www.Allah.com

www.Muhammad.com

 | Верата во зборовите на пророкот Мухамед sallallaahu '

# الإيمان من كلام النبي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه

 | 

# 1من27

 | Верата девет книги, сите зборови на мирот пророкот Мухамед над него

# الإيمان من الكتب التسعة بكل كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم

 | Во името на Бога милостивиот, и благослови и мир на гледање

# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على القائل

 | Докажано пророк, но она што и пријател и маченици

# اثبت أحد ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان

 | Докажано пророк и пријател и маченици

# اثبت أحد نبي وصديق وشهيدان

 | Хира се покажа дека не само што е пророк или пријател или маченик

# اثبت حراء إنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | Хира ви се покажа за тој или некој пријател или маченик

# اثبت حراء أو أحد فإنما عليك صديق أو شهيد

 | Хира се покажа, но вие не мора некој пријател или пророк или маченик

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | Хира се покажа, но вие не мора некој пријател или пророк или маченик

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | Хира се покажа, но вие не мора некој пријател или пророк или маченик

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | Две се подобри од еден и три е подобро од две и четири е подобар од три ТРЕБА група, Бог не само што ќе ги комбинира мојата нација со кренато сидро,

# اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى

 | Две лица се во нивната жалба во Кафр стапки и плач за мртов

# اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

 | Две лица се во нивната жалба во Кафр стапки и плач за мртов

# اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

 | Дојдов заедно на такви и такви во место како и такви Vajtman Votahn Аллах го благослови него и неговото семејство и му Flmhen од знаејќи Бог, а потоа рече она што Mencken жена нуди рацете на нејзиниот син три имаа само превез на огнот, рече една жена, кои, О гласник на Бога, две изјави Voaadtha два пати Потоа рече тој, и два и два и два

# اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كان لها حجابا من النار فقالت امرأة منهن يا رسول الله اثنين قال فأعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين

 | Избегнувајте седумте гревови беше кажано О Messenger на Аллах, што се тие, вели политеизмот, магија и да ги убијат душата што Аллах забранил, освен јадат право и да јаде богатството на сирачиња и лихварство и администрирањето ден лазат и го исфрли чиста верувајќи жени Algaflat

# اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيم وأكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات

 | Протестираа Адам и Мојсеј кога Rabhma пречекоруваат Адам Мојсеј, Мојсеј, можете Адам, дека Бог те создаде во раката и го вдишувавме Вик од духот и се поклонуваат вас ангели и Oskink во комисијата и тогаш луѓето утврдени твојот грев на земјата, изјави Адам рече дека Мојсеј, кого Бог го избра својата порака и на неговите зборови и даде панели кои покажуваат сè и затвори сте Nghia Vpkm најде Бог го напишал Тората Мојсеј рече да се создадеЧетириесет-годишниот Адам рече дека ќе се најде каде [и Адам го послушал својот Господ Vgoy] рече да Avtlomena вели дека работел на кој беше напишано од Бога, пред да го направам тоа Akhalgueni четириесет години, вели дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и ги пречекоруваат Адам Муса

# احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى قال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك في جنته ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن أخلق قال موسى بأربعين عاما قال آدم فهل وجدت فيها [وعصى آدم ربه فغوى] قال نعم قال أفتلومني على أن عملت عملا كتبه الله على أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى

 | Протестираа Адам и Адам Мојсеј, Мојсеј, вие, кои Okhrjtk грев на рајот Адам му рече, ќе Мојсеј, кого Бог го избра својата порака и неговите зборови му рече, а потоа ме обвинуваат за да се проценува дека пред Али Креирај пречекоруваат Адам Муса

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

 | Протестираа Адам и Мојсеј, Мојсеј, можете Адам, кој Okhrjtk грев од рајот му рече му рече на Адам и ти Мојсеј, кого Бог го избра неговите зборови и неговата порака обвинуваат мене за нешто како Али пред да се создаде Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и благословот на Хаџ Адам Муса пречекоруваат Адам Муса благослови

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Протестираа Адам и Мојсеј, Мојсеј, можете Адам, кој Okhrjtk грев од рајот му рече му рече на Адам и ти Мојсеј, кого Бог го избра неговите зборови и неговата порака обвинуваат мене за нешто како Али пред да се создаде Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и благословот на Хаџ Адам Муса пречекоруваат Адам Муса благослови

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Протестираа Адам и Мојсеј му рече Мојсеј на него, О ти Татко Адам Kheptna и ни донесе од рај за твојот грев на Адам и му рече: О Мојсеј, Бог го избра неговите зборови ви се редат Otlomena раката на Библијата е способност на Бога пред Akhalgueni четириесет години ги пречекоруваат пречекоруваат Адам Муса Адам Муса Адам Муса пречекоруваат

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة بذنبك فقال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Протестираа Адам и Мојсеј му рече Мојсеј на него, О ти Татко Адам Kheptna и донесе нас надвор од рајот Адам му рече: О Мојсеј Бог го избра неговите зборови Otlomena согласност со својата рака врз вас е способноста на Бога пред Akhalgueni четириесет години ги пречекоруваат пречекоруваат Адам Муса Адам Муса Адам Муса пречекоруваат

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Протестираа Адам и Мојсеј му рече Мојсеј на него, О ти Татко Адам Kheptna и донесе нас надвор од рајот Адам му рече: О Мојсеј Бог го избра неговите зборови Otlomena согласност со својата рака врз вас е способноста на Бога пред Akhalgueni четириесет години ги пречекоруваат пречекоруваат Адам Муса Адам Муса Адам Муса пречекоруваат

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Протестираа Адам и Мојсеј рече Господ на Мојсеја, Адам, кој возеше твоето потомство од рајот Адам рече Муса, кој избрал ти Brsalath Бога и неговите зборови, тогаш ме обвинуваат за да се проценува дека пред Али Креирај пречекоруваат Адам Муса

# احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة قال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

 | Протестираа Адам и Мојсеј Мојсеј му рече на Адам, Адам О вие кои влегле твоето потомство пожар Адам рече: О Мојсеј, Бог го избра неговите зборови и неговата порака, и испратен Тората Те дознав дека реков да слизам со двојно јаже, изјави Адам Vhjh

# احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

 | Протестираа Адам и Мојсеј Мојсеј му рече на Адам, Адам О вие кои влегле твоето потомство пожар Адам рече: О Мојсеј, Бог го избра неговите зборови и неговата порака, и испратен Тората Те дознав дека реков да слизам со двојно јаже, изјави Адам Vhjh

# احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

 | Протестираа Адам и Мојсеј Мојсеја, О Адам ти рече дека Бог те создаде во раката и го вдишувавме Вик од својата душа заведе луѓето и ги донесе од Рајот, изјави Адам рече, а вие Мојсеј, кого Бог го избра неговите зборови Otlomena за работата на својата валута е напишано од страна на Али пред да се создаде небото и земјата, рече Хаџ Адам Муса

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه أتلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

 | Протестираа Адам и Мојсеј рече Господ на Мојсеја, Оче Адам Kheptna ќе ни донесе од Рајот и Адам рече, Бог ти избра Мојсеј, неговите зборови линија што ме обвинуваат со раката врз Библијата е дека на пред година четириесет Akhalgueni пречекоруваат Адам Муса

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني على أمر قدره على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى

 | Протестираа Адам и Мојсеј рече Господ на Мојсеја, О Адам, вие сте нашиот Отец Kheptna и донесе нас надвор од рајот Адам му рече: Вие Муса Astefak Бог неговите зборови се редат ви рака Otlomena од редот на Бога пред Akhalgueni четириесет години, вели пророкот, може да Аллах него и неговото семејство ги пречекоруваат Адам Муса пречекоруваат Адам Муса благослови

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Протестираа Адам и Мојсеј рече Господ на Мојсеја, О Адам, вие сте нашиот Отец Kheptna и донесе нас надвор од рајот му рече на Адам О Мојсеј Вие Astefak Бога од страна на неговите зборови и еднаш рече дека неговата порака линија ви рака Otlomena од редот на способноста на Бога пред Akhalgueni четириесет години, вели Хаџ Адам Муса Аг Адам Муса Аг Адам Муса

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى أنت اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال حج آدم موسى حج آدم موسى حج آدم موسى

 | Протестираа Адам и Мојсеј рече Мојсеј рече: О Адам вас, кои Бог те создаде во раката и го вдишувавме Вик од својата душа заведе луѓето и ги донесе од Рајот, изјави Адам рече дека Мојсеј, кого Бог го избра неговите зборови ме обвинуваат за работата што јас го правам Бога на книгите пред создавањето на небесата и на земјата, рече Хаџ Адам Муса

# احتج آدم وموسى قال فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل أعمله كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

 | Тужена Адам и Мојсеј Fajsam Адам Мојсеј, Мојсеј, вие сте им рекол на Адам, кој Ohqit луѓе и ги донесе надвор од рајот Адам ти рече Мојсеј, кого Бог го избра Brsalath а неговите зборови и испратени до вас Тората не најдете дека Али може да изнесува пред Akhalgueni рече wearability изјави Амр ибн Саид ибн Абд ал-Рахман Humairi пречекоруваат Адам Муса Мохамед изјави доволно за мене првиот разговор Fajsam АдамМуса

# اختصم آدم وموسى فخصم آدم موسى فقال موسى أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وأنزل عليك التوراة أليس تجد فيها أن قد قدره الله علي قبل أن يخلقني قال بلى قال عمرو ابن سعيد وابن عبد الرحمن الحميري فحج آدم موسى قال محمد يكفيني أول الحديث فخصم آدم موسى

 | Achtsamt рајот и пеколот да Rabhma рече рајот, Господи, што е тоа не се осигура дека само слаб луѓе и Sagthm рече оган значи Othert арогантен рече Бог комитет ќе Rahmati изјавија дека пожарот што Imnapl повредени на вас сакам секој од вас исполнет изјави или рајот, Аллах не угнетуваат неговото дело Тоа ја воспоставува еден од пожар од каде што е угодно Valqon P [велиТоа е повеќе] три пати каде што дури и стапнал Vtemtlye дале еден на друг и никогаш никогаш не велат дека никогаш не

# اختصمت الجنة والنار إلى ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني أوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالى للجنة أنت رحمتي وقال للنار أنت عذابي أصيب بك من أشاء وكل واحدة منكما ملؤها قال فأما الجنة فإن الله لا يظلم من خلقه أحدا وإنه ينشىء للنار من يشاء فيلقون فيها ف [تقول هل من مزيد] ثلاثا حتى يضع فيها قدمه فتمتلىء ويرد بعضها إلى بعض وتقول قط قط قط

 | Адана уште постојано вели Бидете поблиску и му кажува Ладен дури и се стави својата рака на моето колено Алах него и неговото семејство го благослови и му рече: О Мухаммед, да ми кажете што исламот, изјави Ислам да му се поклонуваат Аллах и не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и плати милостиња и аџилак во Претставничкиот дом и брзо Рамазан рече дека ако јас го направив тоа Тој го прифати исламот ратификувани рече да кога слушнавме човекот велат ратификувани Onkernah речеО Мухаммед, кажи ми што верата рече вера во Бога и неговите ангели и на книгата и Пророците и верува колку што рече, ако сум го правела тоа беше се верува, изјави дека Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови и му Да, тој рече дека верува О Мухаммед, да ми кажете што на добротворната организација вели дека славењето на Бога како да гледате не се сметаат дека те гледа рече ратификувани рече О Мухаммед, кажи ми кога ќе дојде време, изјави Venks му одговори неНешто и потоа повторно да не му одговори на нешто и потоа повторно да не му одговори на нешто и тој крена главата, тој рече дека она што праша за Boalm на течни но нејзините знаци ги знам дали го видов Alraa Albhm клевета во архитектурата и видов босоногите, гола земните цареви, и видов жена роди Господ пет дека само Бог знае [дека Бог има свесни за време] да се каже [дека Бог знае експерт] потоа речеНе кој го испратил Мухамед и право насоки и предвесник на она што го правиш Boalm човек од вас, а тоа се сведе на Џибрил во Dahyah слика Kalbi

# ادنه فما زال يقول أدنو مرارا ويقول له ادن حتى وضع يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يا محمد أخبرني ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم قال صدقت فلما سمعنا قول الرجل صدقت أنكرناه قال يا محمد أخبرني ما الإيمان قال الإيمان بالله وملائكته والكتاب والنبيين وتؤمن بالقدر قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال صدقت قال يا محمد أخبرني ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا محمد أخبرني متى الساعة قال فنكس فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ورفع رأسه فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن لها علامات تعرف بها إذا رأيت الرعاء البهم يتطاولون في البنيان ورأيت الحفاة العراة ملوك الأرض ورأيت المرأة تلد ربها خمس لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة] إلى قوله [إن الله عليم خبير] ثم قال لا والذي بعث محمدا بالحق هدى وبشيرا ما كنت بأعلم به من رجل منكم وإنه لجبريل نزل في صورة دحية الكلبي

 | Се сеќавате на името на Бога и да јаде

# اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

 | Се сеќавате на името на Бога и да јаде

# اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

 | Оди Vaatkv

# اذهب فاعتكف

 | Оди мијат ова за вас

# اذهب فاغسل هذا عنك

 | Го однесе до ѕидот изграден да се бања лице Vmrōh

# اذهبوا به إلى حائط بني فلان فمروه أن يغتسل

 | Го земам, а потоа рече Rdoh зборуваше, и слушам тој рече дека само оди од Farjmoh Тогаш Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство мир и оратор благослови, и јас слушнав тој рече Okellma Nfrna доброто на Бога зад него некој тубулите Knbeb коза дава еден од нив Alkthbh на млеко и Бог не го ценат еден од нив, но држат тоа

# اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

 | Го земам, а потоа рече Rdoh зборуваше, и слушам тој рече дека само оди од Farjmoh Тогаш Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство мир и оратор благослови, и јас слушнав тој рече Okellma Nfrna доброто на Бога зад него некој тубулите Knbeb коза дава еден од нив Alkthbh на млеко и Бог не го ценат еден од нив, но држат тоа

# اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

 | Посочете неа дека Бог е преземање и го има она што го даде сè што има ограничен неопределено Vmrha Feltsber и пресметува апостол Voaadt тие се заколна да Tatinha така пророкот може Алах него и неговото семејство го благослови и има неговиот син Саад богослужба и Муаз ибн Џабал турна момче со него и самиот натрупана како да лансира дополнителни очите и рече да му рече Саад О гласник на Бога што овој рече дека тоа милоста Божја во нивСрцата на робовите, но робови на Аллах помилуј милостив

# ارجع فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فأعادت الرسول أنها أقسمت لتأتينها فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقام معه سعد ابن عبادة ومعاذ ابن جبل فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء

 | Возење О забрани реков Тајната О Messenger на Аллах рече да се прошетаат Ferdvth Vsra газ ни застана пророкот и на неговото семејство и му се смеат и ќе се сеќавам од себе жалам, а потоа тоа го правеше втор, а потоа третиот Rode и одеше ни газ Vokhalaf раката возврати со камшик со него или стап, а потоа рече ох Maaz Дали знаете што Божјата вистина на субјектите реков на Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека правото на БогНа субјектите да Му се поклонуваат и да не се дружат нешто со Него, рече, а потоа одеше она што Бог сака, а потоа го крши раката погоди мојот грб, рече тој, О забрани син ми или забрани Дали знаете што правото на робови на Бога, ако тие го сторија тоа реков на Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека правото на робови на Бог и ако тие го прават да ги доведе во рајот

# اركب يا معاذ فقلت سر يا رسول الله فقال اركب فردفته فصرع الحمار بنا فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم يضحك وقمت أذكر من نفسي أسفا ثم فعل ذلك الثانية ثم الثالثة فركب وسار بنا الحمار فأخلف يده فضرب ظهري بسوط معه أو عصا ثم قال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد فقلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم سار ما شاء الله ثم أخلف يده فضرب ظهري فقال يا معاذ يا ابن أم معاذ هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يدخلهم الجنة

 | Astaazu Алах од маките на гробот два или три пати, а потоа рече дека роб осигурани ако прекинот на светот и побарувачката за задгробниот живот слезе на него од небото ангели со бели лица како сонце со нив наметки од рајот и Hanot на Hanot рај дури седне hyperopia, а потоа доаѓа кралот Смртта е Божјиот мир над него додека тој седи во главата и вели: О психологијаДобра излезе на простување на Бога и Радван рече дека тие излегуваат тече како капка на waterskins меморирање Ако се направени да не ги покани во неговата рака, трепкање на окото тие се Fadjaloha на Покровот на зачини и надвор од Kotaib вдишување мошус наоѓаат на лицето на земјата, рече Faisadon со тоа што не поминува средство со да се исполни еден од ангелите, но тие рече дека тоа е добриот духТие велат дека така и така син на толку и толку од најдобрите имиња кои биле повикани во светот се додека не го заврши на небото Vistfathon тоа им отвора Feacheah на секој небото Mqrbuha на небото што следеше до крајот на седмо небо "Семоќниот Бог Само напишете книга Абди во Illiyun и Oaidoh на земјата, јас нив да ги измисли и каде Oaidhm вклучувајќиДонесе нив и надвор во други времиња се врати неговата душа, рече во своето тело Viote Malakan Vijlsana ќе каже да му од Господа, вели Господ Бог ќе каже да го она што вашата религија вели религија исламот ќе каже за него она што овој човек кој бил испратен од вас вели дека е гласник на Аллах може да Аллах го благослови и на неговото семејство ќе им каже на него и она знаење, вели тој, да се прочита Книгата на Аллах одржување на безбедноста со ратификуван propounds повикувачот на небото дека искреноста АбдиVavrashwh од рајот и го облекол од небото и да се отвори своите татко на небото рече Viote на духот и мирис и го остава во неговиот гроб Д видот рече и дојде до него како човек на добра на лицето добра облека добар ветар вели проповеда Оној кој навиваат овој ден дека сум вети да му каже кој сте ПА вашето лице лице доаѓа и јас, вели вели Господ на вашите добри време, па јас се вратиш на моето семејствоМали рече иако со робови неверник ако прекинот на светот и побарувачката за задгробниот живот слезе на него од небото ангели црна лицата со анкети Vijlson го hyperopia, а потоа доаѓа кралот на смрт, додека тој седи во главата и вели: О малигни само излезе на гневот на Бога и гневот рече Vtafrq во неговото тело Ventzaaha како освои Ambassod на влажни волна меморирањеАко се направени да не ги покани во неговата рака, трепкање на окото дури и да ги направи во овие истражувања и надвор од Kontn Ветер труп наоѓаат на лицето на земјата Faisadon со тоа што не им поминува на да се исполни еден од ангелите, но тие рекоа дека овој дух малигни речеме така и така син на толку и толку Boqbh имиња кои бил повикан во светот до завршува на небото Vistfath не ја отвори својатаПотоа ги чита Messenger на Аллах Аллах ќе го благослови него и неговото семејство [не ги отвори до портите на рајот не влезе рајот додека Alj реченици во см Khayat] вели Семоќниот Бог Само напишете неговата книга во затвореник во долниот терен претставувајќи духот на исказот а потоа ги чита [Тоа подразбира Бог како уште една од небото Vtaktafh птица или изострен надвор од ветрот во дамнешни времиња место] се врати душата на неговото тело и два ангели дојде до негоVijlsana ќе каже за него од Господ вели нели нели јас не знам ќе каже за него она што вашата религија вели нели нели јас не знам ќе каже за него она што овој човек кој беше испратен меѓу вас и вели нели нели јас не знам propounds надвор од небото кои лежат Vavrashwa го од огнот и отвори тато да оган Viote на нејзината топлина и токсините и го стеснува неговиот гроб дури и се разликуваат ребрата и тој добива грди човекСе соочуваат со грдо облека скапани ветер проповеда Оној кој вели дека ова вознемирува вашиот ден што ќе каже, "Кој си ти вети ПА вашето лице доаѓа лицето на злото јас вели бизнис малигни вели Господ, не часовник

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

 | Astaazu Алах од маките на гробот два или три пати, а потоа рече дека роб осигурани ако прекинот на светот и побарувачката за задгробниот живот слезе на него од небото ангели со бели лица како сонце со нив наметки од рајот и Hanot на Hanot рај дури седне hyperopia, а потоа доаѓа кралот Смртта е Божјиот мир над него додека тој седи во главата и вели: О психологијаДобра излезе на простување на Бога и Радван рече дека тие излегуваат тече како капка на waterskins меморирање Ако се направени да не ги покани во неговата рака, трепкање на окото тие се Fadjaloha на Покровот на зачини и надвор од Kotaib вдишување мошус наоѓаат на лицето на земјата, рече Faisadon со тоа што не поминува средство со да се исполни еден од ангелите, но тие рече дека тоа е добриот духТие велат дека така и така син на толку и толку од најдобрите имиња кои биле повикани во светот се додека не го заврши на небото Vistfathon тоа им отвора Feacheah на секој небото Mqrbuha на небото што следеше до крајот на седмо небо "Семоќниот Бог Само напишете книга Абди во Illiyun и Oaidoh на земјата, јас нив да ги измисли и каде Oaidhm вклучувајќиДонесе нив и надвор во други времиња се врати неговата душа, рече во своето тело Viote Malakan Vijlsana ќе каже да му од Господа, вели Господ Бог ќе каже да го она што вашата религија вели религија исламот ќе каже за него она што овој човек кој бил испратен од вас вели дека е гласник на Аллах може да Аллах го благослови и на неговото семејство ќе им каже на него и она знаење, вели тој, да се прочита Книгата на Аллах одржување на безбедноста со ратификуван propounds повикувачот на небото дека искреноста АбдиVavrashwh од рајот и го облекол од небото и да се отвори своите татко на небото рече Viote на духот и мирис и го остава во неговиот гроб Д видот рече и дојде до него како човек на добра на лицето добра облека добар ветар вели проповеда Оној кој навиваат овој ден дека сум вети да му каже кој сте ПА вашето лице лице доаѓа и јас, вели вели Господ на вашите добри време, па јас се вратиш на моето семејствоМали рече иако со робови неверник ако прекинот на светот и побарувачката за задгробниот живот слезе на него од небото ангели црна лицата со анкети Vijlson го hyperopia, а потоа доаѓа кралот на смрт, додека тој седи во главата и вели: О малигни само излезе на гневот на Бога и гневот рече Vtafrq во неговото тело Ventzaaha intercut со вени и нервни меморирање Ако се направениНе ги покани во неговата рака, трепкање на окото дури и да ги направи во овие истражувања и надвор од Kontn Ветер труп наоѓаат на лицето на земјата Faisadon со тоа што не им поминува за да се пополни еден од ангелите, но тие рекоа дека овој дух малигни речеме така и така син на толку и толку Boqbh имиња кои бил повикан во светот се додека не се заврши до на небото Vistfath не се отворени за него, а потоа го прочитате MessengerАллах го благослови него и неговото семејство [не ги отвори до портите на рајот не влезе рајот додека Alj реченици во см Khayat] вели Семоќниот Бог Само напишете неговата книга во затвореник во долниот терен претставувајќи духот на исказот а потоа ги чита [Тоа подразбира Бог како уште една од небото Vtaktafh птица или изострен дамнешни времиња од страна на ветрот во место] се врати душата на неговото тело и два ангели дојде до него ќе каже VijlsanaСвојот Господ вели нели нели не знам ќе каже за него она што вашата религија вели нели нели јас не знам ќе каже за него она што овој човек кој беше испратен меѓу вас и вели нели нели јас не знам propounds надвор од небото кои лежат Vavrashwa го од огнот и отвори тато да оган Viote на нејзината топлина и отрови и го стеснува на неговиот гроб дури и се разликуваат ребрата и тој добива грди човек лице грдо облекаСкапани ветер Го проповеда кој вели дека ова вознемирува вашиот ден што ќе вети дека ќе се каже: "Кој доаѓа лицето за лицето и вели дека јас сум вашиот зло малигни вели Господ, не часовник

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها تتقطع معها العروق والعصب فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

 | Astaazu Алах од маките на гробот два или три пати, а потоа рече дека роб осигурани ако прекинот на светот и побарувачката за задгробниот живот слезе на него од небото ангели со бели лица како сонце со нив наметки од рајот и Hanot на Hanot рај дури седне hyperopia, а потоа доаѓа кралот Смртта е Божјиот мир над него додека тој седи во главата и вели: О психологијаДобра излезе на простување на Бога и Радван рече дека тие излегуваат тече како капка на waterskins меморирање Ако се направени да не ги покани во неговата рака, трепкање на окото тие се Fadjaloha на Покровот на зачини и надвор од Kotaib вдишување мошус наоѓаат на лицето на земјата, рече Faisadon со тоа што не поминува средство со да се исполни еден од ангелите, но тие рече дека тоа е добриот духТие велат дека така и така син на толку и толку од најдобрите имиња кои биле повикани во светот се додека не го заврши на небото Vistfathon тоа им отвора Feacheah на секој небото Mqrbuha на небото што следеше до крајот на седмо небо "Семоќниот Бог Само напишете книга Абди во Illiyun и Oaidoh на земјата, јас нив да ги измисли и каде Oaidhm вклучувајќиДонесе нив и надвор во други времиња се врати неговата душа, рече во своето тело Viote Malakan Vijlsana ќе каже да му од Господа, вели Господ Бог ќе каже да го она што вашата религија вели религија исламот ќе каже за него она што овој човек кој бил испратен од вас вели дека е гласник на Аллах може да Аллах го благослови и на неговото семејство ќе им каже на него и она знаење, вели тој, да се прочита Книгата на Аллах одржување на безбедноста со ратификуван propounds повикувачот на небото дека искреноста АбдиVavrashwh од рајот и го облекол од небото и да се отвори своите татко на небото рече Viote на духот и мирис и го остава во неговиот гроб Д видот рече го претставува човекот на добра облека, добра на лицето добар ветар вели проповеда Оној кој навиваат овој ден дека сум вети да му каже кој сте ПА вашето лице лице доаѓа и вели Јас сум Господ вели добро време, па јас се вратишИако роб неверник моето семејство и Мали изјави дека ако прекинот на светот и побарувачката за задгробниот живот слезе на него од небото ангели црна лицата со анкети Vijlson го hyperopia, а потоа доаѓа кралот на смрт, додека тој седи во главата и вели: О малигни само излезе на гневот на Бога и гневот рече Vtafrq во неговото тело исто така Ventzaaha освои Ambassod на влажна волна меморирањеАко се направени да не ги покани во неговата рака, трепкање на окото дури и да ги направи во овие истражувања и надвор од Kontn Ветер труп наоѓаат на лицето на земјата Faisadon со тоа што не им поминува на да се исполни еден од ангелите, но тие рекоа дека овој дух малигни речеме така и така син на толку и толку Boqbh имиња кои бил повикан во светот до завршува на небото Vistfath не ја отвори својатаПотоа ги чита Messenger на Аллах Аллах ќе го благослови него и неговото семејство [не ги отвори до портите на рајот не влезе рајот додека Alj реченици во см Khayat] вели Семоќниот Бог Само напишете неговата книга во затвореник во долниот терен претставувајќи духот на исказот а потоа ги чита [Тоа подразбира Бог како уште една од небото Vtaktafh птица или изострен надвор од ветрот во дамнешни времиња место] се врати душата на неговото тело и два ангели дојде до негоVijlsana ќе каже за него од Господ вели нели нели јас не знам ќе каже за него она што вашата религија вели нели нели јас не знам ќе каже за него она што овој човек кој беше испратен меѓу вас и вели нели нели јас не знам propounds надвор од небото кои лежат Vavrashwa го од огнот и отвори тато да оган Viote на нејзината топлина и токсините и го стеснува неговиот гроб до ребра се различни и го претставуваат грда човекСе соочуваат со грдо облека скапани ветер проповеда Оној кој вели дека ова вознемирува вашиот ден што ќе каже, "Кој си ти вети ПА вашето лице доаѓа лицето на злото јас вели бизнис малигни вели Господ, не часовник

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وتمثل له رجل حسن الثياب حسن الوجه طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه وتمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

 | Astaazu Алах од маките на гробот двапати или трипати зголемена во интервју за Грир е тука, рече тој да се слушне пулсираат своите чевли ако Lua повлекува кога му рече:, Ова е од Господ и вашата религија и вашиот Пророкот вели Hnad рече тој добива два ангели Vijlsana ќе каже за него од Господа, вели Господ Бог ќе каже за него она што Динк Дени вели исламот ќе каже за него она што овој човек кој бил испратен од васТој вели дека е гласник на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови рече дека ќе се каже и она што не го знаат, вели читам Книгата на Аллах одржување на безбедноста со ратификуван зголеми во интервју за Грир тоа зборовите на Семоќниот Бог [докаже Бог кои веруваат] стих потоа се согласи propounds повикувачот рече на небото што го ратификува Абди Vavrashwh на рајот и ја отвори вратата и му облечени од рајот рајот рече Viote на духот и мирисТој го започнува својот каде што D видот рече иако неверник изјави неговата смрт рече и се врати неговата душа во неговото тело и тој добива Malakan Vijlsana ќе каже на Господ вели нели нели нели јас не знам ќе каже за него она што вашата религија вели нели нели јас не знам ќе каже она што овој човек кој беше испратен меѓу вас и вели нели нели јас не знам propounds надвор од небото кои лежат Vavrashwh на пожар и го облекол од огнот и ја отвориНеговиот татко на огнот, изјави Viote на нејзината топлина и отрови рече и го стеснува гробот до ребра се различни што се зголеми во интервју Грир потоа рече assessZ него слепи неми со железна прачка, ако погодена од планината стана прав рече штрајкови победувајќи го чуе она што е меѓу исток и Мароко само две трки Faiser прашина Тој потоа се вратил на Дух

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا زاد في حديث جرير هاهنا وقال وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل [يثبت الله الذين آمنوا] الآية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة وألبسوه من الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وإن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار قال فيأتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح

 | Astanst луѓето тогаш рече кога не Oarafn откако ќе го видам она што ќе се врати неверници по мене, некои од вас хитови на вратовите на некои

# استنصت الناس ثم قال عند ذلك لا أعرفن بعد ما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Astanst луѓе, тогаш изјави дека не можете да се врати по мене, некои од вас неверници хитови на вратовите на некои

# استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Astanst луѓе не ви се врати по мене, некои од вас неверници хитови на вратовите на некои

# استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Astanst народ и рече: не ви се вратиш по мене, некои од вас неверници хитови на вратовите на некои

# استنصت الناس وقال قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Bartend О Zubair потоа се прати вода за да вашиот сосед разгневи Ансари рече, О гласник на Бога, дека е син на вашиот тетка Vthelon лицето на Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство, а потоа рече ох Zubair bartend тогаш фати на вода додека тој се враќа на ѕидовите

# اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر

 | Bartend О Zubair потоа се праќаат до сосед разгневи Ансари рече, О гласник на Бога, дека е син на вашиот тетка Vthelon лицето, а потоа рече Фати вода се додека не стигне на ѕидовите

# اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال احبس الماء حتى يبلغ إلى الجدر

 | Пожар се пожали на својот Господ рече да јадат некои Bedei овластени нејзиниот Bnevsan Voshid што ќе се најдат од топлината на нејзината топлина, и повеќето од она што ќе најдете ладно Zmehrerha

# اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين فأشد ما تجدون من الحر من حرها وأشد ما تجدون من البرد زمهريرها

 | Пожар се пожали на својот Господ рече да јадат некои Bedei овластени нејзиниот Bnevsan истиот во зима и во лето исто како Voshid бидат ослободени од Хаифа пеколот

# اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما يكون من الحر من فيح جهنم

 | Пожар се пожали на својот Господ рече Господ јадат Bedei други овластени нејзиниот Bnevsan истиот во зима и во лето исто Voshid што ќе се најдат од топлина и повеќето од она што ќе најдете Zmehrar

# اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير

 | Ashvawa Feltagroa служат на Бога на усните на Неговиот Пратеник тестаменти

# اشفعوا فلتؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء

 | Бидете трпеливи додека Аллах и Неговиот Пратеник не сум карлицата

# اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض

 | Гледано во рајот и го видов повеќе луѓе сиромашни, и гледа во огнот и го видов повеќе луѓе жени

# اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

 | Aabrha рече крошна Fezlh исламот за што Antaf на топено путер и мед е Куранот Лин и благоста на Almcetkther и независна е Almcetkther од Куранот и независно од тоа, а причината за поврзување од небото на земјата, тој е во право дека си ја земе што Бог и тогаш земи го откако ќе човек Faalo од тогаш зема уште еден човек Faalo потоа го зема од човекПоследните се отсечени, а потоа го поврзува него Faalo од било гласник на Бога, јас разговарав со мене, тој рече дека беше грешка или некоја друга грешка и се заколнав, рече тој, О гласник на Бога да разговараат со мене она што е грешка што рече Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство и не се дели

# اعبرها قال أما الظلة فظله الإسلام وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فعليك الله ثم يأخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به أي رسول الله لتحدثني أصبت أم أخطأت فقال أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال أقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقسم

 | Знам дека тој починал од сведок дека не постои бог освен Аллах влезе рајот

# اعلم أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة

 | Разделија Евреите на една или Tntin седумдесет бенд и дисперзирани христијани на една или Tntin седумдесет бенд и мојот народ се разминуваат на седумдесет и три секти

# افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

 | Дали дојде Омер рече: "О Messenger на Аллах дека ако се каже назад, но ги покани благодарение Ozoadehm потоа ги покани на благослов Можеби Бог што го прави наречена Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство Bnta Fbsth благослови потоа да ги покани благодарение Ozoadehm Изработка човек доаѓа дланката на пченка и другите дланка датуми и други Esrh дури и се состана Alnta на тоа нешто е тогашПовикани од базенот, а потоа им рече: Земете во Oeitkm рече дека тие го зеде прибор дури напушти војската и тенџере само Mlaoh и јаделе се додека не беа исполнети, а го склопот на богатството на Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство мир благослови и јас сведочам дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум гласник на Аллах не е исфрлен од Бога Абдул е колиба сметка на неговиот рај

# افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله إنهم إن فعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع لهم عليه بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنطع فبسطه ثم دعاهم بفضل أزوادهم فجعل الرجل يجيء بكف الذرة والآخر بكف التمر والآخر بالكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير ثم دعا عليه بالبركة ثم قال لهم خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملؤوه وأكلوا حتى شبعوا وفضلت منه فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة

 | Дали рече дојде Омер рече: "О Messenger на Аллах, јас не се каже назад, но ќе ги повика благодарение Ozoadehm тогаш Бог ги покани од страна благослов Можеби Бог што го прави Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство мир благослови и да го нарече Bnta Fbsth тогаш наречена благодарение Ozoadehm рече тој почна човекот доаѓа пченка рече дланката и дланката на други доаѓаат и си одат, рече друга доаѓа defeatedly дури и се состанаНа Alnta на таа работа е, рече тој повика на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство од страна на базен благослови, а потоа рече: Земете во Oeitkm рече дека тие го зеде прибор дури напушти војската и тенџере само ја наполни рече јадеа се додека не беа исполнети, и сакам изобилството на Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство Потврдувам дека благослови не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах и не ги фрлат е АбдулКолиба Faihjb за рајот

# افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة قال ويجيء الآخر بكف تمر قال ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة

 | Примање на човечкиот О канди Tamim рече тој рече: Дај ни нашата кожа Прифати човечкиот О луѓе на Јемен ни кажа имавме првиот ни кажа за ова прашање како што беше кажано Бог беше основно беше неговиот престол на вода и напиша во одборот рече сè

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قال قالوا قد بشرتنا فأعطنا قال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن قال قلنا قد قبلنا فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان قال كان الله قبل كل شيء وكان عرشه على الماء وكتب في اللوح ذكر كل شيء

 | Примање на човечкиот О канди Tamim рече нашата кожа Дајте ни отиде на луѓето од народот на Јемен, изјави Примање на човечкиот О луѓе од Јемен како што не беше прифатен од страна на децата на Tamim ни кажа Ние Му ги откриваш да Ntfgah во верата и да ве прашам за прв тоа е она што тој рече дека е Бог беше ништо пред него беше неговиот престол на вода и потоа ги создаде небесата и на земјата, и напишал се што е во машки

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا بشرتنا فأعطنا فدخل ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جئناك لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان قال كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء ثم خلق السماوات والأرض وكتب في الذكر كل شيء

 | Примање на човечкиот О канди Tamim изјави може да нашата кожа Дајте ни два пати а потоа влегол врз луѓето на народот на Јемен, изјави Примање на човечкиот О луѓе од Јемен како што не беше прифатен од страна на децата на Tamim рече имале нас, О Messenger на Аллах рече дека Ние Му ги откриваш да ве прашам во врска со ова, рече, ако Бог не беше нешто друго беше неговиот престол на вода и напишал се што е во машки и создавањето на небесата и на Земјата

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السماوات والأرض

 | Убие змиите и да ги убијат на Alotfitin ампутирани и тие Atmsan очите и Istsagtan кабел

# اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل

 | Убие Alotfitin ги заматува очите и влијае мозок

# اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يطمس البصر ويصيب الحبل

 | Читање на Куранот на памет она што Aútfatt Ако Achtfattm Vqoumoua

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا

 | Читање на Куранот на памет она што Aútfatt Ако Achtfattm го Vqoumoua

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

 | Читање на Куранот на памет она што Aútfatt Ако Achtfattm го Vqoumoua

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

 | Прочитајте Куранот она што Aútfatt срца Ако Achtfattm го Vqoumoua

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

 | Внесете го името на Бога милостивиот зеде Suhail Ибн Амр во неговата рака, тој рече дека она што го знаеме милостив тип во нашиот случај она што го знаеме, изјави тип на ваше име Боже, тој напиша ова како валидна основа Мухамед, Веровесникот на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и благословот на луѓето од Мека благослови зграпчи Suhail Ибн Амр раката и рече дека Zlmnak ако гласник тип во нашиот случај ние знаеме што рече тој, она што во корист на овој тип на МохамедИбн Абдула ибн Абдул Muttalib и јас сум на Messenger на Аллах напиша Fbana Ние, исто така, како што излезе од триесет млади ги оружје тие се побунил во нашите лица, тој ги повика на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови го Семоќниот Бог Bibsarhm Vqdinma им ги заплени Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство мир благослови доаѓате во ерата на еден или правиш ти побезбедна

# اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فأخذ سهيل ابن عمرو بيده فقال ما نعرف الرحمن الرحيم اكتب في قضيتنا ما نعرف قال اكتب باسمك اللهم فكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهل مكة فأمسك سهيل ابن عمرو بيده وقال لقد ظلمناك إن كنت رسوله اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب وأنا رسول الله فكتب فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا في وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ الله عز وجل بأبصارهم فقدمنا إليهم فأخذناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هل جئتم في عهد أحد أو هل جعل لكم أحد أمانا

 | Внесете го името на Бога милостивиот, рече Suhail Името на Господ што не знаат што името на Бога милостивиот, но напишеш она што го знаеме вашето име, о Боже, рече тип на Мухамед, Веровесникот на Аллах рече, ако се знае дека ти си гласник на Аллах да Atbanak но се напише вашето име и името на вашиот татко изјави рече пророкот мир да биде врз и благослови тип на Мухамед ибн Абд Алах и инсистираат на тоа дека пророкотБог него и неговото семејство, кои дојдоа од ве благослови и ние не сакаме да дојде Rddtmoh нас, ние рече: "О Messenger на Аллах рече дека тоа Otketb Да, тоа отиде од нас да ги Vibadh Бог

# اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل أما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قال لو علمنا أنك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم أبيك قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم اكتب من محمد ابن عبد الله واشترطوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقال يا رسول الله أتكتب هذا قال نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله

 | Исламот што ги признава вашето лице кон Бога и да се види дека не постои бог освен Аллах сами без партнер и дека Мухамед е Неговиот роб и Пратеник рече ако сум го правела тоа што има конвертирани во ислам, рече дека ако јас не го прифатиле исламот, рече О Messenger на Аллах Vhaddtna што верата рече верата да веруваат во Бога и последниот ден и ангелите и на книгата и Пророците и верува смрт и живот после смртта и верува во рајот и пеколот и сметкатаРамнотежа верува мера целата доброто и злото рече дека ако јас не се сметало рече дека ако јас не верувале рече, О гласник на Бога ми кажа што на добротворната организација вели дека Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство мир и добротворност, која работи на Бога како да гледате благослови ако не види што гледа што рече ти, О Messenger на Аллах Vhaddtna времето кога Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и Sobhan АлахВо пет од невидени не Aalmhen само што е [дека Бог има познавање на време и слезе Ghaith и знае што е во утробите и несвесно исто она што го заработуваат утре, и знаејќи ја истата да било земја умре дека Бог знае експерт], но ако ви се допаѓа Јас ви кажав пресвртници има, без тоа го рече ред, О гласник на Бога Vhaddtna рече гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и ако видите една нација родени или одгледани и видов ГосподОвчар сопственици Ttauloa Balbnaan гледа боси и гладни паразит биле главите на луѓето дека е време знаменитости и portents рече, О гласник на Бога и на сопствениците овчар боси и гладни паразит Арапи рече

# الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال يا رسول الله فحدثني ما الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وتؤمن بالموت وبالحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال إذا فعلت ذلك فقد آمنت قال يا رسول الله حدثني ما الإحسان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله فحدثني متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رأيت الأمة ولدت ربتها أو ربها ورأيت أصحاب الشاء تطاولوا بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها قال يا رسول الله ومن أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة قال العرب

 | Исламот да се види дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах може Алах него и неговото семејство мир благослови и да се воспостави молитва и плати милостиња и брзо Рамазан и аџилакот на Домот ако може да си трошоците, рече дека верува Fjibna го бара од него и веруваме него тој ми кажа за верата рече да веруваат во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот амбасадори и на последниот ден верува подеднакво добро и зло, изјави дека верува оти тој ми кажаЗа добротворна организација рече дека славењето на Бога како да гледате не се сметаат дека те гледа тој ми кажа за време тој беше прашан за она што Boalm на споменатата течност, рече Amartha Потоа ми кажете за да се породи на нејзината господарка и дека нацијата види боси, голи, сиромашни овчар клевета во архитектурата, рече тогаш убивам Vlbutt потоа внимателно тој ми рече моја возраст знаат кој на прашањето, изјави Аллах и Неговиот ПратеникЗнам дека рече Џибрил, кои дојдоа да ги учите вашите религија

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | Исламот да се види дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах може Алах него и неговото семејство мир благослови и да се воспостави молитва и плати милостиња и брзо Рамазан и аџилакот на Домот ако може да си трошоците, рече дека верува Fjibna го бара од него и веруваме него тој ми кажа за верата рече да веруваат во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот амбасадори и на последниот ден верува подеднакво добро и зло, изјави дека верува оти тој ми кажаЗа добротворна организација рече дека славењето на Бога како да гледате не се сметаат дека те гледа тој ми кажа за време тој беше прашан за она што Boalm на споменатата течност, рече Amartha Потоа ми кажете за да се породи на нејзината господарка и дека нацијата види боси, голи, сиромашни овчар клевета во архитектурата, рече тогаш убивам Vlbutt потоа внимателно тој ми рече моја возраст знаат кој на прашањето, изјави Аллах и Неговиот ПратеникЗнам дека рече Џибрил, кои дојдоа да ги учите вашите религија

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | Исламот да се види дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах може Алах него и неговото семејство мир благослови и да се воспостави молитва и плати милостиња и брзо Рамазан и аџилакот на Домот ако може да си трошоците, рече дека верува Fjibna го бара од него и веруваме него тој ми кажа за верата рече да веруваат во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот амбасадори и на последниот ден верува подеднакво добро и зло, изјави дека верува оти тој ми кажаЗа добротворна организација рече дека славењето на Бога како да гледате не се сметаат дека те гледа тој ми кажа за време тој беше прашан за она што Boalm на споменатата течност, рече Amartha Потоа ми кажете за да се породи на нејзината господарка и дека нацијата види боси, голи, сиромашни овчар клевета во архитектурата, рече тогаш убивам Vlbutt потоа внимателно тој ми рече моја возраст знаат кој на прашањето, изјави Аллах и Неговиот ПратеникЗнам дека рече Џибрил

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل

 | Исламот да се види дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и да се воспостави молитва и плати милостиња и брзо Рамазан и аџилакот на Домот ако може да си трошоците, рече дека верува Fjibna го бара од него и веруваме дека тогаш му рече тој ми кажа за вера вера рече да веруваат во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот амбасадори и на последниот ден, и многу на целата доброто и злото, изјави дека верува оти тој ми кажа за добротворни целиШто добротворна организација изјави дека повеќе од што треба да се поклонуваат Аллах како да го гледате не се сметаат дека те гледа тој ми кажа за време тој беше прашан за она што Boalm од течноста, рече тој ми кажа за неговите знаци рече да се породи на нејзината господарка и дека нацијата видите боси, голи, сиромашни овчар клевета во градежништвото, рече тој чекаше, а потоа убивам Тој додаде дека повеќе од три милијарди ми рече, на Messenger на Аллах, мир да биде врзИ благослови, мојата возраст знаат кој на прашањето рече, јас реков Бога и Неговиот Пратеник знаат дека тоа рече Џибрил, кои дојдоа да ги учите вашите религија

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال فلبث مليا قال يزيد ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | Исламот да се види дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и да се воспостави молитва и плати милостиња и брзо Рамазан и аџилакот на Домот ако може да си трошоците, рече дека верува Fjibna го бара од него и веруваме дека тогаш му рече тој ми кажа за вера вера рече да веруваат во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот амбасадори и на последниот ден, и многу на целата доброто и злото, изјави дека верува оти тој ми кажа за добротворни целиШто добротворна организација изјави дека повеќе од што треба да се поклонуваат Аллах како да го гледате не се сметаат дека те гледа тој ми кажа за време тој беше прашан за она што Boalm од течноста, рече тој ми кажа за неговите знаци рече да се породи на нејзината господарка и дека нацијата видите боси, голи, сиромашни овчар клевета во изградбата, а потоа убивам, изјави Омар рече Vlbutt три ми рече, Аллах него и неговото семејство да благослојтЕј Омар го знае кој на прашањето рече, реков Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека тоа рече Џибрил, кои дојдоа да ги учите вашите религија

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال عمر فلبثت ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | Исламот да се види дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и да се воспостави молитва и плати милостиња и брзо Рамазан и аџилакот на Домот ако може да си трошоците, рече дека верува Fjibna го бара од него и веруваме него тој ми кажа за верата рече да веруваат во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот амбасадори и на последниот ден и да се обезбеди колку доброто и злото, изјави рече ратификува зборува со право рече декаОбожуваат Аллах како да го гледате не се сметаат дека те гледа тој ми кажа за време тој беше прашан за она што Boalm на споменатата течност Тогаш кажи ми за неговите знаци рече да се породи на нејзината господарка и дека нацијата види боси, голи, сиромашни овчар клевета во архитектурата, рече тогаш убивам Vlbutt трипати, а потоа рече ох Омар Дали Знам од течни Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека тоа рече ЏибрилКои дојдоа да ве научи на верата

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | Исламот Zlol не вози, освен ако Zlola

# الإسلام ذلول لا يركب إلا ذلولا

 | Исламот јавно и вера во срцето со раката, а потоа тој посочи на неговите гради три пати, а потоа тој вели дека тука е побожност побожност е тука

# الإسلام علانية والإيمان في القلب قال ثم يشير بيده إلى صدره ثلاث مرات قال ثم يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Ислам изјави и она што исламот се вели да се испорача го срцето кон Бог и отиде лицето на Бога и се молат напишани молитви и да доведе Zakat наметнати братство Nasiran не прифаќа Семоќниот Бог на покајание вклучени по неговото преминување во ислам имам право сопруга од нас тоа го рече хранат нив, ако вакцинирани и ограничени ако Akedzit не удрат ниту пак Tqbh не се откажа, но дома тој се собраа тука еИ поведе со раката кон Левант за пешачки и јава на вашите лица и да ви понуди на Бога и на устата Alfdam Првото нешто што еден од вас ја изразува својата бутот

# الإسلام قال وما الإسلام قال أن يسلم قلبك لله وأن توجه وجهك إلى الله وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق زوجة أحدنا عليه قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت قال تحشرون هاهنا وأومأ بيده إلى نحو الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم تعرضون على الله تعالى وعلى أفواهكم الفدام وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه

 | Исламот се зголемува ниту се намалува

# الإسلام يزيد ولا ينقص

 | Верата Шеесет и четири Баба и највисока лифт е да се каже дека нема бог освен Аллах и најниска отстранување нешто штетно од патот

# الإيمان أربعة وستون بابا أرفعها وأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق

 | Верба дека верува во Бога и неговите ангели и неговата книга и неговата средба со апостолите и верува на другите воскресение, рече, О гласник на Бога она што Исламот Исламот рече дека обожувањето на Бог не се дружат нешто со Него и оценка на писмени молитва и плати zakat наметна брз Рамазан рече, О гласник на Бога, што на добротворната организација вели дека славењето на Бога, како што ќе видите дека не смета дека те гледа, о Messenger на Аллах рече, когаВремето рече она што праша за Boalm на течност, но јас ќе ви кажам за portents ако роден нација Господ Vmak на portents и дали актови Alajafah глави на луѓето Vmak на portents и ако се пролонгира, сиромашни Albhm во архитектурата Vmak на portents во пет не Aalmhen туку Аллах, а потоа следи од страна на Messenger на Аллах, мир да биде врз и благословот на овој стих дека Бог има познавање на времеWenzel Ghaith и знае што е во утробите и несвесно исто она што го заработуваат утре, и знаејќи ја истата да било земја умре дека Бог знае експерт] потоа отиде човекот рече на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови одговори на човекот тие излегоа Ardoh не гледам ништо, тој рече дека Гаврил да ги научат луѓето на нивната религија

# الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك فقال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الجفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

 | Верата во Бога и џихад во начинот на Аллах рече, не можев да Тоа, рече, секој вратови поголема награда од најскапите, рече цена и самите кога луѓето изјави дека не би можеле, изјави дека луѓето изгубени или Креирај несмасна изјави дека не е тогаш може да рече Vahbs себе си од злото, таа е една добротворна организација и верувам себе си

# الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذاك قال فأي الرقاب أعظم أجرا قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال فإن لم أستطع قال قوم ضائعا أو اصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذاك قال فاحبس نفسك عن الشر فإنه صدقة حسنة تصدق بها على نفسك

 | Верата во Бога и џихад во начинот на Аллах рече дека не може да се направи на изгубени или несмасна да го назначи изјави дека не може себе си фати од злото добротворна организација рече дека тие веруваат дека тоа за себе

# الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذلك قال تعين ضائعا أو تصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذلك قال احبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك

 | Верата во Бога и џихад во процесот Реков не вратови подобро да се рече кога нејзиното семејство и најскапиот рече реков, јас не го назначи архитект или произведени за несмасна реков, О гласник на Бога, што мислите дека е ослабен поради некоја работа, рече стоп стапица за луѓе кои добротворна себе си

# الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

 | Верата во Бога и џихад во процесот Реков не вратови подобро да се рече кога нејзиното семејство и најскапиот рече реков, не сум рече Vtaan производителот или произведени за несмасна реков, О гласник на Бога, што мислите дека е ослабен поради некоја работа, рече стоп стапица за луѓе кои добротворна себе си

# الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال فتعين الصانع أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

 | Верата во Бога и ратификацијата од страна на џихад во процесот и рече сакам е полесно од тоа, о Messenger на Аллах рече, толеранција и трпение, реков помал од тоа, О Messenger на Аллах рече, не обвинуваат Бога во сè што поминато прават

# الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال السماحة والصبر قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال لا تتهم الله في شيء قضى لك به

 | Верата во Бога и Неговиот Пратеник

# الإيمان بالله ورسوله

 | Верата неколку Седумдесет најдобрите велат дека не постои бог освен Аллах и најниска коска отстранување на нешто од патот и скромноста дивизија на верата

# الإيمان بضع وسبعون أفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | Верата и седумдесет неколку или неколку и Каменот дивизија Vavdilha велат дека не постои бог освен Аллах и најниска отстранување нешто штетно од патот и скромноста дивизија на верата

# الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | Верата неколку Седумдесет Баба најниска отстранување нешто штетно од патот и подигнете го да се каже дека нема бог освен Аллах

# الإيمان بضع وسبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

 | Верата неколку Седумдесет најдобрите Баба постои бог освен Аллах и најниска коска отстранување на нешто од патот и скромноста дивизија на верата

# الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | Верата неколку Седумдесет Баба Vadnah отстранување нешто штетно од патот и подигнете го да се каже дека нема бог освен Аллах

# الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناه إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

 | Верата неколку Седумдесет Баба Vadnaha отстранување нешто штетно од патот и подигнете го да се каже дека нема бог освен Аллах

# الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

 | Верата неколку Седумдесет и најдобра поделба не е бог, туку Бога и Odaha отстранување нешто штетно од патот и скромноста дивизија на верата

# الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأوضعها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | Верата седумдесет чудно дивизија и скромност дивизија на верата

# الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

 | Верата седумдесет чудно дивизија и скромност дивизија на верата

# الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

 | Верата неколку шеесет или седумдесет Баба најниска отстранување нешто штетно од патот и подигнете го да се каже дека нема бог освен Аллах и скромноста дивизија на верата

# الإيمان بضع وستون أو سبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله والحياء شعبة من الإيمان

 | Верата и неколку Стоун дивизија и скромност дивизија на верата

# الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

 | Верата во луѓето на Hijaz и се згусне во срцата и очуденоста на хектари во луѓето на Ориентот

# الإيمان في أهل الحجاز وغلظ القلوب والجفاء في الفدادين في أهل المشرق

 | Верата под убиственоста

# الإيمان قيد الفتك

 | Верата во никој убиственоста убива верник

# الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

 | Верата да се знае срцето и на зборовите на јазикот и да работат со елементи

# الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان

 | Верата тука е вера тука е ако суровост и се згусне во срцата на хектари на опашките на средства каде камили виден во вековите сатаната Rabia и Mudar

# الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | Верата тука не се вели дека ако суровост и се згусне во срцата на хектари каде камила сопственици видела ѓаволот, во век и штетни Rabia Мохамед рече кога средствата на опашките на камили

# الإيمان هاهنا قال ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر قال محمد عند أصول أذناب الإبل

 | Леман вера тука не е суровост и се згусне во срцата на хектари на опашките на средствата на камила, каде со векови се гледа ѓаволот во Rabia и Mudar

# الإيمان يمان هاهنا ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | Леман вера и мудрост Imanih гордост и раскош хектари во народот на мазна и спокојство во народот на овците

# الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Леман вера и неверување од страна на Ориентот и спокојство во народот на овците и гордост и лицемерие хектари во коњ и народот на lint

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

 | Леман вера и неверување од страна на Ориентот и спокојство во народот на овците и гордост и лицемерие хектари во коњ и народот на lint

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

 | Леман вера и неверување од страна на Ориентот и спокојство во народот на овците и гордост и лицемерие хектари во коњ луѓето и луѓето од мазна

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر

 | Леман вера и неверување од страна на Ориентот и спокојство во луѓето и овците на гордост и лицемерие во хектари пред Христа доаѓа од исток и амбиција, дури и ако градот дојде смогвам лице хит Ангели пред Шам рече дека откако поминал загинат Ангели лице

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتى إذا جاء دبر أحد ضربت الملائكة وجهه قبل الشام هنالك يهلك وقال مرة صرفت الملائكة وجهه

 | Бизнис намера и секој човек кој што има намера тоа емигрирале на Аллах и Неговиот Пратеник Vahjrth на Аллах и Неговиот Пратеник и имигрант да добие минимум или жена се омажи за својот Vahjrth емигрирале во него

# الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

 | Проѕевање проѕевање на ѓаволот Ако некој од вас би можеле да Fleurdh што ако еден од вас, рече: Ете, ѓаволот се насмеа.

# التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان

 | Покајание од гревот да се покае за тоа, а потоа тоа не се враќа

# التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه

 | Арапски помеѓу Светото меѓу нив Mhbhatt не се знае дека многу луѓе се warded Almhbhatt Aestbro на религијата и чест и потпишан во сомневањата спонзорот спонзори за треска е за да Ioaqah иако не секој цар не треска Бог треска дома женски родот иако не во тело за џвакање отфрлија мировниот ако телото Ако целиот расипан расипа целото тело, имено срцето

# الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا إن حمى الله في أرضه محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب

 | Слава Му на Бога, кој не го цениме, но од друга meticulousness рече за среќа, кои одговорија на неговата meticulousness

# الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة وقال الآخر الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة

 | Треска од вас наскоро Jnhm Vibrduha вода

# الحمى من فور جنهم فأبردوها عنكم بالماء

 | Треска Хаифа пеколот Vibrduha вода

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

 | Треска Хаифа пеколот Vibrduha вода

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

 | Треска Хаифа пеколот Vibrduha вода или изјави Zamzam вода

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء أو قال بماء زمزم

 | Alhanifip толерантни

# الحنيفية السمحة

 | Скромноста изјави дека сите добро или сите скромност, рече добар

# الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

 | Скромноста изјави дека сите добро или сите скромност, рече добар

# الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

 | Скромноста дивизија на верата

# الحياء شعبة من الإيمان

 | Скромноста дивизија на верата

# الحياء شعبة من الإيمان

 | Скромноста не доаѓа само ред

# الحياء لا يأتي إلا بخير

 | Скромноста на верата

# الحياء من الإيمان

 | Скромноста на верата

# الحياء من الإيمان

 | Скромноста на верата

# الحياء من الإيمان

 | Скромноста на верата

# الحياء من الإيمان

 | Kharijites кучиња пожар

# الخوارج كلاب النار

 | Khawarij се кучиња од пеколот

# الخوارج هم كلاب النار

 | Коњи за три до човекот награда и човек Лестер и човекот копче или дека неговата плата Faragl поврзани во начинот на Аллах Votal неа во една ливада или градинка, што го погоди во Tilha од трева и градинка беше неговиот добри дела, дури и ако тие се намали Tilha Vastant чест или супервизори беа ефекти и Erwatha предности за него иако тие поминаа реката и се напи од него и не сакате да го направите е наводнување неговите добри делаТоа е за оној човек плати и еден маж поврзан Ngnaa и воздржаност; не заборавајте Божјата вистина во нивните вратови и нивниот изглед, таа има покритие и еден маж поврзан со гордост и лицемерие сме на копчето и побара од Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови за црвените рече она што Аллах го откри на нив, освен овој стих Alvazh универзитет е работи троа на добро ќе се види тоа е работа троа зло видел]

# الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الحمر قال ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة [فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره]

 | Ал Khaimah Дора шупливи должина на небото триесет милји во секој агол од кои осигурените лица другите не ги гледаат шеесет милји

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون ستون ميلا

 | Ал Khaimah Дора шупливи должина на небото Стоун милји во секој агол на кој луѓето од верник дека другите не ги гледаат

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

 | Ал Khaimah Дора шупливи должина на небото Стоун милји во секој агол на кој луѓето од верник дека другите не ги гледаат

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

 | Кушетки Бог три Дивани на Бог не му е гајле за тоа нешто, а судот Божји не го остави нешто и судот Божји нема да прости или суд дека Бог не простува Vachark Бог, рече Бог, [Тоа подразбира Бог Аллах забранил рај за него] и Судот дека Бог не се грижи за тоа нешто Fezlm самиот роб помеѓу него и неговиот Господ на постот на денот тој лево или лево за молитваЗатоа, Бог простува и сака да ја надмине суд и дека Бог не го остави нешто Fezlm робови едни со други одмазда неизбежно

# الدواوين عند الله ثلاثة ديوان لا يعبأ الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا وديوان لا يغفره الله فأما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك بالله قال الله [إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة] وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه أو صلاة تركها فإن الله يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة

 | Долгот совети кажеме на оние кои рече дека неговата книга Бога и Неговиот пророк и имами на муслиманите и нивната заедничка фолк

# الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

 |. Важи од Божјата визија и сон на ѓаволот Ако некој од вас сонува сон Filipsq се плаши за неговата лева и бараат засолниште кај Аллах од злото што не му наштети

# الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره

 | Декадата се претвори Khaith ден Бог го создал небото и земјата годинава е дванаесет месеци, од кои четири се свети, три низи Zul Dhu'l-Hijjah и Мухарам и Rajab Mudar кој доаѓа помеѓу Jumada и Шабан

# الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان

 | Декадата се претвори Khaith ден Бог го создал небото и земјата годинава е дванаесет месеци, од кои четири се свети, три низи Zul Dhu'l-Hijjah и Мухарам и Rajab Mudar кој доаѓа помеѓу Jumada и Шабан секој месец овој велиме Аллах и Неговиот Пратеник знаат Vskt па мислевме дека повикува на друг начин анонимен, рече Алис овој аргумент рековме да секоја земја што велиме Аллах и Неговиот Пратеник знае рече VsktПа мислевме дека центристичката поинаку анонимен, рече Алис град рековме Да, рече тој, секој ден дека ние велиме Аллах и Неговиот Пратеник знаат Vskt па мислевме дека центристичката поинаку анонимен, рече Алис Денот на жртвата што му велеле Да, рече тој, вашето богатство Мухамед изјави и мислам дека рече тој, и вашата чес ни свети свети како овој ден во вашата земја ова Stlqon овој месец на твое и Господ, за вашите дела не Fasalkm тамуКонвертира погрешен пат по мене притискање на еден друг да не вратовите на некои од отсутен сведок, можеби некои од информирајќи го за да бидат повеќе свесни за некои од неговата репутација беше Мухамед ако тој го спомнува во искреноста на Пратеникот, нека е Божјиот мир над него и неговото семејство, а потоа рече: Не се постигнат Не е постигнат

# الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان أي شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه يسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال أي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه فكان محمد إذا ذكره قال صدق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال ألا هل بلغت ألا هل بلغت

 | Политеизмот и непослушност кон родителите, при што загинаа себе и лажни говор

# الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور

 | Политеизмот и убиство на себе и непослушност кон родителите и рече, нема да му кажам најголемите гревови лажни говор или вероломство дивизија рече најголемите и рече: Мислам дека лажното сведочење

# الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور قال شعبة وأكبر ظني أنه شهادة الزور

 | Сонцето и месечината не Enksvan до смрт или живот, но тие се две од ајатоласите Ако Roeetmoheme одвоени

# الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

 | Сонцето и месечината Mkhuran кобни

# الشمس والقمر مكوران يوم القيامة

 | Молитва за тајмингот и она што го рече, О пророкот Божји, во чест на едниот од родителите кажано и она што го рече пророкот О Аллах рече џихад заради Бог

# الصلاة على مواقيتها قلت وماذا يا نبي الله قال بر الوالدين قلت وماذا يا نبي الله قال الجهاد في سبيل الله

 | Молитва на време, а потоа реков не, а потоа во чест на едниот од родителите, а потоа реков не, тогаш џихад за Алах

# الصلاة على وقتها قلت ثم أي قال ثم بر الوالدين قلت ثم أي قال ثم الجهاد في سبيل الله

 | Молитва за своето време Реков не, а потоа рече во чест на едниот од родителите рече не, тогаш реков џихад заради Бог

# الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

 | Молитва за своето време Реков не, а потоа рече во чест на едниот од родителите рече не, тогаш реков џихад заради Бог

# الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

 | Молитва за своето време во чест на своите родители, а потоа и џихад за Алах

# الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله

 | Молитва за своето време во чест на своите родители и џихад во начинот на Аллах

# الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله

 | Слики од еден век во кој infuses

# الصور قرن ينفخ فيه

 | Угостителство три дена и награда ден и ноќ не е дозволена за некој од вас кој престојува во неговиот брат дури Aathmh Тие рекоа: О Messenger на Аллах, и го оценува како Aathmh, рече тој не направи ништо за да го Ikrah

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

 | Угостителство три дена и награда ден и ноќ не е дозволена за муслиман човек да живеат во својот брат дури Aathmh Тие рекоа: О Messenger на Аллах, и го оценува како Aathmh, рече тој не направи ништо за да го Ikrah

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

 | Угостителство три дена и награда ден и ноќ не е дозволена за еден човек да живеат на Aathmh дури и изјави, О гласник на Бога, како Aathmh рече престојуваат со него, а не неговата работа Ikrah

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل للرجل أن يقيم عند أحد حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله فكيف يؤثمه قال يقيم عنده وليس له شيء يقريه

 | Кои три науката зад неа е најпосакувана за да било кој суд или на листа или фер уредба

# العلم ثلاثة فما وراء ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة

 | Пакт помеѓу нас и нив е молитвата има disbelieved

# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

 | Пакт помеѓу нас и нив е молитвата има disbelieved

# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

 | Tznaan очите и рацете, и двајцата Tznaan Tznaan и верувале или негираат тоа вулва

# العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج

 | Момчето што беше убиен од неверник, дури и зеленчук печатени задача неговите родители живееле на тиранија и неверување

# الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

 | Гордост и раскош хектари во народот на мазна и спокојство во народот на овците

# الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Alfoasag

# الفويسق

 | Фатализам мудреци на овој народ кој се згадува Taudohm не умреле ако не Chhteke

# القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

 | Срца четири срцето glabrous неа, како оперативен систем цвета и срцето необрезани мажена на корицата и срцето Menkos и срцето Mussafah или срцето се разголам Срцето на верникот неговата светлина каде што светлината и срцето необрезани Срцето на неверник и срцето Almenkos Срцето на лицемер знаеле потоа негираше Срцето Mussafah Срцето на верата и лицемерие Таквата вера во неа, како крес и да им обезбеди со вода, како што се добриЛицемерието како болно им се обезбеди со гној и крв, било кои два периоди за надминување на други доминира

# القلوب أربعة قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب أغلف مربوط على غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره وأما القلب الأغلف فقلب الكافر وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم أنكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه

 | Срца садови и некои се осмелуваат Ако прашате некои од вас луѓе прашуваат кога Бог и сте сигурни да се одговори, Бог не одговори на Абдул-наречен напамет несвесни

# القلوب أوعية وبعضها أوعى من بعض فإذا سألتم الله أيها الناس فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل

 | Бог знае што тие би го направиле

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Бог знае што тие би го направиле

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Бог знае што тие би го направиле

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Бог знае што тие би го направиле

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Бог знае што тие би го направиле

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Бог знае што тие би го направиле

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Бог знае што тие би го направиле

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Бог знае што тие би го направиле

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Бог знае што тие би го направиле

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Бог знае што тие би го направиле

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Бог знае што тие би го направиле бидејќи нивното создавање

# الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

 | Бог знае што тие би го направиле бидејќи нивното создавање

# الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

 | Аллах Акбар Аллах Акбар Аллах Акбар Слава му на Бога, кои одговорија на неговата парцела meticulousness

# الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة

 | Бог да ми прости и помилуј ме благослови мене, тој вели дека тие собирање сте добри во овој свет и на оној свет

# اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني وهو يقول هؤلاء يجمعن لك خير الدنيا والآخرة

 | О Боже, јас ти го исцели од правење Калид О Боже, јас ти го исцели од правење Калид

# اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد

 | О мојот народ мојот народ и плачеа, рече Бог, О Џибрил одат на Мохамед и Господ знае Vzle Она што ја прави плачеш Votah Џибрил, може да Аллах него и неговото семејство благослови побара од него, му рекол дека Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови како што рече, знам Бог рече О Jibreel одат на Мухамед, тогаш велам Snredak во вашата нација не Nsuk

# اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك

 | Бог ги благослови во Mkayalam и парк нив и да им обезбеди со Sallm

# اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم

 | О живеат и умираат во вашето име, и ако станува за среќа рече дека понекогаш по што Omatna и Воскресението

# اللهم باسمك أحيا وأموت وإذا أصبح قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

 | Господи те фалат вас небесата вредности и земјата Вие сте Слава Господи на небесата и на земјата, и во него Слава Вие сте светлината на небесата и на Земјата, и во него вие сте во право и ви кажам право Uadk право и исполнување на вашето право и рај право и правото истрел и времето право О ти го прифатиле исламот ВБЦ веруваше и им верувате и вие Khasamt WABC се обиде Она што го направи ми прости и одложен Osrrt најавиЗнам дека она што го правиш за мене не постои бог освен Можете

# اللهم ربنا لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت وما أنت أعلم به مني لا إله إلا أنت

 | Господи те фалат Анг-Валид ибн ал-Валид и Salamah Ибн Хишам и Ayyash ибн Аби Rabia и ранливите верници О Totk стрес и штетни за нив и да ги Xana Џозеф

# اللهم ربنا ولك الحمد أنج الوليد ابن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش ابن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف

 | Господи те фалат во неодамнешното насилство и рече О Па и така и така и така

# اللهم ربنا ولك الحمد في الأخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا

 | О Боже, тој знаеше книгата

# اللهم علمه الكتاب

 | О Боже, тој знаеше книгата

# اللهم علمه الكتاب

 | О вие те фалат Господарот на небесата и на Земјата, ќе фалат вас небесата вредности и на земјата, и во неа те фалат вас осветли небото и на земјата, вие сте во право и ви кажам право Uadk право и исполнување на вашето право и рај право и правото истрел и времето право О ти го прифатиле исламот ВБЦ веруваше и имаш доверба и наказа ВБЦ Khasamt и сте се обиделе толку прости она што ме направи она одложен ви Osrrt најавиМојот Бог не е Бог на мене некој друг

# اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

 | О вие те фалат Господарот на небесата и на Земјата, ќе фалат вас небесата вредности и на земјата, и во неа те фалат вас осветли небото и на земјата, ќе се каже на правото и Uadk право и исполнување на вашето право и рај право и правото истрел и времето право О ти го прифатиле исламот ВБЦ веруваше и имаш доверба и наказа ВБЦ Khasamt и ќе се обиде да ми прости што Она што го направи одложен Osrrt најави не ви божествената боготЛи друго

# اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض قولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

 | Доме книгата брза пресметка поразот партии и нивните земјотрес

# اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

 | Доме книгата брза пресметка поразот партии и нивните земјотрес

# اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

 | Ох Боже, прости и рацете

# اللهم وليديه فاغفر

 | Ох Боже, прости и рацете

# اللهم وليديه فاغفر

 | Град кампус помеѓу Ир да Тор е најновата во која некој настан или засолниште до датумот, проклетството на Аллах и ангелите и сите луѓе на Бог не прифаќа го кобни едноставно не чисто и да се тврди дека не татко или се нелојални, проклетството на Аллах и ангелите и сите луѓе на Бог не го прифати на Воскресението не е само чисто едем муслиманите и еден се обидува одOdnahm

# المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم

 | Град кампусот на Ир да, како и тоа е последниот во кој случај, проклетството на Аллах и ангелите и сите луѓе на Бог не прифаќа тоа само не е само, ако едем муслиманите и еден се обидува од Odnahm тоа Okhvr муслиман, клетвата на Алах и ангелите и сите луѓе на Бог не го прифати само не е само, ако до и од народната без дозвола нелојални, проклетството на БогИ ангелите и сите луѓе на Бог не го прифати тоа не е само чисто

# المدينة حرم من عير إلى كذا فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

 | Аспект на градот на ангелите чувари на Антихристот не наоѓа поблиску шарлатански ниту чума, Божја волја,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Аспект на градот на ангелите чувари на Антихристот не наоѓа поблиску шарлатански ниту чума, Божја волја,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Аспект на градот на ангелите чувари на Антихристот не наоѓа поблиску шарлатански ниту чума, Божја волја,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Аспект на градот на ангелите чувари на Антихристот не наоѓа поблиску шарлатански ниту чума, Божја волја,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Огледала во Куранот Кафр

# المراء في القرآن كفر

 | Огледала во Куранот Кафр

# المراء في القرآن كفر

 | Муслимански брат не го угнетуваат ниту заборавам него побожност е тука

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا

 | Муслимански брат не го угнетуваат ниту заборавам него побожност е тука побожност е тука

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Муслимански брат не го угнетуваат ниту заборавам него побожност е тука побожност е тука

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Муслимански брат не го угнетуваат ниту заборавам него побожност е тука побожност е тука

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Муслимански брат не го угнетуваат ниту заборавам него побожност е тука побожност е тука

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Муслимански брат не го угнетуваат ниту заборавам него побожност е тука и тој рече дека неговата рака на градите и Twad двајца мажи во нивните Vtafrq Бог ковано, но еден настан и ажурирани и ажурирани зло зло зло и ажурирани

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا وقال بيده إلى صدره وما تواد رجلان في الله فتفرق بينهما إلا بحدث يحدثه أحدهما والمحدث شر والمحدث شر والمحدث شر

 | Муслимански брат не го угнетуваат ниту заборавам него, а потоа тој посочи на градите да се каже побожност е тука побожност е тука

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Муслимански брат не го угнетуваат ниту заборавам него, а потоа тој посочи на градите да се каже побожност е тука побожност е тука

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Муслимански брат не го угнетуваат ниту заборавам него, ниту Ahakrh Според злото што човек ќе се деградира неговиот муслимански брат

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم

 | Муслимански брат не го угнетуваат ниту предаде него, тој е во потребата од Бог беше неговиот брат во потреба, и за муслиманскиот маките Фарај Фарај го Алах од страна на маките на болка и на денот на Воскресението Алах јакна крие муслимански денот на Воскресението

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة

 | Муслиманска на муслиманите него од неговиот јазик и својата рака

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Муслиманска на муслиманите него од неговиот јазик и својата рака

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Муслиманска на муслиманите него од неговиот јазик и својата рака

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Муслиманска на муслиманите него од неговиот јазик и својата рака

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Муслиманска на муслиманите од јазикот и раката и напуштање на имигранти скалата на она што Бог го забранив

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Муслиманска на муслиманите од јазикот и раката и напуштање на имигранти скалата на она што Бог го забранив

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Муслиманска на муслиманите од јазикот и раката и напуштање на имигранти скалата на она што Бог го забранив

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Муслиманска на муслиманите од јазикот и раката и напуштање на имигранти скалата на она што Бог го забранив

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Муслиманска на муслиманите од јазикот и раката и напуштање на имигранти скалата на она што Бог го забранив

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Муслиманска на муслиманите од јазикот и раката и напуштање на имигранти скалата на она што Бог го забранив

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Муслиманска на муслиманите од јазикот и раката и напуштање на имигранти скалата на она што Бог го забранив

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Муслиманска на муслиманите од јазикот и раката и напуштање на имигранти скалата на она што Бог го забранив

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Муслиманска на муслиманите од јазикот и раката и напуштање на имигранти скалата на она што Бог го забранив

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Муслиманска на муслиманите него од неговиот јазик и својата рака и осигурувачот на безбедноста на луѓето на нивната крв и нивните пари

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

 | Муслимани во благодетите на својот јазик и својата рака

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

 | Муслимани во благодетите на јазикот и раката и напуштање на имигранти она што Бог го забранив

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Муслимани во благодетите на јазикот и раката и осигурувачот на безбедноста на луѓето на нивната крв и нивните пари

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

 | Муслимани во благодетите на јазикот и раката и осигурувачот на безбедноста на луѓето на нивната крв и нивните пари

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

 | Муслимански јаде во еден неверник и јаде во седум цревата

# المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | Ангели зборуваат во облаците Unleashed Unleashed и да бидат заинтересирани во земјата ќе слушнете демони Vtqrha збор во увото на свештеникот исто така, признава тоа зголемување на колба со стотина лага

# الملائكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالأمر يكون في الأرض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في أذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها مائة كذبة

 | Ангели Ангели Ataaqbon во вас ноќе и дење и ангелите рече да се сретнат во зората молитва и ASR молитва, а потоа се врти кон него, кој си ти, и Тој знае како Fasalhm ве остават Ебади ги остави и тие рекоа дека се моли и моли, тие дадоа

# الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار وقال يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم كيف تركتم عبادي فقالوا تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

 | Ataaqbon Ангели Ангели Ангели во текот на ноќта и во текот на денот и се собираат во раните утрински часови и попладне молитви, а потоа се искачи на Оној, Кој си, и Тој знае Fasalhm вели дека како ја остави Ебади велат нека се молат и го даде на пристигнувањето

# الملائكة يتعاقبون ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون

 | Almujbtan доби од Бога, не асоцирањето ништо со Него ќе влезе Рајот и доби Бога се активира приход пожар

# الموجبتان من لقي الله ولا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله وهو يشرك دخل النار

 | Верник кој се меша со луѓе и претрпува најголема награда на навреденост за не мешање со луѓе кои не се кандидира за навреденост

# المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم

 | Верник кој се меша со луѓе и претрпува најголема награда на навреденост, тоа не Hikhalthm не стојат за доброто на навреденост, рече поклоници кои не Hikhalthm

# المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم قال حجاج خير من الذي لا يخالطهم

 | Силен верник е подобар и сакана на Аллах од слабиот верник во сите најдобри да бидат сигурни дека она што ќе ви корист и побара помош од Бог не го изневери снајде вас, не се каже нешто ако сум го правела такви и такви, но многу помалку подготвени да го направи она што Бог ќе се отвори на дело на ѓаволот

# المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

 | Силен верник е подобар и подобар и сакана на Аллах од слабиот верник во сите најдобри да бидете сигурни дека не е во корист не сте во состојба да му кажете на командата успева да всади колку што Бог сака, и правење и пазете се од леа леа отворени од сатаната

# المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح من الشيطان

 | Силен верник е подобар и подобар и сакана на Аллах од слабиот верник и сите најдобри да бидат внимателни за тоа што ќе ви корист и успева да всади не е во можност да им кажете на степенот на Бога и она што го сака и пазете се од правење на Лу Лу отвора ѓаволот

# المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وكل إلى خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو يفتح من الشيطان

 | Силен верник е подобар и сакана на Аллах од слабиот верник во сите најдобри да бидат сигурни дека она што ќе ви корист и побара помош од Бог не успее, ако нешто се случи со вас, не се каже дали сум сторил такви и такви, но многу помалку подготвени да го направи она што Бог ќе се отвори на дело на ѓаволот

# المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

 | Верниците Kalpnian повлече заедно

# المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

 | Верниците Kalpnian повлече заедно и како добра копија, како што Attar ако Ihzk Alqk на парфем и мирис на такви лоши подобие, како што се охладители, ако не бидат изгорени Nalk на Cherrh секретар Khazen и изведена она што беше наредено од страна на графити Matgra

# المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ومثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يحرقك نالك من شرره والخازن الأمين الذي يؤدى ما أمر به مؤتجرا أحد المتصدقين

 | Hangout осигурани ниту добар ниту оние кои не се запознаени со компонирањето

# المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

 | Molfah осигурани ниту добар ниту оние кои не се запознаени со компонирањето

# المؤمن مألفة ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

 | За безбедност на верникот и муслиманскиот народ во благодетите на муслиманите од неговиот јазик и својата рака и напуштање на имигранти лошо и мојата рака нема да влезат во рајот Абдул Bwaigah не е безбедно сосед

# المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

 | За безбедност на верникот и муслиманскиот народ во благодетите на муслиманите од неговиот јазик и својата рака и напуштање на имигранти лошо и мојата рака нема да влезат во рајот Абдул Bwaigah не е безбедно сосед

# المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

 | Верник јаде во еден неверник и јаде во седум цревата

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | Верник јаде во еден неверник и јаде во седум цревата

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | Верник јаде во еден неверник и јаде во седум цревата

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | Верник јаде во еден неверник и јаде во седум цревата

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | Верник во мене пијат еден пијалок и неверник во седум цревата

# المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء

 | Осигурените љубоморен и завидлив и ревнив Бог од Бога дека верникот доаѓа нешто Бог забранил

# المؤمن يغار والله يغار ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن شيئا حرم الله

 | Осигурените умира пот на челото

# المؤمن يموت بعرق الجبين

 | Верниците во пониските делови од трите кои веруваат во Аллах и Неговиот Пратеник, тогаш не Ertabwa и се стремиме со своето богатство и се на патот на Аллах и на луѓето кои Iomenh своите пари и самите себе, кој потоа го надгледуваше алчност ако се остави на Бога

# المؤمنون في الدنيا على ثلاثة أجزاء الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذي يأمنه الناس على أموالهم وأنفسهم ثم الذي إذا أشرف على طمع تركه لله

 | Верниците како еден човек се пожали дека главата на целата иако се пожали пожали пожали целото око

# المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى كله

 | Каење покајание

# الندم توبة

 | Каење покајание

# الندم توبة

 | Каење покајание

# الندم توبة

 | Каење покајание

# الندم توبة

 | Каење покајание

# الندم توبة

 | Каење покајание

# الندم توبة

 | Советува секој муслиман, тогаш Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и дека тој немал милост за народот Божји не благослови неговата душа

# النصح لكل مسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من لم يرحم الناس لم يرحمه الله

 | Aloaúdh и Almuudh во пожар

# الوائدة والموءودة في النار

 | Овластена на Бог на оние кои излегоа во процесот не излезе освен џихад во Sapele и верувајќи во мене и ратификации Brcoli е застраховател да влезат во рајот, или ќе се врати во својот дом, кој излезе од него Naúla што заработи награда или плен и чија рака е од км зборуваат за Бога, туку дојде денот на Судниот ден Khaith километри боја и боја на крв фатени ветер squalls и чија ракаДа не биде тешко за муслиманите остана во спротивно нападне тајната за доброто на Бога никогаш, но јас не се најде капацитет ниту Vibona се парфимирани Vikhalafon по мене и чија рака Ogzo да бидат добри за доброто на Бога, а потоа Voguetl Ogzo Voguetl потоа Ogzo Voguetl

# انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرج إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا ولكني لا أجد سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل

 | Овластена на Бог на оние кои излегоа во процесот не го добие, но верата на мене и ратификација Присли, кој беше припишана вклучувајќи заработи награда или плен или внесете рајот и не е толку тешко за мојата Умметот она што остана зад доверливост и добро, јас убие за името на Аллах, а потоа оживеа, а потоа го убие потоа оживеан и потоа го убие потоа оживеа потоа го убие

# انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة أو أدخله الجنة ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل

 | Бог доделен на оние кои доаѓаат во процес не го добие, но мојата вера и џихад во Sapele дека гарантот дури и влезе рај Boehma беше или убивање или смрт или одводите на неговиот престој, која излезе од него доби она што го добија од награда или плен

# انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي والجهاد في سبيلي أنه علي ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما بوفاة أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

 | Бог се доделени на оние кои излегуваат во процесот, но не го добие од верата и џихад во Sapele дека гарантот дури и влезе рај Boehma беше или убивање или смрт, или да се врати во својот дом, кој излезе од него од добивањето на заработени награда или плен

# انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان والجهاد في سبيلي أنه ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما وفاة أو أن يرده إلى مسكنه الذي خرج منه ينال ما نال من أجر أو غنيمة

 | Се придружи страна на двајца мажи во времето на Мојсеј рече еден од нив јас сум така и така син на толку и толку, додека пребројувањето на девет, е тоа што не или ви реков така и така син на толку и толку син на исламот, рече Бог откриена на Мојсеј дека двете соработник Но вие, о припадност или поврзани со девет во оган сте имале сексуален однос Но вие, о Ова е поврзано со две третини од кого и да сте во рајот во Рајот

# انتسب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما أنا فلان ابن فلان حتى عد تسعة فمن أنت لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان ابن الإسلام قال فأوحى الله إلى موسى أن هذين المنتسبين أما أنت أيها المنتمي أو المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم وأما أنت يا هذا المنتسب إلى اثنين في الجنة فأنت ثالثهما في الجنة

 | Придружи од двајца мажи на децата на Израел во времето на Мојсеј, еден муслиман и другата Џентиле Vantsb политеист рече јас сум така и така син на толку и толку, додека тој беше девет татковци, а потоа му рече на својот придружник не припаѓале или можете реков така и така син на толку и толку и јас сум невин за она што зад неа извика Мојсеј луѓе се собраа заедно, а потоа тој го помина помеѓу вас девет, кои припаѓале на родителите на десетина, вие сте над нив во огнот иКоја му припаѓала на неговите родители, ти си човек од народот на исламот

# انتسب رجلان من بني إسرائيل على عهد موسى أحدهما مسلم والآخر مشرك فانتسب المشرك فقال أنا فلان ابن فلان حتى بلغ تسعة آباء ثم قال لصاحبه انتسب لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان وأنا بريء مما وراء ذلك فنادى موسى الناس فجمعهم ثم قال قد قضي بينكما أما الذي انتسب إلى تسعة آباء فأنت فوقهم العاشر في النار وأما الذي انتسب إلى أبويه فأنت امرؤ من أهل الإسلام

 | Ако јас завршив овошје Sidra на дрвото што е опишано, како тегли и ако листовите како слон ушите кога Gsheha од Бога е што се покажа Gsheha рубини или Zmerda или така

# انتهيت إلى السدرة فإذا نبقها مثل الجرار وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تحولت ياقوتا أو زمردا أو نحو ذلك

 | Заврши седмото небо beholds Ако јас Wookey гром и молња, а потоа дојде на народни стомаци: домовите каде змии види од надвор нивните стомаци и реков на тие рекоа Јадачите лихварство, кога тој слезе и заврши на долниот небото Ако јас Birhej и чад и звуци што реков од овие ѓаволи рече пресврт во очите на децата на Адам не да размисли во царството небесноИ земјата но инаку се чувствува на чудата

# انتهيت إلى السماء السابعة فنظرت فإذا أنا فوقي برعد وصواعق ثم أتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت من هؤلاء قال هؤلاء أكلة الربا فلما نزلت وانتهيت إلى سماء الدنيا فإذا أنا برهج ودخان وأصوات فقلت من هؤلاء قال الشياطين يحرفون على أعين بني آدم أن لا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض ولولا ذلك لرأت العجائب

 | Шпед на Евреите излезе надвор со него додека не дојде дома училиштата така што мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство и му Venadahm рече, О Евреи го прифатиле исламот доби наведоа дека изнесуваат О Абу ал-Касим им рече: Аллах него и неговото семејство и го благослови што го прифатиле исламот доби наведоа дека изнесуваат О Абу ал-Касим изјави ги гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и така сакамТогаш изговори третиот, тој рече дека земјата, но се знае Бог и Неговиот Пратеник, и јас сакам да Oglicm на оваа земја, тоа е ви се најде со неговите пари Filipah нешто друго, знаеш на земјата, но Бог и Неговиот Пратеник

# انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا أبا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا إنما الأرض لله ورسوله

 | Шпед на Евреите излезе надвор со него додека не дојде дома училиштата па Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство Venadahm О Евреи благослови го прифатиле исламот доби наведоа дека изнесуваат О Абу ал-Касим им рече:, Аллах него и неговото семејство и го благослови што го прифатиле исламот доби наведоа дека изнесуваат О Абу ал-Касим изјави Јас тогаш реков тоа, вели тој, знаете дека вашиот трета ЗемјатаАллах и Неговиот Пратеник, и јас сакам да Oglicm на оваа земја, тоа е ви се најде со неговите пари Filipah нешто друго, знам дека земјата е Аллах и Неговиот Пратеник

# انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذاك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم قال ذاك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا أنما الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله

 | Погледни каде што се вели да го убие Venzeroa ги убие, па јас јавуваа јас се сретна со таткото на Lubaabah ми кажа дека Пратеникот, мир над него и неговото семејство и рече: Не убивај на небесата, но сите на tailless Tafatin капки момчето и одат очите Vaguetloh

# انظروا أين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت أقتلها لذلك فلقيت أبا لبابة فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا تقتلوا الجنان إلا كل أبتر ذي طفيتين فإنه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه

 | Ahjhm или Hajhm и Габриел со вас

# اهجهم أو هاجهم وجبريل معك

 | Пена рече како што спиеше, ако ме виде во рајот wudu жена да Кого реков, од страна на Палатата Оваа палата вели Омар ибн Khattab изјави неговата љубомора Follett планирам

# إذ قال بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقال لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا

 | Ако ме праша неговата сопруга до џамијата, еден од вас не ја запре

# إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

 | Ако ме праша неговата сопруга до џамијата, еден од вас не ја запре

# إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

 | Ако Astjnh ноќта или беше мртвите на ноќта, да ги задржи вашите деца на ѓаволи потоа се шири доколку часот на вечера отиде тогаш нека одат и да ја затвори вратата и се спомене името на Бога и да го исклучите светилката и се спомене името на Бога и даб Sagak и се спомене името на Бога и гроздобер Ainak и се спомене името на Бога, па дури и да му понуди нешто

# إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا

 | Ако спермата поднесени во матката четириесет дена или четириесет ноќи испратен до царот вели: Господи, она што е кажано за него и вели дека неговиот живот, Господи, она што е кажано за него и вели дека до него, Господи, машки или женски, вели тој, учи, Господи, дали среќни или несреќни учи

# إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما أو أربعين ليلة بعث إليها ملكا فيقول يا رب ما رزقه فيقال له فيقول يا رب ما أجله فيقال له فيقول يا رب ذكر أو أنثى فيعلم فيقول يا رب شقي أم سعيد فيعلم

 | Ако се разбуди од сон миење Vlistnther три пати ѓаволот спие на Khihovernm

# إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه

 | Ако Bsevehma исполнети од страна на муслимански убиецот и жртвата во огнот и реков, О Messenger на Аллах, она што овој убиец убиени Пал изјави дека е подготвена да ги убие сопственикот

# إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه كان حريصا على قتل صاحبه

 | Ако продолжите со робови не ја прифати неговата молитва

# إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة

 | Ако Бог сакаше роб Габриел вика дека Бог може да го сакам јас го сакам, па во љубов со Габриел, а потоа Габриел повикува на небото, дека Бог може да го сакам јас го сакам, па во љубов со народот на небото, а потоа се стави неговото прифаќање во луѓето на Земјата

# إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في أهل الأرض

 | Ако Бог сакаше роб Габриел вика дека Бог сака Flana Vahbbh Jibreel сака него propounds Џибрил во народот на небото, дека Бог го сака, па во љубов со луѓе од небото го сакам, а потоа го става во земјата на прифаќање

# إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلانا فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض

 | Ако еден од вас вели дека неговиот брат, О неверен загубија по една Б.

# إذا أحدكم قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

 | Ако еден од вас најдобрите преминување во ислам секое добро што го пишувам десеткратно со седумстотини слабост и сите лоши тој не пишуваат неговите идеали, додека тој ги задоволува Бог

# إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى الله

 | Ако еден од вас најдобрите преминување во ислам секое добро што го напише десет пати до седум стотини пати и сите лоши тој не пишуваат неговите идеали

# إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها

 | Ако не сте го направиле и во исламот, вклучувајќи Taakhz работел во незнаење и ако навредил исламот во поранешна бил однесен, а другиот

# إذا أحسنت في الإسلام لم تؤاخذ بما عملت في الجاهلية وإذا أسأت في الإسلام أخذت بالأول والآخر

 | Ако Бог сака подобро да се искористи од страна на Абдул изјави како таа се користи, О Messenger на Аллах рече да му даде во корист на работа пред смртта

# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله فقيل كيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت

 | Ако Бог сака Абдул изјави дека е добар тоа се користи и како таа се користи за да му помогне, рече добра работа пред неговата смрт

# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قالوا وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

 | Ако вашиот кучиња Објавено параметар и рече дека името на Бога, и ако секој Vomskn фрлени Palmarad Fajzk Секој

# إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل وإذا رميت بالمعراض فخزق فكل

 | Ако некој е повеќе заслужуваат од најбезбедните на нивната земја и имот

# إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله

 | Ако најбезбедно роб задоволство Бог го запишал своето преминување во ислам секоја добро беше Ozelvha и избришани сите негови лоши Ozelvha беше тогаш беше тогаш одмазда добра десеткратно со седумстотини времиња и лоши, но идеалите на Бога надвор од нив

# إذا أسلم العبد فحسن إسلامه كتب الله له كل حسنة كان أزلفها ومحيت عنه كل سيئة كان أزلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

 | Ако најбезбедно роб исламот искупи задоволство Бог беше со него сите лоши Zelvha и тогаш беше одмазда добра десеткратно со седумстотини времиња и лоши, но идеалите на Бога надвор од нив

# إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

 | Ако некој потрошени на неговото семејство тој е обвинет од страна на неговата добротворна организација

# إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة

 | Ако Бог зборуваше на народот на небото слушнав откровение од небото Jingle Kjr серија на Сафа Faisakon не остане така се додека не се добие Џибрил Џибрил дојде до нив, дури и ако паника на нивните срца и да каже ох, изјави Џибрил рече Господ вели дека она што велат тие, право право право

# إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق

 | Ако tahajjud ноќ рече О те фалат ќе осветли небото и земјата на која те фалат небесата вредности и земјата Вие сте Слава Господи на небесата и на земјата, и во неа ќе десната Uadk право и велејќи дека правото и исполнување на вашето право и рај право и правото истрел и пророците вистинско време О право што го прифатиле исламот ВБЦ веруваше и им верувате тука пролет ВБЦ Khasamt и сте се обиделе толку простиОна што ме направи она одложен и Osrrt она што го најави мојот Бог не постои бог освен Можете

# إذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت

 | Ако некој од вас дојде Vlenevdah кревет Besnfah својата облека три пати, а најмалку се стави вашето име Господ плеврални ВБЦ го носат, ако јас го грабнала, па прости ако јас го испрати да го зачувате, вклучувајќи резервација праведен робови

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | Ако некој од вас дојде Vlenevdah кревет Besnfah својата облека три пати, а најмалку се стави вашето име Господ плеврални ВБЦ го носат, ако јас го грабнала, па прости ако јас го испрати да го зачувате, вклучувајќи резервација праведен робови

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | Ако некој од вас дојде Vlenevdah кревет Besnfah својата облека три пати, а најмалку се стави вашето име Господ плеврални ВБЦ го носат, ако јас го грабнала, па прости ако јас го испрати да го зачувате, вклучувајќи резервација праведен робови

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | Ако некој од вас дојде Vlenevdah кревет Besnfah својата облека три пати, а најмалку се стави вашето име Господ плеврални ВБЦ го носат, ако јас го грабнала, па прости ако јас го испрати да го зачувате, вклучувајќи резервација праведен робови

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | Ако некој од вас дојде Vlenevdah кревет Besnfah својата облека три пати, а најмалку се стави вашето име Господ плеврални ВБЦ го носат, ако јас го грабнала, па прости ако јас го испрати да го зачувате, вклучувајќи резервација праведен робови

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | Ако се плете во нешто Vdah што верата изјави дека ако Adstk вашиот автомобил и вашиот папок, вие сте верник рече Hassantk

# إذا حك في نفسك شيء فدعه قال فما الإيمان قال إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن

 | Ако владеењето на владејачката Vajtahed потоа погоди двојна награда, а ако правило Vajtahed потоа пропушти награда

# إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

 | Ако владеењето на владејачката Vajtahed потоа погоди двојна награда, а ако правило Vajtahed потоа пропушти награда

# إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

 | Ако владеењето на владејачката Vajtahed притискање двојно награда, а ако правило Vajtahed overshot награда

# إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر

 | Ако владеењето на владејачката Vajtahed притискање двојно награда ако награда погрешил

# إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر

 | Ако Бог заклучи верниците од огнот и веруваат во она аргумент од вас да ги сопственик на десната имаме во овој свет се повеќе се расправаат од верни на Господ во нивните браќа кој призна дека на огнот, изјави тие велат дека Господ браќа се молеа со нас и брзо со нас и аџилак со нас Vadkhalthm оган вели одат извадена од вас да ги знаете Faotonhm Faarafounam нивните слики Не јадете пожарНекои се слики од огнот на половина од неговите нозе, а некои од нив излегоа на неговиот потпетици Vijrjohnhm велат дека Господ ни донесе од ни нареди да излезе од, а потоа велат дека тоа беше во неговото срце динари тежина на верата тогаш во чие срце е половина од тежината на динари, а потоа неговото срце беше во тежината на зрно синапово

# إذا خلص الله المؤمنين من النار وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا أشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من قد أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار ثم من كان في قلبه مثقال حبة من خردل

 | Ако верниците од огнот заклучи денот на Воскресението, и веруваме во она што аргумент од вас на сопственикот во правото да се биде во овој свет во најсилен аргумент на својот верен на Господа во своите браќа кој призна дека на огнот, изјави тие велат дека Господ браќа се молеа со нас и брзо со нас и аџилак со нас Vadkhalthm оган рече вели одат извадена од вас знаат Faotonhm Faarafounam нивните сликиНе јадете оган нивните слики. Некои од нив се сними во полу-готови нозе, а некои од нив излегоа на неговиот потпетици Vijrjohnhm велат дека Господ ни го донесе од наредено ни тогаш велат излезат од него беше во неговото срце динари тежина на верата тогаш во чие срце тежината на половина динар, додека, вели тој, е во неговото срце троа рече Абу Рече дека не веруваат дека тоа треба да го прочитате овој стих дека Бог не угнетуваатТроа иако добро тактика состави и товар од Него голема награда] рече дека тие велат дека Господ ни донесе од нас наредено да не остане во огнот еден од добрите тој тогаш Бог вели, придружуван од ангели и диплопија пророци и диплопија верници останаа Повеќето Милостива рече Fikd канџите на пожар или тупаници луѓето не работат, рече тој Бог наградат вие никогаш не може изгорени се додека не стана магма дека нивните FaatyВода се вели дека водата на животот Faisb нив ќе гргне како грав никне во Hamil Охридска Vijrjohn на нивните тела во нивните вратови како бисер прстен redeems рече Бог им рече примен во рајот Tmaneetm или она што го видовме од него се имаш нешто подобро од ова и тие велат дека нашиот Господ рече, и најдоброто од неа, изјави Резаи вели вие не сте усилвам никогаш

# إذا خلص المؤمنون من النار يوم القيامة وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة له من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه مثقال ذرة قال أبو سعيد فمن لم يصدق بهذا فليقرأ هذه الآية [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] قال فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا فلم يبق في النار أحد فيه خير قال ثم يقول الله شفعت الملائكة وشفع الأنبياء وشفع المؤمنون وبقي أرحم الراحمين قال فيقبض قبضة من النار أو قال قبضتين ناس لم يعملوا لله خيرا قط قد احترقوا حتى صاروا حمما قال فيؤتى بهم إلى ماء يقال له ماء الحياة فيصب عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل فيخرجون من أجسادهم مثل اللؤلؤ في أعناقهم الخاتم عتقاء الله قال فيقال لهم ادخلوا الجنة فما تمنيتم أو رأيتم من شيء فهو لكم عندي أفضل من هذا قال فيقولون ربنا وما أفضل من ذلك قال فيقول رضائي عليكم فلا أسخط عليكم أبدا

 | Ако луѓето на рајот ќе влезе рајот рече Бог вели дека сакаш да го кажеш нешто Oziedkm болка белење лица и интервенција рајот болка и ни го спасува од огнот, рече Vekshv превез што даде нешто сакам да гледам во нив од својот Господ

# إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

 | Ако луѓето на рајот ќе влезе рајот рече Бог вели дека сакаш да го кажеш нешто Oziedkm болка белење лица и интервенција рајот болка и ни го спасува од огнот, рече Vekshv превез што даде нешто сакам да гледам во нив од својот Господ

# إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

 | Ако луѓето на рајот ќе влезе рајот Noodwa О луѓе на Рајот Бог дека кога ќе го видам и тие рекоа нема датум беше и она што е болката на Белење на нашите лица и Azhzhana од огнот и да признаеме нас во Рајот рече Vekshv Веил изјави Vinzeron него сигурни на она што Бог им даде нешто што го сакам

# إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

 | Ако луѓето на рајот ќе влезе рајот Noodwa О луѓе на рајот што Бог кога ќе го видам и тие рекоа нема датум беше и она што е болката на Белење на нашите лица и Azhzhana од огнот и да признаеме нас во Рајот рече Vekshv Веил изјави Vinzeron него сигурни на она што Бог им даде нешто што го сакам

# إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

 | Ако луѓето на рајот Рај и луѓето од пеколот приход шут повикувачот ќе се јавите: О Луѓе од рајот што Бог датум сака да Andzkmoh кажам што е болка тежат Бог Moizinna и бланшираните лица и да признаеме нас во Рајот и Ingena на огнот, изјави Vekshv превез Vinzeron него сигурни на она што Бог им даде нешто што ги сакате да се разгледа Мислам дека не е одобрен за очи

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر يعني إليه ولا أقر لأعينهم

 | Ако луѓето на рајот Рај и луѓето од пеколот приход шут повикувачот ќе се јавите: О Луѓе од рајот што Бог датум сака да Andzkmoh кажам што е болка тежат Moizinna и бланшираните лица и да признаеме нас во Рајот и влечете нас од огнот, рече Vekshv ги превез Vinzeron него, тој рече дека за тоа што им даде нешто што ги сакате да се разгледа тоа не е одобрен за очи

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون إليه قال فوالله ما أعطاهم شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم

 | Ако луѓето на рајот Рај и луѓето од пеколот на огнот стапи на повикувачот ќе го наречеме: О Луѓе од рајот бесмртност каде што не постои смрт О луѓе на бесмртноста на пожар каде што не постои смрт

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة خلود فلا موت فيه ويا أهل النار خلود فلا موت فيه

 | Ако Рамазан влезе во портите на Рајот се отворени и вратите на пеколот се затворени и ѓаволи се оковани

# إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

 | Ако некој го нарекува неговата сопруга на неговиот кревет и таа одбива останува лути со неа за ангелите колнат неа, додека

# إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح

 | Ако покани Бог во молитва Vaazmoa Icoln не од вас, ако сте ќе ми даде, Господ нема Mstl

# إذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن أحدكم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له

 | Ако сте виделе оние кои го следат она што сличноста Оние кои го нарекува Бог Vahdhirohm

# إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم

 | Ако видите човек често доаѓаат во џамијата, а потоа сведочат дека тој е верник, Аллах вели, [но џамии на Аллах кој верува во Аллах и на последниот ден, и воспоставени молитва и даде Zakaah]

# إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فأشهدوا له بالإيمان فإن الله يقول [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة]

 | Ако видите човек се навикнува на џамијата, а потоа сведочи за верата Бог му [но џамии на Аллах кој верува во Аллах и на последниот ден], изјави

# إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر]

 | Ако прељуба со маж од него верата тој го загубил Kzlh Ако се врати во верата

# إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان كان عليه كالظلة فإذا انقطع رجع إليه الإيمان

 | Ако вашиот папок Hassantk Adstk вашиот автомобил и сте верник рече: "О Messenger на Аллах рече, што ако гревот во вашето нервозни нешто Vdah

# إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه

 | Ако вашиот папок Hassantk Adstk вашиот автомобил и сте верник рече: "О Messenger на Аллах рече, она што грев ако нервозни себе во нешто Vdah

# إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في نفسك شيء فدعه

 | Ако знаете дека сте слушнале ми зборува и омекне вашите срца кон него и да ве информира за Ibharkm и може да се види дека јас сум блиску до тебе е поставена и ако сте слушнале ми зборува негираат вашите срца и отуѓен од него и да ве информира за Ibharkm и може да се види дека јас сум далеку од тоа Ibadkm

# إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

 | Ако знаете дека сте слушнале ми зборува и омекне вашите срца кон него и да ве информира за Ibharkm и може да се види дека јас сум блиску до тебе е поставена и ако сте слушнале ми зборува негираат вашите срца и отуѓен од него и да ве информира за Ibharkm и може да се види дека јас сум далеку од тоа Ibadkm

# إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

 | Ако сте слушнале на crowing на петлите Па прашајте Алах од Неговата распродажбата, видоа цар и ако сте слушнале braying газ Vtauzu Аллах од сатаната, ѓаволот го видов

# إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا

 | Ако сте слушнале за Iatzy Baza незнаење Voedoh не Tknua

# إذا سمعتم من يعتزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

 | Ако притиснете еден од вас нека се избегне на лицето, за Бог го создал Адам во неговата сопствена слика

# إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

 | Ако притиснете еден од вас не барем нека се избегнат лицето на Бога и грдоста на вашето лице и лицето на твоето лице е како Бог го создал Адам во неговата сопствена слика

# إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته

 | Ако го штитникот за сонце дојдоа тие се нарекува молитва и стојат надвор, дури и ако сте ги пропуштиле го штитникот за сонце што се нарекува молитва дури и отсутен ниту Thinoa Beslatkm изгрејсонце и зајдисонце тие се погледнале меѓу рогови на ѓавол или Сатана

# إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان أو الشيطان

 | Ако лошо работеше добро Vatbaha Tmhaa реков, О Messenger на Аллах безбедност фаворизира постои бог, туку Бог рече е најдобар фаворизира

# إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها قال قلت يا رسول الله أمن الحسنات لا إله إلا الله قال هي أفضل الحسنات

 | Ако некој од борби неговиот брат нека се избегне лицето

# إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه

 | Ако некој од вас нека се избегне смртоносните лицето

# إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

 | Убиец ако некој од вас нека се избегне на лицето, за Бог го создал Адам во неговата сопствена слика

# إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

 | Ако имам рече Бог слуша оние кои се фалат што велат, Господи Слава се согласи велејќи дека зборовите на ангелите простени гревовите

# إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Ако читате на синот на Адам поклонуваме се повлече од ѓаволот вели ох плачат ноќе и нареди да се поклонуваат и се поклони небото Он наредил да се поклонуваат Fsat долина пожар

# إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله أمر بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

 | Ако читате на синот на Адам поклонуваме пензија поклони на ѓаволот плаче и да кажам мојата ноќ / O Вили е син на Адам ничкум поклони себе ја има рај и нареди да се поклонуваат Vibat долина пожар

# إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار

 | Ако читате на синот на Адам поклонуваме пензија поклони на ѓаволот плаче и да кажам мојата ноќ / O Вили е син на Адам ничкум поклони себе ја има рај и нареди да се поклонуваат Fsat долина пожар

# إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

 | Ако Бог е поминато во небото со ангелите го победи своите крила Khaddaana за велејќи како серија на Safwan Али и други изјави Safwan Infzhm, ако [паника срца за она што го рече Господ рече, голем десен Али]

# إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فإذا [فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير]

 | Ако Бог уредби нешто на небото погоди ангели крилја Khaddaana за велејќи како серија на Safwan Ако паника за нивните срца се каже она што ти рече Господ рече дека е во право, големи Али вели Fasamaha Mstrko слух едни со други преку некои од нив ќе го слушнете зборот Fagayha да одоздола може да фаќа метеор пред доставува до Fagayha под зборовите на свештеникот или магионичарВеројатно дури и не сфаќаат дека тој треба да лежи донесено со неверојатна сто лага е дека зборот што го чув од небото

# إذا قضى الله أمرا في السماء ضربت الملائكة أجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال فيسمعها مسترقو السمع بعضهم فوق بعض فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها إلى الذي تحته فيلقيها على لسان الكاهن أو الساحر فربما لم يدرك حتى يلقيها فيكذب معها مائة كذبة فتصدق تلك الكلمة التي سمعت من السماء

 | Ако Бог Абдул потрошени за да се умре со него на земјиште потребно да

# إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة

 | Ако Бог Абдул потрошени за да се умре на земјиштето потребни за да го направи или рече од потребата

# إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة أو قال بها حاجة

 | Ако Бог помина мртов Абдул земјиштето потребни за да го направи

# إذا قضى الله ميتة عبد بأرض جعل له إليها حاجة

 | Ако поминал нашиот Господ е броеница Престол кампања, а потоа оние кои ги следат и потоа оние кои ги следат до пофалби небото каже кој обоени престолот кампања Престол кампања Што Господ кажам право одлично Али каже тој и тој да го каже на луѓето на небесата едни со други до вести достигнува небото доаѓа ѓаволи вести, слушање FikzvonОд страна на нивните родители и да го фрли на нив, она што го донесе на неговото лице тој е во право, но тие тоа го зголемува и Ikrvon и навреди

# إذا قضى ربنا أمرا سبحه حملة العرش ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح السماء الدنيا فيقولون الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيقولون الحق وهو العلي الكبير فيقولون كذا وكذا فيخبر أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر السماء الدنيا قال ويأتي الشياطين فيستمعون الخبر فيقذفون به إلى أوليائهم ويرمون به إليهم فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه ويقرفون وينقصون

 |. Ако на ноќта или Omseetm задржи вашите деца во Ѓаволи потоа се шири Ако одите во текот на ноќта, тогаш нека одат и затворете ги вратите и се спомене името на Бога, ѓаволот не се отвори затворена врата

# إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا

 | Ако денот на Воскресението реков, Господи, во придружба влезе рајот во чие срце троа навлегување во потоа кажете влезе рајот во чие срце е најниска работа

# إذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب أدخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم أقول أدخل الجنة من كان في قلبه أدنى شيء

 | Ако денот на Воскресението остана заклучена но ајде Евреин или христијанин турка него дури и му рече дека вашиот откуп од пожар

# إذا كان يوم القيامة لم يبق مؤمن إلا أتي بيهودي أو نصراني حتى يدفع إليه يقال له هذا فداؤك من النار

 | Ако денот на Воскресението Маг луѓето едни на други ќе дојде Адам да го каже посредува за твоето потомство, вели немам но Авраам мир над него тоа е пријател на Бог доаѓа Ибрахим вели дека јас немам но Мојсеј мир над него, тоа clem Бог Faaty Мојсеј вели немам но Исус е Божјиот мир над него тоа е духот на Бога и Неговото Слово Faaty ИсаТој вели дека јас немам но Мухамед може да Аллах него и неговото семејство Votty велам имам Оттука благослови, тој ме праша за дозвола за Господ молитвата во мене Voqom меѓу рацете Vahmayor Bmhamed не го цениме сега Alhemenah Бога, а потоа неговата последна поклонуваме ми рече: О Мухаммед, да се подигне вашата глава и да каже, те чуе WSL даде него и се заложи посредува и да каже му рече Господ на мојот народ на мојот народ, тоа беше лансиран во срцето на тежината на зрноВага или обред на верата Vokrjh вклучувајќи Оттука, Ве молиме да а потоа се врати на мојот Господ Vahmayor оние Mahamd тогаш неговата последна поклонуваме ми рече: О Мухаммед, да се подигне вашата глава и да каже, те чуе WSL даде него и се заложи заложи да му кажам на мојот народ мојот народ ми рече беше лансиран, тоа беше во неговото срце тежината на зрно синапово вера Vokrjh Оттука, Ве молиме да ги, а потоа се врати на Господ Vahmayor оние Mahamd потоа уштеНеговите земни ми рече: О Мухаммед, да се подигне вашата глава и да каже, те чуе WSL даде него и се заложи посредува и да каже, Господи, мојот народ мојот народ ми рече беше лансиран, тоа беше во неговото срце, што е најниско минимум пониски од тежината на зрно синапово вера Vokrjh на огнот Оттука, ве молиме направите ова интервју со Ленс, кој ни изјави таа отиде надвор од бевме со него кога тој се враќа Кукавица рече дека ако Mlna Хасан Vslmana кон него како тој се потценуваВо куќата на Абу Калифа изјави влеговме му Vslmana рековме, О Ебу Саид дојде од кога вашиот брат Абу Хамза не слушам како зборува Haddtnah во посредување рече Еј Vhaddtnah разговор рече еј ние се каже она што нашите разочарување тој ни го имаше изјави пред дваесет години, кои тој ден сите ми остана нешто да знаете Шеик заборавите или мразат тоа Ihdzqm Vtaatkloa ние му рече изјави ни се насмеа и рече создавањеПравата на теле] она што ви го кажа, но сакам да Ohdzqmoh потоа му се припишува на Господ во четвртиот Vahmayor оние Mahamd тогаш неговата последна поклонуваме ми рече: О Мухаммед, да се подигне вашата глава и да каже, те чуе WSL даде и посредува посредува и да каже, Господи, ми даде дозвола да се оние кои рече дека нема бог освен Аллах не дека ти рече или не рече дека за вас, но Ezzati и гордост и мојата слава и гордост за OkrzinКој рече дека не постои бог освен Аллах

# إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم إلى بعض فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم عليه السلام فإنه خليل الله فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى عليه السلام فإنه كليم الله فيؤتى موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى عليه السلام فإنه روح الله وكلمته فيؤتى عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأوتى فأقول أنا لها فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فأقوم بين يديه فأحمده بمحامد لا أقدر عليه الآن يلهمنيه الله ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول رب أمتي أمتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة أو شعيرة من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أرجع إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أعود إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل هذا حديث أنس الذي أنبأنا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا إلى الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار أبي خليفة قال فدخلنا عليه فسلمنا عليه فقلنا يا أبا سعيد جئنا من عند أخيك أبي حمزة فلم نسمع مثل حديث حدثناه في الشفاعة قال هيه فحدثناه الحديث فقال هيه قلنا ما زادنا قال قد حدثنا به منذ عشرين سنة وهو يومئذ جميع ولقد ترك شيئا ما أدري أنسي الشيخ أو كره أن يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال [خلق الإنسان من عجل] ما ذكرت لكم هذا إلا وأنا أريد أن أحدثكموه ثم أرجع إلى ربي في الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله قال ليس ذاك لك أو قال ليس ذاك إليك ولكن وعزتي وكبريائي وعظمتي وكبريائي لأخرجن من قال لا إله إلا الله

 | Ако денот на Воскресението Маг луѓе секоја во некои влегува Адам велат посредува за нас со вашиот Господ вели немам но Авраам го Калил Рахман ќе дојде Ибрахим вели дека јас немам но Мојсеј го clem Бог ќе доаѓаат Мојсеј вели немам но Исус го Духот на Бога и Неговото слово ќе дојде Иса вели немам но МухамедБог него и неговото семејство благослови Faotonna велам дека побарале дозвола за Господ молитвата во мене и инспирира мене Mhamed Ohmayor тоа не јас сум потсети сега Vahmayor оние Mahamd и неговата последна поклонуваме се вели О Мухаммед, да се подигне вашата глава и да каже, те чуе WSL даде и посредува посредува и да каже, Господи, мојот народ мојот народ се вели почна мавтајќи од нив беше во срцето на верата на сенф-Rite Оттука, ве молиме прават, а потоа се вратиVahmayor оние Mahamd тогаш неговата последна поклонуваме се вели О Мухаммед, да се подигне вашата глава и да каже, те чуе WSL даде и посредува посредува и да каже, Господи, мојот народ мојот народ се вели почна мавтајќи нив во чие срце троа или троа на верата Оттука, тогаш го стори тоа и потоа да се врати Vahmayor оние Mahamd тогаш неговата последна поклонуваме се вели О Мухаммед, да се подигне вашата глава и да каже, слушам ви даде WSL и посредува посредува и да каже охГоспод на мојот народ мојот народ вели почна мавтајќи во чие срце е најниска најниска минимална тежина на синапово зрно на вера поведоа од огнот отиде, тогаш го стори тоа и кога ќе излезе од кога Анас реков на некои од нашите другари, ако го поминавме Belhassen на Mtwar во Абу Калифа дома Vhaddtnah вклучувајќи Раскажано Анас ибн Малик Votenah Vslmana го овластениот ние му рече, О Ебу Саид Ние Му ги откриваш кога братот на AnasСин на сопственикот не го видел, како што тоа се случи во застапништвото рече Еј Vhaddtnah зборува и заврши на оваа позиција, рече тој еј рековме беше само ни на ова, тој рече дека ми кажа пред тој сите дваесет години не знам заборавите или мразат дека довербата вие рече, О Ебу Саид Vhaddtna се насмеа и рече дека создавање на човечки телиња она што го рече, но јас сакам да ти кажам, исто така, ми рече му Haddzqm а потоа речеСе навраќам на тоа четвртиот Vahmayor Mahamd потоа уште му рече во поклонуваме, О Мухаммед, да се подигне вашата глава и да каже, да го слушаме и да му даде WSL посредува посредува и да каже, Господи, ми даде дозвола да се оние кои рече дека нема бог освен Аллах и вели Ezzati и Џалали и мојата гордост и мојата слава Okrzin од нив рече дека нема бог освен Аллах

# إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتونني فأقول أنا لها فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل فلما خرجنا من عند أنس قلت لبعض أصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل أبي خليفة فحدثناه بما حدثنا أنس ابن مالك فأتيناه فسلمنا عليه فأذن لنا فقلنا له يا أبا سعيد جئناك من عند أخيك أنس ابن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهى إلى هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا على هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلوا قلنا يا أبا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الإنسان عجولا ما ذكرته إلا وأنا أريد أن أحدثكم حدثني كما حدثكم به وقال ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله

 | Ако Кафр брата беше оној Б.

# إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما

 | Ако човекот умира, неговата работа е прекината само три корисно знаење или добротворна организација се родени во корист на него или нека

# إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث علم ينتفع به أو صدقة تجري له أو ولد صالح يدعوا له

 | Ако еден од вас ќе умре, тој го нуди своето место наутро и навечер, тоа беше на луѓето од рајот, тоа е народот на рајот дури и ако тоа е од народот на луѓето од пеколот

# إذا مات أحدكم فإنه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فإن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان من أهل النار فمن أهل النار

 | Ако помина сперма Tntan Четириесет и ноќта Бог ги испрати царот Vsourha создавајќи слушнале и видот и нејзината кожа и месо и коски, а потоа рече: Господи, се сеќавам или женско, тој ќе им суди Господ благоволи и пишува Кралот тогаш, Господи, за што се вели, и вели Господ благоволи и пишува кралот потоа вели, Господи, живее тој ќе му судат Господ што подготвени, а потоа Кинг, Кинг пишува надвор од хартија во раката, не постои повеќе од она штоЕ не се оштетени

# إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص

 | Ако помина во рацете на секое едно нешто тој се молел Vlemenah на Аби Аби Vlemenah на Vliqatlh тој е ѓавол

# إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبى فليمنعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان

 | Кога повикот да се моли ѓаволот помина Dharat Ако помина прифати ако фустан нема поминато прифати дури и ако известен помеѓу човекот и неговото срце, вели тој, се сеќавам тој и тој дури и не знаат Othelatha врз или четири, ако не генерираат три или четири благослови prostrated две метании на заборавот

# إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضي أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي أقبل حتى يخطر بين الإنسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فإذا لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا سجد سجدتي السهو

 | Ако се залагаше молитва Votoha ќе одат и ќе сфатите што ви спокојство разделени и го пропушти Vaqadwa

# إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا

 | Ако сте некој од вас се заинтересирани Fleurkaa rak'ahs на не-задолжително молитва, тогаш барем јас сум Бог Ostejerk вашето знаење, и во сите нешта, и јас ве прашам, ве молам, ви се проценува не ја ценат и да научат не знам ти си невидена О, знаеш оваа команда, а потоа одреден добро за мене во итни налози и фјучерси повици изјави или во верските? Последица од пензијата и налози за мене Vakedrh и задоволство ми, а потоа ме благословишО Боже, каде иако знам дека зло за мене во мојата вера и мојата пензија и последица на изјави налози или во итни налози и фјучерси го Vasrffine и јас навистина го цениме мојата добрина, каде што беше тогаш Rdhana

# إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل أمري وآجله قال أو في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وإن كنت تعلم أنه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به

 | Ако насочени ѓаволите отидов на поднесена против него, се најде на став и го најде тоа начин од него и само Харт кон Господа и рече:, Господи, дека Flana мене насочени кон така и така и јас не ја најде начин јас не најде ставот што Tomrni рече, се врати, од каде сум

# إذا وجهت اللعنة توجهت إلى من وجهت إليه فإن وجدت فيه مسلكا ووجدت عليه سبيلا أحلت به وإلا حارت إلى ربها فقالت يا رب إن فلانا وجهني إلى فلان وإني لم أجد عليه سبيلا ولم أجد فيه مسلكا فما تأمرني فقال ارجعي من حيث جئت

 | Ако некој ветил и со намера да се сретне со него во филмот не крило тоа

# إذا وعد الرجل وينوي أن يفي به فلم يف به فلا جناح عليه

 | Ако муви случи во сируп од вас Vlegmesh потоа растерала болеста во еден од крилата и други исцелување

# إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء

 | До молитва и плати милостиња аџилак во Претставничкиот дом, и постот во месецот на Рамазан и перење на нечистотија

# إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة

 | Дека ова синот на г-дин и се надевам дека Бог се вклопуваат помеѓу две групи на мојот народ, рече во интервју за Хамад Можеби Бог кои се вклопуваат помеѓу двете суперсили на муслиманите

# إن ابني هذا سيد وإني أرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي وقال في حديث حماد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

 | Господарот на овој Божји син и ќе го исправиме помеѓу две групи на муслиманите

# إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين

 | Дека ова синот на г-дин и може Бог кои се вклопуваат помеѓу двете суперсили на муслиманите

# إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

 | Исламот чинеше Jza тогаш паганскиот потоа зголемат, а потоа Sdsaa пис

# إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا

 | Исламот чинеше Jza тогаш паганскиот потоа зголемат, а потоа Sudaisaa пис

# إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسيا ثم بازلا

 | Исламот започна како нешто чудно како што почна благословен со непознати

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

 | Исламот започна како нешто чудно како што започна Aerz меѓу двете џамии како змија се враќа во својата дупка

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

 | Исламот почна како нешто благословен како што почна да се странци беше кажано на странци рече конфликт на племиња

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباء قال النزاع من القبائل

 | Исламот е изграден на пет сведоштво дека не постои бог освен Аллах, воспоставување на молитва, плаќање zakat, постот Рамазан, аџилак во Домот

# إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

 | Исламот е изграден на пет сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах, воспоставување на молитва, плаќање zakat, постот Рамазан, аџилак во Домот

# إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

 | Исламот мора да биде она што беше пред и дека имиграцијата треба да биде она што беше пред

# إن الإسلام يجب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها

 | Исламот се зголемува ниту се намалува

# إن الإسلام يزيد ولا ينقص

 | Верата почна како нешто благословен оној ден, исто така, почна да се странци ако луѓето се плеткаш и дека истата страна во Абу Касим Aerzn вера меѓу двете џамии како змија се враќа во својата дупка

# إن الإيمان بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس والذي نفس أبي القاسم بيده ليأرزن الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها

 | Верата не е убиственоста убива верник

# إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

 | Верата не е убиственоста убива верник

# إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

 | Верата на Aerz во градот како змија се враќа во својата дупка

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

 | Верата на Aerz во градот како змија се враќа во својата дупка

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

 | Верата на Aerz во градот како змија се враќа во својата дупка

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

 | Секретаријатот беше откриено во коренот на срцата на луѓето и тогаш Куранот беше откриено дека учи од Куранот и научив на годината, а потоа ни кажа за укинување на Секретаријатот рече спие човек Alnomp Секретаријатот Vtqd на неговото срце останува непроменет влијание како што се влијанието Alukt потоа заспа на спиење Vtqd Секретаријатот на неговото срце останува непроменет влијание, како што се влијанието на Одборот Kjmr наводно, се стркала назад на нога Mentbra не се види каде тој рече нешто, а потоа се ронки VdhrjhТој рече дека на ногата станува Itbaaon луѓе тешко дури и да доведе Секретаријатот рече дека лицето во кафеава чесен човек, дури и му рече на човекот и она што Ogeldh коверти и Oaklh она што е во неговото срце зрно синапово вера

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

 | Секретаријатот беше откриено во коренот на срцата на луѓето и тогаш Куранот беше откриено дека учи од Куранот и научив на годината, а потоа ни кажа за укинување на Секретаријатот рече спие човек Alnomp Секретаријатот Vtqd на неговото срце останува непроменет влијание како што се влијанието Alukt потоа заспа на спиење Vtqd Секретаријатот на неговото срце останува непроменет влијание, како што се влијанието на Одборот Kjmr наводно, се стркала назад на нога Mentbra не се види каде тој рече нешто, а потоа се ронки VdhrjhТој рече дека на ногата станува Itbaaon луѓе тешко дури и да доведе Секретаријатот рече дека лицето во кафеава чесен човек, дури и му рече на човекот и она што Ogeldh коверти и Oaklh она што е во неговото срце зрно синапово вера

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

 | Секретаријатот беше откриено во коренот на срцата на луѓето и тогаш Куранот беше откриено дека учи од Куранот и научив на годината, а потоа ни кажа за укинување на Секретаријатот рече спие човек Alnomp Секретаријатот Vtqd на неговото срце останува непроменет влијание како што се влијанието Alukt потоа заспа на спиење Vtqd Секретаријатот на неговото срце останува непроменет влијание, како што се влијанието на Одборот Kjmr наводно, се стркала назад на нога Mentbra не се види каде тој рече нешто, а потоа се ронки VdhrjhТој рече дека на ногата станува Itbaaon луѓе тешко дури и да доведе Секретаријатот рече дека лицето во кафеава чесен човек, дури и му рече на човекот и она што Ogeldh коверти и Oaklh она што е во неговото срце зрно синапово вера

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

 | Секретаријатот беше откриено во коренот на срцата на луѓето и тогаш Куранот беше откриено дека учи од Куранот и научив на годината, а потоа ни кажа за укинување на Секретаријатот рече спие човек Alnomp Vtqd Секретаријатот на неговото срце останува непроменет влијание како Alukt потоа заспа Alnomp Vtqd Секретаријатот на неговото срце останува непроменет влијание, како што се Kjmr Советот наводно, се стркала назад пешки Venaft Fterah Mentbra а не нешто што потоа зеде ронки VdhrjhНа ногата станува Itbaaon луѓе тешко дури и да доведе Секретаријатот рече да се гради во толку и толку чесен човек и му рече на човекот што Ogeldh што коверти Oaklh она што е во неговото срце и тежината на зрно синапово вера

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده ما أظرفه ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

 | Секретаријатот слезе од небото во коренот на срцата на луѓето, и тие рецитираа ми Светиот Куран било откриено и тие го научиле на годината

# إن الأمانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القرآن فقرؤوا القرآن وعلموا من السنة

 | Скромноста дивизија на верата

# إن الحياء شعبة من الإيمان

 | Религија започна како нешто чудно како што почна благословен со непознати

# إن الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

 | Aerz долгот кон Hijaz како змија се враќа во својата дупка и рационализација на долгот на Hijaz упориште муфлон врвот на планината на долгот кој започна странец и непознат благословен поради странци кои се вклопуваат што расипуваат луѓето од димензиите на години

# إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي

 | Долгот нема да бидат задоволни поздрави религија, но капка Vsddoa и пријде и расположи и да бараат Baldoh и Rouha и нешто Aldljh

# إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة

 | Човекот да стане верник тогаш вечер доаѓа со него нешто и вечер доаѓа верник станува она што со него нешто да се борат класа денес и утре, Бог го убие Линукс срцето на врвот Есте

# إن الرجل ليصبح مؤمنا ثم يمسي ما معه منه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح ما معه منه شيء يقاتل فئته اليوم ويقتله الله غدا ينكس قلبه تعلوه إسته

 | Дечкото работи whiles на старата работа дека ако тој починал тој влезе Рајот Ако пред неговата смрт работа во смени на работа на луѓето од пеколот и умрел и влезе во оган, и човек да работат whiles на старата работа дека ако тој починал тој влезе во огнот, ако тоа беше пред неговата смрт, претворајќи работата на работата на луѓето од рајот почина влезе рај

# إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل عمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة

 | Човекот работи за долго време, работата на луѓето од рајот, а потоа запечатени Бог има направено на работа на луѓето од пеколот и го прави од луѓето на оган, и човек работи за долго време, работата на луѓето во пеколот а потоа запечатени Бог има направено на работа на луѓето од рајот и го прави од луѓето на рајот Рај Vidkhalh

# إن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل الجنة ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل النار فيجعله من أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل النار ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل الجنة فيجعله من أهل الجنة فيدخله الجنة

 | Човекот работи за долго време, работата на луѓето од рајот, а потоа го запечатил својата работа на луѓето од пеколот, и човек работи за долго време, работата на луѓето во пеколот, а потоа го запечатил својата работа на луѓето од рајот

# إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم له عمله بعمل أهل الجنة

 | Дечкото работат луѓето од рајот и тоа е напишано во книгата на луѓето од пеколот Ако пред неговата смрт се сврте работата на работата на луѓето на оган загинаа, а влезе во оган, и еден маж на работа со луѓето од пеколот и тоа е напишано во книгата на луѓето од рајот Ако пред неговата смрт работа во смени на работа на луѓето од рајот почина, таа влезе..

# إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخلها

 | Човекот работи за работа на луѓето од рајот појави на луѓето, а луѓето на оган, и човек што работи за работата на луѓето на оган се појави на луѓето, а луѓето од рајот

# إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

 | На сонцето и месечината се два знака од Бога не Ikhsvan до смрт или живот, ако сте го виделе, се сеќавам Бог

# إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله

 |. Сонцето и месечината нема да Ikhsvan до смрт или живот, но две од знаците на Бог Ако сте виделе пристигна Vtsedkoa

# إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتم ذلك فتصدقوا وصلوا

 | Сонцето и месечината нема да Ikhsvan до смрт или живот, но тие се две од ајатоласите Ако Roeetmoheme одвоени

# إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

 | Ѓаволот човечки волк Kzib овци На потребно овци дистална аспект Viyakm и корали и вие група и јавни џамија

# إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية فإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد

 | Ѓаволот направени подготвен да покаже ме прекинеш молитва Али Vomcunnina Бог Vzath него и јас мислев дека го врза со копје, така што ќе стане Vtnzeroa таа го потсети велејќи Соломон мир над него [Господ ми прости ми даде имотот не треба да биде еден по мене] исправи Бог Jazia

# إن الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان عليه السلام [رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي] فرده الله خاسيا

 | Ѓаволот го очаен што се поклонуваме на Арапскиот полуостров или скриена страст беше знаевме таа страсти минимум од своите жени и нејзините желби Што оваа стапица која нашиот страв од О Shaddad рече Shaddad Дали ќе видите ако го виде еден човек се моли за маж или брзо неговиот или добротворна организација го Гледаш дека тој има ангажирано рече да и Бог. Таа се молеше за човекот или на неговиот или постел верувам јас го споделам со него, рече тој ShaddadСлушнав на Messenger на Аллах го благослови и му велат на мирот Araúa има ангажирано и постел Araúa има ангажирано и неверојатни Araúa беше вклучен, рече тој Auf син на сопственикот кога тоа не го продолжи со она што тие се соочуваат, барајќи од сите работа Племенски наодите од него и нека она што се ангажира од Shaddad рече дека кога го слушнав Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство велиБог вели дека сум подобро поделба меѓу оние кои ме ангажирани сподели со мене строј нешто направено малку или многу да се неговиот партнер, кој го инволвирани тоа го правам и јас сум богат

# إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب فأما الشهوة الخفية فقد عرفناها هي شهوات الدنيا من نسائها وشهواتها فما هذا الشرك الذي تخوفنا به يا شداد فقال شداد أرأيتكم لو رأيتم رجلا يصلي لرجل أو يصوم له أو يتصدق له أترون أنه قد أشرك قالوا نعم والله إنه من صلى لرجل أو صام له أو تصدق له لقد أشرك فقال شداد فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك فقال عوف ابن مالك عند ذلك أفلا يعمد إلى ما ابتغي فيه وجهه من ذلك العمل كله فيقبل ما خلص له ويدع ما يشرك به فقال شداد عند ذلك فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول إن الله يقول أنا خير قسيم لمن أشرك بي من أشرك بي شيئا فإن حشده عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشركه به وأنا عنه غني

 | Ѓаволот го очаен некогаш се поклони, но во пошумување, вклучувајќи ги и

# إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم

 | Ѓаволот доаѓа еден од вас велат: "Кој вели дека Бог ги создаде небото и вели дека создавањето на земјата, вели Господ вели на Божјото создание Ако некој од вас се чувствуваат нешто од него, нека велат дека веруваат во Бога и Неговото комуникација.

# إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا أحس أحدكم بشيء من ذلك فليقل آمنت بالله وبرسله

 | Ѓаволот доаѓа еден од вас во својата молитва, која го зема коса од неговиот анус Famayora најновите opines дека тоа не може да излезе додека не слушнете звук или мирис.

# إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

 | Ѓаволот доаѓа еден од вас во својата молитва, која го зема коса од неговиот анус Famayora opines дека тој ја има најновата Anasrven дури и не слушнете звук или мирис.

# إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

 | Ѓаволот биде син на Адам крвотокот

# إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم

 | Робот ако се стави во неговиот гроб и неговите придружници го однел го слушна звукот на нивните чекори Viote ангели ќе се каже за него наскоро се сеќава од првото интервју во кое тој рече дека, и неверник и лицемер ќе каже да го зголеми лицемер и рече дека слуша од Лех е Althaglin

# إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم فيأتيه ملكان فيقولان له فذكر قريبا من حديث الأول قال فيه وأما الكافر والمنافق فيقولان له زاد المنافق وقال يسمعها من وليه غير الثقلين

 | Робот ако се стави во неговиот гроб и го зеде со него неговите другари, тој дури и да се слушне звукот на нивните чекори Attah Malakan Fikadanh ќе каже за него она што го велат за овој човек Мухамед може да Аллах него и неговото семејство или верник вели дека јас потврдувам благослови дека Абд Аллах и Неговиот Пратеник рече да се погледне во седиштето на пожарот бил Бог Ibdlk од места во рајот, рече Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и VrihamaСите рекоа, духот во својот говор рече Qatada изјави ни дека тоа е подложна на него во гробот седумдесет лакти, и го исполнува тоа Khadra на денот на Воскресението, а потоа се врати во Анас ибн Малик изјави дека неверник и лицемер му рече она што го велат за овој човек вели дека не знам да ви кажам она што луѓето велат дека тоа се вели Drut не ги прочитал ниту Bmtrac потоа хитови железна удар помеѓу ушите FaisihFasamaha плаче од двете трки и е проследена со некои од нив изјави дека се стеснува неговиот гроб до ребра се различни

# إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار فقد أبدلك الله به مقعدا في الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيراهما جميعا قال روح في حديثه قال قتادة فذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون ثم رجع إلى حديث أنس ابن مالك قال وأما الكافر والمنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين وقال بعضهم يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه

 | Момчето што беше убиен од неверник, дури и зеленчук печатени задача неговите родители живееле на тиранија и неверување

# إن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

 | На неверување од тука се гледа во однос на еден век на ѓаволот

# إن الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

 | Ако Бог е љубов роб Габриел дека Бог може да го сакам клубот Flana Vohabh Jibreel го сака, а потоа повикува Џибрил во рајот што Бог може да го сакам јас го сакам, па во љубов со луѓе од небото и го стави приемот на луѓето на Земјата

# إن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له القبول في أهل الأرض

 | Бог ги надмина моите нација она што се случи со себе, освен ако тие работат или е изговорен

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم به

 | Бог ги надмина моите нација она што се случи со себе, освен ако тие работат или разговараше

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

 | Бог ги надмина моите нација она што се случи со себе, освен ако тие работат или разговараше

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

 | Бог ги надмина моите нација она што се случи со себе, освен ако тие зборуваат или постапуваат по него.

# إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به

 | Бог го создал Адам, а потоа се создавање на грбот и рече дека тие не се грижат за во рајот и оние во огнот, изјави дека не му е гајле за човекот кој, рече, О Messenger на Аллах за она што го кажавме на тенџере сајтови

# إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره وقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال فقال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على مواقع القدر

 | Бог го создал Адам, а потоа се скенира за грб со својата десна рака Fastkrj атомска рече создаде оние на Комисијата и работата на луѓето на рајот се работи и потоа се скенира задната тоа Fastkrj атомска рече создаде овие огнот и работа на луѓето од пеколот работниот човек, изјави О Messenger на Аллах Vfim работат Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство благослови дека Ако слугата Божји создавање на работата на Комисијата беше искористена од страна на луѓето од рајот доУмре на чин на луѓето од рајот и рајот Vidkhalh направи ако роб на огнот создавање на работни места се користи од страна на луѓе на оган додека не умре на чинот на луѓето од пеколот Vidkhalh од пожар

# إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

 | Бог го создал Адам, а потоа се скенира за грб со својата десна рака Fastkrj атомска рече создаде оние на Комисијата и работата на луѓето на рајот се работи и потоа се скенира задната тоа Fastkrj атомска рече создаде овие огнот и работа на луѓето од пеколот работниот човек, изјави О Messenger на Аллах Vfim работа рече Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство да благослојт Ако Бог е создавање на Комисијата за роб користи од страна на луѓе од рајотДури и да умре на чинот на луѓето од рајот и рајот го Vidkhalh ако роб на огнот создавање на работни места се користи од страна на луѓе на оган додека не умре на чинот на луѓето од пеколот Vidkhalh од пожар

# إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

 | Бог го создал Адам во Неговиот лик шеесет лакти висок

# إن الله خلق آدم على صورته وطوله ستون ذراعا

 | Тоа Бог го создал Адам од канџите на стекнување на сопственост на целата земја дојдоа синовите на Адам дојде на земјата колку од нив бела, црвена, црна, и така помеѓу малигните и добар и лесен, тага и меѓу неа

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

 | Тоа Бог го создал Адам од канџите на стекнување на сопственост на целата земја дојдоа синовите на Адам дојде на земјата колку од нив бела, црвена, црна, и така помеѓу малигните и добар и лесен, тага и меѓу неа

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

 | Тоа Бог го создал Адам од канџите на стекнување на сопственост на целата земја дојдоа синовите на Адам дојде на земјата колку што им црвена, бела и црна, и меѓу кои и лесно, тага и малигни и добри и меѓу

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك

 | Бог го создал и потоа да ги создаде во мрак и тогаш земи светлината на тестаменти Volqah нив притискање на светлината на волја, да падне болен, и тоа е грешка на подготвените, тој ден ја зафати светлината водени Oktoh Затоа е подобро тој ден реков Џеф, вклучувајќи пенкало е предмет

# إن الله خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمة ثم أخذ من نوره ما شاء فألقاه عليهم فأصاب النور من شاء أن يصيبه وأخطأ من شاء فمن أصابه النور يومئذ فقد اهتدى ومن أخطأه يومئذ ضل فلذلك قلت جف القلم بما هو كائن

 | Бог го создал Неговото создание во темнина, а потоа ги фрли од светлината на повредата тој ден, тоа е светлина тој ден и водени Oktoh заведе затоа велат Џеф Пен свесен за Бог

# إن الله خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره يومئذ فمن أصابه من نوره يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

 | Бог го создал Неговото создание во темнина ги фрли од светлината на повредата е дека светлината се води на погрешен пат Oktoh затоа велат Џеф Пен свесен за Бог

# إن الله خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

 | На милоста Божја создавање сто Несогласување милост Atrahm од создавање и чудовишта унижавам да нејзините деца и уште деведесет и девет до денот на Воскресението

# إن الله خلق مئة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق وبها تعطف الوحوش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة

 | Бог да те благослови три пати и три пати може да се мразат да Му служат и да се приклучи ниту со Него и Tanshawwa кого Бог ти заповедал, и над сите Бог Tatsamua јаже не поделени меѓу себе и ве мразат озборувања и бара премногу и расфрлање со пари

# إن الله رضي لكم ثلاثا وكره لكم ثلاثا رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تنصحوا لمن ولاه الله أمركم وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال

 | Бог спаси еден човек од мојот народ на суштествата предводи кобни го вложување деведесет и девет евиденција за секој рекорд, како што hyperopia, а потоа вели одбегнуваат од оваа работа Ozlmk Ketbta Alhafezon вели дека нема, Господи, вели Афлек изговор вели дека нема, Господи вели да, ако ние имаме добри до потемни денес ќе излезе на картичката Јас сведочат дека не постои бог освен Аллах и јас сведочам дека МухамедНеговиот роб и Пратеник вели Донесе вашата тежина, вели, Господи, што оваа картичка со овие записи, тој рече дека рече дека нема жалба е објавена рекорди во неговата рака и картичка во својата рака Таш евиденција и не тежат тешки, на картичката со името на Бог е нешто

# إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة فإنه لأظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول أحضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه والبطاقة في كفه فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شيء

 | Бог ги заврши сите негови создавање на Абдул-пет од него и неговата работа и неговото влијание, а на креветот и жива

# إن الله فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس من أجله وعمله ومضجعه وأثره ورزقه

 | Бог рече Kzbna Абди не мора да Akzbna и ме проколна Абди немаа Stma било лага врз мене и вели дека нема да ми донесе, како што Дени не е уште еден карактер позиција во животот морам да го врати од почетокот Kzbna говорниот и пцуејќи Мене, вели тој, е донесена на Бога и момчето Јас сум Бог А Samad го најгорчливите

# إن الله قال كذبني عبدي ولم يكن له ليكذبني وشتمني عبدي ولم يكن له شتمي فأما تكذيبه إياي فيقول لن يعيدني كالذي بدأني وليس آخر الخلق بأهون علي أن أعيده من أوله فقد كذبني إن قالها وأما شتمه إياي فيقول اتخذ الله ولدا أنا الله أحد الصمد لم ألد

 | Бог рече барем еден од вас, моето разочарување возраст Јас сум засекогаш читање преку денови и ноќи, ако сакате Qdthma

# إن الله قال لا يقل أحدكم يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما

 | Бог ми кажа дека вашата нација уште се прашуваат меѓу себе се додека не се каже дека Бог го создал луѓе, тоа е Божјото создание

# إن الله قال لي إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم حتى يقولوا هذا الله خلق الناس فمن خلق الله

 | Улов души кога со Божја волја, и разигравани додека подготвени Vqadwa Todioa нивниот бизнис и дека сонцето се крева и Побеле, па тој се молел

# إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حوائجهم وتوضؤوا إلى أن طلعت الشمس وابيضت فقام فصلى

 | Бог се фати зафат со десната рака, а другиот со другата рака и рече дека тоа за ова и ова не е несвесни за ова

# إن الله قبض بيمينه قبضة وأخرى باليد الأخرى وقال هذه لهذه وهذه لهذه ولا أبالي

 | Бог се фати зафат Bmenye изјави дека ова со овој и не се грижат за другите фати зафат Од друга страна, тој рече дека тоа не е несвесни за ова

# إن الله قبض قبضة بمينيه وقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

 | Бог се фати зафат со десната рака, тој рече дека тоа не е несвесни за овој и друг фати зафат значи друга страна, тој рече дека тоа не е несвесни за ова

# إن الله قبض قبضة بيمينه فقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى يعنى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

 | Бог сите матката Кинг вели дека секој работодавач сперма секој работодавач leech секој работодавач танто Ако Бог сакаше да го поминат во етиката, рече на царот дека секој работодавач непослушен машки или женски, или што рече она што терминот живот, како и пишува во утробата на својата мајка

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضى خلقا قال قال الملك أي رب ذكر أو أنثى شقى أو سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه

 | Бог сите матката Кинг вели дека секој работодавач сперма секој работодавач leech секој работодавач танто Ако Бог сака да го поминуваат создадена од страна рече Господ вели дека било машки или женски непослушен или среќни, она што живеат она што тој го пишува рок, како и во утробата на својата мајка

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

 | Бог сите матката Кинг вели дека секој работодавач сперма секој работодавач leech секој работодавач танто Ако Бог сака да го поминуваат создадена од страна рече Господ вели дека било машки или женски непослушен или среќни, она што живеат она што тој го пишува рок, како и во утробата на својата мајка

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

 | Бог го напишал добрите и лошите страни, а потоа меѓу па тоа е нивната крт не го облекува од Бога има добра целосно и ако тие од страна на Нејзиното дело од страна на Бог има десет добри дела да седумстотини пати да многу пати и ако тие Bsaih не го облекува од Бога има добра целосно и ако тие од страна на Нејзиното работа со Бог лоша

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة

 | Бог го напишал добрите и лошите страни, а потоа меѓу па тоа е нивната крт не го облекува од Бога има добра целосно и ако тие од страна на Нејзиното дело од страна на Бог има десет добри дела да седумстотини пати да многу пати и ако тие Bsaih не го облекува од Бога има добра целосно и ако тие од страна на Нејзиното работа со Бог лоша и избрише Бог не загине во Бога, но тој е осуден на пропаст

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ومحاها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

 | Бог го напишал добрите и лошите страни, а потоа меѓу па тоа е нивната крт не го облекува од него Бог добар заврши работата му напиша десет добри дела да седумстотини пати да многу пати, а тоа е што тие Bsaih не го облекува од Бога, тој има добра заврши работата му напиша лоша еден

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له عشر حسنات إلى سبع مئة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هو هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له سيئة واحدة

 | Бог го напишал предности и недостатоци, тоа е нивната крт го правеше Бог му напиша комплетна добар иако работата од Бога 10-700 многу пати или она, Божја волја, која се размножува и тие Bsaih не го облекува од него Бог добар заврши работата од страна на Бог лоша

# إن الله كتب الحسنات والسيئات فمن هم بحسنة فلم يعملها كتب الله عنده حسنة كاملة وإن عملها كتبها الله عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة أو إلى ما شاء الله أن يضاعف ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبها الله سيئة واحدة

 | Бог го напишал на синот на Адам неговата прељуба сфати дека неизбежно победи со оглед на очите и јазикот тежината на логика и психологија и посака жедни и вулвата верувале или негираат тоа

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

 | Бог го напишал на синот на Адам неговата прељуба сфати дека неизбежно победи со оглед на очите и јазикот тежината на логика и психологија и посака жедни и вулвата верувале или негираат тоа

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

 | Бог на среќа на синот на Адам прељуба напиша сфати дека неизбежно извршил прељуба, блуд, со оглед на очите јазик изговорот и само му посака и жедни и вулвата верувале или негираат тоа

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فزنى العينين النظر وزنى اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

 | Бог напиша книга во раката за да се пред да создава небесата и на Земјата и го стави под својот трон Rahmati претходи мојот гнев

# إن الله كتب كتابا بيده لنفسه قبل أن يخلق السماوات والأرض فوضعه تحت عرشه فيه رحمتي سبقت غضبي

 | Бог напиша книга пред тоа создава суштества кои Rahmati му претходи мојот гнев е напишано погоре од престолот

# إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق إن رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش

 | Бог е тајна да ви што Бог не е Boaour и посочи со раката окото, иако еден очи Антихристот десното око како неговите очи како лебдат грозје

# إن الله لا يخفى عليكم إن الله ليس بأعور وأشار بيده إلى عينه وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

 | Бог не угнетуваат верникот ќе бидат наградени со добар живот во овој свет и е награден во задгробниот живот и рече дека неверник Fatam Bhassanath во светот, дури и ако тоа доведе до задгробниот живот не имаат добра награда е дадена од страна на

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة قال وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

 | Бог не угнетуваат верникот ќе бидат наградени со добар живот во овој свет и е награден во задгробниот живот и неверник Fatam Bhassanath во светот, ако Бог се сретна кобни не беа дадени за него од страна добра награда

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا فإذا لقي الله يوم القيامة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا

 | Бог не угнетуваат добар верник е даден во светот и ќе биде награден во задгробниот живот и неверник Fatam атракции во светот, дури и ако тоа доведе до задгробниот живот не имаат добра награда е дадена од страна на

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة وأما الكافر فيطعم حسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

 | Бог не е фатен од страна на сила знаме се купени од луѓе уапсени, но науката отклучува Ако научниците беа оставени научниците ги евакуираше луѓето боеви глави Jhala Vsiloa Vovetoa знае најпосакувана и Odiloa

# إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا

 | Бог не прифаќа покајанието на Абдул Кафр по неговото преминување во ислам

# إن الله لا يقبل توبة عبد كفر بعد إسلامه

 | Бог не спие и не треба да спијам, но го намалува премијата се судрат и да се подигне него работат на ноќта пред денот на работа и за работата на ден пред ноќна работа usherette да се открие ако светлината изгорени бројаници и се соочуваат со она што се случи пред очите на неговата творба

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

 | Бог не спие ниту пак треба да го прави да спие и го намалува судрат usherette оган ако се изложени на бројаници и неговото лице изгоре се што фаќа очите

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

 | Бог не спие ниту пак треба да го прави да спие и го намалува судрат usherette ако се изложени на светлина изгорени бројаници и се соочуваат со сè што фаќа очите

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

 | Бог не спие ниту пак треба да го прави да спие сеуште таму е намален и покренува судрат да работат ден и ноќ и ден работа во текот на ноќта

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل

 | Бог не спие ниту пак треба да го прави да спие сеуште таму е намален и покренува судрат него работат на ноќта пред денот на работа и за работата на ден пред ноќна работа usherette да се открие ако светлината изгорени бројаници и се соочуваат со она што се случи пред очите на неговата творба

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

 | Бог не спие ниту пак треба да го прави да спие сеуште таму е намален и покренува судрат него работат на ноќта пред денот на работа и за работата на ден пред работа usherette ноќта светло во романот Абу Бакр пожар изгоре да се открие ако бројаници и се соочуваат со она што се случи пред

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره

 | Бог не спие ниту пак треба да го прави да спие сеуште таму е намален и покренува судрат него работат на ноќта пред денот на работа и за работата на ден пред работа usherette ноќта светло во романот Абу Бакр пожар изгоре да се открие ако бројаници и се соочуваат со она што се случи пред очите на неговата творба

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

 | Бог не спие ниту пак треба да бидат укинати директно спиење и намален, и покренува го работат ден и ноќ работен ден и ноќ

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفضه ويرفع إليه عمل النهار بالليل وعمل الليل بالنهار

 | Бог не земе знаме по Oataanmoh купени од страна на сила, но научниците ги фатат со своето знаење останува неуки луѓе се консултации нивното мислење Vivton Fadilon и лаже

# إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقى ناس جهال يستفتون فيفتون برأيهم فيضلون ويضلون

 | Бог не се далеку од знаме по луѓето да им даде на него, туку оди научниците секогаш кога тој отиде со него, вклучувајќи го светот отиде од знаејќи дури и да остане свесен за главите на луѓето земе во центарот на вниманието Jhala Vistvetoa Vivtwa знае Fadiloa и лаже

# إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيتخذ الناس رؤساء جهالا فيستفتوا فيفتوا بغير علم فيضلوا ويضلوا

 | На сликите на она што Бог остави Адам она што Бог тестаменти што го остави и почна да прави ѓаволот спектар шупливи кога виде дека тој не знаеше создаде Eetmalk

# إن الله لما صور آدم تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

 | Богот на создавање напиша она што тој го помина својот престол над која му претходела на мојот гнев Rahmati

# إن الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

 | Бог не е Boaour не Антихристот очи око право, ако Uyaynah грозје лебдечки изјави Гласник на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови ми покажа вечерва во сон на Каба Ако човек Адам најдобро што гледаат мажите на Адам погоди да се парат меѓу рамениците коса човек капе глава вода лого. Minkebe рацете на двајца мажи тој талка куќата Им реков на овојТие рекоа на Исус, синот на Марија и видов еден човек зад Jaada еден очи мачки десното око Kohbh на луѓето видоа синот на памук и ставање рацете на двајца мажи Minkebe талка куќата и реков дека ова Антихристот

# إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عيينة عنبة طافية قال وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أراني الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من آدم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعا يديه على منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ورأيت وراءه رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضعا يديه على منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا هذا المسيح الدجال

 | Бог не е Boaour ниту една очи Антихристот десното око, како и ако истиот грозје Tafih

# إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافئة

 | Бог не е Boaour ниту една очи Антихристот десното око како неговите очи како лебдат грозје

# إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

 | Бог се смее до три одделение во молитва, и човекот се моли во ноќта, и човекот зад борбата гледам рече баталјон

# إن الله ليضحك إلى ثلاثة للصف في الصلاة وللرجل يصلي في جوف الليل وللرجل يقاتل أراه قال خلف الكتيبة

 | Бог се смее на двајца мажи загинаа едни со други сите кои влегуваат рајот вели дека бил неверник, при што загинаа муслиман, тогаш најбезбедно неверник пред да почине Vadkhalhma Бог рајот

# إن الله ليضحك من الرجلين قتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة جميعا يقول كان كافرا فقتل مسلما ثم إن الكافر أسلم قبل أن يموت فأدخلهما الله الجنة

 | Бог е мир, но Бог Кажи честитки и молитви за мир и добри работи за вас, о пророку, и милоста Божја, мир и благослов да биде врз нас и на праведен робови на Аллах Јас сведочат дека не постои бог освен Аллах и јас сведочам дека Мухамед е Неговиот роб и Пратеник

# إن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

 | Бог испраќа ветер од Јемен Ален свила не дозволувајте некој во своето срце, рече Абу Alqamah тежината на зрно, изјави Абдул Азиз троа на верата, но неговиот стисок

# إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه قال أبو علقمة مثقال حبة وقال عبد العزيز مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته

 | Бог сака роб проблеми производител Tawab

# إن الله يحب العبد المفتن التواب

 | Бога од пожар народни посредување

# إن الله يخرج قوما من النار بالشفاعة

 | Бога, од НАСА оган Vidkhalhm рајот

# إن الله يخرج ناسا من النار فيدخلهم الجنة

 | Бог се смее да го убие други двајца мажи, еден од нив ќе влезат во рајот и двајцата се борат тоа за доброто на Бога Vesichd потоа се покајат кон Бога поздравува Viqatl убиец во начинот на Аллах Vesichd

# إن الله يضحك إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما دخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد

 | Бог се смее на двајца мажи убиваат едни со други Vidkhalhma рајот на Бог беше кажано како да се каже е дека еден од нив го убива други неверник Viggso потоа дава името на Аллах убива

# إن الله يضحك من رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلهما الله الجنة قيل كيف يكون ذاك قال يكون أحدهما كافرا فيقتل الآخر ثم يسلم فيغزو في سبيل الله فيقتل

 | Бог е љубоморен, иако осигурани завидливи и љубоморни Бог верник дека она што доаѓа кампусот

# إن الله يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه

 | Бог уапсен кобни земјата и небото десната рака, тогаш велам кралот

# إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك

 | Бог уапсен кобни земјата и да биде на небесата со десната рака, тогаш јас сум кралот Раскажано Саид вели за сопственик, изјави Омар ибн Хамза слушнале неповреден слушнале Ибн Омер дека Пратеникот, мир над него и неговото семејство и благословот на ова, рече Абу Јаман, изјави Shoaib Зухри ми кажа дека Абу Salamah дека Абу Hurayrah рече: Аллах него и неговото семејство благослови и благословот на Бога уапсен Земјата

# إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك رواه سعيد عن مالك وقال عمر ابن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهذا وقال أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبض الله الأرض

 | Бог ги прифаќа покајанието на роб пред да умрат Dhoh

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بضحوة

 | Бог ги прифаќа покајанието на роб пред да умрат половина ден

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بنصف يوم

 | Бог ги прифаќа покајанието на роб пред да почине ден

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بيوم

 | Бог ги прифаќа покајанието на Неговиот роб така што ја направил самиот Agrger

# إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر بنفسه

 | Бог може да се каже на оние кои страдале Athabon љубов за мене и мојата љубов за оние кои страдале Atsafon за мене и мојата љубов за оние кои страдале посетата една со друга за мене и мојата љубов за оние кои страдале Itbazlon за мене и мојата љубов за оние кои страдале Atnasron ме

# إن الله يقول قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلي وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي وحقت محبتي للذين يتباذلون من أجلي وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي

 | Бог вели на луѓето на рајот, О луѓе на Рајот ќе се каже "Донеси добро во вашите раце и вели дека го ограничи себе да се каже и она што не го прифаќаме, Господи ни даде она што не им даде некој на вашата креација и вели дека не треба да ви даде најдоброто од неа и да каже, Господи, и ништо подобро од тоа, вели законски да ви не Rezvani ќе усилвам никогаш надвор

# إن الله يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى يا رب وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول ألا أعطيكم أفضل من ذلك فيقولون يا رب وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا

 | Бог вели ох Абди што Abdtna и Rjotine јас ти го простува за она што Лоја Абди На Qitni голема како земјата грев, освен ако не ме вклучи да Qatk Baqrabha прошка и рече Абу Тар Аллах вели О Мои слуги, сите вие ​​сте виновни само се расонив, се сеќава него, но тој рече дека Јас Wajid Џавад Маџид но Atai зборови

# إن الله يقول يا عبدي ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان فيك ويا عبدي إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة وقال أبو ذر إن الله يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من أنا عافيته فذكر نحوه إلا أنه قال ذلك بأني جواد واجد ماجد إنما عطائي كلام

 | На Исусе, Бог вели јас емитер на тебе народ кој страдал што им се допаѓа и Му заблагодари на Бога Amedoa иако претрпе што мразат Пресметај и пациентот, ниту сон не е свесен, Господи, како тој им рече: ова не е сон, тој не бил свесен за мојот сон и да им даде научна

# إن الله يقول يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا لهم ولا حلم ولا علم قال أعطيهم من حلمي وعلمي

 | Бог создава облаци Fantq најдобрите логика и се смее најдобро се смее

# إن الله ينشئ السحاب فينطق أحسن المنطق ويضحك أحسن الضحك

 | Муслиманската ако побара во гробот сведочеше дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и тоа е Божји зборови [Бог докажува тешко да се каже кои веруваат]

# إن المسلم إذا سئل في القبر فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذلك قول الله [يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت]

 | Ангелите слегуваат да се ослободи облак запаметен го поминал на небото Vtstrq ѓаволи слух Vtsamah Vetohah жреците да се каже лаги со стотина лежат во самите

# إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم

 | Верникот на луѓето од верата како глава на телото Паметна осигурени за луѓето од верата како телото на главата

# إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس

 | Верникот во мене пијат еден пијалок, иако неверник во седум цревата

# إن المؤمن يشرب في معي واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء

 | Мажите се создадени врз слоеви генерира човек верник и верник во живо и да умре верник и неверник човек роден и живее и да умре неверник неверник и верник се раѓа човекот и верник во живо и да умре неверник и неверник човек роден и живее и да умре неверник верник

# إن الناس خلقوا على طبقات فيولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت مؤمنا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت كافرا ويولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت كافرا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت مؤمنا

 | Спермата се наоѓа во матката четириесет ноќи, а потоа се замисли на царот, кој ја создал и вели: Господи, се сеќавам или женски, и го прави Бог машки или женски, тогаш, Господи, вели Easyway или не-само што и го прави Бог заедно или е само тогаш, Господи вели дека она што живее од она што за него се создава Бог го прави среќен или непослушен

# إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

 | Спермата се во утробата четириесет дена, истиот не се менува ако пред Четириесет стане пијавица потоа џвакање на коските, како и тогаш, ако Бог сака да го реши неговото создавање испратен до царот вели Кинг, кој го следеа Господа на секое споменување или женски мизерни или среќен или долго Ogosair плус или Onaqs сила и за него е вистина Ум Suqeim рече пишува дека целиот човек, велат од народни VfimПа работата е завршена со сето ова вели Работа Секој ќе бидат насочени кон создавање на

# إن النطفة تكون في الرحم أربعين يوما على حالها لا تغير فإذا مضت الأربعون صارت علقة ثم مضغة كذلك ثم عظاما كذلك فإذا أراد الله أن يسوي خلقه بعث إليها ملكا فيقول الملك الذي يليه أي رب أذكر أم أنثى أشقي أم سعيد أقصير أم طويل أناقص أم زائد قوته وأجله أصحيح أم سقيم قال فيكتب ذلك كله فقال رجل من القوم ففيم العمل إذن وقد فرغ من هذا كله قال اعملوا فكل سيوجه لما خلق له

 | Таткото и татко ти се во оган

# إن أبي وأباك في النار

 | Најмногу побожни и Бог јас ве информираме

# إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا

 | Ако некој од вас, ако во молитвата Vibs сатаната дојде до него како садот дечко Bdapth Ако домување Odhart помеѓу неговиот задникот на неговите молитви за Evtne Ако некој од вас се најде нешто што не излегувам додека не слушнете звук или мирис не се сомневам во тоа

# إن أحدكم إذا كان في الصلاة جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له أضرط بين أليتيه ليفتنه عن صلاته فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا لا يشك فيه

 | Дека ако еден од вас во џамијата дојде до него како ѓавол Vibs садот дечко Bdapth Ако неговиот престој или Rue Билге Абу Huraira рече, ќе видите дека Alemsenouk Fterah навалена, како и Бог не се споменува Almjawm Vvath Fah не се споменува Семоќниот Бог

# إن أحدكم إذا كان في المسجد جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له زنقه أو ألجمه قال أبو هريرة فأنتم ترون ذلك أما المزنوق فتراه مائلا كذا لا يذكر الله وأما الملجوم ففاتح فاه لا يذكر الله عز وجل

 | Ако еден од вас во молитвата додека молитвата е ограничена и ангелите се каже Бог му прости и Arahmh што не се случи, или на молитва

# إن أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملائكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته أو يحدث

 |. Ѓаволот му доаѓа и вели дека еден од вас од вашиот создавањето вели Бог вели дека тоа е Божјото создание Ако некој од вас покажа дека Vliqro веруваат во Бога и Неговото гласници, ова оди со него

# إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقرأ آمنت بالله ورسله فإن ذلك يذهب عنه

 | Ако еден од вас носи неговото создавање во утробата на својата мајка за четириесет дена, а потоа да биде во таа пијавица како што и тогаш да биде во таа џвакање како што тогаш ја испраќа кралот Vinfaj духот и нареди четири зборови книги за живот за него и неговата работа и непослушен или среќни се вклучуваат нема друг бог дека еден од вас да ја завршат работата на луѓето од рајот Значи она што е помеѓу нив, но тоа е вооружат Fasbak книга на тој начин дејствува работа на луѓето од пеколотVidkhalha и еден од вас да ја завршат работата на луѓето од пеколот додека не се меѓу нив, освен рака Fasbak книга на тој начин дејствува врз работата на луѓето од рајот Vidkhalha

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Ако еден од вас носи неговото создавање во утробата на својата мајка за четириесет дена, а потоа да биде во таа пијавица како што и тогаш да биде во таа џвакање како што тогаш ја испраќа кралот Vinfaj духот и нареди четири зборови книги за живот за него и неговата работа и непослушен или среќни се вклучуваат нема друг бог дека еден од вас да ја завршат работата на луѓето од рајот Значи она што е помеѓу нив, но тоа е вооружат Fasbak книга на тој начин дејствува работа на луѓето од пеколотVidkhalha и еден од вас да ја завршат работата на луѓето од пеколот додека не се меѓу нив, освен рака Fasbak книга на тој начин дејствува врз работата на луѓето од рајот Vidkhalha

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Ако еден од вас носи неговото создавање во утробата на својата мајка за четириесет дена, а потоа да биде пијавица како што и тогаш треба да се џвака на, како што тогаш Бог испраќа крал Faamr четири зборови и рече дека неговата вид работа и живот, и за него и непослушен или среќен тогаш infuses духот на човекот да работат се додека не се меѓу него и рајот Сепак, по раката Fasbak тоа дејствува работа и народот на огнот дури и работи го имаатИ помеѓу оган само вооружат Fasbak книга на тој начин дејствува врз луѓето на рајот

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل أهل النار ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة

 | Ако еден од вас носи неговото создавање во утробата на својата мајка за четириесет дена, а потоа да биде во таа пијавица како што и тогаш да биде во таа џвакање како што тогаш ја испраќа кралот Vinfaj духот и нареди четири зборови книги за живот за него и неговата работа и непослушен или среќни се вклучуваат нема друг бог дека еден од вас да ја завршат работата на луѓето од рајот Значи она што е помеѓу нив, но тоа е вооружат Fasbak книга на тој начин дејствува работа на луѓето од пеколотVidkhalha и еден од вас да ја завршат работата на луѓето од пеколот додека не се меѓу нив, освен рака Fasbak книга на тој начин дејствува врз работата на луѓето од рајот Vidkhalha

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Ако еден од вас носи неговото создавање во утробата на својата мајка за четириесет дена или дека четириесет ноќи тој и Киа ноќта и тогаш имаат пијавица како што и тогаш треба да се џвака на, како што тогаш Бог испраќа Семоќниот на кралот четири зборови на неговата работа и за него и за неговото издржување и непослушен или среќен тогаш infuses духот се вклучуваат постои бог другите од вас да ја завршат работата на луѓето од рајот додека не се меѓу нив, освен рака FasbakКнигата завршува со него својата работа на луѓето од пеколот ќе биде на нејзиното семејство ако еден од вас за работата на луѓето кои работат на оган додека не е меѓу него и само него рака Fasbak книга склучен со него ќе биде работа на луѓето од рајот од нејзиното семејство

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما أو قال أربعين ليلة قال وكيع ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله عز وجل إليه الملك بأربع كلمات عمله وأجله ورزقه وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيكون من أهلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيكون من أهلها

 | Ако еден од вас носи неговото создавање во утробата на својата мајка за четириесет дена, а потоа да има пијавица како што и тогаш треба да се џвака на, како што тогаш Бог го праќа кралот Vinfaj тоа и нареди четири пишува за живот за него и неговата работа и непослушен или среќни се вклучуваат нема друг бог дека еден од вас да ја завршат работата на луѓето од рајот додека не се меѓу нив, но никогаш од рака, а потоа книгата завршува со својата работа на луѓето од пеколот VidkhalhaАко еден од вас за работата на луѓето кои работат на оган додека не се меѓу нив, но никогаш од рака, а потоа книгата завршува со својата работа на луѓето од рајот Vidkhalha

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله إليه الملك فينفخ فيه ويؤمر بأربع يكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Ако еден од вас носи неговото создавање во утробата на својата мајка за четириесет дена, а потоа да има пијавица како што и тогаш треба да се џвака како што тогаш ја испраќа на кралот Vinfaj духот и нареди четирите живи зборови и за него и за неговата работа и дали среќни или несреќни се вклучуваат нема друг бог дека еден од вас да ја завршат работата на луѓето од рајот додека не се меѓу нив, но тоа е вооружат Fasbak книга склучен со неговата работа на луѓето од пеколот VidkhalhaИако човек за работата на луѓето кои работат на оган додека не е меѓу него и само него рака Fasbak книга склучен со неговата работа на луѓето од рајот Vidkhalha

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Ако еден ќе ги носи во утробата на својата мајка за четириесет дена, а потоа leech како што и тогаш треба да се џвака на, како што тогаш Бог испраќа крал Faamr четири Brozkh и него и непослушен или среќен Се колнам, ако еден од вас или дечко работат работата на луѓето од пеколот додека не се меѓу нив се продава или рака Fasbak од книгата на тој начин дејствува работа Vidkhalha луѓето од рајот и дека работиме за луѓето од рајот доБиде помеѓу него и не-рака или рацете Fasbak книга на тој начин постапувајќи по работа на луѓето од пеколот Vidkhalha изјави Адам само вооружат

# إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربعة برزقه وأجله وشقي أو سعيد فوالله إن أحدكم أو الرجل يعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها قال آدم إلا ذراع

 | Најниската на луѓето од рајот во статусот на Божјиот човек, размена и лице од оган пред небото и како него со сенката на едно дрво, тој рече дека секој работодавач ме запозна со ова дрво, Јас сум во сенка и една нога да се зборува за Ибн Масуд не се споменуваат, вели тој, сине на Адам, што Barna можете на друг разговор и зголемена тоа и МОТ Бог туберкулоза бла, бла, ако прекината од Амани рече Бог е за вас и за десет пати, речеТогаш тоа влегува во домот интервенираше две жени на houris Vtcolan Слава Му на Бога, кој ни Ahaak а понекогаш и тој вели дека она што го рече, ми се допаѓа што е даден

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وساق الحديث بنحو حديث ابن مسعود ولم يذكر فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك إلى آخر الحديث وزاد فيه ويذكره الله سل كذا وكذا فإذا انقطعت به الأماني قال الله هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت

 | Најниската на луѓето од рајот во статусот на Божјиот човек, размена и лице од оган пред небото и како него со сенката на едно дрво, тој рече дека секој работодавач ме запозна со ова дрво и Јас ќе бидам во сенка на Бог рече, е Asit дека ме праша другиот рече дека нема и Твојата слава на Бога нозе единствено за да му се допаѓа со сенката на едно дрво и овошје Тој рече дека секој работодавач ме запозна со ова дрво, Јас сум во сенка и ќе ги јадат плодовите на Бог му рече: ДалиAsit ако сум ви даде дека ме праша другиот вели дека нема, и Твојата слава на Бог е обезбедена од страна ги претставуваат него повторно со сенка и овошје и вода на дрвото и вели дека секој работодавач ме запозна со ова дрво, Јас сум во сенка и да јадат од плодот и пие од својата вода и вели дека на него се Asit дека ме праша другиот вели дека нема, и Твојата слава не Го прашувам Бога други моменти е обезбедена од него до вратата на рајот, вели секој работодавач ме запознаДо вратата на рајот Vokon под Наџаф рај и да се види нивните сопственици е обезбедена од страна на Бог, тоа гледа луѓето од рајот и каде што тој вели секој работодавач ме Пријави во рајот рече Vidkhalh рајот на Бог вели дека ако небото дојде, тој рече дека ова за мене рече Бог вели дека неговата желба Vimny и го потсетува на Бога продажба на такви и такви, дури и ако прекинат од Амани вели Семоќниот Бог е за вас и десет пати, рече потоа внесете рајотНавлегува во две жени на houris ќе каже за него, која за среќа не Ahaak а понекогаш и тој вели дека она што го рече, ми се допаѓа што е даден минимум и рече дека народот на пеколот единствена казна од пожар Benalin мозокот врие температура од чевлите

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها فقال الله هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيرها قال لا وعزتك فقدمه الله إليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها فقال الله له هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله إليها فتمثل له شجرة أخرى ذات ظل وثمر وماء فيقول أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول له هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيقدمه الله إليها فيبرز له باب الجنة فيقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فأكون تحت نجاف الجنة وأنظر إلى أهلها فيقدمه الله إليها فيرى أهل الجنة وما فيها فيقول أي رب أدخلني الجنة قال فيدخله الله الجنة قال فإذا دخل الجنة قال هذا لي قال فيقول الله له تمن فيتمنى ويذكره الله سل من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله عز وجل هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل الجنة يدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان له الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت قال وأدنى أهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه

 | Најниска статус на луѓето од рајот човек сака да Бог се вели дека и други како него, но тој се вели да ги учат него тој и тој вели дека и други како него, рече Абу Sa'eed изјави Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови и тоа се вели дека ќе десеткратно

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل يتمنى على الله فيقال لك ذلك ومثله معه إلا أنه يلقن فيقال له كذا وكذا فيقال لك ذلك ومثله معه فقال أبو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقال لك ذلك وعشرة أمثاله

 | Минималната казна на луѓето од пеколот особини на Benalin на оган од неговиот мозок врие топлина чевлите

# إن أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه

 | Најниска седиште на еден од вас вели во рајот желба и сакаат него и вели Дали некогаш сте се посака вели да ви кажам за него е она што јас се надеваше и други како него

# إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول تمن ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

 | Најниска седиште од рајот дека еден од вас вели да го Vimny желба и сакаат него и вели Дали некогаш сте се посака вели да ви кажам за него е она што јас се надеваше и други како него

# إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له تمن فيتمنى ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

 | Животите на верните спојуваат на марш на она што го виде еден од нив сопственикот не

# إن أرواح المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم ما رأى أحدهم صاحبه قط

 | Сопствениците на овие слики ќе се казни за воскресението и тие се кажува што додаде оживеа

# إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

 | Сопствениците на овие слики ќе се казни за воскресението и тие се кажува што додаде оживеа

# إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

 | Најголемата дело на муслиманите праша за нешто што не го забрануваат забрането Msolth

# إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته

 | Најголемата муслиманите во делото на муслиманите побараа не е забрането да се лиши луѓе за Msolth

# إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يحرم فحرم على الناس من أجل مسألته

 | Басенот пред вас меѓу Nahite меѓу Geraba и Odhirh

# إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

 | Басенот пред вас меѓу Nahite меѓу Geraba и Odhirh

# إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

 | На Onsabkm Ова не е Besbab за вас, но Адам не се родил ли ССА Tmlaoh не е најпосакувана еден од само религија или добра работа од страна на човекот да биде непристојни Bvea алчен кукавица

# إن أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد وإنما أنتم ولد آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح حسب الرجل أن يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا

 | На Onsabkm Ова не е Bmsph на сите вас синовите на Адам ли ССА не не Tmlaoh склопот на еден од само религија или побожност и доволно мажи за да биде алчен непристојни Bvea

# إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى وكفى بالرجل أن يكون بذيا بخيلا فاحشا

 | На луѓето од рајот, каде што тие јадат и пијат

# إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون

 | На луѓето од рајот, каде што тие јадат и да пијат и не уринираат или лачат Atflon не Imitkhton храна експлозија номиниран Krah мошус

# إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك

 | На луѓето од рајот Atran простории на луѓе кои се над нив како Taatran Dorry минатото планетата на хоризонтот од исток во Мароко или диференцијација, вклучувајќи она што го рече, О Messenger на Аллах оние домови пророци не го споделат со останатите рече да, и мојата рака мажи веруваат во Бога и верувам испраќачите

# إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين

 | На луѓето од двете книги поделени во нивната религија на Tntin седумдесет религија иако оваа нација Stfterq на седумдесет и три целиот деноминација во огнот, но оној кој групата и ќе излезе во мојата Умметот луѓето ги тргуваат оние страсти како сопственик Atjary кучето да не го задржи пот не е детално, но неговиот приход и Аллах О додека Арапите не го направи она што беше направено пророк, мир да биде врзИ благослови за вас и други од луѓе е поверојатно дека тие не

# إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة وإنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوموا به

 | Помалку казнување на луѓето од пеколот и неговите Nalan Cherakan на оган ги вари како неговиот мозок буре барут дека никој не го гледа она што поголемиот дел од него и дека казната за казна Ohonhm

# إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا وإنه لأهونهم عذابا

 | На луѓето од пеколот помала казна на Денот на Судниот за човекот сместени во пети Jmrtan вари нивниот мозок

# إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

 | На луѓето од пеколот помала казна на Денот на Судниот за човекот сместени во пети Jmrtan вари нивниот мозок

# إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

 | Првото нешто што Бог го создал на пенкало, а потоа тој се стрча тип во тој час што е предмет на денот на Воскресението, синко, јас сум бил на кои влегоа во пожар

# إن أول ما خلق الله القلم ثم قال اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة يا بني إن مت ولست على ذلك دخلت النار

 | Првото нешто што Бог го создал на пенкало, рече тој, тој рече дека она што го пишувам, тип, тип на многу изјави дека она што беше и она што е предмет засекогаш

# إن أول ما خلق الله القلم فقال اكتب فقال ما أكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد

 | Првото нешто што Бог го создал вид на пенкало му рече вели Господ кажува што да пишувам и напишете количини на сè, дури и за време на мојот син, слушнав Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство вели дека тој починал од нешто друго од ова не ми е

# إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا أكتب قال اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من مات على غير هذا فليس مني

 | Првиот од Адам негирање или одбивање на првиот Адам, кој што Бог го создал Адам анкета мавтајќи го врати од она што тој го оштети на денот на Воскресението и почна да се воведе неговите потомци од човек кој видел нив цветаат рече секој работодавач на овој овој син Давид рече дека секој работодавач колку години, изјави Шеесет-годишниот рече во стариот Господ Zed вели дека само Ozadh на вашата возраст и на возраст од Адам беше илјада години Vzadeh четириесет годиниБог толку го напишал книга и јас сведочам него умира архангел кога Адам и тој дојде за да ве однесе поседување на ангелите, рече тој остана четириесет години и беше кажано дека ќе го подари во вашиот син Давид она што Бог вели и истакната од страна на книга и го виде ангелите

# إن أول من جحد آدم أو أول من جحد آدم أن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو من ذراري إلى يوم القيامة فجعل يعرض ذريته عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب من هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون عاما قال رب زد في عمره قال لا إلا أن أزيده من عمرك وكان عمر آدم ألف عام فزاده أربعين عاما فكتب الله عليه بذلك كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما احتضر آدم وأتته الملائكة لتقبضه قال إنه قد بقي من عمري أربعون عاما فقيل إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت وأبرز الله عليه الكتاب وشهدت عليه الملائكة

 | Првиот негирање на Адам изговори три пати поголема од она што Бог го создал Адам анкета мавтајќи го врати она што Мари е денот на Воскресението Изработка на тоа ги изложува на еден човек, кој видов нив цветаат рече секој работодавач кој било канди рече дека овој син Давид рече секој работодавач км годишниот изјави Стоун изјави секој работодавач во Z-стар рече дека не само што се зголеми неговата возраст беше на возраст од Адам Vohb него илјада годиниЧетириесет години Бог го напишал книга и јас сведочам го архангел кога Адам присуствуваше тој дојде ангелите за да го дофати својата душа, тој рече дека тој не присуствуваше ми остана мојата возраст од четириесет години и тие рекоа ќе го подари во вашиот син Дејвид, рече дека не му подари нешто, а најистакнатите Божји врз книгата тужена од страна на Ангели

# إن أول من جحد آدم قالها ثلاث مرات إن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو ذارئ إلى يوم القيامة فجعل يعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب أي بني هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون سنة قال أي رب زد في عمره قال لا إلا أن تزيده أنت من عمرك فكان عمر آدم ألف عام فوهب له من عمره أربعين عاما فكتب الله عليه كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما حضر آدم أتته الملائكة لتقبض روحه فقال إنه لم يحضر أجلي قد بقي من عمري أربعون سنة فقالوا إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيئا وأبرز الله عليه الكتاب فأقام عليه الملائكة

 | Последниот рајот Рај приходи и друг заминување од луѓето од пеколот оган човек индексирање од својот Господ вели за него, вели Господ на Небото влезе рај полн со вели да го три пати, сето тоа го возобновува рај полн со таа вели дека ви се допаѓа минимум десет Murrar

# إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملأى فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملأى فيقول إن لك مثل الدنيا عشر مرار

 | Последниот рајот приходи рајот и други луѓе на пожар излез од оган човек излезе од огнот Ahbua вели Семоќниот Бог него, Оди, внесете рајот Faotaha Vijal него тие се полни се припишува вели: Господи, и нејзината баба полни вели Оди, внесете рајот рече Faotaha го Vijal тие се полни се припишува вели О Господ исполнет баба вели Оди, внесете рајот FaotahaVijal него тие се полни се припишува на него и ми вели: Господи, и нејзината баба полни со три вели одат ви се допаѓа свет и десет пати или десет пати на минималната вели тој ми се смее, Господи, и ти рече царот изјави дека ова е најниската од луѓето на рајот во статусот

# إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب قد وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع إليه فيقول يا رب وجدتها ملأى ثلاثا فيقول اذهب فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو عشرة أمثال الدنيا قال يقول يا رب أتضحك مني وأنت الملك قال فكان يقال هذا أدنى أهل الجنة منزلة

 | Другите двајца мажи се излезе од оган, Бог вели дека на еден од нив, сине на Адам, она што јас подготвени за овој ден, сте работеле подобро никогаш да не се Rjotine вели дека не секој работодавач Faamr го огнот е повеќето луѓе од пеколот скршеното срце и вели на друга, сине на Адам, она што јас подготвени за овој ден, сте работеле добра мачка или Rjotine вели: Господи, не само затоа што реков ве молиме развиорија неговиот дрво и вели дека секој работодавач OqrnaПод ова дрво Vostzl сенка и да јадат од плодот и пие од својата вода и Iehdh не побара други Таа или под потоа ги подигна дрво е подобар од првиот и туширани вода и вели дека секој работодавач Oqrna под не се праша други Vostzl сенка и да јадат од плодот и пие од својата вода и вели, сине на Адам Болка Taahidna Не прашувај ме што вели било кој друг работодавец не побара ова и други IehdhКоја не бара други Таа или под потоа ги подигна дрво на вратата на небото е подобро отколку во првите два и туширани вода и вели дека секој работодавач овој Oqrna под Vidnyh нив и Iehdh не побара други ќе слушаат гласови на луѓето од рајот не Eetmalk вели секој работодавач рај секој работодавач ме донесе рај, вели Семоќниот Бог туберкулоза и Тамнат го прашува три дена од минимум денови и се предава и износот на желбиБоже, што не беше свесна за тоа и прашува дали желби разбивам ви кажав она што го побара, вели Абу Саид и други како него, рече Абу Huraira и десеткратно со него, му рече на својот сосед, и слушнав што се случило, вклучувајќи ги и најновите Слушнав

# إن آخر رجلين يخرجان من النار يقول الله لأحدهما يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط هل رجوتني فيقول لا أي رب فيؤمر به إلى النار فهو أشد أهل النار حسرة ويقول للآخر يا ابن آدم ماذا أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط أو رجوتني فيقول لا يا رب إلا أني كنت أرجوك قال فيرفع له شجرة فيقول أي رب أقرني تحت هذه الشجرة فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى وأغدق ماء فيقول أي رب أقرني تحتها لا أسألك غيرها فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول أي رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأولتين وأغدق ماء فيقول أي رب هذه أقرني تحتها فيدنيه منها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيسمع أصوات أهل الجنة فلم يتمالك فيقول أي رب الجنة أي رب أدخلني الجنة فيقول الله عز وجل سل وتمنه فيسأله ويتمنى مقدار ثلاثة أيام من أيام الدنيا ويلقنه الله ما لا علم له به فيسأل ويتمنى فإذا فرغ قال لك ما سألت قال أبو سعيد ومثله معه وقال أبو هريرة وعشرة أمثاله معه قال أحدهما لصاحبه حدث بما سمعت وأحدث بما سمعت

 | Последната да влезат во рајот човекот кој чекорејќи по патот Vinkp еднаш и одење еднаш и Tesfah оган еднаш, ако надмина пат претвори рече: Благословен Njani сте ми даде она што Бог не даде една од првите две, а останатите, рече, е направено на дрвото се гледа на него и ми вели: Господи Adnni од ова дрво Vostzl сенка и да пијат од неговата вода и вели дека секој Абди Vlali OdnitkОд нив ме праша другиот вели дека нема, Господи, и ветување на Бога што не прашуваат другите и Господ Семоќниот знае дека Sasalh бидејќи тој не гледа трпение за него тоа значи Vidnyh кои потоа ја крева дрвото што е најдобар од нив вели: Господи Adnni од ова дрво Vostzl сенка и да пијат од неговата вода и вели дека нема Абди болка Taahidna значи дека не ме праша другиот вели: Господи, не прашувај оваДруги Iehdh и Господ знае дека Sasalh други Vidnyh која се прави на дрво на вратата на рајот е најдоброто од нив, вели Господ на Adnni од ова дрво засолниште во сенка и да пијат од неговата вода и вели дека било Абди болка Taahidna дека не ме прашуваат другите вели, Господи, ова дрво не бара други Iehdh и Господ го знае Sasalh другите да ги видат она што не го имаат трпение VidnyhШто ќе го слушне звуците на рајот вели, Господи, рајот Рај вели дека било Абди болка Taahidna не ме праша другиот вели: Господи ме донесе рај, вели Семоќниот што Barna ви било Абди Oaredak рече да ви даде пониски рајот и како нив тој вели Othzo ми било на мојот Господ и ќе Господ на славата Абдула се насмеа и рече дека дури потоа гледаше Noajzh не ме прашаСе смеев, изјави него не смееше вели смеа Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови, а потоа ни кажа дека Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство не ме прашуваат не смеев Тие не смеат да благослојт, о Messenger на Аллах рече на смеа на Господа, кога тој рече Othzo мене и си Господ на славата

# إن آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فينكب مرة ويمشي مرة وتسفعه النار مرة فإذا جاوز الصراط التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله ما لم يعط أحدا من الأولين والآخرين قال فترفع له شجرة فينظر إليها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي فلعلي إن أدنيتك منها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهد الله أن لا يسأله غيرها والرب عز وجل يعلم أنه سيسأله لأنه يرى ما لا صبر له يعني عليه فيدنيه منها ثم ترفع له شجرة وهي أحسن منها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني يعني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها فيدنيه منها فترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن منها فيقول رب أدنني من هذه الشجرة أستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه الشجرة لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها لأنه يرى ما لا صبر له عليها فيدنيه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول يا رب الجنة الجنة فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب أدخلني الجنة قال فيقول عز وجل ما يصريني منك أي عبدي أيرضيك أن أعطيك من الجنة الدنيا ومثلها معها قال فيقول أتهزأ بي أي ربي وأنت رب العزة قال فضحك عبد الله حتى بدت نواجذه ثم قال ألا تسألوني لم ضحكت قالوا له لم ضحكت قال لضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألا تسألوني لم ضحكت قالوا لم ضحكت يا رسول الله قال لضحك الرب حين قال أتهزأ بي وأنت رب العزة

 | На Мароко отворена врата на покајание седумдесет години од неговата кариера не се затвори додека сонцето изгрева од него

# إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرته سبعون سنة لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه

 | Димензиите на мојот народ, или ќе биде по мене од моите луѓе читаат Куранот не надминува Hlaqimam извлечат од долгови и да се извлече на стрелката од лак и тогаш тие не се вратат на злото суштества и создавање

# إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوم يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة

 | Димензиите на мојот народ, или ќе биде по мене од мојот народни чита Куранот не надминува своите грла помине низ религијата како Imrq стрелката од лак, а потоа тие не се враќа зло на човештвото и создавање

# إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة

 | Димензиите на мојот народни чита Куранот не надминува Hlaqimam извлечат од долгови како стрелката од лак надвор, а потоа не се врати на злото на создавањето и креирањето

# إن بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه شر الخلق والخليقة

 | Помеѓу маж и стеснуваше и kufr моли

# إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

 | На Џибрил наречен ми рече дека Бог има слушнато зборовите на вашиот народ и се врати за вас

# إن جبريل ناداني قال إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك

 | Создавањето на еден од вас носи во утробата на својата мајка за четириесет дена, а потоа да биде пијавица како што и тогаш треба да се џвака на, како што тогаш го праќа царот Faamr четири зборови пишува за живот за него и неговата работа и потоа пишува непослушен или среќен тогаш infuses духот на еден од вас да ја завршат работата на луѓето од рајот додека не се меѓу него и вклучувајќи, но една рака или под рака Fasbak книга на тој начин дејствува работа на луѓето од пеколот VidkhalhaАко еден од вас за работата на луѓето кои работат на оган додека не се меѓу нив, но една рака или под рака Fasbak книга на тој начин дејствува врз работата на луѓето од рајот Vidkhalha

# إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث إليه ملك فيؤمر بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله ثم يكتب شقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Создавањето на еден од вас носи во утробата на својата мајка четириесет дена и четириесет ноќи, тогаш се пијавица како него тогаш треба да се џвака како него, а потоа го праќа кралот молитва во четири зборови пишува за живот за него и неговата работа и дали среќни или несреќни, тогаш infuses духот на еден од вас да ја завршат работата на луѓето од рајот дури и не ги и него да има само Fasbak рака врз народот на книга на тој начин дејствува работа на влегува во оган, иако огнотЕден од вас да ја завршат работата на луѓето на оган додека не беше меѓу нив и само рака Fasbak книга на тој начин постапувајќи по работа на луѓето од рајот Vidkhalha

# إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما وأربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث إليه الملك فيؤذن بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكن بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها

 | На Dosa го избегнуваше, изјави О Боже, водич Dosa и донеси ги

# إن دوسا قد استعصت قال اللهم اهد دوسا وائت بهم

 | Господ е милостив отколку што се крт му напиша добро работеле со работа јас му напиша 10-700 многу пати и не Bsaih му напиша добро работеле со работа јас му напиша една или избрише Бог не загине во Бога, но тој е осуден на пропаст

# إن ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له واحدة أو يمحوها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

 | Мажите ќе се зголеми нивната прашање дури и велат дека Бог го создал универзумот е создаден

# إن رجالا سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا الله خلق الخلق فمن خلقه

 | Човекот присуствуваа смрт кога тој очаен на животот препорачува неговото семејство, ако јас Vajmawa ме огревно дрво многу Dzla потоа запалија оган, дури и ако јадете треска и заклучи супер Vatst Fajdhuha Vadhiroha во морето, тие го направија Fjmah Семоќниот Бог за него и му кажа да не го направиле тоа, вели Khchitk рече Бог му простил

# إن رجلا حضره الموت فلما أيس من الحياة أوصى أهله إذا أنا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم أوقدوا فيه نارا حتى إذا أكلت لحمى وخلص إلى عظمى فامتحشت فخذوها فاذروها في اليم ففعلوا فجمعه الله عز وجل إليه وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك قال فغفر الله له

 | Бог Пактот за човек кој не е бог, туку Го прости лажго

# إن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذبا فغفر له

 | Човекот кој беше оној кој дојде пред да Rgush Бог пари и син дури и отиде ера и дојде време кога тој беше на умирање, рече дека каков било синови било татко ти ти рече добар татко рече дека ќе ви Mtiei рече да, тој рече изгледаат ако умрам дека Thrkona дури и ме викаат јаглен, рече гласник на Аллах, мир над и благослови се случи тоа, тогаш Ahrsoni Palmeras гест со раката врз Messenger на Аллах рече БогНего и неговото семејство и му го направија и Бог е така тогаш Adhirona во морето на Ветер Али заведе Бог рече Аллах него и неговото семејство го благослови и му се случи тоа, и Бог, ако тој е во канџите на Бог рече: "О, син на Адам, што те натера да го направи она што реков секој работодавач Mkhavtk Vtlavah Бог им рекол

# إن رجلا كان فيمن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتى ذهب عصر وجاء عصر فلما حضرته الوفاة قال أي بني أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فهل أنتم مطيعي قالوا نعم قال انظروا إذا مت أن تحرقوني حتى تدعوني فحما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا ذلك ثم اهرسوني بالمهراس يومئ بيده قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك ثم اذروني في البحر في يوم ريح لعلي أضل الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك فإذا هو في قبضة الله فقال يا ابن آدم ما حملك على ما صنعت قال أي رب مخافتك قال فتلافاه الله بها

 | Еден човек кој беше пред да излезе кога чир Azth акции грабнат од Knanth Venkoha нема крв Ерго додека не умрел, вели Господ го лишени од рајот

# إن رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

 | Човекот од народот на рајот ќе побара дозвола од својот Господ му рече на имплант уметност ти не рече да, како сакате, но јас би сакал да се засади побрза и сеење сака партија песна Неговиот расте и Asthsadeh Tkwerh сака планини и Бог вели забивање сине на Адам, тоа не е нешто што ги задоволува вашиот апетит

# إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له أوَلست فيما شئت قال بلى ولكني أحب أن أزرع فأسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده وتكويره أمثال الجبال فيقول الله تعالى دونك يا ابن آدم فإنه لا يشبعك شيء

 | Робот грев и рече секој работодавач грев, па прости ми, вели Господ знаел Абди дека има Господ Кој простува грев и ги зема него го прости, а потоа остана Mashallah тогаш виновен за друг грев, тој рече дека секој работодавач грев Vagverh рече Господ знаел Абди дека има Господ Кој простува грев и се му прости, а потоа тој остана Mashallah виновен потоа друг грев, тој рече дека секој работодавач згрешил грев Рабо изјави VagverhАбди свесни дека тој има Господ Кој простува грев и се од него да им простил Абди

# إن عبدا أصاب ذنبا فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفر لي فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي

 | Робот погоди грев, рече тој, Господи, прости ми мојот грев Семоќниот рече Абди виновни за грев, знаејќи дека тој има Господ Кој простува грев и вина ја зема се повторува три пати и вели дека може да го стори она што го сакате ќе се прости

# إن عبدا أصاب ذنبا فقال يا رب اغفر لي ذنبي فقال عز وجل أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثلاث مرار قال فيقول اعمل ما شئت قد غفرت لك

 | Робот погоди грев и можеби тој виновен за грев, рече тој, Господ згрешија и веројатно дека сум, па прости ми, вели Господ знае Абди дека има Господ Кој простува грев и се му се прости Абди тогаш остана Mashallah потоа погоди грев или гревови, вина, вели Господ згрешил или јас последен пат Vagverh рече да знаете Абди дека има Господ Кој простува грев и се му се прости Абди тогаш остана Mashallah потоа виновни за гревМожеби тој удри во грев, вели Господ рече инфицирани, или, вели друг згрешил Vagverh ме знаеш Абди рече дека тој има Господ Кој простува грев и ги зема него три пати, Абди простено за акција, благоволи

# إن عبدا أصاب ذنبا وربما قال أذنب ذنبا فقال رب أذنبت وربما قال أصبت فاغفر لي فقال ربه أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا أو أذنب ذنبا فقال رب أذنبت أو أصبت آخر فاغفره فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا وربما قال أصاب ذنبا قال قال رب أصبت أو قال أذنبت آخر فاغفره لي فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء

 | Рајот во дрво под кое патникот се случува сто години, и ако ви се допаѓа Прочитајте го [остана издолжена] и околу лакот од вас во рајот е подобар од сонцето изгрева или поставува

# إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة واقرؤوا إن شئتم [وظل ممدود] ولقاب قوس أحدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس أو تغرب

 | Рајот во дрво под кое патникот се случува сто години не ја сече

# إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها

 | Лицемерите меѓу вас, тогаш тоа се нарекува Нека лице, рече, Стани, О Стани, О Стани, О flan flan

# إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

 | Лицемерите меѓу вас, тогаш тоа се нарекува Нека лице, рече, Стани, О Стани, О Стани, О flan flan

# إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

 | Срцето на верата и дека верата во брутална роб дадена од страна на Куранот

# إن قلبك حشي الإيمان وإن الإيمان يعطى العبد قبل القرآن

 | На срцата на синовите на Адам се сите меѓу два прста на прстите Рахман победи како еден, поминуваат како што е угодно, и гласникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и нашите срца на срцата О банка cashing во на послушност

# إن قلوب بنى آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

 | На срцата на синовите на Адам се меѓу два прста на прстите на Семоќниот Рахман победи како еден, како расеан тој сака, а потоа на Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и срца О банка Поминуваат нашите срца да послушност

# إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل كقلب واحد يصرف كيف يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى طاعتك

 | Народната од оган гори кола, каде што само нивните лица додека не влезат во рајот

# إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلوا الجنة

 | Народната од оган гори кола, каде што само нивните лица додека не влезат во рајот

# إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلون الجنة

 | Народната помине низ Imrq на Исламот како стрелката од лак што го читаат Куранот не надминува возвишеното Блажени се оние кои ги убиваат своите марка и убил човек Mkhaddj Рака

# إن قوما يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم طوبى لمن قتلهم وقتلوه علامتهم رجل مخدج اليد

 | На лажно Али да не Kkzb не е свесна лага на седиштето на огнот Fletboo

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ألا ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | На лажно Али Kkzb не за тоа е свесна лага на седиштето на огнот Fletboo

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | На лажно Али Kkzb не за тоа е свесна лага на седиштето на огнот Fletboo

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Секоја нација Mjosa мудреци на мојот народ, иако степенот Авторот почина таму Chhteke иако не се згадува Taudohm

# إن لكل أمة مجوسا وإن مجوس أمتي المكذبون بالقدر فإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن مرضوا فلا تعودوهم

 | Секоја нација Mjosa и мудреците од овој народ, кои велат дека тоа не е толку многу на болеста од нив не Taudoh Еден од нив загинаа, а тие не Chhdoh шиити Антихристот навистина допрени од Бога да се направи

# إن لكل أمة مجوسا ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر فمن مرض منهم فلا تعودوه ومن مات منهم فلا تشهدوه وهم شيعة الدجال حقا على الله أن يلحقهم به

 | Ако не можете да не Thchroa Tashroa не се користат за вас и вие и другите, рече пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и не постои добро во верата, кои не се поклонуваат

# إن لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا يستعمل عليكم غيركم وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا خير في دين لا ركوع فيه

 | Знаците на лицемерите знаат поздравувајќи проклетство жртва и нивната храна и нивниот плен се крена малигни џамии, но оставија не дојде до молитвата, но не се запознаени со Дебра арогантен ниту пак претставуваат дрво ноќе ритамот во текот на денот

# إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد إلا هجرا ولا يأتون الصلاة إلا دبرا مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل صخب بالنهار

 | Бог деведесет и девет имиња, сто помалку од еден учи нив ќе влезат Рајот.

# إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة

 | Бог во земјата ангели кои одат наоколу, пренесување до мене на мојот мир

# إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

 | Бог во земјата ангели кои одат наоколу, пренесување до мене на мојот мир

# إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

 | Бог она што беше донесена го има она што даде секоја неопределено Feltsber и пресметани го испрати заколнати на него, па Веровесникот на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и да те благослови со него и Муаз ибн Џабал и Ubai пета и обожување син молчи кога тој влезе Nauloa Алах него и неговото семејство го благослови и му ја предаде момчето исто несигурна во градите како да претпоставам годината плачеше Messenger на АллахНего и неговото семејство се поклони Otbeka син Саад рече, рече тој, но Бог има милост за робови милостив

# إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فأرسلت إليه فأقسمت عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقمت معه ومعاذ ابن جبل وأبيّ ابن كعب وعبادة ابن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كأنها شنة فبكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال سعد ابن عبادة أتبكي فقال إنما يرحم الله من عباده الرحماء

 | На милоста Божја, стотина од нив и почна Ttrahmoun милост во овој свет и има деведесет и девет милост Ако кобни анексија на овој сочувство на милост и немилост на деведесет и девет, а потоа им се враќа на своето создавање

# إن لله مئة رحمة فجعل منها رحمة في الدنيا تتراحمون بها وعنده تسعة وتسعون رحمة فإذا كان يوم القيامة ضم هذه الرحمة إلى التسعة والتسعين رحمة ثم عاد بهن على خلقه

 | Ако Tgdana Faati Абу Бакр

# إن لم تجديني فأتي أبا بكر

 | За наследник на неговиот џин

# إن له تابعا من الجن

 | На него нега во рајот

# إن له مرضعا في الجنة

 | Како што кој работи дела фаворизира потоа работи како човек што беше тесен штит може Khangueth тогаш добрата работа Vanvict прстен, а потоа уште една добра работа Vanvict уште една епизода, дури и да излезе на терен

# إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة أخرى فانفكت حلقة أخرى حتى يخرج إلى الأرض

 | Таквите наркозависник како овци Alaaúrh помеѓу Aghannmin позајмуваат на овој пат и овој пат не знам кој и песна

# إن مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

 | На наркозависник како кобни Kalshah помеѓу Rabbin на овци кои го донесоа овие Ntahtha иако овие дојде Ntahtha

# إن مثل المنافق يوم القيامة كالشاة بين الربيضين من الغنم إن أتت هؤلاء نطحتها وإن أتت هؤلاء نطحتها

 | Осигурените како што се дрво да не падне и листовите се рече она што го рече и тие рекоа и не му наштети сакав да го кажам е Fasthieddit палма рече пророкот, може да Аллах го благослови него и неговото семејство се палма

# إن مثل المؤمن مثل شجرة لا يسقط ورقها فما هي قال فقالوا وقالوا فلم يصيبوا وأردت أن أقول هي النخلة فاستحييت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة

 | Мудреците на овој народ Авторот Bokdar Бога дека се згадува Taudohm не умреле ако не за Chhteke иако не Qeetmohm ги добиле

# إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم

 | Кралот овластен да матката ако Бог сакаше да се создаде нешто што, со Божја волја, за неколку и четириесет ноќи, тогаш замисли на царот рече Zuhair претпоставам рече дека создал вели, Господи, се сеќавам или женски, и го прави Бог машки или женски, тогаш, Господи, вели Easyway или не-само што и го прави Бог заедно или не само тогаш велат, Господи, што е тоа што живеат за него е неговото дело, тогаш Бог го прави непослушен или среќен

# إن ملكا موكلا بالرحم إذا أراد الله أن يخلق شيئا بإذن الله لبضع وأربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

 | Совршено на верниците од најдобрите во став и верување во неговото семејство Olotfhm

# إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

 | Совршено на верниците од најдобрите во став и верување во неговото семејство Olotfhm

# إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

 | Мојсеј побара Бога за повеќето одвратното луѓето од рајот оние среќните тој е човек кој доаѓа по влезе рајот Рај му рече влезе рајот и вели дека секој работодавач како луѓето се спушти домови и ја Okhmathm му рече Otredy да биде како крал на кралот на кралевите на светот и вели дека таа се согласува Господ вели и дека го сакате и како него и како него и како него, тој рече дека во петтата избран Господ вели дека ова е за васНа десеткратно Лок Ма што твоето срце желби и воодушеви вашите очи и вели дека таа се согласува Господ рече Господ Voalahm статус рече дека оние кои сакаат вграден достоинство во мојата рака и печат нив не Traein увото не чу, ниту влегле во срцето на човекот, изјави Msaddagah во книгата на Бог [не учат исто како ги скријат од зеницата на очите]

# إن موسى سأل الله عن أخس أهل الجنة منها حظا قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | Мојсеј рече дека каков било слуга работодавачот осигурани скржавиот во светот, рече, ја отвора вратата на неговиот рај се смета рече О Мојсеј, тоа е она што јас го подготви Мојсеј рече секој работодавач и Твојата слава и слава твојот ако отсечени рацете и нозете повлекува на лицето на денот, бидејќи јас го создал денот на Воскресението, и тоа беше неговата судбина не никогаш не виделе беда, а потоа рече Муса рече дека каков било слуга работодавачот неверник експанзија во светот, изјавиТоа ја отвора вратата на огнот се вели О Мојсеј ова е она што јас го подготви Мојсеј рече секој работодавач и Твојата слава и слава твојот начин ако сакаат да го од денот Јас создаде овој свет на денот на Воскресението, и тоа беше како да судбина не го видел ништо добро

# إن موسى قال أي رب عبدك المؤمن تقتر عليه في الدنيا قال فيفتح له باب الجنة فينظر إليها قال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بؤسا قط قال ثم قال موسى أي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من النار فيقال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كانت له الدنيا منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره كأن لم ير خيرا قط

 | Мојсеј му рече на девојката Aetna нашата ручек и изјави дека она што мислите дека тоа Оана да карпа, заборавам на кит и хуман, но не заборавајте дека ѓаволот] Мојсеј не најде споменик дури и го надмина местото каде што Бог му заповеда

# إن موسى قال لفتاه أتنا غداءنا وقال [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي أمره الله به

 | Мојсеј рече: Господи, покажи ни човекот што ни и се донесени од рајот му ја покажал Бог на Адам, ти рече татко Адам Адам му рече:, Да ви кажам дека гумени Бог Вик од духот и знаење на сите имиња и и нареди на ангелите поклони ти рече да рече она бременоста, кои нас и се донесени од рајот Адам и му рече:, реков, ти рече дека си пророк Мојсеј, децата на Израел, кој зборува за васБог од зад завесата не направи тебе и него гласник на Неговото создание Тој рече дека да, рече тој мора вие не, и сфатив дека тоа беше во книгата на Бога пред да создадам рече да рече FBM ме обвинуваат за нешто веќе на Бога кој ги елиминира Семоќниот племенски Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови кога ги пречекоруваат Адам Муса Адам Муса пречекоруваат

# إن موسى قال يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه الله آدم فقال أنت أبونا آدم فقال له آدم نعم قال أنت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له آدم ومن أنت قال أنا موسى قال أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال أفما وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق قال نعم قال فبم تلومني في شيء سبق من الله تعالى فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | НАСА непознавање на луѓето велат или тврдат дека сонцето и месечината Anksv ако еден од нив за тој Insv одлично за смртта на големиот народ на земјата, иако тоа не е така, но тие Khleghan на Божјото создание му Ако Бог се манифестира до создавање на нешто overawe.

# إن ناسا من أهل الجاهلية يقولون أو يزعمون أن الشمس والقمر إذا انكسف واحد منهما فإنما ينكسف لموت عظيم من عظماء أهل الأرض وإن ذاك ليس كذاك ولكنهما خلقان من خلق الله فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له

 | Пратеникот Божји Соломон Шеесет жена рече да Otoven ноќ женски Felthmln секоја жена и се породи витез бори за доброто на Бога Vtaf на неговите жени, што е роден од нив, но жена родени инцизија Гулам Наби Аллах го благослови него и неговото семејство, ако Соломон беше исклучена за бремени секоја жена кого таа родила витез бори за име божјо

# إن نبي الله سليمان كان له ستون امرأة فقال لأطوفن الليلة على نسائي فلتحملن كل امرأة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف على نسائه فما ولدت منهن إلا امرأة ولدت شق غلام قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لو كان سليمان استثنى لحملت كل امرأة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله

 | Ова долгот нема да биде задоволна, но религијата е поздравена капка Vsddoa и пријде и расположи и олеснета и бараат Baldoh и Rouha е работи на Aldljh

# إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا ويسروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشئ من الدلجة

 | Крт нејзината работа, ако тие напиша десет дена, иако тој не напишани добро и ако тие напиша лоша Bsaih Нејзината работа, иако тој не пишува добро

# إن هم بحسنة فعملها كتبت عشرا وإن لم يعملها كتبت حسنة وإن هم بسيئة فعملها كتبت سيئة وإن لم يعملها كتبت حسنة

 | Неверојатната со Alaqistin влезе рајот

# إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

 | На десната страна на Бога е полна со не Ageidaha сметка Ш ден и ноќ Дали ви се види она што се потрошени од создавањето на небесата и на Земјата, тоа не ги затвора во десната рака како што тој и неговиот престол на вода во раката, а другиот уапсен подига и спушта

# إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض

 | На десната страна на Бога е полна со не Ageidaha сметка Ш ден и ноќ Дали ви се види она што се потрошени од создавањето на небесата и на Земјата, тоа не се намали она што неговиот престол во десната рака, а другиот на флукс на вода и фати рака или подига и спушта

# إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى الفيض أو القبض يرفع ويخفض

 | Ана Qavlon утре, Божја волја, тој рече дека муслиманите не се затвори отворената Vadoa изјави дека се бори Vdoa Vosapthm хирургија Пророкот вели Аллах него и неговото семејство и мир при Qavlon Утре благослови

# إنا قافلون غدا إن شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا على القتال فغدوا فأصابتهم جراحات قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنا قافلون غدا إن شاء الله

 | Јас не влезе во куќата во која на сликата не е куче

# إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب

 | Ана Mudalljohn не Adgan Мусаб не девитализирани Vadlj човек на неговата камила падна тешко Vandguet бутот и умрел и му наредил на Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и да се молат, а потоа му нареди повикувајќи луѓе нарекувајќи во која рај не се реши своеволен рај кој не го реши недисциплиниран

# إنا مدلجون فلا يدلجن مصعب ولا مضعف فأدلج رجل على ناقة له صعبة فسقط فاندقت فخذه فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالصلاة عليه ثم أمر مناديا ينادي في الناس إن الجنة لا تحل لعاص إن الجنة لا تحل لعاص

 | Доаѓаш некои луѓе од народот на Vadehm книга за сведоштвото дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум гласник на Бога, тие се почитуваат, па Voalmanm дека Бог ги претпоставува пет молитви секој ден и ноќ Ако тие се почитуваат, па Voalmanm дека Бог ги претпоставува судбина земени од нивните богати се рефлектираат во нивните сиромашни, Тие почитуваат па пазете се и Kraim пари и страв го нарекуваат угнетенитеНе меѓу нив и Бога превез

# إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

 | Ти обезбеди на луѓето на луѓето од книгата, па првото нешто да ги покани на обожување на Семоќниот Бог Ако Го познаа Бога да им каже дека Бог им се наметнати пет молитви во текот на денот и ноќта Ако се случи да им каже дека Бог им се наметнати Zakat земени од нивните богати со оглед на нивната лоша, ако се почитуваат од страна на бутот од нив и копнеж.. Kraim пари

# إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإذا أطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم أموالهم

 | Ти обезбеди на луѓето од книгата, па првото нешто да ги покани да се приклучат на Семоќниот Бог, ако знаеле дека им каже дека Бог им се наметнати пет молитви во текот на денот и ноќта, ако тие дојдоа да им каже дека Бог тие претпоставува Zakat во пари земени од богатите кон сиромашните ако одобрен така бутот нив и копнеж луѓе Kraim средства

# إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

 | Ти обезбеди на луѓето од книгата, па првото нешто да ги покани да се приклучат на Семоќниот Бог, ако знаеле дека им каже дека Бог им се наметнати пет молитви во текот на денот и ноќта, ако тие дојдоа да им каже дека Бог тие претпоставува Zakat во пари земени од богатите кон сиромашните ако одобрен така бутот нив и копнеж луѓе Kraim средства

# إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

 | Ти праша Бога до достасување се множи и ефектите од Mutuh и егзистенција не се одделени талог кој било од нив, пред неговото раскинување или да ги одложи ништо сеуште се реши, дури и ако го прашав Бог да се лекува од маките на огнот и маките на гробот ќе беше подобро за вас, рече човекот рече: "О Messenger на Аллах мајмуни и свињи на тој начин се деформира рече пророкот мир да биде врз Аллах да биде врз него и неговото семејство и благословот на Семоќниот Бог не го уништил еден народ или макиНародни ги прави потомците на мајмуни и свињи, иако тие беа пред тоа

# إنك سألت الله لآجال مضروبة وآثار موطوءة وأرزاق مقسومة لا يعجل شيئا منها قبل حله ولا يؤخر منها شيئا بعد حله ولو سألت الله أن يعافيك من عذاب في النار وعذاب القبر لكان خيرا لك قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الله عز وجل لم يهلك قوما أو يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وإن القردة والخنازير كانوا قبل ذلك

 | Ќе се некои луѓе од народот на Vadehm книга за сведоштвото дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум гласник на Бога, тие се почитуваат, па Voalmanm дека Бог ги претпоставува пет молитви секој ден и ноќ Ако тие се почитуваат, па Voalmanm дека Бог ги претпоставува судбина земени од нивните богати се рефлектираат во нивните сиромашни, Тие почитуваат па пазете се и Kraim пари и страв го нарекуваат угнетенитеНе меѓу нив и Бога превез

# إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

 | Вие нема да се трошат нивните сметка, барајќи Божјото лице, но врши нив, па она што го прави вашата сопруга во

# إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك

 | Вие денес за религијата и јас не пропагира Добредојдовте нации Temczua по мене наназад

# إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا بعدي القهقرى

 | Вие Taatmon седумдесет нација почести вас и добрината на Бог, а потоа сонцето заоѓа Дент рече дека иако она што е лево од пониските плати во минатото, како што она што е лево на овој ден во минатото

# إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله ثم دنت الشمس أن تغرب فقال وإن ما بقي من الدنيا فيما مضى منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه

 | Ќе видите вашата Господ видно

# إنكم سترون ربكم عيانا

 | Ќе видите вашата Господ рече: О Messenger на Аллах рече, можеме да видиме нашиот Господ рече, гледате на сонцето во Tdharon половина ден Vtdharon рече дека не гледа месечината во ноќта на полна месечина тие велат дека нема, не Tdharon вели во неговата визија, но, исто така, Tdharon Aloamc рече Tdharon не се каже не Tmaron

# إنكم سترون ربكم قالوا يا رسول الله نرى ربنا قال فقال هل تضارون في رؤية الشمس نصف النهار قالوا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في ذلك قال الأعمش لا تضارون يقول لا تمارون

 | Ќе видите вашата Господ како што можете да видите месечината нема да се види во Tdhamon Asttatm не надмоќна овие молитви пред изгрејсонце и пред зајдисонце

# إنكم سترون ربكم كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على هاتين الصلاتين قبل طلوع الشمس وقبل الغروب

 | Ќе видите вашата Господ како што гледате ова месечината нема да се види во Tdhamon Asttatm не надмоќна молитва пред изгрејсонце и пред зајдисонце молитви, го прават

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا

 | Ќе видите вашата Господ како што гледате ова месечината нема да се види во Tdhamon Asttatm не надмоќна молитва пред изгрејсонце и пред зајдисонце, направи

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

 | Ќе видите вашата Господ како што можете да видите, ова не е Tdhamon да го видиш Asttatm не надмоќна молитва пред изгрејсонце и пред зајдисонце, направи

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

 | Ќе видите Господ, Денот на Воскресението како што можете да видите, ова не е во неговата визија Tdhamon

# إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته

 | Акции се, но од страна на намери, но секој човек што има намера тоа емигрирале да се добие минимум или жена да се омажи Vahjrth емигрирале во него

# إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

 | Но намера да работат, но за човек кој се наменети што емигрирале на Аллах и Неговиот Пратеник да Vahjrth на Бога и на Неговиот Пратеник и имигрант да добие минимум или жена се омажи за својот Vahjrth емигрирале во него

# إنما العمل بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

 | Но градот негира Kalker Kbutha Tansa и мирис

# إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

 | Otafahm но тој се сврте кон човек со потонатиот очи Мушараф образите испакнати челото огромни брада избричи рече Бој се од Бога, О Мухаммед рече да ги почитуваат Бога отколку ако Asith Oaomanana Бог на луѓето на земјата или Tamnona рече тој прашал човекот да го убие Претпоставувам дека Калид ибн ал-Валид рече Fmnah Ли рече, кога тој рече дека Диди По ова, или во оваа народна чита Куранот не надминува своите грлаПоминат низ на исламот clarifier стрела од лак убие луѓе на исламот и се јавите на луѓето на идолите Додека јас фатени убиени од страна на убиството се вратил

# إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله إذا عصيته أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل قتله أحسبه خالد ابن الوليد قال فمنعه قال فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم قتلتهم قتل عاد

 | Но Otafahm тој се сврте кон човек со потонатиот очите испакнати челото огромни брада Мушараф образите избричи изјави рече О Мухаммед Бој се од Бога вели дека слуша Бога, ако Asith Aomanana на луѓето на земјата, ниту Tamnona рече тој побара од човек на луѓе убиени од страна на пророкот може Алах него и неговото семејство благослови го видам Калид ибн ал-Валид Fmnah Кога Ли рече дека оваа народна Диди чита КуранотНе ја надминувајте своите грла помине низ на исламот clarifier стрела од лак убие луѓе на исламот и се јавите на луѓето на идолите Додека јас фатени на Oguetlnhm загинаа врати

# إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق قال فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله إذا عصيته يأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وآله وسلم أراه خالد ابن الوليد فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

 | Но, вашето семејство дојдоа пред вас разликата тој рече копче и еден човек рече човекот рече дека Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство мир благослови и ви заповеда да го прочитате секој човек од вас, како Oqri за тој семејството, кои беа пред вас, разликата, рече Абдула Не знам Ohiia заробени од страна на Messenger на Аллах него и неговото семејство и на него или свесни за она што истиот во Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејствоЧовекот се вели Али ибн Аби Талиб

# إنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال زر وعنده رجل قال فقال الرجل إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما أقرئ فإنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال عبد الله فلا أدري أشيئا أسره إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو علم ما في نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال والرجل هو علي ابن أبي طالب

 | Јас сум пратен и сум нешто

# إنما بعثت أنا والساعة كهاتين

 | Но престојуваат со предок на народите пред вас, како помеѓу ASR молитва на зајдисонце се даде на луѓе на Тората Тората тоа го направи дури и половина во текот на денот, а потоа беа во можност да го направи тоа карати карати тогаш даде на луѓето од Библијата Библијата, и тие го задржи до ASR молитва, а потоа Рендерирање затоа не можат карати карати тогаш ќе му даде дури и Куранот Fmmeltm зајдисонце Voateetm Kiratin KiratinГоспод рече дека народот на Тората оние помалку работа и повеќе плати, рече Дали Zlmtkm на награда од нешто што рече не, тој рече дека тоа е сакам од Фазли Otte

# إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أعطي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى غروب الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين قال أهل التوراة ربنا هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا قال هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا فقال فذلك فضلي أوتيه من أشاء

 | Но престојуваат оној кој предок на нации помеѓу ASR молитва на зајдисонце Otte луѓето од Тората Тора се додека не го направи на половина пат во текот на денот, а потоа беа во можност да го направи тоа карати карати OTI тогаш тие го направија луѓето од Библијата Евангелието додека јас се молев ASR, а потоа Рендерирање затоа не можат карати карати потоа Ootim Куранот Fmmeltm направено толку отуѓени сонцето рече Voateetm Kiratin KiratinЛуѓе на Книгата оние од нас помалку работа и повеќе плаќаат Бог е Zlmtkm не рече ништо на вашето право да го кажам не се вели дека сакам од Фазли Otte

# إنما بقاؤكم فيمن سلف من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صليت العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتيتم القرآن فعملتم به حتى غربت الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين فقال أهل الكتاب هؤلاء أقل منا عملا وأكثر أجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء

 | Но нарекува срцето на варијабилност како срцето, но како и дружење во дрво пердув испарливи ветер пладне до стомакот

# إنما سمي القلب من تقلبه إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة تقلبها الريح ظهرا لبطن

 | Но, како наркоман како овци Alaaúrh помеѓу Aghannmin позајмуваат на овој пат и овој пат не знам кој и песна

# إنما مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

 | Но, како мене и она што Бог ме испрати до него како човек кој дојде на некои луѓе, тој рече: О народе Мој, видов армијата со свои очи и јас сум прогностички Erian Valenjae Votall спектар на својот народ Vadjawa Vantalegoa на Mhlhm Vnjua и легна спектар на нив и тие станаа нивното место Vsubhhm армија Vohlkhm и Ajtaham Тоа е како Кој слуша ме следат се дојде до и како на disobeys мене и легна да се дојде до, вклучувајќи и одПраво

# إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال يا قوم إني رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق

 | Но исчезнаа од него, пред да често поставувани и нивните разлики на нивните пророци не ме прашуваат за ништо, но јас му реков, тој рече Абдула ибн замаец од татко ми, О гласник на Бога рече татко замаец син Каис се вратил на својата мајка, вели таа, и нанесуваат Што кои направија тоа беа луѓето од незнаење и луѓето на грдото бизнис направени Тој рече дека со неа дека ти би сакал да знам кој татко ми беше од луѓе

# إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به فقال عبد الله ابن حذافة من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة ابن قيس فرجع إلى أمه فقالت ويحك ما حملك على الذي صنعت فقد كنا أهل جاهلية وأهل أعمال قبيحة فقال لها إن كنت لأحب أن أعلم من أبي من كان من الناس

 | Но исчезнаа од ова беше пред да победи на некои од книгата на Бога, но некои веруваат дека Книгата на Аллах друг хотел не лежи во дел со некои од нив, велат она што го знам и она што го јаде Jhiltm неговиот свет

# إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه إلى عالمه

 | Нации, но загинале во книгата пред да Pachtlavhm

# إنما هلكت الأمم قبلكم باختلافهم في الكتاب

 | Но, два збора и жртвено животно толку добро да зборуваат на зборот на Бога и најдобрите насоки е водство на Мухамед не и пазете се од ново измислени прашања, лоши работи Mahdthatha сите на иновации и секоја иновација е заблуждение не не сте Atouln рок Vtkso срца, но она што е да дојде блиску но и далечно она што не е не, но мафијаш од е непослушен во утробата на својата мајка и проповедта за среќен без него, но борбатаОсигурани ерес и показалецот изопаченост не е дозволена за муслиман да се остави својот брат три не и вие лажење, лагата не одговара прилежен ниту Bahazzl никој не е Истурете тогаш не му се исполнат, лажење води кон неморал и разврат води кон огнот, иако вистинитоста води кон правда и праведност води кон рајот Тоа е, рече на искрен искреност првут се вели дека лаже и лажна зора иако не е робЛежи дури и пишуваат Бога лажго

# إنما هما اثنتان الكلام والهدي فأحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد ألا وإياكم ومحدثات الأمور فإن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم ألا إن ما هو آت قريب وإنما البعيد ما ليس بآت ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره ألا إن قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ألا وإياكم والكذب فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ثم لا يفي له فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا

 | Но, четири не се вие ​​соработник со Аллах нешто не убие душата што Аллах забранил, освен со право, или крадат, ниту Tznoa

# إنما هن أربع لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا

 | Тоа се случи да ме непотребни Џин Votihm рецитираа ги Оттука, изјави американскиот ми покажа своите песни и ефектите на огнот, изјави рече популарниот побара доза син заостанува рече татко Амер рече дека тие побарале од него да Iltiz доза и беа Џен островот, изјави секоја коска се спомене името на Бог е во ваши раце, Офер она што е од месо и сите Barh Рот или не вашиот ѕверови да се хранат нив, тие TstnjuaБраќа зголеми Џин

# إنه أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم قال فانطلق بنا فأراني آثارهم وآثار نيرانهم قال وقال الشعبي سألوه الزاد قال ابن أبي زائدة قال عامر فسألوه ليلتئذ الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان عليه لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم من الجن

 | Тоа беше откриено на горенаведените Сура рецитира [името на Бога милостивиот Вистина ви даде Kawthar] дури и печат кога тој чита рече Дали знаете што Kawthar рече Аллах и Неговиот Пратеник знае изјави дека реката и Adania Господ Семоќниот во небото и се подобро многумина тоа слив му даде мојот народ кобни прибор број планети

# إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها فلما قرأها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب

 | Тоа беше откриено на горенаведените Сура рецитира [името на Бога милостивиот Вистина ви даде Kawthar] дури и печат рече Дали знаете што Kawthar рече Аллах и Неговиот Пратеник знае дека е реката Oatanih Господ Семоќниот на небото од страна на добар многу му ја мојата нација кобни прибор бројот на планети удира роб кого Велам, Господи, дека тој ми рече од мојот Вие не знам што ја предизвикаОткако ќе

# إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال هو نهر أعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فأقول يا رب إنه من أمتي فيقال لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك

 | Тоа Saoticm лице видел со свои очи демонот Ако не дојде до вас Tklmoh рече дојде сини човек го нарече Messenger на Аллах го благослови него и разговарал со него и рече Алам Chtmana вас и така и така

# إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

 | Тоа Saoticm лице видел со свои очи демонот Ако не дојде до вас Tklmoh рече дојде сини човек го нарече Messenger на Аллах го благослови него и разговарал со него и рече Алам Chtmana вас и така и така

# إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

 | Тоа ќе биде во мојата Умметот луѓето се лаже до степен

# إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

 | Тој не те сакам, но не верник, но лицемер Ibgdk

# إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

 | Тоа не менува ништо, но тоа е извлечена од Скруџ

# إنه لا يرد شيئا وإنما يستخرج به من البخيل

 | Тоа не беше пророк по Ное, сепак, предупреди својот народ, и јас сум Антихристот Ondhirkmoh ни опишува Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и рече можеби Siderkh мај ме виде и рече дека слушнал моите зборови, о Messenger на Аллах, како нашите срца тој ден јас претставуваат денеска изјави или подобро

# إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال لعله سيدركه من قد رآني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

 | Тоа не беше пророк по Ное, сепак, предупреди својот народ, и јас сум Антихристот Ondhirkmoh ни опишува Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови му рече и рече дека можеби сфатат некои од моите зборови, слушнале или видоа ми рече, О Messenger на Аллах, како нашите срца тој ден јас претставуваат денеска изјави или подобро

# إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه قال فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال ولعله يدركه بعض من رآني أو سمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

 | Тоа е напишано помеѓу очите неверник чита од неговата работа или омраза прочитани од секој верник и тој дознава дека еден од вас нема да Го види Господа Семоќниот дури и да умре

# إنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه من كره عمله أو يقرؤه كل مؤمن وقال تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه عز وجل حتى يموت

 | Тоа е напишано помеѓу очите Кафр Aahjah прочитани од секој верник мајка или писател

# إنه مكتوب بين عينيه كفر يهجاه يقرؤه كل مؤمن أمي أو كاتب

 | Тоа е комбинација на создавањето на еден од вас во утробата на својата мајка четириесет потоа да биде пијавица како што и тогаш треба да се џвака на, како што тогаш Бог го праќа кралот Faamr четири зборови, вели тој, видот на работата и за него и за неговиот живот, и дали среќни или несреќни чија рака е мојата душа што еден од вас да ја завршат работата на луѓето од рајот додека не се меѓу нив, туку Fasbak рака врз луѓето на книгата со тоа дејствува работа ако еден од вас оган VidkhalhaНа работа со луѓето од пеколот додека не се меѓу нив, освен рака Fasbak книга на тој начин дејствува врз луѓето на рајот Vidkhalha

# إنه يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه الملك فيؤمر بأربع كلمات فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه وشقي أم سعيد فوالذي نفسي بيده إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Тоа влијае на очите и да си одат јаже

# إنه يصيب البصر ويذهب الحبل

 | Тоа влијае на јаже и да бараат повидок

# إنه يصيب الحبل ويلتمس البصر

 | Изгледаше меѓу рогови на ѓавол или демон од меѓу рогови

# إنها تطلع بين قرني شيطان أو من بين قرني شيطان

 | Тоа е стапица

# إنها شرك

 | Тие не ловат ниту Сидон Tnki непријател, но се скрши возраст и блескавите

# إنها لا تصطاد صيدا ولا تنكي عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين

 | Тоа не е phishing Сидон ниту Tnki непријател и го скрши возраста и блескавите

# إنها لا تصيد صيدا ولا تنكي عدوا وإنها تكسر السن وتفقأ العين

 | Тоа не е имиграцијата Оттука, за да Абас е во поење рече О Ебу Fadl дојде Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство од татко Ibayah за имиграцијата благослови но тој одби, изјави тој стана Абас го она што наметка рече: О Messenger на Аллах може да знае што меѓу мене и така и Attac татко на Tbayah имиграција Vibat гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и тоа не е имиграцијатаАбас изјави дека положи свечена заклетва ти рече Tbayanh се протегала на Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и рече дека неговиот оддел рече Хет Ibrrt чичко ниту миграција

# إنها لا هجرة فانطلق إلى العباس وهو في السقاية فقال يا أبا الفضل أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأبي يبايعه على الهجرة فأبى قال فقام العباس معه وما عليه رداء فقال يا رسول الله قد عرفت ما بيني وبين فلان وأتاك بأبيه لتبايعه على الهجرة فأبيت فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها لا هجرة فقال العباس أقسمت عليك لتبايعنه قال فبسط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده قال فقال هات أبررت قسم عمي ولا هجرة

 | Тоа не е повторно отворање на непријателот не се заробени од страна риболов

# إنها لا ينكأ بها عدو ولا يصاد بها صيد

 | Тоа е смртта на лицемер

# إنها لموت منافق

 | Taibathm ги забрза во овој живот, тогаш Пратеникот, мир над него и неговото семејство и дваесет и девет месеци рече така и така

# إنهم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم الشهر تسعة وعشرون هكذا وهكذا

 | Тие не се нешто што тие рекоа: "О Messenger на Аллах, тие се прават нешто навистина да се рече дека Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство и оние на вистинскиот збор граби Fakerkrha џинот во увото и Лес Kkerkrh кокошката и тие се мешаат повеќе од сто лага

# إنهم ليسوا بشيء فقالوا يا رسول الله فإنهم يحدثون بالشيء يكون حقا قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في أذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه أكثر من مائة كذبة

 | Тие беа

# إنهم منهم

 | Зедов златен прстен Venbzth и рече јас не го носат никогаш

# إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذته وقال إني لست ألبسه أبدا

 | Зедов златен прстен Venbzh и рече дека никогаш нема да го носат

# إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال إني لن ألبسه أبدا

 | Јас те гледам како овци и пустината Ако сте во стада или Baditk овластување молитва Farfa гласовен повик не го слушаат во текот на звукот на муезин Џен не Заборавете Ништо, но го виде на Денот на Воскресението.

# إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة

 | Јас те гледам како овци и пустината Ако се наоѓате во вашиот стадо и Baditk овластување молитва Farfa гласовен повик не го слушаат во текот на звукот на муезин Џен не Заборавете Ништо, но го виде на Денот на Воскресението.

# إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة

 | Јас не гледам она што го гледате и слушате она што го слушам От небото не да имаат право да цица која е темата на четири прсти освен на царот клекна ако знаеш што знам, ќе се смееш малку и плачете колку ниту Tlzztm жени на душеци и не одите надвор или да Alassadat Tjoron на Бога

# إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا عليه ملك ساجد لو علمتم ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولا تلذذتم بالنساء على الفرشات ولخرجتم على أو إلى الصعدات تجأرون إلى الله

 | Јас се даде на маж и нека човекот кој нека љубовта која ми беше дадена од давам некои луѓе она што е во нивните срца на алармот и паника, а некои луѓе јадат за тоа што да се направи на Бог во срцата на богатството и добрина, Амр ибн ги совлада

# إني أعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي أعطي أقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو ابن تغلب

 | Ми беше дадена некои луѓе сакаат и други кои ги споделите со помил мене отколку што ми беше дадена она што некои луѓе се плашат од Halam и разочарување некои луѓе да се јаде и што да прават со Бог во срцата на богатството и добрина, Амр ибн ги совлада

# إني أعطي أقواما وأرد آخرين والذين أدع أحب إلي من الذين أعطي أعطي أقواما لما أخاف من هلعهم وجزعهم وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو ابن تغلب

 | Јас бев за да се нарече и јас бев ти реков, оној кој не Althaglin книга на Бога и Книгата на Аллах Aatarta издолжена јаже од небото на земјата и на народот на мојот дом Aatarta иако нежни експерт ми кажа дека нема да живеат одделно додека IrDA Али карлицата и да видиме каде Бам Tkhalafona

# إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا بم تخلفوني فيهما

 | Јас сум оној кој не го прави тоа за вас Althaglin

# إني تارك فيكم الثقلين

 | Јас сум оној кој не го прави тоа за вас на две трки, поголеми од друга книга на Бога издолжена јаже од небото на земјата и Aatarta луѓето од мојот дом еден и тие нема да живеат одделно додека IrDA Али карлицата

# إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

 | Јас сум оној кој го прави книгата на Бога во вас наследници издолжени помеѓу небото и земјата или јаже меѓу небото на земјата и Aatarta луѓето од мојот дом и тие нема ни да Itafrqa IrDA Али карлицата

# إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

 | Јас сум еден кој не наследници во вас Книгата на Аллах и луѓето од мојот дом и тие нема ни да Itafrqa IrDA Али сите карлицата

# إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض جميعا

 | Јас дојдов да го прифати вашата верност кон имиграција и остави моите родители плачејќи рече Vodghma се однесуваат на нив како Ibkithma

# إني جئت لأبايعك على الهجرة وتركت أبوي يبكيان قال فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما

 | Излегов да ти кажам ноќта на судбината и тој така и така Tlahy крена и со надеж дека ќе биде добра за вас Althompsoha во седум и девет и пет

# إني خرجت لأخبركم بليلة القدر وإنه تلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس

 | Јас сум нивните методи за почва рај, бела Dermkh побара од нив, велат тие, е леб, О Абу Касим изјави дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и лебот Aldermk

# إني سائلهم عن تربة الجنة وهي درمكة بيضاء فسألهم فقالوا هي خبزة يا أبا القاسم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الخبز من الدرمك

 | Слушнав Hazeeza моларна Khazeez или Hanina Khanin пчели и дојде кај мене да доаѓаат од Господ Семоќниот рече Fajerni да влезат во една третина од мојот народ рајот и посредува за нив јас ги зедов посредување и дозна дека имала поширок ги Fajerni меѓу кои влегува расцепувањето мојот народ рајот и меѓу моите посредува за нив Јас зедов посредува за нив, и јас го научив на најширокиот нив А тие рекоа: "О гласник на Бога, моли се Бог ни речеНа луѓето Chweatk рече тој ги привика а и тогаш тие Nnbha на Messenger на Аллах, мир да биде врз сопствениците и благословот и Okhbrahm велејќи дека Алах него и неговото семејство го благослови и му рече Fjalo акти изврши, и да каже, О гласник на Бога, моли Бога да ни направи од луѓето го Chweatk да ги покани да рече кога Oill од фолк и множи рече гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и тоа е за оние кои починалеТоа сведочи дека не постои бог освен Аллах

# إني سمعت هزيزا كهزيز الرحى أو حنينا كحنين النحل وأتاني آت من ربي عز وجل قال فخيرني بأن يدخل ثلث أمتي الجنة وبين الشفاعة لهم فاخترت لهم شفاعتي وعلمت أنها أوسع لهم فخيرني بين أن يدخل شطر أمتي الجنة وبين شفاعتي لهم فاخترت شفاعتي لهم وعلمت أنها أوسع لهم قال فقالا يا رسول الله ادع الله تعالى أن يجعلنا من أهل شفاعتك قال فدعا لهما ثم إنهما نبها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأخبراهم بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فجعلوا يأتونه ويقولون يا رسول الله ادع الله تعالى أن يجعلنا من أهل شفاعتك فيدعو لهم قال فلما أضب عليه القوم وكثروا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها لمن مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله

 | Имам две трки до вас, еден поголем од другиот книга издолжена јаже на Бога од небото на земјата и Aatarta луѓето од мојот дом, но тие нема да живеат одделно додека IrDA Али карлицата

# إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

 | Јас го напуштиле меѓу вас дека она што сте го добиле, тоа не ќе заталкаме по мене и на две трки, една поголема од друга книга од Бог издолжена јаже од небото на земјата и на народот на мојот дом Aatarta не живеат одделно, и тие нема ни да IrDA Али карлицата

# إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي الثقلين وأحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

 | Знам други луѓе на пожар излез од оган човек излезе од нив ползи се вели дека започна примен во рајот рече оди влегува рај, мисли дека луѓето ги презеле куќи му рече: Јас се сеќавам на еден време кога јас сум бил, вели тој, да тоа е дека неговата желба Vimny му рече вас кои сакаат да десет пати на минималната тој вели Otschr мене и вас, Кинг

# إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد أخذوا المنازل فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال له تمن فيتمنى فيقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول أتسخر بي وأنت الملك

 | Знам друг заминување од луѓето од пеколот оган човек ползи надвор од нив се вели дека се примени на убивам влегува рај тој оди и наоѓа луѓе рекоа дека се од куќите се припишува вели, Господи, луѓето можат да го однесе дома, тој рече да се сетам на времето што ќе рече таа вели дека да тоа е му рече Тамнат Vimny се вели дека ако сакате, и десет пати на минималната вели тојOtschr мене и вас, Кинг

# إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب يدخل فيجد الناس قد أخذوا المنازل قال فيرجع فيقول يا رب ــ قد أخذ الناس المنازل قال فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه قال فيقول نعم فيقال له تمنه فيتمنى فيقال إن لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول أتسخر بي وأنت الملك

 | Знам човекот благослов муслиманскиот палма

# إني لأعرف شجرة بركتها كالرجل المسلم النخلة

 | Знам други луѓе на рајот приходи рајот и други луѓе на пожар излез, вклучувајќи го и човекот донесе денот на Воскресението се вели Ти го понудат на малите гревови и го кренам Kabarha експозиција од мали гревови се вели дека работеле на бла, бла бла, бла и работеше на бла, бла бла, бла вели да не може да се одрече од бедна високи гревови што се вели дека е место за васСите лоши, вели Господ на добри нешта работеле не гледам тука е

# إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا

 | Знам други луѓе на рајот приходи рајот и други луѓе на пожар излез, вклучувајќи го и човекот донесе денот на Воскресението се вели Ти го понудат на малите гревови и го кренам Kabarha експозиција од мали гревови се вели дека работеле на бла, бла бла, бла и работеше на бла, бла бла, бла вели да не може да се одрече од бедна високи гревови што се вели дека е место за васСите лоши, вели Господ на добри нешта работеле не гледам тука е

# إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا

 | Знам други луѓе на пожар излез нив и уште на луѓето од рајот приходи рајот човекот од огнот Ahbua вели Семоќниот Бог него, Оди, внесете рајот Faotaha Vijal него тие се полни се припишува вели: Господи, и нејзината баба полни, вели Семоќниот Бог него, Оди, внесете рајот рече Faotaha Vijal да го полни се припишува вели: Господи, и вели дека нејзината баба полниБог него, Оди, внесете рајот, ви се допаѓа свет и десет пати или ако десет пати на минималната тој вели Otschr мене или се смее со мене и вас, Кинг вели, ја видов Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови смееше додека Noajzh чинеше дека беше кажано дека најмалку рајот статус

# إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو إن لك عشرة أمثال الدنيا قال فيقول أتسخر بي أو أتضحك بي وأنت الملك قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضحك حتى بدت نواجذه قال فكان يقال ذاك أدنى أهل الجنة منزلة

 | Знам дека зборот не каже нејзиниот маж кога тој го најде присуството на смртта, но духот на нејзиниот дух, кога тој дипломирал неговото тело и има светлина денот на воскресението

# إني لأعلم كلمة لا يقولها رجل عند حضرة الموت إلا وجد روحه لها روحا حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة

 | Знам зборот навистина не велат дека тоа Абдул од неговото срце, но во кампусот е на огнот

# إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه إلا حرم على النار

 | Знам дека зборот не го каже кога тој починал, но Абдул блескаше нејзината боја и ист Бог со него Krepetth

# إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا أشرق لها لونه ونفس الله عنه كربته

 | Знам дали зборот изговорени од него како тој отиде да се најде не дај Боже, ако тој отиде со него од ѓаволот наоѓа

# إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد

 | Јас Ondhirkmoh што пророк, но неговиот народ биле Ondhirh Ondhirh Ное и неговите луѓе, но јас да ви кажам, тоа не се каже еден збор пророк на својот народ дека тој дозна дека Бог не е еден очи Boaour

# إني لأنذركموه ما من نبي إلا وقد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكن أقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا أنه أعور وأن الله ليس بأعور

 | Јас Ondhirkmoh и пророк на својот народ, но може да има Ondhirh Ondhirh Ное, мир да биде врз него и неговото семејство и неговите луѓе, но јас ќе ти кажам каде пророкот не кажа ни збор на својот народ знаеме дека Бог не е еден очи иако Boaour

# إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه لقد أنذره نوح صلى الله عليه وآله وسلم قومه ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون أنه أعور وإن الله ليس بأعور

 | Јас Ondhirkmoh и пророк на својот народ, но може да има Ondhirh Ondhirh Ное својот народ, но јас ќе ти кажам каде што Пророкот не кажа ни збор на својот народ дека тој не е еден очи и Бог Boaour

# إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكني سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه إنه أعور وإن الله ليس بأعور

 | Јас не се поздравуваат со жените

# إني لست أصافح النساء

 | Јас не се поздравуваат со жените, но земајќи ги во тетка од страна на жените Qlban од злато, а последните стихови од злато и рече:, Аллах него и неговото семејство и го благослови, О Ова е расположи дека Бог Ahalik кобни на јаглен од пеколот две гривни и последните стихови, рече таа, не дај Боже, О пророкот Божји, реков Еј тетка Atrahi она што Aftranh Vhaddttna имињата на Бог, мојот син и јас имамСтави напред она што јас се прашувам слика на место и ни покажа една од наведените имиња реков, О пророкот на Алах ако еден од нив Tsalv кога нејзиниот сопруг, ако тој не го засолување или го покажа пророкот на Алах го благослови него и неговото семејство што да Ahaddakn да ги преземе обетки од сребро и ја земе Jmantin на сребро Vtdrjh помеѓу прстите на шафран Ако нешто е трепка злато

# إني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن وفي النساء خالة لها عليها قلبان من ذهب وخواتيم من ذهب فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا هذه هل يسرك أن يحليك الله يوم القيامة من جمر جهنم سوارين وخواتيم فقالت أعوذ بالله يا نبي الله قالت قلت يا خالة اطرحي ما عليك فطرحته فحدثتني أسماء والله يا بني لقد طرحته فما أدري من لقطه من مكانه ولا التفت منا أحد إليه قالت أسماء فقلت يا نبي الله إن إحداهن تصلف عند زوجها إذا لم تملح له أو تحلى له قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم ما على إحداكن أن تتخذ قرطين من فضة وتتخذ لها جمانتين من فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران فإذا هو كالذهب يبرق

 | Пазете се од многу се зборува за мене, нека каже што навистина Али или Али искрен и да кажам она што јас не реков дека Fletboo седиштето на пожар

# إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | Пазете се од ситни гревови, тие се собираат на човекот до Ahlknh иако Аллах него и неговото семејство го благослови и му ги погоди, на пример, како народни стан земјиште пустината Marchetti факти народни Изработка на Човекот започнува Fajie со хармоника и човекот доаѓа харфа дури собрани најдлабока Vojajoa оган и Ondjoa што ги фрли

# إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه وإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا أرض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود والرجل يجيء بالعود حتى جمعوا سوادا فأججوا نارا وأنضجوا ما قذفوا فيها

 | Верата во Бога, а потоа рече она што тој го рече џихад во начинот на Аллах, а потоа рече она што тој го рече царот Аг Во романот Мухамед ибн Jaafar вера во Бога и Неговиот Пратеник рече

# إيمان بالله قال ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قال ثم ماذا قال حج مبرور وفي رواية محمد ابن جعفر قال إيمان بالله ورسوله

 | Верата во Бога и Неговиот Пратеник, а потоа како што рече на џихад заради Бог, тогаш она што се вели Хаџ рече царот

# إيمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور

 | Верата во Бога и Неговиот Пратеник и џихад во името на Бога, аџилак царот тогаш разгледана жалбата во долината кажам јас сведочам дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство го благослови и јас сведочат и јас сведочам дека не постои сведок по еден, но ослободен од политеизмот

# إيمان بالله ورسوله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور ثم سمع نداء في الوادي يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أشهد وأشهد أن لا يشهد بها أحد إلا برئ من الشرك

 | Верата без сомнение, Џихад не е малигни и аргументот Mbrorh

# إيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة

 | Команда го заврши Vaaml О Ибн Khattab и олеснувач беше или за среќа на луѓето таа работи за среќа и несреќа на луѓето што работи за мизеријата тоа

# أَمْرٌ قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر فأما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

 | Ме Овластени со најновите од кралот на Божјите ангели од престолот дека кампањата помеѓу лобус на неговото уво до рамо во маршот на седумстотини

# أُذِنَ لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله من حملة العرش إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام

 | Нареди да се бори против луѓето се додека не сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Бога Ако сведочеше дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и поздрави бакнеж и јаделе нашите жртва и да се моли молитвата ни лишени крв и пари, но право да им го она што муслиманите и она што тие го имаат.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم

 | Нареди да се бори против луѓето се додека не сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и поздрави Ако сведочеше бакнеж и јаделе нашите жртва и нашата молитва пристигна бевме лишени од своите пари и нивната крв, туку да им го она што на правото на муслиманите и она што тие имаат

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم

 | Нареди да се бори против луѓето се додека не сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и да се воспостави молитва и плати zakat потоа Али бил лишен од своите пари и нивната крв и самовработените на Семоќниот Бог

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ثم قد حرم علي دماؤهم وأموالهم وحسابهم على الله عز وجل

 | Нареди да се бори против луѓето се додека не сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и да се воспостави молитва и плати Zakat и ако се случи тоа Asmoa своите животи и имот од мене, освен за исламски и хонорарни преведувачи на Бога

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله

 | Нареди да се бори против луѓето се додека не сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и да се воспостави молитва и плати zakat Ако ме правеше Asmoa нивните животи и имот и право на само-вработен, туку на Бога.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Нареди да се бори против луѓето се додека не сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е Неговиот роб и Негов Пратеник и Istqubloa бакнеж и јадат нашите жртва и да се моли нашите молитви и ако се случи тоа ние негираше нивната крв и нивните пари, но нивното право на нив што им се муслимани и муслиманите

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن يستقبلوا قبلتنا ويأكلوا ذبيحتنا وأن يصلوا صلاتنا فإذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين

 | Нареди да се бори против луѓето се додека не сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах и да се воспостави молитва и плати zakat

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

 | Нареди да се бори против луѓето се додека не сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах и да се воспостави молитва и плати zakat

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

 | Нареди да се бори против луѓето се додека не сведочи дека не постои бог освен Аллах, и веруваат во мене и го направи она што дојдов Ако тие тоа го правеше за мене Asmoa нивните животи и имот и право на само-вработен, туку на Бога.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Нареди да се бори против луѓето се додека не сведочи дека не постои бог освен Аллах, и веруваат во мене и го направи она што дојдов Ако тие тоа го правеше за мене Asmoa нивните животи и имот и право на само-вработен, туку на Бога.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах Ако тие велат дека нема бог освен Аллах Asmoa своите животи и имот од мене освен правото да самовработени и Бог тогаш чита [машки Но, вие не тие Bmsatr].

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ [إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر]

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах Ако тие велат дека нема бог освен Аллах Asmoa своите животи и имот од мене освен правото да самовработени и Бог тогаш чита [машки Но, вие не тие Bmsatr].

