www.Allah.com

www.Muhammad.com

| Sallallaahu प्रेषित मुहम्मद शब्दात विश्वास '

# الإيمان من كلام النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم

# 1من27

| नऊ पुस्तके विश्वास, प्रेषित मुहम्मद शांतता सर्व शब्द त्याला माथी

# الإيمان من الكتب التسعة بكل كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم

| दृश्य वर देव दयाळू, आणि आशीर्वाद व शांती नावाखाली

# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على القائل

| एक संदेष्टा सिद्ध, पण काय आपण आणि एक मित्र आणि शहीद

# اثبت أحد ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان

| एक संदेष्टा आणि एक मित्र आणि शहीद सिद्ध

# اثبت أحد نبي وصديق وشهيدان

| हिरा सिद्ध की एक संदेष्टा किंवा मित्र किंवा हुतात्मा आपण नाही फक्त

# اثبت حراء إنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

| हिरा तो किंवा मित्र किंवा हुतात्मा आपण सिद्ध

# اثبت حراء أو أحد فإنما عليك صديق أو شهيد

| हिरा हे सिद्ध, पण आपण एक मित्र किंवा एक संदेष्टा किंवा हुतात्मा नाही

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

| हिरा हे सिद्ध, पण आपण एक मित्र किंवा एक संदेष्टा किंवा हुतात्मा नाही

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

| हिरा हे सिद्ध, पण आपण एक मित्र किंवा एक संदेष्टा किंवा हुतात्मा नाही

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

| दोन एक आणि तीन पेक्षा चांगले चांगले दोन आणि चार आपण गट गरज तीन पेक्षा चांगले आहे आहेत, देव माझा राष्ट्र तरंगणारी मेळ नाही फक्त

# اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى

| दोन लोक कफ्र प्रमाण मध्ये त्यांचे अपील आहेत आणि मृत साठी wailing

# اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

| दोन लोक कफ्र प्रमाण मध्ये त्यांचे अपील आहेत आणि मृत साठी wailing

# اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

| ज्याला एक स्त्री, देवाच्या ओ मेसेंजर, दोन दोनदा Voaadtha म्हणाले, देव माहीत पेक्षा अशा आणि अशा Vajtman Votahn अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद Flmhen ठिकाणी अशा आणि अशा वर एकत्र आले आणि नंतर फक्त आग एक बुरखा होते काय Mencken स्त्री तिच्या मुलगा तीन तिच्या हात देते सांगितले मग तो म्हणाला, आणि दोन आणि दोन आणि दोन

# اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كان لها حجابا من النار فقالت امرأة منهن يا رسول الله اثنين قال فأعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين

| टाळा ते polytheism, जादू म्हणाला आहेत आणि अल्लाह योग्य खाणे निषिद्ध आहे वगळता जे आत्म्याचा वध आणि अनाथ आणि गरिबांचे आणि Administrating दिन क्रॉल आणि संपत्ती खाणे काय अल्लाह ओ मेसेंजर सांगितले होते सात पापे, नाही साधी विश्वास ठेवल्याबद्दल महिला Algaflat

# اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيم وأكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات

| विरोधामुळे हा अॅडम आणि मोशे जेव्हा Rabhma पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मोशे, मोशे, तुम्ही देव त्याच्या हातात आपण तयार आणि आत्मा पासून आत्ता फुंकर टाकला आणि समिती मध्ये आपण देवदूतांचा आणि Oskink उपासना आणि नंतर लोक, जमिनीवर आपले पाप थोपणे अॅडम म्हणाले की आदाम देव त्याच्या संदेश आणि त्याचे शब्द निवडले आणि सर्वकाही दर्शवू शकता आणि Nghia बंद जे पटल दिली आहे ज्याला आपण मोशे, मोशे म्हणाला तयार करून Vpkm देव Torah लिहिले आढळलेचाळीस वर्षीय आदाम [आणि आदाम आणि त्याची प्रभु Vgoy अवज्ञा] मी Akhalgueni चाळीस वर्षे, अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मुसा यावर म्हणाला की आधी होय Avtlomena देवाने लिहिले होते की पुरे आहे म्हणाला जेथे होईल आढळले आहे

# احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى قال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك في جنته ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن أخلق قال موسى بأربعين عاما قال آدم فهل وجدت فيها [وعصى آدم ربه فغوى] قال نعم قال أفتلومني على أن عملت عملا كتبه الله على أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى

| परादीसाचं आदाम पाप त्याला म्हणाला विरोधामुळे हा अॅडम आणि अॅडम मोशे, मोशे, आपण Okhrjtk कोण, देव त्याच्या संदेश निवडले आहे आणि त्याचे शब्द त्याला म्हणाला तुम्ही ज्याला मोशे, नंतर ऑर्डर मला दोष अली आधी पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मुसा तयार असा अंदाज आहे की

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

| नंदनवन पाप त्याला म्हणाला Okhrjtk कोण विरोधामुळे हा आदाम व मोशे, मोशे, तुम्ही अॅडम, त्याला म्हणाला, देव मला अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि Hajj अॅडम मुसा पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मुसा आशीर्वाद आशीर्वाद देईल तयार करण्यापूर्वी अली म्हणून काहीतरी मला दोष त्याचे शब्द आणि त्याच्या संदेश निवडलं अॅडम आणि जर तुम्ही खरोखरच मोशेवर,

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

| विरोधामुळे हा अॅडम आणि मोशे मोशे, तू पिता अॅडम Kheptna त्याला म्हणाला आणि आदाम आपल्या पाप नंदनवन काढून आम्हांला बाहेर घेऊन आणि ओ मोशे, देव Akhalgueni आधी त्याच्या शब्द बायबल हात Otlomena आपण ओळ देवाच्या क्षमता आहे निवडले आहे त्याला म्हणाला चाळीस वर्षे पाय फाकून उभे राहाणे पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मुसा अॅडम मुसा अॅडम मुसा पाय फाकून उभे राहाणे

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة بذنبك فقال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

| विरोधामुळे हा अॅडम आणि मोशे मोशे, तू पिता अॅडम Kheptna त्याला म्हणाला अॅडम त्याला म्हणाला नंदनवन काढून आम्हांला बाहेर घेऊन: देवा मोशे देवाला आपण त्याच्या हातात त्याचे शब्द Otlomena ओळ निवडले आहे Akhalgueni आधी देवाचे क्षमता आहे चाळीस वर्षे पाय फाकून उभे राहाणे पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मुसा अॅडम मुसा अॅडम मुसा पाय फाकून उभे राहाणे

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

| विरोधामुळे हा अॅडम आणि मोशे तर मग तू देवाचा आणि त्याचे शब्द Brsalath अली आधी पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मुसा तयार असा अंदाज आहे की ऑर्डर मला दोष निवडले आहे कोण परादीसाचं अॅडम Moussa सांगितले आपण आपल्या संतती घडवून आणला कोण मोशे, अॅडम, म्हणाला

# احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة قال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

| विरोधामुळे हा अॅडम आणि मोशे मोशे अॅडम म्हणाला, आपले अपत्य फायर अॅडम प्रविष्ट कोण अॅडम ओ तुम्ही म्हणाला: ओ मोशे, देव त्याच्या शब्द आणि त्याच्या संदेश निवडले आहे, आणि तुम्ही मला सांगितले की बाहेर आढळले करेल Torah खाली पाठविले होय rappel अॅडम Vhjh सांगितले

# احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

| विरोधामुळे हा आदाम आणि मोशे देवाला अॅडम म्हणाले त्याच्या हातात आपण तयार आणि त्याचा आत्मा लोक seduced पासून आत्ता फुंकर टाकला आणि परादीसात बाहेर आणले की मोशे, ओ अॅडम आपण म्हणाला, आणि देव स्वर्ग आणि पृथ्वी निर्माण करण्यासाठी आधी अली यांनी लिहिले होते त्याचे चलन काम त्याच्या बोलण्यात Otlomena निवडलं जर तुम्ही खरोखरच मोशेवर, Hajj अॅडम मुसा सांगितले

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه أتلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

| अगोदर वर्ष चाळीस Akhalgueni पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मुसा की आदाम आणि विरोधामुळे हा मोशे मोशे म्हणाला, हे पित्या अॅडम Kheptna तुम्ही परादीसमधील काढून आम्हांला बाहेर घेऊन आणि अॅडम देव तुम्हाला मोशे निवडले आहे, म्हणाला, त्याचे शब्द तुम्ही बायबल हात ठेवून मला दोष ओळ आहे

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني على أمر قدره على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى

| विरोधामुळे हा आदाम आणि मोशे त्याला म्हणाला, तू आमचा पिता Kheptna आहेत मोशे, ओ अॅडम म्हणाला आणि नंदनवन आदाम काढून आम्हांला बाहेर घेऊन, तुम्ही मुसा Astefak देव त्याच्या शब्द आपण Akhalgueni आधी देवाचे ऑर्डर वर Otlomena सुपूर्त ओळ चाळीस वर्षे प्रेषित, अल्लाह त्याला आणि त्याचे कुटुंब पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मुसा पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मुसा आशीर्वाद देईल सांगितले

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

| Akhalgueni चाळीस वर्षे Hajj अॅडम Moussa ए अॅडम Moussa ए अॅडम मुसा सांगितले आधी आपले निषेध आदाम आणि मोशे त्याला म्हणाला, तू आमचा पिता Kheptna आहेत मोशे, ओ अॅडम म्हणाला आणि नंदनवन काढून आम्हांला बाहेर घेऊन, अॅडम ओ मोशेला Astefak त्याचे शब्द देव आणि एकदा त्याच्या संदेश ओळ आपण देवाच्या क्षमता ऑर्डर वर Otlomena सुपूर्त सांगितले

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى أنت اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال حج آدم موسى حج آدم موسى حج آدم موسى

| आदाम विरोधामुळे हा आणि मोशे मोशे म्हणाले: देवा अॅडम आपण देव त्याच्या हातून मध्ये आपण तयार आणि त्याचा आत्मा लोकांना seduced आणि म्हणाला परादीसात बाहेर आणले पासून आत्ता पावला हे अॅडम आपण देव त्याच्या शब्द निवडलं मोशे, मी पृथ्वी आणि स्वर्ग निर्माण करण्यापूर्वी पुस्तके देव काम करतोय काम मला दोष म्हणाला, Hajj अॅडम मुसा सांगितले

# احتج آدم وموسى قال فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل أعمله كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

| फिर्याद अॅडम आणि मोशे Fajsam अॅडम मोशे, मोशे, आपण लोक Ohqit आणि नंदनवन आदाम बाहेर त्यांना आणले कोण अॅडम, म्हटले जाते देव Brsalath आणि त्याचे शब्द निवडले आणि Torah Akhalgueni सांगितले आधी अली रक्कम शकते की सापडत नाही आपण खाली ज्याला पाठविले मोशे, wearability तू सांगितले AMR इब्न सैद इब्न अब्द अल्-रहमान Humairi अॅडम मुसा मोहम्मद मला प्रथम चर्चा Fajsam अॅडम पुरेसे सांगितले पाय फाकून उभे राहाणेमुसा

# اختصم آدم وموسى فخصم آدم موسى فقال موسى أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وأنزل عليك التوراة أليس تجد فيها أن قد قدره الله علي قبل أن يخلقني قال بلى قال عمرو ابن سعيد وابن عبد الرحمن الحميري فحج آدم موسى قال محمد يكفيني أول الحديث فخصم آدم موسى

| Rabhma ते Achtsamt स्वर्ग आणि नरक तो केवळ कमकुवत लोक आणि Sagthm गर्विष्ठ Othert देव समिती तुम्हाला Rahmati आपण वर जखमी Imnapl आग मी भरलेल्या तुम्हांपैकी प्रत्येक जण म्हणाले एकतर परादीसाचं, अल्लाह त्याच्या निर्मिती दडपशाही नाही इच्छित म्हणाले आग अर्थ सांगितले याची खात्री नाही काय परादीसाचं, परमेश्वरा, म्हणाला तो Valqon पी प्रसन्न जेथे पासून आग एक प्रस्थापित [म्हणताततो अधिक] अगदी सेट पाऊल Vtemtlye एकमेकाला दिले आणि कधीही कुठे तीन वेळा कधीही कधीही म्हणू आहे

# اختصمت الجنة والنار إلى ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني أوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالى للجنة أنت رحمتي وقال للنار أنت عذابي أصيب بك من أشاء وكل واحدة منكما ملؤها قال فأما الجنة فإن الله لا يظلم من خلقه أحدا وإنه ينشىء للنار من يشاء فيلقون فيها ف [تقول هل من مزيد] ثلاثا حتى يضع فيها قدمه فتمتلىء ويرد بعضها إلى بعض وتقول قط قط قط

| आदाणा अजूनही वारंवार जवळ मिळवा म्हणते आणि त्याला सांगते लादेन अगदी अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद माझा गुडघा वर हात ठेवले आणि त्याला ओ मुहम्मद, इस्लाम अल्लाह त्याची उपासना इस्लामला म्हणाला काय मला सांगा आणि त्याच्याबरोबर काहीही संबद्ध आणि प्रार्थना स्थापन आणि हाऊस भीक आणि यात्रेदरम्यान भरावे आणि मी ते केलं तर रमज़ानचा जलद सांगितले नाही, म्हणाला आम्ही माणूस पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणू ऐकले तेव्हा तो पाठिंब्यानंतर त्यास इस्लामला रूपांतरित हो म्हटले Onkernah सांगितलेओ मुहम्मद, विश्वास सांगितले देव आणि त्याचे दूत आणि पुस्तक आणि संदेष्ट्याचे विश्वास आणि मी ते विश्वास ठेवला होती तर तितकी म्हणाला, म्हणून विश्वास ठेवतो काय मला सांगा, अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल आणि त्याला होय तो ओ मुहम्मद विश्वास आहे, धर्मादाय आपण पाहू तरी वाटेल नाही आले म्हणून देवाचे उपासना आपण पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाला पाहतो म्हणाले की काय मला सांग वेळ Venks त्याला उत्तर दिले नाही म्हणाला तेव्हा ओ मुहम्मद, मला सांगपुन्हा-नाही नंतर त्याला काहीतरी उत्तर आणि नाही नंतर काहीतरी आणि पुन्हा नाही त्याला काहीतरी उत्तर नाही मग त्याने आपले डोके करुन तो द्रव Boalm बद्दल विचारले पण तिच्या चिन्हे त्यांना माहीत मी आर्किटेक्चरमधील Alraa Albhm निंदा पाहिले आणि मी पृथ्वीवर एक अनवाणी, नागडा राजे पाहिले तर, आणि मी एक स्त्री फक्त देव आहे की [माहीत की तिच्या प्रभु पाच जन्म देणे पाहिले काय म्हणाला देव तज्ज्ञ माहीत की [म्हणायचे वेळ] जाणीव] मग म्हणालानाही मुहम्मद आणि योग्य मार्गदर्शन आणि हे आपण Boalm मनुष्य करत आहात काय एक अग्रदूत पाठविले कोण, आणि तो Dahyah प्रतिमा Kalbi मध्ये शनिवार खाली आला

# ادنه فما زال يقول أدنو مرارا ويقول له ادن حتى وضع يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يا محمد أخبرني ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم قال صدقت فلما سمعنا قول الرجل صدقت أنكرناه قال يا محمد أخبرني ما الإيمان قال الإيمان بالله وملائكته والكتاب والنبيين وتؤمن بالقدر قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال صدقت قال يا محمد أخبرني ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا محمد أخبرني متى الساعة قال فنكس فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ورفع رأسه فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن لها علامات تعرف بها إذا رأيت الرعاء البهم يتطاولون في البنيان ورأيت الحفاة العراة ملوك الأرض ورأيت المرأة تلد ربها خمس لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة] إلى قوله [إن الله عليم خبير] ثم قال لا والذي بعث محمدا بالحق هدى وبشيرا ما كنت بأعلم به من رجل منكم وإنه لجبريل نزل في صورة دحية الكلبي

| तुम्ही देवाचे नाव लक्षात ठेवा आणि खाणे

# اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

| तुम्ही देवाचे नाव लक्षात ठेवा आणि खाणे

# اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

| जा Vaatkv

# اذهب فاعتكف

| आपण हे धुण्यास जा

# اذهب فاغسل هذا عنك

| एक बाथ व्यक्ती Vmrōh घेणे बांधली भिंत त्याला घ्या

# اذهبوا به إلى حائط بني فلان فمروه أن يغتسل

| तो Okellma Nfrna त्याला मागे देव च्या फायद्यासाठी कोणीतरी tubule Knbeb शेळी त्यांना दूध Alkthbh एक देते आणि देव त्यांना एक प्रशंसा, पण reneged नाही म्हणाला त्याला घ्या व नंतर Rdoh बोलला म्हणाला, आणि मी तो फक्त मग अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आणि वक्ते आशीर्वाद देईल Farjmoh करून जा म्हणाला ऐकू, आणि मी ऐकले तो

# اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

| देव घेऊन आणि सर्वकाही तो आहे एक मर्यादित अनिश्चित Vmrha Feltsber दिले आणि प्रेषित अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि त्याचा मुलगा Saad उपासना आहे आणि Muaz इब्न Jabal त्याला मुलगा ढकलले आणि स्वत: अतिरिक्त डोळे लाँच सारखे lumbered आणि त्याला म्हणाला शकते धर्मप्रचारक Voaadt ते Tatinha वचन दिले गणना आहे काय आहे की तिला सांगितले पहा हे त्यांना देव या दया म्हणाले काय देवाच्या Saad ओ मेसेंजर,गुलाम ह्रदये, पण अल्लाह गुलाम दयाळू दया

# ارجع فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فأعادت الرسول أنها أقسمت لتأتينها فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقام معه سعد ابن عبادة ومعاذ ابن جبل فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء

| राइड ओ मना मी अल्लाह गुप्त ओ मेसेंजर Ferdvth Vsra आम्हाला हसरा प्रेषित आणि त्याचे कुटुंब आणि त्याला उभा राहिला गाढवावर घोडा म्हणाला आणि स्वत: दु: ख आपण लक्षात आणि नंतर तो तिसऱ्या राईड् चे भू.का.रुप नंतर दुसरा आणि केले आणि आम्हाला बापरे Vokhalaf त्याच्या हातात त्याला एक चाबूक परत मारले किंवा चिकटविणे आणि नंतर सांगितले Maaz कुल्ले देवा आपण मला अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित म्हणाला विषय देवाच्या सत्य देवाच्या उजव्या काय म्हणालाविषयांवर त्याची पूजा आणि त्याला काहीही संबद्ध नाही म्हणाला, मग देव विल्स काय देवा, नंतर त्याने हात माझ्या मागे मारले तोडल्या, तो देवा आपण ते देवाला गुलाम उजव्या करू तर काय म्हणाला त्यांनी तसे केले तर देवाला गुलाम उजव्या मी अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित म्हणाला तुला माहीत आहे का माझा मुलगा मना किंवा मना करू नका, नंदनवन मध्ये त्यांना आणण्यासाठी

# اركب يا معاذ فقلت سر يا رسول الله فقال اركب فردفته فصرع الحمار بنا فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم يضحك وقمت أذكر من نفسي أسفا ثم فعل ذلك الثانية ثم الثالثة فركب وسار بنا الحمار فأخلف يده فضرب ظهري بسوط معه أو عصا ثم قال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد فقلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم سار ما شاء الله ثم أخلف يده فضرب ظهري فقال يا معاذ يا ابن أم معاذ هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يدخلهم الجنة

| Astaazu गंभीर दोन किंवा तीन वेळा जाच पासून अल्लाह आणि नंतर जगाच्या व्यत्यय आणि afterlife मागणी परादीसाचं आणि नंदनवन अगदी त्याला दीर्घदृष्टी फक्त दूरचेच दिसणे बसणे Hanot Hanot च्या त्यांना shrouds सह सूर्य सारख्या पांढरा चेहरे स्वर्गात देवदूत त्याला खाली आला तर गुलाम इन्शुअर व्यक्तीस आणि नंतर राजा येतो म्हणाले की तो, ओ मानसशास्त्र त्याच्या डोक्यावर येथे बसतो आणि म्हणते होईपर्यंत मृत्यू शांतता त्याला माथीचांगले देव आणि Radwan क्षमा बाहेर येतात त्याच्या हातात त्यांना आमंत्रित नाही घेतल्यास कस्तुरी पृथ्वीवर चेहरा आढळले विडी, एक डोळ्याची ब्लिंक ते Fadjaloha मसाले आणि Kotaib बाहेर आच्छादन घेऊन ते memorizing waterskins येथे एक ड्रॉप सारखे वाहते बाहेर येतात म्हणाला, म्हणजे पुरवणे न Faisadon सांगितले देवदूत एक भरण्यासाठी, पण ते ही चांगला आत्मा आहे तेते मी, म्हणून ते स्वर्गात समाप्त होईपर्यंत तो सातव्या स्वर्गात समाप्त होईपर्यंत नंतर स्वर्गात प्रत्येक आकाश Mqrbuha च्या Feacheah त्यांना उघडते Vistfathon जगात बाहेर बोलाविले होते सर्वोत्तम नावे, 'देव सर्वसमर्थ फक्त जमिनीवर Illiyun आणि Oaidoh मध्ये एक पुस्तक Abdi लिहा त्यामुळे आणि म्हणून मुलगा आणि म्हणू त्यांना काढणे आणि जेथे Oaidhm समावेशइतर वेळी त्यांना बाहेर आणा त्याच्या आत्म्याला परत जातात, Viote Malakan Vijlsana प्रभु त्याला म्हणेल त्याच्या शरीरात म्हणाला, प्रभु देव आपला धर्म धर्म इस्लाम काय तुमच्याविरुध्द पाठविले होता हा मनुष्य म्हणते अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब त्याला म्हणेल आहे आणि तो म्हणतो काय ज्ञान, अल्लाह पुस्तक वाचले त्याला म्हणेल म्हणतो काय त्याला म्हणू करीन पाठिंब्यानंतर त्यास सुरक्षा राखण्यासाठी Abdi प्रामाणिकपणा की आकाशात एक कॉलर propoundsनंदनवन Vavrashwh आणि आकाशातून पोशाख त्याला घातला आणि स्वर्गात त्याच्या चेहे उघडा आत्मा आणि सुगंध च्या Viote सांगितले आणि त्याच्या गंभीर डी दृष्टी मध्ये त्याला पाने म्हणाला आणि मी म्हणतो म्हणून आपल्या चेहरा तसेच येतो चांगला वारा मी आपण कोण आहात हे त्याला म्हणू लागले की या दिवशी तुझ्या विश्वासाने तुला बरे त्याला उपदेश म्हणते चांगला चेहर्यावरील चांगले कपडे एक मनुष्य म्हणून त्याला येतात आपल्या चांगल्या वेळ प्रभु म्हणून मी माझे कुटुंब परत जा नाही म्हणतेमाली जगातील व्यत्यय आणि afterlife मागणी त्याला दीर्घदृष्टी फक्त दूरचेच दिसणे Vijlson स्वर्गातून देवदूत त्याला खाली सर्वेक्षणे काळा चेहरे आले तर गुलाम नास्तिक तरी म्हणाला आणि त्याने डोके येथे बसतो आणि ओ द्वेषयुक्त स्वत: त्याच्या शरीरावर Ventzaaha मध्ये Vtafrq सांगितले देवाचा क्रोध आणि क्रोध बाहेर येतात, म्हणते होईपर्यंत नंतर मृत्यू राजा येतो ओले लोकर memorizing च्या Ambassod हरल्यास म्हणूनत्याच्या हातात त्यांना आमंत्रित नाही घेतल्यास, एक डोळ्याची ब्लिंक अगदी त्या सर्वेक्षणे आणि देवदूत एक भरण्यासाठी त्यांना पुरवणे नाही पृथ्वी Faisadon चेहरा वर आढळले Kontn वारा प्रेत बाहेर त्यांना करा, पण ते म्हणाले की या आत्मा द्वेषयुक्त म्हणा होईपर्यंत जगात बाहेर म्हटले होते जेणेकरून आणि त्यामुळे Boqbh नावे त्यामुळे आणि त्यामुळे मुलगा स्वर्गात Vistfath उघडले नाही आहे समाप्त त्याच्यामग अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब [सेंमी Khayat मध्ये Alj वाक्य होईपर्यंत परादीसाचं प्रविष्ट नाही स्वर्गाचे दरवाजे त्यांना उघडू नका] आशीर्वाद देईल वाचा सर्वसमर्थ देव फक्त नंतर तो आकाश Vtaktafh दुसर्या तर देव यांचा समावेश आहे [वाचा कमी ग्राउंड वागणे आत्मा विधान मध्ये कैदी त्याच्या पुस्तक लिहा म्हणते ] स्मृतीकालापलीकडचा ठिकाणी वारा बंद निमुळता होत गेलेला पक्षी किंवा त्याच्या शरीरात त्याच्या आत्म्याला परत जातात आणि त्या दोन देवदूतांना त्याला येतातVijlsana प्रभु त्याला म्हणेन आपला धर्म सोडतो मी तुमच्याविरुध्द पाठविले आणि सोडतो सोडतो मला माहीत नाही म्हणते होता हा मनुष्य आग पासून त्याला Vavrashwa खोटे आणि त्याच्या गॅस Viote फायर त्याच्या चेहे उघडा की स्वर्गातून बाहेर propounds काय त्याला म्हणतील माहीत नाही हसतोस काय म्हणतो ते त्याला म्हणतील सोडतो सोडतो मला माहीत नाही म्हणते toxins व तो त्याच्या गंभीर नदी आणि अगदी शेवट बदलू आणि तो दुष्ट माणूस नाहीमी द्वेषयुक्त व्यवसाय परमेश्वर म्हणतो, म्हणते त्यामुळे आपला चेहरा वाईट येतो हे आपण कोण तुम्ही लागले आहेत ', म्हणू की आपले दिवस करतो म्हणते त्याला उपदेश कुरुप कपडे कुजलेला वारा सामोरे घड्याळ नाही

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

| Astaazu गंभीर दोन किंवा तीन वेळा जाच पासून अल्लाह आणि नंतर जगाच्या व्यत्यय आणि afterlife मागणी परादीसाचं आणि नंदनवन अगदी त्याला दीर्घदृष्टी फक्त दूरचेच दिसणे बसणे Hanot Hanot च्या त्यांना shrouds सह सूर्य सारख्या पांढरा चेहरे स्वर्गात देवदूत त्याला खाली आला तर गुलाम इन्शुअर व्यक्तीस आणि नंतर राजा येतो म्हणाले की तो, ओ मानसशास्त्र त्याच्या डोक्यावर येथे बसतो आणि म्हणते होईपर्यंत मृत्यू शांतता त्याला माथीचांगले देव आणि Radwan क्षमा बाहेर येतात त्याच्या हातात त्यांना आमंत्रित नाही घेतल्यास कस्तुरी पृथ्वीवर चेहरा आढळले विडी, एक डोळ्याची ब्लिंक ते Fadjaloha मसाले आणि Kotaib बाहेर आच्छादन घेऊन ते memorizing waterskins येथे एक ड्रॉप सारखे वाहते बाहेर येतात म्हणाला, म्हणजे पुरवणे न Faisadon सांगितले देवदूत एक भरण्यासाठी, पण ते ही चांगला आत्मा आहे तेते मी, म्हणून ते स्वर्गात समाप्त होईपर्यंत तो सातव्या स्वर्गात समाप्त होईपर्यंत नंतर स्वर्गात प्रत्येक आकाश Mqrbuha च्या Feacheah त्यांना उघडते Vistfathon जगात बाहेर बोलाविले होते सर्वोत्तम नावे, 'देव सर्वसमर्थ फक्त जमिनीवर Illiyun आणि Oaidoh मध्ये एक पुस्तक Abdi लिहा त्यामुळे आणि म्हणून मुलगा आणि म्हणू त्यांना काढणे आणि जेथे Oaidhm समावेशइतर वेळी त्यांना बाहेर आणा त्याच्या आत्म्याला परत जातात, Viote Malakan Vijlsana प्रभु त्याला म्हणेल त्याच्या शरीरात म्हणाला, प्रभु देव आपला धर्म धर्म इस्लाम काय तुमच्याविरुध्द पाठविले होता हा मनुष्य म्हणते अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब त्याला म्हणेल आहे आणि तो म्हणतो काय ज्ञान, अल्लाह पुस्तक वाचले त्याला म्हणेल म्हणतो काय त्याला म्हणू करीन पाठिंब्यानंतर त्यास सुरक्षा राखण्यासाठी Abdi प्रामाणिकपणा की आकाशात एक कॉलर propoundsनंदनवन Vavrashwh आणि आकाशातून पोशाख त्याला घातला आणि स्वर्गात त्याच्या चेहे उघडा आत्मा आणि सुगंध च्या Viote सांगितले आणि त्याच्या गंभीर डी दृष्टी मध्ये त्याला पाने म्हणाला आणि मी म्हणतो म्हणून आपल्या चेहरा तसेच येतो चांगला वारा मी आपण कोण आहात हे त्याला म्हणू लागले की या दिवशी तुझ्या विश्वासाने तुला बरे त्याला उपदेश म्हणते चांगला चेहर्यावरील चांगले कपडे एक मनुष्य म्हणून त्याला येतात आपल्या चांगल्या वेळ प्रभु म्हणून मी माझे कुटुंब परत जा नाही म्हणतेमाली जगातील व्यत्यय आणि afterlife मागणी त्याला दीर्घदृष्टी फक्त दूरचेच दिसणे Vijlson स्वर्गातून देवदूत त्याला खाली सर्वेक्षणे काळा चेहरे आले तर गुलाम नास्तिक तरी म्हणाला आणि त्याने डोके येथे बसतो आणि ओ द्वेषयुक्त स्वत: त्याच्या शरीरावर Ventzaaha मध्ये Vtafrq सांगितले देवाचा क्रोध आणि क्रोध बाहेर येतात, म्हणते होईपर्यंत नंतर मृत्यू राजा येतो घेतल्यास नसा आणि मज्जातंतू memorizing सह intercutत्याच्या हातात त्यांना आमंत्रित नाही, एक डोळ्याची ब्लिंक अगदी त्या सर्वेक्षणे आणि देवदूत एक भरण्यासाठी त्यांना पुरवणे नाही पृथ्वी Faisadon चेहरा वर आढळले Kontn वारा प्रेत बाहेर त्यांना करा, पण ते म्हणाले की या आत्मा द्वेषयुक्त म्हणा तो पूर्ण होईपर्यंत जगात बाहेर म्हटले होते जेणेकरून आणि त्यामुळे Boqbh नावे त्यामुळे आणि त्यामुळे मुलगा स्वर्गात Vistfath मेसेंजर वाचू नंतर त्याला उघडण्यासाठी आणि नाहीअल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला [सेंमी Khayat मध्ये Alj वाक्य होईपर्यंत परादीसाचं प्रविष्ट नाही स्वर्गाचे दरवाजे त्यांना उघडू नका] आशीर्वाद सर्वसमर्थ देव फक्त नंतर आकाश Vtaktafh पक्षी किंवा दुसर्या निमुळता होत गेलेला तर तो देव यांचा समावेश आहे [वाचा कमी ग्राउंड वागणे आत्मा विधान मध्ये कैदी त्याच्या पुस्तक लिहा म्हणते स्थान] मध्ये वारा अनादी त्याच्या शरीरात त्याच्या आत्म्याला परत जातात आणि त्या दोन देवदूतांना Vijlsana म्हणेल त्याला येतातत्याचे प्रभु सोडतो सोडतो मी आपला धर्म सोडतो सोडतो मी तुमच्याविरुध्द पाठविले आणि सोडतो सोडतो मला माहीत नाही म्हणते होता हा मनुष्य आग आणि ओपन त्याच्या उष्णता आणि toxins आणि नदी च्या Viote फायर त्याच्या चेहे त्याला Vavrashwa खोटे बोलत की स्वर्गातून बाहेर propounds काय त्याला म्हणतील माहीत नाही काय म्हणतो ते त्याला म्हणतील माहीत नाही म्हणते त्याच्या गंभीर अगदी शेवट बदलू आणि यावर तो दुष्ट मनुष्य चेहरा कुरुप कपडे नाहीकुजलेला वारा हे आपण कोण चेहरा त्यामुळे आपला चेहरा येतो आणि मी तुमचा वाईट द्वेषयुक्त परमेश्वर म्हणतो, घड्याळ नाही आहे म्हणतो, 'म्हणू लागले की आपल्या दिवस करतो कोण म्हणते त्याला उपदेश

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها تتقطع معها العروق والعصب فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

| Astaazu गंभीर दोन किंवा तीन वेळा जाच पासून अल्लाह आणि नंतर जगाच्या व्यत्यय आणि afterlife मागणी परादीसाचं आणि नंदनवन अगदी त्याला दीर्घदृष्टी फक्त दूरचेच दिसणे बसणे Hanot Hanot च्या त्यांना shrouds सह सूर्य सारख्या पांढरा चेहरे स्वर्गात देवदूत त्याला खाली आला तर गुलाम इन्शुअर व्यक्तीस आणि नंतर राजा येतो म्हणाले की तो, ओ मानसशास्त्र त्याच्या डोक्यावर येथे बसतो आणि म्हणते होईपर्यंत मृत्यू शांतता त्याला माथीचांगले देव आणि Radwan क्षमा बाहेर येतात त्याच्या हातात त्यांना आमंत्रित नाही घेतल्यास कस्तुरी पृथ्वीवर चेहरा आढळले विडी, एक डोळ्याची ब्लिंक ते Fadjaloha मसाले आणि Kotaib बाहेर आच्छादन घेऊन ते memorizing waterskins येथे एक ड्रॉप सारखे वाहते बाहेर येतात म्हणाला, म्हणजे पुरवणे न Faisadon सांगितले देवदूत एक भरण्यासाठी, पण ते ही चांगला आत्मा आहे तेते मी, म्हणून ते स्वर्गात समाप्त होईपर्यंत तो सातव्या स्वर्गात समाप्त होईपर्यंत नंतर स्वर्गात प्रत्येक आकाश Mqrbuha च्या Feacheah त्यांना उघडते Vistfathon जगात बाहेर बोलाविले होते सर्वोत्तम नावे, 'देव सर्वसमर्थ फक्त जमिनीवर Illiyun आणि Oaidoh मध्ये एक पुस्तक Abdi लिहा त्यामुळे आणि म्हणून मुलगा आणि म्हणू त्यांना काढणे आणि जेथे Oaidhm समावेशइतर वेळी त्यांना बाहेर आणा त्याच्या आत्म्याला परत जातात, Viote Malakan Vijlsana प्रभु त्याला म्हणेल त्याच्या शरीरात म्हणाला, प्रभु देव आपला धर्म धर्म इस्लाम काय तुमच्याविरुध्द पाठविले होता हा मनुष्य म्हणते अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब त्याला म्हणेल आहे आणि तो म्हणतो काय ज्ञान, अल्लाह पुस्तक वाचले त्याला म्हणेल म्हणतो काय त्याला म्हणू करीन पाठिंब्यानंतर त्यास सुरक्षा राखण्यासाठी Abdi प्रामाणिकपणा की आकाशात एक कॉलर propoundsनंदनवन Vavrashwh आणि त्याला चांगले कपडे एक मनुष्य प्रतिनिधित्व सांगितले आकाशातून पोशाख त्याला घातला आणि स्वर्गात त्याच्या चेहे उघडा आत्मा आणि सुगंध च्या Viote सांगितले आणि त्याच्या गंभीर डी दृष्टी मध्ये त्याला पाने, चांगला चेहरा चांगला वारा त्यामुळे आपला चेहरा तसेच येतो म्हणते मी आपण कोण आहात हे त्याला म्हणू लागले की या दिवशी तुझ्या विश्वासाने तुला बरे त्याला उपदेश म्हणते मी परत जा नाही जेणेकरून आपल्या प्रभु चांगला वेळ म्हणतो आहेमाझे कुटुंब आणि माली जगातील व्यत्यय आणि afterlife मागणी त्याला दीर्घदृष्टी फक्त दूरचेच दिसणे Vijlson स्वर्गातून देवदूत त्याला खाली सर्वेक्षणे काळा चेहरे आले तर गुलाम नास्तिक तरी म्हणाला आणि त्याने डोके येथे बसतो आणि ओ द्वेषयुक्त स्वत त्याच्या शरीरात Vtafrq सांगितले देवाचा क्रोध आणि क्रोध बाहेर येतात, म्हणते होईपर्यंत नंतर मृत्यू राजा येतो देखील ओले लोकर memorizing च्या Ambassod हरल्यास Ventzaahaत्याच्या हातात त्यांना आमंत्रित नाही घेतल्यास, एक डोळ्याची ब्लिंक अगदी त्या सर्वेक्षणे आणि देवदूत एक भरण्यासाठी त्यांना पुरवणे नाही पृथ्वी Faisadon चेहरा वर आढळले Kontn वारा प्रेत बाहेर त्यांना करा, पण ते म्हणाले की या आत्मा द्वेषयुक्त म्हणा होईपर्यंत जगात बाहेर म्हटले होते जेणेकरून आणि त्यामुळे Boqbh नावे त्यामुळे आणि त्यामुळे मुलगा स्वर्गात Vistfath उघडले नाही आहे समाप्त त्याच्यामग अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब [सेंमी Khayat मध्ये Alj वाक्य होईपर्यंत परादीसाचं प्रविष्ट नाही स्वर्गाचे दरवाजे त्यांना उघडू नका] आशीर्वाद देईल वाचा सर्वसमर्थ देव फक्त नंतर तो आकाश Vtaktafh दुसर्या तर देव यांचा समावेश आहे [वाचा कमी ग्राउंड वागणे आत्मा विधान मध्ये कैदी त्याच्या पुस्तक लिहा म्हणते ] स्मृतीकालापलीकडचा ठिकाणी वारा बंद निमुळता होत गेलेला पक्षी किंवा त्याच्या शरीरात त्याच्या आत्म्याला परत जातात आणि त्या दोन देवदूतांना त्याला येतातVijlsana प्रभु त्याला म्हणेन आपला धर्म सोडतो मी तुमच्याविरुध्द पाठविले आणि सोडतो सोडतो मला माहीत नाही म्हणते होता हा मनुष्य आग पासून त्याला Vavrashwa खोटे आणि त्याच्या गॅस Viote फायर त्याच्या चेहे उघडा की स्वर्गातून बाहेर propounds काय त्याला म्हणतील माहीत नाही हसतोस काय म्हणतो ते त्याला म्हणतील सोडतो सोडतो मला माहीत नाही म्हणते toxins व शेवट भिन्न आहेत आणि त्याला दुष्ट मनुष्य प्रतिनिधित्व येईस्तोवर त्याच्या गंभीर नदी आणिमी द्वेषयुक्त व्यवसाय परमेश्वर म्हणतो, म्हणते त्यामुळे आपला चेहरा वाईट येतो हे आपण कोण तुम्ही लागले आहेत ', म्हणू की आपले दिवस करतो म्हणते त्याला उपदेश कुरुप कपडे कुजलेला वारा सामोरे घड्याळ नाही

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وتمثل له رجل حسن الثياب حسن الوجه طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه وتمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

| दोनदा किंवा तीनदा ग्रीर एक मुलाखत मध्ये वाढ गंभीर च्या जाच येथे आहे Astaazu अल्लाह, तो त्याला म्हणाला, तेव्हा Lua, हे आपल्या प्रभु आहे पळून आणि आपला धर्म आणि आपल्या प्रेषित Hnad तो Vijlsana प्रभु त्याला म्हणेन दोन देवदूतांना नाही म्हणाले तर त्यांचे शूज धडधडणे ऐकू म्हणाला, प्रभु देव काय Dink त्याला म्हणू करीन Denny इस्लामचा तुमच्याविरुध्द पाठविले होता हा मनुष्य त्याला काय म्हणतो करीनतो म्हणतो, अल्लाह मेसेंजर अल्लाह म्हणा आणि काय आपल्याला माहित नाही मी ते सर्वसमर्थ देवाच्या शब्द आहे ग्रीर एक मुलाखत मध्ये वाढ पाठिंब्यानंतर त्यास करून अल्लाह राखण्यासाठी सुरक्षा पुस्तक वाचले म्हणते होईल काव्य [विश्वास कोण देव सिद्ध] नंतर मान्य म्हणाला त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल आहे कॉलर परादीसात Abdi Vavrashwh पाठिंब्यानंतर त्यास होते की आकाश म्हणाला propounds आणि त्याला दार उघडा आणि परादीसाचं परादीसमधील पासून पोशाख त्याला घातला आणि आत्मा सुगंध च्या Viote सांगितलेनास्तिक त्याच्या मृत्यू सांगितले नमूद केले आणि त्याच्या शरीरात त्याच्या आत्मा परत तरी डी दृष्टी म्हणाले जिथे तो त्याच्या उघडते आणि तो Malakan Vijlsana मी आपला धर्म सोडतो मी तुमच्याविरुध्द पाठविले होते आणि कोण हा मनुष्य सोडतो मी propounds माहित नाही हसतोस काय म्हणतो ते म्हणतील माहित नाही हसतोस काय म्हणतो ते त्याला म्हणतील माहीत नाही सोडतो सोडतो सोडतो म्हणते परमेश्वर म्हणतील नाही स्वर्गातून बाहेर आग Vavrashwh आडवे आणि आग पासून पोशाख त्याला घातला आणि उघडाआग करण्यासाठी त्याच्या चेहे त्याच्या उष्णता आणि toxins Viote म्हणाले आणि त्याला माउंट द्वारे दाबा तर एक लोखंडी गज सह अंध नि: शब्द बनले assessZ ग्रीर मग म्हणाला एक मुलाखत मध्ये वाढली जे शेवट भिन्न आहेत तोपर्यंत गंभीर नदी धूळ म्हणाला पूर्व आणि मोरोक्को केवळ दोन धावा Faiser धूळ दरम्यान आहे काय ऐकू पराभव करून स्ट्राइक तो नंतर आत्म्याने परत

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا زاد في حديث جرير هاهنا وقال وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل [يثبت الله الذين آمنوا] الآية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة وألبسوه من الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وإن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار قال فيأتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح

| Astanst लोक मला नंतर infidels परत करील काय पाहू नंतर तो Oarafn नाही तेव्हा मग म्हणाला, तुम्ही काही काही मानेवर धावसंख्या

# استنصت الناس ثم قال عند ذلك لا أعرفن بعد ما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

| Astanst लोक नंतर आपण infidels च्या काही काही मानेवर आदळला तर मला नंतर परत जा नाही म्हणाले

# استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

| Astanst लोक तू मला नंतर परत जाऊ नका, आपण infidels च्या काही काही मानेवर धावसंख्या

# استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

| Astanst लोक आणि म्हणाला: तुम्ही मला नंतर परत जाऊ नका, आपण infidels च्या काही काही मानेवर धावसंख्या

# استنصت الناس وقال قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

| Bartend ओ Zubair नंतर आपल्या शेजारी पाणी पाठवू संतप्त अन्सारी की अल्लाह Messenger च्या चेहरा, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर तुमच्या काकू Vthelon मुलगा होता आणि नंतर बापरे Zubair नंतर bartend तो भिंती परत होईपर्यंत पाणी झेल म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर, म्हणाला बनले

# اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر

| Bartend ओ Zubair नंतर संतप्त अन्सारी म्हणाले, आपला काकू Vthelon चेहरा मुलगा होता की देवाच्या ओ मेसेंजर, बनले शेजारी पाठविले, नंतर तो भिंती पोहोचेपर्यंत पाणी झेल सांगितले

# اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال احبس الماء حتى يبلغ إلى الجدر

| फायर त्याच्या प्रभु काही Bedei आपण त्याच्या उष्णता उष्णता पासून सापडेल काय तिच्या Bnevsan Voshid अधिकृत खाण्यास सांगितले तक्रारीनुसार, आणि आपण थंड Zmehrerha आढळेल काय सर्वात

# اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين فأشد ما تجدون من الحر من حرها وأشد ما تجدون من البرد زمهريرها

| फायर प्रभु काही Bedei खाणे म्हणाला त्याच्या तक्रार हिवाळ्यात आणि उन्हाळ्यात एकाच Voshid म्हणून समान हैफा नरक पासून मुक्त तिला Bnevsan अधिकृत

# اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما يكون من الحر من فيح جهنم

| फायर त्याच्या प्रभु करण्यासाठी तक्रारीनुसार इतर Bedei आपण उष्णता पासून सापडेल काय त्याच Voshid हिवाळ्यात आणि उन्हाळ्यात एकाच तिच्या Bnevsan अधिकृत आणि प्रभु खाणे तू Zmehrar आढळेल काय सर्वात

# اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير

| Ashvawa Feltagroa त्याच्या मेसेंजर विल्स च्या ओठ देवाची सेवा

# اشفعوا فلتؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء

| अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर मी ओटीपोट होते होईपर्यंत धीर धरा

# اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض

| नंदनवनात पाहिले आणि मी गरीब अधिक लोकांना पाहिले, आणि आग मध्ये पाहिले आणि मी अधिक लोक स्त्रियांना पाहिले

# اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

| Aabrha काय तूप Antaf आणि मध म्हणून छत Fezlh इस्लाम कुराण Linh आहे आणि Almcetkther गोडवा आणि स्वतंत्र कुराण पासून Almcetkther आहे आणि तो स्वतंत्र, आणि स्वर्गातून पृथ्वीवर कनेक्ट कारण तो तुम्ही त्याला देव घ्या आणि नंतर करून तुम्ही मनुष्य Faalo नंतर तो घेणे योग्य आहे दुसर्या मनुष्य Faalo नंतर एक मनुष्य त्याला घेते घेतेअंतिम कापला आणि नंतर देव कोणत्याही दूत करून Faalo त्याला जोडतो जाईल, मी माझ्याशी बोलत होते, तो मी चूक किंवा काही इतर चूक होती आणि मी देवाचा देवा मेसेंजर प्रेषित म्हणाले की चूक, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि पाणलोट नाही काय करते माझ्याशी बोलत, तो म्हणाला स्वेअर

# اعبرها قال أما الظلة فظله الإسلام وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فعليك الله ثم يأخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به أي رسول الله لتحدثني أصبت أم أخطأت فقال أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال أقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقسم

| मी तो नाही देव आहे की साक्ष पासून मृत्यू झाला हे मला माहीत आहे, पण अल्लाह परादीसाचं प्रविष्ट

# اعلم أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة

| Parted एक किंवा Tntin सत्तर-बँड वर यहूदी आणि एक किंवा Tntin सत्तर-बँड आणि माझ्या राष्ट्र वर dispersed ख्रिस्ती सत्तर-तीन संप्रदाय वर विषयांतर

# افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

| दो उमर अल्लाह ओ मेसेंजर ते Ozoadehm नंतर तो अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब Bnta Fbsth आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर म्हणतात नंतर धन्यवाद Ozoadehm देणे माणूस कॉर्न च्या पाम आणि इतर पाम तारखा येतो त्यांना आमंत्रित करते की आशीर्वाद कदाचित देव त्यांना आमंत्रित परत म्हणा, पण त्यांना धन्यवाद आमंत्रित केले तर की म्हणाला, 'आला त्या नंतर गोष्ट आहे आणि इतर Esrh अगदी Alnta भेटलेपूल हाक आणि नंतर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आशीर्वाद आणि मी नाही देव आहे की साक्ष पण अल्लाह आणि मी देव अब्दुल आहे द्वारे अल्लाह मेसेंजर फेकून नाही आहे की शकते, Oeitkm घ्या, त्यांना सांगितले ते भांडी अगदी लष्करी आणि भांडे फक्त Mlaoh सोडले आणि ते तृप्त झाले होईपर्यंत खाल्ले घेतला म्हणाला, आणि अल्लाह Messenger च्या भरपूर प्रमाणात असणे त्याला प्राधान्य त्याच्या नंदनवन shack खर्च

# افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله إنهم إن فعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع لهم عليه بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنطع فبسطه ثم دعاهم بفضل أزوادهم فجعل الرجل يجيء بكف الذرة والآخر بكف التمر والآخر بالكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير ثم دعا عليه بالبركة ثم قال لهم خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملؤوه وأكلوا حتى شبعوا وفضلت منه فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة

| सांगितले नका उमर मी परत सांगतो, पण त्यांना धन्यवाद Ozoadehm नंतर देव अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आशीर्वाद देईल कदाचित अल्लाह मेसेंजर बनवते देव आशीर्वाद त्यांना आमंत्रित आमंत्रित केले, अल्लाह ओ मेसेंजर म्हणाला, 'आला आणि हो तो Bnta Fbsth नंतर म्हणतात धन्यवाद Ozoadehm तो मनुष्य येतो केली म्हणतात कॉर्न पाम आणि इतर पाम येऊन जा म्हणाला, इतर defeatedly अगदी भेटले येतो म्हणालात्या गोष्ट Alnta म्हटले जाते रोजी अल्लाह त्याला आणि मी असे प्रमाणित करतो त्याचे कुटुंब आशीर्वाद देईल, तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह Oeitkm घ्या, मग म्हणाले, ते भांडी अगदी लष्करी सोडले आणि भांडे फक्त ते भरले होते होईपर्यंत ते खाल्ले म्हणाले भरले घेतला म्हणाला आणि पूल त्याच्या कुटुंब आशीर्वाद आणि शकतात म्हणतात, आणि मी अल्लाह Messenger च्या भरपूर प्रमाणात असणे पसंत तेथे अल्लाह पण नाही देव आहे आणि मी अल्लाह मेसेंजर आहे आणि त्यांना पाडणे नाही की अब्दुल आहेपरादीसमधील साठी shack Faihjb

# افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة قال ويجيء الآخر بكف تمر قال ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة

| तो म्हणाला होता, ओ बानी चेंडू तमिम सांगितले मानवी प्राप्त, मानवी ओ स्वीकारा आम्हाला आमच्या त्वचा द्या येमेन लोक आम्ही प्रथम पाणी त्याच्या सिंहासन होते देव सर्वात यांनी सांगितले होते कसे या प्रकरणाचा आम्हाला सांगितले आणि बोर्ड मध्ये लिहिले होते आम्हाला सांगितले सर्वकाही सांगितले

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قال قالوا قد بشرتنا فأعطنا قال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن قال قلنا قد قبلنا فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان قال كان الله قبل كل شيء وكان عرشه على الماء وكتب في اللوح ذكر كل شيء

| मानवी प्राप्त ओ बानी चेंडू तमिम तो देव त्याला पाणी त्याच्या सिंहासनावर होता आधी काहीही होता आणि नंतर होते काय म्हणाला आमच्या त्वचा आम्हाला येमेन लोकांना लोक तमिम आम्ही धर्म आणि या पहिल्या बद्दल आपण विचारू Ntfgah प्रकट आम्हाला सांगितले तो मुलांना स्विकारण्यात आली नाही म्हणून येमेन मानवी ओ लोक प्राप्त सांगितले गेले द्या आहे आकाश व पृथ्वी निर्माण, आणि नर सर्वकाही लिहिले

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا بشرتنا فأعطنا فدخل ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جئناك لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان قال كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء ثم خلق السماوات والأرض وكتب في الذكر كل شيء

| ओ बानी चेंडू तमिम आमच्या त्वचा दोनदा आम्हाला द्या शकते सांगितले मानवी प्राप्त आणि नंतर येमेन लोक लोक यावर प्रविष्ट तो तमिम मुले आम्हाला होती, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर आम्ही देव इतर काहीतरी नव्हता त्याच्या सिंहासन होते तर हे म्हणाले बद्दल आपण विचारू प्रकट यांनी सांगितले स्विकारण्यात आली नाही म्हणून येमेन मानवी ओ लोक प्राप्त सांगितले पाणी आणि नर मध्ये सर्वकाही आणि पृथ्वी आणि स्वर्ग निर्माण लिहिले

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السماوات والأرض

| साप नष्ट आणि एक Alotfitin ज्या व्यक्तीचा एखादा अवयव कापून काढला आहे अशी व्यक्ती ठार मारणे आणि ते दृष्टी आणि Istsagtan दोरखंड Atmsan

# اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل

| तो दृष्टी blurs आणि दोरखंड प्रभावित करते एक Alotfitin नष्ट

# اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يطمس البصر ويصيب الحبل

| हृदय कुराण वाचा काय Aútfatt तर Achtfattm Vqoumoua

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا

| हृदय कुराण वाचा काय Aútfatt तर Achtfattm Vqoumoua त्याला

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

| हृदय कुराण वाचा काय Aútfatt तर Achtfattm Vqoumoua त्याला

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

| कुराण काय Aútfatt अंत: वाचा तर Achtfattm Vqoumoua त्याला

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

| दयाळू त्याच्या हातात Suhail इब्न AMR घेतला देवाचे नाव टाइप करा, तो आम्ही आपले नाव अगं देव प्रकार, तो मुहम्मद यावर एक वैध म्हणून हे लिहिले सांगितले माहित काय आमच्या बाबतीत दयाळू प्रकार माहित काय म्हणाला, अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि मक्का लोकांना आशीर्वाद आशीर्वाद देईल मी Zlmnak जर Suhail इब्न AMR त्याच्या डोक्यावरून हात फिरवत होता आणि म्हणाला आमच्या बाबतीत मेसेंजर प्रकार आम्ही तो म्हणाला, काय माहित काय मोहम्मद या प्रकारच्या लाभइब्न अब्दुल्ला इब्न अब्दुल Muttalib आणि मी अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आशीर्वाद देईल, त्यांना मेसेंजर अल्लाह त्यांना जप्त सर्वसमर्थ देव Bibsarhm Vqdinma घेतला आम्ही त्यांना तरुण तीस ते आमच्या चेहरे मध्ये पुकारले शस्त्र बाहेर आला म्हणून अल्लाह मेसेंजर, आम्ही देखील Fbana लिहिले, तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल त्यांना म्हटले मी तुम्हाला येतात का एक युग मध्ये किंवा आपण एक सुरक्षित करू

# اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فأخذ سهيل ابن عمرو بيده فقال ما نعرف الرحمن الرحيم اكتب في قضيتنا ما نعرف قال اكتب باسمك اللهم فكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهل مكة فأمسك سهيل ابن عمرو بيده وقال لقد ظلمناك إن كنت رسوله اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب وأنا رسول الله فكتب فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا في وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ الله عز وجل بأبصارهم فقدمنا إليهم فأخذناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هل جئتم في عهد أحد أو هل جعل لكم أحد أمانا

| देव दयाळू नाव टाइप करा, Suhail देवाचे नाव आम्ही काय देवाचे नाव दयाळू माहित, पण आम्ही आपले नाव, देवा, आम्ही तुम्हाला Atbanak ला अल्लाह मेसेंजर आहेत हे मला माहीत आहे, पण आपले नाव लिहा आणि तुमचा पिता नाव प्रेषित, शांती नांदू दे म्हणाले तर मुहम्मद प्रकार, अल्लाह मेसेंजर, म्हणाले माहीत काय टाइप नाही म्हणाले आणि मुहम्मद इब्न अब्द अल्लाह आशीर्वाद प्रकार आणि प्रेषित की आग्रह धरणेदेव त्याला आणि आपण आलो की त्याचे कुटुंब आशीर्वाद आणि आम्ही आपण आम्हाला Rddtmoh आला इच्छित नाही, आम्ही अल्लाह ओ मेसेंजर हा Otketb होय, तो Vibadh देव त्यांना आमच्याकडून गेला आहे म्हणाला, '

# اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل أما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قال لو علمنا أنك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم أبيك قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم اكتب من محمد ابن عبد الله واشترطوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقال يا رسول الله أتكتب هذا قال نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله

| मी इस्लामला रुपांतरित केले तर देव आपला चेहरा ओळखते आणि नाही भागीदार सह एकटे नाही देव आहे पण अल्लाह की पाहू आणि मुहम्मद त्याच्या गुलाम आहे आणि मी ते इस्लामला रूपांतरित आहे की केलं तर मेसेंजर सांगितले की इस्लाम म्हणाला, अल्लाह Vhaddtna देवा मेसेंजर विश्वास विश्वास देव आणि अंतिम दिवस आणि देवदूत व पुस्तक आणि संदेष्ट्याचे विश्वास म्हणाला आणि असा विश्वास काय म्हणाला मृत्यू नंतर मृत्यू आणि जीवन आणि स्वर्ग आणि नरक आणि खाते विश्वासशिल्लक मी विश्वास ठेवला आहे तर मी विचारल होती तर संपूर्ण चांगले आणि वाईट सांगितले मर्यादेपर्यंत देवाच्या ओ मेसेंजर धर्मादाय आपण, तो आपण सांगितले पाहतो अल्लाह Vhaddtna देवा मेसेंजर दिसत नाही तर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि आपण पाहू देवाला करते की त्याच्या कुटुंब शांतता आणि धर्मादाय आशीर्वाद देईल म्हणाले काय मला सांगितले, म्हणाले विश्वास ठेवतो वेळ जेव्हा अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि Sobhan अल्लाह यावर असून पाहिलेला पाच मध्ये नाही Aalmhen फक्त [देव वेळ ज्ञान आहे आणि Ghaith खाली आलो आणि आपण उद्या कमवा, आणि कोणत्याही जमीन समान देव तज्ज्ञ माहीत मरणार जाणून काय अजाणतेपणे समान wombs आहे आणि काय माहीत की], पण आपल्याला आवडत असल्यास मी तो देव क्रम, देवा मेसेंजर सांगितले न आपण टप्पे आहेत सांगितले आहे Vhaddtna आपण जन्म किंवा प्रजनन एक राष्ट्र पाहू तर अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि म्हणाला, आणि मी परमेश्वर पाहिलेगुराखी मालक Ttauloa Balbnaan अनवाणी पाहिले आणि भुकेलेला परजीवी गुराखी अनवाणी ती वेळ खुणा आणि portents सांगितले आहे लोक, देव परमेश्वर मेसेंजर, आणि मालक प्रमुख होते आणि भुकेलेला परजीवी अरब सांगितले

# الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال يا رسول الله فحدثني ما الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وتؤمن بالموت وبالحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال إذا فعلت ذلك فقد آمنت قال يا رسول الله حدثني ما الإحسان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله فحدثني متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رأيت الأمة ولدت ربتها أو ربها ورأيت أصحاب الشاء تطاولوا بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها قال يا رسول الله ومن أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة قال العرب

| इस्लाम नाही देव आहे पण हे पाहण्यासाठी अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आशीर्वाद आणि प्रार्थना स्थापन आणि आपण खर्च परवडत नाही, तर हाऊस भीक आणि रमज़ानचा जलद आणि यात्रेदरम्यान भरावे शकते आहे, तो त्याला देव आणि त्याचे देवदूत, त्याचे पुस्तके, त्याचे संदेशवाहक आणि अंतिम दिवस विश्वास म्हणाला विश्वास बद्दल मला सांगितले त्याला विचारून आणि विश्वास Fjibna विश्वास आहे की विश्वास ठेवतो तितकेच चांगले आणि वाईट, तो मला सांगितले विश्वास आहेधर्मादाय आपण वाटेल नाही आले पाहू तरी देवाच्या उपासना तो आपण तो म्हणाला तो काय Boalm बद्दल विचारले वेळ बद्दल मला सांगितले पाहतो म्हणून म्हणाले की द्रव, अनवाणी, आर्किटेक्चरमधील नागडा, निराधार गुराखी निंदा, नंतर नंतर काळजीपूर्वक Vlbutt Zap म्हणाला पहा राष्ट्र तिच्या शिक्षिका आहे आणि जन्म देणे बद्दल Amartha मग मला सांग तो म्हणाला, प्रश्न विचारणारा मला माझे वय माहित सांगितले अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजरमला माहीत आहे ते आपण आपल्या धर्म शिकवण्यासाठी आलेल्या शनिवार, म्हणाला

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

| इस्लाम नाही देव आहे पण हे पाहण्यासाठी अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आशीर्वाद आणि प्रार्थना स्थापन आणि आपण खर्च परवडत नाही, तर हाऊस भीक आणि रमज़ानचा जलद आणि यात्रेदरम्यान भरावे शकते आहे, तो त्याला देव आणि त्याचे देवदूत, त्याचे पुस्तके, त्याचे संदेशवाहक आणि अंतिम दिवस विश्वास म्हणाला विश्वास बद्दल मला सांगितले त्याला विचारून आणि विश्वास Fjibna विश्वास आहे की विश्वास ठेवतो तितकेच चांगले आणि वाईट, तो मला सांगितले विश्वास आहेधर्मादाय आपण वाटेल नाही आले पाहू तरी देवाच्या उपासना तो आपण तो म्हणाला तो काय Boalm बद्दल विचारले वेळ बद्दल मला सांगितले पाहतो म्हणून म्हणाले की द्रव, अनवाणी, आर्किटेक्चरमधील नागडा, निराधार गुराखी निंदा, नंतर नंतर काळजीपूर्वक Vlbutt Zap म्हणाला पहा राष्ट्र तिच्या शिक्षिका आहे आणि जन्म देणे बद्दल Amartha मग मला सांग तो म्हणाला, प्रश्न विचारणारा मला माझे वय माहित सांगितले अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजरमी ते शनिवार सांगितले माहित

| इस्लाम अल्लाह नाही देव आहे पण हे पाहण्यासाठी आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना स्थापन आणि आपण खर्च परवडत नाही, तर हाऊस भीक आणि रमज़ानचा जलद आणि यात्रेदरम्यान भरावे, त्याला विचारून Fjibna विश्वास ठेवला आणि त्याला तो विश्वास विश्वास देव आणि त्याचे देवदूत, त्याचे पुस्तके, त्याचे संदेशवाहक आणि अंतिम दिवस, आणि किती संपूर्ण विश्वास म्हणाला बद्दल मला सांगितले मग म्हणाला विश्वास चांगले आणि वाईट, तो धर्मादाय बद्दल मला सांगितले विश्वास आहेकाय धर्मादाय, की जास्त आपण तो, तो द्रव बाहेर काय Boalm बद्दल विचारले वेळ बद्दल मला सांगितले म्हणाला त्याच्या चिन्हे बद्दल मला सांगितले तिच्या शिक्षिका जन्म देणे म्हणाला आणि राष्ट्र बांधकाम अनवाणी, नागडा, निराधार गुराखी निंदा पाहू की आपण पाहतो वाटेल नाही आले पाहू तरी म्हणून अल्लाह उपासना करण्याचा आहे तो Zap मग waited आणि म्हणाला तो जास्त तीन अब्ज मला म्हणाला, अल्लाह मेसेंजर, शांती नांदू देआणि आशीर्वाद, माझे वय प्रश्न विचारणारा सांगितले कोण माहीत, तो आला कोण शनिवार, आपला धर्म शिकवतो म्हणाला मी देव सांगितले आणि त्याच्या मेसेंजर माहित

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال فلبث مليا قال يزيد ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

| इस्लाम अल्लाह नाही देव आहे पण हे पाहण्यासाठी आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना स्थापन आणि आपण खर्च परवडत नाही, तर हाऊस भीक आणि रमज़ानचा जलद आणि यात्रेदरम्यान भरावे, त्याला विचारून Fjibna विश्वास ठेवला आणि त्याला तो विश्वास विश्वास देव आणि त्याचे देवदूत, त्याचे पुस्तके, त्याचे संदेशवाहक आणि अंतिम दिवस, आणि किती संपूर्ण विश्वास म्हणाला बद्दल मला सांगितले मग म्हणाला विश्वास चांगले आणि वाईट, तो धर्मादाय बद्दल मला सांगितले विश्वास आहेकाय धर्मादाय जास्त आपण तो, तो द्रव बाहेर काय Boalm बद्दल विचारले वेळ बद्दल मला सांगितले म्हणाला त्याच्या चिन्हे बद्दल मला सांगितले तिच्या शिक्षिका जन्म देणे म्हणाला आणि राष्ट्र बांधकाम अनवाणी, नागडा, निराधार गुराखी निंदा पाहू आणि मग ओमर म्हणाले Zap आपण पाहतो वाटेल नाही आले पाहू तरी म्हणून अल्लाह त्याची उपासना करणे आहे Vlbutt तीन मला म्हणाला, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वादअहो ओमर त्याला प्रश्न विचारणारा म्हणाले कोण माहीत, मी अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर ती म्हणाली माहित सांगितले आपला धर्म शिकवण्यासाठी आलेल्या शनिवार,

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال عمر فلبثت ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

| इस्लाम अल्लाह नाही देव आहे पण हे पाहण्यासाठी आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना स्थापन आणि आपण खर्च परवडत नाही, तर हाऊस भीक आणि रमज़ानचा जलद आणि यात्रेदरम्यान भरावे, तो त्याला देव आणि त्याचे देवदूत, त्याचे पुस्तके, त्याचे संदेशवाहक आणि अंतिम दिवस विश्वास आणि तितकी चांगली आणि वाईट सांगितले प्रदान म्हणाला विश्वास बद्दल मला सांगितले त्याला विचारून आणि विश्वास Fjibna विश्वास आहे गोष्ट बरोबर बोललास म्हणाले की पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणालाआपण देशाला मग म्हणाले, ओमर दो तो तिच्या शिक्षिका जन्म देणे म्हणाला Boalm द्रव मग त्याच्या चिन्हे मला सांग काय बद्दल विचारले वेळ बद्दल मला सांगितले आणि राष्ट्र अनवाणी पहा की, आर्किटेक्चरमधील नागडा, निराधार गुराखी निंदा, नंतर तीन वेळा Vlbutt Zap म्हणाला आणि आपण पाहतो वाटेल नाही आले पाहू तरी म्हणून अल्लाह उपासना केली मी द्रव अल्ला पासून माहित आणि त्याच्या मेसेंजर माहित तो शनिवार सांगितलेकोण आपला धर्म शिकवतो आले

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

| Zlola नाही तोपर्यंत इस्लाम Zlol घोडा नाही

# الإسلام ذلول لا يركب إلا ذلولا

| इस्लाम, सार्वजनिकरित्या आणि हृदय विश्वास त्याने त्याच्या छातीत तीन वेळा निदर्शनास आणि नंतर तो येथे म्हणते नंतर त्याच्या हातात आणि धर्मनिष्ठा धर्मनिष्ठा येथे आहे

# الإسلام علانية والإيمان في القلب قال ثم يشير بيده إلى صدره ثلاث مرات قال ثم يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

| इस्लामचा सांगितले आणि इस्लामचा देवाला आपले हृदय वितरीत करण्यासाठी म्हटले जाते काय आणि देवाची चेहरा गेला आणि लेखी प्रार्थना आणि Zakat आघाडी बंधुता Nasiran मी आम्हाला उजव्या पत्नी तो Akedzit चेहरा दाबा नाही तर लसीकरण आणि capped तर त्यांना खायला सांगितले आहे इस्लामला त्याच्या रूपांतरण नंतर सहभागी पश्चात्तापाची देव सर्वसमर्थ स्वीकारत नाही लागू किंवा Tqbh बेबंद नाही, पण घरी तो येथे एकत्र जमले आहेआणि पादचारी करण्यासाठी फरारी होणे वळून, हात राहण्यास आणि आपल्या चेहरे डावात आणि आपण देव आणि पहिली गोष्ट Alfdam आपले तोंड करण्याची ऑफर आपण एक त्याच्या मांडी अभिव्यक्त

# الإسلام قال وما الإسلام قال أن يسلم قلبك لله وأن توجه وجهك إلى الله وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق زوجة أحدنا عليه قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت قال تحشرون هاهنا وأومأ بيده إلى نحو الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم تعرضون على الله تعالى وعلى أفواهكم الفدام وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه

| इस्लाम वाढते किंवा कमी

# الإسلام يزيد ولا ينقص

| विश्वास साठ-चार बाबा आणि तो तेथे नाही देव आहे पण अल्लाह आणि रस्ता हानीकारक सर्वात कमी काढून टाकणे काहीतरी म्हणायचे सर्वाधिक लिफ्ट

# الإيمان أربعة وستون بابا أرفعها وأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق

| देव आणि त्याचे दूत आणि त्याच्या पुस्तक आणि प्रेषित त्याच्या बैठक विश्वास आणि इतर पुनरुत्थान इस्लाम इस्लामचा देवाच्या उपासना त्याला काहीही संबद्ध आणि लेखी प्रार्थना मूल्यांकन आणि, या प्रोफाइलमध्ये म्हणाला zakat जलद लागू भरावे नाही म्हणाले की काय म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर, विश्वास ठेवतो की विश्वास धर्मादाय देवाच्या उपासना तुम्ही नाही की आपण पाहू सारख्या म्हणाले की काय देवाच्या ओ मेसेंजर, तो आपण पाहतो deems, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर, तेव्हा म्हणाला,वेळ द्रव Boalm बद्दल विचारले, पण मी portents सांगू शकाल काय सांगितले तर जन्म राष्ट्र प्रभु portents च्या Vmak आणि अल्लाह मेसेंजर त्यानंतर लोकांची डोकी portents च्या Vmak आणि पाच portents आर्किटेक्चरसाठी Vmak मध्ये दीर्घकाळापर्यंत तर, निराधार Albhm Aalmhen नाही पण अल्लाह, आणि नंतर Alajafah nudes, शांती यावर असो देव वेळ ज्ञान आहे की या काव्य आणि आशीर्वादWenzel Ghaith आणि] आपण उद्या कमवा, आणि कोणत्याही जमीन समान जाणून देव तज्ज्ञ माहीत मरणार काय मग मनुष्य अल्लाह ते काहीही दिसत नाही Ardoh घेतला मनुष्य प्रतिसाद, तो गब्रीएल लोक त्यांच्या धर्म शिकवण्यासाठी आले म्हणाले की त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह दूताला म्हणाला गेलेले wombs आहे आणि अजाणतेपणे समान काय माहीत

# الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك فقال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الجفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

| लोक शकत नाही म्हणाला तेव्हा अल्लाह मार्ग देव आणि जिहाद मध्ये विश्वास मी म्हणाले की, नाही नाही म्हणाला आहे, कोणत्याही मानेवर मोठे बक्षीस सर्वात महाग, स्वत: किंमत म्हणाले आणि लोक गमावले किंवा clumsy नंतर Vahbs स्वतःला वाईट पासून, तो एक धर्मादाय तसेच तो स्वत: विश्वास आहे शकत नाही म्हणाला तयार सांगितले

# الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذاك قال فأي الرقاب أعظم أجرا قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال فإن لم أستطع قال قوم ضائعا أو اصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذاك قال فاحبس نفسك عن الشر فإنه صدقة حسنة تصدق بها على نفسك

| अल्लाह मार्ग देव आणि जिहाद मध्ये विश्वास तो फाटलेल्या किंवा clumsy तो वाईट धर्मादाय पासून स्वतःला पकडू शकलो नाही सांगितले ते स्वत: ला तो विश्वास म्हणाला नेमणे करणे शक्य नाही, असेही ते म्हणाले

# الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذلك قال تعين ضائعا أو تصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذلك قال احبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك

| प्रक्रिया देव आणि जिहाद मध्ये विश्वास मी तिच्या कुटुंब आणि सर्वात महाग मी लोकांना स्टॉप सापळा ते धर्मादाय आपण स्वत: म्हणाला, मी तो एक आर्किटेक्ट नेमणे किंवा मी म्हणालो, तुम्ही काही काम साठी weakened वाटत नाही काय देवाच्या ओ मेसेंजर, clumsy साठी उत्पादित नाही, म्हणाले तेव्हा नाही मानेवर चांगले स्वत: म्हणाले

# الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

| प्रक्रिया देव आणि जिहाद मध्ये विश्वास मी तिच्या कुटुंब आणि सर्वात महाग मी लोकांना स्टॉप सापळा ते धर्मादाय आपण स्वत: म्हणाला, मी तुम्हाला काही कामासाठी weakened वाटत नाही काय Vtaan निर्माता किंवा मी म्हणालो clumsy साठी उत्पादित, देवाच्या ओ मेसेंजर म्हणाला, नाही, म्हणाले तेव्हा नाही मानेवर चांगले स्वत: म्हणाले

# الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال فتعين الصانع أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

| मी इच्छित देवावरचा हा विश्वास आणि प्रक्रियेत जिहाद द्वारे मिळणारी अधिकृत संमती आणि सांगितले की, जास्त सोपे आहे, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाला, सहिष्णुता आणि सहनशीलता, मी त्या पेक्षा कमी म्हणाला, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाला, आपण करत खर्च सर्वकाही देव आरोप करु नका

# الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال السماحة والصبر قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال لا تتهم الله في شيء قضى لك به

| देव आणि त्याच्या Messenger मध्ये विश्वास

# الإيمان بالله ورسوله

| विश्वास काही सत्तर सर्वोत्तम कोणीही देव नाही म्हणू पण अल्लाह आणि विश्वास र आणि नम्रता विभाग पासून काहीतरी काढून टाकणे सर्वात कमी हाड

# الإيمان بضع وسبعون أفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

| विश्वास आणि सत्तर काही किंवा काही आणि स्टोन विभाग Vavdilha नाही देव आहे पण म्हणू अल्लाह आणि विश्वास र आणि नम्रता विभाग हानीकारक सर्वात कमी काढून टाकणे काहीतरी

# الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

| विश्वास काही सत्तर बाबा सर्वात कमी रोड पासून काहीतरी नुकसानकारक काढून टाकणे आणि तो कोणीही देव नाही म्हणायचे लिफ्ट पण अल्लाह

# الإيمان بضع وسبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

| विश्वास काही सत्तर सर्वोत्तम बाबा नाही देव आहे पण अल्लाह आणि विश्वास र आणि नम्रता विभाग पासून काहीतरी काढून टाकणे सर्वात कमी हाड

# الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

| विश्वास काही सत्तर बाबा Vadnah रोड पासून काहीतरी नुकसानकारक काढून टाकणे आणि नाही देव पण अल्लाह आहे म्हणायचे लिफ्ट

# الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناه إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

| विश्वास काही सत्तर बाबा Vadnaha रोड पासून काहीतरी नुकसानकारक काढून टाकणे आणि नाही देव पण अल्लाह आहे म्हणायचे लिफ्ट

# الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

| विश्वास काही सत्तर-सर्वोत्तम विभाग नाही देव आहे पण विश्वास र आणि नम्रता विभाग हानीकारक काहीतरी काढून टाकणे देव आणि Odaha

# الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأوضعها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

| विश्वास सत्तर-विचित्र विभाग आणि विश्वास विनम्रपने विभाग

# الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

| विश्वास सत्तर-विचित्र विभाग आणि विश्वास विनम्रपने विभाग

# الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

| विश्वास काही साठ सत्तर बाबा सर्वात कमी रोड पासून काहीतरी नुकसानकारक काढून टाकणे आणि तो कोणीही देव नाही म्हणायचे लिफ्ट पण विश्वासाने अल्लाह आणि नम्रता विभाग

# الإيمان بضع وستون أو سبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله والحياء شعبة من الإيمان

| विश्वास विश्वास आणि काही स्टोन विभाग आणि नम्रता विभाग

# الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

| ओरियंट लोक मध्ये एकर Hijaz लोक विश्वास आणि गोठणे ह्रदये व परकेपणा

# الإيمان في أهل الحجاز وغلظ القلوب والجفاء في الفدادين في أهل المشرق

| Lethality अंतर्गत विश्वासार्हतेच्या

# الإيمان قيد الفتك

| नाही lethality अंतर्गत विश्वासार्हतेच्या एक विश्वास ठेवणारा kills

# الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

| विश्वास हृदय आणि जीभ शब्द माहित आणि घटक कार्य करण्यासाठी

# الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان

| क्रूर कृत्य आणि camels शतके सैतान Rabia आणि Mudar पाहिले जेथे मालमत्ता पुरुषांचा संध्याकाळी वापरण्याचा कोट येथे एकर ह्रदये गोठणे तर येथे विश्वास येथे आहे विश्वासार्हतेच्या आहे

# الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

| क्रूर कृत्य आणि उंट मालक एक शतक आणि हानीकारक Rabia मोहम्मद मध्ये भूत पाहिले जेथे एकर ह्रदये गोठणे तर येथे विश्वासार्हतेच्या सांगितले नाही आहे तेव्हा camels च्या पुरुषांचा संध्याकाळी वापरण्याचा कोट मालमत्ता

# الإيمان هاهنا قال ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر قال محمد عند أصول أذناب الإبل

| येथे Lehman विश्वास क्रूर कृत्य नाही आणि शतके Rabia आणि Mudar मध्ये भूत पाहिले जेथे उंट, संपत्ती पुरुषांचा संध्याकाळी वापरण्याचा कोट येथे एकर ह्रदये गोठणे

# الإيمان يمان هاهنا ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

| मेंढी च्या लोकांना जखमेवर बांधायचे आणि शांतता लोकांना मध्ये एकर Lehman विश्वास आणि शहाणपणा Imanih गर्व आणि pomp

# الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

| मेंढी लोक आणि घोडा मध्ये एकर गर्व आणि ढोंगीपणा आणि जखमेवर बांधायचे लोक मध्ये Lehman विश्वास आणि अविश्वास ओरियंट आणि शांतता

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

| मेंढी लोक आणि घोडा लोक एकर गर्व आणि ढोंगीपणा आणि जखमेवर बांधायचे लोक मध्ये Lehman विश्वास आणि अविश्वास ओरियंट आणि शांतता

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر

| ख्रिस्त आधी एकर मध्ये Lehman विश्वास आणि अविश्वास ओरियंट आणि शांतता लोक आणि गर्व मेंढ्या आणि ढोंगीपणा शाम एकदा देवदूत चेहरा तेथे खर्च नाश म्हणाले आधी शहर हिट देवदूत चेहरा योजणे आले जरी, पूर्व आणि महत्वाकांक्षा येते

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتى إذا جاء دبر أحد ضربت الملائكة وجهه قبل الشام هنالك يهلك وقال مرة صرفت الملائكة وجهه

| व्यवसाय उद्देश आणि तो किमान मिळविण्यासाठी अल्लाह आणि अल्लाह त्याच्या मेसेंजर Vahjrth आणि त्याच्या मेसेंजर आणि परदेशातून कायमची वस्ती करण्यासाठी येणारा किंवा आलेला स्थलांतर होते किंवा एक स्त्री तिच्या Vahjrth त्याला स्थलांतरित लग्न हेतू जे प्रत्येक मनुष्य

# الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

| भूत जांभई जांभई आपण कोणत्याही आपण एक म्हणाला, पाहा, भूत हसले काय Fleurdh शकलो तर.

# التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان

| पाप पासून पश्चात्ताप तो पश्चात्ताप आणि नंतर ते परत येऊ शकत नाही

# التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه

| शरीर तर देह मध्ये शांतता नाकारले चावणे नाही जरी घरी महिला नाही प्रत्येक राजा ताप नाही देव ताप नात्याचा जरी Mhbhatt अनेक लोक हे धर्म आणि सन्मान Almhbhatt Aestbro warded आणि ताप बद्दल प्रायोजक विसरणार्यांपैकी मध्ये प्रायोजक स्वाक्षरित केले आहे ज्ञात नाही त्यांना दरम्यान पवित्र दरम्यान अरब Ioaqah बद्दल आहे संपूर्ण बिघडला संपूर्ण शरीर, बहुदा हृदय मागणी केल्यास

# الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا إن حمى الله في أرضه محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب

| स्तुती आपण प्रशंसा नाही कोण देव, असू, पण इतर Meticulousness त्याच्या Meticulousness प्रतिसाद कोण, कृतज्ञतापूर्वक सांगितले

# الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة وقال الآخر الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة

| आपण लवकरच Jnhm Vibrduha पाणी ताप

# الحمى من فور جنهم فأبردوها عنكم بالماء

| हैफा नरक Vibrduha पाणी ताप

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

| हैफा नरक Vibrduha पाणी ताप

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

| हैफा नरक Vibrduha पाणी ताप किंवा सांगितले Zamzam पाणी

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء أو قال بماء زمزم

| Alhanifip सहन

# الحنيفية السمحة

| नम्रता सर्व चांगल्या किंवा सर्व नम्रता, चांगले म्हणाले

# الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

| नम्रता सर्व चांगल्या किंवा सर्व नम्रता, चांगले म्हणाले

# الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

| विश्वास विनम्रपने विभाग

# الحياء شعبة من الإيمان

| विश्वास विनम्रपने विभाग

# الحياء شعبة من الإيمان

| नम्रता फक्त ठीक येऊ शकत नाही

# الحياء لا يأتي إلا بخير

| विश्वासार्हतेच्या नम्रता

# الحياء من الإيمان

| विश्वासार्हतेच्या नम्रता

# الحياء من الإيمان

| विश्वासार्हतेच्या नम्रता

# الحياء من الإيمان

| विश्वासार्हतेच्या नम्रता

# الحياء من الإيمان

| Kharijites कुत्रे आग

# الخوارج كلاب النار

| Khawarij नरक कुत्री आहेत

# الخوارج هم كلاب النار

| बक्षीस आणि मनुष्य लेस्टर आणि कुजून रुपांतर झालेले पासून Tilha मध्ये मारले आणि बालवाडी ते Tilha Vastant सन्मान कट किंवा निरिक्षक तरी त्याला प्रभाव आणि Erwatha फायदे होते जरी, त्याच्या चांगली कामे होते काय त्याच्या वेतन Faragl एक कुरण किंवा बालवाडी मध्ये अल्लाह Votal तिच्या मार्गात लिंक्ड एकतर की माणूस बटण त्याला तीन घोडे ते नदी उत्तीर्ण आणि त्यातून पाणी प्याला आणि त्याच्या चांगली कामे पाणी पिण्याची होते करू इच्छित नाहीतो एक कव्हर आणि बटणावर आहेत आणि Reds अल्लाह Alvazh विद्यापीठ आहे हे काव्य वगळता त्यांना आढळून आले आहे काय म्हणाला अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल विचारले गर्व आणि ढोंगीपणा दुवा साधला एक मनुष्य आहे, त्यांच्या मानेवर आणि त्यांच्या देखावा मध्ये देवाच्या खरेपणाची विसरू नाही; ते त्याच्यासाठी वेतन व Ngnaa आणि संयम लिंक्ड एक मनुष्य आहे चांगल्या जरासुद्धा तो जरासुद्धा वाईट पाहिले काम आहे दिसेल करून]

# الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الحمر قال ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة [فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره]

| विमा उतरविलेले लोक इतरांना त्यांना साठ मैल पाहू नका जे तीस मैल प्रत्येक कोपर्यात आकाशात अल खैमाह कुठे पोकळ लांबी

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون ستون ميلا

| विश्वास ठेवणारा लोक इतरांना त्यांना दिसत नाही जे प्रत्येक कोपरा मध्ये आकाश स्टोन मैल मध्ये अल खैमाह कुठे पोकळ लांबी

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

| देवाचे Divans देव तीन दिवाण काहीतरी करत काळजी करत नाही आणि देवाच्या न्यायालयाने त्याला काहीतरी सोडणार नाही आणि देवाच्या न्यायालयाने क्षमा करणार नाही एकतर न्यायालयाने देव Vachark देव क्षमा केली नाही की, देव काहीतरी करत काळजी करत नाही आणि न्यायालयाने [हे देव अल्लाह त्याला परादीसाचं निषिद्ध आहे यांचा समावेश] म्हणाला, त्याला आणि दिवशी उपास त्याच्या प्रभु दरम्यान स्वत: कण्या Fezlm तो डावीकडे किंवा प्रार्थना बाकीत्यामुळे, देव क्षमा आणि न्यायालयाने पेक्षा जास्त इच्छुक आणि देव नक्कीच Fezlm गुलाम त्याला एकमेकांना बदला काहीतरी सोडणार नाही की

# الدواوين عند الله ثلاثة ديوان لا يعبأ الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا وديوان لا يغفره الله فأما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك بالله قال الله [إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة] وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه أو صلاة تركها فإن الله يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة

| डेट सल्ला आम्ही सांगितले ज्यांनी म्हणू त्याच्या पुस्तकात देव आणि त्याच्या प्रेषित आणि मुस्लिम इनामे आणि त्यांच्या सामान्य लोक

# الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

|. आपण कोणत्याही Filipsq त्याच्या डाव्या साठी भीति वाटत होती एक स्वप्न स्वप्न आणि वाईट पासून विरोधकांना आश्रय शोधतात तर देवाच्या दृष्टी आणि भूत च्या स्वप्न पासून वैध त्यांनी त्याला हानी पोहोचवू नका

# الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره

| दशक चालू आहे Khaith दिवस देव आकाश निर्माण आणि पृथ्वी वर्ष चार पवित्र आहेत जे बारा महिने आहे, तीन क्रम Jumada आणि Shaban दरम्यान येतो जे Zul Dhu'l-हिज्जा आणि मोहर्रमचा आणि रज्जबचा Mudar

# الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان

| दशक चालू आहे Khaith दिवस देव आकाश निर्माण आणि पृथ्वी वर्ष चार पवित्र आहेत जे बारा महिने आहे, तीन क्रम Zul Dhu'l-हिज्जा आणि मोहर्रमचा आणि Jumada आणि Shaban कोणत्याही महिन्यात दरम्यान येतो जे रज्जबचा Mudar हे आम्ही आम्ही अन्यथा नावाच्या कॉल की विचार अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर Vskt माहित म्हणा, आलिस म्हणाला युक्तिवाद आम्ही हो म्हटले आम्ही अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित म्हणू की कोणताही देश Vskt सांगितलेत्यामुळे आम्ही नेमस्त अन्यथा नावाच्या की विचार, आम्ही होय, तो म्हणाला, आम्ही अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर म्हणू की कोणत्याही दिवशी Vskt माहीत आहे आलिस शहर म्हणून आम्ही नेमस्त अन्यथा नावाची विचार म्हणाला, त्याग च्या आलिस दिवस सांगितले आम्ही सांगितले होय, तो म्हणाला, आपल्या संपत्ती मुहम्मद सांगितले आणि मी तो म्हणाला वाटते, आणि आपल्या सन्मान आपल्या देशात या या दिवशी म्हणून पवित्र पवित्र आहेत तुमच्या प्रभु या महिन्यात Stlqon आपल्या कर्मांमुळे तेथे नाही Fasalkmमला नाही कदाचित अनुपस्थित साक्षीदार काही मानेवर, मुहम्मद होता तो प्रेषित च्या प्रामाणिकपणा उल्लेख तर त्याला त्याच्या प्रतिष्ठा काही अधिक जागरुक असणे आवश्यक आहे माहिती काही एकमेकांना साथ दिली नंतर भलतीकडे रूपांतरित, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि नंतर म्हणाला, गाठली नाही पोहचणे शक्य नाही नका

# الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان أي شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه يسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال أي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه فكان محمد إذا ذكره قال صدق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال ألا هل بلغت ألا هل بلغت

| Polytheism आणि आज्ञाभंगामुळे पालक, प्राणघातक स्वत: आणि खोटे भाषण

# الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور

| Polytheism आणि मी महान पापांची खोट्या भाषण किंवा खोटी साक्ष विभाग सांगू नसेल, पालक स्वतःचे आणि अवज्ञा हत्या आणि म्हणाला सर्वात मोठी सांगितले आणि म्हणाला: मी खोटी साक्ष असे वाटते की

# الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور قال شعبة وأكبر ظني أنه شهادة الزور

| सूर्य आणि चंद्र एक मृत्यू किंवा जीवन Enksvan नाही, पण Roeetmoheme वेगळे असेल तर ते ayatollahs दोन आहेत

# الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

| सूर्य आणि चंद्र Mkhuran जगाचा शेवट

# الشمس والقمر مكوران يوم القيامة

| वेळेनुसार आणि काय मी म्हणाले, देवाच्या ओ प्रेषित, वर प्रार्थना एखाद्याच्या पालकांना सांगितले honoring आणि मी अल्लाह देवा प्रेषित देव च्या फायद्यासाठी जिहाद म्हणाले काय

# الصلاة على مواقيتها قلت وماذا يا نبي الله قال بر الوالدين قلت وماذا يا نبي الله قال الجهاد في سبيل الله

| वेळ वर प्रार्थना आणि नंतर मी नाही हे सांगितले आणि मग एखाद्याच्या पालकांना honoring आणि नंतर मी म्हणालो नाही, अल्लाह नंतर जिहाद

# الصلاة على وقتها قلت ثم أي قال ثم بر الوالدين قلت ثم أي قال ثم الجهاد في سبيل الله

| त्याच्या वेळ प्रार्थना नाही, मी नंतर एखाद्याच्या पालकांना नाही, मग मी देवाच्या फायद्यासाठी जिहाद म्हणाले honoring म्हणाले

# الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

| त्याच्या वेळ नंतर अल्लाह साठी जिहाद त्याच्या पालकांना honoring आणि प्रार्थना

# الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله

| त्याच्या वेळ अल्लाह मार्गात त्याच्या पालकांना आणि जिहाद honoring साठी प्रार्थना

# الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله

| एक शतक फोटो ज्या infuses

# الصور قرن ينفخ فيه

| आतिथ्य तीन दिवस आणि बक्षीस दिवस आणि रात्र परवानगी नाही आहे त्याचा भाऊ अगदी Aathmh येथे स्थीत की आपण कोणत्याही ते म्हणाले: अल्लाह ओ मेसेंजर, आणि Aathmh तो Ikrah त्याला काहीही केले नाही आहे कसे करदाते

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

| मुस्लिम माणसाने आपला भाऊ अगदी Aathmh येथे रहात करण्यासाठी आतिथ्य तीन दिवस आणि बक्षीस दिवस आणि रात्र परवानगी नाही ते म्हणाले: अल्लाह ओ मेसेंजर, आणि Aathmh तो Ikrah त्याला काहीही केले नाही आहे कसे करदाते

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

| एक मनुष्य Aathmh येथे रहात करण्यासाठी आतिथ्य तीन दिवस आणि बक्षीस दिवस आणि रात्र परवानगी नाही अगदी Aathmh त्याच्या गोष्ट Ikrah त्याला राहत नाही म्हणाला कसे, देवाच्या ओ मेसेंजर म्हणाले,

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل للرجل أن يقيم عند أحد حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله فكيف يؤثمه قال يقيم عنده وليس له شيء يقريه

| तो मागे तीन विज्ञान यादी किंवा गोरा अध्यादेश कोणत्याही न्यायालयात किंवा प्राधान्य दिले जाते काय

# العلم ثلاثة فما وراء ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة

| आम्हाला आणि त्यांना दरम्यान करार प्रार्थना म्हणण्यावर विश्वास ठेवला आहे आहे

# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

| Tznaan डोळे आणि हात, आणि दोन मनुष्यांना Tznaan Tznaan आणि तो विश्वास किंवा ती स्त्रीचे बाह्य जननेंद्रिय नाकारा

# العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج

| एक नास्तिक करून ठार मारले होते कोण मुलगा, लढाई त्याच्या पालकांना जुलूम आणि अविश्वास जगले छापील अगदी भाज्या

# الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

| मेंढी च्या लोकांना गर्व आणि जखमेवर बांधायचे आणि शांतता लोकांना मध्ये एकर pomp

# الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

| Alfoasag

# الفويسق

| Chhteke नाही तर Taudohm sickened की या देशाचे प्रारब्धवाद ज्ञानी माणसे नाही मरण पावले आहेत

# القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

| ह्रदये ओएस blooms त्यांना मुलीशीच हृदय त्याच्या कव्हर आणि हृदय Menkos वर hitched आणि हृदय Mussafah एकतर हृदय विश्वास ठेवणारा प्रकाश आणि हृदय नास्तिक हृदय आणि नंतर हृदय Mussafah तो विश्वास आणि ढोंगीपणा अशा विश्वास हृदय जसे नाकारला माहित दांभिक हृदय Almenkos हृदय मुलीशीच जेथे त्याच्या प्रकाश हृदय झाला असे चार हृदय सध्या watercress आणि अशा चांगले म्हणून, पाणी त्यांना प्रदानघसा सारखे ढोंगीपणा पू आणि रक्त द्वारे राखले इतर मात करण्यासाठी, कोणत्याही दोन कालखंडातील त्यांना प्रदान

# القلوب أربعة قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب أغلف مربوط على غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره وأما القلب الأغلف فقلب الكافر وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم أنكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه

| ह्रदये कलम आणि आपण देव आणि आपण, देव प्रतिसाद नाही उत्तर खात्री आहे तेव्हा आपण काही लोक विचारू विचाराल तर काही छाती विसराळू rote अब्दुल म्हणतात

# القلوب أوعية وبعضها أوعى من بعض فإذا سألتم الله أيها الناس فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل

| देवाने त्यांना केली असती काय माहीत

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| देवाने त्यांना केली असती काय माहीत

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| देवाने त्यांना केली असती काय माहीत

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| देवाने त्यांना केली असती काय माहीत

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| देवाने त्यांना केली असती काय माहीत

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| देवाने त्यांना केली असती काय माहीत

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| देवाने त्यांना केली असती काय माहीत

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| देवाने त्यांना केली असती काय माहीत

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| देवाने त्यांना केली असती काय माहीत

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| देवाने त्यांना केली असती काय माहीत

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| देव त्यांना त्यांच्या निर्मिती पासून केली असती काय माहीत

# الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

| देव त्यांना त्यांच्या निर्मिती पासून केली असती काय माहीत

# الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

| Allahu अकबर Allahu अकबर Allahu अकबर स्तुती त्याच्या प्लॉट Meticulousness प्रतिसाद कोण देव, असू

# الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة

| देव मला क्षमा आणि माझ्यावर दया आणि मला आशीर्वाद, तो त्या या जगात आणि काळानंतर आपण चांगले गोळा म्हणते

# اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني وهو يقول هؤلاء يجمعن لك خير الدنيا والآخرة

| अगं देव, मी खालिद बनवण्यासाठी पेक्षा तुम्ही बरे, खालिद अगं देव बनवून पेक्षा तुम्ही बरे

# اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد

| माझे राष्ट्र माझे राष्ट्र आणि व्हीप चे भू.का.रूप, देवा, शनिवार मोहम्मद जा व तुमचा तो म्हणाला म्हणून मी देवा Jibreel नंतर, मोहम्मद कडे जा, आपले राष्ट्र नाही नाही मध्ये Snredak सांगतो सांगितले माहित, अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल त्याला सांगितले, त्याला विचारले अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल, Votah शनिवार रडणे करते काय Vzle माहीत सांगितले Nsuk

# اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك

| देव Mkayalam मध्ये त्यांना आशीर्वाद आणि त्यांना पार्क आणि Sallm त्यांना प्रदान

# اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم

| ओ राहतात आणि आपले नाव मध्ये मरतात, आणि तो होते तर कृतज्ञतापूर्वक सांगितले की कधी कधी नंतर काय Omatna आणि पुनरुत्थान

# اللهم باسمك أحيا وأموت وإذا أصبح قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

| परमेश्वरा आपण पृथ्वी आणि स्वर्ग तुम्ही परमेश्वराची स्तुती आपण मूल्ये आणि पृथ्वी आकाश स्तुती, आणि त्याबाबतीत आपण पृथ्वी आणि स्वर्ग प्रकाश आहेत स्तुती, आणि त्याबाबतीत आपण योग्य आहेत आणि आपण योग्य Uadk योग्य आणि अगं आपण विश्वास ठेवला इस्लाम WBC रूपांतरित आणि आपण विश्वास आणि आपण Khasamt WABC प्रयत्न योग्य तुमच्या उजवीकडे व नंदनवन योग्य आणि एक योग्य शॉट आणि वेळ मीलन म्हणू काय मला क्षमा केली आणि Osrrt घोषणा तयारीतमी काय तुम्ही मला करत आहात तुम्ही वगळता कोणीही देव नाही माहित

# اللهم ربنا لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت وما أنت أعلم به مني لا إله إلا أنت

| परमेश्वरा आपण त्यांना देवा Totk तणाव आणि हानीकारक ANG-Walid इब्न अल-Walid आणि Salamah इब्न Hisham आणि Ayyash इब्न अबी Rabia आणि संवेदनशील विश्वासणार्यांना स्तुती आणि Xana योसेफ त्यांना करा

# اللهم ربنا ولك الحمد أنج الوليد ابن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش ابن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف

| परमेश्वरा अलीकडील हिंसा आपण स्तुती आणि ओ त्यामुळे आणि त्यामुळे आणि त्यामुळे आणि असे

# اللهم ربنا ولك الحمد في الأخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا

| अगं देव, तो पुस्तक माहीत

# اللهم علمه الكتاب

| अगं देव, तो पुस्तक माहीत

# اللهم علمه الكتاب

| ओ आपण पृथ्वी आणि स्वर्ग तुम्ही परमेश्वराची स्तुती, आपण मूल्ये आणि पृथ्वी आकाश स्तुती, आणि त्याबाबतीत आपण आकाश व पृथ्वी पाजळणे स्तुती, आपण योग्य आहेत आणि आपण योग्य Uadk योग्य आणि अगं आपण विश्वास ठेवला इस्लाम WBC रूपांतरित आणि आपण विश्वास आणि आपण WBC Khasamt chastised आणि आपण असे क्षमा प्रयत्न योग्य तुमच्या उजवीकडे व नंदनवन योग्य आणि एक योग्य शॉट आणि वेळ मीलन म्हणू काय मला केले आपण घोषणा Osrrt विलंबित कायमाझ्या देवा, माझ्याकडे एक देव नाही आहे कोणीतरी

# اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

| ओ आपण पृथ्वी आणि स्वर्ग तुम्ही परमेश्वराची स्तुती, आपण मूल्ये आणि पृथ्वी आकाश स्तुती, आणि त्याबाबतीत आपण आकाश व पृथ्वी पाजळणे स्तुती, आपण योग्य आणि Uadk योग्य आणि योग्य तुमच्या उजवीकडे व नंदनवन योग्य आणि एक योग्य शॉट आणि वेळ मीलन अगं आपण विश्वास ठेवला इस्लाम WBC रूपांतरित आणि आपण विश्वास आणि आपण WBC Khasamt chastised आणि आपण त्यामुळे मला क्षमा प्रयत्न काय म्हणतात काय विलंबित केले Osrrt आपण नाही दैवी देव करू घोषणाइतर ली

# اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض قولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

| ओ पुस्तक द्रुत गणना पराभव पक्ष आणि त्यांच्या भूकंप घर

# اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

| ओ पुस्तक द्रुत गणना पराभव पक्ष आणि त्यांच्या भूकंप घर

# اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

| अगं देव क्षमा आणि हात

# اللهم وليديه فاغفر

| अगं देव क्षमा आणि हात

# اللهم وليديه فاغفر

| Thor ते IR दरम्यान शहर कॅम्पस एक घटना किंवा नवीन harbored जे नवीनतम आहे, अल्लाह शाप आणि देवदूत व देवाच्या सर्व लोक त्याला फक्त नाही निव्वळ ठेवली स्वीकार आणि नाही वडिलांना दावा किंवा बेइमान घेतला नाही, अल्लाह शाप आणि देवदूत व देवाच्या सर्व लोकांवर स्वीकार करणार नाही पुनरुत्थान फक्त पूर्णपणे नाही मुस्लिम सूज आणि एक बाहेर इच्छितेOdnahm

# المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم

| तसेच तो कोणत्या घटना मध्ये नवीनतम आहे म्हणून IR सिटी कॅम्पस, अल्लाह शाप आणि देवदूत व देवाच्या सर्व लोक हे केवळ सूज मुस्लिम आणि एक त्याचा स्वीकार नाही मुस्लिम Okhvr Odnahm तो, अल्लाह शाप आणि देवदूत व देवाच्या सर्व लोकांना बाहेर इच्छिते तर केवळ तर, फक्त नाही आहे, फक्त नाही स्वीकारत नाही आणि परवानगी न विश्वासघातकी लोक, देवाच्या शाप पासूनआणि देवदूत व देवाच्या सर्व लोक हे फक्त एक पूर्णपणे नाही स्वीकारत नाही

# المدينة حرم من عير إلى كذا فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

| दोघांनाही पहारा देवदूतांच्या शहर स्वरूप नाही जवळ बनावट किंवा पीडित, देवाची इच्छा पोहोचला,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

| Qur'an कफ्र मध्ये आरसा

# المراء في القرآن كفر

| Qur'an कफ्र मध्ये आरसा

# المراء في القرآن كفر

| मुस्लिम भाऊ त्याला समजू शकत नाही किंवा धर्मनिष्ठा येथे आहे त्याला सोडलेत

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا

| मुस्लिम भाऊ त्याला समजू शकत नाही किंवा धर्मनिष्ठा येथे आहे धर्मनिष्ठा येथे आहे त्याला सोडलेत

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

| मुस्लिम भाऊ त्याला समजू शकत नाही किंवा धर्मनिष्ठा येथे आहे त्याला सोडलेत आणि तो त्याच्या छातीत आणि Twad दोन त्यांच्या Vtafrq देव घडीव मध्ये पुरुष पण एक घटना हात म्हणाला आणि सुधारित व सुधारित वाईट वाईट वाईट आणि अद्यतनित

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا وقال بيده إلى صدره وما تواد رجلان في الله فتفرق بينهما إلا بحدث يحدثه أحدهما والمحدث شر والمحدث شر والمحدث شر

| मुस्लिम भाऊ त्याला चिरडून टाकणे किंवा त्याला सोडलेत आणि नंतर तो धर्मनिष्ठा धर्मनिष्ठा येथे आहे येथे आहे म्हणायचे त्याच्या छाती निदर्शनास नाही

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

| मुस्लिम भाऊ त्याला चिरडून टाकणे किंवा त्याला सोडलेत किंवा Ahakrh मनुष्य त्याच्या मुस्लिम भाऊ मानहानी होईल की वाईट नुसार नाही

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم

| मुस्लिम भाऊ त्याला चिरडून टाकणे किंवा विश्वासघाताने धरून नाही, तो देवाच्या गरज गरज त्याच्या भाऊ होता, आणि यातना आयुष्यावर बेतलेला आणि पुनरुत्थान अल्लाह जाकीट दिवस करून मुस्लिम दैना Faraj Faraj अल्लाह त्याला पुनरुत्थानाचे एक मुस्लिम दिवस न्याय

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة

| त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात पासून मुस्लिम त्याला मुस्लिम

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

| त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात पासून मुस्लिम त्याला मुस्लिम

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

| त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात पासून मुस्लिम त्याला मुस्लिम

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

| त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात पासून मुस्लिम त्याला मुस्लिम

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

| त्याची जीभ पासून मुस्लिम मुस्लिम आणि त्याचा हात आणि देव त्याला दटावले काय परदेशातून कायमची वस्ती करण्यासाठी येणारा किंवा आलेला शिडी विरक्ती

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

| त्याची जीभ पासून मुस्लिम त्याला मुस्लिम आणि त्याचा हात आणि त्यांच्या रक्त आणि त्यांचे पैसे सुरक्षा लोक विमा

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

| त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात आशीर्वाद मुस्लिम लोक

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

| मुस्लिम त्याची जीभ आशीर्वादाने व त्याच्या हातात लोक आणि देव त्याला दटावले काय परदेशातून कायमची वस्ती करण्यासाठी येणारा किंवा आलेला रद्द

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

| त्यांचे रक्त आणि त्यांचे पैसे सुरक्षा लोक त्याची जीभ आशीर्वाद आणि त्याचा हात आणि विमा मुस्लिम लोक

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

| मुस्लिम एक नास्तिक खादयपदार्थ आणि सात intestines मध्ये खातो

# المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

| देवदूत ढग मध्ये जाहीर होणार बोलतात आणि देखील त्याद्वारे एक शंभर विश्रांती सह चंबू वाढत ओळखते याजक कान भुते Vtqrha शब्द ऐकू येईल जमीन स्वारस्य असेल

# الملائكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالأمر يكون في الأرض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في أذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها مائة كذبة

| देवदूत आपण दिवस आणि रात्र मध्ये देवदूत Ataaqbon आणि देवदूत पहाट प्रार्थना आणि ASR प्रार्थना पूर्ण म्हणाला आणि नंतर आपण कोण आहात त्याला वळते, आणि तो, ते दिले कसे Fasalhm आपण Ebadi त्यांना सोडले आणि ते प्रार्थना करीत आणि प्रार्थना करीत होते म्हणाला सोडा माहीत

# الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار وقال يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم كيف تركتم عبادي فقالوا تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

| Ataaqbon देवदूत देवदूत रात्री आणि दिवसाच्या दरम्यान देवदूत आणि पहाट आणि दुपारी प्रार्थना गोळा आणि नंतर आगमन आपण कोण आहात त्याला जात, आणि तो Fasalhm आपण त्यांना प्रार्थना करण्यास सांगावे, असं Ebadi सोडून आलास कसे म्हणते माहीत आणि दिली

# الملائكة يتعاقبون ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون

| Almujbtan त्याला काहीही परादीसाचं प्रविष्ट होईल संबद्ध नाही, देवाकडून प्राप्त झाला आणि देव प्राप्त हे उत्पन्न फायर गुंतलेला

# الموجبتان من لقي الله ولا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله وهو يشرك دخل النار

| लोकांबरोबर मंदावते आणि त्रास उभे नाही लोक मिसळून नाही बद्दल त्रास महान बक्षीस टिकेल कोण विश्वास ठेवणारा

# المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم

| त्रास चांगल्या साठी उभे करू Hikhalthm नाही की त्रास महान बक्षीस लोकांशी मंदावते आणि टिकेल कोण विश्वास ठेवणारा सांगितले Hikhalthm नाही यात्रेकरूंच्या

# المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم قال حجاج خير من الذي لا يخالطهم

| एक मजबूत विश्वास ठेवणारा मी अशा आणि अशा, पण देवाने भूत काम खुली होईल काय करावे खूपच कमी इच्छुक केले तर, काहीही बोलू नका आपल्याला काय फायदा आणि befalls आपण अपयशी नाही देवाच्या मदत मागणार काय खात्री असणे सर्व सर्वोत्तम मध्ये कमकुवत विश्वास ठेवणारा पेक्षा अल्लाह चांगले आणि अधिक प्रियतमा आहे

# المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

| मजबूत विश्वास ठेवणारा आदेश देव विल्स तितकी विचार सांभाळते सांगू करण्यास असमर्थ आहात फायदा, आणि बनवण्यासाठी आणि सैतान पासून लिऊ लिऊ खुल्या सावध राहा नाही याची खात्री करण्यासाठी सर्व सर्वोत्तम मध्ये कमकुवत विश्वास ठेवणारा पेक्षा अल्लाह चांगले आणि चांगले आणि अधिक प्रियतमा आहे

# المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح من الشيطان

| मजबूत विश्वास ठेवणारा कमकुवत विश्वास ठेवणारा पेक्षा अल्लाह चांगले आणि चांगले आणि अधिक प्रियतमा आहे आणि सर्व सर्वोत्तम आपण फायदा होईल काय वर सावध असणे आणि विचार सांभाळते देव मर्यादेपर्यंत आणि काय तो इच्छिते सांगा आणि लू लू बनवण्यासाठी सावध करण्यात अक्षम आहे भूत उघडते

# المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وكل إلى خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو يفتح من الشيطان

| मजबूत विश्वास ठेवणारा मध्ये कमकुवत विश्वास ठेवणारा पेक्षा अल्लाह चांगले आणि अधिक प्रियकर सर्व मी अशा आणि अशा, पण देवाने भूत काम खुली होईल काय करावे खूपच कमी इच्छुक केले तर म्हणू नका, आपल्याला काय फायदा आणि काहीतरी तुम्हाला घडलं तर देवाच्या मदत अपयशी नाही शोधतात होईल काय खात्री असणे सर्वोत्तम

# المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

| श्रद्धावानांसाठी Kalpnian एकत्र खेचणे

# المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

| श्रद्धावानांसाठी Kalpnian जसे Attar म्हणून, एकत्र आणि अशा चांगल्या प्रतिमा पुल सुवास आणि अशा भाता जसे वाईट प्रतिमा, च्या अत्तर च्या Ihzk Alqk, तर Cherrh सचिव-Khazen च्या Nalk बर्न आणि एक ग्राफिटी Matgra आदेश दिले होते काय केले जाऊ शकत तर

# المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ومثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يحرقك نالك من شرره والخازن الأمين الذي يؤدى ما أمر به مؤتجرا أحد المتصدقين

| Hangout मध्ये इन्शुअर झालेल्या व्यक्तीच्या किंवा चांगला किंवा बनवत परिचित नाहीत ज्यांनी

# المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

| Molfah इन्शुअर व्यक्तीस किंवा चांगला किंवा बनवत परिचित नाहीत ज्यांनी

# المؤمن مألفة ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

| विश्वास ठेवणारा सुरक्षा आणि त्याची जीभ मुसलमानांचे आणि त्याचा हात आणि परदेशातून कायमची वस्ती करण्यासाठी येणारा किंवा आलेला वाईट रद्द माझ्या हाताने आशीर्वाद मुस्लिम लोक परादीसाचं अब्दुल Bwaigah सुरक्षित नाही शेजारी प्रविष्ट करणार नाही

# المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

| विश्वास ठेवणारा एक नास्तिक खादयपदार्थ आणि सात intestines मध्ये खातो

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

| विश्वास ठेवणारा एक नास्तिक खादयपदार्थ आणि सात intestines मध्ये खातो

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

| विश्वास ठेवणारा एक नास्तिक खादयपदार्थ आणि सात intestines मध्ये खातो

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

| विश्वास ठेवणारा एक नास्तिक खादयपदार्थ आणि सात intestines मध्ये खातो

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

| मला विश्वास ठेवणारा एक पेय आणि सात intestines मध्ये नास्तिक पिण्याची

# المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء

| विश्वास ठेवणारा काहीतरी देव निषिद्ध आहे येतो की देवाच्या अत्यंत दक्ष आणि मत्सरी आणि डोळयाच्या देव विम्याची

# المؤمن يغار والله يغار ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن شيئا حرم الله

| विम्याची कपाळ घाम dies

# المؤمن يموت بعرق الجبين

| अल्लाह आणि त्याच्या Messenger मध्ये विश्वास कोण तीन खालच्या भाग विश्वास ठेवणारे, नंतर Ertabwa नाही केलं आणि देव बाकी तर लोभ oversaw कोण अल्लाह आणि त्यांचे पैसे Iomenh कोण लोक आणि स्वतःला मार्ग, त्यांच्या संपत्ती आणि स्वत: सह प्रयत्नांची पराकाष्ठा

# المؤمنون في الدنيا على ثلاثة أجزاء الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذي يأمنه الناس على أموالهم وأنفسهم ثم الذي إذا أشرف على طمع تركه لله

| श्रद्धावानांसाठी एक मनुष्य संपूर्ण तरी तक्रार त्याच्या डोके संपूर्ण डोळा तक्रार तक्रार की तक्रारीनुसार म्हणून

# المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى كله

| टोचणी पश्चात्ताप

# الندم توبة

| टोचणी पश्चात्ताप

# الندم توبة

| टोचणी पश्चात्ताप

# الندم توبة

| टोचणी पश्चात्ताप

# الندم توبة

| टोचणी पश्चात्ताप

# الندم توبة

| टोचणी पश्चात्ताप

# الندم توبة

| प्रत्येक मुस्लिम सल्ला, नंतर अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि तो त्याच्या आत्मा आशीर्वाद नाही देवाचे लोक दया नाही की

# النصح لكل مسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من لم يرحم الناس لم يرحمه الله

| आग मध्ये Aloaúdh आणि Almuudh

# الوائدة والموءودة في النار

| प्रक्रियेत बाहेर आला ज्यांनी देवाच्या कमिशन्ड Sapele मध्ये जिहाद वगळता बाहेर येऊ शकत नाही आणि मला आणि ratifications विश्वास Brcoli नंदनवन प्रविष्ट करा किंवा बक्षीस किंवा लूट अर्जित काय Naúla त्याला बाहेर आला जे त्याच्या घरी, ते परत हमीदार आहे आणि ज्यांचे हाताचा किमी देव बोलतो आहे, पण आला दिन न्यायाचा दिवस Khaith कोणाच्या हाताचा रंग आणि रक्त झेल वारा वावटळी रंग आणि किलोमीटरमुस्लिम अन्यथा कधीही देवाच्या फायद्यासाठी गुप्त आक्रमण करणे राहिले, पण मी क्षमता सापडत नाही किंवा Vibona मला नंतर स्वत: Vikhalafon अत्तर आणि ज्यांचे हाताचा Ogzo नंतर देव आणि नंतर Voguetl Ogzo Voguetl Ogzo Voguetl च्या फायद्यासाठी चांगला असेल कठीण नाही

# انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرج إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا ولكني لا أجد سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل

| तो बाहेर नाही प्रक्रियेत बाहेर आला ज्यांनी देवाच्या कमिशन्ड, पण ascribed होते की मला आणि मंजुरी प्रिस्ले विश्वास बक्षीस किंवा लूट अर्जित किंवा नंदनवन प्रविष्ट आणि गोपनियता आणि चांगले राहिला काय माझे ummah साठी की कठीण नाही समाविष्ट, मी अल्लाह च्या फायद्यासाठी मारुन, नंतर पुन्हा आणि नंतर पुन्हा मारुन नंतर पुन्हा ठार आणि मग मारुन

# انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة أو أدخله الجنة ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل

| देव हे नाही प्रक्रियेत बाहेर येतात ज्यांनी नियुक्त, पण गॅरेंटर अगदी त्याला बाहेर आला जे त्यांच्या निवासस्थानी, ते Boehma एकतर हत्या होते नंदनवन किंवा मृत्यू किंवा ARDA प्रविष्ट की Sapele माझ्या विश्वास आणि जिहाद तो बक्षीस किंवा लूट आला काय आला

# انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي والجهاد في سبيلي أنه علي ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما بوفاة أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

| देव प्रक्रियेत बाहेर येतात, पण गॅरेंटर अगदी Boehma एकतर प्राणघातक किंवा मृत्यू, किंवा अर्जित बक्षीस किंवा लूट प्राप्त त्याला बाहेर आलेले, त्याच्या घरी तो परत होते नंदनवन दाखल Sapele विश्वास आणि जिहाद बाहेर मिळत नाही ज्यांना नियुक्त

# انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان والجهاد في سبيلي أنه ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما وفاة أو أن يرده إلى مسكنه الذي خرج منه ينال ما نال من أجر أو غنيمة

| मोशे वेळी दोन पुरुष सामील त्यांना एक मी ते तुम्हाला नाही आहे, नऊ संख्या होईपर्यंत म्हणून म्हणून मुलगा आणि त्यामुळे आहे; किंवा आपण मला त्यामुळे आणि इस्लामचा त्यामुळे आणि त्यामुळे मुलगा म्हणून मुलगा म्हणाला, देव मोशेला दोन सहयोगी पण, तू राहण्याचे प्रकट किंवा आपण संभोग होता आग मध्ये नऊ संलग्न म्हणाला पण तुम्ही ओ तुम्ही परादीसमधील नंदनवन आहेत ज्याच्यावर हे दोन तृतीयांश संबद्ध आहे

# انتسب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما أنا فلان ابن فلان حتى عد تسعة فمن أنت لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان ابن الإسلام قال فأوحى الله إلى موسى أن هذين المنتسبين أما أنت أيها المنتمي أو المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم وأما أنت يا هذا المنتسب إلى اثنين في الجنة فأنت ثالثهما في الجنة

| मोशे, एक मुस्लिम आणि इतर ज्यू Vantsb polytheist वेळी इस्राएल दोन पुरुष सामील त्याच्या सहचर नाही मालकीची मी म्हणून आणि त्यामुळे त्यामुळे आणि त्यामुळे तो नऊ पूर्वजांना होता होईपर्यंत आणि नंतर सांगितले मुलगा आहे; किंवा आपण मला त्यामुळे आणि म्हणून आणि त्यामुळे मुलगा म्हणाला आणि मी मोशे लोकांना मोठ्याने ओरडून म्हणाला मागे काय निष्पाप आहे एकत्र जमले आणि नंतर तो तुम्हाला दरम्यान खर्च आहे दहावा पालक गटातील कोण नऊ, आपण आग मध्ये त्यांना वरील आहेत आणित्याच्या पालकांना मालकीची कोणत्या, आपण इस्लामचा लोक एक मनुष्य आहे

# انتسب رجلان من بني إسرائيل على عهد موسى أحدهما مسلم والآخر مشرك فانتسب المشرك فقال أنا فلان ابن فلان حتى بلغ تسعة آباء ثم قال لصاحبه انتسب لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان وأنا بريء مما وراء ذلك فنادى موسى الناس فجمعهم ثم قال قد قضي بينكما أما الذي انتسب إلى تسعة آباء فأنت فوقهم العاشر في النار وأما الذي انتسب إلى أبويه فأنت امرؤ من أهل الإسلام

| तो देवाच्या Gsheha Gsheha rubies किंवा Zmerda किंवा त्यामुळे चालू काय आहे तेव्हा मी अशा हत्ती कान सारखे पाने, jars आणि जर वर्णन Sidra करिता वृक्ष फळे, समाप्त असल्यास

# انتهيت إلى السدرة فإذا نبقها مثل الجرار وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تحولت ياقوتا أو زمردا أو نحو ذلك

साप त्यांच्या stomachs बाहेरून पाहू जेथे घरे आणि मी तो मुले डोळे पिळणे सांगितले खाली आला आणि मी Birhej आणि धूर असल्यास कमी आकाश मुके आणि मी या डेविल्स म्हणाला ध्वनी तेव्हा ते eaters गरिबांचे म्हणाले त्या म्हणाला: | मी मोशे आणि विद्युल्लता Wookey आणि नंतर लोकसाहित्याचा stomachs वर येतात, तर पूर्ण सातव्या स्वर्गात पाहतो आदाम स्वर्गाच्या राज्यात विचार नाहीपृथ्वी पण अन्यथा वाटले अद्भुत आणि

# انتهيت إلى السماء السابعة فنظرت فإذا أنا فوقي برعد وصواعق ثم أتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت من هؤلاء قال هؤلاء أكلة الربا فلما نزلت وانتهيت إلى سماء الدنيا فإذا أنا برهج ودخان وأصوات فقلت من هؤلاء قال الشياطين يحرفون على أعين بني آدم أن لا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض ولولا ذلك لرأت العجائب

| प्रेषित शांतता त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला Venadahm म्हणाले की, आम्ही घरी शाळा येईपर्यंत यहूदी तिला त्याच्याबरोबर बाहेर गेला, ओ यहूदी इस्लामला रूपांतरित ते ओ अबू अल-कासिम त्यांना अल्लाह इस्लामचा ते ओ अबू अल-कासिम सांगितले रुपये म्हणाला प्राप्त मी रूपांतरित की त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद म्हणाला रुपये म्हणाला प्राप्त त्यांना अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असणे आणि म्हणून मी इच्छितमग, तिसरा शब्द उच्चारले तो पृथ्वीवर सांगितले पण देव आणि त्याच्या मेसेंजर माहित, आणि मी या पृथ्वीवर Oglicm इच्छित, तो इतर त्याचे पैसे Filipah काहीतरी आपण आढळले आहे, पृथ्वी माहित पण देव आणि त्याचे मेसेंजर

# انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا أبا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا إنما الأرض لله ورسوله

| आम्ही अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब Venadahm ओ यहूदी आशीर्वाद देईल त्यामुळे घरी शाळा आला इस्लामला रूपांतरित ते ओ अबू अल-कासिम, अल्लाह इस्लामचा ते ओ अबू अल-कासिम सांगितले रुपये म्हणाला प्राप्त मी रूपांतरित की त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद त्यांना म्हणाला रक्कम म्हणाला प्राप्त होईपर्यंत यहूदी तिला त्याच्याबरोबर बाहेर गेला मी नंतर तो माहीत म्हणाला, की तिला सांगितले की आपल्या पृथ्वी तिसराअल्लाह आणि त्याच्या Messenger, आणि मी या पृथ्वीवर Oglicm इच्छित, तो त्याचे पैसे इतर Filipah काहीतरी आपण आढळले आहे, पृथ्वी अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहीत आहे की,

# انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذاك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم قال ذاك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا أنما الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله

| तो दृष्टी Vaguetloh म्हणून मी Lubaabah पिता प्रेषित, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असेल की मला सांगितले आणि म्हणाला भेटले नक्षीकाम व सुंदर आकृती, त्यांना ठार मारणे Venzeroa त्याला मारणे स्वर्ग खून करू नको, पण एक शेपुट नसलेला सर्व तो मुलगा थेंब Tafatin आणि जा असे सांगितले जाते जेथे पहा

# انظروا أين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت أقتلها لذلك فلقيت أبا لبابة فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا تقتلوا الجنان إلا كل أبتر ذي طفيتين فإنه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه

| Ahjhm किंवा आपण Hajhm आणि गब्रीएल

# اهجهم أو هاجهم وجبريل معك

| मी झोपला होता म्हणून आपण नंदनवन wudu स्त्री मला पाहिले तर Pena मी म्हणालो, ज्याला पॅलेस हा राजवाडा त्याच्या मत्सर Follett मास्टरमाइंर्ड नमूद केले ओमर इब्न Khattab म्हणाला म्हणाला

# إذ قال بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقال لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا

| ती मशीद त्याच्या पत्नी विचारले असल्यास, आपण एक तिला थांबत नाही

# إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

| ती मशीद त्याच्या पत्नी विचारले असल्यास, आपण एक तिला थांबत नाही

# إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

| Astjnh रात्री असल्यास किंवा मध्यरात्र होते, डिनर तास नंतर त्यांना जा आणि दार बंद आणि देवाचे नाव उल्लेख आणि दिवा बंद आणि देव आणि ओक Sagak नाव उल्लेख आणि देव आणि द्राक्षांचा हंगाम Ainak नाव उल्लेख आणि देवाचे नाव उल्लेख करू या सुचनेस तर, डेविल्स नंतर पसरली आपल्या मुलांना ठेवण्यासाठी अगदी त्याला काहीतरी ऑफर

# إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا

| राजाला संदेश पाठवला चाळीस दिवस किंवा चाळीस रात्री गर्भाशय मध्ये दाखल शुक्राणूंची म्हणतो, तर त्याला म्हणाला आणि त्याला म्हणतो आहे काय त्याला म्हणाला आणि त्याच्या जिवंत, परमेश्वरा म्हणतो आहे काय प्रभु, पुरुष किंवा स्त्री परमेश्वरा, तो म्हणतो, शिकवते, परमेश्वरा, आनंदी किंवा दु: खी शिकवते की नाही

# إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما أو أربعين ليلة بعث إليها ملكا فيقول يا رب ما رزقه فيقال له فيقول يا رب ما أجله فيقال له فيقول يا رب ذكر أو أنثى فيعلم فيقول يا رب شقي أم سعيد فيعلم

| आपण एक स्वप्न अभ्यंगस्नान Vlistnther तीन वेळा जागे तर भूत Khihovernm वर sleeps

# إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه

| पाल तो मालक मारणे उत्सुक होती, असे काय हे किलर खून, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर, Bsevehma मुस्लिम खुनी आणि आग मध्ये बळी भेटले आणि मी म्हणाले तर

# إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه كان حريصا على قتل صاحبه

| आपण त्याच्या प्रार्थना स्वीकारत नाही गुलाम राहिल्यास

# إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة

| देव Gabriel चा देव मी गब्रीएल प्रेम म्हणून, त्याच्यावर प्रेम आणि नंतर गब्रीएल देव आकाश लोक प्रेम, नंतर पृथ्वीच्या लोक त्याच्या स्वीकृती ठेवले म्हणून मी त्याला प्रेम त्याच्यावर प्रेम करू शकतो की आकाश मध्ये बाहेर कॉल त्याला प्रेम शकते की म्हणतात गुलाम प्रीति असती तर

# إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في أهل الأرض

| देव नंतर गब्रीएल देव Flana Vahbbh Jibreel त्याला देव स्वर्गात लोक त्याला प्रेम प्रेम म्हणून, त्याला आवडतात की स्वर्गात लोक मध्ये शनिवार propounds आवडतात आवडतात की म्हणतात गुलाम प्रेम आणि असेल तर स्वीकृती जमीन त्याला ठेवलेल्या

# إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلانا فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض

| आपण एक त्याच्या भाऊ म्हणाला तर, ओ अविश्वासू एक बी द्वारा गमावले

# إذا أحدكم قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

| आपण एक इस्लामला सर्वोत्तम रूपांतरण प्रत्येक चांगले त्याने सात शंभर अशक्तपणा दहा पट लिहा नाही आणि तो देव पूर्ण होईपर्यंत सर्व वाईट तो त्याच्या आलेले लिहा नसेल तर

# إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى الله

| असल्यास, आपण एक इस्लाम त्याने सात शंभर वेळा आणि तो त्याच्या आलेले लिहा नाही सर्व वाईट एक दहा पट लिहा नाही प्रत्येक चांगल्या सर्वोत्तम रूपांतरण

# إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها

| तुम्ही इस्लाम मध्ये चांगले केले नसेल तर, समावेश Taakhz अज्ञान काम आणि माजी इस्लाम offended तर घेण्यात आले आणि इतर

# إذا أحسنت في الإسلام لم تؤاخذ بما عملت في الجاهلية وإذا أسأت في الإسلام أخذت بالأول والآخر

| देव चांगले हे कसे वापरले जाते सांगितले अब्दुल द्वारे वापरले होते, तर अल्लाह च्या ओ मेसेंजर त्याला मृत्यू आधी काम लाभ मंजूर म्हणाला

# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله فقيل كيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت

| देव होते तर अब्दुल म्हणाला, चांगला तो त्याला मदत करण्यासाठी कसे वापरले जाते ते वापरले आणि म्हणाला त्याच्या मृत्यूनंतर आधी चांगले काम

# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قالوا وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

| प्रत्येक Vomskn Palmarad Fajzk प्रत्येक फेकून तर आपले कुत्रे घटक पोस्ट आणि देवाचे नाव म्हणाला, आणि असल्यास

# إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل وإذا رميت بالمعراض فخزق فكل

| एक माणूस त्यांची जमीन आणि मालमत्ता सुरक्षित अधिक योग्य असेल तर

# إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله

| सुरक्षीत गुलाम खूश तर देव प्रत्येक तसेच Ozelvha होता इस्लामला त्याच्या रूपांतरण लिहिले आणि त्याच्या वाईट Ozelvha नंतर सात शंभर वेळा आणि वाईट चांगले दहा पट बदला होते सर्व नष्ट, पण त्यांना पलीकडे देवाच्या आलेले

# إذا أسلم العبد فحسن إسلامه كتب الله له كل حسنة كان أزلفها ومحيت عنه كل سيئة كان أزلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

| सुरक्षीत गुलाम इस्लाम बद्दल प्रायश्चित घेणे खूश तर देव सर्व वाईट Zelvha त्याच्याबरोबर होता आणि मग सात शंभर वेळा आणि वाईट चांगले दहा पट बदला, पण त्यांना पलीकडे देवाच्या आलेले

# إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

| एक मनुष्य त्याचे कुटुंब खर्च तर त्याने त्याच्या धर्मादाय आकारली जाते

# إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة

| देव स्वर्गात च्या लोकांशी बोलला Safa Faisakon वर आकाश नाणी Kjr मालिका प्रकटीकरण ऐकले तर ते एक शनिवार शनिवार बापरे शनिवार प्रभु ते योग्य योग्य म्हणू काय म्हणते म्हणाले अगदी त्यांच्या अंत: पॅनीक तर त्यांना आला आणि म्हणू प्राप्त होईपर्यंत नाही म्हणून राहतील

# إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق

| Tahajjud रात्री अगं आपण पृथ्वी आणि स्वर्ग तुम्ही परमेश्वराचे स्तवन करा, आणि त्याबाबतीत आपण योग्य Uadk योग्य आणि योग्य म्हणत आणि आपल्या अधिकार आणि नंदनवन योग्य आणि एक योग्य शॉट आणि आपण इस्लाम WBC रूपांतरित संदेष्टे योग्य वेळ योग्य अगं मीलन विश्वास आणि आपण विश्वास आपण आकाश मूल्ये आणि पृथ्वीवर स्तुती आपण आकाश व पृथ्वी पाजळणे स्तुती म्हणाले तर येथे वसंत ऋतु WBC Khasamt आणि आपण असे क्षमा प्रयत्नविलंबित काय आणि Osrrt आपण माझा देव घोषणा काय काय केले मला तुम्ही वगळता कोणीही देव नाही

# إذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت

| आपण कोणत्याही त्याच्या वस्त्राला तीन वेळा Besnfah Vlenevdah बेड आला आणि किमान आपले नाव प्रभु pleural WBC ठेवले मी स्वत: कोरले तर तो बोलता, म्हणून मी त्याला आरक्षण नीतिमान गुलाम समावेश, तो जतन पाठविले तर तिला क्षमा केली, तर

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

| विश्वास Adstk आपली कार आणि आपल्या बेली बटण तर काय म्हणाला काहीतरी Vdah स्वतःला विणणे तर, आपण एक विश्वास ठेवणारा Hassantk सांगितले

# إذا حك في نفسك شيء فدعه قال فما الإيمان قال إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن

| सत्ताधारी Vajtahed नियम नंतर एक दुहेरी बक्षीस दाबा, आणि नियम तर Vajtahed नंतर बक्षीस नाही तर

# إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

| निर्णयाची नियम दुहेरी बक्षीस साथ दिली Vajtahed, आणि नियम तर Vajtahed बक्षीस वरुन ओसंडणार्या पाण्याच्या दाबाने फिरणारी तर

# إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر

| बक्षीस पाप तर सत्ताधारी Vajtahed नियम दुहेरी बक्षीस साथ दिली तर

# إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر

| देव आग पासून विश्वासू समारोप आणि अधिक आग दाखल कोण त्यांच्या भाऊ प्रभु विश्वासू पासून वादविवाद या जगात आहेत उजवीकडे मालक काय आपण वितर्क एक विश्वास असेल तर त्यांना Faotonhm Faarafounam त्यांच्या प्रतिमा माहित प्रभु भाऊ Vadkhalthm आग तुम्हाला बाहेर काढले जा म्हणते आम्हाला प्रार्थना आणि आम्हाला आम्हाला व यात्रेदरम्यान सह जलद होते म्हणू सांगितले आग खाणे नकाकाही त्याच्या पाय अर्धा आग चित्रे घेतला आणि त्यांना काही Vijrjohnhm प्रभु आम्हाला बाहेर च्या बाहेर मिळवा आणि नंतर नंतर विश्वास त्याच्या हृदय dinars वजन होते हृदयाने मध्ये dinars अर्धा वजन आहे आणि नंतर त्याच्या हृदय मोहरी एक धान्य वजन होता म्हणायचे आम्हाला आदेश दिला आहे आणले म्हणू त्याच्या गुल होणे घेतला

# إذا خلص الله المؤمنين من النار وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا أشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من قد أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار ثم من كان في قلبه مثقال حبة من خردل

| आग श्रद्धावानांसाठी पुनरुत्थानाचे दिवस समारोप, आणि आग दाखल कोण त्यांच्या भाऊ प्रभु त्याच्या विश्वासू च्या strongest वितर्क या जगात असेल अधिकार मध्ये मालक काय वितर्क आपण एक विश्वास असेल तर ते प्रभु भाऊ तुम्हाला बाहेर काढले जा Vadkhalthm आग सांगितले म्हणते आम्हाला प्रार्थना आणि जलद आम्हाला आणि आमच्या यात्रेदरम्यान सह होते Faotonhm माहित म्हणू सांगितले त्यांच्या प्रतिमा Faarafounamत्यांची चित्रे आग खाऊ नका. त्यांना काही अर्ध सिध्द पाय मध्ये एक शॉट घेतला आणि त्यांना काही Vijrjohnhm प्रभु काढून आम्हांला बाहेर घेऊन म्हणू त्याच्या गुल होणे घेतला आम्हाला नंतर हृदयाने तो म्हणतो होईपर्यंत अर्धा कुवैत वजन मध्ये, त्याच्या अंत: करणात जरासुद्धा होता मग म्हणाले, विश्वास त्याच्या हृदय dinars वजन होता तो बाहेर मिळवा म्हणू आदेश दिले अबू तो देव दडपशाही नाही की या वचनात वाचले पाहिजे विश्वास नाही सांगितलंत्याला एक उत्तम बक्षीस] पासून संयुक्तरीत्या आणि भरले चांगला टॅक तरी जरासुद्धा परमेश्वर बाहेर आम्हाला आणले आहे म्हणा सांगितले राहिले देवदूत आणि दृष्टीदोष संदेष्टे आणि दृष्टीदोष विश्वासणार्यांचे पूर्तता आग त्यानंतर देव म्हणतो चांगले एक, राहू नये आम्हाला आदेश दिले सर्वाधिक दयाळू Fikd आग किंवा fists लोक पकड कार्य करत नाही, तो म्हणाला, म्हणाला, ते बनले होईपर्यंत देव तुम्हाला कधीच बर्न शकते बक्षीस मॅग्मा त्यांच्या Faaty सांगितलेपाणी एक मोती रिंग देव परादीसाचं Tmaneetm दाखल त्यांना म्हणाला किंवा काय आपण ते पाहिले आहे आपण हे चांगले काहीतरी केले आहे redeems जसे ते त्यांच्या मानेवर त्यांच्या प्राधिकरणांच्या Hamil टॉरेंट Vijrjohn बीन कोंब म्हणून वसंत ऋतु करील त्यांना Faisb जीवन पाणी असणे म्हटले जाते आणि ते आमच्या प्रभु म्हणाला सांगतो, आणि तो सर्वोत्तम सांगितले Rezai आपण कधीही संतापवणे नाही म्हणते

# إذا خلص المؤمنون من النار يوم القيامة وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة له من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه مثقال ذرة قال أبو سعيد فمن لم يصدق بهذا فليقرأ هذه الآية [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] قال فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا فلم يبق في النار أحد فيه خير قال ثم يقول الله شفعت الملائكة وشفع الأنبياء وشفع المؤمنون وبقي أرحم الراحمين قال فيقبض قبضة من النار أو قال قبضتين ناس لم يعملوا لله خيرا قط قد احترقوا حتى صاروا حمما قال فيؤتى بهم إلى ماء يقال له ماء الحياة فيصب عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل فيخرجون من أجسادهم مثل اللؤلؤ في أعناقهم الخاتم عتقاء الله قال فيقال لهم ادخلوا الجنة فما تمنيتم أو رأيتم من شيء فهو لكم عندي أفضل من هذا قال فيقولون ربنا وما أفضل من ذلك قال فيقول رضائي عليكم فلا أسخط عليكم أبدا

| परादीसात लोक परादीसाचं देव तुम्हाला काहीतरी Oziedkm वेदना जंतुनाशक चेहरे आणि हस्तक्षेप परादीसाचं वेदना सांगू इच्छित म्हणते आणि आग पासून वाचवतो आम्हाला सांगितले प्रविष्ट असेल तर ते काहीतरी दिले काय Vekshv बुरखा मी त्यांच्या प्रभु त्यांना पाहण्यासारखे प्रेम म्हणाला

# إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

| परादीसात लोक आपण त्याला पाहाल तेव्हा ज्या परादीसविषयी देवाच्या सुखलोकात Noodwa ओ लोक प्रविष्ट होईल आणि ते नाही तारीख केले होते आणि आग आमच्या चेहरे आणि Azhzhana चमकवण्याची वेदना काय आहे आणि नंदनवन आम्हाला सोडणे तर Vekshv बुरखा त्याला Vinzeron म्हणाला देव काहीतरी त्यांना दिला काय खात्री मी त्याला प्रेम

# إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

| परादीसात लोक आपण त्याला पाहाल तेव्हा देव ज्या परादीसविषयी सुखलोकात Noodwa ओ लोक प्रविष्ट होईल आणि ते नाही तारीख केले होते आणि आग आमच्या चेहरे आणि Azhzhana चमकवण्याची वेदना काय आहे आणि नंदनवन आम्हाला सोडणे तर Vekshv बुरखा त्याला Vinzeron म्हणाला देव काहीतरी त्यांना दिला काय खात्री मी त्याला प्रेम

# إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

| परादीसाचं परादीसात लोक आणि नरक उत्पन्न शॉट कॉलर लोक कॉल करेल असल्यास: आपण देव तारीख वेदना देव Moizinna आणि blanched चेहरे तोलणे आणि परादीसाचं आणि ऑफ फायर Ingena आम्हाला देणे आहे काय म्हणायचे Andzkmoh इच्छिते की परादीसात ओ लोक त्याला Vinzeron Vekshv बुरखा मी विचार त्यांना आवडत देव त्यांना काहीतरी दिली काय खात्री सांगितले मी ते डोळे मंजूर नाही याचा अर्थ असा

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر يعني إليه ولا أقر لأعينهم

| परादीसाचं परादीसात लोक आणि नरक उत्पन्न शॉट कॉलर लोक कॉल करेल असल्यास: आपण देव तारीख वेदना Moizinna आणि blanched चेहरे तोलणे आणि नंदनवन आम्हाला देणे आणि आग पासून आम्हाला ड्रॅग आहे काय म्हणू Andzkmoh इच्छिते की परादीसात ओ लोक, मी विचार त्यांना आवडत, तो त्यांना काहीतरी दिली काय खात्री सांगितले Vekshv त्यांना त्याला Vinzeron बुरखा म्हणाले तो डोळे मंजूर नाही

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون إليه قال فوالله ما أعطاهم شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم

| परादीसाचं परादीसात लोक आणि नरक-आग लोक कॉलर कॉल करेल प्रविष्ट केल्यास: नाही मृत्यू आहे जेथे आग अमरत्व नाही मृत्यू ओ लोक तेथे आहे जेथे परादीसाचं अमरत्व च्या ओ लोक

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة خلود فلا موت فيه ويا أهل النار خلود فلا موت فيه

| या प्रोफाइलमध्ये प्रविष्ट केल्यास परादीसात दरवाजे उघडले आहेत आणि नरक दरवाजे बंद आहेत आणि डेविल्स बांधले गेले आहेत

# إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

| एक मनुष्य त्याच्या अंथरुणावर त्याची पत्नी कॉल आणि ती नकार होईपर्यंत तिच्या शाप देवदूत तिला राग राहिल्यास

# إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح

| आपण नाही एक, तुम्ही मला देईल तर, देव नाही Mstl आहे प्रार्थना Vaazmoa Icoln देवाच्या आमंत्रित तर

# إذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن أحدكم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له

| तुम्ही देव Vahdhirohm त्याला म्हणतात ज्यांनी सारखेपणा काय अनुसरण ज्यांनी पाहिले आहे, तर

# إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم

| आपण एक मनुष्य वारंवार मशिद येत आढळल्यास, नंतर तो, अल्लाह एक विश्वास ठेवणारा म्हणते आहे की साक्षीदार, सहन [पण अल्लाह आणि अंतिम दिवस, विश्वास ठेवतो अल्लाह मशिदी स्थापन प्रार्थना आणि द्या Zakaah]

# إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فأشهدوا له بالإيمان فإن الله يقول [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة]

| आपण एक मनुष्य मशिद करण्यासाठी वापरले जाते आढळल्यास, नंतर विश्वास साक्ष देव त्याला [पण अल्लाह आणि अंतिम दिवस विश्वास ठेवतो अल्लाह मशिदी] सांगितले भरतील

# إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر]

| तो Kzlh गमावले होते विश्वास त्याला बाहेर एक माणूस व्यभिचार विश्वास परत केल्यास तर

# إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان كان عليه كالظلة فإذا انقطع رجع إليه الإيمان

| आपला बेली बटण Hassantk Adstk आपली कार आणि आपण एक विश्वास ठेवणारा सांगितले असाल तर, 'अल्लाह च्या ओ मेसेंजर, काय म्हणाला तर आपल्या खाजून काहीतरी Vdah मध्ये पाप

# إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه

| आपला बेली बटण Hassantk Adstk आपली कार आणि आपण एक विश्वास ठेवणारा सांगितले असाल तर, 'अल्लाह च्या ओ मेसेंजर, काहीतरी म्हटले Vdah स्वत: खाजून काय पाप तर

# إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في نفسك شيء فدعه

| आपण मला बोलणे आणि त्याला आपल्या अंत: करणात मऊ आणि Ibharkm तुम्हाला माहिती देण्यासाठी आणि आपण मी ते स्थीत केले गेले आहे आपण बंद आहे की पाहू शकता आणि आपण मला आपल्या अंत: करणात नाकारशील चर्चा ऐकली आणि त्याला घृणा वाटू असतील तर Ibharkm तुम्हाला माहिती देण्यासाठी आणि आपण मी Ibadkm ते आतापर्यंत आहे की पाहू शकता ऐकले आहे माहित असल्यास

# إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

| आपण roosters च्या crowing त्यामुळे त्याच्या उदार च्या अल्लाह विचारू ऐकले आहे, तर त्यांना एक राजा पाहिले आणि आपण सैतान पासून गाढव Vtauzu अल्लाह braying ऐकले आहे तर भूत हे पाहिले

# إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا

| आपण Iatzy Baza अज्ञान Voedoh नाही ऐकले आहे तर Tknua

# إذا سمعتم من يعتزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

| तुम्ही त्याला चेहरा टाळण्यासाठी द्या आपण एक दाबा, तर देव त्याच्या स्वत: च्या प्रतिमेत आदामाला निर्माण

# إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

| आपण एक दाबा नसल्यास किमान त्याला देवाचे चेहरा आणि आपला चेहरा कुरुपता आणि देवाने त्याला त्याच्या स्वत: ची प्रतिमा निर्माण अॅडम मध्ये जसे आपला चेहरा चेहरा आहे टाळण्यासाठी द्या

# إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته

| सूर्य टोपीचा पुढचा भाग आला तर ते प्रार्थना म्हणतात आणि आपण ते अगदी अनुपस्थित किंवा Thinoa Beslatkm सुर्योदय सुर्यास्त आणि ते एक भूत किंवा सैतानाच्या शिंगे दरम्यान पाहिले प्रार्थना म्हणतात सूर्य टोपीचा पुढचा भाग नाही जरी बाहेर उभे

# إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان أو الشيطان

| वाईट नाही देव आहे ओ मेसेंजर अल्लाह सुरक्षा अनुकूल ठरत मी सांगितले तसेच Vatbaha Tmhaa, काम पण देव सर्वोत्तम जनांवर तो दया करतो आहे तर

# إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها قال قلت يا رسول الله أمن الحسنات لا إله إلا الله قال هي أفضل الحسنات

| लढतो कोणत्याही एका त्याचा भाऊ त्याला चेहरा टाळण्यासाठी दिले तर

# إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه

| आपण कोणत्याही त्याला एक प्राणघातक चेहर्यावरील टाळण्यासाठी दिले तर

# إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

| मारेकरी आपण कोणत्याही त्याला चेहरा टाळण्यासाठी द्या तर, देव त्याच्या स्वत: च्या प्रतिमेत आदामाला निर्माण

# إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

| Imam देव तुम्हाला सांगतो स्तुती ज्यांना ऐकतो म्हणाले तर, परमेश्वरा त्याच्या पापांची क्षमा देवदूतांना शब्द म्हणत मान्य स्तुती

# إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

| आपण भूत निवृत्त अॅडम अतिशय थकवा येण्याची अवस्था मुलगा वाचले तर बापरे रात्र गातात व थकलेला आदेश म्हणते आणि उपासना स्वर्गात Fsat व्हॅली फायर थकलेला करण्याचे आदेश देवाने

# إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله أمر بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

| आपण भूत ओरडणे उपासना आणि माझ्या रात्र म्हणू निवृत्त अॅडम अतिशय थकवा येण्याची अवस्था मुलगा वाचले तर / ओ त्यात अॅडम थकलेला मुलगा स्वत: नंदनवन ज्याच्याकडे लववून Vibat व्हॅली फायर थकलेला करण्याचे आदेश आहे

# إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار

| आपण भूत ओरडणे उपासना आणि माझ्या रात्र म्हणू निवृत्त अॅडम अतिशय थकवा येण्याची अवस्था मुलगा वाचले तर / ओ त्यात अॅडम थकलेला मुलगा स्वत: नंदनवन ज्याच्याकडे लववून Fsat व्हॅली फायर थकलेला करण्याचे आदेश आहे

# إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

| देव स्वर्गात खर्च असल्यास देवदूत त्यांचे पंख Safwan अली आणि इतर मालिका सारखे म्हणत करण्यासाठी Khaddaana विजय Safwan Infzhm, तर [ते म्हणाले काय प्रभु एक मोठी योग्य-अली म्हणाली, अंत: पॅनिक] म्हणाला

# إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فإذا [فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير]

| देव त्यांच्या अंत: बद्दल पॅनीक आपल्या प्रभु योग्य आहे काय म्हणाला म्हणू तर आकाशात एक गोष्ट Safwan मालिका सारखे म्हणत देवदूतांना पंख Khaddaana दाबा काटेकोर तर, महान अली काही प्रती एकमेकांना खाली उल्का आधी वितरित झेल शकते शब्द Fagayha ऐकू येईल Fasamaha Mstrko सुनावणी सांगितले याजक किंवा जादूगार शब्द खाली Fagayhaकदाचित अगदी आकाशाला शंभर विश्रांती मी स्वर्गातून ऐकले जे शब्द वितरित खोटे बोलणे पाहिजे, याची जाणीव नाही

# إذا قضى الله أمرا في السماء ضربت الملائكة أجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال فيسمعها مسترقو السمع بعضهم فوق بعض فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها إلى الذي تحته فيلقيها على لسان الكاهن أو الساحر فربما لم يدرك حتى يلقيها فيكذب معها مائة كذبة فتصدق تلك الكلمة التي سمعت من السماء

| देव अब्दुल त्याला आवश्यक जमीन करण्यासाठी मरणार खर्च तर

# إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة

| देव अब्दुल गरज करून त्याला करण्यासाठी आवश्यक किंवा म्हणाला जमीन मरणार खर्च तर

# إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة أو قال بها حاجة

| त्याला देव करणे आवश्यक मृत अब्दुल जमीन खर्च तर

# إذا قضى الله ميتة عبد بأرض جعل له إليها حاجة

| खर्च तर आमचा प्रभु जपमाळ सिंहासन मोहिम आहे आणि नंतर त्यांना अनुसरण आणि ज्यांना नंतर स्तुती स्वर्गात होईपर्यंत त्यांना अनुसरण ज्यांनी आपल्या प्रभु योग्य एक महान अली बातम्या स्वर्गात पोहोचेपर्यंत तो डेविल्स येतो अशा आणि अशा एकमेकांशी स्वर्ग लोकांना सांगण्यासाठी म्हणू म्हणू काय मोहीम सिंहासन मोहीम सिंहासनावर रंगीत कोण म्हणून म्हणता बातम्या, Fikzvon ऐकणेत्यांचे आई-वडील आणि त्याचा चेहरा तो योग्य आहे, पण ते वाढत आणि Ikrvon आणि कमी करणे आहेत त्याला आणले काय, त्यांना ते फेकणे

# إذا قضى ربنا أمرا سبحه حملة العرش ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح السماء الدنيا فيقولون الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيقولون الحق وهو العلي الكبير فيقولون كذا وكذا فيخبر أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر السماء الدنيا قال ويأتي الشياطين فيستمعون الخبر فيقذفون به إلى أوليائهم ويرمون به إليهم فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه ويقرفون وينقصون

|. रात्री मृत किंवा Omseetm डेविल्स नंतर पसरली आपल्या मुलांना ठेवा असल्यास, आपण रात्री गेलो तर त्यांना जा आणि दारे बंद करा आणि देवाचे नाव उल्लेख करू, भूत बंद दार उघडू शकत नाही

# إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا

| पूर्तता मी म्हणालो पुनरुत्थानाचे दिन, परमेश्वरा, जात बद्दल हृदयाने जरासुद्धा मध्ये परादीसाचं प्रविष्ट केल्यास नंतर हृदयाने सर्वात कमी गोष्ट आहे परादीसाचं प्रविष्ट सांगा

# إذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب أدخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم أقول أدخل الجنة من كان في قلبه أدنى شيء

| पुनरुत्थानाचे दिवस लॉक बाकी परंतु यहूदी येतात किंवा ख्रिस्ती की त्याला अगदी त्याला म्हणाला नाही केला तर फायर पासून आपल्या खंडणी भरुन सुटका करणे

# إذا كان يوم القيامة لم يبق مؤمن إلا أتي بيهودي أو نصراني حتى يدفع إليه يقال له هذا فداؤك من النار

| प्रत्येक इतर पुनरुत्थान Mag लोकांना दिवस अॅडम यायचे आहे तर तो देवाचा मित्र इब्राहिम मी नाही म्हणते पण जर तुम्ही खरोखरच मोशेवर शांती, तो उपासमार देव Faaty मोशे मी नाही म्हणते पण आपण येशू शांतता त्याला यावर त्याला माथी येईल मी नाही म्हणते पण तुम्ही अब्राहामाला शांतता त्याला यावर असू, आपल्या संतती रदबदली त्याला सांगतो तो देव आणि त्याचे वचन Faaty ईसा आत्मा आहेतो मला नाही पण आपण मुहम्मद अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब Votty मी त्यामुळे म्हणू आशीर्वाद देईल म्हणते, त्याने हात दरम्यान मला प्रभु प्रार्थना परवानगी Voqom विचारले Vahmayor Bmhamed नंतर आता Alhemenah देव आणि त्याच्या शेवटच्या अतिशय थकवा येण्याची अवस्था, ओ मुहम्मद, आपले डोके वाढवण्याची आणि म्हणा, आपण त्याला देऊ WSL आणि रदबदली रदबदली आणि म्हणू ऐकू मला म्हणाला तो प्रशंसा नाही परमेश्वरा, तू माझा राष्ट्र माझ्या लोकांना म्हणाला, तो एक धान्य वजन हृदय मध्ये सुरू करण्यात आलीतूळ किंवा विश्वास Vokrjh च्या संस्कार करू आणि नंतर माझ्या प्रभु Vahmayor नंतर त्याच्या शेवटच्या अतिशय थकवा येण्याची अवस्था, ओ मुहम्मद, आपले डोके वाढवण्याची आणि म्हणू, सुरू करण्यात आली आपण त्याला देऊ WSL ऐकू आणि रदबदली मी माझ्या लोकांना मला म्हणाला माझ्या लोकांना सांगा रदबदली मला म्हणाला त्या Mahamd परत जा, म्हणूनच समावेश, तो विश्वास Vokrjh च्या मोहरीच्या दाण्याएवढा एक धान्य त्याच्या अंत: करणात वजन होते त्यामुळे, त्यांनी कृपया आणि नंतर दुसर्या परत प्रभु Vahmayor त्या Mahamd येतातत्याचे अतिशय थकवा येण्याची अवस्था, त्यामुळे आग विश्वास Vokrjh च्या मोहरीच्या दाण्याएवढा एक धान्य वजन पेक्षा सर्वात कमी किमान कमी, आम्हाला सांगितले तो बाहेर गेला कोण, लान्स हे मुलाखत कृपया, ओ मुहम्मद, माझ्या लोकांना मला म्हणाला माझ्या लोकांना तो आपल्या मनात होते, सुरू करण्यात आली आपले डोके कसे मिळवावे आणि म्हणा, आपण, परमेश्वरा त्याला द्या आणि रदबदली रदबदली आणि म्हणू WSL ऐकू मला म्हणाला आम्ही तो underestimated म्हणून भित्रा Mlna हसन Vslmana तर त्याला म्हणाला परत आहे तेव्हा त्याच्याबरोबर होतेअबू खलिफा घर सांगितले आम्ही आम्ही ओ अबू सैद तुझा भाऊ अबू हमजा यांनाही दोषी ठरविले मध्यस्थी अशा चर्चा Haddtnah ऐकू येत नाही तेव्हा पासून अहो Vhaddtnah चर्चा अहो आमच्या दु: ख तो मी काहीतरी बाकी सर्व त्या दिवशी माहित जे वीस वर्षांपूर्वी आम्हाला सांगितले होते काय म्हणू म्हणाले आला, म्हणाला Vslmana प्रविष्ट शेख विसरू किंवा तो द्वेष Ihdzqm Vtaatkloa आम्हाला हसले सांगितले आणि तयार म्हणाला सांगितले कीमी तुम्हाला हे सांगितले, पण मी नंतर Ohdzqmoh चौथ्या Vahmayor नंतर त्याच्या शेवटच्या अतिशय थकवा येण्याची अवस्था मला म्हणाला त्या Mahamd प्रभु गुणविशेष, ओ मुहम्मद, आपले डोके वाढवण्याची आणि म्हणा, आपण दिलेल्या WSL ऐकू आणि रदबदली रदबदली आणि म्हणा, परमेश्वरा, कोणताही देव पण अल्लाह तेथे आहे ज्यांनी मला परवानगी देऊ इच्छिता काय वासराला] अधिकार नाही आपण सांगितले की किंवा नाही म्हणाला की आपण पण Ezzati आणि गर्व आणि Okrzin माझे वैभव आणि अभिमानाची लाटकोण नाही देव पण अल्लाह तेथे आहे

# إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم إلى بعض فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم عليه السلام فإنه خليل الله فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى عليه السلام فإنه كليم الله فيؤتى موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى عليه السلام فإنه روح الله وكلمته فيؤتى عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأوتى فأقول أنا لها فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فأقوم بين يديه فأحمده بمحامد لا أقدر عليه الآن يلهمنيه الله ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول رب أمتي أمتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة أو شعيرة من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أرجع إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أعود إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل هذا حديث أنس الذي أنبأنا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا إلى الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار أبي خليفة قال فدخلنا عليه فسلمنا عليه فقلنا يا أبا سعيد جئنا من عند أخيك أبي حمزة فلم نسمع مثل حديث حدثناه في الشفاعة قال هيه فحدثناه الحديث فقال هيه قلنا ما زادنا قال قد حدثنا به منذ عشرين سنة وهو يومئذ جميع ولقد ترك شيئا ما أدري أنسي الشيخ أو كره أن يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال [خلق الإنسان من عجل] ما ذكرت لكم هذا إلا وأنا أريد أن أحدثكموه ثم أرجع إلى ربي في الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله قال ليس ذاك لك أو قال ليس ذاك إليك ولكن وعزتي وكبريائي وعظمتي وكبريائي لأخرجن من قال لا إله إلا الله

| काही प्रत्येक अॅडम येईल पुनरुत्थान Mag लोकांना दिवस आपल्या प्रभु म्हणतो ते आम्हाला रदबदली म्हणू तर मी नाही पण तुम्ही अब्राहामाला तो Khalil रहमान इब्राहिम मी नाही म्हणते उजाडेल पण जर तुम्ही खरोखरच मोशेवर तो उपासमार देव मोशे मी नाही म्हणते उजाडेल परंतु आपण देव आणि त्याचे शब्द येशू तो आत्मा येईल Issa मी मुहम्मद आहे पण आपण नाही म्हणतोदेवा, मी मी मुहम्मद ओ, आपले डोके वाढवण्याची आणि म्हणू म्हटले जाते आता Vahmayor त्या Mahamd आणि त्याच्या शेवटच्या अतिशय थकवा येण्याची अवस्था आठवण आहे नाही Mhamed Ohmayor मला भगवान प्रार्थना करण्याची परवानगी मागितली आणि प्रेरणा आहे म्हणा त्याला आणि त्याच्या कुटुंब Faotonna आशीर्वाद तुम्हाला दिलेल्या WSL ऐकू आणि रदबदली रदबदली आणि, ओ प्रभु, का म्हणता, माझे राष्ट्र म्हटले जाते माझे राष्ट्र त्यांना स्वीकारणे सुरुवात होते एक विश्वास हृदय मध्ये मोहरी-विधी त्यामुळे, कृपया आणि नंतर परत येतातVahmayor त्या Mahamd नंतर त्याच्या शेवटच्या अतिशय थकवा येण्याची अवस्था मुहम्मद ओ, आपले डोके वाढवण्याची आणि म्हणा, आपण दिलेल्या WSL ऐकू आणि रदबदली रदबदली आणि परमेश्वरा, माझे राष्ट्र माझे राष्ट्र हृदयाने जरासुद्धा किंवा त्यामुळे विश्वास च्या जरासुद्धा मध्ये, नंतर त्या करू आणि नंतर Vahmayor त्या Mahamd नंतर त्याच्या शेवटच्या अतिशय थकवा येण्याची अवस्था म्हटले जाते परत येऊन त्यांना स्वीकारणे सुरुवात सांगितले आहे, म्हणा सांगितले जाते ओ मुहम्मद, ओह तुम्ही WSL देणे आणि रदबदली रदबदली आणि म्हणू ऐकू, आपले डोके कसे मिळवावे आणि म्हणूमाझे राष्ट्र प्रभु माझे राष्ट्र हृदय, नंतर त्या करू या सुचनेस आग त्याला आणले विश्वास एक मोहरीच्या दाण्यासारखे सर्वात कमी सर्वात कमी किमान वजन आहे ज्यांचे मध्ये स्वीकारणे सुरुवात आणि म्हणते आम्ही अधिकृत सांगितले Anas इब्न मलिक Votenah Vslmana समावेश अबू खलिफा मुख्य Vhaddtnah मध्ये Belhassen एक Mtwar उत्तीर्ण तर Anas मी आमच्या सोबती काही म्हणाला तेव्हा बाहेर आला तेव्हा आम्ही त्याला सांगितले, ओ अबू आम्ही प्रकट सांगितलं तेव्हा Anas भाऊमध्यस्थी मध्ये घडलं अहो Vhaddtnah बोलत सांगितले आणि या स्थानावर संपलेल्या काय मालक पुत्र जसे पाहिले नाही आहे, तो आम्ही फक्त आम्हाला या, तो मी विसरू माहित किंवा त्या विश्वासाचा तुम्ही, म्हणाला अहो अबु सैद Vhaddtna मानवी वासरे निर्मिती हसले आणि म्हणाले द्वेष नाही तो सर्व वीस वर्षांपूर्वी मला सांगितले आहे, असे नमूद केले अहो म्हणाले मी म्हणालो, पण मी सांगू इच्छित काय देखील मला नंतर त्याला Haddzqm आणि सांगितले सांगितलेमी परत नंतर दुसर्या अतिशय थकवा येण्याची अवस्था मध्ये त्याला म्हणाला चौथ्या Vahmayor Mahamd जा, ओ मुहम्मद, आपले डोके वाढवण्याची आणि म्हणा, WSL रदबदली ऐकू आणि त्याला द्या रदबदली आणि म्हणा, परमेश्वरा, तेथे नाही देव आहे पण अल्लाह आणि Ezzati आणि Jalali आणि माझे गर्व आणि त्यांना Okrzin माझ्या गौरव नाही देव पण अल्लाह तेथे आहे म्हणते सांगितले ज्यांनी मला परवानगी द्या

# إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتونني فأقول أنا لها فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل فلما خرجنا من عند أنس قلت لبعض أصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل أبي خليفة فحدثناه بما حدثنا أنس ابن مالك فأتيناه فسلمنا عليه فأذن لنا فقلنا له يا أبا سعيد جئناك من عند أخيك أنس ابن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهى إلى هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا على هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلوا قلنا يا أبا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الإنسان عجولا ما ذكرته إلا وأنا أريد أن أحدثكم حدثني كما حدثكم به وقال ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله

| कफ्र मनुष्य तर त्याचा भाऊ एक बी होता

# إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما

| जर माणूस मेला तर, त्याचे काम तो नावे जन्म किंवा त्याला द्या जात फक्त तीन फायदेशीर ज्ञान किंवा धर्मादाय व्यत्यय आला

# إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث علم ينتفع به أو صدقة تجري له أو ولد صالح يدعوا له

| आपण एक मेला तर, तो त्याच्या आसन सकाळी व संध्याकाळी देते, परादीसमध्येही लोक होते, तो नरक आग च्या लोक लोक आहे जरी परादीसात लोक आहे

# إذا مات أحدكم فإنه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فإن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان من أهل النار فمن أهل النار

| पास शुक्राणूंची Tntan चाळीस रात्र देव त्यांना एक Vsourha ऐकले निर्माण राजा आणि तिच्या दृष्टी आणि तिच्या त्वचा आणि देह आणि हाडे पाठविले आणि नंतर परमेश्वरा, लक्षात किंवा मादी, तो प्रभूची इच्छा आणि तो म्हणतो, नंतर प्रभू राजा लिहितात, आणि प्रभूची इच्छा म्हणतो आणि तो प्रभु न्याय करील जिवंत, परमेश्वरा, राजा नंतर म्हणते लिहितात न्याय करील, म्हणाले तर काय अर्जदाराच्या कुंटुबाची संपूर्ण माहिती, आणि नंतर राजा, राजा त्याच्या हातात कागद बाहेर लिहितात, पेक्षा अधिक आहे कायदृष्टीदोष नाही

# إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص

| तो Vlemenah प्रार्थना कोणत्याही एक गोष्ट हात पास तर अबी अबी Vlemenah Vliqatlh येशू एक भूत आहे

# إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبى فليمنعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان

| गेलेले ड्रेस माणूस व त्याच्या अंत: दरम्यान सूचित तर अगदी स्वीकार खर्च तर स्वीकारणे खर्च तर भूत प्रार्थना कॉल Dharat गेला आहे, तेव्हा तो तीन किंवा चार विसरभोळेपणा च्या prostrated दोन prostrations आशीर्वाद निर्माण नाही तर अशा आणि अशा अगदी, यावर किंवा चार Othelatha माहित नाही लक्षात म्हणते

# إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضي أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي أقبل حتى يخطر بين الإنسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فإذا لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا سجد سجدتي السهو

| Advocated प्रार्थना आपण चालणे Votoha आणि आपण शांतता वेगळे काय realized आणि आपण Vaqadwa नाही तर

# إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا

| आपण कोणत्याही बिगर-बंधनकारक प्रार्थना स्वारस्य Fleurkaa rak'ahs आहेत, तर किमान मी देव Ostejerk आपले ज्ञान, आणि सर्व गोष्टी मध्ये आहे, आणि मी तुम्हाला प्रशंसा आणि मी तुम्हाला अगं, आपण हा आदेश न पाहिलेला माहित आहात माहित नाही जाणून, आणि नंतर त्वरित वॉरंट आणि फ्युचर्स कॉल मला एक विशिष्ट चांगला म्हणाला किंवा धार्मिक नाही अंदाज आहेत कृपया आपण विचारू? माझे पेन्शन आणि वॉरंट परिणामत मला Vakedrh आणि खूश मला आणि नंतर मला आशीर्वादअगं मी माझ्या धर्म मला वाईट आणि माझ्या पेन्शन आणि परिणामत माहित जरी जेथे देव, त्वरित वॉरंट आणि फ्युचर्स मध्ये किंवा वॉरंट त्याला Vasrffine आणि मी नंतर Rdhana होते जेथे माझे कृपा करून, प्रशंसा सांगितले

# إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل أمري وآجله قال أو في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وإن كنت تعلم أنه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به

| उद्गार दिग्दर्शित तर मी, वृत्ती आढळले त्याला विरुद्ध आणले गेला आणि तो मार्ग त्याला आणि प्रभु फक्त हार्ट संदर्भित आढळले आणि म्हणाला, परमेश्वरा, Flana त्यामुळे आणि त्यामुळे मला दिग्दर्शित आणि मी ते मी कुठून आले Tomrni म्हणाले काय वृत्ती, परत, शोधू नाही एक मार्ग शोधू शकत नाही

# إذا وجهت اللعنة توجهت إلى من وجهت إليه فإن وجدت فيه مسلكا ووجدت عليه سبيلا أحلت به وإلا حارت إلى ربها فقالت يا رب إن فلانا وجهني إلى فلان وإني لم أجد عليه سبيلا ولم أجد فيه مسلكا فما تأمرني فقال ارجعي من حيث جئت

| वचन दिले आणि हेतूने एक मनुष्य चित्रपट त्याला पूर्ण करण्यासाठी तर विंग तो नाही

# إذا وعد الرجل وينوي أن يفي به فلم يف به فلا جناح عليه

| उडतो आपण सरबत मध्ये आली तर Vlegmesh नंतर पंख आणि इतर उपचार एका रोग dispelled

# إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء

| अप प्रार्थना आणि हाऊस भीक यात्रेचे भरावे, आणि रमज़ानचा उपास महिना आणि अशुद्धता धुणे

# إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة

| मला आशा आणि श्री या मुलगा की माझे राष्ट्र दोन गट दरम्यान देव तंदुरुस्त, मुस्लिम दोन superpowers दरम्यान फिट की Hammad कदाचित देव एका मुलाखतीत ते म्हणाले की

# إن ابني هذا سيد وإني أرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي وقال في حديث حماد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

| देवाचे हे मुलगा आणि मास्टर मुस्लिम दोन गट दरम्यान तो दुरूस्त करेल

# إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين

| त्या मुस्लिम दोन superpowers दरम्यान फिट की हा श्री मुलगा आणि मे देव

# إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

| इस्लाम नंतर Sdsaa मटार मूर्तिपूजक नंतर चौपट नंतर Jza होती आणि

# إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا

| इस्लाम नंतर Sudaisaa मटार मूर्तिपूजक नंतर चौपट नंतर Jza होती आणि

# إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسيا ثم بازلا

| तो अनोळखी अंगण सुरुवात म्हणून इस्लामला विचित्र काहीतरी म्हणून सुरुवात

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

| तो त्याच्या भोक एक साप परतावा म्हणून दोन मशिदी दरम्यान एक Aerz सुरुवात म्हणून इस्लामला विचित्र काहीतरी म्हणून सुरुवात

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

| जमाती तो अनोळखी सांगण्यात आले अनोळखी सुरुवात केली म्हणून इस्लामला सुखी काहीतरी म्हणून सुरुवात सांगितले विरोध

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباء قال النزاع من القبائل

| इस्लाम अल्लाह वगळता नाही देव हाऊस, या प्रोफाइलमध्ये उपास, यात्रेदरम्यान zakat देवून, प्रार्थना स्थापन, तेथे आहे की पाच साक्ष बांधले आहे

# إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

| इस्लाम नाही देव आहे पण त्या पाच साक्ष बांधले आहे अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर, आहे की हाऊस, यात्रेदरम्यान, zakat देवून या प्रोफाइलमध्ये उपास, प्रार्थना स्थापन

# إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

| इस्लामचा आधी होते काय असणे आवश्यक आहे आणि त्या इमिग्रेशन तो आधी होते काय असावे

# إن الإسلام يجب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها

| इस्लाम वाढते किंवा कमी

# إن الإسلام يزيد ولا ينقص

| काहीतरी आशीर्वाद दिला म्हणून विश्वासार्हतेच्या सुरुवात त्या दिवशी देखील अनोळखी सुरुवात केली तर त्याच्या भोक मध्ये एक साप परतावा म्हणून दोन मशिदी दरम्यान अबू Kassim Aerzn विश्वास लोकांना घोटाळा आणि त्याच हात

# إن الإيمان بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس والذي نفس أبي القاسم بيده ليأرزن الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها

| विश्वास lethality एक विश्वास ठेवणारा kills नाही

# إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

| विश्वास lethality एक विश्वास ठेवणारा kills नाही

# إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

| त्याच्या भोक एक साप परतावा म्हणून शहर Aerz विश्वास

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

| त्याच्या भोक एक साप परतावा म्हणून शहर Aerz विश्वास

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

| त्याच्या भोक एक साप परतावा म्हणून शहर Aerz विश्वास

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

| सचिवालय पुरुषांपेक्षा अंत: मूलस्थानी प्रकट होते आणि नंतर कुराण ते कुराण पासून शिकवले आणि वर्ष शिकलो आणि नंतर सचिवालय उचल आम्हाला सांगितले प्रकट होते सांगितले त्याच्या हृदय झोपलेला माणूस Alnomp सचिवालय Vtqd अशा Alukt नंतर झोप त्याच्या हृदय Vtqd सचिवालय स्लिप चे भू.का. रुप परिणाम म्हणून जसाच्या तसा परिणाम अशा मंडळाच्या Kjmr परिणाम म्हणून, जसाच्या तसा परिणाम राहते राहते आरोपानुसार परत आणले जात चेंडू Mentbra तो काहीतरी म्हणाले जिथे पाहू आणि नंतर ग्रिट घेऊ शकत Vdhrjhतो त्याच्या चेंडू Itbaaon लोक मारता अगदी आघाडी सचिवालय तपकिरी प्रामाणिक माणूस व्यक्ती अगदी त्याच्या अंत: करणात विश्वास मोहरी एक धान्य आहे काय मनुष्य आणि काय Ogeldh लिफाफे आणि Oaklh म्हणाला म्हणाले की होते म्हणाला

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

| सचिवालय पुरुषांपेक्षा अंत: मूलस्थानी प्रकट होते आणि नंतर कुराण ते कुराण पासून शिकवले आणि वर्ष शिकलो आणि नंतर सचिवालय उचल आम्हाला सांगितले प्रकट होते सांगितले त्याच्या हृदय झोपलेला माणूस Alnomp Vtqd सचिवालय जसाच्या तसा परिणाम अशा Alukt राहते नंतर त्याच्या हृदय Alnomp Vtqd सचिवालय आरोप पाऊल Venaft परत आणले जात अशा परिषद Kjmr तेवढीच परिणाम, राहते स्लिप चे भू.का. रुप Fterah Mentbra आणि नंतर ग्रिट Vdhrjh घेतला जे नाही काहीतरीत्याच्या चेंडू होतो रोजी Itbaaon लोक मारता अगदी आघाडी सचिवालय म्हणून आणि त्यामुळे प्रामाणिक माणूस बांधली जाणार म्हणाला मनुष्य म्हणाला काय Ogeldh विश्वासाने मोहरीच्या दाण्याएवढा एक धान्य त्याच्या हृदय आणि वजन आहे काय Oaklh काय लिफाफे

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده ما أظرفه ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

| सचिवालय पुरुषांपेक्षा अंत: रूट मध्ये स्वर्गातून खाली आलो, आणि त्यांना पवित्र कुराण प्रकट होते मला म्हटले आणि ते वर्ष शिकलो

# إن الأمانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القرآن فقرؤوا القرآن وعلموا من السنة

| विश्वास विनम्रपने विभाग

# إن الحياء شعبة من الإيمان

| तो अनोळखी अंगण सुरुवात म्हणून धर्म विचित्र काहीतरी म्हणून सुरुवात

# إن الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

| एक साप परतावा प्रवासी म्हणून कधी सुरुवात आणि अपरिचित वर्षे परिमाणे लोकांना पाणी काय फिट कोण अनोळखी संपुष्टात आशीर्वादित की कर्ज डोंगराच्या Hijaz गडावर mouflon आघाडीच्या कर्ज त्याच्या भोक आणि मंदा म्हणून Hijaz कर्ज Aerz

# إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي

| कर्ज खूश जाणार नाही धर्म पण एक ड्रॉप Vsddoa गावचे आणि संपर्क साधला आणि उत्तेजक आणि Baldoh आणि Rouha आणि काहीतरी Aldljh घ्यावी

# إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة

| एक विश्वास ठेवणारा होण्यासाठी मनुष्य नंतर संध्याकाळी त्याला काहीतरी येतो आणि संध्याकाळी विश्वास ठेवणारा आज आणि उद्या वर्ग लढण्यासाठी त्याला काय काहीतरी होते येतो, देव लिनक्स हृदय एस्ट उघडकीस मारुन

# إن الرجل ليصبح مؤمنا ثم يمسي ما معه منه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح ما معه منه شيء يقاتل فئته اليوم ويقتله الله غدا ينكس قلبه تعلوه إسته

| माणूस तो मेला तर तो नरक लोक काम त्याच्या मृत्यू शिफ्ट काम करण्यापूर्वी परादीसाचं तर प्रवेश केला आणि तो मरण पावला आणि आग, आणि जुन्या काम whiles काम करण्यासाठी एक मनुष्य प्रविष्ट जुन्या काम whiles काम करते तो त्याच्या मृत्यूनंतर आधी होते तर तो गेला मेलो परादीसात लोक काम काम वळून, आग प्रविष्ट मृत्यू झाला तर नंदनवन

# إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل عمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة

| मनुष्य, एक वेळ परादीसात लोक काम करते आणि नंतर देव नरक लोक काम केले आहे दिवशीच आणि आग लोक तो करते, आणि एक वेळ काम एक मनुष्य, नंतर नरक लोक आणि काम देव परादीसात लोक काम केले आहे दिवशीच आणि परादीसाचं परादीसाचं Vidkhalh लोक तो करते

# إن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل الجنة ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل النار فيجعله من أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل النار ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل الجنة فيجعله من أهل الجنة فيدخله الجنة

| मनुष्य, एक वेळ परादीसात लोक काम करते आणि नंतर त्याला त्याच्या नोकरी नरक लोक दिवशीच, आणि एक वेळ काम एक मनुष्य, नंतर नरक लोक आणि काम त्याला त्याच्या नोकरी दिवशीच परादीसात लोक

# إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم له عمله بعمل أهل الجنة

|.. तो नरक लोक पुस्तकात लिहिले आहे त्याच्या मृत्यू काम काम चालू आधी आग लोक मरण पावले आणि आग प्रवेश केला, आणि एक मनुष्य नरक लोक करत काम आणि परादीसमध्येही लोक पुस्तकात लिहिले आहे तर परादीसात लोक काम त्याच्या मृत्यू शिफ्ट काम करण्यापूर्वी मरण, तो प्रविष्ट केल्यास आणि परादीसात लोक काम माणूस

# إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخلها

| मनुष्य परादीसात लोक काम करते, लोकांना आग लोक दिसू लागले, आणि आग लोक काम काम एक मनुष्य, लोकांना परादीसात लोक दिसू लागले

# إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

| सूर्य आणि चंद्र एक मृत्यू किंवा जीवन Ikhsvan नाही देवापासून दोन चिन्हे आपण ते पाहिले आहे तर, देव लक्षात आहेत

# إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله

|. सूर्य आणि चंद्र एक मृत्यू किंवा जीवन पण देवाच्या चिन्हे दोन Ikhsvan नाही; तुम्ही पाहिले असेल, तर तो Vtsedkoa आगमन

# إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتم ذلك فتصدقوا وصلوا

| सूर्य आणि चंद्र एक मृत्यू किंवा जीवन Ikhsvan करणार नाही, पण Roeetmoheme वेगळे असेल तर ते ayatollahs दोन आहेत

# إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

| भूत मानवी लांडगा Kzib मेंढी मेंढ्या शरिराच्या मध्यापासून किंवा उगमस्थानापासून दूरए दूरस्थ पैलू Viyakm, पोवळे आणि आपण गट आणि सार्वजनिक मशिद घेते

# إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية فإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد

| ती देव Jazia सरळ [मला नंतर एक नसावे मला मालमत्ता दिली क्षमा प्रभु] शलमोन शांतता त्याला माथी म्हणाले त्याला recalled आपण Vtnzeroa होतात ज्यामुळे काठीचा मध्यभाग त्याला बांधील भूत मला प्रार्थना अली Vomcunnina देव Vzath त्याला व्यत्यय दर्शविण्यासाठी तयार केले आणि मी विचार होता

# إن الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان عليه السلام [رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي] فرده الله خاسيا

| भूत की अरबी द्वीपकल्प एकतर लपलेले लालसा केली जाते despaired होती आम्ही ती त्याच्या महिला आणि त्याच्या इच्छा किमान इच्छांच्या माहित काय देवा Shaddad आमच्या भीती Shaddad आपण देव मनुष्य मनुष्य प्रार्थना किंवा जलद त्याच्या किंवा धर्मादाय त्याला तुम्ही तो व्यस्त आहे की पाहू सांगितले होय आणि पाहिले तर आपण पाहू काय आहे जे हे पिंजरा. तो मनुष्य प्रार्थना किंवा त्याच्या किंवा उपवास मी त्याच्याबरोबर शेअर विश्वास, तो म्हणाला, Shaddadमी अल्लाह मेसेंजर त्याला आशीर्वाद आणि त्याला Araúa व्यस्त आहे शांतता म्हणू ऐकले आणि Araúa व्यस्त आहे आणि अविश्वसनीय Araúa सहभाग होता प्रवासासाठी उपवास आहे, तो म्हणाला तो सर्व काम आदिवासी निष्कर्ष शोधत, त्यांना सामोरे काय त्याला पुढे जा आणि गुंतलेला काय करू शकत नाही तेव्हा मालक auf मुलगा Shaddad मी ऐकले तेव्हा अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब म्हणते म्हणाले कीदेव मला जमाव काहीतरी थोडे केले किंवा त्याला सहभागी जे त्याच्या भागीदार, एक भरपूर करत आणि मी श्रीमंत आहे मला सामायिक मला गुंतलेली ज्यांनी दरम्यान चांगले विभाजन आहे म्हणते

# إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب فأما الشهوة الخفية فقد عرفناها هي شهوات الدنيا من نسائها وشهواتها فما هذا الشرك الذي تخوفنا به يا شداد فقال شداد أرأيتكم لو رأيتم رجلا يصلي لرجل أو يصوم له أو يتصدق له أترون أنه قد أشرك قالوا نعم والله إنه من صلى لرجل أو صام له أو تصدق له لقد أشرك فقال شداد فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك فقال عوف ابن مالك عند ذلك أفلا يعمد إلى ما ابتغي فيه وجهه من ذلك العمل كله فيقبل ما خلص له ويدع ما يشرك به فقال شداد عند ذلك فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول إن الله يقول أنا خير قسيم لمن أشرك بي من أشرك بي شيئا فإن حشده عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشركه به وأنا عنه غني

| भूत कधीही उपासना जात despaired, पण वनीकरण मध्ये, समावेश होता

# إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم

| सैतान तुम्हाला एक कोण देव स्वर्गात तयार म्हणते आणि पृथ्वीच्या निर्मिती, देव च्या निर्मितीसाठी म्हणते म्हणतो म्हणतो, 'म्हणू येतो आपण कोणत्याही त्यातून काहीतरी वाटत असल्यास, त्याला तुम्ही देवाचे राज्य व त्याचे संदेशवाहक विश्वास म्हणू द्या.

# إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا أحس أحدكم بشيء من ذلك فليقل آمنت بالله وبرسله

| भूत नवीनतम आपण एक आवाज किंवा वास ऐकू येईपर्यंत ते बाहेर जा करू शकत नाही opines त्याच्या गुद्द्वार Famayora केस घेते जे त्याच्या प्रार्थना तुम्ही एक, येतो.

# إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

| भूत Famayora तो अगदी एक आवाज किंवा वास ऐकू येत नाही नवीनतम Anasrven आहे की opines त्याच्या गुद्द्वार केस घेते जे त्याच्या प्रार्थना, तुम्ही एक येतो.

# إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

| सैतान अॅडम रक्तप्रवाहात मुलगा असल्याने

# إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم

| त्याच्या गंभीर ठेवले आणि तो लवकरच तो म्हणाला पहिल्यांदा मुलाखत पासून recalled त्याला म्हणेल त्यांच्या सांत्वन Viote देवदूत आवाज ऐकले त्याच्या सोबती त्याला घेतले, आणि नास्तिक आणि ढोंगी त्याला ढोंगी वाढ म्हणेन आणि लेह Althaglin आहे तो ऐकतो सांगितले तर गुलाम

# إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم فيأتيه ملكان فيقولان له فذكر قريبا من حديث الأول قال فيه وأما الكافر والمنافق فيقولان له زاد المنافق وقال يسمعها من وليه غير الثقلين

| त्याच्या गंभीर ठेवले आणि त्याचे सोबती घेतला तर गुलाम, तो अगदी मी अब्द अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर देव Ibdlk होते आग आसन पाहण्यासारखे म्हणाले की मुहम्मद अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब एकतर विश्वास ठेवणारा मी प्रमाणित म्हणते आशीर्वाद देईल हा मनुष्य बद्दल काय म्हणतात Attah Malakan Fikadanh त्याला म्हणेल त्यांच्या सांत्वन आवाज ऐकून नंदनवनात जागा अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि Vrihama यावर म्हणालासर्व म्हणाले, आपल्या भाषणात आत्मा Qatada तो त्याच्या गंभीर सत्तर फूट मध्ये त्याला स्वतः lends की आम्हाला नमूद केले, आणि तो पुनरुत्थानाचे डे Khadra भरते आणि नंतर Anas इब्न मलिक परत नास्तिक आणि ढोंगी मी या माणसाला मी तुम्हांला लोकांना हे सांगितले आहे म्हणू काय सांगू माहित नाही म्हणते काय म्हणायचे काय त्याला म्हणाला म्हणाले Drut वाचले नाही आहे किंवा Bmtrac नंतर त्याच्या कान दरम्यान एक लोह धक्का धावसंख्या Faisihदोन धावा पासून रडणे Fasamaha आणि त्यांना काही त्याखालोखाल शेवट भिन्न होईपर्यंत त्याच्या गंभीर नदी सांगितले

# إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار فقد أبدلك الله به مقعدا في الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيراهما جميعا قال روح في حديثه قال قتادة فذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون ثم رجع إلى حديث أنس ابن مالك قال وأما الكافر والمنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين وقال بعضهم يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه

# إن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

| येथून अविश्वास एक शतक भूत दृष्टीने पाहिले आहे

# إن الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

| देव Flana Vohabh Jibreel त्याला आवडतात क्लब प्रेम शकते की प्रेम गुलाम गब्रीएल आहे आणि नंतर देव मी स्वर्गात लोक प्रेम म्हणून, त्याच्यावर प्रेम आणि पृथ्वीवरील लोक त्याला प्रवेश ठेवलेल्या त्याला प्रेम शकते की स्वर्गात शनिवार म्हणातो तर

# إن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له القبول في أهل الأرض

| देव ते काम करत आहेत नाही तोपर्यंत स्वत: करून आली काय माझे राष्ट्र ओलांडला किंवा स्पोकन

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم به

| देव त्यांना येथपासून नाही तोपर्यंत स्वत: करून आली किंवा बोलले काय माझे राष्ट्र ओलांडला

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

| देव त्यावर माझा ते बोलणे नाही तोपर्यंत स्वत: करून आली काय राष्ट्र किंवा कायदा ओलांडला.

# إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به

| देवाने आम्ही भांडे साइटवर सांगितले काय सांगितले कोण मनुष्य, अल्लाह च्या ओ Messenger विषयी काळजी नाही म्हणाला, आदाम निर्माण आणि नंतर त्याच्या मागे निर्मिती घ्या आणि ते नंदनवन आणि आग मध्ये त्या बद्दल काळजी करू नका सांगितले

# إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره وقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال فقال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على مواقع القدر

| देव आदामाला निर्माण आणि नंतर काम करत आहेत आयोग आणि परादीसात लोक काम त्या निर्माण म्हणाला त्याने आपला उजवा हात Fastkrj आण्विक परत स्कॅन आणि नंतर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल, Fastkrj आण्विक या आग आणि अल्लाह Vfim देवा मेसेंजर अल्लाह मेसेंजर काम सांगितले नरक काम मनुष्याच्या लोक काम निर्माण म्हणाला तो परत स्कॅन की आयोगाच्या काम तयार देवाचा सेवक परादीसात लोक होईपर्यंत द्वारे वापरले होते तरआग लोक वापरले गुलाम-आग नोकरी निर्मिती त्याला विस्तवाच्या नरक Vidkhalh लोकांना कायदा वर मृत्यू होईपर्यंत तर केले परादीसाचं आणि परादीसाचं Vidkhalh लोकांना कायदा वर मरतात

# إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

| देव आदामाला निर्माण आणि नंतर काम करत आहेत आयोग आणि परादीसात लोक काम त्या निर्माण म्हणाला त्याने आपला उजवा हात Fastkrj आण्विक परत स्कॅन आणि नंतर Fastkrj आण्विक अल्लाह Vfim काम ओ मेसेंजर अल्लाह मेसेंजर, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल म्हणाले हे आग आणि नरक काम मनुष्याच्या लोक काम निर्माण म्हणाला तो परत स्कॅन देव परादीसात लोकांना द्वारे वापरले गुलाम वर आयोगाच्या निर्मिती असल्यासजरी परादीसमधील आणि परादीसाचं Vidkhalh त्याला लोक कायदा वर मरतात तर त्याला विस्तवाच्या नरक Vidkhalh लोकांना कायदा वर मृत्यू होईपर्यंत आग लोक वापरले गुलाम-आग नोकरी निर्मिती

# إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

| देव त्याच्या प्रतिमा साठ फूट उंच मध्ये आदामाला निर्माण

# إن الله خلق آدم على صورته وطوله ستون ذراعا

| देव सर्व जमीन ताब्यात घेऊन पकड पासून आदामाला निर्माण त्या आदाम मुलगे म्हणून, पांढरा त्यांना जास्त लाल, काळा, आणि त्यामुळे द्वेषयुक्त आणि चांगले आणि सोपे, दुखः दरम्यान आणि तो दरम्यान जमिनीवर आला आला

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

| देव सर्व जमीन ताब्यात घेऊन पकड पासून आदामाला निर्माण त्या आदाम मुलगे तितकी त्यांना जमिनीवर, लाल पांढरा आणि काळा आले, आणि आला आणि सोपे, दुखः आणि जर घातक आणि चांगले आणि दरम्यान दरम्यान

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك

| देव निर्माण आणि नंतर अंधारात त्यांना तयार आणि नंतर, आजारी पडणे इच्छुक प्रकाश साथ दिली त्यांना Volqah विल्स प्रकाश घ्या आणि तो त्यामुळे चांगले मी जेफ सांगितले त्या दिवशी आहे Oktoh त्या दिवशी मार्गदर्शन प्रकाश निदर्शनास आहे, अर्जदाराच्या कुंटुबाची संपूर्ण माहिती एक चूक आहे, समावेश पेन ऑब्जेक्ट आहे

# إن الله خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمة ثم أخذ من نوره ما شاء فألقاه عليهم فأصاب النور من شاء أن يصيبه وأخطأ من شاء فمن أصابه النور يومئذ فقد اهتدى ومن أخطأه يومئذ ضل فلذلك قلت جف القلم بما هو كائن

| देव अंधारात त्याच्या निर्मिती निर्माण आणि नंतर इजा त्या दिवशी प्रकाश पासून त्यांना धावांची भर घातली, तो प्रकाश त्या दिवशी आहे आणि भलतीकडे म्हणून देवाने जेफ पेन जाणीव म्हणू Oktoh मार्गदर्शन

# إن الله خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره يومئذ فمن أصابه من نوره يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

| देव अंधारात त्याच्या निर्मिती इजा प्रकाश पासून त्यांना धावांची भर घातली निर्माण प्रकाश भलतीकडे म्हणून देवाने जेफ पेन जाणीव म्हणू Oktoh मार्गदर्शन आहे

# إن الله خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

| देवाच्या दया निर्मिती बाहेर एक शंभर जुळत दया Atrahm तयार करणे आणि राक्षस तिच्या मुलांना खालच्या पातळीवर येणे आणि पुनरुत्थानाचे दिवस दुसर्या नव्वद-नऊ

# إن الله خلق مئة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق وبها تعطف الوحوش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة

| देव आपण त्याचीच सेवा द्वेष आणि देवाने तुम्हाला आज्ञा केली ज्याला त्याला आणि Tanshawwa कोणी सहभागी होणं, आणि सर्व देव Tatsamua दोरी वरील आपापसात वाटून शकत नाही आपण तीन वेळा आणि तीन वेळा आशीर्वाद आणि आपण गप्पाटप्पा आणि खूप विचारत आणि पैसा वाया द्वेष करा

# إن الله رضي لكم ثلاثا وكره لكم ثلاثا رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تنصحوا لمن ولاه الله أمركم وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال

| देव जगाचा शेवट त्याला अशा दीर्घदृष्टी फक्त दूरचेच दिसणे म्हणून प्रत्येक रेकॉर्ड, नव्वद-नऊ रेकॉर्ड उद्यम डोक्यावर प्राणी माझ्या राष्ट्र एक मनुष्य जतन आणि नंतर Ozlmk Ketbta Alhafezon नाही म्हणते ही गोष्ट पासून renege म्हणते, परमेश्वरा Affleck निमित्त नाही, परमेश्वरा होय म्हणतात म्हणतो म्हणते आपण गडद ते चांगले असेल तर आज मी काय देव आहे की साक्ष पण अल्लाह आणि मी साक्ष कार्ड बाहेर येऊन कराल की मुहम्मदत्याचे गुलाम आणि मेसेंजर आपल्या वजन आणा म्हणते, देवाच्या नावाने कार्ड काहीतरी आहे, हे रेकॉर्ड हे कार्ड, त्याने तुम्हाला तक्रार त्याच्या हातात Tash रेकॉर्ड त्याच्या हातात रेकॉर्ड आणि कार्ड पोस्ट आहे आणि जड तोलणे नाही म्हणाला म्हणाले की काय ओ परमेश्वर म्हणतो,

# إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة فإنه لأظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول أحضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه والبطاقة في كفه فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شيء

| देव अब्दुल-पाच त्याला आणि त्याच्या काम आणि त्याच्या परिणाम त्याच्या निर्मितीसाठी सर्व समाप्त, आणि होते बेड आणि एक जिवंत

# إن الله فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس من أجله وعمله ومضجعه وأثره ورزقه

| देव Kzbna Abdi Akzbna नव्हते सांगितले आणि Abdi मला एकतर विश्रांती Stma नव्हती आणि डॅनी देव आणि मुलगा मी Kzbna बोलल्या आहे सुरुवातीपासून ते परत लागेल जीवनात दुसर्या वर्ण स्थितीत नाही आणि मला cursing, तो म्हणतो, घेतले आहे असे म्हणते मी देव एक Samad bitterest केलं आहे मला मिळणार नाही मला शाप

# إن الله قال كذبني عبدي ولم يكن له ليكذبني وشتمني عبدي ولم يكن له شتمي فأما تكذيبه إياي فيقول لن يعيدني كالذي بدأني وليس آخر الخلق بأهون علي أن أعيده من أوله فقد كذبني إن قالها وأما شتمه إياي فيقول اتخذ الله ولدا أنا الله أحد الصمد لم ألد

| देव तुम्हाला किमान एक, मी कायमचे दिवस आणि रात्री वाचायला आहे माझी निराशा वय आपण Qdthma इच्छित असल्यास म्हणाला

# إن الله قال لا يقل أحدكم يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما

| देव त्यांना देव लोकांना निर्माण की म्हणू होईपर्यंत आपले राष्ट्र अजूनही एकमेकांस आश्चर्य की मला सांगितले, ते देवाच्या निर्मिती आहे

# إن الله قال لي إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم حتى يقولوا هذا الله خلق الناس فمن خلق الله

| झेल आत्म्यांना तेव्हा देवाची इच्छा, आणि अर्जदाराच्या कुंटुबाची संपूर्ण माहिती Vqadwa Todioa करताना त्यांच्या व्यवसाय replayed आणि सूर्य देखिल आणि तो प्रार्थना म्हणून whitened

# إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حوائجهم وتوضؤوا إلى أن طلعت الشمس وابيضت فقام فصلى

| देव झेल त्याच्या उजव्या हाताने पकड आणि दुसरीकडे इतर आणि हे सांगितले आणि हे या विसराळू नाही

# إن الله قبض بيمينه قبضة وأخرى باليد الأخرى وقال هذه لهذه وهذه لهذه ولا أبالي

| देव झेल पकड Bmenye हे सांगितले आणि इतर झेल पकड बद्दल दुसरीकडे काळजी करू नका, त्याने हे या विसराळू नाही म्हणाला

# إن الله قبض قبضة بمينيه وقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

| त्याच्या उजव्या हाताने देव झेल पकड, तो या दुसरीकडे, तो या या विसराळू नाही आहे म्हणजे, या आणि इतर झेल पकड करण्यासाठी विसराळू नाही आहे

# إن الله قبض قبضة بيمينه فقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى يعنى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

| देव सर्व गर्भाशय राजा नियोक्ता देव, नैतिक मध्ये खर्च होते राजा नियोक्ता व्रात्य नर किंवा मादी म्हणाले किंवा काय सांगितलं तर नियोक्ता पौंड जळू नियोक्ता शुक्राणूंची म्हणते आहे काय टर्म उदरनिर्वाह तसेच त्याच्या आईच्या गर्भाशयात लिहितात

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضى خلقا قال قال الملك أي رب ذكر أو أنثى شقى أو سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه

| देव सर्व गर्भाशय राजा नियोक्ता देवाने निर्माण प्रभु कोणत्याही नर किंवा मादी खट्याळ किंवा आनंदी म्हणते सांगितले खर्च होते तर नियोक्ता पौंड जळू नियोक्ता शुक्राणूंची म्हणते आहे, काय तो एक काय जिवंत लिहितात दीर्घकालीन तसेच त्याच्या आईच्या गर्भाशयात

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

| देव साधक बाधक मुद्दे लिहिले आणि नंतर म्हणून तो त्यांच्या तीळ देव हे वेषभूषा नाही आहे दरम्यान एक चांगला पूर्ण आहे आणि देवाने तिचे काम करून ते अनेक वेळा आणि ते Bsaih देव हे वेषभूषा नाही तर सात शंभर वेळा दहा चांगली कामे आहेत तर एक चांगला पूर्ण आहे आणि देवाने तिचे काम तर ते एक वाईट एक

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة

| देव साधक बाधक मुद्दे लिहिले आणि नंतर म्हणून तो आहे दरम्यान त्यांच्या तीळ एक चांगले काम अनेक वेळा सात शंभर वेळा त्याला दहा चांगली कामे लिहिले पूर्ण आहे त्याला देव हे वेषभूषा नाही आणि तो पूर्ण काम त्याला एक वाईट एक चांगला लिहिले आहे की ते Bsaih देव हे वेषभूषा नाही आहे एक

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له عشر حسنات إلى سبع مئة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هو هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له سيئة واحدة

| देव फायदे आणि तोटे लिहिले, ते त्यांच्या तीळ तो देव multiplies आणि ते Bsaih एक चांगला वाईट एक देवाने काम पूर्ण आहे त्याला देव हे वेषभूषा नाही की, अनेक वेळा किंवा काय, देवाची इच्छा सात शंभर देव दहा त्याला काम तरी संपूर्ण चांगला लिहिले करतो केले आहे

# إن الله كتب الحسنات والسيئات فمن هم بحسنة فلم يعملها كتب الله عنده حسنة كاملة وإن عملها كتبها الله عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة أو إلى ما شاء الله أن يضاعف ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبها الله سيئة واحدة

| देव त्याच्या व्यभिचार नक्कीच डोळा आणि तर्कशास्त्र आणि मानसशास्त्र च्या जीभ वजन विचार जिंकली लक्षात आले की आदाम मुलगा लिहिले आणि हाव असणे आणि स्त्रीचे बाह्य जननेंद्रिय तो विश्वास किंवा ती नाकारा शकले

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

| देव नक्कीच समर्पणशील व्यभिचार, व्याभिचार, विचार डोळे जीभ उच्चारण आणि स्वत: ची शकले लक्षात आले की आदाम व्यभिचार मुलगा च्या नशीब लिहिले आणि हाव असणे आणि स्त्रीचे बाह्य जननेंद्रिय तो विश्वास किंवा ती नाकारा

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فزنى العينين النظر وزنى اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

| तो आकाश व पृथ्वी निर्माण आणि Rahmati माझे राग अगोदर आपल्या सिंहासनावर अंतर्गत ठेवले करण्याआधी देव स्वत: त्याच्या हातात एक पुस्तक लिहिले

# إن الله كتب كتابا بيده لنفسه قبل أن يخلق السماوات والأرض فوضعه تحت عرشه فيه رحمتي سبقت غضبي

| तो प्राणी निर्माण करण्यापूर्वी देव Rahmati माझा राग सिंहासन वर लिहिले आहे त्याला अगोदर की एक पुस्तक लिहिले

# إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق إن رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش

| देव, आपण गुपित देव Boaour नाही आहे आणि त्याच्या डोळा त्याच्या हाताने निदर्शनास जरी एक असणारा दोघांनाही उजवा डोळा तर फ्लोटिंग द्राक्ष सारखे त्याच्या डोळा

# إن الله لا يخفى عليكم إن الله ليس بأعور وأشار بيده إلى عينه وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

| देव आस्तिक या जगात एक चांगला जिवंत पुरस्कृत केले जाईल आणि afterlife मध्ये पुरस्कृत आहे आणि तो एक चांगला बक्षीस दिलेल्या आहे नाही afterlife साधला जरी जगातील नास्तिक Fatam Bhassanath सांगितले चिरडून टाकणे नाही

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة قال وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

| देव विश्वास ठेवणारा दडपशाही नाही या जगात एक चांगला जिवंत पुरस्कृत केले जाईल आणि देव जगाचा शेवट चांगला बक्षीस करून त्याला दिले नाही भेटले तर afterlife आणि जगातील नास्तिक Fatam Bhassanath मध्ये पुरस्कृत आहे

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا فإذا لقي الله يوم القيامة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا

| देव चांगला विश्वास ठेवणारा जगात बाहेर दिले जाते आणि तो एक चांगला बक्षीस दिलेल्या आहे नाही afterlife साधला जरी afterlife आणि जगातील नास्तिक Fatam आकर्षणे मध्ये पुरस्कृत केले जाईल चिरडून टाकणे नाही

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة وأما الكافر فيطعم حسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

| देव शक्ती ध्वज झेल नाही अटक लोकांकडून स्नॅप पण शास्त्रज्ञ शास्त्रज्ञ लोक तो warheads Jhala Vsiloa Vovetoa अजाणतेपणे प्राधान्य Odiloa लागले बाकी होते तर विज्ञान उघडतो जात

# إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا

| देव इस्लामला त्याच्या रूपांतरण नंतर अब्दुल कफ्र च्या पश्चात्ताप स्वीकारत नाही

# إن الله لا يقبل توبة عبد كفر بعد إسلامه

| देव झोपणे नाही आणि झोप नये पण प्रीमियम दणका lowers आणि त्याला प्रकाश प्रार्थना मणी बर्न तर शोधण्यात काम दिवस आणि रात्र काम usherette दिवस आधी काम आधी रात्री काम आणि त्याच्या निर्मितीसाठी दृष्टीने काय तोंड वाढवण्याची

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

| देव झोपणे नाही किंवा प्रार्थना मणी उघड आणि त्याचा चेहरा तो दृष्टी झेल सर्वकाही बर्न तर तो सरळ झोपणे आणि दणका usherette आग कमी करण्यासाठी पाहिजे

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

| देव झोपणे नाही किंवा तो सरळ झोपणे आणि प्रकाश प्रार्थना मणी बर्न उघड तर दणका usherette कमी आणि तो दृष्टी झेल सर्वकाही तोंड पाहिजे

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

| देव झोपणे नाही किंवा तो सरळ कमी करता येतो झोप पाहिजे आणि रात्री दिवस आणि रात्र आणि दिवस काम काम करण्यासाठी दणका नाही

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل

| देव झोपणे नाही किंवा तो सरळ lowers आणि उठवतो प्रकाश प्रार्थना मणी बर्न तर त्याला शोधण्यात काम दिवस आणि रात्र काम usherette दिवस आधी काम आधी रात्री काम दणका आणि त्याच्या निर्मितीसाठी दृष्टीने काय झालं तोंड निजणे पाहिजे

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

| देव झोपणे नाही किंवा तो सरळ कमी करता येतो झोपणे आणि काम दिवस आणि कादंबरी अबू बकरी आग काम usherette रात्री प्रकाश दिवस आधी काम आधी रात्री काम त्याला दणका नाही पाहिजे प्रार्थना मणी तर शोधणे आणि दृष्टी काय झालं तोंड बर्न

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره

| देव झोपणे नाही किंवा तो सरळ कमी करता येतो झोपणे आणि काम दिवस आणि कादंबरी अबू बकरी आग काम usherette रात्री प्रकाश दिवस आधी काम आधी रात्री काम त्याला दणका नाही पाहिजे प्रार्थना मणी तर शोधणे आणि त्याच्या निर्मितीसाठी दृष्टीने काय झालं तोंड बर्न

| देव झोपणे नाही किंवा तो सरळ झोप उचलले आणि कमी करावी, आणि त्याला रात्र आणि दिवस काम दिवस आणि रात्र काम नाही

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفضه ويرفع إليه عمل النهار بالليل وعمل الليل بالنهار

| त्यांचे ज्ञान अज्ञानी लोक Vivton Fadilon आणि बाला त्यांचे मत सल्ला आहेत राहते सह Oataanmoh शक्ती द्वारे अप snapped केल्याच्या देव ध्वज हरणे नाही, परंतु शास्त्रज्ञ त्यांना पकडणे

# إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقى ناس جهال يستفتون فيفتون برأيهم فيضلون ويضلون

| देव त्याला त्यांना देण्याचे लोकांना नंतर दूर ध्वज घेऊन, पण तो जगातील अजाणतेपणे Fadiloa केंद्र स्टेज Jhala Vistvetoa Vivtwa घेतले लोकांच्या डोक्यावर अनभिज्ञ राहतील आणि बाला अगदी जाणून गेला समावेश, त्याच्याबरोबर गेला तेव्हा शास्त्रज्ञ नाही नाही

# إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيتخذ الناس رؤساء جهالا فيستفتوا فيفتوا بغير علم فيضلوا ويضلوا

| देवाने जर आदाम बाकी काय प्रतिमा काय त्याला सोडा आणि तो Eetmalk तयार नाही माहित पाहिले तेव्हा भूत स्पेक्ट्रम पोकळ करत सुरु देव विल्स

# إن الله لما صور آدم تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

| निर्मिती देव की माझा राग Rahmati अगोदर वरील त्याने त्याच्या राज्यारोहण खर्च आहे काय लिहिले

# إن الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

| देव Uyaynah द्राक्ष बदलता Kaaba येथे एक स्वप्न मला आजची रात्र झाली अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर सांगितले योग्य नाही तर दोघांनाही असणारा डोळा Boaour नाही मनुष्य, आदाम म्हणून सर्वोत्तम ते पाहू तर आदामाच्या पुरुष डोके पाणी पत्करणे चरबी त्याच्या खांद्यावर केस मनुष्य दरम्यान mate दाबा. दोन पुरुष डोक्यावर हात Minkebe तो घर मी हे त्यांना सांगितले roamsकापूस मुलगा पाहिले आणि Minkebe घर roams दोन पुरुष डोक्यावर हात ठेवला आणि मी हे म्हणाले त्यांनी येशूला, मरीया मुलगा म्हणाला आणि मी लोक Jaada एक असणारा मांजरे उजवा डोळा Kohbh मागे एक मनुष्य पाहिले या दोघांनाही

# إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عيينة عنبة طافية قال وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أراني الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من آدم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعا يديه على منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ورأيت وراءه رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضعا يديه على منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا هذا المسيح الدجال

| देव नाही अगदी एक-असणारा दोघांनाही उजवा डोळा Boaour नाही त्याच द्राक्ष Tafih तर

# إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافئة

| देव नाही अगदी एक-असणारा दोघांनाही उजवा डोळा Boaour नाही तर फ्लोटिंग द्राक्ष सारखे त्याच्या डोळा

# إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

| तीन प्रार्थना ग्रेड, आणि रात्री मृत मनुष्य प्रार्थना करण्यासाठी जस्ट देव आणि मी पाहू लढा मागे मनुष्य पलटण सांगितले

# إن الله ليضحك إلى ثلاثة للصف في الصلاة وللرجل يصلي في جوف الليل وللرجل يقاتل أراه قال خلف الكتيبة

| देव सर्व प्रविष्ट परादीसाचं, एक नास्तिक होता मुस्लिम, Vadkhalhma देव परादीसाचं संपणारा आधी नंतर सुरक्षीत नास्तिक हत्या म्हणते एकमेकांना ठार दोन पुरुष laughs

# إن الله ليضحك من الرجلين قتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة جميعا يقول كان كافرا فقتل مسلما ثم إن الكافر أسلم قبل أن يموت فأدخلهما الله الجنة

| देव शांती आहे, परंतु आपण ग्रीटिंग्ज आणि शांती प्रार्थना आणि चांगल्या गोष्टी, ओ प्रेषित, आणि देवाच्या दया, शांती आणि आशीर्वाद मी नाही देव आहे की साक्ष पण अल्लाह आणि मी मुहम्मद त्याच्या गुलाम आणि मेसेंजर आहे साक्ष आम्हाला यावर आणि अल्लाह नीतिमान गुलाम असू देव म्हणतात

# إن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

| देव त्याच्या अंत: करणात कोणालाही राहू नका येमेन ऍलन रेशीम पासून एक वारा पाठवते, एक धान्य अबू Alqamah वजन म्हणाला, विश्वास अब्दुल अझीझ जरासुद्धा सांगितले, पण त्याच्या पकड

# إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه قال أبو علقمة مثقال حبة وقال عبد العزيز مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته

| देव एक गुलाम समस्या मेकर Tawab लव्हज

# إن الله يحب العبد المفتن التواب

| आग लोकसाहित्याचा मध्यस्थी बाहेर देव

# إن الله يخرج قوما من النار بالشفاعة

| नासा आग Vidkhalhm परादीसात बाहेर देव

# إن الله يخرج ناسا من النار فيدخلهم الجنة

| देव इतर दोन पुरुष मारणे laughs, त्यांना एक परादीसाचं दोन्ही नंतर देवाला पश्चात्ताप देव Vesichd च्या फायद्यासाठी हे लढाई आहेत प्रविष्ट होईल अल्लाह Vesichd मार्गात Viqatl किलर greets

# إن الله يضحك إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما دخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد

| देव त्यांना एक इतर नास्तिक Viggso नंतर अल्लाह च्या फायद्यासाठी kills वितरण kills आहे असे करणे कसे सांगितले होते देवाच्या प्रत्येक इतर Vidkhalhma नंदनवन मारुन दोन पुरुष laughs

# إن الله يضحك من رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلهما الله الجنة قيل كيف يكون ذاك قال يكون أحدهما كافرا فيقتل الآخر ثم يسلم فيغزو في سبيل الله فيقتل

| तो कॅम्पस येतो काय की मत्सरी आणि डोळयाच्या देव विश्वास ठेवणारा इन्शुअर झालेल्या व्यक्तीच्या जरी देव, बरोबर आहे

# إن الله يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه

| देव जगाचा शेवट पृथ्वी अटक आणि आकाश त्याच्या उजव्या हातात असेल, मग मी राजा म्हणू

# إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك

| देव मग मी मालक ओमर इब्न हमजा यांनाही दोषी ठरविले सहीसलामत प्रेषित, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असेल आणि ही आशीर्वाद अबु Yaman अबु Salamah अबु Hurayrah सांगितले की शोएब Zuhri मला सांगितले सांगितले म्हणाला की इब्न 'उमर ऐकले ऐकले सांगितले बद्दल राजा सांगितले सैद म्हणते आहे, त्याच्या उजव्या हाताने आकाश जगाचा शेवट पृथ्वी अटक आणि: अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि देवाच्या आशीर्वाद पृथ्वी अटक

# إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك رواه سعيد عن مالك وقال عمر ابن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهذا وقال أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبض الله الأرض

| ते Dhoh मरण्यापूर्वी देव गुलाम पश्चात्ताप स्वीकारतो

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بضحوة

| ते अर्धा दिवस मरतात आधी देव गुलाम पश्चात्ताप स्वीकारतो

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بنصف يوم

| देव दिवस आधी संपणारा एक गुलाम पश्चात्ताप स्वीकारतो

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بيوم

| देव त्याच्या गुलाम पश्चात्ताप त्यामुळे Agrger स्वत: केले स्वीकारतो

# إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر بنفسه

| देव मला आणि मला Atnasron ग्रस्त ज्यांनी मला आणि माझ्या प्रेम Itbazlon ग्रस्त ज्यांनी मला आणि माझ्या प्रेम भेट एकमेकांवर ग्रस्त ज्यांनी मला आणि माझ्या प्रेम Atsafon ग्रस्त ज्यांनी माझी प्रेम प्रेम Athabon ग्रस्त ज्यांनी म्हणू शकतो

# إن الله يقول قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلي وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي وحقت محبتي للذين يتباذلون من أجلي وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي

| देव तुम्ही स्वत: आणि आम्ही स्वीकारत नाही काय, परमेश्वरा आपल्या निर्मितीसाठी कोणालाही देऊ नाही काय आम्हाला दिले आहे आणि आपण ते उत्तम देणे आणि परमेश्वरा, आणि त्या पेक्षा चांगले काहीही म्हणायचे नाही म्हणतो म्हणायचे मर्यादित नाही, परादीसात ओ लोक आपल्या हाती चांगले आणा 'म्हणेल परादीसात लोकांना म्हणतो आणि म्हणते, आपण हे योग्य म्हणतो पलीकडे आपण कधीच संतापवणे नाही Rezvani

# إن الله يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى يا رب وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول ألا أعطيكم أفضل من ذلك فيقولون يا رب وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا

| देव Abdi आपण Loya Abdi द Qitni महान Qatk Baqrabha क्षमा मला गुंतविण्याचा आणि अबू थारचे अल्लाह तुम्हाला सर्व मी, वसूल त्याला recalled फक्त दोषी आहेत, माझे सेवक ओ म्हणते म्हणाला, परंतु नाही तोपर्यंत पृथ्वीवर पाप तो म्हणाला की म्हणून काय मी तुम्हाला क्षमा आहे काय Abdtna आणि Rjotine बापरे म्हणते मी वाजीद Jawad मजीद पण Atai शब्द

# إن الله يقول يا عبدي ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان فيك ويا عبدي إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة وقال أبو ذر إن الله يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من أنا عافيته فذكر نحوه إلا أنه قال ذلك بأني جواد واجد ماجد إنما عطائي كلام

| ओ येशू देवाचा गणना द्वेष आणि रुग्णाला किंवा स्वप्न, परमेश्वरा जाणीव नाही काय ग्रस्त तरी देव Amedoa ते आवडते काय ग्रस्त आणि आभार मानले की एक राष्ट्र तुला मी emitter, तो त्यांना हे म्हणाला कसे तो माझे स्वप्न जाणीव नव्हती एक स्वप्न नाही म्हणते आणि त्यांना एक वैज्ञानिक द्या

# إن الله يقول يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا لهم ولا حلم ولا علم قال أعطيهم من حلمي وعلمي

| देव ढग Fantq सर्वोत्तम तर्कशास्त्र निर्माण आणि सर्वोत्तम हास्य laughs

# إن الله ينشئ السحاب فينطق أحسن المنطق ويضحك أحسن الضحك

| मुस्लिम तेथे कोणीही देव नाही पण अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे की, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि तो देवाचा शब्द आहे की testified गंभीर विचारले [विश्वास कोण सांगणे कठीण दर्शवणारी] तर

# إن المسلم إذا سئل في القبر فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذلك قول الله [يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت]

| देवदूत एक मेघ तो स्वत एक शंभर विश्रांती सह मारण्यासाठी आकाश Vtstrq डेविल्स सुनावणी Vtsamah Vetohah soothsayers खर्च आठवण मुक्त करण्यासाठी उतरणे

# إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم

| डोके फक्त शरीर म्हणून विश्वास लोकांना विमा शरीर स्मार्ट प्रमुख जसे विश्वास लोकांना विश्वास ठेवणारा

# إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس

| मला विश्वास ठेवणारा, एक पिऊ जरी सात intestines मध्ये नास्तिक

# إن المؤمن يشرب في معي واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء

| पुरुष स्तरांवर आधारीत तयार आहेत एक विश्वास ठेवणारा आणि थेट एक विश्वास ठेवणारा माणूस जनरेट करते आणि जन्म एक विश्वास ठेवणारा आणि नास्तिक मनुष्य मरतात आणि राहतात आणि एक नास्तिक नास्तिक मरतात आणि विश्वास ठेवणारा एक मनुष्य आणि थेट एक विश्वास ठेवणारा आणि एक नास्तिक आणि जन्म नास्तिक मनुष्य मरतात आणि राहतात आणि एक नास्तिक विश्वास ठेवणारा मरतात जन्म झाला आहे

# إن الناس خلقوا على طبقات فيولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت مؤمنا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت كافرا ويولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت كافرا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت مؤمنا

| शुक्राणूंची गर्भाशय चाळीस रात्री स्थित आणि नंतर तयार आणि म्हणते कोण राजा, परमेश्वरा, लक्षात किंवा स्त्री कल्पना, आणि तो देव नर किंवा मादी करते आहे, नंतर, परमेश्वरा Easyway किंवा नॉन-फक्त म्हणते आणि तो एकत्र देव करते किंवा फक्त नंतर आहे, परमेश्वरा नंतर तयार आहे त्याला काय काय जिवंत म्हणते देव त्याला आनंदी किंवा व्रात्य करते

# إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

| शुक्राणूंची पूर्वी चाळीस होतात जळू नंतर तसेच हाडे चर्वण तर समान बदलू शकत नाही, चाळीस दिवस पोटातील आहेत, देवाने राजाला संदेश पाठवला त्याच्या निर्मिती ठरविणे होते तर कोणत्याही उल्लेख किंवा मादी दीन किंवा आनंदी किंवा लांब Ogosair प्लस किंवा Onaqs प्रभु अनुसरण कोण राजा म्हणतो, शक्ती आणि त्याला ते खरे Umm Suqeim सांगितले संपूर्ण मनुष्य लोकसाहित्याचा Vfim म्हणाले की लिहितेत्यामुळे काम हे सर्व पूर्ण केले आहे कार्य प्रत्येक एक निर्मिती निर्देशित केले जाईल सांगितले

# إن النطفة تكون في الرحم أربعين يوما على حالها لا تغير فإذا مضت الأربعون صارت علقة ثم مضغة كذلك ثم عظاما كذلك فإذا أراد الله أن يسوي خلقه بعث إليها ملكا فيقول الملك الذي يليه أي رب أذكر أم أنثى أشقي أم سعيد أقصير أم طويل أناقص أم زائد قوته وأجله أصحيح أم سقيم قال فيكتب ذلك كله فقال رجل من القوم ففيم العمل إذن وقد فرغ من هذا كله قال اعملوا فكل سيوجه لما خلق له

| पित्याकडे व तुमच्या पित्याकडे आग आहेत

# إن أبي وأباك في النار

| सर्वात धार्मिक वृत्तीचा व देव मी आपल्याला कळवू

# إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا

| आपण कोणत्याही असल्यास प्रार्थना Vibs सैतान तुसडा माणूस Bdapth म्हणून त्याच्याकडे आले तर असल्यास, आपण कोणत्याही आपण एक आवाज ऐकू किंवा वास शंका नाही तोपर्यंत बाहेर जा नाही की काहीतरी आढळल्यास Evtne त्याच्या प्रार्थना त्याच्या ढुंगण दरम्यान गृहनिर्माण Odhart

# إن أحدكم إذا كان في الصلاة جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له أضرط بين أليتيه ليفتنه عن صلاته فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا لا يشك فيه

| मशिद तुम्ही तर एक भूत Vibs तुसडा माणूस Bdapth म्हणून त्याच्याकडे आले की तर त्यांच्या निवासस्थानी किंवा हळहळ वाटणे मुर्खपणाचे किंवा निरुपयोगी लेखन अबू Huraira आपण Alemsenouk Fterah देव Almjawm Vvath Fah सर्वसमर्थ देव उल्लेख नाही उल्लेख नाही तसेच tilted दिसेल म्हणाला,

# إن أحدكم إذا كان في المسجد جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له زنقه أو ألجمه قال أبو هريرة فأنتم ترون ذلك أما المزنوق فتراه مائلا كذا لا يذكر الله وأما الملجوم ففاتح فاه لا يذكر الله عز وجل

| आपण एक प्रार्थना म्हणून लांब प्रार्थना मर्यादीत आणि देवदूत देव त्याला क्षमा आणि Arahmh काय घडू नाही, किंवा प्रार्थना म्हणतो आहे म्हणून तर

# إن أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملائكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته أو يحدث

|. भूत त्याला येतो आणि आपल्या निर्मिती पासून आपण एक देव तो देवाच्या निर्मिती आहे म्हणते म्हणते म्हणते आपण कोणत्याही Vliqro देव आणि त्याच्या दूतांना विश्वास आढळले तर, हे त्याला बरोबरील

# إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقرأ آمنت بالله ورسله فإن ذلك يذهب عنه

| आपण एक चाळीस दिवस त्याच्या आईच्या गर्भात त्याच्या निर्मिती आणते आणि असेल तर असे की जळू मध्ये असेल आणि तो नंतर आपण एक परादीसात लोक काम करू की राजा Vinfaj आत्मा पाठवते आणि त्याला आणि त्याच्या काम आणि खट्याळ किंवा आनंदी Volve चार शब्द पुस्तके दुसरा देव त्याच्या जिवंत आदेश दिले जसे नंतर त्या चावून खाणे मध्ये असणे त्यामुळे काय त्यांना दरम्यान आहे, पण तो Fasbak पुस्तक त्याद्वारे अभिनय नोकरी नरक लोक हाताने आहेत्याद्वारे परादीसाचं Vidkhalha लोक काम यावर अभिनय Fasbak पुस्तक हाताने वगळता त्यांना दरम्यान आहे होईपर्यंत Vidkhalha आणि आपण एक नरक लोक काम करावे

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

| आपण एक चाळीस दिवस त्याच्या आईच्या गर्भात त्याच्या निर्मिती आणते आणि नंतर असे वर चर्वण आहेत नंतर असे वैद्य असेल आणि असेल तर मग देव चार शब्द राजा Faamr पाठवते आणि काम आणि अन्नात त्याच्या प्रकार, आणि त्याला व परादीसमधील दरम्यान आहे तोपर्यंत आपण काम करण्यास खट्याळ किंवा आनंदी नंतर मनुष्याच्या आत्म्याशिवाय infuses त्याला आणि म्हणाला तथापि, त्याच्या हाताने Fasbak यावर त्याद्वारे नोकरी अभिनय आणि आग लोक अगदी त्याला करूनआणि आग दरम्यान फक्त त्याद्वारे परादीसात लोक यावर अभिनय Fasbak पुस्तक हाताने

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل أهل النار ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

| आपण एक चाळीस दिवस त्याच्या आईच्या गर्भात त्याच्या निर्मिती आणते किंवा चाळीस रात्री तो आणि किया रात्री सांगितले आणि नंतर असे एक वैद्य आहे आणि नंतर असे वर चावणे आहे नंतर देव त्याच्या काम चार शब्द आणि त्याला आणि त्याच्या उपजिविकेवर आणि खट्याळ किंवा आनंदी नंतर आत्मा Volve infuses साठी राजा सर्वसमर्थ पाठवते तर नाही देव आहे Fasbak हाताने वगळता त्यांना दरम्यान आहे तोपर्यंत आपण इतर एक परादीसात लोक काम करावेआग काम लोक काम आपण एक ते त्याला दरम्यान आहे होईपर्यंत आणि फक्त त्याला तिच्या कुटुंबातील परादीसात लोक काम असेल Fasbak पुस्तक त्याच्याबरोबर समारोप हाताने तर त्याच्याबरोबर त्याच्या समारोप पुस्तक नोकरी नरक लोक तिच्या कुटुंबातील असेल

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما أو قال أربعين ليلة قال وكيع ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله عز وجل إليه الملك بأربع كلمات عمله وأجله ورزقه وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيكون من أهلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيكون من أهلها

| आपण एक चाळीस दिवस त्याच्या आईच्या गर्भात त्याच्या निर्मिती आणते, तर त्या सारखे एक वैद्य आहे आणि नंतर त्या नंतर देव सारखे वर चर्वण आहेत त्याला राजा Vinfaj तो पाठवते आणि चार त्याला आणि त्याच्या काम आणि खट्याळ किंवा आनंदी Volve तेथे आहे तोपर्यंत आपण एक परादीसात लोक काम करू की नाही इतर देव त्याच्या जिवंत लिहितात आदेश दिले त्यांना दरम्यान, पण कधीही नंतर हाताने आणि पुस्तक त्याच्या काम नरक Vidkhalha लोक समारोपतर त्यांना दरम्यान आहे होईपर्यंत आग काम लोक काम आपण एक, पण कधीही हाताने आणि नंतर पुस्तक त्याच्या काम समारोप परादीसाचं Vidkhalha लोक

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله إليه الملك فينفخ فيه ويؤمر بأربع يكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

| आपण एक चाळीस दिवस त्याच्या आईच्या गर्भात त्याच्या निर्मिती आणते, तर त्या सारखे एक वैद्य आहे आणि नंतर तो नंतर पाठवते जसे राजा Vinfaj करण्यासाठी आत्मा चावणे आहेत आणि चार जिवंत शब्द आदेश दिले आणि त्याला आणि त्याच्या कामासाठी, आणि तेथे आहे होईपर्यंत दुसरा देव तुम्हाला एक परादीसात लोक काम करू की आनंदी किंवा दु: खी Volve की नाही नरक Vidkhalha लोक त्यांना दरम्यान, पण ते Fasbak पुस्तक हाताने आहे त्याच्या काम समारोपतो त्याला दरम्यान आहे आणि फक्त त्याला Fasbak पुस्तक हाताने होईपर्यंत आग काम लोक कामासाठी माणूस त्याच्या काम परादीसाचं Vidkhalha लोक समारोप, तरी

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

| आपण एक चाळीस दिवस त्याच्या आईच्या गर्भात आणते आणि नंतर असे वर चर्वण आहेत नंतर असे वैद्य आणि असेल तर देव राजा Faamr चार Brozkh आणि त्याला आणि पाठवते खट्याळ किंवा आपण किंवा त्यांना दरम्यान आहे होईपर्यंत नरक लोक काम काम माणूस एक विक्री किंवा पुस्तक Fasbak हाताने आहे तर मी शपथ घेतो आनंदी त्याद्वारे परादीसात लोक Vidkhalha काम अभिनय आणि एक मनुष्य नंदनवनात आपल्याला लोक होईपर्यंत कामत्याला आणि गैर-आर्म किंवा हात Fasbak पुस्तक दरम्यान व्हा त्याद्वारे नरक Vidkhalha लोक काम यावर अभिनय अॅडम केवळ हाताने सांगितले

# إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربعة برزقه وأجله وشقي أو سعيد فوالله إن أحدكم أو الرجل يعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها قال آدم إلا ذراع

| एक झाड एक सावलीत स्वर्गात आधी आग पासून देव, विनिमय आणि चेहरा स्थिती मनुष्य आणि त्याला जसे परादीसात लोक सर्वात कमी, तो नियोक्ता मी सावली आणि काय Barna आपण दुसर्या चर्चा करण्यासाठी तो म्हणतो उल्लेख नाही इब्न Massoud बोलणे एक चेंडू, आदाम ओ मुलगा, मध्ये असतो, हे झाड मला ओळख करून दिली आणि तो आणि समर्पक विधान वाढ सांगितले देव क्षयरोग कंटाळवाणे, कंटाळवाणे, Amani व्यत्यय तर देव तुम्हाला आणि दहा पट आहे म्हणाले, म्हणालामग तो घरी आम्हाला Ahaak कोण देव स्तुती Vtcolan houris दोन बायका, intervened enters आणि कधी कधी तो मी तुम्हाला दिले काय आवडते, काय म्हणाला म्हणते

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وساق الحديث بنحو حديث ابن مسعود ولم يذكر فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك إلى آخر الحديث وزاد فيه ويذكره الله سل كذا وكذا فإذا انقطعت به الأماني قال الله هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت

| एक झाड एक सावलीत स्वर्गात आधी आग पासून देव, विनिमय आणि चेहरा स्थिती मनुष्य आणि त्याला जसे परादीसात लोक सर्वात कमी, तो नियोक्ता या वृक्ष मला ओळख करून दिली आणि मी देवाच्या सावली मध्ये असेल, इतर म्हणाले मला विचारला आणि देव पाय तुझे तेज फक्त एक झाड आणि फळ एक सावलीत त्याला आवडत की Asit आहे म्हणाले तो मी सावलीत असतो आणि देवाच्या फळ त्याला म्हणाला खाणे, नियोक्ता या वृक्ष मला ओळख म्हणाला नकामी तुम्हाला दिले तर Asit इतर नाही म्हणते, आणि देवाच्या आपले वैभव सावली आणि फळ आणि पाणी वृक्ष सह पुन्हा त्याला प्रतिनिधित्व त्यांना द्वारे पुरवली जाते आणि नियोक्ता या वृक्ष मला ओळख म्हणते मला विचारू की, मी सावलीत असतो आणि त्याचे फळ खाऊ आणि त्याच्या पाणी पिणे आणि इतर नाही म्हणते मला विचारू, आणि तुझे तेज नाही नाही नाही की त्याला Asit आहात म्हणतात मी नंदनवन दारापाशी त्याला द्वारे पुरवली जाते देवाच्या इतर हायलाइट्स विचारू, नियोक्ता मला ओळख म्हणतेनंदनवन Vokon दरवाजा माशॅड नंदनवन अंतर्गत आणि देवाने पुरविले जाते त्यांच्या मालकांना पाहण्यासाठी, परादीसमध्येही लोक पाहतो आणि जेथे तो देवाच्या Vidkhalh नंदनवन स्वर्गात आला तर, तो व्यत्यय जरी, मला या देव त्याच्या इच्छा Vimny म्हणते म्हणाले आणि अशा आणि अशा देवाच्या विक्री त्याला आठवण म्हणाले नियोक्ता नंदनवनात मला लॉग म्हणते Amani नंतर परादीसमधील प्रविष्ट म्हणाला, सर्वसमर्थ देव तुम्हाला आणि दहा पट आहे सांगितलेतो प्रचि आम्हाला Ahaak जे त्याला म्हणेल houris दोन बायका enters आणि कधी कधी तो तुम्हाला मी काय दिलेल्या किमान आवडत म्हणाला, आणि आग Benalin मेंदूच्या नरक एकमेव शिक्षा लोक त्याच्या शूज तापमान उकळत्या काय म्हणाला म्हणते

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها فقال الله هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيرها قال لا وعزتك فقدمه الله إليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها فقال الله له هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله إليها فتمثل له شجرة أخرى ذات ظل وثمر وماء فيقول أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول له هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيقدمه الله إليها فيبرز له باب الجنة فيقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فأكون تحت نجاف الجنة وأنظر إلى أهلها فيقدمه الله إليها فيرى أهل الجنة وما فيها فيقول أي رب أدخلني الجنة قال فيدخله الله الجنة قال فإذا دخل الجنة قال هذا لي قال فيقول الله له تمن فيتمنى ويذكره الله سل من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله عز وجل هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل الجنة يدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان له الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت قال وأدنى أهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه

| परादीसमधील मनुष्याच्या लोक सर्वात कमी स्थिती देव ते त्याला सारखे आपल्याला आणि इतरांना, परंतु तो त्याला अशा आणि अशा त्याला सारखे आपल्याला आणि इतरांना, अबू Sa'eed अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल आणि ते दहापट तुम्हाला सांगितले आहे म्हणाले असे म्हटले जाते शिकविण्यासाठी म्हटले जाते असे म्हटले जाते इच्छा

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل يتمنى على الله فيقال لك ذلك ومثله معه إلا أنه يلقن فيقال له كذا وكذا فيقال لك ذلك ومثله معه فقال أبو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقال لك ذلك وعشرة أمثاله

| किमान शिक्षा त्याच्या मेंदू पासून आग Benalin येथे नरक अद्वितीय वैशिष्ट्य लोक त्याच्या शूज गरम उकळत्या

# إن أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه

| आपण एक सर्वात कमी आसन नंदनवन इच्छा म्हणतो आणि त्याला इच्छा आणि त्याला जसे आपण कधिही का म्हणतात होय आपण त्याला सांगतो मी राबविली होते काय म्हणतो आणि इतर

# إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول تمن ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

| होय आपण त्याला सांगतो आपण एक त्याला Vimny इच्छा म्हणतो आणि त्याला इच्छा आणि आपण कधिही का म्हणते की नंदनवन च्या सर्वात कमी आसन म्हणते मी राबविली आणि त्याला जसे इतर होता काय आहे

# إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له تمن فيتمنى ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

| विश्वासू जीवन त्याने त्यांना एक मालक कधीच पाहिले काय मार्च रोजी एकवटणे

# إن أرواح المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم ما رأى أحدهم صاحبه قط

| या प्रतिमा मालक पुनरुत्थान वर शिक्षा होईल आणि ते पुनरुज्जीवन जोडले काय सांगितले जाते

# إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

| मुस्लिम महान गुन्हा Msolth साठी निषिद्ध मना नाही की काहीतरी मागितले

# إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته

| विचारला मुस्लिम गुन्हा सर्वात महान मुस्लिम Msolth लोक हिरावून घेणे निषिद्ध नाही

# إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يحرم فحرم على الناس من أجل مسألته

| Geraba आणि Odhirh दरम्यान म्हणून Nahite दरम्यान आपण समोर नदीचे खोरे

# إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

| Geraba आणि Odhirh दरम्यान म्हणून Nahite दरम्यान आपण समोर नदीचे खोरे

# إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

| Onsabkm हे आपण एक Besbab नाही, पण अॅडम अश्लील Bvea अवघ्या भित्रा असल्याचे मनुष्य केवळ धर्म किंवा चांगले काम पसंतीचे एक Taf saa Tmlaoh नाही जन्मला नव्हता

# إن أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد وإنما أنتم ولد آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح حسب الرجل أن يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا

| Onsabkm या अवघ्या अश्लील Bvea असल्याचे आपण केवळ धर्म किंवा धर्मनिष्ठा एक पसंतीचे एक नाही Tmlaoh नाही अॅडम Taf saa मुलगे आणि पुरेशी पुरुष सर्व एक Bmsph नाही

# إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى وكفى بالرجل أن يكون بذيا بخيلا فاحشا

| ते खाणे जेथे परादीसाचं, आणि पेय लोक

# إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون

| ते खाणे आणि पेय आणि लघवी किंवा Atflon बाहेर नाही जेथे परादीसाचं, लोकांना नाही Imitkhton अन्न धूर Krah कस्तुरी नामांकन

# إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك

| ते म्हणाले काय समावेश मोरोक्को किंवा भेद पूर्व क्षितीज वर Taatran Dorry गतकाळचा ग्रह, म्हणून त्यांना जास्त लोक परादीसाचं Atran खोल्या लोक, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर संदेष्ट्यांना इतरांना त्यांना संप्रेषण नाही त्या घरे होय म्हणाला आणि माझा हात पुरुष देवावर विश्वास आणि प्रेषक विश्वास

# إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين

| तो माझ्या ummah लोक बाहेर येतील गट आणि नाही Atjary कुत्रा मालक म्हणून त्यांना त्या आकांक्षा व्यापार जे सत्तर-तीन संपूर्ण आग मध्ये नाव, पण एक ही राष्ट्र Stfterq तरी Tntin सत्तर धर्म त्यांच्या धर्म मध्ये विभक्त दोन पुस्तके लोक त्याला घाम ठेवा तपशीलवार नाही, पण त्याच्या उत्पन्न आणि अल्लाह ओ अरब संदेष्टा केले होते काय करू नाही असताना, शांतता नांदू देआणि अधिक शक्यता लोकांकडून आपल्याला आशीर्वाद आणि इतरांना ते नाही की

# إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة وإنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوموا به

| नरक आणि आग त्याच्या Nalan Cherakan लोक कमी शिक्षा त्याच्या मेंदू कोणीही तो काय सर्वात शिक्षा Ohonhm साठी की शिक्षा पाहतो की मोठी कढई उकळत्या म्हणून त्यांना उकळणे

# إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا وإنه لأهونهم عذابا

| त्यांच्या मेंदू उकळणे Jmrtan पायाचे बोट मध्ये स्थीत मनुष्य न्यायाच्या दिवशी नरक कमी शिक्षा लोक

# إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

# إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

| देव पेन तयार केले आणि नंतर तो त्या आग प्रविष्ट मी आहे की, पुनरुत्थान, माझा मुलगा दिवस एक ऑब्जेक्ट आहे काय की तासात प्रकार संपली की पहिली गोष्ट

# إن أول ما خلق الله القلم ثم قال اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة يا بني إن مت ولست على ذلك دخلت النار

| देव पेन निर्माण पहिली गोष्ट की, तो म्हणाला, तो मी तरी काय, प्रकार, किती ऑब्जेक्ट कायमचे आहे काय होते आणि काय म्हणाले प्रकारापासून सांगितले

# إن أول ما خلق الله القلم فقال اكتب فقال ما أكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد

| देव परमेश्वर, माझा मुलगा, मी अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब तो या पेक्षा इतर काहीतरी मृत्यू झाला म्हणते ऐकले अगदी वेळ लिहू आणि सर्वकाही प्रमाणात टाइप काय सांगितले म्हणाला त्याला म्हणाला पेन प्रकार निर्माण पहिली गोष्ट की मला नाही

# إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا أكتب قال اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من مات على غير هذا فليس مني

| देवाने पुनरुत्थानाचे दिवस strains काय ते परत त्याला स्वीकारणे आदाम सर्वेक्षण तयार केले आणि काय त्यांना फुलणारा पाहिले जो मनुष्य त्याच्या संतती परिचय सुरु अॅडम नकार किंवा प्रथम आदाम नकार पहिल्या हा मुलगा दावीद म्हणाला हे नियोक्ता सांगितले नियोक्ता कसे जुन्या म्हणाले जुन्या प्रभु Zed सांगितले साठ वर्षीय फक्त आपल्या वयाच्या Ozadh आणि आदाम वय एक हजार वर्षे यांनी सांगितले Vzadeh चाळीस वर्षेदेव म्हणून त्याला एक पुस्तक लिहिले आणि देवदूत ताब्यात तो वयाच्या चाळीस वर्षे राहिले आणि आपण पुस्तक दावीद देवाला म्हणाला काय केले आपल्या मुलगा दान आणि ठळक आहेत असे सांगितले होते आणि angels पाहिले सांगितले घेऊन मी अॅडम आणि तो आपल्याला आला तेव्हा त्याला, मुख्य देवदूत संपणारा साक्ष

# إن أول من جحد آدم أو أول من جحد آدم أن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو من ذراري إلى يوم القيامة فجعل يعرض ذريته عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب من هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون عاما قال رب زد في عمره قال لا إلا أن أزيده من عمرك وكان عمر آدم ألف عام فزاده أربعين عاما فكتب الله عليه بذلك كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما احتضر آدم وأتته الملائكة لتقبضه قال إنه قد بقي من عمري أربعون عاما فقيل إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت وأبرز الله عليه الكتاب وشهدت عليه الملائكة

| आदाम प्रथम नकार तीन वेळा उच्चारले देव मारी तो त्यांना म्हणाला फुलणारा पाहिले जो मनुष्य त्यांना प्रदर्शित निर्माण पुनरुत्थानाचे दिवस आहे काय त्याला परत स्वीकारणे अॅडम सर्वेक्षण निर्माण काय की कोणत्याही बानी या मुलगा दावीद नियोक्ता किमी वर्षीय स्टोन म्हणाले सांगितले म्हणाले की नियोक्ता झहीर-जुन्या नियोक्ता आपण फक्त त्याच्या वयाच्या त्याला एक हजार वर्षे जुन्या अॅडम Vohb वय होते वाढ नाही म्हणाले कीअॅडम उपस्थित जेव्हा तो चाळीस वर्षे तुमचा देव पुस्तक लिहिले आणि मी त्याला मुख्य देवदूत साक्ष, तो त्याच्या आत्मा बळकावणे देवदूत आला, तो, तो त्याला काहीतरी ईश्वरद्त्त नाही म्हणाले मला माझे वय चाळीस वर्षे राहिले आहे आणि ते आपण आपल्या इशाय दावीदला दान आहे तो उपस्थित नव्हता म्हणाले की, आणि देवदूतांनी फिर्याद पुस्तक यावर देवाच्या सर्वात प्रमुख

# إن أول من جحد آدم قالها ثلاث مرات إن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو ذارئ إلى يوم القيامة فجعل يعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب أي بني هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون سنة قال أي رب زد في عمره قال لا إلا أن تزيده أنت من عمرك فكان عمر آدم ألف عام فوهب له من عمره أربعين عاما فكتب الله عليه كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما حضر آدم أتته الملائكة لتقبض روحه فقال إنه لم يحضر أجلي قد بقي من عمري أربعون سنة فقالوا إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيئا وأبرز الله عليه الكتاب فأقام عليه الملائكة

| अंतिम परादीसाचं परादीसाचं उत्पन्न आणि त्याच्या प्रभु त्याला म्हणतो बाहेर क्रॉल नरक आग मनुष्याच्या लोकांकडून दुसर्या डिपार्चर, त्या सर्व तो पूर्ण नंदनवन किमान दहा Murrar सारख्या की आपण म्हणतो restores, स्वर्गाचे प्रभु नंदनवन पूर्ण त्याला तीन वेळा म्हणतो प्रविष्ट म्हणते

# إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملأى فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملأى فيقول إن لك مثل الدنيا عشر مرار

| अंतिम परादीसमधील उत्पन्न परादीसाचं आणि आग पासून आग बाहेर पडा इतर लोक एक मनुष्य Ahbua त्याला देव सर्वशक्तिमान आग बाहेर येतात, जा, ते पूर्ण आहेत परादीसाचं Faotaha Vijal त्याला प्रविष्ट स्वास्थ्याचा आहे परमेश्वरा, म्हणतो, आणि तिच्या आईची किंवा वडिलांची आई जा म्हणते भरले, परादीसाचं Faotaha Vijal त्याला ते पूर्ण आहेत स्वास्थ्याचा आहे द्या ओ म्हणतात प्रभु भरले होते तिच्या आईची किंवा वडिलांची आई म्हणते जा, परादीसाचं Faotaha प्रविष्टते पूर्ण आहेत त्याला Vijal त्याला स्वास्थ्याचा आहे आणि, परमेश्वरा म्हणतो, आणि तीन पूर्ण तिच्या आईची किंवा वडिलांची आई जग आणि दहा पट किंवा सारखे दहा वेळा तो मला हसरा म्हणते किमान, परमेश्वरा तुम्ही जा म्हणतो, आणि आपण राजा या स्थिती मध्ये परादीसात लोक सर्वात कमी होते म्हणाले

# إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب قد وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع إليه فيقول يا رب وجدتها ملأى ثلاثا فيقول اذهب فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو عشرة أمثال الدنيا قال يقول يا رب أتضحك مني وأنت الملك قال فكان يقال هذا أدنى أهل الجنة منزلة

| इतर दोन पुरुष आग बाहेर जा, देव मला या दिवशी तयार आहेत काय त्यांना एक, आदाम ओ मुलगा,, आपण चांगले काम Rjotine नाही आग त्याला Faamr नियोक्ता मी या दिवशी तयार आहेत काय, आदाम ओ मुलगा, नरक फायनलमध्ये सर्वात लोक आहे आणि दुसर्या म्हणतो म्हणते आहेत कधीही म्हणते, आपण चांगले मांजर काम किंवा Rjotine, परमेश्वरा म्हणतो, नाही फक्त मी कृपया सांगितले त्याच्या वृक्ष unfurled आणि नियोक्ता Oqrna म्हणतात कारण, अॅडम वेदना Taahidna देवा मुलगा हे झाड Vostzl सावली अंतर्गत आणि त्याचे फळ खाऊ आणि त्याच्या पाणी पिणे आणि Iehdh हे एकतर खाली नंतर त्याच्या वृक्ष प्रथम पेक्षा चांगले आहे उचलले आणि पाणी showered आणि नियोक्ता Oqrna खाली इतर Vostzl सावली विचारू आणि त्याचे फळ खाऊ आणि त्याच्या पाणी पिण्याची नाही म्हणते इतरांना विचारू नका आणि म्हणते मला विचारू नका इतर कोणत्याही नियोक्ता या आणि इतर Iehdh विचारू देत नाही म्हणतो कीकी तो एकतर खाली नंतर स्वर्गात दारापाशी त्याचा वृक्ष पहिल्या दोन पेक्षा चांगले आहे आणि पाणी showered आणि नियोक्ता Vidnyh त्यांना आणि Iehdh खाली या Oqrna नाही परादीसात लोक चेहरे ऐकू येईल इतरांना विचारू म्हणते उचलले इतरांना विचारू नाही केलं Eetmalk नियोक्ता मला नंदनवन आणले नियोक्ता नंदनवन म्हणते, देव सर्वशक्तिमान क्षयरोग आणि Timnath त्याला किमान दिवस तीन दिवस विचारतो आणि शिकविले आणि हार्दिक शुभेच्छा रक्कम जातशुभेच्छा तुम्हाला सांगितले तर चलनफुगवटा कमी करण्यासाठी चलन मी विचारले काय जाणीव नव्हती आणि विचारतो काय देव, अबू सईद आणि त्याला जसे इतरांना म्हणाला, अबू Huraira आणि दहापट त्याला म्हणाले, एक त्याच्या शेजारी म्हणाला, आणि मी ऐकले नवीनतम समावेश, काय घडले ऐकले

# إن آخر رجلين يخرجان من النار يقول الله لأحدهما يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط هل رجوتني فيقول لا أي رب فيؤمر به إلى النار فهو أشد أهل النار حسرة ويقول للآخر يا ابن آدم ماذا أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط أو رجوتني فيقول لا يا رب إلا أني كنت أرجوك قال فيرفع له شجرة فيقول أي رب أقرني تحت هذه الشجرة فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى وأغدق ماء فيقول أي رب أقرني تحتها لا أسألك غيرها فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول أي رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأولتين وأغدق ماء فيقول أي رب هذه أقرني تحتها فيدنيه منها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيسمع أصوات أهل الجنة فلم يتمالك فيقول أي رب الجنة أي رب أدخلني الجنة فيقول الله عز وجل سل وتمنه فيسأله ويتمنى مقدار ثلاثة أيام من أيام الدنيا ويلقنه الله ما لا علم له به فيسأل ويتمنى فإذا فرغ قال لك ما سألت قال أبو سعيد ومثله معه وقال أبو هريرة وعشرة أمثاله معه قال أحدهما لصاحبه حدث بما سمعت وأحدث بما سمعت

| शेवटचे या वृक्षाचे परमेश्वरा Adnni, परादीसाचं एक झाड वर केले जाते मनुष्य Vinkp एकदा मार्गावर चालणे आणि ओलांडला मार्ग तो Njani तुम्हांला देवाच्या पहिल्या दोन एक देऊ नाही काय मला दिले आहे आणि इतरांना सांगितले धन्य म्हणाला नाही तर, एकदा एकदा चालणे आणि Tesfah आग, ते पाहिले आणि म्हणते आहेत प्रविष्ट करणे सावली आणि त्याच्या पाणी पिणे आणि म्हणते Vostzl की कोणत्याही Abdi Vlali Odnitkत्यांना नाही, परमेश्वरा, आणि देव प्रतिज्ञा इतरांना विचारू नाही म्हणते की मला इतर विचारले आणि सर्वशक्तिमान परमेश्वर Sasalh तो नाही त्याला नाही संयम नंतर त्यांना उत्तम म्हणते आहे जे त्याच्या झाड, हे झाड Vostzl सावली परमेश्वरा Adnni उठवितो आणि त्याच्या पाणी पिणे आणि म्हणते जे Vidnyh तो म्हणजे पाहतो कारण की माहीत च्या Abdi वेदना Taahidna आपण हे विचारू नका, इतर, परमेश्वरा म्हणतो मला विचारू नका अर्थइतर Iehdh आणि प्रभु तो, हे झाड Iehdh आणि प्रभु ते माहीत इतरांना विचारू नाही, इतर दुसरे म्हणतात परमेश्वरा मला विचारू नका की कोणत्याही Abdi वेदना Taahidna त्यांना उत्तम, हे झाड निवारा सावली Adnni परमेश्वर म्हणतो आहे नंदनवन च्या दारात एक झाड वर केले आणि त्याचे पाणी पिण्याची आणि म्हणते आहे जे इतर Vidnyh Sasalh माहीत Sasalh इतरांना तो सहनशीलता नाही काय पाहण्यासाठी Vidnyhपॅराडाईझ, परमेश्वरा म्हणतो, नाद ऐकू येईल कोणत्या, परादीसाचं परादीसाचं तुम्ही परमेश्वरा मला नंदनवन आणले, इतर म्हणते मला विचारू नका कोणत्याही Abdi वेदना Taahidna म्हणते, सर्वसमर्थ Barna आपण कोणत्याही Abdi Oaredak आपण एक कमी नंदनवन देणे म्हणाला काय म्हणतो आणि त्यांना जसे तो माझा प्रभु मला कोणत्याही आणि आपण Othzo वैभव परमेश्वर म्हणतो अब्दुल्ला नंतर तो मला विचारू Noajzh नाही पाहिले हसले आणि म्हणाले, अगदीमी त्याला अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल हशा म्हणाला हसले नाही सांगितले हसले आणि नंतर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि मला ते हंसणे नाही हसले केले विचारू नका त्याचे कुटुंब आशीर्वाद शकते की आम्हाला सांगितले तो मला Othzo म्हणाला तेव्हा, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर प्रभु हशा म्हणाला आणि आपण गौरवी प्रभूला आहेत

# إن آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فينكب مرة ويمشي مرة وتسفعه النار مرة فإذا جاوز الصراط التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله ما لم يعط أحدا من الأولين والآخرين قال فترفع له شجرة فينظر إليها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي فلعلي إن أدنيتك منها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهد الله أن لا يسأله غيرها والرب عز وجل يعلم أنه سيسأله لأنه يرى ما لا صبر له يعني عليه فيدنيه منها ثم ترفع له شجرة وهي أحسن منها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني يعني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها فيدنيه منها فترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن منها فيقول رب أدنني من هذه الشجرة أستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه الشجرة لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها لأنه يرى ما لا صبر له عليها فيدنيه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول يا رب الجنة الجنة فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب أدخلني الجنة قال فيقول عز وجل ما يصريني منك أي عبدي أيرضيك أن أعطيك من الجنة الدنيا ومثلها معها قال فيقول أتهزأ بي أي ربي وأنت رب العزة قال فضحك عبد الله حتى بدت نواجذه ثم قال ألا تسألوني لم ضحكت قالوا له لم ضحكت قال لضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألا تسألوني لم ضحكت قالوا لم ضحكت يا رسول الله قال لضحك الرب حين قال أتهزأ بي وأنت رب العزة

| सूर्य त्याला पासून देखिल होईपर्यंत पश्चात्तापाची मोरोक्को खुले दार कारकिर्दीत सत्तर वर्षे बंद नाही

# إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرته سبعون سنة لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه

| माझे लोक कुराण कर्ज बाहेर Hlaqimam जास्त आणि धनुष्य बाण पासून बाहेर नाही वाचले आणि मग ते वाईट प्राणी आणि निर्मिती परत नाही माझ्या राष्ट्र परिमाणे, किंवा मला नंतर होईल

# إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوم يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة

| मला माझे लोक त्यांच्या गळा धनुष्य पासून Imrq म्हणून धर्म बाण पास आणि नंतर ते मानवजात आणि निर्मिती वाईट परत नाही पेक्षा जास्त नाही कुराण वाचा नंतर माझे राष्ट्र परिमाणे, किंवा असेल

# إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة

| माझे लोक परिमाणे कुराण धनुष्य बाण बाहेर पासून म्हणून कर्ज बाहेर Hlaqimam पेक्षा जास्त नाही वाचले आणि नंतर निर्मिती वाईट आणि निर्मिती परत नाही

# إن بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه شر الخلق والخليقة

| एक मनुष्य आणि टाळणे आणि kufr दरम्यान प्रार्थना

# إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

| शनिवार मला देव तुमच्या लोकांच्या शब्द ऐकले आहे म्हणतात आणि आपण परत

# إن جبريل ناداني قال إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك

| आपण एक निर्मिती चाळीस दिवस त्याच्या आईच्या गर्भात आणते आणि नंतर असे वैद्य असेल आणि नंतर असे वर चर्वण आहेत नंतर त्याला राजा पाठवते Faamr चार शब्द त्याला आणि त्याच्या काम त्याच्या जिवंत लिहितात आणि नंतर खट्याळ किंवा आनंदी नंतर त्याला दरम्यान आहे होईपर्यंत परादीसात लोक काम करणे एक आत्मा infuses लिहितात आणि नरक Vidkhalha लोक समावेश परंतु एक हात किंवा हाताने Fasbak पुस्तक अंतर्गत त्याद्वारे नोकरी अभिनयतेथे त्यांना दरम्यान आहे पण एक हात किंवा हाताने Fasbak पुस्तक अंतर्गत त्याद्वारे परादीसाचं Vidkhalha लोक काम यावर अभिनय होईपर्यंत आग काम लोक काम आपण एक तर

# إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث إليه ملك فيؤمر بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله ثم يكتب شقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

| आपण एक निर्मिती त्याला नंतर त्याला सारखे चावणे आहे असे चाळीस दिवस व चाळीस रात्री नंतर जळू असेल त्याच्या आईच्या गर्भात आणते आणि नंतर चार शब्दात त्याला राजा प्रार्थना पाठवते त्याला आणि त्याच्या कामासाठी त्याच्या जिवंत लिहितात, आणि आनंदी किंवा दु: खी किंवा नाही हे नंतर अगदी त्यांना आणि त्याला नाही परादीसात लोक काम करणे एक आत्मा infuses केवळ पुस्तक त्याद्वारे अभिनय नोकरी लोक यावर Fasbak हाताने आग जरी, आग entersआपण एक तो त्यांना आणि त्याद्वारे परादीसाचं Vidkhalha लोक काम यावर अभिनय फक्त हाताने Fasbak पुस्तक दरम्यान होते होईपर्यंत आग लोक काम करावे

# إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما وأربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث إليه الملك فيؤذن بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكن بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها

| डोसा eluded आहे अगं देव, डोसा मार्गदर्शन आणि त्यांना प्राप्त म्हणाला

# إن دوسا قد استعصت قال اللهم اهد دوسا وائت بهم

| प्रभु ते तीळ त्याला लिहिले मी अनेक वेळा सात शंभर त्याला दहा लिहिले काम तसेच काम आणि ते Bsaih एक मी त्याला एक लिहिले किंवा देवाने मध्ये मरणे नाही मिटवली काम तसेच काम पण तो नशिबात आहे त्याला लिहिले नाही नाही पेक्षा कृपाळू आहे

# إن ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له واحدة أو يمحوها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

| पुरुष अगदी देव विश्वाचा तयार आहे निर्माण म्हणू त्यांच्या समस्या वाढ होईल

# إن رجالا سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا الله خلق الخلق فمن خلقه

| मनुष्य जीवन despaired तेव्हा मृत्यू उपस्थित मी तुम्हाला एक ताप खात जरी, मला सरपण किती Dzla नंतर आग लिटर Vajmawa होते आणि समुद्र मध्ये सुपर Vatst Fajdhuha Vadhiroha समारोप तर त्याचे कुटुंब शिफारस होते, ते त्याला Fjmah सर्वसमर्थ देव केले आणि त्याला असे केले Khchitk म्हणाले नाही सांगितले देव त्याला क्षमा

# إن رجلا حضره الموت فلما أيس من الحياة أوصى أهله إذا أنا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم أوقدوا فيه نارا حتى إذا أكلت لحمى وخلص إلى عظمى فامتحشت فخذوها فاذروها في اليم ففعلوا فجمعه الله عز وجل إليه وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك قال فغفر الله له

| करार देव नाही देव आहे जो मनुष्य पण तो लबाड, ज्याचे कर्ज

# إن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذبا فغفر له

| आलेल्या एक होता जो मनुष्य आपण सांगितले कोणत्याही वडील चांगली वडील म्हणाले कोणत्याही मुलगे आपण तो मी Thrkona अगदी कोळसा मला कॉल मरणार तर दिसत सांगितले होय Mtiei म्हणाला, अल्लाह मेसेंजर म्हणाला, शांती यावर असेल म्हणाला, देव पैसा आणि एक मुलगा अगदी गेला कालखंड Rgush आणि तो मरत होता, तेव्हा कालखंड येण्याआधी अल्लाह मेसेंजर देव म्हणाला यावर आणि ते केलं आशीर्वाद, नंतर Ahrsoni Palmeras त्याच्या हाताने gesturedत्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्यांनी त्याला केले आणि देवाने नंतर Adhirona वारा अली वर समुद्र येथे भलतीकडे देव अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद सांगितले आणि त्यांनी त्याला केले, आणि तो देवाच्या पकड आहे तर देव तुम्हाला मी नियोक्ता Mkhavtk Vtlavah देव त्यांना सांगितले म्हणाला काय करू काय केले, आदाम ओ मुलगा म्हणाला, '

# إن رجلا كان فيمن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتى ذهب عصر وجاء عصر فلما حضرته الوفاة قال أي بني أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فهل أنتم مطيعي قالوا نعم قال انظروا إذا مت أن تحرقوني حتى تدعوني فحما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا ذلك ثم اهرسوني بالمهراس يومئ بيده قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك ثم اذروني في البحر في يوم ريح لعلي أضل الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك فإذا هو في قبضة الله فقال يا ابن آدم ما حملك على ما صنعت قال أي رب مخافتك قال فتلافاه الله بها

| आपण बाहेर आला करण्यापूर्वी Knanth Venkoha नाही रक्त त्यामुळे तो मरण पावला होईपर्यंत पासून snatched व्रण Azth समभाग, प्रभु परादीसात त्याला वंचित आहे तेव्हा कोण होता मनुष्य

# إن رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

| परादीसात लोकांकडून माणूस त्याच्या प्रभु परवानगी विचारेल तुमच्या मर्जीने तू नाही हो म्हटले बिंबवणे आर्ट मध्ये त्याला म्हणाला, पण मी speediest रोपणे आवडेल आणि पेरणी ते पक्ष कविता इच्छिते त्याच्या वाढत्या आणि Asthsadeh Tkwerh पर्वत आवडी आणि देव आदाम खादयपदार्थाचा तुकडा ओ मुलगा, तो आपल्या भूक satisfies की काहीतरी नाही म्हणते

# إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له أوَلست فيما شئت قال بلى ولكني أحب أن أزرع فأسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده وتكويره أمثال الجبال فيقول الله تعالى دونك يا ابن آدم فإنه لا يشبعك شيء

| गुलाम एक पाप आणि नियोक्ता एक पाप आहे, त्यामुळे मला क्षमा, प्रभु तो पापांबद्दल क्षमा केली आणि त्याला खातेय आणि नंतर दुसर्या पापाचा दोषी नंतर Mashallah राहिले घेते कोण प्रभु, तो नियोक्ता Vagverh प्रभु तो पापांबद्दल क्षमा केली आणि घेते कोण प्रभु आहे की Abdi माहीत म्हणाला पाप सांगितले आहे की Abdi माहीत सांगितले त्याला क्षमा, आणि नंतर तो Mashallah दोषी नंतर दुसर्या पाप राहिले, तो नियोक्ता पाप सांगितले पाप Rabbo Vagverh सांगितलेAbdi जाणीव त्याने पापांबद्दल क्षमा केली आणि Abdi क्षमा झाली आहे त्याला घेते कोण प्रभु आहे की

# إن عبدا أصاب ذنبا فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفر لي فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي

| गुलाम एक पाप मारले, तो म्हणाला, परमेश्वरा, मला क्षमा माझे पाप सर्वसमर्थ तो पाप आणि दोषी क्षमा कोण प्रभु ते तीन वेळा पुनरावृत्ती लागतात आहे माहीत आहे की, पाप Abdi दोषी सांगितले आणि तो तुम्हांला क्षमा झाली आहे इच्छिता काय करू शकता म्हणते

# إن عبدا أصاب ذنبا فقال يا رب اغفر لي ذنبي فقال عز وجل أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثلاث مرار قال فيقول اعمل ما شئت قد غفرت لك

| गुलाम एक पाप मारले आणि कदाचित तो एक पापाचा दोषी, तो म्हणाला, प्रभु पाप आणि कदाचित मी होते, म्हणून मला क्षमा, प्रभु तो पापांबद्दल क्षमा केली आणि त्याला Abdi नंतर Mashallah नंतर एक पाप किंवा पापांची दाबा राहिले क्षमा घेते, दोषी कोण प्रभु आहे की Abdi माहीत म्हणाला, प्रभु पाप किंवा मी गेल्या Vagverh माहित म्हणाला होता म्हणाला Abdi तो पापांबद्दल क्षमा केली आणि त्याला Abdi नंतर पापाचा दोषी Mashallah राहिले क्षमा घेते कोण प्रभु आहे कीकदाचित तो एक पाप प्रभु संसर्ग म्हणाले, किंवा दुसर्या पाप Vagverh मला, Abdi कारवाई क्षमा Abdi त्याने तीन वेळा पापांबद्दल क्षमा केली आणि त्याला घेते कोण प्रभु आहे म्हटले की सांगितले दाबा, विल्स

# إن عبدا أصاب ذنبا وربما قال أذنب ذنبا فقال رب أذنبت وربما قال أصبت فاغفر لي فقال ربه أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا أو أذنب ذنبا فقال رب أذنبت أو أصبت آخر فاغفره فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا وربما قال أصاب ذنبا قال قال رب أصبت أو قال أذنبت آخر فاغفره لي فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء

| वृक्ष मध्ये परादीसाचं ज्या अंतर्गत प्रवासी एक शंभर वर्षे जाऊन, आणि आपण वाचा आवडत असल्यास [वाढवलेला राहिले] आणि नंदनवनात आपण कंस सुमारे सूर्य देखिल कमी किंवा संच पेक्षा चांगले आहे

# إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة واقرؤوا إن شئتم [وظل ممدود] ولقاب قوس أحدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس أو تغرب

| वृक्ष मध्ये परादीसाचं ज्या अंतर्गत प्रवासी तो कट नाही एक शंभर वर्षे जात आहे

# إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها

|, नंतर तो, 'तो माणूस म्हणाला द्या म्हटले जाते तुमच्यामध्ये दांभिक ऊठ, ऊठ ओ, ओ, ओ flan flan ऊठ

# إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

| विश्वास हृदय आणि Qur'an दिलेल्या एक पाशवी गुलाम की विश्वास

# إن قلبك حشي الإيمان وإن الإيمان يعطى العبد قبل القرآن

| तो प्रसन्न म्हणून आदाम मुलगे अंत: सर्व रहमान एक म्हणून विजय बोटांनी दोन बोटांनी दरम्यान, खर्च आहेत, आणि अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि आज्ञाधारक वर कॅशिंग अंत: ओ बँक आमच्या अंत: यावर असू

# إن قلوب بنى آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

| आदाम मुलगे अंत: सर्वसमर्थ रहमान बोटांनी दोन बोटांनी नंतर तो इच्छिते कसे सांगता एक, आणि अल्लाह मेसेंजर म्हणून विजय सर्व दरम्यान आहेत, शांतता आज्ञाधारक आमच्या अंत: करणात खर्च त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि ओ बँक अंत: यावर असू

# إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل كقلب واحد يصرف كيف يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى طاعتك

| फक्त त्यांचे चेहरे ते परादीसाचं प्रविष्ट होईपर्यंत जेथे बर्णिंग आग सर्किटांच्या बाहेर लोक

# إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلوا الجنة

# إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلون الجنة

| लोकसाहित्याचा ते धन्य भव्य पेक्षा जास्त नाही कुराण वाचा धनुष्य बाण पासून म्हणून इस्लामचा Imrq माध्यमातून पास त्यांच्या मार्क ठार मारुन आणि एक मनुष्य Mkhaddj हाताचा ठार ज्यांनी आहेत

# إن قوما يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم طوبى لمن قتلهم وقتلوه علامتهم رجل مخدج اليد

| नाही Kkzb सेवकांना अली आग Fletboo आसन वर मुद्दाम विश्रांती नाही

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ألا ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

| नाही त्यावर खोटा अली Kkzb आग Fletboo आसन वर मुद्दाम विश्रांती आहे

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

| नाही त्यावर खोटा अली Kkzb आग Fletboo आसन वर मुद्दाम विश्रांती आहे

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

| Taudohm sickened नाही तरी Rodrik तेथे Chhteke मृत्यू झाला प्रमाणात जरी माझ्या माणसांची ज्ञानी माणसे प्रत्येक राष्ट्र Mjosa,

# إن لكل أمة مجوسا وإن مجوس أمتي المكذبون بالقدر فإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن مرضوا فلا تعودوهم

| प्रत्येक राष्ट्र Mjosa आणि तो तितकी त्यांना एक मृत्यू झाला Taudoh नाही त्यांना एक रोग नाही आणि ते Chhdoh Shiites दोघांनाही खरोखर करू देवाने स्पर्श नाही म्हणू कोण हे राष्ट्र ज्ञानी पुरुष,

# إن لكل أمة مجوسا ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر فمن مرض منهم فلا تعودوه ومن مات منهم فلا تشهدوه وهم شيعة الدجال حقا على الله أن يلحقهم به

| आपण Tashroa आपण वापरले नाही Thchroa शकत नाही आणि आपल्याला आणि इतरांना प्रेषित म्हणाले तर, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि दंडवत नाही की एक धर्म नाही चांगले आहे

# إن لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا يستعمل عليكم غيركم وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا خير في دين لا ركوع فيه

| दांभिक चिन्हे शाप बाद होणे बळी अभिवादन करून माहित आणि त्यांच्या अन्न आणि त्यांच्या शिकार द्वेषयुक्त मशिदी उचलला जातो, पण प्रार्थना आला नाही सोडला, पण गर्विष्ठ Debra परिचित नाही किंवा दिवस दरम्यान रात्री घाई येथे लाकूड स्थापन

# إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد إلا هجرا ولا يأتون الصلاة إلا دبرا مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل صخب بالنهار

| देव नव्वद-नऊ नावे, एक त्यांना परादीसाचं प्रविष्ट होईल शिकते पेक्षा शंभर कमी.

# إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة

| माझे शांतता मला, सुमारे जा conveying कोण पृथ्वीवर देवदूत मध्ये देव

# إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

| माझे शांतता मला, सुमारे जा conveying कोण पृथ्वीवर देवदूत मध्ये देव

# إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

| त्याला प्रत्येक अनिश्चित Feltsber काय दिले आहे घेतले आणि त्याला avowed पाठवलेले गणना होते काय देवाने अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि Muaz इब्न Jabal आणि Ubai टाच आणि उपासना मुलगा त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि तुला आशीर्वाद देईन मूक तो Nauloa अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद प्रविष्ट आणि मुलगा धोक्याचा समान सुपूर्त तेव्हा तो अंदाज केलाच तर त्याच्या छातीत वर्ष अल्लाह मेसेंजर रडतत्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला उपासना Otbeka मुलगा Saad म्हणाले, तो म्हणाला, परंतु देव दयाळू गुलाम दया

# إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فأرسلت إليه فأقسمت عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقمت معه ومعاذ ابن جبل وأبيّ ابن كعب وعبادة ابن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كأنها شنة فبكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال سعد ابن عبادة أتبكي فقال إنما يرحم الله من عباده الرحماء

| देवाचे दया, एक त्यापैकी शंभर आणि या जगात Ttrahmoun दया सुरु केले आणि नंतर जगाचा शेवट नव्वद-नऊ दया या करुणेचे खालसा करणे आणि त्याच्या निर्मिती त्यांना परत असेल तर ती नव्वद-नऊ दया आहे

# إن لله مئة رحمة فجعل منها رحمة في الدنيا تتراحمون بها وعنده تسعة وتسعون رحمة فإذا كان يوم القيامة ضم هذه الرحمة إلى التسعة والتسعين رحمة ثم عاد بهن على خلقه

| Tgdana Faati अबु बकरी असल्यास

# إن لم تجديني فأتي أبا بكر

| त्याच्या जिन च्या अनुयायी

# إن له تابعا من الجن

| नंदनवन मिळावा त्याला

# إن له مرضعا في الجنة

| नंतर कर्मांमुळे जनांवर तो दया कार्य तो एक अरुंद ढाल नंतर चांगले काम Vanvict रिंग Khangueth शकते आणि नंतर दुसर्या चांगले काम Vanvict दुसर्या भाग अगदी जमिनीवर बाहेर येतात होती एक मनुष्य कार्य करते कोण ती फार आवडली

# إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة أخرى فانفكت حلقة أخرى حتى يخرج إلى الأرض

| Aghannmin दरम्यान मेंढी Alaaúrh जसे अशा junkie यावेळी सांगीतले आणि यावेळी यांपैकी ट्रॅक माहित नाही

# إن مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

| या Ntahtha आला तरी या Ntahtha आणले की मेंढी Rabbin दरम्यान जगाचा शेवट Kalshah सारखे junkie

# إن مثل المنافق يوم القيامة كالشاة بين الربيضين من الغنم إن أتت هؤلاء نطحتها وإن أتت هؤلاء نطحتها

| इन्शुअर व्यक्तीस अशा एक झाड पडणे नाही आणि पाने ते म्हणाले काय म्हणाले आहेत आणि ते म्हणाले आणि Fasthieddit पाम प्रेषित, अल्लाह त्याला आणि त्याचे कुटुंब पाम आहेत आशीर्वाद देईल म्हटले जाते म्हणायचे होते इजा नाही म्हणून

# إن مثل المؤمن مثل شجرة لا يسقط ورقها فما هي قال فقالوا وقالوا فلم يصيبوا وأردت أن أقول هي النخلة فاستحييت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة

| Qeetmohm त्यांना मिळाले नाही तरी Taudohm Chhteke तर नाही मरण पावले आहेत नाही sickened की या राष्ट्र Rodrik Bokdar देवाच्या ज्ञानी माणसे

# إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم

| राजा देव नंतर राजा Zuhair, परमेश्वरा, लक्षात किंवा स्त्री म्हणते निर्माण म्हणाले की अंदाज केलाच सांगितले कल्पना, काही आणि चाळीस रात्री साठी की, देवाची इच्छा काहीतरी, तयार करू इच्छित असल्यास गर्भाशय करण्यासाठी अधिकृत, आणि तो देव नर किंवा मादी करते, नंतर, परमेश्वरा Easyway किंवा नॉन-फक्त म्हणते आणि एकत्र किंवा नाही तो देव करते फक्त नंतर, त्याला काय त्याच्या निर्मिती आहे जिवंत, नंतर देव तो व्रात्य किंवा आनंदी कशाने परमेश्वरा, म्हणू

# إن ملكا موكلا بالرحم إذا أراد الله أن يخلق شيئا بإذن الله لبضع وأربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

| त्याचे कुटुंब Olotfhm मध्ये वृत्ती आणि विश्वास फक्त विश्वासणारे परिपूर्ण

# إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

| त्याचे कुटुंब Olotfhm मध्ये वृत्ती आणि विश्वास फक्त विश्वासणारे परिपूर्ण

# إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

| मोशे नंतर परादीसाचं परादीसाचं नंदनवन प्रविष्ट त्याला म्हणाला प्रविष्ट येतो आणि लोक घरे descended आणि Okhmathm आपण जगातील राजांकडे राजा राजा सारखे असेल Otredy त्याला म्हणाला घेतला आणि म्हणते कसे नियोक्ता ती परमेश्वर म्हणतो, सहमती देतो, Google म्हणतो जो मनुष्य आहे भाग्यवान परादीसाचं विषयावर सर्वात नीच लोक देव विचारले आणि आपण त्याला सारखे आणि त्याला जसे आणि त्याला जसे आणि त्याला आवडत की, तो पाचव्या निवडले प्रभु हे आपण म्हणतो सांगितलेआपले डोळे खूप आनंद देणे आणि ती प्रभूच्या सहमती देतो, Google मागेल आपले हृदय इच्छा आणि दहापट लोकसभा मा प्रभु Voalahm स्थिती माझ्या हातात कार्यरत ठेवण्यास मदत मोठेपण इच्छुक आणि त्यांना सील ज्यांनी Msaddagah देवाच्या पुस्तकात [डोळे सफरचंद पासून त्यांना लपवू म्हणून समान जाणून नाही] म्हणाला Traein किंवा कान ऐकले केलं, दोन्हीपैकी मनुष्याच्या अंत: करणाने प्रविष्ट केली म्हणाले

# إن موسى سأل الله عن أخس أهل الجنة منها حظا قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

| मोशे, हे मी मोशे मी पुनरुत्थानाचे दिवस तयार केल्यापासून नियोक्ता आणि तुझे तेज आणि तुझा गौरव त्याने हात आणि पाय कापला तर त्याचा चेहरा वर दिवस धावा म्हणाला तयार केले आहे, आणि हे त्याचे नशीब नाही केलं होते काय आहे त्याच्या नंदनवन दरवाजा ओ मोशेला म्हणाला ओळखले जाते उघडते, जागतिक म्हणाला नियोक्ता सेवक अपुरे इन्शुअर व्यक्तीस सांगितले कधीही नंतर दुर्दशा पाहिले आणि Moussa जगातील नियोक्ता सेवक नास्तिक विस्तार म्हणाले सांगितलेहे मी मोशे त्यांना मी पुनरुत्थानाचे दिवस या जगात निर्माण दिवस पासून त्याला होते, आणि हे होते तर प्राक्तन चांगले काहीही पाहिले नव्हते तर नियोक्ता आणि तुझे तेज आणि तुझा गौरव म्हणाला तयार आहे काय आहे आग दरवाजा मोशे ओ म्हटले जाते उघडते

# إن موسى قال أي رب عبدك المؤمن تقتر عليه في الدنيا قال فيفتح له باب الجنة فينظر إليها قال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بؤسا قط قال ثم قال موسى أي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من النار فيقال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كانت له الدنيا منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره كأن لم ير خيرا قط

| मोशेने आमच्या लंच मुलगी Aetna म्हणाला आणि आपण तो औना, मी खरपूस मार आणि humane विसरू, पण भूत] मग मोशे देवाला त्याला आज्ञा जेथे स्मारक अगदी ठिकाणी ओलांडला सापडली नाही की लक्षात लटपटणे वाटते काय काय म्हणाले

# إن موسى قال لفتاه أتنا غداءنا وقال [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي أمره الله به

| मोशे परमेश्वरा, आम्हाला देव अॅडम त्याला झाली नंदनवनात आपल्याला पासून आम्हाला आणि स्वत: ला आणले कोण मनुष्य दाखवा म्हणाला, तुम्ही पिता अॅडम अॅडम त्याला म्हणाला, होय परादीसमधील पासून आम्हाला आणि स्वतःला आणले की काय गर्भधारणा तू हो म्हटले देवदूत उपासना inflatable देव आत्मा पासून Vick आणि ज्ञान सर्व नावे, आणि आदेश दिले की आपण सांगितले अॅडम आणि आपण म्हणाला, मी म्हणालो, त्याला म्हणाला तुम्हांला सांगितले आहे जो आपण संदेष्टा मोशे, इस्राएल,देवापासून बुरखा करा नाही मागे आपण आणि त्याला तो होय तो म्हणाला म्हणाला त्याच्या निर्मितीसाठी एक दूत तुम्ही नाही, आणि मी हो Fbm तेव्हा तो पाय फाकून उभे राहाणे अल्लाह सर्वसमर्थ आदिवासी मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल दूर जे आधीच देवाच्या काहीतरी मला दोष म्हणाले तयार करण्यापूर्वी तो देवाच्या पुस्तकात होते असे आढळले अॅडम मुसा अॅडम मुसा पाय फाकून उभे राहाणे

# إن موسى قال يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه الله آدم فقال أنت أبونا آدم فقال له آدم نعم قال أنت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له آدم ومن أنت قال أنا موسى قال أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال أفما وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق قال نعم قال فبم تلومني في شيء سبق من الله تعالى فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك فحج آدم موسى فحج آدم موسى

| लोक नासा अज्ञान म्हणू किंवा दावा की सूर्य आणि की सारखे नाही तरी त्यांना एक तो, पृथ्वीवर महान लोक मृत्यू महान Insv तर चंद्र Anksv, पण देव काहीतरी निर्माण manifested असल्यास ते देवाच्या निर्मितीसाठी Khleghan त्याला दहशत बसवणे.

