທີ່​ສຸດ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຄວາມ​ລໍາ​ບາກ​ໄດ້​ຖືກ imposed ຕາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ໄວ​ຂອງ David, ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ເພີ່ມ​ໃສ່​ມັນ​ໄດ້​. ' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ນີ້​ແມ່ນ​ໄວ​ຂອງ​ທ່ານ David ໄດ້​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໄດ້​.ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Abdullah ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ອາ​ຍຸ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ອະ​ນິ​ຈາ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ການ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​! "ໃນ narration ອື່ນ​:​" ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບອກ​ເລົ່າ​ມາ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄວ​ທຸກໆ​ມື້​ແລະ​ທ່ອງ​ຂຶ້ນ​ໃຈ​ໄດ້ ທັງ​ຫມົດ Koran ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ນັ້ນ​ເປັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, O Messenger ຂອງ Allah, praiseແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ທີ່​ດີ​ໃນ​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ດັ່ງ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຄື​ກັນ​ກັບ​ໄວ​ໄວ​ຂອງ David, ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ເຂົາ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ຜູ້​ຊາຍ​ອື່ນ​, ແລະ​ສໍາ​ເລັດ recitation ຂອງ​ການ​ອ່ານ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ໃນ​ເດືອນ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'O ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ພຽງ​ພໍຕ້ອງ​ເຮັດ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ນີ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຮັດ​ສໍາ​ເລັດ​ມັນ​ໃນ​ທຸກໆ​ຊາວ​ມື້​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "O ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ພຽງ​ພໍ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ໄດ້​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ວ່າ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທ່ອງ​ຂຶ້ນ​ໃຈ​ມັນ​ທຸກ​ສິບ​ມື້​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "O ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດກ​່​ວາ​ວ່າ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ດີ​ແລ້ວ​, ທ່ອງ​ຂຶ້ນ​ໃຈ​ມັນ​ທຸກໆ​ເຈັດ​ມື້​ແລະ​ບໍ່​ເພີ່ມ recitation ນີ້​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍາກ​ທີ່​ສຸດ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ຄວາມ​ລໍາ​ບາກ​ໄດ້​ຖືກ imposed ຕາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​: "ທ່ານ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​, ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຍາວ​ນານ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ໄດ້​ວ່າ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ອາ​ຍຸ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ການ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ໃນ narration ອື່ນ​: "ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ທ່ານ​ມີ​ສິດ​ທິ​ໃນ​. ໃນ narration ອື່ນ​: "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ fasts ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​, ແມ່ນ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ເພື່ອ​ບໍ່​ໃຫ້​ມີ​ການ​ຖື​ສິນ​ອົດ​ເຂົ້າ​. ນີ້​ຖຶກ​ຊ​້​ໍ​າ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ຂອງ​. " ໃນ​ອີກnarration:. "ໃນ​ໄວ​ທີ່​ຍອມ​ຮັບ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ເພື່ອ Allah ແມ່ນ​ໄວ​ຂອງ​ທ່ານ David ໄດ້​, ແລະ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ທີ່​ຍອມ​ຮັບ​ໄດ້​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ເພື່ອ Allah ແມ່ນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ດາ​ວິດ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ພາ​ກັນ​ນອນ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ສາມ​ຂອງ​ມັນ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ພາ​ກັນ​ນອນ​ອີກ​ຄັ້ງ​ຫນຶ່ງ​ຄັ້ງ​ທີ VI ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. ຈະ​ໄວ​ຫນຶ່ງ​ມື້​ແລະ​ໄດ້​ຕໍ່​ໄປ​. ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ເຄີຍ​ມາ​ຮ່ວມ​ໃນ​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງenemy ໄດ້ "ໃນ narration ອື່ນ​:​"​. ພໍ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແຕ່ງ​ງານ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ແມ່​ຍິງ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ຄອບ​ຄົວ​ທີ່​ດີ​ແລະ​ຈະ​ສອບ​ຖາມ​ຈາກ​ລູກ​ສາວ​ໃນ​ກົດ​ຫມາຍ​ລາວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ນາງ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'A ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ດີ​ໂດຍ​ແທ້​ຈິງ​. ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ໄດ້ lain ລົງ​ໃນ​ຫນານ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ເຂົາ​ຖອນ​ການ​ປົກ​ຫຸ້ມ​ຂອງ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ນີ້​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ບາງພໍ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ມາ​ເລື່ອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ພໍ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​: 'ສົ່ງ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​.​' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​ເຂົາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​: "ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໄວ​? ' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ໃນ​ແຕ່​ລະ​ມື້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​: "ທ່ານ​ໃດ​ມັກ​ສະ recitation ຂອງ Koran ໄດ້​? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ເມື່ອ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​. " ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​,ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ແລ້ວ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Abdullah ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ອາ​ຍຸ​ລາວ​ໄດ້​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້​ທີ່​ເຈັດ​ຂອງ recitation nightly ລາວ​ກັບ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ບາງ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ມື້​ທີ່​ຈະ​ແບ່ງ​ເບົາ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ຕ້ອງ​ການ​ຄວາມ​ບັນ​ເທົາ​ຈາກ​ໄວ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ຈະ​ຖື​ສິນ​ອົດ​ວັນ​ທາງ​ເລືອກ​ສໍາ​ລັບ​ສອງ​ສາມ​ມື້​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຖິງ​ຈໍາ​ນວນ​ຂອງໄວ​ພາດ​ໂອ​ກາດ​ຕໍ່​ມາ​, ຢ່າງ​ຫນ້ອຍ​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ໃຫ້​ອອກ​ຈາກ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ປະ​ໄວ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​. "R 151 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ Amr ຂອງ Al 'ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 151- وعنأبيربعيحنظلةبنالربيعالأسيديالكاتبأحدكتابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: لقينيأبوبكررضياللهعنه, فقال: كيفأنتياحنظلة? قلت: نافقحنظلة! قال: سبحاناللهماتقول? قلت: نكونعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميذكرنابالجنةوالناركأنارأيعينفإذاخرجنامنعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعافسناالأزواجوالأولادوالضيعاتنسيناكثيرا, قالأبوبكررضياللهعنه: فواللهإنالنلقىمثلهذا, فانطلقتأناوأبوبكرحتىدخلناعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم. فقلت: نافقحنظلةيارسولالله! فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "وماذاك" قلت: يارسولالله, نكونعندكتذكرنابالناروالجنةكأنارأيالعينفإذاخرجنامنعندكعافسناالأزواجوالأولادوالضيعاتنسيناكثيرا. فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "والذينفسيبيده, لوتدومونعلىماتكونونعندي, وفيالذكر, لصافحتكمالملائكةعلىفرشكموفيطرقكم, لكنياحنظلةساعةوساعة "ثلاثمراترواهمسلمقوله:.." ربعي "بكسرالراءو." الأسيدي "بضمالهمزةوفتحالسينوبعدهاياءمكسورةمشددةوقوله:." عافسنا "هوبالعينوالسينالمهملتينأي. عالجناولاعبناو" الضيعات ": المعايش . |

 %

 H 152 H "Abu Bakr Siddique ພົບ Hanzala ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ rabies ຂອງ Usaidi ແລະ​ຕ້ອນ​ຮັບ​ພຣະ​ອົງ​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ທ່ານ​, Hanzala' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'Hanzala ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຫນ້າ​ຊື່​ໃຈ​ຄົດ​. Abu Bakr ກ່າວ​ວ່າ​: "Exalted ແມ່ນ Allah, ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ​, Hanzala? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ບໍ​ລິ​ສັດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຕືອນ​ພວກ​ເຮົາ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ແລະ​ໄຟ​ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ຢູ່​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ແຕ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ອອກ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຖືກ distracted ໂດຍ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ແລະ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ລືມ​ກ່ຽວ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ໄດ້​. Abu Bakr ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຮົາ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ຢູ່​ໃນ​ລັດ​ດຽວ​ກັນ​.​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Abu Bakr ແລະ​ລາວ​ໄດ້​ຍ່າງ​ຮ່ວມ​ກັນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມາການ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ Hanzala ກ່າວ​ວ່າ​: ". O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, Hanzala ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຫນ້າ​ຊື່​ໃຈ​ຄົດ​, ລາວ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ຫຍັງ​? Hanzala ຕອບ​ວ່າ​: 'O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ບໍ​ລິ​ສັດ​ຂອງ​ທ່ານ​ທີ່​ທ່ານ​ສົນ​ທະ​ນາ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້ແລະ​ໄຟ​ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ຮູ້​ສຶກ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ຢູ່​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. . ແຕ່​ວ່າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ອອກ​ຈາກ​ພວກ​ເຮົາ​ຖືກ distracted ໂດຍ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ແລະ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ລືມ​ກ່ຽວ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຂອງ "ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​:​" ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ອົງ​ໃນ​ມື​ຊຶ່ງ​ແມ່ນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່ ຕາມ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ມີຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັບ​ຮອງ​ເອົາ​ກັບ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈໍາ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ທູ​​ດ​ສະ​ຫວັນ​ທີ່​ຈະ​ຈັບ​ມື​ກັບ​ທ່ານ​ຢູ່​ໃນ​ຕຽງ​ນອນ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ຢູ່​ໃນ​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ​ຂອງ​ທ່ານ​. ແຕ່ Hanzala, ບໍ່​ມີ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ແລະ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຊ​້​ໍ​າ​ນີ້​ປະ​ໂຫຍກ​ສຸດ​ທ້າຍ​ສາມ​ເທື່ອ​. '"R 152 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Hanzala ຂອງ​ໂລກ​ວໍ້​' Usaidi ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 152- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: بينماالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميخطبإذاهوبرجلقائمفسألعنه, فقالوا: أبوإسرائيلنذرأنيقومفيالشمسولايقعد, ولايستظل, ولايتكلم, ويصوم, فقالالنبيصلى اللهعليهوآلهوسلم: "مروه, فليتكلم, وليستظل, وليقعد, وليتمصومه "رواهالبخاري. |

 %

 ບໍ່​ທໍາ​ຄວາມ​ລໍາ​ບາກ​ທີ່​ບໍ່​ຈໍາ​ເປັນ​ພາຍ​ຫຼັງ​ຕົນ​ເອງ​ຄອບ​ຄົວ 153 ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ສະ​ຫນອງ​ການ​ເທດ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ລາວ​, ລາວ​ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ສອບ​ຖາມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ວ່າ​ຊື່​ຂອງ​ເພິ່ນ Abu ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ແລະ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຮັດ vow ໃຫ້​ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ບໍ່ນັ່ງ​ລົງ​, ຍ້າຍ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຮົ່ມ​, ຫຼື​ເຂົາ​ຈະ​ເວົ້າ​ກັບ​ໃຜ​ແລະ​ລາວ​ໄດ້​ຖື​ສິນ​ອົດ​ເຂົ້າ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ຈົ່ງ​ບອກ​ພວກ​ເຂົາ​ເວົ້າ​ແລະ​ຍ້າຍ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຮົ່ມ​ແລະ​ນັ່ງ​ລົງ​. ແຕ່​ໃຫ້​ເຂົາ​ສໍາ​ເລັດ​ໄວ​ຂອງ​ຕົນ​. ' R 153 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيالمحافظةعلىالأعمالقالاللهتعالى: (ألميأنللذينآمنواأنتخشعقلوبهملذكراللهومانزلمنالحقولايكونواكالذينأوتواالكتابمنقبلفطالعليهمالأمدفقستقلوبهم) [الحديد: 16], وقالتعالى: (وقفينابعيسىابنمريموآتيناهالأنجيلوجعلنافيقلوبالذيناتبعوهرأفةورحمةورهبانيةابتدعوهاماكتبناهاعليهمإلاابتغاءرضواناللهفمارعوهاحقرعايتها) [الحديد: 27], وقالتعالى: (ولاتكونواكالتينقضتغزلهامنبعدقوةأنكاثا) [النحل: 92], وقالتعالى: (واعبدربكحتىيأتيكاليقين) [الحجر: 99]. . |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 15 ຄົງ​ເປັນ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ທີ່​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ humbled ນຶກ​ຂອງ Allah ແລະ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ມີ ສົ່ງ​ລົງ​? ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຄວນ​ຈະ​ຄ້າຍ​ຄື​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ກ່ອນ​ນີ້​, ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຫຼາຍ​ສະ​ນັ້ນ​ຍາວ​ວ່າ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ແກ່​ຫຼາຍ​ຄົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້ impious. "Koran 57:16" ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ລົງ Messenger (ອື່ນໆ​) ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ໃນ footsteps ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ພຣະ​ເຢ​ຊູ​, ພຣະ​ບຸດ ຂອງ​ການ​ຖາມ​ແລະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​, ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ຮັກ​ແລະ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ໃນ​ການຫມາກ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ຜູ້​ຕິດ​ຕາມ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ monasticism, ພວກ​ເຂົາ invented ມັນ​, ເຮັດ​ໃຫ້​ພື້ນ​ຖານ​ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ Allah ໄດ້​. ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ຂຽນ​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຂົາ​, ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ມັນ​ເປັນ​ມັນ​ຄວນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​. "Koran 57:27" ບໍ່​ຈະ​ຄ້າຍ​ຄື​ແມ່​ຍິງ​ທີ່​ເຮັດ thread ຂອງ​ນາງ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ spun firmly ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເສັ້ນ​ໄຍ​, ໂດຍ​ການ​ກິນ​ຂອງ​ທ່ານຄໍາ​ສາ​ບານ​ເປັນ deceit ເຊິ່ງ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​ແຕ່​, ຫນຶ່ງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ເປັນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫລາຍ​ກ​່​ວາ​ປະ​ເທດ​ອື່ນໆ ..... "Koran 16:92" ການ​ໄຫວ້​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ till ທີ່​ແນ່​ນອນ (ເສຍ​ຊີ​ວິດ​) overtakes ທ່ານ​. "Koran 15:99

 %

 | 153- وأماالأحاديثفمنها: حديثعائشة: وكانأحبالدينإليهماداومصاحبهعليه. وقدسبقفيالبابقبلهوعنعمربنالخطابرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مننامعنحزبهمنالليل, أوعنشيءمنه, فقرأهمابينصلاةالفجروصلاةالظهر, كتبلهكأنماقرأهمنالليل "رواهمسلم. |

 %

 ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ H 154 "ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທາງ​ສາ​ສະ​ຫນາ Allah ມັກ​ວ່າ​ການ​ທີ່​ຄົນ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​. ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ອະ​ທິ​ຖານ misses ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ຂອງ​ລາວ​ຫຼື​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ມັນ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ນອນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ເງິນ​ທີ່​ມີ​ຜົນ​ດີ​ຄື​ກັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ລາວ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຖິງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ລະ​ຫວ່າງ​ໄດ້ ອາ​ລຸນ​ແລະ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ກາງ​ວັນ​. " R 154 ແມ່ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​. Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar Khattab ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 154- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياعبدالله, لاتكنمثلفلان, كانيقومالليلفتركقيامالليل" متفقعليه. |

 %

 H 155 H "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ກົງ​: 'Abdullah, ບໍ່​ເປັນ​ເຊັ່ນ​ນັ້ນ​ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ໃຫ້​ໄດ້​ຮັບ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແບບ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​ໄດ້​ແຕ່​ໃຫ້​ເຖິງ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ດັ່ງ​ຕໍ່​ໄປ​.​. "R 155 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ Amr ຂອງ Al 'ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 155- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذافاتتهالصلاةمنالليلمنوجعأوغيره, صلىمنالنهارثنتيعشرةركعة. رواهمسلم. |

 %

 H 156 H "ຖ້າ​ຫາກ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໄດ້​ພາດ​ໂອ​ກາດ​ອາ​ສາ​ສະ​ຫມັກ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ເຊັ່ນ​: ການ​ເຈັບ​ເປັນ​ເຂົາ​ຈະ​ສະ​ເຫນີ​ສິບ​ສອງ​ຫນ່ວຍ​ງານ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ມື້​.​" R 156 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيالأمربالمحافظةعلىالسنةوآدابهاقالاللهتعالى: (وماآتاكمالرسولفخذوهومانهاكمعنهفانتهوا) [الحشر: 7], وقالتعالى: (وماينطقعنالهوىإنهوإلاوحييوحى) [النجم: 3-4] , وقالتعالى: (قلإنكنتمتحبوناللهفاتبعونييحببكماللهويغفرلكمذنوبكم) [آلعمران: 31], وقالتعالى: (لقدكانلكمفيرسولاللهأسوةحسنةلمنكانيرجواللهواليومالآخر) [الأحزاب: 21], وقالتعالى: (فلاوربكلايؤمنونحتىيحكموكفيماشجربينهمثملايجدوافيأنفسهمحرجامماقضيتويسلمواتسليما) [النساء: 65], وقالتعالى: (فإنتنازعتمفيشيءفردوهإلىاللهوالرسول) [النساء: 59] قالالعلماء: معناهإلىالكتابوالسنة, وقالتعالى: (منيطعالرسولفقدأطاعالله) [النساء: 80], وقالتعالى: (وإنكلتهديإلىصراطمستقيمصراطالله) [الشورى: 52-53], وقالتعالى: (فليحذرالذينيخالفونعنأمرهأنتصيبهمفتنةأويصيبهمعذابأليم) [النور: 63], وقالتعالى: (واذكرنمايتلىفيبيوتكنمنآياتاللهوالحكمة) [الأحزاب: 34], والآياتفيالبابكثيرة. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 16 ພັນ​ທະ​ໃນ​ການ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ພຣະ​ຜູ້​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "... ບໍ່​ວ່າ Messenger ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ມີ​, ຍອມ​ຮັບ​ມັນ​ແລະ​ສິ່ງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ເຂົາ​ຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້​, ເວັ້ນ .... "59: 7 Koran" ຫຼື​ເຂົາ​ບໍ່​ເວົ້າ​ອອກ​ຂອງ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​.ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​ມັນ​ບໍ່​ໄດ້​ຖືກ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ທີ່​ຖືກ​ເປີດ​ເຜີຍ "53: 3- 4 Koran". ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ (ສາດ​ສະ​ດາ Muhammad): "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຮັກ Allah, ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ Allah ຈະ​ຮັກ​ທ່ານ​, ແລະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ຂອງ​ທ່ານ​. Allah ແມ່ນ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ແລະ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​. "Koran 3:31" ໃນ Messenger ຂອງ Allah ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ຕົວ​ຢ່າງ​ທີ່​ດີ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ຫວັງ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ Allah ແລະສຸດ​ທ້າຍ​ວັນ​ແລະ remembers Allah ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​. "Koran 33:21" ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ສົ່ງ Messenger ໄດ້​ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ວ່າ​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຊື່ອ​ຟັງ​, ໂດຍ​ການ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ຂອງ Allah ໄດ້​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ຜິດ​ຕໍ່​ຕົນ​ເອງ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມາ​ຫາ​ທ່ານ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້ Allah ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​, ແລະ Messenger ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂໍ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຂົາ​, ພວກ​ເຂົາ​ຈະໄດ້​ພົບ​ເຫັນ Allah Turner, ໄດ້​ເມດ​ຕາ​. "Koran 4:64 ສືບ​ຕໍ່​" ເຊື່ອ​, ເຊື່ອ​ຟັງ Allah ແລະ​ເຊື່ອ​ຟັງ Messenger ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ສິດ​ອໍາ​ນາດ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​. ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ໄດ້​ໂຕ້​ຖຽງ​ກັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ສົ່ງ​ມັນ​ກັບ Allah ແລະ Messenger, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ໃນ Allah ແລະ​ມື້​ສຸດ​ທ້າຍ​. ທີ່​ເປັນ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ແລະ​ການ​ຕີ​ລາ​ຄາ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​. "4:59 Koran "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ເຊື່ອ​ຟັງ Messenger ໄດ້​, ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຊື່ອ​ຟັງ Allah. ເປັນ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ໄປ​, ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ສົ່ງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ເປັນ protector ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.​" 4:80 Koran ".... ທ່ານ (ສາດ​ສະ​ດາ Muhammad), ​​ແນ່​ນອນ​ທ່ານ​ເປັນ​ທິດ​ທາງ​ໃນ​ການ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ເສັ້ນ​ທາງ​ກ້າວ​ສູ່​ຊ​່​ື​.​" 42:52 Koran ".... ສະ​ນັ້ນ​ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ລະ​ວັງ​, ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີstruck ໂດຍ sedition, ຫຼື​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ໂຣກ​ລົງ​ໂທດ​ການ​ເຈັບ​ປວດ​. "Koran 24:63" ຢູ່​ໃນ​ບ້ານ​ເຮືອນ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ສະ​ແດງ finery ຂອງ​ທ່ານ​ເປັນ​ແມ່​ຍິງ pagan ການ​ນໍາ​ໃຊ້ used ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ໃນ​ມື້ olden ຂອງ Ignorance. ການ​ສ້າງ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ທ່ານ​, ຈ່າຍ​ເອົາ​ໃຈ​ບຸນ obligatory, ແລະ obey Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. "Koran 33:33

 %

 | 156- وأماالأحاديث: فالأول: عنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "دعونيماتركتكم, إنماأهلكمنكانقبلكمكثرةسؤالهمواختلافهمعلىأنبيائهم, فإذانهيتكمعنشيءفاجتنبوه, وإذاأمرتكمبأمرفأتوامنهمااستطعتم "متفقعليه. |

 %

 ເຮັດ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ຕາມ H ສາ​ມາດ​ຂອງ​ທ່ານ 157 "ຢ່າ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອື່ນໆ​ກ​່​ວາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ທ່ານ​. ຜູ້​ທີ່​ກ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ ruined by ຖາມ​ຄໍາ​ຖາມ​ທີ່​ຫຼາຍ​ຄົນ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫ້າມ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ທ່ານ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຫ່າງ​ໄກ​ຈາກ ມັນ​ພ້ອມ​ກັນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສັ່ງ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ທີ່​ປະ​ຕິ​ບັດມັນ​ອອກ​ຕາມ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ທ່ານ​. "R 157 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 157- الثاني: عنأبينجيحالعرباضبنساريةرضياللهعنه, قال: وعظنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمموعظةبليغةوجلتمنهاالقلوب, وذرفتمنهاالعيون, فقلنا: يارسولالله, كأنهاموعظةمودعفأوصنا, قال "أوصيكم بتقوىالله, والسمعوالطاعةوإنتأمرعليكمعبدحبشي, وإنهمنيعشمنكمفسيرىاختلافاكثيرا, فعليكمبسنتيوسنةالخلفاءالراشدينالمهديينعضواعليهابالنواجذ, وإياكمومحدثاتالأمور; فإنكلبدعةضلالة "رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح". "النواجذ" بالذالالمعجمة: الأنياب, وقيل: الأضراس. |

 %

 ລະ​ວັງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຄິດ​ສ້າງ​ສັນ​ຄອບ​ຄົວ 158 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສົ່ງ​ຄວາມ​ຫມາຍ​ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​"​. O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນີ້​ຟັງ​ຄື​ເປັນ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ອໍາ​ລາ " ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແນະ​ນໍາ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຢ້ານ​ກົວ Allah, ແລະ​ເພື່ອ​ໄດ້​ຍິນ​ແລະ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ທາດ​ແມ່ນ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ໃນ​ອົງ​ການ​ປົກ​ຄອງໃນ​ໄລ​ຍະ​ທ່ານ​. ຜູ້​ທີ່​ຂອງ​ທ່ານ​ຜູ້​ທີ່​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ອອກ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ມາ​ຮອດ​ຖື​ໃຫ້​ໄວ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ຄູ່​ມື​ພາກ​ສະ successors rightly ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Caliph) ໄດ້​. ຖື​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ກັບ​ມັນ​ໂດຍ​ການ​ກັບ​ຄືນ​ແຂ້ວ​ຂອງ​ທ່ານ - ລະ​ວັງ​ການ​ຄິດ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ (ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ Islam ໄດ້​) - ການ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການເສັ້ນ​ທາງ​ທີ່​ຜິດ​ພາດ (ໃນ adapting ສັດ​ທາ​ຄົນ​ອື່ນ​ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​)​. "R 158 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Irbah ຊາ​ໄຣ​ຢາ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 158- الثالث: عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "كلأمتييدخلونالجنةإلامنأبى". قيل: ومنيأبىيارسولالله? قال "منأطاعنيدخلالجنة, ومنعصانيفقدأبى" رواهالبخاري. |

 %

 ຜົນ​ໄດ້​ຮັບ​ຂອງ​ການ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຟັງ H 159 "ທັງ​ຫມົດ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທ່ານ​ຈະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​, ຍົກ​ເວັ້ນ​ຜູ້​ທີ່ defy ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່ defy, O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ຄໍາ​ຂວັນ​ແຕ່​ຜູ້​ທີ່ disobeys ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​. '" R 159 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງAbu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 159- الرابع: عنأبيمسلم, وقيل: أبيإياسسلمةبنعمروبنالأكوعرضياللهعنه: أنرجلاأكلعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبشماله, فقال: "كلبيمينك" قال: لاأستطيع. قال "لااستطعت" مامنعهإلاالكبرفمارفعهاإلىفيه. رواهمسلم. |

 %

 stubborn HH 160 "ຜູ້​ຊາຍ​ຮັບ​ປະ​ທານ​ກັບ​ມື​ຊ້າຍ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ທີ່​ປະ​ທັບ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, whereupon ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ໃຫ້​ກິນ​ອາ​ຫານ​ດ້ວຍ​ມື​ຂວາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ຈອງ​ຫອງ​ເຂົາ​ຕອບ​ວ່າ​:​. 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​.​' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​:'ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຈະ​ສະ​ນັ້ນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຍົກ​ສູງ​ບົດ​ບາດ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ເພື່ອ​ປາກ​ຂອງ​ເຂົາ​. "R 160 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Salamah, ລູກ​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ Amr ຂອງ Al Akwa 'ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 160- الخامس: عنأبيعبداللهالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "لتسونصفوفكم, أوليخالفناللهبينوجوهكم" متفقعليه. وفيروايةلمسلم: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميسويصفوفناحتىكأنمايسويبهاالقداححتىإذارأىأناقدعقلناعنه. ثمخرجيومافقامحتىكادأنيكبرفرأىرجلابادياصدره, فقال: "عبادالله, لتسونصفوفكمأوليخالفناللهبينوجوهكم". |

 %

 ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ການ​ຮັກ​ສາ​ການ​ອະ​ທິດ​ຖານ​ແຖວ​ເກັດ​ທີ່​ຢູ່​ຊື່ H 161 "ຮັກ​ສາ​ແຖວ​ເກັດ​ທີ່​ຢູ່​ຂອງ​ທ່ານ​ຊື່​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ບໍ່ Allah ຈະ​ສ້າງ​ຄວາມ​ແຕກ​ແຍກ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ທ່ານ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຢືນ​ຢັນ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ຮັກ​ສາ​ພວກ​ເຮົາ​ແຖວ​ເກັດ​ທີ່​ຢູ່​ຊື່​ກັບ​ຂອບ​ເຂດ​ທີ່​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້ ເປັນ​ຊື່​ທີ່​ລູກ​ສອນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ເນັ້ນ​ຫນັກ​ໃສ່​ຄວາມນີ້ till ລາວ​ໄດ້​ຮູ້​ສຶກ​ແນ່​ໃຈວ່​າ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ຕົນ​. ມື້​ຫນຶ່ງ​ເຂົາ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ໃນ mosque ໃນ​ການ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ທີ່​ຈະ​ອອກ​ສຽງ takbir ຄອດ (Allahu Akbar) ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ຫນ້າ​ເອິກ​ຂອງ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ໄຫວ້​ເປັນ​ການ protruding ອອກ​ຈາກ​ເສັ້ນ​ໄດ້​, ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ການ​ໄຫວ້​ຂອງ Allah, ໃຫ້​ແຖວ​ເກັດ​ທີ່​ຢູ່​ຂອງ​ທ່ານ ຊື່ຫຼື​ອື່ນໆ​ທີ່ Allah ຈະ​ສ້າງ​ຄວາມ​ແຕກ​ແຍກ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ທ່ານ​. "R 161 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Nu'man Ba​​shir ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 161- السادس: عنأبيموسىرضياللهعنه, قال: احترقبيتبالمدينةعلىأهلهمنالليل, فلماحدثرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبشأنهم, قال "إنهذهالنارعدولكم, فإذانمتم, فأطفئوهاعنكم" متفقعليه . |

 %

 .. ໄຟ​ແມ່ນ​ສັດ​ຕູ​ຄອບ​ຄົວ 162 ຂອງ​ທ່ານ "ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ເຮືອນ​ໃນ Medina ທີ່​ຈັບ​ໄດ້​ໄຟ​ມຸງ​ແລະ​ຝາ​ໄດ້​ຫຼຸດ​ລົງ​ໃນ​ເມື່ອ​ອາ​ຊີບ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ນີ້​ໄດ້​ມີ​ການ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເຂົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ໄຟ​ແມ່ນ​ເປັນ​ສັດ​ຕູ​ຂອງ​ທ່ານ​; ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ໄປ​ນອນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ອອກ​. '"R 162 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musaຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 162- السابع: عنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنمثلمابعثنياللهبهمنالهدىوالعلمكمثلغيثأصابأرضافكانتمنهاطائفةطيبة, قبلتالماءفأنبتتالكلأوالعشبالكثير, وكانمنهاأجادبأمسكتالماءفنفعاللهبهاالناسفشربوامنهاوسقواوزرعوا, وأصابطائفةمنهاأخرىإنماهيقيعانلاتمسكماءولاتنبتكلأ, فذلكمثلمنفقهفيديناللهونفعهبمابعثنياللهبهفعلموعلم, ومثلمنلميرفعبذلكرأساولميقبلهدىاللهالذيأرسلتبه "متفقعليه." فقه "بضمالقافعلىالمشهوروقيلبكسرها. أيصارفقيها |

 %

 ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮູ້ H 163 "ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຊີ້​ນໍາ​ແລະ​ຄວາມ​ຮູ້​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ endowed, ມັນ​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສົມ​ທຽບ​ກັບ​ລະ​ດູ​ຝົນ​ທີ່​ຕົກ​ເທິງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໃນ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເນື້ອ​ທີ່​ດິນ​ທີ່​ດີ​ແລະ​ເປັນ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​. ຫຍ້າ​ແຫ້ງ turns ອອກ​ສີ​ຂຽວ​ແລະ​ມີ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ໃຫມ່ ຫຍ້າ​ສົດ​ແມ່ນ​ຜະ​ລິດ​. ສ່ວນ​ອີກ​ປະ​ການ​ຫນຶ່ງ​ແມ່ນ​ແຫ້ງ​ແຕ່​ຮ້ານນ​້​ໍ​າ​ແລະ​ມີ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຂອງ Allah ປະ​ຊາ​ຊົນ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ດື່ມ​ຈາກ​ມັນ​ແລະ​ນໍາ​ໃຊ້​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ປູກ​ຝັງ​. ສ່ວນ​ອີກ​ອັນ​ຫນຶ່ງ​ແມ່ນ​ມີ​ທົ່ງ​ພຽງ barren ທີ່ neither retains ນ​້​ໍ​າ​ຫຼື​ຜະ​ລິດ​ຫຍ້າ​ສົດ​. ດັ່ງ​ກ່າວ​ແມ່ນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ຖືກ​ສົ່ງ​ລົງ​ໂດຍ Allah ແລະ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຈາກ​ການ​ທີ່ Allah ໄດ້​ສົ່ງ​ມາ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​,ການ​ສຶກ​ສາ​ແລະ​ການ​ສິດ​ສອນ​ໄດ້​. ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ​ໄດ້ (ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ບົວ​ລະ​ບັດ​) ເຊັ່ນ​: ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ຍົກ​ສູງ​ບົດ​ບາດ​ຫົວ​ລາວ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຮູ້​ທາງ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ຫຼື​ບໍ່​ໄດ້​ຍອມ​ຮັບ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ແລ້ວ​ໄດ້ "R 163 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​. Messenger ໄດ້ ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວ​ວ່ານີ້​.

 %

 | 163- الثامن: عنجابررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مثليومثلكمكمثلرجلأوقدنارافجعلالجنادبوالفراشيقعنفيهاوهويذبهنعنها, وأناآخذبحجزكمعنالنار, وأنتمتفلتونمنيدي" رواهمسلم. "الجنادب": نحوالجرادوالفراش, هذاهوالمعروفالذييقعفيالنار. و "الحجز": جمعحجزةوهيمعقدالإزاروالسراويل. |

 %

 ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ H 164 "ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່ kindles ໄຟ​ແລະ moths ແລະ​ແມງ​ໄມ້​ຟ້າວ​ໄປ​ຫາ​ມັນ​ແລະ​ຕົກ​ລົງ​ໃນ​ການ​ໃຫ້​ມັນ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ຈະ​ຢຸດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຖື​ທ່ານ ໂດຍ​ແອວ​ຂອງ​ທ່ານ (ຊ່ວຍ​ປະ​ຢັດ​ທ່ານ​) ຈາກ Hell, ແຕ່​ວ່າ​ທ່ານ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຫຼີກ​ຫນີ​ຈາກ​ມື​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. " R 164Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 164- التاسع: عنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأمربلعقالأصابعوالصحفة, وقال: "إنكملاتدرونفيأيهاالبركة" رواهمسلم. وفيروايةله: "إذاوقعتلقمةأحدكمفليأخذها, فليمطماكانبهامنأذى, وليأكلهاولايدعهاللشيطان, ولايمسحيدهبالمنديلحتىيلعقأصابعهفإنهلايدريفيأيطعامهالبركة "وفيروايةله:." إنالشيطانيحضرأحدكمعندكلشيءمنشأنه, حتىيحضرهعندطعامه, فإذسقطتمنأحدكماللقمةفليمطماكانبهامنأذى, فليأكلهاولايدعهاللشيطان ". |

 %

 ຊາ​ຕານ​ແມ່ນ​ເຄີຍ​ລໍ​ຖ້າ​ຄົວ​ເຮືອນ 165 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຊຸກ​ຍູ້ licking ຂອງ​ນິ້ວ​ມື​ແລະ​ແຜ່ນ​ທີ່​ສະ​ອາດ​ວ່າ​:​.​" ທ່ານ​ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ​ຊຶ່ງ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ມີ​ພອນ​ຫຼາຍ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ໃຜ​ຕົກ​ລົງ (ເຖິງ​) ເປັນ ນ້ອຍ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ເລືອກ​ເອົາ​ມັນ​ຂຶ້ນ​, ເອົາ​ຂີ້​ຝຸ່ນ​ຈາກ​ມັນ​ແລະສະ​ນັ້ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ແລະ​ບໍ່​ອອກ​ຈາກ​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ຊາ​ຕານ​. Neither ຫນຶ່ງ​ຄວນ​ເຊັດ​ມື​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ດ້ວຍ napkin ເປັນ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ licking ອາ​ຫານ​ຈາກ​ນິ້ວ​ມື​ບໍ່ - ທ່ານ​ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ​ຊຶ່ງ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ມີ​ພອນ​ຫຼາຍ "ໃນ narration ອື່ນ​:​" ຊາ​ຕານ​ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ກັບ​ທ່ານ​ໃນ​ທຸກ​ເວ​ລາ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​. ລັງ​ກິນ​ອາ​ຫານ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າສິ້ນ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ຕົກ​ຈາກ​ມື​ຂອງ​ທ່ານ​, ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ເອົາ​ມັນ​ເຖິງ​, ຊໍາ​ລະ​ມັນ​ຂອງ​ຂີ້​ຝຸ່ນ​ແລະ​ອື່ນໆ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ແລະ​ບໍ່​ອອກ​ຈາກ​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ຊາ​ຕານ​. "R 165 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 165- العاشر: عنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قامفينارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبموعظة, فقال: "ياأيهاالناس, إنكممحشورونإلىاللهتعالىحفاةعراةغرلا) كمابدأناأولخلقنعيدهوعداعليناإناكنا فاعلين) [الأنبياء: 103] ألاوإنأولالخلائقيكسىيومالقيامةإبراهيمصلىاللهعليهوآلهوسلم, ألاوإنهسيجاءبرجالمنأمتيفيؤخذبهمذاتالشمال, فأقول: ياربأصحابي. فيقال: إنكلاتدريماأحدثوابعدك. فأقولكماقالالعبدالصالح: (وكنتعليهمشهيدامادمتفيهم (إلىقوله: (العزيزالحكيم) [المائدة: 117 - 118] فيقاللي: إنهملميزالوامرتدينعلىأعقابهممنذفارقتهم "متفقعليه." غرلا ". أيغيرمختونين |

 %

 . ຄິດ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ H 166 "ປະ​ຊາ​ຊົນ O, ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສະ​ກ່ອນ Allah - ໄດ້​ສູງ​ສຸດ - ຕີນ​ເປົ່າ​, naked ແລະ uncircumcised Allah, Exalted ໄດ້​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: '... ດັ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ມາ​ສ້າງ​ທໍາ​ອິດ​, ສະ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ເອົາ​ມາ​ໃຫ້​ມັນ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ . ນີ້​ແມ່ນ​ເປັນ​ຄໍາ​ສັນ​ຍາ​ຜູກ​ມັດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ພວກ​ເຮົາ​ຊຶ່ງ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ຕ້ອງ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ແນ່​ນອນ​. ' 21: 104 Koran ລະ​ວັງ​,ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ກັບ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຈະ​ເປັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ອັບ​ຣາ​ຮາມ​. ບາງ​ຄົນ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນໍາ​ພາ​ທີ່​ຈະ​ເບື້ອງ​ຊ້າຍ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໂທ​ຫາ​: 'O ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ຄູ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​.​' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບອກ​ວ່າ​: "ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ບໍ່​ຮູ້​ຄິດ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ perpetrated ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ຊອບ​ທໍາ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຄົນ​ອື່ນຂອງ Allah (ພຣະ​ເຢ​ຊູ​) ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "... ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ whilst ຢູ່​ໃນ​ທ່າມ​ກາງ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ແລະ​ເຄີຍ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ທ່ານ​, ທ່ານ​ໄດ້​ກ່າວ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ທ່ານ​ມີ​ພະ​ຍານ​ຂອງ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ໄດ້​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ລົງ​ໂທດ​ເຂົາ​ເຈົ້າ (ສໍາ​ລັບ​ການ disbelief ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​)​, ​​ພວກ​ເຂົາ​ແນ່​ນອນ​ມີ​ຫົວ​ຂໍ້​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ທ່ານ​; ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ແນ່​ນອນ​ທ່ານ​ມີ​ພະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​,ທີ່​ສະ​ຫລາດ​ໄດ້​. 5: 117 ຫາ 118 Koran ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບອກ​: "ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ພາກ​ສ່ວນ​ຂອງ​ທ່ານ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສືບ​ຕໍ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ຢູ່​ຫ່າງ​ສຸດ heels ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. '" R 166 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ພວກ​ເຮົາ​.

 %

 | 166- الحاديعشر: عنأبيسعيدعبداللهبنمغفلرضياللهعنه, قال: نهىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعنالخذف, وقال: "إنهلايقتلالصيد, ولاينكأالعدو, وإنهيفقأالعين, ويكسرالسن" متفق عليه. وفيرواية: أنقريبالابنمغفلخذففنهاه, وقال: إنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنهىعنالخذف, وقال: "إنهالاتصيدصيدا" ثمعاد, فقال: أحدثكأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنهىعنه, ثمعدتتخذف? لاأكلمكأبدا. |

 %

 ບໍ່ flick ແກນ HH 167 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, forbade ຍິງ​ຂອງ pebbles ເປັນ​ລູກ​ສອນ​ໄຟ​ໂດຍ flicking ນີ້ວ​ໂປ້​ແລະ​ນີ້ວ​ອື່ນໆ​ວ່າ​:​" ການ​ສັກ​ຢາ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ເປັນ​ທັງ kills ເກມ​ອອນ​, ຫຼື​ເປັນ​ສັດ​ຕູ​ຢຸດ​ເຊົາ​, ແຕ່​ວ່າ​ມັນ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບາດ​ເຈັບ ຕາ​ຫຼື​ທໍາ​ລາຍ​ແຂ້ວ​. ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ ibn Mughat'fal A flickedpebble ໃນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ນີ້​ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຊົງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ມີ​ຄວາມ​ວ່າ​: "ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, forbade ມັນ​ແລະ​ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​ວ່າ​ມັນ​ຈະ​ບໍ່​ຂ້າ​ເກມ​. ແຕ່​ວ່າ​ຜູ້​ຊາຍ​ບໍ່​ໄດ້ desist ແລະ​ຊ​້​ໍ​າ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕົນ whereupon Ibn Mughaft'al ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ທ່ານ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ເປັນ​ຜູ້​ຖືກ​ຫ້າມເຊັ່ນ​: ການ​ສັກ​ຢາ​ແລະ​ທ່ານ​ທັນ​ຊ​້​ໍ​າ​ມັນ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ເວົ້າ​ກັບ​ທ່ານ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​. "R 167 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Mughaffal ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 167- وعنعابسبنربيعة, قال: رأيتعمربنالخطابرضياللهعنهيقبلالحجر - يعني: الأسود - ويقول: إنيأعلمأنكحجرماتنفعولاتضر, ولولاأنيرأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميقبلكماقبلتك. متفقعليه. |

 %

 ສີ​ດໍາ​ແກນ HH 168 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar Khattab kissing ຫີນ​ສີ​ດໍາ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​:​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ດີ​ວ່າ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ສິ້ນ​ຂອງ Rock ແລະ​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ທີ່​ຈະ​ເປີດ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ຮັບ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຫຼື​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບໍ່ ເຫັນ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, kiss ທ່ານ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້ kissedທ່ານ​. '"R 168 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​' ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abis Rabi'a ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيوجوبالانقيادلحكماللهومايقولهمندعيإلىذلكوأمربمعروفأونهيعنمنكرقالاللهتعالى: (فلاوربكلايؤمنونحتىيحكموكفيماشجربينهمثملايجدوافيأنفسهمحرجامماقضيتويسلمواتسليما) [النساء: 65], وقالتعالى: (إنماكانقولالمؤمنينإذادعواإلىاللهورسولهليحكمبينهمأنيقولواسمعناوأطعناوأولئكهمالمفلحون) [النور: 51]. وفيهمنالأحاديث: حديثأبيهريرةالمذكورفيأولالبابقبلهوغيرهمنالأحاديثفيه. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 17 ພັນ​ທະ​ໃນ​ການ​ເຊື່ອ​ຟັງ Allah ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ແຕ່​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ວ່າ​ທ່ານ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຜູ້​ພິ​ພາກ​ສາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ບໍ່​ເຫັນ​ດີ​ເຫັນ​ລະ​ຫວ່າງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຊອກ​ຫາ​ຢູ່​ໃນ​ຕົນ​ເອງ​ບໍ່​ສະ​ບາຍ​ໃດໆ​ກ່ຽວ​ກັບverdict ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ​ຈະ surrender ກັບ​ທ່ານ​ໃນ​ການ​ຍື່ນ​ສະ​ເຫນີ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່ "4:65 Koran" ແຕ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ກັບ Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ທີ່​ຜູ້​ພິ​ພາກ​ສາ​ລະ​ຫວ່າງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ຕອບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​. ". ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຍິນ​ແລະ​ເຊື່ອ​ຟັງ​" ດັ່ງ​ກ່າວ​ມີ​ຄວາມ​ໄດ້​. "Koran 24:51

 %

 | 168- عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: لمانزلتعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: (للهمافيالسماواتومافيالأرضوإنتبدوامافيأنفسكمأوتخفوهيحاسبكمبهالله (الآية [البقرة: 283] اشتدذلك علىأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأتوارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمثمبركواعلىالركب, فقالوا: أيرسولالله, كلفنامنالأعمالمانطيق: الصلاةوالجهادوالصياموالصدقة, وقدأنزلتعليكهذهالآيةولانطيقها.قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أتريدونأنتقولواكماقالأهلالكتابينمنقبلكم: سمعناوعصينابلقولواسمعناوأطعناغفرانكربناوإليكالمصير?" فلمااقترأهاالقوم, وذلتبهاألسنتهمأنزلاللهتعالىفيإثرها: (آمنالرسولبماأنزلإليهمنربهوالمؤمنونكلآمنباللهوملائكتهوكتبهورسلهلانفرقبينأحدمنرسلهوقالواسمعناوأطعناغفرانكربناوإليكالمصير) [البقرة: 285] فلمافعلواذلكنسخهااللهتعالى, فأنزلاللهتعالى: (لايكلفاللهنفساإلاوسعهالهاماكسبتوعليهامااكتسبتربنالاتؤاخذناإننسيناأوأخطأنا) [البقرة: 286] قال: نعم) ربناولاتحملعليناإصراكماحملتهعلىالذينمنقبلنا (قال: نعم) ربناولاتحملنامالاطاقةلنابه (قال: نعم) واعفعناواغفرلناوارحمناأنتمولانافانصرناعلىالقومالكافرين (قال:.. نعمرواهمسلم |

 %

 Allah ບໍ່ OVERBURDEN ທ່ານ HH 169 "ຂໍ້​ທີ​ການ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​:​.​. ເພື່ອ Allah ເປັນ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ບໍ່​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃຫ້​ເຫັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ​ຫຼື​ບໍ່​ມັນ Allah ຈະ​ເອົາ​ມາ​ໃຫ້​ທ່ານ​ເພື່ອ​ບັນ​ຊີ​ສໍາ​ລັບ​ມັນ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຜູ້​ທີ່​ພຣະ​ອົງ ແລະ​ຈະ​ລົງ​ໂທດ​ຜູ້​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ພຣະ​ອົງ​ຊົງ​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ເຫນືອ​ທຸກ​ສິ່ງ "(2: 284 Koran)ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ລົງ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຄູ່​ສອນ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ແລະ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຄຸ​ເຂົ່າ​ລົງ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຄິດ​ຄ່າ​ທໍາ​ນຽມ​ທີ່​ມີ (ພາ​ສີ​) ທີ່ ແມ່ນ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​; ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ພະ​ຍາ​ຍາມ​ໄວ​, ແລະ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ຂໍ້​ນີ້​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ມີຖືກ​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ມັນ​ຄ່າ​ບໍ​ລິ​ການ​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ແມ່ນ​ເກີນ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ' ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ເວົ້າ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ທັງ​ສອງ​ສາ​: ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຍິນ​, ແຕ່​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​? ແທນ​ທີ່​ຈະ​, ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຍິນ​ແລະ​ເຊື່ອ​ຟັງ​; ພວກ​ເຮົາ implore ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂອງ​ທ່ານ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ແລະ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ການ​ມາ​ເຖິງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ' ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້ແລະ​ພາ​ສາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສາ​ມາດ​ປັບ​ຕົວ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເອງ​ໄດ້​. Allah ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ລົງ​: "Messenger ໄດ້​ເຊື່ອ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ລົງ​ກັບ​ພຣະ​ຈາກ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈິ່ງ​ເຮັດ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ເທວະ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ປຶ້ມ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ທູດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ລະ​ຫວ່າງ​ຂອງ​ເຫລົ່າ​ທູດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​.​. . ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ວ່າ​:"ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຍິນ​ແລະ​ເຊື່ອ​ຟັງ​. (ພວກ​ເຮົາ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ມີ​) ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂອງ​ທ່ານ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ແລະ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ການ​ມາ​ເຖິງ "2: 285 Koran ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ສິ່ງ​ນີ້​, Allah, Mighty ໄດ້​, ຕິ​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ລົງ​ໃນ​:​"​. Allah ຄ່າ​ບໍ​ລິ​ການ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ກັບ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ຕົນ​. ສໍາ​ລັບ​ມັນ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ມັນ​ໄດ້​ຮັບ​, ແລະ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ມັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ມັນ​ໄດ້​ຮັບ​. 'ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ບໍ່​ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ພວກ​ເຮົາ​ກັບ​ບັນ​ຊີຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ລືມ​ຫຼື​ຜິດ​ພາດ​. ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ບໍ່​ພາ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ການ​ໂຫຼດ​ໄດ້​ເປັນ​ທ່ານ​ໄດ້​ແບກ​ຫາບ​ພາ​ລະ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​. ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ເຮັດ​ບໍ່​ໄດ້​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ພາ​ລະ​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ພວກ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​. ແລະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ພວກ​ເຮົາ​, ແລະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ແກ່​ພວກ​ເຮົາ​, ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ພວກ​ເຮົາ​. ທ່ານ Protector ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ສະ​ນັ້ນ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເຊື່ອ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​, ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​.'"2: 286 Koran R 169 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيالنهيعنالبدعومحدثاتالأمورقالاللهتعالى: (فماذابعدالحقإلاالضلال) [يونس: 32], وقالتعالى: (مافرطنافيالكتابمنشيء) [الأنعام: 38], وقالتعالى: (فإنتنازعتمفي شيءفردوهإلىاللهوالرسول) [النساء: 59] أيالكتابوالسنة. وقالتعالى: (وأنهذاصراطيمستقيمافاتبعوهولاتتبعواالسبلفتفرقبكمعنسبيله) [الأنعام: 153], وقالتعالى: (قلإنكنتمتحبوناللهفاتبعونييحببكماللهويغفرلكمذنوبكم) [آلعمران: 31] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة. وأماالأحاديثفكثيرةجدا, وهيمشهورةفنقتصرعلىطرفمنها: |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 18 ຫ້າມ​ຂອງ​ຄວາມ​ຄິດ​ສ້າງ​ສັນ​ໃນ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ແລະ heresy ການ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ".... ມີ​ຫຍັງ​ແດ່​ຫຼັງ​ຈາກ​ຄວາມ​ຈິງ​, ສິ່ງ​ໃດ​ແດ່​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ແມ່ນ​ວິ​ທີ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຫັນ​ປະ​ມານ (ການ​. ຈາກ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​)​? " 10:32 Koran ".... ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຖືກ​ລະ​ເລີຍ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ຢູ່​ໃນປຶ້ມ ... "6:38 Koran" .... ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ໄດ້​ໂຕ້​ຖຽງ​ກັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ສົ່ງ​ມັນ​ກັບ Allah ແລະ Messenger, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ໃນ Allah ແລະ​ມື້​ສຸດ​ທ້າຍ​. "Koran 4:59" ເສັ້ນ​ທາງ​ກ້າວ​ສູ່​ລະ​ເບີດ​ຝັງ​ດິນ​ນີ້​ແມ່ນ​ຊື່​. ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ມັນ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ເສັ້ນ​ທາງ​ການ​, ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ກະ​ແຈກ​ກະ​ຈາຍ​ທີ່​ທ່ານ​ຢູ່​ຫ່າງ​ຈາກ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ "6: 153 Koran". ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ (ສາດ​ສະ​ດາ Muhammad):"ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຮັກ Allah, ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ Allah ຈະ​ຮັກ​ທ່ານ​, ແລະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ຂອງ​ທ່ານ​. Allah ແມ່ນ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ແລະ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​. " "Koran 3:31

 %

 | 169- عنعائشةرضياللهعنها, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منأحدثفيأمرناهذاماليسمنهفهورد" متفقعليه. وفيروايةلمسلم: "منعملعملاليسعليهأمرنافهورد". |

 %

 ປະ​ຕິ​ເສດ​ຂອງ​ຄວາມ​ຄິດ​ສ້າງ​ສັນ H 170 "ຖ້າ​ຜູ້​ໃດ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ຈະ​ແນະ​ນໍາ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ມັນ​, ມັນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ເສດ​. ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທີ່​ບໍ່ enjoined ໂດຍ​ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ເສດ​.​" R 170 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີນາງ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 170- وعنجابررضياللهعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاخطباحمرتعيناه, وعلاصوته, واشتدغضبه, حتىكأنهمنذرجيش, يقول: "صبحكمومساكم" ويقول: "بعثتأناوالساعةكهاتين" ويقرن بينأصبعيهالسبابةوالوسطى, ويقول: "أمابعد, فإنخيرالحديثكتابالله, وخيرالهديهديمحمدصلىاللهعليهوآلهوسلم, وشرالأمورمحدثاتها, وكلبدعةضلالة" ثميقول: "أناأولىبكلمؤمنمننفسه, منتركمالافلأهله, ومنتركديناأوضياعافإليوعلي "رواهمسلموعنالعرباضبنساريةرضياللهعنهحديثهالسابقفيبابالمحافظةعلىالسنة.. |

 %

 ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຂອງ​ອະ​ໄວ​ຍະ​ວະ​ໃນ REPAYING ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ຜູ້​ຕາຍ 171 ຄົວ​ເຮືອນ​ທີ່ "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສົ່ງ​ຄໍາ​ເທດ​ສະ​ຫນາ​ຕາ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ສີ​ແດງ​, ເປັນ​ສຽງ​ຂອງ​ລາວ​ຈະ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ກາຍ​ເປັນ​ອັນ​ລະ​ອຽດ​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ໄດ້ alerting ເຮົາ​ຕໍ່​ຕ້ານ enemy hostile ໄດ້ . ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ສັດ​ຕູ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ກ້າວ​ຫນ້າ​ຕໍ່ທ່ານ​ຢູ່​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​, ລາວ​ກ້າວ​ຫນ້າ​ຕໍ່​ທ່ານ​ໃນ​ຕອນ​ແລງ​ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ຍັງ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ເຂົ້າ​ແລະ​ສູ້​ຂອງ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ມີ​ສອງ​ນິ້ວ​ມື​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​.​' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ເຖິງ​ນິ້ວ​ມື​ໂພດ​ແລະ​ພາກ​ກາງ​ຂອງ​ລາວ​ຢ່າງ​ໃກ້​ຊິດ​ຮ່ວມ​ກັນ​. ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ກ່າວ​ວ່າ 'ພຣະ​ຄໍາ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ປື້ມ​ບັນ​ຂອງ Allah ແລະ​ໄດ້​ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງຂອງ Muhammad, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ການ​ແນະ​ນໍາ​ຂອງ​ການ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ສາ​ສະ​ຫນາ (ຊຶ່ງ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ Islam ໄດ້​)​; ຄວາມ​ຄິດ​ສ້າງ​ສັນ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​. ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ການ​ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ກັບ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ກ​່​ວາ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ທຸກ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຊື່ອ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຊຶ່ງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ທີ່​ດີເພື່ອ heirs ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ແຕ່​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ຕາຍ​ໃນ​ຫນີ້​ສິນ​ແລະ​ການ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ທີ່​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຈ່າຍ​ເງິນ​ຂອງ​ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ຊອກ​ຫາ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຕົນ​ແມ່ນ​ລະ​ເບີດ​ຝັງ​ດິນ​. '"171 R Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ຜູ້​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​, ຍັງ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ ໂດຍ​ລູກ​ຊາຍ Irbah ຂອງ​ຊາ​ໄຣ​ຢາ​.

 %

 | @ بابفيمنسنسنةحسنةأوسيئةقالاللهتعالى: (والذينيقولونربناهبلنامنأزواجناوذرياتناقرةأعينواجعلناللمتقينإماما) [الفرقان: 74], وقالتعالى: (وجعلناهمأئمةيهدونبأمرنا) [الأنبياء: 73].|

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 19 ໃຫມ່​ວິ​ທີ​ການ - ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ແລະ​ຮອງ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຜູ້​ທີ່​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ຂອງ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ແລະ​ລູກໆ​ຂອງ​ເຮົາ​ສິ່ງ​ທີ່ pleases ຕາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ຜູ້​ນໍາ​ການ ໃນ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​. "Koran 25:74" ແລະ​ຮັບ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ນໍາ​ພາ​ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ບັນ​ຍັດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. "21:73 Koran

 %

 | 171- عنأبيعمروجريربنعبداللهرضياللهعنه, قال: كنافيصدرالنهارعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفجاءهقومعراةمجتابيالنمارأوالعباء, متقلديالسيوف, عامتهممنمضربلكلهممنمضر, فتمعررسولالله صلىاللهعليهوآلهوسلملمارأىبهممنالفاقة, فدخلثمخرج, فأمربلالافأذنوأقام, فصلىثمخطب, فقال: (ياأيهاالناساتقواربكمالذيخلقكممننفسواحدة (إلىآخرالآية: (إناللهكانعليكمرقيبا, (والآيةالأخرىالتيفيآخرالحشر: (ياأيهاالذينآمنوااتقوااللهولتنظرنفسماقدمتلغد (تصدقرجلمنديناره, مندرهمه, منثوبه, منصاعبره, منصاعتمره - حتىقال - ولوبشقتمرة "فجاءرجلمنالأنصاربصرةكادتكفهتعجزعنها, بلقدعجزت, ثمتتابعالناسحتىرأيتكومينمنطعاموثياب, حتىرأيتوجهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميتهللكأنهمذهبة. فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منسنفيالإسلامسنةحسنةفلهأجرها, وأجرمنعملبهابعده, منغيرأنينقصمنأجورهمشيء, ومنسنفيالإسلامسنةسيئةكانعليهوزرها, ووزرمنعملبهامنبعده, منغيرأنينقصمنأوزارهمشيء "رواهمسلمقوله:." مجتابيالنمار " هوبالجيموبعدالألفباءموحدة, والنمارجمعنمرةوهيكساءمنصوفمخطط. ومعنى "مجتابيها", أي: لابسيهاقدخرقوهافيرؤوسهم. و "الجوب" القطع, ومنهقولهتعالى: (وثمودالذينجابواالصخربالواد (أينحتوهوقطعوه. وقوله: "تمعر" هوبالعينالمهملة: أيتغير. وقوله: "رأيتكومين" بفتحالكافوضمها: أيصبرتين. وقوله: "كأنهمذهبة" هوبالذالالمعجمةوفتحالهاءوالباءالموحدةقالهالقاضيعياضوغيرهوصحفهبعضهم, فقال: "مدهنة"بدالمهملةوضمالهاءوبالنونوكذاضبطهالحميدي. والصحيحالمشهورهوالأول. والمرادبهعلىالوجهين: الصفاءوالاستنارة. |

 %

 ປວງ​ທີ່ fortunate ຫນ້ອຍ HH 172 "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ມີ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ noon ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບາງ​ຄົນ​ຈາກ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂອງ Mudhar ມາ​ໃຫ້​ນຸ່ງ​ເສື້ອ torn ຜ້າ woolen ເສັ້ນ​ດ່າງ slung ປະ​ມານ​ຄໍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ບາງ​ຄົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ wore ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ສັ້ນ​ເສ​ອ​ແຂນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ swords hung ຢູ່​ທັງ​ສອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​,praise ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ຍ້າຍ​ເລິກ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ປະ​ເຊີນ​ຫນ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ emaciated. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ຫ້ອງ​ຂອງ​ຕົນ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ລາວ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ແລະ​ຖາມ Bilal ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ໂທ​ຫາ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ນໍາ​ພາ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເພື່ອ​ແກ້​ໄຂ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ທີ່​ມີ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ນີ້​: "ປະ​ຊາ​ຊົນ O, ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ຜູ້​ທີ່​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂື້ນ​ທ່ານ​ຈາກ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ດຽວ​ຂອງ​ທ່ານ​.ຈາກ​ນັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສ້າງ​ຄູ່​ສົມ​ລົດ​ຂອງ​ຕົນ​, ແລະ​ຈາກ​ທັງ​ສອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກະ​ແຈກ​ກະ​ຈາຍ​ຜູ້​ຊາຍ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ແລະ​ແມ່​ຍິງ​. ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah, ໂດຍ​ທີ່​ທ່ານ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ຄົນ​ອື່ນ​, ແລະ (ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​) ມົດ​ລູກ (ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ຮຸນ​ແຮງ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຕົນ​)​. Allah ແມ່ນ​ເຄີຍ​ສັງ​ເກດ​ເບິ່ງ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທ່ານ​. 4: 1 ເຊື່ອ Koran, Allah ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​. ໃຫ້​ເບິ່ງ​ທຸກ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ມັນ​ໄດ້​ສົ່ງ​ສໍາ​ລັບ​ການໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ​, ແລະ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah, ສໍາ​ລັບ​ການ Allah ແມ່ນ​ການ​ຮູ້​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ເຮັດ​. ' 59:18 Koran. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ການ​ຊຸກ​ຍູ້​ໃຫ້​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ໃຫ້​ຈາກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ dinar, dirhams, ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ wheat, ແລະ​ກໍາ​ນົດ​ວັນ​ທີ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມັນ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ວັນ​ທີ​. ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ກຸ່ມ Ansar ມາ​ມີ​ຖົງ​ນັ້ນ​ຫນັກ​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ດ້ວຍ​ມື​ແລະຄົນ​ອື່ນ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຫນຶ່ງ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ອື່ນ​. ທັນ​ທີ​ທີ່​ມີ​ສອງ mounds piled ເຖິງ​ທີ່​ມີ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ວ່າ​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຄື shone shinning ຄໍາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Whoever initiates ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ທີ່​ດີ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ Islam ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ rewarded ສໍາ​ລັບ​ການ​ມັນ​ແລະ​ບໍ່​ມີ​ຍັງ​ເປັນ​ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ທຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ດັ່ງ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​ຕົວ​ຢ່າງ​ວ່າ​,ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຫຼຸດ​ລົງ reward ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເອງ​, ແລະ whoever ລິ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ເຂົ້າ​ໄປ Islam ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ພາ​ລະ​ແລະ​ພາ​ລະ​ຂອງ​ທຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ທີ່​ຂອງ​ຕົນ​, ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຫຼຸດ​ລົງ​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ພາ​ລະ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເອງ​. "R 172 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Jarir Abdullah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 172- وعنابنمسعودرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "ليسمننفستقتلظلماإلاكانعلىابنآدمالأولكفلمندمها, لأنهكانأولمنسنالقتل" متفقعليه. |

 %

 ສ່ວນ​ຂອງ H ຕໍາ​ນິ 173 "ໄດ້​ລູກ​ຊາຍ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ​ການ​ດໍາ bears ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຜິດ​ຂ້າ​ຄົນ​ອື່ນ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ທໍາ​ອິດ​ເພື່ອ​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ murder ໄດ້​.​" R 173 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيالدلالةعلىخيروالدعاءإلىهدىأوضلالةقالتعالى: (وادعإلىربك) [القصص: 87], وقالتعالى: (ادعإلىسبيلربكبالحكمةوالموعظةالحسنة) [النحل: 125], وقالتعالى: (وتعاونواعلى البروالتقوى) [المائدة: 2], وقالتعالى: (ولتكنمنكمأمةيدعونإلىالخير) [آلعمران: 104]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 20 ສະ​ແລະ​ເປັນ​ກໍາ​ລັງ​ທີ່​ດີ​: ການ​ລໍ້​ລວງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ".... ແຕ່​ວ່າ​ໂທ​ຫາ​ເພື່ອ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ .... " Koran 28:87 "ຄົ້ນ​ຫາ ກັບ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ທີ່​ມີ​ປັນ​ຍາ​ແລະ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ອັນ​ດີ​ງາມ​. ໂຕ້​ຖຽງ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ ....16: 125 Koran ".... ແລະ​ຮ່ວມ​ມື​ໃນ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ແລະ warding off (evil) .... " 5: 2 Koran "ຂໍ​ໃຫ້​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ທ່ານ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ໂທ​ຫາ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ .... ບໍ່​ມີ​" 3: 104 Koran

 %

 | 173- وعنأبيمسعودعقبةبنعمروالأنصاريالبدريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مندلعلىخيرفلهمثلأجرفاعله" رواهمسلم. |

 %

 H ບໍ່​ໄດ້​ຄາດ​ຫວັງ​ລາງ​ວັນ 174 "reward ຂອງ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ນໍາ​ພາ​ຄົນ​ອື່ນ​ໄປ​ສູ່​ທີ່​ດີ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກັບ​ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ກໍ​ໄດ້​.​" R 174 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Uqbah Amr Ansari ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 174- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "مندعاإلىهدى, كانلهمنالأجرمثلأجورمنتبعه, لاينقصذلكمنأجورهمشيئا, ومندعاإلىضلالة, كانعليه منالإثممثلآثاممنتبعه,لاينقصذلكمنآثامهمشيئا "رواهمسلم. H 175" ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຕໍ່​ການ​ຊີ້​ນໍາ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ຕິດ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຫຼຸດ​ລົງ​ທີ່​ຈະ reward ຂອງ​ກໍ​ໄດ້​ແຕ່​ຢ່າງ​ໃດ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຜິດ​ພາດ​ເຮັດ​ພາ​ລະ​ດຽວ​ກັນ​ຂອງ ບາບ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຫຼຸດ​ລົງ​ຢ່າງ​ໃດເພື່ອ​ພາ​ລະ​ຂອງ​ສຸດ​ທ້າຍ​. "R 175 Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 175- وعنأبيالعباسسهلبنسعدالساعديرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قاليومخيبر: "لأعطينالرايةغدارجلايفتحاللهعلىيديه, يحباللهورسوله, ويحبهاللهورسوله", فباتالناسيدوكونليلتهم أيهميعطاها. فلماأصبحالناسغدواعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمكلهميرجوأنيعطاها. فقال: "أينعليابنأبيطالب" فقيل: يارسولالله, هويشتكيعينيه. قال "فأرسلواإليه" فأتيبهفبصقرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيعينيه, ودعالهفبرىءحتىكأنلميكنبهوجع, فأعطاهالراية. فقالعليرضياللهعنه: يارسولالله, أقاتلهمحتىيكونوامثلنا? فقال: "انفذعلىرسلكحتىتنزلبساحتهم, ثمادعهمإلىالإسلام, وأخبرهمبمايجبعليهممنحقاللهتعالىفيه, فواللهلأنيهدياللهبكرجلاواحداخيرلكمنحمرالنعم "متفقعليهقوله:." يدوكون ": أييخوضونويتحدثونوقوله:.". رسلك "بكسرالراءوبفتحهالغتان, والكسرأفصح |

 %

 ການ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ກັບ​ການ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ອິ​ສລາມ HH 176 "ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ສູ້​ຮົບ​ຂອງ Khybar Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ປະ​ກາດ​:​" ມື້​ອື່ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໃຫ້​ມາດ​ຕະ​ຖານ​ໃນ​ການ​ຜູ້​ຊາຍ​ໃນ​ມື​ຊຶ່ງ Allah ຈະ​ປະ​ທານ​ໄຊ​ຊະ​ນະ​ແກ່​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ພຣະ​ອົງ​ຮັກ Allah. ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​. 'ຄູ່​ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ speculating ແລະ​ສົນ​ທະ​ນາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ຄິດ​ວ່າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ມາດ​ຕະ​ຖານ​. ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ຕໍ່​ໄປ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ທຸກ​ຄົນ​ຫວັງ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ມັນ​. Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ບ່ອນ​ໃດ​ທີ່​ເປັນ Ali- ອາດ Allah ກຽດ​ແກ່​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ​ຕົນ - ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abu Talib ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ Ali ໄດ້​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຈາກ​ການ​ເຈັບ​ຕາ​, ສະ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ສົ່ງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​" ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ມາ​, Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ນ​້​ໍາ​ລາຍ​ຂອງ​ຕົນ​ຢູ່​ໃນ​ຕາ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຟື້ນ​ຕົວ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຕາ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບໍ່​ມີ​ບັນ​ຫາ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃຫ້​ໄດ້​ມາດ​ຕະ​ຖານ​ຂອງ​ເຂົາ​. Ali ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ till ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກາຍ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສືບ​ຕໍ່​ຈົນ​ກວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ສາ​ມາດ​ບັນ​ລຸ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ Islam ແລະ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ພັນ​ທະ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ເພື່ອ Allah. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພຽງ​ແຕ່​ຫນຶ່ງ​ຄົນແມ່ນ​ຖືກ​ນໍາ​ພາ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ Allah ທີ່​ທ່ານ​ວ່າ​ຈະ​ເປັນ​ການ​ດີກ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ກ​່​ວາ herd ຂອງ (ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​) camels ສີ​ແດງ​. "R 176 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sahl Sa'ad ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 176- وعنأنسرضياللهعنه: أنفتىمنأسلم, قال: يارسولالله, إنيأريدالغزووليسمعيماأتجهزبه, قال "ائتفلانافإنهقدكانتجهزفمرض" فأتاه, فقال: إنرسولاللهصلىاللهعليه وآلهوسلميقرئكالسلام, ويقول: أعطنيالذيتجهزتبه, فقال: يافلانة, أعطيهالذيتجهزتبه, ولاتحبسيمنهشيئا, فواللهلاتحبسينمنهشيئافيباركلكفيه. رواهمسلم. |

 %

 ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຊ່ວຍ​ຜູ້​ອື່ນ​ໃຫ້​ຄອບ​ຄົວ 177 "A ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ຈາກ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ Aslam ມາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​:​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ ຂະ​ບວນ​ການ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ມາ​ອຸ​ປະ​ກອນ​ການ​ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ໄປສະ​ນັ້ນ​ແລະ​ອື່ນໆ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ມີ​ອຸ​ປະ​ກອນ​ແຕ່​ເຂົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ການ​ເຈັບ​ປ່ວຍ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ການ​ຜູ້​ຊາຍ​ຫນຸ່ມ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ໃນ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຈະ​ສົ່ງ​ຊົມ​ເຊີຍ​ທ່ານ​ແລະ​ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ທີ່​ຈະ​ມື​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອຸ​ປະ​ກອນ​ຂອງ​ທ່ານ ຜູ້​ຊາຍ​ເອີ້ນ​ໃສ່​ເມຍ​ຂອງ​ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ໃຫ້​ເຂົາ​ທັງ​ຫມົດ​ອຸ​ປະ​ກອນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເກັບ​ກໍາແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ຫວງ​ສິ່ງ​ທີ່​ສໍາ​ລັບ​ການ​ມັນ​ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ Allah ຈະ​ບໍ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ແຫຼ່ງ​ຂອງ​ພອນ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ​. '"R 177 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيالتعاونعلىالبروالتقوىقالاللهتعالى: (وتعاونواعلىالبروالتقوى) [المائدة: 2], وقالتعالى: (والعصرإنالإنسانلفيخسرإلاالذينآمنواوعملواالصالحاتوتواصوابالحقوتواصوابالصبر) [العصر: 1-2] قالالإمامالشافعي - رحمهالله - كلامامعناه: إنالناسأوأكثرهمفيغفلةعنتدبرهذهالسورة. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 21 ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ໃນ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຄວາມ​ດີ​ແລະ​ມີ​ຄຸນ​ນະ​ທໍາ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ".... ຮ່ວມ​ມື​ໃນ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ແລະ warding ໄປ .... " 5: 2 Koran "ໂດຍ​ການ ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ​ຕອນ​ບ່າຍ​ໄດ້​! ແນ່​ນອນ​, ມະ​ນຸດ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ (ລັດ​) ການ​ສູນ​ເສຍ​, ຍົກ​ເວັ້ນ​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອແລະ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ທີ່​ດີ​ແລະ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຊຶ່ງ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​ມີ​ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ອີກ​. "Ch 103 Koran

 %

 | 177- وعنأبيعبدالرحمانزيدبنخالدالجهنيرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منجهزغازيافيسبيلاللهفقدغزا, ومنخلفغازيافيأهلهبخيرفقدغزا" متفقعليه. |

 %

 Equipping Fighter H 178 A "ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່ equips fighter ໃນ​ສາ​ເຫດ​ຂອງ Allah (ອາ​ເມຣິ​) ແມ່ນ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ຕໍ່​ສູ້​ຕົນ​ເອງ​. ນອກ​ຈາກ​ນີ້​, ຜູ້​ທີ່​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ທີ່​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຂອງ fighter ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ຂາດ​ການ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຕໍ່​ສູ້​ຕົນ​ເອງ​.​" R 178 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Zaid Khalid Juhni ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​, Messenger ໄດ້ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 178- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبعثبعثاإلىبنيلحيانمنهذيل, فقال: "لينبعثمنكلرجلينأحدهماوالأجربينهما" رواهمسلم. |

 %

 ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ອັນ​ດຽວ​ກັນ 179 ຄອບ​ຄົວ "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສົ່ງ detachment ໃຫ້​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ Lahyan ແລະ​ມຸ້ງ​:​. ໃຫ້​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ທຸກໆ​ສອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ກະ​ກຽມ​ເພື່ອ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ທັງ​ສອງ​ຈະ​ມີ​ລາຍ​ໄດ້​ລາງ​ວັນ​ດຽວ​ກັນ​. "R 179 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sa'id Khudri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 179- وعنابنعباسرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملقيركبابالروحاء, فقال: "منالقوم" قالوا: المسلمون, فقالوا: منأنت? قال "رسولالله", فرفعتإليهامرأةصبيا, فقالت: ألهذاحج? قال "نعم, ولكأجر" رواهمسلم.|

 %

 ກິນ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ທີ່​ສຸດ pilgrimage HH 180 "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ພົບ​ການ​ພັກ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ mounted ສຸດ Rauha ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: '? ແມ່ນ​ໃຜ​ທ່ານ ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'Muslims ແລະ​ຖາມ​ຜູ້​ທີ່​ເຂົາ​ນີ້​ແມ່ນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:​. "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ແມ່​ຍິງ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ການ​.ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເດັກ​ຜູ້​ຊາຍ​ເປັນ​ເຖິງ​ເຂົາ​ແລະ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ເດັກ​ນ້ອຍ​ຄົນ​ນີ້​ສາ​ມາດ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ການ Pilgrimage ໄດ້ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ແລະ​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ໄດ້​.​" R 180 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 180- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, أنهقال "الخازنالمسلمالأمينالذيينفذماأمربهفيعطيهكاملاموفراطيبةبهنفسهفيدفعهإلىالذيأمرلهبه, أحدالمتصدقين" متفقعليه.وفيرواية: "الذييعطيماأمربه" وضبطوا "المتصدقين" بفتحالقافمعكسرالنونعلىالتثنية, وعكسهعلىالجمعوكلاهماصحيح. |

 %

 ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ສົມ H 181 "ເປັນ​ນາຍ​ຄັງ Muslim ການ​ເຊື່ອ​ຖື​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ສັ່ງ​ໃນ​ການ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່​ກັບ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້ cheerfully. ບຸກ​ຄົນ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ຜູ້​ໃຫ້​ທຶນ​.​" R 181 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa Ash'ari ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيالنصيحةقالتعالى: (إنماالمؤمنونإخوة) [الحجرات: 10], وقالتعالى: إخباراعننوحصلىاللهعليهوآلهوسلم: (وأنصحلكم) [الأعراف: 62], وعنهودصلىاللهعليهوآلهوسلم: ( وأنالكمناصحأمين) [الأعراف: 68]. |

 %

 ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ຊາ​ການ​ຂອງ 22 ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ທີ່​ດີ​ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ເຊື່ອ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ຈິງ​ອ້າຍ .... " Koran 49:10 ".... (ສົ່ງ​) ເພື່ອ​ບົ່ງ​ບອກ​ໃຫ້​ທ່ານ ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ທ່ານ ... "7:62 Koran" .... ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ຊື່​ສັດ​ທີ່​ປຶກ​ສາ​ຂອງ​ທ່ານ .... "7,68 Koran

 %

 | 181- وأماالأحاديث: فالأول: عنأبيرقيةتميمبنأوسالداريرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "الدينالنصيحة" قلنا: لمن? قال "للهولكتابهولرسولهولأئمةالمسلمينوعامتهم" رواهمسلم. |

 %

 H ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ 182 "ສາດ​ສະ​ຫນາ​ແມ່ນ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​.​" ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ມັນ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ເພື່ອ Allah, ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ຜູ້​ນໍາ​ຂອງ Muslim ແລະ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.​" R 182 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Tamim Dari ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 182- الثاني: عنجريربنعبداللهرضياللهعنه, قال: بايعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىإقامالصلاة, وإيتاءالزكاة, والنصحلكلمسلم. متفقعليه. H 183 H "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Jarir) ໄດ້​ສັນ​ຍາ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ(ຫ້າ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​)​, ​​ຈ່າຍ​ເອົາ​ໃຈ​ບຸນ obligatory, ແລະ​ມີ goodwill ຕໍ່ Muslims ທັງ​ຫມົດ​. "R 183 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Jarir Abdullah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 183- الثالث: عنأنسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لايؤمنأحدكمحتىيحبلأخيهمايحبلنفسه" متفقعليه. |

 %

 ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ທີ່​ດີ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ອື່ນ H 184 "ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ເຊື່ອ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ແຕ່​ພຣະ​ອົງ​ປະ​ສົງ​ສໍາ​ລັບ​ນ້ອງ​ຊາຍ​ຂອງ​ລາວ​ທີ່​ເຂົາ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ສໍາ​ລັບ​ຕົນ​ເອງ​.​" R 184 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفيالأمربالمعروفوالنهيعنالمنكرقالاللهتعالى: (ولتكنمنكمأمةيدعونإلىالخيرويأمرونبالمعروفوينهونعنالمنكروأولئكهمالمفلحون) [آلعمران: 104], وقالتعالى: (كنتمخيرأمةأخرجتللناستأمرونبالمعروفوتنهونعنالمنكر) [آلعمران: 110], وقالتعالى: (خذالعفووأمربالعرفوأعرضعنالجاهلين) [الأعراف: 199], وقالتعالى: (والمؤمنونوالمؤمناتبعضهمأولياءبعضيأمرونبالمعروفوينهونعنالمنكر) [التوبة: 71], وقالتعالى: (لعنالذينكفروامنبنيإسرائيلعلىلسانداودوعيسىابنمريمذلكبماعصواوكانوايعتدونكانوالايتناهونعنمنكرفعلوهلبئسماكانوايفعلون) [المائدة: 78], وقالتعالى: (وقلالحقمنربكمفمنشاءفليؤمنومنشاءفليكفر) [الكهف: 29], وقالتعالى: (فاصدعبماتؤمر) [الحجر: 94], وقالتعالى: (فأنجيناالذينينهونعنالسوءوأخذناالذينظلموابعذاببئيسبماكانوايفسقون) [الأعراف: 165] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 23 ໃນ​ການ​ຊຸກ​ຍູ້​ສົ່ງ​ສິນ​ຄ້າ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂໍ​ໃຫ້​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ທ່ານ​, ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ໂທ​ຫາ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​, ກໍາ​ລັງ​ສັ່ງ​ໃຫ້​ກຽດ​, ແລະ​ການ​ສ້າງ​ຄວາມ​ເສີຍ​ຊື່​ສຽງ​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​. ຈະ​ເລີນ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ໄດ້​. " 3: 104 Koran "ທ່ານ​ເປັນ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດປະ​ເທດ​ຊາດ​ເຄີຍ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນໍາ​ອອກ​ມາ​ສໍາ​ລັບ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​. ທ່ານ​ຈະ​ສັ່ງ​ໃຫ້​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ແລະ​ຄວາມ​ເສີຍ​ຊື່​ສຽງ​ຫ້າມ .... "3: 110 Koran" ຍອມ​ຮັບ easing ໄດ້​, ການ​ມີ​ນິ​ຕິ​ສາດ​ອັນ​ດີ​ງາມ​, ແລະ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​ການ ignorant ວ່າ "7: 199 Koran". ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ຖື​, ທັງ​ແມ່​ຍິງ​ແລະ​ຜູ້​ຊາຍ​, ເປັນ​ຜູ້​ນໍາ​ທ່ຽວ​ກັບ​ອື່ນໆ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​. ພວກ​ເຂົາ​ສັ່ງ​ໃຫ້​ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ແລະ​ໄດ້​ຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້​ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ ... "9:71Koran "ຜູ້​ທີ່ disbelieved ຂອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ສ​ໄດ້​, ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສາບ​ແຊ່ງ​ລີ້ນ​ຂອງ​ດາ​ວິດ​ແລະ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​, ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ຖາມ​ໄດ້​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​ແລະ​ການ​ລ່ວງ​ລະ​ເມີດ​. ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ຫ້າມ​ບຸກ​ຄົນ​ອື່ນ​ຈາກ​ຄວາມ​ຜິດ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກະ​ທໍາ​ໄດ້​. Evil ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້ ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​. " 5: 78-79 Koran ສືບ​ຕໍ່ "ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​: ນີ້ 'ແມ່ນ​ຄວາມ​ຈິງ​ຈາກ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​. ຂໍ​ໃຫ້​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ເຊື່ອ​ວ່າ​, ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, disbelieve ມັນ​. 18:29 Koran "Proclaim ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ບັນ​ຊາ​, ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຢູ່​ຫ່າງ​ຈາກ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​.​" 15:94 Koran "ສະ​ນັ້ນ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ລືມ​ວ່າ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຕືອນ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ບັນ​ທືກ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​, ແລະseized evildoers ທີ່​ມີ​ແລະ​ການ​ລົງ​ໂທດ evil ສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ "7:. 165 Koran