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ [إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر]

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах Ако тие велат дека нема бог освен Аллах Asmoa своите животи и имот од мене освен право на само-вработени и Семоќниот Бог.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах Ако тие велат дека нема бог освен Аллах Asmoa своите животи и имот од мене освен право на само-вработени и Семоќниот Бог.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах Ако тие велат дека нема бог освен Аллах Vhsabhm на Семоќниот Бог.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فحسابهم على الله عز وجل

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах Ако тие велат дека нема бог освен Аллах Asmoa загубија своите животи и имот од мене освен правото да самовработени и Бог.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах ако тие рекоа лишени од крв и пари, и само-вработени или хонорарни Бога на Бога.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم وعلى الله حسابهم أو حسابهم على الله

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах Ако тие ми рече Asmoa нивните животи и имот и право на само-вработен, туку на Бога.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах Ако тие ми рече Asmoa нивните животи и имот и право на само-вработен, туку на Бога.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах Ако тие ми рече Asmoa своите животи и имот, но право и самовработените на командата на Алах.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا من أمر حق وحسابهم على الله

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах Ако тие ми рече Asmoa нивната крв и нивните пари и се само право и самовработените на Бога.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах ако тие рекоа ме спречи нивните животи и имот и право на само-вработен, туку на Бога.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах, се вели дека нема бог освен Аллах ASM ми пари и истото право и само пресметува врз Бог

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах, се вели дека нема бог освен Аллах ASM ми пари и истото право и само пресметува врз Бог

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах, се вели дека нема бог освен Аллах ASM ми пари и истото право и само пресметува врз Бог

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах нема бог освен Аллах вели ASM ми пари и истото право и само пресметува врз Бог

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | Нареди да се бори со луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах, и рече дека нема бог освен Аллах ASM ми пари и истото право и само пресметува врз Бог

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ومن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | Јас ја прифати вашата верност да се поклони Бог не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и плати Zakat и советува муслиман и отпуштени од политеист

# أبايعك على أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتبرأ من المشرك

 | Јас ја прифати вашата верност кон нешто што не се однесуваат на Бога и да се воспостави молитва и плати Zakat и советува муслиман и дисоцијација политеист

# أبايعك على أن لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتفارق المشرك

 | Јас ја прифати вашата верност кон Бог не е нешто Chrki не Tsergi ниту прељуба ниту Tguetla вашето дете не доаѓа Bbhtan Tfteranh помеѓу вашите раце и нозете не Tnouha Tberga не важнича незнаење прв

# أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا ولا تسرقي ولا تزني ولا تقتلي ولدك ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك ولا تنوحي ولا تبرجي تبرج الجاهلية الأولى

 | Ibaaekm не да се приклучат ниту со Бог нешто, или крадат, ниту Tznoa не убие вашите деца не доаѓаат Bbhtan Frunh помеѓу вашите раце и нозете не Tasona во познат во вашиот награда на Бога, и погоди дека нешто го однел во овој свет е неговата умилостивение и прочистување и сокрие Бог е да се Божја волја, мачени, иако подготвени да му прости

# أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فأخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له

 | Ibaaekn дека не е нешто Бог не Чуркин Tsergn не убие Tznin ниту вашите деца, ниту tatin Bbhtan Tfteranh помеѓу Oadicken и Ergelkn не се познати во Tasan рече Vatrguen им рече на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и тие рекоа да додека Asttatn

# أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف قالت فاطرقن فقال لهن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قلن نعم فيما استطعتن

 | Постудено потоа рече дека дури и најстудените сенка значи исполнување на Tlul Ibrdoa молитва, а потоа рече екстремната топлина во Хаифа пеколот

# أبرد ثم قال أبرد حتى فاء الفيء يعني للتلول ثم قال أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

 | Ibrdoa молитва, екстремната топлина во Хаифа пеколот

# أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

 | Проповедаат дека Бог вели куршум Osultha Абди верник во овој свет да биде среќа на огнот на оној свет

# أبشر إن الله يقول ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة

 | Cheer проповедаше и луѓе рече дека нема бог освен Аллах влезе рајот искрен со луѓе и тргнаа да го проповеда Vlekayam Омар Vbashrōh Vrdhm Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство од одговорот благослови, вели Омар изјави дека не Rddthm О Омар

# أبشروا وبشروا الناس من قال لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة فخرجوا يبشرون الناس فلقيهم عمر فبشروه فردهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ردكم قالوا عمر قال لم رددتهم يا عمر

 | Радост и проповедаше од зад вас, се гледа дека не постои бог освен Аллах и искрен со приход рајот

# أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة

 | Зелените виде момчето си игра со момчињата ракува главата Vqala Мојсеј рече [Oguetlt здив Zakia]

# أبصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول رأسه فقلعه فقال موسى [أقتلت نفسا زكية]

 | Ibhma ви нареди или да се испрати ова за вас, но исчезнале пред вас, кога се водела во ова прашање решено што одредува каде што не Taatnazawa

# أبهذا أمرتم أم بهذا أرسلت إليكم إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر عزمت عليكم عزمت عليكم ألا تتنازعوا فيه

 | Абу Huraira реков, Да, О Messenger на Аллах рече, она што на вашиот бизнис што ви кажав помеѓу покажа добив Vibtot ние Fajhina одземе без нас Vvzaana јас бев првиот паника јас го донесов овој ѕид Vahtfzat како Ihtfz лисица и овие луѓе зад мене, рече, "О Ебу Huraira и ми даде неговите чевли и му рече да оди Benali оние што ги доби од зад овој ѕид сведочи дека не постои бог освен Аллах MstakinaНејзиното срце казна рајот беше првиот да добиле Омер рече она што овие Alnalan О Ебу Huraira реков овие Нала Аллах го благослови и неговото семејство ми ги испрати од примени сведочи дека не постои бог освен Аллах Mstiguena срцето на неговата кожа рајот порази Омар со раката меѓу моите гради и паднав на Есте рече Погледнете О Ебу Huraira таа се врати кај Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејствоVojhisht плаче и Rkpna Омар Ако е археолошки ми рече, Аллах него и неговото семејство и благословот на она што, О Ебу Huraira се сретнав со Омар Го кој ми го погоди меѓу моите гради удар паднал на Есте испрати изјави благослови рече Погледнете гласник на Бога му рече Бог него и неговото семејство благослови, мојот живот е бремена Што направи Messenger на Аллах рече: О татко ми и мајка Ibost на Абу Huraira BenalakСе гледа дека не постои бог освен Аллах Mstiguena срцето ravenously небото рече да, реков, не плашете се да му верувате во луѓето кои работат Fajlhm рече гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и Fajlhm

# أبو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما شأنك قلت كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا فخشينا أن تقتطع دوننا ففزعنا فكنت أول من فزع فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب وهؤلاء الناس ورائي فقال يا أبا هريرة وأعطاني نعليه قال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستقينا بها قلبه فبشره بالجنة فكان أول من لقيت عمر فقال ما هاتان النعلان يا أبا هريرة فقلت هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة فضرب عمر بيده بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا أبا هريرة فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأجهشت بكاء وركبني عمر فإذا هو على أثري فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لك يا أبا هريرة قلت لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثني به فضرب بين ثديي ضربه خررت لاستي قال ارجع فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر ما حملك على ما فعلت قال يا رسول الله بأبي أنت وأمي أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فإني أخشى أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخلهم

 | Татко flan

# أبوك فلان

 | Татко flan

# أبوك فلان

 | Бог одби да ја прифати работата на неговиот ерес дури и ги споделите со своите иновации

# أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته

 | Otakm луѓето од Јемен се потенки и послаби срца срца Fiqh Леман и мудрост Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

 | Otakm луѓето од Јемен се потенки и послаби срца срца Fiqh Леман и мудрост Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

 | Otakm луѓето од Јемен се потенки Ален срца и срцата на вера и мудрост Леман Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية

 | Otakm луѓето од Јемен се потенки Ален срца и срцата на вера и мудрост Леман Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية

 | Otakm луѓето од Јемен се потенки Ален срца и срцата на вера и мудрост Леман Imanih шеф на неверство од страна на Ориентот

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية رأس الكفر قبل المشرق

 | Otakm луѓето од Јемен се потенки Ален срца и срцата на вера и мудрост Леман Imanih гордост и суета во сопственици на камилата и спокојство и сериозност во сопствениците на овчар

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء

 | Otakm народот на Јемен кои се потенки срцата на вас и тие дојдоа од првиот ракување

# أتاكم أهل اليمن وهم أرق قلوبا منكم وهم أول من جاء بالمصافحة

 | Вечерва дојде кај мене доаѓаат од мојот Господ дека Тој рубини Молете се во овој благословен долина и се каже Umrah во аргументот

# أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة

 | Вечерва дојде кај мене доаѓаат од мојот Господ дека Тој рубини Молете се во овој благословен долина и се каже, "Амра и аргумент

# أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة

 | Џибрил дојде до мене и ми го зеде раката ми ја покажа вратата на рајот, која влегува мојот народ Абу Бакр рече, О Messenger на Аллах, и сум посакал да бидам со вас, дури и се погледне во него, тој рече дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство, но тебе, Абу Бакр, првиот да влезат во рајот на мојата

# أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي

 | Fbherna Jibreel дојде до мене дека умрел на нешто што не се однесуваат на Бог ќе влезат во рајот, ако јас го украде иако тој извршил прељуба и дека украл неверствата

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن سرق وإن زنى قال وإن سرق وإن زنى

 | Fbherna Jibreel дојде до мене дека починал од вашата земја не е нешто што вклучува Бог влезе рајот рече дека ако јас извршил прељуба и дека тој го украде иако прељуба со украдена

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

 | Fbherna Jibreel дојде до мене дека починал од вашата нација не се дружат ништо со Аллах ќе влезе Рајот ако јас извршил прељуба иако тој украл, прељубодејства, иако украдени

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

 | Fbherna Jibreel дојде до мене и ми кажа дека тој починал од нешто што не вклучува Бог ќе влезат во рајот, ако јас извршил прељуба и дека тој го украде Да

# أتاني جبريل فبشرني فأخبرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم

 | Jibreel дојде до мене, рече тој, О Мухаммед, ако е различна вашата нација откако ќе рече јас му кажав каде директорот, О Џибрил изјави тој рече дека Книгата на Аллах Семоќниот Бог кршење на сите Џабар на седат преживеале и лево загинале два пати го кажувам сепарација и не Bahazzl не Takhtlgah јазици не загине Oaajiph вестите на она што беше пред да поделбата помеѓу вас и на вестите на она што е предмет откако ќе

# أتاني جبريل فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك قال فقلت له فأين المخرج يا جبريل قال فقال كتاب الله تعالى به يقصم الله كل جبار من اعتصم به نجا ومن تركه هلك مرتين قول فصل وليس بالهزل لا تختلقه الألسن ولا تفنى أعاجيبه فيه نبأ ما كان قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما هو كائن بعدكم

 | Jibreel дојде до мене во Khadr виси Дур

# أتاني جبريل في خضر معلق به الدر

 | Дали знаете каде да одат овој сонце рече Аллах и Неговиот Пратеник знае рече дека ова место до крајот на Mstqrha под престолот Vtakr Sajida се уште добро, дури и вели дека имаат Artfie вратат таму од каде дојдов Fterdja станува хороскоп од отворање линии, а потоа врши до крајот на Mstqrha под престолот Vtakr Sajida останува добро, дури и вели дека имаат Artfie вратат таму од каде дојдов Fterdja стануваХороскоп на отворање линии и потоа ставете луѓето не ги осуди нешто, дури и завршуваат Mstqrha дека во рамките на престолот се вели дека имаат Artfie Osubha хороскоп на Mgrbak станува хороскоп од запад, тој рече дека Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство мир Дали знаете кога Makm дека додека [нема корист здив нивната вера не беа се верува да го благослови пред или заработени со добра волја во]

# أتدرون أين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله أعلم قال إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي أصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتدرون متى ذاكم ذاك حين [لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا]

 | Дали знаете што Бог рече вера во Бога и Неговиот Пратеник знае рече сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и се држи чекор молитва и плаќаат на сиромашните и постот за време на Рамазан и даде пет од по награда

# أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم

 | Дали знаете што Божјата вистина на субјектите знам Бога и Неговиот Пратеник, велат тие, право да Му се поклонуваат и да не се дружат нешто со Него, рече, знаете ли она што нивното право на тоа, ако тие не знам Бога и Неговиот Пратеник рече дека не се казнат

# أتدرون ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حقه عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Дали знаете што овие две книги ние велиме не, О гласник на Бога, сепак, да ни кажете, рече тој на оној кој во десната рака оваа книга од Господарот на световите, во која имињата на луѓето од рајот и имињата на нивните родители и нивните племиња, и најубава на последниот беше не ги зголеми, ниту пак навреди нив никогаш потоа му рече дека во северниот дел на оваа книга од Господ светови во кои имињата на луѓето од пеколот и имињата на нивните родители и нивните племиња, а потоа најубавитеПоследните не им беше зголемен, ниту пак навреди нив никогаш не вели дека неговите придружници Vfim работа, О гласник на Бога, кој му беше наредено му го завршил, тој рече дека платени и се приближува на сопственикот на рајот печат со својата работа на луѓето од рајот, иако работата на секоја работа, иако сопственикот на оган заклучува неговата работа на луѓето на оган, и покрај тоа што работата на секоја работа, тогаш гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и со рацете, а потоа рече Venbzhma заврши ГосподаротРобови во рајот тим и тимот Блаже

# أتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله إلا أن تخبرنا فقال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحابه ففيم العمل يا رسول الله إن كان أمر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير

 | Дали знаете што овие две книги рече дека ние не само да ни кажете, О гласник на Бога му рече кој во десната рака оваа книга од Господарот на световите имињата на луѓето од рајот и имињата на нивните родители и нивните племиња, и најубава на последниот беше не ги зголеми, ниту пак навреди нив никогаш потоа му рече дека во левата оваа книга луѓето од пеколот нивните имиња и имињата на нивните родители и нивните племиња, а потоа од најубавите на последниот од нив не се зголемуваНив, ниту пак никогаш не навреди кого Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство за она нешто, рече тој, а потоа работат благослови ако тоа нешто го заврши Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство плати благослови и се приближува на сопственикот на рајот печат со својата работа на луѓето од рајот, иако работата на секоја работа, иако сопственикот на пожар запечатени за својата работа, иако работата на луѓето од пеколот секоја работа, а потоа рече со раката, а потоа издишете рече VqdinaГоспод на субјектите на правото, а потоа рече Venbz тимот се вели во рајот и одбивање на левата рака, тој рече дека тимот Блаже

# أتدرون ما هذان الكتابان قال قلنا لا إلا أن تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين بأسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلأي شيء إذن نعمل إن كان هذا أمرا قد فرغ منه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار ليختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قال بيده فقبضها ثم قال فرغ ربكم من العباد ثم قال باليمنى فنبذ بها فقال فريق في الجنة ونبذ باليسرى فقال فريق في السعير

 | Дали знаете што е ова, рече, ние се каже Аллах и Неговиот Пратеник знаеме дека тој отвори патот за неограничена и Rwaya земјата Бог го доведува до оние кои не му се заблагодарам од робовите не го нарекуваат Дали знаете што оние погоре ти рече Аллах и Неговиот Пратеник знае рече Alrgia Перм слепи и покривот Махфуз Дали знаете колку и да им кажеме Аллах и Неговиот Пратеник знае рече петстотини година марш Тогаш тој рече: Знаеш ли што рековме погоре дека на Аллах и Неговиот Пратеник најдобро знаатДруго небо рече Дали знаете колку и да им кажеме Аллах и Неговиот Пратеник знае рече петстотини години, маршот дури и пребројување на седум небеса, а потоа рече: Дали знаете што погоре рече Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека на престолот рече: Знаеш ли колку меѓу него и седмото небо велиме Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека маршот на петстотини години, а потоа рече: Знаеш ли Ова е она што го велат повикувајќи се на Аллах и Неговиот Пратеник знае рече Дали знаете земјиштеШто е под вели Аллах и Неговиот Пратеник знае рече друго земјиште Дали знаете како да ги кажеме Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека маршот на петстотини години до Грофот од седум Земји потоа рече сум Бог, ако Dleetm еден од вас јаже да се намали земјата седмиот падна тогаш чита [е првиот и на другите надворешно и внатрешно, познавање на сите нешта]

# أتدرون ما هذه قال قلنا الله ورسوله أعلم قال العنان وروايا الأرض يسوقه الله إلى من لا يشكره من عباده ولا يدعونه أتدرون ما هذه فوقكم قلنا الله ورسوله أعلم قال الرقيع موج مكفوف وسقف محفوظ أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمس مئة عام ثم قال أتدرون ما التي فوقها قلنا الله ورسوله أعلم قال سماء أخرى أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمس مئة عام حتى عد سبع سماوات ثم قال أتدرون ما فوق ذلك قلنا الله ورسوله أعلم قال العرش قال أتدرون كم بينه وبين السماء السابعة قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمئة عام ثم قال أتدرون ما هذا تحتكم قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أتدرون ما تحتها قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أخرى أتدرون كم بينهما قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمئة عام حتى عد سبع أرضين ثم قال وايم الله لو دليتم أحدكم بحبل إلى الأرض السفلى السابعة لهبط ثم قرأ [هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم]

 | Дали знаете на банкротирани рече стечај нас, О гласник на Бога без АЕД не chattel стечај на мојот народ, рече на Судниот ден доаѓа молитвата, постот, zakat и доаѓа мај пцуејќи го погледнете овој и го исфрли ова и да јаде пари и го погоди овој Fikad Fikts овој од неговите добри дела и тоа на атракциите, на Ffinet атракции пред да потрошат она што го зеде од него и фрлија своите гревови, а потоа фрлен во оган

# أتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال المفلس من أمتي يوم القيامة من يأتي بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم عرض هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار

 | Дали знаете што Божјата вистина на субјектите знам Бога и Неговиот Пратеник рече дека Му се поклонуваат и да не се дружат нешто со Него рече дека ќе знаете што нивното право на неа, доколку тие тоа го правеше реков Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека не ги казнил

# أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال وهل تدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Otradwn дека ќе биде една четвртина од луѓето во рајот, рече, ние рече да Otradwn рече дека ќе бидат една третина од луѓето на рајот што рековме да, рече тој, и мојата рака се надевам дека ќе биде половина од луѓето на рајот и дека рајот не се осигура дека само истите муслимански и вие сте во народот на стеснуваше само бело Kalsharh во кожата на црниот бик Kalsharh во црна или црвена кожа бик

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال قلنا نعم فقال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

 | Otradwn дека ќе биде една четвртина од луѓето во рајот, рече, ние рече да Otradwn рече дека ќе бидат една третина од луѓето на рајот рековме да, тој рече дека душата на Мухамед во раката Се надевам дека ќе бидете половина од луѓето на рајот и дека тоа рај не се осигура дека само истите муслимански и вие сте во народот на стеснуваше само бело Kalsharh во кожата на бикот црна или црна коса во кожата на Ред Бул

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو الشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

 | Otradwn дека ќе биде една четвртина од луѓето на рајот рече да Otradwn рече дека ќе бидат една третина од луѓето на рајот рече да изјави дека тој и мојата рака се надевам дека ќе биде половина од луѓето на рајот и дека рајот не се осигура дека само истите муслимански и вие сте во стапица, но како бела коса во кожата на бик црна или црно во кожата на Ред Бул

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد ثور أسود أو السوداء في جلد ثور أحمر

 | Дали сакате да им кажете на луѓето од двете книги што реков претходно сте слушнале и не ја послушал Кажи Слушаме и ние ги почитуваат нашиот Господ и простување ви определување

# أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير

 | Дали сакате да се каже, како и луѓето од двете книги, изјави пред сте слушнале и не ја послушал Кажи Слушаме и почитувајте простување на нашиот Господ и вие определување Тие слушнале и почитуваат простување на нашиот Господ Еве определување кога Aqtroha народни биле направени од страна на јазиците на Бога откриена во евакуирани [безбедно апостол во она што беше му го откри од својот Господ и на верниците сите веруваат во Аллах и Неговите ангели Неговите книги и Неговото гласници не прават разлика помеѓуНа амбасадорите и рече дека слушнале и ние ги почитуваат простување на нашиот Господ и вие определување] и кога тие го направија тоа копирани Бог открива Семоќниот Бог [Бог не товар било душата надвор од нејзиниот опсег се заработи, и тоа стекнато Господ не Taakhzna дека сме заборавиле или погрешил] рече да [нашиот Господ и ги носиме инсистираше како кој водеше кампања на од нас] рече да [нашиот Господ помина пари, ниту енергија за насСо] рече да [и зголемена нас и прости ни ги и помилуј ви Маулана Vanasrna неверниците] рече да

# أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير قالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير فلما اقترأها القوم ذلت بها ألسنتهم فأنزل الله في إثرها [آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير] فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى فأنزل الله عز وجل [لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا] قال نعم [ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا] قال نعم [ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به] قال نعم [واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين] قال نعم

 | Дојди Balbrac суштество долга бела газ одново и без мазга става копита на самиот врв рече Frckpth дури дојде во Ерусалим, изјави Frbtth јамка што ги поврзува пророците, рече, а потоа влезе во џамија и се молев на две rak'ahs потоа отиде Џибрил Fjana мир тенџере на вино и вазна од млеко што го одбрав млеко Џибрил, рече, може да Аллах го благослови и неговото семејство избраИнстинкт, а потоа тој нè застана на небото Vasfh Габриел беше побарано од вас рече Џибрил изјави и вие Мохамед беше кажано дека тој му го испратил, тој рече дека испратил го отвори за нас. Ако јас сум Адам ме поздрави и ми се јави во ред тогаш тој нè застана на второто небото Vasfh Џибрил, мир над него и му беше кажано од вас рече Мохамед Џибрил и ти рече е, рече тој испрати му го испратил него, наводно, отвориНас. Ако јас сум син ми тетка Исус, синот на Марија и Јахја ибн Zakariya молитвите на Бог да ги Vreha и ме повика во ред тогаш тој ме спречи до третото небо Vasfh Габриел беше побарано од вас, изјави Џибрил изјави и вие Мухамед е Божјиот мир над него и неговото семејство, изјави му рече дека има испратено му рече да му испрати отвори Ако сум Џозеф ни Бог него и неговото семејство благослови ако била даденаBisect Хасан поздрави и ме повика во ред тогаш тој нè застана на четвртата небото Vasfh Jibreel изјави за тоа, изјави Џибрил изјави и ти рече Мухамед рече дека е испратен за да го рече, го испратил него отвори за нас. Ако јас Bidris поздрави и ме повика во ред Семоќниот Бог рече, и ние понудено место дипломиран], а потоа тој нè застана на петтиот небото Vasfh Џибрил изјави за тоа, изјави ЏибрилИзјави и вие Мохамед изјави тој испратил него, рече дека го испрати отвори за нас. Ако јас Харун Господ Бог да благослојт него и неговото семејство поздрави и ме повика во ред тогаш тој нè застана на шестата небото Vasfh Jibreel изјави на овој Џибрил рече е кажано и вие Мохамед изјави тој испрати соопшти дека го испрати до нас. Ако ја отворив Мојсеј, Божјиот мир над него и неговото семејствоПоздрави и ме повика во ред тогаш се вознесе на седмото небо Vasfh Џибрил изјави на овој Џибрил рече е кажано и вие Мухамед Аллах го благослови и му беше кажано беше испратен до него, изјави рече, го испратил него отвори за нас. Ако јас Авраам Алах него и неговото семејство ортози благослови назад кон куќата често и ако Влегува секој ден седумдесет илјади ангели не се вратат на него, а потоа отиде на мојотSidra крај и ако листовите Kaman слонови и ако плодот Kalqlal рече кога Gsheha на Бога е она што синкопа промени она што на Божјото создание може Anatha на милостив Бог ми откри она што инспириран Наметнувањето Али педесет молитви секој ден и ноќ дојде до Мојсеј, Бог него и неговото семејство благослови, рече тој Што наметне на Господа, вашиот народ реков педесет молитви се однесуваат на Господ VasalhУблажување на Умметот не може да си го дозволиме тоа, јас може да Plaut синовите Израилеви, и нивното искуство, рече таа се врати на мојот Господ, реков, Господи заменета со мојот народ Vaht ме пет таа се врати на Мојсеја, реков слета ме петтини рече дека вашата нација не може да си дозволи кои се однесуваат на Господ Vasalh ублажување на наведените не се елуира Погледнете меѓу Господ го благослови и помеѓу Семоќниот и Мојсеј О Мухаммед дури и рече дека тие се пет молитви секојаДен и ноќ секоја молитва десет, односно педесет молитви и оние крт не се облекуваат му напиша и работата му напиша десет дена и тие Bsaih филм тој не пишува нешто, работата напишав еден лош тој слезе додека не заврши на Мојсеј, Бог него и неговото семејство го благослови и му кажав, рече тој, да се вратиме на твојот Господар Vasalh ублажување Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство го благослови и му рековМоже да се врати Господ дури и премногу го засрами

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل صلى الله عليه وآله وسلم اخترت الفطرة ثم عرج بنا إلى السماء فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة عيسى ابن مريم ويحيى ابن زكريا صلوات الله عليهما فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بي إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف صلى الله عليه وآله وسلم إذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس فرحب ودعا لي بخير قال الله عز وجل [ورفعناه مكانا عليا] ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون صلى الله عليه وآله وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى صلى الله عليه وآله وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم مسندا ظهره إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها فأوحى الله إلي ما أوحى ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما فرض ربك على أمتك قلت خمسين صلاة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا يطيقون ذلك فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت يا رب خفف على أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا يطيقون ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف قال فلم أزل ارجع بين ربي تبارك وتعالى وبين موسى عليه السلام حتى قال يا محمد إنهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة قال فنزلت حتى انتهيت إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه

 | Balbrac измина долг бел ѕвер става копита на самиот врв не Nzaal назад и Џибрил се додека не се врати дома за да ни светите отвори портите на рајот

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه فلم نزايل ظهره أنا وجبريل حتى أتيت بيت المقدس ففتحت لنا أبواب السماء

 | Дојди Balbrac ѕвер бело газ одново и без мазга става копита на самиот ја исфрли Frckpth ми одеше додека не дојде во куќата на Светиот Frbtt животните јамка која ги поврзува пророците тогаш влезе и јас се молев на две rak'ahs потоа отиде Fjana Џибрил Biina на алкохол и тенџере на кафе го одбрав млеко Џибрил дека сум инстинкт Тој потоа се вознесе на небото нас VasfhГабриел беше побарано и ти рече Џибрил изјави и ти рече Мохамед беше кажано беше испратен до него, рече, биле испратени до него тој ја отвори за нас. Ако јас сум Адам поздрави и ме повика во ред тогаш тој нè застана на второто небото Vasfh Габриел беше побарано и ти рече Габриел беше побарано и ти рече Мохамед беше речено да се испрати до него Тој му ја пратија, рече тој за нас, ако ја отворив мојот син тетка Јахја и Иса VrehaМе повикаа во ред тогаш тој нè застана до третото небо Vasfh Габриел беше побарано од вас Џибрил рече, беше речено, а ти рече Мохамед беше речено да ги испратиле му рече дека е испратен до него тој беше отворен за нас. Ако сум Јосиф, ако тој бил даден преполовена Хасан поздрави и ме повика во ред тогаш тој нè застана на четвртата небото Vasfh Габриел беше побарано од вас, изјави Џибрил беше кажано и ти рече Мохамед им кажалИспрати изјави биле испратени до него тој ја отвори вратата. Ако јас Bidris ме поздрави и ми се јави во ред тогаш тој вели дека Бог [и нудат високо место], а потоа тој нè застана на петтиот небото Vasfh Габриел беше побарано од вас Џибрил рече, беше речено, а ти рече Мохамед беше речено да ги испратиле му рече, го испратил отвори за нас. Ако ме викаат Харун поздрави мене во ред тогаш тој нè застана на шестата неботоVasfh Габриел беше побарано од вас Џибрил рече е, рече, а ти рече Мохамед беше речено да ги испратиле му рече испратил го отвори за нас. Ако сум Мојсеј поздрави и ме повика во ред тогаш тој ни престана да седмо небо Vasfh Габриел беше побарано од вас, изјави Џибрил изјави и вие Мохамед беше кажано, тој бил испратен изјави дека не му се испрати до нас. Ако ја отворив Авраам ако тоа е документ на ДомотСвет, а ако влезе секој ден седумдесет илјади ангели не се вратат на него, а потоа тој ми врши до пророкот и ако листовите Kaman слонови и ако плодот Kalqlal Кога Gsheha на Бога е она што Gsheha промени она што на Божјото создание може да се опише од милостив рече Бог ми откри она што инспирирани и наметнување Али во секој ден и ноќ до педесет молитви слезе на Мојсеја готовиотТој рече дека наметнувањето на Господа на вашата нација реков педесет молитви секој ден и ноќ Посочете му рече на Господ Vasalh ублажи Умметот не може да си го дозволиме тоа и имам Plaut синовите Израилеви, и нивното искуство, рече таа се врати на мојот Господ, реков, секој работодавач олесни мојата Умметот Vaht ме пет таа се врати на Мојсеја рече она што го направив ? Мене слета пет рече дека вашата нација не може да си дозволи кои се однесуваат на твојата робинката олеснување да прашамТој не се отстрани припишува помеѓу RBI и меѓу Мојсеј и ме деградира пет пет дури и изјави О Мухаммед пет молитви секој ден и ноќ во сите десет молитви Оние педесет молитви и кои се крт не се облекуваат почна добро, работата почна десет дена и тие Bsaih филм тој не пишува нешто, работата Напишав еден лош слезе додека не заврши Му кажав, му рече на Мојсеја, се однесува на Господ VasalhУблажување на вашата нација не можат да си дозволат робинката рече дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и јас се вратив во Господа се додека не се чувствува премногу непријатно

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته فسار بي حتى أتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط فيها الأنبياء ثم دخلت فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن قال جبريل أصبت الفطرة قال ثم عرج بنا إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه قال ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة يحيى وعيسى فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال وقد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف فإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل قد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح الباب فإذا أنا بإدريس فرحب بي ودعا لي بخير ثم قال يقول الله [ورفعناه مكانا عليا] ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل قد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم وإذا هو مستند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن يصفها من حسنها قال فأوحى الله إلي ما أوحى وفرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما فرض ربك على أمتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك وإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت أي رب خفف عن أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقال ما فعلت ؟ قلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال فلم أزل أرجع بين ربي وبين موسى ويحط عني خمسا خمسا حتى قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة فإن عملها كتبت عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك فإن أمتك لا تطيق ذاك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقد رجعت إلى ربي حتى لقد استحيت

 | Vantalegoa да дојдам Zamzam објасни за моите гради, а потоа се мијат со Zamzam вода и потоа ејакулирана

# أتيت فانطلقوا بي إلى زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم أنزلت

 | Одговор ме Боже, поддржан од страна на Светиот Дух

# أجب عني اللهم أيده بروح القدس

 | Одговори ми те Бог Светиот Дух

# أجب عني أيدك الله بروح القدس

 | Поради вас, со цел пред вас, кој исто така беше меѓу ASR молитва на зајдисонце

# أجلكم في أجل من كان قبلكم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس

 | Евакуирани Бог ти прости

# أجلوا الله يغفر لكم

 | Oceng сопственик Aljbivh значи или дека сте сопственик на Aljbivh вчера реков, О гласник на Бога, не се врати Baani никогаш колнам рече да ако

# أجنك صاحب الجبيذة يعني أما إنك صاحب الجبيذة أمس قال قلت يا رسول الله بايعني فوالله لا أعود أبدا قال فنعم إذا

 | Ме Смета како тој изрече исламот што рековме, О Messenger на Аллах Otkhav нас и ние сме меѓу 600-700 Ти рече поим дека може да ти биде Tbtheloa

# أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قال فقلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا

 | Ме Смета како изрече исламот се каже, О Messenger на Аллах Otkhav нас и ние сме меѓу 600-700 тој рече, не поим може да биде Tbtheloa

# أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال فقال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا

 | Понекогаш доаѓа до мене на таков мелодии ѕвонче на најинтензивна Vivsam ме разбраа што понекогаш доаѓа до мене и ми рече, кралот е човек кој вели дека она што Fakelmena Voaa

# أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يأتيني يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | Понекогаш доаѓа до мене на таков мелодии ѕвонче на најинтензивна Vivsam ме разбраа што понекогаш доаѓа до мене и ми рече, кралот е човек кој вели дека она што Fakelmena Voaa

# أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يأتيني يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | Понекогаш доаѓа до мене како мелодии ѕвонче на најинтензивна Vivsam ме го сфатија она што тој ми рече, а понекогаш кралот е човек кој вели дека она што Fakelmena Voaa

# أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | Џибрил ми кажа дека сте го направиле, но Бог прости ви Bakhalask велат дека не постои бог освен Аллах

# أخبرني جبريل أنك قد فعلت ولكن الله غفر لك بإخلاصك قول لا إله إلا الله

 | Земено и дадено

# أخذت وأعطيت

 | Од што сте го рече да не мора на око, но две ќерки, вели дека Бог ми даде дозвола да се излезе во градот Абу Бакр рече, О гласник на Бога, пророкот рече придружници Абу Бакр рече Земете еден Alrahlten две Alrahltan која беше Хејс Абу Бакр Aadahma дали овластени за Messenger на Аллах него и неговото семејство, а тој му дал една од Абу Бакр рече Alrahlten ЗеметеFarcbha О Messenger на Аллах вели дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и има преземено цената

# أخرج من عندك فقال ليس عليك عين إنما هما ابنتاي قال إن الله قد أذن لي بالخروج إلى المدينة فقال أبو بكر يا رسول الله الصحابة قال الصحابة فقال أبو بكر خذ إحدى الراحلتين وهما الراحلتان اللتان كان يعلف أبو بكر يعدهما للخروج إذا أذن لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاه أبو بكر إحدى الراحلتين فقال خذها يا رسول الله فاركبها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أخذتها بالثمن

 | Адана делегација Rtoh потоа рече: "О Messenger на Аллах Бидете поблиску до изјави Адана делегација Rtoh потоа рече:" О Messenger на Аллах се доближи до изјави Адана делегација Rtoh до речиси допирање на коленото колена Алах него и неговото семејство го благослови и му рече: О гласник на Бога, што верата што тој верува во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот Messengers Денес Од друга верува степенот рече Sufian рече гледам доброто и злото, што исламот, изјавиРече на молитва и плати милостиња аџилак во Претставничкиот дом и на постот месец Рамазан и перење на нечистотија сите што рече ратификува ратификувани рече дека народот она што го видовме на најпознатиот од Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови еден маж и една скала на ова како на Messenger на Аллах, мир да биде врз наставата и благослови и рече: О Messenger на Аллах, кажи ми за Ихсан рече дека обожувањето на Бога или се поклонуваат како гледате вие ​​не гледатеГо гледа сето она што велат она што го видовме најпознатиот човек на гласник на Бога од овој вели ратификува ратификувани ми кажа за Час изјави дека она што е одговорен Boalm од течноста, изјави рече ратификувани неколку наврати изјави дека она што го видовме на најпознатиот од Messenger на Аллах, мир да биде врз човекот и благословот на ова, тогаш круна Fbghanna Sufian рече дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и речеAlthompsoh не најде Џибрил изјави дека ова дојде до вас да ве научи на верата, што дојде кај мене во слика, но оваа слика е познат

# أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة حتى كادت أن تمس ركبتاه ركبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذلك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة

 | Адана делегација изјави Адана делегација изјави Адана делегација додека речиси колена Thompsan колена, рече тој, О гласник на Бога да ми кажете што вера или верата што тој верува во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот амбасадори и на последниот ден и верува мера Sufyan рече, гледам доброто и злото, изјави тој што исламот изјави дека околу молитва и плати милостиња аџилак во Домот постот месец Рамазан, и измијте сите на нечистотијаТоа, рече ратификувани ратификуваше луѓе, рече она што го видовме на најпознатиот од Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови еден маж и една скала на ова ако го знае Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови потоа рече: "О Messenger на Аллах, кажи ми за добротворна организација рече дека славењето на Бога или обожување како гледате на не верувајте го гледа сето она што велат она што го видовме најпознатиот човек на Messenger на Аллах вели дека ратификуванитеРатификувани рече Кажи ми за тоа време тој е одговорен за нив Boalm од течноста, изјави рече ратификувани неколку наврати изјави дека она што го видовме на најпознатиот од Messenger на Аллах, мир да биде врз човекот и благословот на овој, а потоа отиде Sufian Fbghanna рече дека Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови и му рече Althompsoh не најдете Џибрил изјави дека ова дојде до вас да ве научи на верата, што дојде кај мене во слика, но знаевДали оваа слика

# أدنه فدنا فقال أدنه فدنا فقال أدنه فدنا حتى كاد ركبتاه تمسان ركبتيه فقال يا رسول الله أخبرني ما الإيمان أو عن الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذلك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة

 | Ozhpettm имам сите вас доаѓаат и расфрлани, но беше исцрпени од бендот пред вас еден човек за вас Ibosn не Boukerkm Osberkm глад и жед

# أذهبتم من عندي جميعا وجئتم متفرقين إنما أهلك من كان قبلكم الفرقة لأبعثن عليكم رجلا ليس بخيركم أصبركم على الجوع والعطش

 | Ми покажа една ноќ на Каба и видов еден човек Адам најдобро што можете зад Адам мажи неговата перика најдобро што сте зад малите грешки нога го капе вода, потпирајќи се на двајца мажи или на Awatq мажи може да талка куќата и го прашав ова и беше кажано дека Месијата син на Марија, а потоа, ако јас сум човек на frizzy еден очи мачки десното око како грозје лебдат праша за тоа и му беше кажано дека антихристот

# أراني ليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من آدم الرجال له لمه كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت من هذا فقيل هذا المسيح الدجال

 | Четири Frdahn Бог во Исламот, таа дојде во три не пее ништо за него се додека сите од нив доаѓа молитвата, almsgiving и постот Рамазан, аџилак во Домот

# أربع فرضهن الله في الإسلام فمن جاء بثلاث لم يغنين عنه شيئا حتى يأتي بهن جميعا الصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت

 | Бидете четири од кои тој е лицемер или својство на четирите има карактеристика на хипокризијата додека не го дава лага ако се случи и ако тој крши ветувањето и ако Ahed предавство и ако тврдејќи зори

# أربع من كن فيه فهو منافق أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | Четири од кои тој е лицемер Бидете искрени и тоа беше одлика на нив тоа беше одлика на хипокризијата додека не го дава лага ако се случи и ако тој крши ветувањето и ако Ahed предавство и ако тврдејќи зори

# أربع من كن فيه فهو منافق خالص ومن كانت فيه خلة منهن كان فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | Бидете четири од кои беше чиста лицемер и кој ги има карактеристика на хипокризијата додека тој го дава, ако им е доверено Кан и ако тој лежи и предавство ако Ahed Ако тврдејќи зори

# أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | Бидете четири од кои тој е чиста лицемер кога одлика на нив тоа беше одлика на хипокризијата додека не го дава лага ако се случи и ако Ahed предавство и ако тој крши ветувањето и ако тоа е во спротивност со зората на модерната Sufian иако беше прамен од нив има карактеристика на лицемерие

# أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر غير أن في حديث سفيان وإن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق

 | Бидете четири од кои беше лицемер и тоа беше прамен од нив кој има карактер на лицемерие, додека тој дава лага ако се случи и ако тој крши ветувањето и ако тврдејќи со зората и ако Ahed предавство

# أربع من كن فيه كان منافقا وإن كانت خصلة منهن فيه كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر

 | Четири Било да е тоа беше лицемер или има карактеристика на четири има карактеристика на хипокризијата додека не го дава лага ако се случи и ако тој крши ветувањето и ако Ahed предавство и ако тврдејќи зори

# أربعة من كن فيه كان منافقا أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | Нежен со себе, не тврдат глуви ниту отсутен барање слушател, гледач наскоро потоа дојде врз и си велам, не постои сила, туку на Бог ми рече: О, Абдула ибн Каис велат дека не постои сила, туку од Бога го ценат многу од богатството на рајот или не рече Odlk тоа

# أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم آتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لي يا عبد الله ابن قيس قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال ألا أدلك به

 | Испратени Прочитајте О Хишам рецитираа читање го слушнав Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство, како и извадени, а потоа Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство мир благослови Прочитајте мојот возраст читам дека моите врсници, рече, исто така, откри дека Куранот беше откриено седум карактери Vagherúa она што го олеснува благослови

# أرسله اقرأ يا هشام فقرأ القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كذلك أنزلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقرأ يا عمر فقرأت التي أقرأني فقال كذلك أنزلت إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه

 | Гледам вечерва добар човек кој Абу Бакр Нац Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство мир и Нац Омар Абу Бакр и Нац Осман стара Џабер изјави Кога имаме од кога Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови изјави дека добар човек Vrcol Алах него и неговото семејство и Tnot секој благослови благослови некои разбирање на гувернерите на ова што Бог го испрати својот пророкот мир да биде врз него и неговото семејствоГо

# أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونيط عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلنا أما الرجل الصالح فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه صلى الله عليه وآله وسلم

 | Oreet оган ако повеќе луѓе им било кажано жени Ikvrn Oikvrn Бог рече Ikvrn најблиски и Ikvrn добротворни цели ако се направи на еден од нив цела вечност, а потоа го виде она што го видов нешто што рече дека никогаш не се наградат

# أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل أيكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط

 | Садови самиот човек, кога тој присуствуваше смрт препорачува синови, рече тој, ако сум Vahrkona потоа Itzhakona потоа Adhirona во ветер на море колнам Додека колку што Господарот на маки ме измачува измаченото еден изјави дека тие го сторија тоа од Бога кон земјата на Ади изјави дека она што го зедов, ако тоа постои, му рече она што вашата бременост на она што го рече, Господи Khchitk или Mkhavtk му прости, па

# أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحد قال ففعلوا ذلك به فقال الله للأرض أدي ما أخذت فإذا هو قائم فقال له ما حملك على ما صنعت قال خشيتك يا رب أو مخافتك فغفر له بذلك

 | Safest погледна на својот татко, а кога главата рече Почитувајте Abu'l-Касим Voslm излезе на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство од него, вели тој, Слава Му на Бога што ме спаси од пожар

# أسلم فنظر إلى أبيه وهو عند رأسه فقال أطع أبا القاسم فأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي أنقذه بي من النار

 | Аслам, рече, јас се наоѓам себеси сакаат рече иако сте подготвени

# أسلم قال إني أجدني كارها قال وإن كنت كارها

 | Аслам, рече, јас се наоѓам себеси сакаат Аслам рече иако сте подготвени

# أسلم قال أجدني كارها قال أسلم وإن كنت كارها

 | Преобратила во ислам за она што ви реков од добрите

# أسلمت على ما أسلفت لك من الخير

 | Конвертира во Ислам на она што го рече од најдобрите

# أسلمت على ما أسلفت من خير

 | Преобратила во ислам за она што реков во ред и обожување Althant

# أسلمت على ما أسلفت من خير والتحنث التعبد

 | Преобратила во ислам за тоа што реков и Althant обожување

# أسلمت على ما أسلفت والتحنث التعبد

 | Конвертира во Ислам на горенаведеното, најдоброто од вас

# أسلمت على ما سبق لك من خير

 | Oslmwa доби

# أسلموا تسلموا

 | Известува дека Бог Avtani со исцелување дојде до мене двајца мажи седна, еден по главата, а другиот при нозете, рече тој, еден од последните клуч човек рече Mtbob рече и доба рече Lapid син Asam вели во се вели во чешел и забавува сушени летови Машко рече Каде се вели во Be'er Dhiroan отиде на Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство, а потоа се вратил назад и вели Ајша кога се вратилNkhalha како што реков, изготвен од страна на раководителите на демоните, рече тој бр. Имам Бог ме исцели и се плашев дека покренува злото на луѓето

# أشعرت أن الله أفتاني فيما فيه شفائي أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما للآخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد ابن الأعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذروان فخرج إليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم رجع فقال لعائشة حين رجع نخلها كأنه رؤوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا أما أنا فقد شفاني الله وخشيت أن يثير ذلك على الناس شرا

 | Јас сведочат дека не постои бог освен Аллах и јас сведочам рече дека Мухамед е гласник на Бога, Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство му рече Потврдувам дека сум Мухамед, Веровесникот на Аллах и на пророкот може Алах него и неговото семејство благослови ќе најдете овчар или диплома за неговото семејство, кога тој падна долина, изјави во текот на Skhalh безстопанствено рече, се гледа напор за помалку од народот Божји за минимум од овие луѓе

# أشهد أن لا إله الا الله قال أشهد ان محمدا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أني محمد رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تجدونه راعى غنم أو عازبا عن أهله فلما هبط الوادي قال مر على سخلة منبوذة فقال أترون هذه هينة على أهلها للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها

 | Јас сведочат дека не постои бог освен Аллах и јас сведочам дека Мухамед е гласник на Аллах

# أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

 | Јас сведочат дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах не е Бог ги исфрлил нив е Абдул колиба во која само влезе рајот

# أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة

 | Јас сведочат дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум гласник на Аллах не се фрла, Абдула ги заклучени, освен ако блокирани од пожар кобни

# أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله عبد مؤمن بهما إلا حجبت عنه النار يوم القيامة

 | Сведочи кога Бог не умира Абдул сведочеше дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах искрено од неговото срце, а потоа плаќаат само жица во рајот, а потоа рече, и вети дека Господ да дојде од моите седумдесет илјади без сметка и се надевам дека вие не го внесете дури и да ви Tboúa и мир од жени и Dhirarikm домови во рајот и рече дека ако некогаш полноќ или една третина од ноќта се спушта Семоќниот БогНа најниско небото и вели дека не се праша за некој друг Ебади Кој Istgoverny му прости за ова, можам да го одговорам Кој ме праша за кого давам дури и експлодираат шанса

# أشهد عند الله لا يموت عبد شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه ثم يسدد إلا سلك في الجنة ثم قال وعدني ربي أن يدخل من أمتي سبعين ألفا بغير حساب وإني لأرجو أن لا يدخلوها حتى تبوؤوا أنتم ومن صلح من أزواجكم وذراريكم مساكن في الجنة وقال إذا مضى نصف الليل أو ثلث الليل ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا فيقول لا أسأل عن عبادي أحدا غيري من ذا الذي يستغفرنى أغفر له من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسألني فأعطيه حتى ينفجر الصبح

 | Shaker стана личности на кои тие рече дека тоа неверник Божјата милост и рече дека некои од нив имаат ратификувано бура бла, бла

# أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا

 | Јас го даде камила

# أعطيها بعيرا

 | Јас побараат засолниште во Твојата слава дека постои Бог, но вие, кои не умира и Џин и човештвото умре

# أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت الذي لا يموت والجن والإنس يموتون

 | Ја барам твоето лице [или од под твоите нозе] рече, барам твоето лице, кога тој слезе [или секти и облечеш себе Ivik подолго] рече помалку од две или Acer

# أعوذ بوجهك [أو من تحت أرجلكم] قال أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض] قال هاتان أهون أو أيسر

 | Ја барам твоето лице, рече [или од под твоите нозе] Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство и јас бараат вашето лице, рече [или облече секти] вели пророкот, може да Аллах него и неговото семејство овој Acer благослови

# أعوذ بوجهك فقال [أو من تحت أرجلكم] فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أعوذ بوجهك قال [أو يلبسكم شيعا] فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذا أيسر

 | Ја барам твоето лице, кога тој слезе [или од под твоите нозе] Гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и јас бараат твоето лице, кога тој слезе [или секти и облечеш себе Ivik подолго] рече дека тоа помала или полесно

# أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو من تحت أرجلكم] قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض] قال هذه أهون أو أيسر

 | Oaivkma зборовите на Бог полн со секој ѓавол и секое око е важно за нацијата, а потоа велат дека тоа беше Отецот Ние побараат засолниште со нив Исмаил и Исак

# أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان أبوكم يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

 | Oaivkma зборовите на Бог полн со секој ѓавол и секое око е важно за нацијата и тој се користи за да се каже дека беше Ибрахим Абу Ние побараат засолниште со нив Исмаил и Исак

# أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وكان يقول كان إبراهيم أبي يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

 | Врв на верата да го сакаме Бога и омразата во Бога и да работат на вашиот јазик и рече што рече тој, О Messenger на Аллах рече на народот што те сакам она што го сакаат за себе и ќе ги мразам, си ги мразат и да каже нешто добро или молчи

# أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض في الله وتعمل لسانك في ذكر قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وأن تقول خيرا أو تصمت

 | Врв на верата кога вера во Бога е без сомнение и без малигни инвазија на аџилак на царот

# أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور

 | Врв на верата кога вера во Бога е без сомнение, и битката на аргумент не е малигни и Mbrorh

# أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزوة ليس فيها غلول وحجة مبرورة

 | Подобри Бизнис во Божјата љубов и омраза кон Бога

# أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله

 | Најдобар бизнис или работа за своето време молитва во чест на своите родители

# أفضل الأعمال أو العمل الصلاة لوقتها وبر الوالدين

 | Правам со Божја волја Famer вели Абу Бакр Fasttbah Оттука, побара дозвола и влезе со него, рече тој, врз основа на местото каде што сакате да се молат дека покажувам него, каде што рече тогаш затворен за Khozar ние го создаде, рече тој слушнал луѓето од долината значи домаќинство Vthaboa него дури и исполнет куќата каде што еден човек рече сопственик Aldkhcn син, а можеби и Малик изјави синот Aldkhishn човек рече дека еден човек не е лицемерБог не го љуби својот гласник Пророкот вели Аллах него и неговото семејство и го благослови велејќи дека не, тој вели дека не постои бог, но Бог промисли да биде толку лицето на Бог, рече: О гласник на Бога, но ние го гледаме лицето и говорот на лицемери изјави дека мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство, исто така, призна не се каже, тој вели дека не постои бог освен Аллах на тој начин со намера да биде лицето на Бога му велеле Да, О Messenger на Аллах рече Абдул ќе поднесе извештај до денот на ВоскресениетоВели дека нема бог освен Аллах и на тој начин со намера да биде лицето на Бога, но во кампусот е на огнот

# أفعل إن شاء الله قال فمر على أبي بكر فاستتبعه فانطلق معه فاستأذن فدخل على فقال وهو قائم أين تريد ان أصلي فأشرت له حيث أريد قال ثم حبسته على خزير صنعناه له قال فسمع أهل الوادي يعنى أهل الدار فثابوا إليه حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك ابن الدخشن وربما قال مالك ابن الدخيشن فقال رجل ذاك رجل منافق لا يحب الله ولا رسوله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقول هو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال يا رسول الله أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أيضا لا تقول هو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال بلى يا رسول الله قال فلن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله إلا حرم على النار

 | Наследник на лицето дека сум го уби, О гласник на Бога рече дека верува потоа врши со мене на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови отиде во мојата куќа ми даде стап, тој рече дека го грабнала овие имаат О Абдула ибн Анис рече отидов до луѓето и тие рекоа она што овој стап реков ми даде на Messenger на Аллах Бог него и неговото семејство благослови и ми кажа дека тие рече зграпчи својот прв враќање на MessengerАллах го благослови него и неговото семејство соопшти дека бара таа се врати кај Веровесникот на Аллах го благослови него и му рече: О гласник на Бога не ми даде овој стих стап помеѓу вас и мене, се вели во денот на Воскресението На помалку луѓе тој ден Almt_khasron

# أفلح الوجه قال قلت قتلته يا رسول الله قال صدقت قال ثم قام معي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فدخل بي بيته فأعطاني عصا فقال أمسك هذه عندك يا عبد الله ابن أنيس قال فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا قال قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأمرني أن أمسكها قالوا أولا ترجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتسأله عن ذلك قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا قال آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المتخصرون يومئذ

 | Отпуштен нема бог освен Аллах и го убија, рече јас, боже гласник на Бога, но изговори за страв од изјави оружје не би ров сето свое срце, дури и да научат разрешен или не

# أقال لا إله إلا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا

 | Oguetala било Саад давам човекот, а другата е помил него за страв дека ќе биде фрлен во огнот на лицето

# أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | README Џибрил не се отстрани симболи Ostzadh до крајот на седум карактери

# أقرأني جبريل على حرف فلم أزل أستزيده حتى انتهى إلى سبعة أحرف

 | Јадете Кибер помине, па тој не е Бог, о Messenger на Аллах Јас купат ССА Balsain комбинација на Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство, но не го стори тоа, на пример, или купуваат и продаваат овој Butmenh на оваа, како и билансот

# أكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان

 | Целосно меѓу верниците е најдобар во став

# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

 | Целосно меѓу верниците е најдобар во став

# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

 | Верата тука не е дека суровоста и се згусне во срцата на хектари на опашките на средства каде камили виден во вековите сатаната Rabia и Mudar

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | Верата тука не е дека суровоста и се згусне во срцата на хектари на опашките на средства каде камили виден во вековите сатаната Rabia и Mudar

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | Верата тука не е дека суровоста и се згусне во срцата на хектари на опашките на средства каде камили виден во вековите сатаната Rabia и Mudar

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | Не значи дека секој татко Flana не мене, но чуварите и Ли во корист на Бога и верниците

# ألا إن آل أبي يعني فلانا ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين

 | Сепак, пред да, луѓето на книгата разделени на Tntin седумдесет религија иако овие деноминации Stfterq на седумдесет и три Tntan Седумдесет пожар и еден во рајот, групата зголемен син Јахја Амр во нивниот разговор и дека тој ќе излезе од мојата Умметот луѓето ги тргуваат оние страсти како куче Atjary на неговиот придружник и рече Амр Не сопственик на куче да го задржи пот, но не деталниПриходи

# ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيى وعمرو في حديثهما وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل إلا دخله

 | Не се четири, но тоа не се приклучат ниту со Бог нешто не убие душата што Аллах забранил, освен со право, или крадат, ниту Tznoa

# ألا إنما هن أربع أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا

 | Сепак, јас сум за најдобра книга и други како него не треба I од најдобрите Куранот и други како него не е за човек наведнува Cavana на Ericth ви кажува Куранот, она што не можете да го најдете на Халал Vahloh она што го најдете во неа од харам Vhrmoh не не го решите вашиот Ahli магаре месо не е се диво животно со песјаци не ниту слика на пари институти но сопственикот е неопходен услов за луѓе дојдоаТие не треба да Akarohm на Akarohm Aakbohem дека тие имаат такви села

# ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ألا يوشك رجل ينثني شبعانا على أريكته يقول عليكم بالقرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع ألا ولا لقطة من مال معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروهم فإن لم يقروهم فلهم أن يعقبوهم بمثل قراهم

 | Сепак, јас сум за најдобра книга и други како него не се за еден маж, полн со Ericth да ви кажам ова Куранот, она што не можете да го најдете на Халал Vahloh она што го најдете во неа од харам Vhrmoh не не го решите вашиот Ahli магаре месо не е сите заб од седум и слика институти но неопходен сопственик Таа слезе на луѓето не треба да Akaroh на Akaroh тој може да Aakbhm какоСела

# ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه

 | Не ти кажам фини луѓе куќата рече дека ние сме му велеле Да, о Messenger на Аллах рече капс човек со коњ во начинот на Аллах додека не умре или убива потоа рече да не го кои го следеа велеле Да, О Messenger на Аллах рече Imru exclave во луѓето кои живеат молитва и плаќа zakat и се пензионира од злото на луѓето, тогаш не рече каже луѓето им кажете на луѓето што куќата му велеле Да, О Messenger на Аллах рече, кој бара БогНе му даде

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | Не ти кажам фини луѓе стои и му велеле Да, О Messenger на Аллах капс човек со коњ, рече во начинот на Аллах додека не умре или убива Avokhbarakm Него кои го следеа велеле Да, О Messenger на Аллах рече Imru exclave во луѓето кои живеат молитва и плаќа zakat и се пензионира од злото на луѓето Avokhbarakm проповедаше луѓето статусот на изјави Oh yeah гласник на Бога кој бара Бог не му даде

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلة فقالوا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل أفأخبركم بالذي يليه قالوا نعم يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس أفأخبركم بشر الناس منزلة قالوا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | Не ти кажам фини луѓе стои дека сме му велеле Да, О Messenger на Аллах рече капс човек со коњ во начинот на Аллах додека не умре или убива потоа рече да не го кои го следеа велеле Да, О Messenger на Аллах рече Imru exclave во луѓето кои живеат молитва и плаќа zakat и се пензионира од злото на луѓето, тогаш не рече каже луѓето им кажете на луѓето што куќата му велеле Да, О Messenger на Аллах рече, кој бара БогНе му даде

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلة قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | Не кажам на осигурителот од своите пари за безбедноста на самите луѓе и муслиманскиот народ во благодетите на јазикот и раката и борец од себе работеле во послушание кон Бога и имигрант од напуштање на гревовите и гревови

# ألا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب

 | Не ти кажам во ред Диви велеле Да, О гласник на Бога, човекот е Bannan коњ на патот на Аллах рече кога тие Lahee'ah волја него да не му каже што следи рече да човек рече во неколку овци живеат молитва и плаќа zakat не кажуваат луѓето Диви велеле Да, рече тој, што бара Бог, ниту му дава

# ألا أخبركم بخير البرية قالوا بلى يا رسول الله قال رجل آخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما كانت هيعة استوى عليه ألا أخبركم بالذي يليه قالوا بلى قال رجل في ثلة من غنمه يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ألا أخبركم بشر البرية قالوا بلى قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | Не се каже од муслиманските мир муслимани од неговиот јазик и својата рака и осигурените безбедноста на луѓето и нивните пари за себе и имигрант од напуштање на гревовите и гревовите на муџахедински себе работеле во послушност кон Семоќниот Бог

# ألا أخبركم من المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل

 | Нема да му кажам најголемите гревови трипати вклучување во Бога и непослушност кон родителите и вероломство или лажни говор

# ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور أو قول الزور

 | Не не посетите повеќе отколку што не посетите

# ألا تزورنا أكثر مما تزورنا

 | Човекот не рече слушне она што другите луѓе велат дека тој се поклони Господ и се молат и брзо Khmskm месец на твое и изведена Zakat пари и почитувајте Господ заповеда интервенираше комисија

# ألا تسمعون فقال رجل من آخر القوم ما تقول قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

 | Човекот на заедниците луѓе не слушаат, рече тој, О Messenger на Аллах рече, она што вети нас поклонуваат Господ и се молат и брзо Khmskm месец на твое и почитувајте Господ заповеда интервенираше комисија

# ألا تسمعون فقال رجل من طوائف الناس يا رسول الله ماذا تعهد إلينا قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

 | Не се молат

# ألا تصلون

 | Не се молат

# ألا تصلون

 | Не се молат

# ألا تصلون

 | Не е човек земајќи ме за својот народ, Quraysh ме спречи да ги информира Калам Раби

# ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

 | Не е човек земајќи ме за својот народ, Quraysh ме спречи да ги информира Калам Раби

# ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

 | Не рај не влезе, но исто муслимански O е изнесуваше О сведочат Otahbun ви една четвртина од луѓето од рајот рековме да, О Messenger на Аллах Otahbun рече дека ќе бидат една третина од луѓето на рајот велеле Да, О Messenger на Аллах рече, се надевам дека ќе биде поделба на луѓето на рајот сте во Swakm на народите само Kalsharh во црна или бела боја бела бик Kalsharh во Црниот бик

# ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة اللهم هل بلغت اللهم أشهد أتحبون أنكم ربع أهل الجنة فقلنا نعم يا رسول الله فقال أتحبون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة ما أنتم في سواكم من الأمم إلا كالشعرة السوداء في الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود

 | Не дека не може да ме види по Aamkm ова не дека може да не ме види по Aamkm Ова не е дека не може да ме види по Aamkm ова стоеше висок човек како и мажите Cnup рече, О пророкот на Алах, што да правам, рече тој, да им служи на Господ и да се моли Khmskm и брзо месец на твое и на аџилак, вашиот дом и направи добро дело Zakatkm сами Господ интервенираше комисија

# ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا فقام رجل طويل كأنه من رجال شنوءة فقال يا نبي الله فما الذي نفعل فقال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم تدخلوا جنة ربكم

 | Не загинале Almtnton не исчезнаа Almtnton не исчезнаа Almtnton

# ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون

 | Не загинале Almtnton не исчезнаа Almtnton не исчезнаа Almtnton

# ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون

 | Земи си коса неверство вели тој замина со него и уште ми рече дека Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство и рече на друг Земете косата неверување и обрежани

# ألق عنك شعر الكفر يقول أحلق قال وأخبرني آخر معه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لآخر ألق عنك شعر الكفر واختتن

 | Алек свесни дека не, рече астроном неговата десна рака, рече тој, О гласник на Бога, тој и тој licentious не се грижи што Алијансата не е срамежлив за ништо, вели тој, што не ја имаат, но таа отиде, да се заколнам Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство го благослови, бидејќи нема или Додека НАТО за пари да јадат неправедно Тоа е за Бог да го Изложба профучавам

# ألك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه وليس يتورع من شيء فقال ليس لك منه إلا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما أدبر أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض

 | Не гледаш како што рече на Господ што тој припаѓа на Ебади од благодатта единствениот тим меѓу нив стануваат неверниците велат планети и планетите

# ألم تروا إلى ما قال ربكم قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب وبالكواكب

 | Не гледаш како што рече на Господ што тој припаѓа на Ебади од благодатта единствениот тим меѓу нив стануваат неверниците велат дека планетата и на планетата

# ألم تروا إلى ما قال ربكم قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب

 | Не ме информира, О робови на Аллах што ќе кажеш за Osomen возраст и пер Куранот во секој ден и ноќ реков да Реков дека О Божји пророк рече не направи глуви од три дена секој месец рече, реков дека сум посилна од онаа рече отсекување понеделник и четврток, и реков јас сум посилен повеќе од тоа, О пророкот на Алах рече отсекување дена и се скрши брзо дена на постот кога тоа е најправеден на БогаТоа е брзо на Давуд мир над него, и тој не успее, ако ветувањето не бегаат ако се исполнети и читање на Куранот секој месец еднаш рече, реков дека сум посилна од ова, о Божји пророк прочитате, се вели во секоја половина на месецот еднаш реков дека сум посилна од ова, О пророкот на Алах, рече, ја прочита во секој седум Tzidn не на неа

# ألم يبلغني يا عبد الله أنك تقول لأصومن الدهر ولأقرأن القرآن في كل يوم وليلة قال قلت بلى قد قلت ذاك يا نبي الله قال فلا تفعل صم من كل شهر ثلاثة أيام قال فقلت إني أقوى على أكثر من ذلك قال فصم الاثنين والخميس قال فقلت إني أقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فصم يوما وأفطر يوما فإنه أعدل الصيام عند الله وهو صيام داود عليه السلام وكان لا يخلف إذا وعد ولا يفر إذا لاقى واقرأ القرآن في كل شهر مرة قال قلت إني لأقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فاقرأه في كل نصف شهر مرة قال قلت إني أقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فاقرأه في كل سبع لا تزيدن على ذلك

 | Кажи дека не беше во неговиот живот, тој рече Да, рече тој, што ги спречи кога умрел

# أليس كان يقولها في حياته قال بلى قال فما منعه منها عند موته

 | Алис гледа сите вас на Месечината до Makhlaa велеле Да, рече тој, Божјиот најголема реков, О гласник на Бога, како Бог ги оживува мртвите и стих во неговото творештво, рече дека семејството положија долина продавници рече да, но рече дека тоа помина вибрира Khadra рече реков да, и потоа тој рече Поминав покрај продавница Да, тој рече така Бог ги оживува мртвите и дека неговото творештво во

# أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال بلى قال فالله أعظم قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى وما آية ذلك في خلقه قال أما مررت بوادي أهلك محلا قال بلى قال أما مررت به يهتز خضرا قال قلت بلى قال ثم مررت به محلا قال بلى قال فكذلك يحيي الله الموتى وذلك آيته في خلقه

 | Алис гледа сите вас на Месечината Makhlaa му реков да, тој рече дека тоа е најголемата

# أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال قلت بلى قال فإنه أعظم

 | Алис ќе се прави така и така рековме да, како што рече, Извозна затоа ќе служат, и седна со нас, а потоа рече Cheer brats имигранти победи кобни богата Boukmsmih Мислам дека тој рече дека една година

# أليس كنتم تصنعون كذا وكذا قلنا نعم قال فاصنعوا كما كنتم تصنعون وجلس معنا ثم قال أبشروا صعاليك المهاجرين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء بخمسمئة أحسبه قال سنة

 | Алис сведочи дека не постои бог освен Аллах Ансари, рече, Да, О Messenger на Аллах и неговото сведочење рече на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство не сведочат дека Мухамед е гласник на Аллах рече: Да, О Messenger на Аллах рече Алис моли велеле Да, О Messenger на Аллах и да се моли да му рече на Messenger на Аллах Бог него и неговото семејство и оние кои ги предале на Бога Nahanni благослови

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال الأنصاري بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أليس يشهد أن محمدا رسول الله قال بلى يا رسول الله قال أليس يصلي قال بلى يا رسول الله ولا صلاة له فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولئك الذين نهاني الله عنهم

 | Алис сведочи дека не постои бог освен Аллах Ансари, рече, Да, О Messenger на Аллах и неговото сведочење рече на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство не сведочат дека Мухамед е гласник на Аллах рече: Да, О Messenger на Аллах рече Алис моли велеле Да, О Messenger на Аллах и да се моли да му рече на Messenger на Аллах Бог него и неговото семејство и оние кои ги предале на Бога Nahanni благослови

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال الأنصاري بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أليس يشهد أن محمدا رسول الله قال بلى يا رسول الله قال أليس يصلي قال بلى يا رسول الله ولا صلاة له فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولئك الذين نهاني الله عنهم

 | Алис сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум гласник на Аллах рече Тој вели дека она што е во неговото срце, тој не е сведок дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах влегува во пожар или се хранат него

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه

 | Алис сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум гласник на Аллах рече Тој вели дека она што е во неговото срце, тој не е сведок дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах влегува во пожар или се хранат него

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه

 | Алис сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах рече: Да, рече тој, и мојата рака не го каже, но од страна на Абдел Садек одбиен од страна на пожар

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا بلى قال والذي نفسي بيده لا يقولها عبد صادق بها إلا حرمت عليه النار

 | Алис сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум гласник на Аллах рече: О Messenger на Аллах е да се каже дека она што е во неговото срце, рече тој, Веровесникот на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство не е сведок дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах Vttamh пожар или недопрени од оган

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله إنه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار

 | Алис сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум гласник на Аллах рече: О Messenger на Аллах е да се каже дека она што е во неговото срце, рече тој, Веровесникот на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство не е сведок дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах Vttamh пожар или недопрени од оган

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله إنه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار

 | Детската градинка домашна ислам и исламот Fmoud Колоната и јамка се најповолни за сигурен handhold сте во ислам додека не умре

# أما الروضة فروضة الإسلام وأما العمود فعمود الإسلام وأما العروة فهي العروة الوثقى أنت على الإسلام حتى تموت

 | На Ибрахим и да се види вашиот придружник и Мојсеј Faragl Адам frizzy црвено на Mkhthom Bkhalbh реченици како јас го гледам ако дојдам во долината исполнува

# أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه إذا أنحدر في الوادي يلبي

 | Но, ако некој од вас, ако неговото семејство дојде и рече дека името на Бог Боже ни поштедени од ѓаволот и ѓаволот која страна Rozktna Vrozka син не им наштети на ѓаволот

# أما إن أحدكم إذا أتى أهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان

 | Како што е народот на пеколот човек од народот, рече, јас сум сопственикот никогаш не рече тој излезе со него кога стоп да го запре, а ако побрзо побрзо со него, рече, повредувајќи човекот тешко ранет Fastjl смрт тој се стави на сечилото на мечот во земјата и летаат меѓу градите, а потоа стегање на својот меч, при што загинаа лично отиде човек кај Веровесникот на Аллах го благослови Аллах да биде врз него и неговото семејство и му рече Потврдувам дека ти си гласник на Аллах рече, а потоа речеЧовекот кој претходно објави дека на луѓето од пеколот Најголемата луѓе кои што реков јас сум свој излезе во своето барање до ранети сериозно рана Fastjl смрт тој се стави на сечилото на мечот во земјата и летаат меѓу градите, а потоа стегање него се самоуби, соопшти Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови кога рече човекот да се направи работата луѓето од рајот појави на луѓето, а луѓето на оган, и човек за работаРаботата на луѓето на оган се појави на луѓето, а луѓето од рајот

# أما إنه من أهل النار فقال رجل من القوم أنا صاحبه أبدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال أشهد أنك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار فأعظم الناس ذلك فقلت أنا لكم به فخرجت في طلبه حتى جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

 | Како што е народот на пеколот што се вели во начинот на Аллах со Messenger на Аллах и Неговиот Пратеник знае рече, повредувајќи човекот кога тој интензивира неговиот хирург стави лета мечот меѓу градите, а потоа се потпираше тоа дошла кај Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови му рече на човекот кој му кажал она што го видел Atdharb и меч меѓу двојки Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство и човек за оваа работа делаЛуѓето од рајот појави на народот и народот е тој на пеколот и тој работи за луѓето од работата на оган се појави на народот и тоа е на луѓето од рајот

# أما إنه من أهل النار قلنا في سبيل الله مع رسول الله الله ورسوله أعلم قال فجرح الرجل فلما اشتدت به الجراح وضع ذباب سيفه بين ثدييه ثم اتكأ عليه فأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقيل له الرجل الذي قلت له ما قلت قد رأيته يتضرب والسيف بين أضعافه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل النار وإنه ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة

 | Како што таа подготви листа на она што го рече и она што Господ го подготвил нејзината голема работа, но сакам Аллах и Неговиот Пратеник рече јас те сакав со Лок Ма пресметува

# أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله ما أعددت لها من كبير عمل إلا أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت

 | ИТ Листа на она што ги подготвува рече Бог, О гласник на Бога што сум ја подготви многу работа, но јас го сакам Аллах и Неговиот Пратеник ти реков со кого сакаш твое Пресметува потоа рече на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови да се моли, кога тој заврши својата молитва, рече, каде што течноста на време дојде човекот погледна Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и во куќата на Гулам АкоДос на Rahat Абу Huraira му рече Саад ибн Малик изјави дека Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и овој млад човек, дека неговиот долг живот не го достигне до времето на пирамидата

# أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله يا رسول الله ما أعددت لها من كثير عمل غير أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت قال ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي فلما قضى صلاته قال أين السائل عن الساعة فأتى الرجل فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى البيت فإذا غلام من دوس من رهط أبي هريرة يقال له سعد ابن مالك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا الغلام إن طال به عمر لم يبلغ به الهرم حتى تقوم الساعة

 | На луѓето од пеколот кои се луѓе тие не умираат ниту живеат, но луѓето погодени со оган гревови или дека нивните гревови Vomathm фаталност дури и ако тие беа јаглен овластени посредување Vjie нивните Illaúr Illaúr и го стави на рајски реки, а потоа изјави О луѓе на рајот Avaadwa нив ќе гргне фабрика пилула биде во Hamil torrent

# أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فأماتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما أذن بالشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على أنهار الجنة ثم قيل يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل

 | На луѓето од пеколот кои се луѓе тие не умираат ниту живеат, но луѓето, или како што рече се здобијат со оган нивните гревови или дека нивните гревови Femithm фаталност, дури и ако тие станаа јаглен овластени во посредување Vjie нивните Illaúr Illaúr Phippthoa на рајски реки се вели, О луѓе на рајот Avaadwa нив ќе гргне фабрика пилулата да биде во Hamil Охридска

# أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أو كما قال تصيبهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فيميتهم إماتة حتى إذا صاروا فحما أذن في الشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فيبثوا على أنهار الجنة فيقال يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل

 | По Oherva Али кај луѓето Изградба на моето семејство и јас сум Бог, она што го научив за моето семејство полошо и никогаш Ibnohm вклучувајќи Бог, она што го научив од лошо никогаш не доаѓаат во мојата куќа, сепак, никогаш и јас предавања и ЛГБТ во книгата, но ми недостасува па тој Саад ибн Maaz рече, види, О гласник на Бога хит човек застана од нивните вратови Khazraj и мајката на Хасан син на фиксен Rahat вели дека човекот лажел илиБог, ако тие беа од AWS она што сакав да постигнат нивните вратови, додека тие се заканија дека ќе биде меѓу Бану Khazraj во џамијата злото и учи него кога тој беше таа вечер излегов со некои од моите потреби и мајка ми рамен Fthert рече произволни рамен реков Алам Zben син Vsktaat потоа се најде на втората Таа рече произволни рамен реков Алам Zben син потоа се најде на третата рече рамен несреќниот VanthrthaРеков Алам Zben син рече Бог, она што Osabh но Вик и реков во било кој од моите работи изјави за мене да се зборува и реков ова е, рече, да, и Бог отиде назад во мојата куќа, ако јас го навлечам не излегувам со него не ми се најде малку не многу Oekt реков на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови ме испрати во куќата на татко ми ме испрати на момчето влезе во куќата. Ако јас сопствени римски речеКаков беше Вашиот О структура реков, таа рече Намалете го почитуваат и Бог ретко беше убава жена да биде кога човекот ја сака и нејзиниот Dharaúr само Hsdnha и рече каде што бев свесен за тоа, татко ми рече да, реков и на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство, рече на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство Fastabert благослови Плачев Абу Бакр чув глас над куќа чита слезе, рече тојМама она што таа ќе затропа, кој рече дека на нејзините дополнителни очите вели дека вас, положи свечена заклетва О структура, но се врати во куќата таа се врати и ми стана родители јас не Izala Имам дури и влезе во Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови по ASR има Aktnffine моите родители од мојата десна страна, а од север ќе се види на пророкот молеше Бога него и неговото семејство и благословот на Бога прослави и го пофали него, вклучувајќи ги и неговото семејство е тогашТој рече дека по О Ајша Ако Qarvat болни или оштетени Тоби на Семоќниот Бог, Семоќниот Бог ги прифаќа покајанието од робовите биле една жена од Ансар дојде седеа вратата и реков да не се срамиме од оваа жена да се каже нешто и реков на татко ми на службата, тој рече дека да се каже она што го рече за да мајка ми Ochibeyh Таа рече дека тој не кажа зошто Ajibah Chhdt Vhmdt Семоќниот Бог и го пофали негоШто е неговото семејство, а потоа реков, но по се колнам Додека јас ти кажав дека не го направи и Семоќниот Бог сведочи сум искрен она што Ibnafie сте сте разговарале него и Ocherbth срца Додека јас ти кажав дека би го направиле, и Бог знае јас не направив да Tcoln не успеал, сам по себе, јас и Бог она што јас и ти се најде, на пример, само татко по име Јосиф и го меморираат [убава трпение и БогШто ви се опише] откри на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство Saatiz благослови го подигнал и јас O_n задоволство на лицето како што тој го избриша челото, која Ibhari вели О Ајша откри Семоќниот Бог невиност сфатиле повеќето она што гневот ми рече, моите родители националист му реков на Бога што не го прават тоа ниту пак Ohmayor Ahmdkma не слушнале што Onkertamoh но не GertmohМу благодарам на Бог кој го откри мојата невиност и дојдов кај Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство дома благослови, тој побара од тековните ме рече дека нема Бог, она што го знам срамот тоа беше само спие до интервенција на овци проголта Khmertha или Jeentha сомнение Хишам Vanthrha некои од неговите придружници и рече Asedki Алах него и неговото семејство и го благослови Дури и нејзиниот соборен од Абу Бакр чув гласКуќа чита горенаведените слезе и му рече на мајка ми што би? Таа стигна дека споменување на нејзиното дополнителни очи, рече, јас ти се заколна, О структура, но се врати во куќата таа се врати и ми стана родители јас не Izala Имам дури и влезе во Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови по ASR има Aktnffine моите родители од мојата десна страна, а од север ќе се види на пророкот може Алах него и неговото семејство да благослојт Го прославија БогаИ го пофали она што е неговото семејство потоа рече, но по О Ајша, ако Qarvat болни или оштетени Тоби на Семоќниот Бог, Семоќниот Бог ги прифаќа покајанието од робовите беше жена од Ансар дојде седеа вратата и реков да не се срамиме од оваа жена да се каже нешто и ми рече да татко ми должи Тој рече дека да се каже она што го рече за да мајка ми Ochibeyh рече дека тој не кажа зошто Ajibah Chhdt VhmdtСемоќниот Бог и го пофали она што е неговото семејство, а потоа реков, но по се колнам Додека јас ти кажав дека не го направи и Семоќниот Бог сведочи сум искрен она што Ibnafie сте сте разговарале него и Ocherbth срца Додека јас ти кажав дека би го направиле, и Бог знае јас не направив да Tcoln не успеа Јас го стори истото Бога, што јас тебе и мене се најде, на пример, само татко по име Јосиф и го меморираат[Прекрасна трпение и Бог на она што го опишуваат] откри на Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и Saatiz го подигна и јас O_n задоволство на лицето како што тој го избриша челото, која вели дека Ibhari О Ајша откри Семоќниот Бог невиност

# أما بعد أشيروا علي في ناس أبنوا أهلي وأيم الله ما علمت على أهلي سوءا قط وأبنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط إلا وأنا حاضر ولا غبت في سفر إلا غاب معي فقام سعد ابن معاذ فقال نرى يا رسول الله أن تضرب أعناقهم فقام رجل من الخزرج وكانت أم حسان ابن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت أما والله لو كانوا من الأوس ما أحببت أن تضرب أعناقهم حتى كادوا أن يكون بين الأوس والخزرج في المسجد شر وما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي أم مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت علام تسبين ابنك فقالت والله ما أسبه إلا فيك فقلت في أي شأني فذكرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت إلى بيتي لكأن الذي خرجت له لم أخرج له لا أجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أرسلني إلى بيت أبي فأرسل معي الغلام فدخلت الدار فإذا أنا بأم رومان فقالت ما جاء بك يا بنية فأخبرتها فقالت خفضي عليك الشأن فإنه والله لقلما كانت امرأة جميلة تكون عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا حسدنها وقلن فيها قلت وقد علم به أبي قالت نعم قلت ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستعبرت فبكيت فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما شأنها قالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا رجعت إلى بيتك فرجعت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوء أو ظلمت توبي إلى الله عز وجل فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا فقلت لأبي أجبه فقال أقول ماذا فقلت لأمي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم إني قد فعلت والله عز وجل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد باءت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف وما أحفظ اسمه [صبر جميل والله المستعان على ما تصفون] فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساعتئذ فرفع عنه وإني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عز وجل براءتك فكنت أشد ما كنت غضبا فقال لي أبواي قومي إليه قلت والله لا أقوم إليه ولا أحمده ولا أحمدكما لقد سمعتموه فما أنكرتموه ولا غيرتموه ولكن أحمد الله الذي أنزل براءتي ولقد جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيتي فسأل الجارية عني فقالت لا والله ما أعلم عليها عيبا إلا أنها كانت تنام حتى تدخل الشاة فتأكل خميرتها أو عجينتها شك هشام فانتهرها بعض أصحابه وقال اصدقي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى أسقطوا لها به ــ فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما شأنها ؟ قالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا رجعت إلى بيتك فرجعت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوء أو ظلمت توبي إلى الله عز وجل فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا فقلت لأبي أجبه فقال أقول ماذا فقلت لأمي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم إني قد فعلت والله عز وجل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد باءت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف وما أحفظ اسمه [صبر جميل والله المستعان على ما تصفون] فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساعتئذ فرفع عنه وإني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عز وجل براءتك

 | Како сте задоволни дека ќе биде една четвртина од луѓето на рајот рече Vkberna потоа рече или сте задоволни дека ќе бидат една третина од луѓето на рајот рече Vkberna потоа рече јас се надевам дека ќе биде поделба на луѓето на рајот и јас ќе ви кажам за тоа што муслиманите неверници само бело Kharh во бик црна или црно Kharh во Тор Белата

# أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة وسأخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار إلا كشعرة بيضاء في ثور أسود أو كشعرة سوداء في ثور أبيض

 | Најдобар од вас во исламот нема обвинуваат злоупотребени и однесен во неговата работа во незнаење и исламот

# أما من أحسن منكم في الإسلام فلا يؤاخذ بها ومن أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام

 | Како ова беше ослободен од стеснуваше рече дека ако уште го чита Кажи Бог е Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство надвор и да се увери од рајот

# أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها وجبت له الجنة

 | Како ова беше ослободен од стеснуваше рече дека ако уште го чита Кажи Бог е Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство надвор и да се увери од рајот

# أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها وجبت له الجنة

 | Како ова беше ослободен на политеизмот и слушнав друг читање Кажи Бог е еден, тој рече Овој човек му е простено

# أما هذا فقد برئ من الشرك وسمع آخر وهو يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له

 | Како ова беше ослободен на политеизмот и слушнав друг чита велат дека Бог е еден, тој рече Овој човек му е простено

# أما هذا فقد برئ من الشرك وسمع آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له

 | Omthokon Синот на говорот и мојата рака треба јас да излезе чиста бела Tsalohm не е нешто Vijbrokm Vtkzbwa против него или Bbatal го Vtsedkoa и мојата рака, ако тоа Мојсеј беше жив, како што може, сепак, следете ме

# أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني

 | Omek нешто од Куранот

# أمعك من القرآن شيء

 | Направете Бог те создаде Нада потоа рече она што реков потоа го убие вашето дете од страв дека јаде твојата храна, јави Абдул Рахман време да се хранат потоа ти рече она што го рече, а потоа рече дека Tzana Bhalilh сосед

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك

 | Направете Бог те создаде Нада потоа рече она што реков потоа го убие вашето дете од страв дека јаде твојата храна, јави Абдул Рахман време да се хранат потоа ти рече она што го рече, а потоа рече дека Tzana Bhalilh сосед

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك

 | Направете Бог Нада која создаде ти рече тогаш реков она што тој тогаш рече убие вашето дете од страв дека јаде твојата храна, јави Абдул Рахман посети за да го нахрани рече и тогаш јас тогаш изјави дека она што тој рече дека Tzana Bhalilh сосед тогаш чита [а кој не тврдат друг бог со Алах] за да [срам]

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك ثم قرأ [والذين لا يدعون مع الله إلها آخر] إلى [مهانا]

 | Направете Бог го создал ти рече Нада која му реков дека тоа е голем, а потоа реков не, а потоа рече да го убие вашето дете од страв дека feeds ти рече не, тогаш реков тогаш дека Tzana на мострата за анализа сосед

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له إن ذلك لعظيم قال قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال قلت ثم أي قال ثم أن تزاني حليلة جارك

 | Направете Бог те создаде Нада што реков дека тоа е голем, а потоа реков не, а потоа рече да го убие вашето дете се плаши да се хранат, а потоа реков не, тогаш рече дека Tzana Bhalilh сосед

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت إن ذلك لعظيم قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك قلت ثم أي قال ثم أن تزاني بحليلة جارك

 | Tahabin дека неговите пари или други Thadin

# أن تحابين أو تهادين بماله غيره

 | Да се ​​љуби Бог и омразата Бога и да работат на вашиот јазик во сеќавањето на Аллах и она што тој го рече, О Messenger на Аллах рече на народот што те сакам она што го сакаат за себе и ќе ги мразам, си ги мразат

# أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك

 | Покани Бог го создал ти рече Нада Таа тогаш рече дека секоја убие вашето дете од страв дека feeds ти рече не, тогаш рече дека Tzana на мострата за анализа сосед

# أن تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

 | Покани Бог го создал ти рече Нада Таа потоа изјави дека не, а потоа го убие вашето дете од страв дека feeds ти рече не, тогаш рече дека Tzana на мострата за анализа сосед

# أن تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

 | Тоа го препознава лицето на Бога и да потврдат дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е Неговиот роб и Негов Пратеник, и да се воспостави молитва и плати zakat рече дека ако јас не дека го прифатиле исламот, рече да, тогаш тој рече дека она што верата рече да веруваат во Бога и последниот ден и ангелите и на книгата и Пророците, смртта и животот по смртта, рајот и пеколот, и состојбата на сметката и судбината целата доброто и злото. Ако тој тоа го правешеСе верува дека одговорот е да, тогаш тој изјави дека она што добротворна организација, О Messenger на Аллах рече дека се поклони Алах како да сте го гледате ако не види што те гледа рече дека ако јас го направив тоа е добро направено, рече да, и слушнете на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да го благослови и не се види кој зборуваше со него, ниту слушне рече дека неговата зборови Секогаш кога на времето О Messenger на Аллах вели дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и Sobhan АлахПет од невидени кој никој не знае освен Семоќниот Бог [Алах има познавање на време и слезе Ghaith и знае што е во утробите и несвесно исто она што го заработуваат утре, и знаејќи ја истата да било земја умре дека Бог знае експерт] вели течност О Messenger на Аллах, ако сакате јас ви кажав хиероглифско Tkonan претходно изјави Ако ме виде, тој рече раѓање на нацијата кон Господа и луѓето од долго архитектура Balbnaan вратиПаразит бос глави на луѓето и рече дека тие О Messenger на Аллах рече Arib рече тогаш нема и кога ние не го види својот пат по три Sobhan Аллах рече дека Гаврил да ги научат луѓето на иста вероисповест и дека Мухамед никогаш не дојде кај мене со неговата рака, но она што го знам за да биде само овој пат

# أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] فقال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن يكون هذه المرة

 | Тоа го препознава лицето на Бога и да потврдат дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е Неговиот роб и Негов Пратеник, и да се воспостави молитва и плати zakat рече дека ако јас не дека го прифатиле исламот, рече да, тогаш тој рече дека она што верата рече да веруваат во Бога и последниот ден и ангелите и на книгата и Пророците, смртта и животот по смртта, рајот и пеколот, и состојбата на сметката и судбината целата доброто и злото. Ако тој тоа го правешеСе верува дека одговорот е да, тогаш тој изјави дека она што добротворна организација, О Messenger на Аллах рече дека се поклони Алах како да сте го гледате ако не види што те гледа рече дека ако јас го направив тоа е добро направено, рече да, и слушнете на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да го благослови и не се види кој зборуваше со него, ниту слушне рече дека неговата зборови Секогаш кога на времето О Messenger на Аллах вели дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и Sobhan АлахПет од невидени кој никој не знае освен Семоќниот Бог [Алах има познавање на време и слезе Ghaith и знае што е во утробите и несвесно исто она што го заработуваат утре, и знаејќи ја истата да било земја умре дека Бог знае експерт] вели течност О Messenger на Аллах, ако сакате јас ви кажав хиероглифско Tkonan претходно изјави Ако ме виде, тој рече дека нацијата е роден и израснат и издолжува луѓе на архитектурата Balbnaan вратиПаразит бос глави на луѓето и рече дека тие О Messenger на Аллах рече Arib рече тогаш нема и кога ние не го види својот пат по три Sobhan Аллах рече дека Гаврил да ги научат луѓето на иста вероисповест и дека Мухамед никогаш не дојде кај мене со неговата рака, но она што го знам за да биде само овој пат

# أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] فقال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن يكون هذه المرة

 | Тоа го препознава лицето на Бога и сведок дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е Неговиот роб и Негов Пратеник, и да се воспостави молитва и плати zakat рече дека ако јас не дека го прифатиле исламот, рече да, тогаш тој рече дека она што верата рече да веруваат во Бога и последниот ден и ангелите и на книгата и Пророците, смртта и животот по смртта, рајот и пеколот, и состојбата на сметката и износот на целата доброто и злото. Ако тој го направилВерував дека одговорот е да, тогаш тој изјави дека она што добротворна организација, О гласник на Бога рече дека Бог се поклонуваме како да го гледате ако не види го гледа ти рече ако сум го правела тоа е добро направено, рече да, и слушнале назад на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да го благослови и не се види кој зборуваше со него, ниту слушаат неговите зборови, рече тогаш кога време, О Messenger на Аллах рече: гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и Sobhan Алах петНа невидена дека само Бог знае [дека Бог има познавање на време и слезе Ghaith и знае што е во утробите и несвесно исто она што го заработуваат утре, и знаејќи ја истата да било земја умре дека Бог знае експерт] вели течност О Messenger на Аллах, ако сакате ти реков хиероглифско Tkonan претходно изјави ми кажа, рече тој, ако Го видов Господ и се породи на една нација долго луѓе Balbnaan архитектура и беше бос паразитНа луѓето главите и рече дека тие О Messenger на Аллах рече Arib потоа рече Круната не го види својот пат по Sobhan Аллах рече три лица дојде да се знае дека истата религија, и Мухамед е раката, сепак, никогаш не дојде до мене и знам дека од него да биде, но овој пат

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

 | Тоа го препознава лицето на Бога и сведок дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е Неговиот роб и Негов Пратеник, и да се воспостави молитва и плати zakat рече дека ако јас не дека го прифатиле исламот, рече да, тогаш тој рече дека она што верата рече да веруваат во Бога и последниот ден и ангелите и на книгата и Пророците, смртта и животот по смртта, рајот и пеколот, и состојбата на сметката и износот на целата доброто и злото. Ако тој го направилВерував дека одговорот е да, тогаш тој изјави дека она што добротворна организација, О гласник на Бога рече дека Бог се поклонуваме како да го гледате ако не види го гледа ти рече ако сум го правела тоа е добро направено, рече да, и слушнале назад на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да го благослови и не се види кој зборуваше со него, ниту слушаат неговите зборови, рече тогаш кога време, О Messenger на Аллах рече: гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и Sobhan Алах петНа невидена дека само Бог знае [дека Бог има познавање на време и слезе Ghaith и знае што е во утробите и несвесно исто она што го заработуваат утре, и знаејќи ја истата да било земја умре дека Бог знае експерт] вели течност О Messenger на Аллах, ако сакате ти реков хиероглифско Tkonan претходно изјави ми кажа, рече тој, ако Го видов Господ и се породи на една нација долго луѓе Balbnaan архитектура и беше бос паразитНа луѓето главите и рече дека тие О Messenger на Аллах рече Arib потоа рече Круната не го види својот пат по Sobhan Аллах рече три лица дојде да се знае дека истата религија, и Мухамед е раката, сепак, никогаш не дојде до мене и знам дека од него да биде, но овој пат

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

 | Тоа го препознава лицето на Бога и сведок дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е Неговиот роб и Негов Пратеник, и да се воспостави молитва и плати zakat рече дека ако јас не дека го прифатиле исламот, рече да, тогаш тој рече дека она што верата рече да веруваат во Бога и последниот ден и ангелите и на книгата и Пророците, смртта и животот по смртта, рајот и пеколот, и состојбата на сметката и износот на целата доброто и злото. Ако тој го направилВерував дека одговорот е да, тогаш тој изјави дека она што добротворна организација, О гласник на Бога рече дека Бог се поклонуваме како да го гледате ако не види го гледа ти рече ако сум го правела тоа е добро направено, рече да, и слушнале назад на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да го благослови и не се види кој зборуваше со него, ниту слушаат неговите зборови, рече тогаш кога време, О Messenger на Аллах рече: гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и Sobhan Алах петНа невидена дека само Бог знае [дека Бог има познавање на време и слезе Ghaith и знае што е во утробите и несвесно исто она што го заработуваат утре, и знаејќи ја истата да било земја умре дека Бог знае експерт] вели течност О Messenger на Аллах, ако ви се допаѓа ви пресвртници имаат раскажана без него, рече тој во O Vhaddtna на Messenger на Аллах рече, ако видите нација родени и израснати луѓе долго здание беше BalbnaanПаразит бос глави на луѓето и рече дека тие О Messenger на Аллах рече Arib потоа рече Круната не го види својот пат по Sobhan Аллах рече три лица дојде да се знае дека истата религија, и Мухамед е раката, сепак, никогаш не дојде до мене и знам дека од него да биде, но овој пат

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني فقال إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

 | Да се ​​види дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и да се воспостави молитва и плати милостиња и брзо Рамазан и аџилакот на Домот ако може да си го рече ратификувани Fjibna го бара од него и веруваме него, тогаш тој ми кажа за верата рече да веруваат во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот амбасадори и на последниот ден, и рече ратификувано многу целата доброто и злото Тој ми кажа за добротворна организација рече дека славењето на БогаКако гледате на не се сметаат дека те гледа каже за тоа време тој ми кажа што тој беше прашан за Boalm од течноста, рече тој ми кажа за неговите знаци рече да се породи на нејзината господарка и дека нацијата види боси, голи, сиромашни овчар клевета во архитектурата Vlbutt Омар рече трипати, а потоа ми рече, на Messenger на Аллах него и неговото семејство и благослови во мојот живот што знаете, реков Бог на течностИ Неговиот Пратеник знаат дека тоа Џибрил рече мир над него, кои дојдоа да ги учите вашите религија е

# أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت فعجبنا إليه يسأله ويصدقه ثم قال أخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلبثت ثلاثا ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل عليه السلام أتاكم ليعلمكم أمر دينكم

 | Да се ​​верува во Бога и неговите ангели и да ги задоволи него и неговите апостоли и верува во воскресение рече она што исламот, изјави Ислам да му се поклонуваат Аллах и не го вклучи и да се воспостави молитва и да доведе Zakat наметнати и брзо Рамазан, рече на добротворната организација вели дека славењето на Бога како да гледате не се сметаат дека те гледа рече кога времето изјави дека е одговорен Boalm на течни и јас ќе ви кажам за portents ако нацијата е роденГоспод и ако продолжен камила тераат Albhm во архитектурата во пет Aalmhen не е само Бог, а потоа следат од страна на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и [дека Бог има познавање на време] стих, а потоа отиде, тој рече Rdoh не гледам ништо, тој рече дека Гаврил да ги научат луѓето на нивната религија

# أن تؤمن بالله وملائكته وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث قال ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال متى الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل وسأخبرك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها وإذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا النبي صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة] الآية ثم أدبر فقال ردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم

 | Да се ​​верува во Бога и неговите ангели и неговата книга и неговата средба со апостолите и верува на другите воскресение, рече, О гласник на Бога, што исламот, изјави Ислам да му се поклонуваат Аллах и не се дружат нешто со Него и оценка на писмени молитва и да доведе Zakat наметнати и брзо Рамазан рече, О гласник на Бога, што на добротворната организација вели дека славењето на Бога, како што ќе видите ако не гледате изјави дека не гледа, О гласник на Бога рече кога времетоШто прашани за Boalm на течност, но јас ќе ви кажам за portents ако роден нација Господ Vmak на portents и дали глави голи, боси луѓе Vmak на portents и ако се пролонгира, сиромашни Albhm во архитектурата Vmak на portents во пет не Aalmhen освен Аллах тогаш чита Бог него и неговото семејство [Во благослови Аллах е свесен за часовникот и надолу Ghaith и знае што е во утробитеИ знаејќи исто она што го заработуваат утре, и знаејќи ја истата да било земја умре дека Бог знае експерт] потоа рече качил на човек му рече на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови одговори на човекот тие излегоа Ardoh не гледам ништо, тој рече дека Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и го благослови дека Гаврил да ги научат луѓето религија

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

 | Да се ​​верува во Бога и неговите ангели и неговата книга и неговата средба со апостолите и верува на другите воскресение, рече, О гласник на Бога, што исламот, изјави Ислам да му се поклонуваат Аллах и не се дружат нешто со Него и оценка на писмени молитва и да доведе Zakat наметнати и брзо Рамазан рече, О гласник на Бога, што на добротворната организација вели дека славењето на Бога, како што ќе видите ако не гледате изјави дека не гледа, О гласник на Бога рече кога времетоШто прашани за Boalm на течност, но јас ќе ви кажам за portents ако роден нација нејзиниот сопруг Vmak на portents и дали гола, раководители бос на луѓето Vmak на portents и ако се пролонгира, сиромашни Albhm во архитектурата Vmak на portents во пет не Aalmhen освен Аллах тогаш чита Бог него и неговото семејство [Во благослови Аллах е свесен за часовникот и надолу Ghaith и знае што е во утробитеИ знаејќи исто она што го заработуваат утре, и знаејќи ја истата да било земја умре дека Бог знае експерт] потоа рече качил на човек му рече на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови одговори на човекот тие излегоа Ardoh не гледам ништо, тој рече дека Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и го благослови дека Гаврил да ги научат луѓето религија

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة بعلها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

 | Да се ​​верува во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот амбасадори и на последниот ден, и многу добро и зло изјави дека она што исламот, изјави сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е Неговиот роб и Негов Пратеник, и се држи чекор молитва и плаќаат на сиромашните аџилак во Претставничкиот дом, и постот, Рамадан изјави дека она што на добротворната организација вели дека славењето на Бога, како што ќе видите дека не се сметаат дека гледа Тој рече дека во сето тоа му кажува му се верува да го прашам VtjibnaИ веруваат потоа го рече кога времето изјави дека она што праша за Boalm на течноста, изјави дека она што Omartha рече да се породи на љубовница на нацијата и да ја видите боси, голи паразит сопственици овчар клевета во архитектурата, изјави Омар Vgayna пророкот може Алах него и неговото семејство благослови по три рече: "О Омер, знаеш на течност која Џибрил кои дојдоа да ги учите вашите религија знаменитости

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال فما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان قال فما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لم تكن تراه فإنه يراك قال في كل ذلك يقول له صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة أصحاب الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلقيني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك بثلاث فقال يا عمر هل تدري من السائل ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

 | Да се ​​верува во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот амбасадори и последниот ден и подеднакво добро и зло му рече Џибрил рече ратификувани Vtjibna него и да го прашате него, тој рече дека верува дека пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и дека Џибрил, кои дојдоа да ги учите вашите религија знаменитости

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره فقال له جبريل صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

 | Да се ​​верува во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот комуникација и исполнување и верува на другите воскресение, рече, О гласник на Бога, што исламот рече дека обожувањето на Бога, а не се дружат нешто со Него и оценка на писмени молитва и да доведе Zakat наметнати и брзо Рамазан рече, О гласник на Бога, што на добротворната организација вели дека славењето на Бога, како што ќе видите ако не ја гледате Тој те гледа, О гласник на Бога, кога тој рече дека она време задолженОд Boalm на течност, но јас ќе ви кажам за portents ако роден нација одгледува е на portents и ако се пролонгира, сиромашните овци во архитектурата е на portents во пет не Aalmhen само Бог прочита Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и го благослови [Бог има познавање на време и слезе Ghaith и знае што е во утробите и знаејќи го она што ќе заработи исто и утре, и знаејќи истата да било земјаУмре дека Бог знае експерт]

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدى الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربتها فذلك من أشراطها وإذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذلك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله فتلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير]

 | Дека муслиманите се безбедни од твојот јазик и својата рака

# أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

 | Дека муслиманите се безбедни од твојот јазик и својата рака

# أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

 | Да се ​​испорача го срцето кон Бог и дека муслиманите се безбедни од твојот јазик и својата рака рече Кои исламот подобро кажано верата изјави дека она што верата што тој верува во Бога и Неговите ангели, Неговите Книги, Неговиот амбасадори и воскресение после смртта, рече тој, ниту една вера подобро кажано имиграција рече она што имиграција рече откаже од лошите рече, било имиграција подобро кажано џихад рече и џихад Тој рече дека ако се бори неверници се сретна со нив рече, секојЏихад, изјави најдобриот коњ на сопствената крв и Ohriv рече гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство, а потоа две работни места се најдобри бизнис работат само Bmthelhma Mbrorh или Umrah аргумент

# أن يسلم قلبك لله وأن يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فأي الإسلام أفضل قال الإيمان قال وما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فأي الإيمان أفضل قال الهجرة قال فما الهجرة قال تهجر السوء قال فأي الهجرة أفضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم قال فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم عملان هما أفضل الأعمال إلا من عمل بمثلهما حجة مبرورة أو عمرة

 | Јас сум Абдулмуталаб, изјави Мухамад рече да, рече тој ибн Абдул Muttalib Јас сум вашиот пристап и Mgz во прашање не најдат во себе, рече, јас не бев во сегрегацијата на она што сте го гледаше заколнувам Бог се најде, рече Бог, и Бог на тебе и Бога, Кој е Бог беше откако ќе објект што ќе го испрати до нас гласник рече О Да рече Voncdk Бога и Бог беше Бог на тебе и Бог е Бог на објектот по кои ќе ги нарачатеДа ни нареди да му служиме Нему сам не вклучува работа и полетување овој пер, кои беа нашите татковци Му се поклонија, вели О да, изјави Voncdk Бог, твојот Бог, и Бог на тебе и Бог, Кој е Бог, по што се противат да се моли на пет дневни молитви, рече О Да Тој потоа направи спомнувањето прописи на исламот задолжително zakat, постот и аџилак и сите канони на исламот бараКога секој уредба, исто така, бара од прифатените дури и ако разбивам реков сведочат дека не постои бог освен Аллах и јас сведочам дека Мухамед е гласник на Аллах и ќе ги вршат овие статути и избегнува каков Nhina него, тогаш не повеќе и не помалку, рече тогаш замина поради неговата камила, тој рече дека Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да благослојт додека Краун дека е неверојатно Alaqistin влезе рајот

# أنا ابن عبد المطلب قال محمد قال نعم فقال ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا فقال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما يناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص قال ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ولى إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

 | Јас сум Абдулмуталаб, изјави Мухамад рече да, рече тој ибн Абдул Muttalib Јас сум вашиот пристап и Mgz во прашање не најдат во себе, рече, јас не бев во сегрегацијата на она што сте го гледаше заколнувам Бог се најде, рече Бог, и Бог на тебе и Бога, Кој е Бог беше откако ќе објект што ќе го испрати до нас гласник рече О Да рече Voncdk Бога и Бог беше Бог на тебе и Бог е Бог на објектот по кои ќе ги нарачатеДа ни нареди да му служиме Нему сам не вклучува работа и полетување овој пер, кои беа нашите татковци Му се поклонија, вели О да, изјави Voncdk Бог, твојот Бог, и Бог на тебе и Бог, Кој е Бог, по што се противат да се моли на пет дневни молитви, рече О Да Тој потоа направи спомнувањето прописи на исламот задолжително zakat, постот и аџилак и сите канони на исламот бараКога секој уредба, исто така, бара од прифатените дури и ако разбивам реков сведочат дека не постои бог освен Аллах и јас сведочам дека Мухамед е гласник на Аллах и ќе ги вршат овие статути и избегнува каков Nhina него, тогаш не повеќе и не помалку, рече тогаш замина поради неговата камила, тој рече дека Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да благослојт додека Краун дека е неверојатно Alaqistin влезе рајот

# أنا ابن عبد المطلب قال محمد قال نعم فقال ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا فقال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما يناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص قال ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ولى إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

 | Јас Oazmkm платени кобни поради мене и врши награда како онаа на Врви по Мене

# أنا أعظمكم أجرا يوم القيامة لأن لي أجري ومثل أجر من اتبعني

 | Јас сум повеќе пророци во зависност од денот на Воскресението и јас сум прв од удари

# أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة وأنا أول من يقرع

 | Јас сум првите луѓе посредува на небото и јас сум повеќе во зависност Пророците

# أنا أول الناس يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا

 | Јас сум првиот посредник во небото пророк од пророците не веруваме во она што го ратификувала и дека пророците на она што пророкот на својот народ верува само еден човек

# أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء نبيا ما يصدقه من أمته إلا رجل واحد

 | Јас сум првите луѓе во Синот на Марија, децата на пророците, не е поставен меѓу него и пророкот Бени

# أنا أولى الناس بابن مريم الأنبياء أولاد علات وليس بيني وبينه نبي

 | Јас сум невин од тие епизоди и готви и ги прекршат

# أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق

 | Јас сум Messenger на Аллах команди можете да Му служат и да се приклучи ниту со Него

# أنا رسول الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا

 | Јас сум господар на луѓе кобни а потоа другите NHS Јас, вели Саед луѓе на денот на Воскресението кога го виде неговите пријатели не го прашам тој не треба да се каже Kiffa рече Kiffa О Messenger на Аллах рече, луѓето се правење на Господарот на световите Fasamahm повик и Infzhm очите и се приближува на износите сонце за луѓето од тага и болка отколку што би можеле да го носат и пари издржи вели Некои луѓе не го гледате она што некои од васТоа не го гледате она што може да Bulgkm не ја гледате од заложи за вас на вашиот Господ вели дека некои од луѓето некои од Донесете Адам ќе дојде Адам велат Еј Адам ви Абу човечки суштества Бог те создаде во раката и го вдишувавме Вик од духот и му наредил на ангелите поклони ќе посредува за нас на твојот Господар Не го гледате она што не се за да ја видите го достигна она што Адам вели дека Божјиот гнев денес во лутината не му се допаѓа и не би се лутиЛути откако како него и тој Nahanni од дрвото Fsath себеси да си, само отидете на некој друг да оди на Ное ќе дојде Ное велат О Ное Вие сте првиот од апостолите на земјата и рибар Бог благодарен роб посредува за нас на твојот Господар Не гледаш каде што ние не се да се види што може да се постигнат, вели за нив дека Господ може гнев Денес бес не му се допаѓа лути надвор лути како него и тој е за менеЈавам јас ги повика на национално себе си одат на Ибрахим, Аллах него и неговото семејство благослови ќе дојде Ибрахим велат дека сте Божји пророк и љубовница на луѓето на земјата се заложи за нас на твојот Господар не гледате што ние не сме да се види она што може да го достигнале им рече Ибрахим На RBI денес многу може лути не како него лути пред ниту по него како лути и изјави како вели дека на планетата [оваRBI и вели на своите богови [но предност на оваа и велејќи [Смачено] себе си само оди на некој друг да оди на Мојсеј, ќе дојде Мојсеј, Бог него и неговото семејство го благослови и му рекол: О Мојсеј Вие сте гласник на Бога, ве молиме Бога Brsalath и Petklima луѓе посредува за нас на твојот Господар не гледате што Не гледаш каде сме постигнале она што тој го вели за нив Мојсеј, Божјиот мир над него и неговото семејствоНа RBI денес може многу да не се лути лути на него како него нема да се лути после него како убив душата не или над убие себеси си одат на Иса Аллах го благослови него и неговото семејство ќе дојде Исус велат Исусе, Ти си гласник на Аллах, и разговарав со луѓе во лулка и зборот го даде на Марија и духот на тоа Vashva нас на твојот Господар не гледате каде што не се да се види она што тој вели дека може да го достигналеГи Иса Алах него и неговото семејство дека Господ денес може многу да не се лути лути на него како него нема да се лути откако го благослови како што не му даде грев себе да си, само отидете на некој друг да оди на Мухамед може да Аллах него и неговото семејство Faotona велат О Мухаммед благослови Вие сте на Messenger на Аллах и на печатот на Пророците и Бог прости вас Што напредокот на минатите и идните гревови посредува за нас на твојот Господар не го гледате она што гоОнаму каде што не да се види што може да се постигне тоа, тој дојде под престолот светла поклонуваме на Бога, тогаш Бог Али и инспирира мене отворен од Mhamayor добра него ништо не се отвора кон племенски пофалби и потоа рече: О Мухаммед, ја креваш главата pannier му даде посредува посредува Verf мојата глава и да каже, Господи, мојот народ мојот народ се вели О Мухамед влезе рај на вашиот народ не го пресмета од десната страна на вратата на портите на рајот илузија партнериЛуѓе само со врати и чија рака дека меѓу двучерупчести ролетни од рајот на Edadta врата помеѓу Мека и напуштени или напуштената и Мека

# أنا سيد الناس يوم القيامة ثم نهس أخرى فقال أنا سيد الناس يوم القيامة فلما رأى أصحابه لا يسألونه قال ألا تقولون كيفه قالوا كيفه يا رسول الله قال يقوم الناس لرب العالمين فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر قوله في الكوكب [هذا ربي] وقوله لآلهتهم [بل فعله كبيرهم هذا] وقوله [إني سقيم] نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده أن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة إلى عضادتي الباب لكما بين مكة وهجر أو هجر ومكة

 | Јас сум господар на луѓе кобни Вил Tdron вклучувајќи го носи Бога во денот на Воскресението првите две, а другите во едната рака Fasamahm повик и Infzhm очите и се приближува на износите сонце за луѓето од тага и болка отколку што би можеле да го носат и пари издржи некои од луѓето некои вели дека не го гледате она што се во него не ќе видиме што може да не Bulgkm правиш да се заложи за вас од Господарот ваш рече некои луѓеНекои Донесете Адам ќе дојде Адам велат Еј Адам сте луѓето Абу Бог те создаде во раката и го вдишувавме Вик од духот и му наредил на ангелите поклони ќе посредува за нас на твојот Господар не гледате што ние не сме да се види она што може да се постигнат, вели Адам Господ гнев денес лутината не го вознемири како него нема како него и лути откако тој Nahanni Fsath си од дрвото си одам само на некој друг да одиНое ќе дојде Ное велат О Ное Вие сте првиот од апостолите на земјата и рибар Бог благодарен роб посредува за нас на твојот Господар Не гледаш каде што ние не се да се види што може да се постигнат, вели за нив дека Господ денес може многу да не се лути лути на него како него нема да се лути после како него и тој е за мене Се јавив да ја покани на национално себе си одат на Авраам, мир да биде врз него и неговото семејствоЌе дојде Ибрахим велат дека сте Божји пророк и љубовница на луѓето на земјата се заложи за нас на твојот Господар не гледате што ние не сме да се види она што може да го достигнале им рече Ибрахим На RBI денес може многу да не се лути лути на него како него не се лути, откако како него и рече Kzbath себеси да си, само отидете на некој друг Едноставно кликнете на Мојсеј, ќе дојде Мојсеј, Божјиот мир над него и неговото семејство и тие велат дека охМојсеј ви Messenger на Аллах Му угодат на Бога Brsalath и Petklima луѓе посредува за нас на твојот Господар не гледате што ние не сме да видиме што е постигнат, вели Муса нив може да Аллах него и неговото семејство благослови дека Господ денес може многу лути не лути на него како него нема да се лути после како убив здив не се убијам над или само си одат на Исус, Божјиот мир над него и неговото семејство и дека ќе дојдатИса велат Исусе ви гласник на Бога и им зборуваше на луѓето во лулка и зборот го даде на Марија и духот на тоа ни Vashva на твојот Господар Не гледаш каде што ние не се да се види што може да се постигнат, вели за нив Иса Алах него и неговото семејство дека Господ денес не може многу лути лути на него како го благослови не ќе се допаѓа го лути по својот грев не си споменеме си одат на некој друг да се одиМухамед може да Аллах него и неговото семејство Faotona велат О Мухаммед благослови Вие сте на Messenger на Аллах и на печатот на Пророците од Бога и прости вас она што напредува минатото и иднината гревови посредува за нас на твојот Господар Не гледаш каде што ние не се да се види што може да се постигне тоа, тој дојде под престолот светла поклонуваме на Бога, тогаш Бог го отвора Али и ме инспирира Mhamayor на добра него ништо пофалби отвора племенски а потоа рече охМухамед подигнете ја главата pannier му даде посредува посредува Verf мојата глава и да каже, Господи, мојот народ мојот народ се вели О Мухаммед Внесете рај од вашата нација нема сметка од десната врата на портите на рајот Тие луѓе партнери со само вратите и чија рака дека меѓу двучерупчести на ролетни рајот Што се однесува помеѓу Мека и напуштање или помеѓу Мека и Busra

# أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى

 | Јас сум господар на Адам е роден и првиот кој ја подели својата земја и првиот посредник и првата комбинирана

# أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع

 | Јас сум господар на Адам е роден и првиот кој ја подели својата земја и првиот посредник и првата комбинирана

# أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع

 | Јас пророкот Мухамед неписмени јас пророкот Мухамед неписмени сум Мохамед неписмени пророкот трипати пророк по мене со најдобрите говор Fouath и Joamah и Juatmh научи како безбедно огнот и се вози на престолот и да бидат прифатливи за мене и Aovi и Aovi мојот народ Слушнете и почитувајте ги онолку долго колку што, ако тој ми врши ТРЕБА книга на Бога Ohaloua Halaleh и лишени од значењето

# أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي ثلاثا ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وجوامعه وخواتمه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

 | Јас Мохамед неписмени рече пророкот три пати и нема пророкот по мене со најдобрите говор Fouath и Juatmh и Joamah научи како безбедно огнот и се вози на престолот и да бидат прифатливи за мене и Aovi и Aovi мојот народ Слушнете и почитувајте ги онолку долго колку што, ако тој ми врши ТРЕБА книга на Бога Ohaloua Halaleh и лишени од значењето

# أنا محمد النبي الأمي قاله ثلاث مرات ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

 | Јас Мохамед неписмени рече пророкот три пати и нема пророкот по мене со најдобрите говор Fouath и Juatmh и Joamah научи како безбедно огнот и се вози на престолот и да бидат прифатливи за мене и Aovi и Aovi мојот народ Слушнете и почитувајте ги онолку долго колку што, ако тој ми врши ТРЕБА книга на Бога Ohaloua Halaleh и лишени од значењето

# أنا محمد النبي الأمي قاله ثلاث مرات ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

 | Забрани тиквата и Alhantm и хилумот и Almzvt

# أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت

 | Забрани тиквата и Alhantm и хилумот и Almkir

# أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير

 | Мал на луѓето од пеколот измачува Абу Талиб, еден поткован Benalin вари нивниот мозок

# أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه

 | Oankm не го прават тоа не го сторат тоа што не е Божјиот народ пишува дека завршил, но се наоѓаат

# أوَإنكم تفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا فإنه ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي كائنة

 | Ooaslmtma рече дека нема ние не го користиме политеистите политеистите

# أوَأسلمتما قلنا لا قال فلا نستعين بالمشركين على المشركين

 | I. Вие знаете дека Бог ги создаде небото и создавање на овој оган Креирање Добредојдовте во ова Добредојдовте

# أوَلا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا

 | Ulysse може Aptath ти рече дека бедуин не се Божји и она што ќе го продаде Пророкот вели Аллах него и неговото семејство го благослови и го носат може Aptath ви Vtefq луѓе брзаат да Пророкот може Алах него и неговото семејство и бедуин благослови и двете падна како Vtefq бедуин се каже така маченик сведок допрев било Таа дојде од муслиманите, рече бедуин Wilk рече Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство и неНо, навистина да се каже до Khuzaymah дојдоа да се видат на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и преглед на Бедуините Vtefq бедуин кажам, па јас го допре никакви маченик сведок изјави Khuzaymah Јас ​​сведочат дека може да Baiath сврте кон пророкот мир да биде врз него и неговото семејство да бидат сведоци Khuzaymah рече Бам

# أوَليس قد ابتعته منك قال الأعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بلى قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم والأعرابي وهما يتراجعان فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي ويلك إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن ليقول إلا حقا حتى جاء خزيمة لمراجعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومراجعة الأعرابي فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك قال خزيمة أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على خزيمة فقال بم تشهد

 | Или поинаку О Ајша, Бог ги создаде небото и создавање на Добредојде и тие биле создадени во Oslab нивните родители и да се создаде оган и да се создаде Добредојдовте илузија создадена од нив во нивните родители Oslab

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم

 | Или поинаку О Ајша, Бог го создал Добредојдовте комитет и тие ги создале во Oslab нивните родители и да се создаде оган Добредојдовте создадена нив имаат родители кои се во Oslab

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم

 | Или поинаку О Ајша, Бог го создал Добредојдовте комитет и тие ги создале во Oslab нивните родители и да се создаде оган Добредојдовте создадена нив имаат родители кои се во Oslab

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم

 | Или поинаку О Ајша, Бог ги создаде небото и создавање на Добредојде и да се создаде оган и создавање на илузија во нејзиниот Добредојдовте Oslab родители

# أو غير ذلك يا عائشة خلق الله الجنة وخلق لها أهلا وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم

 | Или муслимански, ќе го кажам три пати и се повтори на три или муслимански, а потоа тој рече дека јас се даде на човек, а другата е помил него за страв дека Бог Eekph во пожар

# أو مسلم أقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا أو مسلم ثم قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار

 | Или дури и муслимански Саад се врати три пати и на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство, а потоа се каже или муслимански пророкот мир да биде врз него и неговото семејство му рече дека ми беше дадена и нека мажите е помил нив не му даде ништо за страв дека Ikpoa во огнот на нивните лица

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني أعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

 | Муслимански, па дури и се врати Саад три пророкот и на неговото семејство и му се каже или муслимански пророкот тогаш Бог го благослови и му го давам мажи и нека е помил нив не му даде ништо за страв дека Ikpoa во огнот на нивните лица

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم فلا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

 | Муслимански, па дури и се врати Саад три пророкот и на неговото семејство и му се каже или муслимански пророкот тогаш Бог го благослови и му го давам мажи и нека е помил нив не му даде ништо за страв дека Ikpoa во огнот на нивните лица

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

 | Или муслиманска лицето од страна Саад тоа трипати верник одговори пророкот може Алах него и неговото семејство или муслиман пророкот благослови рече Аллах него и неговото семејство во третиот Господ Бог да благослојт, им давам човекот тендер за другите да го сакаат за страв дека Бог Eekph на лицето во пожар

# أو مسلما فرد عليه سعد ذلك ثلاثا مؤمنا ورد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الثالثة والله إني لأعطي الرجل العطاء لغيره أحب إلي منه تخوفا أن يكبه الله على وجهه في النار

 | Или муслиманска Vskt малку, а потоа Gbanni она што го знам за него, па се вратив во мојот напис Му реков на сопственикот за лицето се колнам дека го верник види, рече тој, или муслиман, тогаш Gbanni она што го знам за него, па се вратив во мојот напис и се врати на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови потоа рече ох Саад давам човекот, а другата е помил него за страв од Бог Eekph во пожар

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال أو مسلما ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكبه الله في النار

 | Или муслиманска Vskt малку, а потоа Gbanni како што јас го знам и јас, рече, О Messenger на Аллах Малик flan се колнам дека го видам верник рече или муслимански Vskt малку, а потоа Gbanni како што јас го знам и јас, рече, О Messenger на Аллах Малик flan се колнам дека го видам верник рече или муслимански порази на Messenger на Аллах него и неговото семејство и него со раката меѓу моите вратот и рамената, а потоа Oguetala било Саад изјави давам човекотИ други сакана него, плашејќи се дека го фрлаат во оган на лицето

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | Или муслиманска Vskt малку, а потоа Gbanni како што јас го знам и јас, рече, О Messenger на Аллах Малик flan се колнам дека го видам верник рече или муслимански Vskt малку, а потоа Gbanni како што јас го знам и јас, рече, О Messenger на Аллах Малик flan се колнам дека го видам верник рече или муслимански реков даде на човекот и други помил него, плашејќи се дека го фрлаат во оган на лицето

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | Или муслиманска рече Vskt малку, а потоа Gbanni како што јас го знам и јас, рече, О Messenger на Аллах Малик flan се колнам дека го видам верник Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство или муслиман тој молчеше малку, а потоа премногу задоволни од она што го научив од него и јас, рече, О Messenger на Аллах Малик flan Се колнам јас го гледам благослови верник Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство или муслиман давам човекотИ други сакана него, плашејќи се дека го фрлаат во оган на лицето

# أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | Ocdetm рече да, тие рекоа дека експлицитна вера

# أوجدتم ذلك قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان

 | Команда да се плашат од Бога и послушание и тоа беше роб Hbashaa тоа е живеете по мене ќе видите многу несовпаѓање ви е потребна мојата Sunnah и Sunnah на право водени caliphs член цврсто и вие и разговори, секоја иновација, рече Абу Асим време и пазете се од ново измислени работи, секоја иновација е заблуждение

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فإنه من يعيش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والمحدثات فإن كل محدثة بدعة وقال أبو عاصم مرة وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة

 | Команда да се плашат од Бога и послушен роб Hbashaa покрај тоа што е живо, по мене, ќе видите разлика и многу ТРЕБА vacinity на Правилно Водени Caliphs и лепеа на член на цврсто и пазете се од ново измислени работи, во секоја иновации и секоја иновација е заблуждение

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | Команда да се плашат од Бога и да се слушне и да ги почитуваат дури и ако тоа е роб Hbashaa живеете по мене ќе видите многу разлика ТРЕБА vacinity година и тоа со право водени caliphs и лепеа на член на цврсто и пазете се од ново измислени работи, во секоја иновации и секоја иновација е заблуждение

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | Команда да се плашат од Бога и да се слушне и да ги почитуваат дури и ако тоа е роб Hbashaa живеете по мене ќе видите многу разлика ТРЕБА vacinity година и тоа со право водени caliphs и лепеа на член на цврсто и пазете се од ново измислени работи, во секоја иновации и секоја иновација е заблуждение

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | Команда да се плашат од Бога и да се слушне и да ги почитуваат дури и ако тоа е роб Hbashaa живеете по мене ќе видите многу разлика ТРЕБА vacinity година и тоа со право водени caliphs и лепеа на член на цврсто и пазете се од ново измислени работи, во секоја иновации и секоја иновација е заблуждение

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | Команда да се плашат од Бога и да се слушне и да ги почитуваат дури и ако еден роб Hbashaa го живеат по мене, ќе видите многу несовпаѓање ви е потребна мојата Sunnah и Sunnah на право водени caliphs член цврсто и пазете се од ново измислени работи, секој каприз иако ажурираат на секои иновација е заблуждение

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم يرى بعدي اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وإن كل بدعة ضلالة

 | Првата група да влезат во рајот на сликата на месечината, за да полна месечина ноќ, и кои се на патеката како најголема планета осветлување нивните срца во срцето на еден човек постои никаква разлика помеѓу нив и навредуваат секој човек ќе има две жени секој гледа мозокот на ногата од зад месо од Хасан фалејќи Бога наутро и навечер не Asagmon не не Imitkhton плукаат Anathm злато, сребро и злато Omchathm гориво MjamramАлое рече Абу Јаман значи номиниран Оуд и мошус

# أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على إثرهم كأشد كوكب إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون آنيتهم الذهب والفضة وأمشاطهم الذهب وقود مجامرهم الألوة قال أبو اليمان يعني العود ورشحهم المسك

 | Првата група да влезат во рајот на сликата на месечината, за да полна месечина ноќ, и кои на своите песни како најдобар планетата на небото осветлување Дре срца во срцето на еден човек не ги ниту Thacd навредуваат секој човек да има две жени од houris види Soukhen мозокот зад коски и месо

# أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على آثارهم كأحسن كوكب دري في السماء إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرئ زوجتان من الحور العين يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم

 | Првата група да влезат во рајот на сликата на Месечината ноќта на полна месечина не плукаат ниту Imitkhton не лачат Anathm каде злато Omchathm на злато, сребро и Mjamram алое и номиниран мошус и секој еден од нив жени види мозокот Sogahma од зад месо од Хасан, вклучувајќи никаква разлика не се навредуваат нивните срца, во срцето на еден човек фалејќи Бога наутро и навечер

# أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون آنيتهم فيها الذهب أمشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الألوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا

 | Секој Кадија и не му служат на Бога и Бог никогаш не лат никогаш не се поклонуваат Оза

# أي خديجة والله لا أعبد اللات أبدا والله لا أعبد العزى أبدا

 | Секој Кадија Бог не се поклонат шир и Оза и Бог никогаш не се поклонуваат

# أي خديجة والله لا أعبد اللات والعزى والله لا أعبد أبدا

 | Секој поблиску обврзници на исламот, изјави молитва, тој рече дека добро и она што е кажано од страна на Zakat изјави и она што е кажано од страна на постот Рамазан Хасан изјави и она што е направено тие рекоа Хаџ Хасан изјави и она што е кажано од Хасан џихад кажано и она што е направено рече дека поблиски врски на верата во Бога на љубовта и омразата во Бога

# أي عرى الإسلام أوثق قالوا الصلاة قال حسنة وما هي بها قالوا الزكاة قال حسنة وما هي بها قالوا صيام رمضان قال حسن وما هو به قالوا الحج قال حسن وما هو به قالوا الجهاد قال حسن وما هو به قال إن أوثق عرى الإيمان أن تحب في الله وتبغض في الله

 | Секој Вејд ова и тие рекоа дека BLUE VALLEY рече дека ако јас се погледне на Мојсеј слезе од Tuck има подолу на Бога да се усогласат, а потоа дојде на паганските Hershey рече дека каков било пагански ова, рече пагански Херши изјави дека ако гледам Јунис син, кога мир над него на црвена камила мачкам тоа оброк од камила волна Khtam Khalbh која ги исполнува

# أي واد هذا فقالوا هذا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية ثم أتى على ثنية هرشي فقال أي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي قال كأني أنظر إلى يونس ابن متى عليه السلام على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة وهو يلبي

 | Секој Вејд ова тие изјави Сина долина, рече, ако јас се погледне на Мојсеј Господ Бог да благослојт него и неговото семејство, се сеќава на неговата боја и неговата коса нешто не запаметат Дејвид, ставајќи прсти во неговите уши да му подолу за Бога преку одговарање Мара оваа долина потоа рече одеше додека не се дојде до пагански, тој рече дека било пагански ова, рече Hershey или се подготви како што реков, јас се погледне во него Јунус на црвена камила волна оброкKhtam камила Лев Khalbh Мара оваа долина одговора

# أي واد هذا فقالوا وادي الأزرق فقال كأني أنظر إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فذكر من لونه وشعره شيئا لم يحفظه داود واضعا إصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتى أتينا على ثنية فقال أي ثنية هذه قالوا هرشي أو لفت فقال كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته ليف خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا

 | Oafarah Brahalth Ако некој од вас го загуби, а потоа нејзиниот дедо му велеле Да, О Messenger на Аллах рече дека Мохамед истата страна на Бога најмногу радост покајанието на Својот роб кога тој се кае од било кој од вас, ако тој се најде Brahalth

# أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه ثم وجدها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفس محمد بيده لله أشد فرحا بتوبة عبده إذا تاب من أحدكم براحلته إذا وجدها

 | Кој од вас го видел визија на еден човек рече видов доколку владините биланс слезе од небото Vuznet вас и Абу Бакр Faragan ви Абу Бакр и тежината на Омар и Абу Бакр Faragh Абу Бакр и тежината на Омар и Осман Faragh Омар потоа се подигне баланс на споменатиот Vasta имаат Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови значи Fassaeh тоа го рече сукцесија пророштво тогаш Бог плаќа Кралот на тестаменти

# أيكم رأى رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان قال فاستاء لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يؤتي الله الملك من يشاء

 | Што и човек кој вели дека неговиот брат, О неверен загубија по една Б.

# أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

 | Што и човек кој вели дека неговиот брат, О неверен загуби Б по еден како што рече тој, но се врати тоа

# أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت عليه

 | Ема проштална наречен заблуждение да го следат како гревовите на проследено ниту навреди од оптоварувања и нешто што се нарекува Ема збогум на Худа следат него како плата за следеа ниту го одвлекува вниманието од нивните плати нешто

# أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن له مثل أوزار من اتبعه ولا ينقص من أوزارهم شيئا وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ولا ينقص من أجورهم شيئا

 | Што и човек кој рече дека неговиот брат бил неверник по еден Б.

# أيما رجل قال لأخيه كافر فقد باء به أحدهما

 | Ема Кафр човек беше, исто така, човекот кој вели поинаку беше богохулство Б.

# أيما رجل كفر رجلا فإن كان كما قال وإلا فقد باء بالكفر

 | Ема човек Кафр човек Vahdahma неверник

# أيما رجل كفر رجلا فأحدهما كافر

 | Ема муслиман не верувам муслиманскиот човек беше неверник и неверник, но тоа е

# أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلما فإن كان كافرا وإلا كان هو الكافر

 | Ема предизвикани од човекот на мојот процент или проклетство за клетвата во мојот гнев сум за што е роден на Адам налути како лути, но ми испрати милост на световите тие Vajolha молитва кобни

# أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة

 | Што и човекот на мојот сооднос предизвика во мојата лутина или проклетство проклетство за што е роден сум од Адам налути како лути, но ми испрати милост на световите Vajolha молитва на денот на Воскресението

# أيما رجل من أمتي سببته سبة في غضبي أو لعنته لعنة فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها صلاة عليه يوم القيامة

 | Ема Абдул Чувајте го го ослободи објавување

# أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

 | Ема Абдул Чувајте го го ослободи објавување

# أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

 | Ема Абдул Чувајте го нелојална Кафр

# أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر

 | Ема Абдул Чувајте од нелојална има disbelieved додека не им се враќа

# أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم

 | Каде бедуин сопственикот на овците застана бедуин му рече пророкот и благослови народот се случи она што го слушнав и она што го видов и зборуваше со бедуинско луѓето она што го виде на волкот и го слушнав рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство благослови кога ратификуваше стихови биде пред време и мојата рака не е време се додека еден од вас ќе излезе од неговата чевли или неговото семејство Vtakbrh неговиот камшик или трскаВклучувајќи неговото семејство по најновите

# أين الأعرابي صاحب الغنم فقام الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم حدث الناس بما سمعت وما رأيت فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك صدق آيات تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده

 | Каде бедуин сопственикот на овците застана бедуин му рече пророкот и благослови народот се случи она што го слушнав и она што го видов и зборуваше со бедуинско луѓето она што го виде на волкот и го слушнав рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство благослови кога ратификуваше стихови биде пред време и мојата рака не е време се додека еден од вас ќе излезе од неговата чевли или неговото семејство Vtakbrh неговиот камшик или трскаВклучувајќи неговото семејство по најновите

# أين الأعرابي صاحب الغنم فقام الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم حدث الناس بما سمعت وما رأيت فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك صدق آيات تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده

 | Каде течност за имиграција рече Еве ме, о Messenger на Аллах рече, ако живеев молитва и да дојде Zakat ви имигранти, но не беше Balhoudrma рече значи земјиште Balemma потоа рече човекот рече: "О Messenger на Аллах, што облека луѓето од рајот аплазија ткива или го пукнатини на овошје на рајот, изјави како и покрај народната восхитуваа Тој рече дека прашањето за бедуин неуки за тоа што Taajabun побара научник рече VsktХанија рече тогаш каде течни рај за облека реков тој дури и не напукнување на плодот од рајот

# أين السائل عن الهجرة قال ها أنا ذا يا رسول الله قال إذا أقمت الصلاة وآتيت الزكاة فأنت مهاجر وإن مت بالحضرمة قال يعني أرضا باليمامة قال ثم قام رجل فقال يا رسول الله أرأيت ثياب أهل الجنة أتنسج نسجا أم تشقق عنه ثمر الجنة قال فكأن القوم تعجبوا من مسألة الأعرابي فقال ما تعجبون من جاهل يسأل عالما قال فسكت هنية ثم قال أين السائل عن ثياب الجنة قال أنا قال لا بل تشقق عن ثمر الجنة

 | О луѓе, се плашат оваа стапица е скриена од преполна мравки му рече, Божја волја, да се каже и како можеме да се спречи скриени од преполна мравки, О Messenger на Аллах рече: Кажи Боже, бараме засолниште во вас од кои вклучуваат вашиот Nstgfrck нешто знаеме и она што не го знаеме

# أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقال له من شاء الله أن يقول وكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلم

 | О луѓе, јас не ум она што тој го дал Бог не Дарителот спречи она што Бог не им помогне на сериозно сериозно од Бога да се прави добро во религијата Одлуки

# أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

 | Народе поим што како мене и како што рече Аллах и Неговиот Пратеник знае рече, но како мене и како ви се допаѓа народни стравува непријател им дава Fbosoa човек што им одговара, а тие, исто така, видов непријателот дошол да ги предупреди и стравуваа дека реализира на непријателот пред да се заканува на својот народ Vohoy облека О луѓе, ви доаѓаат луѓе ќе дојдеш

# أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله ورسوله أعلم قال إنما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا يأتيهم فبعثوا رجلا يتراءى لهم فبينما هم كذلك أبصر العدو فأقبل لينذرهم وخشي أن يدركه العدو قبل أن ينذر قومه فأهوى بثوبه أيها الناس أتيتم أيها الناس أتيتم

 | О луѓе, и ти и групата бенд група О луѓе, вие и вас и на бендот

# أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة

 | Дојди до вратата на рајот на Денот на Воскресението Vasfh Khazen вели кој сте и велат Мухамед вели дека вашиот нареди да не се отвори еден од вас

# آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت فأقول محمد فيقول بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك

 | Дојди до вратата на рајот на Денот на Воскресението Vasfh Khazen вели кој сте и велат Мухамед изјави дека наредил кој се вели дека вашиот не се отворени за вас

# آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك

 | Сведување рече да дојде тој ја стави колена кога колена и рацете на неговиот бутовите, тој рече дека она што исламот сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и да се воспостави молитва и плати милостиња и брзо Рамазан и на аџилак во Домот што рече, она што верата рече да веруваат во Бога и неговите ангели и рајот и пеколот и воскресение после смртта и судбината на сите изјави Што добротворна организација рече дека делата на Бога како гледатеНе беа гледате го гледа потоа ти рече кога времето изјави дека она што праша за Boalm на течноста, изјави дека она што portents рече дека ако актови бос сиромашни овчар Ttauloa во архитектурата и родени робови Erbabehn Потоа му рече на човекот Aftlboh не видов нешто два или три дена тој остана потоа рече, сине дискурс Дали знаете на течност за толку и толку рече Бог и Неговиот ПратеникЗнам дека рече дека Џибрил дојде до вас за да ви ги учат вашите религија, рече тој, и го прашал човекот од претпоставен или декорирани, рече тој, О гласник на Бога, како што AVE нешто мај за време или пред или во нешто продолжува со сега се вели дека нешто имаше за време или пред некој маж или некои луѓе, рече, "О гласник на Бога како што рековме на луѓето рај да се олесни работата на луѓето од рајот и луѓето на оган да се олесни работата на луѓето од пеколот

# آتيك قال نعم فجاء فوضع ركبتيه عند ركبتيه ويديه على فخذيه فقال ما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث بعد الموت والقدر كله قال فما الإحسان قال أن تعمل لله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أشراطها قال إذا العراة الحفاة العالة رعاء الشاء تطاولوا في البنيان وولدت الإماء أربابهن قال ثم قال علي الرجل فطلبوه فلم يروا شيئا فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال يا ابن الخطاب أتدري من السائل عن كذا وكذا قال الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل جاءكم يعلمكم دينكم قال وسأله رجل من جهينة أو مزينة فقال يا رسول الله فيما نعمل أفي شيء قد خلا أو مضى أو في شيء يستأنف الآن قال في شيء قد خلا أو مضى فقال رجل أو بعض القوم يا رسول الله فيما نعمل قال أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ييسرون لعمل أهل النار

 | Најнови влезе рајот човекот е одење еднаш и Ikpo време Tesfah оган откако Ако Jaozha претвори рече: Благословен Njani имате Бог ми даде нешто што му дал една од првите две, а другата е направено на дрво и вели дека секој работодавач Adnni од ова дрво Vlostzl сенка и да пијат од неговата вода, вели Семоќниот Бог, сине на Адам Али Oattiytkha ако мене ме прашуватеОд друга вели дека нема, Господи, и Iehdh не побара други Рабо Aadhirh зашто гледа пари трпение има таа ги Vidnyh Vistzl сенка и да пијат од неговата вода и потоа ги подигна дрво е подобар од првиот, вели секој работодавач Adnni од овие да пие од својата вода и да побараат засолниште во сенка не побара од другите, вели Син Адам Taahidna болка што другите не ме прашуваат која се вели да им OdnitkМе прашуваат другите Viehdh не побара други Рабо Aadhirh зашто гледа пари трпение има таа ги Vidnyh Vistzl сенка и да пијат од неговата вода и потоа ги подигна дрво на вратата на небото е подобро од првите две, вели секој работодавач Adnni на ова за да побараат засолниште во сенка и да пијат од неговата вода не побара од другите, вели Син Адам Taahidna болка што не ме прашуваат другите велеле Да, Господи, оваНе прашувај други Рабо Aadhirh зашто гледа пари трпение за него од страна Vidnyh нив, ако под нив ќе слушаат гласови на луѓето од рајот вели секој работодавач Adkhalnyha вели сине на Адам, што Barna ви Oaredak дека минималната вас и како тоа го рече, Господи ме Otsthzi и вие Господарот на световите насмеа Ибн Масуд рече, не даде ме прашуваат смее и рече mm mm смеа, па тој се смееше MessengerАллах него и неговото семејство го благослови и тие рекоа мм смееш, О гласник на Бога му рече на смеа од Господарот на световите, додека Otsthzi мене и ми рече сте Господарот на световите, вели јас не те прекрши, но можам на она што го сакате

# آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا ما جاوزها التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله عز وجل يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى فيقول أي رب أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأوليين فيقول أي رب أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها قال بلى يا رب هذه لا أسألك غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليها فيدنيه منها فإذا أدناه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول أي رب أدخلنيها فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال ألا تسألوني مم أضحك فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فيقول إني لا أستهزئ منك ولكني على ما أشاء قادر

 | Страв од сиромаштија и мојата рака да ви saponified минимум за да не се отстапува Саба срцето девијации само еден од вас и јас сум Еј Бог ти замина како бело на таа ноќ и дали нејзините дена

# آلفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إزاغة إلا هيه وأيم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء

 | Подреди ви четири вера во Бога и потоа да ги толкува сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах и да се молитва и плаќаат на сиромашните и тоа што го игра пет Gnemtem

# آمركم بأربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم

 | Подреди ви четири и забрани четири Богослужба Аллах и се приклучат ниту со нешто што не е од четири и да се воспостави молитва и плати zakat, и брзо Рамазан и даде пет плен и забрани сите четири за тиквата и хилумот и Alhantm и Almzvt кажано и она знаење Balnkir рече багажникот на кликне, а потоа го фрли од Alkotaiaa или датуми и вода се додека Ако домување до вриење CherbtamohАко некој од вас да ја погоди неговиот братучед со меч, во народната човек погодени од операцијата, па тие го направија Obiha скромноста на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови и му велејќи дека она што ќе ни нареди да се напие, се вели во Alosagah кои Ellat на уста им рече нашата земја, многу земјиште стаорци кои не остануваат Osagah лопатар рече дека ако јаде стаорци два пати или три пати и реков Каис Абдул Ashajj На ВикKhaltin Семоќниот Бог ги сака сон и трпение

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الأسقية التي يلاث على أفواهها قالوا إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وإن أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا وقال لأشج عبد القيس إن فيك خلتين يحبهما الله عز وجل الحلم والأناة

 | Подреди ви четири и забрани четири Богослужба Аллах и се приклучат ниту со нешто што не е од четири и да се воспостави молитва и плати zakat, и брзо Рамазан и даде пет плен и забрани сите четири за тиквата и хилумот и Alhantm и Almzvt кажано и она знаење Balnkir рече багажникот на кликне, а потоа го фрли од Alkotaiaa или датуми и вода се додека Ако домување до вриење CherbtamohАко некој од вас да ја погоди неговиот братучед со меч, во народната човек погодени од операцијата, па тие го направија Obiha скромноста на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови и му велејќи дека она што ќе ни нареди да се напие, се вели во Alosagah кои Ellat на уста им рече нашата земја, многу земјиште стаорци кои не остануваат Osagah лопатар рече дека ако јаде стаорци двапати или трипати

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الأسقية التي يلاث على أفواهها قالوا إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وإن أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا

 | Подреди ви четири и забрани четири Богослужба Аллах и се приклучат ниту со Него и да се воспостави молитва и плати zakat, и брзо Рамазан и даде пет од пленот и забрани сите четири за тиквата и Alhantm и Almzvt и хилумот рече О пророкот Божји, она знаење Balnkir рече да багажникот Tnkaronh Vtqzvon својата Alkotaiaa Саид рече или изјави датуми тогаш предвиди водаДури и ако домување врие Cherbtamoh дури и ако еден од вас, или ако еден од нив хитови неговиот братучед меч рече во народната човек хит хирургија, исто така, рече дека Oboha скромноста на Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и го благослови и јас, рече Vfim пијалакот, вели О Messenger на Аллах во Osagah лопатар што Ellat на нивните усти Тие рекоа: О гласник на Аллах е нашата земја многу стаорци не останува необработено од OsagahБог му рече на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и иако стаорци јаделе јаделе јаделе глувци, стаорци, иако тој рече дека пророкот на Алах може да Аллах него и неговото семејство благослови, и Го охрабрувам да Каис Абдул Вик за две карактеристики што Бог сака да ги сонуваат и трпение

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء قال سعيد أو قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك قال وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها أسقية الأدم فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | Подреди ви четири и забрани четири Богослужба Аллах и се приклучат ниту со Него и да се воспостави молитва и плати zakat, и брзо Рамазан и даде пет од пленот и забрани сите четири за тиквата и Alhantm и Almzvt и хилумот рече О пророкот Божји, она знаење Balnkir рече да багажникот Tnkaronh Vtqzvon својата Alkotaiaa Саид рече или изјави датуми тогаш предвиди водаДури и ако домување врие Cherbtamoh дури и ако еден од вас, или ако еден од нив хитови неговиот братучед меч рече во народната човек хит хирургија, исто така, рече дека Oboha скромноста на Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и го благослови и јас, рече Vfim пијалакот, вели О Messenger на Аллах во Osagah лопатар што Ellat на нивните усти Тие рекоа: О гласник на Аллах е нашата земја многу стаорци не останува необработено од OsagahБог му рече на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и иако стаорци јаделе јаделе јаделе глувци, стаорци, иако тој рече дека пророкот на Алах може да Аллах него и неговото семејство благослови, и Го охрабрувам да Каис Абдул Вик за две карактеристики што Бог сака да ги сонуваат и трпение

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء قال سعيد أو قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك قال وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها أسقية الأدم فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | Редослед по кој ќе се забрани четири и четири од вера во Бога и потоа да ги толкува сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах и да се молитва и плаќаат на сиромашните и тоа што го игра до пет Gnemtem и забрани тиквата и Alhantm и Almkir и Almzvt

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا إلي خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت

 | Ќе ги нарачате четири и забрани сите четири на верата во Бога, а потоа се толкуваат нив рече, сведочат дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и се држи чекор молитва и плаќаат на сиромашните и дека ќе игра пет она Gnemtem и забрани тиквата и Alhantm и хилумот и Almkir зголеми зад себе во своето сведочење дека не постои бог освен Аллах и одржа еден

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير زاد خلف في روايته شهادة أن لا إله إلا الله وعقد واحدة

 | Редослед по кој ќе се забрани четири и четири редослед по кој ќе вера во Бога Дали поим што верата во Бога сведоштво дека не постои бог освен Аллах, воспоставување на молитва и даде милостиња по награда од пет и четири забрануваат Не пијат од тиквата хилумот услови Almzvth и Alhantma

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وهل تدرون ما الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة تعطوا من المغنم الخمس وأنهاكم عن أربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة

 | Стих Ансар вера и љубов стих лицемерие без оглед Ансар

# آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار

 | Стих лицемер без оглед поддржувачи и фанови љубов стих осигурени

# آية المنافق بغض الأنصار وآية المؤمن حب الأنصار

 | Стих три лицемер ако лажел случило и ако тој крши ветувањето и ако им е доверено Кан

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | Стих три лицемер ако лажел случило и ако тој крши ветувањето и ако им е доверено Кан

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

 | Стих три лицемер ако лажел случило и ако тој крши ветувањето и ако им е доверено Кан

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

 | Стих три лицемер ако тој постел и се молел и тврди дека тој е муслиман, ако тој лежи и ако тој крши ветувањето и ако им е доверено Кан

# آية المنافق ثلاث وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | Стих лицемерие Ансар без разлика на вера и љубов стих Ансар

# آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار

 | Стих лицемерие Ансар без разлика на вера и љубов стих Ансар

# آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار

 | Стих три лицемерие ако лажел случило и ако тој крши ветувањето и ако им е доверено Кан

# آية النفاق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | Иницираше лага како темната ноќ, човек станува верник или неверник вечер доаѓа и вечер доаѓа верник станува неверник религија продава воведени од подот

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا

 | Иницираше лага како темната ноќ, човекот станува верник и неверник вечер доаѓа и навечер доаѓа верник станува неверник религија продава ширина од најмалку неколку

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

 | Иницираше лага како темната ноќ, човекот станува верник и неверник вечер доаѓа и навечер доаѓа верник станува неверник религија продава ширина од најмалку неколку

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

 | Живеат и умираат во вашето име Ако се будам Слава Му на Бога, кој рече дека понекогаш по што Omatna и Воскресението.