# إن ناسا من أهل الجاهلية يقولون أو يزعمون أن الشمس والقمر إذا انكسف واحد منهما فإنما ينكسف لموت عظيم من عظماء أهل الأرض وإن ذاك ليس كذاك ولكنهما خلقان من خلق الله فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له

| देव शलमोन प्रेषित साठ स्त्री महिला Felthmln वर Otoven रात्री म्हणाला होता प्रत्येक स्त्री आणि त्यांना जन्म झाला काय त्याच्या बायका, देव Vtaf च्या फायद्यासाठी जन्म नाइट लढाई देणे, पण एक स्त्री जन्म वैद्यकीय शस्त्राने घेतलेला छेंद्र गुलाम नबी अल्लाह सोलोमन गर्भवती प्रत्येक स्त्री साठी वगळण्यात आले होते तर त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद ज्याला ती देवाच्या फायद्यासाठी लढाई एक नाइट कूपनलिका

# إن نبي الله سليمان كان له ستون امرأة فقال لأطوفن الليلة على نسائي فلتحملن كل امرأة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف على نسائه فما ولدت منهن إلا امرأة ولدت شق غلام قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لو كان سليمان استثنى لحملت كل امرأة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله

| या कर्ज खूश जाणार नाही, परंतु धर्म एक ड्रॉप Vsddoa गावचे आणि संपर्क साधला आणि उत्तेजक आणि सोयीचे आणि Aldljh च्या Baldoh आणि Rouha च्या अफेयर्स घ्यावी आहे

# إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا ويسروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشئ من الدلجة

| ते तिचे काम Bsaih वाईट लिहिले तर तो चांगले लिहू नाही असला तरी मोल तिचे ते दहा दिवस लिहिले तर तो चांगले लेखी नाही तरी, काम आणि

# إن هم بحسنة فعملها كتبت عشرا وإن لم يعملها كتبت حسنة وإن هم بسيئة فعملها كتبت سيئة وإن لم يعملها كتبت حسنة

| Alaqistin सह अविश्वसनीय परादीसाचं प्रविष्ट

# إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

| देवाच्या उजवीकडे आपण पृथ्वी आणि स्वर्ग निर्माण झाल्यापासून खर्च होते काय पाहू नका Ageidaha खर्च श्री दिवस आणि रात्र पूर्ण आहे, तो आणि त्याच्या हातात पाणी आणि अटक उठवितो आणि कमी करता येतो इतर आपल्या सिंहासनावर म्हणून त्याच्या उजव्या हातात एक आंधळा चालू नाही

# إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض

| देवाच्या उजवीकडे, तो काय त्याच्या उजव्या हातात सिंहासन आणि पाणी पोट इतर तुटणे नाही आपण पृथ्वी आणि स्वर्ग निर्माण झाल्यापासून खर्च होते काय पाहू नका खर्चाचे श्री दिवस आणि रात्र नाही Ageidaha पूर्ण आहे आणि त्याचा हात झेल किंवा नाही आणि कमी करता येतो

# إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى الفيض أو القبض يرفع ويخفض

| अण्णा Qavlon उद्या, देवाची इच्छा, तो मुस्लिम आम्ही उघडा Vadoa लढाई Vdoa Vosapthm शस्त्रक्रिया प्रेषित अल्लाह त्याला आणि Qavlon उद्या च्याकडे त्याचे कुटुंब आणि शांती आशीर्वाद म्हणाले बंद नाही सांगितले

# إنا قافلون غدا إن شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا على القتال فغدوا فأصابتهم جراحات قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنا قافلون غدا إن شاء الله

| मी प्रतिमा कुत्रा नाही जे एक घर प्रविष्ट करू नका

# إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب

| त्याच्या उंट वर अण्णा Mudalljohn नाही Adgan मुसाब devitalized नाही Vadlj मनुष्य कठीण Vandguet मांडी पडले आणि तो मरण पावला आणि अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि प्रार्थना आदेश दिले आणि नंतर त्याला शिरजोर निराकरण होत नाही, की लहरी नंदनवन निराकरण होत नाही, की नंदनवन मध्ये कॉल लोक कॉल आदेश दिले

# إنا مدلجون فلا يدلجن مصعب ولا مضعف فأدلج رجل على ناقة له صعبة فسقط فاندقت فخذه فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالصلاة عليه ثم أمر مناديا ينادي في الناس إن الجنة لا تحل لعاص إن الجنة لا تحل لعاص

| तुम्ही मी देवाचा मेसेंजर आहे नाही देव पण अल्लाह आणि की आहे की जाहीरपणे केलेले मतप्रदर्शन करण्यासाठी Vadehm पुस्तक लोक काही लोक येतात, ते देव त्यांना त्यांच्या श्रीमंत घेतले भागात सरकारी माणसानं गृहीत त्यांच्या गरीब मध्ये परावर्तीत होतात जेणेकरून Voalmanm obeyed तर देव प्रत्येक दिवशी आणि रात्री त्यांना पाच प्रार्थना गृहीत जेणेकरून Voalmanm पालन ते सावध त्यामुळे obeyed आणि Kraim पैसा आणि भिती गुलाम कॉलनाही त्यांना आणि देव बुरखा दरम्यान

# إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

| आपण पहिली गोष्ट सर्वसमर्थ देवाच्या उपासना करण्यासाठी त्यांना आमंत्रित त्यामुळे लोक पुस्तक लोक प्रदान ते देव दिवस आणि रात्री त्यांना पाच प्रार्थना लागू आहे की त्यांना सांगा माहीत असेल तर त्यांना आणि तळमळ च्या मांडी द्वारे ऐकले नाही परमेशवराने तर देव Zakat त्यांच्या गरिबांना का देण्यात त्यांच्या श्रीमंत घेतले त्यांना लागू आहे की त्यांना सांगा नसेल तर.. Kraim पैसा

# إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإذا أطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم أموالهم

| ते देव त्यांना दिवस आणि रात्री पाच प्रार्थना लागू आहे की त्यांना सांगू आगमन तर की त्यांना सांगा माहीत तर मांडी त्यामुळे मंजूर तर पहिली गोष्ट सर्वसमर्थ देव सहभागी होण्यासाठी त्यांना आमंत्रित त्यामुळे आपण पुस्तक लोक प्रदान, देव गरीब आणि श्रीमंत घेतले पैसे ते Zakat गृहीत की त्यांना आणि तळमळ लोक Kraim निधी

# إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

| मानवा अल्लाह लोकांचा मेसेंजर आणि डुकरांना त्यामुळे प्रेषित, शांती यावर म्हणाला बिघडवणे आहेत ', म्हणाले, आपण गुणाकार परिपक्वता देव विचारले आणि Mutuh परिणाम आणि उपजीविका मी तुमच्यासाठी चांगले केले होते आग आणि गंभीर च्या जाच च्या जाच पासून बरे देव विचारले जरी, अद्याप निराकरण विच्छेदनाच्या आधी त्यांना कोणत्याही द्रव स्थितीमध्ये असलेला पदार्थ घनरूप होऊन खाली बसणे किंवा त्यांना काहीही विलंब नाही वाटून अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि सर्वसमर्थ देवाच्या आशीर्वाद एक लोक किंवा tortures नाश केला नाहीत्या अगोदर होते जरी लोक, त्यांना नक्कल आणि डुकरांना च्या संतती देते

# إنك سألت الله لآجال مضروبة وآثار موطوءة وأرزاق مقسومة لا يعجل شيئا منها قبل حله ولا يؤخر منها شيئا بعد حله ولو سألت الله أن يعافيك من عذاب في النار وعذاب القبر لكان خيرا لك قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الله عز وجل لم يهلك قوما أو يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وإن القردة والخنازير كانوا قبل ذلك

| तुम्ही मी देवाचा मेसेंजर आहे नाही देव पण अल्लाह आणि की आहे की जाहीरपणे केलेले मतप्रदर्शन करण्यासाठी Vadehm पुस्तक लोक काही लोक येतील, ते देव त्यांना त्यांच्या श्रीमंत घेतले भागात सरकारी माणसानं गृहीत त्यांच्या गरीब मध्ये परावर्तीत होतात जेणेकरून Voalmanm obeyed तर देव प्रत्येक दिवशी आणि रात्री त्यांना पाच प्रार्थना गृहीत जेणेकरून Voalmanm पालन ते सावध त्यामुळे obeyed आणि Kraim पैसा आणि भिती गुलाम कॉलनाही त्यांना आणि देव बुरखा दरम्यान

# إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

| आपण आपल्या पत्नी करते म्हणून काय देवाच्या चेहरा शोधत, त्यांच्या खर्च खर्च, पण त्यांना चालते करणार नाही

# إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك

| धर्म आपण आज आणि मी पाठीमागे मला नंतर नेशन्स Temczua स्वागत प्रचार नाही

# إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا بعدي القهقرى

| सत्तर राष्ट्र सन्मानपूर्वक Taatmon आपण आणि देवाचा दयाळूपणा आणि नंतर सूर्य पोचा काय भूतकाळात कमी विषयावर, बाकी आहे, जरी काय भूतकाळात या दिवशी बाकी आहे जसे सांगितले की, तो निश्चित करतो

# إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله ثم دنت الشمس أن تغرب فقال وإن ما بقي من الدنيا فيما مضى منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه

| आपण उघडपणे आपल्या प्रभु दिसेल

# إنكم سترون ربكم عيانا

| आपण आपल्या परमेश्वर म्हणाला दिसेल: अल्लाह ओ मेसेंजर आम्ही, आमचा प्रभु म्हणाला पाहू आपण Tdharon सूर्य Vtdharon त्यांनी नाही म्हणू पूर्ण चंद्र रात्री चंद्र पाहू शकत नाही म्हणाला अर्धा दिवस पाहू करू म्हणाला, तुम्ही Tdharon त्याच्या दृष्टी म्हटले नाही, पण Tdharon Aloamc Tdharon नाही Tmaron म्हणू नाही म्हणाले

# إنكم سترون ربكم قالوا يا رسول الله نرى ربنا قال فقال هل تضارون في رؤية الشمس نصف النهار قالوا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في ذلك قال الأعمش لا تضارون يقول لا تمارون

| तुम्हाला चंद्र सुर्योदय सुर्यास्त आधी आणि आधी या प्रार्थना संत्रस्त करून टाकणारा नाही Tdhamon Asttatm मध्ये पाहिली जाणार नाही पाहू शकता म्हणून आपण आपल्या प्रभु दिसेल

# إنكم سترون ربكم كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على هاتين الصلاتين قبل طلوع الشمس وقبل الغروب

| आपण करू, सुर्योदय सुर्यास्त आधी आणि प्रार्थना आधी प्रार्थना संत्रस्त करून टाकणारा नाही हे चंद्र Tdhamon Asttatm मध्ये पाहिली जाणार नाही पाहू म्हणून आपण आपल्या प्रभु दिसेल

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا

| आपण या चंद्र नाही संत्रस्त करून टाकणारा प्रार्थना सुर्योदय सुर्यास्त आधी आणि आधी Tdhamon Asttatm मध्ये पाहिली जाणार नाही पाहू म्हणून तुम्ही आपल्या परमेश्वर दिसेल

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

| आपण हे नाही संत्रस्त करून टाकणारा प्रार्थना सुर्योदय सुर्यास्त आधी आणि आधी Asttatm पाहण्यासाठी Tdhamon नाही पाहू शकता म्हणून आपण करू, आपल्या प्रभु दिसेल

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

| आपण हे त्याच्या दृष्टी Tdhamon नाही आहे पाहू शकता म्हणून आपण आपल्या प्रभु, पुनरुत्थानाचे दिवस दिसेल

# إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته

| क्रिया आहेत पण हेतू करून, पण तो किमान किंवा Vahjrth त्याला स्थलांतरित लग्न एक स्त्री मिळविण्यासाठी स्थलांतर होते हेतू काय प्रत्येक मनुष्य

# إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

| पण उद्देश काम, पण तो किमान मिळविण्यासाठी देव आणि त्याचे मेसेंजर आणि परदेशातून कायमची वस्ती करण्यासाठी येणारा किंवा आलेला करण्यासाठी Vahjrth करण्यासाठी अल्लाह आणि त्याच्या Messenger ला स्थलांतर होते किंवा एक स्त्री तिच्या Vahjrth त्याला स्थलांतरित लग्न काय हेतू जो माणूस

# إنما العمل بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

| पण शहर Kalker Kbutha तानसा आणि सुगंध denies

# إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

| Otafahm पण तो कमरेला कपाळ प्राण्यांचे शेपूट दाढी protruding sunken डोळे मुशर्रफ गालावर एक मनुष्य वळून भिती देव, Asith Oaomanana पृथ्वीवरील लोकांना देव किंवा Tamnona सांगितले तर तो तो मला म्हणाला तेव्हा Fmnah ली सांगितले खालिद इब्न अल-Walid सांगितले अंदाज त्याला मारणे मनुष्य विचारले जास्त देवा मुहम्मद देव आज्ञांचे पालन म्हणाला Didi हे खालील, किंवा या लोक त्यांच्या गळा पेक्षा जास्त नाही कुराण वाचाइस्लामचा लोकांना मारुन धनुष्य पासून इस्लाम clarifier बाण माध्यमातून पास आणि मी परत हत्या करून ठार अप झेल करताना मूर्ती लोकांना कॉल

# إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله إذا عصيته أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل قتله أحسبه خالد ابن الوليد قال فمنعه قال فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم قتلتهم قتل عاد

| पण Otafahm तो देवा मुहम्मद भिती देव हे Asith Aomanana तर पृथ्वीवर लोक देव भयंकर मूर्ती ऐकल्या म्हणाले सांगितले Shaved कपाळ प्राण्यांचे शेपूट दाढी मुशर्रफ गाल protruding sunken डोळे एक मनुष्य वळून किंवा Tamnona तो अल्लाह त्याला पाहू खालिद इब्न अल-Walid Fmnah त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल प्रेषित करून ठार मारले लोक माणूस सांगितले ली हे लोक Didi कुराण वाचा म्हणाले की तेव्हात्यांच्या throats इस्लामचा लोकांना मारुन धनुष्य पासून इस्लाम clarifier बाण माध्यमातून पास आणि मी Oguetlnhm परत हत्या पर्यंत झेल असताना मूर्ती लोकांना कॉल वाढवू नका

# إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق قال فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله إذا عصيته يأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وآله وسلم أراه خالد ابن الوليد فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

| पण आपल्या कुटुंब आपण आधी तो बटण आणि एक माणूस माणूस अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आशीर्वाद शकते म्हणाले की म्हणाले फरक आला आणि तुम्ही आधी होते कोण तो कुटुंबासाठी Oqri म्हणून आपण प्रत्येक मनुष्य वाचण्यास आदेश, अब्दुल्ला मी अल्लाह मेसेंजर काबीज Ohiia माहित नाही म्हणाला फरक म्हणाला, त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला किंवा अल्लाह Messenger मध्ये समान अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल काय जाणीवमनुष्य अली इब्न अबी Talib सांगितले जाते

# إنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال زر وعنده رجل قال فقال الرجل إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما أقرئ فإنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال عبد الله فلا أدري أشيئا أسره إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو علم ما في نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال والرجل هو علي ابن أبي طالب

| मला पाठविले आणि काहीतरी आहे होते

# إنما بعثت أنا والساعة كهاتين

| पण सुर्यास्त येथे ASR प्रार्थना दरम्यान म्हणून, आपण आधी राष्ट्रे पूर्वज राहत ते दिवस माध्यमातून अगदी हाफवे केले आणि नंतर carats नंतर बायबल बायबल लोकांना देऊ carats म्हणून द्या करण्यात अक्षम आहोत Torah Torah लोक द्या, आणि ते नंतर आपण अगदी कुराण Fmmeltm त्याला द्या ASR प्रार्थना होईपर्यंत आणि नंतर म्हणून अक्षम carats carats द्या तो ठेवा सूर्यास्त Voateetm Kiratin Kiratinप्रभु Torah त्या कमी काम आणि अधिक वेतन लोक म्हणाले, ते नाही, तो आहे म्हणाले काहीतरी बक्षीस च्या दो Zlmtkm मी Fazli Otte पासून इच्छित सांगितले

# إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أعطي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى غروب الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين قال أهل التوراة ربنا هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا قال هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا فقال فذلك فضلي أوتيه من أشاء

| पण ASR प्रार्थना आणि नंतर Ootim कुराण Fmmeltm त्यामुळे स्वाधीन केले म्हणून अक्षम carats carats द्या होईपर्यंत Torah Torah च्या सूर्यास्त Otte लोक येथे ASR प्रार्थना दरम्यान म्हणून नेशन्स पूर्वज ते हाफवे दिवशी माध्यमातून केली आणि नंतर म्हणून Oti नंतर ते बायबल गॉस्पेल लोक केले carats carats द्या करण्यात अक्षम आहोत होईपर्यंत कोणी राहण्याच्या रवि Voateetm Kiratin Kiratin सांगितलेपुस्तक लोक आम्हाला त्या कमी काम आणि अधिक पे देव आहे हे सांगणे Zlmtkm आपल्या अधिकाराच्या काहीही मी Fazli Otte पासून इच्छित सांगितले नाही आहे

# إنما بقاؤكم فيمن سلف من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صليت العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتيتم القرآن فعملتم به حتى غربت الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين فقال أهل الكتاب هؤلاء أقل منا عملا وأكثر أجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء

| पण अशा हृदय म्हणून पण बेली एक झाड हलकीफुलकी अस्थिर वारा मध्यान्ह मध्ये हँग आउट जसे परिवर्तनशीलता हृदय म्हणतात

# إنما سمي القلب من تقلبه إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة تقلبها الريح ظهرا لبطن

| पण Aghannmin दरम्यान मेंढी Alaaúrh सारखे junkie सारखे यावेळी सांगीतले आणि यावेळी यांपैकी ट्रॅक माहित नाही

# إنما مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

| पण मला आणि काय देव काही लोक आले जो मनुष्य जसे त्याला मला पाठविले जसे, तो म्हणाला: माझ्या माणसांनो, मी माझ्या स्वत डोळे सह सैन्य पाहिले आणि मी Mhlhm Vnjua त्याच्या लोकांना Vadjawa Vantalegoa च्या पूर्वचिन्ह Erian Valenjae Votall श्रेणी आहे आणि त्यांना श्रेणी खोटे आणि ते मला येतात अनुसरण भयंकर मूर्ती ऐकल्या जो कोणी सारखे आहे त्यांच्या ठिकाणी Vsubhhm फौज Vohlkhm आणि Ajtaham झाले आणि अशा ठरतात मला आणि समावेश, मिळवणे खोटेअधिकार

# إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال يا قوم إني رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق

| पण आपण वारंवार विचारले आणि त्यांच्या संदेष्टे त्यांच्या फरक काहीही बद्दल मला विचारू नका, पण मी त्याला सांगितले आधी तो नाश, तो माझे वडील पासून अब्दुल्ला इब्न flywheel, देवाच्या ओ मेसेंजर आपल्या वडील flywheel मुलगा Qais त्याच्या आईला परत म्हणाले, ती अज्ञान लोक आणि दुष्ट व्यवसाय लोक होते करणार्या आपण केले काय म्हणाला, आणि चोळण्यात तो तुम्हाला माझे वडील लोकांकडून कोण होता कोणास ठाऊक आवडेल की तिला म्हणाला

# إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به فقال عبد الله ابن حذافة من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة ابن قيس فرجع إلى أمه فقالت ويحك ما حملك على الذي صنعت فقد كنا أهل جاهلية وأهل أعمال قبيحة فقال لها إن كنت لأحب أن أعلم من أبي من كان من الناس

| पण या नाश तुम्ही देवाच्या पुस्तक काही विजय, परंतु काही अल्लाह पुस्तक एकमेकांना वसतिगृहात तो काही भाग मध्ये खोटे नाही वाटत करण्यापूर्वी, Jhiltm त्याचे जग हे खाणे काय आपल्याला माहित आहे आणि काय म्हणू होते

# إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه إلى عالمه

| नेशन्स पण Pachtlavhm आपण आधी पुस्तकात येईल

# إنما هلكت الأمم قبلكم باختلافهم في الكتاب

| पण दोन शब्द आणि म्हणून तसेच देवाचे वचन आणि उत्कृष्ट मार्गदर्शन बोलू यज्ञासंबंधी प्राणी मुहम्मद यांच्या मार्गदर्शनाखाली आहे नाही आणि नव्याने शोध लावला वस्तू सावध, वाईट गोष्टी Mahdthatha एक नावीन्यपूर्ण सर्व आणि प्रत्येक परिवर्तनाचा आपण टर्म Vtkso अंत: Atouln, पण काय आहे बंद पण लांबच्या काय नाही आहे पण mobster आहे येणे नाही शिक्षणमंत्र्यांनी हे आश्वासन दिले आहे त्याच्या आईच्या गर्भाशय आणि त्याला न आनंदी प्रचार, पण लढ्यात व्रात्यमुस्लिम त्याचा भाऊ तीन त्याग नाही आणि आपण, विश्रांती industrious बसत नाही पडलेली किंवा कोणीही नंतर, प्रसूत होणारी सूतिका अनैतिकता ठरतो आणि अनैतिकता आग ठरतो त्याला भेटू नाही घालावे आहे Bahazzl करण्यासाठी आभारी चांगुलपणा ठरतो आणि चांगुलपणा नंदनवन ठरतो जरी विम्याची पाखंडी मत आणि तर्जनी विकृती, परवानगी नाही तो प्रामाणिक प्रामाणिकपणा राग सांगितले आहे खोटे आणि खोटे पहाट नाही गुलाम तरी म्हटले जातेअगदी पडलेली देव लबाड लिहा

# إنما هما اثنتان الكلام والهدي فأحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد ألا وإياكم ومحدثات الأمور فإن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم ألا إن ما هو آت قريب وإنما البعيد ما ليس بآت ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره ألا إن قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ألا وإياكم والكذب فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ثم لا يفي له فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا

| पण चार अल्लाह काहीतरी तुम्ही सहयोगी अल्लाह उजवीकडे करून वगळता निषिद्ध आहे आत्म्याचा वध, किंवा चोरणे, किंवा Tznoa नसतात

# إنما هن أربع لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا

| तो मला आले अनावश्यक जिन Votihm तो देह आणि सर्व Barh होते काय जेन बेट प्रत्येक हाड आपल्या हाती ofer मध्ये आहे देवाचे नाव उल्लेख म्हणाला, त्यांना आम्हाला मला त्यांच्या ट्रॅक आणि आग परिणाम झाली त्यामुळे सांगितले म्हटले सांगितले वडील पिछाडीवर लोकप्रिय विचारले आहारात मुलगा Amer ते Iltiz आहारात त्याला सांगितले म्हणाले होते Roth किंवा आपल्या प्राण्यांशिवाय पोसणे त्यांना, ते Tstnjuaब्रदर्स jinn वाढ

# إنه أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم قال فانطلق بنا فأراني آثارهم وآثار نيرانهم قال وقال الشعبي سألوه الزاد قال ابن أبي زائدة قال عامر فسألوه ليلتئذ الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان عليه لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم من الجن

| तो सुरा वरील recites वर प्रकट होते [देवाचे नाव दयाळू खरे दिले आपण Kawthar] तो Kawthar अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित म्हणाले काय तुम्हाला माहीत आहे का सांगितले वाचले तेव्हा अगदी स्टँप तो नदी आणि स्वर्गात Adania सर्वशक्तिमान परमेश्वर आणि ते चांगले अनेक बेसिन त्याला माझे राष्ट्र जगाचा शेवट भांडी संख्या दिले जाते ग्रहांची

# إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها فلما قرأها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب

| तो सुरा वरील वर प्रकट होते आपण Kawthar अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर तो द्वारे स्वर्गात नदी Oatanih सर्वशक्तिमान परमेश्वर आहे माहित काय म्हणाला माहीत आहे का सांगितले स्टँप त्याला दिले ग्रह माझ्या राष्ट्र जगाचा शेवट भांडी संख्या गुलाम ज्याच्या अनेक चांगले नाही [खरे आपण Kawthar दिले दयाळू देवाचे नाव] recites मी परमेश्वरा, तो मला म्हणाला की माझ्या पासून आपण झाल्याने होती काय माहित नाही, म्हणूआपण नंतर

# إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال هو نهر أعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فأقول يا رب إنه من أمتي فيقال لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك

| माझे स्वत: चे डोळे भूत पाहिले तो Saoticm व्यक्ती आपण येऊ नका तर Tklmoh निळा मनुष्य त्याला आशीर्वाद अल्लाह मेसेंजर त्याला म्हणतात आणि त्याला बोलला आले आहे आणि आपण आणि त्यामुळे आणि त्यामुळे Allam Chtmana सांगितले

# إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

| तो माझ्या ummah लोक होईल प्रमाणात प्रसूत होणारी सूतिका आहेत

# إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

| तो एक विश्वास ठेवणारा पण एक दांभिक Ibgdk आपण प्रेम, पण नाही नाही

# إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

| तो काहीही बदलू शकत नाही, पण ते हलकट वृत्तीचा कृपण मनुष्य प्राप्य आहे

# إنه لا يرد شيئا وإنما يستخرج به من البخيل

| कदाचित मे Siderkh मला पाहिले आणि तो माझा शब्द, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर, कसे आमच्या मी प्रतिनिधित्व आज सांगितले की अंत: किंवा चांगले ऐकले सांगितले नोहा, तथापि, त्याच्या लोकांना सावध आहे झाल्यानंतर एक संदेष्टा नव्हते, आणि मी दोघांनाही Ondhirkmoh, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आम्हाला अल्लाह मेसेंजर वर्णन आहे आणि म्हणाला

# إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال لعله سيدركه من قد رآني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

| नोहा, तथापि, त्याच्या लोकांना सावध आहे झाल्यानंतर एक संदेष्टा नव्हते, आणि मी दोघांनाही Ondhirkmoh ऐकले, त्याला सांगितले अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर आम्हाला वर्णन आणि कदाचित माझे शब्द काही लक्षात आहे; किंवा मला म्हणाला पाहिले, अल्लाह ओ मेसेंजर, मी प्रतिनिधित्व दिवशी आमच्या अंत: करणात आज सांगितले की कसे किंवा चांगले

# إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه قال فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال ولعله يدركه بعض من رآني أو سمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

| तो जवळच्यांसाठी त्याचे डोळे दरम्यान लेखी त्याच्या काम पासून वाचतो किंवा प्रत्येक आस्तिक वाचली द्वेष आणि तो तुम्हाला एक सर्वशक्तिमान परमेश्वर अगदी मरतात दिसणार नाहीत शिकलात की आहे

# إنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه من كره عمله أو يقرؤه كل مؤمن وقال تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه عز وجل حتى يموت

| तो प्रत्येक आस्तिक आई किंवा लेखक वाचली त्याचे डोळे कफ्र Aahjah दरम्यान लिहिले आहे

# إنه مكتوب بين عينيه كفر يهجاه يقرؤه كل مؤمن أمي أو كاتب

| तो नंतर देव त्याला पाठवते असे वर चर्वण आहेत नंतर असे एक जळू असू आणि चाळीस त्याच्या आईच्या गर्भात आपण एक निर्मिती मेळ राजा Faamr तो काम प्रकार आणि त्याला आणि त्याच्या उदरनिर्वाह, आणि की नाही, म्हणते चार शब्द आनंदी किंवा कोणाचा हात त्यांना दरम्यान आहे तोपर्यंत आपण एक परादीसात लोक काम करू की माझा जीव आहे नाखूष, पण आपण एक Vidkhalha प्रज्ज्वलित तर पुस्तकाच्या लोक यावर Fasbak हाताने त्याद्वारे नोकरी अभिनयत्याद्वारे परादीसाचं Vidkhalha लोक यावर अभिनय हाताने Fasbak पुस्तक वगळता त्यांना दरम्यान आहे होईपर्यंत नरक लोक करत काम करण्यासाठी

# إنه يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه الملك فيؤمر بأربع كلمات فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه وشقي أم سعيد فوالذي نفسي بيده إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

| तो दृष्टी आणि जा दोरी प्रभावित करते

# إنه يصيب البصر ويذهب الحبل

| तो दोरी प्रभावित करते आणि दृष्टी शोधतात

# إنه يصيب الحبل ويلتمس البصر

| तो शिंगे दरम्यान एक भूत किंवा भूत च्या शिंगे दरम्यान पाहिले

# إنها تطلع بين قرني شيطان أو من بين قرني شيطان

| तो एक पिंजरा आहे

# إنها شرك

| ते शोधाशोध नाही किंवा सिदोन Tnki शत्रू पण वय आणि लक्ष्य खंडित

# إنها لا تصطاد صيدا ولا تنكي عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين

| तो सिदोन किंवा Tnki शत्रू फिशिंग नाही आणि ती वय आणि लक्ष्य तोडण्यासाठी

# إنها لا تصيد صيدا ولا تنكي عدوا وإنها تكسر السن وتفقأ العين

| तो अब्बास करण्यासाठी पाणी पिण्याची मध्ये, अबू Fadl अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब इमिग्रेशन वर वडील Ibayah आशीर्वाद देईल आला पण तो नकार दिला ओ म्हणाला उठला सांगितले आहे, त्यामुळे कायमचे वास्तव्य करण्यासाठी परदेशातून नाही अब्बास त्याला काय झगा म्हणाला: अल्लाह ओ मेसेंजर काय म्हणून आणि Tbayah इमिग्रेशन Vibat ला Attac वडील मला दरम्यान आणि माहित शकते अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि तो इमिग्रेशन नाहीअब्बास आपण Tbayanh अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू stretched सांगितले शपथ म्हणाला आणि त्याच्या विभाग म्हणाले हॅट Ibrrt काका किंवा स्थलांतर

# إنها لا هجرة فانطلق إلى العباس وهو في السقاية فقال يا أبا الفضل أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأبي يبايعه على الهجرة فأبى قال فقام العباس معه وما عليه رداء فقال يا رسول الله قد عرفت ما بيني وبين فلان وأتاك بأبيه لتبايعه على الهجرة فأبيت فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها لا هجرة فقال العباس أقسمت عليك لتبايعنه قال فبسط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده قال فقال هات أبررت قسم عمي ولا هجرة

| तो शत्रू पुन्हा उघडल्यास नाही मासेमारी करून पायचीत नाही

# إنها لا ينكأ بها عدو ولا يصاد بها صيد

| तो एक दांभिक मृत्यू आहे

# إنها لموت منافق

| Taibathm ते या जीवनात त्यांना precipitated, नंतर प्रेषित, शांतता त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब आणि वीस-नऊ महिन्याच्या त्यामुळे आणि असे

# إنهم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم الشهر تسعة وعشرون هكذا وهكذا

| ते अल्लाह ओ मेसेंजर, ते काहीतरी खरोखर शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि योग्य शब्द राहणाऱ्यांवर असू, प्रेषित म्हणाले कान आणि Les Kkerkrh कोंबडी मध्ये Fakerkrha genie snatches आणि ते शंभर विश्रांती जास्त मिक्स करता करित म्हणाला, 'की काहीतरी नाहीत

# إنهم ليسوا بشيء فقالوا يا رسول الله فإنهم يحدثون بالشيء يكون حقا قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في أذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه أكثر من مائة كذبة

| ते होते

# إنهم منهم

| मी एक सोन्याची अंगठी Venbzth घेतला आणि मी ते कधीच बोलता नाही म्हणाले

# إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذته وقال إني لست ألبسه أبدا

| मी एक सोन्याची अंगठी Venbzh घेतला आणि मी तो बोलता कधीही करणार असल्याचे त्यांनी सांगितले

# إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال إني لن ألبسه أبدا

| मी मेंढ्या आणि वाळवंट सारखे आपण पाहू आपण कळप आहेत किंवा Baditk प्रार्थना Farfa व्हॉइस कॉल अधिकृत जेन काहीही विसरा नाही muezzin आवाज चेंडू ऐकू पण पुनरुत्थानाचे दिवशी त्याला पाहिले नाही तर.

# إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة

| मी मेंढ्या आणि वाळवंट सारखे आपण पाहू आपण आपल्या कळप आहेत आणि Baditk अधिकृत प्रार्थना Farfa व्हॉइस कॉल जेन काहीही विसरा नाही muezzin आवाज चेंडू ऐकू पण पुनरुत्थानाचे दिवशी त्याला पाहिले नाही तर.

# إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة

| मी आपण पाहू काय पाहू आणि राजा वगळता चार बोटांनी विषय तुम्ही मला माहित काय माहित असल्यास, आपण थोडे हसा आणि mattresses महिला किती वृ ी किंवा Tlzztm होईल नील चे भू.का. काय ठोसा अधिकार नाही आणि आपण बाहेर जा किंवा देवाला Alassadat Tjoron ते काय आपण Ott आकाश ऐकू ऐकू येत नाही

# إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا عليه ملك ساجد لو علمتم ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولا تلذذتم بالنساء على الفرشات ولخرجتم على أو إلى الصعدات تجأرون إلى الله

| मी मनुष्य द्या आणि द्या मी काय गजर आणि पॅनीक त्यांच्या अंत: करणात आहे काही लोक द्या आणि काही लोक त्यांना मात समृद्धता आणि कृपा करून AMR इब्न ह्रदये मध्ये देवाच्या करण्यासाठी काय खाणे पेक्षा मला देण्यात आले होते की प्रेम द्या कोण मनुष्य

# إني أعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي أعطي أقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو ابن تغلب

| मी काही लोकांना इच्छुक दिले होते आणि मी Halam घाबरत आणि काही लोक खाण्यासाठी दहशत आणि काय काही लोक श्रीमंती आणि कृपा करून AMR इब्न त्यांना मात ह्रदये मध्ये देवाच्या करण्यासाठी काय देण्यात आली कोण पेक्षा मला वाढले द्या कोण इतर

# إني أعطي أقواما وأرد آخرين والذين أدع أحب إلي من الذين أعطي أعطي أقواما لما أخاف من هلعهم وجزعهم وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو ابن تغلب

| मी म्हटले जाऊ होती आणि मी तुम्हाला सांगितले होते, ते कुठे बाम Tkhalafona IRDA अली ओटीपोट होईपर्यंत असलो राहतात आणि दिसणार नाही की देव आणि स्वर्गातून पृथ्वीवर अल्लाह Aatarta वाढवलेला दोरी बुक आणि माझ्या घरी Aatarta लोक सभ्य तज्ज्ञ मला सांगितले तरी नाही Althaglin पुस्तक नाही कोणी

# إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا بم تخلفوني فيهما

| मी आपण Althaglin नाही? एक आहे

# إني تارك فيكم الثقلين

| मी तुम्हाला दोन धावा मध्ये नाही नाही कोणी, आहे स्वर्गातून माझ्या घरी लोक पृथ्वीवर आणि Aatarta देव वाढवलेला दोरी इतर पुस्तक पेक्षा मोठ्या एक आणि ते IRDA अली ओटीपोट होईपर्यंत असलो राहणार नाही

# إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

| मी पृथ्वी आणि Aatarta माझ्या घरी लोकांना स्वर्गात दरम्यान स्वर्ग आणि पृथ्वी किंवा दोरी दरम्यान वाढवलेला आपण उत्तराधिकारी देवाच्या पुस्तक जो एक आहे आणि ते नाही अगदी Itafrqa IRDA अली ओटीपोट

# إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

| मी अल्लाह पुस्तक आणि माझ्या घरी लोक तुम्हाला नाही उत्तराधिकारी जो एक आहे आणि ते अगदी Itafrqa IRDA अली सर्व ओटीपोटाचा येणार नाही

# إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض جميعا

| मी इमिग्रेशन आपल्या एखादा शासक स्वीकार आला आणि माझे पालक रडताना Vodghma Ibkithma म्हणून त्यांना पहा म्हणाला बाकी

# إني جئت لأبايعك على الهجرة وتركت أبوي يبكيان قال فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما

| मी तुम्हाला नशीब रात्री सांगण्यासाठी बाहेर गेला आणि त्याने म्हणून आणि म्हणून वर उचलला आणि सात आणि नऊ आणि पाच Althompsoha तुमच्या साठी ते चांगले आशेने Tlahy

# إني خرجت لأخبركم بليلة القدر وإنه تلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس

| मी माती नंदनवन त्यांच्या पद्धती आहे, एक पांढरा Dermkh त्यांना विचारले, ते म्हणाले, ब्रेड आहे, ओ अबू Kassim अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि Aldermk भाकरी यावर म्हणाला

# إني سائلهم عن تربة الجنة وهي درمكة بيضاء فسألهم فقالوا هي خبزة يا أبا القاسم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الخبز من الدرمك

| मी Hazeeza चावण्याचे Khazeez किंवा Hanina Khanin, bees ऐकले आणि सर्वशक्तिमान परमेश्वर Fajerni त्यांना माझ्या राष्ट्र परादीसमधील तिसर्या आणि मध्यस्थी दाखल करण्यास सांगितले यायला मला आले मी त्यांना माझे मध्यस्थी घेतला आणि ती दरम्यान एक विस्तीर्ण त्यांना Fajerni मी त्यांना माझे मध्यस्थी घेतला माझे राष्ट्र परादीसाचं विभाजन आणि त्यांना माझ्या मध्यस्थी दरम्यान enters होते की शिकलो, आणि मी त्यांना widest शिकलो आणि ते देव आम्हाला म्हणाला प्रार्थना, देवाच्या ओ मेसेंजर म्हणाला, 'Chweatk सांगितले लोक त्याने त्यांना बोलावले आणि नंतर ते अल्लाह मेसेंजर, शांती यावर असू Nnbha मालक आणि आशीर्वाद आणि Okhbrahm अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि त्याला Fjalo सादर असलेल्या कृत्यांच्या म्हणाला, आणि लोक त्यांना त्याने लोकसाहित्याचा करून Oill तेव्हा सांगितले आणि गुणाकार सांगितले आमंत्रित त्याला Chweatk आम्हाला करण्यासाठी देव प्रार्थना, देव परमेश्वर मेसेंजर, म्हणातात अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि तो मरण पावला ज्यांनी आहेहे अल्लाह पण नाही देव आहे की testifies

# إني سمعت هزيزا كهزيز الرحى أو حنينا كحنين النحل وأتاني آت من ربي عز وجل قال فخيرني بأن يدخل ثلث أمتي الجنة وبين الشفاعة لهم فاخترت لهم شفاعتي وعلمت أنها أوسع لهم فخيرني بين أن يدخل شطر أمتي الجنة وبين شفاعتي لهم فاخترت شفاعتي لهم وعلمت أنها أوسع لهم قال فقالا يا رسول الله ادع الله تعالى أن يجعلنا من أهل شفاعتك قال فدعا لهما ثم إنهما نبها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأخبراهم بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فجعلوا يأتونه ويقولون يا رسول الله ادع الله تعالى أن يجعلنا من أهل شفاعتك فيدعو لهم قال فلما أضب عليه القوم وكثروا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها لمن مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله

| मी स्वर्गातून माझ्या घरी लोक पृथ्वीवर आणि Aatarta देवाच्या इतर पुस्तक वाढवलेला दोरी पेक्षा एक मोठ्या आपण बाकी दोन धावा आहेत पण ते IRDA अली ओटीपोट होईपर्यंत असलो राहणार नाही

# إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

| मी आपणाला प्राप्त झालेल्या काय, तो मला नंतर भकणे आणि करणार नाही असे तुमच्यातील सोडले दोन धावा, स्वर्गातून पृथ्वीवर देव वाढवलेला दोरी इतर पुस्तक आणि माझ्या घरी Aatarta लोक असलो राहतात नाही, आणि ते नाही अगदी IRDA अली ओटीपोट पेक्षा मोठ्या एक

# إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي الثقلين وأحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

| मी क्रॉल नंदनवन दाखल लाँच केला आहे असे म्हटले जाते एक मनुष्य त्यांना बाहेर येऊन आग पासून आग बाहेर पडा इतर लोकांना माहित लोक घरे मी, तो म्हणतो, होय तो त्याच्या इच्छा Vimny तो म्हणतो दहा वेळा किमान इच्छिणाऱ्या त्याला आपण म्हणाले आहे होते जेथे वेळ लक्षात त्याला म्हणाला घेतले आहेत मत, नाही नंदनवन enters सांगितले , राजा मला Otschr आणि आपण

# إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد أخذوا المنازل فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال له تمن فيتمنى فيقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول أتسخر بي وأنت الملك

| मी त्यांना बाहेर नरक आग मनुष्य क्रॉलचा लोकांकडून दुसर्या निर्गमन माहित तो जातो नंदनवन enters Zap दाखल करण्यात म्हणाला आणि लोक घरी तो आपण तो होय तो Timnath त्याला म्हटले जाते म्हणते म्हणाले की वेळ लक्षात म्हणाला ते परमेश्वरा, लोक त्याला लागू शकतो स्वास्थ्याचा म्हणते आहे घरे लागली आहेत पोहोचला आहे Vimny आपण, आणि दहा वेळा किमान इच्छा तर तो म्हणतो, असे म्हटले जाते, राजा मला Otschr आणि आपण

# إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب يدخل فيجد الناس قد أخذوا المنازل قال فيرجع فيقول يا رب ــ قد أخذ الناس المنازل قال فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه قال فيقول نعم فيقال له تمنه فيتمنى فيقال إن لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول أتسخر بي وأنت الملك

| मी मुस्लिम पाम वृक्ष आशीर्वाद माहीत

# إني لأعرف شجرة بركتها كالرجل المسلم النخلة

| मी परादीसमधील उत्पन्न परादीसाचं आणि मनुष्य समावेश आग बाहेर पडा इतर लोक, इतर लोकांना माहित पुनरुत्थानाचे दिवस आपण लहान पापांची त्याला ऑफर आणि कंटाळवाणे, कंटाळवाणे कंटाळवाणे, कंटाळवाणे काम आणि हो एक नाकारू शकत नाही म्हणते कंटाळवाणे कंटाळवाणे, कंटाळवाणे कंटाळवाणे, पुरे आहे असे म्हटले जाते लहान पापांची त्याला Kabarha एक्सपोजर लिफ्ट म्हटले जाते काढले ती म्हणाली, दु: खी वरिष्ठ पापांची जागा केलेसर्व वाईट, चांगल्या गोष्टी प्रभु येथे आहे दिसत नाही काम आहे म्हणते

# إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا

| मी इतर त्यांना आग बाहेर पडा लोक आणि Ahbua त्याला सर्वसमर्थ देव म्हणतो आग बाहेर परादीसाचं उत्पन्न परादीसाचं मनुष्य दुसर्या लोकांना माहित, जा, ते पूर्ण आहेत परादीसाचं Faotaha Vijal त्याला प्रविष्ट स्वास्थ्याचा आहे त्याला सर्वसमर्थ देव म्हणतो, प्रभु म्हणतो, आणि तिच्या आईची किंवा वडिलांची आई भरले, जा, प्रविष्ट परादीसाचं Faotaha Vijal तो म्हणाला भरलेल्या स्वास्थ्याचा परमेश्वरा, म्हणतो, आणि तिच्या आईची किंवा वडिलांची आई भरलेल्या म्हणते आहेत्याला देव, जा, परादीसाचं प्रविष्ट, आपण जगात आणि दहा पट किंवा आवडत आपण दहा वेळा किमान तो मला Otschr म्हणतो किंवा मला आणि आपण हसणे तर, राजा म्हणाला, मी अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल पाहिले Noajzh त्याने सांगितले होते होती होईपर्यंत हसले की परादीसाचं स्थिती किमान

# إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو إن لك عشرة أمثال الدنيا قال فيقول أتسخر بي أو أتضحك بي وأنت الملك قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضحك حتى بدت نواجذه قال فكان يقال ذاك أدنى أهل الجنة منزلة

| मी तो मृत्यू उपस्थिती आढळले तेव्हा शब्द तिच्या मनुष्य सांगू नाही माहित, पण तिचा आत्मा आत्मा तो शरीर पासून क्रम दिलेला आणि पुनरुत्थान एक प्रकाश दिवस आहे तेव्हा

# إني لأعلم كلمة لا يقولها رجل عند حضرة الموت إلا وجد روحه لها روحا حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة

| मी खरोखर त्याच्या हृदय पासून ते अब्दुल म्हणू शकत नाही शब्द माहित, पण कॅम्पस आग आहे

# إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه إلا حرم على النار

| मी तो मरण पावला तेव्हा शब्द ते म्हणू शकत नाही माहित, पण अब्दुल तिच्या रंग आणि त्याला त्याच देवाची चमकत Krepetth

# إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا أشرق لها لونه ونفس الله عنه كربته

| मला माहीत तर तो भूत पोहोचला पासून त्याने गेला तर देवाच्या मना शोधण्यासाठी गेलो म्हणून त्याला शब्द उच्चारले शब्द

# إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد

| मी काय एक संदेष्टा Ondhirkmoh पण त्याच्या लोकांना Ondhirh Ondhirh नोहा आणि त्याच्या लोकांना केले, पण मी तुम्हांला सांगतो, तो देव एक असणारा Boaour नाही आहे की शिकलो हे त्याच्या लोकांना एक शब्द संदेष्टा म्हणू नाही

# إني لأنذركموه ما من نبي إلا وقد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكن أقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا أنه أعور وأن الله ليس بأعور

| मी Ondhirkmoh आणि त्याच्या लोकांना संदेष्टा, पण शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याच्या लोकांना यावर असू, Ondhirh Ondhirh नोहा लागेल, पण त्याच्या लोकांना देव Boaour तरी एक असणारा नाही हे जाणून घेणे प्रेषित एक शब्द म्हणू नाही जेथे मी तुम्हाला सांगेन

# إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه لقد أنذره نوح صلى الله عليه وآله وسلم قومه ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون أنه أعور وإن الله ليس بأعور

| मी Ondhirkmoh आणि त्याच्या लोकांना संदेष्टा, पण Ondhirh Ondhirh नोहा आयुष्यभर त्या लोकांना लागेल, पण तो एक असणारा आणि देव Boaour नाही आहे की प्रेषित त्याच्या लोकांना एक शब्द म्हणू नाही जेथे मी सांगू शकाल

# إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكني سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه إنه أعور وإن الله ليس بأعور

| मी महिला हात शेक नाही

# إني لست أصافح النساء

| मी महिला हात शेक नाही, पण सोने Qlban महिला काकू मध्ये त्यांना घेऊन, आणि सोने शेवटच्या अध्याय, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद तिला म्हणाला, तू हे उत्तेजक नरक च्या विस्तवावर दोन bracelets आणि अंतिम अध्याय ती, काय भलतेच? म्हणाला, देव Ahalik जगाचा शेवट देवाच्या देवा प्रेषित म्हणाले की आहे मी काकू Atrahi अहो तुम्ही देवाच्या Aftranh Vhaddttna नावे, माझा मुलगा आणि मी आहे कायमी ठिकाणी एक स्नॅपशॉट आश्चर्य आणि आम्हाला मी म्हणाले नावे एक, चालू काय पुढे ठेवले अल्लाह ओ प्रेषित तिच्या पती त्यांनी त्याला salinization नाही तर जेव्हा त्यांना एक Tsalv किंवा त्याला तिच्या Jmantin चांदी कानातले घ्या आणि घेणे Ahaddakn काय अल्लाह एक संदेष्टा त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद दर्शविले तर केशर च्या बोटांच्या दरम्यान चांदी Vtdrjh काहीतरी लुकलुकणारा सोने असल्यास

# إني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن وفي النساء خالة لها عليها قلبان من ذهب وخواتيم من ذهب فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا هذه هل يسرك أن يحليك الله يوم القيامة من جمر جهنم سوارين وخواتيم فقالت أعوذ بالله يا نبي الله قالت قلت يا خالة اطرحي ما عليك فطرحته فحدثتني أسماء والله يا بني لقد طرحته فما أدري من لقطه من مكانه ولا التفت منا أحد إليه قالت أسماء فقلت يا نبي الله إن إحداهن تصلف عند زوجها إذا لم تملح له أو تحلى له قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم ما على إحداكن أن تتخذ قرطين من فضة وتتخذ لها جمانتين من فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران فإذا هو كالذهب يبرق

| त्याला तो खरोखर अली किंवा अली प्रामाणिक म्हणू द्या आणि मी आग Fletboo आसन म्हणू नाही काय म्हणू, मला किती चर्चा सावध रहा

# إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

| अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि घरातील लोक मॅन वीणा बंद किकचा Fajie देणे जमीन वाळवंटात Marchetti वस्तुस्थिती लोक स्तुती आणि मनुष्य वीणा अगदी त्यांना धावांची भर घातली काय blackest Vojajoa आग आणि Ondjoa गोळा येतो जसे त्याला, उदाहरणार्थ, त्यांना दाबा तरी अल्पवयीन पापांची सावध, ते Ahlknh पर्यंत माणूस गोळा

# إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه وإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا أرض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود والرجل يجيء بالعود حتى جمعوا سوادا فأججوا نارا وأنضجوا ما قذفوا فيها

| नंतर देव आणि विश्वास त्याने अल्लाह मार्गात जिहाद सांगितले काय सांगितले आणि मग तो सम्राट देवाच्या कादंबरी मुहम्मद आयबीएन Jaafar विश्वास मध्ये एजी आणि त्याच्या मेसेंजर म्हणाले काय म्हणाला

# إيمان بالله قال ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قال ثم ماذا قال حج مبرور وفي رواية محمد ابن جعفر قال إيمان بالله ورسوله

| देव आणि त्याच्या Messenger मध्ये विश्वास, नंतर तो देवाच्या फायद्यासाठी जिहाद म्हणाला काय, मग सांगितले आहे काय Hajj सम्राट म्हणाला

# إيمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور

| देव आणि त्याच्या मेसेंजर आणि देवाचे नाव जिहाद मध्ये विश्वास, यात्रेदरम्यान सम्राट नंतर व्हॅली मध्ये अपील मी नाही देव आहे की साक्ष पण म्हणू ऐकले अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह अल्लाह मेसेंजर मेसेंजर, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल आहे आणि मी निक्षून आणि मी एक नाही साक्ष आहे की साक्ष, पण polytheism च्या निर्दोष मुक्तता की

# إيمان بالله ورسوله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور ثم سمع نداء في الوادي يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أشهد وأشهد أن لا يشهد بها أحد إلا برئ من الشرك

| विश्वास यात काही शंका नाही, जिहाद जीवघेणा नाही आणि युक्तिवाद Mbrorh

# إيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة

| आदेश त्याला Vaaml ओ इब्न Khattab पूर्ण होते दोन्ही फॅसिलिटेटर तो दु: खे काम लोक आनंद आणि दु: खे काम लोकांच्या आनंद एकतर होते

# أَمْرٌ قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر فأما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

| सिंहासनावर पासून देवाच्या देवदूत राजा नवीनतम मला अधिकृत सात शंभर मार्च मध्ये त्याच्या खांद्यावर त्याच्या कान च्या कानाची पाळ दरम्यान मोहीम

# أُذِنَ لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله من حملة العرش إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام

| ते नाही देव तेथे आहे हे सांगण्यासाठी त्याने पण होईपर्यंत लोक लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह आणि मुहम्मद देव असेल तर हे देवदूता नाही देव पण अल्लाह आहे की उघडपणे मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि चुंबन स्वागत आणि आमच्या यज्ञ खाल्ले आणि आमच्या प्रार्थना मुस्लिम आणि ते आहे काय, पण योग्य त्यांना आम्हाला रक्त आणि पैसा वंचित आहे की.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم

| ते नाही देव तेथे आहे हे सांगण्यासाठी त्याने पण होईपर्यंत लोक लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि असेल तर चुंबन उघडपणे आमच्या यज्ञ खाल्ले आणि आमच्या प्रार्थना आम्ही त्यांचा पैसा आणि त्यांच्या रक्त वंचित होते आगमन, पण त्यांना स्वागत की काय मुस्लिम योग्य आणि काय ते आहे

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم

| ते नाही देव तेथे आहे हे सांगण्यासाठी त्याने पण होईपर्यंत लोक लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना स्थापन आणि zakat भरावे नंतर अली त्यांच्या पैसे वंचित केले आणि त्यांचे रक्त आणि सर्वसमर्थ देव वर स्वयंरोजगार की

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ثم قد حرم علي دماؤهم وأموالهم وحسابهم على الله عز وجل

| ते नाही देव तेथे आहे हे सांगण्यासाठी त्याने पण होईपर्यंत लोक लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना स्थापन आणि Zakat भरावे आणि त्यांनी देव इस्लामिक आणि freelancers वगळता मला ते Asmoa त्यांचे जीवन आणि मालमत्ता केले तर

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله

| ते नाही देव तेथे आहे हे सांगण्यासाठी त्याने पण होईपर्यंत लोक लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना स्थापन आणि zakat भरावे ते त्यांचे जीवन आणि मालमत्ता आणि अधिकार Asmoa मला नसेल तर त्या स्वयंरोजगार पण देव.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

| ते नाही देव तेथे आहे हे सांगण्यासाठी त्याने पण होईपर्यंत लोक लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह आणि मुहम्मद त्याच्या गुलाम आणि त्याचे मेसेंजर आणि Istqubloa चुंबन आणि आमच्या त्याग खाणे आणि आमच्या प्रार्थना आणि ते केलं तर आम्ही ते मुस्लिम आणि मुस्लिम आहेत काय त्यांना त्यांच्या रक्त आणि त्यांचे पैसे, परंतु त्यांचे अधिकार नाकारला आहे की

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن يستقبلوا قبلتنا ويأكلوا ذبيحتنا وأن يصلوا صلاتنا فإذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين

| ते अल्लाह नाही देव आहे पण हे सांगण्यासाठी पर्यंत लोक लढण्यासाठी क्रमांकित आणि मी अल्लाह मेसेंजर आहे आणि त्या प्रार्थना स्थापन आणि zakat भरावे

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

| मी आले काय ते नाही देव पण अल्लाह तेथे आपल्याला आहे हे सांगण्यासाठी होईपर्यंत लोक लढू, आणि माझ्यावर विश्वास आणि करू क्रमांकित ते त्यांचे जीवन आणि मालमत्ता आणि अधिकार Asmoa मला ते केलं तर स्वयंरोजगार पण देव.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

| ते नाही देव पण तेथे आहे असे म्हणण्याची वेळ येईपर्यंत लोकांना लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह ते मला नाही देव पण अल्लाह Asmoa त्यांचे जीवन आणि मालमत्ता अधिकार वगळता म्हणू तर स्वयंरोजगार आणि देव नंतर [आपण ते Bmsatr नाही मर्दानी पण] वाचा.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ [إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر]

| त्यांना कोणीही देव नाही म्हणू पण होईपर्यंत लोक लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह ते नाही देव पण अल्लाह Asmoa अधिकार वगळता मला ते त्यांचे जीवन आणि मालमत्ता म्हणू तर स्वयंरोजगार आणि देव सर्वसमर्थ.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

| त्यांना कोणीही देव नाही म्हणू पण होईपर्यंत लोक लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह ते सर्वसमर्थ देव नाही देव पण अल्लाह Vhsabhm म्हणू तर.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فحسابهم على الله عز وجل

| त्यांना तेथे कोणीही देव नाही पण असे म्हणण्याची वेळ येईपर्यंत लोकांना लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह ते नाही देव पण अल्लाह Asmoa अधिकार वगळता मला ते त्यांचे जीवन आणि मालमत्ता गमावले म्हणू तर स्वयंरोजगार आणि देव.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

| ते नाही देव पण तेथे आहे असे म्हणण्याची वेळ येईपर्यंत लोकांना लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह ते रक्त आणि पैसा, आणि देव स्वयंरोजगार किंवा स्वतंत्ररित्या काम करणारा देव वंचित सांगितले तर.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم وعلى الله حسابهم أو حسابهم على الله

| ते नाही देव पण तेथे आहे असे म्हणण्याची वेळ येईपर्यंत लोकांना लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह ते त्यांचे जीवन आणि मालमत्ता आणि अधिकार Asmoa मला म्हणाला तर स्वयंरोजगार पण देव.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

| त्यांना तेथे कोणीही देव नाही पण असे म्हणण्याची वेळ येईपर्यंत लोकांना लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह लोक मला म्हणाले तर त्यांचे जीवन आणि मालमत्ता, परंतु योग्य आणि Asmoa स्वयंरोजगार अल्लाह आदेश वर.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا من أمر حق وحسابهم على الله

|. ते नाही देव पण लोक मला म्हणाले तर अल्लाह त्यांच्या रक्त आणि त्यांचे पैसे आणि स्वतःला फक्त योग्य आणि Asmoa देव स्वयंरोजगार आहे असे म्हणण्याची वेळ येईपर्यंत लोकांना लढण्यासाठी क्रमांकित

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله

| त्यांना कोणीही देव नाही म्हणू पण होईपर्यंत लोक लढण्यासाठी क्रमांकित अल्लाह ते मला त्यांचे जीवन आणि मालमत्ता आणि उजवीकडे प्रतिबंधित म्हणाला तर स्वयंरोजगार पण देव.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

| ते नाही देव आहे असे म्हणण्याची वेळ येईपर्यंत लोकांना लढण्यासाठी क्रमांकित पण अल्लाह, नाही देव आहे म्हटले जाते परंतु पैसा आणि समान अधिकार आणि अल्लाह asm मला फक्त देव गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

| ते नाही देव आहे असे म्हणण्याची वेळ येईपर्यंत लोकांना लढण्यासाठी क्रमांकित पण अल्लाह नाही देव आहे पण अल्लाह मला पैसे आणि समान अधिकार asm आहे आणि फक्त देव गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

| ते नाही देव पण अल्लाह आहे असे म्हणण्याची वेळ येईपर्यंत लोकांना लढण्यासाठी क्रमांकित, आणि नाही देव तेथे आहे पण पैसा आणि समान अधिकार आणि अल्लाह asm मला फक्त देव गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ومن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

| मी देव त्याला काहीही संबद्ध आणि प्रार्थना स्थापन आणि भरावे Zakat आणि मुस्लिम सल्ला आणि polytheist पासून discharged नाही त्याची उपासना आपल्या एखादा शासक स्वीकारू

# أبايعك على أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتبرأ من المشرك

| मी देव गुंतविण्याचा आणि प्रार्थना स्थापन आणि Zakat भरावे आणि मुस्लिम आणि मोकळा Polytheist सल्ला नाही की काहीतरी आपल्या एखादा शासक स्वीकारू

# أبايعك على أن لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتفارق المشرك

| मी देव आपल्या एखादा शासक काहीतरी Chrki नाही Tsergi किंवा व्यभिचार किंवा Tguetla नाही स्वीकार आपले हात आणि Tnouha Tberga प्रथम अज्ञान फडकवणे नाही नाही आपले पाय दरम्यान Bbhtan Tfteranh येऊ शकत नाही आपल्या मुलाला

# أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا ولا تسرقي ولا تزني ولا تقتلي ولدك ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك ولا تنوحي ولا تبرجي تبرج الجاهلية الأولى

| Ibaaekm देव काहीतरी काहीही सामील, किंवा चोरणे, किंवा Tznoa आपल्या मुलांना या जगात त्याला घेऊन देव तुमचे बक्षीस ते ओळखले नाही Tasona करू, आणि त्या गोष्ट दाबा त्याच्या प्रायश्चित आणि शुध्दीकरण आहे आपले हात आणि आपले पाय दरम्यान Bbhtan Frunh येत नाहीत ठार आणि तो आहे देव दडवणे नाही नाही देवाची इच्छा, छळ, अर्जदाराच्या कुंटुबाची संपूर्ण माहिती जरी त्याला क्षमा

# أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فأخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له

| देव Churkin Tsergn एक Tznin किंवा तुमची मुले किंवा Vatrguen, प्रेषित, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू त्यांना म्हणाला आणि ते होय म्हणाले Tasan माहीत नाही Oadicken आणि Ergelkn दरम्यान tatin Bbhtan Tfteranh ठार मारणे नाही नाही काहीतरी नाही आहे की Ibaaekn Asttatn करताना

# أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف قالت فاطرقن فقال لهن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قلن نعم فيما استطعتن

| ° फॅ नंतर अगदी तापमान सावलीत हैफा नरक च्या अत्यंत उष्णता Tlul Ibrdoa प्रार्थना पूर्ण अर्थ आणि नंतर म्हणाले

# أبرد ثم قال أبرد حتى فاء الفيء يعني للتلول ثم قال أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

| Ibrdoa प्रार्थना, हैफा नरक च्या अत्यंत उष्णता

# أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

| उपदेश देव या जगात एक बुलेट Osultha Abdi विश्वास ठेवणारा ह्यापुढे मध्ये आग नशीब असल्याचे म्हणतात की

# أبشر إن الله يقول ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة

| उत्तेजक उपदेश आणि लोक नाही देव तेथे आहे पण अल्लाह लोक प्रामाणिक परादीसाचं गेला आणि ते अल्लाह Vlekayam ओमर Vbashrōh Vrdhm मेसेंजर उपदेश करण्यासाठी निघाले, अल्लाह त्याला आणि प्रत्युत्तर पासून त्याचे कुटुंब आशीर्वाद देईल ओमर म्हणाले नाही Rddthm ओ ओमर

# أبشروا وبشروا الناس من قال لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة فخرجوا يبشرون الناس فلقيهم عمر فبشروه فردهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ردكم قالوا عمر قال لم رددتهم يا عمر

| खाद्यपेय आपण मागे उपदेश आणि, तो अल्लाह तेथे कोणीही देव नाही पण हे पाहिले आणि उत्पन्न नंदनवनात आपल्याला प्रामाणिक आहे

# أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة

| हिरव्या भाज्यांनी मुले खेळत मुलगा त्याच्या डोक्यावर हाताळले पाहिले Vqala मोशे म्हणाला, [Oguetlt श्वास जाफरी]

# أبصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول رأسه فقلعه فقال موسى [أقتلت نفسا زكية]

| Ibhma आपण आदेश दिले किंवा तुम्हाला हे पाठवले परंतु आपण आधी पासून नाश, या प्रकरणाचा मध्ये लढले गेले तेव्हा आपण Taatnazawa नाही जेथे आपण निर्धारित निराकरण

# أبهذا أمرتم أم بهذا أرسلت إليكم إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر عزمت عليكم عزمت عليكم ألا تتنازعوا فيه

| अबु Huraira मी होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर आपल्या व्यवसाय मी आम्ही मी Ihtfz कोल्हा म्हणून या भिंत Vahtfzat आणले आणि मला मागे या लोकांना म्हणाला, 'ओ अबू Huraira आणि मला त्याच्या शूज दिले आणि पॅनीक पहिला होता आम्हाला न Vvzaana कापून Fajhina Vibtot आला झाली दरम्यान आपण सांगितले काय, म्हणाले, म्हणाला तो प्राप्त त्या Benali जा म्हणाला या भिंत मागे नाही देव पण अल्लाह Mstakina आहे की साक्षीदार कोणी सोसायचातिचे हृदय दंड परादीसाचं उमर या Alnalan ओ अबू Huraira मी या नाला अल्लाह त्याला आशीर्वाद आणि त्याचे कुटुंब नाही देव आहे की testifies पण अल्लाह Mstiguena त्याच्या त्वचा हृदय परादीसाचं माझे स्तन दरम्यान त्याच्या हातात ओमर शोमरोनला आला प्राप्त मला त्यांना पाठविले आणि एस्ट पहा म्हणाले मी पडले सांगितले ते म्हणाले प्राप्त प्रथम होते ती अल्लाह मेसेंजर परत गेला अबू Huraira ओ, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असूVojhisht रडत आणि Rkpna ओमर तर पुरातनवस्तुशास्त्रीय देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद, देवाच्या मेसेंजर त्याला म्हणाला पहा म्हणाला, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि मी माझ्या छाती धक्का खाली एस्ट पडले दरम्यान मारले ज्याने मला पाठविले त्याला सांगितले, तू अबू Huraira मी ओमर सह भेटले काय आशीर्वाद आशीर्वाद मला म्हणाला आहे, माझे जीवन गर्भवती आहे अल्लाह मेसेंजर म्हणाले काय केले, अबू Huraira Benalak माझ्या वडिलांचा व आपल्या आईचा Ibost ओनाही देव आहे की पाहिले पण अल्लाह Mstiguena हृदय ravenously स्वर्गात होय, मी अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि Fajlhm यावर म्हणाला Fajlhm काम लोक विश्वास भयभीत होऊ नका म्हणाले गेले

# أبو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما شأنك قلت كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا فخشينا أن تقتطع دوننا ففزعنا فكنت أول من فزع فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب وهؤلاء الناس ورائي فقال يا أبا هريرة وأعطاني نعليه قال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستقينا بها قلبه فبشره بالجنة فكان أول من لقيت عمر فقال ما هاتان النعلان يا أبا هريرة فقلت هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة فضرب عمر بيده بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا أبا هريرة فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأجهشت بكاء وركبني عمر فإذا هو على أثري فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لك يا أبا هريرة قلت لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثني به فضرب بين ثديي ضربه خررت لاستي قال ارجع فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر ما حملك على ما فعلت قال يا رسول الله بأبي أنت وأمي أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فإني أخشى أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخلهم

| पिता flan

# أبوك فلان

| पिता flan

# أبوك فلان

| देव अगदी त्याच्या नावीन्यपूर्ण द्या त्याच्या पाखंडी मत काम स्वीकारणे नकार दिला

# أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته

| येमेन च्या Otakm लोक लहान आणि दुर्बल अंत: अंत: Fiqh Lehman आणि शहाणपण आहे Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

| येमेन च्या Otakm लोक लहान आणि दुर्बल अंत: अंत: Fiqh Lehman आणि शहाणपण आहे Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

| येमेन च्या Otakm लोक लहान ऍलन अंतःकरणे व विश्वास आणि शहाणपणा Lehman Imanih ह्रदये आहेत

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية

| येमेन च्या Otakm लोक लहान ऍलन अंतःकरणे व विश्वास आणि शहाणपणा Lehman Imanih ह्रदये आहेत

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية

| येमेन च्या Otakm लोक लहान ऍलन अंतःकरणे व ओरियंट द्वारे व्यभिचार विश्वास आणि शहाणपणा Lehman Imanih डोके ह्रदये आहेत

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية رأس الكفر قبل المشرق

| येमेन च्या Otakm लोक गुराखी मालक मध्ये लहान ऍलन अंतःकरणे व विश्वास आणि शहाणपणा Lehman Imanih गर्व आणि व्हॅनिटी उंट मालक आणि शांतता आणि गांभीर्य ह्रदये आहेत

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء

| आपण लहान अंत: आहेत आणि ते पहिल्या हातांमधून आले कोण येमेन च्या Otakm लोक

# أتاكم أهل اليمن وهم أرق قلوبا منكم وهم أول من جاء بالمصافحة

| आज रात्री तो गोमेद ही सुखी व्हॅली मध्ये प्रार्थना आणि वितर्क मध्ये Umrah म्हणू की माझ्या प्रभूच्या पासून येत मला आले

# أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة

| आज रात्री तो गोमेद ही सुखी व्हॅली मध्ये प्रार्थना आणि म्हणतात, 'Amra आणि वितर्क की माझ्या प्रभूच्या पासून येत मला आले

# أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة

| शनिवार मला आले आणि माझा हात घेतला मला तो अबू बकरी सांगितले माझे राष्ट्र, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर enters जे नंदनवन दार, झाली, आणि मी त्याला पाहू आपण होता शकले, तो अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला पण, तू अबू बकरी यावर म्हणाला, पहिल्या नंदनवन प्रविष्ट माझ्या

# أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي

| Fbherna Jibreel तो व्यभिचाराचे पाप तरी मी अगदी चोरले आणि त्या व्यभिचार चोरले तर देव परादीसाचं प्रविष्ट होईल लागत नाही की काहीतरी मरण पावला की मला आले

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن سرق وإن زنى قال وإن سرق وإن زنى

| Fbherna Jibreel तो देव मी व्यभिचाराचे पाप तर परादीसाचं सांगितले प्रविष्ट यांचा समावेश आहे की काहीतरी नाही आपल्या देशाचे मृत्यू झाला की मला आले आणि त्यांनी अगदी व्यभिचार तरी चोरले की चोरीला सह

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

| Fbherna Jibreel मी तो चोरले जरी व्यभिचाराचे पाप चोरला गेला तरी तो, परादीसाचं प्रविष्ट होईल Allaah काहीही संबद्ध नाही आपल्या देशाचे व्यभिचार मृत्यू झाला की मला आले

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

| Fbherna Jibreel मला आले आणि तो मी व्यभिचाराचे पाप तर देव परादीसाचं प्रविष्ट होईल लागत नाही की काहीतरी मरण पावला की मला सांगितले आणि तो चोरले की होय

# أتاني جبريل فبشرني فأخبرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم

| Jibreel आपण सांगितले नंतर संचालक, ओ शनिवार तो बसून सर्व जब्बार ब्रेकिंग अल्लाह सर्वसमर्थ देवाच्या पुस्तक हे गेलो आणि Takhtlgah निरनिराळ्या भाषा आपण आधी होते काय बातम्या Oaajiph मरणे नाही Bahazzl वेगळे सांगत नाही दोनदा नाश बाकी म्हणाले जेथे, तो म्हणाला, ओ मुहम्मद, विविध तर आपल्या राष्ट्र मी त्याला सांगितले मला आले आपण आणि आपण नंतर एक ऑब्जेक्ट आहे काय बातम्या दरम्यान वेगळे

# أتاني جبريل فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك قال فقلت له فأين المخرج يا جبريل قال فقال كتاب الله تعالى به يقصم الله كل جبار من اعتصم به نجا ومن تركه هلك مرتين قول فصل وليس بالهزل لا تختلقه الألسن ولا تفنى أعاجيبه فيه نبأ ما كان قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما هو كائن بعدكم

| Jibreel Durr द्वारे फाशी Khadr मला आले

# أتاني جبريل في خضر معلق به الدر

| तुम्ही जा कुठे माहित हा सूर्य अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित सिंहासनावर अंतर्गत Mstqrha करण्यासाठी शेवटपर्यंत या ठिकाणी Vtakr Sajida अद्याप तसेच अगदी मी Fterdja उघडणे ओळी पासून भविष्य बनते आला आणि नंतर Vtakr Sajida राहते सिंहासनावर अंतर्गत Mstqrha करण्यासाठी शेवटपर्यंत चालते जेथे पासून Artfie परत केली आहे की म्हणाला नका मी Fterdja होतो आले जेथे पासून तसेच अगदी Artfie परत केलीउघडण्याचे ओळी पत्रिका आणि नंतर लोक काहीतरी त्यांना denouncing अगदी सिंहासन अंतर्गत Mgrbak पश्चिमेकडून भविष्य होतो च्या Artfie Osubha पत्रिका केली आहे की Mstqrha अप समाप्त नाही ठेवा, तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता Makm करताना [कोणताही लाभ श्वास त्यांच्या विश्वासाने विश्वास नाही आले की तुला माहीत आहे का आशीर्वाद देईल सांगितले आधी किंवा मध्ये सद्भावना मध्ये कमावले]

# أتدرون أين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله أعلم قال إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي أصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتدرون متى ذاكم ذاك حين [لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا]

| तुम्ही देव आणि त्याच्या मेसेंजर माहित विश्वास नाही देव आहे पण त्या साक्ष म्हणाले माहीत आहे काय अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना ठेवा आणि या प्रोफाइलमध्ये दरम्यान गरीब आणि उपवास भरावे आणि बक्षीस नंतर पाच देण्याची

# أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم

| आपण त्यांचे अधिकार त्यांना मी देव आणि त्याच्या मेसेंजर की शिक्षा नाही म्हणाला माहित तर काय माहित नाही, तुम्ही मला देव आणि त्याच्या मेसेंजर माहित विषय देवाच्या सत्य, ते म्हणाले काय माहीत त्याला म्हणाला, काहीही संबद्ध त्याची पूजा आणि नाही अधिकार नका

# أتدرون ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حقه عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

| तुम्हाला माहीत आहे का काय आम्ही सांगितले या दोन पुस्तके नाही, देव परमेश्वर मेसेंजर, तथापि, आम्हाला सांगा, त्याच्या उजव्या हातात फायद्याचा प्रभु पासून हे पुस्तक ज्या परादीसात लोक आणि त्यांच्या पालकांना आणि त्यांच्या वंशांची नावे, आणि गेल्या सर्वात सुंदर नावे त्यांना वाढ, किंवा त्यांना काढून घेणे नंतर त्याला म्हणाला कधीही नाही होता एक म्हणाला, परमेश्वर या पुस्तकाच्या उत्तर जगातील सर्वात सुंदर नरक लोक आणि त्यांच्या पालकांना आणि त्यांच्या जमाती व नावे नावे नंतर ज्याकोणतेही काम काम, जरी आग मालक जरी कोणतेही काम काम नंतर, आग त्याचे काम लोकांना concludes जरी गेल्या त्यांना वाढ, किंवा त्यांना त्याचे सोबती Vfim काम म्हणाला कधीही काढून घेणे नाही आला, त्याने दिले आहे ते पूर्ण होते आदेश व परादीसात मालक मिळाले होते की देवाच्या ओ मेसेंजर, त्याच्या नोकरी परादीसात लोक शिक्का अल्लाह मेसेंजर, शांती नंतर त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर आणि त्याच्या हाताने असू आणि Venbzhma प्रभु पूर्ण सांगितलेनंदनवन संघ गुलाम आणि झगमगाट मध्ये एक संघ

# أتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله إلا أن تخبرنا فقال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحابه ففيم العمل يا رسول الله إن كان أمر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير

| आपण या दोन पुस्तके आम्ही नाही फक्त आम्हाला सांग काय माहित आहे का, देवाच्या ओ मेसेंजर त्याच्या उजव्या हातात प्रभु पासून हे पुस्तक जग नंदनवन च्या लोक आणि त्यांच्या पालकांच्या नावे आणि त्यांचे जमाती, आणि शेवटच्या सर्वात सुंदर नावे त्यांना वाढ, किंवा नंतर त्याच्या मध्ये हे पुस्तक बाकी त्याला म्हणाला कधीही त्यांना काढून घेणे नाही होता त्याला म्हणाला नरक लोक मग त्यांची नावे आणि त्यांच्या पालकांना आणि त्यांच्या जमाती व नावे त्यांना शेवटच्या सर्वात सुंदर वाढ नाहीया गोष्ट अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला अदा आशीर्वाद देईल त्याला पूर्ण आणि परादीसात मालक त्याच्या नोकरी परादीसात लोक स्टँप संपर्क साधला होता तर त्यांना, किंवा, अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि तो म्हणाला, मग काम काय काहीतरी त्याचे कुटुंब आशीर्वाद देईल ज्याच्या कमी करणे कधीही जरी आग मालक जरी कोणतेही काम काम, Vqdina सांगितले चलनफुगवटा कमी करण्यासाठी चलन नरक लोक नंतर कोणत्याही काम आणि काम नंतर त्याच्या हातात म्हणाले आणि जरी त्याच्या कामांकरीताप्रभु संघ नंदनवन आणि डाव्या हातात नाकारल्याचा सांगितले Venbz योग्य, आणि नंतर म्हणाला विषय, तो झगमगाट संघाचे सांगितले

# أتدرون ما هذان الكتابان قال قلنا لا إلا أن تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين بأسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلأي شيء إذن نعمل إن كان هذا أمرا قد فرغ منه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار ليختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قال بيده فقبضها ثم قال فرغ ربكم من العباد ثم قال باليمنى فنبذ بها فقال فريق في الجنة ونبذ باليسرى فقال فريق في السعير

| आपण हे काय म्हणाला माहीत आहे का, आम्ही अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर तो जाहीर केले आणि Rwaya पृथ्वीवर देव त्याला आपण वरील त्या अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित Alrgia कायम टिकणारा अंध आणि छप्पर Mahfouz आपण आणि त्यांना आम्ही अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित सांगितले म्हणू किती तुला माहीत आहे का म्हणाले काय माहित आहे का कॉल नाही गुलाम त्याला आभार नाही ज्यांनी त्याला ठरतो माहित म्हणू पाचशे वर्ष मार्च मग तो आम्ही सर्वोत्तम माहित अल्लाह आणि त्याच्या Messenger च्या वरील म्हणाले काय तुम्हाला माहीत आहे का, म्हणालाइतर आकाश तुम्हाला माहीत आहे का, आपण आणि त्यांना आम्ही, अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित, मार्च अगदी पाच शंभर वर्षे सात आकाश मोजणी आणि नंतर म्हणाले म्हणू आपण अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित सिंहासन म्हणाले काय म्हणाला वरील माहित आहे, तुम्ही आम्ही अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित पाचशे वर्षे मार्च सांगितले आणि मग म्हणाला म्हणू किती त्याला आणि सातव्या स्वर्गात दरम्यान माहित आहे किती माहीत आहे का सांगितले हे आपण जमीन तुम्हाला माहीत आहे का काय म्हणाला आम्ही अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित करत म्हणू आहेकाय आहे खाली अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित इतर जमीन आपण अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित सात Earths संख्येत होईपर्यंत पाच शंभर वर्षे मार्च नंतर म्हणाले म्हणू कसे त्यांना माहीत आहे का म्हणाले Im देव, एक दोरी नंतर [सर्व गोष्टी एक ज्ञान, पहिल्या आणि बाह्यतः बाहेरुन दिसण्यात आणि मनातल्या मनात इतर आहे] वाचा पडले जमिनीवर सातव्या कमी आपण Dleetm एक तर

# أتدرون ما هذه قال قلنا الله ورسوله أعلم قال العنان وروايا الأرض يسوقه الله إلى من لا يشكره من عباده ولا يدعونه أتدرون ما هذه فوقكم قلنا الله ورسوله أعلم قال الرقيع موج مكفوف وسقف محفوظ أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمس مئة عام ثم قال أتدرون ما التي فوقها قلنا الله ورسوله أعلم قال سماء أخرى أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمس مئة عام حتى عد سبع سماوات ثم قال أتدرون ما فوق ذلك قلنا الله ورسوله أعلم قال العرش قال أتدرون كم بينه وبين السماء السابعة قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمئة عام ثم قال أتدرون ما هذا تحتكم قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أتدرون ما تحتها قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أخرى أتدرون كم بينهما قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمئة عام حتى عد سبع أرضين ثم قال وايم الله لو دليتم أحدكم بحبل إلى الأرض السفلى السابعة لهبط ثم قرأ [هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم]

| दिवाळखोर आम्हाला दिवाळखोर, नाही AED देव परमेश्वर मेसेंजर माझ्या माणसांची दिवाळखोर जंगम मिळकत नाही म्हणाला, ते तुम्हाला माहीत, न्यायाच्या दिवशी प्रार्थना, उपवास, zakat येतो आणि मे शापही दृश्य हे येतो म्हणाला आणि हे नाही आणि हे Fikad Fikts या पैसे खाणे आणि दाबा हे त्याच्या चांगली कामे आणि त्याच्या आकर्षणे या, Ffinet आकर्षणे पासून आपण नंतर त्याला पासून घेतला आणि त्यांच्या पापांबद्दल पाडले आणि काय खर्च करण्यापूर्वी अग्नीत फेकून

# أتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال المفلس من أمتي يوم القيامة من يأتي بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم عرض هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار

| तुम्ही मी देव आणि त्याच्या मेसेंजर माहित विषय देवाच्या सत्य त्याची पूजा आणि त्याला ते केलं तर तो त्यांच्या उजव्या मी अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर तो त्यांना शिक्षा नाही हे मला माहीत आहे काय म्हणाला माहीत होईल म्हणाला, काहीही संबद्ध नाही की काय म्हणाला माहीत आहे का

# أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال وهل تدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

| Otradwn तुम्ही परादीसमधील लोक एक चतुर्थांश असेल की आम्ही होय Otradwn आपण होय, तो म्हणाला म्हणाला परादीसात लोक एक-तृतीयांश असेल, आणि माझा हात मी तुम्ही परादीसमधील लोक अर्धा होईल अशी आशा आहे आणि त्या नंदनवन की फक्त त्याच मुस्लिम खात्री नाही आणि तुम्ही काळा वळू त्वचा मध्ये टाळणे केवळ पांढरा Kalsharh लोक आहेत की म्हणाला, म्हणाला काळा किंवा लाल लेदर वळू मध्ये Kalsharh

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال قلنا نعم فقال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

| Otradwn तुम्ही परादीसमधील लोक म्हणाले एक चतुर्थांश होईल की, आम्ही सांगितले होय, त्याच्या हातात मुहम्मद आत्मा मी तुम्ही परादीसमधील लोक अर्धा होईल आणि त्या नंदनवन की फक्त त्याच मुस्लिम खात्री नाही, अशी आशा म्हणाले की Otradwn तुम्ही परादीसमधील लोक एक-तृतीयांश होईल म्हणाले की, होय म्हणाला आणि आपण वळू त्वचा मध्ये टाळणे केवळ पांढरा Kalsharh लोक आहेत रेड बुल त्वचा मध्ये ब्लॅक किंवा काळा केस

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو الشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

| Otradwn परादीसात लोक होय Otradwn मी तुला परादीसात लोक अर्धा होईल अशी आशा आहे होय तो म्हणाला म्हणाला परादीसात लोक एक-तृतीयांश आणि माझा हात असेल आणि त्या नंदनवन की फक्त त्याच मुस्लिम खात्री नाही की म्हणाला आपण एक चतुर्थांश असेल आणि आपण पिंजरा आहेत, पण त्या काळा किंवा काळा वळू त्वचा मध्ये एक पांढरा केस सारखे लाल वळू त्वचा मध्ये

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد ثور أسود أو السوداء في جلد ثور أحمر

| तुम्ही ऐकले आहे आधी सांगितले आणि म्हणतात आम्ही ऐकू मोडली म्हणून आपण दोन पुस्तके लोकांना सांगू इच्छित का आणि आम्ही आमचा प्रभु आणि क्षमा आपण निर्धार आज्ञा पाळतात

# أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير

| दोन पुस्तके लोकांना तुम्ही ऐकलेला आधी सांगितले आणि आम्ही ऐकू आणि ते ऐकले आमचा प्रभु आणि आपण निर्धार क्षमा आज्ञा पाळाव्यात म्हणतात आज्ञा मोडली आणि येथे त्याच्या प्रभु पासून त्याला प्रकट केला होता काय हेलिकॉप्टरच्या [सुरक्षित प्रेषित प्रकट तो लोकसाहित्याचा देवाच्या निरनिराळ्या भाषा केली Aqtroha तेव्हा निर्धार आहे विश्वासात सर्व अल्लाह आणि त्याच्या देवदूतांना विश्वास आमच्या प्रभु क्षमा obeyed म्हणून तुम्ही म्हणाल, अशी आपली इच्छा आहे त्याचे पुस्तके आणि त्याचे निरोपे एक फरक नाहीदूतांना, आणि आम्ही ऐकले आहे आणि आम्ही आमचा प्रभु आणि आपण निश्चिती] क्षमा आज्ञा पाळाव्यात आणि ते केलं तेव्हा तो देव त्याच्या पलिकडे नाही ओझे कोणत्याही आत्मा तो अर्जित आहे नाही सर्वसमर्थ देव [प्रकट कॉपी केले, आणि तो प्रभु आम्ही विसरला किंवा पाप] आमचा प्रभु [होय म्हणाला आणि आम्ही म्हणून आग्रह फंडात आहे की Taakhzna नाही नाही मिळवली आम्हाला करून प्रचार कोण] होय [आमचा प्रभु आम्हाला पैसे किंवा ऊर्जा सहन सांगितले] करून होय म्हणाला [आणि आम्हाला संयुक्तरीत्या आणि मौलाना Vanasrna disbelievers आम्हाला क्षमा आणि आपण दया] हो म्हटले

# أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير قالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير فلما اقترأها القوم ذلت بها ألسنتهم فأنزل الله في إثرها [آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير] فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى فأنزل الله عز وجل [لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا] قال نعم [ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا] قال نعم [ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به] قال نعم [واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين] قال نعم

| प्रती Balbrac एक प्राणी लांब पांढरा बूड ये आणि रडणे न Frckpth यरुशलेम संदेष्टे मशिद गेला आणि मी दोन rak'ahs प्रार्थना नंतर म्हणाला, जोडणारी Frbtth पळवाट नंतर वाइन एक भांडे आणि मी दूध निवडले ते दूध एक फुलदाणी शनिवार Fjana शांतता गेला आहे येतात म्हणाला फार टीप येथे खूर ठेवते शनिवार अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल म्हणाला, आणि त्याचे कुटुंब निवडलेअंतःप्रेरणा आणि नंतर तो स्वर्गात Vasfh Gabriel चा आम्हाला थांबवले आपण विचारले होते शनिवार सांगितले आणि आपण मोहम्मद, तो मी अॅडम मला स्वागत आणि नंतर तो दुसऱ्या स्वर्गात Vasfh शनिवार, शांतता त्याला यावर असल्याचे आम्हाला थांबवले ठीक मला बोलावले आणि सांगितले, आपण सांगितले होते आहे तर त्याला. आम्हाला उघडले पाठवला होता ज्याने मला पाठविले होते सांगण्यात आले सांगितले मोहम्मद शनिवार आणि तुम्ही त्याला यांनी उघडले पाठविले विचारण्यास पाठविले आहे की आला आहेमी माझा मुलगा काकू येशू त्यांना देवाच्या मरीया आणि याह्या इब्न Zakariya प्रार्थना Vreha मुलगा आहे आणि मला ठीक म्हटले तर आम्हाला. नंतर तो Vasfh Gabriel चा शनिवार सांगितले आणि आपण मुहम्मद शांतता त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब त्याला उघडले त्याला पाठवला होता पाठविले म्हणाला सांगितले तू विचारले होते तिसऱ्या स्वर्गात मला थांबवले मी योसेफ आम्हाला देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आहे तर तो देण्यात आले तरदुभागणे हसन नंतर तो Vasfh Jibreel या सांगितले चौथ्या स्वर्गात आम्हाला थांबवले स्वागत आणि ठीक मला म्हणतात, शनिवार सांगितले आणि आपण मुहम्मद सांगितले त्याला पाठविला होता म्हणाले, मी Bidris स्वागत आणि सर्वसमर्थ देव म्हणाला ठीक मला म्हटले तर त्याला. आम्हाला उघडले पाठविले होते, आणि आम्ही एक जागा देऊ सांगितले पदवीधर] आणि नंतर तो Vasfh शनिवार या सांगितले पाचव्या स्वर्गात आम्हाला थांबवले, शनिवार सांगितलेसांगितले आणि तुम्ही मोहम्मद त्याला आम्हाला उघडले. मी Harun देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला स्वागत आशीर्वाद आणि मला नंतर तो म्हणाला आला आहे Vasfh Jibreel या शनिवार सांगितले सहाव्या स्वर्गात आम्हाला थांबला आणि आपण मोहम्मद त्याने पाठविले आहे सांगितले ठीक म्हटले तर पाठवला होता तो पाठविले आहे सांगितले तो आम्हाला पाठविले आहे. मी मोशे उघडले तर, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असूस्वागत आणि नंतर ठीक मला म्हणतात Vasfh शनिवार या शनिवार सांगितले सातव्या स्वर्गात गेला सांगितले गेले आहे म्हणाला आणि आपण मुहम्मद अल्लाह त्याला तर मी अब्राहाम अल्लाह frequented परत घरी त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला orthoses आशीर्वाद तर. आम्हाला उघडले आणि पाठविले होते, त्याला आशीर्वाद आणि तो त्याला म्हणाला पाठविला होता सांगितले होते त्याला सांगितले तो प्रत्येक दिवस सत्तर हजार देवदूत त्याला परत आणि नंतर गेला नाही enters माझेSidra करिता समाप्त आणि जर पाने Kaman हत्ती आणि फळ Kalqlal तो देवाच्या Gsheha देवाच्या निर्मितीसाठी काय एक दयाळू देवाच्या Anatha दररोज अली पन्नास प्रार्थना भव्य प्रेरणा आणि रात्री देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद, मोशे खाली आला काय मला प्रकट करू शकता, तो म्हणाला बेशुद्धावस्था बदलला काय आहे तेव्हा म्हणाले तर परमेश्वराने काय आपल्या राष्ट्र लादणे मी पन्नास प्रार्थना परमेश्वर Vasalh पहा म्हणालापरमेश्वरा, तू माझा राष्ट्र Vaht मला पाच कम्युट, मी म्हणाले, मी ती परत माझ्या प्रभूला गेला इस्राएल, आणि त्यांच्या अनुभव Plaut मुले सांगितले शकते, ummah विकत घेऊ शकत नाही उपशमन ती परत मोशेला गेला, मी मला fifths आपल्या राष्ट्र की elute नाही, परमेश्वराने आशीर्वाद दरम्यान पहा म्हणालो, 'प्रभु Vasalh उपशमन पहा घेऊ शकत नाही, असे ते म्हणाले स्थावर म्हणाला आणि थोर आणि मोशे ओ मुहम्मद दरम्यान अगदी ते पाच प्रार्थना प्रत्येक आहेतदिवस आणि प्रत्येक रात्री प्रार्थना दहा, की पन्नास प्रार्थना आहे आणि त्या तीळ तो काम दहा दिवस त्याला लिहिले आणि त्यांनी काहीतरी लिहू नाही Bsaih चित्रपट, काम मी देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद मोशेला समाप्त होईपर्यंत तो खाली आला एक वाईट एक लिहिले आणि मी तो आपल्या प्रभु परत जा म्हणाला, त्याला सांगितले तसेच त्याला लिहिले वेषभूषा नाही अल्लाह Vasalh उपशमन मेसेंजर, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल आणि मी त्याला सांगितलेप्रभु परत शकते अगदी खूप त्याला वाटू

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل صلى الله عليه وآله وسلم اخترت الفطرة ثم عرج بنا إلى السماء فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة عيسى ابن مريم ويحيى ابن زكريا صلوات الله عليهما فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بي إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف صلى الله عليه وآله وسلم إذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس فرحب ودعا لي بخير قال الله عز وجل [ورفعناه مكانا عليا] ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون صلى الله عليه وآله وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى صلى الله عليه وآله وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم مسندا ظهره إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها فأوحى الله إلي ما أوحى ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما فرض ربك على أمتك قلت خمسين صلاة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا يطيقون ذلك فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت يا رب خفف على أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا يطيقون ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف قال فلم أزل ارجع بين ربي تبارك وتعالى وبين موسى عليه السلام حتى قال يا محمد إنهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة قال فنزلت حتى انتهيت إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه

| Balbrac एक पांढरा शुभ्र पशू अतिशय टीप येथे खूर ठेवते येतात केले Nzaal परत आणि शनिवार मी आम्हाला घरी येईपर्यंत पवित्र स्वर्गात गेट्स उघडले

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه فلم نزايل ظهره أنا وجبريل حتى أتيت بيت المقدس ففتحت لنا أبواب السماء

| प्रती Balbrac एक पशू पांढरा बूड ये आणि रडणे न येथे खूर ठेवते फार मी संदेष्टे नंतर प्रविष्ट जोडणारा पवित्र Frbtt प्राणी पळवाट घरी आला आणि मी दूध शनिवार मी अंतःप्रेरणा होती, असे निवडले नंतर दोन rak'ahs प्रार्थना मद्य आणि कॉफी भांडे Fjana शनिवार Biina गेलो होईपर्यंत Frckpth मला देवा टीप मग तो स्वर्गात आमच्या Vasfh गेलागब्रीएल विचारले आणि आपण शनिवार सांगितले सांगितले आणि आपण मोहम्मद तो आम्हाला उघडले त्याला पाठविण्यात आले होते, त्याला सांगितले पाठविला होता सांगण्यात आले सांगितले होते. मी असतो तर आदाम स्वागत आणि नंतर तो Vasfh Gabriel चा विचारले होते दुसऱ्या स्वर्गात आम्हाला थांबला आणि आपण गब्रीएल सांगितले होते आणि आपण मोहम्मद त्याला पाठविले गेले आहेत असे सांगण्यात आले होते म्हणाला ठीक मला म्हणतात ज्याने मला पाठविले होते, तो मी माझा मुलगा काकू याह्या आणि इशा Vreha उघडले तर, आम्हाला म्हणाला,नंतर तो चौथ्या स्वर्गात आम्हाला थांबवले ते. नंतर तो शनिवार सांगितले होते सांगितले Vasfh Gabriel चा तुम्हाला विचारले होते तिसऱ्या स्वर्गात आम्हाला थांबवले, आणि आपण मोहम्मद त्याला तो आम्हाला उघडले त्याला पाठविला होता म्हणाला पाठविले म्हणाला, असे ते म्हणाले ठीक मला म्हणतात योसेफ मीच आहे; तर तो देण्यात आले तर, एक bisected हसन स्वागत आणि ठीक मला म्हणतात Vasfh Gabriel चा आपण शनिवार सांगितले होते सांगितले विचारले आणि आपण मोहम्मद सांगितले होतेतो दरवाजा उघडला त्याला पाठविण्यात आले सांगितले पाठवा. मी Bidris मला स्वागत आणि नंतर तो देव म्हणतो [आणि आम्ही एक उच्च स्थान देऊ] ठीक मला म्हणतात, आणि नंतर तो शनिवार सांगितले होते सांगितले Vasfh Gabriel चा तुम्हाला विचारले होते पाचव्या स्वर्गात आम्हाला थांबवले, आणि आपण मोहम्मद त्याला, पाठवला होता पाठविले म्हणाला होते म्हणाले तर आम्हाला उघडले. मी म्हटले आहे तर Harun ठीक मला नंतर तो सहाव्या स्वर्गात आम्हाला थांबवले स्वागतVasfh Gabriel चा तुम्हाला विचारले होते शनिवार सांगितले गेले आहे म्हणाला, आणि आपण मोहम्मद त्याला आम्हाला उघडले पाठवला होता पाठविले म्हणाला केली होती. मी तर मोशे स्वागत आणि नंतर तो तुम्हाला विचारले होते सातव्या स्वर्गात Vasfh Gabriel चा आम्हाला थांबवले शनिवार सांगितले सांगितले आणि आपण मोहम्मद तो पाठविला होता सांगण्यात आले ठीक मला म्हणतात तो आम्हाला पाठविले आहे. ते हाऊस एक दस्तऐवज आहे तर मी अब्राहाम उघडले तरतो प्रत्येक दिवस enters तर जगभरात आणि सत्तर हजार देवदूत त्याला परत नाही आणि नंतर तो प्रेषित मला चालते आणि जर पाने Kaman हत्ती आणि देवाच्या Gsheha Gsheha देव प्रेरणा आणि भव्य काय मला प्रकट म्हणाला दयाळू पासून वर्णन केले जाऊ शकते देवाच्या निर्मितीसाठी काय एक बदलला काय आहे तेव्हा फळ Kalqlal तर पन्नास प्रार्थना होईपर्यंत प्रत्येक दिवस आणि रात्र मध्ये अली मोशे पूर्ण खाली आलातो प्रभूच्या ओझे आपल्या राष्ट्र मी पन्नास प्रार्थना प्रत्येक दिवस आणि रात्र, ती माझ्या प्रभूला परत गेला आहे ummah विकत घेऊ शकत नाही आणि मी इस्राएल, आणि त्यांच्या अनुभव Plaut मुले आहेत उपशमन परमेश्वर Vasalh म्हणाला पहा म्हणाला म्हणाले की, मी नियोक्ता मोशे मी काय केलं म्हणाला ती परत गेली माझे ummah Vaht मला पाच राहिला, म्हणाला ? मला पाच आपल्या राष्ट्र की विचारू मी तुझ्या सेवेत आराम पहा घेऊ शकत नाही, असे ते म्हणाले स्थावरतो मोशे रिझर्व्ह बँक ऑफ इंडियाचे दरम्यान आणि दरम्यान गुणविशेष आणि मला कमी काढून नाही पाच अगदी ओ मुहम्मद पाच प्रार्थना सर्व दहा प्रार्थना प्रत्येक दिवस व रात्र आहेत त्या पन्नास प्रार्थना आणि कोण तो चांगल्या सुरु वेषभूषा नाही तीळ, काम दहा दिवस सुरु केले आणि त्यांना Bsaih चित्रपट तो काम काहीतरी लिहू नाही आहेत मी त्याला सांगितले समाप्त होईपर्यंत वाईट एक खाली आला लिहिले, तेव्हा त्याने परमेश्वराला Vasalh पहा मोशेला म्हणाला,दासी घेऊ शकत नाही आपल्या राष्ट्र करणे तुझ्याबद्दल मला खूप आदर वाटले होईपर्यंत अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि मी माझ्या प्रभूला परत आहे

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته فسار بي حتى أتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط فيها الأنبياء ثم دخلت فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن قال جبريل أصبت الفطرة قال ثم عرج بنا إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه قال ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة يحيى وعيسى فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال وقد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف فإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل قد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح الباب فإذا أنا بإدريس فرحب بي ودعا لي بخير ثم قال يقول الله [ورفعناه مكانا عليا] ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل قد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم وإذا هو مستند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن يصفها من حسنها قال فأوحى الله إلي ما أوحى وفرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما فرض ربك على أمتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك وإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت أي رب خفف عن أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقال ما فعلت ؟ قلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال فلم أزل أرجع بين ربي وبين موسى ويحط عني خمسا خمسا حتى قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة فإن عملها كتبت عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك فإن أمتك لا تطيق ذاك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقد رجعت إلى ربي حتى لقد استحيت

| Vantalegoa मला येऊ Zamzam माझ्या छातीत बद्दल स्पष्ट आणि नंतर Zamzam पाण्याने धुऊन नंतर ejaculated

# أتيت فانطلقوا بي إلى زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم أنزلت

| पवित्र आत्म्याच्या द्वारे समर्थीत मला अगं देव, उत्तर

# أجب عني اللهم أيده بروح القدس

| तुझी मला पवित्र आत्मा उत्तर

# أجب عني أيدك الله بروح القدس

| सुर्यास्त येथे ASR प्रार्थना आपापसांत देखील कोण होता आपण आधी ऑर्डर मध्ये होता,

# أجلكم في أجل من كان قبلكم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس

| देव तुम्हांला क्षमा निर्वात

# أجلوا الله يغفر لكم

| Oceng मालक Aljbivh तर होय एकतर आपण Aljbivh मालक Baani परत येत नाहीत मी म्हणालो काल, देवाच्या ओ मेसेंजर आहेत, असे त्या म्हणाल्या शपथ अर्थ

# أجنك صاحب الجبيذة يعني أما إنك صاحب الجبيذة أمس قال قلت يا رسول الله بايعني فوالله لا أعود أبدا قال فنعم إذا

| तुम्ही सांगितले शंभर सात शंभर सहा दरम्यान तो आम्ही अल्लाह ओ मेसेंजर आम्हाला Otkhav म्हणाला, इस्लाम pronounces कसे मला मोजण्यात आहोत आपण Tbtheloa असू शकते की नाही मागमूस

# أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قال فقلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا

| इस्लाम pronounces कसे मला मोजण्यात आपण Tbtheloa असू शकते मागमूस नाही, आम्ही अल्लाह ओ मेसेंजर आम्हाला Otkhav, म्हणा आणि तो म्हणाला शंभर सात शंभर सहा दरम्यान आम्ही आहोत

# أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال فقال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا

| कधीकधी सर्वात प्रखर Vivsam माझ्याबद्दल वर अशा नाणी घंटा मला येतो कधी कधी मला येतो काय भेदरलेले आणि मला म्हणाला, राजा काय म्हणतो Fakelmena Voaa जो मनुष्य आहे

# أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يأتيني يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

| कधीकधी तो मला म्हणाला काय मला त्याला भेदरलेले आहेत सर्वात प्रखर Vivsam वर नाणी घंटा सारखे मला येतो, आणि कधी कधी राजा काय म्हणतो Fakelmena Voaa जो मनुष्य आहे

# أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

| शनिवार आपण केले होते की मला सांगितले, पण देवाने आपल्याला Bakhalask नाही देव पण अल्लाह आहे म्हणू बाप्तिस्मा करु दिला

# أخبرني جبريل أنك قد فعلت ولكن الله غفر لك بإخلاصك قول لا إله إلا الله

| घेतले आणि दिले

# أخذت وأعطيت

| तुम्ही सांगितले आहे आपण डोळा नाही पण दोन मुली देव मला अबू बकरी सांगितले शहर, देवाच्या ओ मेसेंजर बाहेर जाण्यासाठी परवानगी दिली होती म्हणाले की आउट, संदेष्टा सोबती अबू बकरी अल्लाह मेसेंजर अधिकृत तर हेअज अबू बकरी Aadahma बाहेर होते जे एक Alrahlten दोन Alrahltan घ्या म्हणाले त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला, आणि तो त्याला दिले अबू बकरी एक Alrahlten घ्या म्हणालेअल्लाह Farcbha ओ मेसेंजर अल्लाह दूताला म्हणाला, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि किंमत घेतला आहे

# أخرج من عندك فقال ليس عليك عين إنما هما ابنتاي قال إن الله قد أذن لي بالخروج إلى المدينة فقال أبو بكر يا رسول الله الصحابة قال الصحابة فقال أبو بكر خذ إحدى الراحلتين وهما الراحلتان اللتان كان يعلف أبو بكر يعدهما للخروج إذا أذن لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاه أبو بكر إحدى الراحلتين فقال خذها يا رسول الله فاركبها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أخذتها بالثمن

| आदाणा प्रतिनिधी Rtoh नंतर अल्लाह ओ मेसेंजर जवळजवळ गुडघे गुडघा अल्लाह त्याला म्हणाला, तो देव आणि त्याच्या देवदूत, त्याचे पुस्तके, त्याच्या संदेशवाहक आज विश्वास काय विश्वास देवाच्या ओ मेसेंजर, त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि स्पर्श होईपर्यंत आदाणा प्रतिनिधी Rtoh सांगितले जवळ करा 'आदाणा प्रतिनिधी Rtoh मग, म्हणाले करण्यासाठी अल्लाह देवा मेसेंजर जवळ मिळवा म्हणाला,' इतर प्रमाणात Sufian मला चांगले आणि वाईट पाहू म्हणाले विश्वास ठेवतो, इस्लाम काय म्हणालाप्रार्थना सांगितले आणि भीक हाऊस यात्रेदरम्यान आणि रमज़ानचा उपवास महिना आणि अशुद्धता धुणे आम्ही सर्वात अल्लाह Messenger च्या आतापर्यंत पाहिले आहे काय लोक अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला एक मनुष्य आणि अल्लाह मेसेंजर या एक शिडी आशीर्वाद देईल सांगितले पाठिंब्यानंतर त्यास पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाला की सर्व अदा, शांतता बद्दल मला सांगा, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर, अध्यापन आणि आशीर्वाद यावर असेल, आणि म्हणाला, Ihsan आपण पाहू शकत नाही पाहू जसे देव किंवा उपासना उपासना सांगितलेहे आम्ही, तास द्रव बाहेर जबाबदार Boalm होते काय म्हणाले बद्दल मला सांगितले हे पाठिंब्यानंतर त्यास पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणते पासून आम्ही देवाच्या मेसेंजर सर्वात प.पू. पाहिले आहे काय सांगतो ते सर्व पाहतो आम्ही सर्वात अल्लाह Messenger च्या आतापर्यंत पाहिले आहे काय, शांती नंतर मनुष्य आणि या आशीर्वाद यावर असेल की वारंवार पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाले सांगितले किरीट Fbghanna Sufian अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू म्हणाले की, आणि म्हणाला,Althompsoh शनिवार हे आपण एक चित्र मला आला काय आपला धर्म, शिकविण्यासाठी आपण आले आहे सापडली नाही, पण हे चित्र ज्ञात आहे

# أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة حتى كادت أن تمس ركبتاه ركبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذلك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة

| आदाणा प्रतिनिधी आदाणा प्रतिनिधी आदाणा प्रतिनिधी त्याच्या गुडघे Thompsan जवळजवळ गुडघे, तो म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर, इस्लाम प्रार्थना काय म्हणाला काय विश्वास किंवा तो म्हणाला तो देव आणि त्याच्या देवदूत, त्याचे पुस्तके, त्याचे संदेशवाहक आणि अंतिम दिवस विश्वास आणि Sufyan सांगितले मर्यादेपर्यंत, मी चांगला पाहू विश्वास ठेवतो विश्वास आणि वाईट मला सांगा आणि हाऊस भीक यात्रेचे भरावे होईपर्यंत म्हणाला उपवास रमज़ानचा महिन्यात, आणि अशुद्धता सर्व धुण्यासत्या करारावर स्वाक्षरी केलेली स्वाक्षरी केलेली लोक आम्ही सर्वात तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह नंतर त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाची आशीर्वाद अल्लाह ओ मेसेंजर 'म्हणाला, धर्मादाय देव किंवा उपासना उपासना आपण तो पाहतो वाटेल नाही पाहू जसे म्हणाले की, मला याबद्दल सांगू शकतात माहीत तर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला एक मनुष्य आणि या एक शिडी आशीर्वाद देईल अल्लाह Messenger च्या आतापर्यंत पाहिले आहे काय म्हणाले आम्ही अल्लाह मेसेंजर सर्वात प.पू. पाहिले आहे काय सांगतो ते सर्व पाठिंब्यानंतर त्यास की म्हणतेपाठिंब्यानंतर त्यास, शांतता मनुष्य आणि या आशीर्वाद यावर असू आणि नंतर गेलेले Sufian Fbghanna अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद शकते म्हणाले की वारंवार पाठिंब्यानंतर त्यास आम्ही पाहिले आहे काय सर्वात अल्लाह Messenger च्या आतापर्यंत यांनी सांगितले, तो म्हणाला, द्रव बाहेर Boalm त्यांना जबाबदार आहे वेळ बद्दल मला सांगा सांगितले आणि त्याला Althompsoh शोधू नाही म्हणाले शनिवार हे आपण एक चित्र मला आला काय आपला धर्म, शिकविण्यासाठी आपण आले आहे, पण मला माहीत आहेया प्रतिमा आहे

# أدنه فدنا فقال أدنه فدنا فقال أدنه فدنا حتى كاد ركبتاه تمسان ركبتيه فقال يا رسول الله أخبرني ما الإيمان أو عن الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذلك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة

| Ozhpettm मी तुम्हाला सर्व येतात आणि विखुरलेल्या परंतु आपण आधी बँड करून मनुष्य काॅग्रेसला फटका बसला होता तुम्ही नाही Boukerkm Osberkm उपासमार आणि तहान Ibosn साठी

# أذهبتم من عندي جميعا وجئتم متفرقين إنما أهلك من كان قبلكم الفرقة لأبعثن عليكم رجلا ليس بخيركم أصبركم على الجوع والعطش

| Kaaba मला एक रात्र झाली आणि मी तुम्हाला म्हणून सर्वोत्तम म्हणून एक मनुष्य, आदाम पाहिले अॅडम पुरुष त्याच्या केसांचा टोप मागे सर्वोत्तम आपण ते दोन पुरुष किंवा Awatq पुरुष वर ओढा, पाणी drips चेंडू घर roams करू शकत लहान पापांची मागे आहेत आणि मी हे विचारले आणि मरीया मशीहा मुलगा असे सांगितले होते, आणि नंतर मी frizzy एक मनुष्य असतो तर एक द्राक्ष सारखे एक-असणारा मांजरे उजवा डोळा या विचारले फ्लोटिंग आणि दोघांनाही असे सांगितले होते

# أراني ليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من آدم الرجال له لمه كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت من هذا فقيل هذا المسيح الدجال

| चार Frdahn देव इस्लाम मध्ये, तो त्यांना सर्व होईपर्यंत त्याला बद्दल काहीही गाणे नाही तीन आला प्रार्थना, almsgiving आणि या प्रोफाइलमध्ये उपास, हाऊस यात्रेदरम्यान येतो

# أربع فرضهن الله في الإسلام فمن جاء بثلاث لم يغنين عنه شيئا حتى يأتي بهن جميعا الصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت

| तो घडले तर एक विश्रांती देते होईपर्यंत दांभिक किंवा चार एक वैशिष्ट्यपूर्ण ढोंगीपणा एक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे आहे जे चार व्हा आणि तो एक वचन तोडल्या तर स्पर्धक पहाट तर विश्वासघातकी Ahed तर

# أربع من كن فيه فهو منافق أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

| चार जे त्याने एक दांभिक सूत्रसंचालन केले आहे आणि तो ते घडलं तर एक विश्रांती देते होईपर्यंत त्यांना एक गुण तो ढोंगीपणा एक गुण होते आणि तो एक वचन तोडल्या आणि जर Ahed विश्वासघातकी तर आणि स्पर्धक पहाट तर

# أربع من كن فيه فهو منافق خالص ومن كانت فيه خلة منهن كان فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

| शुद्ध दांभिक होते जे चार व्हा आणि जो कोणी त्यांना आहे खान सोपविण्यात तर तो देते होईपर्यंत ढोंगीपणा एक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे आणि तो lies तर आणि विश्वासघातकी तर Ahed स्पर्धक पहाट असल्यास

# أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

| तो घडले तर तो एक विश्रांती देते होईपर्यंत आणि विश्वासघातकी Ahed तर आणि त्यांना गुण तो ढोंगीपणा एक गुण होता तेव्हा एक शुद्ध दांभिक आहे जे चार व्हा तो एक वचन तोडल्या आणि त्या त्यांना एक तुरा होता तरी आधुनिक Sufian दिवस उजाडताच सह शक्यता आहे तर ढोंगीपणा एक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे तर

# أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر غير أن في حديث سفيان وإن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق

| व्हा चार जे एक ढोंगी होता त्या घडलं तर विश्रांती देते होईपर्यंत ढोंगीपणा एक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे जे त्यांना एक तुरा होता आणि तो एक वचन तोडल्या आणि जर पहाट आणि Ahed विश्वासघातकी तर स्पर्धक तर

# أربع من كن فيه كان منافقا وإن كانت خصلة منهن فيه كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر

| चार ते एक दांभिक होती किंवा तो घडले तर एक विश्रांती देते होईपर्यंत चार एक वैशिष्ट्यपूर्ण ढोंगीपणा एक वैशिष्ट्यपूर्ण आहे आहे आणि तो व्हा वचन तोडल्या आणि जर विश्वासघातकी Ahed तर आणि स्पर्धक पहाट तर

# أربعة من كن فيه كان منافقا أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

| सामान्य स्वत: ला, आपण बहिरे किंवा अनुपस्थित हक्क श्रोता दावा नाही, द्रष्टा लवकरच नंतर यावर आले आणि मी नाही शक्ती आहे, स्वत: सांगतो पण देव मला म्हणाला च्या, देवा अब्दुल्ला आयबीएन Qais नाही शक्ती आहे म्हणा पण देव ते परादीसात संपत्ती पासून खजिना किंवा Odlk नाही म्हणाला तो

# أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم آتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لي يا عبد الله ابن قيس قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال ألا أدلك به

| प्रेषित वाचा ओ Hisham मी अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब तसेच unloaded आणि नंतर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह मी माझ्या तोलामोलाचा देखील कुराण Vagherúa काय सुलभ सात वर्ण प्रकट होते की प्रकट म्हणाला, की वाचता माझे वय वाचा त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आशीर्वाद देईल म्हणून आशीर्वाद देईल ऐकले की वाचन म्हटले

# أرسله اقرأ يا هشام فقرأ القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كذلك أنزلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقرأ يا عمر فقرأت التي أقرأني فقال كذلك أنزلت إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه

| मी आज अल्लाह अबू बकरी NAT मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आणि NAT ओमर अबू बकरी आणि NAT Osman जुना येथे आधुनिक चांगला मनुष्य Vrcol अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि Tnot प्रत्येक आशीर्वाद सांगितले आम्ही अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल तेव्हा पासून आहे तेव्हा सांगितले आशीर्वाद शकते की एक चांगला माणूस पाहण्यासाठी देव त्याच्या प्रेषित शांतता पाठविले जे या अधिकाऱ्यांकडे काही समजून त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असूत्याला

# أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونيط عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلنا أما الرجل الصالح فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه صلى الله عليه وآله وسلم

| अधिक लोक स्त्रियांना सांगितले होते तर Oreet आग Ikvrn Oikvrn देव Ikvrn देतो आणि Ikvrn धर्मादाय त्यांना एक एक अनंतकाळ केले तर म्हणाला आणि नंतर आपण मी तुम्हांला प्रतिफळ कधीही सांगितले की काहीतरी पाहिले काय पाहिले

# أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل أيكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط

| तो मी समुद्र वारा मध्ये Vahrkona नंतर Itzhakona नंतर Adhirona होते तर म्हणाला, छळ एक देव अस्तित्वात असेल तर मी घेतला काय आदी देशात म्हणाला करून त्यांनी तसे केले म्हणाले मला छळू आजार प्रभु तितकी त्याला काय आपल्या गर्भधारणा म्हणाला असताना शपथ मृत्यू शिफारस मुलगे उपस्थित तेव्हा पळी मनुष्य स्वत: मी म्हणालो काय वर, परमेश्वरा Khchitk किंवा Mkhavtk म्हणून त्याला क्षमा

# أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحد قال ففعلوا ذلك به فقال الله للأرض أدي ما أخذت فإذا هو قائم فقال له ما حملك على ما صنعت قال خشيتك يا رب أو مخافتك فغفر له بذلك

| सुरक्षीत वडील पाहिले, आणि त्याच्या डोक्यावर आज्ञा पाळतात Abu'l-कासिम Voslm प्रेषित बाहेर गेला आहे, तेव्हा, शांतता त्याला आणि त्याला त्याच्या कुटुंब यावर, तो म्हणतो, स्तुती आग पासून मला जतन कोण देव असू

# أسلم فنظر إلى أبيه وهو عند رأسه فقال أطع أبا القاسم فأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي أنقذه بي من النار

| अस्लम म्हणाला, मी तुम्हाला नाखूष तरी स्वत: नाखूष सांगितले शोधू

# أسلم قال إني أجدني كارها قال وإن كنت كارها

| अस्लम मी तुम्हाला नाखूष तरी स्वत: नाखूष अस्लम म्हणाले शोधू म्हणाला,

# أسلم قال أجدني كارها قال أسلم وإن كنت كارها

| मी चांगला तुम्ही म्हणाला काय वर इस्लामला बदललेले

# أسلمت على ما أسلفت لك من الخير

| मला हे सांगितले काय वर इस्लामला बदललेले

# أسلمت على ما أسلفت من خير

| मी ठीक आणि उपासना Althant काय म्हणाला वर इस्लामला बदललेले

# أسلمت على ما أسلفت من خير والتحنث التعبد

| मी म्हणालो आणि Althant उपासना काय वर इस्लामला बदललेले

# أسلمت على ما أسلفت والتحنث التعبد

| वरील वर इस्लामला बदललेले तुम्हाला उत्तम

# أسلمت على ما سبق لك من خير

| Oslmwa प्राप्त

# أسلموا تسلموا

| उपचार देव Avtani दोन पुरुष डोके एक आणि पाय इतर, बसला मला आला की सूचित, तो म्हणाला, गेल्या पाना मनुष्य एक Mtbob म्हणाले आणि doba Lapid मुलगा Asam बी इर Dhiroan म्हटले आहे जेथे एक कंगवा आणि पुरुष म्हणाला दोरीने ओढणे वाळलेल्या sorties सांगितले गेले मध्ये म्हणाला प्रेषित करण्यासाठी, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि नंतर तो परत आला व तो परत आला तेव्हा Aisha म्हणालाजसे मी म्हणाले Nkhalha, भुते च्या डोक्यावर काढलेले नाही, असे त्यांनी सांगितले. मी देव मला बरे केलेस आणि मी वाईट लोक नाही भयभीत होते

# أشعرت أن الله أفتاني فيما فيه شفائي أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما للآخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد ابن الأعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذروان فخرج إليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم رجع فقال لعائشة حين رجع نخلها كأنه رؤوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا أما أنا فقد شفاني الله وخشيت أن يثير ذلك على الناس شرا

| मला नाही देव आहे की साक्ष पण अल्लाह आणि मी साक्षीदार मुहम्मद देव, प्रेषित हे देवदूता म्हणाले की सहन, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू मी मुहम्मद, अल्लाह मेसेंजर आणि प्रेषित अल्लाह एक मेंढपाळ किंवा तो Skhalh वाळीत टाकलेला मनुष्य म्हणाले व्हॅली सांगितले पडले तेव्हा त्याचे कुटुंब एक पदवीधर आढळेल त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल आहे असे प्रमाणित त्याला सांगितले, आपण हे पाहू या लोकांच्या किमान देवाचे लोक कमी वर लीलया

# أشهد أن لا إله الا الله قال أشهد ان محمدا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أني محمد رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تجدونه راعى غنم أو عازبا عن أهله فلما هبط الوادي قال مر على سخلة منبوذة فقال أترون هذه هينة على أهلها للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها

| मला नाही देव आहे की साक्ष पण अल्लाह आणि मी मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे साक्ष

# أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

| मी अल्लाह नाही देव आहे पण साक्ष आणि मी अल्लाह मेसेंजर देव त्यांना फक्त परादीसमधील प्रविष्ट ज्या अब्दुल shack आहे कास्ट नाही आहे की

# أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة

| मी अल्लाह नाही देव आहे पण साक्ष आणि मी आग जगाचा शेवट अवरोधित नाही तोपर्यंत अल्लाह मेसेंजर अब्दुल्ला त्यांना लॉक फेकून नाही आहे की

# أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله عبد مؤمن بهما إلا حجبت عنه النار يوم القيامة

| देव अब्दुल नाही देव आहे की testified पण अल्लाह आणि म्हणाला मुहम्मद नंतर अल्लाह मेसेंजर प्रामाणिकपणे त्याच्या हृदय पासून आहे आणि नंतर नंदनवन मध्ये फक्त एक वायर भरावे आणि, आणि खर्च न करता माझ्या सत्तर हजार येतात प्रभु वचन दिले मरत नाही तेव्हा निक्षून सांगणे आणि मी तुम्हाला अगदी Tboúa आपण प्रविष्ट नाही आशा आहे आणि बायका पासून शांतता आणि नंदनवनात Dhirarikm घरे आणि कधी मध्यरात्री किंवा रात्री एक-तृतीयांश सर्वसमर्थ देव descends तर म्हणालासर्वात कमी स्वर्गात आणि मी अगदी waxing एकदम बाहेर पडणे देण्यासाठी ज्यांच्यासाठी मला विचारले कोण त्याला उत्तर देऊ शकत नाही, जे या त्याला क्षमा इतर कोणी Ebadi कोण Istgoverny विचारू नका म्हणते

# أشهد عند الله لا يموت عبد شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه ثم يسدد إلا سلك في الجنة ثم قال وعدني ربي أن يدخل من أمتي سبعين ألفا بغير حساب وإني لأرجو أن لا يدخلوها حتى تبوؤوا أنتم ومن صلح من أزواجكم وذراريكم مساكن في الجنة وقال إذا مضى نصف الليل أو ثلث الليل ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا فيقول لا أسأل عن عبادي أحدا غيري من ذا الذي يستغفرنى أغفر له من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسألني فأعطيه حتى ينفجر الصبح

| पीठ त्यांना या नास्तिक देवाच्या दया असे देवाने ज्यांना सांगितले लोक बनले आणि त्यांना काही वादळ कंटाळवाणे पाठिंब्यानंतर त्यास आहे, कंटाळवाणे

# أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا

| मी तो एक उंट द्या

# أعطيها بعيرا

| मी मरतात आणि jinn आणि मानवजातीला मरत नाही कोण नाही देव पण आपण, आहे की आपल्या वैभवात आश्रय मिळविण्याचा प्रयत्न

# أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت الذي لا يموت والجن والإنس يموتون

| मी आपला चेहरा शोधतात [किंवा आपले पाय अंतर्गत] तो खाली आला तेव्हा, मी आपला चेहरा शोधतात म्हणाला [किंवा संप्रदाय आणि तुम्ही स्वत: ला Ivik कपडे जोरदार काही] दोन किंवा एसर कमी म्हणाले

# أعوذ بوجهك [أو من تحت أرجلكم] قال أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض] قال هاتان أهون أو أيسر

| मी आपला चेहरा शोधतात म्हणाला, [किंवा आपले पाय अंतर्गत] प्रेषित, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि मी आपला चेहरा, म्हणाला शोधतात [किंवा संप्रदाय कपडे] अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला या एसर आशीर्वाद देईल, प्रेषित सांगितले

# أعوذ بوجهك فقال [أو من تحت أرجلكم] فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أعوذ بوجهك قال [أو يلبسكم شيعا] فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذا أيسر

| तो [किंवा आपले पाय अंतर्गत] अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर खाली आला तेव्हा मी आपला चेहरा शोधतात आणि मी तो खाली आला तेव्हा आपला चेहरा शोधतात [किंवा संप्रदाय आणि तुम्ही स्वत: ला Ivik कपडे जोरदार काही] हे कमी किंवा सोपे सांगितले

# أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو من تحت أرجلكم] قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض] قال هذه أهون أو أيسر

| प्रत्येक सैतान आणि प्रत्येक डोळा पूर्ण देवाचे Oaivkma शब्द राष्ट्र महत्वाचे आहे आणि नंतर आम्ही त्यांना आश्रय शोधतात तो पिता होते म्हणायचे इश्माएल व इसहाक

# أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان أبوكم يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

| प्रत्येक सैतान आणि प्रत्येक डोळा पूर्ण देवाचे Oaivkma शब्द राष्ट्र महत्वाचे आहे आणि तो आम्ही त्यांना आश्रय शोधतात तो इब्राहिम अबू होता म्हणायचे वापरले इश्माएल व इसहाक

# أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وكان يقول كان إبراهيم أبي يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

| विश्वास सुरवातीला तुम्ही स्वत: ला आणि द्वेष चांगला काहीतरी म्हणू किंवा मूक राहतील, देवावर प्रेम आणि देव द्वेष आणि आपल्या जीभ काम आणि तो अल्लाह ओ मेसेंजर आपण स्वत: साठी प्रेम काय प्रेम की लोकांना म्हणाले, म्हणाला काय सांगितले आणि आपण त्यांना द्वेष करणे

# أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض في الله وتعمل لسانك في ذكر قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وأن تقول خيرا أو تصمت

| देवावर विश्वास नाही शंका आणि सम्राट करण्यासाठी तीर्थक्षेत्राचे नाही द्वेषयुक्त स्वारी आहे तेव्हा विश्वासाने टॉप

# أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور

| विश्वास सुरवातीला देवावर विश्वास नाही शंका आहे तेव्हा, आणि वितर्क लढाई द्वेषयुक्त आणि Mbrorh नाही

# أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزوة ليس فيها غلول وحجة مبرورة

| देवाचे देवाच्या प्रीतीत आणि द्वेष उत्तम व्यवसाय

# أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله

| त्याच्या वेळ प्रार्थना त्याच्या पालकांना honoring सर्वोत्कृष्ट व्यवसाय किंवा काम

# أفضل الأعمال أو العمل الصلاة لوقتها وبر الوالدين

| मी करू, देवाची इच्छा Famer अबू बकरी Fasttbah म्हणाला त्यामुळे, परवानगीकरिता विचारले आणि त्याच्याबरोबर प्रविष्ट तो तुम्हाला मी नंतर आम्ही त्याला निर्माण Khozar वर पाडण्याचा निर्णय घेण्यात म्हणाले जिथे मी त्याला निदर्शनास की प्रार्थना करायची जेथे आधारित म्हणाला, तो व्हॅली ऑफ लोक त्याला अगदी एक मनुष्य मालक म्हणाले जिथे घर भरुन घरगुती Vthaboa अर्थ ऐकले सांगितले कदाचित Aldkhcn मुलगा आणि शोएब मलिक मुलगा Aldkhishn मनुष्य एक मनुष्य दांभिक नाही की म्हणाला,देव प्रेषित अल्लाह तो कोणीही देव नाही म्हणते म्हणत नाही त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद म्हणाले त्याच्या दूत नाही आवडतात पण देवाचे चेहरा म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर असे असू हेतू, पण आम्ही त्याचा चेहरा आणि दांभिक त्याच्या भाषण प्रेषित शांतता त्याला माथी तसेच मान्यताप्राप्त त्याचे कुटुंब तो नाही देव पण अल्लाह आहे म्हणते म्हणू शकत नाही म्हणाला पाहू त्यामुळे होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर अब्दुल पुनरुत्थानाचे दिवस याची तक्रार म्हणाले देवाच्या चेहरा उद्देशानेतेथे कोणीही देव नाही पण अल्लाह आणि अशा प्रकारे देवाच्या चेहरा हेतू, पण कॅम्पस आग आहे म्हणते

# أفعل إن شاء الله قال فمر على أبي بكر فاستتبعه فانطلق معه فاستأذن فدخل على فقال وهو قائم أين تريد ان أصلي فأشرت له حيث أريد قال ثم حبسته على خزير صنعناه له قال فسمع أهل الوادي يعنى أهل الدار فثابوا إليه حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك ابن الدخشن وربما قال مالك ابن الدخيشن فقال رجل ذاك رجل منافق لا يحب الله ولا رسوله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقول هو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال يا رسول الله أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أيضا لا تقول هو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال بلى يا رسول الله قال فلن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله إلا حرم على النار

| चेहर्यावरील यशस्वी मी त्याला मारले म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर त्यानंतर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल मला चालते विश्वास आहे माझ्या घरात गेला मला एक स्टिक दिले, त्याने या ओ अब्दुल्ला इब्न Anis मी लोकांना बाहेर गेला म्हणाला कोरले आणि ते मी म्हणालो या स्टिक मला अल्लाह मेसेंजर दिले काय म्हणाले देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि ते Messenger ला तिच्या पहिल्या परतावा कोरले मला कोणीतरी सांगितलं कीअल्लाह त्याला आशीर्वाद आणि त्याच्या कुटुंब विचारत आहे, ती अल्लाह दूताला परत गेला आहे, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि मी देवाचा देवा मेसेंजर मला तुम्हाला व मला म्हणजे या वचनात स्टिक देऊ नाही ', म्हणाला, त्या दिवशी Almt_khasron पुनरुत्थानाचे दिवस कमी लोक म्हणाले

# أفلح الوجه قال قلت قتلته يا رسول الله قال صدقت قال ثم قام معي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فدخل بي بيته فأعطاني عصا فقال أمسك هذه عندك يا عبد الله ابن أنيس قال فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا قال قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأمرني أن أمسكها قالوا أولا ترجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتسأله عن ذلك قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا قال آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المتخصرون يومئذ

| नाही देव हकालपट्टी पण अल्लाह आणि त्याला ठार मारले, मी देवाच्या ओ मेसेंजर म्हणाला, परंतु हात सर्व त्याच्या हृदय अगदी बाद किंवा नाही ते जाणून घ्या खंदक नाही का म्हणाला भीती शब्द उच्चारले

# أقال لا إله إلا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا

| Oguetala कोणत्याही Saad मी मनुष्य द्या आणि इतर त्याचा चेहरा वर अग्नीत फेकून जात भीती त्याला वाढले आहे

# أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

| README शनिवार सात अक्षरांपर्यंत शेवटपर्यंत चिन्हे Ostzadh काढून नाही

# أقرأني جبريل على حرف فلم أزل أستزيده حتى انتهى إلى سبعة أحرف

| खैबर तो देव, मी अल्लाह Messenger च्या saa Balsain संयोजन खरेदी अल्लाह ओ मेसेंजर, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर येणार नाही म्हणून पास खा, पण उदाहरणार्थ, तसे नाही, किंवा खरेदी आणि हे या Butmenh, तसेच शिल्लक विक्री

# أكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان

| विश्वास विश्वास ठेवणारे वृत्ती सर्वोत्तम आहे पूर्ण

# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

| विश्वास विश्वास ठेवणारे वृत्ती सर्वोत्तम आहे पूर्ण

# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

| येथे विश्वास क्रूर कृत्य आणि camels शतके सैतान Rabia आणि Mudar पाहिले जेथे मालमत्ता पुरुषांचा संध्याकाळी वापरण्याचा कोट येथे एकर ह्रदये गोठणे की नाही

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

| अर्थ नाही की प्रत्येक बाबा Flana नाही मला पण देव आणि विश्वासू नावे रक्षक आणि ली

# ألا إن آل أبي يعني فلانا ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين

| तथापि, आपण आधी, पुस्तक लोक या वजनात Stfterq सत्तर-तीन Tntan सत्तर फायर आणि नंदनवनात एक, गट वाढ मुलगा याह्या AMR त्यांच्या संभाषण आणि तो माझा ummah लोक बाहेर येतील की त्याच्या सहचर त्यांना कुत्रा Atjary म्हणून त्या आकांक्षा व्यापार तरी Tntin सत्तर धर्म वेगळे आणि AMR सांगितले नाही कुत्रा मालक त्याला घाम ठेवा, पण तपशीलवार नाहीउत्पन्न

# ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيى وعمرو في حديثهما وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل إلا دخله

| चार नाही आहेत पण त्या अल्लाह उजवीकडे करून वगळता निषिद्ध आहे आत्म्याचा वध, किंवा चोरणे, किंवा Tznoa नाही देव काहीतरी काहीही सामील नाही

# ألا إنما هن أربع أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا

| तथापि, मी सर्वोत्तम पुस्तक आहे आणि त्याला जसे इतर नये मी सर्वोत्तम कुराण आणि त्याला जसे इतरांना नाही बद्दल एक मनुष्य Ericth वर Cavana आपण आपल्या Ahli गाढव मांस सुळ्याच्या टोकालाही लावा ज्यामधून सर्व वन्य प्राणी नाही आहे किंवा निराकरण होत नाही, नाही Haram Vhrmoh ते शोधू काय हलाल Vahloh तो शोधू काय कुराण सांगते हवेचा दाब एकाएकी कमी झाल्यामुळे होणारा आजार पैसा संस्था एक स्नॅपशॉट पण मालक लोकांच्या अपरिवार्य स्थिती उतरला आहेते अशा गावांमध्ये आहे की Akarohm Aakbohem Akarohm नये

# ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ألا يوشك رجل ينثني شبعانا على أريكته يقول عليكم بالقرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع ألا ولا لقطة من مال معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروهم فإن لم يقروهم فلهم أن يعقبوهم بمثل قراهم

| तथापि, आपण आपल्या Ahli गाढव मांस सर्व सात एक सुळका आणि एक स्नॅपशॉट संस्था पण हक्क मालक नाही सोडवता येत नाही नाही Haram Vhrmoh ते शोधू काय हलाल Vahloh तो वाटले काय आपण या कुराण, म्हणू मी सर्वोत्तम पुस्तक आहे आणि त्याला जसे इतर Ericth भरलेला एक मनुष्य बद्दल नाहीत ते म्हणाले की Aakbhm शकते Akaroh Akaroh नये एक लोक खाली आलागावे

# ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه

| आपण दंड लोक घर आम्ही होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाले सांगितले सांगू नाही तो मेला किंवा नंतर नाही तो लोकांना म्हणाला होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर सांगितले Imru एका देशाच्या दुस-या देशाने पूर्णतया वेढलेला असा भुभाग प्रार्थना राहणा आणि zakat देते आणि लोक दुष्ट गोष्टींपासून निवृत्त म्हणाले मागे त्याला कुणीही सांगू नाही म्हणाला kills होईपर्यंत अल्लाह मार्गात एक घोडा सह constipated मनुष्य मानव आम्ही घर सांगितले होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाला, देव सांगेल जे लोकांना सांगतोत्याला देत नाही

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

| तो हं मेला किंवा Avokhbarakm बापरे लोक म्हणाले स्थिती उपदेश लोक होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर सांगितले Imru एका देशाच्या दुस-या देशाने पूर्णतया वेढलेला असा भुभाग प्रार्थना राहणा आणि zakat देते आणि लोक दुष्ट गोष्टींपासून निवृत्त म्हणाले मागे Avokhbarakm त्याला kills होईपर्यंत आपण उभे असलेले दंड लोकांना सांगू नाही आणि होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर एक घोडा सह माणूस constipated म्हणाला, अल्लाह मार्ग सांगितले त्याला देत नाही देव विचारतो कोण देवाचा मेसेंजर

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلة فقالوا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل أفأخبركم بالذي يليه قالوا نعم يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس أفأخبركم بشر الناس منزلة قالوا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

| आपण दंड लोक आम्ही होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर अल्लाह मार्गात एक घोडा सह constipated मनुष्य मेला किंवा नंतर नाही तो लोकांना म्हणाला होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर सांगितले Imru एका देशाच्या दुस-या देशाने पूर्णतया वेढलेला असा भुभाग प्रार्थना राहणा आणि zakat देते आणि लोक दुष्ट गोष्टींपासून निवृत्त म्हणाले मागे त्याला कुणीही सांगू नाही म्हणाला kills होईपर्यंत म्हणाला सांगितले उभे राहून सांगू नाही मानव आम्ही घर सांगितले होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाला, देव सांगेल जे लोकांना सांगतोत्याला देत नाही

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلة قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

| पापांची आणि पापांची विरक्ती पासून देव आणि परदेशातून कायमची वस्ती करण्यासाठी येणारा किंवा आलेला आज्ञाधारक मध्ये मेहनत लोक स्वतःला आणि त्याची जीभ आशीर्वादाने व त्याच्या हातात मुस्लिम लोक आणि स्वत: पासून एक सैनिक सुरक्षा त्यांच्या पैसे विमा सांगू नाही

# ألا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب

| सांगू नाही आपण ठीक जंगली होय, देवाच्या ओ मेसेंजर, मनुष्य ते Lahee'ah त्याला होय मनुष्य मेंढी राहणा प्रार्थना एक मूठभर म्हणाला त्यानंतर त्याला कुणीही सांगू नाही इस्लाममध्ये तेव्हा अल्लाह मार्गात Bannan घोडा सांगितले आहे आणि zakat वन्य होय, तो देव किंवा विचारतो जे म्हणाले मानव सांगू शकत देते सांगितले त्याला देते

# ألا أخبركم بخير البرية قالوا بلى يا رسول الله قال رجل آخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما كانت هيعة استوى عليه ألا أخبركم بالذي يليه قالوا بلى قال رجل في ثلة من غنمه يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ألا أخبركم بشر البرية قالوا بلى قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

| नाही मुस्लिम शांती त्याची जीभ आणि पापांची विरक्ती पासून लोक त्याच्या हातात आणि हे इन्शुअर्ड सुरक्षा आणि स्वत: वर त्यांचे पैसा आणि परदेशातून कायमची वस्ती करण्यासाठी येणारा किंवा आलेला मुसलमानांचे आणि स्वत: देव सर्वसमर्थ आज्ञाधारक मध्ये मेहनत mujahid पाप पासून सांगा

# ألا أخبركم من المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل

| मी पालकांना आणि खोटी साक्ष किंवा खोटे भाषण महान देव सहभाग तीनदा पापांची आणि अवज्ञा सांगू शकत नाहींत

# ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور أو قول الزور

| ते आम्हाला भेट द्या पेक्षा आम्हाला अधिक भेट द्या नाही

# ألا تزورنا أكثر مما تزورنا

| मॅन आयोगाने intervened आज्ञा इतर लोक तो आपल्या परमेश्वराची उपासना म्हणू काय ऐकू आणि प्रार्थना आणि आपला जलद Khmskm महिना आणि Zakat पैसे सुरू आणि पालन केले नाही म्हणाला

# ألا تسمعون فقال رجل من آخر القوم ما تقول قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

| समुदाय लोक मॅन आम्हाला आपल्या परमेश्वराची उपासना वचन दिले आणि प्रभु प्रार्थना आणि आपला जलद Khmskm महिना आणि आज्ञा पाळतात काय, तो म्हणाला, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाला, ऐकू नका आज्ञा आयोग intervened

# ألا تسمعون فقال رجل من طوائف الناس يا رسول الله ماذا تعهد إلينا قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

| प्रार्थना नाही

# ألا تصلون

| प्रार्थना नाही

# ألا تصلون

| प्रार्थना नाही

# ألا تصلون

| त्याच्या लोकांना मला घेऊन एक मनुष्य, Quraysh कलाम रब्बी कळवू मला टाळता आहे नाही

# ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

| त्याच्या लोकांना मला घेऊन एक मनुष्य, Quraysh कलाम रब्बी कळवू मला टाळता आहे नाही

# ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

| नाही नंदनवन प्रविष्ट नाही, पण त्याच मुस्लिम ओ ओ आम्ही होय, अल्लाह Otahbun देवा मेसेंजर होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाला, मी तुम्ही परादीसमधील लोक विभाजन जाईल अशी आशा आहे आपण नेशन्स Swakm आहेत म्हणाला तुम्ही परादीसमधील लोक एक-तृतीयांश असेल की म्हणाला परादीसात लोक एक चतुर्थांश Otahbun आपण साक्ष रुपये आहे केवळ ब्लॅक वळू काळा किंवा पांढरा पांढरा वळू Kalsharh मध्ये Kalsharh

# ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة اللهم هل بلغت اللهم أشهد أتحبون أنكم ربع أهل الجنة فقلنا نعم يا رسول الله فقال أتحبون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة ما أنتم في سواكم من الأمم إلا كالشعرة السوداء في الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود

| तुम्ही Aamkm नंतर मला पाहू शकत नाही नाही हे तुम्ही Aamkm नंतर मला पाहू शकत नाही की हे आपण Aamkm नंतर मला पाहू शकत नाही नाही, तो म्हणाला, काय प्रभु सेवा आणि Khmskm आणि आपलेच आणि pilgrimages, आपल्या घराच्या जलद महिना प्रार्थना आणि स्वत: एक चांगला Zakatkm सुरू करण्यासाठी काय Cnup सांगितले पुरुष, अल्लाह च्या ओ प्रेषित, या उभा राहिला उंच माणूस प्रभु आयोग intervened

# ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا فقام رجل طويل كأنه من رجال شنوءة فقال يا نبي الله فما الذي نفعل فقال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم تدخلوا جنة ربكم

| Almtnton नाश नाही Almtnton नाश नाही Almtnton नाश नाही

# ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون

| Almtnton नाश नाही Almtnton नाश नाही Almtnton नाश नाही

# ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون

| त्याने सलग दुसरी आणि दुसर्या आपले केस अविश्वास घ्या प्रेषित, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असेल की मला सांगितले आणि दुसर्या म्हणाला आणि सुंता म्हणते आपले केस व्यभिचार घ्या

# ألق عنك شعر الكفر يقول أحلق قال وأخبرني آخر معه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لآخر ألق عنك شعر الكفر واختتن

| तो, त्याचा उजवा हात खगोलशास्त्रज्ञ सांगितले नाही अॅलेक जाणीव, तो, व्यभिचारी की माणूस, तो आपण तो नाही म्हणाला, काहीही लाजाळू नाही काय उरलेल्या काळजी नाही देवाच्या ओ मेसेंजर, परंतु NATO करताना एकतर unjustly खाणे पैसे गेले कारण अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल, अल्लाह देवदूता शपथ घेतली, गेला देव त्याला प्रदर्शन भिरकाविणे हे आहे

# ألك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه وليس يتورع من شيء فقال ليس لك منه إلا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما أدبر أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض

| तो त्यांना disbelievers ग्रह आणि ग्रहांची म्हणू होतात आपापसांत तो कृपा केवळ संघ पासून Ebadi वर बहाल काय प्रभु म्हणाला काय पाहू नका

# ألم تروا إلى ما قال ربكم قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب وبالكواكب

| आपण तो disbelievers ग्रह आणि ग्रह म्हणू होतात तो त्यापैकी कृपा केवळ संघ पासून Ebadi वर बहाल काय प्रभु म्हणाला काय पाहू नका

# ألم تروا إلى ما قال ربكم قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب

| मला माहिती नाही का, आपण वय Osomen आणि प्रत्येक दिवस आणि रात्री मी होय मी देवाचा देवा प्रेषित प्रत्येक महिन्याच्या म्हणाला तीन दिवस कर्णबधिरांसाठी करू नका म्हणाला, असेही ते म्हणाले म्हणाला कुराण सरदार सांगतो की अल्लाह ओ गुलाम, मी सोमवारी आणि गुरुवारी Severing त्या पेक्षा मजबूत आहे; म्हणाला, आणि मी मजबूत आहे; त्या पेक्षा अधिक, अल्लाह च्या ओ प्रेषित तो देवाचे fairest आहे तेव्हा दिवस Severing सांगितले आणि उपवास जलद दिवस तोडलेमी, देव परमेश्वर प्रेषित मी या पेक्षा मजबूत आहे; एकदा तो महिन्याच्या प्रत्येक अर्धा म्हटले वाचा या पेक्षा मजबूत आहे म्हणाला, तो दाऊद शांतता जलद त्याला यावर आहे, आणि वचन भेटले तर पळून आणि कुराण दर महिन्याला एकदा म्हणाले वाचले नाही तर तो यशस्वी नाही, अल्लाह च्या ओ प्रेषित म्हणाले, त्यावर प्रत्येक सात Tzidn मध्ये नाही वाचा

# ألم يبلغني يا عبد الله أنك تقول لأصومن الدهر ولأقرأن القرآن في كل يوم وليلة قال قلت بلى قد قلت ذاك يا نبي الله قال فلا تفعل صم من كل شهر ثلاثة أيام قال فقلت إني أقوى على أكثر من ذلك قال فصم الاثنين والخميس قال فقلت إني أقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فصم يوما وأفطر يوما فإنه أعدل الصيام عند الله وهو صيام داود عليه السلام وكان لا يخلف إذا وعد ولا يفر إذا لاقى واقرأ القرآن في كل شهر مرة قال قلت إني لأقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فاقرأه في كل نصف شهر مرة قال قلت إني أقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فاقرأه في كل سبع لا تزيدن على ذلك

| तो मरण पावला तेव्हा त्यांना टाळता काय, तो त्याचे जीवन तो होय, तो म्हणाला म्हणाला मध्ये नव्हता म्हणा

# أليس كان يقولها في حياته قال بلى قال فما منعه منها عند موته

| आलिस Makhlaa चंद्र आपण सर्व पाहिले आणि ती म्हणाली होय, तो म्हणाला, देवाच्या मी म्हणालो महान, देव त्याच्या निर्मिती मध्ये मृत आणि पद्य revives कसे देव परमेश्वर मेसेंजर, कुटुंब व्हॅली स्टोअर्स हो म्हटले पास पण मी Khadra मी हो म्हणाले vibrates पास आणि नंतर तो मी एका दुकानात संमत म्हणाले सांगितले होय, तो खूप देव मृत revives आणि त्याच्या निर्मिती म्हणाले की,

# أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال بلى قال فالله أعظم قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى وما آية ذلك في خلقه قال أما مررت بوادي أهلك محلا قال بلى قال أما مررت به يهتز خضرا قال قلت بلى قال ثم مررت به محلا قال بلى قال فكذلك يحيي الله الموتى وذلك آيته في خلقه

| आलिस चंद्र Makhlaa त्याला आपण सर्व पाहिले मी होय, तो महान आहे म्हणाला

# أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال قلت بلى قال فإنه أعظم

| आलिस आपल्याला असे आणि त्यामुळे करित आम्ही मी तो एक वर्ष सांगितले वाटते उत्तेजक brats स्थलांतरित श्रीमंत Boukmsmih ठेवली जिंकली मग म्हणाले, आपण म्हणालात, पुढे म्हणून आपण सर्व्ह करेल आणा, होय म्हणाला, आणि आम्हाला बसला आणि

# أليس كنتم تصنعون كذا وكذا قلنا نعم قال فاصنعوا كما كنتم تصنعون وجلس معنا ثم قال أبشروا صعاليك المهاجرين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء بخمسمئة أحسبه قال سنة

| आलिस नाही देव आहे की testifies पण अल्लाह अन्सारी म्हणाले, होय, ओ अल्लाह मेसेंजर आणि त्याची साक्ष अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर आलिस प्रार्थना म्हणाले, म्हणाला, साक्ष देतो की नाही म्हणाले होय, ओ अल्लाह मेसेंजर आणि त्याला प्रार्थना म्हणाला अल्लाह मेसेंजर देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि देव Nahanni त्यांना सुपूर्द ज्यांनी आशीर्वाद

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال الأنصاري بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أليس يشهد أن محمدا رسول الله قال بلى يا رسول الله قال أليس يصلي قال بلى يا رسول الله ولا صلاة له فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولئك الذين نهاني الله عنهم

| आलिस अल्लाह नाही देव आहे पण त्या testifies आणि मी की अल्लाह मेसेंजर तो त्याच्या अंत: करणात आहे काय, तो अल्लाह तेथे नाही देव आहे पण त्या साक्षीदार नाही आहे की म्हणते सांगितले आणि मी की अल्लाह मेसेंजर आग enters किंवा त्याला खायला

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه

| आलिस अल्लाह नाही देव आहे पण त्या testifies आणि मी अल्लाह मेसेंजर सांगितले आहे की, होय, तो म्हणाला, आणि माझे हात म्हणू शकत नाही, परंतु गमाल Sadek आग नकार

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا بلى قال والذي نفسي بيده لا يقولها عبد صادق بها إلا حرمت عليه النار

| आलिस अल्लाह नाही देव आहे पण त्या testifies आणि मी की अल्लाह मेसेंजर म्हणाला: अल्लाह तो ओ मेसेंजर त्याच्या अंत: करणात आहे काय, तो म्हणाला, अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब नाही देव आहे की एक साक्षीदार नाही पण अल्लाह आणि मी मेसेंजर अल्लाह Vttamh आग किंवा आग द्वारे untouched आहे की म्हणायचे

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله إنه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار

| तुम्ही मरणार नाही तोपर्यंत बालवाडी गृहपाठ इस्लाम आणि इस्लामचा Fmoud स्तंभ आणि पळवाट आपण इस्लामला सर्वात विश्वसनीय चढणार्या व्यक्तीसाठी हाताला कशाचातरी आधार आहेत

# أما الروضة فروضة الإسلام وأما العمود فعمود الإسلام وأما العروة فهي العروة الوثقى أنت على الإسلام حتى تموت

| इब्राहिम आणि मी खोऱ्यात पूर्ण येतात तर मी तो पाहू सारखे Mkhthom Bkhalbh वाक्य आपल्या सहचर आणि मोशे Faragl अॅडम frizzy लाल पहा

# أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه إذا أنحدر في الوادي يلبي

| आपण कोणत्याही त्याच्या कुटुंब आला आणि म्हणाला, तर तर देव अगं देवाचे नाव आम्हाला भूत आणि Rozktna Vrozka मुलगा भूत हानी पोहोचवू नाही काय बाजूला भूत वाचवला

# أما إن أحدكم إذا أتى أهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان

| लोकांच्या माणूस म्हणाला नरक लोक आहे म्हणून, मी मालक तो स्टॉप जलद त्याला जर जलद त्याला थांबवू, आणि तेव्हा त्याला बाहेर गेला आहे कधीही आहे अल्लाह Messenger ला एक मनुष्य गेला स्वत: राहू दे, तो जमीन त्याच्या तलवार ब्लेड ठेवले आणि त्याच्या तलवार वर clamping नंतर स्तन दरम्यान माशी आणि मनुष्य जखमी Fastjl मृत्यू मानव म्हणाला आशीर्वाद अल्लाह त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला मी तुम्हाला अल्लाह मेसेंजर म्हणाला, आणि नंतर सांगितले आहेत प्रमाणित म्हणालेयापूर्वी नरक लोक नोंदवले कोण मनुष्य मी आपल्या स्वत: च्या तो मनुष्य काम करायचे आहे तेव्हा तो जमीन त्याच्या तलवार ब्लेड ठेवले आणि त्याला स्वत: हत्या clamping नंतर स्तन आणि दरम्यान उडता, अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल सांगितले जखमी कठोरपणे जखमेच्या Fastjl मृत्यू होईपर्यंत त्याच्या विनंती बाहेर गेला आहे म्हणाले की महान लोक परादीसात लोकांना दिसू, आग एक लोक, आणि एक मनुष्य काम करण्यासाठीआग लोक काम, लोकांना परादीसात लोक दिसू लागले

# أما إنه من أهل النار فقال رجل من القوم أنا صاحبه أبدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال أشهد أنك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار فأعظم الناس ذلك فقلت أنا لكم به فخرجت في طلبه حتى جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

| तो आम्ही अल्लाह मेसेंजर आणि त्याच्या मेसेंजर कळू अल्लाह मार्ग सांगितले नरक लोक ठेवले, हे त्यांनी त्याच्या सर्जन स्तन दरम्यान त्याच्या तलवार वाहतूक जोरकस जेव्हा मनुष्याचा मानव, हे सांगितले आणि मग तो अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर आले leaned त्याला मी Atdharb त्याला पाहिले होते काय त्याला सांगितले कोण मनुष्य सांगितले आहे म्हणून आणि दुहेरीच्या दरम्यान तलवार प्रेषित, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि नोकरी कामे मनुष्य यावर असूपरादीसात लोकांना दिसू लागले आणि तो नरक लोक आहे आणि तो आग काम लोकांना काम लोकांना दिसू लागले आणि परादीसमध्येही लोक आहे

# أما إنه من أهل النار قلنا في سبيل الله مع رسول الله الله ورسوله أعلم قال فجرح الرجل فلما اشتدت به الجراح وضع ذباب سيفه بين ثدييه ثم اتكأ عليه فأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقيل له الرجل الذي قلت له ما قلت قد رأيته يتضرب والسيف بين أضعافه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل النار وإنه ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة

| ती एक यादी तयार म्हणून काय तो म्हणाला आणि काय देव तिच्या महान कार्य तयार आहे, पण मी अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर मी गणना लोकसभा मा आपण प्रीति केली सांगितले प्रेम

# أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله ما أعددت لها من كبير عمل إلا أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت

| मी त्यांना तयार आहे काय हे यादी देव, देवाचा देवा मेसेंजर मी तिच्या काम भरपूर तयार आहे पण मी अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर तो त्याच्या प्रार्थना संपविल्यावर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह प्रार्थना त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल मग तू प्रीति करतोस आपलेच हिशोब आपण सांगितले प्रेम काय म्हणाला, म्हणाले जिथे वेळ वर द्रव मनुष्य अल्लाह मेसेंजर पाहिले आला, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर आणि गुलाम घर असल्यास असूRahat अबू Huraira च्या करावे अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याच्या आयुष्यभर पिरॅमिड वेळ होईपर्यंत त्याला पोहोचू नाही की, त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि या तरुणाला यावर म्हणाला Saad इब्न मलिक त्याला म्हणाला

# أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله يا رسول الله ما أعددت لها من كثير عمل غير أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت قال ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي فلما قضى صلاته قال أين السائل عن الساعة فأتى الرجل فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى البيت فإذا غلام من دوس من رهط أبي هريرة يقال له سعد ابن مالك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا الغلام إن طال به عمر لم يبلغ به الهرم حتى تقوم الساعة

| आग पापांची निदर्शनास ते मरतात किंवा जगू नका लोक, पण लोक कोण आहेत नरक लोक ते कोळसा नंतर त्यांच्या Illaúr Illaúr Vjie मध्यस्थी अधिकृत आणि परादीसात नद्या वर ठेवले आणि होते जरी त्यांच्या पापांची Vomathm अपघाताने मृत्यू ते Hamil असणे वनस्पती गोळी स्प्रिंग करील त्यांना परादीसाचं Avaadwa देवा लोकांना सांगितले सांगितले जोराचा प्रवाह

# أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فأماتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما أذن بالشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على أنهار الجنة ثم قيل يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل

| लोक कोण आहेत नरक लोक ते मरतात किंवा राहतात, पण लोक, किंवा नाही तो प्राप्त त्यांच्या पापांची फायर म्हणाला किंवा त्यांच्या पापांची Femithm अपघाताने मृत्यू ते परादीसात नद्या त्यांच्या Illaúr Illaúr Phippthoa Vjie मध्यस्थी मध्ये अधिकृत कोळसा सांगितले आहे, परादीसाचं Avaadwa त्यांना वनस्पती गोळ्या स्प्रिंग करील ओ लोक बनले जरी सांगितले म्हणून Hamil टॉरेंट मध्ये असणे

# أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أو كما قال تصيبهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فيميتهم إماتة حتى إذا صاروا فحما أذن في الشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فيبثوا على أنهار الجنة فيقال يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل

| माझे कुटुंब बिल्ड लोक Oherva अली आणि मी माझ्या कुटुंब Saad इब्न Maaz म्हणाले की, तो मी कधीही, तथापि, माझ्या घरात येत नाहीत आजारी कधीच पासून शिकलो आणि मी व्याख्याने दिली आहेत आणि पुस्तकात LGBT, पण मला नाही काय देव समावेश वाईट आणि कधीही Ibnohm शिकलात काय Im देव, पाहू केल्यानंतर, देवाच्या ओ मेसेंजर हिट मनुष्य Khazraj त्यांच्या मानेवर पासून उभा राहिला आणि एक निश्चित Rahat हासन मुलगा आई मनुष्य एकतर खोटे म्हणाले कीदेव, त्यांना मी माझी गरज काही आणि माझी आई फ्लॅट Fthert बाहेर गेलो की संध्याकाळी अनियंत्रित फ्लॅट मी Allam Zben मुलगा Vsktaat मग ती मी अनियंत्रित फ्लॅट म्हणाले दुसऱ्या आढळले म्हणाले ते मशिद वाईट बानो Khazraj दरम्यान असणे धोक्यात होईपर्यंत त्यांच्या मानेवर हणणे होते आणि तो होता तेव्हा त्याला शिकवले काय ऑव्हज होते तर Allam Zben मुलगा नंतर तिसऱ्या सांगितले आढळले फ्लॅट खुशमस्कऱ्यांनी Vanthrthaमी Allam Zben मुलगा देव काय Osabh पण आत्ता म्हणाले आणि माझ्या घडामोडी कोणत्याही बोलणे मला नमूद केले आणि मी हे सांगितले गेले आहे म्हणाला, होय, आणि मी त्याला मी नाही किती Oekt मी अल्लाह दूताला म्हणाला, थोडे अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल तो सापडत नाही त्याला बाहेर जा नाही आला तर देव ती माझ्या घरी परत गेला मला पाठविले मध्ये मी म्हणालो माझ्या पित्याच्या घरात मला पाठविले मुलगा. घर प्रविष्ट माझ्या मालकीच्या तर रोमन सांगितलेआपल्या ओ रचना तिला सांगितले होते काय, ती, माझे वडील होय मी म्हणाले आणि अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब Fastabert आशीर्वाद देईल तुला आदर आणि देव क्वचितच एक माणूस तिला आवडतात आणि तिच्या Dharaúr केवळ Hsdnha तेव्हा एक सुंदर स्त्री असू होते आणि मी तो जाणीव होते जेथे सांगितले कमी सांगितले मी हाऊस खाली गेला वाचतो वरील अबू बकरी एक आवाज ऐकले मोठ्याने हाक मारली, तो म्हणालातिच्या अतिरिक्त डोळे म्हणाला कोण ती तडाखा होईल काय आई, तू रचना शपथ म्हणाला, पण ती परत गेली घरी परत आणि मी Izala मी अगदी ASR प्रेषित देव प्रार्थना दिसेल माझ्या उजव्या आणि डाव्या हाताला उत्तर Aktnffine माझे पालक आहे नंतर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल प्रविष्ट आहे नाही माझे पालक बनले त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि देवाच्या आशीर्वाद त्याच्या कुटुंब नंतर आहे समावेश, त्याला गौरव आणि स्तुति करु लागलाआपण सर्वसमर्थ देव आजारी किंवा हल्ला Toby Qarvat तर तो देव थोर त्याच्या गुलाम पासून पश्चात्ताप अन्सार पासून एक स्त्री जेव्हा विश्वासणाऱ्यांनी दार बसला आणि मी काहीतरी म्हणायचे या महिलेला लाज नाही म्हणाला आणि मी माझ्या वडिलांना त्याच्या कर्तव्य म्हणाला आले होते स्वीकारतो नंतर ओ Aisha, तो म्हणाला, मी माझ्या आई Ochibeyh म्हणाला काय म्हणायचे म्हणाला तिने तो का Ajibah Chhdt Vhmdt सर्वसमर्थ देव म्हणू नाही म्हणाले की, आणि त्याला praisedकाय त्याचे कुटुंब आहे आणि नंतर मी म्हणालो, पण मी तुम्हाला सांगितले करताना मी काय नाही शपथ घेतो आणि, मी आणि देव सर्वसमर्थ देव मी केली असती तुम्ही सांगितले असताना Ibnafie आपण त्याला व Ocherbth अंत: बोललो आहेत की काय प्रामाणिक आहे शिक्कामोर्तब, आणि देव स्वत: हून अयशस्वी होते मी Tcoln करू नाही माहीत नंतर मी तुम्हाला आणि मला शोधू काय, उदाहरणार्थ, फक्त एक वडील योसेफ नावाचा आणि [सुंदर संयम व देव लक्षातकाय आपण वर्णन] अल्लाह त्याला आणि त्याचे कुटुंब Saatiz आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर प्रकट त्याला उचलले आणि तो Ibhari सर्वसमर्थ देव भोळसटपणा आपण राग मला म्हणाला काय सर्वात चित्राच्या आले आहे ओ Aisha म्हणतात जे त्याचे कपाळ, पुसले म्हणून मी त्याचा चेहरा वर आनंद O_n, त्याला माझे पालक राष्ट्रवादी मी करू नका देव सांगितले किंवा Ohmayor Ahmdkma Onkertamoh पण Gertmoh नाही काय ऐकले नाहीमी माझे निर्दोषत्व प्रकट आणि मी अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब घरी आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर आले आहे जो देवाचे आभार मानतो, तो सध्या सुरू असलेल्या मला सांगितले विचारले मी ते फक्त होते लाज एक मेंढी हस्तक्षेप Khmertha किंवा Jeentha शंका Hisham Vanthrha त्याच्या सोबती काही आणि म्हणाला Asedki अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद गिळणे होईपर्यंत झोपेत माहित काय नाही देव, जरी तिला एक आवाज अबू बकरी द्वारे ऐकले खाली धावाहाऊस खाली आला आणि काय माझे आई म्हणाला वरील वाचतो? तिने मला Izala मी अगदी ASR प्रेषित अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल दिसेल माझ्या उजव्या आणि डाव्या हाताला उत्तर Aktnffine माझे पालक आहे नंतर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल प्रविष्ट आहे नाही माझे पालक मी ओ रचना आपण वचन तिला म्हणाला अतिरिक्त डोळे की उल्लेख गाठली, पण ती परत गेली घरी परत आणि झाले गौरव देवआणि त्याचे कुटुंब मग म्हणाला परंतु आपण सर्वसमर्थ देव आजारी किंवा हल्ला Toby Qarvat तर ओ Aisha नंतर, देव थोर त्याच्या गुलाम पासून पश्चात्ताप अन्सार पासून एक स्त्री जेव्हा विश्वासणाऱ्यांनी दार बसला आणि मी काहीतरी म्हणायचे या महिलेला लाज नाही म्हणाले आला होता स्वीकारतो आणि मी झाल्यामुळे माझ्या वडिलांना म्हणाला आहे काय त्याला praised तो Ochibeyh तो का Ajibah Chhdt Vhmdt म्हणू नाही म्हणाले की काय मी माझ्या आईबरोबर म्हणाला म्हणायचे म्हणालासर्वसमर्थ देव आणि त्याचे कुटुंब आहे काय त्याला गौरव केले आणि नंतर मी म्हणालो, पण मी तुम्हाला सांगितले करताना मी काय नाही शपथ घेतो आणि सर्वसमर्थ देव मी केली असती तुम्ही सांगितले असताना Ibnafie आपण त्याला व Ocherbth अंत: बोललो आहेत की काय प्रामाणिक आहे शिक्कामोर्तब, आणि देव मी Tcoln करू नाही माहीत नंतर अयशस्वी आहे मी त्याच देव करू, मी तुम्हाला आणि मला शोधू काय, उदाहरणार्थ, फक्त एक वडील योसेफ नावाचा आणि लक्षात[आपण वर्णन काय वर सुंदर संयम व देव] अल्लाह मेसेंजर प्रकट, शांती त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब आणि Saatiz त्याला उचलले आणि तो सर्वसमर्थ देव भोळसटपणा आले आहे Ibhari ओ Aisha म्हणतात जे त्याचे कपाळ पुसले म्हणून मी त्याचा चेहरा वर आनंद O_n

# أما بعد أشيروا علي في ناس أبنوا أهلي وأيم الله ما علمت على أهلي سوءا قط وأبنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط إلا وأنا حاضر ولا غبت في سفر إلا غاب معي فقام سعد ابن معاذ فقال نرى يا رسول الله أن تضرب أعناقهم فقام رجل من الخزرج وكانت أم حسان ابن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت أما والله لو كانوا من الأوس ما أحببت أن تضرب أعناقهم حتى كادوا أن يكون بين الأوس والخزرج في المسجد شر وما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي أم مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت علام تسبين ابنك فقالت والله ما أسبه إلا فيك فقلت في أي شأني فذكرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت إلى بيتي لكأن الذي خرجت له لم أخرج له لا أجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أرسلني إلى بيت أبي فأرسل معي الغلام فدخلت الدار فإذا أنا بأم رومان فقالت ما جاء بك يا بنية فأخبرتها فقالت خفضي عليك الشأن فإنه والله لقلما كانت امرأة جميلة تكون عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا حسدنها وقلن فيها قلت وقد علم به أبي قالت نعم قلت ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستعبرت فبكيت فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما شأنها قالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا رجعت إلى بيتك فرجعت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوء أو ظلمت توبي إلى الله عز وجل فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا فقلت لأبي أجبه فقال أقول ماذا فقلت لأمي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم إني قد فعلت والله عز وجل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد باءت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف وما أحفظ اسمه [صبر جميل والله المستعان على ما تصفون] فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساعتئذ فرفع عنه وإني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عز وجل براءتك فكنت أشد ما كنت غضبا فقال لي أبواي قومي إليه قلت والله لا أقوم إليه ولا أحمده ولا أحمدكما لقد سمعتموه فما أنكرتموه ولا غيرتموه ولكن أحمد الله الذي أنزل براءتي ولقد جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيتي فسأل الجارية عني فقالت لا والله ما أعلم عليها عيبا إلا أنها كانت تنام حتى تدخل الشاة فتأكل خميرتها أو عجينتها شك هشام فانتهرها بعض أصحابه وقال اصدقي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى أسقطوا لها به ــ فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما شأنها ؟ قالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا رجعت إلى بيتك فرجعت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوء أو ظلمت توبي إلى الله عز وجل فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا فقلت لأبي أجبه فقال أقول ماذا فقلت لأمي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم إني قد فعلت والله عز وجل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد باءت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف وما أحفظ اسمه [صبر جميل والله المستعان على ما تصفون] فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساعتئذ فرفع عنه وإني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عز وجل براءتك

| परादीसात लोक Vkberna नंतर परादीसात लोक तुम्ही आनंदी आपण होईल की एक-तृतीयांश एकतर Vkberna नंतर मी Thor व्हाइट काळा किंवा काळा Kharh वळू मध्ये काय मुस्लिम infidels केवळ पांढरा Kharh तुम्ही परादीसमधील लोक विभाजन केले जाईल आणि मी सांगू शकाल की आशा म्हणाले म्हणाले आपण एक चतुर्थांश असेल की आपण आनंदी म्हणून

# أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة وسأخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار إلا كشعرة بيضاء في ثور أسود أو كشعرة سوداء في ثور أبيض

| नाही अत्याचार आणि अज्ञान आणि इस्लाम मध्ये त्यांचे काम घेतले स्वतःला दोष देत इस्लामचा आपण उत्तम आहे

# أما من أحسن منكم في الإسلام فلا يؤاخذ بها ومن أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام

| या टाळणे च्या निर्दोष सोडून देण्यात आले म्हणून दुसर्या म्हणतात देव, शांती त्याला व त्याच्या कुटुंब बाहेर यावर असू आणि नंदनवन सम जाऊ एक संदेष्टा आहे वाचतो तर म्हणाला

# أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها وجبت له الجنة

| या polytheism च्या निर्दोष मुक्तता आणि दुसरा वाचन म्हणतात देव एक आहे ऐकले होते म्हणून, तो हा मनुष्य त्याला क्षमा आहे

# أما هذا فقد برئ من الشرك وسمع آخر وهو يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له

| या polytheism च्या निर्दोष मुक्तता आणि ऐकले दुसरा म्हणतात देव एक आहे वाचतो होता, तेव्हा तो हा मनुष्य त्याला क्षमा आहे

# أما هذا فقد برئ من الشرك وسمع آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له

| Omthokon भाषण पुत्र आणि माझा हात तो येऊ शकत मोशे जिवंत होता तर मी मात्र, मला अनुसरण, त्याला किंवा Bbatal Vtsedkoa त्याला आणि माझा हात विरुद्ध शुद्ध पांढरा Tsalohm नाही काहीतरी Vijbrokm Vtkzbwa बाहेर येतात आहेत

# أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني

| Omek कुराण पासून काहीतरी

# أمعك من القرآن شيء

| देव एक नाडा मी नंतर आपल्या अन्न खातो की भीती आपल्या मुलाला मारुन म्हणाला काय मग म्हणाला आपण तयार करा, आपण मी म्हणालो काय मग म्हणाला, आणि नंतर सांगितले पोसणे अब्दुल रहमान वेळ म्हणाले की Tzana Bhalilh शेजारी

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك

| तुम्ही मी तो नंतर आपल्या अन्न खातो की भीती आपल्या मुलाला मारुन म्हणाला काय मग म्हणाले निर्माण देव नाडा करा, अब्दुल रहमान आपण सांगितले पोसणे भेट आणि नंतर मी तो Tzana Bhalilh शेजारी नंतर वाचू [आणि कोण अल्लाह दुसर्या देव दावा नाही] सांगितले की काय मग म्हणाले [काळीमा]

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك ثم قرأ [والذين لا يدعون مع الله إلها آخر] إلى [مهانا]

| देव निर्माण करा आपण नाडा मी तो एक महान आहे की त्याला सांगितले सांगितले आणि मग मी नाही, नंतर आपण नाही, मग मी नंतर म्हणाले फीड्स की भीती आपल्या मुलाला मारुन म्हणाला की Tzana analyte शेजारी

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له إن ذلك لعظيم قال قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال قلت ثم أي قال ثم أن تزاني حليلة جارك

| बनवा देव मला तो एक महान आहे, असे म्हटले जे आपण नाडा निर्माण आणि नंतर मी नाही, नंतर आपल्या मुलाला आपण पोसणे घाबरत आहे मारुन म्हणाला आणि नंतर मी म्हणालो नाही, मग सांगितले Tzana Bhalilh शेजारी की

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت إن ذلك لعظيم قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك قلت ثم أي قال ثم أن تزاني بحليلة جارك

| Tahabin की त्याचे पैसे किंवा इतर Thadin

# أن تحابين أو تهادين بماله غيره

| देवावर प्रेम आणि देव द्वेष आणि अल्लाह आठवण आपल्या जीभ काम आणि तो म्हणाला काय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर आपण स्वत: साठी प्रेम आणि आपण त्यांना द्वेष काय प्रेम की लोकांना म्हणाला करण्यासाठी, आपण स्वत: ला द्वेष करते,

# أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك

| देव तुम्हाला नाडा हे नंतर कोणत्याही तुम्ही नाही सांगितले फीड्स की भीती आपल्या मुलाला मारुन यांनी सांगितले निर्माण आमंत्रित मग म्हणाला Tzana analyte शेजारी की

# أن تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

| देव निर्माण आमंत्रित आपण नाडा नंतर नाही सांगितले आणि नंतर आपण नाही सांगितले फीड्स की भीती आपल्या मुलाला मारुन म्हणाला, मग सांगितले की Tzana analyte शेजारी

# أن تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

| त्याच्या मेसेंजर नाही देव आहे पण अल्लाह आणि मुहम्मद त्याच्या गुलाम आहे आणि साक्ष, आणि प्रार्थना स्थापन आणि zakat मी ते इस्लामला रूपांतरित आहे की केलं तर सांगितले भरावे देव आणि आपला चेहरा ओळखते, होय म्हणाला, मग तो विश्वास देव आणि अंतिम दिवस आणि देवदूत व पुस्तक आणि मृत्यू, स्वर्ग आणि नरक नंतर प्रेषित, मृत्यू आणि जीवन, आणि खात्यातील शिल्लक आणि नशीब विश्वास म्हणाला काय म्हणाला चांगले आणि वाईट संपूर्ण. तो नसेल तरहोय म्हणाला विश्वास आहे, नंतर तो, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर, आपण तो मी ते चांगले केले होते केले तर तुम्ही सांगितले पाहतो दिसत नाही तर उपासना अल्लाह आपण पाहू तरी म्हणून म्हणाले की, होय म्हणाला आणि अल्लाह त्याला व त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर परत ऐकून आणि त्याच्याशी बोलणाऱ्याला पाहू शकत नाहीत त्याचे शब्द सांगितले ऐकू येत नाही काय धर्मादाय सांगितले अल्लाह वेळ ओ मेसेंजर अल्लाह दूताला म्हणाला तेव्हा, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि Sobhan अल्लाह यावर असूकोणीही देव सर्वसमर्थ वगळता माहीत जे आकस्मिक पाच [अल्लाह वेळ ज्ञान आहे आणि Ghaith खाली आलो आणि तुम्ही देव जाणतो की उद्या मरुन कमवा, आणि कोणत्याही जमीन समान जाणून काय wombs आहे आणि अजाणतेपणे समान काय माहीत तज्ज्ञ] आपल्याला आवडत असल्यास अल्लाह द्रव ओ मेसेंजर, मी तुम्हाला चित्रलिपीत लिहिलेला Tkonan डीएनएच्या सांगितले सांगितले तुम्ही मला पाहिले, तर तो प्रभु आणि लांब आर्किटेक्चर Balbnaan लोकांना राष्ट्राच्या जन्म परत सांगितलेआणि लोकांची डोकी अनवाणी परजीवी अल्लाह त्या ओ मेसेंजर Arib नंतर गेले म्हणाला म्हणाले आणि आम्ही त्याचे मार्ग दिसत नाही तेव्हा तीन Sobhan अल्लाह Gabriel चा लोक समान धर्म शिकवण्यासाठी आले म्हणाले की आणि मुहम्मद त्याच्या हाताने मला आला नाही की, पण काय मला माहीत फक्त यावेळी असल्याचे नंतर

# أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] فقال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن يكون هذه المرة

| त्याच्या मेसेंजर नाही देव आहे पण अल्लाह आणि मुहम्मद त्याच्या गुलाम आहे आणि साक्ष, आणि प्रार्थना स्थापन आणि zakat मी ते इस्लामला रूपांतरित आहे की केलं तर सांगितले भरावे देव आणि आपला चेहरा ओळखते, होय म्हणाला, मग तो विश्वास देव आणि अंतिम दिवस आणि देवदूत व पुस्तक आणि मृत्यू, स्वर्ग आणि नरक नंतर प्रेषित, मृत्यू आणि जीवन, आणि खात्यातील शिल्लक आणि नशीब विश्वास म्हणाला काय म्हणाला चांगले आणि वाईट संपूर्ण. तो नसेल तरहोय म्हणाला विश्वास आहे, नंतर तो, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर, आपण तो मी ते चांगले केले होते केले तर तुम्ही सांगितले पाहतो दिसत नाही तर उपासना अल्लाह आपण पाहू तरी म्हणून म्हणाले की, होय म्हणाला आणि अल्लाह त्याला व त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर परत ऐकून आणि त्याच्याशी बोलणाऱ्याला पाहू शकत नाहीत त्याचे शब्द सांगितले ऐकू येत नाही काय धर्मादाय सांगितले अल्लाह वेळ ओ मेसेंजर अल्लाह दूताला म्हणाला तेव्हा, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि Sobhan अल्लाह यावर असूकोणीही देव सर्वसमर्थ वगळता माहीत जे आकस्मिक पाच [अल्लाह वेळ ज्ञान आहे आणि Ghaith खाली आलो आणि तुम्ही देव जाणतो की उद्या मरुन कमवा, आणि कोणत्याही जमीन समान जाणून काय wombs आहे आणि अजाणतेपणे समान काय माहीत तज्ज्ञ] आपल्याला आवडत असल्यास अल्लाह द्रव ओ मेसेंजर, मी तुम्हाला चित्रलिपीत लिहिलेला Tkonan डीएनएच्या सांगितले सांगितले तुम्ही मला पाहिले, तर तो राष्ट्र जन्म आणि प्रजनन सांगितले होते आणि आर्किटेक्चर Balbnaan लोक परत lengthensआणि लोकांची डोकी अनवाणी परजीवी अल्लाह त्या ओ मेसेंजर Arib नंतर गेले म्हणाला म्हणाले आणि आम्ही त्याचे मार्ग दिसत नाही तेव्हा तीन Sobhan अल्लाह Gabriel चा लोक समान धर्म शिकवण्यासाठी आले म्हणाले की आणि मुहम्मद त्याच्या हाताने मला आला नाही की, पण काय मला माहीत फक्त यावेळी असल्याचे नंतर

# أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] فقال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن يكون هذه المرة

| तेथे नाही देव आहे पण त्या देव आणि साक्षीदार आपला चेहरा ओळखते अल्लाह आणि मुहम्मद मी ते इस्लामला रूपांतरित आहे की केलं तर zakat, होय, नंतर तो विश्वास देव आणि अंतिम दिवस आणि देवदूत व पुस्तक आणि मृत्यू, स्वर्ग आणि नरक नंतर प्रेषित, मृत्यू आणि जीवन, आणि खात्यातील शिल्लक रक्कम संपूर्ण विश्वास म्हणाला काय म्हणाले म्हणाला, गुलाम आणि त्याचे Messenger, आणि प्रार्थना स्थापन आणि भरावे आहे की चांगले आणि वाईट. तो केले असेल तरमी होय, नंतर तो काय धर्मादाय, देवाच्या ओ मेसेंजर तुम्हाला मी ते चांगले केले होते केले तर आपण होय म्हणाले, म्हणाला पाहतो पाहू नका तर तुम्ही पाहू जसे देव उपासना आहे की म्हणाला आणि अल्लाह त्याला व त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर परत ऐकले आणि त्याच्याशी बोलणाऱ्याला पाहू शकत नाहीत त्याचे शब्द मग जेव्हा सांगितले ऐकू येत नाही म्हणाले विश्वास वेळ, अल्लाह ओ मेसेंजर म्हणाला, अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि Sobhan अल्लाह पाच यावर असूफक्त देव जाणतो की आकस्मिक च्या [देव वेळ ज्ञान आहे आणि Ghaith खाली येऊन wombs आहे आणि काय माहीत की अजाणतेपणे त्याच काय तज्ज्ञ देव जाणतो की मरणार आपण कोणत्याही जमीन समान उद्या कमवा, आणि जाणून] आपल्याला आवडत असल्यास अल्लाह द्रव ओ मेसेंजर, मला सांगितले चित्रलिपीत लिहिलेला Tkonan डीएनएच्या आपण सांगितले, तो म्हणाला, तर म्हणाला, मी परमेश्वर पाहिले आणि लांब लोक एक राष्ट्र Balbnaan आर्किटेक्चर जन्म देणे आणि परजीवी अनवाणी होतेलोकांची डोकी आणि अल्लाह त्या ओ मेसेंजर Sobhan अल्लाह तीन लोक त्याच धर्म जाणून घेण्यासाठी आले, आणि मुहम्मद त्याच्या हातात, तथापि, मला कधी आला आहे आणि मी त्याला असल्याचे माहित, पण यावेळी सांगितले नंतर Arib मुकुट त्याच्या मार्ग दिसत नाही मग म्हणाला म्हणाले

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

| तेथे नाही देव आहे पण त्या देव आणि साक्षीदार आपला चेहरा ओळखते अल्लाह आणि मुहम्मद मी ते इस्लामला रूपांतरित आहे की केलं तर zakat, होय, नंतर तो विश्वास देव आणि अंतिम दिवस आणि देवदूत व पुस्तक आणि मृत्यू, स्वर्ग आणि नरक नंतर प्रेषित, मृत्यू आणि जीवन, आणि खात्यातील शिल्लक रक्कम संपूर्ण विश्वास म्हणाला काय म्हणाले म्हणाला, गुलाम आणि त्याचे Messenger, आणि प्रार्थना स्थापन आणि भरावे आहे की चांगले आणि वाईट. तो केले असेल तरमी होय, नंतर तो काय धर्मादाय, देवाच्या ओ मेसेंजर तुम्हाला मी ते चांगले केले होते केले तर आपण होय म्हणाले, म्हणाला पाहतो पाहू नका तर तुम्ही पाहू जसे देव उपासना आहे की म्हणाला आणि अल्लाह त्याला व त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर परत ऐकले आणि त्याच्याशी बोलणाऱ्याला पाहू शकत नाहीत त्याचे शब्द मग जेव्हा सांगितले ऐकू येत नाही म्हणाले विश्वास वेळ, अल्लाह ओ मेसेंजर म्हणाला, अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि Sobhan अल्लाह पाच यावर असूफक्त देव जाणतो की आकस्मिक च्या [देव वेळ ज्ञान आहे आणि Ghaith खाली येऊन wombs आहे आणि काय माहीत की अजाणतेपणे त्याच काय देव तज्ज्ञ माहीत मरणार आपण कोणत्याही जमीन समान उद्या कमवा, आणि जाणून] आपण मला तो ओ म्हणाला आपण हे न टप्पे आहेत सांगितले आवडत असल्यास अल्लाह म्हणाला द्रव ओ मेसेंजर, आपण एक राष्ट्र जन्म आणि प्रजनन लोक पाहू तर अल्लाह Vhaddtna मेसेंजर म्हणाला, लांब इमारत Balbnaan होतेआणि लोकांची डोकी अनवाणी परजीवी अल्लाह त्या ओ मेसेंजर Sobhan अल्लाह तीन लोक त्याच धर्म जाणून घेण्यासाठी आले, आणि मुहम्मद त्याच्या हातात, तथापि, मला कधी आला आहे आणि मी त्याला असल्याचे माहित, पण यावेळी सांगितले नंतर Arib मुकुट त्याच्या मार्ग दिसत नाही मग म्हणाला म्हणाले

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني فقال إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

| तेथे कोणीही देव नाही पण हे पाहण्यासाठी अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना स्थापन आणि हाऊस भीक आणि रमज़ानचा जलद आणि यात्रेदरम्यान भरावे की तर आपण हे करू शकता त्याला विचारून आणि तो विश्वास देव आणि त्याचे देवदूत, त्याचे पुस्तके, त्याचे संदेशवाहक आणि अंतिम दिवस विश्वास म्हणाला बद्दल मला सांगितले, आणि किती संपूर्ण चांगले आणि वाईट पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाला नंतर त्याला विश्वास पाठिंब्यानंतर त्यास सांगितले Fjibna घेऊ धर्मादाय सांगितले बद्दल तो मला सांगितले की देवाच्या उपासनाआपण पाहू असे आपण त्याच्या चिन्हे तिच्या शिक्षिका जन्म देणे म्हणाला बद्दल तो द्रव बाहेर Boalm बद्दल विचारले त्याने मला सांगितले म्हणाला काय तो मला सांगितले वेळ बद्दल सांगितले आणि राष्ट्र अनवाणी पहा की, वास्तुकला Vlbutt ओमर मध्ये नागडा, निराधार गुराखी निंदा तीनदा सांगितले आणि नंतर मला म्हणाला पाहतो वाटेल झाले नाही, अल्लाह मेसेंजर त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आणि तुम्हांला माहीत आहे माझे जीवन आशीर्वाद, मी द्रव देव सांगितलेआणि त्याच्या मेसेंजर आपल्या धर्म आहे आपण शिकवतो आले कोण तो शनिवार शांतता, त्याला यावर असू म्हणाला माहित

# أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت فعجبنا إليه يسأله ويصدقه ثم قال أخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلبثت ثلاثا ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل عليه السلام أتاكم ليعلمكم أمر دينكم

| देवावर विश्वास व त्याचे दूत आणि त्याला आणि त्याचे प्रेषित पूर्ण आणि पुनरुत्थान विश्वास करण्यासाठी इस्लाम इस्लामचा अल्लाह उपासना केली व त्याला गुंतविण्याचा आणि प्रार्थना स्थापन आणि Zakat लागू आणि रमज़ानचा जलद होऊ नका म्हणाले काय म्हणाला, धर्मादाय म्हणाले की, देवाच्या उपासना आपण ती वेळ तो जबाबदार Boalm होता, असे आपण सांगितले पाहतो वाटेल नाही आले पाहू तरी म्हणून द्रव आणि राष्ट्र जन्म झाला तर मी portents सांगू शकालप्रभु आणि दीर्घकाळापर्यंत उंट herders Albhm प्रेषित त्यानंतर नंतर नाही फक्त देव पाच Aalmhen मध्ये वास्तुशास्त्र आणि, शांतता त्याला व त्याच्या कुटुंब आणि यावर असेल तर काव्य [देव वेळ ज्ञान आहे की] आणि नंतर गेलेली, तो गब्रीएल लोकांना त्यांच्या धर्म शिकवण्यासाठी आले म्हणाले की, Rdoh काहीही दिसत नाही म्हणाले

# أن تؤمن بالله وملائكته وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث قال ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال متى الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل وسأخبرك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها وإذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا النبي صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة] الآية ثم أدبر فقال ردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم

| देव आणि त्याचे दूत आणि त्याच्या पुस्तक आणि प्रेषित भेटीत विश्वास आणि इतर पुनरुत्थान म्हणाला, इस्लाम इस्लामचा अल्लाह उपासना केली आणि त्याला काहीही संबद्ध आणि लेखी प्रार्थना मूल्यांकन आणि Zakat लागू आणि रमज़ानचा जलद धर्मादाय आपण पाहू शकत नाही, तर देवाच्या उपासना आपण पाहू सारख्या म्हणाले की काय देवाच्या ओ मेसेंजर, म्हणाला, आघाडी नाही काय म्हणाला देवाच्या ओ मेसेंजर, असा विश्वास करण्यासाठी तो आपण पाहतो म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर तेव्हा वेळ सांगितलेकाय द्रव Boalm बद्दल विचारले, पण मी Aalmhen नाही पाच portents आर्किटेक्चरसाठी Vmak जन्म राष्ट्र प्रभु Vmak तर, निराधार Albhm portents आणि उघड्या, अनवाणी, लोकांची डोकी की नाही portents च्या Vmak आणि दीर्घकाळापर्यंत तर portents सांगू शकाल पण अल्लाह नंतर देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंब [आशीर्वाद वाचा अल्लाह Ghaith घड्याळ आणि खाली जाणीव आहे आणि wombs आहे काय माहीतआणि आपण उद्या कमवा काय समान जाणून, आणि कोणत्याही जमीन समान जाणून मनुष्य अल्लाह ते काहीही दिसत नाही Ardoh घेतला मनुष्य प्रतिसाद त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह दूताला म्हणाला गेलेले मग म्हणाला] देव तज्ज्ञ माहीत मरणार, तो गब्रीएल लोकांना शिकवण्यासाठी आले की अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद देईल म्हणाले धर्म

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

| देव आणि त्याचे दूत आणि त्याच्या पुस्तक आणि प्रेषित भेटीत विश्वास आणि इतर पुनरुत्थान म्हणाला, इस्लाम इस्लामचा अल्लाह उपासना केली आणि त्याला काहीही संबद्ध आणि लेखी प्रार्थना मूल्यांकन आणि Zakat लागू आणि रमज़ानचा जलद धर्मादाय आपण पाहू शकत नाही, तर देवाच्या उपासना आपण पाहू सारख्या म्हणाले की काय देवाच्या ओ मेसेंजर, म्हणाला, आघाडी नाही काय म्हणाला देवाच्या ओ मेसेंजर, असा विश्वास करण्यासाठी तो आपण पाहतो म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर तेव्हा वेळ सांगितलेकाय द्रव Boalm बद्दल विचारले, पण जर तिचा पती portents च्या Vmak आणि उघड्या की नाही, अनवाणी, लोकांची डोकी portents च्या Vmak आणि पाच portents आर्किटेक्चरसाठी Vmak मध्ये दीर्घकाळापर्यंत तर, निराधार Albhm Aalmhen नाही पण अल्लाह नंतर देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंब [आशीर्वाद वाचा राष्ट्र जन्म तर मी portents सांगू शकाल अल्लाह Ghaith घड्याळ आणि खाली जाणीव आहे आणि wombs आहे काय माहीतआणि आपण उद्या कमवा काय समान जाणून, आणि कोणत्याही जमीन समान जाणून मनुष्य अल्लाह ते काहीही दिसत नाही Ardoh घेतला मनुष्य प्रतिसाद त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह दूताला म्हणाला गेलेले मग म्हणाला] देव तज्ज्ञ माहीत मरणार, तो गब्रीएल लोकांना शिकवण्यासाठी आले की अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद देईल म्हणाले धर्म

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة بعلها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

| देव आणि त्याचे देवदूत, त्याचे पुस्तके, त्याचे संदेशवाहक आणि अंतिम दिवस विश्वास, आणि किती चांगले आणि वाईट इस्लाम नाही देव पण अल्लाह आणि मुहम्मद त्याच्या गुलाम आणि त्याचे Messenger, आणि प्रार्थना राहण्यासाठी आणि हाऊस गरीब यात्रेचे भरावे, आणि उपवास आहे की, या प्रोफाइलमध्ये धर्मादाय देवाचा उपासना आपण तो पाहतो वाटेल नाही आले की आपण पाहू सारख्या म्हणाले की काय सांगितले आहे की साक्ष सांगितले ते म्हणाले करण्यासाठी तो त्याला Vtjibna विचारणे त्याला विश्वास ठेवला त्याला सांगते की सर्व सांगितलेआणि वेळ द्रव Boalm बद्दल विचारले काय सांगितले तेव्हा त्याला मग सांगितले विश्वास, Omartha राष्ट्राच्या शिक्षिका जन्म देणे आणि आर्किटेक्चरमधील अनवाणी, नागडा परजीवी मालक गुराखी निंदा पाहण्यासाठी म्हणाला काय म्हणाला, आपण त्या शनिवार द्रव माहित, तीन ओ उमर म्हणाला, 'नंतर ओमर Vgayna प्रेषित अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल सांगितले कोण आला आपला धर्म खुणा शिकवण्यासाठी

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال فما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان قال فما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لم تكن تراه فإنه يراك قال في كل ذلك يقول له صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة أصحاب الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلقيني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك بثلاث فقال يا عمر هل تدري من السائل ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

| देव आणि त्याचे देवदूत, त्याचे पुस्तके, त्याचे संदेशवाहक आणि अंतिम दिवस आणि तितकेच चांगले आणि वाईट विश्वास करण्यासाठी त्याला म्हणाला, शनिवार Vtjibna त्याला पाठिंब्यानंतर त्यास व त्याला विचारू लागले, त्याने शांती त्याला व त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि आलेल्या शनिवार, आपला धर्म खुणा शिकवण्यासाठी की, प्रेषित विश्वास आहे

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره فقال له جبريل صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

| देव आणि त्याचे देवदूत, त्याचे पुस्तके, त्याच्या संदेशवाहक आणि विश्वास करण्यासाठी मीलन आणि इतर पुनरुत्थान म्हणाला, असा विश्वास इस्लामचा देवाच्या उपासना आणि नाही त्याच्याबरोबर काहीही संबद्ध आणि लेखी प्रार्थना मूल्यांकन आणि Zakat लागू आणि रमज़ानचा जलद धर्मादाय आपण पाहू नका, तर देवाच्या उपासना आपण पाहू सारख्या म्हणाले की काय देवाच्या ओ मेसेंजर, म्हणाला, होऊ म्हणाले की काय देवाच्या ओ मेसेंजर, तो, तो म्हणाला तेव्हा देव परमेश्वर मेसेंजर तुम्हाला पाहतो काय वेळ शुल्कद्रव Boalm, पण मी करून जन्म राष्ट्र तो portents आहे आणि आर्किटेक्चरमधील, निराधार मेंढी दीर्घकाळापर्यंत तर तो फक्त देव अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर बाहेर वाचले Aalmhen नाही पाच portents आहे प्रजनन तर [देव वेळ ज्ञान आहे portents सांगू आणि Ghaith खाली येऊन wombs आहे काय माहीत कराल आणि कोणत्याही देशात समान आपण एकाच उद्या कमवू काय जाणून, आणि जाणूनदेव तज्ज्ञ माहीत मरणार]

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدى الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربتها فذلك من أشراطها وإذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذلك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله فتلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير]

| मुस्लिम आपल्या जीभ आणि आपल्या हातात सुरक्षित आहेत की

# أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

| मुस्लिम आपल्या जीभ आणि आपल्या हातात सुरक्षित आहेत की

# أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

| देव आपल्या अंत: करणात वितरीत आणि मुस्लिम आपल्या जीभ सुरक्षित असतात आणि आपले हात कोणत्या इस्लाम चांगले विश्वास तो देव आणि त्याच्या देवदूत, त्याचे पुस्तके, त्याचे संदेशवाहक आणि पुनरुत्थान मृत्यूनंतर विश्वास काय विश्वास म्हणाले सांगितले करण्यासाठी, तो चांगले कोणत्याही विश्वास इमिग्रेशन जिहाद सांगितले आणि जिहाद सांगितले चांगले, वाईट सांगितले कोणत्याही इमिग्रेशन त्याग सांगितले काय इमिग्रेशन म्हणाले, म्हणाला तो लढाई infidels त्यांच्याशी भेटले आहेत तर, कोणत्याही सांगितले म्हणाले कीजिहाद त्यांच्या स्वत: च्या रक्त सर्वोत्तम घोडा सांगितले आणि Ohriv अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि नंतर दोन नोकर्या सर्वोत्तम व्यवसाय फक्त Bmthelhma Mbrorh किंवा Umrah वितर्क कार्य आहेत

# أن يسلم قلبك لله وأن يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فأي الإسلام أفضل قال الإيمان قال وما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فأي الإيمان أفضل قال الهجرة قال فما الهجرة قال تهجر السوء قال فأي الهجرة أفضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم قال فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم عملان هما أفضل الأعمال إلا من عمل بمثلهما حجة مبرورة أو عمرة

| मी Abdulmutallab मुहम्मद होय म्हणाले असतो, तो इब्न अब्दुल Muttalib मी स्वत: म्हणाला, मी तुम्हांला कळकळीने सांगणे देव पाहिले काय विषमता दूर मध्ये सापडत नाही त्यांच्या सापडत नाही प्रश्न आपल्या दृष्टिकोन आणि Mgz आहे म्हणाले, देव म्हणाला, आणि आपण आम्हाला करण्यासाठी मी तुम्हांस पाठविले ऑब्जेक्ट नंतर देव देव आहे जो देव होता एक दूत ओ सांगितले होय Voncdk आणि देव तुम्हाला देव होती आणि देवाने आपल्याला क्रम नंतर ऑब्जेक्ट एक देव आहेगोष्ट गुंतविण्याचा आणि आमच्या पूर्वजांनी त्याला Voncdk देव तुमचा देव आणि देव तुम्हाला आणि आपण अगं होय त्यानंतर ते इस्लामचा उल्लेख नियम केले म्हणाला पाच दररोज प्रार्थना करण्यासाठी आक्षेप नंतर देव कोण देव यांनी सांगितले बाई सांगितले उपासना होते की हे सरदार बंद लागू नाही फक्त त्याचीच उपासना करण्यासाठी आम्हाला क्रम बंधनकारक zakat, उपवास आणि यात्रेदरम्यान आणि urging इस्लामचा सर्व canonsप्रत्येक अध्यादेश देखील urging तेव्हा चलनफुगवटा कमी करण्यासाठी चलन मी नाही देव आहे की साक्ष पण अल्लाह आणि मी मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि हे सर्व नियम सुरू होईल आणि Nhina त्याला नंतर अधिक आणि कमी, नंतर संपुष्टात त्याच्या उंट गेला म्हणाला नाही काय धोके साक्ष सांगितले तर तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल सांगितले स्वीकारले किरीट करताना आश्चर्यकारकपणे Alaqistin परादीसाचं प्रविष्ट आहे की

# أنا ابن عبد المطلب قال محمد قال نعم فقال ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا فقال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما يناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص قال ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ولى إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

| मी Oazmkm मला कारण जगाचा शेवट दिले आणि मला अनुसरण असे एक बक्षीस चालते

# أنا أعظمكم أجرا يوم القيامة لأن لي أجري ومثل أجر من اتبعني

| मी पुनरुत्थानाचे दिवस अवलंबून अधिक संदेष्टे असतो आणि मी खेळी पहिल्या आहे

# أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة وأنا أول من يقرع

| मी पहिल्या लोक स्वर्गात रदबदली आणि मी अधिक अवलंबून असतो संदेष्ट्याचे

# أنا أول الناس يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا

| मी त्याच्या राष्ट्र एक संदेष्टा फक्त एक मनुष्य विश्वास ठेवला काय संदेष्ट्यांनी पाठिंब्यानंतर त्यास आहे काय विश्वास नाही संदेष्ट्यांपैकी स्वर्गात संदेष्टा आणि की प्रथम intercessor आहे

# أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء نبيا ما يصدقه من أمته إلا رجل واحد

| मी मरीया पुत्रावर प्रथम लोक, संदेष्टे मुले, त्याला आणि प्रेषित Benny दरम्यान आरोहित नाही आहे

# أنا أولى الناس بابن مريم الأنبياء أولاد علات وليس بيني وبينه نبي

| मला त्या भागांची निष्पाप आहे आणि कूक आणि मोडण्यासाठी

# أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق

| मी अल्लाह मेसेंजर तुम्हाला त्याला सर्व्ह आणि त्याच्याबरोबर काहीही सामील होण्यासाठी आज्ञा आहे

# أنا رسول الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا

| लोकांना मी मास्टर तो त्याचे मित्र तो Kiffa अल्लाह Kiffa ओ मेसेंजर लोक Fasamahm कॉल आणि Infzhm दृष्टी आणि ते सहन शकते आणि पैसा म्हणते टिकणे पेक्षा दुःख आणि यातना पासून लोकांना सूर्य प्रमाणात गाठत जग प्रभु करत आहेत, म्हणाले म्हणू नये त्याला विचारू नका पाहिले तेव्हा मी पुनरुत्थानाचे दिवशी सैयद लोक म्हणाले नंतर इतर राष्ट्रीय आरोग्य सेवा ठेवली आहे काही लोक आपण काय काही दिसत नाहीपण आपण Bulgkm शकते आपण म्हणतो आपल्या प्रभु तुम्हाला रदबदली पासून पाहू नका काय दिसत नाही लोकांना काही काही अॅडम अॅडम आपण अबू माणसं देव त्याच्या हातून मध्ये आपण तयार आणि आत्मा पासून आत्ता फुंकर टाकला आणि देवदूत आपण आम्ही पाहू नाहीत काय पाहू नका आपल्या प्रभु आम्हाला साठी रदबदली उपासना आदेश दिले अॅडम अहो म्हणू येतात होईल आणा आदाम राग मध्ये देवाचा क्रोध आज त्याला आवडत नाही आणि राग नाही, असे सांगते काय गाठली आहेसंतप्त त्याला सारखे केल्यानंतर आणि तो Nahanni स्वत: ला स्वत: Fsath झाड पासून, फक्त नोहा उजाडेल नोहा जा कोणीतरी जा की प्रभु राग मे त्यांना म्हणतो आम्ही गाठली असावे काय पाहण्यासाठी नाहीत जेथे आपण पाहू नका अगं नोहा आपण आपल्या प्रभु आम्हाला ग्राउंड आणि किरकोळीने मासे विकणारा कोळी देव आभारी गुलाम रदबदली करण्यासाठी प्रेषितांना पहिल्या आहेत म्हणू आज बलात्कार त्याला जसे संतप्त पलीकडे संतप्त त्याला आवडत नाही आणि तो मला केले आहेअल्लाह इब्राहिम उजाडेल त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल, मी स्वत: इब्राहिम जा राष्ट्रीय वर स्वत: त्यांना म्हटले कॉल आपण अतिशय राग देवाचे एक संदेष्टा आणि पृथ्वीच्या लोक शिक्षिका त्यांना म्हणतो आपण गाठली आहे शकतात काय पाहण्यासाठी नाहीत काय पाहू नका आपल्या प्रभु आम्हाला साठी रदबदली, इब्राहिम द रिझर्व्ह बँक ऑफ इंडियाचे आज आहेत म्हणू त्याला आधी किंवा संतप्त सारखे त्याला नंतर राग आणि [हे ग्रह मध्ये म्हणत म्हणून नमूद केले आवडत नाहीआरबीआय आणि स्वत: फक्त मोशेला जा कोणीतरी जा [मी] स्वत: आजारी आहे [पण हे लाभ आणि म्हणत नका त्यांच्या दैवतांची मोशेला म्हणाला, देवाने त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद येतील व त्याला म्हणू:! आपण पाहू शकत नाही का देवा मोशेला देवाचे मेसेंजर आहेत, कृपया देव Brsalath आणि Petklima लोक आपल्या प्रभु आम्हाला रदबदली काय आपण तो त्यांना म्हणतो काय गाठली आहे जेथे पाहू नका मोशेला, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असूभारतीय रिझर्व्ह बॅंक आज त्याला रागावला अतिशय राग नाही मी एक आत्मा नाही ठार जसे त्याला नंतर राग किंवा प्रती त्याला आशीर्वाद स्वत: ईसा अल्लाह जा स्वत: ठार करू व त्याचे कुटुंब येशू ओ येशू म्हणू उजाडेल, तुम्ही अल्लाह मेसेंजर आहेत, आणि मी पाळणा आणि तो मरीया दिला शब्द आणि तो आत्मा मध्ये लोकांशी बोलला होणार नाही जसे आम्हाला Vashva आपल्या प्रभु आम्ही तो पोहचला असण्याची शक्यता आहे म्हणते काय पाहण्यासाठी नाहीत जेथे आपण पाहू नकातो स्वत: ला एक पाप त्याला स्वत: देऊ नाही जसे त्यांना ईसा अल्लाह फक्त कोणीतरी आपण अल्लाह मेसेंजर आणि संदेष्ट्याचे शिक्का आणि देव तुम्हांला क्षमा आहेत अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब Faotona म्हणू ओ मुहम्मद आशीर्वाद देईल मुहम्मद जा जा, प्रभु आज त्याला नंतर संतप्त त्याला रागावला अतिशय राग नाही मिळणार नाहीत, जसे की त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आपण काय पाहू नका गेल्या काय प्रगती आणि भविष्यातील पापांची आपल्या प्रभु आम्हाला रदबदलीकोठे त्यामुळे गाठली आहे शकतात काय पाहण्यासाठी नाही, ओ मुहम्मद, आपले डोके पेटारा त्याला Verf माझे डोके रदबदली रदबदली आणि परमेश्वरा, माझे राष्ट्र माझे राष्ट्र ओ मुहम्मद नंदनवन प्रविष्ट सांगितले आहे, असे म्हणू द्या वाढवण्याची मग म्हणाले, 'मग देव अली देवाला सिंहासनावर तेजस्वी अतिशय थकवा येण्याची अवस्था अंतर्गत आले आणि मला Mhamayor चांगला स्तुती त्याला काहीही एक आदिवासी करण्यासाठी उघडते ते खुले प्रेरणा मिळते आणि आपले राष्ट्र परादीसमधील नाहीच भागीदार दरवाजे दारापाशी उजवीकडे पासून ते गणना नाही च्याफक्त दारे सह लोक आणि ज्यांचे हाताचा की Edadta दरवाजा नंदनवन च्या दोन शिंपल्यांचा जलचर shutters दरम्यान मक्का आणि बेबंद किंवा उजाड जागा आणि मक्का दरम्यान म्हणून

# أنا سيد الناس يوم القيامة ثم نهس أخرى فقال أنا سيد الناس يوم القيامة فلما رأى أصحابه لا يسألونه قال ألا تقولون كيفه قالوا كيفه يا رسول الله قال يقوم الناس لرب العالمين فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر قوله في الكوكب [هذا ربي] وقوله لآلهتهم [بل فعله كبيرهم هذا] وقوله [إني سقيم] نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده أن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة إلى عضادتي الباب لكما بين مكة وهجر أو هجر ومكة

| लोकांना मी मास्टर की कॉलिंग आणि Infzhm दृष्टी आणि ते सहन शकते आणि पैसा काही लोक काही सहन पेक्षा दुःख आणि यातना पासून लोकांना सूर्य प्रमाणात गाठत एक हात Fasamahm मध्ये पुनरुत्थान पहिल्या दोन आणि इतरांच्या दिवशी देव आणते समावेश होईल Tdron ठेवली आहे आपण करू शकत Bulgkm शकते काय हे पाहू शकत नाही तो करू आपण आहात काय दिसत नाही म्हणते आपल्या प्रभु तुम्हाला रदबदली काही लोक म्हणतातकाही अॅडम अॅडम आपण अबू देव त्याच्या हातून मध्ये आपण तयार आणि आत्मा पासून आत्ता फुंकर टाकला आणि देवदूत आपण अॅडम प्रभु राग आज राग त्याला नाराज नाही म्हणते आपण गाठली आहे शकतात काय पाहण्यासाठी नाहीत काय पाहू नका आपल्या प्रभु आम्हाला साठी रदबदली उपासना आदेश दिले मानवाकडून अहो अॅडम म्हणू उजाडेल आणा सारखे त्याला येणार नाही स्वत: फक्त जा कोणीतरी जा वृक्ष पासून त्याला सारखे आणि संतप्त तो नंतर Nahanni Fsath स्वत:नोहा प्रभु आज त्याला जसे संतप्त नंतर त्याला रागावला अतिशय राग नाही मिळणार नाहीत, जसे की त्यांना म्हणतो नोहा आम्ही गाठली असावे काय पाहण्यासाठी नाहीत जेथे आपण पाहू नका अगं नोहा आपण आपल्या प्रभु आम्हाला ग्राउंड आणि किरकोळीने मासे विकणारा कोळी देव आभारी गुलाम रदबदली करण्यासाठी प्रेषितांना पहिल्या आहेत म्हणू येतील व तो मला केले आहे मी स्वत: अब्राहाम जा स्वत: एक राष्ट्रीय तिच्या आमंत्रित म्हणतात, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असूइब्राहिम येईल आज त्याला जसे संतप्त नंतर मिळवा आणि स्वत: ला Kzbath स्वत: म्हणाला नाही जसे त्याला रागावला अतिशय राग नाही, फक्त कोणीतरी जाऊ शकते आपण देवाचा संदेष्टा आणि पृथ्वीच्या लोक शिक्षिका त्यांना म्हणतो आपण गाठली आहे शकतात काय पाहण्यासाठी नाहीत काय पाहू नका आपल्या प्रभु आम्हाला साठी रदबदली, इब्राहिम द रिझर्व्ह बँक ऑफ इंडियाचे आहेत म्हणू फक्त शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असेल, मोशे उजाडेल, मोशे जा आणि ते बापरे म्हणूमोशेने तुम्हांला देव Brsalath आणि Petklima लोक आपण गाठली आहे काय पाहण्यासाठी नाहीत काय पाहू नका आपल्या प्रभु आम्हाला साठी रदबदली संतुष्ट अल्लाह मेसेंजर, Moussa त्यांना अल्लाह जसे मी श्वास ठार नंतर परमेश्वर आज त्याला संतप्त त्याला अतिशय राग संतप्त नाही मिळणार नाहीत, जसे की त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल म्हणते स्वत: प्रती मारुन किंवा फक्त येशू स्वत: जा नाही, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असेल आणि उजाडेलIssa ओ येशू देवाच्या मेसेंजर म्हणा आणि पाळणा आणि तो मरीया दिला शब्द आणि आम्ही गाठली असावे काय पाहण्यासाठी नाहीत जेथे आपण पाहू नका आपल्या प्रभु आम्हाला Vashva आत्मा मध्ये लोक बोलले ईसा अल्लाह त्याला आणि त्याला जसे त्या प्रभु आज मे अतिशय राग संतप्त नाही त्याचे कुटुंब आशीर्वाद त्यांना म्हणतो त्याच्या पाप स्वत: उल्लेख नाही नंतर स्वत: जाण्यासाठी कोणीतरी जा त्याला संतप्त आवडले नाहीतमुहम्मद अल्लाह आपण अल्लाह मेसेंजर आणि देवाच्या संदेष्ट्यांनी व शिक्का आहेत त्याला आणि त्याच्या कुटुंब Faotona म्हणू ओ मुहम्मद आशीर्वाद आणि गेल्या आणि भविष्यात पापांची आम्ही त्यामुळे गाठली असावे काय पाहण्यासाठी नाहीत जेथे आपण पाहू नका आपल्या प्रभु आम्हाला साठी रदबदली प्रगती काय आपण क्षमा करावी, तो देवाच्या राज्यारोहण तेजस्वी अतिशय थकवा येण्याची अवस्था अंतर्गत आले नंतर देव अली उघडते आणि मला प्रेरणा मिळते चांगला स्तुती त्याला काहीही Mhamayor बापरे मग म्हणाले, आदिवासी करण्यासाठी उघडते आणिमुहम्मद आपले डोके पेटारा त्याला Verf माझे डोके रदबदली रदबदली आणि परमेश्वरा, माझे राष्ट्र माझे राष्ट्र मुहम्मद ते लोक भागीदार केवळ दरवाजे परादीसात दरवाजे दरवाजा उजवीकडे नाही आपले खाते राष्ट्र पासून नंदनवन प्रविष्ट करा ओ म्हटले जाते, म्हणू देणे आणि ज्यांचे हात लिफ्ट की shutters च्या दोन शिंपल्यांचा जलचर परादीसमधील दरम्यान मक्का आणि विरक्ती दरम्यान किंवा मक्का आणि Busra दरम्यान म्हणून म्हणून

# أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى

| मला जन्म झाला आदाम मास्टर आणि त्याच्या जमीन विभागून प्रथम आणि प्रथम intercessor आणि एकत्रित प्रथम आहे

# أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع

| मी प्रेषित मुहम्मद मी प्रेषित मुहम्मद मी मोहम्मद सर्वोत्तम Fouath भाषण मला नंतर संदेष्टा नाही तीनदा प्रेषित अशिक्षित आणि Joamah आणि Juatmh आग आणि राज्यारोहण ड्राइव्ह आणि मला आणि Aovi पात्र असेल आणि माझ्या राष्ट्र ऐका आणि तो मला चालविली तर आपण देव Ohaloua Halaleh पुस्तकात गरज आणि अर्थ वंचित, आपण जोपर्यंत आज्ञा पाळाव्यात Aovi कसे सुरक्षित शिकलो आहे अशिक्षित निरक्षर

# أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي ثلاثا ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وجوامعه وخواتمه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

| मी मोहम्मद प्रेषित सर्वोत्तम Fouath भाषण तीन वेळा आणि नाही प्रेषित मला नंतर सांगितले आणि Juatmh आणि Joamah आग आणि राज्यारोहण ड्राइव्ह आणि मला आणि Aovi पात्र असेल आणि माझ्या राष्ट्र ऐका आणि तो मला चालविली तर आपण देव Ohaloua Halaleh पुस्तकात गरज आणि अर्थ वंचित, आपण जोपर्यंत आज्ञा पाळाव्यात Aovi कसे सुरक्षित शिकलो निरक्षर

# أنا محمد النبي الأمي قاله ثلاث مرات ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

| भोपळा व Alhantm आणि यामधून रक्तवाहिन्या आणि Almzvt मना

# أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت

| भोपळा व Alhantm आणि यामधून रक्तवाहिन्या आणि Almkir मना

# أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير

| नरक लोक कमी अबू Talib, एक shod Benalin त्यांच्या मेंदूच्या उकळणे छळू

# أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه

| Oankm आपण तो नाही आहे की करू नका करू नका देवाचे लोक पदवी पण वसलेले लिहिले आहे की,

# أوَإنكم تفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا فإنه ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي كائنة

| Ooaslmtma सांगितले नाही आम्ही polytheists polytheists वापरू नका

# أوَأسلمتما قلنا لا قال فلا نستعين بالمشركين على المشركين

| इशांत आपण देव या स्वागत करण्यासाठी आपले स्वागत आहे निर्माण स्वर्गात आणि या आग निर्मिती निर्माण माहीत आहे की

# أوَلا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا

| Ulysse आपण वाळवंटातील भटकी अरब जमात देव नाहीत सांगितले Aptath शकते आणि मी प्रेषित अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि त्याला तुम्ही अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि वाळवंटातील भटकी अरब जमात आशीर्वाद देईल प्रेषित करण्यासाठी rushing लोक Vtefq Aptath शकते बोलता म्हणाले विक्री होईल काय आणि दोन Vtefq वाळवंटातील भटकी अरब जमात तो मुस्लिम आले मी कोणत्याही स्पर्श त्यामुळे हुतात्मा साक्षीदार वाळवंटातील भटकी अरब जमात Wilk म्हणाले म्हणू म्हणून पडले प्रेषित, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर नाहीत आणि केलेपण Khuzaymah प्रेषित पुनरावलोकन येईपर्यंत खरोखर म्हणायचे, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि वाळवंटातील भटकी अरब जमात Vtefq वाळवंटातील भटकी अरब जमात आढावा यावर असू त्यामुळे मी कोणत्याही हुतात्मा साक्षीदार Khuzaymah मी तुम्हाला प्रेषित वळले Baiath शकते हे सांगण्यासाठी सांगितले स्पर्श सांगतो, शांती घसरण्याची त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू Khuzaymah बाम म्हणाले

# أوَليس قد ابتعته منك قال الأعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بلى قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم والأعرابي وهما يتراجعان فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي ويلك إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن ليقول إلا حقا حتى جاء خزيمة لمراجعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومراجعة الأعرابي فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك قال خزيمة أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على خزيمة فقال بم تشهد

| किंवा अन्यथा ओ Aisha, देव स्वर्गात आणि स्वागत निर्मिती निर्माण आणि ते Oslab त्यांना निर्माण त्यांच्या पालकांना आणि त्यांच्या पालकांना त्यांच्या तयार स्वागत नाहीच आग तयार आणि तयार Oslab

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم

| किंवा अन्यथा ओ Aisha, देव स्वागत समिती निर्माण आणि ते त्यांच्या पालकांना Oslab मध्ये त्यांना तयार आणि त्यांना Oslab आहेत कोण पालक आहेत तयार आग स्वागत तयार आहे

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم

| किंवा अन्यथा ओ Aisha, देव स्वर्गात आणि स्वागत निर्मिती निर्माण आणि आग आणि तिच्या स्वागत Oslab पालकांना मध्ये नाहीच निर्मिती तयार

# أو غير ذلك يا عائشة خلق الله الجنة وخلق لها أهلا وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم

| किंवा मुस्लिम, मी ते तीन वेळा म्हणू आणि तीन किंवा मुस्लिम वर पुनरावृत्ती, मग तो मी मनुष्य द्या आणि इतर भीती त्याला वाढले आहे आग देव Eekph की

# أو مسلم أقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا أو مسلم ثم قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار

| किंवा अगदी मुस्लिम Saad तीन वेळा परत आणि प्रेषित, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि नंतर म्हणू किंवा मुस्लिम प्रेषित शांतता त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब मी देण्यात आले होते की त्याला सांगितले आणि पुरुष भीती त्याला काहीही देऊ नका त्यांना वाढले आहे द्या की त्यांच्या चेहर्यावर आग मध्ये Ikpoa

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني أعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

| मुस्लिम किंवा अगदी Saad-तीन प्रेषित परत आणि त्याचे कुटुंब आणि त्याला म्हणा किंवा मुस्लिम प्रेषित मग देव त्याला आशीर्वाद आणि सांगितले मी पुरुषांना देण्यासाठी त्याला आणि त्यांचे चेहरे आग की Ikpoa भीती त्याला काहीही देऊ नका त्यांना वाढले आहे द्या

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم فلا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

| किंवा आस्तिक प्रेषित अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला किंवा मुस्लिम प्रेषित आशीर्वाद देईल प्रतिसाद अल्लाह त्याला आणि तिसऱ्या देव त्याचे कुटुंब आशीर्वाद म्हणाला तीनदा Saad करून मुस्लिम वैयक्तिक, मी भीती त्याला प्रेम इतरांना निविदा देऊ की आग मध्ये त्याचा चेहरा देव Eekph

# أو مسلما فرد عليه سعد ذلك ثلاثا مؤمنا ورد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الثالثة والله إني لأعطي الرجل العطاء لغيره أحب إلي منه تخوفا أن يكبه الله على وجهه في النار

| किंवा मुस्लिम Vskt बिट, तर मी परत माझ्या लेख गेलो मी त्याला एक विश्वास ठेवणारा पाहू मी शपथ घेतो व्यक्ती बद्दल मालक सांगितले मी काय माहीत Gbanni, तो म्हणाला, किंवा एक मुस्लिम नंतर Gbanni काय म्हणून मी परत माझ्या लेख गेला आणि अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल परत नंतर बापरे Saad मी मनुष्य द्या आणि इतर भीती त्याला वाढले आहे मी माहीत आग देव Eekph

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال أو مسلما ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكبه الله في النار

| किंवा मुस्लिम Vskt बिट, नंतर Gbanni मी त्याला माहित आणि मी शपथ घेतो अल्लाह मलिक flan देवा मेसेंजर मी आस्तिक म्हणाला किंवा त्याला पाहू म्हणाला, म्हणून मुस्लिम Vskt बिट, नंतर Gbanni मी त्याला माहित आणि मी शपथ घेतो अल्लाह मलिक flan देवा मेसेंजर मी आस्तिक म्हणाला किंवा मुस्लिम अल्लाह मेसेंजर फटकावले त्याला पाहू म्हणाला, म्हणून नंतर माझ्या खांद्यावर आणि Oguetala कोणत्याही Saad दरम्यान त्याच्या हातात त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला मी मनुष्य द्या,आणि त्याला इतर प्रियतमा, त्याचा चेहरा अग्नीत फेकून fearing की

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

| किंवा मुस्लिम Vskt बिट, नंतर Gbanni मी त्याला माहित आणि मी शपथ घेतो अल्लाह मलिक flan देवा मेसेंजर मी आस्तिक म्हणाला किंवा त्याला पाहू म्हणाला, म्हणून मुस्लिम Vskt बिट, नंतर Gbanni मी त्याला माहित आणि मी शपथ घेतो अल्लाह मलिक flan देवा मेसेंजर मी आस्तिक म्हणाला किंवा मुस्लिम मी मनुष्य आणि इतर देऊ म्हणाला पाहू म्हणाला, म्हणून त्याला dearer, भीती त्याचा चेहरा वर अग्नीत फेकून की

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

| किंवा मुस्लिम सांगितले Vskt बिट, नंतर Gbanni मी त्याला माहित आणि मी शपथ घेतो अल्लाह मलिक flan देवा मेसेंजर मी अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब किंवा मी ते पाहू मी शपथ घेतो अल्लाह मलिक flan देवा मेसेंजर, तो थोडे आणि नंतर गप्प राहिले मी त्याला काय शिकलो द्वारे डोईवरून आणि मी म्हणाले मुस्लिम आशीर्वाद देईल, त्याला अल्लाह एक विश्वास ठेवणारा मेसेंजर पाहू म्हणून अल्लाह आस्तिक मेसेंजर, शांतता त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब किंवा मुस्लिम मी मनुष्य देऊआणि त्याला इतर प्रियतमा, त्याचा चेहरा अग्नीत फेकून fearing की

# أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

| Ocdetm होय, ते स्पष्ट विश्वास यांनी सांगितले

# أوجدتم ذلك قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان

| आदेश आपण देव आणि आज्ञाधारक भय आणि त्या Hbashaa आहे एक गुलाम होता तुम्ही माझ्या Sunnah आणि tightly यथायोग्य मार्गदर्शन caliphs सदस्याची Sunnah आणि आपण आणि बोलतो, प्रत्येक नावीन्यपूर्ण गरज किती तफावत दिसेल मला नंतर राहतात, अबू असीम वेळ सांगितले आणि नव्याने शोध लावला वस्तू सावध, प्रत्येक नवीन उपक्रम शिक्षणमंत्र्यांनी हे आश्वासन दिले आहे

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فإنه من يعيش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والمحدثات فإن كل محدثة بدعة وقال أبو عاصم مرة وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة

| आपण देव आणि ते मला नंतर थेट तरी आज्ञाधारक गुलाम Hbashaa भिणे आदेश, आपण एक फरक दिसेल आणि किती आपण बरोबर मार्गदर्शित Caliphs च्या vacinity गरज आणि tightly सदस्य द्वारे स्थानी आणि नव्याने शोध लावला वस्तू सावध, एक नवीन उपक्रम आणि प्रत्येक परिवर्तनाचा प्रत्येक शिक्षणमंत्र्यांनी हे आश्वासन दिले आहे

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

| आदेश तुला देवाचे भय आणि तो आपण vacinity वर्ष आणि यथायोग्य मार्गदर्शन caliphs गरज आणि tightly सदस्य द्वारे स्थानी आणि नव्याने शोध लावला वस्तू सावध किती तफावत दिसेल मला नंतर राहतात Hbashaa एक गुलाम आहे तर ऐकू आणि अगदी पालन करण्यासाठी, एक नवीन उपक्रम आणि प्रत्येक परिवर्तनाचा प्रत्येक शिक्षणमंत्र्यांनी हे आश्वासन दिले आहे

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

| आदेश तुला देवाचे भय आणि ऐकू आणि तो मला नंतर राहतात एक गुलाम Hbashaa, तुम्ही माझ्या Sunnah आणि tightly यथायोग्य मार्गदर्शन caliphs सदस्याची Sunnah गरज आणि नव्याने शोध लावला वस्तू सावध किती तफावत, यद्यपि प्रत्येक लहर पाहू जरी पालन करण्यासाठी सुधारित प्रत्येक नवीन उपक्रम शिक्षणमंत्र्यांनी हे आश्वासन दिले आहे

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم يرى بعدي اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وإن كل بدعة ضلالة

| पहिल्या गट पूर्ण चंद्र रात्री चंद्र प्रतिमा नंदनवनात प्रविष्ट करा, आणि खुणेसाठी वर कोण आहेत एक मनुष्याच्या अंत: करणाने त्यांच्या अंत: प्रकाश सर्वात मोठी ग्रह त्यांना काहीच फरक आहे म्हणून आणि दोन बायका प्रत्येक एक लागेल प्रत्येक मनुष्य नाही Imitkhton नाही Asagmon नाही देव सकाळी आणि संध्याकाळी स्तुती हासन पासून मांस मागे पासून तिच्या लेग मेंदूंचा पाहतो पुन्हा पाठविले करण्यासाठी Anathm सोने, चांदी, सोने आणि Omchathm इंधन Mjamram थुंकणेकोरफड अबू Yaman OUD आणि कस्तुरी नामांकन अर्थ सांगितले

# أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على إثرهم كأشد كوكب إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون آنيتهم الذهب والفضة وأمشاطهم الذهب وقود مجامرهم الألوة قال أبو اليمان يعني العود ورشحهم المسك

| पहिल्या गट एक मनुष्याच्या अंत: करणाने करण्यासाठी कुणाची अंत: प्रत्येक व्यक्ती houris पासून दोन बायका हाड आणि मांस मागे Soukhen मेंदूंचा पाहू लागेल त्यांना किंवा Thacd चीड येणे नाही आकाश प्रकाश सर्वोत्तम ग्रह म्हणून त्यांच्या ट्रॅक वर कोण पूर्ण चंद्र रात्री चंद्र प्रतिमा नंदनवनात प्रविष्ट, आणि

# أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على آثارهم كأحسن كوكب دري في السماء إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرئ زوجتان من الحور العين يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم

| पहिल्या गट पूर्ण चंद्राच्या रात्री थुंकणे नाही किंवा Imitkhton Anathm बाहेर नाही चंद्राच्या प्रतिमा नंदनवनात प्रविष्ट कुठे सोने सोने, चांदी आणि Mjamram कोरफड आणि नामांकन कस्तुरी Omchathm आणि बायका हासन पासून मांस मागे पासून मेंदू Sogahma पाहू त्यांना प्रत्येक एक, नाही फरक समावेश त्यांच्या अंत: ची चीड येणे नाही, एक मनुष्याच्या अंत: करणाने देव सकाळी आणि संध्याकाळी स्तुती

# أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون آنيتهم فيها الذهب أمشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الألوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا

| कोणतीही Khadija आणि Uzza कधीच पूजा केली नाही अक्षांश कधीही आणि देव उपासना केली नाही

# أي خديجة والله لا أعبد اللات أبدا والله لا أعبد العزى أبدا

| कोणतीही Khadija देव अक्षांश उपासना केली नाही आणि Uzza आणि देव कधीच उपासना केली

# أي خديجة والله لا أعبد اللات والعزى والله لا أعبد أبدا

| इस्लामचा कोणतीही जवळ बॉण्ड्स प्रार्थना, तो चांगला सांगितले आणि Zakat सांगितले प्रोफाइलमध्ये हसन उपवास करून म्हटले जाते आणि ते Hajj हसन म्हणाले आणि हासन जिहाद सांगितले करून काय म्हटले जाते आणि काय देव विश्वास जवळ संबंध प्रेम सांगितले की अभिनंदन केले आहे तसेच ते म्हणाले की काय सांगितले आहे आणि देव द्वेष करा

# أي عرى الإسلام أوثق قالوا الصلاة قال حسنة وما هي بها قالوا الزكاة قال حسنة وما هي بها قالوا صيام رمضان قال حسن وما هو به قالوا الحج قال حسن وما هو به قالوا الجهاد قال حسن وما هو به قال إن أوثق عرى الإيمان أن تحب في الله وتبغض في الله

| कोणतेही वेड हे आणि ते ब्लू व्हॅली मी खाली दुमडणे पासून मोशे पाहतो तर पालन देवाला एक डरकाळी आहे, आणि नंतर मूर्तिपूजक हर्शे कोणत्याही मूर्तिपूजक या मूर्तिपूजक हर्शे शांतता एक लाल उंट त्याला यावर असू तेव्हा मी तो जेवण सुरकुत्या पडणे युनूस मुलगा पाहू तर म्हणाला सांगितले आले आहे, असेही ते म्हणाले उंट लोकर Khtam Khalbh कोणत्या पूर्ण

# أي واد هذا فقالوا هذا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية ثم أتى على ثنية هرشي فقال أي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي قال كأني أنظر إلى يونس ابن متى عليه السلام على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة وهو يلبي

| या खोऱ्यात मग म्हणाला आम्ही एक मूर्तिपूजक येईपर्यंत देवा ते Mara प्रतिसाद द्वारे देव डरकाळी त्याला त्याच्या कान मध्ये बोटांनी टाकल्यावर, कोणतीही वेड ते मी त्याला व त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद मोशे देवाला पाहतो तर ब्लू व्हॅली, म्हणाले, हे त्याच्या रंग recalled आणि त्याच्या केस काहीतरी डेव्हिड स्मरणात ठेऊन नाही, तो या हर्शे सांगितले कोणत्याही मूर्तिपूजक सांगितले जसे मी म्हणाले किंवा मी एक लाल उंट लोकर जेवण वर येथे युनूस पाहू, काढणेKhtam उंट लीव Khalbh ते Mara या खोऱ्यात प्रतिसाद

# أي واد هذا فقالوا وادي الأزرق فقال كأني أنظر إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فذكر من لونه وشعره شيئا لم يحفظه داود واضعا إصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتى أتينا على ثنية فقال أي ثنية هذه قالوا هرشي أو لفت فقال كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته ليف خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا

| Oafarah Brahalth आपण कोणत्याही ते गमावला तर, आणि नंतर तिचे आजोबा होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर मोहम्मद देवाच्या समान हात त्याच्या गुलाम सर्वात आनंद पश्चात्ताप तो तुम्हाला कोणत्याही पश्चात्ताप तेव्हा म्हणाला तर तो Brahalth आढळले

# أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه ثم وجدها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفس محمد بيده لله أشد فرحا بتوبة عبده إذا تاب من أحدكم براحلته إذا وجدها

| मनुष्य दृष्टी पाहिले आपण कोणत्या आणि अबू बकरी Faragan आपण अबू बकरी आणि ओमर आणि अबू बकरी Faragh अबु बकरी वजन आणि ओमर आणि Osman Faragh ओमर वजन नंतर Vasta अल्लाह मेसेंजर अल्लाह तो म्हणाला Fassaeh अर्थ त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल आहे शिल्लक वाढवण्याची Vuznet सरकारी शिल्लक स्वर्गातून खाली आलो तर मी पाहिले सांगितले परंपरा भविष्यवाणी नंतर देव विल्स राजा देते

# أيكم رأى رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان قال فاستاء لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يؤتي الله الملك من يشاء

| त्याचा भाऊ म्हणाला जो मनुष्य, ओ अविश्वासू एक बी द्वारा गमावले कशीही असली

# أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

| त्याचा भाऊ म्हणाला जो मनुष्य, ओ अविश्वासू तो म्हणाला म्हणून तर एक ब गमावले, पण तो परत कशीही असली

# أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت عليه

| शिक्षणमंत्र्यांनी हे आश्वासन दिले म्हणतात एम्मा ताटातूट त्यानंतर पाप जसे त्याचे अनुकरण करण्याची किंवा त्यानंतर वेतन जसे त्याला अनुसरण Huda ला एम्मा ताटातूट म्हणतात ओझी आणि काहीतरी वाईट बोलणे किंवा त्यांच्या वेतन काहीतरी पासून काढून घेणे

# أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن له مثل أوزار من اتبعه ولا ينقص من أوزارهم شيئا وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ولا ينقص من أجورهم شيئا

| कशीही असली त्याचा भाऊ एका बी द्वारा एक नास्तिक होता म्हणाला, एक मनुष्य

# أيما رجل قال لأخيه كافر فقد باء به أحدهما

| एम्मा कफ्र मनुष्य अन्यथा निंदा करताना बी यांनी सांगितले कोण मनुष्य देखील होता

# أيما رجل كفر رجلا فإن كان كما قال وإلا فقد باء بالكفر

| एम्मा मनुष्य कफ्र मनुष्य Vahdahma नास्तिक

# أيما رجل كفر رجلا فأحدهما كافر

| एम्मा मुस्लिम मनुष्य मुस्लिम मनुष्य एक नास्तिक आणि जवळच्यांसाठी होता विश्वास न ठेवणे, पण तो आहे

# أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلما فإن كان كافرا وإلا كان هو الكافر

| एम्मा तो आदाम जन्म झाला मी माझा क्रोध मध्ये शाप माझे टक्केवारी किंवा शाप माणूस द्वारे झाल्याने संतप्त म्हणून दाखल, पण जगातील मला एक दया पाठविले ते Vajolha प्रार्थना जगाचा शेवट

# أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة

| माझे गुणोत्तर असो मनुष्य जन्म झाला म्हणून मी संतप्त दाखल अॅडम पासून आहे माझा क्रोध किंवा शाप शाप मध्ये झाले, पण पुनरुत्थानाचे दिवस यावर जगातील मला Vajolha प्रार्थना दया पाठविले

# أيما رجل من أمتي سببته سبة في غضبي أو لعنته لعنة فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها صلاة عليه يوم القيامة

| एम्मा अब्दुल तो त्याला उघडण्यापासून निर्दोष मुक्तता ठेवा

# أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

| एम्मा अब्दुल तो त्याला उघडण्यापासून निर्दोष मुक्तता ठेवा

# أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

| एम्मा अब्दुल कफ्र ती विश्वासघातकी ठेवा

# أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر

| तो त्यांना परत होईपर्यंत एम्मा अब्दुल विश्वासघातकी पासून ठेवा म्हणण्यावर विश्वास ठेवला आहे

# أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم

| मेंढ्या वाळवंटातील भटकी अरब जमात मालक उभा राहिला कोठे वाळवंटातील भटकी अरब जमात त्याला म्हणाला, प्रेषित आणि लोक मी ऐकले काय झाले आणि मी पाहिले आणि तो लांडगा पाहिले आणि त्याला ऐकले होते काय वाळवंटातील भटकी अरब जमात लोकांशी बोलले तो अध्याय वेळ आधी असेल पाठिंब्यानंतर त्यास आणि माझा हात वेळ नाही तेव्हा प्रेषित, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल काय म्हणाला आशीर्वाद आपण एक त्याच्या जोडा बाहेर येतो किंवा त्याचे कुटुंब त्याचा चाबूक किंवा छडी Vtakbrh पर्यंतनवीनतम नंतर त्याचे कुटुंब समावेश

# أين الأعرابي صاحب الغنم فقام الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم حدث الناس بما سمعت وما رأيت فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك صدق آيات تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده

| इमिग्रेशन साठी द्रव मी प्रार्थना जगले आणि आपण परदेशातून कायमची वस्ती करण्यासाठी येणारा किंवा आलेला Zakat येतात पण Balhoudrma जमीन Balemma मनुष्य लोक आश्चर्य वाटले तरी म्हणून परादीसाचं एखाद्या इंद्रियाची अगर पेशीजालाची सदोष वाढ उती लोक असा पोशाख घातला आहे किंवा त्याला नंदनवन फळ क्रॅक काय Allaah देवा मेसेंजर, म्हणाला म्हणाला, 'मग म्हणाला अर्थ सांगितले होते तर अल्लाह ओ मेसेंजर म्हणाला, मी येथे सांगितले कोठे तो एक शास्त्रज्ञ विचारू Taajabun काय अज्ञान वाळवंटातील भटकी अरब जमात मुद्दा म्हणाले Vsktकपडे द्रव नंदनवन मी तो अगदी नंदनवन पासून फळ क्रॅक नाही म्हणाले जिथे Haniyeh मग म्हणाला

# أين السائل عن الهجرة قال ها أنا ذا يا رسول الله قال إذا أقمت الصلاة وآتيت الزكاة فأنت مهاجر وإن مت بالحضرمة قال يعني أرضا باليمامة قال ثم قام رجل فقال يا رسول الله أرأيت ثياب أهل الجنة أتنسج نسجا أم تشقق عنه ثمر الجنة قال فكأن القوم تعجبوا من مسألة الأعرابي فقال ما تعجبون من جاهل يسأل عالما قال فسكت هنية ثم قال أين السائل عن ثياب الجنة قال أنا قال لا بل تشقق عن ثمر الجنة

| ओ लोक, तो swarming मुंग्या पासून दृष्टीस आहे हे पिंजरा म्हणायचे, देवाची इच्छा, त्याला म्हणाला भय आणि आम्ही एक मुंग्या swarming लपवून ठेवण्यात प्रतिबंध करू शकतो कसे, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर देव म्हणा अगं, आम्ही त्या पासून आपण आश्रय शोधतात म्हणाला, आपल्या Nstgfrck आम्ही माहित काहीतरी आणि आम्ही काय माहित नाही ध्वनित

# أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقال له من شاء الله أن يقول وكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلم

| ओ लोक, मी दिला काय हरकत नाही, देव नाही दाता देव गंभीरपणे देवापासून धर्म Rulings चांगले करायचे ते गंभीरपणे मदत नाही काय प्रतिबंध

# أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

| काय मला सारखे आणि आपण सारखे ओ लोक मागमूस अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर सांगितले पण जसे मला आणि आपण शत्रू ते देखील त्याने त्यांना बजाविणे आला शत्रू पाहिले आणि तो Vohoy वस्त्र ओ लोक त्याच्या लोकांना धमकी करण्यापूर्वी शत्रू लक्षात भीति वाटत होती तर त्यांनी तंदुरुस्त पाहू Fbosoa मनुष्य त्यांना देते भीती वाटत आहे लोकसाहित्याचा आवडत आवडत माहित म्हणाले, आपण येऊन लोक येतात

# أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله ورسوله أعلم قال إنما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا يأتيهم فبعثوا رجلا يتراءى لهم فبينما هم كذلك أبصر العدو فأقبل لينذرهم وخشي أن يدركه العدو قبل أن ينذر قومه فأهوى بثوبه أيها الناس أتيتم أيها الناس أتيتم

| ओ लोक, आपण आणि आपण आणि गट बँड गट ओ लोक, आपण आणि आपण आणि बँड

# أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة

| पुनरुत्थान Vasfh Khazen दिवस नंदनवनात दारापाशी ये आपण कोण आहात आणि म्हणते मुहम्मद आपल्या तुम्हाला एक उघडण्याची नाही आदेश दिले म्हणतो म्हणू

# آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت فأقول محمد فيقول بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك

| पुनरुत्थान Vasfh Khazen दिवस नंदनवनात दारापाशी ये आपण आहात आणि मुहम्मद तो की आपण एक आपले उघडे नाही म्हणते आदेश दिले सांगितले म्हणू कोण म्हणते

# آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك

| ATIC होय सांगितले त्याने गुडघे आणि त्याच्या मांड्या डोक्यावर हात, तो काय इस्लाम साक्ष नाही देव आहे पण म्हणाले की जेव्हा तो त्याच्या गुडघे ठेवले आला अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना स्थापन आणि भीक आणि रमज़ानचा जलद आणि तो म्हणाला हाऊस यात्रेदरम्यान भरावे की, काय विश्वास देव आणि त्याचे दूत आणि स्वर्ग आणि नरक आणि पुनरुत्थान मृत्यू आणि नशीब नंतर सर्व सांगितले विश्वास म्हणाला काय धर्मादाय देवाचे कामे आपण पाहू जसे म्हणाले कीआपण वेळ द्रव Boalm बद्दल विचारले काय सांगितले तेव्हा आपण नंतर सांगितले पाहतो दिसत नाही होते, आर्किटेक्चरमधील nudes अनवाणी निराधार गुराखी Ttauloa तर जन्म गुलाम Erbabehn त्यानंतर ते Aftlboh, तो म्हणाला मग राहिले दोन किंवा तीन दिवस प्रवचन ओ मुलगा काहीतरी दिसत नाही मनुष्य म्हणाला काय portents सांगितले आपण देव आणि त्याच्या मेसेंजर त्यामुळे एक द्रव जाणून असे नकामी तुम्हाला तुमचा धर्म शिकवतो करण्यासाठी शनिवार आला म्हटले की, तो, तो म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर आम्ही आता काहीतरी दरम्यान किंवा मनुष्य आधी होते किंवा आम्ही लोक म्हणाले म्हणून काही लोक देवाच्या ओ मेसेंजर ', म्हणाले रीझ्युमचे दरम्यान किंवा आधी किंवा काहीतरी मध्ये काहीतरी मे Ave म्हणून म्हणाला, आणि पर्यवेक्षकाकडून मनुष्य विचारले किंवा सुशोभित परादीसाचं नरक लोक काम सुविधा परादीसात लोक आणि आग लोक काम सुविधा

# آتيك قال نعم فجاء فوضع ركبتيه عند ركبتيه ويديه على فخذيه فقال ما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث بعد الموت والقدر كله قال فما الإحسان قال أن تعمل لله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أشراطها قال إذا العراة الحفاة العالة رعاء الشاء تطاولوا في البنيان وولدت الإماء أربابهن قال ثم قال علي الرجل فطلبوه فلم يروا شيئا فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال يا ابن الخطاب أتدري من السائل عن كذا وكذا قال الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل جاءكم يعلمكم دينكم قال وسأله رجل من جهينة أو مزينة فقال يا رسول الله فيما نعمل أفي شيء قد خلا أو مضى أو في شيء يستأنف الآن قال في شيء قد خلا أو مضى فقال رجل أو بعض القوم يا رسول الله فيما نعمل قال أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ييسرون لعمل أهل النار

| ताज्या Jaozha तो आपण देव मला त्याला पहिल्या दोन एक आणि इतर एक झाड वर केले जाते दिला की काहीतरी दिली आणि त्याच्या पाणी म्हणते पासून या झाड Vlostzl सावली नियोक्ता Adnni आणि प्यावे म्हणते आहे Njani धन्यवादित असो म्हणाला चालू असल्यास परादीसाचं मनुष्य एकदा एकदा चालणे आणि Ikpo वेळ Tesfah आग आहे प्रविष्ट देव सर्वसमर्थ, अॅडम अली Oattiytkha देवा मुलगा जर तुम्ही मला विचारालइतर तो पैसा संयम तो Vistzl सावली त्यांना Vidnyh आणि त्याच्या पाणी पिणे आणि नंतर त्याच्या वृक्ष प्रथम पेक्षा चांगले आहे उचलले आहे पाहतो कारण नाही, परमेश्वरा, आणि Iehdh इतर Rabbo Aadhirh विचारू नाही म्हणते, नियोक्ता या Adnni त्याच्या पाणी पिणे आणि इतर विचारू नाही निवारा सावली शोधतात म्हणतो पुत्र म्हणतात अॅडम Taahidna वेदना इतरांना मला विचारू नका की त्यांना म्हणतो की Odnitkतो पैसा संयम तो Vistzl सावली त्यांना Vidnyh आणि त्याच्या पाणी पिणे आणि नंतर स्वर्गात दारापाशी त्याचा वृक्ष पहिल्या दोन पेक्षा चांगले आहे उचलले आहे पाहतो कारण मला इतर Viehdh Rabbo Aadhirh इतरांना विचारू नका विचारा, नियोक्ता या Adnni इतर विचारू नाही निवारा सावली शोधतात आणि त्याच्या पाणी पिण्याची म्हणतात पुत्र म्हणतात मला इतर विचारू नका की अॅडम Taahidna वेदना होय, परमेश्वरा, हे सांगितलेतो Vidnyh त्यांना परादीसात लोक चेहरे ऐकू येईल खाली तर त्याला पैसे संयम पाहतो कारण इतरांना Rabbo Aadhirh विचारू नका Adkhalnyha म्हणते नियोक्ता Barna आपण किमान आपण आणि ते म्हणाले, जसे जग च्या परमेश्वरा Otsthzi मला आणि आपण प्रभु इब्न मसूद म्हणाला, नाही हसले देण्याची अॅडम, देवा मुलगा Oaredak काय म्हणते मला हे पटले विचारू आणि मि.मी. मि.मी. हास्य म्हणून त्याला हसले मेसेंजर सांगितलेअल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि ते मि.मी. हास्य म्हणाले, देवाच्या ओ मेसेंजर प्रभु पासून जग च्या हशा म्हणाला Otsthzi करताना मला आणि म्हणाला मी इच्छिता काय मी तुम्हांला सोपवावं असा मार्ग निघाला नाही म्हणते, जग प्रभु आहेत, पण शकता

# آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا ما جاوزها التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله عز وجل يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى فيقول أي رب أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأوليين فيقول أي رب أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها قال بلى يا رب هذه لا أسألك غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليها فيدنيه منها فإذا أدناه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول أي رب أدخلنيها فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال ألا تسألوني مم أضحك فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فيقول إني لا أستهزئ منك ولكني على ما أشاء قادر

| गरिबी घाबरत आणि तुम्हाला माझा हात किमान saponified त्यामुळे सबा आपण उगीचच श्रीपादची आणि आईची फक्त एक हृदय झुकणे deviates नाही म्हणून अहो देव त्या रात्री आणि त्याचे दिवस किंवा नाही हे पांढरा सारखे आपण बाकी आहे

# آلفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إزاغة إلا هيه وأيم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء

| ऑर्डर आपण देव आणि नंतर चार विश्वास त्यांना अल्लाह नाही देव आहे पण त्या साक्ष लावलेला अर्थ आणि मी अल्लाह मेसेंजर आहे आणि गरीब प्रार्थना राहण्यासाठी आणि भरावे आणि आपण पाच Gnemtem प्ले काय की

# آمركم بأربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم

| ऑर्डर आपण चार आणि चार उपासना अल्लाह मना आणि चार ते नाही की काहीतरी काहीही सामील आणि प्रार्थना स्थापन आणि zakat भरावे, आणि जलद प्रोफाइलमध्ये आणि पाच लूट दिले आणि भोपळा व यामधून रक्तवाहिन्या आणि Alhantm आणि Almzvt सर्व चार मना सांगितले आणि काय ज्ञान Balnkir नंतर क्लिक ट्रंक आणि होईपर्यंत Alkotaiaa किंवा तारखा आणि पाणी फेकणे सांगितले Cherbtamoh उकळत्या होईपर्यंत तर गृहनिर्माणआपण कोणत्याही ते अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह Messenger च्या Obiha नम्रता केले आणि त्याला आपण पिण्यास आम्हाला ऑर्डर काय म्हणत म्हणून शस्त्रक्रिया करून दाबा लोकसाहित्याचा मनुष्य तलवारीने त्याच्या चुलत भाऊ अथवा बहीण दाबा असल्यास, ते eaten तर Osagah पडीक राहतील नाही जे आमच्या जमीन, अनेक जमीन उंदीर म्हणाले घोड्यांच्या तोंडांतून जे Ellat Alosagah सांगितले उंदीर दोनदा किंवा तीन वेळा आणि Qais अब्दुल Ashajj द आत्ता सांगितलेKhaltin सर्वसमर्थ देव त्यांना स्वप्न आणि सहनशीलता आवडतात

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الأسقية التي يلاث على أفواهها قالوا إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وإن أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا وقال لأشج عبد القيس إن فيك خلتين يحبهما الله عز وجل الحلم والأناة

| ऑर्डर आपण चार आणि चार उपासना अल्लाह मना आणि चार ते नाही की काहीतरी काहीही सामील आणि प्रार्थना स्थापन आणि zakat भरावे, आणि जलद प्रोफाइलमध्ये आणि पाच लूट दिले आणि भोपळा व यामधून रक्तवाहिन्या आणि Alhantm आणि Almzvt सर्व चार मना सांगितले आणि काय ज्ञान Balnkir नंतर क्लिक ट्रंक आणि होईपर्यंत Alkotaiaa किंवा तारखा आणि पाणी फेकणे सांगितले Cherbtamoh उकळत्या होईपर्यंत तर गृहनिर्माणआपण कोणत्याही ते अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह Messenger च्या Obiha नम्रता केले आणि त्याला आपण पिण्यास आम्हाला ऑर्डर काय म्हणत म्हणून शस्त्रक्रिया करून दाबा लोकसाहित्याचा मनुष्य तलवारीने त्याच्या चुलत भाऊ अथवा बहीण दाबा असल्यास, ते eaten तर Osagah पडीक राहतील नाही जे आमच्या जमीन, अनेक जमीन उंदीर म्हणाले घोड्यांच्या तोंडांतून जे Ellat Alosagah सांगितले दोनदा किंवा तीनदा उंदीर

| ऑर्डर आपण चार आणि चार उपासना अल्लाह मना आणि त्याला कोणी सामील आणि प्रार्थना स्थापन आणि zakat भरावे, आणि जलद प्रोफाइलमध्ये आणि spoils पाच दिले आणि भोपळा व Alhantm आणि Almzvt आणि यामधून रक्तवाहिन्या सर्व चार मना Balnkir होय ट्रंक Tnkaronh Vtqzvon त्याच्या Alkotaiaa सईद म्हणाले किंवा म्हणाला काय ज्ञान देवाच्या ओ प्रेषित म्हणाले, तारखा नंतर पाणी संकटाला तोंड देणेजरी Cherbtamoh जरी आपण एक किंवा त्यांना एक त्याचा भाऊ तलवार देखील अल्लाह Messenger च्या मी Oboha नम्रता अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद देईल म्हणाला आणि मी Vfim पेय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर ते म्हणाले घोड्यांच्या तोंडांतून जे Ellat Osagah सुसंस्कृत नसलेले मध्ये म्हणाला शस्त्रक्रिया दाबा लोकसाहित्याचा माणूस म्हटले धावसंख्या तर उकळत्या गृहनिर्माण: ओ अल्लाह मेसेंजर आमच्या जमीन अनेक उंदीर Osagah द्वारे सुसंस्कृत नसलेले राहतील नाही आहेदेव प्रेषित म्हणाला, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि तो अल्लाह प्रेषित अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल सांगितले जरी उंदीर खाल्ले खाल्ले तरीही, उंदीर, उंदीर खाल्ले, आणि मी देव त्यांना स्वप्न आणि संयम आवडतात की दोन वैशिष्ट्ये साठी Qais अब्दुल आत्ता त्याला प्रोत्साहित

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء قال سعيد أو قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك قال وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها أسقية الأدم فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

| ऑर्डर आपण चार आणि देवावर विश्वास चार मना आणि नंतर त्यांना कोणीही देव नाही की साक्ष पण अल्लाह लावलेला अर्थ आणि मी अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना ठेवा आणि गरीब भरावे आणि काय तुम्ही पाच Gnemtem प्ले आणि दुधी मना आणि Alhantm आणि Almkir आणि Almzvt

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا إلي خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت

| ऑर्डर आपण चार आणि नंतर देवावर विश्वास सर्व चार मना आणि त्यांना तेथे कोणीही देव नाही पण साक्ष म्हणाला लावलेला अर्थ अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना ठेवा आणि गरीब भरावे आणि आपण पाच प्ले काय Gnemtem आणि दुधी मना आणि Alhantm आणि यामधून रक्तवाहिन्या आणि Almkir नाही देव आहे की त्याची साक्ष मागे वाढ पण अल्लाह आणि एक आयोजित की

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير زاد خلف في روايته شهادة أن لا إله إلا الله وعقد واحدة

| ऑर्डर आपण चार आणि चार ऑर्डर मना आपण देवावर विश्वास का दुधी यामधून रक्तवाहिन्या अटी Almzvth आणि Alhantma पासून पिण्याची नका मना पाच आणि चार पारितोषिक नंतर भीक प्रार्थना स्थापन देणे, अल्लाह वगळता कोणीही देव नाही की काय विश्वास देव साक्ष मध्ये मागमूस

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وهل تدرون ما الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة تعطوا من المغنم الخمس وأنهاكم عن أربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة

| पद्य अन्सार विश्वास आणि प्रेम काव्य ढोंगीपणा पर्वा न करता अन्सार

# آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار

| पद्य दांभिक पर्वा न करता समर्थक आणि चाहते काव्य इन्शुअर व्यक्तीस प्रेम

# آية المنافق بغض الأنصار وآية المؤمن حب الأنصار

| खोटे तर पद्य तीन दांभिक घडलं आणि तो एक वचन तोडल्या आणि जर खान सोपविण्यात तर

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

| खोटे तर पद्य तीन दांभिक घडलं आणि तो एक वचन तोडल्या आणि जर खान सोपविण्यात तर

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

| खोटे तर पद्य तीन दांभिक घडलं आणि तो एक वचन तोडल्या आणि जर खान सोपविण्यात तर

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

| पद्य तीन दांभिक तो प्रवासासाठी उपवास आणि प्रार्थना केली आणि तो lies तर मुस्लिम आहे आणि हक्क सांगितला तर तो खान एक वचन तोडल्या आणि जर सोपविण्यात तर

# آية المنافق ثلاث وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

| पर्वा न करता विश्वास आणि प्रेम काव्य अन्सार च्या पद्य ढोंगीपणा अन्सार

# آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار

| पर्वा न करता विश्वास आणि प्रेम काव्य अन्सार च्या पद्य ढोंगीपणा अन्सार

# آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار

| खोटे तर पद्य तीन ढोंगीपणा घडलं आणि तो एक वचन तोडल्या आणि जर खान सोपविण्यात तर

# آية النفاق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

| एक गडद रात्री सारखे खोटेपणा सुरू, एक मनुष्य एक विश्वास ठेवणारा किंवा एक नास्तिक संध्याकाळी येतो होते आणि संध्याकाळी एक विश्वास ठेवणारा एक नास्तिक धर्म मजला पासून ओळख विकतो होते येतो

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا

| एक गडद रात्री सारखे खोटेपणा सुरू, एक मनुष्य एक विश्वास ठेवणारा आणि नास्तिक संध्याकाळी येतो होते आणि संध्याकाळी एक विश्वास ठेवणारा एक नास्तिक धर्म काही किमान रुंदी विकतो होते येतो

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

| लाइव्ह आणि आपले नाव मरतात मी स्तुती जागे होणे तर कधी कधी नंतर सांगितले कोण देव, असू काय Omatna आणि पुनरुत्थान.

# باسمك نموت ونحيا فإذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

| Baaona देव काहीतरी काहीही सामील, किंवा चोरणे, किंवा देव तुमचे बक्षीस ते ओळखले नाही Tasoa करू, आणि तो काहीतरी त्याच्या नंतर या जगात त्याला प्रायश्चित आहे शिक्षा आणि त्या गोष्ट दाबा आणि जात एक जाकीट दाबा Tznoa आपल्या मुलांना आपले हात आणि आपले पाय दरम्यान Bbhtan Frunh येत नाहीत किल नाहीत तो शिक्षा इच्छा तर देव त्याला क्षमा देवाची इच्छा आहे

# بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه

| Baaona आम्ही लोक काहीतरी विचारू नका, अल्लाह च्या ओ प्रेषित Bayanak Baaona Fbayanah आम्ही लोक घेत समावेश घेतले आणि नंतर तो म्हणाला लपवलेला शब्द की पाठपुरावा सांगितले शकतात सांगितले

# بايعوني فقلنا يا نبي الله قد بايعناك قال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس ثم أتبع ذلك كلمة خفية فقال لا تسألوا الناس شيئا

| बिट आज jinn सोबती Hijo वाचा

# بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون

| तो देव फिरत असता मी एक मोठे विचारले चिळकांडी त्याला लेखी प्रार्थना स्थापन आणि Zakat लागू होऊ खूश आणि देव ते वर प्रथम त्याच्याबरोबर Odlk काहीही संबद्ध नाही आणि तो इस्लामचा छापणे म्हणून त्याच्या स्तंभ आणि पीक Snamh, तो सुरक्षित शिडी आणि स्तंभ प्रार्थना आणि देवाच्या फायद्यासाठी पीक Snamh जिहाद आहे प्राप्त कृपा करून आणि धर्मादाय गेट्स पहिल्या Odlk, उपास आयोगआणि रात्री मृत मध्ये एक गुलाम पापांची प्रायश्चित घेणे आणि या वचनात म्हटले [त्यांचे बाजूंना भय आणि आशा त्यांच्या प्रभु स्पष्ट करण्यासाठी, त्यांच्या बेड त्याग करणे, आणि अशा प्रकारे त्यांना खर्च प्रदान] प्रथम Odlk आपण मालकीचे सर्व तो Navarre Vkhchit मला अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद व्यापू म्हणाला आले आहे आणि त्याला विभाग किंवा शब्द दिशेने सांगितले म्हणाला मी तुम्हाला मी तुम्हांला दाखविणे आहेत प्रथम सांगतो की, देवाच्या ओ मेसेंजर, म्हणाला की आपणतो recalled म्हणाला सर्व अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर आणि मी म्हणाले त्याच्या हातात जीभ, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर असू, आणि मी Zqltk होईल लोकांना त्यांच्या निरनिराळ्या पण Manakm कापणी वर फेकून मना म्हणाला त्याची आई समावेश Naakhz बोलत आहे

# بخ لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتلقى الله لا تشرك به شيئا أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا هذه الآية [تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون] أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأقبل نفر قال فخشيت أن يشغلوا عني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده إلى لسانه قال قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

| इस्लामचा अपरिचित म्हणून सुरुवात केली आणि मग तो देवाचा ओ मेसेंजर, सांगितले होते अनोळखी करण्यासाठी आशीर्वादित होती म्हणून विचित्र परत, आणि अनोळखी आपण घोटाळा लोक आणि माझा हात त्याच्या भोक एक साप परतावा म्हणून दोन मशिदी दरम्यान शहर देखील टॉरेंट आणि Aerzn इस्लामला माझा हात विश्वास Anhazn तर फिट कोण म्हणाले

# بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون إذا فسد الناس والذي نفسي بيده لينحازن الإيمان إلى المدينة كما يجوز السيل والذي نفسي بيده ليأرزن الإسلام إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

| तो अनोळखी अंगण सुरुवात म्हणून इस्लामला विचित्र काहीतरी म्हणून सुरुवात

# بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء

| देवाचे नाव मार्गदर्शन अनुसरण पण मी इस्लाम अस्लम देव Aatk बक्षीस प्राप्त प्रसिद्ध आमंत्रित केल्यानंतर दोनदा मी Alerisien आणि बुक [ओ लोक आम्हाला दरम्यान एक शब्द ये आपण पाप घेतला आणि आपण नये ज्यांनी हरकुलस महान रोमन शांति मोहम्मद अब्दुल अल्लाह आणि त्याच्या Messenger च्या दयाळू मध्ये देव फक्त गोष्ट लागत नाही उपासना म्हणून परवडत एकमेकांना घेऊ शकत नाहीदेव विना ते दूर चालू मुस्लिम PANA साक्ष देतो म्हणू तर]

# بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين و [يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون]

| देवाचे पुस्तक आणि मार्गदर्शन चांगल्या नंतर चांगल्या गोष्टी सांगतो पाठविले आणि मी काहीतरी आहे आणि नंतर निर्देशांक आणि मध्यम बोटांनी आणि दरम्यान पेअर Mahdthatha प्रत्येक नावीन्यपूर्ण शिक्षणमंत्र्यांनी हे आश्वासन दिले आहे मार्गदर्शन मोहम्मद वाईट गोष्टी आहे, आणि तो Vlohlh किंवा प्रत्यक्ष नुकसान आणि आम्ही सोडले पैसे सोडून म्हणेन

# بعثت أنا والساعة كهاتين ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ثم يقول أما بعد فإن خير الأمور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وكان يقول من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي

| मुद्देसुद शब्द पाठविले आणि नुसरत घाबरु आणि मी Pena मला कळा हातात ठेवलेल्या पृथ्वी कॅबिनेट येतात पाहिले झोपला होता

# بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم رأيتني أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي

| प्रेषित मुद्देसुद शब्द नुसरत भयपट आणि मी झोपलेला असताना, पृथ्वीची कळा हातात ठेवलेल्या कॅबिनेट येतात

# بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي

| इस्लाम इस्लाम नाही देव आहे पण त्या साक्ष सांगितले ते म्हणाले देव मला पाठविले अल्लाह आणि मुहम्मद त्याच्या गुलाम आणि त्याचे Messenger, आणि प्रार्थना स्थापन आणि zakat ब्रदर्स Nasiran इस्लामला त्याच्या रूपांतरण नंतर सहभागी पश्चात्तापाची देव स्वीकारत नाही अदा आहे की, आम्हाला योग्य जोडी तो तुम्हाला खाण्यासाठी तर त्यांना खायला काय सांगितले मी देवाच्या ओ मेसेंजर, आणि Akedzit तर धरण्यात सांगितले चेहरा दाबा नाही किंवा Tqbh केवळ घरात भन्नाट आणि नंतर सांगितले नाहीयेथे Buffon आपण एक फरारी होणे ह्यात एकत्र जमले म्हणाला करण्यासाठी इब्न अबु Bakir त्याच्या हातात निदर्शनास मांडी अभिव्यक्त करणार्या सत्तर आपण दुसर्या नेशन्स आणि पुरस्कार देव न्यायाचा दिवस येतात राष्ट्र आणि आपले तोंड Alfdam पहिली गोष्ट ठेवली आपल्या चेहरे वर एकत्र तीन घोडेस्वारी आणि पायदळ गोळा केली जाते येथे एकत्र जमले आहे येथे एकत्र जमले आहे

# بعثني الله بالإسلام قال وما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة إخوان نصيران لا يقبل الله من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج أحدنا عليه قال تطعمها إذا أكلت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ثم قال هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون ثلاثا ركبانا ومشاة وعلى وجوهكم توفون يوم القيامة سبعون أمة أنتم آخر الأمم وأكرمها على الله تأتون يوم القيامة وعلى أفواهكم الفدام أول ما يعرب عن أحدكم فخذه قال ابن أبي بكير فأشار بيده إلى الشام فقال إلى هاهنا تحشرون

| पण काहीतरी काम झालेले, ते म्हणाले कसे, देवाच्या ओ मेसेंजर, प्रत्येक जण त्याला निर्माण काय स्वरूपित सांगितले होते

# بل أمر قد فرغ منه قالوا فكيف بالعمل يا رسول الله قال كل امرئ مهيأ لما خلق له

| पण काहीही कधीही त्यांना खर्च आणि ते देवाच्या ओ मेसेंजर मधल्या श्रेणी एक त्याच्या कामासाठी तयार देव त्याच्या निर्मिती होते म्हणाला तर काम नाही आणि देवाच्या पुस्तक विश्वास [आणि त्याच आणि त्यामुळे पुढे Volhmha गोरे आणि धर्मनिष्ठा] म्हणाला

# بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال فلم يعملون إذا يا رسول الله قال من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله [ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها]

| मी Vfim काम, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाले तो पण ऑर्डर पूर्ण होते एक निर्मितीसाठी सर्व फॅसिलिटेटर

# بل على أمر قد فرغ منه قال قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له

| पण काम पूर्ण होते क्रमाने तो Vfim कार्य एक निर्मितीसाठी प्रत्येक फॅसिलिटेटर सांगितले

# بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

| पण गोष्ट पूर्ण होते तो Vfim एक निर्मितीसाठी सांगितले कार्य तर प्रत्येक फॅसिलिटेटर काम सांगितले

# بل في شيء قد فرغ منه قال ففيم العمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

| पण पेन मध्ये अप वाळलेल्या आणि तो एक निर्मितीसाठी प्रमाणात फॅसिलिटेटर सर्व त्याला घेतला

# بل فيما جف به القلم وجرت به المقادير وكل ميسر لما خلق له

| पण आपण शहरात Abyssinia आणि Ahjrtkm दुप्पट Ahjrtkm स्थलांतर

# بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة

| पण आपण दोनदा शहर आणि Abyssinia Ahjrtkm ते कायमचे वास्तव्य करण्यासाठी परदेशातून Ahjrtkm

# بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى المدينة وهجرتكم إلى الحبشة

| पण सर्व लोक

# بل للناس كافة

| एकटे पण काय देव

# بل ما شاء الله وحده

| मला ते पोहचविणे अगदी घडलं आणि इस्राएल लोकांसाठी काव्य, काही चूक आहे आणि आग मुद्दाम Fletboo आसन खोटे

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

| इस्लाम या प्रोफाइलमध्ये Zakat, Hajj देवून आणि उपास अल्लाह वगळता कोणताही देव, स्थापन प्रार्थना, तेथे आहे की पाच साक्ष बांधले आहे

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصيام رمضان

| इस्लाम नाही देव आहे पण त्या पाच साक्ष बांधले आहे अल्लाह आणि प्रार्थना ठेवा आणि या प्रोफाइलमध्ये दरम्यान गरीब हाऊस यात्रेदरम्यान आणि उपवास भरावे

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

| इस्लाम नाही देव आहे पण त्या पाच साक्ष बांधले आहे अल्लाह आणि प्रार्थना ठेवा आणि रमज़ानचा गरीब हाऊस यात्रेदरम्यान आणि उपवास भरावे

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان

| इस्लाम नाही देव आहे पण अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे की, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला अप प्रार्थना यावर असू आणि हाऊस आणि रमज़ानचा भरती करण्यात भीक यात्रेचे भरावे की पाच साक्ष बांधले आहे

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان

| इस्लाम नाही देव आहे पण त्या पाच साक्ष बांधले आहे अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना ठेवा आणि Zakat, Hajj आणि उपास प्रोफाइलमध्ये भरावे की

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان

| इस्लाम नाही देव आहे पण त्या पाच साक्ष बांधले आहे अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना ठेवा आणि या प्रोफाइलमध्ये दरम्यान गरीब हाऊस यात्रेदरम्यान आणि उपवास भरावे की

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

| इस्लाम नाही देव आहे पण त्या पाच साक्ष बांधले आहे अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना राहण्यासाठी आणि हाऊस या प्रोफाइलमध्ये यात्रेदरम्यान दरम्यान गरीब आणि उपवास भरावे की

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت

| इस्लाम नाही देव आहे पण त्या पाच साक्ष बांधले आहे अल्लाह आणि मुहम्मद त्याच्या गुलाम आहे आणि त्याच्या Messenger, आणि प्रार्थना ठेवा आणि या प्रोफाइलमध्ये दरम्यान गरीब हाऊस यात्रेदरम्यान आणि उपवास भरावे

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

| इस्लाम देवाची उपासना आणि त्याला मध्ये विश्वास न ठेवणे आणि प्रार्थना राहण्यासाठी आणि हाऊस गरीब यात्रेचे भरावे पाच बांधले आणि या प्रोफाइलमध्ये दरम्यान उपोषणाला

# بني الإسلام على خمس على أن يعبد الله ويكفر بما دونه وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

| इस्लाम या प्रोफाइलमध्ये आणि Hajj उपास, देव आणि स्थापन प्रार्थना, देवून zakat unites की पाच बांधले आहे

# بني الإسلام على خمسة على أن يوحد الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان والحج

| आपण हे आदेश दिले किंवा आपण या मध्ये आम्ही करू आदेश दिले पहा इथे आहे जे आपल्या गोष्ट, नाही, आपण आधी गमावले जसे हे पुस्तक Tdharbwa देव पण काही राष्ट्रांमध्ये काही पाठविले आणि नंतर तो करू की Nhim त्याला Vanthua

# بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا

| त्यामुळे तो आणि कोण Nhim त्याला Vanthuaabd अल्लाह इब्न 'AMR Navarra अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल प्रेषित दरवाजा बसले होते की, तो म्हणाला मग काय करावे आदेश दिले आपण येथे करत नाही गोष्ट पहा आहे की आपण आधी गमावले आपण आदेश दिले किंवा हे आपण काही ऐवजी नेशन्स भाग देवाच्या की Tdharbwa पुस्तक पाठविले आणि देव कंटाळवाणे, कंटाळवाणे, वेदना काही किमान देवाच्या वेदना किमान काही सांगितलेनंतर तो करू करण्याचे आदेश कोण तुम्ही गोष्ट पहा येथे करत नाही की हे आणि कोण तुम्ही जसे आधी मध्ये गमावले Vqe एक प्रेम डाळींब सह चेहरा मध्ये असे म्हटले तर तुम्ही आदेश दिला म्हणून अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद शकते ऐकले की कंटाळवाणे कंटाळवाणे, बाहेर गेला किंवा हे आपण काही ऐवजी नेशन्स भाग देवाच्या की Tdharbwa पुस्तक पाठविले Nhim त्याला Vanthua

# بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهواعبد الله ابن عمرو أن نفرا كانوا جلوسا بباب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال بعضهم ألم يقل الله كذا وكذا وقال بعضهم ألم يقل الله كذا وكذا فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخرج كأنما فقئ في وجهه حب الرمان فقال بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا

| आपण हे आदेश दिले किंवा एक कुराण जोडले आपण नेशन्स नाश आधी आपण काही या काही आपण दाबा

# بهذا أمرتم أو لهذا خلقتم تضربون القرآن بعضه ببعض بهذا هلكت الأمم قبلكم

| एक मनुष्य आणि टाळणे किंवा अविश्वास दरम्यान प्रार्थना

# بين الرجل وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة

| एक मनुष्य आणि टाळणे आणि kufr दरम्यान प्रार्थना

# بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

| प्रार्थना एक व्यक्ती दरम्यान आणि polytheism किंवा अविश्वास दरम्यान

# بين العبد وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة

| प्रार्थना एक व्यक्ती आणि अविश्वास किंवा polytheism दरम्यान

# بين العبد وبين الكفر أو الشرك ترك الصلاة

| प्रार्थना एक व्यक्ती आणि अविश्वास दरम्यान

# بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

| प्रार्थना एक व्यक्ती आणि अविश्वास दरम्यान

# بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

| व्यभिचार आणि विश्वास दरम्यान प्रार्थना

# بين الكفر والإيمان ترك الصلاة

| मी आकाश आणि पृथ्वी दरम्यान एक खुर्चीवर बसून bhraa मला आले, त्यामुळे ती गेलो कोण राजा परत मी हे शब्द Frabt त्याला सांगितले तर ऑप्टिकल देवाचे हे शब्द प्रकट उचलले स्वर्गातून एक आवाज ऐकले चालत होते जेव्हा [ओ त्यावर नंतर Vondhir] म्हणू [आणि टाळणे टाळणे] कार्बनचे प्रकटीकरण आणि रिले करण्यासाठी

# بينا أنا أمشي إذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فأنزل الله تعالى [يا أيها المدثر قم فأنذر] إلى قوله [والرجز فاهجر] فحمي الوحي وتتابع

| आकाश व पृथ्वी Fjttt दरम्यान एक खुर्चीवर बसून bhraa मला आलेल्या राजा मी हे शब्द Faragat भयपट हे शब्द Vdtrona त्याला सांगितले तर मी चालणे होते जेव्हा, मी माझ्या डोक्यावर बदलता, आकाशातून एक आवाज ऐकले

# بينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني

| मी चालत होते जेव्हा, मी ती परत गेली मी Vdtrona देव [ओ त्यावर नंतर Vondhir आणि आपल्या प्रभु आकाराचा दिसेल ejaculates, आणि आपल्या वस्त्रे शुद्ध आणि टाळणे हे शब्द हे शब्द सांगितले म्हणून आकाश आणि पृथ्वी दरम्यान एक खुर्चीवर बसून bhraa मला आलेल्या राजा, अल्लाह मेसेंजर अल्लाह एक फरक करण्यासाठी त्याला आणि त्याला Fjitt त्याचे कुटुंब आशीर्वाद देईल तर माझे डोके बदलता, आकाशातून एक आवाज ऐकले टाळणे] तुमच्या घाणेरड्या मूर्ती आणि त्या नंतर प्रकटीकरण सहक्षेपित म्हणाला

# بينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا على كرسي بين السماء والأرض قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجئثت منه فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] وهي الأوثان قال ثم تتابع الوحي

| दोन पुरुष दरम्यान तीन एक स्वीकारत म्हणून मी स्लीपर आणि Aliqzan दरम्यान घरी होता जेव्हा मी सोने भरलेल्या शहाणपण Btst आला आणि विश्वास नंतर रडणे न आणि गाढव वरील Bdabh येतात शहाणपण आणि विश्वास भरले नंतर हृदय Zamzam पाणी आणि वॉशिंग, बरगड्यांच्या खाली उदर त्याग खूप अवघड होते आणि नंतर Jibreel सह पुढे आम्ही स्वर्गात आला जगातील हे सांगितले होते आणि शनिवार आपण सांगितले सांगण्यात आलेमोहम्मद त्याला पाठविले आहे सांगितले सांगितले, तो मी याह्या, येशू आला म्हणून नंतर दुसरा स्वर्गात हे शनिवार सांगितले होते सांगितले होते सांगण्यात आले आले आणि आपण मोहम्मद अशा सांगितले मी तुमचा मुलगा आणि संदेष्टा पासून हॅलो म्हणाले द्वारे मान्यता अॅडम आला होय तो हॅलो होते, आणि हो तो येत होता, शांतता त्यांना ओळखले यावर असू ते आपल्या भाऊ पासून त्यांना हॅलो म्हणाला, आणि नंतर तिसऱ्या स्वर्गात संदेष्टा आलानंतर मी त्याला आणले, तो हॅलो परत म्हणाला मी अहरोन शांतता आले म्हणून नंतर त्याला माथी पाचव्या अशा आकाश आला जसे की मी तुझा भाऊ पासून हॅलो म्हणाले द्वारे ओळखले त्याला माथी शांतता आले आणि म्हणून मी तुमचा भाऊ आणि प्रेषित पासून हॅलो म्हणाले द्वारे ओळखले त्याला यावर जाऊ Idris शांतता आले प्रमाणे प्रेषित नंतर चौथ्या स्वर्गात आला आणि प्रेषित भाऊ तर नंतर प्रमाणे सहाव्या स्वर्गात आलातो Jaozath Ibkak सांगितले काय सांगितले ओरडला, तेव्हा तुझा भाऊ आणि एक संदेष्टा पासून हॅलो म्हणाले द्वारे ओळखले मी मोशेकडे आले, शांती त्याला यावर जाऊ, परमेश्वरा, मला नंतर त्याच्या ध्येय अधिक आणि माझ्या नंतर मी अब्राहाम आले त्यामुळे प्रमाणे सातव्या स्वर्गात द्वारे मान्यता आलो enters पेक्षा चांगले राष्ट्र परादीसाचं प्रविष्ट की हा मुलगा तो तुमचा मुलगा हॅलो म्हणाला आणि प्रेषित हाऊस म्हणाला आणि नंतर ग्लोब वाढवण्याचीहत्ती कान सारखे आणि जर पाने कोसळून नद्या आणि नद्या Azahran चार टन मूळ विचारले तर मी, शांतता त्याला यावर असू, शनिवार विचारले ते भन्नाट ते म्हणाले काय यापुढे ती अंतिम आणि नंतर अशा रा म्हणून वर्णन प्रेषित तर वृक्ष फळे सादर तो बाहेर जा तर घर ते सत्तर हजार देवदूत प्रार्थना दररोज frequented म्हणाले की, आणि शनिवार दोन परादीसमधील आणि दृश्यमान लपवलेले सांगितलेValafrat नाईल नंतर मी मोशेकडे आले पन्नास प्रार्थना लागू म्हणाला, शांतता त्याला यावर असू, मी इस्राएल अधिक उपचार मुले डील आणि की, पन्नास प्रार्थना सांगितले वर मी तुम्हाला लोक माहित, लागू म्हणाला काय म्हणाले तुम्हाला ती माझ्या सर्वशक्तिमान परमेश्वर परत गेला आहे आराम नाही Aticoa प्रभु Vasalh पहा की आपल्या राष्ट्र मी त्यांना चाळीस बनवून मला आराम त्याला विचारले आणि नंतर मोशे परत, मी आलेतो मी त्यांना मी मोशे ती त्यांना वीस-पाच, नंतर दहा बनवून माझ्या सर्वशक्तिमान परमेश्वर परत गेला पहिल्या डावात जसे मला म्हणाला, त्याला सांगितले आला त्यांना तीस बनवून जसे ती माझ्या सर्वशक्तिमान परमेश्वर परत गेला चाळीस पहिल्या डावात म्हणून, मला म्हणाला करण्यासाठी काय केलं म्हणाले, म्हणाला, मग मी मोशे मला म्हणाला मी विचारले जसे मी, पहिल्या डावात आले त्याला सांगितले मी माझ्या सर्वशक्तिमान परमेश्वर किमी लाज वाटते Odette पहामी Ebadi बद्दल शिथील आणि चांगले दहा पट अधिक फायद्याचे शकते की दोन नियम खर्च

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أقبل أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملأه حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراقي البطن فغسل القلب بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ثم انطلقت مع جبريل عليه السلام فأتينا السماء الدنيا قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على آدم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي ثم أتينا السماء الثانية قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قال محمد فمثل ذلك فأتيت على يحيى وعيسى عليهما السلام فسلمت عليهما فقالا مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الثالثة فمثل ذلك فأتيت على يوسف عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الرابعة فمثل ذلك فأتيت على إدريس عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الخامسة فمثل ذلك فأتيت على هارون عليه السلام فأتيت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء السادسة فمثل ذلك ثم أتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزته بكى قيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر وافضل مما يدخل من أمتي ثم أتينا السماء السابعة فمثل ذلك فأتيت على إبراهيم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي قال ثم رفع إلى البيت المعمور فسألت جبريل عليه السلام فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم قال ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة وإذا في أصلها أربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالفرات والنيل قال ثم فرضت على خمسون صلاة فأتيت على موسى عليه السلام فقال ما صنعت قلت فرضت على خمسون صلاة فقال اني أعلم بالناس منك اني عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وان أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فاسأله ان يخفف عنك قال فرجعت إلى ربي عز وجل فسألته أن يخفف عني فجعلها أربعين ثم رجعت إلى موسى فأتيت عليه فقال ما صنعت قلت جعلها أربعين فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها ثلاثين فأتيت موسى عليه السلام فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها عشرين ثم عشرة ثم خمسة فأتيت على موسى فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فقلت اني استحي من ربي عز وجل من كم ارجع إليه فنودي ان قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزى بالحسنة عشر أمثالها

| मी शयन दरम्यान घरी होते आणि Aliqzan म्हण मी Zamzam पाणी अशा माझ्या छाती स्पष्ट आणि अशा Qatada म्हणाले जिथे मला सोने Btst आले त्यामुळे आले दोन पुरुष दरम्यान तीन एक म्हणते ऐकले उलटपक्षी, मी याचा अर्थ त्याला म्हणाला Zamzam पाणी वॉशिंग आणि नंतर पुन्हा, माझे हृदय Fastkrj त्याच्या पोटात तळाशी म्हणाला नंतर एक पाशवी विश्वास आणि शहाणपण स्थान आणि पांढरा Bdabh Buraq त्याला म्हणाला येतातहॅलो कुल्ले वर आणि आतापर्यंत टीप येथे स्थित आहे रडणे पाऊल न सहन करणे आले आणि नंतर आम्ही अगदी सांगितले गेले आहे म्हणाला या शनिवार सांगितले होते स्वर्गात Vasfh शनिवार देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद येऊन होय त्याने आम्हाला उघडले तो म्हणाला, त्याला यांनी त्याला पाठविले आहे सांगितले आपण मुहम्मद शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू बंद सेट आणि म्हणाला होय तो येत होते आणि म्हणाला आम्ही अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अॅडम आलेत्याला आणि देठ त्याच्या कथा बोलणे आणि तो ईसा आणि याह्या शांतता त्यांना आशीर्वाद पाचव्या अहरोन देवाच्या चौथ्या Idris तिसऱ्या युसूफ मध्ये त्यांच्याच माथी दुसऱ्या स्वर्गात केले होते आणि त्याला आम्ही द्वारे ओळखले शांतता त्याला यावर जाऊ मी मोशेकडे आले सहाव्या स्वर्गात गाठली होईपर्यंत आम्ही सुरु हॅलो भाऊ आणि नीतिमान प्रेषित तेव्हा तो Jaozath मग म्हणाले सांगितले Odette तुम्ही त्याचा धावा करते काय मोठ्याने ओरडून म्हणालाप्रभु गुलाम मिशन dimensionally सांगितले माझ्या च्या प्रविष्ट पेक्षा त्याच्या राष्ट्र नंदनवन enters म्हणाले की, आणि नंतर आम्ही मी अब्राहाम आले सातव्या स्वर्गात समाप्त होईपर्यंत बंद सेट आणि बोलणे म्हणाला आणि अल्लाह कार्यक्रम संदेष्टा तो Azahran त्यांच्या मूळ नद्या बाहेर चार नद्या पाहिले आणि टन्स नद्या मी कोण सांगितले की त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद काय या नद्या शनिवार सांगितले दोन लपविलेले नद्यापरादीसमधील आणि दृश्यमान नद्या नद्या नाईल आणि युफ्रेटिस आहेत आणि नंतर या त्यांना यापुढे त्यांना शेवटची गोष्ट आहे तो बाहेर जा तर या घर ग्लोब दररोज सत्तर हजार देवदूत प्रविष्ट म्हणाले काय, घर मी म्हणालो frequented देवा Jibreel मला लिफ्ट आणि नंतर येतात Biinain एक द्राक्षांचा हंगाम आणि इतर दूध Vardha अली मी दूध घेतला आणि मी दाबा होते सांगण्यात आले देव आपल्या अंतःप्रेरणा वर दासी आणि नंतर प्रत्येक दिवशी पन्नास लागूप्रार्थना ती त्यामुळे अगदी परत गेला मोशे मोशे मी तुझ्या सेवेत सांगितले लादणे का शांतता त्याला यावर म्हणाला आदेश दिले म्हणाला, मी पन्नास प्रार्थना मोशेने आपल्या राष्ट्र घेऊ शकत नाही प्रभु पहा कृपया मला सांगितले त्यांना लादणे म्हणाला, तो Fradjat रिझर्व्ह बँक ऑफ इंडियाचे ती त्याला प्रभु पाहा त्याला सांगितले यावर, शांतता असू परत मोशेला गेला आहे विभाजीत त्यांना म्हणाला आपले राष्ट्र विकत घेऊ शकत नाही, Fradjat प्रभु म्हणाले एक पन्नास पाच करू नाहीमी बदलते ती परमेश्वर मोशेला म्हणाला पाहण्यासाठी परत गेला आहे म्हणायचे, मी माझ्या प्रभु खूप आदर आम्ही मी म्हणालो आहे काय माहित नाही शनिवार द प्रेषित Vgsheha रंग येतात आणि Jnabz मोती आणि कस्तुरी माती / नंतर आणखी एक गोष्ट नमूद तर जेथे नंदनवन बोलणे तर नंतर ओळख होईपर्यंत, नंतर मला Zap म्हटले आहे आहे

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت فانطلق بي فأتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم فشرح صدري إلى كذا وكذا قال قتادة فقلت للذي معي ما يعني قال إلى أسفل بطنه فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال نعم قال ففتح لنا وقال مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتينا على آدم صلى الله عليه وآله وسلم وساق الحديث بقصته وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون صلى الله عليهم وسلم قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السادسة فأتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السابعة فأتيت على إبراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم أتيت بإنائين أحدهما خمر والآخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقيل أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك /ثم ذكر قصتها إلى آخر الحديث

| मी शयन दरम्यान घरी होते आणि Aliqzan म्हण मला मी त्याग खूप कठीण होते मी शहाणपणा आणि विश्वास पूर्ण सोन्याचे Btst आला आला किंवा Zamzam पाणी वॉशिंग, उदर पर्यवेक्षण आणि मग शहाणपणा आणि विश्वास आणि नंतर पुन्हा ठिकाणी आणि नंतर एकूणच फिटनेसवर विश्वास आणि ज्ञानाने परिपूर्ण आणि नंतर Bdabh येतात मी म्हणूनच आले दोन पुरुष दरम्यान तीन एक म्हणते ऐकले उलटपक्षी व्हाइट त्याच्या स्थित आहे बूड वरील प्रकाशमय आणि रडणे न सांगितलेकमाल टीप येथे स्टेप सहन करणे आले आणि नंतर आम्ही अगदी त्याला आशीर्वाद सांगितले गेले आहे म्हणाला या शनिवार सांगितले होते स्वर्गात Vasfh शनिवार देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद येतात आणि आपण मुहम्मद अल्लाह बंद सेट आणि तो त्याला होय तो आम्हाला उघडले आणि हॅलो केले म्हणाले पाठविला होता सांगितले होते त्याला सांगितले आणि तो येत होते होय, म्हणाला आणि आम्ही अॅडम आले, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि बोलणे आणि त्याच्या कथा देठतो Jaozath Odette cried तेव्हा तुम्ही त्याचा धावा करते काय भाऊ आणि नीतिमान प्रेषित हॅलो म्हणाले तो ईसा आणि याह्या शांतता त्यांना आशीर्वाद पाचव्या अहरोन देवाच्या चौथ्या Idris तिसऱ्या युसूफ मध्ये त्यांच्याच माथी दुसऱ्या स्वर्गात केले होते आणि त्याला आम्ही द्वारे ओळखले शांतता त्याला यावर जाऊ मी मोशेकडे आले सहाव्या स्वर्गात गाठली होईपर्यंत आम्ही सुरु मग म्हणाला गुलाम या मिशन प्रभु म्हणाला,Dimensionally आम्ही मी अब्राहाम आले सातव्या स्वर्गात समाप्त होईपर्यंत बंद सेट आणि बोलणे आणि अल्लाह कार्यक्रम संदेष्टा तो Azahran त्यांच्या मूळ नद्या बाहेर चार नद्या पाहिले आणि या नद्या काय म्हणाला टन्स नद्या मी ओ Jibreel म्हणाला की त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद म्हणाला मग म्हणाला माझ्या च्या प्रविष्ट पेक्षा त्याच्या राष्ट्र नंदनवन enters, आणि परादीसमधील आणि दृश्यमान मध्ये दोन लपविलेले नद्या नद्यानाईल नदी आणि युफ्रेटिस नदी आणि नंतर मला हे त्यांना यापुढे त्यांना शेवटची गोष्ट आहे तो बाहेर जा तर या घर ग्लोब दररोज सत्तर हजार देवदूत प्रविष्ट काय म्हणाला मी म्हणालो frequented घर, ओ Jibreel लिफ्ट आणि नंतर येतात Biinain एक द्राक्षांचा हंगाम आणि इतर दूध Vardha अली मी दूध घेतला आणि मी अंतःप्रेरणा वर तुमची दासी देव दाबा होते सांगण्यात आले नंतर पन्नास प्रार्थना ती परत त्यामुळे अगदी आदेश दिले गेला आहे प्रत्येक दिवशी लागूमी तुझ्या सेवेत सांगितले लादणे का मोशे मोशे म्हणाला, शांतता त्याला यावर असू, मी पन्नास प्रार्थना विकत घेऊ शकत नाही आपल्या राष्ट्र, तो Fradjat रिझर्व्ह बँक ऑफ इंडियाचे ती त्याला प्रभु तुझा राष्ट्र विकत घेऊ शकत नाही पाहा त्याला सांगितले यावर, शांतता असू परत मोशेला गेला आहे विभाजीत ठेवलेली सांगितले परमेश्वर मोशेला पहा कृपया मला सांगितले त्यांना लादणे म्हणाला, Fradjat सांगितले रिझर्व्ह बँक ऑफ इंडियाने बदलू शकत नाही पन्नास-पाच मी तिला परत गेला आहे म्हणू आहेमग परमेश्वर मोशेला म्हणाला आणि मी आम्ही मी सांगितले आहे काय माहित नाही शनिवार द प्रेषित Vgsheha रंग येईपर्यंत नंतर मला Zap म्हणाला माझ्या प्रभु खूप आदर पाहू शकतात हे सांगितले आणि मग नंदनवन ओळख Jnabz मोती तर आणि माती कस्तुरी तर