 %

 | 184- وأماالأحاديث: فالأول: عنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "منرأىمنكممنكرافليغيرهبيده, فإنلميستطعفبلسانه, فإنلميستطعفبقلبه, وذلكأضعفالإيمان "رواهمسلم. |

 %

 Encountering EVIL H 185 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​ເຫັນ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຄວນ​ຈະ​ແກ້​ໄຂ​ມັນ​ດ້ວຍ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ຖ້າ​ເຂົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ຕັດ​ສິນ​ລົງ​ໂທດ​ໂດຍ​ການ​ໃຊ້​ພາ​ສາ​ລາວ​; ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ມັນ​ບໍ່​ດີ​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ລາວ ແລະ​ນີ້​ແມ່ນ​ລະ​ດັບ​ຕ​່​ໍາ​ສຸດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​. " R 185 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້ເຖິງ Abu Sa'id Khudri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 185- الثاني: عنابنمسعودرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "مامننبيبعثهاللهفيأمةقبليإلاكانلهمنأمتهحواريونوأصحابيأخذونبسنتهويقتدونبأمره, ثمإنهاتخلفمنبعدهمخلوف يقولونمالايفعلونويفعلونمالايؤمرون, فمنجاهدهمبيدهفهومؤمن, ومنجاهدهمبقلبهفهومؤمن, ومنجاهدهمبلسانهفهومؤمن, وليسوراءذلكمنالإيمانحبةخردل "رواهمسلم. |

 %

 ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ H 186 "ສາດ​ສະ​ດາ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ສົ່ງ​ກ່ອນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ອຸ​ທິດ​ສາ​ນຸ​ສິດ​ຂອງ​ຄູ່​ທີ່​ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​ຕົນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຫຼົ່າ​ນີ້​ໄດ້​ຖືກ​ຕິດ​ຕາມ​ໂດຍ​ການ​ຜູ້​ທີ່​ເວົ້າ​ວ່າ​ການ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້ ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​, ແລະ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ຖືກ​ສັ່ງ​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ດ້ວຍ​ມື​ຂອງ​ລາວ​ແມ່ນ​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​, ເປັນ​ແມ່ນ​ການ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ຕໍ່​ສູ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ພາ​ສາ​ຂອງ​ຕົນ​, ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ລາວ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ນີ້​, ບໍ່​ມີ​ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ໃຫ້​ຫຼາຍ​ເທົ່າ​ທີ່​ເປັນ​ເມັດ​ພືດ​ແຫ່ງ​ສັດ​ທາ​ປະ​ໄວ້​. "R 186 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 186- الثالث: عنأبيالوليدعبادةبنالصامترضياللهعنه, قال: بايعنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىالسمعوالطاعةفيالعسرواليسر, والمنشطوالمكره, وعلىأثرةعلينا, وعلىأنلاننازعالأمرأهلهإلاأنترواكفرابواحاعندكممناللهتعالىفيهبرهان, وعلىأننقولبالحقأينماكنالانخاففياللهلومةلائم. متفقعليه. "المنشطوالمكره" بفتحميميهما: أيفيالسهلوالصعب. و "الأثرة": الاختصاصبالمشتركوقدسبقبيانها. "بواحا" بفتحالباءالموحدةبعدهاواوثمألفثمحاءمهملة: أيظاهرالايحتملتأويلا. |

 %

 ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ການ​ດັ່ງ​ກ່າວ​, ຄອບ​ຄົວ​ພວກ​ເຮົາ 187 ໃຫ້​ຄວາມ​ຈົງ​ຮັກ​ພັກ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຍິນ​ແລະ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ໃນ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ​ແລະ​ໃນ​ຂົງ​ເຂດ​, ໃນ​ຄວາມ​ລໍາ​ບາກ​ແລະ​ຄວາມ​ງ່າຍ​; ອົດ​ທົນ​ກັບ​ການ​ຈໍາ​ແນກ​, ແລະ​ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ໂຕ້​ຖຽງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ສິດ​ອໍາ​ນາດ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ - ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ຈະ​ແຈ້ງ disbeliefສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ຫຼັກ​ຖານ​ສະ​ແດງ​ຈາກ Allah, ສູງ​ສຸດ​, ແລະ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​ໄດ້​ທຸກ​ບ່ອນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ແລະ​ການ​ຄົນ​ເຈັບ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ reproached ຫຼື​ຫ້າມ​. "R 187 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Uba​​dah ຂອງ Samat ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 187- الرابع: عنالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "مثلالقائمفيحدوداللهوالواقعفيها, كمثلقوماستهمواعلىسفينةفصاربعضهمأعلاهاوبعضهمأسفلها, وكانالذينفيأسفلهاإذااستقوامنالماءمرواعلىمنفوقهم, فقالوا: لوأناخرقنافينصيبناخرقاولمنؤذمنفوقنا, فإنتركوهموماأرادواهلكواجميعا, وإنأخذواعلىأيديهمنجواونجواجميعا "رواهالبخاري." القائمفيحدوداللهتعالى "معناه: المنكرلها, القائمفيدفعهاوإزالتها, والمرادبالحدود: مانهىاللهعنه. "استهموا": اقترعوا. |

 %

 ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ວິ​ທີ​ການ​ສາດ​ສະ​ດາ H 188 "ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ Allah ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ມີ careless ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປຽບ​ທຽບ​ກັບ​ຜູ້​ໂດຍ​ສານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ຂັບ​ໄລ່ lots ກໍາ​ນົດ​ຜູ້​ທີ່​ຄວນ​ຈະ​ໄວ​ກວ່າ​ສຽງ​ເທິງ ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຄວນ​ຈະ​ໄວ​ກວ່າ​ສຽງ​ຕ​່​ໍ​າ​ໄດ້​. ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ໃນສຽງ​ຕ​່​ໍ​າ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຜ່ານ​ການ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ທີ່​ສຽງ​ເທິງ​ທຸກ​ຄັ້ງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ການ​ໃຫ້ fetch ນ​້​ໍ​າ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແນະ​ນໍາ​ໃຫ້​ປະ​ກອບ​ອາ​ຊີບ​ຂອງ​ສຽງ​ເທິງ​: "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ຕາ​ເບື່ອ​ຂຸມ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ພາກ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ການ​ບັນ​ຫາ​ໃນ​ການ​ທ່ານ​. ' ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ປະ​ກອບ​ອາ​ຊີບ​ຂອງ​ສຽງ​ເທິງ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ຄົນ​ອື່ນ​ເພື່ອ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ແຜນ​ການ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອອກພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຕາຍ​ພ້ອມ​ກັນ​; ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຢຸດ​ເຊົາ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈາກ​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທັງ​ຫມົດ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ລອດ​. "R 188 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Nu'man Ba​​shir ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 188- الخامس: عنأمالمؤمنينأمسلمةهندبنتأبيأميةحذيفةرضياللهعنها, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, أنهقال "إنهيستعملعليكمأمراءفتعرفونوتنكرون, فمنكرهفقدبرئ, ومنأنكرفقدسلم, ولكنمن رضيوتابع "قالوا: يارسولالله, ألانقاتلهم? قال "لا, ماأقاموافيكمالصلاة" رواهمسلم. معناه: منكرهبقلبهولميستطعإنكارابيدولالسانفقدبرىءمنالإثم, وأدىوظيفته, ومنأنكربحسبطاقتهفقدسلممنهذهالمعصيةومنرضيبفعلهموتابعهمفهوالعاصي. |

 %

 ໄມ້​ບັນ​ທັດ H 189 "ຈະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ໃນ​ອົງ​ການ​ປົກ​ຄອງ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​. ບາງ​ຄົນ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທ່ານ​ຈະ​ຊອກ​ຫາ​ສອດ​ຄ່ອງ​ກັບ​ກົດ​ຫມາຍ​ວ່າ​ດ້ວຍ Islamic ແຕ່​ວ່າ​ຄົນ​ອື່ນ​ບໍ່​ໄດ້​. ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ທີ່​ຮ້າ​ຍ​ໄປ​ບໍ່​ມັກ​ລາວ​ນີ້​, ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​, ເປັນ​ຈະ ຈະ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ກຽດ​ຊັງ​ມັນ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ນາແລະ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ຜິດ​ຊອບ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ບໍ່​ຄວນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ບໍ່​ເປັນ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ສືບ​ຕໍ່​ຮັກ​ສາ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ທ່ານ​. "R 189 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ Believers Lady Umm Salamah, ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​,Allah ອາດ​ຈະ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 189- السادس: عنأمالمؤمنينأمالحكمزينببنتجحشرضياللهعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمدخلعليهافزعا, يقول: "لاإلهإلاالله, ويلللعربمنشرقداقترب, فتحاليوممنردميأجوجومأجوجمثل هذه ", وحلقبأصبعيهالإبهاموالتيتليها, فقلت: يارسولالله, أنهلكوفيناالصالحون? قال "نعم, إذاكثرالخبث" متفقعليه. |

 %

 Gog ແລະ Magog HH 190 "ມີ​ມື້​ຫນຶ່ງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຄວາມ​ກັງ​ວົນ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​. ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah Woe ກັບ​ແຂກ​ອາ​ຫລັບ​ຈາກ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ approaching ທີ່​ບໍ່​ມີ​ການ​ລະ​ເມີດ​ຂະ​ຫນາດ​ນີ້​ໄດ້ A ທີ່​ດໍາ​ເນີນ​ໃນ​ກໍາ​ແພງ​ຫີນ​ທີ່​ຖື​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ Gog ແລະ Magog ໄດ້​; ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຮູບ​ວົງ​ມົນ​ລະ​ຫວ່າງນີ້ວ​ໂປ້​ແລະ​ນີ້ວ​ອື່ນໆ​ຂອງ​ຕົນ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Lady Zainab) ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ທໍາ​ລາຍ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມີ​ຈໍາ​ນວນ​ຂອງ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຮົາ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ຢ່າງ​ແຜ່​ຫຼາຍ​. '" 190 R Bukhari ແລະ Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ Lady Zainab ຂອງສາດ​ສະ​ດາ​, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ນາງ​, ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 190- السابع: عنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إياكموالجلوسفيالطرقات!" فقالوا: يارسولالله, مالنامنمجالسنابد, نتحدثفيها. فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "فإذاأبيتمإلاالمجلس, فأعطواالطريقحقه "قالوا: وماحقالطريقيارسولاللهقال.?". غضالبصر, وكفالأذى, وردالسلام, والأمربالمعروف, والنهيعنالمنكر "متفقعليه |

 %

 BEHAVIOR STREET HH 191 "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໂດຍ​: ເວັ້ນ​ຈາກ​ການ​ນັ່ງ​ປະ​ມານ​ໃນ​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ​ໄດ້​. A Companion ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ທາງ​ເລືອກ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​, ບໍ່​ມີ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ອື່ນໆ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ນັ່ງ​ແລະ​ສົນ​ທະ​ນາ​ເລື່ອງ​ການ​.ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ທີ່​ປະ​ຕິ​ບັດ​ພັນ​ທະ​ກັບ​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ​ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ອັນ​ເນື່ອງ​ມາ​ຈາກ​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ກົດ glances ຂອງ​ທ່ານ​, ເອົາ​ຕັນ​, reciprocate ຊົມ​ເຊີຍ​, enjoin ທີ່​ດີ​ແລະ evil ໄດ້​ຫ້າມ​.​' "R 191 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sa'id Khudri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 191- الثامن: عنابنعباسرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمرأىخاتمامنذهبفييدرجلفنزعهفطرحه, وقال: "يعمدأحدكمإلىجمرةمننارفيجعلهافييده!" فقيلللرجلبعدماذهبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: خذخاتمكانتفعبه. قال: لاواللهلاآخذهأبداوقدطرحهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم. رواهمسلم. |

 %

 ພວກ​ຜູ້​ຊາຍ​ຖືກ​ຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້​ໃສ່​ຄໍາ HH 192 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ວົງ​ຄໍາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ນິ້ວ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ເປັນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ອອກ​ວົງ​ແລະ​ໂຍນ​ມັນ​ອອກ​ໄປ​ວ່າ​:​.​" ຈະ​ໃຜ​ຂອງ​ທ່ານ​ວິ​ທີ​ການ​ຖ່ານ​ຫີນ​ເຜົາ​ໄຫມ້​ແລະ ການ​ຈັດ​ວາງ​ມັນ​ຢູ່​ໃນ​ມື​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​? ' ຫຼັງ​ຈາກ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​,ປະ​ໄວ້​, ຄົນ​ແນະ​ນໍາ​: ເອົາ​ວົງ​ການ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ຂອງ​ມັນ​ຢູ່​ໃນ​ບາງ​ວິ​ທີ​ການ​ອື່ນໆ​. ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຖີ້ມ​ມັນ​ໄປ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ເອົາ​ມັນ​ເຖິງ​.​' "R 192 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 192- التاسع: عنأبيسعيدالحسنالبصري: أنعائذبنعمرورضياللهعنهدخلعلىعبيداللهبنزياد, فقال: أيبني, إنيسمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنشرالرعاءالحطمة" فإياكأن تكونمنهم, فقالله: اجلسفإنماأنتمننخالةأصحابمحمدصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: وهلكانتلهمنخالةإنماكانتالنخالةبعدهموفيغيرهم. رواهمسلم. |

 %

 harsh HH 193 "ລູກ​ເອີຍ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ A'iaih Amr) ຍິນ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​:​" ໄດ້​ໄມ້​ບັນ​ທັດ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ທີ່ deals harshly ກັບ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ລະ​ວັງ​, ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ທີ່​ທ່ານ​ກາຍ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​. . Ubaidullah ກ່າວ​ກັບ​ລາວ​ວ່າ​: ຈົ່ງ​ນັ່ງ​ລົງ​, ທ່ານ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ໃນ​ບັນ​ດາ chaff ຄູ່​ຂອງ Messenger ໄດ້ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, "ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​"​. ແລະ​ໄດ້​ມີ chaff ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​ແນ່​ນອນ​, chaff ມາ​ຕໍ່​ມາ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ຄົນ​ອື່ນ "193 R Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sa'id Hasan Ba​​sri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ A 'ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ aih Amr ໄດ້​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ລູກ​ຊາຍ Uba​​idullah ຂອງ Zaid ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ນີ້​.

 %

 | 193- العاشر: عنحذيفةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "والذينفسيبيده, لتأمرنبالمعروف, ولتنهونعنالمنكرأوليوشكناللهأنيبعثعليكمعقابامنهثمتدعونهفلايستجابلكم" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن". |

 %

 ເວ​ລາ supplication ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ H 194 "ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ອົງ​ໃນ​ມື​ຊຶ່ງ​ແມ່ນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ເຮັດ​ຄວາມ​ດີ​ແລະ​ຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ເຮັດ​ບໍ່​ໄດ້​ແນ່​ນອນ​ວ່າ Allah ຈະ​ລໍາ​ບາກ​ໃນ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ - ຈາກ​ນັ້ນ supplication ຂອງ​ທ່ານ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ ! " R 194 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Huzaifah ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 194- الحاديعشر: عنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "أفضلالجهادكلمةعدلعندسلطانجائر" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن". |

 %

 ການ​ເວົ້າ​ຄວາມ​ຈິງ​ກັບ tyrant A H 195 "ໃນ​ແບບ​ຟອມ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ການ​ພະ​ຍາ​ຍາມ (ອາ​ເມຣິ​) ເປັນ​ທີ່​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ການ tyrant ໄດ້​.​" R 195 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sa'id Khudri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 195- الثانيعشر: عنأبيعبداللهطارقبنشهابالبجليالأحمسيرضياللهعنه: أنرجلاسألالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموقدوضعرجلهفيالغرز: أيالجهادأفضل? قال "كلمةحقعندسلطانجائر" رواهالنسائيبإسنادصحيح. "الغرز" بغينمعجمةمفتوحةثمراءساكنةثمزاي: وهوركابكورالجملإذاكانمنجلدأوخشبوقيل: لايختصبجلدوخشب. |

 %

 ສົງ​ຄາມ​ສັກ​ສິດ​ຂອງ​ລີ້ນ HH 196 "ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ໄດ້​ມີ​ການ​ວາງ​ຕີນ​ຂອງ​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ stirrup ລາວ​, ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​," ແມ່ນ​ຫຍັງ​ຂອງ​ແບບ​ຟອມ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ການ​ພະ​ຍາ​ຍາມ (ອາ​ເມຣິ​)​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ tyrant ໄດ້​.​' "R 196 Nisai ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ພວມ​ຫຼົບ​ຫນີ Trip Shehab ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 196- الثالثعشر: عنابنمسعودرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنأولمادخلالنقصعلىبنيإسرائيلأنهكانالرجليلقىالرجل, فيقول: ياهذا, اتقاللهودعماتصنعفإنه لايحللك, ثميلقاهمنالغدوهوعلىحاله, فلايمنعهذلكأنيكونأكيلهوشريبهوقعيده, فلمافعلواذلكضرباللهقلوببعضهمببعض "ثمقال: (لعنالذينكفروامنبنيإسرائيلعلىلسانداودوعيسىابنمريمذلكبماعصواوكانوايعتدونكانوالايتناهونعنمنكرفعلوهلبئسماكانوايفعلونترىكثيرامنهميتولونالذينكفروالبئسماقدمتلهمأنفسهم (- إلىقوله -) فاسقون) [المائدة: 78- 81] ثمقال "كلا, واللهلتأمرنبالمعروف, ولتنهونعنالمنكر, ولتأخذنعلىيدالظالم, ولتأطرنهعلىالحقأطرا, ولتقصرنهعلىالحققصرا, أوليضربناللهبقلوببعضكمعلىبعض, ثمليلعننكمكمالعنهم "رواهأبوداودوالترمذي, وقال:" حديثحسن ". هذالفظأبيداود, ولفظالترمذي, قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لماوقعتبنوإسرائيلفيالمعاصينهتهمعلماؤهمفلمينتهوا, فجالسوهمفيمجالسهم, وواكلوهموشاربوهم, فضرباللهقلوببعضهمببعض, ولعنهمعلىلسانداودوعيسىابنمريمذلكبماعصواوكانوايعتدون "فجلسرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموكانمتكئا, فقال:" لا, والذينفسيبيدهحتىتأطروهمعلىالحقأطرا "قوله:." تأطروهم ". أيتعطفوهم" ولتقصرنه ": أيلتحبسنه. |

 %

 ພັນ​ກັບ​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah H 197 "ໄດ້​ອ່ອນ​ເພຍ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ກັບ​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ລະ​ຫວ່າງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຫນຶ່ງ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ອື່ນ​ແລະ​ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ໃຫ້​ເຂົາ​ວ່າ​," ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah ແລະ​ຢຸດ​ເຊົາ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ເຮັດ​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ຜິດ​ກົດ​ຫມາຍ​. ໃນ​ມື້​ຕໍ່​ມາ​ເຂົາ​ໄດ້​ພົບ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ແລະ​ພົບ​ເຫັນ​ເຂົາ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ດຽວ​ກັນ​, ແຕ່​ນີ້​ບໍ່ໄດ້​ປ້ອງ​ກັນ​ບໍ່​ໃຫ້​ເຂົາ​ຈາກ​ການ​ກິນ​ອາ​ຫານ​, ດື່ມ​ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ກັບ​ເຂົາ​. ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ສະ​ມາ​ຄົມ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ heedless ວ່າ Allah struck ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ຄົນ​ອື່ນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, recited: 'ຜູ້​ທີ່ disbelieved ຂອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ໄດ້​ຖືກ​ສາບ​ແຊ່ງ​ລີ້ນ​ຂອງ​ທ່ານ David ໄດ້ແລະ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​, ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ຖາມ​ການ​, ເພາະ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​ແລະ​ການ​ລ່ວງ​ລະ​ເມີດ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້​ບຸກ​ຄົນ​ອື່ນ​ຈາກ​ຄວາມ​ຜິດ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກະ​ທໍາ​ໄດ້​. ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ກໍ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​. ທ່ານ​ເບິ່ງ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ກິນ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​ດັ່ງ​ທີ່​ຜູ້​ນໍາ​ທ່ຽວ​. Evil ແມ່ນ​ວ່າ​ການ​ທີ່​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕໍ່​ພວກ​ເຂົາ​, ວ່າ Allah ແມ່ນ angeredຕໍ່​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ແລະ​ໃນ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ສໍາ​ລັບ​ເຄີຍ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້ (ສ​) ແລະ​ທີ່​ຈະ​ຖືກ​ສົ່ງ​ລົງ​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​, ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຜູ້​ນໍາ​ທ່ຽວ​. ແຕ່​ມີ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ແມ່ນ evildoers "5: 78-81 Koran ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​:​"​. ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ​, ໂດຍ Allah, ທ່ານ​ສົ່ງ​ເສີມ​ການ​ທີ່​ດີ​ແລະຫ້າມ evil ແລະ seize ມື​ຂອງ wrongdoer ແລະ​ເຂົາ​ຊັກ​ຊວນ​ໃຫ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໂດຍ​ທ່ຽງ​ທໍາ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຢ່າງ​ຫນັກ​ແຫນ້ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິດ​ທິ​ໃນ​ການ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ເຮັດ​ບໍ່​ໄດ້​, Allah ຈະ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ບາງ​ທ່ານ​ທີ່​ມີ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ​ແລະ​ຈະ​ດ່າ​ກັນ​ກັບ​ທ່ານ​ເປັນ​ເຂົາ cursed ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຄົນ​ບາບ​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າປະ​ຊາ​ຊົນ forbade ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອາດ​ຈະ​ບໍ່​ຢາກ​ຢຸດ​. ແຕ່​ຜູ້​ນໍາ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ກິນ​ແລະ​ດື່ມ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສາບ​ແຊ່ງ​ລີ້ນ​ຂອງ​ດາ​ວິດ​ແລະ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຖາມ​ໄດ້​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຊື່ອ​ຟັງ​ແລະ​ໄດ້ transgressed. ໃນ​ຈຸດ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​,ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ເນີ້ງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ແກ້​ນັ່ງ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ບໍ່​, ບໍ່​ມີ​, ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ມື​ຊຶ່ງ​ແມ່ນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ບໍ່​ມີ escape ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​ແຕ່​ວ່າ​ຈະ​ຊັກ​ຊວນ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໂດຍ​ທ່ຽງ​ທໍາ​. '" R 197 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວນີ້​.

 %

 | 197- الرابععشر: عنأبيبكرالصديقرضياللهعنه, قال: ياأيهاالناس, إنكملتقرؤونهذهالآية: (ياأيهاالذينآمنواعليكمأنفسكملايضركممنضلإذااهتديتم) [المائدة: 105] وإنيسمعترسولاللهصلىالله عليهوآلهوسلم, يقول: "إنالناسإذارأواالظالمفلميأخذواعلىيديهأوشكأنيعمهماللهبعقابمنه "رواهأبوداودوالترمذيوالنسائيبأسانيدصحيحة. |

 %

 ເມື່ອ​ສິ່ງ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ໃຫ້​ຄອບ​ຄົວ 198 "ເຊື່ອ O, ທ່ອງ​ຂຶ້ນ​ໃຈ​ຂໍ້​ນີ້​. 'ເຊື່ອ​, ໃຫ້​ເບິ່ງ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​, ຜູ້​ທີ່​ໄປ​ໃນ​ທາງ​ທີ່​ຜິດ​ທີ່​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ທ່ານ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ນໍາ​ພາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ທັງ​ຫມົດ​ເພື່ອ Allah, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ ເຮັດ​ໄດ້​. " 5: 105 Koran ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Abu Bakr) ຍິນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​: ". ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ເຫັນ wrongdoer ທໍາ​ຜິດ​ແລະ​ບໍ່​ຍຶດ​ມື​ກັບ​ກົດ​ພຣະ​ອົງ​, ມັນ​ແມ່ນ​ທີ່​ສຸດ​ອາດ​ຈະ​ວ່າ Allah ຈະ​ລໍາ​ບາກ​ໃນ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທັງ​ສອງ​ທີ່​ມີ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​" R 198 Abu Daud, Tirmidhi ແລະ Nisai ມີ ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ Abu Bakr Siddique ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابتغليظعقوبةمنأمربمعروفأونهىعنمنكروخالفقولهفعلهقالاللهتعالى: (أتأمرونالناسبالبروتنسونأنفسكموأنتمتتلونالكتابأفلاتعقلون) [البقرة: 44], وقالتعالى: (ياأيهاالذينآمنوالمتقولونمالاتفعلونكبرمقتاعنداللهأنتقولوامالاتفعلون) [الصف: 2-3], وقالتعالىإخباراعنشعيبصلىاللهعليهوآلهوسلم: (وماأريدأنأخالفكمإلىماأنهاكمعنه) [هود: 88]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 24 ຄວາມ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ຂອງ Allah ໄດ້​ເຖິງ​ຜູ້​ທີ່ ACT ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ວ່າ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ຈະ​ສັ່ງ​ໃຫ້​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​ແລະ​ລືມ​ມັນ​ກັບ​ຕົນ​ເອງ​ແຕ່​ທ່ານ​ທ່ອງ​ຂຶ້ນ​ໃຈ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ​? ປື້ມ​ບັນ​, ທ່ານ​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​? " 2:44 Koran "ເຊື່ອ​, ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ບໍ່​ເຄີຍ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​? ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ສຸດ​ຊັງ​ກັບ Allah ວ່າ​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​. 61: 2-3 Koran "... ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ທີ່​ຈະ​ໄປ​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​ທ່ານ​, ການ​ກິນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ວ່າ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້​ທ່ານ .... " Koran 11:88

 %

 | 198- وعنأبيزيدأسامةبنحارثةرضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "يؤتىبالرجليومالقيامةفيلقىفيالنار, فتندلقأقتاببطنهفيدوربهاكمايدورالحمارفيالرحى, فيجتمعإليهأهلالنار , فيقولون: يافلان, مالك? ألمتكتأمربالمعروفوتنهىعنالمنكر? فيقول: بلى, كنتآمربالمعروفولاآتيه, وأنهىعنالمنكروآتيه "متفقعليهقوله:." تندلق "هوبالدالالمهملة, ومعناهتخرجو." الأقتاب ": الأمعاء, واحدهاقتب. |

 %

 ສະ​ພາບ​ຂອງ H ຫລອກ​ລວງ 199 "ໃນ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​ມີ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຜູ້​ຊາຍ​ເອົາ​ແລະ thrown ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ໄຟ​ໄດ້​. ລໍາ​ໄສ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ແຕກ​ອອກ​ມາ​ຈາກ​ທ້ອງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ clutches ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕະ​ຫຼອດ​ໃນ​ແຜ່ນ​ປ້າຍ​ວົງ​ກົມ​ຄ້າຍ​ຄື donkey ເປັນ treads ໂຮງ​ງານ​ໄດ້​. ການ ຄູ່​ຂອງ​ໄຟ​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ເກັບ​ໄດ້​ຕະ​ຫຼອດ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດນີ້​ແມ່ນ​ຫຍັງ​? ບໍ່​ໄດ້​ທ່ານ​ສົ່ງ​ເສີມ​ການ​ທີ່​ດີ​ແລະ evil ໄດ້​ຫ້າມ​? ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ວ່າ​ເປັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຊຸກ​ຍູ້​ທີ່​ດີ​, ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ມັນ​; ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ forbade ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​. '"R 199 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Osama Zaid ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالأمربأداءالأمانةقالاللهتعالى: (إناللهيأمركمأنتؤدواالأماناتإلىأهلها) [النساء: 58], وقالتعالى: (إناعرضناالأمانةعلىالسماواتوالأرضوالجبالفأبينأنيحملنهاوأشفقنمنهاوحملهاالإنسانإنهكانظلوماجهولا) [الأحزاب: 72]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 25 ພັນ​ທະ​ໃນ​ການ​ສົ່ງ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຄໍາ​ສັ່ງ Allah ທ່ານ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ຈະ​ມື​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ໄວ້​ກັບ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ .... " 4:58 Koran " ພວກ​ເຮົາ​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ກັບ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​, ແລະ​ພູ​ເຂົາ​ໄດ້​, ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປະ​ຕິ​ເສດຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ມັນ​, ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ​ມັນ​, ແລະ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ມັນ​. ແນ່​ນອນ​, ລາວ​ແມ່ນ harmdoer, ແລະ ignorant ". 33:72 Koran

 %

 | 199- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "آيةالمنافقثلاث: إذاحدثكذب, وإذاوعدأخلف, وإذااؤتمنخان" متفقعليه. وفيرواية: "وإنصاموصلىوزعمأنهمسلم". |

 %

 ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຫນ້າ​ຊື່​ໃຈ​ຄົດ H ຫນ້າ 200 "ຫນ້າ​ຊື່​ໃຈ​ຄົດ​ຈະ​ມີ​ສາມ​ລັກ​ສະ​ນະ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​: ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ talks ລາວ​ຈະ​ເຣັດ​ໄດ້​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄໍາ​ສັນ​ຍາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້ breaks ມັນ​, ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ຫມາຍ​ໃຫ້​ໃຫ້​ເຂົາ embezzles ມັນ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ໄວ​ແລະ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ຕົນ​ເອງ​ໄດ້​. Muslim. " R 200 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 200- وعنحذيفةبناليمانرضياللهعنه, قال: حدثنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحديثينقدرأيتأحدهماوأناأنتظرالآخر: حدثناأنالأمانةنزلتفيجذرقلوبالرجال, ثمنزلالقرآنفعلموامنالقرآن, وعلموامنالسنة, ثم حدثناعنرفعالأمانة, فقال: "ينامالرجلالنومةفتقبضالأمانةمنقلبه, فيظلأثرهامثلالوكت, ثمينامالنومةفتقبضالأمانةمنقلبه, فيظلأثرهامثلأثرالمجل, كجمردحرجتهعلىرجلكفنفط, فتراهمنتبراوليسفيهشيء "ثمأخذحصاةفدحرجهعلىرجله "فيصبحالناسيتبايعون, فلايكادأحديؤديالأمانةحتىيقال: إنفيبنيفلانرجلاأمينا, حتىيقالللرجل: ماأجلدهماأظرفهماأعقلهومافيقلبهمثقالحبةمنخردلمنإيمان!". ولقدأتىعليزمانوماأباليأيكمبايعت: لئنكانمسلماليردنهعليدينه, وإنكاننصرانياأويهودياليردنهعليساعيه, وأمااليومفماكنتأبايعمنكمإلافلاناوفلانا "متفقعليهقوله:." جذر "الجيمبفتحوإسكانالذالالمعجمة: وهوأصلالشيءو "الوكت" بالتاءالمثناةمنفوق: الأثراليسير. و "المجل" بفتحالميموإسكانالجيم: وهوتنفطفياليدونحوهامنأثرعملوغيره. قوله: "منتبرا": مرتفعا. قوله: "ساعيه": الواليعليه. |

 %

 ການ​ຫາຍ​ໄປ​ຂອງ​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ໃຫ້​ຄອບ​ຄົວ 201 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບອກ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ທັງ​ສອງ​ສິ່ງ​ທີ່​, ຫນຶ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Huzaifah) ໄດ້​ເຫັນ​ການ​ບັນ​ລຸ​ຜົນ​, ແລະ​ອື່ນໆ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ລໍ​ຖ້າ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຮ່ວມ​ຢູ່​ໃນ ຫມາກ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ຊາດ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Koran ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ລົງ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ມັນ​ຈາກໄດ້ Koran ແລະ​ຈາກ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ຕົນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຫາຍ​ຂອງ​ຄໍາ​ເວົ້າ​ທີ່​ວ່າ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຫມັ້ນ​ວ່າ​: 'ຊາຍ​ຄົນ​ໃດ​ທີ່​ຈະ​ໄປ​ນອນ​, ແລະ​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ຈະ​ຖືກ​ຍົກ​ມາ​ຈາກ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ຕົນ​ຊຶ່ງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຊັ່ນ​: ໂພງ​ເປັນ​, ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ໄວ້​ໂດຍ spark ຂອງ​ໄຟ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເປັນ ຜິວ​ຫນັງ​ຂອງ​ຕີນ​ຂອງ​ທ່ານ​. ມັນ inflates ແຕ່​ແມ່ນ​ຫວ່າງ​ເປົ່າພາຍ​ໃນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ໄດ້ pebble ແລະ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ throwing ມັນ​ຕໍ່​ຕີນ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ສືບ​ຕໍ່​: "ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈະ​ໄປ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຊື້​ແລະ​ການ​ຂາຍ​, ແຕ່​ວ່າ​ບໍ່​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ໄວ້​ໃຈ​ໄດ້​, ໃນ​ຂອບ​ເຂດ​ທີ່​ວ່າ​ມັນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກ່າວ​ວ່າ​: ໃນ​ບັນ​ດາ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ແລະ​ການ tribe ໄດ້ ມີ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ທີ່​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ໄດ້​. ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ຂອງ​ໂລກ​ທີ່​ມັນຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກ່າວ​ວ່າ​ວິ​ທີ​ການ clever, handsome ແລະ​ທາງ​ລາວ​ແມ່ນ​; ແຕ່​ເຂົາ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ເມັດ​ພືດ​ແຫ່ງ​ສັດ​ທາ​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ລາວ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ຈໍາ​ນວນ​ເມັດ mustard ໄດ້​. "Huzaifah ເພີ່ມ​:​" ບໍ່​ມີ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ສະ​ຕິ​ກັບ​ໃຜ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທຸ​ລະ​ກິດ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ແມ່ນ Muslim ເປັນ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ສັດ​ທາ​ຂອງ​ລາວ​ແມ່ນ​ເປັນ​ການ​ຄໍ້າ​ປະ​ກັນ​ພຽງ​ພໍ​, ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ລາວເປັນ Jew ຫຼື Christian ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ຂອງ​ລາວ sufficed ເປັນ guarantor. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ໃນ​ມື້​ນີ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ທຸ​ລະ​ກິດ​ທີ່​ມີ​ການ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ສະ​ນັ້ນ​ແລະ​ອື່ນໆ​. "R 201 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Huzaifah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Yaman ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 201- وعنحذيفةوأبيهريرةرضياللهعنهما, قالا: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يجمعاللهتباركوتعالىالناسفيقومالمؤمنونحتىتزلفلهمالجنة, فيأتونآدمصلواتاللهعليه, فيقولون: ياأبانااستفتحلناالجنة,فيقول: وهلأخرجكممنالجنةإلاخطيئةأبيكم! لستبصاحبذلك, اذهبواإلىابنيإبراهيمخليلالله. قال: فيأتونإبراهيمفيقولإبراهيم: لستبصاحبذلكإنماكنتخليلامنوراءوراء, اعمدواإلىموسىالذيكلمهاللهتكليما. فيأتونموسى, فيقول: لستبصاحبذلك, اذهبواإلىعيسىكلمةاللهوروحه, فيقولعيسى: لستبصاحبذلك, فيأتونمحمداصلىاللهعليهوآلهوسلمفيقومفيؤذنله, وترسلالأمانةوالرحمفيقومانجنبتيالصراطيميناوشمالافيمرأولكمكالبرق "قلت: بأبيوأمي, أيشيءكمرالبرققال:" ألمترواكيفيمرويرجعفيطرفةعين, ثمكمرالريح, ثمكمرالطير, وشدالرجالتجريبهمأعمالهم, ونبيكمقائمعلىالصراط, يقول: ربسلمسلم, حتىتعجزأعمالالعباد, حتىيجيءالرجللايستطيعالسيرإلازحفا, وفيحافتيالصراطكلاليبمعلقةمأمورةبأخذمنأمرتبه, فمخدوشناج, ومكردسفيالنار "والذينفسأبيهريرةبيده, إنقعرجهنملسبعونخريفا. رواهمسلم. قوله: "وراءوراء" هوبالفتحفيهما. وقيل: بالضمبلاتنوينومعناه: لستبتلكالدرجةالرفيعة, وهيكلمةتذكرعلىسبيلالتواضع. وقدبسطتمعناهافيشرحصحيحمسلم, واللهأعلم. |

 %

 ຂ້າມ​ຂົວ​ໄລ HELL H 202 "ໃນ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ​, Allah, ຕິ​ໄດ້​, Exalted ໄດ້​, ໄດ້​ປະ​ກອບ​ມະ​ນຸດ​ຊາດ​ແລະ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຈະ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ໃກ້​ກັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ສະ​ດວກ​ການ​ດໍາ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ແລະ​ຂໍ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​.​" ພຣະ​ບິ​ດາ​, ຂໍ​ໃຫ້​ມີ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ຈະ ເປີດ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ​. ' ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຕອບ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ບໍ່​ໄດ້​ມັນ​ຜິດ​ຂອງພໍ່​ຂອງ​ທ່ານ​ທີ່​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ປະ​ມານ expulsion ຂອງ​ທ່ານ​ຈາກ​ສວນ​ແນວ​ໃດ​? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​ຄຸນ​ສົມ​ບັດ​ທີ່​ຈະ​ຂໍ​ໃຫ້​ສໍາ​ລັບ​ການ​ນີ້​, ໃຫ້​ໄປ​ທີ່​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ອັບ​ຣາ​ຮາມ​, ເປັນ​ເພື່ອນ​ຂອງ Allah ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ວິ​ທີ​ການ​ອັບ​ຣາ​ຮາມ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ກ່າວ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​ຄຸນ​ສົມ​ບັດ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ນີ້​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອນ​ຂອງ Allah ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ດົນ​ນານ​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນີ້​. ເວົ້າ​ກັບ​ໂມ​ເຊ​ມີ​ໃຜAllah ເວົ້າ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄປ​ກັບ​ໂມ​ເຊ​ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ກ່າວ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​: ". ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​, ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​, ພຣະ​ຄໍາ​ຂອງ Allah ແລະ (ສ້າງ​) ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈາກ ' ພຣະ​ອົງ​ຍັງ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​ຄຸນ​ສົມ​ບັດ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ນີ້​.​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມາ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (ສ​)​, ​​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະມາ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້ intercede. ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ແລະ kinship ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປ່ອຍ​ອອກ​ມາ​ແລະ​ຢືນ​ຢູ່​ຂ້າງ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິດ​ທິ​ໃນ​ການ​ແລະ​ເບື້ອງ​ຊ້າຍ​ຂອງ​ຂົວ​. ກຸ່ມ​ທໍາ​ອິດ​ລະ​ຫວ່າງ​ທ່ານ​ຈະ​ຜ່ານ​ຂົວ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ໄວ​ຟ້າ​ຜ່າ​ໄດ້​. ພວກ​ເຮົາ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ຂໍ​ໃຫ້​ພໍ່​ແລະ​ແມ່​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ເປັນ​ຄ່າ​ໄຖ່​ຂອງ​ທ່ານ​, ສິ່ງແມ່ນ​ຄວາມ​ໄວ​ຂອງ​ຟ້າ​ຜ່າ​ໄດ້​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ທ່ານ​ໄດ້​ເຫັນ​ວິ​ທີ​ການ Flash ຟ້າ​ຜ່າ​ອອກ​ໄປ​ແລະ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ໃນ twinkling ຂອງ​ຕາ​ການ​?' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຜູ້​ທີ່​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຈະ​ໄດ້​ຜ່ານ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ໄວ​ຂອງ​ການ​ພະ​ລັງ​ງານ​ລົມ​ໄດ້​, ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ໂດຍ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ໄວ​ຂອງ​ນົກ​ເກມ​ບິນ​ໄດ້​, ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ໂດຍ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ໄວ​ຂອງ​ການ​ແລ່ນ​ຜູ້​ຊາຍ​, ອີງ​ຕາມ​ການຄຸນ​ນະ​ພາບ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ສາດ​ສະ​ດາ praise ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ຂົວ​, supplicating:. O ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ເຮັດ​ໃຫ້​ສັນ​ຕິ​, ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ເປັນ​ສັນ​ຕິ​ພາບ " ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ກະ​ທໍາ​ການ​ໄຫວ້​ຂອງ​ກາຍ​ເປັນ incapable ຄວາມ​ໄວ​ຈະ​ຊ້າ​ລົງ​ລົງ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຜູ້​ຊາຍ​ຈະ​ເຂົ້າ​ມາ​ທີ່​ຈະ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຍ່າງ​, ກວາດ​ພຽງ​ແຕ່​.ທັງ​ສອງ​ດ້ານ​ຂອງ​ຂົວ​ຈະ​ວາງ​ສາຍ​ສຽງ​ທີ່​ຈະ​ຄັດ​ຕິດ​ກັບ​ຕົນ​ເອງ​ຕໍ່​ຜູ້​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ບັນ​ຊາ​ໃຫ້ seize. . ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ດຶງ​ແລະ​ອາດ​ຈະ​ລອດ​ຫຼື​ເກັບ​ກອງ​ໄວ້​ຢູ່ Hell "Abu Hurairah ເພີ່ມ​:​" ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ອົງ​ໃນ​ມື​ຊຶ່ງ​ແມ່ນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ Abu Hurairah, ຄວາມ​ເລິກ​ຂອງ Hell ແມ່ນ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກັບ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ຂອງ​ສາ​ວົກ​ເຈັດ​ສິບປີ​! "R 202 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Huzaifah ແລະ Abu Hurairah ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 202- وعنأبيخبيب - بضمالخاءالمعجمة - عبداللهبنالزبيررضياللهعنهما, قال: لماوقفالزبيريومالجملدعانيفقمتإلىجنبه, فقال: يابني, إنهلايقتلاليومإلاظالمأومظلوم, وإنيلاأرانيإلاسأقتل اليوممظلوما, وإنمنأكبرهميلديني, أفترىديننايبقيمنمالناشيئا? ثمقال: يابني, بعمالناواقضديني, وأوصىبالثلثوثلثهلبنيه, يعنيلبنيعبداللهبنالزبيرثلثالثلث. قال: فإنفضلمنمالنابعدقضاءالدينشيءفثلثهلبنيك. قالهشام: وكانبعضولدعبداللهقدوازىبعضبنيالزبيرخبيبوعباد, ولهيومئذتسعةبنينوتسعبنات. قالعبدالله: فجعليوصينيبدينهويقول: يابني, إنعجزتعنشيءمنهفاستعنعليهبمولاي. قال: فواللهمادريتماأرادحتىقلت: ياأبتمنمولاك? قال: الله. قال: فواللهماوقعتفيكربةمندينهإلاقلت: يامولىالزبيراقضعنهدينهفيقضيه. قال: فقتلالزبيرولميدعديناراولادرهماإلاأرضين, منهاالغابةوإحدىعشرةدارابالمدينة, ودارينبالبصرة, ودارابالكوفة, ودارابمصر. قال: وإنماكاندينهالذيكانعليهأنالرجلكانيأتيهبالمال, فيستودعهإياه, فيقولالزبير: لا, ولكنهوسلفإنيأخشىعليهالضيعة. وماوليإمارةقطولاجبايةولاخراجاولاشيئاإلاأنيكونفيغزومعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأومعأبيبكروعمروعثمان, قالعبدالله: فحسبتماكانعليهمنالدينفوجدتهألفيألفومئتيألف! فلقيحكيمبنحزامعبداللهبنالزبير, فقال: ياابنأخي​​​, كمعلىأخيمنالدين? فكتمتهوقلت: مئةألف. فقالحكيم: واللهماأرىأموالكمتسعهذه. فقالعبدالله: أرأيتكإنكانتألفيألفومئتيألف? قال: ماأراكمتطيقونهذا, فإنعجزتمعنشيءمنهفاستعينوابي, قال: وكانالزبيرقداشترىالغابةبسبعينومئةألف, فباعهاعبداللهبألفألفوستمئةألف, ثمقامفقال: منكانلهعلىالزبيرشيءفليوافنابالغابة, فأتاهعبداللهبنجعفر, وكانلهعلىالزبيرأربعمئةألف, فقاللعبدالله: إنشئتمتركتهالكم? قالعبدالله: لا, قال: فإنشئتمجعلتموهافيماتؤخرونإنإخرتم, فقالعبدالله: لاقال: فاقطعواليقطعة, قالعبدالله: لكمنهاهناإلىهاهنا. فباععبداللهمنهافقضىعنهدينهوأوفاه, وبقيمنهاأربعةأسهمونصف, فقدمعلىمعاويةوعندهعمروبنعثمان, والمنذربنالزبير, وابنزمعة, فقاللهمعاوية: كمقومتالغابة? قال: كلسهمبمئةألف, قال: كمبقيمنها? قال: أربعةأسهمونصف, فقالالمنذربنالزبير: قدأخذتمنهاسهمابمئةألف, قالعمروبنعثمان: قدأخذتمنهاسهمابمئةألف. وقالابنزمعة: قدأخذتسهمابمئةألف, فقالمعاوية: كمبقيمنها? قال: سهمونصفسهم, قال: قدأخذتهبخمسينومئةألف. قال: وباععبداللهبنجعفرنصيبهمنمعاويةبستمئةألف, فلمافرغابنالزبيرمنقضاءدينه, قالبنوالزبير: اقسمبينناميراثنا, قال: واللهلاأقسمبينكمحتىأناديبالموسمأربعسنين: ألامنكانلهعلىالزبيردينفليأتنافلنقضه. فجعلكلسنةيناديفيالموسم, فلمامضىأربعسنينقسمبينهمودفعالثلث. وكانللزبيرأربعنسوة, فأصابكلامرأةألفألفومئتاألف, فجميعمالهخمسونألفألفومئتاألف. رواهالبخاري. |

 %

 . ການ​ຊໍາ​ລະ​ຫນີ້ HH 203 "ໃນ​ເວ​ລາ Zubair stood ເຖິງ​ການ​ກະ​ກຽມ​ເພື່ອ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ຂອງ Jamal ໄດ້​, ເຂົາ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Abdullah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Zubair) ໄດ້​ໄປ​ແລະ​ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ຂ້າງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ແມ່ນ​ໃຜ ໃນ​ມື້​ນີ້​ຂ້າ​ຈະ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ wrongdoer ຫຼື​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ເຮັດ​ຜິດ​ຕໍ່​ເຮົາ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແນ່​ໃຈວ່​າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່ຂ້າ​ມື້​ນີ້​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ເຮັດ​ຜິດ​ຕໍ່​. ຄວາມ​ກັງ​ວົນ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ທ່ານ​ຄິດ​ວ່າ​ສິ່ງ​ໃດ​ແດ່​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໄວ້​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຈາກ​ຊັບ​ສິນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ຊໍາ​ລະ​ຫນີ້​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​? ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຂາຍ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ຈ່າຍ​ຄ່າ​ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ຍັງ​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ຊໍາ​ລະ​ຄືນ​ໃຫ້​ຫນຶ່ງ ninth ຂອງ​ມັນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ທ່ານ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ການ​ແນະ​ນໍາຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ທ່ານ​ຄວນ​ຊອກ​ຫາ​ຕົວ​ທ່ານ​ເອງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຈະ​ຈ່າຍ​ຄືນ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄປ​ຈະ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. ' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ແລ້ວ​ສະ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ທີ່​ພຣະ​ບິ​ດາ​, ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ​ຂອງ​ທ່ານ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'Allah. ສະ​ນັ້ນ​ທຸກ​ຄັ້ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ເຊີນ​ຫນ້າ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ໃນ​ການ​ຊໍາ​ລະ​ຄືນ​ຂອງ​ໃດ​ຫນຶ່ງສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ຕົນ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ supplicated ວ່າ​: 'ແມ່​ບົດ O ຂອງ Zubair, ຈ່າຍ​ຄືນ​ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​; ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຈ່າຍ​ມັນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ໄດ້​ມີ​ການ Zubair martyred, ເຂົາ​ປະ​ໄວ້​ບໍ່​ມີ​ເງິນ​, ແຕ່​ເຂົາ​ຫນີ​ຈາກ​ແຜ່ນ​ດິນ​ບາງ​; ຫນຶ່ງ​ໃນ​ສິ້ນ​ໃນ Ghabah ສິບ​ເອັດ​ເຮືອນ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ Medina, ສອງ​ໃນ Basra, ຫນຶ່ງ​ໃນ Kufa ຄົນ​ອື່ນ​ໃນ​ອີ​ຢິບ​ແລະ​. ເຫດ​ຜົນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ຕົນ​ແມ່ນ​ວ່າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຈະ​ຮັກ​ສາ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ໃນ​ຄວາມ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​. Zubair, fearing ວ່າ​ມັນ​ອາດ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສູນ​ເສຍ​, ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຕົກ​ລົງ​ເຫັນ​ດີ​ທີ່​ຈະ​ຍອມ​ຮັບ​ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຫມັ້ນ​, ສະ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ໄດ້​ມັນ​ເປັນ​ການ​ກູ້​ຢືມ​ເງິນ​. ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ບໍ່​ຍອມ​ຮັບ governorship ເປັນ​, ຫ້ອງ​ການ​ລາຍ​ຮັບ​, ຫຼື​ຫ້ອງ​ການ​ສາ​ທາ​ລະ​ນະ​ຢ່າງ​ໃດ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕໍ່​ສູ້​ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, Abu Bakr, Omar ແລະ Othman. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກະ​ກຽມ​ໃບ​ລາຍ​ງານ​ການ​ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ນັບ​. Hizam ໄດ້​ພົບ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຖາມ​ວ່າ​: '? Nephew, ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ​ຫນີ້​ສິນ​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ຈາກ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປິດ​ບັງ​ຖາ​ນະ​ການ​ຂອງ​ລັດ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ຂອງ​ວິ​ຊາ​ການ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: ". A ຮ້ອຍ​ພັນ​" Hakim ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຄິດ​ວ່າ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ຂອງ​ທ່ານ​ຈະ​ເອົາ​ທີ່​ຫຼາຍ​.ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ຄິດ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຈໍາ​ນວນ​ສອງ​ລ້ານ​ສອງ​ພັນ​ຄົນ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຄິດ​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ທ່ານ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຈະ​ຈ່າຍ​ຄືນ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ມັນ​ໃດ​ໂທ​ຫາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​. " Zubair ໄດ້​ຊື້​ທີ່​ດິນ​ໃນ Ghabah ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຮ້ອຍ​ແລະ seventy ພັນ​. Abdullah ຂາຍສໍາ​ລັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ລ້ານ​ຫົກ​ຮ້ອຍ​ພັນ​ຄົນ​, ແລະ​ປະ​ກາດ​ວ່າ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ໄດ້​ມີ​ການ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ຕໍ່ Zubair ຄວນ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ Ghabah. ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Ja'far ມາ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: ". Zubair ຕິດ​ຫນີ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສີ່​ຮ້ອຍ​ພັນ​ຄົນ​, ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ມາ​ຈາກ​ຫນີ້​ສິນ​ໄດ້​ຖ້າ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​" Abdullah ຕອບ​ວ່າ​: 'ສະ​ບັບ​ເລກ​ທີ​' Ibn Ja'far ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ການ postponement ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເລື່ອນ​ການ​ຟື້ນ​ຕົວ​ຂອງ​ຫນີ້​ສິນ​ໄດ້​. ' Abdullah ກ່າວ​ວ່າ​: "ສະ​ບັບ​ເລກ​ທີ ' ດັ່ງ​ນັ້ນ Ibn Ja'far ກ່າວ​ວ່າ​: "ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ທີ່​ມາດ​ຕະ​ການ​ອອກ​ດິນ​ຕອນ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ Abdullah ຫມາຍ​ອອກ​ດິນ​ຕອນ​ແລະ​ການ​ຂາຍ​ທີ່​ດິນ​ທີ່​ຈະ​ຈ່າຍ​ຄືນ​ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ຜູ້​ເປັນ​ພໍ່​. ຫຼັງ​ຈາກ​ຊໍາ​ລະ​ຄືນ​ມີ​ຍັງ​ຄົງ​ສີ່ sixteenth ຂອງ​ທີ່​ດິນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​,ໄດ້​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ Mu'awiah, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ນັ້ນ​, Amr ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Othman, Munzir ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Zubair, ແລະ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Zam'ah ໄດ້​. Mu'awiah ຖາມ Abdullah: 'ທ່ານ​ບໍ່​ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ລາ​ຄາ​ຂໍ​ໃຫ້​ສໍາ​ລັບ​ທີ່​ດິນ​ໃນ Ghabah ແນວ​ໃດ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຮ້ອຍ​ພັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ sixteenth ໄດ້​.​' Mu'awiah ຖາມ​: "ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ​ຂອງ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ປະ​ໄວ້​? Abdullahກ່າວ​ວ່າ​: "ສີ່​ແລະ​ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ sixteenth ໄດ້​. ' ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Munzir Zubair ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຫນຶ່ງ sixteenth ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຮ້ອຍ​ພັນ​. ລູກ​ຊາຍ Amr ຂອງ Othman ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຫນຶ່ງ sixteenth ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຮ້ອຍ​ພັນ​. Ibn Zam'ah ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍ່​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຫນຶ່ງ sixteenth ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຮ້ອຍ​ພັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Mu'awiah ຖາມ​ວ່າ​: 'ເປັນຫຼາຍ​ຂອງ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ປະ​ໄວ້​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​? Abdullah ຕອບ​ວ່າ​: 'sixteenth ຫນຶ່ງ​ແລະ​ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​ເປັນ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ Mu'awiah ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຮ້ອຍ​ຫ້າ​ສິບ​ແລະ​ພັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Ja'far ຂາຍ​ໃຫ້​ກັບ Mu'awiah share ລາວ​ສໍາ​ລັບ​ຫົກ​ຮ້ອຍ​ພັນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Zubair ໄດ້​ສໍາ​ເລັດ​ການ​ຈ່າຍ​ຄ່າ​ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ຕົນ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງZubair ຖາມ​ວ່າ​: "ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ການ​ແຈກ​ຢາຍ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຮົາ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ນີ້​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​:​. ໃຫ້​ໃຜ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ຕໍ່​ກັບ Zubair ເປັນ​ມາ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ມັນ​ກໍ​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຈ່າຍ​ຄືນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ສີ່​ລະ​ດູ​ການ pilgrimage ສົບ​ຜົນ​ສໍາ​ເລັດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ​ໍ​າ​ເລັດ " ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຮັດ​ການ​ປະ​ກາດ​ນີ້ໃນ​ໄລ​ຍະ​ສີ່​ລະ​ດູ​ການ​ເຂົາ​ແຈກ​ຢາຍ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ໃນ​ບັນ​ດາ heirs ຂອງ Zubair ໄດ້​ອີງ​ຕາມ​ທິດ​ທາງ​ຂອງ​ຕົນ​. Zubair ໄດ້​ສີ່​ພັນ​ລະ​ຍາ​, ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ລ້ານ​ສອງ​ຮ້ອຍ​ພັນ​. ຈໍາ​ນວນ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ການ​ຊ Zubair ຂອງ​ຈໍາ​ນວນ​ຫ້າ​ສິບ​ລ້ານ​, ສອງ hunndred ພັນ​. "203 R Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນກັບ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Zubair ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابتحريمالظلموالأمربردالمظالمقالاللهتعالى: (ماللظالمينمنحميمولاشفيعيطاع) [غافر: 18], وقالتعالى: (وماللظالمينمننصير) [الحج: 71]. وأماالأحاديثفمنها: حديثأبيذررضياللهعنهالمتقدمفيآخربابالمجاهدة. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 26 ຫ້າມ​ຂອງ cruelty ແລະ​ຍຸ​ຕິ​ທໍາ​ທີ່​ໄດ້​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ".... harmdoers ທີ່​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ອັນ​ດຽວ​, ຫມູ່​ເພື່ອນ loyal, ແລະ​ຈະ​ມີ intercessor ​​ຈະ​ບໍ່​ມີ ເຊື່ອ​ຟັງ​. " 40:18 Koran ".... ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, harmdoers ຈະ​ມີ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​.​"22:71 Koran

 %

 | 203- وعنجابررضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: ".. اتقواالظلم; فإنالظلمظلماتيومالقيامةواتقواالشح; فإنالشحأهلكمنكانقبلكمحملهمعلىأنسفكوادماءهم, واستحلوامحارمهم" رواه مسلم. |

 %

 ຜົນ​ມາ​ຈາກ​ການ miserly H 204 "ດໍາ​ເນີນ​ການ​ເພື່ອ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​ການ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​. ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ​, ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ມືດ​ໃນ​ມື້​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີ​ວິດ​. ການ​ປ້ອງ​ກັນ​ຕົນ​ເອງ​ຕໍ່​ຕ້ານ miserly, ສໍາ​ລັບ miserly ໄດ້ ruined ປະ​ເທດ​ກ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​. ມັນ incited ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ການ​ຂ້າ​ຄົນ​ແລະ​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ການ​ທາງ​ເພດ​ແບບ​ຜິດ​ກົດ​ຫມາຍ (ການ​ຜິດ​ຊາຍ​ຍິງ​ແລະ sodomy) ເປັນ​ອັນ​ຖືກ​ກົດ​ຫມາຍ​. "R 204 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 204- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لتؤدنالحقوقإلىأهلهايومالقيامة, حتىيقادللشاةالجلحاءمنالشاةالقرناء" رواهمسلم. |

 %

 H ບັນ​ຊີ​ສະ​ບັບ​ສຸດ​ທ້າຍ 205 "Allah ຈະ​ບັງ​ຄັບ​ໃຊ້​ການ​ຕັ້ງ​ຖິ່ນ​ຖານ​ຂອງ​ການ​ທັງ​ຫມົດ​ວ່າ​ແມ່ນ​ເນື່ອງ​ມາ​ຈາກ​ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ຜິດ​ພາດ​ຂອງ​ແບ້ horned ກັບ​ແບ້ hornless ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແກ້​ໄຂ​.​" R 205 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 205- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: كنانتحدثعنحجةالوداع, والنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبينأظهرنا, ولاندريماحجةالوداعحتىحمداللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموأثنىعليهثمذكرالمسيحالدجالفأطنبفي ذكره, وقال: "مابعثاللهمننبيإلاأنذرهأمتهأنذرهنوحوالنبيونمنبعده, وإنهإنيخرجفيكمفماخفيعليكممنشأنهفليسيخفىعليكم, إنربكمليسبأعوروإنهأعورعيناليمنى, كأنعينهعنبةطافية. ? ألاإناللهحرمعليكمدماءكموأموالكمكحرمةيومكمهذا, فيبلدكمهذا, فيشهركمهذا, ألاهلبلغت "قالوا: نعم, قال" اللهماشهد "ثلاثا" ويلكم - أوويحكم -, انظروا: لاترجعوابعديكفارايضرببعضكمرقاببعض "رواهالبخاري, وروىمسلمبعضه. |

 %

 MESSIAH HH 206 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ສົນ​ທະ​ນາ​ຄວາມ​ຫມາຍ​ຂອງ​" Farewell Pilgrimage ", ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ການ​ສະ​ແດງ​ອອກ​ຈົນ​ກວ່າ​ເຂົາ​ຈະ​ໄດ້​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ຮັບ​ການ​ຍ້ອງ​ຍໍ Allah, ແລະ​ເວົ້າ​ລົມ​ທີ່​ສຸດ​ກ່ຽວ​ກັບ ການ​ຕ້ານ​ພຣະ​ຄຣິດ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​,ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​: "ສາດ​ສະ​ດາ​ທີ່​ຖືກ​ສົ່ງ​ໂດຍ Allah ທຸກ​ໄດ້​ເຕືອນ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຕົນ​ຕໍ່​ຂອງ​ຕົນ (ການ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ພຣະ​ຄຣິດ​, ຂອງ​) mischief. ໂນ​ອາ​ແລະ​ເຕືອນ​ສະ​ນັ້ນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ທັງ​ຫມົດ​ພາຍ​ຫຼັງ​ທີ່​ເຂົາ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ປະ​ກົດ​ວ່າ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​, ຮູບ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຕົນ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮູ້​ຈັກ​ກັບ​ທ່ານ​. ມັນ​ແມ່ນ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ດີ​ກັບ​ທ່ານ​ວ່າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ໄວ​, ແຕ່​ການ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ພຣະ​ຄຣິດ​ເປັນຫນຶ່ງ​ໄວ​. ຕາ​ສິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື grape ທີ່​ເລື່ອນ​ໄດ້​. ຈົ່ງ​ລະ​ວັງ​, Allah ໄດ້​ຫ້າມ​ທ່ານ​ຈາກ​ໂລ​ຫິດ​ຂອງ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ແລະ​ການ​ລັກ​ຂອງ​ການ​ຄອບ​ຄອງ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ​ຂອງ​, ຄື​ຄວາມ​ສັກ​ສິດ​ຂອງ​ມື້​ນີ້​ແລະ​ໃນ​ເດືອນ​ນີ້​. ຮັບ​ຟັງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖ່າຍ​ທອດ​ຂໍ້​ຄວາມ​ຂອງ Allah ໄດ້​? ຄູ່​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຂົາ supplicated:"ການ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​, O Allah ແລະ​ຊ​້​ໍ​າ​ມັນ​ສາມ​ເທື່ອ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສະ​ຫຼຸບ​: Woe ກັບ​ທ່ານ​, ຈະ​ເຮັດ​ຕາມ​ແລະ​ບໍ່ revert ກັບ disbelief ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫມົດ​ໄປ​, ບາງ​ທ່ານ slaying ຄົນ​ອື່ນ​. "R 206 Bukhari ແລະ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ການ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 206- وعنعائشةرضياللهعنها: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "منظلمقيدشبرمنالأرض, طوقهمنسبعأرضين" متفقعليه. |

 %

 ລັກ​ຂອງ H ທີ່​ດິນ 207 "ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ສ້າງ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​ໂດຍ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ການ​ກິນ​ການ​ເປີດ​ກວ້າງ​ຂອງ​ມື​ຂອງ​ທີ່​ດິນ (encroachment) ເປັນ wrongfully ຈະ​ມີ​ເຈັດ​ດິນ​ໂຈະ​ປະ​ມານ​ຄໍ​ລາວ​.​" R 207 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ເຊື່ອ​ໄດ້​, Lady Ayesha ອາດ​ຈະ Allah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ໄດ້ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 207- وعنأبيموسىرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهليمليللظالم, فإذاأخذهلميفلته", ثمقرأ: (وكذلكأخذربكإذاأخذالقرىوهيظالمةإنأخذهأليمشديد) [هود 102] متفقعليه. |

 %

 respite ຂອງ WRONGDOER ໃນ H 208 "Allah respites wrongdoer ເປັນ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເມື່ອ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ seized ເຂົາ​ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ໄດ້​ໃຫ້​ໄປ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ມີ​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້​.​. ດັ່ງ​ກ່າວ​ແມ່ນ seizing ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ seizes ບ້ານ evildoing ໄດ້ seizing ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ການ​ເຈັບ​ປວດ​, stern . '"11: 102 Koran R 208 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa Ash'ariຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 208- وعنمعاذرضياللهعنه, قال: بعثنيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "إنكتأتيقومامنأهلالكتابفادعهمإلىشهادةأنلاإلهإلاالله, وأنيرسولالله, فإنهمأطاعوالذلك, فأعلمهمأنالله قدافترضعليهمخمسصلواتفيكليوموليلة, فإنهمأطاعوالذلك, فأعلمهمأناللهقدافترضعليهمصدقةتؤخذمنأغنيائهمفتردعلىفقرائهم, فإنهمأطاعوالذلك, فإياكوكرائمأموالهم, واتقدعوةالمظلوم; فإنهليسبينهاوبيناللهحجاب "متفقعليه. |

 %

 ການ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ Muslims ກັບ Islam HH 209 "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຮັບ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Mu'az) ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ວ່າ​:​. ກຸ່ມ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ປື້ມ​ບັນ​ໄດ້​ຈະ​ມາ​ກັບ​ທ່ານ​ເຊີນ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ ການ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ແລະ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​. ເມື່ອ​ໃດ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບນີ້​ບອກ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ Allah ໄດ້​ຊີ້​ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຫ້າ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຕໍ່​ມື້​ແລະ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສົ່ງ​ໃຫ້​ນີ້​, ໃຫ້​ບອກ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ Allah ໄດ້​ໃຫ້ obligatory ທີ່​ຈະ​ຈ່າຍ​ອາ​ກອນ​ມີ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ທ​​ີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເກັບ​ກໍາ​ຂໍ້​ມູນ​ຈາກ​ການ​ທີ່​ຮັ່ງ​ມີ​ໄດ້​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​ແລະ​ໄດ້​ແຈກ​ຢາຍ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ຜູ້​ທຸກ​ຍາກ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕົກ​ລົງ​ເຫັນ​ດີນີ້​ບໍ່​ໄດ້​ໃຊ້​ການ​ຄອບ​ຄອງ​ທີ່​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ນີ້​. ປົກ​ປ້ອງ​ຕົວ​ທ່ານ​ເອງ​ຕ້ານ​ໄຫ້​ຂອງ​ຄົນ​ທີ່​ຖືກ​ເຮັດ​ຜິດ​ຕໍ່​, ສໍາ​ລັບ​ການ​ລະ​ຫວ່າງ cry ແລະ Allah ມີ​ອຸ​ປະ​ສັກ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​! '"R 209 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Mu'az ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 209- وعنأبيحميدعبدالرحمانبنسعدالساعديرضياللهعنه, قال: استعملالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمرجلامنالأزديقالله: ابناللتبيةعلىالصدقة, فلماقدم, قال: هذالكم, وهذاأهديإلي, فقامرسولالله صلىاللهعليهوآلهوسلمعلىالمنبرفحمداللهوأثنىعليه, ثمقال "أمابعد, فإنيأستعملالرجلمنكمعلىالعملمماولانيالله, فيأتيفيقول: هذالكموهذاهديةأهديتإلي, أفلاجلسفيبيتأبيهأوأمهحتىتأتيههديتهإنكانصادقا, واللهلايأخذأحدمنكمشيئابغيرحقهإلالقياللهتعالى, يحملهيومالقيامة, فلاأعرفنأحدامنكملقياللهيحملبعيرالهرغاء, أوبقرةلهاخوار, أوشاةتيعر "ثمرفعيديهحتىرؤيبياضإبطيه, فقال: "اللهمهلبلغت" ثلاثامتفقعليه. |

 %

 ການ​ເກັບ​ກໍາ​ຂອງ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ obligatory HH 210 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຮັບ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ຈາກ tribe ຂອງ Azd ຊື່ ibn al-Lutbiyyah ຈະ​ເກັບ​ຂອງ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ obligatory ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ຂອງ​ລາວ​ລາຍ​ງານ​ວ່າ​:​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເກັບ​ກໍາ​ຂໍ້​ມູນ​ນີ້​ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ obligatory,ແລະ​ນີ້​, ແລະ​ການ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຂອງ​ຂວັນ​. Thereupon ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ສະ​ເດັດ​ຂຶ້ນ pulpit ໄດ້​, ຮັບ​ການ​ຍ້ອງ​ຍໍ​ແລະ​ສະ​ຫງ່າ​ລາ​ສີ Allah ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັບ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ຈາກ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ພັນ​ທະ​ຂອງ Allah ໄດ້​ມອບ​ຫມາຍ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: ນີ້​ແມ່ນ​ຂອງ​ທ່ານແລະ​ການ​ນີ້​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ແກ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຂອງ​ປະ​ທານ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ໄດ້​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ​ເຮ​​ືອນ​ຂອງ​ພໍ່​ຫຼື​ແມ່​ຂອງ​ລາວ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຂອງ​ຂວັນ​ຂອງ​ຕົນ​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ມີ - ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຈິງ - ໂດຍ Allah, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ທ່ານ​ຢ່າງ​ໃດ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຫຍັງ unrightfully ເຂົາ​ຈະ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ Allah ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ທົດ​ສອບ​ນັ້ນ​.ບໍ່​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເບິ່ງ​ຂອງ​ທ່ານ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ດໍາ​ເນີນ​ການ Allah ໄດ້ camel grunting ຫຼື​ງົວ mooing ຫຼື​ແບ້ bleating! ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ໄດ້​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ອ້ອມ​ແຂນ​ຂອງ​ຕົນ​ນັ້ນ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສີ​ຂາວ​ຂອງ​ຂີ້​ແຮ້​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ສັງ​ແລະ supplicated: O Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສົ່ງ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​ທ່ານ​. ພຣະ​ອົງ​ຊ​້​ໍ​າ thrice ນີ້​. "R 210 Bukhari ແລະ Muslim ມີລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ Abu Hamid Sa'idi ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 210- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "منكانتعندهمظلمةلأخيه, منعرضهأومنشيء, فليتحللهمنهاليومقبلأنلايكوندينارولادرهم; إنكانلهعملصالحأخذ منهبقدرمظلمته, وإنلميكنلهحسناتأخذمنسيئاتصاحبهفحملعليه "رواهالبخاري. |

 %

 ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ພັນ​ທະ H 211 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ Muslim ມີ​ພັນ​ທະ​ຕໍ່​ນ້ອງ​ຊາຍ​ຂອງ​ລາວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ຫຼື​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ອື່ນ​, ໃຫ້​ເຂົາ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ມັນ​ໃນ​ມື້​ນີ້​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ເປັນ​ມາ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ມີ dinar ບໍ່​ຫຼື dirhams. ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ ໄດ້​ທີ່​ໄດ້​ມາ​ບາງ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​, ອັດ​ຕາ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກັບ​ພັນ​ທະ​ຂອງ​ຕົນ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ເປັນ​ຄວາມ​ດີ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ burdened ມີ​ອັດ​ຕາ​ສ່ວນ​ທີ່​ມີ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ຜິດ​ຕໍ່​. "R 211 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ກ່າວ​ວ່ານີ້​.

 %

 | 211- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "المسلممنسلمالمسلمونمنلسانهويده, والمهاجرمنهجرمانهىاللهعنه" متفقعليه. |

 %

 ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ A Muslim H 212 "Muslim ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ Muslim ອີກ​ໂດຍ​ການ​ໃຊ້​ພາ​ສາ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​. ທີ່​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່ abandons ທີ່ Allah ໄດ້​ຫ້າມ​.​" R 212 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Amr, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Al 'ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 212- وعنهرضياللهعنه, قال: كانعلىثقلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمرجليقاللهكركرة, فمات, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "هوفيالنار" فذهبواينظرونإليه, فوجدواعباءةقدغلها. رواهالبخاري. |

 %

 . ການ​ຂີ້​ລັກ HH 213 "ໃນ​ການ​ທີ່​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຂອງ​ຜົນ​ກະ​ທົບ​ຂອງ​ສ່ວນ​ບຸກ​ຄົນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຜູ້​ຊາຍ​ມີ​ຊື່ Kirkira ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​:​" ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ຢູ່​ໃນ​ໄຟ​ໄດ້​. ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບາງ​ຄົນ​ໄດ້​ຊອກ​ຫາ​ເຫດ​ຜົນ​ແລະ​ພົບ​ເຫັນ cloak ທີ່​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ລັກ​ໄດ້​. " R 213 Bukhari ກັບລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ Amr ຂອງ Al 'ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​. ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງ​ຄວາມ​ເຕັມ​ໃຈ companion ກັບ

 %

 | 213- وعنأبيبكرةنفيعبنالحارثرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إنالزمانقداستداركهيئتهيومخلقاللهالسماواتوالأرض: السنةاثناعشرشهرا, منهاأربعةحرم: ثلاثمتواليات: ذوالقعدة, وذوالحجة, والمحرم, ورجبمضرالذيبينجمادىوشعبان, أيشهرهذا "قلنا: اللهورسولهأعلم, فسكتحتىظنناأنهسيسميهبغيراسمه, قال:" أليسذاالحجة "قلنا. بلىقال"? فأيبلدهذا "قلنا : اللهورسولهأعلم, فسكتحتىظنناأنهسيسميهبغيراسمه. قال "أليسالبلدة?" قلنا: بلى. قال: "فأييومهذا" قلنا: اللهورسولهأعلم, فسكتحتىظنناأنهسيسميهبغيراسمه. قال: "أليسيومالنحر" قلنا: بلى. قال "فإندماءكموأموالكموأعراضكمعليكمحرام, كحرمةيومكمهذافيبلدكمهذافيشهركمهذا, وستلقونربكمفيسألكمعنأعمالكم, ألافلاترجعوابعديكفارايضرببعضكمرقاببعض, ألاليبلغالشاهدالغائب, فلعلبعضمنيبلغهأنيكونأوعىلهمنبعضمنسمعه ", ثمقال" إلاهلبلغت, ألاهلبلغت "قلنا: نعمقال:.". اللهماشهد "متفقعليه |

 %

 concede ຄວາມ​ຮູ້​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ H 214 "ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ແມ່ນ​ແລ່ນ​ໃນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ທີ່​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ໃນ​ມື້​ທີ່ Allah ໄດ້​ສ້າງ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ປີ​ມີ​ສິບ​ສອງ​ເດືອນ​, ສີ່​ຂອງ​ທີ່​ສັກ​ສິດ​, ສາມ​ຕິດ​ຕໍ່​ກັນ​. Dhul Qa'ad, Dhul Hajj .. ແລະ Muharram Rajab ຢູ່​ລະ​ຫວ່າງ Jumadi ແລະ Sha'aban ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດເດືອນ​ນີ້​? ພວກ​ເຮົາ​ຕອບ​ວ່າ​: 'Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຮູ້​ດີ​ທີ່​ສຸດ​.​' ພຣະ​ອົງ​ຍັງ​ຄົງ silent ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ຄິດ​ວ່າ​ເຂົາ​ຈະ rename ມັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ບໍ່​ແມ່ນ​ມັນ Dhul Hajj? ພວກ​ເຮົາ​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ທີ່​ນະ​ຄອນ​ແມ່ນ​ຂອງ​ເຮົາ​?' ພວກ​ເຮົາ​ຕອບ​ວ່າ​: 'Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຮູ້​ດີ​ທີ່​ສຸດ​.​' ພຣະ​ອົງ​ຍັງ​ຄົງ silent ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ຄິດ​ວ່າລາວ​ຈະ rename ມັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ບໍ່​ເປັນ​ເມືອງ​ສັກ​ສິດ​? ພວກ​ເຮົາ​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ມື້​ນີ້​ແມ່ນ​? ພວກ​ເຮົາ​ຕອບ​ວ່າ​: 'Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຮູ້​ດີ​ທີ່​ສຸດ​.​' ພຣະ​ອົງ​ຍັງ​ຄົງ silent ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ຄິດ​ວ່າ​ເຂົາ​ຈະ rename ມັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ບໍ່​ແມ່ນ​ມັນ​ເປັນ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ເສຍ​ສະ​ລະ​ບໍ​? ' ພວກ​ເຮົາ​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​. 'ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ການ​ຄອບ​ຄອງ​ຂອງ​ທ່ານ​, ເລືອດ​ແລະ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ເປັນ​ສິ່ງ​ສັກ​ສິດ​ເປັນ​ວັນ​ທີ່​ສັກ​ສິດ​ນີ້​, ນະ​ຄອນ​ນີ້​ແລະ​ໃນ​ເດືອນ​ນີ້​. ທັນ​ທີ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ໃຫ້​ໂທ​ຫາ​ທ່ານ​ເພື່ອ​ບັນ​ຊີ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ທ່ານ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ບໍ່​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ໄປ disbelief ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫມົດ​, ການ​ຂ້າ​ຟັນ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​. ຂໍ​ໃຫ້​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ທີ່​ບົ່ງ​ບອກ​ນີ້​ກັບ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່ແມ່ນ​ບໍ່​. ບາງ​ທີ​ອາດ​ມີ​, ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ບອກ​ອາດ​ຈະ​ຈື່​ໄດ້​ວ່າ​ມັນ​ດີກ​່​ວາ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຍິນ today.Then ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມີ​ການ​ຖ່າຍ​ທອດ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ Allah ໄດ້​; ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖ່າຍ​ທອດ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ Allah ໄດ້​? ພວກ​ເຮົາ​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຂົາ supplicated: Allah, ຂໍ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​. '"R 214 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Nufai ຂອງHarith ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 214- وعنأبيأمامةإياسبنثعلبةالحارثيرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "مناقتطعحقامرىءمسلمبيمينه, فقدأوجباللهلهالنار, وحرمعليهالجنة" فقالرجل: وإنكانشيئايسيرا يارسولالله? فقال: "وإنقضيبامنأراك "رواهمسلم. |

 %

 ຄຸນ​ສົມ​ບັດ​ຂອງ H ອີກ 215 "Allah ໄດ້​ອອກ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ໄຟ​ໄດ້​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່ usurps ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ຂອງ Muslim ໄດ້​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ເປັນ oath ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ແລະ​ໄວ້​ຮ້ານ​ພຣະ​ຈາກ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້ A Companion ຖາມ​ວ່າ​:​.​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ ມັນ​ບໍ່​ສໍາ​ຄັນ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ກິ່ງ​ງ່າ​ຂອງເປັນ​ພຸ່ມ​ໄມ້ Arak. '"R 215 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abu Umamah Iyas ຂອງ Harithi ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 215- وعنعديبنعميرةرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "مناستعملناهمنكمعلىعمل, فكتمنامخيطافمافوقه, كانغلولايأتيبهيومالقيامة" فقامإليهرجلأسودمنالأنصار, كأنيأنظرإليه, فقال: يارسولالله, اقبلعنيعملك, قال: "ومالك" قال: سمعتكتقولكذاوكذا, قال "وأناأقولهالآن: مناستعملناهعلىعملفليجيءبقليلهوكثيره, فماأوتيمنهأخذ, ومانهيعنهانتهى" رواهمسلم. |

 %

 ຫ້ອງ​ການ​ສາ​ທາ​ລະ​ນະ​, ການ​ຍັກ​ຍອກ H 216 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ທ່ານ​ໄປ​ທີ່​ຫ້ອງ​ການ​ສາ​ທາ​ລະ​ນະ​ແລະ​ທ່ານ conceal ເຂັມ​ຫຼື​ແມ່ນ​ແຕ່​ຫນ້ອຍ​, ວ່າ​ແມ່ນ​ການ​ສໍ້​ໂກງ​, ແລະ​ມື້​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຖືກ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ມີ​ຊ​້​ໍ​າ complexion ຈາກ tribe ຂອງ Ansar ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ເຖິງ - ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ recall ເຂົາ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເບິ່ງ​ໃຫ້​ເຂົາກ່ອນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ - ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໃຊ້​ເວ​ລາ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກໍາ​ຫນົດ​ຂອງ​ທ່ານ​. ' ລາວ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້​?" ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້​ແລະ​ນີ້​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ເລ​ື້ມ​ຄືນ​, ໃຜ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ໃຫ້​ຫ້ອງ​ການ​ສາ​ທາ​ລະ​ນະຕ້ອງ render ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ບໍ່​ມີ​ບັນ​ຫາ​ເລື່ອງ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເປັນ​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່​ຫຼື​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​. ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ເຂົາ​ອາດ​ຈະ​ມີ​, ແຕ່​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ຖືກ​ຫ້າມ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​. '"R 216 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Adiyy Umairah, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ ນີ້​.