# باسمك نموت ونحيا فإذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

 | Baaona не да се приклучат ниту со Бог нешто, или крадат, ниту Tznoa не убие вашите деца не доаѓаат Bbhtan Frunh помеѓу вашите раце и нозете не Tasoa во познат во вашиот награда на Бога и го погоди нешто неговите казнет во овој свет е умилостивение за него и го погоди таа работа и потоа јакна Бог е Божја волја да му прости ако сака казнети

# بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه

 | Baaona Рековме О пророкот на Алах може Bayanak рече Baaona Fbayanah земавме, вклучително и земање на луѓето, а потоа следи дека со скриен збор, рече тој, не прашувај луѓето нешто

# بايعوني فقلنا يا نبي الله قد بايعناك قال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس ثم أتبع ذلك كلمة خفية فقال لا تسألوا الناس شيئا

 | Бит вечерва прочитате Џин придружници Hijo

# بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون

 | Келеш прашав за голема како што беше одење на Бога задоволство го воспостави напишани молитва и да доведе Zakat наметнати и доби Бог не се дружат нешто со Него прв Odlk на врвот на тоа и својата колумна и врв Snamh Како што главата исламот, тоа е најсигурниот скала и колоната молитва и на врвот Snamh џихад аманте Првиот Odlk на портите на добрина и милосрдие, постот комисијаИ роб во глувото доба на ноќта expiate гревови и рецитирал овој стих [Нивната страни остави своите кревети, да се повика на својот Господ во страв и надеж, и на тој начин обезбедува нив поминуваат] Прво Odlk да го поседува за сите вас, рече тој дојде Навара рече Vkhchit да го окупира ме Алах него и неговото семејство го благослови и му рече дивизија или зборот кон рече реков, О гласник на Бога, велиш Прво морам да истакнам на вас, коиТој рече дека се сеќава на сите Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и на неговите јазик во раката реков, О Messenger на Аллах, и јас зборувам Naakhz вклучувајќи ја и неговата мајка рече Zqltk забрануваат луѓето ќе бидат фрлени на жетвата на нивните јазици, но Manakm

# بخ لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتلقى الله لا تشرك به شيئا أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا هذه الآية [تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون] أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأقبل نفر قال فخشيت أن يشغلوا عني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده إلى لسانه قال قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 | Келеш прашав за голема како што беше одење на Бога задоволство го воспостави напишани молитва и да доведе Zakat наметнати и доби Бог не се дружат нешто со Него прв Odlk на врвот на тоа и својата колумна и врв Snamh Како што главата исламот, тоа е најсигурниот скала и колоната молитва и на врвот Snamh џихад аманте Првиот Odlk на портите на добрина и милосрдие, постот комисијаИ роб во глувото доба на ноќта expiate гревови и рецитирал овој стих [Нивната страни остави своите кревети, да се повика на својот Господ во страв и надеж, и на тој начин обезбедува нив поминуваат] Прво Odlk да го поседува за сите вас, рече тој дојде Навара рече Vkhchit да го окупира ме Алах него и неговото семејство го благослови и му рече дивизија или зборот кон рече реков, О гласник на Бога, велиш Прво морам да истакнам на вас, коиТој рече дека се сеќава на сите Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и на неговите јазик во раката реков, О Messenger на Аллах, и јас зборувам Naakhz вклучувајќи ја и неговата мајка рече Zqltk забрануваат луѓето ќе бидат фрлени на жетвата на нивните јазици, но Manakm

# بخ لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتلقى الله لا تشرك به شيئا أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا هذه الآية [تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون] أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأقبل نفر قال فخشيت أن يشغلوا عني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده إلى لسانه قال قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 | Исламот се појавија како странец, а потоа се врати чудно како тоа изгледаше благословен со непознати, беше речено, О гласник на Бога и непознати изјави кои се вклопуваат, ако се плеткаш народ и мојата рака да Anhazn вера во градот може, исто така, Охридска и мојата рака да Aerzn исламот меѓу две џамии како змија се враќа во својата дупка

# بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون إذا فسد الناس والذي نفسي بيده لينحازن الإيمان إلى المدينة كما يجوز السيل والذي نفسي بيده ليأرزن الإسلام إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

 | Исламот започна како нешто чудно како што почна благословен со непознати

# بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء

 | Во името на Бога милостивиот на Мухамед Абдул Аллах и Неговиот Пратеник да Херкулес голем римски мир на оние кои го следат насоки, но откако го покани публицитет исламот Аслам доби Бог награда Aatk двапати јас го зеде гревовите на вас Alerisien и [О Луѓе од Книгата дојде до збор помеѓу нас и не треба да обожување Бог не само што подразбира нешто не се еден со друг како господариБез Бога, ако тие се свртиме, велат муслиманите сведочат PANA]

# بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين و [يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون]

 | Испратено и јас сум нешто и поврзан помеѓу показалецот и средниот прст, а потоа велат дека добри работи по книгата на Бога и за доброто на насоки е водство Мохамед лоши работи Mahdthatha секоја иновација е заблуждение, и тој ќе каже да ја напушти парите што ги оставиле е Vlohlh или вистинската загуба и да се

# بعثت أنا والساعة كهاتين ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ثم يقول أما بعد فإن خير الأمور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وكان يقول من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي

 | Испратени концизен зборови и Nusrat преплашени и спиев Пена гледа мене доаѓаат клучеви Земјата кабинети ставен во рацете на

# بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم رأيتني أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي

 | Испратени концизен зборови Nusrat хорор и додека спиев, копчињата на земјата доаѓаат кабинети ставен во рацете на

# بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي

 | Бог ме испрати во ислам рече она што исламот, изјави сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е Неговиот роб и Негов Пратеник, и да се воспостави молитва и плати zakat Браќа Nasiran не прифаќа Бога од покајание вклучени по неговото преминување во ислам, рече јас, боже гласник на Бога, што право пар на САД, се вели хранат нив, ако јадат и ограничени ако Akedzit не удрат ниту Tqbh не само напуштен во куќата, а потоа речеТука се собраа тука се собраа тука се собираат заедно три коњи и пешадија на вашиот лицата Буфон кобни Седумдесет нација ти, друг нации и почести Бог дојде Судниот Ден и устата Alfdam првото нешто што го изразува еден од вас бедро ибн Абу Бакир посочи раката своја на Левант вели дека овде се собраа заедно

# بعثني الله بالإسلام قال وما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة إخوان نصيران لا يقبل الله من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج أحدنا عليه قال تطعمها إذا أكلت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ثم قال هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون ثلاثا ركبانا ومشاة وعلى وجوهكم توفون يوم القيامة سبعون أمة أنتم آخر الأمم وأكرمها على الله تأتون يوم القيامة وعلى أفواهكم الفدام أول ما يعرب عن أحدكم فخذه قال ابن أبي بكير فأشار بيده إلى الشام فقال إلى هاهنا تحشرون

 | Но, нешто се завршена работа, како тие тоа го рече, О гласник на Бога, секој од форматиран рече она што го создаде

# بل أمر قد فرغ منه قالوا فكيف بالعمل يا رسول الله قال كل امرئ مهيأ لما خلق له

 | Но, ништо не ги потроши на нив и рече дека тие не работат ако О гласник на Бога рече Бог беше неговото дело на еден од средниот опсег се подготвува за својата работа и да се верува во Книгата на Бог [а истото и така натаму Volhmha Гор и побожност]

# بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال فلم يعملون إذا يا رسول الله قال من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله [ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها]

 | Но, за да заврши со тоа што реков Vfim работа, О Messenger на Аллах рече дека сите олеснувач за создавање на

# بل على أمر قد فرغ منه قال قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له

 | Но, во ред тоа заврши работата, тој рече Vfim работа секој олеснувач за создавање на

# بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | Но, она заврши тоа го рече Vfim работи ако рече Работа Секој олеснувач за создавање на

# بل في شيء قد فرغ منه قال ففيم العمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | Но, пресуши во пенкало и му биле потребни на сите количини олеснувач за создавање на

# بل فيما جف به القلم وجرت به المقادير وكل ميسر لما خلق له

 | Но, двапати Ahjrtkm миграцијата кон Абисинија и Ahjrtkm на градот

# بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة

 | Но, двапати Ahjrtkm имиграција во градот и да Абисинија Ahjrtkm

# بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى المدينة وهجرتكم إلى الحبشة

 | Но, за сите луѓе

# بل للناس كافة

 | Но, она што само Бог

# بل ما شاء الله وحده

 | Пренесе од мене дури и се случи и стих за деца на Израел, нема ништо лошо и легна намерно Fletboo седиштето на пожар

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Пренесе од мене дури и се случи и стих за деца на Израел, нема ништо лошо и легна намерно Fletboo седиштето на пожар

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Пренесе од мене дури и се случи и стих за деца на Израел, нема ништо лошо и легна намерно Fletboo седиштето на пожар

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Пренесе од мене дури и се случи и стих за деца на Израел, нема ништо лошо и легна намерно Fletboo седиштето на пожар

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Исламот е изграден на пет сведоштво дека не постои бог освен Аллах, воспоставување на молитва, плаќање Zakat, Хаџ и постот Рамазан

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصيام رمضان

 | Исламот е изграден на пет сведоштво дека не постои бог освен Аллах и да се молитва и плаќаат на сиромашните аџилак во Претставничкиот дом и постот за време на Рамазан

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | Исламот е изграден на пет сведоштво дека не постои бог освен Аллах и да се молитва и плаќаат на сиромашните аџилак во Претставничкиот дом и постот за време на Рамазан

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | Исламот е изграден на пет сведоштво дека не постои бог освен Аллах и да се молитва и плаќаат на сиромашните аџилак во Претставничкиот дом и постот Рамазан

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان

 | Исламот е изграден на пет сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство до молитва и плати милостиња аџилак во Претставничкиот дом и постот Рамазан

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان

 | Исламот е изграден на пет сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и се држи чекор молитва и плати Zakat, Хаџ и постот Рамазан

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان

 | Исламот е изграден на пет сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и се држи чекор молитва и плаќаат на сиромашните аџилак во Претставничкиот дом и постот за време на Рамазан

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | Исламот е изграден на пет сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и се држи чекор молитва и плаќаат на сиромашните и постот за време на Рамазан аџилак во Домот

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت

 | Исламот е изграден на пет сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е Неговиот роб и Негов Пратеник, и се држи чекор молитва и плаќаат на сиромашните аџилак во Претставничкиот дом и постот за време на Рамазан

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | Исламот е изграден на пет да се поклони на Бога и не верувам во Него и се држи чекор молитва и плаќаат на сиромашните аџилак во Претставничкиот дом и постот за време на Рамазан

# بني الإسلام على خمس على أن يعبد الله ويكفر بما دونه وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | Исламот е изграден на пет која ги обединува Бог и воспоставување на молитва, плаќање zakat, постот Рамазан и Хаџ

# بني الإسلام على خمسة على أن يوحد الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان والحج

 | Вие нареди овој или оној ви испрати оваа книга Tdharbwa некои од Бога, туку некои земји, како што се изгуби пред вас, во ова ние не сме ти е нешто, што е тука во Гледај кој нареди да се направи, а потоа го направи тоа Nhim го Vanthua

# بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا

 | Така да нареди или ова ви испратил Tdharbwa книга на Бога делумно на некои прилично нации изгуби пред вас во такви што не се прави тука е нешто Види кој наредил да се направи, тогаш направете го тоа и кој Nhim го Vanthuaabd Аллах Ибн Амр дека Навара седеа со вратата на пророкот може Алах него и неговото семејство благослови, рече тој барем некои од болката на Бога бла, бла, и рече барем некои од болката на БогаБла, бла слушнале дека Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови излезе како Vqe во лице со љубов калинки изјави дека ова ќе нареди или ова ви испратил Tdharbwa книга на Бога делумно на некои прилично нации изгуби пред вас во вака дека не се прави тука е нешто Види кој наредил да се направи, тогаш направете го тоа и кои Nhim го Vanthua

# بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهواعبد الله ابن عمرو أن نفرا كانوا جلوسا بباب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال بعضهم ألم يقل الله كذا وكذا وقال بعضهم ألم يقل الله كذا وكذا فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخرج كأنما فقئ في وجهه حب الرمان فقال بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا

 | Вие нареди ова или за таа додаде Куранот некои од вас ќе го погоди со некои од ова пред да загинале нации

# بهذا أمرتم أو لهذا خلقتم تضربون القرآن بعضه ببعض بهذا هلكت الأمم قبلكم

 | Помеѓу маж и стеснуваше или неверување моли

# بين الرجل وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة

 | Помеѓу маж и стеснуваше и kufr моли

# بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

 | Помеѓу лице и помеѓу политеизмот или неверување моли

# بين العبد وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة

 | Помеѓу лице и неверување или политеизмот моли

# بين العبد وبين الكفر أو الشرك ترك الصلاة

 | Помеѓу лице и неверување моли

# بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

 | Помеѓу лице и неверување моли

# بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

 | Помеѓу неверство и вера се моли

# بين الكفر والإيمان ترك الصلاة

 | Додека одев чув глас од небото оптички укината ако цар, кој дојде да ме bhraa седи на стол меѓу небото и земјата, па таа се врати Му реков Frabt Овие зборови Овие зборови на Бог открива [О Ковертиран потоа Vondhir] да се каже [и избегнува да одбегнувате] јаглеродна откровение и реле

# بينا أنا أمشي إذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فأنزل الله تعالى [يا أيها المدثر قم فأنذر] إلى قوله [والرجز فاهجر] فحمي الوحي وتتابع

 | Додека одев, чув глас од небото, подигање на мојата глава ако цар, кој дојде да ме bhraa седи на стол помеѓу небото и земјата Fjttt Му реков хорор Faragat Овие зборови Овие зборови Vdtrona

# بينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني

 | Додека одев, чув глас од небото, подигање на мојата глава ако цар, кој дојде да ме bhraa седи на стол помеѓу небото и земјата, на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство Fjitt го благослови да се направи разлика, па таа се врати реков Овие зборови Овие зборови Vdtrona ејакулира Бог [О Ковертиран потоа Vondhir и Господ го зголемува и вашата облека се прочисти и бегаат избегнува] идоли Тие, рече тогаш реле откровение

# بينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا على كرسي بين السماء والأرض قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجئثت منه فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] وهي الأوثان قال ثم تتابع الوحي

 | Додека бев во куќата меѓу спанко и Aliqzan како прифати една од трите помеѓу двајца мажи дојдов Btst на злато исполнети мудрост и верата беше премногу тешко на жртва на хипохондрик стомакот, миење на срцето Zamzam вода и потоа исполнет со мудрост и верување потоа се Bdabh без мазга и над газ, а потоа продолжи со Jibreel дојдовме небото светот беше кажано на оваа и беше кажано Џибрил ти рековИзјави Мохамед кажа му испрати, тој рече дека да тоа беше здраво, и да тоа беше доаѓаат дојдов до Адам признати од страна рече Здраво од твојот син и пророк, тогаш дојде вториот небото беше кажано ова беше рече Џибрил беше кажано и ти рече Мохамед Таквите па дојдов да Јахја, Исус, Божјиот мир над нив препознавање на Тие велат здраво на нив од брата си, а потоа дојде на пророкот на третото небоКако па дојдов да се мир над него признати од страна рече Здраво од вашиот брат и пророкот потоа дојде четврто небото како па дојдов да Идрис мир да биде врз него признати од страна рече Здраво од вашиот брат и пророкот потоа дојде на небото петти Таквите па дојдов да Арон мир над него, тогаш јас му донесе, рече тој здраво назад и брат на пророкот потоа дојде на шестото небо Како и потоаДојдов до Мојсеј, Божјиот мир над него признати од страна рече Здраво од вашиот брат и пророк, кога тој Jaozath извика кажува што Ibkak рече, Господи, ова момче дека неговата мисија по мене влезе нацијата Рај повеќе и подобро отколку влегува од мојот а потоа дојде на седмото небо Како и дојдов до Авраам призната од страна на Тој рече здраво на вашиот син и Пророкот рече на Домот, а потоа се подигне светГо прашав Џибрил, мир над него, рече дека куќата ја посетуваат секој ден седумдесет илјади ангели моли ако тие одат надвор од неа трае повеќе не е во тоа што тие рекоа и го става на Плодовите пророкот Ако дрвото е опишано како Kalal напуштени и ако листовите како ушите на слонови и ако потеклото на четири тони урна реки и реки Azahran праша Џибрил изјави дека двете скриени во рајот и видливиотValafrat Нил, рече тогаш наметнати на педесет молитви дојдов до Мојсеј, Божјиот мир над него, рече она што реков наметнати на педесет молитви рече, знам луѓе од вас, јас се занимаваа со децата на Израел повеќе третман и дека вашата нација не Aticoa кои се однесуваат на Господ Vasalh ќе да се ослободат ти рече таа се врати на мојот Господ Семоќниот Го прашав да ми се ослободат што ги прави четириесет и потоа се вратил на Мојсеја, дојдовТој рече дека, реков она што го направив за да ги направи ми рече, како што е 41. есеј таа се врати на мојот Господ Семоќниот ги прави триесет дојдов Мојсеј му рече, ми рече како првиот есеј таа се врати на мојот Господ Семоќниот што ги дваесет и пет, десет, а потоа му реков дојдов до Мојсеј му рече на мене, како што реков, првиот есеј Се срамам од мојот Господ Семоќниот км Погледнете го ОдетаПоминав два правилници кои можат опуштено за Ебади и повеќе наградува со добра десет пати

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أقبل أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملأه حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراقي البطن فغسل القلب بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ثم انطلقت مع جبريل عليه السلام فأتينا السماء الدنيا قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على آدم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي ثم أتينا السماء الثانية قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قال محمد فمثل ذلك فأتيت على يحيى وعيسى عليهما السلام فسلمت عليهما فقالا مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الثالثة فمثل ذلك فأتيت على يوسف عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الرابعة فمثل ذلك فأتيت على إدريس عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الخامسة فمثل ذلك فأتيت على هارون عليه السلام فأتيت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء السادسة فمثل ذلك ثم أتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزته بكى قيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر وافضل مما يدخل من أمتي ثم أتينا السماء السابعة فمثل ذلك فأتيت على إبراهيم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي قال ثم رفع إلى البيت المعمور فسألت جبريل عليه السلام فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم قال ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة وإذا في أصلها أربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالفرات والنيل قال ثم فرضت على خمسون صلاة فأتيت على موسى عليه السلام فقال ما صنعت قلت فرضت على خمسون صلاة فقال اني أعلم بالناس منك اني عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وان أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فاسأله ان يخفف عنك قال فرجعت إلى ربي عز وجل فسألته أن يخفف عني فجعلها أربعين ثم رجعت إلى موسى فأتيت عليه فقال ما صنعت قلت جعلها أربعين فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها ثلاثين فأتيت موسى عليه السلام فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها عشرين ثم عشرة ثم خمسة فأتيت على موسى فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فقلت اني استحي من ربي عز وجل من كم ارجع إليه فنودي ان قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزى بالحسنة عشر أمثالها

 | Додека бев во куќата меѓу спанко и Aliqzan слушнале што вели вели еден од трите помеѓу двајца мажи дојдов Оттука ме дојдов Btst на злато каде Zamzam вода објасни моите гради за такви и такви Qatada рече, јас му рече дека за мене значи дека на дното на стомакот Fastkrj моето срце, миење на Zamzam вода и потоа повторно потоа брутално место на верата и мудрост, а потоа доаѓаат бела Bdabh му рече BuraqНад газ и без мазга чекор е лоциран на врвот дојдоа да го носат, а потоа ние тргна дури дојде небото Vasfh Џибрил Бог него и неговото семејство благослови беше кажано на оваа Џибрил рече е кажано и што Мухамед е Божјиот мир над него и неговото семејство, изјави него, наводно, го испрати, рече тој да го отвори за нас и рече здраво Да тоа доаѓа и рече дојдовме до Адам може да Аллах го благослови и неговото семејствоНего и рачката се зборува неговата приказна и изјави дека бил во втората небото Иса и Јахја мир да биде врз нив во третиот Јусуф Во четвртото Идрис Во петтата Арон Господ Бог да благослојт нив, а потоа му рече почнавме додека не стигна до шестата небото дојдов до Мојсеј, мир да биде врз него признати од страна рече Здраво брат и праведните пророкот кога Jaozath извика Одета Она што ја прави плачешГоспод рече дека Гулам мисија димензионално влегува неговата нација рај од влегувањето на моите изјави, а потоа ние тргна додека не заврши седмото небо дојдов до Авраам и рече да се зборува и настан пророкот на Алах него и неговото семејство благослови дека видел четири реки од нивното потекло реки Azahran и реки со тони јас ти реков Што овие реки Џибрил изјави дека двете скриени рекиРајски реки и видливи реки се на Нил и Еуфрат, а потоа ме поткренат куќата често реков, О Jibreel што е ова, вели оваа куќа свет влезе секој ден седумдесет илјади ангели, ако тие одат надвор од неа веќе не се последната работа на нив, а потоа доаѓаат Biinain еден гроздобер и други млечни Vardha Али Зедов млеко и беше кажано беше погодена Бог вашиот робинката на инстинкт, а потоа казни за секој ден педесетМолитва рече таа се врати, па дури и нареди Мојсеј рече Мојсеј мир над него зошто наметне твојот робинката, рече, јас реков да се наметне на нив педесет молитви ми кажа Мојсеј ве молиме погледнете го на Господа, твојот народ не можат да си дозволат, тој рече дека се стави поделени Fradjat RBI рече таа се врати на Мојсеја, мир да биде врз него му кажал дека Го види Господа вашата нација не може да си го дозволиме тоа, изјави Fradjat Господ рече, е 55 неМорам да кажам менува рече таа се врати за да ја видите рече Господ на Мојсеја, реков премногу срам на мојот Господ рече, а потоа убивам мене додека не се дојде Џибрил Пророкот Vgsheha бои не знам што е кажано и потоа претстави Ако рај каде Jnabz бисери и мошус почвата ако / тогаш спомнав друга приказна да се зборува

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت فانطلق بي فأتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم فشرح صدري إلى كذا وكذا قال قتادة فقلت للذي معي ما يعني قال إلى أسفل بطنه فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال نعم قال ففتح لنا وقال مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتينا على آدم صلى الله عليه وآله وسلم وساق الحديث بقصته وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون صلى الله عليهم وسلم قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السادسة فأتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السابعة فأتيت على إبراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم أتيت بإنائين أحدهما خمر والآخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقيل أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك /ثم ذكر قصتها إلى آخر الحديث

 | Додека бев во куќата меѓу спанко и Aliqzan слушнале што вели вели еден од трите помеѓу двајца мажи дојдов Оттука ме дојдов дојдов Btst на злато полна со мудрост и верата беше премногу тешко на жртвен или под надзор на стомакот, миење на Zamzam вода и потоа исполнет со мудрост и верата и потоа повторно да се случи, а потоа брутално вера и мудрост, а потоа се Bdabh бела рече дека неговата сјае над газ и без мазга се наоѓаЧекор во максимална врв дојдоа да го носат, а потоа ние тргна дури дојде небото Vasfh Џибрил Бог него и неговото семејство благослови беше кажано на оваа Џибрил рече е кажано и вие Мухамед Аллах го благослови и му рекоа тоа беше речено беше испратен да го рече да го отвори за нас и рече здраво направено и да се случи, рече и дојдовме до Адам, мир да биде врз него и неговото семејство и да разговараат и стебленца својата приказнаТој рече дека бил во втората небото Иса и Јахја мир да биде врз нив во третиот Јусуф Во четвртото Идрис Во петтата Арон Господ Бог да благослојт нив, а потоа му рече почнавме додека не стигна до шестата небото дојдов до Мојсеј, мир да биде врз него признати од страна рече Здраво брат и праведните пророкот кога Jaozath извика Одета Она што ја прави плачеш Гулам вели Господ на оваа мисијаДимензионално влегува неговата нација рај од влегувањето на моите изјави, а потоа ние тргна додека не заврши седмото небо дојдов до Авраам и рече да се зборува и настан пророкот на Алах него и неговото семејство благослови дека видел четири реки од нивното потекло реки Azahran и реки со тони реков, О Jibreel она што вели дека овие реки две скриени реки реките во рајот и видливиотНил и Еуфрат, а потоа ме поткренат куќата често реков, О Jibreel што е ова, вели оваа куќа свет влезе секој ден седумдесет илјади ангели, ако тие одат надвор од неа веќе не се последната работа на нив, а потоа доаѓаат Biinain еден гроздобер и други млечни Vardha Али Зедов млеко и беше кажано беше погодена Бог на робинката на инстинкт потоа казни за секој ден педесет молитви, рече таа отиде назад, па дури и наредилМојсеј рече Господ на Мојсеја, мир да биде врз него зошто наметне твојот робинката, рече, јас реков да се наметне на нив педесет молитви ми кажа Мојсеј ве молиме погледнете го на Господа, твојот народ не можат да си дозволат, тој рече дека се стави поделени Fradjat RBI рече таа се врати на Мојсеја, мир да биде врз него му кажал дека Го види Господа вашата нација не може да си го дозволиме тоа, изјави Fradjat RBI рече, е педесет и пет не го менува кажам јас, рече таа се вратиИ Мојсеј Му рече на Господа и реков може да се види премногу срам на мојот Господ рече тогаш убивам мене додека не се дојде Џибрил Пророкот Vgsheha бои не знам што е кажано и потоа претстави рај Ако Jnabz бисери и ако почвата мошус

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت فانطلق بي فأتيت فأتيت بطست من ذهب ممتلئ حكمه وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن فغسل بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال نعم قال ففتح لنا وقال مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتينا على آدم صلى الله عليه وآله وسلم وساق الحديث بقصته وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون صلى الله عليهم وسلم قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السادسة فأتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السابعة فأتيت على إبراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم أتيت بإنائين أحدهما خمر والآخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقيل أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

 | Додека бев во куќата меѓу спанко и Aliqzan рече значи човек кај мажите дојдов Btst на злато полна со мудрост и верата беше премногу тешко на жртвен или под надзор на стомакот, а потоа измијте го стомакот со Zamzam вода и потоа исполнет со мудрост и верата и доаѓаат бела Bdabh без мазга и над газ Buraq Vantalegt со Џибрил додека не дојде небото Ова беше кажано од страна на Џибрил рече беше кажано што беше кажано МохамедВели дека му го испратил, рече тој Да тоа беше здраво, и јас да тоа беше доаѓаат дојде до Адам признати од страна рече Здраво од твојот син и пророк дојдовме вториот небото беше кажано за тоа, изјави Џибрил беше кажано ти рече Мухамед може да Аллах го благослови и неговото семејство, наводно, го испрати, тој рече дека да тоа беше здраво, и да доаѓаат дојде дојдов до Исус и Јахја рекоа здраво на вашиот брат и дојдовме пророкотТретото небо беше кажано ова беше рече Џибрил беше кажано што беше кажано Мухамед, беше речено беше испратен до него, изјави да тоа беше здраво, и да тоа беше доаѓаат дојдов на Јосиф признати од страна рече Здраво од вашиот брат и пророк дојдовме четвртиот небото беше кажано ова беше рече Џибрил беше кажано што беше кажано Мохамед молеше Бога него и неговото семејство и му рече беше испратен до него беше кажано дека е здраво, да и да да се дојдеДојде дојдов Идрис признати од страна рече Здраво од брат и пророк дојдовме небото петти беше кажано за тоа, изјави Џибрил изјави и сте биле изјави Мохамед, наводно, го испрати, тој рече дека да тоа беше здраво, и да тоа беше доаѓаат дојдовме до Арон признати од страна рече Здраво од вашиот брат и пророк дојдовме до небото Шестиот беше кажано ова беше рече Џибрил беше кажано што беше кажано Мохамед молеше БогаНего и неговото семејство, наводно, го испрати здраво направи и да тоа беше доаѓаат дојдов на Мојсеја признати од страна рече Здраво од вашиот брат и пророк кога го надмина плачеше и беше кажано она што Ibkak рече, Господи, ова момче кое беше испратен по мене ќе влезе рајот на нацијата е најдобро, кој влегува од мојот народ дојдовме седмото небо изјави Од ова беше рече Џибрил беше кажано што беше кажано Мухамед, беше речено беше испратен до него здравоНего и да тоа беше доаѓаат дојдов до Авраам признати од страна рече Здраво од твојот син и пророк ме подигна куќа често поставувани Џибрил рече оваа куќа свет секој ден седумдесет илјади ангели го моли ако тие излегоа не се врати за да го последното нешто што ме крена Плодовите пророкот Ако дрвото е опишано како Kalal напуштени и чиј лист како ушите на гориво во потеклото на четири тони урна рекиИ реки Azahran побара Џибрил изјави дека двете скриени во рајот и видливиот Нил и Еуфрат, а потоа наметнати на педесет молитви Voqublt додека не дојдов Мојсеј рече она што реков наметнати на педесет молитви реков дека знаете луѓе кои се занимаваа со децата на Израел повеќе третман ако вашиот народ не може да се толерира се однесуваат на твојата Vzle Faragat Го прашав што ги прави како него тогаш четириесет, тогаш триесет, а потоаКако него и почна да дваесет и потоа како него и почна десет дена дојдов рече Мојсеј, како што ги прави пет дојдов Мојсеј рече она што го рече за да се направи тоа пет и рече: како да сум му во ред Одета, имам поминато две уредби опуштено за Ебади и ќе се награди десет рече Амамот за Qatada од Ал-Хасан од Абу Hurayrah дека пророкот sallallaahu ' него и неговото семејство во куќата често

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان وذكر يعني رجلا بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملئ حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا وأتيت بدابة أبيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتى أتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على آدم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فأتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على عيسى ويحيى فقالا مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على يوسف فسلمت عليه قال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد أرسل إليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على إدريس فسلمت عليه فقال مرحبا من أخ ونبي فأتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتينا على هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا على السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على موسى فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزت بكى فقيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أفضل مما يدخل من أمتي فأتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسألت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها كأنه قلال هجر وورقها كأنه آذان الفيول في أصلها أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة وأما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فأقبلت حتى جئت موسى فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال أنا أعلم بالناس منك عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لا تطيق فأرجع إلى ربك فسله فرجعت فسألته فجعلها أربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فأتيت موسى فقال مثله فجعلها خمسا فأتيت موسى فقال ما صنعت قلت جعلها خمسة فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي إني قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في البيت المعمور

 | Додека бев во Alahtim / камен лежи како дојде кај мене доаѓаат и почна да се каже за неговиот придружник Исток помеѓу трите рече VATTANI слушнале Qatada вели Vhq помеѓу овие на оваа Qatada рече реков Jarrod, кој за мене значи рече дупка неговото грло да почувствував слушнале него велат од приказната Се чувствував моето срце дојдов Fastkrj рече Btst на злато исполнети со вера и мудрост, за перењеМоето срце, а потоа брутално и потоа повторно потоа се Bdabh без мазга и над задник Белата рече тој рече Jaarood е Buraq, О Абу Хамза рече да чекор е лоциран на врвот на изјави дојдоа да се носи врз Оттука мојата Џибрил уште ми донесе небото Vasfh беше кажано на ова, рече Џибрил беше кажано и ти рече Мохамед Испрати поттикне му рече, рече тој Да тоа беше здраво, и да се случи, рече тој отвориКога тој заклучи, ако Адам рече, ова е вашиот татко Адам и поздрави го призната од страна на индивидуални мир, а потоа рече здраво во Синот и праведните пророкот рече тогаш се вознесе додека не дојде до вториот небото Vasfh беше кажано за тоа, изјави Џибрил беше кажано и ти рече Мохамед изјави поттикне го испрати, тој рече дека да тоа беше здраво, и да Тој доаѓа кога тој заклучи дека ако тој ја отвори Јахја и Иса и двајцата синови наТетка рече дека Јахја и Иса, ги поздравија нив рече, препознавање на поединецот мир, тогаш рече Здраво брат и праведните пророкот рече тогаш се вознесе додека не дојде до третото небо Vasfh беше кажано на оваа Џибрил рече е кажано и вие Мохамед изјави поттикне испратени до него, рече тој изјави да тоа беше здраво, и да се случи, рече тој отвори кога тој заклучи, ако овој Џозеф Џозеф рече поздрави го рече препознавање наОд страна на поединецот мир и рече Здраво брат и праведните пророкот потоа се вознесе додека не дојде четврто небото Vasfh беше кажано на оваа Џибрил рече што е кажано од вас Мохамед, наводно, рече дека е испратен за да му рече да тоа беше здраво, и да се случи, рече тој отворена кога тој заклучи дека ако Идрис изјави дека Идрис и поздрави го рече признати од страна на поединецот мир, а потоа рече здраво и добро брат на пророкотСалех рече тогаш се вознесе додека не дојде до петтата небото Vasfh беше кажано на оваа Џибрил рече е, рече, а ти рече Мохамед изјави поттикне го испрати, рече тој Да тоа беше здраво, и да се случи, рече тој отворена кога тој заклучи дека ако Арон што Арон рече го поздравија рече призната од страна на наведената индивидуа мир, а потоа рече Здраво брат и праведните пророкот рече тогаш се вознесе додека не дојде до шестиот неботоVasfh беше кажано за тоа, изјави Џибрил беше кажано и ти рече Мохамед изјави поттикне го испрати, тој рече дека да тоа беше здраво, и да тоа беше доаѓаат отвори кога тој заклучи дека, ако сум Мојсеј рече дека тоа Мојсеј поздрави го призната од страна на индивидуални мир, а потоа рече здраво брат и праведните пророкот рече кога плачеше над него, беше речено она што те прави да плаче за него, бидејќи тој беше плаче момче испрати по мене ќе влезе рајот од неговиот народПовеќе од влезе од мојот рече тогаш се вознесе додека не дојде до седмото небо Vasfh беше кажано за тоа, изјави Џибрил беше кажано и ти рече Мохамед изјави поттикне го испрати, тој рече дека да тоа беше здраво, и да се случи, рече тој отворена кога тој заклучи дека ако Ибрахим рече дека Ибрахим поздрави го призната од страна на индивидуални мир Тогаш тој рече здраво во Синот и праведните пророкот рече, а потоа се зголеми наПлодовите пророкот Ако дрвото е опишано како Kalal напуштени и ако листовите како ушите на слоновите, изјави дека ова Пророкот рече дека ако четири тони урна реки и реки Azahran Реков што е ова, О Џибрил изјави дека двете скриени реки во рајот и видливиот реки се на Нил и Еуфрат, рече тогаш покрена ме куќата често Qatada рече Хасан ни кажа за Абу Hurayrah дека пророкотИ благослови го виде куќата често влезе секој ден седумдесет илјади ангели и тогаш не се врати во него, а потоа се врати во Анас, рече тогаш дојде тенџере на вино и вазна на млеко и мешавина на мед рече Зедов млеко овој инстинкт ви кажав, вашиот народ, рече тогаш наметнати молиме педесет молитви секој ден рече Fmrrt таа се врати на Мојсеј, Божјиот мир над него, рече она што тој го наредил нареди педесетСекој ден молитви рече вашата нација не може да си дозволи да педесет молитви и јас искусни луѓе ќе се обрати на децата на Израел од најпознатите обработка се однесуваат на твојата робинката олеснување да побара рече таа се врати тој ме стави десет дена, рече таа се врати на Мојсеја, рече тој, вклучувајќи нареди реков четириесет молитви секој ден изјави дека вашата нација не може четириесет молитви Секој ден сум искусен луѓе и ќе се обрати на децата на ИзраелПовеќе процесорска се однесуваат на твојата робинката олеснување да побара рече таа се врати тој ме стави десет дена минатата таа се врати на Мојсеја, рече тој за мене како јас нареди Порачувам триесет молитви секој ден изјави дека вашата нација не може да си дозволи да се триесет молитви секој ден и јас искусни луѓе ќе се обрати на децата на Израел, повеќето третман се однесува на Господ Vasalh ублажување робинката рече таа се врати тој ме стави десет дена минатата FaragatМојсеј му рече на мене, како јас нареди реков дваесет молитва секој ден, тој рече дека вашата нација не може да си дозволи да се дваесет молитви секој ден и јас искусни луѓе ќе се обрати на децата на Израел, повеќето третман се однесува на твојот робинката олеснување да прашам, рече таа вратив и наредиле на десет молитви секој ден таа се врати на Мојсеја, рече тој, вклучувајќи нареди јас десет молитви секој ден, тој рече дека вашата нација не може да си дозволи да се десет молитвиСекој ден имам искусни луѓе што се однесува на децата на Израел, повеќето третман се однесува на твојот робинката олеснување да прашам, рече таа вратив и му нареди на пет молитви секој ден таа се врати на Мојсеја, рече тој, вклучувајќи нареди Порачувам петте молитви секој ден, тој рече дека вашата нација не можат да си дозволат пет молитви секој ден и јас искусни луѓе вие синови на Израел и се обрати на повеќето обработка се однесуваат на Господ VasalhЗа намалување на вашата нација рече дека побарал Господ дури и премногу засрамени него, но задоволни и даде кога тој врши повикувачот ќе call'd помина две уредби опуштено за Ебади

# بينا أنا في الحطيم / الحجر مضطجع إذ أتاني آت فجعل يقول لصاحبه الأوسط بين الثلاثة قال فأتاني فقد وسمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه إلى هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني قال من ثغرة نحره إلى شعرته وقد سمعته يقول من قصه إلى شعرته قال فاستخرج قلبي فأتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض قال فقال الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال نعم يقع خطوه عند أقصى طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى بي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم فقال هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يحيى وعيسى وهما ابنا الخالة فقال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه قال فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت فإذا أنا بموسى قال هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزت بكى قيل له ما يبكيك قال أبكي لأن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتي قال ثم صعد حتى أتى السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إبراهيم فقال هذا إبراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم رفعت إلي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فقال هذه سدرة المنتهى قال وإذا أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات قال ثم رفع لي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه رأى البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه ثم رجع إلى حديث أنس قال ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل قال فأخذت اللبن قال هذه الفطرة أنت عليها وأمتك قال ثم فرضت الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال فرجعت فمررت على موسى عليه السلام فقال بماذا أمرت قال أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لخمسين صلاة وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بأربعين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع أربعين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت أمرت بثلاثين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لثلاثين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت بعشرين صلاة كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشرين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بعشر صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم فإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت أمرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لخمس صلوات كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال قلت قد سألت ربي حتى استحييت منه ولكن أرضى واسلم فلما نفذت نادى مناد قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي

 | Додека јас спиел Видов луѓе ставање на нив и Qmus им го она што на градите, а некои се без неа и прикажување на Али Омар ибн Khattab кошула и влечени него велат дека она што го плаќа, О гласник на Бога рече религија

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر ابن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال الدين

 | Додека јас спиел Видов луѓе ставање на нив и Qmus им го она што на градите, што е намалување од она што го воведе Али Омар и го влече кошула што рече, она што го дал О Messenger на Аллах рече религија

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك فعرض علي عمر وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذاك يا رسول الله قال الدين

 | Додека јас спиел Видов луѓе ставање на нив и Qmus им го она што на градите, вклучувајќи го и она што е без приказ на Омар ибн Khattab кошула и влечени него она што тој го плаќа, О гласник на Бога рече религија

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض على عمر ابن الخطاب وعليه قميص يجره قال فماذا أولت ذلك يا رسول الله قال الدين

 | Додека спиев на Roitni Kulaib Vensat она што Бог сака да се отстрани, а ибн Аби зема Мечка одземање или извршат гревови отстранети Znobin Во слабост и Бог му прости, потоа зеде својот живот Fasthalt запад и не ја видите гениј на луѓето облека Freeh дури и хит на луѓето околу него Batn

# بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت ما شاء الله أن أنزع ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذها عمر فاستحالت غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس حوله بعطن

 |. Пена луѓето од рајот во Enaimanm како нив заличи на светлината што ја крена главата Ако Господ ги надгледуваат од над нив, тој рече мир да биде врз вас, О луѓе на рајот рече дека зборовите на Бог [мирот збор на Господ е милостив] тој ги зачна и го видам не се претвори во нешто на блаженство додека тие изгледаат Ihtgb него додека нивните остатоци светлина и благослов нив во нивните домови

# بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور فرفعوا رؤوسهم فإذا الرب قد أشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا أهل الجنة قال وذلك قول الله [سلام قولا من رب رحيم] قال فينظر إليهم وينظرون إليه فلا يلتفتون إلى شيء من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره وبركته عليهم في ديارهم

 | Пена Мојсеј во пополнување на децата на Израел како човек дојде, рече тој, Дали знаете кој знам дека му рече на Мојсеја, не била откриена на Мојсеј wearability Abdna Khadr побара Мојсеј начин да се прошири и му започна Бог кит стих и му рекол ако тој изгуби кит ве упати Stlqah беше Мојсеј следи влијанието на кит во морето Момчето му рече на Мојсеја, Мојсеј [Што мислиш дека Оана на рок, ќе заборавам што на китХумано, но се сеќавам дека ѓаволот] Мојсеј рече дека она што се бараат Fartda влијанија врз приказни Fujda] Khadra се намали од она што ќе Бог

# بينا موسى في ملأ بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك فقال موسى لا فأوحي إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان موسى يتبع أثر الحوت في البحر فقال فتى موسى لموسى [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] قال موسى [ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا] خضرا وكان من شأنهما ما قص الله

 | Пена Мојсеј во пополнување на децата на Израел, како има човекот рече: Знаеш ли некој Знам дека не рече дека Бог му го откри Abdna Khader Муса побара мир над него на патот до продолжен до него и да го направи Бог кит стих беше кажано дека ако изгуби кит ве упати Stlqah Ибн Мусаб во Говорејќи седна куќи Мојсеј му рече на девојка [ни даде нашиот ручек е во голема мера од нашето патување оваСпоменик] Кога беше кит [Fartda влијанија врз приказни] Изработка на Мојсеј следи влијанието на кит во морето, беше речено на она што Бог ќе ги намали во својата книга

# بينا موسى في ملأ من بنى إسرائيل إذ قام إليه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال لا قال فأوحى الله إليه عبدنا خضر فسأل موسى عليه السلام السبيل إلى لقيه وجعل الله له الحوت آية فقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه قال ابن مصعب في حديثه فنزل منزلا فقال موسى لفتاه [آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا] فعند ذلك فقد الحوت [فارتدا على آثارهما قصصا] فجعل موسى يتبع أثر الحوت في البحر قال فكان من شأنهما ما قص الله في كتابه

 | Bantek ми рече не се свесни за десната рака, вели тој, тогаш тој оди до вас, но не и кога тој рече дека тој рече да се заколнам од Аллах го благослови него и неговото семејство и благословот на земјиште издлабена неправеден Бог му се сретна со еден арогантен

# بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذاك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان

 | Bantek ми рече не се свесни за десната рака, вели тој, тогаш тој оди до вас, но не и кога тој рече дека тој рече да се заколнам од Аллах го благослови него и неговото семејство го намали од земјата неправедно убиството на Семоќниот Бог на денот на Воскресението, на арогантен

# بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذلك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عليه غضبان

 | Додека жената беше оној кој дојде пред да дои својот син, како што е искусен од страна на арогантен витез по добар знак, таа рече дека жените не Tmuten О сине мој, јас го гледам вака до ова витез на коњ како ова момче, рече тој замина на градите, а потоа Бог не ми направи вака Најт, рече тој потоа се вратил на дојка цицаат потоа помина Bjeefah Етиопија или Гора Oaiv се вели дека синот на БогУмре мртви овој Abyssinian или Гора заминал на дојка и рече О Omtna мртви овој Abyssinian или Гора, вели неговата мајка, сине мој, јас побара од Господ да ти направи како витез реков Бог не ме направи како него и го прашав Господ не Imitk мртви овој Abyssinian или Гора прашав Господ да Imitk Mataatha Тој рече дека момчето АД Се јавив на Господа да ме направи како човек од народот, иако огнотAbyssinian или Гора имаше победи неа и нејзиното семејство Espunha и Azlmunha вели Бог Доволно е Бог доволни

# بينما امرأة فيمن كان قبلكم ترضع ابنا لها إذ مر بها فارس متكبر عليه شارة حسنة فقالت المرأة اللهم لا تميتن ابني هذا حتى أراه مثل هذا الفارس على مثل هذا الفرس قال فترك الصبي الثدي ثم قال اللهم لا تجعلني مثل هذا الفارس قال ثم عاد إلى الثدي يرضع ثم مروا بجيفة حبشية أو زنجية تجر فقالت أعيذ ابني بالله أن يموت ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فترك الثدي وقال اللهم أمتني ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فقالت أمه يا بني سألت ربك أن يجعلك مثل ذلك الفارس فقلت اللهم لا تجعلني مثله وسألت ربك ألا يميتك ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فسألت ربك أن يميتك ميتتها قال فقال الصبي إنك دعوت ربك أن يجعلني مثل رجل من أهل النار وإن الحبشية أو الزنجية كان أهلها يسبونها ويضربونها ويظلمونها فتقول حسبي الله حسبي الله

 | Додека спиев, ако ме виде трчање околу Ka'bah човек Адам племето коса помеѓу двајца мажи главата Antaf вода или вода Ahrac главата реков тие рекоа дека синот на Марија, а потоа отиде Ако јас се претвори црвено човек честички frizzy глава очи око како неговите очи како лебдат грозје го кажав ова од луѓето најблиску до антихристот нејзината сличност син Памук

# بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء أو يهراق رأسه ماء قلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن

 | Додека спиев, ако ме виде трчање околу Ka'bah човек Адам племето коса помеѓу двајца мажи Antaf шеф на вода и реков син на Марија, и тие рекоа ако отидов јас се претвори црвено човек честички frizzy глава очи десното око како неговите очи како лебдат грозје ова го реков и рече дека луѓето најблиску до него шарлатански сличност син Памук Еден човек од канди Mustaliq

# بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء فقلت من هذا فقالوا ابن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا فقالوا هذا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من بني المصطلق

 | Ayoub мијат додека друг гол маж од скакулци на злато во својата облека и ја започна Agesa плачеше, Господи Ayoub Дали сте се види она што песна реков Да, Господи, но неопходен за мене благослов

# بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادى ربه يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى قال بلى يا رب ولكن لا غنى بي عن بركتك

 | Додека еден маж и една жена има во напредокот Празна не ценат нешто дојде еден човек од неговото отиде на неговата сопруга гладни може да погоди тешка слабост, рече тој на својата жена, имаш нешто што таа рече да проповеда Attac Rizkallah Fastgesha рече, и нанесуваат, барајќи ако имате нешто што му велеле Да Ханија надевам на милоста Божја, дури и ако Таа рече дека долго должина и нанесуваат национални Fabnga ако имате лебVotina го Стоев и се обидел тешко, таа рече да сега созрева просветлување не се забрза и кога тој молчеше околу еден час и, исто така, Thint дека нејзиниот кажува таа е на исто, ако сте виделе до Tannoury Faqamt најде Tnorha полн со јужниот овци и Rhieddiha Ttahnan Faqamt да моларна Vnfdtha и извадени што Tnorha на рече југ овци Абу Huraira Абу Касим истиот се вклучуваатНеговата рака е да се каже Мухамед, нека е Божјиот мир над него, и неговото семејство и јас зеде она што беше во Rhieddiha Tnfdha Tahntha на денот на Воскресението

# بينما رجل وامرأة له في السلف الخالي لا يقدران على شيء فجاء الرجل من سفره فدخل على امرأته جائعا قد أصابته مسغبة شديدة فقال لامرأته أعندك شيء قالت نعم أبشر أتاك رزق الله فاستحثها فقال ويحك ابتغي إن كان عندك شيء قالت نعم هنية نرجو رحمة الله حتى إذا طال عليه الطول قال ويحك قومي فابتغي إن كان عندك خبز فأتيني به فإني قد بلغت وجهدت فقالت نعم الآن ينضج التنور فلا تعجل فلما أن سكت عنها ساعة وتحينت أيضا أن يقول لها قالت هي من عند نفسها لو قمت فنظرت إلى تنوري فقامت فوجدت تنورها ملآن جنوب الغنم ورحييها تطحنان فقامت إلى الرحى فنفضتها وإستخرجت ما في تنورها من جنوب الغنم قال أبو هريرة فوالذي نفس أبي القاسم بيده عن قول محمد صلى الله عليه وآله وسلم لو أخذت ما في رحييها ولم تنفضها لطحنتها إلى يوم القيامة

 | Додека човекот strutting во Berden сенка од Бога Земјата е Etjlgel каде што ден на Воскресението

# بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة

 | Земете сте со држење можност Vttodin рече Otodo како гласник на Аллах рече, о пророку, мир да биде врз него и неговото семејство и рече [на менструацијата] Како Otodo со О Messenger на Аллах рече: Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство од Todin

# تأخذين فرصة ممسكة فتتوضئين بها قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضئي قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضئين بها

 | Tbaaona не да се приклучат ниту со Бог нешто, или крадат, ниту Tznoa ги прочитате во стих, тоа е награда ќе добие од Бог, а тоа е нешто што Бог е Бог Vestrh подготвени мачени ако сака му прости

# تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فهو إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له

 | Tbaaona не да се приклучат ниту со Бог нешто, или крадат, ниту Tznoa не убие вашите деца прочитате стих што се за жените [доколку збор за верување] Во тоа е награда ќе добие од Бог, а тоа е нешто што е умилостивение со тоа што неговата го казни и погоди нешто на Бог врз Vestrh Бог е подготвен да му прости ако сака малтретирани

# تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ الآية التي أخذت على النساء [إذا جاءك المؤمنات] فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه

 | Адам и Мојсеј тврди пречекоруваат Адам Мојсеј, Мојсеј му рече: Вие сте Адам кој заведува луѓето и ги донесе надвор од рајот Адам рече дека Бог му ги дал сте свесни за сè и избран од страна на луѓе во својата порака рече Vtlomena рече ДА за нешто како Али пред Направете

# تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال فتلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق

 | Адам и Мојсеј тврди пречекоруваат Адам Мојсеј Мојсеј му рече ти Адам, кој заведува луѓето и ги донесе надвор од рајот Адам Мојсеј му рече, ќе знаеше дека Бог му го дал сè и избран од страна на луѓе во својата порака рече да Avtlomena се вели во наредбата се проценува дека до Креирајте

# تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى قال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال أفتلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق

 | Тврди Адам и Мојсеј, Мојсеј, можете Адам, кој заведува луѓето и ги донесе од небото на земјата му рече на Адам му рече, ќе Мојсеј кој ви дал Бог знаел сè и Astefak луѓе Brsalath рече да Otlomena се вели во наредбата имаше напишано дека јас се направи пред кои создаваат рече Vhaj Адам Мојсеј, Бог ги и го благослови

# تحاج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة إلى الأرض فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاك الله علم كل شيء واصطفاك على الناس برسالاته قال نعم قال أتلومني على أمر كان قد كتب على أن أفعل من قبل أن اخلق قال فحاج آدم موسى صلى الله عليهما وسلم

 | Знаете каде да одат реков на Аллах и Неговиот Пратеник знае дека тие одат дури и ничкум под Престол Vtstazn молитва во неа и е за да се поклонуваат не ги прифати, и дозвола не е овластен да го рече: Врати се, од каде сум Тој се загледа од запад тоа е велејќи дека [И сонцето работи да има стабилна проценка Би-Би-Азиз]

# تدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله [والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم]

 | Лево меѓу вас две работи нема да биде измамен од страна на Msktm што Книгата на Аллах и Sunnah на Неговото

# تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما مسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه

 | Слушај О Quraish мајка и чија рака дојдов да колење зеде народни говор дури и како човек од нив, но како по главата со птица и реалноста дури и најтешките каде што Шах пред Ervah најдобрите пронајдоци од дури велат дека тоа е да се каже scram О Абу ал-Касим замина возрасни сигурни на она што глупави сте се свртеле, рече гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство, па дури иАко утрешната средба во камен и јас сум со нив, рече тој еден на друг, што ги спомна она што ќе го погоди и Bulgkm него, дури и ако Padokm вклучувајќи омраза Trkimoh Додека тие се во него, како полен ги Алах него и неговото семејство и го благослови Fothboa него си игра и еден маж Vahatoa од него кажувам сте кој ви кажам како и, како и да ги информираат за она што беше за да се дефект богови и религија речеТој вели дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и да сум кој сум се каже така

# تسمعون يا معشر قريش أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بالذبح فأخذت القوم كلمته حتى ما منهم رجل إلا كأنما على رأسه طائر واقع حتى إن أشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفؤه بأحسن ما يجد من القول حتى إنه ليقول انصرف يا أبا القاسم انصرف راشدا فوالله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وأنا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتى إذا بادأكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك إذ طلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوثبوا إليه وثبة رجل واحد فأحاطوا به يقولون له أنت الذي تقول كذا وكذا لما كان يبلغهم عنه من عيب آلهتهم ودينهم قال فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم أنا الذي أقول ذلك

 | Tdhamon да го види сонцето, во попладневните часови во не-Sahab рече дека ние не Vtdharon види на месечината во ноќта на полна месечина во не-Sahab рече не, рече во Tdharon Вие не го гледаат како само Tdharon во визија

# تضامون في رؤية الشمس في الظهيرة في غير سحاب قلنا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر في غير سحاب قالوا لا قال إنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤيتهما

 | Tdhamon види на месечината во ноќта на полна месечина не рече дека така не Tdhamon види Господа во на Судниот ден

# تضامون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فكذلك لا تضامون في رؤية ربكم يوم القيامة

 | Осигурајте Бог кој излезе во процесот не само helmed џихад во Sapele и мојата вера и верување дека Присли е гарант влезе Рајот или ќе се врати во својот дом, кој излезе од него доби она што го добија од награда или плен

# تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيلي وإيمان بي وتصديق برسلي فهو ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

 | Осигурајте Бог, Кој дојде во процес не го добие, но мојата вера и доверба дека Присли влезе Рајот или ќе се врати во својот дом, кој излезе од него она што Naúla заработи награда или плен

# تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة

 | Храна и добиточна храна се прочита на мирот на познати и не се знае

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | Храна и добиточна храна се прочита на мирот на познати и не се знае

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | Храна и добиточна храна се прочита на мирот на познати и не се знае

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | Храна и добиточна храна се прочита на мирот на познати и не се знае

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | Сонцето изгрева демонот векот

# تطلع الشمس في قرن شيطان

 | Богослужба Бог не се дружат нешто со Него и оценка на писмени молитва и да доведе Zakat наметнати и брзо Рамазан, рече, и чија рака не е повеќе на оваа работа некогаш и не помалку од него, кога помина пророкот на Алах го благослови и му на неговата тајна, изјави се гледа како на човек од народот на рајот, нека се погледне на овој

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفس محمد بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا

 | Богослужба Бог не се дружат нешто со Него и оценка на писмени молитва и да доведе Zakat наметнати и брзо Рамазан, рече, и мојата рака не е повеќе на оваа работа некогаш и не помалку од него, кога помина пророкот на Алах го благослови и му на неговата тајна, изјави се гледа како на човек од народот на рајот, нека се погледне на овој

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا

 | Богослужба Бог не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и плати Zakat и да достигне матката нема кога на Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и тоа е она заглавени тој влезе рајот во романот ибн Аби Shaybah дека се држи со него

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن تمسك بما أمر به دخل الجنة وفي رواية ابن أبي شيبة إن تمسك به

 | Богослужба Бог не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и плати милостиња и брзо Рамазан и на аџилак во Претставничкиот дом, рече дека ако јас не, па јас сум муслиман, рече да, изјави дека верува оти она што на добротворната организација вели дека стравот од Бога како да гледате нема тактика смета дека те гледа рече дека ако јас не, па јас Мохсен рече да рече ратификувани Тој рече дека она што тој верува во верата во Бога и Неговите ангели и Неговите книги и Неговото гласници на БаатПо смртта, рајот и пеколот и целиот износ што доколку го стори тоа, реков да верник рече ратификувани

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال نعم قال صدقت قال فما الإحسان قال تخشى الله تعالى كأنك تراه فإن لا تك تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فأنا محسن قال نعم قال صدقت قال فما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث من بعد الموت والجنة والنار والقدر كله قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن قال نعم قال صدقت

 | Taajabun на љубомора Саад и Бог Го менува и Бог ме промени и за љубоморен Бог ги забранува како неморално и стомакот и никој не го сакаше изговор на Бога, и за тоа тој испрати мисионери и сезнаен и никој не го сакаше Midhh на Бога, и за рајот Божји вети

# تعجبون من غيرة سعد والله لأنا أغير منه والله أغير مني ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه العذر من الله ومن أجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا أحد أحب إليه المدحة من الله ومن أجل ذلك وعد الله الجنة

 | Изложеност буни срца се прикаже душеци Секое срце негираше Nkit бела шега било срцето пијат Nkit црна шега дури и да стане срца срца бели како Сафа не боли шарм додека небото и земјата и другата, црно Mrbd Kalkoz Mjkhia и ја исфрли својата рака не знае познати ниту негира злото но Што пијам од аматерски

# تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير فأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء وأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتى تصير القلوب على قلبين أبيض مثل الصفا لا يضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربد كالكوز مجخيا وأمال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

 | Изложеност буни срца како МАТ ветува ветувања, секое срце пијат шегува каде шега црно и сите срцето негираше Шеги каде бела шега дури и да стане на две срца на бела како не Сафа му наштети шарм додека небото и земјата и другата, црно Mrpada Kalkoz Mjkhia не знам познат ниту негираат зло, но она што Пијам од аматерски

# تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

 | Побараат засолниште со Аллах од злото напор и Дерек беда и лошо елиминираат непријатели и алчен

# تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء

 | Дисперзирани Евреите на една или две и седумдесет и бендот и се разликува мојот народ на седумдесет и три секти

# تفرقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة وتفرق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

 | Дисперзирани Евреите на еден од седумдесет или седумдесет и два бенд и христијаните како овој и мојот народ се разминуваат на седумдесет и три секти

# تفرقت اليهود على إحدى وسبعين أو اثنتين وسبعين فرقة والنصارى مثل ذلك وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

 | Бог се предвидени за оние кои работеле во процес не само што helmed џихад во процесот на ратификација и дека неговите зборови влезе Рајот или го вратам на неговиот престој, кој излезе со она што го добиле од награда или плен

# تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بأن يدخله الجنة أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة

 | Бог се предвидени за оние кои работеле во процес не го добие од својот дом, но џихад во процесот на ратификација и дека неговиот говор влезе Рајот или ќе се врати во домот, вклучувајќи го надоместокот примени или плен

# تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته أن يدخله الجنة أو يرده إلى مسكنه بما نال من أجر أو غنيمة

 | Оние чиста вера

# تلك محض الإيمان

 | Капе кога непријателските бенд на муслиманите право да го убие нејзиниот прв БИ

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

 | Капе кога непријателските бенд на муслиманите право да го убие нејзиниот прв БИ

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

 | Капе кога непријателските бенд на муслиманите право да го убие нејзиниот прв БИ

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

 | Капе непријателските бенд на луѓе во Philly убиството на првите две заедници право

# تمرق مارقة في فرقة من الناس فيلي قتلهم أولى الطائفتين بالحق

 | Три ако тие одат надвор од никаква корист здив нивната вера не се верува дека пред или заработени во добра верба во зголемувањето на сонцето од запад и Антихристот и ѕверот на Земјата

# ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض

 | Три ако тие одат надвор не би имале корист здив нивната вера не се верува дека пред или заработени со добра волја во] сонцето изгрева од запад и чадот и ѕверот на Земјата

# ثلاث إذا خرجن لم [ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا] طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الأرض

 | Бидете во три ако човекот е чиста лицемер кој се случи да се лаже ако тој крши ветувањето иако доверени Кан и кој има нив се уште значи карактеристика на лицемерие, додека тој дава

# ثلاث إذا كن في الرجل فهو المنافق الخالص إن حدث كذب وإن وعد أخلف وإن اؤتمن خان ومن كانت فيه خصلة منهن لم يزل يعني فيه خصلة من النفاق حتى يدعها

 | Три во лицемер иако дури и постел и се молел тој наводно лажел случи доколку муслиман и ако тој крши ветувањето и ако им е доверено Кан

# ثلاث في المنافق وإن صلى وإن صام وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | Три Бог не зборува за на Судниот ден нема да се погледне во нив или фалат нив болно мачење човекот се колне заклетва по ASR молитва на капитал муслимански Vaguettah и човек на склопот на вода Bafilah го запре од wayfarer и човекот се заколна верност кон имамот не Ibayah само за минимум, ги даде во, но не го даде нив не е во

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل حلف على يمين بعد صلاة العصر على مال مسلم فاقتطعه ورجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

 | Три Бог не зборува за на Судниот ден нема да се погледне во нив или да ги фалат болно мачење човек на склопот на вода Bafilah го запре од wayfarer и човекот се заколна верност кон човекот стока попладне се заколна да му од Бога да се преземе таква и таква, и верува дека тој поинаку и човекот се заколна верност кон имамот не Ibayah само за минимум, со оглед на во нив, иако не му даде нив не е во

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

 | Три Бог не зборува за на Судниот ден нема да се погледне во нив или да ги фалат болно мачење човек на склопот на вода Bafilah го запре од wayfarer и еден маж се надевале човек стока попладне се заколна да му од Бога да се преземе таква и таква, и верува дека тој поинаку и човекот се заколна верност кон имамот не Ibayah само на минимум на дадената во нив, иако не му даде нив не е во

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

 | Бидете три од кои тој е лицемер ако тој постел и се молел и тврди дека тој е муслиман од настанот ако лага и ако тој крши ветувањето и ако им е доверено Кан

# ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان

 | Биди три од нив се најде сладост на исламот е Аллах и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, и јас сакам вие не само што го сака Бога и мрази да се вратат во неверување како што тој би мразам да се биде фрлен во оган

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإسلام من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب المرء لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يرجع إلى الكفر كما يكره أن يلقى في النار

 | Биди три од нив се најде на сласта на верата од Бога и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, и никој не сака, но тој сака Бога и мрази да се врати во неверување по Аллах го спасил и мрази да биде фрлен во оган

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

 | Биди три од нив се најде на сласта на верата од Бога и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, а маж сака човек кој не му се допаѓа, но на Бога и човекот да бидат фрлени во огнот на љубовта што се должи на Евреин и Кристијан

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ورجل يحب رجلا لا يحبه إلا لله ورجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا ونصرانيا

 | Биди три од нив се најде на сласта на верата и вкусови да бидат Семоќниот Бог и Неговиот Пратеник се помил него отколку на друг, кој сака Бога и го мрази Бога и во сјајот на пожар се наоѓа во одлична помил него отколку ништо што вклучува Бог

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان وطعمه أن يكون الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب في الله وأن يبغض في الله وأن توقد نار عظيمة فيقع فيها أحب إليه من أن يشرك بالله شيئا

 | Биди три од нив се најде на вкусот на верата во Бога и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, и никој не сака, но тој сака Бога и мрази да се врати во неверување, откако Бог го спаси, како што, исто така, мрази да биде фрлен во оган

# ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

 | Бидете три од сладост се најде вера дека Бог и Неговиот Пратеник се помил него отколку што некој сака никој друг не му се допаѓа, но дека Бог мрази да се врати во неверување како што тој би мразам да се биде фрлен во оган

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار

 | Бидете три од сладоста на љубовта најде вера, едно не му се допаѓа, но Семоќниот Бог е Семоќен Бог и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, а тоа беше фрлен во огнот на љубовта за него да се вратат во неверување по Аллах го спасил

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من أحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل ومن كان الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه الله منه

 | Бидете три од сласта на верата беше откриено дека Аллах и Неговиот Пратеник се помил него отколку друг сака човекот и човекот не му се допаѓа, но на Бога и човекот да бидат фрлени во огнот на љубовта што треба да го Евреин или христијанин

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما والرجل يحب الرجل لا يحبه إلا لله والرجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا

 | Бидете три од сласта на верата беше откриено дека Аллах и Неговиот Пратеник се помил него отколку друг сака и не му се допаѓа, но слугата Божји и го фрлаат во огнот на љубовта да биде во неверување дека

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب العبد لا يحبه إلا لله وأن يقذف في النار أحب إليه من أن يعاد في الكفر

 | Бидете три од сласта на верата беше откриено дека Аллах и Неговиот Пратеник се помил него отколку друг не е роб на љубовта не само што сака Бога и мрази да се врати во неверување, откако Бог го спаси, како што мрази да биде фрлен во оган

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النار

 | Бидете од кои три се најде во вкусот на верата на еден, тој сака не го сакам, но Бог е Бог и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, и мораше да биде фрлен во огнот на љубовта што се должи на него во неверување, откако беше спасен од страна на Семоќниот Бог

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله عز وجل منه

 | Бидете од кои три се најде во вкусот на верата на еден, тој сака не го сакам, но Бог е Бог и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, и мораше да биде фрлен во огнот на љубовта што се должи на него во неверување по него, како што Бог го спасил

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه

 | Бидете од кои три се најде во вкусот на верата на еден, тој сака не го сакам, но Бог е Бог и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, и мораше да биде фрлен во огнот на љубовта што се должи на него во неверување по Аллах го спасил

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه

 | Бидете од кои три се најде во вкусот на верата на еден, тој сака не го сакам, но Бог е Бог и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, и мораше да биде фрлен во огнот на љубовта што се должи на Евреин или христијанин

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا

 | Три Бог не зборува за нив или се погледне во нив или да ги фалат болно мачење Mannan, кој не му даде ништо, но Алијансата и помина Slath дрзок и облека Almspl

# ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره

 | Три Бог не зборува на денот на Воскресението Mannan, кој не му даде ништо, но Алијансата и помина Slath дрзок и облека Almspl

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره

 | Три Бог не зборува на денот на Воскресението или пофалба, изјави Абу Muawiya не гледам во нив и за нив болна маки Шеик Бука кралот и лажго и арогантен домаќин

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم قال أبو معاوية ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر

 | Три Бог не зборува на денот на Воскресението ниту заклетва човек гледа како стока даде повеќе отколку што дал лажго и човек кој се заколна на лажна заклетва откако попладнето за намалување на капиталот на муслиман и еден маж се спречи склопот на вода Бог вели дека на Судниот ден Omnek Фазли исто така спречи склопот освен ако работат раце

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم رجل حلف على سلعة لقد أعطى بها أكثر مما أعطى وهو كاذب ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرئ مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك

 | Три Бог не зборува за на Судниот ден нема да се погледне во нив или фалат нив, а нивни болна несреќата вели дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и повтори тоа три пати, изјави Абу Dhar Khaboa и загуби од нив, О Messenger на Аллах рече Almspl и Mannan и помина Slath лажни сојуз

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قال فقرأها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث مرار قال أبو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب

 | Три плати награда двапати човек од народот безбедно книга Неговиот пророкот и реализирани пророкот и неговото семејство поверуваа во Него и по Него и да му се верува двојно награда, и Абдел сопственост предводени право Бог и правото да го совладате двојно награда човекот кој беше неговата нација Vgmaha толку добро сопствена храна и литература толку добро литература, а потоа ја ослободи и се оженил со својата двојна награда

# ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران

 | Тогаш по откровение ме период Fbana чекорам чув глас од небото, крената оптички пред небото ако цар, кој дојде до мене сега bhraa седи на стол помеѓу небото и земјата Fjttt тоа се направи разлика, дури и Hoyt на земјата Fjit моето семејство реков Овие зборови Овие зборови Овие зборови Vzmlona ејакулира Бог [О Ковертиран потоа Vondhir и Господ зголемува и прочистување на вашата облека и избегнува да одбегнувате] речеАбу Salamah избегнува идоли потоа месен откровение по реле

# ثم فتر الوحي عني فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء الآن قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني زملوني فزملوني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] قال أبو سلمة الرجز الأوثان ثم حمي الوحي بعد وتتابع

 | Тогаш по откровение ме период Fbana чекорам чув глас од небото, крената оптички пред небото ако цар, кој дојде до мене сега bhraa седи на стол помеѓу небото и земјата Fjttt тоа се направи разлика, дури и Hoyt на земјата Fjit моето семејство реков Овие зборови Овие зборови Овие зборови Vzmlona ејакулира Бог [О Ковертиран потоа Vondhir и Господ зголемува и прочистување на вашата облека и избегнува избегнува] тогаш трескаОткровение по реле

# ثم فتر الوحي عني فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء الآن قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني زملوني فزملوني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] ثم حمى الوحي بعد وتتابع

 | Јас и тогаш, по период на откровение Fbana чекорам чув глас од небото, крената од страна на оптички небото ако цар, кој дојде да ме bhraa седи на стол меѓу небото и земјата, па дури и Hoyt го Fjitt на земјата кажав моето семејство дојдов Овие зборови Овие зборови

# ثم فتر عني الوحي فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجئثت منه حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني

 | Дојдов народот на Јемен се потенки срцата на верата и доктрина Леман Леман и мудрост Imanih

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

 | Дојдов народот на Јемен се потенки срцата на верата и доктрина Леман Леман и мудрост Imanih

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

 | Дојдов народот на Јемен се потенки и послаби срца на срцата вера Леман Imanih спокојство и мудрост во народот на овците и раскош и гордост во луѓето хектари мазна пред изгрејсонце

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية السكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس

 | Дојдов народот на Јемен се потенки срца и срцата и јуриспруденција Ален Леман и Леман вера и мудрост Imanih раскош и ароганција во камили и спокојство и сериозност во сопствениците овчар сопственици

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا والفقه يمان والإيمان يمان والحكمة يمانية الخيلاء والكبر في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء

 | Граничи bhraa месеци и кога го поминав моето соседство доби Fastbtnt стомакот долина Vnaudit гледав пред мене и зад мене и на мојата десна рака и на север и не гледам некој тогаш Naudet гледав и не гледам некој тогаш Naudet подигање на мојата глава, ако тој седнал на тронот меѓу небото и земјата значи Jibreel ме зеде тешка потрес дојдов Кадија реков Dtheroni Vdtrona Vsaboa Али вода ејакулира БогСемоќниот [О Ковертиран Vondhir и Господ зголемува и прочисти вашиот облека]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو جالس على عرش بين السماء والأرض يعني جبريل عليه السلام فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فأنزل الله عز وجل [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

 |. Граничи bhraa месеци и кога го поминав моето соседство доби Fastbtnt стомакот долина Vnaudit гледав пред мене и зад мене и на мојата десна рака и на север и не гледам некој тогаш Naudet гледав и не гледам некој тогаш Naudet подигање на мојата глава Ако е на тронот во воздухот значи Џибрил мир над него ме зеде тешка потрес дојдов Кадија реков Dtheroni Vdtrona Vsaboa Али вода ејакулира Семоќниот Бог [ОКовертирани, тогаш Vondhir и Господ зголемува и прочисти вашиот облека]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فأنزل الله عز وجل [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

 |. Граничи bhraa месеци и кога го поминав моето соседство доби Fastbtnt стомакот долина Vnaudit гледав пред мене и зад мене и на мојата десна рака и на север и не гледам некој тогаш Naudet гледав и не гледам некој тогаш Naudet Alwaleed во својот говор рече подигање на мојата глава Ако е на тронот во воздухот ме зеде тешка тремор, и рече дека во нивниот разговор дојдов Кадија Реков Dtheroni Vdtrona и истури вода на ејакулираБог [О Ковертиран Vondhir и Господ зголемува и прочисти вашиот облека]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت قال الوليد في حديثه فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء فأخذتني رجفة شديدة وقالا في حديثهما فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

 | Аргумент во Куранот Кафр

# جدال في القرآن كفر

 | Аргумент во Куранот Кафр

# جدال في القرآن كفر

 | Аргумент во Куранот Кафр

# جدال في القرآن كفر

 | Две сребрени Anathma и две златни и две комисии на Anathma и два и помеѓу луѓето и да се погледне кон Господа, но превезот на гордоста на лицето во Едемската градина

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

 | Две сребрени Anathma и две златни и две комисии на Anathma и два и помеѓу луѓето и да се погледне кон Господа, но превезот на гордоста на лицето во Едемската градина

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

 | Две сребрени Anathma и две златни и две комисии на Anathma и два и помеѓу луѓето и да се погледне кон Господ, Седржителот, но превезот на гордоста на лицето во Едемската градина

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تبارك وتعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

 | Две сребрени Anathma и две златни и две комисии на Anathma и два и помеѓу луѓето и да се погледне кон Господ Семоќниот, но превезот на гордоста на лицето Семоќниот во Едемската градина

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه عز وجل في جنات عدن

 | Реков, вие не треба да ми треба, О Messenger на Аллах рече: Дали е вода

# حاجتك فقلت ليست لي حاجة يا رسول الله قال هل من ماء

 | Реков, вие не треба да ми треба, О Messenger на Аллах рече: Дали е вода

# حاجتك فقلت ليست لي حاجة يا رسول الله قال هل من ماء

 | Треба да разговараат со мене дека јас треба помина имиграција рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство од најдобрите на нивниот бизнис благослови не треба да се прекинат миграција бореа против непријател

# حاجتك قال حاجتي تحدثني انقضت الهجرة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم حاجتك خير من حوائجهم لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو

 | Љубовта Ансар стих вера и без оглед Ансар стих лицемерие

# حب الأنصار آية الإيمان وبغض الأنصار آية النفاق

 | Љубовта Ансар стих стих вера и омраза на хипокризијата

# حب الأنصار آية الإيمان وبغضهم آية النفاق

 | Слободен и Абдул

# حر وعبد

 | Слободен и Абдул изјави дека она што исламот, изјави добар разговор и се хранат со храна реков она што верата рече трпение и толеранција реков исламот подобро кажано на муслиманите него од неговиот јазик и раката што реков ниту една вера подобро кажано создавање Хасан рече реков било молитва подобро кажано qunoot заедно реков било подобро имиграција Тој го мразеше да се откаже од она што Господ вели, реков, подобро од нивните сопствени, изјави ЏихадКоњ и Ohriv крв Реков не часовници подобро Гоф рече пред некоја вечер, тогаш молитвата писмен атестиран до зори Ако зори молитва не е само РАК дури и се молат Fajr Ако јас се молев на утринската молитва зграпчи за молитва до сонцето изгрева. Ако сонцето изгрева, тие се погледнале роговите на ѓаволот, иако неверниците молиме го грабна од молитвата да се зголеми дури и ако розатаМолитва напишани извонреден, дури и од сенка копје Ако исто така го имаат тенденција да се моли дури и ако тенденција молитва напишана извонреден, дури и ако сонцето заоѓа на зајдисонце молитва, тие зграпчи за множества или отсутни во роговите на сатаната и дека неверниците се молел

# حر وعبد قلت ما الإسلام قال طيب الكلام وإطعام الطعام قلت ما الإيمان قال الصبر والسماحة قال قلت أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال قلت أي الإيمان أفضل قال خلق حسن قال قلت أي الصلاة أفضل قال طول القنوت قال قلت أي الهجرة أفضل قال أن تهجر ما كره ربك قال قلت فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال قلت أي الساعات أفضل قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر فلا صلاة إلا الركعتين حتى تصلي الفجر فإذا صليت صلاة الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فإنها تطلع في قرني شيطان وإن الكفار يصلون لها فأمسك عن الصلاة حتى ترتفع فإذا ارتفعت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى يقوم الظل قيام الرمح فإذا كان كذلك فأمسك عن الصلاة حتى تميل فإذا مالت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تغرب الشمس فإذا كان عند غروبها فأمسك عن الصلاة فإنها تغرب أو تغيب في قرني شيطان وإن الكفار يصلون لها

 | Слободен и Абдул, заедно со Абу Бакр и Билал тогаш му рекол да се врати дури и твојот Бог да биде негов гласник

# حر وعبد ومعه أبو بكر وبلال ثم قال له ارجع إلى قومك حتى يمكن الله لرسوله

 | Кога моето семејство се сретна со Мојсеј Venath Пророкот и неговата фамилија Ако човек претпоставам дека проблематичниот човек главата како мажи Cnup рече и доби Иса Venath пророкот може Алах него и неговото семејство, ако четири црвени благослови, како од Димас значи бања рече и видов Авраам и јас сум како син од. Дојдов Biinain вели во млекото и во другиот ми кажа гроздоберЗемете кое ви се допаѓа Зедов млеко Fsharpth рече бев водени од инстинктот или инстинкт дека ако сте ја направиле вашата нација Gott вино

# حين أسري بي لقيت موسى فنعته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الرأس كأنه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسى فنعته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا ربعة أحمر كأنما خرج من ديماس يعني حماما قال ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به قال فأتيت بإنائين في أحدهما لبن وفي الآخر خمر فقيل لي خذ أيهما شئت فأخذت اللبن فشربته فقال هديت الفطرة أو أصبت الفطرة أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك

 | Khbayia рече дека криеше приход Akhsa изјави Омар судбина не само ќе им даде на повик ми кажа Vodharb вратот што рече, нека не Харбор пристаништето неподнослива ако не и подобро за да не го убие

# خبأت لك خبيئا قال الدخ قال اخسأ فلن تعدو قدرك قال عمر ائذن لي فأضرب عنقه قال دعه إن يكنه فلا تطيقه وإن لم يكنه فلا خير لك في قتله

 | Земете ни рекоа Саад отиде надвор додека Ocharfna ако еден од нив вели на својот сопатник овој Yamani мрежи Messenger на Аллах Аллах ќе го благослови него и неговото семејство ги воведе исламот Vasalma потоа да ги побара нивните имиња тие рекоа Almhanan рече, но вие Almakraman и им нареди да ги достават на градот отиде надвор додека дојдовме очигледна Quba бидат фрлени синови Амр ибн Auf рече пророкотБог него и неговото семејство благослови каде Абу Umaamah најсреќните син Zaraarah рече синот Саад Khitma тој ме удри, О гласник на Бога, дали не му каже што потоа продолжи дури и ако поленот на дланката Ако пиење е исполнет претвори пророкот може Алах него и неговото семејство на Абу Бакр благослови рече: "О Ебу Бекр оваа куќа те видов ми се спуштаме до чест на Kahiad изградена Mudlij

# خذ بنا عليهما قال سعد فخرجنا حتى أشرفنا إذا أحدهما يقول لصاحبه هذا اليماني فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعرض عليهما الإسلام فاسلما ثم سألهما عن أسمائهما فقالا نحن المهانان فقال بل أنتما المكرمان وأمرهما أن يقدما عليه المدينة فخرجنا حتى أتينا ظاهر قباء فتلقى بنو عمرو ابن عوف فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أين أبو أمامة أسعد ابن زرارة فقال سعد ابن خيثمة انه أصاب قبلي يا رسول الله أفلا أخبره لك ثم مضى حتى إذا طلع على النخل فإذا الشرب مملوء فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى أبي بكر فقال يا أبا بكر هذا المنزل رأيتني انزل على حياض كحياض بنى مدلج

 | Земи си облека и своето оружје и да ми се врати Votih на миење отиде да се погледне, а потоа Totoh рече сакам да Obosk Армијата Veselmk Бога и Agnmk и Ozab пари валидна желба рече реков, "О гласник на Бога она што го прифатиле исламот за пари, но јас го прифатиле исламот Zabh во исламот и да биде со Месинџер Аллах го благослови и му рече: О, Амр добра елегантност со париЗа добар човек

# خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأزعب لك من المال رغبة صالحة قال فقلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت زعبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح

 | Земи си облека и своето оружје и да ми се врати Votih на миење отиде да се погледне, а потоа Totoh рече сакам да Obosk Армијата Veselmk Бога и Agnmk и Ozab пари валидна желба рече реков, "О гласник на Бога она што го прифатиле исламот за пари, но јас го прифатиле исламот Zabh во исламот и да биде со Месинџер Аллах го благослови и му рече: О, Амр добра елегантност со париЗа добар човек

# خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأزعب لك من المال رغبة صالحة قال فقلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت زعبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح

 | Земете Vlamra јадат телеграма void've јаде право кабел

# خذها فلعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق

 | Човекот од оние кои дојдоа пред тебе кога апсцес Azth акции грабнат од Knanth Venkoha нема крв Ерго додека не умрел, вели Господ го лишени од рајот

# خرج برجل فيمن كان قبلكم خراج فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

 | Наследување пророштво триесет години и тогаш Бог плаќа крал или кралица на тестаменти

# خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك أو ملكه من يشاء

 | Наследување пророштво триесет години и тогаш Бог плаќа Кралот на тестаменти или кралица на тестаменти

# خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء أو ملكه من يشاء

 | Бог го создал на почвата во саботата, и создавање на планините, каде во неделата, како и создавање на дрвјата, каде што во понеделникот и да се создаде мразеше во вторникот и ја создал светлината во средата и емитувате животни во четвртокот и создаде Адам по попладневните часови во петокот, последниот карактер во последниот час од петокот помеѓу попладневните часови во ноќ

# خلق الله التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الأحد وخلق الشجر فيها يوم الإثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم بعد العصر يوم الجمعة آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل

 | Создавање на Божјото создание, кога тој го завршил, тој рече дека матката Meh изјави дека ова Alaaúz вашиот храм на отуѓување не рече дека ќе прифати дека потеклото на сметката и ќе отсечени од Kotak велеле Да, Господи, ти рече дека е

# خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة فقال ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك قالت بلى يا رب قال فذلك لك

 | Бог го создал Адам создал додека мавтајќи неговото десно рамо порази бели потомци како да се powdering и удри левото рамо како да се мавта атомска црна лава вели дека оној кој во десната рака кон небото не им пречи и му рече дека во неговата лева рака да не пожар пречи.

# خلق الله آدم حين خلقه فضرب كتفه اليمنى فأخرج ذرية بيضاء كأنهم الذر وضرب كتفه اليسرى فأخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم فقال للذي في يمينه إلى الجنة ولا أبالي وقال للذي في كفه اليسرى إلى النار ولا أبالي

 | Ангелите се создадени од светлина и да се создаде џуџињата на Марџ од огнот и создавањето на Адам, мир над него, кои опишуваат вас

# خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم عليه السلام مما وصف لكم

 | Khmarwa непосредна и Очоа Alosagah и Ojavo врати и Okvetoa вашите деца на вечерата на Комитетот широко распространета и киднапирани и го исклучи светлата кога ќе лежат Alfoasagh можеби предизвикува фитил гореше домаќинство

# خمروا الآنية وأوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وأكفتوا صبيانكم عند العشاء فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت

 | Петка молитви на ден и ноќ, рече тој, имам други само рече дека волонтерот, рече Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство мир и благослови постот Рамазан рече Дали Али другите, рече само дека волонтерот соопшти дека го потсетува Алах него и неговото семејство благослови и благословот на Zakat рече Дали треба други изјави само доброволно Vodber рече човекот, тој вели дека Бог го прави ова не повеќе и не помалку, речеГласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и се врати во искреноста

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع قال وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

 |. Петка молитви на ден и ноќ, рече тој, имам други само рече дека волонтерот и постот месец Рамазан, рече тој, Дали треба да се други Тој рече дека не само што доброволно и го потсети на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови Zakat рече Дали Али другите, рече само дека волонтерот рече Vodber човек, Бог не се каже повеќе за ова и не помалку од Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејствоИскреноста успеа

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

 |. Петка молитви на ден и ноќ, рече тој, имам други само рече дека волонтерот и постот месец Рамазан, рече тој, Дали треба да се други Тој рече дека не само што доброволно и го потсети на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови Zakat рече Дали Али другите, рече само дека волонтерот рече Vodber човек, Бог не се каже повеќе за ова и не помалку од Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејствоГо наследи својот татко, а искреноста или внесете рајот и искреноста на неговиот татко

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح وأبيه إن صدق أو دخل الجنة وأبيه إن صدق

 | Петка молитви на ден и ноќ, вели Дали другите изјави, гласник на Бога не само што доброволно рече Бог него и неговото семејство и постот месец Рамазан благослови, рече Дали другите изјави не само што доброволно и го потсети на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови Zakat рече имам други изјави дека не Сепак, човек, волонтер Vodber велат дека нема повеќе за ова и не помалку од Messenger на Аллах рече:Господ Бог да благослојт него и неговото семејство се врати ако ратификувани

# خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا إلا تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع فأدبر الرجل وهو يقول لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

 | Петка молитви во еден ден и една ноќ, соопшти Дали другите изјави дека не и побара од него за постот, рече постот Рамазан рече имам други изјави дека не тој рече Zakat рече имам други не рече дека Бог го прави повеќе за нив и не помалку од нив му рече на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство може да искреноста успеа

# خمس صلوات في يوم وليلة قال هل علي غيرهن قال لا وسأله عن الصوم فقال صيام رمضان قال هل علي غيره قال لا قال وذكر الزكاة قال هل علي غيرها قال لا قال والله لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أفلح إن صدق

 | Ketbhen пет молитвите на Бог дојде на субјектите од нив пропушти ништо дојде од нив има завет со Бога да влезат во рајот и Daahen занемари неговото владеење не дојде подготвени мачени ако сака да влезе рај

# خمس صلوات كتبهن الله على العباد من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا جاء وله عهد عند الله أن يدخله الجنة ومن ضيعهن استخفافا جاء ولا عهد له إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة

 | Vosq пет убиен во кампусот на глувчето и Шкорпија и Alhdia и Равен и маѓепсан кучиња.

# خمس فواسق يقتلن في الحرم الفأرة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور

 | Пет од животни од се убиени, што не е забрането крило тоа скорпии, стаорци и маѓепсан кучиња и летала

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

 | Пет од животни од се убиени, што не е забрането крило тоа скорпии, стаорци и маѓепсан кучиња и летала

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

 | Пет од животни од се убиени, што не е забрането крило тоа скорпии, стаорци и маѓепсан кучиња и летала

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

 | Петка инстинкт на обрежување и бричење на пубичните влакна, кубење на хиена и помине кастри и скратување на мустаќите

# خمس من الفطرة الختان وحلق العانة ونتف الضبع وتقليم الظفر وتقصير الشارب

 | Пет од инстинкт и исечени мустаќи трим ноктите, кубење пазувите влакна и бричење и обрежување

# خمس من الفطرة قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط والاستحداد والختان

 | Најдобро од мојата Умметот век кој ги пратил, а потоа оние кои ги следат и потоа оние кои ги следат, и Бог знае што се сеќавам на третата или не, тогаш луѓето не се цитираат сведокот се појавува и не предупредуваат Ufone и не предаде оние кои им е доверено со топено путер и Ev_o

# خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله أعلم أذكر الثالث أم لا ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يؤتمنون ويفشو فيهم السمن

 | Внесен на жената застрелан во мачка која не врзан го хранат или нека го јадат од штетници на Земјата

# دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض

 | Да скромноста на верата

# دعه فإن الحياء من الإيمان

 | Да скромноста на верата

# دعه فإن الحياء من الإيمان

 | Да скромноста на верата

# دعه فإن الحياء من الإيمان

 | Нека човек Арп пари рече Fsahmt тоа дури го најде, тој рече дека го зедов Bouktam починатиот Алах него и неговото семејство и го благослови или управувано рече така се случи Мохамед дури одложено вратови Rahltena рече она што Azni Алах него и неговото семејство и го благослови или изјави дека она што е на толку Мохамед случи Реков две ги прашате што Engjina на огнот, и ме испрати во рајотТој рече дека го виде Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство кон небото ги благослови, а потоа ја наведна главата, а потоа се сврте на лицето рече Додека јас наведени во прашање се Oazmt и Otoult Vaakl ме ако јас го обожувам Бог не се дружат нешто со Него и да се молитва напишана Вејд Zakat наметнати стигматизација на Рамазан, и она што би сакал да се направи вашиот народ го прават тоа и кои се нивните омраза луѓе кои доаѓаат до вас од луѓето VdhirТогаш тој рече за крајот Оцет

# دعوا الرجل أرب ماله قال فزاحمت عليه حتى خلصت إليه قال فأخذت بخطام راحلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال زمامها هكذا حدث محمد حتى اختلفت أعناق راحلتينا قال فما يزعني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال ما غير على هكذا حدث محمد قال قلت اثنتان أسألك عنهما ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى السماء ثم نكس رأسه ثم أقبل على بوجهه قال لئن كنت أوجزت في المسألة لقد أعظمت وأطولت فاعقل عني إذا أعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان وما تحب ان يفعله بك الناس فافعله بهم وما تكره ان يأتي إليك الناس فذر الناس منه ثم قال خل سبيل الراحلة

 | Да ми што замина вас, но вашето семејство дојде пред тебе и прашајте ги дали тие се разидуваат по нивните пророци користи за да се забрани нешто и да се избегне тоа, ако јас ти кажам нешто, направете го тоа како што можете да

# دعوني ما تركتكم إنما أهلك من كان قبلكم سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

 | ПОКАНУВААТ Глагол она што го кажува реков Nbina работа ми носи поблиску до рајот и Abaeidna од огнот, рече тој крена главата кон небото и рече: Додека јас наведени во говорот јас Oazmt и Otoult му служат на Бога не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и плати милостиња и аџилак во Претставничкиот дом и брзо Рамазан збор за она што луѓето како да се Aotoh она што си го мразеше за луѓето VDA него оцет на кормилото на камилата

# دعوه فأرب ما جاء به فقلت نبئني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال فرفع رأسه إلى السماء ثم قال لئن كنت أوجزت في الخطبة لقد أعظمت وأطولت تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وتأتي إلى الناس ما تحب أن يأتوه إليك وما كرهت لنفسك فدع الناس منه خل عن زمام الناقة

 | Вкусен вера на задоволни Господ Бог и Исламот како религија и гласник Мухамед

# ذاق طعم الإيمان من رضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

 | Вкусен на верата во Господ Бог да благослојт нашиот Господ и исламот и гласникот Мухамед

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

 | Вкусен на верата во Господ Бог да благослојт нашиот Господ и исламот и пророкот Мухамед

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا

 | Вкусен на верата во Господ Бог да благослојт нашиот Господ и исламот и пророкот Мухамед

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا

 | Тоа Ибрахим

# ذاك إبراهيم

 | Тоа Ибрахим

# ذاك إبراهيم

 | Тоа Ибрахим Аби

# ذاك إبراهيم أبي

 | Пал сатаната дека човекот во ушите или се вели во неговото уво

# ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه أو قال في أذنه

 | Ѓаволот му рече дека ако Khnsb Hssth така бараат засолниште кај Аллах од него и замина за три Atfl

# ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا

 | Ѓаволот му рече дека ако Khnsb Hssth така бараат засолниште кај Аллах од него и замина за три Atfl

# ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا

 | Тоа чиста вера

# ذاك محض الإيمان

 | Тоа чиста вера

# ذاك محض الإيمان

 | Остави надвор од патничкиот Глагол што рече тој, дојдов да се земе уздите на камила или Khtamha реков, "О Messenger на Аллах ми кажа или Кажи ми работа ми носи поблиску до рајот и Abaeidna на оган Ozlk рече Oaof или Onspk реков да, тој рече Vaakl дали се разбере обожавање на Бог не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и плати Zakat, брзо Рамазан и на аџилак во Претставничкиот дом и збор за она што луѓето сакаат да дојдатТука и омразата на луѓето ве мразат што ти донесе на уздите на камила или Khtamha оцет

# ذروا الراكب فأرب ما له قال فجئت حتى أخذت بزمام الناقة أو خطامها فقلت يا رسول الله حدثني أو خبرني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال أوذلك أعملك أو أنصبك قال قلت نعم قال فاعقل إذا أو افهم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتأتي إلى الناس ما تحب أن يؤتى إليك وتكره للناس ما تكره أن يؤتى إليك خل زمام الناقة أو خطامها

 | Dhironi што твоите родители ти замина за кој чести побара од вас и разликите на нивните пророци, но она што јас го забрани Vanthua и му заповедал тие го донесоа на она што може да

# ذروني ما تركتكم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ولكن ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم

 | Dhironi она што го остави тој, кои умреа пред вас, барајќи од нив и нивните разлики на нивните пророци Ако јас ти кажам нешто Votoh она што може и ако јас го забрани нешто, да се избегне.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن أمر فاجتنبوه

 | Dhironi она што го остави тој, кои умреа пред вас, и барајќи од нив доколку тие се разидуваат по нивните пророци користи за да се забрани нешто, да се избегне тоа, ако јас ти кажам нешто, и тие го донесоа на она што може да

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن الشيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بالشيء فأتوا منه ما استطعتم

 | Dhironi она што го остави тој, кои умреа пред вас, и барајќи од нив доколку тие се разидуваат по нивните пророци користи за да се забрани нешто и да се избегне тоа, ако јас ви кажам што можете да нарачате Votmarwa

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتمروا ما استطعتم

 | Dhironi она што луѓето загинале за тој си замина пред да книга или пред да ви имавме многу разлики на нивните пророци и чести праша што ќе ти кажам и да видиме што можете да направите, следат него и го забрани или наречен го доживеат оргазам

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك أهل الكتاب قبلكم أو من كان قبلكم بكثرة اختلافهم على أنبيائهم وكثرة سؤالهم فانظروا ما أمرتكم به فاتبعوه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فدعوه أو ذروه

 | Dhironi она што го остави тој беше пред да исчезнаа од барајќи од нив и нивните разлики на нивните пророци

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم

 | Dhironi она што го остави тој беше пред да исчезнаа од барајќи од нив и нивните разлики од редот на своите пророци Ако јас ти кажам она што може да го следат и ако јас го забрани нешто, да се избегне.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فاتبعوه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه

 | Dhironi она што го остави тој беше пред да исчезнаа од барајќи од нив и нивните разлики на нивните пророци Ако јас ти кажам нешто Fajzu тоа што можеш, и ако јас го забрани нешто Vanthua.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا

 | Dhironi она што го остави тој беше пред да исчезнаа од барајќи од нив и нивните разлики на нивните пророци Ако јас ти кажам нешто Fajzu тоа што можеш, и ако јас го забрани нешто Vanthua.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا

 | Dhironi она што го остави тој беше пред да исчезнаа од најчесто поставуваните пророци и нивните разлики на нив и ако јас го забрани нешто Vanthua и ако ти кажам нешто, направете го како што можете да

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم أنبياءهم واختلافهم عليهم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

 | Dhironi она што го остави тој беше пред да исчезнаа од најчесто поставуваните нивните пророци и нивните разлики за тоа што се користи за да му се забрани Vanthua она што јас ви кажам она што може да и го одведоа

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم فأتوا منه ما استطعتم

 | Машко човек, оној кој аванси или оние кои дојдоа пред ти рече дека зборот значи Бог му даде пари и син, кога тој присуствуваше на смрт рече на синовите свои било татко ти ти рече добар татко рече тој не Eptir или не Eptiz кога Алах ве наградат и Бог го цени тоа мачени и види дали тие се Vahrkona дури и ако јас станав Vitzhakona јаглен или Vasgona рече дека ако ветрот ветровит ден, во која тој рече VodhironaПророкот на Алах го благослови него и неговото семејство се Mwathigahm на него и Господ го правеа тогаш Odhiroh за денот ветровит, тој рече дека Аллах Семоќниот биде ако таа постои човек Божји, било Абди рече на бременоста што го направив она што го направив, изјави Mkhavtk или тимови ти рече она што Tlavah дека милост тогаш рече повторно, она што другите Tlavah И таму од страна на таткото на Осман рече Салман слушнале за ова, сепак,Зголеми Odhirona на море

# ذكر رجلا فيمن سلف أو فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني أعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فإنه لم يبتئر أو لم يبتئز عند الله خيرا وإن يقدر الله عليه يعذبه فانظروا إذا مت فأحرقوني حتى إذا صرت فحما فاسحقوني أو قال فاسحكوني فإذا كان يوم ريح عاصف فأذروني فيها فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ مواثيقهم على ذلك وربي ففعلوا ثم أذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فإذا هو رجل قائم قال الله أي عبدي ما حملك على أن فعلت ما فعلت قال مخافتك أو فرق منك قال فما تلافاه أن رحمه عندها وقال مرة أخرى فما تلافاه غيرها فحدثت به أبا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير أنه زاد فيه أذروني في البحر

 | Тоа јасно вера

# ذلك صريح الإيمان

 | Неверството главата кон исток и гордоста и суетата на коњи и камили, луѓето од луѓето хектари мазна и спокојство во народот на овците

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Неверството главата кон исток и гордоста и суетата на коњи и камили, луѓето од луѓето хектари мазна и спокојство во народот на овците

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Неверството главата кон исток и гордоста и суетата на коњи и камили, луѓето хектари во народот на мазна и спокојство во народот на овците

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Неверството главата кон исток и гордоста и суетата на коњи и камили, и народот на луѓето хектари мазна и спокојство во народот на овците

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Вечерва видов двајца мажи Otiyanj рече дека шуми оган порачате сопственик шут и јас Џибрил Ова Микаел

# رأيت الليلة رجلين أتياني قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار وأنا جبريل وهذا ميكائيل

 | Џибрил кога видов Пратеникот му шестотини крила од пердуви растура Althoel Дур и Sapphire

# رأيت جبريل عند سدرة المنتهى عليه ستمائة جناح ينتثر من ريشه التهاويل الدر والياقوت

 | Го видов мојот Господ

# رأيت ربي

 | Го видов мојот Господ

# رأيت ربي

 | Јас видов Каба човек Адам племето на главата со својата рака на двајца мажи влегоа главата или капе главата прашав за ова, рече, Исус син на Марија или Исус син на Марија, не знам што е тоа, рече, и јас видов зад црвена човек frizzy глава очи десното око е како пилата од Ибн Памук бара од Тие велат дека тоа Антихристот

# رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم ولا أدري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور عين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيخ الدجال

 | Јас видов Каба човек Адам племето на главата и рацете на двајца мажи влегоа главата или капе главата прашав за ова, рече, Исус син на Марија или Исус син на Марија, не знаеме она што го рече, и јас видов зад црвена човек frizzy глава очи десното око е како пилата од Ибн Памук бара од Тие рекоа дека Антихристот

# رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يديه على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم لا ندري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور العين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيح الدجال

 | Го видов ноќ на моето семејство Муса човек Адам висок, Jaada како и мажите Cnup и видов Иса просечната висина на мажите burly начини да руменило и бела племето на главата и видов сопственикот на благајник на огнот и Антихристот во стиховите Се обложувам Бог му [не биде доведена во прашање од нејзиното постигнување средба] чувари ангели град Антихристот

# رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى رجلا مربوعا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال في آيات أراهن الله إياه [فلا تكن في مرية من لقائه] تحرس الملائكة المدينة من الدجال

 | Видов Нора

# رأيت نورا

 | Пен се подига од три за спиење, додека тој се буди и момчето се додека не порасне и Лудиот можни

# رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل

 | Пен се подига од три за момче, додека тој расте од спиење, додека тој се буди и глупак дури и можни Affan рече и луди има дури и можни Хамад рече глупак, па дури и неразумна и рече дека духот на Лудиот па дури и можни

# رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم وعن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه حتى يعقل قال عفان وعن المجنون حتى يعقل وقد قال حماد وعن المعتوه حتى يعقل وقال روح وعن المجنون حتى يعقل

 | Пен се подига од три за уште малку од спиење, додека тој се буди и повредени додека непозната

# رفع القلم عن ثلاثة عن الصغير حتى يبلغ وعن النائم حتى يستيقظ وعن المصاب حتى يكشف عنه

 | Пен се подига од три за спиење, додека тој се буди и мали за да пораснат и загрозена дури и можни

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

 | Пен се подига од три за спиење, додека тој се буди и мали за да пораснат и загрозена дури и можни

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

 | Пен се подига од три за спиење, додека тој се буди и мали за да пораснат и загрозена дури и можни

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

 | Пен се подига од три за спиење, додека тој се буди и детето додека не ја достигне пубертет и лудо се додека не му се обновува или неразумно

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الطفل حتى يحتلم وعن المجنون حتى يبرأ أو يعقل

 | Пен се подига од три за спиење додека не се разбуди и му на момчето, додека тој се опоравува, па дури и можни

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يبرأ وعن الصبي حتى يعقل

 | Пен се подига од три за спиење, додека тој се буди и лудо или луд дури и разбирливо, па дури и мали Џаспер рече

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه أو قال المجنون حتى يعقل وعن الصغير حتى يشب

 | Јас ќе го направи тоа, со Божја волја, рече Attaban утре Алах него и неговото семејство и него и Абу Бакр благослови додека ден роза побара дозвола Аллах го благослови него и неговото семејство и го овластува него не седнат додека не влезе во куќата, а потоа вели каде не ви се допаѓа да се моли од дома реков укажа на страна на домот па Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и го зголемува него зад па ние се молеше двеПотоа му рече Hpsonah на Khozar ние направивме му рече Vthab мажи на семејството околу нас дури и се состана во Домот Мажите оние со бројот вели дека некој каде нивниот сопственик син Aldkhcn Некои од нив рекоа дека лицемер Бог не сака и Неговиот Пратеник, Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство благослови барем не, сепак, Тој може да се види без Бога, туку Бог сака да се направи Божјото лице рече дека Аллах и Неговиот ПратеникЗнам за, рече тој, да се види неговото лице и неговиот совет за лицемерите рече Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство и благослови Бог забранил оган благослови, изјави дека не постои бог, туку Божјата желба е дека лицето на Бога

# سأفعل إن شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزير صنعناه له قال فثاب رجال من أهل الدار حولنا حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد فقال قائل منهم أين مالك ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تقل له ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنما نرى وجهه ونصيحته للمنافقين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإن الله قد حرم على النار من قال لا اله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله

 | Мојсеј Рабо праша што најниска од рајот статус тој е човек кој доаѓа по влезе рајот Рај му рече влезе рајот и вели дека секој работодавач како луѓето се спушти домови и ја Okhmathm му рече Otredy да биде како крал на кралот на кралевите на светот и вели дека таа се согласува Господ ви кажува дека и како него и како него и како него и како него, тој рече дека во петтата избран Господ вели дека ова е за вас и десетIlk Лок Ма што твоето срце желби и воодушеви вашите очи и вели дека таа се согласува Господи, Господи Voalahm рече статусот рече дека оние кои сакаат вграден достоинство во мојата рака и печат нив не Traein увото не чу, ниту влегле во срцето на човекот, изјави Msaddagah во книгата на Семоќниот Бог [не учат исто како ги скријат од зеницата на очите ]

# سأل موسى ربه ما أدنى أهل الجنة منزلة قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | Муслимански навредува неговиот брат изопаченост и борбата против ерес и светоста на светиот крвави пари

# سباب المسلم أخاه فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه

 | Муслиманската младина и сензуалност се борат Кафр

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | Муслиманската младина и сензуалност се борат Кафр

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | Муслиманската младина и сензуалност се борат Кафр

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | Муслиманската младина и сензуалност се борат Кафр

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | Муслиманската младина и сензуалност се борат Кафр

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | Sobhan Аллах и тогаш рече дека ќе се каже дали Hfattm и Каба изјави Vomhl Алах него и неговото семејство и го благослови нешто и потоа тој рече дека го рече тоа се НАТО Fleihlv Господарот на Каба изјави О Мухаммед Да луѓе што не се за вас да се направи Бог Нада Sobhan Аллах рече, а потоа рече, велат она што го сака Бог и сакате Vomhl рече гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство, а потоа тој рече нештоСе вели дека тој го рече она што, со Божја волја, тогаш вие ги сакате Vljevsal

# سبحان الله وما ذاك قال تقولون إذا حلفتم والكعبة قالت فأمهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ثم قال أنه قد قال فمن حلف فليحلف برب الكعبة قال يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندا قال سبحان الله وما ذاك قال تقولون ما شاء الله وشئت قال فأمهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ثم قال أنه قد قال فمن قال ما شاء الله فليفصل بينهما ثم شئت

 | Ќе ги знаат и имами го негираат тоа е одбиено, рече Хишам Пренесува Ебу Давуд, вели неговиот јазик беше ослободен и омраза во своето срце тој бил предаден, но е задоволен и му било кажано, О гласник на Бога, не те убие синот Давидов, не ви се борат, а не она што тој го рече пристигна

# ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن أنكر قال أبو داود قال هشام بلسانه فقد برئ ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله أفلا نقتلهم قال ابن داود أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا

 | Ќе знаеш нив имами го негираат тоа и го мрази тоа е невин и ги негираше му рече Qatada негираше средства на своето срце, а неговото срце е го мразев, но тој беше кажано да биде задоволен и О гласник на Бога, не те убие синот Давидов, не ви се борат, а не она што тој го рече пристигна

# ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن كره فقد برئ ومن أنكر فقد سلم قال قتادة يعني من أنكر بقلبه ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله أفلا نقتلهم قال ابن داود أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا

 | Ќе биде во мојот народ недостатоци и пропусти и недостатоци сака да се разликува е муслимани, кои се сите Fadrbuh меч кој и да е

# ستكون في أمتي هنات وهنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان

 | Слуњ човек застана и рече: "О Messenger на Аллах Тато рече татко замаец

# سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة

 | Слуњ човек застана и рече: "О Messenger на Аллах Тато рече дека неговиот татко замаец потоа уште рече:" О Messenger на Аллах рече Аби Shaybah татко Салим маало

# سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة ثم قام آخر فقال يا رسول الله من أبي فقال أبوك سالم مولى شيبة

 | Слуњ Vhaboh да прашам дојде еден човек седна на колена, рече тој, О гласник на Бога, што исламот рече не вклучува Бог нешто и да се воспостави молитва и плати милостиња и постот во Рамазан рече ратификувани рече, О гласник на Бога, што верата рече да веруваат во Бога и неговите ангели и неговата книга и неговата средба со апостолите и верува во воскресение и верува колку што е целиот рече ратификувани Тој рече: О гласник на Бога, што добротворна организација рече дека стравувањатаБог како што гледате, ти рече не се смета дека е те гледа рече ратификувани рече О Messenger на Аллах кога времето изјави дека она што праша за Boalm на течни и јас ќе ви кажам за portents Ако видите една жена роди Господ Vmak на portents и ако видите боси, голи, глуви-неми земните цареви Vmak на portents и ако видите Albhm клевета, осиромашија во архитектурата на portents VmakВо пет од невидени не Aalmhen освен Аллах а потоа ги чита [дека Бог има познавање на време и слезе Ghaith и знае што е во утробите и несвесно исто она што го заработуваат утре, и знаејќи ја истата да било земја умре дека Бог знае експерт] рече, и тогаш човекот рече на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да благослојт Rdoh него да се погледне за нешто што тој го рече не најде Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и ова ЏибрилТој сакаше да знаат дека тоа не не праша

# سلوني فهابوه أن يسألوه فجاء رجل فجلس عند ركبتيه فقال يا رسول الله ما الإسلام قال لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان قال صدقت قال يا رسول الله ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله قال صدقت قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تخشى الله كأنك تراه فإنك إن لا تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا رسول الله متى تقوم الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل وسأحدثك عن أشراطها إذا رأيت المرأة تلد ربها فذاك من أشراطها وإذا رأيت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الأرض فذاك من أشراطها وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من أشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله ثم قرأ [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم قام الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوه علي فالتمس فلم يجدوه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل أراد أن تعلموا إذ لم تسألوا

 | Слау нешто направени дека тие го праша, рече тој, бидејќи тоа е рецепт Рахман и јас сакам да се прочита од страна на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и му рекол дека Бог го сака

# سلوه لأي شيء يصنع ذلك فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخبروه أن الله يحبه

 | Бог ја услиши оние кои го фалат и тој, исто така, е рецитираа по долго читање, што е најниско од првото читање, а потоа клекна Rkoaa конзумирање на минимум од првиот rak'ah, а потоа се поклони, обожаваат долг, а потоа дејствува во rak'ah задгробниот живот како што тогаш му беше сонце рефлектира Fajtab луѓе, рече во затемнување на сонцето и месечината дека тие се две ајатолите не Ikhsvan до смрт или живот ако RoeetmohemeVafsawa за молитва

# سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرأ قراءة طويلة وهي أدنى من القراءة الأولى ثم ركع ركوعا طويلا وهي أدنى من الركعة الأولى ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الآخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر إنهما آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة

 | Saotaha она што тие имаат колку Votah после тоа, тој изјави дека сегашната го извршил на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и она што износот на истото, но тоа се наоѓа

# سيأتيها ما قدر لها فأتاه بعد ذلك فقال قد حملت الجارية فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما قدر لنفس شيء إلا هي كائنة

 | Ќе веруваат и да се борат, доколку го прифатиле исламот

# سيصدقون ويجاهدون إذا أسلموا

 | Ќе биде во мојот народ разлики и бендот фолк умешен озборувања и злоупотреба акт што го читаат Куранот не надминува возвишеното деградира еден од вас неговите молитви со своите молитви и постот со своите брзи долг Mrouk помине низ стрелката од лак, а потоа дури и не се врати на тоа, тие се лоши суштества и создавање Блажени се оние кои убиваат да се врати и го убија тврдат дека Книгата на Аллах Но, не е сè во него се водела од првиотБог им рекол, о Messenger на Аллах рече, она што Simahm летаат

# سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق

 | Ќе биде во мојот народ разлики и бендот фолк умешен озборувања и злоупотреба акт што го читаат Куранот не надминува возвишеното долг Mrouk помине низ стрелката од лак не се врати до падне назад на неа, тие се лоши суштества и создавање Блажен е оној, кој убил и го убија тврдат дека Книгата на Аллах, а не него во нешто на убиецот беше прв во Бог од нив рекоа: О Messenger на Аллах рече, она што SimahmЛетот

# سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق

 | Ќе биде во мојата Умметот луѓето се лаже до степен

# سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

 | Ќе биде во последната деценија од мојот народ ти го кажувам она што не го слушаат, ниту вашите татковци и Viyakm нив

# سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

 | Ќе биде последен во мојата нација на луѓе ти го кажувам она што не слушаат, ниту вашите татковци и Viyakm нив

# سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

 | Ќе биде чудовиште во оваа држава, а не до тој степен што во противниците и Alzendiqih

# سيكون في هذه الأمة مسخ ألا وذاك في المكذبين بالقدر والزنديقية

 | Simahm летаат и Alzbed Ако сте виделе Vonimohm

# سيماهم التحليق والتسبيد فإذا رأيتموهم فأنيموهم

 | Shahdak или десната рака, а потоа рече рече тој на Алијансата на правото е вредно за пари е местото каде што licentious бил него Бог се лути

# شاهداك أو يمينه ثم ذكر فقال من حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان

 | Злото мртов под небото три пати и за доброто на мртвите под сенката на небото и го убија, рече пожар Кучиња

# شر قتلى تحت ظل السماء ثلاثا وخير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه وقال كلاب النار

 | Злото мртвите биле убиени под крошна на небото и добрите луѓе од луѓето на пожар загинаа кучињата е овие муслимани неверници Vsaroa

# شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتيل من قتلوا كلاب أهل النار قد كان هؤلاء مسلمين فصاروا كفارا

 | Cherkkm Matarna бура таква и таква ѕвезда такви и такви

# شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا

 | Мои посредува за гревовите на луѓето од мојата земја

# شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

 | Мои посредува за гревовите на луѓето од мојата земја

# شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

 | Сведоштво дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах и да се молитва и плаќаат на сиромашните и постот за време на Рамазан аџилак на куќа соопшти дека ратификувала Fjibna го бара од него и веруваме него и рече: О Мухаммед, што верата рече да веруваат во Бога и Неговите ангели и Неговото гласници и книги и на последниот ден, и многу добро и зло, рече ратификувани Fjibna го бара од него и веруваме дека тогаш го рече Е, што Мухамед Ихсан рече дека му служат на Бога како гледатеВас, ако не гледам го гледа потоа ти рече кога времето изјави дека она што праша за Boalm на течноста, изјави дека она што неговите знаци рече да се породи на нацијата нејзината господарка рече Киа значи породи Арапите Персијците и да видиме боси, голи, сиромашни овчар клевета во зградата, рече, а потоа тој рече дека пророкот Vgayna Бог него и неговото семејство да благослојт По три рече знаеш кој човекот рече Бог и Неговиот ПратеникЗнам дека рече дека Џибрил, кои дојдоа да ги учите вашите религија знаменитости

# شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها قال وكيع يعني تلد العجم العرب وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم قال فلقيني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ثلاث فقال أتدري من الرجل قلت الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

 | Неговото Aljbivh сега

# صاحب الجبيذة الآن

 | Верувале соопшти дека создал небото Бог рече соопшти дека создал земјата Бог рече: Тоа е споменик на овие планини, Бог рече: Fbalve создаде небото и ја создаде земјата и го постави на планините на Бог Го испрати ти рече да тврдел гласник дека имаме пет молитви во еден ден и Leletna рече ратификувани Fbalve рече дека испратил Божјата цел Да, рече тој тоа и тврдеше дека гласник рековме нашите пари во ZakatВерувале рече Fbalve ви испрати Бог за вас оваа рече да тврдел гласник дека постот месец Рамазан во Сантана рече Affan рече искреност рече Fbalve ви испрати Бог за вас оваа рече да и тврдеше гласник дека Хаџ тој има средства, рече искреност рече Fbalve ви испрати Бог за вас оваа рече да Affan рече тогаш нема, тогаш, рече тој, кој ви испрати правото да не се зголеми со ниту одзедоаОд нив рече нешто што на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство, додека искреност да влезат во рајот

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال عفان قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم وزعم رسولك أن علينا الحج من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال عفان ثم ولى ثم قال والذي بعثك بالحق لا أزداد ولا أنتقص منهن شيئا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 | Верувале соопшти дека создал небото Бог рече соопшти дека создал земјата Бог рече: Тоа е споменик на оваа планина и да ја направат она што го направи Бог рече рече Fbalve создаде небото и ја создаде земјата и го постави овие планини, Бог Го испрати ти рече да изјави дека тој и тврди дека гласник дека имаме пет молитви во еден ден и Leletna рече Верувале Fbalve рече Бог ви испрати овој ред рече да и рече гласник тврдеше дека ниеZakat во нашите пари, рече ратификувани Fbalve рече дека испратил Бог за вас оваа рече да тврдел гласник дека постот месец Рамазан во Сантана рече ратификувани Fbalve рече дека испратил Бог за вас оваа рече да тврдел гласник дека Хаџ на Домот можат да си дозволат, изјави искреност, рече тогаш, рече Ли, и кој ви испрати вистинската работа за да не повеќе и не помалку од нив рече нешто пророкотБог него и неговото семејство благослови додека искреност да влезат во рајот

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال فزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى فقال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن شيئا ولا أنقص منهن شيئا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 | Верувале соопшти дека создал небото Бог рече соопшти дека создал земјата Бог рече: Тоа е споменик на оваа планина и да ја направат она што го направи Бог рече рече Fbalve создаде небото и ја создаде земјата и го постави овие планини, Бог Го испрати ти рече да тврдел гласник дека имаме пет молитви во еден ден и Leletna рече Верувале Fbalve рече Бог ви испрати овој ред рече да и рече гласник тврдеше дека ниеZakat во нашите пари, рече ратификувани Fbalve Рековте испрати Бог за вас оваа рече да тврдел гласник дека постот месец Рамазан во Сантана рече ратификувани Fbalve рече дека испратил Бог за вас оваа рече да тврдел гласник дека Хаџ на Домот можат да си дозволат, изјави искреност, рече тогаш, рече Ли и кој ви испрати правото да не се повеќе и ништо помалку од нив рече пророкот, може да Аллах го благословиНего и неговото семејство, додека искреност да влезат во рајот

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى قال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 | Верувале соопшти дека создал небото Бог рече соопшти дека создал земјата Бог рече: Тоа е споменик на оваа планина и да ја направат она што го направи Бог рече рече Fbalve создаде небото и ја создаде земјата и го постави овие планини, Бог Го испрати ти рече да тврдел гласник дека имаме пет молитви во еден ден и Leletna рече Верувале Fbalve рече Бог ви испрати овој ред рече да и рече гласник тврдеше дека ниеZakat во нашите пари, рече ратификувани Fbalve Рековте испрати Бог за вас оваа рече да тврдел гласник дека постот месец Рамазан во Сантана рече ратификувани Fbalve рече дека испратил Бог за вас оваа рече да тврдел гласник дека Хаџ на Домот можат да си дозволат, изјави искреност, рече тогаш, рече Ли и кој ви испрати правото да не се повеќе и ништо помалку од нив рече пророкот, може да Аллах го благословиНего и неговото семејство, додека искреност да влезат во рајот

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى قال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 | Искреноста и рече дека сонцето изгрева секој друг ноќ станува црвена боја Atord одбијат она што ни погледна во амбасадори, но инаку мачени глацијацијата рече пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и искреноста

# صدق وقال ـــ والشمس تطلع كل آخر ليلة ــ حمراء يصبح لونها يتورد ـــ تأبى فما تطلع لنا في رسلها ــ إلا معذبة وإلا تجلد ــ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم صدق

 | Искреноста, лажго дека демонот

# صدقك وهو كذوب ذاك شيطان

 | Пристигна пред зајдисонце молитви се вели во третиот за оние кои сакаат

# صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء

 | Постојат два вида на мојот народ немаат удел во исламот Almarjip и фатализам

# صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية

 | Постојат два вида на мојот народ немаат удел во исламот, на луѓето и луѓето од одложување износ

# صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب أهل الإرجاء وأهل القدر

 | Постојат два вида на оваа нација немаат удел во исламот Almarjip и фатализам

# صنفان من هذه الأمة ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية

 | Насмеа Господ на очај и во близина на други робови реков, О гласник на Бога, Господ рече да Oweidg

# ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أويضحك الرب قال نعم

 | Насмеа Господ на очај и во близина на други Abdo реков, О гласник на Бога, Господ рече да Oweidg

# ضحك ربنا من قنوط عبده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أويضحك الرب قال نعم

 | Хит Бог на пример Asrata исправен и Jnepta пат Soran две врати беа отворени и вратите Продавница Mrkhah и на вратата на директно проштална велат дека луѓето донесе сите права ниту Taatarjoa проштална повици преку пат ако сака отворени нешто од тие врати рече и нанесуваат не го отвори вас, ако се отвори Tljh и патека. Исламот и границите на Бога Alsoran вратиОсветлување ткивата на Бога и нарекувајќи ја директно на врвот на книгата на Аллах и повик во текот на патот на Бога проповедник во срцето на секој муслиман

# ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعرجوا وداع يدعو من فوق الصراط فإذا أراد يفتح شيئا من تلك الأبواب قال ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه والصراط الإسلام والسوران حدود الله والأبواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم

 | Блажен е оној, кој верува во мене и ме виде еднаш и Блажен е оној кој верува во мене и не Erni седум Murrar

# طوبى لمن آمن بي ورآني مرة وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

 | Блажен е оној, кој верува во мене и ме виде, а потоа Блажени Благословен потоа Блажен е оној кој верува во мене и не Erni човек му рече и она што рече дека е дрво во рајот марш сто години луѓето од рајот облека излезе на ракавите

# طوبى لمن رآني وآمن بي ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرني قال له رجل وما طوبى قال شجرة في الجنة مسيرة مائة عام ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها

 | Блажен е оној, кој верува во мене и ми и благословен седум пати видов за оние кои не Erni и верува во Мене

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى سبع مرات لمن لم يرني وآمن بي

 | Блажен е оној, кој верува во мене и ме виде и Блажен е оној кој верува во мене и не Erni седум Murrar

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

 | Блажен е оној, кој верува во мене и ме виде и Блажен е оној кој верува во мене и не Erni седум Murrar

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

 | Блажени се оние кои ги убија, а потоа го убија

# طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه

 | Блажени се оние кои ги убија и убиен

# طوبى لمن قتلهم وقتلوه

 | Блажени изјави дека избриша раката се сврте, а потоа ја прифати друга страна да се земе дури и Ibayah рече, О гласник на Бога, што мислите на вашиот безбеден и чесност и не ги следат вас LERCH рече Блажени потоа го благослови и го благослови

# طوبى له قال فمسح على يده فانصرف ثم أقبل الآخر حتى أخذ بيده ليبايعه قال يا رسول الله أرأيت من آمن بك وصدقك واتبعك ولم يرك قال طوبى له ثم طوبى له ثم طوبى له

 | Малтретирани жена во мачка која ја врзани не го хранат или испратете ја ќе ги проголта инсекти на Земјата

# عُذبت امرأة في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم ترسلها فتأكل من حشرات الأرض

 | Прикажи Али пророци Ако Мојсеј, човекот претепан од страна на мажите како мажи Cnup видов Исус син на Марија, ако поблиску отколку што сум видел него сличност buttonhole Ибн Масуд и видов Авраам Ако поблиску отколку што сум видел него сличност со вашиот партнер значи дека истиот Бог него и неговото семејство и го благослови и видов Џибрил Ако поблиску отколку што сум го видел сличност Dahyah

# عُرض علَيّ الأنبياء فإذا موسى رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة فرأيت عيسى ابن مريم فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود ورأيت إبراهيم فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه صلى الله عليه وآله وسلم ورأيت جبريل فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية

 | Прикажи Али пророци Ако Мојсеј хит мажи како мажи Cnup и видов Исус син на Марија, мир над него, ако поблиску отколку што сум го сличност buttonhole Ибн Масуд гледа и видов Ибрахим, мир да биде врз него, ако поблиску отколку што сум видел него сличност со вашиот партнер значи себе и видов Џибрил, мир да биде врз него, ако поблиску отколку што сум го видел во нејзината сличност Dahyah раскажани од Ибн Калифа Ибн вратило Dahyah

# عُرض علَيّ الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود ورأيت إبراهيم صلوات الله عليه فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورأيت جبريل عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية وفي رواية ابن رمح دحية ابن خليفة

 | Прикажи Али Господ за правење ми злато Batha Мека, Господи, и јас реков не, но сцената дена и најгладните дена или така Ако јас молеше тебе гладни и сити Zkrtk Ако Hmdtk и Hkurtk.