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت فانطلق بي فأتيت فأتيت بطست من ذهب ممتلئ حكمه وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن فغسل بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال نعم قال ففتح لنا وقال مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتينا على آدم صلى الله عليه وآله وسلم وساق الحديث بقصته وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون صلى الله عليهم وسلم قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السادسة فأتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السابعة فأتيت على إبراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم أتيت بإنائين أحدهما خمر والآخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقيل أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

| मी शयन दरम्यान घरी होते आणि Aliqzan पुरुष आपापसांत एक मनुष्य मी त्याग खूप अवघड होते शहाणपण आणि विश्वास पूर्ण सोन्याचे Btst आला किंवा ओटीपोटावर पर्यवेक्षण आणि नंतर Zamzam पाणी उदर धुवा आणि नंतर आम्ही स्वर्गात येईपर्यंत रडणे न आणि शनिवार सह गाढव Buraq Vantalegt वरील शहाणपण आणि विश्वास आणि पांढरा Bdabh येतात भरलेल्या अर्थ सांगितले उलटपक्षी शनिवार आपण मोहम्मद सांगितले होते सांगण्यात आले सांगितले यांनी हे सांगितले होतेत्याला पाठविले म्हणाला, तो म्हणाला होय तो हॅलो होते, आणि हो तो येत होते मी तुमचा मुलगा आणि आम्ही दुसऱ्या स्वर्गात या सांगण्यात आले आले संदेष्टा पासून हॅलो म्हणाले द्वारे मान्यता अॅडम आला, शनिवार आपण मुहम्मद अल्लाह आणि त्याचे कुटुंब यांनी त्याला पाठविले, तो होय तो हॅलो होते, आणि म्हणाला होय त्याला आशीर्वाद देईल सांगितले सांगण्यात आले सांगितले येत मी त्यांना तुझा भाऊ हॅलो म्हणाला येशू आणि याह्या आले आले आणि आम्ही संदेष्टा आलातिसऱ्या स्वर्गात सांगितले होते हे शनिवार आपण मुहम्मद त्याला होय तो, हॅलो यांनी सांगितले पाठविला होता सांगितले होते आणि हो मी तुझा भाऊ पासून हॅलो म्हणाले द्वारे मान्यता योसेफाला आले आणि संदेष्टा आम्ही चौथ्या स्वर्गात हे शनिवार आपण मोहम्मद देव प्रार्थना सांगितले होते सांगण्यात आले सांगितले होते सांगण्यात आले आले येत होते सांगितले होते सांगण्यात आले सांगितले होते त्याला तो होय, हॅलो होता आणि हो येणे सांगितले होते त्याला व त्याच्या कुटुंबाला व त्याला म्हणाला पाठविले होतेIdris एक भाऊ पासून हॅलो म्हणाले करून ओळखले आणि आम्ही आलो एक संदेष्टा स्वर्गात पाचव्या या सांगण्यात आले मी आले आले, शनिवार सांगितले आणि आपण मोहम्मद यांनी त्याला पाठविले आहे सांगितले होते, तो म्हणाला, आम्ही आकाश आले होय तो हॅलो होता, आणि तो येत होते होय आम्ही आपला भाऊ आणि संदेष्टा पासून हॅलो म्हणाले द्वारे मान्यता अहरोन आले आहे सहाव्या सांगितले होते हे शनिवार आपण मोहम्मद देव प्रार्थना सांगितले होते सांगण्यात आले होते सांगितलेत्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यांनी त्याला हॅलो केले पाठविले आहे आणि हो मी तो मोठ्याने ओरडला ओलांडला तेव्हा तुझा भाऊ आणि एक संदेष्टा पासून हॅलो म्हणाले द्वारे मान्यता मोशेकडे आले आणि Ibkak म्हणाले काय सांगितले होते येत होते, परमेश्वरा, मला सुखलोकात प्रविष्ट होईल नंतर पाठविले होता हा मुलगा आम्ही सातव्या स्वर्गात सांगितले आला माझ्या राष्ट्र पासून ज्या राष्ट्राच्या सर्वोत्तम, हे ते शनिवार आपण मुहम्मद हॅलो त्याला पाठविला होता सांगितले होते सांगितले होते सांगण्यात आले असे सांगितले होते,त्याला आणि हो तो येत होते frequented घर शनिवार कोणाच्या लीफ या घर त्यांनी त्याला ते मला रा सारखे वर्णन प्रेषित तर वृक्ष फळे उचलले शेवटची गोष्ट परत नाही बाहेर गेला तर सत्तर हजार देवदूत तो प्रार्थना दररोज भन्नाट ग्लोब आणि म्हणाला विचारले मी तुझा मुलगा पासून हॅलो म्हणाले द्वारे मान्यता अब्राहाम आले आणि संदेष्टा मला असण्याचा संक्षिप्त नद्या चार टन मूळ इंधन कान सारखेआणि नद्या Azahran शनिवार दोन परादीसाचं आणि दृश्यमान नाईल आणि युफ्रेटिस नदी मध्ये लपवलेले आणि नंतर मी मोशे मी आपल्या राष्ट्र तक्रार न करता सहन करू शकत नाही तर मी त्याला विचारले तुझा Vzle Faragat पहा आपण इस्राएल अधिक उपचार मुले डील लोकांना माहित सांगितले पन्नास प्रार्थना लागू म्हणाला काय सांगितले येईपर्यंत Voqublt पन्नास प्रार्थना लागू सांगितले विचारले नंतर, नंतर चाळीस, तीस त्याला जसे त्यांना बनवूनत्याला आणि वीस सुरु केले आणि नंतर त्याला सारखे आणि दहा दिवस सुरु प्रमाणे मी चांगला दहा सांगितले Hammam अल-हसन पासून अबु Hurayrah पासून Qatada साठी की प्रेषित sallallaahu 'मी ठीक Odette उजखोरा जसे मी Ebadi बद्दल आरामशीर दोन नियम खर्च आहे आणि मोबदला देईल मोशे मी हे पाच करण्यासाठी म्हणाला काय म्हणाला आला आणि म्हणाला त्यांना पाच बनवून जसे, मोशे म्हणाला, आले त्याला आणि frequented घरात त्याचे कुटुंब

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان وذكر يعني رجلا بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملئ حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا وأتيت بدابة أبيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتى أتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على آدم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فأتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على عيسى ويحيى فقالا مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على يوسف فسلمت عليه قال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد أرسل إليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على إدريس فسلمت عليه فقال مرحبا من أخ ونبي فأتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتينا على هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا على السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على موسى فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزت بكى فقيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أفضل مما يدخل من أمتي فأتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسألت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها كأنه قلال هجر وورقها كأنه آذان الفيول في أصلها أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة وأما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فأقبلت حتى جئت موسى فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال أنا أعلم بالناس منك عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لا تطيق فأرجع إلى ربك فسله فرجعت فسألته فجعلها أربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فأتيت موسى فقال مثله فجعلها خمسا فأتيت موسى فقال ما صنعت قلت جعلها خمسة فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي إني قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في البيت المعمور

| मी Alahtim होता उलटपक्षी / येत मला आले आणि म्हणून प्रसूत होणारी सूतिका दगड तीन VATTANI या Qatada मी माझ्या बाजूला अर्थ करण्यासाठी खिंडार मी त्याचा घसा त्याला कथा पासून म्हणू ऐकले होते वाटले आहे जे Jarrod, म्हणाला करण्यासाठी Qatada या दरम्यान Vhq म्हणते ऐकले आहे दरम्यान पूर्व त्याच्या सहचर म्हणू सुरु मी Fastkrj सोने Btst विश्वास आणि शहाणपण, वॉशिंग भरले म्हणाले आले माझे हृदय वाटलेव्हाइट तो Jaarood Buraq, ओ अबू हमजा यांनाही दोषी ठरविले त्यामुळे माझे शनिवार अगदी स्वर्गातील Vasfh या सांगण्यात आले मला आणले यावर सहन आले होय पाऊल म्हणाला आतापर्यंत टीप येथे स्थित आहे म्हणाले सांगितले माझे हृदय आणि नंतर एकूणच फिटनेसवर आणि नंतर-नंतर आहोत, रडणे न आणि गाढव वरील Bdabh येतात, शनिवार सांगितले होते सांगितले आणि आपण मोहम्मद सांगितले प्रदीप्त त्याला सांगितले पाठवा, तो म्हणाला होय तो हॅलो होता, आणि तो येत होते होय, तो म्हणाला, उघडलेतो समारोप तेव्हा आदाम म्हणाला, तर, हा तुमचा पिता अॅडम आहे आणि त्याला पुत्र आणि तो Vasfh या सांगण्यात आले दुसऱ्या स्वर्गात येईपर्यंत नंतर गेला सांगितले नीतिमान प्रेषित मध्ये हॅलो वैयक्तिक शांतता द्वारे मान्यता आणि नंतर सांगितले स्वागत, शनिवार सांगितले होते सांगितले आणि आपण मोहम्मद प्रदीप्त त्याला पाठविले सांगितले, तो म्हणाला, होय होय तो हॅलो होते, आणि म्हणाला, तो याह्या आणि इशा आणि दोन मुलगे उघडले तर तो असा निष्कर्ष काढला तेव्हा येत होतेकाकू नंतर तो Vasfh या शनिवार सांगितले होते तिसऱ्या स्वर्गात येईपर्यंत सांगितले गेले आहे म्हणाला हॅलो भाऊ आणि नीतिमान प्रेषित नंतर गेलो म्हणाले आणि आपण मोहम्मद तो होय तो हॅलो होता, आणि तो येत होते होय, तो उघडले म्हणाले सांगितले प्रदीप्त त्याला पाठविले सांगितले याह्या आणि इशा, त्यांना वैयक्तिक शांती ओळखले म्हणाला स्वागत म्हणाले की तो समारोप तेव्हा, हा योसेफाचाच जोसेफ स्वागत म्हणाला तर त्याला ओळखण्यापासून म्हणालेवैयक्तिक शांती आणि तो चौथ्या स्वर्गात Vasfh मोहम्मद यांनी त्याला पाठविला होता तू म्हणाला आला आहे या शनिवार सांगितले होते येईपर्यंत हॅलो भाऊ आणि नीतिमान प्रेषित नंतर गेलो म्हणाले होय तो हॅलो होता, आणि तो येत होते होय, तो Idris Idris आणि स्वागत म्हणाले की तर त्याला म्हणाला की समारोप तेव्हा तो उघडले सांगितले वैयक्तिक शांती द्वारे मान्यता आणि नंतर सांगितले हॅलो आणि प्रेषित चांगली भाऊतो म्हणाला आला आहे या शनिवार सांगितले होते Vasfh पाचव्या स्वर्गात येईपर्यंत Saleh नंतर गेलो म्हणाला, आणि आपण मोहम्मद प्रदीप्त त्याला पाठविले सांगितले म्हणाले, तो म्हणाला होय तो हॅलो होता, आणि तो येत होते होय, त्याला अहरोन अहरोन त्याला स्वागत म्हणाला की जर सांगितले वैयक्तिक शांती करून मान्यता म्हणाला की समारोप तेव्हा तो उघडले म्हणाला, मग म्हणाला तो सहाव्या स्वर्गात येईपर्यंत हॅलो भाऊ आणि नीतिमान प्रेषित नंतर गेलो म्हणालाVasfh या सांगण्यात आले, शनिवार सांगितले होते सांगितले आणि आपण मोहम्मद, तो होय तो हॅलो होता, आणि तो मी तर मोशे हा मोशे त्याला वैयक्तिक शांतता द्वारे मान्यता आणि नंतर सांगितले स्वागत म्हणाला, असा निष्कर्ष काढला तेव्हा तो उघडला येत होते हो म्हटले प्रदीप्त त्याला पाठविले सांगितले म्हणाले हॅलो भाऊ आणि ते म्हणाले होते प्रती तो रडत तेव्हा नीतिमान प्रेषित सांगितले काय तो मुलगा मला त्याच्या राष्ट्र पासून परादीसाचं प्रविष्ट होईल नंतर पाठविले रडत होती कारण तुम्ही त्याला हाक मारली करतेपासून प्रविष्ट पेक्षा अधिक माझा तो Vasfh या सांगण्यात आले सातव्या स्वर्गात येईपर्यंत नंतर गेलो म्हणाले, शनिवार सांगितले होते सांगितले आणि आपण मोहम्मद, तो होय तो हॅलो होते, आणि हो तो येत होता तो समारोप तेव्हा तो उघडले सांगितले प्रदीप्त त्याला पाठविले सांगितले म्हणाला की इब्राहिम इब्राहिम त्याला वैयक्तिक शांती करून मान्यता स्वागत म्हणाले की तर मग तो पुत्राला मध्ये हॅलो सांगितले आणि नीतिमान प्रेषित म्हणाले, नंतर असण्याचाअशा रा म्हणून वर्णन प्रेषित तर वृक्ष फळे भन्नाट आणि हत्ती कान जसे पाने म्हणाला, तर हा माणूस कोसळून नद्या आणि नद्या Azahran चार टन मी हे काय म्हणाले तर, ओ शनिवार नंदनवनात दोन लपलेले नद्या आणि दृश्यमान नद्या नाईल आणि युफ्रेटिस नदी नंतर मला घर Qatada हसन बद्दल आम्हाला सांगितले सांगितले frequented असण्याचा म्हणाला आहेत म्हणाले अबू Hurayrah प्रेषित कीमग ते आशीर्वाद तो frequented घर दररोज सत्तर हजार देवदूत प्रविष्ट करा आणि Anas वाइन एक भांडे आणि दूध एक फुलदाणी आणि मध एक भांडे आला पन्नास प्रार्थना दररोज प्रार्थना मी आपल्या राष्ट्र नंतर लागू म्हणाला हे अंतःप्रेरणा आपण सांगितले दूध लागली नंतर म्हणाला नंतर त्याला परत आणि नंतर परत नाही पाहिले Fmrrt ती परत मोशेला गेला आहे, शांतता त्याला यावर असू, तो पन्नास आदेश दिले ऑर्डर काय म्हणालादररोज प्रार्थना आपल्या राष्ट्र पन्नास प्रार्थना घेऊ शकत नाही आणि ती तो, दहा दिवस मला ठेवले ती मोशेला परत गेला आहे परत गेला आहे, तो म्हणाला विचारू मी आदेश दिले समाविष्ट असते, आपण सर्वात प्रक्रिया तुझ्या सेवेत आराम पहा इस्राएल उद्देशून लोक अनुभवल्या आहेत म्हणाला मी चाळीस प्रार्थना दररोज म्हणाले आपल्या राष्ट्र शकत नाही चाळीस प्रार्थना की दररोज मी लोकांना अनुभवल्या आहेत आणि आपण इस्राएल लोकांनो संबोधितअधिक प्रक्रिया तुझ्या सेवेत आराम पहा सर्वात उपचार प्रभु Vasalh पहा, ती तो ती मोशेला परत गेलो मी प्रत्येक दिवशी आपल्या राष्ट्र दररोज तीस प्रार्थना घेऊ शकत नाही, असेही ते म्हणाले तीस प्रार्थना आदेश दिले आणि मी तुम्हाला इस्राएल उद्देशून लोक अनुभवल्या आहेत आदेश दिले म्हणून तो मला म्हणाला दहा दिवस अंतिम मला ठेवले परत गेला आहे विचारू उपशमन दासी ती त्याने मला ठेवले परत दहा दिवस गेल्या Faragat गेला आहेमी वीस प्रार्थना दररोज सांगितले आदेश दिले म्हणून मोशे मला म्हणाला, तो सर्वात उपचार तुझ्या सेवेत आराम पहा ती परत गेली आणि दहा प्रार्थना ती परत मोशेला गेला दररोज आदेश दिले सांगितले विचारू, आपले राष्ट्र दररोज वीस प्रार्थना घेऊ शकत नाही आणि मी तुम्हाला इस्राएल उद्देशून लोक अनुभवली की, तो म्हणाला, आदेश दिला मी समावेश म्हणाला दहा प्रार्थना दररोज, तो आपल्या राष्ट्र दहा प्रार्थना घेऊ शकत नाही म्हणाले की,मी तुम्हाला इस्राएल उद्देशून लोक अनुभवल्या आहेत दररोज, सर्वात उपचार ती परत गेली आणि पाच प्रार्थना ती परत मोशेला गेला दररोज आदेश दिले सांगितले विचारू मी तुझ्या सेवेत आराम पहा, तो मी प्रत्येक दिवशी पाच प्रार्थना आदेश दिले आदेश दिले समाविष्ट म्हणाला, तो आपल्या राष्ट्र दररोज पाच प्रार्थना घेऊ शकत नाही आणि मी लोकांना अनुभवल्या आहेत, असेही ते म्हणाले आपण इस्राएल मुलगे आणि सर्वात प्रक्रिया संबोधित प्रभु Vasalh पहाआपल्या देशासाठी उपशमन मी समाधानी अगदी खूप प्रभु विचारले त्याला वाटू, पण सांगितले आणि तो कॉलर Ebadi बद्दल दोन नियम शिथिल खर्च call'd होईल चालते तेव्हा दिला

# بينا أنا في الحطيم / الحجر مضطجع إذ أتاني آت فجعل يقول لصاحبه الأوسط بين الثلاثة قال فأتاني فقد وسمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه إلى هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني قال من ثغرة نحره إلى شعرته وقد سمعته يقول من قصه إلى شعرته قال فاستخرج قلبي فأتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض قال فقال الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال نعم يقع خطوه عند أقصى طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى بي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم فقال هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يحيى وعيسى وهما ابنا الخالة فقال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه قال فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت فإذا أنا بموسى قال هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزت بكى قيل له ما يبكيك قال أبكي لأن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتي قال ثم صعد حتى أتى السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إبراهيم فقال هذا إبراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم رفعت إلي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فقال هذه سدرة المنتهى قال وإذا أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات قال ثم رفع لي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه رأى البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه ثم رجع إلى حديث أنس قال ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل قال فأخذت اللبن قال هذه الفطرة أنت عليها وأمتك قال ثم فرضت الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال فرجعت فمررت على موسى عليه السلام فقال بماذا أمرت قال أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لخمسين صلاة وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بأربعين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع أربعين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت أمرت بثلاثين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لثلاثين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت بعشرين صلاة كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشرين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بعشر صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم فإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت أمرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لخمس صلوات كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال قلت قد سألت ربي حتى استحييت منه ولكن أرضى واسلم فلما نفذت نادى مناد قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي

| मी झोपला होता जेव्हा मी लोकांना आणि Qmus त्यांना काय एक स्तन वर टाकल्यावर पाहिले आणि काही न आहेत आणि अली ओमर इब्न Khattab शर्ट प्रदर्शित आणि त्याला तो अदा काय म्हणू ड्रॅग, देवाच्या ओ मेसेंजर सांगितले धर्म

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر ابن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال الدين

| मी झोपला होता जेव्हा मी अल्लाह देवा मेसेंजर दिले आहे काय अली ओमर ओळख आणि त्याला म्हणाला की एक शर्ट ड्रॅग काय खाली आहे जे एक स्तन, धर्म म्हणाला काय लोक त्यांना आणि Qmus त्यांना टाकल्यावर पाहिले

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك فعرض علي عمر وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذاك يا رسول الله قال الدين

| मी झोपला होता जेव्हा मी लोकांना आणि Qmus त्यांना तो ओमर इब्न Khattab शर्ट वर प्रदर्शन न आहे काय समावेश काय स्तन, वर टाकल्यावर पाहिले आणि तो अदा काय त्याला ड्रॅग, देवाच्या ओ मेसेंजर सांगितले धर्म

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض على عمر ابن الخطاب وعليه قميص يجره قال فماذا أولت ذلك يا رسول الله قال الدين

| मी अशक्तपणा आणि देव त्याला क्षमा मध्ये Znobin काढले पापांची घेऊन किंवा कमिट पाणथळ जागी आढळणारा एक गाणारा पक्षी घेतले देव काढू विल्स काय Roitni Kulaib Vensat, आणि इब्न अबी वर झोपला होता उलटपक्षी, नंतर पश्चिम Fasthalt तिच्या जीवन घेतला आणि Freeh अगदी Batn त्याच्या सभोवतालचे लोक दाबा लोक पोशाख एक अलौकिक बुद्धिमत्ता दिसत नाही

# بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت ما شاء الله أن أنزع ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذها عمر فاستحالت غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس حوله بعطن

|. Enaimanm मध्ये परादीसात Pena लोक त्यांना त्यांच्या डोक्यांवर उंच प्रकाश स म्हणून प्रभु त्यांना वरुन त्यांना पर्यवेक्षण असता तर त्याने शांती तुमच्याकडे म्हणाला, परादीसात ओ लोक तो त्यांना गरोदर राहिली आणि त्याला जोपर्यंत ते दिसत म्हणून धन्यता काहीतरी मध्ये चालू नका पाहू देवाचा शब्द [प्रभु शांती शब्द कृपाळू आहे] म्हणाले की त्यांच्या राहते प्रकाश होईपर्यंत त्याला Ihtgb आणि त्यांच्या घरी त्यांना आशीर्वाद

# بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور فرفعوا رؤوسهم فإذا الرب قد أشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا أهل الجنة قال وذلك قول الله [سلام قولا من رب رحيم] قال فينظر إليهم وينظرون إليه فلا يلتفتون إلى شيء من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره وبركته عليهم في ديارهم

| Pena मोशे इस्राएल भरून तो माणूस म्हणाला आला म्हणून मी तुम्हाला मोशे wearability Abdna Khadr प्रकट नाही मोशेला, त्याला विस्तारित मोशे मार्ग विचारले आणि त्याला देव खरपूस मार काव्य सुरु केले आणि तो खरपूस मार Stlqah मोशे समुद्रामध्ये खरपूस मार प्रभाव होती आपण पहा गमावले तर त्याला सांगितले म्हणाले माहित आपण कोणाशीही माहीत आहे का बॉय, मी काय खरपूस मार विसरू आपण तो औना लटपटणे वाटते काय मोशे, मोशे [म्हणालाह्यूमेन, पण मी भूत] मोशे Fujda] Khadra पासून कट होते देव कथा Fartda परिणाम काय होईल मिळविण्याच्या आम्ही गेले आहेत काय, असे म्हटले आहे लक्षात ठेवा

# بينا موسى في ملأ بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك فقال موسى لا فأوحي إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان موسى يتبع أثر الحوت في البحر فقال فتى موسى لموسى [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] قال موسى [ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا] خضرا وكان من شأنهما ما قص الله

| इस्राएल भरणे मध्ये Pena मोशे, मनुष्य मी तुला Abdna Khader मुसा शांतता देव खरपूस मार काव्य मी गमावला तर खरपूस मार आपण Stlqah इब्न मुसाब पहा असे सांगितले होते त्याला विस्तारित त्याला यावर मार्ग असू आणि त्याला करा विचारले देव त्याला प्रकट सांगितले नाही सांगितले माहित कुणी माहीत आहे का, म्हणून सांगितले आहे मोशे म्हणाला मुलगी घरे खाली बसला बोलत [आम्हाला आमच्या लंच देऊ आमचा प्रवास पासून मोठ्या मानाने केले आहे हेस्मारक] तो खरपूस मार [कथा Fartda परिणाम] मोशे समुद्रामध्ये खरपूस मार प्रभाव देव त्याच्या पुस्तकात कट होईल काय सांगितले होते अनुसरण करून देणे होते, तेव्हा

# بينا موسى في ملأ من بنى إسرائيل إذ قام إليه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال لا قال فأوحى الله إليه عبدنا خضر فسأل موسى عليه السلام السبيل إلى لقيه وجعل الله له الحوت آية فقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه قال ابن مصعب في حديثه فنزل منزلا فقال موسى لفتاه [آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا] فعند ذلك فقد الحوت [فارتدا على آثارهما قصصا] فجعل موسى يتبع أثر الحوت في البحر قال فكان من شأنهما ما قص الله في كتابه

| Bantek नंतर तो तुम्हाला बाहेर पडले, पण नाही तो त्याला व त्याच्या कुटुंब आणि जगण्याची देव कोरलेली जमीन आशीर्वाद आशीर्वाद अल्लाह द्वारे शपथ म्हणाला म्हणाले की जेव्हा त्याला एक संतापाने भेटले, तो म्हणाला, त्याचा उजवा हात मला जाणीव नाही सांगितले

# بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذاك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان

| Bantek नंतर तो तुम्हाला बाहेर पडले, पण नाही तो पुनरुत्थानाचे दिवस यावर सर्वसमर्थ देवाच्या ग्राउंड जगण्याची हत्या त्याला कट त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद अल्लाह द्वारे शपथ म्हणाला म्हणाले की जेव्हा, एक संतापाने, तो म्हणाला, त्याचा उजवा हात मला जाणीव नाही सांगितले

# بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذلك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عليه غضبان

| स्त्री आपण तिच्या मुलगा स्तनपान आधी एक चांगला बॅज यावर गर्विष्ठ घोडा करून अनुभवी म्हणून, आलेल्या एक असताना, ती महिला हा मुलगा तो स्तन बाकी सांगितले जसे मी घोडा वर हे नाइट होईपर्यंत हे जसे ते पाहू आणि हे नाइट तो नंतर स्तन परत म्हणाला जसे मग देव मला बनवू शकत नाही, माझा मुलगा ओ Tmuten नाही म्हणाले नंतर इथिओपियन किंवा निग्रो Oaiv Bjeefah पास अंगावर पाजणे सांगितले गेले की देवाचा पुत्रतो स्तन सोडले आणि म्हणाला अहो Omtna मृत हे Abyssinian किंवा निग्रो त्याच्या आई, माझा मुलगा, मी देव त्याला सारखे मला बनवू शकत नाही म्हणाला नाइट जसे आपण करण्यासाठी प्रभु सांगितले आणि मी Imitk मृत प्रभु नाही विचारले हे Abyssinian किंवा निग्रो मृत मरतात Imitk Mataatha तो मुलगा च्या इंक म्हणाला मी परमेश्वर विचारले Abyssinian किंवा निग्रो या मी आग जरी, लोक एक मनुष्य जसे मला करण्यासाठी प्रभु म्हणतातAbyssinian किंवा निग्रो तिच्या आणि तिच्या कुटुंबाला Espunha विजय होता आणि Azlmunha देव पुरे पुरे म्हणतो

# بينما امرأة فيمن كان قبلكم ترضع ابنا لها إذ مر بها فارس متكبر عليه شارة حسنة فقالت المرأة اللهم لا تميتن ابني هذا حتى أراه مثل هذا الفارس على مثل هذا الفرس قال فترك الصبي الثدي ثم قال اللهم لا تجعلني مثل هذا الفارس قال ثم عاد إلى الثدي يرضع ثم مروا بجيفة حبشية أو زنجية تجر فقالت أعيذ ابني بالله أن يموت ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فترك الثدي وقال اللهم أمتني ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فقالت أمه يا بني سألت ربك أن يجعلك مثل ذلك الفارس فقلت اللهم لا تجعلني مثله وسألت ربك ألا يميتك ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فسألت ربك أن يميتك ميتتها قال فقال الصبي إنك دعوت ربك أن يجعلني مثل رجل من أهل النار وإن الحبشية أو الزنجية كان أهلها يسبونها ويضربونها ويظلمونها فتقول حسبي الله حسبي الله

| आपण दोन पुरुष छापणे दरम्यान मला केस Ka'bah मनुष्य, आदाम टोळी सुमारे चालत मी हे सांगितले Antaf पाणी किंवा पाणी Ahrac डोके ते फ्लोटिंग द्राक्ष सारखे त्याच्या डोळा मी दोघांनाही जवळचा लोकांकडून हे सांगितले आहे तर मग मरीया मुलगा आणि मी लाल मनुष्य कण frizzy डोके असणारा डोळा चालू असल्यास गेला म्हणाले की पाहिले तर मी झोपलेला असताना त्याच्या साम्य मुलगा कापूस

# بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء أو يهراق رأسه ماء قلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن

| तुम्ही मला पाणी दोन माणसे Antaf डोके दरम्यान केस Ka'bah मनुष्य, आदाम टोळी सुमारे चालत पाहिले आणि मी मरीया या मुलगा म्हणाला तर मी, झोपला होता, आणि मी एक फ्लोटिंग द्राक्ष सारखे त्याच्या डोळा मी हे सांगितले तर मी लाल मनुष्य कण frizzy डोके असणारा उजवा डोळा चालू गेला आणि म्हणाला तर ते म्हणाले असताना त्याला बनावट साम्य मुलगा कापूस लोकांना जवळचा बानी Mustaliq पासून एक मनुष्य

# بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء فقلت من هذا فقالوا ابن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا فقالوا هذا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من بني المصطلق

| Ayoub मला आशीर्वाद सोन्याचे अधिकाराने Agesa त्याच्या झगा आणि सुरु करून दुसर्या नग्न मनुष्य मोठ्याने ओरडून म्हणाला, तर परमेश्वरा Ayoub आपण काय गाणे मी, होय सांगितले परमेश्वरा पाहू का, धुतले जातात पण हक्क

# بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادى ربه يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى قال بلى يا رب ولكن لا غنى بي عن بركتك

| एक माणूस आणि एक स्त्री ऍडव्हान्सेस मध्ये आहे करताना काहीतरी प्रशंसा नाही रिकामी त्याच्या एक मनुष्य तीव्र मानसिक दाबा शकते भुकेलेला त्याची पत्नी गेला आले, तो बायकोला म्हणाला, आपण ती होय Haniyeh देवाच्या दया आशा आहे म्हणाला काहीतरी असेल तर जरी, मिळविण्याच्या, ती होय Attac Rizkallah Fastgesha म्हणाला, आणि चोळण्यात उपदेश म्हणाले काहीतरी आला तो लांब लांबी सांगितले आणि आपण भाकरी असेल तर राष्ट्रीय Fabnga चोळण्यातत्याला Votina मी उभा राहिला आणि, ती होय आता साक्षात्कारासाठी गती नाही matures म्हणाला खूप प्रयत्न केला आणि तो तुम्हांला Tannoury Faqamt पाहिले तर ती समान आहे तिला सांगते की एक तास आणि देखील Thint बद्दल शांत राहिला तेव्हा दक्षिणेकडील मेंढी पूर्ण Tnorha आणि Rhieddiha Ttahnan Faqamt Vnfdtha चावण्याचे आढळले आणि काय Tnorha काढला दक्षिण मेंढी सांगितले अबू Huraira अबु Kassim समान Volveत्याचा हात शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असेल, मुहम्मद म्हणायचे आणि मी पुनरुत्थानाचे दिवस Rhieddiha Tnfdha Tahntha होते काय घेतला

# بينما رجل وامرأة له في السلف الخالي لا يقدران على شيء فجاء الرجل من سفره فدخل على امرأته جائعا قد أصابته مسغبة شديدة فقال لامرأته أعندك شيء قالت نعم أبشر أتاك رزق الله فاستحثها فقال ويحك ابتغي إن كان عندك شيء قالت نعم هنية نرجو رحمة الله حتى إذا طال عليه الطول قال ويحك قومي فابتغي إن كان عندك خبز فأتيني به فإني قد بلغت وجهدت فقالت نعم الآن ينضج التنور فلا تعجل فلما أن سكت عنها ساعة وتحينت أيضا أن يقول لها قالت هي من عند نفسها لو قمت فنظرت إلى تنوري فقامت فوجدت تنورها ملآن جنوب الغنم ورحييها تطحنان فقامت إلى الرحى فنفضتها وإستخرجت ما في تنورها من جنوب الغنم قال أبو هريرة فوالذي نفس أبي القاسم بيده عن قول محمد صلى الله عليه وآله وسلم لو أخذت ما في رحييها ولم تنفضها لطحنتها إلى يوم القيامة

| पृथ्वी देवाने टप्प्यात Berden मध्ये strutting मनुष्य Etjlgel आहे तर जेथे पुनरुत्थानाचे दिवस

# بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة

| Vttodin अल्लाह मेसेंजर सांगितले कसे Otodo, ओ प्रेषित, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर म्हणाला आणि संधी धारण करून आपण घ्या अल्लाह ओ मेसेंजर करून Otodo प्रेषित, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब बाहेर Todin यावर तो म्हणाला, कसे [पाळीच्या च्या] म्हणाला

# تأخذين فرصة ممسكة فتتوضئين بها قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضئي قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضئين بها

| Tbaaona देव काहीतरी काहीही सामील, किंवा चोरणे, किंवा Tznoa काव्य त्यांना वाचण्यासाठी नाही, तो, आपण देवापासून प्राप्त बक्षीस आहे, आणि तो त्याला क्षमा इच्छा तर की देव छळ देव Vestrh इच्छा आहे की काहीतरी आहे

# تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فهو إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له

| Tbaaona देव काहीतरी काहीही सामील, किंवा चोरणे, किंवा Tznoa आपल्या मुलांना ती [विश्वास ठेवणाऱ्या येतो तर] आपण देवापासून प्राप्त बक्षीस महिला घेतले की काव्य वाचा किल नाही, आणि त्या त्याच्या त्याला शिक्षा आणि Vestrh यावर त्या देवाच्या काहीतरी दाबा जात एक प्रायश्चित आहे की काहीतरी आहे नाही देवाने छळ इच्छा तर त्याला क्षमा करण्यास तयार आहे

# تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ الآية التي أخذت على النساء [إذا جاءك المؤمنات] فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه

| अॅडम आणि मोशे पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मोशे argues, मोशे त्याला म्हणाला, तुम्ही लोक seduced आणि नंदनवन च्या बाहेर आणले अॅडम देवाने आपल्याला सर्वकाही जाणीव आणि Vtlomena अली आधी तयार म्हणून काहीतरी होय म्हणाले त्याच्या संदेश लोकांनी निवडले दिला म्हणाले की कोण अॅडम आहेत

# تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال فتلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق

| अॅडम आणि मोशे पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मोशे मोशे लोकांना seduced आणि अॅडम मोशे त्याला म्हणाला नंदनवन च्या बाहेर आणले कोण अॅडम, तुम्ही सांगितले होय Avtlomena ऑर्डर तयार करून असा अंदाज आहे की देवाला सांगितले त्याला सर्वकाही दिला आहे हे माहीत होते आणि त्याच्या संदेश लोकांनी आपण निवडलेल्या त्याला म्हणाला argues

# تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى قال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال أفتلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق

| लोक seduced आणि पृथ्वी त्याला म्हणाला स्वर्गातून बाहेर त्यांना आणले कोण Argues आदाम व मोशे, मोशे, तुम्ही अॅडम, अॅडम त्याला म्हणाला, तुम्ही देव सर्वकाही आणि Astefak लोक Brsalath होय Otlomena की Vhaj सांगितले तयार करण्यापूर्वी मी करतो आदेश लिहिले होते म्हणाले माहित देणार्या जर तुम्ही खरोखरच मोशेवर अॅडम मोशे, देव त्यांना आणि त्याला आशीर्वाद

# تحاج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة إلى الأرض فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاك الله علم كل شيء واصطفاك على الناس برسالاته قال نعم قال أتلومني على أمر كان قد كتب على أن أفعل من قبل أن اخلق قال فحاج آدم موسى صلى الله عليهما وسلم

| जा कुठे जाणून मी अल्लाह म्हणाला आणि त्याच्या मेसेंजर माहित ते अगदी तिच्या मध्ये सिंहासन Vtstazn प्रार्थना खाली थकलेला जा म्हणाला आणि त्यांना स्वीकारत नाही थकलेला आहे, आणि परवानगी तिला म्हणाला आहेत अधिकृत नाही, मी तो कुठून आले परत, तो म्हणत आहे [आणि सूर्य स्थिर अंदाज अलीम अझीझ आहेत धावा] पश्चिम वैशिष्ट्ये

# تدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله [والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم]

| आपण दोन गोष्टींबरोबरच डावे Msktm द्वारे ठकणे जाणार नाही काय अल्लाह पुस्तक आणि Sunnah त्याच्या

# تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما مسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه

| ओ Quraish आई ऐका आणि ज्यांचे हाताचा मी कत्तल आलो अगदी त्यांना एक माणूस म्हणून घरातील लोक भाषण घेतला, परंतु एक पक्षी आणि वास्तव डोक्यावर तर अगदी कठीणही अगदी पासून Ervah उत्तम शोधतो आधी शाह तो काय scram ओ अबू अल-कासिम निघून प्रौढ खात्री म्हणणे जेथे आपण चालू मूर्ख, अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि अगदी यावर म्हणालाउद्या च्या दगड बैठक आणि मी त्यांना असतो तर, तो एका दुसर्या म्हणाले, आपण सांगतो कोण आहेत त्याला सांगून Vahatoa आपण दाबा आणि त्यांनी त्याला उडया Fothboa त्यांना अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद परागकण आणि एक माणूस म्हणून तो असताना Padokm द्वेष Trkimoh समावेश जरी त्याला Bulgkm काय उल्लेख तसेच तसेच दोष देवाला आणि धर्म बद्दल होते काय त्यांना माहिती म्हणालातो अल्लाह मेसेंजर म्हणतात, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि हो मी असे म्हणू कोण आहे

# تسمعون يا معشر قريش أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بالذبح فأخذت القوم كلمته حتى ما منهم رجل إلا كأنما على رأسه طائر واقع حتى إن أشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفؤه بأحسن ما يجد من القول حتى إنه ليقول انصرف يا أبا القاسم انصرف راشدا فوالله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وأنا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتى إذا بادأكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك إذ طلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوثبوا إليه وثبة رجل واحد فأحاطوا به يقولون له أنت الذي تقول كذا وكذا لما كان يبلغهم عنه من عيب آلهتهم ودينهم قال فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم أنا الذي أقول ذلك

| Tdhamon विना- Sahab मध्ये दुपारी सूर्य पाहण्यासाठी आम्ही आपण दृष्टी म्हणून फक्त Tdharon त्याला दिसत नाही Tdharon सांगितले नाही म्हणाला विना- Sahab मध्ये पूर्ण चंद्र रात्री चंद्र पाहू शकत नाही Vtdharon सांगितले

# تضامون في رؤية الشمس في الظهيرة في غير سحاب قلنا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر في غير سحاب قالوا لا قال إنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤيتهما

| खूप Tdhamon न्यायाच्या दिवशी प्रभु पाहू शकत त्यामुळे पूर्ण चंद्र रात्री चंद्र पाहू Tdhamon सांगितले नाही म्हणाला

# تضامون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فكذلك لا تضامون في رؤية ربكم يوم القيامة

| फक्त Sapele मध्ये जिहाद helmed नाही प्रक्रियेत बाहेर आला आणि प्रिस्ले गॅरेंटर परादीसाचं प्रविष्ट किंवा त्याला बाहेर आला जे त्याच्या घरी, ते परत आहे की माझा विश्वास आणि श्रद्धा तो बक्षीस किंवा लूट आला काय आला कोण देव आहे याची खात्री करा

# تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيلي وإيمان بي وتصديق برسلي فهو ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

| तो बाहेर नाही प्रक्रियेत बाहेर आला कोण देव, पण माझा विश्वास आणि श्रद्धा याची खात्री प्रिस्ले परादीसाचं प्रविष्ट किंवा Naúla बक्षीस किंवा लूट अर्जित काय त्याला बाहेर आला जे त्याच्या घरी, ते परत

# تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة

| अन्न आणि खाद्य शांती वाचा ज्ञात आणि ज्ञात नाही

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

| अन्न आणि खाद्य शांती वाचा ज्ञात आणि ज्ञात नाही

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

| अन्न आणि खाद्य शांती वाचा ज्ञात आणि ज्ञात नाही

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

| अन्न आणि खाद्य शांती वाचा ज्ञात आणि ज्ञात नाही

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

| सूर्य शतक भूत देखिल

# تطلع الشمس في قرن شيطان

| उपासना देव त्याच्याबरोबर काहीही संबद्ध आणि लेखी प्रार्थना मूल्यांकन आणि होऊ देत नाही Zakat लागू आणि रमज़ानचा जलद म्हणाला, आणि ज्यांचे हाताचा तो अल्लाह प्रेषित त्याला आशीर्वाद झाली परादीसात लोक एक माणूस म्हणून पाहिले जाऊ त्याच्या गुप्त त्याला सांगितले तेव्हा कधी आणि नाही कमी त्याला ही गोष्ट नाही जास्त आहे, त्याला हे बघूया

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفس محمد بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا

| उपासना देव त्याच्याबरोबर काहीही संबद्ध आणि लेखी प्रार्थना मूल्यांकन आणि होऊ देत नाही Zakat लागू आणि रमज़ानचा जलद म्हणाला, आणि तो अल्लाह प्रेषित त्याला आशीर्वाद झाली परादीसात लोक एक माणूस म्हणून पाहिले जाऊ त्याच्या गुप्त त्याला सांगितले तेव्हा माझा हात त्याला हे बघूया, कधी आणि नाही कमी त्याला ते ही गोष्ट अधिक नाही

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا

| उपासना देव त्याच्याबरोबर काहीही संबद्ध आणि प्रार्थना स्थापन आणि Zakat भरावे आणि अल्लाह तेव्हा मेसेंजर गेलेले एक गर्भाशय पोहोचू शकत नाही, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असणे आणि त्याला तो रहा की कादंबरी इब्न अबी Shaybah मध्ये परादीसाचं प्रविष्ट काय अडकले आहे

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن تمسك بما أمر به دخل الجنة وفي رواية ابن أبي شيبة إن تمسك به

| मी एक मुस्लिम आहे म्हणून केले तर उपासना देव त्याच्याबरोबर काहीही संबद्ध आणि प्रार्थना स्थापन आणि हाऊस भीक आणि रमज़ानचा जलद आणि यात्रेदरम्यान भरावे नाही, म्हणाले, म्हणाला होय, तो धर्मादाय देवाचे भय तुम्हाला नाही टॅक मी Mohsen हो पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाले त्यामुळे केलं तर आपण सांगितले पाहतो deems पाहू तरी म्हणून काय म्हणाला विश्वास आहे तो देवावर विश्वास विश्वास आणि काय म्हणाला, देवदूत आणि त्याचे पुस्तके आणि Baath त्यांचे निरोपेमृत्यू, स्वर्ग आणि नरक आणि संपूर्ण रक्कम त्या केलं तर झाल्यावर, मी हो विश्वास ठेवणारा पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाले

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال نعم قال صدقت قال فما الإحسان قال تخشى الله تعالى كأنك تراه فإن لا تك تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فأنا محسن قال نعم قال صدقت قال فما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث من بعد الموت والجنة والنار والقدر كله قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن قال نعم قال صدقت

| मत्सर Saad आणि देवाच्या Taajabun मी त्याला बदलू आणि देव मला बदलला आणि डोळयाच्या देव अनैतिक आणि बेली म्हणून त्यांना निषिद्ध आहे आणि कोणीही त्याला देवाचे निमित्त प्रेम, आणि त्या साठी तो मिशनरी आणि सर्वज्ञ पाठविले आणि कोणीही देव त्याला Midhh प्रेम, आणि देवाच्या सुखलोकात वचन दिले

# تعجبون من غيرة سعد والله لأنا أغير منه والله أغير مني ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه العذر من الله ومن أجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا أحد أحب إليه المدحة من الله ومن أجل ذلك وعد الله الجنة

| एक्सपोजर राज्यद्रोह ह्रदये पांढरा विनोद कोणत्याही हृदय तो एक काळा विनोद अगदी आकाश व पृथ्वी आणि इतर काळा Mrbd Kalkoz Mjkhia म्हणून लांब मोहिनी दुखापत नाही Safa सारखे पांढरा हृदयाच्या अंत: होऊ Nkit प्यावे कोणतीही हृदय Nkit नाकारला बुडविले प्रदर्शित आणि tipped त्याच्या हातात नाही ओळखले माहित किंवा वाईट नाकारा पण काय मी हौशी पिणे

# تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير فأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء وأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتى تصير القلوب على قلبين أبيض مثل الصفا لا يضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربد كالكوز مجخيا وأمال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

| एक चटई आश्वासने आश्वासने जसे छायांकन राज्यद्रोह ह्रदये, कोणत्याही हृदय तो थट्टा प्यावे जेथे विनोद काळा आणि Safa जोपर्यंत त्याला मोहिनी हानी पोहोचवू नाही जसे कोणत्याही हृदय पांढरा विनोद अगदी एक पांढरा दोन अंत: करणे होतात जेथे विनोद नाकारला आकाश व पृथ्वी आणि इतर काळा Mrpada Kalkoz Mjkhia नाही, ओळखले माहित किंवा वाईट नाकारू पण काय म्हणून मी हौशी पिणे

# تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

| शत्रूंना दूर आणि gloating आजारी अरिष्ट प्रयत्न आणि डेरेक दुर्दशा पासून विरोधकांना आश्रय घ्यावी आणि

# تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء

| एक किंवा दोन आणि सत्तर-बँड वर यहूदी Dispersed आणि सत्तर-तीन संप्रदाय माझ्या राष्ट्र फरक

# تفرقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة وتفرق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

| पळून यहूदी हे आणि माझे राष्ट्र जसे सत्तर किंवा सत्तर-दोन बँड आणि ख्रिस्ती एक सत्तर-तीन संप्रदाय वर विषयांतर वर

# تفرقت اليهود على إحدى وسبعين أو اثنتين وسبعين فرقة والنصارى مثل ذلك وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

| देव परादीसाचं नाही फक्त मंजुरी प्रक्रियेत जिहाद helmed प्रक्रियेत मेहनत ज्यांनी आणि त्याचे शब्द प्रविष्ट की प्रदान किंवा तो बक्षीस किंवा लूट पासून प्राप्त काय बाहेर आले जे त्यांच्या निवासस्थानी, परत आणण्यासाठी त्याच्यावर

# تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بأن يدخله الجنة أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة

| देव त्याच्या घराच्या बाहेर नाही प्रक्रियेत मेहनत ज्यांनी प्रदान, पण जिहाद मंजुरी प्रक्रियेत आणि भाषणात परादीसाचं प्रविष्ट किंवा प्राप्त मोबदला किंवा लूट समावेश, घरी परत की

# تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته أن يدخله الجنة أو يرده إلى مسكنه بما نال من أجر أو غنيمة

| त्या शुद्ध विश्वास

# تلك محض الإيمان

| चरबी जेव्हा मुस्लिम एकच बँड तिच्या पहिल्या दोनदा मारणे अधिकार

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

| चरबी जेव्हा मुस्लिम एकच बँड तिच्या पहिल्या दोनदा मारणे अधिकार

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

| चरबी जेव्हा मुस्लिम एकच बँड तिच्या पहिल्या दोनदा मारणे अधिकार

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

| योग्य पहिल्या दोन समुदायांमध्ये प्राणघातक फिली लोक नकली बँड गळणाऱ्या

# تمرق مارقة في فرقة من الناس فيلي قتلهم أولى الطائفتين بالحق

| तीन ते नाही फायदा श्वास बाहेर जा तर त्यांच्या विश्वासाने आधी विश्वास ठेवला किंवा पश्चिम पासून सूर्य वाढत्या आणि दोघांनाही आणि पृथ्वीच्या पशू चांगला विश्वास अर्जित गेले नाहीत

# ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض

| तीन ते त्यांच्या विश्वास सूर्य पश्चिम आणि धूर आणि पृथ्वीच्या पशू पासून देखिल] आधी विश्वास ठेवला किंवा सद्भावनेने कमावले नाही होते श्वास फायदा होणार नाही तर बाहेर जा

# ثلاث إذا خرجن لم [ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا] طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الأرض

| मनुष्य त्याला वचन तोडल्या तर खोटे घडलं की शुद्ध दांभिक आहे तर तीन व्हा तरी खान यांच्याकडे सोपविण्यात आणि तो देते होईपर्यंत जो कोणी अजूनही त्यांना आहे ढोंगीपणा एक वैशिष्ट्यपूर्ण अर्थ

# ثلاث إذا كن في الرجل فهو المنافق الخالص إن حدث كذب وإن وعد أخلف وإن اؤتمن خان ومن كانت فيه خصلة منهن لم يزل يعني فيه خصلة من النفاق حتى يدعها

| दांभिक तीन अगदी प्रवासासाठी उपवास आणि मुस्लिम तर तो आरोप घडलं खोटे प्रार्थना केली आणि त्याने एक वचन तोडल्या तर खान सोपविण्यात तर तरी

# ثلاث في المنافق وإن صلى وإن صام وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

| तीन देव त्यांना पाहू किंवा वेदनादायक जाच मनुष्य प्रवासी त्याला थांबवू Bafilah पसंत पाणी वर भांडवल मुस्लिम Vaguettah वर ASR प्रार्थना आणि एक मनुष्य नंतर एक शपथ swears त्यांना स्तुती करणार नाही, न्यायाच्या दिवशी बोलतो नाही आणि मनुष्य imam एखादा शासक स्वेअर नाही Ibayah फक्त किमान, त्यांना दिला नाही पण त्याला त्यांना देणे नाही नाही

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل حلف على يمين بعد صلاة العصر على مال مسلم فاقتطعه ورجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

| तीन देव त्यांना पाहू किंवा प्रवासी त्याला थांबवू Bafilah पसंत पाणी वर एक वेदनादायक जाच त्यांना एक माणूस स्तुती करणार नाही, न्यायाच्या दिवशी बोलू शकत नाही आणि मनुष्य मनुष्य कमोडिटी दुपारी एखादा शासक स्वेअर अशा आणि अशा घेणे देवाने त्याला वचन दिले होते, आणि तो अन्यथा विश्वास ठेवतो आणि मनुष्य Ibayah फक्त किमान दिले नाही imam एखादा शासक स्वेअर त्यांना जरी मध्ये त्याला त्यांना देत नाही, नाही

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

| तीन देव त्यांना पाहणे किंवा प्रवासी आणि अशा आणि अशा घेणे देवाने त्याला वचन दिले होते एक मनुष्य सांगू मनुष्य कमोडिटी दुपारी त्याला थांबवू Bafilah प्राधान्यकृत पाणी वर एक वेदनादायक जाच त्यांना एक माणूस स्तुती करणार नाही, न्यायाच्या दिवशी बोलू शकत नाही, आणि तो अन्यथा विश्वास ठेवतो आणि मनुष्य Ibayah फक्त किमान दिले नाही imam एखादा शासक स्वेअर त्यांना जरी मध्ये त्याला त्यांना देत नाही, नाही

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

| तो प्रवासासाठी उपवास आणि प्रार्थना केली आणि त्याने एक वचन तोडल्या तर तो कार्यक्रम तर विश्रांती पासून मुस्लिम आहे आणि हक्क सांगितला तर तो एक दांभिक आहे जे तीन व्हा आणि खान सोपविण्यात तर

# ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان

| त्यापैकी तीन इस्लामचा गोडवा अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर इतर एकापेक्षा त्याला वाढले आहेत आढळली व्हा, आणि मी तुम्हाला देवावर प्रीति करतो आणि तो आगीत टाकले द्वेष होईल म्हणून अविश्वास परत द्वेष नाही फक्त प्रेम

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإسلام من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب المرء لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يرجع إلى الكفر كما يكره أن يلقى في النار

| त्यांना व्हा तीन देव आणि त्याच्या मेसेंजर मधील विश्वास गोडवा आढळले दुसरे कोणीही पेक्षा त्याला वाढले आहेत, आणि कोणीही आवडी, पण तो देव आवडतात आणि अल्लाह त्याची सुटका झाल्यानंतर अविश्वास परत जाण्यासाठी द्वेष व अग्नीत टाकले जाईल द्वेष

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

| त्यांना व्हा तीन देव आणि त्याच्या मेसेंजर मधील विश्वास गोडवा आढळले इतर एकापेक्षा त्याला वाढले आहेत, आणि एक मनुष्य त्याला आवडत नाही जो मनुष्य आवडतात, पण मनुष्य आणि भगवंत एक यहूदी आणि ख्रिस्ती झाल्यामुळे आहे की प्रेम अग्नीत फेकून करणे

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ورجل يحب رجلا لا يحبه إلا لله ورجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا ونصرانيا

| त्यापैकी तीन विश्वास गोडवा आढळले आणि सर्वसमर्थ देव आणि त्याच्या मेसेंजर देवावर प्रीति करतो आणि देवाला आणि आग ग्लो मध्ये देव यांचा समावेश आहे की काहीही पेक्षा त्याला एक उत्तम महागली मध्ये स्थित आहे की एक आणखी पेक्षा त्याला वाढले आहेत असणे अभिरुचीनुसार व्हा

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان وطعمه أن يكون الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب في الله وأن يبغض في الله وأن توقد نار عظيمة فيقع فيها أحب إليه من أن يشرك بالله شيئا

| त्यांना तीन देव आणि त्याच्या Messenger च्या विश्वास चव आढळू दुसरे कोणीही पेक्षा त्याला वाढले आहेत, आणि कोणीही आवडी, पण ते देखील आगीत टाकले वाटते म्हणून तो देव आवडतात आणि देव त्याला जतन नंतर अविश्वास परत जाण्यासाठी द्वेष

# ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

| गोडवा तीन एक त्याला आवडत नाही दुसरे कोणीही आवडतात, पण देव परत अविश्वास जाण्यासाठी द्वेष करतो तो आगीत टाकले द्वेष होईल म्हणून देव आणि त्याच्या मेसेंजर की जास्त त्याला वाढले आहेत की विश्वास आढळून

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار

|, एक त्याला विश्वास आवडत नाही आढळली प्रेम गोडवा तीन व्हा, पण देव सर्वसमर्थ देव सर्वसमर्थ आणि त्याच्या मेसेंजर इतर एकापेक्षा त्याला वाढले आहेत, आणि अल्लाह त्याची सुटका झाल्यानंतर त्या अविश्वास परत त्याला प्रेम अग्नीत फेकून होते

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من أحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل ومن كان الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه الله منه

| विश्वास गोडवा तीन एकापेक्षा त्याला वाढले आहेत अल्लाह आणि त्याच्या Messenger ला आढळले होते रहा इतर मनुष्य आवडतात आणि मनुष्य त्याला आवडत नाही, पण मनुष्य आणि भगवंत एक यहूदी किंवा ख्रिश्चन त्याला झाल्यामुळे आहे की प्रेम अग्नीत फेकून करणे

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما والرجل يحب الرجل لا يحبه إلا لله والرجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا

| विश्वास गोडवा तीन अविश्वास की असणे एक इतर आवडी पेक्षा त्याला वाढले आहेत आणि त्याला आवडत नाही अल्लाह आणि त्याच्या Messenger ला आढळले, पण देवाचा सेवक आणि प्रेम अग्नीत टाकले होते रहा

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب العبد لا يحبه إلا لله وأن يقذف في النار أحب إليه من أن يعاد في الكفر

| विश्वास गोडवा तीन अल्लाह आणि त्याच्या Messenger ला दुसरे कोणीही पेक्षा त्याला वाढले आहेत आढळले होते जाणार नाही फक्त देवावर प्रीति करतो प्रेम गुलाम आहे आणि देव त्याला जतन नंतर तो आगीत टाकले वाटते म्हणून अविश्वास परत जाण्यासाठी द्वेष

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النار

| जे व्हा तीन त्याने त्याला प्रेम नाही आवडतात एक विश्वास चव आढळले, पण देव आणि त्याच्या मेसेंजर इतर एकापेक्षा त्याला वाढले आहेत, आणि तो सर्वसमर्थ देवाच्या तो जतन होते नंतर अविश्वास त्याला संपुष्टात आहे की प्रेम आगीत टाकले होते

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله عز وجل منه

| जे व्हा तीन त्याने त्याला आवडणार नाही आवडतात एक विश्वास चव आढळले, पण देव आणि त्याच्या मेसेंजर इतर एकापेक्षा त्याला वाढले आहेत, आणि देव त्याला जतन म्हणून त्याला नंतर अविश्वास त्याला संपुष्टात आहे की प्रेमाचे आगीत टाकले होती

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه

| जे व्हा तीन त्याने त्याला प्रेम नाही आवडतात एक विश्वास चव आढळले, पण देव आणि त्याच्या मेसेंजर इतर एकापेक्षा त्याला वाढले आहेत, आणि अल्लाह त्याची सुटका झाल्यानंतर अविश्वास त्याला संपुष्टात आहे की प्रेम आगीत टाकले होते

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه

| जे व्हा तीन त्याने त्याला प्रेम नाही आवडतात एक विश्वास चव आढळले, पण देव आणि त्याच्या मेसेंजर इतर एकापेक्षा त्याला वाढले आहेत, आणि एक यहूदी किंवा ख्रिस्ती झाल्यामुळे आहे की प्रेम आगीत टाकले होते

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا

| तीन देव त्यांच्याशी बोलता किंवा त्यांना पाहू किंवा त्यांना त्याला उरलेल्या पण काहीही देत नाही कोण एक वेदनादायक जाच Mannan, स्तुती आणि Slath उद्धट आणि वस्त्र Almspl खर्च नाही

# ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره

| तीन देव त्याला उरलेल्या पण काहीही देणे आणि नाही कोण पुनरुत्थान Mannan, दिवस बोलू नाही Slath उद्धट आणि वस्त्र Almspl खर्च

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره

| तीन देव पुनरुत्थान किंवा स्तुती दिवस बोलू नाही अबु Muawiya नाही एक वेदनादायक जाच शेख बीच राजा आणि एक लबाड आहे आणि गर्विष्ठ यजमान त्यांना पाहणे आणि त्यांना म्हणाले,

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم قال أبو معاوية ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر

| तो लबाड आहे आणि प्राधान्यकृत पाणी प्रतिबंध मुस्लिम राजधानी आणि एक मनुष्य कट दुपारी नंतर खोट्या शपथ शपथ वाहिली जो मनुष्य दिली पेक्षा एक कमोडिटी अधिक बाहेर दिले आहे म्हणून तीन देव देखील नाही तोपर्यंत प्राधान्यकृत प्रतिबंधित न्यायाचा दिवस Omnek Fazli म्हणतो पुनरुत्थानाचे दिवस किंवा पाहिले शपथ मनुष्य बोलू शकत नाही काम हात

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم رجل حلف على سلعة لقد أعطى بها أكثر مما أعطى وهو كاذب ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرئ مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك

| तीन देव त्यांना पाहू किंवा स्तुती करणार नाही, न्यायाच्या दिवशी बोलू शकत नाही, आणि समर्थकांना एक वेदनादायक मृत्यू अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर म्हणाला आणि तीन वेळा पुनरावृत्ती, अबू धर Khaboa सांगितले आणि ते पेक्षा गमावले, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर Almspl आणि Mannan सांगितले आणि Slath खोटे उरलेल्या खर्च

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قال فقرأها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث مرار قال أبو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب

| तीन दुहेरी बक्षीस मास्टर अधिकार देव आणि योग्य नेतृत्वाखालील लोक सुरक्षित पुस्तक त्याच्या प्रेषित दोनदा मनुष्य बक्षीस द्या आणि प्रेषित व त्याचे कुटुंब त्याच्यावर विश्वास ठेवला लक्षात आली आणि त्याच्या मागे आणि त्याला एक दुहेरी बक्षीस विश्वास ठेवला, आणि गमाल मालकीच्या नंतर Vgmaha म्हणून तसेच त्यांच्या स्वत: च्या अन्न आणि साहित्य म्हणून तसेच साहित्य त्याच्या राष्ट्र होते आणि जो मनुष्य तिच्या मुक्त सेट आणि तिच्या दुहेरी बक्षीस लग्न

# ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران

| मग प्रकटीकरण नंतर मला कालावधी Fbana मी पृथ्वीवर एक फरक अगदी Hoyt करा Fjttt माझे कुटुंब मी हे शब्द सांगितले Fjit मला आलेल्या राजा आता आकाश आणि पृथ्वी दरम्यान एक खुर्चीवर बसून bhraa तर आकाश आधी ऑप्टिकल उचलले, आकाशातून एक आवाज ऐकले चालणे हे शब्द Vzmlona नंतर देव [ओ त्यावर ejaculates हे शब्द Vondhir आणि आपल्या प्रभु आकाराचा दिसेल आणि आपल्या कपडे शुद्ध आणि टाळणे टाळणे] म्हणालाअबू Salamah तुमच्या घाणेरड्या मूर्ती आणि रिले नंतर पुष्ट प्रकटीकरण टाळणे

# ثم فتر الوحي عني فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء الآن قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني زملوني فزملوني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] قال أبو سلمة الرجز الأوثان ثم حمي الوحي بعد وتتابع

| मग प्रकटीकरण नंतर मला कालावधी Fbana मी पृथ्वीवर एक फरक अगदी Hoyt करा Fjttt माझे कुटुंब मी हे शब्द सांगितले Fjit मला आलेल्या राजा आता आकाश आणि पृथ्वी दरम्यान एक खुर्चीवर बसून bhraa तर आकाश आधी ऑप्टिकल उचलले, आकाशातून एक आवाज ऐकले चालणे हे शब्द Vzmlona नंतर देव [ओ त्यावर ejaculates हे शब्द Vondhir आणि आपल्या प्रभु ताप नंतर] टाळणे आकाराचा दिसेल आणि आपल्या कपडे शुद्ध आणि टाळणेरिले नंतर प्रकटीकरण

| मला आणि नंतर मी आकाश आणि पृथ्वी दरम्यान एक खुर्चीवर बसून bhraa मला आलेल्या राजा, मी माझे कुटुंब सांगितले जमिनीवर अगदी Hoyt Fjitt त्याला मी हे शब्द हे शब्द आले तर मी ऑप्टिकल आकाश धरून उचलू, आकाशातून एक आवाज ऐकले चालणे प्रकटीकरण Fbana काळानंतर

# ثم فتر عني الوحي فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجئثت منه حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني

| येमेन लोक विश्वास आणि शिकवण Lehman Lehman आणि शहाणपण लहान अंत: आला Imanih

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

| येमेन लोक विश्वास आणि शिकवण Lehman Lehman आणि शहाणपण लहान अंत: आला Imanih

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

| येमेन लोक मेंढ्या लोकांना आणि सुर्योदय आधी एकर जखमेवर बांधायचे लोक मध्ये pomp आणि अभिमान मध्ये अंत: विश्वास Lehman Imanih शांतता आणि शहाणपण लहान आणि दुर्बल अंत: करणात आला

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية السكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس

| येमेन लोक गुराखी मालक मालक मध्ये pomp आणि घमेंड camels आणि शांतता आणि गांभीर्य Imanih लहान अंतःकरणे व अंत: करण व न्यायतत्त्वशास्त्र ऍलन Lehman आणि Lehman विश्वास आणि शहाणपणा आला

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا والفقه يمان والإيمان يمان والحكمة يمانية الخيلاء والكبر في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء

| Bhraa महिने bordered आणि मी खर्च तेव्हा माझे अतिपरिचित Fastbtnt बेली व्हॅली Vnaudit मला समोर आणि मला मागे आणि माझ्या उजव्या आणि डाव्या हाताला उत्तर पाहिले आणि तो Jibreel मला Khadija आले तीव्र हादरा मी म्हणालो घेतला म्हणजे स्वर्गात आणि पृथ्वीवर दरम्यान सिंहासनावर बसला तर, नंतर Naudet माझे डोके बदलता मी पाहिले आणि त्यांना कोणी दिसले नाही नंतर कोणीही Naudet दिसत नाही आला Dtheroni Vdtrona Vsaboa अली पाणी देव ejaculatesसर्वसमर्थ [ओ त्यावर Vondhir आणि आपल्या प्रभु आकाराचा दिसेल आणि आपल्या कपडे शुद्ध]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو جالس على عرش بين السماء والأرض يعني جبريل عليه السلام فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فأنزل الله عز وجل [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

|. Bhraa महिने bordered आणि मी खर्च तेव्हा माझे अतिपरिचित Fastbtnt बेली व्हॅली Vnaudit मला समोर आणि मला मागे आणि माझ्या उजव्या आणि डाव्या हाताला उत्तर पाहिले आणि मी पाहिले आणि कोणालाही नंतर Naudet माझे डोके बदलता दिसत नाही नंतर कोणीही Naudet दिसत नाही आला तर हवेत सिंहासनावर आहे त्याला मला मी सांगितले Khadija आले तीव्र हादरा घेतला यावर शनिवार शांतता असू अर्थ Dtheroni Vdtrona Vsaboa अली पाणी सर्वसमर्थ देव [ओ ejaculatesEnveloped नंतर Vondhir आणि आपल्या प्रभु तुमचे कपडे मोठ्या आकाराचा दिसेल आणि शुद्ध]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فأنزل الله عز وجل [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

|. Bhraa महिने bordered आणि मी खर्च तेव्हा माझे अतिपरिचित Fastbtnt बेली व्हॅली Vnaudit मला समोर आणि मला मागे आणि माझ्या उजव्या आणि डाव्या हाताला उत्तर पाहिले आणि मी पाहिले आणि कोणालाही नंतर Naudet Alwaleed माझे डोके बदलता आपल्या भाषणात ते म्हणाले दिसत नाही नंतर कोणीही Naudet दिसत नाही आला तर हवेत सिंहासनावर आहे मला तीव्र हादरा घेतला, आणि मी Khadija आला त्यांच्या संभाषण सांगितले मी Dtheroni Vdtrona सांगितले आणि ejaculates पाणी pouredदेव [ओ त्यावर Vondhir आणि आपल्या प्रभु आकाराचा दिसेल आणि आपल्या कपडे शुद्ध]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت قال الوليد في حديثه فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء فأخذتني رجفة شديدة وقالا في حديثهما فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

| Qur'an कफ्र मध्ये आर्ग्युमेंट

# جدال في القرآن كفر

| Qur'an कफ्र मध्ये आर्ग्युमेंट

# جدال في القرآن كفر

| Qur'an कफ्र मध्ये आर्ग्युमेंट

# جدال في القرآن كفر

| दोन रौप्य आणि दोन Anathma सोने आणि Anathma आणि दोन आणि लोक दरम्यान आणि प्रभु पाहण्याचे दोन समित्या, पण एदेन बागेत त्याचा चेहरा वर गर्व बुरखा

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

| दोन रौप्य आणि दोन Anathma सोने आणि Anathma आणि दोन आणि लोक दरम्यान आणि प्रभु, सर्वसमर्थ पाहण्याचे दोन समित्या, पण एदेन बागेत त्याचा चेहरा वर गर्व बुरखा

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تبارك وتعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

| दोन रौप्य आणि दोन Anathma सोने आणि Anathma आणि दोन आणि लोक दरम्यान आणि सर्वशक्तिमान परमेश्वर पाहण्याचे दोन समित्या, पण एदेन बागेत त्याचा चेहरा सर्वसमर्थ वर गर्व बुरखा

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه عز وجل في جنات عدن

| तू मला गरज नाही, म्हणाला, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर पाणी आहे, म्हणाला

# حاجتك فقلت ليست لي حاجة يا رسول الله قال هل من ماء

| तू मला गरज नाही, म्हणाला, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर पाणी आहे, म्हणाला

# حاجتك فقلت ليست لي حاجة يا رسول الله قال هل من ماء

| माझ्याशी बोलत गरज मी शत्रू लढाई स्थलांतर व्यत्यय येणार नाही गरज अल्लाह त्याला आणि त्याचे कुटुंब त्यांच्या व्यवसाय उत्तम आशीर्वाद देईल, पास इमिग्रेशन प्रेषित म्हणाले आवश्यकता आहे

# حاجتك قال حاجتي تحدثني انقضت الهجرة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم حاجتك خير من حوائجهم لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو

| प्रेम अन्सार काव्य विश्वास आणि पर्वा न करता अन्सार काव्य ढोंगीपणा

# حب الأنصار آية الإيمان وبغض الأنصار آية النفاق

| प्रेम अन्सार काव्य पद्य विश्वास आणि ढोंगीपणा द्वेषातून

# حب الأنصار آية الإيمان وبغضهم آية النفاق

| मोफत आणि अब्दुल

# حر وعبد

| मोफत आणि अब्दुल इस्लामचा चांगला चर्चा सांगितले ते म्हणाले आणि विश्वासार्हतेच्या संयम आणि सहिष्णुता मी इस्लाम चांगले मी हसन मी कोणत्याही प्रार्थना चांगले म्हणाले सांगितले तयार सांगितले कोणत्याही विश्वास चांगले सांगितले त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात पासून मुस्लिम त्याला म्हणाला म्हणाले काय मी म्हणालो अन्न खायला मी कोणत्याही चांगले इमिग्रेशन सांगितले बाजूने qunoot तो म्हणाला, 'प्रभु म्हणाला काय त्याग करणे द्वेष त्यांच्या स्वत: पेक्षा चांगले कोणत्याही, जिहाद सांगितलेघोडा आणि Ohriv रक्त मी नाही घड्याळे चांगले Goff infidels प्रार्थना जरी, मी सूर्य देखिल, तर सूर्य. देखिल पर्यंत सकाळी प्रार्थना प्रार्थना कोरले प्रार्थना केल्यास पहाट प्रार्थना फक्त अगदी Fajr प्रार्थना Rak नाही तर इतर रात्री, नंतर प्रार्थना ते एक भूत शिंगे पाहिले, पहाट होईपर्यंत साक्षांकित लेखी म्हणाले अगदी गुलाबाची तर काढणे प्रार्थना पासून तिच्या कोरलेदेखील मिळवली तर अगदी सावली भाला द्वारे उल्लेखनीय लेखी प्रार्थना tended प्रार्थना सुर्यास्त प्रार्थना सूर्य संच, ते संच साठी कोरले किंवा सैतानाच्या शिंगे अनुपस्थित आणि infidels केली आहे की जरी उल्लेखनीय लेखी जरी प्रार्थना कल

# حر وعبد قلت ما الإسلام قال طيب الكلام وإطعام الطعام قلت ما الإيمان قال الصبر والسماحة قال قلت أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال قلت أي الإيمان أفضل قال خلق حسن قال قلت أي الصلاة أفضل قال طول القنوت قال قلت أي الهجرة أفضل قال أن تهجر ما كره ربك قال قلت فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال قلت أي الساعات أفضل قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر فلا صلاة إلا الركعتين حتى تصلي الفجر فإذا صليت صلاة الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فإنها تطلع في قرني شيطان وإن الكفار يصلون لها فأمسك عن الصلاة حتى ترتفع فإذا ارتفعت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى يقوم الظل قيام الرمح فإذا كان كذلك فأمسك عن الصلاة حتى تميل فإذا مالت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تغرب الشمس فإذا كان عند غروبها فأمسك عن الصلاة فإنها تغرب أو تغيب في قرني شيطان وإن الكفار يصلون لها

| अबु बकरी आणि बिलाल सोबत मोफत आणि अब्दुल, नंतर त्याच्या दूत असल्याचे परत अगदी तुमचा देव जाणे त्याला सांगितले

# حر وعبد ومعه أبو بكر وبلال ثم قال له ارجع إلى قومك حتى يمكن الله لرسوله

|. माझे कुटुंब एक मनुष्य पुरुष Cnup सारख्या क्षुब्ध मनुष्य डोके म्हणाले अंदाज केलाच तर मोशे Venath प्रेषित आणि त्याचे कुटुंब सह भेटले आणि बाहेर Dimas अर्थ तर Issa Venath प्रेषित अल्लाह बाथ सांगितले आणि अब्राहाम पाहिले, त्याला आणि त्याच्या कुटुंब चार लाल तर आशीर्वाद देईल प्राप्त आणि मी एक मुलगा सारखे आहे तेव्हा मी Biinain हंगाम मला सांगितले दूध आणि इतर एका म्हटले आलाआपण मला Fsharpth मी अंतःप्रेरणा किंवा उपजत ज्ञान मार्गदर्शन करण्यात आल्याचे सांगितले दूध घेतला आवडत यांपैकी घ्या आपण आपले राष्ट्र Gott वाइन घेतला तर की

# حين أسري بي لقيت موسى فنعته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الرأس كأنه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسى فنعته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا ربعة أحمر كأنما خرج من ديماس يعني حماما قال ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به قال فأتيت بإنائين في أحدهما لبن وفي الآخر خمر فقيل لي خذ أيهما شئت فأخذت اللبن فشربته فقال هديت الفطرة أو أصبت الفطرة أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك

| Khbayia आपण त्याला मारणे नाही तर चांगला नाही त्याला असह्य हार्बर हार्बर नाही द्या, आपण उत्पन्न Akhsa ओमर नशीब केवळ कॉल सांगितले की त्याच्या मान Vodharb मला सांगितले देणार नाही म्हणाले लपविलेल्या सांगितले

# خبأت لك خبيئا قال الدخ قال اخسأ فلن تعدو قدرك قال عمر ائذن لي فأضرب عنقه قال دعه إن يكنه فلا تطيقه وإن لم يكنه فلا خير لك في قتله

| आम्हाला घ्या ते Saad त्यांना एक या Yamani अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब इस्लाम Vasalma मग ते, आम्ही Almhanan म्हणाले त्यांची नावे त्यांना विचारले त्यांना ओळख पण तुम्ही Almakraman आशीर्वाद देईल जाळी त्याच्या सहचर म्हणतो तर Ocharfna पर्यंत तेथून बाहेर निघून गेला आणि आम्ही उघड Quba फेकून जाऊ मुलगे येईपर्यंत शहर बाहेर गेला सादर त्यांना आदेश दिले म्हणाला AMR इब्न auf प्रेषित सांगितलेआपण नंतर मद्यपान भरला असेल, तर पाम वर परागकण प्रेषित अल्लाह त्याला आणि अबू बकरी त्याच्या कुटुंब आशीर्वाद देईल चालू जरी वर गेला अबू Umaamah आनंदी मुलगा Zaraarah तो मला दाबा मुलगा Saad Khitma म्हणाले जिथे देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद, देवाच्या ओ मेसेंजर, आपण त्याला सांगू नका ओ अबू बकरी या घरात म्हणाला, ' Kahiad Mudlij बांधले आपण मला सन्मान खाली जा पाहिले

# خذ بنا عليهما قال سعد فخرجنا حتى أشرفنا إذا أحدهما يقول لصاحبه هذا اليماني فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعرض عليهما الإسلام فاسلما ثم سألهما عن أسمائهما فقالا نحن المهانان فقال بل أنتما المكرمان وأمرهما أن يقدما عليه المدينة فخرجنا حتى أتينا ظاهر قباء فتلقى بنو عمرو ابن عوف فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أين أبو أمامة أسعد ابن زرارة فقال سعد ابن خيثمة انه أصاب قبلي يا رسول الله أفلا أخبره لك ثم مضى حتى إذا طلع على النخل فإذا الشرب مملوء فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى أبي بكر فقال يا أبا بكر هذا المنزل رأيتني انزل على حياض كحياض بنى مدلج

| आपले कपडे आणि आपल्या कळतात आणि Votih एक अभ्यंगस्नान मला परत आणण्यासाठी पहायला गेला आणि नंतर Totoh मी आर्मी Veselmk देव आणि Agnmk आणि Ozab Obosk इच्छित तू पैसे वैध इच्छा मी पैसे इस्लामला रूपांतरित काय देवाच्या ओ मेसेंजर, 'म्हणाला, पण मी इस्लाम इस्लाम Zabh रूपांतरित आणि Messenger सह असल्याचे सांगितले पैसे अल्लाह त्याला आशीर्वाद आणि त्याला म्हणाला, देवा AMR चांगले सौंदर्य मोहकता आणि सुख देणाऱ्या तीन देवताचांगला माणूस,

# خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأزعب لك من المال رغبة صالحة قال فقلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت زعبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح

| Vlamra योग्य केबल eaten तार void've खाणे घ्या

# خذها فلعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق

| मॅन बाहेर गळू Azth समभाग Knanth Venkoha नाही रक्त त्यामुळे तो मरण पावला होईपर्यंत पासून snatched तेव्हा आपण आधी आला ज्यांनी, प्रभु परादीसात त्याला वंचित आहे

# خرج برجل فيمن كان قبلكم خراج فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

| वारसा भविष्यवाणी तीस वर्षे आणि नंतर देव विल्स राजा किंवा राणी देते

# خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك أو ملكه من يشاء

| वारसा भविष्यवाणी तीस वर्षे आणि नंतर देव विल्स राजा देते किंवा विल्स राणी

# خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء أو ملكه من يشاء

| देव सोमवारी शनिवार माती, आणि पर्वत, जेथे रविवारी निर्मिती, आणि झाडे निर्मिती, जेथे निर्माण आणि मंगळवारी द्वेष आणि बुधवारी प्रकाश निर्माण तयार आणि गुरुवारी प्राणी प्रक्षेपित आणि शुक्रवारी दुपारी नंतर आदाम निर्माण, रात्री दुपारी दरम्यान शुक्रवारी शेवटच्या तासात शेवटच्या अक्षराच्या

# خلق الله التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الأحد وخلق الشجر فيها يوم الإثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم بعد العصر يوم الجمعة آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل

| तो पूर्ण झाल्यावर देवाच्या निर्मिती निर्माण, तो गर्भाशय ठीक या Alaaúz परकेपणा आपल्या मंदिर आपण आपल्या मूळ पावती आणि मी कोटक कापून टाकील होय, परमेश्वरा, आपण ते आहे म्हणाले की स्वीकारू शकत म्हणाले सांगितले

# خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة فقال ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك قالت بلى يا رب قال فذلك لك

| देव त्यांना पावडर जणूकाही त्याचा उजवा खांदा पांढरा अपत्य फटकावले स्वीकारणे करताना आदाम निर्माण निर्माण आणि ते आण्विक काळा नैसर्गिकच स्वीकारणे जणूकाही त्याच्या डाव्या खांद्यावर दाबा स्वर्गात त्याच्या उजव्या हातात हरकत नाही कोण त्याला म्हणाला आणि त्याच्या डाव्या हातात हरकत नाही आग की त्याला म्हणाला.

# خلق الله آدم حين خلقه فضرب كتفه اليمنى فأخرج ذرية بيضاء كأنهم الذر وضرب كتفه اليسرى فأخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم فقال للذي في يمينه إلى الجنة ولا أبالي وقال للذي في كفه اليسرى إلى النار ولا أبالي

| देवदूत प्रकाश निर्माण अग्नि आणि आदाम निर्माण पासून Marge च्या पर्या तयार होते, शांतता आपण वर्णन जे त्याच्यावर असू

# خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم عليه السلام مما وصف لكم

| Khmarwa तत्काळ आणि Ochoa Alosagah आणि Ojavo दारे आणि Okvetoa आपल्या समिती व्यापक डिनर मुले व अपहरण आणि आपण Alfoasagh कदाचित एक खेडे घरगुती बर्न ट्रिगर खोटे तेव्हा दिवे बंद

# خمروا الآنية وأوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وأكفتوا صبيانكم عند العشاء فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت

| पाच प्रार्थना एक दिवस आणि रात्र, तो म्हणाला, मी इतरांना स्वयंसेवक अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आणि आशीर्वाद देईल सांगितले केवळ म्हणाले की आहे का या प्रोफाइलमध्ये Are अली इतरांना स्वयंसेवक तो अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि Zakat आशीर्वाद मी इतरांना सांगितले आहे दो म्हणाला आठवण सांगितले फक्त यांनी सांगितले उपास फक्त Vodber तो देव नाही हे अधिक आणि कमी नाही नाही म्हणते माणूस म्हणाला गडकरी म्हणाले,अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असणे आणि प्रामाणिकपणा परत

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع قال وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

|. पाच प्रार्थना एक दिवस आणि रात्र, तो म्हणाला, मी इतरांना स्वयंसेवक आणि रमज़ानचा उपवास महिन्यात, तो म्हणाला, मी इतरांना का फक्त म्हणाले की, आहे का तो म्हणाला नाही फक्त गडकरी आणि Zakat Are अली इतरांना स्वयंसेवक Vodber माणूस म्हणाला फक्त यांनी सांगितले अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल त्याला आठवण आली की, देव अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल हे अधिक आणि अल्लाह मेसेंजर पेक्षा कमी नाही म्हणूप्रामाणिकपणा यशस्वी

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

|. पाच प्रार्थना एक दिवस आणि रात्र, तो म्हणाला, मी इतरांना स्वयंसेवक आणि रमज़ानचा उपवास महिन्यात, तो म्हणाला, मी इतरांना का फक्त म्हणाले की, आहे का तो म्हणाला नाही फक्त गडकरी आणि Zakat Are अली इतरांना स्वयंसेवक Vodber माणूस म्हणाला फक्त यांनी सांगितले अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल त्याला आठवण आली की, देव अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल हे अधिक आणि अल्लाह मेसेंजर पेक्षा कमी नाही म्हणूत्याचे वडील आणि प्रामाणिकपणा किंवा परादीसाचं व आपल्या वडिलांच्या प्रामाणिकपणा प्रविष्ट यशस्वी

| पाच प्रार्थना एक दिवस आणि रात्र सांगितले इतर नाही देवाच्या मेसेंजर नाही फक्त, देवाने त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि रमज़ानचा उपवास महिना आशीर्वाद सांगितले गडकरी इतर नाही फक्त गडकरी आणि अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल त्याला आठवण आली की Zakat मी इतर सांगितले आहे म्हणाले काय म्हणाले, म्हणाला आहात तथापि, मनुष्य, एक स्वयंसेवक Vodber नाही या म्हणा आणि नाही कमी अल्लाह मेसेंजर सांगितले पेक्षा,पाठिंब्यानंतर त्यास तर देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला परत आशीर्वाद

# خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا إلا تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع فأدبر الرجل وهو يقول لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

| एक दिवस आणि एक रात्र मध्ये पाच प्रार्थना, नाही म्हणाले इतरांना काय सांगितले आणि उपवास बद्दल त्याला विचारले, या प्रोफाइलमध्ये मी तो Zakat मी इतर देव त्यांना अधिक नाही सांगितले नाही, असे स्पष्ट केले म्हणाले नाही म्हणाले इतर आहे उपास सांगितले आणि त्यांना नाही कमी अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब मे म्हणाला प्रामाणिकपणा यशस्वी

# خمس صلوات في يوم وليلة قال هل علي غيرهن قال لا وسأله عن الصوم فقال صيام رمضان قال هل علي غيره قال لا قال وذكر الزكاة قال هل علي غيرها قال لا قال والله لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أفلح إن صدق

| देवाचे Ketbhen पाच प्रार्थना नाही काहीही त्यांना आले त्यांना विषय आला स्वर्ग प्रविष्ट करा आणि तो नंदनवन प्रविष्ट इच्छा तर Daahen त्याच्या कारकिर्दीच्या छळ इच्छा नाही आला एवढेच देवाची एक करार आहे

# خمس صلوات كتبهن الله على العباد من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا جاء وله عهد عند الله أن يدخله الجنة ومن ضيعهن استخفافا جاء ولا عهد له إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة

| Vosq पाच कॅम्पस माउस आणि स्कॉर्पिओ आणि Alhdia आणि सरांनी आणि लबाडीचा कुत्रे मध्ये हत्या.

# خمس فواسق يقتلن في الحرم الفأرة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور

| पासून जनावरांची पाच ते विंचू विंग, उंदीर आणि लबाडीचा कुत्रे आणि kites निषिद्ध नाही, जे मारला जात

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

| पाच सुंता च्या अंतःप्रेरणा आणि सार्वजनिक केस shaving तरस plucking आणि नखे trimming आणि मिश्या shortening

# خمس من الفطرة الختان وحلق العانة ونتف الضبع وتقليم الظفر وتقصير الشارب

| अंतःप्रेरणा पाच आणि तोडला मिश्या काख hairs आणि विद्यारंभ आणि सुंता plucking, नखे ट्रिम

# خمس من الفطرة قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط والاستحداد والختان

| त्यांना पाठविले आणि नंतर त्यांना अनुसरण आणि नंतर त्यांना अनुसरण, आणि देव जाणतो ज्यांना मी तिसऱ्या किंवा नाही आठवणे ज्यांनी, नंतर लोक साक्षीदार दिसते आणि Ufone चेतावणी नाही आणि तूप आणि Ev_o सोपविलेली त्या विश्वासघात नाही करीत नाही कोण माझे ummah शतक उत्तम

# خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله أعلم أذكر الثالث أم لا ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يؤتمنون ويفشو فيهم السمن

| ती आहार किंवा तो पृथ्वीच्या समाजकंटक पासून खाऊ नये बद्ध जे मांजर मध्ये स्त्री शॉट प्रवेश

# دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض

| विश्वासार्हतेच्या नम्रता द्या

# دعه فإن الحياء من الإيمان

| विश्वासार्हतेच्या नम्रता द्या

# دعه فإن الحياء من الإيمان

| विश्वासार्हतेच्या नम्रता द्या

# دعه فإن الحياء من الإيمان

| अगदी त्याला आढळले की, तो मी Bouktam अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद मृत किंवा चेंडू लागली Fsahmt मनुष्य ARP पैसे सांगितले द्या म्हणून मोहम्मद अगदी उभी मानेवर Rahltena Azni अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद काय म्हणाले घडलं किंवा त्यामुळे मोहम्मद घडलं आहे काय म्हणाले मी दोन आग काय Engjina त्यांना विचारा, आणि स्वर्गात मला पाठवा म्हणालामी प्रकरणाचा आराखडा करताना तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि आकाश त्याच्या कुटुंब आशीर्वाद आणि नंतर आपले डोके लववून शकते पाहिले म्हणाला, मग म्हणाला त्याचा चेहरा वर आहेत चालू Oazmt आणि Otoult Vaakl मला मी देव त्याला काहीही संबद्ध आणि प्रार्थना लेखी राहण्यासाठी नाही उपासना केली तर वेड Zakat रमज़ानचा घुसमट लागू, आणि आपण आपल्या लोकांना काय करावे आवडेल आणि काय Vdhir लोकांकडून आपण येतात की त्यांच्या द्वेष लोक करूमग तो उशीरा व्हिनेगर साठी म्हणाला

# دعوا الرجل أرب ماله قال فزاحمت عليه حتى خلصت إليه قال فأخذت بخطام راحلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال زمامها هكذا حدث محمد حتى اختلفت أعناق راحلتينا قال فما يزعني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال ما غير على هكذا حدث محمد قال قلت اثنتان أسألك عنهما ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى السماء ثم نكس رأسه ثم أقبل على بوجهه قال لئن كنت أوجزت في المسألة لقد أعظمت وأطولت فاعقل عني إذا أعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان وما تحب ان يفعله بك الناس فافعله بهم وما تكره ان يأتي إليك الناس فذر الناس منه ثم قال خل سبيل الراحلة

| तो आपल्याला शक्य तितके करू, आपण पण आपले कुटुंब आपण आधी आला आणि ते काहीतरी मना आणि मी तुम्हाला सांगतो काहीतरी तर तो टाळण्यासाठी वापरले त्यांच्या संदेष्टे वर उभी तर त्यांना विचारा बाकी काय मला द्या

# دعوني ما تركتكم إنما أهلك من كان قبلكم سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

| मी, Nbina नोकरी जवळ नंदनवन आणि Abaeidna आग पासून मला आणते सांगितले मी भाषण मी Oazmt आराखडा करताना तो आकाश करण्यासाठी डोकं वर उचललं आणि म्हणाले म्हणते आणि Otoult देव त्याच्याबरोबर काहीही संबद्ध आणि प्रार्थना स्थापन आणि हाऊस भीक आणि यात्रेदरम्यान भरावे नाही उपासना आणि रमज़ानचा जलद सारखे लोक काय येतो काय क्रियापद आमंत्रण उंट सूत्रे आपण लोक स्वत: ला द्वेष काय VDA त्याला व्हिनेगर Aotoh

# دعوه فأرب ما جاء به فقلت نبئني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال فرفع رأسه إلى السماء ثم قال لئن كنت أوجزت في الخطبة لقد أعظمت وأطولت تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وتأتي إلى الناس ما تحب أن يأتوه إليك وما كرهت لنفسك فدع الناس منه خل عن زمام الناقة

| एक धर्म आणि संदेशवाहक मुहम्मद म्हणून समाधानी प्रभु देव आणि इस्लामचा लपलेला विश्वास

# ذاق طعم الإيمان من رضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

| आमच्या प्रभु आणि इस्लाम आणि संदेशवाहक मुहम्मद आशीर्वाद देवावर विश्वास लपलेला

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

| आमच्या प्रभु आणि इस्लाम आणि प्रेषित मुहम्मद आशीर्वाद देवावर विश्वास लपलेला

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا

| त्या इब्राहिम

# ذاك إبراهيم

| त्या इब्राहिम

# ذاك إبراهيم

| त्या इब्राहिम अबी

# ذاك إبراهيم أبي

| पाल सैतान की त्याच्या कान माणूस किंवा त्याच्या कानात सांगितले

# ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه أو قال في أذنه

| सैतान जर Khnsb Hssth त्यामुळे त्याला ते विरोधकांना आश्रय शोधतात आणि तीन Atfl शिल्लक की त्याला म्हणाला

# ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا

| त्या शुद्ध विश्वास

# ذاك محض الإيمان

| त्या शुद्ध विश्वास

# ذاك محض الإيمان

| तो मी म्हणाले उंट किंवा Khtamha, सूत्रे घ्यायला आले, म्हणाले काय प्रवासी क्रियापद बंद सोडा 'अल्लाह च्या ओ मेसेंजर मला सांगितले किंवा काम नंदनवन जवळ मला आणते आणि आग Ozlk च्या Abaeidna Oaof किंवा Onspk मी होय तो त्याला काहीही संबद्ध आणि प्रार्थना स्थापन आणि भरावे नाही किंवा देवाचा उपासना समजून Vaakl सांगितले म्हणाले मला सांगा Zakat, या प्रोफाइलमध्ये आणि हाऊस तीर्थक्षेत्राचे जलद आणि लोक येणे आवडते काय येतोयेथे आणि आपण उंट किंवा Khtamha व्हिनेगर सूत्रे आणले असते आणि द्वेष लोकांचा तिरस्कार

# ذروا الراكب فأرب ما له قال فجئت حتى أخذت بزمام الناقة أو خطامها فقلت يا رسول الله حدثني أو خبرني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال أوذلك أعملك أو أنصبك قال قلت نعم قال فاعقل إذا أو افهم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتأتي إلى الناس ما تحب أن يؤتى إليك وتكره للناس ما تكره أن يؤتى إليك خل زمام الناقة أو خطامها

| Dhironi काय आपले पालक, आपण आणि त्यांच्या संदेष्टे च्या फरक करून विचारले वारंवार त्यांनी सोडले तर काय मी त्याला मना Vanthua आणि त्याला आज्ञा त्यांनी काय आपण हे करू शकता आणले

# ذروني ما تركتكم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ولكن ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم

|. त्यांना आणि त्यांच्या संदेष्टे त्यांच्या फरक विचारून, आपण आधी येईल कोण मी तुम्हांला सागितले तरी काहीतरी मी काहीतरी मना तर तुम्ही आणि, टाळू शकतो काय Votoh तो आपण बाकी काय Dhironi

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن أمر فاجتنبوه

| Dhironi आपण आधी येईल तो कोण आपण सोडले, आणि ते मी तुम्हाला सांगतो काहीतरी तर तो टाळण्यासाठी, गोष्ट मना करण्यासाठी वापरले त्यांच्या संदेष्टे वर उभी तर त्यांना विचारून, आणि ते काय आपण हे करू शकता आणले काय

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن الشيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بالشيء فأتوا منه ما استطعتم

| Dhironi आपण आधी येईल तो कोण आपण सोडले, आणि ते मी तुम्हाला Votmarwa ऑर्डर करू शकता काय सांगू तर तो काहीतरी मना आणि टाळण्यासाठी वापरले त्यांच्या संदेष्टे वर उभी तर त्यांना विचारून काय

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتمروا ما استطعتم

| लोकांना आपण बुक करण्यापूर्वी तो आपण डावीकडे साठी नाश किंवा आपण त्यांच्या संदेष्टे व वारंवार वर फरक भरपूर होती आधी मी तुम्हांला सांगतो आणि अनुसरण, तुम्ही काय करू शकता ते त्याला पाहू काय विचारले आणि मी त्याला मना किंवा कळस त्याला म्हणतात काय Dhironi

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك أهل الكتاب قبلكم أو من كان قبلكم بكثرة اختلافهم على أنبيائهم وكثرة سؤالهم فانظروا ما أمرتكم به فاتبعوه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فدعوه أو ذروه

| तो होता आपण त्यांच्या संदेष्ट्याचे त्यांना आणि त्यांच्या फरक विचारून ते नाहीसे आधी Dhironi काय आपण बाकी

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم

| Dhironi आपण त्यांना आणि त्यांच्या संदेष्टे क्रम त्यांच्या फरक विचारून ते नाहीसे आधी तो होता आपण बाकी काय मी तुम्हांला सागितले तरी तुम्ही त्याला काय अनुसरण करू शकता आणि मी काहीतरी मना तर, टाळण्यासाठी.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فاتبعوه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه

| Dhironi आपण त्यांना आणि त्यांच्या संदेष्टे त्यांच्या फरक विचारून ते नाहीसे आधी तो होता आपण बाकी काय मी तुम्हाला काहीतरी सांगतो तर Fajzu तो आपण हे करू शकता, आणि म्हणून मी काहीतरी Vanthua मना तर.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا

| Dhironi काय तो होता आपण नाश करण्यापूर्वी वारंवार त्यांना संदेष्टे आणि त्यांच्या फरक विचारले आपण सोडले आणि मी काहीतरी Vanthua मना तर मी तुम्हाला काहीतरी सांगतो तर आपण हे करू शकता म्हणून करू

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم أنبياءهم واختلافهم عليهم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

| तो होता आपण नाश करण्यापूर्वी वारंवार त्यांच्या संदेष्टे आणि मी तुम्हाला आणि ते त्याला आणले शकता काय सांगू काय त्याला मना Vanthua करण्यासाठी वापरले काय त्यांचे मतभेद विचारले पासून Dhironi काय आपण बाकी

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم فأتوا منه ما استطعتم

| नर लगट कोण मनुष्य, एक किंवा आपण शब्द तो मृत्यू त्याचे मुलगे ह्यांना म्हणाला उपस्थित तेव्हा देवाने त्याला पैसे आणि एक मुलगा दिला याचा अर्थ सांगितले आधी आले ज्यांनी कोणत्याही वडील आपण चांगले वडिलांनी केलं म्हणाले नाही Eptir किंवा नाही Eptiz अल्लाह तुम्हांला प्रतिफळ आणि देव ते वेदना कदर आणि मी बनले जरी ते Vahrkona आहेत तर पाहाल तेव्हा वारा वादळी दिवस ज्या तो Vodhirona सांगितले तर Vitzhakona कोळसा किंवा Vasgona सांगितलेअल्लाह संदेष्टा त्याला व त्याच्या कुटुंब आणि प्रभु वर Mwathigahm घेतला आशीर्वाद ते केलं नंतर Odhiroh एक वादळी दिवशी, तो देवाच्या माणासा, कोणत्याही Abdi मी केलं काय केलं की गर्भधारणा, Mkhavtk किंवा संघ आपण दया मग सांगितले की काय Tlavah म्हणाले सांगितले अस्तित्वात असल्यास अल्लाह सर्वसमर्थ राहा पुन्हा, Osman वडील इतर काय Tlavah आणि तेथे, सलमान तथापि, हे ऐकले सांगितलेOdhirona समुद्र येथे वाढलेली

# ذكر رجلا فيمن سلف أو فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني أعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فإنه لم يبتئر أو لم يبتئز عند الله خيرا وإن يقدر الله عليه يعذبه فانظروا إذا مت فأحرقوني حتى إذا صرت فحما فاسحقوني أو قال فاسحكوني فإذا كان يوم ريح عاصف فأذروني فيها فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ مواثيقهم على ذلك وربي ففعلوا ثم أذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فإذا هو رجل قائم قال الله أي عبدي ما حملك على أن فعلت ما فعلت قال مخافتك أو فرق منك قال فما تلافاه أن رحمه عندها وقال مرة أخرى فما تلافاه غيرها فحدثت به أبا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير أنه زاد فيه أذروني في البحر

| तो स्पष्ट विश्वास

# ذلك صريح الإيمان

| पूर्व आणि घोडे आणि camels गर्व आणि व्हॅनिटी, मेंढ्या लोकांना एकर जखमेवर बांधायचे आणि शांतता लोकांना लोकांना दिशेने व्यभिचार डोके

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

| पूर्व आणि घोडे आणि camels गर्व आणि व्हॅनिटी, मेंढ्या लोकांना जखमेवर बांधायचे आणि शांतता लोकांना मध्ये एकर लोक दिशेने व्यभिचार डोके

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

| पूर्व आणि घोडे आणि camels गर्व आणि व्हॅनिटी, आणि मेंढी लोकांना एकर जखमेवर बांधायचे आणि शांतता लोकांना लोकांना दिशेने व्यभिचार डोके

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

| आज रात्री मी दोन पुरुष पाहिले Otiyanj सांगितले की kindles आग अडचणी मालक शॉट आणि मी शनिवार हा Mikael

# رأيت الليلة رجلين أتياني قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار وأنا جبريل وهذا ميكائيل

| शनिवार मी प्रेषित पंख त्याला सहा शंभर पंख पाहिले तेव्हा Althoel Durr आणि सॅफायर Comment उधळून

# رأيت جبريل عند سدرة المنتهى عليه ستمائة جناح ينتثر من ريشه التهاويل الدر والياقوت

| मी माझ्या प्रभु पाहिले

# رأيت ربي

| मी माझ्या प्रभु पाहिले

# رأيت ربي

| दोन पुरुष त्याच्या डोके किंवा ते म्हणाले मी या विचारले डोके चरबी, मरीया मरीया किंवा येशू मुलगा येशू मुलगा, ती म्हणाली काय माहित नाही poured मी त्याच्या हातात डोके Kaaba मनुष्य, आदाम टोळी येथे पाहिले, आणि मी इब्न कापूस करून पाहिले विचारले सारखे आहे लाल मनुष्य frizzy डोके असणारा उजवा डोळा मागे पाहिले ते या दोघांनाही सांगितले

# رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم ولا أدري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور عين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيخ الدجال

| मी डोके Kaaba मनुष्य, आदाम टोळी येथे पाहिले, आणि दोन मनुष्यांना डोक्यावर हात, आम्ही, तो म्हणाला काय माहित नाही त्याच्या डोक्यावर किंवा ते म्हणाले मी या विचारले डोके चरबी, मरीया मरीया किंवा येशू मुलगा येशू मुलगा poured आणि मी इब्न कापूस करून पाहिले विचारले सारखे आहे लाल मनुष्य frizzy डोके असणारा उजवा डोळा मागे पाहिले ते म्हणाले की, दोघांनाही

# رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يديه على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم لا ندري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور العين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيح الدجال

| मला माणसे Cnup सारख्या अॅडम उंच माझे कुटुंब Moussa मनुष्याच्या रात्री, Jaada पाहिले आणि लाली आणि डोके पांढरा जमात ईसा सरासरी उंची पुरुष मजबूत शिष्टाचारात बसत पाहिले आणि मी त्याला ख्रिस्तविरोधकाचे देवदूत शहर हला [त्याच्या बैठक पोहोचत शंका होऊ नका] देव पैज अध्याय मध्ये आग खजिनदार आणि ख्रिस्तविरोधकाचे मालक पाहिले

# رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى رجلا مربوعا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال في آيات أراهن الله إياه [فلا تكن في مرية من لقائه] تحرس الملائكة المدينة من الدجال

| मी Nora पाहिले

# رأيت نورا

| तो अप wakes होईपर्यंत आणि मुलगा तो पर्यंत आणि वेडा बुदधीगम्य grows होईपर्यंत पेन त्से तीन पासून उचलला जातो

# رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل

| तो अप wakes आणि घोडचूक अगदी वाट्टेल ते Affan सांगितले आणि वेडा वेडा आणि अगदी वाट्टेल ते आत्मा अगदी वाट्टेल ते Hammad घोडचूक आणि अगदी अवास्तव सांगितले आहे आणि म्हणाला होईपर्यंत तो शयन पासून grows होईपर्यंत पेन मुलगा तीन पासून उचलला जातो

# رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم وعن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه حتى يعقل قال عفان وعن المجنون حتى يعقل وقد قال حماد وعن المعتوه حتى يعقل وقال روح وعن المجنون حتى يعقل

| पेन तो अप wakes होईपर्यंत शयन पासून अगदी थोडे तीन पासून उचलून आणि अव्यक्त होईपर्यंत जखमी आहे

# رفع القلم عن ثلاثة عن الصغير حتى يبلغ وعن النائم حتى يستيقظ وعن المصاب حتى يكشف عنه

| पेन तो अप wakes आणि वाढण्यास लहान होईपर्यंत त्से तीन पासून उचलून आणि अगदी वाट्टेल ते चौथी आहे

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

| पेन तो अप wakes होईपर्यंत आणि मुलाला तो तारुण्य पोहोचेपर्यंत आणि वेडा तो सावरतो किंवा अवास्तव होईपर्यंत त्याबद्दल तीन पासून उचलला जातो

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الطفل حتى يحتلم وعن المجنون حتى يبرأ أو يعقل

| पेन तो अप wakes होईपर्यंत त्याबद्दल तीन पासून पाहून तो सावरतो आणि बुदधीगम्य अगदी होईपर्यंत मुलगा सुपूर्द आहे

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يبرأ وعن الصبي حتى يعقل

| तो अप wakes आणि वेडा किंवा वेडा अगदी वाट्टेल ते आणि अगदी लहान Jasper सांगितले होईपर्यंत पेन त्से तीन पासून उचलला जातो

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه أو قال المجنون حتى يعقل وعن الصغير حتى يشب

| मी देवाची इच्छा, दिवस त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद परवानगी अल्लाह विचारला वधारला आणि त्याला तो घरात आला आणि नंतर मी घराच्या बाजूला निदर्शनास सांगितले आपण घरातून प्रार्थना आवडेल करू जेथे सांगितले होईपर्यंत त्याला खाली बसणे नाही अधिकृत करताना Attaban उद्या अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आणि अबू बकरी आशीर्वाद म्हणाले, की करेन त्यामुळे अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद आणि आम्ही दोन प्रार्थना म्हणून मागे त्याला गौरव कसे शकतेमग स्थानांतरीत, Hpsonah Khozar आम्ही त्याला आम्हाला सुमारे घरगुती Vthab पुरुष अगदी त्यापैकी काही Aldkhcn त्यांचे मालक मुलगा एक दांभिक देवावर प्रेम नाही आणि त्याच्या मेसेंजर, अल्लाह मेसेंजर, अल्लाह किमान आहे नाही, पण त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद शकते म्हणाले की जेथे नंबर त्या कोणीतरी म्हणाला हाऊस पुरुष मध्ये भेटले म्हणाले निर्माण सांगितले तो नाही देव पाहू शकता पण देव चेहरा करू इच्छिते सांगितले अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर सांगितलेतो त्याचा चेहरा आणि दांभिक त्याच्या सल्ला, अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि देव आग निषिद्ध आहे आशीर्वाद आशीर्वाद देईल असे नाही देव आहे पण देवाच्या इच्छा आहे पाहण्यासाठी म्हणाली, मला माहीत आहे की देवाचा चेहरा

# سأفعل إن شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزير صنعناه له قال فثاب رجال من أهل الدار حولنا حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد فقال قائل منهم أين مالك ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تقل له ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنما نرى وجهه ونصيحته للمنافقين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإن الله قد حرم على النار من قال لا اله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله

| मोशे Rabbo तो नंतर परादीसाचं परादीसाचं नंदनवन प्रविष्ट त्याला म्हणाला प्रविष्ट येतो आणि लोक घरे descended आणि Okhmathm आपण जगातील राजांकडे राजा राजा सारखे असेल Otredy त्याला म्हणाला घेतला आणि ती प्रभु सांगते की तुम्ही सहमती देतो, Google म्हणते कसे नियोक्ता म्हणते जो मनुष्य आहे काय परादीसाचं स्थिती सर्वात कमी विचारले आणि त्याला जसे आणि त्याला जसे आणि त्याला जसे आणि त्याला जसे, तो पाचव्या निवडले प्रभु हे आपण आणि दहा आहे म्हणते सांगितलेलोकसभा मा जे आपले हृदय इच्छा प्रकार आणि आपले डोळे खूप आनंद देणे आणि ती प्रभूच्या वेबसाइटवर http://www.google.com/a/help/intl/mr/admins/use_policy.html म्हणाला, 'प्रभु Voalahm स्थिती माझ्या हातात कार्यरत ठेवण्यास मदत मोठेपण इच्छुक आणि त्यांना सील ज्यांनी Msaddagah सर्वसमर्थ देव पुस्तकात [डोळे सफरचंद पासून त्यांना लपवू म्हणून समान जाणून नाही म्हणाले Traein किंवा कान ऐकले केलं, दोन्हीपैकी मनुष्याच्या अंत: करणाने प्रविष्ट केली म्हणाले ]

# سأل موسى ربه ما أدنى أهل الجنة منزلة قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

| मुस्लिम पवित्र रक्त पैसे त्याच्या भाऊ विकृती आणि लढाई पाखंडी मत आणि पावित्र्य अपमान

# سباب المسلم أخاه فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه

| मुस्लिम तरुणांना आणि विषयलोलुप्त कफ्र लढण्यासाठी

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

| मुस्लिम तरुणांना आणि विषयलोलुप्त कफ्र लढण्यासाठी

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

| मुस्लिम तरुणांना आणि विषयलोलुप्त कफ्र लढण्यासाठी

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

| मुस्लिम तरुणांना आणि विषयलोलुप्त कफ्र लढण्यासाठी

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

| मुस्लिम तरुणांना आणि विषयलोलुप्त कफ्र लढण्यासाठी

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

| नंतर Sobhan अल्लाह आणि तो इच्छिते काय सांगतो, नंतर Hfattm आणि Kaaba Vomhl अल्लाह काहीतरी त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद सांगितले आणि मग तो Kaaba च्या NATO Fleihlv प्रभु आपण नाहीत ओ मुहम्मद होय लोक तुम्हाला देव नाडा Sobhan अल्लाह म्हणाला, करा सांगितले आहे सांगितले आणि जर आपण म्हणू सांगितले देव आणि आपण इच्छुक Vomhl अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर म्हणाला आणि नंतर तो काहीतरी सांगितलेतो देवाची इच्छा, नंतर आपण त्यांना Vljevsal इच्छित काय, सांगितले होते असे म्हटले जाते

# سبحان الله وما ذاك قال تقولون إذا حلفتم والكعبة قالت فأمهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ثم قال أنه قد قال فمن حلف فليحلف برب الكعبة قال يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندا قال سبحان الله وما ذاك قال تقولون ما شاء الله وشئت قال فأمهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ثم قال أنه قد قال فمن قال ما شاء الله فليفصل بينهما ثم شئت

| तुम्ही त्यांना समजेल आणि इनामे आपण तो नाकारला आहे नाकारू नका, आपण तो आगमन म्हणाला नाही काय, त्यांना लढू नका, Hisham अबू दाऊद त्याची जीभ निर्दोष सोडून देण्यात आले व त्याच्या अंत तिरस्कार तो सुपूर्द पण खूश होते आणि तो दाविदाच्या पुत्रा किल नाही काय, देवाच्या ओ मेसेंजर, सांगितले होते म्हणाले

# ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن أنكر قال أبو داود قال هشام بلسانه فقد برئ ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله أفلا نقتلهم قال ابن داود أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا

| तुम्ही त्यांना लढू नका, दाविदाच्या पुत्रा, किल नाही काय, त्याला Qatada त्याच्या हृदय म्हणजे नाकारला, आणि त्याच्या अंत: करणात त्याला द्वेष आला, पण तो खूश आणि देवाच्या ओ मेसेंजर असल्याचे सांगितले होते, असेही त्यांना इनामे आपण तो नाकारू नका माहित आणि तो द्वेष निष्पाप आहे आणि नाकारला आहे होईल, तो आगमन म्हणाला नाही काय

# ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن كره فقد برئ ومن أنكر فقد سلم قال قتادة يعني من أنكر بقلبه ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله أفلا نقتلهم قال ابن داود أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا

| तो भेद करायचे होते माझे राष्ट्र मोह कोणालाच आवरत आणि मोह कोणालाच आवरत आणि मोह कोणालाच आवरत असेल तो आहे जो कोणी सर्व Fadrbuh तलवार कोण आहेत मुस्लिम

# ستكون في أمتي هنات وهنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان

| Slunj मनुष्य उभा राहिला आणि म्हणाला, 'अल्लाह बाबा देवा मेसेंजर सांगितले तुमचे वडील flywheel

# سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة

| Slunj मनुष्य उभा राहिला आणि म्हणाला, 'अल्लाह बाबा देवा मेसेंजर त्याचे वडील flywheel नंतर दुसर्या म्हणाले,' अल्लाह च्या ओ मेसेंजर सांगितले अबी Shaybah वडील सलीम महाराज

# سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة ثم قام آخر فقال يا رسول الله من أبي فقال أبوك سالم مولى شيبة

| Slunj Vhaboh त्याला एक मनुष्य त्याच्या पाया बसला आले विचारू, तो म्हणाला, इस्लाम देव काहीतरी गुंतविण्याचा आणि प्रार्थना स्थापन आणि भीक भरावे आणि या प्रोफाइलमध्ये मध्ये उपास पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाला नाही म्हणाला काय देवाच्या ओ मेसेंजर, म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर, काय विश्वास देव आणि त्याचे दूत आणि त्याच्या पुस्तक आणि प्रेषित भेटीत विश्वास म्हणाला आणि पुनरुत्थान विश्वास आणि संपूर्ण तितकी पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाला म्हणून विश्वास ठेवतो तो म्हणाला: देवाच्या ओ मेसेंजर, काय धर्मादाय म्हणाले की भीतीआपण पाहू जसे देव, तुम्ही होऊ नका म्हणाला तुम्ही वेळ द्रव Boalm बद्दल विचारले आणि आपण एक स्त्री portents तिच्या प्रभु Vmak जन्म देणे आणि पाहू तर मी portents सांगू शकाल काय म्हणाला तेव्हा अल्लाह ओ मेसेंजर सांगितले पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाला पाहतो deems आपण अनवाणी पहा तर, नागडा, portents पृथ्वी Vmak च्या ज्याला ऐकू येत नाही व बोलताही येत नाही असा मनुष्य राजे आणि आपण पाहू तर portents Vmak आर्किटेक्चरसाठी मध्ये निराधार Albhm निंदा,न पाहिलेला पाच मध्ये Aalmhen पण अल्लाह नंतर [देव तज्ज्ञ माहीत मरणार आपण कोणत्याही जमीन समान उद्या कमवा, आणि जाणून काय अजाणतेपणे समान wombs आहे आणि काय देव वेळ ज्ञान आहे आणि Ghaith खाली येऊन माहीत] वाचले नाही म्हणाला, आणि नंतर मनुष्य अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल म्हणाला तो अल्लाह मेसेंजर सापडली नाही म्हणाले काहीतरी पाहणे त्याला Rdoh, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि या शनिवार यावर असूतो विचारू नाही जाणून घेण्यासाठी पाहिजे

# سلوني فهابوه أن يسألوه فجاء رجل فجلس عند ركبتيه فقال يا رسول الله ما الإسلام قال لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان قال صدقت قال يا رسول الله ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله قال صدقت قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تخشى الله كأنك تراه فإنك إن لا تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا رسول الله متى تقوم الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل وسأحدثك عن أشراطها إذا رأيت المرأة تلد ربها فذاك من أشراطها وإذا رأيت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الأرض فذاك من أشراطها وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من أشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله ثم قرأ [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم قام الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوه علي فالتمس فلم يجدوه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل أراد أن تعلموا إذ لم تسألوا

| तो एक कृती रहमान आहे आणि मी प्रेषित वाचली प्रेम कारण त्यांनी त्याला विचारले की निराशा कोणत्याही गोष्ट केली, तो, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर तो म्हणाला, आणि देव त्याला आवडतात की त्याला सांगितले

# سلوه لأي شيء يصنع ذلك فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخبروه أن الله يحبه

| देव स्तुती ज्यांना ऐकले आणि तो देखील एक लांब वाचन, प्रथम वाचन सर्वात कमी म्हटले आहे, नंतर Rkoaa लांब उपासना आणि सूर्य Fajtab लोक ते दोन आहेत की सूर्य ग्रहण आणि चंद्र म्हटले प्रतिबिंबित होते नंतर सुपूर्द सारखे नंतर rak'ah afterlife कार्य, प्रथम rak'ah किमान घेणारी आणि नंतर लवून नमन केले नील चे भू.का. एक मृत्यू किंवा जीवन असल्यास Ikhsvan नाही ayatollahs Roeetmohemeप्रार्थना Vafsawa

# سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرأ قراءة طويلة وهي أدنى من القراءة الأولى ثم ركع ركوعا طويلا وهي أدنى من الركعة الأولى ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الآخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر إنهما آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة

| त्या नंतर तितकी Votah आहे काय Saotaha, तो संदेष्टा चालते होते वर्तमान, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि समान गोष्ट काय रक्कम यावर म्हणाला पण ते वसलेले आहे

# سيأتيها ما قدر لها فأتاه بعد ذلك فقال قد حملت الجارية فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما قدر لنفس شيء إلا هي كائنة

| विश्वास आणि इस्लामला रूपांतरित तर, संघर्ष होईल

# سيصدقون ويجاهدون إذا أسلموا

| माझे राष्ट्र फरक आणि असेल बँड लोक पारंगत गप्पाटप्पा आणि गैरवर्तन कायदा ते कुराण भव्य त्यांच्या प्रार्थना आपण एक त्याच्या प्रार्थना कमी आणि त्यांच्या वेगवान कर्ज सह उपास धनुष्य पासून बाण माध्यमातून पास Mrouk आणि नंतर अगदी, ते धन्य वाईट प्राणी आणि निर्मिती त्यांना परत येऊन ठार मारुन आणि त्याला अल्लाह पुस्तक दावा ठार ज्यांनी आहेत तो परत वर पडणे नाही पेक्षा जास्त नाही वाचा पण नाही सर्वकाही प्रथम पासून लढले गेले होतेदेव त्यांना सांगितले, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर Simahm उडता काय म्हणाला,

# سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق

| माझे राष्ट्र फरक आणि बँड लोक पारंगत गप्पाटप्पा आणि गैरवर्तन कायदा असेल ते कुराण, ते वाईट प्राणी आणि धन्य निर्मिती खून आणि त्याला नाही त्याला एक खाटीक काहीतरी देवाचे पहिला होता, अल्लाह पुस्तक दावा ठार कोण तो आहे तो परत वर पडणे होईपर्यंत परत नाही धनुष्य पासून बाण माध्यमातून पास Mrouk भव्य कर्ज पेक्षा जास्त नाही वाचा त्यांना म्हणाला, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर काय Simahm म्हणाला,उड्डाणाचे

# سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق

| माझे ummah लोक असेल प्रमाणात प्रसूत होणारी सूतिका आहेत

# سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

| आपण ऐकत नाहीत आणि तुमच्या पूर्वजांना त्यांना Viyakm नाही काय आपण सांगत माझ्या लोकांना गेल्या दशकात असेल

# سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

| आपण ऐकू, किंवा तुमच्या पूर्वजांना आणि त्यांना Viyakm नाही काय आपण सांगत लोक माझ्या राष्ट्र गेल्या जाईल

# سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

| मर्यादेपर्यंत एक राष्ट्र या मध्ये अक्राळविक्राळ आणि नाही असेल की rejecters आणि Alzendiqih मध्ये

# سيكون في هذه الأمة مسخ ألا وذاك في المكذبين بالقدر والزنديقية

| तुम्ही Vonimohm पाहिले आहे तर Simahm Alzbed माशी आणि

# سيماهم التحليق والتسبيد فإذا رأيتموهم فأنيموهم

| Shahdak किंवा नंतर त्याने आपला उजवा हात आणि पैसा जेथे व्यभिचारी केले देव त्याला संतप्त आहे वाचतो तो उजवीकडे आघाडीचा म्हणाला

# شاهداك أو يمينه ثم ذكر فقال من حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان

| तीन वेळा आकाशात अंतर्गत मृत अन्यायकारक आणि आकाश सावली अंतर्गत मृत चांगला आणि त्याला ठार मारले, अग्निशमन कुत्रे सांगितले

# شر قتلى تحت ظل السماء ثلاثا وخير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه وقال كلاب النار

| मृत वाईट आकाश छत आणि आग लोक चांगले लोक अंतर्गत ठार झाले या मुस्लिम infidels Vsaroa केले आहे कुत्रे ठार

# شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتيل من قتلوا كلاب أهل النار قد كان هؤلاء مسلمين فصاروا كفارا

| Cherkkm Matarna प्रचंड अशा आणि अशा स्टार अशा आणि अशा

# شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا

| माझे राष्ट्राची लोकांच्या पापांसाठी माझे मध्यस्थी

# شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

| माझे राष्ट्राची लोकांच्या पापांसाठी माझे मध्यस्थी

# شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

| आज्ञापटाचा नाही देव आहे पण अल्लाह आणि मी अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना राहण्यासाठी आणि हाऊस या प्रोफाइलमध्ये यात्रेदरम्यान दरम्यान गरीब आणि उपवास भरावे की त्याला विचारत आणि त्याला विश्वास Fjibna पाठिंब्यानंतर त्यास आणि ओ मुहम्मद, काय विश्वास त्याला विचारत Fjibna पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाला देव आणि आपल्या देवदूतांचा आणि निरोपे आणि पुस्तके आणि अंतिम दिवस, आणि किती चांगले आणि वाईट विश्वास म्हणाला, म्हणाला आणि त्याला मग म्हणाला विश्वास की अगं मोहम्मद Ihsan उपासना देव आपण पाहू जसे की काय म्हणालाआपण वेळ द्रव Boalm बद्दल विचारले काय सांगितले तेव्हा आपण नंतर सांगितले पाहतो दिसत नाही तर आपण, त्याच्या चिन्हे तिच्या शिक्षिका किया जन्म अरब इराणी देणे आणि पाहा अनवाणी, इमारत मध्ये नागडा, निराधार गुराखी निंदा म्हणाले, नंतर तो प्रेषित Vgayna देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद सांगितले अर्थ सांगितले राष्ट्र जन्म देणे म्हणाला काय म्हणाला तीन आपल्याला माहित सांगितले केल्यानंतर मनुष्य देव आणि त्याच्या मेसेंजर सांगितले कोणमी आले कोण शनिवार, आपला धर्म खुणा शिकवण्यासाठी म्हटले की

# شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها قال وكيع يعني تلد العجم العرب وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم قال فلقيني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ثلاث فقال أتدري من الرجل قلت الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

| त्याच्या Aljbivh आता

# صاحب الجبيذة الآن

देव म्हणाला, हे पर्वत एक स्मारक आहे: Fbalve स्वर्गात तयार आणि पृथ्वी निर्माण आणि देवाच्या पर्वत तो आम्ही एक दिवस पाच प्रार्थना आहे की दूत हक्क सांगितला आणि Leletna पाठिंब्यानंतर त्यास Fbalve आपण देवाच्या ऑर्डर पाठविले म्हणाले हो म्हटले पाठविले सेट | तो देव तो देव म्हणाला पृथ्वी निर्माण म्हणाले स्वर्गात तयार सांगितले आहे असा विश्वास होय, तो हे बोलल्याचे आणि संदेशवाहक आम्ही Zakat आमच्या पैसे सांगितले की हक्क सांगितलातो प्रामाणिकपणा म्हणाले, आम्ही संतना मध्ये रमज़ानचा महिन्यात Affan प्रामाणिकपणा Fbalve हो म्हटले आपण या साठी आपण देवाची पाठविले आणि आम्ही Hajj तो अर्थ आहे की दूत हक्क सांगितला म्हणाले म्हणाला उपास की दूत हक्क सांगितला हो विश्वास तो Fbalve आपण या साठी आपण देव पाठविले म्हणाले Fbalve आपण आपल्याला देवाने पाठवले हे होय म्हणाला Affan नंतर गेले म्हणाला, मग तो आपल्याला योग्य पाठविले नाही वाढली किंवा detracted जे म्हणाला,त्यांना म्हणाला प्रामाणिकपणा परादीसाचं प्रविष्ट करताना अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल की काहीतरी

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال عفان قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم وزعم رسولك أن علينا الحج من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال عفان ثم ولى ثم قال والذي بعثك بالحق لا أزداد ولا أنتقص منهن شيئا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

तो या डोंगराला एक स्मारक आहे आणि या पर्वत देव Fbalve स्वर्गात तयार म्हणाले केले आणि पृथ्वी निर्माण आणि सेट अप काय ते करा, देवाने आपल्याला होय तो म्हणाले पाठविले आणि आम्ही एक दिवस पाच प्रार्थना आहे आणि Leletna की दूत विश्वास दावा केला की: | तो देव तो देव म्हणाला पृथ्वी निर्माण म्हणाले स्वर्गात तयार सांगितले आहे असा विश्वास Fbalve देव हा आदेश होय तू पाठविले आणि संदेशवाहक आम्ही दावा केला की म्हणालेआमच्या पैसा Zakat Fbalve आपण पाठविले म्हणाला पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाला हे होय तो आम्ही Fbalve हे होय तो हाऊस आम्ही Hajj प्रामाणिकपणा मग म्हणाले घेऊ शकता की दूत हक्क सांगितला तू देव ली तू पाठविले म्हणाला पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाला संतना मध्ये रमज़ानचा महिन्यात उपास की दूत हक्क सांगितला तू देव आणि नाही जास्त त्यांना आपण योग्य गोष्ट पाठविले आणि त्यांना सांगितले नाही कमी कोण काहीतरी प्रेषितप्रामाणिकपणा, Paradise प्रविष्ट करताना देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال فزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى فقال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن شيئا ولا أنقص منهن شيئا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

तो या डोंगराला एक स्मारक आहे आणि या पर्वत देव Fbalve स्वर्गात तयार म्हणाले केले आणि पृथ्वी निर्माण आणि सेट अप काय ते करा, देवाने आपल्याला तो आम्ही एक दिवस पाच प्रार्थना आहे की दूत हक्क सांगितला आणि Leletna विश्वास होय म्हणाला पाठविले: | तो देव तो देव म्हणाला पृथ्वी निर्माण म्हणाले स्वर्गात तयार सांगितले आहे असा विश्वास Fbalve देव हा आदेश होय तू पाठविले आणि संदेशवाहक आम्ही दावा केला की म्हणालेतो आम्ही Fbalve आपण या साठी आपण देव पाठविले म्हणाला पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाला संतना मध्ये रमज़ानचा महिन्यात उपास की दूत हक्क सांगितला होय तो हाऊस आम्ही Hajj प्रामाणिकपणा मग म्हणाले घेऊ शकता की दूत हक्क सांगितला होय आमच्या पैसा Zakat पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाला Fbalve आपण या साठी आपण देव पाठविले म्हणाला म्हणाले, ली म्हणाला, आणि कोण तुम्ही ते अधिक आणि त्यांना नाही कमी प्रेषित म्हणाले, अल्लाह आशीर्वाद शकत नाही योग्य पाठविलेत्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला परादीसाचं प्रविष्ट प्रामाणीकपणा करताना

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى قال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

| प्रामाणिकपणा आणि सूर्य प्रत्येक इतर रात्री तो एक लाल रंग Atord निरोपे आम्हाला पाहिले, पण अन्यथा tormented glaciation प्रेषित, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि प्रामाणिकपणा यावर म्हणाला काय नकार होते देखिल सांगितले

# صدق وقال ـــ والشمس تطلع كل آخر ليلة ــ حمراء يصبح لونها يتورد ـــ تأبى فما تطلع لنا في رسلها ــ إلا معذبة وإلا تجلد ــ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم صدق

| प्रामाणिकपणा, भूत की लबाड

# صدقك وهو كذوب ذاك شيطان

| सुर्यास्त प्रार्थना सांगितले करण्यापूर्वी त्या अर्जदाराच्या कुंटुबाची संपूर्ण माहिती तृतीय आगमन

# صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء

| माझे राष्ट्र दोन प्रकार इस्लामचा Almarjip आणि प्रारब्धवाद नाही हिस्सा आहेत असते

# صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية

| माझे राष्ट्र दोन प्रकार लोक आणि लांबणीवर टाकणे रक्कम लोक, इस्लाम नाही हिस्सा आहेत असते

# صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب أهل الإرجاء وأهل القدر

| या राष्ट्र दोन प्रकार इस्लामचा Almarjip आणि प्रारब्धवाद नाही हिस्सा आहेत असते

# صنفان من هذه الأمة ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية

| निराशा आणि इतर गुलाम जवळ प्रभु हसले मी देवाच्या ओ मेसेंजर म्हणाला, प्रभु होय Oweidg सांगितले

# ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أويضحك الرب قال نعم

| निराशा आणि इतर Abdo मी देवाच्या ओ मेसेंजर सांगितले जवळ प्रभु हसले, प्रभु होय Oweidg सांगितले

# ضحك ربنا من قنوط عبده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أويضحك الرب قال نعم

| Asrata सरळ आणि Jnepta मार्ग Soran दोन दरवाजे उघडे होते उदाहरण आणि दारे स्टोअर Mrkhah आणि सरळ ताटातूट दरवाजा देवाच्या दाबा तुम्ही लोक सर्व सरळ किंवा Taatarjoa ताटातूट मार्ग प्रती कॉल आणले म्हणू त्या दारे सांगितले तो ओपन काहीतरी होते आणि आपण Tljh आणि मार्ग उघडतो, तर चोळण्यात तो आपण उघडू नका तर. इस्लाम आणि देव Alsoran दारे मर्यादादेवाच्या उती प्रकाशव्यवस्थापनाच्या आणि सरळ अल्लाह पुस्तकात वर कॉल आणि प्रत्येक मुस्लिम हृदय देव सुवार्तेचा मार्ग प्रती कॉल

# ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعرجوا وداع يدعو من فوق الصراط فإذا أراد يفتح شيئا من تلك الأبواب قال ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه والصراط الإسلام والسوران حدود الله والأبواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم

| धन्य मला जो विश्वास ठेवतो त्याला आहे आणि एकदा मला पाहिले आणि धन्य माझ्यावर विश्वास आणि सात Murrar Erni नाही केलं कोण तो आहे

# طوبى لمن آمن بي ورآني مرة وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

| तो माझ्यावर विश्वास आणि Erni मनुष्य त्याला म्हणाला आणि काय तो म्हणाला नंदनवनात एक झाड परादीसाचं कपडे लोक आवरण देखील बाहेर येतात एक शंभर वर्षे पदयात्रा नाही केलं कोण धन्य मला जो विश्वास ठेवतो त्याला आहे आणि मला पाहिले, आणि नंतर धन्य धन्य धन्य आहे

# طوبى لمن رآني وآمن بي ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرني قال له رجل وما طوبى قال شجرة في الجنة مسيرة مائة عام ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها

| धन्य मला जो विश्वास ठेवतो त्याला आहे आणि Erni नाही केलं ज्यांना मला आणि सुखी सात वेळा पाहिले आणि माझ्यावर विश्वास

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى سبع مرات لمن لم يرني وآمن بي

| धन्य तो माझ्यावर विश्वास कोण आहे आणि मला पाहिले आणि धन्य माझ्यावर विश्वास आणि सात Murrar Erni नाही केलं कोण तो आहे

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

| धन्य त्यांना ठार आणि नंतर त्याला मारले ज्यांनी आहेत

# طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه

| धन्य ठार मारले आणि ज्यांनी आहेत

# طوبى لمن قتلهم وقتلوه

| त्याने हात चालू पुसले सांगितले आहे आशीर्वाद दिला, आणि नंतर आपण आपल्या सुरक्षित आणि प्रामाणिकपणा काय वाटते, अगदी Ibayah म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर घेणे दुसरीकडे स्वीकार आणि त्याला नंतर आपण Lerch सांगितले धन्य आहेत अनुसरण त्याला आशीर्वाद दिला आणि आशीर्वाद दिला नाही

# طوبى له قال فمسح على يده فانصرف ثم أقبل الآخر حتى أخذ بيده ليبايعه قال يا رسول الله أرأيت من آمن بك وصدقك واتبعك ولم يرك قال طوبى له ثم طوبى له ثم طوبى له

| मांजर मध्ये छळ स्त्री ती आहार किंवा तो पृथ्वीच्या किडे बेचिराख करील पाठवू शकत बद्ध जे

# عُذبت امرأة في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم ترسلها فتأكل من حشرات الأرض

| पहा अली संदेष्टे मोशे तर, Cnup पुरुष जसे पुरुष झालेला मनुष्य मी पाहिले जास्त जवळ तर त्याला काजे इब्न मसूद साम्य मरीया येशू त्याच्या मुलाला पाहिले आणि मी त्याला आपल्या शेजाऱ्याला करण्यासाठी साम्य पाहिले मी त्याला पाहिले पेक्षा समान देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद आणि जवळ तर मी शनिवार पाहिले अर्थ आहे पेक्षा जवळ असल्यास अब्राहाम पाहिले साम्य Dahyah

# عُرض علَيّ الأنبياء فإذا موسى رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة فرأيت عيسى ابن مريم فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود ورأيت إبراهيم فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه صلى الله عليه وآله وسلم ورأيت جبريل فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية

| जवळ मी त्याला साम्य काजे इब्न मसूद पाहिले आणि इब्राहिम पाहिले केले पेक्षा तर पहा अली संदेष्टे मोशे पुरुष Cnup सारखे पुरुष दाबा आणि मरीया येशू त्याच्या मुलाला पाहिले, तर शांतता जवळ मी पाहिले पेक्षा तर शांतता, त्याला यावर असू, जवळ मी स्वत: याचा अर्थ त्याला आपल्या शेजाऱ्याला करण्यासाठी साम्य पाहिले आणि शनिवार पाहिले केले पेक्षा तर शांतता, त्याच्यावर असेल, त्याला शिक्षा त्याच्या साम्य मध्ये Dahyah इब्न खलिफा इब्न पन्हाळे Dahyah द्वारे सांगितले होते

# عُرض علَيّ الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود ورأيت إبراهيم صلوات الله عليه فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورأيت جبريل عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية وفي رواية ابن رمح دحية ابن خليفة

| पहा अली प्रभु मला सोने Batha मध्ये राहिलेल्या अतिथिंनी मक्का, परमेश्वरा, आणि मी बनवून नाही, परंतु त्यामुळे पूर्णपणे तृप्त दिवस आणि hungriest दिवस किंवा मी तुला भुकेला आत्मा काढण्याची विनंति केली, तर आणि Zkrtk तर Hmdtk आणि Hkurtk satiated.