 %

 | 216- وعنعمربنالخطابرضياللهعنه, قال: لماكانيومخيبرأقبلنفرمنأصحابالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالوا: فلانشهيد, وفلانشهيد, حتىمرواعلىرجل, فقالوا: فلانشهيد. فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كلا, إنيرأيتهفيالنارفيبردةغلها - أوعباءة - "رواهمسلم. |

 %

 ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ລັກ HH 217 "ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ຂອງ Khybar, ກຸ່ມ​ຂອງ companion ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ມາ​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ສະ​ນັ້ນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ແລະ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ martyr ເປັນ​, ສະ​ນັ້ນ​ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຈິ່ງ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ martyr ເປັນ . ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຜ່ານ​ການ​ໂດຍ corpse ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ພຣະ​ຍັງ martyr ເປັນ ' ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ​ບໍ່​ມີ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ພຣະ​ອົງ​ຢູ່​ໃນ​ໄຟ​ໃນ cloak ເຂົາ stole ໄດ້​. '" R 217 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar Khattab ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 217- وعنأبيقتادةالحارثبنربعيرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: أنهقامفيهم, فذكرلهمأنالجهادفيسبيلالله, والإيمانباللهأفضلالأعمال, فقامرجل, فقال: يارسولالله, أرأيتإن قتلتفيسبيلالله, تكفرعنيخطاياي? فقاللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "نعم, إنقتلتفيسبيلالله, وأنتصابرمحتسب, مقبلغيرمدبر" ثمقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كيفقلت" قال: أرأيتإنقتلتفيسبيلالله, أتكفرعنيخطاياي? فقاللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "نعم, وأنتصابرمحتسب, مقبلغيرمدبر, إلاالدين; فإنجبريلتعالىقالليذلك" رواهمسلم. |

 %

 ຫນີ້​ສິນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຈ່າຍ​ຄືນ​ໃຫ້​ຄອບ​ຄົວ 218 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ໃຫ້​ການ​ເທດ​ສະ​ຫນາ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ການ​ສູ້​ກັນ​ໃນ​ສາ​ເຫດ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ປະ​ເພດ​ຂອງ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ໄດ້​. ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຢືນ​ຂຶ້ນ ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​,ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ໃນ​ເຫດ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ຈະ​ບາບ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໂຍກ​ຍ້າຍ​ອອກ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ໃນ​ເຫດ​ຂອງ Allah ແລະ​ມີ​ຄົນ​ເຈັບ​, ຊອກ​ຫາ​ຕໍ່​ກັບ​ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ທ່ານ​, marching ເປັນ​ຕົ້ນ​ໄປ​; . ແລະ​ບໍ່ retreating '"ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຖາມ​ເຂົາ​ວ່າ​:​' ເຮັດ​ເລ​ື້ມ​ຄືນ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານເວົ້າ​ວ່າ​, "ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຜູ້​ຊາຍ​ຊ​້​ໍ​າ​:​" ຈົ່ງ​ບອກ​ພວກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ໃນ​ເຫດ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ຈະ​ບາບ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໂຍກ​ຍ້າຍ​ອອກ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ຄົນ​ເຈັບ​, ຊອກ​ຫາ​ຕໍ່​ກັບ​ການ​ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ທ່ານ​, marching ເປັນ​ຕົ້ນ​ໄປ​ບໍ່​ປ່ຽນ​ເປັນ​ສີ​ທັນ​ທີ​. ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ເປັນ​ຫນີ້​, ທີ່​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ມອບ​. Gabriel (ພຽງ​ແຕ່​)ຂໍ້​ມູນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນີ້​. "R 218 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abu Katadah Harith ຂອງ Ribi 'ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 218- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "أتدرونمنالمفلس" قالوا: المفلسفينامنلادرهملهولامتاع, فقال: "إنالمفلسمنأمتيمنيأتييومالقيامةبصلاةوصياموزكا​​ة, ويأتيوقدشتمهذا, وقذفهذا, وأكلمالهذا, وسفكدمهذا, وضربهذا, فيعطىهذامنحسناته, وهذامنحسناته, فإنفنيتحسناتهقبلأنيقضىماعليه, أخذمنخطاياهمفطرحتعليه, ثمطرحفيالنار "رواهمسلم. |

 %

 ທ່າ Pauper A? ? H 219 "ທ່ານ​ຮູ້​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ pauper ເປັນ​ຄູ່​ຕອບ​ວ່າ​: 'pauper ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​, ເປັນ​ເງິນ​ສົດ​ບໍ່​ຫຼື​ຊັບ​ສິນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ໃນ​ບັນ​ດາ pauper ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ມາ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​ມີ​ການ​ບັນ​ທຶກ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, fasting, ແລະ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ແຕ່​ວ່າ​ໄດ້​ຖືກ​ທາ​ລຸນ​ຄົນ​, slandered,ຖືກ​ລັກ​ການ​ຄອບ​ຄອງ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ​ໄດ້​, ຂ້າ​ຫຼື​ທຸບ​ຕີ​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​. ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ຖືກ oppressed ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ສ່ວນ​ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ເຂົາ​ໄດ້​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ບໍ່​ພຽງ​ພໍ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ບາບ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍົກ​ຍ້າຍ​ຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ເຂົາ​ແລະ​ເຂົາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ thrown ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ໄຟ​ໄດ້​. "R 219 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairahຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂໍ​ໃຫ້​ນີ້​.

 %

 | 219- وعنأمسلمةرضياللهعنها: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إنماأنابشر, وإنكمتختصمونإلي, ولعلبعضكمأنيكونألحنبحجتهمنبعض, فأقضيلهبنحوماأسمع, فمنقضيتلهبحقأخيه فإنماأقطعلهقطعةمنالنار "متفقعليه." ألحن "أي. أعلم |

 %

 ການ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​ຂອງ​ການ​ຂັດ​ແຍ້ງ H 220 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ມະ​ນຸດ​. ການ​ຜິດ​ຖຽງ​ກັນ​ແມ່ນ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ໄດ້​. ມັນ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ວ່າ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ພາກ​ສ່ວນ​ອາດ​ຈະ​ມີ​ຫຼາຍ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ການ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​ກໍ​ລະ​ນີ​ຂອງ​ຕົນ​ກ​່​ວາ​ຄົນ​ອື່ນ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ໃນ​ຂ້າງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ອີງ​ຕາມ​ສິ່ງ​ທີ່ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​. ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ຢູ່​ໃນ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ຂອງ​ການ​ຫນຶ່ງ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ກັບ​ສິດ​ທິ​ໃນ​ການຂອງ​ການ​ອື່ນໆ​ໄດ້​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ຫມາຍ​ໃຫ້​ຖ່ານ​ກ້ອນ​ຂອງ​ໄຟ​ເພື່ອ​ພຣະ​ອົງ "R 220 Bukhari ແລະ Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Lady Umm Salamah ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ນາງ​, ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​. Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 220- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لنيزالالمؤمنفيفسحةمندينهمالميصبدماحراما" رواهالبخاري. |

 %

 ຄົມ H 221 "ເຊື່ອ A ຍັງ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຫມັ້ນ​ຄົງ​ຢູ່​ໃນ​ສັດ​ທາ​ຂອງ​ລາວ​ນັ້ນ​ຍາວ​ເປັນ​ລາວ​ບໍ່​ໄດ້​ຫຼົ່ນ​ລົງ​, ເລືອດ unjustly." R 221 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​: Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 221- وعنخولةبنتعامرالأنصارية, وهيامرأةحمزةرضياللهعنهوعنها, قالت: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنرجالايتخوضونفيمالاللهبغيرحق, فلهمالناريومالقيامة" رواهالبخاري. |

 %

 ຄຸນ​ສົມ​ບັດ​ຂອງ Allah H 222 "ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ຈັດ unjustly ກັບ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ຂອງ Allah ໄດ້​. ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຂົາ​ແມ່ນ​ໄຟ​ໄຫມ້​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​. '" R 222 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ສາວ Khaulah ຂອງ​ແຂກ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابتعظيمحرماتالمسلمينوبيانحقوقهموالشفقةعليهمورحمتهمقالاللهتعالى: (ومنيعظمحرماتاللهفهوخيرلهعندربه) [الحج: 30], وقالتعالى: (ومنيعظمشعائراللهفإنهامنتقوىالقلوب) [الحج: 32] , وقالتعالى: (واخفضجناحكللمؤمنين) [الحجر: 88], وقالتعالى: (منقتلنفسابغيرنفسأوفسادفيالأرضفكأنماقتلالناسجميعاومنأحياهافكأنماأحياالناسجميعا) [المائدة: 32]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 27 ການ​ເຄົາ​ລົບ Muslims, ສິດ​ທິ​ໃນ​ການ​ແລະ​ການ​ເປັນ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​, ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ venerates ການ rites ອັນ​ສັກ​ສິດ​ຂອງ Allah ມັນ​ຈະ​ເປັນ​ການ​ດີກ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ອົງ​ທີ່​ມີ ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຕົນ​. " 22:30 Koran "ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​, ແລະ​, ຜູ້​ທີ່ venerateswaymarks ຂອງ Allah ໄດ້​, ແນ່​ນອນ​ວ່າ​ມັນ​ມາ​ຈາກ piety ຂອງ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. "Koran 22:32" .... ແລະ​ຫຼຸດ​ລົງ​ປີກ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃຫ້​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​. "Koran 15:88" ທີ່​ນີ້​ແມ່ນ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ພວກ​ເຮົາ wrote ສໍາ​ລັບ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ທີ່ ຄົນ​ທີ່​ເຄີຍ​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ໄດ້​, ຍົກ​ເວັ້ນ​ສໍາ​ລັບ​ການ slain ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​, ຫຼື​ສໍາ​ລັບ​ການ sedition ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ​ໄດ້​, ມັນ​ຄວນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ວ່າເຂົາ​ໄດ້​ຂ້າ​ມະ​ນຸດ​ຊາດ​ທັງ​ຫມົດ​; ແລະ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ບັນ​ທືກ​ຄວນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ວ່າ​ລາວ​ໄດ້​ເກັບ​ໄວ້​ເປັນ​ມະ​ນຸດ​ທຸກ​ຄົນ ..... "Koran 5:32

 %

 | 222- وعنأبيموسىرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "المؤمنللمؤمنكالبنيانيشدبعضهبعضا" وشبكبينأصابعه. متفقعليه. |

 %

 ສ້າງ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ອື່ນໆ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ H 223 "ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ລະ​ຫວ່າງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​ແລະ​ຄົນ​ອື່ນ​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື​ພາກ​ສ່ວນ​ຂອງ​ການ​ກໍ່​ສ້າງ​ໄດ້​, ແຕ່​ລະ​ພາກ​ສ່ວນ​ເພີ່ມ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ອື່ນໆ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ gripped ນິ້ວ​ມື​ຂອງ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ມື​ລະ​ຫວ່າງ​ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ການ​ອື່ນໆ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​.​" R 223 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa Ash'ari ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ທີ່Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 223- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منمرفيشيءمنمساجدنا, أوأسواقنا, ومعهنبلفليمسك, أوليقبضعلىنصالهابكفه; أنيصيبأحدامنالمسلمينمنهابشيء" متفقعليه. |

 %

 ຈັບ​ອາ​ວຸດ H 224 "Whoever ຜ່ານ mosques ຫຼື​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ມີ​ລູກ​ສອນ​ທີ່​ມີ​ໃຫ້​ເຂົາ​, ຄວນ​ຈະ​ຖືກ​ຢຸດ​ເຊົາ​ຫຼື​ກວມ​ເອົາ​ຈຸດ​ທີ່​ຂອງ​ຕົນ​ດ້ວຍ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ທີ່​ມັນ​ທໍາ​ຮ້າຍ Muslim ໄດ້​.​" R 224 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa Ash'ari ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 224- وعنالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مثلالمؤمنينفيتوادهموتراحمهموتعاطفهم, مثلالجسدإذااشتكىمنهعضوتداعىلهسائرالجسدبالسهروالحمى" متفقعليه. |

 %

 ໄດ້​ຮັບ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອື່ນໆ Muslims H 225 "ໃນ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ເຊິ່ງ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​, ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​, ແລະ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຕໍ່​ກັນ​ແລະ​ກັນ​, Muslims ສາ​ມາດ​ສົມ​ທຽບ​ກັບ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​; ໃນ​ເວ​ລາ​ຫນຶ່ງ​ປີກ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ຖືກ​ຂົ່ມ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ຮັບ​ຜົນ​ກະ​ທົບ​ໃນ waking ແລະ​ອາ​ການ​ໄຂ້​ຂອງ​ຕົນ​.​" R 225 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Nu'man Ba​​shirຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 225- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قبلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمالحسنبنعليرضياللهعنهما, وعندهالأقرعبنحابس, فقالالأقرع: إنليعشرةمنالولدماقبلتمنهمأحدا. فنظرإليهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "منلايرحملايرحم!" متفقعليه. |

 %

 ຈະ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ​ກັບ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ທ່ານ HH 226 ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຈູບ grandson ລາວ Hasan, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Ali ໄດ້​. Aqr'a ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Habis ແມ່ນ​ມີ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ນັ້ນ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ສິບ​ລູກ​ແລະ​ບໍ່​ເຄີຍ​ຈູບ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເບິ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​ແລະກ່າວ​ວ່າ​: "ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບໍ່​ມີ​. '" R 226 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 226- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: قدمناسمنالأعرابعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالوا: أتقبلونصبيانكم? فقال: "نعم" قالوا: لكناواللهمانقبل! فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أوأملكإنكاناللهنزعمنقلوبكمالرحمة "متفقعليه. |

 %

 Kiss ຂອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ທ່ານ HH 227 "ບາງ​ຄົນ Bedouin ແຂກ​ອາ​ຫລັບ​ມາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​" ທ່ານ kiss ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ທ່ານ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້ kiss ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ມັນ​ຖ້າ Allah ໄດ້​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​ຈາກ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ​?" "R 227 Bukhari ແລະ Muslim ກັບລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 227- وعنجريربنعبداللهرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منلايرحمالناسلايرحمهالله" متفقعليه. |

 %

 ວິ​ທີ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຈາກ Allah H 228 "Allah ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຕາມ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຄົນ​ອື່ນໆ​.​" R 228 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Jarir Abdullah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 228- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إذاصلىأحدكمللناسفليخفف, فإنفيهمالضعيفوالسقيموالكبير, وإذاصلىأحدكملنفسهفليطولماشاء" متفقعليه. وفيرواية: "وذاالحاجة". |

 %

 ຄວາມ​ຍາວ​ຂອງ H ທິດ 229 "ໃນ​ເວ​ລາ​ໃດ​ໃນ​ພວກ​ທ່ານ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ບໍ່​ຄວນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ຍາວ​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ມີ​ຄົນ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ປະ​ຊາ​ຄົມ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​, ເຈັບ​ປ່ວຍ​ຫຼື​ມີ​ອາ​ຍຸ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຢ່າງ​ດຽວ​ທີ່​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເປັນ​ທີ່​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​.​" narration ອີກ​ຕື່ມ​ວ່າ​: "ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ບັນ​ຫາ​ໃນ​ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​.​" R 229 Bukhari ແລະ Muslim ກັບລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 229- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: إنكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمليدعالعمل, وهويحبأنيعملبه; خشيةأنيعملبهالناسفيفرضعليهم. متفقعليه. |

 %

 restraint HH 230 "ໃນ​ໂອ​ກາດ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ບໍ່​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ເຂົາ​ຕ້ອງ​ການ​ຢາກ​ເຮັດ​ເພາະ​ຢ້ານ​ວ່າ​ຄົນ​ອື່ນ​ອາດ​ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ວ່າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມັນ​ອາດ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ obligatory." R 230 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, ພັນ​ລະ​ຍາ Lady Ayesha ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ອາດ​ຈະAllah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 230- وعنهارضياللهعنها, قالت: نهاهمالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمعنالوصالرحمةلهم, فقالوا: إنكتواصل? قال "إنيلستكهيئتكم, إنيأبيتيطعمنيربيويسقيني" متفقعليه. |

 %

 ລະ​ບຽບ​ວິ​ໄນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, H 231 "ອອກ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, forbade ຄູ່​ສອນ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ໄວ​ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ພັກ​ຜ່ອນ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​:​.​" ແຕ່​ທ່ານ​ໄວ​ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​. " ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຢາກ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​.ແລະ​ດື່ມ​. "R 231 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, ພັນ​ລະ​ຍາ Lady Ayesha ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 231- وعنأبيقتادةالحارثبنربعيرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنيلأقومإلىالصلاة, وأريدأنأطولفيها, فأسمعبكاءالصبيفأتجوزفيصلاتيكراهيةأنأشقعلىأمه" رواهالبخاري. |

 %

 ອະ​ທິດ​ຖານ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເດັກ​ນ້ອຍ​ອ່ອນ H ປະ​ຈຸ​ບັນ 232 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ວ່າ​ມັນ​ຈະ​ຍາວ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ຮ້ອງ​ຂອງ​ເດັກ​ເປັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫຼຸດ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຢ້ານ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ຍາກ​ສໍາ​ລັບ​ແມ່​ຂອງ​ຕົນ​.​" R 232 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abu Katadah Harith ຂອງ Ribi 'ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 232- وعنجندببنعبداللهرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منصلىصلاةالصبحفهوفيذمةاللهفلايطلبنكماللهمنذمتهبشيء, فإنهمنيطلبهمنذمتهبشيءيدركه, ثميكبهعلى وجههفينارجهنم "رواهمسلم. |

 %

 ການ​ປົກ​ປ້ອງ​ຂອງ Allah H 233 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ອະ​ທິ​ຖານ​ອະ​ທິ​ຖານ​ອາ​ລຸນ​ປ້ອງ​ກັນ​ໂດຍ​ການ Allah. ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ໃຫ້​ເຂົາ​ໄປ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ວັນ​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ທີ່ Allah ຈະ​ບໍ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ບັນ​ຊີ​ສໍາ​ລັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ອັນ​ເນື່ອງ​ມາ​ຈາກ​ຈາກ​ເຂົາ​ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ນີ້​ໄດ້​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ລາວ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ ແລະ​ໄດ້​ພົບ​ພຽງ​ພໍ​, ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ thrown ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ Hell. " R 233 Muslimມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Jundab Abdullah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 233- وعنابنعمررضياللهعنهما. أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "المسلمأخوالمسلم, لايظلمه, ولايسلمهمنكانفيحاجةأخيه, كاناللهفيحاجته, ومنفرجعنمسلمكربة, فرج اللهعنهبهاكربةمنكربيومالقيامة, ومنسترمسلماسترهاللهيومالقيامة "متفقعليه. |

 %

 ພີ່​ນ້ອງ H 234 "Muslim ແມ່ນ​ອ້າຍ​ກັບ Muslim ຄົນ​ອື່ນ​ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບໍ່ wrongs ເຂົາ​ຫຼື​ເຂົາ​ບໍ່​ມື​ເຂົາ​ໃຫ້​ສັດ​ຕູ​ຂອງ​ຕົນ​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ himself occupies relieving ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ອ້າຍ​ໄດ້​ຈະ​ພົບ​ເຫັນ​ວ່າ Allah ຈະ​ໄວ​ກວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ເອງ​ເຈັບ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ຕົນ​. ຜູ້​ອອກ​ເປັນ ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ຈາກ Muslim ຈະ​ມີຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ໄດ້​ໂຍກ​ຍ້າຍ​ອອກ​ໂດຍ Allah ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ conceals ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ Muslim ໄດ້​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ຕົນ​ໂດຍ​ການ​ປິດ​ບັງ​ຖາ​ນະ Allah ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້ ". R 234 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 234- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "المسلمأخوالمسلم, لايخونه, ولايكذبه, ولايخذله, كلالمسلمعلىالمسلمحرامعرضهومالهودمه, التقوىهاهنا, بحسبامرىءمن الشرأنيحقرأخاهالمسلم "رواهالترمذي, وقال:". حديثحسن "|

 %

 ພັນ​ທະ​ຂອງ​ໃຜ Muslims ໃຫ້ H ອີກ 235 "Muslims ແມ່ນ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​ເຂົາ​ບໍ່​ຄວນ cheat, ນອນ​, ຫຼື​ອັບ​ອາຍ​ໃຫ້​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ຂອງ Muslim ແມ່ນ​ຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້​ຄົນ​ອື່ນ Muslim... ຊັບ​ສິນ​ແລະ​ເລືອດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ (ຊີ້​ໄປ​ຫາ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ລາວ ເວົ້າ​ວ່າ :) piety ແມ່ນ​ທີ່​ນີ້​. ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ສໍາ​ລັບ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ເບິ່ງລົງ​ຕາມ​ອ້າຍ​ລາວ Muslim. "R 235 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 235- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتحاسدوا, ولاتناجشوا, ولاتباغضوا, ولاتدابروا, ولايبعبعضكمعلىبيعبعض, وكونواعباداللهإخوانا, المسلمأخوالمسلم: لايظلمه, ولايحقره , ولايخذله, التقوىهاهنا - ويشيرإلىصدرهثلاثمرات--بحسبامرىءمنالشرأنيحقرأخاهالمسلم, كلالمسلمعلىالمسلمحرام, دمهومالهوعرضه "رواهمسلم." النجش ": أنيزيدفيثمنسلعةينادىعليهافيالسوقونحوه, ولارغبة لهفيشرائهابليقصدأنيغرغيره, وهذاحرام. و "التدابر": أنيعرضعنالإنسانويهجرهويجعلهكالشيءالذيوراءالظهروالدبر. |

 %

 ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ທັມ​ຈັດ H 236 "ບໍ່ envy ອື່ນໆ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​. ບໍ່​ສູງ​ການ​ປະ​ມູນ​ຢູ່​ທີ່​ຂາຍ​ເລ​ຫຼັງ​ໄດ້​, ບໍ່​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ grudge, ບໍ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ຢູ່​ຫ່າງ​ຈາກ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​, ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ສະ​ເຫນີ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ (ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ​) ລໍ​ຖ້າ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຈະ​. ຂອງ Allah, ອ້າຍ​ນ້ອງ​ກັບ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ອື່ນໆ Muslims. ແມ່ນ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ກັນ​.ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບໍ່​ຜິດ​ພາດ​ເຂົາ​, ໄດ້​ລົງ​ມາ​ເທິງ​ພຣະ​ອົງ​, ຫຼື humiliates ເຂົາ​. piety ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ຫົວ​ໃຈ​ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ຊ​້​ໍ​າ thrice ນີ້​. ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ສໍາ​ລັບ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ເບິ່ງ​ລົງ​ເທິງ​ອ້າຍ Muslim ລາວ​. ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ຂອງ Muslim ແມ່ນ​ຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້ Muslim ອື່ນ​; ເລືອດ​ລາວ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​, ແລະ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ຂອງ​ຕົນ​. "R 236 Muslim ກັບລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 236- وعنأنسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لايؤمنأحدكمحتىيحبلأخيهمايحبلنفسه" متفقعليه. |

 %

 ຮັກ H ອີກ 237 "ບໍ່​ມີ​ໃຜ truly ເຊື່ອ​ວ່າ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ເຂົາ​ຕ້ອງ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ທີ່​ເຂົາ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ສໍາ​ລັບ​ຕົນ​ເອງ​.​" R 237 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 237- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "انصرأخاكظالماأومظلوما" فقالرجل: يارسولالله, أنصرهإذاكانمظلوما, أرأيتإنكانظالماكيفأنصره? قال "تحجزه - أوتمنعه​​ - منالظلمفإنذلكنصره" رواهالبخاري. |

 %

 . ປ້ອງ​ກັນ​ບໍ່​ໃຫ້​ຜິດ H 238 "ໄປ​ກັບ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຂອງ​ອ້າຍ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ຜິດ​ພາດ​ຫຼື​ເຮັດ​ຜິດ​ຕໍ່​ໄດ້ Companion A ຖາມ​ວ່າ​: 'O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ເຮັດ​ຜິດ​ຕໍ່​, ແຕ່​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ ວິ​ທີ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຖ້າ​ຫາກ​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ຜິດ​ພາດ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ປ້ອງ​ກັນ​ບໍ່​ໃຫ້​ເຂົາ​ຈາກ​ການ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ທີ່​ຜິດ​ພາດ​;ວ່າ​ແມ່ນ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ເຂົາ​. '"R 238 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 238- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "حقالمسلمعلىالمسلمخمس: ردالسلام, وعيادةالمريض, واتباعالجنائز, وإجابةالدعوة, وتشميتالعاطس" متفقعليه. وفيروايةلمسلم: "حقالمسلمعلىالمسلمست. إذالقيتهفسلمعليه, وإذادعاكفأجبه, وإذااستنصحكفانصحله, وإذاعطسفحمداللهفشمته, وإذامرضفعده, وإذاماتفاتبعه "|

 %

 ພັນ​ທະ H 239 "ມີ​ຫ້າ​ພັນ​ທະ​ໂດຍ Muslim ເປັນ​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​ແມ່ນ​: ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຂອງ​ທາຍ​ຂອງ​ລາວ​, ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ເຈັບ​ປ່ວຍ​, ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ງານ​ສົ່ງ​ສະ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ຮັບ​ເອົາ​ຄໍາ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: 'Allah ອາດ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ທ່ານ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'praise ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ເນື່ອງ​ມາ​ຈາກ Allah' ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຈາມ​ໃນ narration ອື່ນ​:​.. "ບໍ່​ມີ​ຫົກ​ພັນ​ທະ​ຫນຶ່ງ Muslim ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​ແມ່ນ​ພາຍ​ຫຼັງ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ເຂົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ທ່ານ​. ' . ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ໄດ້​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ທ່ານ​ຮັບ​ເອົາ​ການ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ຂໍ​ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ຂອງ​ທ່ານ​ທີ່​ທ່ານ​ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ sneezes ແລະ​ຍ້ອງ​ຍໍ Allah, ເວົ້າ​ກັບ​ເຂົາ​: "Allah ອາດ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ທ່ານ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ແມ່ນ​ການ​ເຈັບ​ປ່ວຍ​ທີ່​ທ່ານ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ພຣະ​ອົງ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ເຂົາ​ຕາຍ​ທ່ານ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ພິ​ທີ​ສົ່ງ​ສະ ". R 239 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 239- وعنأبيعمارةالبراءبنعازبرضياللهعنهما, قال: أمرنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبسبع, ونهاناعنسبع: أمرنابعيادةالمريض, واتباعالجنازة, وتشميتالعاطس, وإبرارالمقسم, ونصرالمظلوم, وإجابةالداعي, وإفشاءالسلام , ونهاناعنخواتيمأوتختمبالذهب, وعنشرببالفضة, وعنالمياثرالحمر, وعنالقسي, وعنلبسالحريروالإستبرقوالديباج. متفقعليه. وفيرواية: وإنشادالضالةفيالسبعالأول. "المياثر" بياءمثناةقبلالألف, وثاءمثلثةبعدها: وهيجمعميثرة, وهيشيءيتخذمنحريرويحشىقطناأوغيره, ويجعلفيالسرجوكورالبعيريجلسعليهالراكب. "القسي" بفتحالقافوكسرالسينالمهملةالمشددة: وهيثيابتنسج​​​منحريروكتانمختلطين. "وإنشادالضالة": تعريفها. |

 %

 ເຈັດ​ສິ່ງ HH 240 "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, enjoined ເຈັດ​ສິ່ງ​ຕາມ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ forbade ເຈັດ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສັ່ງ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​.​. ການ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຄົນ​ເຈັບ​ປ່ວຍ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ພິ​ທີ​ສົ່ງ​ສະ​ຂໍ​ມອບ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ Allah ຫນຶ່ງ​ຜູ້​ທີ່​ປະ​ຕິ​ບັດ sneezes.. ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​. ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ເຮັດ​ຜິດ​ຕໍ່​. ຍອມ​ຮັບ​ການ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ໃຫ້​ເພີ່ມ​ທະ​ວີ​ການ​.ທາຍ​ຂອງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ forbade ພວກ​ເຮົາ​: ໃສ່​ແຫວນ​ຄໍາ (ຜູ້​ຊາຍ​)​. ດື່ມ​ຈາກ​ເສັ້ນ​ເງິນ​. ໃຫ້​ນັ່ງ​ຢູ່​ໃນ saddle ໄຫມ​ປົກ​ສີ​ແດງ​. ໃສ່​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ໄດ້​ຈາກ​ປະ​ສົມ​ຂອງ​ໄຫມ​ແລະ​ເສັ້ນ​ຝ້າຍ​ເປັນ​. ໃສ່​ໄຫມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​. ໄຫມ​ຫນັກ​ແລະ brocade. "" ແຈ້ງ​ການ​ຂອງ​ຊັບ​ສິນ​ສູນ​ເສຍ​ໄປ - ທີ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ເຈັດ​. "R 240 Bukhariແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Bra'a ຂອງ Azib ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابسترعوراتالمسلمينوالنهيعنإشاعتهالغيرضرورةقالاللهتعالى: (إنالذينيحبونأنتشيعالفاحشةفيالذينآمنوالهمعذابأليمفيالدنياوالآخرة) [النور: 19]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 28 conceal ຂໍ້​ບົກ​ຜ່ອງ​ຂອງ Muslims ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຜູ້​ທີ່​ຮັກ indecently ທີ່​ຄວນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ທົ່ວ​ໄປ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ - ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ການ​ເຈັບ​ປວດ​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ແລະ ໃນ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ .... "24:19Koran

 %

 | 240- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لايسترعبدعبدافيالدنياإلاسترهاللهيومالقيامة" رواهمسلم. |

 %

 conceal ຂໍ້​ບົກ​ຜ່ອງ H 241 "ໃນ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​, Allah ຈະ​ປົກ​ປິດ​ຂໍ້​ບົກ​ຜ່ອງ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ປົກ​ປິດ​ຂໍ້​ບົກ​ຜ່ອງ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ໄດ້​.​" R 241 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 241- وعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "كلأمتيمعافىإلاالمجاهرين, وإنمنالمجاهرةأنيعملالرجلبالليلعملا, ثميصبحوقدسترهاللهعليه, فيقول: يافلان, عملتالبارحةكذاوكذا , وقدباتيسترهربه, ويصبحيكشفستراللهعنه "متفقعليه. |

 %

 ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ການ​ປິດ​ບັງ​ຂໍ້​ບົກ​ຜ່ອງ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ H 242 "ບຸກ​ຄົນ​ທຸກ​ຄົນ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຜົນ​ຕໍ່​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ Exposure ປະ​ກອບ​ມີ​ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ເປີດ​ເຜີຍ​ຄວາມ​ບົກ​ຜ່ອງ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ກາງ​ຄືນ​ທີ່ Allah ໄດ້​ປິດ​ບັງ​ຖາ​ນະ​ການ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​.​:​. "ສະ​ນັ້ນ​ແລະດັ່ງ​ນັ້ນ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສິ່ງ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​. ' ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ Allah ປິດ​ບັງ​ຖາ​ນະ​ທີ່​ມັນ​ຍັງ​ຢູ່​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ເປີດ​ເຜີຍ​ມັນ​. "R 242 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 242- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إذازنتالأمةفتبينزناهافليجلدهاالحد, ولايثربعليها, ثمإنزنتالثانيةفليجلدهاالحد, ولايثربعليها, ثمإنزنتالثالثةفليبعهاولوبحبلمنشعر "متفقعليه." التثريب ". التوبيخ |

 %

 H ADULTERY 243 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເປັນ​ສໍາ​ລອງ​ຍິງ commits adultery ແລະ​ຊີ້​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ມີ​ຄວາມ​ຜິດ​ຄວນ​ຖືກ​ລົງ​ໂທດ​ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕິ​ຕຽນ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ນາງ commits ມັນ​ເປັນ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ທີ່​ຄວນ​ຖືກ​ລົງ​ໂທດ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​, ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ນາງ​ຜິດ​ມັນ​ເປັນ​ການ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ທີ​ສາມ​ນາງ​ຄວນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຂາຍ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ ສໍາ​ລັບ​ເປັນ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ເປັນ​ເຊືອກ​ຜົມ​ເປັນ​. " R 243 Bukhari ແລະ Muslim ມີລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 243, وعنه, قال: أتيالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبرجلقدشربخمرا, قال "اضربوه" قالأبوهريرة: فمناالضارببيده, والضارببنعله, والضارببثوبه. فلماانصرف, قالبعضالقوم: أخزاكالله, قال "لاتقولواهكذا, لاتعينواعليهالشيطان "رواهالبخاري. |

 %

 ເຮັດ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຊາ​ຕານ​, ແກ້ວ​ແລະ​ສາບ HH 244 "A drunkard ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​"​. ຫຼິ້ນ​ໃຫ້​ເກີນ​ແມ່ນ​ເຂົາ ' ບາງ​ຄົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຕີ​ເຂົາ​ດ້ວຍ​ມື​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ຜູ້​ອື່ນ​ທີ່​ມີ​, ເກີບ​ແລະ​ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ຕ່ອນ​ຜ້າ​ທີ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ໃຫ້​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ລາວ​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​. "ຂໍ​ໃຫ້ Allah ເຮັດ​ໃຫ້​ເສື່ອມ​ເສີຍ​ທ່ານ​! 'ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ບໍ່​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ຊາ​ຕານ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ພຣະ​ອົງ​ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ​ຄໍາ​ສັບ​ດັ່ງ​ກ່າວ​. '" R 244 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابقضاءحوائجالمسلمينقالاللهتعالى: (وافعلواالخيرلعلكمتفلحون) [الحج: 77]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 29 ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah ບາງ​, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ການ​ໄຫວ້​ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ​ເຮັດ​ຄວາມ​ດີ​, ເພື່ອ​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ເລີນ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​.​" 22:77 Koran

 %

 | 244- وعنابنعمررضياللهعنهما. أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "المسلمأخوالمسلم, لايظلمه, ولايسلمهمنكانفيحاجةأخيه, كاناللهفيحاجته, ومنفرجعنمسلمكربة, فرج اللهعنهبهاكربةمنكربيومالقيامة, ومنسترمسلماسترهاللهيومالقيامة "متفقعليه. |

 %

 H ພັນ​ທະ​ບັດ 245 "Muslim ແມ່ນ​ອ້າຍ​ກັບ Muslim ຄົນ​ອື່ນ​ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ໄດ້​ຜິດ​ພາດ​ເຂົາ​ຫຼື​ເຂົາ​ບໍ່​ມື​ເຂົາ​ໃຫ້​ສັດ​ຕູ​ຂອງ​ຕົນ​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ himself occupies relieving ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ອ້າຍ​ໄດ້​ຈະ​ພົບ​ເຫັນ​ວ່າ Allah ຈະ​ໄວ​ກວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ເອງ​ເຈັບ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ຕົນ​. removes ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ຈາກ Muslim ໄດ້​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ເປັນໂຍກ​ຍ້າຍ​ອອກ​ໂດຍ Allah ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ conceals ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ Muslim ໄດ້​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ຕົນ​ໂດຍ​ການ​ປິດ​ບັງ​ຖາ​ນະ Allah ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້ ". R 245 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 245- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "مننفسعنمؤمنكربةمنكربالدنيا, نفساللهعنهكربةمنكربيومالقيامة, ومنيسرعلىمعسريسراللهعليهفيالدنياوالآخرة, ومنسترمسلماسترهاللهفيالدنياوالآخرة, واللهفيعونالعبدماكانالعبدفيعونأخي​​ه, ومنسلكطريقايلتمسفيهعلماسهلاللهلهطريقاإلىالجنة. ومااجتمعقومفيبيتمنبيوتاللهتعالى, يتلونكتابالله, ويتدارسونهبينهمإلانزلتعليهمالسكينة, وغشيتهمالرحمة, وحفتهمالملائكة, وذكرهماللهفيمنعنده. ومنبطأبهعملهلميسرعبهنسبه "رواهمسلم. |

 %

 ເປັນ​ພອນ​ໃຫ້​ແກ່ H 246 "ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ອອກ​ມາ​ຈາກ​ພາ​ລະ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ຈະ​ມີ​ພາ​ລະ​ລາວ​ໄດ້​ໂຍກ​ຍ້າຍ​ອອກ​ໂດຍ Allah ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​. ຜູ້ eases ຄວາມ​ລໍາ​ບາກ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ​ໄດ້​, ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ງ່າຍ​ໂດຍ Allah ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ແລະ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ conceals ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ Muslim ໄດ້​ຈະ​ມີ​ຂອງ​ຕົນຄວາມ​ຜິດ​ປິດ​ບັງ​ຖາ​ນະ​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ແລະ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ​. Allah ຍັງ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຜູ້​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ເປັນ​ທີ່​ທ່ານ​ສືບ​ຕໍ່​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ອ້າຍ​ຂອງ​ຕົນ​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ treads ເສັ້ນ​ທາງ​ໃນ​ການ​ຊອກ​ຫາ​ຄວາມ​ຮູ້​, ເສັ້ນ​ທາງ​ຂອງ​ຕົນ​ກັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ແມ່ນ​ສະ​ດວກ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​ໂດຍ Allah. ເມື່ອ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ເກັບ​ໃນ​ເຮ​​ືອນ​ຂອງ Allah ໄດ້​ອ່ານ​ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ທີ່ຂອງ Allah ແລະ​ສ່ວນ​ແບ່ງ​ການ​ອ່ານ​ຂອງ​ຕົນ​ລະ​ຫວ່າງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ສັນ​ຕິ​ພາບ descends ເທິງ​ພວກ​ເຂົາ​, ແລະ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ການ​ປົກ​ຫຸ້ມ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ເທວະ​ດາ​ໄດ້ outspread ປີກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ Allah ກ່າວ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ຢູ່​ໃກ້​ພຣະ​ອົງ​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ເປັນ​ການ​ຊັກ​ຊ້າ​ໃນ​ການ​ປະ​ພຶດ (ດີ​) ຈະ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຂາດ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ດີ​ເພາະ​ວ່າ nobility ຂອງ​ການ​ເກີດ​ລູກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. "R 246Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالشفاعةقالاللهتعالى: (منيشفعشفاعةحسنةيكنلهنصيبمنها) [النساء: 85]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 30 ກິນ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah ໄດ້​, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ອະ​ທິ​ຖານ​ທີ່​ມີ​ກິນ​ທີ່​ດີ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ສ່ວນ​ແບ່ງ​ຂອງ​ມັນ .... " Koran 4:85

 %

 | 246- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, قال: كانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاأتاهطالبحاجةأقبلعلىجلسائه, فقال: "اشفعواتؤجروا, ويقضياللهعلىلساننبيهماأحب" متفقعليه. وفيرواية: "ماشاء". |

 %

 ຄົນ​ຂັດ​ສົນ​ໃຫ້​ຄອບ​ຄົວ 247 "ເມື່ອ​ໃດ​ກໍ​ເປັນ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຂັດ​ສົນ​ມາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ທີ່​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​:​. Intercede ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ອົງ​, ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ທ່ານ Allah ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທີ່​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຕ້ອງ​ການ "" ມັນ​ແມ່ນ narrated ຍັງ​: ". ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ຈະ​ເຮັດ​. "R 247 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa Ash'ari ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 247- وعنابنعباسرضياللهعنهمافيقصةبريرةوزوجها, قال: قاللهاالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لوراجعته" قالت: يارسولاللهتأمرني? قال "إنماأشفع" قالت: لاحاجةليفيه. رواهالبخاري. |

 %

 H 248 H "ກ່ຽວ Burairah ແລະ​ຜົວ​ຂອງ​ນາງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ກ່າວ​ວ່າ​:​" ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​. ' ນາງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ສັ່ງ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຽງ​ແຕ່ intercede. ນາງ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຈໍາ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ໃຫ້​ເຂົາ​. '" R 248Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالإصلاحبينالناسقالاللهتعالى: (لاخيرفيكثيرمننجواهمإلامنأمربصدقةأومعروفأوإصلاحبينالناس) [النساء: 114], وقالتعالى: (والصلحخير) [النساء: 128], وقالتعالى: (فاتقوااللهوأصلحواذاتبينكم) [الأنفال 1], وقالتعالى: (إنماالمؤمنونإخوةفأصلحوابينأخويكم) [الحجرات: 10]. |

 %

 ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ຊາ​ການ 31 RECONCILIATION ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​ບໍ່​ມີ​ທີ່​ດີ​ໃນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ການ​ຄວາມ​ຫມັ້ນ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ຍົກ​ເວັ້ນ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ຮັບ​ເຫມົາ​ກັບ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, ກຽດ​ສັກ​ສີ​, ຫຼື​ປະ​ຕິ​ຮູບ​ລະ​ຫວ່າງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ບໍ່​. ວ່າ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ມອບ​ໃຫ້​ແກ່ເຂົາ​ເປັນ​ຄ່າ​ແຮງ​ງານ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່ "4: 114 Koran". .... reconciliation ເປັນ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ .... "4: 128 Koran" .... ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ Allah ແລະ​ການ​ກໍາ​ນົດ​ສິ່ງ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ລະ​ຫວ່າງ​ທ່ານ .... "8: 1 Koran "ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ຖື​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ຈິງ​ອ້າຍ .... " Koran 49:10

 %

 | 248- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كلسلامىمنالناسعليهصدقة, كليومتطلعفيهالشمس: تعدلبينالاثنينصدقة, وتعينالرجلفيدابتهفتحملهعليها, أوترفعله عليهامتاعهصدقة, والكلمةالطيبةصدقة, وبكلخطوةتمشيهاإلىالصلاةصدقة, وتميطالأذىعنالطريقصدقة "متفقعليهومعنى." تعدلبينهما ". تصلحبينهمابالعدل |

 %

 ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ H 249 "ສໍາ​ລັບ​ມື້​ທີ່​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ຈະ​ສູງ​ເຖີງ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​, ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ເປັນ​ການ​ໄອ​ຕາມ​ປີກ​ຂອງ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​. ເພື່ອ​ເອົາ​ມາ​ໃຫ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ reconciliation ພຽງ​ແຕ່​ລະ​ຫວ່າງ​ສອງ​ພາກ​ສ່ວນ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ປຶ້ມ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ຈະ mount ສັດ​, ຫຼື​ການ​ໂຫຼດ baggage ຂອງ​ຕົນ​ກ່ຽວ​ກັບ ມັນ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. A ຄໍາ​ສັບ​ປະ​ເພດ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ຂັ້ນ​ຕອນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທຸກໄປ mosque ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເປັນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ການ​ປົດ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ຂອງ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ເຊິ່ງ​ກໍ່​ໃຫ້​ເກີດ​ຄວາມ​ບໍ່​ສະ​ດວກ​ຈາກ​ການ​ຕາມ​ຖະ​ຫນົນ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. "R 249 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 249- وعنأمكلثومبنتعقبةبنأبيمعيطرضياللهعنها, قالت: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "ليسالكذابالذييصلحبينالناسفينميخيرا, أويقولخيرا" متفقعليه. وفيروايةمسلمزيادة, قالت: ولمأسمعهيرخصفيشيءممايقولهالناسإلافيثلاث, تعني: الحرب, والإصلاحبينالناس, وحديثالرجلامرأته, وحديثالمرأةزوجها. |

 %

 H 250 H "ຜູ້​ນໍາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຄືນ​ດີ​ກັນ​ລະ​ຫວ່າງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ແລະ attains ດີ​ຫຼື​ເວົ້າ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ຜູ້​ຕົວະ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Umm Kulthum, ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​)​, ​​ບໍ່​ໄດ້​ຍິນ​ເຂົາ​ອະ​ນຸ​ມັດ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່ ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ເວົ້າ (ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ນອນ​) ຍົກ​ເວັ້ນ​ໃນ​ສະ​ຖາ​ນະ​ສາມ​: ການ​ສົງ​ຄາມ​, ການ​ປະ​ຕິ​ຮູບລະ​ຫວ່າງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​, ແລະ​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ລະ​ຫວ່າງ​ສາ​ມີ​ແລະ​ພັນ​ລະ​ຍາ​. "R 250 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Umm Kulthum, ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ທີ່​ນາງ​ໄດ້​ຍິນ​ຄໍາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ , ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 250- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: سمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمصوتخصومبالبابعاليةأصواتهما, وإذاأحدهمايستوضعالآخرويسترفقهفيشيء, وهويقول: واللهلاأفعل, فخرجعليهمارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "أينالمتأليعلىاللهلايفعلالمعروف?" , فقال: أنايارسولالله, فلهأيذلكأحب. متفقعليه. معنى "يستوضعه": يسألهأنيضععنهبعضدينه. "ويسترفقه": يسألهالرفق. "والمتألي": الحالف. |

 %

 ກົດ​ຫມາຍ​ວ່າ​ດ້ວຍ​ຄອບ​ຄົວ​ດ້ວຍ 251 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຍິນ​ຜູ້​ຊາຍ​ສອງ​ຄົນ debating loudly ມີ​ບຸກ​ຄົນ​ອື່ນ​ທີ່​ຢູ່​ນອກ​ປະ​ຕູ​ຂອງ​ຕົນ​. ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ອ້ອນ​ວອນ​ອື່ນໆ​ເພື່ອ​ຕົກ​ລົງ​ເຫັນ​ດີ​ທີ່​ຈະ​ຫຼຸດ​ຜ່ອນ​ຈໍາ​ນວນ​ຂອງ​ການ​ຫນີ້​ສິນ​ຂອງ​ເຂົາ​ທີ່​ຕິດ​ຫນີ້​ເຂົາ​ແລະ deal kindly ກັບ . ຄົນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ໂດຍ​ການ Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ມັນ​ໄດ້​.​" ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ອອກ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຖາມ​ວ່າ​: '? ທີ່​ຄົນ​ຂອງ​ທ່ານ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຜູ້ swears ໂດຍ Allah ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ບໍ່​ປະ​ຕິ​ບັດ kindly' ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ມັນ​ເປັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, (ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພໍ​ໃຈ​ກັບ​ລະ​) ສິ່ງ​ທີ່​ເຄີຍ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​," R 251 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງແມ່​ຂອງ​ເຊື່ອ​, ພັນ​ລະ​ຍາ Lady Ayesha ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 251- وعنأبيالعباسسهلبنسعدالساعديرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبلغهأنبنيعمروبنعوفكانبينهمشر, فخرجرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميصلحبينهمفيأناسمعه, فحبسرسولاللهصلى اللهعليهوآلهوسلموحانتالصلاة, فجاءبلالإلىأبيبكررضياللهعنهما, فقال: ياأبابكر, إنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقدحبسوحانتالصلاةفهللكأنتؤمالناس? قال: نعم, إنشئت, فأقامبلالالصلاة, وتقدمأبوبكرفكبروكبرالناس, وجاءرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميمشيفيالصفوفحتىقامفيالصف, فأخذالناسفيالتصفيق, وكانأبوبكررضياللهعنهلايلتفتفيالصلاة, فلماأكثرالناسفيالتصفيقالتفت, فإذارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأشارإليهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفرفعأبوبكررضياللهعنهيدهفحمدالله, ورجعالقهقرىوراءهحتىقامفيالصف, فتقدمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فصلىللناس, فلمافرغأقبلعلىالناس, فقال: "أيهاالناس, مالكم حيننابكمشيءفيالصلاةأخذتمفيالتصفيق? إنماالتصفيقللنساء. مننابهشيءفيصلاتهفليقل: سبحانالله, فإنهلايسمعهأحدحينيقول: سبحانالله, إلاالتفت. ياأبابكر: مامنعكأنتصليبالناسحينأشرتإليك? ".., فقالأبوبكر: ماكانينبغيلابنأبيقحافةأنيصليبالناسبينيديرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممتفقعليهمعنى" حبس ". أمسكوهليضيفوه |

 %

 ວິ​ທີ​ການ​ແຕ້ມ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ຂອງ Imam ໄດ້​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ໃນ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃຫ້​ຄອບ​ຄົວ 252 ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ວ່າ​ການ​ຖົກ​ຖຽງ​ກັນ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ລະ​ຫວ່າງ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ Amr, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ AUF ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ແລະ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຄູ່​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ຄືນ​ດີ​ກັນ​ລະ​ຫວ່າງ​ພວກ​ເຂົາ​ແລະ​ໄດ້​ຖືກ​ຈັບ​ກຸມ​ໂດຍ​ການ​ຕ້ອນ​ຮັບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເຂົ້າ​ມາ​ແລະ Bilal ໄປ Abu Bakr ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​: "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຖືກ​ຈັບ​ກຸມ​ແລະ​ມັນ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ທ່ານ​ຈະ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​" ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​.​" Bilal ໄດ້​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ Abu Bakr ກ້າວ​ອອກ​ໄປ​ແລະການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເຫັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ໄດ້​ມາ​ຮອດ​ແລະ​ໄດ້​ຍ່າງ​ໄປ​ຕາມ​ແຖວ​ເກັດ​ທີ່​ຢູ່​ທີ່​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ການ​ຕິດ​ຕໍ່​ກັນ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​. Thereupon ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ທີ່ clap (ໃຫ້​ສັນ​ຍານ​ການ​ມາ​ເຖິງ​ຂອງ​ເພິ່ນ​)​. Abu Bakr ໄດ້ engrossed ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ຍິນ​. clapping ໄດ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຜູ້​ທີ່​ສັນ​ຍານ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ສືບ​ຕໍ່​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​. ແຕ່ Abu Bakr ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​, ຮັບ​ການ​ຍ້ອງ​ຍໍ Allah, ຍ່າງ​ຫຼັງ​ແລະ​ໄດ້​ສະ​ຖານ​ທີ່​ໃນ​ການ​ຕິດ​ຕໍ່​ກັນ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ້າວ​ອອກ​ໄປ​ແລະ​ໄດ້​ນໍາ​ພາ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​."ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ພົບ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ທ່ານ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ການ clap: ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມັນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ລາວ​ໄດ້​ປະ​ເຊີນ​ມາ​ຮ່ວມ​ປະ​ຊຸມ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​? clap ແມ່ນ​ພຽງ​ແຕ່​ສໍາ​ລັບ​ແມ່​ຍິງ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ໃດ​ໃນ​ພວກ​ທ່ານ​ໄດ້​ພົບ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເພິ່ນ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'Exalted ແມ່ນ Allah. ນີ້​ແມ່ນ​ແນ່​ນອນ​ທີ່​ຈະ​ແຕ້ມ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​. ແລະ​, Abu Bakr, ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ຢຸດ​ເຊົາທ່ານ​ຈາກ​ການ​ສືບ​ຕໍ່​ການ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສັນ​ຍານ​ທ່ານ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຄິດ​ວ່າ​ມັນ fitting ວ່າ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abu Kahafah ຄວນ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຢູ່​ທາງ​ຫນ້າ​ຂອງ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ "R 252 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sahl Sa. 'ການ​ໂຄ​ສະ​ນາ​ທີ່ Sa'idiທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفضلضعفةالمسلمينوالفقراءوالخاملينقالاللهتعالى: (واصبرنفسكمعالذينيدعونربهمبالغداةوالعشييريدونوجههولاتعدعيناكعنهم) [الكهف: 28]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 32 ດີກ​ວ່າ​ຂອງ​ຄົນ​ທຸກ​ຍາກ​ແລະ Muslims ທີ່​ອ່ອນ​ແອ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah ໄດ້​, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ແລະ​ຈະ​ເປັນ​ຄົນ​ເຈັບ​ທີ່​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ໂທ​ຫາ​ເພື່ອ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ແລະ​ຕອນ​ແລງ​, ຄວາມ​ປາດ​ຖະ​ຫນາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເຊິ່ງ​. " 18:28 Koran

 %

 | 252- وعنحارثةبنوهبرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "? ألاأخبركمبأهلالجنةكلضعيفمتضعف, لوأقسمعلىاللهلأبره, ألاأخبركمبأهلالناركلعتلجواظمستكبر" متفقعليه. "العتل": الغليظالجافي. "والجواظ": بفتحالجيموتشديدالواووبالظاءالمعجمة: وهوالجموعالمنوع, وقيل: الضخمالمختالفيمشيته, وقيل: القصيرالبطين. |

 %

 ? ໃສ​ຂອງ​ຂວັນ​ແລະ​ຂອງ H ໄຟ 253 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບອກ​ທ່ານ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໄດ້​ທຸກໆ​ຄົນ​ທີ່​ອ່ອນ​ແອ​ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ເບິ່ງ​ລົງ​. ຜູ້​ທີ່​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້ Allah ໂດຍ oath ເປັນ​, Allah ຈະ​ເດີນ​ຂະ​ບວນ​ທີ່​ມັນ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບອກ​ທ່ານ ຜູ້​ທີ່​ມີ​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ໄຟ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ​? ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​,impertinent, ຄວາມ​ພູມ​ໃຈ​ແລະ​ຫຍິ່ງ​. "R 253 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Haritha ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Wahb ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 253- وعنأبيعباسسهلبنسعدالساعديرضياللهعنه, قال: مررجلعلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقاللرجلعندهجالس: "مارأيكفيهذا?" , فقال: رجلمنأشرافالناس, هذاواللهحريإنخطبأنينكح, وإنشفعأنيشفع.فسكترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ثممررجلآخر, فقاللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مارأيكفيهذا" فقال: يارسولالله, هذارجلمنفقراءالمسلمين, هذاحريإنخطبأنلاينكح, وإنشفعأنلايشفع, وإنقالأنلايسمعلقوله. فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "هذاخيرمنملءالأرضمثلهذا" متفقعليه. قوله: "حري" هوبفتحالحاءوكسرالراءوتشديدالياء: أيحقيق. وقوله: "شفع" بفتحالفاء. |

 %

 ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ 254 ຄອບ​ຄົວ "ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ຜ່ານ​ການ​ໂດຍ​ບໍ່​ໄກ​ຈາກ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ນັ່ງ​ຢູ່​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ວ່າ​: '? ທ່ານ​ຄິດ​ວ່າ​ຫນຶ່ງ​ວ່າ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:​. "ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ທີ່​ສູງ​ສົ່ງ​ທີ່​ສຸດ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ສະ​ເຫນີ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ​ການ​ສະ​ເຫນີ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ຄວນ​ຂອງ​ເຂົາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ຖ້າ​ເຂົາແນະ​ນໍາ​ໃຫ້​ຄໍາ​ປຶກ​ສາ​ຂອງ​ຕົນ​ເປັນ​ທີ່​ຍອມ​ຮັບ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບໍ່​ໄດ້​ຄໍາ​ຄິດ​ຄໍາ​ເຫັນ​. ບໍ່​ດົນ​ຫລັງ​ຈາກ​ຜູ້​ຊາຍ​ຄົນ​ອື່ນ​ໄດ້​ຜ່ານ​ການ​ໂດຍ​ແລະ​ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ທ່ານ​ຄິດ​ວ່າ​ຄົນ​ລາວ​' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເຂົາ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ Muslims ຜູ້​ທຸກ​ຍາກ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ການ​ສະ​ເຫນີ​ການ​ແຕ່ງ​ງານການ​ສະ​ເຫນີ​ຂອງ​ລາວ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ຂອງ​ລາວ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ເສດ​, ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​ເຂົາ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຟັງ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ຫນຶ່ງ​ແມ່ນ​ດີກ​່​ວາ​ໂລກ​ອັນ​ເຕັມ​ທີ່​ຂອງ​ທີ່​ຄ້າຍ​ຄື​ໃນ​ອະ​ດີດ​ໄດ້​. '" R 254 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Sahl ໄດ້ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sa'ad Sa'idi ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 254- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال:. "احتجتالجنةوالنار, فقالتالنار: فيالجبارونوالمتكبرونوقالتالجنة: فيضعفاءالناسومساكينهم, فقضىاللهبينهما: إنكالجنةرحمتيأرحمبكمنأشاء, وإنكالنارعذابيأعذببكمنأشاء, ولكليكماعليملؤها "رواهمسلم. |

 %

 ຄໍາ​ຂວັນ​ແລະ hell H 255 "ໄດ້​ມີ​ການ​ໂຕ້​ວາ​ທີ​ລະ​ຫວ່າງ​ຂວັນ​ແລະ Hell Hell ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​"​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ລວມ​ເອົາ​ຜູ້​ທີ່​ມີ tyrants ແລະ​ຫຍິ່ງ ' ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອາ​ໃສ​ຈະ​ເປັນ​ຄົນ​ອ່ອນ​ແອ​ແລະ​ຄົນ​ຂັດ​ສົນ​. Allah ໄດ້​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ລະ​ຫວ່າງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ມີ​ຄວາມ​ວ່າ​:​. ທ່ານ​ມີ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​, ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ທ່ານ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​; ແລະ​ທ່ານ​ມີ​ຄວາມ Hell, ລົງ​ໂທດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ໂດຍ​ຜ່ານ​ທ່ານ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ລົງ​ໂທດ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​. ມັນ​ແມ່ນ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ຕື່ມ​ຂໍ້​ມູນ​ໃສ່​ທັງ​ສອງ​ຂອງ​ທ່ານ​. '"R 255 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sa'id Khudri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 255- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إنهليأتيالرجلالسمينالعظيميومالقيامةلايزنعنداللهجناحبعوضة" متفقعليه. |

 %

 ມູນ​ຄ່າ​ໃນ​ສາຍ​ຕາ​ຂອງ Allah H 256 "ໃນ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​ມີ​ຊື່​ສຽງ​, ຜູ້​ຊາຍ obese ຈະ​ຖືກ​ນໍາ​ເອົາ​ໄປ​ມີ​ມູນ​ຄ່າ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ sight ຂອງ Allah ຈະ​ບໍ່​ມີ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ປີກ​ຂອງ​ຍຸງ​ໄດ້​.​" R 256 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​,ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 256- وعنه: أنامرأةسوداءكانتتقمالمسجد, أوشابا, ففقدها, أوفقدهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فسألعنها, أوعنه, فقالوا: مات. قال "أفلاكنتمآذنتموني" فكأنهمصغرواأمرها, أوأمره, فقال: "دلونيعلىقبره "فدلوهفصلىعليها, ثمقال" إنهذهالقبورمملوءةظلمةعلىأهلها, وإناللهتعالى. ينورهالهمبصلاتيعليهم "متفقعليهقوله:." تقم "هوبفتحالتاءوضمالقاف. أيتكنس" والقمامة ": الكناسة," وآذنتموني "بمدالهمزة: أي: أعلمتموني. |

 %

 ຜູ້​ດູ​ແລ​ຂອງ​ມັດ​ສະ​ຍິບ HH 257 "A ແມ່​ຍິງ​ຊ​້​ໍ​າ​, ຜິວ​ຫນັງ (ຫຼື​ບາງ​ທີ​ອາດ​ມີ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​) ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ເຮັດ​ການ​ດູ​ແລ​ຂອງ Mosque ໄດ້​. ມື້​ຫນຶ່ງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ພາດ​ຄົນ​ນັ້ນ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ສອບ​ຖາມ​ແລະ​ໄດ້​ບອກ​ໃຫ້​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່ . ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ບໍ່​ບອກ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​? ' ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາເລື່ອງ​ຂອງ​ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຢ່າງ​ໃດ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ສະ​ແດງ​ສະ​ເພາະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ grave ໄດ້​ແລະ​ເຂົາ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ມັນ​ມີ​ຄວາມ​ວ່າ​: ". Graves ກວມ​ເອົາ​ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ມືດ​ແຕ່ Allah ເຍືອງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ອາ​ໃສ​ເພາະ​ວ່າ​ຂອງ​ກິນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​" R 257 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນ ການ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​:

 %

 | 257- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ربأشعثأغبرمدفوعبالأبوابلوأقسمعلىاللهلأبره" رواهمسلم. |

 %

 ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ຖືກ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ສໍາ​ຄັນ H 258 A "ບາງ​ທີ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ມີ​ຜົມ ruffled, ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ຢູ່​ໃນ​ຂີ້​ຝຸ່ນ​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ​ຈາກ​ປະ​ຕູ​ໃຫ້​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້ Allah ໂດຍ oath Allah ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ມັນ​ເປັນ​.​" R 258​​ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 258- وعنأسامةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال:. "قمتعلىبابالجنة, فإذاعامةمندخلهاالمساكين, وأصحابالجدمحبوسون, غيرأنأصحابالنارقدأمربهمإلىالناروقمتعلىبابالنارفإذا عامةمندخلهاالنساء "متفقعليه." والجد ": بفتحالجيم: الحظوالغنىوقوله:." محبوسون "أي. لميؤذنلهمبعدفيدخولالجنة |

 %

 ບາງ​ການ​ໄດ້​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ຂອງ H ascent 259 "ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ຂອງ Ascent ໄດ້​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢືນ​ຢູ່​ປະ​ຕູ​ຮົ້ວ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ແລະ​ໄດ້​ເຫັນ​ວ່າ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ເຂົ້າ​ມາ​ມັນ​ໄດ້​ທຸກ​ຍາກ​; ຮັ່ງ​ມີ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຜູ້​ບັງ​ຄັບ​ໃຫ້​ໄດ້​. ໄຟ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສັ່ງ​ໃຫ້​ມັນ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ທີ່​ປະ​ຕູ​ຮົ້ວ​ຂອງ hell ແລະ​ເຫັນ​ວ່າສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ແມ່​ຍິງ ". R 259 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Osama ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 259- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لميتكلمفيالمهدإلاثلاثة: عيسىابنمريم, وصاحبجريج, وكانجريجرجلاعابدا, فاتخذصومعةفكانفيها, فأتتهأمهوهويصلي, فقالت: ياجريج, فقال: ياربأميوصلاتيفأقبلعلىصلاتهفانصرفت. فلماكانمنالغدأتتهوهويصلي, فقالت: ياجريج, فقال: أيربأميوصلاتي, فأقبلعلىصلاته, فلماكانمنالغدأتتهوهويصلي, فقالت:ياجريج, فقال: أيربأميوصلاتي, فأقبلعلىصلاته, فقالت: اللهملاتمتهحتىينظرإلىوجوهالمومسات. فتذاكربنوإسرائيلجريجاوعبادته, وكانتامرأةبغييتمثلبحسنها, فقالت: إنشئتملأفتننه, فتعرضتله, فلميلتفتإليها, فأتتراعياكانيأويإلىصومعته, فأمكنتهمننفسهافوقععليها, فحملت, فلماولدت, قالت: هومنجريج, فأتوهفاستنزلوهوهدمواصومعته, وجعلوايضربونه, فقال: ماشأنكم? قالوا: زنيتبهذهالبغيفولدتمنك. قال: أينالصبي? فجاؤوابهفقال: دعونيحتىأصلي, فصلىفلماانصرفأتىالصبيفطعنفيبطنه, وقال: ياغلاممنأبوك? قال: فلانالراعي, فأقبلواعلىجريجيقبلونهويتمسحونبه, وقالوا: نبنيلكصومعتكمنذهب. قال: لا, أعيدوهامنطينكماكانت, ففعلوا. وبيناصبييرضعمنأمهفمررجلراكبعلىدابةفارهةوشارةحسنة, فقالتأمه: اللهماجعلابنيمثلهذا, فتركالثديوأقبلإليهفنظرإليه, فقال: اللهملاتجعلنيمثله, ثمأقبلعلىثديهفجعليرتضع ", فكأنيأنظرإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموهويحكيارتضاعهبأصبعهالسبابةفيفيه, فجعليمصها, قال "ومروابجاريةوهميضربونها, ويقولون: زنيتسرقت, وهيتقول: حسبياللهونعمالوكيلفقالتأمه. اللهملاتجعلابنيمثلها, فتركالرضاعونظرإليها, فقال: اللهماجعلنيمثلها, فهنالكتراجعاالحديث, فقالت: مررجلحسنالهيئة, فقلت: اللهماجعلابنيمثله, فقلت: اللهملاتجعلنيمثله, ومروابهذهالأمةوهميضربونهاويقولون: زنيتسرقت, فقلت: اللهملاتجعلابنيمثلها, فقلت: اللهماجعلنيمثلها? قال: إنذلكالرجلكانجبارا, فقلت: اللهملاتجعلنيمثله, وإنهذهيقولون: زنيت, ولمتزنوسرقت, ولمتسرق, فقلت: اللهماجعلنيمثلها ". متفقعليه" المومسات "بضمالميمالأولى, وإسكانالواووكسرالميمالثانيةوبالسينالمهملة; وهنالزواني. والمومسة: الزانية. وقوله: "دابةفارهة" بالفاء: أيحاذقةنفيسة. "والشارة"​​ بالشينالمعجمةوتخفيفالراء: وهيالجمالالظاهرفيالهيئةوالملبس. ومعنى "تراجعاالحديث"أي: حدثتالصبيوحدثها, واللهأعلم. |

 %

 ສາມ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ໃນ H cradle ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ 260 "ສາມ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ cradle ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຖາມ​ໄດ້​. ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ຊາຍ​ເອີ້ນ​ວ່າ Juraij ຜູ້​ທີ່ pious, ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ສ້າງ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ເປັນ​ການ​ໄດ້​. ຫນຶ່ງ . ມື້​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ແມ່​ຂອງ​ລາວ​ມາ​ແລະ​ເຂົາ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ supplicated:'ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ແມ່​ແລະ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​.​' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ມີ worshiping ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ນາງ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ມາ​. ມື້​ຕໍ່​ມາ​ນາງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ແລະ​ໄດ້​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ແຕ່​ເຂົາ supplicated ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​: "ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ແມ່​ແລະ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ມີ worshiping ລາວ​. ໃນ​ມື້​ທີ​ສາມ​ທີ່​ນາງ​ໄດ້​ມາ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ແລະ​ເອີ້ນ​ໃສ່​ເຂົາ​ແລະ​ເຂົາ supplicated ຫຼາຍ​ຄັ້ງໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ແມ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ມີ worshiping ລາວ​. ນາງ supplicated ວ່າ​: 'O Allah, ບໍ່​ໃຫ້​ເຂົາ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ເຂົາ​ໄດ້​ເຫັນ​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ​ການ​ເປັນ​ໂສ​ເພ​ນີ​ໄດ້ piety ຂອງ Juraij ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຫົວ​ຂໍ້​ຂອງ​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ລະ​ຫວ່າງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ສ​ໄດ້​. ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​ເປັນ​ໂສ​ເພ​ນີ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​. ນາງບອກ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​: "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບັນ​ຫາ​ໃນ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ການ Juraij. ນາງ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ເພື່ອ seduce ເຂົາ​ແຕ່ Juraij ຈ່າຍ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ການ​ຂອງ​ນາງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ນາງ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ shepherd ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃກ້​ກັບ​ພະ​ວິ​ຫານ​ຂອງ Juraij ແລະ​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ກັບ​ຕົນ​ເອງ​ຕໍ່​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ກໍາ​ລັງ​ຖື​ພາ​ໄດ້​. ຫລັງ​ຈາກ​ນາງ​ໄດ້​ໃຫ້​ກໍາ​ເນີດ​ນາງ​ໄດ້​ອ້າງ​ວ່າ​ເດັກ Juraij ຂອງ​.ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ໄດ້​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ເຂົາ​ອອກ​ຈາກ​ພະ​ວິ​ຫານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, demolished ແລະ​ຕີ​ເຂົາ​. ລາວ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ເຮັດ​ນີ້​ເປັນ​ຫຍັງ​? ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ adultery ກັບ​ໂສ​ເພ​ນີ​ນີ້​ແລະ​ນາງ​ໄດ້ borne ລູກ​ຂອງ​ທ່ານ​! ' ລາວ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ບ່ອນ​ທີ່​ເດັກ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ແມ່ນ​?" ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ມັນ​ກັບ​ເຂົາ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:"ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ອອກ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄົນ​ດຽວ​ສະ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ​.​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​, ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ສໍາ​ເລັດ​ການ​ເກັບ​ຂຶ້ນ​ເດັກ​ນ້ອຍ​, ນັ່ງ​ເທິງ​ເຂົ່າ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ມັນ​: '? ແມ່ນ​ໃຜ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ທ່ານ ເດັກ​ນ້ອຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສະ​ນັ້ນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ແລະ​, shepherd ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ​ຫາ Juraij, kissed ເຂົາ​ແລະ touched ເຂົາ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ສ້າງພະ​ວິ​ຫານ​ຂອງ​ທ່ານ​ອອກ​ຈາກ​ຄໍາ​! ' ແຕ່​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ການ​ກໍ່​ສ້າງ​ມັນ​ອອກ​ຈາກ​ດິນ​ເຜົາ​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​. ທີ​ສາມ​ເດັກ​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ suckled ໂດຍ​ແມ່​ຂອງ​ລາວ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ອັນ​ດີ​ງາມ​ຖີບ​ສຸດ​ໂດຍ​ໄວ​, ຊອກ​ຫາ​ມ້າ​ປັບ​ໄຫມ​ໄດ້​. ແມ່ supplicated: Allah, ເຮັດ​ໃຫ້​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄື​ພຣະ​ອົງ​. ' ເດັກ​ປ່ອຍ​ອອກ​ມາ​ເມື່ອ​ລາວນົມ​ແມ່​, ຫັນ​ແລະ​ເບິ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ". Allah, ບໍ່​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ຄື​ເຂົາ ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ເຕົ້າ​ນົມ​ແມ່​ຂອງ​ລາວ​ແລະ resumed ການ​ດູດ​ນົມ​ໄດ້​. ໃນ​ຈຸດ​ນີ້​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ການ​ດູດ​ນົມ​ຂອງ​ລູກ​ໄດ້​ໂດຍ​ການ​ວາງ forefinger ລາວ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ປາກ​ຂອງ​ເຂົາ​ແລະ​ດູດມັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ຜ່ານ​ການ​ໂດຍ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ beating ເປັນ​ຍິງ​ຫນຸ່ມ​. ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ beating ຂອງ​ນາງ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ໄດ້​ສັນ​ຍາ​ວ່າ adultery ແລະ​ລັກ​. ນາງ​ເວົ້າ​ວ່າ repeatedly: 'ພຽງ​ພໍ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ Allah, ເປັນ​ທີ່​ດີ​ເລີດ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ພຣະ​ອົງ​.​' ແມ່ supplicated: 'O Allah, ເຮັດ​ໃຫ້​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ນາງ​. Thereuponທ່ານ​ໄດ້​ຢຸດ​ເຊົາ​ການ​ດູດ​ນົມ​ຂອງ​ຕົນ​, ເບິ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ແມ່​ຍິງ​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: ". O Allah, ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ນາງ​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ລະ​ຫວ່າງ​ແມ່​ແລະ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​ເອ​ົ​າ​ສະ​ຖານ​ທີ່​. ນາງ​ໄດ້​ເວົ້າ​ກັບ​ເພິ່ນ​ວ່າ​: "ໃນ​ເວ​ລາ handsome, ດີ​ໃຫ້​ເຮັດ​ຜູ້​ຊາຍ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ supplicated: Allah, ເຮັດ​ໃຫ້​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄື​ວ່າ​, ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ​:​" Allah, ບໍ່​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ຄືເຂົາ​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ຜ່ານ​ການ​ໂດຍ beating ເປັນ​ຍິງ​ຫນຸ່ມ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ໄດ້​ສັນ​ຍາ​ວ່າ adultery ແລະ​ລັກ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ supplicated: 'O Allah, ບໍ່​ໃຫ້​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ນາງ​, ແລະ​ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ​:​" Allah, ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ນາງ . ເດັກ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ຜູ້​ຊາຍ​ແມ່ນ tyrant, ແມ່ນ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​"​. Allah, ບໍ່​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ຄື​ເຂົາ 'ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຍິງ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ວ່າ​ນາງ​ໄດ້​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ adultery ແຕ່​ວ່າ​ນາງ​ໄດ້​ບໍ່​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຖືກ​ກ່າວ​ຫາ​ຂອງ stealing ແຕ່​ນາງ​ບໍ່​ໄດ້ thief ເປັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ". O Allah, ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ນາງ​" R 260 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابملاطفةاليتيموالبناتوسائرالضعفةوالمساكينوالمنكسرينوالإحسانإليهموالشفقةعليهموالتواضعمعهموخفضالجناحلهمقالاللهتعالى: (واخفضجناحكللمؤمنين) [الحجر: 88], وقالتعالى: (واصبرنفسكمعالذينيدعونربهمبالغداةوالعشييريدونوجههولاتعدعيناكعنهمتريدزينةالحياةالدنيا) [الكهف: 28], وقالتعالى: (فأمااليتيمفلاتقهروأماالسائلفلاتنهر) [الضحى: 9-10], وقالتعالى: (أرأيتالذييكذببالدينفذلكالذييدعاليتيمولايحضعلىطعامالمسكين) [الماعون: 1-3]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 33 ເປັນ​ເດັກ​ກໍາ​ພ້າ​ທີ່​ຈະ​ສຸກ​, ເດັກ​ຍິງ​ແລະ​, ອ່ອນ​ແອ​, ການ​ຂັດ​ສົນ​, ຜູ້​ດ້ອຍ​ໂອ​ກາດ​, ເປັນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ແລະ​ຖ່ອມ​ຕົນ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ວິ​ທີ​ຫຼຸດ​ຜ່ອນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ປີກ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: " .... ແລະ​ຫຼຸດ​ລົງ​ປີກ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃຫ້​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​. " 15:88 Koran "ແລະ​ຈະຄົນ​ເຈັບ​ທີ່​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ໂທ​ຫາ​ເພື່ອ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ແລະ​ຕອນ​ແລງ​, ຄວາມ​ປາດ​ຖະ​ຫນາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເຊິ່ງ​. ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຕາ​ຂອງ​ທ່ານ​ຫ່າງ​ຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປາດ​ຖະ​ຫນາ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ນີ້​, ... "Koran 18:28" ບໍ່ oppress orphan, ຫຼື​ຂັບ​ລົດ​ອອກ​ໄປ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຂໍ​ຮ້ອງ​ໃຫ້ "93: 9-10 Koran". ທ່ານ​ເຫັນ​ພຣະ​ອົງ ຜູ້ belied recompense ແນວ​ໃດ​?ມັນ​ເປັນ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່ turns ຫ່າງ orphan ແລະ​ບໍ່​ຢາກ​ໃຫ້​ຄົນ​ອື່ນ​ເປັນ​ອາ​ຫານ​ຄົນ​ຂັດ​ສົນ "107. 1-3 Koran

 %

 | 260- وعنسعدبنأبيوقاصرضياللهعنه, قال: كنامعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمستةنفر, فقالالمشركونللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: اطردهؤلاءلايجترئونعلينا, وكنتأناوابنمسعود. ورجلمنهذيلوبلالورجلانلستأسميهما, فوقعفينفسرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمماشاءاللهأنيقعفحدثنفسه, فأنزلاللهتعالى: (ولاتطردالذينيدعونربهمبالغداةوالعشييريدونوجهه) [الأنعام: 52] رواهمسلم. |

 %

 ຜູ້​ໃຫ້​ໂທ​ຫາ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ແລະ​ຕອນ​ແລງ​ຄອບ​ຄົວ 261 "ມີ​ຫົກ​ຄົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ມີ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​:​" ຂັບ​ລົດ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ອອກ​ຈາກ​ທີ່​ນີ້​, ຢ່າງ​ຫນ້ອຍ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກາຍ​ເປັນ​ທີ່​ຄຸ້ນ​ເຄີຍ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ - ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​, ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​, ibn Masud, ຜູ້​ຊາຍ​ຈາກ Huzail, Bilal, ແລະຜູ້​ຊາຍ​ສອງ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈໍາ​ບໍ່​ໄດ້​ວ່າ - ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຄິດ​ວ່າ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຕົນ​ເອງ willed Allah ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ Allah ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ລົງ​: ຢ່າ​ຂັບ​ລົດ​ຫ່າງ​ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ໂທ​ຫາ​ສຸດ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ແລະ​ຕອນ​ແລງ​, ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ພຽງ​ແຕ່ ເຊິ່ງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ .... "Koran 6:52. R 261 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Sa'adຂອງ Abi Waqqas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 261- وعنأبيهبيرةعائذبنعمروالمزنيوهومنأهلبيعةالرضوانرضياللهعنه: أنأباسفيانأتىعلىسلمانوصهيبوبلالفينفر, فقالوا: ماأخذتسيوفاللهمنعدواللهمأخذها, فقالأبوبكررضياللهعنه: أتقولونهذا لشيخقريشوسيدهم? فأتىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأخبره, فقال: "ياأبابكر, لعلكأغضبتهملئنكنتأغضبتهملقدأغضبتربك?" فأتاهمفقال: ياإخوتاه, أغضبتكم? قالوا: لا, يغفراللهلكياأخي. رواهمسلم. قوله:"مأخذها" أي: لمتستوفحقهامنه. وقوله: "ياأخي": رويبفتحالهمزةوكسرالخاءوتخفيفالياء, ورويبضمالهمزةوفتحالخاءوتشديدالياء. |

 %

 ບໍ່ offend HH 262 "Abu Sufyan ມາ​ກັບ​ກຸ່ມ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ເພື່ອ Salman, Suhaib ແລະ Bilal ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​ເປັນ​:​.​" ບໍ່​ໄດ້ swords ຂອງ Allah ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ສັດ​ຕູ​ຂອງ Allah ໄດ້​ຈ່າຍ​ຄ່າ​ລາ​ຄາ​ໄດ້​? Abu Bakr ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ເວົ້າ​ເຊັ່ນ​ນີ້​ກັບ Shaykh ໄດ້​, Chieftains ຂອງ Koraysh ບໍ​? ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ສາດ​ສະ​ດາ​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ມັນ​ກັບ​ເຂົາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Abu Bakr, ບາງ​ທີ​ອາດ​ຈະ​ໄດ້ offended ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຖ້າ​ເປັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້ offended ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​. ' Abu Bakr ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ອ້າຍ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່ offend ທ່ານ ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສະ​ບັບ​ເລກ​ທີ Allah ອາດ​ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ທ່ານ​, ອ້າຍ​ນ້ອງ​. '"R 262 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah'Aiz ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Amr Muzani ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 262- وعنسهلبنسعدرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أناوكافلاليتيمفيالجنةهكذا" وأشاربالسبابةوالوسطى, وفرجبينهما. رواهالبخاري. و "كافلاليتيم": القائمبأموره. |

 %

 ຜົນ​ດີ​ຂອງ​ການ​ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງ​ສໍາ​ລັບ​ເດັກ​ກໍາ​ພ້າ H 263 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ດູ​ແລ​ຂອງ​ເດັກ​ກໍາ​ພ້າ​, ທ່ານ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເປັນ​ຄ້າຍ​ຄື​ກັນ​ນີ້​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​. ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ໃກ້​ຊິດ​, ທ່ານ​ໄດ້​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ໂພດ​ລາວ​ແລະ​ນິ້ວ​ມື​ກາງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກັນ​.​" R 263 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Sahl ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sa'ad ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 263- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كافلاليتيملهأولغيرهأناوهوكهاتينفيالجنة" وأشارالراويوهومالكبنأنسبالسبابةوالوسطى. رواهمسلم. وقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اليتيملهأولغيره "معناه. قريبه, أوالأجنبيمنه, فالقريبمثلأنتكفلهأمهأوجدهأوأخوهأوغيرهممنقرابته, واللهأعلم |

 %

 ເດັກ​ກໍາ​ພ້າ​ແລະ​ຄໍາ​ຂວັນ H 264 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ດູ​ແລ​ຂອງ​ເດັກ​ກໍາ​ພ້າ​, ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ຫຼື​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຄ້າຍ​ຄື​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ທັງ​ສອງ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ໂພດ​ແລະ​ນິ້ວ​ມື​ກາງ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ຮ່ວມ​ກັນ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​.​" R 264 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 264- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ليسالمسكينالذيتردهالتمرةوالتمرتان, ولااللقمةواللقمتانإنماالمسكينالذييتعفف" متفقعليه. وفيروايةفيالصحيحين: "ليسالمسكينالذييطوفعلىالناستردهاللقمةواللقمتان, والتمرةوالتمرتان, ولكنالمسكينالذيلايجدغنىيغنيه, ولايفطنبهفيتصدقعليه, ولايقومفيسألالناس ". |

 %

 ນິ​ຍາມ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ທຸກ​ຍາກ H 265 "A ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ທຸກ​ຍາກ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຫັນ​ທັນ​ທີ​ທີ່​ມີ​ວັນ​ທີ​ຫຼື​ສອງ​, ຫຼື morsels ພໍ​ເທົ່າ​ໃດ​. ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຄົນ​ທຸກ​ຍາກ​ກໍ່​ແມ່ນ​ວ່າ​ການ​, ຜູ້​ທີ່​, ເຖິງ​ວ່າ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ​ລະ​ເວັ້ນ​ຈາກ​ການ​ສະ​ເຫນີ​ຂໍ​. ທຸກ​ຍາກ A ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ໄປ​ໄດ້​ຕະ​ຫຼອດ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ວ່າ​, ຜູ້​ທີ່​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຫັນ​ທັນ​ທີ​ທີ່​ມີ morsel ຫຼື​ໄດ້ສອງ​ຫຼື​ກໍາ​ນົດ​ວັນ​ທີ​ບໍ່​ພໍ​ເທົ່າ​ໃດ​. ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ມັນ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ພຽງ​ພໍ​ທີ່​ຈະ​ພຽງ​ພໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​, ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ​ຂອງ​ຕົນ​ເພື່ອ​ວ່າ​ເຂົາ​ອາດ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, ທັງ​ເຂົາ​ໄດ້​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້ ". R 265 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ທີ່ ທີ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວນີ້​.