# عُرض علَيّ ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع يوما أو نحو ذلك فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك

 | Прикажи на луѓето од мојата јава на грбот на овој зелено море како кралеви на семејството рече реков, "О гласник на Бога, моли на Бога за мене еден од нив им рече тогаш ќе спиеше се разбуди и ми рече со насмевка, О гласник на Бога, што Odgk рече приказ на луѓето од мојата јава на грбот на овој зелено море како кралеви Реков на семејството, рече, О гласник на Бога, моли се Бог да ме еден од нивТи рече на првите две

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين

 | Прикажи на луѓето од мојата јава на грбот на овој зелено море како кралеви на семејството рече реков, "О гласник на Бога, моли на Бога за мене еден од нив им рече тогаш ќе спиеше се разбуди и ми рече со насмевка, О гласник на Бога, што Odgk рече приказ на луѓето од мојата јава на грбот на овој зелено море како кралеви Реков на семејството, рече, О гласник на Бога, моли се Бог да ме еден од нивТи рече на првите две

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين

 | Прикажи на луѓето од мојата јава на грбот на ова море како кралеви на семејството во кое сум му рече на Бога, моли се за мене еден од нив О рече Направете нив, тогаш Нам, исто така, се разбуди со насмевка реков на татко ми и мајка ми што Idgk рече приказ на луѓето од мојата јава ова море како кралеви на семејството реков да се моли на Бога да Вие ми рече еден од нив во првите два

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت بأبي وأمي ما يضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت من الأولين

 | Прикажи на луѓето од мојата јава на грбот на ова море како кралеви на семејството во кое сум му рече на Бога, моли се за мене еден од нив О рече Направете нив, тогаш Нам, исто така, се разбуди со насмевка реков на татко ми и мајка ми што Idgk рече приказ на луѓето од мојата јава ова море како кралеви на семејството реков да се моли на Бога да Вие ми рече еден од нив во првите два

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت بأبي وأمي ما يضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت من الأولين

 | Понудена сезона нации Fratt Али Умметот рече Verathm Vojptna промена сила и начинот на кој тие се погледнале го исполни долини и планини, изјави Хасан рече, задоволни, О Мухаммед, јас реков да, се вели во вас со овие изјави Affan и Хасан рече, О Мухаммед, дека со овие седумдесет илјади ќе влезе рајот без сметка и кој не крадат ниту на знаците не сноси доверба во Господ стоеше OkashaРече О пророкот на Алах се молат дека Бог ме повика еден од нив, а потоа тој рече дека на друг, О пророкот на Алах моли Бога да ми направи еден од нив рече дека таа отиде премногу Okasha

# عُرضت علَيّ الأمم بالموسم فراثت علي أمتي قال فأريتهم فأعجبتني كثرتهم وهيئتهم قد ملؤوا السهل والجبل قال حسن فقال أرضيت يا محمد فقلت نعم قال فإن لك مع هؤلاء قال عفان وحسن فقال يا محمد إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب وهم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا له ثم قام آخر فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

 | Понудена нации и видов Пратеникот, и со него цела ноќ и пророкот и неговите луѓе, а двајца мажи и пророкот, а не со него еден што ме дигање големи црнилото реков мојот народ и му беше кажано дека Мојсеј и неговиот народ, но гледаат на хоризонтот, ако на големиот црнилото, а потоа ми беше речено да се види од друга страна, ако голем црнилото беше кажано ова робинката и со нив седумдесет илјади ќе влезе рајот без сметка и агонија, а потоа станаПророк и неговото семејство отиде Fajad луѓето во тоа што тие, рече, на оние кои ќе влезат во рајот без сметка и агонија. Некои велат тие би можеле кој во придружба на пророкот може Алах него и неговото семејство, а некои од нив рекоа дека тие би можеле, кои биле родени во ислам и не се дружат со Бог нешто и никогаш не рече работите излегоа со пророкот молеше да благослојт Аллах да биде врз него и неговото семејство и му рече:, Што е оваВие сте оспорување за Vobroh Bmqalthm рече, се оние кои не носат не крадат ниту пак знаците и доверба во Господ стоеше Akasha син занданите Asadi рече, јас сум од нив, О гласник на Бога, ќе им рече и тогаш други, рече, јас сум од нив, О Messenger на Аллах Messenger на Аллах, може да Аллах го благослови него и неговото семејство преземен од Okasha

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلين والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فإذا سواد عظيم ثم قيل لي انظر إلى هذا الجانب الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك فقالوا من هؤلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم لعلهم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم لعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله شيئا قط وذكروا أشياء فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فأخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن الأسدي فقال أنا منهم يا رسول الله فقال أنت منهم ثم قام الآخر فقال أنا منهم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبقك بها عكاشة

 | Понудена нации и видов Пророкот и неговата Alrhit и пророкот и неговите луѓе, а двајца мажи и на пророкот не е со него еден што ме крена голема црнилото мислев дека тие беа моите луѓе ми кажа дека ова Мојсеј, Бог него и неговото семејство и луѓето благослови, но гледаат на хоризонтот изгледаше Ако голем црнилото ми рече да се види другата хоризонтот ако затемнување Јас му беше кажано ова е голема и вашата нација со седумдесет илјади ќе влезе рајотБез сметка и агонија, а потоа стана и влезе во неговиот дом Fajad луѓе во оние кои ќе влезат во рајот без сметка и мачење едни рече Vlolhm кој во придружба на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство, а некои од нив го благослови рече Vlolhm кои се родени во ислам и не се вклучат Бога и рече работи кои излегоа да ги гласник на Аллах, мир над и благослови, изјави дека она што оспорување за VobrohТој рече, се оние кои не се промовираат, ниту крадат ниту пак знаците и доверба во Господ стоеше Okasha занданите син на Бог, рече тој, ме викаат еден од нив рече дека сте биле последниот човек, а потоа тој рече да се молам Бог да ми направи еден од нив рече дека таа отиде премногу Okasha

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وآله وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

 | Понудена нации и видов Пророкот и неговата Alrhit и пророкот и неговите луѓе, а двајца мажи и на пророкот не е со него еден што ме крена голема црнилото мислев дека тие беа моите луѓе ми кажа дека ова Мојсеј, Бог него и неговото семејство и луѓето благослови, но гледаат на хоризонтот изгледаше Ако голем црнилото ми рече да се види другата хоризонтот ако затемнување Јас му беше кажано ова е голема и вашата нација со седумдесет илјади ќе влезе рајотБез сметка и агонија, а потоа стана и влезе во неговиот дом Fajad луѓе во оние кои ќе влезат во рајот без сметка и мачење едни рече Vlolhm кој во придружба на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство, а некои од нив го благослови рече Vlolhm кои се родени во ислам и не се вклучат Бога и рече работи кои излегоа да ги гласник на Аллах, мир над и благослови, изјави дека она што оспорување за VobrohТој рече, се оние кои не се промовираат, ниту крадат ниту пак знаците и доверба во Господ стоеше Okasha занданите син на Бог, рече тој, ме викаат еден од нив рече дека сте биле последниот човек, а потоа тој рече да се молам Бог да ми направи еден од нив рече дека таа отиде премногу Okasha

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وآله وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

 | Понудена пророци Bommha и следбеници на Славно пророкот поминува, заедно со уште тројца на својот народ и на пророкот со бандата од нацијата, и пророкот со него Alinver на нацијата, и пророкот со него човек на нацијата, и на пророкот што со еден на нацијата дури и во текот Али Муса ибн Имран Алах него и неговото семејство во Cabacbh на благослови кога децата на Израел ги виде Oaajabuna реков, Господи, од овиеТој рече дека брат на Мојсеј и неговиот син Имран од децата на Израел рече: Господи, каде што е мојот народ, изјави види вашата десна рака ако Alzerab Zerab Мека може брана лицата на овие луѓе, реков, Господи, реков вашата нација избран за Господ задоволни реков да, тој рече види на вашиот лево. Ако јас погледна на хоризонтот може да се пополни лицата на луѓето, рече таа се согласува Јас му беше кажано дека се согласува со седумдесет илјади на оние кои влегуваатРај не сметка за нив, поставување на занданите Akasha син канди Асад Ибн Khuzaymah рече, О пророкот Божји, молете се Бог да ме направат еден од нив рече, О Боже, да се направи тоа на нив, а потоа создаде друг човек кого рече тој, "О гласник на Бога, моли се Бог да ме направи еден од нив рече дека таа отиде премногу Okasha

# عُرضت علَيّ الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من أمته والنبي معه النفر من أمته والنبي معه الرجل من أمته والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر علي موسى ابن عمران صلى الله عليه وآله وسلم في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني قلت يا رب من هؤلاء فقال هذا أخوك موسى ابن عمران ومن معه من بني إسرائيل قلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد بوجوه الرجال قلت من هؤلاء يا رب قال أمتك قلت رضيت رب قال أرضيت قلت نعم قال انظر عن يسارك قال فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقال رضيت قلت رضيت قيل فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة لا حساب لهم فأنشأ عكاشة ابن محصن أحد بني أسد ابن خزيمة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم أنشأ رجل آخر منهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | Понудена пророци Bommha и следбеници на Славно пророкот поминува, заедно со уште тројца на својот народ и на пророкот со бандата од нацијата, и пророкот со него Alinver на нацијата, и пророкот со него човек на нацијата, и на пророкот што со еден на нацијата дури и во текот Али Муса ибн Имран Алах него и неговото семејство во Cabacbh на благослови кога децата на Израел ги виде Oaajabuna реков, Господи, од овиеТој рече дека брат на Мојсеј и неговиот син Имран од децата на Израел рече: Господи, каде што е мојот народ, изјави види вашата десна рака ако Alzerab Zerab Мека може брана лицата на овие луѓе, реков, Господи, реков вашата нација избран за Господ задоволни реков да, тој рече види на вашиот лево. Ако јас погледна на хоризонтот може да се пополни лицата на луѓето, рече таа се согласува Јас му беше кажано дека се согласува со седумдесет илјади на оние кои влегуваатРај не сметка за нив, поставување на занданите Akasha син канди Асад Ибн Khuzaymah рече, О пророкот Божји, молете се Бог да ме направат еден од нив рече, О Боже, да се направи тоа на нив, а потоа создаде друг човек кого рече тој, "О гласник на Бога, моли се Бог да ме направи еден од нив рече дека таа отиде премногу Okasha

# عُرضت علَيّ الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من أمته والنبي معه النفر من أمته والنبي معه الرجل من أمته والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر علي موسى ابن عمران صلى الله عليه وآله وسلم في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني قلت يا رب من هؤلاء فقال هذا أخوك موسى ابن عمران ومن معه من بني إسرائيل قلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد بوجوه الرجال قلت من هؤلاء يا رب قال أمتك قلت رضيت رب قال أرضيت قلت نعم قال انظر عن يسارك قال فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقال رضيت قلت رضيت قيل فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة لا حساب لهم فأنشأ عكاشة ابن محصن أحد بني أسد ابن خزيمة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم أنشأ رجل آخر منهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | Јас сум вчудоневиден да поминат Бога за верникот да бидат заразени најдобрите Хамад и им се заблагодари на Господ, иако погодени од несреќа Хамад Господ и трпение наградени верник во сè, дури и во залак донесе на неговата сопруга

# عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أصابه خير حمد ربه وشكر وإن أصابته مصيبة حمد ربه وصبر المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى في امرأته

 | Јас сум вчудоневиден да поминат Бога за верник дека е осигурано сите добри и не само за верник дека тој дава заблагодари беше добро за него, иако постојана катастрофа Vsber беше добро за него

# عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أمر المؤمن كله خير وليس ذلك إلا للمؤمن إن أصابته سراء فشكر كان خيرا له وإن أصابته ضراء فصبر كان خيرا له

 | Јас сум вчудоневиден од оние кои were've доби кога го чу гласот Aptdrn превез Омар ти реков, О гласник на Бога, ќе се заслужни за тоа што Ahbn потоа рече сите непријатели самите не Othbennina Thbn Алах него и неговото семејство мир благослови и тие рекоа да ви портфолија и потешки од Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да благослојт гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и мојата рака е ѓаволот QikТој го зеде тапи, но никогаш жица е тап Fjk

# عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك

 | Малтретирани жена во мачка или маче врзани додека не умрел и не го испрати јаде штетници на земјата од огнот, така што Fujpt

# عذبت امرأة في هر أو هرة ربطته حتى مات ولم ترسله فيأكل من خشاش الأرض فوجبت لها النار بذلك

 | Тоа може да биде дека Mraúaa реков, О гласник на Бога, моли се рецитираат Куранот вели тој одби мојата рака, а потоа рече дека нема да стигнеме до ова Palmgalbh потоа рече една ноќ тој излегуваше и Јас Ahrsh на некои од неговите потреби зеде мојата рака Vmrrna човек се моли Куранот вели реков, надевајќи се дека ќе биде Mraúaa рече пророкот, може да Аллах го благослови него и неговото семејство и него и тој Owab

# عسى أن يكون مرائيا قال قلت يا رسول الله يصلي يجهر بالقرآن قال فرفض يدي ثم قال انكم لن تنالوا هذا الأمر بالمغالبة قال ثم خرج ذات ليلة وأنا أحرسه لبعض حاجته فأخذ بيدي فمررنا على رجل يصلي بالقرآن قال فقلت عسى أن يكون مرائيا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلا إنه أواب

 | Десет во рајот пророкот во рајот и Абу Бакр во рајот и Умар во рајот, Uthman во рајот и рајот и Talha во рајот, Zubair син на обичните во рајот, Саад ибн Малик во рајот и Абдул Рахман ибн Auf во рајот, ако сакате да именуван десетти рече дека тие рече дека е Vskt рече рекоа тој рече дека е среќен Ибн Заид

# عشرة في الجنة النبي في الجنة وأبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير ابن العوام في الجنة وسعد ابن مالك في الجنة وعبد الرحمن ابن عوف في الجنة ولو شئت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالوا من هو فقال هو سعيد ابن زيد

 | Десет инстинкт исечени мустаќи кастри ноктите и измијте Albraszm и брада и siwaak и вдишување и кубење пазувите влакна и бричење на срамни влакна и намалување на водата, рече Мусаб заборавени само десетина биде испирање

# عشرة من الفطرة قص الشارب وقص الأظفار وغسل البراجم وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة

 | На инстинкт реков сведочат дека не постои бог освен Аллах и јас сведочам дека не постои бог, туку Бог рече, излезе од оган

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

 | На инстинкт рече Јас му сведочам дека не постои бог, туку Бог рече, излезе од оган

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

 | На инстинкт рече Јас му сведочам дека не постои бог, туку Бог рече, излезе од оган

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

 | На инстинкт реков сведочат дека не постои бог освен Аллах, изјави дека видел право на сертификатот Јас му сведочам дека Мухамед е гласник на Аллах рече, излезе од огнот Погледни Vstgdonh или спонзорираат Mazba или Mkalpa

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال شهد بشهادة الحق قال أشهد أن محمدا رسول الله قال خرج من النار انظروا فستجدونه إما راعيا معزبا وإما مكلبا

 | На инстинкт реков сведочат дека не постои бог освен Аллах и на пророкот рече, Аллах него и неговото семејство од огнот благослови, рече Fabtdrnah Ако сопственикот на стоката ја сфати молитва извика

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم خرج من النار قال فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها

 | На инстинкт реков сведочат дека не постои бог освен Аллах и јас сведочам дека Мухамед е гласник на Аллах и Пратеникот, мир над него и неговото семејство од овој оган

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج هذا من النار

 | Rslkma срамежлива девојка, таа описни рекоа Sobhan Аллах, О Messenger на Аллах рече дека ѓаволот суштество на човековите крвотокот и се плашев да се пука во срцата ваши или рече нешто полошо

# على رسلكما إنها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما سوءا أو قال شيئا

 | Ти се плашат од Бога и послушен роб иако Hbashaa по мене и ќе видите многу различни ви е потребна мојата Sunnah и Sunnah водени Caliphs член цврсто и вас и работите разговорите, секоја иновација е заблуждение

# عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا وسترون من بعدي اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والأمور المحدثات فإن كل بدعة ضلالة

 | Вие Strjon книгата на Бога и љубов да се зборува на луѓето кој изјави дека тоа значи јас не се каже за тоа што Fletboo седиштето на огнот и одржувањето значеше нешто Fleihdth

# عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عنى فمن قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن حفظ عنى شيئا فليحدثه

 | Вие Hdia што значи дека го поздравија овој долг Igelbh

# عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه

 | Прости на жената проститутки помина на чело на куче задишан sciatic дека речиси убие жедта Vensat Khvha Vothagth Boukmarha Vensat му прости од водата да го стори тоа

# غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك

 | Прости на жената проститутки помина на чело на куче задишан sciatic речиси може да убие жедта Vensat Khvha Vothagth Boukmarha Vensat му прости од водата да го стори тоа

# غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قد كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك

 | Прости човекот бранеа гранка вилушки со луѓе

# غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس

 | Згусне срца и отуѓување во Левант и верба во народот на Hijaz

# غلظ القلوب والجفاء في المشرق والإيمان في أهل الحجاز

 | Згусне срца и отуѓување во луѓето на Ориентот и верба во народот на Hijaz

# غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان في أهل الحجاز

 | Згусне срца и отуѓување пред Ориентот и вера и спокојство во народот на Hijaz

# غلظ القلوب والجفاء قبل المشرق والإيمان والسكينة في أهل الحجاز

 | Неволјата на мажите во неговото семејство и неговите пари и него и неговиот син и неговиот сосед Akfarha пост, молитва и милосрдие и промоција на доблест и превенција на заменик-

# فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

 | Фарај мојот покрив и јас Мека слезе Џибрил, може да Аллах него и неговото семејство Vfarag моите гради благослови и потоа измијте го исклучувам на Zamzam вода, а потоа дојде Btst на злато полна со мудрост и верата Vavrgha во моите гради и потоа се применува тоа, а потоа зеде мојата рака Frj ме на небото, кога тој дојде небото Џибрил изјави дека мирот порачате небото тоа отворање на светот на овој рече ова, рече Џибрил рече Дали сте еден рече даМене Мухамед може да Аллах него и неговото семејство благослови, рече тој го испрати, рече тој да се отвори рече кога Allona небото Ако човекот на неговото право Osudh и на левиот Osudh рече дека ако погледна пред неговата десна рака, се смееја и ако предвид пред север плачеше, рече тој рече здраво пророкот добар и праведен син реков, О Џибрил на овој Ова Адам може Алах него и неговото семејство го благослови и рече дека тоа на десната AlosudhИ на север Бог знае синови Народот на правото на луѓето на рајот и Alosudh започна од север луѓето од пеколот Ако предвид пред неговата десна рака, се смееја и ако предвид пред север плачеше, рече тогаш тој ме запре Џибрил се додека не дојде до вториот небото и рече Khasenh отворено рече Khasenh му рече: како што се минимален порачате Небото, рече тој отвори Анас рече синот сопственик изјави дека го нашол на небото Адам Идрис, Исус и МојсејИбрахим молитви на Бога да биде врз сите нив и не се покажа како нивните домови, сепак, истакна дека Адам го најде мирот во небото и Авраам во шестиот небото рече, кога помина Габриел и Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство Bidris мир над него го благослови, се поздравуваа пророкот добар брат Салех рече тогаш помина реков Од ова, тој рече дека Идрис, рече тогаш помина МојсејМир над него, се поздравуваа пророкот добар брат Салех рече реков ова, рече дека Муса рече тогаш помина Исус рече здраво пророкот добар брат Салех изјави дека ова го рече ова Исус, синот на Марија, рече тогаш помина Авраам мир над него, се поздравуваа пророкот добар и праведен син рече реков ова, рече тој Ова Ибрахим Ибн Шихаб рече, и ми кажа дека Ибн HazmИбн Абас и Абу пилула Ансари велат тие, на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови, а потоа тој престана да ми дури и се појави да се на ниво слушне хелиум пенкала Ибн Hazm и Анас ибн Малик изјави дека Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство, поставувањето на Бога за мојата Умметот благослови педесет молитви, рече таа отиде назад, па дури и наредил Мојсеј рече Господ на Мојсеја, мир да биде врз него зошто наметнување на Господа, вашиот народ што рековНаметнати врз нив педесет молитви ми кажа Мојсеј проверете со Господа, вашиот нација не можат да си дозволат, тој рече дека се стави поделени Fradjat RBI рече таа се врати на Мојсеја, мир да биде врз него му кажал дека Го види Господа вашата нација не може да си го дозволиме тоа, изјави Fradjat Господ рече, е педесет и пет не го менува каже што реков Faragat Мојсеј му рече на Господа и реков може да се види премногу срам на мојот Господ рече тогаш мене убивамЏибрил до доаѓаме Крајната дрвото Vgsheha бои не знам што е кажано и потоа претстави рај Ако Jnabz бисери и ако почвата мошус

# فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل صلى الله عليه وآله وسلم ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء فلما جئنا السماء الدنيا قال جبريل عليه السلام لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك أحد قال نعم معي محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال فأرسل إليه قال نعم ففتح قال فلما علونا السماء الدنيا فإذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة قال فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا آدم صلى الله عليه وآله وسلم وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فأهل اليمين أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال ثم عرج بي جبريل حتى أتى السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال أنس ابن مالك فذكر أنه وجد في السماوات آدم وإدريس وعيسى وموسى وإبراهيم صلوات الله عليهم أجمعين ولم يثبت كيف منازلهم غير أنه ذكر أنه قد وجد آدم عليه السلام في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بإدريس صلوات الله عليه قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا فقال هذا إدريس قال ثم مررت بموسى عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسى قال ثم مررت بعيسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسى ابن مريم قال ثم مررت بإبراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والإبن الصالح قال قلت من هذا قال هذا إبراهيم قال ابن شهاب وأخبرني ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة الأنصاري كانا يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام قال ابن حزم وأنس ابن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففرض الله على أمتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

 | Бог заврши сите пет Абдул за него и неговиот живот, влијание и дали среќни или несреќни

# فرغ الله إلى كل عبد من خمس من أجله ورزقه وأثره وشقي أم سعيد

 | Јас направив како и тој не е Бог и дека не постои бог, но Тој го стори она што тој му рече Габриел, мир да биде врз него и неговото семејство се направи, но Бог ќе му прости од велејќи дека нема бог освен Аллах

# فعلت كذا قال لا والله الذي لا إله إلا هو ما فعلت قال فقال له جبريل صلى الله عليه وآله وسلم قد فعل ولكن الله غفر له بقول لا إله إلا الله

 | Го направив тоа и тоа, рече тој не и дека не постои бог, туку Тој, О гласник на Бога она што не го wear've направи, но вие простил лојалност

# فعلت كذا وكذا فقال لا والذي لا إله إلا هو يا رسول الله ما فعلت قال بلى قد فعلت ولكن غفر لك بالإخلاص

 | Јас направив така и така рече дека нема и дека не постои бог, но Тој го стори она што тој му рече Габриел има направено, но не му простил велејќи дека нема бог освен Аллах

# فعلت كذا وكذا قال لا والذي لا إله إلا هو ما فعلت قال فقال له جبريل قد فعل ولكن قد غفر له بقول لا إله إلا الله

 | Заборавена Нација на синовите Израилеви не знаеше она што го направив и јас не го гледам, но ако на глувчето стави својот камила млеко и не пијат ако го стави својот млечни овчар пиеше

# فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدري ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربت

 | Заборавена Нација на синовите Израилеви не знае она што го направив и јас не го гледам, но ако се види на глувчето да не го стави својот камила млеко и не пијат ако го стави својот млечни овчар пиеле

# فقدت أمة من بني إسرائيل لم يدر ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لا تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربته

 | Во исламот, изјави во исламот, како што рече, нуди три муслиман во исламот не наполниле вероломство судии, како што само Ahtzer забрана на пожар

# في الإسلام قالت في الإسلام فقال ما من مسلم يقدم ثلاثة في الإسلام لم يبلغوا الحنث يحتسبهم إلا احتظر بحظر من النار

 | Осум портите на рајот во вратата на т.н. Ал-Rayyan не влезе, но оние кои брзо

# في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون

 | Во пожар кога го видел она што тој го рече во своето лице рече дека татко ти и татко ми во пожар

# في النار قال فلما رأى ما في وجهه قال إن أبي وأباك في النار

 | Во огнот, кога тој рече дека го повикал мораториум, тој рече дека татко ми и татко ти се во оган

# في النار قال فلما قفا دعاه فقال إن أبي وأباك في النار

 | Нешто во минатото и може, освен човекот рече, или некои народни Vfim работа рече дека луѓето од рајот да се олесни работата на луѓето од рајот, иако луѓето од пеколот да се олесни работата на луѓето од пеколот

# في شيء قد خلا ومضى فقال الرجل أو بعض القوم ففيم العمل قال إن أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وإن أهل النار ييسرون لعمل أهل النار

 | Ame во воздухот над него и воздухот под него, а потоа се создаде својот трон на вода

# في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء

 | Во огнот на Бог да гарнизонот ниту Azaaha на она што Бог е десеткувани на она што на земјата

# في نار الله الحامية لولا ما يزعها من أمر الله لأهلكت ما على الأرض

 | Како што можете да

# فيما استطعت

 | Како што можете да

# فيما استطعت

 | Како што и може да се советува секој муслиман

# فيما استطعت والنصح لكل مسلم

 | Со Asttatm

# فيما استطعتم

 | Со Asttatm

# فيما استطعتم

 | Како што реков Asttatn и Otatn милостив Аллах и Неговиот Пратеник ни кажа од себе, О Messenger на Аллах Bayana реков не се поздравуваат со жените, но велат дека жената каже сто жени

# فيما استطعتن وأطعتن قلت الله ورسوله أرحم منا من أنفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال إني لا أصافح النساء إنما قولي لامرأة قولي لمائة امرأة

 | Со Asttatn и рече дека Otguetn Аллах и Неговиот Пратеник нас kindest од самите себе Bayana О Messenger на Аллах рече Azhbn Baiatkn но да се каже сто Kcola жена за една жена

# فيما استطعتن وأطقتن قالت قلنا الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا بايعنا يا رسول الله قال اذهبن فقد بايعتكن إنما قولي لمئة امرأة كقولي لامرأة واحدة

 | Завршив со него Vaaml Син дискурс, и олеснувач на среќата на луѓето што работи за неа и среќата на луѓето беше на мизерија за мизерија тоа функционира

# فيما قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

 | Завршив со него, вели Омар рече, јас не доверба во О Ибн Khattab Секој олеснувач на среќата на луѓето е тоа што дејствуваат за народот на среќа и несреќа на тој начин дејствува на беда

# فيما قد فرغ منه فقال عمر ألا نتكل فقال اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فيعمل للسعادة وأما أهل الشقاء فيعمل للشقاء

 | Завршив со него, мојот син и сите реториката на модераторот беше среќата на луѓето што работи и среќата на луѓето беше на мизерија за мизерија тоа функционира

# فيما قد فرغ منه يا ابن الخطاب وكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

 | Изненадување или женски роб

# فيه غرة عبد أو أمة

 | Изненадување или женски роб

# فيه غرة عبد أو أمة

 | Вклучително и човекот Mkhaddj Moudn рака или рака или раката метадон

# فيهم رجل مخدج اليد أو مودن اليد أو مثدون اليد

 | Вклучително и човекот Moudn рака или метадон рака или раката Mkhaddj

# فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد

 | Саид <Бог> умилостивение за секоја работа и постот за мене и јас ќе се наградат за тоа и здивот на постот лице е подобро со Аллах од мирисот на мошус

# قال <الله> لكل عمل كفارة والصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

 | Господ рече> не треба да биде Абдул вели дека е подобар од Јунус син Матеј

# قال الرب> لا ينبغي لعبد أن يقول أنه خير من يونس ابن متى

 | Гордост и величината наметка облека рече Nazni на еден од нив во огнот Qzvth

# قال الكبرياء ردائي والعظمة إزاري من نازعني واحدا منهما قذفته في النار

 | Бог е добар десет или повеќе од една лошо или прости ме сретна и рече дека не ме вклучи нешто големо како земјата грев го направи како неа прошка

# قال الله الحسنة عشر أو أزيد والسيئة واحدة أو أغفرها فمن لقيني لا يشرك بي شيئا بقراب الأرض خطيئة جعلت له مثلها مغفرة

 | Бог рекол дека моите наметка гордост и возвишеност Nazni облека е еден од нив не сум направил во пеколот

# قال الله الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدة منهما ألقيته في جهنم

 | Бог вели дека ако мојата љубов роб сакал да се сретне со него, и ако тој не сакал мојот роб мразеше средбата рече, беше речено на Абу Huraira што еден од нас, но тој ги мрази смрт и Afeza од Абу Huraira рече дека ако тоа беше му го откри

# قال الله إذا أحب العبد لقائي أحببت لقاءه وإذا كره العبد لقائي كرهت لقاءه قال فقيل لأبي هريرة ما منا من أحد إلا وهو يكره الموت ويفظع به قال أبو هريرة إنه إذا كان ذلك كشف له

 | Ако Бог вели Ја сакам мојата Абди сакал да се сретне со него, и ако тој не сакал мојата мразеше својот состанок

# قال الله إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه

 | Ако пред Бога, вели Абди зеде пациент со мене и судијата Fodah рајот

# قال الله إذا أخذت بصر عبدي فصبر واحتسب فعوضه عندي الجنة

 | Бог вели дека ако Абди се случи, кој работи добро, јас го пишувам за него во добра вера она што не функционира доколку делото го пишувам десет пати ако се случи дека лошите дела, јас му прости, освен ако тој го прави тоа Ако работата го пишувам неговите идеали и рече Аллах него и неговото семејство благослови и благословот на ангелите вели Господ. тој слуга кој сака да се лоши дела што го видов, рече тој, AriqbohРаботат Vaketboha неговите идеали, иако Vaketboha го остави, но замина на Греј вели дека Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство најдоброто од вас благослови ако исламот Секој добро работеше со внесување десеткратно со седумстотини пати и сите лоши тој не па тој може да напише на идеалите на Бога

# قال الله إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ما لم يعمل فإذا عملها فأنا أكتبها بعشر أمثالها وإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب بمثلها حتى يلقي الله

 | Бог рече Абди се случи ако таа работи класифициран како што јас го пишувам за него, освен ако тој го прави добра работа Ако јас го пишувам за него десет пати, а ако тоа не се случи толку лош, јас прости она што не е направено својата работа Ако јас го пишувам неговите идеали..

# قال الله إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنه فأنا أكتبها له حسنة ما لم يفعل فإذا عملها فأنا أكتبها له بعشرة أمثالها وإذا تحدث بأن يفعل سيئة فأنا أغفرها ما لم يفعلها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها

 | Бог вели дека ако тие не работеле од Абди крт напиша својата добро напишани работа, десет добри дела на седум сто пати, и ако тие не Bsaih тој не го пишува на работата напишани од страна на еден лош

# قال الله إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها سيئة واحدة

 | Бог рече, ако тие не Tketboha Абди Bsaih затоа работат Vaketboha лошо ако тие не го прави добро крт Vaketboha работата Vaketboha десет

# قال الله إذا هم عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه فإن عملها فاكتبوها سيئة وإذا هم بحسنة فلم يعملها فاكتبوها حسنة فإن عملها فاكتبوها عشرا

 | Бог рече дека вашата нација се уште се она што велат тие, како и како и она што тие велат дека дури и тоа Бог го создал универзумот е Божјото создание

# قال الله إن أمتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتى يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله

 | Бог рече излезат од огнот, рече дека нема бог освен Аллах, кој беше во срцето на она што добро тежи обред управувано од пожар, рече дека нема бог освен Аллах, кој беше во срцето на она што добро тежи атом отстранува од огнот, изјави дека не постои бог, но Бог беше на добрина во своето срце она што тежи Вага

# قال الله أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن برة

 | Бог рече Ебади стана верник и неверник ме мене

# قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي

 | Бог рече сум подготвен за My праведен робови што ниту едно око гледа, нема уво има слушнато ниту срцето на човекот

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

 | Бог рече сум подготвен за My праведен робови што ниту едно око гледа, нема уво има слушнато ниту срцето на човекот Vagherúa ако ви се допаѓа [не учат исто како ги скријат од зеницата на очите]

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرؤوا إن شئتم [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | Бог рече сум подготвен за My праведен робови што ниту едно око гледа, нема уво има слушнато ниту срцето на човекот Vagherúa ако ви се допаѓа [не учат исто како ги скријат од зеницата на очите]

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرؤوا إن شئتم [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | Бог рече јас сум како Мој роб мисли

# قال الله أنا عند ظن عبدي بي

 | Синовите на Адам, Бог рече сум ви создадени од Tadzna вака дури и ако одев Ssuytk и Adltk Berden помеѓу вас и на земјата и поддржува беа собрани и спречи дури и ако таа достигнува тракиски реков дека даваат милосрдие и добротворни Awan

# قال الله بني آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة

 | Синовите на Адам, Бог рече сум ви создадени од Tadzna вака дури и ако одев Ssuytk и Adltk Berden помеѓу вас и на земјата и поддржува беа собрани и спречи дури и ако таа достигнува тракиски реков дека даваат милосрдие и добротворни Awan

# قال الله بني آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة

 | Бог рече мојот гнев претходи Rahmati

# قال الله سبقت رحمتي غضبي

 | Бог Kzbna Абди рече дека не е него, и ме пцуеше и не го имаат врз мене лага да се каже тоа нема да ни се врати како почнавме пцуе како мене, вели Господ го зеде момчето и јас не сум огорчен Samad, кој не Старата Ли веќе не

# قال الله كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك تكذيبه إياي أن يقول فلن يعيدنا كما بدأنا وأما شتمه إياي يقول اتخذ الله ولدا وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد

 | Бог рече ме понижуваат и Леа се дозволени за него да Mharepetta Абди и поблиску до извршување на таквите статути, и слугата продолжува да се приближи кон мене со supererogatory дела додека не го сакам, ако тој ме праша дали јас го даде она што го одговорил ме покани за нешто што јас се двоумеше сторителот пропусен опсег за неговата смрт, бидејќи тој ги мрази смрт и јас мразам Madsth

# قال الله من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه إن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن وفاته لأنه يكره الموت وأكره مساءته

 | Бог рече од најмрачните на оние кои сакаа да се создаде вродени Vlakhalq како пченка или жито, изјави Јахја пат слушнав на Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и вели дека е

# قال الله من أظلم ممن أراد أن يخلق مثل خلقي فليخلق ذرة أو حبة وقال يحيى مرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ومن

 | Бог рече, тоа е најмрачните на оние кои оделе создава Kkhalqa Vlakhalqgua пченка или жито да се создаде или обред

# قال الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو شعيرة

 | Бог рече, сине на Адам, тоа ме потсети на себе Zkrtk во мене и што ме потсети на Mulla Mulla Zkrtk во ангели или пополнете најдобрите од нив, иако Dnot ме Shubra Dnot ви една рака и дека раката Dnot Dnot ме ако продаваат Otitni одиме Otik рече Qatada God'd трчаат побрзо простувањето

# قال الله يا ابن آدم إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وإن ذكرتني في ملإ ذكرتك في ملإ من الملائكة أو في ملإ خير منهم وإن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وإن دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وإن أتيتني تمشي أتيتك أهرول قال قتادة فالله أسرع بالمغفرة

 | Бог рече, сине на Адам, а потоа да одиме и одиме што би се кандидира во вас

# قال الله يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وأمش إلي أهرول إليك

 | Бог рече навредува син на Адам и што треба и да го навредува Akzbna и треба или да пцуе ме Vcolh Детето и Vcolh не му противречат како Дени ме враќа

# قال الله يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أما شتمه فقوله إن لي ولدا وأما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بدأني

 | Бог рече наштети мене, Синот Човечки похули некогаш и јас сум засекогаш во раката ми е читање преку ден и ноќ

# قال الله يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار

 | Бог> изјави дека ако роб поблиску до Shubra му пријде рака и рака ако се приближуваше поблиску до него и се продаваат дојде до мене ако јас му пријде одење кас

# قال الله> إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة

 | Бог> изјави дека ако роб поблиску до мене Shubra му пријде рака и рака ми пријде, ако се продаваат или се приближува Buaa

# قال الله> إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا

 | Бог> изјави дека ако роб поблиску до мене Shubra му пријде рака и рака ми пријде, ако се продаваат или се приближува Buaa

# قال الله> إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا

 | Бог рече> не кажам сине на Адам, Јас сум засекогаш разочарани Прати вечноста на ноќта и денот, ако сакате Qdthma

# قال الله> لا يقول ابن آدم يا خيبة الدهر إنى أنا الدهر أرسل الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما

 | Господ рече: Јас сум плашејќи се дека луѓето не ме прават бог стравувајќи дека тоа ме прави бог бил достоен да му прости

# قال ربكم أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله فمن اتقى أن يجعل معي إلها كان أهلا أن أغفر له

 | Човекот не работат добро никогаш не рече дека ако Vhrkoh Мет Adhiroa половина на копно и половина во морето се колнам Додека не дај Боже да го Aazpinh казнување не го казни со една од светските Господ му наредил на морето се собраа она што тие го наредил копното се собраа она што тогаш изјави дека не јас не рече Khchitk и знаеш Vghafr неговата

# قال رجل لم يعمل خيرا قط فإذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين فأمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وأنت أعلم فغفر له

 | Џибрил ми рече на Мет од вашата нација не се дружат ништо со Аллах ќе влезе Рајот или не влезе во огнот, иако тој извршил прељуба иако тој украл

# قال لي جبريل من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن

 | Господарот на ангелите рече дека лошо слуга сака да работи со, тој рече дека го виде работа Ariqboh Vaketboha неговите идеали и дека го остави, но Vaketboha лево од Греј

# قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي

 | Муслимански брат борбите ерес и неморалноста показалецот

# قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

 | Муслимански брат борбите ерес и неморалноста показалецот

# قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

 | Муслимански борбите ерес и показалецот разврат

# قتال المسلم كفر وسبابه فسق

 | Се врати од неговото срце искрена вера и да се направи звук срце и јазик искрен и смирувачко себе и својата креација прави и направи слушање на увото и окото директорка увото и окото Peda санкционира vascularize вклучувајќи срцеви се врати од неговото срце и направија свесни

# قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وخليقته مستقيمة وجعل أذنه مستمعة وعينه ناظرة فأما الأذن فقمع والعين مقرة بما يوعى القلب وقد أفلح من جعل قلبه واعيا

 | Аллах откри во вас Куранот ги повика Vtkdma Vtlaana потоа Awimmer рече лажела, О Messenger на Аллах, Amsktha Vfargaha не му каже на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство Pferagaha активирал година во Almtlanin Пророкот вели Аллах него и неговото семејство и го благослови Anzeroha на дојде со црвени шорцеви како што се бесплатни и не постои Гледам само лажел и дека дојде со очите на гавранитеМеханизми не сфатиле само ратификувани

# قد أنزل الله فيكم قرآنا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها ففارقها ولم يأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم انظروها فإن جاءت به أحمر قصيرا مثل وحرة فلا أراه إلا قد كذب وإن جاءت به أسحم أعين ذا إليتين فلا أحسب إلا قد صدق عليها

 | Допре некој од тоа

# قد بايعتك على ذلك

 | Дали ти замина на патот што е јасно бела ноќ не е за мене, но тоа отстапува од мечка живеат ќе видите многу разлика што ви треба да знаете од години и години водени Caliphs член цврсто и послушност кон вас иако роб Hbashaa за тој Kaljml осигурени под носот каде што спасување

# قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد

 | Дали ти замина на патот што е јасно бела ноќ не е за мене, но тоа отстапува мечка е во живо ќе видите многу разлика ТРЕБА Како што знаете од години и години водени Caliphs и послушност кон вас иако роб Hbashaa член цврсто за тој осигурани Kaljml носот каде Angad спасување

# قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد

 | Добро може да се зборува за исламот

# قد حسن إسلام صاحبكم

 | Видов светлина за да можам да го видам

# قد رأيته نورا أنى أراه

 | Побарал од Бога да зрелост множи и неколку дена и благосостојба поделени нема да предизвика нешто пред неговото распуштање или одложи ништо за растворен покрај тоа што побарав од Бога да Aaivk од маките на огнот или маки во гробот бил подобро и подобро, рече рече тој мајмуни рече калориметар и му ги покажа рече, свињи на метаморфоза, тој рече дека Бог не го направи чудовиште потомци децении кои следеа не биле мајмуни и свињи предДека

# قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار أو عذاب في القبر كان خيرا وأفضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر وأراه قال والخنازير من مسخ فقال إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

 | Бог побарал за терминот множи и неколку дена и благосостојба поделени нема да предизвика нешто пред неговото распуштање или одложи ништо за растворен покрај тоа што побарав од Бога да Aaivk од маките на огнот и маките во гробот бил подобар и подобар, тој рече дека има мајмуни Цена рече и му ги покажа рече, свињи на метаморфоза, тој рече дека Бог не се направи тоа на чудовиште потомци децении кои следеа не биле мајмуни и свињи пред

# قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا وأفضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر وأراه قال والخنازير من مسخ فقال إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

 | Бог ги повика Ако сте виделе Vahdhirohm.

# قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم

 | Бог ги повика Ако сте виделе Vahdhirohm.

# قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم

 | Дали знаете дека Јас сум Бог, и повеќето побожни и Osedkkm Ibrkm но не анализирани од Hdaa Thlon Vhaloua Flo доби мојата цел на она што се донирани Astdbert

# قد علمتم أني أتقاكم لله وأصدقكم وأبركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت

 | Може да има дури и падна на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови, кога тој падна на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство слезе и се врати Амар изјави дека, ох Амар Дали знаете што вели народот генерално може познат Murahaleen и фолк Mtltmon рече знаеш она што го сакаше Бог рече и Неговиот Пратеник се знае дека сака да ги отуѓи гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и Fatrahoh

# قد قد حتى هبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما هبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نزل ورجع عمار فقال يا عمار هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم متلثمون قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا ان ينفروا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيطرحوه

 | Човекот бил оној кој дојде пред да го преземе Faihfr него во земјата Vijae пила е ставен на главата изработка на Bnsfin она што го заплаши од својата религија и чешла чешли железо под коска од месо или 'рбетот на она што го заплаши од својата религија и Бог Витман Бог на ова прашање додека патнички оди од град во Hadramout не се плаши само на Семоќниот Бог и волкот на овците, но можете да побрзам

# قد كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل بنصفين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم أو عصب فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من المدينة إلى حضرموت لا يخاف إلا الله عز وجل والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون

 | Дај Боже состојки пред да се создаде небото и земјата педесет илјади години

# قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة

 | Дај Боже состојки пред да се создаде небото и земјата педесет илјади години

# قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة

 | Векови да се најдат на луѓето и за луѓето од Сирија убав и сојузничките на луѓето од градот, рече, го слушнав ова од пророкот мир да биде врз него и неговото семејство слушнале дека пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и луѓето од Јемен и рече Yalamlam

# قرنا لأهل نجد والجحفة لأهل الشام وذا الحليفة لأهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبلغني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ولأهل اليمن يلملم

 | Кажи: О Аллах, јас сум згрешил себе често неправедно и не простува гревови, освен вас, па прости ми прошка од вас, Вие сте простува Милостив

# قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي من عندك مغفرة إنك أنت الغفور الرحيم

 | Велат дека веруваат во Бог тогаш исправена

# قل آمنت بالله ثم استقم

 | Велат дека веруваат во Бога Fastqm

# قل آمنت بالله فاستقم

 | Велат дека веруваат во Бога Fastqm

# قل آمنت بالله فاستقم

 | Велат дека веруваат во Бога Fastqm

# قل آمنت بالله فاستقم

 | Кажи не бог освен Аллах и јас сведочам за вас од Бога, денот на Воскресението

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها عند الله يوم القيامة

 | Кажи не бог освен Аллах и јас сведочам за вас од денот на Воскресението

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

 | Кажи не бог освен Аллах и јас сведочам за вас од денот на Воскресението

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

 | Кажи не бог освен Аллах и јас сведочам за вас од денот на Воскресението

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

 | Кажи не бог, туку Бог рече, и почна да го гледа неговиот татко му рече рече Велат дека она што го велат Faqalha рече, Гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и на неговите придружници пристигнаа во брат

# قل لا إله إلا الله قال فجعل ينظر إلى أبيه قال فقال له قل ما يقول لك قال فقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه صلوا على أخيكم

 | Кажи не постои бог освен Аллах сам Anfet три пати, а потоа замина за три и повеќе не Tauz

# قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا ثم انفث عن يسارك ثلاثا وتعوذ ولا تعد

 | Кажи не постои бог освен Аллах сам три пати и три пати Atfl на вашиот лево и Tauz Аллах од сатаната не

# قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا واتفل عن شمالك ثلاثا وتعوذ بالله من الشيطان ولا تعد

 | Срце на синот на Адам, меѓу два прста на прстите Џабар Семоќниот подготвени, ако Iklbh дека неговото срце беше често вели дека срцата О банка

# قلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الجبار عز وجل إذا شاء أن يقلبه قلبه فكان يكثر أن يقول يا مصرف القلوب

 | Вие во камен кога тој ме крена Kzbna националистички Ерусалим дури и да ги направи Неговите знаци Onat

# قمت في الحجر حين كذبني قومي فرفع لي بيت المقدس حتى جعلت أنعت لهم آياته

 | Кажи Слушаме и послушни и раце фрли Бога, верата во нивните срца и ејакулира Бог [безбедно апостол во она што беше му го откри од својот Господ и на верниците сите веруваат во Аллах и Неговите ангели и Неговите книги и Неговото гласници не прават разлика меѓу еден на амбасадорите и рече дека слушнале и ние ги почитуваат простување на нашиот Господ и вие определување Бог не товар било душата надвор од нејзиниот опсег се заработи, и тоа Што доби Taakhzna Господ не ги заборава или згрешилГосподи, ние не го носат на кампања инсистираше од нас кои не се од нашиот Господ помина она што не можеме да си го дозволиме тоа и зголемена нас и прости ни ги и помилуј ви Маулана Vanasrna неверниците се]

# قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله [آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين]

 | Кажи Слушаме и послушни, а ние се претпостави тој фрли Бога, верата во нивните срца и ејакулира Бог [Бог не товар било душата надвор од нејзиниот опсег се заработи, и тоа стекнато Господ не Taakhzna дека сме заборавиле или погрешил] сторил [Господ ниту носиме инсистираше како неговата кампања за оние од нас] го сторил [и помилуј не, прости ни и вие Маулана] рече сторил

# قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا قال فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله [لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا] قال قد فعلت [ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا] قال قد فعلت [واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا] قال قد فعلت

 | Задница на децата на Израел не срамежлив од вината за неговата промаши жена ја даде шеесет динари да има однос со неа, кога тој седи, вклучувајќи го и човекот седиштето на неговата сопруга Eradt и плачеше како што рече, она што го прави плачеш Oltk рече не, но оваа работа никогаш не била прави, но ме носеше треба рече Vtflin ова никогаш не Tflih тогаш тој слезе, рече тој, Оди Valdnanar тогаш рече Бог не непослушностБог никогаш не умрел задница на ноќта стана напишано на вратата на Бог прости обезбедено

# كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته أرعدت وبكت فقال ما يبكيك أكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم أعمله قط وإنما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال ثم نزل فقال اذهبي فالدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله الكفل أبدا فمات من ليلته فأصبح مكتوبا على بابه قد غفر الله للكفل

 | Печати беше отпечатен на неверник

# كان طبع يوم طبع كافرا

 | Бил Божја казна за кого Тој воскреснува Fjolh Божјата милост за верниците од она што Абдул биде во земја во која тоа не го прави, и да останат надвор од земјата Сабра пресметува знае дека тоа не падне болен, но она што Бог го има напишано за него, но тоа беше неговата награда како маченик

# كان عذابا يبعثه الله على من يشاء فجعله الله رحمة للمؤمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد

 | Дали во синовите на Израел, двајца мажи, еден вредни во обожување и други раскошни на себе и беа Mtakhien беше прилежен уште се чувствува од друга грев вели Тешко пократок вели кометата Khalna меѓуребрените Ibost капларот изјави дека го видел еден ден за вината Astazation му рече и нанесуваат пократок рече Khalna меѓуребрените Ibost Али рече капларот, рече, и Бог не ти прости или неБог признава рај никогаш не рече еден од нив рече: Потоа Аллах ги испратил крал Тој запленети Eruahhma и се сретна со него вели дека е виновен одат примен во рајот Brahmta изјави another're мојот свет ти си на него во рацете на способни Земете го на оган рече се вклучуваат исто Абу Касим својата рака да се зборува за зборот на Obakt свет и на оној свет

# كان في بني إسرائيل رجلان أحدهما مجتهد في العبادة والآخر مسرف على نفسه وكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى على الآخر ذنبا فيقول ويحك أقصر فيقول المذنب خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر قال خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة أبدا قال أحدهما قال فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي قادرا اذهبوا به إلى النار قال فوالذي نفس أبي القاسم بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

 | Дали во синовите на Израел, двајца мажи од кои еден бил вредни во обожување, а другиот беше екстравагантни во исто Vkana Mtakhien беше прилежен уште гледа другиот на вина и вели ох овој пократок вели Khalna меѓуребрените Ibost капларот изјави дека го видел еден ден за вината Astazation му рече и нанесуваат пократок рече Khalna меѓуребрените Ibost Али изјави наредник рече Бог не простува Бог за васИли Бог не признава рај никогаш не рече еден од нив рече: Потоа Аллах ги испратил крал Тој запленети Eruahhma и се сретна со него вели дека е виновен одат примен во рајот Brahmta изјави another're мојот свет ти си на во рацете на способни Земете го на оган рече се вклучуваат исто Абу Касим својата рака да се зборува за зборот на Obakt свет и на оној свет

# كان في بني إسرائيل رجلان كان أحدهما مجتهدا في العبادة وكان الآخر مسرفا على نفسه فكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى الآخر على ذنب فيقول يا هذا أقصر فيقول خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر قال خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة أبدا قال أحدهما قال فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي قادرا اذهبوا به إلى النار قال فوالذي نفس أبي القاسم بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

 | Ame беше во она што е под и над климатизација тогаш создал неговиот престол на вода

# كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء

 | Ame беше во она што е под и над климатизација тогаш создал неговиот престол на вода

# كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء

 | Дрвото наштети на луѓето на начин Vqtaha човек Venhaha пат да влезе во рај

# كانت شجرة تؤذي أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق فأدخل بها الجنة

 | Ако ова патнички Пазете се сака изјави и заврши човекот до нас и ги поздрави Ferddna му рече, мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство од каде што се вратија, изјави на моето семејство и мојот син и моето семејство, рече, каде што сакате да рече сакам Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови соопшти дека Ospth рече, О гласник на Бога ме научи она што вера Сведокот рече дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и да се воспоставиМолитва и плати zakat и брзо Рамазан и аџилакот на Домот рече, може ли да го одобри, рече тогаш дека неговата камила влезе во неговиот страна во мрежата стаорци Vhoy камила боја човек падна на главата и умрел Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство човекот рече заигра на Амар ибн Јасер и Hathifa Voqaadah благослови тие рекоа: "О гласник на Бога уапсен човекот се сврте настрана од нив, рече Аллах него и неговото семејство да благослојтНего, а потоа им рече:, Аллах него и неговото семејство и благословот на Roeetma симптоматично на човекот видов две кралеви Adsan во која овошје на рајот, дознав дека тој починал гладни, тогаш Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и благословот на Бога, Кој му рече Господ на оние кои веруваат и не благослови благослови носат својата вера со неправда оние кои се со право ги безбедносните] водени рече, а потоа рече на брата DonkmСаид Vaanmlnah до вода и Vguslnah Hantnah и Kvnah Hmlnah и дојде до гробот, изјави дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство, па дури и седна на работ на гробот, тој рече дека не Olhdoa Chqgua гробот изрез за нас и другите

# كأن هذا الراكب إياكم يريد قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أين أقبلت قال من أهلي وولدي وعشيرتي قال فأين تريد قال أريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقد أصبته قال يا رسول الله علمني ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال قد أقررت قال ثم إن بعيره دخلت يده في شبكة جرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بالرجل قال فوثب إليه عمار ابن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا والله من الذين قال الله عز وجل [الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون] قال ثم قال دونكم أخاكم قال فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جلس على شفير القبر قال فقال ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا

 | Ако ова патнички Пазете се сака изјави и заврши човекот до нас и ги поздрави Ferddna му рече, мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство од каде што се вратија, изјави на моето семејство и мојот син и моето семејство, рече, каде што сакате да рече сакам Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови соопшти дека Ospth рече, О гласник на Бога ме научи она што вера Сведокот рече дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и да се воспоставиМолитва и плати zakat и брзо Рамазан и аџилакот на Домот рече, може ли да го одобри тогаш рече дека неговата камила и потпишаа страна ролна во некои од оние кои се закопуваат стаорци Vhoy камила боја човек падна на главата и умрел Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство и благословот на мажите благослови рече заигра на Амар ибн Јасер и Hathifa Voqaadah рекоа О гласник на Бога уапси човек се сврте настрана од нив, рече на Messenger на АллахБог го благослови и неговото семејство потоа им рече:, Аллах него и неговото семејство и благословот на Roeetma симптоматично на човекот благослови видов две кралеви Adsan во која овошје на рајот, дознав дека тој починал гладни, тогаш Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и го благослови дека оние кои работат малку и плаќаат многу изјави, а потоа без ти рече твојот брат рече Vaanmlnah до вода и Vguslnah Hantnah и KvnahHmlnah и дојде до гробот, изјави дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство, па дури и седна на работ на гробот, тој рече дека не Olhdoa Chqgua гробот изрез за нас и другите

# كأن هذا الراكب إياكم يريد قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أين أقبلت قال من أهلي وولدي وعشيرتي قال فأين تريد قال أريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقد أصبته قال يا رسول الله علمني ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال قد أقررت قال ثم إن بعيره وقعت يد بكره في بعض تلك التي تحفر الجرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بالرجل قال فوثب إليه عمار ابن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا ممن عمل قليلا وأجر كثيرا قال ثم قال دونكم أخاكم قال فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جلس على شفير القبر قال فقال ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا

 | Бог го напишал количини на суштества пред Он го создаде небото и земјата педесет илјади години, и рече дека неговата престолот на вода

# كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال وعرشه على الماء

 | Господ напиша на иста страна, која создава создавање од страна Rahmati претходи мојот гнев

# كتب ربكم على نفسه بيده قبل أن يخلق الخلق رحمتي سبقت غضبي

 | Книги за синот на Адам неговиот удел на прељуба свесни дека неизбежно Valaanan оглед на нивната прељуба и нивната прељуба слушање ушите и говорот јазик zina и го предаде нејзиното блудство, угнетување и погрешно, и човек од нејзиното блудство срце желби и надежи и верува дека вулвата и го негираат тоа

# كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه

 | Tatenkm Гор лажел ако сте биле во лисица териер

# كذبوا لتأتينكم أجوركم ولو كنتم في جحر ثعلب

 | Умилостивение на вина и каење, рече гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и не грев ако дојде до луѓето од Бог да ги прости Ivenbaun

# كفارة الذنب الندامة وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ليغفر لهم

 | Доста лаже за човек што сето она што тој го слуша

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | Доста лаже за човек што сето она што тој го слуша

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | Доста лаже за човек што сето она што тој го слуша

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | Доста лаже за човек што сето она што тој го слуша

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | Доста заведе луѓето кои сакаат она што го поведоа на пророкот донесени од страна на пророкот е пророк или книга е нивната книга

# كفى بقوم ضلالا أن يرغبوا عما جاء به نبيهم إلى ما جاء به نبي غير نبيهم أو كتاب غير كتابهم

 | Секој син на Адам да јаде земјата, но тоа tailbone и да се создаде јава

# كل ابن آدم تأكل الأرض إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب

 | Секој син на Адам да јаде земјата, но тоа tailbone го создаде и да ја инсталираш

# كل ابن آدم تأكله الأرض إلا عجب الذنب فإنه منه خلق وفيه يركب

 | Секој човек треба да носат неговата мајка на инстинктот и неговите родители по Ehudana Imjdzisanh и христијанин и муслиманите беа Vmoslem секој човек ќе се носи својата мајка Alkzh ѓаволот во Houdnyh само Мери и нејзиниот син

# كل إنسان تلده أمه على الفطرة وأبواه بعد يهودانه وينصرانه ويمجسانه فإن كانا مسلمين فمسلم كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا مريم وابنها

 | Секој човек треба да носат неговата мајка Alkzh ѓаволот во Houdnyh само она што беше Марија и нејзиниот син да се види болката кога момчето паѓа вреска како тие велеле Да, О Messenger на Аллах рече дека додека ѓаволот Alkzh Bhoudnyh

# كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا ما كان من مريم وابنها ألم تروا إلى الصبي حين يسقط كيف يصرخ قالوا بلى يا رسول الله قال ذلك حين يلكزه الشيطان بحضنيه

 | Сите мои Умметот ќе влезе рајот денот на Воскресението, освен оние кои одбиваат и одбиваат, вели О Messenger на Аллах рече: Кој слуша мене ќе влезе Рајот и кој ме disobeys одби

# كل أمتي يدخل الجنة يوم القيامة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

 . | Сите мои Умметот ќе влезе рајот, освен оние кои одбиваат Тие рекоа: О гласник на Бога, и одбива рече слуша мене ќе влезе Рајот и кој ме disobeys одби

# كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا يا رسول الله ومن يأبى قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

 | Сите луѓе на пеколот гледа своето место во рајот, ако тој вели дека Бог се раководи од скршеното срце ги гледа сите народи на рајот седиштето на огнот и вели дека не рече дека Бог водени ми му се заблагодарам Vicu

# كل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول لو أن الله هداني فيكون عليه حسرة قال وكل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول لولا أن الله هداني قال فيكون له شكرا

 | Сите синови на Адам со прст прободување на ѓаволот во неговата земја, кога тој е роден, но Исус син на Марија отиде Aftan соочат со предизвикот во хиџаб

# كل بني آدم يطعن الشيطان بإصبعه في جنبه حين يولد إلا عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب

 | Сите синови на Адам соочат со предизвикот на ѓаволот во неговата страни со прст кога родена е Исус, синот на Марија, отиде во жалбата Aftan превез

# كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب

 | Сите кралот дека понекогаш доаѓа во како Jingle Bells Vivsam ме прифатено како што рече, и е најинтензивна на кралот за мене понекогаш она што еден човек вели Fakelmena Voaa

# كل ذاك يأتي الملك أحيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو أشده علي ويتمثل لي الملك أحيانا رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | Сите условот не е во книгата на Бог е плата иако предвидени сто пати

# كل شرط ليس في كتاب الله فهو مردود وإن اشترطوا مائة مرة

 | Се колку што дефицитот, па дури и кесата

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس

 | Се колку што дефицитот, па дури и торба или торба и дефицитот

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز

 | Се колку што дефицитот, па дури и торба или торба и дефицитот

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز

 | Направете сè, од вода Onbina рече дека ако јас го зеде наредби внесени од страна на рајот рече Ovc мир и се хранат со храна пристигнаа утробите пристигна и луѓето се спие, а потоа внесете рајот во мир

# كل شيء خلق من الماء قال أنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وصل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

 | Направете сè, од вода Onbina рече дека ако јас го зеде наредби внесени од страна на рајот рече Ovc мир и се хранат со храна пристигнаа утробите пристигна и луѓето се спие, а потоа внесете рајот во мир

# كل شيء خلق من الماء قال أنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وصل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

 | Направете сè, од водата рече Vonbina работа која сум работел со изјави Ovc влезе рај на мирот и лекари говор матки, и пристигна во текот на ноќта, кога луѓето се заспие влезе рајот во мир

# كل شيء خلق من ماء قال فأنبئني بعمل إن عملت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطب الكلام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام

 | Направете сè, од вода Onbina реков нешто за, ако јас го зеде влезе рајот рече мир Ovc храна и храна пристигнаа во утробата, а ноќе кога луѓето се заспие, а потоа внесете рајот во мир

# كل شيء خلق من ماء قال قلت أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

 | Сите зборови или е незначителен не им се отвора сеќавањето на Аллах вели tailless или намалување

# كل كلام أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله فهو أبتر أو قال أقطع

 | Секое дете родено на инстинкт Vabuah Ehudana Inasranh како добиток и произведува Sahaha Fapetkon уши

# كل مولود ولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه مثل الأنعام تنتج صحاحا فيبتكون آذانها

 | Секое дете е роден на инстинкт дури изразува неговиот јазик ако изрази јазик или благодарни или неблагодарно

# كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فإذا أعرب عنه لسانه إما شاكرا وإما كفورا

 | Секое дете е роден на инстинкт Vabuah Ehudana или христијанин или Imjdzisanh исто така, произведува ѕверот ѕверот од каде ќе доживее Jdaa

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة هل تحسون فيها من جدعاء

 | Секое дете е роден на инстинкт Vabuah Ehudana христијанин и како камила репродуктивност на ѕверот Дали се чувствувате целото Jdaa Тие рекоа: О гласник на Бога, видов мала умре Бог знае што им беше кажано работници

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله فرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Секое дете е роден на инстинкт Vabuah Ehudana и христијанин и Icherkana

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه

 | Секое дете е роден на инстинкт Vabuah Ehudana и христијанка и, исто така, произведува Imjdzisanh Дали имате ѕвер од Читање на Jdaa и ако ви се допаѓа [доделува од страна на Бог дека човештвото не се префрлат на создавањето на Бог]

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة هل تحسون فيها من جدعاء واقرؤوا ان شئتم [فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله]

 | Секое дете е роден на инстинкт Vabuah Ehudana и христијанин и Imjdzisanh како ѕвер ѕвер произведува се Jdaa биде каде

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تكون فيها جدعاء

 | Секое дете е родено на бледо Vabuah Ehudana или христијанин или Icherkana изјави О Messenger на Аллах, тоа се изгуби пред тоа Бог знае што тие би го направиле тоа го рече

# كل مولود يولد على الملة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قيل يا رسول الله فمن هلك قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين به

 | Сите олеснувач за создавање на

# كل ميسر لما خلق له

 | Јас сум го видел и во пожар во мантија или наметка Glha тогаш Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и мојот син да оди VAD дискурс во луѓето дека тој не влезе рајот, освен верниците

# كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

 | Јас сум го видел и во пожар во мантија или наметка Glha тогаш Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и мојот син да оди VAD дискурс во луѓето дека тој не влезе рајот, освен верниците

# كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

 | И и чија рака Achammlh да стане воспалени од огнот земени од пленот на денот на Khaybar не фрлаат централа рече разнесени луѓе дојдоа човек Bashrak или Hrakin рече: "О гласник на Бога, јас бев на Кибер Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство мир и стапици на пожар или Cherakan на оган благослови

# كلا والذي نفس محمد بيده إن الشملة لتلتهب عليه نارا أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك أو شراكين فقال يا رسول الله أصبت يوم خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شراك من نار أو شراكان من نار

 | Кучиња застрелан три пати оние зло мртвите биле убиени под крошна на небото и за доброто на мртвите биле убиени под крошна на небото кои ги убиле рече она што го рече, солзи во очите на вашиот бизнис милост од нив рекоа дека се од луѓето на исламот

# كلاب النار ثلاث مرات هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتلى قتلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء قال فقلت فما شأنك دمعت عيناك قال رحمة لهم إنهم كانوا من أهل الإسلام

 | Два збора Habibtan Рахман светло на тешки јазик во билансот Sobhan Аллах и Неговиот пофалби Sobhan Аллах Семоќниот

# كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

 | Како многу останаа во земјата по Hula рече Messenger на Аллах го благослови и благослови него и Осумстотини илјади молитви и постот Рамазан

# كم مكث في الأرض بعده قال حولا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى ألفا وثمانمائة صلاة وصام رمضان

 | Бидете меѓу грбната не излезе од неа вас, кои дојдоа врати назад, тој сфатиле каде што замина на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови да ги избришете или надвор од работа или како што вели тој, тогаш тој рече Hnina како З.Т. Affan изјави или како Affan рече дека, со Божја волја, тие немаат облека, без Гледам неколку Soathm висок, рече дека тие донесе нивното месо Fjalo јава Алах него и неговото семејство да благослојтМу рече и да се направи пророкот на Алах го благослови и неговото семејство ги читаат рече тие го направија Aotona Vijalon или имаат тенденција наоколу и се противат Ли Абдула Verabt нив сериозно најстрашниот рече седна или како што рече тој, кога тој се скрши наутро колона направени во движење или како што тој тогаш рече дека Веровесникот на Аллах го благослови Аллах да биде врз него и неговото семејство дојдоа тешки и боли или е речиси болиКој Rkpoh рече јас се наоѓам себеси тешки или како што тој се стави на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство главата во камен благослови или изјави, како што тој тогаш рече дека Hnina ги донесе облечени во бели алишта во текот или како што тој има Ogvy Алах него и неговото семејство го благослови и му рече Абдула Verabt нив повеќето кои преплашени прв пат Семоќниот рече во својот говор, рече дека некои од нив се вели дека со оглед на тоа некоиРоб добро или како што велат неговите очи Naúmtan или изјави исти или како што велат, и неговото срце Yakzhan потоа рече: огромна и Affan некои изјави за некои Значи, да го разгледа, на пример, или како што велат некои, изјави дека некои го порази, на пример, ние НУБ или множете Ние Túlon ти рече да се едни со други, како г-дин Aptny збогатена куќа од карти, а потоа испратен до храна на луѓето, или како што се велиНе дојде неговата храна или тој не го следи мачени тешки страдања или како што велат другите го рекоа г-дин Тој е Господар на световите, Архитектурата е исламот и рај храната што тој го нарекува тоа следеше беше во рајот, рече големо во својот говор, или како што рече, тоа не е проследено со измачувани или како што рече тогаш дека Messenger Аллах го благослови и се разбудив него и рече она што сум го видел, сине Ум АбделАбдула изјави дека го видов така и така рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство што криптичната Али рече нешто што пророкот на Алах, мир да биде врз него и неговото семејство го благослови и тие се група на ангелите или што им е кажано од ангелите

# كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ عليهم ــ قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة

 | Како вие, ако твоето око на она што го рече дека ако Osber Тие пресметале дека ако твоето око надвор за она што Бог е се на не-вина

# كيف أنت لو كانت عينك لما بها قال إذا أصبر وأحتسب قال لو كانت عينك لما بها للقيت الله على غير ذنب

 | Како да направите ако синот на Марија вас и вашиот имам од вас се спушташе

# كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم

 | Како да направите ако синот на Марија вас и вашата мајка потекнува

# كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وأمكم

 | Како на вас долу ако вас, син на Марија Vomkm

# كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مريم فأمكم منكم

 | Како сте и имамите направи по мене монополизира сенкава реков тогаш и кој ви испрати право да ставам нож врз мене, а потоа удри него, па дури и ги исполнуваат прво Olhakk рече Odlk подобро од тоа на пациентот додека Tlghani

# كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء قلت إذن والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك أو ألحقك قال أولا أدلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني

 | Како Ticm Vmak Erena јас не се чувствувам лошо, дури и отиде по што Ngaht и излезе со мене или станот пред Almanaassa на Mnbarzna не излезе, но во текот на ноќта на ноќта пред да се Alknf блиску до нашите домови и нареди првиот Арапи е во пешачење и ние Ntazy Enf кои ги земаме во нашите домови и јас започна татко ми и мајка рамен девојка Wareham син Muttalib ибн Абд Manaf и нејзината мајкаДевојка рок Ибн Амер тетка на Абу Бакр и нејзиниот син рамен Син мебел Ибн Abbad Ибн барање и се врти и јас девојка Аби Wareham пред мојата куќа, а го завршивме нашиот бизнис Fthert или стан во Mrtha рече произволни рамен Јас и реков зло што реков Zben човекот го видел Badra рече дека каков било Huntah Улм ќе го слушнете што реков и она што зборовите на луѓето, рече Vokhbertna Alivk Vazddt болеста на пациентитеКога се вратив во мојот дом отиде кај Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови потоа рече како Ticm јас ќе ви дозволете ми да одат на моите родители дека и јас потоа сакаат да се осигура дека вестите од нив ми даде дозвола Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови дојдов spearing реков на мајка ми, мојата Omtah она што луѓето се зборува мед рече дека секоја структура се колнам никогаш да не ретко беше жена и свети кога човекСакам нејзините Dharaúr но Кетрин нив рече дека Sobhan Алах поттикне луѓето зборуваа за тоа, јас само извика, рече таа ноќ, додека таа не стана Ерго ме одвои ниту Akthal Пном потоа стана крик и повика на Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и благословот на Али ибн Аби Талиб и Осама Ибн Заид благослови додека Astelbut откровение Istchirehma во како и за неговата разделба рече Осама Ибн Заид, осврнувајќи се на Messenger на АллахБог го благослови и му го кој знае невиноста на неговото семејство и оној кој учи во исто нив на стил, рече тој, О гласник на Бога се вашите родители не знаат ништо, но добар и Али ибн Аби Талиб рече, не се стеснува Семоќниот Бог тебе и на жените на друго место многу ако ги прашате тековната Tsedkk рече тој повика на Messenger на Аллах Бог го благослови и му го Bareerah Bareerah некој од вас видел нешто ErepkАјша изјави дека неговата Bareerah кој ви испрати право, ако ги видиме никогаш не ги Ogms повеќе отколку што се модерно време да одам да спијам за месење нејзиното семејство доаѓа домашното Vtaklh па Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство Fastadhir на Абдула ибн Аби син Salool рече, Гласник на Аллах го благослови може да Аллах го благослови него и неговото семејство и скала на подиумот О муслимани од ИзвинетеЕден човек кој има на продажба! Наштети на луѓето од мојата куќа сигурни на она што го научив за моето семејство, но добро, и јас сум рече човек кој го научил на само добро, а што е внесен во моето семејство освен мене, па тој Саад ибн Maaz Ансари рече Амак него, О гласник на Бога, кој беше мож- погоди вратот, иако тоа е браќа Khazraj ни нареди Vflna цел таа застана син Саад поклони на мајсторот KhazrajТој беше добар човек, но Ajthilth исхрана вели Саад ибн Maaz за животот на Бог не го убие и не се во можност да го убие, па тој киселина син Hudayr син братучед Саад Maaz рече на синот Саад култ лажел за возраста на Бога Nguetlnh сте лицемер расправаат за лицемери спусна Alehian Бану Khazraj додека тие биле за да Iqttheloa и Messenger Аллах него и неговото семејство го благослови и му стои на подиумотТој се чува на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство Akhvdahm благослови толку тивка и мирна таа и извика дневни кои не Ерго ме одвои ниту Akthal Пном потоа извика до Welty не Ерго ме одвои ниту Akthal Пном и моите родители Aznan дека плаче unconformity хепатална рече додека ме седна и ми плаче праша Али една жена од Ансар овластување Ја седна плаче со мене додека ниеНа тој доход, ние Аллах го благослови него и неговото семејство ја поздрави потоа седна таа седеше Имам бидејќи ми беше кажано дека она што беше кажано беше емитувана месеци не му го откри во Shani работа што ќе ја видите Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови, додека тој седеше, а потоа рече тој, но по О Ајша тоа Имам слушнато за вас, како и вие, како и невини Vcyprik Семоќниот Бог и покрај тоа што долготраен гранка на винаБог тогаш Тоби со робови ако призна вината, а потоа се кае Аллах да биде врз него, рече, кога тој заврши на Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и благословот на својот есеј благослови исечените lachrymal дури и се чувствуваат го испуштите и реков на татко ми одговор значеше Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови во она што тој го рече, она што се прашувам што Бог Јас кај Веровесникот на Аллах рекол, мир да биде врз него и неговото семејство и реков на мајка ми Ajebe значеше Messenger на АллахБог него и неговото семејство благослови, вели таа, и она што Бог знае што да каже на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство, рече реков јас сум еден неодамнешен тек возраст не читаат многу на Коранот Јас сум Бог може да знае Може да сте слушнале за тоа се додека не се населил во себе и ќе му веруваат, и додека јас ти кажам дека сум невин и Бог Семоќниот знае дека сум невин и не ми се верува, па додека да нарачате и призна БогСемоќниот знае Јас сум невин верувајте ми јас сум Бог, она што јас и ти се најде, на пример, но, исто така, рече Абу Јусуф [Vsber убава и Бог на она што го опишуваат] Таа потоа се сврте таа лежеше на креветот, таа и јас и Бог, тогаш знам дека сум невин и Семоќниот Бог Mbri мојата невиност, но Бог, она што го Мислам дека престојуваат во Shani беше инспирирана од страна на повеќето одвратното рецитирал во себе и мојот бизнис да се зборува заСемоќниот Бог со цел рецитирани, но се надевам дека за да ја видите Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство во визијата за спиење Abrina Семоќниот Бог преку рече сигурни во она што Рам Аллах него и неговото семејство и благословот на својот совет благослови и излезе од луѓе на куќата благослови еден дури и откри Семоќниот Бог Набих и да ја преземе она што тој го вади од Barh откровение, дури и кога тој се спушташе на него како низа од бисери,Пот во Alcati ден на телесната тежина да се каже дека му го откри рече кога тајната од Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство со смеа беше првиот збор што го зборуваат на Ibhari рече О Ајша Семоќниот Бог има Барак ми рече мајка националистички му реков на Бога, не го прават тоа Ахмед не е само Семоќниот Бог е оној кој откри мојата невиност ејакулира Семоќниот Бог [Оние коиТие дојдоа Balivk Лигата можете] десет стихови откри Семоќниот Бог овие стихови мојата невиност, рече Абу Бакр рече потрошени на станот за роднина на него и неговата сиромаштија, и Бог не го потрошат нешто никогаш после тоа тој вели Ајша ејакулира Семоќниот Бог [ниту Aotl Ulloa благодарение на вас и амплитуда] да се каже [ Не сакате Бог да ти прости] Абу Бакр рече Бог, сакам тоа простуваБог се вратив во станот алиментација, која беше го помина и рече не исклучете никогаш не вели Ајша беше Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови побара Zainab девојка ослето сопруг на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство и благословот на моето ситуација и она што го знаете или што сте гледале или што Bulgk

# كيف تيكم فذاك يريبني ولا أشعر بالشر حتى خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي أم مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج إلا ليلا إلى ليل وذلك قبل أن تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وأمرنا أمر العرب الأول في التنزه وكنا نتأذى بالكنف أن نتخذها عند بيوتنا وانطلقت أنا وأم مسطح وهي بنت أبي رهم ابن المطلب ابن عبد مناف وأمها بنت صخر ابن عامر خالة أبي بكر الصديق وابنها مسطح ابن أثاثة ابن عباد ابن المطلب وأقبلت أنا وبنت أبي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شأننا فعثرت أم مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بئس ما قلت تسبين رجلا قد شهد بدرا قالت أي هنتاه أولم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فأخبرتني بقول أهل الإفك فازددت مرضا إلى مرضي فلما رجعت إلى بيتي فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال كيف تيكم قلت أتأذن لي أن آتي أبوي قالت وأنا حينئذ أريد أن أتيقن الخبر من قبلهما فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجئت أبوي فقلت لأمي يا أمتاه ما يتحدث الناس فقالت أي بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا كثرن عليها قالت قلت سبحان الله أوقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم أصبحت أبكي ودعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي ابن أبي طالب وأسامة ابن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله قالت فأما أسامة ابن زيد فأشار على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم أهلك ولا نعلم إلا خيرا وأما علي ابن أبي طالب فقال لم يضيق الله عز وجل عليك والنساء سواها كثير وإن تسأل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بريرة قال أي بريرة هل رأيت من شيء يريبك من عائشة قالت له بريرة والذي بعثك بالحق إن رأيت عليها أمرا قط أغمصه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فتأتي الداجن فتأكله فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستعذر من عبد الله ابن أبي ابن سلول فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو على المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان يدخل على أهلي إلا معي فقام سعد ابن معاذ الأنصاري فقال أعذرك منه يا رسول الله إن كان من الأوس ضربنا عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك قالت فقام سعد ابن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد ابن معاذ لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على قتله فقام أسيد ابن حضير وهو ابن عم سعد ابن معاذ فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فإنك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الأوس والخزرج حتى هموا أن يقتتلوا ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائم على المنبر فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخفضهم حتى سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذاك لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم وأبواي يظنان أن البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وأنا أبكي استأذنت علي امرأة من الأنصار فأذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن على ذلك دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأنى شيء قالت فتشهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين جلس ثم قال أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسيبرئك الله عز وجل وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مقالته قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرة فقلت لأبي أجب عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما قال فقال ما أدري والله ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت لأمي أجيبي عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت فقلت وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ كثيرا من القرآن إني والله قد عرفت إنكم قد سمعتم بهذا حتى استقر في أنفسكم وصدقتم به ولئن قلت لكم إني بريئة والله عز وجل يعلم إني بريئة لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بأمر والله عز وجل يعلم إني بريئة تصدقوني وإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا كما قال أبو يوسف [فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون] قالت ثم تحولت فاضطجعت على فراشي قالت وأنا والله حينئذ أعلم إني بريئة وإن الله عز وجل مبرئي ببراءتي ولكن والله ما كنت أظن أن ينزل في شأنى وحي يتلى ولشأني كان أحقر في نفسي من أن يتكلم الله عز وجل في بأمر يتلى ولكن كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله عز وجل بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مجلسه ولا خرج من أهل البيت أحد حتى أنزل الله عز وجل على نبيه وأخذه ما كان يأخذه من البرحاء عند الوحي حتى إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي أنزل عليه قالت فلما سرى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يضحك فكان أول كلمة تكلم بها إن قال أبشري يا عائشة أما الله عز وجل فقد برأك فقالت لي أمي قومي إليه فقلت والله لا أقوم إليه ولا أحمد إلا الله عز وجل هو الذي أنزل براءتي فأنزل الله عز وجل [إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم] عشر آيات فأنزل الله عز وجل هذه الآيات براءتي قالت فقال أبو بكر وكان ينفق على مسطح لقرابته منه وفقره والله لا أنفق عليه شيئا أبدا بعد الذي قال لعائشة فأنزل الله عز وجل [ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة] إلى قوله [ألا تحبون أن يغفر الله لكم] فقال أبو بكر والله إني لأحب أن يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا أنزعها منه أبدا قالت عائشة وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سأل زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن أمري وما علمت أو ما رأيت أو ما بلغك

 | Нема бог, туку Бог Семоќниот Халим постои бог освен Аллах, Господарот на Семоќниот Престол постои бог освен Аллах, Господарот на небесата и Господ на Светиот престол

# لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش الكريم

 | Нема друго божество освен Аллах, Алим Халим постои бог освен Аллах, Господарот на Семоќниот Престол постои бог освен Аллах, Господарот на небесата и Господ на Земјата, Господ Светиот Престол

# لا إله إلا الله العليم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم

 | Нема друго божество освен Аллах, Големиот Алим постои бог освен Аллах, Господарот на Семоќниот Престол постои бог освен Аллах, Господарот на седумте небеса и Господарот на Светиот престол

# لا إله إلا الله العليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش الكريم

 | Нема друго божество освен Аллах сами без партнер О Боже, јас не им пречи што беше даден на давателот ниту пак спречен не помага сериозно сериозно

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

 | Нема друго божество освен Аллах сами без партнер да го фалат, а Тој над сите нешта Бог не му пречи што беше даден на давателот ниту пак спречен не помага сериозно сериозно

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

 | Нема друго божество освен Аллах сами без партнер да го фалат, а Тој над сите нешта Бог не му пречи што беше даден на давателот ниту пак спречен не помага сериозно сериозно

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

 | Не тој не кажа еден ден никогаш не ми прости за религијата

# لا إنه لم يقل يوما قط اللهم اغفر لي يوم الدين

 | Не јас ја прифати вашата верност дека луѓето мигрираат вие, ниту Thajron за нив и дека истите Мухамед може да Аллах него и неговото семејство во неговата рака на Ансар благослови сака дури и не го дадат на Семоќниот Бог, но Бог се сретна со Семоќниот тој сака ниту мрази човек Ансар дури и го дадат на Семоќниот Бог само што ги среќаваше Бог, Семоќниот, на мрази

# لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم والذي نفس محمد صلى الله عليه وآله وسلم بيده لا يحب رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يحبه ولا يبغض رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يبغضه

 | Не промена на Бог затоа им лишени како неморално и стомак и љубов да го фалат Семоќниот Бог

# لا أحد أغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل

 | Не промена на Бог затоа им лишени како неморално и стомак и љубов да се слави Бог, па затоа истите пофалби

# لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه

 | Уште се борат на луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах Ако тие велат дека нема бог, туку Бог има Asmoa ми своите пари и самите само право на само-вработени и Семоќниот Бог.

# لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | Уште се борат на луѓето додека тие велат дека не постои бог освен Аллах Ако тие велат дека нема бог, туку Бог има Asmoa ми своите пари и самите само право на само-вработени и Семоќниот Бог.

# لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | Не побара од вас да го направи она што Otikm на докази и Худа платени, но Toedua се приближите на Бога и послушание

# لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن توادوا الله وأن تقربوا إليه بطاعته

 | Нема Oarafn некој од вас дојде до него се зборува за мене, потпирајќи се врати во Ericth вели рецитираат Куранот од страна на Али дојде до вас она што сум го рече за мене добро или барем јас не реков дека она што, кој дојде до мене од злото Не велам зло

# لا أعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث وهو متكئ في أريكته فيقول اتلوا علي به قرآنا ما جاءكم عني من خير قلته أو لم أقله فأنا أقوله وما أتاكم عني من شر فأنا لا أقول الشر

 | Oarafn не е она што некој од вас да се случи да се зборува за мене, потпирајќи се врати на Ericth Прочитајте Куранот вели дека она што е кажано од зборовите што реков јас сум добро

# لا أعرفن ما يحدث أحدكم عني الحديث وهو متكئ على أريكته فيقول اقرأ قرآنا ما قيل من قول حسن فأنا قلته

 | Нема Oqilk потоа Attah рече Oqlna рече дека нема Oqilk потоа Attah рече Oqlna рече Favre рече дека градот не Kalker негира Kbutha Tansa и мирис

# لا أقيلك ثم أتاه فقال أقلني فقال لا أقيلك ثم أتاه فقال أقلني فقال لا ففر فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

 | Никој од вас потпрен на Алвин Ericth си го добива, што е забрането или нарачале од него и вели дека јас не знам што се најде во книгата на Бога што го следеа

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

 | Никој од вас потпрен на Алвин Ericth тој што добива од мојата цел, кој ги нареди или забрането него и вели дека ние не знаеме што се најде во книгата на Бога што го следеа

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

 | Никој од вас потпрен на Алвин Ericth тој што добива од мојата цел, што го наредил и забрането него и вели дека ние не знаеме што се најде во книгата на Бога, ние го следеа

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به ونهيت عنه فيقول لا ندري وما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

 | Вие не сосема очистување, со Божја волја, рече тој, но бедуин прочистување треска е жуборот на големиот Шеик Tezirh Грејвс вели пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство и ако да

# لا بأس عليك طهور إن شاء الله قال قال الأعرابي طهور بل هي حمى تفور على شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنعم إذا

 | Не, но нивните Ostana

# لا بل أستأني بهم

 | Не најбезбедно, но тогаш се бореа Voslm потоа убиец убиени Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство малку премногу на оваа работа и плати

# لا بل أسلم ثم قاتل فأسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا عمل قليلا وأجر كثيرا

 | Не, но ништо не потроши на нив и во нив

# لا بل شيء قضى عليهم ومضى فيهم

 | Ни во команда соопшти дека завршена работа ако рече Vfim работа секој олеснувач за создавање на

# لا بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم نعمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | Не, но како што се пресуши пенкала и го однел Состојки рече Vfim работа, тогаш зборуваше рече Zuhair Абу Zubair нешто што не го разбираат она што тој го рече, го прашав работа секој олеснувач

# لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال اعملوا فكل ميسر

 | Не, но како што се пресуши пенкала и го однел Состојки рече Vfim работа, тогаш зборуваше рече Zuhair Абу Zubair нешто што не го разбираат она што тој го рече, го прашав секој олеснувач за да работат фактор

# لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال كل عامل ميسر لعمله

 | Не плаќаат верност кон исламот, но тоа не е имиграцијата, изјави по освојувањето и да бидат поврзани со добрина

# لا بل يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح قال ويكون من التابعين بإحسان

 | Не плаќаат верност кон исламот, но тоа не е по освојувањето и миграција на персоналот да биде речено

# لا بل يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح ويكون من التابعين بأحسان

 | Tbtaawa не позлатени, но не, на пример, како зголемување не гледам во нив

# لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل لا زيادة بينهما ولا نظرة

 | Tgalsoa не многу луѓе не Tfathohm

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

 | Tgalsoa не многу луѓе не Tfathohm

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

 | Tgalsoa не многу луѓе не Tfathohm

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

 | Thacd не само во двајца мажи на кои Бог Куранот е проследено со тенџериња и лонци на ноќта од денот, вели тој, ако ви се допаѓа она OTI на најдоброто од ова и јас направив како човек на кого парите се трошат во право ако тој вели дека на најдобрите Otte работел како што е тоа како работат

# لا تحاسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فهو يقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو أوتيت مثل ما أوتي عملت فيه مثل ما يعمل

 |. Не тагувај дека Бог е со нас, дури и ако на ДНК од нас беше меѓу нас и него како вратило или Rmohan или три реков, О гласник на Бога, ова барање е фатен и извика тој не плаче реков било Бога, што на себе плаче, но јас плачам, ти рече тој повика Messenger на Аллах него и неговото семејство и му рече О Acfnah она што го сакате Vsacht листи коњ стомакот во земјата на дрвени предметиИ да им скокаат и рече: О Мухаммед дознава дека овој бизнис Молете се на Бога што Engjina од мене каде се колнам да Oamin на од зад побарувачката и оваа Knanti бутот која ја дели ќе помине Babli и моите овци во позиција на таква и таква бутот кои треба рече Messenger на Аллах, Аллах ќе го благослови него и неговото семејство не треба да ме во која тој рече му вика Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и шутИ тој се врати на своите другари и отиде Алах него и неговото семејство и го благослови и јас бев со него додека не го направи градот луѓе Vtlqah излегоа на патот и на Alojager прекалени држачи и момчиња во начинот на кој тие велат дека Аллах Акбар, дошла кај Веровесникот на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство дојде Мохамед изјави и се бореа народни Ayham слезе врз рече Messenger Аллах го благослови и неговото семејство откриВечерва на канди Najjar чичковци Абдулмуталаб да се направи најдостоинствено

# لا تحزن إن الله معنا حتى إذا دنا منا فكان بيننا وبينه قدر رمح أو رمحين أو ثلاثة قال قلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكيت قال لم تبكي قال قلت أما والله ما على نفسي أبكي ولكن أبكي عليك قال فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال اللهم اكفناه بما شئت فساخت قوائم فرسه إلى بطنها في أرض صلد ووثب عنها وقال يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فإنك ستمر بإبلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا حاجة لي فيها قال ودعا له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأطلق فرجع إلى أصحابه ومضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا معه حتى قدمنا المدينة فتلقاه الناس فخرجوا في الطريق وعلى الأجاجير فاشتد الخدم والصبيان في الطريق يقولون الله أكبر جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء محمد قال وتنازع القوم أيهم ينزل عليه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب لأكرمهم بذلك

 | Не колнам Babaúkm Тоа беше алва Fleihlv Бог

# لا تحلفوا بآبائكم ومن كان حالفا فليحلف بالله

 | Чинови во Руското царство не се разликуваат варираат вашите срца, Бог и Неговите ангели испрати благослов на првиот ред или првиот ред

# لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأولى

 | Чинови во Руското царство не се разликуваат варираат вашите срца, а тој велеше дека Бог и неговите ангели испрати благослов на првиот ред или првиот ред и рече дека Куранот декорација на вашиот гласање

# لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم وكان يقول إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول وقال زينوا القرآن بأصواتكم

 | Нема Takhtlfoa за тој беше пред да исчезнаа од Pachtlavhm потоа рече Oqrokm Погледни човек Fajzu чита

# لا تختلفوا فإنما هلك من كان قبلكم باختلافهم ثم قال انظروا أقرأكم رجلا فخذوا بقراءته

 | Нема Takhtlfoa варираат срца

# لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

 | Нема Takhtlfoa варираат срца

# لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

 | Нема Tjera меѓу пророците и јас сум првиот да се прилепи на земјата со него и да се најде кобни Vofik Мојсеј се однесува на листа на листи не знам престолот, ќе се наградат со приложување фаза или ме разбуди

# لا تخيروا بين الأنبياء وأنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة فأفيق فأجد موسى متعلقا بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أجزي بصعقة الطور أو أفاق قبلي

 | Нема Tjera меѓу пророци

# لا تخيروا بين لأنبياء

 | Нема Tjerni Мојсеј шокирани од луѓето ќе биде прв да се разбудам Ако Мојсеј Бања страна во престолот Не знам дали Изгледите кој ме шокираше или кој беше исклучена Бога.

# لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش في جانب العرش فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

 | Нема Tjerni Мојсеј, луѓето шокирани од денот на Воскресението и Јас ќе бидам првиот да се разбудам Ако Мојсеј Бат до престолот, не знам дали оние кои здрвена Изгледите пред мене или кој беше исклучена Бога.

# لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

 | Не внесете куќата во која ликот на ангелите рече мистеријата болест на Заид Ибн Калид Fdnah Ако сме дома Вебстер што постојат слики реков слуги на Бог ни кажува Khawlaani болка во слики, рече тој, но тој рече дека бројот на облекување

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد ابن خالد فعدناه فإذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني ألم يحدثنا في التصاوير فقال إنه قال إلا رقم في ثوب

 | Ангели не влезе во куќата во која куче или слика

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة

 | Ангели не влезе во куќата во која куче или статуи

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل

 | Вие нема да влезат во рајот, додека мислите дека не верувам додека не љубиме еден со друг првиот Adlkm на нешто ако не љубиме еден со друг се прошири мирот меѓу вас

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | Вие нема да влезат во рајот, додека мислите дека не верувам додека не љубиме еден со друг не Adlkm згора на тоа, или ангел кој се шири мир меѓу вас и веројатно не Adlkm партнер на нешто ако не љубиме еден со друг Ширење мир меѓу рековте

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا ألا أدلكم على رأس ذلك أو ملاك ذلك أفشوا السلام بينكم وربما قال شريك ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | Вие нема да влезат во рајот, додека мислите дека не верувам додека не љубиме еден со друг не Adlkm згора на тоа, или ангел кој се шири мир меѓу вас и веројатно не Adlkm партнер на нешто ако не љубиме еден со друг Ширење мир меѓу рековте

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا ألا أدلكم على رأس ذلك أو ملاك ذلك أفشوا السلام بينكم وربما قال شريك ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | Нема неверници или претворени по мене заведе сомневам ибн Аби освен што некои од вас хитови на вратовите на некои

# لا ترجعوا بعدي كفارا أو ضلالا شك ابن أبي عدى يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Не можете да се врати по мене, некои од вас неверници хитови на вратовите на некои

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Не можете да се врати по мене, некои од вас неверници хитови на вратовите на некои

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Не можете да се врати по мене, некои од вас неверници хитови на вратовите на некои

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Не дека вие би сакале за вашите татковци сакаше од неговиот татко, го Кафр

# لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فإنه كفر

 | Не дека вие би сакале за вашите татковци, тоа е саканиот дека неговиот татко е Кафр

# لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر

 | Уште фрли по ѓаволите велите вие ​​на Господ ви нуди многу повеќе гордост во неговата Venzoa едни на други и никогаш не велат дека никогаш не и Твојата слава и великодушноста се уште преферира во рајот, додека таа создава Бог го создал Veskinhm склопот рајот

# لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

 | Уште еден спектар на мојот невидлив се додека не дојде до Бога се манифестира

# لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون

 | Опсег на мојот задачите се уште е на Божјата заповед да не се наштети на нејзиниот Khalvha

# لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

 | Уште еден спектар на мојот Mnsourin не им наштети отколку да ги надолу, додека на час

# لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة

 | Уште еден спектар на мојата борба за вистината видливи за денот на Воскресението, тој ќе се спушти Исус син на Марија, мир да биде врз него и неговото семејство и вели Емир Ајде Молете се за нас и вели дека некои од вас не се на некои кнезови љубезно Бог на оваа нација

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول أميرهم تعال صل لنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

 | Уште еден спектар на мојата борба за вистината видливи за денот на Воскресението, тој ќе се спушти Исус син на Марија, вели Емир Ајде Молете нас и вели дека некои од вас не се на некои кнезови љубезно Бог на оваа нација

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

 | Уште еден спектар на мојата борба за вистината видливи за денот на Воскресението, тој ќе се спушти Исус син на Марија, вели Емир Ајде Молете нас и вели дека некои од вас не се на емирот на некои од овој народ почести Бог

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمير ليكرم الله هذه الأمة

 | Tzalon Tstveton дури и не еден од вас вели дека Бог го создал универзумот, тоа е Семоќниот Божјото создание

# لا تزالون تستفتون حتى يقول أحدكم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل

 | Жените не се праша за разводот на нејзината сестра Tstafrg Sahvtha и се оженил со неа она што тие имаат колку

# لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإن لها ما قدر لها

 | Жените не побара нејзината сестра да ја разведе и се ожени со Tstafrg за тој го има она што тие имаат колку

# لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صفحتها ولتنكح فإنما لها ما قدر لها

 | Луѓе од книгата, не се праша за нешто што не би го заскитан Ahdokm, можете или верувале или Bbatal лага против тоа ако Мојсеј беше жив меѓу вас што се случило со него, освен што ме следат

# لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا فإنكم إما أن تصدقوا بباطل أو تكذبوا بحق فإنه لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني

 | Не измачуваат другари чија рака е мојата душа што ако некој од вас трошат толку злато Д реализира не некој Nsifh

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

 | Не измачуваат другари чија рака е мојата душа што ако некој од вас трошат толку злато Д реализира не некој Nsifh

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

 | Не измачуваат другари чија рака е мојата душа што ако некој од вас трошат толку злато Д реализира не некој Nsifh

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

 | Не измачуваат другари чија рака е мојата душа, ако некој од вас трошат толку злато изнесуваат она што еден од нив не се прошири Nsifh

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

 | Не пијат од хилумот рече О пророкот Божји, Бог ни што вашиот откуп или хилумот рече да багажникот кликне, а не во средината или во тиквата Alhantma и вие Balmucy

# لا تشربوا في النقير قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداءك أو تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكي

 | Не се приклучи ниту со Бог нешто, или крадат, ниту Tznoa не убие вашите деца не го касне еден на друг во Tasona не се познати, тоа е ќе удри нив завршуваат Vjl казната ако тој е последниот од неговиот помирувањето и му рекоа кој Бог го дарува мачени ако сака милост

# لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا يعضه بعضكم بعضا ولا تعصوني في معروف فمن أصاب منكم منهن حدا فعجل له عقوبته فهو كفارته وإن أخر عنه فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء رحمه

 | Не верувам дека луѓето од книгата ниту пак Tkzbohem и кажете [Ние веруваме во Аллах и она што беше откриен и она што беше откриено дека можете]

# لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا [آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم]

 | Не верувам дека луѓето од книгата ниту пак Tkzbohem и кажете [Ние веруваме во Аллах и она што беше откриено]

# لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا [آمنا بالله وما أنزل]

 | Tdhark буни

# لا تضرك الفتنة

 | Не допре жени во текот на ноќта

# لا تطرقوا النساء ليلا

 | Не допре жени во текот на ноќта

# لا تطرقوا النساء ليلا

 | Нема да побрзам Balblah пред потекло, не ви Tjloha по потекло не ги запре ако муслиманите потекнуваат од изјави дека ако според хит и ако сте Tjloha варираат Vtakhzu ви мечтите така и така

# لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها فإنكم إن لا تعجلوها قبل نزولها لا ينفك المسلمون وفيهم إذا هي نزلت من إذا قال وفق وسدد وإنكم إن تعجلوها تختلف بكم الأهواء فتأخذوا هكذا وهكذا

 | Не му даде на сопственикот рече Qatlna Што ако тој рече она што мислите дека неговиот убиец, ако тој ме убива, тој рече она што мислите дека сте маченик и ако тој е убиен во оган

# لا تعطه مالك قال أرأيت إن قاتلني قال قاتله قال أرأيت إن قتلني قال فأنت شهيد قال أرأيت إن قتلته قال هو في النار

 | Нема Ngchn вашиот сопрузи рече Fbayanah Anasrva тогаш реков на жената која Врати Vasala на Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и она што мамење сопрузи, изјави таа побара од него да му ги земат парите од други Fathabi

# لا تغششن أزواجكن قالت فبايعناه ثم انصرفنا فقلت لامرأة منهن ارجعي فاسألي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما غش أزواجنا قالت فسألته فقال تأخذ ماله فتحابي به غيره

 | Нема Fkhroa Babaúkm кој почина во чија рака е мојата душа непознавање на она што Adhdh Chafer Bmnchrih најдобрите на татковците кој почина во незнаењето

# لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدهده الجعل بمنخريه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية

 | Не го убијат, рече реков, О гласник на Бога, дека тој може да се отсече рацете, а потоа рече дека по патување Avoguetlh рече дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и не убие Bmenzltk пред тоа го убиле за да го убие и да Bmenzlth пред својот говор, кој вели дека

# لا تقتله قال فقلت يا رسول الله إنه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد أن قطعها أفأقتله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال

 | Не помалку мизерен ѓаволот ако ви кажам несреќниот ѓаволот намера самиот ѓавол, рече тој во моја моќ Srath Ако реков името на Бога Tsagrt иста, дури и да биде помал од муви

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه وقال صرعته بقوتي فإذا قلت بسم الله تصاغرت إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب

 | Не помалку мизерен ѓаволот ако ви кажам несреќниот ѓаволот намера и рече Bazata Sratk и ако кажам името на Бога Tsagr додека не стане како муви

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بعزتي صرعتك وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل ذباب

 | Не помалку мизерен ѓаволот ако ви кажам несреќниот ѓаволот намера и рече Srath мојата моќ и ако кажам името на Бога Tsagr додека не стане како муви

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعته وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب

 | Не помалку муслимански верник и да каже,

# لا تقل مؤمن وقل مسلم

 | Не му каже на лицемер пророк Iike тоа дека вашиот господар има Oschttm Господ

# لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يك سيدكم فقد أسخطتم ربكم

 | На час не само што ќе се манифестира голем број од моите луѓе не се грижат да ги изневерам ниту победа

# لا تقوم الساعة إلا وطائفة من أمتي ظاهرون على الناس لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم

 | На час дури и не ќе се земе мојот народ ги века пред Shubra инчен лакот и беше кажано, О гласник на Бога и на Римската витез рече, Тоа се луѓето

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس إلا أولئك

 | На час дури и не ќе се земе мојата нација места нации и векови пред Shubra инчен лакот и еден човек рече, О гласник на Бога, како и Персијците и Римјаните вели дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и дали само оние луѓе

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمآخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل الناس إلا أولئك

 | На час дури и не ќе се земе мојата нација места нации и векови пред Shubra инчен лакот и еден човек рече, О гласник на Бога, како и Персијците и Римјаните вели дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и дали само оние луѓе

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمآخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل الناس إلا أولئك

 | На час ќе не додека сонцето изгрева од запад ако Талат безбедноста на луѓето од запад, сите заедно не работи тој ден, здив нивната вера не се верува дека пред или заработени со добра волја во

# لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت من مغربها آمن الناس كلهم أجمعون فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا

 | На час нема ни Tguettl категории суперсили и да биде меѓу него и одлично Dawahma

# لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان وتكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة

 | На час ќе не па не велат во земјата на Алах

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

 | На час ќе не па не велат во земјата на Алах

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

 | На час ќе не па не велат во земјата на Алах

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

 | На час дури и не ќе испрати измамници блиску до триесет лажливци, сите тврдења дека Messenger на Аллах

# لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | На час дури и не ќе испрати измамници блиску до триесет лажливци, сите тврдења дека Messenger на Аллах

# لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | На час ќе дури и не често се преплавени со пари, па дури и на маж zakaat пари таму да се најде некој прифатлив за него, па дури и земјата на Арапите назад ливади и реки

# لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا

 | На час нема ни да се каже она што често хаос хаос О Messenger на Аллах рече загинаа убиство

# لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل

 | На час ќе не дури и често меѓу вас пари, дури и важно Vivad Господ прифатил пари од него и една добротворна организација наречена човек ми вели тоа не го прави AARP

# لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة ويدعى إليه الرجل فيقول لا أرب لي فيه

 | На час дури и не ќе помине на гробот на човекот ох човек вели на своето место Витни

# لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه

 | На час нема ни измамници емитираат блиску до триесет лажливци, сите тврдења дека Messenger на Аллах

# لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | На час нема ни измамници емитираат блиску до триесет лажливци, сите тврдења дека Messenger на Аллах

# لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | На час нема да кажам од една Алах

# لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

 | На час нема да кажам од една Алах

# لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

 | Не лаже, лагата Али Али спојува пожар

# لا تكذبوا علي فإن الكذب علي يولج النار

 | Не лежат на неа лежи на Alj пожар

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Не лежат на неа лежи на Alj пожар

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Не лежат на неа лежи на Alj пожар

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Не лежат на неа лежи на Alj пожар

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Не лежат на неа лежи на Alj пожар

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Не лежат на неа лежи на Alj пожар

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Не лежат на неа лежи на Alj пожар

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Не се спречи женски робови на Бог да се молат во џамијата.

# لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

 | Не се спречи женски робови на Бог да се молат во џамијата.

# لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

 | Нема свиткани

# لا تنحن

 | За имиграција не престанува додека не прекинат покајание покајание не запре додека сонцето изгрева од запад

# لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها

 | За имиграција не се прекинуваат додека непријателот се бори

# لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل

 | Не го прекина она што Johd непријател

# لا تنقطع ما جوهد العدو

 | Не доставени велат дека и понатаму рече дека не сум ви се допаѓа, јас сум abit Itamni RBI и Asagana не е завршена за Wesal рече паузи нивниот пророк и неговото семејство две или две ноќи, а потоа видов полумесечина рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство благослови ако одложен полумесечина Zdtkm

# لا تواصلوا قالوا إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومين أو ليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم

 | Не соопштуваат Тие рекоа: О Messenger на Аллах ќе продолжи рече јас не сум ви се допаѓа, јас сум abit Itamni RBI и Asagana рече не заврши за континуирано паузи нивниот пророк и неговото семејство два дена и ноќи, а потоа видов полумесечина рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство благослови ако одложен полумесечина Zdtkm

# لا تواصلوا قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني قال فلم ينتهوا عن الوصال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومين وليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم

 | Нема џихад добротворни не влезе рај ако

# لا جهاد ولا صدقة فلم تدخل الجنة إذا

 | Нема завист, освен во два човек Бог му ги дал на Куранот е проследено со тенџериња на ноќта и угледот човек на ден, вели Би сакал да најдобро како што OTI овој работеше како, каде овој Божји човек, на кого парите што работат уништи него во вистинскиот човек рече сакам да најдобро како што OTI овој работеше Што се допаѓа ова таа работи

# لا حسد إلا في اثنتين رجل أعطاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار فسمعه رجل فقال يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا

 | Нема завист, освен во два човекот на кого Бог Куранот е проследено со тенџере саксии на ноќта и денот и човекот на кого Бог садови на пари троши на ноќта и садови на денот

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه أناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار

 | Бог не завидува, освен во две орган на човекот на кого пари на Hlkth во право, а друг на кого Божјата мудрост е нејзиниот служат и да ги учат нејзините

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

 | Бог не завидува, освен во две орган на човекот на кого пари на Hlkth во право, а друг на кого Божјата мудрост е нејзиниот служат и да ги учат нејзините

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

 | Не се менува ништо од Бога

# لا شيء أغير من الله

 | Нема инфекција во Tirat не важно за него стоеше една бедуин човекот рече: "О гласник на Бога, што мислите ќе се прави камилата шуга Wegerb рече дека целата камила Таков е судбина, тоа е првата проба

# لا عدوى ولا طيرة ولا هامة فقام إليه رجل أعرابي فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فيجرب الإبل كلها قال ذلكم القدر فمن أجرب الأول

 | Нема инфекција во Tirat не важно за него, па рече тој, еден човек рече: "О гласник на Бога, што мислите ќе се прави камилата камили шуга Vtejreb рече толку многу, тоа е првата проба

# لا عدوى ولا طيرة ولا هامة قال فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فتجرب الإبل قال ذلك القدر فمن أجرب الأول

 | Не, не можете да се восхитуваа еден дури и се погледне Бам го запечатени, работникот работи додека е стар или момент на Dahrh работа во корист ако Мет тој влезе рајот и се врти на тој начин дејствува во согласност лошо иако роб на работа whiles на Dahrh лоша работа ако тој починал тој влезе во оган, а потоа се врти на тој начин дејствува добра работа, а доколку Бог сака најдоброто Абдул што се користи пред неговата смрт Тие рекоа:. О гласник на БогаИ како да го користат за да му помогне, рече добра работа и тогаш тој што е потребно

# لا عليكم أن لا تعجبوا بأحد حتى تنظروا بم يختم له فإن العامل يعمل زمانا من عمره أو برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيئا وإن العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سيئ لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا وإذا أراد الله بعبد خير استعمله قبل موته قالوا يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه

 | Не, тие рекоа дека биле сестри и нè доведоа во незнаење Дали е тоа нешто Nafha рече Aloaúdh и Moadh во оган, но Aloaúdh признава исламот Алах биде Faafo

# لا قال قلنا فإنها كانت وأدت أختا لنا في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئا قال الوائدة والموؤدة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فيعفو الله عنها

 | Не Не Не да стигнат до луѓето ибн Аби кола

# لا لا لا ليصل للناس ابن أبي قحافة

 | Не знаеме ништо подобро од сто како него, но човекот осигурени

# لا نعلم شيئا خيرا من مائة مثله إلا الرجل المؤمن

 | Нема Северна Оставањето добротворни цели

# لا نورث ما تركنا صدقة

 | Нема Северна Оставањето добротворни цели

# لا نورث ما تركنا صدقة

 | Нема емиграција по освојување но џихад и намера и ако Astnfrtm Fanfroa

# لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

 | Нема емиграција по освојување но џихад и намера и ако Astnfrtm Fanfroa

# لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

 | Нема миграција по освојувањето на Мека, но Ibayah за исламот

# لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

 | Нема миграција по освојувањето на Мека, но Ibayah за исламот

# لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

 | Нема миграција во три тоа е напуштање на неговиот брат за три почина приход пожар

# لا هجرة فوق ثلاث فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات دخل النار

 | Нема имиграција каже после освојувањето, но џихад и намера иако Astnfrtm Fanfroa

# لا هجرة يقول بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإن استنفرتم فانفروا

 | Не и сакана од Бога фрлени во оган

# لا ولا يلقي الله حبيبه في النار

 | Нема Калап и срцата

# لا ومقلب القلوب

 | Нема Калап и срцата

# لا ومقلب القلوب

 | Нема Калап и срцата

# لا ومقلب القلوب

 | Нема Калап и срцата

# لا ومقلب القلوب

 | Не, тој никогаш не Ајша, Господи, прости ми мојот грев за долгот најмалку

# لا يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

 | Синот на Адам не доаѓа со нешто завет не ја имаат способноста, но од страна на Неговата судбина е пронајдена од страна на неговата способност на Скруџ

# لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له أستخرج به من البخيل

 | Не мразам човекот Ансар верува во Бога и во последниот ден

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

 | Не мразам човекот Ансар верува во Бога и во последниот ден

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

 | Не мразам човекот Ансар верува во Бога и во последниот ден

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

 | Не останат на теренот диуретик куќа појави само Бог не првут внесете го зборот ислам благородна слава или понижување сервилна или Бог Aazzam Vigolhm од нејзиното семејство или понижува Videnon

# لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله كلمة الإسلام بعز عزيز أو ذل ذليل إما يعزهم الله فيجعلهم من أهلها أو يذلهم فيدينون لها

 | Не оставајте островот Арапите Dinan

# لا يترك بجزيرة العرب دينان

 | Не ги исполнува недостаток и вера во срцето на човекот, ниту собираат прашина во начинот на Алах и чад на пеколот во лицето на Абдул

# لا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في وجه عبد

 | Не ги исполнува прашина во начинот на Аллах и чадот од пеколот во Mnchri муслиман не ги исполнува недостаток и вера во срцето на еден муслиман човек

# لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل مسلم ولا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل مسلم

 | Не направи Бог човекот неговиот удел во исламот, како оној кој не ги сподели своите изјави и стрели на исламот пост, молитва и милосрдие Бог не дојдат на некој човек во овој свет Faoulih кобни другите не му се допаѓа на човекот некои луѓе само дојде со денот на Воскресението, рече четвртиот Бог не го забрани Абдел гревот, но го сокријат тоа во задгробниот живот

# لا يجعل الله رجلا له سهم في الإسلام كمن لا سهم له قال وسهام الإسلام الصوم والصلاة والصدقة ولا يتولى الله رجلا في الدنيا فيوليه يوم القيامة غيره ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم يوم القيامة قال والرابعة لا يستر الله على عبد ذنبا إلا ستره عليه في الآخرة

 | Не ви се допаѓа на човекот да ги задоволи Бога, но Бог сакаше неговата средба ниту пак најгрозните човек да се сретне Бога, туку мрази Бога да го пречека дојдов Ајша реков, а тоа е, вели Абу Hurayrah дека мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство навистина го мислам Hlknafaqalt но починат од пропаѓам во Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да благослојт него и рече дека тој слушнал Веровесникот на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство велиНикој не сака да се сретне Бог освен Аллах сакал да се сретне со него и не мразат човекот да се сретне Бог освен Аллах ги мрази да го сретнат и реков јас потврдувам дека Слушнав него велат дека не знае тоа? Ако Hacrj градите и претендираше очите и згрози кожата и тесна прсти Кога љубовта Божја да ги исполни Божјата љубов да го сретнат и мрази да ги задоволи Аллах, Аллах ги мрази да го пречека

# لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه ولا أبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه فأتيت عائشة فقلت لئن كان ما ذكر أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حقا لقد هلكنافقالت إنما الهالك من هلك فيما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما ذاك قال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه ولا يبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه قالت وأنا أشهد أني سمعته يقول ذلك وهل تدري لم ذلك ؟ إذا حشرج الصدر وطمح البصر واقشعر الجلد وتشنجت الأصابع فعند ذلك من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن أبغض لقاء الله أبغض الله لقاءه

 | Не мене, но верник сакале ниту мене, но лицемер мрази

# لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

 | Не нив, но верник сакале ниту мрази нив, но лицемер на љубовта кон Бога и љубовта кон Бога мразеше нешто мразам

# لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله

 | Не нив, но верник ниту мрази нив, но лицемер на љубовта Божја се допаѓа и ги мразев Vohabh исто така, утврди Бог

# لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فأبغضه الله

 |. Немаа право роб експлицитна правото на верата, додека тој сака Бога и го мрази Бога Ако сакам Бога и го мрази Бога заработил лојалност од Бога и дека Oliaúa на Ебади и најблиски на оние кои се сеќаваат на споменот на вродени и се спомене дека тие се споменат

# لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله ويبغض لله فإذا أحب لله وأبغض لله فقد استحق الولاء من الله وأن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم

 | Не се реши крв на човек кој сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах само еден од трите разведени прељубникот и самодоверба и религија Абитуриент е крстосници група

# لا يحل دم امرئ يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة

 | Не го реши крвта на човекот, но човекот раболепнича или да ја напуштат исламот или извршил прељуба, откако тие се венчаат, или здив, без истиот убиството

# لا يحل دم رجل إلا رجل ارتد أو ترك الإسلام أو زنى بعد ما أحصن أو قتل نفسا بغير نفس

 | Не излезе од џамијата по повикот но лицемер, освен ако во режија на еден човек треба да се врати и тој сака да џамија

# لا يخرج بعد النداء من المسجد إلا منافق إلا رجل أخرجته حاجة وهو يريد الرجعة إلى المسجد

 | Не внесете рајот, но верник

# لا يدخل الجنة إلا مؤمن

 | Не внесете рајот, но верник се денови на јадење и пиење.

# لا يدخل الجنة إلا مؤمن وهي أيام أكل وشرب

 | Не влезе рајот ниту попречено bibulous ниту Mannan не родени зрна

# لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا منان ولا ولد زنية

 | Не внесете рајот Guetat

# لا يدخل الجنة قتات

 | Не внесете рајот Guetat

# لا يدخل الجنة قتات

 | Не внесете рајот Guetat

# لا يدخل الجنة قتات

 | Не влезе рајот во чие срце троа сенф од стариот не влегува во пожар на неговото срце е во тежината на зрно синапово вера

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

 | Не влезе рајот во чие срце троа на ароганција

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر

 | Не влезе рајот во чие срце троа од големиот човек рече дека човекот сака својата облека и чевлите за да изгледаат добро Добро рече Аллах е убав и ја сака убавината ароганција значи отфрлање на вистината и гледајќи надолу на луѓето

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس

 | Не влезе рајот Bwaigah не е безбедно сосед

# لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

 | Не влезе рајот Bwaigah не е безбедно сосед

# لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

 | Рајот не влегува информатор

# لا يدخل الجنة نمام

 | Рајот не влегува информатор

# لا يدخل الجنة نمام

 | Рајот не влегува информатор

# لا يدخل الجنة نمام

 | Рајот не влегува информатор

# لا يدخل الجنة نمام

 | Рајот не влегува информатор

# لا يدخل الجنة نمام

 | Не внесете оган во срцето на тежината на синапово зрно на вера не влезе рајот во неговото срце тежината на синапово зрно на гордоста

# لا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ولا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء

 | Никој кој влегува во оган, признати под дрвото

# لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة

 | Никој кој влегува во оган, признати под дрвото

# لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة

 | Не внесете пожарот бил во своето срце тежината на зрно вера не влезе рајот во чие срце тежината на зрно рече старецот, о Messenger на Аллах, сакам да имам фустан Gusala и вертикална Dhena и стапици бањарка и нова машки нешта ни спомнува неговиот камшик однос Кого ароганција тоа, О Messenger Бог рече дека нема убавина што Аллах е убав и ја сака убавината, но ароганцијата на глупост правоИ омаловажуваа луѓе

# لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من إيمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر فقال رجل يا رسول الله إني ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر أشياء حتى ذكر علاقة سوطه أفمن الكبر ذاك يا رسول الله قال لا ذاك الجمال إن الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وازدرى الناس

 | Никој не влегува рај да работат и да не се каже, О Messenger на Аллах рече дека, сепак, јас не сум Бог му Itagmdna милост и благодат

# لا يدخل أحد منكم الجنة بعمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل

 | Никој не влегува рајот беше кажано да не го прават тебе, О Messenger на Аллах рече дека, сепак, јас не сум Бог му милост и благодат Itagmdna

# لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل

 | Еден од вас не влезе рајот и го спаси направи неговата работа од пожарот не беа кажа ти, о Messenger на Аллах рече, јас не само Божјата милост

# لا يدخل أحدكم الجنة عمله ولا ينجيه عمله من النار قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا برحمة الله

 | Бог нема милост на безмилосен луѓе

# لا يرحم الله من لا يرحم الناس

 | Не одговори елиминираат молиме само за не повеќе од стариот, но на копното

# لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر

 | Бог сепак љубителите на оваа религија со цел да ги користите во послушност

# لا يزال الله يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته

 | Бог сепак љубителите на оваа религија Гарсија ги користат во послушност

# لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته

 |. Сепак луѓето да се прашуваат дури и изјави дека Божјото создание е создавање на Божјото создание Ако Бог тоа го рече, велат дека Бог Samad не раѓа и не имаат подолг, тогаш плукаат на левата три пати и бараат засолниште од сатаната

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فإذا قالوا ذلك فقولوا الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان

 | Уште луѓе се прашуваат дури и изјави дека Божјото создание е создавање на Божјото создание, се утврди дека нешто што веруваат во Бога, нека каже

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله

 | Уште луѓе се прашуваат дури и изјави дека Божјото создание е создавање на Божјото создание, се утврди дека нешто што веруваат во Бога, нека каже

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله

 | Не прашувај луѓе се уште велат дека Бог беше пред се 'она што беше пред него

# لا يزال الناس يسألون حتى يقولوا كان الله قبل كل شيء فما كان قبله

 | Луѓето се уште Asaloncm за науката се каже дури и дека Бог нè создал, тоа е Божјото создание

# لا يزال الناس يسألونكم عن العلم حتى يقولوا هذا الله خلقنا فمن خلق الله

 | Опсег е сè уште на правото на моето Mnsourin не им наштети на побожни се додека команда на Аллах збор

# لا يزال طائفة من أمتي على الحق منصورين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله

 | Уште една нација на мојата листа на редоследот на Бога, што зло лаги ниту се согласува до командата на Аллах доаѓа и тие се толку

# لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك

 | Уште од мојата народни видливи за луѓето дури и дојде до Бога

# لا يزال من أمتي قوم ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله

 | Уште фрлени во оган [и велат дека е повеќе до Господарот на световите става Venzoa едни на други, а потоа велат дека може да има Твојата слава и великодушноста се уште претпочитаат рајот дури и создава својот Бог го создал Veskinhm склопот рајот

# لا يزال يلقى في النار [وتقول هل من مزيد] حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك لا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

 | Уште фрлени во [и велат дека е повеќе до Господарот на световите става Venzoa едни на други, а потоа велат дека може да има Твојата слава и великодушноста се уште претпочитаат рајот дури и создава својот Бог го создал Veskinhm склопот рајот

# لا يزال يلقى فيها [وتقول هل من مزيد] حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك لا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

 | Уште прашуваат дури и изјави дека Бог нè создал, тоа е Божјото создание

# لا يزالون يسألون حتى يقال هذا الله خلقنا فمن خلق الله

 | Уште ве прашам, О Ебу Huraira дури и велат дека Бог е Божјото создание

# لا يزالون يسألونك يا أبا هريرة حتى يقولوا هذا الله فمن خلق الله

 | Нема прељубникот е верник прељуба додека Без крадец краде додека некој не пијат алкохол додека пијалок е верник Anthb не падне жртва на честа му, каде што луѓето се подигне нивните очи додека Anthbha е верник

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن

 | Нема прељубникот е верник прељуба додека Без крадец краде додека некој не пијат алкохол додека пијалок е верник Anthb не падне жртва на честа му, каде што луѓето се подигне нивните очи додека Anthbha верник не дава некој од вас е верник се додека Вајгел Viyakm Пазете

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم

 | Нема прељубникот е верник прељуба додека Без крадец краде додека верник, но покајанието прикажан

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولكن التوبة معروضة

 | Нема прељубникот е верник прељуба додека не крадат додека ограбија верник

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن

 | Нема прељубникот е верник прељуба додека не крадат додека ограбија некој не пијат алкохол додека пијалок е верник и покајание пред по

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

 | Нема прељубникот е верник прељуба додека не крадат додека ограбија некој не пијат алкохол додека пијалок е верник и покајание пред по

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

 | Нема прељубникот е верник, ниту крадат додека ограбија верник не пијат алкохол, додека за пиење верник и покајание пред по

# لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

 | Нема зголемување на возраста, но на копното не се споменува многу, но да се моли за човекот, иако лишени од живот грев правеше

# لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها

 | Бог не привлече роб парохија или помалку изобилуваше но Бог Го прашав во нив за Денот на Воскресението престојувал се потроши на Бога, па дури и го прашува за луѓето од приватен дом

# لا يسترعي الله عبدا رعية قلت أو كثرت إلا سأله الله عنها يوم القيامة أقام فيهم أمر الله أم أضاعه حتى يسأله عن أهل بيته خاصة

 | Бог не донесе парохијата роб умре кога умира длабок рез неа, но Бог го забранува рајот

# لا يسترعي الله عبدا رعية يموت حين يموت وهو غاش لها إلا حرم الله عليه الجنة

 | Не крадат додека ограбија некој не прави прељуба, додека прељуба е верник ниту да пијат алкохол додека пијалок е верник ниту Вајгел додека Вајгел е верник ниту Anthb додека Anthb е верник, тој рече дека тресење е, изјави тој изкормени вера во покае Аллах да биде врз него, рече Affan Говорејќи Qatada изјави во интервју за тендерот жртва на честа е верник

# لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يغل حين يغل وهو مؤمن ولا ينتهب حين ينتهب وهو مؤمن قال بهز فقيل له قال انه ينتزع منه الإيمان فإن تاب تاب الله عليه وقال عفان في حديثه قال قتادة وفي حديث عطاء نهبة ذات شرف وهو مؤمن

 | Не крадат додека ограбија некој не пијат алкохол додека пијалок е верник, ниту прељуба додека прељуба е верник

# لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن

 | Не украде крадец додека крадење некој не прави прељуба Жан додека прељуба е верник, ниту за пиење мустаќи додека за пиење е верник, а чија рака не е Anthb еден од вас да падне жртва на честа подигне верници нивните очи, каде што подолго време Anthbha верник не дава некој од вас, додека Вајгел е верник Viyakm Пазете

# لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني زان حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن والذي نفس محمد بيده ولا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم

 | Не донесен Абдул година валидна дела напишани за него по таквите примана на работа со тоа што не го одвлекува вниманието од нивните плати и возраста работа во исламот лоша година работа од страна подоцна го напишал како товарот на работата на неа и не го одвлекува вниманието од товарот нешто

# لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها بعده كتب له مثل أجر من عمل بها ولا ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء

 | Не донесен Абдул валидна година работи надвор по него, но како што беше неговата награда од нивната работа не го одвлекува вниманието од нивните плати или нешто isn лошо Абдел година работи надвор по него, но тоа беше намалена и товарот на работа не го одвлекува вниманието од товарот нешто

# لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها من بعده إلا كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيء ولا يسن عبد سنة سوء يعمل بها من بعده إلا كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيء

 | Не Пијте мустаќи пиејќи вино е верник не значи прељубникот додека прељуба е верник Не крадец краде додека не верник Anthb Menthb чест на луѓе падне жртва да се подигне нивните глави, што е верник и ќе Viyakm

# لا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن يعني الخمر ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب منتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها رؤوسهم وهو مؤمن فإياكم وإياكم

 | Не зарази нешто нешто рече О Messenger на Аллах бедуин камила шуга глансот виновен Vtejreb целиот камила Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и тоа е прво да пробаш нема инфекција во нула Бог го создал сите исти и напиша нејзиниот живот и животот и виктимизација

# لا يعدي شيء شيئا فقال أعرابي يا رسول الله البعير الجرب الحشفة بذنبه فتجرب الإبل كلها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فمن أجرب الأول لا عدوى ولا صفر خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصائبها

 | Бог не прифаќа покајанието на Абдул играл по неговото преминување во ислам

# لا يقبل الله توبة عبد أشرك بعد إسلامه

 | Најмалку еден од вас Бог да ми прости, ако ќе помилуј ме, ако сакате, дали ќе ме благослови и се решава во Msolth Тоа го прави она што е угодно него не аверзивен

# لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ارحمني إن شئت ارزقني إن شئت وليعزم مسألته إنه يفعل ما يشاء لا مكره له

 | Не гризете осигуреникот, двапати срамежлива

# لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين

 | Муслиман не умира, но Бог влезе во оган место Евреин или христијанин

# لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا

 | Тоа не му помогне барем еден ден, Господи, прости ми мојот грев на религијата

# لا ينفعه إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

 | Не роден во живо само на овие деноминации Vabuah Ehudana и христијанин, го потсети

# لا يولد مولود إلا على هذه الملة فأبواه يهودانه وينصرانه فذكر نحوه

 | Не верувам во верата до целиот роб остава лежи во закачки и огледала иако чесен

# لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح والمراء وإن كان صادقا

 | Не верувам во верата до целиот роб остава лежи во Џокер остава огледала иако чесен

# لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة ويترك المراء وإن كان صادقا

 | Вие дури и не веруваат во степенот верува во доброто и злото

# لا يؤمن المرء حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

 | Никој од вас верува додека јас сум помил него отколку неговите пари и неговото семејство и сите луѓе

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ماله وأهله والناس أجمعين

 | Еден од вас не верува додека јас сум помил него отколку неговиот татко и неговиот син и сите луѓе

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين

 | Еден од вас не верува додека јас сум помил него отколку неговиот син и татко му и сите луѓе

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Еден од вас не верува додека јас сум помил него отколку неговиот син и татко му и сите луѓе

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Еден од вас не верува додека јас сум помил него отколку неговиот син и татко му и сите луѓе

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Еден од вас не верува додека јас сум помил него отколку неговиот син и татко му и сите луѓе

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Никој од вас верува додека јас сум помил него отколку тој самиот вели Омар Flant Сега Бог помил ми од мене Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство благослови сега, мојот живот

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون عنده أحب إليه من نفسه فقال عمر فلأنت الآن والله أحب إلي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الآن يا عمر

 | Никој од вас верува, додека тој сака за неговиот брат или за соседот она што тој го сака за себе.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه

 | Никој од вас верува, додека тој сака за неговиот брат или за соседот она што тој го сака за себе.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه

 | Никој од вас верува, додека тој сака за неговиот брат или за соседот она што тој го сака за себе

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه

 | Никој од вас верува, додека тој сака за неговиот брат или за соседот она што тој го сака за себе без сомнение верници

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه ولم يشك حجاج

 | Никој од вас верува, додека тој сака за својот брат она што тој го сака за себе.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 | Никој од вас верува, додека тој сака за својот брат она што тој го сака за себе.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 | Никој од вас верува, додека тој сака за својот брат она што тој го сака за себе.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 | Никој од вас верува, додека тој сака луѓето она што тој го сака за себе, па дури и не сака само сака Бог

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يحب المرء لا يحبه إلا لله

 | Некој од вас дури и не веруваат во Бога и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, па дури и го фрлаат во оган на љубовта да се врати во неверување, откако Бог го спаси, бидејќи од неа, ниту еден од вас верува додека јас сум помил него отколку неговиот син и татко му и сите луѓе

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Некој од вас дури и не веруваат во Бога и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, па дури и го фрлаат во оган на љубовта да се врати во неверување, откако Бог го спаси, бидејќи од неа, ниту еден од вас верува додека јас сум помил него отколку неговиот син и татко му и сите луѓе

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Некој од вас дури и не веруваат во Бога и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, па дури и го фрлаат во оган на љубовта да се врати во Кафр откако Бог го спаси, бидејќи од неа, ниту еден од вас верува додека јас сум помил него отколку неговиот син и татко му и сите луѓе

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في كفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Некој од вас дури и не веруваат во Бога и Неговиот Пратеник се помил му од еден друг, па дури и го фрлаат во оган на љубовта да се врати во Кафр откако Бог го спаси, бидејќи од неа, ниту еден од вас верува додека јас сум помил него отколку неговиот син и татко му и сите луѓе

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في كفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Абдул или не веруваат дека човекот додека сум помил него отколку неговото семејство и неговите пари и сите луѓе

# لا يؤمن عبد أو الرجل حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين

 | Абдул не верува, додека тој сака за својот брат она што тој сака за муслиман себе на добрина

# لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه المسلم ما يحبه لنفسه من الخير

 | Абдул не верува, додека тој сака за својот брат она што тој го сака за себе на добрина

# لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير

 | Абдул не верува дури и веруваат во доброто и злото во обем

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

 | Абдул не верува дури и веруваат во доброто и злото на степен дури и знае што дека повредата не беше непогрешлив Oktoh и она што не го разболат

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه

 | Абдул не верува дури и во четири верува Бога без партнер и јас сум гласник на Бога и воскресението по смртта и судбина.

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع بالله وحده لا شريك له وأني رسول الله وبالبعث بعد الموت والقدر

 | Абдул не верува дури и верува дури четири сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах ме испрати на правото, па дури и верува во воскресение после смртта, па дури и верува степен

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع حتى يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله بعثني بالحق وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت وحتى يؤمن بالقدر

 | Абдул не верува дури веруваат четири сведочи дека не постои бог освен Аллах и Мухамед е гласник на Аллах, јас ме испрати на правото и верува во смртта и воскресението по смртта и верува степен

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يشهد أن لا إله إلا الله وأني محمد رسول الله بعثني بالحق ويؤمن بالموت وبالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر

 | Oqdan помеѓу вас на книгата на Бога

# لأقضين بينكما بكتاب الله

 | Да командува соопшти дека заврши Sracp Vfim работа ако Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и сите олеснувач на работа

# لأمر قد فرغ منه فقال سراقة ففيم العمل إذا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل عامل ميسر لعمله

 | Бидејќи печатени Тине татко Адам и шокот и мисијата и каде Bathh Во уште три часа, вклучувајќи еден час од каде што Бог се нарекува му беа исполнети

# لأن فيها طبعت طينة أبيك آدم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي آخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له

 | Да Taatban на Сунен беше пред да продаваат Соединетите и лакот и Shubra инчен дури и ако тие влегоа во дупка од гуштер ќе влезат нив рекоа: "О гласник на Бога, Евреите и христијаните рече дека ако тоа е

# لتتبعن سنن من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتم معهم قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا

 | Taatban на Сунен на Shubra беше пред да инчен лакот, па дури и ако тие влегле гуштер териер Tbatamohm рече, О гласник на Бога, Евреите и христијаните, што се вели

# لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن

 | Taatban на Сунен на Shubra беше пред да инчен лакот, па дури и ако тие влегле териер dubb ќе влезе

# لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه

 | Да се ​​биде меѓу миграција после миграцијата на имигранти Татко Ибрахим Алах него и неговото семејство благослови, така што нема да остане во метали, но повеќето злото на луѓето и Tlfezhm Erdohm и Tqdhirhm дух Рахман Семоќниот и Thacarham оган со мајмуни и свињи разрешува каде Iqilon и кокошарник каде одите во кревет и падна кого може да

# لتكونن هجرة بعد هجرة إلى مهاجر أبيكم إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم حتى لا يبقى في الأرضين إلا شرار أهلها وتلفظهم أرضوهم وتقذرهم روح الرحمن عز وجل وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تقيل حيث يقيلون وتبيت حيث يبيتون وما سقط منهم فلها

 | Tnqdhan обврзниците на исламот buttonhole buttonhole buttonhole Antqdt Секогаш кога луѓето се лепеа на оној кој следи и Ohin негација владеење и АКН молитва

# لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها وأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة

 | Можеби Аллах / погледна луѓето на Бедр и рече: "Дали она што ви се допаѓа, јас ви прости

# لعل الله / اطلع الله على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم

 | Можеби мојот посредништвото ќе го имаат корист на Денот на Воскресението во правењето на Dhoudah неговиот потпетици од огнот на неговиот мозок се вари се

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

 | Можеби мојот посредништвото ќе го имаат корист на Денот на Воскресението во правењето на Dhoudah неговиот потпетици од огнот на неговиот мозок се вари се

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

 | Можеби мојот посредништвото ќе го имаат корист на Денот на Воскресението во правењето на Dhoudah неговиот потпетици од огнот на неговиот мозок се вари се

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

 | Бог свесни за Абдул оркестар, додека тој беше шеесет или седумдесет години, Бог мора да има Бог свесни него свесни

# لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة لقد أعذر الله إليه لقد أعذر الله إليه

 | Јас сум ме гледа во камен и Quraish ме прашуваат за Msoeri Vsoltinay за работи на Ерусалим не беше потврдена од страна на Vkrepett маките што Корбет како него никогаш не рече Verwah Бог гледам во него како да ме прашате за нешто, но Onbothm тоа ме гледа во група на пророците Ако Мојсеј стои во молитвата Ако некој удри frizzy. како и мажите Cnup Ако Исус, синот на Марија, мир над него стои во молитваЛуѓето најблиску до нејзината сличност со buttonhole Ибн Масуд Thaqafi Ако Авраам стои во молитвата од луѓе како вашиот партнер од страна на истите средства да ги доведе во молитва, кога тој заврши молитвата, О Мухаммед, човекот кој рече дека на сопственикот на сопственикот на оган се сврте кон него и го поздравија Fbdona мир

# لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي أنظر إليه ما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى ابن مريم عليه السلام قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي وإذا إبراهيم عليه السلام قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إليه فبدأني بالسلام

 | Јас сум ме праша за голем и тоа е лесно за Бог е задоволен од обожувањето на Бога, а не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и плати милостиња и брзо Рамазан и на аџилак во Претставничкиот дом и потоа рече да не се укаже вас на портите на добрина Постот и добротворни гасне гревот како вода гасне пожар и молитва на човекот од мртвите на ноќта, рече тогаш чита [Нивната страни остави нивните кревети], додека тој беше [работи] потоа речеНе кажам на чело на целата работа и својата колумна и врв Snamh реков Да, О Messenger на Аллах рече шефот на командата на Исламот и столб е молитвата и врв Snamh џихад потоа рече да не кажуваат ангел сите Реков Да, О пророкот Божји зеде својот јазик, рече на дланката од вас ова реков О пророкот Божји и јас Almaakhdhun вклучувајќи разговор со изјави Zqltk мајка забрануваат Еј Дали луѓето да бидат фрлени во оган на нивните лицаИли жетвата на нивните јазици, но Manakm

# لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا [تتجافى جنوبهم عن المضاجع] حتى بلغ [يعملون] ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وإنا المؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 | Јас сум го имал пред да се ископа дупка и донесе и моторна пила е ставен на главата Vishq што потроши околу религијата и чешла чешли железо под коска од месо или 'рбетот на она што се трошат за религијата и Витман Бог на ова прашање додека патнички помеѓу Сана пешачење до Hadramout не се плаши, освен Аллах и волкот на овците, но Tjlon

# لقد كان من كان قبلكم يحفر له حفرة ويجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق ما يصرفه عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظم من لحم أو عصب ما يصرفه عن دينه وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون

 | Сум добил од луѓе кои се среќава и беше најмногу ги добиле на Акаба како јас воведен за да ибн Абд Ya Leil ибн Абд замор не ми одговори на она што сакав Па отидов и јас чекам на моето лице не Ostvq но јас рог лисици подигање на мојата глава, ако јас облак може Ozltinay изгледаше Ако Vadani каде Џибрил рече дека Бог ги слушнал дека се каже вашиот народ и се врати за васБог ќе испрати кралот на планините за да му каже она што сакате Vadani Кралот на планината и да го поздрават, а потоа рече: "О Мухаммед, рече дека како сакате, ако сакате да се применуваат Alokhcpin нив рече дека мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство, но се надевам дека Бог излегува од цврстината на обожување на Бога, не асоцирањето ништо

# لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد يا ليل ابن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا

 | Имам во согласност со учењата на изјави или како што реков беше страшна рече пророкот мир да биде врз него и неговото семејство се поклонуваа Бог не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и плати Zakat и да го достигне матката Да камила

# لقد وفق أو لقد هدي قال كيف قلت قال فأعاد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة

 | Имам во согласност со учењата на изјави или како што реков беше страшна рече пророкот мир да биде врз него и неговото семејство се поклонуваа Бог не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и плати Zakat и да го достигне матката Да камила

# لقد وفق أو لقد هدي قال كيف قلت قال فأعاد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة

 | Да срцето на синот на Адам најголемиот државен удар на судбината ако се исполнети Галија

# لقلب ابن آدم أشد انقلابا من القدر إذا اجتمعت غليا

 | Адам сретна Мојсеј рече Адам вас кои Бог те создаде во раката и неговите ангели се поклонуваат вас и Oskink рај тогаш не рече Мојсеј на вас, кои Бог зборува за вас и избрал својата порака и испратен Тората тогаш јас сум најстариот маж мајка рече дури и не се спомене пречекоруваат пречекоруваат Адам Муса Адам, Мојсеј, мир да биде врз нив

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة ثم فعلت فقال أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

 | Адам сретна Мојсеј рече Адам вас кои Бог те создаде во раката и неговите ангели се поклонуваат вас и Oskink рај тогаш не рече Мојсеј на вас, кои Бог зборува за вас и избрал својата порака и испратен Тората тогаш јас сум најстариот маж мајка рече дури и не се спомене пречекоруваат пречекоруваат Адам Муса Адам, Мојсеј, мир да биде врз нив

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة ثم فعلت فقال أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

 | Адам сретна Мојсеј рече Адам вас кои Бог те создаде во раката и Oskink комитет и се поклонуваат вас ангели, а потоа направи она што го рече на Адам до Мојсеј, дека зборот на Бог му го откри Тората рече да му го најдете напишано дека пред да се создаде? Тој рече дека да ги пречекоруваат пречекоруваат Адам Муса Адам Муса рече мир над нив

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته ثم صنعت ما صنعت فقال آدم لموسى أنت الذي كلمه الله وأنزل عليه التوراة قال نعم قال فهل تجده مكتوبا علي قبل أن أخلق ؟ قال نعم قال فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

 | Мудрите луѓе од секоја нација и мудреци на мојот народ, кои велат дека не е многу паднале болни, иако не Taudohm почина таму Chhteke

# لكل أمة مجوس ومجوس أمتي الذين يقولون لا قدر إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

 | Мудрите луѓе од секоја нација и мудреци на овој народ, кои велат да ја ценат оние кои починале таму, и ќе видите неговиот погреб болест кого тие не Taudohm шиити Антихристот и правото да биде допрен од Бога Dajjal

# لكل أمة مجوس ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لأقدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال

 | Сè и фактот дека Абдул беше вистината на верата, дури и знае што дека повредата не Oktoh непогрешлив и не падне болен

# لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه

 | Секој пророк наречен од страна на повик и му одговори Astbot ме поканивте на застапништвото на мојата Умметот кобни

# لكل نبي دعوة دعا بها فاستجيب له وإني استخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Секој пророк вика да ја покани да неговиот народ беше доделена него, и јас сакам да се чуваат назад, Божја волја, мојот повик на посредување на мојата Умметот кобни

# لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فاستجيب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Секој пророк вика да ја покани на својата нација Vtstjab него и сакам да се чуваат назад, Божја волја, мојот повик на посредување на мојата Умметот кобни

# لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فتستجاب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Секој пророк ја повика покана до нацијата, и се скрив мојот повик посредува за мојот народ кобни

# لكل نبي دعوة دعاها لأمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Сакам да поканите секој пророк, Божја волја, дека се кријам мојот повик посредува за мојот народ кобни

# لكل نبي دعوة فأريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Секој пророк повика на покана на нацијата, и се скрив мојот повик посредува за мојот народ кобни

# لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Секој пророк Vtjl повик ќе биде одговорен секој нарекуваат пророк и се скрив мојот повик на посредување на мојата Умметот се денот на Воскресението, Божја волја, Naila кој почина од мојот не асоцирањето ништо со Бог

# لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا

 | Секој пророк повик е одговорено од страна нарекувајќи го Vistjab Faataha скрив мојот повик посредува за мојот народ кобни

# لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيؤتاها وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Повик Секој пророк, Божја волја, сакав да резервирам мојата посредува за мојот народ кобни

# لكل نبي دعوة وأردت إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Секој пророк повик поканува Сакам да резервирам мојата посредува за мојот народ кобни

# لكل نبي دعوة يدعوها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Секој пророк повик поканува Сакам Божја волја да резервирам мојата посредува за мојот народ кобни

# لكل نبي دعوة يدعوها فأنا أريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Бога поголема радост покајанието на Својот роб од еден од вас да падне на неговата камила беше распродажбата земјиште дивина

# لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أن يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة

 | Бога поголема радост покајанието на Својот роб од еден од вас да падне на неговата камила беше распродажбата земјиште дивина

# لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أن يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة

 | Бог се радува во текот на покајанието на еден од вас, како еден човек оди на земјиштето на лекови и Абу Muawiya рече ни рече Абдула почетниците, еден за себе и еден за Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство мир и смртоносна со неговата камила од Zadeh и неговата храна благослови и да пијат и го губи правото на Vodilha излезе во барањето, дури и ако се разбере смрт тој се припишува каде што Сум Јас до каде Odilltha Vamot изјави дека се вратил VglapthАко очите се разбуди кога неговата камила глава од Zadeh и неговата храна и пијалок и го губи правото на

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية ثم قال أبو معاوية قالا حدثنا عبد الله حديثين أحدهما عن نفسه والآخر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فرجع فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه

 | Бог се радува во текот на покајанието на еден од вас, како еден човек оди на земјиштето на лекови смртоносна со неговата камила нив храна и пијалок и Zadeh и губи Vodilha излезе во барањето, дури и ако се разбере смрт не најде тој се припишува на моето место кое Odilltha каде Vamot за кои рече дека дојде место Vglapth око разбуди Ако неговата камила на чело со неговата храна и да пијат и Zadeh и губи

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت فلم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه

 | Бог се радува во текот на покајанието на еден од вас, како еден човек оди на земјиштето на лекови смртоносна со неговата камила нив храна и пијалок и Zadeh и губи Vodilha излезе во барањето, дури и ако се разбере смрт не најде тој се припишува на моето место кое Odilltha каде Vamot за кои рече дека дојде место Vglapth око разбуди Ако неговата камила на чело со неговата храна и да пијат и Zadeh и губи

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت فلم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه

 | Бог се радуваат над покајанието на Својот слуга од неговата камила Pflah човек на погрешен пат од земјата Aftlbha не се во можност да умрат од Vtsjy Fbana се слуша како и на крајот на оброкот, додека Burkett откри лице, ако тој Brahalth

# لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجى للموت فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته

 | Бога, што беше донесена и она што Бог го даде секој конечен Feltsber и се пресметуваат

# لله ما أخذ ولله ما أعطى كل بأجل فلتصبر ولتحتسب

 | Сто милоста Божја откриено на милоста на еден меѓу човештвото и Џин и штетници добро и сочувствуваат со Atrahmoun и ѕверот унижавам да нејзините деца и уште деведесет и девет на Судниот Ден култ од немилосрдната

# لله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الإنس والجن والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة يرحم بها عباده

 | Бог има милост сто деведесет и девет и да го имате Trahmoun меѓу Џин и човештвото и создавање Ако кобни анексија

# لله مئة رحمة عنده تسعة وتسعون وجعل عندكم واحدة تراحمون بها بين الجن والإنس وبين الخلق فإذا كان يوم القيامة ضمها إليها

 | Бог се подели на милоста на стотина од нив, а еден дел од создавањето Atrahm Со тоа, на луѓето и на ѕверот и птици

# لله مئة رحمة فقسم منها جزءا واحدا بين الخلق فبه يتراحم الناس والوحش والطير

 | Божјата милост и дека сто и една милост меѓу луѓето на земјата одделот за Vusathm Ajalhm средства и деведесет и девет на милоста Божја и неговите наследници спојката која сочувство која беше поделена меѓу луѓето на земјата до деветстотини деведесет-Vicmlha милост кон неговите наследници денот на Воскресението

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | Божјата милост и дека сто и една милост меѓу луѓето на земјата одделот за Vusathm Ajalhm средства и деведесет и девет на милоста Божја и неговите наследници спојката која сочувство која беше поделена меѓу луѓето на земјата до деветстотини деведесет-Vicmlha милост кон неговите наследници денот на Воскресението

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | Божјата милост и дека сто и една милост меѓу луѓето на земјата одделот за Vusathm Ajalhm средства и деведесет и девет на милоста Божја и неговите наследници спојката која сочувство која беше поделена меѓу луѓето на земјата до деветстотини деведесет-Vicmlha милост кон неговите наследници денот на Воскресението

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | Божјата милост и дека сто и една милост меѓу луѓето на земјата одделот за Vusathm Ajalhm средства и деведесет и девет на милоста Божја и неговите наследници спојката која сочувство која беше поделена меѓу луѓето на земјата до деветстотини деведесет-Vicmlha милост кон неговите наследници денот на Воскресението

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | Не го убија, рече, О Messenger на Аллах racked во муслимани и да ги убијат Па и така и така и така го нарече Навара и јас го врши кога го виде на мечот изјави дека не постои бог освен Аллах, Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови Oguetlth рече да рече како без Бог го создал само ако Бог дојде крај на светот, изјави О Messenger на Аллах за прошка и ми кажа како да се направи друг Бог освен Аллах и, ако тие доаѓаат заВоскресението влошена, рече тој не можеше да каже како тоа не прави никаква бог освен Аллах, ако тоа беше денот на Воскресението

# لم قتلته قال يا رسول الله أوجع في المسلمين وقتل فلانا وفلانا وسمى له نفرا وإني حملت عليه فلما رأى السيف قال لا إله إلا الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أقتلته قال نعم قال فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي قال وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال فجعل لا يزيده على أن يقول كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة

 | Децата на Израел се уште е умерена, дури и вклучувајќи генератори синови израснал како робови нации и рече мислење и користи Odiloa

# لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا

 | Што моето семејство помина мажи ја дадат својата усни Bmqaarb рече реков од огнот на овие, О Џибрил оние проповедници на твојата нација, наредувајќи копното луѓето се заборави и рече дека тие вежба не ќе се разбере книга?