# عُرض علَيّ ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع يوما أو نحو ذلك فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك

| कुटुंब राजे या हिरव्या समुद्राच्या परत माझ्या घोडेस्वारी लोक पहा मी त्यांना एक आपण जागे आणि मी Odgk म्हणाले काय एक हास्य, देवाच्या ओ मेसेंजर, म्हणाले स्लिप चे भू.का. रुप मग त्यांना म्हणाला मला देवाची प्रार्थना, देवाच्या ओ मेसेंजर ', म्हणाले राजे या हिरव्या समुद्राच्या परत माझ्या घोडेस्वारी लोकांना प्रदर्शन कुटुंब मला त्यांना एक देव प्रार्थना, देव परमेश्वर मेसेंजर, म्हणाला मी सांगितलेआपण प्रथम दोन म्हणाला

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين

| मी देव म्हणाला कुटुंब राजे या समुद्राच्या परत माझ्या घोडेस्वारी लोक पहा, मला प्रार्थना त्यांना एक अगं नंतर नाम देखील कुटुंब राजे या समुद्र मी देवाची प्रार्थना म्हणाला मी Idgk माझ्या घोडेस्वारी लोकांना प्रदर्शन म्हणाला काय माझे वडील आणि माझे आई सांगितले हास्य सह जागे त्यांना बनवा म्हणाला आपण पहिल्या दोन मला त्यांना एक म्हणाला

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت بأبي وأمي ما يضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت من الأولين

| दिल्यापासुनच नेशन्स हंगाम Fratt अली Ummah, Verathm Vojptna शक्ती बदल आणि ते valleys आणि पर्वत भरले होते पाहिले मार्ग, हासन समाधानी, ओ मुहम्मद, मी हो म्हटले, म्हणाले म्हणाले आपण हे Affan आणि हासन, म्हणाले ओ मुहम्मद, या सत्तर हजार खर्च न करता परादीसाचं प्रविष्ट होईल आणि कोण चोरणे नाही की किंवा प्रभु Okasha उभा राहिला मध्ये शकून विश्वास सहन नाहीअल्लाह देवा प्रेषित देव मला त्यांना एक म्हणतात, आणि नंतर तो दुसऱ्या एकाला म्हणाला की प्रार्थना म्हणाला, अल्लाह च्या ओ प्रेषित प्रार्थना देव त्यांना एक ते खूप Okasha गेला आहे मला करण्यासाठी

# عُرضت علَيّ الأمم بالموسم فراثت علي أمتي قال فأريتهم فأعجبتني كثرتهم وهيئتهم قد ملؤوا السهل والجبل قال حسن فقال أرضيت يا محمد فقلت نعم قال فإن لك مع هؤلاء قال عفان وحسن فقال يا محمد إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب وهم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا له ثم قام آخر فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

| नेशन्स दिल्यापासुनच आणि मी त्यांना प्रेषित पाहिले, आणि त्याला संपूर्ण रात्र आणि प्रेषित आणि त्याच्या पुरुष आणि दोन पुरुष आणि संदेष्टा सह, आणि नाही त्याला मी हे माझे राष्ट्र सांगितले मला महान blackness उचलने म्हणून एक आणि महान blackness या दासी सांगण्यात आले तर मी इतर बाजूला पाहण्यासाठी सांगण्यात आले नंतर महान blackness तर मोशे व त्याच्या लोकांना, पण क्षितीज पाहण्याचे असे सांगितले होते आणि ते सत्तर हजार खर्च आणि अतिदु न परादीसाचं प्रविष्ट करा आणि नंतर उठून जाईलप्रेषित आणि त्याचे कुटुंब ते खर्च आणि अतिदु न परादीसाचं प्रविष्ट ज्यांना मिळेल त्यांना म्हणाला, की Fajad लोक गेला. काही प्रेषित अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्यांना काही इस्लाम जन्माला आले होते आणि देव काहीतरी संगती नाही आणि कधीही गोष्टी प्रार्थना प्रेषित बाहेर गेला आहे कोण, ते कदाचित म्हणाले की आशीर्वाद देईल पूर्तता होते कोण कदाचित म्हणाला अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असेल आणि ही आहे काय, त्याला म्हणालाVobroh Bmqalthm बद्दल आपण आकाश मुलगा Dungeons Asadi मी त्यांना आहे, म्हणाले उभा राहिला प्रभु मध्ये चोरणे नाही सहन नाही कोण विषयावर किंवा शकून आणि विश्वास आहेत, विवाद आहेत, देवाच्या ओ मेसेंजर, आपण त्यांना म्हणाला आणि नंतर इतर मी अल्लाह अल्लाह मेसेंजर ओ मेसेंजर, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब बाहेर scooped आशीर्वाद देईल त्यांना आहे, म्हणाला Okasha

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلين والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فإذا سواد عظيم ثم قيل لي انظر إلى هذا الجانب الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك فقالوا من هؤلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم لعلهم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم لعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله شيئا قط وذكروا أشياء فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فأخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن الأسدي فقال أنا منهم يا رسول الله فقال أنت منهم ثم قام الآخر فقال أنا منهم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبقك بها عكاشة

| नेशन्स दिल्यापासुनच आणि मी प्रेषित आणि त्याच्या Alrhit आणि प्रेषित व त्याची माणसे आणि दोन पुरुष पाहिले आणि तो मला महान blackness काळसर तर इतर क्षितीज पाहण्यासाठी मला सांगितले तर मी त्यांना माझ्या लोकांना पाहिले देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याच्या माणसांना आशीर्वाद, पण क्षितीज पाहण्याचे, मला हे मोशेला सांगितले होते महान blackness उचलले म्हणून प्रेषित त्याच्याबरोबर एक नाही मी या महान आहे आणि परादीसाचं प्रविष्ट होईल सत्तर हजार आपल्या राष्ट्र सांगण्यात आलेप्रत्येक अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्यांना काही आशीर्वाद देईल पूर्तता होते कोण Vlolhm इस्लाम जन्माला आले होते आणि अल्लाह मेसेंजर त्यांना बाहेर आला की गोष्टी देव गुंतविण्याचा आणि म्हणाला नाही कोण Vlolhm, शांती नांदू दे म्हणाले मग खर्च आणि अतिदु आणि न उठून आणि खर्च आणि यातनामय न परादीसाचं प्रविष्ट ज्यांना त्याच्या घर Fajad लोक प्रविष्ट आणि आशीर्वाद, Vobroh काय विवाद सांगितलेतो बढती नसलेल्या विषयावर आहेत किंवा चोरणे किंवा प्रभूमध्ये शकून आणि विश्वास त्याने त्यांना एक ते खूप Okasha गेला आहे देव मला करण्यासाठी प्रार्थना म्हणाला मग, तो म्हणाला, त्यांना एक मला कॉल देवाच्या Okasha Dungeons मुलगा उभा राहिला आपण गेल्या मनुष्य होता असे उत्तर दिले आणि म्हणाला,

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وآله وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

| दिल्यापासुनच संदेष्टे Bommha आणि गौरवी प्रेषित त्याच्या राष्ट्र आणि राष्ट्र पासून टोळी सह प्रेषित तीन सोबत, पास अनुयायी, आणि त्याला राष्ट्राची Alinver सह संदेष्टा, आणि त्याला राष्ट्र माणूस सह संदेष्टा आणि प्रेषित काय अगदी अली मुसा इब्न इम्रान अल्लाह त्याला आणि Cabacbh त्याच्या कुटुंब आशीर्वाद प्रती राष्ट्र एक इस्राएल त्यांना पाहिले तेव्हा मी, परमेश्वरा, मी ह्या पासून Oaajabunaतो मोशे व इस्राएल त्याच्या मुलगा इम्रान भाऊ प्रभु, मी परमेश्वर निवडले आपल्या राष्ट्र मी होय तो पाहू म्हणाले समाधानी म्हणाला, माझे राष्ट्र Alzerab Zerab मक्का या पुरुषांपेक्षा चेहरे धरण शकते तर तुमचा उजवा हात पाहू सांगितले आहे जेथे परमेश्वरा, मी म्हणालो, म्हणाले आपल्या डावीकडे. मी क्षितीज पाहिले तर पुरुष चेहरे भरू शकतात ती मी तिला प्रविष्ट त्या सत्तर हजार शी सहमत सांगण्यात आले सहमती देतो, Google सांगितलेपरादीसाचं देव त्यांना एक तो म्हणाला ज्याच्या दुसर्या मनुष्य, 'देवाच्या ओ मेसेंजर, निर्माण त्यांना एक ते खूप Okasha गेला आहे मला करण्यासाठी देव प्रार्थना नंतर अगं देव, त्यांना तो बनवू म्हणाला आणि मला करण्यासाठी बानी असद इब्न Khuzaymah म्हणाला Dungeons आकाश मुलगा, देवाच्या ओ प्रेषित, प्रार्थना रचत, त्यांना खाते नाही

# عُرضت علَيّ الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من أمته والنبي معه النفر من أمته والنبي معه الرجل من أمته والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر علي موسى ابن عمران صلى الله عليه وآله وسلم في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني قلت يا رب من هؤلاء فقال هذا أخوك موسى ابن عمران ومن معه من بني إسرائيل قلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد بوجوه الرجال قلت من هؤلاء يا رب قال أمتك قلت رضيت رب قال أرضيت قلت نعم قال انظر عن يسارك قال فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقال رضيت قلت رضيت قيل فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة لا حساب لهم فأنشأ عكاشة ابن محصن أحد بني أسد ابن خزيمة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم أنشأ رجل آخر منهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

| मी अगदी त्याच्या पत्नीच्या आणले भाकरीचा मध्ये, आपत्ती Hamad प्रभु दाबा आणि संयम सर्वकाही मध्ये विश्वास ठेवणारा पुरस्कृत जरी, Hamad सर्वोत्तम संसर्ग आणि प्रभु आभार मानले जाऊ विश्वास ठेवणारा साठी देव खर्च चकित आहे

# عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أصابه خير حمد ربه وشكر وإن أصابته مصيبة حمد ربه وصبر المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى في امرأته

| मी इन्शुअर व्यक्तीस आहे की आस्तिक साठी देव खर्च चकित आहे सर्व चांगले आणि नाही फक्त निरंतर अडचण Vsber त्याला चांगले होते जरी तो, आभार मानले त्याला चांगले होते देतो की आस्तिक साठी

# عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أمر المؤمن كله خير وليس ذلك إلا للمؤمن إن أصابته سراء فشكر كان خيرا له وإن أصابته ضراء فصبر كان خيرا له

| मी देवाच्या ओ मेसेंजर, आपण Ahbn नंतर कोणत्याही शत्रू अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आशीर्वाद Thbn नाही Othbennina सांगितले आणि ते होय आपण अल्लाह मेसेंजर पेक्षा पोर्टफोलियो जड अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल सांगितले जात पात्र आहेत तो Aptdrn बुरखा ओमर आपण सांगितले आपला आवाज ऐकले तेव्हा आला were've ज्यांनी चकित आहे अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर माझे हात भूत Qik आहेतो बोथट घेतला पण कधीही वायर Fjk बोथट आहे

# عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك

| तो मरण पावला आणि तो त्यामुळे आग पृथ्वीवरील समाजकंटक खातो पाठवू नाही तोपर्यंत मांजर किंवा मांजराचे पिल्लू मध्ये छळ स्त्री बद्ध Fujpt

# عذبت امرأة في هر أو هرة ربطته حتى مات ولم ترسله فيأكل من خشاش الأرض فوجبت لها النار بذلك

| तो कुराण तो माझा हात नकार दिला आणि नंतर या Palmgalbh एक रात्र तो बाहेर गेला मग म्हणाला तुम्ही गाठण्यासाठी करणार नाही म्हणाले कथन, देवाच्या ओ मेसेंजर, Mraúaa मी म्हणालो की प्रार्थना असू शकते आणि मी तो Vmrrna मनुष्य कुराण मी Mraúaa प्रेषित, अल्लाह आशीर्वाद देईल सांगितले असल्याचे आशेने, म्हणाले प्रार्थना माझा हात घेतला त्याच्या गरजा काही Ahrsh त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि Owab त्याला दोन्ही तो

# عسى أن يكون مرائيا قال قلت يا رسول الله يصلي يجهر بالقرآن قال فرفض يدي ثم قال انكم لن تنالوا هذا الأمر بالمغالبة قال ثم خرج ذات ليلة وأنا أحرسه لبعض حاجته فأخذ بيدي فمررنا على رجل يصلي بالقرآن قال فقلت عسى أن يكون مرائيا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلا إنه أواب

| दहा परादीसमधील आणि अबू नंदनवनात परादीसमधील आणि उमर मध्ये बकरी, Uthman नंदनवनात आणि नंदनवनात परादीसाचं आणि Talha, नंदनवन मध्ये परादीसमधील, नंदनवन Saad इब्न मलिक आणि अब्दुल रहमान इब्न auf मध्ये सर्वसामान्यांना च्या Zubair मुलगा मध्ये नंदनवन प्रेषित आपण नावाचा दहावा इच्छित असल्यास ते Vskt ते म्हणाले आहे म्हणाले तो आनंदी इब्न Zaid आहे

# عشرة في الجنة النبي في الجنة وأبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير ابن العوام في الجنة وسعد ابن مالك في الجنة وعبد الرحمن ابن عوف في الجنة ولو شئت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالوا من هو فقال هو سعيد ابن زيد

| दहा अंतःप्रेरणा मिश्या नखे trimming आणि Albraszm आणि दाढी आणि siwaak आणि इनहेलेशन धुवा आणि काख केस plucking आणि सार्वजनिक केस आणि पाणी उतार shaving तोडला, मुसाब दहावा केवळ rinsing जाऊ विसरले सांगितले

# عشرة من الفطرة قص الشارب وقص الأظفار وغسل البراجم وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة

| अंतःप्रेरणा मी नाही देव आहे की साक्ष पण अल्लाह आणि मी नाही देव आहे की साक्ष पण देव म्हणाले, आग बाहेर आला

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

| अंतःप्रेरणा रोजी आग बाहेर आला, मी नाही देव आहे हे सांगण्यासाठी त्याने सांगितले पण देव बोलला

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

| अंतःप्रेरणा मी नाही देव आहे की साक्ष पण अल्लाह, तो Vstgdonh Mazba एकतर Mkalpa प्रायोजक एकतर पहा आग बाहेर आला, मी मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर सांगितले आहे हे सांगण्यासाठी त्याने प्रमाणपत्र योग्य पाहिले म्हणाले

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال شهد بشهادة الحق قال أشهد أن محمدا رسول الله قال خرج من النار انظروا فستجدونه إما راعيا معزبا وإما مكلبا

| अंतःप्रेरणा मी नाही देव आहे की साक्ष पण अल्लाह आणि प्रेषित अल्लाह त्याला आणि आग बाहेर त्याचे कुटुंब आशीर्वाद, म्हणाले, Fabtdrnah पशुधन मालक समजले जाते तर प्रार्थना मोठ्याने ओरडून म्हणाला,

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم خرج من النار قال فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها

| अंतःप्रेरणा मी नाही देव आहे की साक्ष पण अल्लाह आणि मी मुहम्मद अल्लाह आणि प्रेषित हे देवदूता आहे की साक्ष म्हणाला, शांतता त्याला आणि या आग बाहेर त्याचे कुटुंब यावर असू

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج هذا من النار

| Rslkma लाजाळू मुलगी ती ते अल्लाह ओ मेसेंजर भूत मानवी रक्तातील जात आणि मी तुमच्या अंत: करणात उंचावणे भयभीत होते किंवा काहीतरी वाईट सांगितले म्हणाले की Sobhan अल्लाह म्हणाला, वर्णनात्मक

# على رسلكما إنها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما سوءا أو قال شيئا

| तुम्ही मला नंतर देव आणि Hbashaa तरी आज्ञाधारक गुलाम भय आणि तुम्ही माझ्या Sunnah आणि tightly Sunnah मार्गदर्शन Caliphs सदस्य आणि आपण आणि गोष्टी बोलतो गरज फार भिन्न दिसेल, प्रत्येक नवीन उपक्रम शिक्षणमंत्र्यांनी हे आश्वासन दिले आहे

# عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا وسترون من بعدي اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والأمور المحدثات فإن كل بدعة ضلالة

| तुम्ही देवाचे पुस्तक Strjon आणि मी आग काय Fletboo आसन म्हणा आणि तो काहीतरी Fleihdth खेळायचा ठेवत नाही खेळायचा म्हणाले लोक ज्यांना बोलायला आवडते

# عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عنى فمن قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن حفظ عنى شيئا فليحدثه

| तुम्ही Hdia हे कर्ज गावचे अर्थ Igelbh

# عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه

| एक कुत्रा panting मांडी प्रमुख पास स्त्री वेश्या जवळजवळ Khvha Vothagth Boukmarha Vensat Vensat तहान मारुन म्हणाला शांत झोप लागत तसे पाणी त्याला बाप्तिस्मा करु दिला

# غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك

| Khvha Vothagth Boukmarha Vensat तसे पाणी त्याला बाप्तिस्मा करु दिला Vensat जवळजवळ तहान जिवे मारण्याची मांडी panting एक कुत्रा प्रमुख पास स्त्री वेश्या बाप्तिस्मा करु दिला

# غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قد كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك

| लोक मनुष्य brushed शाखा फॉर्क्स बाप्तिस्मा करु दिला

# غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس

| Hijaz लोक मध्ये अंत: करण व परकेपणा फरारी होणे आणि विश्वास गोठणे

# غلظ القلوب والجفاء في المشرق والإيمان في أهل الحجاز

| Hijaz लोक मध्ये ओरियंट आणि विश्वास लोक मध्ये अंत: करण व परकेपणा गोठणे

# غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان في أهل الحجاز

| Hijaz लोक मध्ये अंत: करण व परकेपणा ओरियंट आधी आणि विश्वास आणि शांतता गोठणे

# غلظ القلوب والجفاء قبل المشرق والإيمان والسكينة في أهل الحجاز

| त्याच्या कुटुंबातील पुरुष आणि त्याच्या पैसे दु: ख आणि स्वतःला आणि त्याच्या मुलगा आणि त्याच्या शेजारी Akfarha उपवास, प्रार्थना आणि धर्मादाय आणि उपाध्यक्ष च्या सद्गुण प्रमोशन आणि प्रतिबंध

# فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

| Faraj माझे छप्पर आणि मी मक्का तो शांतता अडचणी आकाश सांगितले अल्लाह त्याला आणि माझ्या छातीत Vfarag त्याचे कुटुंब आशीर्वाद आणि नंतर Zamzam पाणी बंद धुवून शकते, शनिवार खाली आला आणि नंतर तो लागू मग शहाणपणा आणि विश्वास Vavrgha पूर्ण माझ्या छातीत आणि सोने Btst आला आणि नंतर तो स्वर्गात शनिवार आला तेव्हा स्वर्गात मला Frj माझा हात घेतला या जगातील उघडा या शनिवार आपण एक हो म्हटले आहेस म्हणालेमला मुहम्मद अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल त्याला पाठविले, तो म्हणाला, त्याच्या उजव्या Osudh आणि त्याच्या डावीकडे Osudh मनुष्य त्याच्या उजव्या हाताने, हसले आणि विचार सांगितले उत्तर रडतो आधी तर तो हॅलो प्रेषित चांगले व नीतिमान मुलगा म्हणाले आधी पाहिले तर सांगितले Allona स्वर्गात तर तेव्हा ते म्हणाले उघडले होय मला म्हणाला, हे देवा शनिवार हे अॅडम अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि त्याच्या उजव्या Alosudh वर हे सांगितले शकतेआणि उत्तर देव परादीसाचं आणि Alosudh उजव्या लोक लोक त्याच्या उजव्या हातात आधी नरक तर विचार लोक, हसले उत्तर सुरु केले आणि उत्तर रडत आधी विचार मग म्हणाला तर तो दुसऱ्या स्वर्गात येईपर्यंत मला शनिवार थांबला आणि Khasenh ओपन Khasenh स्वर्ग तो Anas सांगितले उघडले अशा किमान अडचणी म्हणून, त्याला म्हणाला म्हणाला मुलगे बहुश्रुत मुलगा मालक तो स्वर्ग अॅडम Idris, येशू आणि मोशे आढळले होते असे प्रतिपादनदेवाच्या इब्राहिम प्रार्थना त्यांना सर्व शिक्षा आणि तो गब्रीएल आणि अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब Bidris शांतता त्याला यावर असू आशीर्वाद देईल पास तेव्हा त्यांच्या homes, तथापि, अॅडम सहाव्या स्वर्गात त्याला स्वर्गात आणि अब्राहाम शांतता आढळले होते असे प्रतिपादन सांगितले कसे सिद्ध नाही, प्रेषित चांगला भाऊ Saleh मग मी म्हणालो पास म्हणाला हॅलो सांगितले हे ते Idris नंतर मोशे म्हणाला पास म्हणाले कीशांती त्याला यावर असू, प्रेषित चांगला भाऊ Saleh मी हे सांगितले Moussa मग येशूने हॅलो प्रेषित चांगला भाऊ Saleh या मरीया मुलगा म्हणाला, हे येशू मग अब्राहाम शांतता त्याला माथी पास म्हणाले सांगितले उत्तीर्ण म्हणाला हॅलो म्हणाला, हॅलो प्रेषित चांगले व नीतिमान मुलगा मी हे सांगितले म्हणाले, तो म्हणाला या इब्राहिम इब्न Shihab म्हणाला, आणि मला सांगितले की इब्न Hazmइब्न अब्बास आणि अबू गोळी अन्सारी ते अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल आणि नंतर तो मला अगदी कठोर भिंतींच्या बाजूने लावता येतो इब्न Hazm आणि Anas इब्न मलिक ऐकू पातळीवर दिसू थांबला, म्हणू अल्लाह मेसेंजर अल्लाह पन्नास प्रार्थना ती परत त्यामुळे अगदी आदेश दिले गेले म्हणाला आणि माझ्या ummah साठी देव भव्य त्याचे कुटुंब आशीर्वाद देईल सांगितले प्रभु ओझे आपल्या राष्ट्र मी म्हणालो का मोशे मोशे म्हणाला, शांतता त्याला माथीत्यांना लागू पन्नास प्रार्थना मी Faragat सांगितले आहे म्हणा एक पन्नास-पाच बदलू शकत नाही, तो Fradjat रिझर्व्ह बँक ऑफ इंडियाचे ती त्याला प्रभु तुझा राष्ट्र विकत घेऊ शकत नाही पाहा त्याला सांगितले यावर, शांतता असू परत मोशेला, Fradjat प्रभु म्हणाले गेला आहे विभाजीत ठेवलेली म्हणाला, मोशे आपल्या राष्ट्र घेऊ शकत नाही प्रभु तपासा मला आहे सांगितले परमेश्वर मोशेला म्हणाला आणि मी माझ्या प्रभु मग मला Zap म्हणाला खूप आदर पाहू शकता सांगितलेआम्ही अंतिम वृक्ष Vgsheha रंग येईपर्यंत शनिवार मी सांगितले आहे काय माहित आणि नंतर नंदनवन ओळख नाही Jnabz मोती तर आणि माती कस्तुरी तर

# فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل صلى الله عليه وآله وسلم ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء فلما جئنا السماء الدنيا قال جبريل عليه السلام لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك أحد قال نعم معي محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال فأرسل إليه قال نعم ففتح قال فلما علونا السماء الدنيا فإذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة قال فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا آدم صلى الله عليه وآله وسلم وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فأهل اليمين أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال ثم عرج بي جبريل حتى أتى السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال أنس ابن مالك فذكر أنه وجد في السماوات آدم وإدريس وعيسى وموسى وإبراهيم صلوات الله عليهم أجمعين ولم يثبت كيف منازلهم غير أنه ذكر أنه قد وجد آدم عليه السلام في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بإدريس صلوات الله عليه قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا فقال هذا إدريس قال ثم مررت بموسى عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسى قال ثم مررت بعيسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسى ابن مريم قال ثم مررت بإبراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والإبن الصالح قال قلت من هذا قال هذا إبراهيم قال ابن شهاب وأخبرني ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة الأنصاري كانا يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام قال ابن حزم وأنس ابن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففرض الله على أمتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

| देव त्याला आणि त्याच्या उदरनिर्वाह, परिणाम आणि आनंदी किंवा दु: खी किंवा नाही हे अब्दुल सर्व पाच पूर्ण

# فرغ الله إلى كل عبد من خمس من أجله ورزقه وأثره وشقي أم سعيد

| मी तो देव नाही आहे तसेच केले आणि देव नाही आहे, पण तो त्याला म्हणाला काय, गब्रीएल, शांतता केले त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू, पण देव नाही देव पण अल्लाह आहे म्हणत त्याला क्षमा करील केले

# فعلت كذا قال لا والله الذي لا إله إلا هو ما فعلت قال فقال له جبريل صلى الله عليه وآله وسلم قد فعل ولكن الله غفر له بقول لا إله إلا الله

| मी अशा आणि अशा केले नाही, असे त्यांनी सांगितले आणि नाही देव पण तो, ओ त्याने केले wear've काय देवाच्या मेसेंजर, परंतु आपण फर्गिव्ह चे भू.क.रूप निष्ठा आहे की

# فعلت كذا وكذا فقال لا والذي لا إله إلا هو يا رسول الله ما فعلت قال بلى قد فعلت ولكن غفر لك بالإخلاص

| मी तसे केले आणि त्यामुळे नाही म्हणाले आणि कोणीही देव नाही पण तो, गब्रीएल केले आहे त्याला म्हणाला काय केले पण नाही देव पण अल्लाह आहे म्हणत त्याला क्षमा केली

# فعلت كذا وكذا قال لا والذي لا إله إلا هو ما فعلت قال فقال له جبريل قد فعل ولكن قد غفر له بقول لا إله إلا الله

| आपण तिच्या दुग्ध गुराखी drank, ठेवले तर प्यावे इस्राएल राष्ट्र गमावले मी काय केलं माहित नाही आणि मी तो दिसत नाही, पण माऊस उंटावरुन दूध ठेवले तर आणि नाही

# فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدري ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربت

| इस्राएल राष्ट्र गमावले मी काय केलं माहित नाही आणि मी तो दिसत नाही, पण आपण माउस पाहू तर नाही उंटावरुन च्या दूध ठेवणे आणि आपण तिच्या दुग्ध गुराखी drank ठेवले तर पिण्यास नाही

# فقدت أمة من بني إسرائيل لم يدر ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لا تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربته

| इस्लाम आग तीन इस्लाम मध्ये मुस्लिम मिळविले नाही खोटी साक्ष न्यायाधीश म्हणून फक्त Ahtzer मनाई देते, तो म्हणाला काय इस्लाम सांगितले

# في الإسلام قالت في الإسلام فقال ما من مسلم يقدم ثلاثة في الإسلام لم يبلغوا الحنث يحتسبهم إلا احتظر بحظر من النار

| आठ प्रविष्ट नाही तथाकथित अल-Rayyan दरवाजा मध्ये परादीसात दरवाजे परंतु जे जलद

# في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون

| तो त्याचा चेहरा म्हटले काय पाहिले तेव्हा आग मध्ये म्हटले आहे की, आपल्या वडिलांचा व आपल्या आग मध्ये माझे वडील

# في النار قال فلما رأى ما في وجهه قال إن أبي وأباك في النار

| तो एक अधिस्थगन म्हणतात सांगितले तेव्हा आग, तो माझ्या पित्याकडे व तुमच्या पित्याकडे आग आहेत म्हणाले की

# في النار قال فلما قفا دعاه فقال إن أبي وأباك في النار

| भूतकाळात काहीतरी आणि मनुष्य वगळता शकते म्हणाला, किंवा काही लोक Vfim काम नरक लोक नरक लोक काम करण्याची सोय जरी परादीसात लोक, परादीसात लोक काम सुविधा म्हणाले की

# في شيء قد خلا ومضى فقال الرجل أو بعض القوم ففيم العمل قال إن أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وإن أهل النار ييسرون لعمل أهل النار

| वरील हवा आणि हवा तो खाली आणि नंतर AME पाणी त्याच्या राज्यारोहण तयार

# في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء

| देवाच्या आग मध्ये सैन्याची अथवा Azaaha देव decimated आहे काय पृथ्वीवर काय

# في نار الله الحامية لولا ما يزعها من أمر الله لأهلكت ما على الأرض

| आपण हे करू शकता म्हणून

# فيما استطعت

| आपण हे करू शकता म्हणून

# فيما استطعت

| आपण आणि प्रत्येक मुस्लिम सल्ला शकतात

# فيما استطعت والنصح لكل مسلم

| Asttatm सह

# فيما استطعتم

| Asttatm सह

# فيما استطعتم

| मी Asttatn आणि Otatn दयाळू अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर स्वतः आम्हाला सांगितले म्हणाला, अल्लाह Bayana देवा मेसेंजर मी महिला हात शेक पण एक स्त्री एक शंभर महिला सांगतो म्हणू नका सांगितले

# فيما استطعتن وأطعتن قلت الله ورسوله أرحم منا من أنفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال إني لا أصافح النساء إنما قولي لامرأة قولي لمائة امرأة

| Asttatn आणि आम्ही अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर अल्लाह Bayana ओ मेसेंजर एक स्त्री एक शंभर Kcola स्त्री म्हणायचे पण Azhbn Baiatkn म्हटले आहे स्वतः पासून आम्हाला kindest Otguetn सांगितले

# فيما استطعتن وأطقتن قالت قلنا الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا بايعنا يا رسول الله قال اذهبن فقد بايعتكن إنما قولي لمئة امرأة كقولي لامرأة واحدة

| Vaaml पुत्र प्रवचन, तो काम लोकांच्या आनंद फॅसिलिटेटर आणि लोक आनंद दोन्ही ते कार्य दुर्दशा साठी दु: खे त्याने पूर्ण करण्यात आले

# فيما قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

| त्याला पूर्ण होते, मी लोकांना आनंद प्रत्येक फॅसिलिटेटर त्याद्वारे त्याद्वारे दुर्दशा होण्यासाठी अभिनय आनंद आणि दु: खे लोकांना अभिनय होते ओ इब्न Khattab मध्ये आत्मविश्वास नाही, ओमर म्हणाले

# فيما قد فرغ منه فقال عمر ألا نتكل فقال اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فيعمل للسعادة وأما أهل الشقاء فيعمل للشقاء

| याचे कार्य दुर्दशा साठी दु: खे होती, त्याला पूर्ण माझा मुलगा आणि फॅसिलिटेटर सर्व देव तो काम लोकांना आनंद आणि लोक आनंद होता

# فيما قد فرغ منه يا ابن الخطاب وكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

| एक आश्चर्य किंवा गुलाम स्त्रीच्या

# فيه غرة عبد أو أمة

| एक आश्चर्य किंवा गुलाम स्त्रीच्या

# فيه غرة عبد أو أمة

| मनुष्य Mkhaddj Moudn हात किंवा हात किंवा हात methadone समावेश

# فيهم رجل مخدج اليد أو مودن اليد أو مثدون اليد

| मनुष्य Moudn हात किंवा methadone हात किंवा हात Mkhaddj समावेश

# فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد

| मला आणि मी प्रत्येक काम व उपवास साठी सैद <देव> प्रायश्चित त्यासाठी मोबदला देईल आणि उपवास व्यक्तीच्या श्वास कस्तुरी सुगंध पेक्षा विरोधकांना चांगले आहे

# قال <الله> لكل عمل كفارة والصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

| प्रभु नसावे अब्दुल तो युनूस मुलगा मॅथ्यू चांगले आहे म्हणते> म्हणाला

# قال الرب> لا ينبغي لعبد أن يقول أنه خير من يونس ابن متى

| गर्व आणि महत्ता झगा झगा त्यापैकी एक Nazni आग Qzvth सांगितले

# قال الكبرياء ردائي والعظمة إزاري من نازعني واحدا منهما قذفته في النار

| देव दहा चांगले किंवा एकापेक्षा जास्त वाईट किंवा मला भेटले आणि पृथ्वी पाप तिच्या क्षमा सारखे त्याला केले म्हणून मला महान काहीतरी करावे लागत नाही म्हणाला क्षमा

# قال الله الحسنة عشر أو أزيد والسيئة واحدة أو أغفرها فمن لقيني لا يشرك بي شيئا بقراب الأرض خطيئة جعلت له مثلها مغفرة

| देव माझा झगा गर्व आणि वैभव Nazni झगा मी नरकात केली त्यापैकी एक आहे

# قال الله الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدة منهما ألقيته في جهنم

| माझे प्रेम गुलाम त्याला भेटायला आवडले तर देव म्हणाला, आणि तो आवडत नाही तर माझे गुलाम त्याच्या बैठक आम्हाला एक, पण तो अबू Huraira द्वारे मृत्यू आणि Afeza द्वेष म्हणाले काय अबू Huraira म्हणाला होते म्हणाला द्वेष की तो त्याला प्रकट केला होता तर

# قال الله إذا أحب العبد لقائي أحببت لقاءه وإذا كره العبد لقائي كرهت لقاءه قال فقيل لأبي هريرة ما منا من أحد إلا وهو يكره الموت ويفظع به قال أبو هريرة إنه إذا كان ذلك كشف له

| देव मी माझ्या Abdi त्याला पूर्ण करण्यासाठी आवडले, आणि तो आवडत नाही तर माझे त्याच्या बैठक द्वेष प्रेम म्हणाले तर

# قال الله إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه

| देवाच्या दृष्टीने तर, Abdi मला आणि पंच Fodah परादीसमधील सह रुग्णाला लागली

# قال الله إذا أخذت بصر عبدي فصبر واحتسب فعوضه عندي الجنة

|. देव Abdi की चांगले कार्य करते येत असल्यास, मी तो नाही नाही तोपर्यंत काम मी त्याच्या आलेले ठेवला तर वाईट कामे, मी त्याला क्षमा की घडतात तर काम मी ते दहा पट लिहू तर कार्य करत नाही काय सद्भावनेने त्याला लिहू म्हणाला आणि अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद सांगितले आणि देवदूत आशीर्वाद प्रभु म्हणाला, त्याला पाहिले जे वाईट कामे इच्छिते जो सेवक, तो Ariqboh म्हणाला,Vaketboha तसेच त्याला सोडले पण ग्रे बाकी देवाच्या आलेले इस्लाम प्रत्येक सात शंभर वेळा दहा पट टाइप करून तसेच काम आणि सर्व वाईट तो म्हणून त्याला लिहू शकलो नाही तर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आपणाला उत्तम आशीर्वाद देईल सांगितले तरी, Vaketboha त्याच्या आलेले काम

# قال الله إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ما لم يعمل فإذا عملها فأنا أكتبها بعشر أمثالها وإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب بمثلها حتى يلقي الله

| देव Abdi की मी तो चांगले काम करतो नाही तोपर्यंत त्याला लिहू म्हणून वर्गीकृत कार्य करते तर येऊ सांगितले मी त्याला दहा पट तो लिहा, आणि तो त्या वाईट उद्भवू नाही तर, मी त्याच्या काम केले नाही होते काय क्षमा केली, तर मी त्याच्या आलेले ठेवला तर..

# قال الله إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنه فأنا أكتبها له حسنة ما لم يفعل فإذا عملها فأنا أكتبها له بعشرة أمثالها وإذا تحدث بأن يفعل سيئة فأنا أغفرها ما لم يفعلها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها

| देव त्यांना Abdi तीळ करून काम नसेल तर सात शंभर वेळा त्याच्या तसेच लेखी काम, दहा चांगली कामे लिहिले म्हणाला, आणि ते Bsaih नाही तर तो एक वाईट एक लेखी काम यावर तो लिहू नाही

# قال الله إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها سيئة واحدة

| देव त्यांनी चांगले तीळ Vaketboha काम Vaketboha दहा करतो नाही तर ते Tketboha Abdi Bsaih म्हणून वाईट Vaketboha कार्य करत नाही तर म्हणाला

# قال الله إذا هم عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه فإن عملها فاكتبوها سيئة وإذا هم بحسنة فلم يعملها فاكتبوها حسنة فإن عملها فاكتبوها عشرا

| देव आपल्या राष्ट्र ते विश्वाचा देवाच्या निर्मिती आहे अगदी हे देव निर्माण म्हणू काय ते तसेच तसेच म्हणू अजूनही काय आहेत म्हणाले की

# قال الله إن أمتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتى يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله

| देव नाही देव तेथे आहे, आग बाहेर मिळवा सांगितले पण आग पासून चेंडू संस्कार weighs काय चांगले हृदय कोण होता अल्लाह, देव नाही, परंतु अणू आग पासून काढले weighs काय चांगले हृदय कोण होता अल्लाह, देव नाही, परंतु देव होता त्याच्या अंत: कृपा करून काय तूळ रास असते

# قال الله أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن برة

| देव Ebadi एक विश्वास ठेवणारा झाला सांगितले आणि मला जवळच्यांसाठी

# قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي

| देव माझी नीतिमान नाही डोळा, कान नाही ऐकले आहे पाहिले आहे काय गुलाम किंवा मनुष्याच्या अंत: करणाने तयार आहे

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

| देव तुम्हाला जसे [डोळे सफरचंद पासून त्यांना लपवू म्हणून समान जाणून नाही] तर मी माझे नीतिमान नाही डोळा, कान नाही ऐकले आहे पाहिले आहे काय गुलाम किंवा मनुष्य Vagherúa हृदय तयार आहे

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرؤوا إن شئتم [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

| देव माझे गुलाम मत म्हणून मी म्हणाले

# قال الله أنا عند ظن عبدي بي

| आदाम सन्स, देव मला हे Thracian मी धर्मादाय आणि धर्मादाय Awan देऊ म्हणाले की पोहोचते जरी मी गोळा होते आपण आणि ग्राउंड आणि समर्थन पुरवित नाही दरम्यान Ssuytk आणि Adltk Berden देवा जरी या सारखे Tadzna पासून आपण तयार आणि प्रतिबंधित आहे

# قال الله بني آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة

| देव माझा राग Rahmati अगोदर सांगितले

# قال الله سبقت رحمتي غضبي

| देव Kzbna Abdi हे त्याला नाही होते, आणि मला शाप आणि मला आम्ही माझ्याबद्दल म्हणून cursing सुरु म्हणून परत आम्हाला आणण्यासाठी करणार नाही म्हणू एक विश्रांती ती मिळाली नाही, देव मुलगा घेतला म्हणते आणि मी यापुढे नाही जुने ली केलं कोण Samad, कडू नसेन

# قال الله كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك تكذيبه إياي أن يقول فلن يعيدنا كما بدأنا وأما شتمه إياي يقول اتخذ الله ولدا وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد

| देव मला अपमान म्हणाला आणि लेआ Mharepetta Abdi त्याला परवानगी होते आणि अशा नियम कामगिरी जवळ, आणि मी काहीतरी मला आमंत्रित रेवती काय त्याला दिले तर त्याने मला विचारले तो मृत्यू द्वेष कारण मी त्याच्या मृत्यूनंतर वाईट कृत्य करणारा बँडविड्थ hesitated तर सेवक मी त्याला प्रेम होईपर्यंत अनावश्यक कामे मला जवळ सुरू आणि मी Madsth द्वेष करा

# قال الله من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه إن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن وفاته لأنه يكره الموت وأكره مساءته

| देव कॉर्न किंवा धान्य म्हणून एक जन्मजात Vlakhalq अशा तयार करायची होती ज्यांनी darkest पासून म्हणाला, याह्या मी अल्लाह मेसेंजर ऐकले वेळ, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर म्हणाला आणि तो म्हणतो

# قال الله من أظلم ممن أراد أن يخلق مثل خلقي فليخلق ذرة أو حبة وقال يحيى مرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ومن

| देव हे गेला Kkhalqa Vlakhalqgua कॉर्न किंवा तयार करण्यासाठी धान्य किंवा विधी निर्माण ज्यांना darkest आहे

# قال الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو شعيرة

| देव स्वत: मध्ये Zkrtk स्वत: मला आठवण आणि की, देवदूत मध्ये मुल्ला मुल्ला Zkrtk मला आठवण किंवा त्यांना उत्तम भरा, आदाम ओ मुलगा म्हणाला, जरी मला Dnot Shubra Dnot आपण एक हात आणि त्या हाताने Dnot Dnot मला तुम्हांला विकले तर Otitni Otik Qatada God'd जलद चालवा सांगितले चालणे क्षमाशीलता

# قال الله يا ابن آدم إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وإن ذكرتني في ملإ ذكرتك في ملإ من الملائكة أو في ملإ خير منهم وإن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وإن دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وإن أتيتني تمشي أتيتك أهرول قال قتادة فالله أسرع بالمغفرة

| देव नंतर चालणे आणि आपण येवू इच्छित चालणे, आदाम ओ मुलगा म्हणाला,

# قال الله يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وأمش إلي أهرول إليك

| देव म्हणाला पाहिजे आदाम मुलगा आणि काय अपमान आणि Akzbna अपमान आणि पाहिजे एकतर मला मुलगा Vcolh cursing आणि डॅनी परत मला आणते म्हणून Vcolh त्याला वाकडे नाही

# قال الله يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أما شتمه فقوله إن لي ولدا وأما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بدأني

| देव मला दुखापत म्हणाला, मनुष्याचा पुत्र कधी निंदा आणि मी रात्रंदिवस वाचायला माझ्या हातात कायमचे आहे

# قال الله يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار

| त्याला जवळ संपर्क साधला आणि विक्री मला आला तर जवळ Shubra करण्यासाठी गुलाम त्याला हात आणि हाताने approached तर मी त्याला दुडूदुडू धावणे चालणे approached तर देव> म्हणाला

# قال الله> إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة

| जवळ मला गुलाम Shubra त्याला हाताने संपर्क साधला आणि ते विकले तर हाताने मला approached किंवा Buaa approached तर देव> म्हणाला

# قال الله> إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا

| देव आदाम ओ मुलगा, मी आपल्याला कायमचा Qdthma इच्छित असल्यास, रात्र आणि दिवस एक अनंतकाळ पाठवा निराश आहे म्हणू शकत नाही> सांगितले

# قال الله> لا يقول ابن آدم يا خيبة الدهر إنى أنا الدهر أرسل الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما

| प्रभु मी लोकांना तो मला देव त्याला क्षमा पात्र होते करते भीती मला देव करू नका की भीती आहे, म्हणाला

# قال ربكم أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله فمن اتقى أن يجعل معي إلها كان أهلا أن أغفر له

| मॅन चांगले काम नाही देव त्याला शिक्षा जगातील एका त्याला शिक्षा नाही Aazpinh करण्यासाठी मना करताना, मी शपथ घेतो समुद्रामध्ये जमीन आणि अर्धा वर Vhrkoh मॅट Adhiroa अर्धा देव समुद्र ते नंतर नाही मी Khchitk सांगितले नाही काय म्हणाला सामुग्रीचा जमले आदेश दिले काय जमले आदेश दिले तर सांगितले आणि आपण Vghafr माहित नाही त्याच्या

# قال رجل لم يعمل خيرا قط فإذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين فأمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وأنت أعلم فغفر له

| तो व्यभिचाराचे पाप जरी शनिवार तो चोरले जरी, परादीसाचं प्रविष्ट होईल Allaah काहीही संबद्ध नाही आपल्या राष्ट्र पासून मॅट मला सांगितले किंवा आग प्रविष्ट नाही

# قال لي جبريل من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن

| देवदूत प्रभु वाईट सेवक तो त्याच्या आलेले काम Ariqboh Vaketboha पाहिले आणि तसेच त्याला बाकी सांगितले पण Vaketboha ग्रे बाकी, काम करू इच्छित म्हणाले की

# قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي

| मुस्लिम भाऊ लढाई पाखंडी मत आणि अनैतिकता तर्जनी

# قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

| मुस्लिम भाऊ लढाई पाखंडी मत आणि अनैतिकता तर्जनी

# قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

| मुस्लिम लढाई पाखंडी मत आणि तर्जनी बाहेरख्यालीपणा

# قتال المسلم كفر وسبابه فسق

| त्याच्या अंत: करणात प्रामाणिक विश्वासातून पासून परत आहे आणि प्रामाणिक आणि सरळ स्वतःला आणि त्याच्या निर्मिती बनवायचं एक आवाज हृदय आणि जीभ करा आणि त्याच्या हृदय पासून परत आहे हृदय समावेश कान आणि डोळा मुख्याध्यापिका कान आणि डोळा एकतर Peda मंजूर vascularize ऐकत करा आणि एक लाजाळू केले

# قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وخليقته مستقيمة وجعل أذنه مستمعة وعينه ناظرة فأما الأذن فقمع والعين مقرة بما يوعى القلب وقد أفلح من جعل قلبه واعيا

| अल्लाह कुराण Vtkdma Vtlaana नंतर Awimmer त्यांना कळले, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर, Amsktha Vfargaha Pferagaha अल्लाह Anzeroha द अशा मुक्त म्हणून लाल चड्डी आलेल्या त्याला व त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद सांगितले Almtlanin द प्रेषित वर्ष detonated त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू प्रेषित शांतता त्याला सांगू नाही म्हणाला त्यांना म्हणतात आपण प्रकट आणि नाही आहे मे मी ते फक्त खोटे होते आणि त्या डोंबकावळ्यासारखे डोळे आलेल्या पाहूयंत्रणा केवळ पाठिंब्यानंतर त्यास चित्राच्या नाही

# قد أنزل الله فيكم قرآنا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها ففارقها ولم يأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم انظروها فإن جاءت به أحمر قصيرا مثل وحرة فلا أراه إلا قد كذب وإن جاءت به أسحم أعين ذا إليتين فلا أحسب إلا قد صدق عليها

| की कोणत्याही स्पर्श आहे

# قد بايعتك على ذلك

| स्पष्ट पांढरा रात्र आहे की मार्गावर तुम्हाला बाकी आहे मला नंतर नाही आहे, पण आपण आपण Caliphs घट्ट सदस्य आणि आज्ञाधारक मार्गदर्शन वर्षे आणि वर्षे पासून माहित असणे आवश्यक आहे काय किती फरक दिसेल शिरतेय मोठे पासून deviates गुलाम Hbashaa तो Kaljml नाक अंतर्गत इन्शुअर झालेल्या व्यक्तीला साठी जेथे बचाव तरी

# قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد

| स्पष्ट पांढरा रात्र आहे की मार्गावर तुम्हाला बाकी आहे मला नंतर नाही आहे, पण ते मोठे आपण वर्षे आणि वर्षे पासून मार्गदर्शन Caliphs आणि आज्ञाधारक माहित म्हणून आपल्याला आवश्यक किती फरक दिसेल तुम्ही जिवंत आहे deviates तरी घट्ट गुलाम Hbashaa सदस्य तो इन्शुअर व्यक्तीस साठी Kaljml नाक जेथे Angad बचावासाठी

# قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد

| तसेच इस्लामचा बोलू शकतो

# قد حسن إسلام صاحبكم

| मी त्याला पाहू शकता की एक प्रकाश पाहिले

# قد رأيته نورا أنى أراه

| गुणाकार परिपक्वता देव सांगितले होते आणि काही दिवस आणि विच्छेदनाच्या आधी काहीतरी द्रव स्थितीमध्ये असलेला पदार्थ घनरूप होऊन खाली बसणे किंवा आपण चांगले आणि चांगले केले होते गंभीर आग किंवा जाच च्या जाच पासून Aaivk देव विचारले तरी विसर्जित बद्दल काहीही विलंब करणार नाही वाटून उपजीविका, तो माकडे उष्णतामापक यंत्र म्हटले आहे आणि त्याला म्हणाले मित्र डुकरांचा झाली म्हणाला, तो म्हणाला की देव नंतर अक्राळविक्राळ अपत्य दशके नक्कल आणि डुकरांना आधी नव्हते बनवू शकत नाहीकी

# قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار أو عذاب في القبر كان خيرا وأفضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر وأراه قال والخنازير من مسخ فقال إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

| देव गर्विष्ठ टर्म साठी विचारले होते आणि काही दिवस आणि विच्छेदनाच्या आधी काहीतरी द्रव स्थितीमध्ये असलेला पदार्थ घनरूप होऊन खाली बसणे किंवा आपण गंभीर फायर आणि यातनामय जाच पासून Aaivk देव विचारले तरी विसर्जित बद्दल काहीही विलंब करणार नाही वाटून उपजीविका चांगले केले होते आणि चांगले तो आर माकडे सांगितले आणि त्याला म्हणाले मित्र डुकरांचा झाली आहे, तो म्हणाला की देव नव्हती नक्कल आणि डुकरांना आधी नंतर अक्राळविक्राळ अपत्य दशके ते बनवू शकत नाही

# قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا وأفضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر وأراه قال والخنازير من مسخ فقال إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

| देव त्यांना म्हटले आहे आपण Vahdhirohm पाहिले आहे तर.

# قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم

| देव त्यांना म्हटले आहे आपण Vahdhirohm पाहिले आहे तर.

# قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم

| तुम्ही मी देव आहे हे आम्हांला माहीत आहे, आणि सर्वात धार्मिक वृत्तीचा व Osedkkm Ibrkm पण नाही Astdbert दान आहे काय माझ्या ऑर्डर प्राप्त Hdaa Thlon Vhaloua Flo म्हणून विश्लेषण

# قد علمتم أني أتقاكم لله وأصدقكم وأبركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت

| असली तो अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल अल्लाह Messenger ला पडले आणि त्याचे कुटुंब खाली आला आणि Ammar बापरे Ammar तुम्ही लोक सहसा Murahaleen आणि घरातील लोक Mtltmon आपण ते देव म्हणाले होते आणि त्याच्या मेसेंजर तो मैत्री तोडणे करायचे होते माहित काय माहित नाही म्हणाला ओळखले शकते म्हणाले माहित आहे काय म्हणाला, परत तेव्हा अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल सोडला अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि Fatrahoh यावर असणे

# قد قد حتى هبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما هبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نزل ورجع عمار فقال يا عمار هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم متلثمون قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا ان ينفروا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيطرحوه

| मनुष्य आपण ग्राउंड मध्ये त्याला Faihfr येण्याआधी Vijae chainsaw त्याच्या धर्म ते नेतृत्वही काय Bnsfin बनवण्यासाठी आणि मांस किंवा त्याच्या धर्म आणि देव व्हिटमन देव प्रवासी शहर पासून जाऊन होईपर्यंत या प्रकरणाचा ते नेतृत्वही काय कणा पासून हाड खाली थांबल्यानंतर, पोळी लोह combing त्याच्या डोक्यावर स्थीत आलेल्या एक होती Hadramout केवळ सर्वसमर्थ देव आणि त्याच्या मेंढ्या वर लांडगा घाबरत नाही आहे, पण तुम्ही लगबगीने कृती करणे

# قد كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل بنصفين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم أو عصب فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من المدينة إلى حضرموت لا يخاف إلا الله عز وجل والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون

| आकाश व पृथ्वी पन्नास हजार वर्षे तयार करण्यासाठी आधी देव साहित्य मना

# قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة

| आकाश व पृथ्वी पन्नास हजार वर्षे तयार करण्यासाठी आधी देव साहित्य मना

# قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة

| शतके लोकांना शोधण्यासाठी आणि शहराच्या लोकांना देखणा आणि संबंधित सीरिया लोकांना म्हणाला, मी प्रेषित पासून हे ऐकले, शांतता त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब प्रेषित, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि येमेन लोक यावर असू ऐकले आणि Yalamlam सांगितले

# قرنا لأهل نجد والجحفة لأهل الشام وذا الحليفة لأهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبلغني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ولأهل اليمن يلملم

| सांग: अल्लाह, मी स्वत: अनेकदा unjustly हल्ला आणि तुम्ही वगळता पापांची क्षमा, त्यामुळे आपण मला क्षमा क्षमा नाही ओ, तुम्ही दयाळू, क्षमाशील आहेत

# قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي من عندك مغفرة إنك أنت الغفور الرحيم

| आपण नंतर सरळ देवावर विश्वास म्हणा

# قل آمنت بالله ثم استقم

| तुम्ही देव Fastqm विश्वास म्हणा

# قل آمنت بالله فاستقم

| तुम्ही देव Fastqm विश्वास म्हणा

# قل آمنت بالله فاستقم

| तुम्ही देव Fastqm विश्वास म्हणा

# قل آمنت بالله فاستقم

| नाही देव म्हणा पण अल्लाह आणि मी देव आहे, पुनरुत्थानाचे दिवस करून आपण साक्ष

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها عند الله يوم القيامة

| नाही देव म्हणा पण अल्लाह आणि मी पुनरुत्थानाचे दिवस करून आपण साक्ष

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

| नाही देव म्हणा पण अल्लाह आणि मी पुनरुत्थानाचे दिवस करून आपण साक्ष

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

| नाही देव म्हणा पण अल्लाह आणि मी पुनरुत्थानाचे दिवस करून आपण साक्ष

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

| नाही देव म्हणा पण देव म्हणाला, आणि त्याचे वडील त्याला म्हणाला, तुम्ही Faqalha अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला राजे आणि त्याचे सोबती असू म्हणाला, भाऊ येथे आगमन म्हणू काय म्हणा सांगितले पाहू लागले

# قل لا إله إلا الله قال فجعل ينظر إلى أبيه قال فقال له قل ما يقول لك قال فقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه صلوا على أخيكم

| यापुढे Tauz नाही देव आहे पण नंतर एकटा अल्लाह Anfet तीन वेळा आणि तीन बाकी आणि म्हणा

# قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا ثم انفث عن يسارك ثلاثا وتعوذ ولا تعد

| तेथे कोणीही देव नाही पण अल्लाह एकटा सैतान पासून आपल्या डाव्या आणि Tauz अल्लाह तीन वेळा आणि तीन वेळा Atfl नाही म्हणा

# قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا واتفل عن شمالك ثلاثا وتعوذ بالله من الشيطان ولا تعد

| त्याच्या अंत: करणात वारंवार होते की Iklbh तर बोटांनी दोन बोटांनी जब्बार सर्वसमर्थ अर्जदाराच्या कुंटुबाची संपूर्ण माहिती, दरम्यान आदाम मुलगा, हृदय म्हणते देवा बँक अंत: की

# قلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الجبار عز وجل إذا شاء أن يقلبه قلبه فكان يكثر أن يقول يا مصرف القلوب

| आपण दगड त्याने मला उचलले तेव्हा Kzbna राष्ट्रवादी यरुशलेम अगदी Onat त्यांना त्याचे चमत्कार केले

# قمت في الحجر حين كذبني قومي فرفع لي بيت المقدس حتى جعلت أنعت لهم آياته

| आम्ही ऐकू आणि आज्ञा पाळाव्यात आणि देव, त्यांच्या अंत: करणात विश्वास धावांची भर घातली हाताने आणि देव [त्याच्या प्रभु त्याला प्रकट केला होता आणि सर्व अल्लाह आणि आपल्या देवदूतांचा आणि पुस्तके आणि त्याच्या दूतांना विश्वास श्रद्धावानांसाठी दूतांना एक फरक नाही काय सुरक्षित प्रेषित ejaculates म्हणा, आणि आम्ही ऐकले आहे आणि आम्ही नाही ओझे कोणत्याही आत्मा त्याच्या पलिकडे तो अर्जित आहे नाही आमचा प्रभु आणि आपण निश्चिती देवाच्या क्षमा आज्ञा पाळाव्यात, आणि तो Taakhzna प्रभु विसरू किंवा पाप नाही काय मिळवलीआम्हाला द्वारे आग्रह म्हणून प्रभु, आम्ही नाही प्रभु आम्ही मौलाना Vanasrna disbelievers विकत घेऊ आणि आम्हाला संयुक्तरीत्या आणि आम्हाला क्षमा आणि आपण दया शकत नाही काय सहन आमच्या नसलेल्या एक मोहिम वर वाहून नाही]

# قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله [آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين]

| आम्ही ऐकू आणि आज्ञा पाळाव्यात, आणि आम्ही तो देव, त्यांच्या अंत: करणात विश्वास धावांची भर घातली आणि देव ejaculates गृहित धरू म्हणा तो [प्रभु किंवा आम्हाला त्या त्याच्या मोहिम म्हणून आग्रह फंडात] केले [देव त्याच्या पलिकडे नाही ओझे कोणत्याही आत्मा तो अर्जित आहे नाही, आणि तो मिळवली प्रभु आम्ही विसरला किंवा पाप केले की नाही Taakhzna नाही] तो पूर्ण [आणि आम्हाला आणि आपण क्षमा, आम्हाला मौलाना दया] होते पूर्ण म्हणाले होते

# قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا قال فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله [لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا] قال قد فعلت [ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا] قال قد فعلت [واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا] قال قد فعلت

| इस्राएल ढुंगण स्त्री त्याच्या पत्नी Eradt माणूस च्या आसन समावेश, तो बसते तेव्हा तिच्या बरोबर संभोग तिला साठ dinars दिले आणि तो तुम्हांला Oltk नाही सांगितले रडणे करते, परंतु हे काम करत कधीच आहे काय म्हणाला, म्हणून रडत, पण मला चालते त्याच्या एकही च्या दोषी पासून लाजाळू नाही तो गरज ही Tflih कधीही आहे Vtflin सांगितले मग तो म्हणाला खाली आला, जा Valdnanar आपण नंतर देवाची आज्ञा मोडता नाही म्हणालादेव खात्री क्षमा केली रात्री ढुंगण देवाचे दरवाजा वर लिहिले झाले मरण पावला कधीही

# كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته أرعدت وبكت فقال ما يبكيك أكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم أعمله قط وإنما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال ثم نزل فقال اذهبي فالدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله الكفل أبدا فمات من ليلته فأصبح مكتوبا على بابه قد غفر الله للكفل

| प्रिंट एक नास्तिक वर छापली होती

# كان طبع يوم طبع كافرا

| अब्दुल आहे की नाही ज्या देशात असेल, आणि Sabra गणना देशातील बाहेर राहण्यासाठी काय विश्वासणार्यांकरिता Fjolh देवाच्या दया resurrects ज्याच्यावर देवाच्या एक शिक्षा तो आजारी पडणे, पण नाही की माहीत होती काय देव त्याला लेखी, पण तो एक हुतात्मा सारखे त्याचे बक्षीस होते आहे

# كان عذابا يبعثه الله على من يشاء فجعله الله رحمة للمؤمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد

|, इस्राएल, दोन लोकांना मध्ये उपासना मध्ये मेहनती आणि स्वत: इतर खर्च एक होती आणि Mtakhien industrious केले होते अजूनही इतर पाप वाटले दुःख म्हणते लहान धूमकेतू Khalna intercostal Ibost इन्स्पेक्टरच्या हाताखालील पोलीस अधिकारी तो दोषी Astazation एक दिवस पाहिले त्याला म्हणाला आणि चोळण्यात म्हणाले की म्हणते लहान Khalna intercostal Ibost सांगितले अली इन्स्पेक्टरच्या हाताखालील पोलीस अधिकारी म्हणाले, आणि देव तुम्हाला क्षमा किंवा नाही नाहीदेव admits नंदनवन त्यांना एक मग अल्लाह त्यांना तो Eruahhma जप्त एक राजा पाठविले आणि त्याला भेटला परादीसाचं Brahmta दाखल जा दोषी म्हणाला आपण आग त्याला घ्या सक्षम हातात तो आहोत another're माझे जग सांगितले, म्हणाले कधीही Volve समान अबू Kassim Obakt जगातील शब्द आणि ह्यापुढे बोलणे त्याच्या हातात

# كان في بني إسرائيل رجلان أحدهما مجتهد في العبادة والآخر مسرف على نفسه وكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى على الآخر ذنبا فيقول ويحك أقصر فيقول المذنب خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر قال خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة أبدا قال أحدهما قال فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي قادرا اذهبوا به إلى النار قال فوالذي نفس أبي القاسم بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

| उपासना मध्ये मेहनती होता आणि इतर अजूनही दोषी इतर पाहतो industrious समान Vkana Mtakhien येथे अमर्याद होता आणि बापरे म्हणते दोन पुरुष एक ज्याच्यावर इस्राएल होती हे Khalna intercostal Ibost इन्स्पेक्टरच्या हाताखालील पोलीस अधिकारी तो दोषी Astazation एक दिवस पाहिले त्याला म्हणाला आणि चोळण्यात म्हणाले की म्हणते लहान लहान Khalna सांगितले intercostal Ibost अली एक इन्स्पेक्टरच्या हाताखालील पोलीस अधिकारी देव तुमच्यासाठी देवाचे क्षमा नाही म्हणालेकिंवा देव नंदनवन त्यांना एक मग अल्लाह त्यांना तो Eruahhma जप्त एक राजा पाठविले आणि त्याला भेटला दोषी परादीसाचं Brahmta सांगितले आग त्याला घ्या सक्षम हातात आपण आहात another're माझ्या जगात सांगितले दाखल जा म्हणाला, म्हणाले कधीही admits नाही Volve समान अबू Kassim Obakt जगातील शब्द आणि ह्यापुढे बोलणे त्याच्या हातात

# كان في بني إسرائيل رجلان كان أحدهما مجتهدا في العبادة وكان الآخر مسرفا على نفسه فكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى الآخر على ذنب فيقول يا هذا أقصر فيقول خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر قال خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة أبدا قال أحدهما قال فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي قادرا اذهبوا به إلى النار قال فوالذي نفس أبي القاسم بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

| AME खाली आणि वातानुकूलन वरील आहे काय होते नंतर पाणी त्याच्या सिंहासन निर्माण

# كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء

| वृक्ष मार्ग Vqtaha मनुष्य Venhaha रोड नंदनवन प्रविष्ट लोक दुखापत

# كانت شجرة تؤذي أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق فأدخل بها الجنة

| या प्रवासी सांगितले इच्छित सावध रहा आणि तो त्याला म्हणाला Ferddna आम्हाला मनुष्य संपला आणि स्वागत तर, प्रेषित शांतता त्याला आणि ती परत माझ्या कुटुंबातील सांगितले आला जेथे त्याच्या कुटुंब आणि माझा मुलगा आणि माझे कुटुंब यावर असू आपण मी देवाचा देवा मेसेंजर मला शिकवले, तो Ospth म्हणाले अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल इच्छित सांगितले कुठे, काय म्हणाला विश्वास साक्षीदार मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि स्थापन की अल्लाह पण कोणीही देव नाही म्हणाले की, आणिप्रार्थना आणि मी त्याच्या उंट Vhoy उंट हुए मनुष्य त्याच्या डोक्यावर पडले नेटवर्क उंदीर त्याच्या हातात गेला आणि त्याने अल्लाह ते देवाच्या ओ मेसेंजर अटक म्हणाला, 'त्याला आणि मनुष्य Ammar इब्न Yasser आणि Hathifa Voqaadah करण्यासाठी उडी घेतली म्हणाला त्याच्या कुटुंबाची आशीर्वाद देईल, अल्लाह मेसेंजर मृत्यू झाला की मग म्हणाला अनुमोदित शकते, zakat आणि रमज़ानचा जलद आणि हाऊस सांगितले यात्रेदरम्यान भरावे माणूस त्यांना दूर चालू, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद सांगितलेत्याला आणि नंतर, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि मी नंदनवन च्या फळे मी त्यानंतर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि देवावर विश्वास ठेवला आणि नाही केलं म्हणाले की, ज्यांना कोण हे देवाच्या आशीर्वाद आशीर्वाद देईल, भुकेलेला मरण पावला की शोधला जे दोन राजे Adsan पाहिले मनुष्याच्या लक्षणे Roeetma आशीर्वाद आशीर्वाद त्यांना म्हणाला त्यांच्या अन्याय विश्वास यथायोग्य त्यांना सुरक्षा] मार्गदर्शन आहेत ज्यांना बोलता मग म्हणाले, म्हणाला, आणि तुझा भाऊ Donkmपाणी म्हणाला Vaanmlnah आणि Vguslnah Hantnah आणि Kvnah Hmlnah आणि कबरेकडे आल्या अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर म्हणाला आणि अगदी गंभीर नदीचा काठ वर बसला, त्याने आम्हाला आणि इतरांना Olhdoa Chqgua गंभीर खाच नाही नाही म्हणाला

# كأن هذا الراكب إياكم يريد قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أين أقبلت قال من أهلي وولدي وعشيرتي قال فأين تريد قال أريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقد أصبته قال يا رسول الله علمني ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال قد أقررت قال ثم إن بعيره دخلت يده في شبكة جرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بالرجل قال فوثب إليه عمار ابن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا والله من الذين قال الله عز وجل [الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون] قال ثم قال دونكم أخاكم قال فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جلس على شفير القبر قال فقال ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا

| या प्रवासी सांगितले इच्छित सावध रहा आणि तो त्याला म्हणाला Ferddna आम्हाला मनुष्य संपला आणि स्वागत तर, प्रेषित शांतता त्याला आणि ती परत माझ्या कुटुंबातील सांगितले आला जेथे त्याच्या कुटुंब आणि माझा मुलगा आणि माझे कुटुंब यावर असू आपण मी देवाचा देवा मेसेंजर मला शिकवले, तो Ospth म्हणाले अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल इच्छित सांगितले कुठे, काय म्हणाला विश्वास साक्षीदार मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि स्थापन की अल्लाह पण कोणीही देव नाही म्हणाले की, आणिप्रार्थना आणि zakat आणि रमज़ानचा जलद आणि हाऊस यात्रेदरम्यान भरावे मी मंजूर मे त्याच्या उंट आणि Vhoy उंट हुए मनुष्य त्याच्या डोक्यावर पडले उंदीर बीळ त्या काही एक हात फिरकी स्वाक्षरित केले आणि तो ते म्हणाले Ammar इब्न Yasser आणि Hathifa Voqaadah करण्यासाठी उडी घेतली म्हणाला अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि पुरुष आशीर्वाद आशीर्वाद देईल, अल्लाह मेसेंजर मृत्यू झाला की मग म्हणाले, म्हणाला देव परमेश्वर मेसेंजर माणूस त्यांना दूर चालू अटक, अल्लाह मेसेंजर सांगितलेदेव त्याला आशीर्वाद आणि त्याचे कुटुंब नंतर अल्लाह मी नंदनवन च्या फळे मी तो भुकेलेला मरण पावला की शोधला जे दोन राजे Adsan पाहिले त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि मनुष्याच्या लक्षणे Roeetma आशीर्वाद आशीर्वाद त्यांना म्हणाला, मग अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद देईल थोडे काम आणि भरपूर पैसे द्यावे म्हणाले की, ज्यांना आणि नंतर त्या आपण सांगितले न तुझा भाऊ पाणी Vaanmlnah आणि Vguslnah Hantnah आणि Kvnah सांगितलेHmlnah, कबरेकडे आल्या अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर म्हणाला आणि अगदी गंभीर नदीचा काठ वर बसला आणि त्याने आम्हाला आणि इतरांना Olhdoa Chqgua गंभीर खाच नाही नाही म्हणाला

# كأن هذا الراكب إياكم يريد قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أين أقبلت قال من أهلي وولدي وعشيرتي قال فأين تريد قال أريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقد أصبته قال يا رسول الله علمني ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال قد أقررت قال ثم إن بعيره وقعت يد بكره في بعض تلك التي تحفر الجرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بالرجل قال فوثب إليه عمار ابن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا ممن عمل قليلا وأجر كثيرا قال ثم قال دونكم أخاكم قال فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جلس على شفير القبر قال فقال ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا

| देव पाणी त्याच्या सिंहासन तो पृथ्वी आणि स्वर्ग पन्नास हजार वर्षे आधी निर्माण प्राणी प्रमाणात लिहिले, आणि म्हणाला,

# كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال وعرشه على الماء

| प्रभु Rahmati माझे राग अगोदर करून निर्मिती निर्माण त्याच हात वर लिहिले

# كتب ربكم على نفسه بيده قبل أن يخلق الخلق رحمتي سبقت غضبي

| नक्कीच Valaanan त्यांच्या व्यभिचार विचार आणि त्यांच्या व्यभिचार कान आणि जीभ zina भाषण ऐकत आणि तिच्या व्याभिचार दडपशाही आणि चुकीचे, आणि तिच्या व्याभिचार हृदय शुभेच्छा आणि आशा माणूस सुपूर्त आणि त्या व्यभिचार त्याचा वाटा जाणीव आदाम मुलगा वर पुस्तके स्त्रीचे बाह्य जननेंद्रिय आणि तो नाकारा असा विश्वास

# كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه

| Tatenkm गोरे आपण एक कोल्हा बिळात लपून बसलेल्या प्राण्यांना हुडकुन काढून त्यांची शिकार करण्यास शिकवून तयार केलेला एक लहान आकाराचा शिकारी कुत्रा होते तर बावळट ठरवलेस

# كذبوا لتأتينكم أجوركم ولو كنتم في جحر ثعلب

| दोषी आणि पश्चात्ताप च्या प्रायश्चित, अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर म्हणाला आणि तो त्यांना Ivenbaun क्षमा देवाच्या लोक आले तर पाप नाही

# كفارة الذنب الندامة وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ليغفر لهم

| पुरेशी सर्वकाही तो ऐकतो की एक माणूस प्रसूत होणारी सूतिका

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

| पुरेशी सर्वकाही तो ऐकतो की एक माणूस प्रसूत होणारी सूतिका

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

| पुरेशी सर्वकाही तो ऐकतो की एक माणूस प्रसूत होणारी सूतिका

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

| पुरेशी सर्वकाही तो ऐकतो की एक माणूस प्रसूत होणारी सूतिका

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

| पुरेशी काय संदेष्टा करून आणले प्रेषित त्याला आणले एक संदेष्टा आहे किंवा पुस्तक त्यांच्या पुस्तक आहे इच्छुक असलेले लोक भलतीकडे

# كفى بقوم ضلالا أن يرغبوا عما جاء به نبيهم إلى ما جاء به نبي غير نبيهم أو كتاب غير كتابهم

| आदाम प्रत्येक मुलगा पृथ्वीवर खाणे पण Tailbone आणि एक राइडिंग तयार करण्यासाठी

# كل ابن آدم تأكل الأرض إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب

| आदाम प्रत्येक मुलगा पृथ्वीवर खाणे पण त्याला तयार Tailbone आणि हे स्थापित

# كل ابن آدم تأكله الأرض إلا عجب الذنب فإنه منه خلق وفيه يركب

| प्रत्येक मनुष्य अंतःप्रेरणा त्याच्या आई सहन करील आणि Ehudana Imjdzisanh आणि ख्रिस्ती आणि मुसलमान नंतर त्याच्या पालकांना प्रत्येक मनुष्य Houdnyh मध्ये फक्त मरीया आणि तिच्या मुलगा त्याच्या आईला Alkzh भूत सहन करील Vmoslem होते

# كل إنسان تلده أمه على الفطرة وأبواه بعد يهودانه وينصرانه ويمجسانه فإن كانا مسلمين فمسلم كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا مريم وابنها

| मुलगा ते होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाले कसे वाटेतच मंदी येते तेव्हा प्रत्येक मनुष्य वेदना पाहण्यासाठी मेरी आणि तिच्या मुलगा होता फक्त काय त्याची आई Houdnyh मध्ये Alkzh भूत भरतील असेल की भूत Alkzh Bhoudnyh करताना

# كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا ما كان من مريم وابنها ألم تروا إلى الصبي حين يسقط كيف يصرخ قالوا بلى يا رسول الله قال ذلك حين يلكزه الشيطان بحضنيه

| नकार आणि नकार ज्यांनी वगळता पुनरुत्थानाचे परादीसाचं दिवस प्रविष्ट माझा ummah, सर्व अल्लाह ओ मेसेंजर मला परादीसाचं प्रविष्ट भयंकर मूर्ती ऐकल्या जो कोणी म्हणाला, आणि जो कोणी मला ठरतात नकार दिला आहे

# كل أمتي يدخل الجنة يوم القيامة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

. देवाच्या ओ मेसेंजर, आणि म्हणाला नकार मला परादीसाचं प्रविष्ट भयंकर मूर्ती ऐकल्या आणि जो कोणी मला ठरतात नकार दिला आहे: | नकार ज्यांनी वगळता परादीसाचं प्रविष्ट माझा ummah सर्व ते म्हणाले

# كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا يا رسول الله ومن يأبى قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

| नरक सर्व लोक तो देव आग सुखलोकात आसन सर्व लोक पाहतो फायनलमध्ये मार्गदर्शन येईल की म्हणते तर नंदनवन मध्ये त्याच्या जागी पाहतो आणि तो देव मला त्याला Vicu आभार मार्गदर्शन म्हणाले की नाही म्हणते

# كل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول لو أن الله هداني فيكون عليه حسرة قال وكل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول لولا أن الله هداني قال فيكون له شكرا

| त्याच्या बाजूला भूत खुपसल्यासारखी आपल्या बोटाने आदाम सर्व मुलगे तो जन्म, पण मरीया येशू मुलगा Aftan hijab आव्हान गेला आहे तेव्हा

# كل بني آدم يطعن الشيطان بإصبعه في جنبه حين يولد إلا عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب

| येशू, मरीया मुलगा आहे जन्म तेव्हा आदाम सर्व मुलगे अपील Aftan बुरखा मध्ये गेला, आपल्या बोटाने त्याच्या बाजूंना मध्ये भूत आव्हान

# كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب

| सर्व कधी कधी मला तो म्हणाला काय भेदरलेले आहेत नाणी Bells Vivsam सारखे येतो, आणि एक मनुष्य Fakelmena Voaa म्हणतात कधी कधी काय मला राजा सर्वात प्रखर आहे की राजा

# كل ذاك يأتي الملك أحيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو أشده علي ويتمثل لي الملك أحيانا رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

| देवाचे पुस्तक आहे सर्व गरज प्रोफाइलमध्ये तरी एक शंभर वेळा आलेले नाही आहे

# كل شرط ليس في كتاب الله فهو مردود وإن اشترطوا مائة مرة

| सर्व काही म्हणून आतापर्यंत तूट आणि अगदी पिशवी म्हणून

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس

| सर्व काही म्हणून आतापर्यंत तूट आणि अगदी पिशवी किंवा पिशवी आणि तूट म्हणून

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز

| सर्व काही म्हणून आतापर्यंत तूट आणि अगदी पिशवी किंवा पिशवी आणि तूट म्हणून

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز

| मी परादीसमधील दिलेल्या ऑर्डर Ovc शांतता सांगितले घेतला आणि अन्न wombs आगमन आगमन खायला द्या, तर Onbina सांगितले पाणी सर्वकाही तयार करा आणि लोक झोपलेले आहेत, नंतर शांतता मध्ये परादीसाचं प्रविष्ट

# كل شيء خلق من الماء قال أنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وصل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

| पाणी सर्वकाही तयार मी काम केले Vonbina नोकरी Ovc शांतता आणि फिजिशियन भाषण wombs नंदनवन प्रवेश केला, आणि लोक झोप शांतता मध्ये परादीसाचं प्रविष्ट जातात तेव्हा रात्री आगमन म्हणाले

# كل شيء خلق من ماء قال فأنبئني بعمل إن عملت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطب الكلام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام

| मी म्हणालो Onbina मी परादीसमध्येही लोक झोप, नंतर शांतता मध्ये परादीसाचं प्रविष्ट जातात तेव्हा शांतता Ovc खाद्य आणि अन्न पोटातील आगमन, आणि रात्री सांगितले प्रविष्ट घेतला तर बद्दल काहीतरी पाणी सर्वकाही तयार

# كل شيء خلق من ماء قال قلت أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

| सर्व शब्द किंवा अल्लाह आठवण उघडू नाही महत्त्वाचे आहे शेपुट नसलेला किंवा कट सांगितले जाते

# كل كلام أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله فهو أبتر أو قال أقطع

| आणि अशा गुरेढोरे म्हणून अंतःप्रेरणा Vabuah Ehudana Inasranh जन्म प्रत्येक मुलाला Sahaha Fapetkon कान निर्मिती

# كل مولود ولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه مثل الأنعام تنتج صحاحا فيبتكون آذانها

| कृतज्ञ किंवा कृतघ्न एकतर त्याची जीभ व्यक्त तर प्रत्येक मूल अंतःप्रेरणा जन्म घेतला आहे अगदी त्याची जीभ अभिव्यक्त

# كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فإذا أعرب عنه لسانه إما شاكرا وإما كفورا

| प्रत्येक मुलाला अंतःप्रेरणा Vabuah Ehudana किंवा ख्रिश्चन किंवा Imjdzisanh जन्म घेतला आहे देखील आपण एक Jdaa अनुभव नाही जेथे पशू पशू निर्मिती

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة هل تحسون فيها من جدعاء

| प्रत्येक मुलाला एक ख्रिश्चन उपजत ज्ञान Vabuah Ehudana जन्म घेतला आहे आणि पशू एक उंट reproducibility म्हणून आपण ते म्हणाले Jdaa संपूर्ण वाटत नका: देवाच्या ओ मेसेंजर, मी एक लहान मृत्यू देव त्यांना कामगार सांगितले होते काय माहीत पाहिले

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله فرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

| प्रत्येक मुलाला अंतःप्रेरणा Vabuah Ehudana आणि एक ख्रिश्चन आणि Icherkana जन्म घेतला आहे

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه

| प्रत्येक मुलाला अंतःप्रेरणा Vabuah Ehudana आणि ख्रिस्ती माणसाने जन्म घेतला आहे आणि देखील Imjdzisanh आपण वाचा Jdaa पासून एक पशू अनुभव आणि [मानवजात देवाच्या निर्मिती स्विच नाही की देवाने बहाल] जसे आपण तर नका निर्मिती

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة هل تحسون فيها من جدعاء واقرؤوا ان شئتم [فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله]

| प्रत्येक मुलाला अंतःप्रेरणा Vabuah Ehudana जन्म पशू पशू सारखे एक ख्रिश्चन आणि Imjdzisanh Are Jdaa निर्मिती आहे जेथे असू

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تكون فيها جدعاء

| की परमेश्वर देव असे म्हणाला ते केले असते काय माहीत करण्यापूर्वी प्रत्येक मुलाला फिकट गुलाबी Vabuah Ehudana किंवा ख्रिश्चन किंवा Icherkana जन्म घेतला आहे तो नाहीसे झाले आहे, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर सांगितले

# كل مولود يولد على الملة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قيل يا رسول الله فمن هلك قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين به

| एक निर्मितीसाठी सर्व फॅसिलिटेटर

# كل ميسر لما خلق له

| मी नंतर आवरण किंवा सबब सांगता येणार Glha अल्लाह Messenger मध्ये आग मध्ये दोन्ही पाहिले, शांतता त्याला व त्याच्या कुटुंब आणि माझ्या मुलाकडे असेल तो श्रद्धावानांसाठी वगळता परादीसाचं प्रविष्ट नाही की लोकांना वद्य प्रवचन जा

# كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

| दोन्ही आणि ज्यांचे हाताचा Achammlh Khaybar नाही pouring switchboard दिवस उडवलेला लोक मनुष्य Bashrak किंवा Hrakin मी अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आणि आग सापळे किंवा आग Cherakan आशीर्वाद देईल, अल्लाह खैबर मेसेंजर होता, देवाच्या ओ मेसेंजर म्हणाला, 'आले आहे spoils घेतले आग द्वारे दाह होतात करण्यासाठी

# كلا والذي نفس محمد بيده إن الشملة لتلتهب عليه نارا أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك أو شراكين فقال يا رسول الله أصبت يوم خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شراك من نار أو شراكان من نار

| कुत्रे तीन वेळा मृत वाईट आकाश छत आणि मृत चांगल्या अंतर्गत ठार झाले त्या त्यांना मी म्हणालो काय म्हणाले ठार कोण स्वर्गात छत अंतर्गत ठार झाले शॉट, आपल्या डोळ्यात अश्रू त्यांना आपला व्यवसाय दया ते इस्लामचा लोक होते म्हणाला

# كلاب النار ثلاث مرات هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتلى قتلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء قال فقلت فما شأنك دمعت عيناك قال رحمة لهم إنهم كانوا من أهل الإسلام

| शिल्लक Sobhan अल्लाह आणि त्याची स्तुती Sobhan अल्लाह सर्वसमर्थ मध्ये जीभ जड दोन शब्द Habibtan रहमान प्रकाश

# كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

| Hula अल्लाह मेसेंजर त्याला आशीर्वाद आणि त्याला आणि आठ हजार शंभर प्रार्थना आणि रमज़ानचा नियंत्रण आशीर्वाद सांगितले नंतर किती ग्राउंड मध्ये राहिले

# كم مكث في الأرض بعده قال حولا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى ألفا وثمانمائة صلاة وصام رمضان

| बाहेर येत नाही कण्यासंबंधीचा दरम्यान रहा तिच्या आपण, तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह हटवू त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल निघून जेथे चित्राच्या किंवा एक गोष्ट पलीकडे किंवा तो म्हणाला म्हणून, नंतर तो Hnina ZT Affan जसे सांगितले किंवा Affan, की देवाची इच्छा सांगितले म्हणून, ते नाही, कपडे नाहीत सांगितले पुन्हा पूर्ववत आला की मी काही Soathm उंच पाहू, ते Fjalo अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद पकडलेला त्यांच्या देह आणले सांगितलेत्याला सांगितले आणि अल्लाह एक संदेष्टा त्याला आशीर्वाद करा आणि त्याचे कुटुंब त्यांना Aotona Vijalon केले किंवा म्हणाला वाचले सुमारे कल आणि ली अब्दुल्ला तो सकाळी स्तंभ जाता केले किंवा अल्लाह मेसेंजर आशीर्वाद की मग म्हणाला म्हणून तोडले तेव्हा scariest बसला किंवा तो म्हणाला म्हणून म्हणाला कठोरपणे त्यांना Verabt सांगितले विरोध अल्लाह त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब जड आला आणि hurts किंवा जवळजवळ hurts आहेकोणत्या Rkpoh मी स्वत: जड शोधू किंवा तो अल्लाह त्याला आणि दगड त्याच्या कुटुंबाचा प्रमुख आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर ठेवले किंवा तो Hnina त्यांना संपूर्ण किंवा तो Ogvy अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आहे म्हणून पांढरा कपडे परिधान आणले की मग म्हणाला म्हणून म्हणाला म्हणून सांगितले आणि त्याला म्हणाले अब्दुल्ला Verabt त्यांना सर्वात जे, पराक्रमी आपल्या भाषणात ते म्हणाले प्रथम वेळ घाबरु त्यांना काही हे काही दिले आहे म्हणालाचांगले गुलाम किंवा ते म्हणाले, व त्याच्या अंत: Yakzhan नंतर सांगितले म्हणून Naúmtan त्याचे डोळे म्हणाला किंवा समान सांगितले किंवा: जबरदस्त आणि Affan काही काही म्हणून च्या उदाहरणार्थ, त्याला विचार करूया, किंवा ते काही म्हणाले म्हणून काही, त्याचा वध करुन त्याला उदाहरणार्थ, आम्ही NUL किंवा आम्ही आपल्याला श्री जसे, एकमेकांना म्हणाले Túlon गुणाकार म्हणाले Aptny कार्ड घर मजबूत आणि नंतर लोकांच्या अन्न पाठविले, किंवा ती म्हणाली, म्हणूनत्याच्या अन्न आला नाही किंवा तो छळ गंभीर दु: ख त्यानंतर किंवा नाही ते इतरांना आपल्या भाषणात जबरदस्त म्हणाला, किंवा ते म्हणाले म्हणून म्हणाली म्हणून छळ त्यानंतर किंवा नाही, श्री तो जग प्रभु, वास्तुकला इस्लाम आणि तो नंदनवन होते त्यानंतर कॉल अन्न नंदनवन आहे सांगितले आहे म्हणून की मेसेंजर अल्लाह, Umm गमाल देवा मुलगा त्याला आशीर्वाद आणि वेक चे भूतकाळी रुप त्याला मी पाहिले काय म्हणालाअब्दुल्ला त्यामुळे मला आणि त्यामुळे पाहिले प्रेषित, अल्लाह गुप्त अली अल्लाह प्रेषित, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर कोणत्या काहीतरी सांगितले काय त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल सांगितले आणि ते देवदूत एक गट आहेत किंवा ते देवदूत सांगितले जाते सांगितले

# كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ عليهم ــ قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة

| करू कसे आपण Osber ते गणना तर तो म्हणाला काय आपल्या डोळा सांगितले तर तर देव विना-दोषी वर चाललंय काय आपल्या डोळ्यात बाहेर

# كيف أنت لو كانت عينك لما بها قال إذا أصبر وأحتسب قال لو كانت عينك لما بها للقيت الله على غير ذنب

| मरीया मुलगा आणि तुम्हाला तुमच्या imam खाली उतरला, तर तुम्ही कसे

# كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم

| मरीया मुलगा तुम्ही आणि तुमच्या आई खाली उतरला, तर तुम्ही कसे

# كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وأمكم

| कसे आपण खाली मरीया Vomkm आपण तर, आपण मुलगा

# كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مريم فأمكم منكم

| मला नंतर आपण आणि खासदार करू मी कसा मग म्हणाला सावलीत मक्तेदारी मिळविणे आणि कोण तुम्ही मला माझ्या तलवार ठेवले आणि नंतर त्याला तडाखा किंवा अगदी आपण प्रथम Olhakk Tlghani पर्यंत रुग्णाला वर त्या पेक्षा Odlk चांगले सांगितले पूर्ण अधिकार पाठविले

# كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء قلت إذن والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك أو ألحقك قال أولا أدلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني

| Ticm Vmak Erena मी वाईट वाटत नाही कसे अगदी Ngaht आणि एक Mnbarzna बाहेर मिळवा नाही Almanaassa आधी मला किंवा फ्लॅट बाहेर आला काय नंतर गेला, परंतु पूर्वी रात्री रात्री आमच्या घरी Alknf बंद घेणे आणि प्रथम अरब हायकिंग आहे आदेश दिले आणि आम्ही आमच्या homes घेतात की आम्ही Ntazy Enf आणि मी लाँच माझे वडील आणि आई फ्लॅट मुलगी Wareham मुलगा Muttalib इब्न अब्द Manaf आणि तिच्या आईअबू बकरी आणि तिच्या मुलगा फ्लॅट पुत्र फर्निचर इब्न Abbad इब्न आवश्यकता आणि वळते आणि मी मुलगी अबी Wareham आम्ही मी Zben मनुष्य Badra कोणत्याही Huntah उल्म आपण ऐकू सांगितले पाहिले आहे काय तिला वाईट म्हणाला अनियंत्रित फ्लॅट Mrtha आमच्या व्यवसाय Fthert किंवा फ्लॅट पूर्ण सांगितले तर माझे घर आधी मुलींच्या रॉक इब्न Amer काकू काय मी म्हणालो आणि लोक काय शब्द रुग्णांना Vokhbertna Alivk Vazddt रोग सांगितलेमी परत माझ्या घरी आला अल्लाह त्याला व त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह Messenger ला गेलो तेव्हा मग म्हणाला मी तुम्हाला मला माझ्या आई-जा करण्याची परवानगी होईल कसे Ticm म्हणाला आणि मी नंतर त्यांना बातम्यांचे लोक काय बोलत आहेत मला परवानगी अल्लाह मेसेंजर अल्लाह मी Omtah माझे, मी माझ्या आई म्हणाला spearing आला त्याला व त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल दिला की पडताळणे इच्छित मध, कोणत्याही मांडणी आपण क्वचितच एक स्त्री होती आणि glows कधीही शपथ घेतो म्हणाला तेव्हा एक मनुष्यDharaúr पण Kathryn त्यांना मी Sobhan अल्लाह प्रदीप्त लोक या बद्दल बोललो सांगितले मी प्रेम ते मला फाडणे म्हणून नाही बनले किंवा Akthal फ्नॉम नंतर आक्रोश बनले आणि अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि अली आयबीएन अबी Talib आणि ओसामा इब्न Zaid आशीर्वाद आशीर्वाद देईल म्हणतात होईपर्यंत, मी फक्त मोठ्याने बोलला, त्या रात्री म्हणाला Astelbut प्रकटीकरण Istchirehma करताना त्याच्या वियोग साठी म्हणून ओसामा इब्न Zaid अल्लाह मेसेंजर संदर्भ म्हणालाआपण वर्तमान Tsedkk तो अल्लाह मेसेंजर म्हणतात सांगितले विचारू तर देव त्याला आशीर्वाद आणि त्याच्या कुटुंबाची भोळसटपणा माहीत कोण आणि त्याला त्यांना मित्रत्व समान येथे शिकवते कोण त्याला उजखोरा, तो म्हणाला देवाच्या ओ मेसेंजर, आपल्या पालकांच्या चांगल्या आणि अली इब्न अबी Talib पण काहीही माहित नाही आहेत, म्हणाला, नाही देव सर्वसमर्थ आपण आणि महिला अन्यत्र अनेक नदी देव त्याला आपण कोणत्याही पाहिले काहीतरी Erepk Bareerah Bareerah त्याला आशीर्वाद आणि सांगितलेAisha आपण त्यांना तिच्या कुटुंब kneading झोपणे जाऊन आधुनिक युगात अधिक Ogms कधीही पाहू तर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह अल्लाह आशीर्वाद देईल त्याला आणि अब्दुल्ला इब्न अबी मुलगा त्याच्या कुटुंब Fastadhir Salool म्हणाला, अल्लाह देवदूता आशीर्वाद देईल म्हणून domesticus Vtaklh येतो आपण योग्य पाठविले जे त्याच्या Bareerah सांगितले त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि मला नेहमी भरून पासून podium ओ मुस्लिम वर एक शिडीमी माझ्या कुटुंब पण चांगले शिकलात काय खात्री माझे घर लोक दुखविणे, आणि मी म्हणाले केले! विक्रीवरील आहे जो मनुष्य शिकलो जो मनुष्य चांगला केवळ आणि काय मला वगळता माझे कुटुंब गेला म्हणून त्याला Saad इब्न Maaz अन्सारी आहे जरी Amak त्याला, ous होते की देवाच्या ओ मेसेंजर, त्याच्या मान दाबा सांगितले Khazraj भाऊ तिने मुलगा Saad एक मास्टर Khazraj उपासना केली उभे आम्हाला Vflna आदेश आदेश दिलेतो एक चांगला माणूस होता, पण Ajthilth आहार त्याला ठार करू व त्याला वध करू शकत म्हणून त्याला आम्ल मुलगा Hudayr एक चुलत भाऊ अथवा बहीण मुलगा Saad Maaz मुलगा Saad निष्ठा म्हणाला तुम्ही ढोंगी देव Nguetlnh वयाच्या बावळट ठरवलेस दांभिक बद्दल भांडणे ते Iqttheloa आणि मेसेंजर बद्दल होते होईपर्यंत Alehian बानो Khazraj railed नाही देवाच्या आयुष्यभरासाठी Saad इब्न Maaz म्हणाला अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि त्याला podium उभेतो अल्लाह त्यामुळे मूक आणि ती शांत त्याला आणि त्याच्या कुटुंब Akhvdahm आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर ठेवले आणि मला फाडणे म्हणून किंवा Akthal फ्नॉम नंतर मोठ्याने बोलला नाही की दररोज मोठ्याने बोलला मला फाडणे किंवा म्हणून नाही Welty पुढील Akthal फ्नॉम आणि ते मला बसला आणि मी ती अली विचारले रडत असताना रडत unconformity यकृताचा सांगितले की माझे पालक Aznan तिच्या अधिकृत अन्सार पासून एक स्त्री मला रडत बसला असताना आम्हीत्या उत्पन्न रोजी, आम्ही अल्लाह त्याला आणि त्याचे कुटुंब मग ती मी शनी गोष्ट त्याला प्रकट नाही महिने प्रसारीत करण्यात आली सांगितले होते काय ती तो बसला असताना अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल दिसेल असे सांगितले होते पासून बसलेला होता खाली बसला आणि नंतर तो म्हणाला पण ओ Aisha तो नंतर स्वागत आशीर्वाद मी तसेच आपण, तसेच निष्पाप Vcyprik सर्वसमर्थ देव तुम्हाला दोषी एक शाखा प्रदीर्घ तरी म्हणून आपण ऐकले आहेदेव नंतर Toby अल्लाह त्याला माथी पश्चात्ताप नंतर दोषी ठरले आणि जर गुलाम, तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह ग्रंथी अश्रुंचा अगदी तो ड्रॉप वाटत सुव्यवस्थित त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याच्या निबंध आशीर्वाद आशीर्वाद देईल संपविल्यावर म्हणाला आणि मी माझ्या वडिलांना उत्तर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह तो म्हणाला काय त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल खोटे बोलत काय देव काय आश्चर्य सांगितले मी अल्लाह मेसेंजर सांगतो, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि मी माझ्या आईबरोबर करण्यासाठी Ajebe अल्लाह मेसेंजर खोटे बोलत सांगितलेदेव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद, ती म्हणाली, आणि देव अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब मी अलीकडील सध्या सुरू असलेल्या वय मी देव स्वत: ला स्थायिक होईपर्यंत आपण हे ऐकले असावे आणि आपण त्याला विश्वास माहित शकते आहे कुराण जास्त वाचले नाही आहे, आणि मी तुम्हांला सांगतो असताना मी निष्पाप आणि देव आहे की म्हणाला म्हणायचे काय माहित काय सर्वसमर्थ मी निष्पाप आहे आणि देव तुम्हाला क्रम करताना त्यामुळे मला विश्वास आणि पोच नाही माहीतसर्वसमर्थ मी उदाहरणार्थ, आपण आणि मला शोधू काय देव आहे, परंतु देखील अबू युसुफ [Vsber सुंदर आणि देव तुम्हाला वर्णन काय वर] ती मग ती बेड वर घालणे चालू, ती आणि मी आणि देव, नंतर मी माहीत म्हणाला निष्पाप विश्वास आहे माहीत निष्पाप आणि सर्वसमर्थ देव Mbri माझे निर्दोषत्व, पण देव, काय तुम्ही मी शनी राहण्याच्या सर्वात स्वत: म्हटले नीच आणि बोलतो माझे व्यवसाय प्रेरणा होती असे वाटते कीसर्वसमर्थ देव क्रमाने म्हटले, पण मी अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला व राम अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याच्या परिषद आशीर्वाद आशीर्वाद काय खात्री सांगितले आणि घराच्या लोक बाहेर आले देव सर्वसमर्थ Abrina झोपलेला दृष्टी त्याचे कुटुंब आशीर्वाद देईल पाहण्यासाठी आशा आहे एक अगदी सर्वसमर्थ देव प्रकट Nabih आणि तो मोती एक स्ट्रिंग सारखे त्याला उतरला तेव्हा अगदी Barh प्रकटीकरण पासून ते धावा काय घेणे,त्याला प्रकट की म्हणायचे वजन Alcati दिवशी घाम करू नका, देवा Aisha द सर्वसमर्थ देव बराक मी देव म्हणाला राष्ट्रवादी आई मला म्हणाला आहे अल्लाह मेसेंजर मधील गुप्त अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि एक हास्य सह त्याचे कुटुंब Ibhari बोललेला प्रथम शब्द होते तेव्हा सांगितले अहमद केवळ सर्वसमर्थ देव माझा खरेपणा सर्वसमर्थ देव [त्या कोण ejaculates प्रकट कोणी नाही आहेते दहा अध्याय, देव थोर माझे निर्दोषत्व हे अध्याय प्रकट अबू बकरी त्याला आणि त्याच्या गरिबी एक नातेवाईक फ्लॅट खर्च करण्यात आले म्हणाले, आणि देव तो ejaculates Aisha म्हणाला कधीही नंतर काहीतरी खर्च नाही Balivk लीग आपण] आला आपण आणि मोठेपणा] म्हणायचे सर्वसमर्थ देव [किंवा Aotl Ulloa धन्यवाद [ आपण देव अबू बकरी देव म्हणाला] आपण क्षमा करू इच्छित नाही, मी क्षमा प्रेमदेव मी त्याला व त्याच्या कुटुंब आणि माझ्या परिस्थिती आशीर्वादाने व काय आपल्याला माहित किंवा काय आपण पाहिले किंवा काय Bulgk यावर असू परत त्याला खर्च आणि तो Aisha अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल नव्हता unplug नाही की असे सांगितले होते फ्लॅट पोटगी आले प्रेषित शांतता Zainab मुलगी शिंगरू पती विचारले

# كيف تيكم فذاك يريبني ولا أشعر بالشر حتى خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي أم مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج إلا ليلا إلى ليل وذلك قبل أن تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وأمرنا أمر العرب الأول في التنزه وكنا نتأذى بالكنف أن نتخذها عند بيوتنا وانطلقت أنا وأم مسطح وهي بنت أبي رهم ابن المطلب ابن عبد مناف وأمها بنت صخر ابن عامر خالة أبي بكر الصديق وابنها مسطح ابن أثاثة ابن عباد ابن المطلب وأقبلت أنا وبنت أبي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شأننا فعثرت أم مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بئس ما قلت تسبين رجلا قد شهد بدرا قالت أي هنتاه أولم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فأخبرتني بقول أهل الإفك فازددت مرضا إلى مرضي فلما رجعت إلى بيتي فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال كيف تيكم قلت أتأذن لي أن آتي أبوي قالت وأنا حينئذ أريد أن أتيقن الخبر من قبلهما فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجئت أبوي فقلت لأمي يا أمتاه ما يتحدث الناس فقالت أي بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا كثرن عليها قالت قلت سبحان الله أوقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم أصبحت أبكي ودعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي ابن أبي طالب وأسامة ابن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله قالت فأما أسامة ابن زيد فأشار على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم أهلك ولا نعلم إلا خيرا وأما علي ابن أبي طالب فقال لم يضيق الله عز وجل عليك والنساء سواها كثير وإن تسأل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بريرة قال أي بريرة هل رأيت من شيء يريبك من عائشة قالت له بريرة والذي بعثك بالحق إن رأيت عليها أمرا قط أغمصه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فتأتي الداجن فتأكله فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستعذر من عبد الله ابن أبي ابن سلول فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو على المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان يدخل على أهلي إلا معي فقام سعد ابن معاذ الأنصاري فقال أعذرك منه يا رسول الله إن كان من الأوس ضربنا عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك قالت فقام سعد ابن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد ابن معاذ لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على قتله فقام أسيد ابن حضير وهو ابن عم سعد ابن معاذ فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فإنك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الأوس والخزرج حتى هموا أن يقتتلوا ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائم على المنبر فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخفضهم حتى سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذاك لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم وأبواي يظنان أن البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وأنا أبكي استأذنت علي امرأة من الأنصار فأذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن على ذلك دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأنى شيء قالت فتشهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين جلس ثم قال أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسيبرئك الله عز وجل وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مقالته قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرة فقلت لأبي أجب عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما قال فقال ما أدري والله ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت لأمي أجيبي عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت فقلت وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ كثيرا من القرآن إني والله قد عرفت إنكم قد سمعتم بهذا حتى استقر في أنفسكم وصدقتم به ولئن قلت لكم إني بريئة والله عز وجل يعلم إني بريئة لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بأمر والله عز وجل يعلم إني بريئة تصدقوني وإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا كما قال أبو يوسف [فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون] قالت ثم تحولت فاضطجعت على فراشي قالت وأنا والله حينئذ أعلم إني بريئة وإن الله عز وجل مبرئي ببراءتي ولكن والله ما كنت أظن أن ينزل في شأنى وحي يتلى ولشأني كان أحقر في نفسي من أن يتكلم الله عز وجل في بأمر يتلى ولكن كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله عز وجل بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مجلسه ولا خرج من أهل البيت أحد حتى أنزل الله عز وجل على نبيه وأخذه ما كان يأخذه من البرحاء عند الوحي حتى إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي أنزل عليه قالت فلما سرى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يضحك فكان أول كلمة تكلم بها إن قال أبشري يا عائشة أما الله عز وجل فقد برأك فقالت لي أمي قومي إليه فقلت والله لا أقوم إليه ولا أحمد إلا الله عز وجل هو الذي أنزل براءتي فأنزل الله عز وجل [إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم] عشر آيات فأنزل الله عز وجل هذه الآيات براءتي قالت فقال أبو بكر وكان ينفق على مسطح لقرابته منه وفقره والله لا أنفق عليه شيئا أبدا بعد الذي قال لعائشة فأنزل الله عز وجل [ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة] إلى قوله [ألا تحبون أن يغفر الله لكم] فقال أبو بكر والله إني لأحب أن يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا أنزعها منه أبدا قالت عائشة وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سأل زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن أمري وما علمت أو ما رأيت أو ما بلغك

| कोणतेही देव आहे पण देव सर्वसमर्थ Halim नाही देव आहे पण अल्लाह, पराक्रमी सिंहासन प्रभु नाही देव आहे पण अल्लाह, पवित्र सिंहासन च्या आकाश प्रभु आणि प्रभु

# لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش الكريم

| कोणतेही देव आहे पण अल्लाह, Alim Halim नाही देव आहे पण अल्लाह, पराक्रमी सिंहासन प्रभु नाही देव आहे पण अल्लाह, आकाश आणि पृथ्वीच्या प्रभु प्रभु, प्रभु पवित्र सिंहासन

# لا إله إلا الله العليم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم

| कोणतेही देव आहे पण अल्लाह, ग्रेट Alim नाही देव आहे पण अल्लाह, पराक्रमी सिंहासन प्रभु नाही देव आहे पण अल्लाह, पवित्र सिंहासन सात आकाश प्रभु आणि प्रभु

# لا إله إلا الله العليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش الكريم

| कोणतेही देव आहे पण अल्लाह एकटा नाही भागीदार अगं देव, मी दाता देण्यात किंवा गंभीरपणे गंभीरपणे आपण एक मदत नाही प्रतिबंधित होते काय हरकत नाही

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

| तेथे त्याला स्तुती नाही भागीदार एकटा नाही देव पण अल्लाह आहे आणि तो प्रती देणाऱ्याला देण्यात किंवा प्रतिबंधित काय देव हरकत नाही सर्व गोष्टी आपण गंभीरपणे एक गंभीरपणे मदत नाही

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

| नाही तो एक दिवस धर्म मला क्षमा नाही म्हणू नाही

# لا إنه لم يقل يوما قط اللهم اغفر لي يوم الدين

| नाही मी लोकांना आणि त्याच मुहम्मद अल्लाह अगदी सर्वसमर्थ देव कास्ट नाही आवडतात त्याला आणि अन्सार आपला हात माणूस त्याच्या कुटुंब आशीर्वाद देईल पण देवाने आवडतात किंवा अन्सार अगदी सर्वसमर्थ देव कास्ट मनुष्य फक्त देव सर्वसमर्थ, भेटले द्वेष सर्वसमर्थ भेटले की आपण किंवा Thajron स्थलांतरित की आपल्या एखादा शासक स्वीकारू एक द्वेष

# لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم والذي نفس محمد صلى الله عليه وآله وسلم بيده لا يحب رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يحبه ولا يبغض رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يبغضه

| देवाचा नाही बदल म्हणून अनैतिक आणि पोट आणि सर्वसमर्थ देव स्तुती प्रेम म्हणून त्यांना वंचित

# لا أحد أغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل

| देवाचा नाही बदल म्हणून, अनैतिक आणि पोट आणि देव स्तुती एक प्रेम म्हणून समान स्तुती त्यांना वंचित

# لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه

| त्यांना तेथे कोणीही देव नाही पण असे म्हणण्याची वेळ येईपर्यंत तरीही लोक संघर्ष अल्लाह ते नाही म्हणू देव पण देव स्वयंरोजगार आणि सर्वसमर्थ देव मला Asmoa त्यांच्या पैसा आणि स्वत: फक्त अधिकार आहे तर.

# لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

| पुरावा Otikm आणि Huda अदा काय करावे आपण विचारू पण Toedua देव आणि आज्ञाधारक जवळ नका

# لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن توادوا الله وأن تقربوا إليه بطاعته

| तुम्ही नाही Oarafn कोणी परत Ericth मध्ये ओढा अली मी चांगला मला सांगितले आहे किंवा किमान मी वाईट बोलू नका वाईट मला आले कोण काय, म्हणू नाही काय तुमच्याकडे आलो करून कुराण कथन म्हणते, मला बद्दल चर्चा त्याच्याकडे आले

# لا أعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث وهو متكئ في أريكته فيقول اتلوا علي به قرآنا ما جاءكم عني من خير قلته أو لم أقله فأنا أقوله وما أتاكم عني من شر فأنا لا أقول الشر

| Oarafn नाही आपण कोणत्याही कुराण मी चांगला असतो सांगितले शब्द सांगितले गेले आहे काय म्हणते परत Ericth वाचा वर ओढा, मला बोलणे घडू काय

# لا أعرفن ما يحدث أحدكم عني الحديث وهو متكئ على أريكته فيقول اقرأ قرآنا ما قيل من قول حسن فأنا قلته

| नाही Oqilk नंतर Attah Oqlna नाही Oqilk नंतर Attah Oqlna Favre शहर Kalker Kbutha तानसा आणि सुगंध समजल्यास नाही म्हणाला म्हणाले म्हणाले

# لا أقيلك ثم أتاه فقال أقلني فقال لا أقيلك ثم أتاه فقال أقلني فقال لا ففر فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

| निषिद्ध किंवा आदेश दिले त्याला आणि मी आम्ही मागे आलो आहोत देवाच्या पुस्तक मध्ये आढळू काय माहित नाही म्हणते आहे जे अल्विन Ericth तो नाही, वर कल आपण कोणीही

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

| आदेश दिले किंवा त्याला निषिद्ध आणि आम्ही मागे आलो आहोत देवाच्या पुस्तक मध्ये आढळू काय माहित नाही म्हणते जे तो माझ्या ऑर्डर पासून ते नाही आपण अल्विन Ericth वर ओढा च्या कोणीही,

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

| आपण अल्विन Ericth तो त्याला आदेश व त्याला निषिद्ध आहे आणि आम्ही देवाच्या पुस्तक मध्ये आढळू काय माहित नाही म्हणते जे माझे ऑर्डर, तो नाही वर ओढा च्या कोणीही, आम्ही आपल्या मागे आलो आहोत

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به ونهيت عنه فيقول لا ندري وما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

| तुम्ही तो म्हणाला, नाही शुध्दीकरण जोरदार, देवाची इच्छा काय, पण वाळवंटातील भटकी अरब जमात शुध्दीकरण ताप महान शेख Tezirh कबर वर भरभरून दिसणारे आहे होय प्रेषित, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर तर म्हणाला

# لا بأس عليك طهور إن شاء الله قال قال الأعرابي طهور بل هي حمى تفور على شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنعم إذا

| नाही, परंतु त्यांची Ostana

# لا بل أستأني بهم

| सुरक्षीत पण नंतर Voslm नंतर मारेकरी अल्लाह मेसेंजर ठार लढाई, शांतता त्याला आणि त्याचे कुटुंब हे काम खूप थोडे यावर असणे आणि भरावे नाही

# لا بل أسلم ثم قاتل فأسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا عمل قليلا وأجر كثيرا

| नाही, पण काहीही कधीही त्यांना आणि त्यांना खर्च

# لا بل شيء قضى عليهم ومضى فيهم

| अगदी आदेश Vfim कार्य एक निर्मितीसाठी प्रत्येक फॅसिलिटेटर सांगितले तर तो पूर्ण काम सांगितले

# لا بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم نعمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

| तो भिंतींच्या बाजूने लावता येतो अप वाळलेल्या आणि त्याला अटक केली म्हणून नाही, पण साहित्य Vfim काम नंतर Zuhair अबू Zubair काहीतरी काय म्हणाले ते मला समजत नाही केली बोलले म्हणाले, मी कार्य प्रत्येक फॅसिलिटेटर विचारले

# لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال اعملوا فكل ميسر

| तो भिंतींच्या बाजूने लावता येतो अप वाळलेल्या आणि त्याला अटक केली म्हणून नाही, पण साहित्य Vfim काम नंतर Zuhair अबू Zubair काहीतरी काय म्हणाले ते मला समजत नाही केली बोलले म्हणाला, मी फॅक्टर काम प्रत्येक फॅसिलिटेटर विचारले

# لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال كل عامل ميسر لعمله

| इस्लामला एखादा शासक देऊ नका, पण तो परदेशी नागरिकांच्या नाही, जिंकणे नंतर सांगितले आणि दयाळूपणा संलग्न केले

# لا بل يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح قال ويكون من التابعين بإحسان

| इस्लामला एखादा शासक देऊ नका, पण तो कर्मचारी जिंकणे आणि स्थलांतर नंतर नाही charitably असू

# لا بل يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح ويكون من التابعين بأحسان

| Tbtaawa नाही सोने-plated, पण नाही, उदाहरणार्थ, अशा वाढ त्यांना दिसत नाही

# لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل لا زيادة بينهما ولا نظرة

| Tgalsoa जास्त नाही लोक Tfathohm नाही

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

| Tgalsoa जास्त नाही लोक Tfathohm नाही

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

| Tgalsoa जास्त नाही लोक Tfathohm नाही

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

| आपण पैसे योग्य खर्च आहे ज्यांना हा उत्तम काय Oti आणि मी एक माणूस म्हणून करू नाही आवडत तर तो Otte ते काम सारखे आहे काय सारखे काम उत्तम म्हणतो तर Thacd नाही फक्त देव कुराण भांडी आणि रात्री भांडी दिवस त्यानंतर ज्याच्या दोन पुरुष, तो म्हणतो,

# لا تحاسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فهو يقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو أوتيت مثل ما أوتي عملت فيه مثل ما يعمل

|. देव आम्हाला डीएनए दांडा किंवा Rmohan किंवा तीन मी म्हणाले, देवाच्या ओ मेसेंजर, म्हणून आम्हाला आणि त्याला दरम्यान होता हे मागणी झेल आणि तो रडणे नाही मोठ्याने ओरडून म्हणाला आहे जरी आपल्यामध्ये आहे दुःखी होऊ नका मी एकतर देव, काय स्वत: वर रडणे म्हणाला, पण मी तुम्हाला तो अल्लाह मेसेंजर हाक सांगितले मोठ्याने ओरडणे त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आपण Vsacht वृक्षांचे कठीण टणक लाकूड जमीन तिच्या पोटात घोडा यादी इच्छित काय ओ Acfnah सांगितलेआणि त्यांना उचलता आणि ओ मुहम्मद हा व्यवसाय देव प्रार्थना की शिकलो आहे मी मागणी आणि आपण गरज अल्लाह मेसेंजर, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला नाही आशीर्वाद देईल सांगितले अशा आणि अशा मांडी स्थिती मध्ये Babli आणि माझ्या मेंढ्या पास लागून आहे हे Knanti मांडी मागे पासून वर Oamin वचन जेथे मी पेक्षा Engjina की मला जे त्याला अल्लाह मेसेंजर म्हणतात म्हणाला गरज, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि उडाला यावर असणेमग येशूने त्याला त्याच्या सोबती परत आणि अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद गेला आणि आम्ही शहर लोक Vtlqah ते Allahu अकबर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर आले आणि त्याचे कुटुंब मोहम्मद म्हणाले आले आणि मेसेंजर म्हणाले यावर लोक Ayham उतरणे लढाई म्हणू रस्त्यावर आणि प्रकारे Alojager जीव टणक retainers आणि मुले बाहेर गेला केले होईपर्यंत मी त्याच्याबरोबर होता अल्लाह त्याला आशीर्वाद आणि त्याचे कुटुंब प्रकटबानी Najjar काका Abdulmutallab वर आजची रात्र सर्वात आदरणीय करावे

# لا تحزن إن الله معنا حتى إذا دنا منا فكان بيننا وبينه قدر رمح أو رمحين أو ثلاثة قال قلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكيت قال لم تبكي قال قلت أما والله ما على نفسي أبكي ولكن أبكي عليك قال فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال اللهم اكفناه بما شئت فساخت قوائم فرسه إلى بطنها في أرض صلد ووثب عنها وقال يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فإنك ستمر بإبلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا حاجة لي فيها قال ودعا له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأطلق فرجع إلى أصحابه ومضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا معه حتى قدمنا المدينة فتلقاه الناس فخرجوا في الطريق وعلى الأجاجير فاشتد الخدم والصبيان في الطريق يقولون الله أكبر جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء محمد قال وتنازع القوم أيهم ينزل عليه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب لأكرمهم بذلك

| Babaúkm शपथ घेतो नका हे Halva Fleihlv देव होता

# لا تحلفوا بآبائكم ومن كان حالفا فليحلف بالله

| क्रमांक तुमची अंतःकरणे बदलू वेगळे नाही, देव आणि त्याच्या देवदूत पहिल्या ओळीत किंवा पहिल्या ओळीत वर आशीर्वाद पाठवा

# لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأولى

| क्रमांक तुमची अंतःकरणे बदलू वेगळे नाही आणि तो देव आणि त्याचे दूत पहिल्या ओळीत किंवा पहिल्या ओळीत वर आशीर्वाद पाठवा की म्हणायचे वापरले आणि कुराण आपल्या मतपत्रिका सजवणे सांगितले

# لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم وكان يقول إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول وقال زينوا القرآن بأصواتكم

| आपण Pachtlavhm पासून नाश करण्यापूर्वी तो होता नाही Takhtlfoa नंतर Oqrokm वाचा Fajzu मनुष्य पाहा

# لا تختلفوا فإنما هلك من كان قبلكم باختلافهم ثم قال انظروا أقرأكم رجلا فخذوا بقراءته

| नाही Takhtlfoa अंत: बदलू

# لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

| नाही Takhtlfoa अंत: बदलू

# لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

| नाही संदेष्टे दरम्यान Tjera आणि मी राज्यारोहण टप्प्यात संलग्न मोबदला देईल माहित नाही त्याला पृथ्वीवर जडून आणि Vofik मोशेने यादी यादी संबंधित जगाचा शेवट शोधण्यासाठी प्रथम असतो किंवा मला वेक चे भूतकाळी रुप

# لا تخيروا بين الأنبياء وأنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة فأفيق فأجد موسى متعلقا بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أجزي بصعقة الطور أو أفاق قبلي

| संदेष्टे दरम्यान नाही Tjera

# لا تخيروا بين لأنبياء

| लोक जाताना नाही Tjerni मोशे मी जागे करण्यासाठी ते पहिले होतील राज्यारोहण मध्ये मोशे बाथ बाजूला मला माहीत नसेल तर किंवा नाही हे मला अचंबित कोण किंवा देव वगळलेले होता प्रॉस्पेक्ट.

# لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش في جانب العرش فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

| नाही Tjerni मोशे, पुनरुत्थानाचे दिवस आणि जाताना लोक मला जागे करण्यासाठी ते पहिले होतील मोशे बाथ पुढील सिंहासन, हे मला माहीत नाही तर मला आधी प्रॉस्पेक्ट dumbfounded कोण किंवा देव वगळलेले होते ज्यांनी नाही.

# لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

| आम्ही मी आम्हाला प्रतिमा मध्ये Khawlaani वेदना सांगते देवाचे सेवक म्हणाला प्रतिमा आहेत जे घरी वेबस्टर आहेत तर देवदूत प्रतिमा Zaid इब्न खालिद Fdnah रहस्य रोग आहे जे एक घर प्रविष्ट करू नका, तो म्हणाला, पण तो संख्या ड्रेस सांगितले

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد ابن خالد فعدناه فإذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني ألم يحدثنا في التصاوير فقال إنه قال إلا رقم في ثوب

| देवदूत एक घर प्रविष्ट करू नका जे एक कुत्रा किंवा चित्र

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة

| देवदूत एक घर प्रविष्ट करू नका जे एक कुत्रा किंवा मूर्तींचे मध्ये

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل

| आपण एकमेकांवर प्रीति एकमेकांवर पसरवा शांतता केले तर आपण काहीतरी एकमेकांना प्रथम Adlkm प्रेम होईपर्यंत आपण विश्वास नाही विश्वास होईपर्यंत नंदनवन प्रविष्ट करणार नाही

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

| आपण आपण लोकांमध्ये दुसरा पसरवा शांतता म्हणाले प्रेम एक तर काहीतरी तुमच्यामध्ये शांतता पसरली आणि कदाचित नाही Adlkm भागीदार की दुसर्या की सुरवातीला, किंवा एक देवदूत वर Adlkm नाही एक प्रेम होईपर्यंत विश्वास नाही विश्वास होईपर्यंत नंदनवन प्रविष्ट करणार नाही

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا ألا أدلكم على رأس ذلك أو ملاك ذلك أفشوا السلام بينكم وربما قال شريك ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

| नाही किंवा infidels रूपांतरित मला नंतर भलतीकडे इब्न अबी आपण काही वगळता काही मानेवर धावसंख्या शंका

# لا ترجعوا بعدي كفارا أو ضلالا شك ابن أبي عدى يضرب بعضكم رقاب بعض

| आपण infidels च्या काही काही मानेवर आदळला तर मला नंतर परत जा नका

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

| आपण infidels च्या काही काही मानेवर आदळला तर मला नंतर परत जा नका

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

| आपण infidels च्या काही काही मानेवर आदळला तर मला नंतर परत जा नका

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

| आपल्या पूर्वजांना आवडेल नाही की त्याचे वडील, तो कफ्र पासून ते होते

# لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فإنه كفر

| आपल्या पूर्वजांना आवडेल नाही की, तो त्याच्या वडिलांना कफ्र आहे की इच्छित आहे

# لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر

| तरीही तुम्ही परमेश्वर म्हणता करू एकमेकाला त्याच्या Venzoa मध्ये आणखी गर्व ठेवते आणि कधीही परत कधीही आणि तो देव Veskinhm परादीसाचं पसंत निर्माण बनविते होईपर्यंत तुझे तेज आणि औदार्य अजूनही नंदनवन मध्ये प्राधान्य दिले जाते नरक टाकले

# لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

| माझे अदृश्य च्या तरीही एक श्रेणी ते देवाच्या येईपर्यंत स्पष्ट आहेत

# لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون

| माझे कारभाऱ्यायाचे काम श्रेणी तिच्या Khalvha इजा नाही देवाच्या आदेश अजूनही आहे

# لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

| तरीही माझ्या Mnsourin श्रेणी तास होईपर्यंत त्यांना खाली द्या पेक्षा त्यांना इजा नाही

# لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة

| तरीही पुनरुत्थानाचे दिवस दृश्यमान सत्य माझ्या लढा श्रेणी तो मरीया येशू मुलगा उतरणे होईल, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि स्वतंत्र मुस्लिम राज्यकर्ता आम्हाला प्रार्थना ये म्हणते आणि आपण काही काही राजपुत्र या देशाचे प्रेमळ देव नाहीत की म्हणते

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول أميرهم تعال صل لنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

| तरीही पुनरुत्थानाचे दिवस दृश्यमान सत्य माझ्या लढा श्रेणी तो मरीया येशू मुलगा उतरणे होईल, स्वतंत्र मुस्लिम राज्यकर्ता आम्हाला प्रार्थना ये म्हणते आणि आपण काही काही राजपुत्र या देशाचे प्रेमळ देव नाहीत की म्हणते

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

| तरीही पुनरुत्थानाचे दिवस दृश्यमान सत्य माझ्या लढा श्रेणी तो मरीया येशू मुलगा उतरणे होईल, स्वतंत्र मुस्लिम राज्यकर्ता आम्हाला प्रार्थना ये म्हणते आणि आपण काही ही राष्ट्र सन्मानपूर्वक देवाच्या काही स्वतंत्र मुस्लिम राज्यकर्ता नाहीत की म्हणते

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمير ليكرم الله هذه الأمة

| Tzalon Tstveton नाही अगदी आपण एक तो सर्वसमर्थ देवाच्या निर्मिती आहे, देव विश्वाचा निर्माण की म्हणते

# لا تزالون تستفتون حتى يقول أحدكم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل

| महिला तिच्या बहीण Tstafrg Sahvtha च्या घटस्फोट विचारू नका आणि ते तितकी तिला काय विवाहित

# لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإن لها ما قدر لها

| तो त्यांना तितकी आहेत काय आहे महिला Tstafrg तिला सोडचिठ्ठी आणि लग्न तिच्या बहीण विचारू नका

# لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صفحتها ولتنكح فإنما لها ما قدر لها

| पुस्तक लोक मोशेला त्याला काय तुमच्यामध्ये जिवंत होता तर मला अनुसरण वगळता, एकतर तो विरुद्ध विश्वास किंवा Bbatal विश्रांती, ते Ahdokm नाही नसता काहीतरी विचारू नका

# لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا فإنكم إما أن تصدقوا بباطل أو تكذبوا بحق فإنه لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني

| कोणाचा हात माझ्या आत्म्यास आहे आपण अशा सोने खर्च तर डी Nsifh कोणीतरी नाही की realized माझे सोबती शिवीगाळ करू नका

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

| आपण कोणत्याही खर्च तर अशा सोने त्यांना एक Nsifh वाढू नाही काय रक्कम, कोणाची हात माझा आत्मा आहे माझे सोबती शिवीगाळ करू नका

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

| यामधून रक्तवाहिन्या पासून पिण्याची नका देवाच्या देवा प्रेषित देव आम्हाला आपल्या खंडणीची गरज का आहे किंवा यामधून रक्तवाहिन्या होय ट्रंक क्लिक्स, आणि नाही मध्यभागी किंवा दुधी Alhantma आणि आपण Balmucy मध्ये काय म्हणाला केले म्हणाला,

# لا تشربوا في النقير قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداءك أو تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكي

| तो त्याच्या प्रायश्चित्त शेवटच्या असेल तर त्यांना त्याच्या वाक्य Vjl समाप्त दाबा आणि तो दया इच्छा तर देव छळ विल्स की त्याला सांगितले आहे, देव काहीतरी काहीही सामील, किंवा चोरणे, किंवा Tznoa आपल्या मुलांना त्याला ओळखले नाही Tasona एकमेकांना हानी नाही किल नाही नका

# لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا يعضه بعضكم بعضا ولا تعصوني في معروف فمن أصاب منكم منهن حدا فعجل له عقوبته فهو كفارته وإن أخر عنه فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء رحمه

| Tkzbohem किंवा पुस्तक लोक विश्वास आणि [आम्ही अल्लाह विश्वास आणि काय आपणांस प्रकट होते आणि आपण काय प्रकट केला होता] सांगू नका

# لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا [آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم]

| Tkzbohem किंवा पुस्तक लोक विश्वास आणि सांगा [आम्ही अल्लाह विश्वास आणि काय प्रकट होते] नका

# لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا [آمنا بالله وما أنزل]

| Tdhark राज्यद्रोह

# لا تضرك الفتنة

| रात्री स्पर्श नाही महिला

# لا تطرقوا النساء ليلا

| रात्री स्पर्श नाही महिला

# لا تطرقوا النساء ليلا

| मुस्लिम सांगितले descended आहेत तर दाबा त्यानुसार तर नाही लगबगीने कृती Balblah कूळ करण्यापूर्वी, आपण त्यांना थांबवू नाही कूळ नाही Tjloha करू आणि Youre तर Tjloha Vtakhzu त्यामुळे आणि म्हणून आपण बदलू लहरी

# لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها فإنكم إن لا تعجلوها قبل نزولها لا ينفك المسلمون وفيهم إذا هي نزلت من إذا قال وفق وسدد وإنكم إن تعجلوها تختلف بكم الأهواء فتأخذوا هكذا وهكذا

| त्याला मालक देऊ नका तो मला kills तर Qatlna त्यानेच तुम्हाला तो आग ठार असेल तर आपण एक हुतात्मा वाटतं ते म्हणाले त्याच्या खुनी काय काय वाटते तो म्हणाला तर म्हणाला

# لا تعطه مالك قال أرأيت إن قاتلني قال قاتله قال أرأيت إن قتلني قال فأنت شهيد قال أرأيت إن قتلته قال هو في النار

| नाही Ngchn आपल्या पतीला Fbayanah Anasrva नंतर मी परत Vasala अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि काय याच्यावर पती ती इतर Fathabi करून त्याचे पैसे घेणे त्याला सांगितले ज्याला स्त्रीला म्हणाला,

# لا تغششن أزواجكن قالت فبايعناه ثم انصرفنا فقلت لامرأة منهن ارجعي فاسألي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما غش أزواجنا قالت فسألته فقال تأخذ ماله فتحابي به غيره

| कोणाचा हात मरण कोण नाही Fkhroa Babaúkm माझ्या आत्मा अज्ञान आहे काय अज्ञान मध्ये मरण कोण पूर्वजांचा Adhdh पंख असलेला किडा Bmnchrih सर्वोत्तम

# لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدهده الجعل بمنخريه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية

| त्याला ठार करू नका, तो म्हणतो जे आपल्या भाषणात, आधी आपण Bmenzlth तो हात कापला शकते की, देवाच्या ओ मेसेंजर, मी म्हणाले आणि नंतर फेर्या नंतर Avoguetlh अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू म्हणाले की, आणि ते त्याला ठार मारण्याचा प्रयत्न केला त्याला ठार आधी Bmenzltk मारुन नाही म्हणाले की, आणि

# لا تقتله قال فقلت يا رسول الله إنه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد أن قطعها أفأقتله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال

| मी देव Tsagrt नाव समान अगदी उडतो पेक्षा लहान असू सांगितले तर नाही कमी दीन भूत आपण खुशमस्कऱ्यांनी सैतान तीव्रता भूत स्वत: म्हणू तर, तो माझ्या शक्ती Srath सांगितले

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه وقال صرعته بقوتي فإذا قلت بسم الله تصاغرت إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب

| नाही कमी दीन भूत आपण खुशमस्कऱ्यांनी सैतान तीव्रता म्हणू आणि Bazata Sratk म्हणाला आणि मी देव Tsagr नाव म्हणू तर तो उडतो सारखे होतो होईपर्यंत तर

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بعزتي صرعتك وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل ذباب

| आपण खुशमस्कऱ्यांनी सैतान तीव्रता म्हणा आणि म्हणाला तर नाही कमी दीन भूत Srath माझे शक्ती आणि उडतो सारखे होतो होईपर्यंत मी देव Tsagr नाव म्हणू तर

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعته وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب

| नाही कमी एक मुस्लिम आस्तिक आणि म्हणा,

# لا تقل مؤمن وقل مسلم

| आपला मालक Oschttm प्रभु आहे की तो Iike दांभिक संदेष्टा सांगू नका

# لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يك سيدكم فقد أسخطتم ربكم

| तास केवळ किंवा विजय त्यांना खाली करू काळजी करू नका माझे लोक श्रेणी प्रगट करणार नाही

# لا تقوم الساعة إلا وطائفة من أمتي ظاهرون على الناس لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم

| तास अगदी Shubra इंच इंच आधी शतके घेऊन माझे राष्ट्र घेणार नाही आणि सांगितले होते, देवा मेसेंजर आणि रोमन नाइट म्हणाला, लोक आहेत

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس إلا أولئك

| केलं म्हणून पारसी आणि रोमी अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर आणि केवळ त्या लोकांना की नाही म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर, तास अगदी माझे राष्ट्र आउटलेट नेशन्स आणि Shubra इंच इंच आधी शतके घेणार नाही आणि एक मनुष्य म्हणाला,

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمآخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل الناس إلا أولئك

| सूर्य पश्चिमेकडून देखिल होईपर्यंत तास पश्चिमेकडून सुरक्षित तलत लोक, त्यांना एकत्र सर्व त्यांच्या विश्वासाने आधी विश्वास ठेवला किंवा सद्भावनेने कमावले नाही आले की दिवस, श्वास कार्य करत नाही करणार नाही तर

# لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت من مغربها آمن الناس كلهم أجمعون فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا

| तास नाही अगदी Tguettl श्रेण्या महासत्तांचा आणि त्याला आणि एक चांगला एक Dawahma दरम्यान असेल

# لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان وتكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة

| तास म्हणून अल्लाह जमीन मध्ये बोलू नका करणार नाही

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

| तास म्हणून अल्लाह जमीन मध्ये बोलू नका करणार नाही

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

| तास म्हणून अल्लाह जमीन मध्ये बोलू नका करणार नाही

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

| तास अगदी, तीस खोटारडेपणा बंद सर्व हक्क imposters पाठविणार नाही की अल्लाह मेसेंजर

# لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

| तास अगदी, तीस खोटारडेपणा बंद सर्व हक्क imposters पाठविणार नाही की अल्लाह मेसेंजर

# لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

| होईल पैसे अगदी वारंवार awash, आणि त्याला कोणीतरी स्वीकारार्ह शोधण्यासाठी बाहेर तेथे पैसे zakaat अगदी मनुष्य, आणि अरब परत meadows आणि नद्या अगदी जमीन नाही तास

# لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا

| तास अगदी अल्लाह मेसेंजर खून प्राणघातक म्हणाला अहो वारंवार गोंधळ गोंधळ काय म्हणणार नाही

# لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل

| तास नाही अगदी वारंवार अगदी Vivad प्रभु फरक पडत आपण पैसे त्याला पैसे स्वीकारले आणि माणूस नावाचे एक धर्मादाय तो AARP नाही नाही मला म्हणाला आपापसांत

# لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة ويدعى إليه الرجل فيقول لا أرب لي فيه

| तास अगदी मनुष्याच्या गंभीर होणार नाही बापरे माणूस त्याच्या जागी व्हिटनी म्हणतो

# لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه

| तास नाही अगदी imposters सर्व हक्क की, तीस खोटारडेपणा बंद फेकली होईल अल्लाह मेसेंजर

# لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

| तास एक अल्लाह वर म्हणणार नाही

# لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

| तास एक अल्लाह वर म्हणणार नाही

# لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

| खोटे नका, विश्रांती अली अली आग विलीन

# لا تكذبوا علي فإن الكذب علي يولج النار

| तो Alj आग प्रसूत होणारी सूतिका वर खोटे नका

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

| तो Alj आग प्रसूत होणारी सूतिका वर खोटे नका

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

| तो Alj आग प्रसूत होणारी सूतिका वर खोटे नका

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

| तो Alj आग प्रसूत होणारी सूतिका वर खोटे नका

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

| तो Alj आग प्रसूत होणारी सूतिका वर खोटे नका

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

| तो Alj आग प्रसूत होणारी सूतिका वर खोटे नका

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

| तो Alj आग प्रसूत होणारी सूतिका वर खोटे नका

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

| मशिद प्रार्थना देवाच्या पुरुष गुलाम प्रतिबंध करू नका.

# لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

| मशिद प्रार्थना देवाच्या पुरुष गुलाम प्रतिबंध करू नका.

# لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

| नाही भ्रष्टाचारी

# لا تنحن

| व्यत्यय पश्चात्ताप पश्चात्ताप व्यत्यय नाही तोपर्यंत सूर्य पश्चिमेकडून देखिल होईपर्यंत इमिग्रेशन थांबविले नाही

# لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها

| शत्रू लढाई आहे म्हणून इमिग्रेशन जोपर्यंत व्यत्यय नाहीत

# لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل

| काय Johd शत्रू व्यत्यय नाही

# لا تنقطع ما جوهد العدو

| कळविण्यात नाही तुम्हाला मी Itamni आरबीआय आणि Asagana Wesal तुटले त्यांच्या प्रेषित आणि त्याचे कुटुंब दोन किंवा दोन रात्री म्हणाला पूर्ण आणि नंतर क्रेसेंट क्रेसेंट Zdtkm विलंबित तर प्रेषित, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल सांगितले पाहिले नाही abit आहे, आपल्याला आवडत नाही म्हणाले सुरू ठेवण्यासाठी म्हणू

# لا تواصلوا قالوا إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومين أو ليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم

| कळविण्यात नाही ते म्हणाले: अल्लाह ओ मेसेंजर तुम्हाला मी Itamni आरबीआय आणि Asagana वारंवार तोडण्यासाठी त्यांच्या प्रेषित आणि त्याचे कुटुंब दोन दिवस आणि रात्री समाप्त केली आणि नंतर क्रेसेंट क्रेसेंट Zdtkm विलंबित तर प्रेषित, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल सांगितले पाहिले abit आहे, आपल्याला आवडत नाही आहे सांगितले सुरू

# لا تواصلوا قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني قال فلم ينتهوا عن الوصال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومين وليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم

| नाही जिहाद धर्मादाय तर नंदनवन प्रविष्ट नाही

# لا جهاد ولا صدقة فلم تدخل الجنة إذا

| दोन मनुष्य देव कुराण दिवस आणि रात्र ची प्रतिष्ठा मनुष्याच्या भांडी त्याखालोखाल दिली वगळता नाही मत्सर मी Oti हे काम काय सारखे उत्तम इच्छा म्हणाला मी Oti हे देवाचा हा मनुष्य, ज्याच्या पैसे योग्य मनुष्य त्याला नाश ते काम आहे जेथे असे काम काय सारखे उत्तम इच्छा म्हणाला तो कार्य हे आवडले काय

# لا حسد إلا في اثنتين رجل أعطاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار فسمعه رجل فقال يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا

| देव कुराण ज्या दोन मनुष्य मध्ये वगळता नाही मत्सर दिवस आणि रात्र आणि दिवस देव तो रात्री खर्च पैसे भांडी आणि भांडी ज्या मनुष्याच्या एक भांडे भांडी त्यानंतर

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه أناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار

| देव च्या शहाणपणा तिच्या देणार्या आहे ज्याच्या योग्य आणि दुसर्या मध्ये Hlkth पैसा ज्या एक मनुष्य दोन अधिकार वगळता मत्सर आणि तिच्या शिकवत नाही

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

| देव काहीही बदलू शकत नाही

# لا شيء أغير من الله

|, तो पहिल्याच प्रयत्नात त्याला महत्वाचे नाही Tirat नाही संक्रमण एक वाळवंटातील भटकी अरब जमात मनुष्य आपण Wegerb संपूर्ण उंट अशा सांगितले प्राक्तन आहे उंट खरुज करत जाईल वाटते काय, देवाच्या ओ मेसेंजर म्हणाला, 'उभे आहे

# لا عدوى ولا طيرة ولا هامة فقام إليه رجل أعرابي فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فيجرب الإبل كلها قال ذلكم القدر فمن أجرب الأول

| त्याला महत्वाचे नाही Tirat नाही संक्रमण म्हणून तो मनुष्य काय करू आपण उंट camels करत जाईल वाटते तो पहिला प्रयत्न आहे, Vtejreb इतका सांगितले खरुज, देवाच्या ओ मेसेंजर म्हणाला, 'तो म्हणाला,

# لا عدوى ولا طيرة ولا هامة قال فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فتجرب الإبل قال ذلك القدر فمن أجرب الأول

| नाही, आपण अगदी बाम त्याला सीलबंद दिसत एक मोठे आश्चर्य वाटले शकत नाही, कार्यकर्ता करताना जुना आहे किंवा त्याला तो आग प्रविष्ट मृत्यू झाला तर एक गुलाम Dahrh वाईट काम whiles काम तरी परादीसाचं नंतर त्याद्वारे अनुशंगाने वाईट अभिनय वळते प्रविष्ट मॅट तर नावे Dahrh काम एक क्षण आणि नंतर त्याद्वारे अभिनय वळते कार्य चांगले काम आणि देव तर उत्तम अब्दुल त्याच्या मृत्यू करण्यापूर्वी त्याची वापरले होते ते म्हणाले:. देवाचा देवा मेसेंजरआणि त्याला मदत करण्यासाठी ते कसे वापरावे, चांगले काम सांगितले आणि नंतर तो घेते

# لا عليكم أن لا تعجبوا بأحد حتى تنظروا بم يختم له فإن العامل يعمل زمانا من عمره أو برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيئا وإن العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سيئ لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا وإذا أراد الله بعبد خير استعمله قبل موته قالوا يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه

| नाही, ते आम्ही बहिणींना होते सांगितले आणि अज्ञान काहीतरी Nafha आग मध्ये Aloaúdh आणि Moadh सांगितले आहे की आम्हाला नेतृत्व, पण Aloaúdh इस्लामचा अल्लाह Faafo असू ओळखतो

# لا قال قلنا فإنها كانت وأدت أختا لنا في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئا قال الوائدة والموؤدة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فيعفو الله عنها

| नाही नाही नाही इब्न अबी पाणथळ जागी आढळणारा एक गाणारा पक्षी लोक पोहोचण्याचा

# لا لا لا ليصل للناس ابن أبي قحافة

| आम्ही त्याला सारखे शंभर पेक्षा चांगले काहीही माहीत नाही, पण मनुष्य इन्शुअर व्यक्तीस

# لا نعلم شيئا خيرا من مائة مثله إلا الرجل المؤمن

| नाही उत्तर सोडल्याचा धर्मादाय

# لا نورث ما تركنا صدقة

| नाही उत्तर सोडल्याचा धर्मादाय

# لا نورث ما تركنا صدقة

| साम्राज्यात पण जिहाद आणि उद्देश नंतर आणि Astnfrtm Fanfroa तर नाही देशत्याग

# لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

| साम्राज्यात पण जिहाद आणि उद्देश नंतर आणि Astnfrtm Fanfroa तर नाही देशत्याग

# لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

| इस्लामवर नाही मक्का जिंकणे नंतर स्थलांतर, परंतु Ibayah

# لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

| इस्लामवर नाही मक्का जिंकणे नंतर स्थलांतर, परंतु Ibayah

# لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

| तीन प्रती नाही स्थलांतर तीन त्याच्या भाऊ रद्द उत्पन्न फायर मृत्यू झाला आहे

# لا هجرة فوق ثلاث فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات دخل النار

| नाही इमिग्रेशन जिंकणे नंतर सांगतो, पण जिहाद आणि हेतू तरी Astnfrtm Fanfroa

# لا هجرة يقول بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإن استنفرتم فانفروا

| नाही आणि देव प्रिय अग्नीत टाकले

# لا ولا يلقي الله حبيبه في النار

| नाही बुरशी आणि अंत: करणात

# لا ومقلب القلوب

| नाही बुरशी आणि अंत: करणात

# لا ومقلب القلوب

| नाही बुरशी आणि अंत: करणात

# لا ومقلب القلوب

| नाही बुरशी आणि अंत: करणात

# لا ومقلب القلوب

| नाही, तो Aisha प्रभु, किमान कर्ज मला माझे पाप कधीही क्षमा

# لا يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

| आदाम पुत्र क्षमता नाही काहीतरी व्रत येत नाही, पण त्याच्या प्राक्तन करून हलकट वृत्तीचा कृपण मनुष्य त्याच्या क्षमता unearthed गेले आहे

# لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له أستخرج به من البخيل

| अन्सार मनुष्य देव आणि अंतिम दिवस विश्वास बधत नाही

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

| अन्सार मनुष्य देव आणि अंतिम दिवस विश्वास बधत नाही

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

| अन्सार मनुष्य देव आणि अंतिम दिवस विश्वास बधत नाही

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

| तिच्या Videnon फक्त देव राग तिच्या कुटुंबातील एकतर होऊन देव Aazzam Vigolhm शब्द इस्लामचा उदात्त गौरवाने किंवा अपमानास्पद घालू शकत दिसू लागले जमिनीवर लघवीचे प्रमाण वाढवणारा पदार्थ घर राहू किंवा humiliates नका

# لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله كلمة الإسلام بعز عزيز أو ذل ذليل إما يعزهم الله فيجعلهم من أهلها أو يذلهم فيدينون لها

| अरब Dinan बेट सोडू नका

# لا يترك بجزيرة العرب دينان

| तुटवडा आणि मनुष्याच्या अंत: करणाने विश्वास पूर्ण किंवा अल्लाह मार्ग आणि अब्दुल चेहरा मध्ये नरक च्या धूर मध्ये धूळ गोळा नाही

# لا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في وجه عبد

| मुस्लिम मनुष्याच्या अंत: करणाने मध्ये तुटवडा आणि विश्वास पूर्ण नाही अल्लाह मार्ग आणि Mnchri मुस्लिम मनुष्य मध्ये नरक च्या धूर मध्ये धूळ पूर्ण नाही

# لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل مسلم ولا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل مسلم

| एक माणूस सामायिक नाही कोण म्हणून इस्लामला त्याच्या वाटा देव बनवू शकत नाही त्याच्या सांगितले आणि चौथ्या देव गमाल पाप मना पण तो दडवणे नाही सांगितले इस्लाम उपवास, प्रार्थना आणि धर्मादाय बाण देव, काही लोक फक्त पुनरुत्थानाचे दिवस आले एक माणूस आवडत नाही इतर ठेवली Faoulih या जगात एक माणूस घेऊ शकत नाही afterlife

# لا يجعل الله رجلا له سهم في الإسلام كمن لا سهم له قال وسهام الإسلام الصوم والصلاة والصدقة ولا يتولى الله رجلا في الدنيا فيوليه يوم القيامة غيره ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم يوم القيامة قال والرابعة لا يستر الله على عبد ذنبا إلا ستره عليه في الآخرة

| मनुष्य देव भेटू इच्छित नका, पण देव त्याच्या बैठक किंवा देव पूर्ण करण्यासाठी सर्वात तिरस्करणीय माणूस प्रीति होती पण प्रेषित शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला खरोखर त्याला मी Hlknafaqalt यावर असू अबू Hurayrah सांगितले पण अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह Messenger मध्ये नाश पावत पासून मृत असताना देव, मी सांगितले Aisha आला त्याला पूर्ण करण्यासाठी द्वेष त्याला आणि तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल ऐकले आणि त्याचे कुटुंब म्हणते म्हणाले कीकोणीही देव पण अल्लाह त्याला भेटायला प्रेम पूर्ण करण्यासाठी आवडी आणि मनुष्य देव पूर्ण द्वेष नाही पण अल्लाह त्याला पूर्ण करण्यासाठी द्वेष आणि मी त्याला हे माहीत नाही म्हणू ऐकले प्रमाणित सांगितले? Hacrj छाती आणि दृष्टी धरतात व थरथर कापतात त्वचा आणि त्याच्यामध्ये देवाची प्रीती पूर्ण करण्यासाठी देवाचे प्रेम आणि पूर्ण अल्लाह पूर्ण वाटते तेव्हा अरुंद बोटांनी aspired तर, अल्लाह त्याला भेटायला द्वेष

# لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه ولا أبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه فأتيت عائشة فقلت لئن كان ما ذكر أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حقا لقد هلكنافقالت إنما الهالك من هلك فيما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما ذاك قال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه ولا يبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه قالت وأنا أشهد أني سمعته يقول ذلك وهل تدري لم ذلك ؟ إذا حشرج الصدر وطمح البصر واقشعر الجلد وتشنجت الأصابع فعند ذلك من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن أبغض لقاء الله أبغض الله لقاءه

| मला पण एक विश्वास ठेवणारा आवडत किंवा मला पण एक दांभिक द्वेष नाही

# لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

| त्यांना पण एक विश्वास ठेवणारा आवडत किंवा त्यांना द्वेष करतो पण देव प्रेम आणि प्रेम एक दांभिक मी द्वेष गोष्ट द्वेष नाही

# لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله

| त्यांना पण एक विश्वास ठेवणारा किंवा त्यांना द्वेष करतो पण देवाची प्रीति एक दांभिक आवडत आणि द्वेष नाही Vohabh देखील देव पोहोचला

# لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فأبغضه الله

|. तो देव आवडतात आणि देवाला होईपर्यंत मी देवावर प्रीति करतो तर विश्वासाने गुलाम स्पष्ट अधिकार मिळण्याचा हक्क आहे आणि देवाला नाही Ebadi च्या Oliaúa देव आणि त्या निष्ठा मिळवला आणि जन्मजात स्मृती आठवणे आणि ते नमूद करणे की उल्लेख ज्यांना प्रिय जनांना आहे

# لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله ويبغض لله فإذا أحب لله وأبغض لله فقد استحق الولاء من الله وأن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم

| अल्लाह नाही देव आहे पण त्या testifies आणि जो मनुष्य रक्त निराकरण नाही मी की अल्लाह मेसेंजर तीन घटस्फोटीत व्यभिचारी पुरूष आणि स्वत: ची प्रशंसा आणि Leaver च्या धर्म जंक्शनवर गट केवळ एक

# لا يحل دم امرئ يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة

| मनुष्य रक्त निराकरण नाही, पण मनुष्य हत्या समान न हाजी हाजी करणे किंवा ते लग्न नंतर इस्लाम किंवा समर्पणशील व्यभिचार सोडा, किंवा श्वास

# لا يحل دم رجل إلا رجل ارتد أو ترك الإسلام أو زنى بعد ما أحصن أو قتل نفسا بغير نفس

| कॉल पण एक माणूस यांनी दिग्दर्शित नाही तोपर्यंत एक दांभिक नंतर मशिद बाहेर येऊ शकत नाही परत जाण्यासाठी आवश्यक आणि तो मशिद इच्छिते

# لا يخرج بعد النداء من المسجد إلا منافق إلا رجل أخرجته حاجة وهو يريد الرجعة إلى المسجد

| परादीसमधील पण एक विश्वास ठेवणारा प्रविष्ट करू नका

# لا يدخل الجنة إلا مؤمن

| परादीसमधील पण एक विश्वास ठेवणारा प्रविष्ट करू नका खात पीत दिवस आहेत.