 %

 | 265- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "الساعيعلىالأرملةوالمسكين, كالمجاهدفيسبيلالله" وأحسبهقال "وكالقائمالذيلايفتر, وكالصائمالذيلايفطر" متفقعليه. |

 %

 ເບິ່ງ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ແມ່​ຫມ້າຍ​ແລະ​ຄົນ​ຂັດ​ສົນ H 266 "ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ວຽກ​ເພື່ອ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ແມ່​ຫມ້າຍ​ແລະ​ຄົນ​ຂັດ​ສົນ​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຢູ່​ໃນ​ສາ​ເຫດ​ຂອງ Allah ໄດ້​.​" (narrator ການ​ຍັງ​ກ່າວ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ການ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເພີ່ມ :) "ແລະ​ຄ້າຍ​ຄື​ຜູ້​ທີ່​ຢືນ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ທັງ​ຫມົດ​, ບໍ່​ມີ​ການ​ຂາຍ​, ແລະ​ຄືຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່ fasts ແລະ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້ breaks ມັນ​. "R 266 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 266- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "شرالطعامطعامالوليمة, يمنعهامنيأتيها, ويدعىإليهامنيأباها, ومنلميجبالدعوةفقدعصىاللهورسوله" رواهمسلم. وفيروايةفيالصحيحين, عنأبيهريرةمنقوله: "بئسالطعامطعامالوليمةيدعىإليهاالأغنياءويتركالفقراء ". |

 %

 ບຸກ​ຄົນ​ທົ່ວ​ໄປ uninvited H 267 "ອາ​ຫານ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຢູ່​ໃນ feast wedding ໄດ້​ທີ່​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ໄດ້ liked ທີ່​ຈະ​ມາ​ເຖິງ​ແມ່ນ uninvited, ແລະ​ທີ່​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​. ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ປະ​ຕິ​ເສດ​ການ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ຂອງ disobeys Allah ແລະ​ພຣະ Messenger, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ worst ໄດ້​.ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​ເປັນ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຢູ່​ໃນ feast wedding ເປັນ​ທີ່​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ໄດ້​ຖືກ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ແລະ​ຈາກ​ທີ່​ທຸກ​ຍາກ​ບໍ່​ໄດ້​ຄິດ​ໄລ່​. "R 267 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 267- وعنأنسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "منعالجاريتينحتىتبلغاجاءيومالقيامةأناوهوكهاتين" وضمأصابعه. رواهمسلم. "جاريتين" أي: بنتين. |

 %

 ໄດ້​ຮັບ​ພອນ​ຂອງ​ການ​ລ້ຽງ​ເດັກ​ຍິງ H 268 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຍົກ​ທັງ​ສອງ​ເດັກ​ຍິງ​ຈາກ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ທີ່​ຈະ​ເຕີບ​ໂຕ​ເຕັມ​ທີ່​ຈະ​ປາ​ກົດ​ໃນ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄື​ທັງ​ສອງ​ນິ້ວ​ມື​ຂອງ​ມື​ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ທັງ​ສອງ​ນິ້ວ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​.​" R 268 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວນີ້​.

 %

 | 268- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: دخلتعليامرأةومعهاابنتانلها, تسألفلمتجدعنديشيئاغيرتمرةواحدة, فأعطيتهاإياهافقسمتهابينابنتيهاولمتأكلمنها, ثمقامتفخرجت, فدخلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمعلينا, فأخبرتهفقال: "منابتليمنهذهالبناتبشيءفأحسنإليهن, كنلهسترامنالنار" متفقعليه. |

 %

 ລູກ​ສາວ​ປິ່ນ​ປົວ​ພະ​ຍາດ​ໄດ້​ດີ​ຄອບ​ຄົວ​ມີ 269 "ແມ່​ຍິງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ມີ​ລູກ​ສາວ​ທັງ​ສອງ​ຂອງ​ນາງ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Lady Ayesha) ຂໍ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ຍົກ​ເວັ້ນ​ວັນ​ທີ​ດຽວ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​ການ​ຂອງ​ນາງ​. ນາງ​ໄດ້​ແບ່ງ​ອອກ​ລະ​ຫວ່າງ​ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ນາງ​ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ກິນ​ອາ​ຫານ​ຂອງ​ມັນ​ເອງ . ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ນາງ​ໄດ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ປະ​ໄວ້​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​, ມາ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ພຣະ​ອົງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ມັນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ລ້ຽງ​ດູ​ລູກ​ສາວ​ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ດີ​ຈະ​ພົບ​ເຫັນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ໄສ້​ຈາກ​ໄຟ​ໄດ້​. '" R 269 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ນາ ມີ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 269- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: جاءتنيمسكينةتحملابنتينلها, فأطعمتهاثلاثتمر​​ات, فأعطتكلواحدةمنهماتمرةورفعتإلىفيهاتمرةلتأكلها, فاستطعمتهاابنتاها, فشقتالتمرةالتيكانتتريدأنتأكلهابينهما, فأعجبنيشأنها, فذكرتالذيصنعتلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "إناللهقدأوجبلهابهاالجنة, أوأعتقهابهامنالنار" رواهمسلم. |

 %

 ອິດ​ສະ​ລະ​ພາບ​ຈາກ​ໄຟ HH 270 "A ແມ່​ຍິງ​ຜູ້​ທຸກ​ຍາກ​ໄດ້​ມາ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ລູກ​ສາວ​ທັງ​ສອງ​ຂອງ​ນາງ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Lady Ayesha) ໃຫ້​ນາງ​ສາມ​ວັນ​ທີ​. ນາງ​ໄດ້​ໃຫ້​ຫນຶ່ງ​ກັບ​ລູກ​ສາວ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ແລະ​ນີ້​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ທີ​ສາມ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ນາງ​ຖືກ​ຖາມ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ມັນ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ນາງ broke ມັນ​ອອກ​ເປັນ​ສອງ​ແລະ​ໃຫ້​ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ການ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ຂອງ​ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ນາງ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສໍາ​ພັດ​ໂດຍ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ນາງແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ມາ​ສິ່ງ​ທີ່​ນາງ​ໄດ້​ເຮັດ​ໄວ້​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເຂົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Allah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ສໍາ​ລັບ​ແມ່​ເພາະ​ວ່າ​ຂອງ​ໂຄງ​ການ​ນີ້​. ຫຼື​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'Allah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ຂອງ​ນາງ​ຈາກ​ໄຟ​ໄດ້​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ນີ້​. "R 270 ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 270- وعنأبيشريحخويلدبنعمروالخزاعيرضياللهعنه, قال: قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اللهمإنيأحرجحقالضعيفين:​​ اليتيموالمرأة" حديثحسنرواهالنسائيبإسنادجيد. ومعنى "أحرج": ألحقالحرجوهوالإثمبمنضيعحقهما, وأحذرمنذلكتحذيرابليغا, وأزجرعنهزجراأكيدا. |

 %

 ສິດ​ທິ​ຂອງ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ຂອງ H 271 "Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປະ​ກາດ​ບາບ​, ຄວາມ​ລົ້ມ​ເຫຼວ​ຂອງ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ສອງ weaklings ໄດ້​. ເດັກ​ກໍາ​ພ້າ​ແລະ​ຍິງ​" R 271 Nisai ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Shuraih Khuwailad ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Amr Khuza'I ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 271- وعنمصعببنسعدبنأبيوقاصرضياللهعنهما, قال: رأىسعدأنلهفضلاعلىمندونه, فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "هلتنصرونوترزقونإلابضعفائكم" رواهالبخاريهكذامرسلا, فإنمصعببنسعدتابعي , ورواهالحافظأبوبكرالبرقانيفيصحيحهمتصلاعنمصعب, عنأبيهرضياللهعنه. |

 %

 . ການ​ສະ​ຫນອງ​ການ 272 ຄອບ​ຄົວ "Sa'ad ຄິດ​ວ່າ​ເຂົາ​ແມ່ນ​ດີກ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ໄຫລ​ເຂົ້າ​ມາ​ເປັນ​ເປັນ​ເຂົາ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​:​" ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ຊ່ວຍ​ແລະ​ສະ​ຫນອງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ແລະ​ຜູ້​ທຸກ​ຍາກ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​. "R 272 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນ​ການ Mus'ab ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sa'ad, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abi Waqqas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງນີ້​.

 %

 | 272- وعنأبيالدرداءعويمررضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "فإنماتنصرونوترزقونابغونيالضعفاء, بضعفائكم" رواهأبوداودبإسنادجيد. |

 %

 ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຂອງ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ຂອງ H 273 "ເບິ່ງ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ຂອງ​, ເພາະ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ແລະ​ໃຫ້​ການ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ທ່ານ​.​" R 273 Abu Daud ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Darda 'ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالوصيةبالنساءقالاللهتعالى: (وعاشروهنبالمعروف) [النساء: 19], وقالتعالى: (ولنتستطيعواأنتعدلوابينالنساءولوحرصتمفلاتميلواكلالميلفتذروهاكالمعلقةوإنتصلحواوتتقوافإناللهكانغفورارحيما) [النساء: 129]. |

 %

 ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ຊາ​ການ​ຂອງ 34 ຄໍາ​ສັ່ງ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ແມ່​ຍິງ​ດີ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah ໄດ້​, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ເຊື່ອ​, ມັນ​ແມ່ນ​ຜິດ​ກົດ​ຫມາຍ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ທີ່​ຈະ​ມູນ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ forcefully, ທັງ​ທະ​ນາຍ​ຄວາມ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ອອກ​ກັບ ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງindecently. ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ກຽດ .... "Koran 4:19" ພວກ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຈະ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ລະ​ຫວ່າງ​ແມ່​ຍິງ​ຂອງ​ທ່ານ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ທ່ານ​ແມ່ນ eager. ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ບາງ​ສ່ວນ​ພ້ອມ​ກັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ໄດ້​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ນາງ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ນາງ​ໄດ້​ຖືກ​ໂຈະ​. ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ປະ​ຕິ​ຮູບ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງ​, Allah ແມ່ນ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​, ຄວາມ​ເມດ​ຕາ "4:. 129 Koran

 %

 | 273- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "استوصوابالنساءخيرا; فإنالمرأةخلقتمنضلع, وإنأعوجمافيالضلعأعلاه, فإنذهبتتقيمهكسرته, وإنتركته, لميزلأعوج , فاستوصوابالنساء "متفقعليه. وفيروايةفيالصحيحين: "المرأةكالضلعإنأقمتهاكسرتها, وإناستمتعتبها, استمتعتوفيهاعوج". وفيروايةلمسلم: "إنالمرأةخلقتمنضلع, لنتستقيملكعلىطريقة, فإناستمتعتبهااستمتعتبهاوفيهاعوج,وإنذهبتتقيمهاكسرتها, وكسرهاطلاقها: عوج "هوبفتحالعينوالواو |" قوله. ".

 %

 ປິ່ນ​ປົວ​ພະ​ຍາດ​ແມ່​ຍິງ​ດ້ວຍ H 274 "ໃຫ້​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ແມ່​ຍິງ kindly. ແມ່​ຍິງ​ໄດ້​ມີ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂື້ນ​ຈາກ rib ແລະ​ສ່ວນ​ໂກງ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ rib ແມ່ນ uppermost ໄດ້​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ເພື່ອ straighten ມັນ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ທໍາ​ລາຍ​ມັນ​, ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ອອກ​ຈາກ​ທີ່​ມັນ​ຢ່າງ​ດຽວ​ມັນ​ຈະ​ຍັງ​ຄົງ​ໂກງ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ແມ່​ຍິງ kindly ແມ່​ຍິງ​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື rib ໄດ້​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ເພື່ອ straighten ມັນ​ທ່ານຈະ​ທໍາ​ລາຍ​ມັນ​. ຖ້າ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຈາກ​ຂອງ​ນາງ​ທີ່​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​ໂດຍ​ບໍ່​ສົນ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ເຫຼັກ​ຂອງ​ຕົນ​. ແມ່​ຍິງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂື້ນ​ຈາກ rib ແລະ​ທ່ານ​ບໍ່​ສາ​ມາດ straighten ຂອງ​ນາງ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ຮັບ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ຈາກ​ນາງ​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​ໂດຍ​ບໍ່​ສົນ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ແຜ່ນ​ເຫຼັກ​ໄດ້​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ເພື່ອ straighten ຂອງ​ນາງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ທໍາ​ລາຍ​ຂອງ​ນາງ​, ແລະ​ການ​ພັກ​ຜ່ອນ​ຂອງ​ນາງ​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ການ​ຢ່າ​ຮ້າງ​. "R 274Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 274- وعنعبداللهبنزمعةرضياللهعنه: أنهسمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميخطب, وذكرالناقةوالذيعقرها, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: (إذانبعثأشقاها (انبعثلهارجلعزيز, عارممنيعفيرهطه ", ثمذكرالنساء, فوعظفيهن, فقال: "يعمدأحدكمفيجلدامرأتهجلدالعبدفلعلهيضاجعهامنآخريومه" ثموعظهمفيضحكهممنالضرطة, وقال: "! لميضحكأحدكمممايفعل" متفقعليه. "والعارم" بالعينالمهملةوالراء: هوالشريرالمفسد, وقوله: "انبعث", أي: قامبسرعة. |

 %

 ບໍ່​ສວຍ​ໃຊ້​ການ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ 275 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Zam'a) ໄດ້​ຍິນ​ຄໍາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃຫ້​ການ​ເທດ​ສະ​ຫນາ​ໃນ​ການ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ມາ​ວ່າ​ນາງ camel ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ Salih ແລະ​ຜູ້ hamstrung ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ ມີ​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້​: "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຄົນ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ broke ອອກ '(Koran 91:12) ແລະ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ວ່າ​ນີ້ຫມາຍ​ເຖິງ​ການ​ເປັນ​ຫົວ​ຫນ້າ​ຕ່າງ​, ແລະ​ຄົນ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຜູ້​ທີ່ jumped ເຖິງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ນີ້​ທ່ານ​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ແມ່​ຍິງ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ພວກ​ທ່ານ​ບາງ​ຄົນ​ຕີ​ເມຍ​ຂອງ​ທ່ານ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສໍາ​ລອງ​, ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ນອນ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ມື້​ນັ້ນ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ໄດ້​ຜ່ານ​ການ​ພະ​ລັງ​ງານ​ລົມ​ແລະ​ແນະ​ນໍາ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ສໍາ​ລັບ​ການ laughing ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ​:"ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ທ່ານ laugh ຜູ້​ຄົນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ເຮັດ​ໄດ້​ຄື​ກັນ​? R 275 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Zam'a ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 275- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايفركمؤمنمؤمنةإنكرهمنهاخلقارضيمنهاآخر", أوقال "غيره" رواهمسلم. وقوله: "يفرك" هوبفتحالياءوإسكانالفاءوفتحالراءمعناه: يبغض, يقال:فركتالمرأةزوجها, وفركهازوجها, بكسرالراءيفركهابفتحها: أيأبغضها, واللهأعلم. |

 %

 ເບິ່ງ​ສໍາ​ລັບ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ຄູ່​ສົມ​ລົດ​ຂອງ​ທ່ານ H 276 "ບໍ່​ມີ​ສາ​ມີ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຄວນ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຄວາມ​ກຽດ​ຊັງ​ກັບ​ເມຍ​ຂອງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ຕົນ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ລາວ dislikes ຫນຶ່ງ​ຄຸນ​ນະ​ພາບ​ໃນ​ຂອງ​ນາງ​, ເຂົາ​ຄວນ​ຈະ​ເບິ່ງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ມີ​ຄຸນ​ນະ​ພາບ​ເຊິ່ງ​ເປັນ​ກະ​ລຸ​ນາ​ຄົນ​ອື່ນ​.​" R 276 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ກ່າວນີ້​.

 %

 | 276- وعنعمروبنالأحوصالجشميرضياللهعنه: أنهسمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيحجةالوداعيقولبعدأنحمداللهتعالى, وأثنىعليهوذكرووعظ, ثمقال "ألاواستوصوابالنساءخيرا, فإنماهنعوانعندكمليستملكونمنهنشيئاغيرذلكإلاأنيأتينبفاحشةمبينة, فإنفعلنفاهجروهنفيالمضاجع, واضربوهنضرباغيرمبرح, فإنأطعنكمفلاتبغواعليهنسبيلا; ألاإنلكمعلىنسائكمحقا, ولنسائكمعليكمحقا; فحقكمعليهنأ​​نلايوطئنفرشكممنتكرهون, ولايأذنفيبيوتكملمنتكرهون; ألاوحقهنعليكمأنتحسنواإليهنفيكسوتهنوطعامهن "رواهالترمذي, وقال:" ". قولهصلىاللهعليهوآلهوسلم:" حديثحسنصحيحعوان "أي: أسيراتجمع عانية, بالعينالمهملة, وهيالأسيرة, والعاني: الأسير. شبهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالمرأةفيدخولهاتحتحكمالزوجبالأسير "والضربالمبرح": هوالشاقالشديدوقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "فلاتبغواعليهنسبيلا" أي: لاتطلبواطريقاتحتجونبهعليهنوتؤذونهنبه, واللهأعلم. |

 %

 ສິດ​ຂອງ​ຜູ້​ເປັນ​ເມຍ​ແລະ​ຜົວ H 277 "ໃຫ້​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ແມ່​ຍິງ kindly, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ຄ້າຍ​ຄື​ເປັນ​ຊະ​ເລີຍ​ໃນ​ມື​ຂອງ​ທ່ານ​. ທ່ານ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຕິດ​ຫນີ້​ຫຍັງ​ໂດຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ວ່າ (ນາງ​ປົກ​ປ້ອງ​ສິດ​ທິ​ສາ​ມີ​ຂອງ​ນາງ​ຢູ່​ໃນ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ໃນ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ຕົນ​)​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ indecently ຈະ​ແຈ້ງ ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ຢູ່​ຄົນ​ດຽວ​ໃນ​ຕຽງ​ນອນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ slap ຄ່ອຍໆ​.ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ຟັງ​, ທ່ານ​ບໍ່​ມີ​ການ recourse ກັບ​ສິ່ງ​ອື່ນ​ໃດ​ຕໍ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ທ່ານ​ມີ​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ທ່ານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ທ່ານ​. ສິດ​ທິ​ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ບໍ່​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ທ່ານ​ບໍ່​ມັກ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ເຮືອນ​ຂອງ​ທ່ານ​ຫລື​ນັ່ງ​ຢູ່ furnishings ຂອງ​ປາ​ຂອງ​ທ່ານ​. ສິດ​ທິ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ວ່າ​ທ່ານຄວນ​ຈະ​ມີ​ທົ່ວ​ໄປ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ແລະ​ອາ​ຫານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. "R 277 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Amr ຂອງ Ahwas Jashmi ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ຫຼັງ​ຈາກ praise ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍ້ອງ​ຍໍ Allah ແລະ​ຄວາມ​ສູງ​ສົ່ງ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ເທດ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ອໍາ​ລາ Pilgrimage ເຂົາ​ໄດ້​ຍິນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 277- وعنمعاويةبنحيدةرضياللهعنه, قال: قلت: يارسولالله, ماحقزوجةأحدناعليه? قال "أنتطعمهاإذاطعمت, وتكسوهاإذااكتسيت, ولاتضربالوجه, ولاتقبح, ولاتهجرإلافيالبيت" حديثحسنرواهأبوداودوقال: معنى "لاتقبح "أي: لاتقل. قبحكالله |

 %

 ບໍ່​ປະ​ທ້ວງ​ເມຍ​ຂອງ​ທ່ານ​ປະ​ເຊີນ​ຫນ້າ​ສຸດ HH 278 "Mu'awiah ຖາມ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​," ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ແມ່ນ​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ເປັນ​ສາ​ມີ​ຂອງ​ນາງ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ອາ​ຫານ​ຂອງ​ນາງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ອາ​ຫານ​ຕົວ​ທ່ານ​ເອງ​; ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ຂອງ​ນາງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ຕົວ​ທ່ານ​ເອງ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​, ບໍ່​ໂຈມ​ຕີ​ຂອງ​ນາງ​ສຸດ​ໃບ​ຫນ້າ​, ບໍ່​ຄວນ​ສວຍ​ໃຊ້​ຂອງ​ນາງ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ປະ​ຖິ້ມນາງ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ພາຍ​ໃນ​ເຮ​​ືອນ​ຂອງ​ຂ້ອຍ​. '"R 278 Abu Daud ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mu'awiah Haidah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 278- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أكملالمؤمنينإيماناأحسنهمخلقا, وخياركمخياركملنسائهم" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح". |

 %

 ເຊື່ອ​ຖື​ທີ່​ດີ​ເລີດ H 279 "ໃນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​, ການ​ເຊື່ອ​ຖື​ທີ່​ດີ​ເລີດ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ພຶດ​ຕິ​ກໍາ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​, ແລະ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​ຜູ້​ທີ່​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕົວ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຕໍ່​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.​" R 279 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 279- وعنإياسبنعبداللهبنأبيذبابرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتضربواإماءالله" فجاءعمررضياللهعنهإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: ذئرنالنساء علىأزواجهن, فرخصفيضربهن, فأطافبآلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنساءكثيريشكونأزواجهن, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لقدأطافبآلبيتمحمدنساءكثيريشكونأزواجهنليسأولئكبخياركم" رواهأبوداودبإسنادصحيح. قوله: "ذئرن" هوبذالمعجمةمفتوحة, ثمهمزةمكسورة, ثمراءساكنة, ثمنون, أي: اجترأن, قوله: "أطاف" أي: أحاط. |

 %

 ບໍ່​ໄດ້​ຕີ​ເພດ H ນະ​ມັດ​ສະ​ການ 280 "ບໍ່​ໄດ້​ຫຼິ້ນ​ໃຫ້​ເກີນ​ແມ່ນ​ໄດ້​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​ຂອງ Allah ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຕໍ່​ມາ Omar ມາ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ​ບາງ​:​.​. ແມ່​ຍິງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຫຼາຍ​ກ້າ​ໄປ​ສູ່​ການ​ຜົວ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ໄດ້​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ smacked. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເປັນ​ຈໍາ​ນວນ​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ອາດ​ຈະ Allahໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ແລະ​ຈົ່ມ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ສາ​ມີ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ປະ​ກາດ​: "ແມ່​ຍິງ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ມາ​ກັບ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຈົ່ມ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ສາ​ມີ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຜູ້​ຊາຍ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ແມ່ນ​ບໍ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ຂອງ​ທ່ານ​! '"280 R Abu Daud ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Iyas Abdullah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ທີ່ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ເຕືອນ​ນີ້​.

 %

 | 280- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "الدنيامتاع, وخيرمتاعهاالمرأةالصالحة" رواهمسلم. |

 %

 ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ການ​ເປັນ​ແມ່​ຍິງ​ດີ H 281 "ໂລກ​ແຕ່​ຄວາມ​ສຸກ​ແລະ​ຄວາມ​ສຸກ​ໄດ້​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ໂລກ​ແມ່ນ​ເປັນ​ແມ່​ຍິງ​ທີ່​ດີ​.​" R 281 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ Amr ຂອງ Al 'ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابحقالزوجعلىالمرأةقالاللهتعالى: (الرجالقوامونعلىالنساءبمافضلاللهبعضهمعلىبعضوبماأنفقوامنأموالهمفالصالحاتقانتاتحافظاتللغيببماحفظالله) [النساء: 34]. وأماالأحاديثفمنهاحديثعمروبنالأحوصالسابقفيالبابقبله. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 35 ສິດ​ຂອງ​ຜົວ​ໃນ​ການ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ການ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ຜູ້​ຊາຍ​ແມ່ນ​ການ​ຮັກ​ສາ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່ Allah ໄດ້​ຕ່າງໆ​ໃນ bounty ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ຄົນ​ອື່ນ​, ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ແມ່​ຍິງ​ທີ່​ຊອບ​ທໍາ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​, g​​uarding ໃນຄວາມ​ລັບ​ທີ່ Allah ໄດ້​ກອງ .... "Koran 4:34

 %

 | 281- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذادعاالرجلامرأتهإلىفراشهفلمتأته, فباتغضبانعليها, لعنتهاالملائكةحتىتصبح" متفقعليه. وفيروايةلهما: "إذاباتتالمرأةهاجرةفراشزوجهالعنتهاالملائكةحتىتصبح "وفيروايةقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم:.". والذينفسيبيدهمامنرجليدعوامرأتهإلىفراشهفتأبىعليهإلاكانالذيفيالسماءساخطاعليهاحتىيرضىعنها "|

 %

 ດ່າ​ກັນ​ຂອງ​ທູດ H 282 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຄູ່​ສາ​ມີ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ຂອງ​ຕົນ​ເພື່ອ​ຕຽງ​ນອນ​ຂອງ​ເຂົາ​ແລະ​ນາງ​ບໍ່​ໄດ້​ມາ​ແລະ​ມາ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ໄດ້​ໃຈ​ຮ້າຍ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​, ເທວະ​ດາ​ໄດ້​ຂົ່ມ​ເຫັງ​ນາງ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ໄດ້​.​" ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ວ່າ​: "ເມື່ອ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ທີ່​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ໄດ້​ທັນ​ທີ​ຈາກ​ການ​ນອນ​ຜົວ​ຂອງ​, ເທວະ​ດາ​ໄດ້​ຂົ່ມ​ເຫັງ​ນາງ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ໄດ້​.​" "ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ອົງ​ໃນ​ການມື​ຊຶ່ງ​ແມ່ນ​ຊີ​ວິດ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຄູ່​ສາ​ມີ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ລາວ​ນອນ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ປະ​ຕິ​ເສດ​ພຣະ​ອົງ​, ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ຫວັນ​ແມ່ນ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ກັບ​ນາງ till ຜົວ​ຂອງ​ນາງ​ແມ່ນ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ". R 282 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 282- وعنأبيهريرةرضياللهعنهأيضا: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لايحللامرأةأنتصوموزوجهاشاهدإلابإذنه, ولاتأذنفيبيتهإلابإذنه" متفقعليهوهذالفظالبخاري. |

 %

 ການ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ໄວ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ H 283 "ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ສໍາ​ລັບ​ແມ່​ຍິງ​ທີ່​ຈະ​ໄວ​ສະ​ຫມັກ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜົວ​ຂອງ​ນາງ​ແມ່ນ​ຢູ່​ເຮືອນ​, ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ວ່າ​ເຂົາ​ຈະ​ໃຫ້​ການ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ຂອງ​ນາງ​. ພວກ​ເຂົາ​ກໍ​ຄວນ​ຈະ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ນາງ​ມີ​ໃຜ​ຈະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເຮ​​ືອນ​ຂອງ​ຕົນ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​.​" R 283 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 283- وعنابنعمررضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "كلكمراع, وكلكممسؤولعنرعيته: والأميرراع, والرجلراععلىأهلبيته, والمرأةراعيةعلىبيتزوجهاوولده, فكلكمراع, وكلكممسؤول عنرعيته "متفقعليه. |

 %

 H ການ​ບັນ​ຊີ 284 "ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ທຸກໆ​ແມ່ນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ແລະ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ຫມາຍ​. ໄມ້​ບັນ​ທັດ​ທີ່​ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ແລະ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ຜິດ​ຊອບ​ສໍາ​ລັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ການ​ດູ​ແລ​ຂອງ​ເຂົາ​. ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ໃນ​ການ​ນັບ​ຖື​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ລາວ​, ແມ່​ຍິງ​ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ໃນ​ການ​ນັບ​ຖື​ຂອງ​ເຮືອນ​ຜົວ​ຂອງ​ນາງ​ແລະ​ລາວເດັກ​ນ້ອຍ​. ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ດູ​ແລ​ຂອງ​ທ່ານ "R 284 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​. Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 284- وعنأبيعليطلقبنعليرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إذادعاالرجلزوجتهلحاجتهفلتأتهوإنكانتعلىالتنور". رواهالترمذيوالنسائي, وقالالترمذي: "حديثحسنصحيح". وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لوكنتآمراأحداأنيسجدلأحدلأمرتالمرأةأنتسجدلزوجها" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح". |

 %

 ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ຜົວ H 285 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ເອີ້ນ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ຕົນ​ເພື່ອ​ຕິ​ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ຂອງ​ເພິ່ນ​, ນາງ​ຄວນ​ຈະ​ໄປ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ນາງ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ຈີ່​.​" R 285 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​ແລະ Nisai ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Ali Talqລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Ali ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 286- وعنأمسلمةرضياللهعنها, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أيماامرأةماتت, وزوجهاعنهاراضدخلتالجنة" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن". |

 %

 ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ຜົວ​ກະ​ລຸ​ນາ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ H 286 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ແມ່​ຍິງ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ແລະ​ຜົວ​ຂອງ​ນາງ​ພໍ​ໃຈ​ກັບ​ນາງ​ນາງ​ຈະ​ເຂົ້າ​ອຸ​ທິ​ຍານ​.​" R 286 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Lady Umm Salamah, ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ນາງ​, ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 287- وعنمعاذبنجبلرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لاتؤذيامرأةزوجهافيالدنياإلاقالتزوجتهمنالحورالعينلاتؤذيهقاتلكاللهفإنماهوعندكدخيليوشكأنيفارقكإلينا" رواهالترمذي , وقال: "حديثحسن ". |

 %

 ບໍ່​ໃຈ​ຮ້າຍ​ຜົວ H 287 ຂອງ​ທ່ານ "ເມື່ອ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ແມ່​ຍິງ angers ຜົວ​ຂອງ​ນາງ​, ຄູ່​ສອນ​ຂອງ​ລາວ​ຈາກ​ບັນ​ດາ houris ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​ນາງ​:​" ຂໍ​ໃຫ້ Allah ruin ທ່ານ​, ບໍ່​ໄດ້​ໃຈ​ຮ້າຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເພາະ​ວ່າ​ເຂົາ​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ບຸກ​ຄົນ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ໃນ​ທັນ​ທີ​ທີ່​ຈະ​ອອກ​ຈາກ​ທີ່​ທ່ານ​ກັບ​ມາ ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​. '"287 R Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mu'az Jabal ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 288- وعنأسامةبنزيدرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "ماتركتبعديفتنةهيأضرعلىالرجالمنالنساء" متفقعليه. |

 %

 ການ​ທົດ​ລອງ H 288 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ເປັນ​ການ​ທົດ​ລອງ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ຫຼາຍ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ແມ່​ຍິງ​.​" R 288 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Osama Zaid ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالنفقةعلىالعيالقالاللهتعالى: (وعلىالمولودلهرزقهنوكسوتهنبالمعروف) [البقرة: 233], وقالتعالى: (لينفقذوسعةمنسعتهومنقدرعليهرزقهفلينفقمماآتاهاللهلايكلفاللهنفساإلاماآتاها) [الطلاق: 7], وقالتعالى: (وماأنفقتممنشيءفهويخلفه) [سبأ: 39]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 36 ລາຍ​ຈ່າຍ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "... ມັນ​ແມ່ນ​ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ການ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ ... " 2: 233 Koran " ໃຫ້​ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ອີງ​ຕາມ​ການ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ທີ່​ມີ​ການ​ສະ​ຫນອງ​ການ​ເປັນ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​, ປ່ອຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ໃຊ້​ເວ​ລາຈາກ​ສິ່ງ​ທີ່ Allah ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ເຂົາ​. Allah ບໍ່​ຄິດ​ຄ່າ​ໃດໆ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ກັບ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ແກ່​ເຂົາ​. ແນ່​ນອນ​, Allah ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສະ​ບາຍ​ໃຈ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ "65: 7 Koran". ..... ສິ່ງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ທ່ານ expend ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ທົດ​ແທນ​ການ​ມັນ ..... "Koran 34:39

 %

 | 289- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "دينارأنفقتهفيسبيلالله, ودينارأنفقتهفيرقبة, ودينارتصدقتبهعلىمسكين, ودينارأنفقتهعلىأهلك, أعظمهاأجراالذيأنفقتهعلىأهلك "رواهمسلم. |

 %

 ລາງ​ວັນ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ H 289 "ໃນ dinar ທີ່​ທ່ານ​ໃຊ້​ໃນ​ສາ​ເຫດ​ຂອງ Allah ໄດ້​; dinar ທີ່​ທ່ານ​ໃຊ້​ໃນ​ການ​ຈັດ​ຊື້​ສິດ​ເສລີ​ພາບ​ຂອງ​ສໍາ​ລອງ​ໄດ້​; dinar ຂອງ​ທ່ານ​ໃຫ້​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ເພື່ອ​ຜູ້​ທຸກ​ຍາກ​ແລະ dinar ທ່ານ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ແລະ​ລູກໆ​ຂອງ​ທ່ານ​, ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ແລະ​ລູກໆ​ຂອງ​ທ່ານ​. "R 289 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 290- وعنأبيعبدالله, ويقالله: أبوعبدالرحمانثوبانبنبجددمولىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أفضلدينارينفقهالرجل: دينارينفقهعلىعياله, ودينارينفقه علىدابتهفيسبيلالله, ودينارينفقهعلىأصحابهفيسبيلالله "رواهمسلم. |

 %

 ແບບ​ຟອມ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ H 290 "ໄດ້ dinar ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ແມ່ນ​ຜູ້​ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ເຮົາ​ແລະ​ເດັກ​ນ້ອຍ​, dinar ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ມ້າ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ສາ​ເຫດ​ຂອງ Allah, ແລະ dinar ລາ​ທີ່​ຄູ່​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ສາ​ເຫດ​ຂອງ Allah ໄດ້​.​" R 290 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Thauban Buhdud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 291- وعنأمسلمةرضياللهعنها, قالت: قلت: يارسولالله, هلليأجرفيبنيأبيسلمةأنأنفقعليهم, ولستبتاركتهمهكذاوهكذاإنماهمبني​​​? فقال: "نعم, لكأجرماأنفقتعليهم" متفقعليه. |

 %

 ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ໃນ​ຂອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ 291 ຄອບ​ຄົວ "ນາງ (Lady Umm Salamah, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​)​, ​​ຖາມ​ຂອງ​ທ່ານ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​," ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈາກ​ຜົວ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ທີ່​ນີ້​ແລະ​ມີ​ໃນ​ການ​ຊອກ​ຫາ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ໄດ້​. "ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ຕອບ​ວ່າ​: ". ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ reward ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​ທີ່​ທ່ານ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​," R 291 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ Lady Umm Salamah ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ນາງ​, ແມ່​ຂອງ​ເຊື່ອ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 292- وعنسعدبنأبيوقاصرضياللهعنهفيحديثهالطويلالذيقدمنا​​هفيأولالكتابفيبابالنية: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قالله: "وإنكلنتنفقنفقةتبتغيبهاوجهاللهإلاأجرتبهاحتىماتجعل فيفيامرأتك "متفقعليه.|

 %

 ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຊອກ​ຫາ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ Allah H 292 "ຢູ່​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ຍາວ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບອກ Sa'ad," ບໍ່​ວ່າ​ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ການ​ໃຊ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ພື້ນ​ຖານ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ Allah ຈະ​ມີ​ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ຕົນ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ໃນ ປາກ​ຂອງ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ທ່ານ​. '"R 292 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sa'ad Abi Waqqas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 293- وعنأبيمسعودالبدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إذاأنفقالرجلعلىأهلهنفقةيحتسبهافهيلهصدقة" متفقعليه. |

 %

 ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ H 293 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ແລະ​ລູກໆ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຫວັງ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ລາງ​ວັນ​ເປັນ​, ມັນ​ເປັນ​ກົດ​ຫມາຍ​ວ່າ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​.​" R 293 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Mas'ud Badri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 294- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كفىبالمرءإثماأنيضيعمنيقوت" حديثصحيحرواهأبوداودوغيره. ورواهمسلمفيصحيحهبمعناه, قال "كفىبالمرءإثماأنيحبسعمنيملكقوته". |

 %

 ປະ​ຕິ​ເສດ​ການ​ເພິ່ງ​ພາ​ອາ​ໄສ H 294 "ມັນ​ເປັນ​ບາບ​ສໍາ​ລັບ​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ທີ່​ປະ​ຕິ​ເສດ​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ການ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ໄດ້​. ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ຈິງ​ບາບ​ສໍາ​ລັບ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ກັກ​ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ອັນ​ເນື່ອງ​ມາ​ຈາກ​ຈາກ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​.​" R 294 Abu Daud ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Amr, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Al 'ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງAllah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 295- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "مامنيوميصبحالعبادفيهإلاملكانينزلان, فيقولأحدهما: اللهمأعطمنفقاخلفا, ويقولالآخر: اللهمأعطممسكاتلفا" متفقعليه. |

 %

 supplication ຂອງ​ທູດ H 295 "ປະ​ຈໍາ​ວັນ​, ສອງ​ເທວະ​ດາ​ໄດ້​ລົງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເວົ້າ​ວ່າ​:​. Allah ອາດ​, ເພີ່ມ​ທະ​ວີ​ການ​ຜູ້​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​.​" ອື່ນໆ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ຂໍ​ໃຫ້ Allah, ruin miser ຂອງ​" R 295 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 296- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "اليدالعلياخيرمناليدالسفلى, وابدأبمنتعول, وخيرالصدقةماكانعنظهرغنى, ومنيستعففيعفهالله, ومنيستغنيغنهالله" رواهالبخاري. |

 %

 ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຈະ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຢູ່ H ຫນ້າ 296 "ໄດ້​ດ້ວຍ​ມື​ເທິງ (ຜູ້​ໃຫ້​ທຶນ​) ແມ່ນ​ດີກ​ວ່າ​ຕ​່​ໍ​າ (ຜູ້​ຮັບ​) ແລະ​ການ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ທີ່​ມີ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ທ່ານ​, ແລະ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ທ​​ີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ມາ​ຈາກ​ການ​ເກີນ​ດຸນ​ຂອງ​ທ່ານ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ abstains ຈາກ​ຂໍ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແກ້​ໂດຍ Allah. ແລະ​ລາວ ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ໂດຍ Allah. " R 296 Bukhari ກັບລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالإنفاقممايحبومنالجيدقالاللهتعالى: (لنتنالواالبرحتىتنفقوامماتحبون) [آلعمران: 92] وقالتعالى: (ياأيهاالذينآمنواأنفقوامنطيباتماكسبتمومماأخرجنالكممنالأرضولاتيممواالخبيثمنهتنفقون) [البقرة: 267]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 37 ການ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຮັກ​ທີ່​ສຸດ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ຈົນ​ກວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຮັກ ...... "Koran 3:92" ເຊື່ອ​, ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃນ​ການ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ແລະ​ການ​ທີ່​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ອອກ​ຂອງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​. ແລະ​ບໍ່​ມີ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ທີ່​ບໍ່​ດີ​ຂອງ​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ຂອງ​ທ່ານ​; ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ບໍ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ກັບ​ຕົນ​ເອງ​, ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ທ່ານ​ປິດ​ຕາ​ມັນ ...... "2: 267 Koran

 %

 | 297- عنأنسرضياللهعنه, قال: كانأبوطلحةرضياللهعنهأكثرالأنصاربالمدينةمالامننخل, وكانأحبأموالهإليهبيرحاء, وكانتمستقبلةالمسجدوكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميدخلهاويشربمنماءفيهاطيب. قالأنس: فلمانزلتهذهالآية: (لنتنالواالبرحتىتنفقوامماتحبون (قامأبوطلحةإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, إناللهتعالىأنزلعليك: (لنتنالواالبرحتىتنفقوامماتحبون (وإنأحبماليإليبيرحاء, وإنهاصدقةللهتعالى, أرجوبرها, وذخرهاعنداللهتعالى, فضعهايارسولاللهحيثأراكالله, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "بخذلكمالرابح, ذلكمالرابح, وقدسمعتماقلت , وإنيأرىأنتجعلهافيالأقربين ", فقالأبوطلحة: أفعليارسولالله, فقسمهاأبوطلحةفيأقاربه, وبنيعمهمتفقعليهقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم:.." مالرابح ", رويفيالصحيحين" رابح "و" رايح " بالباءالموحدةوبالياءالمثناة, أي: رايحعليكنفعه, و "بيرحاء": حديقةنخل, ورويبكسرالباءوفتحها. |

 %

 ຊາວ​ສວນ​ຂອງ ABU TALHA HH ໃນ 297 "Abu Talha ແມ່ນ​ຄົນ​ຮັ່ງ​ມີ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂອງ​ກຸ່ມ Ansar ໃນ Medina. ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ເຈົ້າ groves ຂອງ​ຝາ​ມື​ວັນ​ທີ​ແຕ່​ວ່າ​ຊັບ​ສິນ​ທີ່​ເຂົາ​ຮັກ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ການ​ເຮັດ​ສວນ​ເອີ້ນ​ວ່າ​" Bairaha "ເຊິ່ງ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ Mosque ໄດ້​. ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ມີ ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຈະ​ໄປດື່ມ​ນ​້​ໍ​າ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ຂອງ​ຕົນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂໍ້​ນີ້​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ລົງ​: 'ທ່ານ​ຈະ​ຕ້ອງ​ບໍ່​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ຈົນ​ກວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຮັກ ... 3:92 Abu Talha ໄປ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, Allah ໄດ້​ສົ່ງ​ລົງ​ໃຫ້​ທ່ານ​: 'ທ່ານ​ຈະ​ຕ້ອງ​ບໍ່​ໄດ້​ບັນ​ລຸຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ຈົນ​ກວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຮັກ ... ແລະ​ຊັບ​ສິນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມັກ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ "Bairaha". ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສະ​ເຫນີ​ໃຫ້​ມັນ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​, ຫວັງ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ຕົນ​ຈາກ Allah. (ກະ​ລຸ​ນາ​) ຈັດ​ວາງ​ກໍາ​ລັງ​ຂອງ​ມັນ O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ວິ​ທີ​ການ Allah ຈະ​ຊີ້​ທາງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໄດ້​. ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: "ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ​, ນີ້​ແມ່ນ​ເປັນ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​, ເປັນ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ແບ່ງ​ເປັນ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ທ່ານ​.​. Abu Talha ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ທີ່​, O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ແບ່ງ​ມັນ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພີ່​ນ້ອງ​ລາວແລະ​ຍາດ​ພີ່​ນ້ອງ​. "R 297 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | @ بابوجوبأمرهأهلهوأولادهالمميزينوسائرمنفيرعيتهبطاعةاللهتعالىونهيهمعنالمخالفةوتأديبهمومنعهممنارتكابمنهيعنهقالاللهتعالى: (وأمرأهلكبالصلاةواصطبرعليها) [طه: 132], وقالتعالى: (ياأيهاالذينآمنواقوا أنفسكموأهليكمنارا) [التحريم: 6]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 38 ພັນ​ທະ​ພາຍ​ຫຼັງ​ການ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໃນ​ການ​ສັ່ງ​ໃຫ້​ຄອບ​ຄົວ​ແລະ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ທີ່​ຢູ່​ພາຍ​ໃຕ້ guardianship ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ເຊື່ອ​ຟັງ Allah, ສູງ​ແລະ​ຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈາກ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ຜິດ​ພາດ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ກັບ​ລັກ​ສະ​ນະ​ທີ່​ດີ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຄໍາ​ສັ່ງຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ​ຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ໃນ​ການ​ມັນ​. "20: 132 Koran" ເຊື່ອ​, ປົກ​ປ້ອງ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ປົກ​ປ້ອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ​ຕໍ່​ກັບ​ໄຟ​ນໍ້າ​ມັນ​ເຊື້ອ​ໄຟ​ຂອງ​ຊຶ່ງ​ເປັນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ແລະ​ແກ້ວ ..... "66: 6 Koran

 %

 | 298- عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: أخذالحسنبنعليرضياللهعنهماتمرةمنتمرالصدقةفجعلهافيفيه, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كخكخإرمبها, أماعلمتأنالانأكلالصدقة? " متفقعليه. وفيرواية: "أنالاتحللناالصدقة: كخكخ "يقال: بإسكانالخاء, ويقال:" وقوله. ". بكسرهامعالتنوينوهيكلمةزجرللصبيعنالمستقذرات, وكانالحسنرضياللهعنهصبيا |

 %

 ຄອບ​ຄົວ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ແມ່ນ​ເປັນ​ຜູ້​ຖືກ​ຫ້າມ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ H 298 "ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Hasan Ali, grandson ຂອງ​ພຣະ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເກັບ​ຂຶ້ນ​ວັນ​ທີ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກໍາ​ນົດ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ຢູ່​ໃນ​ປາກ​ຂອງ​ເຂົາ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ເຫັນ​ພຣະ​ອົງ​ເຮັດ​ແນວ​ນີ້​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກັບ​ການ​ຖອນ​ມັນອອກ​ວ່າ​:​. Tut, tut, ທ່ານ​ບໍ່​ຮູ້​ບໍ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ (ຄອບ​ຄົວ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ແລະ​ຕົກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​) ບໍ່​ໄດ້​ກິນ​ອາ​ຫານ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ຍັງ​:​"​. ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ (ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ໄດ້​) ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ເປັນ​ທີ່​ຜິດ​ກົດ​ຫມາຍ " R 298 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ກ່າວ​ວ່າ​:

 %

 | 299- وعنأبيحفصعمربنأبيسلمةعبداللهبنعبدالأسدربيبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: كنتغلامافيحجررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموكانتيديتطيشفيالصحفة, فقالليرسولاللهصلىاللهعليه وآلهوسلم: "ياغلام, سماللهتعالى, وكلبيمينك, وكلممايليك "فمازالتتلكطعمتيبعدمتفقعليه.". وتطيش ". تدورفينواحيالصحفة |

 %

 ກິນ​ອາ​ຫານ​ໃນ​ພຣະ​ນາມ​ຂອງ Allah ໄດ້​ດ້ວຍ​ມື​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ທ່ານ HH 299 "Omar, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Umm Salah ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ດູ​ແລ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ມາ​:​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ປະ​ທານ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມື​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພາຍ​ໃນ ໂຖ​ປັດ​ສະ​ວະ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບອກ​ຊື່​ຂອງ Allah ແລະການ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​ແມ່ນ​ຢູ່​ທາງ​ຫນ້າ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ດ້ວຍ​ມື​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ຈາກ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ນິ​ໄສ​ຂອງ​ຕົນ​. "R 299 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar Abi Salamah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 300- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "كلكمراع, وكلكممسؤولعنرعيته: الإمامراعومسؤولعنرعيته, والرجلراعفيأهلهومسؤولعنرعيته, والمرأةراعيةفيبيت زوجهاومسؤولةعنرعيتها, والخادمراعفيمالسيدهومسؤولعنرعيته, فكلكمراعومسؤولعنرعيته "متفقعليه. |

 %

 H ການ​ບັນ​ຊີ 300 "ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ທຸກໆ​ແມ່ນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ແລະ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ຫມາຍ​. ໄມ້​ບັນ​ທັດ​ທີ່​ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ແລະ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່​ເຂົາ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ດູ​ແລ​. ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ໃນ​ການ​ນັບ​ຖື​ຂອງ​ຄົວ​ເຮືອນ​ລາວ , ແມ່​ຍິງ​ໄດ້​ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ໃນ​ການ​ນັບ​ຖື​ຂອງ​ເຮືອນ​ສາ​ມີ​ຂອງ​ນາງ​ເປັນແລະ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ລາວ​. ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ແລະ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ດູ​ແລ​ຂອງ​ທ່ານ​. "R 300 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 301- وعنعمروبنشعيب, عنأبيه, عنجدهرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مرواأولادكمبالصلاةوهمأبناءسبعسنين, واضربوهمعليهاوهمأبناءعشر, وفرقوابينهمفيالمضاجع" حديثحسن رواهأبوداودبإسنادحسن.|

 %

 ເດັກ​ນ້ອຍ​ແລະ​ອະ​ທິ​ຖານ H 301 "ທັນ​ທີ​ທີ່​ລູກ​ຂອງ​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ບັນ​ລຸ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ເຈັດ​, ສັ່ງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ແລະ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ພວກ​ເຂົາ​ຖ້າ​ຫາກ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ບໍ່​ໄດ້​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ບັນ​ລຸ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ສິບ​ໄດ້​ເອົ​​າ​ໃຈ​ໃສ່​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຕຽງ​ນອນ​ແຍກ​ຕ່າງ​ຫາກ​.​" R 301 Abu Daud ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Amr ຂອງ Shuaib ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ຈາກ​ພໍ່​ຕູ້​ຂອງ​ຕົນ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ລາວ​ວ່າສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໂດຍ​ກົງ​ນີ້​.

 %

 | 302- وعنأبيثريةسبرةبنمعبدالجهنيرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "علمواالصبيالصلاةلسبعسنين, واضربوهعليهاابنعشرسنين" حديثحسنرواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن ". ولفظأبيداود: "مرواالصبيبالصلاةإذابلغسبعسنين ". |

 %

 ການ​ໃສ່​ໂທດ​ສິບ​ປີ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ອາ​ຍຸ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ H 302 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເດັກ​ຜູ້​ຊາຍ​ອາ​ຍຸ​ຂອງ​ເຈັດ​ໄດ້​ສອນ​ລາວ​ວິ​ທີ​ທີ່​ຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ແລະ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ເຂົາ​ວ່າ​ເຂົາ​ໄປ​ຮອດ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ສິບ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​.​" "ສັ່ງ​ໃຫ້​ເດັກ​ເພື່ອ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ໄປ​ຮອດ​ເຈັດ​ປີ​ຂອງ​ການ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​.​" R 302 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sabrah Ma'abadJuhni ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابحقالجاروالوصيةبهقالاللهتعالى: (واعبدوااللهولاتشركوابهشيئاوبالوالدينإحساناوبذيالقربىواليتامىوالمساكينوالجارذيالقربىوالجارالجنبوالصاحببالجنبوابنالسبيلوماملكتأيمانكم) [النساء: 36]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 39 ພັນ​ທະ​ແລະ​ຄວາມ​ດີ​ຕໍ່​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah ໄດ້​, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ການ​ໄຫວ້ Allah ແລະ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ມີ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ປະ​ເພດ​ກັບ​ພໍ່​ແມ່​ແລະ​ຢູ່​ໃກ້​ກັບ kinsmen, ການ orphans ແລະ​. ຄົນ​ຂັດ​ສົນ​, ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ທ່ານ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຂອງ​ຕະ​ກຸນ​,ແລະ​ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຍັງ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ຢູ່​ໄກ​ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ companion ຢູ່​ຂອງ​ທ່ານ​ໄດ້​, ແລະ​ເດີນ​ທາງ destitute, ແລະ​ເພື່ອ​ວ່າ​ມື​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ທ່ານ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​. Allah ບໍ່​ໄດ້​ຮັກ​ລາວ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຄວາມ​ພູມ​ໃຈ​ແລະ struts. "Koran 4:36

 %

 | 303- وعنابنعمروعائشةرضياللهعنهما, قالا: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مازالجبريليوصينيبالجارحتىظننتأنهسيورثه" متفقعليه. |

 %

 ພັນ​ທະ​ກັບ​ໃຜ H ອີກ 303 "Gabriel ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫຼາຍ​ເທື່ອ​ແລ້ວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ (ພັນ​ທະ​ຕໍ່​ຫນຶ່ງ​) ບ້ານ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຄຽງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ເຂົາ​ອາດ​ຈະ​ຍັງ​ປະ​ກອບ​ມີ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ heirs ຂອງ​ເຮົາ​.​" R 303 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ibn Omar ແລະ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​, ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 304- وعنأبيذررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياأباذر, إذاطبختمرقة, فأكثرماءها, وتعاهدجيرانك" رواهمسلم. وفيروايةلهعنأبيذر, قال: إنخليليصلىاللهعليهوآلهوسلمأوصاني: "إذاطبختمرقافأكثرماءها, ثمانظرأهلبيتمنجيرانك, فأصبهممنهابمعروف ". |

 %

 ເບິ່ງ​ພາຍ​ຫຼັງ​ທີ່​ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ທ່ານ H 304 "Abu Dharr, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ກະ​ກຽມ​ແກງ​້​ໍ​າ​ຕື່ມ​ການ​ພິ​ເສດ​ກັບ​ມັນ​ແລະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ດູ​ແລ​ຂອງ​ບ້ານ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຄຽງ​ຂອງ​ທ່ານ​.​" Abu Dharr ກ່າວ​ວ່າ "ຫມູ່​ເພື່ອນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​:​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ກະ​ກຽມ​ແກງ​້​ໍ​າ​ຕື່ມ​ການ​ພິ​ເສດ​ກັບ​ມັນ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໃຫ້​ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ທ່ານ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຕ້ອງ​ການ​ບາງ​ຢ່າງ​, ແລະ​ແບ່ງ​ປັນ​ມັນ​ຕາມ​ຄວາມ​ເຫມາະ​ສົມ​" R 304 Muslim ມີລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ Abu Dharr, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 305- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "واللهلايؤمن, واللهلايؤمن, واللهلايؤمن" قيل: منيارسولالله? قال "الذيلايأمنجارهبوائقه!" متفقعليه. وفيروايةلمسلم: "لايدخلالجنةمنلايأمنجارهبوائقهالبوائق "". ". الغوائلوالشرور |

 %

 H 305 "ໂດຍ​ການ Allah ໄດ້​ບໍ່​ເຊື່ອ​ໂດຍ Allah ເຂົາ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ໂດຍ Allah ເຂົາ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​!​? ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ວ່າ​, O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຫນຶ່ງ​ທີ່​ມີ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ຄວາມ​ປອດ​ໄພ​ຈາກ mischief ຂອງ​ຕົນ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້ mischief ຕໍ່​ກັບ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​!ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ປ້ອນ​ຄໍາ​ຂວັນ​. '"R 305 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 306- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يانساءالمسلمات, لاتحقرنجارةلجارتهاولوفرسنشاة" متفقعليه. |

 %

 ໃຫ້​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ H 306 "ladies O Muslim, ບໍ່​ຕ້ອງ​ຄິດ​ວ່າ​ມັນ despicable ສົ່ງ​ເຖິງ shank lamb ໄດ້​ກັບ​ບ້ານ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຄຽງ​ຂອງ​ທ່ານ​.​" R 306 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 307- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لايمنعجارجارهأنيغرزخشبةفيجداره", ثميقولأبوهريرة: ماليأراكمعنهامعرضين! واللهلأرمينبهابينأكتافكم. متفقعليه. روي "خشبه" بالإضافةوالجمع.وروي "خشبة" بالتنوينعلىالإفراد. وقوله: ماليأراكمعنهامعرضين: يعنيعنهذهالسنة. |

 %

 ປະ​ເພດ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ທ່ານ H 307 "ບ້ານ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຄຽງ​ບໍ່​ຄວນ​ປ້ອງ​ກັນ​ບໍ່​ໃຫ້​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ຕົນ​ທີ່​ການ​ຈັດ​ວາງ​ການ rafters ກ່ຽວ​ກັບ​ກໍາ​ແພງ​ຫີນ​ຂອງ​ຕົນ​.​" Abu Hurairah ເພີ່ມ​: "ມັນ​ແມ່ນ​ແນວ​ໃດ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເບິ່ງ​ທ່ານ​ໄດ້​ຫັນ​ຫນີ​ໄປ​ກ່ຽວ​ກັບ​ມັນ (ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​) ໂດຍ Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ທີ່​ຈະ​ເຕືອນ​ທ່ານ​.​" R 307 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ AbuHurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 308- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "منكانيؤمنباللهواليومالآخر, فلايؤذجاره, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليكرمضيفه, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليقلخيراأوليسكت" متفقعليه. |

 %

 ຫນ້າ​ທີ່​ອື່ນ H 308 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ໃນ​ມື້​ສຸດ​ທ້າຍ​ບໍ່​ຕ້ອງ inconvenience ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ຕົນ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ໃນ​ມື້​ສຸດ​ທ້າຍ​ຕ້ອງ​ໃຫ້​ກຽດ​ເຂົ້າ​ຂອງ​ລາວ​. ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ໃນ​ມື້​ສຸດ​ທ້າຍ​ຄວນ​ຈະ​ເວົ້າ​ພາ​ສາ​ດຽວ​ຫຼື​ອື່ນໆ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ silent. " R 308 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 309- وعنأبيشريحالخزاعيرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "منكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليحسنإلىجاره, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليكرمضيفه, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليقلخيراأوليسكت "رواهمسلمبهذااللفظ, وروىالبخاريبعضه. |

 %

 H 309 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ໃນ​ມື້​ສຸດ​ທ້າຍ​ຄວນ​ຈະ​ເປັນ​ປະ​ເພດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ຕົນ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ໃນ​ມື້​ສຸດ​ທ້າຍ​ຄວນ​ໃຫ້​ກຽດ​ແກ່​ຜູ້​ພຣະ​ອົງ​;. ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ໃນ​ມື້​ສຸດ​ທ້າຍ​ຄວນ​ຈະ​ເວົ້າ​ດີ​ຫຼື​ງຽບ​ຢູ່​.​" R 309 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Shuraih Khuza'I ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 310- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: قلت: يارسولالله, إنليجارين, فإلىأيهماأهدي? قال "إلىأقربهمامنكبابا" رواهالبخاري. |

 %

 ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ທີ່​ຢູ່​ໃກ້​ທ່ານ HH 310 "Lady Ayesha, Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​" ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ສອງ​ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ເພື່ອ​ທີ່​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສົ່ງ​ຂອງ​ຂວັນ​ບໍ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: ". ການ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ມີ​ປະ​ຕູ​ແມ່ນ nearer ກັບ​ຂອງ​ທ່ານ​" R 310 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ນາງ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນີ້​.

 %

 | 311- وعنعبداللهبنعمررضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "خيرالأصحابعنداللهتعالىخيرهملصاحبه, وخيرالجيرانعنداللهتعالىخيرهملجاره" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن". |

 %

 companion ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ H 311 "ການ companion ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ sight ຂອງ Allah ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ພຶດ​ຕິ​ກໍາ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຕໍ່​ການ​ສອນ​, ແລະ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ພຶດ​ຕິ​ກໍາ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຕໍ່​ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ຕົນ​.​" R 311 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | @ باببرالوالدينوصلةالأرحامقالاللهتعالى: (واعبدوااللهولاتشركوابهشيئاوبالوالدينإحساناوبذيالقربىواليتامىوالمساكينوالجارذيالقربىوالجارالجنبوالصاحببالجنبوابنالسبيلوماملكتأيمانكم) [النساء: 36], وقالتعالى: (واتقوااللهالذيتساءلونبهوالأرحام) [النساء 1], وقالتعالى: (والذينيصلونماأمراللهبهأنيوصل) [الرعد: 21], وقالتعالى: (ووصيناالأنسانبوالديه حسنا) [العنكبوت: 8], وقالتعالى: (وقضىربكألاتعبدواإلاإياهوبالوالدينإحساناإمايبلغنعندكالكبرأحدهماأوكلاهمافلاتقللهماأفولاتنهرهماوقللهماقولاكريماواخفضلهماجناحالذلمنالرحمةوقلربارحمهماكماربيانيصغيرا) [الإسراء: 23 - 24], وقالتعالى: (ووصيناالأنسانبوالديهحملتهأمهوهناعلىوهنوفصالهفيعامينأناشكرليولوالديك) [لقمان: 14]. |

 %

 ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ຊາ 40 ປະ​ເພດ​ສູ່​ພໍ່​ແມ່​ແລະ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ການ​ໄຫວ້ Allah ແລະ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ມີ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ປະ​ເພດ​ກັບ​ພໍ່​ແມ່​ແລະ​ຢູ່​ໃກ້​ກັບ kinsmen, ເພື່ອ​ເດັກ​ກໍາ​ພ້າ​ແລະ​ໄດ້​. ຄົນ​ຂັດ​ສົນ​, ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ທ່ານ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຍາດ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ​ເພື່ອບ້ານ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຄຽງ​ຢູ່​ໃນ​ຢູ່​ໄກ​ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ companion ຢູ່​ຂອງ​ທ່ານ​ໄດ້​, ແລະ​ເດີນ​ທາງ destitute, ແລະ​ເພື່ອ​ວ່າ​ມື​ສິດ​ທິ​ຂອງ​ທ່ານ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​. Allah ບໍ່​ໄດ້​ຮັກ​ລາວ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຄວາມ​ພູມ​ໃຈ​ແລະ struts "4:36 Koran" ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ Allah, ໂດຍ​ທີ່​ທ່ານ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ຄົນ​ອື່ນ​, ແລະ (ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​) ມົດ​ລູກ (ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ຮຸນ​ແຮງ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຕົນ​) "4:.. 1 Koran"... ຜູ້​ທີ່​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ bidden ຈະ​ສະ​ຫະ​ປະ​ຊາ​. ຜູ້​ທີ່​ຢ້ານ​ກົວ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ແລະ​ຢ້ານ​ໄດ້ reckoning evil" 13:21 Koran "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຄິດ​ຄ່າ​ທໍາ​ນຽມ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ຈະ​ປະ​ເພດ​ກັບ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ເຂົາ​.​" 29: 8 Koran "ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ໄດ້​ສັ່ງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ບໍ່​ຍົກ​ເວັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຄວາມ​ດີ​ທີ່​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ຫຼື​ທັງ​ສອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບັນ​ລຸ​.ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ມີ​ອາ​ຍຸ​ທ່ານ​, ບໍ່​ໄດ້​ບອກ​ວ່າ​: "Fie ກ່ຽວ​ກັບ​ທ່ານ​"​, ຫຼື​ສັ່ງ​ຫ້າມ​ພວກ​ເຂົາ​, ແຕ່​ວ່າ​ເວົ້າ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄໍາ​ສັບ​ຕ່າງໆ​ຂອງ​ເຄົາ​ລົບ​. ແລະ​ຕ​່​ໍ​າ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປີກ​ຂອງ​ຖ່ອມ​ຕົນ​ອອກ​ຈາກ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຕໍ່​ພວກ​ເຂົາ​, ຍ້ອນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​.​" 17: 23-24 Koran "ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຄິດ​ຄ່າ​ທໍາ​ນຽມ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​,ສໍາ​ລັບ​ແມ່​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ຄອດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ຕາມ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​, ແລະ weaning ຂອງ​ລາວ​ຢູ່​ໃນ​ສອງ​ປີ​. ຈະ​ຂໍ​ຂອບ​ໃຈ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ມາ​ເຖິງ​. "Koran 31:14

 %

 | 312- وعنأبيعبدالرحمانعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, قال: سألتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: أيالعملأحبإلىاللهتعالى? قال "الصلاةعلىوقتها", قلت: ثمأي? قال "برالوالدين", قلت: ثمأي? قال "الجهادفيسبيلالله" متفقعليه. |

 %

 ສິ່ງ​ທີ່ Allah ມັກ​ທີ່​ສຸດ HH 312 "ພຣະ​ອົງ (Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mas'ud) ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​" ການ​ດໍາ​ເນີນ​ການ Allah ບໍ່​ຢາກ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​? ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: 'ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ທີ່​ກໍາ​ນົດ​ໄວ້​ຂອງ​ຕົນ​.​' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: 'ຊຶ່ງ​ເປັນ​ຕໍ່​ໄປ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ໃຫ້​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ເຮົາ​.​' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​: "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ຕໍ່​ໄປ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສູ້​ກັນ​ຢູ່​ໃນ​ສາ​ເຫດ​ຂອງ Allah ໄດ້​. "R 312 Bukhari ແລະ Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​.

 %

 | 313- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايجزيولدوالداإلاأنيجدهمملوكا, فيشتريهفيعتقه" رواهمسلم. |

 %

 ວິ​ທີ​ການ​ຈ່າຍ​ຄືນ​ຫນຶ່ງ​ພໍ່ H 313 "ລູກ​ຊາຍ​ທີ່​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຈ່າຍ​ຄືນ​ໃຫ້​ພໍ່​ຂອງ​ລາວ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ແຕ່​ເຂົາ​ເຫັນ​ວ່າ​ສໍາ​ລອງ​ເປັນ​, ຊື້​ເຂົາ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ frees ພຣະ​ອົງ​.​" R 313 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 314- وعنهأيضارضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "منكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليكرمضيفه, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليصلرحمه, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليقلخيرا أوليصمت "متفقعليه. |

 %

 ເວົ້າ​ໄດ້​ດີ​ຫຼື​ຍັງ​ມີ silent H 314 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ໃນ​ມື້​ສຸດ​ທ້າຍ​ຄວນ​ຈະ​ເປັນ​ປະ​ເພດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ຕົນ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ໃນ​ມື້​ສຸດ​ທ້າຍ​ຄວນ​ໃຫ້​ກຽດ​ແກ່​ຜູ້​ພຣະ​ອົງ​;. ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ເຊື່ອ​ໃນ Allah ແລະ​ໃນ​ມື້​ສຸດ​ທ້າຍ​ຄວນ​ຈະ​ເວົ້າ​ດີ​ຫຼື​ຍັງ silent. " R 314 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ເປັນAbu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 315- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهتعالىخلقالخلقحتىإذافرغمنهمقامتالرحم, فقالت: هذامقامالعائذبكمنالقطيعة, قال: نعم, أماترضينأنأصلمنوصلك, وأقطع منقطعك? قالت: بلى, قال: فذلكلك, ثمقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اقرؤواإنشئتم: (فهلعسيتمإنتوليتمأنتفسدوافيالأرضوتقطعواأرحامكمأولئكالذينلعنهماللهفأصمهموأعمىأبصارهم) [محمد: 22 - 23]متفقعليه. وفيروايةللبخاري: فقالاللهتعالى: "منوصلك, وصلته, ومنقطعك, قطعته". |

 %

 ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຄອບ​ຄົວ H 315 "Allah originated ການ​ສ້າງ​ຫຼັງ​ຈາກ​, ມົດ​ລູກ​ໄດ້​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​? ນີ້​ແມ່ນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ມະ​ນຸດ​ຂໍ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຂອງ​ທ່ານ​ຈາກ​ການ​ຮຸນ​ແຮງ​ໄດ້ Allah ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ພໍ​ໃຈ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ທານ​ໃຫ້​ແກ່​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ສະ​ມາ​ຄົມ​ກັບ​ທ່ານ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮຸນ​ແຮງ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ severs ທ່ານ​? ມັນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພໍ​ໃຈ​. Allah ກ່າວ​ວ່າ​: "ນີ້​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ທ່ານ​. ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ທ່ອງ​ຂຶ້ນ​ໃຈ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ນໍາ​ອີກ​: ມັນ​ອາດ​ຈະ​ແມ່ນ​ວ່າ​, ຖ້າ​ວ່າ​ທ່ານ​ສົ່ງ​ໄປ​, ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ສໍ້​ລາດ​ບັງ​ຫຼວງ​ຢູ່​ໃນ​ແຜ່ນ​ດິນ​ແລະ​ທໍາ​ລາຍ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຄ່າຍ​ທາງ​ພີ່​ນ້ອງ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ​? ດັ່ງ​ກ່າວ​ແມ່ນ​ຄົນ​ທີ່ Allah ໄດ້ cursed ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄົນ​ຫູ​ຫນວກ​ແລະຕາ​ບອດ​ຕ​​າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. '"47: 22-23 Koran Allah, ສູງ​ສຸດ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ (ຢູ່​ໃນ​ມົດ​ລູກ​ຢູ່​ໃນ​ວົງ​ຢືມ​ຈາກ​ສະ​ຫວັນ​)​: ສະ​ມາ​ຄົມ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ມີ​ທ່ານ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ປະ​ທານ​ໃຫ້​ແກ່​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ severs ທ່ານ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ພຣະ​ອົງ​.​" R 315 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 316- وعنهرضياللهعنه, قال: جاءرجلإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, منأحقالناسبحسنصحابتي? قال "أمك" قال: ثممن? قال "أمك", قال: ثممن? قال "أمك", قال: ثممن? قال "أبوك" متفقعليه. وفيرواية: يارسولالله, منأحقبحسنالصحبة? قال "أمك, ثمأمك, ثمأمك, ثمأباك, ثمأدناكأدناك". "والصحابة" بمعنى: الصحبة. وقوله: "ثمأباك" هكذاهومنصوببفعلمحذوف, أي: ثمبرأباك. وفيرواية: "ثمأبوك ", وهذاواضح. |

 %

 ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ແມ່​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ 316 "ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທັງ​ຫມົດ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ທີ່​ສິດ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ແລະ​ບໍ​ລິ​ສັດ​ທີ່​ດີ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​.​' ຊາຍ​ຄົນ​ນັ້ນ​ຖາມ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​: ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນາງ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​.​' 'ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນາງ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:"ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​. ' "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນາງ​? ລາວ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ພໍ່​ຂອງ​ທ່ານ​. '" ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ກັນ​; "ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຜູ້​ທີ່​ມີ​ສິດ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ກັບ​ບໍ​ລິ​ສັດ​ທີ່​ດີ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​?' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ພໍ່​ຂອງ​ທ່ານ​, ການ​ພົວ​ພັນ​ອັນ​ໃກ້​ຂອງ​ທ່ານ​,ແລະ​ຢູ່​ໃກ້​ກັບ​ການ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ທ່ານ​. '"R 316 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ມາ​ຫາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ນີ້​.

 %

 | 317- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "رغمأنف, ثمرغمأنف, ثمرغمأنفمنأدركأبويهعندالكبر, أحدهماأوكليهمافلميدخلالجنة" رواهمسلم. |

 %

 ເບິ່ງ​ພາຍ​ຫຼັງ​ທີ່​ສູງ​ອາ​ຍຸ​ຂອງ​ທ່ານ​ຜູ້​ເປັນ​ພໍ່​ແມ່ H 317 "ຂໍ​ດັງ​ລາວ​ຈະ​ໄດ້ rubbed ໃນ​ຂີ້​ຝຸ່ນ​ໄດ້​, ອາດ​ຈະ​ດັງ​ລາວ​ຈະ​ໄດ້ rubbed ໃນ​ຂີ້​ຝຸ່ນ​ໄດ້​, ອາດ​ຈະ​ດັງ​ລາວ​ຈະ​ໄດ້ rubbed ໃນ​ຂີ້​ຝຸ່ນ​ໄດ້ - ຜູ້​ທີ່​ຊອກ​ຫາ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ຫນຶ່ງ​ຫຼື​ທັງ​ສອງ​, ເຖິງ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ມີ​ອາ​ຍຸ (ແລະ ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ໃຊ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​) ແລະ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ນີ້​ບໍ່​ເຂົ້າ​ອຸ​ທິ​ຍານ​. " R 317 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 318- وعنهرضياللهعنه: أنرجلاقال: يارسولالله, إنليقرابةأصلهمويقطعوني, وأحسنإليهمويسيئونإلي, وأحلمعنهمويجهلونعلي, فقال: "لئنكنتكماقلت, فكأنماتسفهمالمل, ولايزالمعكمناللهظهيرعليهممادمتعلىذلك "رواهمسلم." وتسفهم "بضمالتاءوكسرالسينالمهملةوتشديدالفاء," والمل "بفتحالميم, وتشديداللاموهوالرمادالحار: أيكأنماتطعمهمالرمادالحار, وهوتشبيهلمايلحقهممنالإثمبمايلحقآكلالرمادالحارمنالألم, ولاشيءعلىهذاالمحسنإليهم, لكنينالهمإثمعظيمبتقصيرهمفيحقه, وإدخالهمالأذىعليه, واللهأعلم. |

 %

 ປະ​ເພດ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ພໍ່​ແມ່​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ເຂົາ​ແມ່ນ hostile H 318 "ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຍາດ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປະ​ເພດ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຈັບ​ປ່ວຍ -treat ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄົນ​ເຈັບ​ແຕ່​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ເສຍ​ມາ​ລະ​ຍາດ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ທ່ານ​ມີເວົ້າ​ວ່າ​, ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຖົ້າ​ຮ້ອນ​ເປັນ​ທີ່​ທ່ານ​ສືບ​ຕໍ່​ແລະ​ທ່ານ​ສະ​ເຫມີ​ຈະ​ມີ Allah ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໄດ້​ຕໍ່​ຕ້ານ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. '"R 318 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນີ້​.

 %

 | 319- وعنأنسرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "منأحبأنيبسطلهفيرزقه, وينسألهفيأثره, فليصلرحمه" متفقعليه. ومعنى "ينسألهفيأثره", أي: يؤخرلهفيأجلهوعمره. |

 %

 ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ແມ່ H 319 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ການ​ສະ​ຫນອງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ວັນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເພື່ອ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ນານ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຕິດ​ຕໍ່​ກັບ​ຍາດ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ແມ່​ຂອງ​ເຂົາ​.​" R 319 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 320- وعنه, قال: كانأبوطلحةأكثرالأنصاربالمدينةمالامننخل, وكانأحبأموالهإليهبيرحاء, وكانتمستقبلةالمسجد, وكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميدخلها, ويشربمنماءفيهاطيب, فلمانزلتهذهالآية: (لنتنالواالبرحتىتنفقوامماتحبون) [آلعمران: 92] قامأبوطلحةإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, إناللهتباركوتعالى, يقول: (لنتنالواالبرحتىتنفقوامماتحبون ( وإنأحبماليإليبيرحاء, وإنهاصدقةللهتعالى, أرجوبرهاوذخرهاعنداللهتعالى, فضعهايارسولالله, حيثأراكالله. فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم! "بخذلكمالرابح, ذلكمالرابحوقدسمعتماقلت, وإنيأرىأنتجعلهافيالأقربين ", فقالأبوطلحة:... أفعليارسولالله, فقسمهاأبوطلحةفيأقاربهوبنيعمهمتفقعليهوسبقبيانألفاظهفيبابالإنفاقممايحب |

 %

 ການ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ພາຍ​ຫຼັງ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ 320 "Abu Talha ແມ່ນ​ຄົນ​ຮັ່ງ​ມີ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂອງ​ກຸ່ມ Ansar ໃນ Medina. ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ເຈົ້າ groves ແຕ່​ວັນ​ທີ​ຊັບ​ສິນ​ຮັກ​ຂອງ​ຕົນ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ການ​ເຮັດ​ສວນ​ຂອງ​" Bairaha "ເຊິ່ງ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ມີ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້ Mosque ໄດ້​. ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຈະ​ໄປ​ຂອງ​ຕົນ​ດື່ມ​ບໍ​ລິ​ສຸດນ​້​ໍ​າ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂໍ້​ນີ້​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ລົງ​: 'ທ່ານ​ຈະ​ຕ້ອງ​ບໍ່​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ຈົນ​ກວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຮັກ​, 3:92 Abu Talha ໄປ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, Allah ໄດ້​ສົ່ງ​ລົງ​ໃຫ້​ທ່ານ​: 'ທ່ານ​ຈະ​ຕ້ອງ​ບໍ່​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາຈົນ​ກວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຮັກ ... ແລະ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ 'Bairaha. ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສະ​ເຫນີ​ໃຫ້​ມັນ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​, ຫວັງ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ຕົນ​ຈາກ Allah. (ກະ​ລຸ​ນາ​) ຈັດ​ວາງ​ກໍາ​ລັງ​ຂອງ​ມັນ O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ວິ​ທີ​ການ Allah ຈະ​ຊີ້​ທາງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໄດ້​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: 'ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ນີ້​ແມ່ນ​ເປັນ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​, ເປັນ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ທີ່​ດີ​ຫຼາຍ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ແບ່ງ​ເປັນ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ເຈົ້າ​. ' Abu Talha ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ທີ່​, O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ແບ່ງ​ມັນ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພີ່​ນ້ອງ​ລາວແລະ​ຍາດ​ພີ່​ນ້ອງ​. "R 320 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 321- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: أقبلرجلإلىنبياللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: أبايعكعلىالهجرةوالجهادأبتغيالأجرمناللهتعالى. قال: "فهللكمنوالديكأحدحي" قال: نعم, بلكلاهما. قال: "فتبتغيالأجرمناللهتعالى?" قال: نعم. قال "فارجعإلىوالديك, فأحسنصحبتهما" متفقعليه, وهذالفظمسلم. وفيروايةلهما: جاءرجلفاستأذنهفيالجهاد, فقال: "أحيوالداك" قال: نعم, قال "ففيهمافجاهد". |

 %

 ເບິ່ງ​ພາຍ​ຫຼັງ​ທີ່​ທ່ານ​ຜູ້​ເປັນ​ພໍ່​ແມ່​ດີ HH 321 "ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຄໍາ​ສາ​ບານ​ກັບ​ທ່ານ​, ການ​ຍົກ​ຍ້າຍ​ແລະ​ການ​ຕໍ່​ສູ້​ຢູ່​ໃນ​ສາ​ເຫດ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ . ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​, 'ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ສອງ​ຂອງ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​? "ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ທັງ​ສອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​: "ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ລາງ​ວັນ​ຈາກ Allah ບໍ​? ' ນີ້​ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຫາ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ຮັບ​ໃຊ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ດີ​" "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ຍັງ​:​" ຜູ້​ຊາຍມາ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໃນ​ການ​ຕໍ່​ສູ້​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂໍ​ໃຫ້​ລາວ​ວ່າ​: 'ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​? " ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, striving ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ຮັບ​ໃຊ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. (ການ​ບໍ​ລິ​ການ​ທີ່​ເປັນ​ຄວາມ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກັບ​ການ​ຕໍ່​ສູ້​)​. '"R 321 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງAbdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Amr, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Al 'ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 322- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "ليسالواصلبالمكافىء, ولكنالواصلالذيإذاقطعترحمهوصلها" رواهالبخاري. و "قطعت" بفتحالقافوالطاء. و "رحمه" مرفوع. |

 %

 ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຄ່າຍ​ທາງ​ພີ່​ນ້ອງ H 322 "ຫນຶ່ງ​ຜູ້​ທີ່ reciprocates ໂດຍ​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ທີ່​ດີ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ສາ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຄ່າຍ​ທາງ​ພີ່​ນ້ອງ​ໄດ້​. ມັນ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່ reconciles ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພາກ​ສ່ວນ​ອື່ນ​ທີ່ breaks ຫ່າງ​ໄດ້​.​" R 322 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abdullah ຂອງ Amr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​,ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 323- وعنعائشة, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الرحممعلقةبالعرشتقول: منوصلني, وصلهالله, ومنقطعني, قطعهالله" متفقعليه. |

 %

 ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ຄ່າຍ​ທາງ​ພີ່​ນ້ອງ H 323 "ມົດ​ລູກ​ໄດ້ (ການ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ເລືອດ​) ຖືກ​ໂຈະ​ຈາກ Throne ຂອງ Allah ແລະ​ປະ​ກາດ​ວ່າ​:​"​. Allah ຈະ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ກັບ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ແລະ Allah ຈະ​ຮ້າຍ​ແຮງ (ເອງ​) ຈາກ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ severs ຕົນ​ເອງ​ຈາກ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ' "R 323 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງແມ່​ຂອງ​ເຊື່ອ​, Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 324- وعنأمالمؤمنينميمونةبنتالحارثرضياللهعنها: أنهاأعتقتوليدةولمتستأذنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فلماكانيومهاالذييدورعليهافيه, قالت: أشعرتيارسولالله, أنيأعتقتوليدتي? قال "أوفعلت?" قالت: نعم. قال "أماإنكلوأعطيتهاأخوالككانأعظملأجرك" متفقعليه. |

 %

 ໃຫ້​ຂອງ​ແມ່​ລຸງ HH 324 "Lady Maimunah, ອາດ​ຈະ Allah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​, ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ລັດ​ຖະ​ກອນ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ສະ​ເຫນີ​ຂໍ​ການ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​ຈະ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຂອງ​ນາງ​, ນາງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທ່ານ​ຈະ​ຮູ້​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ? ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້ "ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​" ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​? ນາງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ວ່າ​: ". ຖ້າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຂອງ​ນາງ​ເພື່ອ​ແມ່​ລຸງ​ຂອງ​ທ່ານ​ມັນ​ຈະ​ເປັນ​ການ​ດີກ​ວ່າ​ຍັງ​" R 324 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ Lady Maimunah ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ນາງ​, ແມ່​ຂອງ Believers , ລູກ​ສາວ​ຂອງHarith ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 325- وعنأسماءبنتأبيبكرالصديقرضياللهعنهما, قالت: قدمتعليأميوهيمشركةفيعهدرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فاستفتيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قلت: قدمتعليأميوهيراغبة, أفأصلأمي? قال "نعم, صليأمك"متفقعليه. وقولها: "راغبة" أي: طامعةعنديتسألنيشيئا; قيل: كانتأمهامنالنسب, وقيل: منالرضاعة, والصحيحالأول. |

 %

 ປະ​ເພດ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ຕໍ່​ກັບ​ບຸກ​ຂອງ Unbelievable ແມ່​ຄອບ​ຄົວ 325 "(ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​) ແມ່ Lady Ayesha ແມ່ນ​ເຊື່ອ​ຖື​ນາງ​ໄດ້​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຂອງ​ນາງ​ນັ້ນ Lady Ayesha, Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​," ແມ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ ມາ​ເບິ່ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ນາງ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ກະ​ລຸ​ນານາງ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ຈະ​ປະ​ເພດ​ກັບ​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​. '" R 325 Bukhari ແລະ Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Lady Asma'a ລູກ​ສາວ​ຂອງ Abu Bakr, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 326- وعنزينبالثقفيةامرأةعبداللهبنمسعودرضياللهعنهوعنها, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "تصدقنيامعشرالنساءولومنحليكن", قالت: فرجعتإلىعبداللهبنمسعود, فقلتله: إنك رجلخفيفذاتاليد, وإنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقدأمرنابالصدقةفأته, فاسأله, فإنكانذلكيجزىءعنيوإلاصرفتهاإلىغيركم. فقالعبدالله: بلائتيهأنت, فانطلقت, فإذاامرأةمنالأنصارببابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحاجتيحاجتها,وكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقدألقيتعليهالمهابة, فخرجعلينابلال, فقلناله: ائترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأخبرهأنامرأتينبالبابتسألانك: أتجزىءالصدقةعنهماعلىأزواجهماوعلىأيتامفيحجورهما? , ولاتخبرهمننحن, فدخلبلالعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فسأله, فقاللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منهما" قال: امرأةمنالأنصاروزينب. فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أيالزيانبهي" , قال: امرأةعبدالله, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لهماأجران: أجرالقرابةوأجرالصدقة" متفقعليه. |

 %

 . ລາງ​ວັນ double ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ແລະ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ H 326 "Ladies, ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃນ​ຄວາມ​ຮັກ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຈາກ​ເພັດ​ຂອງ​ທ່ານ Zainab ໄດ້​ສາ​ມີ​ຂອງ​ນາງ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​:​" ທ່ານ​ບໍ່​ແມ່ນ​ດີ​ໄປ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ແນະ​ນໍາ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ ເພື່ອ​ໃຊ້​ໃນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. ສະ​ນັ້ນ​ໄປ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ທ່ານ​ມີ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ຈະມັນ​ນັບ​ເປັນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມອບ​ໃຫ້​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​. Abdullah ຕອບ​ວ່າ​: 'ທ່ານ​ຄວນ​ໄປ​ເອງ​.​' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ນາງ​ໄດ້​ໄປ​ແລະ​ພົບ​ເຫັນ​ແມ່​ຍິງ​ຈາກ tribe ຂອງ Ansar ຍັງ​ລໍ​ຖ້າ​ຢູ່​ທີ່​ປະ​ຕູ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ມາ​ສໍາ​ລັບ​ເຫດ​ຜົນ​ເປັນ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ດຽວ​ກັນ​ໄດ້​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ສາດ​ກັບ​ໄປ​ຢູ່​ໃນ​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ຄວາມ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ປະ​ຈຸ​ບັນ Bilal ມາ​ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ໄປ​ຫາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ແລະ​ບອກ​ໃຫ້​ຜູ້​ຍິງ​ສອງ​ຄົນ​ຢູ່​ທີ່​ປະ​ຕູ​ໄດ້​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ຮູ້​ວ່າ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເປັນ​ມັນ​ຈະ​ເປັນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ມີ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ເປັນ​ເດັກ​ກໍາ​ພ້າ​ໃນ​ການ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ບົວ​ລະ​ບັດ​ໃນ​, ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ບອກ​ໃຫ້​ຊື່​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ' Bilal ໄດ້ການ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ຜູ້​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສະ​ນັ້ນ Bilal ກ່າວ​ວ່າ​: ". ແມ່​ຍິງ​ຈາກ​ກຸ່ມ Ansar ແລະ Zainab A ' ລາວ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: 'Zainab ທີ່​? Bilal ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ Abdullah ໄດ້​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ມັນແມ່ນ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ໃຫ້​ພີ່​ນ້ອງ​ແລະ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​. "R 326 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Zainab ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ Abdullah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mas'ud, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 327- وعنأبيسفيانصخربنحربرضياللهعنهفيحديثهالطويلفيقصةهرقل: أنهرقلقاللأبيسفيان: فماذايأمركمبه? يعنيالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: قلت: يقول: "اعبدوااللهوحده, ولاتشركوابهشيئا, واتركوامايقولآباؤكم, ويأمرنابالصلاة, والصدق, والعفاف, والصلة "متفقعليه. |

 %

 ຄໍາ​ຖາມ​ຂອງ HERACLIUS, Emperor ຂອງ Rome HH 327 "ແມ່ນ​ຫຍັງ​ຄື​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ (ສາດ​ສະ​ດາ​) ສອນ​ທ່ານ​? Abu Sufyan ຕອບ​ວ່າ​: 'ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສອນ​ເຮົາ​ໃຫ້​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ Allah ດຽວ​ແລະ​ບໍ່​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ພຣະ​ອົງ​. ປະ​ຖິ້ມ​ສິ່ງ​ທີ່​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​ແລະ​ບັນ​ຊາ​ພວກ​ເຮົາ​ກໍາ​ນົດ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ເພື່ອ​ບອກ​ຄວາມ​ຈິງ​ໄດ້​, ຈະ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ແລະສ້າງ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຄ່າຍ​ທາງ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ຂ້ອຍ​. '"R 327 Bukhari ແລະ Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sufyan ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ແນ່​ນອນ​ຂອງ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ລາວ​ທີ່​ມີ Heraclius ກໍ​ໄດ້​ຂໍ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​ນີ້​.