# لما أسري بي مررت برجال تقرض شفاههم بمقاريض من نار قال فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء خطباء من أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون

 | Кога Бог го создал на земјата се тресат направени Креирање планините Volqaha слета Vtjpt ангели на создавање на планините, рече таа, Господи, Дали е тоа твојот создавањето е нешто што повеќето од планините рече да железната рече, Господи, Дали е тоа твојот создавање е нешто повеќето од железо оган, рече таа, да, Господи, вашиот создавањето направи нешто повеќето од оган рече да Вода рече, Господи, на вашата креација тоа е нешто повеќе од вода, речеДа, рече ветрот, Господи, на вашата креација тоа е нешто повеќе од ветрот му велеле Да син Адам добротворна организација со десната рака скриени од север

# لما خلق الله الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الريح قال نعم ابن آدم يتصدق بيمينه يخفيها من شماله

 | Како рајот на Бога создавање изјави Џибрил оди види таа отиде загледа во нив, а потоа дојде и рече секој работодавач и Твојата слава не се слуша по еден, освен ако нивните приходи, тогаш Hvha со тешкотии потоа рече О Jibreel оди види таа отиде загледа во нив, а потоа дојде и рече секој работодавач и Твојата слава се плашев да не внесете кога тој рече дека Бог го создал огнот, рече О Габриел отиде да одиме да го гледаме тоа изгледашеПотоа дојде и рече секој работодавач и Твојата слава не се слуша од страна на Vidkhalha Vhvha желби и потоа рече Габриел отиде да оди види го, а потоа погледна она што е кажано за Господ Твојата слава и се плашев дека нема една, туку нивниот приход престој

# لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها

 | Како рајот на Бога создавање рече О Jibreel оди види таа отиде погледна, рече тој, Господи, и Твојата слава не се слуша по еден, освен ако нивните приходи, тогаш Hvha со тешкотии потоа рече оди види таа отиде погледна, рече тој, Господи, и Твојата слава се плашев да не внесете Кога Бог го создал огнот, рече О Jibreel Оди види таа отиде, тој рече дека тој погледна, Господи, и Твојата слава не се слуша од страна на Vidkhalha VhvhaЖелби и потоа рече: Џибрил отиде да оди види погледна и рече: Господи, Твојата слава се плашев дека нема една, туку нивниот приход престој

# لما خلق الله الجنة قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها

 | Кога Бог го создал небото и пеколот Испрати Џибрил изјави види неа и она што сум подготвен за нејзиното семејство кој дојде погледна во него и да се она што Аллах ги има подготвено за нејзиното семејство кое се врати во него, рече тој, и Твојата слава не се слуша по еден, освен ако нивните приходи под команда на Vhjpt со тешкотии, изјави дека се однесува кон неа гледаат и она што сум подготвен за нејзиното семејство, во која тој рече дека ако се врати во нив биле блокирани со тешкотии се врати во него, рече тојИ Твојата слава стравуваа дека не влегува еден рече оди на оган и се погледне во неа и она што сум подготвен за нејзиното семејство, каде Fjaha гледаше во неа и она што беше подготвен за нејзиното семејство каде што, ако е јава едни со други и се врати, рече тој, и Твојата слава не се слуша од страна на Vidkhalha нареди Vhvt желби му се врати, рече тој, и Твојата слава се плашам дека еден од нив не преживее, освен ако нивните приходи

# لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل قال انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاء فنظر إليها وإلى ما أعد الله لأهلها فيها فرجع إليه فقال وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها فأمر بها فحجبت بالمكاره قال ارجع إليها فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها قال فرجع إليها فإذا هي قد حجبت بالمكاره فرجع إليه فقال وعزتك قد خشيت أن لا يدخلها أحد قال اذهب إلى النار فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاءها فنظر إليها وإلى ما أعد لأهلها فيها فإذا هي يركب بعضها بعضا فرجع فقال وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فأمر بها فحفت بالشهوات فرجع إليه قال وعزتك لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها

 | Создавање создаде она што Бог го напишал во својата книга, тој пишува за себе и тој ја стави на престолот Мојата милост се надминат Мојот гнев

# لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب على نفسه وهو وضع عنده على العرش إن رحمتي تغلب غضبي

 | Создавање создаде она што Бог го напишал книга која е со Него над престол што му претходеше мојот гнев Rahmati

# لما خلق الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي

 | Кога Бог го создал Адам лево тестаменти дека Бог нека Изработка на сатаната спектар го видел кога го видов шупливи знаел дека не создава Eetmalk

# لما خلق الله آدم تركه ما شاء الله أن يدعه فجعل إبليس يطيف به ينظر إليه فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

 | Кога Бог го создал Адам, а потоа ја остави во сликата на Бога рај тестаменти кои оставаат ѓаволот одлуки спектар шупливи кога тој го виде знаеше дека тој не се создаде Eetmalk

# لما خلق الله آدم صوره ثم تركه في الجنة ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

 | Кога Бог го создал Неговата креација напиша надминат или претходи Rahmati мојот гнев е со Него на престолот

# لما خلق الله خلقه كتب غلبت أو سبقت رحمتي غضبي فهو عنده على العرش

 | Слика на она што Бог остави Адам во рајот Божји тестаменти кои оставаат ѓаволот одлуки спектар него и види што е шуплив Кога виде дека тој не може да се контролира создавањето на етика

# لما صور الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به وينظر ما هو فلما رآه أجوف عرف أنه خلق خلقا لم يتمالك

 | Кога Бог го заврши создавањето на книги на својот престол Rahmati претходи мојот гнев

# لما فرغ الله من الخلق كتب على عرشه رحمتي سبقت غضبي

 | Кога фараонот рече [тој не верува во Бога, но кои веруваат во децата на Израел], изјави Џибрил ми рече ако ме виде, О Мухаммед, полетал од морето Vdsath случај во кој со страв дека ќе се постигне својата цел на Милоста

# لما قال فرعون [آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل] قال قال لي جبريل يا محمد لو رأيتني وقد أخذت حالا من حال البحر فدسيته في فيه مخافة أن تناله الرحمة

 | Што го поминал Господ на создавањето му напиша над неговиот престол што му претходеше мојот гнев Rahmati

# لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

 | Што го поминал Бог на создавањето, пишува во својата книга тој има во текот на престолот, која му претходела мојот гнев Rahmati

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي

 | Што го поминал Бог на создавањето, пишува во својата книга тој има над престолот дека Rahmati надмине мојот гнев

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي

 | Што го поминал Бог на создавањето, пишува во својата книга тој има над престолот дека Rahmati надмине мојот гнев

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي

 | Што го поминал Господ на создавањето има напишано една книга или се надминат претходи Rahmati рече мојот гнев е со Него над Престол

# لما قضى الله الخلق كتب كتاب عنده غلبت أو قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش

 | Што го поминал Господ на создавањето напиша книга која е со Него над Престол дека мојата милост преовладува лути

# لما قضى الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبى

 | Како вечер моето семејство и стана Мека Fezat за мене и знаев дека луѓето Mkzba са се откажа од тажно рече на Famer од страна на непријателот на Алах Абу Jahl излезе и седна него Kalmsthzi му рече сте имале ништо Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство и го благослови да го рече она што тој вели дека е семејството ми рече вечерва каде што рече дека во Ерусалим потоа стана меѓу нас, изјавиДа не го види тоа го негираат поради страв дека секој може да се зборува дека се нарекува својот народ да му рече, што ако се јавив вашите луѓе се зборува она што таа ми кажа, тој рече дека Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и го благослови, да, тој рече Хаја О канди пета син Louay дури и изјави Vantfdt одбори и дојде дури и седна им рече твојот случи ми кажа она што Бог вели дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и јас сум семејствоМојата ноќ рече, каде што тој вели дека Светиот Куќа потоа рече стане меѓу нас рече да тој рече дека тоа е меѓу clapper Меѓу автор на својата рака на главата, прашувајќи се да се лаже, наводно, изјави Може кои Tnat нас џамија Во народната патувале во таа земја и го виде на џамијата, изјави дека Messenger на Аллах го благослови Аллах да биде врз него и неговото семејство отиде Onat јас се уште Onat дури и збунет на некоиЕпитетот Vjie рече џамијата и гледам дури и се стави во домашен лента или Aqeel Venath и јас се погледне во него и рече дека е со овој епитет не го спаси, рече дека народот, рече епитетот Се колнам го погоди

# لما كان ليلة أسري بي وأصبحت بمكة فظعت بأمري وعرفت أن الناس مكذبي فقعد معتزلا حزينا قال فمر به عدو الله أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال له كالمستهزئ هل كان من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال ما هو قال إنه أسري بي الليلة قال إلى أين قال إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فلم ير أنه يكذبه مخافة أن يجحده الحديث إن دعا قومه إليه قال أرأيت إن دعوت قومك تحدثهم ما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم فقال هيا معشر بني كعب ابن لؤي حتى قال فانتفضت إليه المجالس وجاؤوا حتى جلسوا إليهما قال حدث قومك بما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني أسري بي الليلة قالوا إلى أين قال إلى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده على رأسه متعجبا للكذب زعم قالوا وهل تستطيع أن تنعت لنا المسجد وفي القوم من قد سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذهبت أنعت فما زلت أنعت حتى التبس علي بعض النعت قال فجيء بالمسجد وأنا أنظر حتى وضع دون دار عقال أو عقيل فنعته وأنا أنظر إليه قال وكان مع هذا نعت لم أحفظه قال فقال القوم أما النعت فوالله لقد أصاب

 | Како вечер моето семејство кои дојдоа да мириса добро и јас, рече, О Џибрил што е ова добар мирис, вели дека мирисот на фризер на фараоновата ќерка и нејзините деца, рече, јас она што би изјави Пена се чешла ќерка еден ден на фараонот како генерирање падна од рацете, таа рече дека името на Бог, рече таа ќерка на Фараонот Тато рече не, но мојот Господ, Господ Бог на твојот татко, вели таа му рече такаДа, јас му кажав Vdaaha рече ох така и така, иако Господ Giri рече да мојот Господ и Господ Бог му заповеда на кравата од бакар Vahmat потоа заповеда тоа да се примени и нејзините деца, каде што таа му кажа дека треба ми рече она што треба таа би сакал да моите коски и коските на базенот и јас имам еден фустан и Tdvinna рече дека ти рече дека ние наредено од десно меѓу нејзините деца и тие го фрли рацете еден по еден даКој стави крај на момчето да го suckled како успеа за него, мајка ми рече Aqthma минимум маки на помала казна на оној свет навлезе во

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | Како вечер моето семејство кои дојдоа да мириса добро и јас, рече, О Џибрил што е ова добар мирис, вели дека мирисот на фризер на фараоновата ќерка и нејзините деца, рече, јас она што би изјави Пена се чешла ќерка еден ден на фараонот како генерирање падна од рацете, таа рече дека името на Бог, рече таа ќерка на Фараонот Тато рече не, но мојот Господ, Господ Бог на твојот татко, вели таа му рече такаДа, јас му кажав Vdaaha рече ох така и така, иако Господ Giri рече да мојот Господ и Господ Бог му заповеда на кравата од бакар Vahmat потоа заповеда тоа да се примени и нејзините деца, каде што таа му кажа дека треба ми рече она што треба таа би сакал да моите коски и коските на базенот и јас имам еден фустан и Tdvinna рече дека ти рече дека ние наредено од десно меѓу нејзините деца и тие го фрли рацете еден по еден даКој стави крај на момчето да го suckled како успеа за него, мајка ми рече Aqthma минимум маки на помала казна на оној свет навлезе во

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | Како вечер моето семејство кои дојдоа да мириса добро и јас, рече, О Џибрил што е ова добар мирис, вели дека мирисот на фризер на фараоновата ќерка и нејзините деца, рече, јас она што би изјави Пена се чешла ќерка еден ден на фараонот како генерирање падна од рацете, таа рече дека името на Бог, рече таа ќерка на Фараонот Тато рече не, но мојот Господ, Господ Бог на твојот татко, вели таа му рече такаДа, јас му кажав Vdaaha рече ох така и така, иако Господ Giri рече да мојот Господ и Господ Бог му заповеда на кравата од бакар Vahmat потоа заповеда тоа да се примени и нејзините деца, каде што таа му кажа дека треба ми рече она што треба таа би сакал да моите коски и коските на базенот и јас имам еден фустан и Tdvinna рече дека ти рече дека ние наредено од десно меѓу нејзините деца и тие го фрли рацете еден по еден даКој стави крај на момчето да го suckled како успеа за него, мајка ми рече Aqthma минимум маки на помала казна на оној свет навлезе во

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | Како вечер моето семејство кои дојдоа да мириса добро и јас, рече, О Џибрил што е ова добар мирис, вели дека мирисот на фризер на фараоновата ќерка и нејзините деца, рече, јас она што би изјави Пена се чешла ќерка еден ден на фараонот како генерирање падна од рацете, таа рече дека името на Бог, рече таа ќерка на Фараонот Тато рече не, но мојот Господ, Господ Бог на твојот татко, вели таа му рече такаДа, јас му кажав Vdaaha рече ох така и така, иако Господ Giri рече да мојот Господ и Господ Бог му заповеда на кравата од бакар Vahmat потоа заповеда тоа да се примени и нејзините деца, каде што таа му кажа дека треба ми рече она што треба таа би сакал да моите коски и коските на базенот и јас имам еден фустан и Tdvinna рече дека ти рече дека ние наредено од десно меѓу нејзините деца и тие го фрли рацете еден по еден даКој стави крај на момчето да го suckled како успеа за него, мајка ми рече Aqthma минимум маки на помала казна на оној свет навлезе во

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | Што Kzptna Quraish во камен Fjela мене Бог Ерусалим Aftafqat им кажа за неговите знаци и гледам во него

# لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه

 | Како и оние кои работат од мојот

# لمن عمل كذا من أمتي

 | За оние кои работат од мојот

# لمن عمل من أمتي

 | Марамчиња да Саад ибн Maaz во рајот е подобро од ова

# لمناديل سعد ابن معاذ في الجنة أفضل من هذا

 | Мојот народ ќе остане во канџите не работи освен три кретен Мароко чека затемнување имитираат она што Евреите не забават Amhak Зора ѕвезди Кристијан емулира Освен луѓето да бидат уморни погреби

# لن تزال أمتي في مسكة ما لم يعملوا بثلاث ما لم يؤخروا المغرب بانتظار الإظلام مضاهاة اليهود وما لم يؤخروا الفجر إمحاق النجوم مضاهاة النصرانية وما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها

 | Луѓето нема да замине додека не велат дека ова чудо од Бога Создателот на сите нешта, тоа е Божјото создание

# لن يبرح الناس يتساءلون حتى يقولوا هذا الله خالق كل شيء فمن خلق الله

 | Нема да влезе рај, но милоста на Аллах рече: О гласник на Бога, не вие, ниту јас само рече дека Бог Itagmdna милост и рече дека неговата рака над главата

# لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله قلنا يا رسول الله ولا أنت قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته وقال بيده فوق رأسه

 | Нема да влезе рај никого не велите вие, о Messenger на Аллах рече дека, сепак, дека јас не сум Бог, и благодарение на него Itagmdna милост

# لن يدخل أحدا منكم عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة

 | Абдул нема да веруваат дури веруваат во четири веруваат во Бога и дека Бог ме испрати на правото и верува во воскресение после смртта и веруваат во доброто и злото во обем

# لن يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يؤمن بالله وأن الله بعثني بالحق ويؤمن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر خيره وشره

 | Го корита

# له أجران

 | Го корита

# له أجران

 | Ако Алах ги мачат луѓето на небесата и на народот на земјата мачени не е неправеден кон нив, дури и ако милост беше милост за нив подобро од нивниот бизнис, дури и ако еден ќе отиде Vonafqath на патот на Аллах и тогаш не верува во степенот и знам дека она што се случи не беше го пропушти и дека она што помина не ти се случи тоа што да се прифати се ви е поинаку влезе во пожар

# لو أن الله عذب أهل السماوات وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان أحد لك ذهبا فأنفقته في سبيل الله ثم لم تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ما تقبل منك ولو مت على غير ذلك دخلت النار

 | Ако Алах ги мачат луѓето Smoath и народот на својата земја измачуван не е неправеден кон нив, дури и ако милост беше милост подобро за нив од нивните работни места, ако поминал како злато за доброто на Бога е пред Бога, можете дури и веруваат во степенот и знам дека она што се случи не беше го пропушти и дека она што помина ти не Isepk се ова не беше на огнот влезе

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار

 | Ако Алах ги мачат луѓето Smoath и луѓето од неговата земја за мачени не е фер кон нив, ако милост беше милост за нив подобро од нивниот бизнис, дури и ако се качи еден или како планината злато потрошени за доброто на Бога и она што Бог дури и пред да се верува во степенот и знам дека она што се случи не беше го пропушти и што помина не ти се случи и дека ако сте биле на не-огнот стапи ова

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان لك جبل أحد أو مثل جبل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

 | Ако Алах ги мачат луѓето Smoath и луѓето од неговата земја за мачени не е неправеден кон нив, дури и ако милост беше милост за нив подобри од своите иако планината помина злато за доброто на Бога и она што Бог пред дури и да верувате во степенот и знам дека она што се случи не беше сте ги пропуштиле и што помина не ти се случи ако на друг начин се внесени за пожар

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار

 | Ако Алах ги мачат луѓето Smoath и луѓето од неговата земја за мачени не е неправеден кон нив, дури и милост за беше милост подобро за нив од нивните работни места, дури и ако ви се допаѓа злато или како планината златен поминуваат на патот на Аллах е дури и пред да мислите дека степенот на целиот учење дека она што се случи со вас не беше сте ги пропуштиле и што помина не ти се случи и дека ако сте биле на не-огнот стапи ова

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله منك حتى تؤمن بالقدر كله فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

 | Ако некој од вас, ако неговото семејство дојдоа Jnebena ѓаволот страна и изјави дека она што Rozktna ѓаволот е роден меѓу нив не е важно ѓаволот го направив тоа фрла

# لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه

 | Ако некој од вас, ако сака, тој рече дека неговото семејство доаѓа во името на Бога О Боже ни поштедени од ѓаволот и ѓаволот страна Rozktna што се проценува дека меѓу нив е роден во тоа не е важно никогаш Демонот

# لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبدا

 | Ако роб падна ничкум од денот кога е роден да умре пирамида во послушание на Бога Hakrh тој ден и дека тој одговорил Лод, со цел да се зголеми минималната плата и награда

# لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة الله لحقره ذلك اليوم ولود أنه رد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر والثواب

 | Безбедно ако ми десет рабини да ми се обезбеди секој Евреин на Земјата

# لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض

 | Безбедно ако ми десет рабини да ми се обезбеди секој Евреин на Земјата

# لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض

 | Ако безбедно десет рабини ми верувате сите од нив

# لو آمن عشرة من أحبار اليهود آمنوا بي كلهم

 | Ако сакате, или ако вие се вели во секој случај случај дека сте ги доби за Safankm Bocfhm ангели и вашето министерство во вашиот дом, ако тоа не грев дојде до народот Божји да им простиме Ivenbaun рече тој, О гласник на Бога, да ни кажете за она што рај изградена? Тој отиде во тули и тула и Сребрена Mlatha мошус Alozfr и Hbbaaha бисери и рубини и почвата шафранКој влегува уживаат ниту Lepas и овековечи не умре не носат својата облека, ниту Ливни покани тројца млади имамот фер и постот не се појави се додека на пауза и угнетените влијание врз облаците и се отворија небесата нејзината врата и вели Господ Саваот и Ezzati на Onasrnk дури и по некое време

# لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماوات ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

 | Ако сакате, или ако вие се вели во секој случај случај дека сте ги доби за Safankm Bocfhm ангели и вашето министерство во вашиот дом, ако тоа не грев дојде до народот Божји да им простиме Ivenbaun рече тој, О гласник на Бога, да ни кажете за она што рај изградена? Тој отиде во тули и тула и Сребрена Mlatha мошус Alozfr и Hbbaaha бисери и рубини и почвата шафранКој влегува уживаат ниту Lepas и овековечи не умре не носат својата облека, ниту Ливни покани тројца млади имамот фер и постот не се појави се додека на пауза и угнетените влијание врз облаците и се отворија небесата нејзината врата и вели Господ Саваот и Ezzati на Onasrnk дури и по некое време

# لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماوات ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

 | Ако ме видел и ѓаволот Vohoat мојата рака јас се уште Okhangah дури најде ладно дрибла помеѓу мојот прст две палецот која следеше по тоа не се јавите мојот брат Соломон да стане врзан пол на јарболи џамија манипулира момчиња градот е во можност да ви дека не ја исклучува помеѓу него и бакнеж Vljeval

# لو رأيتموني وإبليس فأهويت بيدي فما زلت أخنقه حتى وجدت برد لعابه بين إصبعي هاتين الإبهام والتي تليها ولولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة فمن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين القبلة أحد فليفعل

 | Ако ме прашате што ова парче Oattiytkha Бог не е само Вик Додека Adbert Aakrnk на Бога

# لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن تعدو أمر الله فيك ولئن أدبرت ليعقرنك الله

 | Ако осигуреникот не знае што Бог од она казна алчност Bjnth еден дури и не знае што неверник на милост на Бог како милост на despond

# لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته أحد

 | Tzenbaun не е за вас да се создаде народот Божји ќе им прости Ivenbaun

# لولا أنكم تذنبون لخلق الله قوما يذنبون فيغفر لهم

 | Да се ​​дојде до мојот народ што дојде на синовите Израилеви стапките единствена Balnal дури и ако некои од нив мајка дојде јавно беше во мојот народ да се залажуваме дека ако на децата на Израел расфрлани по Tntin седумдесет религијата и разминуваат мојот народ на седумдесет и три религијата на сите од нив во огнот, но религијата на еден рече, и е O гласник на Аллах рече, она што јас сум и моите пријатели

# ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما أنا عليه وأصحابي

 | Оваа е да се пријавите на вкупно ден и ноќ, ниту Бог, ниту ја напушти куќата диуретик првут но Бог воведе оваа религија драги слава или да понижени припишува славиме со исламот и понижувањето на Бога му понижува на неверство

# ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيزا أو بذل ذليلا عزا يعز الله به الإسلام وذلا يذل الله به الكفر

 | Да се ​​влезе во рајот на моите седумдесет илјади или седумстотини илјади не знае Абу Hazim рече Mtmascon кој и да е друг не влезе прв од нив се додека последниот од нив влегува во нивните лица во сликата на месечината, за да полна месечина ноќ

# ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدري أبو حازم أيهما قال متماسكون آخذ بعضهم بعضا لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر

 | За да внесете мојот народ седумдесет илјади или седумстотини илјади не влезе прв од нив се додека последниот од нив влегува во нивните лица во сликата на месечината, за да полна месечина ноќ

# ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر

 | Btaan не осигурани ниту непристојни ниту непристојни Belaan рече синот на поранешниот време Btaan ниту Balan

# ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء وقال ابن سابق مرة بالطعان ولا باللعان

 | Тоа не е ја намали болката се слушне она што Luqman рече на својот син [не вклучува Бог дека голема неправда да ја намали]

# ليس ذاك هو الشرك ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه [لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

 | Не роб со завет нема ниту осигурани Kqatlh и го исфрли верник во Кафр Kqatlh Тоа е нешто убиени се малтретирани од страна на самиот Бог, вклучувајќи го и убиството на денот на Воскресението

# ليس على العبد نذر فيما لا يملك ولا عن المؤمن كقاتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة

 | Не е човек со завет не се проколнати осигурани убијци и се самоуби нешто ќе се казни за денот на Воскресението и тврдеше лажни костим за Atkther од Бога не само што немаат Yazdh и се колне заклетва трпение курва

# ليس على رجل نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة ومن حلف على يمين صبر فاجرة

 | Не како мислите дека тоа е како Luqman рече на својот син [мојот син не вклучува Бога, дека голема неправда да ја намали]

# ليس كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه [يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

 | Не човекот тој тврдел дека неговиот татко, кој е познат само на Кафр Се тврди дека не е еден од нас не мора и да се претпостави седиштето на огнот и повика на човек или неверник непријател на Бог рече, не како што, но тоа жешко

# ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذاك إلا حار عليه

 | Не човекот тој тврдел дека неговиот татко, кој е познат само на Кафр Се тврди дека не е еден од нас не мора и да се претпостави седиштето на огнот и повика на човек или неверник непријател на Бога и не рече така жешко, но тоа

# ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه

 | Не фрлени Абдул Аллах, не асоцирањето ништо Itend крвав харам, но било каков приход од портите на Рајот се подготвени

# ليس من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام إلا دخل من أي أبواب الجنة شاء

 | Тоа не е само во текот на ноќта и морето која раководи три пати на теренот во што Бог побарал дозвола Infdkh ги Facfh Бог

# ليس من ليلة إلا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات على الأرض يستأذن الله في أن ينفضخ عليهم فيكفه الله

 | Не родени да живеат само на овој инстинкт и изрази јазик Vabuah Ehudana Icherkana и христијанин и човек рече: О гласник на Бога, што мислите, ако тој починал пред тоа Бог знае што им беше кажано работници

# ليس من مولود يولد إلا على هذه الفطرة حتى يعبر عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Тоа не е иста, но беше неправедно го убие синот на Адам, првиот на кој веројатно обезбедено Sufian рече за својата крв, бидејќи на возраст од првите убиство од прв

# ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لأنه أول من سن القتل أولا

 | Ниту еден од нас од бричење и готви и прекршување

# ليس منا من حلق وسلق وخرق

 | Ниту еден од нас хит на образите или пресече џебови или rends незнаење

# ليس منا من ضرب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية

 | Не ни удри од изградбата на образите и синусите нарекува тврдејќи незнаење

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

 | Не ни удри од изградбата на образите и синусите нарекува тврдејќи незнаење

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

 | Не ни удри од изградбата на образите и синусите нарекува тврдејќи незнаење

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

 | Ниту еден од нас кои не Itagn Куранот и зголемување на други заколнати

# ليس منا من لم يتغن بالقرآن وزاد غيره يجهر به

 | Ниту еден од вас, но ги има сите презумпцијата на демоните и ти што велиш, О гласник на Бога рече да, но Бог ми помогна од Voslm

# ليس منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الشياطين قالوا وأنت يا رسول الله قال نعم ولكن الله أعانني عليه فأسلم

 | Не родени да живеат само на Мили

# ليس مولود يولد إلا على هذه الملة

 | Не е како што мислам дека е како Luqman рече на својот син [мојот син не вклучува Бога, дека голема неправда да ја намали]

# ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه [يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

 | Asalinkm луѓе за сè, дури и Бог го создал сè што тие велат дека е создаден

# ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه

 | Луѓе за Asalinkm за сè, дури и Бог дека создал сè е создадена од страна рече Vhaddtna над ѕвезда син Sbag мирен виде Rkba дојде Абу Huraira Го прашав за кое Бог рекол дека најголема ме Khalili нешто, но го видов и јас сум на чекање за него Jaafar изјави дека пророкот мир да биде врз и благослови рече дека ако луѓето Solkm за ова, велат дека Бог беше пред ситеБог го создал сè и сè е Бог и објектот по сите

# ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه قال يزيد فحدثني نجمة ابن صبيغ السلمي انه رأى ركبا أتوا أبا هريرة فسألوه عن ذلك فقال الله أكبر ما حدثني خليلي بشيء الا وقد رأيته وأنا أنتظره قال جعفر بلغني ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا سألكم الناس عن هذا فقولوا الله كان قبل كل شيء والله خلق كل شيء والله كائن بعد كل شيء

 | Не е исто суштество, но Бог Создателот

# ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها

 | Aseben на некои луѓе од огнот детонација вина е нанесена на нејзината смрт, а потоа ги доведе во рајот на Бог им рече, благодарение на милоста пеколни луѓе

# ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

 | Aseben на некои луѓе од огнот детонација вина е нанесена на нејзината смрт, а потоа ги доведе во рајот на Бог им рече, благодарение на милоста пеколни луѓе

# ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

 | Aseben за некои луѓе детонација оган смртта на вина и тогаш тие го направија за да ги доведе во рајот на Бог им рече, благодарение на Неговата милост пеколни луѓе

# ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون

 | Aseben за НАСА детонација од огнот смрт вина тогаш тие направени да ги доведе во рајот на Бог им рече, благодарение на милоста пеколни луѓе

# ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

 | Да се ​​чита Куранот Мажите не надминуваат возвишеното помине низ религијата како Imrq стрелката од лак

# ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | Да се ​​чита Куранот од моите луѓе да поминат низ на Исламот како стрелката од лак Imrq

# ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

 | Да ми остави еден човек што не ми Ikomen човек во срцето на измама троа рече Станав со него и зеде Adaoh не го пресмета, но вода излезе со Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови, дури и ако ние бевме на највисоко Мека видов Osudh колективно рече линија е мене, Аллах него и неговото семејство да благослојт му линија, а потоа притиснете Ентер сведување рече дека дури и изјави Станав и отидов на Messenger на Аллах, мир да биде врзИ благослови да ги Froathm го Atthoron рече Vsamar со Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови во текот на ноќта толку долго дојде кај мене со разденување ми рече, јас сум уште стои О Ибн Масуд рече, реков, "О Messenger на Аллах Улм ми каже тогаш дури и сведување Тој потоа ми рече:, Дали имате светлината, рече Реков да и отвори Aladaoh Ако вино се рече, јас му рече: О Messenger на Аллах, и Аллах ги презелаAladaoh не го пресмета, но вода ако е вино рече Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство Tamra добро и за прочистување на водата, тогаш рече дека не wudoo нив и кога се моли тој фаќа две од нив му рече: "О гласник на Бога, јас сакам тоа варијанти во нашите молитви, изјави Vcefhma Алах него и неговото семејство благослови благослови и благослови биде врз нас, а потоа зад него кога излезе Му реков на овие, о гласник на БогаТие рекоа Џен Nisibin дојде Echtsamun на работите тие самите имаат ме праша доза Vzodthm рече реков му Дали имате О Messenger на Аллах за нешто да им се обезбеди со него, рече тој, беше да ги обезбеди со преземање назад и се најде на Рут и го најде јачмен, и тие се резултат на коските најдоа Cassia, рече, и кога тоа им забранувала на Messenger на Аллах Господ Бог да благослојт него и неговото семејство и му дека Isttab ѓубриво и коска

# ليقم معي رجل منكم ولا يقومن معي رجل في قلبه من الغش مثقال ذرة قال فقمت معه وأخذت إداوة ولا أحسبها إلا ماء فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كنا بأعلى مكة رأيت أسودة مجتمعة قال فخط لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطا ثم قال قم هاهنا حتى آتيك قال فقمت ومضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليهم فرأيتهم يتثورون إليه قال فسمر معهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلا طويلا حتى جاءني مع الفجر فقال لي ما زلت قائما يا ابن مسعود قال فقلت يا رسول الله أولم تقل لي قم حتى آتيك قال ثم قال لي هل معك من وضوء قال فقلت نعم ففتحت الإداوة فإذا هو نبيذ قال فقلت له يا رسول الله والله لقد أخذت الإداوة ولا أحسبها إلا ماء فإذا هو نبيذ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تمرة طيبة وماء طهور قال ثم توضأ منها فلما قام يصلي أدركه شخصان منهم قالا له يا رسول الله إنا نحب أن تؤمنا في صلاتنا قال فصفهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خلفه ثم صلى بنا فلما انصرف قلت له من هؤلاء يا رسول الله قال هؤلاء جن نصيبين جاؤوا يختصمون إلي في أمور كانت بينهم وقد سألوني الزاد فزودتهم قال فقلت له وهل عندك يا رسول الله من شيء تزودهم إياه قال فقال قد زودتهم الرجعة وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا وما وجدوه من عظم وجدوه كاسيا قال وعند ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أن يستطاب بالروث والعظم

 | Вечер моето семејство дојде Bakdhan кригла кафе кригла гроздобер Ги погледнав Зедов млеко Џибрил рече благодарам на Бог дека водени вмешување на вино, ако јас го зеде вашата нација Gott

# ليلة أسري بي أتيت بقدحين قدح لبن وقدح خمر فنظرت إليهما فأخذت اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك

 | Вечер моето семејство и ја ставам нозете, каде што нозете на пророците на Ерусалим, ставени воведе на Исус, синот на Марија, изјави дека ако луѓето најблиску до нејзината сличност со buttonhole Ибн Масуд презентирани Али Муса Ако некој хит мажи како мажи Cnup воведе Али Ибрахим изјави дека ако луѓето најблиску сличност Besahpkm

# ليلة أسري بي وضعت قدمي حيث توضع أقدام الأنبياء من بيت المقدس فعرض علي عيسى ابن مريم قال فإذا أقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود وعرض علي موسى فإذا رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة وعرض علي إبراهيم قال فإذا أقرب الناس شبها بصاحبكم

 | Enqdhan во ислам buttonhole buttonhole, исто така, се става вон сила кабел сила

# لينقضن الإسلام عروة عروة كما ينقض الحبل قوة قوة

 | За човек потпрен на Ericth новороденче се случува меѓу нас и вас, се вели во книгата на Бога и она што го најдовме од Халал Asthllnah она што го најдовме од харам Ahramnah не дека она што во кампусот на Messenger на Аллах е како она што Аллах забранил

# ليوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله فهو مثل ما حرم الله

 | Додека живеев за Okrzin Евреите и христијаните од Арапскиот Полуостров, така што нема да ја напушти единствена муслиманска

# لئن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما

 | Додека јас Oqsrt проповед јас не сакаат да издадат ослободени Аура декрипција вратот, рече тој, О Messenger на Аллах Olista не рече дека ослободувањето на Аура дека единственоста Batgaha декрипција вратот да назначи во Atgaha и Грант Alkov и сенка на матката неправеден не Ttq дека Votam гладни и bartend жедни и налага она што е добро и тој зло не е толку Ttq Воздржи вашиот јазик самоДобрина

# لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله أوليستا بواحدة قال لا إن عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفيء على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من الخير

 | Што Норманите, но неговиот наследник Btantan поставата кажувајќи му добри и Thoudh и му кажува на злото и поставата Thoudh него и непогрешлив Бог на ASM

# ما استخلف خليفة إلا له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله

 | Што да издржи да наштети на угледот на Бога нарекувајќи го момчето, а потоа благословувајте ги Ievém

# ما أحد أصبر على أذى سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم

 | Што да издржи повреди слуша од Бога нарекувајќи го момчето и благословувајте ги и Ievém

# ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله يدعون له ولدا ويعافيهم ويرزقهم

 | Што е најновите каприз, но луѓето како кревање на годината

# ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة

 | Знаат што да следат е именуван или не знам што е Oazir пророк или не

# ما أدري أتبع لعين هو أم لا وما أدري أعزير نبي هو أم لا

 | Знаете што е уште како што рече на народот [кога виде иднината на изложувачи Odathm]

# ما أدري لعله كما قال قوم [فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم]

 | Што Бог овластена за нешто овластени Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство и да пее Куранот и рече дека сопственикот сака него да го рецитираат

# ما أذن الله لشيء ما أذن للنبي صلى الله عليه وآله وسلم يتغنى بالقرآن وقال صاحب له يريد أن يجهر به

 | Што Бог овластена за нешто добро уво за звук Светиот пророк заколнати

# ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به

 | Што ми да ви кажам она што јас го забрани Fajdhuh Vanthua

# ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا

 | Што реков читателот ме одведе Vgtunai напор додека не ме стигна, а потоа тој ме испрати го прочитате она што реков, јас сум читател ме одведе до втората Vgtunai напор ме удри, а потоа тој ме испрати го прочитате она што реков, јас сум читател ме одведе до третиот Vgtunai напор ме удри, а потоа тој ме испрати [Прочитај името на Господ, кој го создаде ], додека тој достигна [не знам што] изјавија дека земјотресот се врати најавува уште влезе воКадија рече, Овие зборови Овие зборови Холмс дури отиде по гранки, рече О Кадија Мали нејзините изјави за новинската дека стравува Али му рече, и проповеда колнам Бог никогаш не срам да се да се стигне до матката и ратификуваат разговор и ги сноси сите извештај си и имаше ravages на правото и потоа продолжил на Кадија дури и го донесе хартија син Nofal син Лав Ибн Абд Оза син Кусај, роднинаБрат Кадија, нејзиниот татко и беше личност победа во незнаење и е напишан на арапски книгата што ја напиша на арапски од Библијата, Божја волја, да се напише и сенатори имаше голема чичко рече Кадија било братучед слушне од твојот внук, изјави хартија внук она што го гледате Кажи на Messenger на Аллах мир над него и неговото семејство и го она што Тој рече дека го виде хартија овој закон, кој беше откриена на Мојсеј, Божјиот мир над негоПосакувам багажникот каде што сум жив кога твојот народ протера Messenger на Аллах него и неговото семејство и на него или издавачи благослови се вели весникот Да не човек како дојде од страна, сепак, да се врати и да сфати ден Наср победа престилка и потоа не се случи, и на хартија почина, а по истекот на периодот откровение дури и меланхолија Messenger Аллах него и неговото семејство во тага утре благослови стигнавме него постојано да се влошува од капиталСекогаш кога Hoahq планински врв Монт целосни прикаже себеси со цел да го покаже него, тој рече Џибрил, мир да биде врз тебе, Мухамед, Веровесникот Божји навистина

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق] حتى بلغ [ما لم يعلم] قال فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا خديجة مالي فأخبرها الخبر قال وقد خشيت علي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى ابن قصي وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة أي ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال ورقة ابن أخي ما ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما رأى فقال ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى عليه السلام يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدى له جبريل عليه السلام فقال يا محمد إنك رسول الله حقا

 | Што реков читателот ме одведе Vgtunai напор додека не ме стигна, а потоа тој ме испрати го прочитате она што реков, јас сум читател, рече тој ме одведе до втората Vgtunai напор ме удри, а потоа тој ме испрати го прочитате она што реков, јас сум читател ме одведе до третиот Vgtunai напор ме удри, а потоа тој ме испрати [Прочитај името на Господ Кој ги создаде создаде човекот од грутка Прочитајте и твојот Господар е повеќето дарежлив, кој предава од страна на пенкалоАнтропологија не знаев што] се враќа од страна на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови и му се тресат најавува уште влезе во Кадија рече, Овие зборови Овие зборови Холмс дури отиде по гранки, а потоа му рече на Кадија било Кадија Мали и 'реков на вести рече плашев за себе кажувајќи му Кадија и проповеда колнам не срам Бог никогаш не Бог, а вие треба да стигнат до матката и ратификуваат разговор и ги сноси сите победаНула и пријавите гостинот и имаа страдањата на правото Vantalegt од Кадија дури и го донесе хартија син Nawfal син Асад ибн Абд ал-Оза, роднина на брат Кадија, нејзиниот татко бил наредба почитување во незнаење и пишува на арапски писатели и пишување на Библијата на арапски, Божја волја, да се напише и сенатори имаше голема слепило Кадија му рече слушаше било која од вашите внук велат хартија синNofal, сине на мојот брат, што ќе го видите на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови веста за тоа што го видел, рече дека неговата хартија на овој закон, која беше откриена на Мојсеј, Бог него и неговото семејство би сакал багажникот каде што сакаат јас би бил жив кога твојот народ протера Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови благослови или директори се

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قال قلت ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة أي خديجة مالي وأخبرها الخبر قال لقد خشيت على نفسي قالت له خديجة كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا والله إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمى فقالت له خديجة أي عم اسمع من ابن أخيك قال ورقة ابن نوفل يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خبر ما رآه فقال له ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى صلى الله عليه وآله وسلم يا ليتني فيها جذعا يا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم

 | Што реков читателот ме одведе Vgtunai напор додека не ме стигна, а потоа тој ме испрати го прочитате она што реков, јас сум читател ме одведе до втората Vgtunai напор ме удри, а потоа тој ме испрати го прочитате она што реков, јас сум читател ме зеде третата Vgtunai потоа тој ме испрати [Прочитај името на Господ, кој го создаде, го создаде човекот од тромб читаат и твојот Господар е повеќето дарежлив] се враќа од страна на Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејствоТресејќи неговото срце отиде во Кадија девојка Khuwailed рече, Овие зборови Овие зборови Холмс дури отиде по гранки вели Khadijah и нејзините изјави за новинската Се плашев за себе Кадија рече и на Бога и она што Бог никогаш не Ikhozik сте за да стигнат до матката и ги сноси сите и да заработи нула и пријавите гостинот и имаа страдањата на правото Vantalegt од Кадија дури и му донесе хартија Лав Ибн Nawfal син на Ибн Абд ал-ОзаБратучед Кадија беше нешто победа во незнаење, и тој беше пишување на книга хебрејски пишува на Хебрејската Библија, Божја волја, да се напише и сенатори имаше голема чичко му рече: Кадија, мојот братучед, слушам од твојот внук изјави дека неговата хартија, сине на мојот брат, што ќе го видите на Messenger на Аллах, мир да биде врз и неговото семејство веста за тоа што го видел и му рече, овој труд на Божјиот закон, кој слезеМојсеј О Витни багажникот, каде што ќе биде жив кога твојот народ протера Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство или нивните директори

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وأخبرها الخبر لقد خشيت على نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى ابن عم خديجة وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال له ورقة يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خبر ما رأى فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله على موسى يا ليتني فيها جذع ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم

 | Што вие сте дел од сто илјади или седумдесет илјади на оние кои одговориле на карлицата

# ما أنتم جزء من مائة ألف أو من سبعين ألفا ممن يرد علي الحوض

 | Што се дел од сто илјади дел од оние кои одговориле на карлицата

# ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض

 | Што Аллах испратен од небото благослов, но тим од луѓе стана неверниците од страна Семоќниот Бог Ghaith планетата велат такви и такви

# ما أنزل الله من السماء بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله عز وجل الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا

 | Што Аллах испратен од небото од езерцето, но тим од луѓе стана неверниците надолу од Бога Ghaith планетата каже тој и тој во интервју Moradi планетата бла, бла

# ما أنزل الله من السماء من بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون الكوكب كذا وكذا وفي حديث المرادي بكوكب كذا وكذا

 | Што не е во ред со луѓе излет на нешто што го правам за Жими, јас нека знаат и повеќето се плашат од него

# ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني أعلمهم بالله وأشدهم له خشية

 | Што е другар костим незнаење беше кажано човекот на имигранти Ха човек од Ансар рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство благослови, нека го имаат изигравам рече Џабер и имигранти, додека градот нудат помалку од Ансар тогаш тоа имигранти множи, достигнувајќи дека Абдула ибн Аби рече дека тие не и Бог, додека ние одиме назад кон градот да Медина Alozl слушнале дека ОмарДојде до пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и рече: "О Messenger на Аллах, дозволете ми да штрајк на вратот на овој лицемер рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство и благослови во мојот живот на луѓето благослови не нека зборуваат дека Мухамед го убива неговите придружници

# ما بال دعوى الجاهلية فقيل رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعوها فإنها منتنة قال جابر وكان المهاجرون حين قدموا المدينة أقل من الأنصار ثم إن المهاجرين كثروا فبلغ ذلك عبد الله ابن أبي فقال فعلوها والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فسمع ذلك عمر فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه

 | Што е тоа за мажите велат дека утробата на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство не е во корист на својот народ носат и Бог рече Рахми поврзани во овој свет и на оној свет и јас О луѓе хипер вас на карлицата Ако дојде еден човек, кој рече, О гласник на Бога, јас сум така и така син на толку и уште рече јас сум така и така син на толку и толку рече Процентите ги имаат, но знаеше Ahdttm по мене и се сврте настрана наназад

# ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان ابن فلان وقال آخر أنا فلان ابن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى

 | Што е тоа за мажите велат дека утробата на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство не е во корист на својот народ носат и Бог рече Рахми поврзани во овој свет и на оној свет и јас О луѓе хипер вас на карлицата Ако дојде еден човек, кој рече, О гласник на Бога, јас сум така и така син на толку и уште рече јас сум така и така син на толку и толку рече Процентите ги имаат, но знаеше Ahdttm по мене и се сврте настрана наназад

# ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان ابن فلان وقال آخر أنا فلان ابن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى

 | Што е тоа во врска со овој перница и перница таа го направи за вас да легнат, изјави дека научиле дека ангелите не влезе во куќата во која на сликата и сликата одлуки за тортура кобни каже она што додаде оживеа

# ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول أحيوا ما خلقتم

 | Бог Го испрати пророк, но предупреди својот народ дека тој гледаше лажго очи Господ, иако не е напишана Boaour помеѓу очите неверник

# ما بعث الله من نبي إلا أنذر قومه الأعور الكذاب إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر

 | Помеѓу Бети и Menbri градините на рајот и Menbri базени

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

 | Помеѓу Бети и Menbri градините на рајот и Menbri базени

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

 | Помеѓу Бети и Menbri градините на рајот и Menbri базени

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

 | Што ти се јавам ова, рече Sahab рече Mozon рече и Mozon рече и ја започнаа, изјави Абу Бакр рече и ја започнаа рече колку ќе може да се види помеѓу вас и на небото, рече, ние не знаеме изјави, можете и секоја друга, една или две или три и седумдесет години, а небото над, како и дури и пребројување на седум небеса и над седмото небо море помеѓу погоре и подолу, како и меѓу небото и потоа на небото надПа Oaal меѓу осум и Ozlavhen Rkbehn помеѓу небото и потоа кон небото на грб престол помеѓу погоре и подолу, како на небото кон небото и тогаш Бог над

# ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قال أبو بكر قالوا والعنان قال كم ترون بينكم وبين السماء قالوا لا ندري قال فإن بينكم وبينها إما واحدا أو اثنين أو ثلاثا وسبعين سنة والسماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن كما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهن العرش بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك

 | Што ти се јавам ова, рече Sahab рече Mozon рече и Mozon рече и Unleashed рече и ја започнаа рече Дали знаете пост помеѓу небото и земјата, тие не го знаат тој рече дека по нив една или две или три и седумдесет години, а потоа на небото над, како и дури и пребројување на седум небеса и над седмиот Море меѓу подолу и погоре, како на пример меѓу небото и небото надЗначи осум Oaal помеѓу Ozlavhm и колената како помеѓу небото и потоа кон небото на грб престол помеѓу дното и над она небото кон небото и тогаш Бог над

# ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض قالوا لا ندري قال إن بعد ما بينهما إما واحدة أو اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهم العرش بين أسفله وأعلاه ما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك

 | Што Chiron Али во Лисабон мајчин фолк она што тие го научиле од лошо никогаш не

# ما تشيرون علي في قوم يسبون أهلي ما علمت عليهم من سوء قط

 | Што правиш со нив и тие рекоа Nschm Johhma Nkhozehma и рече дека тие донесе Тората и да прочитате ако сте вистинито] Тие рекоа дека дојде до една очи човек кој незадоволни Прочитајте рецитирал до крајот на што тој ја стави раката во неа рече подигне својата рака

# ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال [فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين] فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون أعور اقرأ فقرأ حتى انتهى إلى موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك

 | Што велат речете како што рече, тој рече дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и на Бога, а не да го убијат на апостолите да не се погоди Oanaqkma

# ما تقولان أنتما قالا نقول كما قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما

 | Што сум ги видел на ум не е во недостаток на поголемиот дел од јадрото на религијата на еден кој рече дека она Mencken намалување на разумот и верата, изјави дека намалувањето на ум сведокот сведочењето на две жени и еден маж на религијата, но се намали Ahaddakn прекршил постот Рамазан и престојуваат денови не моли

# ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين شهادة رجل وأما نقصان الدين فإن إحداكن تفطر رمضان وتقيم أياما لا تصلي

 | Уште вас дека видов од Snaekm дури се исплаши да ти пишувам, дури и ако сте го напишале она што сте го направиле одделени О луѓе во вашите домови, еден од најдобрите во куќата освен молитва напишана молитва

# ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

 | Уште вас дека видов од Snaekm дури се исплаши да ти пишувам, дури и ако сте го напишале она што сте го направиле одделени О луѓе во вашите домови, еден од најдобрите во куќата освен молитва напишана молитва

# ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

 | Што народни заскита по Худа тие добиваат само контроверзноста

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | Што народни заскита по Худа тие добиваат само контроверзноста

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | Што народни заскита по Худа тие добиваат само контроверзноста

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | Што народни заскита по насоки тие добиваат само контроверзноста

# ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | Што не треба да прават, Бог има напишано е творец на денот на Воскресението

# ما عليكم أن لا تفعلوا فإن الله قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة

 | Што е вашиот договор Bgent О Dirar

# ما غبنت صفقتك يا ضرار

 | Што пета син на сопственикот не, рече еден човек од националистичката наследник, О Messenger на Аллах Папирусот и сметаат Atafah рече Јаков за мојот внук Ибн Шихаб Birdah и сметаат Atafah рече Муаз ибн Џабал Bisma реков Бог, О пророкот Божји, она што го знаеме, но добро Fbana нив, како и доколку тие се еден човек исчезнува на Мираж рече пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и да биде татко Ако Khitma е Абу KhitmaКога тој помина Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и благословот на битката на Tabuk, да ги заклучуваат и ДНК од градот направија сетам што исфрлен на гневот на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство и ангажирал за сето тоа со една мисла на моето семејство, дури и ако пророкот вели да Msubhkm Balgdah Zah ме сфаќајте погрешно и знаев дека не Anjou само чесност и влезе Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство и жртвувани и се молеше во џамијаRak'ahs беше ако дојде од патување да го стори тоа и влезе во џамија молеше две, потоа седна и почна да се дојде до него од неуспехот Faihlfon него и му се извини на него Vistghafr нив и да ги прифатиме Alanathm и неуморни Sraúarham на Семоќниот Бог влезе во џамија, ако тој седеше кога ме виде, се насмевна насмевна Amoill Fjit седеше меѓу рацете, тој рече дека болката беше Купив Реков назад Да, О пророкот на Алах, рече, она што го рече задБог, ако во рацете на еден од луѓето други седеа надвор од Schtth изговор биле дадени контроверзии Јаков рече за мојот внук Ибн Шихаб да се види дека од Schtth изговор Говорејќи Aqeel од Schtth изговор и каде да се должи на Аллах Aschtk на Додека јас ви кажав се зборува ратификувани откритие на I Го прашувам за прошка од Бога, а потоа се врати да се зборува Абдул Razzaq, но знам, О пророкот на АлахРеков јас ви реков денес велејќи откритие на кој е во право, се надевам дека помилувањето на Бога, и ти реков ново денес задоволуваат значеше кога тој лажел ближи дека Бог ви кажува на Бога, О пророкот Божји, она што никогаш не сум бил полесно или полесни Хама мене кога заостануваше што рече ти, Овој човек има Sedkkm разговор дури и тогаш служењето на Бог во вас добив спусна на луѓето од националниот археолошки Aanpununa рекоа тие, и БогШто да знаете згрешија гревот никогаш пред тоа може да им се извини на пророкот, може да Аллах него и неговото семејство мир изговор благослови угодно го бараше прошка Алах него и неговото семејство го благослови и му доаѓаат од позади грев не запре се стои не знаејќи што да го потрошат за вас се уште не Aanpununa толку заинтересирани дека припишува Си реков Vakzb Дали е тоа да Giri рече Helal син речеНеписменоста и горчина значи син на Rebiya Тие наведоа два добри мажи можат да имаат сведок Badra ми две значи како што реков, Бог не му се припишуваат во ова, никогаш не лаже себеси и забранив на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство и благословот на луѓето на нашите зборови, о три рече тие го направија излезе на пазарот не се зборува за мене еден и негираат нашиот народ дури и Кои се оние кои не знаат и се откажа од ѕидовите што го знаемеПа што се ѕидови кои знаеме и откажа нашата земја, така што е на земјата, која знаеме дека сме посилни моите пријатели, така што земав Votov пазари и да дојде до џамијата, да влезе и да се дојде до пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и му го Voslm и да каже се што се движат усните во мир, ако се моли на јарболот Voqublt пред моите молитви се погледне за да Bmakhr Ако очите и погледна во него и да се воведе со цел nuzzle SahbaaFjala плач и дење и ноќе не Atalaaan главите [P] Fbana трчав околу пазарот ако христијанин човек дојде со храна продава вели покажува пета син на сопственикот Vtefq луѓето го посочуваат VATTANI и дојде до весникот од кралот на Гасан Ако По тој кажа дека вашиот партнер може да Ajafak и Oqsak јас Куќата не е Хван отпад сигурно ни Nuasik реков ова, исто така,Зло и злото Vsgert ја печката и го запаливме кога тој отиде четириесет ноќе ако гласник на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и му го дојде до мене и рече, се повлече од својата сопруга реков отпуштен рече не, но не Tqrbenha жена дојде хилал, рече, О Messenger на Аллах рече Хилал син на неписмени Шеик слаби би ме овласти да Му служат Тој рече дека да, но не Ikrpennek рече О Божји пророк, што прават движењеРаботата е уште депонија плаче ден и ноќ, бидејќи тоа беше заповедал она што беше петата, рече кога долгите зло нападнаа Абу Qatada неговиот ѕид, роднина призната од страна на неодговарање реков заколнувам Бога, О Ебу Qatada научат дека го сакам Аллах и Неговиот Пратеник молчеше тогаш јас заколнувам Бог Ава Qatada научат дека го сакам Аллах и Неговиот Пратеник на Аллах и Неговиот Пратеник знаат тој рече дека не ги поседуваСебеси дека плачев потоа упаднаа на ѕидот, дури и ако поминаа педесет ноќ, кога тој им забранувала на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и благословот на луѓето на нашите зборови се молеше на задната страна на куќата да ни зората молитва, а потоа седна и јас сум во статусот кој Аллах Семоќниот рече се намали ние земјиштето вклучувајќи ни ја поздрави и се стесни нас Слушнав жалба од врвот на стоки кои проповедаат пета сине на сопственикот и паднав во поклонувамеИ знаев дека Бог имал добивме вулвата, а потоа еден човек трчаат наоколу на коњ Abashrna дојде беше звукот побрзо од коњ дадов мојот фустан Bishara и шест други две облеки беа наше покајание откри на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство и благословот на една третина од ноќта, рече таа Ум Salamah Ashatiz О пророкот на Алах не го проповеда пета ибн Малик рече дека ако Ihtmenkm луѓе Amnonkm и спие на остатокот од ноќта беше Ум SalamahПодобрена пресметува во Shani тагувам за мене па отидов на пророкот, може да Аллах него и неговото семејство благослови ако тој седна во џамијата и околу муслимани кои е информиран од страна Castnarh месечината и ако тајно нешто блескаше Fjit седеше меѓу рацете Absher рече О пета ибн Малик убав ден ќе дојде на уште имаат роден мајка ти кажа Божјиот пророк кога Бог или безбедноста на сте го рече, но когаАллах Семоќниот потоа да ги [Бог се покајал на Пророкот и имигрантите и поддржувачи] чита дури и ако тоа достигнува [Бог е милостив] кажа ни се спушти исто така [плашат од Аллах и да биде со вистинитоста] реков, О пророкот на Алах дека на мојот покајание не најновите, но искрен и расцепен Мали целиот добротворна организација на Семоќниот Бог и Неговиот Пратеник рече да ти ја зграпчи некои сопственик е добра за вас

# ما فعل كعب ابن مالك فقال رجل من قومي خلفه يا رسول الله برديه والنظر في عطفيه وقال يعقوب عن ابن أخي ابن شهاب برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ ابن جبل بئسما قلت والله يا نبي الله ما نعلم الا خيرا فبينا هم كذلك إذا هم برجل يزول به السراب فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم كن أبا خيثمة فإذا هو أبو خيثمة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غزوة تبوك وقفل ودنا من المدينة جعلت أتذكر بماذا اخرج من سخطة النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستعين على ذلك كل ذي رأى من أهلي حتى إذا قيل النبي هو مصبحكم بالغداة زاح عني الباطل وعرفت اني لا أنجو الا بالصدق ودخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ضحى فصلى في المسجد ركعتين وكان إذا جاء من سفر فعل ذلك ودخل المسجد فصلى ركعتين ثم جلس فجعل يأتيه من تخلف فيحلفون له ويعتذرون إليه فيستغفر لهم ويقبل علانيتهم ويكل سرائرهم إلى الله عز وجل فدخلت المسجد فإذا هو جالس فلما رآني تبسم تبسم المغضب فجئت فجلست بين يديه فقال ألم تكن ابتعت ظهرك قلت بلى يا نبي الله قال فما خلفك قلت والله لو بين يدي أحد من الناس غيرك جلست لخرجت من سخطته بعذر لقد أوتيت جدلا وقال يعقوب عن ابن أخي ابن شهاب لرأيت أن أخرج من سخطته بعذر وفي حديث عقيل أخرج من سخطته بعذر وفيه ليوشكن ان الله يسخطك على ولئن حدثتك حديث صدق تجد على فيه اني لأرجو فيه عفو الله ثم رجع إلى حديث عبد الرزاق ولكن قد علمت يا نبي الله اني ان أخبرتك اليوم بقول تجد على فيه وهو حق فإني أرجو فيه عفو الله وان حدثتك اليوم حديثا ترضى عنى فيه وهو كذب أوشك ان يطلعك الله على والله يا نبي الله ما كنت قط أيسر ولا أخف حاذا مني حين تخلفت عنك فقال أما هذا فقد صدقكم الحديث قم حتى يقضي الله فيك فقمت فثار على أثري ناس من قومي يؤنبونني فقالوا والله ما نعلمك أذنبت ذنبا قط قبل هذا فهلا اعتذرت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعذر يرضي عنك فيه فكان استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيأتي من وراء ذنبك ولم تقف نفسك موقفا لا تدري ماذا يقضى لك فيه فلم يزالوا يؤنبونني حتى هممت ان أرجع فاكذب نفسي فقلت هل قال هذا القول أحد غيري قالوا نعم هلال ابن أمية ومرارة يعنى ابن ربيعة فذكروا رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما يعنى أسوة فقلت والله لا أرجع إليه في هذا أبدا ولا أكذب نفسي ونهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس عن كلامنا أيها الثلاثة قال فجعلت أخرج إلى السوق فلا يكلمني أحد وتنكر لنا الناس حتى ما هم بالذين نعرف وتنكرت لنا الحيطان التي نعرف حتى ما هي الحيطان التي نعرف وتنكرت لنا الأرض حتى ما هي الأرض التي نعرف وكنت أقوى أصحابي فكنت أخرج فأطوف بالأسواق وآتي المسجد فادخل وآتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاسلم عليه فأقول هل حرك شفتيه بالسلام فإذا قمت أصلي إلى سارية فأقبلت قبل صلاتي نظر إلى بمؤخر عينيه وإذا نظرت إليه أعرض عنى واستكان صاحباي فجعلا يبكيان الليل والنهار لا يطلعان رؤوسهما [ ص ] فبينا أنا أطوف السوق إذا رجل نصراني جاء بطعام يبيعه يقول من يدل على كعب ابن مالك فطفق الناس يشيرون له إلى فأتاني وأتاني بصحيفة من ملك غسان فإذا فيها أما بعد فإنه بلغني ان صاحبك قد جفاك وأقصاك ولست بدار مضيعة ولا هوان فالحق بنا نواسيك فقلت هذا أيضا من البلاء والشر فسجرت لها التنور وأحرقتها فيه فلما مضت أربعون ليلة إذا رسول من النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد أتاني فقال اعتزل امرأتك فقلت أطلقها قال لا ولكن لا تقربنها فجاءت امرأة هلال فقالت يا رسول الله ان هلال ابن أمية شيخ ضعيف فهل تأذن لي ان أخدمه قال نعم ولكن لا يقربنك قالت يا نبي الله ما به حركة لشيء ما زال مكبا يبكي الليل والنهار منذ كان من أمره ما كان قال كعب فلما طال على البلاء اقتحمت على أبي قتادة حائطه وهو ابن عمي فسلمت عليه فلم يرد على فقلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله فسكت ثم قلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله قال الله ورسوله أعلم قال فلم أملك نفسي ان بكيت ثم اقتحمت الحائط خارجا حتى إذا مضت خمسون ليلة من حين نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس عن كلامنا صليت على ظهر بيت لنا صلاة الفجر ثم جلست وأنا في المنزلة التي قال الله عز وجل قد ضاقت علينا الأرض بما رحبت وضاقت علينا أنفسنا إذ سمعت نداء من ذروة سلع ان أبشر يا كعب ابن مالك فخررت ساجدا وعرفت ان الله قد جاءنا بالفرج ثم جاء رجل يركض على فرس يبشرني فكان الصوت أسرع من فرسه فأعطيته ثوبي بشارة ولبست ثوبين آخرين وكانت توبتنا نزلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثلث الليل فقالت أم سلمة عشيتئذ يا نبي الله ألا نبشر كعب ابن مالك قال إذا يحطمنكم الناس ويمنعونكم النوم سائر الليلة وكانت أم سلمة محسنة محتسبة في شاني تحزن بأمري فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون وهو يستنير كاستنارة القمر وكان إذا سر بالأمر استنار فجئت فجلست بين يديه فقال أبشر يا كعب ابن مالك بخير يوم أتى عليك منذ يوم ولدتك أمك قلت يا نبي الله أمن عند الله أو من عندك قال بل من عند الله عز وجل ثم تلا عليهم [لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار] حتى إذا بلغ [إن الله هو التواب الرحيم] قال وفينا نزلت أيضا [اتقوا الله وكونوا مع الصادقين] فقلت يا نبي الله ان من توبتي ان لا أحدث الا صدقا وأن أنخلع من مالي كله صدقة إلى الله عز وجل والى رسوله فقال أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك

 | Што пета син на сопственикот не, рече еден човек од канди Salamah вратен О Messenger на Аллах Birdah и сметаат Atafah му рече Maaz ибн Џабал Bisma реков Бог, О гласник на Бога она што ние го знаеме само добар Vskt Аллах го благослови него и неговото семејство и му рече пета син на сопственикот и кога таа продажба! гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и отиде Agafla на Tabuk Houdrna byThai Aftafqat не размислуваЛаже и да каже што ќе излезам од огорченост утре се потпираат на сето тоа, со оглед на моите родители кога тој беше кажано дека Веровесникот на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство може да продолжи да доаѓа Zah ме сфаќајте погрешно и знаев дека нема да го Anjou нешто никогаш Vojmat искреност и станува Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство и ако благослови нозете на патување започна кога тој се поклони на џамија rak'ahs потоа седна на луѓето да го стори тоа кога дојдеRednecks Vtafqgua се извини на него и се заколнам од него и тие беа неколку и осумдесет мажи пред кого Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство Alanathm благослови и ќе побараат прошка за нив и неуморни Sraúarham на Семоќниот Бог, додека не дојде и кога го предаде Tabassum Tabassum Amoill потоа ми рече:, Дојди Fjit оди се додека седев меѓу рацете, тој ми рече дека зад вас не тој продолжи врати и јас, рече, О MessengerБог, јас ќе седне на некој друг од луѓе од светот ќе види дека јас се излезе од Schtth изговор добивме контроверзноста, но Бог, научив додека јас ви кажав денес зборува лажел задоволи ме направи да се должи Бог Aschtk Али Додека јас ви кажав денес искрено се најде на која се надевам дека зеницата на очите на амнестија на Аллах Семоќниот Бог, она што беше изговор мене Бог, она што никогаш не сум се празнат и ме оставиДодека заостанува ти рече дека Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови, но ова има ратификувано дури и служат на Бога во вас [R] Станав и иницираше мажи од канди Salamah, Следете Тие ми велат дека и она што Бог Almnak ви згрешил грев пред тоа и сум бил во можност да не се извини на Messenger на Аллах Бог него и неговото семејство благослови и им се извини на него, вклучувајќи ги и rednecks биле Чавиќ на гревотПростувањето Алах него и неговото семејство и го благослови ти рече колнам уште Aaenbauna дури сакаше да се врати Vokzb си, рече, а потоа реков нив Дали сте добиле ова со мене, еден рече да продолжи да ви двајца мажи рекоа она што беше кажано за нив, како што она што е кажано ти рече Им реков на двете изјави горчината Ибн ал-Amiri пролет и син Хилал неписменост Allowaagafi Тие изјавија Ли рече дека двајцата мажи може да биде доброСведок Badra ми две како рече Vamadat додека Zkrōhma ми кажа и забранив на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство мир и муслиманите благослови за нашите зборови, о три меѓу оние кои заостана Vajtnebena луѓе, рече и се менува нас, така ми откажа од мојата земја, што е земјата, која знаете Vlbutna на тој педесет како во текот на ноќта Sahbaa Vacetkna и Qaada плач и рекултивираните своите домови воЈас сфатиле расте фолк и Ojdahm јавуваа јас потврдувам молитва со муслиманите и трчав околу пазарите и да разговараат со мене еден и дошла кај Веровесникот на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство е во табла по молитвата Voslm тоа си велам, се пресели усните ладно мир или не, тогаш моли блиску до него и Osariqh разлика дали таа се врати во мојата молитва на гледање ако јас се сврте кон него се воведе, дури и ако тоа долго АлиОд напуштање на муслиманите одев до Tsort ѕид Абу Qatada, роднина и сакам луѓето да признаени од страна на колнам гигант Али мир јас му рече: О Ебу Qatada заколнувам Бог Дали знаевте дека сакам Аллах и Неговиот Пратеник рече Vskt рече, па се вратив Vencdth молчеше па се вратив Vencdth Бог рече и Неговиот Пратеник знаат Vfadt моите очи и јас дигна Tsort ѕид додека чекорам на градскиот пазар, акоNabataean на Nabateans народот на Сирија, кои се претставени со храна се продаваат во градот велат покажи ми на пета ибн Малик изјави Vtefq луѓето точка од него да излезе и се наметнува на книгата на кралот на Гасан и вие сте писател, ако било, откако достигна дека вашиот партнер може да Ajafak Бог ќе се направи дар-хван не е губење право Noask ни кажа реков кога ќе ја прочитате оваа, а исто така и од злото, изјави VtimmtОд просветените Vsgerth надвор, дури и ако положиле четириесет ноќта сесија доколку Messenger Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство доаѓа кај Мене, тој рече дека Веровесникот на Аллах може да Аллах го благослови него и неговото семејство и му кажувам да се пензионира жена ти рече реков, отпуштен, или што да прават, рече дека дури Aatzlha не заведе, рече, и испрати на авторите на таквите Тоа, рече, кажав на жена ми да одат на вашето семејство, па тие KonyСлужат на Бога во ова прашање, рече жената дојде Хилал син на неписмени Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови, му рече таа, О Messenger на Аллах, срп Шеик потроши нема сервер би мразам да им служи Него рече не, но не Ikrpennek тоа го рече и она што Бог го направи движењето во нешто и Бог е се уште плаче од присуството на налогот, кој беше она што беше кажано на овој ден, рече тој за мене дел од моето семејство ако ме прашаГласник на Аллах Аллах ќе го благослови него и неговото семејство во вашата жена има овластени жената Хилал син на неписменост, кои служат рече реков Бог не побара дозвола кога Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови и знаат што Messenger на Аллах рекол Бог него и неговото семејство благослови ако јас побара од неговиот дозвола и јас сум млад човек кој рече Vlbutna потоа десет ноќи Камал педесет ноќ додека им забранувала на нашите зборови, а потоа рече молитва се молешеЗори утро педесет ноќ на задниот дел од куќата на нашите домови, додека седам во врска со случајот што рече на Семоќниот Бог тоа го смали на себе и се стесни на земјата, вклучувајќи го поздрави слушнале флагрантно целосни на планината Се вели гласно, мојата пета ибн Малик проповеда паднав во поклонуваме, рече, и знаев дека се дојдени Фарај Така Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и Господ Бог да благослојт покајаниеНие Семоќниот додека се молеше зората молитва отиде Abashronna и отиде од авторите проповеда и се стрча кон човекот коњ и се обиде гласник од најбезбедните и целосни планина беше звукот побрзо од коњ, кога тој дојде да ме дека слушнав неговиот глас Abashrna му го одзеде мојот фустан Vksutema го Bbasharth Бог, она што го имам други тој ден Fastart две облеки Vbusthma Vantalegt Банкет Messenger Аллах него и неговото семејство го благословиЛуѓе Aleghana полкот полкот Ihniona покајание велат Ihnk покајание Бог можете дури и влезе во џамија, ако Messenger на Аллах може да Аллах го благослови него и неговото семејство седи во џамија околу луѓето им се спротивстави на Talha Ибн Obaidullah џогира дури потресе мојата рака и ме упати честитки и она што Бог има за човекот имигрант други дека бил пета не се заборава Talha вели пета кога тој предаден на Messenger на АллахБог него и неговото семејство благослови, рече тој, светлечки лицето на задоволство проповеда убав ден над вас, бидејќи имаат роден мајка рече Му реков на безбедност што ги имате, О гласник на Бога, Богородица рече не, но кога Бог рече, Гласник на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови ако тајната заблеска лицето како парче од Месечината, додека таа тоа го знае, кога тој рече седев меѓу рацете, реков, о Messenger на Аллах, моето покајаниеНа рипување на финансиски добротворни цели кон Бога и Неговиот Пратеник вели дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство, а некои од сопственикот го зграпчи подобро за вас

# ما فعل كعب ابن مالك قال رجل من بني سلمة حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ ابن جبل بئسما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال كعب ابن مالك فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت أتفكر الكذب وأقول بماذا أخرج من سخطه غدا أستعين على ذلك كل ذي رأي من أهلي فلما قيل أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أظل قادما زاح عني الباطل وعرفت إني لن أنجو منه بشيء أبدا فأجمعت صدقه وصبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون إليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علانيتهم ويستغفر لهم ويكل سرائرهم إلى الله تبارك وتعالى حتى جئت فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجئت أمشي حتى جلست بين يديه فقال لي ما خلفك ألم تكن قد استمر ظهرك قال فقلت يا رسول الله إني لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني أخرج من سخطته بعذر لقد أعطيت جدلا ولكنه والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى عني به ليوشكن الله تعالى يسخطك علي ولئن حدثتك اليوم بصدق تجد علي فيه أني لأرجو قرة عيني عفوا من الله تبارك وتعالى والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط أفرغ ولا أيسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما هذا فقد صدق فقم حتى يقضي الله تعالى فيك [ ص ] فقمت وبادرت رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت أذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما اعتذر به المتخلفون لقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لك قال فوالله ما زالوا يؤنبوني حتى أردت أن أرجع فأكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي أحد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال فقلت لهم من هما قالوا مرارة ابن الربيع العامري وهلال ابن أمية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما أسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس قال وتغيروا لنا حتى تنكرت لي من نفسي الأرض فما هي بالأرض التي كنت أعرف فلبثنا على ذلك خمسين ليلة فأما صاحباي فاستكنا وقعدا في بيوتهما يبكيان وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم فكنت أشهد الصلاة مع المسلمين وأطوف بالأسواق ولا يكلمني أحد وأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة فأسلم عليه فأقول في نفسي حرك شفتيه برد السلام أم لا ثم أصلي قريبا منه وأسارقه النظر فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي فإذا التفت نحوه أعرض حتى إذا طال علي ذلك من هجر المسلمين مشيت حتى تسورت حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلى فسلمت عليه فوالله مارد علي السلام فقلت له يا أبا قتادة أنشدك الله هل تعلم أني أحب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت فنشدته فسكت فعدت فنشدته فقال الله ورسوله أعلم ففاضت عيناي وتوليت حتى تسورت الجدار فبينما أنا أمشي بسوق المدينة إذا نبطي من أنباط أهل الشام ممن قدم بطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني على كعب ابن مالك قال فطفق الناس يشيرون له إلي حتى جاء فدفع إلي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فإذا فيه أما بعد فقد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قرأتها وهذا أيضا من البلاء قال فتيممت بها التنور فسجرته بها حتى إذا مضت أربعون ليلة من الخمسين إذا برسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتيني فقال ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك قال فقلت أطلقها أم ماذا أفعل قال بل اعتزلها فلا تقربها قال وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر قال فجاءت امرأة هلال ابن أمية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت له يا رسول الله إن هلالا شيخ ضائع ليس له خادم فهل تكره أن أخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت فإنه والله ما به حركة إلى شيء والله ما يزال يبكي من لدن أن كان من أمرك ما كان إلى يومه هذا قال فقال لي بعض أهلي لو أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال ابن أمية أن تخدمه قال فقلت والله لا استأذن فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما أدري ما يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أستأذنته وأنا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال كمال خمسين ليلة حين نهى عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا فبينما أنا جالس على الحال التي ذكر الله تبارك وتعالى منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الأرض بما رحبت سمعت صارخا أوفى على جبل سلع يقول بأعلى صوته يا كعب ابن مالك أبشر قال فخررت ساجدا وعرفت أن قد جاء فرج وآذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بتوبة الله تبارك وتعالى علينا حين صلى صلاة الفجر فذهب يبشروننا وذهب قبل صاحبي يبشرون وركض إلى رجل فرسا وسعى ساع من أسلم وأوفى الجبل فكان الصوت أسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما إياه ببشارته والله ما أملك غيرهما يومئذ فاستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت أؤم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يلقاني الناس فوجا فوجا يهنئوني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس في المسجد حوله الناس فقام إلي طلحة ابن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني والله ما قام إلي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك قال قلت أمن عندك يا رسول الله أم من عند الله قال لا بل من عند الله قال وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر حتى يعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قال قلت يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله تعالى وإلى رسوله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمسك بعض مالك فهو خير لك

 | Што рече тој ја прави љубовта на Бога и Неговиот Пратеник рече јас те сакав со

# ما قدمت لها قال حب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت

 | Што е пророк, но имале Ученици на Исус во Исламот водени подарок и Istnon Psonth и имитатори на негова команда, а потоа тоа не по нив Khallouf велат дека парите што тие го прават и тие го прават Мала нареди Jahidhm својата рака тој е верник и Jahidhm неговиот јазик е верник и Jahidhm во своето срце тој е верник, а не зад онаа на верата семе од синап

# ما كان من نبي إلا وقد كان له حواريون يهتدون بهديه ويستنون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

 | Што ќе каже дали како во незнаење рече дека ние се користат да се каже генерира голем или голем умре реков сифилис 'em исфрлени во незнаење рече да, но Gzt кога тој испрати на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство, рече: Гласник на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови, тоа не е исфрлен за смртта на еден или животот, но Господ го благослови биде неговото име, ако тој поминал пливаа Престол кампањаПотоа пливаа народот на небото оние кои ги следат до пофалби ова небо потоа прашува луѓето од небото кој обоени престолот кампања вели кој обоени престолот кампања Престол кампања Што Господ Значи, тие им каже и да се каже на луѓето од сите небото небото до вести завршува оваа небо и симнав Џин слух pheromone она што го донесе на лицето е во право, но тоа Ikrvon и зголемувањеАбдул Разак рече и грабнат на Џин и фрлање

# ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية قال كنا نقول يولد عظيم أو يموت عظيم قلت للزهري أكان يرمى بها في الجاهلية قال نعم ولكن غلظت حين بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإنه لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه إذا قضى أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح هذه السماء الدنيا ثم يستخبر أهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر أهل كل سماء سماء حتى ينتهي الخبر إلى هذه السماء ويخطف الجن السمع فيرمون فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون قال عبد الرزاق ويخطف الجن ويرمون

 | Што си ти, О 'Амр изјави дека сакам да се предвиди состојба која бара дека она што го рече за да ми прости, но научив дека исламот брише она што се случило пред тоа и дека имиграцијата срушен што беше прифатена Хаџ брише од она што се случило пред тоа

# ما لك يا عمرو قال قلت أردت أن أشترط قال تشترط بماذا قلت أن يغفر لي قال أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله

 | Што ќе го погоди Книгата на Аллах во дел со некои од ова беше пред да загинале

# ما لكم تضربون كتاب الله بعضه ببعض بهذا هلك من كان قبلكم

 | Што да како Faqalta Alsabi меѓу Каба и Ostarha рече она што тој го рече за како вели тој ни кажа зборот полни устата рече дојде Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство е сопственик дури доби камен Vtaf куќа потоа се молел, изјави Votih сфатиле прв во животот на еден поздрав на луѓето од исламот, вели за вас и милоста Божја кои Ти рече реков Ghaffar рече Vohoy неговата рака и ја ставил врз челотоРече, си реков мразеше дека јас завршив за Ghaffar рече Сакав да се земе раката Vqzffine сопственик беше информиран од страна на мене кога бев тука се вели дека го погоди Внесете од триесет меѓу ноќта и денот, рече дека тоа е Atamk реков што имав храна, но водата на Zamzam рече Vsmont дури и скршен Ekn вентрален и се најде на црниот Skhvh глад рече: Гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејствоТоа е благослов и тоа е храна вкус Абу Бакр, рече, ми даде дозвола, О Messenger на Аллах во неговата храна вечерва изјави дека тој не рече Оттука Пророкот, мир да биде врз неговото семејство и него и попарен Абу Бакр и ги започна дури отворени Абубакар Баба што ни фатени од суво грозје Taif вели и дека бил првиот храната јаде од страна Vlbutt тоа наскоро, а потоа Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и јас се насочениНа истиот дланка земјиште не го пресмета само Yathrib Дали сте износот од мене, твојот Бог може да биде добро за нив и вашата награда им рече Vantalegt дури дојде и брат Аниса мене вели што реков што реков не сум направил, јас го прифатиле исламот и ратификуваните рече дека она што и мојата желба за религија, јас го прифати исламот и ратификувани потоа мајка дојде и рече она што мојата желба за Denkma имав преобратила во ислам и ратификуван, додека дојдовме FathmlnaНашите луѓе Gfara Voslm секој пред да направите Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и благословот на градот и рече средна вредност се зголемува во Багдад и некои од нив изјави дека ако нога и рече, тресење браќа признае, како и, рече Абу Надар беше простено Pumices син гестикулација син Rhoudh Ghaffari беше нивниот господар тој ден и му рече на остатокот од нив и ако Messenger на Аллах него и неговото семејство го претстави Oslmana пророкот мирАллах да биде врз него и неговото семејство стана муслимански град, а остатокот од нив рече Аслам дојде и рече: О гласник на Бога, браќа наши, кои го прифатиле исламот да го признае тоа Voslmwa Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство благослови и благослови Бог прости Ghaffar и најбезбедните Salmha Бог

# ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره أني انتهيت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقذفني صاحبه وكان أعلم به مني قال متى كنت هاهنا قال كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني قد وجهت إلي أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت أني أسلمت وصدقت قال قال فما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا أمنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وقال يعني يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا قدم وقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف ابن إيماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

 | Што да како Faqalta Alsabi меѓу Каба и Ostarha рече она што тој го рече за како вели тој ни кажа зборот полни устата рече дојде Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство е сопственик дури доби камен Vtaf куќа потоа се молел, изјави Votih сфатиле прв во животот на еден поздрав на луѓето од исламот, вели за вас и милоста Божја кои Ти рече реков Ghaffar рече Vohoy неговата рака и ја ставил врз челотоРече, си реков мразеше дека јас завршив за Ghaffar рече Сакав да се земе раката Vqzffine сопственик беше информиран од страна на мене кога бев тука се вели дека го погоди Внесете од триесет меѓу ноќта и денот, рече дека тоа е Atamk реков што имав храна, но водата на Zamzam рече Vsmont дури и скршен Ekn вентрален и се најде на црниот Skhvh глад рече: Гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејствоТоа е благослов и тоа е храна вкус Абу Бакр, рече, ми даде дозвола, О Messenger на Аллах во неговата храна вечерва изјави дека тој не рече Оттука Пророкот, мир да биде врз неговото семејство и него и попарен Абу Бакр и ги започна дури отворени Абубакар Баба што ни фатени од суво грозје Taif вели и дека бил првиот храната јаде од страна Vlbutt тоа наскоро, а потоа Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и јас се насочениНа истиот дланка земјиште не го пресмета само Yathrib Дали сте износот од мене, твојот Бог може да биде добро за нив и вашата награда им рече Vantalegt дури дојде и брат Аниса мене вели што реков што реков не сум направил, јас го прифатиле исламот и ратификуваните рече дека она што и мојата желба за религија, јас го прифати исламот и ратификувани потоа мајка дојде и рече она што мојата желба за Denkma имав преобратила во ислам и ратификуван, додека дојдовме FathmlnaНашите луѓе Gfara Voslm секој пред да направите Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и благословот на градот и рече средна вредност се зголемува во Багдад и некои од нив изјави дека ако нога и рече, тресење браќа признае, како и, рече Абу Надар беше простено Pumices син гестикулација син Rhoudh Ghaffari беше нивниот господар тој ден и му рече на остатокот од нив и ако Messenger на Аллах него и неговото семејство го претстави Oslmana пророкот мирАллах да биде врз него и неговото семејство стана муслимански град, а остатокот од нив рече Аслам дојде и рече: О гласник на Бога, браќа наши, кои го прифатиле исламот да го признае тоа Voslmwa Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство благослови и благослови Бог прости Ghaffar и најбезбедните Salmha Бог

# ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره أني انتهيت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقذفني صاحبه وكان أعلم به مني قال متى كنت هاهنا قال كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني قد وجهت إلي أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت أني أسلمت وصدقت قال قال فما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا أمنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وقال يعني يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا قدم وقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف ابن إيماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

 | Што го оспори некој од вас во правото да имаат најмалку најсилниот аргумент на верните со Господа во своите браќа кој призна дека на огнот, изјави тие велат дека Господ браќа се молеа со нас и брзо со нас и аџилак со нас Vadkhalthm оган вели тој оди извадена од вас знаат од нив рече Faotonhm Faarafounam нивните слики Некои од нив се сними во полу-готови. нозе, а некои од нивИзлегоа на неговиот потпетици Vijrjohnhm каже нашиот Господ ни донесе од нарачаните нас и вели дека бил управувано од неговото срце во динари тежина на верата и потоа изјави дека е во неговото срце тежината на половина динар, додека, вели тој, е во неговото срце тежината на атомот

# ما مجادلة أحدكم في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم قال فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا قال ويقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم قال من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه وزن ذرة

 | Што пророците од пророкот, но му е дадена на она што стиховите како и луѓето сигурно, но тоа беше жив и дека на најдобрите Бог откри Фарго да биде најмногу зависи од Воскресението

# ما من الأنبياء من نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحى الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة

 | Што пророкот на пророците, но јас го сакам стих она што јас верувам е безбедно или луѓето, но тоа беше жив и Ootih што Бог го откри на следбеник Се надевам дека јас сум најмногу кобни

# ما من الأنبياء نبي إلا أعطي من الآيات ما مثله أومن أو آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أني أكثرهم تابعا يوم القيامة

 | Што пророкот на пророците, но му е дадена на она што стиховите како и луѓето сигурно, но тоа беше жив и дека на најдоброто од Бога откриена Фарго да биде најмногу зависи од Воскресението

# ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة

 | Што пророкот на пророците, но му е дадена на она што стиховите како и луѓето сигурно, но тоа беше жив и дека на најдобрите роден на Семоќниот Бог за мене и се надевам дека повеќето зависност од денот на Воскресението

# ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله عز وجل إلي وأرجو أن أكون أكثرهم تبعا يوم القيامة

 | Никој, сепак, ги има сите на нејзиниот придружник од Џин рече, и на тебе, О Messenger на Аллах, и јас реков дека Бог ми помогна, но тоа не е ми кажуваше Voslm но во ред

# ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا وأنت يا رسول الله قال وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فليس يأمرني إلا بخير

 | Што промена од Бога за тоа кампусот неморал и љубов да се слави Бог

# ما من أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش وما أحد أحب إليه المدح من الله

 | Она што следува е Емирот на муслиманите и не ги затегне и ги советуваше да не само што влезе во рајот

# ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة

 | Она што следува е Емирот на муслиманите и не ги затегне и ги советуваше да не само што влезе во рајот

# ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة

 | Не збогум повикува да престанат ништо, но кобни потребно е да се она што тој го повика, иако еден човек наречен човек

# ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته ما دعا إليه وإن دعا رجل رجلا

 | Не постои ништо што не сум ги видел, но го видов во мавзолеи дека дури и рајот и пеколот, и откри на вас Fnon во гробовите во близина задуши Антихристот или осигуреникот или муслимански не знае имиња, вели Мохамед дојде кај нас врз основа Vojbnah и безбедно таа се вели дека името валидна те научи е сигурно и лицемер или скептик Не знам имиња, вели дека таа не знае СлушнавЛуѓето велат дека нешто Vqlth

# ما من شيء لم أره إلا وقد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وأوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فأما المؤمن أو المسلم لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فأجبناه وآمنا فيقال نم صالحا علمنا أنك موقن وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته

 | Се она што Абдул изјави дека не постои бог освен Аллах, а потоа починал на рајот дека само приход што реков иако, прељубодејства, иако тој украл, прељубодејства, иако јас украле украле иако тој извршил прељуба и дека неверствата иако ограбени три пати, а потоа рече, и покрај четвртата Абу Dhar

# ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر

 | Се она што Абдул изјави дека не постои бог освен Аллах, а потоа починал на рајот дека само приход што реков иако, прељубодејства, иако тој украл, прељубодејства, иако јас украле украле иако тој извршил прељуба и дека неверствата иако ограбени три пати, а потоа рече, и покрај четвртата Абу Dhar рече Абу Dhar отиде слободно време облека, вели тој, иако и покрај Абу Dhar

# ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر قال فخرج أبو ذر يجر إزاره وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر

 | Се она што Абдул верник стори грев тогаш прочистува себеси и не wudoo молиме две Vistghafr Бог освен Аллах му прости

# ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله إلا غفر الله له

 | Што умира Абдула Bukhaari и длабок рез на своето стадо, но Бог го забранува рајот

# ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

 | Што умира Абдула Bukhaari и длабок рез на своето стадо, но Бог го забранува рајот

# ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

 | Што е од срце, туку меѓу два прста на прстите Рахман подготвени покрена ако сака девијации и гласникот на Аллах мир да биде врз него и неговото семејство и вели ох Важна тема срца покажа нашите срца Динк, изјави за рамнотежа, сепак, го покренува некои луѓе Рахман и другите да го намали денот на Воскресението

# ما من قلب إلا بين إصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك قال والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويخفض آخرين إلى يوم القيامة

 | Што е срцето на која е само меѓу две од прстите Господарот на световите домаќин подготвени да се постави, ако тој сака да Azagh девијации и тој би рекол, О Калап срца покажа нашите срца на религијата и рамнотежа, сепак, Рахман намалува, а се судрат

# ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع رب العالمين إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه وكان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك والميزان بيد الرحمن يخفضه ويرفعه

 | Што да живеат само на тоа име, дури и му го покажува неговиот јазик Vabuah Ehudana Icherkana и христијанин и човек рече: О гласник на Бога, што мислиш Бог знае што тие би направиле доколку тој починал пред тоа го рече

# ما من مولود إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Што да живеат само на инстинкт Вајлд Vabuah Ehudana Icherkana и христијанин и човек рече: "О Messenger на Аллах, што ако тој починал пред тоа Бог знае што им беше кажано работници

# ما من مولود إلا يلد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Што живеат само роден на инстинкт, а потоа вели Прочитајте го [доделува од страна на Бог дека човештвото не се префрлат на Божјото создание е религија]

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة ثم يقول اقرؤوا [فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم]

 | Што живеат само роден на инстинкт дури имаат родители кои Ehudana или христијанин како Tantjohn твојот добиток ќе биде каде и да сте, па ќе биде Jdaa Tgdonha човек рече, каде што рече Бог знае што тие би го направиле

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة حتى يكون أبواه اللذان يهودانه أو ينصرانه كما تنتجون أنعامكم هل تكون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قال رجل فأين هم قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Што живеат само роден на инстинкт Vabuah Ehudana и како христијанин Tantjohn ѕвер Дали ви се најде од каде сте, па ќе биде Jdaa Tgdonha рече, О гласник на Бога, што за мала умре Бог знае што им беше кажано работници

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Што живеат само роден на инстинкт Vabuah Ehudana и христијанин и како Imjdzisanh ѕвер произведува е искуство целина ѕвер на Jdaa

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء

 | Што детето е родено само на религијата и рече секое дете е роден на инстинкт Vabuah Ehudana и христијанка и беше кажано Icherkana О гласник на Бога, што мислите на Мет пред тоа Бог знае што им беше кажано работници

# ما من مولود يولد إلا على الملة وقال مرة كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله أرأيت من مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Што детето е родено, но овој инстинкт Vabuah Ehudana и како христијанин Tantjohn камили ќе те најдат каде се наоѓате, па ќе биде Jdaa Tgdonha Тие рекоа: О гласник на Бога, што за мала умре Бог знае што им беше кажано работници

# ما من مولود يولد إلا على هذه الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الإبل فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Што детето е родено, но ова покажува вероисповед, додека неговиот јазик Vabuah Ehudana или христијанин или Icherkana Тие рекоа: О гласник на Бога, како што беше кажано пред тоа Бог знае што тие би го направиле

# ما من مولود يولد إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قالوا يا رسول الله فكيف ما كان قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Што детето е родено, но ѓаволот Nkhsh Vesthl флагрантни Nkhsh на ѓаволот, но синот на Марија, а мајка му рече Абу Huraira Прочитајте ако ви се допаѓа [I Oaivha вас и вашите деца од проклети сатаната]

# ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه ثم قال أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم [إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم]

 | Што пророкот Божји мисија во земјата пред мене, но тоа беше неговата нација Ученици на Исус во Исламот и сопствениците ги Psonth и имитатори на негова команда, а потоа тоа не по нив Khallouf се каже она што тие го прават и тие го прават она што не е заповедал Jahidhm својата рака тој е верник и Jahidhm неговиот јазик е верник и Jahidhm во своето срце тој е верник, а не а зад верата на синапово зрно

# ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

 | Што е од иста матрица, сведок дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах поради срцето сум убеден дека само Бог ја прости

# ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها

 | Што е од иста матрица, сведок дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум на Messenger на Аллах поради срцето сум убеден дека само Бог ја прости

# ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها

 | Што Mnfosh на истите, но веќе разорена од Бог или човек застана и рече, Неговата Екселенција, О гласник на Бога, ако се рече Вим работа секој олеснувач за создавање на

# ما من نفس منفوسة إلا قد سبق لها من الله شقاء أو سعادة فقام رجل فقال يا رسول الله فيم إذا نعمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | Што Mnfosh од ист или од она што Mnfosh доаѓа истиот ден од страна сто години кога таа беше жив тој ден

# ما من نفس منفوسة أو ما منكم من نفس اليوم منفوسة يأتي عليها مئة سنة وهي يومئذ حية

 | Што доаѓа од истиот ги Mnfosh сто години

# ما من نفس منفوسة يأتي عليها مئة سنة

 | Што од еден од само Sakelmh Рабо, не меѓу него и му преведувач се гледа Ајман него да не гледаат само нозете на неговата работа се гледа luckless него не гледаат само нозете и погледна меѓу рацете не само види на оган врз своето лице, па се плашат од оган, па дури и со половина датум рече Aloamc и ми рече Амр ибн време За Khitma како него и дури и се зголеми добриот збор

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الأعمش وحدثني عمرو ابن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة

 | Што вас од Sakelmh Господ не само што меѓу него и му се гледаат од преведувач за него Ајман не гледам ништо освен својот потоа се гледа на Acer, но тоа не гледа ништо пред неговата тогашна изгледа примателот на огнот, тоа би можело да се плашите од пожар, па дури и со половина датум Vljeval

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر من عن أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر من عن أيسر منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر أمامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل

 | Што вас од Sakelmh Господ не само што меѓу него и му преведувач ниту превез сокриени

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه

 | Што имаш само еден од науката и Киа вели дека само седиштето на огнот е напишано и рече дека неговата место во рајот не ви доверба во О гласник на Бога рече не ги прават секој олеснувач за создавање на

# ما منكم من أحد إلا قد علم وقال وكيع إلا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا أفلا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | Што ти само од местото на рајот и седиштето на огнот што го напишал рече, О гласник на Бога рече дека нема доверба во Зарем не работат секој олеснувач

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قال قلنا يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر

 | Што вас од само едно место на оган или на рајот има напишано човек од народот, рече, не доверба во О гласник на Бога рече не ги прават секој олеснувач

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة فقال رجل من القوم ألا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر

 | Што вас од само едно место на оган или на рајот има напишано Тие рекоа: О Messenger на Аллах вели, не ви доверба во себе Секоја олеснувач

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا يا رسول الله أفلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

 | Што го напиша, но од седиштето на пожар или од небото рече не секој доверба во рече Работа Фацилитатор

# ما منكم من أحد إلا كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا ألا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

 | Што имаш, но од местото на рајот книги и седиште на огнот беше речено, О гласник на Бога, не ќе рече дека нема доверба во себе и вашата доверба секој олеснувач за создавање на

# ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قيل يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له

 | Што имаш само една од неговиот брачен другар и сите на Џин и придружник од ангелите, рече, и ти, о Messenger на Аллах рече, и мене, но Бог ми помогна од ми кажуваше Voslm не само ред

# ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي لكن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير

 | Што имаш само една од неговиот брачен другар и сите на Џин и придружник од ангелите, рече, и ти, о Messenger на Аллах, рече, и на мене, но Бог ми помогна од мене кажувам не само на правото

# ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي ولكن الله أعانني عليه فلا يأمرني إلا بحق

 | Што од една од на истиот Mnfosh само Бог го напишал место на оган или на рајот, но имаат напишано непослушен или среќна, изјави човек од народот, рече, "О пророкот на Алах не би ние остане на нашата книга и нека работата тоа беше од народот на среќа Таму ќе биде меѓу среќа и беше таму ќе биде меѓу луѓето Alhqoh Alhqoh на работа секој олеснувач рече дека народот на среќата на среќа ViesronШто се однесува до луѓето од Alhqoh Viesron Hqoh потоа Божји пророк рече било кој од дадоа плашејќи се и нежни убедување Fsnasrh искреноста на левата и на scrimp и отпуштен и легна до нежни убедување Fsnasrh мускулест]

# ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا قد كتب الله مكانها من النار أو من الجنة إلا قد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة ليكونن إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة ليكونن إلى الشقوة قال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون للسعادة وأما أهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم قال نبي الله [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى]

 | Што од една од на истиот Mnfosh само Бог ја напиша местото на рајот и пеколот и само имаат напишано непослушен или среќен, рече човекот рече: "О Messenger на Аллах не би ние остане на нашата книга и нека работа, рече тој за тоа беше од народот на среќа ќе стане со работата на луѓето на среќа, и тоа беше луѓето ќе стане бедна работа на луѓето мизерно на работа секој олеснувач, рече дека народот на среќаViesron работа за луѓето на среќата и на луѓето мизерни Viesron работа за луѓето мизерни а потоа читаат [од било даде плашејќи се искреност и нежни убедување Fsnasrh левата и од скржавиот и отпуштен и легна до нежни убедување Fsnasrh мускулест]

# ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار وإلا وقد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فقال من كان من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة ثم قرأ [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى]

 | Што ќе влезе еден од неговите рајот и да не се каже, О Messenger на Аллах рече, јас не се направи, но тоа Божјата милост Itagmdna рече му тресење и претпочита да ја стави раката на главата

# ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه قال بهز وفضل ووضع يده على رأسه

 | Што од истата куќа, сепак, ја научила од Небото и пеколот Тие рекоа: О Messenger на Аллах не работат Зарем не рече дека нема доверба во себе Секоја олеснувач за создавање и потоа читаат [од било даде плашејќи се искреност и нежни убедување] да се каже [Fsnasrh на мускулест]

# ما منكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار قالوا يا رسول الله فلم نعمل أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرأ [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى] إلى قوله [فسنيسره للعسرى]

 | Што од истиот Mnfosh само седиштето на Небото и пеколот е напишан, но имам напишано непослушен или среќни, рече народот, О гласник на Бога зарем не би останеме на нашето книга и нека работата тоа беше од народот на среќа ќе стане среќа, и тоа беше луѓето Alhqoh ќе стане да Alhqoh изјави Messenger на Аллах го благослови Аллах да биде врз него и неговото семејство, но да дејствува Секоја од олеснувач беше од луѓеAlhqoh тоа ја олеснува работата на Alhqoh Но, тоа беше на луѓето од среќа, тоа ја олеснува работата на среќа

# ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار إلا وقد كتبت شقية أو سعيدة فقال القوم يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة فسيصير إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة فسيصير إلى الشقوة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل اعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل الشقوة فإنه ييسر لعمل الشقوة وأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة

 | Што од истиот Mnfosh само седиштето на Небото и пеколот е напишан, но имам напишано непослушен или среќни, рече народот, О гласник на Бога зарем не би останеме на нашето книга и нека работата тоа беше од народот на среќа ќе стане среќа, и тоа беше луѓето Alhqoh ќе стане да Alhqoh изјави Messenger на Аллах го благослови Аллах да биде врз него и неговото семејство, но да дејствува Секоја од олеснувач беше од луѓеAlhqoh тоа ја олеснува работата на Alhqoh Но, тоа беше на луѓето од среќа, тоа ја олеснува работата на среќа

# ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار إلا وقد كتبت شقية أو سعيدة فقال القوم يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة فسيصير إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة فسيصير إلى الشقوة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل اعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل الشقوة فإنه ييسر لعمل الشقوة وأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة

 | Што е ова, о, рече сопственикот на храна хит на небото, О Messenger на Аллах рече, не сте го направиле тоа во текот на храна, така што луѓето може да се види од измама не ме

# ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني

 |. Што двете реки, О Џибрил изјави дека Нил и Еуфрат Anzarethma потоа отиде од страна на небото Ако е река му трае палата на бисер и аквамарин порази својата рака, ако тој фатени Ozfr рече што е ова, О Џибрил овој Kawthar кои скривам вас Господ тогаш се вознесе на вториот небото, рече тој, рече таа ангелите како него што му реков дека ова тој Џибрил изјави, а ти рече МохамедГоспод Бог да благослојт него и неговото семејство рече дека е испратен за да го рече да се рече здраво него и Добредојдовте потоа вознесе на третото небо и му рече, како што се првиот и вториот потоа изјави дека му се вознесе на четвртиот и му рече: како што и тогаш тој се вознел на петтата небото, велат тие, како што тоа и тогаш се вознесе на Шестиот небото и му рече: како што и тогаш тој се вознел на седмото небо, велат тие,Него како што сите небото каде што пророците имал она што тој го нарекува Foeit ги Идрис во вториот и Арон во четвртиот и уште во петтата не запаметат името и Авраам во шестиот и Мојсеј во седмиот предност за зборот на Бог му рече на Мојсеј, Господ не мислам да се подигне една, а потоа на врвот неа, така што никој не знае, освен Бог до крајот дојде Sidra Џабар и ДНК Господ на славата беше дури VtdlyТоа само зад аголот Бога откриена во инспирирани него педесет молитви на вашиот народ секој ден и ноќ, а потоа падна додека Мојсеј стоеше Vaanbsa Мојсеј рече О Мухаммед, што ера можете Господ царува до педесет молитви рече дека секој ден и ноќ, изјави дека вашата нација не може да си дозволи да се однесува Vlakhvv Господ и нивните се сврте на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство, како да Џибрил консултирани во овааГабриел посочи на него дека да, ако сакате да всушност се Џабар изјави дека темпериран неговото место, Господи, мојот народ, САД не можат ова тој го стави десет молитви а потоа се вратил на Мојсеја Vaanbsa тој постојано повторуваше на Господ на Мојсеј, додека таа стана пет молитви Ahtbsa Потоа Мојсеј рече, кога пет О Мохамед и Алах се случиле на децата на Израел врз националните минимум на овој Vdafoa Fterkoh VomtkПослаба тела кои срцата и Ibdana и Ibsara и Osmaa однесуваат Vlakhvv вас Господ сето тоа се претвора пророкот може Алах него и неговото семејство да Џибрил благослови да ја покаже ниту мразеше тоа Џибрил Verwah на петтата, рече тој, Господи, дека моите луѓе се слаби нивните тела и нивните срца и се слушне на и нивните тела неутрализирање ни рече Џабар О Мухаммед, рече, "Донеси рече тоа не го менува кажам јас, исто така, наметнаМожете или книгата рече дека секој добар десет пати педесет или книга пет, ќе се врати на Мојсеја, рече тој, Како тој рече олесни нас ни ја даде сета добра десет пати Мојсеј рече Бог може забавуваат децата на Израел по најниска на Fterkoh се однесуваат на Господ Vlakhvv исто така рече гласник на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство, мојот Бог и Мојсеј имаше премногу непријатноШто се разликува од Господ му рече во името на Бог Vahpt

# ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضى به في السماء فإذا هو بنهر آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد فضرب يده فإذا هو مسك أذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك ثم عرج به إلى السماء الثانية فقالت الملائكة له مثل ما قالت له الأولى من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قالوا وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به وأهلا ثم عرج به إلى السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الأولى والثانية ثم عرج به إلى الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها أنبياء قد سماهم فوعيت منهم إدريس في الثانية وهارون في الرابعة وآخر في الخامسة لم أحفظ اسمه وإبراهيم في السادسة وموسى في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسى رب لم أظن أن ترفع علي أحدا ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه إلا الله حتى جاء سدرة المنتهى ودنا الجبار رب العزة فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى فأوحى الله فيما أوحى إليه خمسين صلاة على أمتك كل يوم وليلة ثم هبط حتى بلغ موسى فاحتبسه موسى فقال يا محمد ماذا عهد إليك ربك قال عهد إلي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال إن أمتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جبريل كأنه يستشيره في ذلك فأشار إليه جبريل أن نعم إن شئت فعلا به إلى الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فإن أمتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع إلى موسى فاحتبسه فلم يزل يردده موسى إلى ربه حتى صارت إلى خمس صلوات ثم احتبسه موسى عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني إسرائيل قومي على أدنى من هذا فضعفوا فتركوه فأمتك أضعف أجسادا وقلوبا وأبدانا وأبصارا وأسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب إن أمتي ضعفاء أجسادهم وقلوبهم وأسماعهم وأبدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال إنه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في أم الكتاب قال فكل حسنة بعشر أمثالها فهي خمسون في أم الكتاب وهي خمس عليك فرجع إلى موسى فقال كيف فعلت فقال خفف عنا أعطانا بكل حسنة عشر أمثالها قال موسى قد والله راودت بني إسرائيل على أدنى من ذلك فتركوه ارجع إلى ربك فليخفف عنك أيضا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا موسى قد والله استحييت من ربي مما اختلفت إليه قال فاهبط باسم الله

 | Што го прави да плаче Таа рече дека огнот извика Дали се сеќавате на вашите семејства кобни Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство благослови а во три граѓанин не се споменува никој кога билансот дури и знае Oakhv неговата рамнотежа или тежат и кога книгата додека рече [номад Agheraa неговите книги] дури и не знае каде се наоѓа книгата avi десната рака или на север или од зад грб и кога на патот ако се ставиПомеѓу грбната пеколот

# ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون أهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما في ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أو يثقل وعند الكتاب حين يقال [هاؤم اقرؤا كتابيه] حتى يعلم أين يقع كتابه أفي يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهري جهنم

 | Што знаеш Се колнам јас сум гласник на Аллах, и знам што ме прави Affan кажано и направено, рече, О гласник на Бога, вашиот витез и вашиот партнер Vachtd дека придружници на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови, кога тој рече дека Отман беше нивниот избор, дури и змејот ќерка на Messenger на Аллах почина може Алах него и неговото семејство да благослојт му рече acetabular Bsilvna добар син Осман рече MAZON и жените плачеа ИзработкаОмар Adharbehn камшик рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство да благослојт на возраста на Dahn, Lipkin и Aaakn и шиштење ѓаволот потоа на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство, без разлика на срцето и окото благослови, тоа е Божјата милост и без оглед на раката и јазикот е ѓаволот

# ما يدريك فوالله إني لرسول الله وما أدري ما يفعل بي قال عفان ولا به قالت يا رسول الله فارسك وصاحبك فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال ذلك لعثمان وكان من خيارهم حتى ماتت رقية ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال الحقي بسلفنا الخير عثمان ابن مظعون قال وبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمر دعهن يبكين وإياكن ونعيق الشيطان ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مهما يكن من القلب والعين فمن الله والرحمة ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان

 | Што треба да се каже дека Абдул е ​​подобар од Јунус син Матеј

# ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | Што треба да биде пророк за да кажам дека сум подобар од Јунус син Матеј

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | Што треба да биде пророк за да кажам дека сум подобар од Јунус син Матеј

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | Што треба да биде пророк за да кажам дека сум подобар од Јунус син Матеј

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | Како син на Адам и неговата страна на девет и деведесет Monia што го пропушти Almnaya се случи во пирамидата додека не умре

# مثل ابن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت

 | Како што се срцето, како што се бадминтон испарливи ветер Pflah

# مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة

 | Како лицемер доведе помеѓу Rbbin ако тие дојдоа Ntahnha Ако овие дојде Ntahnha рече ибн Омар не е гласник на Аллах може Алах него и неговото семејство, но Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство водеше помеѓу Gnmin рече пазете се од Шеик и лутина кога тој го виде благослови, рече Абдула на Јас сум, ако не бев слушнал дека не сакаше

# مثل المنافق كشاة بين ربيضين إذا أتت هؤلاء نطحنها وإذا أتت هؤلاء نطحنها فقال ابن عمر ليس كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كشاة بين غنمين قال فاحتفظ الشيخ وغضب فلما رأى ذلك عبد الله قال أما إني لو لم أسمعه لم أرد ذلك عليك

 | Како лицемер како овци Alaaúrh помеѓу Aghannmin

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين

 | Како лицемер како овци Alaaúrh помеѓу Aghannmin позајмуваат на овој пат и овој пат не знаете ова песна или ова

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أهذه تتبع أم هذه

 | Како лицемер како овци Alaaúrh помеѓу Aghannmin плати во тоа време и во тоа време не знам кој пат

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير في هذه مرة وفي هذه مرة لا تدري أيها تتبع

 | Како лицемер како овци меѓу или помеѓу Rabdan Aghannmin

# مثل المنافق مثل الشاة بين الربضين أو بين الغنمين

 | Како лицемер како овци меѓу Rabbin дека се претвора во Rabad Ntahtha иако таа се врати во Rabad Ntahtha

# مثل المنافق مثل الشاة بين الربيضين إن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها وإن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها

 | Како верник кој го чита Куранот Kalotrjp добар вкус и добар мирис и кои не читаат Kaltmrh добар вкус и немаат ветрот како безбожникот, кои читаат Куранот како Rihaneh добар мирис и вкус горчливо и не ми се допаѓа лицемер кој го чита Куранот како Alhandalh вкус горчливо ветер ниту нејзините

# مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرأ كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها

 | Како верник кој го чита Куранот, како што Alotrjh добар вкус и добар мирис и како верник кој не чита Куранот како Altmrh добар вкус и олеснување на неа како наркоман кој го чита Куранот како Rihaneh добар мирис и вкус горчливо и како наркозависник кој не чита Куранот како Alhandalh вкус горчливо ниту пак ветер имаат

# مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولاريح لها ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها

 | Како што садењето на осигурените KVH Tefiiha ветер Tsraha повторно и да ги прилагоди додека тој добива неверник како него и како кедар Almjveh потеклото дури и не се вози неа нешто еднаш Andjaaffha

# مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الرياح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى يأتيه أجله ومثل الكافر مثل الأرزة المجذية على أصلها لا يقلها شيء حتى يكون انجعافها مرة

 | Како телото, како што се на осигурувачот ако човекот се пожали главата да двоумење, остатокот од неговото тело

# مثل المؤمن كمثل الجسد إذا اشتكى الرجل رأسه تداعى له سائر جسده

 | Како телото, како што се на осигурувачот, ако некои од болка двоумење движат

# مثل المؤمن كمثل الجسد إذا ألم بعضه تداعى سائره

 | Како сериозноста на осигуреникот, како што се садење Ева и хартија во смисла на можност доаѓа Tkviha Ако ветер смири модерирани, како и осигуреникот наградени и маки како неверник како кедар глуви умерен дури ако Бог го дарува Iksamha

# مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يفيء ورقه من حيث أتتها الريح تكفئها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء

 | Како што на осигуреникот, како што се на имплантот се уште Tmih ветерот се уште осигурани и зло разболат како лицемер како кедар дрво што не вибрираат дури Tsthsd

# مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرزة لا تهتز حتى تستحصد

 | Како што на осигуреникот, како што Спајк исправена еднаш парчиња еднаш и како неверник како кедар уште директно нагоре и не се чувствуваат слабо

# مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الأرزة لا تزال مستقيمة حتى تخر ولا تشعر

 | Како што на осигуреникот, како што се скок некогаш исправени и еднаш и имаат тенденција да се умерени и како неверник како директно кедар дури и не ги чувствуваат парчиња

# مثل المؤمن مثل السنبلة مرة تستقيم ومرة تميل وتعتدل ومثل الكافر مثل الأرزة مستقيمة لا يشعر بها حتى تخر

 | Како што на осигуреникот, како што се тежината на имплантот каде можност доаѓа Kvtha Ако ветер смири модерирани, како и, како што се осигурени Atkvo и маки како неверник како кедар глуви умерен Iksamha ако Бог го дарува

# مثل المؤمن مثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح كفتها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك مثل المؤمن يتكفأ بالبلاء ومثل الكافر مثل الأرزة صماء معتدلة يقصمها الله إذا شاء

 | Како што на осигуреникот, како што се дрво не го претставува лисја, рече тој потпиша луѓе во дрвјата на бедуин и го зеде место во моето срце таа палма Fasthieddit да зборуваат Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство благослови се палма рече јас спомнав дека за Омер рече, синко, што се чуваат зборувате колнам да се каже дека сум сакал да од мене да биде таква и таква

# مثل المؤمن مثل شجرة لا تطرح ورقها قال فوقع الناس في شجر البدو ووقع في قلبي أنها النخلة فاستحييت أن أتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال يا بني ما منعك أن تتكلم فوالله لأن تكون قلت ذلك أحب إلي من أن يكون لي كذا وكذا

 | Како што осигурителот и таа вера, како што Персијците Akhitth потоа скита назад кон Akhitth иако осигуреникот заборава, а потоа се врати на верата

# مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس على آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان

 | Како што осигурителот и таа вера, како што Персијците во Akhitth потоа скита назад кон Akhitth иако осигуреникот заборава, а потоа се врати во верата Votamoa вашата храна и побожни верници Ulloa Marovkm

# مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين

 | Верниците во нивната заемна љубов, милост и сочувство, како што телото ако нешто се пожали на двоумење, остатокот од телото за да се обезбеди треска

# مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

 | Верниците во нивната заемна љубов, милост и сочувство, како што телото ако нешто се пожали на двоумење, остатокот од телото за да се обезбеди треска

# مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

 | Како што се науката не го имаат корист како не богатство го потрошат за доброто на Бога

# مثل علم لا ينتفع به كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله

 | Како овој народ или дека мојот народ и како Евреите и христијаните како човекот рече на мене работат од директорот на фотографија за половина ден на каратно Евреите рекоа дека се случи тоа, тој рече дека таа работи за мене од половина ден до ASR молитва на каратно рече дека христијаните сме тие го направија и вие муслиманите работат од ASR молитва кон ноќ на Kiratin Vgillt Евреите и христијаните и тие што рековмеПовеќе работа и помалку плата, тој рече Zlmtkm Е вашата награда од нешто што тие го велат истото не се вели дека сакам од Фазли Otte

# مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلي أوتيه من أشاء

 | Како овој народ или дека мојот народ и како Евреите и христијаните како човекот рече на мене работат од директорот на фотографија за половина ден на каратно Евреите рекоа дека се случи тоа, тој рече дека таа работи за мене од половина ден до ASR молитва на каратно рече дека христијаните сме тие го направија и вие муслиманите работат од ASR молитва кон ноќ на Kiratin Vgillt Евреите и христијаните и тие што рековмеПовеќе работа и помалку плата, тој рече Zlmtkm Е вашата награда од нешто што тие го велат истото не се вели дека сакам од Фазли Otte

# مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلي أوتيه من أشاء

 | Astoukd како мене како човек, кога тој запалив оган околу нејзиниот кревет и правење на овие животни кои спаѓаат во оган и да ги направи падне Ihdzhen и Agbannh Viqahmn за кои рече дека Vzlkm како мене и како вас, јас земам Bhdzkm така натаму оган за пожар од оган, така Vnglboni каде Tqahmon

# مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها

 | Повеќе човекот на муслиманите Bjzl вилушки во патот, рече тој на оваа Oamitn трње на патот што не залак муслиман рече му прости

# مر رجل من المسلمين بجذل شوك في الطريق فقال لأميطن هذا الشوك عن الطريق أن لا يعقر رجلا مسلما قال فغفر له

 | Повеќе ѓаволот го зел Fajngueth додека не најдете ладно јазик во моите раце, рече тој Odjatna Odjatna

# مر علي الشيطان فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه في يدي فقال أوجعتني أوجعتني

 | Јас поминаа ноќта моето семејство на Мојсеја синот на Имран човек Адам низ frizzy како и мажите Cnup и видов Исус син на Марија burly начини да руменило и бела племето глава

# مررت ليلة أسري بي على موسى ابن عمران رجل آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس

 | Кажете Абу Бакр да се моли со луѓе Ајша изјави реков дека Абу Бакр Ако во твојот не слушам луѓето плачат Famer Омар моли рече Кажете Абу Бакр да ги водат луѓето, вели Ајша реков Hafsa каже дека Абу Бакр Ако во твојот не слушам луѓето плачат Famer Омар сродство. луѓе што го направив Hafsah рече гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и ниту се антениЏозеф Suahb Кажете Абу Бакр да ги водат луѓето

# مروا أبا بكر يصلي بالناس قالت عائشة قلت إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقالت عائشة فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل للناس

 | Кажете Абу Бакр да се моли со луѓе, Абу Бакр рече дека ако тој не слушам твојот луѓето изјавиле дека се пренесува од плачење и реков на Абу Бакр, Hafsah каже дека Абу Бакр не го слуша луѓето плачат ако нареди Омар Јусуф рече Suahb Кажете Абу Бакр да се моли со луѓе

# مروا أبا بكر يصلي بالناس قلت إن أبا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء قال مروا أبا بكر فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر لا يسمع الناس من البكاء فلو أمرت عمر فقال صواحب يوسف مروا أبا بكر يصلي بالناس

 | Мина од моли луѓе, рече отидов Ако животот на луѓето и Абу Бакр беше отсутен, рече тој, Стани, О Омер поделба на луѓе, рече, настана кога стариот Умар слушнал Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и благословот на неговиот глас благослови беше Омар микроскоп човек рече Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство, каде Абу благослови пекар одбива Бог дека Бог и муслиманите и муслиманите ќе го одбие

# مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام فلما كبر عمر سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون

 | Мина од молејќи се за народот излезе Абдула ибн Zama Ако возраста на луѓето, и Абу Бакр беше отсутен Му реков на мојот возраст потоа да биде одвоена луѓе дојдоа зголемува кога го слушна Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и благословот на неговиот глас благослови беше Омар микроскоп човек рече каде Абу Бакр Бог го одбива и муслиманите одбиваат Бог Затоа, муслиманите

# مروا من يصلي للناس فخرج عبد الله ابن زمعة فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون

 | Mstqrha под престолот

# مستقرها تحت العرش

 | Mstqrha под престолот

# مستقرها تحت العرش

 | Mstqrha под престолот

# مستقرها تحت العرش

 | Mstqrha под престолот

# مستقرها تحت العرش

 | За имиграција пред луѓе, рече реков она што тој го рече на исламот и џихад

# مضت الهجرة لأهلها قال فقلت فماذا قال على الإسلام والجهاد

 | Невидена пет клучеви

# مفاتيح الغيب خمس

 | Невидена пет клучеви кои само Бог знае што тој не знае Ngad матки, но Бог не знае што утре само Бог знае кога дожд не е само Бог не доаѓа познавањето на истите на било која земја не умре, но Бог знае кога ќе дојде време освен Аллах

# مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ولا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله

 | Невидена клучеви во пет Aalmhen не само Бог знае што е во утре, но Бог не знае паѓа дожд, Бог не само што не знае што е во утробата, но Бог не го знае тоа време, но исто Бога и знаејќи го она што можете да заработите утре, и знаејќи ја истата да било земја умира

# مفاتيح الغيب في خمس لا يعلمهن إلا الله لا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم نزول الغيث إلا الله ولا يعلم ما في الأرحام إلا الله ولا يعلم الساعة إلا الله وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت

 | Напишано помеѓу очите на Антихристот неверник чита секој верник

# مكتوب بين عيني الدجال كافر يقرؤه كل مؤمن

 | Амар е полн со вера да Mshasha

# مليء عمار إيمانا إلى مشاشه

 | Кој делегацијата или изјави дека луѓето рече Rabia рече здраво делегација или фолк не Khozaya не рече Ndamy Тие рекоа: О Messenger на Аллах Otinak од далечна стан, и меѓу нас и тебе оваа населба Кфар штетни и ние не сме, можеме да Natick само во месец Харам ни кажете нешто што тој влезе рајот и му каже од зад Го прашав за пијалаци Vomarham четири и ги забрани од четири нареди преку вератаБог рече, Дали знаете што верата во Бога, рече Бога и Неговиот Пратеник знаат дека сведоштвото дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и се држи чекор молитва и плаќаат на сиромашните и постот за време на Рамазан и даде пет од по награда и забранив нив од тиквата и Alhantm и хилумот и Almzvt веројатно изјави рече Almkir рече Ahfezohn и им рекол на и зад вас

# ممن الوفد أو قال القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو قال القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله أتيناك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولسنا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر حرام فأخبرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا وسألوه عن أشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله قال أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال وربما قال والمقير قال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

 | Следете погребот на муслиманската вера и исчекување молеше над него, а потоа почекајте додека не беше ставен во гробот со него како еден од нив две qiraats го благослови, а потоа беше вратен во него карати

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا فصلى عليه ثم انتظر حتى يوضع في قبره كان له قيراطان أحدهما مثل أحد ومن صلى عليه ثم رجع كان له قيراط

 | Следете погребот на муслиманската вера и исчекување и бил со него додека тој се молеше и се влева ги погребаат него, бидејќи на плата Bkiratin Секој каратно е толку ги благослови, а потоа се вратил пред тоа се должи да биде закопан Bkirat

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط

 | Следете погребот на муслиманската вера и исчекување и бил со него додека тој се молеше и се влева ги погребаат него, бидејќи на плата Bkiratin Секој каратно е толку ги благослови, а потоа се вратил пред тоа се должи да биде закопан Bkirat

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط

 | Кој не тврди дека неговиот татко и тој знае дека тој е татко Valjna тоа Харам

# من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | Кој не тврди дека неговиот татко и тој знае дека тој е татко Valjna тоа Харам

# من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | На татко тврди дека во исламот не е неговиот татко и тој знае дека тој е татко Valjna тоа Харам

# من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | Од татко е побарано во Исламот е дека тој знае неговиот татко не е неговиот татко Valjna тоа Харам

# من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | Wastin на добра Fastn него беше неговата целосна плата и платите на своите Wastin не го одвлекува вниманието од нивните плати и Wastin нешто лошо година Fastn него тој целосно бедрата и донесен од страна на гревови, за кои не навреди од товарот нешто

# من استن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا ومن أجور من استن به ولا ينقص من أجورهم شيئا ومن استن سنة سيئة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن أوزار الذي استن به ولا ينقص من أوزارهم شيئا

 | Издлабена на правото на муслиман со десната страна на Бога му вклучено оган и лишени му на рајот човекот му рече:, иако тоа беше нешто лесно, О Messenger на Аллах рече таа, иако прачка на Arak

# من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

 | Издлабена на правото на муслиман со десната страна на Бога му вклучено од огнот и лишени му на рајот човекот му рече:, иако тоа беше нешто лесно, О Messenger на Аллах рече таа, иако прачка на Arak

# من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له بها النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

 | Оформена од главниот град на муслиманска лажни писмена изјава Бог му се сретна со еден арогантен

# من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان

 | Кој чува куче не пеат за садење Dharaa нема недостиг од работа секој ден карати

# من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط

 | На луѓето или на делегацијата, изјави Rabia рече здраво Balqom или делегирање е Khozaya не Ndamy тие рекоа: "О Messenger на Аллах, не можеме да Natick само во месец Светото и помеѓу нас и тебе оваа населба Кфар штетни Vmrna нареди поделба му каже од зад и внесете го рајот и го праша за пијалоци Vomarham четири и ги забрани од четири им нареди на верата во Бога, рече тојДали знаете што е верата во Бога, рече Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека сведоштвото дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах, воспоставување на молитва, плаќање zakat, постот Рамазан и даде пет по награда и им забранувала од четири за Alhantm и тиквата и хилумот и Almzvt веројатно рече Almkir рече Ahfezohn и им рекол на и зад вас

# من القوم أو من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده قال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

 | Гревовите на проколнување на човекот и неговите родители рекоа: "О Messenger на Аллах е проколнување на човекот и неговите родители рече да татко пцуејќи Visp човек пцуе на неговиот татко и неговата мајка, неговата мајка Visp

# من الكبائر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه

 | На делегацијата или на луѓе, рече Rabia рече здраво Balqom или делегирање е Khozaya не Alandamy рече тие рекоа: "О Messenger на Аллах кон Natick од далечните стан, иако помеѓу вас и нас оваа населба Кфар штетни и не можам да Natick само во месец Светото Vmrna нареди поделба него од кажуваат зад него влезе рајот рече Vomarham четири и ги забрани од четири рече по наредба на вератаБог сам и рече Дали знаете што верата во Бога, рече Бога и Неговиот Пратеник знаат дека сведоштвото дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и се држи чекор молитва и плаќаат на сиромашните и постот за време на Рамазан и дека ќе игра пет од по награда и им забранувала од тиквата и Alhantm и Almzvt рече дивизија, а можеби и рече хилумот рече дивизија и можеби Almkir, рече тој Ahfezoh и му кажа на и зад вас

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة وربما قال النقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم

 | На делегацијата или на луѓе, рече Rabia рече здраво Balqom или делегирање е Khozaya не Alandamy рече тие рекоа: "О Messenger на Аллах кон Natick од далечните стан, иако помеѓу вас и нас оваа населба Кфар штетни и не можам да Natick само во месец Светото Vmrna нареди поделба него од кажуваат зад него влезе рајот рече Vomarham четири и ги забрани од четири рече по наредба на вератаБог сам и рече Дали знаете што верата во Бога, рече Бога и Неговиот Пратеник знаат дека сведоштвото дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и се држи чекор молитва и плаќаат на сиромашните и постот за време на Рамазан и дека ќе игра пет од по награда забрануваат она што е отфрлена во тиквата и хилумот и Alhantm и Almzvt рече Ahfezoh и му кажа од зад вас и рече Messenger Аллах го благослови него и неговото семејство за AshajjAshajj Абд Qays Имате две карактеристики кои Бог ги љуби нив сонуваат и трпение

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأشج أشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | На делегацијата или на луѓе, рече Rabia рече здраво Balqom или делегирање е Khozaya не Alandamy рече тие рекоа: "О Messenger на Аллах кон Natick од далечните стан, иако помеѓу вас и нас оваа населба Кфар штетни и не можам да Natick само во месец Светото Vmrna нареди поделба него од кажуваат зад него влезе рајот рече Vomarham четири и ги забрани од четири рече по наредба на вератаБог сам и рече Дали знаете што верата во Бога, рече Бога и Неговиот Пратеник знаат дека сведоштвото дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах и се држи чекор молитва и плаќаат на сиромашните и постот за време на Рамазан и дека ќе игра пет од по награда забрануваат она што е отфрлена во тиквата и хилумот и Alhantm и Almzvt рече Ahfezoh и му кажа од зад вас и рече Messenger Аллах го благослови него и неговото семејство за AshajjAshajj Абд Qays Имате две карактеристики кои Бог ги љуби нив сонуваат и трпение

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأشج أشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | Од делегација изјави Rabia рече здраво делегација или фолк не Khozaya не Ndamy Тие рекоа: О Messenger на Аллах, меѓу нас и вас Кфар штетни Vmrna цел влегува во својата рајот и му каже од зад Тие побараа пијалоци Venhahm за четири и нареди четири им нареди да верба во Бог, рече: Знаете ли што е вера во Бог рече Аллах и Неговиот Пратеник знае рече дека сертификатот не е бог, тукуАллах без партнер и дека Мухамед е гласник на Аллах и да се молитва и плаќаат на сиромашните и мислам дека постот Рамазан и Tatwa пет пленот и да им забрани од тиквата и Alhantm и Almzvt хилумот и можеби Almkir изјави рече Ahfezohn и Iblgohen од зад вас

# من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسألوا عن الأشربة فنهاهم عن أربع وأمرهم بأربع أمرهم بالإيمان بالله قال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأظن فيه صيام رمضان وتؤتوا من المغانم الخمس ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وربما قال المقير قال احفظوهن وأبلغوهن من وراءكم

 | За припаѓале на родителите на девет Кфар сака нивната широкоградост и се припишува имаше секс во пожар

# من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وكرما فهو عاشرهم في النار

 | Придружба од шеесет години Бог го оправда на возраст

# من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

 | Се љубов да бран од огнот и внесете рајот Feltdrickh смртта е Тој верува во Бога и во последниот ден збор за она што луѓето сакаат да се дојде до него

# من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ويأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه

 | Сакам да прашам за нешто што може да го прашам колнам не ме прашуваат за ништо, но јас му реков додека мавзолеи дека Анас изјави дека повеќе луѓе да плаче и повеќе Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да се каже Слуњ рече Анас стоеше до него, рече еден човек каде вратниче О Messenger на Аллах рече благослови, оган застана Абдула ибн Аби замаец рече, О гласник на Бога рече татко замаецТој додаде дека повеќе тогаш тоа Слуњ Слуњ, вели Омар фабрикувани на колена, рече тој сакаме Господ Бог и Исламот како религија и Мухамед може да Аллах него и неговото семејство мир гласник благослови рече Vskt Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови, а Омар рече дека тогаш Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство првиот и мојата рака благослови Али рајот понуди пожар во почетокот на презентацијата на овој ѕид, и јасОригинални и не види Kalium во доброто и злото

# من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء وأكثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول سلوني فقال أنس فقام إليه رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله ابن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة قال ثم أكثر أن يقول سلوني سلوني فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وآله وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولى والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر

 | Сакам да прашам за нешто што може да го прашам колнам не ме прашуваат за ништо, но јас му реков додека мавзолеи дека Анас изјави дека повеќе луѓе плаче кога тие го слушнале од Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови и во текот на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да се каже Слуњ рече благослови Anas човек застана и рече: Каде вратниче О Messenger на Аллах рече, па на огнот, рече АбдулаСин замаец, рече татко ми, О гласник на Бога рече татко замаец изјави дека повеќе тогаш тоа Слуњ, вели Омар рече фабрикувани на колена, тој рече дека ние како Господ Бог и Исламот како религија и гласник Мухамед рече Vskt Алах него и неговото семејство и го благослови кога Омар, рече тој, тогаш Messenger на Аллах, мир да биде врз и благословот и раката кон небото и пеколот се понудени на почетокот на шоутоОвој ѕид и јас не ја видите оригиналната Kalium во доброто и злото

# من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم عنه ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأكثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول سلوني قال أنس فقام رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله فقال النار قال فقام عبد الله ابن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة قال ثم أكثر أن يقول سلوني قال فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر

 | Сакам да се погледне на човек од народот на пеколот, се погледне на овој Votbah човек од народот е во таков случај на повеќето луѓе на идолопоклониците и рана Fastjl смрт и почнаа да летаат својот меч меѓу градите дури и излезе од помеѓу рамениците сврте кон човекот на пророкот, може да Аллах него и неговото семејство побрзаа да благослојт Јас сведочат дека ќе му рече на Messenger на Аллах рече, она што реков дека човек кој би сакал даГледа како на човек од народот на пеколот, нека погледне во него и беше Oazmana пее за муслиманите знаев дека тој не умре, кога тој побрзаа повредени смрт, при што загинаа самиот рече мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство и него кога тој рече роб да му служи на работата на луѓето на пеколот и дека на луѓето од рајот и работи на работата на луѓето од рајот и тој Деловните луѓе од огнот Bakhawatim

# من أحب أن ينظر إلى الرجل من أهل النار فلينظر إلى هذا فأتبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من أشد الناس على المشركين حتى جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتى خرج من بين كتفيه فأقبل الرجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم مسرعا فقال أشهد أنك رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه وكان من أعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت أنه لا يموت على ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك إن العبد ليعمل عمل أهل النار وإنه من أهل الجنة ويعمل عمل أهل الجنة وإنه من أهل النار الأعمال بالخواتيم

 | Љубовта на Бога и го мрази Бога и Бог му ги дал на Бога и да се спречи изгубени вера завршена

# من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان

 | За најновите настан или засолниште до датумот, клетвата на Алах и ангелите и сите луѓе не го прифати го разменат ниту правдата изјави дека ако Авраам кампусот Мека и влегов ihraam градот Харам помеѓу Hrtaha и заштитени од страна на целата не сам со Khalaha не ги отуѓи фатени не собереш за нејзината мачка само на оние кои посочи не сече вклучувајќи ги и дрво, но дека неговата камила Хејс човек не носат оружје да се боратТој рече дека ако верниците се еквивалентни на крвта се обидува Bzmthm Odnahm тие се рака од другите не не убие Bccaffr не е верник, во ерата на неговото владеење

# من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال وإذا فيها إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة حرام ما بين حرتيها وحماها كله لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها إلا لمن أشار بها ولا تقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره ولا يحمل فيها السلاح لقتال قال وإذا فيها المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده

 | Се најдоцна во она што не е му заповеда да го имаат одбиено.