# لا يدخل الجنة إلا مؤمن وهي أيام أكل وشرب

| परादीसमधील प्रविष्ट किंवा मद्यपी hampered किंवा Mannan जन्म नाही धान्य नका

# لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا منان ولا ولد زنية

| परादीसाचं Guetat प्रविष्ट करू नका

# لا يدخل الجنة قتات

| परादीसाचं Guetat प्रविष्ट करू नका

# لا يدخل الجنة قتات

| परादीसाचं Guetat प्रविष्ट करू नका

# لا يدخل الجنة قتات

| विश्वास च्या मोहरीच्या दाण्याएवढा एक धान्य वजन जुन्या पासून हृदयाने जरासुद्धा मोहरी मध्ये परादीसाचं प्रविष्ट नाही त्याच्या हृदयाच्या आग प्रविष्ट नाही होता

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

| घमेंड च्या हृदयाने जरासुद्धा मध्ये परादीसाचं प्रविष्ट नाही

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر

| परादीसमधील प्रविष्ट नाही हृदयाने जरासुद्धा मोठ्या माणूस पासून मनुष्य त्याने आपले कपडे आणि शूज त्याच्या चांगल्या पण सौंदर्य घमेंड सत्य नाकारताना आणि लोक वर खाली शोधत अर्थ अल्लाह सुंदर आहे आणि आवडतात सांगितले पाहणे आवडी आहे

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس

| परादीसाचं Bwaigah सुरक्षित नाही शेजारी प्रविष्ट करू नका

# لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

| परादीसाचं Bwaigah सुरक्षित नाही शेजारी प्रविष्ट करू नका

# لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

| परादीसमधील खबऱ्या प्रविष्ट नाही

# لا يدخل الجنة نمام

| परादीसमधील खबऱ्या प्रविष्ट नाही

# لا يدخل الجنة نمام

| परादीसमधील खबऱ्या प्रविष्ट नाही

# لا يدخل الجنة نمام

| परादीसमधील खबऱ्या प्रविष्ट नाही

# لا يدخل الجنة نمام

| परादीसमधील खबऱ्या प्रविष्ट नाही

# لا يدخل الجنة نمام

| त्याच्या अंत: करणात त्याच्या अंत: करणात गर्व एक मोहरीच्या दाण्यासारखे वजन परादीसाचं प्रविष्ट नाही विश्वास एक मोहरीच्या दाण्यासारखे वजन एक आग प्रविष्ट नाही

# لا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ولا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء

| वृक्ष अंतर्गत मान्यता आग enters कोण कोणीही,

# لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة

| वृक्ष अंतर्गत मान्यता आग enters कोण कोणीही,

# لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة

| जुना मनुष्य एक धान्य हृदयाने वजन परादीसाचं प्रविष्ट नाही विश्वास एक धान्य त्याच्या अंत: करणात वजन आग प्रविष्ट करू नका होते अल्लाह ओ मेसेंजर अगदी त्याचा चाबूक संबंध उल्लेख, मी माझ्या ड्रेस Gusala आणि उभ्या Dhena आणि सापळे आंघोळीसाठीचे कपड़े आणि एक नवीन नर गोष्टी आहेत आवडतात, म्हणाला कोणाशी घमेंड ओ मेसेंजर, की देव अल्लाह सुंदर आहे आणि सौंदर्य पण मुर्खपणा अधिकार घमेंड आवडतात की नाही सौंदर्य सांगितलेआणि लोक disdained

# لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من إيمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر فقال رجل يا رسول الله إني ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر أشياء حتى ذكر علاقة سوطه أفمن الكبر ذاك يا رسول الله قال لا ذاك الجمال إن الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وازدرى الناس

| कोणीही नंदनवन मी नाही देव त्याला दया Itagmdna आणि कृपा आहे, तथापि, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाला, तुम्ही काम आणि आपण म्हणू नका enters

# لا يدخل أحد منكم الجنة بعمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل

| कोणीही परादीसाचं आपण नाही सांगण्यात आले enters, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर तथापि, मी देव त्याला दया Itagmdna आणि कृपा नाही आहे, म्हणाला

# لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل

| आपण एक नंदनवन प्रविष्ट करा आणि आग नाही आपण सांगितले होते ते त्याला त्याचे काम करू जतन नाही, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर मी देवाच्या दया नाही फक्त म्हणाला,

# لا يدخل أحدكم الجنة عمله ولا ينجيه عمله من النار قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا برحمة الله

| देव निर्दयी लोक दया नाही

# لا يرحم الله من لا يرحم الناس

| फक्त जुन्या पेक्षा अधिक प्रार्थना दूर प्रतिसाद, पण मुख्य भूप्रदेश नका

# لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر

| देव अजूनही आज्ञाधारक मध्ये त्यांना वापरण्याचे उद्देशाने या धर्म मध्ये instills

# لا يزال الله يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته

| देव अजूनही गार्सिया आज्ञाधारक मध्ये त्यांना वापरण्यासाठी या धर्म मध्ये instills

# لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته

|. तरीही लोक अगदी देवाच्या निर्मिती देवाच्या निर्मिती निर्मिती म्हणाले की विस्मय वाटतो की देवाने ते म्हणाले तर, एक देव Samad नाही begets म्हणू आणि नंतर त्याच्या डाव्या तीन वेळा थंुकू, एक यापुढे आहेत आणि सैतान पासून आश्रय शोधतात नाही

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فإذا قالوا ذلك فقولوا الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان

| तरीही लोक अगदी देवाच्या निर्मिती देवाच्या निर्मिती निर्मिती, तो आपण देवावर विश्वास काहीतरी, त्याला म्हणू द्या की आढळले आहे म्हणाले की वंडर

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله

| अगदी विचारू नका लोक अजूनही देव त्याला आधी होता काय सर्वकाही आधी होती म्हणा

# لا يزال الناس يسألون حتى يقولوا كان الله قبل كل شيء فما كان قبله

| लोक अजूनही अगदी देवाने आपल्याला निर्माण केले की म्हणू विज्ञान बद्दल Asaloncm, तो देवाच्या निर्मिती आहे

# لا يزال الناس يسألونكم عن العلم حتى يقولوا هذا الله خلقنا فمن خلق الله

| अल्लाह आदेश येईपर्यंत श्रेणीचा माझ्या Mnsourin उजव्या अजूनही नाही धार्मिक वृत्तीचा पासून त्यांना इजा

# لا يزال طائفة من أمتي على الحق منصورين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله

| देवाच्या ऑर्डर माझ्या यादी तरीही एक राष्ट्र, अल्लाह आदेश होईपर्यंत काय हानी अवस्थेत किंवा disagreed येतो आणि ते तसे

# لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك

| तरीही माझ्या घरातील लोक ते दृश्यमान लोकांना अगदी देव आले

# لا يزال من أمتي قوم ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله

| अजूनही परादीसमधील अगदी तिच्या देव Veskinhm परादीसाचं पसंत निर्माण निर्माण पसंत तुझे तेज आणि औदार्य असू शकतात नंतर म्हणू तरीही आग मध्ये फेकून [आणि जगातील प्रत्येक प्रभु इतर त्याच्या Venzoa ठेवते होईपर्यंत अधिक आहे म्हणा आणि

# لا يزال يلقى في النار [وتقول هل من مزيد] حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك لا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

| अजूनही परादीसमधील अगदी तिच्या देव Veskinhm परादीसाचं पसंत निर्माण निर्माण पसंत तुझे तेज आणि औदार्य असू शकतात नंतर म्हणू तरीही मध्ये फेकून [आणि जगातील प्रत्येक प्रभु इतर त्याच्या Venzoa ठेवते होईपर्यंत अधिक आहे म्हणा आणि

# لا يزال يلقى فيها [وتقول هل من مزيد] حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك لا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

| तरीही देवाने आपल्याला निर्माण केले, असे सांगितले मागा, तो देवाच्या निर्मिती आहे

# لا يزالون يسألون حتى يقال هذا الله خلقنا فمن خلق الله

| तरीही देवा अबु Huraira अगदी देव देवाच्या निर्मिती आहे की म्हणू, आपण विचारू

# لا يزالون يسألونك يا أبا هريرة حتى يقولوا هذا الله فمن خلق الله

| नाही व्यभिचारी पुरूष नाही चोर पेय Anthb सन्मान लोक त्यांचे डोळे वाढवण्याची जेथे त्याला बळी पडणे नाही विश्वास आहे तर Anthbha एक विश्वास आहे तर एक विश्वास ठेवणारा दारू पिण्याची नाही करताना धाव करताना एक विश्वास ठेवणारा व्यभिचार आहे

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن

| नाही व्यभिचारी पुरूष नाही चोर पेय Anthb सन्मान लोक विश्वास ठेवणारा जर कोणी उत्पन्न नाही Anthbha करताना त्यांचे डोळे वाढवण्याची जेथे त्याला बळी पडणे नाही विश्वास आहे तर एक विश्वास ठेवणारा दारू पिण्याची नाही करताना धाव Weigel Viyakm सावध रहा होईपर्यंत विश्वास आहे तर एक विश्वास ठेवणारा व्यभिचार आहे

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم

| नाही व्यभिचारी पुरूष एक विश्वास ठेवणारा पण पश्चात्ताप दर्शविले करताना नाही चोर धाव करताना एक विश्वास ठेवणारा व्यभिचार आहे

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولكن التوبة معروضة

| नाही व्यभिचारी पुरूष आहे विश्वास ठेवणारा एक विश्वास ठेवणारा चोरी करताना चोरणे नाही करताना व्यभिचार

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن

| नाही व्यभिचारी पुरूष पेय एक विश्वास ठेवणारा आणि पश्चात्ताप नंतर आधी असताना एक विश्वास ठेवणारा चोरी दारू पिण्याची नाही तर चोरी करू करताना एक विश्वास ठेवणारा व्यभिचार आहे

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

| नाही व्यभिचारी पुरूष एक विश्वास आहे किंवा चोरणे करताना नंतर आधी एक विश्वास ठेवणारा आणि पश्चात्ताप पिण्याचे करताना दारू पिण्याची नाही एक विश्वास ठेवणारा चोरी

# لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

| उदरनिर्वाह पाप करतो वंचित जरी नाही वय वाढते, पण मुख्य भूप्रदेश जास्त उल्लेख नाही आहे, पण मनुष्य प्रार्थना करण्यासाठी,

# لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها

| देव एक गुलाम रहिवासी काढतो नाही किंवा कमी विपुल पण पुनरुत्थानाचे दिवस देव किंवा अगदी एक खाजगी घरात लोकांबद्दल त्याला विचारत वाया त्यांना वास्तव्य बद्दल देव त्याला विचारले

# لا يسترعي الله عبدا رعية قلت أو كثرت إلا سأله الله عنها يوم القيامة أقام فيهم أمر الله أم أضاعه حتى يسأله عن أهل بيته خاصة

| तो तिच्या Gash पावतो देव रहिवासी गुलाम डाय आणण्यासाठी नाही पण देव परादीसाचं त्याला निषिद्ध आहे

# لا يسترعي الله عبدا رعية يموت حين يموت وهو غاش لها إلا حرم الله عليه الجنة

| एक विश्वास ठेवणारा चोरी व्यभिचार आत्महत्या एक विश्वास आहे तर व्यभिचार किंवा Weigel एक विश्वास ठेवणारा किंवा Anthb एक विश्वास आहे तर Anthb, तो अल्लाह त्याला माथी पश्चात्ताप विश्वास eviscerated सांगितले होते थरथरणाऱ्या स्वरूपात म्हणाले, म्हणाला Affan बोलणे असताना पेय एक विश्वास ठेवणारा किंवा Weigel आहे तर दारू पिणे नाही तर चोरी करू नको Qatada सन्मान निविदा बाद होणे बळी एक मुलाखतीत म्हटले आहे एक विश्वास आहे

# لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يغل حين يغل وهو مؤمن ولا ينتهب حين ينتهب وهو مؤمن قال بهز فقيل له قال انه ينتزع منه الإيمان فإن تاب تاب الله عليه وقال عفان في حديثه قال قتادة وفي حديث عطاء نهبة ذات شرف وهو مؤمن

| एक विश्वास ठेवणारा चोरी पेय एक विश्वास आहे तर दारू पिणे, किंवा व्यभिचार नाही तर व्यभिचार आत्महत्या एक विश्वास आहे तर चोरी करू नको

# لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن

| एक विश्वास ठेवणारा चोरी व्यभिचार Zan कमिट नाही तर व्यभिचार आत्महत्या एक विश्वास ठेवणारा किंवा पिण्याच्या मिश्या असताना मद्यपान एक विश्वास आहे, आणि ज्यांचे हाताचा आपण Weigel सावध रहा Viyakm एक विश्वास आहे तर सन्मान बळी श्रद्धावानांसाठी करताना Anthbha असा विश्वास कोणत्याही उत्पन्न होत नाही जेथे त्यांचे डोळे वाढवण्याची पडणे एक Anthb नाही तर चोर चोरी करू नको

# لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني زان حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن والذي نفس محمد بيده ولا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم

| यांनी काम अशा मोबदला नंतर त्याला लेखी अधिनियमित नाही अब्दुल वर्ष वैध कामे त्यांच्या वेतन पासून काढून घेणे आणि इस्लाम मध्ये वय गोष्ट एक वाईट वर्ष काम नंतर तिच्या काम आघात असे लिहिले आणि ओझी काहीतरी वाईट बोलणे नाही

# لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها بعده كتب له مثل أجر من عمل بها ولا ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء

| अधिनियमित नाही अब्दुल वैध वर्षी त्याला नंतर बाहेर कार्य करते, परंतु जसे की त्यांच्या वेतन किंवा काहीतरी पासून काढून घेणे नाही त्यांच्या काम पासून त्याच्या बक्षीस होते आजारी गमाल-वर्षी त्याला नंतर बाहेर करते झाले, पण ते diminished होते आणि काम आघात ओझी काहीतरी पासून काढून घेणे नाही

# لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها من بعده إلا كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيء ولا يسن عبد سنة سوء يعمل بها من بعده إلا كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيء

| द्राक्षारस पीत व्यभिचार आत्महत्या लोक नाही विश्वास ठेवणारा Anthb Menthb सन्मान एक विश्वास आहे, जे त्यांच्या डोक्यावर वाढवण्याची बळी पडणे करताना नाही चोर धाव एक विश्वास आहे आणि आपण Viyakm करताना एक विश्वास ठेवणारा व्यभिचारी पुरूष याचा अर्थ असा नाही आहे तर मिश्या प्या नका

# لا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن يعني الخمر ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب منتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها رؤوسهم وهو مؤمن فإياكم وإياكم

| काहीतरी काहीतरी संक्रमित नाही अल्लाह वाळवंटातील भटकी अरब जमात उंट खरुज शिश्नाचे देवा मेसेंजर अल्लाह दोषी Vtejreb संपूर्ण उंट मेसेंजर म्हणाला, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि तो देव सर्व समान निर्माण आणि तिच्या आयुष्याच्या आणि व्यावसायिक आणि फसवणूक लिहिले शून्य प्रथम प्रयत्न नाही संसर्ग आहे

# لا يعدي شيء شيئا فقال أعرابي يا رسول الله البعير الجرب الحشفة بذنبه فتجرب الإبل كلها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فمن أجرب الأول لا عدوى ولا صفر خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصائبها

| देव अब्दुल च्या पश्चात्ताप इस्लामला त्याच्या रूपांतरण नंतर उतरवले स्वीकारत नाही

# لا يقبل الله توبة عبد أشرك بعد إسلامه

| तुम्ही किमान एक आपण माझ्यावर दया असेल तर आपण केलंत तर देव तुम्हाला आशीर्वाद आणि Msolth मध्ये निर्धारण असेल तर तो त्याला aversive नाही मान्य नाही, मला क्षमा

# لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ارحمني إن شئت ارزقني إن شئت وليعزم مسألته إنه يفعل ما يشاء لا مكره له

| इन्शुअर दोनदा लाजाळू हानी करू नका

# لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين

| मुस्लिम मनुष्य मरत नाही, पण देव आग ठिकाणी यहूदी किंवा ख्रिस्ती प्रविष्ट

# لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا

| तो त्याला किमान एक दिवस मदत नाही, प्रभु, मला धर्म माझ्या पाप क्षमा

# لا ينفعه إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

| फक्त या वजनात Vabuah Ehudana आणि ख्रिस्ती वर लाइव्ह जन्म नाही, त्याला recalled

# لا يولد مولود إلا على هذه الملة فأبواه يهودانه وينصرانه فذكر نحوه

| संपूर्ण गुलाम प्रामाणिक यद्यपि गंमत आणि मिरर मध्ये प्रसूत होणारी सूतिका पाने होईपर्यंत विश्वास विश्वास नाही

# لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح والمراء وإن كان صادقا

| संपूर्ण गुलाम जोकर प्रामाणिक यद्यपि मिरर पाने मध्ये प्रसूत होणारी सूतिका पाने होईपर्यंत विश्वास विश्वास नाही

# لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة ويترك المراء وإن كان صادقا

| प्रमाणात चांगले आणि वाईट विश्वास आपण अगदी विश्वास नाही

# لا يؤمن المرء حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

| आपण काहीही मी त्याचे पैसे आणि त्याचे कुटुंब आणि सर्व लोक पेक्षा त्याला वाढले आहे होईपर्यंत विश्वास ठेवतो

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ماله وأهله والناس أجمعين

| मी त्याचा पिता आणि त्याचा मुलगा आणि सर्व लोक पेक्षा त्याला वाढले आहे तोपर्यंत तुम्ही एक विश्वास नाही

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين

| मी त्याचा मुलगा आणि त्याचे वडील आणि सर्व लोक पेक्षा त्याला वाढले आहे तोपर्यंत तुम्ही एक विश्वास नाही

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

| मी तो स्वत: स्वत: मेसेंजर अल्लाह पेक्षा मला आता देव महागली ओमर Flant, अल्लाह आता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल सांगितले आहे पेक्षा त्याला वाढले आहे तोपर्यंत तुम्ही काहीही, माझे जीवन विश्वास ठेवतो

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون عنده أحب إليه من نفسه فقال عمر فلأنت الآن والله أحب إلي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الآن يا عمر

| तो स्वत: साठी आवडतात काय त्याच्या भावाने किंवा आपल्या शेजाऱ्यावर प्रीति करतो तोपर्यंत आपण काहीही विश्वास ठेवतो.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه

| तो त्याचा भाऊ किंवा आपल्या शेजाऱ्यावर प्रीति करतो तोपर्यंत आपण काहीही तो स्वत: साठी आवडतात काय विश्वास ठेवतो

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه

| तो त्याचा भाऊ किंवा तो नाही शंका यात्रेकरू स्वत: साठी काय आवडतात आपल्या शेजाऱ्यावर प्रीति करतो तोपर्यंत आपण काहीही विश्वास ठेवतो

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه ولم يشك حجاج

| तो स्वत: साठी आवडतात काय भावाचा आवडतात तोपर्यंत आपण काहीही विश्वास ठेवतो.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

| तो स्वत: साठी आवडतात काय भावाचा आवडतात तोपर्यंत आपण काहीही विश्वास ठेवतो.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

| तो स्वत: साठी आवडतात काय भावाचा आवडतात तोपर्यंत आपण काहीही विश्वास ठेवतो.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

| देव तो स्वत: साठी आवडतात काय लोकांसाठी आवडतात आणि अगदी एक फक्त आवडतात नाही तोपर्यंत आपण यात काहीही विश्वास ठेवतो

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يحب المرء لا يحبه إلا لله

| आपण कोणताही अगदी इतर एकापेक्षा त्याला वाढले आहेत, आणि देव कारण ते त्याला जतन नंतर अगदी अविश्वास परत असणे प्रेम अग्नीत फेकून देव आणि त्याच्या Messenger मध्ये विश्वास ठेवीत नाही, तुम्ही दोन्हीपैकी मी त्याचा मुलगा आणि त्याचे वडील आणि सर्व लोक पेक्षा त्याला वाढले आहे होईपर्यंत विश्वास ठेवतो

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

| आपण कोणताही अगदी इतर एकापेक्षा त्याला वाढले आहेत, आणि अगदी देव कारण तो त्याला जतन नंतर परत कफ्र असणे प्रेम अग्नीत फेकून देव आणि त्याच्या Messenger मध्ये विश्वास ठेवीत नाही, तुम्ही दोन्हीपैकी मी त्याचा मुलगा आणि त्याचे वडील आणि सर्व लोक पेक्षा त्याला वाढले आहे होईपर्यंत विश्वास ठेवतो

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في كفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

| अब्दुल किंवा त्याच्या कुटुंबाचा मी आणि त्याच्या पैसे आणि सर्व लोक पेक्षा त्याला वाढले आहे होईपर्यंत मनुष्य विश्वास नाही

# لا يؤمن عبد أو الرجل حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين

| तो भावाचा आवडतात होईपर्यंत अब्दुल त्याने कृपा करून एक मुस्लिम स्वत आवडतात काय विश्वास नाही

# لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه المسلم ما يحبه لنفسه من الخير

| तो भावाचा आवडतात होईपर्यंत अब्दुल तो स्वत: कृपा करून साठी आवडतात काय विश्वास नाही

# لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير

| अब्दुल अगदी मर्यादेपर्यंत चांगले आणि वाईट विश्वास विश्वास नाही

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

| अब्दुल अगदी प्रमाणात अगदी त्या इजा स्पष्ट Oktoh नव्हता काय माहीत चांगले आणि वाईट विश्वास आणि आपण आजारी पडणे नाही काय विश्वास नाही

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه

| अब्दुल चार नाही भागीदार सह देवाशिवाय विश्वास ठेवतो अगदी विश्वास नाही आणि मी देवाच्या मेसेंजर आणि मृत्यू आणि नशीब नंतर पुनरुत्थान आहे.

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع بالله وحده لا شريك له وأني رسول الله وبالبعث بعد الموت والقدر

| अब्दुल अगदी कोणीही देव नाही की अगदी चार शिक्कामोर्तब विश्वास ठेवतो पण अल्लाह आणि मी अल्लाह मेसेंजर उजवीकडे मला पाठविले आणि अगदी मृत्यूनंतर पुनरुत्थान विश्वास, आणि अगदी मर्यादेपर्यंत विश्वास ठेवतो आहे, असा विश्वास नाही

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع حتى يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله بعثني بالحق وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت وحتى يؤمن بالقدر

| अब्दुल मी उजवीकडे मला पाठविले आणि मृत्यू नंतर मृत्यू आणि पुनरुत्थान विश्वास आणि मर्यादेपर्यंत विश्वास ठेवतो, अगदी विश्वास नाही देव आहे की चार गोष्टी सांगतो विश्वास पण अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे नाही

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يشهد أن لا إله إلا الله وأني محمد رسول الله بعثني بالحق ويؤمن بالموت وبالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر

| देवाचे पुस्तक आपण दरम्यान Oqdan

# لأقضين بينكما بكتاب الله

| आज्ञा करण्यासाठी अल्लाह मेसेंजर, शांती काम करण्यासाठी त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि सर्व सुविधा यावर असेल तर तो Sracp Vfim काम पूर्ण सांगितले

# لأمر قد فرغ منه فقال سراقة ففيم العمل إذا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل عامل ميسر لعمله

| देव त्याला भेटले होते म्हणतात जेथे पासून एक तास समावेश अन्य तीन तास मध्ये मुद्रित सांबराच्या शिंगाचे टोक वडील अॅडम आणि शॉक आणि मिशन आणि जेथे Bathh, कारण

# لأن فيها طبعت طينة أبيك آدم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي آخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له

| आपण ते आपण त्यांना म्हणाला, 'देवाच्या ओ मेसेंजर प्रविष्ट एक सरडा भोक प्रविष्ट जरी BBA आणि हात आणि Shubra इंच विकले आधी Sunan च्या Taatban होते आहे तर, यहूदी आणि ख्रिस्ती सांगितले

# لتتبعن سنن من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتم معهم قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا

| Shubra च्या Sunan ते Tbatamohm म्हणाला सरडा बिळात लपून बसलेल्या प्राण्यांना हुडकुन काढून त्यांची शिकार करण्यास शिकवून तयार केलेला एक लहान आकाराचा शिकारी कुत्रा, देव, यहूदी आणि ख्रिस्ती ओ मेसेंजर प्रविष्ट तर तुम्ही हात आणि अगदी इंच आधी होते Taatban, ती म्हणाली,

# لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن

| Shubra च्या Taatban Sunan आपण हात इंच आधी होते आणि ते बिळात लपून बसलेल्या प्राण्यांना हुडकुन काढून त्यांची शिकार करण्यास शिकवून तयार केलेला एक लहान आकाराचा शिकारी कुत्रा dubb प्रविष्ट जरी आपण प्रविष्ट

# لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه

| Earths राहतील नाही म्हणून पिता इब्राहिम अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद परदेशातून कायमची वस्ती करण्यासाठी येणारा किंवा आलेला करण्यासाठी स्थलांतर नंतर स्थलांतर आपापसांत असू, पण माकडे आणि डुकरांना सर्वात वाईट लोक आणि Tlfezhm Erdohm आणि Tqdhirhm आत्मा रहमान सर्वसमर्थ आणि Thacarham आग Iqilon आणि पक्षी जेथे अंगाई जेथे डिसमिस आणि ज्यांच्यासाठी ती न्हाऊन निघते पडले करण्यासाठी

# لتكونن هجرة بعد هجرة إلى مهاجر أبيكم إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم حتى لا يبقى في الأرضين إلا شرار أهلها وتلفظهم أرضوهم وتقذرهم روح الرحمن عز وجل وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تقيل حيث يقيلون وتبيت حيث يبيتون وما سقط منهم فلها

| लोक नंतर एक आणि Ohin नकार शासन आणि Akn प्रार्थना स्थानी तेव्हा इस्लामचा काजे काजे च्या बॉण्ड्स 'Antqdt काजे Tnqdhan

# لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها وأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة

| कदाचित अल्लाह / आपल्याला आवडत जे काय ', Badr लोक पाहिले आणि म्हणाला, मी तुम्हांला क्षमा आहे

# لعل الله / اطلع الله على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم

| कदाचित माझे मध्यस्थी त्याच्या मेंदू उकळणे आग पासून Dhoudah त्याच्या गुल होणे बनवून पुनरुत्थानाचे दिवशी त्याला फायदा होईल तो

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

| अब्दुल ऑर्केस्ट्रा देव Forewarned तो साठ सत्तर वर्षांत होता होईपर्यंत, देव Forewarned त्याला Forewarned असणे आहे

# لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة لقد أعذر الله إليه لقد أعذر الله إليه

| मी दगड मला पाहिले आणि यरुशलेमच्या गोष्टी त्याला जसे कॉर्बेट Verwah देव मला काहीतरी मला विचारू, परंतु मोशे प्रार्थना स्थायी असेल Onbothm तो संदेष्ट्यांपैकी एक गट मला पाहिले आहे म्हणून त्याला पाहण्यासारखे सांगितले नाही काय Vkrepett दैना करून corroborated झाले नाही बद्दल Quraish Msoeri Vsoltinay बद्दल मला विचारू एक मनुष्य frizzy दाबा असल्यास. पुरुष जसे Cnup येशू मरीया मुलगा तर, शांतता त्याला प्रार्थना उभे यावर असणेप्रार्थना त्यांना नेतृत्व तो प्रार्थना, ओ मुहम्मद, आग मालक मालक त्याला वळून Fbdona शांतता त्याला स्वागत म्हणाले की जो मनुष्य पूर्ण जेव्हा लोक त्याच्या साम्य जवळचा इब्न मसूद Thaqafi तर अब्राहाम समान अर्थ आपल्या शेजाऱ्याला सारखे लोक प्रार्थना उभे काजे करण्यासाठी

# لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي أنظر إليه ما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى ابن مريم عليه السلام قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي وإذا إبراهيم عليه السلام قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إليه فبدأني بالسلام

| पाणी आग नमुद आणि रात्री मृत मनुष्य प्रार्थना, नंतर वाचू म्हणाला म्हणून मी महान बद्दल मला सांगितले आहे आणि तो देवाच्या उपासना खुश आणि त्याच्याबरोबर काहीही संबद्ध आणि प्रार्थना स्थापन आणि भीक आणि रमज़ानचा जलद आणि हाऊस यात्रेदरम्यान भरावे नाही देव सोपे आहे आणि नंतर कृपा करून परुशी आणि नियमशास्त्राचे शिक्षक आणि धर्मादाय गेट्स तुम्हाला दाखविणे नाही म्हणाला पाप नमुद तो [काम] होते होईपर्यंत [त्यांचे बाजूंना त्यांच्या बेड त्याग] मग म्हणालासंपूर्ण गोष्ट डोके सांगू आणि त्याच्या स्तंभ आणि पीक Snamh मी होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर इस्लामचा आदेश प्रमुख म्हणाला आणि आधारस्तंभ प्रार्थना आणि पीक Snamh जिहाद नंतर मी होय, देवाच्या ओ प्रेषित, त्याची जीभ घेतला आपण या मी पाम देवाच्या ओ प्रेषित म्हणाले सांगितले सर्व एक देवदूत सांगा आणि मी म्हणाले बोलत समावेश Almaakhdhun नाही म्हणाले नाही Zqltk आई अहो लोक त्यांच्या चेहर्यावर आगीत टाकले जाईल मनाकिंवा त्यांच्या निरनिराळ्या पण कापणी Manakm

# لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا [تتجافى جنوبهم عن المضاجع] حتى بلغ [يعملون] ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وإنا المؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

| मी तुम्हाला एक भोक खणणे करण्यापूर्वी होते आणि आणले आणि chainsaw साना दरम्यान प्रवासी Hadramout चालणे पर्यंत या प्रकरणाचा अल्लाह आणि लांडगा वगळता भय नाही धर्म बद्दल खर्च आणि मांस किंवा धर्म आणि व्हिटमन देव खर्च काय कणा पासून हाड खाली थांबल्यानंतर, पोळी लोह combing काय डोके Vishq स्थीत आहे केले त्याच्या मेंढ्या, परंतु आपण Tjlon वर

# لقد كان من كان قبلكم يحفر له حفرة ويجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق ما يصرفه عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظم من لحم أو عصب ما يصرفه عن دينه وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون

| मी तो encounters लोकांकडून प्राप्त झाला आहे आणि मी गेलो त्यामुळे होते काय मला उत्तर दिले नाही इब्न अब्द Ya Leil इब्न अब्द थकवा स्वत ओळख म्हणून सर्वात एकाबा त्यांना प्राप्त झाला, आणि मी Ostvq माझा चेहरा वर िचता नाही आहे पण मी मेघ तर मी माझ्या डोक्यावर बदलता कोल्ह्यांना हॉर्न मे Ozltinay तर पाहिले Vadani शनिवार देव आपण आपल्या लोकांना म्हणू ऐकले आहे आणि आपण परत जेथेदेव, संबद्ध नाही आपण डोंगराच्या Vadani किंग त्यांना काय हवे आहे त्याला सांगा आणि शुभेच्छा पर्वत आपल्याला राजा पाठविले आणि नंतर ओ मुहम्मद, तुमच्या मर्जीने आपण Alokhcpin अर्ज करायचा असेल तर, त्यांना प्रेषित शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर म्हणाला म्हणाले की, 'म्हणाला, पण मी देवाशिवाय देवाचे उपासना solidity बाहेर येतो की आशा आहे काहीही

# لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد يا ليل ابن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا

मी शिकवणीचा नुसार लागत आहे किंवा कसे मी प्रेषित, शांती देव त्याच्याबरोबर काहीही संबद्ध आणि प्रार्थना स्थापन आणि Zakat भरावे आणि उंट द्या गर्भाशयाचे पोहोचू शकत नाही उपासना त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर म्हणाला सुरळीत सांगितले होते |

# لقد وفق أو لقد هدي قال كيف قلت قال فأعاد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة

| प्राक्तन एडम महान निर्णायक मुलगा हृदय करण्यासाठी Gallia भेटले तर

# لقلب ابن آدم أشد انقلابا من القدر إذا اجتمعت غليا

| अॅडम मोशे अॅडम आपण देव त्याच्या हातून मध्ये आपण तयार कोण व त्याचे दूत आपण आणि Oskink नंदनवन नंतर मोशे देवाला तुम्हांला सांगितले आहे आणि त्याच्या संदेश निवडला आहे की आपण म्हणाला केलं थकलेला सांगितले भेटले आणि मी सर्वात वयोवृद्ध पुरूष आई अगदी पाय फाकून उभे राहाणे पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मुसा अॅडम, मोशे, शांती त्यांना असू उल्लेख नाही म्हणाले असतो मग Torah आपण खाली पाठविले

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة ثم فعلت فقال أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

| अॅडम मोशे अॅडम आपण देव त्याच्या हातून आणि Oskink समिती मध्ये आपण तयार आणि आपण देवदूतांचा उपासना कोण म्हणाला भेटले आणि नंतर देवाचे वचन Torah होय तो मी तयार करण्यापूर्वी तो त्या वर लिहिले शोधू नाही म्हणाला त्याला प्रकट की आपण मोशे अॅडम मी म्हणालो काय केले? तो होय पाय फाकून उभे राहाणे पाय फाकून उभे राहाणे अॅडम मुसा अॅडम Moussa शांतता त्यांच्याच माथी म्हणाले

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته ثم صنعت ما صنعت فقال آدم لموسى أنت الذي كلمه الله وأنزل عليه التوراة قال نعم قال فهل تجده مكتوبا علي قبل أن أخلق ؟ قال نعم قال فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

| प्रत्येक राष्ट्र आणि किती आजारी पडलो नाही असे म्हणणारे माझे राष्ट्र, ज्ञानी पुरुष शहाणे पुरुष, नाही जरी Taudohm Chhteke तेथे मरण पावली

# لكل أمة مجوس ومجوس أمتي الذين يقولون لا قدر إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

| तेथे मृत्यू झाला ज्यांनी प्रशंसा, आणि आपण ते नाही Taudohm Shiites दोघांनाही आणि उजवीकडे करू ज्याच्या त्याच्या दफन रोग पाहू असे म्हणू कोण हे राष्ट्र प्रत्येक राष्ट्र आणि ज्ञानी पुरुष, ज्ञानी पुरुष देव Dajjal स्पर्श करणे

# لكل أمة مجوس ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لأقدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال

| सर्व काही आणि अब्दुल विश्वास सत्य होते की अगदी त्या इजा स्पष्ट Oktoh नाही आणि आजारी होणे नाही काय माहीत

# لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه

| कॉल म्हणतात प्रत्येक संदेष्टा आणि मी माझ्या Ummah जगाचा शेवट च्या मध्यस्थी मला आमंत्रित Astbot त्याला उत्तर

# لكل نبي دعوة دعا بها فاستجيب له وإني استخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

| त्याच्या राष्ट्र तिला आमंत्रित म्हणतात प्रत्येक संदेष्टा माझ्या Ummah जगाचा शेवट च्या मध्यस्थी करण्यासाठी, माझा कॉल त्याला मंजूर, आणि मी देवाची इच्छा, परत ठेवले जाऊ इच्छित होते

# لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فاستجيب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

| माझे Ummah जगाचा शेवट च्या मध्यस्थी माझ्या कॉल, प्रत्येक संदेष्टा त्याच्या राष्ट्र Vtstjab त्याला तिला आमंत्रित म्हणतात आणि मी देवाची इच्छा, परत ठेवले जाऊ इच्छित

# لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فتستجاب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

| प्रत्येक संदेष्टा तिच्या राष्ट्र आमंत्रण म्हणतात, आणि मी माझ्या राष्ट्र जगाचा शेवट माझ्या कॉल मध्यस्थी लपविलेल्या

# لكل نبي دعوة دعاها لأمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

| मी माझे राष्ट्र जगाचा शेवट माझ्या कॉल मध्यस्थी लपवा की, देवाची इच्छा प्रत्येक संदेष्टा आमंत्रित करू इच्छित

# لكل نبي دعوة فأريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

| प्रत्येक संदेष्टा राष्ट्र आमंत्रण म्हणतात, आणि मी माझ्या राष्ट्र जगाचा शेवट माझ्या कॉल मध्यस्थी लपविलेल्या आहे

# لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

| देव माझ्या संबद्ध नाही काहीही झाले कोण पुनरुत्थान, देवाची इच्छा, Naila दिवस आहेत प्रत्येक संदेष्टा Vtjl कॉल प्रत्येक एक संदेष्टा कॉल उत्तर आहे आणि मी माझ्या Ummah च्या मध्यस्थी माझ्या कॉल लपविलेल्या

# لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا

| प्रत्येक संदेष्टा कॉल Vistjab Faataha त्याला कॉल करून उत्तर आहे मी माझ्या राष्ट्र जगाचा शेवट माझ्या कॉल मध्यस्थी लपविलेल्या

# لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيؤتاها وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

| प्रत्येक संदेष्टा च्या कॉल, देवाची इच्छा, मी माझ्या राष्ट्र जगाचा शेवट माझ्या मध्यस्थी राखून होते

# لكل نبي دعوة وأردت إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

| मी माझ्या राष्ट्र जगाचा शेवट माझ्या मध्यस्थी आरक्षीत इच्छित आमंत्रित प्रत्येक संदेष्टा कॉल

# لكل نبي دعوة يدعوها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

| मी माझ्या राष्ट्र जगाचा शेवट माझ्या मध्यस्थी राखून देवाची इच्छा इच्छित आमंत्रित प्रत्येक संदेष्टा कॉल

# لكل نبي دعوة يدعوها فأنا أريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

| आपण एक पेक्षा त्याच्या गुलाम देव जास्त आनंद पश्चात्ताप त्याच्या उंट होते उदार जमीन वाळवंटात वर पडणे

# لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أن يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة

| एक माणूस स्वत: साठी एक आणि अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आणि Zadeh त्याच्या उंट सह प्राणघातक आणि त्याच्या अन्न आशीर्वाद आणि पिणे आणि Vodilha विनंती बाहेर गेला forfeits शकते एक, अब्दुल्ला अननुभवी आम्हाला म्हणाला औषधे आणि अबू Muawiya देशात बाहेर नाही म्हणून देवाने गुणविशेष मृत्यू समजले जरी, आपण एक पश्चात्ताप प्रती सुखी की मी Odilltha Vamot तो Vglapth परत सांगितले जेथे जेथे आहेडोळा जागे तर जेव्हा Zadeh त्याच्या उंट डोके व त्याच्या अन्न आणि पेयांचा आणि forfeits

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية ثم قال أبو معاوية قالا حدثنا عبد الله حديثين أحدهما عن نفسه والآخر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فرجع فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه

| देव माणूस त्याच्या उंट त्यांना अन्न प्राणघातक औषधे जमीन बाहेर नाही म्हणून आपण एक पश्चात्ताप प्रती सुखी आणि पिणे आणि ते समजू मृत्यू तो ठिकाणी Vglapth डोळा आले आहे जे Odilltha जेथे Vamot वेक चे भूतकाळी रुप जे माझे स्थान गुणविशेष सापडली नाही जरी Zadeh आणि Vodilha विनंती बाहेर गेला forfeits तर त्याच्या अन्न डोक्याला त्याच्या उंट आणि पिणे आणि Zadeh आणि forfeits

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت فلم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه

| Burkett तो तर चेहरा प्रकट करताना देव ग्राउंड Vtsjy Fbana मरतात करू शकत नाही Aftlbha दूर त्याच्या उंट Pflah मनुष्य पासून त्याच्या सेवक पश्चात्ताप प्रती सुखी Brahalth, उशीरा जेवण तसेच ऐकले आहे

# لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجى للموت فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته

| देव काय घेतले होते आणि देव प्रत्येक एक मर्यादित Feltsber दिला काय आणि गणना

# لله ما أخذ ولله ما أعطى كل بأجل فلتصبر ولتحتسب

| देवाच्या शेकडो दया तसेच सर्व त्यांना मानवजात आणि jinn आणि समाजकंटक दरम्यान एक दया प्रकट आणि Atrahmoun आणि पशू तिच्या मुलांना विनम्र सह सहानुभूती वाटणे आणि दुसर्या नव्वद-नऊ जगाचा शेवट निष्ठा करण्यासाठी निर्दयी करून

# لله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الإنس والجن والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة يرحم بها عباده

| देव दया शंभर नव्वद-नऊ आहे आणि आपण jinn आणि मानवजातीला आणि असेल तर निर्मिती दरम्यान एक Trahmoun करा जगाचा शेवट खालसा करणे

# لله مئة رحمة عنده تسعة وتسعون وجعل عندكم واحدة تراحمون بها بين الجن والإنس وبين الخلق فإذا كان يوم القيامة ضمها إليها

| देव त्यांना एक शंभर दया, आणि सह निर्मिती Atrahm एक भाग, लोक आणि पशू आणि पाळीव पक्षी वाटून

# لله مئة رحمة فقسم منها جزءا واحدا بين الخلق فبه يتراحم الناس والوحش والطير

| देवाच्या दया आणि Vusathm Ajalhm मालमत्ता आणि नव्वद-नऊ देव आणि त्यांच्या वारसदारांनी दया करण्यासाठी जमीन विभागाच्या लोक दरम्यान एक शंभर आणि एक दया घट्ट पकड की त्यांच्या वारसदारांनी पुनरुत्थानाचे दिवस नऊ शंभर आणि नव्वद-Vicmlha दया पृथ्वीच्या लोक दरम्यान वाटून होते जे करुणा

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

| अल्लाह ओ मेसेंजर मुस्लिम मध्ये मजल मारली आणि त्यामुळे आणि त्यामुळे आणि त्यामुळे आणि त्यामुळे Navarra त्याला नावाचा मारुन, त्याला सांगितले ठार आणि तो म्हणाला तलवार नाही देव आहे पाहिले तेव्हा मी ती पण देव आला तर देव फक्त केली न अल्लाह, अल्लाह मेसेंजर अल्लाह Oguetlth होय म्हणाले त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल कसे जगाचा शेवट सांगितले नाही ओ क्षमा अल्लाह मेसेंजर आणि कसे नाही देव करण्यासाठी पण अल्लाह आणि ते येतात तर मला सांगितलेतीव्र पुनरुत्थान तो नाही देव होतो पण कसे म्हणू शकत नाही म्हणाला अल्लाह, तो पुनरुत्थानाचे दिवस होते तर

# لم قتلته قال يا رسول الله أوجع في المسلمين وقتل فلانا وفلانا وسمى له نفرا وإني حملت عليه فلما رأى السيف قال لا إله إلا الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أقتلته قال نعم قال فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي قال وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال فجعل لا يزيده على أن يقول كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة

| इस्राएल लोकांनो मध्यम अगदी समावेश जनरेटर मुलगे गुलाम नेशन्स म्हणून मोठा झालो आणि मत सांगितले आणि Odiloa प्राधान्य अजूनही आहे

# لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا

|? माझे कुटुंब पास पुरुष त्यांच्या ओठ उसने देता काय Bmqaarb मी देवा शनिवार आपल्या देशाचे त्या ठिकाणी उपदेश, मुख्य भूप्रदेश लोक स्वत: हे विसरतात आणि ते तुम्हाला समजत नाही तालीम सांगितले लावणे पुस्तक या आग पासून म्हणाला

# لما أسري بي مررت برجال تقرض شفاههم بمقاريض من نار قال فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء خطباء من أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون

| देव पृथ्वीवर शेक Volqaha पर्वत तयार Vtjpt देवदूत स्थावर पर्वत निर्माण केले निर्माण केले तेव्हा, ती पर्वत सर्वात होय लोह आपल्या निर्मिती काहीतरी आहे हे आहे, परमेश्वरा, म्हणाले काहीतरी आपले निर्मिती आहे, परमेश्वरा, म्हणाला लोह आग सर्वात ती म्हणाली होय, परमेश्वरा, दो काहीतरी आपल्या निर्मिती आग सर्वात होय पाणी परमेश्वरा, तुझ्या निर्मिती ते पाणी पेक्षा अधिक काहीतरी आहे, म्हणाले, म्हणालाहोय, तुमची निर्मिती त्याच्या उजव्या हाताने होय मुलगा अॅडम धर्मादाय उत्तर लपविली म्हणाला वारा पेक्षा अधिक काहीतरी वारा, परमेश्वरा आहे

# لما خلق الله الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الريح قال نعم ابن آدم يتصدق بيمينه يخفيها من شماله

| देव बनवणे नंदनवन शनिवार त्यांना पाहिले, आणि नंतर आले सुचनेस पाहू जा सांगितले आणि नियोक्ता सांगितले आणि अडचणी त्यांच्या उत्पन्न नंतर Hvha नंतर ओ Jibreel त्यांना पाहिले, आणि नंतर आले सुचनेस पाहू जा म्हणाला करेपर्यंत आपले वैभव एक ऐकले नाही आणि नियोक्ता आणि तुझे तेज मी प्रविष्ट नाही घाबरत होते म्हणाला तो देव आग निर्माण सांगितले तेव्हा, देवा Gabriel चा जाण्यासाठी गेला आहे ते पाहू पाहिलेमग आले आणि नियोक्ता सांगितले आणि तुझे तेज इच्छा एक Vidkhalha Vhvha द्वारे ऐकले नाही आणि नंतर गब्रीएल ते पाहू जा गेला आणि नंतर आपला गौरव प्रभु म्हणाला होते काय पाहिले, म्हणाला आणि मी भयभीत होते की कोणीही पण त्यांचे उत्पन्न राहतो

# لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها

| देव बनवणे नंदनवन ओ Jibreel पाहिले झाली ते पाहू जा म्हणाला, तो प्रभु म्हणाला, आणि अडचणी त्यांच्या उत्पन्न नंतर Hvha नंतर पाहिले झाली ते पाहू जा म्हणाला करेपर्यंत आपले वैभव एक ऐकले नाही, तो प्रभु म्हणाला, आणि देव आग निर्माण केले तेव्हा तुझे तेज मी प्रविष्ट नाही घाबरत होते, ओ Jibreel सांगितले तो गेला पाहू जा तो, परमेश्वरा पाहिले, आणि आपल्या वैभव Vidkhalha Vhvha द्वारे ऐकले नाही आहेनंतर इच्छा आणि शनिवार पाहिले पाहू जा गेला, म्हणाला आणि परमेश्वरा, तुझे गौरव मला भीती वाटली, म्हणाले की कोणीही पण त्यांचे उत्पन्न राहतो

# لما خلق الله الجنة قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها

| देव स्वर्ग आणि नरक पाठवा निर्माण केले तेव्हा शनिवार तिला पाहू सांगितले आणि काय मी तो आणि अल्लाह त्याला परत जे तिच्या कुटुंबासाठी तयार आहे काय पाहिले आला जे तिच्या कुटुंबासाठी तयार केले, तो म्हणाला, आणि अडचणी Vhjpt यांनी आज्ञा त्यांच्या उत्पन्न, तिला पाहण्यासाठी पहा सांगितले नाही तोपर्यंत आपले वैभव एक ऐकले नाही आणि मी काय तो म्हणाला जे तिच्या कुटुंबासाठी तयार आहेत आपण त्यांना परत असाल तर आहेत अडचणी अवरोधित केले गेले त्याला परत आले, तो म्हणालाआणि तुझा गौरव एक प्रविष्ट नाही की भीती होती, तो म्हणाला, आणि तुझे तेज त्याला परत Vhvt इच्छा क्रमबद्ध एक Vidkhalha द्वारे ऐकले नाही काय Fjaha तिला पाहिले आणि काय एकमेकांना पकडलेला आहे तर जेथे तिचे कुटुंब तयार होते आणि तो परत आला कुठे मी तिच्या कुटुंबासाठी तयार आहेत आग जा आणि तिच्या पाहणे आणि म्हणाला, तो म्हणाला, आणि तुझे तेज मी भयभीत होते त्यांना एक त्यांच्या उत्पन्न नाही तोपर्यंत टिकून नाही

# لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل قال انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاء فنظر إليها وإلى ما أعد الله لأهلها فيها فرجع إليه فقال وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها فأمر بها فحجبت بالمكاره قال ارجع إليها فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها قال فرجع إليها فإذا هي قد حجبت بالمكاره فرجع إليه فقال وعزتك قد خشيت أن لا يدخلها أحد قال اذهب إلى النار فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاءها فنظر إليها وإلى ما أعد لأهلها فيها فإذا هي يركب بعضها بعضا فرجع فقال وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فأمر بها فحفت بالشهوات فرجع إليه قال وعزتك لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها

| निर्मिती देवाने त्याच्या पुस्तकात लिहिले काय तयार, तो स्वत: लिहितो आणि तो माझा पुत्र माझा क्रोध मात सिंहासनावर ठेवले आहे

# لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب على نفسه وهو وضع عنده على العرش إن رحمتي تغلب غضبي

| निर्मिती देव माझा राग Rahmati अगोदर की सिंहासन वरील त्याच्याबरोबर आहे जे एक पुस्तक लिहिले काय तयार

# لما خلق الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي

| देव अॅडम देव त्याला तो पोकळ तो Eetmalk तयार नाही माहीत पाहिले तेव्हा सैतान त्याला पाहिले स्पेक्ट्रम निर्माण द्या की विल्स बाकी निर्माण केले तेव्हा

# لما خلق الله آدم تركه ما شاء الله أن يدعه فجعل إبليس يطيف به ينظر إليه فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

| देव आदामाला निर्माण आणि त्याला तो Eetmalk निर्माण होत नाही माहीत पाहिले तेव्हा नंतर सैतान मेकिंग स्पेक्ट्रम पोकळ सोडा की नंदनवन देव विल्स प्रतिमा सोडा तेव्हा

# لما خلق الله آدم صوره ثم تركه في الجنة ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

| देव त्याच्या निर्मिती मात लिहिले निर्माण किंवा Rahmati अगोदर तेव्हा माझ्या राग सिंहासनावर त्याच्याबरोबर आहे

# لما خلق الله خلقه كتب غلبت أو سبقت رحمتي غضبي فهو عنده على العرش

| तो आचारसंहिता निर्मिती नियंत्रित करू शकत नाही माहित पाहिले तेव्हा देव भूत मेकिंग स्पेक्ट्रम त्याला सोडा आणि पाहिले की नंदनवन देव विल्स मध्ये अॅडम बाकी काय चित्र पोकळ आहे काय

# لما صور الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به وينظر ما هو فلما رآه أجوف عرف أنه خلق خلقا لم يتمالك

| देव त्याच्या सिंहासनावर पुस्तके निर्मिती पूर्ण झाल्यावर Rahmati माझे राग अगोदर

# لما فرغ الله من الخلق كتب على عرشه رحمتي سبقت غضبي

| फारो म्हणाला तेव्हा [तो देवावर विश्वास पण इस्राएल विश्वास कोण नाही], तू मला पाहिले मुहम्मद तर शनिवार भय आपण दया तुमचे लक्ष्य साध्य जे समुद्र Vdsath केस बंद घेतला, मला सांगितले सांगितले

# لما قال فرعون [آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل] قال قال لي جبريل يا محمد لو رأيتني وقد أخذت حالا من حال البحر فدسيته في فيه مخافة أن تناله الرحمة

| काय तो निर्मिती देव खर्च माझा राग Rahmati अगोदर की आपल्या सिंहासनावर वरील त्याला लिहिले

# لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

| तो माझा राग Rahmati अगोदर की राज्यारोहण प्रती आहे काय तो निर्मिती देव खर्च त्याच्या पुस्तकात लिहिले

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي

| तो Rahmati माझे राग मात की सिंहासन प्रती आहे काय तो निर्मिती देव खर्च त्याच्या पुस्तकात लिहिले

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي

| तो निर्मिती देव खर्च काय एक पुस्तक लिहिले आहे किंवा अगोदर मात Rahmati माझे राग सिंहासन वरील त्याच्याबरोबर आहे

# لما قضى الله الخلق كتب كتاب عنده غلبت أو قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش

| माझे दया संतप्त prevails की सिंहासन वरील त्याच्याबरोबर आहे जे एक पुस्तक लिहिले काय तो निर्मिती देव खर्च

# لما قضى الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبى

| रात्री माझे कुटुंब आणि मला बद्दल मक्का Fezat झाले आणि मी लोकांना Mkzba अल्लाह अबू Jahl शत्रू त्याच्या दुःखी Famer म्हणाला त्याग बसला की माहीत आला आणि Kalmsthzi त्याला म्हणाला बसला, तुम्ही अल्लाह त्याला आणि त्याचे कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद देईल अल्लाह काहीही मेसेंजर, होते होय तो तो एक कुटुंब होते काय म्हणाला म्हणाले त्याने यरुशलेममध्ये म्हणाला जेथे आज रात्री नंतर आम्हाला आपापसांत बनले मला म्हणालाहोय तो त्याच्या लोकांना म्हणतात की कोणालाही चर्चा मी आपल्या लोकांना ती मला सांगितले काय बोलत आहेत म्हणतात तर, तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद देईल म्हणाले काय म्हणता येईल की भीती ती नाकारा दिसत नाही होय, तो अगदी त्यांना तुझे घडले सांगितले बसला Haya ओ बानी टाच मुलगा Louay अगदी Vantfdt बोर्ड म्हणाले आणि आला देव अल्लाह दूताला म्हणाला, काय मला सांगितले, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि मी एक कुटुंब आहेतो त्याच्या डोक्यावर त्याने आपला हात लेखक हेही जीभ दरम्यान आहे होय आम्हाला आरोप की आम्हाला Tnat मशीद लोक की देशात प्रवास होता शकलो नाही सांगितले आडवे आश्चर्य म्हणाला पवित्र हाऊस नंतर होतात म्हणाला म्हणाला आणि मशिद पाहिले, अल्लाह देवदूता आशीर्वाद म्हणाले जिथे माझे रात्र सांगितले अल्लाह त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब काही अगदी गोंधळून Onat अजूनही मी Onat गेलोव्यक्तीच्या ठिकाणी असलेले गुण व्यक्त करणारे विशेष Vjie मशिद म्हणाला आणि मी अगदी घर headband किंवा Aqeel Venath अधिपत्याखाली ठेवलेले आपण पाहत आणि मी त्याला पाहण्यासारखे आणि या व्यक्तीच्या ठिकाणी असलेले गुण व्यक्त करणारे विशेष तो जतन नाही तो होता म्हणाला, लोक म्हणाले, मी शपथ घेतो व्यक्तीच्या ठिकाणी असलेले गुण व्यक्त करणारे विशेष मी दाबा केले सांगितले

# لما كان ليلة أسري بي وأصبحت بمكة فظعت بأمري وعرفت أن الناس مكذبي فقعد معتزلا حزينا قال فمر به عدو الله أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال له كالمستهزئ هل كان من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال ما هو قال إنه أسري بي الليلة قال إلى أين قال إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فلم ير أنه يكذبه مخافة أن يجحده الحديث إن دعا قومه إليه قال أرأيت إن دعوت قومك تحدثهم ما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم فقال هيا معشر بني كعب ابن لؤي حتى قال فانتفضت إليه المجالس وجاؤوا حتى جلسوا إليهما قال حدث قومك بما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني أسري بي الليلة قالوا إلى أين قال إلى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده على رأسه متعجبا للكذب زعم قالوا وهل تستطيع أن تنعت لنا المسجد وفي القوم من قد سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذهبت أنعت فما زلت أنعت حتى التبس علي بعض النعت قال فجيء بالمسجد وأنا أنظر حتى وضع دون دار عقال أو عقيل فنعته وأنا أنظر إليه قال وكان مع هذا نعت لم أحفظه قال فقال القوم أما النعت فوالله لقد أصاب

| रात्री म्हणून आले जे माझे कुटुंब चांगला वास आणि मी फारो मुलगी आणि तिच्या मुलांच्या केशभूषा वास म्हणाला, मला वाटत निर्मिती तिच्या हात पासून पडले म्हणून Pena फारो मुलगी एक दिवस combing आहे काय म्हणाले, म्हणाला अहो शनिवार काय हे चांगला वास, ती देवाचे नाव सांगितले, ती म्हणाली फारो तिच्या मुलगी बाबा नाही म्हणाले, पण माझ्या परमेश्वर, तुझ्या पूर्वजाचा देव परमेश्वर तिला म्हणाला त्याला सांगितलेहोय, मी तुम्हाला परमेश्वर गिरी तांबे Vahmat नंतर तो प्राप्त केले आणि ती त्याला सांगितले, जेथे तिच्या मुलांना आपण मला ती माझी हाडे आणि पूल हाडे आवडेल गरज काय म्हणाला आणि मी एक ड्रेस आहे आणि Tdvinna म्हणाले की गरज की आज्ञा पासून होय माझ्या प्रभु आणि आपल्या प्रभु देव गाय आज्ञा सांगितले जरी Vdaaha, त्यामुळे आणि त्यामुळे बापरे म्हणाला सांगितले आपण योग्य तिच्या मुलांना दरम्यान पासून आदेश सांगितले आणि ते एक करून तिच्या हात एक धावांची भर घातलीकी त्याला अयशस्वी सारखे suckled आहेत मुलगा संपलेल्या, माझी आई Aqthma ह्यापुढे कमी शिक्षा किमान जाच मध्ये penetrated सांगितले

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

| आपण Kzptna Quraish दगड Fjela मला देव यरुशलेम Aftafqat त्याच्या चिन्हे त्यांना सांगितले आणि मी त्याला पाहण्यासारखे काय

# لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه

| तसेच कार्य ज्यांनी म्हणून माझ्या

# لمن عمل كذا من أمتي

| पासून काम ज्यांनी माझे

# لمن عمل من أمتي

| नंदनवनात Saad इब्न Maaz करण्यासाठी Handkerchiefs हे चांगले आहे

# لمناديل سعد ابن معاذ في الجنة أفضل من هذا

| तीन खीळ घालणे मोरोक्को यहूदी लोक थकल्यासारखे Funerals असेल असल्याशिवाय Amhak अरुणोदय तारे ख्रिश्चन अनुकरण थांबवते नाही काय अनुकरण मंद प्रतीक्षेत नाही तोपर्यंत पकड राहील माझे राष्ट्र काम नाही

# لن تزال أمتي في مسكة ما لم يعملوا بثلاث ما لم يؤخروا المغرب بانتظار الإظلام مضاهاة اليهود وما لم يؤخروا الفجر إمحاق النجوم مضاهاة النصرانية وما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها

| ते देवाचे हे आश्चर्य सर्व गोष्टी निर्माता, तो देवाच्या निर्मिती आहे असे म्हणण्याची वेळ येईपर्यंत लोक प्रस्थान करणार नाही

# لن يبرح الناس يتساءلون حتى يقولوا هذا الله خالق كل شيء فمن خلق الله

| नंदनवन प्रविष्ट, परंतु अल्लाह एक दया म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर, तुम्ही नाही किंवा मी फक्त देव Itagmdna दया म्हणाले की, आणि म्हणाला करणार त्याच्या डोक्यावर वरील त्याच्या हातात

# لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله قلنا يا رسول الله ولا أنت قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته وقال بيده فوق رأسه

| आपण म्हणू शकत नाही नंदनवन कोणालाही प्रविष्ट करणार, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर मी देव नाही आहे, आणि त्याला Itagmdna दया धन्यवाद की, तथापि, म्हणाला,

# لن يدخل أحدا منكم عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة

| अब्दुल चार देवावर विश्वास विश्वास आणि देव उजव्या मला पाठविले आणि मृत्यूनंतर पुनरुत्थान विश्वास आणि त्या प्रमाणात चांगले आणि वाईट विश्वास अगदी विश्वास ठेवणार नाही

# لن يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يؤمن بالله وأن الله بعثني بالحق ويؤمن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر خيره وشره

| त्याला troughs

# له أجران

| त्याला troughs

# له أجران

| अल्लाह स्वर्ग लोक छळ होते आणि छळ पृथ्वीवरील लोक दया तुम्ही अल्लाह मार्गात Vonafqath गेला अगदी एक तर त्यांना त्यांच्या व्यवसाय पेक्षा चांगले एक दया होते आणि नंतर प्रमाणात विश्वास आणि आपण काय आपण या आयटमवर नाही की माहित आणि काय स्वीकार की पार केली काय आपण घडणे नाही नाही जरी, त्यांना जगण्याची नाही तर आपण अन्यथा आग प्रविष्ट केले होते

# لو أن الله عذب أهل السماوات وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان أحد لك ذهبا فأنفقته في سبيل الله ثم لم تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ما تقبل منك ولو مت على غير ذلك دخلت النار

| अल्लाह लोक छळ होते तर Smoath आणि छळ त्याच्या जमीन लोक पार केली काय तुम्ही नाही Isepk देवासमोर, तुम्ही देखील प्रमाणात विश्वास आणि आपण काय आपण या आयटमवर आला नाही माहीत आहे की आहे देव च्या फायद्यासाठी एक सुवर्ण सारख्या खर्च आणि तर दया त्यांच्या नोकर्या पासून त्यांना एक दया चांगले होते जरी, त्यांना जगण्याची नाही या प्रविष्ट आग केले नव्हते

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار

| अल्लाह लोक Smoath आणि त्याच्या जमीन लोकांना छळ होते तर दया त्यांना त्यांच्या व्यवसाय पेक्षा चांगले एक दया आली तर आपण एक माउंट किंवा माउंट सारख्या सोने देवाचे फायद्यासाठी आणि काय देव तुम्हाला अगदी प्रमाणात विश्वास आणि आपण काय आपण या आयटमवर आला नाही माहीत आहे की आधी खर्च जरी, त्यांना अन्याय्य आहे छळ आणि काय आपण घडणे नाही पार केली आणि आपण एक नॉन-आग होते की जर हे प्रविष्ट

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان لك جبل أحد أو مثل جبل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

| अल्लाह लोक Smoath आणि छळ त्याच्या जमीन लोकांना छळ होते तर माउंट काय देव तुम्हाला अगदी प्रमाणात विश्वास आणि आपण काय आपण या आयटमवर आले नाही आणि पार केली आपण काय तर आपण घडणे नाही माहीत आहे की आधी देवाचा फायद्यासाठी एक सोने खर्च आणि तरी दया त्यांना त्यांच्या पेक्षा चांगले दया होते जरी, त्यांना जगण्याची नाही अन्यथा आग प्रविष्ट केले

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار

| तुम्ही अगदी मर्यादेपर्यंत आपण नव्हता काय की संपूर्ण शिक्षण विश्वास करण्यापूर्वी अल्लाह छळ लोक Smoath आणि त्याच्या जमीन लोकांना छळ होते तर आपण एक सोने आवडत किंवा माउंट सारख्या सोने अल्लाह मार्गात खर्च जरी, त्यांच्या नोकर्या पासून त्यांना होते दया चांगले अगदी दया, त्यांना जगण्याची नाही आहे आपण या आयटमवर आणि पार केली काय आपण घडणे नाही आणि आपण एक नॉन-आग होते की जर हे प्रविष्ट

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله منك حتى تؤمن بالقدر كله فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

| त्याचे कुटुंब Jnebena भूत बाजूला आला आणि Rozktna भूत भूत फरक पडत नाही त्यांना दरम्यान जन्म झाला काय म्हणाले तर आपण कोणत्याही केलं ते गोठे तर

# لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه

| तर तो होते तर आपण कोणत्याही, तो आम्हाला भूत आणि तो त्यांना जन्म झाला दरम्यान भूत नाही बाब कधीच नाही असा अंदाज आहे काय भूत बाजूला Rozktna वाचवला त्याचे कुटुंब देवाच्या अगं देवाच्या नावाने येणारा सांगितले

# لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبدا

| गुलाम त्या दिवशी देव Hakrh आज्ञाधारक पिरॅमिड मरणार जन्म आणि तो Lod प्रतिसाद की किमान वेतन आणि बक्षीस वाढवतो होते त्या दिवसापासून तो तोंडावर उपडा पडला तर

# لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة الله لحقره ذلك اليوم ولود أنه رد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر والثواب

| सुरक्षित माझे दहा rabbis पृथ्वीवर मला प्रत्येक यहूदी सुरक्षित तर

# لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض

| सुरक्षित माझे दहा rabbis पृथ्वीवर मला प्रत्येक यहूदी सुरक्षित तर

# لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض

| सुरक्षित दहा rabbis मला त्यांना सर्व विश्वास असल्यास

# لو آمن عشرة من أحبار اليهود آمنوا بي كلهم

| आपण तर तुम्ही ते पाप करीत नाही तर Safankm Bocfhm देवदूत आणि आपल्या घरात आपल्या मंत्रालयाने त्यांना मिळाले त्यांना तो म्हणाला Ivenbaun क्षमा देवाच्या लोक आले आहे त्या बाबतीत, देवाच्या ओ मेसेंजर कोणत्याही परिस्थितीत सांगितले जाईल तर, किंवा, बांधले काय नंदनवन सांगू? तो वीट आणि वीट आणि चांदी Mlatha कस्तुरी Alozfr आणि Hbbaaha मोती आणि ज्ञान रत्नांपेक्षा आणि माती केशर गेलाकोण आनंद किंवा Lepas व त्याचे कपडे बोलता नाही मरणार नाही immortalize enters किंवा Livni तीन तरुण Imam गोरा आमंत्रित आणि उपवास ब्रेक आणि ढग वर अत्याचार पत्करणे होईपर्यंत दिसत नाही आणि आकाश तिच्या दार उघडले आणि सर्वशक्तिमान परमेश्वर आणि Onasrnk च्या Ezzati अगदी करताना नंतर म्हणते

# لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماوات ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

| तू मला पाहिले आहेस आणि माझा हात Vohoat भूत मी अजूनही Okhangah अगदी तो एक Vljeval त्याला दरम्यान अटकाव करू शकत नाही की आपण सक्षम आहे masts मशिद फेरफार मुले शहर बद्ध खांब होण्यासाठी माझा भाऊ शलमोन कॉल आणि चुंबन नाही अनुसरण जे माझे बोट दोन थंब दरम्यान एक थंड थेंबथेंब गळणे आढळल्यास

# لو رأيتموني وإبليس فأهويت بيدي فما زلت أخنقه حتى وجدت برد لعابه بين إصبعي هاتين الإبهام والتي تليها ولولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة فمن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين القبلة أحد فليفعل

| आपण या तुकडा Oattiytkha देव Adbert Aakrnk असताना देव केवळ आत्ता नाही काय मला विचाराल तर

# لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن تعدو أمر الله فيك ولئن أدبرت ليعقرنك الله

| इन्शुअर व्यक्तीस देव एक Bjnth शिक्षा लोभ अगदी निराश होणे एक दया म्हणून देवाच्या दया येथे काय नास्तिक माहीत पेक्षा काय काय माहीत असल्यास

# لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته أحد

| Tzenbaun आपण त्यांना Ivenbaun क्षमा करील देवाचे लोक तयार करण्यासाठी नाही

# لولا أنكم تذنبون لخلق الله قوما يذنبون فيغفر لهم

| त्याच्या आई सार्वजनिकरित्या इस्राएल लोकांनी Tntin सत्तर धर्म विखुरलेल्या आणि आग मध्ये त्यांना सर्व सत्तर-तीन धर्म माझ्या राष्ट्र विषयांतर, तर एक धर्म सांगितले की केली आहे माझ्या राष्ट्र होते अगदी त्यांना काही तर इस्राएल सांत्वन एकमेव Balnal मुलांना आले, आणि ओ आहे काय माझ्या राष्ट्र येण्यासाठी अल्लाह मेसेंजर मी आणि माझे मित्र काय म्हणाला,

# ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما أنا عليه وأصحابي

| या एकूण दिवस आणि रात्र, किंवा देव अहवाल किंवा घर लघवीचे प्रमाण वाढवणारा पदार्थ राग सोडून आहे पण देव हा धर्म प्रिय वैभव ओळख किंवा इस्लामचा करून देवाला गौरव आणि देवाच्या पाणउतारा व्यभिचार त्याला humiliates गुणविशेष अपमान हरकत

# ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيزا أو بذل ذليلا عزا يعز الله به الإسلام وذلا يذل الله به الكفر

| नंदनवन प्रविष्ट करा माझे सत्तर हजार किंवा सात शंभर हजार अबू Hazim त्यांना शेवटच्या होईपर्यंत त्यांना प्रथम प्रविष्ट नाही एकमेकांना असेल Mtmascon पूर्ण चंद्र रात्री चंद्र प्रतिमा त्यांच्या चेहरे enters सांगितले माहित नाही

# ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدري أبو حازم أيهما قال متماسكون آخذ بعضهم بعضا لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر

| त्यांना शेवटच्या होईपर्यंत त्यांना प्रथम प्रविष्ट नाही सत्तर हजार किंवा सात शंभर हजार माझे राष्ट्र प्रविष्ट करा पूर्ण चंद्र रात्री चंद्र प्रतिमा मध्ये त्यांचे चेहरे enters

# ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر

| Btaan इन्शुअर नसाल किंवा अश्लील किंवा असभ्य Belaan सांगितले माजी वेळ Btaan किंवा बालन मुलगा

# ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء وقال ابن سابق مرة بالطعان ولا باللعان

| त्या वेदना Luqman आपल्या मुलाला म्हणाला काय ऐकू टाळणे नाही [मोठा अन्याय टाळणे की देव लागत नाही]

# ليس ذاك هو الشرك ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه [لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

| एक नवस सह नाही गुलाम आहे किंवा Kqatlh इन्शुअर व्यक्तीस आणि कफ्र Kqatlh मध्ये एक विश्वास ठेवणारा नाही नाही ते स्वत: काहीतरी पुनरुत्थानाचे दिवस हत्या समावेश, देव स्वत: छळ ठार आहे

# ليس على العبد نذر فيما لا يملك ولا عن المؤمن كقاتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة

| एक नवस नाही एक मनुष्य काहीतरी पुनरुत्थानाचे दिवशी शिक्षा होईल स्वत: ठार शाप इन्शुअर व्यक्तीस गाठून आहेत आणि नाही आणि Yazdh कमतरता नाही फक्त देवाने Atkther साठी खोट्या खटला हक्क सांगितला आणि एक शपथ सहनशीलता वेश्या swears

# ليس على رجل نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة ومن حلف على يمين صبر فاجرة

| आपण Luqman आपल्या मुलाला म्हणाला म्हणून आहे असे मला वाटते नाही म्हणून [माझा मुलगा मोठा अन्याय टाळणे की, देव लागत नाही]

# ليس كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه [يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

| नाही मनुष्य तो म्हणाला, आम्हाला नाही एक आहे आणि आग आसन गृहीत धरत नाही असा दावा आणि मनुष्य किंवा देवाच्या एक नास्तिक शत्रू म्हणतात जाते कफ्र केवळ ज्ञात आहे जे त्याच्या वडिलांना हक्क सांगितला नाही असे, पण तो हॉट

# ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذاك إلا حار عليه

| तो कफ्र केवळ ज्ञात आहे जे त्याच्या वडिलांना हक्क सांगितला मनुष्य आम्हाला नाही एक आहे आणि आग आसन गृहीत धरत नाही असा दावा आणि मनुष्य किंवा देवाच्या एक नास्तिक शत्रू म्हणतात आणि त्यामुळे गरम नाही, पण आहे नाही

# ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه

| फेकून नाही अब्दुल अल्लाह, काहीही संबद्ध नाही Itend Haram रक्ताचा पण परादीसात दरवाजे कोणत्याही उत्पन्न इच्छुक आहेत

# ليس من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام إلا دخل من أي أبواب الجنة شاء

| तो नाही फक्त रात्री आणि त्यांना Infdkh की देव विचारले परवानगी जमिनीवर Facfh देव तीन वेळा oversees जे समुद्र

# ليس من ليلة إلا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات على الأرض يستأذن الله في أن ينفضخ عليهم فيكفه الله

| या अंतःप्रेरणा अगदी त्याची जीभ Vabuah Ehudana Icherkana व्यक्त वर फक्त जगणे जन्म आणि ख्रिश्चन आणि एक मनुष्य मरण पावला तर आपण त्या देवाने त्यांना कामगार सांगितले होते काय माहीत आधी काय वाटते, देवाच्या ओ मेसेंजर, म्हणाला

# ليس من مولود يولد إلا على هذه الفطرة حتى يعبر عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

| तो कोणत्या प्रथम, नाही समान आहे, परंतु unjustly आदाम मुलगा ठार मारणे होते कदाचित Sufian प्रथम कारण पहिल्या खून वय तिच्या रक्त म्हणाला खात्री

# ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لأنه أول من سن القتل أولا

| नाही विद्यारंभ पासून आम्हाला एक आणि कूक आणि उल्लंघन

# ليس منا من حلق وسلق وخرق

| आम्हाला एक गाल दाबा किंवा उभ्या चिरून कॅमेरे किंवा अज्ञान rends नाही

# ليس منا من ضرب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية

| दावा सांगणारे अज्ञान म्हणतात cheeks आणि सुषी बांधकाम पासून आम्हाला दाबा नाही

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

| दावा सांगणारे अज्ञान म्हणतात cheeks आणि सुषी बांधकाम पासून आम्हाला दाबा नाही

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

| दावा सांगणारे अज्ञान म्हणतात cheeks आणि सुषी बांधकाम पासून आम्हाला दाबा नाही

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

| कुराण Itagn आणि avowed इतर वाढ नाही नाही एक आम्हाला कोण

# ليس منا من لم يتغن بالقرآن وزاد غيره يجهر به

| नाही आपण एक, पण तो भुते सर्व तर्क आहे आणि तुम्ही म्हणता, देवाच्या ओ मेसेंजर होय म्हणाला, परंतु देव Voslm मला मदत

# ليس منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الشياطين قالوا وأنت يا رسول الله قال نعم ولكن الله أعانني عليه فأسلم

| Milli वर फक्त जगणे जन्माला नाही

# ليس مولود يولد إلا على هذه الملة

| आपण Luqman आपल्या मुलाला म्हणाला म्हणून ते आहे म्हणून नाही आहे [माझा मुलगा देव लागत नाही, की मोठा अन्याय टाळणे करण्यासाठी]

# ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه [يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

| सर्वकाही Asalinkm लोक, अगदी देव ते तयार आहे म्हणू सर्वकाही निर्माण

# ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه

| सर्वकाही Asalinkm साठी लोक, अगदी देव निर्माण सर्वकाही बनवले आहे असं शांततेत तो Rkba देव मला Khalili काहीतरी महान सांगितले की बद्दल अबू Huraira त्याला विचारले आला पाहिले, पण मी त्याला पाहिले स्टार मुलगा Sbag प्रती Vhaddtna सांगितले आणि Jaafar प्रेषित, शांती यावर असू सांगितले की मी त्याची वाट पाहत आहे आणि आशीर्वाद लोक या बद्दल Solkm तर, देव सर्व पूर्वी होती म्हणा सांगितलेदेव सर्वकाही निर्माण आणि सर्वकाही नंतर सर्व देव आणि ऑब्जेक्ट आहे

# ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه قال يزيد فحدثني نجمة ابن صبيغ السلمي انه رأى ركبا أتوا أبا هريرة فسألوه عن ذلك فقال الله أكبر ما حدثني خليلي بشيء الا وقد رأيته وأنا أنتظره قال جعفر بلغني ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا سألكم الناس عن هذا فقولوا الله كان قبل كل شيء والله خلق كل شيء والله كائن بعد كل شيء

| निर्माणकर्ता नाही समान प्राणी, पण देव

# ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها

| Aseben तिच्या मृत्यू घेतलेली आणि नंतर देवाचा नंदनवन घेऊन आग वा-याचा झपाटा दोषी काही लोकांना दया भयानक लोकांना धन्यवाद, त्यांना म्हणाला,

# ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

| ते देवाच्या सुखलोकात मध्ये त्यांना आणण्यासाठी केले नंतर काही दोषी आग मृत्यू वा-याचा झपाटा लोक आणि Aseben त्याच्या दया भयानक लोकांना धन्यवाद, त्यांना म्हणाला,

# ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون

| Aseben नासा आग मृत्यू दोषी पासून वा-याचा झपाटा नंतर ते देवाच्या सुखलोकात मध्ये दया भयानक लोकांना धन्यवाद त्यांना म्हणाला त्यांना आणण्यासाठी केले

# ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

| धनुष्य पासून Imrq म्हणून धर्म बाण भव्य पास पेक्षा जास्त नाही कुराण पुरुष वाचण्यासाठी

# ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

| माझे लोक धनुष्य बाण पासून म्हणून इस्लामचा माध्यमातून पास पासून कुराण वाचा करण्यासाठी Imrq

# ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

| मला त्याच्याबरोबर उठली आणि Adaoh नाही गणना लागली आपण फसवणूक जरासुद्धा हृदय मध्ये मला एक माणूस Ikomen नाही एक मनुष्य बाकी, पण पाणी आम्ही सर्वोच्च मक्का Osudh एकत्रितपणे ओळ अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद, मला आहे पाहिले होते जरी, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर बाहेर गेला आहे करण्यासाठी त्याला एक ओळ, आणि नंतर ATIC अगदी मी उठले आणि अल्लाह मेसेंजर वर गेला, शांतता असू यावर म्हणाले Enter दाबाआणि आशीर्वाद त्यांना Froathm Atthoron त्याला तुमच्यामध्ये प्रकाश आहे का, रात्री अच्छा मला आला अरुणोदय मला, मी अजूनही देवा इब्न मसूद मी अल्लाह उल्म देवा मेसेंजर नंतर तो मला म्हणाला, अगदी ATIC मला सांगा, 'म्हणाले, म्हणाला उभे राहिले आहे म्हणाला, अल्लाह मेसेंजर सह Vsamar अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल म्हणाले, म्हणाला मी हो म्हटले आणि वाइन म्हटले जाते तर Aladaoh उघडले, मी अल्लाह देवा मेसेंजर, त्याला म्हणाला, आणि अल्लाह घेतले आहेAladaoh तो गणना, पण पाणी तर नाही वाइन अल्लाह मेसेंजर, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब Tamra चांगले आणि जल शुध्दीकरण त्याने त्यांना wudoo केले आणि तो त्यांना दोन त्याला म्हणाला झेल प्रार्थना तेव्हा, 'देवाच्या ओ मेसेंजर, मी आमच्या प्रार्थना मध्ये रूपे Vcefhma अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद सांगितले की प्रेम मग म्हणाला आशीर्वाद देईल सांगितले आणि आशीर्वाद आम्हाला यावर असू आणि तो बाहेर गेला तेव्हा त्याला मागे मी या देव परमेश्वर मेसेंजर त्याला सांगितलेते जेन Nisibin परत घेत त्यांना प्रदान होते, आहारात Vzodthm मी त्याला तो म्हणाला त्यांना प्रदान आपण काहीतरी अल्लाह च्या ओ मेसेंजर आहे का सांगितले सांगितले ते स्वतःला मला विचारले आहेत गोष्टी Echtsamun आला आणि रूथ आढळले आणि त्याला बार्ली आढळले आहे, आणि ते एक प्रकारची दालचीनी म्हणाले आढळले हाड आढळले, आणि तो अल्लाह मेसेंजर दटावले तेव्हा देव त्याला आणि त्याचे कुटुंब आणि जो आशीर्वाद Isttab खत आणि हाड

# ليقم معي رجل منكم ولا يقومن معي رجل في قلبه من الغش مثقال ذرة قال فقمت معه وأخذت إداوة ولا أحسبها إلا ماء فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كنا بأعلى مكة رأيت أسودة مجتمعة قال فخط لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطا ثم قال قم هاهنا حتى آتيك قال فقمت ومضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليهم فرأيتهم يتثورون إليه قال فسمر معهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلا طويلا حتى جاءني مع الفجر فقال لي ما زلت قائما يا ابن مسعود قال فقلت يا رسول الله أولم تقل لي قم حتى آتيك قال ثم قال لي هل معك من وضوء قال فقلت نعم ففتحت الإداوة فإذا هو نبيذ قال فقلت له يا رسول الله والله لقد أخذت الإداوة ولا أحسبها إلا ماء فإذا هو نبيذ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تمرة طيبة وماء طهور قال ثم توضأ منها فلما قام يصلي أدركه شخصان منهم قالا له يا رسول الله إنا نحب أن تؤمنا في صلاتنا قال فصفهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خلفه ثم صلى بنا فلما انصرف قلت له من هؤلاء يا رسول الله قال هؤلاء جن نصيبين جاؤوا يختصمون إلي في أمور كانت بينهم وقد سألوني الزاد فزودتهم قال فقلت له وهل عندك يا رسول الله من شيء تزودهم إياه قال فقال قد زودتهم الرجعة وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا وما وجدوه من عظم وجدوه كاسيا قال وعند ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أن يستطاب بالروث والعظم

| माझे रात्र कुटुंब मी शनिवार सांगितले दूध घेतला मी आपल्या राष्ट्र Gott घेतला तर वाइन च्या अतिक्रमण मार्गदर्शन देवाचे आभार मानतो मी त्यांना पाहिले Bakdhan घोकून घोकून घोकून घोकून कॉफी द्राक्षांचा हंगाम आला

# ليلة أسري بي أتيت بقدحين قدح لبن وقدح خمر فنظرت إليهما فأخذت اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك

| एक मनुष्य Cnup अली इब्राहिम ओळख पुरुष जसे लोक म्हणाले दाबा असल्यास इब्न मसूद काजे त्याच्या साम्य जवळचा लोक अली मुसा सादर तर रात्र माझे कुटुंब आणि यरुशलेमच्या संदेष्ट्यांनी पाय येशू मरीया मुलगा ओळख ठेवलेल्या जेथे माझे पाय ठेवले, तो लोकांना म्हणाला जवळचा साम्य Besahpkm तर

# ليلة أسري بي وضعت قدمي حيث توضع أقدام الأنبياء من بيت المقدس فعرض علي عيسى ابن مريم قال فإذا أقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود وعرض علي موسى فإذا رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة وعرض علي إبراهيم قال فإذا أقرب الناس شبها بصاحبكم

| इस्लामला काजे काजे करण्यासाठी Enqdhan देखील दोरखंड शक्ती शक्ती अवैध

# لينقضن الإسلام عروة عروة كما ينقض الحبل قوة قوة

| Ericth नवजात वर ओढा माणूस आम्हाला व पुढच्या पिढ्यांना घडते बद्दल, देवाच्या पुस्तक आणि काय आम्ही नाही की Haram Ahramnah पासून आढळले काय हलाल Asthllnah पासून आढळले आहे काय अल्लाह Messenger च्या कॅम्पस अल्लाह निषिद्ध आहे काय सारखे आहे

# ليوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله فهو مثل ما حرم الله

| फक्त मुस्लिम सोडू नाही म्हणून मी Okrzin यहूदी आणि अरबी द्वीपकल्प पासून ख्रिस्ती वास्तव्य असताना

# لئن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما

| मी Oqsrt कान उघाडणी करताना मी नाराज मोकळा Aura डिक्रिप्शन मान, तो म्हणाला, अल्लाह Olista एक ओ मेसेंजर Batgaha डिक्रिप्शन मान वेगळेपण की Aura मुक्त Ttq नाही की Votam भुकेलेला जगण्याची एक गर्भाशय वर Atgaha आणि ग्रँट Alkov आणि सावलीत नेमणुका व तहानलेले bartend आणि चांगले आहे काय enjoining आणि तो की नाही म्हणाले जारी करण्याची वाईट म्हणून Ttq फक्त आपल्या जीभ परावृत्त नाहीकृपा करून

# لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله أوليستا بواحدة قال لا إن عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفيء على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من الخير

| काय Normans, पण त्याच्या तंत्रज्ञानच Btantan अस्तर चांगले त्याला सांगते आणि त्याला Thoudh आणि asm वाईट आणि त्याला अस्तर Thoudh आणि खात्रीचे देव त्याला सांगत

# ما استخلف خليفة إلا له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله

| काय एक Ievém त्याला मुलगा कॉल देवाच्या प्रतिष्ठा हानी पोहोचवू टिकणे आणि नंतर त्यांना आशीर्वाद

# ما أحد أصبر على أذى سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم

| त्याला एक मुलगा कॉल देवापासून हानी ऐकतो टिकणे आणि त्यांना आणि Ievém आशीर्वाद काय

# ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله يدعون له ولدا ويعافيهم ويرزقهم

| काय नवीनतम लहर आहे, पण वर्ष उचल सारखे लोक

# ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة

| नेमणूक करण्यात येते अनुसरण काय जाणून किंवा Oazir संदेष्टा किंवा नाही काय माहित नाही

# ما أدري أتبع لعين هو أم لا وما أدري أعزير نبي هو أم لا

| [तो प्रदर्शक भविष्य Odathm पाहिले तेव्हा] तो लोकांना म्हणाला, जसा काय आहे जाणून घ्या

# ما أدري لعله كما قال قوم [فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم]

| देव प्रेषित अधिकृत काहीतरी अधिकृत काय, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि कुराण गाणे आणि मालक त्याला ते कथन इच्छिते म्हणाला

# ما أذن الله لشيء ما أذن للنبي صلى الله عليه وآله وسلم يتغنى بالقرآن وقال صاحب له يريد أن يجهر به

| देव आवाज पवित्र प्रेषित काहीतरी चांगला कान अधिकृत काय avowed

# ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به

| मी त्याला Fajdhuh Vanthua मना काय सांगू काय

# ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا

| मला गाठली आणि नंतर तो मला, मी दुसऱ्या Vgtunai प्रयत्न मला दाबा आणि नंतर तो मला, मी तिसऱ्या Vgtunai प्रयत्न मला दाबा होईपर्यंत वाचक मला घेतला आहे काय म्हणाला वाचले पाठविले आणि नंतर तो मला [निर्माण कोण आपल्या प्रभु नाव वाचा पाठविले होईपर्यंत वाचक मला घेतला आहे काय म्हणाला वाचा पाठविले होईपर्यंत वाचक मला Vgtunai प्रयत्न लागली काय तो गाठली होईपर्यंत] [हादरा अगदी प्रविष्ट संकेत मिळण्याची परत सांगितले] काय माहित नाहीKhadija अगदी त्याला एक कागद मुलाला जन्म दिला हे शब्द होम्स अगदी शाखा करून गेला हे शब्द, ओ Khadija माळी दोन्ही देव तुम्हाला गर्भाशय पोहोचण्याचा आणि चर्चा मंजुरी देणे आणि दूर सर्व अहवाल सहन आहेत शोभा नाही कधीही शपथ घेतो उपदेश, तिला तो अली त्याला म्हणाला भीति वाटत होती बातम्या सांगितले आणि उजव्या च्या ravages होते आणि नंतर Khadija यांनी पुढे म्हणाले, म्हणाला Nofal मुलगा सिंह इब्न अब्द Uzza मुलगा Qusay, एक चुलत भाऊ अथवा बहीणKhadija भाऊ, तिचे वडील आणि अज्ञान मध्ये एक व्यक्ती विजय होता आणि लिहिण्याची, तो बायबल, देवाची इच्छा पासून अरबी मध्ये लिहिले अरबी पुस्तक लिहिले होते आणि senators एक उत्तम काका आपल्या भाचा आपण त्याला व त्याच्या कुटुंब आणि त्याला काय शिक्षा अल्लाह शांतता एक दूत सांगा पाहू काय कागद भाचा सांगितले Khadija कोणत्याही चुलत भाऊ अथवा बहीण ऐकू सांगितले होते तो मोशेला प्रकट होते जे हा कायदा, शांतता त्याच्यावर असू कागद पाहिले सांगितलेतुझ्या लोकांना अल्लाह मेसेंजर द्वारे येतात म्हणून कागद होय मनुष्य, तथापि, येऊ नाही नंतर परत येऊन दिवशी Nasr विजय बांधण्याचे मलवस्त्र लक्षात आणि कधीही सांगितले आहेत त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला किंवा प्रकाशक आशीर्वाद घालवून तेव्हा मी जिवंत आहे जेथे ट्रंक इच्छा, आणि कागद मृत्यू झाला, आणि प्रकटीकरण कालावधी अगदी उदास मेसेंजर नंतर आम्ही त्याला वारंवार राजधानी पासून खालावणे गाठली अल्लाह त्याला आणि शोकाचे कारण उद्या त्याच्या कुटुंब आशीर्वादHoahq पर्वत पीक माउंट कपडा साफ व दाट त्याला दर्शविण्यासाठी स्वत: टाकले तेव्हा, तो शनिवार, शांती तुमच्याकडे, देवा मुहम्मद, देवाच्या मेसेंजर खरोखर म्हणाला

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق] حتى بلغ [ما لم يعلم] قال فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا خديجة مالي فأخبرها الخبر قال وقد خشيت علي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى ابن قصي وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة أي ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال ورقة ابن أخي ما ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما رأى فقال ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى عليه السلام يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدى له جبريل عليه السلام فقال يا محمد إنك رسول الله حقا

| मला गाठली आणि नंतर तो मला मी एक वाचक दुसरा Vgtunai प्रयत्न मला दाबा आणि नंतर तो मला, मी तिसऱ्या Vgtunai प्रयत्न मला दाबा होईपर्यंत वाचक मला घेतला आहे काय म्हणाला वाचले पाठविले आणि नंतर तो प्रभु नाव वाचा [मला पाठविले होईपर्यंत तो मला लागली आहे काय म्हणाला वाचा पाठविले होईपर्यंत वाचक मला Vgtunai प्रयत्न लागली काय कोण वाचा एक गठ्ठा पासून मनुष्य निर्माण तयार आणि आपल्या प्रभु पेन करून शिकवले कोण, सर्वात उदार आहेमानववंशशास्त्र] अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर परत काय माहित नाही आणि त्याला शेक संकेत मिळण्याची अगदी Khadija म्हणाला, प्रविष्ट हे शब्द हे शब्द होम्स अगदी शाखा करून गेला आणि नंतर Khadija कोणत्याही Khadija माली म्हणाला आणि मी दोन्ही शपथ घेतो शोभा नाही उपदेश Khadija त्याला सांगत स्वत: साठी भयभीत होते बातम्या तिला म्हणाला सांगितले देव कधीच देव आणि आपण गर्भाशय पोहोचण्याचा आणि चर्चा मंजुरी देणे आणि सर्व विजय सहन करावा लागेलशून्य आणि अतिथी अहवाल आणि Khadija करून योग्य Vantalegt च्या ravages होते अगदी त्याला एक कागद मुलगा Nawfal मुलगा असद इब्न अब्द अल्-Uzza, Khadija भाऊ एक चुलत भाऊ अथवा बहीण आणले, तिचे वडील एक ऑर्डर अज्ञान मध्ये मान्य होते आणि तो अरब लेखक आणि देवाची इच्छा अरबी मध्ये बायबल, लेखी, लिहू आणि senators एक महान अंधत्व होती लिहितात Khadija आपल्या भाचा कोणत्याही पेपर मुलगा म्हणाला त्याला ऐकत होता म्हणालाआपण अल्लाह Messenger च्या त्याला पाहू काय Nofal, माझा भाऊ ओ मुलगा, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला त्याने पाहिले काय बातम्या आशीर्वाद देईल, मोशे प्रकट होते जे हा कायदा, त्याच्या कागद, देव त्याला मी तुझ्या लोकांना अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल घालवून तेव्हा मी जिवंत होईल इच्छा जेथे मी ट्रंक इच्छा त्याच्या कुटुंब आशीर्वाद सांगितले किंवा संचालकांपर्यंत आहेत

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قال قلت ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة أي خديجة مالي وأخبرها الخبر قال لقد خشيت على نفسي قالت له خديجة كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا والله إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمى فقالت له خديجة أي عم اسمع من ابن أخيك قال ورقة ابن نوفل يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خبر ما رآه فقال له ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى صلى الله عليه وآله وسلم يا ليتني فيها جذعا يا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم

| मला गाठली आणि नंतर तो मला, मी दुसऱ्या Vgtunai प्रयत्न मला दाबा आणि नंतर तो मला मी एक वाचक तो [एक गठ्ठा पासून तयार मनुष्य निर्माण कोण आपल्या प्रभु नाव वाचा मला पाठविले नंतर मला तिसऱ्या Vgtunai घेतला आहे काय म्हणाला वाचा पाठविले होईपर्यंत वाचक मला घेतला आहे काय म्हणाला वाचा पाठविले होईपर्यंत वाचक मला Vgtunai प्रयत्न लागली काय वाचा आणि आपल्या प्रभु अल्लाह मेसेंजर परत] सर्वात उदार आहे, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असूत्याच्या हृदय Khuwailed सांगितले Khadija मुलगी गेला भीतीने अगर थंडीने थरारणे, हे शब्द होम्स अगदी शाखा करून गेला हे शब्द Khadijah म्हणाला आणि Khadija सांगितले मी स्वत: साठी भयभीत होते तिला बातम्या सांगितले देव आणि दोन्ही काय देव Ikhozik अगदी त्याला आणले आपण गर्भाशय पोहोचण्याचा आणि सर्व भरतील आणि शून्य कमवा आणि अतिथी अहवाल आणि Khadija करून योग्य Vantalegt च्या ravages होती कधीच इब्न अब्द अल्-Uzza कागद सिंह इब्न Nawfal मुलगाचुलत भाऊ अथवा बहीण Khadija आपण अल्लाह मेसेंजर त्याला पाहू काय त्याच्या कागद, माझा भाऊ ओ मुलगा, शांती यावर म्हणाला अज्ञान मध्ये काहीतरी विजय होता, आणि तो हिब्रू पुस्तक लिहीत होता लिहायला, देवाची इच्छा हिब्रू बायबलचे, च्या लिहिते आणि senators एक महान काका त्याला म्हणाला होता, Khadija, माझे चुलत भाऊ अथवा बहीण, मी आपल्या भाचा ऐकू आणि त्याचे कुटुंब त्यांनी पाहिले आणि त्याला म्हणाला काय बातम्या, हा कागद देवाच्या नियमाच्या, कोण तो खाली आलातुझ्या लोकांना अल्लाह मेसेंजर बाहेर घालवणे तेव्हा मी जिवंत होईल जेथे मोशेने ओ व्हिटनी ट्रंक, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला किंवा त्यांच्या संचालक यावर असू

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وأخبرها الخبر لقد خشيت على نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى ابن عم خديجة وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال له ورقة يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خبر ما رأى فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله على موسى يا ليتني فيها جذع ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم

| आपण ओटीपोट प्रतिसाद ज्यांनी एक शंभर हजार किंवा सत्तर हजार भाग आहेत काय

# ما أنتم جزء من مائة ألف أو من سبعين ألفا ممن يرد علي الحوض

| आपण ओटीपोट प्रतिसाद ज्यांनी शंभर हजार भाग भाग आहेत काय

# ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض

| अल्लाह स्वर्गातून आशीर्वाद खाली पाठविले आहे पण लोक संघ सर्वसमर्थ देव Ghaith ग्रह करून disbelievers खाली झाले काय अशा आणि अशा म्हणू

# ما أنزل الله من السماء بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله عز وجل الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا

| अल्लाह एक तलाव पासून आकाशातून खाली पाठविले आहे, पण लोक एक संघ देव Ghaith ग्रह करून disbelievers खाली एक मुलाखत Moradi ग्रह कंटाळवाणे अशा आणि अशा म्हणू झाले काय, कंटाळवाणे

# ما أنزل الله من السماء من بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون الكوكب كذا وكذا وفي حديث المرادي بكوكب كذا وكذا

| काय मी देव वचन मी त्यांना कळवा, मी काय गोष्ट वर picnicking लोकांशी चुकीचे आहे आणि सर्वात त्याला भय

# ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني أعلمهم بالله وأشدهم له خشية

| काय आहे पाल खटला अज्ञान शहर स्थलांतरित गुणाकार नंतर अन्सार पेक्षा कमी देऊ करताना तिरस्करणीय येथे आधुनिक आणि स्थलांतरित अब्दुल्ला इब्न अबी ते केलं आणि देव आम्ही शहर परत जा करताना सांगितले की पोहोचत म्हणाला, अल्लाह तिला करू, त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाची आशीर्वाद देईल, प्रेषित सांगितले अन्सार पासून स्थलांतरितांनी मनुष्य Xa मनुष्य सांगण्यात आले मडीनाह Alozl ऐकले की ओमरप्रेषित आले मला या ढोंगी मान साधतो द्या, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि अल्लाह ओ मेसेंजर म्हणाला, 'प्रेषित, अल्लाह त्याला मुहम्मद त्याच्या सोबती kills चर्चा करू नका त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि माझे जीवन लोकांना आशीर्वाद आशीर्वाद देईल सांगितले

# ما بال دعوى الجاهلية فقيل رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعوها فإنها منتنة قال جابر وكان المهاجرون حين قدموا المدينة أقل من الأنصار ثم إن المهاجرين كثروا فبلغ ذلك عبد الله ابن أبي فقال فعلوها والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فسمع ذلك عمر فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه

| पुरुष अल्लाह Messenger च्या गर्भाशय अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि तुम्ही आला तर कमालीचा आपण ओटीपोटाचा त्याचे कुटुंब त्याच्या लोकांना बोलता फायदा नाही आणि देव Rahmi या जगात कनेक्ट सांगितले आणि काळानंतर आणि मी ओ लोक असे म्हणतात की त्याविषयी काय आहे जो मनुष्य देवाच्या माणसा मेसेंजर, मी आणि त्यामुळे मुलगा म्हणजे आहे आणि दुसरा मी म्हणून आणि त्यामुळे मुलगा म्हणून आणि म्हणून सांगितले आहे; टक्केवारी त्यांना आहे पण तुम्ही मला नंतर Ahdttm माहित आणि पाठीमागे दूर चालू

# ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان ابن فلان وقال آخر أنا فلان ابن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى

| या उशी आणि आपण झोपू ती केले उशी बद्दल आहे काय, तो देवदूत प्रतिमा आणि जगाचा शेवट torturing प्रतिमा-बनवणे एक पुनरुज्जीवन जोडले काय म्हणू जे एक घर प्रविष्ट नाही शिकलात की सांगितले

# ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول أحيوا ما خلقتم

| डोळे नास्तिक दरम्यान Boaour लेखी नाही जरी देव, एक संदेष्टा पण तो लबाड असणारा प्रभु असणारा की त्याच्या लोकांना सावध

# ما بعث الله من نبي إلا أنذر قومه الأعور الكذاب إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر

| नंदनवन आणि Menbri खोरी च्या Betty आणि Menbri दरम्यान गार्डन्स

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

| नंदनवन आणि Menbri खोरी च्या Betty आणि Menbri दरम्यान गार्डन्स

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

| नंदनवन आणि Menbri खोरी च्या Betty आणि Menbri दरम्यान गार्डन्स

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

| आपण या Sahab अबू बकरी आपण आणि एकमेकांना, एक किंवा दोन किंवा तीन आणि सत्तर वर्षे, म्हटले आहे आपण आणि, आम्ही माहीत नाही म्हणाला आकाश दरम्यान पाहू, आणि आकाश वरील तसेच अगदी सात आकाश मोजणी आणि सातव्या स्वर्गात समुद्र वरील शकता किती म्हणाले आणि जाहीर सांगितले Mozon सांगितले आणि Mozon सांगितले आणि जाहीर म्हणाले कॉल काय वरील आणि खाली, दरम्यान आकाश दरम्यान आणि नंतर वरील आकाश म्हणूनआकाश दरम्यान आणि नंतर वरील व खालील आकाश करण्यासाठी आकाश म्हणून आणि नंतर देव वरील दरम्यान त्यांच्या backs सिंहासनावर आकाश म्हणून आठ आणि Ozlavhen Rkbehn दरम्यान त्यामुळे Oaal

# ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قال أبو بكر قالوا والعنان قال كم ترون بينكم وبين السماء قالوا لا ندري قال فإن بينكم وبينها إما واحدا أو اثنين أو ثلاثا وسبعين سنة والسماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن كما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهن العرش بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك

| आपण या Sahab Mozon म्हणाले सांगितले आणि Mozon सांगितले आणि जाहीर आपण ते तो म्हणाला माहित नाही आकाश आणि पृथ्वी दरम्यान पोस्ट माहीत आहे का म्हणाले आणि जाहीर कॉल काय की त्यांना एकतर नंतर एक किंवा दोन किंवा तीन आणि सत्तर वर्षे आणि नंतर आकाश वरील तसेच अगदी सात आकाश मोजणी आणि सातव्या वरील अशा आकाश आणि वरील आकाश दरम्यान म्हणून खाली आणि वरील दरम्यान समुद्र,त्यामुळे आठ Oaal Ozlavhm आणि आकाश दरम्यान आणि नंतर तळाशी दरम्यान आणि नंतर वरील आकाश काय आकाश आणि देव वरील त्यांच्या backs सिंहासनावर आकाश सारखी गुडघे दरम्यान

# ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض قالوا لا ندري قال إن بعد ما بينهما إما واحدة أو اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهم العرش بين أسفله وأعلاه ما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك

| लिस्बन मुळ लोक मध्ये Chiron अली ते आजारी-कधीही काय शिकलो काय

# ما تشيرون علي في قوم يسبون أهلي ما علمت عليهم من سوء قط

| तुम्ही त्यांना काय करू आणि तो आपल्या हातात वाढवण्याची सांगितले मध्ये ते Nschm Johhma Nkhozehma सांगितले आणि ते Torah आणले आणि तुम्हाला ख असाल तर ते शेवटी जे त्याने हात ठेवणे होईपर्यंत असमाधानी वाचा recited कोण एक असणारा मनुष्य आले आहे] वाचा सांगितले

# ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال [فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين] فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون أعور اقرأ فقرأ حتى انتهى إلى موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك

| काय तुम्ही तो म्हणाला म्हणून, तो अल्लाह मेसेंजर, शांती Oanaqkma ठोकणे नाही प्रेषितांना मारणे त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर आणि देव आणि म्हणाला म्हणू म्हणू

# ما تقولان أنتما قالا نقول كما قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما

| मी, मन कमी दोन महिला साक्ष साक्ष आणि धर्म एक मनुष्य पण Ahaddakn रमज़ानचा जलद आणि राहण्याच्या दिवस प्रार्थना नाही खंडित कमी म्हणाले काय Mencken कारण आणि धर्म घट म्हणाला, मन एक धर्म कोर सर्वात कमतरता नाही आहे पाहिले काय

# ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين شهادة رجل وأما نقصان الدين فإن إحداكن تفطر رمضان وتقيم أياما لا تصلي

| तरीही आपण मला Snaekm पासून पाहिले की अगदी भयभीत आपण प्रार्थना लेखी प्रार्थना वगळता घरेदारे, घरात एका मध्ये वेगळे ओ लोक काय केले लिहिले जरी, तुला लिहावे

# ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

| भलतीकडे ते फक्त वादंग देण्यात आले Huda नंतर काय लोक

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

| भलतीकडे ते फक्त वादंग देण्यात आले Huda नंतर काय लोक

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

| भलतीकडे ते फक्त वादंग देण्यात आले Huda नंतर काय लोक

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

| काय लोकसाहित्याचा भलतीकडे मार्गदर्शन केल्यानंतर त्यांना फक्त वादंग देण्यात आले

# ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

| आपण करू नये काय, देव पुनरुत्थानाचे दिवस निर्माता आहे लिहिले आहे

# ما عليكم أن لا تفعلوا فإن الله قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة

| आपला करार Bgent ओ Dirar काय आहे

# ما غبنت صفقتك يا ضرار

| मालक टाच मुलगा काय, राष्ट्रवादी उत्तराधिकारी पासून मनुष्य, अल्लाह एका जातीचे लव्हाळे देवा मेसेंजर आणि Atafah Atafah ते एक मनुष्य अदृश्य आहेत तर मी चांगले Fbana त्यांना आम्ही काय माहित देव, देव परमेश्वर प्रेषित, सांगितले, परंतु Muaz इब्न Jabal Bisma सांगितले माझे भाचा इब्न Shihab Birdah साठी याकोब म्हणाला आणि विचार विचार सांगितले प्रेषित सांगितले Mirage करून, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि Khitma अबू Khitma असेल तर पितातो अल्लाह मेसेंजर खर्च तेव्हा, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि कराची लढाई आशीर्वाद यावर असू, आणि लॉक आणि शहर पासून डीएनए प्रेषित मला चुकीचे Msubhkm Balgdah Zah म्हणाला आहे जरी, त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू प्रेषित शांतता क्रोध बाहेर knocked आणि माझे कुटुंब एक विचार तो सर्व नियुक्त काय लक्षात होत्या आणि मी नाही Anjou फक्त माहीत प्रेषित प्रविष्ट आणि प्रामाणिकपणा, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि बलिदान आणि मशिद प्रार्थनातसे प्रवास आले आणि मशिद नंतर दोन प्रार्थना खाली बसला आणि त्याला Faihlfon अपयश त्याला येतात आणि त्यांना Vistghafr त्याला दिलगीर आहोत आणि सर्वसमर्थ देव ते Alanathm आणि अथक Sraúarham स्वीकारणे सुरु त्याने मला पाहिले तेव्हा तो बसला तर मशिद प्रविष्ट प्रविष्ट, सारख्याला भाग्यवानच म्हणावे Amoill Fjit त्याचे हात दरम्यान बसला सारख्याला भाग्यवानच म्हणावे तर Rak'ahs होता, तो वेदना मी विकत यांनी सांगितले मी होय, अल्लाह च्या ओ प्रेषित मी मागे सांगितले काय म्हणाला, परत म्हणालादेव, लोक एक हात मध्ये Schtth निमित्त बाहेर बसला तर वादंग दिले गेले आहेत, याकोब, याला मी तुम्हाला वर पाठिंब्यानंतर त्यास शोध चर्चा सांगितले असताना वर अल्लाह Aschtk मुळे आहेत Schtth निमित्त आणि जेथे बाहेर Aqeel बोलणे Schtth निमित्त त्या पाहण्यासाठी माझे भाचा इब्न Shihab बद्दल सांगितले मी देवाच्या माफी विचारू आणि नंतर अब्दुल रझाकचा बोलणे परत, पण मी, अल्लाह च्या ओ प्रेषित माहितमी योग्य आहे ज्यावर शोध, 'मी देवाचा माफी आशा आहे म्हणत आज आपल्याला सांगितले आहे म्हणाला, आणि मी तो देव तुम्हाला सांगितले lagged जेव्हा आपण सोपे किंवा फिकट हामा मला कधीच केले काय देव, देव परमेश्वर प्रेषित, आपण सांगते की कालबाह्य होणार खोटे जेव्हा नव्याने आज खोटे बोलत समाधान आपण सांगितले, हा मनुष्य Sedkkm चर्चा आहे जरी मग मी त्यांना सांगितले राष्ट्रीय पुरातत्वशास्त्रीय Aanpununa लोक railed झाले आपण देवाची सेवा, आणि देवकाय हा माणूस मागितली शकलो कधीही आधी तुम्ही अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता निमित्त आशीर्वाद देईल, पाप पाप कळवा आपण तो क्षमा अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि त्याला स्वत: ascribed नाही की Aanpununa त्यामुळे स्वारस्य नाही तरीही आपण तो खर्च काय हुषार नाही उभे थांबवू नाही पाप मागे येतात शोधत होते pleases मी Vakzb होय गिरी Helal मुलगा म्हणाले की आहे स्वत: म्हणालानिरक्षरता आणि कटुता देवाने त्याला गुणविशेष नाही, Rebiya मुलगा ते दोन चांगली माणसं सारखे मी म्हणालो दोन अर्थ Badra मला साक्षीदार असावे उद्धृत अर्थ, स्वत: खोटे आणि प्रेषित शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि आमच्या शब्द लोक आशीर्वाद यावर असू दटावले कधीही, देवा तीन ते बाजारात बाहेर जा होत्या मला एक बोलत नाही आणि अगदी आमच्या लोकांना नाकारा सांगितले आम्ही माहित की भिंती आम्हाला माहित आणि repudiated ज्यांनी काय आहेतत्यामुळे आम्ही ओळखतो आणि आमच्या जमीन repudiated की भिंती आहेत काय म्हणून आम्ही मी प्रविष्ट करा आणि प्रेषित येतात, Votov बाजारपेठा बाहेर घेतला आणि मशिद येतात त्यामुळे आपण मजबूत माझे मित्र आहोत माहित की जमीन काय आहे, शांती त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला Voslm आणि माझ्या प्रार्थना Bmakhr ते दिसत आधी आपण काठीचा मध्यभाग Voqublt प्रार्थना तर आपण शांतता आपल्या ओठ हलवा म्हणू त्याचे डोळे व त्याला पाहिले आणि नाकाने ढकलणे Sahbaa खोटे बोलत लिहू असल्यासFjala रडणे दिवस आणि रात्र एक ख्रिश्चन मनुष्य अन्न आले तर मी बाजारात सुमारे चालत होते त्यांच्या डोक्यावर [पी] Fbana Atalaaan नाही विकतो तो म्हणतो मालक टाच मुलगा Vtefq लोक VATTANI त्याला नाही आणि तो आपला सहचर Ajafak आणि Oqsak मी शकतात सांगितले की नंतर तर Ghassan राजा पासून वृत्तपत्र आला दाखवते हाऊस मी देखील हे म्हणाला कचरा ह्वान नि आम्हाला Nuasik नाहीप्रेषित दूत शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असेल तर तो चाळीस रात्र गेला आणि त्याला मला आले होते आणि म्हणाले तेव्हा दु: खाचे कारण आणि तिच्या ओव्हन Vsgert वाईट आणि मी नाही म्हणाले उडाला म्हणाला, पण नाही Tqrbenha स्त्री हिलाल अल्लाह ओ मेसेंजर त्याचीच सेवा मला अधिकृत करता का अशिक्षित शेख च्या हिलाल मुलगा कमकुवत म्हणाले, म्हणाला आला आपल्या पत्नी पासून निवृत्त, ते बर्न तो होय म्हणाला, पण नाही Ikrpennek चळवळ करू काय देवाच्या ओ प्रेषित म्हणाले,तो कळकळीने सांगणे देवा, अबू Qatada मी अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर राहिले प्रेम की जाणून म्हणाले टाच होते लांब कर्दनकाळ अबू Qatada त्याच्या भिंत, मी प्रतिसाद देत नाही मान्यताप्राप्त चुलत भाऊ अथवा बहीण stormed तेव्हा काय म्हणाला आज्ञा केली होती पासून गोष्ट अजूनही दिवस आणि रात्र रडत एक प्रतिमूल्यावपती मैदान आहे मूक मग मी देव अब्बा बोट Qatada मी अल्लाह आणि अल्लाह त्याच्या मेसेंजर आणि त्याची मेसेंजर तो मालकीचे नाही सांगितले माहित प्रेम की जाणूनस्वत: मी नंतर तो प्रेषित दटावले तेव्हा पन्नास रात्र पास जरी, भिंत बाहेर stormed मोठ्याने म्हणालो की, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि आम्हाला पहाट प्रार्थना घर परत प्रार्थना आमच्या शब्द लोक आशीर्वाद यावर असू आणि नंतर खाली बसला आणि मी अल्लाह सर्वसमर्थ आम्ही आमचे स्वागत केले आणि स्वतः अरूंद समावेश जमीन अरूंद आहे की स्थिती असतो मी मालक टाच ओ मुलगा उपदेश की माल शिगेला पासून अपील ऐकले आणि मी अतिशय थकवा येण्याची अवस्था खाली पडलेआणि मी देव आम्ही स्त्रीचे बाह्य जननेंद्रिय प्राप्त आणि नंतर Abashrna आले घोडा वर सुमारे कार्यरत मनुष्य आवाज जलद मी माझ्या ड्रेस Bishara आणि दोन वस्त्रे आमच्या पश्चात्ताप त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि रात्री एक-तृतीयांश आशीर्वाद यावर असू प्रेषित शांतता प्रकट होते सहा इतर दिली घोडा पेक्षा होते होती, ती अल्लाह Umm Salamah Ashatiz ओ प्रेषित टाच इब्न मलिक तर म्हणाले नाही उपदेश सांगितले Ihtmenkm लोक Amnonkm आणि रात्री उर्वरित Umm Salamah होते झोपणेतो मशिद आणि Castnarh चंद्र यांनी माहिती आणि गुप्त गोष्ट घडून तर Fjit Absher पुत्र आई कोण सांगितले आहे पासून ओ टाच इब्न मलिक दंड दिवशी आपण येऊन सांगितले त्याचे हात दरम्यान बसला आहे जे मुस्लिम सुमारे बसला तर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल, त्यामुळे मी प्रेषित गेलो मला बद्दल हाय खाणे शनी गणना सुधारित देव किंवा आपण सुरक्षा सांगितले आहे तेव्हा देवाच्या संदेष्टा, पण जेव्हाअल्लाह सर्वसमर्थ नंतर तो पोहोचते जरी त्यांना [देव प्रेषित च्या पश्चात्ताप आणि स्थलांतरित आणि समर्थक] वाचा आम्हाला देखील उतरला सांगितले [देव दयाळू आहे] [अल्लाह भीती आणि ख असू] मी म्हणालो, अल्लाह माझ्या पश्चात्तापाची की देवा प्रेषित नाही नवीनतम, पण प्रामाणिक आणि उत्कृष्ट आपण काही मालक आपण चांगले आहे मिळवली देव सर्वसमर्थ आणि त्याच्या मेसेंजर माली संपूर्ण धर्मादाय सांगितले

# ما فعل كعب ابن مالك فقال رجل من قومي خلفه يا رسول الله برديه والنظر في عطفيه وقال يعقوب عن ابن أخي ابن شهاب برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ ابن جبل بئسما قلت والله يا نبي الله ما نعلم الا خيرا فبينا هم كذلك إذا هم برجل يزول به السراب فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم كن أبا خيثمة فإذا هو أبو خيثمة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غزوة تبوك وقفل ودنا من المدينة جعلت أتذكر بماذا اخرج من سخطة النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستعين على ذلك كل ذي رأى من أهلي حتى إذا قيل النبي هو مصبحكم بالغداة زاح عني الباطل وعرفت اني لا أنجو الا بالصدق ودخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ضحى فصلى في المسجد ركعتين وكان إذا جاء من سفر فعل ذلك ودخل المسجد فصلى ركعتين ثم جلس فجعل يأتيه من تخلف فيحلفون له ويعتذرون إليه فيستغفر لهم ويقبل علانيتهم ويكل سرائرهم إلى الله عز وجل فدخلت المسجد فإذا هو جالس فلما رآني تبسم تبسم المغضب فجئت فجلست بين يديه فقال ألم تكن ابتعت ظهرك قلت بلى يا نبي الله قال فما خلفك قلت والله لو بين يدي أحد من الناس غيرك جلست لخرجت من سخطته بعذر لقد أوتيت جدلا وقال يعقوب عن ابن أخي ابن شهاب لرأيت أن أخرج من سخطته بعذر وفي حديث عقيل أخرج من سخطته بعذر وفيه ليوشكن ان الله يسخطك على ولئن حدثتك حديث صدق تجد على فيه اني لأرجو فيه عفو الله ثم رجع إلى حديث عبد الرزاق ولكن قد علمت يا نبي الله اني ان أخبرتك اليوم بقول تجد على فيه وهو حق فإني أرجو فيه عفو الله وان حدثتك اليوم حديثا ترضى عنى فيه وهو كذب أوشك ان يطلعك الله على والله يا نبي الله ما كنت قط أيسر ولا أخف حاذا مني حين تخلفت عنك فقال أما هذا فقد صدقكم الحديث قم حتى يقضي الله فيك فقمت فثار على أثري ناس من قومي يؤنبونني فقالوا والله ما نعلمك أذنبت ذنبا قط قبل هذا فهلا اعتذرت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعذر يرضي عنك فيه فكان استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيأتي من وراء ذنبك ولم تقف نفسك موقفا لا تدري ماذا يقضى لك فيه فلم يزالوا يؤنبونني حتى هممت ان أرجع فاكذب نفسي فقلت هل قال هذا القول أحد غيري قالوا نعم هلال ابن أمية ومرارة يعنى ابن ربيعة فذكروا رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما يعنى أسوة فقلت والله لا أرجع إليه في هذا أبدا ولا أكذب نفسي ونهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس عن كلامنا أيها الثلاثة قال فجعلت أخرج إلى السوق فلا يكلمني أحد وتنكر لنا الناس حتى ما هم بالذين نعرف وتنكرت لنا الحيطان التي نعرف حتى ما هي الحيطان التي نعرف وتنكرت لنا الأرض حتى ما هي الأرض التي نعرف وكنت أقوى أصحابي فكنت أخرج فأطوف بالأسواق وآتي المسجد فادخل وآتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاسلم عليه فأقول هل حرك شفتيه بالسلام فإذا قمت أصلي إلى سارية فأقبلت قبل صلاتي نظر إلى بمؤخر عينيه وإذا نظرت إليه أعرض عنى واستكان صاحباي فجعلا يبكيان الليل والنهار لا يطلعان رؤوسهما [ ص ] فبينا أنا أطوف السوق إذا رجل نصراني جاء بطعام يبيعه يقول من يدل على كعب ابن مالك فطفق الناس يشيرون له إلى فأتاني وأتاني بصحيفة من ملك غسان فإذا فيها أما بعد فإنه بلغني ان صاحبك قد جفاك وأقصاك ولست بدار مضيعة ولا هوان فالحق بنا نواسيك فقلت هذا أيضا من البلاء والشر فسجرت لها التنور وأحرقتها فيه فلما مضت أربعون ليلة إذا رسول من النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد أتاني فقال اعتزل امرأتك فقلت أطلقها قال لا ولكن لا تقربنها فجاءت امرأة هلال فقالت يا رسول الله ان هلال ابن أمية شيخ ضعيف فهل تأذن لي ان أخدمه قال نعم ولكن لا يقربنك قالت يا نبي الله ما به حركة لشيء ما زال مكبا يبكي الليل والنهار منذ كان من أمره ما كان قال كعب فلما طال على البلاء اقتحمت على أبي قتادة حائطه وهو ابن عمي فسلمت عليه فلم يرد على فقلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله فسكت ثم قلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله قال الله ورسوله أعلم قال فلم أملك نفسي ان بكيت ثم اقتحمت الحائط خارجا حتى إذا مضت خمسون ليلة من حين نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس عن كلامنا صليت على ظهر بيت لنا صلاة الفجر ثم جلست وأنا في المنزلة التي قال الله عز وجل قد ضاقت علينا الأرض بما رحبت وضاقت علينا أنفسنا إذ سمعت نداء من ذروة سلع ان أبشر يا كعب ابن مالك فخررت ساجدا وعرفت ان الله قد جاءنا بالفرج ثم جاء رجل يركض على فرس يبشرني فكان الصوت أسرع من فرسه فأعطيته ثوبي بشارة ولبست ثوبين آخرين وكانت توبتنا نزلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثلث الليل فقالت أم سلمة عشيتئذ يا نبي الله ألا نبشر كعب ابن مالك قال إذا يحطمنكم الناس ويمنعونكم النوم سائر الليلة وكانت أم سلمة محسنة محتسبة في شاني تحزن بأمري فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون وهو يستنير كاستنارة القمر وكان إذا سر بالأمر استنار فجئت فجلست بين يديه فقال أبشر يا كعب ابن مالك بخير يوم أتى عليك منذ يوم ولدتك أمك قلت يا نبي الله أمن عند الله أو من عندك قال بل من عند الله عز وجل ثم تلا عليهم [لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار] حتى إذا بلغ [إن الله هو التواب الرحيم] قال وفينا نزلت أيضا [اتقوا الله وكونوا مع الصادقين] فقلت يا نبي الله ان من توبتي ان لا أحدث الا صدقا وأن أنخلع من مالي كله صدقة إلى الله عز وجل والى رسوله فقال أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك

| मालक टाच मुलगा काय, बानी Salamah पासून एक मनुष्य अल्लाह Birdah देवा मेसेंजर सुनावण्यात आणि Atafah त्याला म्हणाला विचार म्हणाला, मी देव आहे, देव परमेश्वर मेसेंजर, सांगितले Maaz इब्न Jabal Bisma आम्ही त्याला फक्त चांगले Vskt अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद माहित आणि त्याला मालक टाच मुलगा म्हणाला आणि जेव्हा त्या विक्री काय! अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि विचार नाही कराची Houdrna byThai Aftafqat च्या Agafla गेलापडलेली आणि तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब मला चुकीचे Zah येत पाळत नाही असे सांगितले होते तेव्हा मी माझ्या पालकांचा दृश्य सर्व विसंबून राहू उद्या मी रागाने बाहेर मिळवा काय म्हणायचे आणि मी कधीच प्रामाणिकपणा Vojmat त्याला काहीतरी Anjou माहीत नाही यातून काय आणि अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि जर आशीर्वाद देईल होते तो मशिद rak'ahs करण्यासाठी लवून नमन केले तेव्हा प्रवास पाय तो आला तेव्हा नंतर तसे लोकांना खाली बसला सुरुवातRednecks Vtafqgua त्याला दिलगीर आहोत आणि त्याला शपथ आणि ते काही होते आणि ऐंशी लोकांना आधी अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब Alanathm आशीर्वाद देईल आणि मी आले आणि तो सुपूर्त तेव्हा Tabassum Tabassum Amoill नंतर मला, मी त्याचे हात दरम्यान बसला होईपर्यंत Fjit चालणे ये होईपर्यंत सर्वसमर्थ देव त्यांना क्षमा आणि अथक Sraúarham विचारू, तो मला म्हणाला आपण मागे की केलं नाही तो परत चालू आणि मी ओ मेसेंजर म्हणाला,मी आज चर्चा आहेत पूर्ण झाल्यामुळे देव Aschtk अली मला समाधान खोटे आपण सांगितले तर मी प्रामाणिकपणे जे मी अल्लाह एक सर्वसाधारण माफी डोळे सफरचंद आशा आहे शोधू आज आपण सांगितले असताना देव, मी आम्ही वादंग देण्यात आले Schtth निमित्त बाहेर प्राप्त पाहू होईल जगातील लोक पासून कोणीतरी येथे बसून होईल, पण देव, मी शिकलात सर्वसमर्थ देव, काय निमित्त मला तुम्हाला रिकामी गेले कधीच केले काय, देव होता आणि मला बाकीLagged असताना आपण अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल पण या बानी Salamah पासून पुरुष मी उठून अगदी आपण [आर] मध्ये देवाची सेवा करू पाठिंब्यानंतर त्यास आणि राबवला जातो आहे, ते मला म्हणाला आणि देव Almnak आपण हे आधी एक पाप काय अनुसरण आणि मी अल्लाह मेसेंजर मागितली केले नाही अक्षम केले सांगितले देव पाप Cavic केले आहेत rednecks द्वारे समावेश, त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि त्याला मागितलीअल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद क्षमा मी तुम्हांला Aaenbauna अगदी स्वत: म्हणाला Vokzb परत जायचे होते, आणि नंतर मी एक दोन माणसे मी जसे की आपण दोन कटुता सांगितले मी त्यांना सांगितले म्हणाले गेले आहे काय म्हणून त्यांना सांगितले होते काय सांगितले आहे होय आपण विस्तारित सांगितले त्यांना तुम्ही मला हे प्राप्त नका सांगितले अजूनही शपथ घेतो सांगितले इब्न अल-Amiri स्प्रिंग आणि मुलगा हिलाल निरक्षरता Allowaagafi ते ली दोन पुरुष चांगले असू शकते म्हणाले नमूद केलेसाक्षी Badra मला दोन सारखे Zkrōhma आम्हाला त्यामुळे आपण त्या पन्नास रोजी Vlbutna माहित जे जमीन आहे काय, माझ्या जमीन पासून मला repudiated मला सांगितले आणि अल्लाह मेसेंजर अल्लाह ओ, आमच्या शब्द Vajtnebena लोक म्हणाले जड ज्यांनी आपापसांत तीन त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आणि मुस्लिम आशीर्वाद देईल दटावले आणि बदलला तर Vamadat सांगितले त्यांच्या घरे पुन्हा हक्क रात्री Sahbaa Vacetkna आणि Qaada रडताना साठी म्हणून आणिमी वाढत लोकसाहित्याचा चित्राच्या आणि Ojdahm मी मुस्लिम प्रार्थना प्रमाणित आणि त्याचे ओठ थंड शांतता हलविले किंवा ती दृश्य माझ्या प्रार्थना परत आले नाही तर, नंतर बंद आणि Osariqh बाब प्रार्थना बाजारात सुमारे चालत आणि मला एक बोलत आणि अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर आले आणि त्याचे कुटुंब मी स्वत: सांगतो प्रार्थना Voslm नंतर बोर्ड मध्ये आहे चित्राच्या मी त्याला परिचय चालू असल्यास जरी की लांब-अलीदेव म्हणाला Vencdth मुस्लिम विरक्ती कडून मी Tsort भिंत अबू Qatada, एक चुलत भाऊ अथवा बहीण अप देवा आणि मी त्याला म्हणाला राक्षस अली शांतता, देवा अबू Qatada देव तुम्हाला मी अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर Vskt म्हणाले प्रेम माहीत आहे की का बोट शपथ वाहून द्वारे मान्यता लोकांना आवडत, त्यामुळे Vencdth गप्प राहिले मी परत गेलो मी परत गेला आणि त्याच्या मेसेंजर Vfadt माझे डोळे माहित आणि मी घेतला भिंत Tsort मी गावातल्या बाजारात तर चालणे करतानाशहरात विक्री अन्न सादर कोण सीरिया च्या Nabateans लोक Nabataean इब्न मलिक Vtefq लोक त्याला आले आणि Ghassan राजा पुस्तकात नाही सूचित म्हणाला टाच मला दाखवा म्हणा आणि ते आपल्या शेजाऱ्याला Ajafak देव दार-ह्वान एक कचरा नाही आपण तयार नाही यासाठी की गाठली आहे तो एकतर नंतर असल्यास, आपण, एक लेखक आहेत योग्य Noask दु: खाचे कारण Vtimmt सांगितले मी देखील हे वाचले तेव्हा म्हणाला, आणि आम्हाला सांगितलेअल्लाह मेसेंजर मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब मला येतो तर साक्षात्कार Vsgerth करून बाहेर पास चाळीस रात्री सत्र, तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला उडाला, आपल्या पत्नी मी म्हणाले निवृत्त आपण सांगितल्याबद्दल, किंवा काय करू आशीर्वाद शक्यता आहे जरी, अगदी Aatzlha सांगितले seduced, आणि अशा लेखकांशी पाठविले नाही म्हणाला म्हणाले की, मी आपल्या कुटुंब जाण्यासाठी माझी पत्नी सांगितले ते Kony म्हणूनअल्लाह अशिक्षित Messenger च्या स्त्री या प्रकरणाचा देव आले आहे आणत हिलाल मुलगा अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल, ती, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर, चंद्रकोर शेख नाही सर्व्हर त्याला देव काहीतरी हालचाल केले आहे आणि देव अजूनही आहे काय नाही, परंतु नाही Ikrpennek तो म्हणाला आणि सेवा द्वेष का वाया त्याला म्हणाला तिने विचारले तर तो मला माझ्या कुटुंबाला काही म्हणाले या दिवशी म्हणाला होते काय होते की ऑर्डर उपस्थिती पासून रडणेत्याला आणि आपल्या पत्नी त्याचे कुटुंब अल्लाह मेसेंजर अल्लाह आशीर्वाद देईल मी अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि अल्लाह मेसेंजर मी परवानगी मागितली तर देव त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद काय म्हणतात माहित शकते तेव्हा देवाने परवानगी विचारू नाही म्हणाले राहीला की निरक्षरता स्त्री हिलाल मुलगा अधिकृत आहे आणि मी त्यानंतर Vlbutna म्हणाला, एक तरूण मनुष्य आहे दहा रात्री कमल नंतर आमच्या शब्द दटावले आणि करताना पन्नास रात्री एक प्रार्थना प्रार्थना सांगितलेअरुणोदय सकाळी अतिशय थकवा येण्याची अवस्था म्हणाला मी सर्वशक्तिमान देव आम्ही तो भोकाड म्हणते माउंट सर्व काही वर स्वागत ऐकले ठळक कपडा साफ व दाट समावेश, स्वत: ला तो अरूंद आणि जमिनीवर अरूंद आहे की केस वर बसलेला आहे तर आमच्या homes घर परत वर पन्नास रात्री माझ्या टाच इब्न मलिक प्रवचन मी खाली पडले, आणि मी आले होते माहित Faraj त्यामुळे अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब आणि देव पश्चात्ताप आशीर्वादआम्ही प्रार्थना पहाट प्रार्थना Abashrna मी त्या दिवशी इतरांना Fastart दोन वस्त्रे Vbusthma Vantalegt बँक्वेट मेसेंजर आहे काय, त्याला माझा ड्रेस Vksutema त्याला Bbasharth देव सुरवातीचे Abashronna गेला आणि उपदेश लेखक गेला आणि मनुष्य घोडा संपली आणि तो मी त्याच्या आवाज ऐकले की मला आला तेव्हा जलद घोडा जास्त आवाज सुरक्षीत व एकूण डोंगराच्या दूत होते मागणी सर्वसमर्थ करताना अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वादलोक Aleghana पलटण पलटण Ihniona पश्चात्ताप अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि लोकांना सुमारे मशिद मध्ये बसलेला त्याचे कुटुंब माझा हात shook अगदी jogs Talha इब्न Obaidullah उभा राहिला आणि मला अभिनंदन आणि आशीर्वाद देईल तर Ihnk पश्चात्ताप देवाने आपल्याला अगदी मशिद प्रविष्ट म्हणू देव परदेशातून कायमची वस्ती करण्यासाठी येणारा किंवा आलेला इतरांना नाही विसरला एक खोट होती सांगितले माणूस आहे काय तो अल्लाह Messenger ला सुपूर्त तेव्हा Talha टाच म्हणालादेवाने खुद्द आई तुम्ही मला सुरक्षा, देवाच्या ओ मेसेंजर सांगितले म्हटले आहे पासून सुख चेहरा तुम्हाला प्रती दंड दिवस उपदेश लुकलुकणारा, म्हणाला आणि त्याचे कुटुंब आशीर्वाद, देवाच्या आईचा नाही, परंतु देव म्हणाला तेव्हा गुप्त एक सारखे त्याचा चेहरा चमकत तर, अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल तो मी त्याचे हात दरम्यान बसला सांगितले तेव्हा तो माहीत होईपर्यंत चंद्र तुकडा, मला म्हणाला, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर, माझे पश्चात्तापदेव आणि त्याच्या Messenger ला आर्थिक धर्मादाय उत्कृष्ट अल्लाह दूताला म्हणाला, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि मालक काही यावर असू आपण चांगले कोरले

# ما فعل كعب ابن مالك قال رجل من بني سلمة حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ ابن جبل بئسما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال كعب ابن مالك فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت أتفكر الكذب وأقول بماذا أخرج من سخطه غدا أستعين على ذلك كل ذي رأي من أهلي فلما قيل أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أظل قادما زاح عني الباطل وعرفت إني لن أنجو منه بشيء أبدا فأجمعت صدقه وصبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون إليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علانيتهم ويستغفر لهم ويكل سرائرهم إلى الله تبارك وتعالى حتى جئت فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجئت أمشي حتى جلست بين يديه فقال لي ما خلفك ألم تكن قد استمر ظهرك قال فقلت يا رسول الله إني لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني أخرج من سخطته بعذر لقد أعطيت جدلا ولكنه والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى عني به ليوشكن الله تعالى يسخطك علي ولئن حدثتك اليوم بصدق تجد علي فيه أني لأرجو قرة عيني عفوا من الله تبارك وتعالى والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط أفرغ ولا أيسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما هذا فقد صدق فقم حتى يقضي الله تعالى فيك [ ص ] فقمت وبادرت رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت أذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما اعتذر به المتخلفون لقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لك قال فوالله ما زالوا يؤنبوني حتى أردت أن أرجع فأكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي أحد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال فقلت لهم من هما قالوا مرارة ابن الربيع العامري وهلال ابن أمية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما أسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس قال وتغيروا لنا حتى تنكرت لي من نفسي الأرض فما هي بالأرض التي كنت أعرف فلبثنا على ذلك خمسين ليلة فأما صاحباي فاستكنا وقعدا في بيوتهما يبكيان وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم فكنت أشهد الصلاة مع المسلمين وأطوف بالأسواق ولا يكلمني أحد وأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة فأسلم عليه فأقول في نفسي حرك شفتيه برد السلام أم لا ثم أصلي قريبا منه وأسارقه النظر فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي فإذا التفت نحوه أعرض حتى إذا طال علي ذلك من هجر المسلمين مشيت حتى تسورت حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلى فسلمت عليه فوالله مارد علي السلام فقلت له يا أبا قتادة أنشدك الله هل تعلم أني أحب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت فنشدته فسكت فعدت فنشدته فقال الله ورسوله أعلم ففاضت عيناي وتوليت حتى تسورت الجدار فبينما أنا أمشي بسوق المدينة إذا نبطي من أنباط أهل الشام ممن قدم بطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني على كعب ابن مالك قال فطفق الناس يشيرون له إلي حتى جاء فدفع إلي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فإذا فيه أما بعد فقد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قرأتها وهذا أيضا من البلاء قال فتيممت بها التنور فسجرته بها حتى إذا مضت أربعون ليلة من الخمسين إذا برسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتيني فقال ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك قال فقلت أطلقها أم ماذا أفعل قال بل اعتزلها فلا تقربها قال وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر قال فجاءت امرأة هلال ابن أمية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت له يا رسول الله إن هلالا شيخ ضائع ليس له خادم فهل تكره أن أخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت فإنه والله ما به حركة إلى شيء والله ما يزال يبكي من لدن أن كان من أمرك ما كان إلى يومه هذا قال فقال لي بعض أهلي لو أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال ابن أمية أن تخدمه قال فقلت والله لا استأذن فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما أدري ما يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أستأذنته وأنا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال كمال خمسين ليلة حين نهى عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا فبينما أنا جالس على الحال التي ذكر الله تبارك وتعالى منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الأرض بما رحبت سمعت صارخا أوفى على جبل سلع يقول بأعلى صوته يا كعب ابن مالك أبشر قال فخررت ساجدا وعرفت أن قد جاء فرج وآذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بتوبة الله تبارك وتعالى علينا حين صلى صلاة الفجر فذهب يبشروننا وذهب قبل صاحبي يبشرون وركض إلى رجل فرسا وسعى ساع من أسلم وأوفى الجبل فكان الصوت أسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما إياه ببشارته والله ما أملك غيرهما يومئذ فاستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت أؤم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يلقاني الناس فوجا فوجا يهنئوني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس في المسجد حوله الناس فقام إلي طلحة ابن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني والله ما قام إلي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك قال قلت أمن عندك يا رسول الله أم من عند الله قال لا بل من عند الله قال وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر حتى يعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قال قلت يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله تعالى وإلى رسوله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمسك بعض مالك فهو خير لك

| काय तो म्हणाला देव तिच्या प्रेम केले आणि त्याच्या मेसेंजर मी तुमच्यावर प्रीति सांगितले

# ما قدمت لها قال حب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت

| काय एक संदेष्टा होता पण इस्लाम मध्ये मार्गदर्शन भेट आणि Istnon Psonth आणि त्याच्या आज्ञा उत्सुक येशू एक शिष्य होते आहेत आणि त्यांना पैसे ते करत आहेत आणि ते माला तो एक विश्वास आहे आणि Jahidhm त्याची जीभ विश्वास आहे आणि Jahidhm त्याच्या अंत: करणात तो आणि नाही विश्वास मोहरीच्या दाण्याएवढा की मागे एक विश्वास आहे Jahidhm त्याच्या हातात तो आदेश करत आहेत म्हणू Khallouf नंतर तो अपयशी

# ما كان من نبي إلا وقد كان له حواريون يهتدون بهديه ويستنون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

| अज्ञान अशा आम्ही मी सायफिलीस 'एम अज्ञान मध्ये बाहेर फेकून म्हणाला महान किंवा महान मृत्यू होय म्हणाला व्युत्पन्न म्हणायचे वापरले सांगितले तर तुम्ही सांगाल पण तो पाठविले तेव्हा Gzt प्रेषित शांतता त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब म्हणाले काय: अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल, तो बाहेर फेकून नाही तो स्विम चे भू.का.रूप सिंहासन मोहिम खर्च तर एक किंवा मृत्यू, पण प्रभु त्याचे नाव असेल आशीर्वाद दिलामग हे स्वर्गात नंतर सिंहासनावर मोहीम रंगीत कोण स्वर्गात लोक घेतला स्तुती होईपर्यंत त्यांना अनुसरण ज्यांनी त्यांना सांगू आणि बातम्या या आकाश संपते आणि त्याला आणले काय jinn सुनावणी फेरोमोन snatched होईपर्यंत सर्व आकाश आकाश लोकांना सांगा त्यामुळे आपल्या प्रभु काय मोहीम सिंहासन मोहीम सिंहासनावर रंगीत कोण म्हणते स्वर्गात लोक स्विम चे भू.का. रूप त्याचा चेहरा योग्य आहे, पण तो Ikrvon आणि वाढअब्दुल Razak सांगितले आणि jinn आणि थ्रो snatched

# ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية قال كنا نقول يولد عظيم أو يموت عظيم قلت للزهري أكان يرمى بها في الجاهلية قال نعم ولكن غلظت حين بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإنه لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه إذا قضى أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح هذه السماء الدنيا ثم يستخبر أهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر أهل كل سماء سماء حتى ينتهي الخبر إلى هذه السماء ويخطف الجن السمع فيرمون فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون قال عبد الرزاق ويخطف الجن ويرمون

| तुम्ही आहात काय, 'O' AMR मी मला क्षमा म्हणाला काय म्हणाला आवश्यक एक अट आंतर्भाव इच्छित म्हणाला पण मी इस्लामचा आधी आला काय खोडल्या जातील की शिकलो आणि त्या इमिग्रेशन Hajj तो आधी आला काय बाहेर wipes स्वीकारले होते काय पाडण्यात