 %

 | 328- وعنأبيذررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنكمستفتحونأرضايذكرفيهاالقيراط". وفيرواية: "ستفتحونمصروهيأرضيسمىفيهاالقيراط, فاستوصوابأهلهاخيرا; فإنلهمذمةورحما" وفيرواية:"فإذاافتتحتموها, فأحسنواإلىأهلها; فإنلهمذمةورحما", أوقال "ذمةوصهرا" رواهمسلم. قالالعلماء: "الرحم": التيلهمكونهاجرأمإسماعيلصلىاللهعليهوآلهوسلممنهم, "والصهر": كونماريةأمإبراهيمابنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنهم. |

 %

 ບໍ່​ພີ່​ນ້ອງ​ບໍ່​ຫ່າງ​ໄກ​ລະ​ເລີຍ H 328 "ທັນ​ທີ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ດິນ (ອີ​ຢິບ​) ໃນ​ການ​ທີ່​ມີ qirat ເປັນ (ເຊິ່ງ​ແມ່ນ​ບ້ານ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ມູນ​ຄ່າ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​) ເປັນ​.​" ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​: "ທັນ​ທີ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ອີ​ຢິບ​, ໃນ​ບາງ​ສ່ວນ qairat ຖືກ​ນໍາ​ໃຊ້​ຄ່າ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ອື່ນໆ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ຕົນ kindly, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ສິດ​ທິ​ແລະ​ເລືອດ​.ການ​ພົວ​ພັນ (Lady Haggar, ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ອັບ​ຣາ​ຮາມ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແມ່​ຂອງ​ອິດ​ຊະ​ມາ​ເອນ​, ຍັງ​, ນາງ​ມາ​ຣີ​ແມ່​ຂອງ​ອັບ​ຣາ​ຮາມ​, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ Muhammad, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ໄດ້​.​) "R 328 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Dharr ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 329- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: لمانزلتهذهالآية: (وأنذرعشيرتكالأقربين) [الشعراء: 214] دعارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقريشا, فاجتمعوافعموخص, وقال: "يابنيعبدشمس, يا بنيكعببنلؤي, أنقذواأنفسكممنالنار, يابنيمرةبنكعب, أنقذواأنفسكممنالنار, يابنيعبدمناف, أنقذواأنفسكممنالنار, يابنيهاشم, أنقذواأنفسكممنالنار, يابنيعبدالمطلب, انقذواأنفسكممنالنار, يافاطمة, أنقذينفسكمنالنار. فإنيلاأملكلكممناللهشيئا, غيرأنلكمرحماسأبلهاببلالها "رواهمسلمقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم:." ببلالها "هوبفتحالباءالثانيةوكسرها," والبلال ". الماءومعنىالحديث: سأصلها, شبهقطيعتهابالحرارةتطفأبالماءوهذهتبردبالصلة. |

 %

 ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ຄອບ​ຄົວ 329 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂໍ້​ນີ້​ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​:​. ການ​ເຕືອນ​ໄພ​ເຜົ່າ​ແລະ kinsmen ຢູ່​ໃກ້​ຂອງ​ເຈົ້າ​" 26: 214 ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂອງ Koraysh ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ທັງ​ຫມົດ​ໄດ້​ມາ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​. "ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ Abd Shams, ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ Ka'ab ຂອງ Lu'ayy yourselves ັ​ຈາກໄຟ​ໄດ້​. ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ Murrah ຂອງ Ka'ab, rescue yourselves ຈາກ​ໄຟ​ໄດ້​. ເດັກ​ນ້ອຍ Abd Manat, rescue yourselves ຈາກ​ໄຟ​ໄດ້​. ເດັກ​ນ້ອຍ Hashim, rescue yourselves ຈາກ​ໄຟ​ໄດ້​. ເດັກ​ນ້ອຍ Abdul Muttalib, rescue yourselves ຈາກ​ໄຟ​ໄດ້​. O Fatima, rescue ຕົວ​ທ່ານ​ເອງ​ຈາກ​ໄຟ​ໄດ້​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດບໍ່​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ Allah ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່ຽວ​ພັນ​ກັບ​ທ່ານ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ເດີນ​ຂະ​ບວນ​ທີ່​ພັນ​ທະ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. '"R 329 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 330- وعنأبيعبداللهعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمجهاراغيرسر, يقول: "إنآلبنيفلانليسوابأوليائي, إنماوليياللهوصالحالمؤمنين, ولكنلهمرحمأبلهاببلالها" متفقعليه,واللفظللبخاري. |

 %

 ພັນ​ທະ H 330 ຂອງ​ທ່ານ "ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ນັ້ນ​ແລະ​ສະ​ນັ້ນ​ບໍ່​ມີ​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ເພື່ອນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ Allah ແລະ pious Muslims. ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ເດີນ​ຂະ​ບວນ​ທີ່​ພັນ​ທະ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​.​" R 330 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນ​ການ Amr ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Al-'As ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ເຂົາ​ໄດ້​ຍິນ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ openly, ບໍ່​ເອ​ກະ​ຊົນ

 %

 | 331- وعنأبيأيوبخالدبنزيدالأنصاريرضياللهعنه: أنرجلاقال: يارسولالله, أخبرنيبعمليدخلنيالجنة, ويباعدنيمنالنار. فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "تعبدالله, ولاتشركبهشيئا, وتقيمالصلاة, وتؤتيالزكاة, وتصلالرحم "متفقعليه. |

 %

 ສະ​ພາບ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້ 331 ຄອບ​ຄົວ "ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ຢ່າງ​ຈິງ​ກັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ແລະ rescue ຈາກ​ໄຟ​ໄດ້​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ການ​ໄຫວ້​ຂອງ Allah ໄດ້​ແລະ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ມີ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​; ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໄດ້​;ການ​ຈ່າຍ​ເງິນ​ຂອງ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ obligatory, ແລະ​ຮ່ວມ​ກັບ​ພີ່​ນ້ອງ​ໃນ​ເລືອດ​ຂອງ​ທ່ານ​. '"R 331 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Ayub Khalid, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Zaid Ansari ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 332- وعنسلمانبنعامررضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إذاأفطرأحدكم, فليفطرعلىتمر; فإنهبركة, فإنلميجدتمرا, فالماء; فإنهطهور", وقال: "الصدقةعلىالمسكين صدقة, وعلىذيالرحمثنتان: صدقةوصلة "رواهالترمذي, وقال:". حديثحسن "|

 %

 ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ແລະ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ H 332 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ທໍາ​ລາຍ​ໄວ​ໄດ້​, ທໍາ​ລາຍ​ມັນ​ມີ​ວັນ​ຫນຶ່ງ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​ອວຍ​ພອນ​ໃນ​ມັນ​, ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຊອກ​ຫາ​ວັນ​ທີ​, ນ​້​ໍ​າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ອັນ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ຕໍ່​ວ່າ​:​. ໃຫ້​ທານ​ເພື່ອ​ຄົນ​ທີ່​ທຸກ​ຍາກ​ແມ່ນ ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, ແຕ່​ວ່າ​ການ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ພີ່​ນ້ອງ​ມັນ​ແມ່ນ​ທັງ​ສອງ​ມີ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ແລະ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​. " R 332 Tirmidhi ກັບລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Salman ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ແຂກ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 333- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: كانتتحتيامرأة, وكنتأحبها, وكانعمريكرهها, فقاللي: طلقها, فأبيت, فأتىعمررضياللهعنهالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فذكرذلكله, فقالالنبيصلىالله عليهوآلهوسلم: "طلقها" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح". |

 %

 H 333 H ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar ມີ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຮັກ​ແຕ່​ພໍ່​ຂອງ​ລາວ​ບໍ່​ມັກ​. ພໍ່​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກັບ divorce ຂອງ​ນາງ​ແຕ່​ເຂົາ​ປະ​ຕິ​ເສດ​. Omar ກ່າວ​ມາ​ບັນ​ຫາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: ". divorce ຂອງ​ນາງ​" ພວກ​ເຮົາ​ຢາກ​ຈະ​ແຕ້ມ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ຂໍ້​ມູນ​ຂອງ​ທ່ານ​ດ​ຣ Subhi Al Salih ໄດ້ຂໍ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ໂດຍ​ການ​ຂໍ້​ຂອງ Shaykh Ahmad Darwish ທ່ານ​ດ​ຣ Subhi ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​, "ມັນ​ແມ່ນ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ວ່າ Messenger ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ຢ່າ​ຮ້າງ hated ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​" ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ຖືກ​ກົດ​ຫມາຍ​ກຽດ​ຊັງ​ທີ່​ສຸດ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ Allah ແມ່ນ​ການ​ຢ່າ​ຮ້າງ​. "ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ໃນ​ນີ້ ກໍ​ລະ​ນີ​ທີ່​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ຢາກ​ຈະ​ນໍາ​ພາ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar ການ​ຈະ​ດີ​ກັບ​ພໍ່​ຂອງ​ລາວ​. ໃນອີກ​ດ້ານ​ຫນຶ່ງ Omar ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ສັ່ງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຕົນ​ເພື່ອ divorce ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ວ່າ​ນາງ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ແລະ​ໃນ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ "Shaykh Ahmad Darwish ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​. ຫນຶ່ງ​ຕ້ອງ​ບໍ່​ລືມ​ຊີ​ວິດ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​ແລະ imamship ຂອງ Omar ແລະ​ວິ​ທີ​ທີ່​ຊາ​ຕານ​ບໍ່​ໄດ້​ເດີນ​ໄປ​ໃນ​ເສັ້ນ​ທາງ​ທີ່ Omar ຍ່າງ​, ແລະວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຄໍາ​ສັ່ງ​ການ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຄູ່​ມື​ພາກ​ສະ Caliph ແລະ​ອື່ນໆ​. Hadith ນີ້​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ການ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ອອກ​ຈາກ​ສະ​ພາບ​ເປັນ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໃນ​ບາງ​ຄອບ​ຄົວ​ອາ​ຊີ​ທີ່​ແມ່​ຫຼື​ຍາດ​ພີ່​ນ້ອງ​ອື່ນ​, ກຸ່ມ​ຮ່ວມ​ກັນ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ​ການ​ຢ່າ​ຮ້າງ​ສໍາ​ລັບ​ເຫດ​ຜົນ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ Islamic ໄດ້​.R 333 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 334- وعنأبيالدرداءرضياللهعنه: أنرجلاأتاه, قال: إنليامرأةوإنأميتأمرنيبطلاقها? فقال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "الوالدأوسطأبوابالجنة, فإنشئت, فأضعذلكالباب, أواحفظه" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح ". |

 %

 H 334 H "ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ Abu Darda ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​:​"​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ແລະ​ແມ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ divorce ຂອງ​ນາງ " Abu Darda 'ໄດ້​ບອກ​ລາວ​ວ່າ​ລາວ​ໄດ້​ຍິນ​ຄໍາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​: ພໍ່​ແມ່ນ​ປະ​ຕູ​ປານ​ກາງ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ທໍາ​ລາຍ​ມັນ​, ຫຼື​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ມັນ​. ". R 334Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Darda 'ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 335- وعنالبراءبنعازبرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "الخالةبمنزلةالأم" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح". وفيالبابأحاديثكثيرةفيالصحيحمشهورة; منهاحديثأصحابالغار, وحديثجريجوقدسبقا, وأحاديثمشهورةفيالصحيححذفتهااختصارا, ومنأهمهاحديثعمروبنعبسةرضياللهعنهالطويلالمشتملعلىجملكثيرةمنقواعدالإسلاموآدابه, وسأذكرهبتمامهإنشاءاللهتعالىفيبابالرجاء, قالفيه: دخلتعلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبمكة - يعني: فيأولالنبوة- فقلتله: ماأنت? قال "نبي", فقلت: ومانبي? قال "أرسلنياللهتعالى", فقلت: بأيشيءأرسلك? قال "أرسلنيبصلةالأرحاموكسرالأوثان, وأنيوحداللهلايشركبهشيء ... " وذكرتمامالحديث. واللهأعلم. |

 %

 ສະ​ຖາ​ນະ​ພາບ​ຂອງ​ປ້າ​ຂອງ​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ H 335 "ເອື້ອຍ​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ສະ​ຖາ​ນະ​ພາບ​ດຽວ​ກັນ​ຂອງ​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​.​" R 335 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນ​ການ Bra'a ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Azib ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابتحريمالعقوقوقطيعةالرحمقالاللهتعالى: (فهلعسيتمإنتوليتمأنتفسدوافيالأرضوتقطعواأرحامكمأولئكالذينلعنهماللهفأصمهموأعمىأبصارهم) [محمد: 22-23], وقالتعالى: (والذينينقضونعهداللهمنبعدميثاقهويقطعونماأمراللهبهأنيوصلويفسدونفيالأرضأولئكلهماللعنةولهمسوءالدار) [الرعد: 25], وقالتعالى: (وقضىربكألاتعبدواإلاإياهوبالوالدينإحساناإمايبلغنعندكالكبرأحدهماأوكلاهمافلاتقللهماأفولاتنهرهماوقللهماقولاكريماواخفضلهماجناحالذلمنالرحمةوقلربارحمهماكماربيانيصغيرا) [الإسراء: 23-24]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 41 ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ທີ່​ຈະ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ດ້ວຍ​: ສາຍ​ສໍາ​ພັນ​ໃນ​ຄອບ​ຄົວ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ມັນ​ອາດ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​, ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ສົ່ງ​ໄປ​, ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ສໍ້​ລາດ​ບັງ​ຫຼວງ​ຢູ່​ໃນ​ແຜ່ນ​ດິນ​ແລະ​ທໍາ​ລາຍ ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຄ່າຍ​ທາງ​ພີ່​ນ້ອງ​? ດັ່ງ​ກ່າວ​ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ຜູ້​ທີ່ Allah ໄດ້​ສາບ​ແຊ່ງໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄົນ​ຫູ​ຫນວກ​ແລະ​ຕາ​ບອດ​ໄດ້​ຕາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ "47: 22-23 Koran". ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ທໍາ​ລາຍ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ Allah ໄດ້​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ມັນ​, ຜູ້​ທີ່​ສ່ວນ​ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບັນ​ຊາ​ໃຫ້​ຫນ່ວຍ​ງານ​ແລະ​ໄດ້​ເຮັດ​ວຽກ​ສໍ້​ລາດ​ບັງ​ຫຼວງ​ໃນ​ທີ່​ດິນ​, ການ​ສາບ​ແຊ່ງ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ວາງ​ໄວ້ ກ່ຽວ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​, ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ມີ​ອາ​ໃສ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​. "Koran 13:25" ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ໄດ້​ມີ​ຄໍາ​ສັ່ງທ່ານ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ບໍ່​ຍົກ​ເວັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຄວາມ​ດີ​ທີ່​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ຫຼື​ທັງ​ສອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບັນ​ລຸ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ມີ​ອາ​ຍຸ​ທ່ານ​, ບໍ່​ໄດ້​ບອກ​ວ່າ​: "Fie ກ່ຽວ​ກັບ​ທ່ານ​"​, ຫຼື​ສັ່ງ​ຫ້າມ​ພວກ​ເຂົາ​, ແຕ່​ວ່າ​ເວົ້າ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄໍາ​ສັບ​ຕ່າງໆ​ຂອງ​ເຄົາ​ລົບ​. ແລະ​ຕ​່​ໍ​າ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປີກ​ຂອງ​ຖ່ອມ​ຕົນ​ອອກ​ຈາກ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຕໍ່​ພວກ​ເຂົາ​, ຍ້ອນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ "17. 23-24 Koran

 %

 | 336- وعنأبيبكرةنفيعبنالحارثرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ألاأنبئكمبأكبرالكبائر" - ثلاثا - قلنا: بلى, يارسولالله, قال "الإشراكبالله, وعقوقالوالدين", وكانمتكئافجلس, فقال: "ألاوقولالزوروشهادةالزور "فمازاليكررهاحتىقلنا:.. ليتهسكتمتفقعليه |

 %

 ບາບ​ອັນ​ຫນັກ H 336 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບອກ​ທ່ານ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ບາບ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ (ເຂົາ​ຊ​້​ໍ​າ​ແນວ​ນີ້​ສາມ​ເທື່ອ​) ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​" ແນ່​ນອນ​ວ່າ​, O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເຂົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ສະ​ມາ​ຄົມ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ​ທີ່​ມີ Allah. disobeying ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​; (ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຈຸດ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເນີ້ງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ແກ້​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທັນ​ທີ​ທັນ​ໃດ​ເຂົາ​ນັ່ງເຖິງ​)​, ​​ບອກ​ຕົວະ​, ແລະ​ໃຫ້​ປະ​ຈັກ​ພະ​ຍານ​ທີ່​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​. ພຣະ​ອົງ​ຊ​້​ໍ​າ​ນີ້​ສຸດ​ທ້າຍ (ບາບ​) ຫຼາຍ​ເທື່ອ​ແລ້ວ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຢາກ​ຈະ​ຢຸດ​ເຊົາ​. "R 336 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ Abu Bakarah Nufai'the ຂອງ Harith ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ , ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 337- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "الكبائر: الإشراكبالله, وعقوقالوالدين, وقتلالنفس, واليمينالغموس" رواهالبخاري. "اليمينالغموس": التييحلفهاكاذباعامدا, سميتغموسا; لأنهاتغمسالحالففيالإثم. |

 %

 ບາບ​ອັນ​ຫນັກ​ເພີ່ມ​ເຕີມ H 337 "ບາບ​ຕົ້ນ​ຕໍ​ແມ່ນ​: ສະ​ມາ​ຄົມ​ຂອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ Allah disobeying ພໍ່​ແມ່​ຫນຶ່ງ​ຂອງ Murder ຈົ່ງ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ທີ່​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​.​.​.​.​" R 337 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Amr, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Al 'ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 338- وعنهأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منالكبائرشتمالرجلوالديه" , قالوا: يارسولالله, وهليشتمالرجلوالديه? قال "نعم, يسبأباالرجل, فيسبأباه, ويسبأمه, فيسبأمه" متفقعليه. وفيرواية: "إنمنأكبرالكبائرأنيلعنالرجلوالديه!" , قيل: يارسولالله, كيفيلعنالرجلوالديه? قال "يسبأباالرجل, فيسبأباه, ويسبأمه, فيسبأمه". |

 %

 abusing ໃຜ​ຂອງ​ພໍ່​ແມ່ H 338 "abusing ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ເຮົາ​ເປັນ​ບາບ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​.​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສາ​ມາດ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ທໍາ​ຮ້າຍ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ຕົນ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​" ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ກະ​ທໍາ​ຜິດ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ​, ສຸດ​ທ້າຍ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຈະ​ທໍາ​ຮ້າຍ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ຕົນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ແມ່​ທໍາ​ຜິດ​ເຂົາ​ຜູ້​ອື່ນ​, ການ​.ສຸດ​ທ້າຍ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຈະ​ທໍາ​ຮ້າຍ​ແມ່​ຂອງ​ຕົນ​. ' ຫນຶ່ງ​ໃນ​ບາບ heinous ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ໃຊ້​ດ່າ​ກັນ​ຂອງ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ຕົນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ໃຜ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ສາ​ມາດ​ໃຊ້​ດ່າ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ຕົນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:​" ໃນ​ເວ​ລາ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ກະ​ທໍາ​ຜິດ​ທ່ານ​ອື່ນ​, ເຮັດ​ໃຫ້​ສຸດ​ທ້າຍ​ທີ່​ຈະ​ໃຊ້​ໃນ​ທາງ​ຜິດ​ກັບ​ພໍ່​ຂອງ​ລາວ​.ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ແມ່​ທໍາ​ຜິດ​ເຂົາ​ຜູ້​ອື່ນ​, ເຮັດ​ໃຫ້​ສຸດ​ທ້າຍ​ທີ່​ຈະ​ໃຊ້​ໃນ​ທາງ​ຜິດ​ໃຫ້​ແມ່​ຂອງ​ຕົນ​. '"R 338 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Amr, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Al' ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 339- وعنأبيمحمدجبيربنمطعمرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لايدخلالجنةقاطع" قالسفيانفيروايته: يعني: قاطعرحم. متفقعليه. |

 %

 Severing ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຄ່າຍ​ທາງ​ພີ່​ນ້ອງ H 339 "ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່ severs ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຄ່າຍ​ທາງ​ພີ່​ນ້ອງ​ຈະ​ບໍ່​ໃສ່​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​.​" R 339 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Jubair Muti'm ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 340- وعنأبيعيسىالمغيرةبنشعبةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إناللهتعالىحرمعليكم: عقوقالأمهات, ومنعاوهات, ووأدالبنات, وكرهلكم: قيلوقال, وكثرةالسؤال, وإضاعةالمال "متفقعليه. قوله: "منعا" معناه: منعماوجبعليه, و "هات": طلبماليسله. و "وأدالبنات" معناه: دفنهنفيالحياة, و "قيلوقال" معناه: الحديثبكلمايسمعه, فيقول: قيلكذا, وقالفلانكذاممالايعلمصحته, ولايظنها, وكفىبالمرءكذباأنيحدثبكلماسمع. و "إضاعةالمال": تبذيرهوصرفهفيغيرالوجوهالمأذونفيهامنمقاصدالآخرةوالدنيا, وتركحفظهمعإمكانالحفظ. و "كثرةالسؤال": الإلحاحفيمالاحاجةإليه. وفيالبابأحاديثسبقتفيالبابقبلهكحديث: "وأقطعمنقطعك", وحديث: "منقطعنيقطعهالله". |

 %

 ການ​ສ້າງ​ຂອງ Allah H 340 "Allah ໄດ້​ຫ້າມ​ທ່ານ​: ບໍ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ miserly ການ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ທີ່​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ burying ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ເດັກ​ຍິງ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ແລະ​ພຣະ​ອົງ disapproves ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ບໍ່​ເຮັດ​ວຽກ​ຖາມ​ຫຼາຍ​ເກີນ​ໄປ​ແລະ​ສິ່ງ​ເສດ​ເຫຼືອ​.​.​.​.​.​.​" R 340 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນ​ການ Mughirah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Shu'bah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ທີ່ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفضلبرأصدقاءالأبوالأموالأقاربوالزوجةوسائرمنيندبإ​​كرامه | 341- عنابنعمررضياللهعنهما: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إنأبرالبرأنيصلالرجلودأبيه". |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 42 ໃນ​ຄຸນ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ​ການ​ເຮັດ​ຄວາມ​ດີ​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ຂອງ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ທ່ານ​, ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຜູ້​ເປັນ​ເມຍ​ແລະ​ຜູ້​ອື່ນໆ​ທີ່​ມີ​ສິດ​ໄດ້​ຮັບ​ຕາມ​ລໍາ​ດັບ |

 %

 ພຣະ​ບິ​ດາ​ຫມູ່​ເພື່ອນ H 341 "ໃນ​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ວ່າ​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ປະ​ເພດ​ກັບ​ເພື່ອນ​ມິດ​ທີ່​ພໍ່​ຂອງ​ທ່ານ​.​" R 341 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 342- وعنعبداللهبندينار, عنعبداللهبنعمررضياللهعنهما: أنرجلامنالأعرابلقيهبطريقمكة, فسلمعليهعبداللهبنعمر, وحملهعلىحماركانيركبه, وأعطاهعمامةكانتعلىرأسه, قالابندينار: فقلنا له: أصلحكالله, إنهمالأعرابوهميرضونباليسير, فقالعبداللهبنعمر: إنأباهذاكانودالعمربنالخطابرضياللهعنه, وإنيسمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنأبرالبرصلةالرجلأهلودأبيه". |

 %

 ນັບ​ຖື​ສໍາ​ລັບ​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ພໍ່​ແມ່​ຄອບ​ຄົວ 342 "Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar ໄດ້​ພົບ​ກັບ Bedouin ແຂກ​ອາ​ຫລັບ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ທີ​ການ​ເພື່ອ Mecca Abdullah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕ້ອນ​ຮັບ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ຖາມ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ລາວ​ຢາກ​ຈະ​ຂັບ​ເຄື່ອນ​ດ້ວຍ​ພຣະ​ສຸດ donkey ລາວ​. ພຣະ​ອົງ​ຍັງ​ໄດ້​ໃຫ້​ເຂົາ turban ນີ້​ແມ່ນ​ການ ນຸ່ງ​ເສື້ອ Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ dinar ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​. Allah ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ດີ​,ເຫຼົ່າ​ນີ້ Bedouin ແມ່ນ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ເລັກ​ນ້ອຍ​. Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ໄດ້​ເປັນ​ຫມູ່​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ຂອງ​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ນັ້ນ​ກໍ່​ແມ່ນ​ວ່າ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຄວນ​ຈະ​ເປັນ​ປະ​ເພດ​ຕໍ່​ເພື່ອນ​ມິດ​ທີ່​ພໍ່​ຂອງ​ລາວ​ແລະ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ຄອບ​ຄົວ​. "R 342 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ dinar ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​.

 %

 | 342- وفيروايةعنابندينار, عنابنعمر: أنهكانإذاخرجإلىمكةكانلهحماريتروحعليهإذاملركوبالراحلة, وعمامةيشدبهارأسه, فبيناهويوماعلىذلكالحمارإذمربهأعرابي, فقال: ألستفلانبن فلان? قال: بلى. فأعطاهالحمار, فقال: اركبهذا, وأعطاهالعمامةوقال: اشددبهارأسك, فقاللهبعضأصحابه: غفراللهلكأعطيتهذاالأعرابيحماراكنتتروحعليه, وعمامةكنتتشدبهارأسك? فقال: إنيسمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنمنأبرالبرأنيصلالرجلأهلودأبيهبعدأنيولي" وإنأباهكانصديقالعمررضياللهعنه. روىهذهالرواياتكلهامسلم. |

 %

 ປະ​ເພດ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ 343 "Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ໄປ​ໃນ Mecca ແລະ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ເມື່ອຍ​ຂີ່ camel ລາວ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ບາດ​ແຜ turban ເປັນ​ປະ​ມານ​ຫົວ​ຫນ້າ​ລາວ​ແລະ rode donkey ລາວ​ແທນ​ທີ່​ຈະ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ລາວ​ໄດ້​ຂີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ພົບ​ເປັນ Bedouin ແຂກ​ອາ​ຫລັບ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ : 'ບໍ່​ແມ່ນ​ທ່ານ​ນັ້ນ​ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ສະ​ນັ້ນ​ແລະ​ອື່ນໆ​? ຜູ້​ຊາຍໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​. ' Thereupon Abdullah ໃຫ້​ເຂົາ donkey ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂັບ​ເຄື່ອນ​ມັນ​ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ໃຫ້​ເຂົາ turban ຂອງ​ລາວ​ກ່າວ​ວ່າ​:​"​. ພະ​ລັງ​ງານ​ລົມ​ມັນ​ປະ​ມານ​ຫົວ​ຂອງ​ທ່ານ ' ບາງ​ຄົນ​ຂອງ​ການ​ສອນ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: "Allah ອາດ​ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ທ່ານ​, ທ່ານ​ໄດ້​ໃຫ້ Bedouin ນີ້ donkey ຂີ່​ສະ​ດວກ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ turban ທ່ານ​ບາດ​ແຜ​ໄດ້​ຕະ​ຫຼອດ​ເສັ້ນ​ທາງ​ສັນ​ຫົວ​ຂອງ​ທ່ານ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​:​' ຂອງ​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ນັ້ນ​ກໍ່​ແມ່ນ​ວ່າ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຄວນ​ຈະ​ເປັນ​ປະ​ເພດ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ເພື່ອນ​ມິດ​ຂອງ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ເຮົາ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ "R. 343 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ dinar ໄດ້ narrates ເລື່ອງ​ຂອງ Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Omar ໄດ້

 %

 | 343- وعنأبيأسيد - بضمالهمزةوفتحالسين - مالكبنربيعةالساعديرضياللهعنه, قال: بينانحنجلوس​​​عندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذجاءهرجلمنبنيسلمة, فقال: يارسولالله, هلبقيمنبر أبويشيءأبرهمابهبعدموتهما? فقال: "نعم, الصلاةعليهما, والاستغفارلهما, وإنفاذعهدهمامنبعدهما, وصلةالرحمالتيلاتوصلإلابهما, وإكرامصديقهما" رواهأبوداود. |

 %

 ກິດ​ຈະ​ການ​ທີ່​ຕ້ອງ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ຜູ້​ຕາຍ​ຜູ້​ເປັນ​ພໍ່​ແມ່​ຄອບ​ຄົວ 344 "Malik ແລະ​ຄູ່​ບາງ​ຄົນ​ໄດ້​ນັ່ງ​ຢູ່​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ຂອງ Bani Salamah ມາ​ແລະ​ຖາມ​ວ່າ​: 'O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແມ່ນ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໄດ້​ສໍາ​ລັບ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​?ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຂໍ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ປະ​ຕິ​ບັດ​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ຈະ​ປະ​ເພດ​ກັບ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໃຫ້​ກຽດ​ແກ່​ເພື່ອນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. '"R 344 Abu Daud ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Malik ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Rabi'a Sa'idi ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 344- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: ماغرتعلىأحدمننساءالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمماغرتعلىخديجةرضياللهعنها, ومارأيتهاقط, ولكنكانيكثرذكرها, وربماذبحالشاة, ثميقطعهاأعضاء, ثميبعثها فيصدائقخديجة, فربماقلتله: كأنلميكنفيالدنياإلاخديجة! فيقول: "إنهاكانتوكانتوكانليمنهاولد" متفقعليه. وفيرواية: وإنكانليذبحالشاء, فيهديفيخلائلهامنهامايسعهن. وفيرواية: كانإذاذبحالشاة,يقول: "أرسلوابهاإلىأصدقاءخديجة". وفيرواية: قالت: استأذنتهالةبنتخويلدأختخديجةعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فعرفاستئذانخديجة, فارتاحلذلك, فقال: "اللهمهالةبنتخويلد". قولها: "فارتاح" هوبالحاء, وفيالجمعبينالصحيحينللحميدي: "فارتاع" بالعينومعناه: اهتمبه. |

 %

 LADY KHADIJAH HH 345 ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, (Lady Ayesha), ​​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ການ​ໃດໆ​ຂອງ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກັບ Lady Khadijah (ໃນ​ການ​ຮັບ​ໃຊ້ Allah ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​)​, ​​Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຄີຍ​ເຫັນ ຂອງ​ນາງ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ມາ​ຂອງ​ນາງ​ມັກ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ແບ້​ໄດ້slaughtered, ເຂົາ​ຈະ​ຕັດ​ມັນ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຕ່ອນ​ແລະ​ສົ່ງ​ມັນ​ກັບ​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ຂອງ Khadijah. ບາງ​ຄັ້ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເວົ້າ​ກັບ​ເຂົາ​: "ທ່ານ​ເວົ້າ​ຂອງ​ນາງ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ບໍ່​ແມ່ນ​ແມ່​ຍິງ​ອື່ນ​ໃນ​ໂລກ​ຂ້າງ Khadijah ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຕອບ​: "ນາງ​ແມ່ນ​ການ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ແລະ​ດັ່ງ​ກ່າວ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມີ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ນາງ​ຈາກ​.​" ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ຍັງ​: "ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ຂ້າແບ້​ທີ່​ຈະ​ສົ່ງ​ຕ່ອນ​ເປັນ​ຫຼາຍ​ຊີ້ນ​ເປັນ​ຂອງ​ຂວັນ​ທີ່​ເຂົາ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໄດ້​ສໍາ​ລັບ​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ຂອງ​ນາງ "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ຍັງ​:​"​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ແບ້​ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ເຂົາ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: '. ສົ່ງ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ມັນ​ກັບ​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ຂອງ Khadijah ຂອງ​' ໃນ​ໂອ​ກາດ​ຫນຶ່ງ​, Halah ລູກ​ສາວ​ຂອງ Khuwailad, ຊິດ​ສະ​ເຕີ​ຂອງ Lady Khadijah ຮ້ອງ​ຂໍ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ຈາກ​ສາດ​ສະ​ດາ​ເພື່ອ​ເຂົ້າ​.ນີ້ (ດ້ານ​ການ​ເມືອງ​) ລັກ​ສະ​ນະ​ຕັກ​ເຕືອນ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຂອງ Lady Khadijah ແລະ​ໄດ້​ຍ້າຍ​ເລິກ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ອອກ​ມາ​ວ່າ​: "O Allah, ໃຫ້​ມັນ​ຈະ Halah ລູກ​ສາວ​ຂອງ Khuwailad ໄດ້​.​" R 345 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 345- وعنأنسبنمالكرضياللهعنه, قال: خرجتمعجريربنعبداللهالبجليرضياللهعنهفيسفر, فكانيخدمني, فقلتله: لاتفعل, فقال: إنيقدرأيتالأنصارتصنعبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمشيئا آليتعلىنفسيأنلاأصحبأحدامنهمإلاخدمته. متفقعليه. |

 %

 ການ​ຮຽນ​ແບບ​ຢ່າງ​ດີ 346 ຄອບ​ຄົວ "Anas ໄດ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ກັບ Jarir ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abdullah Bujali Jarir ໄດ້​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ Anas ເຖິງ​ວ່າ​ຈະ​ບໍ່​ແມ່ນ​ອາ​ຍຸ​ຫຼາຍ​ກວ່າ himself Anas ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​:​.​.​. ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ແນວ​ນີ້ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ Ansar ໄດ້​ຮັບ​ໃຊ້​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ອຸ​ທິດ​ຕົນ​ເຊັ່ນ​: ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ vow ເປັນວ່າ​ທຸກ​ຄັ້ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ບໍ​ລິ​ສັດ​ຂອງ​ໃດໆ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຮັບ​ໃຊ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. '"R 346 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Malik ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابإكرامأهلبيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموبيانفضلهمقالاللهتعالى: (إنمايريداللهليذهبعنكمالرجسأهلالبيتويطهركمتطهيرا) [الأحزاب: 33], وقالتعالى: (ومنيعظمشعائراللهفإنهامنتقوىالقلوب) [الحج: 32]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 43 ການ​ໃຫ້​ກຽດ​ແກ່​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ຄວາມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "..... O ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ເຮືອນ Allah ພຽງ​ແຕ່​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ distance ຜິດ​ຈາກ​ທ່ານ​, ແລະ​ເພື່ອ ຊໍາ​ທ່ານ​, ແລະ​ເພື່ອ​ຊໍາ​ລະ​ລ້າງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​. " 33:33 Koran "... . ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້ venerateswaymarks ຂອງ Allah, ແນ່​ນອນ​, ມັນ​ແມ່ນ​ມາ​ຈາກ piety ຂອງ​ຫົວ​ໃຈ ". 22:32 Koran

 %

 | 346- وعنيزيدبنحيان, قال: انطلقتأناوحصينبنسبرة, وعمروابنمسلمإلىزيدبنأرقم, فلماجلسناإليهقاللهحصين: لقدلقيتيازيدخيراكثيرا, رأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, وسمعتحديثه, وغزوتمعه, وصليتخلفه: لقدلقيتيازيدخيراكثيرا, حدثنايازيدماسمعتمنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقال: ياابنأخي​​​, واللهلقدكبرتسني, وقدمعهدي, ونسيتبعضالذيكنتأعيمنرسولاللهصلىاللهعليهوآله وسلم, فماحدثتكم, فاقبلوا, ومالافلاتكلفونيه. ثمقال: قامرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميومافيناخطيبابماءيدعىخمابينمكةوالمدينة, فحمدالله, وأثنىعليه, ووعظوذكر, ثمقال "أمابعد, ألاأيهاالناس, فإنماأنابشريوشكأنيأتيرسولربيفأجيب, وأناتاركفيكمثقلين: أولهماكتابالله, فيهالهدىوالنور, فخذوابكتابالله, واستمسكوابه ", فحثعلىكتابالله, ورغبفيه, ثمقال" وأهلبيتيأذكركماللهفيأهلبيتي, أذكركماللهفيأهلبيتي "فقاللهحصين: ومنأهلبيتهيازيد, أليسنساؤهمنأهلبيتهقال: نساؤهمنأهلبيته, ولكنأهلبيتهمنحرمالصدقةبعده, قال: ومنهمقال: همآلعليوآلعقيلوآلجعفروآل عباسقال:.كلهؤلاءحرمالصدقة? قال: نعم. رواهمسلم. وفيرواية: "ألاوإنيتاركفيكمثقلين: أحدهماكتاباللهوهوحبلالله, مناتبعهكانعلىالهدى, ومنتركهكانعلىضلالة". |

 %

 . ໃຫ້​ເບິ່ງ​ຫຼັງ​ຈາກ​ລູກ​ຫລານ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, HH 347 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Husain Sabrah) ແລະ Amr ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Muslim ໄດ້​ໄປ Zaid ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Arqam ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ນັ່ງ​ຕົວ​ເຮົາ​ເອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'Zaid, ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ຈໍາ​ນວນ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຄຸນ​ນະ​ທໍາ​. ທ່ານ​ໄດ້​ເຫັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຍິນ​ເຂົາ​ສົນ​ທະ​ນາ​, ການ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​ເຂົາ​. ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ຢ່າງ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ການ​ຄຸນ​ນະ​ທໍາ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ Zaid, ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ມາ​ຈາກ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ nephew, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ແລະ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ senile, ແລະ​ມີ​ບາງ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈື່​ໄດ້​ຈາກ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ລືມ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ພວກ​ທ່ານ​ຍອມ​ຮັບ​, ແລະ​ບໍ່​ບັງ​ຄັບ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈື່​ຈໍາ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ລືມ​. ໃນ Khumma, ພາກ​ຮຽນ spring ລະ​ຫວ່າງ Mecca ແລະ Medina ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ໂອ້​ລົມ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​. ຫນ້າ​ທໍາ​ອິດ​, ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍ້ອງ​ຍໍ Allah ແລະ​ສູງ​ສົ່ງ​ພຣະ​ອົງ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ເຕືອນ​ວ່າພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ໄດ້​ຊັກ​ຊວນ​ພວກ​ເຮົາ​ວ່າ​: "ປະ​ຊາ​ຊົນ O, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຽງ​ແຕ່​ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ​ທັນ​ທີ​ທີ່​ໄດ້ Messenger (ເທວະ​ດາ​ຂອງ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​) ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມາ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ຕໍ່​ກັບ​ເຂົາ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ທັງ​ສອງ​ສິ່ງ​ທີ່ weighty. ທໍາ​ອິດ​ແມ່ນ​ປື້ມ​ບັນ​ຂອງ Allah, ໃນ​ບໍ່​ມັນ​ບໍ່​ມີ​ການ​ນໍາ​ພາ​ແລະ​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ເປັນ​. ຖື​ໃຫ້​ໄວ​ເພື່ອ​ປື້ມ​ບັນ​ຂອງ Allah ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມມັນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເນັ້ນ​ຫນັກ​ແລະ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ດຽວ​ກັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ແມ່ນ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂທ​ຫາ​ພວກ​ທ່ານ​ໃນ​ຊື່​ຂອງ Allah ໃນ​ການ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂທ​ຫາ​ພວກ​ທ່ານ​ໃນ​ຊື່​ຂອງ Allah ໃນ​ການ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: 'Zaid, ຜູ້​ທີ່​ມີ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ຕົນ​, ບໍ່​ແມ່ນ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ລາວ​ເປັນ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​? ' Zaid ຕອບ​ວ່າ​: 'ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ລາວ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຖືກ​ຫ້າມ​ຍັງ​ທີ່​ຈະ​ຍອມ​ຮັບ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ເຂົາ​.​' ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄົນ​ອື່ນ​? Zaid ຕອບ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ລູກ​ຫລານ​ຂອງ Ali, Aqil, Ja'far ແລະ Abbas .I ຖາມ​:​" ມີ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້? ຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້​ຮັບ​ເອົາ​ການ charity "Zaid ຕອບ​ວ່າ​:​" ແມ່ນ​ແລ້ວ​. "" ເຊີນ​ຟັງ​ໄດ້​ດີ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ທັງ​ສອງ​ສິ່ງ​ທີ່ weighty ຫນຶ່ງ​ແມ່ນ​ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ Allah, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ເຊືອກ​ຂອງ Allah ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ດັ່ງ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​ມັນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນໍາ​ພາ​ຢ່າງ​ຖືກ​ຕ້ອງ​, ແຕ່​ວ່າ​.​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ discards ມັນ​ຈະ​ໄປ​ໃນ​ທາງ​ທີ່​ຜິດ​. " R 347 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນ​ການ Yazid ລູກ​ຊາຍ​ຂອງHayyan ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່ Husain ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sabrah, ລູກ​ຊາຍ Amr ຂອງ Muslim ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Zaid Arqam ແລະ​ໄດ້​ນີ້​.

 %

 | 347- وعنابنعمررضياللهعنهما, عنأبيبكرالصديقرضياللهعنه - موقوفاعليه - أنهقال: ارقبوامحمداصلىاللهعليهوآلهوسلمفيأهلبيته. رواهالبخاري. معنى "ارقبوه": راعوهواحترموهوأكرموه, واللهأعلم. |

 %

 ກຽດ​ສັກ​ສີ​ຂອງ​ບໍ​ລິ​ສຸດ FAMILY HH 348 "ກຽດ​ສັກ​ສີ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ Muhammad, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໂດຍ​ການ​ໃຫ້​ກຽດ​ແກ່​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ຕົນ​.​" R 348 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Abu Bakr ກ່າວ​ນີ້​.

 %

 | @ بابتوقيرالعلماءوالكباروأهلالفضلوتقديمهمعلىغيرهمورفعمجالسهموإظهارمرتبتهمقالاللهتعالى: (قلهليستويالذينيعلمونوالذينلايعلمونإنمايتذكرأولوالألباب) [الزمر: 9]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 44 ຕາມ​ລໍາ​ດັບ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຄວາມ​ຮູ້​, pious ແລະ versed ດີ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah ໄດ້​, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "..... ແມ່ນ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​, ຜູ້​ທີ່​ຮູ້​ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ບໍ່​ໄດ້ ຮູ້​ພຽງ​ແຕ່​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຈິດ​ໃຈ​ຈື່​ໄດ້​. " 39: 9 Koran

 %

 | 348- وعنأبيمسعودعقبةبنعمروالبدريالأنصاريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يؤمالقومأقرؤهملكتابالله, فإنكانوافيالقراءةسواء, فأعلمهمبالسنة, فإنكانوافيالسنةسواء, فأقدمهمهجرة , فإنكانوافيالهجرةسواء, فأقدمهمسنا, ولايؤمنالرجلالرجلفيسلطانه, ولايقعدفيبيتهعلىتكرمتهإلابإذنه "رواهمسلموفيروايةله:." فأقدمهمسلما "بدل" سنا ". أيإسلاماوفيرواية:" يؤمالقومأقرؤهم لكتابالله, وأقدمهمقراءة, فإنكانتقراءتهمسواءفيؤمهمأقدمهمهجرة, فإنكانوافيالهجرةسواء, فليؤمهمأكبرهمسنا "والمراد." بسلطانه ": محلولايته, أوالموضعالذييختصبه" وتكرمته "بفتحالتاءوكسرالراء: وهيماينفردبهمنفراشوسريرونحوهما. |

 %

 ໃຜ​ຄວນ​ເປັນ​ຜູ້​ນໍາ​ພາ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ H 349 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ກໍາ​ລັງ​ເກັບ​ກໍາ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ແມ່ນ versed ທີ່​ດີ​ໃນ recitation ຂອງ Koran ໄດ້​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​ຄວນ​ຈະ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ໃນ​ການ​ນັບ​ຖື​ວ່າ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ ໃນ​ເລື່ອງ​ທີ່​ດີ​ໃນ Sunnah ໄດ້ (ວົງ​ຢືມ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາວິ​ທີ​ການ​) ລະ​ຫວ່າງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ໃນ​ການ​ນັບ​ຖື​ວ່າ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມັນ​ຄວນ​ຈະ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ທໍາ​ອິດ​; ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ທັງ​ຫມົດ​ໃນ​ການ​ເຄົາ​ລົບ​ທຸກ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຜູ້​ນໍາ​ຄວນ​ຈະ​ໄດ້ eldest ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​. ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຄວນ​ຈະ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ (ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ສະ​ເຫນີ​ຂໍ​ການ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​) ຂອງ​ໂດ​ເມນ​ໄດ້​ອື່ນ​, ຫຼື​ຄວນພວກ​ເຂົາ​ໄວ​ກວ່າ​ບ່ອນ​ນັ່ງ​ໃນ​ເຮ​​ືອນ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​:​"​. ການ​ທໍາ​ອິດ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​ທີ່​ຈະ​ຮັບ​ເອົາ Islam. (ນີ້​ແມ່ນ​ແທນ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້ eldest ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​)​. "" ຜູ້​ນໍາ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໄດ້​ຄວນ​ຈະ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ເລື່ອງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ Allah ໃນ​ບັນ​ດາ​ປະ​ຊາ​ຄົມ​ໄດ້​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ໃນ​ການ​ນັບ​ຖື​ວ່າ​, ມັນ​ຄວນ​ຈະ​ເປັນ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ທີ່​ອາ​ວຸ​ໂສ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວ່າ​ນັບ​ມັນ​ຄວນ​ຈະ​ເປັນ eldest ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​. "R 349​​ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Uqbah Amr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 349- وعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميمسحمناكبنافيالصلاة, ويقول: "استوواولاتختلفوا, فتختلفقلوبكم, ليلنيمنكمأولواالأحلاموالنهى, ثمالذينيلونهم, ثمالذينيلونهم" رواهمسلم. وقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ليلني" هوبتخفيفالنونوليسقبلهاياء, ورويبتشديدالنونمعياءقبلها. "والنهى": العقول. "وأولواالأحلام": همالبالغون, وقيل: أهلالحلموالفضل. |

 %

 ແຖວ​ເກັດ​ທີ່​ຢູ່​ຊື່ HH 350 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ເສັ້ນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ມື​ວາງ​ຢູ່​ບ່າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​:​" ຈົ່ງ​ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ແຖວ​ເກັດ​ທີ່​ຢູ່​ຊື່​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ລະ​ຫວ່າງ​ຕົນ​ເອງ​, ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ​ຈະ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​. ບໍ່​ຜູ້​ທີ່​ຄວນ​ຈະ​ຢືນ​ທີ່​ໃກ້​ທີ່​ສຸດ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ມີຜູ້​ສູງ​ອາ​ຍຸ​ແລະ​ສະ​ຫລາດ​ໄດ້​. ຕໍ່​ໄປ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ຈະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ໃກ້​ທີ່​ສຸດ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ການ​ນັບ​ຖື​ແລະ​ອື່ນໆ​. '"R 350 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Uqbah Amr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 350- وعنعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ليلنيمنكمأولواالأحلاموالنهى, ثمالذينيلونهم" ثلاثا "وإياكموهيشاتالأسواق" رواهمسلم. |

 %

 ສູງ​ອາ​ຍຸ​ແລະ​ສະ​ຫລາດ H 351 ".. ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ຂໍ​ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຜູ້​ສູງ​ອາ​ຍຸ​ແລະ​ສະ​ຫລາດ​ຈະ​ໃກ້​ທີ່​ສຸດ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (ພຣະ​ອົງ​ຊ​້​ໍ​າ​ແນວ​ນີ້​ສາມ​ເທື່ອ​) ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເພີ່ມ​:​" ຈົ່ງ​ລະ​ວັງ​, ບໍ່ indulge ໃນ​ຄວາມ​ສັບ​ສົນ​ຂອງ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ການ​ຕະ​ຫຼາດ​. " R 351 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 351- وعنأبييحيى, وقيل: أبيمحمدسهلبنأبيحثمة - بفتحالحاءالمهملةوإسكانالثاءالمثلثة - الأنصاريرضياللهعنه, قال: انطلقعبداللهبنسهلومحيصةبنمسعودإلىخيبروهييومئذصلح, فتفرقا, فأتىمحيصةإلىعبد اللهابنسهلوهويتشحطفيدمهقتيلا, فدفنه, ثمقدمالمدينةفانطلقعبدالرحمانابنسهلومحيصةوحويصةابنامسعودإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فذهبعبدالرحمانيتكلم, فقال: "كبركبر" وهوأحدثالقوم, فسكت, فتكلما, فقال: "أتحلفونوتستحقونقاتلكم ... " وذكرتمامالحديث. متفقعليه. وقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كبركبر" معناه: يتكلمالأكبر. |

 %

 ແອວ​ເດີ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​ຄອບ​ຄົວ 352 Abdullah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sahl ໄດ້​ໄປ Khaybar ກັບ Muhayysah ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mas'ud ໃນ​ໄລ​ຍະ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ truce. ມີ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ທຸ​ລະ​ກິດ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ກັບ​ຄືນ​ມາ Muhayysah ທ່ານ​ພົບ​ວ່າ Abdullah ໄດ້​ຮັບ​ການ murdered, ແລະ​ໄດ້​ກວມ​ເອົາ​ໃນ​ເລືອດ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຈັດ​ລຽງ​ຕາມ​ສໍາ​ລັບ​ຝັງ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ປະ​ໄວ້ສໍາ​ລັບ​ການ Medina. Abdur Ra​​hman ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sahl ແລະ Muhayysah ແລະ Huwayysah ພວກ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mas'ud ໄດ້​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ Abdur Ra​​hman ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ທີ່​ຈະ​ເວົ້າ​ກັບ​ທ່ານ​ນີ້​ໂຄ​ສົກ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຢຸດ​ເຊົາ​ວ່າ​: ". eldest, ການ eldest ຂອງດັ່ງ​ນັ້ນ Abdur Ra​​hman ເປັນ youngest ໃນ​ບັນ​ດາ​ສາມ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ silent ແລະ​ອື່ນໆ​ທີ່​ທັງ​ສອງ​ໄດ້​ໂອ້​ລົມ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ສາ​ບານ​ວ່າ​ຈະ​ນີ້​ຄວາມ​ຍຸດ​ຕິ​ທໍາ​ແລະ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ເຮັດ​ໃຫ້ murderer ໄດ້​? ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ລາຍ​ງານ​ຂ່າວ​ການ​ວົງ​ຢືມ​ທັງ​ຫມົດ​. "R 352 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Sahl ໄດ້ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abi Hathmah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 352- وعنجابررضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيجمعبينالرجلينمنقتلىأحديعنيفيالقبر, ثميقول: "أيهماأكثرأخذاللقرآن" فإذاأشيرلهإلىأحدهماقدمهفياللحد. رواهالبخاري. |

 %

 ການ​ຝັງ​ສົບ​ຂອງ martyrs HH 353 "ຫຼັງ​ຈາກ​ຮົບ​ຂອງ Uhud, ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສໍາ​ລັບ​ການ​ຈັດ martyrs ໄດ້​ຖືກ​ຝັງ​ໄວ້​ຢູ່​ໃນ​ຄູ່​. ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ແຕ່​ລະ​ທ່ານ​ຈະ​ສາ​ມາດ​ສອບ​ຖາມ​ທີ່​ສອງ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ Koran ໂດຍ​ຫົວ​ໃຈ , whereupon ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຊື່​ວ່າ​ແມ່ນ​ຖືກ​ຈັດ​ໃສ່​ໃນ grave ໄດ້​ທໍາ​ອິດ​. " R353 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 353- وعنابنعمررضياللهعنهما: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "أرانيفيالمنامأتسوكبسواك, فجاءنيرجلان, أحدهماأكبرمنالآخر, فناولتالسواكالأصغر, فقيللي: كبر, فدفعتهإلىالأكبرمنهما" رواه مسلممسنداوالبخاريتعليقا. |

 %

 ຕາມ​ລໍາ​ດັບ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ແອວ​ເດີ H 354 "ໃນ​ວິ​ໄສ​ທັດ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ສອງ​ຄົນ​ທີ່​ມາ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖູ​ແຂ້ວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ miswak, ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຂຶ້ນ​ກ​່​ວາ​ອື່ນໆ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້ miswak ກັບ​ອາ​ຍຸ​ຂອງ​ທັງ​ສອງ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ໃຫ້ ມັນ​ໄປ​ແອວ​ເດີ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສະ​ນັ້ນ​ຕາມ​ຄວາມ​ເຫມາະ​ສົມ​. " R 354 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 354- وعنأبيموسىرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنمنإجلالاللهتعالى: إكرامذيالشيبةالمسلم, وحاملالقرآنغيرالغاليفيه, والجافيعنه, وإكرامذيالسلطانالمقسط" حديثحسنرواه أبوداود. |

 %

 ການ​ຮັກ​ສາ H ຜູ້​ສູງ​ອາ​ຍຸ 355 "ເພື່ອ​ໃຫ້​ກຽດ​ແກ່​ຜູ້​ສູງ​ອາ​ຍຸ​ເປັນ Muslim ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້ Koran ໂດຍ​ຫົວ​ໃຈ​ແລະ​ມີ​ທັງ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຫຼື​ຂັດ​ມັນ​ໂດຍ​ການ​ປະ​ພຶດ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ນັບ​ຖື​ເປັນ Caliph ພຽງ​ແຕ່​ທີ່​ຈິງ​ແລ້ວ​ແມ່ນ exalting Allah." R 355 Abu Daud ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 355- وعنعمروبنشعيب, عنأبيه, عنجده, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ليسمنامنلميرحمصغيرنا, ويعرفشرفكبيرنا" حديثصحيحرواهأبوداودوالترمذي, وقالالترمذي: "حديثحسن صحيح ". وفيروايةأبيداود: "حقكبيرنا". |

 %

 ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ H 356 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ບໍ່​ມີ​ເມດ​ຕາ​ສົງ​ສານ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຫຼື​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ພວກ​ແອວ​ເດີ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​.​" R 356 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Amr ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Shuaib ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິດ​ອໍາ​ນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ແລະ grandfather ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ທີ່​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 356- وعنميمونبنأبيشبيبرحمهالله: أنعائشةرضياللهعنهامربهاسائل, فأعطتهكسرة, ومربهارجلعليهثيابوهيئة, فأقعدته, فأكل, فقيللهافيذلك? فقالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أنزلواالناسمنازلهم"رواهأبوداود. لكنقال: ميمونلميدركعائشة. وقدذكرهمسلمفيأولصحيحهتعليقافقال: وذكرعنعائشةرضياللهعنهاقالت: أمرنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأنننزلالناسمنازلهم, وذكرهالحاكمأبوعبداللهفيكتابه "معرفةعلومالحديث" وقال: "هوحديثصحيح". |

 %

 ຄົວ​ເຮືອນ 357 ສະ​ຖາ​ນະ "ມີ​ບາງ​ຄົນ​ຖາມ Lady Ayesha, Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ນາງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ສິ້ນ​ຂອງ​ເຂົ້າ​ຈີ່​ເປັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ຂອງ​ນາງ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ແລະ​ໄດ້​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ໃຫ້​ນັ່ງ​ລົງ​ແລະ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​ໄດ້​ຮັບ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ນາງ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂໍ ເປັນ​ຫຍັງ​ນາງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແຕກ​ຕ່າງ​ນາງ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໂດຍ​ການ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໂດຍ​ອີງ​ຕາມ​ສະ​ຖາ​ນະ​ພາບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. '"R 357 Abu Daud ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນ​ການ Maimun ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abi Shabib ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 357- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قدمعيينةبنحصن, فنزلعلىابنأخي​​هالحربنقيس, وكانمنالنفرالذينيدنيهمعمررضياللهعنه, وكانالقراءأصحابمجلسعمرومشاورته, كهولاكانواأوشبانا, فقالعيينةلابنأخي​​ه: ياابنأخي​​​, لكوجهعندهذاالأمير, فاستأذنليعليه, فاستأذنله, فإذنلهعمررضياللهعنه, فلمادخلقال: هيياابنالخطاب, فواللهماتعطيناالجزل, ولاتحكمفينابالعدل, فغضبعمررضيالله عنهحتىهمأنيوقعبه, فقاللهالحر: ياأميرالمؤمنين, إناللهتعالىقاللنبيهصلىاللهعليهوآلهوسلم. (خذالعفووأمربالعرفوأعرضعنالجاهلين (وإنهذامنالجاهلينواللهماجاوزهاعمرحينتلاهاعليه, وكانوقافاعندكتاباللهتعالى. رواهالبخاري. |

 %

 . ວິ​ທີ​ການ​ຈັດ​ການ​ກັບ​ບໍ່​ສົນ​ໃຈ​ຄອບ​ຄົວ 358 "Uyainah, ລູກ​ຊາຍ Hisn ຂອງ​ໄປ Medina ແລະ​ຢູ່​ກັບ nephew Hurr ລາວ​, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ kais kais ແມ່ນ​ເປັນ​ເພື່ອນ​ໃກ້​ຊິດ​ຂອງ Omar ແລະ​ຍັງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ councilors ລາວ Uyainah ກ່າວ​ເພື່ອ hursgames.org:. nephew ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ , ທ່ານ​ຢູ່​ໃກ້​ກັບ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຊື່​ສັດ​ໄດ້​, ທ່ານ​ຈະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າເພື່ອ​ເຂົ້າ​ໄປ​ເບິ່ງ​ພຣະ​ອົງ​? ' ດັ່ງ​ນັ້ນ Hurr ຖາມ​ແລະ Omar ຕົກ​ລົງ​ກັນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ໄດ້​ພົບ Uyainah Omar, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເຂົາ​: "ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ Khattab, ທັງ​ທີ່​ທ່ານ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ຫຼາຍ​ທ່ານ​ບໍ່​ຈັດ​ການ​ພົບ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​. ' Omar ແມ່ນ outraged ແລະ​ຈະ​ມີ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ເຂົາ​ເວ​ລາ​ທີ່ Hurr ກ່າວ​ວ່າ​: "ຜູ້​ບັນ​ຊາ​ການ​ຂອງ​ສັດ​ທາ​, Allah ກ່າວ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​, "ຍອມ​ຮັບ easing ໄດ້​, ສັ່ງ​ໃຫ້​ມີ​ນິ​ຕິ​ສາດ​ອັນ​ດີ​ງາມ​, ແລະ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​ການ ignorant ໄດ້​. 7: 199. ນີ້​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຂອງ ignorant ໄດ້​. "ທັນ​ທີ​ທີ່ Hurr ໄດ້​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້​ນີ້ (ຂໍ້​) Omar ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ສະ​ຫງົບ​ແລະ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ໃນ​ບ່ອນ​ນັ່ງ​ຂອງ​ຕົນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສະ​ເຫມີ​ໄປ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຢ່າງ​ເຄັ່ງ​ຄັດ​ກັບ​ປື້ມ​ບັນ​ຂອງ Allah ໄດ້​.​" R 358 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງນີ້​.

 %

 | 358- وعنأبيسعيدسمرةبنجندبرضياللهعنه, قال: لقدكنتعلىعهدرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمغلاما, فكنتأحفظعنه, فمايمنعنيمنالقولإلاأنهاهنارجالاهمأسنمني. متفقعليه. |

 %

 ຄວາມ​ຮູ້​ຄອບ​ຄົວ​ຊາວ​ຫນຸ່ມ 359 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນີ້​ແມ່ນ​ພຽງ​ແຕ່​ເດັກ​ຜູ້​ຊາຍ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ການ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ແລະ​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ກັບ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈໍາ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​, ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສັນ​ຍາ​ວ່າ​ຈະ​ຈໍາ​ເພາະ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ມະ​ນຸດ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ທີ່​ມີ ພວກ​ເຮົາ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ກວ່າ​ຕົນ​ເອງ​. " R 359 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນກັບ​ລູກ​ຊາຍ Abu Sa'id Samurah ຂອງ Jundab ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 359- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ماأكرمشابشيخالسنهإلاقيضاللهلهمنيكرمهعندسنه" رواهالترمذي, وقال: "حديثغريب". |

 %

 ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ຊາວ​ຫນຸ່ມ H 360 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຫນຸ່ມ​ໂທດ​ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ສູງ​ອາ​ຍຸ​ໃນ​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ການ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ຕົນ​, Allah ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ໃຜ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ກຽດ​ແກ່​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ໄປ​ຮອດ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ອາ​ຍຸ​.​" R 360 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابزيارةأهلالخيرومجالستهموصحبتهمومحبتهموطلبزيارتهموالدعاءمنهموزيارةالمواضعالفاضلةقالاللهتعالى: (وإذقالموسىلفتاهلاأبرححتىأبلغمجمعالبحرينأوأمضيحقبا (إلىقولهتعالى: (قاللهموسىهلأتبعكعلىأنتعلمنمماعلمترشدا? ) [الكهف: 60 - 66], وقالتعالى: (واصبرنفسكمعالذينيدعونربهمبالغداةوالعشييريدونوجهه) [الكهف: 28]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 45 ການ​ດີ​ຂອງ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ໃນ​ບໍ​ລິ​ສັດ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ pious ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ໂມ​ເຊ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ (ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​) ຊາວ​ຫນຸ່ມ​ລາວ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ໃຫ້​ຂຶ້ນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ສາ​ມາດ​ບັນ​ລຸ​ຈຸດ​ທີ່​ທັງ​ສອງ seas ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ຈະ​ໄປ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ສໍາ​ລັບ​ເວ​ລາ​ຫຼາຍ​ປີ​.ແຕ່​ວ່າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມາ​ເຖິງ​ຈຸດ​ບ່ອນ​ທີ່​ທັງ​ສອງ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ໄດ້​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ລືມ​ປາ​, ຊຶ່ງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ຕົນ Burrowing ໄປ​ໃນ​ທະ​ເລ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫມົດ​ໄປ​ໃນ​ຕໍ່​ຫນ້າ​, ເພິ່ນ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ຊາວ​ຫນຸ່ມ​ໃນ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຂອງ​ລາວ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຮົາ​ເອົາ​ມາ​ໃຫ້​ອາ​ຫານ​ເຊົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​; ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຖືກ worn ອອກ​ຈາກ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ທ່ານ​ຄິດ​ວ່າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ລືມ​ປາ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາຖືກ resting ສຸດ Rock ໄດ້​. ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ແຕ່​ວ່າ​ຊາ​ຕານ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ລືມ​ກ່ຽວ​ກັບ mention ນີ້ - ມັນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ຕົນ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ທະ​ເລ​ຢູ່​ໃນ​ຄົນ​ອັບ​ເດດ​: ອັດ​ສະ​ຈັນ​ໄດ້​. 'ນີ້​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຊອກ​ຫາ​,' ພຣະ​ອົງ​ກ່າວ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ retraced footsteps ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຈາກ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ສອນ​ຄວາມ​ຮູ້ຂອງ​ຫນ້າ​ທີ່​ຂອງ​ເຮົາ​. ໂມ​ເຊ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ເພິ່ນ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ທ່ານ​ເພື່ອ​ວ່າ​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ສອນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ວ່າ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​? '" 18: 60-66 Koran "ແລະ​ຈະ​ເປັນ​ຄົນ​ເຈັບ​ທີ່​ມີ​ຜູ້​ໃຫ້​ໂທ​ຫາ​ກັບ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ແລະ​ໃນ​ຕອນ​ແລງ​, ຄວາມ​ປາດ​ຖະ​ຫນາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເຊິ່ງ . ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຕາ​ຂອງ​ທ່ານ​ຫ່າງ​ຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປາດ​ຖະ​ຫນາ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ນີ້ .... "18:28 Koran

 %

 | 360- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالأبوبكرلعمررضياللهعنهمابعدوفاةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: انطلقبناإلىأمأيمنرضياللهعنهانزورهاكماكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميزورها, فلماانتهيا إليها, بكت, فقالالها: مايبكيك? أماتعلمينأنماعنداللهخيرلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالت: ماأبكيأنلاأكونأعلمأنماعنداللهتعالىخيرلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ولكنأبكيأنالوحيقدانقطعمنالسماء, فهيجتهماعلىالبكاء, فجعلايبكيانمعها. رواهمسلم. |

 %

 ການ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ umm AIMAN HH 361 "ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, Abu Bakr ກ່າວ​ກັບ Omar," ມາ​ເຖີດ​, ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ແລະ Umm Aiman​​ ເພາະ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ການ ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຂອງ​ນາງ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ນາງ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ບໍ່ທ່ານ​ຮູ້​ຈັກ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ Allah ແມ່ນ​ດີກ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, "ນາງ​ເວົ້າ​ວ່າ​:​" ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ຈັກ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ Allah ແມ່ນ​ດີກ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ເພາະ​ວ່າ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ ໄດ້​ຢຸດ​ເຊົາ​ການ​ມາ​ລົງ​ມາ​ຈາກ​ສະ​ຫວັນ​. " ນີ້​ໄດ້​ຍົກ​ຍ້າຍ​ຂອງ​ທັງ​ສອງ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນຮ້ອງ​ໄຫ້​ກັບ​ນາງ​. "R 361 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 361- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أنرجلازارأخالهفيقريةأخرى, فأرصداللهتعالىعلىمدرجتهملكا, فلماأتىعليه, قال: أينتريدقال: أريدأخاليفي هذهالقريةقال. هللكعليهمننعمةتربهاعليه? قال: لا, غيرأنيأحببتهفياللهتعالى, قال: فإنيرسولاللهإليكبأناللهقدأحبككماأحببتهفيه "رواهمسلميقال:." أرصده "لكذا: إذاوكلهبحفظه, و" المدرجة "بفتحالميموالراء: الطريق,ومعنى (تربها): تقومبها, وتسعىفيصلاحها. |

 %

 ຮັກ​ແພງ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah H 362 ການ "Allah ມອບ​ຫມາຍ​ທູດ​ກັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ກໍາ​ນົດ​ຈະ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ນ້ອງ​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ເມືອງ​ອື່ນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທູດ​ໄດ້​ພົບ​ກັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ໄດ້​ເປັນ​:​.​? ແມ່ນ​ທ່ານ​ໄປ​ບ່ອນ​ທີ່ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ພີ່​ນ້ອງ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ເມືອງ​ການ​ຕໍ່​ໄປ​ໄດ້​. ທູດ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາເງື່ອນ​ໄຂ​ໄດ້​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ບໍ່​ໄດ້​, ເຫດ​ຜົນ​ພຽງ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ທູດ​ຖືກ​ສົ່ງ​ຈາກ Allah ເປັນ​ຈະ​ບອກ​ທ່ານ​ວ່າ Allah ຮັກ​ທ່ານ​ເມື່ອ​ທ່ານ​ຮັກ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ທ່ານ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​.​' "R 362 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງວ່າ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 362- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منعادمريضاأوزارأخالهفيالله, ناداهمناد: بأنطبت, وطابممشاك, وتبوأتمنالجنةمنزلا" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" , وفيبعضالنسخ: "غريب". |

 %

 ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຄົນ​ເຈັບ​ປ່ວຍ H 363 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ມາ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ບຸກ​ຄົນ​ຫຼື​ອ້າຍ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​ເຈັບ​ປ່ວຍ​, ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ໂດຍ​ການ herald ຜູ້​ທີ່​ກ່າວ​ວ່າ​:​"​. ທ່ານ​ເປັນ​ທີ່​ດີ​ແລະ​ການ​ຍ່າງ​ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ດີ​ແລະ​ທ່ານ​ຈະ​ເຂົ້າ​ຢູ່​ອາ​ໄສ​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ " R 363 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 363- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنهأنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إنمامثلالجليسالصالحوجليسالسوء, كحاملالمسك, ونافخالكير, فحاملالمسك: إماأنيحذيك, وإماأنتبتاعمنه, وإماأنتجدمنه ريحاطيبة, ونافخالكير: إماأنيحرقثيابك, وإماأنتجدمنهريحامنتنة "متفقعليه (يحذيك):.. يعطيك |

 %

 ສົມ​ທຽບ​ລະ​ຫວ່າງ​ຄົນ​ຊອບ​ທໍາ​ແລະ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ companion H 364 "ການ​ສົມ​ທຽບ​ລະ​ຫວ່າງ Companion ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ແລະ​ເປັນ Companion evil ສາ​ມາດ​ປຽບ​ທຽບ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ນໍ້າ​ຫອມ​ແລະ​ອີກ​ຄົນ​ຫນຶ່ງ​ເສຍ​ຫາຍ​ຢູ່​ໃນ flame ໃນ furnace ໄດ້​. ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ນໍ້າ​ຫອມ​ອາດ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບາງ​ຄົນ​ເປັນ​ໄດ້ ຂອງ​ຂວັນ​, ຫຼື​ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ຊື້​ບາງ​ຢ່າງ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​,ຫຼື​ຢ່າງ​ຫນ້ອຍ​ສຸດ​, ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ມີ​ກິ່ນ​ຫອມ​ມີ​ກິ່ນ​ຫອມ​ຂອງ​ຕົນ​. ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອື່ນໆ​, ເຂົາ​ອາດ​ຈະ​ກໍາ​ນົດ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ຂອງ​ທ່ານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ໄຟ​, ຫຼື​ຢູ່​ໃນ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ຫນ້ອຍ​ທ່ານ​ອາດ​ຈະ inhale fumes ຂອງ furnace ໄດ້​. "R 364 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa Ash'ari ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 364- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "تنكحالمرأةلأربع: لمالها, ولحسبها, ولجمالها, ولدينها, فاظفربذاتالدينتربتيداك" متفقعليه. ومعناه: أنالناسيقصدونفيالعادةمنالمرأةهذهالخصالالأربع, فاحرصأنتعلىذاتالدين, واظفربها, واحرصعلىصحبتها. |

 %

 ຄຸນ​ນະ​ພາບ​ຂອງ​ການ​ຊອກ​ຫາ​ໃນ​ແມ່​ຍິງ H 365 A "ແມ່​ຍິງ​ແມ່ນ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ໃນ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບັນ​ຊີ​ທີ່​ມີ​ສີ່​ສິ່ງ​ທີ່​:​. ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ນາງ​, ອິດ​ທິ​ພົນ​ຂອງ​ນາງ​, ຄວາມ​ງາມ​ຫຼື​ສາ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ນາງ​ທີ່​ສົດ​ໃສ​ທີ່​ມີ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ສາ​ສະ​ຫນາ​, ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ແຕ່​ຂີ້​ຝຸ່ນ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​.​" R 365 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ທີ່ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 365- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلملجبريل: "مايمنعكأنتزورناأكثرمماتزورنا" فنزلت: (ومانتنزلإلابأمرربكلهمابينأيديناوماخلفناومابينذلك) [مريم: 64] رواهالبخاري. H 366 "ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ສາ​ມາດ​ຕ້ານ​ທ່ານ (Gabriel) ຈາກ​ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ພວກ​ເຮົາ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ທ່ານ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​? ' whereupon ຂໍ້​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ເປີດ​ເຜີຍ​: "ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ລົງ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ຕໍ່​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ເປັນ​ກ່ອນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ແມ່ນ​ຢູ່​ຫລັງ​ພວກ​ເຮົາ​, ແລະ​ການ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ຈະ​ເຣັດ​ໄດ້​ລະ​ຫວ່າງ ...... . '" 19:64 Koran R 366 Bukhari ກັບລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ເວົ້າ​ກັບ Gabriel ນີ້​.

 %

 | 366- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لاتصاحبإلامؤمنا, ولايأكلطعامكإلاتقي". رواهأبوداودوالترمذيبإسنادلابأسبه. |

 %

 ທາງ​ເລືອກ​ຂອງ H 367 companion "ເອົາ​ພຽງ​ແຕ່​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ສໍາ​ລັບ​ການ companion ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ​ໃຫ້​ການ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​ຂອງ​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ກິນ​ພຽງ​ແຕ່​ໂດຍ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​.​" R 367 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sa'id Khudri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 367- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "الرجلعلىدينخليله, فلينظرأحدكممنيخالل" رواهأبوداودوالترمذيبإسنادصحيح, وقالالترمذي: "حديثحسن". |

 %

 ຕ້ອງ​ລະ​ວັງ​ໃນ​ຂອງ​ຫມູ່​ເພື່ອນ H 368 "ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ເປັນ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ສະ​ນັ້ນ​ຈະ​ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງ​ທີ່​ມີ​ໃຜ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຫມູ່​ເພື່ອນ​.​" R 368 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 368- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "المرءمعمنأحب" متفقعليه. وفيرواية: قيلللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: الرجليحبالقومولمايلحقبهم? قال "المرءمعمنأحب". |

 %

 . ທ່ານ​ຫນຶ່ງ​ຮັກ H 369 "ບຸກ​ຄົນ​ຈະ​ມີ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ຮັກ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຖືກ​ຖາມ​ວ່າ​:​" ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ສະ​ພາບ​ການ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບາງ​ຢ່າງ​ແຕ່​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຈະ​ມີ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຮັກ​.​' "R 369 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້ເຖິງ Abu Musa Ash'ari ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 369- وعنأنسرضياللهعنه: أنأعرابياقاللرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: متىالساعة? قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ماأعددتلها" قال: حباللهورسوله, قال "أنتمعمنأحببت" متفقعليه, وهذالفظمسلم. وفيروايةلهما: ماأعددتلهامنكثيرصوم, ولاصلاة, ولاصدقة, ولكنيأحباللهورسوله. |

 %

 ການ​ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ​ມື້​ຂອງ​ຄໍາ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ H 370 "ຜູ້​ຊາຍ​ຈາກ​ທະ​ເລ​ຊາຍ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​" ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຈະ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​ມາ​? ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຖາມ​: "ທ່ານ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ​ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ມັນ​ແລ້ວ​? ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຮັກ​ຂອງ Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​.​' ດັ່ງ​ນັ້ນສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ວ່າ​: 'ທ່ານ​ຈະ​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ທ່ານ​ຮັກ​. " "ການ​ກະ​ກຽມ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ມີ​ຢ່າງ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, fasting ຫຼື​ມີ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, ແຕ່​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. '" R 370 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່sage ຖາມ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນີ້​.

 %

 | 370- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: جاءرجلإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, كيفتقولفيرجلأحبقوماولميلحقبهم? فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "المرءمعمنأحب" متفقعليه. |

 %

 ຮັກ H 371 "ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ໃນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​:​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ເວົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທີ່​ແນ່​ນອນ​ແຕ່​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຈະ​ມີ ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຮັກ​.​' "R 371 Bukhari ແລະ Muslim ກັບລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 371- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "الناسمعادنكمعادنالذهبوالفضة, خيارهمفيالجاهليةخيارهمفيالإسلامإذافقهوا, والأرواحجنودمجندة, فماتعارفمنهاائتلف, وماتناكرمنهااختلف "رواهمسلموروىالبخاريقوله:.". الأرواح ... "إلخمنروايةعائشةرضياللهعنها |

 %

 H ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ 372 "ປະ​ຊາ​ຊົນ​ມີ​ຄວາມ​ຄ້າຍ​ຄື​ແຮ່​ທາດ​ຄໍາ​ແລະ​ເງິນ​. ຜູ້​ທີ່​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ຄວາມ​ບໍ່​ຮູ້ (ກ່ອນ Islam) ແມ່ນ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ Islam, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໄດ້​ຢ່າງ​ເຕັມ​ສ່ວນ (ສາ​ສະ​ຫນາ​) ໄດ້​. ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ເປັນ​ການ ກອງ​ທັບ​ສະ​ນັ້ນ​ຜູ້​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ກັນ​ຢູ່​ໃກ້​, ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ປະ​ຕິ​ເສດແມ່ນ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​. '"R 372 Bukhari ແລະ Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 372- وعنأسيربنعمرو, ويقال: ابنجابروهو - بضمالهمزةوفتحالسينالمهملة - قال: كانعمربنالخطابرضياللهعنهإذاأتىعليهأمدادأهلاليمنسألهم: أفيكمأويسبنعامر? حتىأتىعلىأويسرضياللهعنه, فقالله: أنتأويسابنعامر? قال: نعم, قال: منمرادثممنقرن? قال: نعم. قال: فكانبكبرص, فبرأتمنهإلاموضعدرهم? قال: نعم. قال: لكوالدة? قال: نعم. قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "يأتيعليكمأويسبنعامرمعأمدادأهلاليمنمنمراد, ثممنقرنكانبهبرص, فبرأمنهإلاموضعدرهم, لهوالدةهوبهابرلوأقسمعلىاللهلأبره, فإناستطعتأنيستغفرلكفافعل "فاستغفرليفاستغفرله, فقاللهعمر: أينتريد? قال: الكوفة, قال: ألاأكتبلكإلىعاملها? قال: أكونفيغبراءالناسأحبإلي, فلماكانمنالعامالمقبلحجرجلمنأشرافهم, فوافقعمر, فسألهعنأويس, فقال: تركتهرثالبيتقليلالمتاع, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "يأتيعليكمأويسبنعامرمعأمدادمنأهلاليمنمنمراد, ثممنقرن, كانبهبرصفبرأمنهإلاموضعدرهم, لهوالدةهوبهابرلوأقسمعلى اللهلأبره, فإناستطعتأنيستغفرلك, فافعل "فأتىأويسا, فقال: استغفرليقال. أنتأحدثعهدابسفرصالح, فاستغفرليقال. لقيتعمرقال:. نعم, فاستغفرله, ففطنلهالناس, فانطلقعلىوجههرواهمسلم. وفيروايةلمسلمأيضاعنأسيربنجابررضياللهعنه: أنأهلالكوفةوفدواعلىعمررضياللهعنه, وفيهمرجلممنكانيسخربأويس, فقالعمر: هلهاهناأحدمنالقرنيين? فجاءذلكالرجل, فقالعمر: إنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقدقال "إنرجلايأتيكممناليمنيقالله: أويس, لايدعباليمنغيرأمله, قدكانبهبياضفدعااللهتعالى, فأذهبهإلاموضعالدينارأوالدرهم, فمنلقيهمنكم, فليستغفرلكم". وفيروايةله: عنعمررضياللهعنه, قال: إنيسمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنخيرالتابعينرجليقالله: أويس, ولهوالدةوكانبهبياض, فمروه, فليستغفرلكم". قوله: "غبراءالناس" بفتحالغينالمعجمة, وإسكانالباءوبالمد: وهمفقراؤهموصعاليكهمومنلايعرفعينهمنأخلاطهم "والأمداد" جمعمدد: وهمالأعوانوالناصرونالذينكانوايمدونالمسلمينفيالجهاد. |

 %

 ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ UWAIS ສໍາ​ລັບ​ແມ່ H 373 ພຣະ​ອົງ "ເມື່ອ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຄະ​ນະ​ຜູ້​ແທນ​ທີ່​ມາ​ຈາກ​ເຢ​ເມນ​ກັບ Omar, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Khattab ເຂົາ​ຈະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​:​" ແມ່ນ Uwais, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ແຂກ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​? ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ສຸດ​ທ້າຍ​ໄດ້​ພົບ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​, ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ທ່ານ Uwais, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ໄດ້​ເຈົ້າ​ແຂກ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ລາວ​ຈະ​ເປັນ​ສາ​ຂາ Karn ຂອງຊົນ​ເຜົ່າ​ຂອງ Murad. Uwais ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Omar ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ໄດ້​ປະ​ສົບ​ຈາກ​ເຄີຍ​ເປັນ​ພະ​ຍາດ​ຫຼວງ​ແລະ​ມີ​ຂໍ້​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຂອງ​ການ​ເປັນ​ຈຸດ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ຂະ​ຫນາດ​ຂອງ dirham ເປັນ (ບ້ານ​) ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ເປັນ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ຄົບ​ຖ້ວນ​ສົມ​ບູນ​ຈາກ​ມັນ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ​?" Uwais ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" "ແມ່​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​?" ຖາມ Omar. Uwais ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" Omar ສືບ​ຕໍ່​ກ່າວ​ວ່າ​:'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ຄໍາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​: Uwais, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ "ແຂກ​ຈະ​ມາ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຄະ​ນະ​ຜູ້​ແທນ​ຈາກ​ເຢ​ເມນ​ລະ​ຫວ່າງ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ແມ່ນ​ໄດ້​ມາ​ຈາກ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂອງ Murad Karn. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເປັນ​ພະ​ຍາດ​ຫຼວງ​ແຕ່​ໄດ້​ຟື້ນ​ຕົວ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຈາກ​ມັນ​, ມີ​ຂໍ້​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຂອງ​ຈຸດ​ຂະ​ຫນາດ​ຂອງ dirham ເປັນ​ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖືກ​ທີ່​ອຸ​ທິດ​ໃຫ້​ແມ່​ຂອງ​ຕົນ​, ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າໄດ້ swear, ອາ​ໄສ​ຕາມ Allah, ສໍາ​ລັບ​ການ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​, Allah ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຄໍາ​ສາ​ບານ​ຂອງ​ຕົນ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ຊັກ​ຊວນ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກັບ supplicate ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​, ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ສໍາ​ລັບ​ການ supplicate ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ Uwais supplicated ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Omar ຖາມ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ທ່ານ​ໄປ​ຢູ່​ໃສ​?' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:"ໃນ​ທິດ​ທາງ​ຂອງ Kufa ໄດ້​. Omar ຖາມ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ທ່ານ​ຢາກ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂຽນ​ໄປ​ຫາ​ເຈົ້າ​ຂອງ Kufa ໃນ​ນາມ​ຂອງ​ທ່ານ​? " Uwais ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມັກ​ຈະ​ມີ​ບັນ​ດາ​ການ​ຮູ້​ຈັກ​ທຸກ​ຍາກ​. " ໃນ​ປີ​ຕໍ່​ໄປ​, ສູງ​ຈາກ Kufa ເປັນ​ໄດ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ Pilgrimage ແລະ​ໄດ້​ພົບ​ກັບ Omar. Omar ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ Uwais. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ໄວ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ໃນ dilapidated ເປັນ​,furnished sparsely ເຮືອນ​. Omar ໄດ້​ບອກ​ລາວ​ວ່າ​ລາວ​ໄດ້​ຍິນ​ຄໍາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​: Uwais, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ແຂກ​ທີ່​ຈະ​ມາ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຄະ​ນະ​ຜູ້​ແທນ​ຈາກ​ເຢ​ເມນ​ລະ​ຫວ່າງ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ແມ່ນ​ໄດ້​ມາ​ຈາກ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂອງ Murad Karn. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເປັນ​ພະ​ຍາດ​ຫຼວງ​ແຕ່​ໄດ້​ຟື້ນ​ຕົວ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຈາກ​ມັນ​, ມີ​ຂໍ້​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຂອງ​ຈຸດ​ຂະ​ຫນາດ​ຂອງ​ໄດ້dirham ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖືກ​ທີ່​ອຸ​ທິດ​ໃຫ້​ແມ່​ຂອງ​ຕົນ​, ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ໄດ້ swear, ອາ​ໄສ​ຕາມ Allah, ສໍາ​ລັບ​ການ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​, Allah ຈະ​ເດີນ​ຂະ​ບວນ​ທີ່​ຄໍາ​ສາ​ບານ​ຂອງ​ຕົນ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ຊັກ​ຊວນ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກັບ supplicate ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​, ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​. noble ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ແລະ​ໄດ້​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ Uwais ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກັບ supplicate ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​. Uwaisໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ພຽງ​ແຕ່​ຈາກ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ພອນ​, ມັນ​ແມ່ນ​ທ່ານ​ຜູ້​ທີ່​ຄວນ supplicate ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ - ທ່ານ​ບໍ່​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ Omar? noble ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" ດັ່ງ​ນັ້ນ Uwais supplicated ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ກາຍ​ເປັນ​ການ​ຮູ້​ຂອງ Uwais ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ຕັດ​ສິນ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ອອກ​ຈາກ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ນັ້ນ​. "" ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບາງ​ຄົນ​ຈາກ Kufaລໍ​ຖ້າ​ພຣະ Omar. ລະ​ຫວ່າງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ deride Uwais ໄດ້​. Omar ຖາມ​: ມີ​ໃຜ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຂອງ Karn ແນວ​ໃດ​? ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຜູ້​ຊາຍ​ກໍ​ໄດ້​ກ້າວ​ໄປ​ຫນ້າ​. Omar ກ່າວ​ວ່າ​: "ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​:​" Uwais ຈະ​ມາ​ກັບ​ທ່ານ​ຈາກ​ເຢ​ເມນ​. ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ໄດ້​ມີ​ໄວ້​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ຍົກ​ເວັ້ນແມ່​ຂອງ​ຕົນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​ຈາກ​ພະ​ຍາດ​ຂີ້​ທູດ​ແລະ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ເພື່ອ Allah ສໍາ​ລັບ​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​, ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປິ່ນ​ປົວ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ເປັນ​ຈຸດ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ຂະ​ຫນາດ​ຂອງ dirham ໄດ້​. . ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຄວນ​ຈະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກັບ supplicate ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ '"" ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Omar) ໄດ້​ຍິນ​ຄໍາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​: "ໃນ​ການ​ຜະ​ລິດ​ຕໍ່​ໄປບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ຜູ້​ຊາຍ​ເອີ້ນ​ວ່າ Uwais ໄດ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ມີ​ແມ່​ແລະ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຈາກ​ພະ​ຍາດ​ຂີ້​ທູດ​. ໄປ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກັບ supplicate ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​. '"R 373 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Usair ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Amr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 373- وعنعمربنالخطابرضياللهعنه, قال: استأذنتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيالعمرة, فأذنلي, وقال: "لاتنسناياأخيمندعائك" فقالكلمةمايسرنيأنليبهاالدنياوفيرواية: وقال: " أشركناياأخيفيدعائك ". حديثصحيحرواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح". |

 %

 H 374 Omar, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Khattab ໄດ້​ຖາມ​ອອກ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທີ່​ຈະ​ໄປ​ສຸດ Umra (ຂອງ pilgrimage ຫນ້ອຍ​)​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃຫ້​ເຂົາ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ອ້າຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ບໍ່​ລືມ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ການ supplication ຂອງ​ທ່ານ Omar ຄໍາ​ເຫັນ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ແລກ​ປ່ຽນ​ນີ້. (ຄໍາ​ຮ້ອງ​ຂໍ​) ສໍາ​ລັບ​ໂລກ​ທັງ​ຫມົດ "" "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ພວກ​ເຮົາ​ປະ​ກອບ​ມີ​, ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ໃນ supplication ຂອງ​ທ່ານ '. "R 374 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Omar ລູກ​ຊາຍ ຂອງ Khattab ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 374- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: كانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميزورقباءراكباوماشيا, فيصليفيهركعتين. متفقعليه. وفيرواية: كانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميأتيمسجدقباءكلسبتراكبا, وماشياوكانابنعمريفعله. |

 %

 Mosque ຂອງ QUBA H 375 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຈະ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ Quba riding ຫຼື​ຍ່າງ​. ບໍ່​ມີ​ເຂົາ​ຈະ​ສະ​ເຫນີ​ທັງ​ສອງ​ຫົວ​ຫນ່ວຍ​ຂອງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ (raka) ໃນ Mosque ໄດ້​. ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ Mosque ຢູ່ Quba ທຸກ​ອາ​ທິດ​ໃນ​ວັນ​ເສົາ​ຂີ່​ຫຼື​ເວ​ລາ​ຍ່າງ​ແລະ ibnOmar ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ດຽວ​ກັນ​. "R 375 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفضلالحبفياللهوالحثعليهوإعلامالرجلمنيحبه, أنهيحبه, وماذايقوللهإذاأعلمهقالاللهتعالى: (محمدرسولاللهوالذينمعهأشداءعلىالكفاررحماءبينهم) [الفتح: 29] إلىآخرالسورة, وقالتعالى: (والذينتبوأواالداروالإيمانمنقبلهميحبونمنهاجرإليهم) [الحشر: 9]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 46 ດ້ວຍ​ຄວາມ​ນັບ​ຖື​ຮັກ​ທີ່​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ສ​ເປັນ Messenger ຂອງ Allah ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ໃຫ້​ເຂົາ​ມີ harsh ຕໍ່​ຕ້ານ​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​ແຕ່​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຕໍ່​ຫນຶ່ງ​. ອື່ນ ...... 48:29 Koran "ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ທີ່​,ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ທີ່​ຢູ່​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ​ເມືອງ (ຂອງ Madinah) ໄດ້​, ແລະ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຮັກ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ຍົກ​ຍ້າຍ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​; ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ຊອກ​ຫາ​ໃດໆ (envy) ໃນ​ເອິກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​, ແລະ​ຕ້ອງ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ຂ້າງ​ເທິງ​ຕົນ​ເອງ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ມີ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ຖືກ​ບັນ​ທືກ​ຈາກ greed ໄດ້ຂອງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​, ຜູ້​ທີ່ - ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ບໍ່​ໄດ້​ຜູ້​ທີ່​ຊະ​ນະ "59: 9 Koran.

 %

 | 375- وعنأنسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "ثلاثمنكنفيهوجدبهنحلاوةالإيمان: أنيكوناللهورسولهأحبإليهمماسواهما, وأنيحبالمرءلايحبهإلالله, وأنيكرهأنيعود فيالكفربعدأنأنقذهاللهمنه, كمايكرهأنيقذففيالنار "متفقعليه. |

 %

 ຄຸນ​ນະ​ພາບ​ຂອງ​ຂະ​ຫນົມ​ຫວານ​ທີ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ H 376 "ໃນ​ເວ​ລາ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ການ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ສາມ​ມີ​ຄຸນ​ນະ​ພາບ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ລົດ​ຊາດ​ຫວານ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​; ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຂ້າງ​ເທິງ​ຄົນ​ອື່ນ​ທັງ​ຫມົດ​, ການ​ຮັກ​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ພຽງ​ແຕ່​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​, ແລະ​ຊັງ​ເຄີຍ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ disbelief ຫຼັງ​ຈາກ Allahການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຈາກ​ມັນ​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ດຽວ​ກັນ​ວ່າ​ເຂົາ​ຈະ​ຊັງ​ໄດ້​ຮັບ thrown ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ໄຟ​ໄດ້​. "R 376 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 376- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "سبعةيظلهماللهفيظلهيوملاظلإلاظله: إمامعادل, وشابنشأفيعبادةاللهتعالى, ورجلقلبهمعلقبالمساجد, ورجلانتحابافي اللهاجتمعاعليهوتفرقاعليه, ورجلدعتهامرأةذاتحسنوجمال, فقال. إنيأخافالله, ورجلتصدقبصدقة, فأخفاهاحتىلاتعلمشمالهماتنفقيمينه, ورجلذكراللهخالياففاضتعيناه "متفقعليه |

 %

 ເຈັດ​ປະ​ເພດ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ຖືກ​ປ້ອງ​ກັນ​ໃນ​ບ່ອນ​ທີ່​ມີ​ຮົ່ມ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ H 377 ການ "ຈະ​ມີ​ເຈັດ (ປະ​ເພດ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​) ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປົກ​ປ້ອງ​ໃນ​ຮົ່ມ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ Allah ໄດ້​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​; ມີ​ເປັນ​ບໍ່​ມີ​ຮົ່ມ​ອື່ນໆ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ແຕ່​ພຣະ​ອົງ ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​. (ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ :) A ໄມ້​ບັນ​ທັດ​ທີ່​ພຽງ​ແຕ່​. ຊາວ​ຫນຸ່ມ​ຜູ້​ທີ່ occupied himself ນະ​ມັດ​ສະ​ການ AAllah, ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​, ຕິ​ໄດ້​. ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ຄົນ​ອື່ນ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​; ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ຮ່ວມ​ກັນ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ໄດ້​ຈາກ​ກັນ​ໄປ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ຊັກ​ຈູງ​ໂດຍ​ເປັນ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​, ຜູ້​ຍິງ charming ແຕ່​ປະ​ຕິ​ເສດ​ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢ້ານ​ກົວ Allah ' ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຫົວ​ໃຈ​ແມ່ນ​ຕິດ​ກັບ mosque ໄດ້​. ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ໃຊ້ Asecretly ໃນ​ຄວາມ​ຮັກ​, ສະ​ນັ້ນ​ວ່າ​ມື​ຊ້າຍ​ຂອງ​ຕົນ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ມື​ຂວາ​ຂອງ​ຕົນ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​. ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່ remembers Allah ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ແມ່ນ​ຜູ້​ດຽວ​ດັ່ງ​ນັ້ນ overflow ຕາ​ຂອງ​ຕົນ​ທີ່​ມີ​ນ​້​ໍາ​ຕາ​. "R 377 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 377- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهتعالىيقوليومالقيامة: أينالمتحابونبجلالياليومأظلهمفيظلييوملاظلإلاظلي?" رواهمسلم. |

 %

 ຮັກ​ແພງ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah H 378 "ໃນ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ Allah, Exalted ການ​, ຈະ​ໂທ​ຫາ​:​" ບ່ອນ​ໃດ​ທີ່​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ sake ຂອງ pleasing ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ມື້​ນີ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ພັກ​ອາ​ໄສ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ບ່ອນ​ທີ່​ມີ​ຮົ່ມ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ມື້​ນີ້​. ມີ​ຮົ່ມ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ບ່ອນ​ທີ່​ມີ​ຮົ່ມ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​. "R 378 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ທີ່ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 378- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "والذينفسيبيده, لاتدخلواالجنةحتىتؤمنوا, ولاتؤمنواحتىتحابوا, أولاأدلكمعلىشيءإذافعلتموهتحاببتمأفشواالسلامبينكم?" رواهمسلم. |

 %

 ເພີ່ມ​ທະ​ວີ​ການ​ຊົມ​ເຊີຍ​ຂອງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ H 379 "ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ອົງ​ໃນ​ມື​ຊຶ່ງ​ແມ່ນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ທ່ານ​ຈະ​ບໍ່​ໃສ່​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ວ່າ​ທ່ານ​ເຊື່ອ​ວ່າ​, ແລະ​ທ່ານ​ຈະ​ບໍ່ truly ເຊື່ອ​ວ່າ​ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ວ່າ​ທ່ານ​ຮັກ​ຄົນ​ອື່ນ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບອກ​ທ່ານ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທາງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ຮັກ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​? ເພີ່ມ​ທະ​ວີ​ການ​ຊົມ​ເຊີຍ​ຂອງ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ລະ​ຫວ່າງ​ຕົນ​ເອງ​. " R 379 Muslimມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | وعنه @, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم:. "أنرجلازارأخالهفيقريةأخرى, فأرصداللهتعالىعلىمدرجتهملكا, فلماأتىعليه, قال: أينتريدقال: أريدأخاليفيهذهالقريةقال: هل لكعليهمننعمةتربهاعليه? قال: لا, غيرأنيأحببتهفياللهتعالى, قال. فإنيرسولاللهإليكبأناللهقدأحبككماأحببتهفيه "رواهمسلم, وقدسبقبالبابقبله |

 %

 ຮັກ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah H 380 ການ "Allah ມອບ​ຫມາຍ​ທູດ​ກັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ກໍາ​ນົດ​ຈະ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ນ້ອງ​ຊາຍ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ເມືອງ​ອື່ນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທູດ​ໄດ້​ພົບ​ກັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ໄດ້​ເປັນ​.​? ແມ່ນ​ທ່ານ​ໄປ​ບ່ອນ​ທີ່ ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ພີ່​ນ້ອງ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ເມືອງ​ການ​ຕໍ່​ໄປ​ໄດ້​. ທູດ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ດໍາ​ເນີນ​ການເຂົາ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ໄດ້​? ຜູ້​ຊາຍ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ບໍ່​ໄດ້​, ເຫດ​ຜົນ​ພຽງ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ທູດ​ຖືກ​ສົ່ງ​ຈາກ Allah ເປັນ​ຈະ​ບອກ​ທ່ານ​ວ່າ Allah ຮັກ​ທ່ານ​ເມື່ອ​ທ່ານ​ຮັກ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ທ່ານ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​.​' "R 380 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairahຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 380- وعنالبراءبنعازبرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمأنهقالفيالأنصار: "لايحبهمإلامؤمن, ولايبغضهمإلامنافق, منأحبهمأحبهالله, ومنأبغضهمأبغضهالله" متفقعليه. |

 %

 ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ກຸ່ມ Ansar H 381 "ພຽງ​ແຕ່​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ຮັກ Ansar ແລະ​ມັນ​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ຊື່​ໃຈ​ຄົດ​ຜູ້​ທີ່ dislikes ເຂົາ​ເຈົ້າ​. Allah ຮັກ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ພວກ​ເຂົາ​ແລະ Allah dislikes ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ມັກ​ພວກ​ເຂົາ​.​" R 381 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Bra'a, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Azib ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 381- وعنمعاذرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "قالاللهتعالى: المتحابونفيجلالي, لهممنابرمننوريغبطهمالنبيونوالشهداء". رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح". |

 %

 ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ຄົນ​ຮັກ​ແພງ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah H 382 "Allah, Mighty ໄດ້​, ຕິ​ໄດ້​, ການ​ເວົ້າ​ວ່າ​:​" ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ Majesty, ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ pulpits ຂອງ​ແສງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ແລະ martyrs ຈະ​ປາດ​ຖະ​ຫນາ​ດຽວ​ກັນ​. '"R 382 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Mu'az ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 382- وعنأبيإدريسالخولانيرحمهالله, قال: دخلتمسجددمشق, فإذافتىبراقالثناياوإذاالناسمعه, فإذااختلفوافيشيء, أسندوهإليه, وصدرواعنرأيه, فسألتعنه, فقيل: هذامعاذبنجبلرضياللهعنه. فلماكانمنالغد, هجرت, فوجدتهقدسبقنيبالتهجير, ووجدتهيصلي, فانتظرتهحتىقضىصلاته, ثمجئتهمنقبلوجهه, فسلمتعليه, ثمقلت: واللهإنيلأحبكلله, فقال: آلله? فقلت: الله, فقال: آلله? فقلت: الله, فأخذنيبحبوةردائي, فجبذنيإليه, فقال: أبشر! فإنيسمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "قالاللهتعالى: وجبتمحبتيللمتحابينفي, والمتجالسينفي, والمتزاورينفي, والمتباذلينفي" حديثصحيحرواهمالكفيالموطأبإسنادهالصحيح. قوله: "هجرت" أيبكرت, وهوبتشديدالجيمقوله: "آللهفقلت: الله" الأولبهمزةممدودةللاستفهام, والثانيبلامد. |

 %

 ຄວາມ​ຮັກ​, ກອງ​ປະ​ຊຸມ​, ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ແລະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah H ການ 383 "Abu Idris Khaulani ເຂົ້າ​ໄປ mosque ໃນ Damascus ແລະ​ໄດ້​ເຫັນ​ຊາວ​ຫນຸ່ມ​ທີ່​ມີ​ແຂ້ວ​ຂາວ dazzling ນັ່ງ​ທີ່​ມີ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫນຶ່ງ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຂອງ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ອ້າງ​ອີງ​ໄປ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ເປັນ abided ໂດຍ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ຕົນ​. Abu Idris ຜູ້​ທີ່​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ຊາວ​ຫນຸ່ມ​ໃນແລະ​ໄດ້​ບອກ​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ Mu'az, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Jabal ໄດ້ - Allah ອາດ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ນາ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​. - ໃນ​ມື້​ຕໍ່​ມາ Abu Idris hastened ກັບ mosque, ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ເພື່ອ​ຊອກ​ຫາ​ວ່າ Mu'az ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ມີ​ກ່ອນ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ໄດ້​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ລໍ​ຖ້າ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ເຂົາ​ໄດ້​ສໍາ​ເລັດ​ຮູບ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຍ່າງ​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ຈາກ​ການ​ທາງ​ຫນ້າ​, ໄດ້​ຕ້ອນ​ຮັບ​ພຣະ​ອົງ​ດ້ວຍສັນ​ຕິ​ພາບ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: "Allah ເປັນ​ພະ​ຍານ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ທ່ານ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​: "ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​? Abu Idris ຕອບ​ວ່າ​: "ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ໄດ້​ຖື​ຂອງ​ຝູງ​ຊົນ​ຂອງ cloak ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, drew Abu Idris ກັບ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ tide ທີ່​ດີ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ຄໍາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ Allah ມີປະ​ກາດ​ວ່າ​: "ມັນ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ການ​ໄອ​ຕາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ຄົນ​ອື່ນ​ສໍາ​ລັບ Sake ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ບຸກ​ຄົນ​ອື່ນ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຄົນ​ອື່ນ​ສໍາ​ລັບ Sake ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. '" 383 Malik R - Abu Idris Khaulani ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 383- وعنأبيكريمةالمقدادبنمعديكربرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إذاأحبالرجلأخاه, فليخبرهأنهيحبه" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثصحيح". |

 %

 ພີ່​ນ້ອງ​ຮັກ H 384 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ຮັກ​ອ້າຍ​ຂອງ​ລາວ​, ລາວ​ຄວນ​ຈະ​ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​.​" R 384 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Miqdad, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Ma'dikarib ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 384- وعنمعاذرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأخذبيده, وقال: "يامعاذ, والله, إنيلأحبك, ثمأوصيكيامعاذلاتدعنفيدبرك​​لصلاةتقول: اللهمأعنيعلىذكرك, وشكرك, وحسنعبادتك "حديثصحيح, رواهأبوداودوالنسائيبإسنادصحيح. |

 %

 ຄວາມ​ຮັກ​ແລະ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah H ການ 385 "O Mu'az, ໂດຍ Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ທ່ານ​ແລະ​ແນະ​ນໍາ​ໃຫ້​ທ່ານ​ບໍ່​ໃຫ້​ລືມ​ກ່ຽວ​ກັບ supplicate ຫຼັງ​ຈາກ​ແຕ່​ລະ​ຄໍາ​ເວົ້າ​ທີ່​ວ່າ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ obligatory: Allah, ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈື່​ທ່ານ​, ແລະ​ເພື່ອ​ຈະ​ໄດ້​ຮູ້​ບຸນ​ຄຸນ​ຕໍ່ ທ່ານ​ແລະ​ເພື່ອ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ທ່ານ​ໃນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ຂ້ອຍ​. '"R 385 Abu Daud ແລະ Nisai ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງMu'az ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຈັບ​ມື​ລາວ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 385- وعنأنسرضياللهعنه: "أأعلمته": أنرجلاكانعندالنبي, صلىاللهعليهوآلهوسلم, فمررجلبه, فقال: يارسولالله, أنيلأحبهذا, فقاللهالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم قال: لا. قال "أعلمه" فلحقه, فقال: إنيأحبكفيالله, فقال: أحبكالذيأحببتنيله. رواهأبوداودبإسنادصحيح. |

 %

 H ຮັກ​ຕ່າງ​ຝ່າຍ​ຕ່າງ 386 "A Companion ແມ່ນ​ການ​ທີ່​ມີ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ​ຜ່ານ​ໃນ​ອະ​ດີດ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ທີ່​ບຸກ​ຄົນ​. " ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຖາມ​ວ່າ​: 'ທ່ານ​ໄດ້​ບອກ​ພຣະ​ອົງ​?' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສະ​ບັບ​ເລກ​ທີ​' ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຈົ່ງ​ບອກ​ພວກ​ເຂົາ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ​ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: ". ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ທ່ານ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້ ອື່ນ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ອາດ​ຈະ Allah, ສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່ Sake ທ່ານ​ຮັກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຮັກ​ທ່ານ​.​' "R 386 Abu Daud ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابعلاماتحباللهتعالىللعبدوالحثعلىالتخلقبهاوالسعيفيتحصيلهاقالاللهتعالى: (قلإنكنتمتحبوناللهفاتبعونييحببكماللهويغفرلكمذنوبكمواللهغفوررحيم) [آلعمران: 31], وقالتعالى: (ياأيهاالذينآمنوامنيرتدمنكمعندينهفسوفيأتياللهبقوميحبهمويحبونهأذلةعلىالمؤمنينأعزةعلىالكافرينيجاهدونفيسبيلاللهولايخافونلومةلائمذلكفضلاللهيؤتيهمنيشاءواللهواسععليم) [المائدة:54]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 47 ອາ​ການ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ Allah ໄດ້​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​:​" ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຮັກ Allah, ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (ສາດ​ສະ​ດາ Muhammad) ແລະ Allah ຈະ​ຮັກ ທ່ານ​ແລະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ແກ່​ບາບ​ຂອງ​ທ່ານ ...... 3:31 Koran "ເຊື່ອ​, ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທ່ານ​ເຮັດຈາກ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ຕົນ​, Allah ຈະ​ເອົາ​ມາ​ໃຫ້​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຮັກ​ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​, ຖ່ອມ​ຕົນ​ຕໍ່​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ແລະ stern ຕໍ່​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​, ພະ​ຍາ​ຍາມ​ສໍາ​ລັບ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຂອງ Allah, fearless ຂອງ​ການ​ຕໍາ​ນິ​ຂອງ​ໃຜ​. ດັ່ງ​ກ່າວ​ແມ່ນ​ພຣະ​ຄຸນ​ຂອງ Allah ໄດ້​; ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ bestows ມັນ​ຜູ້​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​. ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ພຣະ embrace ໄດ້​, knower ໄດ້​. "Koran 5:54

 %

 | 386- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهتعالىقال: منعادىليوليا, فقدآذنتهبالحرب, وماتقربإليعبديبشيءأحبإليمماافترضتعليه, ومايزالعبدي يتقربإليبالنوافلحتىأحبه, فإذاأحببته, كنتسمعهالذييسمعبه, وبصرهالذييبصربه, ويدهالتييبطشبها, ورجلهالتييمشيبهاوإنسألنيأعطيته, ولئناستعاذنيلأعيذنه "رواهالبخاريمعنى." آذنته ": أعلمتهبأنيمحاربله. وقوله: "استعاذني" رويبالباءورويبالنون. |

 %

 H 387 "Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​" ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປະ​ກາດ​ສົງ​ຄາມ​ຢູ່​ໃນ​ລາວ​ຜູ້​ທີ່ bears enmity ຕໍ່​ຫມູ່​ຂອງ​ລະ​ເບີດ​ຝັງ​ດິນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ລະ​ເບີດ​ຝັງ​ດິນ​ເປັນ seeks ຢູ່​ໃກ້​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​, ຈາກ​ສິ່ງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​, ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ຊອກ​ຫາ ເອື້ອ​ອໍາ​ນວຍ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຄວາມ​ສະ​ຫມັກ​ໃຈ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ທີ່​ຈະ​ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກາຍ​ເປັນຫູ​ຂອງ​ຕົນ​ທີ່​ໄດ້​ຍິນ​ແລະ​ຕາ​ຂອງ​ເຂົາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ເຫັນ​ແລະ​ໄດ້​ມີ​ການ​ທີ່​ວ່າ​ມັນ​ຈັບ​ແລະ​ຕີນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ດ້ວຍ​ການ​ທີ່​ເຂົາ​ຍ່າງ​, ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ supplicates ໃຫ້​ເຂົາ​, ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ການ​ອົບ​ພະ​ຍົກ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ rescue ເຂົາ​. '"387 R Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 387- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إذاأحباللهتعالىالعبد, نادىجبريل: إناللهتعالىيحبفلانا, فأحببه, فيحبهجبريل, فيناديفيأهلالسماء: إناللهيحبفلانا, فأحبوه, فيحبهأهل السماء,ثميوضعلهالقبولفيالأرض "متفقعليهوفيروايةلمسلم. قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم:" إناللهتعالىإذاأحبعبدادعاجبريل, فقال: إنيأحبفلانافأحببه, فيحبهجبريل, ثميناديفيالسماء, فيقول: إناللهيحبفلانافأحبوه, فيحبهأهلالسماء,ثميوضعلهالقبولفيالأرض, وإذاأبغضعبدادعاجبريل, فيقول: إنيأبغضفلانافأبغضه. فيبغضهجبريلثميناديفيأهلالسماء. إناللهيبغضفلانافأبغضوه, ثمتوضعلهالبغضاءفيالأرض "|

 %

 ຄວາມ​ຮັກ​ແລະ​ຄວາມ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ຂອງ Allah H 388 "ໃນ​ເວ​ລາ Allah ຮັກ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​, ໃຫ້​ໂທ​ຫາ​ໄດ້​ໄປ​ອອກ​ໄປ​ຫາ Gabriel: Allah, Exalted ໄດ້​, ນັ້ນ​ຮັກ​ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​ເຫມືອນ​ກັນ​. ' ດັ່ງ​ນັ້ນ Gabriel ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ heralds ໂທ​ໄປ​ຫາ​ພວກ​ທີ່​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ສະ​ຫວັນ​: "Allah ນັ້ນ​ຮັກ​ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​ເຫມືອນ​ກັນ​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພວກ​ທີ່​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ສະ​ຫວັນ​ໄດ້ຮັກ​ເຂົາ​ຍັງ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ​ໄດ້ (ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​)​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Allah ແມ່ນ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ກັບ​ການ​ໄຫວ້​ເປັນ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຮຽກ​ຮ້ອງ Gabriel ແລະ​ເວົ້າ​ກັບ​ເພິ່ນ​ວ່າ​: ". ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ນັ້ນ​ແລະ​ອື່ນໆ ' ດັ່ງ​ນັ້ນ Gabriel ແມ່ນ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໄດ້ Herald ໂທ​ຫາ​ກັບ​ພວກ​ທີ່​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ສະ​ຫວັນ​: "Allah ແມ່ນ​ໃຈ​ຫ້າຍ​ມີ​ສະ​ນັ້ນ​ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ຈະ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ(ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​)​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ບໍ່​ມັກ​ຕໍ່​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ແຜ່​ຂະ​ຫຍາຍ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ​ໄດ້ (ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​)​. "R 388 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 388- وعنعائشةرضياللهعنها: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبعثرجلاعلىسريةفكانيقرألأصحابهفيصلاتهمفيختمب (قلهواللهأحد), ​​فلمارجعواذكرواذلكلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: " سلوهلأيشيءيصنعذلك "? فسألوهفقال: لأنهاصفةالرحمانفأناأحبأنأقرأبها. فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أخبروهأناللهتعالىيحبه" متفقعليه. |

 %

 . ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພາກ​ທີ 112 - AL IKHLAS H 389 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຮັບ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ຈະ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຂອງ​ພະ​ແນກ​ຢູ່​ໃນ​ກອງ​ທັບ​ທີ່​ເປັນ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​ຍັງ​ໄດ້​ນໍາ​ພາ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ການ​ສາ​ທະ​ຍາຍ​ສະ​ເຫມີ​:​" ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​: ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ພຣະ Allah , ຫນຶ່ງ​, ການ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ​ການ​. ຜູ້​ທີ່​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເກີດ​ລູກ​, ແລະ​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ເກີດ​ມາ​, ແລະ​ບໍ່​ມີເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​. ' Ch 112 Koran ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພະ​ແນກ​ໄປ Medina ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ມາ​ນີ້​ເພື່ອ​ເປັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​: 'ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ເຂົາ​ບໍ່​ມັນ ດັ່ງ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ຖາມ​ແລະ​ຕອບ​ວ່າ​: ". ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ເຫດ​ຜົນ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ ເມື່ອ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຍິນນີ້​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຈົ່ງ​ບອກ​ພວກ​ເຂົາ Allah, ສູງ​ຮັກ​ພຣະ​ອົງ​.​" R 389 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالتحذيرمنإيذاءالصالحينوالضعفةوالمساكينقالاللهتعالى: (والذينيؤذونالمؤمنينوالمؤمناتبغيرمااكتسبوافقداحتملوابهتاناوإثمامبينا) [الأحزاب: 58], وقالتعالى: (فأمااليتيمفلاتقهروأماالسائلفلاتنهر) [الضحى: 9-10]. وأماالأحاديث, فكثيرةمنها: حديثأبيهريرةرضياللهعنهفيالبابقبلهذا: "منعادىليوليافقدآذنتهبالحرب". ومنهاحديثسعدبنأبيوقاصرضياللهعنهالسابقفيبابملاطفةاليتيم, وقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياأبابكر, لئنكنتأغضبتهملقدأغضبتربك ". |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 48 ການ​ເຕືອນ​ໄພ​ທີ່​ຈະ​ບໍ່​ຮູ້​ດີ​, ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ຫຼື​ຂັດ​ສົນ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຜູ້​ທີ່​ຮູ້​ເຊື່ອ​ຜູ້​ຊາຍ​ແລະ​ແມ່​ຍິງ​ການ​ເຊື່ອ undeservedly, ຈະ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ slander ແລະ ບາບ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​. " 33:58 Koran "ບໍ່ oppress orphan ໄດ້​,ຫຼື​ຂັບ​ລົດ​ອອກ​ໄປ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ຂໍ​ໃຫ້​ໄດ້​. "Ch.93: 9-10 Koran ບໍ່​ມີ​ວົງ​ຢືມ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຈໍາ​ນວນ​ຫລາຍ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ແມ່ນ​ມີ​ການ​ຊື້​ຂາຍ​ຂອງ Abu Hurairah ທີ່​ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​: H" ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ສັດ​ຕູ ຂອງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ຫມູ່​ເພື່ອນ​ໃກ້​ຊິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​ສົງ​ຄາມ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ພຣະ​ອົງ​. "H ແລະຍັງ​ຢືມ​ລາຍ​ງານ​ໂດຍ Sa'ad, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Waqqas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ຄວາມ​ດີ orphans, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​. "Abu Bakr, ບາງ​ທີ​ອາດ​ຈະ​ໄດ້ offended ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້ offended ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​. O Abu Bakr, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ upset ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ທ່ານ upset ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​. "

 %

 | 389- وعنجندببنعبداللهرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منصلىصلاةالصبح, فهوفيذمةالله, فلايطلبنكماللهمنذمتهبشيء, فإنهمنيطلبهمنذمتهبشيءيدركه, ثم يكبهعلىوجههفينارجهنم "رواهمسلم. |

 %

 ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ H ອາ​ລຸນ 390 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ອະ​ທິ​ຖານ​ອະ​ທິ​ຖານ​ອາ​ລຸນ​ໄດ້​ຖືກ​ຮັບ​ປະ​ກັນ​ຄວາມ​ປອດ​ໄພ​ຂອງ Allah ໄດ້​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ບໍ່ bother ເຂົາ (ຍົກ​ເວັ້ນ​ໃນ​ຄວາມ​ຈິງ​) ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ Allah ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃດ​ໃນ​ພວກ​ທ່ານ​ເປັນ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ເມີດ​ຄວາມ​ປອດ​ໄພ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ໄປ​ຮອດ​ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ວ່າ ບຸກ​ຄົນ​ແມ່ນ hurled ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ໄຟ​ໃນ​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. " R 390 Muslimມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jundab, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abdullah ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابإجراءأحكامالناسعلىالظاهروسرائرهمإلىاللهتعالىقالاللهتعالى: (فإنتابواوأقامواالصلاةوآتواالزكاةفخلواسبيلهم) [التوبة: 5]. |

 %

 ກ່ຽວ​ກັບ​ວິ​ຊາ BEHAVIOR 49 ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​. "... ຖ້າ​ຫາກ​ເຂົາ​ກັບ​ໃຈ​ແລະ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ການ​ຈ່າຍ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ obligatory, ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ໄປ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ .... .. "9: 5 Koran

 %

 | 390- وعنابنعمررضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "أمرتأنأقاتلالناسحتىيشهدواأنلاإلهإلاالله, وأنمحمدارسولالله, ويقيمواالصلاة, ويؤتواالزكاة, فإذافعلواذلكعصموامني دماءهموأموالهمإلابحقالإسلام, وحسابهمعلىاللهتعالى "متفقعليه. |

 %

 ບັນ​ຊີ Allah H 391 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ບັນ​ຊາ​ທີ່​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ການ​ຕໍ່​ສູ້​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ສັດ​ຕູ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ບໍ່​ມີ​ແລະ​ທີ່​ສ​ເປັນ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ການ​ສ້າງ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ຈ່າຍ​ຄ່າ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ obligatory. ເມື່ອ ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະຊັບ​ສິນ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ປອດ​ໄພ​, ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ພັນ​ທະ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ Islamic ຈະ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ກັບ Allah. "R 391 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 391- وعنأبيعبداللهطارقبنأشيمرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "منقاللاإلهإلاالله, وكفربمايعبدمندونالله, حرممالهودمه, وحسابهعلىاللهتعالى "رواهمسلم. |

 %

 ບັນ​ຊີ Allah H 392 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ bears ພະ​ຍານ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ບໍ່​ມີ​ແລະ​ປະ​ຕິ​ເສດ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ອື່ນໆ​ກ​່​ວາ​ພຣະ​ອົງ​ຮັບ​ປະ​ກັນ​ຊີ​ວິດ​ແລະ​ຊັບ​ສິນ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ພຽງ​ແຕ່ Allah." R 392 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ພວມ​ຫຼົບ​ຫນີ Trip, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Ushaim ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 392- وعنأبيمعبدالمقدادبنالأسودرضياللهعنه, قال: قلتلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: أرأيتإنلقيترجلامنالكفار, فاقتتلنا, فضربإحدىيديبالسيف, فقطعها, ثملاذمنيبشجرة, فقال: أسلمتلله, أأقتلهيارسولاللهبعدأنقالها? فقال: "لاتقتله" فقلت: يارسولالله, قطعإحدىيدي, ثمقالذلكبعدماقطعها? فقال: "لاتقتله, فإنقتلتهفإنهبمنزلتكقبلأنتقتله, وإنكبمنزلتهقبلأنيقولكلمتهالتيقال"متفقعليه. ومعنى "أنهبمنزلتك" أي: معصومالدممحكومبإسلامه. ومعنى "أنكبمنزلته" أي: مباحالدمبالقصاصلورثتهلاأنهبمنزلتهفيالكفر, واللهأعلم. |

 %

 ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ສົງ​ຄາມ​ສັກ​ສິດ H 393 "Miqdad, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Aswad ຖາມ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​," ຈົ່ງ​ບອກ​ພວກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕໍ່​ສູ້​ເຊື່ອ​ຖື​ແລະ​ເຂົາ​ຕັດ​ໄປ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ມື​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ sword ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໃຊ້​ເວ​ລາ refuge ຫລັງ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ໄມ້ (ຢ້ານ revenge) ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສົ່ງ​ໃຫ້ Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ຈະ​ຂ້າຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ບໍ່​ມີ​, ບໍ່​ໄດ້​ຂ້າ​ພຣະ​ອົງ​.​' Miqdad ຖາມ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຕັດ​ສາຍ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ມື​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້​? ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ອະ​ທິ​ບາຍ​: "ຢ່າ​ຂ້າ​ພຣະ​ອົງ​, ເພາະ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ເຮັດ​ເຂົາ​ຈະ​ສົມ​ມຸດຕໍາ​ແຫນ່ງ​ຂອງ​ທ່ານ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ກ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຂ້າ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ທ່ານ​ຈະ​ຄິດ​ວ່າ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ເວົ້າ​ຄໍາ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ໄດ້​. "R 393 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Miqdad, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Aswad ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 393- وعنأسامةبنزيدرضياللهعنهما, قال: بعثنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإلىالحرقةمنجهينةفصبحناالقومعلىمياههم, ولحقتأناورجلمنالأنصاررجلامنهم, فلماغشيناه, قال: لاإلهإلاالله, فكفعنه الأنصاري, وطعنتهبرمحيحتىقتلته, فلماقدمنا​​​المدينة, بلغذلكالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفقاللي: "! ياأسامة, أقتلتهبعدماقاللاإلهإلاالله" قلت: يارسولالله, إنماكانمتعوذا, فقال: "أقتلتهبعدماقاللاإلهإلاالله "فمازاليكررهاعليحتىتمنيتأنيلمأكنأسلمتقبلذلكاليوممتفقعليهوفيرواية:.. فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم:"! أقال: لاإلهإلااللهوقتلته "قلت:? يا رسولالله, إنماقالهاخوفاالسلاحمن, قال "أفلاشققتعنقلبهحتىتعلمأقالهاأملا?" فمازاليكررهاحتىتمنيتأنيأسلمتيومئذ. "الحرقة" بضمالحاءالمهملةوفتحالراء: بطنمنجهينة: القبيلةالمعروفة. وقوله: "متعوذا": أيمعتصمابهامنالقتللامعتقدالها. |

 %

 ຫ້າມ​ຂອງ​ຂ້າ​ໃຜ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ພ​ຍານ​ກັບ oneness ຂອງ Allah H 394 ທີ່ "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ສົ່ງ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ອອກ​ແບບ​ເລັ່ງ​ລັດ​ເພື່ອ Huraqah, ຮ່ອມ​ພູ​ຂອງ Juhainah ເປັນ​. ພວກ​ເຮົາ​ບັນ​ລຸ​ໄດ້​ໃນ​ພາກ​ຮຽນ spring ນ​້​ໍ​າ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​. ການ Ansari ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Osama) ຈັບ​​​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໄດ້​ເອົ​​າ​ຊະ​ນະ​ພຣະ​ອົງ​ແລະເຂົາ​ຮ້ອງ​ອອກ​ມາ​ວ່າ​: "ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ທີ່​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Ansari ໄດ້​ຍິນ​ນີ້​ໄດ້ restrained ຕົນ​ເອງ​, ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Osama) ຂ້າ​ພຣະ​ອົງ​ທີ່​ມີ spear ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ Medina, ເຫດ​ການ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຖາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​: 'Osama, ທ່ານ​ບໍ່​ຂ້າ​ເຂົາ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່ລາວ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​? ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເຂົາ​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ຕາ​ເບື່ອ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ປະ​ຢັດ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຕົນ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂໍ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​: "ທ່ານ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຂ້າ​ພຣະ​ອົງ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ບໍ່​ແມ່ນ ' ແລະ​ຊ​້​ໍ​າ​ຄໍາ​ຖາມ​ໃນ​ໄລ​ຍະແລະ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ Islam ກ່ອນ​ວັນ​ວ່າ "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ຍັງ​:​"​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຖາມ​ວ່າ​: "ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ບໍ່​ມີ​ແລະ​ທັນ​ທ່ານ ຂ້າ​ພຣະ​ອົງ​? " ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Osama) ຕອບ​ວ່າ​, "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​,ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​ມັນ​ຢ້ານ​ແຂນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​. ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຖາມ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ທ່ານ​ຕັດ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ອອກ​ເພື່ອ​ຄົ້ນ​ພົບ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເປັນ​ຫຼື​ບໍ່​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​ມັນ​ມາ​ຈາກ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​?' ພຣະ​ອົງ​ຊ​້​ໍ​າ​ມັນ​ຫຼາຍ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ພຽງ​ແຕ່​ພຽງ​ແຕ່ Islam ໃນ​ມື້​ນັ້ນ​. "R 394 Bukhari ແລະ Muslim ກັບລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Osama ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Zaid ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 394- وعنجندببنعبداللهرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبعثبعثامنالمسلمينإلىقوممنالمشركين, وأنهمالتقوا, فكانرجلمنالمشركينإذاشاءأنيقصدإلىرجلمنالمسلمينقصدلهفقتله, وأنرجلا منالمسلمينقصدغفلته. وكنانتحدثأنهأسامةبنزيد, فلمارفععليهالسيف, قال: لاإلهإلاالله, فقتله, فجاءالبشيرإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفسألهوأخبره, حتىأخبرهخبرالرجلكيفصنع, فدعاهفسأله, فقال: "لمقتلته?" فقال: يارسولالله, أوجعفيالمسلمين, وقتلفلاناوفلانا, وسمىلهنفرا, وإنيحملتعليه, فلمارأىالسيف, قال: لاإلهإلاالله. قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أقتلته?" قال: نعم. قال "فكيفتصنعبلاإلهإلاالله, إذاجاءتيومالقيامة?" قال: يارسولالله, استغفرلي. قال: "وكيفتصنعبلاإلهإلااللهإذاجاءتيومالقيامة" فجعللايزيدعلىأنيقول: "كيفتصنعبلاإلهإلااللهإذاجاءتيومالقيامة "رواهمسلم. |

 %

 . KILLER ແລະ​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ 395 ຄອບ​ຄົວ "ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ສົ່ງ​ກອງ​ທັບ Muslim ຕໍ່​ຕ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ unbelieving, ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕໍ່​ສູ້​ຕ້ານ​ກັບ​ການ​ອື່ນໆ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ບໍ່​ມີ​ຄົນ​ໃດ​ເຊື່ອ​ຖື​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ຊໍາ​ນິ​ຊໍາ​ນານ​ທີ່​ສຸດ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ Muslims ໄດ້ -​. ມັນ ໄດ້​ມີ​ການ​ເວົ້າ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ເຫມາະ​ສົມ​ທີ່​ສຸດ Osama, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງZaid - ໄດ້​ຊອກ​ຫາ​ໂອ​ກາດ​ທີ່​ຈະ​ຂ້າ unbeliever ນີ້​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ sword ລາວ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ເຂົາ​, ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​ຮ້ອງ​ອອກ​ມາ​ວ່າ​: "ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ທີ່​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​. ແຕ່ Muslim ໄດ້​ຂ້າ​ພຣະ​ອົງ​. ເມື່ອ​ຂ່າວ​ຂອງ​ການ​ເຊື່ອ​ບັນ​ລຸ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເຂົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ຍັງ​ຂອງ​ເຫດ​ການ​ນີ້​.ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສົ່ງ​ສໍາ​ລັບ​ການ Muslim ແລະ​ຖາມ​: 'ທ່ານ​ເປັນ​ຫຍັງ​ຂ້າ​ພຣະ​ອົງ " ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສ້າງ havoc ລະ​ຫວ່າງ Muslims ໄດ້​, ຫາ​, ຂ້າ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ສະ​ນັ້ນ​ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ສະ​ນັ້ນ​ແລະ​ອື່ນໆ​, ແລະ​ອື່ນໆ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ້າວ​ຫນ້າ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຫັນ sword ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮ້ອງ​ອອກ​ມາ​ວ່າ​ລາວ : ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ທີ່​ບໍ່​ມີAllah. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຖາມ​ວ່າ​: 'ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພຣະ​ອົງ​?' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ໃນ​ມື້​ຂອງ​ຄໍາ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ​, ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ເພື່ອ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ຂອງ​ລາວ​ວ່າ​: ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​? ລາວ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​,supplicate ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ແຕ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ຊ​້​ໍ​າ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​: "ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ເພື່ອ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​: ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​ແມ່ນ 'ການ​" 395 R Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jundab, ການ ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abdullah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 395- وعنعبداللهبنعتبةبنمسعود, قال: سمعتعمربنالخطابرضياللهعنه, يقول: إنناساكانوايؤخذونبالوحيفيعهدرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, وإنالوحيقدانقطع, وإنمانأخذكمالآنبماظهرلنامن أعمالكم, فمنأظهرلناخيراأمناهوقربناه, وليسلنامنسريرتهشيء, اللهيحاسبهفيسريرته, ومنأظهرلناسوءالمنأمنهولمنصدقهوإنقال: إنسريرتهحسنة. رواهالبخاري. |

 %

 H ການ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ​ທາງ​ໂລກ 396 "Omar, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Khattab ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​" ໃນ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ບັນ​ຊີ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ເປີດ​ເຜີຍ​ໄດ້​ຫມົດ​ໄປ​, ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ເຂົ້າ​ໃນ​ບັນ​ຊີ ສໍາ​ລັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ຂອງ​ທ່ານ​. ຈາກ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຜູ້​ໃດ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງດີ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ມັນ​ເປັນ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ແລະ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ຊື່​ສັດ​. ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ສອບ​ຖາມ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ສິ່ງ​ລະ​ດົມ​ໃຈ​ຄວາມ​ລັບ​ຂອງ​ຕົນ​; Allah ຈະ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃຫ້​ເຂົາ​ກັບ​ບັນ​ຊີ​ສໍາ​ລັບ​ວ່າ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ມັນ​ບໍ່​ຍອມ​ຮັບ​ມັນ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ສ​ວ່າ​ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ໄດ້​ດີ​. '"R 396 Bukhari ມີລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ Abdullah, ລູກ​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ Utbah ຂອງ Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ເຂົາ​ໄດ້​ຍິນ​ລູກ​ຊາຍ Caliph ຂອງ Omar Khattab ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالخوفقالاللهتعالى: (وإيايفارهبون) [البقرة: 40], وقالتعالى: (إنبطشربكلشديد) [البروج: 12], وقالتعالى: (وكذلكأخذربكإذاأخذالقرىوهيظالمةإنأخذهأليمشديدإن فيذلكلآيةلمنخافعذابالآخرةذلكيوممجموعلهالناسوذلكيوممشهودومانؤخرهإلالأجلمعدوديوميأتلاتكلمنفسإلابإذنهفمنهمشقيوسعيدفأماالذينشقواففيالنارلهمفيهازفيروشهيق) [هود: 102-106], وقالتعالى: (ويحذركماللهنفسه) [آلعمران: 28], وقالتعالى: (يوميفرالمرءمنأخي​​هوأمهوأبيهوصاحبتهوبنيهلكلامرئمنهميومئذشأنيغنيه) [عبس: 34-37], وقالتعالى: (يا أيهاالناساتقواربكمإنزلزلةالساعةشيءعظيميومترونهاتذهلكلمرضعةعماأرضعتوتضعكلذاتحملحملهاوترىالناسسكارىوماهمبسكارىولكنعذاباللهشديد) [الحج: 1-2], وقالتعالى: (ولمنخافمقامربهجنتان) [الرحمان: 46], وقالتعالى: (وأقبلبعضهمعلىبعضيتساءلونقالواإناكناقبلفيأهلنامشفقين, فمناللهعليناووقاناعذابالسمومإناكنامنقبلندعوهإنههوالبرالرحيم) [الطور: 25-28]والآياتفيالبابكثيرةجدامعلوماتوالغرضالإشارةإلىبعضهاوقدحصل: وأماالأحاديثفكثيرةجدافنذكرمنهاطرفاوباللهالتوفيق: |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 50 ການ fearing Allah ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "..... ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທ່ານ​ຈະ​ຕ້ອງ​ຢ້ານ​ກົວ​.​" 2:40 Koran "ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, seizing ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ຮ້າຍ​ແຮງ​.​" 85:12 Koran ດັ່ງ​ກ່າວ​ແມ່ນ seizing ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ seizes ບ້ານ evildoers ໄດ້ seizing ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ການ​ເຈັບ​ປວດ​,stern. ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ຢ້ານ​ກົວ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ຂອງ​ການ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ​ທີ່​ເປັນ​ອາ​ການ​ໄດ້​. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ວັນ​ທີ່​ທຸກ​ຄົນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສະ​ເປັນ​. ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ໃນ​ວັນ​ທີ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ເປັນ​. ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ເລື່ອນ​ການ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ມັນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ນັບ​. ມື້​ນັ້ນ​ມາ​ຮອດ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຈະ​ເວົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. ບາງ​ຄົນ​ຈະຈະ wretched, ແລະ​ອື່ນໆ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​. ຕອບ​ຫຼ້າ​ສຸດ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ (ສຽງ​ໂຫວດ​ທັງ​ຫມົດ​) ຢູ່​ໃນ​ໄຟ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ moan ແລະ​ຫັນ​ໃຈ​ໃຫຍ່​, ແລະ​ບໍ່​ມີ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ສໍາ​ລັບ​ເຄີຍ​ເປັນ​ຟ້າ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ໄດ້​ອົດ​ທົນ​, ແລະ​ເປັນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ປະ​ສົງ​. ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ accomplishes ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​. 11: 102-107 Koran "Allah ເຕືອນ​ທ່ານ​ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງພຣະ​ອົງ ...... "3:28 Koran" ວັນ​ທີ່​ຜູ້​ຊາຍ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ຈະ​ຫນີ​ໄປ​ຈາກ​ນ້ອງ​ຊາຍ​ຂອງ​ລາວ​ແມ່​ລາວ​ແລະ​ພໍ່​ລາວ​, ພັນ​ລະ​ຍາ​ແລະ​ລູກໆ​ຂອງ​ລາວ​. ບຸກ​ຄົນ​ທຸກ​ຄົນ​ໃນ​ມື້​ທີ່​ຈະ​ມີ​ການ​ເພື່ອ​ຮັກ​ສາ​ໃຫ້​ພັກ "80: 34-37 Koran". O ປະ​ຊາ​ຊົນ​, ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​. ແຜ່ນ​ດິນ​ໄຫວ​ຂອງ​ຊົ່ວ​ໂມງ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ມື້​ມາ​, ຫນຶ່ງ​ທີ່ suckles ຈະ​ປະ​ຖິ້ມ​ການ​ດູດ​ນົມ​ຂອງ​ນາງ​ທຸກ​, ແລະ​ທຸກ​ທຸກ​ຈະ​ຕ້ອງ miscarry, ແລະ​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ເຫັນ​ມະ​ນຸດ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ drunk ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ບໍ່​ເມົາ​ເຫຼົ້າ​; dreadful ຈະ​ລົງ​ໂທດ​ຂອງ Allah ໄດ້ "22: 1-2 Koran".. ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ຢ້ານ​ກົວ​ໄດ້​ຢືນ (ກ່ອນ​) ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ການ​ຂອງ​ຕົນ​ມີ​ທັງ​ສອງ​ສວນ "Koran 55:46"ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄປ​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​ຖາມ​ຄໍາ​ຖາມ​ອື່ນໆ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​: ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ໃນ​ບັນ​ດາ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​, 'ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຢ້ານ​ກົວ​, ແຕ່ Allah ໄດ້ gracious ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປົກ​ປ້ອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຈາກ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ຂອງ​ພະ​ລັງ​ງານ​ລົມ​ບາດ​ແຜ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​. ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້ supplicating ຫາ​ພຣະ​ອົງ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ພຣະ​ໃຫ້​, ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ '"52:.. 25-28Koran

 %

 | 396- عنابنمسعودرضياللهعنه, قال: حدثنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموهوالصادقالمصدوق: "إنأحدكميجمعخلقهفيبطنأمهأربعينيومانطفة, ثميكونعلقةمثلذلك, ثميكونمضغةمثلذلك, ثميرسل الملك, فينفخفيهالروح, ويؤمربأربعكلمات: بكتبرزقهوأجلهوعملهوشقيأوسعيد. فوالذيلاإلهغيرهإنأحدكمليعملبعملأهلالجنةحتىمايكونبينهوبينهاإلاذراعفيسبقعليهالكتاب, فيعملبعملأهلالنارفيدخلها, وإنأحدكمليعملبعملأهلالنارحتىمايكونبينهوبينهاإلاذراع, فيسبقعليهالكتابفيعملبعملأهلالجنةفيدخلها "متفقعليه. |

 %

 ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​, ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ລາຍ​ລັກ​ອັກ​ສອນ H 397 "ຂອງ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ຂອງ​ທ່ານ​; ການ​ສ້າງ​ລາວ​ໄດ້​ຖືກ​ກໍາ​ນົດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ມົດ​ລູກ​ແມ່​ຂອງ​ລາວ​, forty ມື້​ທີ່​ຫຼຸດ​ລົງ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມັນ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ກ້າມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ດຽວ​ກັນ (forty ມື້​) ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມັນ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ຫ​ຍ ( ສິ້ນ​ຂອງ​ເນື້ອ​ຫນັງ​) ສໍາ​ລັບ​ການ​ດຽວ​ກັນ (forty ມື້​)​, ​​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທູດ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ທີ່​ຫາຍ​ໃຈ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ມັນຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ສັ່ງ​ທີ່​ມີ​ສີ່​ຄໍາ​ວ່າ​: ການ​ສະ​ຫນອງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, span ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຕົນ​, ການ​ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ຕົນ​, ແລະ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ແມ່ນ​ໂຊກ​ບໍ່​ດີ​ຫລື​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ພຣະ​ອົງ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ແຕ່​ພຣະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​, (ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງ​ຫນ້າ​ຊື່​ໃຈ​ຄົດ​ໄດ້​) ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື dweller ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໄດ້​ມີ​ພຶດ​ຕິ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ບໍ່​ມີ​ໄດ້​ຖືກ​ປະ​ໄວ້​ລະ​ຫວ່າງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ໄລ​ຍະ​ຫ່າງ​ຂອງ​ການ​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້ຄວາມ​ຍາວ​ຂອງ​ແຂນ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ບັນ​ທຶກ​ໄວ້​ໃນ overtakes ເຂົາ​ແລະ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕົວ​ຄື​ໃສ​ຂອງ​ໄຟ​ໄດ້​ແລະ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ເຂົ້າ​ສູ່​ມັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຫນຶ່ງ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ (ບໍ່​ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ຫນ້າ​ຊື່​ໃຈ​ຄົດ​ເປັນ​) ຜູ້​ທີ່​ມີ​ພຶດ​ຕິ​ກໍາ​ຄື​ໃສ​ຂອງ​ໄຟ​ໄດ້​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ແມ່ນ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ເຂົາ​ແລະ​ມັນ​ແມ່ນຄວາມ​ຍາວ​ຂອງ​ແຂນ​; ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ບັນ​ທຶກ​ໄວ້ overtakes ເຂົາ​ແລະ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕົວ​ຄື​ພວກ​ທີ່​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໄດ້​ແລະ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ເຂົ້າ​ສູ່​ມັນ​. "R 397 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ , ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຢັ້ງ​ຢືນ​, ຄວາມ​ຈິງ​ໄດ້​, ບອກ​ພວກ​ເຮົາ​ນີ້​.

 %

 | 397- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يؤتىبجهنميومئذلهاسبعونألفزمام, معكلزمامسبعونألفملكيجرونها" رواهمسلم. |

 %

 ເອົາ​ມາ​ໃຫ້​ດັງ​ນີ້​ຕໍ່​ໄປ​ຂອງ HELL H 398 "ໃນ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​, Hell ຈະ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ຕໍ່​ກັບ seventy ພັນ bridle ຂອງ​ຕົນ​, bridle ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ດຶງ​ໂດຍ seventy ພັນ​ເທວະ​ດາ​.​" R 398 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 398- وعنالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, قال. سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنأهونأهلالنارعذابايومالقيامةلرجليوضعفيأخمصقدميهجمرتانيغليمنهمادماغهمايرىأنأحداأشدمنهعذابا, وأنهلأهونهمعذابا "متفقعليه. |

 %

 PUNISHMENT ຢ່າງ​ຫນ້ອຍ​ໃນ HELL H 399 "ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ລົງ​ໂທດ​ຢ່າງ​ຫນ້ອຍ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ໃສ​ຂອງ​ໄຟ​ໄດ້​ຈະ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ສອງ​ຍີ່​ຫໍ້​ຂອງ​ໄຟ​ພາຍ​ໃຕ້​ຕີນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ສະ​ຫມອງ​ຂອງ​ຕົນ​ຕົ້ມ​. ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຈິນ​ຕະ​ນາ​ການ​ຕົນ​ເອງ​ໃຫ້​ເປັນ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ລົງ​ໂທດ​ທີ່​ສຸດ​ແລະ​ທັນ​ເຂົາ ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ຢ່າງ​ຫນ້ອຍ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​. " R 399 Bukhari ແລະMuslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Nu'man, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Bashir ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 399- وعنسمرةبنجندبرضياللهعنه: أننبياللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "منهممنتأخذهالنارإلىكعبيه, ومنهممنتأخذهإلىركبتيه, ومنهممنتأخذهإلىحجزته, ومنهممنتأخذهإلىترقوته" رواهمسلم . "الحجزة": معقدالإزارتحتالسرة, و "الترقوة" بفتحالتاءوضمالقاف: هيالعظمالذيعندثغرةالنحر, وللإنسانترقوتانفيجانبيالنحر. |

 %

 ໄຟ HE​​LL H 400 "ໄຟ​ຈະ grab ບາງ​ໂດຍ​ການ​ຕີນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ແລະ​ອື່ນໆ​ໂດຍ​ທີ່​ຫົວ​ເຂົ່າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມີ​ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ຖືກ​ຈັບ​ໂດຍ hips ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ grabbed ໂດຍ​ກະ​ດູກ​ຄໍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ (ຢູ່​ໃນ​ໄຟ​ໄດ້​)​.​" R 400 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Samurah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Jundab ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 400- وعنابنعمررضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "يقومالناسلربالعالمينحتىيغيبأحدهمفيرشحهإلىأنصافأذنيه" متفقعليه. و "الرشح": العرق. |

 %

 ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີ​ວິດ H 401 "ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈະ​ຢືນ (ຂຶ້ນ​ຈາກ tombs ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​) ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ໂລກ​, ບາງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ immersed ໃນ perspiration ຂຶ້ນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ພາກ​ກາງ​ຂອງ​ກ້ອງ​ຫູ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.​" R 401 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 401- وعنأنسرضياللهعنه, قال: خطبنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمخطبةماسمعتمثلهاقط, فقال: "لوتعلمونماأعلم, لضحكتمقليلاولبكيتمكثيرا" فغطىأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموجوههم, ولهم خنين. متفقعليه. وفيرواية: بلغرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعنأصحابهشيءفخطب, فقال: "عرضتعليالجنةوالنار, فلمأركاليومفيالخيروالشر, ولوتعلمونماأعلملضحكتمقليلاولبكيتمكثيرا" فماأتىعلىأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميومأشدمنه, غطوارؤسهمولهمخنين. "الخنين" بالخاءالمعجمة: هوالبكاءمعغنةوانتشاقالصوتمنالأنف. |

 %

 ຄໍາ​ຂວັນ​ແລະ hell H 402 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃຫ້​ການ​ເທດ​ສະ​ຫນາ​ເປັນ​, ທີ່​ຄ້າຍ​ຄື​ທີ່ Anas ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ຍິນ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ທີ່​ມັນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​" ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຮູ້​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​, ທ່ານ​ຈະ laugh ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ ແລະ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ຫຼາຍ​. Thereupon ປະ​ຈຸ​ບັນ​ທີ່​ໄດ້​ກວມ​ເອົາ​ການ​ປະ​ເຊີນ​ຫນ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ sobbed. " "ຂ່າວ​ບາງ​ຄົນ​ໄດ້​ບັນ​ລຸສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່ຽວ​ກັບ​ຄູ່​ສອນ​ຂອງ​ລາວ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ກ່າວ​ຕໍ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ວ່າ​: "ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ແລະ Hell ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຄີຍ​ເຫັນ​ສິ່ງ​ໃດ​ນັ້ນ​ດີ​ຫຼື evil ຢາກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ມື້​ນີ້​. ຖ້າ​ທ່ານ​ຮູ້​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​, ທ່ານ​ຈະ laugh ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ແລະ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ຫຼາຍ​. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ທີ່ມື້​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຄູ່ - ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກວມ​ເອົາ​ປະ​ເຊີນ​ຫນ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຮ້ອງ​ໄຫ້ loudly "R 402 Bukhari ແລະ Muslim, Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.​.

 %

 | 402- وعنالمقدادرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "تدنىالشمسيومالقيامةمنالخلقحتىتكونمنهمكمقدارميل" قالسليمبنعامرالراويعنالمقداد: فواللهماأدريمايعنيبالميل, أمسافةالأرضأمالميلالذيتكتحلبهالعين? قال "فيكونالناسعلىقدرأعمالهمفيالعرق, فمنهممنيكونإلىكعبيه, ومنهممنيكونإلىركبتيه, ومنهممنيكونإلىحقويه, ومنهممنيلجمهالعرقإلجاما". قال: وأشاررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبيدهإلىفيه. رواهمسلم. |

 %

 . ແສງ​ແດດ​ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ H 403 "ໃນ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ​ການ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ເປັນ​ຢ່າງ​ໃກ້​ຊິດ​ກັບ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມັນ​ໄດ້​ພຽງ​ແຕ່ meel ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ Miqdad ຄໍາ​ເຫັນ​: 'ໂດຍ Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ໂດຍ meel - ໄມ​ຫຼື stick ຄໍາ​ຮ້ອງ​ສະ​ຫມັກ​ຂອງ mascara ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈະ perspire ອີງ​ຕາມ​ຄຸນ​ນະ​ພາບ​.ຂອງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. perspiration ຂອງ​ບາງ​ຈະ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຕີນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ຄົນ​ອື່ນ​ໃຫ້​ເຈັບ​ທີ່​ຫົວ​ເຂົ່າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ບາງ​ທີ່​ແອວ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຈະ​ມີ​ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ bridled ໂດຍ perspiration ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. Thereupon ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຊີ້​ແຈງ​ບັນ​ຫາ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໂດຍ​ຊີ້​ໃຫ້​ປາກ​ຂອງ​ຕົນ​. "R 403 Muslim ມີລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ Miqdad ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 403- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "يعرقالناسيومالقيامةحتىيذهبعرقهمفيالأرضسبعينذراعا, ويلجمهمحتىيبلغآذانهم" متفقعليه. ومعنى "يذهبفيالأرض": ينزلويغوص. |

 %

 perspiration ໃນ​ມື້​ຂອງ​ຄໍາ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ H 404 "ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈະ perspire ຫຼາຍ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ທີ່​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ອີ່ມ​ຕົວ​ທີ່​ມີ​ມັນ​ກັບ​ຄວາມ​ເລິກ​ຂອງ seventy ເດີ່ນ​ແລະ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ bridled ມັນ​ຄັ້ງ​ທີ່​ມັນ​ໄປ​ຮອດ​ຫູ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.​" R 404 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 404- وعنه, قال: كنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذسمعوجبة, فقال: "هلتدرونماهذا?" قلنا: اللهورسولهأعلم. قال "هذاحجررميبهفيالنارمنذسبعينخريفا, فهويهويفيالنارالآنحتىانتهىإلىقعرهافسمعتموجبتها "رواهمسلم. |

 %

 ຄວາມ​ເລິກ​ຂອງ HELL H 405 "ຄູ່​ໄດ້​ມີ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ຂອງ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ຫຼຸດ​ລົງ​ຢ່າງ​ຮຸນ​ແຮງ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​: '? ທ່ານ​ຮູ້​ຈັກ​ສິ່ງ​ທີ່​' ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຮູ້​ຈັກ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​.​' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ນັ້ນ​ແມ່ນ​ກ້ອນ​ຫີນ​ທີ່ໄດ້​ຖືກ thrown ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ Hell seventy ປີ​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນີ້​; ມັນ​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ການ​ຫຼຸດ​ລົງ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ນີ້​. ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ມັນ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ລຸ່ມ​ແລະ​ສຽງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ນີ້​ແມ່ນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມົນ​ຕີ​ທາງ​ລຸ່ມ​. '"R 405 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 405- وعنعديبنحاتمرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مامنكممنأحدإلاسيكلمهربهليسبينهوبينهترجمان, فينظرأيمنمنهفلايرىإلاماقدم, وينظرأشأممنهفلايرىإلا ماقدم,وينظربينيديهفلايرىإلاالنارتلقاءوجهه, فاتقواالنارولوبشقتمرة "متفقعليه. |

 %

 ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ - ການ​ປົກ​ປ້ອງ​ຈາກ H ໄຟ 406 "ໄສ້​ຕົນ​ເອງ​ຈາກ​ໄຟ​ໄຫມ້​ໄດ້​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ໃຫ້ (ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ເປັນ​) ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ວັນ​ທີ​ໃນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​.​" R 406 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Adiyy Hatim ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 406- وعنأبيذررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنيأرىمالاترون, أطتالسماءوحقلهاأنتئط, مافيهاموضعأربعأصابعإلاوملكواضعجبهتهساجداللهتعالىواللهلو. تعلمونماأعلم, لضحكتمقليلاولبكيتمكثيرا, وماتلذذتمبالنساءعلىالفرش, ولخرجتمإلىالصعداتتجأرونإلىاللهتعالى "رواهالترمذي, وقال:" حديثحسنأطت "بفتحالهمزةوتشديدالطاءو" تئط "بفتحالتاءوبعدهاهمزةمكسورة, والأطيط" و. "صوتالرحل والقتبوشبههما, ومعناه: أنكثرةمنفيالسماءمنالملائكةالعابدينقدأثقلتهاحتىأطت. و "الصعدات" بضمالصادوالعين: الطرقات: ومعنى: "تجأرون": تستغيثون. |

 %

 ມີ​ລໍາ​ຕັ້ງ​ຊື່​ຂອງ​ທູດ H 407 "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ເຮັດ​ບໍ່​ໄດ້​. ການ creak ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແມ່ນ justified ໃນ​ການ​ເຮັດ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​. ມັນ​ບໍ່​ມີ​ຊ່ອງ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກັບ​ສີ່​ນິ້ວ​ມື​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ occupied ໂດຍ​ທູດ​ສະ​ຫວັນ​ທີ່​ມີ forehead prostrates ກ່ອນ Allah ທີ່​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຮູ້​ຈັກ ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ laugh ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ແລະ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ຫຼາຍ​. ທ່ານ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ຮ່ວມ​ເພດ​ກັບ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ທ່ານ - ທ່ານ​ຈະ​ອອກ​ໄປ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ​ແລະ​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ​ເປີດ​ຊອກ​ຫາ​ອົບ​ພະ​ຍົກ​ກັບ Allah; ສູງ​ສຸດ​ໄດ້​. "407 R Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Dharr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 407- وعنأبيبرزة - براءثمزاي - نضلةبنعبيدالأسلميرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتزولقدماعبديومالقيامةحتىيسألعنعمرهفيمأفناهوعنعلمهفيمفعلفيه? وعنمالهمنأيناكتسبه? وفيمأنفقه? وعنجسمهفيمأبلاه "رواهالترمذي, وقال:". حديثحسنصحيح "|

 %

 ຄໍາ​ຖາມ​ໃນ​ມື້​ຂອງ​ຄໍາ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ H 408 ການ "ນະ​ມັດ​ສະ​ການ Allah ຈະ​ຍັງ​ຄົງ​ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ລາວ​ແມ່ນ​ຄໍາ​ຖາມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ມັນ​ປະ​ມານ​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ເຮັດ​ກັບ​ມັນ​, ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ ໃນ​ການ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ມາ​ມັນ​ແລະ​ວິ​ທີ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ແລະ​ການ​ກ່ຽວ​ກັບ​ລາວຮ່າງ​ກາຍ​ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ມັນ​. "408 R Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Barzah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 408- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قرأرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: (يومئذتحدثأخبارها) [الزلزلة: 4] ثمقال "أتدرونماأخبارها"? قالوا: اللهورسولهأعلم. قال "فإنأخبارهاأنتشهدعلىكلعبدأوأمةبماعملعلىظهرهاتقول: عملتكذاوكذافييومكذاوكذافهذهأخبارها "رواهالترمذي, وقال:". حديثحسنصحيح "|

 %

 ການ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ຂອງ​ໂລກ H 409 "ໃນ​ວັນ​ນັ້ນ​ຈະ​ປະ​ກາດ​ຂ່າວ​ຂອງ​ນາງ​." 99:. 4 Koran ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຖາມ​: "ທ່ານ​ຮູ້​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ່າວ​ຂອງ​ຕົນ​? ' ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຮູ້​ຈັກ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​.​' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ່າວ​ຂອງ​ມັນ​ແມ່ນ​ວ່າ​ມັນ​ຈະ​ເປັນ​ພະ​ຍານຕໍ່​ກັບ​ມະ​ນຸດ​ທຸກ​ຄົນ​ແລະ​ແມ່​ຍິງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ຂອງ​ຕົນ​. ມັນ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: ທ່ານ​ໄດ້​ເຮັດ​ການ​ນີ້​ແລະ​ນີ້​ແລະ​ມື້​. ນີ້​ຈະ​ເປັນ​ຂ່າວ​ຂອງ​ຕົນ​. "R 409 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ສາ​ທະ​ຍາຍ​ນີ້​.

 %

 | 409- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كيفأنعموصاحبالقرنقدالتقمالقرن, واستمعالإذنمتىيؤمربالنفخفينفخ" فكأنذلكثقلعلىأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآله وسلمفقاللهم: "قولوا: حسبنااللهونعمالوكيل" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن". "القرن": هوالصورالذيقالاللهتعالى. (ونفخفيالصور (كذافسرهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم |

 %

 ເທວະ​ດາ​ແມ່ນ​ພ້ອມ​ທີ່​ຈະ​ສັ່ງ H TRUMPET 410 "ແນວ​ໃດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ຂະ​ຫຍາຍ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ (ຊີ​ວິດ​ນີ້​) ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເທວະ​ດາ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ລະ​ເບີດ​ອອກ Trumpet ທີ່​ໄດ້​ເອົ​​າ​ໃຈ​ໃສ່​ສົບ​ຂອງ​ຕົນ​ກ່ຽວ​ກັບ Trumpet ກຽມ​ພ້ອມ​ທີ່​ຈະ​ລະ​ເບີດ​ອອກ​ມັນ​ບໍ​? ' ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ຕົກ​ຫນັກ​ຕາມ​ຄູ່​, ສະ​ນັ້ນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບອກ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ພຽງ​ພໍ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ Allah,ເປັນ​ທີ່​ດີ​ເລີດ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ພຣະ​ອົງ​. '"R 410 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sa'id Khudri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 410- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: ". منخافأدلج, ومنأدلجبلغالمنزلألاإنسلعةاللهغالية, ألاإنسلعةاللهالجنة" رواهالترمذي, وقال: "حديث حسن ". و "أدلج": بإسكانالدالومعناهسارمنأولالليل. والمرادالتشميرفيالطاعة, واللهأعلم. |

 %

 ລາ​ຄາ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້ H 411 "ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ເປັນ​ຊຸດ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຢູ່​ໃນ​ຕອນ​ຕົ້ນ​ຂອງ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​; ທ່ານ​ຜູ້​ທີ່​ກໍາ​ນົດ​ໃນ​ຕົ້ນ​ຮອດ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ຈຸດ​ຫມາຍ​ປາຍ​ທາງ​ຂອງ​ຕົນ​: ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ​ການ​ກະ​ກຽມ​ໂດຍ Allah ແມ່ນ​ລາ​ຄາ​ແພງ​ແລະ​ຄວາມ​ຈິງ​ແລ້ວ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​.​"​. R 411 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ທີ່ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 411- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "يحشرالناسيومالقيامةحفاةعراةغرلا" قلت: يارسولالله, الرجالوالنساءجميعاينظربعضهمإلىبعض? قال "ياعائشة, الأمرأشدمنأنيهمهمذلك: الأمرأهممنأنينظربعضهمإلىبعض "متفقعليه." غرلا "بضمالغينالمعجمة, أي" وفيرواية. ". غيرمختونين | |

 %

 . @ H 412 "ໃນ​ວັນ​ທີ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີ​ວິດ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເກັບ​ກໍາ​ຮ່ວມ​ກັນ​ຕີນ​ເປົ່າ​, naked ແລະ uncircumcised Lady Ayesha, Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ຈະ​, ແລະ ແມ່​ຍິງ​ນໍາ​ກັນ​ແລະ​ເບິ່ງ​ຢູ່​ທີ່​ອື່ນໆ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'Ayesha ເລື່ອງ​ແມ່ນດັ່ງ​ນັ້ນ​ການ​ຍາກ​ທີ່​ວ່າ​ນີ້​ຈະ​ບໍ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​. "R 412 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ທີ່​ນາງ​ໄດ້​ຍິນ​ຄໍາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالرجاءقالاللهتعالى: (قلياعباديالذينأسرفواعلىأنفسهملاتقنطوامنرحمةاللهإناللهيغفرالذنوبجميعاإنههوالغفورالرحيم) [الزمر: 53], وقالتعالى: (وهلنجازيإلاالكفور) [سبأ: 17 ], وقالتعالى: (إناقدأوحيإليناأنالعذابعلىمنكذبوتولى) [طه: 48], وقالتعالى: (ورحمتيوسعتكلشيء) [الأعراف: 156]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 51 ຄວາມ​ຫວັງ​ແລະ​ການ​ຄາດ​ຫມາຍ​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ຈາກ Allah ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ໂອ້​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ຫຼາຍ​ເກີນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​, ເຮັດ​ບໍ່​ເປັນ​ຫ່ວງ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ Allah, ແນ່​ນອນ​, Allah ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ທັງ​ຫມົດ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ແມ່ນ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​,ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​. "Koran 39:53" ..... ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ພວກ​ເຮົາ recompense ຍົກ​ເວັ້ນ​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​ບໍ​? "Koran 34:17" ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ວ່າ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ຈະ​ຕົກ​ລົງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ເລີ​ແລະ​ສົ່ງ​ອອກ​. "20 : 48 Koran "..... ແຕ່​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ລະ​ບົບ​ສິ່ງ​ທີ່​ທຸກ​ຄົນ ..... " 7: 156 Koran

 %

 | 412- وعنعبادةبنالصامترضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منشهدأنلاإلهإلااللهوحدهلاشريكله, وأنمحمداعبدهورسوله, وأنعيسىعبداللهورسولهوكلمتهألقاهاإلىمريموروح منه, وأنالجنةحق, والنارحق, أدخلهاللهالجنةعلىماكانمنالعمل "متفقعليهوفيروايةلمسلم:.". منشهدأنلاإلهإلااللهوأنمحمدارسولالله, حرماللهعليهالنار "|

 %

 ສະ​ເຫມີ​ຫວັງ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື H 413 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ເປັນ​ພ​ຍານ​ວ່າ​: ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah, ຫນຶ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​, ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ພົວ​ພັນ​ເປັນ​, ທີ່​ສ​ເປັນ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ວ່າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ແມ່ນ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ແລະ Messenger ຂອງ Allah, ແລະ​ພຣະ​ຄໍາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ທີ່​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສົ່ງ ເພື່ອ​ຖາມ​ແລະ (ສ້າງ​) ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​, ຄໍາ​ຂວັນ​ທີ່ແມ່ນ​ຄວາມ​ຈິງ​, ວ່າ​ໄຟ​ໄດ້​ຄື​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ຢ່າງ​ຈິງ​ໂດຍ Allah ກັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ບັນ​ຫາ​ເລື່ອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ເຮັດ​. "R 413 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ubadah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Samit ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 413- وعنأبيذررضياللهعنه, قال. قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يقولاللهتعالى: منجاءبالحسنةفلهعشرأمثالهاأوأزيد, ومنجاءبالسيئةفجزاءسيئةسيئةمثلهاأوأغفرومنتقربمنيشبراتقربتمنه ذراعا, ومنتقربمنيذراعاتقربتمنهباعا, ومنأتانييمشيأتيتههرولة, ومنلقينيبقرابالأرضخطيئةلايشركبيشيئا, لقيتهبمثلهامغفرة "رواهمسلممعنىالحديث:." منتقرب "إليبطاعتي" تقربت "برحمتيإليهوإنزادزدت "فإنأتانييمشي" وأسرعفيطاعتي "أتيتههرولة" أي: صببتعليهالرحمةوسبقتهبهاولمأحوجهإلىالمشيالكثيرفيالوصولإلىالمقصود "وقرابالأرض" بضمالقاف, ويقال: بكسرهاوالضمأصحوأشهرومعناه: مايقاربملأها, واللهأعلم. |

 %

 ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ແລະ​ເອື້ອ​ເຟື້ອ​ເພື່ອ​ແຜ່​ຂອງ Allah H 414 "Allah, Mighty ໄດ້​, ຕິ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​" ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ບໍ່​ຫນຶ່ງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ recompensed ເວ​ລາ​ສິບ​ຫຼື​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ບໍ່​ມີ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ພຽງ​ແຕ່​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ບາບ​ຫຼື​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ໃຫ້​ເຂົາ​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ວິ​ທີ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອາ​ຍຸ​ຂອງ​ມື​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້ວິ​ທີ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ໂດຍ​ຄວາມ​ຍາວ​ຂອງ​ແຂນ​ໄດ້​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ວິ​ທີ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ຄວາມ​ຍາວ​ແຂນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ສະ​ດວກ​ໃຫ້​ເຂົາ​ໂດຍ​ທັງ​ສອງ​ມີ​ຄວາມ​ຍາວ​ແຂນ​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ມາ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ຍ່າງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມາ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ແລ່ນ​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພົບ​ກັບ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ບາບ​ໃຫ້​ເຂົາ​ໄດ້​ບໍ່​ໄດ້​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ຫຍັງ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ມີ​ຄວາມ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນຈໍາ​ນວນ​ເງິນ​ຂອງ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​. '"R 414 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Dharr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 414- وعنجابررضياللهعنه, قال: جاءأعرابيإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, ماالموجبتان? قال "منماتلايشركباللهشيئادخلالجنة, ومنماتيشركبهشيئادخلالنار" رواهمسلم. |

 %

 guarantor ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ແລະ hell HH 415 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຖືກ​ຖາມ​ໂດຍ Bedouin ແຂກ​ອາ​ຫລັບ​: 'O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ສອງ guarantors (ຂອງ​ຂວັນ​)​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຜູ້​ໃດ​ຕາຍ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ Allah ຈະ​ເຂົ້າ​ອຸ​ທິ​ຍານ​.ແຕ່​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຕາຍ​ພັນ​ຫຍັງ​ກັບ Allah ຈະ​ເຂົ້າ Hell. '"R 415 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ເປັນ Bedouin ແຂກ​ອາ​ຫລັບ​ມາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ຄໍາ​ຖາມ​ນີ້

 %

 | 415- وعنأنسرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمومعاذرديفهعلىالرحل, قال "يامعاذ" قال: لبيكيارسولاللهوسعديك, قال "يامعاذ" قال: لبيكيارسولاللهوسعديك, قال : "يامعاذ" قال: لبيكيارسولاللهوسعديك, ثلاثا, قال "مامنعبديشهدأنلاإلهإلاالله, وأنمحمداعبدهورسولهصدقامنقلبهإلاحرمهاللهعلىالنار" قال: يارسولالله, أفلاأخبربهاالناسفيستبشروا? قال "إذايتكلوا" فأخبربهامعاذعندموتهتأثما. متفقعليه. وقوله: "تأثما" أيخوفامنالإثمفيكتمهذاالعلم. |

 %

 ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ນັບ​ຖື​ຄອບ​ຄົວ 416 "Mu'az ໄດ້​ຂີ່ pillion ຫລ​​ັງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເອີ້ນ​ວ່າ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:​" ການ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ແລະ O ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຫຼາຍ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, "ພຣະ​ອົງ​ຊ​້​ໍ​າ​ນີ້ສາມ​ເທື່ອ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ສໍາ​ລັບ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ Allah ຜູ້​ທີ່​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ນັບ​ຖື​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ບໍ່​ມີ​, ແລະ​ວ່າ​ສ​ເປັນ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, Allah ໄດ້​ຫ້າມ​ໄຟ​ໄດ້​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​! ' Mu'az ຖາມ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບອກ​ທຸກ​ຄົນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອາດ​ຈະ​ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: '(ບໍ່​ມີ​) ບາງ​ທີ​ອາດ​ມີ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ອາ​ໄສ​ການ​ຕາມ​ນີ້​ທັງ​ຫມົດ​. " ໃນ​ເວ​ລາ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃກ້ Mu'az, ລາວ​ເປີດ​ເຜີຍ​ສິ່ງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ບອກ​ພຣະ​ອົງ​, ເພາະ​ຢ້ານ​ວ່າ​ເຂົາ​ຈະ​ເປັນ​ຄວາມ​ຜິດ​ຂອງ​ການ​ກັກ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮູ້ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​. "R 416 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 416- وعنأبيهريرة--أوأبيسعيدالخدريرضياللهعنهما (شكالراويولايضرالشكفيعينالصحابي; لأنهمكلهمعدول) قال: لماكانغزوةتبوك, أصابالناسمجاعة, فقالوا: يارسولالله, لوأذنتلنافنحرنا نواضحنافأكلناوادهنا? فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: فجاءعمررضياللهعنه "افعلوا", فقال: يارسولالله, إنفعلتقلالظهر, ولكنادعهمبفضلأزوادهم, ثمادعاللهلهمعليهابالبركة, لعلاللهأنيجعلفيذلكالبركة. فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "نعم" فدعابنطعفبسطه, ثمدعابفضلأزوادهم, فجعلالرجليجيءبكفذرةويجيءبكفتمرويجيءالآخربكسرةحتىاجتمععلىالنطعمنذلكشيءيسير, فدعارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبالبركة, ثمقال "خذوافيأوعيتكم" فأخذوافيأوعيتهمحتىماتركوافيالعسكروعاءإلاملأوهوأكلواحتىشبعواوفضلفضلةفقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أشهدأنلاإلهإلااللهوأنيرسولالله, لايلقىاللهبهماعبدغيرشاكفيحجبعنالجنة "رواهمسلم. |

 %

 ດ້ວຍ​ຄວາມ​ນັບ​ຖື​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ແລະ H ດ້ານ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ມະ​ຫັດ​ສະ​ຈັນ 417 "ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ຂອງ Tabuk Muslims ໄດ້​ແມ່ນ hungry ທີ່​ສຸດ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ໄດ້ praise ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​," O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ທ່ານ ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເພື່ອ​ຂ້າ camels ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ກິນ​ຊີ້ນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ການ​ນໍາ​ໃຊ້ໄຂ​ມັນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​? ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​. whereupon Omar ກ່າວ​ວ່າ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ນີ້​, ການ​ຂົນ​ສົ່ງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ທໍ​ລະ​ມານ​. ຖ້າ​ທ່ານ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ເອົາ​ມາ​ໃຫ້​ສິ່ງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ໄວ້​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ແລະ​ຫຼາຍ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ມັນ​ແລະ supplicate ກັບ Allahເພື່ອ​ໃຫ້​ພອນ​ແກ່​ມັນ​, ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ປະ​ທານ​ພອນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຕາມ​ມັນ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ການ​ຕົກ​ລົງ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຕາ​ຕະ​ລາງ​ຫນັງ​ລາວ​ຊັ້ນ​ກວມ​ເອົາ​ທີ່​ຈະ​ນໍາ​ໄປ​ແລະ​ແຜ່​ຂະ​ຫຍາຍ​ອອກ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ companion ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ປະ​ໄວ້​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​, ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນີ້​ບໍ່​. ຫນຶ່ງ​ໃນ​ການ​ນໍາ​ເອົາ​ມື​ຂອງ​ຖົ່ວ​ເຫຼືອງ​, ຖົ່ວ​, ອີກ​ນໍາມື​ຂອງ​ວັນ​ທີ​ສາມ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ສິ້ນ​ຂອງ​ເຂົ້າ​ຈີ່​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຕັ້ງ​ໄວ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ປົກ​ຫຸ້ມ​ຂອງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, supplicated ສໍາ​ລັບ​ການ​ມັນ​ໄດ້​ຮັບ​ພອນ​. ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ສໍາ​ເລັດ​ການ supplication ຂອງ​ລາວ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ເອົາ​ເຖິງ​ໂຖ​ປັດ​ສະ​ວະ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ໂຖ​ປັດ​ສະ​ວະ​ຂອງ​ຕົນ​ທີ່​ມີ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​, ແລະ​ບໍ່​ມີ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນໂຖ​ປັດ​ສະ​ວະ​ເປົ່າ​ໃນ camp ທັງ​ຫມົດ​. ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ມີ​ພຽງ​ພໍ​ທີ່​ຈະ​ພຽງ​ພໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ແລະ​ບໍ່​ມີ​ຍັງ​ບາງ​ປະ​ໄວ້​ຫຼາຍ​ກວ່າ​! ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂໍ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ບໍ່​ມີ​, ແລະ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຂອງ Allah ຜູ້​ທີ່​ພົບ​ພຣະ​ອົງ​ມີ​ການ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ທັງ​ສອງ​ງານ​,ດ້ວຍ​ຄວາມ​ນັບ​ຖື​ເຊື່ອ​ໃນ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ເສດ​ຄໍາ​ຂວັນ​. '"R 417 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah (ຫຼື Abu Sa'id Khudri) ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 417- وعنعتبانبنمالكرضياللهعنهوهوممنشهدبدرا, قال: كنتأصليلقوميبنيسالم, وكانيحولبينيوبينهموادإذاجاءتالأمطار, فيشقعلياجتيازهقبلمسجدهم, فجئترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفقلتله: إني أنكرتبصريوإنالواديالذيبينيوبينقومييسيلإذاجاءتالأمطارفيشقعلياجتيازهفوددتأنكتأتيفتصليفيبيتيمكاناأتخذهمصلى, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "سأفعل" فغدارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموأبوبكررضياللهعنهبعدمااشتدالنهار, واستأذنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأذنتله, فلميجلسحتىقال: "أينتحبأنأصليمنبيتك" فأشرتلهإلىالمكانالذيأحبأنيصليفيه, فقامرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفكبروصففناوراءهفصلىركعتينثمسلموسلمناحينسلمفحبستهعلىخزيرةتصنعله, فسمعأهلالدارأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيبيتيفثابرجالمنهمحتىكثرالرجالفيالبيت, فقالرجل: مافعلمالكلاأراه! فقالرجل: ذلكمنافقلايحباللهورسوله, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتقلذلك, ألاتراهقال: لاإلهإلااللهيبتغيبذلكوجهاللهتعالى" فقال: اللهورسولهأعلمأمانحنفواللهمانرىودهولاحديثهإلاإلىالمنافقين! فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "فإناللهقدحرمعلىالنارمنقال: لاإلهإلااللهيبتغيبذلكوجهالله" متفقعليه. و "عتبان": بكسرالعينالمهملةوإسكانالتاءالمثناةفوقوبعدهاباءموحدة. و "الخزيرة"بالخاءالمعجمةوالزاي: هيدقيقيطبخبشحم. وقوله: "ثابرجال" بالثاءالمثلثة: أيجاؤواواجتمعوا. |

 %

 ສາດ​ສະ​ດາ​ແລະ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຖືກ​ກ່າວ​ຫາ​ຂອງ H hypocrisy ໄດ້ 418 "ມັນ (Itban, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Malik) ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ເພື່ອ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​, ການ Bani Salim ໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ພວກ​ເຂົາ​ແມ່ນ​ຮ່ອມ​ພູ​ມ​ັ​ກ​ຈະ​ນ​້​ໍາ​ຖ້ວມ​, ທີ່​, ້​ໍ​າ​ຖ້ວມ​ຄັ້ງ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ ມີ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າມ​ໄປ Mosque ໄດ້​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ຂ່າວຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແນມ​ເຫັນ​ເປັນ​ຄົນ​ທຸກ​ຍາກ​ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ວ່າ​ມັນ​ມີ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ທີ່​ຈະ​ຂ້າມ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ຮ່ອມ​ພູ​ທີ່ separates ຈາກ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມັນ​ແມ່ນ​້​ໍ​າ​ຖ້ວມ​ໄດ້​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຕ້ອງ​ການ​ມັນ​ຫຼາຍ​ຫຼາຍ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ມາ​ເຮືອນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ພາຍ​ໃນ​ມັນ​ສະ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອາດ​ຈະ​ມອບ​ຫມາຍ​ເປັນ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອະ​ທິ​ຖານ​ວ່າ​. 'Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຕົກ​ລົງ​ກັນ​. ມື້​ຕໍ່​ມາ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ໄດ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ສູງ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ມາ​ທີ່​ເຮືອນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ Abu Bakr ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ເຂົ້າ​ມາ​, ຊຶ່ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​: "ບ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອະ​ທິ​ຖານ​? ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຊີ້​ໃຫ້​ເຫັນ​ການການ​ຈັດ​ວາງ​ໃຫ້​ເຂົາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ມີ Allah ແມ່ນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່ (Takbir) ແລະ​ພວກ​ເຮົາ lined ຂຶ້ນ​ຫລັງ​ຂອງ​ເຂົາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ສອງ​ຫນ່ວຍ (rak'a) ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​ເຂົາ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ສໍາ​ເລັດ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ເຂົາ​ອາ​ຫານ​ບາງ​ຢ່າງ​ຈາກ​ການ​ກະ​ກຽມ​້​ໍ​າ​ຕານ​້​ໍ​າ​ນົມ​, ແລະ flour ດິນ​ລະ​ອຽດ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າໄດ້​ຍິນ​ວ່າ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນີ້​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ເຮ​​​ື​ອ​ນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຢູ່​ໃນ​ຈໍາ​ນວນ​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່​. ມີ​ບາງ​ຄົນ​ຖາມ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ກັບ Malik, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Dakhsahm ແນວ​ໃດ​? ອີກ​ປະ​ການ​ຫນຶ່ງ​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ໄດ້​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​. ' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຄົນ​ອື່ນ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ຫນ້າ​ຊື່​ໃຈ​ຄົດ​. ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັກ Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ' ເມື່ອ​ໄດ້​ຍິນ​ນີ້​, Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ບໍ່​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​, ບໍ່​ວ່າ​ທ່ານ​ຮູ້​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ Allah ໄດ້​ແມ່ນ 'ການ ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຮູ້​ຈັກ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​,ແຕ່​ເປັນ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ​ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ວ່າ​ການ​ມິດ​ຕະ​ພາບ​ແລະ​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ລາວ​ແມ່ນ​ອາ​ໃສ​ພຽງ​ກັບ​ຫນ້າ​ຊື່​ໃຈ​ຄົດ​ໄດ້​. Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "Allah ຈະ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ bears ພະ​ຍານ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ບໍ່​ມີ​, ຊອກ​ຫາ​ກັບ​ມັນ​ພຽງ​ແຕ່​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ຈາກ​ໄຟ​ໄດ້​. '" R 418 Bukhariແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນ​ການ Itban ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Malik ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 418- وعنعمربنالخطابرضياللهعنه, قال: قدمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبسبيفإذاامرأةمنالسبيتسعى, إذوجدتصبيافيالسبيأخذتهفألزقتهببطنهافأرضعته, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أترونهذه المرأةطارحة. | للهأرحمبعبادهمنهذهبولدها "متفقعليهولدهافيالنار".: لاواللهفقالقلنا "?

 %

 ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ Allah ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ພຣະ​ອົງ​ຄອບ​ຄົວ 419 "captivity ການ​ບາງ​ຄົນ​ໄດ້​ຖືກ​ນໍາ​ມາ​ຢູ່​ຕໍ່​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​ແມ່​ຍິງ​ຜູ້​ທີ່ ran frantically ນີ້​ແລະ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຊອກ​ຫາ​ສໍາ​ລັບ​ລູກ​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ນາງ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ລູກ​ຂອງ​ນາງ​ທີ່​ນາງ​ເກັບ​ມັນ ເຖິງ​, ກອດ​ກັນ​ແລະ suckled ມັນ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ໄດ້​ເວົ້າ​ກັບ​ຄູ່​ສອນ​ຂອງ​ລາວ​: 'ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ຈິນ​ຕະ​ນາ​ການ​ແມ່​ຍິງ​ນີ້ throwing ລູກ​ຂອງ​ນາງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ໄຟ​ໄດ້​? ຄູ່​ຕອບ​ວ່າ​: 'ແທ້​ຈິງ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​. " ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "Allah ແມ່ນ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຕໍ່​ຜູ້​ນະ​ມັດ​ສະ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ກ​່​ວາ​ນາງ​ແມ່ນ​ຕໍ່​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ນາງ​. '" R 419 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Omar ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Khattab ໄດ້ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 419- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لماخلقاللهالخلقكتبفيكتاب, فهوعندهفوقالعرش: إنرحمتيتغلبغضبي". وفيرواية: "غلبتغضبي" وفيرواية: "سبقتغضبي" متفقعليه. |

 %

 ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ Allah encompasses ແລະ surpasses H ໃຈ​ຮ້າຍ​ພຣະ​ອົງ 420 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Allah ໄດ້​ສ້າງ​ມະ​ນຸດ​ຊາດ​ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ໃນ​ທີ່​ເປັນ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ Throne ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ເປັນ​:​" ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ໄຊ​ຊະ​ນະ​ໃນ​ໄລ​ຍະ Wrath ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. '"ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ຍັງ​:​" ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກວມ​ຄວາມ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ . " "ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ surpasses ຄວາມ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​.​" R 420 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້

 %

 | 420- وعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "جعلاللهالرحمةمئةجزء, فأمسكعندهتسعةوتسعين, وأنزلفيالأرضجزءاواحدا, فمنذلكالجزءيتراحمالخلائق, حتىترفعالدابةحافرهاعنولدهاخشيةأنتصيبه "وفيرواية:." إنللهتعالىمئةرحمة, أنزلمنهارحمةواحدةبينالجنوالإنسوالبهائموالهوام, فبهايتعاطفون, وبهايتراحمون, وبهاتعطفالوحشعلىولدها, وأخراللهتعالىتسعاوتسعينرحمةيرحمبهاعبادهيومالقيامة "متفقعليهورواهمسلمأيضامنروايةسلمانالفارسيرضياللهعنه, قال. قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم:" إنللهتعالىمئةرحمةفمنهارحمةيتراحمبهاالخلقبينهم, وتسعوتسعونليومالقيامة ".وفيرواية: "إناللهتعالىخلقيومخلقالسماواتوالأرضمئةرحمةكلرحمةطباقمابينالسماءإلىالأرض, فجعلمنهافيالأرضرحمةفبهاتعطفالوالدةعلىولدها, والوحشوالطيربعضهاعلىبعض, فإذاكانيومالقيامةأكملهابهذهالرحمة ". |

 %

 ວິ​ທີ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ເຮົາ​ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ H 421 "Allah ແບ່ງ mercy (ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​) ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ການ​ເປັນ​ຮ້ອຍ​ພາກ​ສ່ວນ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ ninety ເກົ້າ​ພາກ​ສ່ວນ​ແລະ​ສົ່ງ​ສ່ວນ​ທີ່​ຍັງ​ເຫຼືອ​ລົງ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ​ມັນ​ແມ່ນ​ມາ​ຈາກ​ພາກ​ສ່ວນ​ທີ່​ສ້າງ​ເມດ​ຕາ​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​.​. ດັ່ງ​ນັ້ນ ວ່າ​ສັດ​ເປັນ​ຍົກ​ຕີນ​ຂອງ​ຕົນ​ຂ້າງ​ເທິງ​ຂອງ​ຕົນ​ຫນຸ່ມ​ພຽງ​ແຕ່​ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ມັນ​ອາດ​ຈະ​ເປັນ​ອັນ​ຕະ​ລາຍ. ມັນ "ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ຍັງ​:​" ມີ Allah ມີ​ເປັນ​ຮ້ອຍ​ພາກ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​. ຫນຶ່ງ​ໃນ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ລົງ​ສໍາ​ລັບ​ມະ​ນຸດ​, jinn, ສັດ​, ແລະ​ແມງ​ໄມ້​. ມັນ​ແມ່ນ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ນີ້​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈັດ​ການ kindly ກັບ​ບຸກ​ຄົນ​ອື່ນ​, ຮັກ​ຄົນ​ອື່ນ​, ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ສັດ​ດັ່ງ​ກ່າວ raises hoof ຂອງ​ຕົນ​ເພື່ອ​ຫຼີກ​ເວັ້ນ​ການ​ຂອງ​ຕົນ​ຍັງ​ອ່ອນໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ມັນ​ຄວນ​ຈະ​ຮູ້​ມັນ​. Allah ໄດ້​ຮັກ​ສາ​ສ່ວນ​ທີ່​ເຫຼືອ ninety ເກົ້າ​ພາກ​ສ່ວນ​ທີ່​ຈະ​ຈັດ​ການ​ກັບ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ນະ​ມັດ​ສະ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້ "ພວກ​ເຮົາ​ກໍາ​ຂໍ້​ມູນ​ຍັງ​:​"​. ມີ Allah ແມ່ນ​ເປັນ​ຮ້ອຍ​ພາກ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​. ຫນຶ່ງ​ໃນ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຖືກ​ນໍາ​ໃຊ້​ໂດຍ creatures ທັງ​ຫມົດ - ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ລະ​ຫວ່າງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ພາກ​ສ່ວນ Ninety ເກົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ມອບ. ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ວັນ​ທີ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້ "ພວກ​ເຮົາ​ກໍາ​ຂໍ້​ມູນ​ຍັງ​:​" Allah ສ້າງ​ຫນຶ່ງ​ຮ້ອຍ​ພາກ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ວັນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສ້າງ​ຟ້າ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​; ແຕ່​ລະ​ພາກ​ສ່ວນ​ແມ່ນ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກັບ​ຊ່ອງ​ຫວ່າງ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​. ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖືກ​ຈັດ​ໃສ່​ໃນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ໂລກ​. ມັນ​ແມ່ນ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ນີ້​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ແມ່​ໄດ້​ສໍາ​ລັບ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ສັດ​ຂອງ​ນາງ​,ແລະ​ນົກ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຕໍ່​ກັນ​ແລະ​ກັນ​. ໃນ​ມື້​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ດີ​ເລີດ​ແລະ​ການ​ສໍາ​ເລັດ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. "R 421 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້

 %

 | 421- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيمايحكيعنربهتباركوتعالى, قال "أذنبعبدذنبا, فقال: اللهماغفرليذنبي, فقالاللهتباركوتعالى: أذنبعبديذنبا, فعلمأنلهربايغفرالذنب, ويأخذ بالذنب, ثمعادفأذنب, فقال: أيرباغفرليذنبي, فقالتباركوتعالى: أذنبعبديذنبا, فعلمأنلهربا, يغفرالذنب, ويأخذبالذنب, قدغفرتلعبديفليفعلماشاء "متفقعليهوقولهتعالى:." فليفعلماشاء "أي: ما داميفعلهكذا, يذنبويتوبأغفرله, فإنالتوبةتهدمماقبلها. |

 %

 Allah ແມ່ນ​ເລື້ອຍໆ​ຫວນ​ຄືນ H 422 "ນະ​ມັດ​ສະ​ການ Allah A ທໍາ​ບາບ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ supplicated:. Allah, ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄວາມ​ບາບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ Allah, ໄດ້​ຮັບ​ພອນ​ແລະ​ສູງ​ສຸດ​, ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກະ​ທໍາ​ບາບ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ຊົງ​ມີ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ແລະ​ຍັງ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ເພື່ອ​ບັນ​ຊີ​ສໍາ​ລັບ​ມັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ນະ​ມັດ​ສະ​ການreverted ກັບ​ມັນ​ແລະ​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ແລະ supplicated:. ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ໄດ້​ຮັບ​ພອນ​ຫລາຍ​ແລະ​ສູງ​ສຸດ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກະ​ທໍາ​ບາບ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ຊົງ​ມີ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ແລະ​ຍັງ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ເພື່ອ​ບັນ​ຊີ​ສໍາ​ລັບ​ມັນ​. ເມື່ອ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ reverted ແລະ​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ແລະ supplicated ເປັນກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​: "ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ໄດ້​ຮັບ​ພອນ​ຫລາຍ​ແລະ​ສູງ​ສຸດ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກະ​ທໍາ​ບາບ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ຊົງ​ມີ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ແລະ​ຍັງ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ເພື່ອ​ບັນ​ຊີ​ສໍາ​ລັບ​ມັນ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຮັດ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ຕ້ອງ​ການ (ເປັນ​ວ່າ​ການ​ກັບ​ໃຈ​)​. '"R 422 Bukhari ແລະ Muslim ກັບລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 422- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "والذينفسيبيده, لولمتذنبوا, لذهباللهبكم, وجاءبقوميذنبون, فيستغفروناللهتعالى, فيغفرلهم" رواهمسلم. |

 %

 Allah ຮັກ​ແກ່​ຜູ້​ທີ່​ຂໍ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ H 423 "ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ອົງ​ໃນ​ມື​ຊຶ່ງ​ແມ່ນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​, Allah ຈະ​ໄດ້​ໂຍກ​ຍ້າຍ​ອອກ​ແລະ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້ ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. " R 423 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ທີ່ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 423- وعنأبيأيوبخالدبنزيدرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "لولاأنكمتذنبون, لخلقاللهخلقايذنبون, فيستغفرون, فيغفرلهم" رواهمسلم. |

 %

 ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ H 424 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​, Allah ຈະ​ໄດ້​ມີ​ການ​ສ້າງ​ການ​ສ້າງ​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.​" R 424 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Ayub Khalid, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Zaid ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 424- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: كناقعودامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, معناأبوبكروعمررضياللهعنهما, فينفرفقامرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنبينأظهرنا, فأبطأعلينافخشيناأنيقتطع دوننا, ففزعنافقمنافكنتأولمنفزعفخرجتأبتغيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, حتىأتيتحائطاللأنصار ... وذكرالحديثبطولهإلىقوله: فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اذهبفمنلقيتوراءهذاالحائطيشهدأنلاإلهإلاالله, مستيقنابهاقلبهفبشرهبالجنة "رواهمسلم. |

 %

 ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ຄໍາ​ຊົມ​ເຊີຍ​ຢ່າງ​ຈິງ​ໃຈ​ໃຫ້​ຄອບ​ຄົວ 425 "ບາງ​ຄູ່​ລວມ​ທັງ Omar ແລະ Abu Bakr ໄດ້​ນັ່ງ​ມີ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ລາວ​ໄດ້​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ປະ​ໄວ້​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​. ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຜ່ານ​ໄປ​ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຮ້ອນ​ໃຈ​ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ການ harmed ແລະ ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ມີ​ເຂົາ​. ການ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​, ພວກ​ເຮົາ​ທຸກ​ຄົນ​ໄດ້​ລຸກ​ຢືນ​ຂຶ້ນ- Abu Hurairah ເປັນ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ໃຫ້​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ - ແລະ​ກໍາ​ນົດ off ໃນ​ການ​ຊອກ​ຫາ​ຂອງ​ເຂົາ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Abu Hurairah ບັນ​ລຸ​ການ​ເຮັດ​ສວນ​ເປັນ​ຂອງ​ກັບ Ansar ລາວ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, (ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ທີ່​ຍາວ​ນານ​ທີ່​ສະ​ຫຼຸບ​ໄດ້​ມີ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​) ວ່າ​: 'Go, ແລະໃຫ້​ຂ່າວ​ດີ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ພົບ​ກັບ​ທ່ານ​ຢູ່​ນອກ​ສວນ​ນີ້​, ຜູ້​ທີ່​, ໃນ​ຄວາມ​ຈິງ​ໃຈ​ຂໍ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ຈາກ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທີ່ - ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ແມ່ນ -​. ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໃນ "R 425 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 425- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمتلاقولاللهتعالىفيإبراهيمصلىاللهعليهوآلهوسلم: (ربإنهنأضللنكثيرامنالناسفمنتبعنيفإنهمني) [إبراهيم: 36] الآية, وقولعيسىصلىاللهعليهوآلهوسلم: (إنتعذبهمفإنهمعبادكوإنتغفرلهمفإنكأنتالعزيزالحكيم) [المائدة: 118] فرفعيديهوقال: "اللهمأمتيأمتي" وبكى, فقالاللهتعالى: "ياجبريل, اذهبإلىمحمد-وربكأعلم - فسلهمايبكيه" فأتاهجبريل, فأخبرهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, بماقال - وهوأعلم - فقالاللهتعالى: "اذهبإلىمحمدياجبريل, فقل: إناسنرضيكفيأمتكولانسوءك" رواهمسلم. |

 %

 ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ Allah ສາດ​ສະ​ດາ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຄອບ​ຄົວ 426 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ສາ​ທະ​ຍາຍ​ຂໍ້​ຂອງ Allah ຈາກ Koran ທີ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ອັບ​ຣາ​ຮາມ​ຜູ້​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ supplicated: 'ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນໍາ​ພາ​ໃນ​ທາງ​ທີ່​ຜິດ​ດັ່ງ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. , rebels ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຕໍ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ພວກ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ແນ່​ນອນ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​,ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​. ' 14:36​​​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​, ເຂົາ recited ຈາກ Koran ຂໍ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄໍາ​ເວົ້າ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ທີ່​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​: "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ລົງ​ໂທດ​ເຂົາ​ເຈົ້າ (ສໍາ​ລັບ​ການ disbelief ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​)​, ​​ພວກ​ເຂົາ​ແນ່​ນອນ​ມີ​ຫົວ​ຂໍ້​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ແນ່​ນອນ​ທ່ານ​ມີ​ພະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ທີ່​ສະ​ຫລາດ​ໄດ້​"​. 5:. 118 ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ Muhammad, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ supplicated: 'O Allah, ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​. Thereupon Allah ສັ່ງ Gabriel: 'ໄປ​ສ​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​?' ດັ່ງ​ນັ້ນ Gabriel ສູ່​ກັບ​ເຂົາ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບອກ​ໃຫ້​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​, (Allah ແມ່ນ​ແນ່​ນອນ​ຮູ້​ຈັກ​ສິ່ງ​ທີ່ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​, ແຕ່​ເຂົາ​ມັກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ທູນ​ຂໍ​ພຣະ​ອົງ​)​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Allah ສັ່ງ Gabriel: 'ໄປ​ສ​ແລະ​ບອກ​ໃຫ້​ເຂົາ​. ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ນາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ປະ​ເທດ​ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ​ຈະ​ບໍ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ໂສກ​ເສົ້າ "R 426 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Amr, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Al 'ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 426- وعنمعاذبنجبلرضياللهعنه, قال: كنتردفالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىحمار, فقال: "? يامعاذ, هلتدريماحقاللهعلىعبادهوماحقالعبادعلىالله" قلت: اللهورسولهأعلم. قال "فإنحقاللهعلىالعبادأنيعبدوه, ولايشركوابهشيئا, وحقالعبادعلىاللهأنلايعذبمنلايشركبهشيئا "فقلت: يارسولالله, أفلاأبشرالناسقال:?". لاتبشرهمفيتكلوا "متفقعليه |

 %

 ສິດ​ເນື່ອງ​ຈາກ Allah, ແລະ​ສິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ H 427 "Mu'az ໄດ້​ຂີ່ pillion ຫລ​​ັງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສຸດ donkey ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​: 'Mu'az, ທ່ານ​ຮູ້​ວ່າ​ສິ່ງ​ທີ່​ສິດ​ທິ​ໃນ​ການ​ແມ່ນ​ເນື່ອງ​ມາ​ຈາກ Allah ຈາກ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ສິດ​ທິ​ໃນ​ການ​ແມ່ນ​ເນື່ອງ​ມາ​ຈາກ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຈາກ Allah ບໍ​? ' Mu'az ຕອບ​ວ່າ​: 'Allah ແລະ​ພຣະMessenger, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຮູ້​ຈັກ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ສິດ​ທິ​ໃນ​ການ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ການ Allah ຈາກ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ມີ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​. ສິດ​ທິ​ຂອງ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ Allah ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ແມ່ນ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ບໍ່​ລົງ​ໂທດ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ມີ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​. ' ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Mu'azໄດ້​ຍິນ​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ບົ່ງ​ບອກ​ຂ່າວ​ດີ​ໃຫ້​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ແນວ​ໃດ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ແນວ​ນີ້​, ບາງ​ທີ​ອາດ​ມີ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອາດ​ຈະ​ເຂົ້າ​ມາ​ຂື້ນ​ກັບ​ມັນ​ຢ່າງ​ດຽວ​.​' "R 427 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນ​ການ Mu'az ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Jabal ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 427- وعنالبراءبنعازبرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "المسلمإذاسئلفيالقبريشهدأنلاإلهإلاالله, وأنمحمدارسولالله, فذلكقولهتعالى: (يثبتاللهالذينآمنوابالقولالثابت فيالحياةالدنياوفيالآخرة) [إبراهيم: 27]. "متفقعليه |

 %

 ຄໍາ​ຖາມ​ຢູ່​ໃນ H GRAVE 428 "ໃນ​ເວ​ລາ Muslim ເປັນ​ຄໍາ​ຖາມ​ຢູ່​ໃນ grave ລາວ​ໄດ້​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ແລະ​ວ່າ​ສ​ເປັນ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ນີ້​ແມ່ນ​ໄດ້​ຖືກ​ຢັ້ງ​ຢືນ​ໃນ​ການ​ນໍາ​ອີກ​.​" Allah ຈະ​ສ້າງ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ ເຊື່ອ​ກັບ​ຄໍາ steadfast, ທັງ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ນີ້​ແລະໃນ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ .... "Koran 14:27 R 428 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Bra'a, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Azib ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້

 %

 | 428- وعنأنسرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إنالكافرإذاعملحسنة, أطعمبهاطعمةمنالدنيا, وأماالمؤمنفإناللهتعالىيدخرلهحسناتهفيالآخرة, ويعقبهرزقافيالدنياعلىطاعته ". وفيرواية: "إناللهلايظلممؤمناحسنةيعطىبهافيالدنيا, ويجزىبهافيالآخرةوأماالكافرفيطعمبحسناتماعملللهتعالىفيالدنيا, حتىإذاأفضىإلىالآخرة, لميكنلهحسنةيجزىبها." رواهمسلم. |

 %

 ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​ເປັນ​ບໍ່ H ດີ 429 "ເມື່ອ​ໃດ​ກໍ​ຖື​ເປັນ​ບໍ່​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ດີ​, ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ຮັບ​ຜົນ​ຕອບ​ແທນ​ຂອງ​ຕົນ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ກໍ​ລະ​ນີ​ຂອງ Muslim ແມ່ນ​ວ່າ Allah stores ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ການ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ​ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ການ​ສະ​ຫນອງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ​ນີ້ ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃນ​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ການ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ພຣະ​ອົງ​. " ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ຍັງ​:"Allah ໄດ້​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຜິດ​. believer A ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ນີ້​ແລະ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ​. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​, ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​ຮັບ​ລາງ​ວັນ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ສໍາ​ລັບ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ເຂົາ​ບໍ່​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​ແຕ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ໄປ​ຮອດ​ຕະ​ຫລອດ​ໄປ ການ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ບໍ່​ມີ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ປະ​ໄວ້​ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ອົງ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ໄດ້​ຮັບ​ມີລາງ​ວັນ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​. "R 429 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນີ້ hadith ກ່າວ​ວ່າ

 %

 | 429- وعنجابررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مثلالصلواتالخمسكمثلنهرجارغمرعلىبابأحدكميغتسلمنهكليومخمسمرات" رواهمسلم. "الغمر": الكثير. |

 %

 ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຊົງ​ຊໍາ​ລະ​ລ້າງ​ຈາກ​ການ​ບາບ H 430 "ຫ້າ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ປະ​ຈໍາ​ວັນ​ສາ​ມາດ​ປຽບ​ທຽບ​ກັບ​ນ​້​ໍ​າ​ແລ່ນ​ຢູ່​ນອກ​ປະ​ຕູ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ການ​ທີ່​ຄົນ​ອາບ​ເວ​ລາ​ຫ້າ​ມື້​ທີ່​ຈະ​ເອົາ​ຝຸ່ນ​ໄດ້​. ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ອະ​ທິ​ຖານ​ຫ້າ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ປະ​ຈໍາ​ວັນ​ແມ່ນ​ສະ​ອາດ​ເຊັ່ນ​ນີ້​.​" R 430 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້

 %

 | 430- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "مامنرجلمسلميموت, فيقومعلىجنازتهأربعونرجلالايشركونباللهشيئا, إلاشفعهماللهفيه" رواهمسلم. |

 %

 H ກູ​ນີ້​ລະ​ຊົ່ວ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ 431 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຕາຍ Muslim ແລະ Forty ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຫຍັງ Allah, ອະ​ທິ​ຖານ​ອະ​ທິ​ຖານ​ກູ​ນີ້​ລະ​ຊົ່ວ​ໄດ້​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ເຂົາ​, Allah ຮັບ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​.​" R 431 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້ hadith.

 %

 | 431- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: كنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيقبةنحوامنأربعين, فقال: "أترضونأنتكونواربعأهلالجنة" قلنا: نعم. قال: "أترضونأنتكونواثلثأهلالجنة" قلنا: نعم, قال "والذينفسمحمدبيده, إنيلأرجوأنتكونوانصفأهلالجنةوذلكأنالجنةلايدخلهاإلانفسمسلمة, وماأنتمفيأهلالشركإلاكالشعرةالبيضاءفيجلدالثورالأسود, أوكالشعرةالسوداءفيجلدالثورالأحمر "متفقعليه. H 432 H "ມີ​ປະ​ມານ forty ຄູ່​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ໄດ້​ເປັນ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ tent ໄດ້​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​: '? ຈະ​ກະ​ລຸ​ນາ​ທ່ານ​ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ໄຕ​ມາດ​ຂອງ​ພວກ​ທີ່​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໄດ້​' ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​! ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ນາ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນຫນຶ່ງ​ໃນ​ສາມ​ຂອງ​ພວກ​ທີ່​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໄດ້​? ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​! ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ອົງ​ໃນ​ມື​ຊຶ່ງ​ແມ່ນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ສ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫວັງ​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ພວກ​ທີ່​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໄດ້​. ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຈະ​ເຂົ້າ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ຍື່ນ​ສະ​ເຫນີ​ສໍາ​ເລັດ​ການ Allah ໄດ້​; ແລະ​ອັດ​ຕາ​ສ່ວນ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ການ​ເຊື່ອ​ຖືແມ່ນ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ຂອງ​ຜົມ​ສີ​ຂາວ hide ຂອງ ox ສີ​ດໍາ​, ຫຼື​ວ່າ​ຂອງ​ຜົມ​ສີ​ດໍາ hide ຂອງ ox ສີ​ແດງ​. "R 432 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 432- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاكانيومالقيامةدفعاللهإلىكلمسلميهودياأونصرانيا, فيقول: هذافكاككمنالنار". وفيروايةعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال:"يجيءيومالقيامةناسمنالمسلمينبذنوبأمثالالجباليغفرهااللهلهم" رواهمسلم. قوله: "دفعإلىكلمسلميهودياأونصرانيا, فيقول: هذافكاككمنالنار" معناهماجاءفيحديثأبيهريرةرضياللهعنه: "لكلأحدمنزلفيالجنة, ومنزلفيالنار, فالمؤمنإذادخلالجنةخلفهالكافرفيالنار; لأنهمستحقلذلكبكفره "ومعنى" فكاكك ": أنككنتمعرضالدخولالنار, وهذافكاكك; لأناللهتعالى, قدرللنارعددايملؤها, فإذادخلهاالكفاربذنوبهموكفرهم, صاروافيمعنىالفكاكللمسلمين, واللهأعلم. |

 %

 ການ​ລອດ​ພົ້ນ​ຈາກ H ໄຟ 433 "ໃນ​ວັນ​ທີ​ຂອງ​ຄໍາ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ Allah ໄດ້​ຈະ​ໃຫ້ Muslim ແຕ່​ລະ Jew ເປັນ​, ຫຼື Christian ແລະ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​:​"​. ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ຄ່າ​ໄຖ່​ສໍາ​ລັບ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ທ່ານ​ຈາກ​ໄຟ '"" ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​ມີ​ຈະ ໄດ້​ຮັບ​ການ Muslims ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ມາ​ກັບ​ບາບ piled ເຖິງ​ລະ​ດັບ​ສູງ​ທີ່​ພູ​ເຂົາ​ແຕ່ Allah ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. "R 433 Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa Ash'ari ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້ hadith

 %

 | 433- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال:? سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "يدنىالمؤمنيومالقيامةمنربهحتىيضعكنفهعليه, فيقررهبذنوبه, فيقول: أتعرفذنبكذاأتعرفذنبكذافيقول: ربأعرف, قال: فإنيقدسترتهاعليكفيالدنيا, وأناأغفرهالكاليوم, فيعطىصحيفةحسناته "متفقعليه." كنفه ". سترهورحمته |

 %

 ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ concealed H 434 "ໃນ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​, ເຊື່ອ​ຖື​ເປັນ​ວິ​ທີ​ການ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ລວມ​ເອົາ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຖາມ​ພຣະ​ອົງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ບາບ​ຂອງ​ຕົນ​ວ່າ​:​.​? ທ່ານ​ຮັບ​ຮູ້​ບາບ​ແລະ​ຄວາມ​ບາບ​ນີ້ ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.​' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປິດ​ບັງ​ຖາ​ນະ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ທ່ານ​ໃນ​ມື້​ນີ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ບັນ​ທຶກ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ເຂົາ​. "R 434 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້ hadith

 %

 | 434- وعنابنمسعودرضياللهعنه: أنرجلاأصابمنامرأةقبلة, فأتىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفأخبره, فأنزلاللهتعالى: (وأقمالصلاةطرفيالنهاروزلفامنالليلإنالحسناتيذهبنالسيئات) [هود: 114] فقالالرجل : أليهذايارسولالله? قال "لجميعأمتيكلهم" متفقعليه. |

 %

 . ວິ​ທີ​ການ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ແກ່​ຄອບ​ຄົວ 435 "ຜູ້​ຊາຍ​ຈູບ​ແມ່​ຍິງ​ນັ້ນ​ລາວ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ໄດ້​ບອກ​ລາວ​ວ່າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, Allah ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ລົງ​ຂໍ້​ນີ້​:​" ແລະ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ທັງ​ສອງ​ແຄມ​ຂອງ​ມື້ . ແລະ​ໃນ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ໄດ້​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຈະ repel ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ .... '11: 114 Koran ຜູ້​ຊາຍ​ຖາມ​ວ່າ​: ການ'O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນີ້​ແມ່ນ​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​?' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ມັນ​ແມ່ນ​ສໍາ​ລັບ​ທຸກ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ທຸກ​ຄົນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.​' "R 435 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 435- وعنأنسرضياللهعنه, قال: جاءرجلإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, أصبتحدا, فأقمهعلي, وحضرتالصلاة, فصلىمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فلماقضىالصلاة, قال: يارسولالله, إنيأصبتحدافأقمفيكتابالله. قال "هلحضرتمعناالصلاة"? قال: نعم. قال "قدغفرلك" متفقعليه. |

 %

 ອໍາ​ນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ H 436 "ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​:​"​.​. O Messenger ຂອງ Allah, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກະ​ທໍາ​ບາບ​ຊຶ່ງ​ເປັນ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ກະ​ລຸ​ນາ​ລົງ​ໂທດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ ' ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແມ່ນ​ສູງ​ກວ່າເຂົາ​ຖາມ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​: "O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້ sinned, ກະ​ລຸ​ນາ​ລົງ​ໂທດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​! ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ​: "ທ່ານ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​?" ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​" ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​,ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​. '"R 436 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 436- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهليرضىعنالعبدأنيأكلالأكلة, فيحمدهعليها, أويشربالشربة, فيحمدهعليها" رواهمسلم. "الأكلة": بفتحالهمزةوهيالمرةالواحدةمنالأكلكالغدوةوالعشوة,واللهأعلم. |

 %

 ສັນ​ລະ​ເສີນ​ພຣະ Allah ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ດື່ມ H 437 "Allah ແມ່ນ​ນາ​ທີ່​ມີ​ການ​ໄຫວ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຜູ້​ທີ່​ກິນ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ແລະ​ຍ້ອງ​ຍໍ Allah ສໍາ​ລັບ​ມັນ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ດື່ມ​ທີ່​ປາກ​ເປັນ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຍ້ອງ​ຍໍ Allah ສໍາ​ລັບ​ມັນ​.​" R 437 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້ hadith

 %

 | 437- وعنأبيموسىرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إناللهتعالىيبسطيدهبالليلليتوبمسيءالنهار, ويبسطيدهبالنهارليتوبمسيءالليل, حتىتطلعالشمسمنمغربها" رواهمسلم. |

 %

 ຈົນ​ກ​່​ວາ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ຈະ​ສູງ​ເຖີງ​ຈາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ H 438 "Allah ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ໃຫ້​ອອກ​ຈາກ​ມື​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ມື້​ຈະ​ໄດ້​ກັບ​ໃຈ​, ແລະ​ໃຫ້​ມື​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ມື້​ນັ້ນ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ອາດ​ຈະ ກັບ​ໃຈ​, till ແດດ​ສູງ​ເຖີງ​ຈາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​. " R 438 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເປັນກັບ (Abu Musa) Abdullah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ kays al-Ash'ari ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນີ້ hadith ກ່າວ​ວ່າ

 %

 | 438- وعنأبينجيحعمروبنعبسة - بفتحالعينوالباء - السلميرضيعنهالله, قال: كنتوأنافيالجاهليةأظنأنالناسعلىضلالة, وأنهمليسواعلىشيء, وهميعبدونالأوثان, فسمعتبرجلبمكةيخبرأخبارا, فقعدتعلىراحلتي, فقدمتعليه, فإذارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممستخفيا, جرءاءعليهقومه, فتلطفتحتىدخلتعليهبمكة, فقلتله: ماأنت? قال "أنانبي" قلت: ومانبي? قال "أرسلنيالله" قلت: وبأيشيءأرسلك? قال: "أرسلنيبصلةالأرحام, وكسرالأوثان, وأنيوحداللهلايشركبهشيء" قلت: فمنمعكعلىهذا? قال "حروعبد" ومعهيومئذأبوبكروبلالرضياللهعنهما, قلت: إنيمتبعك, قال "إنكلنتستطيعذلكيومكهذا,ألاترىحاليوحالالناس? ولكنارجعإلىأهلكفإذاسمعتبيقدظهرتفأتني "قال: فذهبتإلىأهليوقدمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالمدينةحتىقدمنفرمنأهليالمدينة, فقلت: مافعلهذاالرجلالذيقدمالمدينة? فقالوا: الناسإليهسراع, وقدأرادقومهقتله, فلميستطيعواذلك, فقدمتالمدينة, فدخلتعليه, فقلت: يارسولاللهأتعرفني? قال "نعم, أنتالذيلقيتنيبمكة" قال: فقلت: يارسولالله, أخبرنيعماعلمكاللهوأجهله, أخبرنيعنالصلاة? قال "صلصلاةالصبح, ثماقصرعنالصلاةحتىترتفعالشمسقيدرمح, فإنهاتطلعحينتطلعبينقرنيشيطان, وحينئذيسجدلهاالكفار, ثمصلفإنالصلاةمشهودةمحضورةحتىيستقلالظلبالرمح, ثماقصرعنالصلاة, فإنهحينئذتسجرجهنم, فإذاأقبلالفيءفصل, فإنالصلاةمشهودةمحضورةحتىتصليالعصر, ثماقصرعنالصلاةحتىتغربالشمس, فإنهاتغرببينقرنيشيطان, وحينئذيسجدلهاالكفار "قال: فقلت: يانبيالله, فالوضوءحدثنيعنهفقال:" مامنكمرجليقربوضوءه, فيتمضمضويستنشقفيستنثر, إلاخرتخطاياوجههمنأطرافلحيتهمعالماء, ثميغسليديهإلىالمرفقين, إلاخرتخطايايديهمنأناملهمعالماء, ثميمسحرأسه, إلاخرتخطايارأسهمنأطرافشعرهمعالماء, ثميغسلقدميهإلىالكعبين, إلاخرتخطايارجليهمنأناملهمعالماء, فإنهوقامفصلى, فحمداللهتعالى, وأثنىعليهومجدهبالذيهولهأهل, وفرغقلبهللهتعالى, إلاانصرفمنخطيئتهكهيئتهيومولدتهأمه "فحدثعمروبنعبسةبهذاالحديثأباأمامةصاحبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقاللهأبوأمامة. ياعمروبنعبسة, انظرماتقول ! فيمقامواحديعطىهذاالرجل? فقالعمرو: ياأباأمامة, لقدكبرتسني, ورقعظمي, واقتربأجلي, ومابيحاجةأنأكذبعلىاللهتعالى, ولاعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, لولمأسمعهمنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, إلامرة أومرتينأوثلاثا - حتىعدسبعمرات - ماحدثتأبدابه, ولكنيسمعتهأكثرمنذلك. رواهمسلم. قوله: "جرءاءعليهقومه" هوبجيممضمومةوبالمدعلىوزنعلماء, أي: جاسرونمستطيلونغيرهائبين, هذهالروايةالمشهورة, ورواهالحميديوغيره "حراء "بكسرالحاءالمهملة, وقال: معناهغضابذووغموهم, قدعيلصبرهمبه, حتىأثرفيأجسامهم, منقولهم: حرىجسمهيحرى, إذانقصمنألمأوغمونحوه, والصحيحأنهبالجيمقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم:. "بينقرنيشيطان" أيناحيتيرأسهوالمرادالتمثيل, ومعناه: أنهحينئذيتحركالشيطانوشيعته, ويتسلطون. وقوله: "يقربوضوءه" معناهيحضرالماءالذييتوضأبه, وقوله: "إلاخرتخطايا" هوبالخاءالمعجمة: أيسقطت, ورواهبعضهم "جرت" بالجيم, والصحيحبالخاءوهوروايةالجمهور. وقوله: "فينتثر" أييستخرجمافيأنفهمنأذىوالنثرة: طرفالأنف. |

 %

 ພຣະ​ເຢ​ຊູ​, ເຄື່ອງ​ແລະ​ຄວນ H 439 "ໃນ​ວັນ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ຄວາມ​ບໍ່​ຮູ້​ຂອງ​ຕົນ​, ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ Abu Najih Amr ແມ່ນ​ວ່າ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ຖືກ​ສູນ​ເສຍ​ໄປ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ idol ແລະ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຈິງ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​. ມີ​ມື້​ຫນຶ່ງ​, ເຂົາ​ໄດ້​ຍິນ​ວ່າ​ມີ​ຜູ້​ຊາຍ ໃນ Mecca ກ່າວ​ວ່າ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​, ສະ​ນັ້ນ​ເຂົາ mounted camel ລາວ​ແລະ​ກໍາ​ນົດໄປ​ເບິ່ງ​ໃຫ້​ເຂົາ​. ທ່ານ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ທີ່​ງຽບ​ສະ​ຫງົບ​ໃນ​ແລະ​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖືກ​ຂົ່ມ​ເຫັງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ລາວ​. ໃນ​ທີ່​ສຸດ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ສອບ​ຖາມ​ຫຼາຍໆ​ທ່ານ​ໄດ້​ພົບ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ຜູ້​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: ". ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ສາດ​ສະ​ດາ​ເປັນ ດັ່ງ​ນັ້ນ Abu Najih ຖາມໃຫ້​ຄວາມ​ຫມາຍ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: 'Allah ໄດ້​ສົ່ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​.​' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ Allah ໄດ້​ສົ່ງ​ໃຫ້​ເຂົາ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຂໍ້​ມູນ​ໃຫ້​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສົ່ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ສາຍ​ພົວ​ພັນ​ຂອງ​ຄ່າຍ​ທາງ​ພີ່​ນ້ອງ​, ທໍາ​ລາຍ idols ໄດ້​, ປະ​ກາດ​ວ່າ​ພຣະ​ເຈົ້າແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ແລະ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​. ' Abu Najih ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ຜູ້​ຕິດ​ຕາມ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: 'Freeman ແລະ​ສໍາ​ລອງ​ເປັນ​. (ໃນ​ເວ​ລາ​ນັ້ນ​ພຽງ​ແຕ່ Abu Bakr ແລະ Bilal ຢູ່​ກັບ​ເຂົາ​)​. Abu Najih ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​ເຂົາ​ຕ້ອງ​ການ​ຢາກ​ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ແຕ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ມັນ​ບໍ່​ສົມ​ຄວນ​ຢູ່​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ໄດ້​ແລະ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຂົາ "ທ່ານ​ເຫັນ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ​ແລະ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​? ກັບ​ຄືນ​ຂື້ນ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ແຕ່​ເມື່ອ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂ່າວ​ວ່າ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້ triumphed ໄດ້​, ມາ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' Abu Najih ກັບ​ຄືນ​ມາ​ໃຫ້​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ​ທີ່ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ໄປ Medina. Abu Najih ສືບ​ຕໍ່​ການ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ໃຫ້​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມີ​ຂ່າວ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ໃດ​ນີ້​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ມື້​ຫນຶ່ງ​ບາງ​ສ່ວນ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ລາວ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຢ້ຽມ​ຢາມ Medina ກັບ​ຄືນ​ມາ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ພວກ​ເຂົາ​ຜູ້​ຊາຍ​ຈາກ Mecca ໄດ້​ຮັບ​ການ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ໃນ Medina. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເລັ່ງການ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ໄດ້ plotted ເພື່ອ​ຂ້າ​ພຣະ​ອົງ​ແຕ່​ບໍ່​. ເມື່ອ​ໄດ້​ຍິນ​ນີ້ Abu Najih ກໍາ​ນົດ​ສໍາ​ລັບ Medina ແລະ​ໄປ​ໂດຍ​ກົງ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຖາມ​ວ່າ​: '? O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທ່ານ​ຈື່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​'ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​, ທ່ານ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ພົບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ Mecca ໄດ້​. Abu Najih ຖາມ​ວ່າ​: 'O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ Allah ໄດ້​ສອນ​ພວກ​ທ່ານ​; ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​. " ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: "ຈົ່ງ​ອະ​ທິ​ຖານ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຕອນ​ເຊົ້າ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ບໍ່​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ໄດ້​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ລະ​ດັບ​ຄວາມ​ສູງ​ຂອງ spear ໄດ້​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ມັນ​ເພີ່ມ​ສູງ​ຂຶ້ນ​ລະ​ຫວ່າງ​ສອງ horns ຂອງ​ຊາ​ຕານ (eloquence ການ​ປຽບ​ທຽບ​ເພື່ອ​ຊີ້​ບອກ maneuvering ຂອງ​ຊາ​ຕານ​ແລະ​ຜູ້​ຕິດ​ຕາມ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​) ແລະ​ມັນ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື prostrate ກັບ​ຕົນ​ເອງ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ມັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ສາ​ມາດ​ອະ​ທິ​ຖານ​ແລະ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຈະໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໂດຍ​ທູດ​ສະ​ຫວັນ​ທີ່​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ເຖິງ​ມັນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ເງົາ​ຂອງ spear ໄດ້​ແມ່ນ​ຢູ່​ພາຍ​ໃຕ້​ມັນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຮັດ​ບໍ່​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ທີ່ Hell ແມ່ນ refueled. ເມື່ອ​ເງົາ​ຍາວ​ທ່ານ​ອາດ​ຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ແລະ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໂດຍ​ທູດ​ສະ​ຫວັນ​ທີ່​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ເຖິງ​ມັນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ທີ່​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ສໍາ​ລັບ​ຕອນ​ບ່າຍ (Asr) ອະ​ທິ​ຖານ​.ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຕອນ​ບ່າຍ​ບໍ່​ໄດ້​ອະ​ທິ​ຖານ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ໄດ້​ກໍາ​ນົດ​ໄວ້​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ມັນ​ກໍາ​ນົດ​ລະ​ຫວ່າງ​ສອງ horns ຂອງ​ຊາ​ຕານ​ແລະ​ມັນ​ຍັງ​ເປັນ​ຢູ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື prostrate ກັບ​ຕົນ​ເອງ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ມັນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ນີ້ Abu Najih ຖາມ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ທີ່​ຈະ​ບອກ​ໃຫ້​ວິ​ທີ​ການ​ຊໍາ​ລະຕົນ​ເອງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ເວ​ລາ​ທີ່​ຜູ້​ໃດ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ການ​ສໍາ​ລະ​ລ້າງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ລ້າງ​ປາກ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ດັງ​ແລະ​ບາບ​ຂອງ​ປາກ​ແລະ​ດັງ​ຖືກ​ລ້າງ​ໄປ​. ຕໍ່​ໄປ​ສາ​ມາດ​ລ້າງ​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ​ຕົນ​ເປັນ​ການ Allah ໄດ້​ບັນ​ຊາ​ແລະ​ບາບ​ຂອງ​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ລ້າງ​ຢູ່​ຫ່າງ​ຈາກທັງ​ສອງ​ດ້ານ​ຂອງ​ຈັບ​ຫນວດ​ລາວ​ທີ່​ມີ​ນ​້​ໍ​າ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ນີ້​ທ່ານ​ລ້າງ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ຂຶ້ນ​ໄປ (ແລະ​ລວມ​ທັງ​ການ​) ແຂນ​ສອກ​ແລະ​ບາບ​ມື​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖືກ​ລ້າງ​ອອກ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ນິ້ວ​ມື​ຂອງ​ຕົນ​ດ້ວຍ​ນ​້​ໍາ​. ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ນີ້​ໄດ້​ຜ່ານ​ມື​ຊຸ່ມ​ຂອງ​ລາວ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ເສັ້ນ​ທາງ​ສັນ​ຫົວ​ຂອງ​ລາວ​ແລະ​ບາບ​ຂອງ​ຫົວ​ຫນ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ລ້າງ​ອອກ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ​ຂອງ​ຜົມ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງໂດຍ​ນ​້​ໍ​າ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ທ່ານ​ໄດ້​ລ້າງ​ຕີນ​ຂອງ​ຕົນ​ເຖິງ​ຂໍ້​ຕີນ​ແລະ​ບາບ​ຂອງ​ຕີນ​ໄດ້​ຖືກ​ຊໍາ​ລະ​ລ້າງ​ຕີນ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ຂອງ​ຕົນ​ໂດຍ​ການ​ນ​້​ໍ​າ​. ທັນ​ທີ​ທີ່​ລາວ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ exalts Allah ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ປະ​ກາດ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຕາມ​ຄວາມ​ມີ​ຄ່າ​ຄວນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ອຸ​ທິດ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ທັງ​ຫມົດ​ກັບ Allah, ເຂົາ emerges ຈາກ​ບາບ​ຂອງ​ຕົນຢູ່​ໃນ​ສະ​ພາບ​ອັນ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ແມ່​ຂອງ​ລາວ​ເວົ້າ​ຫຼາຍ​ເຂົາ​. ' ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Abu Najih ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​ເພື່ອ Abu Umamah, Companion ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, Abu Umamah ໃຫ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ Abu Najih ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ຮັບ​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ສະ​ເພາະ​ໃດ​ຫນຶ່ງ​. ນີ້ Abu Najih ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ອາ​ຍຸ​ສູງ​ສຸດ​ອາ​ຍຸ​,ກະ​ດູກ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ທີ່​ແຫ້ງ​, ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ວິ​ທີ​ການ​ແລະ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຈໍາ​ເປັນ​ທີ່​ຈະ​ນອນ​ກ່ຽວ​ກັບ Allah ແລະ Messenger ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ໄດ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຍິນ​ເລື່ອງ​ນີ້​ມາ​ຈາກ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຄັ້ງ​, ສອງ​ຄັ້ງ​, ເວ​ລາ​ສາມ (ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ນັບ​ເຖິງ​ເຈັດ​) ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ເຄີຍ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ມັນ​. ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ແລ້ວ​. '"R 439 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Najih Amr, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abasah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 439- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إذاأراداللهتعالىرحمةأمة, قبضنبيهاقبلها, فجعلهلهافرطاوسلفابينيديها, وإذاأرادهلكةأمة, عذبهاونبيهاحي, فأهلكها وهوحيينظر, فأقرعينهبهلاكهاحينكذبوهوعصواأمره "رواهمسلم. |

 %

 ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ແລະ RUINATION H 440 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຕັດ​ສິນ​ກໍາ​ນົດ Allah ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ສໍາ​ລັບ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກ່ອນ​ທີ່​ມັນ​ຈະ​ເປັນ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ herald ເປັນ​ຜູ້​ຕາງ​ຫນ້າ​ຕົ້ນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕັດ​ສິນ​ກໍາ​ນົດ ruin ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ລາວ​ຈະ​ລົງ​ໂທດ​ແລະ​ທໍາ​ລາຍ​ມັນ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ຕົນ​ແມ່ນ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໄດ້​. ການ​ສັງ​ເກດ​ເບິ່ງ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ອີ່ມ​ໃຈ​ຕາ​ຂອງ​ເຂົາ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ຕົນການ​ທໍາ​ລາຍ​ເພາະ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ປະ​ຕິ​ເສດ​ແລະ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. "R 440 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Musa Ash'ari ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້

 بابفضلالرجاءقالاللهتعالىإخباراعنالعبدالصالح: [وأفوضأمريإلىاللهإناللهبصيربالعبادفوقاهاللهسيئاتمامكروا] [غافر: 44-45]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 52 ຄວາມ​ຫວັງ​ໃນ Allah ໄດ້​ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran ໄດ້ Koran ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​. "..... ໄປ Allah ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເລື່ອງ​, ແນ່​ນອນ​, Allah ເຫັນ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ Allah ບັນ​ທືກ​ເຂົາ​ຈາກ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ປຸກ​ລະ​ດົມ ..... 40: 44-45

 %

 | 440- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, أنهقال "قالاللهتعالى: أناعندظنعبديبي, وأنامعهحيثيذكرني, والله, للهأفرحبتوبةعبدهمنأحدكميجدضالتهبالفلاة, ومنتقربإليشبرا, تقربتإليهذراعا, ومنتقربإليذراعا, تقربتإليهباعا, وإذاأقبلإلييمشيأقبلتإليهأهرول "متفقعليه, وهذالفظإحدىرواياتمسلموتقدمشرحهفيالبابقبلهورويفيالصحيحين:.." وأنامعهحينيذكرني "بالنون, وفيهذهالرواية "حيث" بالثاءوكلاهماصحيح. |

 %

 ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຂອງ Allah H 441 "Allah ກ່າວ​ວ່າ​: 'ໄປ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ລະ​ເບີດ​ຝັງ​ດິນ​ໃນ​ທຸກໆ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ທ່ານ​ຄິດ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ທຸກ​ບ່ອນ​ທີ່​ເຂົາ remembers ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​.​'. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ໂດຍ Allah, ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ກະ​ລຸ​ນາ​ຫຼາຍ​ທີ່​ມີ​ການ​ກັບ​ໃຈ​ຈາກ​ການ​ໄຫວ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ກ​່​ວາ​ຂອງ​ທ່ານ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ພົບ​ເຫັນ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ທ່ານການ​ສູນ​ເສຍ​ໃນ​ທະ​ເລ​ຊາຍ​ໄດ້​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບອກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ວ່າ Allah ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ວິ​ທີ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປີດ​ກວ້າງ​ຂອງ​ມື​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ວິ​ທີ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ໂດຍ​ຄວາມ​ຍາວ​ແຂນ​. ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ວິ​ທີ​ການ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຄວາມ​ຍາວ​ແຂນ​ຂອງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ວິ​ທີ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ໂດຍ​ຄວາມ​ຍາວ​ສອງ​ແຂນ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ລະ​ເບີດ​ຝັງ​ດິນ​ມາ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ຍ່າງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄປເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ແລ່ນ​. '"441 R Bukhari ແລະ Muslimim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້

 %

 | 441- وعنجابربنعبداللهرضياللهعنهما: أنهسمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقبلموتهبثلاثةأيام, يقول: "لايموتنأحدكمإلاوهويحسنالظنباللهتعالى" رواهمسلم. |

 %

 ຕາຍ​ຫວັງ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຈາກ Allah H 442 "ສາມ​ມື້​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຜ່ານ​ໄປ​ເຂົາ​ບອກ​ວ່າ companion ລາວ​: 'ຂໍ​ໃຫ້ none ການ​ຂອງ​ທ່ານ​ຈະ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຫວັງ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຈາກ Allah, Mighty ໄດ້​, ຕິ​ໄດ້​. '"R 442 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abdullah ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 442- وعنأنسرضياللهعنه, قال. سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "قالاللهتعالى: ياابنآدم, إنكمادعوتنيورجوتنيغفرتلكعلىماكانمنكولاأباليياابنآدم, لوبلغت ذنوبكعنانالسماء, ثماستغفرتنيغفرتلكولاأبالي. ياابنآدم, إنكلوأتيتنيبقرابالأرضخطايا, ثملقيتنيلاتشركبيشيئا, لأتيتكبقرابهامغفرة "رواهالترمذي, وقال:" "." حديثحسنعنانالسماء "بفتحالعين, قيل: هوماعنلكمنها, أي: ظهر إذارفعترأسك, وقيل: هوالسحاب. و "قرابالأرض" بضمالقاف, وقيل: بكسرها, والضمأصحوأشهر, وهو: مايقاربملأها, واللهأعلم. |

 %

 ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ການ​ບໍ່​ປະ​ຕິ​ໃຜ​ຫຼື​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ Allah H 443 "Anas ຍິນ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​:​" Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: ລູກ​ຊາຍ O ຂອງ​ອາ​ດາມ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ທ່ານ​ເປັນ​ທ່ານ ໂທ​ຫາ​ຕາມ​ຂອງ​ຂ້ອຍ​ຫວັງ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ບໍ່​ມີ​ສິ່ງ​ທີ່​ບາບ​ຂອງ​ພວກ​ທ່ານ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ບໍ່​ໄດ້ການ​ດູ​ແລ​, ລູກ​ຊາຍ O ຂອງ​ອາ​ດາມ​, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ບາບ​ຂອງ​ທ່ານ​ແມ່ນ piled ເຖິງ​ລະ​ດັບ​ສູງ​ທີ່​ເປັນ​ເຄົ້າ​ໄດ້​; ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ supplicate ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສະ​ເຫນີ​ຂໍ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ທ່ານ​. O ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ອາ​ດາມ​, ຖ້າ​ທ່ານ​ໄດ້​ມາ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ບາບ​ເທົ່າ​ກັບ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ທັງ​ຫມົດ​, ແລະ​ຕອບ​ສະ​ຫນອງ​ຂອງ​ຂ້ອຍ​ບໍ່​ພັນ​ຫຍັງ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມາ​ຫາ​ທ່ານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​. '"R 443 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | @ بابالجمعبينالخوفوالرجاءاعلمأنالمختارللعبدفيحالصحتهأنيكونخائفاراجيا, ويكونخوفهورجاؤهسواء, وفيحالالمرضيمحضالرجاء, وقواعدالشرعمننصوصالكتابوالسنةوغيرذلكمتظاهرةعلىذلك. قالاللهتعالى: [فلايأمنمكراللهإلاالقومالخاسرون] [الأعراف: 99], وقالتعالى: [إنهلاييأسمنروحاللهإلاالقومالكافرون] [يوسف: 87], وقالتعالى: [يومتبيضوجوهوتسودوجوه] [آلعمران: 106], وقالتعالى: [إنربكلسريعالعقابوإنهلغفوررحيم] [الأعراف: 166], وقالتعالى: [إنالأبرارلفينعيموإنالفجارلفيجحيم] [الانفطار: 13-14], وقالتعالى: [فأمامنثقلتموازينهفهوفيعيشةراضيةوأمامنخفتموازينهفأمههاوية] [القارعة: 6-9] والآياتفيهذاالمعنىكثيرة. فيجتمعالخوفوالرجاءفيآيتينمقترنتينأوآياتأوآية. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 53 ກ​​ານ​ສົມ​ທົບ​ຄວາມ​ຫວັງ​ແລະ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ Allah ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ຮັບ​ປະ​ກັນ​ຈາກ​ກາ​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ຂອງ Allah ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ປອດ​ໄພ​ຈາກ​ກາ​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ຂອງ Allah ຍົກ​ເວັ້ນ​ວ່າງ ປະ​ເທດ​ຊາດ​. " 7:99 Koran "..... ເຮັດ​ບໍ່​ເປັນ​ຫ່ວງ​ຂອງïຄວາມ​ສະ​ບາຍ​ຂອງ Allah, ບໍ່​ມີ​ຄົນ​ໃດ​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​ແຕ່​ຄວາມ​ຫມົດ​ຫວັງ​ຂອງ​ïຄວາມ​ສະ​ບາຍ​ຂອງ Allah ໄດ້​. 12:87 Koran ໃນ​ມື້​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ປະ​ເຊີນ​ຫນ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ whitened ແລະ​ປະ​ເຊີນ​ຫນ້າ blackened ...... 3: 106 Koran ..... Swift ແມ່ນ retribution ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​, ແຕ່​ແນ່​ນອນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ແມ່ນ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​, ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ທີ່​ສຸດ​. 7: 167 Koran "ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ຄົນ​ຊອບ​ທໍາ​, ແນ່​ນອນ​ຈະ​ຕ້ອງອາ​ໄສ​ຢູ່​ໃນ bliss. ແຕ່​ຄົນ​ຊົ່ວ​, ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ເຕົາ​ໄຟ​ຮ້ອນ​ໄປ​. "82: 13-14" ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ມີ​ການ​ກະ​ທໍາ​ການ​ຊັ່ງ​ນໍ້າ​ຫນັກ​ຢ່າງ​ຮຸນ​ແຮງ​ໃນ​ຂະ​ຫນາດ​ທີ່​ຈະ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ເປັນ​ກະ​ລຸ​ນາ​ເປັນ​, ແຕ່​ວ່າ​ນ​້​ໍ​າ​ທີ່​ເປັນ​ແສງ​ສະ​ຫວ່າງ​ໃນ​ຂະ​ຫນາດ​, ຫົວ​ຂອງ​ລາວ ຈະ​ຢູ່​ໃນ plunge ການ "101. 6-9 Koran

 %

 | 443- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لويعلمالمؤمنماعنداللهمنالعقوبة, ماطمعبجنتهأحد, ولويعلمالكافرماعنداللهمنالرحمة, ماقنطمنجنتهأحد "رواهمسلم. |

 %

 H ການ​ຄາດ​ຫມາຍ​ແລະ​ເປັນ​ຫ່ວງ 444 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ເປັນ​ຈິງ​ໃນ​ຂອບ​ເຂດ​ອັນ​ເຕັມ​ທີ່​ຂອງ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ຂອງ Allah ໄດ້​, ບໍ່​ມີ​ຄົນ​ໃດ​ຈະ​ຄາດ​ຫວັງ​ວ່າ​ຈະ​ຕ້ອງ​ການ​ຄໍາ​ຂວັນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ໃນ​ຂອບ​ເຂດ​ອັນ​ເຕັມ​ທີ່​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ Allah, ບໍ່​ມີ​ຄົນ​ໃດ​ຈະ​ເປັນ​ຫ່ວງ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​.​" R 444 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້

 %

 | 444- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إذاوضعتالجنازةواحتملهاالناسأوالرجالعلىأعناقهم, فإنكانتصالحة, قالت: قدمونيقدموني, وإنكانتغيرصالحة, قالت: يا ويلها! أينتذهبونبها? يسمعصوتهاكلشيءإلاالإنسان, ولوسمعهصعق "رواهالبخاري. |

 %

 ສຽງ​ຂອງ H corpses 445 "ໃນ​ເວ​ລາ Bier ໄດ້​ແມ່ນ lifted ສຸດ shoulders ຂອງ​ຜູ້​ດໍາ​ລົງ pall ໄດ້​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ corpse ແມ່ນ​ຂອງ​ຄົນ​ຊອບ​ທໍາ​ມັນ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​:​. ຕໍ່​ໄປ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ໄດ້​ໄປ​ຕໍ່​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​" ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ວ່າ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ຊອບ​ທໍາ​ນີ້​, ມັນ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ອະ​ນິ​ຈາ​, ບ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ກໍາ​ລັງ​ກິນ​"​? ສຽງ​ມັນ​ມາ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ຜູ້​ຊາຍ​; ຖ້າ​ຫາກ​ຜູ້​ໃດ​ໄດ້​ຍິນ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ struck ຕາຍ​. '"R 445 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sa'id Khudri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້

 %

 | 445- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الجنةأقربإلىأحدكممنشراكنعله, والنارمثلذلك" رواهالبخاري. |

 %

 ຢູ່​ໃກ້​ກັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ແລະ hell H 446 "ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ແມ່ນ​ໃກ້​ຊິດ​ກັບ​ທ່ານ​ກ​່​ວາ​ເກີບ lace ຂອງ​ທ່ານ​, ແລະ​ດຽວ​ກັນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ມີ Hell ໄດ້​.​" R 446 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້

 %

 | @ بابفضلالبكاءمنخشيةاللهتعالىوشوقاإليهقالاللهتعالى: [ويخرونللأذقا​​نيبكونويزيدهمخشوعا] [الإسراء: 109], وقالتعالى: [أفمنهذاالحديثتعجبونوتضحكونولاتبكون] [النجم: 59]. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 54 weep ໂດຍ​ຜ່ານ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ Allah, ສູງ​ສຸດ​, ແລະ​ຍາວ​ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ອົງ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕົກ​ລົງ​ຕາມ chin ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, weeping ແລະ​ມັນ​ໄດ້​ສົ່ງ​ເສີມ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຄວາມ​ຖ່ອມ​ຕົນ​. " 17: 109 Koran "ທ່ານ​ຫລາດ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ນີ້ (Koran ໄດ້​)​?ຫຼື​ທ່ານ laugh ແລະ​ທ່ານ​ບໍ່​ຮ້ອງ​ໄຫ້ "53. 59-60 Koran

 %

 | 446- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: قالليالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اقرأعليالقرآن" قلت: يارسولالله, أقرأعليك, وعليكأنزل? قال "إنيأحبأنأسمعهمنغيري" فقرأتعليهسورةالنساء, حتىجئتإلىهذهالآية: [فكيفإذاجئنامنكلأمةبشهيدوجئنابكعلىهؤلاءشهيدا] [النساء: 41] قال "حسبكالآن" فالتفتإليهفإذاعيناهتذرفان. متفقعليه. |

 %

 . ້​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ H 447 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂໍ​ໃຫ້ ibn Mas'ud ການ​ທ່ອງ Koran ໃນ​ການ​ໃຫ້​ພຣະ​ອົງ​ກ່າວ​ວ່າ​:​" O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ທ່ອງ Koran ກັບ​ທ່ານ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ທ່ານ​ໃຫ້​ກັບ​ໃຜ​ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ລົງ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ຈະ​ໄດ້​ຍິນ​ມັນ​ຍາຍ​ໄວ້​ອີກ​.​' ດັ່ງ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ມີ​ບັນ​ຍາຍ​ໄວ້​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ພາກ Nisa (ແມ່​ຍິງ​) ຈົນ​ກ​່​ວາ​ທ່ານ​ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ຂໍ້​ທີ່​ວ່າ​: "ວິ​ທີ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມັນ​ຈະ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ເອົາ​ມາ​ຕໍ່​ຈາກ​ທຸກ​ປະ​ເທດ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​, ແລະ​ເອົາ​ມາ​ໃຫ້​ທ່ານ (ສາດ​ສະ​ດາ Muhammad) ເພື່ອ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ຕໍ່​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​" (4:41) ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ນັ້ນ​ແມ່ນ​ພຽງ​ພໍ​ສໍາ​ລັບ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​. IbnMas'ud ເບິ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ໄດ້​ເຫັນ​ນ​້​ໍາ​ຕາ​ລົ້ນ​ຈາກ​ຕາ​ຂອງ​ຕົນ​. "447 R Bukhari ແລະ Muslim ຜ່ານ ibn Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 447- وعنأنسرضياللهعنه, قال: خطبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمخطبةماسمعتمثلهاقط, فقال: "لوتعلمونماأعلم, لضحكتمقليلاولبكيتمكثيرا" قال: فغطىأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموجوههم , ولهمخنين. متفقعليه. وسبقبيانهفيبابالخوف. |

 %

 . ຄວາມ​ຮູ້​ຄວາມ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ H, H 448 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃຫ້​ການ​ເທດ​ສະ​ຫນາ​ເປັນ​, ເຊັ່ນ​: ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Anas) ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ຍິນ​ຈາກ​ພຣະ​ອົງ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ທີ່​ມັນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຮູ້​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​, ທ່ານ​ຈະ laugh ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ແລະ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ຫຼາຍ​. Anas ເພີ່ມ 'ຄູ່​ຂອງສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ກວມ​ເອົາ​ຫົວ​ຫນ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​. "448 R Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 448- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايلجالناررجلبكىمنخشيةاللهحتىيعوداللبنفيالضرع, ولايجتمعغبارفيسبيلاللهودخانجهنم" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح". |

 %

 ຮ້ອງ​ໄຫ້​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ Allah H 449 "ຜູ້​ໃດ​ກໍ weeps ອອກ​ຈາກ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ Allah ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ປ້ອນ​ໄຟ​ໄດ້​ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ວ່າ​້​ໍ​າ​ນົມ recedes ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເຕົ້າ​ນົມ​ໄດ້​. ນອກ​ຈາກ​ຂີ້​ຝຸ່ນ stirred ໃນ​ອຸ​ດົມ​ການ​ຂອງ Allah ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກັບ​ການ​ສູບ​ຢາ​ຂອງ Hell ໄດ້​.​" R 449 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​: Messenger ຂອງ Allah ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນີ້ hadith ກ່າວ​ວ່າ

 %

 | 449- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "سبعةيظلهماللهفيظلهيوملاظلإلاظله: إمامعادل, وشابنشأفيعبادةاللهتعالى, ورجلقلبهمعلقبالمساجد, ورجلانتحابافياللهاجتمعاعليهوتفرقاعليه, ورجلدعتهامرأةذاتمنصبوجمال, فقال. إنيأخافالله, ورجلتصدقبصدقةفأخفاهاحتىلاتعلمشمالهماتنفقيمينه, ورجلذكراللهخالياففاضتعيناه "متفقعليه |

 %

 ປວງ​ທີ່​ປ້ອງ​ກັນ​ຢູ່​ໃນ​ບ່ອນ​ທີ່​ມີ​ຮົ່ມ​ຂອງ Allah ໄດ້​ໃນ​ມື້​ຂອງ​ຄໍາ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ H 450 ການ "ຈະ​ບໍ່​ມີ​ເຈັດ​ຊະ​ນິດ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປົກ​ປ້ອງ​ໃນ​ຮົ່ມ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ Allah ໄດ້​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​; ມີ​ເປັນ​ບໍ່​ມີ​ຮົ່ມ​ອື່ນໆ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ແຕ່​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ (ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​. :) A ໄມ້​ບັນ​ທັດ​ທີ່​ພຽງ​ແຕ່​. ຊາວ​ຫນຸ່ມ​ຜູ້​ທີ່​ອາ​ໄສ​ຕົນ​ເອງ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ Allah, ການMighty, ຕິ​ໄດ້​. ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ຄົນ​ອື່ນ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ Allah ໄດ້​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພົບ​ກັນ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ໄດ້​ຈາກ​ກັນ​ໄປ​ສໍາ​ລັບ sake ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​. ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ຊັກ​ຈູງ​ໂດຍ​ເປັນ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​, ຜູ້​ຍິງ charming ແຕ່​ປະ​ຕິ​ເສດ​ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ​: ". ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢ້ານ​ກົວ Allah" ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຫົວ​ໃຈ​ແມ່ນ​ຕິດ​ກັບ mosque ໄດ້​. ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ໃຊ້​ໃນ secretly Aຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​, ສະ​ນັ້ນ​ວ່າ​ມື​ຊ້າຍ​ຂອງ​ຕົນ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ມື​ຂວາ​ຂອງ​ຕົນ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​. ບຸກ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່ remembers Allah ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ແມ່ນ​ຜູ້​ດຽວ​ດັ່ງ​ນັ້ນ overflow ຕາ​ຂອງ​ຕົນ​ທີ່​ມີ​ນ​້​ໍາ​ຕາ​. "R 450 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ທີ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ນີ້

 %

 | 450- وعنعبداللهبنالشخيررضياللهعنه, قال: أتيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموهويصليولجوفهأزيزكأزيزالمرجلمنالبكاء. حديثصحيحرواهأبوداودوالترمذيفيالشمائلبإسنادصحيح. |

 %

 ຮ້ອງ​ໄຫ້​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ H 451 "Abdullah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Shikhir ໄດ້​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ພົບ​ເຫັນ​ເຂົາ​ອະ​ທິ​ຖານ​. ສຽງ​ຂອງ sobbing ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື​ສຽງ​ຂອງ kettle ຕົ້ມ​ໄດ້ . " R 451 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Shikhir ໄດ້ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 451- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملأبيبنكعبرضياللهعنه: "إناللهتعالىأمرنيأنأقرأعليك: [لميكنالذينكفروا ... ] قال: وسمانيقال: "نعم" فبكىأبيمتفقعليهوفيرواية:.. فجعلأبييبكي. |

 %

 AL BAYYINA H 452 "Allah, Mighty ໄດ້​, ຕິ​, ໄດ້​ສັ່ງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ານ (Ubayy) ໃນ​ພາກ 98, Al-Bayyina: ຫຼັກ​ຖານ​ສະ​ແດງ Ubayy ຖາມ​ໄດ້​:​.​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຊື່ ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕອບ​ວ່າ​: "ແມ່ນ​ແລ້ວ​"​, whereupon Ubayy sobbed ເລິກ ". R 452 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anasຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​ເພື່ອ Ubayy, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Ka'ab ໄດ້

 %

 | 452- وعنه, قال: قالأبوبكرلعمر, رضياللهعنهما, بعدوفاةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: انطلقبناإلىأمأيمنرضياللهعنهانزورها, كماكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميزورها, فلماانتهياإليها بكت, فقالالها: مايبكيك?أماتعلمينأنماعنداللهتعالىخيرلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم! قالت: ماأبكيأنلاأكونأعلمأنماعنداللهخيرلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ولكنيأبكيأنالوحيقدانقطعمنالسماء; فهيجتهماعلىالبكاء,فجعلايبكيانمعها. رواهمسلم, وقدسبقفيبابزيارةأهلالخير. |

 %

 ເປັນ​ຫຍັງ umm AIMAN ຮ້ອງ​ໄຫ້ H 453 "ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, Abu Bakr ກ່າວ​ກັບ Omar 'ມາ​, ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ໄປ​ຢ້ຽມ Umm Aiman​​ ເພາະ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ການ​ນໍາ​ໃຊ້​ຈະ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ ຂອງ​ນາງ​. " ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ນາງ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຖາມ​ວ່າ​: 'ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ບໍ່ທ່ານ​ຮູ້​ຈັກ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ Allah ແມ່ນ​ດີກ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​? ' ນາງ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​ຮູ້​ຈັກ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ Allah ແມ່ນ​ດີກ​ວ່າ​ສໍາ​ລັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ເພາະ​ວ່າ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ໄດ້​ຢຸດ​ເຊົາ​ມາ​ລົງ​ມາ​ຈາກ​ສະ​ຫວັນ​. " ນີ້​ໄດ້​ຍົກ​ຍ້າຍ​ຂອງ​ທັງ​ສອງ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນຮ້ອງ​ໄຫ້​ກັບ​ນາງ​. "R 453 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 453- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: لمااشتدبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموجعه, قيللهفيالصلاة, فقال: "مرواأبابكرفليصلبالناس" فقالتعائشةرضياللهعنها: إنأبابكررجلرقيق, إذا قرأالقرآنغلبهالبكاء, فقال: "مروهفليصل "وفيروايةعنعائشة, رضياللهعنها, قالت: قلت:... إنأبابكرإذاقاممقامكلميسمعالناسمنالبكاءمتفقعليه |

 %

 ABU BAKR ຖືກ​ແນະ​ນໍາ​ໃຫ້​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ H 454 "ໃນ​ເວ​ລາ​ເຈັບ​ເປັນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ໄດ້​ຖືກ​ຖາມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ນັ້ນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​"​. ບອກ Abu Bakr ຈະ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ ' Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຂອງ​ນາງ​, overheard ນີ້​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: "Abu Bakr ເປັນ​ຫຼາຍ​ອ່ອນ​ໂຍນ​, ຫົວ​ໃຈ​,ເຂົາ​ແມ່ນ​ໃຫ້​ແນ່​ໃຈວ່​າ​ຈະ​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ recites Koran ໄດ້​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຊ​້​ໍ​າ​: "ຈົ່ງ​ບອກ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ນໍາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ຂ້ອຍ​. '" ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ຍັງ​: "ໃນ​ເວ​ລາ Abu Bakr ຢືນ (ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​) ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ຂອງ​ທ່ານ​ຈະ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຍິນ​ພຣະ​ອົງ​ເພາະ​ວ່າ​ຂອງ​ລາວ weeping. "R 454 Bukhari ແລະ Muslim ມີລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 454- وعنإبراهيمبنعبدالرحمانبنعوف:​​ أنعبدالرحمانبنعوفرضياللهعنهأتيبطعاموكانصائما, فقال: قتلمصعببنعميررضياللهعنه, وهوخيرمني, فلميوجدلهمايكفنفيهإلابردةإنغطيبهارأسه بدترجلاه; وإنغطيبهارجلاهبدارأسه, ثمبسطلنامنالدنيامابسط - أوقال: أعطينامنالدنياماأعطينا - قدخشيناأنتكونحسناتناعجلتلنا, ثمجعليبكيحتىتركالطعام. رواهالبخاري. |

 %

 ຝັງ​ຂອງ MUS'AB, ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ UMAIR H 455 "ອາ​ຫານ​ໄດ້​ຖືກ​ນໍາ​ມາ Abdur Ra​​hman ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ AUF ໃນ​ການ​ທໍາ​ລາຍ​ຂອງ​ໄວ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເວົ້າ​ວ່າ​: 'Mus'ab, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Umair ໄດ້ martyred, ແລະ​ລາວ​ໄດ້​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ດີກ​່​ວາ I. ມີ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ໃນ​ການ​ທີ່​ຈະ shroud ເຂົາ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ສໍາ​ລັບ​ເອ​ກະ​ສານ​ທີ່​ໄດ້​ສະ​ນັ້ນ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຫົວ​ຫນ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ໄດ້​ກວມ​ເອົາ​ທີ່​ຂອງ​ຕົນ​ແມ່ນຕີນ​ຍັງ​ຄົງ uncovering, ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຕີນ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ກວມ​ເອົາ​ເສັ້ນ​ທາງ​ສັນ​ຫົວ​ຂອງ​ເຂົາ​ຍັງ​ຄົງ Uncover. ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຜະ​ລິດ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ຂອງ​ໂລກ​ນີ້​, ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢ້ານ​ວ່າ​ລາງ​ວັນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ອາດ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ hastened ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ​. ' ໃນ​ນີ້​ເຂົາ​ເລີ່ມ sob ແລະ​ຢຸດ​ເຊົາ​ການ​ກິນ​ອາ​ຫານ​. "R 455 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ibrahim,ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Abdur Ra​​hman, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ AUF ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 455- وعنأبيأمامةصديبنعجلانالباهليرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال:. "ليسشيءأحبإلىاللهتعالىمنقطرتينوأثرين: قطرةدموعمنخشيةالله, وقطرةدمتهراقفيسبيلاللهوأماالأثران : فأثرفيسبيلاللهتعالى, وأثرفيفريضةمنفرائضاللهتعالى "رواهالترمذي, وقال:" حديثحسن "وفيالبابأحاديثكثيرةمنها. حديث |

 %

 ້​ແລະ​ເລືອດ H 456 "ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ dearer ກັບ Allah ກ​່​ວາ​ສອງ​ຢອດ​ຢາ​ແລະ​ສອງ​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ເປັນ​. ຢອດ​ແມ່ນ tear ເປັນ​ທີ່​ຕົກ​ລົງ​ອອກ​ຈາກ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ Allah, ແລະ​ການ​ຫຼຸດ​ລົງ​ຂອງ​ເລືອດ​ຫຼົ່ນ​ລົງ​, ໃນ​ສາ​ເຫດ​ຂອງ Allah ໄດ້​. ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ການ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ການ ໃນ​ສາ​ເຫດ​ຂອງ Allah, ແລະ​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ທີ່​ໄດ້​ມາ​ລົງ​ພັນ​ທະ​ສັ່ງ​ໂດຍAllah. "456 R Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Umamah Sudayy, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Ajalan Ba​​hili ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້

 %

 | العرباضبنساريةرضياللهعنه, قال: وعظنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمموعظةوجلتمنهاالقلوب, وذرفتمنهاالعيون. وقدسبقفيبابالنهيعنالبدع. |

 %

 ຫົວ​ໃຈ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ແລະ​ຕາ​ທີ່​ຮ້ອງ​ໄຫ້ HH 457 "Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ສົ່ງ​ເທດ​ສະ​ຫນາ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ຫົວ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ແລະ​ຕາ​ຮ້ອງ​ໄຫ້​.​" 457 R ເນື້ອ​ໃນ​ຂອງ​ພາກ​ນີ້​ໄດ້​ມີ​ການ​ຊື້​ຂາຍ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຈໍາ​ນວນ​ຫລາຍ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ​ວົງ​ຢືມ​ຂອງ Al Irbad, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຊາ​ໄຣ​ຢາ​ຜ່ານ​ມາ​ແມ່ນທີ່​ໄດ້​ກ່າວ​ມາ​ໃນ​ບົດ​ຂອງ​ຫ້າມ​ປະ​ດິດ​ສ້າງ​ໄດ້​:

 %

 | @ بابفضلالزهدفيالدنياوالحثعلىالتقللمنهاوفضلالفقرقالاللهتعالى: [إنمامثلالحياةالدنياكماءأنزلناهمنالسماءفاختلطبهنباتالأرضممايأكلالناسوالأنعامحتىإذاأخذتالأرضزخرفهاوازينتوظنأهلهاأنهمقادرونعليهاأتاهاأمرناليلاأونهارافجعلناهاحصيداكأنلمتغنبالأمسكذلكنفصلالآياتلقوميتفكرون] [يونس: 24], وقالتعالى: [واضربلهممثلالحياةالدنياكماءأنزلناهمنالسماءفاختلطبهنباتالأرضفأصبحهشيماتذروهالرياحوكاناللهعلىكلشيءمقتدراالمالوالبنونزينةالحياةالدنياوالباقياتالصالحاتخيرعندربكثواباوخيرأملا] [الكهف: 45-46], وقالتعالى: [اعلمواأنماالحياةالدنيالعبولهووزينةوتفاخربينكموتكاثرفيالأموالوالأولادكمثلغيثأعجبالكفارنباتهثميهيجفتراهمصفراثميكونحطاماوفيالآخرةعذابشديدومغفرةمناللهورضوانوماالحياةالدنياإلامتاعالغرور] [الحديد: 20], وقالتعالى: [زينللناسحبالشهواتمنالنساءوالبنينوالقناطيرالمقنطرةمنالذهبوالفضةوالخيلالمسومةوالأنعاموالحرثذلكمتاعالحياةالدنياواللهعندهحسنالمآب][آلعمران: 14], وقالتعالى: [ياأيهاالناسإنوعداللهحقفلاتغرنكمالحياةالدنياولايغرنكمباللهالغرور] [فاطر: 5], وقالتعالى: [ألهاكمالتكاثرحتىزرتمالمقابركلاسوفتعلمونثمكلاسوفتعلمونكلالوتعلمونعلماليقين] [التكاثر: 1-5], وقالتعالى: [وماهذهالحياةالدنياإلالهوولعبوإنالدارالآخرةلهيالحيوانلوكانوايعلمون] [العنكبوت: 64] والآياتفيالبابكثيرةمشهورة. وأماالأحاديثفأكثرمنأنتحصرفننبهبطرفمنهاعلىماسواه. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 55 indifferent ກັບ​ໂລກ​ແລະ​ການ​ຂັດ​ແຍ້ງ​ທີ່​ມີ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໂດຍ​ການ​ອ່ານ​ຂໍ້​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຊີ​ວິດ​ນີ້​ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື​ນ​້​ໍ​າ​ພວກ​ເຮົາ​ສົ່ງ​ລົງ​ມາ​ຈາກ​ເຄົ້າ​ຂອງ​ພືດ​ຂອງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ໄດ້​. ປະ​ສົມ​ກັບ​ມັນ​ແລະ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມະ​ນຸດ​ຊາດ​ແລະ​ການ​ລ້ຽງ​ສັດ​ໄດ້​ກິນ​ອາ​ຫານ​; ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ lush ແລະ​ເຄື່ອງ​ປະ​ດັບ​, ອາ​ໃສ​ຂອງ​ຕົນ​ຄິດ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ພະ​ລັງ​ງານ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ມັນ​, ຕາມ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ມາ​ຕາມ​ມັນ​ໂດຍ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ຫຼື​ມື້​, ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ຈະ​ເປັນ​ຄື​ເຟືອງ​ເຂົ້າ​, ພຽງ​ແຕ່​ວ່າ​ມັນ​ບໍ່​ໄດ້ flourished ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ມື້​ກ່ອນ​. ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ນີ້​ພວກ​ເຮົາ​ຈໍາ​ແນກ​ຂໍ້​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ທີ່​ສະ​ທ້ອນ​ໃຫ້​ເຫັນ​. "Koran 10:24" ໃຫ້​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າຄໍາ​ອຸ​ປະ​ມາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ນີ້​. ມັນ​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື​ນ​້​ໍ​າ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ລົງ​ມາ​ຈາກ​ເຄົ້າ​ທີ່​ມີ​ພືດ​ຂອງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ໄດ້ mingle, ແລະ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ມັນ​ເປັນ​ເຟືອງ​ໄດ້​ກະ​ແຈກ​ກະ​ຈາຍ​ພະ​ລັງ​ງານ​ລົມ​. Allah ແມ່ນ​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ທຸກ​ສິ່ງ​. ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ແລະ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ທີ່​ມີ​ພືດ​ປະ​ດັບ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ນີ້​. ແຕ່​ສິ່ງ​ທີ່​ວ່າ​ນີ້​ແລະການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ດີ​ແມ່ນ​ດີກ​ວ່າ​ມີ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ໃນ​ການ reward ແລະ​ຄວາມ​ຫວັງ "18: 45-46 Koran". ຮູ້​ວ່າ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ໂລກ​ນີ້​ແມ່ນ​ແຕ່​ຫຼິ້ນ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂົບ​ຂັນ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ປະ​ດັບ​, ແລະ​ສາ​ເຫດ​ສໍາ​ລັບ boasting ໃນ​ບັນ​ດາ​ທ່ານ​, rivalry ສໍາ​ລັບ​ການ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ເກົ່າ ແລະ​ເດັກ​ນ້ອຍ​. ມັນ​ແມ່ນ​ຄ້າຍ​ຄື​ລະ​ດູ​ຝົນ​ທີ່​ມີ​ການ​ປູກ pleases ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​, ແຕ່​ວ່າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມັນwithers ແລະ turns ສີ​ເຫຼືອງ​, ໄດ້​ກາຍ​ມາ​ເປັນ​ຄື​ເຟືອງ​ເຂົ້າ​ທີ່​ແຕກ​ຫັກ​. ໃນ Everlasting ຊີ​ວິດ​ເປັນ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ແລະ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​, ແລະ​ຄວາມ​ສຸກ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຈາກ Allah. ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ໂລກ​ນີ້​ແມ່ນ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ delusion ໄດ້​. "Koran 57:20" ອອກ​ແບບ​ສໍາ​ລັບ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ມີ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​, offspring, ແລະ heaped ເຖິງ pilesຂອງ​ຄໍາ​ແລະ​ເງິນ​, ຂອງ​ມ້າ pedigree, ການ​ລ້ຽງ​ສັດ​ແລະ​ທົ່ງ​ນາ​ກ້າ​. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ໂລກ​, ແຕ່​ວ່າ​ມີ Allah ແມ່ນ​ການ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​. "Koran 3:14" ປະ​ຊາ​ຊົນ​, ຄໍາ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ Allah ທີ່​ແທ້​ຈິງ​, ສະ​ນັ້ນ​ບໍ່​ໃຫ້​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ນີ້ delude ທ່ານ​, ແລະ​ບໍ່​ໃຫ້ deluded ໄດ້ (ຊາ​ຕານ ) delude ທ່ານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ Allah. "35:... 5 Koran "ການ​ເກັບ​ຫຼາຍ​ເກີນ​ໄປ (ການ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ເວົ້າ​ໂອ້​ອວດ​) ຮັບ​ຮອງ​ເອົາ​ທ່ານ (ຈາກ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ແລະ​ການ​ເຊື່ອ​ຟັງ​) ຈົນ​ກວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ໄປ​ຢ້ຽມ​ຢາມ grave ໄດ້​ແຕ່​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​, ແນ່​ນອນ​, ທ່ານ​ຈະ​ຕ້ອງ​ທັນ​ທີ​ທີ່​ຮູ້​ວ່າ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​, ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ທ່ານ​ຈະ​ຕ້ອງ​ທັນ​ທີ​ທີ່​ຮູ້​ວ່າ​ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ໄດ້​ເຮັດ ທ່ານ​ຮູ້​ຈັກ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ທີ່​ແນ່​ນອນ​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ຕ້ອງ​ແນ່​ນອນ​ເບິ່ງ Hell? " 102: 1-5 Koran "ການຊີ​ວິດ​ຂອງ​ໂລກ​ນີ້​ແມ່ນ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ແຕ່​ຄວາມ​ຫຼາກ​ຫຼາຍ​ແລະ​ການ​ຫຼິ້ນ​. ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ອັນ​ເປັນ​ນິດ​ທີ່​ຢູ່​ອາ​ໄສ​ແມ່ນ​ຊີ​ວິດ​ນິ​ລັນ​ດອນ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແຕ່​ຮູ້​. "Koran 29:64

 %

 | 456- عنعمروبنعوفالأنصاريرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبعثأباعبيدةبنالجراحرضياللهعنهإلىالبحرينيأتيبجزيتها, فقدمبمالمنالبحرين, فسمعتالأنصاربقدومأبيعبيدة, فوافواصلاةالفجرمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فلماصلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, انصرف, فتعرضواله, فتبسمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحينرآهم, ثمقال: "أظنكمسمعتمأنأباعبيدةقدمبشيءمنالبحرين" فقالوا: أجل, يارسولالله,فقال: "أبشرواوأملوامايسركم, فواللهماالفقرأخشىعليكم, ولكنيأخشىأنتبسطالدنياعليكمكمابسطتعلىمنكانقبلكم, فتنافسوهاكماتنافسوها, فتهلككمكماأهلكتهم" متفقعليه. |

 %

 ການ​ລົງ​ທຶນ​ຂອງ​ໂລກ H 458 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ Abu Ubaidah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Jarrah ກັບ Bahrain ການ​ເກັບ​ກໍາ​ພາ​ສີ​, ແບບ​ສໍາ​ຫຼວດ​ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຈາກ Bahrain ດ້ວຍ​ເງິນ​. Ansar ໄດ້​ຍິນ​ຂ່າວ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເກັບ​ກໍາ​ຮ່ວມ​ກັນ​ສໍາ​ລັບ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ທີ່​ມີ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ໄດ້​ສໍາ​ເລັດ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ນີ້​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ທີ່​ຈະ​ອອກ​ຈາກ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ກ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ເຂົາ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ເຫັນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ເຂົາ​ຍິ້ມ​ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: ". ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ທ່ານ​ຄົງ​ໄດ້​ຍິນ​ວ່າ Abu Ubaidah ໄດ້​ສົ່ງ​ກັບ​ຄືນ​ຈາກ Bahrain ກັບ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ ' ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ວ່າເປັນ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​, O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​, ແລະ​ຄວາມ​ຫວັງ​ສໍາ​ລັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ຈະ​ກະ​ລຸ​ນາ​ທ່ານ​. ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢ້ານ​ກົວ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​. ຈະ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢ້ານ​ກົວ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ແມ່ນ​ວ່າ​ໂລກ​ແມ່ນ​ຂະ​ຫຍາຍ​ຕົວ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ເປັນ​ມັນ​ແມ່ນ​ສໍາ​ລັບ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​, ແລະ​ທ່ານຈະ​ແຂ່ງ​ຂັນ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ແຂ່ງ​ຂັນ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມັນ​ຈະ​ທໍາ​ລາຍ​ທ່ານ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ມັນ​ຖືກ​ທໍາ​ລາຍ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. '"R 458 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Amr, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ AUF Ansari ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 457- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: جلسرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىالمنبر, وجلسناحوله, فقال: "إنمماأخافعليكممنبعديمايفتحعليكممنزهرةالدنياوزينتها" متفقعليه. |

 %

 Distract HH​​ 459 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ນັ່ງ​ເທິງ​ແທ່ນ​ປາ​ໄສ​ແລະ​ພວກ​ເຮົາ (ຄູ່​ໄດ້​) ນັ່ງ​ປະ​ມານ​ເຂົາ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢ້ານ​ກົວ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫມົດ​, ໄມ້​ປະ​ດັບ​ແລະ embellishments ຂອງ​ໂລກ​ທີ່​ອາດ​ຈະ ຈະ​ຖືກ​ຖີ້ມ​ກ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​. '"R 459 Bukhari ແລະ Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ AbuSa'id Khudri ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith

 %

 | 458- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "إنالدنياحلوةخضرةوإناللهتعالىمستخلفكمفيها, فينظركيفتعملون, فاتقواالدنياواتقواالنساء" رواهمسلم. |

 %

 Allah ແມ່ນ H​​ ຫຼອດ​ໄປ​ສັງ​ເກດ​ເບິ່ງ 460 "ໂລກ​ເປັນ​ສີ​ຂຽວ​ແລະ​ເປັນ​ສຸກ​ແລະ Allah ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ທ່ານ​ເປັນ Caliph ໃນ​ການ​ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ດູ​ແລ​ທີ່​ທ່ານ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ເອງ​. ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ​, ການ​ປົກ​ປ້ອງ​ຕົນ​ເອງ​ຕໍ່​ໂລກ​ແລະ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຕົນ​ເອງ​ຈາກ (ຄວາມ​ດຶ່ງ​ດູດ​ຂອງ​) ແມ່​ຍິງ​"​. R 460 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sa'id Khudri ທີ່ທີ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້

 %

 | 459- وعنأنسرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "اللهملاعيشإلاعيشالآخرة" متفقعليه. |

 %

 H ຊີ​ວິດ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ 461 "O Allah, ມີ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ແຕ່​ອັນ​ເປັນ​ນິດ​ຊີ​ວິດ​ແມ່ນ​.​" R 461 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້

 %

 | 460- وعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "يتبعالميتثلاثة: أهلهومالهوعمله: فيرجعاثنان, ويبقىواحد: يرجعأهلهومالهويبقىعمله" متفقعليه. |

 %

 ກະ​ທໍາ​ຂອງ​ທ່ານ H 462 "ສາມ​ສົ່ງ​ມາ​ພ້ອມ​ກັບ​ຜູ້​ຕາຍ​ໄດ້​: ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​, ປະ​ເທດ​ເປັນ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ການ​ກະ​ທໍາ​ທີ່​ທໍາ​ອິດ​ທີ່​ສອງ​ພັກ​ແຕ່​ຍັງ​ມີ​ຄັ້ງ​ທີ​ສາມ​ຂອງ​ຕົນ​.​"​. R 462 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 461- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يؤتىبأنعمأهلالدنيامنأهلالناريومالقيامة, فيصبغفيالنارصبغة, ثميقال: ياابنآدم, هلرأيتخيراقطهلمربكنعيمقط? فيقول: لاواللهيارب, ويؤتىبأشدالناسبؤسافيالدنيامنأهلالجنة, فيصبغصبغةفيالجنة, فيقالله: ياابنآدم, هلرأيتبؤساقط? هلمربكشدةقط? فيقول: لاوالله, مامربيبؤسقط, ولارأيتشدةقط "رواهمسلم.|

 %

 ຄົນ​ທີ່​ຮັ່ງ​ມີ​ທີ່​ສຸດ​ແລະ​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ H 463 "ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຮັ່ງ​ມີ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ໂລກ​ສໍາ​ລັບ​ທີ່​ພັກ Hell ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນໍາ​ເອົາ​ໄປ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ແລະ​ຄໍ້​ເມື່ອ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ໄຟ​ໄດ້​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​" ລູກ​ຊາຍ O ຂອງ​ອາ​ດາມ​, ທ່ານ​ບໍ່​ເຄີຍ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ , ທ່ານ​ບໍ່​ເຄີຍ​ປະ​ສົບ​ຄວາມ​ສຸກ​ໃດ​? ການ​ຕອບ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ເປັນ​:'ບໍ່​ເຄີຍ​, O ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​.​' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ປະ​ສົບ​ການ​ທຸກ​ຍາກ​ລໍາ​ບາກ harsh ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ໂລກ​ແລະ​ທີ່​ພັກ​ສໍາ​ລັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນໍາ​ເອົາ​ໄປ​ແລະ​ຄໍ້​ເມື່ອ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໃນ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ລູກ​ຊາຍ O ຂອງ​ອາ​ດາມ​, ທ່ານ​ເຄີຍ​ປະ​ສົບ​ຄວາມ​ຍາກ​ລໍາ​ບາກ​, ທ່ານ​ບໍ່​ເຄີຍ​ມີ​ປະ​ສົບ​ການ​ທີ່​ລໍາ​ບາກ​? ການ​ຕອບ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ເປັນ​: 'ບໍ່​ມີ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່ຄວາມ​ຍາກ​ລໍາ​ບາກ​ມີ​ປະ​ສົບ​ການ​ຫຼື​ຄວາມ​ລໍາ​ບາກ​. '"463 R Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 462- وعنالمستوردبنشدادرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ماالدنيافيالآخرةإلامثلمايجعلأحدكمأصبعهفياليم, فلينظربميرجع" رواهمسلم. |

 %

 ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ໂລກ H 464 "ໃນ​ການ​ສົມ​ທຽບ​ກັບ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ​ມູນ​ຄ່າ​ຂອງ​ໂລກ​ໄດ້​ພຽງ​ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເປັນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ທ່ານ​ຄໍ້​ນິ້ວ​ມື​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ມະ​ຫາ​ສະ​ຫມຸດ​ໄດ້​, ຖອນ​ແລະ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ວິ​ທີ​ການ​ນ​້​ໍ​າ​ຫຼາຍ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ໃນ​ມັນ​.​" R 464 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Mustaurid, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Shaddad ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​,ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 463- وعنجابررضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممربالسوقوالناسكنفتيه, فمربجديأسكميت, فتناولهفأخذبأذنه, ثمقال: "أيكميحبأنيكونهذالهبدرهم" فقالوا: مانحبأنهلنابشيءومانصنعبه? ثمقال: "أتحبونأنهلكم" قالوا: واللهلوكانحياكانعيبا, إنهأسكفكيفوهوميت! فقال: "فواللهللدنياأهونعلىاللهمنهذاعليكم" رواهمسلم. قوله: "كنفتيه" أي: عنجانبيه. و "الأسك": الصغيرالأذن.|

 %

 ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ໂລກ H 465 "ຄູ່​ໄດ້​ຍ່າງ​ຂ້າງ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ວ່າ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕາມ​ແຄມ​ຖະ​ຫນົນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ເຫັນ​ເປັນ​ແບ້​ຕາຍ​ທີ່​ມີ slit ຫູ​ຂອງ​ຕົນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຈັບ​ຖື​ຂອງ​ມັນ​ໂດຍ​ການ​ຫູ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ : 'ເຊິ່ງ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ຢາກ​ຈະ​ມີ​ສໍາ​ລັບ​ການ dirham ບໍ​?' ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່ຄື​ວ່າ​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ຈໍາ​ນວນ​ເງິນ​ທີ່​ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​, ສິ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ໃດ​ກັບ​ມັນ​? ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​: "ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​? ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ມັນ​ໄດ້​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເສຍ​ໂສມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບັນ​ຊີ​ຂອງ​ກ້ອງ​ຫູ​ມັນ​ເປັນ slit, ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ນໍາ​ໃຊ້​ມັນ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​? ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​:"ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ໃນ​ໂລກ​ແມ່ນ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ useless ໃນ sight ຂອງ Allah ໄດ້​ກ​່​ວາ​ນີ້​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ສາຍ​ຕາ​ຂອງ​ທ່ານ​. '" R 465 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Jabir ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith.

 %

 | 464- وعنأبيذررضياللهعنه, قال: كنتأمشيمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيحرةبالمدينة, فاستقبلناأحد, فقال: "ياأباذر" قلت: لبيكيارسولالله. فقال: "مايسرنيأنعنديمثلأحدهذاذهباتمضيعليثلاثةأياموعنديمنهدينار, إلاشيءأرصدهلدين, إلاأنأقولبهفيعباداللههكذاوهكذاوهكذا "عنيمينهوعنشمالهومنخلفه, ثمسار, فقال:" إنالأكثرينهمالأقلونيومالقيامةإلامنقالبالمالهكذاوهكذاوهكذا "عنيمينهوعنشمالهومنخلفه "وقليلماهم". ثمقاللي: "مكانكلاتبرححتىآتيك" ثمانطلقفيسوادالليلحتىتوارى, فسمعتصوتا, قدارتفع, فتخوفتأنيكونأحدعرضللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأردتأنآتيهفذكرتقوله: "لاتبرححتىآتيك" فلمأبرححتىأتاني, فقلت: لقدسمعتصوتاتخوفتمنه, فذكرتله, فقال: "وهلسمعته" قلت: نعم, قال "ذاكجبريلأتانيفقال. منماتمنأمتكلايشركباللهشيئادخلالجنة", قلت: وإنزنىوإنسرق? قال "وإنزنىوإنسرق" متفقعليه, وهذالفظالبخاري. |

 %

 ການ​ແຜ່​ກະ​ຈາຍ​ຂອງ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ H 466 "Abu Dharr ໄດ້​ຍ່າງ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຕາມ​ທົ່ງ​ພຽງ stony ຂອງ Medina ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ເຫັນ (ພູ​ຂອງ​) Uhud ຢູ່​ທາງ​ຫນ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ ພຣະ​ອົງ​, ເອີ້ນ​ວ່າ​ການ Abu Dharr ແລະ​ລາວ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ການ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຕໍ່​ທ່ານ​, O Messengerຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຄໍາ​ຫຼາຍ​ເທົ່າ​ທີ່​ເປັນ (ນ​້​ໍ​າ​ຂອງ​) Uhud ມັນ​ຈະ​ບໍ່​ກະ​ລຸ​ນາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ dinar ດຽວ​ຈາກ​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ສາມ​ມື້​, ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ວ່າ​ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ທີ່​ຈະ​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ການ​ຈ່າຍ​ຄືນ​ຫນີ້​ສິນ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ແຈກ​ຢາຍ​ມັນ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ການ​ໄຫວ້​ຂອງ Allah ນີ້​ແລະ​ນັ້ນ​; ນີ້​ໄປ​ຫາ​ສິດ​ທິ​ໃນ​ການ​, ແລະໄປ​ທາງ​ຊ້າຍ​ແລະ​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ລາວ​ໄດ້​ຍ່າງ​ສຸດ​ວ່າ​: 'ຜູ້​ທີ່​ມີ​ພໍ​ສົມ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຈະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຢ່າງ​ຫນ້ອຍ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​, ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃຊ້​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນີ້​ແລະ​ນັ້ນ​; ນີ້​ໄປ​ຫາ​ສິດ​ທິ​ໃນ​ການ​, ແລະ​ວ່າ​ໄປ​ທາງ​ຊ້າຍ​ແລະ​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​, ແຕ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ແມ່ນ​ມີ​ຈໍາ​ນວນ​ຫນ້ອຍ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ Abu Dharr, ທີ່​ມີ​ຢູ່ທີ່​ນີ້​ແລະ​ບໍ່​ຍ້າຍ​ອອກ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ໃຫ້​ທ່ານ​. ' ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຍ່າງ​ໄປ​ອອກ​ຂອງ sight ເປັນ​ຊ​້​ໍ​າ​ໄດ້​. ບໍ່​ດົນ​ຫລັງ​ຈາກ​ນັ້ນ Abu Dharr ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ດັງ​ແລະ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ອາດ​ຈະ​ໄດ້​ພົບ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ untoward. ພຣະ​ອົງ​ຕ້ອງ​ການ​ຢາກ​ໄປ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ແຕ່​ຈື່​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງຈະ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ບ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຈົນ​ກວ່າ​ເຂົາ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​. ສະ​ນັ້ນ​ທ່ານ​ຍັງ​ຄົງ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ບໍ່​ມີ​, ກັບ​ຄືນ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ທີ່​ເກີດ​ມາ​ຈາກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈື່​ໄດ້​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ຂອງ​ທ່ານ​ເພື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​.​' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຖາມ​ວ່າ​: 'ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ພຣະ​ອົງ​?' Abu Dharr ຕອບ​ວ່າ​:'ແມ່ນ​ແລ້ວ​.​' ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ວ່າ​: "ມັນ​ແມ່ນ​ການ Gabriel, ທີ່​ເຂົາ​ມາ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​. ຜູ້​ຕິດ​ຕາມ​ຂອງ​ທ່ານ​ຕາຍ​, ແລະ​ໄດ້​ບໍ່​ໄດ້​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ຫຍັງ​ກັບ Allah, ຈະ​ເຂົ້າ​ຄໍາ​ຂວັນ​" Abu Dharr ຖາມ​ວ່າ​: 'ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ໄດ້​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ adultery ຫຼື​ລັກ "ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​:​" ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ໄດ້​ກະ​ທໍາadultery ຫຼື​ລັກ​. '"R 466 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Dharr ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith.

 %

 | 465- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "لوكانليمثلأحدذهبا, لسرنيأنلاتمرعليثلاثليالوعنديمنهشيءإلاشيءأرصدهلدين" متفقعليه. |

 %

 ຈ່າຍ​ຄືນ​ຫນີ້​ສິນ H ຂອງ​ທ່ານ 467 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຄໍາ​ເທົ່າ​ກັບ (ນ​້​ໍ​າ​ຂອງ​ພູ​ຂອງ​) Uhud, ມັນ​ຈະ​ກະ​ລຸ​ນາ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ປະ​ໄວ້​ຂອງ​ມັນ​ຫຼັງ​ຈາກ​ສາມ​ຄືນ​ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ຈໍາ​ນວນ​ຫນຶ່ງ​ເພື່ອ​ຈ່າຍ​ຄືນ​ຫນີ້​ສິນ​.​" R 467 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 466- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "انظرواإلىمنهوأسفلمنكمولاتنظرواإلىمنهوفوقكم; فهوأجدرأنلاتزدروانعمةاللهعليكم" متفقعليه, وهذالفظمسلم. وفيروايةالبخاري: "إذانظرأحدكمإلىمنفضلعليهفيالمالوالخلق, فلينظرإلىمنهوأسفلمنه ". |

 %

 ຄວາມ​ກະ​ຕັນ​ຍູ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຮັບ H 468 ຮັບ "ເບິ່ງ​ຢູ່​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຫນ້ອຍ​ກ​່​ວາ​ທ່ານ​ແລະ​ບໍ່​ຊອກ​ຫາ​ຢູ່​ໃນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ທ່ານ​. ນີ້​ຈະ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຮູ້​ຈັກ​ທີ່​ງົດ​ງາມ​ທີ່ Allah ໄດ້​ມອບ​ໃຫ້​ແກ່​ທ່ານ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ໃດ​ຫນຶ່ງ ທ່ານ​ເບິ່ງ​ຜູ້​ຄົນ​ດີ​ຂຶ້ນ​ແລະ handsome ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ຕົນ​ເອງ​, ເຂົາ​ຄວນ​ຈະ​ຍັງຊອກ​ຫາ​ຢູ່​ໃນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້​ຫນ້ອຍ​ກ​່​ວາ​ຕົນ​ເອງ ". R 468 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 467- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "تعسعبدالدينار, والدرهم, والقطيفة, والخميصة, إنأعطيرضي, وإنلميعطلميرض" رواهالبخاري. |

 %

 ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ແລະ​ຖ້າ​ບໍ່​ພໍ​ໃຈ H 469 "Ruined ແມ່ນ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ dinar ແລະ dirhams, cloaks ສີ​ດໍາ​ແລະ cloaks striped ໄດ້​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ຍິນ​ດີ​ແຕ່​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກາຍ​ເປັນ displeased." R 469 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມພຣະ​ອົງ​ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 468- وعنهرضياللهعنه, قال: لقدرأيتسبعينمنأهلالصفة, مامنهمرجلعليهرداء: إماإزار, وإماكساء, قدربطوافيأعناقهم, فمنهامايبلغنصفالساقين, ومنهامايبلغالكعبين, فيجمعهبيدهكراهيةأنترىعورته. رواهالبخاري. |

 %

 SUFFA H 470 "Abu Hurairah ຮູ້ seventy ຂອງ companion ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ Suffa ແລະ​ບໍ່​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ possessed cloak ທີ່​ເປັນ​ທາງ​ເທີງ​ແລະ​ທາງ​ລຸ່ມ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອາດ​ຈະ possessed ຜ້າ loin ຫຼື​ກວມ​ເອົາ​ເປັນ ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໂຍນ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຄໍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ hung ທັງ​ກາງ calf ຫຼື​ລົງກັບ​ຕີນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ທີ່​ມີ​ມື​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ອະ​ໄວ​ຍະ​ວະ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອາດ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຊູນ​. "R 470 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 469- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الدنياسجنالمؤمن, وجنةالكافر" رواهمسلم. |

 %

 ຄຸກ H 471 "ໂລກ​ແມ່ນ​ຄຸກ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເຊື່ອ​ຖື​ແຕ່​ຄໍາ​ຂວັນ​ຂອງ​ທີ່​ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​.​" R 471 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 470- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: أخذرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبمنكبي, فقال: "كنفيالدنياكأنكغريب, أوعابرسبيل". وكانابنعمررضياللهعنهما, يقول: إذاأمسيتفلاتنتظرالصباح, وإذاأصبحتفلاتنتظرالمساء, وخذمنصحتكلمرضك, ومنحياتكلموتك. رواهالبخاري. قالوافيشرحهذاالحديثمعناه: لاتركنإلىالدنياولاتتخذهاوطنا, ولاتحدثنفسكبطولالبقاءفيها, ولابالاعتناءبها, ولاتتعلقمنهاإلابمايتعلقبهالغريبفيغيروطنه, ولاتشتغلفيهابمالايشتغلبهالغريبالذييريدالذهابإلىأهله, وباللهالتوفيق. |

 %

 Stranger ໃນ​ໂລກ H 472 "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ຖື​ຂອງ ibn Omar ໂດຍ​ບ່າ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​, 'ຈະ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ເປັນ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ມີ stranger ຫຼື​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໄດ້​.​'" Ibn Omar ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​: "ໃນ​ເວ​ລາ​ຕອນ​ແລງ​ມາ​ຮອດ​ບໍ່​ໄດ້​ເບິ່ງ​ຕໍ່​ກັບ​ການ​ໃນ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ມາ​ບໍ່​ໄດ້​ເບິ່ງ​ຕໍ່ການ​ຕອນ​ແລງ​. ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ສຸ​ຂະ​ພາບ​ການ​ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເປັນ​ພະ​ຍາດ​, ແລະ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ທ່ານ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ການ​ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​. "R 472 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Omar ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith.

 %

 | 471- وعنأبيالعباسسهلبنسعدالساعديرضياللهعنه, قال: جاءرجلإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, دلنيعلىعملإذاعملتهأحبنياللهوأحبنيالناس, فقال: "ازهدفيالدنيايحبكالله , وازهدفيماعندالناسيحبكالناس "حديثحسنرواهابنماجهوغيرهبأسانيدحسنة. |

 %

 ວິ​ທີ​ການ win ຮັກ​ຂອງ Allah ແລະ​ປະ​ຊາ​ຊົນ H ການ 473 "ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ​," O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບອກ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໄດ້​ຢູ່​ໃນ ຄໍາ​ສັ່ງ​ທີ່​ຈະ​ຊະ​ນະ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ Allah ແລະ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​. " ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ເຂົາ​ວ່າ​: 'ບໍ່​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ໃນ​ໂລກ​, ແລະAllah ຈະ​ຮັກ​ທ່ານ​; ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ວ່າ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ອື່ນໆ​ທີ່​ມີ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຮັກ​ທ່ານ "473 R Ibn-i-Majah -. Abu Abbas Sahl, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sa'ad Sa'idi, ibn-i-Majah ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ຄົນ​ອື່ນ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith.

 %

 | 472- وعنالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, قال: ذكرعمربنالخطابرضياللهعنه, ماأصابالناسمنالدنيا, فقال: لقدرأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميظلاليوميلتويمايجدمنالدقلمايملأبهبطنه. رواهمسلم. "الدقل"بفتحالدالالمهملةوالقاف: رديءالتمر. |

 %

 ເວ​ລາ​ຂອງ austerities HH 474 "Omar, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Khattab ມີ​ການ​ເຕືອນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ austere Muslims ໄດ້​ເຮັດ​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ແລະ​ສົດ​ໃສ​ໄດ້ (ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ caliphate ລາວ​) ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ​: 'ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ໃນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຜ່ານ​ວັນ​ໃນ​ຄວາມ​ອຶດ​ຫິວ​. ມື້​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບາງວັນ​ທີ​ແມງ​ເພື່ອ​ຕິ​ຄວາມ​ອຶດ​ຫິວ​ຂອງ​ຕົນ​. '"R 474 Muslim ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Nu'man, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Bashir ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 473- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: توفيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ومافيبيتيمنشيءيأكلهذوكبدإلاشطرشعيرفيرفلي, فأكلتمنهحتىطالعلي, فكلتهففني. متفقعليه. قولها: "شطرشعير" أي: شيءمنشعير, كذافسرهالترمذي. |

 %

 pantries ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ H 475 "ໃນ​ເວ​ລາ Messenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຜ່ານ​ໄປ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ທີ່​ກິນ​ໄດ້​ໃນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ (Lady Ayesha, Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​) ເຮືອນ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ເປັນ​ປະ​ລິ​ມານ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ເຂົ້າ​ບາ​ເລ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ shelf ຕາມ​ແມ່ນ ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຄີຍ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຫຼາຍ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ການ​ວັດ​ແທກ​ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ປະ​ໄວ້ແລະ​ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຍາວ​ຈົນ​ກວ່າ​ມັນ​ໄດ້​ສໍາ​ເລັດ​ແລ້ວ​. "R 475 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 474- وعنعمروبنالحارثأخيجويريةبنتالحارثأمالمؤمنين, رضياللهعنهما, قال: ماتركرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعندموتهدينارا, ولادرهما, ولاعبدا, ولاأمة, ولاشيئاإلابغلتهالبيضاءالتيكانيركبها , وسلاحه, وأرضاجعلهالابنالسبيلصدقة. رواهالبخاري. |

 %

 ມໍ​ລະ​ດົກ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ H 476 "ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຜ່ານ​ໄປ​ເຂົາ​ປະ​ໄວ້​ທັງ dinar ຫຼື dirham, ຫຼື​ເປັນ​ຊາວ​ຫນຸ່ມ​ທີ່​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ຫຼື​ແມ່​ຍິງ​ໃນ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ປະ​ໄວ້​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ສີ​ຂາວ mule ໄດ້​ນໍາ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ຂັບ​ເຄື່ອນ​. ອາ​ວຸດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແລະ​ທີ່​ດິນ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ໃນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນສໍາ​ລັບ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ destitue ". 476 R Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ Amr, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Harith ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 475- وعنخباببنالأرترضياللهعنه, قال: هاجرنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنلتمسوجهاللهتعالى, فوقعأجرناعلىالله, فمنامنماتولميأكلمنأجرهشيئا, منهم: مصعببنعميررضياللهعنه, قتليومأحد, وتركنمرة, فكناإذاغطينابهارأسه, بدترجلاه, وإذاغطينابهارجليه, بدارأسه, فأمرنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, أننغطيرأسه, ونجعلعلىرجليهشيئامنالإذخر, ومنامنأينعتلهثمرته, فهويهدبها. متفقعليه. "النمرة": كساءملونمنصوف. وقوله: "أينعت" أي: نضجتوأدركت. وقوله: "يهدبها" هوبفتحالياءوضمالدالوكسرهالغتان: أي: يقطفهاويجتنيها, وهذهاستعارةلمافتحاللهتعالىعليهممنالدنياوتمكنوافيها. |

 %

 martyrs EARLY H 477 "ຄູ່​ການ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ທີ່​ມີ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ກໍາ​ລັງ​ຊອກ​ຫາ​ຄວາມ​ສຸກ​ຂອງ Allah ແລະ​ການ​ຊອກ​ຫາ​ພຽງ​ແຕ່​ໃຫ້​ສໍາ​ລັບ​ລາງ​ວັນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ບາງ​ຄົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໂດຍ​ບໍ່​ຍ້ອນ​ໃດ (ທາງ​ໂລກ​) recompense. ໃນ​ບັນ​ດາ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ນີ້​ແມ່ນ Mus ' ab, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Umair ທີ່ martyred ໃນ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ຂອງUhud; ທ່ານ​ໄດ້​ປະ​ໄວ້​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ສານ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກວມ​ເອົາ​ຫົວ​ຫນ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ມີ​ຕີນ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຊູນ​, ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກວມ​ເອົາ​ຕີນ​ຂອງ​ຕົນ​ຫົວ​ຫນ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ໄວ້ Uncover. ດັ່ງ​ນັ້ນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບອກ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ກວມ​ເອົາ​ເສັ້ນ​ທາງ​ສັນ​ຫົວ​ຂອງ​ລາວ​ແລະ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ບາງ​ຫຍ້າ​ທີ່​ມີ​ກິ່ນ​ຫອມ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ຕີນ​ຂອງ​ຕົນ​. ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຄົນ​ອື່ນ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມັກອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​. "R 477 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Khubaib, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Arat ຜ​​ູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith.

 %

 | 476- وعنسهلبنسعدالساعديرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لوكانتالدنياتعدلعنداللهجناحبعوضة, ماسقىكافرامنهاشربةماء" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" . |

 %

 ປາກ​ຂອງ​ນ​້​ໍ​າ H 478 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ໂລກ​ໄດ້​ມີ​ມູນ​ຄ່າ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ກັບ​ທີ່​ຂອງ​ປີກ​ຂອງ​ຍຸງ​ໃນ sight ຂອງ Allah ໄດ້​, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ເຊື່ອ​ຖື​ໃຫ້​ດື່ມ​ປາກ​ຂອງ​ນ​້​ໍ​າ​ຈາກ​ມັນ​.​" R 478 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Sahl, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sa'ad Sa'idi ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນີ້ hadith ເວົ້າ​ວ່າ​.

 %

 | 477- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "ألاإنالدنياملعونة, ملعونمافيها, إلاذكراللهتعالى, وماوالاه, وعالماومتعلما" رواهالترمذي, وقال: " حديثحسن ". |

 %

 ຄວາມ​ຊົງ​ຈໍາ​ຂອງ Allah, ບຸກ​ຄົນ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ແລະ​ການ​ສຶກ​ສາ​ທີ່ H 479 "ໂລກ​ແມ່ນ cursed ແລະ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ເປັນ​ຢູ່​ໃນ​ມັນ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ນຶກ​ຂອງ Allah, ສູງ​ສຸດ​ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃກ້​ກັບ​ມັນ​, ແລະ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ຮຽນ​ແລະ​ນັກ​ສຶກ​ສາ​. '"R 479 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ເຂົາ​ໄດ້​ຍິນMessenger ຂອງ Allah ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້ hadith

 %

 | 478- وعنعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتتخذواالضيعةفترغبوافيالدنيا" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن". |

 %

 ການ​ລໍ້​ລວງ​ຂອງ​ໂລກ H 480 "ບໍ່​ໄດ້​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຈະ​ໄດ້​ມາ​ຊັບ​ສິນ​ຫຼາຍ​ເກີນ​ໄປ​ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ທີ່​ທ່ານ​ກາຍ​ເປັນ​ລໍ້​ລວງ​ໂດຍ​ໂລກ​.​" R 480 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ Abdullah ໄດ້​, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 479- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: "ماهذا": مرعلينارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمونحننعالجخص​​النا, فقال فقلنا: قدوهى, فنحننصلحه, فقال: "ماأرىالأمرإلاأعجلمنذلك". رواهأبوداودوالترمذيبإسنادالبخاريومسلم, وقالالترمذي: "حديثحسنصحيح". |

 %

 ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ​ມື້​ຂອງ​ຄໍາ​ຕັດ​ສິນ​ຂອງ H 481 "Abdullah ແລະ​ຖືກ​ສ້ອມ​ແປງ thatch ສຸດ​ມຸງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​, 'ທ່ານ​ຈະ​ເຮັດ​ຫຍັງ​?' ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​: 'thatch ໄດ້​ຮັບ​ການ weakened ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ກໍາ​ລັງ​ສ້ອມ​ແປງ​ມັນ​. ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ບັນ​ຫາ​ເລື່ອງ​ໄດ້ (ມື້​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​) ການ​ເຂົ້າ​ຫາໄວ​ກ​່​ວາ​ນີ້​. '"R 481 Abu Daud ແລະ Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Amr, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Al' ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith.

 %

 | 480- وعنكعببنعياضرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنلكلأمةفتنة, وفتنةأمتي: المال" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح". |

 %

 Muslims ໄດ້​ຖືກ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ໂດຍ H ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ 482 "ປະ​ເທດ​ຊາດ​ທຸກ​ຕ້ອງ​ຖືກ​ການ​ທົດ​ລອງ​; ການ​ທົດ​ລອງ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຜ່ານ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​.​" R 482 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ka'ab, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Iyaz ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ວ່າ​ທ່ານ​ໄດ້​ຍິນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ເວົ້າ​ນີ້​.

 %

 | 481- وعنأبيعمرو, ويقال: أبوعبدالله, ويقال: أبوليلىعثمانبنعفانرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "ليسلابنآدمحقفيسوىهذهالخصال: بيتيسكنه, وثوبيواريعورته , وجلفالخبزوالماء "رواهالترمذي, وقال:" حديثصحيح "قالالترمذي. سمعتأباداودسليمانبنسالمالبلخي, يقول: سمعتالنضربنشميل, يقول: الجلف: الخبزليسمعهإدام, وقالغيره: هوغليظالخبزوقالالهروي. المرادبههناوعاءالخبز, كالجوالقوالخرج, واللهأعلم. |

 %

 H ສິນ​ໄຫມ​ທົດ​ແທນ 483 "ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ອາ​ດາມ​ໄດ້​ຖືກ​ສິດ​ທີ່​ສາມ​ສິ່ງ​ທີ່​:​. ສະ​ຖານ​ທີ່​ເພື່ອ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​, ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ກວມ​ເອົາ nakedness ຂອງ​ຕົນ​, ແລະ​ສິ້ນ​ຂອງ​ເຂົ້າ​ຈີ່​ແລະ​ນ​້​ໍ​າ​" R 483 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເຖິງ Othman ໄດ້​, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Affan ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 482- وعنعبداللهبنالشخير - بكسرالشينوالخاءالمعجمتين - رضياللهعنه, أنهقال: أتيتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, وهويقرأ: [ألهاكمالتكاثر] قال "يقولابنآدم: مالي, مالي, وهللكيا ابنآدممنمالكإلاماأكلتفأفنيت, أولبستفأبليت, أوتصدقتفأمضيت "رواهمسلم?. |

 %

 ຊັບ​ສິນ H 484 "Abdullah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Shikir ໄດ້​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ຖືກ​ສາ​ທະ​ຍາຍ​ບົດ​ທີ່​ຢູ່ Takathor - ການ​ເກັບ​ຫຼາຍ​ເກີນ​ໄປ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ລາວ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​" ມະ​ນຸດ​ຊາດ​ກ່າວ​ວ່າ​: ຊັບ​ສິນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ຊັບ​ສົມ​ບັດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ແຕ່​ວ່າ ລູກ​ຊາຍ O ຂອງ​ອາ​ດາມ​, ຈາກ​ຊັບ​ສິນ​ຂອງ​ຕົນ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ກິນ​ແລະ​ການ​ບໍ​ລິ​ໂພກ​;ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ wears ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້ worn ອອກ​, ການ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ເປັນ​ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຂອງ​ເຂົາ​ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຂົາ forwards (ສໍາ​ລັບ​ຕົນ​ເອງ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ​)​. '"R 484 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Shikir ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith.

 %

 | 483- وعنعبداللهبنمغفلرضياللهعنه, قال: قالرجلللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: يارسولالله, واللهإنيلأحبك, فقال: "انظرماذاتقول" قال: واللهإنيلأحبك, ثلاثمرات, فقال: "إنكنتتحبنيفأعدللفقرتجفافا, فإنالفقرأسرعإلىمنيحبنيمنالسيلإلىمنتهاه "رواهالترمذي, وقال:" حديثحسنالتجفاف "بكسرالتاءالمثناةفوقوإسكانالجيموبالفاءالمكررة". ". وهوشيءيلبسهالفرس, ليتقىبهالأذى, وقديلبسهالإنسان |

 %

 ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ H ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ 485 "ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​," O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ທ່ານ​. ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຊອກ​ຫາ​ຢູ່​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ່ານ​ເວົ້າ​ວ່າ​? ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​. "ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ທ່ານ​" ແລະ​ຊ​້​ໍ​າ​ມັນ​ສາມ​ເທື່ອ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ກ່າວ​ວ່າ​:"ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ກໍ່​ຮັກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​, ການ​ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ​ຄວາມ​ກ້າວ​ຫນ້າ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ວ່ອງ​ໄວ​ໄປ​ສູ່​ການ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກ​່​ວາ​ນ​້​ໍ​າ​ໄປ​ສູ່​ການ​ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ຕົນ​ເມື່ອຍ​.​" R 485 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mughaffal ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith.

 %

 | 484- وعنكعببنمالكرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ماذئبانجائعانأرسلافيغنمبأفسدلهامنحرصالمرءعلىالمالوالشرفلدينه" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح". |

 %

 ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຜູ້​ທີ່​ສາ​ເຫດ​ຂອງ​ການ​ທໍາ​ລາຍ​ຂອງ​ອີ​ສລາມ H 486 "ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທັງ​ສອງ wolves hungry ແມ່ນ​ວ່າງ​ລະ​ຫວ່າງ flock ຂອງ​ແກະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​ຫຼາຍ​ເທົ່າ​ທີ່​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ກັບ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ​ຕົນ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຕົນ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ແລະ​ສະ​ຖາ​ນະ​ພາບ​.​" R 486 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Ka'ab, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Malik ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 485- وعنعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, قال: نامرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىحصير, فقاموقدأثرفيجنبه, قلنا: يارسولالله, لواتخذنالكوطاء. فقال: "ماليوللدنياماأنافيالدنياإلاكراكباستظلتحتشجرة?ثمراحوتركها "رواهالترمذي, وقال:" حديثحسنصحيح "|.

 %

 ຈະ transient ໃນ​ໂລກ H 487 A "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ພາ​ກັນ​ນອນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ mat ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ລຸກ​ຂຶ້ນ​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ຂອງ mat ການ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ລາວ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​" O Messenger ຂອງ Allah ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ກະ​ກຽມ​ເປັນ​ປາ mattress ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ກັບໂລກ​ນີ້​? ໃນ​ໂລກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄື rider ຜູ້​ທີ່​ຢຸດ​ເຊົາ​ການ​ຢູ່​ພາຍ​ໃຕ້​ຮົ່ມ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ສໍາ​ລັບ​ບຶດ​ດຽວ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ passes ສຸດ​, ຊຶ່ງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທາງ​ຫລັງ​ຂອງ​ມັນ​ໄດ້​. '"R 487 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abdullah, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Mas'ud ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith.

 %

 | 486- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يدخلالفقراءالجنةقبلالأغنياءبخمسمئةعام" رواهالترمذي, وقال: "حديثصحيح". |

 %

 ສະ​ຖາ​ນະ​ພາບ​ຂອງ​ຜູ້​ທຸກ​ຍາກ H 488 "ໄດ້​ຜູ້​ທຸກ​ຍາກ​ຈະ​ເຂົ້າ (ຄໍາ​ຂວັນ​) ຫ້າ​ຮ້ອຍ​ປີ​ກ່ອນ​ຈະ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​.​" R 488 Tirmidhi ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 487- وعنابنعباسوعمرانبنالحصين, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "اطلعتفيالجنةفرأيتأكثرأهلهاالفقراء, واطلعتفيالنارفرأيتأكثرأهلهاالنساء" متفقعليهمنروايةابنعباس, ورواهالبخاريأيضامنروايةعمران بنالحصين. |

 %

 ອາ​ໃສ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ແລະ hell H 489 "ໃນ​ເວ​ລາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເບິ່ງ​ຢູ່​ໃນ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ວ່າ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ຮັບ​ທີ່​ທຸກ​ຍາກ​ແລະ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຫລຽວ​ເບິ່ງ​ໄຟ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ວ່າ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ອາ​ໃສ​ຂອງ​ຕົນ​ແມ່ນ​ແມ່​ຍິງ​.​" R 489 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ ibn Abbas ແລະ Imran, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Husain ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​,ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 488- وعنأسامةبنزيدرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "قمتعلىبابالجنة, فكانعامةمندخلهاالمساكين, وأصحابالجدمحبوسون, غيرأنأصحابالنارقدأمربهمإلىالنار" متفقعليه. و "الجد": الحظوالغنى. وقدسبقبيانهذاالحديثفيبابفضلالضعفة. |

 %

 Lailatul MERAJ H 490 "ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ທີ່​ປະ​ຕູ​ຂອງ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ໄດ້ (ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ຂອງ Lailatul Meraj) ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ວ່າ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ເຂົ້າ​ໄປ​ມັນ​ແມ່ນ​ຜູ້​ທຸກ​ຍາກ​; ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ໄດ້​ຖືກ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ຈາກ​ມັນ​ແຕ່​ຜູ້ destined ສໍາ​ລັບ​ການ​ໄຟ​ຈະ​. ພາຍ​ໃຕ້​ຄໍາ​ສັ່ງ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຂັບ​ເຄື່ອນ​ເພື່ອ hell. " R 490 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງOsama, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Zaid ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 489- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال "أصدقكلمةقالهاشاعركلمةلبيد: ألاكلشيءماخلااللهباطل" متفقعليه. |

 %

 Vanity H 491 "ການ​ທົດ​ສອບ truest poet ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​ເຄີຍ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຂອງ Labid ວ່າ​: 'ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ຍົກ​ເວັ້ນ Allah ບໍ່​ມີ​ປະ​ໂຫຍດ​.​" R 491 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ ພຣະ​ອົງ​ກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | @ بابفضلالجوعوخشونةالعيشوالاقتصارعلىالقليلمنالمأكولوالمشروبوالملبوسوغيرهامنحظوظالنفسوتركالشهواتقالاللهتعالى: [فخلفمنبعدهمخلفأضاعواالصلاةواتبعواالشهواتفسوفيلقونغياإلامنتابوآمنوعملصالحافأولئكيدخلونالجنةولايظلمونشيئا] [مريم: 59-60], وقالتعالى: [فخرجعلىقومهفيزينتهقالالذينيريدونالحياةالدنياياليتلنامثلماأوتيقارونإنهلذوحظعظيموقالالذينأوتواالعلمويلكمثواباللهخيرلمنآمنوعملصالحا] [القصص: 79-80], وقالتعالى: [ثملتسألنيومئذعنالنعيم] [التكاثر: 8], وقالتعالى: [منكانيريدالعاجلةعجلنالهفيهامانشاءلمننريدثمجعلنالهجهنميصلاها مذمومامدحورا] [الإسراء: 18] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة. |

 %

 ວິ​ຊາ​ການ 56 ຄວາມ​ອຶດ​ຫິວ​ແລະ​ການ​ລະ​ເວັ້ນ​ການ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ອ່ານ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ມໍ​ຈາກ Koran Allah, Exalted ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ແຕ່​ວ່າ​ຄົນ​ລຸ້ນ​ຜູ້​ທີ່ succeeded ເຂົາ​ເຈົ້າ wasted ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ພົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ແຕ່​ເຂົາ​ຜູ້​ທີ່​ກັບ​ໃຈ​ແລະ​ເຊື່ອ ແລະ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ທີ່​ດີ​; ຜູ້​ທີ່ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ຢ່າງ​ຈິງ​ກັບ​ຄໍາ​ຂວັນ​ນີ້​ແລະ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຮັດ​ຜິດ​ຕໍ່​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ໃດ "19: 59-60 Koran". ສະ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ອອກ​ໄປ​ທັງ​ຫມົດ finery ຂອງ​ບັນ​ດາ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ຂອງ​ຕົນ​, ຜູ້​ທີ່​ຕ້ອງ​ການ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ນີ້​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຈະ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ເຊັ່ນ​ວ່າ Korah ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​! ພຣະ​ອົງ​ມີ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ເປັນ​ຄວາມ​ໂຊກ​ດີ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​. ແຕ່​ວ່າ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບກ່າວ​ວ່າ​: "ອະ​ນິ​ຈາ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​! ດີກ​ວ່າ​ເປັນ​ລາງ​ວັນ​ຂອງ Allah ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ວຽກ​ທີ່​ດີ​; ແຕ່​ບໍ່​ມີ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ມັນ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຄົນ​ເຈັບ '"28: 79-80 Koran". ໃນ​ມື້​ນີ້​, ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄ​ໍ​າ​ຖາມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ສຸກ "102: 8 Koran". ສໍາ​ລັບ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ເຮືອ​ນີ້​ພວກ​ເຮົາ hasten ສໍາ​ລັບ​ພຣະ​ອົງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາຈະ​ແລະ​ໃຫ້​ກັບ​ໃຜ​ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ການ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ກະ​ກຽມ​ເກ​ເຮນ​ນາ (Hell) ສໍາ​ລັບ​ເຂົາ​, ບ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຜົາ​ໃຫ້​ສຸກ​ແລ້ວ​ຕັດ​ສິນ​ລົງ​ໂທດ​ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ເສດ ". 17:18 Koran

 %

 | 490- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: ماشبعآلمحمدصلىاللهعليهوآلهوسلممنخبزشعيريومينمتتابعينحتىقبض. متفقعليه. وفيرواية: ماشبعآلمحمدصلىاللهعليهوآلهوسلممنذقدمالمدينةمنطعامالبرثلاثليالتباعاحتىقبض. |

 %

 ອາ​ຫານ meager H 492 "ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ປະ​ທານ​ຕື່ມ​ຂໍ້​ມູນ​ຂອງ​ການ​ເຂົ້າ​ຈີ່​ເຂົ້າ​ບາ​ເລ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຫລັງ​ສອງ​ມື້​ຕິດ​ຕໍ່​ກັນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໄປ​.​" ພວກ​ເຮົາ​ແມ່ນ​ຍັງ​ບອກ​ວ່າ "ເຄີຍ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້ Medina, ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ລາວ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ປະ​ທານ​ຕື່ມ​ຂໍ້​ມູນ​ໃສ່​ຂອງ wheat ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າເຂົ້າ​ຈີ່​ສໍາ​ລັບ​ສາມ​ຄືນ​ຕິດ​ຕໍ່​ກັນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ເຂົາ​ຜ່ານ​ໄປ​. "R 492 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​, Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 491- وعنعروة, عنعائشةرضياللهعنها, أنهاكانتتقول: والله, ياابنأختي, إنكناننظرإلىالهلال, ثمالهلال: ثلاثةأهلةفيشهرين, وماأوقدفيأبياترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنار. قلت: ياخالة, فماكانيعيشكم?قالت: الأسودانالتمروالماء, إلاأنهقدكانلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمجيرانمنالأنصار, وكانتلهممنائحوكانوايرسلونإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنألبانهافيسقينا. متفقعليه. |

 %

 ຄາບ​ອາ​ຫານ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ H 493 "Nephew, ພວກ​ເຮົາ​ຈະ sight ສາມ crescents ໃນ​ສອງ​ເດືອນ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ໄຟ​ຈະ​ຖືກ lit ໃນ​ບ້ານ​ເຮືອນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, Urwah ຖາມ​ວ່າ​:​" ປ້າ​, ວິ​ທີ​ການ ? ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ "ນາງ (Lady Ayesha, Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​) ຕອບ​ວ່າ​: 'ໃນ​ວັນ​ທີແລະ​ນ​້​ໍ​າ​, ເວັ້ນ​ເສຍ​ແຕ່​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ໄດ້​ມີ​ປະ​ເທດ​ເພື່ອນ​ບ້ານ Ansari ກັບ​ນາງ camels, ຜົນ​ຜະ​ລິດ​້​ໍ​າ​ນົມ​, ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ສົ່ງ​ຂອງ​້​ໍ​າ​ນົມ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ສູບ​. "R 493 Bukhari ແລະ Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Urwah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ວ່າ​ແມ່​ຂອງ​ຜູ້​ເຊື່ອ​ຖື​,Lady Ayesha, ອາດ​ຈະ Allah ຈະ​ຍິນ​ດີ​ກັບ​ຂອງ​ນາງ​, ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້​.

 %

 | 492- وعنأبيسعيدالمقبري, عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنهمربقومبينأيديهمشاةمصلية, فدعوهفأبىأنيأكل. وقال: خرجرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنالدنياولميشبعمنخبزالشعير. رواهالبخاري. "مصلية" بفتحالميم: أيمشوية. |

 %

 ເຂົ້າ​ບາ​ເລ​ເຂົ້າ​ຈີ່ H 494 "Abu Hurairah ຜ່ານ​ການ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບາງ​ຄົນ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເຜົາ​ໃຫ້​ສຸກ​ແລ້ວ​ແກະ​, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ແຕ່​ເຂົາ​ປະ​ຕິ​ເສດ​, ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ​:​.​" ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຜ່ານ​ຈາກ​ໂລກ​ນີ້​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ການ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ປະ​ກອບ​ຂອງ ເຂົ້າ​ຈີ່ barley. '"494 R Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Sa'id Maqburiກ່າວ​ວ່າ​ນີ້​.

 %

 | 493- وعنأنسرضياللهعنه, قال: لميأكلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىخوانحتىمات, وماأكلخبزامرققاحتىمات. رواهالبخاري. وفيروايةله: ولارأىشاةسميطابعينهقط. |

 %

 ກິນ​ອາ​ຫານ​ໃນ​ຕາ​ຕະ​ລາງ HH 495 A "ສາດ​ສະ​ດາ​ໄດ້​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ຮັບ​ປະ​ທານ​ຈາກ​ຕາ​ຕະ​ລາງ​, ຫຼື​ບໍ່​ເຄີຍ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ເຂົ້າ​ຈີ່​ທີ່​ຜະ​ລິດ​ຈາກ flour ດີ​. ພຣະ​ອົງ (ສາດ​ສະ​ດາ​) ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ເຫັນ​ວ່າ​ເປັນ lamb roasted ທັງ​ຫມົດ​. " R 495 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Anas ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 494- وعنالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, قال: لقدرأيتنبيكمصلىاللهعليهوآلهوسلم, ومايجدمنالدقلمايملأبهبطنه. رواهمسلم. "الدقل": تمررديء. |

 %

 ອາ​ຫານ​ທີ່​ຫຼຸດ​ຜ່ອນ​ຄອບ​ຄົວ 496 "Nu'man ກ່າວ​ວ່າ​," ມີ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ທ່ານ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ມີ​ພຽງ​ພໍ​ຂອງ​ແມ້​ແຕ່​ໃນ​ວັນ​ທີ​ມີ​ຄຸນ​ນະ​ພາບ​ທຸກ​ຍາກ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ຈະ​ກິນ​ອາ​ຫານ​. '"R 496 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Nu'man, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Bashir ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.

 %

 | 495- وعنسهلبنسعدرضياللهعنه, قال: مارأىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالنقيمنحينابتعثهاللهتعالىحتىقبضهاللهتعالى. فقيلله: هلكانلكمفيعهدرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممناخل? قال: مارأىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنخلامنحينابتعثهاللهتعالىحتىقبضهاللهتعالى, فقيلله: كيفكنتمتأكلونالشعيرغيرمنخول? قال: كنانطحنهوننفخه, فيطيرماطار, ومابقيثريناه. رواهالبخاري. قوله: "النقي" هوبفتحالنونوكسرالقافوتشديدالياء: وهوالخبزالحوارى, وهو: الدرمك. قوله: "ثريناه" هوبثاءمثلثة, ثمراءمشددة, ثمياءمثناةمنتحتثمنون, أي: بللناهوعجناه. |

 %

 ເຂົ້າ​ບາ​ເລ​ເຂົ້າ​ຈີ່ H 497 "ຕະ​ຫລອດ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ເຫັນ​ເຂົ້າ​ຈີ່​ທີ່​ຜະ​ລິດ​ຈາກ​ທາດ​ແປ້ງ​ປັບ​ໄຫມ​ພຣະ​ອົງ (Sahl, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sa'ad) ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:​.​" ບໍ່​ໄດ້​ທ່ານ​ມີ sieves ໃນ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ ພຣະ​ອົງ​? ' ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: 'ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ເຫັນ sieve ເປ​ັ​ນ​.​' ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ວ່າ​:"ທ່ານ​ມີ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ການ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ເຂົ້າ​ຈີ່​ທີ່​ຜະ​ລິດ​ຈາກ​ເຂົ້າ​ບາ​ເລ​ບໍ່​ມີ​ທາດ​ແປ້ງ​ຖືກ sieved ແນວ​ໃດ​? ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ບອກ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​: "ພວກ​ເຮົາ​ດິນ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ blew ມັນ​ເອົາ husks, ໃດ​ກໍ່​ຕາມ​ຍັງ​ຄົງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ kneaded dough" R 497 Bukhari ກັບ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Sahl, ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ Sa'ad ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້​.​.

 %

 | 496- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: خرجرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمذاتيومأوليلة, فإذاهوبأبيبكروعمررضياللهعنهما, فقال: "ماأخرجكمامنبيوتكماهذهالساعة" قالا: الجوعيارسولالله. قال "وأنا, والذينفسيبيده, لأخرجنيالذيأخرجكما, قوما "فقامامعه, فأتىرجلامنالأنصار, فإذاهوليسفيبيته, فلمارأتهالمرأة, قالت: مرحباوأهلا.فقاللهارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم:" أينفلان "قالت: ذهبيستعذبلنا الماء. إذجاءالأنصاري, فنظرإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموصاحبيه, ثمقال: الحمدلله, ماأحداليومأكرمأضيافامني, فانطلقفجاءهمبعذقفيهبسروتمرورطب, فقال: كلوا, وأخذالمدية, فقاللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إياكوالحلوب" فذبحلهم, فأكلوامنالشاةومنذلكالعذقوشربوا. فلماأنشبعواوروواقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملأبيبكروعمررضياللهعنهما: "والذينفسيبيده, لتسألنعنهذاالنعيميومالقيامة, أخرجكممنبيوتكمالجوع, ثملمترجعواحتىأصابكمهذاالنعيم "رواهمسلمقولها:." يستعذب "أي: يطلبالماءالعذب, وهوالطيبو." العذق "بكسرالعينوإسكانالذالالمعجمة. وهوالكباسة, وهيالغصنو" المدية "بضمالميموكسرها: هيالسكين. و "الحلوب": ذاتاللبن. والسؤالعنهذاالنعيمسؤالتعديدالنعملاسؤالتوبيخوتعذيب, واللهأعلم. وهذاالأنصاريالذيأتوههو, أبوالهيثمبنالتيهان, كذاجاءمبينافيروايةالترمذيوغيره.|

 %

 ຄວາມ​ອຶດ​ຫິວ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​, ແລະ​ຄູ່​ສອນ​ຂອງ​ລາວ H 498 "ມັນ​ແມ່ນ​ການ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ມື້​ຫນຶ່ງ​ຫຼື​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ​ວ່າ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ມາ​ແລະ​ພົບ​ເຫັນ Abu Bakr ແລະ Omar ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖາມ​ພວກ​ເຂົາ​ວ່າ​:​. ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ທ່ານ​ອອກ​ຈາກ​ຂອງ​ທ່ານ ບ້ານ​ເຮືອນ​ຢູ່​ໃນ​ຊົ່ວ​ໂມງ​ນີ້​? ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕອບ​ວ່າ​, 'Hunger, O Messenger ຂອງ Allah, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ. ພຣະ​ອົງ "ສ​​າດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​:​" ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ອົງ​ໃນ​ມື​ຊຶ່ງ​ແມ່ນ​ຊີ​ວິດ​, ເຫດ​ຜົນ​ດຽວ​ກັນ​ທີ່​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ທ່ານ​ອອກ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ອອກ​, ສະ​ນັ້ນ​ມາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ' ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ທັງ​ສາມ​ໄດ້​ໄປ​ຫາ​ເຮືອນ​ຂອງ​ກັບ Ansar ໄດ້​, ແຕ່​ເຂົາ​ບໍ່​ໄດ້​ຢູ່​ເຮືອນ​. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ​ເຂົາ​ໄດ້​ເຫັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ນາງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​: "ຍິນ​ດີ​ຕ້ອນ​ຮັບ​ແລະ​ເປັນ​ພອນ​ໃຫ້​ທ່ານ​. ' ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ຖາມ​ຂອງ​ນາງ​, "ບ່ອນ​ທີ່​ນັ້ນ​ແລະ​ອື່ນໆ​? ນາງ​ໄດ້​ຕອບ​ວ່າ​: "ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຫມົດ​ການ​ໃຫ້ fetch ນ​້​ໍ​າ​ຫວານ​ສົດ​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ​. ' ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່ Ansari ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ແລະ​ໄດ້​ເຫັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ມີ​ສອງ​ຄູ່​ສອນ​ຂອງ​ລາວ​, ລາວ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ​:"Praise ຈະ​ກັບ Allah. ບໍ່​ມີ​ຫນຶ່ງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ບຸກ​ຄົນ​ທົ່ວ​ໄປ​ກຽດ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ໃນ​ມື້​ນີ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ບໍ່​ມີ​ແມ່ນ​. " ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໄດ້​ອອກ​ໄປ​ແລະ​ໄດ້​ນໍາ​ເອົາ​ສາ​ຂາ​ທີ່​ເກິດ​ວັນ​ສຸກ​ແລະ​ສຸກ​ເຄິ່ງ​ຫນຶ່ງ​ແລະ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ກິນ​. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເກັບ​ຂຶ້ນ​ມີດ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ດາ​ສັນ​ລະ​ເສີນ​, ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ເຂົາ​, ກ່າວ​ວ່າ​: "ຢ່າ​ຂ້າ​ແບ້​ວ່າ​ຜົນ​ຜະ​ລິດ​ເປັນ້​ໍ​າ​ນົມ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ slaughtered ຫນຶ່ງ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄົນ​ອື່ນ​ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ປະ​ທານ​ແລະ​ດື່ມ​. ເມື່ອ​ໃດ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກິນ​ອາ​ຫານ​ສໍາ​ເລັດ​ຮູບ​ແລະ​ຮູ້​ສຶກ​ໂຫຼດ​ຫນ້າ​ຈໍ​ຄືນ​, ສາດ​ສະ​ດາ​, ສັນ​ລະ​ເສີນ​ແລະ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​ຈະ​ຕາມ​ພຣະ​ອົງ​, ກ່າວ​ວ່າ​ສອງ​ຄູ່​ຂອງ​ລາວ​ວ່າ​: "ໂດຍ​ພຣ​​ະ​ອົງ​ໃນ​ມື​ຊຶ່ງ​ແມ່ນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ທ່ານ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ເພື່ອ​ບັນ​ຊີ​ສໍາ​ລັບ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ວັນ​ຂອງ​ການ​ຕັດ​ສິນ​ໄດ້​. Hungerຂັບ​ທ່ານ​ອອກ​ຈາກ​ເຮືອນ​ຂອງ​ທ່ານ​ແລະ​ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ທ່ານ​ໄດ້​ມັກ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​. '"R 498 Muslim ທີ່​ມີ​ລະ​ບົບ​ຕ່ອງ​ໂສ້​ໄດ້​ເຖິງ Abu Hurairah ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ນີ້ hadith.

 %

 | 497- وعنخالدبنعميرالعدوي, قال: خطبناعتبةبنغزوان, وكانأميراعلىالبصرة, فحمداللهوأثنىعليه, ثمقال: أمابعد, فإنالدنياقدآذنتبصرم, وولتحذاء, ولميبقمنهاإلاصبابةكصبابةالإناءيتصابهاصاحبها, وإنكممنتقلونمنهاإلىدارلازواللها, فانتقلوابخيرمابحضرتكم,