# من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد

 | Од најновите во брзање Ова е она што не е во тоа е одговор

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد

 | Од најновите во брзање Ова е она што не е дел од неа

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

 | Од најновите во брзање Ова е она што не е дел од неа

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

 | Еден од најдобрите во не обвинуваат исламот, вклучувајќи работа во незнаење и злоупотребувани исламот во поранешна бил однесен, а другиот

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

 | Еден од најдобрите во не обвинуваат исламот, вклучувајќи работа во незнаење и злоупотребувани исламот во поранешна бил однесен, а другиот

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

 | Еден од најдобрите во не обвинуваат исламот, вклучувајќи работа во незнаење и злоупотребувани исламот во поранешна бил однесен, а другиот

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

 | Оживеа од две години од работата на луѓе награда како дело не го одвлекува вниманието од нивните плати е нешто измислено од работата на каприз беше гревовите на нивната работа не го одвлекува вниманието од гревовите на работа нешто

# من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا

 | Оживеа од две години од димензиите можат да го Omataat награда како награда од работата на луѓето не го одвлекува вниманието од платите на луѓето е нешто измислено каприз не е прифатливо да се Бог и Неговиот Пратеник, гревот го тоа како работата на луѓето не го одвлекува вниманието од гревовите на луѓето нешто

# من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل أجر من عمل بها من الناس لا ينقص من أجور الناس شيئا ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله فإن عليه مثل إثم من عمل بها من الناس لا ينقص من آثام الناس شيئا

 | Shubra го земе од земјата неправедно Atogah кобни од седум Земји

# من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين

 | Да се ​​земе нешто од земјата без право сенка од денот на Воскресението на седум Земји

# من أخذ شيئا من الأرض بغير حقه خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين

 | Сакам парите потоа се борат неправедно убиен е маченик

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

 | Сакам парите потоа се борат неправедно убиен е маченик

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

 | Сакам парите потоа се борат неправедно убиен е маченик

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

 | Од најбезбедните на луѓето од двете книги што тој може да ни наградат двапати и има она што е и она што го имаме е најбезбедно на неверниците и има она што тој може да ни се наградат и тоа е она што ние

# من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين وله ما لنا وعليه ما علينا ومن أسلم من المشركين فله أجره وله ما لنا وعليه ما علينا

 | На мојот народ сакам повеќето луѓе се по мене, како ако некој ме виде, неговото семејство и неговото богатство

# من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله

 | Хит на истекот на казната во најмалку Vjl поминале на Бога да се пофали со робови казна во понатамошниот текст, и хит на крајот Бог му Vestrh и помилуван од Бога од Акрам да се вратиме на нешто што може да помилува

# من أصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة ومن أصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود إلى شيء قد عفا عنه

 | На сопствениците на овие гробови, о Messenger на Аллах рече лица загинаа во непознавањето на Бога, рече тој, се навикнати маки на пожар и буни шарлатански мама рече дека, О гласник на Бога рече дека ако осигурувачот се стави во неговиот гроб Attah Кинг вели дека за него она што Му се поклонуваат на Бог водени му рече дека ќе му служат на Бога се вели ќе го кажам она што овој човек вели дека е слуга на Бога и Неговиот Пратеник, барајќи од него за тоа штоНешто друго започнува со него во куќата што ја имал во оган, му рече оваа куќа беше во оган, но Бог Asmk и матката Vibdlk му куќа во рајот вели дозволете ми да одат дури Vobashr моите родители му рече во живо, иако неверник ако се стави во гробот Attah крал Venthrh му кажете она што го обожаваат Тој вели дека не знам му рече: не читаат ниту Drut му рече она што си ти што зборуваш во овааЧовекот вели ви кажам она што луѓето го велат штрајкови Bmtrac на железо помеѓу ушите Faisih крик се слуша создавање Althaglin

# من أصحاب هذه القبور قالوا يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية فقال تعودوا بالله من عذاب النار ومن فتنة الدجال قالوا ومم ذاك يا رسول الله قال إن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسأله عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا أدري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين

 | На сопствениците на овие гробови, рече О пророкот Божји луѓе загинаа во незнаење рече побараат засолниште со Аллах од маките на гробот и на маките на огнот и буни шарлатански рече и дека, О гласник на Бога, рече дека оваа нација порази во своите гробови, осигуреникот, ако се стави во неговиот гроб Attah крал побара од него она што Му се поклонуваат на Бог тој водени ќе му служат на Бога му рече она што го велат за овој човек речеТој вели дека е слуга на Бога и Неговиот Пратеник кажува што да прашате за нешто друго започнува со него во куќата што ја имал во оган, му рече оваа куќа беше во оган, но Бог Asmk и матката Vibdlk му куќа во рајот вели дозволете ми да одат дури Vobashr моите родители му рече во живо, иако неверник ако се стави во гробот Attah Кинг вели дека за него она што го велат за овој човек ќе каже тој вели дека она што вели тојBmtrac погодува луѓе помеѓу ушите на железо Faisih плаче Fasamaha создавањето е Althaglin

# من أصحاب هذه القبور قالوا يا نبي الله ناس ماتوا في الجاهلية قال تعوذوا بالله من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة الدجال قالوا وما ذاك يا رسول الله قال إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل قال فيقول هو عبد الله ورسوله قال فما يسأل عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها الخلق غير الثقلين

 | Од моите пријатели кои не гледаат тоа не ме види по кои никогаш не умираат

# من أصحابي من لا أراه ولا يراني بعد أن أموت أبدا

 | Кој ме слуша ја послуша Аллах и почитуваат Имамот има ме слуша и кој ме disobeys ја послушал Бога и не ја послушал имамот го послушал Бог

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الإمام فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى الإمام فقد عصى الله

 | Кој ме слуша ја послуша Аллах и почитуваат принцот има Otani

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني

 | Кој слуша мене послуша Аллах и оној што ми ја послушал Бог disobeys

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله

 | Кој слуша мене послуша Аллах и оној што ме disobeys ја послушал Аллах и почитуваат принцот има ме слуша, но принцот maddening мирот седи одделени седница или седи Ако Бог рече тој слушнал оној кој фали Него велат, Господи го фалат, ако тој се согласи да се каже на луѓето на земјата да се каже на луѓето од небото простено неговото минато на вина

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني إنما الأمير مجن فإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أو قعودا فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه

 | Кој ме слуша ја послуша Аллах и оној што ме disobeys ја послушал Аллах и почитуваат принцот има ме слуша и кој disobeys Принцот има disobeys мене и принцот maddening Ако големи Vkbroa Ако клекна, а потоа се поклонат, и ако Бог рече тој слушнал оној кој фали Него велат, Господи го фалат, ако тој се согласи дека зборовите на ангелите ви прости, а ако тој му се моли седи одделени седница

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني والأمير مجن فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق ذلك قول الملائكة غفر لكم وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا

 | Кој слуша мене послуша Аллах и оној што ме disobeys ја послушал Бога и почитуваат принцот има ме слуша и кој disobeys Принцот има Asanaanma имамот комитет на мирот седи одделени седница и ако Бог рече тој слушнал оној кој фали Него велат, Господи те фалат, ако одобрен од страна на зборовите на луѓето на земјата да се каже на луѓето од небото му прости минати гревови

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصانيإنما الإمام جنة فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه

 | Кој слуша мене послуша Аллах и оној што ме disobeys ја послушал Бога и почитуваат принцот рече имамот и Киа ме слуша и кој disobeys принцот ме disobeys изјави и Киа имамот има Асани

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير وقال وكيع الإمام فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني وقال وكيع الإمام فقد عصاني

 | Фатва од Pftia грев зашто тој е докажано на Avtah

# من أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه

 | Акрам Султанот на Бога во овој свет, Бог чест на денот на Воскресението, и навредуван Султанот на Бога во овој свет Бог навреди денот на Воскресението

# من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة

 | Акрам Султанот на Бога во овој свет, Бог чест на денот на Воскресението, и навредуван Султанот на Бога во овој свет Бог навреди денот на Воскресението

# من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة

 | Од јадење лук или кромид Vlietzlna или да се пензионира нашата џамија и седат во неговата куќа и тој дојде Бедр Ибн Вахаб значи во согласност со Khaddrat на велејќи дека тој ја најде ветер, ја запрашал беше кажано, вклучувајќи пулсира, рече Qrbuha Vqrbuha на некои од неговите другари беше со него, кога тој го виде мразеше јадење изјави дека сите јас Panaji од не миса

# من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وأنه أتى ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسأل عنها فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي

 | Зграпчи кучето од омаловажува неговата работа секој ден, освен едно куче каратно плуг или добиток кучиња

# من أمسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية

 | Кој си ти реков парохија Suhaimi соопшти дека се ракува на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови Eddh потоа крена, а потоа рече О муслимани ова парохија Suhaimi, кој пишува на него тој го земал напишани поп со кофа откако беше плачење му реков, "О гласник на Бога, моето семејство и Мали, изјави сопственикот на одделот има Се проценува дека десеткувани нив излегоа ако неговиот син познат кон крајот на се засноваПотоа тој се врати кај Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови, тој рече дека мојот син, рече, "О Билал го натерале Vzle татко дека рече да Vadfh згасне Belal него и рече татко ти што рече да и се врати на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови, рече тој, О гласник на Бога, никогаш не сум видел некој Astabr на сопственикот, тој рече дека staleness Бедуини

# من أنت قال أنا رعية السحيمي قال فتناول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عضده ثم رفعه ثم قال يا معشر المسلمين هذا رعية السحيمي الذي كتبت إليه فأخذ كتابي فرقع به دلوه فأخذ يتضرع إليه قلت يا رسول الله أهلي ومالي قال أما مالك فقد قسم وأما أهلك فمن قدرت عليه منهم فخرج فإذا ابنه قد عرف الراحلة وهو قائم عندها فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال هذا ابني فقال يا بلال اخرج معه فسله أبوك هذا فإن قال نعم فادفعه إليه فخرج بلال إليه فقال أبوك هذا قال نعم فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ما رأيت أحدا استعبر إلى صاحبه فقال ذاك جفاء الأعراب

 | Поминато неколку во начинот на Аллах го нарече безбедно небото било Фил така Абу Бакр рече дека оној кој не се на ниво на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство му реков дека јас ќе им се

# من أنفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة أي فل هلم فقال أبو بكر ذاك الذي لا توى عليه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرجو أن تكون منهم

 | Каде сте Барбери му рече дека Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство, а потоа ми кажа лактот па кога го има, го прифаќаме Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и рече дека верата не надминува своите грла

# من أين أنت قال بربري فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قم عني قال بمرفقه هكذا فلما قام عنه أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال إن الإيمان لا يجاوز حناجرهم

 | Од безбедно во Бога и Неговиот Пратеник, и воспоставени молитва и постот Рамазан, навистина на Бог за да влезат во рајот емигрирале за доброто на Бога или беа во земјата каде што е роден Тие рекоа: О гласник на Бога, не ви кажам луѓе, рече дека во рајот сто степени од Бог на муџахедини во процесот помеѓу секои два степени помеѓу Небото и Земјата, ако прашате Бога Vsloh рајот рајот и тоа е центарот на врвотРајот и погоре од престолот на Рахман и дува или почетокот на рајски реки

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا نخبر الناس قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه يفجر أو تفجر أنهار الجنة

 | Од безбедно во Бога и Неговиот Пратеник, и воспоставени молитва и постот Рамазан, навистина на Бог за да влезат во рајот емигрирале за доброто на Бога или беа во земјата каде што е роден Тие рекоа: О гласник на Бога, не ви кажам луѓе, рече дека во рајот сто степени од Бог на муџахедини во процесот помеѓу секои два степени помеѓу Небото и Земјата, ако прашате Бога Vsloh рајот рајот и тоа е центарот на врвотРајот и над престолот и од експлозијата на реките на рајот

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا نخبر الناس قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

 | Од безбедно во Бога и Неговиот Пратеник, и воспоставени молитва и постот Рамазан, навистина на Бог за да влезат во рајот емигрирале за доброто на Бога или беа во земјата каде што е роден Тие рекоа: О гласник на Бога, вие не Nnbi луѓе кои рече дека во рајот сто степени од Бог на муџахедини во процесот помеѓу секои два степени, како помеѓу небото и земјата, ако прашате Бога Vsloh тоа среде рајот рајотИ највисока небото и над престолот и од појава на реките на рајот

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

 | Од безбедно во Бога и Неговиот Пратеник, и воспоставени молитва и постот Рамазан, вистински Бог Семоќниот да влезат во рајот, емигрирал за доброто на Бога или беа во земјата каде што е роден Тие рекоа: О гласник на Бога, нели не Nnbi луѓе кои рече дека во рајот сто степени врвот на муџахедини во процесот меѓу сите степени помеѓу небото и земјата, ако прашате Семоќниот Бог, прашајте кога рајотТоа е средината на рајот и највисока небото и над престолот на Семоќниот Рахман и од експлозија на рајски реки

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله عز وجل أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مئة درجة أعلاها للمجاهدين في سبيله ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله عز وجل فاسألوه الفردوس فإنها أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن عز وجل ومنه تفجر أنهار الجنة

 | Од безбедно во Бога и Неговиот Пратеник, и воспоставени молитвата и постот Рамазан беше навистина на Бог за да влезат во рајот емигрирале за доброто на Бога или беа во земјата каде што е роден Тие рекоа: О гласник на Бога, не можете Nnbye луѓе кои рече дека во рајот сто степени од Бог на муџахедини во процесот на секои две степени помеѓу нив помеѓу небото и земјата, ако побарате Бог го Vsloh рајот БлискиотРајот и највисоките небото и над престолот на Рахман и изби рајски реки

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبىء الناس بذلك قال إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

 | Кој ја менува својата религија, го убијат

# من بدل دينه فاقتلوه

 | Кој ја менува својата религија, го убијат и му рече на Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и Бог не Tazbwa болки

# من بدل دينه فاقتلوه وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تعذبوا بعذاب الله

 | Кае на Бога пред да почине Dhoh него пред Бог

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بضحوة قبل الله منه

 | Кае на Бога пред да почине половина ден од неа од Бога

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بنصف يوم قبل الله منه

 | Кае на Бога пред да почине ден од него Бог

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بيوم قبل الله منه

 | Покае пред сонцето изгрева од запад го покаја Бог

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | Покае пред сонцето изгрева од запад го покаја Бог

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | Покае пред сонцето изгрева од запад го покаја Бог

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | Покае пред сонцето изгрева од запад пред да

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها قبل منه

 | Кае пред Бога и самиот Agrger пред него

# من تاب قبل أن يغرغر بنفسه قبل الله منه

 | Покае пред сонцето изгрева од запад го покаја Бог

# من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | Покајале за години пред неговата смрт TIPP него и се покаја пред неговата смрт еден месец TIPP него додека еден ден тој дури и изјави еден час, додека тој Foaca

# من تاب قبل موته عاما تيب عليه ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه حتى قال يوما حتى قال ساعة حتى قال فواقا

 | Остави празнина лежи палата изградена за него во рајот и да ја напушти ползиме огледала изградена за него и тој е во право во средината на тоа е добар создавање изградена за него на врвот

# من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها

 | Се прилично неверојатна Tamra заработи добри ни се искачи на Бога, но Бог прифатени од страна на добро, на десната рака, а потоа покренати од страна на неговиот сопственик, исто така, држи еден од вас Vloh дури и да биде како планина

# من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

 | Се прилично неверојатна Tamra заработи добри ни се искачи на Бога, но Бог прифатени од страна на добро, на десната рака, а потоа покренати од страна на неговиот сопственик, исто така, држи еден од вас Vloh дури и да биде како планина

# من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

 | Baza припише на незнаење ниту Voedoh Tknua

# من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

 | Baza припише на незнаење ниту Voedoh Tknua

# من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

 | Али намерно лажно Fletboo бета пожар

# من تعمد علي كذبا فليتبوأ بيتا في النار

 | Али намерно лажно Fletboo седиштето на пожар

# من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار

 | Поблиску до Бога Shubra поблиску до Бога и до една рака рака поблиску до него и се продаваат Attah Attah Бог прошетки кас

# من تقرب إلى الله شبرا تقرب الله إليه ذراعا ومن تقرب إليه ذراعا تقرب إليه باعا ومن أتاه يمشي أتاه الله هرولة

 | Поблиску до Бога Shubra поблиску и поблиску до него рака да ги вооружат поблиску до Бога, и се продаваат да го прифати Бог Алах го прифатиме одење и трчање кон Бога и да се повисоко и повисоко и за Бог и Божјата повисок ред

# من تقرب إلى الله شبرا تقرب إليه ذراعا ومن تقرب إلى الله ذراعا تقرب إليه باعا ومن أقبل على الله ماشيا أقبل الله إليه مهرولا والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل

 | Али вели дека од она што не кажа Fletboo седиштето на пожар

# من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | Али вели дека од она што не кажа Fletboo седиштето на пожар

# من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | Зборуваше во нешто подеднакво прашани за денот на Воскресението, и не зборуваат тоа не го побара

# من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسأل عنه

 | Кој што прави wudoo толку добро и нејзината светлина, а потоа се молел два не се откажат од две му прости гревовите

# من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه

 | Обожавање на Бог не дојде асоцирањето ништо со Него и животот на молитвата и плаќа zakat и постот Рамазан и заобиколување на гревовите на него и го праша што небото гревови рече политеизмот, убиства и избега индексирање на муслиманските себе

# من جاء يعبد الله لا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر فإن له الجنة وسألوه ما الكبائر قال الإشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف

 | Направете Бог Нада Бог го направи во оган и рече дека другите не го слушнете го кажам, и Мет не прави Бог Нада Бог влезе рај ако овие молитви што се распределба меѓу нив она што се избегнува убие

# من جعل لله ندا جعله الله في النار قال وأخرى أقولها لم أسمعها منه ومن مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل

 | Направете Бог Нада Бог го направи во оган и рече дека другите не го слушнете велат дека тој починал од Бога не се направи Бог Нада влезе рај ако овие молитви што се распределба меѓу нив она што се избегнува убие

# من جعل لله ندا جعله الله في النار وقال وأخرى أقولها لم أسمعها منه من مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل

 | Настан на говорот тој гледа дека тој е легнат лажговци

# من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين

 | Ме случај на говор тој гледа дека тој е легнат лажговци

# من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | Ме случај на говор кој тој смета дека тоа е лага лажговци

# من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | За мене се случи неодамна и тој гледа дека тоа е лага лажговци

# من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | За мене се случи неодамна и тој гледа дека тоа е лага лажговци

# من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | За мене се случи неодамна дека тоа е неточно лежи лажговци

# من حدث عني حديثا يرى أنه كذب فهو أكذب الكاذبين

 | Ме случај на лажно Fletboo седиштето на пожар

# من حدث عني كذبا فليتبوأ مقعده من النار

 | Се НАТО Bmlh само исламот е лажго како што тој самиот е нешто колење колење на денот на Воскресението

# من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة

 | Се НАТО Bmlh само исламот е лажго како што тој самиот е нешто колење колење на денот на Воскресението

# من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة

 | Пактот од главниот град на муслиманска без право на Бог му се сретна со еден арогантен

# من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان

 | Колне заклетва на Bmlh исламот е лажец и тој исто така рече нешто да се убие себеси мачен од денот на Воскресението, а не човек завет во нешто што не е во сопственост

# من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر في شيء لا يملكه

 | Од носење оружје на нас не е еден од нас

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | Од носење оружје на нас не е еден од нас

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | Од носење оружје на нас не е еден од нас

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | Од носење оружје на нас не е еден од нас

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | Од носење оружје на нас не е еден од нас

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | Од носење оружје на нас не е еден од нас не е еден од нас мами

# من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا

 | Од носење оружје на нас не е еден од нас не е еден од нас мами

# من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا

 | Нарушува Shubra заедница земе јаремот на исламот од вратот

# من خالف الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | Наречен да нарачате, дури и ако човек е човек наречен денот на Воскресението го суспендираше своето потребни Bgarbh

# من دعا إلى أمر ولو دعا رجل رجلا كان يوم القيامة موقوفا به لازما بغاربه

 | Повикан насоки ќе има награда како и тоа на следен, не ја омаловажува нивната награда нешто се случува на погрешен пат, тој повика на гревот на гревовите, како што не проследено со омаловажува кои гревови нешто

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة فعليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك ممن آثامهم شيئا

 | Повикан насоки ќе има награда како и тоа на следен, не ја омаловажува нивната награда е нешто што се нарекува со него одат на погрешен пат беше гревот на гревовите, како што не проследено со омаловажува од нивните гревови нешто

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

 | Повикан насоки ќе има награда како и тоа на оние кои го следат него не се омаловажува нивната награда е нешто што се нарекува со него одат на погрешен пат бил гревот на гревовите, како што не проследено со омаловажува од нивните гревови нешто

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

 | Повикан насоки ќе има награда како и тоа на оние кои го следат него не се омаловажува нивната награда е нешто што се нарекува со него одат на погрешен пат бил гревот на гревовите, како што не проследено со омаловажува од нивните гревови нешто

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

 | Од колење да се моли пред Vlivbh друго место не се заклани во името на Бога Vlivbh

# من ذبح قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى ومن لم يذبح فليذبح باسم الله

 | Vgerh гледа зло дејство на неговата рака е невин и не беше во можност да го промени со раката Vgerh јазик е невин и не беше во можност да го промени со неговиот јазик Vgerh неговото срце е невин и дека е најслаб на верата

# من رأى منكرا فغيره بيده فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برئ وذلك أضعف الإيمان

 | Vlagerh гледа зло акција на раката не можеше Vbulsana на Vbaklbh не можеше, а тоа е најслабата на верата

# من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Vlagerh гледа зло акција на раката не можеше Vbulsana на Vbaklbh не можеше, а тоа е најслабата на верата

# من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Вие визија на човек видов рече дека ако Владата рамнотежа слезе од небото и ќе Vuznet Абу Бакр Абу Бакр ви Faragan возраста и тежината и Faragh Абу Бакр Абу Бакр, Омар и Отман тежина Faragh Омар потоа се подигне рамнотежа

# من رأى منكم رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان

 | Видовте злото страна Vlagerh не може да Vbulsana на Vbaklbh не можеше, а тоа е најслабата на верата

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Видовте злото страна Vlagerh не може да Vbulsana на Vbaklbh не можеше, а тоа е најслабата на верата

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Видовте злото страна Vlagerh не може да Vbulsana на Vbaklbh не можеше, а тоа е најслабата на верата

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Видовте злото страна Vlagerh не може да Vbulsana на Vbaklbh не можеше, а тоа е најслабата на верата

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Видовте злото страна Vlagerh не може да Vbulsana на Vbaklbh не можеше, а тоа е најслабата на верата

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Отпадништво од Tira на потреба играл Тие рекоа: О гласник на Бога, што умилостивение, тој рече дека Бог не некој велат добро освен Твоите добри, нема птици, освен почит, и не постои Бог друго

# من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك قال أن يقول أحدهم اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك

 | За Мене раскажува неодамна тој гледа дека тој е легнат лажговци

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | За Мене раскажува неодамна тој гледа дека тој е легнат лажговци

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | За Мене раскажува неодамна тој гледа дека тој е легнат лажговци / лажговци

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين / الكذابين

 | За Мене раскажува неодамна тој гледа дека тој е легнат лажговци

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين

 | Н.Е. задоволство, вклучувајќи го и синот на Адам поминал својот Бог и бедата остави син на Адам и Бог Еид беда огорченост, вклучително и синот на Адам поминал Бог

# من سعادة ابن آدم رضاه بما قضى الله له ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى الله له

 | Меч на продажба не еден од нас

# من سل علينا السيف فليس منا

 | Меч на продажба не еден од нас

# من سل علينا السيف فليس منا

 | Скалите на муслиманите од неговиот јазик и својата рака

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Скалите на муслиманите од неговиот јазик и својата рака

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Скалите на муслиманите од неговиот јазик и својата рака

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Скалите на муслиманите од неговиот јазик и својата рака

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Скалите на муслиманите од неговиот јазик и својата рака

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Скалите на муслиманите од неговиот јазик и својата рака

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Благословите на луѓето од неговиот јазик и својата рака

# من سلم الناس من لسانه ويده

 | Слушнале за мене од мојот народ или Евреин или христијанин и не верувам во мојот приход пожар

# من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني ثم لم يؤمن بي دخل النار

 | Слушнале за мене од мојот народ или Евреин или христијанин верува во мене не влезе рајот

# من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني فلم يؤمن بي لم يدخل الجنة

 | Слушнале за човек кој се обидува во погрешна насока џамијата, нека каже Бог не се изведува овде, џамијата не беше изграден за таа

# من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لذلك

 | Слушнале за човек кој се обидува во погрешна насока џамијата, нека каже својот Бог не се изведува овде, џамијата не беше изграден за ова

# من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل له لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لهذا

 | Старост на добра Fastn тоа беше неговата плата и платата на не-дефицитарни по нешто од своите плати и возраста на злото Fastn него беше неговиот копче и следи гревовите на не-дефицитарни оптоварувања на нешто

# من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من يتبعه غير منتقص من أجورهم شيئا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن أوزار من يتبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا

 | Годишна возраст по добра работа од него беше како награда за нивната работа без омаловажува неговата награда работа е на возраст од лоша година тоа беше како товарот на работата Без намалување на товар нешто

# من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له مثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجره شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه مثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

 | Години работел добро откако го платил платите и слично Без намалување на нивните плати и возраста на нешто лошо година тој работел по тоа беше комбинезони како оптоварувања Без намалување на товар нешто

# من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له أجره ومثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزره ومثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا

 | На возраст од една година работа од страна на добро беше неговата награда и наградата на таква работа не го одвлекува вниманието од нивните плати и возраста на нешто лошо година работа од него беше намалена и товарот на работа не го одвлекува вниманието од товарот нешто

# من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا

 | На возраст од една година работа од страна на добро по него беше неговата награда и наградата на таква работа е тоа што detracts од нивните плати и возраста на нешто лошо година од работата, откако беше намален и товарот на работа не го одвлекува вниманието од товарот нешто

# من سن سنة حسنة فعمل بها من بعده كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة عمل بها من بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها ولا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا

 | Возраст имало добра година, како што се платите и плата од нејзината работа Без намалување на нивните плати и возраста на нешто лошо година тоа беше комбинезони како товарот на работата Без намалување на товар нешто

# من سن سنة حسنة كان له أجره ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزره ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

 | Годишна возраст имало добра награда и награда од таква работа е тоа што detracts од нивните плати и возраста работа беше лоша година и тоа го намали товарот на таква работа е тоа што detracts од товарот нешто

# من سن سنة حسنة كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينتقص من أوزارهم شيء

 | Од вашиот господар и Zeimkm Voherna Bojmana да Mundhir син Aa'idh изјави дека мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство и му е тоа Ashajj беше првиот ден го стави ова име да свират лицето Bhafer магаре Ние му велеле Да, О Messenger на Аллах останаа по народната Vakl Ruahlhm анексија на нивните предмети, а потоа отстранете Aepth фрли својата облека патување и недвосмислена во корист на својата облека, а потоа да го прифати пророкотИ благословот е продолжување на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и благословот на ногата и опирам кога ДНК од Ashajj пошироката народна и му рече, тука е мојот Ashajj што рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство мир благослови и зрее седнува и го фати ногата, тука е мојот Ashajj седна оддесно на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство мир и зрее седи пречекан од туф и потоа запраша за неговата земја и неговото село се нарекува Ал Сафа и Ал Mushaqqar иПа од селата напуштени, рече таткото и мајката, О гласник на Бога, знаеш имињата на селата ни рече, јас ги зголемија вашата земја и да ми овозможи во Тој потоа се сврте кон Ансар рече О Ансар Почитувај ги своите браќа, тие Ochaabahecm во исламот и повеќе како нешто што слоганот и Ibchara го прифатиле исламот непослушните е неволно ниту Muturin како. луѓе кои одбиле да се предадат загинаа, дури и кога тој рече декаКако гледате на достоинството на своите браќа ти и угостителство Пазете се вели добри браќа Olanwa Vrshena и Otaboa нашиот ресторан и сега тие се и станаа ни ги учат книга на нашиот Господ и Sunnah на нашите пророкот Vojb пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и мир и радост и потоа ја прифати имаме човекот човек не изложуваат на она што сме го научиле и научивме нашата уста од учење честитки и мајка на книгата и Сура и две soorahs година и два потоа ја прифатиНие се соочуваме рече, Дали Ozoadkm нешто радуваше народни направи и Aptdroa нивните saddlebags сврте кон секој човек со Сабра на помине и го стави на NTA меѓу рацете и поведе весник во раката беше скратена од страна на над рака и без оружје, рече тој Otzmon овој Altedod рековме да и потоа поведе со другите Сабра рече Otzmon ова Abvan рековме да и потоа поведе со Сабра рече OtzmonОва Alberni Рековме да, рече дека иако тој е подобар Tmrkm и Anfh ти рече Faragana на Vadtna оние Voktherna него и колку голема нашата желба тоа дури и стана коска Nkhalna и Tmrna Alberni изјави рече Ashajj О гласник на Бога, дека нашата земја тешки земјиште и Khmh сум ако не пијат овие пијалоци иритираат нашите алишта и колку голема нашите стомаци, рече тој конците гласник на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и не пијатВо тиквата и Alhantm и хилумот од вас и да пијат во Sagaúh Ellat на Ashajj му рече на татко ми и мајка ми, о Messenger на Аллах ни дозволува во овој гест со рацете и рече, јас ги охрабри дека може овластени во вакви и рече дека неговата раце го пиеле во вака и Фарај раце и поедноставен значи најголема од нив дури и ако зезнав еден од вас треба да пијат неговиот братучед Vhzr нога меч

# من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر ابن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهذا الأشج فكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم لضربة بوجهه بحافر حمار فقلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا هاهنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله هاهنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا فرحب به وألطفه ثم سأل عن بلاده وسمى له قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار أكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام وأشبه شيء بكم شعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا فلما أن قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير إخوان ألانوا فرشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلموننا كتاب ربنا وسنة نبينا فأعجب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا يعرضنا على ما تعلمنا وعلمنا فمنا من تعلم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنة والسنتين ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل معه صبرة من تمر فوضعها على نطع بين يديه وأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة فقال أتسمون هذا البرني فقلنا نعم قال أما انه خير تمركم وانفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار عظم نخلنا وتمرنا البرني قال فقال الأشج يا رسول الله ان أرضنا أرض ثقيلة وخمة وأنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقائه يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في هذه فأوما بكفيه وقال يا أشج إن رخصت لكم في مثل هذه وقال بكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى ابن عمه فهزر ساقه بالسيف

 | Од вашиот господар и Zeimkm Voherna Bojmana да Mundhir син Aa'idh изјави дека мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство и му е тоа Ashajj беше првиот ден го стави ова име удар за неговото лице Bhafer магаре рече да О Messenger на Аллах останаа по народната Vakl Ruahlhm анексија на нивните предмети, а потоа отстранете Aepth фрли својата облека патување и недвосмислена во корист на својата облека, а потоа да го прифати пророкотИ благословот е продолжување на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и благословот на ногата и опирам кога ДНК од Ashajj пошироката народна и му рече, тука е мојот Ashajj рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство мир благослови и зрее седнува и го фати ногата, тука е мојот Ashajj седна оддесно на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство го и туф поздрави и побара за неговата земја, и го нарече село и селото Сафа Ал Mushaqqar и другиСелата напуштени, рече таткото и мајката, О гласник на Бога, знаеш имињата на селата ни рече, јас ги зголемија вашата земја и да ми овозможи во. Тој потоа се сврте кон Ансар рече О Ансар Почитувај ги своите браќа, тие Ochaabahecm во Исламот е како нешто што песни и Ibchara го прифатиле исламот непослушните е неволно ниту Muturin како татко ми народни да му се предаде дури и убиен, изјави дека кога тој станаРече како што видовме на достоинството на своите браќа ти и угостителство Пазете се вели добри браќа Olanwa Frahna и Otaboa нашиот ресторан и сега тие се и станаа ни ги учат книга на нашиот Господ, Семоќниот и Sunnah на нашите пророкот мир да биде врз неговото семејство и го Vojpt пророкот може Алах него и неговото семејство мир и радост благослови, а потоа го примиме човек Frdhana човек од она што сме го научиле и научивме нашата уста од Хм се однесува науката книгаИ Сура и две soorahs и Сунен потоа ја прифати со кои се соочуваме, рече, Дали сте Ozoadkm нешто радуваше народни го и Aptdroa нивните saddlebags се сврте кон секој човек од нив со центар на преминот Fodauha на NTA меѓу рацете гест весник во раката беше скратена од страна на над рака и без оружје, рече тој Otzmon овој Altedod рековме да и потоа поведе на друг центар Otzmon изјави дека ова AbvanРековме да и потоа поведе со центар, рече Otzmon овој Alberni рековме да, тој рече дека Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови додека тој е подобар Tmrkm и Onfh ви Faragana на Vadtna рече дека тие Voktherna го шавови и колку голема нашата желба каде дури и најпознатите Nkhalna стана Tmrna Alberni рече Ashajj О Messenger на Аллах, нашата земја тежок терен и ако Khmh и јас не го пиеш ова пијалоци иритираатНашите алишта и колку голема нашите стомаци Messenger на Аллах, може да Аллах го благослови него и неговото семејство не пијат во тиквата и Alhantm и хилумот и се напи од вас да заминат Ellat на Ashajj му рече на татко ми и мајка ми, о Messenger на Аллах ни дозволува во вакви и поведе со рацете, рече тој ох Ashajj јас дека сте овластен во вакви и изјави Така пиеле доволно во таква Фарај и рацете и поедноставен начин на кој најголемитеДури и ако еден од вас зезнав од неговата пијат за да неговиот братучед Vhzr нога меч

# من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر ابن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهذا الأشج وكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم بضربة لوجهه بحافر حمار قلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا هاهنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله هاهنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرحب به وألطفه وسأله عن بلاده وسمى له قرية قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار اكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام أشبه شيئا بكم أشعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا قال فلما أن أصبحوا قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير أخوان ألانوا فراشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلمونا كتاب ربنا تبارك وتعالى وسنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم فأعجبت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا فعرضنا عليه ما تعلمنا وعلمنا فمنا من علم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنن ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل منهم معه صرة من تمر فوضعوها على نطع بين يديه فأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة فقال أتسمون هذا البرني قلنا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما أنه خير تمركم وأنفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار معظم نخلنا وتمرنا البرني فقال الأشج يا رسول الله إن أرضنا أرض ثقيلة وخمة وإنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقاء يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في مثل هذه وأومأ بكفيه فقال يا أشج إني إن رخصت لك في مثل هذه وقال يكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى ابن عمه فهزر ساقه بالسيف

 | Дали прости гревот и да се ослободат болка и подига и спушта други фолклорни

# من شأنه أن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويخفض آخرين

 | Од сведочеше дека не постои бог освен Аллах искрено од неговото срце или сигурност на своето срце не влезе рајот пожар или приход, рече еднаш влезе рајот беше неповредени од огнот

# من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا من قلبه أو يقينا من قلبه لم يدخل النار أو دخل الجنة وقال مرة دخل الجنة ولم تمسه النار

 | Од сведочеше дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах му е забрането пожар

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار

 | Од сведочеше дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах му е забрането пожар

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار

 | Од сведочеше дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах забранил Бог го забранува пожар

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم حرم الله عليه النار

 | Од сведочеше дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах забранил пожар

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم على النار

 | Од сведочеше дека не постои бог освен Аллах сами без партнер и дека Мухамед е Неговиот роб и Пратеник, и Иса Абдул Аллах и Неговиот Пратеник и неговиот говор беше доставен до Марија и духот на тоа и дека рај право и правото на огнот на Бог влезе рај на она што беше работата на

# من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من عمل

 | Од сведочеше дека не постои бог освен Аллах сами без партнер и дека Мухамед е Неговиот роб и Пратеник, и Иса Абдул Аллах и Неговиот Пратеник и неговиот говор беше доставен до Марија и духот на тоа и дека рај право и правото на огнот на Бог да влезе во рај на осум врати на мојот приход Ша

# من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة من أبوابها الثمانية من أيها شاء دخل

 | Маченици на муслиманската Умметот дека биле убиени сертификат рече дека ако мачениците на мојот народ да се убие неколку муслимански сертификат и сертификат за чума, стомакот и давење жена и нејзиниот син убила целина

# من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والبطن والغرق والمرأة يقتلها ولدها جمعاء

 | Маченици на муслиманската Умметот дека биле убиени сертификат рече дека ако мачениците на мојот народ да се убие неколку муслимански сертификат и сертификат чума жени и убие неа и нејзиниот син толпата сертификат

# من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة

 | Кој пости Рамазан и знаеше своите граници и резервации отколку што треба да се има тоа што Кафр да се квалификуваат

# من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ مما كان ينبغي له أن يتحفظ فيه كفر ما قبله

 | Молитва за мир и доби бакнеж и јадат нашата жртва Vzlkm муслиманските

# من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلكم المسلم

 | За изработка на ред за нас тоа не е

# من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد

 | За изработка на ред за нас тоа не е плата

# من صنع أمرا على غير أمرنا فهو مردود

 | Редот на знамето беше умилостивение за минатото

# من طلب العلم كان كفارة لما مضى

 | Неправдата да биде опкружен со една педа од седум Земји

# من ظلم قيد شبر طوقه من سبع أرضين

 | Абдула не асоцирањето ништо со Него го тужеше молитва дојде Zakat и слушнав и послуша, Бог влегува од било вратите на рајот подготвени и има осум врати и Абдула не асоцирањето ништо со Него и воспостави молитва и донесе Zakat и слушнав и не ја послушал Бог на неговиот избор, ако тој сака милост ако сака малтретирани

# من عبد الله لا يشرك به شيئا فأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فإن الله يدخله من أي أبواب الجنة شاء ولها ثمانية أبواب ومن عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وعصى فإن الله من أمره بالخيار إن شاء رحمه وإن شاء عذبه

 | Абдула не асоцирањето ништо со Него и воспостави молитва и донесе милостиња и постот Рамазан и избегнува големите гревови ја има небото или рај гревови приходи и го прашува што рече тој, политеизмот и уби истиот ден муслиман и бегаат ползи

# من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان واجتنب الكبائر فله الجنة أو دخل الجنة فسأله ما الكبائر فقال الشرك بالله وقتل نفس مسلمة والفرار يوم الزحف

 | Три знаци на лицемер ако тој лежи и ако тој крши ветувањето и ако им е доверено Кан

# من علامات المنافق ثلاثة إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | На возраст од шеесет години или седумдесет години го има во стариот изговор

# من عمر ستين سنة أو سبعين سنة فقد عذر إليه في العمر

 | Доба на шеесет години Бог има Бог во него свесни Години

# من عمره الله ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

 | За добра работа беше протолкувана од страна на лошите и работата што е верник Fassaeth

# من عمل حسنة فسر بها وعمل سيئة فساءته فهو مؤمن

 | Група на Shubra дислокација на вратот јаремот на исламот разлика

# من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | Група на Shubra дислокација на вратот јаремот на исламот разлика

# من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | Shubra разлика на групата треба да се земе јаремот на исламот од вратот

# من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | На групата и разликата Astzl емират доби Бог не го испрати

# من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

 | На групата и разликата Astzl емират доби Бог не го испрати

# من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

 | На групата разлика Спротивно послушност почина Femitaath незнаење и од мојот хитови и Brha Vajerha не се избегне од нејзината осигурителна компанија застарени и не ги исполнува оној кој не е од мојот народ и убиен под знамето на цивилната страна на Лигата повици или лути или се борат за Лигата за Лигата на незнаење, да го убие

# من فارق الجماعة وخالف الطاعة فمات فميتته جاهلية ومن خرج من أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس من أمتي ومن قتل تحت راية عمية يدعو للعصبة أو يغضب للعصبة أو يقاتل للعصبة فقتلة جاهلية

 | Од групата починал и отиде надвор од послушност почина Femitaath незнаење и излезе на мојот народ со својот меч хитови Brha и Vajerha се избегне верник на својата вера и не ги исполнува оној кој царува завет не е од мојот народ и убиен под знамето на цивилната страна гневи за невролошки или борејќи се за невролошки или повикува на нервите, при што загинаа него неуки

# من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية ومن خرج على أمتي بسيفه يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى مؤمنا لإيمانه ولا يفي لذي عهد بعهده فليس من أمتي ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبية أو يقاتل للعصبية أو يدعو إلى العصبية فقتلة جاهلية

 | Минимум разликата на посветеност на Бога и Му се поклонуваат сами без партнер и до молитвата и плаќаат zakat загинаа, а Бог го благослови задоволни

# من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة مات والله عنه راض

 | На убиецот да биде зборот на Бог е Врховниот Бог е во начинот на Аллах

# من قاتل لتكون كلمة الله هي الله العليا فهو في سبيل الله

 | Кој рече дека јас сведочам дека не постои бог освен Аллах сами без партнер и дека Мухамед е Неговиот роб и Пратеник, и Иса Абдула и син на нацијата, а неговиот говор беше доставен до Марија и духот на тоа и дека правото на рајот и оган право Бог воведе она што беше работата на

# من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله على ما كان من عمل

 | Кој рече дека јас сведочам дека не постои бог освен Аллах сами без партнер и дека Мухамед е Неговиот роб и Пратеник, и Иса Абдула и син на нацијата, а неговиот говор беше доставен до Марија и духот на тоа и дека правото на рајот и да влезе во Божјото право да го отпушти ниту еден од осумте порти на Рајот подготвени

# من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء

 | Кој рече дека не постои бог освен Аллах Хасан изјави дека лицето Божјо, со цел да се запечати неговиот приход од рајот и постел за дена со цел да се соочат со печат на Бога од страна на тој влезе Рајот и кој дава добротворна организација, со цел да се соочат со печатот на Бог влезе во рај

# من قال لا إله إلا الله قال حسن ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة

 | Кој рече дека не постои бог освен Аллах сами без партнер влезе рај реков иако, прељубодејства, иако украле рече иако, прељубодејства, иако украле реков иако, прељубодејства, иако украле рече иако, прељубодејства, иако украле реков иако, прељубодејства, иако украле рече иако, прељубодејства, иако украле на и покрај Абу Дарда рече Излегов да се прогласи во луѓе Vgayna изјави Омар вели дека луѓето се вратиме ако знаеле ова, им верувам и му реков FaragatБог го благослови и му рече, мир да биде врз него и неговото семејство и искреност на возраст

# من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء قال فخرجت لأنادي بها في الناس قال فلقيني عمر فقال ارجع فإن الناس إن علموا بهذه اتكلوا عليها فرجعت فأخبرته صلى الله عليه وآله وسلم فقال صلى الله عليه وآله وسلم صدق عمر

 | Кој рече дека не постои бог освен Аллах сами без партнер да го фалат, а Тој над сите нешта на сто пати го измени десет вратови и му напиша сто добри и избришани околу сто лошо и имаше Hrza на ѓаволот тој ден до вечерта доаѓа не дојде како најдобро која дојде со само еден повеќе работа

# من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك

 | Кој рече дека не постои бог освен Аллах и disbelieved во обожување на Бога забранил неговите пари и крв на Бога и на неговата сметка

# من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Кој Рамазан надвор од вера и надеж за награда ќе му биде простено своите гревови

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Кој Рамазан надвор од вера и надеж за награда ќе му биде простено своите гревови

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Кој Рамазан надвор од вера и надеж за награда ќе му биде простено своите гревови

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Кој Рамазан надвор од вера и надеж за награда ќе му биде простено своите гревови

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Кој Рамазан надвор од вера и надеж за награда ќе му биде простено своите гревови и Кадр од вера и надеж за награда ќе му биде простено своите гревови

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Од месец Рамазан надвор од вера и надеж за награда ќе му биде простено своите гревови

# من قام شهر رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Со мене зборот што вујко ми понуди да се редат за тоа е неговиот опстанок

# من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة

 | Со мене зборот што вујко ми понуди да се редат за тоа е неговиот опстанок

# من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة

 | Убиени без богатство е маченик

# من قتل دون ماله فهو شهيد

 | Убиени без богатство е маченик

# من قتل دون ماله فهو شهيد

 | Убиени без богатство е маченик кој е убиен без неговото семејство или без крв или без религија е маченик

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله أو دون دمه أو دون دينه فهو شهيد

 | Убиени без богатство е маченик кој е убиен е маченик, без неговото семејство е убиен без религија е маченик и да ги убијат без крв е маченик

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد

 | Убиени без богатство е маченик кој е убиен е маченик, без неговото семејство е убиен без религија е маченик и да ги убијат без крв е маченик

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد

 | Од нас е убиен во Рајот

# من قتل منا صار إلى الجنة

 | Кој се самоуби во раката Bhdidp Vhaddidth Atojo во стомакот во пеколот вечни векови и пиење отров, при што загинаа себе е Athsah во пеколот за вечни векови, и влошувањето на планината, се самоуби тој се влошува во пеколот вечни векови

# من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا

 | Кој верува во Аллах и на последниот ден и не им наштети на својот сосед Кој верува во Аллах и во домот Последниот ден Vlkerm и тој верува во Аллах и на последниот ден, нека зборува добро или молчи

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

 | Кој верува во Аллах и на последниот ден, па не се наруши неговиот сосед Кој верува во Аллах и на последниот ден Vlkerm дома Кој верува во Аллах и на последниот ден, нека зборува добро или да молчи и рече Јахја еднаш или замолчи

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذين جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت وقال يحيى مرة أو ليصمت

 | Кој верува во Аллах и на последниот ден Fleihsn кон својот сосед, тој верува во Аллах и во домот Последниот ден Vlkerm и тој верува во Аллах и на последниот ден, нека зборува добро или молчи

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

 | Кој верува во Аллах и на последниот ден Fleihsn кон својот сосед, тој верува во Аллах и во домот Последниот ден Vlkerm и тој верува во Аллах и на последниот ден, нека зборува добро или молчи

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

 | Кој верува во Аллах и на последниот ден, нека каже добро или молчи, и тој верува во Аллах и на последниот ден и кој му беше сосед Vlkerm верува во Аллах и во домот Последниот ден Vlkerm

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه

 | Кој верува во Аллах и на последниот ден Vlkerm сосед Кој верува во Аллах и на последниот ден, нека каже добро или молчи Кој верува во Аллах и на последниот ден Vlkerm дома награда ден и ноќ гостопримство од три дена од она што беше тогаш е добротворна организација не е дозволена за него да Ithwai дури helmed

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة لا يحل له أن يثوي عنده حتى يخرجه

 | Кој верува во Аллах и на последниот ден Vlkerm домот на награда и наградата рече: О Messenger на Аллах рече дење и ноќе и угостителство три дена што е зад неа е добротворна организација од него и рече дека верува во Аллах и на последниот ден, нека каже добро или молчи

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا وما جائزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة أيام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه وقال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

 | Ако некој има пари во темница или прикаже Vlaoth Felicthlha да се преземат пред да се земе или не тој има динар ниту Дирхам е земајќи предности на своите атракции Voattiyha тој, инаку земени од недостаток дека тоа ја отфрли

# من كانت عنده مظلمة في مال أو عرض فليأته فليستحلها منه قبل أن يؤخذ أو تؤخذ وليس عنده دينار ولا درهم فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته فأعطيها هذا وإلا أخذ من سيئات هذا فألقيت عليه

 | Ако некој има темна приказ на неговиот брат или неговите пари Flethllah ден пред тој ден доаѓа, не постои динар ниту Дирхам иако во корист на неговата работа го однесе колку што поплаки иако не го зема од зла го сопственикот направени

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يأتي يوم ليس هناك دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

 | Ако некој има темна приказ на неговиот брат или неговите пари Flethllah ден пред да се преземат кога не е динарска ниту Дирхам иако во корист на неговата работа го однесе колку што поплаки иако не го зема од зла го сопственикот направени

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يؤخذ حين لا يكون دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

 | Ако некој има темна од неговиот брат или неговиот пари од неговата презентација денес Flethllah да се земе од него и кога не е динарска ниту Дирхам иако во корист на неговата работа го однесе колку што поплаки иако не го зема од зла го сопственикот направени

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم من قبل أن يؤخذ منه حين لا يكون دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

 | Се лажел за вас претпоставам, рече таа намерно Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ حسبته قال متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Од лажел за Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار

 | Од лажел за Fletboo седиштето на пожар намерно направено така за да ни два пати

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار متعمدا حدثنا به هكذا مرتين

 | Од лажел за Fletboo седиштето на пожар намерно изјави двапати и еднаш рече дека намерно лажел

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار متعمدا قاله مرتين وقال مرة من كذب عَلَيّ متعمدا

 | Од лажел да лежи намерно лаже Fletboo од пожар или бета во пеколот

# من كذب عَلَيّ كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم

 | Од лажел да лежи намерно лаже Fletboo од пожар или бета во пеколот

# من كذب عَلَيّ كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم

 | Лаги за она што не кажа Fletboo бета на пеколот

# من كذب عَلَيّ ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم

 | За намерно лажел за неговата куќа во пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فإن له بيتا في النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на огнот и јас сведочат дека Слушнав него велат да носат свила во светот да се облече неговата сопруга во задгробниот живот

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وأشهد أني سمعته يقول من لبس الحرير في الدنيا حرمه أن يلبسه في الآخرة

 | За намерно лажел за своето место Fletboo од пеколот

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم

 | За намерно лажел за своето место Fletboo од пеколот

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пеколот / пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم / النار

 | За намерно лажел Fletboo седиштето на пеколот / пожар

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم / النار

 | Добиени од Бога, не асоцирањето влезе рајот рече О пророкот Божји, не го проповедате велеа: 'Јас не се плашам да му верувате на неговиот заштеда на енергија од

# من لقي الله لا يشرك به دخل الجنة قال يا نبي الله أفلا أبشر الناس قال لا إني أخاف أن يتكلوا عليها

 | Добиени од Бога, не асоцирањето ништо со Него ќе влезе рајот

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة

 | Добиени од Бога, не асоцирањето ништо со Него ќе влезе рајот иако прељуба со украдена

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق

 | Добиени од Бога, не асоцирањето ништо со Него ќе влезе рајот иако прељуба со украдена

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق

 | Добиени од Бога, не асоцирањето ништо со Него ќе влезе Рајот и доби Бог асоцирањето приход пожар

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به دخل النار

 | Добиени од Бога, не асоцирањето ништо со Него ќе влезе Рајот и продолжи да се здружуваат приход пожар

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به دخل النار

 | Добиени од Бога, не асоцирањето ништо со Него ќе влезе Рајот и Мет асоцирањето приход пожар

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك به دخل النار

 | За убиство на Бога, не асоцирањето ништо со Него и доведе Zakat пари добро по себе пресметаната и слушнав и послуша ја има рајот или влезе Рајот и пет немаа умилостивение политеизмот и убиство на себе без право или исчезнува верник или бегаат на индексирање или десно Sabira одземе пари неправедно

# من لقي الله لا يشرك به شيئا وأدى زكاة ماله طيبا بها نفسه محتسبا وسمع وأطاع فله الجنة أو دخل الجنة وخمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق أو بهت مؤمن أو الفرار يوم الزحف أو يمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق

 | Добиени од Бога, не асоцирањето ништо со Него и да се моли пет постот Рамазан му прости реков ли не Obasharham О гласник на Бога, рече, Нека работа

# من لقي الله لا يشرك به شيئا يصلي الخمس ويصوم رمضان غفر له قلت أفلا أبشرهم يا رسول الله قال دعهم يعملوا

 | За убиство на Бога и тој не асоцирањето ништо со Него ќе влезе Рајот и не му наштети својот грев како тој доби Џентиле од огнот стапи не го имаат корист него и рече Абу Наим во маж или постари луѓе од градот дојде седна на украдена стока, тој рече дека слушнав Абдула ибн Амр вели тој Аллах него и неговото семејство и благословот од Бога доби благослови, не асоцирањето ништо со него не му наштетиме гревНе се заглави и Мет не му помогне со своето добро, Абдула ибн Ахмед ибн Hanbal рече вистинската работа и она Абу Наим

# من لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة ولم تضره معه خطيئة كما لو لقيه وهو مشرك به دخل النار ولم تنفعه معه حسنة قال أبو نعيم في حديثه جاء رجل أو شيخ من أهل المدينة فنزل على مسروق فقال سمعت عبد الله ابن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من لقي الله لا يشرك به شيئا لم تضره معه خطيئة ومن مات وهو يشرك به لم ينفعه معه حسنة قال عبد الله ابن أحمد ابن حنبل والصواب ما قاله أبو نعيم

 | Кој умре без имамот почина од незнаење

# من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية

 | Мет на оваа беше со пророците и светителите и мачениците, а на денот на Воскресението Така споменик прсти освен aqeeqah родители

# من مات على هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب إصبعيه ما لم يعق والديه

 | Мет не освежува ништо со Аллах ќе влезе рајот

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | Мет не освежува ништо со Аллах ќе влезе рајот

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | Мет не освежува ништо со Аллах ќе влезе рајот

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | Мет не освежува ништо со Аллах ќе влезе рајот

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | Мет не освежува ништо со Аллах ќе влезе рајот

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | Мет не вклучува Бог влезе рајот рече нешто и реков дека починал од нешто што вклучува Бог влезе во пожар

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت أنا من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | Мет не вклучува Бог влезе рајот рече нешто и ми рече нешто што вклучува Бог Мет приход пожар

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | Мет не освежува ништо со Аллах ќе влезе Рајот и Мет вклучува Бог влезе во пожар

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار

 | Мет не освежува ништо со Аллах ќе влезе Рајот и Мет вклучува Бог влезе во пожар

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار

 | Мет не освежува ништо со Аллах ќе влезе Рајот и Мет вклучува Бог нешто пожар приходи

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | Мет Нада Тоа го прави Бог Бог воведе пожар

# من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار

 | Мет Нада Тоа го прави Бог Бог воведе пожар

# من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار

 | Мет Тоа го прави Бог Нада приход пожар

# من مات وهو يجعل لله ندا دخل النار

 | Мет нешто што вклучува Бог влезе пожар

# من مات وهو يشرك بالله شيئا دخل النار

 | Починал од сведок дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Аллах искрено од се срце ќе влезе Рајот.

# من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه دخل الجنة

 | Мет и тој знае дека не постои бог освен Аллах влезе рајот

# من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة

 | Мет и тој знае дека не постои бог освен Аллах влезе рајот

# من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة

 | Мет и тој знае дека не постои бог освен Аллах влезе рајот

# من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة

 | Мет и тој знае дека не постои бог освен Аллах влезе рајот

# من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة

 | Мет вклучува Бог нешто приход од пожар

# من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | Мет вклучува Бог нешто приход од пожар

# من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | Мет вклучува Бог нешто влегов во оган и умрел, а јас не се дружат ништо со Аллах ќе влезе рајот

# من مات يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت أنا ومن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | Мет верува во Аллах и на последниот ден, тој беше кажано влезе рајот од било кој од осумте порти на Рајот сакате

# من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل له ادخل الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية شئت

 | Од тебе, Џибрил рече дека Мохамед Ибрахим му рече во текот на робинката на тревата рајот Vlaktheroa на добра земја и земја широк и рече Трева рече рајот Нема моќ, но од Бога

# من معك يا جبريل قال هذا محمد فقال له إبراهيم مر أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة إلا بالله

 | Напуштање на она што Бог го забранив

# من هجر ما نهى الله عنه

 | Од овој реков Абу Dhar ме направи Бог откуп, изјави О Ебу Dhar Taalh рече Vmsheet него еден час, тој рече дека Almktherin се Alkalised кобни но Бог му го дал добра Vnfh каде своето право и север и меѓу рацете зад него и да работат подобро, изјави Vmsheet него еден час, рече тој, Седнете тука се вели Vojseny во на дното на каменот ми рече, седни тука е дури и се припишува Оттука, речеВо слободен, па вие не се види тоа чекаше ме Votal недвосмислена и потоа го слушнав иднина, вели тој, иако дури и украле прељубодејства, рече тој не дојде издржи реков О пророкот на Алах ме направи вашиот откуп зборуваше на страната на слободната поради она што го слушнав некој рече нешто за вас дека Џибрил ме запозна на страната бесплатни вашата нација, тој рече дека тој го проповедал од Мет не се дружат ништо со Аллах ќе влезе Рајот ако реков О JibreelСтоле иако прељубодејства рече да јас иако рече украле иако прељубодејства рече да јас иако рече украле иако прељубодејства рече да, иако под дејство на алкохол

# من هذا فقلت أبو ذر جعلني الله فداءك قال يا أبا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال اجلس هاهنا قال فأجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس هاهنا حتى أرجع إليك قال فانطلق في الحرة حتى لا أراه فلبث عني فأطال اللبث ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول وإن سرق وإن زنى قال فلما جاء لم أصبر فقلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا قال ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة فقال بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت يا جبريل وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم وإن شرب الخمر

 | Се така и така изјави дека ова ви на линкови потсетува meh вклучувајќи Tticon рече колнам Бог не се уморни толку фрустрирани

# من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا

 | Се така и така, да не се сеќавам спиење отколку моли Meh рече дека работат Tticon сигурни на она што Бог не се уморни додека не се уморни и тоа беше љубов на религијата додека сопственикот

# من هذه قالت فلانة لا تنام تذكر من صلاتها فقال مه عليكم من العمل ما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا وكان أحب الدين إليه ما دام عليه صاحبه

 | Кои се крт не се облекуваат му напиша добрата работа му напиша десеткратно со 707-пати фустан таа не му напишани добро и оние кои не се Bsaih тој не пишува на работа јас му напиша лоша не е тој не го пишува

# من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر أمثالها إلى سبعمائة وسبع أمثالها فإن لم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة فإن لم يعملها لم تكتب عليه

 | Кој се крт не се облекуваат му напиша добрата работа му напиша десет добри дела и тие не Bsaih тој не го пишувам, работата му напиша лоша

# من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر حسنات ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة

 | Кој се крт не работел од страна на неговите добро напишани и кој го крт Нејзината работа десет напиша на седум сто пати и тие не Bsaih иако тој не пишува својот писмен

# من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له عشرا إلى سبعمائة ضعف ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب وإن عملها كتبت

 | Mn обединети Бог disbelieved обожување на Аллах забранил својот имот и Dmh и пресметани Бог

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Mn обединети Бог disbelieved обожување на Аллах забранил својот имот и Dmh и пресметани Бог

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Од обединета Бога и Кафр вклучувајќи Му се поклонија на Бога забранил неговите пари и крв на Бога и на неговата сметка

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم الله ماله ودمه وحسابه على الله

 | Од обединета Бога и обожување Кафр вклучувајќи кампусот без пари и крв на Бога и на неговата сметка

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Од обединета Бога и обожување Кафр вклучувајќи кампусот без пари и крв на Бога и на неговата сметка

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Од обединета Бога и обожување Кафр вклучувајќи кампусот без пари и крв на Бога и на неговата сметка

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Од обединета Бога и обожување Кафр вклучувајќи кампусот без пари и крв на Бога и на неговата сметка

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Поедноставува наметка, па јас трошам член и потоа го него нема да ги заборавиме нешто што ме чу

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | Поедноставува наметка, па јас трошам член и потоа го него нема да ги заборавиме нешто што ме чу

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | Поедноставува наметка, па јас трошам член и потоа го него нема да ги заборавиме нешто што ме чу

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | Поедноставува наметка, па јас трошам напис, тогаш го зема нема да ги заборавиме нешто што ме чу

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | Од Бога да се направи добар користи тоа го рече, О Messenger на Аллах рече, она што се користи за да му даде во корист на работа пред неговата смрт

# من يرد الله به خيرا استعمله قالوا يا رسول الله ما استعماله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

 | Од Бога да прави добро го повреди

# من يرد الله به خيرا يصب منه

 | Од Бога да се направи добар Одлуки во религијата, но јас Касим и Бог не ќе им даде на оваа нација се уште е исправен додека дојде време, или дури и на командата на Аллах

# من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله ولن يزال أمر هذه الأمة مستقيما حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي أمر الله

 | Од Бога да се направи добар Одлуки во религијата ниту една банда на муслиманите се 'уште се бори за правото на Naoahm видливи на денот на Воскресението

# من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم إلى يوم القيامة

 | Да се ​​почитуваат Бога, ако Asith Faomanana луѓето на земјата, ниту Tamnonna прашал човекот од луѓето го убија види Калид ибн ал-Валид Fmnah пророкот може Алах него и неговото семејство благослови, кога помина пророкот на Алах го благослови и му рече дека од Диди дека некои луѓе читаат Куранот не надминува своите грла помине низ на исламот clarifier стрела од лак убие луѓе на исламот и ги повикува луѓетоДодека фатени идоли да го убие Oguetlnhm врати

# من يطيع الله إذا عصيته فيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنونني فسأل رجل من القوم قتله أراه خالد ابن الوليد فمنعه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

 | Лево од Laylat Ал-Кадр од вера и надеж за награда ќе му биде простено своите гревови

# من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | За генерира роден на овој инстинкт Vabuah Ehudana и како христијанин Tantjohn камили ќе најдете каде се наоѓате, па ќе биде Jdaa Tgdonha Тие рекоа: О гласник на Бога, што за мала умре Бог знае што им беше кажано работници

# من يولد يولد على هذه الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الإبل فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت صغيرا قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Се Aawyne на Inasrni дури информираше пораки на мојот Господ и има рајот не се најде некој Inzareth и одржување дури и ако човек оди од штетни или од Јемен на милост Viote неговите луѓе велат пазете Гулам Quraish не Evtnk и оди меѓу своите saddlebags ги покани да Бог се однесува на тоа со прстите, па ние го испрати Бог Yathrib Viote човек Faamn од Fikrih Куранот може да се сврти кон неговото семејствоVeselmon Bisalamh дури и куќата остана на улогата на Yathrib, освен кога Rahat муслиманите покаже исламот, а потоа испративме Семоќниот Бог Votmrna и се собраа седумдесет мажи од нас. Ние, изјави, дури и кога завет Алах него и неговото семејство го благослови и го протера во Мека Планини плашат Farahlna додека ние го имаме во сезоната Voadnah луѓе Акаба, изјави неговиот чичко Абас, сине на мојот брат, не знамШто овие луѓе кои Jak јас сум знаење на луѓето од Yathrib му на човекот и двајца мажи, и кога Абас се погледне во нашите лица, вели дека овие луѓе не знам овие настани што рековме, О Messenger на Аллах Алам Nbayek рече Tbaaona да биде послушен во дејноста и мрзеливост и алиментација во мака и леснотија, и промоција на доблест и превенција Vajtmana зло, и да ја кажеБог не ве однесе каде што за никого се додека и дека ако презентирани Tansrona Yathrib Vtmanona отколку што се забрани него себе и вашите жени и вашите синови и вашите рај

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالات ربي وله الجنة فلا يجد أحدا ينصره ويؤويه حتى إن الرجل يرحل من مضر أو من اليمن إلى ذي رحمه فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فيأتيه الرجل فيؤمن به فيقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور يثرب إلا فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم بعثنا الله عز وجل فأتمرنا واجتمعنا سبعون رجلا منا فقلنا حتى متى نذر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحلنا حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فقال عمه العباس يا ابن أخي إني لا أدري ما هؤلاء القوم الذين جاؤوك إني ذو معرفة بأهل يثرب فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين فلما نظر العباس في وجوهنا قال هؤلاء قوم لا أعرفهم هؤلاء أحداث فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى أن تقولوا في الله لا تأخذكم فيه لومة لائم وعلى أن تنصروني إذا قدمت يثرب فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | Се Aawyne на Inasrni до информиран порака RBI има рај, додека човекот да излезе од Јемен или Египет, како и изјави Viote неговите луѓе велат пазете Гулам Quraish не Evtnk и оди кај мажите, како тие се однесуваат на тоа со прсти додека не го испрати Бог на Yathrib Vaoenah и верува дека му излезе човек ни Faamn од и читаме Куранот може да се сврти кон неговото семејство додека Veselmon BisalamhДом на улогата на Ансар остана освен кога Rahat муслиманите покаже исламот тогаш Aútmarwa сите рековме, дури и кога ние ја напушти Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство протерани во Мека Планини плашат Farahl да ни благослови седумдесет мажи Дури и му даде една сезона Voadnah луѓе Акаба го Vajtmana од еден маж и две лица па ние, изјави Toavi О Messenger на Аллах Алам NbayekРече Tbaaona да биде послушен во дејноста и мрзеливост и алиментација во мака и леснотија, и промоција на доблест и превенција на заменик и велат дека во Бога не се плаши од Бога за никого се додека и дека Tansrona Vtmanona ако претставени на вас, кои ќе го себе и вашите жени и вашите синови и вашите рај забрани

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل ليخرج من اليمن أو من مصر كذا قال فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | Се Aawyne на Inasrni до информиран порака RBI има рај до човек да оди наоколу предградие на Египет и Јемен Viote неговите луѓе велат пазете Гулам Quraish не Evtnk и оди кај мажите, како тие се однесуваат на тоа со прсти додека не го испрати Бог на Yathrib Vaoenah и верува него излезе човек ни го Faamn и тој го чита Куранот би можело да се сврти кон неговото семејство Veselmon Bisalamh дури и не остануваатДом на улогата на Ансар освен кога Rahat муслиманите покаже исламот тогаш Aútmarwa сите рековме, дури и кога ние ја напушти Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство протерани во Мека Планини плашат Farahl да ни седумдесет мажи благослови Дури и му даде една сезона Voadnah луѓе Акаба го Vajtmana од човек и двајца мажи дури Toavi Рековме, О Messenger на Аллах рече Алам Nbayek TbaaonaДа се ​​биде послушен во дејноста и мрзеливост и алиментација во мака и леснотија, и промоција на доблест и превенција на заменик и велат дека во Бога не се плаши од Бога за никого се додека и дека Tansrona Vtmanona ако претставени на вас, кои ќе го себе и вашите жени и вашите синови и вашите рај забрани

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل ليرحل ضاحية من مصر ومن اليمن فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | Се Aawyne на Inasrni до информиран порака RBI има рај, дури и ако човек оди од Египет од Јемен Viote неговите луѓе велат пазете Гулам Quraish не Evtnk и оди кај мажите, како тие се однесуваат на тоа со прсти додека не го испрати Бог на Yathrib Vaoenah и верува него излезе човек ни го Faamn и читаме Куранот може да се претвори Veselmon Bisalamh на неговото семејство, додека тој ја напушти куќатаУлогата на Ансар освен кога Rahat муслиманите покаже исламот тогаш Aútmarwa сите рековме, дури и кога ние ја напушти Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство протерани во Мека Планини плашат Farahl да ни седумдесет мажи благослови Дури и му даде една сезона Voadnah луѓе Акаба го Vajtmana од човек и двајца мажи дури Toavi Ние ти кажа гласник на Аллах рече Алам Nbayek TbaaonaДа се ​​биде послушен во дејноста и мрзеливост и алиментација во мака и леснотија, и промоција на доблест и превенција на заменик и велат дека во Бога не се плаши од Бога за никого се додека и дека Tansrona Vtmanona ако претставени на вас, кои ќе го себе и вашите жени и вашите синови и вашите рај забрани

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل يرحل من مصر من اليمن فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | Еј луѓе ова десеткувани нации Pachtlavhm пред да ги удри по нивните пророци и книги едни на други дека Куранот не легне едни со други, но меѓусебно му веруваат потоа направи она што го знам и она што Jhiltm меѓу себе, се однесуваат до неговиот свет

# مهلا يا قوم بهذا أهلكت الأمم من قبلكم باختلافهم على أنبيائهم وضربهم الكتب بعضها ببعض إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا بل يصدق بعضه بعضا فما عرفتم منه فاعملوا به وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه

 | Муса Адам во текот како и мажите Cnup рече Иса frizzy burly

# موسى آدم طوال كأنه من رجال شنوءة وقال عيسى جعد مربوع

 | Камшик позиција во Рајот е подобро од она на минимум

# موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها

 | Marquee позицијата на муслиманите во епови на земјиштето се вели дека имаат Gota

# موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض يقال لها الغوطة

 | Да

# نَعَمْ

 | Да

# نَعَمْ

 | Да

# نَعَمْ

 | Да

# نَعَمْ

 | Да, слушам Slasal потоа замолчени во тоа време од она што се откри за мене, но јас помислив преплавени

# نَعَمْ أسمع صلاصل ثم أسكت عند ذلك فما من مرة يوحى إلي إلا ظننت أن نفسي تفيض

 | Да Хаџи Што мислите за ако сте мајка религија Kadhith рече да, рече тој Vaqadwa Бог, кој има повеќе заслужуваат Бог да ги исполни

# نَعَمْ حجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته قالت نَعَمْ فقال فاقضوا الله الذي له فإن الله أحق بالوفاء

 | Да, рече мајката повици рече Јас се молам на Бога, ако вашата болка Vdaute открива за вас и ако ви се случило во текот на годината Vdaute пролет за вас и ако сте во пустелија Vodillt Vdaute одговор ти рече Voslm Човекот тогаш советува ми рече: "О гласник на Бога му рекол да не Zbn нешто или истакнаа дека секој сомневам судијата рече што ја предизвика камили, овци ме советуваше од Messenger на АллахНего и неговото семејство и од него да не стане аскетски позната дури и во стан лицето на вашиот брат и да разговарате со него и се празнат од брак во вазна и Almstsaga Atzer на половина од нога abit Заедно глуждовите и пазете се од Мизар тие доаѓаат под глуждот на имагинацијата и Семоќниот Бог не сакам фантазија

# نَعَمْ قال فإلام تدعو قال أدعو إلى الله وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فاسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله قال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تزهد في المعروف ولو منبسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستسقي واتزر إلى نصف الساق فان أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة والله تبارك وتعالى لا يحب المخيلة

 | Да, рече мајката повици рече Јас се молам на Бога, ако вашата болка Vdaute открива за вас и ако ви се случило во текот на годината Vdaute пролет за вас и ако сте во пустелија Vodillt Vdaute одговор ти рече Voslm Човекот тогаш советува ми рече: "О гласник на Бога му рече, не Zbn нешто или, изјави секој сомнеж што го предизвика судијата рече нешто камили, овци, бидејќи ме советуваше врз Messenger на АллахАллах да биде врз него и неговото семејство не стане аскетски познато дали продолжувањето на твоето лице на вашиот брат и да разговарате со него и се празнат од брак во Almstsaga вазна и Atzer на половина од нога abit Заедно глуждовите и вие и тие ќе дојдат под глуждот Мизар имагинација и Бог не сакам фантазија

# نَعَمْ قال فإلام تدعو قال أدعو إلى الله وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فأسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله فقال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت شيئا بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تزهد في المعروف ولو ببسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستسقي واتزر إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة والله لا يحب المخيلة

 | Да Vfim рече дека сите вработени кои работат на олеснувач за создавање на

# نَعَمْ قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له

 | Да, рече дека работниците не работат, изјави дека сите на она што работи или што создадена го олесни неговиот

# نَعَمْ قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له أو لما ييسر له

 | Да, рече дека работниците не работат, изјави дека сите на она што го создал или што задоволство го работи

# نَعَمْ قال فلم يعمل العاملون قال يعمل كل لما خلق له أو لما يسر له

 | Да, рече Вим работници, изјави дела работат секој олеснувач

# نَعَمْ قال فيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر

 | Да, рече работниците им било кажано Vfim дела рече дека сите олеснувач за создавање на

# نَعَمْ قال قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له

 | Да, рече Дали Tdharon да го види сонцето и попладне Shawwa не со Ципа се Tdharon во гледањето на месечината, за да полна месечина ноќ Shawwa каде што не Sahab рече не, О Messenger на Аллах рече, она што Tdharon во визијата на Бог, Семоќниот кобни но исто така Tdharon во гледањето на една, ако кобни овластен муезин да го следат секој народ се поклони останува еден беше поклонијаБог не од идолите и спомениците, но паѓање во оган, дури и ако тоа не се остане, освен ако тој се поклони на Бога на правдата и licentious и Полак луѓето од книгата се нарекува Евреите им рече она што обожување рече дека обожавате Uzair Синот Божји се вели Kzpettm она што Бог го зеде од нејзиното не е роден, што Tbgon рече Господи нашата жед Vasagna се наведени нив не ви одговори FaihchronНа огнот како привидение уништи едни со други Visaqton во огнот, а потоа наречени Христијани им рече она што обожување рече дека ние поклонуваат Христос, Синот Божји им рече Kzpettm она што Бог го зеде од нејзиното добро и им рече зошто тие велат нашата жед Tbgon Господи рече Vasagna се наведени нив не реагирате на Faihchron пеколот како привидение уништи едни со други VisaqtonГосподи Variqna луѓе во светот најсиромашните не е она што ги имаше и не Nsahabhm вели: во огнот, дури и ако не остане, освен ако тој обожува Бога на правдата и licentious ги престигна на Аллах Семоќниот во долниот слика на која го, во која, рече тој, што чекаш за песна секој народ се поклони Тие рекоа видов Јас бараат засолниште во Аллах Господарот ваш, тие велат дека не се вклучат Бога или нешто два патиТри пати, дури и ако некои од нив тешко да се промени, вели Дали сте и му стих Го знаете од да речеме да Vekshv за нога останува беше ничкум на Бога за неговата сопствена земја, но Бог му се овластени да се поклонуваат и остатоци беше ничкум превенција и лицемерие, но Бог направи назад еден слој секогаш кога сака да се поклонуваат друг на scruff на вратот, а потоа се подигне нивните глави се врти во својот имиџ, кој тие ја видоаПрвиот пат тој рече дека јас сум Господ, тие велат дека сте Господ и тогаш хитови на мост во пеколот и реши да интервенира и да каже, О Боже, му го кажа О Messenger на Аллах, а мостот побие покорност која рече куки и куки и боцки се Benjd каде Shwaika вели дека имаат мајмун Wimmer верници како страна во окото и молња и ветрот и на птиците и Kocevit коњи и патници Vnag муслиман и изгребани испраќачот и MakdousВо пеколот, дури и ако се заклучи верници од пожар чија рака е мојата душа она што на еден од најсилните нас сериозноста на Бога во анкетата на правото на верниците на Бога на Судниот ден за своите браќа, кои се во огнот се каже: Нашиот Господ постеше со нас и да се моли и аџилак се вели дека се истерани од вас знаат лишувајќи нивните слики на огнот Vijrjohn создаден многу биле земени да оган половина од нозете доКолена, а потоа велат: Господ е оној кој остана ни нареди таа вели Вклучете го најде во срцето на тежината на динари за добра Vokhrjoh Vijrjohn создаде многу, а потоа велат: Нашиот Господ нас не ветија каде што секој кој ни нареди тогаш велат дека го донесе тој се најде во срцето на тежината на половина динар на добра Vokhrjoh Vijrjohn создаде многу Потоа велат: Нашиот Господ нас не ветија каде што секој кој ни нареди потоаВели Вклучете го најде во своето срце троа на добра Vokhrjoh Vijrjohn создаде многу, а потоа велат: Нашиот Господ нас не ветија каде добро и беше Абу Sa'eed рече дека не ми верува во овој модерен Vagherúa ако ви се допаѓа [Бог не угнетуваат троа иако добро тактика состави и товар од Него голема награда ] вели Семоќниот Бог придружуван од ангели и пророците и диплопија диплопија вернициОставајќи само повеќето милостив Fikd канџите на оган излезе на народни не работат добро никогаш не се вратија лава Valekayam во реката во устата на рајот се нарекува реката на животот Vijrjohn како пилула дипломирал во Hamil Охридска не сметаат дека е камен или дрво што е можно на сонце Osifr и Vireo и кој треба да биде бела сенка и рече: О гласник на БогаКако што рече, ја спонзорира Balbadah Vijrjohn како бисери во своите вратови ѕвони знаеше луѓето од рајот Божји redeems оние кои Бог ги донесе рајот без работа Amloh не нивните најдобри, а потоа се каже она што сте го виделе Внесете Рајот е велиш Господ да ни даде она што не даде некој светови вели имаш најдоброто од ова и велат Господи ништо подобро од ова, велиРезаи не сте усилвам никогаш надвор

# نَعَمْ قال هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رؤية الله تبارك وتعالى يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن ليتبع كل أمة ما كانت تعبد فلا يبقى أحد كان يعبد غير الله سبحانه من الأصنام والأنصاب إلا يتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر أهل الكتاب فيدعى اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعى النصارى فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ول فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله تعالى من بر وفاجر أتاهم رب العالمين سبحانه وتعالى في أدنى صورة من التي رأوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل أمة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا أفقر ما كنا إليهم ولم نصاحبهم فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيئا مرتين أو ثلاثا حتى إن بعضهم ليكاد أن ينقلب فيقول هل بينكم وبينه آية فتعرفونه بها فيقولون نَعَمْ فيكشف عن ساق فلا يبقى من كان يسجد لله من تلقاء نفسه إلا أذن الله له بالسجود ولا يبقى من كان يسجد اتقاء ورياء إلا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما أراد أن يسجد خر على قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي رأوه فيها أول مرة فقال أنا ربكم فيقولون أنت ربنا ثم يضرب الجسر على جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المؤمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتى إذا خلص المؤمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من أحد بأشد منا شدة لله في استقصاء الحق من المؤمنين لله يوم القيامة لإخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم أخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم على النار فيخرجون خلقا كثيرا قد أخذت النار إلى نصف ساقية وإلى ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها أحد ممن أمرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها أحدا ممن أمرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن أمرتنا أحدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان أبو سعيد الخدري يقول إن لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرؤوا إن شئتم [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] فيقول الله عز وجل شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل ألا ترونها تكون إلى الحجر أو إلى الشجر ما يكون إلى الشمس أصيفر وأخيضر وما يكون منها إلى الظل يكون أبيض فقالوا يا رسول الله كأنك كنت ترعى بالبادية قال فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخواتم يعرفهم أهل الجنة هؤلاء عتقاء الله الذين أدخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رأيتموه فهو لكم فيقولون ربنا أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين فيقول لكم عندي أفضل من هذا فيقولون يا ربنا أي شيء أفضل من هذا فيقول رضاي فلا أسخط عليكم بعده أبدا

 | Да тоа е во Dhoudah на огнот, но на друг начин е во надир на огнот

# نَعَمْ هو في ضحضاح من النار ولولا ذلك لكان في الدرك الأسفل من النار

 | Да тоа е во Dhoudah на оган и јас не беше на надир на огнот

# نَعَمْ هو في ضحضاح من نار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار

 | Да, и неговата баба во сред огнот Vokhrjtah да Dhoudah

# نَعَمْ وجدته في غمرات من النار فأخرجته إلى ضحضاح

 | Narkm дел од седумдесет делови на огнот на пеколот, о Messenger на Аллах му беше кажано дека беше доволно рекоа дека претпочита и 69 дел сите од нив, како на пример нејзината топлина

# ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله إن كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها

 | Ние сме другите поранешни денот на Воскресението, а тоа Наведи Бог рече, ви го поминал Потрошено

# نحن الآخرون السابقون يوم القيامة وبهذا الإسناد قال الله أنفق أنفق عليك

 | Ние сме заслужни за сомневање на Авраам, кога тој рече [Господ ми покаже како да се оживее мртвите рече дека тие не веруваат, рече тој, да, но да ги увери моето срце] Гласник на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови и благословот на Бога помилуј многу е дом на многу агол, дури и за емитување во затворот наскоро Јусуф одговори повици

# نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال [رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي

 | Се сомневам дека заслужуваат Авраам ако тој [Господ ми покаже како да се оживее мртвите, рече Улм верува рече да, но да ги увери моето срце и Бог има милост за Лот е дом на многу агол на емитување, па дури и во затвор, должината на емитување Џозеф одговори повици

# نحن أحق بالشك من إبراهيم إذا قال [رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي

 | Ние сме заслужни за сомневање на Авраам Аллах го благослови него и неговото семејство, како што [Господ ми покаже како тоа оддава почит на загинатите, објави или не веруваат, рече тој, да, но да ги увери моето срце и Бог има милост за Лот рече бев заминаа на многу агол, дури и за емитување во затвор заедно емитува Џозеф одговори повици

# نحن أحق بالشك من إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم إذ قال [رب أرني كيف تحيى الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] قال ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي

 | Хостел Џибрил ејакулира и јас се молев со него, а потоа се молев со него, а потоа се молев со него, а потоа се молев со него и се молел со него

# نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه

 | Пророкот на пророците слезе од под едно дрво мравка гризна него и наредил Abjahazh мавтајќи од под, а потоа нареди нејзината куќа оган, Боже мој му го откри можам една мравка

# نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة

 | Nusrat Babba и десеткувани врати Baldbor

# نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور

 | Go down утре, Божја волја, канди Kinana каде Bkhaev дели на неверство

# ننزل غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

 | Нор каде и да го видите

# نور أنى أراه

 | Нор каде и да го видите

# نور أنى أراه

 | Нора што јас го гледам

# نورا أنى أراه

 | Еве, интригантна тука е дека буни тука се гледа во однос на еден век на ѓаволот

# ها إن الفتنة هاهنا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

 | Овој син на Адам, а потоа ја крена и ја ставил зад малку и рече дека за него, а потоа го фрли своите раце пред него и потоа изјави дека се надева

# هذا ابن آدم ثم رفعها فوضعها خلف ذلك قليلا وقال هذا أجله ثم رمى بيده أمامه قال وثم أمله

 | Овој син на Адам и рече со раката зад неа и рече дека за него и тој кимна со раце, а потоа рече дека се надева оти

# هذا ابن آدم وقال بيده خلف ذلك قال وهذا أجله قال وأومأ بين يديه قال وثم أمله

 | Ова овде е син на Адам, а потоа се надеваат дека за него

# هذا ابن آدم وهاهنا أجله وثم أمله

 | Овој син на Адам, а тоа за него, а потоа се надеваат

# هذا ابن آدم وهذا أجله وثم أمله

 | Овој син на Адам, а тоа за него и дека тој се надева отфрли

# هذا ابن آدم وهذا أجله وذاك أمله التي رمى بها

 | Оваа планина нè љуби и ги сакаме

# هذا جبل يحبنا ونحبه

 | Оваа планина нè љуби и ние го сакаме О Бог Авраамов кампусот Мека и влегов ihraam меѓу Aptiha

# هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها

 | Оваа планина нè љуби и ние го сакаме О Бог Авраамов кампусот Мека и влегов ihraam меѓу Aptiha

# هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها

 | Ова е начинот на Аллах

# هذا سبيل الله

 | Ова е начинот на Аллах, а потоа рече права линија од север, а потоа на десната и рече дека тоа значи не само за него, вклучувајќи ги и нарекувајќи го демон а потоа читаат [иако ова Srati прав, по него и не го следат начинот]

# هذا سبيل الله مستقيما قال ثم خط عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه ثم قرأ [وإن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل]

 | Ова е начинот на Бога и две на десната рака и две од север изјави дека ова за ѓаволот

# هذا سبيل الله وخطين عن يمينه وخطين عن شماله قال هذه سبيل الشيطان

 | Ова е смртта на лицемер

# هذا لموت منافق

 | Ова од луѓето на оган, кога тој присуствуваше на убиецот на мажи од повеќето борбени борбите и се множи со хирургот Vothbtaath дојде еден човек од мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство сопствениците на него рече: О гласник на Бога, што мислите, кој го зборуваше од луѓето на оган се бореле во начинот на Аллах најмногу се борат Vkthert хирург изјави Пророкот, мир да биде врз него и неговото семејство и луѓето на оган што тоа беше речиси сигурнаМуслиманите сомнителни Додека тоа е затоа што тој го најде човекот болка хирург Vohoy својата рака за да Knanth Vantzaa вклучувајќи акции Vanthr од прекалени мажи од муслиманските кај Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови и рече: О гласник на Бога, вистината на Бог зборува дека извршил самоубиство flan, при што загинаа себеси, рече на Messenger на Аллах, мир да биде врз и благослови О Билал тогаш овластени не влезе рајот, освенВерник и Бог да го поддржи овој неморален мажи на религијата

# هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من أشد القتال وكثرت به الجراح فأثبتته فجاء رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله أرأيت الذي تحدثت أنه من أهل النار قد قاتل في سبيل الله من أشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أما إنه من أهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو على ذلك إذ وجد الرجل ألم الجراح فأهوى بيده إلى كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا بلال قم فأذن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

 | Ова од луѓето на оган кога тој присуствуваше на смртоносни човек се бори тешка борба, го удира хирургија беше кажано, О гласник на Бога, човекот кој му рече дека луѓето од пеколот, тоа се бореле денес борбата против тешка почина рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство да благослојт на огнот беше речиси некои луѓе кои сомнителни додека тие се на Тоа е, рече дека тоа не умре, но нејзините тешки повреди, кога тој беше на ноќтаНе се залагаме за хирург, при што загинаа себе беше кажано на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и така Бог рече Потврдувам дека сум најголемата Абд Аллах и Неговиот Пратеник, а потоа извика во Balala е тоа што луѓето не одат на небото, но истиот Бог и дека муслиманската религија во прилог на ова неморално мажи

# هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى النار فكاد بعض الناس أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل فإنه لم يمت ولكن به جراح شديد فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وأن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

 | Ова од луѓето на оган кога тој присуствуваше на смртоносни човек се бори тешка борба, го удира хирургија беше кажано, О гласник на Бога, човекот кој му кажал порано дека тоа е народот на огнот се борел денес се борат тешка почина рече пророкот, може да Аллах него и неговото семејство на огнот благослови беше речиси некои муслимани дека сомнителни, а тие па тоа беше речено дека тој не умре, но нејзините тешки повреди, кога тојНоќта не стојат за хирург, при што загинаа себе беше кажано на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и така рече Бог: Јас потврдувам дека Јас сум најголемата Абд Аллах и Неговиот Пратеник, а потоа извика Balala е во народот дека тој не влезе во рајот, освен муслиман и дека истиот Бог во прилог на ова неморално мажи на религијата

# هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له آنفا إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى النار فكاد بعض المسلمين أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

 | Ова е смртта на лицемер, кога тој рече дека ако ние ги направивме на градот е одличен лицемер на лицемери великаните почина

# هذه لموت منافق قال فلما قدمنا المدينة إذا هو قد مات منافق عظيم من عظماء المنافقين

 | Дали знаете што маченикот Vsktwa рече, Дали знаете што маченикот Vsktwa рече Дали знаете што маченикот реков на жена ми Osndina Vosndtna реков од најбезбедните, а потоа потоа се преселила убиени за доброто на Аллах е маченик Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство благослови дека мачениците на мојот народ ако неколку убиства во начинот на Аллах сертификат и сертификат стомакот и давење сертификат и сертификат за следните крварење породувањето

# هل تدرون ما الشهيد فسكتوا فقال هل تدرون ما الشهيد فسكتوا قال هل تدرون ما الشهيد فقلت لامرأتي أسنديني فأسندتني فقلت من أسلم ثم هاجر ثم قتل في سبيل الله فهو شهيد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة

 | Дали знаете што е ова, вели Аллах и Неговиот Пратеник знаете овој човек рече Исток линија и линии на страната на симптомите Tnhishh секаде онаму каде што оваа повреда Oktoh оваа линија и околните термин и линијата надвор од казнениот простор Надеж

# هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان الخط الأوسط وهذه الخطوط التي إلى جنبه الأعراض تنهشه من كل مكان إن أخطأه هذا أصابه هذا والخط المربع الأجل المحيط به والخط الخارج الأمل

 | Дали знаете што е ова, вели Аллах и Неговиот Пратеник знаете овој човек рече дека за него и се надевам овој договор и се надевам Echtljh термин без неа

# هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان وهذا أجله وهذا أمله يتعاطى الأمل والأجل يختلجه دون ذلك

 | Дали знаете што вашиот Господ рече Аллах и Неговиот Пратеник знае изјави рече рече Ебади стана верник и неверник мене или на изјави Matarna благодариме на Бог и Неговата милост мене тоа е верник и неверник планета од незгодниот Matarna рече тој и тој е неверник ме верник планетата

# هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله أعلم قال قال أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب

 | Дали знаете на мачениците од моите два или три пати, тој рече Vsktwa обожување ни кажа, о Messenger на Аллах рече, убиен на патот на Аллах и умира од маченик маченик маченик и спорни крварење по породувањето и Шахид влечат нејзиниот син Bsrrh во Рајот

# هل تدرون من الشهداء من أمتي مرتين أو ثلاثا فسكتوا فقال عبادة أخبرنا يا رسول الله فقال القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة

 | Дали знаете што Божјата вистина на народот Божји и Неговиот Пратеник знаат тој рече дека обожувањето на Бога и не вклучуваат прави нешто што рече да знаете што нивното право на тоа и ако тие не Бога и Неговиот Пратеник знаат тој рече дека не би ги казнил

# هل تدري ما حق الله على الناس قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبد الله ولا يشرك به شيء قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك فقال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Дали знаете што правото на Алах на Неговите робови рече Аллах и Неговиот Пратеник знае рече дека Му се поклонуваат и да не се дружат нешто со Него, рече, знаете ли она што правото на робови на Бог и ако тие го прават им прости ниту пак казни Моамер рече во својот говор, рече јас, боже гласник на Бога, туку проповедаме на народот, изјави ги споделите со работа

# هل تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا أبشر الناس قال دعهم يعملوا

 | Дали знаете што правото на Алах на Неговите робови рече Аллах и Неговиот Пратеник знае рече дека Му се поклонуваат и да не се дружат нешто со Него, рече, знаете ли она што правото на робови на Бог и ако тие го прават им прости ниту пак казни Моамер рече во својот говор, рече јас, боже гласник на Бога, туку проповедаме на народот, изјави ги споделите со работа

# هل تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا أبشر الناس قال دعهم يعملوا

 | Дали Tdharon во сонцето нема облак и тие рекоа не, О Messenger на Аллах рече: Дали е Tdharon во месечината, за да полна месечина ноќ не е без облаци, рече Абдул Разак посети на Месечината ноќта на полна месечина не е без облаци и тие рекоа не, О Messenger на Аллах рече, може да се види вашиот Господ, Денот на Воскресението како Бог носи луѓе велат: "Кој беше поклони нешто Fletbah следи Месечината беше обожавана од месечината и бешеСлавеле сонцето сонцето е проследено беше поклони тирани тираните и да ја задржите оваа нација каде Mnavqoha Бог Faotém во слика која знаат дека Јас сум Господ, велат тие, бараат засолниште кај Аллах од вас ова нашето место дури и доаѓа нашиот Господ, ако добивме Господ знаел дека Faotém Бог на сликата, кои знаат дека Јас сум Господ, велиш нашиот Господ Vibonh рече и хитови мостПеколот на пророкот на Алах го благослови и му реков јас ќе бидам првиот што ќе го овласти костим апостоли тој ден О скала скала и куки како вилушки мајмун ја видел вилушки мајмун му велеле Да, О гласник на Бога рекоа дека сакале вилушки мајмуни, но тој не знаеше колку што се коските, но Бог Vtaktaf луѓето своите работни места Некои Mobak Almkhrdl нив работат, а потоа да преживее, дури и ако на готовиотБог елиминирање меѓу робовите и сакаше да излезе од огнот кој сака да има милост за оние кои сведочеле дека не постои бог освен Аллах нареди ангелите да ги евакуираат Faarafounam знак на ефектите од поклонуваме и Аллах забранил пожар да јадат од синот на Адам, ефектот на поклонуваме Vijrjohnhm на огнот може Amthacoa Faisb ги од водата му рекол на водата на животот ќе гргне во грав фабриката Hamil ОхридскаТаа и понатаму останува еден човек прифаќа лицето на огнот и вели дека секој работодавач може Akechbna мирис и Ahrgueni интелигенција Vasrv моето лице од огнот, изјави дека се уште се повикуваат на Бога дури и вели дека така можеби ако ти даде таа ме праша другиот вели дека нема, и Твојата слава не се праша други потрошил неговото лице од оган, а потоа велат, Господи Qrbena да вратата на рајот, вели Ulysse тврди дека не ме прашуваат другите Wilk СинАдам што Ogdrick уште повици дури и Vlali кажам дека ми го даде да побара од другите вели дека нема, и Твојата слава не се праша другите, и дава Бог на договори и повелби кои не прашуваат другите Fikrabh до вратата на рајот Ако ДНК која Anfeguet неговиот рај ако тој го виде она каде што Alhabrp и задоволство ковани тестаменти Бог да молчи, а потоа велат, Господи ме донесе рај, вели Ulysse тврдиТоа не ме прашуваат другите или вели Ulysse изјави биле дадени обичај и Mwathiqk дека не ме прашуваат другите вели: Господи, не ме мизерни суштества уште нарекува Семоќниот Бог дури и се смеат Ако насмеа му се дозволи да ја внесете. Ако приходите што му било кажано желба на добро Vimny потоа, наводно, сакаат на како и Vimny до прекината од Амани се вели дека и други како него, рече Абу Саид седешеСо Абу Huraira не го промени малку велејќи дека дури и заврши велејќи дека и други како него, рече Абу Саид слушнав Пратеникот, мир над него и неговото семејство и му го кажам ова за вас десеткратно со него, вели Абу Huraira сочувани и други како него, рече Абу Huraira и дека човек Минатата рајот приходи рајот

# هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب وقال عبد الرزاق مرة للقمر ليلة البدر ليس دونه سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترون ربكم يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه قال فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه قال ويضرب بجسر على جهنم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأكون أول من يجيز ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وبها كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يرحم ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود فيخرجونهم من النار قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقى رجل يقبل بوجهه إلى النار فيقول أي رب قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار قال فلا يزال يدعو الله حتى يقول فلعل إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول أوليس قد زعمت أنك لا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فلا يزال يدعو حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأله غيره فيقربه إلى باب الجنة فإذا دنا منها انفهقت له الجنة فإذا رأى ما فيها من الحبرة والسرور سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول يا رب أدخلني الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره أو قال فيقول أوليس قد أعطيت عهدك ومواثيقك أن لا تسألني غيره فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله عز وجل حتى يضحك فإذا ضحك منه أذن له بالدخول فيها فإذا دخل قيل له تمن من كذا فيتمنى ثم يقال تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقال هذا لك ومثله معه قال وأبو سعيد جالس مع أبي هريرة لا يغير عليه شيئا من قوله حتى انتهى إلى قوله هذا لك ومثله معه قال أبو سعيد سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول هذا لك وعشرة أمثاله معه قال أبو هريرة حفظت ومثله معه قال أبو هريرة وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولا الجنة

 | Дали Tdharon во сонцето не постои облак рече дека ние не, изјави Вил Tdharon во месечината, за да полна месечина ноќ не е без Sahab рече дека ние не се рече, може да се види вашиот Господ, како и на денот на Воскресението носи Божјиот народ на денот на Воскресението во едната рака, рече тој на оние кои се поклони нешто Fletbah рече следи кои беа следени Visaqton сонце обожавање на сонцето во огнот и коиМу се поклонуваат на Месечината Месечината Visaqton во огнот и следете кој се поклонат на идолите идоли кои биле обожаваат идоли идоли Visaqton во огнот, рече на сите оние кои се поклонуваат на други освен Аллах, дури и паѓање во оган Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови останува верен и Mnavqohm помеѓу Zarém и остатоци од луѓе на книгата и Qllahm страна Саид FaotémСемоќниот Бог вели дека не го следат она што обожување, изјави тие велат дека ние му служат на Бога не сме виделе Бога Vekshv за нога никој престој беше обожување на Бога само се случи во поклонуваме и престој беше ничкум лицемерие и угледот само потпишаа scruff на вратот, рече тогаш на патот се наоѓа помеѓу задната страна на пеколот и пророците Bnahite велејќи О Боже, Боже, него го го него и да си подреден да го побие и куки и кукиАбдул Рахман рече, не знам, можеби рече киднапирање луѓе и Hasake никне Benjd рече дека нејзината мајмун, рече, и ја повика да ги реков и мојот народ ќе биде првиот од над или прво надлежно рече Fimron него како молња, и како ветерот, и како Еџевит коњи и патници Vnag муслиман и изгребани Maclm и Makdous во огнот, ако тие го направија Ако Jaosoh или она што некој од вас во вистинската знае дека има најсилна правоСе жали на нив во нивните браќа, кои беа убиени во огнот се каже секој работодавач ние ги нападне сите Nhj сите и Natmr сите Вим преживеа денес и загинале Тој вели дека Бог Погледни кој беше во неговото срце, тежи динари на верата Vokhrjoh рече Vijrjohn потоа рече велат дека тоа беше во неговото срце, тежи карати на верата Vokhrjoh рече Vijrjohn рече тогаш велат дека тоа беше во неговото срце тежината на семе од синапНа верата Vokhrjoh рече Vijrjohn потоа рече дека Абу Саид меѓу Мене и вас Книгата на Аллах Абдул Рахман изјави и мислам дека значи велејќи [иако тежината на зрно синапово зрно, што излезе и Доста ни два компјутери] рече Vijrjohn на оган ќе биде фрлен во реката се нарекува река на животните тие ќе гргне како никне љубов во Hamil torrent не го гледате она што грмушки на сонцето да бидат зелени и да бидеЖолта сенка да се рече, О гласник на Бога, како што беа спонзорирани од овците може да се каже дека овците се спонзорирани од страна на

# هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قال قلنا لا قال فهل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قال قلنا لا قال فإنكم ترون ربكم كذلك يوم القيامة يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد قال فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه قال فيتبع الذين كانوا يعبدون الشمس الشمس فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون القمر القمر فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون الأوثان الأوثان والذين كانوا يعبدون الأصنام الأصنام فيتساقطون في النار قال وكل من كان يعبد من دون الله حتى يتساقطون في النار قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيبقى المؤمنون ومنافقوهم بين ظهريهم وبقايا أهل الكتاب وقللهم بيده قال فيأتيهم الله عز وجل فيقول ألا تتبعون ما كنتم تعبدون قال فيقولون كنا نعبد الله ولم نر الله فيكشف عن ساق فلا يبقى أحد كان يسجد لله إلا وقع ساجدا ولا يبقى أحد كان يسجد رياء وسمعة إلا وقع على قفاه قال ثم يوضع الصراط بين ظهري جهنم والأنبياء بناحيتيه قولهم اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم وإنه لدحض مزلة وإنه لكلاليب وخطاطيف قال عبد الرحمن ولا أدري لعله قد قال تخطف الناس وحسكة تنبت بنجد يقال لها السعدان قال ونعتها لهم قال فأكون أنا وأمتي لأول من مر أو أول من يجيز قال فيمرون عليه مثل البرق ومثل الريح ومثل أجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مكلم ومكدوس في النار فإذا قطعوه أو فإذا جاوزوه فما أحدكم في حق يعلم أنه حق له بأشد مناشدة منهم في إخوانهم الذين سقطوا في النار يقولون أي رب كنا نغزو جميعا ونحج جميعا ونعتمر جميعا فيم نجونا اليوم وهلكوا قال فيقول الله انظروا من كان في قلبه زنة دينار من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول من كان في قلبه زنة قيراط من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول أبو سعيد بيني وبينكم كتاب الله قال عبد الرحمن وأظنه يعني قوله [وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين] قال فيخرجون من النار فيطرحون في نهر يقال له نهر الحيوان فينبتون كما تنبت الحب في حميل السيل ألا ترون ما يكون من النبت إلى الشمس يكون أخضر وما يكون إلى الظل يكون أصفر قالوا يا رسول الله كأنك كنت قد رعيت الغنم قال أجل قد رعيت الغنم

 | Дали Tdharon во сонцето не постои облак рече не, О Messenger на Аллах рече: Дали е Tdharon во месечината, за да полна месечина ноќ не е без облаци и тие рекоа не, О Messenger на Аллах рече, гледате денот на Воскресението, исто така, носи Божјиот народ се каже, "Кој е поклони нешто Vibah следи на е поклони на Месечината Месечината е беше поклони на сонцето и сонцето беше поклонија следи од тираните тираниНа остатокот од оваа нација каде Mnavqoha Бог Faotém во слика што знаете, тој вели дека јас сум Господ, велат тие, бараат засолниште кај Аллах од вас ова нашето место дури и доаѓа нашиот Господ, ако добивме Господ знаел дека Faotém Бог на сликата, кои знаат дека Јас сум Господ велат дека Господ Vibonh рече и хитови мост над пеколот Пророкот виде, рече Аллах да биде врз него и неговото семејство VokonПрво на овластување костим апостоли тој ден О скала скала и куки како вилушки мајмун ја видел вилушки мајмун му велеле Да, О гласник на Бога рекоа дека сакале вилушки мајмун е тој не знае колку коски, но Бог Vtaktaf луѓето своите работни места Некои Mobak работа, вклучувајќи Almkhrdl потоа преживеат дури ако Бог заврши елиминирање на меѓу робовите и сакаше да излезе од оганОној што сака да има милост за оние кои сведочеле дека не постои бог освен Аллах нареди ангелите да ги евакуираат Faarafounam знак на ефектите од поклонуваме и Аллах забранил пожар да јадат од синот на Адам, ефектот на поклонуваме Vijrjohnhm може Amthacoa Faisb ги од водата се нарекува водата на животот ќе гргне фабрика жито во Hamil Охридска и останува еден човек прифати лицето на огнот и вели дека секој работодавач може Akechbna мирисИ Ahrgueni интелигенција Vasrv моето лице од оган се уште се повикуваат на Бога дури вели Vlali ако сум ви даде дека ме праша другиот вели дека нема, и Твојата слава не прашувај други потрошил неговото лице од оган и вели дека тогаш, Господи Qrbena до вратата на рајот, вели Aulis тврди дека не ме прашуваат другите Wilk, сине на Адам Што Ogdrick уште повици Vlali дури и кажам дека ми го даде побараОд друга вели дека нема, и Твојата слава не се праша другите, и дава Бог на договори и повелби кои не прашуваат другите Fikrabh до вратата на рајот Ако ДНК која Anfeguet неговиот рај ако тој го виде она каде што Alhabrp и задоволство ковани Бог благоволи дека молчи и пак велат, Господи ме донесе рај, вели Ulysse тврди дека Не ме прашувај другите договори и Mwathiqk е дадена на другите и вели дека не прашувај меГосподи, не ме прават мизерни суштества уште го нарекува Бог дури и се смее Ако насмеа му се дозволи да ја внесете. Ако Внесете беше кажано желба на добро Vimny потоа, наводно, сакаат добро Vimny до прекината од Амани му рече дека ќе му се допаѓа, рече Абу Саид седеше со Абу Huraira тој не се менува ништо од велејќи дека дури и ако заврши велејќи дека и други како него

# هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله فقال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فيتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير الصورة التي تعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه قال فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه قال ويضرب جسر على جهنم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأكون أول من يجيز ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وبها كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يرحم ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقى رجل يقبل بوجهه إلى النار فيقول أي رب قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيصرف وجهه عن النار فيقول بعد ذلك يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فلا يزال يدعو حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأل غيره فيقربه إلى باب الجنة فإذا دنا منها انفهقت له الجنة فإذا رأى ما فيها من الحبرة والسرور سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول يا رب أدخلني الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره وقد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غيره فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك فإذا ضحك منه أذن له بالدخول فيها فإذا أدخل قيل له تمن من كذا فيتمنى ثم يقال تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقال له هذا لك ومثله معه قال وأبو سعيد جالس مع أبي هريرة ولا يغير عليه شيئا من قوله حتى إذا انتهى إلى قوله هذا لك ومثله معه

 | Дали Tdharon во месечината, за да полна месечина ноќ рекоа Не, О Messenger на Аллах рече дека ќе Tdharon во сонцето нема облак Тие рекоа не, гледате, исто така, носи Божјиот народ на денот на Воскресението се вели дека на оние кои се поклонуваат нешто Fletbah следи обожување на сонцето сонцето е проследено поклони на Месечината Месечината е проследено со обожување тирани и деспотите на оваа нација или да останат таму каде Hafoha MnavqohaАбу Камел рече сомнение Ибрахим Faotém Бога во една слика од слика што знаете дека Јас сум Господ, велат тие, бараат засолниште кај Аллах од вас ова нашето место дури и доаѓа нашиот Господ. Ако дојде Господ знаел Faotém Семоќниот Бог во својот имиџ, кој знае дека јас сум Господ велат дека Господ Vibonh и хитови на патот помеѓу грбната пеколот Vokon Јас и мојот народ прв Ajosh не зборуваатТој ден, но апостолите и одговараат на апостолите тој ден О скала скала во пеколот куки како вилушки мајмуни Дали можете да го видите мајмун му велеле Да, О гласник на Бога рекоа дека сакале вилушки мајмун е тој не знае колку коски, но Бог киднапирање луѓе своите работни места Некои Mobak работа или споменатото средство за сврзување работа или Almkhrdl и ги фигуративно Абу Камел во својот говор рече сомнение Авраам, когоAlmkhrdl или фигуративно потоа се манифестира дури и ако заврши Семоќниот Бог елиминирани меѓу робовите и сакаше да излезе милост од сака од луѓето од пеколот им наредил на ангелите да се излезе од пожарот не е асоцирањето ништо со Аллах кој Бог сака да има милост за оние кои велат дека не постои бог освен Аллах Faarafounam во пожар тие знаат на влијанието на поклонуваме јадат оган, но влијанието на синот на Адам и ничкум кампусотБог на огнот јадат влијаат ничкум Vijrjohn на огнот може Amthacoa ги Faisb од водата на животот ќе гргне како никне жито и изјави Абу целосна пилула, исто така, во Hamil Охридска останува бакна човек со лицето на оган, друг запис рајот вели секој работодавач Поминуваат моето лице од оган, тоа Akechbna може мирис и Ahrgueni го Djanha да ги покани Бог благоволи да го нарекуваат и тогаш велатСемоќниот Бог е Asit дека тоа вашата побара од другите вели дека нема, и Твојата слава не се праша другите, и го дава својот Господар на договори и повелби се подготвени потрошил Семоќниот Бог и лицето на оган. Ако јас го прифаќам рајот и видов молчи Бог благоволи дека молчи, а потоа вели секој работодавач Qrbena до вратата на рајот, вели Семоќниот Бог има тоа не е дадена Mwathiqk и повелби кои не ме прашуваат што еДадов Wilk сине на Адам, што Ogdrick вели секој работодавач повиква Бог дури и кажува него ќе Asit Дадената да побара од другите вели дека нема, и Твојата слава не прашуваат другите дава Господ благоволи на договори и повелби е обезбедена од страна на вратата на рајот, ако тој на вратата на рајот Anfeguet својот рај, тој го виде она што задоволството на Alhabrp Vskt она што Бог го дарува дека молчи, а потоа вели секој работодавач ме донесеРај Бог вели дека не му била дадена на договори и Mwathiqk дека не ме прашуваат е она што јас ќе и јоргованот, сине на Адам, што Ogdrick вели секој работодавач да не се мизерни суштества уште го нарекува Бог до Бог му се смее, ако Бог се насмеа, се вели влезе рај ако нивните приходи Бог му рече Тамнат прашува даде Господ сака, дури и ако Бог вели да го потсетува на тој и тој, дури и ако прекинат одАмани Бог му рече дека него и со него се допаѓа

# هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من يعبد الشمس الشمس ويتبع من يعبد القمر القمر ويتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها قال أبو كامل شك إبراهيم فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله عز وجل في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجوزه ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله أو قال الموثق بعمله أو المخردل ومنهم المجازى قال أبو كامل في حديثه شك إبراهيم ومنهم المخردل أو المجازى ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يقول لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود وحرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة وقال أبو كامل الحبة أيضا في حميل السيل ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر أهل الجنة دخولا فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني دخانها فيدعو الله ما شاء أن يدعوه ثم يقول الله عز وجل هل عسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره ويعطي ربه عز وجل من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب قربني إلى باب الجنة فيقول الله عز وجل له ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب فيدعو الله حتى يقول له فهل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره فيعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك الله منه فإذا ضحك الله منه قال ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فيسأل ربه ويتمنى حتى إن الله ليذكره يقول من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله له لك ذلك ومثله معه

 | Дали Tdharon во месечината, за да полна месечина ноќ рекоа Не, О Messenger на Аллах рече дека ќе Tdharon во сонцето нема облак рече не, О Messenger на Аллах рече, гледате, исто така, носи Божјиот народ на денот на Воскресението, вели тој, кој беше поклони нешто Fletbah следи на е поклони на сонцето сонцето е проследено беше поклонија месечината и месечината се поклони проследено со насилниците и деспоти чуваатНација каде Hafoha или Mnavqoha сомнение Ибрахим Faotém Бог вели јас сум твојот Господар велат дека ова нашето место дури и доаѓа нашиот Господ, ако добивме Господ знаеше Faotém Бог во својот имиџ, кој знае дека Јас сум вашиот Бог го каже Господ Vibonh и хитови на патот помеѓу грбната ѓаволите Vokon и мојот народ прво не е дозволено да зборува тој ден само Дела на апостолите и костум тој денО Боже, му го подаде во пеколот куки како вилушки мајмуни Дали можете да го видите мајмун му велеле Да, О гласник на Бога рекоа дека сакале вилушки мајмуни, сепак, не знаеше колку што се коските, но Бог киднапирање луѓе своите работни места Некои осигурани останува работа или Mobak работа или документирани неговото дело, вклучувајќи Almkhrdl или фигуративно или така потоа се манифестира дури ако Бог го завршил кај субјектите на судствотоИ сакаше да излезе милост на сака од луѓето од пеколот Ангели наредено да излезат од огнот не беше асоцирањето ништо со Аллах кој Бог сака да го благослови неговата душа кој сведочи дека не постои бог освен Аллах Faarafounam во оган влијание ничкум пожар голта син на Адам, но ефектот на поклонуваме Бог забранил на огнот, кој јадат ничкум Vijrjohn влијанието на огнот може Amthacoa Faisb ги од водата на живототТие ќе гргне под него, исто така, расте жито во Hamil Охридска тогаш Бог празни елиминирани помеѓу робови и остатоци бакна човек со лицето на оган е уште еден луѓето од пеколот приходи рајот вели секој работодавач Поминуваат моето лице од оган, таа може Akechbna мирис и Ahrgueni интелигенција го покани Бог како што тој сака да го нарекуваат, а потоа Бог вели Дали Asit беше дадена, така што другите вели дека не ме прашуваат Твојата слава и не прашувајДругите, и го дава својот Господар на договори и повелби се подготвени потрошил Бог и лице од оган. Ако јас го прифаќам рајот и видов молчи Бог сака тоа да молчи, а потоа вели секој работодавач ме запозна со вратата на рајот, Бог вели дека има не биле дадени договори и Mwathiqk дека не ме прашуваат, но кои никогаш не дава Wilk Син Адам вели дека она што Ogdrick секој работодавач повикува додека Бог вели Asit е дека со оглед декаПобара од другите вели дека нема, и Твојата слава не се праша другите и дава волја на договори и повелби е обезбедена од страна на вратата на рајот, ако вратата на рајот Anfeguet неговиот рај и видов тие се вклучени Alhabrp и задоволство Vskt она што Бог го дарува дека молчи, а потоа вели секој работодавач ме донесе рај, вели Бог не сте биле дадени Mwathiqk и повелби кои не прашуваат што е дадена, вели Wilk, сине на АдамШто Ogdrick вели секој работодавач не Okonnen мизерни суштества уште повици дури и Бог му се смее, ако се смееше му му рекол да влезе рајот ако нивните приходи Бог му рече Тамнат побара Рабо и посака, така што Бог го потсетува велат такви и такви додека прекината од желбите на Бог рече дека и други како него, изјави тендер и син над Абу Sa'eed со Абу Huraira не одговарате на него да зборуваат ништоДури и ако Абу Huraira случај на Семоќниот Бог вели дека и други како него, рече Абу Sa'eed и десеткратно со него, О Ебу Huraira Абу Huraira рече она што спасува само велејќи дека и други како него, рече Абу Sa'eed Потврдувам дека сум мемориран од Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да благослојт велејќи дека десеткратно

# هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها شك إبراهيم فيأتيهم الله فيقول أنا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم المؤمن يبقى بعمله أو الموبق بعمله أو الموثق بعمله ومنهم المخردل أو المجازى أو نحوه ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يشهد أن لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار هو آخر أهل النار دخولا الجنة فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فيدعو الله بما شاء أن يدعوه ثم يقول الله هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فيقول الله له ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير الذي أعطيت أبدا ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب ويدعو الله حتى يقول هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام إلى باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسأل غير ما أعطيت فيقول ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكونن أشقى خلقك فلا يزال يدعو حتى يضحك الله منه فإذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فسأل ربه وتمنى حتى إن الله ليذكره يقول كذا وكذا حتى انقطعت به الأماني قال الله ذلك لك ومثله معه قال عطاء ابن يزيد وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة أن الله تبارك وتعالى قال ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت إلا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله ذلك لك وعشرة أمثاله

 | Дали Tdharon да го види сонцето, во попладневните часови, а не во облак рече Tdharon не е тој видиме месечината во ноќта на полна месечина не е во облакот рекоа дека рече не и мојата рака не Tdharon во неговата визија, но исто така да се види еден Tdharon

# هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤية أحدهما

 | Дали Tdharon да го види сонцето и месечината, ако Shawwa рече изјави дека не тој, ти не Tdharon во гледање на вашиот Господ тој ден, но, исто така, Tdharon во визија, а потоа рече глас повикува да одат на сите луѓе за тоа што тие им се поклонуваа оди крст сопствениците со својот крст, и сопствениците на идолите со своите идоли и на сопствениците на сите богови со боговите дури и остатоци од оние кои му служат на Бога на правдата или licentious и Gbrat наЛуѓе на Книгата, а потоа доаѓаат пеколот прикажува како привидение тоа се вели дека Евреите она што обожување рече дека обожавате Uzair Синот Божји се вели Kzpettm не Бог не Нејзиниот роден, она што сакам да кажам ние сакаме да Tsagana рече да пијат Visaqton во пеколот, а потоа му рече на христијаните она што обожување велат дека ние поклонуваат Христос, Синот Божји Kzpettm се вели да не се Бог, ниту нејзиниот син штоСакате да се каже ние сакаме да Tsagana рече да пијат Visaqton дури останува на оние кои му служат на Бога на правдата или licentious им рече она што Ihbiskm луѓе се качил велат Variqnahm и ние сме во очајна потреба од нас да го денес и слушнав повикувајќи повик да го фати сите луѓе што се поклони, но се чека за нашиот Господ рече Faotém Џабар во сликата Неговиот лик е тоа што го видоа првпатЈас, вели Господ велат дека Господ не зборува со него, но пророците, вели Дали сте и му стих знаат велат нога Vekshv за нога Fasadjad него секој верник и остатоци беше ничкум на Аллах лицемерие и угледот оди толку ничкум припишува назад според еден а потоа биле донесени на мостот прави помеѓу грбната пеколот велиме, О гласник на Бога мост и рече дека Mdhoudh покорност куки и кукиИ Hasake splayed нејзината жалба Aqifah биде Benjd вели дека еден мајмун осигурани Kalparty и молња, и на ветер и Kocevit коњи и патници Vnag муслимански преживеан изгребани и Makdous во пеколот до донесување последниот од нив повлекува облаците, она што во најсилните Апелирам до право може да ви покаже на осигуреникот тој ден Титаник и ако тие видоа дека тие преживеале браќа велат дека биле браќа на нашиот ГосподМолете се со нас, и постел со нас и работи со нас Бог вели да одат, тоа е се најде во срцето на тежината на динари од верата Vokhrjoh и ги лишува Бог нивните слики на огнот Faotonhm а некои од нив да ги пропушти во огнот на неговата нога и во полу-готови нозе Vijrjohn на знаеше потоа се врати и вели дека оди тоа ќе најдете во своето срце тежината на половина динар Vokhrjoh Vijrjohn на знаеше потоа да се врататТој вели дека се оди тоа тој се најде во своето срце троа на верата Vokhrjoh Vijrjohn на знаеше Абу Sa'eed изјави дека не ми верува Vagherúa [Бог не угнетуваат троа иако Техника и состави] работите кои припаѓаат исклучиво пророци и ангелите и верниците, вели Џабар остана мојата посредување Fikd канџите на оган излезе Некои луѓе може да Amthacoa Valqon во реката усти рај му рече:Од водата на животот ќе гргне во рабовите како грав никне во Hamil Охридска може да ве видов по должината на карпа на страната на дрвото, што требаше да им сонцето беше зелена и тоа беше да сенка Vijrjohn беше бела како да се прави бисер прстени се случува во нивните вратови во рајот, вели дека луѓето од рајот redeems овие Рахман ги донесе рај Amloh не работат без своите најдобриИм рече она што го видовме и други како него

# هل تضارون في رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحوا قلنا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون فيذهب أصحاب الصليب مع صليبهم وأصحاب الأوثان مع أوثانهم وأصحاب كل آلهة مع آلهتهم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر وغبرات من أهل الكتاب ثم يؤتى بجهنم تعرض كأنها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصارى ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن أحوج منا إليه اليوم وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وإنما ننتظر ربنا قال فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فلا يكلمه إلا الأنبياء فيقول هل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يؤتى بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شكوة عقيفة تكون بنجد يقال لها السعدان المؤمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتى يمر آخرهم يسحب سحبا فما أنتم بأشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المؤمن يومئذ للجبار وإذا رأوا أنهم قد نجوا في إخوانهم يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالى اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من إيمان فأخرجوه ويحرم الله صورهم على النار فيأتونهم وبعضهم قد غاب في النار إلى قدمه وإلى أنصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فأخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من إيمان فأخرجوه فيخرجون من عرفوا قال أبو سعيد فإن لم تصدقوني فاقرؤوا [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها] ــ فيشفع النبيون والملائكة والمؤمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج أقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بأفواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رأيتموها إلى جانب الصخرة إلى جانب الشجرة فما كان إلى الشمس منها كان أخضر وما كان منه إلى الظل كان أبيض فيخرجون كأنهم اللؤلؤ فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول أهل الجنة هؤلاء عتقاء الرحمن أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رأيتم ومثله معه

 | Дали Tdharon во гледањето на месечината, за да полна месечина ноќ рече не, О Messenger на Аллах рече: Дали е Tdharon во сонцето не постои облак рече не, О Messenger на Аллах рече, гледате, исто така, носи Божјиот народ на денот на Воскресението, вели тој, кој беше поклони нешто Fletbah следи на е поклони на сонцето сонцето и следи од тоа поклонија на месечината и на Месечината беше поклони проследено со насилниците и деспоти остануваатОваа нација каде Mnavqoha Faotém Бог во не-слика слика што знаат дека јас сум Господ велат побараат засолниште со Аллах од вас ова нашето место дури и доаѓа нашиот Господ. Ако дојде Господ знаел Faotém Бог во својот имиџ, кој знае дека јас сум Господ велат дека Господ Vibonh хитови патека помеѓу грбната ѓаволите Vokon и мојот народ прво да се одобрува и не се зборува дека денотСепак, апостолите и одговараат на апостолите тој ден О скала скала во пеколот куки како вилушки мајмуни Дали можете да го видите мајмун рече, Да, О гласник на Бога рекоа дека сакале вилушки мајмуни, сепак, не знаеше колку што се коските, но Бог киднапирање луѓе своите работни места Некои осигурениците остави својата работа и ги фигуративно дури Lengai дури и ако заврши Бог елиминирање меѓу робовите и сакаше да излезе милостКој сака на луѓето од пеколот Ангели наредено да излезат од огнот не беше нешто што вклучува Бог кој Бог сака да има милост за оние кои велат дека не постои бог освен Аллах Faarafounam во огнот тие знаат на влијанието на поклонуваме јадат оган на синот на Адам, но ефектот на поклонуваме Бог е забрането да јадат оган влијание поклонуваме Vijrjohn на огнот има Amthacoa Faisb нив ќе изворска вода на живототТаа, исто така расте жито во Hamil Охридска тогаш Бог празни елиминирани помеѓу робови и остатоци бакна човек со лицето на оган, друг рајот приходи рајот вели секој работодавач Поминуваат моето лице од оган, може да Akechbna мирис и Ahrgueni интелигенција повиква Бога, што Бог го дарува да го нарекуваат, а потоа Бог вели е дека Asit направиле тоа прашајте го вашиот други вели не прашувај другиИ дава Господ на договори и повелби она што Бог го потрошил Божјото лице од оган. Ако јас го прифаќам рајот и видов молчи Бог благоволи дека молчи, а потоа вели секој работодавач ме запозна со вратата на рајот, Бог вели дека не му била дадена на договори и Mwathiqk Не прашувај мене е тоа што дадов тебе и јоргованот сине на Адам, она што Ogdrick вели секој работодавач повици додека Бог му кажува Asit е дека ти дал, така штоПобара од другите вели дека нема, и Твојата слава дава Рабо она што Бог на договори и повелби е обезбедена од страна на вратата на рајот, ако тој на вратата на рајот Anfeguet неговиот рај, тој го виде она што добрите и задоволство Vskt она што Бог го дарува дека молчи, а потоа вели секој работодавач ме донесе рај, вели Бог не е дадена договори и Mwathiqk кои не прашуваат што е дадено Wilk сине Адам вели дека она што OgdrickСекој работодавач да не се мизерни суштества уште го нарекува Бог до Бог му се смее, ако Бог се насмеа, се вели влезе рај ако нивните приходи Бог му рече Тамнат прашува Господ сака, дури ако Бог го потсетува на тој и тој, дури и ако прекинат од желбите на Бог рече дека и други како него, изјави тендер Синот и се зголемува со Абу Sa'eed Абу Huraira не одговарате на него да разговараат додека нештоАко се случи да Абу Huraira, Бог вели дека овој човек и други како него, рече Абу Саид и десеткратно со него, О Ебу Hurayrah рече Абу Huraira е сочувана само велејќи дека и други како него, рече Абу Саид Потврдувам дека сум мемориран од Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови и му вели дека ќе десеткратно

# هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله تعالى في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيز ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم المؤمن بقي بعمله ومنهم المجازى حتى ينجى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يقول لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم بأثر السجود تأكل النار من ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله تعالى من القضاء بين العباد ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر أهل الجنة دخولا الجنة فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فيدعو الله ما شاء الله أن يدعوه ثم يقول الله هل عسيت إن فعلت ذلك بك أن تسأل غيره فيقول لا أسألك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك لا تسألني غير الذي أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب ويدعو الله حتى يقول له فهل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الخير والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسأل غير ما أعطيت ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك الله منه فإذا ضحك الله منه قال ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فيسأل ربه ويتمنى حتى إن الله ليذكره من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله ذلك لك ومثله معه قال عطاء ابن يزيد وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة إن الله قال لذلك الرجل ومثله معه قال أبو سعيد وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت إلا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله ذلك لك وعشرة أمثاله

 | Дали им рече да, и вели водечкиот almsgiving рече да и рече Thlbha ден и разигравани велеле Да, рече тој, и почна да работи во странство, Бог нема да го напушти од вашиот бизнис, ако нешто како тешка имиграција

# هل تمنح منها قال نعم قال وتؤدي زكاتها قال نعم قال وتحلبها يوم وردها قال نعم فقال انطلق واعمل وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا وإن شأن الهجرة شديد

 | Дали, чудно правило, ние не, О Messenger на Аллах нареди затворање на вратата и рече раце и велат дека не постои бог освен Аллах Verwana наши раце еден час, а потоа се стави на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство и му раката благослови, а потоа рече Фала му на Бога О Боже ме испрати овој збор и ми нареди надвор и ги Omrtne рајот и ќе не остави во ветената Тогаш тој рече: Радост, Бог ви прости

# هل فيكم غريب فقلنا لا يا رسول الله فأمر بغلق الباب وقال ارفعوا أيديكم وقولوا لا إله إلا الله فرفعنا أيدينا ساعة ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده ثم قال الحمد لله اللهم بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة وإنك لا تخلف الميعاد ثم قال أبشروا فإن الله قد غفر لكم

 | Дали ви се продаде твое во рајот реков да и се прошири мојата рака, тој рече дека Messenger на Аллах, која бара дека луѓето не прашате нешто реков да ниту Sotk дури и ако падне тоа Vtakhzh