# ما لك يا عمرو قال قلت أردت أن أشترط قال تشترط بماذا قلت أن يغفر لي قال أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله

| तुम्ही नाश करण्यापूर्वी काय आपण या काही भाग तुम्ही अल्लाह पुस्तक दाबा होते

# ما لكم تضربون كتاب الله بعضه ببعض بهذا هلك من كان قبلكم

| काय Kaaba आणि Ostarha दरम्यान Faqalta Alsabi तो आम्हाला सांगितले असे शब्द तोंड अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याचे कुटुंब Vtaf हाऊस नंतर Votih आपण म्हणाला इस्लामचा लोक ग्रीटिंग जीवन आणि देवाच्या दया पहिल्या चित्राच्या सांगितले प्रार्थना मालक अगदी प्राप्त दगड आहे आले आहे भरते म्हणाले काय सांगितले म्हणून कोण आपण मी गफार Vohoy त्याच्या हातात म्हणाले सांगितले आणि त्याचे कपाळ वर स्थीतमी, गफार मी त्याच्या हातात Vqzffine मालक घेणे होते मी येथे होतो आपण रात्र आणि दिवस दरम्यान तीस पासून Enter दाबा म्हटले जाते तेव्हा मला माहिती होते म्हणाला मी पूर्ण द्वेष स्वत: म्हणाला तो Atamk होते मी अन्न होते काय सांगितले पण Zamzam पाणी Vsmont अगदी Ekn मोडलेले म्हणाले, म्हणाला पोटाचा आणि आढळले यकृताचा Skhvh उपासमार म्हणाला: अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असूतो उपकारक आहे आणि तो अबू बकरी मला परवानगी द्या म्हणाला, अन्न चव आहे, त्याच्या अन्न आज रात्री मध्ये अल्लाह ओ मेसेंजर तो शांती त्याला त्याच्या कुटुंब यावर असू आणि प्रेषित म्हणून सांगितले केली आणि अबू बकरी तुटक आणि अगदी खुल्या Abubakar बाबा त्यांना लाँच टेफ सांगितले मनुका पासून आम्हाला पकडले बनवण्यासाठी आणि त्या Vlbutt द्वारे eaten प्रथम अन्न होते तो लवकरच आणि नंतर अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि मी दिग्दर्शित आहेसमान पाम जमीन फक्त Yathrib तुमचा देव त्यांना मग तुमचे बक्षीस त्यांना Vantalegt अगदी Anisa धर्म माझी इच्छा, मी इस्लामला रूपांतरित आणि नंतर पाठिंब्यानंतर त्यास आहे काय काय म्हणाला मी परमेश्वर मला म्हणाला, केले मी इस्लामला रूपांतरित आणि पाठिंब्यानंतर त्यास म्हणाले मला म्हणाला भाऊ आला सांगितले चांगले असू शकते मला रक्कम तू तो गणना नाही आईचा आला आणि Denkma माझी इच्छा मी इस्लामला रूपांतरित आणि आम्ही Fathmlna येईपर्यंत पाठिंब्यानंतर त्यास होते काय म्हणालेआमचे लोक Gfara Voslm अल्लाह मेसेंजर करण्यापूर्वी प्रत्येक, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि शहराच्या आशीर्वाद यावर असू आणि क्षुद्र बॅग्डॅड वाढते आणि त्यांना काही पाऊल तर सांगितले आणि भाऊ तसेच, अबू Nadar Rhoudh Ghaffari त्या दिवशी त्यांचा मालक होता Pumices मुलगा हावभाव मुलगा युवराज हुषार आणि अल्लाह मेसेंजर तर त्यांना उर्वरित सांगितले होते म्हणाला, ओळखत थरथरणाऱ्या स्वरूपात, म्हणाले त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला Oslmana प्रेषित शांतता त्याला ओळखअल्लाह त्याला यावर असू आणि, अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल, तो अल्लाह Voslmwa मेसेंजर ओळखण्याची इस्लामला रूपांतरित कोण देव, आमच्या भाऊ, देवा मेसेंजर त्याचे कुटुंब मुस्लिम शहर बनले आणि त्यांना उर्वरित अस्लम आले आहे आणि म्हणाला आणि आशीर्वाद देव गफार क्षमा आणि Salmha देव सुरक्षीत आहे

# ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره أني انتهيت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقذفني صاحبه وكان أعلم به مني قال متى كنت هاهنا قال كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني قد وجهت إلي أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت أني أسلمت وصدقت قال قال فما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا أمنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وقال يعني يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا قدم وقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف ابن إيماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

|. काय किमान आग दाखल कोण त्यांच्या भाऊ प्रभु विश्वासू च्या strongest युक्तिवाद आहे अधिकार आपण कोणत्याही विवाद ते प्रभु भाऊ त्यांच्या प्रतिमा त्यांना काही अर्ध सिध्द मध्ये एक शॉट लागली Faotonhm Faarafounam आम्हाला प्रार्थना आणि जलद आम्हाला आणि यात्रेदरम्यान आम्हाला सह Vadkhalthm आग तो तुम्हाला बाहेर काढले जा म्हणते त्यांना माहित होते म्हणा सांगितले पाय आणि त्यांना काहीVijrjohnhm आमचा प्रभु आदेश दिले आम्हाला बाहेर आम्हाला आणले आहे आणि तो विश्वास च्या dinars वजन त्याच्या अंत: करणात पासून चेंडू होते म्हणते आणि नंतर तो आपल्या मनात तो म्हणतो होईपर्यंत अर्धा कुवैत वजन यांनी म्हटले आहे म्हणू त्याच्या गुल होणे घेतले, त्याच्या अंत: करणात अणूत वजन होते

# ما مجادلة أحدكم في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم قال فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا قال ويقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم قال من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه وزن ذرة

| काय प्रेषित पासून संदेष्टे, पण काय मानवाकडून जसे अध्याय सुरक्षित दिलेल्या, पण तो पुनरुत्थान सर्वात अवलंबून असल्याचे देव फार्गो प्रकट सर्वोत्तम जिवंत होते आणि त्या गेले आहे

# ما من الأنبياء من نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحى الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة

| काय संदेष्टे च्या प्रेषित, पण मी त्याला आवडतात मला सुरक्षित किंवा मानव आहे विश्वास काय अध्याय, पण तो जिवंत होता आणि देव अनुयायी प्रकट जे Ootih मी सर्वात जगाचा शेवट आहे की आशा

# ما من الأنبياء نبي إلا أعطي من الآيات ما مثله أومن أو آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أني أكثرهم تابعا يوم القيامة

| काय संदेष्टे च्या प्रेषित, पण काय मानवाकडून जसे अध्याय सुरक्षित दिलेल्या, पण तो जिवंत होता आणि देवाच्या सर्वोत्तम की पुनरुत्थान सर्वात अवलंबून असल्याचे फार्गो प्रकट केले आहे

# ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة

| काय संदेष्टे च्या प्रेषित, पण काय मानवाकडून जसे अध्याय सुरक्षित दिलेल्या, पण तो मला सर्वोत्तम सर्वसमर्थ देवाच्या जन्म की जिवंत होते आणि मी सर्वात पुनरुत्थानाचे दिवस अवलंबून की आशा गेले आहे

# ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله عز وجل إلي وأرجو أن أكون أكثرهم تبعا يوم القيامة

| कोणीही, तथापि, jinn सांगितले त्याच्या सहचर सर्व आहे, आणि आपण, अल्लाह च्या ओ Messenger, आणि मी देव मला मदत म्हणाले की, पण तो मला Voslm पण ठीक सांगत नाही

# ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا وأنت يا رسول الله قال وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فليس يأمرني إلا بخير

| की कॅम्पस अनैतिकता देवाकडून एक बदल आणि एक प्रेम देव स्तुती काय

# ما من أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش وما أحد أحب إليه المدح من الله

| काय खालील मुस्लिम स्वतंत्र मुस्लिम राज्यकर्ता आहे आणि त्यांना मानसिक ताण आणि नाही फक्त परादीसाचं प्रविष्ट त्यांना सल्ला दिला नाही

# ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة

| एक माणूस माणूस म्हणतात जरी नाही ताटातूट, तो म्हणतात काय कॉल करण्यासाठी आवश्यक जगाचा शेवट पण काहीही थांबवू कॉल

# ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته ما دعا إليه وإن دعا رجل رجلا

| तेथे मी पाहिले नव्हते की काहीच नाही, पण मी अगदी स्वर्ग आणि नरक, आणि बंद दोघांनाही एकतर इन्शुअर झालेल्या राज्यद्रोह किंवा मुस्लिम कोणत्याही नावे माहित नाही कबर मध्ये Fnon आपण प्रकट की mausoleums त्याला पाहिले, मोहम्मद ती वैध आपण आहे शिकवले विशिष्ट आणि दांभिक किंवा नाव सांगितले आहे आम्हाला आला Vojbnah आणि सुरक्षित आधारित म्हणते मी कोणत्याही नावे माहित नाहीत संभ्रमात, ती मी ऐकले माहित नाही म्हणतेलोक काहीतरी Vqlth म्हणू

# ما من شيء لم أره إلا وقد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وأوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فأما المؤمن أو المسلم لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فأجبناه وآمنا فيقال نم صالحا علمنا أنك موقن وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته

| चौथ्या अबु धर असूनही, मी चोरले चोरले तरी तो व्यभिचाराचे पाप जरी अब्दुल नंतर नाही देव पण अल्लाह तेथे आहे, आणि का, तो व्यभिचार चोरले जरी, फक्त उत्पन्न मी तरी म्हणाले की नंदनवन, व्यभिचार मृत्यू झाला आणि नंतर तीन वेळा robbed आणि तरी व्यभिचार सांगितले की

# ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر

| अब्दुल नंतर नाही देव पण अल्लाह तेथे आहे, आणि काय मी चोरले चोरले तरी तो व्यभिचाराचे पाप जरी, तो व्यभिचार चोरले जरी, फक्त उत्पन्न मी तरी म्हणाले की नंदनवन, व्यभिचार मृत्यू झाला आणि नंतर तीन वेळा robbed आणि तरी व्यभिचार सांगितले की, चौथ्या अबू धर असूनही अबू धर गेला आहे फुरसतीचा वेळ वस्त्र, तो म्हणतो, जरी अबू धर असूनही

# ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر قال فخرج أبو ذر يجر إزاره وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر

| अब्दुल विश्वास ठेवणारा नंतर एक पाप commits स्वत: दोन Vistghafr देव पण अल्लाह त्याला क्षमा प्रार्थना wudoo नाही तसेच शुद्धीकरण काय

# ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله إلا غفر الله له

| अब्दुल्ला Bukhaari आणि त्याच्या कळप एक खोल जखम dies, परंतु देव परादीसाचं त्याला निषिद्ध आहे काय

# ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

| काय हृदय पासून आहे, पण बोटांनी दोन बोटांनी दरम्यान रहमान अर्जदाराच्या कुंटुबाची संपूर्ण माहिती तो झुकणे शुभेच्छा आणि अल्लाह शांतता मेसेंजर त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि बापरे स्टिकी अंत: Dink शिल्लक सांगितले आमच्या अंत: सिद्ध, तथापि, पुनरुत्थानाचे दिवस कमी करण्यासाठी काही लोक रहमान आणि इतर नाही म्हणते तर असण्याचा

# ما من قلب إلا بين إصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك قال والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويخفض آخرين إلى يوم القيامة

| जे जग प्रभु तो Azagh झुकणे करण्याची इच्छा आणि तो म्हणेन तर सेट करण्याची इच्छा होस्ट केलेल्या बोटांनी दोन, ओ बुरशी अंत: धर्म आणि शिल्लक आमच्या अंत: करणात सिद्ध फक्त दरम्यान आहे हृदय काय आहे, तथापि, रहमान कमी, आणि दणका

# ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع رب العالمين إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه وكان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك والميزان بيد الرحمن يخفضه ويرفعه

| या नाव फक्त राहतात काय अगदी त्याला आपण देव ते म्हणाले आधी तो मरण पावला तर त्यांनी केली असती काय माहीत वाटते काय काय त्याची जीभ Vabuah Ehudana Icherkana आणि एक ख्रिश्चन आणि एक मनुष्य म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर, दाखवते

# ما من مولود إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

| अंतःप्रेरणा वाइल्ड Vabuah Ehudana Icherkana आणि एक ख्रिश्चन आणि एक मनुष्य फक्त राहतात काय देवाने त्यांना कामगार सांगितले होते काय माहीत तो आधी मरण पावला तर काय Allaah देवा मेसेंजर, म्हणाला, '

# ما من مولود إلا يلد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

| फक्त नंतर अंतःप्रेरणा जन्म शिरतेय काय [मानवजात देवाच्या निर्मिती स्विच नाही की देवाने आहे बहाल धर्म] वाचा म्हणते

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة ثم يقول اقرؤوا [فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم]

| फक्त अंतःप्रेरणा जन्म शिरतेय काय अगदी आपण म्हणून आपण ते देवाने त्यांना केली असती काय माहीत म्हणाले जिथे Jdaa Tgdonha माणूस म्हणाला असेल आहेत जेथे Ehudana किंवा ख्रिश्चन Tantjohn म्हणून आपल्या गोठे आपण कोण पालक आहेत

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة حتى يكون أبواه اللذان يهودانه أو ينصرانه كما تنتجون أنعامكم هل تكون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قال رجل فأين هم قال الله أعلم بما كانوا عاملين

| केवळ आपण त्यामुळे आपण Jdaa Tgdonha म्हणाला, एक लहान मृत्यू बद्दल देव त्यांना कामगार सांगितले होते काय माहीत काय देवाच्या ओ मेसेंजर, असेल आहेत जेथे आपण शोधू नका अंतःप्रेरणा Vabuah Ehudana आणि एक ख्रिश्चन Tantjohn पशू म्हणून जन्माला शिरतेय काय

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

| अनुभव Jdaa एक संपूर्ण पशू केवळ अंतःप्रेरणा Vabuah Ehudana आणि ख्रिस्ती आणि Imjdzisanh पशू निर्मिती म्हणून जन्माला शिरतेय काय आहे

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء

| मुलाला धर्म फक्त जन्म आणि प्रत्येक मुलाला अंतःप्रेरणा Vabuah Ehudana आणि एक ख्रिश्चन जन्म आहे आणि आपण त्या देवासमोर मॅट विचार काय देवाच्या Icherkana ओ मेसेंजर, सांगितले होते आहे काय ते कामगार सांगितले होते काय माहीत

# ما من مولود يولد إلا على الملة وقال مرة كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله أرأيت من مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

| मुलाला जन्म आहे, परंतु आपण म्हणून आपण ते म्हणाले Jdaa Tgdonha असेल जेथे ही अंतःप्रेरणा Vabuah Ehudana आणि एक ख्रिश्चन Tantjohn camels म्हणून आपण आढळेल काय: देव त्यांना कामगार सांगितले होते काय माहीत काय एक लहान मृत्यू बद्दल देवाच्या ओ मेसेंजर,

# ما من مولود يولد إلا على هذه الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الإبل فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

| मुलाला जन्म आहे, पण हे ते म्हणाले त्याची जीभ Vabuah Ehudana किंवा ख्रिश्चन किंवा Icherkana पर्यंत नाव दाखवते काय: की देवाने त्यांना केली असती काय माहीत आधी सांगितले होते काय कसे देव परमेश्वर मेसेंजर

# ما من مولود يولد إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قالوا يا رسول الله فكيف ما كان قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

| मुलाला जन्म आहे, पण भूत Nkhsh Vesthl भूत Nkhsh ठळक, पण मरीया आणि त्याची आई मुलगा काय नंतर आपल्याला आवडत असल्यास अबू Huraira वाचा म्हणाला [मी तुम्हाला सांगितले आणि सैतान पासून आपल्या संतती Oaivha]

# ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه ثم قال أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم [إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم]

| मला आधी राष्ट्र मध्ये देव मिशन प्रेषित, पण तो त्याच्या राष्ट्र इस्लाम मध्ये येशू शिष्य व मालक Psonth आणि त्याच्या आज्ञा उत्सुक घेऊन होते आणि नंतर ते काय करत आहेत हे म्हणू Khallouf त्यांना नंतर अपयशी आणि त्यांनी एक विश्वास आहे आणि Jahidhm त्याची जीभ विश्वास आहे आणि Jahidhm त्याच्या अंत: करणात तो एक विश्वास आहे आणि नाही Jahidhm त्याच्या हातात आज्ञा नाही काय करत आहेत काय मोहरीच्या दाण्याएवढा आणि तो मागे विश्वास

# ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

| समान मृत्यू पासून आहे काय, एक साक्षीदार तेथे कोणीही देव नाही पण अल्लाह आणि मी झाल्यामुळे हृदय सकाळी अल्लाह मेसेंजर आहे की फक्त देव तिच्या बाप्तिस्मा करु दिला खात्री होती की, की

# ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها

| समान Mnfosh, पण आधीच देव किंवा माणूस blighted आहे उभा राहिला आणि म्हणाला काय, महामहीम, देवाच्या ओ मेसेंजर, आम्ही Wim कार्य एक निर्मितीसाठी प्रत्येक फॅसिलिटेटर सांगितले तर

# ما من نفس منفوسة إلا قد سبق لها من الله شقاء أو سعادة فقام رجل فقال يا رسول الله فيم إذا نعمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

| समान काय Mnfosh किंवा आपण Mnfosh ती त्या दिवशी जिवंत असताना एक शंभर वर्षे जुन्या करून त्याच दिवशी येतो काय

# ما من نفس منفوسة أو ما منكم من نفس اليوم منفوسة يأتي عليها مئة سنة وهي يومئذ حية

| समान येते काय एक शंभर वर्षे त्यांना Mnfosh

# ما من نفس منفوسة يأتي عليها مئة سنة

| त्याला नाही फक्त त्याचे काम पाय फक्त त्यामुळे अर्धा तारीख Aloamc सांगितले आणि मला AMR इब्न वेळ सांगितले असले, तरीही फायर भय त्याच्या चेहरा वर आग पाहू शकत नाही दुर्देवी त्याला नाही फक्त पाय पाहू पाहिले आणि त्याचे हात दरम्यान बघितले आहे पाहण्यासाठी नाही त्याला आणि त्याला इंटरप्रिटर दरम्यान फक्त Sakelmh Rabbo एक, काय तुम्ही Ayman पाहिले आहेत Khitma बद्दल त्याला सारखे आणि अगदी चांगला शब्द वाढ

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الأعمش وحدثني عمرو ابن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة

| नाही फक्त त्याला आणि त्याला Ayman नंतर एसर पाहिले त्याच्या वगळता काहीही पाहू शकत त्याला करीता इंटरप्रिटर पासून पाहिले आहेत, पण ते नंतर आग प्राप्तकर्ता दिसते त्याच्या समोर काहीही पाहू शकत नाही दरम्यान, तो आपण अगदी अर्धा तारीख Vljeval सह, अग्निशमन भय असू शकते एक Sakelmh प्रभु काय आपण

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر من عن أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر من عن أيسر منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر أمامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل

| नाही फक्त त्याला आणि त्याला इंटरप्रिटर किंवा बुरखा दृष्टीस दरम्यान एक Sakelmh प्रभु काय आपण

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه

| आपण फक्त विज्ञान एक आहेत आणि किया आग फक्त आसन लिहिले गेले आहे सांगितले आणि स्वर्गात त्याच्या जागी देवाच्या ओ Messenger मध्ये नाही आत्मविश्वास एक निर्मितीसाठी त्यांना प्रत्येक फॅसिलिटेटर करू नका म्हणाले आपण काय काय

# ما منكم من أحد إلا قد علم وقال وكيع إلا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا أفلا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له

| आपण फक्त नंदनवन एक स्थान आणि आम्ही लिहिले होते आग आसन पासून म्हणाले, देवाचा देवा मेसेंजर मध्ये नाही आत्मविश्वास नाही प्रत्येक फॅसिलिटेटर काम काय

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قال قلنا يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر

| सांगितले नंदनवन आग किंवा फक्त एक आसन काय आपण लोक एक मनुष्य लिहिले आहे, देवाच्या ओ Messenger मध्ये नाही आत्मविश्वास त्यांना प्रत्येक फॅसिलिटेटर करू नका म्हणाला

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة فقال رجل من القوم ألا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر

| आग किंवा ते म्हणाले नंदनवन लिहिले आहे फक्त एक आसन पासून आपण काय: तुम्ही स्वत: मध्ये आत्मविश्वास नाही प्रत्येक फॅसिलिटेटर आपण करू अल्लाह ओ मेसेंजर म्हणाला,

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا يا رسول الله أفلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

| तुम्ही लिहिले, पण आग किंवा स्वर्गातून एक आसन सांगितले नाही प्रत्येक आत्मविश्वास म्हटले काय कार्य विकसन

# ما منكم من أحد إلا كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا ألا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

| तुम्ही आहे काय, पण नंदनवन पुस्तके आणि आग आसन एक ठिकाणी तुम्हाला सांगितले नाही, देवाच्या ओ मेसेंजर, असे सांगण्यात आले होते नाही स्वत: ला आत्मविश्वास आणि आपला विश्वास एक निर्मितीसाठी प्रत्येक फॅसिलिटेटर

# ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قيل يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له

| आपण फक्त त्याच्या साथीदाराची एक आणि jinn सर्व आणि म्हणाला देवदूत पासून एक सहचर, आणि आपण काय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाला, आणि मला, पण देव Voslm फक्त ठीक नाही मला सांगून मला मदत

# ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي لكن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير

| आपण फक्त त्याच्या साथीदाराची एक आणि jinn सर्व आणि म्हणाला देवदूत पासून एक सहचर, आणि आपण, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाला, आणि मला आहेत पण देव योग्य नाही फक्त मला सांगून मला मदत काय

# ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي ولكن الله أعانني عليه فلا يأمرني إلا بحق

| त्याच Mnfosh केवळ देवाच्या एक काय आपण आग किंवा नंदनवन एक ठिकाण लिहिले होते, पण व्रात्य किंवा आनंदी लिहिले आहे, लोक एक मनुष्य अल्लाह च्या ओ प्रेषित आमच्या पुस्तक राहू आणि तो आनंद लोक होते काम आनंद आपापसांत असेल करू शकत का ', म्हणाले होते प्रत्येक फॅसिलिटेटर सांगितले काम लोकांना Alhqoh Alhqoh आपापसांत असतील आनंद Viesron आनंद लोकांनाAlhqoh Viesron Hqoh लोकांना म्हणून देवाचा संदेष्टा नंतर चा वापर काटकसरीने करणे भीती आणि डाव्या आणि प्रामाणिकपणा Fsnasrh सभ्य मन वळवणे दिला एकतर सांगितले आणि हकालपट्टी आणि सभ्य मन वळवणे Fsnasrh मांसल बावळट ठरवलेस]

# ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا قد كتب الله مكانها من النار أو من الجنة إلا قد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة ليكونن إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة ليكونن إلى الشقوة قال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون للسعادة وأما أهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم قال نبي الله [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى]

| फक्त मनुष्य अल्लाह च्या ओ मेसेंजर आमच्या पुस्तक राहू आणि काम करू शकत का ', म्हणाले देव स्वर्ग आणि नरक जागी लिहिले आहे आणि फक्त व्रात्य किंवा आनंदी लिहिले आहे त्याच Mnfosh च्या एका पासून आपण काय, तो आनंद लोकांना काम करण्यासाठी एक होईल आनंद लोक होते तो म्हणाला, आणि तो लोक होते प्रत्येक फॅसिलिटेटर काम करण्यासाठी दीन लोक एक दीन नोकरी होईल, म्हणाला आनंद लोकआनंद लोक आणि [डाव्या Fsnasrh आणि अपुरे पासून प्रामाणिकपणा आणि सभ्य मन वळवणे fearing दिला आणि हकालपट्टी आणि सभ्य मन वळवणे Fsnasrh मांसल बावळट ठरवलेस एकतर] नंतर लोक दीन आणि वाचू लोक दीन Viesron काम काम Viesron

# ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار وإلا وقد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فقال من كان من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة ثم قرأ [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى]

| आपण त्याच्या नंदनवन एक प्रविष्ट करा आणि तुम्ही मला नाही, पण देवाच्या दया Itagmdna त्याला थरथरणाऱ्या स्वरूपात आणि म्हणाला की त्याच्या डोक्यावर आपला हात ठेवावा प्राधान्य, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाला, म्हणू नका काय

# ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه قال بهز وفضل ووضع يده على رأسه

| आपण एकाच घरात पासून, तथापि, स्वर्ग आणि नरक पासून शिकलो आहे काय ते म्हणाले: अल्लाह ओ मेसेंजर काम नाही का नाही [मांसल च्या Fsnasrh] म्हणायचे [प्रामाणिकपणा आणि सभ्य मन वळवणे fearing दिली एकतर] स्वत: ला नाही आत्मविश्वास नंतर प्रत्येक निर्मिती साठी फॅसिलिटेटर आणि वाचू सांगितले

# ما منكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار قالوا يا رسول الله فلم نعمل أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرأ [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى] إلى قوله [فسنيسره للعسرى]

| स्वर्ग आणि नरक समान Mnfosh केवळ आसन पासून आपण काय लिहिले होते, पण मी एक खोडकर किंवा आनंदी, तो लोकांना म्हणाला लिहिले आहेत, देवाच्या देवा मेसेंजर आमच्या पुस्तक राहू आणि तो आनंद लोक होते काम एक आनंद होईल द्या, आणि तो Alhqoh Alhqoh एक अल्लाह देवदूता आशीर्वाद सांगितले होईल लोक होते नाही का लोकांकडून फॅसिलिटेटर प्रत्येक कृती पण अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर केलातो Alhqoh काम सुलभ पण आनंद लोक होते Alhqoh, तो आनंद काम सुलभ

# ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار إلا وقد كتبت شقية أو سعيدة فقال القوم يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة فسيصير إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة فسيصير إلى الشقوة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل اعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل الشقوة فإنه ييسر لعمل الشقوة وأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة

| लोक फसवणूक पासून पाहू शकता जेणेकरून हे काय आहे, ओ अन्न मालक आकाश दाबा म्हणाला, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाला, तुम्ही मला अन्न नाही आहे केले नाही

# ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني

|. काय दोन नद्या, ओ शनिवार नाईल आणि युफ्रेटिस नदी Anzarethma नंतर आकाशात निघून गेला म्हणाले की, तर त्याला मोती आणि खडा राजवाडा पुरतील एक नदी आहे तो Ozfr परमेश्वर तुम्हाला नंतर दुसऱ्या स्वर्गात गेला लपवण्यासाठी या, ओ शनिवार या Kawthar आहे काय म्हणाले जर पकडले गेले तर त्याच्या हातात फटकावले, तो म्हणाला, ती म्हणाली त्याला सारखे देवदूत मला म्हणाला शनिवार तो म्हणाला त्याला सांगितले काय, आणि आपण मोहम्मद सांगितलेदेव त्याला होय त्यांनी त्याला आणि आपले स्वागत नंतर तिसऱ्या स्वर्गात गेला आणि अशा प्रथम म्हणून त्याला म्हणाला, आणि दुसरा मग तो चौथ्या गेला आणि असे त्याला सांगितले आणि मग तो पाचव्या स्वर्गात गेला हॅलो म्हणाले त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला पाठविला होता म्हणाला आशीर्वाद, ते गेलो जसे की आणि नंतर तो म्हणाला, सहाव्या स्वर्ग आणि असे त्याला सांगितले आणि मग तो सातव्या स्वर्गात गेला, ते म्हणाले,असे त्याला सर्व आकाश संदेष्टे तो चौथ्या व पाचव्या दुसर्या देवाचा शब्द सातव्या प्राधान्य सहाव्या आणि मोशे नाव स्मरणात ठेऊन आणि अब्राहाम नाही दुसरा आणि अहरोन मध्ये Foeit त्यांना Idris म्हणतात काय होते मोशेला म्हणाला जेथे, प्रभु एक वाढवण्याची वाटत नाही आणि नंतर कोणीही वगळता माहीत म्हणून तो अप उघडकीस देव शेवटपर्यंत Sidra करिता जब्बार आणि वैभव डीएनए प्रभु अगदी Vtdly होता आलातो फक्त देव पन्नास प्रार्थना प्रत्येक दिवस आणि रात्र आपल्या राष्ट्र तो Vlakhvv आपल्या प्रभु आणि पहा घेऊ शकत नाही की म्हणाला भीती मुहम्मद, आपण परमेश्वर काय युग राज्य सांगितले प्रकट प्रत्येक दिवस आणि रात्र आपल्या राष्ट्र त्याला पन्नास प्रार्थना प्रेरणा आणि नंतर मोशे Vaanbsa मोशे उभा राहिला होईपर्यंत पडले कोपरा सुमारे त्यांचे प्रेषित वळून, शांतता त्याला यावर असू आणि शनिवार सारखे त्याचे कुटुंब या साधलागब्रीएल होय आपण प्रत्यक्षात जब्बार तो त्याच्या जागी, परमेश्वरा, माझे राष्ट्र समासाच्या सांगितले नाही इच्छित असल्यास, त्याला निदर्शनास, अमेरिका हे तो Ahtbsa मग मोशे म्हणाला, पाच प्रार्थना, तेव्हा पाच ओ बनले होईपर्यंत तो मोशेला परमेश्वराला पुनरावृत्ती ठेवली त्याला दहा प्रार्थना ठेवले आणि नंतर मोशे Vaanbsa परत करू शकत नाही मोहम्मद आणि अल्लाह या Vdafoa Fterkoh Vomtk राष्ट्रीय किमान वर इस्राएल लोकांना आली आहेअंत: करण व Ibdana आणि Ibsara आणि Osmaa Vlakhvv परमेश्वर तुम्हाला पहा अशक्त संस्था की ती सर्व प्रेषित अल्लाह तो सूचित करण्यासाठी त्याला व शनिवार त्याच्या कुटुंब आशीर्वाद देईल वळते किंवा पाचव्या ते शनिवार Verwah द्वेष, तो परमेश्वरा, माझ्या लोकांना त्यांच्या देहाची आणि त्यांच्या अंत: करणात कमकुवत आहेत आणि हे ऐकून आणि त्यांच्या देहाची offsetting की आम्हाला जब्बार ओ मुहम्मद 'म्हणाले आणा, म्हणाले, म्हणाला हे मी देखील लागू आहे असं बदलू शकत नाहीआपण किंवा पुस्तक प्रत्येक चांगला दहा पट पन्नास आहेत किंवा आपण मोशेला परत आले, एक पाच बुक म्हणाले, तो आम्हाला दिली राहिला म्हणाला कशी म्हणाला, सर्व चांगली दहा पट मोशे देवाला आपण देखील म्हणालो, 'प्रभु Vlakhvv पहा Fterkoh सर्वात कमी येथे इस्राएल लोकांना मनोरंजन शकते सांगितले अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल, माझा देव आणि मोशे होते खूप आदरप्रभु देव Vahpt नावाने त्याला म्हणाला पासून कोणत्या उभी

# ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضى به في السماء فإذا هو بنهر آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد فضرب يده فإذا هو مسك أذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك ثم عرج به إلى السماء الثانية فقالت الملائكة له مثل ما قالت له الأولى من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قالوا وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به وأهلا ثم عرج به إلى السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الأولى والثانية ثم عرج به إلى الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها أنبياء قد سماهم فوعيت منهم إدريس في الثانية وهارون في الرابعة وآخر في الخامسة لم أحفظ اسمه وإبراهيم في السادسة وموسى في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسى رب لم أظن أن ترفع علي أحدا ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه إلا الله حتى جاء سدرة المنتهى ودنا الجبار رب العزة فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى فأوحى الله فيما أوحى إليه خمسين صلاة على أمتك كل يوم وليلة ثم هبط حتى بلغ موسى فاحتبسه موسى فقال يا محمد ماذا عهد إليك ربك قال عهد إلي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال إن أمتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جبريل كأنه يستشيره في ذلك فأشار إليه جبريل أن نعم إن شئت فعلا به إلى الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فإن أمتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع إلى موسى فاحتبسه فلم يزل يردده موسى إلى ربه حتى صارت إلى خمس صلوات ثم احتبسه موسى عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني إسرائيل قومي على أدنى من هذا فضعفوا فتركوه فأمتك أضعف أجسادا وقلوبا وأبدانا وأبصارا وأسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب إن أمتي ضعفاء أجسادهم وقلوبهم وأسماعهم وأبدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال إنه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في أم الكتاب قال فكل حسنة بعشر أمثالها فهي خمسون في أم الكتاب وهي خمس عليك فرجع إلى موسى فقال كيف فعلت فقال خفف عنا أعطانا بكل حسنة عشر أمثالها قال موسى قد والله راودت بني إسرائيل على أدنى من ذلك فتركوه ارجع إلى ربك فليخفف عنك أيضا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا موسى قد والله استحييت من ربي مما اختلفت إليه قال فاهبط باسم الله

| आपण रडणे काय करते ती आग आपण तीन नागरिक शिल्लक अगदी Oakhv त्याच्या शिल्लक माहीत तेव्हा एक कोणीही उल्लेख किंवा तोलणे आणि पुस्तक करताना सांगितले तेव्हा [भटकणारा त्याच्या पुस्तके Agheraa] अगदी पुस्तक कुठे आहे माहीत नाही असताना, आपल्या कुटुंबियांना अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल, अल्लाह देवदूता ठेवली लक्षात का मोठ्याने ओरडून म्हणाला सांगितले उत्तर त्याने आपला उजवा हात किंवा AVI किंवा पथ त्याच्या मागे मागे आणि जेव्हा पासून ठेवले तरकण्यासंबंधीचा नरक दरम्यान

# ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون أهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما في ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أو يثقل وعند الكتاب حين يقال [هاؤم اقرؤا كتابيه] حتى يعلم أين يقع كتابه أفي يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهري جهنم

| काय तुम्ही म्हणाला, मी अल्लाह मेसेंजर आहे शपथ घेतो माहित, आणि तो Affan मग थरथरत्या आवाजात म्हणाला मला काय माहीत नाही देव आपल्या नाइट आणि तो Othman अल्लाह मेसेंजर अगदी पतंग मुलगी त्यांची निवड अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल मृत्यू झाला होता असे सांगितले तेव्हा अल्लाह Messenger च्या सोबती अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आपल्या सहचर Vachtd देवा मेसेंजर त्याला acetabular Bsilvna चांगला मुलगा Osman Mazon आणि महिला देणे त्यासाठी रडला म्हणालेओमर Adharbehn चाबूक प्रेषित, अल्लाह Dahn, Lipkin आणि Aaakn वयाच्या त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद आणि अल्लाह नंतर मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला हृदय आणि डोळा नाही बाब आशीर्वाद देईल भूत आनंदाची आरोळी शकते म्हणाला, तो देवाच्या दया आणि हात जशी आहे आणि जीभ भूत आहे

# ما يدريك فوالله إني لرسول الله وما أدري ما يفعل بي قال عفان ولا به قالت يا رسول الله فارسك وصاحبك فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال ذلك لعثمان وكان من خيارهم حتى ماتت رقية ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال الحقي بسلفنا الخير عثمان ابن مظعون قال وبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمر دعهن يبكين وإياكن ونعيق الشيطان ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مهما يكن من القلب والعين فمن الله والرحمة ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان

| मी अब्दुल युनूस मुलगा मॅथ्यू पेक्षा चांगले आहे की काय म्हणावे

# ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس ابن متى

| मी युनूस मुलगा मॅथ्यू पेक्षा चांगले आहे की म्हणायचे एक संदेष्टा काय असावे

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

| मी युनूस मुलगा मॅथ्यू पेक्षा चांगले आहे की म्हणायचे एक संदेष्टा काय असावे

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

| मी युनूस मुलगा मॅथ्यू पेक्षा चांगले आहे की म्हणायचे एक संदेष्टा काय असावे

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

| तो मृत्यू होईपर्यंत Almnaya पिरॅमिड मध्ये आली त्याला नाही की आदाम आणि नऊ आणि नव्वद Monia त्याच्या बाजूला मुलगा प्रमाणे

# مثل ابن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت

| अशा बॅडमिंटन अस्थिर वारा Pflah म्हणून हृदय, म्हणून

# مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة

| ते Ntahnha आले तर या Ntahnha इब्न ओमर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला पण अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि Gnmin शेख आणि राग त्याने तो दिवास पाहिला तेव्हा सावध सांगितले दरम्यान म्हणून त्याचे कुटुंब नेतृत्व आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर नाही आहे आले असल्यास, एक दांभिक Rbbin दरम्यान म्हणून नेतृत्व प्रमाणे, अब्दुल्ला म्हणाले मी तुम्हाला नव्हतं की ऐकले नव्हते तर मी

# مثل المنافق كشاة بين ربيضين إذا أتت هؤلاء نطحنها وإذا أتت هؤلاء نطحنها فقال ابن عمر ليس كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كشاة بين غنمين قال فاحتفظ الشيخ وغضب فلما رأى ذلك عبد الله قال أما إني لو لم أسمعه لم أرد ذلك عليك

| Aghannmin दरम्यान मेंढी Alaaúrh सारखे ढोंगी प्रमाणे

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين

| Aghannmin दरम्यान मेंढी Alaaúrh सारखे ढोंगी यावेळी सांगीतले आणि यावेळी आपण ट्रॅक किंवा या माहीत नाही प्रमाणे

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أهذه تتبع أم هذه

| या वेळी आणि जे ट्रॅक माहित नाही या वेळेत Aghannmin पे दरम्यान मेंढी Alaaúrh सारखे ढोंगी प्रमाणे

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير في هذه مرة وفي هذه مرة لا تدري أيها تتبع

| आपापसांत किंवा Rabdan Aghannmin दरम्यान मेंढरांसारखे एक दांभिक प्रमाणे

# مثل المنافق مثل الشاة بين الربضين أو بين الغنمين

| ती Rabad Ntahtha परत आले तरी एक Rabad Ntahtha मध्ये वळते की Rabbin आपापसांत मेंढरांसारखे एक दांभिक प्रमाणे

# مثل المنافق مثل الشاة بين الربيضين إن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها وإن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها

| कुराण Kalotrjp चांगली चव आणि चांगल्या सुगंध आणि कोण Kaltmrh चांगले चव आणि Rihaneh चांगला सुगंध जसे कुराण वाचा आणि कडू अभिरुचीनुसार आणि Alhandalh सारखे कुराण वाचणार्या दांभिक आवडत नाही, ते अधार्मिक सारखे एक वारा नाही वाचू नाही वाचणार्या विश्वास ठेवणारा प्रमाणे कडू वारा अभिरुचीनुसार किंवा तिच्या

# مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرأ كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها

| अशा Alotrjh म्हणून कुराण वाचणार्या विश्वास ठेवणारा, प्रमाणे चांगले आणि चांगला सुगंध चव आणि Alhandalh कडू अभिरुचीनुसार किंवा वारा असे Altmrh सारखे कुराण वाचा नाही अशा विश्वास ठेवणारा चांगला चव आणि Rihaneh चांगला सुगंध जसे कुराण वाचतो आणि कडू अभिरुचीनुसार आणि कुराण वाचा नाही कोण junkie सारखे कोण junkie सारखे तिला आराम

# مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولاريح لها ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها

| तो त्याला सारखे नास्तिक मिळते आणि मूळ Almjveh देवदार वृक्ष जसे अगदी Andjaaffha एकदा तिच्या काहीतरी ड्रायव्हिंग जाऊ शकत नाही तोपर्यंत त्यांना समायोजित अशा पुन्हा इन्शुअर झालेल्या Kvh Tefiiha वारा Tsraha लागवड आणि

# مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الرياح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى يأتيه أجله ومثل الكافر مثل الأرزة المجذية على أصلها لا يقلها شيء حتى يكون انجعافها مرة

| शरीर प्रमाणे, जसे विमा म्हणून मनुष्य अडखळणे त्याचे डोके, त्याच्या शरीराच्या इतर तक्रार तर

# مثل المؤمن كمثل الجسد إذا اشتكى الرجل رأسه تداعى له سائر جسده

| शरीर प्रमाणे, जसे विमा म्हणून वेदना काही हलवून अडखळणे तर

# مثل المؤمن كمثل الجسد إذا ألم بعضه تداعى سائره

| अशा तीव्रता जसे पुरस्कृत आणि विम्याच्या म्हणून calmed वारा तसेच संयत तर संधी दृष्टीने संध्याकाळ आणि कागद लागवड Tkviha येतो म्हणून, इन्शुअर व्यक्तीस जसे जसे नास्तिक म्हणून दु: ख गंधसरुचे देव Iksamha विल्स जरी मध्यम कर्णबधिरांसाठी

# مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يفيء ورقه من حيث أتتها الريح تكفئها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء

| अशा बिंबवणे अजूनही Tmih वारा अजूनही इन्शुअर व्यक्तीस आहे जसे, इन्शुअर व्यक्तीस आणि दु: खाचे कारण अगदी Tsthsd कंपन नाही की सिडर वृक्ष जसे आजारी सारखे ढोंगी पडणे म्हणून

# مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرزة لا تهتز حتى تستحصد

| अशा अजूनही सरळ अप आणि नाही कमजोर वाटत अशा सरळ एकदा अलग एकदा अणकुचीदार टोकाने भोसकणे म्हणून गंधसरुचे सारख्या नास्तिक सारखे, इन्शुअर व्यक्तीस म्हणून

# مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الأرزة لا تزال مستقيمة حتى تخر ولا تشعر

| अशा एकदा अणकुचीदार टोकाने भोसकणे एकदा सरळ आणि म्हणून, इन्शुअर व्यक्तीस आणि नियमन कल आणि सरळ देवदार वृक्ष अशा नास्तिक अगदी अलग त्यांना वाटत नाही म्हणून

# مثل المؤمن مثل السنبلة مرة تستقيم ومرة تميل وتعتدل ومثل الكافر مثل الأرزة مستقيمة لا يشعر بها حتى تخر

| अशा अशा Atkvo आणि अशा गंधसरुचे कर्णबधिरांसाठी मध्यम Iksamha सारखे नास्तिक म्हणून दु: ख देव विल्स तर इन्शुअर झालेल्या व्यक्तीला म्हणून वारा तसेच संयत दिसत असल्यास संधी Kvtha येतो जेथे बिंबवणे तीव्रता, म्हणून, इन्शुअर व्यक्तीस म्हणून

# مثل المؤمن مثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح كفتها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك مثل المؤمن يتكفأ بالبلاء ومثل الكافر مثل الأرزة صماء معتدلة يقصمها الله إذا شاء

| इन्शुअर झालेल्या व्यक्तीच्या म्हणून एक झाड पाने सादर नाही जसे अशा, तो वाळवंटातील भटकी अरब जमात झाडं लोक स्वाक्षरित आणि अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल, अल्लाह देवदूता बोलणे माझे हृदय ती पाम Fasthieddit ठिकाणी लागली पाम मी उमर म्हणाले, आपण मी शपथ घेतो बोलतो ठेवली काय माझा मुलगा, मला आवडेल असे सांगितले जाऊ की सांगितले आहेत मला अशा आणि अशा असणे

# مثل المؤمن مثل شجرة لا تطرح ورقها قال فوقع الناس في شجر البدو ووقع في قلبي أنها النخلة فاستحييت أن أتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال يا بني ما منعك أن تتكلم فوالله لأن تكون قلت ذلك أحب إلي من أن يكون لي كذا وكذا

| अशा विमा उतरवलेल्या forgets आणि नंतर विश्वास परत तरी इराणी Akhitth नंतर परत Akhitth ला इकडे तिकडे जसे विमा आणि अशा विश्वास, म्हणून

# مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس على آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان

| अशा विमा उतरवलेल्या forgets आणि नंतर आपल्या अन्न आणि धार्मिक वृत्तीचा विश्वासणार्यांना Ulloa Marovkm Votamoa विश्वास परत तरी Akhitth मध्ये इराणी नंतर परत Akhitth ला इकडे तिकडे जसे विमा आणि अशा विश्वास, म्हणून

# مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين

| अशा काहीतरी अडखळणे तक्रार तर शरीराच्या इतर ताप खात्री करण्यासाठी शरीर म्हणून त्यांच्या म्युच्युअल प्रेम, दया आणि करुणा विश्वास ठेवणारे,

# مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

| एक खजिना देवाच्या फायद्यासाठी खर्च करू जसे विज्ञान त्याला फायदा नाही अशा म्हणून

# مثل علم لا ينتفع به كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله

| या राष्ट्र प्रमाणे किंवा सांगितले माझे राष्ट्र आणि यहूदी आणि ख्रिस्ती मनुष्य कॅरट यहूदी अर्धा दिवस भारतीय टपाल खात्याने मला काम म्हणाला जसे ते केलं आम्ही म्हणाले, जसे त्याने कॅरट आम्ही ते केले आहेत आणि आपण मुस्लिम ASR प्रार्थना पासून काम करत आहेत ख्रिस्ती सांगितले ते ASR प्रार्थना एक अर्धा दिवस मला कार्य करते सांगितले Kiratin Vgillt यहूदी आणि ख्रिस्ती रात्री आणि ते आम्ही म्हणालेअधिक काम आणि कमी वेतन, तो Zlmtkm काहीतरी तुमचे बक्षीस त्यांना समान मी Fazli Otte पासून इच्छित सांगितले नाही म्हणाले

# مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلي أوتيه من أشاء

| तो एक तिच्या बेड सुमारे आग आणि आग सापडणे आणि त्यांना तो मला सारखे आणि आपण सारखे Vzlkm सांगितले जे Ihdzhen आणि Agbannh Viqahmn पडणे करा की हे प्राणी बनवण्यासाठी लिटर तेव्हा एक मनुष्य जसे मला सारखे Astoukd, मी आग पासून त्यामुळे आग आग वर Bhdzkm घेणे Vnglboni जेथे Tqahmon म्हणून

# مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها

| रस्ता मध्ये मुस्लिम Bjzl फॉर्क्स माणूस चेंडू, तो मुस्लिम मनुष्य त्याला म्हणाला फर्गिव्ह चे भू.क.रूप हानी नाही की रस्त्यावर या Oamitn काट्यांचा म्हणाला

# مر رجل من المسلمين بجذل شوك في الطريق فقال لأميطن هذا الشوك عن الطريق أن لا يعقر رجلا مسلما قال فغفر له

| मी माझे हात थंड जीभ शोधण्यासाठी होईपर्यंत सैतान चेंडू Fajngueth त्याला घेतले, तो Odjatna Odjatna सांगितले

# مر علي الشيطان فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه في يدي فقال أوجعتني أوجعتني

| मला माणसे Cnup सारखे frizzy संपूर्ण इम्रान मनुष्य आदाम मोशे मुलगा रात्री माझे कुटुंब उत्तीर्ण आणि येशू लाली मरीया मजबूत शिष्टाचार मुलगा आणि डोके पांढरा टोळी पाहिले

# مررت ليلة أسري بي على موسى ابن عمران رجل آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس

| Aisha मी अबु बकरी तर तुझ्या मध्ये Famer ओमर प्रार्थना रडत लोक ऐकू येत नाही म्हणाले की लोकांना म्हणाला प्रार्थना अबु बकरी सांगा लोकांना नेतृत्व अबू बकरी सांगा सांगितले Aisha सांगितले मी Hafsa म्हणाला अबु बकरी तर तुझ्या मध्ये Famer ओमर नाते रडत लोक ऐकू येत नाही की म्हणू. लोक मला Hafsah अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला व त्याच्या कुटुंब आणि यावर असेल किंवा antennae आहेत म्हणाले केलेजोसेफ Suahb लोकांना नेतृत्व अबू बकरी सांगा

# مروا أبا بكر يصلي بالناس قالت عائشة قلت إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقالت عائشة فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل للناس

| लोक प्रार्थना अबू बकरी सांगा, अबू बकरी तो ऐकू येत नाही तर तुझे लोक Hafsah अबू बकरी आदेश दिले ओमर युसुफ Suahb लोकांशी प्रार्थना अबु बकरी सांगा सांगितले तर रडत लोकांना ऐकू नाही म्हणू ते मोठ्याने ओरडून निघून आणि मी अबू बकरी म्हणाला म्हणाले की

# مروا أبا بكر يصلي بالناس قلت إن أبا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء قال مروا أبا بكر فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر لا يسمع الناس من البكاء فلو أمرت عمر فقال صواحب يوسف مروا أبا بكر يصلي بالناس

| लोक प्रार्थना पासून उत्तीर्ण ओमर सूक्ष्मदर्शकाखाली मनुष्य अल्लाह मेसेंजर, अल्लाह त्याला आणि त्याचे कुटुंब जेथे अबू आशीर्वाद देईल तो लोकांना म्हणाला जीवन आणि अबू बकरी जुन्या उमर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याच्या आवाज आशीर्वाद आशीर्वाद देईल ऐकले तेव्हा तो म्हणाला, 'ऊठ लोक ओ उमर वेगळे सांगितले, उठून अनुपस्थित होते, तर मी घरी गेला सांगितले बेकर देव आणि मुस्लिम आणि मुसलमान तो नकार येईल की देव नकार

# مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام فلما كبر عمر سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون

| लोक वय, आणि अबू बकरी मी ओमर सूक्ष्मदर्शकाखाली मनुष्य होता नंतर माझे वय सांगितले तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याच्या आवाज आशीर्वाद आशीर्वाद देईल ऐकले तेव्हा लोक मोठ्या आकाराचा दिसेल आले वेगळे अनुपस्थित होते, तर लोक प्रार्थना पासून उत्तीर्ण अबु बकरी देव तो नकार आणि मुस्लिम देव नकार जेथे सांगितले अब्दुल्ला आयबीएन Zama बाहेर गेला त्यामुळे, मुस्लिम

# مروا من يصلي للناس فخرج عبد الله ابن زمعة فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون

| राज्यारोहण अंतर्गत Mstqrha

# مستقرها تحت العرش

| राज्यारोहण अंतर्गत Mstqrha

# مستقرها تحت العرش

| राज्यारोहण अंतर्गत Mstqrha

# مستقرها تحت العرش

| राज्यारोहण अंतर्गत Mstqrha

# مستقرها تحت العرش

| इमिग्रेशन पूर्वी लोक मला तो इस्लाम आणि जिहाद सांगितले काय म्हणाले

# مضت الهجرة لأهلها قال فقلت فماذا قال على الإسلام والجهاد

| आकस्मिक पाच कळा

# مفاتيح الغيب خمس

| फक्त देव Ngad wombs माहित नाही, पण पाऊस केवळ एक देव कोणत्याही जमीन मरणार नाही त्याच हुषार नाही येतो नाही तेव्हा देव माहीत फक्त काय उद्या माहित नाही, पण देव अल्लाह वगळता तेव्हा वेळ काय आहे हे माहीत माहीत की आकस्मिक पाच कळा

# مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ولا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله

| पाच Aalmhen मध्ये आकस्मिक कळा नाही फक्त देव गर्भाशय आहे काय माहीत नाही फक्त नाही, उद्या आहे, पण देव पाऊस येतो माहित नाही काय माहीत, पण देव वेळ माहित नाही, पण dies त्याच देव आणि कोणत्याही देशात समान आपण उद्या कमवू काय जाणून, आणि जाणून

# مفاتيح الغيب في خمس لا يعلمهن إلا الله لا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم نزول الغيث إلا الله ولا يعلم ما في الأرحام إلا الله ولا يعلم الساعة إلا الله وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت

| दोघांनाही जवळच्यांसाठी डोळे दरम्यान लेखी प्रत्येक आस्तिक वाचतो

# مكتوب بين عيني الدجال كافر يقرؤه كل مؤمن

| Ammar Mshasha विश्वास पूर्ण आहे

# مليء عمار إيمانا إلى مشاشه

| प्रतिनिधी किंवा लोक Rabia हॅलो प्रतिनिधी किंवा घरातील लोक नॉन Khozaya ते म्हणाले Ndamy नाही म्हणाले म्हणाले कोण: ओ एक distant अपार्टमेंट पासून, आणि आम्हाला आणि तुला दरम्यान अल्लाह Otinak Kfar हानीकारक या अतिपरिचित मेसेंजर आणि आम्ही नाहीत, आम्ही Natick केवळ Haram महिन्यात आम्हाला काहीतरी सांगू शकता आम्ही त्याला नंदनवन प्रविष्ट करा आणि मागे त्याला सांगा ते पेय Vomarham चार त्याला विचारले आणि विश्वास क्रमबद्ध चार पासून त्यांना दटावलेदेव तुम्हाला देवावर विश्वास, देव आणि त्याच्या मेसेंजर माहित नाही देव आहे पण त्या साक्ष म्हणाले तुम्हाला माहित आहे काय म्हणाला, अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि भोपळा व Alhantm आणि यामधून रक्तवाहिन्या पासून त्यांना प्रार्थना ठेवा आणि या प्रोफाइलमध्ये दरम्यान गरीब आणि उपवास भरावे आणि बक्षीस नंतर पाच देणे आणि दटावले आणि Almzvt कदाचित सांगितले Almkir Ahfezohn म्हणाले आणि आणि आपण मागे त्यांना सांगितले की

# ممن الوفد أو قال القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو قال القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله أتيناك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولسنا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر حرام فأخبرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا وسألوه عن أشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله قال أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال وربما قال والمقير قال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

| त्याला प्रती प्रार्थना केली मुस्लिम विश्वास आणि आगाऊ दफन अनुसरण आणि तो carats त्याला परत नंतर दोन qiraats त्याला आशीर्वाद त्यांना एक सारखे त्याला त्याची कबर आजच्या मध्ये ठेवलेल्या आणि होते होईपर्यंत नंतर प्रतीक्षा

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا فصلى عليه ثم انتظر حتى يوضع في قبره كان له قيراطان أحدهما مثل أحد ومن صلى عليه ثم رجع كان له قيراط

| मुस्लिम विश्वास आणि आगाऊ दफन अनुसरण आणि तो प्रार्थना करीत आहे होईपर्यंत त्याच्याबरोबर होता आणि कारण प्रत्येक कॅरट Bkiratin वेतन ते पुरावे त्यांना सर्वनाश अशा त्यांना आशीर्वाद आहे आणि नंतर तो Bkirat पुरला देण्यात आली आधी परत

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط

| तो त्याच्या वडिलांना Valjna ते हराम आहे की त्याचा पिता नाही हक्क सांगितला आणि तो माहीत कोण

# من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

| इस्लाम मध्ये हक्क सांगितला वडील त्यांच्या वडील नाही आणि तो त्याच्या वडिलांना Valjna ते हराम आहे हे त्याला माहीत

# من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

| इस्लाम मध्ये हक्क सांगितला पिता तो त्याच्या वडिलांना त्याच्या वडिलांना Valjna ते हराम नाही आहे हे त्याला माहीत आहे

# من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

| त्याला Fastn चांगले Wastin त्याच्या संपूर्ण पगार आणि त्याच्या Wastin वेतन कोणत्या ओझी काहीतरी वाईट बोलणे नाही त्यांच्या वेतन आणि त्याला तो पूर्णपणे व्हावे Fastn Wastin काहीतरी वाईट वर्ष पासून काढून घेणे आणि पापांची पारित केलेल्या नव्हता

# من استن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا ومن أجور من استن به ولا ينقص من أجورهم شيئا ومن استن سنة سيئة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن أوزار الذي استن به ولا ينقص من أوزارهم شيئا

| परादीसमधील मनुष्य त्याला म्हणाला तो सोपे काहीतरी होते तरी देवाच्या त्याच्या उजव्या हातात एक मुस्लिम उजवीकडे बाहेर कोरलेली, त्याला आग नियम आणि वंचित आहे, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाले, अरक काठी जरी

# من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

| परादीसमधील मनुष्य त्याला म्हणाला तो सोपे काहीतरी होते तरी देवाच्या त्याच्या उजव्या हातात एक मुस्लिम उजवीकडे बाहेर कोरलेली, त्याला आग त्याला आज्ञा केली आणि वंचित आहे, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर म्हणाले, अरक काठी जरी

# من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له بها النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

| एक मुस्लिम खोट्या प्रतिज्ञापत्र राजधानी बाहेर कोरलेली देव त्याला एक संतापाने भेटले

# من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان

| दररोज carats काम Dharaa कमतरता नाही लागवड गाणे नाही एक कुत्रा ठेवते जो कोणी

# من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط

| लोकांच्या किंवा प्रतिनिधी च्या Rabia म्हणाले हॅलो Balqom किंवा प्रतिनिधी Khozaya ते, Allaah देवा मेसेंजर म्हणाला, 'Ndamy नाही आम्ही फक्त पवित्र महिन्यात आणि दरम्यान नाही Natick आम्हाला आणि तुला Kfar हानिकारक Vmrna या अतिपरिचित मागे त्याला सांगा आणि त्याला नंदनवन प्रविष्ट वेगळे आदेश दिले आणि पेय बद्दल त्याला विचारले, Vomarham चार आणि चार ते त्यांना दटावले एकटे देवावर विश्वास त्यांना आदेश दिला, तो म्हणालाआपण देव काय विश्वास एकटा, अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित नाही देव आहे पण त्या साक्ष म्हणाले माहित आहे काय अल्लाह आणि मुहम्मद प्रोफाइलमध्ये आणि बक्षीस नंतर पाच देणे आणि कदाचित Almkir Ahfezohn म्हणाले Alhantm आणि भोपळा व यामधून रक्तवाहिन्या आणि Almzvt साठी चार पासून त्यांना दटावले व त्यांना सांगितले आणि आपण मागे उपास अल्लाह मेसेंजर, स्थापन प्रार्थना, अदा zakat आहे की

# من القوم أو من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده قال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

| मनुष्य cursing पापांची आणि त्याच्या पालकांना अल्लाह ओ मेसेंजर, मनुष्य आणि त्याच्या पालकांना होय शापही वडील Visp मनुष्य त्याचे वडील व त्याची आई cursing सांगितले त्याची आई Visp cursing आहे म्हणाला, '

# من الكبائر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه

| शिष्टमंडळ किंवा लोक Rabia हॅलो Balqom किंवा प्रतिनिधी Khozaya नाही Alandamy ते लांब अपार्टमेंट पासून Natick म्हणाला अल्लाह ओ मेसेंजर म्हणाला, 'म्हणाले तू आणि आम्हाला हानीकारक Kfar या अतिपरिचित आणि मी Natick पवित्र Vmrna महिन्यात आदेश दिले फक्त वेगळे त्याला सांगू शकत दरम्यान जरी त्याला प्रविष्ट मागे परादीसाचं Vomarham चार सांगितले आणि विश्वास क्रमबद्ध म्हणाला चार पासून त्यांना दटावलेदेवाशिवाय आणि आपण देवावर विश्वास, देव आणि त्याच्या मेसेंजर माहित नाही देव आहे पण अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना ठेवा आणि या प्रोफाइलमध्ये दरम्यान गरीब आणि उपवास भरावे आणि आपण बक्षीस नंतर पाच प्ले आणि दुधी पासून त्यांना दटावले आणि Alhantm आणि Almzvt विभाग आणि कदाचित यामधून रक्तवाहिन्या विभाग आणि कदाचित Almkir तो म्हणाले म्हणाले की, साक्ष म्हणाले माहीत आहे काय म्हणाला Ahfezoh आणि आणि आपण मागे त्याला सांगितले

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة وربما قال النقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم

| शिष्टमंडळ किंवा लोक Rabia हॅलो Balqom किंवा प्रतिनिधी Khozaya नाही Alandamy ते लांब अपार्टमेंट पासून Natick म्हणाला अल्लाह ओ मेसेंजर म्हणाला, 'म्हणाले तू आणि आम्हाला हानीकारक Kfar या अतिपरिचित आणि मी Natick पवित्र Vmrna महिन्यात आदेश दिले फक्त वेगळे त्याला सांगू शकत दरम्यान जरी त्याला प्रविष्ट मागे परादीसाचं Vomarham चार सांगितले आणि विश्वास क्रमबद्ध म्हणाला चार पासून त्यांना दटावलेदेवाशिवाय आणि आपण देवावर विश्वास, देव आणि त्याच्या मेसेंजर माहित नाही देव आहे पण त्या साक्ष म्हणाले माहीत आहे काय सांगितले अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना ठेवा आणि या प्रोफाइलमध्ये दरम्यान गरीब आणि उपवास भरावे आणि आपण बक्षीस एक दुधी मध्ये टाकून आणि यामधून रक्तवाहिन्या आणि Alhantm आणि Almzvt Ahfezoh म्हटले जाते काय मना नंतर पाच प्ले आणि आपण मागे त्याला सांगितले आणि म्हणाला की मेसेंजर त्याला आणि त्याच्या Ashajj कुटुंब अल्लाह आशीर्वादAshajj अब्द Qays तुम्ही देव त्यांना स्वप्न आणि संयम आवडतात की दोन वैशिष्ट्ये आहेत

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأشج أشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

| शिष्टमंडळ किंवा लोक Rabia हॅलो Balqom किंवा प्रतिनिधी Khozaya नाही Alandamy ते लांब अपार्टमेंट पासून Natick म्हणाला अल्लाह ओ मेसेंजर म्हणाला, 'म्हणाले तू आणि आम्हाला हानीकारक Kfar या अतिपरिचित आणि मी Natick पवित्र Vmrna महिन्यात आदेश दिले फक्त वेगळे त्याला सांगू शकत दरम्यान जरी त्याला प्रविष्ट मागे परादीसाचं Vomarham चार सांगितले आणि विश्वास क्रमबद्ध म्हणाला चार पासून त्यांना दटावलेदेवाशिवाय आणि आपण देवावर विश्वास, देव आणि त्याच्या मेसेंजर माहित नाही देव आहे पण त्या साक्ष म्हणाले माहीत आहे काय सांगितले अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि प्रार्थना ठेवा आणि या प्रोफाइलमध्ये दरम्यान गरीब आणि उपवास भरावे आणि आपण बक्षीस एक दुधी मध्ये टाकून आणि यामधून रक्तवाहिन्या आणि Alhantm आणि Almzvt Ahfezoh म्हटले जाते काय मना नंतर पाच प्ले आणि आपण मागे त्याला सांगितले आणि म्हणाला की मेसेंजर त्याला आणि त्याच्या Ashajj कुटुंब अल्लाह आशीर्वादAshajj अब्द Qays तुम्ही देव त्यांना स्वप्न आणि संयम आवडतात की दोन वैशिष्ट्ये आहेत

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأشج أشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

आम्हाला आणि आपण Kfar हानिकारक Vmrna ऑर्डर त्याच्या नंदनवन प्रविष्ट दरम्यान, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर आणि ते चार पेय साठी Venhahm विचारले आणि चार आदेश दिले मागे त्याला सांगा म्हणाला, देवावर विश्वास त्यांना आदेश दिला आपण देवावर विश्वास काय म्हणाला: | शिष्टमंडळ ऑफ Rabia हॅलो नॉन Khozaya ते म्हणाले Ndamy नाही प्रतिनिधी किंवा घरातील लोक म्हणाले अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर माहित प्रमाणपत्र नाही देव आहे, पणनाही भागीदार आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर आहे आणि गरीब प्रार्थना राहण्यासाठी आणि भरावे आणि मी या प्रोफाइलमध्ये आणि Tatwa पाच spoils उपवास विचार आणि दुधी पासून त्यांना दटावले आणि Alhantm आणि Almzvt यामधून रक्तवाहिन्या आणि कदाचित Almkir म्हणाले की एकटा अल्लाह तुम्हाला मागे Ahfezohn आणि Iblgohen सांगितले

# من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسألوا عن الأشربة فنهاهم عن أربع وأمرهم بأربع أمرهم بالإيمان بالله قال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأظن فيه صيام رمضان وتؤتوا من المغانم الخمس ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وربما قال المقير قال احفظوهن وأبلغوهن من وراءكم

| विषयी आग मध्ये परस्परसंबंध होते Kfar त्यांच्या औदार्य इच्छिते नऊ पालक असून गुणविशेष

# من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وكرما فهو عاشرهم في النار

| तो देव वयाच्या त्याला युवराज हुषार आहे साठ वर्षे आले

# من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

| प्रेम अग्नीने हालणे आणि लोक त्याच्याकडे आले आवडेल काय येतो परादीसाचं Feltdrickh मृत्यू देव आणि अंतिम दिवस विश्वास आहे प्रविष्ट करणे

# من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ويأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه

| मला काहीही बद्दल मला विचारू नका शपथ त्याला विचारू शकता की काहीतरी विचारू इच्छितो, पण मी Anas अधिक लोक रडत आणि सांगितले की, mausoleums म्हणून जोपर्यंत त्याला सांगितले अधिक अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि Slunj अल्लाह ओ मेसेंजर प्रवेशासाठी जेथे एक मनुष्य म्हणाले, Anas त्याला उभा राहिला म्हणाला म्हणायचे त्याच्या कुटुंब आशीर्वाद देईल, अग्निशामक देवाच्या ओ मेसेंजर आपल्या वडील flywheel म्हणाला, अब्दुल्ला इब्न अबी flywheel सांगितले उभा राहिलातो Slunj Slunj ओमर त्याच्या गुडघे वर पूर्वरचित म्हणते की अधिक मग म्हणाला, तो म्हणाला आम्ही प्रभु देव आणि इस्लामचा धर्म म्हणून आवडत आणि मुहम्मद अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता दूत आशीर्वाद देईल ओमर नंतर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि प्रथम त्याचे कुटुंब आणि माझा हात आशीर्वाद शकते म्हणाले की अल्लाह Vskt मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल सांगितले अली परादीसमधील या भिंत सादरीकरण आग देऊ, आणि मी आहेमूळ आणि चांगले आणि वाईट मध्ये Kalium दिसत नाही

# من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء وأكثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول سلوني فقال أنس فقام إليه رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله ابن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة قال ثم أكثر أن يقول سلوني سلوني فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وآله وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولى والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر

| मला काहीही बद्दल मला विचारू नका शपथ त्याला विचारू शकता की काहीतरी विचारू इच्छितो, पण मी ते अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल अल्लाह मेसेंजर पासून हे ऐकले तेव्हा Anas अधिक लोक रडत सांगितले की mausoleums आणि अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि Slunj सांगितले म्हणायचे त्याच्या कुटुंब आशीर्वाद देईल प्रती जोपर्यंत त्याला सांगितले Anas मनुष्य उभा राहिला आणि कोठे अल्लाह ओ मेसेंजर सांगितले प्रवेशासाठी म्हणाला, आग अब्दुल्ला म्हणालेपुत्र flywheel, माझे वडील, देव परमेश्वर मेसेंजर आपल्या वडील flywheel Slunj ओमर त्याच्या गुडघे वर पूर्वरचित, तो आम्ही मुहम्मद ओमर, तो म्हणाला तेव्हा Vskt अल्लाह नंतर अल्लाह मेसेंजर, शांती यावर असेल, त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला आशीर्वाद म्हणाला धर्म आणि दूत म्हणून प्रभु देव आणि इस्लामचा आवडत म्हणाले म्हणते की अधिक मग म्हणाला म्हणाले आणि आशीर्वाद आणि स्वर्ग आणि नरक माझ्या हातात पूर्वीचे शो मध्ये देऊ आहेतमला चांगले आणि वाईट मूळ Kalium दिसत नाही आणि या भिंत

# من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم عنه ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأكثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول سلوني قال أنس فقام رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله فقال النار قال فقام عبد الله ابن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة قال ثم أكثر أن يقول سلوني قال فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر

| मी अगदी त्याच्या खांद्यावर दरम्यान बाहेर आला तो अगदी Fastjl मृत्यू जखमेच्या मूर्तिपूजक सर्वात लोक त्या बाबतीत आहे लोक या Votbah मनुष्य पाहू, नरक लोक पासून मनुष्य पाहण्यासारखे आवडेल आणि स्तन दरम्यान त्याच्या तलवार उडणे सुरु अल्लाह त्याला आणि rushed त्याचे कुटुंब आशीर्वाद देईल, प्रेषित करण्यासाठी मनुष्य वळून मी अल्लाह मेसेंजर मी आवडेल जो व्यक्ती म्हणाला काय म्हणाला, तुम्ही सांगितले की साक्षनरक लोक एक माणूस म्हणून पाहिले, त्याला ते पाहुया आणि Oazmana मुस्लिम बद्दल गायन होते मी तो wounded मृत्यू धावले तेव्हा, स्वत: प्राणघातक तो गुलाम नरक लोक आणि परादीसात लोक त्या काम सेवा म्हणाला तेव्हा प्रेषित शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याला यावर म्हणाला की मरण नाही माहित आणि काम परादीसाचं आणि तो लोकांना कार्य आग Bakhawatim पासून व्यवसाय लोक

# من أحب أن ينظر إلى الرجل من أهل النار فلينظر إلى هذا فأتبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من أشد الناس على المشركين حتى جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتى خرج من بين كتفيه فأقبل الرجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم مسرعا فقال أشهد أنك رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه وكان من أعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت أنه لا يموت على ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك إن العبد ليعمل عمل أهل النار وإنه من أهل الجنة ويعمل عمل أهل الجنة وإنه من أهل النار الأعمال بالخواتيم

| देवाचे प्रेम आणि देव आणि देव दिला आणि पूर्ण विश्वास गमवलेले टाळण्यासाठी द्वेष

# من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان

| नवीनतम घटना किंवा नवीन harbored, अल्लाह आणि देवदूत व सर्व लोक शाप त्याला देवाणघेवाण स्वीकारत नाही किंवा अब्राहाम कॅम्पस मक्का आणि मी Hrtaha दरम्यान ihraam शहर Haram गेला आणि एकटे नाही संपूर्ण द्वारे संरक्षित तर न्याय म्हणाला, Khalaha नाही फक्त कट नाही बाहेर निदर्शनास ज्यांनी तिच्या मांजर साठी पकडू नाही झेल मैत्री तोडणे वृक्ष समावेश आहे, पण त्याच्या उंट हेअज मनुष्य हात लढण्यासाठी वाहून नाही कीतो श्रद्धावानांसाठी समतुल्य रक्त Bzmthm Odnahm इच्छिते आहेत तर ते ठार मारतील नाही नाही इतरांकडून हात Bccaffr नाही विश्वास ठेवणारा त्याच्या कारकिर्दीच्या युग मध्ये आहेत

# من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال وإذا فيها إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة حرام ما بين حرتيها وحماها كله لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها إلا لمن أشار بها ولا تقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره ولا يحمل فيها السلاح لقتال قال وإذا فيها المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده

| त्याला आज्ञा नाही काय नवीन याचे नाकारले आहेत.

# من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد

| एक त्वरा मध्ये नवीनतम या तो प्रतिसाद आहे मध्ये नाही काय आहे

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد

| हे आहे एक त्वरा मध्ये नवीनतम याचे भाग नाही काय

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

| हे आहे एक त्वरा मध्ये नवीनतम याचे भाग नाही काय

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

| इस्लामला स्वतःला दोष देत अज्ञान मध्ये काम समावेश आणि माजी इस्लाम गैरवापर नाही फक्त एक घेतली जाईल आणि दुसरी होते

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

| लोक काम दोन वर्षे पासून पुनरुज्जीवन त्यांच्या वेतन पासून काढून घेणे नाही काम सारखे एक बक्षीस काहीतरी एक लहर काम द्वारे शोध लावला आहे तो आहे बाहेर काम काहीतरी पाप पासून काढून घेणे नाही त्यांची काम पापांची होते

# من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا

| लोकांच्या वेतन पासून काढून घेणे नाही त्याला लोक काम बक्षीस सारखे बक्षीस Omataat शकते परिमाणे दोन वर्षे पासून पुनरुज्जीवन देव आणि त्याच्या मेसेंजर, लोक काहीतरी पाप पासून काढून घेणे नाही लोक काम जसे त्याचे पाप स्वीकार्य नाही काहीतरी शोध लावला लहर आहे

# من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل أجر من عمل بها من الناس لا ينقص من أجور الناس شيئا ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله فإن عليه مثل إثم من عمل بها من الناس لا ينقص من آثام الناس شيئا

| Shubra पृथ्वीवर सात Earths च्या unjustly Atogah जगाचा शेवट तो घेऊन

# من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين

| सात Earths पुनरुत्थान दिवस टप्प्यात अधिकार न पृथ्वी पासून काहीतरी घेणे

# من أخذ شيئا من الأرض بغير حقه خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين

| मग मी unjustly ठार संघर्ष पैसा एक हुतात्मा आहे इच्छिता

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

| मग मी unjustly ठार संघर्ष पैसा एक हुतात्मा आहे इच्छिता

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

| मग मी unjustly ठार संघर्ष पैसा एक हुतात्मा आहे इच्छिता

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

| दोन पुस्तके लोक सुरक्षीत त्याने दोनदा आम्हाला प्रतिफळ आणि तो आणि काय आम्ही infidels च्या सुरक्षीत आहे आणि तो आम्हाला बक्षीस शकते काय आहे काय आहे आणि तो आम्ही काय असतो

# من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين وله ما لنا وعليه ما علينا ومن أسلم من المشركين فله أجره وله ما لنا وعليه ما علينا

| माझे राष्ट्र मी बहुतेक लोक मला नंतर आहेत आवडते मला पाहिले तर, त्याचे कुटुंब आणि त्याची संपत्ती सारखे

# من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله

| काळानंतर मध्ये गुलाम शिक्षा प्रशंसा देवाच्या किमान Vjl fairest त्याच्या वाक्याच्या शेवटी दाबा, आणि शेवट देव Vestrh त्याला दाबा आणि माफी शकतो की काहीतरी परत जाण्यासाठी अक्रम पासून देव माफी

# من أصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة ومن أصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود إلى شيء قد عفا عنه

| या कबर मालकांच्या, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर लोक देवाच्या अज्ञान मध्ये मृत्यू झाला, तो म्हणाला, अग्निशमन आणि राज्यद्रोह बनावट आई च्या जाच नित्याचा आहेत, म्हणाले देवाच्या ओ मेसेंजर विमा त्याच्या गंभीर Attah राजा मध्ये ठेवले तर तुम्ही देव त्याला आपण देव म्हटले जाते उपासना केली सांगितले मार्गदर्शन उपासना केली काय त्याला म्हणते की म्हणाले, की आपण काय हा मनुष्य म्हणते विषयी त्याला विचारून, देव आणि त्याच्या Messenger च्या सेवक आहे त्याला सांगा कायतो आग होते घरी काहीतरी त्याला इतर सुरू, या घरात आग मध्ये आपण होता त्याला म्हणाला, परंतु देव Asmk आणि त्याला Vibdlk गर्भाशय नंदनवनात एक घर त्याच्या गंभीर Attah राजा Venthrh मध्ये ठेवले तर नास्तिक त्याला सांगतो जरी तुम्ही पूजा केली काय, मला अगदी माझे पालक थेट त्याला म्हणाला Vobashr जाऊ दे म्हणते तो मी त्याला वाचू नका किंवा Drut आपण या म्हणत आहात काय, त्याला म्हणाला म्हणाला माहित नाही म्हणतेमनुष्य आपण काय लोक म्हणू Faisih ओरडणे निर्मिती Althaglin ऐकले आहे त्याच्या कान दरम्यान लोह Bmtrac कोसळते सांगतो म्हणते

# من أصحاب هذه القبور قالوا يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية فقال تعودوا بالله من عذاب النار ومن فتنة الدجال قالوا ومم ذاك يا رسول الله قال إن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسأله عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا أدري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين

| या कबर मालकांच्या, अज्ञान मध्ये मरण पावले आहेत देव लोकांना देवा प्रेषित गंभीर च्या जाच आणि फायर आणि राज्यद्रोह बनावट च्या जाच पासून विरोधकांना आश्रय घ्या म्हणाले म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर हा राष्ट्र त्याच्या गंभीर Attah राजा मध्ये ठेवले त्याला विचारले तर इन्शुअर व्यक्तीस मी देवाची उपासना काय, त्यांची थडगी मध्ये निदर्शनास म्हणाले की, तो तुम्हाला देव मला हा मनुष्य म्हणाला बद्दल काय सांगतो त्याला म्हणाला उपासना केली मार्गदर्शनतो त्याच्या गंभीर ठेवले तर नास्तिक जरी, देव आणि त्याच्या Messenger च्या सेवक या घर आग होते, पण देवाने Asmk आणि त्याला Vibdlk गर्भाशय नंदनवनात एक घर मला अगदी माझे पालक थेट त्याला म्हणाला Vobashr जाऊ द्या म्हणते त्याला म्हणाला, तो आग होते घर त्याला काहीतरी इतर सुरू साठी काय विचारायचे सांगितले आहे, म्हणतो Attah राजा आपण तो म्हणतो काय म्हणतात म्हणू काय मी या माणसाला काय म्हणायचे त्याला म्हणतोBmtrac Fasamaha निर्मिती Althaglin आहे रडणे Faisih लोह च्या कान दरम्यान लोक कोसळते

# من أصحاب هذه القبور قالوا يا نبي الله ناس ماتوا في الجاهلية قال تعوذوا بالله من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة الدجال قالوا وما ذاك يا رسول الله قال إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل قال فيقول هو عبد الله ورسوله قال فما يسأل عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها الخلق غير الثقلين

| माझे मित्र की तो कधीच मरणार नाही नंतर तो मला पाहू शकत नाही दिसत नाही कोण

# من أصحابي من لا أراه ولا يراني بعد أن أموت أبدا

| जो कोणी मला भयंकर मूर्ती ऐकल्या अल्लाह आज्ञा मानली आणि Imam मला भयंकर मूर्ती ऐकल्या आहे obeyed आणि जो कोणी मला ठरतात देवाची आज्ञा मोडली आहे आणि Imam देवाची आज्ञा मोडली आहे आज्ञा मोडली आहे

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الإمام فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى الإمام فقد عصى الله

| जो कोणी मला भयंकर मूर्ती ऐकल्या अल्लाह आज्ञा मानली आणि obeyed आहे प्रिन्स Otani आहे

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني

| जो कोणी मला भयंकर मूर्ती ऐकल्या अल्लाह आज्ञा मानली आहे आणि जो कोणी देवाची आज्ञा मोडली आहे मला ठरतात

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله

| मला अल्लाह आज्ञा मानली आहे आणि जो कोणी मला ठरतात अल्लाह आज्ञा मोडली आणि प्रिन्स मला भयंकर मूर्ती ऐकल्या पण प्रिन्स वेगळे बसण्याची बसलेला किंवा देवाने पृथ्वीवरील लोक स्वर्गात लोकांना त्याच्या गेल्या क्षमा म्हणणे करण्याचे मान्य केले तर तो त्याला म्हणू स्तुती कोणी, परमेश्वरा आपण तो स्तुती ऐकले म्हणाले तर बसून शांतता अत्यंत त्रासदायक आहे obeyed आहे भयंकर मूर्ती ऐकल्या जो कोणी दोषी

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني إنما الأمير مجن فإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أو قعودا فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه

| जो कोणी मला भयंकर मूर्ती ऐकल्या अल्लाह आज्ञा मानली आहे आणि जो कोणी मला ठरतात अल्लाह अवज्ञा आहे आणि प्रिन्स मला भयंकर मूर्ती ऐकल्या आहे आणि जो कोणी प्रिन्स आहे ठरतात मला आणि प्रिन्स अत्यंत त्रासदायक मोठ्या Vkbroa तर नील चे भू.का. तर, नंतर धनुष्य ठरतात, आणि obeyed देव तो देवदूत शब्द आपण क्षमा मान्य तर त्याला म्हणू स्तुती कोणी, परमेश्वरा आपण हे स्तुती ऐकले, आणि तो प्रार्थना करतो तर म्हणाला तर वेगळे बसण्याची बसलेला

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني والأمير مجن فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق ذلك قول الملائكة غفر لكم وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا

| मला अल्लाह आज्ञा मानली आहे आणि जो कोणी मला ठरतात देवाची आज्ञा मोडली आणि प्रिन्स मला भयंकर मूर्ती ऐकल्या आहे आणि जो कोणी प्रिन्स ऐकत शांतता Asanaanma Imam समिती वेगळे बसण्याची बसलेला आहे आणि obeyed आहे भयंकर मूर्ती ऐकल्या जो कोणी देव ऐकले सांगितले तर त्याला स्वर्गात लोक त्याला क्षमा म्हणायचे पृथ्वीच्या लोक शब्द मंजूर तर परमेश्वरा, तू स्तुती, म्हणू स्तुती कोणी मागील पापांची

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصانيإنما الإمام جنة فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه

| मला अल्लाह आज्ञा मानली आहे आणि जो कोणी मला ठरतात देवाची आज्ञा मोडली आणि प्रिन्स Imam आणि किया आहे मला भयंकर मूर्ती ऐकल्या आणि जो कोणी ऐकत प्रिन्स मला ऐकत आहे आणि किया Imam Asani आहे obeyed आहे भयंकर मूर्ती ऐकल्या जो कोणी

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير وقال وكيع الإمام فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني وقال وكيع الإمام فقد عصاني

| Pftia पाप पासून फतवा त्यांनी Avtah वर सिद्ध आहे

# من أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه

| या जगात देवाच्या अक्रम सुलतान, देव पुनरुत्थानाचे दिवस पुरस्कार आणि या जगात देवाच्या सुलतान अपमान देव पुनरुत्थानाचे दिवस अपमान

# من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة

| त्याच्या सोबती काही त्याच्याबरोबर होता तो द्वेष खाणे सांगितले पाहिले तेव्हा आमच्या मशिद निवृत्त आणि तो Badr इब्न वहाब तो तिच्या वारा आढळले म्हणत Khaddrat नुसार अर्थ आला त्याच्या घरात बसून आणि लसूण किंवा ओनियन्स Vlietzlna किंवा खाणे पासून, त्याने तिला डाळी समावेश, सांगितले होते विचारले, Qrbuha Vqrbuha सांगितले सर्व मी नाही गाणे पासून पणजी

# من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وأنه أتى ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسأل عنها فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي

| एक कुत्रा कॅरट नांगर किंवा गुरेढोरे कुत्रे वगळता, प्रत्येक दिवशी त्याच्या काम पासून detracting पासून कुत्रा कोरले

# من أمسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية

| तो मी म्हणाले, 'देव परमेश्वर मेसेंजर त्याला रडत गेलो म्हणून त्याने एक बादली पॉप लेखी लागले त्याला लिहिले कोण ओ मुस्लिम हे तेथील रहिवासी Suhaimi मग म्हणाले,' मी Suhaimi तो अल्लाह मेसेंजर अल्लाह Eddh नंतर उचलले त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल हाताळले सांगितले परगणा सांगितले आणि कोण आहेत, माझे कुटुंब आणि माली विभाग मालक आहे तो त्याच्या मुलगा आधारित आहे उशीरा ओळखले असते तर त्यांना बाहेर गेला decimated असा अंदाज आहेमग तो परत अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल आला, तो माझा पुत्र ओ बिलाल Vadfh तो Belal त्याला बाहेर गेला हो म्हटले की त्याला Vzle वडील घडवून आणला आणि हो म्हणाला की तुमचे वडील आणि तो अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल परत अल्लाह मेसेंजर आले आहे की, 'ते म्हणाले, तो म्हणाला, देवाच्या ओ मेसेंजर, मी कोणालाही पाहिले कधीही मालकाला Astabr, तो म्हणाला की staleness Bedouins

# من أنت قال أنا رعية السحيمي قال فتناول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عضده ثم رفعه ثم قال يا معشر المسلمين هذا رعية السحيمي الذي كتبت إليه فأخذ كتابي فرقع به دلوه فأخذ يتضرع إليه قلت يا رسول الله أهلي ومالي قال أما مالك فقد قسم وأما أهلك فمن قدرت عليه منهم فخرج فإذا ابنه قد عرف الراحلة وهو قائم عندها فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال هذا ابني فقال يا بلال اخرج معه فسله أبوك هذا فإن قال نعم فادفعه إليه فخرج بلال إليه فقال أبوك هذا قال نعم فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ما رأيت أحدا استعبر إلى صاحبه فقال ذاك جفاء الأعراب

| अल्लाह प्रकारे दोन खर्च सुरक्षित स्वर्गात कोणत्याही फिल त्यामुळे अबू बकरी प्रेषित शांतता बरोबरी नाही कोणी त्याला यावर आणि त्याच्या कुटुंब त्याला मी त्यांना येईल, असे सांगितले म्हणाले की त्याला म्हणतात

# من أنفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة أي فل هلم فقال أبو بكر ذاك الذي لا توى عليه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرجو أن تكون منهم

| Burberry तुम्ही त्याला म्हणाला कोठे, अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर म्हणाला आणि नंतर कोपर मला सांगितले तो आहे तेव्हा, आम्ही अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू स्वीकार आणि विश्वास त्यांच्या throats पेक्षा जास्त नाही की

# من أين أنت قال بربري فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قم عني قال بمرفقه هكذا فلما قام عنه أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال إن الإيمان لا يجاوز حناجرهم

| देव सुरक्षित आणि त्याच्या Messenger, आणि प्रार्थना आणि रमज़ानचा नियंत्रण स्थापन पासून, खरोखर देव प्रविष्ट करण्यासाठी परादीसाचं देवाच्या फायद्यासाठी स्थलांतर किंवा तो जन्म झाला जेथे जमीन बसला ते म्हणाले: देवाच्या ओ मेसेंजर, आपण लोक म्हणाले सांगू नका की नंदनवनात प्रत्येक दोन अंश दरम्यान प्रक्रियेत मुजाहिदीनच्या देव यांनी एक शंभर अंश दरम्यान म्हणून आपण देव Vsloh परादीसाचं परादीसाचं विचारू आणि जर स्वर्ग आणि पृथ्वी, तो वरच्या केंद्रपरादीसमधील आणि रहमान गादीवर वरील आणि तो एकेरीवर किंवा परादीसात नद्या उद्रेक

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا نخبر الناس قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه يفجر أو تفجر أنهار الجنة

| देव सुरक्षित आणि त्याच्या Messenger, आणि प्रार्थना आणि रमज़ानचा नियंत्रण स्थापन पासून, खरोखर देव प्रविष्ट करण्यासाठी परादीसाचं देवाच्या फायद्यासाठी स्थलांतर किंवा तो जन्म झाला जेथे जमीन बसला ते म्हणाले: देवाच्या ओ मेसेंजर, आपण लोक म्हणाले सांगू नका की नंदनवनात प्रत्येक दोन अंश दरम्यान प्रक्रियेत मुजाहिदीनच्या देव यांनी एक शंभर अंश दरम्यान म्हणून आपण देव Vsloh परादीसाचं परादीसाचं विचारू आणि जर स्वर्ग आणि पृथ्वी, तो वरच्या केंद्रपरादीसमधील आणि सिंहासन वरील आणि नंदनवनात आपल्याला नद्या स्फोट पासून

| देव सुरक्षित आणि त्याच्या Messenger, आणि प्रार्थना आणि रमज़ानचा नियंत्रण स्थापन पासून, खरोखर देव प्रविष्ट करण्यासाठी परादीसाचं देवाच्या फायद्यासाठी स्थलांतर किंवा ते म्हणाले जन्मला जेथे जमीन बसला:, देवाचा देवा मेसेंजर तुम्हाला सांगितले की नाही Nnbi लोक करू की नंदनवनात प्रत्येक दोन अंश दरम्यान प्रक्रियेत मुजाहिदीनच्या देव यांनी एक शंभर अंश म्हणून स्वर्ग आणि पृथ्वी दरम्यान, तर तुम्ही परादीसमधील परादीसमधील मध्ये तो देव Vsloh विचारूसर्वाधिक स्वर्ग आणि सिंहासन वरील आणि नंदनवनात आपल्याला नद्या उद्रेक पासून आणि

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

| देव सुरक्षित आणि त्याच्या Messenger, आणि नंदनवन प्रविष्ट प्रार्थना आणि या प्रोफाइलमध्ये, खरोखर देव थोर नियंत्रण स्थापन पासून देवाच्या फायद्यासाठी स्थलांतर किंवा ते म्हणाले जन्मला जेथे जमीन बसला: देवाच्या ओ मेसेंजर करू सांगितले की आपण Nnbi नाही लोकांना की नंदनवनात एक शंभर अंश सर्व दरम्यान प्रक्रियेत मुजाहिदीनच्या सुरवातीला आपण सर्वसमर्थ देव विचाराल तर स्वर्ग आणि पृथ्वी दरम्यान म्हणून अंश, तेव्हा परादीसाचं विचारूनंदनवन च्या मध्यम आणि सर्वोच्च स्वर्गात आणि थोर रहमान गादीवर वरील आणि नंदनवनात आपल्याला नद्या स्फोट आहे

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله عز وجل أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مئة درجة أعلاها للمجاهدين في سبيله ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله عز وجل فاسألوه الفردوس فإنها أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن عز وجل ومنه تفجر أنهار الجنة

| देव सुरक्षित आणि त्याच्या Messenger, आणि स्थापन प्रार्थना आणि उपास पासून प्रोफाइलमध्ये परादीसाचं देवाच्या फायद्यासाठी स्थलांतर किंवा ते म्हणाले जन्मला जेथे जमीन बसला प्रविष्ट खरोखर देव होता: आपण सांगितले की लोक Nnbye नाही, देवाच्या देवा मेसेंजर की नंदनवनात मुजाहिदीनच्या देव यांनी शंभर अंश प्रक्रियेत त्यांना दरम्यान प्रत्येक दोन अंश स्वर्ग आणि पृथ्वी, दरम्यान म्हणून तुम्ही त्याला देव Vsloh परादीसाचं मध्य विचारू तरपरादीसमधील आणि सर्वोच्च स्वर्ग आणि रहमान गादीवर वरील आणि परादीसमध्येही नद्या erupted

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبىء الناس بذلك قال إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

| त्याच्या धर्म बदलते जो कोणी, त्याला ठार

# من بدل دينه فاقتلوه

| त्याला ठार, त्याच्या धर्म बदलते आणि अल्लाह मेसेंजर सांगितले जो कोणी, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि देव Tazbwa वेदना नाही

# من بدل دينه فاقتلوه وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تعذبوا بعذاب الله

| देवासमोर त्याला Dhoh संपणारा करण्यापूर्वी देवाला पश्चात्ताप

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بضحوة قبل الله منه

| देव तो अर्धा एक दिवस आधी संपणारा देव पश्चात्ताप

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بنصف يوم قبل الله منه

| देव त्याला दिवस संपणारा करण्यापूर्वी देवाला पश्चात्ताप

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بيوم قبل الله منه

| सूर्य तो देव पश्चात्ताप पश्चिमेकडून देखिल आधी पश्चात्ताप

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

| सूर्य तो देव पश्चात्ताप पश्चिमेकडून देखिल आधी पश्चात्ताप

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

| सूर्य तो देव पश्चात्ताप पश्चिमेकडून देखिल आधी पश्चात्ताप

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

| सूर्य तो आधी पश्चिम देखिल आधी पश्चात्ताप

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها قبل منه

| पश्चात्ताप आधी देव Agrger स्वत: त्याला आधी

# من تاب قبل أن يغرغر بنفسه قبل الله منه

| सूर्य तो देव पश्चात्ताप पश्चिमेकडून देखिल आधी पश्चात्ताप

# من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه

| त्याच्या मृत्यू Tipp त्याला आधी वर्षे पश्चात्ताप आणि एक दिवस तो अगदी एक तास सांगितले होईपर्यंत Tipp त्याला Foaca होईपर्यंत एक महिना त्याच्या मृत्यू करण्यापूर्वी पश्चात्ताप

# من تاب قبل موته عاما تيب عليه ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه حتى قال يوما حتى قال ساعة حتى قال فواقا

| तो मध्यभागी शीर्षस्थानी त्याला बांधले चांगली निर्मिती आहे नंदनवन त्याला बांधले राजवाड्यात प्रसूत होणारी सूतिका एक रिकामा सोडा आणि त्याला बांधली वाकणे मिरर सोडा आणि तो योग्य आहे

# من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها

| प्रामाणिकपणाने अविश्वसनीय Tamra चांगला मिळविण्याचे किंवा देवाला होणे, पण देव देखील Vloh अगदी डोंगराच्या सारखे असू आपण एक चांगला ठेवते, उजव्या हाताने स्वीकारले आणि नंतर त्याच्या मालकाने असण्याचा

# من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

| Baza अज्ञान किंवा Voedoh Tknua गुणविशेष

# من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

| Baza अज्ञान किंवा Voedoh Tknua गुणविशेष

# من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

| आग मध्ये अली मुद्दाम खोटे Fletboo बीटा

# من تعمد علي كذبا فليتبوأ بيتا في النار

| आग अली मुद्दाम खोटे Fletboo आसन

# من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار

| Shubra देव जवळ देव आणि जवळ एक हाताने हाताने जवळ त्याला आणि जवळ Attah Attah देव दुडूदुडू धावणे फिरायला विक्री

# من تقرب إلى الله شبرا تقرب الله إليه ذراعا ومن تقرب إليه ذراعا تقرب إليه باعا ومن أتاه يمشي أتاه الله هرولة

| त्याला जवळ Shubra देव जवळ जवळ आणि देव जवळ हाताने हाताने, आणि देव अल्लाह त्याला चालणे आणि देवाची चालत आणि उच्च आणि उच्च व आणि देव उच्च ऑर्डर स्वीकार स्वीकारणे त्याला विकले

# من تقرب إلى الله شبرا تقرب إليه ذراعا ومن تقرب إلى الله ذراعا تقرب إليه باعا ومن أقبل على الله ماشيا أقبل الله إليه مهرولا والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل

| अली मी आग Fletboo आसन म्हणू नाही काय म्हणतो

# من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

| अली मी आग Fletboo आसन म्हणू नाही काय म्हणतो

# من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

| काहीतरी बोलले तितकेच पुनरुत्थानाचे दिवस बद्दल विचारले, आणि तो त्याला विचारू नाही बोलू शकत नाही

# من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسأل عنه

| दोन त्याला त्याच्या पापांची क्षमा ड्रॉप नाही म्हणून तसेच आणि त्याचे प्रकाश आणि नंतर दोन प्रार्थना wudoo नाही कोण

# من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه

| देव पूजा त्याला आणि प्रार्थना जीवन सह काहीही संबद्ध आणि zakat देते आणि या प्रोफाइलमध्ये fasting आणि त्याला पापांसाठी बायपास आणि स्वर्गात पापांची Polytheism, खून सांगितले काय त्याला विचारले आणि मुस्लिम स्वत: वर क्रॉल निसटणे नाही येत

# من جاء يعبد الله لا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر فإن له الجنة وسألوه ما الكبائر قال الإشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف

| देव नाडा देव अग्नीत त्याला केले आणि इतर त्याला ते म्हणू ऐकू येत नाही म्हणाले करा, आणि मॅट त्यापैकी वाटप आहे काय या प्रार्थना बंद मारुन धोके काय तर देव नाडा देव नंदनवन प्रविष्ट बनवू शकत नाही

# من جعل لله ندا جعله الله في النار قال وأخرى أقولها لم أسمعها منه ومن مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل

| देव नाडा देव अग्नीत त्याला केले आणि म्हणाला बनवा त्याला तो देव नाडा नंदनवन प्रविष्ट बनवू शकत नाही देवाचे मृत्यू झाला असे म्हणताना ऐकले नाही तर इतर बंद मारुन धोके काय त्यापैकी वाटप आहे काय हे प्रार्थना

# من جعل لله ندا جعله الله في النار وقال وأخرى أقولها لم أسمعها منه من مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل

| एक भाषण इव्हेंट तो एक प्रसूत होणारी सूतिका खोटारडेपणा आहे की पाहतो

# من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين

| एक भाषण मला घटना तो एक प्रसूत होणारी सूतिका खोटारडेपणा आहे की पाहतो

# من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

| तो एक विश्रांती खोटारडेपणा आहे असा विश्वास की एक भाषण मला कार्यक्रम

# من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

| मला अलीकडेच घडले आणि तो एक विश्रांती खोटारडेपणा आहे की पाहतो बद्दल

# من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

| मला अलीकडेच घडले आणि तो एक विश्रांती खोटारडेपणा आहे की पाहतो बद्दल

# من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

| मला ते चुकीचे आहे की अलीकडे घडले बद्दल प्रसूत होणारी सूतिका खोटारडेपणा आहे

# من حدث عني حديثا يرى أنه كذب فهو أكذب الكاذبين

| आग खोटा Fletboo आसन मला कार्यक्रम

# من حدث عني كذبا فليتبوأ مقعده من النار

| तो काहीतरी कत्तल कत्तल पुनरुत्थानाचे दिवस स्वत: आहे म्हणून NATO Bmlh केवळ इस्लामचा लबाड आहे

# من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة

| देवाच्या उजव्या न मुस्लिम भांडवल करार त्याला एक संतापाने भेटले

# من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان

| Bmlh इस्लामचा एक शपथ लबाड आहे Swears आणि तो देखील काहीतरी स्वत: पुनरुत्थानाचे दिवस छळले मारणे म्हणाला, आणि काहीतरी नाही एक मनुष्य नवस मालकीची नाही

# من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر في شيء لا يملكه

| आम्हाला वर आम्हाला नाही एक शस्त्रे पार पाडण्यासाठी कडून

# من حمل علينا السلاح فليس منا

| आम्हाला वर आम्हाला नाही एक शस्त्रे पार पाडण्यासाठी कडून

# من حمل علينا السلاح فليس منا

| आम्हाला वर आम्हाला नाही एक शस्त्रे पार पाडण्यासाठी कडून

# من حمل علينا السلاح فليس منا

| आम्हाला वर आम्हाला नाही एक शस्त्रे पार पाडण्यासाठी कडून

# من حمل علينا السلاح فليس منا

| आम्हाला वर आम्हाला नाही एक शस्त्रे पार पाडण्यासाठी कडून

# من حمل علينا السلاح فليس منا

| आम्हाला शस्त्रे पार पाडण्यासाठी कडून नाही आम्हाला एक नाही आम्हाला एक deceives आहे

# من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا

| उल्लंघन करत आहे समुदाय Shubra त्याच्या मान पासून इस्लामचा जू बंद लागू

# من خالف الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

| मनुष्य एक मनुष्य पुनरुत्थानाचे दिवस त्याच्या आवश्यक Bgarbh निलंबित म्हणतात होते जरी, क्रम म्हणतात

# من دعا إلى أمر ولو دعا رجل رجلا كان يوم القيامة موقوفا به لازما بغاربه

| त्यांच्या बक्षीस काहीतरी पासून detracting नाही त्यानंतर बहकत आहे असे एक बक्षीस असेल मार्गदर्शन म्हणतात, तो कोण पापांची काहीतरी detracting त्यानंतर जसे नाही म्हणून पापांची पाप म्हणतात

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة فعليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك ممن آثامهم شيئا

| जसे एक बक्षीस असेल मार्गदर्शन करण्यासाठी म्हणतात अशा त्यांच्या पापे काहीतरी पासून detracting त्यानंतर नाही म्हणून आपले प्रतिफळ पासून पापांची पाप बहकत ते त्याला म्हणतात काहीतरी होते आहे detracting नाही व त्यानंतर

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

| जसे त्यांच्या पापे काहीतरी पासून detracting त्यानंतर नाही म्हणून पापांची पाप बहकत ते त्याला म्हणतात काहीतरी होते आहे त्याला त्यांचे प्रतिफळ पासून detracting नाहीत अनुसरण ज्यांनी असे एक बक्षीस असेल मार्गदर्शन करण्यासाठी म्हणतात

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

| Vlivbh इतर ठिकाणी देव Vlivbh नाव कत्तल नाही करण्यापूर्वी कत्तल प्रार्थना पासून

# من ذبح قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى ومن لم يذبح فليذبح باسم الله

| Vgerh त्याच्या हृदय निष्पाप होते Vgerh त्याच्या हातात एक वाईट क्रिया निष्पाप होते आणि त्याचा हात Vgerh जिभ ते बदलण्यास सक्षम होता निष्पाप आणि त्याची जीभ तो बदलू शकत नव्हता पाहतो आणि त्या विश्वासाने शक्ती कमी होते आहे

# من رأى منكرا فغيره بيده فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برئ وذلك أضعف الإيمان

| Vlagerh Vbaklbh करू शकत नाही Vbulsana शकत नाही हात एक वाईट क्रिया पाहतो आणि त्या विश्वासाने शक्ती कमी होते आहे

# من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

| सरकारी शिल्लक स्वर्गातून खाली आलो तर मी म्हणालो पाहिले एक माणूस एक दृष्टी पाहिले आणि आपण अबू बकरी अबु बकरी Faragan आपण वय आणि वजन आणि Faragh अबू बकरी अबू बकरी, ओमर आणि Othman वजन Faragh ओमर नंतर शिल्लक वाढवण्याची Vuznet

# من رأى منكم رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان

| तुम्ही Vlagerh Vbaklbh Vbulsana नाही करू शकलो नाही शकलो वाईट हात पाहिले आणि त्या विश्वासाने शक्ती कमी होते आहे

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

| स्वमतत्याग Tira पासून गरज उतरवले आहे ते म्हणाले: देवाच्या ओ मेसेंजर, काय प्रायश्चित, तो देव कोणीतरी आपले चांगले वगळता चांगले म्हणू शकत नाही, जे रोगी आहेत वगळता नाही पक्षी, आणि दुसरा कोणीही देव नाही आहे, असेही ते म्हणाले

# من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك قال أن يقول أحدهم اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك

| माझ्याबद्दल अलीकडेच सोडलं बद्दल तो एक प्रसूत होणारी सूतिका खोटारडेपणा आहे की पाहतो

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

| माझ्याबद्दल अलीकडेच सोडलं बद्दल तो एक प्रसूत होणारी सूतिका खोटारडे / खोटारडेपणा आहे की पाहतो

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين / الكذابين

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين

| देव आणि आदाम मुलगा समावेश आदाम आणि देव eid दुर्दशा क्रोध मुलगा करून सोडले दु: खे त्याचा देव खर्च त्याच्या आदाम मुलगा समावेश त्यांनी समाधान, खर्च

# من سعادة ابن آدم رضاه بما قضى الله له ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى الله له

| विक्री तलवार आम्हाला नाही एक

# من سل علينا السيف فليس منا

| विक्री तलवार आम्हाला नाही एक

# من سل علينا السيف فليس منا

| त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात पासून मुस्लिम Ladder

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

| त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात पासून मुस्लिम Ladder

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

| त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात पासून मुस्लिम Ladder

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

| त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात पासून मुस्लिम Ladder

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

| त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात पासून मुस्लिम Ladder

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

| त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात पासून मुस्लिम Ladder

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

| त्याची जीभ आणि त्याच्या हातात लोक आशीर्वादामुळे

# من سلم الناس من لسانه ويده

| माझे राष्ट्र किंवा यहूदी किंवा ख्रिश्चन आणि माझ्या उत्पन्न फायर विश्वास नाही मला ऐकले

# من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني ثم لم يؤمن بي دخل النار

| माझे राष्ट्र मला ऐकले किंवा यहूदी किंवा ख्रिश्चन मला परादीसाचं प्रविष्ट नाही विश्वास

# من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني فلم يؤمن بي لم يدخل الجنة

| Misguided मशिद मध्ये इच्छिते जो मनुष्य ऐकले, त्याला देव येथे सुरू नाही म्हणू द्या, मशिद की बांधले होते

# من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لذلك

| Misguided मशिद मध्ये इच्छिते जो मनुष्य ऐकले, त्याला त्याचा देव येथे सुरू नाही म्हणू द्या, मशिद हे बांधले होते

# من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل له لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لهذا

| त्याच्या वेतन आणि गैर-अपुरा वेतन त्यांच्या वेतन पासून काहीतरी आणि तो त्याच्या बटण होते त्याला Fastn वाईट वयाच्या त्यानंतर होते आणि काहीतरी नॉन-अपुरा ओझी पापांची त्यानंतर तो चांगला Fastn वय

# من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من يتبعه غير منتقص من أجورهم شيئا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن أوزار من يتبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا

| त्याला चांगली काम नंतर वयाच्या वर्षे त्याच्या बक्षीस गोष्ट पासून detracting न त्यांचे काम बक्षीस सारखे होते ओझी काहीतरी पासून detracting न काम आघात जसे होते वाईट वर्ष वयाच्या आहे

# من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له مثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجره شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه مثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

| तो त्याच्या वेतन अदा आणि जसे त्यांच्या वेतन पासून detracting न आणि काहीतरी वाईट वर्ष वयाच्या तो ओझी काहीतरी पासून detracting न overalls अशा ओझी होते नंतर बाहेर काम केले होते तसेच नंतर वयाच्या वर्षे तो बाहेर काम

# من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له أجره ومثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزره ومثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا

| तसेच करून एक वर्ष काम वय त्याच्या बक्षीस आणि त्यांच्या वेतन पासून काढून घेणे नाही अशा काम बक्षीस आणि diminished होते त्याला काहीतरी वाईट वर्षी काम वय आणि काम आघात होता कडून ओझी काहीतरी पासून काढून घेणे नाही

# من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا

| तो त्यांच्या वेतन पासून detracts आणि काम बाहेर काहीतरी वाईट वर्ष वयाच्या तो diminished झाल्यानंतर आणि काम आघात ओझी काहीतरी पासून काढून घेणे नाही त्याच्या बक्षीस आणि अशा काम बक्षीस होती तसेच करून एक वर्ष काम वयाच्या कडून आहे

# من سن سنة حسنة فعمل بها من بعده كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة عمل بها من بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها ولا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا

| वयाच्या अशा वेतन आणि पगार तिच्या काम पासून त्यांच्या वेतन पासून detracting न आणि ओझी काहीतरी पासून detracting न काम आघात सारखे overalls होते काहीतरी वाईट वर्ष वयाच्या म्हणून, एक चांगला वर्ष होते

# من سن سنة حسنة كان له أجره ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزره ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

| वय वर्षे एक चांगला बक्षीस होते आणि अशा काम बक्षीस तो त्यांच्या वेतन पासून detracts आहे आणि वय गोष्ट एक वर्ष वाईट होते आणि अशा काम आघात तो ओझी काहीतरी पासून detracts आहे diminished

# من سن سنة حسنة كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينتقص من أوزارهم شيء

| आपला मालक आणि Zeimkm Voherna Bojmana Mundhir मुलगा च्या Aa'idh प्रेषित शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर म्हणाला आणि त्याला Ashajj पहिल्या दिवशी आम्ही होय, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर त्यांच्या जिंदगी लोक Vakl Ruahlhm खालसा नंतर राहिला म्हणाला त्याचा चेहरा Bhafer गाढव फुंकणे आणि नंतर Aepth त्याने आपले कपडे प्रवास आणि थेट धावांची भर घातली काढण्यासाठी हे नाव ठेवले होते की आहे प्रेषित त्याने आपले कपडे नावे आणि नंतर स्वीकारणेआणि आशीर्वाद प्रेषित विस्तार आहे, शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आणि त्याच्या चेंडू आशीर्वाद यावर असू आणि त्याला Ashajj विस्तीर्ण लोक पासून डीएनए आणि म्हणाला तेव्हा बसू, येथे माझ्या Ashajj प्रेषित अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता आशीर्वाद आणि खाली बसून पिकविणे आणि त्याच्या पाऊल पकडू शकते, असे सांगितले जाते, येथे माझ्या Ashajj त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांतता नांदू दे आणि स्वागत बसलेला पिकविणे प्रेषित शांतता उजवीकडे बसला आहे tuff आणि नंतर त्याच्या देशात बद्दल विचारले आणि त्याच्या गावात म्हणतात अल-Safa आणि Al Mushaqqar आणित्यामुळे गावे सोडून पासून, वडील आणि आई, देवाच्या ओ मेसेंजर, आपण मला आपला देश दिला आहे आणि मला परवानगी देणे, आम्हाला गावे सांगितले नावे माहित सांगितले. अन्सार ओ अन्सार तुझे भाऊ आदर म्हणाला तो नंतर ते इस्लाम मध्ये Ochaabahecm आणि अधिक घोषणा आणि Ibchara इस्लामला आज्ञा मोडणारे रूपांतरित काहीतरी नाखुषीने किंवा Muturin म्हणून आहे, चालू तो म्हणाला की जेव्हा सरेंडर करण्यास नकार दिला कोण लोक अगदी ठार झालेकसे आपण आपल्या भाऊ मोठेपण पाहू नका आपण आणि आदरातिथ्य चांगल्या भाऊ Olanwa Vrshena आणि Otaboa आमच्या रेस्टॉरंट सांगितले सावध रहा आणि ते आता आहेत आणि आम्हाला एक आमचा प्रभु पुस्तक आणि आमच्या प्रेषित Vojb प्रेषित शांतता Sunnah त्याला आणि त्याचे कुटुंब, शांति आणि आनंद यावर असू आणि नंतर आम्ही एक मनुष्य एक मनुष्य आम्ही शिकलात काय आम्हाला उघडकीस आहेत स्वीकार शिकवतो बनले आहेत आणि आम्ही शिकण्याची ग्रीटिंग्ज आणि पुस्तक आई आणि सुरा आणि दोन soorahs वर्ष आणि दोन आमच्या तोंड शिकलो नंतर स्वीकारआम्ही आपण काहीतरी फार आनंद झाला लोक करू आणि Aptdroa त्यांच्या saddlebags पास Sabra प्रत्येक मनुष्य वळून त्याचे हात दरम्यान Nta वर ठेवले आणि वरील हाताने आणि हात न जाणारे होते त्याच्या हातात वृत्तपत्र राहण्यास Ozoadkm नका म्हणाला, चेहरा, तो या Otzmon सांगितले इतर Sabra करण्यासाठी राहण्यास मग आम्ही होय म्हणाला Altedod Otzmon सांगितले आणि Abvan आम्ही होय म्हणाला आणि नंतर Sabra ते राहण्यास सांगितले Otzmonया Alberni आम्ही Tmrkm आणि Anfh आपण Vadtna च्या Faragana त्या Voktherna त्याला आणि कसे महान आमच्या इच्छेला तो अगदी Nkhalna आणि Tmrna Alberni देवाच्या Ashajj ओ मेसेंजर तुम्हाला या शीतपेये आमच्या कपडे डिवचणे आणि कसे महान आमच्या stomachs, तो म्हणाला पिण्याची नसल्यास आमच्या जमीन जड जमीन आणि Khmh मी की, म्हणाले एक हाड बनले टाके सांगितले चांगले तो असताना म्हणाला, हो म्हटले अल्लाह मेसेंजर, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर असू आणि पिण्यास नाहीभोपळा व Alhantm आणि आपण यामधून रक्तवाहिन्या आणि Ashajj त्याला म्हणाला वर Sagaúh Ellat मध्ये प्यावे मध्ये, माझे वडील आणि माझे आई, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर हा त्याचा हात gestured, आणि मी अशा आपण अधिकृत की प्रोत्साहित म्हणाला, आणि त्याचे हात त्यामुळे या आणि Faraj हात सारखे मध्ये drank सांगितले मध्ये आम्हाला परवानगी आणि आपण screwed तर सोप्या अगदी त्यांना महान अर्थ आपण एक त्याच्या चुलत भाऊ अथवा बहीण Vhzr चेंडू तलवार पिण्यास आहे

# من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر ابن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهذا الأشج فكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم لضربة بوجهه بحافر حمار فقلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا هاهنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله هاهنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا فرحب به وألطفه ثم سأل عن بلاده وسمى له قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار أكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام وأشبه شيء بكم شعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا فلما أن قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير إخوان ألانوا فرشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلموننا كتاب ربنا وسنة نبينا فأعجب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا يعرضنا على ما تعلمنا وعلمنا فمنا من تعلم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنة والسنتين ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل معه صبرة من تمر فوضعها على نطع بين يديه وأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة فقال أتسمون هذا البرني فقلنا نعم قال أما انه خير تمركم وانفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار عظم نخلنا وتمرنا البرني قال فقال الأشج يا رسول الله ان أرضنا أرض ثقيلة وخمة وأنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقائه يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في هذه فأوما بكفيه وقال يا أشج إن رخصت لكم في مثل هذه وقال بكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى ابن عمه فهزر ساقه بالسيف

| आपला मालक आणि Zeimkm Voherna Bojmana Mundhir मुलगा च्या Aepth त्याने आपले कपडे प्रवास आणि थेट धावांची भर घातली Aa'idh प्रेषित शांतता त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला यावर म्हणाला आणि त्याला Ashajj पहिल्या दिवशी होय अल्लाह ओ मेसेंजर काढून नंतर त्यांच्या जिंदगी लोक Vakl Ruahlhm खालसा नंतर राहिला आणि म्हणाला त्याचा चेहरा Bhafer गाढवावरून ते हे नाव धक्का ठेवले होते की आहे प्रेषित त्याने आपले कपडे नावे आणि नंतर स्वीकारणेत्याला Ashajj विस्तीर्ण लोक पासून डीएनए आणि म्हणाला तेव्हा आशीर्वाद प्रेषित विस्तार केले आहे, शांती येथे माझ्या Ashajj प्रेषित, अल्लाह त्याला आणि त्याचे कुटुंब शांतता आशीर्वाद आणि खाली बसून पिकविणे आणि त्याच्या पाऊल पकडू शकतात सांगितले आहे, त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि त्याच्या चेंडू आशीर्वाद यावर असू आणि बसू, येथे माझ्या Ashajj त्याला व त्याच्या कुटुंबाला यावर असू प्रेषित शांतता उजवीकडे बसला आहे त्याला आणि tuff स्वागत आणि विचारले त्याच्या देशासाठी, आणि त्याला गावात आणि Safa अल Mushaqqar आणि इतर गावात म्हणतातगावे सोडून, वडील आणि आई, देवाच्या ओ मेसेंजर, आपण मला आपला देश दिला आहे आणि मला परवानगी देणे, आम्हाला गावे सांगितले नावे माहित सांगितले. अन्सार ओ अन्सार तुझे भाऊ आदर म्हणाला तो मग वळून, ते इस्लाम मध्ये Ochaabahecm माझे वडील लोक म्हणून काहीतरी आपण कविता आहे आणि Ibchara इस्लामला आज्ञा मोडणारे रूपांतरित नाखुषीने किंवा Muturin अगदी ठार शरण जाणे, तो झाला तेव्हा म्हणाले की,आपण आणि आदरातिथ्य चांगल्या भाऊ Olanwa Frahna आणि Otaboa आमच्या रेस्टॉरंट सांगितले सावध रहा आणि ते आता आहेत आणि आम्हाला आमचा प्रभु, सर्वसमर्थ आणि आमच्या प्रेषित च्या Sunnah एक पुस्तक शिकवतो बनले आहेत आपल्या भाऊ मोठेपण पाहिले आहे कसे सांगितले त्याचे कुटुंब आणि त्याला Vojpt प्रेषित अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला शांती आणि आनंद आशीर्वाद आणि नंतर आम्ही शिकलात काय यावर आम्हाला मनुष्य Frdhana मनुष्य स्वीकार आणि आम्ही आमच्या तोंड शिकलो शकते यावर, शांतता असेल अं विज्ञान पुस्तक विनम्रआणि सुरा आणि दोन soorahs आणि Sunan मग आम्ही सांगितले चेहरा स्वीकारतात, आपण काहीतरी फार आनंद झाला लोकसाहित्याचा नाही Ozoadkm आहात आणि त्याचे हात त्याच्या हातात वृत्तपत्र वरील हाताने आणि हात न जाणारे होते gestured दरम्यान Aptdroa त्यांच्या saddlebags Nta वर पास Fodauha च्या हब त्यांना प्रत्येक मनुष्य वळून, तो या Altedod Otzmon म्हणाले आम्ही होय म्हणाला आणि नंतर राहण्यास दुसर्या हब Otzmon हे Abvan सांगितलेआम्ही होय, तो Tmrkm चांगले आहे तर अल्लाह मेसेंजर अल्लाह त्याला आणि त्याच्या कुटुंबाला आशीर्वाद देईल सांगितले आणि आपण Onfh Vadtna च्या Faragana त्या Voktherna त्याला टाके आणि कसे महान सर्वात Nkhalna Tmrna Alberni बनले जेथे अगदी आमच्या इच्छा म्हणाले म्हणाला हे Alberni Otzmon म्हणाला, हब राहण्यास नंतर होय म्हणाला आणि अल्लाह Ashajj ओ मेसेंजर, आमच्या जमीन हेवी ग्राउंड आणि Khmh आणि मी हे शीतपेये संतप्त पिण्याची नसेल तरआमचे कपडे आणि आमच्या stomachs अल्लाह मेसेंजर, अल्लाह, माझे वडील आणि माझे आई, अल्लाह च्या ओ मेसेंजर अशा आम्हाला परवानगी आणि त्याचे हात राहण्यास त्याला आणि त्याचे कुटुंब भोपळा व Alhantm आणि यामधून रक्तवाहिन्या मध्ये पिणे आणि Ashajj त्याला म्हणाला वर Ellat मरणे आपण एक drank नाही आशीर्वाद देईल किती महान, तो अशा आपण अधिकृत आणि म्हणाले की Ashajj मी बापरे सांगितले त्यामुळे अशा Faraj मध्ये पुरेशी पाणी प्याला आणि त्याचे हात व सुलभ साधन जे महान च्याआपण एक त्याच्या चुलत भाऊ अथवा बहीण Vhzr चेंडू तलवार त्याच्या पेय पासून अप झालेला जरी

# من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر ابن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهذا الأشج وكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم بضربة لوجهه بحافر حمار قلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا هاهنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله هاهنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرحب به وألطفه وسأله عن بلاده وسمى له قرية قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار اكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام أشبه شيئا بكم أشعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا قال فلما أن أصبحوا قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير أخوان ألانوا فراشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلمونا كتاب ربنا تبارك وتعالى وسنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم فأعجبت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا فعرضنا عليه ما تعلمنا وعلمنا فمنا من علم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنن ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل منهم معه صرة من تمر فوضعوها على نطع بين يديه فأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة فقال أتسمون هذا البرني قلنا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما أنه خير تمركم وأنفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار معظم نخلنا وتمرنا البرني فقال الأشج يا رسول الله إن أرضنا أرض ثقيلة وخمة وإنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقاء يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في مثل هذه وأومأ بكفيه فقال يا أشج إني إن رخصت لك في مثل هذه وقال يكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى ابن عمه فهزر ساقه بالسيف

| पाप क्षमा का आणि दुःख आराम आणि उठवितो आणि इतर लोक कमी करता येतो

# من شأنه أن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويخفض آخرين

| कोणीही देव नाही तर ती कृती अपूर्ण पण अल्लाह प्रामाणिकपणे त्याच्या हृदय किंवा परादीसाचं आग किंवा उत्पन्न प्रविष्ट नाही त्याच्या हृदय निश्चितता पासून, एकदा प्रविष्ट म्हणाला परादीसाचं आग द्वारे untouched होते कडून

# من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا من قلبه أو يقينا من قلبه لم يدخل النار أو دخل الجنة وقال مرة دخل الجنة ولم تمسه النار

| तेथे नाही देव आहे पण ती कृती अपूर्ण होते ते अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर त्याला आग निषिद्ध आहे आहे की

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار

| नाही देव पण अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर देव निषिद्ध आहे आहे की त्याला निषिद्ध आहे आग आहे की testified कडून

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم حرم الله عليه النار

| तेथे नाही देव आहे पण ती कृती अपूर्ण होते ते अल्लाह आणि मुहम्मद अल्लाह मेसेंजर फायर निषिद्ध आहे आहे की

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم على النار

| पासून नाही भागीदार एकटा नाही देव पण अल्लाह आहे की उघडपणे मुहम्मद त्याच्या गुलाम आणि मेसेंजर, आणि इशा अब्दुल अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर आणि भाषणात मरीया वितरित होते आणि तो आत्मा आणि त्या नंदनवन योग्य आणि काम होते काय यावर नंदनवन प्रविष्ट देवाच्या आग योग्य आहे

# من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من عمل

| पासून नाही भागीदार एकटा नाही देव पण अल्लाह आहे की उघडपणे मुहम्मद त्याच्या गुलाम आणि मेसेंजर, आणि इशा अब्दुल अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजर आणि भाषणात मरीया वितरित होते आणि तो आत्मा आणि त्या नंदनवन योग्य आणि देवाच्या आग उजवीकडे माझे उत्पन्न SHA आठ दारे नंदनवन प्रविष्ट आहे की

# من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة من أبوابها الثمانية من أيها شاء دخل

| मुस्लिम Ummah शहीद ठार म्हणाला प्रमाणपत्र माझे राष्ट्र शहीद काही मुस्लिम प्रमाणपत्र आणि पीडित, उदर प्रमाणपत्र आणि जात स्त्री मारणे आणि तिच्या मुलगा तिच्या संपूर्ण ठार तर म्हणाले की,

# من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والبطن والغرق والمرأة يقتلها ولدها جمعاء

| मुस्लिम Ummah शहीद ठार म्हणाला प्रमाणपत्र माझे राष्ट्र शहीद काही मुस्लिम प्रमाणपत्र आणि प्रमाणपत्र पीडित महिला ठार मारणे आणि तिच्या आणि तिच्या मुलगा एक जमाव प्रमाणपत्र मारणे तर म्हणाले की,

# من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة

| जो कोणी तो कफ्र त्याला पात्रतेचे काय तो असायला हवे पेक्षा प्रोफाइलमध्ये नियंत्रण आणि त्याच्या मर्यादा आणि आरक्षण माहित

# من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ مما كان ينبغي له أن يتحفظ فيه كفر ما قبله

| शांतता प्रार्थना आणि एक चुंबन प्राप्त आणि आमच्या त्याग Vzlkm मुस्लिम खाणे

# من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلكم المسلم

| आम्हाला एक ऑर्डर बनवण्यासाठी याचे नाही

# من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد

| आम्हाला एक ऑर्डर बनवून याचे नॉन-या प्रोफाइलमध्ये आहे

# من صنع أمرا على غير أمرنا فهو مردود

| ध्वज ऑर्डर गेल्या एक प्रायश्चित होते

# من طلب العلم كان كفارة لما مضى

| सात Earths एक इंच वेढला जात अन्याय

# من ظلم قيد شبر طوقه من سبع أرضين

| त्याच्याबरोबर अब्दुल्ला संबद्ध नाही काहीही देवाची इच्छा नंदनवन कोणत्याही दरवाजे enters आणि आठ दारे आणि अब्दुल्ला त्याच्याबरोबर काहीही संबद्ध नाही आणि स्थापन प्रार्थना आहे, प्रार्थना Zakat आला आणि ऐकले आणि आज्ञा मानली फिर्याद दाखल केली आणि Zakat आणले आणि ऐकले आणि तो छळ इच्छा तर तो दया इच्छित असल्यास त्याच्या पसंतीच्या देवाची आज्ञा मोडली

# من عبد الله لا يشرك به شيئا فأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فإن الله يدخله من أي أبواب الجنة شاء ولها ثمانية أبواب ومن عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وعصى فإن الله من أمره بالخيار إن شاء رحمه وإن شاء عذبه

| त्याच्याबरोबर काहीही संबद्ध नाही अब्दुल्ला आणि स्थापन प्रार्थना आणि आणले भीक आणि रमज़ानचा नियंत्रण आणि मुख्य पापे स्वर्गाला किंवा नंदनवन उत्पन्न पापांची ज्याच्याजवळ धोके आणि तो म्हणाला, polytheism आणि त्याच दिवशी एक मुस्लिम ठार क्रॉल पळून काय त्याला विचारतो

# من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان واجتنب الكبائر فله الجنة أو دخل الجنة فسأله ما الكبائر فقال الشرك بالله وقتل نفس مسلمة والفرار يوم الزحف

| एक दांभिक तीन चिन्हे तो lies तर तो एक वचन तोडल्या आणि जर खान सोपविण्यात तर

# من علامات المنافق ثلاثة إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

| साठ वर्षे किंवा सत्तर वर्षे वयाच्या जुन्या निमित्त मध्ये त्याला आहे कडून

# من عمر ستين سنة أو سبعين سنة فقد عذر إليه في العمر

| साठ वर्षे वय देव त्याला Forewarned वय मध्ये देव आहे

# من عمره الله ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

| चांगले काम वाईट आणि काम करून अर्थाची होते तो एक विश्वास ठेवणारा Fassaeth आहे

# من عمل حسنة فسر بها وعمل سيئة فساءته فهو مؤمن

| त्याच्या मान Shubra सांधा निखळणे इस्लामचा फरक जू गट

# من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

| त्याच्या मान Shubra सांधा निखळणे इस्लामचा फरक जू गट

# من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

| गट Shubra फरक त्याच्या मान पासून इस्लामचा जू बंद घेणे आहे

# من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه

| गट आणि फरक Astzl अमिरात देव त्याला पाठविले नाही िमळालेल्या

# من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

| गट आणि फरक Astzl अमिरात देव त्याला पाठविले नाही िमळालेल्या

# من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

| गट फरक त्याचवेळी आज्ञाधारक Femitaath अज्ञान मृत्यू झाला आणि माझे चौकार आणि Brha Vajerha बाहेर त्याच्या विमा जुने पासून टाळण्यासाठी नाही आणि माझ्या राष्ट्र नाही कोण आहे एक पूर्ण करत नाही आणि लीग नागरी बाजूला बॅनरखाली त्याला राहू दे, कॉल किंवा चिडलेले किंवा अज्ञान लीग लीग साठी लढाई ठार

# من فارق الجماعة وخالف الطاعة فمات فميتته جاهلية ومن خرج من أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس من أمتي ومن قتل تحت راية عمية يدعو للعصبة أو يغضب للعصبة أو يقاتل للعصبة فقتلة جاهلية

| गट मृत्यू झाला आणि आज्ञाधारक बाहेर गेला ऑफ Femitaath अज्ञान मरण पावला व त्याच्या तलवार त्याच्या विश्वास एक विश्वास ठेवणारा टाळण्यासाठी नाही Brha आणि Vajerha एकूण धावसंख्या: करार राज्य कोणी माझ्या राष्ट्र नाही आहे आणि नागरी बाजूला बॅनरखाली ठार कर्ज साठी कर्ज किंवा लढाई साठी अंन्गरस् किंवा त्याला अज्ञान प्राणघातक, मज्जातंतू कॉल पूर्ण नाही माझे राष्ट्र बाहेर गेला

# من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية ومن خرج على أمتي بسيفه يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى مؤمنا لإيمانه ولا يفي لذي عهد بعهده فليس من أمتي ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبية أو يقاتل للعصبية أو يدعو إلى العصبية فقتلة جاهلية

| देवाला भक्ती किमान फरक आणि भागीदार नाही आणि प्रार्थना फक्त त्याचीच उपासना आणि भरावे zakat मृत्यू झाला आणि देव समाधानी त्याला आशीर्वाद

# من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة مات والله عنه راض

| देवाचे वचन असल्याचे खुनी सर्वोच्च देवाच्या अल्लाह मार्गात आहे

# من قاتل لتكون كلمة الله هي الله العليا فهو في سبيل الله

| मला नाही भागीदार एकटा नाही देव आहे की साक्षीदार पण अल्लाह भरतील आणि मुहम्मद त्याच्या गुलाम आणि मेसेंजर, आणि इशा अब्दुल्ला व राष्ट्र मुलगा आहे, आणि भाषणात नंदनवन उजव्या मरीया आणि तो आत्मा आहे आणि वितरित आणि योग्य देवाच्या काम होते काय ओळख फायर म्हणाले होते की, कोण

# من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله على ما كان من عمل

| मला नाही भागीदार एकटा नाही देव आहे की साक्षीदार पण अल्लाह भरतील आणि मुहम्मद त्याच्या गुलाम आणि मेसेंजर, आणि इशा अब्दुल्ला व राष्ट्र मुलगा आहे, आणि भाषणात नंदनवनात आपल्याला उजव्या मरीया आणि तो आत्मा आहे आणि वितरित आणि अर्जदाराच्या कुंटुबाची संपूर्ण माहिती परादीसात आठ दरवाजे कोणत्याही फायर देवाच्या उजवीकडे प्रविष्ट म्हणाले होते की, कोण

# من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء

| नाही देव तेथे आहे कोण परंतु अल्लाह हसन नंदनवनात आपल्याला त्याच्या उत्पन्न सील करण्यासाठी देवाच्या चेहरा सांगितले आणि नंदनवन प्रविष्ट आहे परादीसाचं आणि जो कोणी देवाचा सील सामोरे करण्यासाठी धर्मादाय देते प्रविष्ट त्याला देवाचा सील सामोरे करण्यासाठी दिवस उपवास

# من قال لا إله إلا الله قال حسن ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة

| तेथे कोणीही देव नाही पण अल्लाह एकटा नाही भागीदार नंदनवन प्रविष्ट मी जरी, व्यभिचार, तरी तरी तरी, व्यभिचार, जरी अबू दर्डा असूनही वर चोरले म्हणाला, व्यभिचार, जरी जरी, मी जरी, व्यभिचार, तरी तरी सांगितले चोरले सांगितले व्यभिचार चोरले, मी तरी सांगितले व्यभिचार चोरले, तरी सांगितले चोरले सांगितले चोरले म्हणाले कोण Vgayna ओमर ते हे, त्यांना विश्वास माहीत तर लोक परत जा म्हणाले मी लोकांना जाहीर बाहेर गेला आणि मी त्याला सांगितले Faragatदेव त्याला आशीर्वाद आणि त्याला म्हणाला, शांती त्याला आणि त्याच्या कुटुंब आणि वयाच्या प्रामाणिकपणा यावर असू

# من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء قال فخرجت لأنادي بها في الناس قال فلقيني عمر فقال ارجع فإن الناس إن علموا بهذه اتكلوا عليها فرجعت فأخبرته صلى الله عليه وآله وسلم فقال صلى الله عليه وآله وسلم صدق عمر

| त्याला स्तुती नाही भागीदार एकटा नाही देव पण अल्लाह तेथे आहे आणि तो एक शंभर वेळा सर्व गोष्टी दहा मानेवर दुरुस्ती आणि त्याला एक शंभर चांगला लिहिले आणि एक शंभर वाईट बद्दल नष्ट आणि संध्याकाळ होईपर्यंत त्या दिवशी एक उत्तम म्हणून आला नाही येतो भूत एक Hrza होती कोण जे फक्त आणखी एक काम आलेल्या

# من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك

| तेथे कोणीही देव नाही पण अल्लाह आणि देवाच्या उपासना मध्ये म्हणण्यावर विश्वास ठेवला नाही देव आणि त्याच्या खात्यात त्याचे पैसे आणि रक्त निषिद्ध आहे कोण

# من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

| कोण प्रोफाइलमध्ये विश्वास आणि बक्षीस आशेच्या बाहेर त्याच्या पापांची क्षमा केली जाईल

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

| कोण प्रोफाइलमध्ये विश्वास आणि बक्षीस आशेच्या बाहेर विश्वास आणि बक्षीस आशेच्या बाहेर त्याच्या पापांची क्षमा आणि Qadr जाईल त्याच्या पापांची क्षमा केली जाईल

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

| विश्वास आणि बक्षीस आशेच्या बाहेर रमज़ानचा महिन्यात त्यांच्या पापांची क्षमा केली जाईल

# من قام شهر رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

| माझे काका तो त्यांच्या जगण्याची आहे पर्यंत ओळ देऊ की मला शब्द करून

# من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة

| माझे काका तो त्यांच्या जगण्याची आहे पर्यंत ओळ देऊ की मला शब्द करून

# من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة

| संपत्ती न मारला एक हुतात्मा आहे

# من قتل دون ماله فهو شهيد

| संपत्ती न मारला एक हुतात्मा आहे

# من قتل دون ماله فهو شهيد

| संपत्ती न मारला त्याचे कुटुंब न देता किंवा रक्त न किंवा धर्म न मारला जो हुतात्मा एक हुतात्मा आहे

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله أو دون دمه أو دون دينه فهو شهيد

| रक्त न संपत्ती न त्याचे कुटुंब धर्म न मारला न करता, एक हुतात्मा आहे ठार आहे जो हुतात्मा हुतात्मा आहे मारला आणि मारुन एक हुतात्मा आहे

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد

| आम्हाला नंदनवन ठार आहे

# من قتل منا صار إلى الجنة

| कधीही आणि सर्वकाळ आणि विष पिण्याचे नरक पोटात हात Bhdidp Vhaddidth Atojo स्वतःला ठार कोण, स्वत: प्राणघातक तो अनंतकाळपर्यंत नरक मध्ये deteriorates स्वत: राहू दे, Athsah अनंतकाळपर्यंत नरक आहे, आणि डोंगराच्या र्हास

# من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا

| अल्लाह आणि अंतिम दिवस विश्वास आणि अल्लाह आणि अंतिम दिवस Vlkerm घरी विश्वास आणि तो अल्लाह आणि अंतिम दिवस विश्वास ठेवला जो कोणी त्याच्या शेजारी हानी पोहोचवू नका जो कोणी, त्याला चांगले बोलतो किंवा मूक राहतील द्या

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

| अल्लाह आणि अंतिम दिवस विश्वास, त्यामुळे अल्लाह आणि अल्लाह आणि अंतिम दिवस विश्वास जो कोणी अंतिम दिवस Vlkerm घरी विश्वास जो कोणी त्याच्या शेजारी अडथळा नाही जो कोणी, त्याला चांगले बोलतो किंवा मूक राहतील द्या आणि याह्या एकदा किंवा कोंडणे सांगितले

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذين جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت وقال يحيى مرة أو ليصمت

| अल्लाह आणि त्याच्या शेजारी अंतिम दिवस Fleihsn विश्वास आणि तो अल्लाह आणि अंतिम दिवस Vlkerm घरी विश्वास आणि तो अल्लाह आणि अंतिम दिवस विश्वास जो कोणी, त्याला चांगले बोलतो किंवा मूक राहतील द्या

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

| अल्लाह आणि अंतिम दिवस विश्वास जो कोणी, त्याला चांगले म्हणा किंवा मूक राहतील द्या, आणि तो अल्लाह आणि अंतिम दिवस विश्वास आणि त्याच्या शेजारी Vlkerm अल्लाह आणि अंतिम दिवस Vlkerm घरी विश्वास कोण होता

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه

| अल्लाह आणि अल्लाह आणि अंतिम दिवस विश्वास जो कोणी अंतिम दिवस Vlkerm शेजारी विश्वास जो कोणी, त्याला चांगला म्हणू द्या किंवा Ithwai अगदी helmed आहे अल्लाह आणि तीन दिवस नंतर होता त्याला धर्मादाय परवानगी नाही काय अंतिम दिवस Vlkerm घरी बक्षीस दिवस आणि रात्र आदरातिथ्य विश्वास जो कोणी शांत राहतील

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة لا يحل له أن يثوي عنده حتى يخرجه

| अल्लाह आणि अंतिम दिवस Vlkerm विश्वास जो कोणी घरी बक्षीस आणि बक्षीस अल्लाह ओ मेसेंजर दिवस आणि रात्र आणि हॉस्पिटॅलिटी तीन दिवस काय तो मागे होता त्याला ते धर्मादाय आहे, म्हणाला आणि तो त्याला चांगला म्हणू किंवा मूक राहतील द्या, अल्लाह आणि अंतिम दिवस विश्वास सांगितले

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا وما جائزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة أيام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه وقال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

| एक व्यक्ती गडद मध्ये पैसे आहे किंवा ते घेतले करण्यापूर्वी Vlaoth Felicthlha घेतले जाऊ प्रदर्शित किंवा तो कुवैत आहे नाही किंवा रँड या नाहीतर बंद धावांची भर घातली की गैरसोय घेतले Voattiyha त्याचे आकर्षणे फायदे घेऊन केले आहे तर

# من كانت عنده مظلمة في مال أو عرض فليأته فليستحلها منه قبل أن يؤخذ أو تؤخذ وليس عنده دينار ولا درهم فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته فأعطيها هذا وإلا أخذ من سيئات هذا فألقيت عليه

| एक व्यक्ती त्याच्या भाऊ एक गडद प्रदर्शन आहे किंवा त्या दिवशी येतो आधी त्याचे पैसे दिवस Flethllah तर तक्रारी गोष्टी शुद्ध त्याला घेत नाही जरी ते त्याला मालक केली म्हणून, म्हणून आतापर्यंत त्याला घेतला काम नावे यद्यपि एक दिनार किंवा रँड तेथे नाही

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يأتي يوم ليس هناك دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

| त्यांनी त्याला मालक केले गोष्टी शुद्ध त्याला घेत नाही, जरी ते कुवैत किंवा रँड त्याच्या काम नावे यद्यपि तक्रारी म्हणून आतापर्यंत त्याला घेतला नाही तेव्हा घेतले जाईल आधी एक व्यक्ती त्याच्या भावाने किंवा त्याचे पैसे Flethllah दिवस एक गडद प्रदर्शन असल्यास

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يؤخذ حين لا يكون دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

| एक व्यक्ती ते त्याला मालक केले गोष्टी शुद्ध त्याला घेत नाही, जरी ते कुवैत किंवा रँड त्याच्या काम नावे यद्यपि तक्रारी म्हणून आतापर्यंत त्याला घेतला नाही तेव्हा त्याच्या भाऊ किंवा Flethllah त्याच्या सादरीकरण आज पासून त्याचे पैसे पासून गडद त्याला घेतले जाऊ असल्यास

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم من قبل أن يؤخذ منه حين لا يكون دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

| आपण बावळट ठरवलेस च्या तो म्हणाला अंदाज केलाच आग मुद्दाम Fletboo आसन

# من كذب عَلَيّ حسبته قال متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

| आग Fletboo आसन बावळट ठरवलेस कडून

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار

| आग Fletboo आसन बावळट ठरवलेस कडून मुद्दाम दोनदा आम्हाला म्हणून केले

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار متعمدا حدثنا به هكذا مرتين

| आग Fletboo आसन बावळट ठरवलेस कडून मुद्दाम दोनदा आणि एकदा मुद्दाम खोटे म्हणाला सांगितले

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار متعمدا قاله مرتين وقال مرة من كذب عَلَيّ متعمدا

| पासून मुद्दाम खोटे नरक आग किंवा बीटा Fletboo पडलेली बावळट ठरवलेस

# من كذب عَلَيّ كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم

| पासून मुद्दाम खोटे नरक आग किंवा बीटा Fletboo पडलेली बावळट ठरवलेस

# من كذب عَلَيّ كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم

| मी नरक च्या Fletboo बीटा म्हणू नाही काय lies

# من كذب عَلَيّ ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم

मुद्दाम आग त्याच्या घरी खोटे च्या |

# من كذب عَلَيّ متعمدا فإن له بيتا في النار

| च्या मुद्दाम आग Fletboo आसन खोटे