# هل لك إلى بيعة ولك الجنة قلت نعم وبسطت يدي فقال رسول الله وهو يشترط علي أن لا تسأل الناس شيئا قلت نعم قال ولا سوطك إن يسقط منك حتى تنزل إليه فتأخذه

 | Не му кажав што рече Faminh колнам дозвола Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство, а кога тоа се колне заклетва на трпение одземе главниот град на муслиман е каде што Бог се сретна со licentious му се лути

# هل لك بينه فقلت لا قال فيمينه قلت إذن يحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان

 | Дали Ебел рече да го рече она што боите беа црвени од каде тој е листен рече дека Орка рече Како тогаш да се види тоа дојде до неа, рече, О Messenger на Аллах вели, пот отстранети Можеби ова вена отстранети

# هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى ترى ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه

 | Дали сте подобро од вас дојде до него и рече дека реков на Messenger на Аллах ме испрати да ги нарекуваат робови да се поклони Бог не се дружат нешто со Него, и испратен на книгата

# هل لكم إلى خير مما جئتم له قالوا وما ذاك قال أنا رسول الله بعثني إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوا الله لا يشركوا به شيئا وأنزل علي كتاب

 | Тоа е човек земајќи ме за својот народ, Quraysh ме спречи да се информираат на зборовите на мојот Господ, човек дојде од Hamadan рече, кој ќе му рече на човекот од Hamadan изјави Вил кога твојот народ на непобедливост рече да, тогаш дека човекот стравуваа дека Akhvrh својот народ дошла кај Веровесникот на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови, рече тој да им каже, а потоа ги доведе во од сведување запознал рече да

# هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي فأتاه رجل من همدان فقال ممن أنت فقال الرجل من همدان قال فهل عند قومك من منعة قال نعم ثم إن الرجل خشي أن يخفره قومه فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال آتيهم فأخبرهم ثم آتيك من عام قابل قال نعم

 | Го најде она што Господ ветил дека навистина тогаш рекоа дека имале да се слушне она што го велат, се сеќава дека таа му рече на Ајша Дали ова значи син на Омар но Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и тие сега се знае дека ќе им каже дека е во право

# هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ثم قال إنهم ليسمعون ما أقول فذكر ذلك لعائشة فقالت وهل يعني ابن عمر إنما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنهم الآن ليعلمون أن الذي كنت أقول لهم لهو الحق

 | Така да напише книга не ќе заталкаме по Омер рече дека пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и му се откажат од болка и имаш Куранот Ако за ништо друго книгата на Аллах и се разликува домаќинство Achtsamua Некои од нив велат дека тие нудат да ти пишувам на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови и благословот на книга не ќе заталкаме по него, а некои од нив велат дека она што тој го рече Омар, кога тој јадеше конфузија и недоразбирање кога пророкотИ благослови рече Стани ме

# هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت اختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال قوموا عني

 | Така да напише книга не ќе заталкаме по него дома мажи, вклучувајќи Омар ибн Khattab Омар вели дека Веровесникот на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство може да падне болка и имаш Куранот ние пресметува Книгата на Аллах рече одложено за домаќинство Fajtsamua Некои од нив велат дека се пишува на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство да благослојт или дека тие нудат да ти пишувам на Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејствоНекои од нив велат дека она што Омар рече дека кога тој јадеше одложување разлика OGM и Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и рече: Стани ме

# هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده وفي البيت رجال فيهم عمر ابن الخطاب فقال عمر إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله قال فاختلف أهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف وغم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال قوموا عني

 | Echtlsh ѓаволот е проневера на молитва еден од вас

# هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة أحدكم

 | Дали е мала

# هو صغير

 | Бог е лабава и лабава Messenger

# هو طليق الله وطليق رسوله

 | Дали Zaqqum дрво

# هي شجرة الزقوم

 | Дали е во огнот, рече: О гласник на Бога, толку и толку малку се споменува на пост и молитва и го ратификувале и веруваат Balothoar на Aloqt не боли соседи, изјави јазик е во рајот

# هي في النار قال يا رسول الله فإن فلانة يذكر من قلة صيامها وصدقتها وصلاتها وإنها تصدق بالأثوار من الأقط ولا تؤذي جيرانها بلسانها قال هي في الجنة

 | Дали, не дај Боже,

# هي من قدر الله

 | И чија рака не ме слуша еден на овој народ, ниту Евреин ни христијанин и верува во Оној, Кој умре и не испрати, но тоа беше сопствениците на пожар

# والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني ومات ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

 | И чија рака не е слушнато од мене Евреин или христијанска нација и потоа умре не верува во Оној, Кој Го пратил, но тоа беше сопствениците на пожар

# والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي أو نصراني ثم يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

 | И чија рака не се слуша мене еден на оваа нација, Евреин или христијански, а потоа умре и не веруваат во Него, кој помина, но тоа беше сопствениците на пожар

# والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

 | И чија рака Никој од вас верува, додека тој сака за својот брат она што тој го сака за себе на добрина

# والذي نفس محمد بيده لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير

 | И чија рака брише да Саад ибн Maaz во рајот е подобро од ова

# والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد ابن معاذ في الجنة أحسن من هذا

 | Кој е иста Мохамед стана рака, ако, Мојсеј потоа Atbatamoh оставил мене, и да Ти беше измамен на ОН и јас сум вашата среќа на Пророците

# والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

 | Кој е иста Мухамед се појави со својата рака, ако мене ме остави, и Мојсеј Vatbatamoh да измамени за било начин, дури и ако тој беше жив и да го следи ме сфатат Npota

# والذي نفس محمد بيده لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم عن سواء السبيل ولو كان حيا وأدرك نبوتي لاتبعني

 | И мојата рака до третина од Qur'aan

# والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

 | И мојата рака до третина од Qur'aan

# والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

 | И мојата рака не влезе рајот додека не верувам не верувам додека не љубиме еден со друг првиот Adlkm на нешто ако не љубиме еден со друг се прошири мирот меѓу вас

# والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | И мојата рака нема да влезат во рајот, додека не веруваат

# والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا

 | И мојата рака нема да влезат во рајот, додека не веруваат дека не верувам додека не љубиме еден со друг ако ви се допаѓа Dallaltkm на нешто што ќе се каже да се љубиме еден со друг, изјави шири мир меѓу вас

# والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا إن شئتم دللتكم على أمر إن فعلتموه تحاببتم قالوا أجل قال أفشوا السلام بينكم

 | И мојата рака не оди пониски до човек поминува на гробот Vimarg него и велат дека Ви посакувам на сопственикот на ова место и гробот не е нејзината единствена долг зло

# والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين إلا البلاء

 | И мојата рака Никој од вас верува додека јас сум помил него отколку самиот рече вие ​​сте сега, и Бог на љубовта да си Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство, а сега мојот живот

# والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه قال فأنت الآن والله أحب إلى من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الآن يا عمر

 | И мојата рака Никој од вас верува додека јас сум помил него отколку неговиот татко и неговиот син

# والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده

 | И мојата рака Никој од вас верува додека јас сум помил него отколку неговиот син и неговиот татко

# والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده

 | И мојата рака не верува Абдул додека тој сака за неговиот сосед или неговиот брат она што тој го сака за себе

# والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو قال لأخيه ما يحب لنفسه

 | И мојата рака, ако, Мојсеј стана Atbatamoh а потоа ме остави, за вас се измамени добиени од ОН и јас сум вашата среќа на Пророците

# والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

 | И мојата рака ако сте го виделе она што го видов, ќе се смееш малку и плачете колку рече она што го видов, О гласник на Бога, рече, го видов рајот и пеколот, и ги повика да се моли и забранив да Asbakoh коленичи и ничкум и забранив нив ќе одиш да ја напушти пред неговото заминување од молитва и рече дека ќе се видиме на предни и задни / задни и предни

# والذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رأيت يا رسول الله قال رأيت الجنة والنار وحضهم على الصلاة ونهاهم أن يسبقوه بالركوع والسجود ونهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة وقال إني أراكم من أمامي ومن خلفي /من خلفي ومن أمامي

 | И мојата рака ако сте ќе биде на случај по која ќе мора да се Safankm ангели и своите крилја Ozltkm

# والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون على الحال الذي تكونون عليها عندي لصافحتكم الملائكة ولأظلتكم بأجنحتها

 | И мојата рака, ако не грев кон Бога ќе отиде и дојде народ Ivenbaun Vistghafron Бог ќе им прости

# والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم

 | И раката ми е за да се дојде до вас, син на Марија и имамот на фер пресудата на рати скрши крстот и убие свиња и го стави на почит и полни со пари, така што нема да бидат прифатени од страна на

# والذي نفسي بيده ليوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عادلا وإماما مقسطا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبلها أحد

 | И мојата рака треба да дојде до вас, синот на Марија, мир да биде врз него и неговото семејство и осуден рати скрши крстот и убие свиња и го стави на почит и полни со пари, па за да не се прифатат

# والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد

 | И мојата рака што раса на луѓе, туку на инстинкт дури и ја изрази својата јазик

# والذي نفسي بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها

 | Боже, јас ве информираме на Бога и Okhchakm него и тој се користи за да ти кажам од она што Tticon работата Бог не се уморни толку фрустрирани

# والله إني لأعلمكم بالله وأخشاكم له وكان يقول عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا

 | Бог не го носат и имам мечка ќе дојде на пророкот може да Аллах го благослови и неговото семејство ограбени Ебел побара од нас, тој рече Каде Alinver Alocharion ни нареди пет брани Гор врвови, а потоа почнавме да се рече она што ние направивме НАТО Алах него и неговото семејство го благослови и му не треба да не направи она што тој го има она што ни носи потоа да ни се Ngflana гласник на Бога и Божјата десна рака никогаш не успее. Ние му рече FaraganaЈас му реков јас не те носи, но Бог сте го направиле и Бог, јас не се заколне на правото и гледам други добрите, но дојдов да се што е најдобро за него и Thlltha

# والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم فأتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم بنهب إبل فسأل عنا فقال أين النفر الأشعريون فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله يمينه والله لا نفلح أبدا فرجعنا إليه فقلنا له فقال لست أنا أحملكم ولكن الله حملكم إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منه وتحللتها

 | Бога, јас сум имал пред да не им недостасува минимум нешто чешла чешли железо под коска од месо и Сувата не трошат својата религија ништо, но Витман Семоќниот Бог на ова прашање додека патнички прошетки помеѓу Sana'a и Hadramout не се плаши само од Бог, Семоќниот и волкот на овците

# والله لقد كان من قبلكم لم تنقصهم الدنيا شيئا ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب لا يصرفه عن دينه شيء وليتمن الله تبارك وتعالى هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت لا يخاف إلا الله تبارك وتعالى والذئب على غنمه

 | Бог е донесена од страна на вас по главата со што пили Vivriq Pferqtin она што го троши за религијата и Витман Семоќниот Бог на ова прашање додека патнички прошетки помеѓу Sana'a и Hadramout не се плаши само од Бог, Семоќниот и волкот на овците

# والله لقد كان من قبلكم يؤخذ فتجعل المناشير على رأسه فيفرق بفرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله تبارك وتعالى هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت لا يخاف إلا الله تبارك وتعالى والذئب على غنمه

 | Бога и на Бога најмногу радост покајанието на Неговиот роб на еден човек кој беше во патувањето во пустината на земјата Fowey под сенката на едно дрво и заспа под разбудив и не најде неговата камила дојде чест отиде тоа го надгледуваше не се види нешто, а потоа уште дојде надгледуваше не гледам ништо, тој рече дека се вратиме каде сум, кој сум, и Јас ќе бидам во него Тој рече дека отиде дури и да умре, ако Brahalth е Khtamha рече Бог Семоќниот најмногу радост покајаниеAbdo на овој Brahalth

# والله لله أشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الأرض فآوى إلى ظل شجرة فنام تحتها فاستيقظ فلم يجد راحلته فأتى شرفا فصعد عليه فأشرف فلم ير شيئا ثم أتى آخر فأشرف فلم ير شيئا فقال أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأكون فيه حتى أموت قال فذهب فإذا براحلته تجر خطامها قال فالله عز وجل أشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته

 | Бога, а не за она што Бог не водеше ниту пак ние постел и се молел Vonzeln нож и покажавме дека подножјето на Aqana и политеистите може Гоа ако сакаме нашиот татко буни

# والله لولا الله ما اهتدينا ــ ولا صمنا ولا صلينا ـــ فأنزلن سكينة علينا ــ وثبت الأقدام إن لاقينا ـــ والمشركون قد بغوا علينا ــ إذا أرادوا فتنة أبينا

 | Enzln на Бога и синот на Марија пресудата Vlexrn крст и убиени свинско месо и носат почит и Ttercn Alqlas не бараат тоа и Tzhbn злоба и омраза и завист и барање и тврдат дека нема пари да го прифати

# والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد

 | И совет до секој муслиман

# والنصح لكل مسلم

 | И јас нареди да се пет редослед по кој ќе слушнеме и послушност Заедницата и миграција и џихад во името на Бога, тоа е надвор од групата под еден инч може да се земе јаремот на исламот од главата и повика на тужбата незнаењето е Jthae пеколот човек рече О Messenger на Аллах, и постел и се молел, рече тој Да и дека тој постел и се молел, но го кажете вашето име на Бога, кој Smakm поклоници на Бога верен муслиманите

# وأنا آمركم بخمس آمركم بالسمع والطاعة والجماعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من رأسه ومن دعا دعوى الجاهلية فهو جثاء جهنم قال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال نعم وإن صام وصلى ولكن تسموا باسم الله الذي سماكم عباد الله المسلمين المؤمنين

 | Изјави да и тој рече дека навистина се најде дека експлицитна вера

# وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان

 | И добиле вашите злото како зло а вие се исполнат

# وقيت شركم كما وقيتم شرها

 | Бога и целиот имот на грлото на матката и вели дека секој работодавач сперма секој работодавач leech секој работодавач танто Ако Бог сакаше да го поминат создаде Господ рече било машки или женски мизерни или среќни, тоа што е живот, тоа што терминот исто така пишува во утробата на својата мајка

# وكل الله بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال أي رب ذكر أم أنثى أشقي أم سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه

 | Што ме застана и дојде до мене и RBI ноќта во најдобра форма, рече тој, О Мухаммед, реков Бек RBI и Saadak рече Вим Echtsam Pleroma Реков дека не знам секој работодавач соопшти дека два пати или три пати, рече тој ја стави раката меѓу моето рамо и го најде својот одговор меѓу моите гради дури покажа за мене она што е на небесата и на земјата, а потоа рецитирал овој стих [види Авраам, како и на царството на небесата и на Земјата] стих вели,Мохамед Вим Echtsam Pleroma реков во умилостивение рече она што посветување Чекорам по нога на групите и седат во џамиите во спротивно молитви и информира пречистване во Almkarh изјави кои тоа го правеше живеел добро и почина добро и беше грев денот мајка му, а голем број добар разговор мир роди и да се хранат со храна и молитва навечер кога луѓето се заспие, рече тојО Мухаммед, ако ви се молам, кажете Бог, јас побара од добри работи и да ја напушти зло и љубовта на сиромашните и се покајат, и ако сакате да шарм луѓе во Vtuffine е заинтригиран

# وما يمنعني وأتاني ربي الليلة في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك فقال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري أي رب قال ذلك مرتين أو ثلاثا قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي حتى تجلى لي ما في السماوات وما في الأرض ثم تلا هذه الآية [وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض] الآية قال يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت المشي على الأقدام إلى الجماعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وإبلاغ الوضوء في المكاره قال من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام فقال يا محمد إذا صليت فقل اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تتوب علي وإذا أردت فتنة في الناس فتوفني غير مفتون

 | За имиграција и нанесуваат би сериозно ќе ви Ебел вели да тој рече дека тоа не води ратификувани рече Да, тој рече дека не им даде, рече, Да, тој рече дека тоа не Thlbha ден и разигравани рече wearability рече Vaaml од странство што сакате, Бог нема да остави ништо на вашиот бизнис

# ويحك إن الهجرة شأنها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال ألست تؤدي صدقتها قال بلى قال ألست تمنح منها قال بلى قال ألست تحلبها يوم وردها قال بلى قال فاعمل من وراء البحار ما شئت فإن الله لن يترك من عملك شيئا

 | Тешко Дали знаете она што го кажува и пливаа на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови уште плива дури знаеше за тоа во лицата на неговите придружници потоа рече и нанесуваат тоа не Esicf Бог на еден од Неговото создание, како Бог е поголем од што и нанесуваат Дали знаете што Бог престолот на Smoath да па и рече прстите како купола со него и тој Ада Otit од номадски патник рече во својот син Башар, БогНад престолот и својот престол над Smoath

# ويحك أتدري ما تقول وسبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه ثم قال ويحك إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه شأن الله أعظم من ذلك ويحك أتدري ما الله إن عرشه على سماواته لهكذا وقال بأصابعه مثل القبة عليه وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار في حديثه إن الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته

 | Владее или изјави Добредојдовте неверници не ви се врати по мене, некои од вас хитови на вратовите на некои

# ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Владее или изјави Добредојдовте неверници не ви се врати по мене, некои од вас хитови на вратовите на некои

# ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Владее или изјави Добредојдовте неверници не ви се врати по мене, некои од вас хитови на вратовите на некои

# ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Плочата и сведочеше дека не постои бог освен Аллах, Аллах е Спасител на кампусот на огнот сведочеше

# ويحه أما شهد أن لا إله إلا الله بها مخلصا فإن الله حرم النار على من شهد بها

 | Плочата Глагол него го Phinot дури одложено главата Naqtin реков, О гласник на Бога ме водеше да работат еден ден рајот и Engjina на огнот, изјави келеш келеш Додека јас не успеа во проповедта бев информиран на предметот: Бој се од Бога, не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и да доведе Zakat и Хаџ куќа и брзо Рамазан оцет со патнички

# ويحه فأرب له فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة اتق الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل عن طريق الركاب

 | Плочата Глагол него го Phinot дури одложено главата Naqtin реков, О гласник на Бога ме водеше да работат еден ден рајот и Engjina на огнот, изјави келеш келеш Додека јас не успеа во проповедта бев информиран на предметот: Бој се од Бога, не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и да доведе Zakat и Хаџ куќа и брзо Рамазан оцет со патнички

# ويحه فأرب له فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة اتق الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل عن طريق الركاب

 | Плочата Глагол пари Phinot него дури одложено главата Naqtin реков, О гласник на Бога ме водеше да работат еден ден рајот и Engjina на огнот, изјави келеш келеш Додека јас не успеа во проповедта бев информиран од хоризонтот на разлика дали се поклони Бог не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и да доведе Zakat и Хаџ Дом и брзо Рамазан оцет со патнички

# ويحه فأرب ماله فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة أفقه إذا تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل طريق الركاب

 | Плочата Глагол пари Phinot него дури одложено главата Naqtin реков, О гласник на Бога ме водеше да работат еден ден рајот и Engjina на огнот, изјави келеш келеш Додека јас не успеа во проповедта бев информиран од хоризонтот на разлика дали се поклони Бог не се дружат нешто со Него и да се воспостави молитва и да доведе Zakat и Хаџ Дом и брзо Рамазан оцет со патнички

# ويحه فأرب ماله فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة أفقه إذا تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل طريق الركاب

 | Wilk и модифицира ако јас не сум најубава, вели Омар ибн Khattab, о Messenger на Аллах, дозволете ми да го убие овој лицемер малигни Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство и благослови не дај Боже дека луѓето зборуваат јас убие моите пријатели дека тоа и неговите придружници чита Куранот не надминува возвишеното помине низ религијата како акции Imrq благослови од лак

# ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل قال عمر ابن الخطاب يا رسول الله دعني أقتل هذا المنافق الخبيث فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | Wilk и модифицира ако јас не сум поминале се избледени и изгубен дека јас не сум бил најправеден, изјави Омар ибн Khattab Дозволете ми, о Messenger на Аллах Voguetl овој лицемер рече, не дај Боже дека луѓето зборуваат јас убие моите пријатели дека тоа и неговите придружници чита Куранот не надминува своите грла помине низ него како Imrq стрелката од лак

# ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر ابن الخطاب دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق فقال معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية

 | Wilk и прилагодување, ако не и најубава е избледена и загуби, ако не и најубава, изјави Омар ибн Khattab, о Messenger на Аллах, дај ми дозвола кои штрајкуваат вратот Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови ги споделите со неговите другари го деградира еден од вас неговите молитви со своите молитви и постот со брзо читање на Куранот не надминува возвишеното поминат низ на Исламот како Imrq стрела од лак на сечилото се гледа, не постоиТогаш не, кога нешто се гледа да Rusafa тогаш не постои ништо да се погледне Ndah не постои ништо што потоа се гледа да кригла Qzzh има нешто во него веќе Alvrth крв и мандатот црнец брахијален како градите на жената или како Aldah Tdrdr надвор додека група на луѓе

# ويلك ومن يعدل إن لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أعدل فقال عمر ابن الخطاب يا رسول الله ائذن لي فيه أضرب عنقه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء وهو القدح ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر يخرجون على حين فرقة من الناس

 | Wilk и дополнува по мене ако не дозволете ми поминале Омер рече: О гласник на Бога дури и штрајк на вратот на овој лицемер Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство благослови во оваа сопственици или Osaahab го чита Куранот не надминува возвишеното помине низ религијата како Imrq стрелката од лак

# ويلك ومن يعدل بعدي إذا لم أعدل فقال عمر دعني يا رسول الله حتى أضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن هذا في أصحاب أو أصيحاب له يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | О Абу Бакр, она што твоите мисли како Кимнав со главата не сте изјави дека она што беше ибн Аби кола да ја води Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови, а потоа на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови она што ако Napkm е Cefanm преплива каширане за жени

# يا أبا بكر ما بالك إذ أومأت إليك لم تقم قال ما كان لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لكم إذا نابكم أمر صفحتم سبحوا فإن التصفيح للنساء

 | О Абу Бакр, што мислите двотретинско Бог

# يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما

 | О Ебу Dhar Oaerth мајка АД Imru Вик браќа незнаење Бог одбрал ќе ги добие под вашите раце што беше под неговиот брат Vlaitamh од јадеме и облека, кој носи Tklvohm не ги надмине она што Kfattmohm Voaanohm

# يا أبا ذر أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم

 | О Ебу Dhar рече, реков, о Messenger на Аллах рече, она што јас би сакал да некој дека јас се качил стана third've го доби динари, но Динара балансира религија само велат дека во поклоници на Бога со тоа ги повика своите раце, и така натаму десната рака, и така од север, рече тогаш одеше, рече тој, Ава Dhar рече, реков, о Messenger на Аллах рече дека тие ексел Alogulwn кобни само рече такаИ така натаму и така натаму, како што се прави прв пат, рече тогаш одеше рече О Ебу Dhar како можете дури и сведување рече Оттука, дури и исчезна ми рече: Слушнав зуи и слушнав изјави глас, јас можеби изјави Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и на неговото семејство им понуди му рече Vhmmt што следува потоа рече пријавени како вели дека нема заминеме до сведување рече Vantzerth рече кога дојде до него го слушнав изјави дека Џибрил дојде до мене и рече,Вели Мет робинката на Бога, не асоцирањето ништо влезе рајот рече дека ако јас извршил прељуба и дека тој го украде иако прељуба со украдена

# يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهب أمسى ثالثة عندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الأولى قال ثم مشينا قال يا أبا ذر كما أنت حتى آتيك قال فانطلق حتى توارى عني قال سمعت لغطا وسمعت صوتا قال فقلت لعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عرض له قال فهممت أن أتبعه قال ثم ذكرت قوله لا تبرح حتى آتيك قال فانتظرته فلما جاء ذكرت له الذي سمعت قال فقال ذاك جبريل أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

 | О Ебу Dhar Дали знаете каде да одат овој рече, знам Бога и Неговиот Пратеник, рече таа оди дозвола ничкум во молитва за нив како да биле реков од каде сум Врати Тој се загледа од запад

# يا أبا ذر هل تدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب تستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها

 | О Ебу Dhar Дали знаете каде да одат овој реков Бога и Неговиот Пратеник знае дека тие одат Vtstazn ничкум во молитва за нив како да биле реков од каде сум Врати Тој се загледа од запад

# يا أبا ذر هل تدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب فتستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها

 | О Ебу Dhar Дали знаете каде отсуство на овој реков Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека тие пришелец во окото Hamih исклучи дури и слабо Господ Sajida под престолот ако тоа излегува Бог овластена да излезе Тој се загледа Ако тој сака да Atalaaha во однос на сетови заклучени вели, Господи, дека менаџерите далеку вели Atalaaa неа во однос на ЛГБТ не работи кога тоа е вера во здивот

# يا أبا ذر هل تدري أين تغيب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تغرب في عين حامئة تنطلق حتى تخر لربها ساجدة تحت العرش فإذا حان خروجها أذن الله لها فتخرج فتطلع فإذا أراد أن يطلعها من حيث تغرب حبسها فتقول يا رب إن مسيري بعيد فيقول لها اطلعي من حيث غبت فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها

 | О Ебу скромен Алис, сите ќе видите месечината син Maaz рече ноќта на полна месечина Makhlaa договорено тогаш реков Да, рече тој, не дај Боже најголемиот син рече рече тој е креација на Божјото создание и на Бога за најголемиот

# يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلى قال فالله أعظم قال ابن معاذ قال فإنما هو خلق من خلق الله فالله أجل وأعظم

 | О Ебу скромен Алис, сите ќе видите месечината Makhlaa му реков да, рече тој, и дека Бог е најголем стих во хабитус

# يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر مخليا به قال قلت بلى قال فالله أعظم وذلك آية في خلقة

 | О Ебу скромен Алис, сите ќе видите месечината Makhlaa му реков Да, О гласник на Бога, Бог е најголемиот

# يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر مخليا به قال قلت بلى يا رسول الله قال فالله أعظم

 | О Ебу Саид три Qahin влезе рајот рече она што го рече, О Messenger на Аллах, Господ Бог и Исламот како религија и гласник Мухамед потоа рече: О Ебу Саид, нејзиниот четврти на кредит како меѓу небото на земјата, на џихад заради Бог

# يا أبا سعيد ثلاثة من قالهن دخل الجنة قلت ما هن يا رسول الله قال من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا ثم قال يا أبا سعيد والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى الأرض وهي الجهاد في سبيل الله

 | О Абу Амр е фиксна Ибн Каис не би видел пожали дека она што го научив неговата болест, и тоа се внесени од страна Саад потсети неговите зборови на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство и му рече научи дека јас сум бил од Ohdkm подигне гласот на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и неговото семејство беше спушташе Овој стих е исчезнаа од луѓето од пеколот кажав дека Саад на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и рече:Тоа е од луѓето од рајот

# يا أبا عمرو ما شأن ثابت ابن قيس لا يرى أشتكى فقال ما علمت له بمرض وإنه لجاري فدخل عليه سعد فذكر له قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال قد علمت أني كنت من أشدكم رفع صوت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد نزلت هذه الآية وقد هلكت أنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال بل هو من أهل الجنة

 | О Абу Амр е фиксна пожали афера, изјави Саад Тоа е Гери и научи неговата жалба изјави Votah Саад потсети него велејќи дека Алах него и неговото семејство го благослови и му рече фиксна овој стих беше откриена и имам знаете дека Јас сум од Erfkm глас на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство Јас сум од благослови изјави дека луѓето од пеколот Саад на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и рече дека Messenger на Аллах го благословиАллах да биде врз него и неговото семејство, но на луѓето од рајот

# يا أبا عمرو ما شأن ثابت اشتكى قال سعد إنه لجاري وما علمت له بشكوى قال فأتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ثابت أنزلت هذه الآية ولقد علمتم أني من أرفعكم صوتا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل هو من أهل الجنة

 | О Абу Амр е фиксна пожали афера, изјави Саад Тоа е Гери и научи неговата жалба изјави Votah Саад потсети него велејќи дека Алах него и неговото семејство го благослови и му рече фиксна откри овој стих и јас имам знаете дека Јас сум од Erfkm глас на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство Јас сум од благослови изјави дека луѓето од пеколот Саад на пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и рече дека Messenger на Аллах го благословиАллах да биде врз него и неговото семејство, но на луѓето од рајот

# يا أبا عمرو ما شأن ثابت أشتكى فقال سعد إنه لجاري وما علمت له شكوى قال فأتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ثابت أنزلت هذه الآية ولقد علمتم أني من أرفعكم صوتا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل هو من أهل الجنة

 | О Ебу Huraira или Ава мачка загинале Almktron На Almktherin Alogulwn кобни само рече пари, па и така и така и неколку она што се, О Ебу Huraira не истакнам да ви богатства на рајот Нема моќ освен во Аллах ниту засолниште од Бог освен него, О Ебу Hurayrah Дали знаете што Божјата вистина на човештвото и правото на робови на Бог, реков Аллах и Неговиот ПратеникЗнам тој рече дека правото на Бог на човештвото да му служиме Нему и не се дружат нешто со Него и дека правото на робовите на Бога што не ги казни од тоа

# يا أبا هريرة أو يا أبا هر هلك المكثرون إن المكثرين الأقلون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم يا أبا هريرة ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله ولا ملجأ من الله إلا إليه يا أبا هريرة هل تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وإن حق العباد على الله أن لا يعذب من فعل ذلك منهم

 | О Осама Oguetlth по што тој рече дека не постои бог освен Аллах

# يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله

 | О Осама Oguetlth откако постои Бог, но Бог вели јас, о Messenger на Аллах рече, но тој вели дека е Mtauma Oguetlth откако тој рече дека нема бог освен Аллах

# يا أسامة أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله قال قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا قال فقال أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله

 | О неписмени син зад себе, О Ебу Jahl Ибн Хишам О прагот син Rabia О Shaybah Ибн Rabia Дали го најдовте она своите ветувања навистина Господ, сум ги нашол она што тој ми вети Господ навистина, рече тој слушнал изјави Омар глас, "О Messenger на Аллах Otnadém по три Дали тие слушаат Бог вели [не се слуша мртви] рече, и мојата рака она што Bosama нив, но тие не можат да одговорат

# يا أمية ابن خلف يا أبا جهل ابن هشام يا عتبة ابن ربيعة يا شيبة ابن ربيعة هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قال فسمع عمر صوته فقال يا رسول الله أتناديهم بعد ثلاث وهل يسمعون يقول الله [إنك لا تسمع الموتى] فقال والذي نفسي بيده ما أنتم بأسمع منهم ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوا

 | О луѓе, Аллах команди можете да Му служат и да се приклучи ниту со Него

# يا أيها الناس إن الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا

 | О луѓе, пазете се од толку многу се зборува за мене, тоа се вели дека не само што навистина искрени или на друг начин, а најмалку не кажа за тоа што намерно Fletboo седиштето на пожар

# يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فلا يقل إلا حقا أو إلا صدقا ومن قال علي ما لم أقل متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | О луѓе, јас и ти толку многу се зборува на Али не само навистина искрени или Icoln Али изјави дека тоа не кажа што Fletboo седиштето на пожар

# يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني من قال علي فلا يقولن إلا حقا أو صدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | О луѓе, нежен со себе, не тврдат глуви ниту отсутен, но тогаш ќе тврдат слушател, гледач, рече, Абдула ибн Каис не ти каже зборот е еден од ризницата на рајот Нема моќ, но од Бога

# يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله ابن قيس ألا أعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله

 | О луѓе се покајат кон Бога и од Него замолете прошка за каам на Бога и да побара Неговото простување сто пати секој ден

# يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله واستغفره كل يوم مائة مرة

 | О луѓе се покајат кон Бога и од Него замолете прошка за каам на Бога и од Него замолете прошка во сто пати секој ден

# يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله وأستغفره في كل يوم مائة مرة

 | О луѓе се покајат кон Бога и од Него замолете прошка за каам на Бога и од Него замолете прошка во сите сто пати или сто пати повеќе од еден ден

# يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله وأستغفره في كل يوم مائة مرة أو أكثر من مائة مرة

 | О луѓе се покајат за да ги, Господи, се каам за Бога сто пати секој ден

# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إلى الله كل يوم مئة مرة

 | О луѓе се покајат за да ги, Господи, се каам за Него сто пати на ден

# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة

 | О луѓе се покајат за да ги, Господи, се каам за него сто пати на ден

# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مئة مرة

 | О луѓе велат дека не постои бог освен Аллах и да успее

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | О луѓе велат дека не постои бог освен Аллах и да успее

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | О луѓе велат дека не постои бог освен Аллах и да успее

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | О луѓе велат дека не постои бог освен Аллах и да успее

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | О луѓе велат дека не постои бог освен Аллах и да успее

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | О луѓе велат дека не постои бог освен Аллах и да успее влегува во Fjajha луѓе Mottagsvon го она што го видов некој вели дека нешто што не му се каже тивок О луѓе велат дека не постои бог освен Аллах и да успее

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ويدخل في فجاجها والناس متقصفون عليه فما رأيت أحدا يقول شيئا وهو لا يسكت يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | О Ал Абдул Назир неконзистентни дека ви се допаѓа, како мене и како човек, кој видов непријателот Тој отиде кај неговите повици или изјави расположи О Bbahah

# يا آل عبد منافاة إني نذير أن مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربو أهله ينادي أو قال يهتف يا صباحاه

 | О канди Tamim рече Cheer климатски нас Дај нашата кожа и се соочуваат луѓето од Јемен дојде и рече: "О луѓе на Јемен Примање на човекот како не е прифатена од страна на децата на Tamim

# يا بني تميم أبشروا قالوا بشرتنا فأعطنا فتغير وجهه فجاءه أهل اليمن فقال يا أهل اليمن اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم

 | О Децата на Абдул Muttalib себе купи од Бога, О канди Хашим себе купи од Бога, О канди Абд Manaf себе купи од Бога, мајка ми Zubair тетка Messenger на Аллах О Фатима девојка Мохамед себе купи од Бога, јас не треба да се како нешто од Бога и Slaney што Hitma О структури Абд Manaf себе купи од Бога

# يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله يا أم الزبير عمة رسول الله ويا فاطمة بنت محمد اشتريا أنفسكما من الله فإني لا أملك لكما من الله شيئا وسلاني ما شئتما يا بنى عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله

 | О Децата на Абдул Muttalib себе купи од Бога, О Messenger на Аллах описни тетка Фатима О Messenger на Аллах девојка себе купи од Бога, а не од Бога Ankma пее нешто од Мали Slaney што Hitma

# يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا صفية عمة رسول الله ويا فاطمة بنت رسول الله اشتريا أنفسكما من الله لا أغني عنكما من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما

 | О Децата на Абдул Muttalib, О канди Хашим себе купи за Бог немам нешто за вас од Бога, О мајка, О пророкот Zubair тетка Фатима Мохамед девојка себе купи за Бог што не го имаат нешто да ви од Бога Slaney од Мали она Hitma

# يا بني عبد المطلب يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله لا أملك لكم من الله شيئا يا أم الزبير عمة النبي يا فاطمة بنت محمد اشتروا أنفسكم من الله لا أملك لكم من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما

 | О канди Абд Manaf но јас сум само Ворнер, како мене и како вас, како човек, кој видов непријателот отиде да се откаже неговата Fajhi Asbakoh почнала да вика и навиваат мојот Bbahah

# يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل ينادي ويهتف يا صباحاه

 | О канди Абд Manaf но јас сум само Ворнер, како мене и како вас, како човек, кој видов непријателот отиде да се откаже неговата Fajhi Asbakoh почнала да вика и навиваат мојот Bbahah

# يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل ينادي ويهتف يا صباحاه

 | О канди Абд Назир неконзистентни, но јас ви се допаѓа, како мене и како човек, кој видов непријателот Оттука Fajhi се дистанцираат своето семејство и почнал да ги бодри Asbakoh О Bbahah

# يا بني عبد منافاه إني نذير إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه

 | О Па јас го изградил Messenger на Аллах да ви нареди да се поклонуваат Аллах и се приклучат ниту со Него, и верувајте ми, па дури и спроведува Tmanona за Бог ме испрати од

# يا بني فلان إني رسول الله إليكم آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأن تصدقوني وتمنعوني حتى أنفذ عن الله ما بعثني به

 | Мојот син flan себе спаси од пожар до крајот на Фатима рече Фатима Мохамед девојка Onqve на себе немате огнот на Бог не е нешто што Rakhmo Sablha Bblalha

# يا بني فلان أنقذوا أنفسكم من النار حتى انتهى إلى فاطمة فقال يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

 | Пета син, мојот син, Louay себе спаси од пожар, сине еднаш изградена пета себе спаси од пожар, О канди Абд Шамс себе спаси од пожар, О канди Абд Manaf себе спаси од пожар, О канди Хашим себе спаси од пожар, О синови на Абдул Muttalib себе спаси од пожар О Фатима Onqve се од огнот, јас немам ништо за вас од Бога еШто ќе Rakhmo Sablha Bblalha

# يا بني كعب ابن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني مرة ابن كعب أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

 | О структура најниска и светлина миење а потоа тие влегле во џамијата и кога Го видоа рекоа е ова е тоа Fajvadwa очи и Akaroa во советите не го подигне очите и нема човек од нив се сврте кон Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови дури има и на главите, го зеде грст прашина Vhsbhm глас и рече Chaht Тој се соочува со тоа што ги погоди човек камче, но убиени на денот на БедрНеверник

# يا بنية أدني وضوءا فتوضأ ثم دخل عليهم المسجد فلما رأوه قالوا هو هذا هو هذا فخفضوا أبصارهم وعقروا في مجالسهم فلم يرفعوا إليه أبصارهم ولم يقم منهم رجل فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى قام على رؤوسهم فأخذ قبضة من تراب فحصبهم بها وقال شاهت الوجوه قال فما أصابت رجلا منهم حصاة إلا قتل يوم بدر كافرا

 | О Ларини структура и светлина миење а потоа влезе во џамија кога го виде тука рече дека е и ги спушти очите и падна Ozkanam во градите и Akaroa во советите не се подигне му Besra не му кого човекот се сврте кон Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство, дури има врз нивните глави благослови, го зеде грст нечистотија Тој рече Chaht соочува

# يا بنية أريني وضوءا فتوضأ ثم دخل عليهم المسجد فلما رأوه قالوا ها هو ذا وخفضوا أبصارهم وسقطت أذقانهم في صدورهم وعقروا في مجالسهم فلم يرفعوا إليه بصرا ولم يقم إليه منهم رجل فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى قام على رؤوسهم فأخذ قبضة من التراب فقال شاهت الوجوه

 | Не О Џабир ви кажам што татко му рече Господ / O Џабир она што го гледам Menksra реков, О Messenger на Аллах пострада татко и оставајќи Ајала и рековме дека не Obashrk вклучувајќи убиство на Бога од страна на вашиот татко, рече, Да, О Messenger на Аллах рече, она што Бог зборуваше за никого, сепак, никогаш не од зад завесата и километри О татко борба рече Абди Али Дај сакате, Господи, изјави Voguetl ве поздравам еднаш, рече тој Господ СедржителотТоа е веќе за мене дека тие не се вратат

# يا جابر ألا أخبرك ما قال الله لأبيك / يا جابر ما لي أراك منكسرا قال قلت يا رسول الله استشهد أبي وترك عيالا ودينا قال أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك قال بلى يا رسول الله قال ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية فقال الرب سبحانه إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون

 | О Jibreel што е ова го рече ова муезин Билал рече пророкот на Алах може да Аллах него и неговото семејство благослови, кога тој дојде на луѓето успеале Билал го виде бла, бла Vlekaya Мојсеј, Бог го благослови и му рече, го поздрави него и рече здраво пророкот неписмени, рече тој, човек Адам Лонг племе на неговата коса со ушите или над нив, изјави тој, О Џибрил изјави дека Мојсеј рече Иса поздрави замина VlekayaНего, и рече ова, О Џибрил изјави дека Иса рече замина Vlekaya Шеик Џалил величествен го поздрави и му го и сите од нив го доставува рече ова, О Џибрил таткото рече Ибрахим рече тој гледаше во оган. Ако луѓето јадат мрши рече на овие, О Џибрил рече дека оние кои јадат месо луѓе Човекот видов црвено сино Jaada Shaggier рече дека ако јас го виде тоа, рече О ЏибрилОва пуста камила рече кога Пратеникот, мир над него и неговото семејство му влезе Акса тој се молел, а потоа се сврте Ако пророците Ojmon се моли со него кога тој отиде донесе Bakdhan на десната страна, а другиот од север во една млеко Од друга мед зеде млеко и пиевме тоа, рече тој, кој беше со него кригла бев инстинкт

# يا جبريل ما هذا قال هذا بلال المؤذن فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم حين جاء إلى الناس قد أفلح بلال رأيت له كذا وكذا قال فلقيه موسى صلى الله عليه وآله وسلم فرحب به وقال مرحبا بالنبي الأمي فقال وهو رجل آدم طويل سبط شعره مع أذنيه أو فوقهما فقال من هذا يا جبريل قال هذا موسى قال فمضى فلقيه عيسى فرحب به وقال من هذا يا جبريل قال هذا عيسى قال فمضى فلقيه شيخ جليل مهيب فرحب به وسلم عليه وكلهم يسلم عليه قال من هذا يا جبريل قال هذا أبوك إبراهيم قال فنظر في النار فإذا قوم يأكلون الجيف قال من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ورأى رجلا أحمر أزرق جعدا شعثا إذا رأيته قال من هذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة قال فلما دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم المسجد الأقصى قام يصلي ثم التفت فإذا النبيون أجمعون يصلون معه فلما انصرف جيء بقدحين أحدهما عن اليمين والآخر عن الشمال في أحدهما لبن وفي الآخر عسل فأخذ اللبن فشرب منه فقال الذي كان معه القدح أصبت الفطرة

 | О Jibreel, она што го спречува да не посетите повеќе отколку што не посетите

# يا جبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا

 | О Грир Astanst луѓе, тогаш се вели во својата проповед, не се вратиш по мене неверници хитови на вратовите на некои од вас

# يا جرير استنصت الناس ثم قال في خطبته لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | О Huzaifa Прочитајте Книгата на Аллах, и не, вклучувајќи го и понуда за мене тоа формулирани три пати и знаев дека е добро што следи иако зло Ajtnepth Дали рече по овој добро од зло рече да буни слепи и глуви застапниците на застрануваа на портите на пеколот им одговори и ги фрли

# يا حذيفة اقرأ كتاب الله واعمل بما فيه فأعرض عني فأعدت عليه ثلاث مرات وعلمت أنه إن كان خيرا اتبعته وإن كان شرا اجتنبته فقلت هل بعد هذا الخير من شر قال نعم فتنة عمياء صماء ودعاة ضلالة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها

 | О Huzaifa научат книгата на Аллах и го следат она што три наврати изјави јас, боже гласник на Бога надвор од овој доброто зло, изјави буни и злото што реков, О гласник на Бога надвор од ова зло добро, рече О Huzaifa научат книгата на Аллах и го следат она што три наврати изјави јас, боже гласник на Бога надвор од овој злото е подобро кажано примирје на групата и пушеле Oqmae реков, О Messenger на Аллах примирје гневниОна што тој не се врати во срцата на луѓето на кои тоа беше речено, реков, "О гласник на Бога надвор од овој доброто зло, вели О Huzaifa научат книгата на Аллах и го следат она што три наврати изјави јас, боже гласник на Бога надвор од овој доброто зло, изјави буни слепи глуви од страна на застапниците на пожар врати и вие да умре, О Huzaifa и гризе вас на смешен подобро за вас отколку да следат една од нив

# يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الشر خير قال هدنة على دخن وجماعة على أقذاء قال قلت يا رسول الله الهدنة على دخن ما هي قال لا ترجع قلوب أقوام على الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة على أبواب النار وأنت أن تموت يا حذيفة وأنت عاض على جذل خير لك من أن تتبع أحدا منهم

 | О карикатурист ако сте ќе биде во вашите домови како што ќе мора да Safankm ангели и вас на патот и Frckm О карикатурист час и час

# يا حنظلة لو كنتم تكونون في بيوتكم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة وأنتم على فرشكم وبالطرق يا حنظلة ساعة وساعة

 | О карикатурист ако треба да биде за вас, исто така, ќе треба да Safankm Ангели на Frckm или во вашиот начин или зборот за ова, па тоа значи Sufian рече О карикатурист час и час

# يا حنظلة لو كنتم تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم أو في طرقكم أو كلمة نحو هذا هكذا قال هو يعني سفيان يا حنظلة ساعة وساعة

 | О слободен Кажи не бог, туку Бог рече е сигурно дали или не на чичко рече, но слободен е подобро ми рече да се каже дека нема бог освен Аллах и Пратеникот, мир над него и неговото семејство и да

# يا خال قل لا إله إلا الله فقال أخال أم عم فقال لا بل خال قال فخير لي أن أقول لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم نعم

 | О слободен Кажи не бог, туку Бог рече јас Okhal или вујко вели пророкот, Аллах ќе го благослови него и неговото семејство не се бесплатни, но му рече: Кажи не бог, но Тој ми рече најдобрите рече да

# يا خال قل لا إله إلا الله فقال أوخال أنا أو عم فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا بل خال فقال له قل لا إله إلا هو قال خير لي قال نعم

 | О слободен Кажи не бог, туку Бог рече чичко или братучед, рече, но тој е слободен и е добро за мене што рече јас велам да

# يا خال قل لا إله إلا الله قال خال أم عم قال بل خال قال وخير لي أن أقولها قال نعم

 | О Salamah Baani имав допре било кој во првата народот, О Messenger на Аллах, рече, и, исто така, Fbaya и ме виде невооружени ми даде Hjfah или черупката тогаш се заколна на верност и се заколна на верност дури и ако тоа е во друг народ не рече Tbaani реков, О гласник на Бога, вети верност кон првите луѓе и средната и последниот од нив, рече, и, исто така, Fbaya Fbaiath потоа рече каде Drguetk или Hajaftk реков дека јас би ти дал, о гласник на Бога ме сретнаВујко ми Aamir невооружени дадов нив, рече тој ти рече како што рече О Ibgne љубовник е помил ми од мене и се смееше, а потоа рече политеистите Испратете ни судијата дури одеше едни со други на некој рече дека Tbie да Talha Ибн Obaidullah почувствувале неговиот коњ и Osagah и јадат својата храна и остави моето семејство и Мали имигранти на Аллах и Неговиот Пратеник, кога тој Astalhana Ние и народот на Мека и се мешаа со еден на друг да дојде дрвоVksan Huckha и стуткана во сенка VATTANI четири од луѓето Мека Fjalo Тие се политеистите падне во Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство го благослови и ги претвораше во друго дрво и ја спушти оружјето и лага, а тие се, како и на повикувачот ќе ја довикувам од дното на долината, О Ал имигранти загинаа син копиле ќе Fajtrtt меч таа истакна четирите Зедов оружјето и прави Dgtha тогаш реков декаМохамед Акрам, но ќе се подигне еден човек удрил главата, но неговите очи што значи Osogahm дојдов кај Веровесникот на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и синот на Амер дојде слепило Mkrz предводена од возење неговиот коњ дури и седумдесет Agafnahm гледаше во нив и им рече: нека бидат номади разврат

# يا سلمة بايعني قلت قد بايعتك في أول الناس يا رسول الله قال وأيضا فبايع ورآني أعزلا فأعطاني حجفة أو درقة ثم بايع وبايع حتى إذا كان في آخر الناس قال ألا تبايعني قال قلت يا رسول الله بايعت أول الناس وأوسطهم وآخرهم قال وأيضا فبايع فبايعته ثم قال أين درقتك أو حجفتك التي أعطيتك قال قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر أعزلا فأعطيته إياها قال فقال إنك كالذي قال اللهم أبغني حبيبا هو أحب إلي من نفسي وضحك ثم إن المشركين راسلونا الصلح حتى مشى بعضنا إلى بعض قال وكنت تبيعا لطلحة ابن عبيد الله أحس فرسه وأسقيه وآكل من طعامه وتركت أهلي ومالي مهاجرا إلى الله ورسوله فلما اصطلحنا نحن وأهل مكة واختلط بعضنا ببعض أتيت الشجرة فكسحت شوكها واضطجعت في ظلها فأتاني أربعة من أهل مكة فجعلوا وهم مشركون يقعون في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتحولت عنهم إلى شجرة أخرى وعلقوا سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك إذ نادى مناد من أسفل الوادي يا آل المهاجرين قتل ابن زنيم فاخترطت سيفي فشددت على الأربعة فأخذت سلاحهم فجعلته ضغثا ثم قلت والذي أكرم محمد الا يرفع رجل منكم رأسه الا ضربت الذي يعنى فيه عيناه فجئت أسوقهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجاء عمى عامر بابن مكرز يقود به فرسه يقود سبعين حتى وقفناهم فنظر إليهم فقال دعوهم يكون لهم بدو الفجور

 | О Suhail син на бела и крена глас два или три пати секоја па Giebh Сохаил слушнале луѓето го искажат на Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и го благослови тие мислат дека тој сака да ги Vhabs од него меѓу рацете и неговото право кој стои зад неа, дури и ако тие се сретнаа на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови што го виде дека не постои бог освен Аллах и неговата сопруга на оган и му вклучено рај

# يا سهيل ابن البيضاء ورفع صوته مرتين أو ثلاثا كل ذلك يجيبه سهيل فسمع الناس صوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فظنوا أنه يريدهم فحبس من كان بين يديه ولحقه من كان خلفه حتى إذا اجتمعوا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب له الجنة

 | О Suhail син на бела и крена глас два или три пати секоја па Giebh Сохаил слушнале луѓето го искажат на Messenger на Аллах може да Аллах го и неговото семејство и го благослови тие мислат дека тој сака да ги Vhabs од него меѓу рацете и неговото право кој стои зад неа, дури и ако тие се сретнаа на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови што го виде дека не постои бог освен Аллах и неговата сопруга на оган и му вклучено рај

# يا سهيل ابن البيضاء ورفع صوته مرتين أو ثلاثا كل ذلك يجيبه سهيل فسمع الناس صوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فظنوا أنه يريدهم فحبس من كان بين يديه ولحقه من كان خلفه حتى إذا اجتمعوا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب له الجنة

 | О Suhail син на бела подигање на нејзиниот глас, дури и слушнале повеќе пати од зад и пред нас се собраа заедно и знаеше дека тој сака да се зборува за нешто што тој рече дека не постои бог освен Аллах, Аллах му вклучено во небото и еманципација од оган

# يا سهيل ابن بيضاء رافعا بها صوته مرارا حتى سمع من خلفنا وأمامنا فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن يتكلم بشيء أنه من قال لا إله إلا الله أوجب الله له بها الجنة وأعتقه بها من النار

 | О Suhail син на бела подигање на нејзиниот глас, дури и слушнале повеќе пати од зад и пред нас се собраа заедно и знаеше дека тој сака да се зборува за нешто што тој рече дека не постои бог освен Аллах, Аллах му вклучено во небото и еманципација од оган

# يا سهيل ابن بيضاء رافعا بها صوته مرارا حتى سمع من خلفنا وأمامنا فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن يتكلم بشيء أنه من قال لا إله إلا الله أوجب الله له بها الجنة وأعتقه بها من النار

 | О Bbahah тие рекоа: Кој е овој, кој рече Мохамед Vajtmawa го расположи и рече така и така, синко, синко, синко, така и така така и така, синко, синко, Абдул Manaf Абдул Muttalib Vajtmawa Дали го видам и рече дека ако јас ти реков дека коњите излезе подножјето на оваа планина Okintm Msedki рече лажно се обиделе она што го рече Јас сум Ворнер за вас во рацете на тешки маки

# يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا إليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا إليه فقال أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد

 | О Ајша, ако сте виделе оние кои тврдат разбирањето на тоа кој е Бог Anahm Vahdhirohm

# يا عائشة إذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عناهم الله فاحذروهم

 | О Ајша Mhakrat пазете се од гревови, Бог на нејзините студенти

# يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا

 | О Ајша Mhakrat пазете се од гревови, Бог на нејзините студенти

# يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا

 | О Ајша Џибрил прочитате ова ви мир

# يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام

 | Сине Удај Hatem Аслам доби три пати реков дека сум на религијата реков дека знаете вашата религија од вас и реков знаете Bidina ми рече да шест дена Alrchosah и јадете Mrba твојот реков Да, рече тој, ова не го реши за вас во Динк рече дека нема повеќе да се изговори Vetoadat рекоа Но јас знам што ве спречува исламот вели дека следи слаби луѓе, и не го присилиАрапите се фрлени нив знаат конфузија не сум ја видел слушнале тоа го рече, чија рака е мојата душа да Витман Бог е тоа така Zaana дипломирал забуна дури лебдат околу куќата во не-соседски еден и ќе отвори богатствата на фракции син на Ормутскиот реков фракции син на теснина, рече да фракции син на Ормутскиот и вложи пари за да не се прифатил

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

 | Сине Удај Hatem Аслам доби три пати реков дека сум на религијата реков дека знаете вашата религија од вас и реков знаете Bidina ми рече да шест дена Alrchosah и јадете Mrba твојот реков Да, рече тој, ова не го реши за вас во Динк рече дека нема повеќе да се изговори Vetoadat рекоа Но јас знам што ве спречува исламот вели дека следи слаби луѓе, и не го присилиАрапите се фрлени нив знаат конфузија не сум ја видел слушнале тоа го рече, чија рака е мојата душа да Витман Бог е тоа така Zaana дипломирал забуна дури лебдат околу куќата во не-соседски еден и ќе отвори богатствата на фракции син на Ормутскиот реков фракции син на теснина, рече да фракции син на Ормутскиот и вложи пари за да не се прифатил

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

 | Сине Удај Hatem Аслам доби три пати реков дека сум на религијата реков дека знаете вашата религија од вас и реков знаете Bidina ми рече да шест дена Alrchosah и јадете Mrba твојот реков Да, рече тој, ова не го реши за вас во Динк рече дека нема повеќе да се изговори Vetoadat рекоа Но јас знам што ве спречува исламот вели дека следи слаби луѓе, и не го присилиАрапите се фрлени нив знаат конфузија не сум ја видел слушнале тоа го рече, чија рака е мојата душа да Витман Бог е тоа така Zaana дипломирал забуна дури лебдат околу куќата во не-соседски еден и ќе отвори богатствата на фракции син на Ормутскиот реков фракции син на теснина, рече да фракции син на Ормутскиот и вложи пари за да не се прифатил

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

 | Сине Удај Hatem Аслам рече реков дека добив од народот на религија, сине Удај изјави Hatem Аслам рече реков дека добив од народот на религија изговори трипати Динк рече Знам дека рече знаете реков да ми Bidina рече Алис претседаваше вашите луѓе, рече реков Да, тој рече дека се сеќава Мохамед изјави дека зборот се бара од страна Alrchosah домаќин Fterkha соопшти дека не го реши Динк, кога тој рече AlmrbaИзговорени игра ми Ханија изјави резервирана и рече дека може да се види она што го спречува нечистотиите се види кој околу мене и луѓето што Алпи еден Дали знаевте некаде конфузија што реков, јас ги слушнав и не ата рече Toshkn Zaana излегување без соседството дури шета Неговиот син Арон над близина на изјави Yunis Хамад пасош, а потоа се врати да се зборува син Удај Hatem дури лебдат околу Ka'bah и ToshknБогатства фракции син на Ормутскиот отворен реков фракции на Ормутскиот син рече фракции на Ормутскиот син рече јас сум фракции од фракции на теснина, рече синот на Ормутскиот три пати и се должат на кој сака да го прифати пари од добротворна организација утврди

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

 | Сине Удај Hatem Аслам рече реков дека добив од народот на религија, сине Удај изјави Hatem Аслам рече реков дека добив од народот на религија изговори трипати Динк рече Знам дека рече знаете реков да ми Bidina рече Алис претседаваше вашите луѓе, рече реков Да, тој рече дека се сеќава Мохамед изјави дека зборот се бара од страна Alrchosah домаќин Fterkha соопшти дека не го реши Динк, кога тој рече AlmrbaИзговорени игра ми Ханија изјави резервирана и рече дека може да се види она што го спречува нечистотиите се види кој околу мене и луѓето што Алпи еден Дали знаевте некаде конфузија што реков, јас ги слушнав и не ата рече Toshkn Zaana излегување без соседството дури шета Неговиот син Арон над близина на изјави Yunis Хамад пасош, а потоа се врати да се зборува син Удај Hatem дури лебдат околу Ka'bah и ToshknБогатства фракции син на Ормутскиот отворен реков фракции на Ормутскиот син рече фракции на Ормутскиот син рече јас сум фракции од фракции на теснина, рече синот на Ормутскиот три пати и се должат на кој сака да го прифати пари од добротворна организација утврди

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

 | Сине Удај Hatem Аслам рече реков дека добив од народот на религија, сине Удај изјави Hatem Аслам рече реков дека добив од народот на религија изговори трипати Динк рече Знам дека рече знаете реков да ми Bidina рече Алис претседаваше вашите луѓе, рече реков Да, тој рече дека се сеќава Мохамед изјави дека зборот се бара од страна Alrchosah домаќин Fterkha соопшти дека не го реши Динк, кога тој рече AlmrbaИзговорени игра ми Ханија изјави резервирана и рече дека може да се види она што го спречува нечистотиите се види кој околу мене и луѓето што Алпи еден Дали знаевте некаде конфузија што реков, јас ги слушнав и не ата рече Toshkn Zaana излегување без соседството дури шета Неговиот син Арон над близина на изјави Yunis Хамад пасош, а потоа се врати да се зборува син Удај Hatem дури лебдат околу Ka'bah и ToshknБогатства фракции син на Ормутскиот отворен реков фракции на Ормутскиот син рече фракции на Ормутскиот син рече јас сум фракции од фракции на теснина, рече синот на Ормутскиот три пати и се должат на кој сака да го прифати пари од добротворна организација утврди

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

 | Сине Удај Hatem најбезбедно признава исламот и јас, рече, гледајќи дека не постои бог освен Аллах и дека јас сум гласник на Аллах и верува Balokdar сите негови добрина и зло или лошо Hloha

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قلت وما الإسلام فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وتؤمن بالأقدار كلها خيرها وشرها حلوها ومرها

 | О чичко сум но јас ги сакам на еден збор ги осудува од страна на Арапите и да ги доведе на почит Персијците изјави дека она што се да и татко десет рече дека нема бог освен Аллах и рече дека тие се појавија и се пролеваше својата облека, велат тие [направи богови еден Бог дека тоа нешто Ajab] рече, а потоа читаат додека беше [вкус на она што маки]

# يا عم إني إنما أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي إليهم بها العجم الجزية قالوا وما هي نعم وأبيك عشرا قال لا إله إلا الله قال فقاموا وهم ينفضون ثيابهم وهم يقولون [أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب] قال ثم قرأ حتى بلغ [لما يذوقوا عذاب]

 | О чичко јас нив сакаат да еден збор ги осудува од страна на Арапите и да доведе Персијците им почит изјави дека она што се вели дека не постои бог освен Аллах, и тие рекоа, направи богови еден Бог рече, и слезе [Y и Куранот со машки] рецитира дури и достигна [Оваа работа Ajab]

# يا عم أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي العجم إليهم الجزية قال ما هي قال لا إله إلا الله فقاموا فقالوا أجعل الآلهة إلها واحدا قال ونزل [ص والقرآن ذي الذكر] فقرأ حتى بلغ [إن هذا لشيء عجاب]

 | О чичко, велат дека не постои бог освен Аллах, збор Јас му сведочам на вас од Бога, рече Абу Jahl и Абдула ибн Аби Umayya О Ебу Талиб Дали ви се допаѓа во врска со религијата на Абдул Muttalib и тој се чува на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и на неговото семејство му понудил и носи му дека статијата дури и изјави Абу Талиб Последно разговараше со нив она што е на религијата на Абдул Muttalib и одби да се каже дека нема бог освен Аллах, мир да биде врз гласник на Аллах рече,Аллах да биде врз него и неговото семејство и благословот на Бога и да ви Ostgovern она што го направи тоа

# يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

 | О чичко, велат дека не постои бог освен Аллах, збор Јас му сведочам на вас од Бога, рече Абу Jahl и Абдула ибн Аби Umayya О Ебу Талиб Дали ви се допаѓа во врска со религијата на Абдул Muttalib и тој се чува на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и на неговото семејство му понудил и носи му дека статијата дури и изјави Абу Талиб Последно разговараше со нив она што е на религијата на Абдул Muttalib и одби да се каже дека нема бог освен Аллах, мир да биде врз гласник на Аллах рече,Аллах да биде врз него и неговото семејство и благословот на Бога и да ви Ostgovern она што го направи тоа

# يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

 | О чичко, велат дека не постои бог освен Аллах, збор Јас му сведочам на вас од Бога, рече Абу Jahl и Абдула ибн Аби Umayya О Ебу Талиб Дали ви се допаѓа во врска со религијата на Абдул Muttalib и тој се чува на Messenger на Аллах може да Аллах го благослови и на неговото семејство му понудил и носи му дека статијата дури и изјави Абу Талиб Последно разговараше со нив она што е на религијата на Абдул Muttalib и одби да се каже дека нема бог освен Аллах, мир да биде врз гласник на Аллах рече,Аллах да биде врз него и неговото семејство и благословот на Бога и да ви Ostgovern она што го направи тоа

# يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

 | О, Амр не знаат дека имиграцијата мора да биде прифатен од страна на гревовите на О Амр не знаат дека исламот треба да биде она што беше пред гревови

# يا عمرو أما علمت أن الهجرة تجب ما قبلها من الذنوب يا عمرو أما علمت أن الإسلام يجب ما كان قبله من الذنوب

 | О, Амр заколна верност кон исламот мора да биде она што беше пред и дека имиграцијата треба да биде она што беше пред

# يا عمرو بايع فإن الإسلام يجب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها

 | Еј девојче Фатима Мохамед Еј девојче Safia Абдул Muttalib, синко, Абдул Muttalib немате нешто од Бога Слуњ она што ви се допаѓа од Мали

# يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

 | Еј девојче Фатима Мохамед Еј девојче Safia Абдул Muttalib, синко, Абдул Muttalib немате нешто од Бога Слуњ она што ви се допаѓа од Мали

# يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

 | Еј девојче Фатима Мохамед Еј девојче Safia Абдул Muttalib, синко, Абдул Muttalib немате нешто од Бога Слуњ она што ви се допаѓа од Мали

# يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

 | О Значи, ако UIT во кревет, кажете О Боже, конвертирани во ислам себе за мене и тебе насочено кон вас и овластени налози за вас и ГАТТ грбната сакаш и стравопочит не сте засолниште ниту манго вас, освен ако верувате во вашата книга, која беше откриена и Npik ние испратени до вас, ако умре ноќ беше на инстинкт и дека стана бев платен

# يا فلان إذا أويت إلى فراشك فقل اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإنك إن مت في ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبت أجرا

 | О Така велат дека не постои бог освен Аллах, тој гледаше на неговиот татко молчеше татко беше страшна пророкот може Алах него и неговото семејство погледна на својот татко го благослови, рече дека неговиот татко Почитувајте Abu'l-Касим рече момчето Јас сведочат дека не постои бог освен Аллах и дека ти си гласник на Аллах излезе на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство, тој вели Пофалба Бог, Кој ме упатија од пожар

# يا فلان قل لا إله إلا الله فنظر إلى أبيه فسكت أبوه فأعاد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنظر إلى أبيه فقال أبوه أطع أبا القاسم فقال الغلام أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أخرجه بي من النار

 | О Така велат дека не постои бог освен Аллах, тој гледаше на неговиот татко молчеше татко беше страшна пророкот може Алах него и неговото семејство погледна на својот татко го благослови, рече дека неговиот татко Почитувајте Abu'l-Касим рече момчето Јас сведочат дека не постои бог освен Аллах и дека ти си гласник на Аллах излезе на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство, тој вели Пофалба Бог, Кој ме упатија од пожар

# يا فلان قل لا إله إلا الله فنظر إلى أبيه فسكت أبوه فأعاد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنظر إلى أبيه فقال أبوه أطع أبا القاسم فقال الغلام أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أخرجه بي من النار

 | О Муаз ибн Џабал, изјави Бек, о Messenger на Аллах и рече Абдул Saadak не сведочи дека не постои бог освен Аллах, а потоа умре на тоа се додека не влезе Рајот изјави дека најновата Зарем не луѓе рекоа дека се плашам дека немам доверба на неговата заштеда на енергија се

# يا معاذ ابن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال لا يشهد عبد أن لا إله إلا الله ثم يموت على ذلك إلا دخل الجنة قال قلت أفلا أحدث الناس قال لا إني أخشى أن يتكلوا عليه

 | О Муаз ибн Џабал рече да ги собереш на Messenger на Аллах и Saadak потоа одеше еден час, а потоа рече, Муаз ибн Џабал рече да ги собереш на Messenger на Аллах и Saadak потоа одеше еден час, а потоа рече, Муаз ибн Џабал рече да ги собереш на Messenger на Аллах и Saadak рече да знаете што Божјата вистина на субјектите реков Аллах и Неговиот Пратеник Знам тој рече дека правото на Бог на човештвото да му служиме Нему и не се дружат нешто со Него, тогаш одеше еден час, а потоа речеСине забрани планината Бек изјави на Messenger на Аллах и рече Saadak Дали знаете што правото на робови на Бога, ако го сторат тоа, рече Аллах и Неговиот Пратеник знае рече дека не казни

# يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | О Муаз ибн Џабал, изјави Бек, о Messenger на Аллах рече, знаете ли она што Божјата вистина на субјектите реков Аллах и Неговиот Пратеник знае рече дека правото на Бог на човештвото да му служиме Нему и не се дружат нешто со Него, рече, а потоа рече ох забрани реков о Messenger на Аллах рече, знаете ли она право предмети Бог ако се случи тоа па реков Аллах и Неговиот Пратеник се знае дека тој не ги казнат

# يا معاذ ابن جبل قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال إن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Еј знаеш што правото да забрани робови на Бог, рече Бога и Неговиот Пратеник знае рече дека обожувањето на Бога, а не се дружат нешто со Него, рече, знаете ли она што нивното право на тоа дали тие се на Бога и Неговиот Пратеник знаете, тој рече дека не се казнат

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد فقال الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Еј знаеш што правото да забрани на робови на Аллах Аллах и Неговиот Пратеник знаеме дека тој вели дека му служат на Бога и не содржат прави нешто што рече да знаете што нивното право на тоа и ако тие го прават Бога и Неговиот Пратеник знаат тој рече дека не би ги казнил

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبد الله ولا يشرك به شيء قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك فقال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Еј знаеш што правото да забрани на робови на Аллах Аллах и Неговиот Пратеник знаат тој рече дека Му се поклонуваат и да не се дружат нешто со Него Дали знаете што нивното право на Аллах и Неговиот Пратеник знаете, тој рече дека не се казнат

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | О Да забрани Дали знаете што Божјата вистина на субјектите реков Аллах и Неговиот Пратеник знае дека тој не служи му се придружат никој рече дека ќе знаејќи што правото на робови на Бога, ако тие го сторија тоа реков Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека не ги казнил

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال فهل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال لا يعذبهم

 | О забрануваат Дали знаете што Божјата вистина на субјектите знам Бога и Неговиот Пратеник рече дека Му се поклонуваат и да не се дружат нешто со Него Дали знаете што правото на робови на Бога, ако го сторат тоа, рече Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека ги доведе во рајот

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال يدخلهم الجنة

 | О дај Боже дека водичи на вашите раце на човек од народот на стеснуваше е подобро за вас отколку да ви црвени камили

# يا معاذ أن يهدي الله على يديك رجلا من أهل الشرك خير لك من أن يكون لك حمر النعم

 | О Maaz знаете што Божјата вистина на човештвото и правото на робови на Бог, реков Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека правото на Бог на човештвото да му се поклонуваат Аллах и не се дружат нешто со право на робовите на Семоќниот Бог, кој не ги казни оние кои не асоцирањето ништо со Него реков, О Messenger не би го проповеда Божјиот народ рече дека нема Tbasharham Wejtkloa

# يا معاذ تدرى ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله عز وجل أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا قال قلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا

 | О забрануваат реков, о Messenger на Аллах рече, знаете ли она што Божјата вистина на субјектите реков Аллах и Неговиот Пратеник знаат дека правото на Бог на човештвото да му служиме Нему и не се дружат нешто со него е знаејќи што правото на робови на Бога, ако го сторат тоа, рече Аллах и Неговиот Пратеник знае рече право робови на Бог, ако тие не се казнат

# يا معاذ فقلت لبيك يا رسول الله قال أتدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا فهل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم

 | О Maaz, изјави Бек, гласник на Аллах и Saadak рече, Maaz, изјави Бек, гласник на Аллах и Saadak рече, Maaz, изјави Бек, гласник на Аллах и Saadak рече она што Абдул сведочи дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е Неговиот роб и Пратеник, но Бог е забрането со огнот, рече, О гласник на Бога, не ќе им каже Vistbashroa рече дека ако луѓето веруваат неговата заштеда на енергија

# يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار قال يا رسول الله أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا قال إذا يتكلوا

 | О Maaz, изјави Бек, О пророкот на Алах Ладен забивање го на мира додека ставете Rahaltahma една покрај друга Messenger на Аллах, Аллах него и неговото семејство и го благослови што јас јавуваа луѓе ни Kmkanam на димензија рече Maaz О пророкот на Алах доза луѓе Vtafrguet ги нивните патници скитници и ќе Messenger на Аллах го благослови Аллах да биде врз него и неговото семејство и него и јас бев Naasa кога виде Maaz BushraГласник на Аллах Аллах ќе го благослови него и неговото семејство за него и почитувањето рече, О гласник на Бога да ми даде дозвола да побара од вас за зборот може Omredtna и Osagmtna и ме тераше да тажен, тој рече дека пророкот на Алах може да Аллах го благослови и неговото семејство Прашај ме чичко саканиот рече О пророкот на Алах ми кажа мојата работа еден ден рај не побара од вас за ништо друго, рече Божји пророк Бог него и неговото семејство и му келеш келеш келеш благослови прашав прашав со голема големинаТри пати и тоа е лесно за Бог побарал од него добри и тоа е лесно за Бог побарал од него добри и тоа е лесно за Бог побарал од него добар филм предизвика нешто само му рече трипати значи повтори тоа три пати со цел да се она што добар во тоа, тој рече дека пророкот на Алах него и неговото семејство да благослојт му веруваат во Бога и на последниот ден и да се воспостави молитва и му служат на Бога сам не вклучуваНаправи нешто, додека не умре и вие сте на неа, рече тој, О пророкот Божји ме Voaadha него три пати подготвени, а потоа на пророкот на Алах него и неговото семејство благослови ако ви се допаѓа Ви реков, О забрани на чело на ова прашање и силата на ова прашање и висината на грпка, рече Maaz Да, татко ми и мајка ми се ти, о пророкот на Алах Vhaddtna рече пророкот на Алах, мир да биде врз него и неговото семејство и шефот на предметот е дека овој сведок дека не постои богНо, Аллах без партнер и дека Мухамед е Неговиот роб и Пратеник, иако силата на овој горе молитва и плати zakat, иако на врвот на грпка го џихад заради Бога, туку наредил да се бори против луѓето се додека не се воспостави молитва и плати Zakat и сведочат дека не постои бог освен Аллах сами без партнер и дека Мухамед е Неговиот роб и Пратеник Ако се случи тоа беше протестираа и Asmoa нивната крв и нивните париСепак, правото и самовработените на Аллах и на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови и чија рака е бледо лице и Egbert претставени во работата, бараат степени од рајот по задолжително молитви окупатори во начинот на Аллах ниту тежината на билансот на Абдул како и секогаш го потрошат за доброто на Бога или врши во Зашто Бог

# يا معاذ قال لبيك يا نبي الله قال ادن دونك فدنا منه حتى لصقت راحلتاهما إحداهما بالأخرى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كنت أحسب الناس منا كمكانهم من البعد فقال معاذ يا نبي الله نعس الناس فتفرقت بهم ركابهم ترتع وتسير فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا كنت ناعسا فلما رأى معاذ بشرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه وخلوته له قال يا رسول الله ائذن لي أسألك عن كلمة قد أمرضتني وأسقمتني وأحزنتني فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم سلني عم شئت قال يا نبي الله حدثني بعمل يدخلني الجنة لا أسألك عن شيء غيرها قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم بخ بخ بخ لقد سألت بعظيم لقد سألت بعظيم ثلاثا وإنه ليسير على من أراد الله به الخير وإنه ليسير على من أراد الله به الخير وإنه ليسير على من أراد الله به الخير فلم يحدثه بشيء إلا قاله له ثلاث مرات يعني أعاده عليه ثلاث مرات حرصا لكي ما يتقنه عنه فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم تؤمن بالله واليوم الآخر وتقيم الصلاة وتعبد الله وحده لا تشرك به شيئا حتى تموت وأنت على ذلك فقال يا نبي الله أعد لي فأعادها له ثلاث مرات ثم قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم إن شئت حدثتك يا معاذ برأس هذا الأمر وقوام هذا الأمر وذروة السنام فقال معاذ بلى بأبي وأمي أنت يا نبي الله فحدثني فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم إن رأس هذا الأمر أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وإن قوام هذا الأمر إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وإن ذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله إنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويشهدوا أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله فإذا فعلوا ذلك فقد اعتصموا وعصموا دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفس محمد بيده ما شحب وجه ولا اغبرت قدم في عمل تبتغى فيه درجات الجنة بعد الصلاة المفروضة كجهاد في سبيل الله ولا ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله

 | О Maaz почина од не асоцирањето ништо со Бога влезе рајот

# يا معاذ من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | О муслимани од наштети Извинете од човек во моето семејство продажба Бог, она што го научив за моето семејство, но добро!

# يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني أذاه في أهلي والله ما علمت على أهلي إلا خيرا

 | О жени Дај добротворна Vanken повеќе луѓе на огнот, рече една жена, кои го сторија тоа, о Messenger на Аллах вели дека големиот број на Anken значи Kfrckn најблиски кажано и она што сум го видел на недостаток во умот и религија на мнозинството на луѓе со кернели и со мислењето Mencken како жена и се намали својот долг и умот двајца сведоци рече Mencken сведочењето на еден маж и намалување Danken менструации остане Ahaddakn три и четириНе се молат

# يا معشر النساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن ولم ذاك يا رسول الله قال لكثرة لعنكن يعني وكفركن العشير قال وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذوي الألباب وذوي الرأي منكن قالت امرأة منهن وما نقصان دينها وعقلها قال شهادة امرأتين منكن بشهادة رجل ونقصان دينكن الحيضة تمكث إحداكن الثلاث والأربع لا تصلي

 | О жени Дај доброчинство и Okthern побара прошка, јас Roatkn повеќе луѓе на огнот, рече една жена, кои Dzlh и нашите пари, О гласник на Бога повеќе луѓе оган Tkthern cussing рече Кафр најблиски и она што го видов на недостаток во умот и религија на мнозинството на оној кој пулпа Mencken рече, О гласник на Бога, и намалување на разумот и верата, изјави дека намалувањето на умот сведок на две жени изменет сертификат на човекот, ова намалувањеУм и да остане на ноќта да се моли и да постат за време на Рамазан, ова намалување на долгот

# يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن جزلة ومالنا يا رسول الله أكثر أهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين

 | О жени Дај доброчинство и Okthern јас Roatkn повеќе луѓе огнот за чести пцуејќи и Кафр најблиски она што го видов од недостаток на умот и религија на мнозинството на оној кој пулпа Mencken рече, О гласник на Бога, и намалување на разумот и верата, изјави дека намалувањето на разумот и верата сведок на две жени изменет сертификат на човекот, ова намалување на умот и останат ноќи не се молат и да се прекине брзо Рамазан, ова намалување на долгот

# يا معشر النساء تصدقن وأكثرن فإني رأيتكن أكثر أهل النار لكثرة اللعن وكفر العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل والدين فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين

 | О Евреите ми покажа дванаесет мажи сведочат дека не постои бог освен Аллах и дека Мухамед е гласник на Бога фрустрира Бога за секој Евреин под крошна на гневот, лутината небото Vosktwa она што го рече еден од нив одговориле, а потоа тие му одговори не е одговор на една третина не му одговори, а потоа тој изјави дека се заколнам Obeetm Јас сум што сум денес и јас превози пророкот Мустафа и верував дека тогаш или KzpettmОтиде и јас сум со него, дури и ако ние речиси излезе еден човек наречен од позади како што можете О Мухаммед, рече тој дојде, тој рече дека човекот некој нека ме знаеш, О Евреи рече Бог, она што го знаеме тоа беше нас, човек знам книгата на Бога што не хоризонтот вие, ниту вашиот татко ти, ниту твојот дедо пред татко ти рече Го има во Бога за да биде Божјиот пророк во Тората, внесете твојот зборЛажел тогаш одговори дека злото и рече дека Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и нема да прифати аргументот Kzpettm Горенаведените Vttnon добрината на она што Otneetm Okzpettmoh безбедно и она што го рече и она што го рече дека нема да го прифати аргументот

# يا معشر اليهود أروني اثني عشر رجلا يشهدون أنه لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله يحبط الله عن كل يهودي تحت أديم السماء الغضب الذي غضب عليه قال فأسكتوا ما أجابه منهم أحد ثم رد عليهم فلم يجبه أحد ثم ثلث فلم يجبه أحد فقال أبيتم فوالله إني لأنا الحاشر وأنا العاقب وأنا النبي المصطفى آمنتم أو كذبتم ثم انصرف وأنا معه حتى إذا كدنا أن نخرج نادى رجل من خلفنا كما أنت يا محمد قال فأقبل فقال ذلك الرجل أي رجل تعلموني فيكم يا معشر اليهود قالوا والله ما نعلم أنه كان فينا رجل أعلم بكتاب الله منك ولا أفقه منك ولا من أبيك قبلك ولا من جدك قبل أبيك قال فإني أشهد له بالله أنه نبي الله الذي تجدونه في التوراة قالوا كذبت ثم ردوا عليه قوله وقالوا فيه شرا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كذبتم لن يقبل قولكم أما آنفا فتثنون عليه من الخير ما أثنيتم ولما آمن أكذبتموه وقلتم فيه ما قلتم فلن يقبل قولكم

 | О Quraish себе купи од Бога не ќе пее нешто од Бога, мојот син, Абдул Muttalib не пееш нешто од Бога, О Абас, син на Абдул Muttalib не пееш нешто од Бога, О Messenger на Аллах описни тетка не пееш нешто од Бога, О Messenger на Фатима девојка Cellini Бога она што го сакате не ви пее нешто од Бога

# يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس ابن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت رسول الله سليني بما شئت لا أغني عنك من الله شيئا

 | О Моамер најдов вечерва во Onsai турбулентни изјави реков или, и Кој те испрати право да се заостри како што повеќето но Erkhaha отколку што е иста од каде што те сум да го замени Б Giri изјави рече, а јас не сум актер рече кога колат на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство подарок во Мина благослови Тој ми кажа дека го зедов Ahlgah Moosa Станав на главата, рече тој видов Messenger на АллахБог него и неговото семејство благослови во моето лице и ми рече ох Моамер можете да Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови од лобус на неговото уво во рака Moosa рече, реков, но Бог, о Messenger на Аллах, па оние на Божјата благодат и од изјави рече ред ако одобрен

# يا معمر لقد وجدت الليلة في أنساعي اضطرابا قال فقلت أما والذي بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت أشدها ولكنه أرخاها من قد كان نفس علي مكاني منك لتستبدل بي غيري قال فقال أما إني غير فاعل قال فلما نحر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هديه بمنى أمرني أن أحلقه قال فأخذت الموسى فقمت على رأسه قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وجهي وقال لي يا معمر أمكنك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من شحمة أذنه وفي يدك الموسى قال فقلت أما والله يا رسول الله إن ذلك لمن نعمة الله علي ومنه قال فقال أجل إذا أقر لك

 | О мувла моето срце на срцата покажа Динк и неговите придружници му рече: "О Messenger на Аллах, имаме Otkhav вашиот безбедни и се од вклучувајќи срца, сепак, рече дека Бог ги предаде

# يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقال له أصحابه وأهله يا رسول الله أتخاف علينا وقد آمنا بك وبما جئت به قال إن القلوب بيد الله يقلبها

 | О мувла моето срце на срцата реков Динк докажано О Messenger на Аллах и вашиот сигурен како тоа не дојде, ние рече да се плаши дека срца се меѓу два прста на прстите на Бога претвора нив како што е угодно

# يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقلت يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا قال نعم إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء

 | О мувла моето срце на срцата покажа Динк рече ти реков, О гласник на Бога повици кружат во оваа молитва, рече дека човечкото срце помеѓу две на прстите Ако Бог сака девијации и ако тој го покрена.

# يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت فقلت يا رسول الله إنك تكثر تدعو بهذا الدعاء فقال إن قلب الآدمي بين أصبعين من أصابع الله فإذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه

 | Права на ѓаволот доаѓа и вели дека Бог го создал небото и вели потоа, вели Бог ја создаде земјата и вели дека дури и вели на Божјото создание Ако некој од вас го најде, нека каже што веруваат во Бога и Неговиот Пратеник, може да Аллах него и неговото семејство благослови.

# يأتي الشيطان الإنسان فيقول من خلق السماوات فيقول الله ثم يقول من خلق الأرض فيقول الله حتى يقول من خلق الله فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم

 | Еден од вас вели сатаната доаѓа од создавањето на небото од Бога создадени земјата и вели дека дури и изјави дека тоа е Божјото создание создавањето на Божјото создание, се покажа дека, нека каже нешто што верувам во Бога и Неговото гласници

# يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق السماء من خلق الأرض فيقول الله حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله ورسله

 | Ѓаволот доаѓа еден од вас вели да се создаде, како и да се создаде, како и создавањето на дури вели Господ Бог, ако достигна Felictaz и готови

# يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتى يقول من خلق ربك فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته

 | Сатаната доаѓа од создавање на еден од вас вели така и така дури и вели дека до него од создавањето на Господ Ако тоа беше Бог, но заврши Felictaz.

# يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول له من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته

 | Славе доаѓа од ѓаволот, вели дека создавањето на такви и такви дури и вели дека до него од создавањето на Господ Ако тоа беше Бог, но заврши Felictaz.

# يأتي العبد الشيطان فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول له من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته

 | Доаѓа во последната деценија народни Haddthae заби сонува будали велат дека зборовите од најдобрите Земја на Исламот, исто така, поминуваат низ Imrq стрелката од лак не надминува нивната вера секаде каде што нивните грла за да ги убие Qeetmohm Vaguetlohm награда за оние кои убиваат кобни

# يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة

 | Понекогаш станува збор за мене мелодии Бел Kssalh Vinvsam ме разбраа дека најинтензивна и Али доаѓа до мене и понекогаш во форма на маж или кралот Vijberna рече Voaa што вели тој

# يأتيني أحيانا له صلصلة كصلصلة الجرس فينفصم عني وقد وعيت وذلك أشده علي ويأتيني أحيانا في صورة الرجل أو قال الملك فيخبرني فأعي ما يقول

 | Smoath Џабар зема раката и земјиштето и се фати раката и почна да ги поседување и насочува тогаш јас Џабар Каде Aljabbaron Каде арогантен вели

# يأخذ الجبار سماواته وأرضه بيده وقبض بيده فجعل يقبضها ويبسطها ثم يقول أنا الجبار أين الجبارون أين المتكبرون

 | Испраќа кобни верници инвентар Марда Mkhalin изградени триесет години

# يبعث المؤمنون يوم القيامة جردا مردا مكحلين بني ثلاثين سنة

 | Ataaqbon вас, ангели и ангели на ноќта и во текот на денот ќе се сретнат во попладневните часови молитва и молитва на муграта, а потоа се влечкаат Fasalhm кој си ти, и Тој ќе знае и вели дека како ја остави Ебади ги споделите со нив велат дека се моли и моли, тие дадоа

# يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

 | Ataaqbon вас, ангели и ангели на ноќта и во текот на денот ќе се сретнат во попладневните часови молитва и молитва на муграта, а потоа се влечкаат кој си, Fasalhm нив знаат како тие велат дека ќе ја напуштат Ебади ги остави кога тие се моли и моли, тие дадоа

# يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

 | Конвергира време и пари поплави шоу раздор и често хаос хаос и рече: О Messenger на Аллах рече загинаа убиство

# يتقارب الزمان ويفيض المال وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل

 | Конвергира време и фатени на знаме и да покаже буни и фрлени недостаток и чести конфузија и хаос Тие рекоа убиство

# يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

 | Конвергира време и фатени на знаме и да покаже буни и фрлени недостаток и чести конфузија и хаос Тие рекоа убиство

# يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

 | Конвергира време и го намалува знаме и да покаже буни и фрлени недостаток и чести конфузија и хаос Тие рекоа убиство

# يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

 | Нашиот Господ спушта секоја вечер на најниско небото, додека другата останува една третина од ноќта и вели дека можам да одговорам од него да ме прашува кому давам на Istgverni му прости

# يتنزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له

 | Изненадувачките народни Ориент пред да летаат глави

# يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم

 | Изненадувачките народни Ориент пред да летаат глави

# يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم

 | Донесе и човекот го фрла денот на Воскресението во пожар во пожар Vtendlq Oguetabh Fedor, исто така, се врти газ Brhah треба да ги исполнуваат луѓе shot него велат дека секое лице што на вашиот бизнис не е добро и си ни кажува да Tnhana зло доблест да ти рече да не дојдат и да се забрани зло, и Млеко

# يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع أهل النار عليه فيقولون أي فلان ما شأنك أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه وأنهاكم عن المنكر وآتيه

 | Донесе и Ное кобни му рече: Дали изнесуваше вели Да, Господи Vtsol нација Дали Bulgkm каже она што дојде кај нас од Назир вели на вашиот сведоци, вели Мохамед и неговиот народ Vijae ви Vchhdon потоа читаат на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови [и исто така ви даде средината нација] рече само [да ви мачениците на луѓето и на Месинџер може да биде сведок]

# يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسأل أمته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وأمته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [وكذلك جعلناكم أمة وسطا] قال عدلا [لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا]

 | Донесе и Ное кобни му рече: Дали изнесуваше вели Да, Господи Vtsol нација Дали Bulgkm каже она што дојде кај нас од Назир вели на вашиот сведоци, вели Мохамед и неговиот народ Vijae ви Vchhdon потоа читаат на Messenger на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови [и исто така ви даде средината нација] рече само [да ви мачениците на луѓето и на Месинџер може да биде сведок]

# يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسأل أمته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وأمته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [وكذلك جعلناكم أمة وسطا] قال عدلا [لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا]

 | Одговара верници кобни Vehtmon така или инспирира велат дека ако A_i_fna Господ дури ни ослободи од нашето место дека ова ќе дојде Адам може Алах него и неговото семејство благослови велат дека Адам Абу создавањето Бог го создал во својата рака и го вдишувавме Вик од духот и му наредил на ангелите поклони ќе посредува за нас со Господ толку се ослободат нас од нашето место ова вели дека не сум Hnakm споменува гревШто го погоди Visthieddi Рабо вклучувајќи, но Донесете Ное првиот гласник испратен од Бог рече ќе дојде Ное, Бог го благослови и неговото семејство вели дека не сум Hnakm потсети својот грев што го погоди Visthieddi Рабо, вклучувајќи, но Донесете Ибрахим, може да Аллах го благослови него и неговото семејство преземени од страна на Бог близок пријател ќе дојде Ибрахим, може да Аллах го благослови и неговото семејство вели Јас не сум Hnakm споменува својот грев што го погодиVisthieddi Рабо, вклучувајќи, но Донесете Мојсеј, Божјиот мир над него и неговото семејство и благословите што Бог зборуваше и го даде на Тора, рече, ќе дојде Мојсеј, Божјиот мир над него, вели дека не сум Hnakm споменува својот грев што го погоди Visthieddi Рабо, вклучувајќи, но Донесете Иса Божјиот Дух и Неговото слово ќе дојде Иса Дух на Бога и Неговото Слово вели дека јас не сум Hnakm но Донесете Мухамед се молел Бог него и неговото семејство му прости робТој ќе биде простено и доцнењето рече: Гласник на Аллах може Алах него и неговото семејство Faotona побара дозвола да Господ молитва во ме благословиш Ако јас го виде потпишан поклонуваме Vidni она што Бог вели О Мухаммед подигне вашиот главата Велат дека слушаат мобилен му даде посредува посредува Verf вертикална Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh Господ тогаш. Ли беше придружуван Faihd Vokhrjhm крајот на огнот и ќе ги донесе назад рај светлаSajda Vidni она што Бог сака да ме пушти, а потоа рече да креваш главата, О Мухаммед Велат дека ќе слушне pannier му даде посредува посредува Verf вертикална Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh тогаш беше придружуван Faihd ми заврши Vokhrjhm од огнот и ги донесе рај, а потоа доаѓа четвртиот или да се врати четвртиот и да каже, Господи, што е лево, но од неговиот престој во затвор Куранот кој што ќе го бесмртност

# يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون بذلك أو يلهمون ذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم آتيه الرابعة أو أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

 | Комбинира Бога верен кобни така Wilhmon каже дали A_i_fna Господ дури ни ослободи од нашето место дека ова ќе дојде Адам може Алах него и неговото семејство благослови велат дека Адам Абу создавањето Бог го создал во својата рака и го вдишувавме Вик од духот и му наредил на ангелите поклони ќе посредува за нас со Господ толку се ослободат нас на нашето место Оваа вели дека не сум грев Hnakm потсети дека хитVisthieddi Рабо, вклучувајќи, но Донесете Ное првиот гласник испратен од Бог рече ќе дојде Ное, Бог го благослови и неговото семејство вели дека не сум Hnakm потсети својот грев што го погоди Visthieddi Рабо, вклучувајќи, но Донесете Ибрахим, Аллах него и неговото семејство преземени од страна на Бог близок пријател благослови ќе дојде Ибрахим, може да Аллах го благослови и неговото семејство вели дека јас не сум Hnakm Вреди да се одбележи дека погоди својот грев Visthieddi РабоВклучувајќи, но Донесете Мојсеј Алах него и неговото семејство, дека Бог зборуваше и го даде на Тората Мојсеј рече ќе дојде мир над него благослови, вели дека не сум Hnakm споменува својот грев што го погоди Visthieddi Рабо, вклучувајќи, но Донесете Иса Божјиот Дух и Неговото слово ќе дојде Иса Дух на Бога и Неговото Слово вели дека јас не сум Hnakm но Донесете Мухамед, може да Аллах него и неговото семејство да благослојт му роб може да му биде простено неговиот напредокМинатото и иднината гревови рече:. Гласник на Аллах може Алах него и неговото семејство благослови Faotona побара дозвола да Господ молитвата во мене Ако јас го виде потпишан поклонуваме Vidni она што Бог вели О Мухаммед подигне вашиот главата Велат дека слушаат мобилен му даде посредува посредува Verf вертикална Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh RBI и беше придружуван Faihd ме крајот Vokhrjhm оган од небото и ги донесе, а потоа се врати светла поклонуваме VidniОна што Бог да ме пушти, а потоа рече да креваш главата, О Мухаммед Велат дека слушаат мобилен му даде посредува посредува Verf вертикална Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh тогаш беше придружуван Faihd ми заврши Vokhrjhm од огнот и ги донесе рај, а потоа доаѓа четвртиот или да се врати четвртиот и да каже, Господи, она што беше останало во оган, но од неговиот престој во затвор Куранот кој што ќе го бесмртност

# يجمع الله المؤمنين يوم القيامة فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم آتيه الرابعة أو أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

 | Комбинира Бога верен кобни, исто така, велат дека ако A_i_fna на нашиот Господ дури и ослободи нас од нашето место ова ќе дојде Адам велат Еј Адам Како што гледате луѓе Бог те создаде во раката и се поклонуваат вас ангели и вашето знаење на имињата на сето она што посредува за нас на нашиот Господ дури и ослободи нас од нашето место во која се вели јас не сум таму и потсетува ги на гревот што го погоди, но Ное го донесе првиот Messenger мисијаБог на луѓето на земјата ќе дојдат Ное вели дека не сум Hnakm споменува својот грев што го погоди, но Донесете Ибрахим Халил Рахман ќе дојде Ибрахим вели дека јас не сум Hnakm и потсетува нив за своите гревови, што го погоди, но Донесете Мојсеј, роб на Бог Тората Attah и зборот Tcleme ќе дојде Мојсеј вели дека јас не сум Hnakm и потсетува ги на гревот што го погоди, но Донесете Иса Абд Аллах и Неговиот ПратеникИ неговиот говор и неговиот дух ќе дојде Иса вели дека не сум Hnakm но Донесете Мухамед може да Аллах него и неговото семејство благослови роб простено неговото минато и иднина гревови Faotonna Оттука, тој ме праша за дозвола да Господ молитва во мене на ова, ако го видов мојот Господ и потпишан него легнуваат на земја Vidni она што Бог сака да ме пушти, а потоа ми рече: Зголемување на Мохамед мислење Лусил и дајте му чуе посредува посредува Vahmd RBI Bmhamed Almnyha тогаш беше придружуванFaihd ми заврши Vadkhalhm рај а потоа се врати ако го видов мојот Господ и потпишан поклонуваме Vidni што, со Божја волја, кои ги споделите со мене, а потоа рече да се зголеми Мохамед Кажи слуша WSL Дајте му и се заложи посредува Vahmd RBI Bmhamed Almnyha RBI и беше придружуван Faihd ми заврши Vadkhalhm рај а потоа се врати ако го видов мојот Господ и потпишан поклонуваме Vidni тестаменти Бог да ме пушти, а потоа рече Мохамед Кажи Зголемување слушаат Лусил му даде и посредува посредуваVahmd RBI Bmhamed Almnyha тогаш беше придружуван Faihd ми заврши Vadkhalhm рај а потоа се врати и да каже, Господи, она што беше останало во оган, но од неговиот престој во затвор Куранот и тој ќе бесмртност Пророкот вели Аллах него и неговото семејство од огнот благослови, рече дека нема бог освен Аллах, и беше во срцето на добрината што тежи обред потоа да излезе на огнот, рече дека нема бог освен Аллах, а неговото срце е во добрината на она штоВаги, а потоа да излезе од огнот, рече дека нема бог освен Аллах и она што беше во срцето тежи добрина на пченка

# يجمع الله المؤمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أما ترى الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء اشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي أصابها ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتونني فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن ووجب عليه الخلود قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة

 | Изразува Божјиот народ ќе верници дури и да ги Fawn рај ќе дојде Адам велат О нашиот татко Asfh нас рај, вели Дали сте од небото, но гревот на татко Адам, јас не сум сопственик на овој одам само на мојот син Ибрахим Халил Аллах вели Ибрахим рече, јас не сум сопственик на тоа, но сте близок пријател и зад зад Aamdoa да Мојсеј, Божјиот мир над него и неговото семејство и дека зборотБог Tcleme ќе дојде Мојсеј, Бог го благослови и неговото семејство вели дека јас не сум сопственик на овој само оди на Исус на Словото Божјо и духот, вели Иса, може Алах него и неговото семејство благослови Јас не сум сопственик на што ќе дојде Мухамед, може да Аллах него и неговото семејство го благослови и му ги образложат молитвата во него и го испрати на Секретаријатот и матката се замолчување Jnepta директно десно и лево Wimmer Oolkm молња Ти рече кажав на татко ми и мајка ми ништоКомпостирање Молња рече Не видиме како молња се должи во трепкање на око, а потоа компостирање на ветерот, а потоа компостирање птиците вадејќи мажи водење на нивниот бизнис и пророкот се базира на директно вели Господ му го дури и не успеваат да работат робови додека доаѓа човекот не е во можност да одиме, но рече ползи на рабовите на директно куки виси заповедал да ги преземе нареди Vmkhaddosh преживеан и Makdous во оган, штоАбу Huraira истата рака која дно пекол за седумдесет есени

# يجمع الله الناس فيقوم المؤمنون حتى تزلف لهم الجنة فيأتون آدم فيقولون يا أبانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم آدم لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله قال فيقول إبراهيم لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى عيسى كلمة الله وروحه فيقول عيسى صلى الله عليه وآله وسلم لست بصاحب ذلك فيأتون محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فيقوم فيؤذن له وترسل الأمانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر أولكم كالبرق قال قلت بأبي أنت وأمي أي شيء كمر البرق قال ألم تروا إلى البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم أعمالهم ونبيكم قائم على الصراط يقول رب سلم سلم حتى تعجز أعمال العباد حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير إلا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة بأخذ من أمرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار والذي نفس أبي هريرة بيده إن قعر جهنم لسبعون خريفا

 | Изразува Божјиот народ на денот на Воскресението Vehtmon така син Обаид Wilhmon рече така се каже дали A_i_fna Господ дури ни ослободи од нашето место дека ова ќе дојде Адам може Алах него и неговото семејство благослови велат дека Адам Абу создавањето Бог го создал во својата рака и го вдишувавме Вик од духот и му наредил на ангелите поклони ќе посредува за нас кога Дури и Господ ни се ослободат од нашето место ова вели дека не сум HnakmТој споменува гревот што го погоди Visthieddi Рабо, вклучувајќи, но Донесете Ное првиот гласник испратен од Бог рече ќе дојде Ное, Бог го благослови и неговото семејство вели дека не сум Hnakm потсети својот грев што го погоди Visthieddi Рабо, вклучувајќи, но Донесете Ибрахим, може да Аллах го благослови него и неговото семејство преземени од страна на Бог близок пријател ќе дојде Ибрахим, Аллах него и неговото семејство да благослојт Тој вели дека јас не сум го Hnakm споменува гревШто го погоди Visthieddi Рабо вклучувајќи, но Донесете Мојсеј Алах него и неговото семејство, кои зборуваше Господ Бог да благослојт и даде Тора, рече, ќе дојде Мојсеј, Божјиот мир над него, вели дека не сум Hnakm споменува својот грев што го погоди Visthieddi Рабо, вклучувајќи, но Донесете Иса Божјиот Дух и Неговото слово ќе дојде Иса Дух на Бога и Неговото Слово вели дека јас не сум Hnakm но Донесете Мухамед Бог него и неговото семејство роб благословиМоже да му биде простено неговото минато и иднина гревови рече:. Гласник на Аллах може Алах него и неговото семејство Faotona побара дозвола да Господ молитва ме благословиш Ако јас го виде потпишан поклонуваме Vidni она што Бог вели О Мухаммед подигне вашиот главата Велат дека слушаат мобилен му даде посредува посредува Verf вертикална Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh Господ тогаш беше со мене Faihd Vokhrjhm крајот на огнот и ќе ги донесе назад рајСветла поклонуваме Vidni што, со Божја волја, дека ме пушти, а потоа рече да креваш главата, О Мухаммед Велат дека слушаат мобилен му даде посредува посредува Verf вертикална Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh тогаш беше придружуван Faihd ми заврши Vokhrjhm од огнот и ги донесе рајот рече не знам во третиот или четвртиот рече, велам, Господи, што е лево Сепак, во огнот на својот престој во затвор, тој ќе било Куранот бесмртност

# يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وقال ابن عبيد فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة قال فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة قال فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

 | Комбинира кобни верници велат ако A_i_fna на нашиот Господ Farihna од нашето место ова ќе дојде до него и велат дека Адам Адам Абу човечки суштества Бог те создаде во раката и се поклонуваат вас и вашето знаење на имињата на ангелите што Vashva да ни се ослободат на нашиот Господ им рече, па јас не сум Hnakm потсети дека ги погоди грев

# يجمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون له أنت آدم أبو البشر خلقك الله بيده وأسجد لك الملائكة وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا فيقول لهم لست هناكم فيذكر لهم خطيئته التي أصاب

 | Комбинира создавање на еден од вас во утробата на својата мајка за четириесет дена, а потоа да биде пијавица како што и тогаш треба да се џвака на, како што тогаш ја испраќа Семоќниот Бог го постави за цар на ангелите вели тој, видот на работа и за него и за неговото издржување и ја внесете непослушен или среќни, тогаш тој рече дека истиот Абдула во раката на човекот да се направи работата на луѓето од рајот Значи она што е помеѓу него и Рајот е на рака, а потоа сфаќаат мизеријата на луѓето на тој начин дејствува работаОган умира, а потоа влегува во оган и рече дека истиот Абдула рече човекот со раката во работата на работните луѓе на оган додека не се меѓу него и огнот рака е тогаш свесни за среќа тој начин дејствува работа на луѓето од рајот умира влегува рајот

# يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله عز وجل إليه ملكا من الملائكة فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه واكتبه شقيا أو سعيدا ثم قال والذي نفس عبد الله بيده إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبين الجنة غير ذراع ثم يدركه الشقاء فيعمل بعمل أهل النار فيموت فيدخل النار ثم قال والذي نفس عبد الله بيده إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبين النار غير ذراع ثم تدركه السعادة فيعمل بعمل أهل الجنة فيموت فيدخل الجنة

 | Леже муслиманите некој

# يجير على المسلمين أحدهم

 | Леже на Odnahm муслиманите

# يجير على المسلمين أدناهم

 | Леже на некои муслимани

# يجير على المسلمين بعضهم

 | Леже на мојот народ Odnahm

# يجير على أمتي أدناهم

 | Заробеници верници на денот на Воскресението до Ihmua така велат ако A_i_fna на нашиот Господ Farihna на нашето место ќе дојде Адам велат дека Адам Абу луѓето Бог те создаде во раката и Oskink комитет и се поклонуваат можете неговите ангели, и ќе научи имињата на сè за да посредува за нас со Господ толку се ослободат нас на нашето место дека тој вели дека не сум Hnakm рече споменува грев со јадење од дрвото хит забранивНив, но Донесете Ное првиот пророк Господ му го испратил на луѓето на земјата ќе дојдат Ное вели дека не сум Hnakm споменува својот грев што го погоди прашањето Рабо знае, но Донесете Ибрахим Халил Рахман изјави дека ќе дојде Ибрахим вели дека не сум Hnakm споменува три Kzbehn зборови, но Донесете Мојсеј, роб на Бог Тората Attah и зборот близина Nghia Мојсеј рече дека ќе дојде и вели дека јас не сумHnakm споменува својот грев што го погоди го убие себе, но Донесете Иса Абд Аллах и Неговиот Пратеник, и духот на Бога и Неговото Слово вели ќе дојде Иса вели дека јас не сум Hnakm но Донесете Мухамед, може да Аллах него и неговото семејство благослови роб му прости неговото минато и иднина гревови Faotona побара дозвола да RBI во неговиот дом молитва во мене на ова, ако Го видов и потпишан поклонуваме Vidni Бог тестаменти што ме пуштиТој вели Зголемување Мохамед Кажи слуша и се заложи посредува WSL даде изјави Verf вертикална пофали Господ пофалби и благодарност Aalmnyh Faihd ме запре мавтајќи Vadkhalhm рајот рече Qatada и углед, исто така, вели дека мавтајќи Vokhrjhm од огнот и ги донесе рај а потоа се врати побара дозвола да RBI во неговиот дом молитва во мене на ова, ако го видов и потпишан поклонуваме Vidni Бог сака тоа, тогаш дозволете ми да кажам Мохамед ЗголемувањеВелат слуша и се заложи посредува WSL даде изјави Verf вертикална пофали Господ пофалби и благодарност Aalmnyh потоа рече беше придружуван Faihd ме запре мавтајќи Vadkhalhm рајот рече Qatada и Слушнав него велат мавтајќи Vokhrjhm од огнот и ги донесе рај а потоа се врати на третата побара дозвола да RBI во неговиот дом молитва во мене на ова, ако го видов и потпишан него во поклонуваме Vidni она што Бог сака, тогаш дозволете ми да кажам дека ЗголемувањеМухамед и велат дека се слуша и се заложи посредува WSL дајте му рече Verf вертикална пофали Господ пофалби и благодарност Aalmnyh потоа рече беше придружуван Faihd ме запре мавтајќи Vadkhalhm рајот рече Qatada има слушнато него велат мавтајќи Vokhrjhm на оган и ги донесе рај дури и она што останува во оган, но од неговиот престој во затвор Куранот има, тој мора да Вечноста рече Потоа ги рецитирал овој стих може да биде дека вашиот Господ Abosk престижниот добредојдени]Махмуд изјави дека ова место што вети пророк, мир да биде врз него и неговото семејство

# يحبس المؤمنون يوم القيامة حتى يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا فيأتون آدم فيقولون أنت آدم أبو الناس خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء لتشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيئته التي أصاب أكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن ائتوا نوحا أول نبي بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب سؤاله ربه بغير علم ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن قال فيأتون إبراهيم فيقول إني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فيأتون موسى فيقول إني لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب قتله النفس ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وسمعته أيضا يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود الثالثة فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة حتى ما يبقى في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الآية [عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا] قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم

 | Излезете во последната деценија народни заби будали сонува настани велат дека зборовите на најдоброто земјиште не надминува верата секаде каде што нивните грла за да ги убие Qeetmohm Vaguetlohm награда за оние кои убиваат кобни

# يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة

 | Излезете во последната деценија народни заби будали соништата на настани каже добри луѓе велат дека тие читаат Куранот не надминува возвишеното помине преку Imrq на Исламот како стрелката од лак, таа ги исполни Vliqtlhm убиство кога Бог се наградат оние кои убиваат

# يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول الناس يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فإن قتلهم أجر عند الله لمن قتلهم

 | Народни излезе во последната деценија во оваа држава или читаат Куранот не го надминува возвишен или грла Simahm летаат ако сте го виделе или ако Qeetmohm Vaguetlohm

# يخرج قوم في آخر الزمان أو في هذه الأمة يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم أو حلوقهم سيماهم التحليق إذا رأيتموهم أو إذا لقيتموهم فاقتلوهم

 | Народни излезе во последната деценија будали сонува настани или стоматолошки рече Haddthae кажам добри зборови од луѓето читаат Куранот со нивните јазици не е ништо повеќе возвишени помине преку Imrq на Исламот како стрелката од лак Vliqtlhm им фатен во убиството на голема награда за оние кои ги убиваат кога Бог

# يخرج قوم في آخر الزمان سفهاء الأحلام أحداث أو قال حدثاء الأسنان يقولون من خير قول الناس يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية فمن أدركهم فليقتلهم فإن في قتلهم أجرا عظيما عند الله لمن قتلهم

 | Народни излезе на огнот со посредство на Мухамед оди во рајот и повика Aljhenmyin

# يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين

 | Народни излезе од моето читање на Куранот не е читање на читање нешто и молитви за нивните молитви и вашиот пост нешто да пости нешто што го читаат Куранот дека тој ги смета, кои тие не ги избегне возвишеното помине преку нивните молитви на Исламот како стрелката од лак Imrq

# يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن ليست قراءتكم إلى قراءتهم شيئا ولا صلاتكم إلى صلاتهم شيئا ولا صيامكم إلى صيامهم شيئا يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

 | Народни излезе од моето читање на Куранот не е читање на читање нешто што не е нешто вашите молитви со молитви и вашиот пост да нивната брза со нешто што тие мислат дека се чита Куранот, кои тие не ги надминаа возвишеното помине преку нивните молитви на Исламот како стрелката од лак Imrq

# يخرج قوم من أمتي يقرأون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء يقرأون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

 | Од оган врз четири Faardon Бог Viltvt некој вели дека секој работодавач како Okhrjtna од нив не ми ветуваат каде што Бог ги Vengjih

# يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله فيلتفت أحدهم فيقول أي رب إذ أخرجتني منها فلا تعدني فيها فينجيه الله منها

 | Од четири оган придонес кон Бога нарачување на Viltvt нив да оган некој вели дека секој работодавач може ли да ве прашам, ако Okhrjtna оние кои не ми се врати каде што вели дека нема враќање каде

# يخرج من النار أربعة يعرضون على الله فيأمر بهم إلى النار فيلتفت أحدهم فيقول أي رب قد كنت أرجو إن أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها فيقول فلا تعود فيها

 | Од огнот, рече дека нема бог освен Аллах, и во своето срце тежината на обред на верата и од огнот, рече дека нема бог освен Аллах, и во срцето на верата на тежина Вага и од огнот, рече дека нема бог освен Аллах, и во своето срце тежината на атомот на верата

# يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من إيمان ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من إيمان ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من إيمان

 | Од огнот, рече дека нема бог освен Аллах, и во своето срце тежината на обред на најдобрите и да излезе од огнот, рече дека нема бог освен Аллах, и во срцето на најдобрите тежината Вага и од огнот, рече дека нема бог освен Аллах, и во своето срце еден атом на тежината на добрите

# يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير

 | Од огнот, рече дека нема бог освен Аллах, и беше во срцето на добрината што тежи обред потоа да излезе на огнот, рече дека нема бог освен Аллах, и беше во срцето на добрината што тежи Вага потоа да излезе на огнот, рече дека нема бог освен Аллах, и беше во срцето на Што тежи добрина атом

# يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة

 | Дојди надвор од неа со јазиците луѓе читаат Куранот не е ништо повеќе возвишени помине низ религијата како Imrq arrow од лак

# يخرج منه أقوام يقرءون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | Излезете пред народот на исток и читање на Куранот не надминува возвишеното помине низ религијата како Imrq стрела од лак, а потоа не се врати таму додека стрелката назад на она што беше кажано Simahm рече Simahm летаат или Alzbed рече

# يخرج ناس من قبل المشرق ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق أو قال التسبيد

 | Надвор на различни бенд ги убие уште од двете заедници поблиску

# يخرجون على فرقة مختلفة يقتلهم أقرب الطائفتين من الحق

 | Окт во група на луѓе Simahm Althalq рекоа злото суштества или од точка на создавање убива најниска двете заедници на правото порази на мирот пророкот да биде врз него и неговото семејство и од него да ги, на пример, или, рече еден збор човекот со цел лак или цел тој смета дека сечилото не гледа увид гледа во Alnda не види увид гледа во benchtop не гледаат увид

# يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق أو من أشر الخلق يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق قال فضرب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لهم مثلا أو قال قولا الرجل يرمي الرمية أو قال الغرض فينظر في النصل فلا يرى بصيرة وينظر في النضي فلا يرى بصيرة وينظر في الفوق فلا يرى بصيرة

 | Надвор од огнот и го прочитате она што го читаме

# يخرجون من النار ونحن نقرأ ما تقرأ

 | Божјата рака не е полн со Ageidaha сметка Ш ден и ноќ и рече Дали ви се види она што се потрошени од создавањето на небесата и на Земјата, тоа не се прават слепи во раката и она што вели дека е неговиот престол на вода во раката, а другиот рамнотежа сеуште таму е намален и покренува

# يد الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يده وقال وكان عرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع

 | Внесете рајот луѓе срца како срцата на птици

# يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير

 | Мои Умметот ќе влезе рајот без сметка на седумдесет илјади од нив рекоа: О Messenger на Аллах рече, се оние кои не крадат и не сноси знаците и доверба во Господ

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب قالوا من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون

 | Влегува рај на моите седумдесет илјади без сметка на велејќи дека тоа е тие, О Messenger на Аллах рече, се оние кои не носат не Istrkon и доверба во Господ стоеше Okasha рече да се молиме на Бога да ме кого кого тој рече дека човек застана и рече: "О пророкот Божји, молете се Бог да ме направат еден од нив рече, отиде премногу од страна на Akasha

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب قالوا ومن هم يا رسول الله قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت منهم قال فقام رجل فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | Влегува рај на моите седумдесет илјади без сметка не носи не крадат ниту пак знаците и доверба во Господ рече тој стана Okasha рече: О гласник на Бога, моли на Бога за мене еден од нив рече, ти беше кажано па друг човек рече: "О Messenger на Аллах моли Бога да ми го направи еден од нив рече, го преземен од Okasha

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون قال فقام عكاشة فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم قال فقام رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال قد سبقك بها عكاشة

 | Влегува рај на моите 70.001 група од нив во сликата на Месечината

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا زمرة واحدة منهم على صورة القمر

 | Влегува Божјиот народ на рајот Рај влегува тестаменти милост и воведува луѓето од пеколот на огнот и тогаш велат дека изгледот на мислите во срцето на тежината на зрно синапово вера Vokhrjoh Vijrjohn вклучувајќи лава може Amthacoa Valqon во реката на животот или Hia тие ќе гргне кој исто така никне пилула заедно со Охридска болка види неа како жолта Криво дипломирале

# يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر الحياة أو الحيا فينبتون فيه كما تنبت الحبة إلى جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

 | Влегува Божјиот народ на рајот Рај влегува тестаменти милост и воведува луѓето од пеколот на огнот и тогаш велат дека изгледот на мислите во срцето на тежината на зрно синапово вера Vokhrjoh Vijrjohn вклучувајќи лава може Amthacoa Valqon во реката се вели дека животот ќе гргне како никне Algthaeh на страната на Охридска болка видам нејзиниот како да се излезе жолта Twisted

# يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر يقال له الحياة فينبتون كما تنبت الغثاءة في جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

 | Влегува Божјиот народ на рајот Рај влегува тестаменти милост и воведува луѓето од пеколот на огнот и тогаш велат дека изгледот на мислите во срцето на тежината на зрно синапово вера Vokhrjoh Vijrjohn вклучувајќи лава може Amthacoa Valqon во реката се вели дека животот ќе гргне како никне Algthaeh на страната на Охридска болка видам нејзиниот како да се излезе жолта Twisted

# يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر يقال له الحياة فينبتون كما تنبت الغثاءة في جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

 | Кралот влегува спермата откако ќе се населат во утробата од четириесет или четириесет и пет во текот на ноќта и ми вели: Господи, мизерни или среќен Victban вели секој работодавач или се спомене женски Victban пишува неговата работа и неговото влијание и за живот за него, а потоа здипли весници каде што се зголемува ниту пак намалена

# يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة فيقول يا رب أشقي أو سعيد فيكتبان فيقول أي رب أذكر أو أنثى فيكتبان ويكتب عمله وأثره وأجله ورزقه ثم تطوى الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص

 | Влегува кралот на спермата откако ќе се населат во матката четириесет ноќ и рече Sufian еднаш или пет и четириесет ноќи, вели тој, о Господи, што мизерни или среќен споменуваат или женски вели Бог Victban ќе кажам она што јас се сеќавам или женски вели Бог Victban пишува неговата работа и неговото влијание и несреќа, и неговиот живот, а потоа здипли хартија не се зголемува она што не го нарушува

# يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين ليلة وقال سفيان مرة أو خمس وأربعين ليلة فيقول يا رب ماذا أشقي أم سعيد أذكر أم أنثى فيقول الله فيكتبان فيقولان ماذا أذكر أم أنثى فيقول الله فيكتبان فيكتب عمله وأثره ومصيبته ورزقه ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد على ما فيها ولا ينقص

 | На луѓето од рајот влезе Рајот и луѓето од пеколот оган, а потоа Бог вели беше отстранет од неговото срце во тежината на зрно синапово вера Vijrjohn кои можат Asodoa Valqon реката во Hia живот или се сомневам дека ќе гргне, како сопственик на грав никне на страната на Охридска не се гледа тоа излезе искривени жолта

# يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا أو الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية

 | На луѓето од рајот влезе Рајот и луѓето од пеколот оган, а потоа Бог вели беше отстранет од неговото срце во тежината на зрно синапово од добрите може Vijrjohn Asodoa Valqon во реката на животот, како тие ќе гргне од страна на грав никне Охридска не се гледа тоа излезе искривени жолта

# يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من خير فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية

 | Влегува рај на моите седумдесет илјади без сметка на еден човек рече: О гласник на Бога, моли на Бога за мене еден од нив рече, О Боже, го направи последниот од нив, а потоа рече: "О Messenger на Аллах моли Бога да ми направи еден од нив рече дека таа отиде премногу Okasha

# يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | Влегува од мојот клика се седумдесет илјади светлина нивните лица осветлување месечината, за да полна месечина ноќ, изјави Абу Huraira стана Akasha син занданите Asadi подигне тигар тоа го рече, "О Messenger на Аллах моли Бога да ми го направи еден од нив кај Веровесникот на Аллах рече може Алах него и неговото семејство мир О благослови Направете нив, тогаш човек од Ансар А тој рече: О Messenger на Аллах се моли на Бога за мене еден од нив му рече на Messenger на АллахБог го благослови и преземен него Okasha

# يدخل من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر قال أبو هريرة فقام عكاشة ابن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبقك بها عكاشة

 | Приближувајќи еден од вас става до Knfe Рабо вели дека активирана така и така вели да и вели активирана бла, бла Fikrrh вели да, тогаш велам ќе почнете во овој свет, а јас ви ги прости и денес

# يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم

 | Приближувајќи еден од вас става до Knfe Рабо вели дека активирана така и така вели да и вели активирана бла, бла Fikrrh вели да, тогаш велам ќе почнете во овој свет, а јас ви ги прости и денес

# يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم

 | Widney осигурани Рабо кобни дури и го става под исламска власт, а потоа одлучи Bznoppe вели знаеш, вели тој, Господи, знам дека дури и ако тоа го достигне она што, со Божја волја, што се вели јас Stertha вас во овој свет, а јас ви ги прости денес тогаш рече весник атракции или книга во десната рака дава изјави неверник лицемер или propounds врз главите на сведоците

# يدني المؤمن ربه يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه ثم يقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول يا رب أعرف حتى إذا بلغ منه ما شاء الله أن يبلغ قال إني سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم قال ثم يعطى صحيفة حسناته أو كتابه بيمينه قال وأما الكافر أو المنافق فينادى على رءوس الأشهاد

 | Возење народни мои Thbj море или Thbj ова море се кралеви на семејството или како кралеви на семејството

# يركب قوم من أمتي ثبج البحر أو ثبج هذا البحر هم الملوك على الأسرة أو كالملوك على الأسرة

 | Шокирани од денот на Воскресението Ако сум Мојсеј е листа на листи на престолот и рече Almajhun Абдула ибн ал-Fadl од Абу Salamah од Абу Hurayrah дека пророкот мир да биде врз него и неговото семејство и рече дека ќе биде прв да се испрати Ако Мојсеј го зеде престолот.

# يصعقون يوم القيامة فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش وقال الماجشون عن عبد الله ابن الفضل عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال فأكون أول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش

 | Печати осигурани по сите видови, освен предавство и лаже

# يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب

 | Бог на небесата виткање денот на Воскресението, а потоа земајќи ги со десната рака, тогаш велам, каде кралот Aljabbaron Каде арогантен тогаш виткање метали, а потоа ги земате син Ала друга страна, рече Кинг, а потоа јас каже каде Aljabbaron Каде арогантен

# يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون ثم يطوي الأرضين ثم يأخذهن قال ابن العلاء بيده الأخرى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون

 | Сатаната одржана на рима глава ако еден од вас се држи Нам три хитови секој јазол ќе се постави долга ноќ Varkd наведените Бог разбуди распушти јазол, на јазол се wudoo растворени растворени врз целиот договор стана активен само добри себе и да стане малиген само Мрзелива

# يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان

 | Бог го прости за Целина засолниште за тешки катче

# يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد

 | Бог го прости за Целина засолниште за тешки катче

# يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد

 | Рече на човекот на луѓето од пеколот кобни што мислите ако сте на подот на нешто што го правиш Muftdia рече да, тој вели, тој вели дека можеби ќе сакате е полесно отколку што може да ве однесе во задниот дел на Адам тоа не ме вклучи нешто Vibat но вклучи ме

# يقال للرجل من أهل النار يوم القيامة أرأيت لو كان لك ما على الأرض من شيء أكنت مفتديا به قال فيقول نعم قال فيقول قد أردت منك أهون من ذلك قد أخذت عليك في ظهر آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا أن تشرك بي

 | Фаќање Божјата Земјата денот на Воскресението и да се сврти на небото со својата десна рака, а потоа каже дека јас сум кралот каде што земните цареви

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | Фаќање Божјата Земјата денот на Воскресението и да се сврти на небото со својата десна рака, а потоа каже дека јас сум кралот каде што земните цареви

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | Фаќање Божјата Земјата денот на Воскресението и да се сврти на небото со својата десна рака, а потоа каже дека јас сум кралот каде што земните цареви

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | Фаќање Божјата Земјата денот на Воскресението и да се сврти на небото со својата десна рака, а потоа каже дека јас сум кралот каде што земните цареви

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | Фаќање Божјиот суд Денот на Земјата и на небото десната рака, тогаш велам кралот

# يقبض الله يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك

 | Бог вели дека постот за мене и јас ќе се наградат за тоа и нека желбата да се јаде и пие за мене и пост комитет и постот Farahtan радост и задоволство кога на пауза кога фрлени Рабо и здив на постот лице е подобро со Аллах од мирисот на мошус

# يقول الله الصوم لي وأنا أجزي به يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي والصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى ربه ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

 | Бог вели дека постот за мене и јас ќе се наградат го откажува неговата храна и пијалок и страст за мене и за постот Постот комитет Farahtan радост и задоволство кога на пауза кога фрлени Семоќниот Бог и мирисот најдобар кога Бог од мирисот на мошус

# يقول الله الصوم لي وأنا أجزي به يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي فالصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى الله عز وجل ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك

 | Абди вели дека ако Бог сака да работи не е лошо Tketboha него додека тој не ја врши работата Vaketboha идеали, но ме остави Vaketboha него добро и ако тој сака да добри дела, тој не го Vaketboha добрата работа Vaketboha неговиот десеткратно со седумстотини пати

# يقول الله إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها فإن عملها فاكتبوها بمثلها وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة وإذا أراد أن يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف

 | Бог вели управувано од пожар, рече дека нема бог освен Аллах и кој беше во срцето на добрината што тежи атом отстранува од огнот, рече дека нема бог освен Аллах, кој беше во срцето на добрината што тежи обред управувано од огнот, рече дека нема бог освен Аллах, и беше во и поради неговата добрина, што тежи црв

# يقول الله أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله ومن كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن دودة

 | Бог вели јас сум како Мој роб мисли дека сум со него ако тоа ме потсети на истиот споменати во ме потсети на себе и дека потсети ме пополнете рече пополнат најдобрите од нив, иако до Shubra му пријде уште поблиску до рака рака му пријде продаваат иако дојде до мене одење јас му пријде кас

# يقول الله أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة

 | Бог вели дека на добрата работа ја има десет пати или повеќе е лоша работа Vdzaaha како неа или прости и работа футрола земјата грев, а потоа се сретна мене и не ме вклучи нешто што го направи како неа прошка и се приближува до Shubra пријде од страна на раката и се приближува на АРМ му пријде продаваат и дојде до мене и прошетки Јас му пријде кас

# يقول الله من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو اغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلى شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتاني يمشى أتيته هرولة

 | Бог вели дека на добрата работа ја има десет пати или повеќе е лоша работа Vdzaaha како неа или прости и работа футрола земјата грев, а потоа се сретна мене и не ме вклучи нешто што го направи како неа прошка и се приближува до Shubra пријде од страна на раката и се приближува на АРМ му пријде продаваат и дојде до мене и прошетки Јас му пријде кас

# يقول الله من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو أغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلي شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة

 | Таа вели дека Бог создава најмрачните на оние кои оделе Kkhalqa создадени Vlakhalqgua Vlakhalqgua пченка или жито или да се создаде ритуалот миење тогаш наречена wudoo миење раце и колена, кога тој надмина дури и се мијат нозете, нозете на глуждовите надмина она што го рече ова, тој рече дека оваа сума Украс

# يقول الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو فليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة ثم دعا بوضوء فتوضأ وغسل ذراعيه حتى جاوز المرفقين فلما غسل رجليه جاوز الكعبين إلى الساقين فقلت ما هذا فقال هذا مبلغ الحلية

 | Боже кажува Адам вели дека 'Доведете propounds глас дека Бог ви заповеда да излезат на твоето потомство, испратени до пожар

# يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار

 | Бог вели О Адам вели дека 'Доведете и добрина во вашите раце, тој вели дека излезе испрати огнот, рече, и го испрати на огнот, изјави на секои илјада 999 рече Vmak додека проседи мали [и го стави сите на товарот за носење и се видат луѓе пијан и тие Biskary но маките на Аллах е тешка] рече стврднати, па тие рекоа: О Messenger на Аллах AINA рече човекот од CheerГога и Магог алфа и вас човек, рече тогаш тој и мојата рака јас, се надевам дека ќе биде една четвртина од луѓето од рајот Vhmdna Бога и остарат, а потоа, рече, и мојата рака јас, се надевам дека ќе биде една третина од луѓето на рајот Vhmdna Бога и остарат, а потоа, рече, и мојата рака јас, се надевам дека ќе биде поделба на луѓето на рајот што ви се допаѓа држави како бела коса во кожата на бикот или црнаKalno.h рака во газ

# يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير [وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد] قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالرقمة في ذراع الحمار

 | Бог вели О Адам вели дека 'Доведете и добрина во вашите раце, тој вели дека излезе испрати огнот, рече, и го испрати на огнот, изјави на секои илјада 999 рече Vmak додека проседи мали [и го стави сите на товарот за носење и се видат луѓе пијан и тие Biskary но маките на Аллах е тешка] рече стврднати, па тие рекоа: О Messenger на Аллах AINA рече човекот од CheerГога и Магог алфа и вас човек, рече тогаш тој и мојата рака јас, се надевам дека ќе биде една четвртина од луѓето од рајот Vhmdna Бога и остарат, а потоа, рече, и мојата рака јас, се надевам дека ќе биде една третина од луѓето на рајот Vhmdna Бога и остарат, а потоа, рече, и мојата рака јас, се надевам дека ќе биде поделба на луѓето на рајот што го тој ден само бели луѓе во Црниот бик KalsharhKalsharh во црна или бела боја бик

# يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير [وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد] قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة ما أنتم يومئذ في الناس إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض

 | Бог вели навреди син на Адам и што треба да Akzbna навреди и што треба да Akzbna На мене пцуејќи на велејќи дека мојот син и мене на изрека нема да му противречи како Дени ме враќа

# يقول الله يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أن يكذبني أما شتمه إياي قوله إن لي ولدا وأما تكذيبه إياي قوله لن يعيدني كما بدأني

 | Кажи великодушност, но великодушност срцето на верникот

# يقولون الكرم وإنما الكرم قلب المؤمن

 | Бидете сенка во мојот народ и Метаморфозис и до степен до кој во противниците

# يكون في أمتي خسف ومسخ وذلك في المكذبين بالقدر

 | Бидете во мојот народ да излезе од две поделби меѓу нив се убиени од страна на непријателските посветен на нив право

# يكون في أمتي فرقتان فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم أولاهم بالحق

 | Бидете во последната деценија измамници лажговци Aotonkm на разговори не слушам она што вие, ниту вашите татковци ги Viyakm и не не Adilonkm Evtnokm

# يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنوكم

 | Бидете во оваа држава или во мојот народ се сомневам дека во сенка или деформира или фрлат во луѓето на судбината

# يكون في هذه الأمة أو في أمتي الشك منه خسف أو مسخ أو قذف في أهل القدر

 | Фрлаат во оган и вели дека е тоа повеќе дури постави стапалото или ногата и тоа никогаш не вели

# يلقى في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع قدمه أو رجله عليها وتقول قط قط

 | Божјата десна рака не е полн со Ш Ageidaha нешто пред некој ден и ноќ со својата рака подигната и балансот на премијата и сеуште таму е намален изјави дека она што мислите дека она што се потрошени, бидејќи Бог го создал небото и земјата, што не го нарушува ништо во неговите раце

# يمين الله ملأى لا يغيضها شيء سحاء الليل والنهار وبيده الأخرى الميزان يرفع القسط ويخفض قال أرأيت ما أنفق منذ خلق الله السماوات والأرض فإنه لم ينقص مما في يديه شيئا

 | Десната страна на Бога е полна со не Ageidaha сметка Ш ноќта и Alnharoukal Дали ви се види она што се потрошени од создавањето на небесата и на Земјата, тоа не се прават слепи за она што Aminhqal и неговиот престол на рамнотежа на водата и други сеуште таму е намален и ја крева раката

# يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهاروقال أرأيتكم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يمينهقال وعرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع

 | Да ве спаси од она што го велат дека тоа му нареди да кажам дека мојот чичко не кажа

# ينجيكم من ذلك أن تقولوا ما أمرت به عمي أن يقوله فلم يقله

 | Нашиот Господ спушта секоја вечер кон небото, а долната третина на остатоците од некоја вечер и вели дека можам да одговорам од него да ме прашува кому давам на Istgverni му прости

# ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له

 | Произлегува потомство чита Куранот не надминува возвишеното отсече кога еден век Ибн Омер рече: Слушнав Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и вели дека секогаш кога еден век отсечени повеќе од дваесет пати, додека не дојде во Aradhm Антихристот

# ينشأ نشء يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج قرن قطع قال ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول كلما خرج قرن قطع أكثر من عشرين مرة حتى يخرج في عراضهم الدجال

 | Разгледување на верните верници

# ينظر فيه العابدون من المؤمنين

 | За човекот потпрен на Ericth случува говорот од новороденче меѓу нас и вас, се вели во Книгата на Аллах, она што го најдовме од Халал Asthllnah она што го најдовме од харам Ahramnah иако не негира Messenger на Аллах, мир да биде врз него и неговото семејство и она што Бог го забранува MLT

# يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ملث ما حرم الله

 | Е за да се биде најдобар човек овци капитал проследено со двојно планините и локации дијаметар нафора религија на буни

# يوشك أن يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | Е за да се биде најдобар човек овци капитал проследено со двојно планините и локации дијаметар нафора религија на буни

# يوشك أن يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | Е за да се биде најдобар пари можете муслимански овци проследено со двојно планините и локации дијаметар нафора религија на буни

# يوشك أن يكون خير مال المرء المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | Е за да биде добар муслиман капитал овци проследено со двојно планините и локации дијаметар нафора религија на буни

# يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | Е за да биде добар муслиман капитал овци проследено со двојно планините и локации дијаметар нафора религија на буни

# يوشك أن يكون خير مال مسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن