www.Allah.com

www.Muhammad.com

 | Sallallaahu पैगम्बर मुहम्मद को शब्द मा विश्वास '

# الإيمان من كلام النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم

 |

# 1من27

 | नौ पुस्तकहरू विश्वास, पैगम्बर मुहम्मद शान्ति को सबै शब्द उहाँमाथि हुन

# الإيمان من الكتب التسعة بكل كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم

 | दृश्य मा परमेश्वरले दयालु, र आशिष् र शान्ति को नाम मा

# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على القائل

 | एक अगमवक्ता प्रमाणित, तर के तपाईं र एक मित्र र शहीदहरूको

# اثبت أحد ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان

 | एक अगमवक्ता र एक मित्र र शहीद प्रमाणित

# اثبت أحد نبي وصديق وشهيدان

 | हीरा साबित एक अगमवक्ता वा साथी वा सहिद तपाईं मात्र

# اثبت حراء إنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | हीरा उहाँले वा साथी वा सहिद लागि तपाईं साबित

# اثبت حراء أو أحد فإنما عليك صديق أو شهيد

 | हीरा यो साबित, तर तपाईं एक मित्र वा अगमवक्ता वा सहिद छैन

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | हीरा यो साबित, तर तपाईं एक मित्र वा अगमवक्ता वा सहिद छैन

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | हीरा यो साबित, तर तपाईं एक मित्र वा अगमवक्ता वा सहिद छैन

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | दुई एक र तीन भन्दा राम्रो राम्रो भन्दा दुई र चार तपाईं समूह जरुरी तीन भन्दा राम्रो छ हुनुहुन्छ, परमेश्वर मेरो राष्ट्र बाटो बिराएको जोडती गर्नेछ मात्र

# اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى

 | दुई मान्छे Kafr अनुपात मा उनको अपील छन् र मरेका लागि रोना

# اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

 | दुई मान्छे Kafr अनुपात मा उनको अपील छन् र मरेका लागि रोना

# اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

 | जसलाई एक महिला, परमेश्वरको हे दूत, दुई दुई पटक Voaadtha भन्नुभयो भने, परमेश्वरले जान्नु भन्दा यस्तो र यस्तो Vajtman Votahn अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद Flmhen ठाउँ मा यस्तो र यस्तो सँगै आयो र त्यसपछि मात्र आगो को एक घुम्टो थियो के Mencken स्त्रीले आफ्नो छोरा तीन उनको हातमा प्रदान गर्दछ भने त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो, र दुई र दुई र दुई

# اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كان لها حجابا من النار فقالت امرأة منهن يا رسول الله اثنين قال فأعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين

 | जोगिनुहोस् तिनीहरूले Polytheism, जादू भन्नुभयो छन् र अल्लाह सही खान बाहेक निषेध गरिएको छ जो प्राण मार्न र अनाथ र ब्याज र Administrating दिन क्रल र को धन खाने के अल्लाह को हे दूत भनिएको थियो सात पाप, फेंक स्वच्छ विश्वास महिलाहरु Algaflat

# اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيم وأكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات

 | विरोध आदम र मोशाले जब Rabhma Straddle आदम मोशा, मोशा, परमेश्वरले आफ्नो हात मा तपाईं सृष्टि र आत्मा देखि विक प्रेरणाबाट र समिति मा स्वर्गदूतहरूले र Oskink उपासना र त्यसपछि मान्छे, भुइँमा आफ्नो पाप तल सेट आदम भन्नुभयो भने आदम परमेश्वरले आफ्ना सन्देश र आफ्नो शब्दहरू चुनिएका र सबै कुरा देखाउन र तपाईं Nghia बन्द जो प्यानल दिनुभयो छ जसलाई तपाईं मोशा, मोशाले सिर्जना भन्नुभयो गरेर Vpkm परमेश्वरले टोरा लेखे फेलाचालीस वर्षीय आदम [र आदम आफ्नो प्रभु Vgoy आज्ञा उल्लङ्घन] म Akhalgueni चालीस वर्ष, अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार र Straddle आदम मूसा मा हुन भने त्यसो अघि हो Avtlomena परमेश्वरले लेखिएको थियो कि मा काम गरेको छ भने भने जहाँ विल फेला भने

# احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى قال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك في جنته ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن أخلق قال موسى بأربعين عاما قال آدم فهل وجدت فيها [وعصى آدم ربه فغوى] قال نعم قال أفتلومني على أن عملت عملا كتبه الله على أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى

 | प्रमोदवनमा आदम को पाप उहाँलाई भने विरोध आदम र आदम मोशा, मोशा, तिमी Okhrjtk गर्ने, परमेश्वरले आफ्नो सन्देश चयन गरेको छ र आफ्नो शब्दहरू तिनलाई भन्नुभयो जसलाई तपाईं मोशा, त्यसपछि क्रम मा मलाई दोष अली अघि Straddle आदम मूसा सिर्जना भन्ने अनुमान गरिएको छ

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

 | प्रमोदवनको पाप उहाँलाई भने Okhrjtk गर्ने विरोध आदम र मोशा, मोशा, तिमी आदम, तिनलाई भन्नुभयो, परमेश्वर म अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र हज आदम मूसा Straddle आदम मूसा को आशिष् आशीर्वाद दिन सक्छ सिर्जना अघि अली रूपमा कुरा मलाई दोष आफ्नो शब्दहरू र आफ्नो सन्देश चयन गरेको छ जसलाई आदम र मोशाको,

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | प्रमोदवनको पाप उहाँलाई भने Okhrjtk गर्ने विरोध आदम र मोशा, मोशा, तिमी आदम, तिनलाई भन्नुभयो, परमेश्वर म अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र हज आदम मूसा Straddle आदम मूसा को आशिष् आशीर्वाद दिन सक्छ सिर्जना अघि अली रूपमा कुरा मलाई दोष आफ्नो शब्दहरू र आफ्नो सन्देश चयन गरेको छ जसलाई आदम र मोशाको,

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | विरोध आदम र मोशाले, हे तिमी पिता आदम Kheptna तिनलाई भन्नुभयो र आदम को आफ्नो पापको लागि प्रमोदवनमा बाहिर हामीलाई ल्याए र, हे मोशा, परमेश्वरको Akhalgueni अघि आफ्नो शब्दहरू बाइबल मा आफ्नो हात Otlomena तपाईं सजिएका परमेश्वरको क्षमता छ चुनिएको छ तिनलाई भन्नुभयो चालीस वर्ष Straddle Straddle आदम मूसा आदम मूसा आदम मूसा Straddle

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة بذنبك فقال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | विरोध आदम र मोशाले, हे तिमी पिता आदम Kheptna तिनलाई भन्नुभयो र आदम उहाँलाई भने प्रमोदवनमा बाहिर हामीलाई ल्याए: हे मोशाले परमेश्वरले तपाईंलाई आफ्नो हात आफ्ना शब्दहरू Otlomena लाइन चयन गरेको छ Akhalgueni अघि परमेश्वरको क्षमता छ चालीस वर्ष Straddle Straddle आदम मूसा आदम मूसा आदम मूसा Straddle

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | विरोध आदम र मोशाले, हे तिमी पिता आदम Kheptna तिनलाई भन्नुभयो र आदम उहाँलाई भने प्रमोदवनमा बाहिर हामीलाई ल्याए: हे मोशाले परमेश्वरले तपाईंलाई आफ्नो हात आफ्ना शब्दहरू Otlomena लाइन चयन गरेको छ Akhalgueni अघि परमेश्वरको क्षमता छ चालीस वर्ष Straddle Straddle आदम मूसा आदम मूसा आदम मूसा Straddle

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | विरोध आदम र मोशाले तिमीहरूलाई त परमेश्वर र उहाँको शब्दहरू Brsalath अली अघि Straddle आदम मूसा सिर्जना भन्ने अनुमान गरिएको छ क्रम मा मलाई दोष चयन गरेको छ जसले प्रमोदवनमा आदम moussa भन्नुभयो तपाईं आफ्नो सन्तानलाई फर्के मोशा, आदम, भन्नुभयो

# احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة قال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

 | विरोध आदम र मोशाले आदम भने, आफ्नो सन्तानको आगो आदम प्रवेश गर्ने आदम हे भन्नुभयो: हे मोशा, परमेश्वरले आफ्ना शब्दहरू र आफ्नो सन्देश चयन गरेको छ, र तपाईं म भने बाहिर पाइने विल टोरा तल पठाए हो rappel आदम Vhjh भने

# احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

 | विरोध आदम र मोशाले आदम भने, आफ्नो सन्तानको आगो आदम प्रवेश गर्ने आदम हे भन्नुभयो: हे मोशा, परमेश्वरले आफ्ना शब्दहरू र आफ्नो सन्देश चयन गरेको छ, र तपाईं म भने बाहिर पाइने विल टोरा तल पठाए हो rappel आदम Vhjh भने

# احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

 | विरोध आदम र मोशाले परमेश्वरले आदम भन्नुभयो भने आफ्नो हात मा तपाईं सृष्टि र आफ्नो प्राण मान्छे लगायो देखि विक प्रेरणाबाट र प्रमोदवनमा उनीहरूलाई बाहिर ल्याएको मोशा, हे आदम तपाईं भन्नुभयो, र परमेश्वरले आकाश र पृथ्वी सृष्टि गर्न अघि अली लेखिएको थियो आफ्नो मुद्रा को काम मा आफ्नो शब्दहरू Otlomena चयन गरेको छ जसलाई तपाईं मोशा, हज आदम मूसा भने

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه أتلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

 | पूर्व वर्ष चालीस Akhalgueni Straddle आदम मूसा को आदम विरोध र मोशाले भन्नुभयो, हे पिता आदम Kheptna तपाईंलाई प्रमोदवनमा बाहिर हामीलाई ल्याए र आदम परमेश्वरले मोशाको चयन गरेको छ, भने, आफ्ना शब्दहरू तपाईं बाइबल मा आफ्नो हात मलाई दोष लाइन छ

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني على أمر قدره على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى

 | विरोध आदम र मोशाले तिनलाई भने, तपाईं हाम्रा पिता Kheptna मोशाले, हे आदम भन्नुभयो र प्रमोदवनमा आदम बाहिर हामीलाई ल्याए, तपाईं मूसा Astefak परमेश्वरले आफ्ना शब्दहरू तपाईं Akhalgueni अघि परमेश्वरको क्रम मा Otlomena हात सजिएका चालीस वर्ष अगमवक्ता, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार Straddle आदम मूसा Straddle आदम मूसा आशीर्वाद दिन सक्छ भने

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Akhalgueni चालीस वर्ष हज आदम moussa एजी आदम moussa एजी आदम मूसा भने पहिले विरोध आदम र मोशाले तिनलाई भने, तपाईं हाम्रा पिता Kheptna मोशाले, हे आदम भन्नुभयो र प्रमोदवनमा बाहिर हामीलाई ल्याए, आदम हे मोशाले तपाईं Astefak आफ्नो शब्दहरू परमेश्वर र एक पटक आफ्नो सन्देश लाइन तपाईं परमेश्वरको क्षमता को क्रम मा Otlomena हात भने

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى أنت اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال حج آدم موسى حج آدم موسى حج آدم موسى

 | आदम विरोध र मोशाले भने यसो भने: हे आदम परमेश्वरले आफ्नो हात मा तपाईं सृष्टि र आफ्नो प्राण मान्छे लगायो र भन्यो प्रमोदवनमा उनीहरूलाई बाहिर निकाल्नुभयो देखि विक प्रेरणाबाट आदम परमेश्वरले आफ्नो शब्दहरू चयन गरेको छ जसलाई मोशाले, म आकाश र पृथ्वी सृष्टि अघि पुस्तकहरू परमेश्वरको गर्दै छु काममा मलाई दोष भने, हज आदम मूसा भने

# احتج آدم وموسى قال فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل أعمله كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

 | Sued आदम र मोशाले Fajsam आदम मोशा, मोशा, तिमी मानिसहरूलाई Ohqit र प्रमोदवनमा आदम उनीहरूलाई बाहिर ल्याए जो आदम, भन्नुभयो छन् परमेश्वरको Brsalath र आफ्नो शब्दहरू चुनिएका र टोरा Akhalgueni भने पहिले अली राशि सक्छ कि फेला तपाईं तल पठाउनुभएको मोशा, wearability भने तपाईं भन्नुभयो Amr इब्न भन्यो इब्न Abd अल-रहमान Humairi आदम मूसा मोहम्मद मलाई पहिलो भाषण Fajsam आदम लागि पर्याप्त भने straddleमूसा

# اختصم آدم وموسى فخصم آدم موسى فقال موسى أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وأنزل عليك التوراة أليس تجد فيها أن قد قدره الله علي قبل أن يخلقني قال بلى قال عمرو ابن سعيد وابن عبد الرحمن الحميري فحج آدم موسى قال محمد يكفيني أول الحديث فخصم آدم موسى

 | Rabhma गर्न Achtsamt स्वर्ग र नरक यो मात्र कमजोर मानिसहरू र Sagthm अहंकारी Othert परमेश्वरको समिति तपाईं Rahmati तपाईं मा घाइते Imnapl आगो म भरिएको हरेकले भने या त प्रमोदवनमा, अल्लाह आफ्नो सृष्टि दमन छैन चाहनुहुन्छ भने भने आगो अर्थ भन्नुभयो सुनिश्चित गर्दैन प्रमोदवनमा, हे प्रभु, भन्नुभयो यो त्यो Valqon पी प्रसन्न जहाँ देखि आगो को एक स्थापित [भन्छन्यो बढी] समेत सेट खुट्टा Vtemtlye प्रत्येक अन्य दिइएको र कहिल्यै जहाँ तीन पटक कहिल्यै कहिल्यै भन्न छ

# اختصمت الجنة والنار إلى ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني أوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالى للجنة أنت رحمتي وقال للنار أنت عذابي أصيب بك من أشاء وكل واحدة منكما ملؤها قال فأما الجنة فإن الله لا يظلم من خلقه أحدا وإنه ينشىء للنار من يشاء فيلقون فيها ف [تقول هل من مزيد] ثلاثا حتى يضع فيها قدمه فتمتلىء ويرد بعضها إلى بعض وتقول قط قط قط

 | अडान अझै पनि बारम्बार नजिक भन्छन् र उसलाई भन्छ लादेन पनि अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद मेरो गोडा मा आफ्नो हात राख्नु र उहाँलाई हे मुहम्मद, इस्लाम अल्लाह उपासना गर्न इस्लाम भने के भन्नुहोस् र उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र सदन दानहरू र प्रवासको तिर्न र म यो गरे भने रमजान को उपवास भने छैन, भन्नुभयो हामी मानिस पुष्टि यसो सुन्दा उहाँले पुष्टि इस्लाम परिवर्तित हो भने Onkernah भनेहे मुहम्मद, विश्वास भने परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू र पुस्तक र अगमवक्ताहरूका विश्वास र म यो विश्वास थियो गर्नुभयो भने धेरै, भने झैं विश्वास के भन्नुहोस्, अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ र उसलाई हो उहाँले हे मुहम्मद विश्वास भन्नुभयो, दान तपाईं देख्न हुनत यो बुझन थिएनन् रूपमा परमेश्वरको उपासना तपाईं पुष्टि भन्यो हेर्नुहुन्छ भनेर के भने भन्नुहोस् भने समय Venks उसलाई जवाफ यसो हे मुहम्मद, मलाई बताउन भनेपुन गरे त्यसपछि उहाँलाई केही जवाफ र छैन त केहि र पुन गरे उसलाई केही जवाफ छैन र तिनले आफ्नो शिर उचाल्नुभयो, उहाँले तरल को Boalm बारेमा सोधे तर उनको संकेत तिनीहरूलाई थाह म वास्तुकलाको Alraa Albhm निन्दा देखे र म पृथ्वीको एक barefooted, नाङ्गो राजाहरूले देखे भने, र म एक महिलाले मात्र परमेश्वरको परमेश्वरले छ कि [थाह छ कि उनको प्रभु पाँच जन्म दिन देखे के भने परमेश्वरको विशेषज्ञ थाह छ कि [भन्न समय] सजग] भन्नुभयोहोइन मुहम्मद र सही मार्गदर्शन र तपाईं को Boalm मानिस गर्दैछौ के को अग्रदूत पठाउने, र यो Dahyah छवि Kalbi मा Jibril आइन्

# ادنه فما زال يقول أدنو مرارا ويقول له ادن حتى وضع يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يا محمد أخبرني ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم قال صدقت فلما سمعنا قول الرجل صدقت أنكرناه قال يا محمد أخبرني ما الإيمان قال الإيمان بالله وملائكته والكتاب والنبيين وتؤمن بالقدر قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال صدقت قال يا محمد أخبرني ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا محمد أخبرني متى الساعة قال فنكس فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ورفع رأسه فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن لها علامات تعرف بها إذا رأيت الرعاء البهم يتطاولون في البنيان ورأيت الحفاة العراة ملوك الأرض ورأيت المرأة تلد ربها خمس لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة] إلى قوله [إن الله عليم خبير] ثم قال لا والذي بعث محمدا بالحق هدى وبشيرا ما كنت بأعلم به من رجل منكم وإنه لجبريل نزل في صورة دحية الكلبي

 | तपाईंले परमेश्वरको नाम सम्झना र खायौ

# اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

 | तपाईंले परमेश्वरको नाम सम्झना र खायौ

# اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

 | जाओ Vaatkv

# اذهب فاعتكف

 | तपाईंले बारेमा यो धुन Go

# اذهب فاغسل هذا عنك

 | एक स्नान व्यक्ति Vmrōh लिन निर्माण पर्खाल उसलाई लिनुहोस्

# اذهبوا به إلى حائط بني فلان فمروه أن يغتسل

 | उहाँले Okellma Nfrna उहाँको पछि परमेश्वरले खातिर कसैले tubule Knbeb बाख्रा तिनीहरूलाई दूध को Alkthbh को एक दिन्छ र परमेश्वरले तिनीहरूलाई को कदर, तर reneged छैन भने उहाँलाई लिनुहोस् र त्यसपछि Rdoh कुरा गरे भने, र म त्यो सिर्फ त्यसपछि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति र orator आशीर्वाद दिन सक्छ Farjmoh जान सुन्न, र म सुने यो

# اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

 | उहाँले Okellma Nfrna उहाँको पछि परमेश्वरले खातिर कसैले tubule Knbeb बाख्रा तिनीहरूलाई दूध को Alkthbh को एक दिन्छ र परमेश्वरले तिनीहरूलाई को कदर, तर reneged छैन भने उहाँलाई लिनुहोस् र त्यसपछि Rdoh कुरा गरे भने, र म त्यो सिर्फ त्यसपछि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति र orator आशीर्वाद दिन सक्छ Farjmoh जान सुन्न, र म सुने यो

# اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

 | परमेश्वरको लिने र सबै कुरा त्यो छ एक सीमित अनिश्चितकालीन Vmrha Feltsber दिइएको र अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र आफ्नो छोरा Saad उपासना र Muaz इब्न Jabal उहाँलाई केटा धक्का र आफूलाई अतिरिक्त आँखा सञ्चालन गर्न जस्तै lumbered र तिनलाई भन्नुभयो सक्छ त प्रेरित Voaadt तिनीहरूले Tatinha गर्न कसम खाएँ हिसाब छ के छ भनेर तिनलाई भन्नुभयो उल्लेख यस तिनीहरूलाई परमेश्वरको यस कृपा भने के परमेश्वरको Saad हे दूत,दास मन, तर अल्लाह को दास दयालु कृपा

# ارجع فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فأعادت الرسول أنها أقسمت لتأتينها فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقام معه سعد ابن عبادة ومعاذ ابن جبل فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء

 | सवारी हे निषेध म अल्लाह को रहस्य हे दूत Ferdvth Vsra हामीलाई ठट्टाको अगमवक्ता र आफ्नो परिवार र उभ्याउनुभयो गधा सवारी भन्नुभयो भने र आफूलाई पछुताउनु देखि तपाईं सम्झना र त्यसपछि यो तेस्रो सवार त्यसपछि दोस्रो र गरे र हामीलाई हरे Vokhalaf आफ्नो हात उहाँलाई कोर्रा फिर्ता प्रहार वा छडी र भन्नुभयो म्याज star name गधा हिंडे तपाईं म अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना भन्नुभयो विषयहरू परमेश्वरको सत्य परमेश्वरको दाहिने भने के थाह छविषय मा उहाँलाई उपासना गर्न र उहाँलाई केही पनि संगत छैन भन्नुभयो, त्यसपछि परमेश्वरले चाहनु के हिँडे, त्यसपछि उहाँले आफ्नो हात मेरो फिर्ता प्रहार फोडता, उहाँले हे उनीहरूले परमेश्वरको दास को सही गर्न भने भने के तिनीहरूले त्यसो त परमेश्वरको दास को सही म अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना भने थाह छ मेरो छोरा निषेध वा निषेध भन्नुभयो, स्वर्ग मा उनलाई ल्याउन

# اركب يا معاذ فقلت سر يا رسول الله فقال اركب فردفته فصرع الحمار بنا فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم يضحك وقمت أذكر من نفسي أسفا ثم فعل ذلك الثانية ثم الثالثة فركب وسار بنا الحمار فأخلف يده فضرب ظهري بسوط معه أو عصا ثم قال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد فقلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم سار ما شاء الله ثم أخلف يده فضرب ظهري فقال يا معاذ يا ابن أم معاذ هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يدخلهم الجنة

 | Astaazu चिहानमा दुई वा तीन पटक को सास्ती देखि अल्लाह र त्यसपछि संसारको रुकावट र गएपछि हर ​​को माग प्रमोदवनमा र प्रमोदवनमा पनि उहाँलाई hyperopia बस्न Hanot Hanot को तिनीहरूलाई shrouds संग घाम जस्तै सेतो अनुहार स्वर्गमा स्वर्गदूतहरूले तिनलाई तल आयो भने दास बीमा र त्यसपछि राजा आउछ भने उहाँले, हे मनोविज्ञान आफ्नो टाउको मा बस्छन र भन्छन् सम्म मृत्यु शान्ति उहाँमाथि हुनराम्रो परमेश्वर र Radwan क्षमा गर्न बाहिर आउन आफ्नो हात मा उनलाई निमन्त्रणा नहीं लिया भने कस्तूरी पृथ्वी को अनुहार मा फेला एहसास, एक आँखा को झिम्काइ तिनीहरूले Fadjaloha मसाले र Kotaib बाहिर Shroud लिन तिनीहरू कण्ठस्थ waterskins मा को एक थोपा जस्तै बगिरहेको बाहिर आउन भन्नुभयो, साधन पारित होइन Faisadon भने एक जना स्वर्गदूतले भर्न, तर तिनीहरू यो राम्रो आत्मा छ भने गर्नतिनीहरूले म, त्यसैले तिनीहरू स्वर्गमा यसलाई पूरा नभएसम्म यो सातौं स्वर्ग छेउसम्म सम्म त्यसपछिका स्वर्ग हरेक आकाश Mqrbuha को Feacheah तिनीहरूलाई खोल्छ Vistfathon दुनिया मा भनिएको थियो कि सबै भन्दा राम्रो नाम, 'परमेश्वर सर्वशक्तिमान बस भुइँमा Illiyun र Oaidoh मा एक पुस्तक अब्दी लेख्न त र यति को छोरा र भन्न तिनीहरूलाई तिनीहरूलाई आविष्कार र जहाँ Oaidhm सहितअन्य समयमा तिनीहरूलाई बाहिर ल्याउन आफ्नो प्राण फर्के छन्, Viote Malakan Vijlsana प्रभु तिनलाई भन्नेछन् आफ्नो शरीर मा भन्नुभयो, प्रभु परमेश्वरले आफ्नो धर्म धर्म इस्लाम के तपाईं बीच पठाइएको थियो यो मानिसको भन्छन् अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र तिनको परिवार तिनलाई भन्नेछन् छ र त्यो के भन्छन् ज्ञान, अल्लाह को पुस्तक पढ्न उहाँलाई भन्न भन्नुहुने कुरा उहाँलाई भन्नेछन् भन्छन् पुष्टि गरेर सुरक्षा कायम अब्दी इमानदारिता भन्ने आकाश मा एक कलर propoundsप्रमोदवनमा को Vavrashwh र स्वर्गमा तिनलाई ढाकिएको र स्वर्गमा पिताजी खोल्नुहोस् आत्मा र सुगन्ध को Viote भने र उनको लास डी दृष्टि उहाँलाई छोडेर भन्नुभयो र म यसो भन्छन् आफ्नो अनुहार अनुहार राम्रो आउछ राम्रो हावा म तिमी को हो उसलाई भन्न वाचा कि यस दिन बन जो उहाँलाई प्रचार भन्छन् राम्रो अनुहार राम्रो लुगा मानिसको रूपमा उहाँलाई आउन आफ्नो राम्रो समय को प्रभु त म मेरो परिवार फिर्ता जाने भन्छन्माली संसारको रुकावट र गएपछि हर ​​को माग उहाँलाई hyperopia Vijlson स्वर्गमा स्वर्गदूतहरूले तिनलाई तल सर्वेक्षण संग कालो अनुहार आए भने दास अविश्वासी यद्यपि भने र तिनले आफ्नो शिर मा बस्छन र हे घातक आत्म आफ्नो शरीर Ventzaaha मा Vtafrq भने परमेश्वरको क्रोध र क्रोध बाहिर आउन भन्छन्, तब सम्म मृत्यु राजा आउछ गीला ऊन कण्ठ को Ambassod कील देखि जडना रूपआफ्नो हात मा उनलाई निमन्त्रणा नहीं लिया भने, एक आँखा को झिम्काउन पनि ती सर्वेक्षण र स्वर्गदूतहरूले को एक भर्न तिनीहरूलाई मा पारित होइन पृथ्वीमा Faisadon को अनुहार मा फेला Kontn हावा शव बाहिर बनाउन, तर तिनीहरूले यसो भने कि यो आत्मा घातक भन्न सम्म दुनिया मा भनिएको थियो भनेर र त Boqbh नाम यति र त छोरा स्वर्ग Vistfath खुलेको छैन समाप्त आफ्नोत्यसपछि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार [सेमी Khayat मा Alj वाक्यांश सम्म प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दैन स्वर्गमा ढोकाहरू तिनीहरूलाई खोल्न छैन] आशीर्वाद दिन सक्छ पढ्न परमेश्वर सर्वशक्तिमान बस फेरि यो आकाश Vtaktafh अर्को भने परमेश्वरको समावेश [पढ्ने कम जमीन हुनुको आत्मा प्रस्तावलाई मा कैदी मा आफ्नो पुस्तक लेख्न भन्छन् ] यो अनादि ठाउँमा हावाले बन्द गावदुम चरा वा आफ्नो शरीर आफ्नो प्राण फर्के छन् र दुई स्वर्गदूतहरूले उहाँको आउनVijlsana प्रभु तिनलाई भन्नेछन् आफ्नो धर्म ना म तपाईंलाई बीचमा पठाए र ना ना मलाई थाहा छैन भन्छन् थियो यो मानिसको आगो तिनलाई Vavrashwa झूट र आफ्नो गर्मी को Viote आगो आफ्ना पिताजी खुला स्वर्गबाट ​​बाहिर propounds के उहाँलाई भन्नेछन् थाहा छैन ना भन्नुहुन्छ उहाँलाई भन्नेछन् ना ना मलाई थाहा छैन भन्छन् विषाक्त र यो आफ्नो गम्भीर Narrows र पनि करङहरु भिन्न छ र त्यो कुरूप मानिस हुन्छ, म घातक व्यापार प्रभु भन्छन् त्यसैले आफ्नो अनुहार अनुहार दुष्ट आउँछ यो तपाईं कसले तपाईं वाचा छन् ', भन्छन् कि आफ्नो दिन दुःखी बनाउँछ भन्छन् गर्ने उहाँलाई प्रचार कुरूप लुगा सडेको हावा पीडित घडी छैन

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

 | Astaazu चिहानमा दुई वा तीन पटक को सास्ती देखि अल्लाह र त्यसपछि संसारको रुकावट र गएपछि हर ​​को माग प्रमोदवनमा र प्रमोदवनमा पनि उहाँलाई hyperopia बस्न Hanot Hanot को तिनीहरूलाई shrouds संग घाम जस्तै सेतो अनुहार स्वर्गमा स्वर्गदूतहरूले तिनलाई तल आयो भने दास बीमा र त्यसपछि राजा आउछ भने उहाँले, हे मनोविज्ञान आफ्नो टाउको मा बस्छन र भन्छन् सम्म मृत्यु शान्ति उहाँमाथि हुनराम्रो परमेश्वर र Radwan क्षमा गर्न बाहिर आउन आफ्नो हात मा उनलाई निमन्त्रणा नहीं लिया भने कस्तूरी पृथ्वी को अनुहार मा फेला एहसास, एक आँखा को झिम्काइ तिनीहरूले Fadjaloha मसाले र Kotaib बाहिर Shroud लिन तिनीहरू कण्ठस्थ waterskins मा को एक थोपा जस्तै बगिरहेको बाहिर आउन भन्नुभयो, साधन पारित होइन Faisadon भने एक जना स्वर्गदूतले भर्न, तर तिनीहरू यो राम्रो आत्मा छ भने गर्नतिनीहरूले म, त्यसैले तिनीहरू स्वर्गमा यसलाई पूरा नभएसम्म यो सातौं स्वर्ग छेउसम्म सम्म त्यसपछिका स्वर्ग हरेक आकाश Mqrbuha को Feacheah तिनीहरूलाई खोल्छ Vistfathon दुनिया मा भनिएको थियो कि सबै भन्दा राम्रो नाम, 'परमेश्वर सर्वशक्तिमान बस भुइँमा Illiyun र Oaidoh मा एक पुस्तक अब्दी लेख्न त र यति को छोरा र भन्न तिनीहरूलाई तिनीहरूलाई आविष्कार र जहाँ Oaidhm सहितअन्य समयमा तिनीहरूलाई बाहिर ल्याउन आफ्नो प्राण फर्के छन्, Viote Malakan Vijlsana प्रभु तिनलाई भन्नेछन् आफ्नो शरीर मा भन्नुभयो, प्रभु परमेश्वरले आफ्नो धर्म धर्म इस्लाम के तपाईं बीच पठाइएको थियो यो मानिसको भन्छन् अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र तिनको परिवार तिनलाई भन्नेछन् छ र त्यो के भन्छन् ज्ञान, अल्लाह को पुस्तक पढ्न उहाँलाई भन्न भन्नुहुने कुरा उहाँलाई भन्नेछन् भन्छन् पुष्टि गरेर सुरक्षा कायम अब्दी इमानदारिता भन्ने आकाश मा एक कलर propoundsप्रमोदवनमा को Vavrashwh र स्वर्गमा तिनलाई ढाकिएको र स्वर्गमा पिताजी खोल्नुहोस् आत्मा र सुगन्ध को Viote भने र उनको लास डी दृष्टि उहाँलाई छोडेर भन्नुभयो र म यसो भन्छन् आफ्नो अनुहार अनुहार राम्रो आउछ राम्रो हावा म तिमी को हो उसलाई भन्न वाचा कि यस दिन बन जो उहाँलाई प्रचार भन्छन् राम्रो अनुहार राम्रो लुगा मानिसको रूपमा उहाँलाई आउन आफ्नो राम्रो समय को प्रभु त म मेरो परिवार फिर्ता जाने भन्छन्माली संसारको रुकावट र गएपछि हर ​​को माग उहाँलाई hyperopia Vijlson स्वर्गमा स्वर्गदूतहरूले तिनलाई तल सर्वेक्षण संग कालो अनुहार आए भने दास अविश्वासी यद्यपि भने र तिनले आफ्नो शिर मा बस्छन र हे घातक आत्म आफ्नो शरीर Ventzaaha मा Vtafrq भने परमेश्वरको क्रोध र क्रोध बाहिर आउन भन्छन्, तब सम्म मृत्यु राजा आउछ लिया भने नसों र स्नायु कण्ठ संग intercutआफ्नो हात मा उनलाई निमन्त्रणा थियो, एक आँखा को झिम्काउन पनि ती सर्वेक्षण र स्वर्गदूतहरूले को एक भर्न तिनीहरूलाई मा पारित होइन पृथ्वीमा Faisadon को अनुहार मा फेला Kontn हावा शव बाहिर बनाउन, तर तिनीहरूले यसो भने कि यो आत्मा घातक भन्छन् यो गरेर पूरा नभएसम्म दुनिया मा भनिएको थियो भनेर र त Boqbh नाम यति र त छोरा स्वर्ग Vistfath मैसेंजर पढ्न त उहाँलाई खोल्न, र छैनअल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार [सेमी Khayat मा Alj वाक्यांश सम्म प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दैन स्वर्गमा ढोकाहरू तिनीहरूलाई खोल्न छैन] आशिष परमेश्वर सर्वशक्तिमान बस फेरि आकाश Vtaktafh चरा वा अर्को गावदुम जस्तै परमेश्वरको समावेश [पढ्ने कम जमीन हुनुको आत्मा प्रस्तावलाई मा कैदी मा आफ्नो पुस्तक लेख्न भन्छन् ठाउँ] मा हावाले अनादि आफ्नो शरीर आफ्नो प्राण फर्के छन् र दुई स्वर्गदूतहरू Vijlsana भन्नेछन् उहाँलाई आउनउहाँको प्रभु ना ना म आफ्नो धर्म ना ना म तपाईंलाई बीचमा पठाए र ना ना मलाई थाहा छैन भन्छन् थियो यो मानिसको आगो र खुला यसको गर्मी र विषाक्त र Narrows को Viote आगो आफ्ना पिताजी तिनलाई Vavrashwa झूट स्वर्गबाट ​​बाहिर propounds के उहाँलाई भन्नेछन् थाहा छैन के भन्छ उसलाई भन्नेछन् थाहा छैन भन्छन् उनको लास पनि करङहरु भिन्न छ र मा त्यो कुरूप मानिस अनुहार कुरूप लुगा हुन्छसडेको हावा यो तपाईं कसले अनुहार त्यसैले आफ्नो अनुहार आउँछ र म, आफ्नो दुष्ट घातक प्रभु भन्छन् घडी छैन हुँ भन्छन् ', भन्न वाचा कि आफ्नो दिन दुःखी बनाउँछ जसले भन्छन् उहाँलाई प्रचार

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها تتقطع معها العروق والعصب فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

 | Astaazu चिहानमा दुई वा तीन पटक को सास्ती देखि अल्लाह र त्यसपछि संसारको रुकावट र गएपछि हर ​​को माग प्रमोदवनमा र प्रमोदवनमा पनि उहाँलाई hyperopia बस्न Hanot Hanot को तिनीहरूलाई shrouds संग घाम जस्तै सेतो अनुहार स्वर्गमा स्वर्गदूतहरूले तिनलाई तल आयो भने दास बीमा र त्यसपछि राजा आउछ भने उहाँले, हे मनोविज्ञान आफ्नो टाउको मा बस्छन र भन्छन् सम्म मृत्यु शान्ति उहाँमाथि हुनराम्रो परमेश्वर र Radwan क्षमा गर्न बाहिर आउन आफ्नो हात मा उनलाई निमन्त्रणा नहीं लिया भने कस्तूरी पृथ्वी को अनुहार मा फेला एहसास, एक आँखा को झिम्काइ तिनीहरूले Fadjaloha मसाले र Kotaib बाहिर Shroud लिन तिनीहरू कण्ठस्थ waterskins मा को एक थोपा जस्तै बगिरहेको बाहिर आउन भन्नुभयो, साधन पारित होइन Faisadon भने एक जना स्वर्गदूतले भर्न, तर तिनीहरू यो राम्रो आत्मा छ भने गर्नतिनीहरूले म, त्यसैले तिनीहरू स्वर्गमा यसलाई पूरा नभएसम्म यो सातौं स्वर्ग छेउसम्म सम्म त्यसपछिका स्वर्ग हरेक आकाश Mqrbuha को Feacheah तिनीहरूलाई खोल्छ Vistfathon दुनिया मा भनिएको थियो कि सबै भन्दा राम्रो नाम, 'परमेश्वर सर्वशक्तिमान बस भुइँमा Illiyun र Oaidoh मा एक पुस्तक अब्दी लेख्न त र यति को छोरा र भन्न तिनीहरूलाई तिनीहरूलाई आविष्कार र जहाँ Oaidhm सहितअन्य समयमा तिनीहरूलाई बाहिर ल्याउन आफ्नो प्राण फर्के छन्, Viote Malakan Vijlsana प्रभु तिनलाई भन्नेछन् आफ्नो शरीर मा भन्नुभयो, प्रभु परमेश्वरले आफ्नो धर्म धर्म इस्लाम के तपाईं बीच पठाइएको थियो यो मानिसको भन्छन् अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र तिनको परिवार तिनलाई भन्नेछन् छ र त्यो के भन्छन् ज्ञान, अल्लाह को पुस्तक पढ्न उहाँलाई भन्न भन्नुहुने कुरा उहाँलाई भन्नेछन् भन्छन् पुष्टि गरेर सुरक्षा कायम अब्दी इमानदारिता भन्ने आकाश मा एक कलर propoundsप्रमोदवनमा को Vavrashwh र राम्रो लुगा एक मानिसको प्रतिनिधित्व गर्दछ भने स्वर्गमा तिनलाई ढाकिएको र स्वर्गमा पिताजी खोल्नुहोस् आत्मा र सुगन्ध को Viote भने र उनको लास डी दृष्टि उहाँलाई छोडेर, राम्रो अनुहार राम्रो हावा त्यसैले आफ्नो अनुहार अनुहार राम्ररी आउँछ भन्छन् म तिमी को हो उसलाई भन्न वाचा कि यस दिन बन जो उहाँलाई प्रचार भन्छन् म फिर्ता गर्न जाने त आफ्नो प्रभु राम्रो समय भन्छन् छुमेरो परिवार र माली संसारको रुकावट र गएपछि हर ​​को माग उहाँलाई hyperopia Vijlson स्वर्गमा स्वर्गदूतहरूले तिनलाई तल सर्वेक्षण संग कालो अनुहार आए भने दास अविश्वासी यद्यपि भने र तिनले आफ्नो शिर मा बस्छन र हे घातक आत्म आफ्नो शरीर मा Vtafrq भने परमेश्वरको क्रोध र क्रोध बाहिर आउन भन्छन्, तब सम्म मृत्यु राजा आउछ पनि गीला ऊन कण्ठ को Ambassod कील देखि जडना Ventzaahaआफ्नो हात मा उनलाई निमन्त्रणा नहीं लिया भने, एक आँखा को झिम्काउन पनि ती सर्वेक्षण र स्वर्गदूतहरूले को एक भर्न तिनीहरूलाई मा पारित होइन पृथ्वीमा Faisadon को अनुहार मा फेला Kontn हावा शव बाहिर बनाउन, तर तिनीहरूले यसो भने कि यो आत्मा घातक भन्न सम्म दुनिया मा भनिएको थियो भनेर र त Boqbh नाम यति र त छोरा स्वर्ग Vistfath खुलेको छैन समाप्त आफ्नोत्यसपछि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार [सेमी Khayat मा Alj वाक्यांश सम्म प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दैन स्वर्गमा ढोकाहरू तिनीहरूलाई खोल्न छैन] आशीर्वाद दिन सक्छ पढ्न परमेश्वर सर्वशक्तिमान बस फेरि यो आकाश Vtaktafh अर्को भने परमेश्वरको समावेश [पढ्ने कम जमीन हुनुको आत्मा प्रस्तावलाई मा कैदी मा आफ्नो पुस्तक लेख्न भन्छन् ] यो अनादि ठाउँमा हावाले बन्द गावदुम चरा वा आफ्नो शरीर आफ्नो प्राण फर्के छन् र दुई स्वर्गदूतहरूले उहाँको आउनVijlsana प्रभु तिनलाई भन्नेछन् आफ्नो धर्म ना म तपाईंलाई बीचमा पठाए र ना ना मलाई थाहा छैन भन्छन् थियो यो मानिसको आगो तिनलाई Vavrashwa झूट र आफ्नो गर्मी को Viote आगो आफ्ना पिताजी खुला स्वर्गबाट ​​बाहिर propounds के उहाँलाई भन्नेछन् थाहा छैन ना भन्नुहुन्छ उहाँलाई भन्नेछन् ना ना मलाई थाहा छैन भन्छन् विषाक्त र करङ अलग हो र उहाँलाई कुरूप मानिस प्रतिनिधित्व सम्म यो उनको लास Narrows र, म घातक व्यापार प्रभु भन्छन् त्यसैले आफ्नो अनुहार अनुहार दुष्ट आउँछ यो तपाईं कसले तपाईं वाचा छन् ', भन्छन् कि आफ्नो दिन दुःखी बनाउँछ भन्छन् गर्ने उहाँलाई प्रचार कुरूप लुगा सडेको हावा पीडित घडी छैन

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وتمثل له رجل حسن الثياب حسن الوجه طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه وتمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

 | दुई वा तीनपल्ट Greer संग एक साक्षात्कार मा वृद्धि चिहान को पीडा यहाँ छ देखि Astaazu अल्लाह, उहाँले भन्नुभयो जब Lua, यो आफ्नो प्रभु देखि छ पछाडि सर्दैछन् र आफ्नो धर्म र आफ्नो अगमवक्ता Hnad उहाँले Vijlsana प्रभु तिनलाई भन्नेछन् दुई स्वर्गदूतहरू हुन्छ भने भने त आफ्नो जुत्ता pulsate सुन्न भन्नुभयो, प्रभु परमेश्वरले के dink उहाँलाई भन्नेछन् भन्छन् Denny इस्लाम तपाईं बीच पठाइएको थियो जो यस मानिसले के भन्न भन्नुहुनेउहाँले भन्नुहुन्छ, अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह भन्छन् र के तपाईं थाहा छैन म यो परमेश्वरको सर्वशक्तिमान शब्दहरू छ Greer संग एक साक्षात्कार मा वृद्धि पुष्टि गरेर अल्लाह कायम सुरक्षा पुस्तक पढ्न भन्छन् हुनेछ पद [विश्वास गर्ने परमेश्वर साबित] त्यसपछि सहमत भन्यो उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ छ कलर प्रमोदवनमा को अब्दी Vavrashwh पुष्टि गरेको आकाश को भन्नुभयो propounds र उहाँलाई ढोका खोल्न र प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा तिनलाई ढाकिएको आत्मा र सुगन्ध को Viote भनेयस अविश्वासी आफ्नो मृत्यु भने यसो भने र आफ्नो शरीर मा आफ्नो प्राण फर्के तर डी दृष्टि भने जहाँ उहाँले आफ्नो खुल्छ र उहाँले Malakan Vijlsana म आफ्नो धर्म ना म तपाईंलाई बीचमा पठाइएको थियो यो मानिसको ना म propounds थाहा छैन ना भन्छन् के भन्नेछन् थाहा छैन ना भन्नुहुन्छ उहाँलाई भन्नेछन् थाहा छैन ना ना ना भन्छन् प्रभु को भन्नेछन् हुन्छ स्वर्गबाट ​​बाहिर आगो को Vavrashwh झूठ र आगो तिनलाई ढाकिएको र खुलाआगो आफ्ना पिताजी आफ्नो गर्मी र विषाक्त को Viote भन्नुभयो भने र उहाँलाई डाँडाको द्वारा मारा भने फलामको रड संग अन्धा म्युट भए assessZ Greer भन्नुभयो एक साक्षात्कार मा वृद्धि जो करङ विभिन्न नभएसम्म चिहानमा Narrows धूलो भने उहाँलाई पूर्व र मोरक्को मात्र दुई जात Faiser धूलो बीच छ के सुन्न कुटपिट गरेर प्रहार त्यसपछि उहाँले आत्मा फर्के

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا زاد في حديث جرير هاهنا وقال وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل [يثبت الله الذين آمنوا] الآية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة وألبسوه من الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وإن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار قال فيأتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح

 | Astanst मानिसहरूलाई तपाईंले मलाई पछि विधर्मीहरूका फर्की के देख्न पछि यो Oarafn गर्दैन जब भन्नुभयो, तपाईं केही केही को गर्दन हिट

# استنصت الناس ثم قال عند ذلك لا أعرفن بعد ما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Astanst मान्छे त तपाईं विधर्मीहरूका केही केही को गर्दन हिट, मलाई पछि फिर्ता जाने छैन भने

# استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Astanst मानिसहरूलाई तपाईंले मलाई पछि फिर्ता जाने छैन, तपाईं विधर्मीहरूका केही केही को गर्दन हिट

# استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Astanst मान्छे र भन्नुभयो: तपाईं मलाई पछि फिर्ता जाने छैन, तपाईं विधर्मीहरूका केही केही को गर्दन हिट

# استنصت الناس وقال قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Bartend हे जुबैर त आफ्नो छिमेकीलाई गर्न पानी पठाउन क्रोधित अन्सारी कि अल्लाह को दूत को अनुहार, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन आफ्नो चाची Vthelon छोरा थियो र त्यसपछि ओह जुबैर त bartend त्यो पर्खाल फर्किन्छन् सम्म पानी जम्मा भन्नुभयो, परमेश्वरको हे दूत, भन्नुभयो भयो

# اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر

 | Bartend हे जुबैर त रिस अन्सारी, भने आफ्नो चाची Vthelon अनुहार को छोरा थियो कि परमेश्वरको हे दूत, भए छिमेकीको गर्न पठाए, तब यो पर्खाल सम्म पुग्छ सम्म पानी जम्मा भन्नुभयो

# اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال احبس الماء حتى يبلغ إلى الجدر

 | आगो आफ्नो प्रभु केही Bedei तपाईं आफ्नो गर्मी को गर्मी देखि पाउनुहुनेछ के उनको Bnevsan Voshid अधिकृत खान भन्नुभयो गर्न गुनासो, र तपाईं चिसो Zmehrerha पाउनुहुनेछ के को भन्दा

# اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين فأشد ما تجدون من الحر من حرها وأشد ما تجدون من البرد زمهريرها

 | आगो प्रभु केही Bedei खान भने आफ्नो लागि गुनासो पनि जाडो याममा र गर्मी मा नै Voshid जस्तै हाइफा नरक मुक्त हुन उनको Bnevsan अधिकृत

# اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما يكون من الحر من فيح جهنم

 | आगो आफ्नो प्रभुको गुनासो अन्य Bedei तपाईं गर्मी देखि पाउनुहुनेछ के नै Voshid हिउँद र गर्मी मा नै उनको Bnevsan अधिकृत र प्रभु खान भने तपाईं Zmehrar पाउनुहुनेछ के को भन्दा

# اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير

 | Ashvawa Feltagroa उहाँको दूत चाहा को ओठ मा परमेश्वरको सेवा

# اشفعوا فلتؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء

 | अल्लाह र उहाँको दूत म श्रोणि थियो सम्म रोगी हुनुहोस्

# اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض

 | प्रमोदवनमा देखिएको र म गरिब अधिक मान्छे देखे, र आगोमा देखेको र म अधिक मान्छे महिला देखे

# اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

 | Aabrha के घ्यू को Antaf र मह लागि जाँदा चंदवा Fezlh इस्लाम कुरान Linh छ र यस Almcetkther मिठास र स्वतन्त्र कुरान देखि Almcetkther छ र यो स्वतन्त्र, र स्वर्गबाट ​​पृथ्वीमा जोड्ने कारण उहाँले तिमीहरूलाई उहाँलाई तपाईं परमेश्वरको ले र त्यसपछि त द्वारा तपाईं मानिस Faalo पछि यो लिन्छन् सही छ भने अर्को मानिसले Faalo त्यसपछि एक मानिसले उहाँलाई लिन्छ लिन्छपछिल्लो काटेर तब परमेश्वरको कुनै दूत गरेर Faalo उहाँलाई जडान गरिनेछ, म मेरो कुरा भएको थियो, त्यो मैले गल्ती वा अन्य कुनै गल्ती थियो र म परमेश्वरको हे दूत पैगम्बर भने गल्ती, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र विभाजित छैन मलाई के कुरा, उहाँले भन्नुभयो कसम खाएँ

# اعبرها قال أما الظلة فظله الإسلام وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فعليك الله ثم يأخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به أي رسول الله لتحدثني أصبت أم أخطأت فقال أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال أقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقسم

 | म त्यो कुनै भगवान छ कि साक्षी देखि मृत्यु ठेगाना हो, तर अल्लाह प्रमोदवनमा प्रवेश

# اعلم أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة

 | जुदा एक वा Tntin सत्तरी-दल मा यहूदीहरू र एक वा Tntin सत्तरी-दल र मेरो राष्ट्र मा तितरबितर मसीहीहरूले सत्तरी-तीन गुट मा हट जाना

# افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

 | के उमर अल्लाह को हे दूत तिनीहरूले Ozoadehm त यो अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार Bnta Fbsth आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को दूत भनिन्छ त्यसपछि धन्यवाद Ozoadehm बनाउने मान्छे मकै खजूरको र अन्य खजूरको तिथिहरु आउँछ तिनीहरूलाई आमन्त्रित तुल्याउँछ आशिष् सायद परमेश्वरले तिनीहरूलाई आमन्त्रित फिर्ता भन्छन्, तर तिनीहरूलाई धन्यवाद आमन्त्रित गर्नुभयो भने कि ', भन्नुभयो आयो भन्ने कुरा त छ र अन्य Esrh पनि Alnta भेटपूल द्वारा आह्वान र त्यसपछि अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति आशीर्वाद र म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह र म परमेश्वरको अब्दुल छ द्वारा अल्लाह को मैसेन्जर फाल्न छैन हुँ भनी सक्छ, Oeitkm लिनुहोस्, तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो तिनीहरूले भाँडाकुँडा पनि सैन्य र पट मात्र Mlaoh छोडेर तिनीहरू तृप्त भए सम्म खाए लिए भने, र अल्लाह को दूत को प्रशस्त गर्न उहाँलाई मनपरेको आफ्नो प्रमोदवनको झोंपडी खर्च

# افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله إنهم إن فعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع لهم عليه بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنطع فبسطه ثم دعاهم بفضل أزوادهم فجعل الرجل يجيء بكف الذرة والآخر بكف التمر والآخر بالكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير ثم دعا عليه بالبركة ثم قال لهم خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملؤوه وأكلوا حتى شبعوا وفضلت منه فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة

 | बताए गर्नुहुन्छ उमर म फिर्ता भन्छन्, तर तिनीहरूलाई धन्यवाद Ozoadehm त्यसपछि परमेश्वरले अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति आशीर्वाद दिन सक्छ सायद अल्लाह को मैसेन्जर बनाउँछ भनेर परमेश्वरले आशीर्वाद गरेर तिनीहरूलाई आमंत्रित निमन्त्रणा दिनुभयो, अल्लाह को हे दूत ', भन्नुभयो आयो र हो त्यो Bnta Fbsth त भनिन्छ धन्यवाद Ozoadehm त्यो मानिस आउछ सुरु भन्नुभयो भनिन्छ मकै खजुरको र अन्य को खजुरको आउँछन् र जान्छन् भने, अन्य defeatedly पनि भेट आउछ भनेभन्ने कुरा को Alnta भने छ मा अल्लाह उसलाई र म प्रमाणित आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह Oeitkm लिनुहोस् भन्नुभयो, तब तिनीहरूले भाँडाकुँडा पनि सैन्य बायाँ र पट मात्र यो तिनीहरू तृप्त भए सम्म तिनीहरूले खाए भने भरिएको लिए भने उसलाई र पूल द्वारा आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र सक्छ भनिन्छ, र म अल्लाह को दूत को प्रशस्त मनपरेको त्यहाँ अल्लाह तर कुनै देवता छ र म अल्लाह को मैसेन्जर छु र तिनीहरूलाई त्याग्नु छैन भनेर अब्दुल छप्रमोदवनमा लागि झोंपडी Faihjb

# افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة قال ويجيء الآخر بكف تمر قال ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة

 | उहाँले भन्नुभएको थियो हे बानी तमीम भने मानव प्राप्त, मानव हे स्वीकार हामीलाई हाम्रो छाला दिनुहोस् Yemen मानिसहरूलाई हामीले पहिले पानी मा आफ्नो सिंहासन थियो परमेश्वरले प्रमुख थियो भने थियो कसरी यो विषयमा हामीलाई बताए र बोर्ड मा यस्तो लेखे थियो हामीलाई बताए सबै भन्नुभयो

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قال قالوا قد بشرتنا فأعطنا قال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن قال قلنا قد قبلنا فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان قال كان الله قبل كل شيء وكان عرشه على الماء وكتب في اللوح ذكر كل شيء

 | मानव प्राप्त हे बानी तमीम परमेश्वरले तिनलाई पानी मा आफ्नो सिंहासन थियो सामु केही थियो र त्यसपछि के भन्यो थियो हाम्रो छाला हामीलाई Yemen को मान्छे को मान्छे तमीम हामी धर्म र यो पहिलो सोध्न गर्न Ntfgah प्रकट हामीलाई बताए को यो छोराछोरीको स्वीकार थिएन रूपमा Yemen को मानव हे मानिसहरू प्राप्त भन्नुभयो गए दिनुहोस् छ भने आकाश र पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो, र पुरुष मा सबै लेखे

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا بشرتنا فأعطنا فدخل ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جئناك لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان قال كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء ثم خلق السماوات والأرض وكتب في الذكر كل شيء

 | हे बानी तमीम हाम्रो छाला दुई हामीलाई दिनुहोस् सक्छ भने मानव प्राप्त र त्यसपछि Yemen को मान्छे को मान्छे मा प्रवेश गरे, त्यसलाई तमीम को छोराछोरीको हामीलाई थियो, अल्लाह को हे दूत हामी परमेश्वरको अन्य केही थिएन आफ्नो सिंहासन थियो भने यो, भने सोध्न प्रकट बताए भने स्वीकार थिएन रूपमा Yemen को मानव हे मानिसहरू प्राप्त भन्नुभयो पानी मा र पुरुष मा सबै र आकाश र पृथ्वी सृष्टि लेखे

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السماوات والأرض

 | यो सर्प मार र एक Alotfitin ऐम्प्युटी मार्न र तिनीहरूले दृष्टि र Istsagtan कर्ड Atmsan

# اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل

 | यो दृष्टि blurs र हड्डी असर एक Alotfitin मार

# اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يطمس البصر ويصيب الحبل

 | दिल कुरान पढ्नुहोस् के Aútfatt भने Achtfattm Vqoumoua

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا

 | दिल कुरान पढ्नुहोस् के Aútfatt भने Achtfattm Vqoumoua उहाँलाई

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

 | दिल कुरान पढ्नुहोस् के Aútfatt भने Achtfattm Vqoumoua उहाँलाई

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

 | कुरान के Aútfatt हृदय पढ्नुहोस् भने Achtfattm Vqoumoua उहाँलाई

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

 | दयालु आफ्नो हात मा Suhail इब्न Amr लिएर परमेश्वरको नाम टाइप गर्नुहोस्, त्यो हामी आफ्नो नाम हे परमेश्वर मा प्रकार, उहाँले मुहम्मद मा एक वैध रूपमा यस लेखे भने के हाम्रो सन्दर्भमा दयालु प्रकार को ठेगाना के भन्नुभयो, अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र मकै को मान्छे को आशिष् आशीर्वाद दिन सक्छ म Zlmnak यदि Suhail इब्न Amr आफ्नो हात समाते र भने हाम्रो सन्दर्भमा दूत प्रकार हामी उनले भने, के थाहा के मोहम्मद यस प्रकार को लाभइब्न अब्दुल्लाह इब्न अब्दुल Muttalib र म अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति आशीर्वाद दिन सक्छ, तिनीहरूलाई दूत अल्लाह को तिनीहरूलाई जफत परमेश्वर सर्वशक्तिमान Bibsarhm Vqdinma लिएर हामी तिनीहरूलाई जवान तीस तिनीहरूले हाम्रो अनुहार मा विद्रोह हथियार को बाहिर आए रूपमा अल्लाह को मैसेन्जर, हामी पनि Fbana लेखे, त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ तिनीहरूलाई भनिन्छ छु तपाईं आउँछन् एक युगमा वा के तपाईं एक सुरक्षित गर्छन्

# اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فأخذ سهيل ابن عمرو بيده فقال ما نعرف الرحمن الرحيم اكتب في قضيتنا ما نعرف قال اكتب باسمك اللهم فكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهل مكة فأمسك سهيل ابن عمرو بيده وقال لقد ظلمناك إن كنت رسوله اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب وأنا رسول الله فكتب فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا في وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ الله عز وجل بأبصارهم فقدمنا إليهم فأخذناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هل جئتم في عهد أحد أو هل جعل لكم أحد أمانا

 | परमेश्वरले दयालु को नाम टाइप गर्नुहोस्, Suhail परमेश्वरको नाम हामी के परमेश्वरको नाम दयालु थाहा छ, तर हामी आफ्नो नाम, हे परमेश्वर, हामी तपाईंलाई Atbanak अल्लाह को दूत हो भनेर थाह तर आफ्नो नाम लेख्न र आफ्नो पिता को नाम अगमवक्ता, शान्ति हुन ले भन्यो भने मुहम्मद को प्रकार, अल्लाह को मैसेन्जर भन्यो, भने के ठेगाना टाइप छैन भने र मुहम्मद इब्न Abd अल्लाह को आशिष् प्रकार र अगमवक्ता भनेर जिद्दीपरमेश्वरले उसलाई र तपाईं ले आएको छ कि आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र हामी तपाईं हामीलाई Rddtmoh आयो चाहँदैनथे, हामी अल्लाह को हे दूत यस Otketb हो, यो Vibadh परमेश्वरले तिनीहरूलाई हामीलाई देखि गए भने ', भन्नुभयो

# اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل أما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قال لو علمنا أنك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم أبيك قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم اكتب من محمد ابن عبد الله واشترطوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقال يا رسول الله أتكتب هذا قال نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله

 | म इस्लाम परिवर्तित छन् थियो भने परमेश्वरले आफ्नो अनुहार बुझेको र कुनै साथी संग मात्र त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह भनेर बुझ्न र मुहम्मद उहाँको दास छ र म यो इस्लाम परिवर्तित छ कि गर्नुभयो भने दूत ले भन्यो कि इस्लाम, भन्नुभयो, अल्लाह Vhaddtna हे दूत विश्वास विश्वास परमेश्वर र अन्तिम दिन र स्वर्गदूतहरूले र पुस्तक र अगमवक्ताहरूका विश्वास गर्न भने र विश्वास के भने मृत्यु पछि मृत्यु र जीवन र स्वर्ग र नरक र खाता विश्वासशेष म विश्वास भयो भने म यो विश्वास थियो थियो भने सम्पूर्ण असल र खराब भने हदसम्म परमेश्वरको हे दूत दान तपाईं, यो तपाईं भने देख्नुहुन्छ अल्लाह Vhaddtna हे दूत देख्न छैन भने अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र के तपाईं देख्न जस्तै परमेश्वरको काम गर्दछ कि आफ्नो परिवार शान्ति र दान आशीर्वाद दिन सक्छ भने के मलाई भन्नुभयो, भने भने विश्वास समय जब अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार र Sobhan अल्लाह मा हुनअदृश्य पाँच मा छैन Aalmhen मात्र [परमेश्वरको समय को ज्ञान छ र Ghaith तल आएको र तपाईं भोलि कमाउन, र कुनै पनि देशमा नै परमेश्वर विशेषज्ञ थाह मर्न थाह के अन्जानमा त्यसै गर्भ मा छ र के थाह छ भनेर], तर यदि तपाईं चाहनुहुन्छ भने म यो परमेश्वरको आदेश, हे दूत ले भन्यो बिना तपाईं मील को पत्थर छ भने छ Vhaddtna तपाईं जन्म वा नस्ल एक जाति हेर्न भने अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र भने, र म प्रभु देखेHerdsman मालिकहरूले Ttauloa Balbnaan खाली खुटा देखेको र भोको परजीवी herdsman खाली खुटा यो समय स्थलहरू र आश्चर्यजनक कार्यबारे भने छ मान्छे, परमेश्वरको हे दूत, र मालिकहरूको को टाउको थिए र भोको परजीवी अरब भने

# الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال يا رسول الله فحدثني ما الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وتؤمن بالموت وبالحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال إذا فعلت ذلك فقد آمنت قال يا رسول الله حدثني ما الإحسان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله فحدثني متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رأيت الأمة ولدت ربتها أو ربها ورأيت أصحاب الشاء تطاولوا بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها قال يا رسول الله ومن أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة قال العرب

 | इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर भनेर बुझ्न अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति आशीर्वाद र प्रार्थनामा स्थापना र तपाईं खर्च वहन गर्न सक्छन् भने घर गर्न दानहरू र रमजान को उपवास र तीर्थ तिर्न सक्छ छ, उहाँलाई परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत र अन्तिम दिन मा विश्वास भने त्यो विश्वास बारे मा मलाई भने उहाँलाई सोधेर र विश्वास Fjibna विश्वास भने विश्वास उत्तिकै असल र खराब, उहाँले मलाई भन्नुभयो विश्वास भनेदान लागि तपाईं बुझन थिएनन् देख्न तापनि परमेश्वरको उपासना यो तपाईं उहाँले भन्नुभयो उहाँले के Boalm को बारेमा सोधे समय बारे मा मलाई भने दृष्टिकोणले बताए तरल, barefooted, वास्तुकला मा नाङ्गो, असहाय herdsman निन्दा, त्यसपछि फेरि ध्यान Vlbutt zap देख राष्ट्र उनको प्रेमिका र त्यो जन्म दिने बारेमा Amartha त्यसपछि भन्नुहोस् भने उहाँले प्रश्न जसले यसो भने मलाई मेरो उमेर ठेगाना भन्नुभयो अल्लाह र उहाँको दूतमलाई थाहा छ यो तपाईं आफ्नो धर्म सिकाउन आउनुभएका Jibril भन्नुभयो,

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर भनेर बुझ्न अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति आशीर्वाद र प्रार्थनामा स्थापना र तपाईं खर्च वहन गर्न सक्छन् भने घर गर्न दानहरू र रमजान को उपवास र तीर्थ तिर्न सक्छ छ, उहाँलाई परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत र अन्तिम दिन मा विश्वास भने त्यो विश्वास बारे मा मलाई भने उहाँलाई सोधेर र विश्वास Fjibna विश्वास भने विश्वास उत्तिकै असल र खराब, उहाँले मलाई भन्नुभयो विश्वास भनेदान लागि तपाईं बुझन थिएनन् देख्न तापनि परमेश्वरको उपासना यो तपाईं उहाँले भन्नुभयो उहाँले के Boalm को बारेमा सोधे समय बारे मा मलाई भने दृष्टिकोणले बताए तरल, barefooted, वास्तुकला मा नाङ्गो, असहाय herdsman निन्दा, त्यसपछि फेरि ध्यान Vlbutt zap देख राष्ट्र उनको प्रेमिका र त्यो जन्म दिने बारेमा Amartha त्यसपछि भन्नुहोस् भने उहाँले प्रश्न जसले यसो भने मलाई मेरो उमेर ठेगाना भन्नुभयो अल्लाह र उहाँको दूतमलाई थाहा छ यो तपाईं आफ्नो धर्म सिकाउन आउनुभएका Jibril भन्नुभयो,

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर भनेर बुझ्न अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति आशीर्वाद र प्रार्थनामा स्थापना र तपाईं खर्च वहन गर्न सक्छन् भने घर गर्न दानहरू र रमजान को उपवास र तीर्थ तिर्न सक्छ छ, उहाँलाई परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत र अन्तिम दिन मा विश्वास भने त्यो विश्वास बारे मा मलाई भने उहाँलाई सोधेर र विश्वास Fjibna विश्वास भने विश्वास उत्तिकै असल र खराब, उहाँले मलाई भन्नुभयो विश्वास भनेदान लागि तपाईं बुझन थिएनन् देख्न तापनि परमेश्वरको उपासना यो तपाईं उहाँले भन्नुभयो उहाँले के Boalm को बारेमा सोधे समय बारे मा मलाई भने दृष्टिकोणले बताए तरल, barefooted, वास्तुकला मा नाङ्गो, असहाय herdsman निन्दा, त्यसपछि फेरि ध्यान Vlbutt zap देख राष्ट्र उनको प्रेमिका र त्यो जन्म दिने बारेमा Amartha त्यसपछि भन्नुहोस् भने उहाँले प्रश्न जसले यसो भने मलाई मेरो उमेर ठेगाना भन्नुभयो अल्लाह र उहाँको दूतम यो Jibril भने थाह

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل

 | इस्लाम अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर भनेर बुझ्न र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना स्थापना र तपाईं खर्च वहन गर्न सक्छन् भने घर गर्न दानहरू र रमजान को उपवास र तीर्थ तिर्न, त्यो उहाँलाई सोधेर Fjibna विश्वास र तिनलाई विश्वास विश्वास परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत र अन्तिम दिन, र धेरै सारा विश्वास गर्न भने मलाई भन्नुभयो भन्नुभयो विश्वास भने असल र खराब, तिनले दान बारे मा मलाई भने विश्वास भनेके दान, त्यो भन्दा बढी के तपाईं यो त्यो, उहाँले तरल बाहिर के Boalm बारेमा सोधे समय मलाई भन्नुभयो भने उसले आफ्नो संकेत बारे मा मलाई भने उनको प्रेमिका जन्म दिन भन्नुभयो र राष्ट्र निर्माण मा barefooted, नाङ्गो, असहाय herdsman निन्दा देख्न कि तपाईं देख्नुहुन्छ बुझन थिएनन् देख्न यद्यपि रूपमा अल्लाह उपासना गर्ने छ भने त्यो zap त पर्खेर बसेका र भन्नुभयो उहाँले भन्दा बढी तीन अर्ब मलाई भन्नुभयो भन्नुभयो, अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति हुनअनि आशिष्, मेरो उमेर प्रश्न जसले यसो भने थाहा छ, यो आउनुभएका Jibril, तपाईं आफ्नो धर्म सिकाउन भने म परमेश्वरले भन्नुभयो र उहाँको दूत थाह

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال فلبث مليا قال يزيد ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | इस्लाम अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर भनेर बुझ्न र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना स्थापना र तपाईं खर्च वहन गर्न सक्छन् भने घर गर्न दानहरू र रमजान को उपवास र तीर्थ तिर्न, त्यो उहाँलाई सोधेर Fjibna विश्वास र तिनलाई विश्वास विश्वास परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत र अन्तिम दिन, र धेरै सारा विश्वास गर्न भने मलाई भन्नुभयो भन्नुभयो विश्वास भने असल र खराब, तिनले दान बारे मा मलाई भने विश्वास भनेके दान भन्दा तपाईं यो त्यो, उहाँले तरल बाहिर के Boalm बारेमा सोधे समय मलाई भन्नुभयो भने उसले आफ्नो संकेत बारे मा मलाई भने उनको प्रेमिका जन्म दिन भन्नुभयो र राष्ट्र निर्माण मा barefooted, नाङ्गो, असहाय herdsman निन्दा देख्न भन्ने र त्यसपछि उमर भन्नुभयो भने बेहोश तपाईं देख्नुहुन्छ बुझन थिएनन् देख्न यद्यपि रूपमा अल्लाह उपासना गर्ने छ भने Vlbutt तीन मलाई भन्नुभयो, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वादअरे उमर उहाँलाई प्रश्न जसले यसो भने थाहा छ, म अल्लाह र उहाँको दूत यो भने थाहा भन्नुभयो तपाईं आफ्नो धर्म सिकाउन आउनुभएका Jibril,

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال عمر فلبثت ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | इस्लाम अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर भनेर बुझ्न र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना स्थापना र तपाईं खर्च वहन गर्न सक्छन् भने घर गर्न दानहरू र रमजान को उपवास र तीर्थ तिर्न, उहाँलाई परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत र अन्तिम दिन विश्वास र धेरै राम्रो र खराब भने प्रदान गर्न भने त्यो विश्वास बारे मा मलाई भने उहाँलाई सोधेर र विश्वास Fjibna विश्वास भने ठीक कुरा बताए पुष्टि भन्योतपाईं यो हरे भने त्यसपछि उमर के त्यो उनको प्रेमिका जन्म दिन भने त्यो Boalm को तरल त्यसपछि यसको संकेत बारेमा भन्नुहोस् के भने र के सोधे समय बारे मा मलाई भने र राष्ट्र barefooted हेर्नुहोस्, वास्तुकला मा नाङ्गो, असहाय herdsman निन्दा, त्यसपछि तीनपल्ट Vlbutt zap भन्यो र तपाईं देख्नुहुन्छ बुझन थिएनन् देख्न यद्यपि रूपमा अल्लाह उपासना म तरल अल्लाह देखि चिन्छु र उहाँको दूत थाहा यो Jibril भनेकसले के तपाईं आफ्नो धर्म सिकाउन आए

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | Zlola नभएसम्म इस्लाम Zlol सवारी छैन

# الإسلام ذلول لا يركب إلا ذلولا

 | इस्लाम सार्वजनिक र हृदयमा विश्वास उहाँले आफ्नो छाती तीन पटक औंल्याए र त्यसपछि उहाँले यहाँ भन्छन् त आफ्नो हात र धमर्परायण धार्मिक भक्ति यहाँ छ

# الإسلام علانية والإيمان في القلب قال ثم يشير بيده إلى صدره ثلاث مرات قال ثم يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | इस्लाम भने र इस्लाम परमेश्वरले आफ्नो हृदय छुटकारा भन्नुभयो छ र के परमेश्वरको अनुहार गए र लिखित प्रार्थना प्रार्थना र Zakat नेतृत्व भ्रातृत्व Nasiran म हामी सही पत्नी यो Akedzit अनुहार मारा छैन भने खोप र छाया भने तिनीहरूलाई खुवाउन भने छ इस्लाम आफ्नो धर्म परिवर्तन गरिसकेपछि संलग्न एक पश्चात्ताप परमेश्वर सर्वशक्तिमान स्वीकार गर्दैन लगाएको न त Tqbh त्याग्नु, तर घर मा उहाँले यहाँ भेला छअनि पैदल गर्न Levant तिर हातले इशारा र आफ्नो अनुहार चढेर र तपाईं परमेश्वर र पहिलो कुरा Alfdam आफ्नो मुख गर्ने प्रस्ताव तपाईं को एक जांघ व्यक्त

# الإسلام قال وما الإسلام قال أن يسلم قلبك لله وأن توجه وجهك إلى الله وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق زوجة أحدنا عليه قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت قال تحشرون هاهنا وأومأ بيده إلى نحو الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم تعرضون على الله تعالى وعلى أفواهكم الفدام وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه

 | इस्लाम बढ्छ न त कम

# الإسلام يزيد ولا ينقص

 | विश्वास साठी-चार बाबा र यो वहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह र सडक देखि हानिकारक कम हटाउने कुरा भन्न उच्चतम लिफ्ट

# الإيمان أربعة وستون بابا أرفعها وأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق

 | परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू र आफ्नो पुस्तक र आफ्ना प्रेरितहरूसित बैठक विश्वास र अन्य पुनरुत्थान इस्लाम इस्लाम परमेश्वरको उपासना उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र लिखित प्रार्थना मूल्यांकन र, रमजान भने को Zakat छिटो लगाएको तिर्न छैन भने के भन्नुभयो, परमेश्वरको हे दूत, विश्वास छ कि विश्वास दान परमेश्वरको उपासना तपाईं छैन भनेर तपाईं देख्न जस्तै कि भने के परमेश्वरको हे दूत, यो तपाईं देख्नुहुन्छ ठान्नुहुन्छ, अल्लाह को हे दूत, जब भन्नुभयोसमय तरल को Boalm बारे सोधे, तर म आश्चर्यजनक कार्यबारे बारेमा बताउँछ छौँ के भन्नुभयो भने जन्म राष्ट्र प्रभु आश्चर्यजनक कार्यबारे को Vmak र अल्लाह को मैसेन्जर पछि मानिसहरूको टाउको आश्चर्यजनक कार्यबारे को Vmak र पाँच मा आश्चर्यजनक कार्यबारे को वास्तुकला Vmak मा लामो समयसम्म भने, असहाय Albhm Aalmhen छैन तर अल्लाह, र त्यसपछि Alajafah Nudes, शान्ति हुन कि परमेश्वरले समय को ज्ञान छ कि यो पद र आशिष्Wenzel Ghaith र] तपाईं भोलि कमाउन, र कुनै पनि देशमा नै थाह परमेश्वरको विशेषज्ञ थाह मर्न के त मानिस अल्लाह तिनीहरूले केही पनि देखेनौँ Ardoh बस्यो मानिस स्वीकारे, त्यो गब्रिएल मानिसहरूले आफ्नो धर्म सिकाउन आयो भने उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर भन्नुभयो गएका को गर्भ मा छ र अन्जानमा नै थाह

# الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك فقال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الجفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

 | मानिसहरूले सकेनन् भने जब अल्लाह को बाटो मा परमेश्वर र जिहाद विश्वासले म त्यो भन्नुभयो, सकिएन भने छ, कुनै पनि गर्दन बढी इनाम भन्दा महंगी, आफूलाई मूल्य भने र मान्छे हराएको वा एक भद्दा फेरि Vahbs खराबी देखि, यो एक दान यसलाई राम्रो तरिकाले आफैलाई विश्वास छ भने सकेन भने सिर्जना भने

# الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذاك قال فأي الرقاب أعظم أجرا قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال فإن لم أستطع قال قوم ضائعا أو اصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذاك قال فاحبس نفسك عن الشر فإنه صدقة حسنة تصدق بها على نفسك

 | अल्लाह को बाटो मा परमेश्वर र जिहाद विश्वास उहाँले एक हराएका वा भद्दा पनि यो दुष्ट दान आफैलाई पकड सकेनन् भने तिनीहरू आफैलाई यो विश्वास भन्यो नियुक्त गर्न सकेन भने

# الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذلك قال تعين ضائعا أو تصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذلك قال احبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك

 | प्रक्रिया मा परमेश्वर र जिहाद विश्वासले म उनको परिवार र सबै भन्दा महंगी म मानिसहरूलाई लागि रोक पासोमा तिनीहरूले दान तपाईं आफैलाई भने, म त्यो वास्तुकार नियुक्त वा म, भने तपाईं केही कामको लागि कमजोर छ लाग्छ के परमेश्वरको हे दूत, भद्दा लागि निर्मित छैन, भन्नुभयो भने जब कुनै गर्दन राम्रो आफूलाई भने भने

# الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

 | प्रक्रिया मा परमेश्वर र जिहाद विश्वासले म उनको परिवार र सबै भन्दा महंगी म मानिसहरूलाई लागि रोक पासोमा तिनीहरूले दान तपाईं आफैलाई भन्यो, म तिमीलाई केही काम लागि कमजोर छ लाग्छ के Vtaan निर्माता वा म भने भद्दा लागि निर्मित, परमेश्वरको हे दूत, भने छैन, भन्नुभयो भने जब कुनै गर्दन राम्रो आफूलाई भने भने

# الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال فتعين الصانع أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

 | म चाहनुहुन्छ परमेश्वरले विश्वास र प्रक्रिया मा जिहाद गरेर अनुसमर्थन र भने भन्दा सजिलो छ, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, सहिष्णुता र धैर्य, म त्यो भन्दा पनि कम भने, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, तिमी गर्दै बिताए सबै परमेश्वरको दोष छैन

# الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال السماحة والصبر قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال لا تتهم الله في شيء قضى لك به

 | परमेश्वर र उहाँको दूत विश्वास

# الإيمان بالله ورسوله

 | विश्वासले केही सत्तरी भन्दा राम्रो परमेश्वर छैन भन्न तर अल्लाह र विश्वासको सडक र नम्रता डिभिजन केही हटाउने कम हड्डी

# الإيمان بضع وسبعون أفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | विश्वास र सत्तरी केही वा केही र स्टोन डिभिजन Vavdilha वहाँ कुनै भगवान छैन तर भन्न अल्लाह र विश्वासको सडक र नम्रता डिभिजन देखि हानिकारक कम हटाउने कुरा

# الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | विश्वासले केही सत्तरी बाबा सबै भन्दा कम सडक देखि हानिकारक कुरा हटाउने र यो कुनै परमेश्वर छैन भन्न लिफ्ट तर अल्लाह

# الإيمان بضع وسبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

 | विश्वासले केही सत्तरी भन्दा राम्रो बाबा कुनै भगवान छैन तर अल्लाह र विश्वासको सडक र नम्रता डिभिजन केही हटाउने कम हड्डी

# الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | विश्वासले केही सत्तरी बाबा Vadnah सडक देखि हानिकारक कुरा हटाउने र यो कुनै देवता तर अल्लाह छ भन्न लिफ्ट

# الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناه إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

 | विश्वासले केही सत्तरी बाबा Vadnaha सडक देखि हानिकारक कुरा हटाउने र यो कुनै देवता तर अल्लाह छ भन्न लिफ्ट

# الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

 | विश्वासले केही सत्तरी-सबै भन्दा राम्रो डिभिजन कुनै भगवान छैन तर विश्वासको सडक र नम्रता डिभिजन देखि हानिकारक कुरा हटाउने परमेश्वर र Odaha

# الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأوضعها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | विश्वास सत्तरी-करीब डिभिजन र विश्वासको नम्रता डिभिजन

# الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

 | विश्वास सत्तरी-करीब डिभिजन र विश्वासको नम्रता डिभिजन

# الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

 | विश्वासले केही साठी वा सत्तरी बाबा सबै भन्दा कम सडक देखि हानिकारक कुरा हटाउने र यो कुनै परमेश्वर छैन भन्न लिफ्ट तर विश्वास अल्लाह र नम्रता डिभिजन

# الإيمان بضع وستون أو سبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله والحياء شعبة من الإيمان

 | विश्वासको विश्वास र केही स्टोन श्रेणी र नम्रता डिभिजन

# الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

 | ओरिएंट को मान्छे मा एकड Hijaz को मान्छे मा विश्वास र मोटा हृदयमा र estrangement

# الإيمان في أهل الحجاز وغلظ القلوب والجفاء في الفدادين في أهل المشرق

 | मारक अन्तर्गत विश्वास

# الإيمان قيد الفتك

 | कुनै मारक अन्तर्गत विश्वास एक विश्वासीले हत्या

# الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

 | विश्वासले हृदय र जिब्रोको शब्दहरू थाहा र तत्व संग काम गर्न

# الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان

 | क्रूरता र उँट शताब्दीअघि शैतानले rabia र mudar देख्न जहाँ सम्पत्ति को पुच्छर मा एकड हृदयमा मोटा भने यहाँ विश्वास यहाँ छ विश्वास छ

# الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | क्रूरता र उँट मालिकहरुको एक शताब्दी र हानिकारक rabia मोहम्मद मा शैतानको देखेको जहाँ एकड हृदयमा मोटा भने यहाँ विश्वास भने छैन भने जब उँट को पुच्छर को सम्पत्ति

# الإيمان هاهنا قال ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر قال محمد عند أصول أذناب الإبل

 | यहाँ Lehman विश्वास क्रूरता छैन शताब्दियौं rabia र mudar मा शैतानको देखेको जहाँ उँट, को सम्पत्ति को पुच्छर मा एकड हृदयमा मोटा

# الإيمان يمان هاهنا ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | भेडा को मान्छे मा वृक्ष र शान्तिले को मान्छे मा एकड Lehman विश्वास र बुद्धि Imanih गर्व र शान

# الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | भेडा को मान्छे र घोडा मा एकड घमण्ड र कपट र वृक्ष को मान्छे मा Lehman विश्वास र अविश्वास ओरिएंट गरेर र शान्तिले

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

 | भेडा को मान्छे र घोडा मा एकड घमण्ड र कपट र वृक्ष को मान्छे मा Lehman विश्वास र अविश्वास ओरिएंट गरेर र शान्तिले

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

 | भेडा को मान्छे र घोडा मान्छे मा एकड घमण्ड र कपट र वृक्ष को मान्छे मा Lehman विश्वास र अविश्वास ओरिएंट गरेर र शान्तिले

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر

 | ख्रीष्टको अघि एकड मा Lehman विश्वास र अविश्वास ओरिएंट गरेर र शान्तिले मानिसहरू र घमण्ड भेडा र कपट Sham एक पटक स्वर्गदूतहरू अनुहार त्यहाँ बिताए नष्ट भन्नुभयो अघि शहर एक हिट स्वर्गदूतहरू अनुहार contrive आयो भने पनि, पूर्व र महत्त्वाकाङ्क्षा आउँछ

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتى إذا جاء دبر أحد ضربت الملائكة وجهه قبل الشام هنالك يهلك وقال مرة صرفت الملائكة وجهه

 | व्यापार मनसाय र उहाँले यो एक न्यूनतम प्राप्त गर्न अल्लाह र अल्लाह आफ्ना दूत Vahjrth र उहाँको दूत र आप्रवासी गर्न बसाइँ सरेका थिए वा एक स्त्रीले Vahjrth उहाँलाई राज्यतर्फ विवाह इरादा जो हरेक मानिस

# الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

 | राक्षस को जंभाई जंभाई तपाईं को कुनै पनि तपाईं को एक भन्यो भने, हेर, राक्षस हाँसे के Fleurdh सक्छ भने।

# التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان

 | पापबाट पश्चात्ताप यो पश्चात्ताप गर्न र त्यसपछि यो फिर्ता आउन छैन

# التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه

 | शरीर भने शरीरमा शान्ति अस्वीकार जुगल छैन तापनि घर महिला मा हरेक राजा ज्वरो छैन परमेश्वरको ज्वरो शब्दो तापनि Mhbhatt धेरै मानिसहरूले धर्म र सम्मान को Almhbhatt Aestbro warded र ज्वरो बारेमा प्रायोजक शक मा प्रायोजक हस्ताक्षर छ थाह छैन उनलाई बीच पवित्र बीच अरब Ioaqah लागेको छ सारा बिग्रेको सम्पूर्ण शरीर, अर्थात् हृदय खराब भने

# الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا إن حمى الله في أرضه محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب

 | प्रशंसा तपाईं कदर नगर्ने परमेश्वर, हुन, तर अन्य सूक्ष्मता मा आफ्नो सूक्ष्मता स्वीकारे गर्ने, शुक्र भने

# الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة وقال الآخر الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة

 | तपाईंले चाँडै Jnhm Vibrduha पानी देखि ज्वरो

# الحمى من فور جنهم فأبردوها عنكم بالماء

 | हाइफा नरक Vibrduha पानी ज्वरो

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

 | हाइफा नरक Vibrduha पानी ज्वरो

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

 | हाइफा नरक Vibrduha पानी ज्वरो वा भन्नुभयो Zamzam पानी

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء أو قال بماء زمزم

 | Alhanifip सहिष्णु

# الحنيفية السمحة

 | विनम्रता सबै राम्रो वा सबै नम्रता, राम्रो भने भने

# الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

 | विनम्रता सबै राम्रो वा सबै नम्रता, राम्रो भने भने

# الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

 | विश्वासको विनम्रता डिभिजन

# الحياء شعبة من الإيمان

 | विश्वासको विनम्रता डिभिजन

# الحياء شعبة من الإيمان

 | विनम्रता मात्र ठीक आउँदैन

# الحياء لا يأتي إلا بخير

 | विश्वासको विनम्रता

# الحياء من الإيمان

 | विश्वासको विनम्रता

# الحياء من الإيمان

 | विश्वासको विनम्रता

# الحياء من الإيمان

 | विश्वासको विनम्रता

# الحياء من الإيمان

 | Kharijites कुकुर आगो

# الخوارج كلاب النار

 | Khawarij नरक को कुकुर हो

# الخوارج هم كلاب النار

 | इनाम र मानिस लेस्टर र मैदान देखि Tilha मा प्रहार र बालवाडी तिनीहरूले Tilha Vastant सम्मान कटौती वा पर्यवेक्षकहरुको तर उहाँलाई प्रभाव र Erwatha लाभ थिए भने पनि, आफ्नो असल काम थियो के आफ्नो ज्याला Faragl एक meadow वा किन्डरगार्टेनमा मा अल्लाह Votal उनको बाटो मा लिङ्क या त त्यो मानिस बटन, मानिसलाई तीन लागि घोडे तिनीहरूले नदी पारित र यो पिए र आफ्नो असल कामहरू मुखै थियो गर्न चाहँदैनथेयो एक आवरण र बटन मा छन् र रातो अल्लाह Alvazh विश्वविद्यालय हो यो पद बाहेक तिनीहरूलाई प्रकट गर्नुभएको छ के भने लागि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ सोधे घमण्ड र कपट गाँसिएको एक मानिस छ, आफ्नो गर्दन र उनको उपस्थिति मा परमेश्वरको सत्य बिर्सन सकेनन्; यो कि मानिस तलब र Ngnaa र temperance लिङ्क एक मानिस लागि छ राम्रो को whit यो whit खराब देखेको काम छ देख्नेछन् काम गर्दछ]

# الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الحمر قال ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة [فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره]

 | बीमा मानिसहरूलाई अरूले साठी मील देख्न छैन, जो तीस मील हरेक कुनामा आकाश मा अल Khaimah दिदीले खोक्रो लम्बाइ

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون ستون ميلا

 | विश्वासीले मानिसहरूलाई अरूले देख्न छैन कि जो को हरेक कुना मा आकाश स्टोन दूरी अल Khaimah दिदीले खोक्रो लम्बाइ

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

 | विश्वासीले मानिसहरूलाई अरूले देख्न छैन कि जो को हरेक कुना मा आकाश स्टोन दूरी अल Khaimah दिदीले खोक्रो लम्बाइ

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

 | परमेश्वरको Divans परमेश्वरले तीन दीवान कुरा गर्दै ख्याल गर्दैन र परमेश्वरको अदालत उसलाई केहि छोड गर्दैन र परमेश्वरको अदालत क्षमा छैन या त अदालतले परमेश्वरको Vachark परमेश्वरले क्षमा गर्दैन कि, परमेश्वर परमेश्वरले केहि गर्दै वास्ता गर्नुहुन्न भन्ने र न्यायालय [यो परमेश्वरको अल्लाह उहाँलाई प्रमोदवनमा निषेध गरिएको छ समावेश] भन्नुभयो, उसलाई र दिनमा उपवास को आफ्नो प्रभु बीच आफूलाई चाकरी Fezlm उहाँले बायाँ वा प्रार्थना गर्न छोडेरत्यसकारण, परमेश्वरको क्षमा र न्यायालय बढी इच्छुक र परमेश्वरको अनिवार्य Fezlm दास उहाँलाई प्रत्येक अन्य प्रतिफल केहि छोड्नुभएको छैन भनेर

# الدواوين عند الله ثلاثة ديوان لا يعبأ الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا وديوان لا يغفره الله فأما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك بالله قال الله [إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة] وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه أو صلاة تركها فإن الله يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة

 | ऋण सल्लाह हामी भने गर्नेहरूलाई भन्न आफ्नो पुस्तक परमेश्वर र उहाँको अगमवक्ता र मुसलमान को imams र आफ्नो सामान्य जनता

# الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

 |। तपाईं को कुनै पनि Filipsq आफ्नो बायाँ लागि डरलाग्दो एक सपना र दुष्ट देखि अल्लाह संग शरण खोज्न भने परमेश्वरको दर्शन र राक्षस को सपना देखि वैध तिनीहरूले उहाँलाई हानि छैन

# الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره

 | दशक बदल्यो Khaith दिन परमेश्वरले आकाश सृष्टि र पृथ्वीमा वर्ष चार पवित्र छन् जो बाह्र महिना छ, तीन दृश्यहरु जुमादा र Shaban बीच आउछ Zul Dhu'l-हिज्जा र Muharram र रज्जब mudar

# الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان

 | दशक बदल्यो Khaith दिन परमेश्वरले आकाश सृष्टि र पृथ्वीमा वर्ष चार पवित्र छन् जो बाह्र महिना छ, तीन दृश्यहरु Zul Dhu'l-हिज्जा र Muharram र जुमादा र Shaban कुनै पनि महिना बीच आउछ रज्जब mudar यो हामी त हामी यसलाई अन्यथा नाम कल भनेर सोचेको अल्लाह र उहाँको दूत Vskt थाहा भन्न, एलिस भने यो तर्क हामी जनाउनुभयो हामी अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना भन्न कुनै पनि देश Vskt भनेत्यसैले हामी मध्यमार्गी अन्यथा नाम भन्ने सोचाइ हामी हो, उहाँले भन्नुभयो, हामी अल्लाह र उहाँको दूत भन्न कुनै पनि दिन Vskt थाह भन्यो एलिस शहर त हामी मध्यमार्गी अन्यथा नाम भनेर सोचेको भन्नुभयो, बलिदान को एलिस दिन भने हामी भने हो, उहाँले भन्नुभयो, आफ्नो धन मुहम्मद भन्नुभयो र म उहाँले भन्नुभयो लाग्छ, र आफ्नो सम्मान आफ्नो देश यस मा यस समयमा जस्तै पवित्र पवित्र छन् तपाईंकै र प्रभु को यस महिना Stlqon लागि आफ्नो कामहरू त्यहाँ Fasalkmमलाई होइन सायद अनुपस्थित साक्षी केही गर्दन, मुहम्मद थियो तिनले अगमवक्ता को इमानदारिता उल्लेख भने उसलाई आफ्नो प्रतिष्ठा केही बढी सजग हुन सूचित केही गर्न एक अर्को मार पछि हराउनु परिवर्तित, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र भन्नुभयो, पुगिसकेको छ पहुँच गर्न नगर्नुहोस्

# الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان أي شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه يسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال أي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه فكان محمد إذا ذكره قال صدق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال ألا هل بلغت ألا هل بلغت

 | Polytheism र अनाज्ञाकारी आमाबाबु, हत्या आत्म र गलत बोली

# الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور

 | Polytheism र म सबैभन्दा ठूलो पाप झूटो बोली वा भ्कुटो कसम खाने काम डिभिजन भन्नु छैन सक्तैन, आमाबाबु बन्नु र अनाज्ञाकारी हत्या र भने सबै भन्दा ठूलो भन्नुभयो र यसो भने: म भ्कुटो कसम खाने काम भन्ने विचार

# الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور قال شعبة وأكبر ظني أنه شهادة الزور

 | सूर्य र चन्द्र एक मृत्यु वा जीवनमा Enksvan छैन, तर Roeetmoheme अलग भने तिनीहरूले ayatollahs को दुई

# الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

 | सूर्य र चन्द्र Mkhuran प्रलय

# الشمس والقمر مكوران يوم القيامة

 | समयावधिबारे र के म भने, परमेश्वरको हे अगमवक्ता, मा प्रार्थना आमाबाबुको भने आदर र म अल्लाहको हे अगमवक्तालाई परमेश्वरको खातिर जिहाद भने भने के

# الصلاة على مواقيتها قلت وماذا يا نبي الله قال بر الوالدين قلت وماذا يا نبي الله قال الجهاد في سبيل الله

 | समय मा प्रार्थना र त्यसपछि म कुनै भन्नुभयो र त्यसपछि आमाबाबुको आदर र त्यसपछि म भने कुनै, अल्लाह लागि त जिहाद

# الصلاة على وقتها قلت ثم أي قال ثم بر الوالدين قلت ثم أي قال ثم الجهاد في سبيل الله

 | आफ्नो समय लागि प्रार्थना म कुनै, त्यसपछि आमाबाबुको कुनै, त्यसपछि म परमेश्वरको खातिर जिहाद ले भन्यो आदर भन्नुभयो भने

# الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

 | आफ्नो समय लागि प्रार्थना म कुनै, त्यसपछि आमाबाबुको कुनै, त्यसपछि म परमेश्वरको खातिर जिहाद ले भन्यो आदर भन्नुभयो भने

# الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

 | आफ्नो समय त अल्लाह लागि जिहाद आफ्नो आमाबाबुको आदर र लागि प्रार्थना

# الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله

 | आफ्नो समय अल्लाह को बाटो मा आफ्नो आमाबाबु र जिहाद आदर लागि प्रार्थना

# الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله

 | एक शताब्दीको फोटो जो आउँछ

# الصور قرن ينفخ فيه

 | आतिथ्य तीन दिन र पुरस्कार दिन र रात अनुमति छैन लागि आफ्नो भाइ पनि Aathmh मा रहछ तपाईं को कुनै पनि तिनीहरूले भने: अल्लाह को हे दूत, र Aathmh उहाँले Ikrah उसलाई केहि गरेको छैन भने कसरी आकलन

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

 | एक मुस्लिम मानिसले आफ्नो भाइ पनि Aathmh मा रहन्छन् लागि हस्पिटालिटी तीन दिन र पुरस्कार दिन र रात अनुमति छैन तिनीहरूले भने: अल्लाह को हे दूत, र Aathmh उहाँले Ikrah उसलाई केहि गरेको छैन भने कसरी आकलन

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

 | एक मानिस एक Aathmh मा रहन्छन् लागि हस्पिटालिटी तीन दिन र पुरस्कार दिन र रात अनुमति छैन पनि Aathmh आफ्नो कुरा Ikrah उहाँसँग रहन र छैन भने कसरी, परमेश्वरको हे दूत भन्नुभयो,

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل للرجل أن يقيم عند أحد حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله فكيف يؤثمه قال يقيم عنده وليس له شيء يقريه

 | यो पछि तीन विज्ञान सूची वा एक निष्पक्ष अध्यादेश कुनै पनि अदालत वा उपयुक्त छ के

# العلم ثلاثة فما وراء ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة

 | हामीलाई र तिनीहरूलाई बीच करार प्रार्थना र्फकिए छ छ

# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

 | हामीलाई र तिनीहरूलाई बीच करार प्रार्थना र्फकिए छ छ

# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

 | Tznaan आँखा र हात र दुई पुरुष Tznaan Tznaan र यो विश्वास वा यो vulva इन्कार

# العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج

 | एक नास्तिक मारेका थिए जो केटा, मस्यौदा आफ्ना आमाबाबुले निरङ्कुशताको र अविश्वास बाँचे छापिएको पनि तरकारी

# الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

 | भेडा को मान्छे मा शान र वृक्ष र शान्तिले को मान्छे मा एकड धूमधाम

# الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Alfoasag

# الفويسق

 | Chhteke छैन भने Taudohm sickened यो राष्ट्रको नियतिवाद ज्ञानी पुरुषहरू छैन मरेका छन्

# القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

 | हृदयमा ओएस खिलता र हृदयमा खतना नभएका यसको आवरण र हृदय Menkos मा ब्याह र हृदय Mussafah या त हृदय विश्वासीले प्रकाश र मुटु अविश्वासी मन र त्यसपछि हृदय Mussafah यो मा विश्वास र कपट यस्तो विश्वास मन जस्तै अस्वीकार चिनेका फटाहा को हृदय Almenkos हृदय खतना नभएका जहाँ आफ्नो ज्योति मन जन्माई जस्तै यो चार हृदय glabrous watercress र यस्तो राम्रो रूप, पानी प्रदानएक पीडादायक जस्तै कपट मवाद र रगतले प्रभुत्व अन्य हटाउन, कुनै पनि दुई अवधि प्रदान

# القلوب أربعة قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب أغلف مربوط على غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره وأما القلب الأغلف فقلب الكافر وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم أنكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه

 | हृदयमा भाँडाहरू र तपाईं परमेश्वर र तपाईं, परमेश्वरको प्रतिक्रिया गर्दैन जवाफ दिन पक्का हो जब तपाईं केही मानिसहरू सोध्न सोध्न भने केही हिम्मत थाहै नभएको rote अब्दुल-भनिन्छ

# القلوب أوعية وبعضها أوعى من بعض فإذا سألتم الله أيها الناس فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل

 | परमेश्वरले होला थाह

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | परमेश्वरले होला थाह

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | परमेश्वरले होला थाह

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | परमेश्वरले होला थाह

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | परमेश्वरले होला थाह

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | परमेश्वरले होला थाह

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | परमेश्वरले होला थाह

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | परमेश्वरले होला थाह

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | परमेश्वरले होला थाह

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | परमेश्वरले होला थाह

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | परमेश्वरले आफ्नो सृष्टिको देखि गरेको थियो के थाह

# الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

 | परमेश्वरले आफ्नो सृष्टिको देखि गरेको थियो के थाह

# الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

 | Allahu अकबर Allahu अकबर Allahu अकबर प्रशंसा आफ्नो षड्यन्त्र सूक्ष्मता स्वीकारे परमेश्वरले हुन

# الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة

 | परमेश्वरले मलाई क्षमा र मलाई कृपा र मलाई आशिष, ती यस संसार र यसपछि मा तपाईं राम्रो सङ्कलन भन्छन्

# اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني وهو يقول هؤلاء يجمعن لك خير الدنيا والآخرة

 | हे परमेश्वर, म खालिद बनाउने भन्दा तिमीलाई निको, खालिद हे परमेश्वर बनाउने भन्दा तिमीलाई निको

# اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد

 | हे मेरो राष्ट्र मेरो राष्ट्र र रोए, परमेश्वर, हे Jibril मोहम्मद जाने र प्रभु तपाईं उहाँले भन्नुभयो रूपमा म हे परमेश्वर Jibreel त, मोहम्मद जान आफ्नो राष्ट्र होइन मा Snredak भन्दछु भने थाहा, अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ कि तिनलाई यसो भन्नुभयो, उहाँलाई सोधे अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, Votah Jibril रोना के Vzle थाह छ भने Nsuk

# اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك

 | परमेश्वरले Mkayalam तिनीहरूलाई आशीर्वाद र तिनीहरूलाई पार्क र Sallm प्रदान

# اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم

 | हे बाँच्न र आफ्नो नाम मा मर्न र यो हुन्छ भने खुसीको भने कि कहिलेकाहीं पछि के Omatna र पुनरुत्थानको

# اللهم باسمك أحيا وأموت وإذا أصبح قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

 | हे प्रभु तपाईं तपाईं स्वर्ग र पृथ्वीको तपाईं प्रभु प्रशंसा तपाईं मान र पृथ्वीमा आकाश प्रशंसा, र त्यसमा तपाईं स्वर्ग र पृथ्वीको ज्योति हौ प्रशंसा, र त्यसमा तपाईं सही हो र तपाईं सही Uadk सही र ओह तपाईं विश्वास इस्लाम WBC परिवर्तित र तपाईं भरोसा र तपाईं Khasamt WABC प्रयास सही आफ्नो अधिकार र प्रमोदवनमा सही र एक सही शट र समय भेला भन्न के मलाई क्षमा गरे र Osrrt घोषणा ढिलाइम के तपाईं मलाई गर्दैछौ तिमी बाहेक कुनै देवता छ थाह

# اللهم ربنا لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت وما أنت أعلم به مني لا إله إلا أنت

 | हे प्रभु तपाईं तिनीहरूलाई हे Totk तनाव र हानिकारक आंग-वालिद इब्न अल-वालिद र Salamah इब्न Hisham र Ayyash इब्न अबी rabia र कमजोर विश्वासीहरू प्रशंसा र Xana यूसुफले तिनीहरूलाई बनाउन

# اللهم ربنا ولك الحمد أنج الوليد ابن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش ابن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف

 | हे प्रभु हाल हिंसा मा तपाईं प्रशंसा र हे त्यसैले र यति र त्यसैले र यति भने

# اللهم ربنا ولك الحمد في الأخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا

 | हे परमेश्वर, त्यो पुस्तक थाह थियो

# اللهم علمه الكتاب

 | हे परमेश्वर, त्यो पुस्तक थाह थियो

# اللهم علمه الكتاب

 | हे स्वर्ग र पृथ्वीको तपाईं प्रभु प्रशंसा, तपाईं मान र पृथ्वीमा आकाश प्रशंसा, र त्यसमा के तपाईं स्वर्ग र पृथ्वीको प्रकाश प्रशंसा, तिमी सही हो र तपाईं सही Uadk सही र ओह तपाईं विश्वास इस्लाम WBC परिवर्तित र तपाईं भरोसा र तपाईं WBC Khasamt सजा मिली र तपाईं यति क्षमा कोशिश सही आफ्नो अधिकार र प्रमोदवनमा सही र एक सही शट र समय भेला भन्न मलाई के गरे तिमी घोषणा Osrrt ढिलाइ केमेरो परमेश्वरले मलाई एक देवता होइन अरू कुनै

# اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

 | हे स्वर्ग र पृथ्वीको तपाईं प्रभु प्रशंसा, तपाईं मान र पृथ्वीमा आकाश प्रशंसा, र त्यसमा के तपाईं स्वर्ग र पृथ्वीको प्रकाश प्रशंसा, तपाईं सही र Uadk सही र सही आफ्नो अधिकार र प्रमोदवनमा सही र एक सही शट र समय बैठक ओह तपाईं विश्वास इस्लाम WBC परिवर्तित र तपाईं भरोसा र तपाईं WBC Khasamt सजा मिली र तपाईं त मलाई क्षमा कोशिश के भन्छन् के ढिलाइ गरे Osrrt के तपाईं ईश्वरीय परमेश्वरले घोषणाअरू ली

# اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض قولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

 | हे पुस्तक छिटो गणना हार दल र आफ्नो भूकम्प को घर

# اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

 | हे पुस्तक छिटो गणना हार दल र आफ्नो भूकम्प को घर

# اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

 | हे परमेश्वर, क्षमा र हात

# اللهم وليديه فاغفر

 | हे परमेश्वर, क्षमा र हात

# اللهم وليديه فاغفر

 | Thor गर्न Ir बीच शहर परिसर एक घटना वा मिति सम्म harbored जो नवीनतम छ, अल्लाह को श्राप र स्वर्गदूतहरूले र परमेश्वरले सबै मानिसहरू उहाँलाई मात्र होइन विशुद्ध प्रलय स्वीकार र छैन पिता दाबी गरे वा अवफादार लिए छैन, अल्लाह को श्राप र स्वर्गदूतहरूले र परमेश्वरले सबै मानिसहरूलाई यो स्वीकार गर्दैन पुनरुत्थान विशुद्ध छैन मुस्लिम edema र एक खोज्छन्Odnahm

# المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم

 | साथै यो जो घटना मा नवीनतम छ रूपमा गर्न Ir को शहर परिसर, अल्लाह को श्राप र स्वर्गदूतहरूले र परमेश्वरले सबै मानिसहरूलाई यो केवल edema मुस्लिम र एक यो स्वीकार गर्दैन एक मुस्लिम Okhvr Odnahm यो, अल्लाह को श्राप र स्वर्गदूतहरूले र परमेश्वरले सबै मानिसहरू खोज्छन् भने केवल भने, बस छैन, बस छैन स्वीकार गर्दैन र अनुमति अवफादार बिना लोक, परमेश्वरको श्राप देखिअनि स्वर्गदूतहरू र परमेश्वरले सबै मानिसहरू यो बस एक विशुद्ध छैन स्वीकार गर्दैन

# المدينة حرم من عير إلى كذا فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

 | Antichrist को रक्षा स्वर्गदूतहरूको शहर को पक्ष कुनै नजिक quack न त महामारी, परमेश्वर इच्छुक भेट्छन्

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Antichrist को रक्षा स्वर्गदूतहरूको शहर को पक्ष कुनै नजिक quack न त महामारी, परमेश्वर इच्छुक भेट्छन्

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Antichrist को रक्षा स्वर्गदूतहरूको शहर को पक्ष कुनै नजिक quack न त महामारी, परमेश्वर इच्छुक भेट्छन्

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Antichrist को रक्षा स्वर्गदूतहरूको शहर को पक्ष कुनै नजिक quack न त महामारी, परमेश्वर इच्छुक भेट्छन्

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | कुरान Kafr मा दर्पण

# المراء في القرآن كفر

 | कुरान Kafr मा दर्पण

# المراء في القرآن كفر

 | मुस्लिम भाइ उसलाई कष्ट छैन न त धार्मिक भक्ति यहाँ छ उसलाई त्याग्ने

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाइ उसलाई कष्ट छैन न त धार्मिक भक्ति यहाँ छ धार्मिक भक्ति यहाँ छ उसलाई त्याग्ने

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाइ उसलाई कष्ट छैन न त धार्मिक भक्ति यहाँ छ धार्मिक भक्ति यहाँ छ उसलाई त्याग्ने

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाइ उसलाई कष्ट छैन न त धार्मिक भक्ति यहाँ छ धार्मिक भक्ति यहाँ छ उसलाई त्याग्ने

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाइ उसलाई कष्ट छैन न त धार्मिक भक्ति यहाँ छ धार्मिक भक्ति यहाँ छ उसलाई त्याग्ने

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाइ उसलाई कष्ट छैन न त धार्मिक भक्ति यहाँ छ उहाँलाई त्याग्नेहरू र उहाँले आफ्नो छाती र Twad दुई आफ्नो Vtafrq परमेश्वरको गढा पुरुष तर एक घटना आफ्नो हात भने र अद्यावधिक र अद्यावधिक दुष्ट दुष्ट दुष्ट र अपडेट

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا وقال بيده إلى صدره وما تواد رجلان في الله فتفرق بينهما إلا بحدث يحدثه أحدهما والمحدث شر والمحدث شر والمحدث شر

 | मुस्लिम भाइ उसलाई कष्ट न त उसलाई कहिल्यै त्याग्ने र त्यसपछि उहाँ धार्मिक भक्ति धार्मिक भक्ति यहाँ छ यहाँ छ भन्न आफ्नो छाती औंल्याउनुभयो छैन

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाइ उसलाई कष्ट न त उसलाई कहिल्यै त्याग्ने र त्यसपछि उहाँ धार्मिक भक्ति धार्मिक भक्ति यहाँ छ यहाँ छ भन्न आफ्नो छाती औंल्याउनुभयो छैन

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | मुस्लिम भाइ उसलाई कष्ट न त उसलाई कहिल्यै त्याग्ने न त Ahakrh मानिसले आफ्नो मुस्लिम भाइ नीचा कि दुष्ट अनुसार छैन

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم

 | मुस्लिम भाइ उहाँलाई दमन न त धोका छैन, त्यो परमेश्वरको आवश्यकता आवश्यकता मा आफ्नो भाइ थियो थियो, र वेदना को दुर्दशा र पुनरुत्थानको अल्लाह ज्याकेट को दिन मा मुस्लिम दुर्दशाको Faraj Faraj अल्लाह उसलाई लागि पुनरुत्थानको एक मुस्लिम दिन लुकाउँछ

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة

 | आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि मुस्लिम उहाँलाई मुस्लिम

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि मुस्लिम उहाँलाई मुस्लिम

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि मुस्लिम उहाँलाई मुस्लिम

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि मुस्लिम उहाँलाई मुस्लिम

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | आफ्नो जिब्रो देखि मुसलमान मुस्लिम र आफ्नो हात र परमेश्वरले उहाँलाई निषेध के को आप्रवासी भर्याङको परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | आफ्नो जिब्रो देखि मुसलमान मुस्लिम र आफ्नो हात र परमेश्वरले उहाँलाई निषेध के को आप्रवासी भर्याङको परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | आफ्नो जिब्रो देखि मुसलमान मुस्लिम र आफ्नो हात र परमेश्वरले उहाँलाई निषेध के को आप्रवासी भर्याङको परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | आफ्नो जिब्रो देखि मुसलमान मुस्लिम र आफ्नो हात र परमेश्वरले उहाँलाई निषेध के को आप्रवासी भर्याङको परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | आफ्नो जिब्रो देखि मुसलमान मुस्लिम र आफ्नो हात र परमेश्वरले उहाँलाई निषेध के को आप्रवासी भर्याङको परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | आफ्नो जिब्रो देखि मुसलमान मुस्लिम र आफ्नो हात र परमेश्वरले उहाँलाई निषेध के को आप्रवासी भर्याङको परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | आफ्नो जिब्रो देखि मुसलमान मुस्लिम र आफ्नो हात र परमेश्वरले उहाँलाई निषेध के को आप्रवासी भर्याङको परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | आफ्नो जिब्रो देखि मुसलमान मुस्लिम र आफ्नो हात र परमेश्वरले उहाँलाई निषेध के को आप्रवासी भर्याङको परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | आफ्नो जिब्रो देखि मुसलमान मुस्लिम र आफ्नो हात र परमेश्वरले उहाँलाई निषेध के को आप्रवासी भर्याङको परित्याग

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | आफ्नो जिब्रो देखि मुस्लिम उहाँलाई मुस्लिम र आफ्नो हात र आफ्नो रगत र आफ्नो मुद्रा मा सुरक्षा मान्छे को बीमा कम्पनी

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

 | आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात को आशिष्हरू मुस्लिम मान्छे

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

 | मुस्लिम उहाँको जिब्रो को आशिष् र आफ्नो हात को मान्छे र परमेश्वरले उहाँलाई निषेध के आप्रवासी को परित्याग

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | आफ्नो रगत र आफ्नो मुद्रा मा सुरक्षा मान्छे को आफ्नो जिब्रो को आशिष् र आफ्नो हात र बीमा कम्पनी को मुस्लिम मान्छे

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

 | आफ्नो रगत र आफ्नो मुद्रा मा सुरक्षा मान्छे को आफ्नो जिब्रो को आशिष् र आफ्नो हात र बीमा कम्पनी को मुस्लिम मान्छे

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

 | मुस्लिम एक नास्तिक मा खान्छ र सात आन्द्रा मा खान्छ

# المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | स्वर्गदूतहरू बादल मा र्राई र्राई बोल्न र पनि यसरी एक सय झूट संग फ्लास्क वृद्धि स्वीकार पुजारी को कान मा प्रेतहरू Vtqrha शब्द सुन्न हुनेछ देशमा चासो हुन

# الملائكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالأمر يكون في الأرض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في أذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها مائة كذبة

 | दूतहरूलाई रात र दिन मा स्वर्गदूतहरू Ataaqbon र स्वर्गदूतहरूले बिहान प्रार्थना र ASR प्रार्थनामा पूरा भन्नुभयो र त्यसपछि तिमी को हो उसलाई लाग्छन्, र उहाँले, तिनीहरूले दिनुभयो कसरी Fasalhm तपाईं Ebadi तिनीहरूलाई बायाँ र तिनीहरूले प्रार्थना र प्रार्थना थिए भने छोड्न थाह

# الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار وقال يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم كيف تركتم عبادي فقالوا تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

 | Ataaqbon स्वर्गदूतहरू स्वर्गदूतहरू रात मा र दिनमा स्वर्गदूतहरू र झिसमिसे बिहान र दिउँसो प्रार्थना मा भेला र त्यसपछि आइपुगेका तिमी को हो उहाँलाई उक्लन, र उहाँले Fasalhm तपाईं तिनीहरूलाई प्रार्थना गरौं भन्छन् Ebadi त्यागेका कसरी भन्छन् थाह छ र दिनुभयो

# الملائكة يتعاقبون ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون

 | Almujbtan उहाँलाई केही पनि प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् सङ्गत छैन, परमेश्वरको प्राप्त र परमेश्वरको प्राप्त यो आय आगो संलग्न

# الموجبتان من لقي الله ولا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله وهو يشرك دخل النار

 | मानिसहरूलाई घोला जान सक्छ र झुंझलाहट लागि खडा नगर्ने मान्छे संग मिश्रण छैन बारे झुंझलाहट सबैभन्दा ठूलो इनाम रहिरहन्छ जो विश्वासी

# المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم

 | झुंझलाहट को राम्रो लागि खडा छैन Hikhalthm छैन भनेर झुंझलाहट सबैभन्दा ठूलो इनाम मान्छे संग घोला जान सक्छ र स्थिर रहन्छ गर्ने विश्वासीले Hikhalthm नगर्ने तीर्थयात्रियों

# المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم قال حجاج خير من الذي لا يخالطهم

 | बलियो विश्वासीले म यस्तो र त्यस्तो, तर परमेश्वरले शैतानलाई को काम खोल्नेछ के गर्न धेरै कम इच्छुक थियो भने, केही भन्न छैन तपाईं लाभ उठाउन र आइपर्छ असफल छैन परमेश्वरको मदत खोज्नुपर्छ के हुनेछ पक्का गर्न सबै भन्दा राम्रो मा कमजोर विश्वासीले भन्दा अल्लाह राम्रो र बढी प्यारो छ

# المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

 | बलियो विश्वासीले तपाईं आज्ञा परमेश्वरले चाहनु सकेसम्म सिखाना जसोतसो बताउन असमर्थ छन् लाभ उठाउन, र बनाउन र सैतानको देखि लियू लियू को खुला होसियार छैन भन्ने सुनिश्चित गर्न सबै भन्दा राम्रो मा कमजोर विश्वासीले भन्दा अल्लाह राम्रो र असल र बढी प्यारो छ

# المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح من الشيطان

 | बलियो विश्वासीले कमजोर विश्वासीले भन्दा अल्लाह राम्रो र असल र बढी प्यारो छ र सबै भन्दा राम्रो तपाईं लाभ उठाउन के मा सावधान हुन र सिखाना जसोतसो परमेश्वरको हदसम्म र कुन उहाँले चाहन्छ भन्नु र लो लो बनाउने होसियार गर्न असमर्थ छ राक्षस खोल्छ

# المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وكل إلى خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو يفتح من الشيطان

 | बलियो विश्वासीले मा कमजोर विश्वासीले भन्दा अल्लाह राम्रो र बढी प्यारो छ सबै म यस्तो र त्यस्तो, तर परमेश्वरले शैतानलाई को काम खोल्नेछ के गर्न धेरै कम तयार गरेको थियो भने भन्न छैन, तपाईं लाभ उठाउन र केही तपाईं के भयो भने परमेश्वरको मदत असफल गर्दैन प्रयास गर्नेछौं के सुनिश्चित गर्ने सबै भन्दा राम्रो

# المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

 | विश्वासीहरू Kalpnian सँगै पुल

# المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

 | विश्वासीहरू Kalpnian यस्तो Attar रूपमा, सँगै र यस्तो राम्रो स्वरूपमा पुल अत्तर र यस्तो धौंकनी जस्ता खराब स्वरूपमा, को गन्ध को Ihzk Alqk, यदि Cherrh सचिव-Khazen को Nalk जलाइएको र एक graffiti Matgra आदेश दियो के गरिन छैन भने

# المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ومثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يحرقك نالك من شرره والخازن الأمين الذي يؤدى ما أمر به مؤتجرا أحد المتصدقين

 | बस्नुहोस् बीमा न त राम्रो न त रचना परिचित छैनन् गर्नेहरूलाई

# المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

 | Molfah बीमा न त राम्रो न त रचना परिचित छैनन् गर्नेहरूलाई

# المؤمن مألفة ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

 | विश्वासीले को सुरक्षा र आफ्नो जिब्रो को मुसलमान र आफ्नो हात र आप्रवासी खराब को परित्याग र मेरो हात को आशिष्हरू मुस्लिम मानिसहरू प्रमोदवनमा अब्दुल Bwaigah सुरक्षित छैन छिमेकीलाई दर्ज छैन

# المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

 | विश्वासीले को सुरक्षा र आफ्नो जिब्रो को मुसलमान र आफ्नो हात र आप्रवासी खराब को परित्याग र मेरो हात को आशिष्हरू मुस्लिम मानिसहरू प्रमोदवनमा अब्दुल Bwaigah सुरक्षित छैन छिमेकीलाई दर्ज छैन

# المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

 | विश्वासी एक नास्तिक मा खान्छ र सात आन्द्रा मा खान्छ

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | विश्वासी एक नास्तिक मा खान्छ र सात आन्द्रा मा खान्छ

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | विश्वासी एक नास्तिक मा खान्छ र सात आन्द्रा मा खान्छ

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | विश्वासी एक नास्तिक मा खान्छ र सात आन्द्रा मा खान्छ

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | मलाई विश्वास गर्ने एक पेय र सात आन्द्रा मा अविश्वासी पिउन

# المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء

 | विश्वासीले कुरा परमेश्वरले निषेध गरिएको छ आउँछ कि परमेश्वरको डाहा र ईर्ष्या गर्न र डाह परमेश्वरको बीमित

# المؤمن يغار والله يغار ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن شيئا حرم الله

 | बीमित ब्रो को पसिना मृत्यु

# المؤمن يموت بعرق الجبين

 | अल्लाह र उहाँको दूत विश्वास गर्ने तीन को तल्लो भागमा विश्वासीहरू, त्यसपछि Ertabwa थिएन र परमेश्वरको बायाँ भने त लोभ कामको निगरानी गर्थे जो अल्लाह र आफ्नो पैसा Iomenh जो मान्छे र आफूलाई को बाटो मा आफ्नो धन र आफूलाई संग प्रयास

# المؤمنون في الدنيا على ثلاثة أجزاء الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذي يأمنه الناس على أموالهم وأنفسهم ثم الذي إذا أشرف على طمع تركه لله

 | विश्वासीहरू एक जना मानिसले सारा यद्यपि गुनासो उनको टाउको पूरै आँखा गुनासो गुनासो भनेर उजुर रूपमा

# المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى كله

 | पछुतो पश्चात्ताप

# الندم توبة

 | पछुतो पश्चात्ताप

# الندم توبة

 | पछुतो पश्चात्ताप

# الندم توبة

 | पछुतो पश्चात्ताप

# الندم توبة

 | पछुतो पश्चात्ताप

# الندم توبة

 | पछुतो पश्चात्ताप

# الندم توبة

 | हरेक मुस्लिम सुझाव, तब अल्लाहको दूत, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र उहाँले आफ्नो प्राण आशीर्वाद थिएन परमेश्वरले मानिसहरूलाई कृपा थिएन

# النصح لكل مسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من لم يرحم الناس لم يرحمه الله

 | आगोमा Aloaúdh र Almuudh

# الوائدة والموءودة في النار

 | प्रक्रिया मा बाहिर आए गर्नेहरूलाई परमेश्वरले को Commissioned sapele मा जिहाद बाहेक बाहिर आएको छैन र मलाई र ratifications विश्वास Brcoli प्रमोदवनमा प्रवेश वा इनाम वा booty कमाउन के Naúla उहाँलाई बाहिर आयो, जो आफ्नो घर, यसलाई फर्कन अंकनकर्ता छ र जसको हात कि परमेश्वरको लागि कुरा हो, तर आयो दिन इन्साफको दिन Khaith जसको हात रंग र रगत समातिएको हावा squalls को रंग र किलोमीटरमुसलमान अन्यथा कहिल्यै परमेश्वरको खातिर रहस्य आक्रमण बसे, तर म क्षमता पाउँदैनन् न त Vibona मलाई पछि आफूलाई Vikhalafon सुगंधित र जसको हात Ogzo त्यसपछि परमेश्वर र त्यसपछि Voguetl Ogzo Voguetl Ogzo Voguetl खातिर राम्रो हुन गाह्रो हुन लागि

# انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرج إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا ولكني لا أجد سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل

 | यो बाहिर प्राप्त गर्दैन प्रक्रिया मा बाहिर आए गर्नेहरूलाई परमेश्वरले को Commissioned, तर देखिंदैन थियो कि मलाई र अनुसमर्थन Presley विश्वास इनाम वा booty कमाउन वा प्रमोदवनमा प्रवेश र गोपनीयता र राम्रो पछाडि बसे के मेरो ummah लागि कि गाह्रो छैन सहित, म अल्लाहको खातिर मार्न, त्यसपछि पुनर्जीवित र त्यसपछि फेरि पुनर्जीवित मार्न त्यसपछि त पुनर्जीवित मार्न र त्यसपछि मार्न

# انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة أو أدخله الجنة ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل

 | परमेश्वरले यो प्राप्त गर्दैन प्रक्रिया मा बाहिर आउनेहरू गर्न खटाइयो, तर गारंटर पनि उहाँलाई बाहिर आयो, जो आफ्नो निवास, गर्न Boehma या त हत्या भएको थियो प्रमोदवनमा वा मृत्यु वा Arda दर्ज sapele मेरो विश्वास र जिहाद उहाँले इनाम वा booty देखि मिल्यो के मिल्यो

# انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي والجهاد في سبيلي أنه علي ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما بوفاة أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

 | परमेश्वरले प्रक्रिया मा बाहिर आएको, तर गारंटर पनि Boehma या त हत्या वा मृत्यु, वा कमाएको इनाम वा booty प्राप्त तिनलाई बाहिर आए, जो आफ्नो घर फिर्ता को थियो प्रमोदवनमा प्रवेश कि sapele विश्वास र जिहाद को बाहिर यो प्राप्त छैन गर्नेहरूलाई खटाइएको

# انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان والجهاد في سبيلي أنه ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما وفاة أو أن يرده إلى مسكنه الذي خرج منه ينال ما نال من أجر أو غنيمة

 | मोशाको समयमा दुई पुरुष सामेल तिनीहरूलाई को एक म यो तपाईं नहीं छ, नौ को गणना सम्म त र यति को छोरा र त हुँ वा तपाईं म त र इस्लाम यति र त छोरा यति छोरा भने, परमेश्वरले मोशालाई कि दुई सहयोगी तर तपाईं, हे सम्बन्धित प्रकट वा तपाईं राखेको थियो आगोमा नौ गर्न सम्बद्ध भन्नुभयो तर तपाईं, हे तपाईंलाई प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा हो जसलाई यो दुई तिहाई आबद्ध

# انتسب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما أنا فلان ابن فلان حتى عد تسعة فمن أنت لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان ابن الإسلام قال فأوحى الله إلى موسى أن هذين المنتسبين أما أنت أيها المنتمي أو المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم وأما أنت يا هذا المنتسب إلى اثنين في الجنة فأنت ثالثهما في الجنة

 | मोशा, एक मुस्लिम र अन्य नास्तिक Vantsb polytheist को समय मा इस्राएलका सन्तानहरूलाई को दुई पुरुष सामेल आफ्नो साथी छैन आवद्ध गर्न म यति र त यति र त्यो नौ बाबु थियो सम्म र त्यसपछि भने छोरा हुँ वा तपाईं म त र यति र यति को छोरा भन्नुभयो र म मोशाले मानिसहरूलाई कराए पछाडि के निर्दोष छु सँगै भेला र त्यसपछि त्यो बीचमा खर्च गरेको छ दशौं को आमाबाबुले भएका नौ, तिमी आगो मा उनलाई माथि छन् रआफ्नो आमाबाबु आवद्ध कुन, तपाईं इस्लाम को मान्छे को एक मान्छे हो

# انتسب رجلان من بني إسرائيل على عهد موسى أحدهما مسلم والآخر مشرك فانتسب المشرك فقال أنا فلان ابن فلان حتى بلغ تسعة آباء ثم قال لصاحبه انتسب لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان وأنا بريء مما وراء ذلك فنادى موسى الناس فجمعهم ثم قال قد قضي بينكما أما الذي انتسب إلى تسعة آباء فأنت فوقهم العاشر في النار وأما الذي انتسب إلى أبويه فأنت امرؤ من أهل الإسلام

 | परमेश्वरको Gsheha Gsheha माणिक या Zmerda या त फर्केर के छ जब म यस्ता हात्ती कान जस्तै पात जार रूपमा र यदि वर्णन Sidra ट्री फल, समाप्त भने

# انتهيت إلى السدرة فإذا نبقها مثل الجرار وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تحولت ياقوتا أو زمردا أو نحو ذلك

 सर्प आफ्नो पेट बाहिर देखि देख्न जहाँ घर र म त्यो सन्तानको आँखा गर्न मोड भने तल आयो र म Birhej र धुवाँ भने तल्लो आकाश समाप्त र म यी राक्षसहरु देखि भन्नुभयो आवाज जब तिनीहरूले Eaters ब्याज भने ती यसो भने: | म गर्जनका र बिजुली Wookey र त्यसपछि जनता पेट मा आउन भने समाप्त सातौं स्वर्गमा देख्छन् आदम स्वर्गको राज्यमा सोच्नु छैनपृथ्वी तर अन्यथा महसुस अद्भुत र

# انتهيت إلى السماء السابعة فنظرت فإذا أنا فوقي برعد وصواعق ثم أتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت من هؤلاء قال هؤلاء أكلة الربا فلما نزلت وانتهيت إلى سماء الدنيا فإذا أنا برهج ودخان وأصوات فقلت من هؤلاء قال الشياطين يحرفون على أعين بني آدم أن لا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض ولولا ذلك لرأت العجائب

 | अगमवक्ता शान्ति उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवार र उसलाई Venadahm भने त हामी घर विद्यालयमा नआउन्जेलसम्म यहूदीहरूलाई उड उहाँसित बाहिर गए, हे यहूदीहरू इस्लाम परिवर्तित तिनीहरूले हे अबू अल-कासिम तिनीहरूलाई अल्लाह इस्लाम तिनीहरूले हे अबू अल-कासिम भने राशि भन्यो प्राप्त गर्न म परिवर्तित कि उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद भन्नुभयो राशि भन्यो प्राप्त उनलाई अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र त म चाहन्छुत्यसपछि, तेस्रो बोलेका उहाँले पृथ्वीमा भन्नुभयो तर परमेश्वर र उहाँको दूत थाहा छ, र म यस पृथ्वीको Oglicm गर्न चाहनुहुन्छ, यो अरू आफ्नो पैसा Filipah केहि संग तपाईं पाइन्छ, पृथ्वी, तर परमेश्वर र उहाँको दूत

# انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا أبا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا إنما الأرض لله ورسوله

 | हामी अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार Venadahm हे यहूदीहरू आशीर्वाद दिन सक्छ त घर विद्यालयमा आयो इस्लाम परिवर्तित तिनीहरूले हे अबू अल-कासिम, अल्लाह इस्लाम तिनीहरूले हे अबू अल-कासिम भने राशि भन्यो प्राप्त गर्न म परिवर्तित कि उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद तिनीहरूलाई भन्नुभयो राशि भन्यो प्राप्त सम्म यहूदीहरूलाई उड उहाँसित बाहिर गए म त त्यो थाह छ, भने उसलाई भने कि आफ्नो तेस्रो पृथ्वीअल्लाह र उहाँको दूत, र म यस पृथ्वीको Oglicm गर्न चाहनुहुन्छ, यो आफ्नो पैसा अरू Filipah केहि संग तपाईं पाइन्छ, पृथ्वी अल्लाह र उहाँको दूत हो भनेर थाह छ

# انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذاك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم قال ذاك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا أنما الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله

 | तिनले दृष्टि Vaguetloh त म Lubaabah पिता अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन कि मलाई भन्नुभयो र यसो भन्नुभयो भेट लाग्यो, तिनीहरूलाई मार्न Venzeroa मार्न आकाश मार्न छैन, तर एक बिना पूँछ को सबै यो केटा खस्छ Tafatin र जान भन्नुभयो छ जहाँ नियाल्दा

# انظروا أين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت أقتلها لذلك فلقيت أبا لبابة فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا تقتلوا الجنان إلا كل أبتر ذي طفيتين فإنه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه

 | Ahjhm वा तपाईं संग Hajhm र गब्रिएल

# اهجهم أو هاجهم وجبريل معك

 | म सुतिरहेका थिए रूपमा स्वर्ग wudu स्त्रीले मलाई देख्नुभयो भने Pena म भने कसलाई पैलेस गरेर यो दरबारमा आफ्नो ईर्ष्या Follett सोची यसो भने उमर इब्न Khattab भन्नुभयो भन्यो,

# إذ قال بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقال لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا

 | त्यो मस्जिद आफ्नो पत्नी सोधियो भने, तपाईं को एक तिनलाई रोक्न छैन

# إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

 | त्यो मस्जिद आफ्नो पत्नी सोधियो भने, तपाईं को एक तिनलाई रोक्न छैन

# إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

 | Astjnh रात भने वा रात को मृत्यु भयो, डिनर को घन्टा त तिनीहरूलाई जान र ढोका बन्द र परमेश्वरको नाम उल्लेख र दीपक बन्द र परमेश्वर र ओक Sagak को नाम उल्लेख र परमेश्वर र पुरानो Ainak को नाम उल्लेख र परमेश्वरको नाम उल्लेख गरौं गरे भने, राक्षसहरु त फैलियो छोराछोरीलाई राख्न पनि उसलाई केहि प्रदान गर्न

# إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا

 | राजा पठाइएको चालीस दिन वा चालीस रात गर्भाशयको मा निवेदन पेश गरि शुक्राणु भन्छन् भने, उहाँलाई भने र उहाँलाई भन्छन् छ के तिनलाई भन्नुभयो र आफ्नो जीवन, हे प्रभु भन्छन् छ के हे प्रभु,, पुरुष वा महिला हे प्रभु, उनी भन्छन्, सिकाउँछ, हे प्रभु, खुसी वा दुःखी सिकाउँछ कि

# إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما أو أربعين ليلة بعث إليها ملكا فيقول يا رب ما رزقه فيقال له فيقول يا رب ما أجله فيقال له فيقول يا رب ذكر أو أنثى فيعلم فيقول يا رب شقي أم سعيد فيعلم

 | तिमी एक सपना ablution Vlistnther देखि तीन पटक उठे भने शैतानले Khihovernm मा सुत्ने

# إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه

 | पाल उहाँले मालिक मार्न गहिरो थियो भने के यो हत्यारा हत्या, अल्लाह को हे दूत, Bsevehma मुस्लिम हत्यारा र आगोमा सिकार गरेर भेटे र मैले भने भने

# إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه كان حريصا على قتل صاحبه

 | तपाईं आफ्नो प्रार्थना स्वीकार गरेनन् दास राख्न भने

# إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة

 | परमेश्वरले गब्रिएल परमेश्वरले म गब्रिएल प्रेम त, उहाँलाई प्रेम र त्यसपछि गब्रिएल परमेश्वरले आकाश को मान्छे संग प्रेम, तब पृथ्वीका मानिसहरूले आफ्नो स्वीकृति दिए त म उहाँलाई प्रेम उहाँलाई प्रेम सक्छ कि आकाश मा पुकार्छन् उहाँलाई प्रेम सक्छ भनेर सम्बोधन दास प्रेम भने

# إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في أهل الأرض

 | तब परमेश्वरले गब्रिएल परमेश्वरको Flana Vahbbh Jibreel उहाँलाई परमेश्वरले स्वर्गमा मानिसहरूले उहाँलाई प्रेम प्रेम त, उसलाई प्रेम गर्नुहुन्छ भनेर स्वर्गमा को मान्छे मा Jibril propounds माया प्रेम गर्नुहुन्छ भनेर भनिन्छ दास प्रेम र भने स्वीकृति देशमा उहाँलाई राखिएको

# إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلانا فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض

 | तपाईं को एक आफ्नो भाइ भन्नुभयो भने, हे अविश्वासी एक बी ले हराएको

# إذا أحدكم قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

 | तपाईं को एक इस्लाम लागि सबै भन्दा राम्रो रूपान्तरण हरेक असल उहाँले सात सय कमजोरीको दस गुणाले लेख्न गर्छ र त्यो परमेश्वरले पूरा नभएसम्म सबै खराब उहाँले आफ्ना आदर्शहरू लेख्न भने

# إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى الله

 | भने तपाईं को एक इस्लाम उहाँले सात सय समय र उहाँले आफ्ना आदर्शहरू लेख्न गर्छ सबै खराब गर्न एक दस गुणाले लेख्न गर्छ हरेक राम्रो गर्न सबै भन्दा राम्रो रूपांतरण

# إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها

 | तपाईंले इस्लाम मा राम्रो काम छैन भने, सहित Taakhz अज्ञानता मा काम र पूर्व मा इस्लाम अपमानित भने लगियो र अन्य

# إذا أحسنت في الإسلام لم تؤاخذ بما عملت في الجاهلية وإذا أسأت في الإسلام أخذت بالأول والآخر

 | परमेश्वरको असल यो प्रयोग गरिन्छ कसरी भन्नुभयो अब्दुल प्रयोग चाहन्थे भने, अल्लाह को हे दूत उहाँलाई मृत्यु हुनुभन्दा काम को लाभ प्रदान गर्न भने

# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله فقيل كيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت

 | परमेश्वरले चाहेको भने अब्दुल भने, राम्रो उसलाई मदत गर्न प्रयोग गरिन्छ कसरी प्रयोग र भने आफ्नो मृत्यु हुनुभन्दा राम्रो काम

# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قالوا وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

 | हरेक Vomskn Palmarad Fajzk प्रत्येक फाल्न भने आफ्नो कुकुर परिमितिसँग प्रकाशित भएको थियो र परमेश्वरको नाम भने, र भने

# إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل وإذا رميت بالمعراض فخزق فكل

 | एक मानिस आफ्नो भूमि र सम्पत्ति लागि सुरक्षित बढी योग्य छ भने

# إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله

 | सुरक्षित दास खुसी भने परमेश्वरले प्रत्येक राम्रो Ozelvha थियो इस्लाम गर्न धर्म परिवर्तन लेखे र आफ्नो खराब Ozelvha त्यसपछि त सात सय समय र खराब राम्रो दस गुणाले बदला थियो सबै मिट, तर तिनीहरूलाई परे परमेश्वरको आदर्शहरू

# إذا أسلم العبد فحسن إسلامه كتب الله له كل حسنة كان أزلفها ومحيت عنه كل سيئة كان أزلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

 | सुरक्षित दास इस्लाम प्रायश्चित खुसी भने परमेश्वरले सबै खराब Zelvha उहाँसित थियो र थियो त सात सय समय र खराब राम्रो दस गुणाले बदला, तर तिनीहरूलाई परे परमेश्वरको आदर्शहरू

# إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

 | एक पुरुषले आफ्नो परिवारको खर्च भने उसले आफ्नो दान गरेर चार्ज गरिन्छ

# إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة

 | परमेश्वरले स्वर्गबाट ​​मानिसहरूलाई कुरा सफा Faisakon मा आकाश Jingle Kjr श्रृंखला को प्रकाश सुने भने तिनीहरूले एक Jibril Jibril हरे Jibril प्रभु तिनीहरूले सही सही सही, भन्न के भन्छन् भने भने पनि आफ्नो हृदयमा त्रास भने तिनीहरूलाई आए र भन्न प्राप्त सम्म यति रहने

# إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق

 | Tahajjud रात ओह तपाईं तपाईं स्वर्ग र पृथ्वीको तपाईं प्रभु प्रशंसा, र त्यसमा तपाईं सही Uadk सही र सही भन्दै र आफ्नो सही र प्रमोदवनमा सही र एक सही शट र तपाईं इस्लाम WBC परिवर्तित अगमवक्ताहरूलाई सही समय ओह ठीक बैठक मा विश्वास र तपाईं भरोसा तिमी आकाश मान र पृथ्वी प्रशंसा तपाईं स्वर्ग र पृथ्वीको प्रकाश प्रशंसा भन्नुभयो भने यहाँ वसन्त WBC Khasamt र तपाईं यति क्षमा कोशिशढिलाइ के र Osrrt तपाईं मेरा परमेश्वर घोषणा के के मलाई बनाएको तपाईं बाहेक कुनै परमेश्वर छैन

# إذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت

 | तपाईं को कुनै पनि आफ्नो लुगा तीन पटक Besnfah Vlenevdah ओछ्यानमा आए र कम से कम आफ्नो नाम प्रभु फुफ्फुस WBC राखे म समाते भने यसलाई लगाउने, त्यसैले म उहाँलाई आरक्षण धार्मिक दास सहित, यसलाई बचत पठाए भने उसलाई क्षमा भने

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | तपाईं को कुनै पनि आफ्नो लुगा तीन पटक Besnfah Vlenevdah ओछ्यानमा आए र कम से कम आफ्नो नाम प्रभु फुफ्फुस WBC राखे म समाते भने यसलाई लगाउने, त्यसैले म उहाँलाई आरक्षण धार्मिक दास सहित, यसलाई बचत पठाए भने उसलाई क्षमा भने

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | तपाईं को कुनै पनि आफ्नो लुगा तीन पटक Besnfah Vlenevdah ओछ्यानमा आए र कम से कम आफ्नो नाम प्रभु फुफ्फुस WBC राखे म समाते भने यसलाई लगाउने, त्यसैले म उहाँलाई आरक्षण धार्मिक दास सहित, यसलाई बचत पठाए भने उसलाई क्षमा भने

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | तपाईं को कुनै पनि आफ्नो लुगा तीन पटक Besnfah Vlenevdah ओछ्यानमा आए र कम से कम आफ्नो नाम प्रभु फुफ्फुस WBC राखे म समाते भने यसलाई लगाउने, त्यसैले म उहाँलाई आरक्षण धार्मिक दास सहित, यसलाई बचत पठाए भने उसलाई क्षमा भने

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | तपाईं को कुनै पनि आफ्नो लुगा तीन पटक Besnfah Vlenevdah ओछ्यानमा आए र कम से कम आफ्नो नाम प्रभु फुफ्फुस WBC राखे म समाते भने यसलाई लगाउने, त्यसैले म उहाँलाई आरक्षण धार्मिक दास सहित, यसलाई बचत पठाए भने उसलाई क्षमा भने

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | विश्वास Adstk आफ्नो कार र आफ्नो पेट बटन भने भने के कुरा Vdah आफूलाई बुनना भने, तपाईं एक विश्वासीले Hassantk भने

# إذا حك في نفسك شيء فدعه قال فما الإيمان قال إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن

 | सत्तारूढ Vajtahed को नियम त एक डबल इनाम मारा, र नियम भने Vajtahed त्यसपछि इनाम गुमाए भने

# إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

 | सत्तारूढ Vajtahed को नियम त एक डबल इनाम मारा, र नियम भने Vajtahed त्यसपछि इनाम गुमाए भने

# إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

 | सत्तारूढ को नियम दोहोरो इनाम मार Vajtahed, र नियम भने Vajtahed इनाम overshot भने

# إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر

 | इनाम गल्ती भने सत्तारूढ Vajtahed को नियम दोहोरो इनाम मार भने

# إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر

 | परमेश्वरले आगो देखि विश्वासी निष्कर्ष र अधिक आगो स्वीकार्ने आफ्ना भाइहरूको मा प्रभुको विश्वासी देखि बहस यस संसारमा छ सही मा मालिक के तपाईं को तर्क एक विश्वास भने तिनीहरूले Faotonhm Faarafounam आफ्नो चित्रहरु थाह प्रभु भाइहरू Vadkhalthm आगो तपाईं खोसिएको पुग्छन् हामीलाई प्रार्थना गर्न र हामीलाई हामीलाई र प्रवासको संग छिटो थिए भन्न भने आगो खान नगर्नुहोस्केही आफ्नो खुट्टा को आधा आगो तस्वीर लिए र उनलाई केही Vijrjohnhm प्रभु हामीलाई बाहिर को को बाहिर प्राप्त र त्यसपछि यो त विश्वासको आफ्नो हृदय दिनार वजन थियो जसको हृदयमा दिनार को आधा वजन छ र त्यसपछि आफ्नो हृदय तोरी को एक अन्न को वजन थियो भन्न हामीलाई आदेश छ ल्याए भन्न उहाँको पिछा गर्न लिए

# إذا خلص الله المؤمنين من النار وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا أشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من قد أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار ثم من كان في قلبه مثقال حبة من خردل

 | आगो विश्वासीहरूलाई पुनरुत्थानको दिन निष्कर्षमा, र आगो स्वीकार्ने आफ्ना भाइहरूको मा प्रभु आफ्ना विश्वासी को बलियो तर्क यस संसारमा हुने अधिकार मा मालिक के तर्क तपाईं को एक विश्वास भने तिनीहरूले प्रभु भाइहरू तपाईंलाई बाहिर लिएको गए Vadkhalthm आगो भन्नुभयो भन्छन् हामीलाई प्रार्थना र उपवास हामीलाई र हामीलाई साथ प्रवासको थिए Faotonhm ठेगाना भन्न भने आफ्नो चित्रहरु Faarafounamउनको चित्र आगो खाने नगर्नुहोस्। उनलाई केही अर्ध-समाप्त खुट्टा मा एक शट लिनुभयो र तिनीहरूलाई केही Vijrjohnhm प्रभु बाहिर हामीलाई ल्याए भन्न उहाँको पिछा गर्न लिया हामीलाई त जसको हृदय उनी भन्छन् सम्म आधा एक दिनार को वजन मा, आफ्नो हृदय whit मा थियो भने त्यसपछि विश्वासको आफ्नो हृदय दिनार वजन मा थियो यो बाहिर प्राप्त भन्न आदेश अबू यो परमेश्वरको दमन छैन कि यो यो पद पढ्नुपर्छ विश्वास गरेनन् भन्योउहाँलाई ठूलो इनाम] देखि झनै बढ्यो र सार्ने राम्रो कील यद्यपि Whit तिनीहरूले प्रभुको बाहिर हामीलाई ल्याएको छ भन्न भन्नुभयो रहेका स्वर्गदूतहरू र diplopia अगमवक्ताहरू र diplopia विश्वासीहरू सँगसँगै आगो त्यो त परमेश्वरको भन्छन् राम्रो को एक, रहन हामीलाई आदेश सबैभन्दा दयालु Fikd आगो वा खोक्रो मान्छे को पकड काम छैन, उनले भन्यो तिनीहरूले भए सम्म परमेश्वरले तपाईंलाई जलाइएको कहिल्यै सक्छ इनाम म्याग्मा आफ्नो Faaty भनेपानी एक मोती औंठी परमेश्वरको प्रमोदवनमा Tmaneetm स्वीकारे तिनीहरूलाई भन्नुभयो वा के तपाईं यो देख्यौं तपाईं यो भन्दा पनि असल कुरा मिल्यो गर्नुभएको छ भने redeems जस्तै तिनीहरूले आफ्नो गर्दन मा आफ्नो शरीर को Hamil धार Vijrjohn मा दालको टुसा रूप दुवैमा पर्छ तिनीहरूलाई Faisb जीवनको पानी छ भने छ र तिनीहरूले हाम्रो प्रभु भन्न, र यो सबै भन्दा राम्रो भने Rezai के तपाईं कहिल्यै exasperate छैन भन्छन्

# إذا خلص المؤمنون من النار يوم القيامة وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة له من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه مثقال ذرة قال أبو سعيد فمن لم يصدق بهذا فليقرأ هذه الآية [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] قال فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا فلم يبق في النار أحد فيه خير قال ثم يقول الله شفعت الملائكة وشفع الأنبياء وشفع المؤمنون وبقي أرحم الراحمين قال فيقبض قبضة من النار أو قال قبضتين ناس لم يعملوا لله خيرا قط قد احترقوا حتى صاروا حمما قال فيؤتى بهم إلى ماء يقال له ماء الحياة فيصب عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل فيخرجون من أجسادهم مثل اللؤلؤ في أعناقهم الخاتم عتقاء الله قال فيقال لهم ادخلوا الجنة فما تمنيتم أو رأيتم من شيء فهو لكم عندي أفضل من هذا قال فيقولون ربنا وما أفضل من ذلك قال فيقول رضائي عليكم فلا أسخط عليكم أبدا

 | प्रमोदवनमा मानिसहरू प्रमोदवनमा परमेश्वरले तपाईंलाई केहि Oziedkm पीडा विरंजन अनुहार र हस्तक्षेप प्रमोदवनमा पीडा भन्न चाहन्छु भन्छन् र आगो हामीलाई बचाउने भने प्रवेश गर्नेछन् भने, उनि केहि दिनुभयो के Vekshv घुम्टो म आफ्नो प्रभु देखि तिनीहरूलाई मा हेर्न प्रेम भने

# إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

 | प्रमोदवनमा मानिसहरू प्रमोदवनमा परमेश्वरले तपाईंलाई केहि Oziedkm पीडा विरंजन अनुहार र हस्तक्षेप प्रमोदवनमा पीडा भन्न चाहन्छु भन्छन् र आगो हामीलाई बचाउने भने प्रवेश गर्नेछन् भने, उनि केहि दिनुभयो के Vekshv घुम्टो म आफ्नो प्रभु देखि तिनीहरूलाई मा हेर्न प्रेम भने

# إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

 | प्रमोदवनमा मानिसहरू तपाईं उसलाई देख्दा त्यो प्रमोदवन परमेश्वरको प्रमोदवनमा Noodwa हे मानिसहरू प्रवेश गर्नेछन् र तिनीहरू कुनै मिति भएको थियो र आगो देखि हाम्रो अनुहार र Azhzhana whitening पीडा के छ र प्रमोदवनमा हामीलाई स्वीकार भने Vekshv घूंघट उहाँलाई Vinzeron भन्नुभयो भने परमेश्वरले केहि दिनुभयो के पक्का म उहाँलाई प्रेम

# إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

 | प्रमोदवनमा मानिसहरू तपाईं उसलाई देख्दा परमेश्वरले प्रमोदवनमा को प्रमोदवनमा Noodwa हे मानिसहरू प्रवेश गर्नेछन् र तिनीहरू कुनै मिति भएको थियो र आगो देखि हाम्रो अनुहार र Azhzhana whitening पीडा के छ र प्रमोदवनमा हामीलाई स्वीकार भने Vekshv घूंघट उहाँलाई Vinzeron भन्नुभयो भने परमेश्वरले केहि दिनुभयो के पक्का म उहाँलाई प्रेम

# إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

 | प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा मानिसहरू र नरक आय शट कलर को मान्छे को फोन हुनेछ भने: तपाईं परमेश्वरको मिति पीडा परमेश्वरको Moizinna र Blanched अनुहार तौल र प्रमोदवनमा र आगो को Ingena हामीलाई स्वीकार छ के भन्न Andzkmoh गर्न चाहनुहुन्छ कि प्रमोदवनमा हे मानिसहरूले उसलाई Vinzeron Vekshv घुम्टो मैले विचार गर्न उनलाई रुचि परमेश्वरले तिनीहरूलाई केहि दिनुभयो के पक्का भन्नुभयो म यो आँखा लागि स्वीकृत अर्थ

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر يعني إليه ولا أقر لأعينهم

 | प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा मानिसहरू र नरक आय शट कलर को मान्छे को फोन हुनेछ भने: तपाईं परमेश्वरको मिति पीडा Moizinna र blanched अनुहार तौल र प्रमोदवनमा हामीलाई स्वीकार र आगो हामीलाई तानेर छ के भन्न Andzkmoh गर्न चाहनुहुन्छ कि प्रमोदवनमा हे मान्छे, मैले विचार गर्न उनलाई रुचि, उहाँले तिनीहरूलाई केहि दिनुभयो के पक्का भन्नुभयो Vekshv तिनीहरूलाई उहाँको Vinzeron घुम्टो भने यो आँखा लागि स्वीकृत छैन

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون إليه قال فوالله ما أعطاهم شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم

 | प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा मानिसहरू र नरक-आगोको मानिसहरू कलर पुकार्ने प्रवेश भने: मृत्यु छ जहाँ आगो को अमर मृत्यु हे मानिसहरू हो जहाँ प्रमोदवनमा अमर हे मान्छे

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة خلود فلا موت فيه ويا أهل النار خلود فلا موت فيه

 | रमजान प्रवेश भने प्रमोदवनमा ढोकाहरू खोलिएका छन् र नरकका ढोकाहरू बन्द छन् र राक्षसहरु बाँधिएका छौं

# إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

 | एक मानिस आफ्नो ओछ्यानमा आफ्ना पत्नी भनिएको छ र त्यो इन्कार सम्म उनको सराप स्वर्गदूतहरूले लागि उनको रिसाए रहन्छ भने

# إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح

 | तपाईं को छैन, तपाईं मलाई दिनुहुनेछ भने, परमेश्वर Mstl छ उत्कट बिन्ती Vaazmoa Icoln परमेश्वरको निम्तो भने

# إذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن أحدكم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له

 | तपाईंले परमेश्वरको Vahdhirohm उहाँलाई भनिन्छ गर्नेहरूले समानता के पालन गर्नेहरू देखेको छु भने

# إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم

 | तिमी एक मान्छे बारम्बार मस्जिद आएको देख्न भने उसले, अल्लाह एक विश्वासीले भन्छन् छ कि साक्षी, भालु [तर अल्लाह र अन्तिम दिन, विश्वास गर्ने अल्लाह को मस्जिद र स्थापित प्रार्थना र दिन Zakaah]

# إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فأشهدوا له بالإيمان فإن الله يقول [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة]

 | तिमी एक मान्छे मस्जिद गर्न प्रयोग हुन्छ हेर्न भने विश्वासको साक्षी परमेश्वरले उहाँलाई [तर अल्लाह र अन्तिम दिन मा विश्वास गर्ने अल्लाह को मस्जिद] भन्नुभयो फलाउन

# إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر]

 | उहाँले Kzlh गुमाएको विश्वास उहाँलाई बाहिर एक मानिस व्यभिचार विश्वास फर्के भने भने

# إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان كان عليه كالظلة فإذا انقطع رجع إليه الإيمان

 | आफ्नो पेट बटन Hassantk Adstk आफ्नो कार र तपाईं एक विश्वासीले छन् भने, 'अल्लाह को हे दूत, भने के भने आफ्नो खुजली केहि Vdah मा पापको

# إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه

 | आफ्नो पेट बटन Hassantk Adstk आफ्नो कार र तपाईं एक विश्वासीले छन् भने, 'अल्लाह को हे दूत, भने केहि Vdah आफूलाई खुजली के पाप भने

# إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في نفسك شيء فدعه

 | तपाईंले मलाई कुरा र उहाँलाई आफ्नो हृदयलाई कोमल र Ibharkm को सूचित गर्न र तपाईं म यो राखिएको छ तपाईं नजिक छु भनेर बुझ्न सक्छ र तपाईं मलाई आफ्नो हृदय इन्कार कुरा सुने र उहाँलाई टाढिएको छ भने र Ibharkm को सूचित गर्न र तपाईं म Ibadkm यो टाढा छु भनेर बुझ्न सक्छ सुनेको छु थाहा छ भने

# إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

 | तपाईंले मलाई कुरा र उहाँलाई आफ्नो हृदयलाई कोमल र Ibharkm को सूचित गर्न र तपाईं म यो राखिएको छ तपाईं नजिक छु भनेर बुझ्न सक्छ र तपाईं मलाई आफ्नो हृदय इन्कार कुरा सुने र उहाँलाई टाढिएको छ भने र Ibharkm को सूचित गर्न र तपाईं म Ibadkm यो टाढा छु भनेर बुझ्न सक्छ सुनेको छु थाहा छ भने

# إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

 | तपाईंले roosters को crowing त्यसैले उहाँको इनाम अल्लाह सोध्न सुनेका छन् भने, तिनीहरूले एक राजा देखे र के तपाईं सैतानको देखि गधा Vtauzu अल्लाह braying सुनेको छु भने शैतानले देखे

# إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا

 | तपाईंले Iatzy Baza अज्ञानता Voedoh होइन सुनेको छु भने Tknua

# إذا سمعتم من يعتزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

 | तपाईंले उहाँलाई अनुहार जोगिन गरौं तपाईं को एक हिट भने, परमेश्वरको लागि आफ्नै स्वरूपमा आदम सृष्टि

# إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

 | तपाईं को एक हिट भने छैन कम्तीमा उहाँलाई परमेश्वरको अनुहार र आफ्नो अनुहार को कुरूपता र परमेश्वरको आफ्नै स्वरूपमा आदम सृष्टि जस्तै आफ्नो अनुहार को अनुहार छ जोगिन गरौं

# إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته

 | सूर्य छज्जा आयो भने तिनीहरूले प्रार्थना भनिन्छ र उनीहरूले पनि अनुपस्थित न त Thinoa Beslatkm सूर्योदय र सूर्यास्त तिनीहरूले एक राक्षस वा सैतानको को सिङ बीच देख्यो प्रार्थना भनिन्छ सूर्य छज्जा गुमाए भने पनि बाहिर खडा

# إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان أو الشيطان

 | खराब कुनै देवता छ हे दूत अल्लाह सुरक्षा एहसान को म भने राम्रो Vatbaha Tmhaa, काम गरे, तर परमेश्वरले सबै भन्दा राम्रो पक्ष मा छ भने भने

# إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها قال قلت يا رسول الله أمن الحسنات لا إله إلا الله قال هي أفضل الحسنات

 | झगडामा नपर्न कुनै पनि एक आफ्नो भाइ उहाँलाई अनुहार जोगिन गरौं भने

# إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه

 | तपाईं को कुनै पनि उहाँलाई एक घातक अनुहार जोगिन गरौं भने

# إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

 | हत्यारा तपाईं को कुनै पनि उहाँलाई अनुहार जोगिन गरौं भने, परमेश्वरको लागि आफ्नै स्वरूपमा आदम सृष्टि

# إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

 | यस इमाम परमेश्वरले तपाईंलाई भन्न प्रशंसा गर्नेहरूको सुन्नुहुन्छ भने भने, हे प्रभु यो आफ्नो पाप क्षमा स्वर्गदूतहरूले को शब्दमा भन्ने सहमति प्रशंसा

# إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

 | शैतानले देखि सेवानिवृत्त आदम prostration छोरा पढ्न भने हरे रात रुन र लम्पसार परिरहेको आदेश भन्छन् र उपासना स्वर्गमा Fsat उपत्यका आगो लम्पसार परिरहेको आदेश दिनु भयो

# إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله أمر بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

 | शैतानले कराउँदै उपासना र मेरो रात भन्न सेवानिवृत्त आदम prostration छोरा पढ्न भने / हे Willie आदम लम्पसार परिरहेको छोरा आफूलाई प्रमोदवनमा भएकोछ ढोगे र Vibat उपत्यका आगो लम्पसार परिरहेको आदेश छ

# إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار

 | शैतानले कराउँदै उपासना र मेरो रात भन्न सेवानिवृत्त आदम prostration छोरा पढ्न भने / हे Willie आदम लम्पसार परिरहेको छोरा आफूलाई प्रमोदवनमा भएकोछ ढोगे र Fsat उपत्यका आगो लम्पसार परिरहेको आदेश छ

# إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

 | परमेश्वरले स्वर्गमा खर्च गरिन्छ भने स्वर्गदूतहरूले आफ्नो पखेटा Safwan अली र अरूको एक श्रृंखला जस्तै यसो लागि Khaddaana कुटपिट Safwan Infzhm, यदि [तिनीहरूले यसो भने के प्रभु एक ठूलो सही-अली, भन्नुभयो लागि मन आतंक] भन्नुभयो

# إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فإذا [فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير]

 | परमेश्वरले आफ्नो मनलाई आतंक आफ्नो प्रभु सही छ भने यसो भन्न भने आकाश मा एक कुरा Safwan को एक श्रृंखला जस्तै यसो लागि स्वर्गदूतहरूले पखेटा Khaddaana मारा सरकार भने, ठूलो अली केही माथि प्रत्येक अन्य तल उल्का अघि वितरित क्याच सक्छ शब्द Fagayha सुन्नु हुनेछ Fasamaha Mstrko सुनुवाई भने पुजारी वा जादूगर को शब्दहरू तल Fagayhaसायद तिनले एउटा अविश्वसनीय एक सय झूट संग म स्वर्गमा सुनेको भनेर वचन सुनाए झूठ गर्नुपर्छ भन्ने महसुस गरेनन्

# إذا قضى الله أمرا في السماء ضربت الملائكة أجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال فيسمعها مسترقو السمع بعضهم فوق بعض فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها إلى الذي تحته فيلقيها على لسان الكاهن أو الساحر فربما لم يدرك حتى يلقيها فيكذب معها مائة كذبة فتصدق تلك الكلمة التي سمعت من السماء

 | परमेश्वरले अब्दुल उसलाई आवश्यक भूमि बनाउन मर्न खर्च भने

# إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة

 | परमेश्वरले अब्दुल आवश्यकता उहाँको गर्न आवश्यक वा भन्नुभयो भूमि मर्न खर्च भने

# إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة أو قال بها حاجة

 | परमेश्वरले उहाँलाई गर्न आवश्यक मरेको अब्दुल भूमि खर्च भने

# إذا قضى الله ميتة عبد بأرض جعل له إليها حاجة

 | खर्च भने हाम्रा प्रभु माला सिंहासन अभियान छ र त्यसपछि तिनीहरूलाई पालन र गर्नेहरूलाई त्यसपछि प्रशंसा स्वर्गमा सम्म तिनीहरूलाई पालन गर्नेहरू आफ्नो प्रभु सही ठूलो अली समाचार स्वर्ग पुग्छ सम्म त्यो राक्षस आउँछ यस्तो र यस्तो यो प्रत्येक अन्य स्वर्गको बताउन भन्छौ कस्तो अभियान सिंहासन अभियान सिंहासन रंगको गर्ने भन्न समाचार, Fikzvon सुनिरहेकाआफ्नो आमाबाबु गरेर र आफ्नो अनुहार उहाँले सही छ, तर तिनीहरूले यो वृद्धि र Ikrvon र इनकार छन् तिनलाई ल्याए के, तिनीहरूलाई यो फेंक

# إذا قضى ربنا أمرا سبحه حملة العرش ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح السماء الدنيا فيقولون الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيقولون الحق وهو العلي الكبير فيقولون كذا وكذا فيخبر أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر السماء الدنيا قال ويأتي الشياطين فيستمعون الخبر فيقذفون به إلى أوليائهم ويرمون به إليهم فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه ويقرفون وينقصون

 |। रात को मृत्यु वा Omseetm राक्षसहरु त फैलियो मा आफ्नो छोराछोरी राख्न भने तपाईं रात मा जान भने तिनीहरूलाई जान र ढोकाहरू बन्द र परमेश्वरको नाम उल्लेख गरौं, राक्षस एक बन्द खुला छैन

# إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا

 | सँगसँगै म भने पुनरुत्थान को दिन, हे प्रभु, मा जाने बारे जसको हृदय whit प्रमोदवनमा प्रवेश भने जसको हृदय सबै भन्दा कम कुरा हो प्रमोदवनमा प्रवेश भन्नु

# إذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب أدخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم أقول أدخل الجنة من كان في قلبه أدنى شيء

 | पुनरुत्थान को दिन बन्द बायाँ तर यहूदी आउन वा एक मसीही भनेर उसलाई पनि उहाँलाई भने धक्का थियो भने आगो ले आफ्नो फिरौतीको

# إذا كان يوم القيامة لم يبق مؤمن إلا أتي بيهودي أو نصراني حتى يدفع إليه يقال له هذا فداؤك من النار

 | दोश्रो पुनरुत्थान Mag मान्छे को दिन आदम आएको थियो भने यो परमेश्वरको मित्र इब्राहिम म छैन भन्छन् तर तपाईं मोशाले शान्ति, यो Clem परमेश्वरको Faaty मोशाले म छैन भन्छन् तर तपाईं येशूले शान्ति उहाँमाथि हुन उहाँमाथि हुन आउनेछन् छ म छैन भन्छन् तर तपाईं अब्राहामको शान्ति उहाँमाथि हुन, आफ्नो सन्तानको लागि अन्तर्बिन्ती उहाँलाई भन्न यो परमेश्वर र उहाँको वचन Faaty यशै आत्मा छउहाँले म छैन तर तपाईं मुहम्मद अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार Votty म तसर्थ छ भन्न आशीर्वाद दिन सक्छ भन्छन्, उसले आफ्नो हात बीच मलाई मा प्रभु प्रार्थना गर्न अनुमति लागि Voqom सोधे Vahmayor Bmhamed त अब Alhemenah परमेश्वर र उहाँको अन्तिम prostration, हे मुहम्मद, आफ्नो टाउको खडा र भन्न, तपाईं उहाँलाई दिन WSL र अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती र भन्न सुन्न मलाई भन्नुभयो मूल्यांकन छैन प्रभु मेरो देश मेरो मानिसहरूलाई भने, यो एक अन्न को वजन को दिल मा शुरू भएको थियोतुला वा विश्वास Vokrjh को अनुष्ठान गर्न र त्यसपछि मेरो प्रभु Vahmayor त आफ्नो अन्तिम prostration, हे मुहम्मद, आफ्नो टाउको खडा र भन्न, शुरू भएको थियो तपाईं उसलाई दिन WSL सुन्न र अन्तर्बिन्ती म मेरा मानिसहरू मलाई भन्नुभयो मेरो मान्छे भन्नु अन्तर्बिन्ती मलाई भन्नुभयो ती Mahamd फिर्ता जान कृपया, त्यसैले सहित, यो विश्वास Vokrjh को तोरी बीउ को एक अन्न आफ्नो हृदय वजन थियो तसर्थ, तिनीहरूलाई कृपया र त्यसपछि फेरि अर्को फिर्ता प्रभु Vahmayor ती Mahamd आउनउहाँको prostration, त्यसैले आगो को विश्वास Vokrjh को तोरी बीउ को एक अन्न को वजन भन्दा कम न्यूनतम कम, हामीलाई भने यो बाहिर गएका, Lance संग यस साक्षात्कार गर्न कृपया, हे मुहम्मद, मेरा मानिसहरू मलाई भन्नुभयो मेरा मानिसहरू यो आफ्नो मनमा थियो, शुरू भएको थियो आफ्नो टाउको खडा र भन्न, तपाईं, हे प्रभु उसलाई दिन र अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती र भन्न WSL सुन्न मलाई भन्नुभयो हामी उहाँले आंका रूपमा कायर Mlna हसन Vslmana भने उहाँलाई भने फिर्ता हुन्छ जब उसलाई थिएअबू खलिफा घरमा भने हामी यो हामी हे अबू भन्यो आफ्नो भाइ अबु हमजा अन्तर्विन्ती मा यस्तो कुरा Haddtnah सुनेनन् जब देखि अरे Vhaddtnah भाषण सुन्नुहोस् हामी हाम्रो चिढ उहाँले म केही बाँकी छ सबै दिन थाह छ, जो बीस वर्ष पहिले हामीलाई यो भन्नुभएको थियो के भन्न भन्नुभयो भने आयो, भने उसलाई Vslmana प्रवेश शेख बिर्सन वा घृणा Ihdzqm Vtaatkloa हामीलाई हाँसे भन्नुभयो र सिर्जना भने तिनलाई यसो भन्नुभयो किम तपाईं यसो भने, तर म त Ohdzqmoh चौथो Vahmayor त आफ्नो अन्तिम prostration मलाई भन्नुभयो ती Mahamd मा प्रभु लागि जिम्मेदार, हे मुहम्मद, आफ्नो टाउको खडा र भन्न, तपाईं दिनुभएको WSL सुन्न र अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती र भन्न, हे प्रभु, कुनै देवता तर अल्लाह छ, जसले यसो भने ती मलाई अनुमति दिन चाहन्छु के बाछो] को अधिकार छैन तपाईं भने वा छैन भने तपाईं तर Ezzati र घमण्ड र Okrzin लागि मेरो महिमा र गर्व गर्नकसले कुनै देवता तर अल्लाह छ भने

# إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم إلى بعض فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم عليه السلام فإنه خليل الله فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى عليه السلام فإنه كليم الله فيؤتى موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى عليه السلام فإنه روح الله وكلمته فيؤتى عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأوتى فأقول أنا لها فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فأقوم بين يديه فأحمده بمحامد لا أقدر عليه الآن يلهمنيه الله ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول رب أمتي أمتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة أو شعيرة من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أرجع إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أعود إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل هذا حديث أنس الذي أنبأنا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا إلى الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار أبي خليفة قال فدخلنا عليه فسلمنا عليه فقلنا يا أبا سعيد جئنا من عند أخيك أبي حمزة فلم نسمع مثل حديث حدثناه في الشفاعة قال هيه فحدثناه الحديث فقال هيه قلنا ما زادنا قال قد حدثنا به منذ عشرين سنة وهو يومئذ جميع ولقد ترك شيئا ما أدري أنسي الشيخ أو كره أن يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال [خلق الإنسان من عجل] ما ذكرت لكم هذا إلا وأنا أريد أن أحدثكموه ثم أرجع إلى ربي في الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله قال ليس ذاك لك أو قال ليس ذاك إليك ولكن وعزتي وكبريائي وعظمتي وكبريائي لأخرجن من قال لا إله إلا الله

 | केही प्रत्येक आदम आउनेछन् पुनरुत्थान Mag मान्छे को दिन आफ्नो प्रभु भन्छन् हाम्रो लागि अन्तर्बिन्ती भन्न भने म छैन तर तपाईं अब्राहामको यो खलील रहमान इब्राहिम म छैन भन्छन् आएको थियो तर तपाईं मोशाले यो Clem परमेश्वरले मोशालाई म छैन भन्छन् आएको थियो तर तपाईं परमेश्वर र उहाँको वचन येशूले यो आत्मा आउनेछन् Issa म मुहम्मद छ तर तपाईं छैन भन्छन्परमेश्वर, मैले यो म मुहम्मद हे, आफ्नो टाउको खडा र भन्न भने छ अब Vahmayor ती Mahamd र अन्तिम prostration सम्झन्छु छैन Mhamed Ohmayor मलाई मा प्रभु प्रार्थना गर्न अनुमति मागे र प्रेरित छ भन्न उहाँलाई र उहाँको परिवार Faotonna आशीर्वाद दिए WSL सुन्न र अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती र, हे प्रभु भन्न, मेरो राष्ट्र भन्नुभयो छ मेरो राष्ट्र तिनीहरूलाई को हात हल्लाइरहेका सुरु भएको थियो एक को विश्वास को हृदयमा तोरी-अनुष्ठान त्यसैले, कृपया र त्यसपछि फिर्ता आउनVahmayor ती Mahamd त आफ्नो अन्तिम prostration मुहम्मद हे, आफ्नो टाउको खडा र भन्न, तपाईं दिनुभएको WSL सुन्न र अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती र हे प्रभु, मेरो राष्ट्र मेरो राष्ट्र जसको हृदय whit वा त्यसैले विश्वासको whit मा, तब त्यसो र त्यसपछि Vahmayor ती Mahamd त आफ्नो अन्तिम prostration भने छ फिर्ता आउन तिनीहरूलाई हल्लाइरहेका थाले भने छ, भन्न भने छ हे मुहम्मद, हरे तपाईं WSL दिन र अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती र भन्न सुन्न, आफ्नो टाउको खडा र भन्नमेरो राष्ट्र प्रभु मेरो राष्ट्र हृदय, तब त्यसो गरे आगो देखि ल्याए विश्वास को एक तोरी बीउ को सबै भन्दा कम भन्दा कम न्यूनतम वजन छ, जसको मा हात हल्लाइरहेका थाले र भन्छन् हामी यो अधिकृत सुनाई Anas इब्न मलिक Votenah Vslmana सहित अबू खलिफा घर Vhaddtnah मा Belhassen एक Mtwar पारित भने Anas म साथीहरू केही भने जब बाहिर आउँदा हामी तिनलाई यसो भन्नुभयो, हे अबू हामी प्रकट यसो Anas भाइयस अन्तर्विन्ती मा भयो अरे Vhaddtnah कुरा भन्नुभयो र यो स्थिति समाप्त के मालिक पुत्र जस्तै देखेको छैन, त्यो हामी मात्र हामीलाई यस मा, त्यो म बिर्सन थाह वा त्यो भरोसा तिमीहरू भन्नुभयो, हे अबू भन्यो Vhaddtna मानव पिडौला सृष्टि हाँसे र भने घृणा छैन त्यो सबै बीस वर्ष पहिले मलाई भन्नुभएको छ भने थियो अरे भने मैले भने, तर म तपाईंलाई बताउन चाहेको कुरा पनि मलाई त उहाँलाई Haddzqm र यसो भनेम त्यतिबेला अर्को prostration मा उहाँलाई भने त्यो चौथो Vahmayor Mahamd जाने, हे मुहम्मद, आफ्नो टाउको खडा र भन्न, WSL अन्तर्बिन्ती सुन्न र उहाँलाई दिन अन्तर्बिन्ती र भन्न, हे प्रभु, त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह र Ezzati र जलाली र मेरो घमण्ड र तिनीहरूलाई को Okrzin मेरो महिमा कुनै देवता तर अल्लाह छ भने भन्छ भने गर्नेहरूलाई मलाई अनुमति दिने

# إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتونني فأقول أنا لها فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل فلما خرجنا من عند أنس قلت لبعض أصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل أبي خليفة فحدثناه بما حدثنا أنس ابن مالك فأتيناه فسلمنا عليه فأذن لنا فقلنا له يا أبا سعيد جئناك من عند أخيك أنس ابن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهى إلى هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا على هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلوا قلنا يا أبا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الإنسان عجولا ما ذكرته إلا وأنا أريد أن أحدثكم حدثني كما حدثكم به وقال ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله

 | Kafr मानिस भने उसको भाइले एक बी थियो

# إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما

 | एक मानिस मर्छ भने, आफ्नो काम उहाँको पक्षमा जन्म वा उसलाई भइरहेको मात्र तीन लाभदायी ज्ञान वा दान अवरोध भयो

# إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث علم ينتفع به أو صدقة تجري له أو ولد صالح يدعوا له

 | तपाईं को मृत्यु भने, उसलाई आफ्नो सीट बिहान र बेलुकी प्रदान गर्दछ, यो प्रमोदवनमा मानिसहरू थियो, यो नरक आगो को मान्छे को मान्छे देखि छ भने पनि प्रमोदवनमा मानिसहरू हो

# إذا مات أحدكم فإنه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فإن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان من أهل النار فمن أهل النار

 | पारित शुक्राणु Tntan चालीस-रात परमेश्वरले तिनीहरूलाई एक Vsourha सुनेका सिर्जना राजा र उनको दृष्टि र उनको छाला र मासु र हड्डी पठाए र त्यसपछि हे प्रभु, सम्झना वा महिला, उहाँ प्रभु चाहा र यो भन्छन् लागि, त्यसपछि हे प्रभु राजा लेख्छन्, र परमप्रभुले चाहनु भन्छन् र उहाँले प्रभु न्याय जीवित, हे प्रभु, राजा फेरि यसो भन्छन् लेख्छन् न्याय, भन्नुभयो भने के इच्छुक, र त्यसपछि राजा, राजा आफ्नो हात मा कागज बाहिर लेख्छन्, मात्र छ केभ्रष्ट छैन

# إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص

 | उहाँले Vlemenah प्रार्थना कुनै पनि एउटा कुरा को हात मा पारित भएमा अबी अबी Vlemenah को Vliqatlh उहाँले एक राक्षस छ

# إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبى فليمنعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان

 | गएका पोशाक मानिस र उसको हृदय बीच सूचित भने पनि स्वीकार खर्च भने स्वीकार खर्च भने शैतानले प्रार्थना गर्न कल Dharat परेका छन्, उहाँले तीन वा चार विस्मृति को prostrated दुई prostrations आशीर्वाद उत्पन्न छैन भने यस्तो र यस्तो पनि, माथि वा चार Othelatha थाहा छैन सम्झना भन्छन्

# إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضي أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي أقبل حتى يخطر بين الإنسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فإذا لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا سجد سجدتي السهو

 | वकालत प्रार्थना तपाईं हिंड्न Votoha र तपाईं शान्तिले अलग के बुझे र तपाईं Vaqadwa गुमाए भने

# إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا

 | तपाईं को कुनै पनि गैर-अनिवार्य प्रार्थना चासो Fleurkaa rak'ahs छन् भने कम से कम म परमेश्वरको Ostejerk आफ्नो ज्ञान, र सबै कुरामा हुँ, र म, तपाईं कदर र म तपाईं ओह, तपाईं यो आदेश नदेखिने थाहा छौं थाहा छैन सिक्न, र त्यसपछि जरुरी देता र भावी कल मा मेरो लागि एक विशेष राम्रो भने वा धार्मिक छैन अनुमान कृपया तपाईंले सोध्न? मेरो पेन्सन र वारंट को परिणाम मलाई Vakedrh र खुसी मलाई र त्यसपछि मलाई आशिषओह म मेरो धर्म मा मलाई दुष्ट र मेरो पेन्सन र को नतिजा थाह भए तापनि जहाँ परमेश्वर, जरुरी देता र भावी वा वारंट उहाँलाई Vasrffine र म साँच्चै यो त Rdhana थियो जहाँ मेरो भलाइ, कदर भने

# إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل أمري وآجله قال أو في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وإن كنت تعلم أنه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به

 | अरे निर्देशन भने म मनोवृत्ति फेला उहाँको विरुद्धमा ल्याएका गए र यो तरिका उहाँको प्रभुको मात्र हार्ट उल्लेख पाइन्छ र भन्नुभयो, हे प्रभु, Flana यति र त मलाई निर्देशित भनेर र म यो म कहाँ देखि आयो Tomrni भने के मनोवृत्ति, फिर्ती, देखेनन् एक बाटो देखेनन्

# إذا وجهت اللعنة توجهت إلى من وجهت إليه فإن وجدت فيه مسلكا ووجدت عليه سبيلا أحلت به وإلا حارت إلى ربها فقالت يا رب إن فلانا وجهني إلى فلان وإني لم أجد عليه سبيلا ولم أجد فيه مسلكا فما تأمرني فقال ارجعي من حيث جئت

 | प्रतिज्ञा र लक्षित एक मानिस फिलिम मा उहाँलाई भेट्न भने पंख छैन

# إذا وعد الرجل وينوي أن يفي به فلم يف به فلا جناح عليه

 | को झिंगा तपाईं को सिरप मा भयो भने Vlegmesh त्यसपछि पखेटा र अन्य निको को एक मा रोग हराए

# إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء

 | माथि प्रार्थना र सदन दानहरू प्रवासको तिर्न, र रमजान को उपवास महिना र अशुद्धता को लुगा धुने

# إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة

 | म आशा र श्री को यस छोरा त्यो मेरो राष्ट्र को दुई समूह बीच परमेश्वरको फिट, मुस्लिम दुई महाशक्ति बीच फिट हमद सायद परमेश्वरले संग एक साक्षात्कार मा भन्यो कि

# إن ابني هذا سيد وإني أرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي وقال في حديث حماد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

 | परमेश्वरको यो छोरा र मालिकले मुस्लिम दुई समूहका बीच यसलाई मर्मत हुनेछ

# إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين

 | त्यो मुस्लिम दुई महाशक्ति बीच फिट यस श्री को छोरा र सक्छ परमेश्वरको

# إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

 | इस्लाम त Sdsaa मटर मूर्तिपूजक त quadruple त Jza देखिन्थ्यो र

# إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا

 | इस्लाम त Sudaisaa मटर मूर्तिपूजक त quadruple त Jza देखिन्थ्यो र

# إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسيا ثم بازلا

 | यो परदेशी सुअवसर पाएका थाले रूपमा इस्लाम अनौठो कुरा गर्न थाले

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

 | यसको छेद गर्न एउटा सर्प फर्किन्छ रूपमा दुई मस्जिद बीच एक Aerz थाले रूपमा इस्लाम अनौठो कुरा गर्न थाले

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

 | कुलका यो परदेशी को भनिएको थियो अपरिचित गर्न थाले रूपमा इस्लाम आशिषित कुरा गर्न थाले भने द्वन्द्व

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباء قال النزاع من القبائل

 | इस्लाम अल्लाह बाहेक कुनै ईश्वरले सदन, रमजान उपवास, प्रवासको Zakat तिर्ने, प्रार्थना स्थापना, त्यहाँ छ भनेर पाँच प्रमाण मा निर्मित छ

# إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

 | इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर पाँच प्रमाण मा निर्मित छ अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को दूत हो कि होइन, घर गर्न, तीर्थ, Zakat तिर्ने रमजान उपवास, प्रार्थना स्थापना

# إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

 | इस्लाम यो पहिले थियो के हुनुपर्छ र अध्यागमन यो पहिले थियो कस्तो हुनुपर्छ

# إن الإسلام يجب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها

 | इस्लाम बढ्छ न त कम

# إن الإسلام يزيد ولا ينقص

 | केहि आशिष् रूपमा विश्वास गर्न थाले त्यस दिन पनि अपरिचित गर्न थाले भने आफ्नो छेद मा एक सर्पको फर्किन्छ रूपमा दुई मस्जिद बीच अबू Kassim Aerzn विश्वास मानिसहरूलाई फोहर र त्यही हात

# إن الإيمان بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس والذي نفس أبي القاسم بيده ليأرزن الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها

 | विश्वासले मारक एक विश्वासीले हत्या छैन

# إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

 | विश्वासले मारक एक विश्वासीले हत्या छैन

# إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

 | आफ्नो छेद गर्न एउटा सर्प फर्किन्छ रूपमा शहर Aerz को विश्वास

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

 | आफ्नो छेद गर्न एउटा सर्प फर्किन्छ रूपमा शहर Aerz को विश्वास

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

 | आफ्नो छेद गर्न एउटा सर्प फर्किन्छ रूपमा शहर Aerz को विश्वास

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

 | सचिवालय मानिसहरूको हृदयमा को मूल मा प्रकट भएको थियो र त्यसपछि कुरान तिनीहरूले कुरान देखि सिकाउनुभयो र वर्ष को सिकेका र त्यसपछि सचिवालय को उठाने बारेमा हामीलाई बताए प्रकट भएको थियो भने आफ्नो हृदयको सुतिरहेका मानिस Alnomp सचिवालय Vtqd यस्तो Alukt त निद्रामा आफ्नो हृदयको Vtqd सचिवालय सुत्ने प्रभाव रूपमा अपरिवर्तित प्रभाव यस्ता बोर्ड Kjmr को प्रभाव को रूप, अपरिवर्तित प्रभाव रहन्छ रहिरहन्छ कथित मा फिर्ता लुढकाया भइरहेको खुट्टा Mentbra त्यो कुरा भने कहाँ देख्न र त्यसपछि धैर्य लिन छैन Vdhrjhउहाँले आफ्नो खुट्टा Itbaaon मानिसहरू शायद पनि एक नेतृत्व सचिवालय ब्राउन इमानदार मान्छे मा व्यक्ति पनि आफ्नो हृदयमा विश्वास तोरी को एक अन्न छ के मानिस र के Ogeldh लिफाफे र Oaklh भन्नुभयो भने हुन्छ मा भने

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

 | सचिवालय मानिसहरूको हृदयमा को मूल मा प्रकट भएको थियो र त्यसपछि कुरान तिनीहरूले कुरान देखि सिकाउनुभयो र वर्ष को सिकेका र त्यसपछि सचिवालय को उठाने बारेमा हामीलाई बताए प्रकट भएको थियो भने आफ्नो हृदयको सुतिरहेका मानिस Alnomp सचिवालय Vtqd यस्तो Alukt त निद्रामा आफ्नो हृदयको Vtqd सचिवालय सुत्ने प्रभाव रूपमा अपरिवर्तित प्रभाव यस्ता बोर्ड Kjmr को प्रभाव को रूप, अपरिवर्तित प्रभाव रहन्छ रहिरहन्छ कथित मा फिर्ता लुढकाया भइरहेको खुट्टा Mentbra त्यो कुरा भने कहाँ देख्न र त्यसपछि धैर्य लिन छैन Vdhrjhउहाँले आफ्नो खुट्टा Itbaaon मानिसहरू शायद पनि एक नेतृत्व सचिवालय ब्राउन इमानदार मान्छे मा व्यक्ति पनि आफ्नो हृदयमा विश्वास तोरी को एक अन्न छ के मानिस र के Ogeldh लिफाफे र Oaklh भन्नुभयो भने हुन्छ मा भने

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

 | सचिवालय मानिसहरूको हृदयमा को मूल मा प्रकट भएको थियो र त्यसपछि कुरान तिनीहरूले कुरान देखि सिकाउनुभयो र वर्ष को सिकेका र त्यसपछि सचिवालय को उठाने बारेमा हामीलाई बताए प्रकट भएको थियो भने आफ्नो हृदयको सुतिरहेका मानिस Alnomp सचिवालय Vtqd यस्तो Alukt त निद्रामा आफ्नो हृदयको Vtqd सचिवालय सुत्ने प्रभाव रूपमा अपरिवर्तित प्रभाव यस्ता बोर्ड Kjmr को प्रभाव को रूप, अपरिवर्तित प्रभाव रहन्छ रहिरहन्छ कथित मा फिर्ता लुढकाया भइरहेको खुट्टा Mentbra त्यो कुरा भने कहाँ देख्न र त्यसपछि धैर्य लिन छैन Vdhrjhउहाँले आफ्नो खुट्टा Itbaaon मानिसहरू शायद पनि एक नेतृत्व सचिवालय ब्राउन इमानदार मान्छे मा व्यक्ति पनि आफ्नो हृदयमा विश्वास तोरी को एक अन्न छ के मानिस र के Ogeldh लिफाफे र Oaklh भन्नुभयो भने हुन्छ मा भने

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

 | सचिवालय मानिसहरूको हृदयमा को मूल मा प्रकट भएको थियो र त्यसपछि कुरान तिनीहरूले कुरान देखि सिकाउनुभयो र वर्ष को सिकेका र त्यसपछि सचिवालय को उठाने बारेमा हामीलाई बताए प्रकट भएको थियो भने आफ्नो हृदयको सुतिरहेका मानिस Alnomp Vtqd सचिवालय अपरिवर्तित प्रभाव यस्तो Alukt रहन्छ त आफ्नो हृदयको Alnomp Vtqd सचिवालय कथित खुट्टा Venaft मा फिर्ता लुढकाया भइरहेको यस्तो परिषद Kjmr रूपमा अपरिवर्तित प्रभाव, बाँकी सुतेका Fterah Mentbra र त्यसपछि धैर्य Vdhrjh लिए छैन, जो कुराआफ्नो खुट्टा हुन्छ मा Itbaaon मानिसहरू शायद पनि एक नेतृत्व सचिवालय यति र यति इमानदार मान्छे मा निर्माण गर्न भने पनि मानिसलाई भन्नुभयो के Ogeldh विश्वासको तोरी बीउ को एक अन्न आफ्नो हृदय र वजन मा छ के Oaklh के लिफाफे

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده ما أظرفه ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

 | सचिवालय मानिसहरूको हृदयमा को मूल मा आकाशबाट आए, र तिनीहरूले पवित्र कुरान प्रकट भएको थियो मलाई वाचन र तिनीहरूले वर्ष को सिकेका

# إن الأمانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القرآن فقرؤوا القرآن وعلموا من السنة

 | विश्वासको नम्रता डिभिजन

# إن الحياء شعبة من الإيمان

 | यो परदेशी सुअवसर पाएका थाले रूप धर्म अनौठो कुरा गर्न थाले

# إن الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

 | सर्पको फर्किन्छ नचिनेको थाले र पराई वर्ष को आयाम को मान्छे खराब के फिट अपरिचित कारण आशिष् ऋण को पहाड को Hijaz किल्ला मौफ्लोन माथि को ऋण आफ्नो छेद गर्न र युक्तिसंगत रूपमा Hijaz गर्न ऋण Aerz

# إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي

 | ऋण खुसी हुनेछैन धर्म तर एक थोपा Vsddoa जयजयकार गरे र आएर चियर र Baldoh र Rouha र केही Aldljh खोज्नुहोस्

# إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة

 | विश्वासी बन्न गर्ने मानिस त साँझ उसलाई केहि संग आउछ र साँझ विश्वासीले आज र भोलि वर्ग लड्न उहाँसित कस्तो कुरा हुन्छ आउँछ, परमेश्वरको लिनक्स हृदय एस्टे झनै चुलिएको मार्न

# إن الرجل ليصبح مؤمنا ثم يمسي ما معه منه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح ما معه منه شيء يقاتل فئته اليوم ويقتله الله غدا ينكس قلبه تعلوه إسته

 | मान्छे मरे भने त्यो नरक को मान्छे को काम को आफ्नो मृत्यु पारी काम अघि प्रमोदवनमा भने प्रवेश र मृत्यु र आगो, र पुराना काम को whiles काम गर्न एक मानिस प्रवेश कि पुरानो काम को whiles काम गर्दछ कि उहाँले यो आफ्नो मृत्यु हुनुभन्दा थियो भने त्यो प्रवेश मर्यो प्रमोदवनमा मानिसहरू को काम को काम मोड, आगो प्रवेश मृत्यु भयो भने प्रमोदवनमा

# إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل عمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة

 | मानिस, एक लामो समय को लागि प्रमोदवनमा मानिसहरू को काम गर्दछ र त्यसपछि परमेश्वरले नरक को मान्छे को काम गरेको छ छाप र आगो को मान्छे देखि यो बनाउँछ, र एक लामो समय को लागि काम गर्ने मानिस, त्यसपछि नरक को मान्छे र काम परमेश्वरको प्रमोदवनमा मानिसहरू को काम गरेको छ छाप र प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा Vidkhalh को मान्छे देखि यो बनाउँछ

# إن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل الجنة ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل النار فيجعله من أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل النار ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل الجنة فيجعله من أهل الجنة فيدخله الجنة

 | मानिस, एक लामो समय को लागि प्रमोदवनमा मानिसहरू को काम गर्दछ र त्यसपछि उहाँलाई आफ्नो काम नरक को मान्छे छाप, र एक लामो समय को लागि काम गर्ने मानिस, त्यसपछि नरक को मान्छे र काम उहाँलाई आफ्नो काम छाप प्रमोदवनमा मानिसहरू

# إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم له عمله بعمل أهل الجنة

 |।। यो नरक को मान्छे पुस्तकमा लेखिएको उहाँको मृत्यु काम को काम गर्यो अघि आगो मानिसहरू मरे र आगो प्रवेश, र एक मानिस नरक को मान्छे गर्दै काम गर्न र प्रमोदवनमा मानिसहरू पुस्तकमा लेखिएको छ भने प्रमोदवनमा मानिसहरू को काम को आफ्नो मृत्यु पारी काम अघि मृत्यु, यो प्रवेश भने र प्रमोदवनमा मानिसहरू काम गरिरहेका मान्छे

# إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخلها

 | मानिस प्रमोदवनमा मानिसहरू को काम को लागि काम गर्दछ, मानिसहरूलाई आगो मानिसहरू देखा परे, र आगो को मान्छे को काम को लागि काम गर्ने मानिस, मानिसहरूलाई प्रमोदवनमा मानिसहरू देखा परे

# إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

 | सूर्य र चन्द्र एक मृत्यु वा जीवनमा Ikhsvan छैन परमेश्वरको देखि दुई संकेत तपाईं देखेको छु भने, परमेश्वर सम्झना हो,

# إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله

 |। सूर्य र चन्द्र एक मृत्यु वा जीवन तर परमेश्वरको संकेत को दुई Ikhsvan छैन देखेको छ भने यो Vtsedkoa आइपुगे

# إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتم ذلك فتصدقوا وصلوا

 | सूर्य र चन्द्र एक मृत्यु वा जीवनमा Ikhsvan छैन, तर Roeetmoheme अलग भने तिनीहरूले ayatollahs को दुई

# إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

 | शैतानले मानव ब्वाँसो Kzib भेडा भेडा बाहिर को पक्ष Viyakm र कोरल र तपाईं समूह र सार्वजनिक मस्जिद लिन्छ

# إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية فإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد

 | त्यो परमेश्वरको Jazia सीधा [मलाई पछि एक हुनु हुँदैन मलाई सम्पत्ति दिनुभयो क्षमा प्रभु] सुलेमान शान्ति उहाँमाथि हुन यसो भन्दै उहाँलाई सम्झेका तपाईं Vtnzeroa हुन कि त मस्त उसलाई बाध्य शैतान मलाई प्रार्थना अली Vomcunnina परमेश्वरको Vzath उसलाई बाधा देखाउन तयार र म सोच थियो

# إن الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان عليه السلام [رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي] فرده الله خاسيا

 | शैतान कि अरब प्रायद्वीप या त लुकेको अभिलाषाको मा उपासना गरिन्छ आशा मारिसकेकी थियो थियो हामी त्यो आफ्नो महिला र आफ्नो इच्छा को न्यूनतम अभिलाषाहरू थाह थियो के हे Shaddad हाम्रो डर Shaddad तपाईं परमेश्वर मानिस एक मानिस लागि प्रार्थना वा छिटो आफ्नो वा दान उहाँलाई तिनी संलग्न छ भनेर बुझ्न भन्नुभयो हो र देख्नुभयो भने तपाईंलाई देख्न गर्नुहुन्छ भने जो यस पासोमा। यो मानिसको लागि प्रार्थना वा आफ्नो वा उपवास बसे म उहाँसित साझा विश्वास, उहाँले Shaddad भनेम अल्लाहको दूत उहाँलाई आशीर्वाद र उहाँलाई Araúa संलग्न छ शान्ति को भन्न सुनेका र Araúa संलग्न छ र अविश्वसनीय Araúa समावेश थियो उपवास बसे छन्, उनले भने यो सबै काम आदिवासी निष्कर्ष को खोजी, तिनीहरूले सामना के गर्न उहाँलाई प्रक्रिया र संलग्न के गरौं छैन जब मालिक को Auf छोरा Shaddad म सुने अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार भन्छन् भनेपरमेश्वरले म उपस्थिति केही साना गरेको वा उहाँलाई संलग्न जो आफ्नो साथी, एक धेरै गरिरहेको र म धनी छु मलाई साझेदारी मलाई लागेकी ती बीच राम्रो विभाजन हुँ भन्छन्

# إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب فأما الشهوة الخفية فقد عرفناها هي شهوات الدنيا من نسائها وشهواتها فما هذا الشرك الذي تخوفنا به يا شداد فقال شداد أرأيتكم لو رأيتم رجلا يصلي لرجل أو يصوم له أو يتصدق له أترون أنه قد أشرك قالوا نعم والله إنه من صلى لرجل أو صام له أو تصدق له لقد أشرك فقال شداد فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك فقال عوف ابن مالك عند ذلك أفلا يعمد إلى ما ابتغي فيه وجهه من ذلك العمل كله فيقبل ما خلص له ويدع ما يشرك به فقال شداد عند ذلك فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول إن الله يقول أنا خير قسيم لمن أشرك بي من أشرك بي شيئا فإن حشده عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشركه به وأنا عنه غني

 | शैतान कहिल्यै उपासना भइरहेको आशा मारिसकेकी, तर forestation मा, सहित थियो

# إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم

 | शैतान तपाईं को एक कसले परमेश्वरले स्वर्गमा सृष्टि भन्छन् र पृथ्वी सृष्टि, परमेश्वरले परमेश्वरको सृष्टिको भन्छन् भन्छन् ', भन्न आउछ तपाईं को कुनै पनि यसलाई केही महसुस भने, उहाँलाई तपाईं परमेश्वर र उहाँको दूत विश्वास भन्छन्।

# إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا أحس أحدكم بشيء من ذلك فليقل آمنت بالله وبرسله

 | शैतान नवीनतम तपाईं एक ध्वनि वा बास्ना सुन्न सम्म यो बाहिर जान सक्छ कि opines आफ्नो गुदा Famayora देखि कपाल लिन्छ आफ्नो प्रार्थनामा तपाईं को एक आउछ।

# إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

 | शैतान Famayora यो पनि एक ध्वनि वा बास्ना सुन्न छैन नवीनतम Anasrven छ कि opines आफ्नो गुदा देखि कपाल लिन्छ आफ्ना प्रार्थना, तपाईं को एक आउँछ।

# إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

 | शैतानले आदम रगत छोरा हुनुको

# إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم

 | आफ्नो चिहानमा राखे र चाँडै उहाँले भन्नुभयो, जो पहिलो साक्षात्कार सम्झेका उहाँलाई भन्नेछन् आफ्नो पाइला Viote स्वर्गदूतहरू को आवाज सुने आफ्ना साथीहरूले उहाँलाई लगे, र अविश्वासी र फटाहा उहाँलाई फटाहा वृद्धि भन्नेछन् र लेह Althaglin छ उसले सुन्छ भने यदि दास

# إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم فيأتيه ملكان فيقولان له فذكر قريبا من حديث الأول قال فيه وأما الكافر والمنافق فيقولان له زاد المنافق وقال يسمعها من وليه غير الثقلين

 | आफ्नो चिहानमा राखे र उनका साथीहरू लिए भने दास, त्यो पनि म Abd अल्लाह र उहाँको दूत परमेश्वरको Ibdlk थियो आगो को सीट मा हेर्न भने कि मुहम्मद अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार या त विश्वासीले म प्रमाणित भन्छन् आशीर्वाद दिन सक्छ यस मानिसले के भन्छ Attah Malakan Fikadanh उहाँलाई भन्नेछन् आफ्नो पाइला आवाज सुन्न प्रमोदवनमा सिट अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार र Vrihama मा हुन भनेसबै भन्नुभयो, आफ्नो भाषण मा आत्मा Qatada यो उनको लास सत्तरी हात मा उहाँलाई नै बख्शी हामीलाई भनिएको छ, र यो पुनरुत्थानको दिन KHADRA भरिन्छ र त्यसपछि Anas इब्न मलिक फर्के अविश्वासी र फटाहा म यो मानिस म तिमीहरूलाई यो भने छ भन्न के भन्नुहुन्छ थाहा छैन भन्छन् के भन्छ तिनलाई भन्नुभयो भने भने Drut पढ्न छैन न त Bmtrac त आफ्नो कान बीच फलामको बजाउनु हिट Faisihदुई जात देखि रुन Fasamaha र तिनीहरूलाई केही पछि छ करङहरु विभिन्न नभएसम्म यो उनको लास Narrows भने

# إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار فقد أبدلك الله به مقعدا في الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيراهما جميعا قال روح في حديثه قال قتادة فذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون ثم رجع إلى حديث أنس ابن مالك قال وأما الكافر والمنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين وقال بعضهم يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه

 | एक नास्तिक मारेका थिए जो केटा, मस्यौदा आफ्ना आमाबाबुले निरङ्कुशताको र अविश्वास बाँचे छापिएको पनि तरकारी

# إن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

 | यहाँ देखि अविश्वास एक शताब्दीमा राक्षस को मामला मा देखेको छ

# إن الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

 | परमेश्वरले परमेश्वरको Flana Vohabh Jibreel उहाँलाई प्रेम क्लब प्रेम सक्छ कि प्रेम दास गब्रिएल छ र त्यसपछि परमेश्वरले म स्वर्गमा मानिसहरूलाई प्रेम त, उहाँलाई प्रेम र पृथ्वीको मानिसहरूलाई उहाँको भर्ना राखिएको उहाँलाई प्रेम सक्छ कि स्वर्गमा Jibril सम्बोधन गर्छन् भने

# إن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له القبول في أهل الأرض

 | परमेश्वरले काम गरिरहेका छन् भने आफै भयो के मेरो राष्ट्र पार या कुरा

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم به

 | परमेश्वरले सञ्चालन नभएसम्म आफै भयो वा बोल्नुभएको कुरा मेरो राष्ट्र पार

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

 | परमेश्वरले सञ्चालन नभएसम्म आफै भयो वा बोल्नुभएको कुरा मेरो राष्ट्र पार

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

 | परमेश्वरले त्यसैमा मेरो बोल्न भने आफै भयो के जाति वा काम नाघ्यो।

# إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به

 | परमेश्वरले हामी पट साइटहरूमा भने के को लागि भने मानिस, अल्लाह को हे दूत ख्याल गर्दैन भने, आदमको सृष्टि र त्यसपछि आफ्नो फिर्ता सृष्टि लिन र तिनीहरूले प्रमोदवन र आगोमा ती मा ख्याल छैन भने

# إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره وقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال فقال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على مواقع القدر

 | परमेश्वरले आदम सृष्टि र त्यसपछि काम गर्दै आयोग र प्रमोदवनमा मानिसहरू को काम को ती सृष्टि बताए आफ्नो दाहिने हात Fastkrj अणु संग फिर्ता स्क्यान र त्यसपछि अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, Fastkrj अणु यी आगो र अल्लाह Vfim हे दूत अल्लाह को दूत काम भने नरक काम मानिसको मान्छे को काम सृष्टि भन्यो यो फिर्ता स्क्यान कि आयोगको काम सिर्जना परमेश्वरको सेवक प्रमोदवनमा मानिसहरू सम्म प्रयोग भएको थियो भनेआगो को मान्छे द्वारा प्रयोग दास-आगो काम सृष्टि त्यो आगो नरक Vidkhalh को मान्छे को काम मा मृत्यु सम्म भने गरेको प्रमोदवनमा र प्रमोदवनमा Vidkhalh को मान्छे को काम मा मर्ने

# إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

 | परमेश्वरले आदम सृष्टि र त्यसपछि काम गर्दै आयोग र प्रमोदवनमा मानिसहरू को काम को ती सृष्टि बताए आफ्नो दाहिने हात Fastkrj अणु संग फिर्ता स्क्यान र त्यसपछि Fastkrj अणु अल्लाह Vfim काम हे दूत अल्लाह को दूत, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भन्नुभयो भने यी आगो र नरक काम मानिसको मान्छे को काम सृष्टि भन्यो यो फिर्ता स्क्यान परमेश्वरको प्रमोदवनमा मानिसहरू प्रयोग दास मा आयोग को सृष्टि हो भनेतैपनि प्रमोदवनमा र प्रमोदवनमा Vidkhalh उहाँलाई मानिसहरूको चल्न मर्न भने त्यो आगो नरक Vidkhalh को मान्छे को काम मा मृत्यु सम्म आगो को मान्छे द्वारा प्रयोग दास-आगो काम सृष्टि

# إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

 | परमेश्वरले उहाँको छवि साठी हात अग्लो आदम सृष्टि

# إن الله خلق آدم على صورته وطوله ستون ذراعا

 | परमेश्वरले सबै देशको सम्पत्ति लिने पकड देखि आदमको सृष्टि आदम छोराहरू रूपमा, सेतो तिनीहरूलाई धेरै रातो, कालो, र यति घातक र राम्रो र सजिलो, दुःख बीच र यो बीच भुइँमा आयो आयो

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

 | परमेश्वरले सबै देशको सम्पत्ति लिने पकड देखि आदमको सृष्टि आदम छोराहरू रूपमा, सेतो तिनीहरूलाई धेरै रातो, कालो, र यति घातक र राम्रो र सजिलो, दुःख बीच र यो बीच भुइँमा आयो आयो

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

 | परमेश्वरले सबै देशको सम्पत्ति लिने पकड देखि आदमको सृष्टि आदम छोराहरू धेरै तिनीहरूलाई रूपमा जमीन मा, रातो सेतो र कालो आए, र आए र सजिलो, दुःख र घातक र असल र बीचमा

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك

 | परमेश्वरले सृष्टि र त्यसपछि अन्धकारमा तिनीहरूलाई सिर्जना र त्यसपछि, बिरामी गिर गर्न इच्छुक ज्योति मार तिनीहरूलाई Volqah चाहा ज्योति लिन र यसैले यो राम्रो म जेफ यसो भने त्यो दिन छ Oktoh त्यस दिन निर्देशित ज्योति दुःख छ, यो इच्छुक को गल्ती छ, सहित कलम वस्तु छ

# إن الله خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمة ثم أخذ من نوره ما شاء فألقاه عليهم فأصاب النور من شاء أن يصيبه وأخطأ من شاء فمن أصابه النور يومئذ فقد اهتدى ومن أخطأه يومئذ ضل فلذلك قلت جف القلم بما هو كائن

 | परमेश्वरले अन्धकारमा उहाँको सृष्टिको सिर्जना र त्यसपछि चोट त्यो दिन ज्योति देखि उनलाई फाले, यो ज्योति त्यो दिन छ र मदेखि टाढा त्यसकारण परमेश्वरको जेफ पेन थाह भन्न Oktoh निर्देशित

# إن الله خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره يومئذ فمن أصابه من نوره يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

 | परमेश्वरले अन्धकारमा उहाँको सृष्टि चोट ज्योति देखि उनलाई फाले सृष्टि प्रकाश हराउनु त्यसकारण परमेश्वरको जेफ पेन थाह भन्न Oktoh निर्देशित छ भन्ने छ

# إن الله خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

 | परमेश्वरको कृपा सृष्टि बाहिर एक सय बेमेल कृपा Atrahm बनाउन र राक्षस आफ्ना छोराछोरीलाई गर्न निहुरिनु र पुनरुत्थानको को दिन अर्को नब्बे-नौ

# إن الله خلق مئة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق وبها تعطف الوحوش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة

 | परमेश्वरले के तपाईं उहाँको सेवा गर्न घृणा र परमेश्वरको आज्ञा छ जसलाई उहाँलाई र Tanshawwa संग कुनै पनि सामेल, र सबै परमेश्वरको Tatsamua डोरी माथि तिमीहरूले आपसमा विभाजित हुन सक्छ तपाईं तीन पटक र तीन पटक आशीर्वाद र तपाईं गफ र धेरै सोध्ने र पैसा बर्बाद घृणा

# إن الله رضي لكم ثلاثا وكره لكم ثلاثا رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تنصحوا لمن ولاه الله أمركم وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال

 | परमेश्वरले प्रलय उहाँलाई यस्तो hyperopia रूपमा प्रत्येक रेकर्ड, को नब्बे-नौ रेकर्ड उद्यम टाउको प्राणीहरू मा मेरो देश देखि एक मानिस मुक्ति र त्यसपछि Ozlmk Ketbta Alhafezon कुनै भन्छन् यो कुरा देखि renege भन्छन्, हे प्रभु Affleck बहाना कुनै, हे प्रभु हो भन्छन् भन्छन् तपाईं हामी गाढा गर्न यो राम्रो छ भने आज तपाईं म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह र म साक्षी कार्ड बाहिर आउछौ कि मुहम्मदउहाँको दास र दूत आफ्नो वजन ल्याउन भन्छन्, परमेश्वरको नाम संग कार्ड कुरा हो, यी रेकर्ड संग यो कार्ड, उहाँले तपाईंलाई कुनै गुनासो आफ्नो हात Tash रेकर्ड मा आफ्नो हात मा रेकर्ड र कार्ड पोस्ट गरिन्छ र भारी वजन छैन भने के भन्यो हे प्रभु, भन्छन्

# إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة فإنه لأظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول أحضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه والبطاقة في كفه فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شيء

 | परमेश्वरले अब्दुल-पाँच उसलाई र आफ्नो काम र आफ्नो प्रभाव को को आफ्नो सारा सृष्टि समाप्त, र थियो बिस्तर र एक जीवित

# إن الله فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس من أجله وعمله ومضجعه وأثره ورزقه

 | परमेश्वरले Kzbna अब्दी Akzbna थिएन भने र अब्दी मलाई त झूट Stma थिएन र डैनी परमेश्वर र केटा म Kzbna बोलिएको छ सुरुदेखि यो फिर्ता गर्न छ जीवन मा अर्को चरित्र स्थिति छैन र मलाई सराप्नु, उनी भन्छन्, लिइएको छ जस्तो भन्छन् म परमेश्वरको एक samad bitterest गरे हुँ मलाई ल्याउन छैन मलाई श्राप

# إن الله قال كذبني عبدي ولم يكن له ليكذبني وشتمني عبدي ولم يكن له شتمي فأما تكذيبه إياي فيقول لن يعيدني كالذي بدأني وليس آخر الخلق بأهون علي أن أعيده من أوله فقد كذبني إن قالها وأما شتمه إياي فيقول اتخذ الله ولدا أنا الله أحد الصمد لم ألد

 | परमेश्वरले तपाईंलाई कम्तीमा एक, म सधैंभरि दिन र रात पढ्दै छु मेरो निराशा उमेर तपाईं Qdthma चाहनुहुन्छ भने भने

# إن الله قال لا يقل أحدكم يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما

 | परमेश्वरले तिनीहरू परमेश्वरले मानिसहरूलाई सृष्टि गर्नुभयो भनेर भन्न सम्म आफ्नो राष्ट्र अझै पनि आपसमा सोच मलाई भने, यो परमेश्वरको सृष्टिको छ

# إن الله قال لي إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم حتى يقولوا هذا الله خلق الناس فمن خلق الله

 | पकड आत्मामा परमेश्वरको इच्छुक, र इच्छुक Vqadwa Todioa गर्दा तिनीहरूको व्यापार replayed र सूर्य बढ्छ र उहाँले प्रार्थना त दागरहित बनाइन्छन्

# إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حوائجهم وتوضؤوا إلى أن طلعت الشمس وابيضت فقام فصلى

 | परमेश्वरको पकड आफ्नो दाहिने हातले पकड र अन्य हातले अन्य र यो यस भने र यो यस थाहै छैन

# إن الله قبض بيمينه قبضة وأخرى باليد الأخرى وقال هذه لهذه وهذه لهذه ولا أبالي

 | परमेश्वरको पकड पकड Bmenye यो यो भने र अन्य पकड पकड बारेमा अर्कोतर्फ परवाह छैन, उहाँले यो यो थाहै छैन भन्यो

# إن الله قبض قبضة بمينيه وقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

 | आफ्नो दाहिने हात परमेश्वरको पकड पकड, उहाँले यो अर्कोतर्फ, उहाँले यो यो थाहै छैन भने यसको मतलब यो र अन्य पकड पकड थाहै छैन भने

# إن الله قبض قبضة بيمينه فقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى يعنى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

 | परमेश्वरले सबै गर्भाशय राजा कुनै पनि रोजगारदाताले परमेश्वर, नैतिकता मा खर्च गर्न चाहन्थे राजा कुनै पनि रोजगारदाताले शरारती पुरुष वा महिला भने भने वा के भन्यो भने कुनै पनि रोजगारदाताले बचत जोंक कुनै पनि रोजगारदाताले शुक्राणु भन्छन् छ के अवधि आम्दानीको स्रोत साथै आफ्नो आमाको गर्भमा लेख्छन्

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضى خلقا قال قال الملك أي رب ذكر أو أنثى شقى أو سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه

 | परमेश्वरले सबै गर्भाशय राजा कुनै पनि रोजगारदाताले परमेश्वरले सृष्टि प्रभु कुनै पनि पुरुष वा महिला शरारती वा खुसी भन्छन् भने खर्च गर्न चाहन्थे भने कुनै पनि रोजगारदाताले बचत जोंक कुनै पनि रोजगारदाताले शुक्राणु भन्छन् छ, के एक उसले के जीवित लेख्छन्-अवधि साथै आफ्नो आमाको गर्भमा

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

 | परमेश्वरले सबै गर्भाशय राजा कुनै पनि रोजगारदाताले परमेश्वरले सृष्टि प्रभु कुनै पनि पुरुष वा महिला शरारती वा खुसी भन्छन् भने खर्च गर्न चाहन्थे भने कुनै पनि रोजगारदाताले बचत जोंक कुनै पनि रोजगारदाताले शुक्राणु भन्छन् छ, के एक उसले के जीवित लेख्छन्-अवधि साथै आफ्नो आमाको गर्भमा

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

 | परमेश्वरको विधि र विपक्ष लेखे र त्यसपछि त यो आफ्नो तिल परमेश्वरले यो लुगा भएन छ बीच एक असल पूर्ण छ र परमेश्वरले उनको काम गरेर धेरै पटक र तिनीहरूले Bsaih परमेश्वरले यो लुगा भएन भने सात सय गुणा दस असल काम छ भने एक असल पूर्ण छ र परमेश्वरले उनको काम गरेर भने तिनीहरूले खराब एक

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة

 | परमेश्वरको विधि र विपक्ष लेखे र त्यसपछि त यो आफ्नो तिल परमेश्वरले यो लुगा भएन छ बीच एक असल पूर्ण छ र परमेश्वरले उनको काम गरेर धेरै पटक र तिनीहरूले Bsaih परमेश्वरले यो लुगा भएन भने सात सय गुणा दस असल काम छ भने एक असल पूर्ण छ र परमेश्वरले उनको काम गरेर भने तिनीहरूले खराब एक र परमेश्वरको परमेश्वरले नाश हुनेछन् छैन मेटाउन तर त्यो हुनै लागेको छ

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ومحاها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

 | परमेश्वरको विधि र विपक्ष लेखे र त्यसपछि त यो छ को बीच उनको तिल एक राम्रो काम धेरै पटक सात सय पटक उसलाई दस राम्रो कामहरू लेखे पूरा भएको छ उहाँलाई परमेश्वरले यो लुगा भएन र त्यो पूरा काम तिनलाई खराब एक राम्रो लेखे छ भनेर तिनीहरूले Bsaih परमेश्वरले यो लुगा भएन छ एक

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له عشر حسنات إلى سبع مئة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هو هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له سيئة واحدة

 | परमेश्वरले फाइदा र बेफाइदा लेखे, यो आफ्नो तिल उहाँले परमेश्वरको गुणा र तिनीहरूले Bsaih एक असल खराब एक परमेश्वरले काम पूरा भएको छ उहाँलाई परमेश्वरले यो लुगा भएन कि, धेरै समय वा के, परमेश्वर इच्छुक सात सय परमेश्वरको दस उहाँको काम यद्यपि एक पूर्ण राम्रो लेखे गर्छ गरे छ

# إن الله كتب الحسنات والسيئات فمن هم بحسنة فلم يعملها كتب الله عنده حسنة كاملة وإن عملها كتبها الله عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة أو إلى ما شاء الله أن يضاعف ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبها الله سيئة واحدة

 | परमेश्वरले आफ्नो व्यभिचार अनिवार्य आँखा र तर्क र मनोविज्ञान को जिब्रो वजन विचार जित्यो भनेर बुझे आदम छोरा लेखे र लालसा र vulva यो विश्वास वा यसलाई अस्वीकार कामना

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

 | परमेश्वरले आफ्नो व्यभिचार अनिवार्य आँखा र तर्क र मनोविज्ञान को जिब्रो वजन विचार जित्यो भनेर बुझे आदम छोरा लेखे र लालसा र vulva यो विश्वास वा यसलाई अस्वीकार कामना

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

 | परमेश्वरले अनिवार्य व्यभिचार प्रतिबद्ध, व्यभिचार, विचार आँखा जिब्रो उच्चारण र आत्म कामना महसुस आदम व्यभिचार को छोरा को भाग्य मा लेखे र लालसा र vulva यो विश्वास वा यसलाई अस्वीकार

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فزنى العينين النظر وزنى اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

 | उहाँले आकाश र पृथ्वी सिर्जना र Rahmati मेरो रिस हुनअघि आफ्नो सिंहासन अन्तर्गत यो डाल परमेश्वर आफैले आफ्नो हात मा एक पुस्तक लेखे

# إن الله كتب كتابا بيده لنفسه قبل أن يخلق السماوات والأرض فوضعه تحت عرشه فيه رحمتي سبقت غضبي

 | यो प्राणीहरू सिर्जना गर्नु अघि परमेश्वरको Rahmati मेरो रिस सिंहासन माथि लेखिएको छ उसलाई हुनअघि एक पुस्तक लेखे

# إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق إن رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش

 | परमेश्वर, तपाईं कुनै गोप्य परमेश्वरको Boaour छैन भन्ने छ र आफ्नो आँखा आफ्नो हातले इशारा भए तापनि एक-आँखाहरु ख्रीष्टविरोधीले सही आँखा भने जस्तै एक अस्थायी अङ्गुरको जस्तै आफ्नो आँखा

# إن الله لا يخفى عليكم إن الله ليس بأعور وأشار بيده إلى عينه وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

 | परमेश्वरले विश्वासीले यस संसारमा एक असल जीवन जिएर पुरस्कृत गरिनेछ र गएपछि हर ​​इनाम छ र यो एक असल इनाम दिएको छ छैन गरे गएपछि हर ​​गर्न नेतृत्व पनि यदि दुनिया मा अविश्वासी Fatam Bhassanath भने दबाउन छैन

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة قال وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

 | परमेश्वरले विश्वासी दमन छैन यस संसारमा एक असल जीवन जिएर इनाम हुनेछ र परमेश्वरले प्रलय एक असल इनाम तिनलाई दिइएन भेट यदि गएपछि हर ​​र दुनिया मा अविश्वासी Fatam Bhassanath मा इनाम छ

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا فإذا لقي الله يوم القيامة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا

 | परमेश्वरले एक असल विश्वासीले दुनिया मा दिइएको छ र यो एक असल इनाम दिएको छ छैन गरे गएपछि हर ​​गर्न नेतृत्व पनि यदि गएपछि हर ​​र दुनिया मा अविश्वासी Fatam आकर्षण पुरस्कृत गरिनेछ दमन छैन

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة وأما الكافر فيطعم حسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

 | परमेश्वरको शक्ति झन्डा समातेको छैन पक्राउ मान्छे देखि बोले तर वैज्ञानिकहरूले वैज्ञानिकहरूले मान्छे warheads झलनाथ Vsiloa Vovetoa अन्जानमा रुचि र Odiloa चालेको भए भने विज्ञान unlocks भइरहेको

# إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا

 | परमेश्वरले इस्लाम आफ्नो धर्म परिवर्तन गरिसकेपछि अब्दुल Kafr को पश्चात्ताप स्वीकार गर्दैन

# إن الله لا يقبل توبة عبد كفر بعد إسلامه

 | परमेश्वरले सो छैन र सो हुँदैन तर प्रिमियम टक्कर कम गर्छ र उहाँको ज्योति प्रार्थना मोती जलाइएको भने पत्ता लगाउन काम को दिन र रात काम usherette पहिले दिन को काम अघि रात काम र उहाँको सृष्टि नजरमा के भयो सामना खडा

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

 | परमेश्वरले सो छैन न त प्रार्थना मोती उजागर र आफ्नो अनुहार उनले देख्छन् सबै जलाइदिए भने यो सीधा सुत्न र टक्कर usherette आगो कम गर्न पर्छ

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

 | परमेश्वरले सो छैन न त यो सीधा सुत्न र ज्योति प्रार्थना मोती जलाइएको उजागर भने टक्कर usherette कम गर्छ र त्यो देख्छन् सबै सामना गर्न पर्छ

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

 | परमेश्वरले सो छैन न त यो सीधा कम गर्छ सुत्न गर्नुपर्छ र राती दिन र रात र दिन काम काम गर्न टक्कर उठ्छ

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل

 | परमेश्वरले सो छैन न त यो सीधा कम गर्छ र उठाती ज्योति प्रार्थना मोती जलाइएको भने उसलाई पत्ता लगाउन काम को दिन र रात काम usherette पहिले दिन को काम अघि रात काम टक्कर र उहाँको सृष्टि नजरमा के भयो सामना सो गर्नुपर्छ

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

 | परमेश्वरले सो छैन न त यो सीधा कम गर्छ सुत्न र काम को दिन र उपन्यास अबू Bakr आगो मा काम usherette रात ज्योति पहिले दिन को काम अघि रात काम उसलाई टक्कर खडा गर्नु पर्छ प्रार्थना मोती भने पत्ता लगाउन र दृष्टि के भयो सामना गर्न जलाइदिए

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره

 | परमेश्वरले सो छैन न त यो सीधा कम गर्छ सुत्न र काम को दिन र उपन्यास अबू Bakr आगो मा काम usherette रात ज्योति पहिले दिन को काम अघि रात काम उसलाई टक्कर खडा गर्नु पर्छ प्रार्थना मोती भने पत्ता लगाउन र उहाँको सृष्टि नजरमा के भयो सामना गर्न जलाइदिए

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

 | परमेश्वरले सो छैन न त यो सीधा निद्राबाट उचाल्नुभयो र कम गरिनु पर्छ, र उहाँलाई रात र दिन काम दिन र रात काम उठ्छ

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفضه ويرفع إليه عمل النهار بالليل وعمل الليل بالنهار

 | आफ्नो ज्ञान अनभिज्ञ मान्छे Vivton Fadilon र धोका आफ्नो राय परामर्श छन् रहिरहन्छ संग Oataanmoh शक्ति द्वारा बोले भएपछि परमेश्वरको झण्डा खोस्न छैन, तर वैज्ञानिकहरूले तिनीहरूलाई पक्रन

# إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقى ناس جهال يستفتون فيفتون برأيهم فيضلون ويضلون

 | परमेश्वरले तिनीहरूलाई दिन मानिसहरूले पछि दूर झन्डा देखि लिन, तर उनले संसारलाई अन्जानमा Fadiloa केन्द्र चरण झलनाथ Vistvetoa Vivtwa लिएको मान्छे को टाउको को अनजान रहन र धोका पनि थाह गए सहित, उहाँसँगै गए जब वैज्ञानिकहरूले जान्छ छैन

# إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيتخذ الناس رؤساء جهالا فيستفتوا فيفتوا بغير علم فيضلوا ويضلوا

 | परमेश्वरले आदम छोडेर के को तस्बिरहरू के तिनलाई छोड्ने र उहाँले Eetmalk सिर्जना गर्न थाह थियो कि देखे राक्षस स्पेक्ट्रम खोक्रो गरिरहेको शुरू परमेश्वरको चाहा

# إن الله لما صور آدم تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

 | सृष्टि परमेश्वरले मेरो रिस Rahmati हुनअघि माथि उहाँले आफ्नो सिंहासन खर्च छ के लेखे

# إن الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

 | परमेश्वरले Uyaynah अङ्गुरको अस्थायी को kaaba मा एक सपना मा आज राती मलाई देखाए अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को दूत भन्नुभयो सही भने होइन ख्रीष्टविरोधीले आँखाहरु आँखा Boaour छैन मानिस आदम रूपमा भन्दा राम्रो देख्न भने आदमको मानिसहरू टाउको पानी असर टपकता आफ्नो काँध कपाल मानिस बीच दोस्त मारा। दुई पुरुष आफ्नो हात Minkebe त्यो घर म यस को तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो roamsकपास को छोरा देखे र Minkebe घर roams दुई पुरुष आफ्नो हात हाल्न र म यो भने भने तिनीहरूले येशू, मरियम को छोरा भन्नुभयो र म मान्छे को Jaada एक-आँखाहरु बिरालोहरु सही आँखा Kohbh पछि एक मानिस देखे यो ख्रीष्टविरोधीले

# إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عيينة عنبة طافية قال وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أراني الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من آدم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعا يديه على منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ورأيت وراءه رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضعا يديه على منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا هذا المسيح الدجال

 | परमेश्वरले पनि एक-आँखाहरु ख्रीष्टविरोधीले सही आँखा Boaour छैन नै अङ्गुरको Tafih भने रूप

# إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافئة

 | परमेश्वरले पनि एक-आँखाहरु ख्रीष्टविरोधीले सही आँखा Boaour छैन भने रूपमा एक अस्थायी अङ्गुरको जस्तै आफ्नो आँखा

# إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

 | तीन प्रार्थना कक्षा, र रात को मृत मा प्रार्थना मानिस, गर्न हंसते को परमेश्वर र म देख्न लडाई पछि मानिस बटालियन भने

# إن الله ليضحك إلى ثلاثة للصف في الصلاة وللرجل يصلي في جوف الليل وللرجل يقاتل أراه قال خلف الكتيبة

 | परमेश्वरले सबै प्रवेश प्रमोदवनमा, एक नास्तिक थियो एक मुस्लिम, Vadkhalhma परमेश्वरको प्रमोदवनमा मर्ने अघि त्यसपछि सुरक्षित अविश्वासी हत्या भन्छन् प्रत्येक अन्य मारिए दुई मानिसहरूको उहाँ हाँस्नुहुन्छ

# إن الله ليضحك من الرجلين قتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة جميعا يقول كان كافرا فقتل مسلما ثم إن الكافر أسلم قبل أن يموت فأدخلهما الله الجنة

 | परमेश्वरको शान्ति छ, तर तपाईं गर्न को लागि बधाई र शान्ति प्रार्थना र असल कुराहरू, हे अगमवक्ता, र परमेश्वरको कृपा, शान्ति र आशिष् म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह र म मुहम्मद उहाँको दास र दूत छ कि साक्षी हामीमाथि र अल्लाह को धार्मिक दास हुन परमेश्वरले यसो

# إن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

 | परमेश्वरले आफ्नो मनमा कुनै गरौं छैन Yemen राजेश रेशम देखि एक हावा पठाउँछन्, एक अन्न अबू Alqamah वजन भने, विश्वासको अब्दुल अजीज whit भन्नुभयो, तर आफ्नो पकड

# إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه قال أبو علقمة مثقال حبة وقال عبد العزيز مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته

 | परमेश्वरको दास समस्या निर्माता Tawab प्रेम

# إن الله يحب العبد المفتن التواب

 | आगो लोक अन्तर्विन्ती बाहिर परमेश्वरको

# إن الله يخرج قوما من النار بالشفاعة

 | नासा आगो Vidkhalhm प्रमोदवनमा बाहिर परमेश्वरको

# إن الله يخرج ناسا من النار فيدخلهم الجنة

 | परमेश्वरले अन्य दुई पुरुष मार्न उहाँ हाँस्नुहुन्छ, तिनीहरूलाई को एक प्रमोदवनमा दुवै तब परमेश्वरको पश्चात्ताप परमेश्वरको Vesichd खातिर यस लडिरहेका छन् प्रवेश गर्नेछन् अल्लाह Vesichd को बाटो मा Viqatl हत्यारा अभिवादन

# إن الله يضحك إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما دخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد

 | परमेश्वरले तिनीहरूलाई को एक अन्य अविश्वासी Viggso तब अल्लाहको खातिर हत्या उद्धार हत्या हो भन्न कसरी भनिएको थियो परमेश्वरले प्रत्येक अन्य Vidkhalhma प्रमोदवनमा मार्न दुई मानिसहरूको उहाँ हाँस्नुहुन्छ

# إن الله يضحك من رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلهما الله الجنة قيل كيف يكون ذاك قال يكون أحدهما كافرا فيقتل الآخر ثم يسلم فيغزو في سبيل الله فيقتل

 | यो परिसर आउछ कि ईर्ष्यालु र डाही परमेश्वर विश्वासीले बीमा तापनि परमेश्वरले, डाह छ

# إن الله يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه

 | परमेश्वरले प्रलय पृथ्वीमा पक्राउ र स्वर्गमा आफ्नो दाहिने हात हुन, त्यसपछि म राजा भन्न

# إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك

 | तब परमेश्वरले म मालिक उमर इब्न हमजा सकुशल अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र यस को आशिष् अबू Yaman अबू Salamah अबू Hurayrah भने कि शोएब Zuhri मलाई भन्नुभयो भन्नुभयो भने इब्न 'उमर सुने सुने भने बारेमा राजा सुनाई भन्यो भन्छन् छु, आफ्नो दाहिने हातले आकाश प्रलय पृथ्वीमा पक्राउ र हुन: अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र परमेश्वरको आशिष् धरती पक्राउ

# إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك رواه سعيد عن مالك وقال عمر ابن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهذا وقال أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبض الله الأرض

 | तिनीहरू Dhoh मर्न अघि परमेश्वरको दास को पश्चात्ताप स्वीकार

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بضحوة

 | उनि आधा दिन मर्न अघि परमेश्वरको दास को पश्चात्ताप स्वीकार

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بنصف يوم

 | परमेश्वरले दिन मर्दछन् अघि एक दास को पश्चात्ताप स्वीकार

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بيوم

 | परमेश्वरले उहाँको दास को पश्चात्ताप त Agrger आफूलाई गरे स्वीकार

# إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر بنفسه

 | परमेश्वरले मलाई र मलाई Atnasron भोगे गर्नेहरूका लागि मलाई र मेरो प्रेम लागि Itbazlon भोगे गर्नेहरूका लागि मलाई र मेरो प्रेम लागि भ्रमण एक अर्को भोगे गर्नेहरूका लागि मलाई र मेरो प्रेम लागि Atsafon भोगे गर्नेहरूका लागि मेरो प्रेम प्रेम Athabon भोगे गर्नेहरूलाई भन्न सक्छ

# إن الله يقول قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلي وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي وحقت محبتي للذين يتباذلون من أجلي وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي

 | परमेश्वरले तिमीहरू र हामी स्वीकार छैन के, हे प्रभु आफ्नो सृष्टिको कुनै दिन थिएन के हामीलाई दिनुभएको छ र तपाईं यो सबै भन्दा राम्रो दिन र, हे प्रभु, र त्यो भन्दा राम्रो केही भन्न छैन भन्छन् भन्न सीमित छैन, प्रमोदवनमा हे मानिसहरू आफ्नो हात मा राम्रो ल्याऊ 'भन्नेछन् प्रमोदवनमा मानिसहरू यसो भन्छन् र भन्छन्, तपाईं गर्न न्यायसंगत भन्छन् बाहिरको तपाईं कहिल्यै exasperate छैन Rezvani

# إن الله يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى يا رب وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول ألا أعطيكم أفضل من ذلك فيقولون يا رب وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا

 | परमेश्वरले अब्दी तपाईं Loya अब्दी यस Qitni ठूलो Qatk Baqrabha क्षमा मलाई समावेश र अबू थार अल्लाह तपाईं को सबै म बरामद उहाँलाई सम्झेका मात्र दोषी छन्, मेरो सेवकहरू हे भन्छन् भने, तर जब सम्म पृथ्वीमा पाप उनले बताए रूपमा के म तपाईंलाई क्षमा छु के Abdtna र Rjotine हरे भन्छन् म Wajid Jawad मजीद तर Atai शब्दहरू

# إن الله يقول يا عبدي ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان فيك ويا عبدي إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة وقال أبو ذر إن الله يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من أنا عافيته فذكر نحوه إلا أنه قال ذلك بأني جواد واجد ماجد إنما عطائي كلام

 | हे येशू, परमेश्वरको परिकलन घृणा र रोगी न त सपना, हे प्रभु थाह छैन के भोगे तर परमेश्वरले Amedoa उनि रुचि के भोगे र धन्यवाद दिए कि एक राष्ट्र तँ म emitter, उहाँले तिनीहरूलाई यो भने कसरी त्यो मेरो सपना थाह थिएन एक सपना मात्र होइन भन्छन् र उनलाई एक वैज्ञानिक दिन

# إن الله يقول يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا لهم ولا حلم ولا علم قال أعطيهم من حلمي وعلمي

 | परमेश्वरले बादल Fantq भन्दा राम्रो तर्क सिर्जना र सबै भन्दा राम्रो हंसी उहाँ हाँस्नुहुन्छ

# إن الله ينشئ السحاب فينطق أحسن المنطق ويضحك أحسن الضحك

 | मुस्लिम वहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ कि, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र यो परमेश्वरको वचन हो भनेर प्रमाणित चिहानमा सोधे [परमेश्वरले विश्वास गर्ने भन्न गाह्रो प्रमाणित गर्छ] भने

# إن المسلم إذا سئل في القبر فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذلك قول الله [يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت]

 | स्वर्गदूतहरूले बादलले आफै मा एक सय झूट संग झूट बताउन आकाश Vtstrq Devils सुनुवाई Vtsamah Vetohah soothsayers बिताएको सम्झना परिचालन गर्न तल झर्दा

# إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم

 | टाउकोमा बस शरीर विश्वासको मानिसहरूका लागि बीमा शरीर फुर्तिलो को टाउको जस्तै विश्वास को मान्छे को विश्वासीले

# إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس

 | मलाई विश्वास गर्ने, एक पानी पिउन तापनि सात आन्द्रा मा अविश्वासी

# إن المؤمن يشرب في معي واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء

 | मानिसहरूले पत्रहरु मा सृष्टि छन् विश्वासी र लाइभ एक विश्वासीले मानिस उत्पन्न र जन्म विश्वासी र अविश्वासी मानिस मर्न र बाँच्न र एक नास्तिक अविश्वासी मर्न र विश्वासीले एक मानिस र जीवित विश्वास र एक नास्तिक र जन्मेको अविश्वासी मानिस मर्न र बाँच्न र एक नास्तिक विश्वासीले मर्न जन्म हुन्छ

# إن الناس خلقوا على طبقات فيولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت مؤمنا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت كافرا ويولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت كافرا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت مؤمنا

 | शुक्राणु गर्भाशय चालीस रात स्थित र त्यसपछि सृष्टि र भन्छन् गर्ने राजा, हे प्रभु, सम्झना वा महिला कल्पना, र यो परमेश्वरको पुरुष वा महिला बनाउँछ छ, त्यसपछि, हे प्रभु Easyway वा गैर-मात्र भन्छ र सँगै यो परमेश्वरको बनाउँछ वा मात्र त हो, हे प्रभु त बनाएको छ उसको लागि के के जीवित भन्छन् परमेश्वरले उहाँलाई खुसी वा शरारती बनाउँछ

# إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

 | शुक्राणु पहिले चालीस बन्न जोंक त्यसपछि त साथै हड्डी जुगल भने नै परिवर्तन छैन, चालीस दिन गर्भमा हो, परमेश्वरले राजा पठाइएको उहाँको सृष्टि बसोबास गर्न चाहेको खण्डमा कुनै पनि उल्लेख वा महिला दयनीय वा खुसी वा लामो Ogosair प्लस वा Onaqs को प्रभु चल्ने राजा भन्छन्, बल र उहाँको लागि यो साँचो Umm Suqeim भने सारा मानिस लोक Vfim देखि भने लेख्छन्,त्यसैले काम सबै यस संग समाप्त भएको छ कार्य हरेक एक को निर्माण गर्न निर्देशित गरिनेछ भने

# إن النطفة تكون في الرحم أربعين يوما على حالها لا تغير فإذا مضت الأربعون صارت علقة ثم مضغة كذلك ثم عظاما كذلك فإذا أراد الله أن يسوي خلقه بعث إليها ملكا فيقول الملك الذي يليه أي رب أذكر أم أنثى أشقي أم سعيد أقصير أم طويل أناقص أم زائد قوته وأجله أصحيح أم سقيم قال فيكتب ذلك كله فقال رجل من القوم ففيم العمل إذن وقد فرغ من هذا كله قال اعملوا فكل سيوجه لما خلق له

 | पिता र आफ्नो बुबा आगोमा छन्

# إن أبي وأباك في النار

 | सबैभन्दा pious र परमेश्वरको म तपाईंलाई सूचित

# إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا

 | तपाईं को कुनै पनि भने प्रार्थनामा Vibs शैतान एक crusty मान्छे Bdapth रूपमा आए भने भने तपाईं को कुनै पनि तपाईं एक आवाज सुन्ने वा बास्ना शङ्का छैन सम्म बाहिर जाने छैन भन्ने कुरा पाइन्छ भने Evtne लागि आफ्नो प्रार्थना गर्न आफ्नो चाक बीच आवास Odhart

# إن أحدكم إذا كان في الصلاة جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له أضرط بين أليتيه ليفتنه عن صلاته فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا لا يشك فيه

 | मस्जिद मा तपाईं को भने एक राक्षस Vibs crusty मान्छे Bdapth रूपमा आए भने आफ्नो निवास वा Rue bilge अबू Hurayrah तपाईं Alemsenouk Fterah परमेश्वरले Almjawm Vvath Fah परमेश्वर सर्वशक्तिमान उल्लेख छैन उल्लेख छैन साथै छड्के भनेर बुझ्न गर्नेछन्,

# إن أحدكم إذا كان في المسجد جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له زنقه أو ألجمه قال أبو هريرة فأنتم ترون ذلك أما المزنوق فتراه مائلا كذا لا يذكر الله وأما الملجوم ففاتح فاه لا يذكر الله عز وجل

 | तपाईं को एक प्रार्थनामा रूपमा लामो प्रार्थना सीमित र स्वर्गदूतहरूले परमेश्वरले उसलाई क्षमा र Arahmh के थिएन, वा प्रार्थनाको भन्न छ रूपमा भने

# إن أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملائكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته أو يحدث

 |। शैतानले उहाँलाई आउँछ र आफ्नो सृष्टि देखि तपाईं को एक परमेश्वरले यो परमेश्वरको सृष्टि हो भन्छन् भन्छन् तपाईं को कुनै पनि Vliqro परमेश्वर र उहाँको दूतहरूलाई विश्वास गरेको पाइन्छ भने, यो उहाँको जान्छ

# إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقرأ آمنت بالله ورسله فإن ذلك يذهب عنه

 | तपाईं को एक चालीस दिनसम्म आफ्ना आमाको गर्भमा उहाँको सृष्टि गर्छ र भने जस्तो कि जोंक मा हुन र यो त तिमीहरू एक प्रमोदवनमा को मान्छे को काम गर्न भनेर राजा Vinfaj आत्मा पठाउने र उसलाई र आफ्नो काम र शरारती वा खुसी Volve लागि चार शब्द पुस्तकहरू कुनै अन्य देवता आफ्नो जीवन आदेश दिए जस्तै त भनेर चबाओ मा हुन त्यसैले के तिनीहरूलाई बीच छ, तर यो Fasbak पुस्तक यसरी अभिनय काम नरक को मान्छे हात छयसरी प्रमोदवनमा Vidkhalha को मान्छे को काम ल्याएर Fasbak पुस्तक हात बाहेक तिनीहरूलाई बीच छ सम्म Vidkhalha र तपाईं को एक नरक को मान्छे को काम गर्न

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | तपाईं को एक चालीस दिनसम्म आफ्ना आमाको गर्भमा उहाँको सृष्टि गर्छ र भने जस्तो कि जोंक मा हुन र यो त तिमीहरू एक प्रमोदवनमा को मान्छे को काम गर्न भनेर राजा Vinfaj आत्मा पठाउने र उसलाई र आफ्नो काम र शरारती वा खुसी Volve लागि चार शब्द पुस्तकहरू कुनै अन्य देवता आफ्नो जीवन आदेश दिए जस्तै त भनेर चबाओ मा हुन त्यसैले के तिनीहरूलाई बीच छ, तर यो Fasbak पुस्तक यसरी अभिनय काम नरक को मान्छे हात छयसरी प्रमोदवनमा Vidkhalha को मान्छे को काम ल्याएर Fasbak पुस्तक हात बाहेक तिनीहरूलाई बीच छ सम्म Vidkhalha र तपाईं को एक नरक को मान्छे को काम गर्न

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | तपाईं को एक चालीस दिनसम्म आफ्ना आमाको गर्भमा उहाँको सृष्टि गर्छ र त्यसपछि जस्तै जुगल छ त भन्ने जस्तै जोंक हुन र भने परमेश्वरले चार शब्द राजा Faamr पठाउने र काम र जनजीविकाका आफ्नो प्रकार, र उसलाई र प्रमोदवनमा बीच छ जब सम्म तपाईं काम गर्न शरारती वा खुसी त मानिसको आत्मा आउँछ उहाँलाई लागि र भन्नुभयो तर, आफ्नो हात Fasbak मा यसरी काम अभिनय र आगो मानिसहरू पनि उहाँको छ काम गर्दछअनि आगो बीच मात्र यसरी प्रमोदवनमा मानिसहरू ल्याएर Fasbak पुस्तक हात

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل أهل النار ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة

 | तपाईं को एक चालीस दिनसम्म आफ्ना आमाको गर्भमा उहाँको सृष्टि गर्छ र भने जस्तो कि जोंक मा हुन र यो त तिमीहरू एक प्रमोदवनमा को मान्छे को काम गर्न भनेर राजा Vinfaj आत्मा पठाउने र उसलाई र आफ्नो काम र शरारती वा खुसी Volve लागि चार शब्द पुस्तकहरू कुनै अन्य देवता आफ्नो जीवन आदेश दिए जस्तै त भनेर चबाओ मा हुन त्यसैले के तिनीहरूलाई बीच छ, तर यो Fasbak पुस्तक यसरी अभिनय काम नरक को मान्छे हात छयसरी प्रमोदवनमा Vidkhalha को मान्छे को काम ल्याएर Fasbak पुस्तक हात बाहेक तिनीहरूलाई बीच छ सम्म Vidkhalha र तपाईं को एक नरक को मान्छे को काम गर्न

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | तपाईं को एक चालीस दिन मा आफ्नो आमाको गर्भमा उहाँको सृष्टि गर्छ वा चालीस रात उनले र किया रात भन्नुभयो र त्यसपछि जस्तै जोंक छ र त्यसपछि जस्तै जुगल छ त परमेश्वरले आफ्नो काम को चार शब्द र उसलाई र आफ्नो आम्दानीको स्रोत र शरारती वा खुसी त आत्मा Volve आउँछ लागि राजा गर्न सर्वशक्तिमान पठाउँछ भने कुनै भगवान छैन Fasbak हात बाहेक तिनीहरूलाई बीच छ जब सम्म तपाईं को अन्य एक प्रमोदवनमा को मान्छे को काम गर्नआगो काम मानिसहरूको कामको लागि तपाईं को एक उसलाई बीच छ सम्म र उहाँलाई मात्र उनको परिवार देखि प्रमोदवनमा मानिसहरू को काम हुनेछ Fasbak पुस्तक उहाँलाई अन्तमा हात भने उसलाई अन्तमा पुस्तकले आफ्नो काम नरक को मान्छे उनको परिवार को हुनेछ

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما أو قال أربعين ليلة قال وكيع ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله عز وجل إليه الملك بأربع كلمات عمله وأجله ورزقه وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيكون من أهلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيكون من أهلها

 | तपाईं को एक चालीस दिन मा आफ्नो आमाको गर्भमा उहाँको सृष्टि ल्याउँछ भने, तब जस्तै जोंक छ र त्यसपछि त परमेश्वरको जस्तै जुगल छ उहाँलाई राजा Vinfaj पठाइन्छ र चार जना र आफ्नो काम र शरारती वा खुसी Volve लागि छ जब सम्म तपाईं को एक प्रमोदवनमा को मान्छे को काम गर्न कुनै अन्य देवता आफ्नो जीवन लेख्छन् आदेश तिनीहरूलाई बीच, तर कहिल्यै त्यसपछि बाहुबलले र पुस्तक कामको नरक Vidkhalha को मान्छे निष्कर्षभने तिनीहरूलाई बीच छ सम्म आगो काम मानिसहरूको कामको लागि तपाईं को एक, तर कहिल्यै हात र त्यसपछि पुस्तकमा आफ्नो काम अन्तमा प्रमोदवनमा Vidkhalha को मान्छे

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله إليه الملك فينفخ فيه ويؤمر بأربع يكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | तपाईं को एक चालीस दिन मा आफ्नो आमाको गर्भमा उहाँको सृष्टि ल्याउँछ भने, तब जस्तै जोंक छ र त यो त पठाउँछन् जस्तै राजा Vinfaj आत्मा जुगल छ र चार जीवित शब्दहरू आदेश दिए र उसलाई र आफ्नो काम को लागि, र छ सम्म कुनै अन्य देव तपाईं को एक प्रमोदवनमा को मान्छे को काम गर्न खुसी वा दुःखी Volve कि नरक Vidkhalha को मानिसहरूले बीच, तर यो Fasbak पुस्तक हात छ आफ्नो काम अन्तमायो उसलाई बीच छ र उहाँलाई मात्र Fasbak पुस्तक हात सम्म आगो काम मानिसहरूको कामको निम्ति मानिसले आफ्नो काम संग प्रमोदवनमा Vidkhalha को मान्छे निष्कर्षमा तापनि

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | तपाईं को एक चालीस दिनसम्म आफ्ना आमाको गर्भमा ल्याउँछ र त्यसपछि जस्तै जुगल छ त भन्ने जस्तै जोंक र भने परमेश्वरले राजा Faamr चार Brozkh र उसलाई र पठाउँछन् शरारती वा तपाईं वा तिनीहरूलाई बीच छ सम्म नरक को मान्छे को काम काम मान्छे को एक बेच वा पुस्तकमा Fasbak हात छ भने म कसम खुसी यसरी प्रमोदवनमा मानिसहरू Vidkhalha काम अभिनय र एक मानिस प्रमोदवनमा मानिसहरू सम्म लागि कामउसलाई र गैर-हात वा पाखुरा Fasbak पुस्तक बीच हुनुहोस् यसरी नरक Vidkhalha को मान्छे को काम ल्याएर आदम मात्र हात भने

# إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربعة برزقه وأجله وشقي أو سعيد فوالله إن أحدكم أو الرجل يعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها قال آدم إلا ذراع

 | रूखको छहारी स्वर्गमा अघि आगो परमेश्वर, बजार र अनुहार को स्थिति मानिस र उहाँको जस्तै प्रमोदवनमा मानिसहरू को सबै भन्दा कम, उहाँले कुनै पनि रोजगारदाताले म छाया र के Barna तपाईं अर्को कुरा गर्न उनी भन्छन् उल्लेख थिएन इब्न Massoud कुरा गर्न एक खुट्टा, आदम हे छोरा, मा छु, यो रूख मलाई परिचय र यो र गरेन वृद्धि भने परमेश्वरको क्षयरोग ब्ला, ब्ला, Amani अवरोध भने परमेश्वरले तपाईंलाई र दस गुणाले लागि हो भने, भन्नुभयोत्यसपछि यो घर हामीलाई Ahaak जो परमेश्वरको हुन प्रशंसा Vtcolan को houris को दुई पत्नीहरू, हस्तक्षेप प्रवेश गर्छ र कहिलेकाहीं उहाँले तपाईंलाई म एक दिइएको के मन, भने के भन्छन्

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وساق الحديث بنحو حديث ابن مسعود ولم يذكر فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك إلى آخر الحديث وزاد فيه ويذكره الله سل كذا وكذا فإذا انقطعت به الأماني قال الله هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت

 | रूखको छहारी स्वर्गमा अघि आगो परमेश्वर, बजार र अनुहार को स्थिति मानिस र उहाँको जस्तै प्रमोदवनमा मानिसहरू को सबै भन्दा कम, उहाँले कुनै पनि रोजगारदाताले यो रूख मलाई परिचय र म परमेश्वरको छाया मा हुनेछ, अन्य कुनै भन्नुभयो मलाई सोध्न गर्नुभयो र परमेश्वरको खुट्टा को तपाईंको महिमा केवल एक रूख र फल को एक छाया संग उसलाई मन कि Ishwar Patel, Shiva छ भने भने उहाँले म छाया मा छु र परमेश्वरको फल उहाँलाई भने खान, कुनै पनि रोजगारदाताले यो रूख मलाई परिचय भने केम तपाईं दिनुभयो भने Ishwar Patel, Shiva अन्य कुनै भन्छन्, र परमेश्वरको तपाईंको महिमा एक छाया र फल र पानी रूख फेरि तिनलाई प्रतिनिधित्व तिनीहरूलाई द्वारा प्रदान गरिएको छ र कुनै पनि रोजगारदाताले यो रूख मलाई पेश भन्छन् मलाई सोध्ने, म छाया मा छु र यसको फल नखानू र आफ्नो पानी पिउन र अन्य कुनै भन्छन् मलाई सोध्छन्, र तपाईंको महिमा छैन भनेर उहाँलाई Ishwar Patel, Shiva छ भन्छन् म प्रमोदवनमा ढोका उसलाई द्वारा प्रदान गरिएको छ परमेश्वरको अन्य विशेषताहरू सोध्न, कुनै पनि रोजगारदाताले मलाई शुरू भन्छन्प्रमोदवनमा Vokon ढोका नजफ प्रमोदवनमा अन्तर्गत र परमेश्वरले दिनुभएको छ उनको मालिकहरुलाई हेर्न, प्रमोदवनमा मानिसहरू देख्छन् र जहाँ परमेश्वरको Vidkhalh प्रमोदवनमा स्वर्गमा आए भने, त्यो अवरोध पनि भने, मलाई यो परमेश्वरले आफ्नो इच्छा Vimny भन्छन् भने भन्नुभयो र यस्तो र यस्तो परमेश्वरको बिक्री को तिनलाई यसरी सम्झाए भन्नुभयो भने कुनै पनि रोजगारदाताले प्रमोदवनमा मलाई लग भन्छन् Amani त्यसपछि प्रमोदवनमा प्रवेश भन्नुभयो, सर्वशक्तिमान परमेश्वरको तपाईं र दस गुणाले लागि हो भनेयो खुसीको कुरा हामीलाई Ahaak जो, उहाँलाई भन्न हुनेछ houris दुई पत्नीहरू प्रवेश र कहिलेकाहीं उहाँले तपाईंलाई म के एक दिइएको न्यूनतम मन, भन्नुभयो र आगो Benalin मस्तिष्क को नरक एकमात्र दण्ड मानिसहरूले आफ्नो जुत्ता को तापमान देखिनँ भने के भन्छन्

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها فقال الله هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيرها قال لا وعزتك فقدمه الله إليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها فقال الله له هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله إليها فتمثل له شجرة أخرى ذات ظل وثمر وماء فيقول أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول له هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيقدمه الله إليها فيبرز له باب الجنة فيقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فأكون تحت نجاف الجنة وأنظر إلى أهلها فيقدمه الله إليها فيرى أهل الجنة وما فيها فيقول أي رب أدخلني الجنة قال فيدخله الله الجنة قال فإذا دخل الجنة قال هذا لي قال فيقول الله له تمن فيتمنى ويذكره الله سل من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله عز وجل هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل الجنة يدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان له الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت قال وأدنى أهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه

 | प्रमोदवनमा मानिसको मान्छे को सबै भन्दा कम स्थिति परमेश्वरको यो उहाँको जस्तै तपाईं र अरूलाई, तर उहाँले उसलाई यस्तो र यस्तो उहाँलाई जस्तै तपाईं र अरूलाई, अबू Sa'eed अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ र यो दस गुना तपाईं भन्नुभयो छ भने भन्नुभयो भने छ सिकाउन भन्नुभयो छ भने छ WISHES

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل يتمنى على الله فيقال لك ذلك ومثله معه إلا أنه يلقن فيقال له كذا وكذا فيقال لك ذلك ومثله معه فقال أبو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقال لك ذلك وعشرة أمثاله

 | न्यूनतम सजाय आफ्नो मस्तिष्क देखि आगोको Benalin नरक गुण मानिसहरूले आफ्नो जुत्ता गर्मी उबलते

# إن أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه

 | तपाईं को एक को सबै भन्दा कम सीट प्रमोदवनमा इच्छा भन्नुहुन्छ र उहाँको इच्छा र उहाँको जस्तै तपाईंले कहिल्यै कामना छ भन्छन् हो तपाईं उहाँलाई भन्न म आशा राखेका थिए के छ भन्छन् र अरूलाई

# إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول تمن ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

 | हो तपाईं उहाँलाई भन्न तपाईं तिनलाई Vimny इच्छा भन्नुहुन्छ र उहाँको इच्छा र तपाईंले कहिल्यै कामना छ भन्छन् कि प्रमोदवनमा को सबै भन्दा कम सीट भन्छन् म आशा र उहाँको जस्तै अरूलाई थियो के छ

# إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له تمن فيتمنى ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

 | विश्वासी ज्यान उहाँले तिनीहरूलाई को एक मालिक कहिल्यै देखे के मा मार्च मा एकाग्र

# إن أرواح المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم ما رأى أحدهم صاحبه قط

 | यी चित्रहरु को मालिकहरुको पुनरुत्थान मा सजाय हुनेछ र तिनीहरू एक पुनर्जीवित थप के बताइएको छ

# إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

 | यी चित्रहरु को मालिकहरुको पुनरुत्थान मा सजाय हुनेछ र तिनीहरू एक पुनर्जीवित थप के बताइएको छ

# إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

 | मुसलमान सबैभन्दा ठूलो अपराध Msolth लागि निषेध गरिएको मना छैन भन्ने कुरा मागे

# إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته

 | मागे मुसलमान अपराध मा सबैभन्दा ठूलो मुस्लिम Msolth लागि मान्छे वञ्चित गर्न निषेध गरिएको छैन

# إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يحرم فحرم على الناس من أجل مسألته

 | Geraba र Odhirh बीच रूपमा Nahite बीच तपाईं को सामने बेसिन

# إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

 | Geraba र Odhirh बीच रूपमा Nahite बीच तपाईं को सामने बेसिन

# إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

 | यस Onsabkm यो तपाईं मा एक Besbab होइन, तर आदम अश्लील Bvea miserly कायर हुन मानिस गरेर मात्र धर्म वा राम्रो काम को एक रोज्न एक TAF saa Tmlaoh छैन जन्मनुभएको होइन

# إن أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد وإنما أنتم ولد آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح حسب الرجل أن يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا

 | यस Onsabkm यो miserly अश्लील Bvea हुन तपाईं केवल धर्म वा धमर्परायण एक रोज्न होइन Tmlaoh छैन आदम TAF saa छोराहरू र पर्याप्त सबै मानिसहरूले एक Bmsph छैन

# إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى وكفى بالرجل أن يكون بذيا بخيلا فاحشا

 | तिनीहरू खान जहाँ प्रमोदवनमा, र पेय को मान्छे

# إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون

 | तिनीहरू खान र पिउन र मूत्र त्याग वा Atflon excrete छैन जहाँ प्रमोदवनमा, को मान्छे Imitkhton खाना डकार्नु Krah कस्तूरी मनोनित

# إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك

 | उनि के भन्यो सहित मोरक्को वा भेदभाव गर्न पूर्व देखि क्षितिज मा Taatran Dorry बितेको ग्रह, तिनीहरूलाई माथि मानिसहरूको प्रमोदवनमा Atran कोठा को मान्छे, अल्लाह को हे दूत अगमवक्ताहरू अरूलाई तिनीहरूलाई संवाद छैन ती घरहरू हो भने र मेरो हात मानिसहरू परमेश्वरको विश्वास र प्रेषकहरू विश्वास

# إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين

 | यो मेरो ummah मान्छे मा बाहिर आउनेछ समूह र छैन गर्न Atjary कुकुर मालिक तिनीहरूलाई ती नापसंद व्यापार जो सत्तरी-तीन सारा आगोमा सम्प्रदाय, तर एक मा यो राष्ट्र Stfterq यद्यपि Tntin सत्तरी धर्म मा आफ्नो धर्म मा विभाजित दुई पुस्तकहरू मानिसहरूले तिनलाई पसीना राख्न विस्तृत होइन, तर आफ्नो आय र अल्लाह हे यस अरब अगमवक्ता गरेको थियो के थिएन तापनि, शान्ति हुनअनि अधिक संभावना मान्छे देखि तपाईं आशिष् र अरूलाई उनि छैन कि

# إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة وإنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوموا به

 | नरक र आगो को आफ्नो Nalan Cherakan को मान्छे को कम सजाय आफ्नो मस्तिष्क कसैले यो के भन्दा र सजाय Ohonhm लागि भनेर दण्ड हेर्नुहुन्छ भनेर cauldron उबलते रूपमा उमालेर

# إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا وإنه لأهونهم عذابا

 | आफ्नो मस्तिष्क उमालेर Jmrtan को खुट्टा मा राखिएको मानिसको निम्ति न्यायको को दिन मा नरक कम सजाय को मान्छे

# إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

 | आफ्नो मस्तिष्क उमालेर Jmrtan को खुट्टा मा राखिएको मानिसको निम्ति न्यायको को दिन मा नरक कम सजाय को मान्छे

# إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

 | परमेश्वरले कलम सृष्टि र त्यसपछि त्यो आगो प्रवेश मा म गएको छ कि, पुनरुत्थान, मेरो छोरा को दिन एक वस्तु के हो भन्ने घण्टा मा प्रकार भाग्यो पहिलो कुरा हो कि

# إن أول ما خلق الله القلم ثم قال اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة يا بني إن مت ولست على ذلك دخلت النار

 | परमेश्वरले कलम सृष्टि पहिलो कुरा, उहाँले भन्नुभयो, त्यो म लेख्न के, प्रकार, धेरै वस्तु सधैंभरि छ के थियो र के भन्नुभयो टाइप भने

# إن أول ما خلق الله القلم فقال اكتب فقال ما أكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد

 | परमेश्वरले प्रभु, मेरो छोरा, म अल्लाहको दूत अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार उहाँले यो भन्दा अन्य केहि को मृत्यु भन्छन् सुने पनि समय लेख्न र सबै को मात्रा के टाइप गर्ने बताए भने तिनलाई भन्नुभयो कलम प्रकार सृष्टि पहिलो कुरा मलाई छैन

# إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا أكتب قال اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من مات على غير هذا فليس مني

 | परमेश्वरले पुनरुत्थानको दिन उपभेदों के देखि फिर्ता उहाँलाई हात हल्लाइरहेका आदम सर्वेक्षण सृष्टि र के तिनीहरूलाई blooming देखे गर्ने मानिसले आफ्नो सन्तानलाई परिचय थालेको आदम इन्कार वा पहिलो आदम को इन्कार को पहिलो यस छोरा दाऊदले यसो भने यो कुनै पनि रोजगारदाताले भने कुनै पनि रोजगारदाताले कसरी पुराना भन्नुभयो भने पुरानो प्रभु जेड मा भने साठी वर्षीय मात्र आफ्नो उमेर को Ozadh र आदमको उमेर एक हजार वर्ष थियो भने Vzadeh चालीस वर्षपरमेश्वरले त त्यो एक पुस्तक लेखे र स्वर्गदूतहरूले को सम्पत्ति उहाँले उमेर चालीस वर्ष रहेको र तपाईं पुस्तकमा दाऊदले परमेश्वरले भन्नुभएको कुरा गरे आफ्नो छोरा को लागि दान र प्रकाश पारिएको छ भनिएको थियो र स्वर्गदूतहरूले देखे भने लिन म आदम र उहाँ तिमीहरूका आए हुँदा उहाँलाई, प्रधान दूत मर्ने साक्षी फलाउन

# إن أول من جحد آدم أو أول من جحد آدم أن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو من ذراري إلى يوم القيامة فجعل يعرض ذريته عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب من هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون عاما قال رب زد في عمره قال لا إلا أن أزيده من عمرك وكان عمر آدم ألف عام فزاده أربعين عاما فكتب الله عليه بذلك كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما احتضر آدم وأتته الملائكة لتقبضه قال إنه قد بقي من عمري أربعون عاما فقيل إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت وأبرز الله عليه الكتاب وشهدت عليه الملائكة

 | आदम को पहिलो इन्कार तीन पटक बोलेका परमेश्वरको मारी तिनीहरूलाई भन्नुभयो blooming देखे जो मानिस उनलाई उजागर बनाउने पुनरुत्थान को दिन छ के उहाँलाई फिर्ता हल्लाइरहेका आदम सर्वेक्षण सृष्टि के को कुनै पनि बानी यो छोरा दाऊद कुनै पनि रोजगारदाताले कि वर्षीया स्टोन भन्नुभयो भने भन्नुभयो भने कुनै पनि रोजगारदाताले यस Z-पुराना मा कुनै पनि रोजगारदाताले तपाईं मात्र आफ्नो उमेर उहाँलाई एक हजार वर्ष पुरानो आदम Vohb को उमेर थियो वृद्धि छैनन् भनेआदम उपस्थित हुँदा चालीस वर्ष परमेश्वरले पुस्तक लेखे र म उहाँलाई प्रधान दूत साक्षी सहन, उहाँले आफ्नो प्राण आकर्षित गर्न स्वर्गदूतहरू आए, तिनले उसलाई केहि दिइएको थिएन भने मलाई मेरो उमेर चालीस वर्ष रहेको छ र तिनीहरूले तपाईं आफ्नो छोरा दाऊदलाई अनुदान दिएका छन् भने तिनले उपस्थित थिएन कि र स्वर्गदूतहरूले मुद्दा पुस्तक मा परमेश्वरको सबैभन्दा प्रमुख

# إن أول من جحد آدم قالها ثلاث مرات إن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو ذارئ إلى يوم القيامة فجعل يعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب أي بني هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون سنة قال أي رب زد في عمره قال لا إلا أن تزيده أنت من عمرك فكان عمر آدم ألف عام فوهب له من عمره أربعين عاما فكتب الله عليه كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما حضر آدم أتته الملائكة لتقبض روحه فقال إنه لم يحضر أجلي قد بقي من عمري أربعون سنة فقالوا إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيئا وأبرز الله عليه الكتاب فأقام عليه الملائكة

 | अन्तिम प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा आय र आफ्नो प्रभु उसलाई भन्नुहुन्छ बाहिर क्रलिंग नरक आगो मानिसको मान्छे देखि अर्को प्रस्थान, कि सबै यो पूर्ण प्रमोदवनमा न्यूनतम दस Murrar जस्तै तपाईं भन्छन् कि पून, आकाश को प्रभु प्रमोदवनमा पूर्ण उहाँलाई तीन पटक भन्छन् प्रवेश भन्छन्

# إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملأى فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملأى فيقول إن لك مثل الدنيا عشر مرار

 | अन्तिम प्रमोदवनमा आय प्रमोदवनमा र आगो देखि आगो बाहिरिने अन्य मानिसहरू एक मानिस Ahbua उहाँलाई परमेश्वर सर्वशक्तिमान भन्छन् आगो बाहिर आउन, जाओ, तिनीहरू पूर्ण छन् प्रमोदवनमा Faotaha Vijal उहाँलाई प्रवेश attributable छ हे प्रभु, भन्छन्, र उनको हजुरआमा जाओ भन्छ भरिएको, प्रमोदवनमा Faotaha Vijal उहाँलाई तिनीहरूले पूर्ण छन् attributable छ भने दर्ज हे भन्छन् प्रभु भरिएको थियो उनको हजुरआमा जाओ भन्छन्, प्रमोदवनमा Faotaha प्रवेशतिनीहरू पूर्ण हुन् Vijal उहाँलाई attributable छ र, हे प्रभु भन्छन्, र तीन को पूर्ण हजुरआमाको संसार र दस गुणाले वा जस्तै दस गुणा उहाँले मलाई हाँसिरहेका भन्छन् न्यूनतम, हे प्रभु तपाईं जान भन्छन्, र तपाईं राजा यो स्थिति प्रमोदवनमा मानिसहरू को सबै भन्दा कम थियो भने

# إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب قد وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع إليه فيقول يا رب وجدتها ملأى ثلاثا فيقول اذهب فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو عشرة أمثال الدنيا قال يقول يا رب أتضحك مني وأنت الملك قال فكان يقال هذا أدنى أهل الجنة منزلة

 | अन्य दुई जना पुरुष आगो बाहिर जान, परमेश्वरलाई म यस दिनको लागि तयार छ के तिनीहरूमध्ये एक, आदम हे छोरा, गर्न, तपाईं राम्रो काम Rjotine छैन आगो उसलाई Faamr कुनै पनि रोजगारदाताले म यस दिनको लागि तयार छ के, आदम हे छोरा, नरक भावनात्मक चोटबाट सबैभन्दा मान्छे छ र अर्को भन्छन् हुनुहुन्छ कहिल्यै भन्छन्, तपाईं राम्रो बिरालो काम वा Rjotine, हे प्रभु, भन्छन् मात्र म कृपया भने रूखको फहराइएको र कुनै पनि रोजगारदाताले Oqrna भन्छन् किनभनेआदम दुखाइ Taahidna हे छोरा यो रूख Vostzl छायाबाट र यसको फल नखानू र आफ्नो पानी पिउन र Iehdh यो या त तल त्यसपछि रूखको पहिलो भन्दा राम्रो छ उचाल्नुभयो र पानी बौछार र कुनै पनि रोजगारदाताले Oqrna तल अन्य Vostzl छाया सोध्नु र यसको फल नखानू र आफ्नो पानी पिउन छैन भन्छन् अरूलाई माग र भन्छन् मलाई नसोध्नुहोस् कुनै पनि अन्य रोजगारदाताले यो र अन्य Iehdh माग गर्नुहुन्न भन्छन् कित्यो यो या त तल त्यसपछि स्वर्गबाट ​​ढोकामा रूखको पहिलो दुई भन्दा राम्रो छ र पानी बौछार र कुनै पनि रोजगारदाताले Vidnyh तिनीहरूलाई र Iehdh तल यस Oqrna छैन प्रमोदवनमा को मान्छे को आवाज सुन्न हुनेछ अरूलाई सोध्नु भन्छन् उठायो अरूलाई माग गर्नुहुन्न गरे Eetmalk कुनै पनि रोजगारदाताले मलाई प्रमोदवनमा ल्याए कुनै पनि रोजगारदाताले प्रमोदवनमा भन्छन्, परमेश्वर सर्वशक्तिमान भन्छन् क्षयरोग र Timnath उहाँलाई न्यूनतम दिन को तीन दिन सोध्छन् र सिकाउनुभयो र इच्छा को राशि भइरहेकोइच्छा तपाईं भन्नुभयो डिफ्लेट भने मैले सोधें के यो थाह थिएन र सोध्छन् के परमेश्वर, अबू सईद र उहाँको जस्तै अरूलाई भने, अबू Hurayrah र दस गुना उहाँलाई भने, आफ्नो छिमेकीको भन्नुभयो, र म सुनेका नवीनतम सहित, के भयो सुने

# إن آخر رجلين يخرجان من النار يقول الله لأحدهما يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط هل رجوتني فيقول لا أي رب فيؤمر به إلى النار فهو أشد أهل النار حسرة ويقول للآخر يا ابن آدم ماذا أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط أو رجوتني فيقول لا يا رب إلا أني كنت أرجوك قال فيرفع له شجرة فيقول أي رب أقرني تحت هذه الشجرة فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى وأغدق ماء فيقول أي رب أقرني تحتها لا أسألك غيرها فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول أي رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأولتين وأغدق ماء فيقول أي رب هذه أقرني تحتها فيدنيه منها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيسمع أصوات أهل الجنة فلم يتمالك فيقول أي رب الجنة أي رب أدخلني الجنة فيقول الله عز وجل سل وتمنه فيسأله ويتمنى مقدار ثلاثة أيام من أيام الدنيا ويلقنه الله ما لا علم له به فيسأل ويتمنى فإذا فرغ قال لك ما سألت قال أبو سعيد ومثله معه وقال أبو هريرة وعشرة أمثاله معه قال أحدهما لصاحبه حدث بما سمعت وأحدث بما سمعت

 | अन्तिम यस रूखको हे प्रभु Adnni, प्रमोदवनमा एक रूख मा गरिन्छ मानिस Vinkp एक पटक बाटो हिँड्न र पार बाटो यो Njani तिमीहरूले परमेश्वरको पहिलो दुई को एक दिन थिएन के मलाई दिएको छु र अरूलाई भने धन्य भन्यो गर्यो भने, एक पटक एक पटक हिंड्दा र Tesfah आगो, यो देख्यो र यसो भन्छ छन् प्रविष्ट गर्न छाया र आफ्नो पानी पिउन र भन्छन् Vostzl कुनै पनि अब्दी Vlali Odnitkतिनीहरूलाई कुनै, हे प्रभु, र परमेश्वरको बचन अरूलाई माग गर्नुहुन्न यसो भन्ने मलाई अन्य सोधे र प्रभु सर्वशक्तिमान Sasalh उहाँले कुनै उहाँलाई कुनै धैर्य त उनलाई सबै भन्दा राम्रो भन्छन् छ जो आफ्नो रूख, यो रूख Vostzl छाया हे प्रभु Adnni उठ्छ र आफ्नो पानी पिउन र जो भन्छन् Vidnyh यसको अर्थ देख्नुहुन्छ किनभने भनेर थाह को अब्दी पीडा Taahidna तपाईंलाई यो प्रश्न छैन, अन्य, हे प्रभु भन्छन् मलाई सोध्न छैन अर्थअरूले Iehdh र प्रभु त्यो, यो रूख Iehdh र प्रभु यो थाह अरूलाई सोध्नु छैन, अन्य भन्छन् हे प्रभु मलाई सोध्न छैन कि कुनै पनि अब्दी पीडा Taahidna तिनीहरूलाई को सबै भन्दा राम्रो, यो रूख आश्रय छाया को Adnni को प्रभु भन्छन् छ प्रमोदवनको ढोकामा एक रूख मा गरेको र आफ्नो पानी पिउन र भन्छन्, जो अन्य Vidnyh Sasalh थाह Sasalh अरूलाई उहाँले धैर्य छैन भन्ने कुरा बुझ्न Vidnyhप्रमोदवनमा, हे प्रभु भन्छन् को आवाज सुन्न कुन, प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा तपाईं हे प्रभु मलाई प्रमोदवनमा ल्याए, अन्य भन्छन् मलाई सोध्न छैन कुनै पनि अब्दी पीडा Taahidna भन्छन्, सर्वशक्तिमान Barna तपाईं कुनै पनि अब्दी Oaredak तपाईं एक कम प्रमोदवनमा दिन भने के भन्छ र तिनीहरूलाई जस्तै उहाँले मेरो प्रभु मलाई कुनै र तपाईं Othzo महिमा प्रभु भन्छन् अब्दुल्लाह त्यसपछि उहाँले Noajzh मलाई सोध्न थिएन देख्यो हाँसे र यसो पनि भन्नुभयोम उहाँलाई अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ हाँसो भने हाँसी छैन भने हाँसी र त्यसपछि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र मलाई म तिनीहरू हाँस्न थिएन हाँसे गरे सोध्न छैन आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भनेर हामीलाई बताए उहाँले मलाई Othzo भने जब, अल्लाह को हे दूत प्रभुको हाँसो भन्नुभयो र तपाईं महिमा प्रभु हो

# إن آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فينكب مرة ويمشي مرة وتسفعه النار مرة فإذا جاوز الصراط التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله ما لم يعط أحدا من الأولين والآخرين قال فترفع له شجرة فينظر إليها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي فلعلي إن أدنيتك منها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهد الله أن لا يسأله غيرها والرب عز وجل يعلم أنه سيسأله لأنه يرى ما لا صبر له يعني عليه فيدنيه منها ثم ترفع له شجرة وهي أحسن منها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني يعني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها فيدنيه منها فترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن منها فيقول رب أدنني من هذه الشجرة أستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه الشجرة لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها لأنه يرى ما لا صبر له عليها فيدنيه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول يا رب الجنة الجنة فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب أدخلني الجنة قال فيقول عز وجل ما يصريني منك أي عبدي أيرضيك أن أعطيك من الجنة الدنيا ومثلها معها قال فيقول أتهزأ بي أي ربي وأنت رب العزة قال فضحك عبد الله حتى بدت نواجذه ثم قال ألا تسألوني لم ضحكت قالوا له لم ضحكت قال لضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألا تسألوني لم ضحكت قالوا لم ضحكت يا رسول الله قال لضحك الرب حين قال أتهزأ بي وأنت رب العزة

 | सूर्य उहाँबाट आउँछ सम्म पश्चात्ताप को मोरक्को खुला ढोका आफ्नो क्यारियर को सत्तरी वर्ष बन्द छैन

# إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرته سبعون سنة لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه

 | मेरो मान्छे कुरान ऋण बाहिर Hlaqimam अधिक र धनु देखि तीर बाहिर प्राप्त गर्दैन पढ्न र त्यसपछि तिनीहरूले दुष्ट प्राणीहरू र सृष्टि फर्कने छैन मेरो राष्ट्र को आयाम, वा मेरो पछि हुनेछ

# إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوم يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة

 | मलाई मेरो जनता देखि आफ्नो घाँटी धनुष देखि Imrq रूपमा धर्म मार्फत तीर जानु र त्यसपछि तिनीहरूले मानिसजातिले र सृष्टिको दुष्ट फर्कने छैन अधिक छैन कुरान पढ्न पछि मेरो राष्ट्र को आयाम, वा हुनेछ

# إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة

 | मेरो जनता को आयाम कुरान धनुष बाहिर देखि तीर रूपमा ऋण बाहिर Hlaqimam अधिक छैन पढ्नुहोस् र त्यसपछि सृष्टिको दुष्ट र सृष्टि फर्कने छैन

# إن بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه شر الخلق والخليقة

 | एक मानिस र पूरा गरेका छैनन् र गरेर kufr बीच प्रार्थना

# إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

 | यस Jibril मलाई परमेश्वरले आफ्नो मान्छे को शब्दहरू सुने छ भने भनिन्छ र तपाईं फर्के

# إن جبريل ناداني قال إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك

 | तपाईं को एक को सृष्टि चालीस दिनसम्म आफ्ना आमाको गर्भमा ल्याउँछ र त्यसपछि जस्तै जोंक हुन र त्यसपछि जस्तै जुगल छ त उहाँलाई राजा पठाउँछन् Faamr चार शब्दहरू उसलाई र आफ्नो काम को लागि आफ्नो जीवन लेख्छन् र त्यसपछि शरारती वा खुसी त उसलाई बीच छ सम्म प्रमोदवनमा को मान्छे को काम गर्न तपाईं को एक को आत्मा आउँछ लेख्छन् र नरक Vidkhalha मानिसहरू सहित तर एक हात वा हात Fasbak पुस्तक अन्तर्गत यसरी काम अभिनयत्यहाँ तिनीहरूलाई बीच छ, तर एक हात वा हात Fasbak पुस्तक अन्तर्गत यसरी प्रमोदवनमा Vidkhalha को मान्छे को काम ल्याएर सम्म आगो काम मानिसहरूको कामको लागि तपाईं को एक भने

# إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث إليه ملك فيؤمر بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله ثم يكتب شقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | तपाईं को एक को सृष्टि उहाँलाई त्यसपछि उहाँलाई जस्तै जुगल छ जस्तै चालीस दिन र चालीस रात त जोंक हुन लागि आफ्नो आमाको गर्भमा ल्याउँछ र त्यसपछि चार शब्द उहाँलाई राजा प्रार्थना पठाउँछन् उसलाई र आफ्नो काम को लागि आफ्नो जीवन लेख्छन्, र खुसी वा दुःखी कि त पनि तिनीहरूलाई र उहाँलाई छैन प्रमोदवनमा को मान्छे को काम गर्न तपाईं को एक को आत्मा आउँछ मात्र पुस्तकमा यसरी अभिनय जागिर जनहरूमाथि Fasbak हात आगो भए तापनि, आगो प्रवेशतपाईं को एक तिनीहरूलाई र यसरी प्रमोदवनमा Vidkhalha को मान्छे को काम ल्याएर मात्र हात Fasbak पुस्तक बीच थियो सम्म आगो को मान्छे को काम गर्न

# إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما وأربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث إليه الملك فيؤذن بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكن بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها

 | यस डोसा उम्कनुभयो छ हे परमेश्वर, डोसा डोऱ्याउन र तिनीहरूलाई ल्याउन भने

# إن دوسا قد استعصت قال اللهم اهد دوسا وائت بهم

 | प्रभु तिनीहरूले तिल उहाँलाई लेखे एक म धेरै पटक सात सय तिनलाई दस लेखे काम गरेर राम्रो-काम र तिनीहरूले Bsaih एक म उसलाई एउटा यस्तो लेखे वा परमेश्वरले परमेश्वरको मा नष्ट गर्दैन मेटाउन काम गरेर राम्रो-काम गरे, तर त्यो हुनै लागेको छ उसलाई यस्तो लेखे थिएन गरे भन्दा कृपालु छ

# إن ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له واحدة أو يمحوها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

 | मानिसहरूले पनि परमेश्वरले ब्रह्माण्डको सृष्टि छ सृष्टि भन्न आफ्नो मुद्दा वृद्धि हुनेछ

# إن رجالا سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا الله خلق الخلق فمن خلقه

 | मानिसले त्यो जीवन को आशा मारिसकेकी गर्दा मृत्यु उपस्थित म तपाईं एक ज्वरो खान पनि भने, मलाई दाउरा धेरै Dzla त आगो सल्काएर Vajmawa थिए र समुद्र मा सुपर Vatst Fajdhuha Vadhiroha निष्कर्षमा भने आफ्नो परिवार सिफारिश गरेको थियो, तिनीहरूले उहाँलाई Fjmah परमेश्वर सर्वशक्तिमान गरे र तिनलाई त्यसो Khchitk भन्नुभयो भने छैन भन्नुभयो परमेश्वरले तिनलाई क्षमा दिनुभयो

# إن رجلا حضره الموت فلما أيس من الحياة أوصى أهله إذا أنا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم أوقدوا فيه نارا حتى إذا أكلت لحمى وخلص إلى عظمى فامتحشت فخذوها فاذروها في اليم ففعلوا فجمعه الله عز وجل إليه وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك قال فغفر الله له

 | यस सन्धिमा परमेश्वरको कुनै देवता हो जसले एक मानिस तर उहाँले तिनलाई झूटा क्षमा दिनुभयो

# إن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذبا فغفر له

 | आउनुभएको थियो जो मानिस तिमी भने कुनै पनि पिता राम्रो बुबाले यसो भने कुनै पनि छोराहरू तपाईं त्यो म Thrkona पनि कोइला मलाई कल मर्न भने हेर्न भने हो Mtiei भन्नुभयो, अल्लाह को मैसेन्जर भने, शान्ति हुनेछ भने, परमेश्वरको पैसा र एक छोरा पनि गएका युग Rgush र त्यो मर्दै हुनुहुन्थ्यो जब युग आउनुभन्दा अल्लाह को मैसेन्जर परमेश्वरले भन्नुभयो मा र तिनीहरूले गरे आशिष्, त्यसपछि Ahrsoni Palmeras आफ्नो हातले gesturedउहाँलाई र उहाँको परिवार र उसलाई तिनीहरूले गरे र परमेश्वरले यति त Adhirona हावा अली मा समुद्र मा हराउनु परमेश्वरको अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद भने र उहाँलाई तिनीहरूले गरे, र उहाँले परमेश्वरको पकड छ भने परमेश्वर, तपाईं म कुनै पनि रोजगारदाताले Mkhavtk Vtlavah परमेश्वरले तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो भने के के गरे, आदम हे छोरा ', भन्नुभयो

# إن رجلا كان فيمن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتى ذهب عصر وجاء عصر فلما حضرته الوفاة قال أي بني أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فهل أنتم مطيعي قالوا نعم قال انظروا إذا مت أن تحرقوني حتى تدعوني فحما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا ذلك ثم اهرسوني بالمهراس يومئ بيده قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك ثم اذروني في البحر في يوم ريح لعلي أضل الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك فإذا هو في قبضة الله فقال يا ابن آدم ما حملك على ما صنعت قال أي رب مخافتك قال فتلافاه الله بها

 | तपाईंले निस्किन् अघि Knanth Venkoha कुनै रगत फलस्वरूप मृत्यु सम्म खोसेर अल्सर Azth शेयर, प्रभु प्रमोदवनमा तिनलाई वञ्चित छन् भने जब थियो जो एक मानिस

# إن رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

 | प्रमोदवनमा मानिसहरू देखि मानिसले आफ्नो प्रभु को अनुमति माग्छ तपाईं को इच्छा को रूप तिमीले छैन हो भने प्रत्यारोपण कला उहाँलाई भने, तर म speediest रोप्नको लागि प्रेम थियो र रोपेको यो पार्टी कविता चाहनुहुन्छ उहाँको बढ्दो र Asthsadeh Tkwerh पहाड रुचि र परमेश्वरले आदम को dunk हे छोरा, यो आफ्नो भोक सन्तुष्ट पार्ने कुरा होइन भन्छन्

# إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له أوَلست فيما شئت قال بلى ولكني أحب أن أزرع فأسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده وتكويره أمثال الجبال فيقول الله تعالى دونك يا ابن آدم فإنه لا يشبعك شيء

 | दास पाप र कुनै पनि रोजगारदाताले एक पाप भन्नुभयो, त्यसैले मलाई क्षमा, प्रभु उसले पाप क्षमा र उहाँको तिनलाई क्षमा दिनुभयो र त्यसपछि अर्को पापको दोषी त Mashallah बसे लिन्छ प्रभु, त्यो कुनै पनि रोजगारदाताले Vagverh प्रभु उसले पाप क्षमा र लिन्छ प्रभु छ कि अब्दी थाह थियो भने एक पाप भन्नुभयो छ कि अब्दी थाह थियो भने तिनलाई क्षमा दिनुभयो, तब उसले Mashallah दोषी त्यसपछि अर्को पाप बसे, त्यो कुनै पनि रोजगारदाताले पाप भने पाप Rabbo Vagverh भनेअब्दी थाह उसले पाप क्षमा र अब्दी क्षमा गरिएका छन् तिनलाई लिन्छ प्रभु छ कि

# إن عبدا أصاب ذنبا فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفر لي فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي

 | दास पाप प्रहार, उहाँले भन्नुभयो, हे प्रभु, मलाई क्षमा मेरो पाप सर्वशक्तिमान उहाँले पाप र दोषी क्षमा कसले एक प्रभु यो तीन पटक दोहोर्याइएको लिन्छ छ भनेर थाह पाउँदा, पाप को अब्दी दोषी र उनले के तपाईं क्षमा चाहन्छौं के हुन सक्छ भन्छन्

# إن عبدا أصاب ذنبا فقال يا رب اغفر لي ذنبي فقال عز وجل أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثلاث مرار قال فيقول اعمل ما شئت قد غفرت لك

 | दास पाप प्रहार र शायद त्यो एक पापको दोषी, उहाँले भन्नुभयो, प्रभु पाप र शायद म थियो, त्यसैले मलाई क्षमा, प्रभु उसले पाप क्षमा र उहाँको अब्दी त Mashallah त पाप वा पाप मारा बसे क्षमा लिन्छ, दोषी कसले एक प्रभु छ कि अब्दी थाह छ भने, प्रभु पाप वा म अन्तिम Vagverh थाहा भन्नुभयो थियो अब्दी उसले पाप क्षमा र उहाँको अब्दी त्यसपछि त एक पापको दोषी Mashallah बसे क्षमा लिन्छ प्रभु छ किसायद त्यो एक पाप प्रभु संक्रमित भन्यो भने, वा अर्को पाप Vagverh मलाई, अब्दी कार्यका लागि क्षमा अब्दी त्यो तीन पल्ट पापको क्षमा र उहाँको लिन्छ प्रभु छ भने थाह भने मारा, चाहा

# إن عبدا أصاب ذنبا وربما قال أذنب ذنبا فقال رب أذنبت وربما قال أصبت فاغفر لي فقال ربه أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا أو أذنب ذنبا فقال رب أذنبت أو أصبت آخر فاغفره فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا وربما قال أصاب ذنبا قال قال رب أصبت أو قال أذنبت آخر فاغفره لي فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء

 | रूख मा प्रमोदवनमा जो अन्तर्गत यात्री एक सय वर्ष जा, र तपाईं पढ्नुहोस् मनपर्छ भने [लम्बी रहेको] र प्रमोदवनमा तपाईं को चाप वरिपरि सूर्य आउँछ वा सेट भन्दा राम्रो छ

# إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة واقرؤوا إن شئتم [وظل ممدود] ولقاب قوس أحدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس أو تغرب

 | रूख मा प्रमोदवनमा जो अन्तर्गत यात्री कटौती गर्दैन एक सय वर्ष रहेको छ

# إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها

 |, तब यो, व्यक्ति भने गरौं भनिन्छ तपाईं बीच कपटीहरू उठ, हे उठ, हे, हे flan flan उठ

# إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

 |, तब यो, व्यक्ति भने गरौं भनिन्छ तपाईं बीच कपटीहरू उठ, हे उठ, हे, हे flan flan उठ

# إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

 | विश्वास मन र कुरान दिएको क्रूर दासलाई भनेर विश्वास

# إن قلبك حشي الإيمان وإن الإيمان يعطى العبد قبل القرآن

 | त्यो प्रसन्न आदम को छोराहरू को मन सबै रहमान रूपमा कुटपिट औंलाहरु को दुई औंलाहरु को बीच, खर्च गर्दै छन्, र अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार र आज्ञाकारी मा भुना हृदय हे बैंक को हाम्रो मन मा हुन

# إن قلوب بنى آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

 | आदम को छोराहरू को मन सर्वशक्तिमान रहमान को औंलाहरु को दुई औंलाहरु त त्यो चाहनुहुन्छ कसरी विचलित एक, र अल्लाह को मैसेन्जर रूपमा कुटपिट सबै बीच हो, शान्ति आज्ञाकारी हाम्रो हृदयमा खर्च र उहाँका परिवार र हे बैंक मन मा हुन

# إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل كقلب واحد يصرف كيف يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى طاعتك

 | मात्र आफ्नो अनुहार तिनीहरू प्रमोदवनमा प्रवेश सम्म जहाँ आगो जलिरहेको सर्किट को बाहिर लोक

# إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلوا الجنة

 | मात्र आफ्नो अनुहार तिनीहरू प्रमोदवनमा प्रवेश सम्म जहाँ आगो जलिरहेको सर्किट को बाहिर लोक

# إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلون الجنة

 | लोक तिनीहरू धन्य उदात्त अधिक छैन कुरान पढ्न धनुष देखि तीर रूपमा इस्लाम को Imrq माध्यम ले पारित छाप मार्न र एक मानिस Mkhaddj हात हत्या हुन्

# إن قوما يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم طوبى لمن قتلهم وقتلوه علامتهم رجل مخدج اليد

 | छैन Kkzb गर्ने झूटो अली आगो Fletboo को सीट मा एक जानाजानी झूट होइन

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ألا ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | होइन यो मा झूटो अली Kkzb आगो Fletboo को सीट मा एक जानाजानी झूट छ

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | होइन यो मा झूटो अली Kkzb आगो Fletboo को सीट मा एक जानाजानी झूट छ

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Taudohm sickened छैन तर Rodrik त्यहाँ Chhteke मृत्यु हदसम्म भए तापनि मेरो राष्ट्र को ज्ञानी पुरुषहरूले हरेक राष्ट्र Mjosa,

# إن لكل أمة مجوسا وإن مجوس أمتي المكذبون بالقدر فإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن مرضوا فلا تعودوهم

 | हरेक राष्ट्र Mjosa र यो धेरै तिनीहरूलाई एउटा मृत्यु Taudoh छैन तिनीहरूलाई को एक रोग होइन र तिनीहरूले Chhdoh Shiites ख्रीष्टविरोधीले साँच्चै गर्न परमेश्वरले छोएको छैन भन्न जसले यो राष्ट्रको ज्ञानी पुरुषहरू,

# إن لكل أمة مجوسا ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر فمن مرض منهم فلا تعودوه ومن مات منهم فلا تشهدوه وهم شيعة الدجال حقا على الله أن يلحقهم به

 | तपाईंले Tashroa तपाईं प्रयोग गरेन Thchroa सक्दैन र तपाईं र अरूलाई अगमवक्ताले भने भने, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र झुकन छैन कि एक धर्म मा कुनै राम्रो छ

# إن لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا يستعمل عليكم غيركم وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا خير في دين لا ركوع فيه

 | कपटीहरू को संकेत श्राप पतन शिकार अभिवादन थाह र आफ्नो खाना र आफ्नो शिकार घातक मस्जिद हटाएका छ, तर प्रार्थना गर्न आएको छैन त्याग्ने, तर घमण्डी Debra थाह छैन न त दिन को समयमा रात हलचल मा काठ गठन

# إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد إلا هجرا ولا يأتون الصلاة إلا دبرا مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل صخب بالنهار

 | परमेश्वरले नब्बे-नौ नाम, एक तिनीहरूलाई प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् सिक्छ भन्दा एक सय कम।

# إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة

 | मेरो शान्ति मलाई, वरिपरि जान संप्रेषित जसले पृथ्वीमा स्वर्गदूतहरू मा परमेश्वरको

# إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

 | मेरो शान्ति मलाई, वरिपरि जान संप्रेषित जसले पृथ्वीमा स्वर्गदूतहरू मा परमेश्वरको

# إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

 | उहाँलाई हरेक अनिश्चितकालीन Feltsber के दियो छ लिएको र तिनलाई भयंकर पठायो गणना गरिएको के परमेश्वरले यति अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र Muaz इब्न Jabal र Ubai एडी र उपासना छोरा उहाँलाई र उहाँको परिवार र तिमीलाई आशीर्वाद सक्छ मौन उहाँले Nauloa अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद प्रवेश गरे र केटा अनिश्चित नै हस्तान्तरण गर्दा उहाँले अनुमान लगाएको यदि रूपमा आफ्नो छाती मा वर्ष अल्लाह को दूत रोएउहाँलाई र उहाँको पारिवारिक उपासना Otbeka छोरा Saad भने, उहाँले भन्नुभयो, तर परमेश्वरको कृपालु दास कृपा

# إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فأرسلت إليه فأقسمت عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقمت معه ومعاذ ابن جبل وأبيّ ابن كعب وعبادة ابن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كأنها شنة فبكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال سعد ابن عبادة أتبكي فقال إنما يرحم الله من عباده الرحماء

 | परमेश्वरको दया, एक ती सय र यस संसारमा Ttrahmoun कृपा सुरु र त्यसपछि प्रलय को नब्बे-नौ को कृपा यस दया को annexation र उहाँको सृष्टि गर्न तिनीहरूलाई फर्के भने यो नब्बे-नौ कृपा छ

# إن لله مئة رحمة فجعل منها رحمة في الدنيا تتراحمون بها وعنده تسعة وتسعون رحمة فإذا كان يوم القيامة ضم هذه الرحمة إلى التسعة والتسعين رحمة ثم عاد بهن على خلقه

 | Tgdana Faati अबू Bakr भने

# إن لم تجديني فأتي أبا بكر

 | आफ्नो जस को अनुयायी

# إن له تابعا من الجن

 | प्रमोदवनमा नर्सिङ उहाँलाई

# إن له مرضعا في الجنة

 | त्यसपछि कामहरू एहसान काम गर्दछ यो एउटा साँघुरो ढाल त राम्रो काम Vanvict औंठी Khangueth सक्छ र फेरि अर्को राम्रो काम Vanvict अर्को प्रकरण पनि भुइँमा बाहिर आएको थियो एक मानिस जस्तै काम गर्ने कि जस्तै

# إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة أخرى فانفكت حلقة أخرى حتى يخرج إلى الأرض

 | Aghannmin बीच भेडा Alaaúrh जस्तै यस्तो नशेडी यो समय उधारो र यो समय जो ट्रयाक थाहा छैन

# إن مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

 | यी Ntahtha आए तापनि यी Ntahtha ल्याएको भेडा को Rabbin बीच प्रलय Kalshah जस्तै नशेडी

# إن مثل المنافق يوم القيامة كالشاة بين الربيضين من الغنم إن أتت هؤلاء نطحتها وإن أتت هؤلاء نطحتها

 | बीमित यस्तो रूख गिर गर्दैन र पात तिनीहरूले यसो भने के भन्नुभयो छन् र तिनीहरूले यसो भने र Fasthieddit पाम अगमवक्ता, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार पाम छन् आशीर्वाद दिन सक्छ भने छ भन्न चाहन्थे घाइते थिएन रूपमा

# إن مثل المؤمن مثل شجرة لا يسقط ورقها فما هي قال فقالوا وقالوا فلم يصيبوا وأردت أن أقول هي النخلة فاستحييت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة

 | Qeetmohm तिनीहरूलाई प्राप्त नभए पनि Taudohm Chhteke लागि भने छैन मर्ने थिएन sickened यो राष्ट्र Rodrik Bokdar परमेश्वरको ज्ञानी पुरुषहरूले

# إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم

 | राजा तब परमेश्वरले राजा Zuhair, हे प्रभु, सम्झना वा महिला भन्छन् सृष्टि बताए अनुमान लगाएको बताए कल्पना, केही र चालीस रात कि, परमेश्वर इच्छुक कुरा, सिर्जना गर्न चाहन्थे भने गर्भाशयको गर्न अधिकृत, र यो परमेश्वरको पुरुष वा महिला बनाउँछ, त्यसपछि, हे प्रभु Easyway वा गैर-मात्र भन्छ र सँगै वा छैन यो परमेश्वरको बनाउँछ त्यसपछि मात्र, एक उहाँको लागि के उहाँको सृष्टि हो जीवित, तब परमेश्वरले यो शरारती वा आनन्दित बनाउँछ हे प्रभु, भन्न

# إن ملكا موكلا بالرحم إذا أراد الله أن يخلق شيئا بإذن الله لبضع وأربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

 | आफ्नो परिवार Olotfhm मा मनोवृत्ति र विश्वास मा सबै भन्दा राम्रो को विश्वासीहरूलाई को सिद्ध

# إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

 | आफ्नो परिवार Olotfhm मा मनोवृत्ति र विश्वास मा सबै भन्दा राम्रो को विश्वासीहरूलाई को सिद्ध

# إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

 | मोशाले पछि प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा प्रवेश तिनलाई भन्नुभयो प्रवेश आउँछ र मान्छे घरमा सन्तान र Okhmathm तपाईं संसारको राजाहरूका राजा को राजा जस्तै हुन Otredy उहाँलाई भने लिए र भन्छन् गरेको कुनै पनि रोजगारदाताले त्यो प्रभु भन्छन् सहमत भन्छन् मानिस छ भाग्यशाली प्रमोदवनमा व्यक्तिहरूको सबैभन्दा निन्दनीय मानिसहरूले लागि परमेश्वरले सोध्नुभयो र तपाईं उहाँलाई जस्तै र उहाँको जस्तै र उहाँको जस्तै र उहाँलाई मन छ कि, उनले पाँचौं चुनिएका प्रभु यो तपाईं को लागि छ भन्छन् मा भनेआफ्नो आँखा प्रसन्न र त्यो प्रभु सहमत भन्छन् जो पनि आफ्नो हृदय इच्छा र यो दस गुना Lok Ma प्रभु Voalahm स्थिति मेरो हात भरी मर्यादा चाहनुहुन्छ र तिनीहरूलाई सिल गर्नेहरूलाई Msaddagah परमेश्वरको पुस्तकमा [आँखाको नानीलाई देखि लुकाउन जस्तै सिक्न छैन] भन्नुभयो Traein न त कान सुनेको थियो, न त मानिसको हृदय प्रवेश गरेका छन् भने भने

# إن موسى سأل الله عن أخس أهل الجنة منها حظا قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | मोशा, यो म मोशाले म पुनरुत्थानको दिन सृष्टि पछि कुनै पनि रोजगारदाताले र तपाईंको महिमा र तपाईंको महिमा उहाँले हात र खुट्टा काट भने आफ्नो अनुहार मा दिन निकाल्छन् भने उहाँलाई तयार छ, र यो आफ्नो भाग्य थिएन थियो के छ आफ्नो प्रमोदवनको लागि ढोका हे मोशाले यसो भने मानिन्छ खोलिदिन्छ, संसारको भने कुनै पनि रोजगारदाताले सेवक कंजूस बीमा भने कहिल्यै त्यसपछि दुःख देखेको र moussa संसारमा कुनै पनि रोजगारदाताले सेवक अविश्वासी विस्तार भन्नुभयो भने भनेयो म मोशाले तिनीहरूले म पुनरुत्थान को दिन यस संसारमा सृष्टि दिन पछि देखि उसलाई थिए, र यो थियो भने भाग्य राम्रो केहि पनि देखेको थिएन भने कुनै पनि रोजगारदाताले र तपाईंको महिमा र तपाईंको महिमा भने उहाँलाई तयार छ के छ आगो ढोका मोशाले हे भने गरिएको छ

# إن موسى قال أي رب عبدك المؤمن تقتر عليه في الدنيا قال فيفتح له باب الجنة فينظر إليها قال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بؤسا قط قال ثم قال موسى أي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من النار فيقال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كانت له الدنيا منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره كأن لم ير خيرا قط

 | मोशाले हाम्रो भोजन केटी Aetna भन्नुभयो र तपाईं यो Oana, म ह्वेल र मानवीय भूल, तर शैतानको] मोशाले परमेश्वरको आज्ञा जहाँ स्मारक पनि ठाउँ पार पाउन थिएन कि सम्झना रक विचारमा के भने

# إن موسى قال لفتاه أتنا غداءنا وقال [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي أمره الله به

 | मोशाले हे प्रभु, हामीलाई परमेश्वरले आदम उहाँलाई देखाएको प्रमोदवनमा हामीलाई र आफूलाई ल्याए मानिस देखाउने, भने, तपाईं पिता आदम आदम तिनलाई भन्नुभयो भने, हो प्रमोदवनमा हामीलाई र आफैलाई ल्याएको के गर्भावस्था भने तपाईं हो भने स्वर्गदूतहरूले उपासना inflatable परमेश्वरको आत्मा देखि विकी र ज्ञान सबै नाम, र आदेश दिए कि तपाईं भन्नुभयो आदम र तपाईं भन्नुभयो, मैले भने, उहाँलाई भने तपाईं बोल्नुभएको छ जो तपाईं अगमवक्ता मोशाले इस्राएलका सन्तानहरू,परमेश्वरले देखि घुम्टो बनाएन पछि तपाईं र उहाँलाई त्यो हो उनले भन्यो उहाँको सृष्टिको एक दूत तिमीहरूले छैन, र म हो Fbm जब यो Straddle अल्लाह सर्वशक्तिमान आदिवासी दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ हटाउन जो पहिले देखि नै परमेश्वरको कुरा मलाई दोष भन्नुभयो भने बनाउन को पहिले यो परमेश्वरको पुस्तकमा नै थियो आदम मूसा आदम मूसा Straddle

# إن موسى قال يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه الله آدم فقال أنت أبونا آدم فقال له آدم نعم قال أنت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له آدم ومن أنت قال أنا موسى قال أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال أفما وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق قال نعم قال فبم تلومني في شيء سبق من الله تعالى فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | मानिसहरूलाई को नासा अज्ञानता भन्न वा दाबी गर्ने सूर्य र त्यस जस्तै छैन तापनि तिनीहरूलाई को उहाँले, पृथ्वी को ठूलो मान्छे को मृत्यु लागि ठूलो Insv लागि भने चन्द्र Anksv, तर परमेश्वरले केहि सृष्टि गर्न प्रकट भने तिनीहरूले परमेश्वरको सृष्टिको Khleghan उहाँलाई overawe।

# إن ناسا من أهل الجاهلية يقولون أو يزعمون أن الشمس والقمر إذا انكسف واحد منهما فإنما ينكسف لموت عظيم من عظماء أهل الأرض وإن ذاك ليس كذاك ولكنهما خلقان من خلق الله فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له

 | परमेश्वरले सुलेमानको अगमवक्ता साठी महिलाले महिला Felthmln मा Otoven रात भन्नुभयो थियो हरेक स्त्री र तिनीहरूलाई को जन्म भएको थियो के आफ्नो पत्नीहरू, परमेश्वरको Vtaf खातिर जन्म नाइट लड दिन, तर एक महिलाले जन्म चीरा गुलाम नबी अल्लाह सुलेमान गर्भवती हरेक स्त्रीको लागि बहिष्कृत थियो भने उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद कसको त्यो परमेश्वरको निम्ति लडिरहेको नाइट जन्माई

# إن نبي الله سليمان كان له ستون امرأة فقال لأطوفن الليلة على نسائي فلتحملن كل امرأة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف على نسائه فما ولدت منهن إلا امرأة ولدت شق غلام قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لو كان سليمان استثنى لحملت كل امرأة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله

 | यो ऋण खुसी हुनेछैन, तर धर्म एक थोपा Vsddoa जयजयकार गरे र आएर चियर र सहजीकरण र Aldljh को Baldoh र Rouha मामिलाहरूमा खोज्नुहोस् छ

# إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا ويسروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشئ من الدلجة

 | उनि उनको काम Bsaih खराब लेखे भने त्यो राम्रो लेख्न छैन तापनि तिल उनको, तिनीहरूले दस दिन लेखे भने त्यो राम्रो लेखिएको छैन तापनि, काम र

# إن هم بحسنة فعملها كتبت عشرا وإن لم يعملها كتبت حسنة وإن هم بسيئة فعملها كتبت سيئة وإن لم يعملها كتبت حسنة

 | Alaqistin संग अविश्वसनीय प्रमोदवनमा प्रवेश

# إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

 | परमेश्वरको दाहिने हात तपाईं आकाश र पृथ्वी सृष्टि भएदेखि खर्च भएको थियो के देख्नुहुन्छ छैन Ageidaha खर्च Sh रात र दिन को पूर्ण छ, उहाँ र आफ्नो हात मा पानी र पक्राउ उठाती र कम गर्छ अन्य मा आफ्नो सिंहासन रूपमा आफ्नो दाहिने हात मा एक अन्धा बारी थिएन

# إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض

 | परमेश्वरको दाहिने हात, यो के आफ्नो आफ्नो दाहिने हात मा सिंहासन र पानी प्रवाह मा अन्य कम थिएन तपाईं आकाश र पृथ्वी सृष्टि भएदेखि खर्च भएको थियो के देख्नुहुन्छ खर्च Sh रात र दिन छैन Ageidaha को पूर्ण छ र आफ्नो हात समातेको वा उठ्छ र कम

# إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى الفيض أو القبض يرفع ويخفض

 | अन्ना Qavlon भोलि, परमेश्वर इच्छुक, उहाँले मुस्लिम हामी खुला Vadoa लड Vdoa Vosapthm सर्जरी अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र Qavlon भोलि निम्ति आफ्नो परिवार र शान्ति आशीर्वाद भन्नुभयो भने बन्द गरे भने

# إنا قافلون غدا إن شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا على القتال فغدوا فأصابتهم جراحات قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنا قافلون غدا إن شاء الله

 | म छवि एक कुकुर होइन जो मा एक घर प्रवेश छैन

# إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب

 | आफ्नो उँट मा अन्ना Mudalljohn छैन Adgan Musab devitalized छैन Vadlj मानिस गाह्रो Vandguet जांघ पतन र मृत्यु र अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र प्रार्थना आदेश दिए र त्यसपछि उहाँलाई insubordinate समाधान हुँदैन भनेर बाटो बिराएको प्रमोदवनमा समाधान हुँदैन भनेर प्रमोदवनमा मा फोन मानिसहरूलाई बोलाएर आदेश

# إنا مدلجون فلا يدلجن مصعب ولا مضعف فأدلج رجل على ناقة له صعبة فسقط فاندقت فخذه فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالصلاة عليه ثم أمر مناديا ينادي في الناس إن الجنة لا تحل لعاص إن الجنة لا تحل لعاص

 | तपाईंले म परमेश्वरको दूत हुँ कुनै देवता तर अल्लाह र त्यहाँ छ भन्ने प्रमाण गर्न Vadehm पुस्तक को मान्छे देखि केही मानिसहरू आएर, तिनीहरूले परमेश्वरले तिनीहरूलाई धनी लिइएका भीख ग्रहण आफ्नो गरिब मा परिलक्षित हुन्छ कि त Voalmanm पालन गरे भने परमेश्वरले हरेक दिन र रात तिनीहरूलाई पाँच प्रार्थना ग्रहण भनेर Voalmanm आज्ञा पालन, यो तिनीहरू त होसियार आज्ञा पालन र Kraim पैसा र डरले यो उत्पीडित कलउनीहरूमध्ये र परमेश्वरको घुम्टो बीच

# إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

 | तपाईंले पहिलो कुरा सर्वशक्तिमान परमेश्वरको उपासना गर्न तिनीहरूलाई आग्रह त्यसैले मानिसहरू पुस्तक को मान्छे प्रदान तिनीहरूले परमेश्वरको परमेश्वरले दिन र रात मा उनलाई मा पाँच प्रार्थना लगाएको छ भनेर तिनीहरूलाई बताउने थाह थियो भने तिनीहरूले र चाहनालाई को जांघ गरेर पालन गरेमा परमेश्वरले Zakat आफ्नो गरिब दिइएको आफ्नो धनी लिइएका तिनीहरूलाई मा लगाएको छ भनेर तिनीहरूलाई भन्नुभयो भने।। Kraim पैसा

# إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإذا أطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم أموالهم

 | परमेश्वरले तिनीहरूलाई मा दिन र रात मा पाँच प्रार्थना लगाएको छ भनेर तिनीहरूले बताउन आइपुगे भने कि तिनीहरूलाई बताउने थाह थियो भने तिघ्रा त अनुमोदित भने पहिलो कुरा परमेश्वर सर्वशक्तिमान सामेल गर्न तिनीहरूलाई आग्रह त तपाईं पुस्तक को मान्छे प्रदान, परमेश्वरले गरिब धनी लिइएका पैसा तिनीहरू Zakat ग्रहण कि तिनीहरूलाई र चाहनालाई मान्छे Kraim रकम

# إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

 | परमेश्वरले तिनीहरूलाई मा दिन र रात मा पाँच प्रार्थना लगाएको छ भनेर तिनीहरूले बताउन आइपुगे भने कि तिनीहरूलाई बताउने थाह थियो भने तिघ्रा त अनुमोदित भने पहिलो कुरा परमेश्वर सर्वशक्तिमान सामेल गर्न तिनीहरूलाई आग्रह त तपाईं पुस्तक को मान्छे प्रदान, परमेश्वरले गरिब धनी लिइएका पैसा तिनीहरू Zakat ग्रहण कि तिनीहरूलाई र चाहनालाई मान्छे Kraim रकम

# إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

 | मानिस हे अल्लाह बाँदर को दूत र सुँगुर यसरी अगमवक्ता, शान्ति हुन भने खराब छन् ', भन्नुभयो भने, तपाईं गुणा परिपक्वता गर्न परमेश्वरले सोध्नुभयो र Mutuh को प्रभाव र जीवनस्तर म तपाईंको लागि राम्रो हुने थियो आगो र लास को यातनासम्बन्धी सास्ती देखि निको पार्न परमेश्वरले सोध्नुभयो भने पनि अझै समाधान यसको विघटन सामु कुनै पनि वेग वा तिनीहरूलाई केही पनि ढिलो विभाजित अल्लाह उसलाई र तिनको परिवारमाथि हुन र परमेश्वर सर्वशक्तिमान को आशिष् एक व्यक्ति वा सास्ती नाश भएनतिनीहरूले पूर्व भए तापनि लोक, तिनीहरूलाई वनमान्छे र सुँगुर सन्तान चढाएको

# إنك سألت الله لآجال مضروبة وآثار موطوءة وأرزاق مقسومة لا يعجل شيئا منها قبل حله ولا يؤخر منها شيئا بعد حله ولو سألت الله أن يعافيك من عذاب في النار وعذاب القبر لكان خيرا لك قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الله عز وجل لم يهلك قوما أو يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وإن القردة والخنازير كانوا قبل ذلك

 | तपाईंले म परमेश्वरको दूत हुँ कुनै देवता तर अल्लाह र त्यहाँ छ भन्ने प्रमाण गर्न Vadehm पुस्तक को मान्छे देखि केही मानिसहरू आउनेछन्, तिनीहरूले परमेश्वरले तिनीहरूलाई धनी लिइएका भीख ग्रहण आफ्नो गरिब मा परिलक्षित हुन्छ कि त Voalmanm पालन गरे भने परमेश्वरले हरेक दिन र रात तिनीहरूलाई पाँच प्रार्थना ग्रहण भनेर Voalmanm आज्ञा पालन, यो तिनीहरू त होसियार आज्ञा पालन र Kraim पैसा र डरले यो उत्पीडित कलउनीहरूमध्ये र परमेश्वरको घुम्टो बीच

# إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

 | तपाईं आफ्नो पत्नी बनाउँछ त के परमेश्वरको अनुहार खोजी, आफ्नो खर्च खर्च, तर तिनीहरूलाई बोकेका छैन

# إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك

 | धर्म मा तपाईं आज र म तिर मलाई पछि राष्ट्र Temczua स्वागत प्रचारित छैन

# إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا بعدي القهقرى

 | तपाईंले सत्तरी राष्ट्र सम्मान Taatmon तपाईं र परमेश्वरको भलाइ र फेरि घाम डेन्ट के विगतमा तल्लो व्यक्तिहरूलाई, बायाँ छ तापनि के विगतमा यस दिन को छोडेर छ जस्तै कि भने सेट यो

# إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله ثم دنت الشمس أن تغرب فقال وإن ما بقي من الدنيا فيما مضى منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه

 | तपाईंले देखिने प्रभु देख्नेछन्

# إنكم سترون ربكم عيانا

 | तपाईंले आफ्नो प्रभु भने देख्न पाउनेछौं: अल्लाह को हे दूत हामी, हाम्रो प्रभु भने देख्न तपाईं Tdharon घाम Vtdharon उहाँले तिनीहरूले कुनै भन्न पूर्ण चन्द्रमा को रात मा चन्द्र देख छैन भने आधा दिन हेर्छन्, भने, तपाईं Tdharon आफ्नो दर्शनमा भने छैन, तर पनि Tdharon Aloamc Tdharon कुनै Tmaron भन्न भने

# إنكم سترون ربكم قالوا يا رسول الله نرى ربنا قال فقال هل تضارون في رؤية الشمس نصف النهار قالوا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في ذلك قال الأعمش لا تضارون يقول لا تمارون

 | तपाईंले चन्द्र सूर्योदय अघि र सूर्यास्त हुनुभन्दा यी प्रार्थना जोडदार होइन Tdhamon Asttatm मा देखेको हुनेछैन देख्न सक्छ तपाईं आफ्नो प्रभु देख्नेछन्

# إنكم سترون ربكم كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على هاتين الصلاتين قبل طلوع الشمس وقبل الغروب

 | तपाईं के, सूर्योदय अघि र सूर्यास्त प्रार्थना अघि प्रार्थना जोडदार छैन यो चाँद Tdhamon Asttatm मा देखेको हुनेछैन देख्न रूपमा तपाईं आफ्नो प्रभु देख्नेछन्

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا

 | तपाईंले यो चाँद छैन जोडदार प्रार्थना सूर्योदय अघि र सूर्यास्त हुनुभन्दा Tdhamon Asttatm मा देखेको हुनेछैन देख्न रूपमा तपाईं के, आफ्नो प्रभु देख्नेछन्

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

 | तपाईं यस छैन जोडदार प्रार्थना सूर्योदय अघि र सूर्यास्त हुनुभन्दा Asttatm हेर्न Tdhamon छैन देख्न सक्छ तपाईं के, आफ्नो प्रभु देख्नेछन्

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

 | तपाईंले यो आफ्नो दर्शन Tdhamon छैन देख्न सक्छ तपाईं आफ्नो प्रभु, पुनरुत्थानको दिन देख्ने

# إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته

 | क्रिया हो तर मनसाय गरेर, तर यो एक न्यूनतम वा Vahjrth उहाँलाई राज्यतर्फ विवाह गर्न एक महिलाले प्राप्त गर्न बसाइँ सरेका थिए उद्देश्यभन्दा प्रत्येक मानिस

# إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

 | तर इरादा काम, तर यो एक न्यूनतम प्राप्त गर्न परमेश्वर र उहाँको दूत र आप्रवासी गर्न Vahjrth अल्लाह र उहाँको दूत गर्न बसाइँ सरेका थिए वा एक स्त्रीले Vahjrth उहाँलाई राज्यतर्फ विवाह के लक्षित मानिस लागि

# إنما العمل بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

 | तर शहर Kalker Kbutha Tansa र सुगन्ध बञ्चित

# إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

 | Otafahm तर त्यो खौरे निधारमा जंगली दाह्री झुण्डिएका धँसा आँखा मुशर्रफ गाला संग एक मानिस फर्केर परमेश्वरको डर, Asith Oaomanana पृथ्वीको मानिसहरूलाई परमेश्वरको वा Tamnona भन्नुभयो भने त्यो म त्यो भने जब Fmnah ली भने खालिद इब्न अल-वालिद भने अनुमान मार्न मानिसले सोधे भन्दा हे मुहम्मद परमेश्वरको आज्ञा भन्नुभयो भने दीदी यस पछि, वा यो लोक मा आफ्नो घाँटी अधिक छैन कुरान पढ्नइस्लाम को मान्छे मार्ने धनुष देखि इस्लाम clarifier तीर को यसमार्फतपासगर्नुहोस् र म फर्के मारेर हत्या पकडा गर्दा मूर्तिहरू मानिसहरूले कल

# إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله إذا عصيته أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل قتله أحسبه خالد ابن الوليد قال فمنعه قال فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم قتلتهم قتل عاد

 | तर Otafahm उहाँले हे मुहम्मद परमेश्वरको डर यो Asith Aomanana भने पृथ्वीको मान्छे मा परमेश्वरले पालन गर्दछ भने भन्नुभयो भने शेव गरे भयो निधारमा जंगली दाह्री मुशर्रफ गाला झुण्डिएका धँसा आँखाले एक मानिस फर्केर न त Tamnona त्यो अल्लाह उहाँलाई देख्न खालिद इब्न अल-वालिद Fmnah उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अगमवक्ता गरेर हत्या मानिसहरूको मानिसले सोधे भने ली यस लोक दीदी कुरान पढ्न बताए गर्दाआफ्नो घाँटी इस्लाम को मान्छे मार्ने धनुष देखि इस्लाम clarifier तीर को माध्यम ले पारित र म Oguetlnhm फर्के हत्या गर्न पकडा गर्दा मूर्तिहरू को मान्छे को फोन अधिक नगर्नुहोस्

# إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق قال فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله إذا عصيته يأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وآله وسلم أراه خالد ابن الوليد فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

 | तर आफ्नो परिवारको तपाईं अघि उहाँले बटन र एक जना मानिसले मानिस अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति आशीर्वाद दिन सक्छ भन्नुभयो भने भने फरक आयो र तिमी अघि थिए जसले परिवारको लागि Oqri रूपमा तपाईं को हरेक मानिस पढ्न तपाईं आज्ञा, अब्दुल्लाह म अल्लाह को मैसेन्जर कब्जा Ohiia थाहा छैन भने फरक भन्नुभयो, उहाँ र उहाँको परिवार र उसलाई या अल्लाह को मैसेन्जर मा नै अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद के हुन सक्छ थाहमानिसले अली इब्न अबी तालिब भने छ

# إنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال زر وعنده رجل قال فقال الرجل إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما أقرئ فإنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال عبد الله فلا أدري أشيئا أسره إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو علم ما في نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال والرجل هو علي ابن أبي طالب

 | म पठाए र केही हुँ थियो

# إنما بعثت أنا والساعة كهاتين

 | तर सूर्यास्त मा ASR प्रार्थना बीच रूपमा, तपाईं अघि जातिका पुर्खा संग रहन तिनीहरू दिनमा पनि यो आधा बाटो बनाएको र त्यसपछि कैरेट त्यतिबेला बाइबल बाइबल मानिसहरूलाई दिन कैरेट प्रदान यसैले गर्न असमर्थ थिए टोरा टोरा को मान्छे दिन्छु, र तिनीहरू त तपाईं पनि कुरान Fmmeltm उसलाई दिन ASR प्रार्थना सम्म र त्यसपछि त्यसैले असमर्थ कैरेट कैरेट प्रदान राखन सूर्यास्त Voateetm Kiratin Kiratinप्रभु टोरा ती कम काम र बढी तलब मानिसहरूलाई भने, तिनीहरूले कुनै, उहाँले यो छ भने भन्नुभएको कुराले देखि इनाम को के Zlmtkm म Fazli Otte देखि चाहनुहुन्छ भने

# إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أعطي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى غروب الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين قال أهل التوراة ربنا هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا قال هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا فقال فذلك فضلي أوتيه من أشاء

 | तर म ASR प्रार्थना र त्यसपछि त Ootim कुरान Fmmeltm त अलग्गिएपछि गरेको त्यसकारण असमर्थ कैरेट कैरेट प्रदान सम्म टोरा टोरा को सूर्यास्त Otte मान्छे मा ASR प्रार्थना बीच रूपमा राष्ट्र पुर्खा उनि आधा बाटो दिन को माध्यम ले यो गरे र त्यसपछि त्यसैले OTI त्यसपछि तिनीहरूले बाइबल पुस्तकको मान्छे गरे कैरेट कैरेट प्रदान गर्न असमर्थ थिए सम्म गर्ने एक बस्नुको रवि Voateetm Kiratin Kiratin भनेपुस्तक को मान्छे हामी ती कम काम र बढी तलब परमेश्वरको छ Zlmtkm यो भन्न आफ्नो अधिकार को केही म Fazli Otte देखि चाहनुहुन्छ भने छैन भने

# إنما بقاؤكم فيمن سلف من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صليت العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتيتم القرآن فعملتم به حتى غربت الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين فقال أهل الكتاب هؤلاء أقل منا عملا وأكثر أجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء

 | तर त्यस्तो हृदय रूपमा तर पेट गर्न एक रूख पंख अस्थिर हावा दिउसो मा बाहिर झुन्डिएको जस्तै परिवर्तनशीलता को हृदय भनिन्छ

# إنما سمي القلب من تقلبه إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة تقلبها الريح ظهرا لبطن

 | तर Aghannmin बीच भेडा Alaaúrh जस्तै एक नशेडी जस्तै यो समय उधारो र यो समय जो ट्रयाक थाहा छैन

# إنما مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

 | तर मलाई र के परमेश्वरले केही मानिसहरू आए मानिस जस्तै उहाँलाई मलाई पठाए जस्तै, उहाँले भन्नुभयो: मेरो मान्छे हे, म मेरो आफ्नै आँखाले सेना देखे र म Mhlhm Vnjua मा आफ्नो मान्छे Vadjawa Vantalegoa को शकुन Erian Valenjae Votall सीमा छु र तिनीहरूलाई को सीमा झूट र तिनीहरूले मलाई आएका पालन को पालन गर्दछ जसले जस्तै छ त्यो आफ्नो ठाउँमा Vsubhhm सेना Vohlkhm र Ajtaham भए र यस्तो आज्ञा पालन गर्दैन, मलाई र देखि सहित, गरेर आउन झूटदायाँ

# إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال يا قوم إني رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق

 | तर तपाईं बारम्बार आग्रह र अगमवक्ताहरू मा आफ्नो मतभेद केहि प्रश्नहरू सोध्न छैन, तर म तिनलाई यसो भन्नुभयो अघि देखि नष्ट, उहाँले मेरो बुबाले अब्दुल्लाह इब्न चक्का, परमेश्वरको हे दूत आफ्नो बुबा चक्का छोरा Qais आफ्नो आमा फर्के भने भने, त्यो यो अज्ञानता को मान्छे र कुरूप व्यापार को मान्छे थिए गर्ने तपाईं गरे के भने, र मला उहाँले तपाईं मेरो बुबा मान्छे देखि थाहा भएको छ जो प्रेम भनेर तिनलाई भन्नुभयो

# إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به فقال عبد الله ابن حذافة من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة ابن قيس فرجع إلى أمه فقالت ويحك ما حملك على الذي صنعت فقد كنا أهل جاهلية وأهل أعمال قبيحة فقال لها إن كنت لأحب أن أعلم من أبي من كان من الناس

 | तर यस देखि नाश तपाईं परमेश्वरको पुस्तक केही कुटपिट, तर केही अल्लाह पुस्तकका प्रत्येक अन्य छात्रावास यो केही संग भाग मा झूठ छैन विश्वास अघि, Jhiltm आफ्नो संसारमा यो खान के तिमीलाई थाह छ र के भन्न थियो

# إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه إلى عالمه

 | राष्ट्र तर Pachtlavhm तपाईं अघि पुस्तकमा नष्ट

# إنما هلكت الأمم قبلكم باختلافهم في الكتاب

 | तर दुई शब्द र यति राम्रो परमेश्वरको वचन र सर्वोत्तम निर्देशन बोल्न बलि चढाइने पशु मुहम्मद को निर्देशन छ छैनन् र भर्खरै आविष्कार मामिलामा सावधान, दुष्ट कुराहरू Mahdthatha एक नवीनता को सबै र हरेक नवीनता तिमी शब्द Vtkso हृदय Atouln, तर के छ घनिष्ठ तर टाढा के छैन, तर डकैत देखि छ आउन छैन छैन misguidance छ आफ्नो आमाको गर्भमा र उहाँलाई बिना आनन्दित को प्रचार, तर लडाई मा शरारतीएक मुस्लिम आफ्ना भाइ तीन फाल्नुहुनेछैन र तपाईं, झूटको मेहनती फिट छैन झूट न त कुनै मानिस त, झूटो बोल्नु अनैतिकता तिर जान्छ र अनैतिकता आगो जान्छ उहाँलाई भेट्न थिएन डालो छ Bahazzl लागि सत्यता धार्मिकता तिर जान्छ र धार्मिकता प्रमोदवनमा गर्न जान्छ बीमित धर्मविरोधको र तर्जनी भ्रष्टता, अनुमति छैन यो इमानदार इमानदारिता dander यसो भने छ झूट र गलत बिहान एक दास यद्यपि भन्नुभयो छपनि झूट परमेश्वर झूटा लेख्न

# إنما هما اثنتان الكلام والهدي فأحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد ألا وإياكم ومحدثات الأمور فإن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم ألا إن ما هو آت قريب وإنما البعيد ما ليس بآت ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره ألا إن قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ألا وإياكم والكذب فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ثم لا يفي له فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا

 | तर चार अल्लाह केहि संग तिमीहरू सहयोगी अल्लाह सही छोडेर निषेध गरिएको छ जो प्राण मार्न, वा चोरी, न त Tznoa छैन छैनन्

# إنما هن أربع لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا

 | यो मलाई आए अनावश्यक जस Votihm यो शरीर र सबै BARH थियो के जेन द्वीप हरेक हड्डी आफ्नो हातमा Ofer यो छ परमेश्वरको नाम उल्लेख भन्नुभयो, तिनीहरूलाई हामीलाई मलाई आफ्नो लिग र आगो को प्रभाव देखाए त्यसैले भन्नुभयो वाचन भने बुबा अनुगामी लोकप्रिय सोधे सेवन छोरा Amer तिनीहरूले Iltiz सेवन गर्न उहाँलाई सोधे भने भन्नुभयो भने र थिए Roth वा छैन आफ्नो जनावरहरूको खुवाउन तिनीहरूलाई, तिनीहरूले Tstnjuaभाइहरूले जिन्न वृद्धि

# إنه أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم قال فانطلق بنا فأراني آثارهم وآثار نيرانهم قال وقال الشعبي سألوه الزاد قال ابن أبي زائدة قال عامر فسألوه ليلتئذ الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان عليه لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم من الجن

 | यो सुरा माथिको recites मा प्रकट भएको थियो [परमेश्वरको नाम दयालु साँच्ची दिइएको तपाईं कौसर] उहाँले कौसर अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना भने भने के तिमीलाई थाह छ भने पढ्दा पनि छाप लगाइयो यो नदी र स्वर्गमा Adania प्रभु सर्वशक्तिमान र यो राम्रो थुप्रै यो बेसिन उहाँलाई मेरो राष्ट्र प्रलय भाँडाकुँडा नम्बर दिइएको छ ग्रह

# إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها فلما قرأها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب

 | यो सुरा माथिको मा प्रकट भएको थियो तपाईं कौसर अल्लाह र उहाँको दूत उहाँले द्वारा स्वर्ग मा नदी Oatanih प्रभु सर्वशक्तिमान छ थाह भने के थाह छ भने पनि छाप लगाइयो उहाँलाई दिइएको ग्रह को मेरो राष्ट्र प्रलय भाँडाकुँडा संख्या दास, जसलाई धेरै राम्रो धड्किन्छ [को साँच्ची तपाईं कौसर दिइएको दयालु परमेश्वरको नाउँ] recites म हे प्रभु, उहाँले मलाई भन्नुभयो कि मेरो देखि तपाईं कारण थियो के थाहा छैन, भन्नतपाईं पछि

# إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال هو نهر أعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فأقول يا رب إنه من أمتي فيقال لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك

 | मेरो आफ्नै आँखाले भूतले संग देखेको यो Saoticm व्यक्ति तपाईं आएको छैन भने Tklmoh नीलो मानिसले आशीर्वाद अल्लाह को दूत उहाँलाई भनिन्छ र उहाँको कुरा आयो भने र तपाईं र यति र यति Allam Chtmana भने

# إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

 | मेरो आफ्नै आँखाले भूतले संग देखेको यो Saoticm व्यक्ति तपाईं आएको छैन भने Tklmoh नीलो मानिसले आशीर्वाद अल्लाह को दूत उहाँलाई भनिन्छ र उहाँको कुरा आयो भने र तपाईं र यति र यति Allam Chtmana भने

# إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

 | यो मेरो ummah मान्छे मा हुनेछ हदसम्म पर्यो

# إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

 | उहाँले एक विश्वासीले तर एक फटाहा Ibgdk तपाईं प्रेम, तर छैन

# إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

 | यो केहि पनि परिवर्तन छैन, तर यो Scrooge देखि निकालीएको छ

# إنه لا يرد شيئا وإنما يستخرج به من البخيل

 | सायद मे को Siderkh मलाई देखे र मेरो शब्दहरू, अल्लाह को हे दूत, कसरी हाम्रो म प्रतिनिधित्व दिन आज भने हृदय वा राम्रो सुने भने नूह, तर, आफ्नो मान्छे चेतावनी दिएको छ पछि यो एक अगमवक्ता थिएन, र म ख्रीष्टविरोधीले Ondhirkmoh, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन हामीलाई अल्लाह को मैसेन्जर वर्णन छु र भन्नुभयो

# إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال لعله سيدركه من قد رآني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

 | नूह, तर, आफ्नो मान्छे चेतावनी दिएको छ पछि यो एक अगमवक्ता थिएन, र म ख्रीष्टविरोधीले Ondhirkmoh सुने, तिनलाई यसो भन्नुभयो अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर हामीलाई वर्णन र सायद मेरो शब्दहरू केही महसुस भन्यो छु वा मलाई भन्नुभयो देखे, अल्लाह को हे दूत, म प्रतिनिधित्व दिन हाम्रो मन आज भने कसरी वा राम्रो

# إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه قال فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال ولعله يدركه بعض من رآني أو سمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

 | यो विश्वास नगर्ने आफ्नो आँखा बीच लिखित आफ्नो काम देखि पढ्ने वा हरेक विश्वासीले पढ्न घृणा र उहाँले तपाईं को एक प्रभु सर्वशक्तिमान पनि मर्न देख्न भनेर थाह पाएँ छ

# إنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه من كره عمله أو يقرؤه كل مؤمن وقال تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه عز وجل حتى يموت

 | यो हरेक विश्वासीले आमा वा लेखकले पढ्न आफ्ना आँखा Kafr Aahjah बीच लेखिएको छ

# إنه مكتوب بين عينيه كفر يهجاه يقرؤه كل مؤمن أمي أو كاتب

 | यो त तब परमेश्वरले पठाए कि जस्तै जुगल छ त भन्ने जस्तै एक जोंक हुन र चालीस लागि आफ्नो आमाको गर्भमा तपाईं को एक सृष्टि जोडती राजा Faamr उहाँले काम प्रकार र उसलाई र आफ्नो जीविकोपार्जन गर्ने, र यदि भन्छन्, चार शब्द खुसी वा कसको हात तिनीहरूलाई बीच छ जब सम्म तपाईं को एक प्रमोदवनमा को मान्छे को काम गर्न भनेर मेरो प्राण छ दुःखी, तर तपाईं को एक Vidkhalha आगो भने पुस्तकको जनहरूमाथि Fasbak हात यसरी काम अभिनययसरी प्रमोदवनमा Vidkhalha को मान्छे ल्याएर हात Fasbak पुस्तक बाहेक तिनीहरूलाई बीच छ सम्म नरक को मान्छे गर्दै काम गर्ने

# إنه يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه الملك فيؤمر بأربع كلمات فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه وشقي أم سعيد فوالذي نفسي بيده إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | यो दृष्टि र जाने डोरी प्रभावित

# إنه يصيب البصر ويذهب الحبل

 | यो डोरी असर गर्छ र दृष्टि खोजी

# إنه يصيب الحبل ويلتمس البصر

 | यो सिङ बीच देखि एक राक्षस वा भूतप्रेतको को सिङ बीच देख्यो

# إنها تطلع بين قرني شيطان أو من بين قرني شيطان

 | यो त एउटा पासो छ

# إنها شرك

 | तिनीहरू शिकार छैन न त सीदोन Tnki शत्रु तर उमेर र glaring भंग

# إنها لا تصطاد صيدا ولا تنكي عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين

 | यो सीदोन न त Tnki शत्रु फिसिङ छैन र यो उमेर र glaring फोडता

# إنها لا تصيد صيدا ولا تنكي عدوا وإنها تكسر السن وتفقأ العين

 | यो अब्बास को पानी मा, अबू Fadl अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार अध्यागमन मा पिता Ibayah आशीर्वाद दिन सक्छ आयो तर उहाँले इन्कार हे भने त्यो खडा भन्नुभयो छ, त्यसैले अध्यागमन छैन अब्बास उसलाई के यो पोशाक भन्यो: अल्लाह को हे दूत त के र Tbayah अध्यागमन Vibat गर्न Attac बुबा मलाई बीच र ठेगाना हुन सक्छ अल्लाह को दूत, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र यो अध्यागमन छैनअब्बास तपाईं Tbayanh अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन बढाएर भने शपथ छ भन्नुभयो र आफ्नो विभाग भन्नुभयो भने टोपी Ibrrt मामा न त प्रवास

# إنها لا هجرة فانطلق إلى العباس وهو في السقاية فقال يا أبا الفضل أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأبي يبايعه على الهجرة فأبى قال فقام العباس معه وما عليه رداء فقال يا رسول الله قد عرفت ما بيني وبين فلان وأتاك بأبيه لتبايعه على الهجرة فأبيت فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها لا هجرة فقال العباس أقسمت عليك لتبايعنه قال فبسط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده قال فقال هات أبررت قسم عمي ولا هجرة

 | यो शत्रु फेरि खन्न छैन माछा मार्ने द्वारा फन्दामा छैन

# إنها لا ينكأ بها عدو ولا يصاد بها صيد

 | यो एक फटाहा को मृत्यु छ

# إنها لموت منافق

 | Taibathm तिनीहरूले यो जीवन मा उनलाई उपजी, तब अगमवक्ता, शान्ति उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवार र बीस-नौ महिना त र यति भने

# إنهم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم الشهر تسعة وعشرون هكذا وهكذا

 | तिनीहरू अल्लाह को हे दूत, उनि केहि साँच्चै शान्ति र उहाँका परिवार र सही शब्द को सबैमाथि हुन, अगमवक्ताले भने भने कान र लेस Kkerkrh कुखुरा मा Fakerkrha Genie snatches र तिनीहरू एक सय झूट भन्दा बढी मिश्रण हुन बनाउने हो ', भन्नुभयो कुरा छैनन्

# إنهم ليسوا بشيء فقالوا يا رسول الله فإنهم يحدثون بالشيء يكون حقا قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في أذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه أكثر من مائة كذبة

 | तिनीहरू थिए

# إنهم منهم

 | म एक सुन औंठी Venbzth लिए र म यो कहिल्यै नलगाउने भने

# إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذته وقال إني لست ألبسه أبدا

 | म एक सुन औंठी Venbzh लिए र म यो लगाउने कहिल्यै बताए

# إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال إني لن ألبسه أبدا

 | म भेडा र मरुभूमि जस्तै तपाईं देख्न तपाईं बगाल मा हो वा Baditk प्रार्थना Farfa आवाज कल अधिकृत जेन केहि पनि बिर्सने छैन muezzin को आवाज मा सुन्न तर पुनरुत्थानको को दिन मा उहाँलाई देखे छैन भने।

# إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة

 | म भेडा र मरुभूमि जस्तै तपाईं देख्न तपाईं आफ्नो बगालको छन् र Baditk अधिकृत प्रार्थना Farfa आवाज कल जेन केहि पनि बिर्सने छैन muezzin को आवाज मा सुन्न तर पुनरुत्थानको को दिन मा उहाँलाई देखे छैन भने।

# إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة

 | म तिमीलाई देख्न के देख्न र राजा बाहेक चार औंलाहरु को विषय तपाईं म के ठेगाना थाहा भने, तपाईं सानो हाँस्न र गद्दे मा महिला धेरै रुन्छ न त Tlzztm थियो घोप्टो परिन् के Tit गर्ने अधिकार छैन र तपाईं बाहिर जाने वा परमेश्वरको Alassadat Tjoron गर्न कस्तो तपाईं OTT आकाश सुन्न सुन्न छैन

# إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا عليه ملك ساجد لو علمتم ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولا تلذذتم بالنساء على الفرشات ولخرجتم على أو إلى الصعدات تجأرون إلى الله

 | म मानिस दिन र गरौं म के डर र त्रास को आफ्नो हृदयमा छ केही मानिसहरू दिन र केही मानिसहरूले तिनीहरूलाई हटाउन समृद्धि र भलाइ Amr इब्न हृदयमा परमेश्वरको बनाउन के गर्न खान भन्दा मलाई दिइएको थियो कि प्रेम गरौं मानिस

# إني أعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي أعطي أقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو ابن تغلب

 | म केही मानिसहरू चाहनुहुन्छ दिइएको थियो म Halam को डर र केही मानिसहरू खान निराशा र के केही मानिसहरू समृद्धि र भलाइ Amr इब्न तिनीहरूलाई हटाउन हृदयमा परमेश्वरको बनाउन के दिनुभएको थियो जसले भन्दा मलाई dearer गरौं जसले अरूलाई

# إني أعطي أقواما وأرد آخرين والذين أدع أحب إلي من الذين أعطي أعطي أقواما لما أخاف من هلعهم وجزعهم وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو ابن تغلب

 | म भनिने लागेको थियो र म तपाईं भनिएको थियो, तिनीहरू जहाँ Bam Tkhalafona आईआरडीए अली श्रोणि सम्म अलग बस्न र देख्न हुनेछ कि परमेश्वर र पृथ्वीमा स्वर्गबाट ​​अल्लाह Aatarta लम्बी डोरी पुस्तक र मेरो घर Aatarta को मान्छे कोमल विशेषज्ञ मलाई भन्नुभयो तर होइन Althaglin पुस्तक जसले एक

# إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا بم تخلفوني فيهما

 | म तपाईं मा Althaglin नगर्ने हुँ

# إني تارك فيكم الثقلين

 | म तिमीलाई दुई दौड मा नगर्ने एक हुँ स्वर्गबाट ​​मेरो घर को मान्छे पृथ्वी र Aatarta परमेश्वरको लम्बी डोरी को अन्य पुस्तक भन्दा ठूलो एक र तिनीहरूले आईआरडीए अली श्रोणि सम्म अलग बाँच्न छैन

# إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

 | म पृथ्वी र Aatarta मेरो घर को मान्छे को स्वर्ग बीच स्वर्ग र पृथ्वी वा डोरी बीच लामो तपाईं उत्तराधिकारियों परमेश्वरको पुस्तक जसले एक हुँ र तिनीहरूले हुनेछ समेत Itafrqa आईआरडीए अली श्रोणि

# إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

 | म अल्लाह पुस्तक र मेरो घर को मान्छे तपाईं मा छैन उत्तराधिकारियों जसले एक हुँ र तिनीहरूले पनि Itafrqa आईआरडीए अली सबै पैल्विक छैन हुनेछ

# إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض جميعا

 | म अध्यागमन आफ्नो निष्ठा स्वीकार गर्न आउनुभयो र मेरो आमाबाबुले रुन Vodghma Ibkithma तिनीहरूलाई उल्लेख भन्नुभयो बायाँ

# إني جئت لأبايعك على الهجرة وتركت أبوي يبكيان قال فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما

 | म तपाईं भाग्य को रात बताउन बाहिर गए र उहाँले यति र यति उचाल्नुभयो र सात र नौ र पाँच मा Althompsoha तपाईं को लागि राम्रो आशा Tlahy

# إني خرجت لأخبركم بليلة القدر وإنه تلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس

 | म माटो प्रमोदवनमा लागि आफ्नो तरिका छु, सेतो Dermkh तिनीहरूलाई सोध्नुभयो, तिनीहरूले यसो भने, रोटी छ, हे अबू Kassim अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार र Aldermk रोटी मा हुन भने

# إني سائلهم عن تربة الجنة وهي درمكة بيضاء فسألهم فقالوا هي خبزة يا أبا القاسم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الخبز من الدرمك

 | म Hazeeza मोलर Khazeez वा Hanina Khanin मौरीले सुनेका र प्रभु सर्वशक्तिमान Fajerni तिनीहरूलाई लागि एक मेरो राष्ट्र प्रमोदवनमा को तेस्रो र अन्तर्विन्ती प्रवेश गर्न भने आएको मलाई आए म तिनीहरूलाई मेरो अन्तर्विन्ती लिया र त्यो भनेर बीच एक व्यापक तिनीहरूलाई Fajerni म तिनीहरूलाई लागि मेरो अन्तर्विन्ती लिएर मेरो राष्ट्र प्रमोदवनमा विभाजन र तिनीहरूलाई लागि मेरो अन्तर्विन्ती बीच प्रवेश गर्छ भनेर सिक्यौं, र म तिनीहरूलाई व्यापक सिकेका अनि तिनीहरूले परमेश्वरले हामीलाई भन्नुभयो प्रार्थना, परमेश्वरको हे दूत ', भन्नुभयोChweatk भने मान्छे को उहाँले तिनीहरूलाई भनिन्छ र त्यसपछि तिनीहरूले अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति हुन Nnbha मालिक र आशिष् र Okhbrahm अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र उहाँलाई Fjalo प्रदर्शन प्रेरित भन्नुभयो, र मानिसहरूले उहाँ जनता द्वारा Oill गर्दा भने र गुणा भने आमन्त्रण गर्न उहाँलाई Chweatk हामीलाई बनाउन परमेश्वरले प्रार्थना, परमेश्वरको हे दूत, भन्न भन्दै अल्लाह को दूत, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र यो मृत्यु गर्नेहरूका लागि छयो अल्लाह तर कुनै देवता छ भनेर पुष्टि

# إني سمعت هزيزا كهزيز الرحى أو حنينا كحنين النحل وأتاني آت من ربي عز وجل قال فخيرني بأن يدخل ثلث أمتي الجنة وبين الشفاعة لهم فاخترت لهم شفاعتي وعلمت أنها أوسع لهم فخيرني بين أن يدخل شطر أمتي الجنة وبين شفاعتي لهم فاخترت شفاعتي لهم وعلمت أنها أوسع لهم قال فقالا يا رسول الله ادع الله تعالى أن يجعلنا من أهل شفاعتك قال فدعا لهما ثم إنهما نبها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأخبراهم بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فجعلوا يأتونه ويقولون يا رسول الله ادع الله تعالى أن يجعلنا من أهل شفاعتك فيدعو لهم قال فلما أضب عليه القوم وكثروا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها لمن مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله

 | म स्वर्गबाट ​​मेरो घर को मान्छे पृथ्वी र Aatarta परमेश्वरको अन्य पुस्तक लम्बी डोरी एक भन्दा ठूलो तपाईं मा बायाँ दुई जात, छ तर तिनीहरूले आईआरडीए अली श्रोणि सम्म अलग बाँच्न छैन

# إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

 | म तपाईंले पाउनुभएको के, यो मेरो पछि मदेखि टाढा र छैन कि तपाईं बीचमा छोडेर दुई जात, पृथ्वीमा स्वर्गबाट ​​परमेश्वरको लम्बी डोरी को अन्य पुस्तक र मेरो घर Aatarta मानिसहरू अलग बाँच्न, र तिनीहरूले हुनेछ समेत आईआरडीए अली श्रोणि भन्दा ठूलो एक

# إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي الثقلين وأحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

 | म क्रल प्रमोदवनमा स्वीकारे शुरू गरेको छ भने छ जना मानिसले तिनीहरूलाई बाहिर आउन आगो देखि आगो निकास को अन्य मान्छे मान्छे घर म, उनी भन्छन्, हो यो आफ्नो इच्छा Vimny उनी भन्छन् दस गुणा न्यूनतम गर्न चाहने उहाँलाई तपाईं भन्नुभयो भने छ थियो जहाँ एक समय सम्झना उहाँलाई भने लिएका छन् सोच्छ, जान्छ प्रमोदवनमा प्रवेश भने , राजा मलाई Otschr र तपाईं

# إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد أخذوا المنازل فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال له تمن فيتمنى فيقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول أتسخر بي وأنت الملك

 | म तिनीहरूलाई बाहिर नरक आगो मानिस क्रल को मान्छे देखि अर्को प्रस्थान थाह उहाँले जान्छ प्रमोदवनमा प्रवेश zap स्वीकारे छ भने र मान्छे घर उहाँले तपाईंलाई यो हो यो Timnath उहाँलाई भने छ भन्छन् भने समय सम्झना भन्नुभयो तिनीहरूले, हे प्रभु, मानिसहरूले उहाँलाई लिन सक्छ attributable भन्छन् छ घरहरू लिए भनेका छन् पाता छ Vimny तपाईं, र दस गुणा न्यूनतम चाहनुहुन्छ भने उनी भन्छन् भने छ, राजा मलाई Otschr र तपाईं

# إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب يدخل فيجد الناس قد أخذوا المنازل قال فيرجع فيقول يا رب ــ قد أخذ الناس المنازل قال فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه قال فيقول نعم فيقال له تمنه فيتمنى فيقال إن لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول أتسخر بي وأنت الملك

 | म मुस्लिम पाम ट्री आशीर्वाद मानिसलाई थाह

# إني لأعرف شجرة بركتها كالرجل المسلم النخلة

 | म प्रमोदवनमा आय प्रमोदवनमा र मानिस सहित आगो निकास को अन्य मान्छे, अन्य मानिसहरूलाई थाह पुनरुत्थान को दिन तपाईं सानो पाप प्रदान गर्न र ब्ला, ब्ला ब्ला, ब्ला मा काम र हाँ एक इन्कार गर्न सक्दैनौं भन्छन् ब्ला ब्ला, ब्ला ब्ला, मा काम गरेको छ भने छ सानो पाप उहाँको Kabarha एक्सपोजर लिफ्ट भने छ ल्याए भनिन्छ कि चरम वरिष्ठ पापहरू लागि ठाउँ गरिएको छसबै खराब, राम्रो कुराहरू प्रभु यहाँ छ देख्दैनौं काम गरेको छ भन्छन्

# إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا

 | म प्रमोदवनमा आय प्रमोदवनमा र मानिस सहित आगो निकास को अन्य मान्छे, अन्य मानिसहरूलाई थाह पुनरुत्थान को दिन तपाईं सानो पाप प्रदान गर्न र ब्ला, ब्ला ब्ला, ब्ला मा काम र हाँ एक इन्कार गर्न सक्दैनौं भन्छन् ब्ला ब्ला, ब्ला ब्ला, मा काम गरेको छ भने छ सानो पाप उहाँको Kabarha एक्सपोजर लिफ्ट भने छ ल्याए भनिन्छ कि चरम वरिष्ठ पापहरू लागि ठाउँ गरिएको छसबै खराब, राम्रो कुराहरू प्रभु यहाँ छ देख्दैनौं काम गरेको छ भन्छन्

# إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا

 | म अन्य तिनीहरूलाई आगो बाहिर को मान्छे र Ahbua उहाँलाई सर्वशक्तिमान परमेश्वरको भन्छन् आगो बाहिर प्रमोदवनमा आय प्रमोदवनमा मानिस अर्को मान्छे थाहा छ, जाओ, तिनीहरू पूर्ण छन् प्रमोदवनमा Faotaha Vijal उहाँलाई प्रवेश attributable छ उहाँलाई सर्वशक्तिमान परमेश्वर भन्नुहुन्छ, हे प्रभु, भन्छन्, र उनको हजुरआमा भरिएको, जाओ, प्रवेश प्रमोदवनमा Faotaha Vijal यो भने भरिएको attributable हे प्रभु, भन्छन्, र उनको हजुरआमा भरिएको भन्छन् छउहाँलाई परमेश्वर, जाओ, प्रमोदवनमा प्रवेश, तपाईँले संसार र दस गुणाले मनपर्छ तपाईं दस गुणा न्यूनतम उहाँले मलाई Otschr भन्छन् वा मलाई र तपाईं संग ठट्टाको भने, राजा भने, म अल्लाहको दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ देखे Noajzh उहाँले भन्नुभयो थियो देखिन्थ्यो सम्म हाँसे त्यो प्रमोदवन स्थिति को एक न्यूनतम

# إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو إن لك عشرة أمثال الدنيا قال فيقول أتسخر بي أو أتضحك بي وأنت الملك قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضحك حتى بدت نواجذه قال فكان يقال ذاك أدنى أهل الجنة منزلة

 | म त्यो मृत्यु को उपस्थिति हुँदा वचन उनको मानिसले भन्नु छैन, तर उनको आत्माको आत्मा उसले आफ्नो शरीर देखि स्नातक र पुनरुत्थानको उज्यालो दिन छ जब

# إني لأعلم كلمة لا يقولها رجل عند حضرة الموت إلا وجد روحه لها روحا حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة

 | म साँच्चै आफ्नो हृदय देखि यो अब्दुल भन्दैन शब्द थाहा छ, तर परिसर आगो लागेको छ

# إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه إلا حرم على النار

 | म मृत्यु हुँदा उहाँ वचन यो भन्न गर्दैन ठेगाना, तर अब्दुल उनको रंग र उहाँलाई नै परमेश्वरले चम्किलो Krepetth

# إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا أشرق لها لونه ونفس الله عنه كربته

 | मलाई थाहा छ भने त्यो राक्षस पाता देखि उहाँसित गए भने कदापि पाउन गए रूपमा उहाँबाट बोलेका शब्द

# إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد

 | म के एक अगमवक्ता Ondhirkmoh तर आफ्नो मान्छे Ondhirh Ondhirh नूह र तिनको मानिसहरू भएको छ, तर म भन्दछु, उहाँले परमेश्वरको एक-आँखाहरु Boaour होइन भनेर सिकेका आफ्ना मानिसहरूलाई एक शब्द अगमवक्ता भन्नुभएन

# إني لأنذركموه ما من نبي إلا وقد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكن أقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا أنه أعور وأن الله ليس بأعور

 | म Ondhirkmoh र आफ्नो मान्छे को अगमवक्ता, तर शान्ति र उहाँका परिवार र आफ्ना जनहरूमाथि हुनु, Ondhirh Ondhirh नूह हुन सक्छ, तर तिनका मानिसहरूले परमेश्वरको Boaour तापनि एक-आँखाहरु छैन भनेर थाह अगमवक्ता एक शब्द भन्न थिएन जहाँ म तिमीलाई भन्नेछु

# إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه لقد أنذره نوح صلى الله عليه وآله وسلم قومه ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون أنه أعور وإن الله ليس بأعور

 | म Ondhirkmoh र आफ्नो मान्छे को अगमवक्ता, तर Ondhirh Ondhirh नूहले आफ्नो मान्छे हुन सक्छ, तर एक-आँखाहरु र परमेश्वरको Boaour छैन भनेर अगमवक्ता आफ्ना मानिसहरूलाई एक शब्द भन्न थिएन जहाँ म तपाईंलाई बताउन छौँ

# إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكني سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه إنه أعور وإن الله ليس بأعور

 | म महिलाहरु संग हात मिलाएर छैन

# إني لست أصافح النساء

 | म महिलाहरु संग हात मिलाएर छैन, तर सुन को Qlban महिलाहरु चाची तिनीहरूलाई लिएर, र सुन को अन्तिम पदहरूलाई, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद तिनलाई भन्नुभयो, हे यो जयकार नरक को कोइला दुई कंगन र अन्तिम पदहरूलाई त्यो, परमेश्वरले निषेध, भने परमेश्वरको Ahalik प्रलय परमेश्वरको हे अगमवक्तालाई भने छ म चाची Atrahi अरे तिमी परमेश्वरको Aftranh Vhaddttna नाम, मेरो छोरा र म केम ठाउँ को एक स्न्यापसट आश्चर्य र हामीलाई म भन्यो भने नाम को एक, फर्केर के अगाडि सार्नुपर्छ अल्लाह को हे पैगंबर पतिको उहाँले उसलाई salinization थिएन भने जब उनलाई एक Tsalv वा उहाँलाई उनको Jmantin चाँदी को बाली लिन र लिन Ahaddakn के अल्लाह को एक अगमवक्ता उहाँ र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद देखाइएको भने यस केसर को सजिलैसित बीच रजत Vtdrjh केहि लगाएका सुन छ भने

# إني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن وفي النساء خالة لها عليها قلبان من ذهب وخواتيم من ذهب فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا هذه هل يسرك أن يحليك الله يوم القيامة من جمر جهنم سوارين وخواتيم فقالت أعوذ بالله يا نبي الله قالت قلت يا خالة اطرحي ما عليك فطرحته فحدثتني أسماء والله يا بني لقد طرحته فما أدري من لقطه من مكانه ولا التفت منا أحد إليه قالت أسماء فقلت يا نبي الله إن إحداهن تصلف عند زوجها إذا لم تملح له أو تحلى له قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم ما على إحداكن أن تتخذ قرطين من فضة وتتخذ لها جمانتين من فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران فإذا هو كالذهب يبرق

 | उहाँलाई यो साँच्चै अली वा अली इमानदार भन्छन् र म आगो Fletboo सीट भनेनन् के भन्छन्, मलाई बारेमा धेरै चर्चा होसियार हुनुहोस्

# إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र लोक मानिस वीणा रहेनन् Fajie बनाउने भूमि उजाड Marchetti तथ्य लोक हालिदिने र मानिसले वीणा पनि तिनीहरूलाई फाले के blackest Vojajoa आगो र Ondjoa सङ्कलन आउछ जस्तै उसलाई, उदाहरणका लागि, तिनीहरूलाई मारा तर सानातिना पाप होसियार हुनुहोस्, तिनीहरूले Ahlknh सम्म मानिस मा भेला

# إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه وإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا أرض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود والرجل يجيء بالعود حتى جمعوا سوادا فأججوا نارا وأنضجوا ما قذفوا فيها

 | त्यसपछि परमेश्वर र विश्वास त्यो अल्लाह को बाटो मा जिहाद भने के भन्नुभयो र त्यसपछि तिनी सम्राट् परमेश्वरको मा उपन्यास मोहम्मद इब्न Jaafar विश्वास मा एजी र उहाँको दूत ले भन्यो भने के भने

# إيمان بالله قال ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قال ثم ماذا قال حج مبرور وفي رواية محمد ابن جعفر قال إيمان بالله ورسوله

 | परमेश्वर र उहाँको दूत विश्वास, ऊ परमेश्वरको खातिर जिहाद भने के, त्यसपछि भने के हज सम्राट भने

# إيمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور

 | परमेश्वर र उहाँको दूत र परमेश्वरको नाम मा जिहाद विश्वास, प्रवासको सम्राट त्यसपछि उपत्यकामा अपील म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर भन्न सुनेका अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को अल्लाह दूत को दूत, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ छ र म गवाही र म एक एक गरेर कुनै साक्षी छ कि साक्षी, तर Polytheism को बरी कि

# إيمان بالله ورسوله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور ثم سمع نداء في الوادي يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أشهد وأشهد أن لا يشهد بها أحد إلا برئ من الشرك

 | विश्वासले कुनै शङ्का, जिहाद घातक होइन र तर्क Mbrorh

# إيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة

 | आदेश उहाँलाई Vaaml हे इब्न Khattab सिध्याएका थिए दुवै सहजकर्ताको उहाँले दुःख लागि काम गर्दछ मानिसहरूको आनन्द र दुःख लागि काम गर्दछ मानिसहरूको आनन्द को या त थियो यो

# أَمْرٌ قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر فأما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

 | सिंहासन देखि परमेश्वरको स्वर्गदूतहरूलाई राजा देखि नवीनतम मलाई अधिकृत कि सात सय को मार्च मा आफ्नो काँध आफ्नो कान को पालि बीच अभियान

# أُذِنَ لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله من حملة العرش إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्ने प्रमाण दिन्छ तर जब सम्म मान्छे लड्न आदेश अल्लाह र मुहम्मद परमेश्वरको भने को दूत कुनै देवता तर अल्लाह छ भनेर प्रमाणित र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र चुम्बनले अभिवादन गरे र हाम्रो बलिदान खाए र हाम्रो प्रार्थना मुसलमान र तिनीहरूले के के, तर सही उनलाई हामीलाई रगत र पैसा वञ्चित छ छ भनेर।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्ने प्रमाण दिन्छ तर जब सम्म मान्छे लड्न आदेश अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र भने चुम्बनले प्रमाणित र हाम्रो बलिदान खाए र हाम्रो प्रार्थना हामी आफ्नो पैसा र आफ्नो रगत वञ्चित थिए आइपुगे, तर तिनीहरूलाई अभिवादन गरे कि के मुसलमान सही र के तिनीहरूले छ

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्ने प्रमाण दिन्छ तर जब सम्म मान्छे लड्न आदेश अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न त अली आफ्नो पैसा वञ्चित गरिएको थियो र आफ्नो रगत र परमेश्वर सर्वशक्तिमान मा आत्म-कार्यरत कि

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ثم قد حرم علي دماؤهم وأموالهم وحسابهم على الله عز وجل

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्ने प्रमाण दिन्छ तर जब सम्म मान्छे लड्न आदेश अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न र तिनीहरू परमेश्वरको मा इस्लामी र फ्रीलांसरहरुको लागि बाहेक मलाई देखि Asmoa आफ्नो जीवन र सम्पत्ति थियो भने

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्ने प्रमाण दिन्छ तर जब सम्म मान्छे लड्न आदेश अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न तिनीहरूले आफ्नो जीवन र सम्पत्ति र अधिकार Asmoa मलाई गरे भने कि आत्म-कार्यरत तर परमेश्वरले मा।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्ने प्रमाण दिन्छ तर जब सम्म मान्छे लड्न आदेश अल्लाह र मुहम्मद उहाँको दास र उहाँको दूत र Istqubloa चुम्बनले र हाम्रो बलिदान खान र हाम्रो प्रार्थना प्रार्थना र तिनीहरूले गरे भने हामी उनि मुसलमान र मुस्लिम छन् के तिनीहरूलाई आफ्नो रगत र आफ्नो पैसा, तर आफ्नो अधिकार वञ्चित छ कि

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن يستقبلوا قبلتنا ويأكلوا ذبيحتنا وأن يصلوا صلاتنا فإذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين

 | तिनीहरू अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर भनी पुष्टि सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश र म अल्लाह को मैसेन्जर छु र भनेर प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

 | तिनीहरू अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर भनी पुष्टि सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश र म अल्लाह को मैसेन्जर छु र भनेर प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

 | म के आयो तिनीहरू कुनै देवता तर अल्लाह छ भन्ने प्रमाण दिन्छ सम्म मानिसहरूले लड्न, र मलाई विश्वास र गर्न आदेश तिनीहरूले आफ्नो जीवन र सम्पत्ति र अधिकार Asmoa मलाई यो गरे भने आत्म-कार्यरत तर परमेश्वरले मा।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | म के आयो तिनीहरू कुनै देवता तर अल्लाह छ भन्ने प्रमाण दिन्छ सम्म मानिसहरूले लड्न, र मलाई विश्वास र गर्न आदेश तिनीहरूले आफ्नो जीवन र सम्पत्ति र अधिकार Asmoa मलाई यो गरे भने आत्म-कार्यरत तर परमेश्वरले मा।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | तिनीहरू कुनै देवता तर त्यहाँ छ भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश अल्लाह तिनीहरूले मलाई देखि कुनै देवता तर अल्लाह Asmoa आफ्नो जीवन र सम्पत्ति अधिकार बाहेक भन्न भने आत्म-कार्यरत र त्यसपछि परमेश्वरले [उनीहरूले Bmsatr छैन पुरुषत्व तर] पढ्न।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ [إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر]

 | तिनीहरू कुनै देवता तर त्यहाँ छ भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश अल्लाह तिनीहरूले मलाई देखि कुनै देवता तर अल्लाह Asmoa आफ्नो जीवन र सम्पत्ति अधिकार बाहेक भन्न भने आत्म-कार्यरत र त्यसपछि परमेश्वरले [उनीहरूले Bmsatr छैन पुरुषत्व तर] पढ्न।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ [إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر]

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्छन् तर जब सम्म मान्छे लड्न आदेश अल्लाह तिनीहरूले कुनै देवता तर अल्लाह Asmoa गर्ने अधिकार बाहेक मलाई देखि आफ्नो जीवन र सम्पत्ति भन्न भने आत्म-कार्यरत र परमेश्वर सर्वशक्तिमान।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्छन् तर जब सम्म मान्छे लड्न आदेश अल्लाह तिनीहरूले कुनै देवता तर अल्लाह Asmoa गर्ने अधिकार बाहेक मलाई देखि आफ्नो जीवन र सम्पत्ति भन्न भने आत्म-कार्यरत र परमेश्वर सर्वशक्तिमान।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्छन् तर जब सम्म मान्छे लड्न आदेश अल्लाह तिनीहरूले परमेश्वर सर्वशक्तिमान कुनै देवता तर अल्लाह Vhsabhm भन्न भने।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فحسابهم على الله عز وجل

 | तिनीहरूले त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश अल्लाह तिनीहरूले कुनै देवता तर अल्लाह Asmoa गर्ने अधिकार बाहेक मलाई देखि आफ्नो जीवन र सम्पत्ति गुमाएका भन्न भने आत्म-कार्यरत र परमेश्वरको।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | तिनीहरू कुनै देवता तर त्यहाँ छ भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश अल्लाह तिनीहरूले रगत र पैसा, र परमेश्वरको मा आत्म-कार्यरत या स्वतंत्र परमेश्वरको वञ्चित भन्यो भने।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم وعلى الله حسابهم أو حسابهم على الله

 | तिनीहरू कुनै देवता तर त्यहाँ छ भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश अल्लाह तिनीहरूले आफ्नो जीवन र सम्पत्ति र अधिकार Asmoa मलाई भन्नुभयो भने आत्म-कार्यरत तर परमेश्वरले मा।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | तिनीहरू कुनै देवता तर त्यहाँ छ भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश अल्लाह तिनीहरूले आफ्नो जीवन र सम्पत्ति र अधिकार Asmoa मलाई भन्नुभयो भने आत्म-कार्यरत तर परमेश्वरले मा।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | तिनीहरूले त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश अल्लाह तिनीहरूले मलाई भन्नुभयो भने आफ्नो जीवन र सम्पत्ति, तर सही र Asmoa आत्म-कार्यरत अल्लाह को आदेश मा।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا من أمر حق وحسابهم على الله

 |। तिनीहरू कुनै देवता तर तिनीहरूले मलाई भन्नुभयो भने अल्लाह आफ्नो रगत र आफ्नो पैसा र आफूलाई मात्र सही र Asmoa परमेश्वरको मा आत्म-कार्यरत छ भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्छन् तर जब सम्म मान्छे लड्न आदेश अल्लाह तिनीहरूले मलाई आफ्नो जीवन र सम्पत्ति र सही रोकियो भन्यो भने आत्म-कार्यरत तर परमेश्वरले मा।

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश तर अल्लाह, यो कुनै भगवान छ भने छ तर पैसा र नै सही र अल्लाह asm मलाई मात्र परमेश्वरको मा गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश तर अल्लाह, यो कुनै भगवान छ भने छ तर पैसा र नै सही र अल्लाह asm मलाई मात्र परमेश्वरको मा गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश तर अल्लाह, यो कुनै भगवान छ भने छ तर पैसा र नै सही र अल्लाह asm मलाई मात्र परमेश्वरको मा गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | तिनीहरू कुनै देवता छ भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश तर अल्लाह कुनै भगवान छैन तर अल्लाह मलाई पैसा र नै सही asm भन्नुभएको छ र केवल परमेश्वरको मा गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | तिनीहरू कुनै देवता तर अल्लाह छ भन्न सम्म मानिसहरूले लड्न आदेश, र कुनै भगवान छ भने तर पैसा र नै सही र अल्लाह asm मलाई मात्र परमेश्वरको मा गणना

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ومن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | म उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र तिर्न Zakat र मुस्लिम यस्तो सल्लाह दिन्छ र polytheist देखि छुट्टी छैन उपासना गर्न आफ्नो निष्ठा स्वीकार

# أبايعك على أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتبرأ من المشرك

 | म परमेश्वरको समावेश र प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न र मुस्लिम र हदबंदी Polytheist यस्तो सल्लाह दिन्छ छैन भन्ने कुरा आफ्नो निष्ठा स्वीकार

# أبايعك على أن لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتفارق المشرك

 | म परमेश्वरले आफ्नो निष्ठा केहि Chrki छैन Tsergi न त व्यभिचार न त Tguetla छैन स्वीकार आफ्नो हात र Tnouha Tberga पहिलो अज्ञानता घमण्ड गर्दैन छैन आफ्नो खुट्टा बीच Bbhtan Tfteranh आउँदैन आफ्नो बच्चा

# أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا ولا تسرقي ولا تزني ولا تقتلي ولدك ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك ولا تنوحي ولا تبرجي تبرج الجاهلية الأولى

 | Ibaaekm परमेश्वरले केहि संग कुनै पनि सामेल, वा चोरी, न त Tznoa आफ्नो सन्तानहरू यस संसारमा उहाँलाई लगे परमेश्वरले आफ्नो इनाम मा यो ज्ञात छैन Tasona गर्न, र त्यो कुरा मारा आफ्नो expiation र शुद्धीकरण छ आफ्नो हात र आफ्नो खुट्टा बीच Bbhtan Frunh आएको छैन मार्न र यो हो परमेश्वरले लुकाउन छैन छैन परमेश्वरको इच्छुक, यातना, इच्छुक भए तापनि त्यसलाई क्षमा

# أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فأخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له

 | परमेश्वरले Churkin Tsergn एक Tznin न त आफ्नो छोराछोरी न त Vatrguen, अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन तिनीहरूलाई भन्नुभयो र तिनीहरू हो भने भने Tasan मा ज्ञात छैन Oadicken र Ergelkn बीच tatin Bbhtan Tfteranh मार्न छैन छैन कुरा होइन कि Ibaaekn Asttatn गर्दा

# أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف قالت فاطرقن فقال لهن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قلن نعم فيما استطعتن

 | Colder त्यसपछि पनि चिसो छाया हाइफा नरकको चरम गर्मी Tlul Ibrdoa प्रार्थनाको पूरा अर्थ र भन्नुभयो भने

# أبرد ثم قال أبرد حتى فاء الفيء يعني للتلول ثم قال أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

 | Ibrdoa प्रार्थना, हाइफा नरकको चरम गर्मी

# أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

 | प्रचार परमेश्वरले यस संसारमा एक गोली Osultha अब्दी विश्वासीले भविष्य मा आगो को भाग्य हुन भन्छन् कि

# أبشر إن الله يقول ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة

 | चियर प्रचार र मानिसहरू कुनै भगवान छ भने तर अल्लाह मानिसहरू इमानदार प्रमोदवनमा प्रवेश र तिनीहरूले अल्लाह को Vlekayam उमर Vbashrōh Vrdhm दूत प्रचार गर्दै निस्के, अल्लाह उसलाई र जवाफ देखि आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ उमर भन्नुभयो भने कुनै Rddthm हे उमर

# أبشروا وبشروا الناس من قال لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة فخرجوا يبشرون الناس فلقيهم عمر فبشروه فردهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ردكم قالوا عمر قال لم رددتهم يا عمر

 | चियर तपाईं पछि देखि प्रचार र, यो अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर देखेको र आय प्रमोदवनमा इमानदार छ

# أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة

 | साग केटाहरू खेलिरहेका केटा आफ्नो टाउको ह्यान्डल देखे Vqala मोशाले यसो भने [Oguetlt सास Zakia]

# أبصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول رأسه فقلعه فقال موسى [أقتلت نفسا زكية]

 | Ibhma तपाईं आदेश वा पठाउनुभयो तर तपाईं पहिले देखि नष्ट, यो कुरा मा लडेको थियो जब तपाईं Taatnazawa छैन जहाँ तपाईं कटिबद्ध समाधान

# أبهذا أمرتم أم بهذا أرسلت إليكم إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر عزمت عليكم عزمت عليكم ألا تتنازعوا فيه

 | अबू Hurayrah म हो, अल्लाह को हे दूत आफ्नो व्यापार म हामी म Ihtfz स्याल रूपमा यो पर्खाल Vahtfzat ल्याए र मलाई पछि यी मानिसहरूलाई भन्नुभयो, 'हे अबू Hurayrah र मलाई आफ्नो जुत्ता दिनुभयो र आतंक पहिलो थियो हामीलाई बिना Vvzaana घटा Fajhina Vibtot मिल्यो देखाए बीच के भन्यो, भने, भने यो प्राप्त ती Benali जान भने यो पर्खाल पछाडि कुनै देवता तर अल्लाह Mstakina छ कि साक्षी दिन्छउनको हृदय दण्ड प्रमोदवनमा उमर यी Alnalan हे अबू Hurayrah म यी Nala अल्लाह उसलाई आशीर्वाद र आफ्नो परिवारको कुनै भगवान छ भन्ने प्रस्ट हुन्छ तर अल्लाह Mstiguena आफ्नो छाला को हृदय प्रमोदवनमा मेरो छाती बीचमा आफ्ना हातले उमर मार्यो प्राप्त मलाई पठाए र एस्टे हेर्नुहोस भने म परे भने के भने प्राप्त गरेको पहिलो थियो त्यो अल्लाह को मैसेन्जर फिर्ता गए अबू Hurayrah हे, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुनVojhisht रोइरहेको र Rkpna उमर भने पुरातात्त्विक परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद, परमेश्वरको दूत उहाँलाई भने हेर्नुहोस भन्नुभयो, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र म यो मेरो छाती बजाउनु तल एस्टे टेके बीच मारा मलाई पठाउने तिनलाई यसो भन्नुभयो तपाईं, हे अबू Hurayrah म उमर भेटे के को आशिष् आशीर्वाद मलाई भन्नुभयो छ, मेरो जीवन गर्भवती छ अल्लाह को मैसेन्जर भने के गरे, अबू Hurayrah Benalak मेरो बुबा र आमा Ibost हेकुनै भगवान छ कि देखेको तर अल्लाह Mstiguena हृदय ravenously स्वर्ग हो, म अल्लाहको दूत, शान्ति र उहाँका परिवार र Fajlhm मा हुन भने Fajlhm काम मानिसहरूलाई भरोसा गर्न डराउनु छैन भने भने भएको

# أبو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما شأنك قلت كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا فخشينا أن تقتطع دوننا ففزعنا فكنت أول من فزع فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب وهؤلاء الناس ورائي فقال يا أبا هريرة وأعطاني نعليه قال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستقينا بها قلبه فبشره بالجنة فكان أول من لقيت عمر فقال ما هاتان النعلان يا أبا هريرة فقلت هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة فضرب عمر بيده بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا أبا هريرة فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأجهشت بكاء وركبني عمر فإذا هو على أثري فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لك يا أبا هريرة قلت لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثني به فضرب بين ثديي ضربه خررت لاستي قال ارجع فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر ما حملك على ما فعلت قال يا رسول الله بأبي أنت وأمي أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فإني أخشى أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخلهم

 | पिता flan

# أبوك فلان

 | पिता flan

# أبوك فلان

 | परमेश्वरले पनि आफ्ना नवीनता गरौं आफ्नो धर्मविरोधको को काम स्वीकार गर्न इन्कार गरे

# أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته

 | Yemen को Otakm मान्छे पतली र कमजोर हृदय हृदय शास्त्र Lehman र बुद्धि हो Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

 | Yemen को Otakm मान्छे पतली र कमजोर हृदय हृदय शास्त्र Lehman र बुद्धि हो Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

 | Yemen को Otakm मान्छे पतली राजेश मन र विश्वास र बुद्धि Lehman Imanih मन हो

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية

 | Yemen को Otakm मान्छे पतली राजेश मन र विश्वास र बुद्धि Lehman Imanih मन हो

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية

 | Yemen को Otakm मान्छे पतली राजेश हृदय र ओरियन्ट गरेर विश्वासघात को विश्वास र बुद्धि Lehman Imanih टाउको मन हो

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية رأس الكفر قبل المشرق

 | Yemen को Otakm मानिसहरू herdsman मालिकहरूले मा पतली राजेश मन र विश्वास र बुद्धि Lehman Imanih घमण्ड र व्यर्थ ऊँटलाई मालिकहरूले मा र शान्तिले र solemnity मन हो

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء

 | तपाईं को पतली हृदय छन् र तिनीहरूले पहिलो हैंडशेक देखि आउनुभएका Yemen को Otakm मान्छे

# أتاكم أهل اليمن وهم أرق قلوبا منكم وهم أول من جاء بالمصافحة

 | आज रात उहाँले agate यो आशिषित उपत्यकामा प्रार्थना र तर्क मा Umrah भन्छन् कि मेरो प्रभु देखि आउँदै मलाई आए

# أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة

 | आज रात उहाँले agate यो आशिषित उपत्यकामा प्रार्थना र भन्छन्, 'Amra र तर्क कि मेरो प्रभु देखि आउँदै मलाई आए

# أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة

 | Jibril मलाई आए र मेरो हात लिएर मलाई यो अबू Bakr भने मेरो राष्ट्र, अल्लाह को हे दूत प्रवेश जो प्रमोदवनमा ढोका, देखाए, र म पनि उहाँलाई हेर्न तपाईं संग थियो इच्छा थियो, त्यो अल्लाह को दूत, शान्ति र उहाँका परिवार तर तपाईं, हे अबू Bakr मा हुन भने, पहिलो को प्रमोदवनमा प्रवेश गर्न मेरो

# أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي

 | Fbherna Jibreel उहाँले व्यभिचार यद्यपि म पनि चुरा र व्यभिचार चुरा भने परमेश्वरको प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् समावेश छैन भन्ने कुरा को मृत्यु मलाई आए

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن سرق وإن زنى قال وإن سرق وإن زنى

 | Fbherna Jibreel यो परमेश्वरको म व्यभिचार भने प्रमोदवनमा भने प्रवेश समावेश कुरा होइन आफ्नो राष्ट्र को मृत्यु मलाई आए र त्यो पनि व्यभिचार यद्यपि चुरा कि चोरी संग

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

 | Fbherna Jibreel म त्यो चुरा तापनि व्यभिचार भने चोरी यद्यपि यो, प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् अल्लाह संग केहि संगत छैन आफ्नो राष्ट्र को व्यभिचार मृत्यु मलाई आए

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

 | Fbherna Jibreel मलाई आए र उहाँले म व्यभिचार भने परमेश्वरको प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् समावेश छैन भन्ने कुरा को मृत्यु मलाई भने र त्यो चुरा भन्ने हो

# أتاني جبريل فبشرني فأخبرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم

 | Jibreel तपाईं भने पछि निर्देशक, हे Jibril बस्न को सबै Jabbar उल्लङ्घन अल्लाह सर्वशक्तिमान परमेश्वरको बुक यो बचे र Takhtlgah भाषाहरू तपाईं पहिले थियो के को समाचार Oaajiph नष्ट छैन Bahazzl अलग बताउन र छैन दुई नष्ट बाँया भन्नुभयो भने जहाँ, उहाँले भन्नुभयो, हे मुहम्मद, विभिन्न भने आफ्नो राष्ट्रको म तिनलाई यसो भन्नुभयो मलाई आए तपाईं र तपाईं पछि एक वस्तु हो के को समाचार बीच छुट्टिएर

# أتاني جبريل فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك قال فقلت له فأين المخرج يا جبريل قال فقال كتاب الله تعالى به يقصم الله كل جبار من اعتصم به نجا ومن تركه هلك مرتين قول فصل وليس بالهزل لا تختلقه الألسن ولا تفنى أعاجيبه فيه نبأ ما كان قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما هو كائن بعدكم

 | Jibreel Durr गरेर झुन्डिएको Khadr मलाई आए

# أتاني جبريل في خضر معلق به الدر

 | तपाईं कहाँ थाहा यस सूर्य अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना सिंहासन अन्तर्गत Mstqrha गर्न अन्त सम्म यो ठाउँ Vtakr Sajida अझै राम्रो पनि म Fterdja सुरुका लाइनहरु देखि कुंडली हुन्छ आउनुभयो र त्यसपछि Vtakr Sajida बनी सिंहासनमा अन्तर्गत Mstqrha गर्न अन्त सम्म बाहिर जहाँ देखि Artfie फिर्ती छ भने छ भने भने के म Fterdja हुन्छ आयो जहाँ देखि राम्रो पनि Artfie फिर्ती छ भनेसुरुका लाइनहरु को राशिफल र त्यसपछि केहि मान्छे उनलाई denouncing पनि सिंहासन अन्तर्गत Mgrbak पश्चिम देखि कुंडली हुन्छ को Artfie Osubha राशिफल छ भने छ कि Mstqrha अन्त छैन ठाँउ, त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति MAKM जबकि [कुनै लाभ सास आफ्नो विश्वास विश्वास थिएन कि जब तपाईं थाह छ आशीर्वाद दिन सक्छ भने अघि वा मा राम्रो विश्वास मा कमाउन]

# أتدرون أين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله أعلم قال إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي أصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتدرون متى ذاكم ذاك حين [لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا]

 | तपाईंले परमेश्वरको परमेश्वर र उहाँको दूत ठेगाना विश्वास वहाँ कुनै भगवान छैन तर प्रमाण भने भने के थाह छ अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना राखन र रमजान समयमा गरिब र उपवास तिर्न र पुरस्कार पछि पाँच दिने

# أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم

 | तपाईंले यो आफ्नो सही तिनीहरूले म परमेश्वर र उहाँको दूत कि दण्ड छैन भने थाहा भने के थाह छ, तपाईं म परमेश्वर र उहाँको दूत थाहा विषय परमेश्वरको सत्य, तिनीहरूले यसो भने के थाहा उहाँलाई भने केही पनि संगत उहाँलाई उपासना र छैन गर्न सही गर्नुहुन्छ

# أتدرون ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حقه عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | तिमी के हामी भने यी दुई पुस्तकहरूको कुनै, परमेश्वरको हे दूत, तर, हामीलाई भन्नुहोस्, तिनले आफ्नो दाहिने हात मा दुनिया को प्रभु देखि यो पुस्तक जो प्रमोदवनमा मानिसहरू र आफ्नो आमाबाबु र आफ्नो कुलको नाम, र अन्तिम मा सबै भन्दा सुन्दर को नाम तिनीहरूलाई वृद्धि, न त तिनीहरूलाई इनकार त्यसपछि उहाँलाई भने कहिल्यै थिएन जो एक भन्नुभएको प्रभु देखि यस पुस्तकको उत्तरमा संसारों सबैभन्दा सुन्दर नरक को मान्छे र आफ्नो आमाबाबु र आफ्नो कुलको र को नाम को नाम त जो माकुनै पनि काम को काम, तापनि आगो को मालिक भए तापनि कुनै पनि काम को काम त, आगो को आफ्नो काम मानिसहरूले अन्तमा तापनि अन्तिम तिनीहरूलाई वृद्धि, न त तिनीहरूलाई तिनका साथीहरू Vfim काम गर्न भने कहिल्यै इनकार थिएन, उहाँले भुक्तानी भन्यो यो सिध्याएका थिए आदेश र प्रमोदवनमा को मालिक आएर थियो कि परमेश्वरको हे दूत, आफ्नो काम प्रमोदवनमा मानिसहरू छाप लगाइयो अल्लाह को दूत, शान्ति त्यसपछि उहाँ र उहाँको परिवार र उनको हातले हुन र Venbzhma प्रभु समाप्त भन्नुभयोप्रमोदवनमा टीम मा गुलाम र ब्लेज़ मा एक टोली

# أتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله إلا أن تخبرنا فقال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحابه ففيم العمل يا رسول الله إن كان أمر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير

 | तपाईंले यी दुई पुस्तकहरू हामी मात्र हामीलाई बताउन भने के थाह छ, परमेश्वरको हे दूत आफ्नो दाहिने हात मा प्रभु देखि यस पुस्तक शब्दहरु को प्रमोदवनमा मानिसहरू र आफ्ना आमाबाबुको नाम र आफ्नो कुलको, र अन्तिम मा सबै भन्दा सुन्दर को नाम तिनीहरूलाई वृद्धि, न त त्यसपछि आफ्नो यो पुस्तक छोडेको उहाँलाई भने कहिल्यै तिनीहरूलाई इनकार थिएन जसले उहाँलाई भने नरक को मान्छे त्यसपछि आफ्नो नाम र आफ्नो आमाबाबु र आफ्नो कुलको र को नाम तिनीहरूलाई अन्तिम मा सबै भन्दा सुन्दर वृद्धि छैनयो कुरा अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई भुक्तानी आशीर्वाद दिन सक्छ उहाँलाई समाप्त र प्रमोदवनमा को मालिक आफ्नो काम प्रमोदवनमा मानिसहरू छाप लगाइयो नजिक थियो भने उनलाई, न त, अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र उहाँले भन्नुभयो, त्यसपछि के काम केही लागि आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ जसलाई इनकार कहिल्यै तापनि आगो को मालिक भए तापनि कुनै पनि काम को काम, Vqdina भने डिफ्लेट नरक को मान्छे त कुनै पनि काम र को काम त आफ्नो हातले भने र तापनि, आफ्नो काम को लागि छाप लगाएप्रभु टीम प्रमोदवन र बायाँ हात को अस्वीकृति मा भने Venbz सही, र भन्नुभयो विषय, उहाँले ब्लेज़ मा टीम भने

# أتدرون ما هذان الكتابان قال قلنا لا إلا أن تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين بأسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلأي شيء إذن نعمل إن كان هذا أمرا قد فرغ منه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار ليختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قال بيده فقبضها ثم قال فرغ ربكم من العباد ثم قال باليمنى فنبذ بها فقال فريق في الجنة ونبذ باليسرى فقال فريق في السعير

 | तपाईंले यो भने के थाह छ, हामी अल्लाह र उहाँको दूत उहाँले नेल र Rwaya पृथ्वीमा परमेश्वरले तिनलाई के तपाईं माथि ती अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना Alrgia पर्म अन्धा र छत Mahfouz तपाईं र तिनीहरूलाई हामी अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना भन्न कति थाह छ भने भने के थाह छ कल छैन दास देखि उहाँलाई धन्यवाद छैन गर्नेहरूलाई उहाँको अगुवाई थाहा भन्न पाँच सय वर्ष मार्च त्यसपछि हामी सबै भन्दा राम्रो थाहा अल्लाह र उहाँको दूत को कि माथि भने के तपाईंलाई थाह छ, भन्नुभयोअन्य आकाश तिमीलाई थाह छ, तपाईं र तिनीहरूलाई हामी, अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना, मार्च पनि पाँच सय वर्ष सात आकाश गणना र भन्नुभयो भन्न तपाईं अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना सिंहासन भने भने के भने माथि थाह छ, तपाईं हामी अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना पाँच सय वर्ष को मार्च भन्नुभयो र त्यसपछि भन्न कति उसलाई र सातौं स्वर्गमा बीच थाह छ कति थाह छ भने यो के तपाईं देशका थाह छ भने के हामी अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना invoking भन्छन् छके हो तल अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना अन्य देशमा तपाईं हामी अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना सात Earths को गणना सम्म पाँच सय वर्ष को मार्च भन्नुभयो भन्न कसरी तिनीहरूलाई थाह छ भने भने Im परमेश्वर, एक डोरी तब [सबै कुराको ज्ञान, पहिलो र बाहिरबाट हेर्दा र वास्तावमा अन्य छ] पढ्न खसे जमीन सातौं कम गर्न को Dleetm एक भने

# أتدرون ما هذه قال قلنا الله ورسوله أعلم قال العنان وروايا الأرض يسوقه الله إلى من لا يشكره من عباده ولا يدعونه أتدرون ما هذه فوقكم قلنا الله ورسوله أعلم قال الرقيع موج مكفوف وسقف محفوظ أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمس مئة عام ثم قال أتدرون ما التي فوقها قلنا الله ورسوله أعلم قال سماء أخرى أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمس مئة عام حتى عد سبع سماوات ثم قال أتدرون ما فوق ذلك قلنا الله ورسوله أعلم قال العرش قال أتدرون كم بينه وبين السماء السابعة قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمئة عام ثم قال أتدرون ما هذا تحتكم قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أتدرون ما تحتها قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أخرى أتدرون كم بينهما قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمئة عام حتى عد سبع أرضين ثم قال وايم الله لو دليتم أحدكم بحبل إلى الأرض السفلى السابعة لهبط ثم قرأ [هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم]

 | टाट हामीलाई खतम, कुनै AED परमेश्वरको हे दूत मेरो राष्ट्र को दिवालिया chattel छैन भने तपाईंलाई थाह छ, इन्साफको दिन प्रार्थना, उपवास, Zakat आउँछ र मे सराप दृश्य यस आउँछ भने र यो फेंक र यस Fikad Fikts यो पैसा खाने र मारा यो आफ्नो असल काम र यसको आकर्षण को यो, यो Ffinet आकर्षण तपाईं यो त उसलाई देखि लिएर आफ्नो पाप तल फाले र के खर्च अघि आगोमा फालिन्छ

# أتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال المفلس من أمتي يوم القيامة من يأتي بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم عرض هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار

 | तपाईंले म परमेश्वर र उहाँको दूत थाहा विषय परमेश्वरको सत्य उहाँलाई उपासना र उहाँलाई तिनीहरूले यो थियो भने यो आफ्नो अधिकार म अल्लाह र उहाँको दूत उहाँले तिनीहरूलाई दण्ड छैन भनेर थाह भने के जान्दछन् भने केही पनि संगत छैन भने के थाह छ

# أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال وهل تدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Otradwn तपाईंलाई प्रमोदवनमा को मान्छे को एक चौथाई हुनेछ भनेर हामी हो Otradwn तपाईं हामी हो, उनले भन्यो प्रमोदवनमा मानिसहरू एक-तेस्रो हुनेछ, र मेरो हात म तपाईंलाई प्रमोदवनमा को मान्छे को आधा हुनेछ भन्ने आशा र प्रमोदवनबारे कि केवल त्यहि मुस्लिम सुनिश्चित छैन र तपाईं कालो गोरु को छाला मा पूरा गरेका छैनन् मात्र सेतो Kalsharh को मान्छे छन् भने भने, भन्नुभयो कालो वा रातो छाला साँढे मा Kalsharh

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال قلنا نعم فقال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

 | Otradwn तपाईंलाई प्रमोदवनमा को मान्छे को एक चौथाई हुनेछ, हामी भने हुन्छ, उसले आफ्नो हात मा मुहम्मद को प्राण म तपाईंलाई प्रमोदवनमा को मान्छे को आधा हुनेछ र प्रमोदवनबारे कि केवल त्यहि मुस्लिम सुनिश्चित गर्दैन भन्ने आशा भने Otradwn तपाईंलाई प्रमोदवनमा मानिसहरू एक-तेस्रो हुनेछ भने हो भने र तपाईं गोरु को छाला मा पूरा गरेका छैनन् मात्र सेतो Kalsharh को मान्छे मा हो रेड बुल को छाला मा काले वा कालो कपाल

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو الشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

 | Otradwn प्रमोदवनमा मानिसहरू हो Otradwn तपाईं म तपाईंलाई प्रमोदवनमा को मान्छे को आधा हुनेछ भन्ने आशा हो उनले भन्यो प्रमोदवनमा मानिसहरू एक-तेस्रो र मेरो हात हुनेछ र प्रमोदवनबारे कि केवल त्यहि मुस्लिम सुनिश्चित छैन भनेर भन्नुभयो भने को तपाईं एक चौथाई हुनेछ र तपाईं पासोमा छन्, तर त्यो कालो वा कालो साँढे छाला मा एक सेतो कपाल जस्तै रातो गोरु को छाला मा

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد ثور أسود أو السوداء في جلد ثور أحمر

 | तपाईंले सुनेको छु पहिले भन्यो र भन्छ हामी सुन्न आज्ञा उल्लङ्घन रूपमा तपाईं दुई पुस्तकहरू मानिसहरूले बताउन चाहनुहुन्छ र हामी हाम्रो प्रभु र क्षमा तपाईं कटिबद्ध पालन

# أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير

 | दुई पुस्तकहरू मानिसहरूले तपाईं सुनेका पहिले भन्यो र हामी सुन्न र तिनीहरूले सुने हाम्रा प्रभु र तपाईं दृढ संकल्प क्षमा पालन भन्छ आज्ञा उल्लङ्घन र यहाँ आफ्नो प्रभु तिनलाई प्रकट भएको थियो के मा खाली [सुरक्षित प्रेरित प्रकट उहाँले जनता परमेश्वरको भाषामा बनाएको Aqtroha जब संकल्प छ र विश्वासीहरू सबै अल्लाह र उहाँको स्वर्गदूतहरूले विश्वास हाम्रा प्रभु क्षमा आज्ञा पालन रूपमा तपाईं, भन्न चाहनुहुन्छ उहाँको पुस्तक र उहाँको दूतहरूलाई एक बीच अंतर छैनदूतहरूका, र हामी सुनेको छु भने र हामी हाम्रो प्रभु र तपाईं कटिबद्ध] क्षमा पालन र तिनीहरूले गरे जब यो परमेश्वरको परमेश्वरले आफ्नो बाहिरको छैन बोझ कुनै पनि प्राण यो कमाएको छ गर्छ परमेश्वर सर्वशक्तिमान [प्रकट प्रतिलिपि, र यो प्रभु हामी भूल वा गल्ती] हाम्रा प्रभु [हो भने र हामी रूपमा जिद्दी बोक्न छ कि Taakhzna छैन प्राप्त हामीलाई द्वारा अभियान गर्ने] हो [हाम्रो प्रभु हाम्रो लागि पैसा न त ऊर्जा सहेका भने] गरेर हो भने [र हामीलाई झनै बढ्यो र मौलाना Vanasrna disbelievers हामीलाई क्षमा र तपाईं कृपा] जनाउनुभयो

# أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير قالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير فلما اقترأها القوم ذلت بها ألسنتهم فأنزل الله في إثرها [آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير] فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى فأنزل الله عز وجل [لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا] قال نعم [ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا] قال نعم [ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به] قال نعم [واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين] قال نعم

 | अधिक Balbrac एक प्राणी लामो सेतो गधा आऊ र खच्चर बिना Frckpth पनि यरूशलेममा अगमवक्ताहरूलाई मस्जिद प्रवेश र म दुई rak'ahs प्रार्थना त, भने जडान गर्ने कि Frbtth पाश त रक्सी को एक पट र म दूध रोजे यो दूध को एक फूलदान Jibril Fjana शान्ति गए भने आउन भन्यो धेरै टिप मा खुर हाल्छ Jibril अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ, भन्नुभयो र आफ्नो परिवार रोजेवृत्ति र त्यसपछि उहाँ स्वर्ग Vasfh गब्रिएल हामीलाई रोकियो तपाईं को भनियो Jibril भन्नुभयो र तपाईं मोहम्मद, त्यो म आदम मलाई स्वागत र त्यसपछि त्यो दोस्रो स्वर्गमा Vasfh Jibril, शान्ति उहाँमाथि हुन हामीलाई रोकियो ठीक मलाई बोलाएर यसो भने तपाईं को भनिएको थियो छु भने उसलाई। हाम्रो लागि खोलिएको पठाएको थियो भने उहाँले पठाए थियो भनिएको थियो भने मोहम्मद Jibril र तिनले उहाँलाई कथित खुलेको पठाए पठाउनुभएको छ भने गरिएको छ भनेम मेरो छोरा चाची येशूले तिनीहरूलाई परमेश्वरको मरियम र याह्या इब्न Zakariya प्रार्थना Vreha छोरा हुँ र मलाई ठीक भनिन्छ भने हाम्रो। त्यसपछि उहाँले Vasfh गब्रिएल Jibril भन्नुभयो र तपाईं मुहम्मद शान्ति उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवारको उहाँलाई खुलेको पठाए थियो पठाएको छ भने भन्नुभयो भने तपाईं को भनियो तेस्रो स्वर्गमा मलाई रोकियो म यूसुफ हामीलाई परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद छु भने त्यो दिइएको थियो भनेरोल्याण्ड हसन त्यसपछि उहाँले Vasfh Jibreel यस बताए चौथो स्वर्ग हामीलाई रोकियो स्वागत र ठीक मलाई भनिन्छ, Jibril भन्नुभयो र तपाईं मुहम्मद भने पठाए थियो भने भने, म Bidris स्वागत र परमेश्वर सर्वशक्तिमान भने ठीक मलाई भनिन्छ भने उसलाई। हाम्रो लागि खोलिएको पठाएको थियो, र हामी एक ठाउँमा चढाए भने स्नातक] र त्यसपछि उहाँले Vasfh Jibril यस बताए पाँचौं स्वर्ग हामीलाई रोकियो, Jibril भनेभन्यो र तिमी मोहम्मद उहाँलाई हाम्रो लागि खुलेको छ। म Harun परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवार स्वागत आशीर्वाद र मलाई त उहाँले भन्नुभयो गरिएको छ भन्यो Vasfh Jibreel यस Jibril बताए छैटौं स्वर्ग हामीलाई छोड्यो र तपाईं मोहम्मद उहाँले पठाउनुभएको छ भने ठीक भनिन्छ भने पठाएको थियो भने उहाँले पठाउनुभएको छ भने यो हाम्रो लागि पठाए बताए। म मोशाले खोले भने, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुनस्वागत र त्यसपछि ठीक मलाई भनिन्छ Vasfh Jibril यस Jibril बताए सातौं स्वर्गमा जानुभयो भने गरिएको छ भन्यो र तिमी मुहम्मद अल्लाह उसलाई भने म अब्राहाम अल्लाह पटक पटक फिर्ता घरमा उहाँ र उहाँको परिवार orthoses आशीर्वाद भने। हाम्रो लागि खोलिएको र पठाएको थियो, उसलाई आशीर्वाद र उसलाई भने पठाइयो भने थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो उहाँले हरेक दिन सत्तरी हजार स्वर्गदूतहरूले उहाँको फिर्ता र त्यसपछि गए छैन प्रवेश मेरोSidra अन्त्य र यदि पात Kaman हात्ती र फल Kalqlal परमेश्वरको Gsheha परमेश्वरको सृष्टिको के एक दयालु परमेश्वर को Anatha हरेक दिन अली पचास प्रार्थना ठूला प्रेरित र रात परमेश्वरले उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद, मोशा तल के आयो मलाई प्रकट गर्न सक्छन्, उहाँले भन्नुभयो syncope परिवर्तन के छ जब भन्नुभयो भने के प्रभु आफ्नो राष्ट्र लागू म पचास प्रार्थना प्रभु Vasalh उल्लेख भन्नुभयोप्रभु मेरो राष्ट्र Vaht मलाई पाँच बनाइयो, मैले भने, म, त्यो फिर्ता मेरो प्रभु गए इस्राएलका, र आफ्नो अनुभव को Plaut छोराछोरीले सक्छ, यो ummah यो वहन गर्न सक्दैन कम त्यो फिर्ता मोशाले गए, म मेरो fifths आफ्नो राष्ट्र भनेर Elute थिएन प्रभु आशिष् बीच हेर्नुहोस भन्नुभयो प्रभु Vasalh न्यूनीकरण गर्न उल्लेख वहन गर्न सक्दैन भनेर भन्नुभयो उतरा भन्यो र सर्वशक्तिमान र मोशाले हे मुहम्मद बीच पनि तिनीहरूले पाँच प्रार्थना प्रत्येक छन् भनेदिन र हरेक रात प्रार्थना दस, कि पचास प्रार्थना छ र ती तिल यो काम दस दिन उहाँलाई लेखे र तिनीहरूले त्यो कुरा लेख्न छैन Bsaih फिलिम, काम म परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद, मोशालाई समाप्त सम्म त्यो ढल्यो खराब एक यस्तो लेखे र म त्यो आफ्नो प्रभु फर्केर जान भन्नुभयो, तिनलाई यसो भन्नुभयो उहाँलाई लेखे लुगा थिएन अल्लाह को Vasalh न्यूनीकरण दूत, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ र म तिनलाई यसो भन्नुभयोप्रभु फर्कन सक्छु समेत पनि उहाँलाई हीनताबोध गरायौ

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل صلى الله عليه وآله وسلم اخترت الفطرة ثم عرج بنا إلى السماء فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة عيسى ابن مريم ويحيى ابن زكريا صلوات الله عليهما فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بي إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف صلى الله عليه وآله وسلم إذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس فرحب ودعا لي بخير قال الله عز وجل [ورفعناه مكانا عليا] ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون صلى الله عليه وآله وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى صلى الله عليه وآله وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم مسندا ظهره إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها فأوحى الله إلي ما أوحى ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما فرض ربك على أمتك قلت خمسين صلاة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا يطيقون ذلك فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت يا رب خفف على أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا يطيقون ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف قال فلم أزل ارجع بين ربي تبارك وتعالى وبين موسى عليه السلام حتى قال يا محمد إنهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة قال فنزلت حتى انتهيت إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه

 | Balbrac एक लामो सेतो जनावरको धेरै टिप मा खुर हाल्छ आएको थियो Nzaal फिर्ता र Jibril म हाम्रो लागि घर नआउन्जेल पवित्र स्वर्गमा को ढोका खोलेर

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه فلم نزايل ظهره أنا وجبريل حتى أتيت بيت المقدس ففتحت لنا أبواب السماء

 | अधिक Balbrac एक जनावरको सेतो गधा आऊ र खच्चर बिना मा खुर हाल्छ धेरै म अगमवक्ता प्रवेश जडान जो पवित्र Frbtt पशु पाश को घर आए र म दूध Jibril म वृत्ति थियो छानेको त्यसपछि दुई rak'ahs प्रार्थना रक्सी र कफी को पट को Fjana Jibril Biina गए सम्म Frckpth मलाई हिंडे टिप त्यसपछि उहाँले स्वर्गमा हाम्रो Vasfh फर्किनुभयोगब्रिएल सोधे र तपाईं Jibril भन्नुभयो भने र तपाईं मोहम्मद उहाँले हाम्रो लागि खोलिएको उहाँलाई पठाइएको थियो, उसलाई भने पठाइयो भनिएको थियो भने थियो। म छु भने आदम स्वागत र त्यसपछि उहाँले Vasfh गब्रिएल भनियो दोस्रो स्वर्ग हामीलाई छोड्यो र तपाईं गब्रिएल आग्रह गरियो भने र तपाईं मोहम्मद उहाँलाई पठाइएको छ भने थियो भने ठीक मलाई भनिन्छ उहाँले पठाए थियो, त्यो म मेरो छोरा चाची याह्या र यशै Vreha खोले भने, हामीलाई भनेत्यसपछि उहाँले चौथो स्वर्ग हामीलाई रोकियो तिनीहरू। त्यसपछि उहाँले Jibril भएको थियो भने Vasfh गब्रिएल तपाईं को भनियो तेस्रो स्वर्गमा हामीलाई रोकियो, र तपाईं मोहम्मद तिनलाई हाम्रो लागि खोलिएको पठाए थियो भने पठाएको छ भन्नुभयो थियो भने ठीक मलाई भनिन्छ म यूसुफ हुँ भने त्यो दिइएको थियो भने, एक bisected हसन स्वागत र ठीक मलाई भनिन्छ Vasfh गब्रिएल तपाईं को Jibril भएको थियो भने सोधे र तपाईं मोहम्मद भन्नुभएको थियो भने थियोयो त्यो ढोका खुलेको उसलाई पठाइएको थियो पठाउने। म Bidris मलाई स्वागत र ऊ परमेश्वरको भन्छन् [र हामी एक उच्च स्थानमा चढाए] ठीक मलाई भनिन्छ, तब उसले Jibril भएको थियो भने Vasfh गब्रिएल तपाईं को भनियो पाँचौं स्वर्ग हामीलाई रोकियो, र तपाईं मोहम्मद उहाँलाई, पठाएको थियो भने पठाएको छ भन्नुभयो थियो भने भने हामीलाई खुल्यो। म बोलाइएको छु भने Harun ठीक मलाई त त्यो छैटौं स्वर्ग हामीलाई रोकियो स्वागतVasfh गब्रिएल तपाईं को भनियो Jibril भने गरिएको छ भने, र तपाईं मोहम्मद उहाँलाई हाम्रो लागि खोलिएको पठाएको थियो पठाएको छ भन्नुभयो भएको थियो। म भने मोशाले स्वागत र त्यसपछि त्यो तपाईं को भनियो सातौं स्वर्गमा Vasfh गब्रिएल हामीलाई रोकियो Jibril भन्नुभयो भने र तपाईं मोहम्मद उहाँले पठाइयो भनिएको थियो ठीक मलाई भनिन्छ यो हाम्रो लागि पठाए बताए। यो घर एक दस्तावेज हो भने म अब्राहाम खोले भनेउहाँले हरेक दिन पस्छ भने ग्लोब, र सत्तरी हजार स्वर्गदूतहरूले उहाँको फर्कने छैन र त्यसपछि तिनले अगमवक्ता मलाई लगे र यदि पात Kaman हात्ती र परमेश्वरको Gsheha Gsheha परमेश्वरको प्रेरित र भव्य के मलाई प्रकट भन्नुभयो दयालु देखि वर्णन गर्न सकिन्छ परमेश्वरको सृष्टिको के एक परिवर्तन के छ जब फल Kalqlal भने पचास प्रार्थना सम्म हरेक दिन र रात मा अली मोशाले समाप्त आइन्उहाँले प्रभुको अँगाल्न आफ्नो राष्ट्र मा म पचास प्रार्थना हरेक दिन र रात, त्यो मेरो प्रभु फिर्ता गए भन्नुभयो ummah यो वहन गर्न सक्दैन र म इस्राएलका, र आफ्नो अनुभव को Plaut छोराछोरी छन् कम प्रभु Vasalh भन्नुभयो उल्लेख भन्नुभयो भने, म कुनै पनि रोजगारदाताले मोशाले म के भने गर्न त्यो फिर्ता गए मेरो ummah Vaht मलाई पाँच कम हुँदै भन्नुभयो, ? मलाई म पाँच आफ्नो राष्ट्र भनेर सोध्न तिम्रो कमारी राहत उल्लेख वहन गर्न सक्दैन भनेर भन्नुभयो उतराउहाँले मोशा आरबीआई बीच र बीच लेखेका र मलाई अवहेलना हटाउन थिएन पाँच पाँच समेत हे मुहम्मद पाँच प्रार्थना सबै दस प्रार्थनामा हरेक दिन र रात हो भने ती पचास प्रार्थना र जसले यो राम्रो तरिकाले सुरु लुगा छैन गरे तिल, काम दस दिन सुरु र तिनीहरूले Bsaih फिल्म उहाँले, काम केही लेख्न छैन छन् म म तिनलाई यसो भन्नुभयो समाप्त सम्म एक खराब एक ढल्यो लेखे, प्रभु Vasalh उल्लेख मोशाले भनेयो कमारी वहन गर्न सक्दैन आफ्नो राष्ट्र को शमन म पनि अप्ठ्यारो लागेको सम्म अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र म मेरो प्रभु फर्केका छन् भने

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته فسار بي حتى أتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط فيها الأنبياء ثم دخلت فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن قال جبريل أصبت الفطرة قال ثم عرج بنا إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه قال ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة يحيى وعيسى فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال وقد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف فإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل قد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح الباب فإذا أنا بإدريس فرحب بي ودعا لي بخير ثم قال يقول الله [ورفعناه مكانا عليا] ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل قد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم وإذا هو مستند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن يصفها من حسنها قال فأوحى الله إلي ما أوحى وفرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما فرض ربك على أمتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك وإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت أي رب خفف عن أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقال ما فعلت ؟ قلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال فلم أزل أرجع بين ربي وبين موسى ويحط عني خمسا خمسا حتى قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة فإن عملها كتبت عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك فإن أمتك لا تطيق ذاك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقد رجعت إلى ربي حتى لقد استحيت

 | Vantalegoa मलाई आउन Zamzam मेरो छाती बारेमा बताए र त्यसपछि Zamzam पानीले नुहाउन र त्यसपछि ejaculated

# أتيت فانطلقوا بي إلى زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم أنزلت

 | पवित्र आत्मा द्वारा समर्थित मलाई हे परमेश्वर, जवाफ

# أجب عني اللهم أيده بروح القدس

 | तिमीलाई परमेश्वरले मलाई पवित्र आत्मा जवाफ

# أجب عني أيدك الله بروح القدس

 | सूर्यास्त मा ASR प्रार्थना बीचमा पनि थियो जो तपाईं अघि क्रम मा खातिर,

# أجلكم في أجل من كان قبلكم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس

 | परमेश्वरले तिमीहरूलाई क्षमा जल

# أجلوا الله يغفر لكم

 | Oceng मालिक Aljbivh भने हो या त तपाईं Aljbivh को मालिक Baani फिर्ता आउन छैन म भने कल, परमेश्वरको हे दूत, हो कि भने कहिल्यै कसम खान्छु अर्थ

# أجنك صاحب الجبيذة يعني أما إنك صاحب الجبيذة أمس قال قلت يا رسول الله بايعني فوالله لا أعود أبدا قال فنعم إذا

 | तपाईंले भन्नुभयो सय सात सय छ बीच हामीले अल्लाह को हे दूत हामीलाई Otkhav भन्नुभयो, इस्लाम ठहरिनेछ मलाई कसरी गणना र हामी तपाईं Tbtheloa हुन सक्छ कि कुनै छनक

# أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قال فقلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا

 | इस्लाम ठहरिनेछ मलाई कसरी गणना तपाईं Tbtheloa हुन सक्छ छनक छैन, हामी अल्लाह को हे दूत हामीलाई Otkhav, भन्न र उहाँले भन्नुभयो सय सात सय छ बीच हामी

# أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال فقال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا

 | कहिलेकाहीं सबैभन्दा तीव्र Vivsam मलाई यस्तो गीत घण्टी मलाई आउछ कहिलेकाहीं मलाई आउछ के बुझ्न सकें र मलाई भन्नुभयो छन्, राजा के Fakelmena Voaa भन्छन् मानिस छ

# أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يأتيني يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | कहिलेकाहीं सबैभन्दा तीव्र Vivsam मलाई यस्तो गीत घण्टी मलाई आउछ कहिलेकाहीं मलाई आउछ के बुझ्न सकें र मलाई भन्नुभयो छन्, राजा के Fakelmena Voaa भन्छन् मानिस छ

# أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يأتيني يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | कहिलेकाहीं उहाँले मलाई के भन्नुभयो मलाई उहाँलाई बुझ्न सकें सबैभन्दा तीव्र Vivsam मा एक गीत घण्टी जस्तै मलाई आउछ, र कहिलेकाहीं राजा के Fakelmena Voaa भन्छन् मानिस छ

# أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | Jibril तपाईं गरेका थिए भन्ने मलाई भन्नुभयो, तर परमेश्वरले तपाईंलाई Bakhalask कुनै देवता तर अल्लाह छ भन्न क्षमा दिनुभयो

# أخبرني جبريل أنك قد فعلت ولكن الله غفر لك بإخلاصك قول لا إله إلا الله

 | गराउँदै र दिइएको

# أخذت وأعطيت

 | तपाईंले भने को के तपाईं आँखा छैन तर दुई छोरीहरू परमेश्वरले मलाई अबू Bakr भने शहर, परमेश्वरको हे दूत गर्न बाहिर जान अनुमति दिएको थियो भने आउट, अगमवक्ता साथीहरू अबू Bakr अल्लाह को मैसेन्जर को लागि अधिकृत भने Hays अबू Bakr Aadahma बाहिर थियो जो एक Alrahlten दुई Alrahltan लिनुहोस् भन्नुभयो भने उहाँ र उहाँको परिवार, र उहाँले दिनुभयो अबू Bakr को एक Alrahlten लिनुहोस् भन्नुभयोअल्लाह को Farcbha हे दूत अल्लाह को मैसेन्जर भन्नुभयो, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र मूल्य लिएको छ

# أخرج من عندك فقال ليس عليك عين إنما هما ابنتاي قال إن الله قد أذن لي بالخروج إلى المدينة فقال أبو بكر يا رسول الله الصحابة قال الصحابة فقال أبو بكر خذ إحدى الراحلتين وهما الراحلتان اللتان كان يعلف أبو بكر يعدهما للخروج إذا أذن لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاه أبو بكر إحدى الراحلتين فقال خذها يا رسول الله فاركبها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أخذتها بالثمن

 | अडान प्रतिनिधिमण्डलको Rtoh त अल्लाह को हे दूत लगभग घुँडा घुँडा अल्लाह उसलाई भने, त्यो परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत आज विश्वास के विश्वास परमेश्वरको हे दूत, उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद र छोएर सम्म अडान प्रतिनिधिमण्डलको Rtoh भने नजिक 'अडान प्रतिनिधिमण्डलको Rtoh त, यसो भन्नुभयो अल्लाह को हे दूत नजिक', भन्नुभयो अन्य हदसम्म Sufian म राम्रो र नराम्रो देख्न भन्नुभयो भने विश्वास, इस्लाम के भनेप्रार्थना माथि भन्यो र दानहरू घर गर्न आएका र रमजान को उपवास महिना र अशुद्धता को लुगा धुने हामी सबैभन्दा अल्लाह को दूत को श्रद्धेय देखेका छन् के मान्छे अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारको एक मानिस र अल्लाह को दूत जस्तै यस को एक भर्याङ आशीर्वाद दिन सक्छ भने पुष्टि पुष्टि भन्यो कि सबै तिर्न, शान्ति बारेमा भन्नुहोस्, अल्लाह को हे दूत, शिक्षा र आशिष् रहोस्, र भन्नुभयो Ihsan तपाईंले हेर्न छैन देख्न जस्तै परमेश्वरको वा उपासना उपासना बताएयो हामी, बेला तरल बाहिर जिम्मेवार Boalm थियो के भन्नुभयो मलाई भन्नुभयो यो पुष्टि पुष्टि भन्छन् देखि हामी परमेश्वरको दूत सबैभन्दा श्रद्धेय मानिस देखेको छु के भन्छन् कि सबै देख्नुहुन्छ हामी सबैभन्दा अल्लाह को दूत को श्रद्धेय के देखेको छ, शान्ति त मानिस र यस को आशिष् रहोस् भनेर बारम्बार पुष्टि भन्नुभयो भने भने क्राउन Fbghanna Sufian अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन कि भने र भनेAlthompsoh Jibril यो तपाईं चित्र मा मलाई के आयो आफ्नो धर्म, सिकाउन तपाईं आए भने देखेनन्, तर यो तस्वीर ज्ञात छ

# أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة حتى كادت أن تمس ركبتاه ركبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذلك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة

 | अडान प्रतिनिधिमण्डलको अडान प्रतिनिधिमण्डलको अडान प्रतिनिधिमण्डलको घुँडा Thompsan लगभग घुँडा, उहाँले भन्नुभयो, परमेश्वरको हे दूत, इस्लाम प्रार्थना माथि भने के के विश्वास वा उहाँले भन्नुभयो उहाँले परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत र अन्तिम दिन विश्वास र सुफ्यान भने हदसम्म, म राम्रो देख्न विश्वास विश्वास र दुष्ट भन्नुहोस् र सदन दानहरू प्रवासको तिर्न सम्म भने भने यो उपवास रमजान को महिना, र मानिसलाई अशुद्ध वा अपवित्र सबै धुनत्यो पुष्टि पुष्टि मानिसहरू हामी भन्दा त्यो अल्लाह को दूत अल्लाहले उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद अल्लाह को हे दूत ', भन्नुभयो, दान परमेश्वरले वा उपासना उपासना तपाईं यो हेर्छ बुझन छैन देख्न जस्तै कि भने मलाई भन्न सक्छन् थाह छ भने अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारको एक मानिस र यस को एक भर्याङ आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को दूत को श्रद्धेय हेरिसकेका छन् के भन्यो कि हामी अल्लाह को दूत को सबैभन्दा श्रद्धेय मानिस देखेको छु के भन्छन् कि सबै पुष्टि भनेर भन्छन्दी, शान्ति मानिस र यस को आशिष् रहोस् र त्यसपछि गएका Sufian Fbghanna अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने बारम्बार पुष्टि हामीले देखेका छौं के भन्दा अल्लाह को दूत को श्रद्धेय बताए भन्नुभयो, उनले तरल बाहिर Boalm तिनीहरूलाई लागि जिम्मेवार छ समयको बारेमा मलाई भन भने र उहाँलाई Althompsoh देखेनन् भने Jibril यो तपाईं चित्र मा मलाई के आयो आफ्नो धर्म, सिकाउन तपाईं आए भने, तर म थाह थियोयो छवि छ

# أدنه فدنا فقال أدنه فدنا فقال أدنه فدنا حتى كاد ركبتاه تمسان ركبتيه فقال يا رسول الله أخبرني ما الإيمان أو عن الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذلك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة

 | Ozhpettm म तपाईं को सबै आ र तितरबितर तर तपाईं अघि समूहले एक मानिस decimated थियो छ तपाईं छैन Boukerkm Osberkm भोक र तिर्खा Ibosn लागि

# أذهبتم من عندي جميعا وجئتم متفرقين إنما أهلك من كان قبلكم الفرقة لأبعثن عليكم رجلا ليس بخيركم أصبركم على الجوع والعطش

 | यस kaaba मा मलाई एक रात देखाउनुभयो र म तपाईं को रूप मा सबै भन्दा राम्रो रूपमा एक मानिस आदम देखे आदम मानिसहरू आफ्नो विग पछि रूपमा सबै भन्दा राम्रो तिमी यो दुई पुरुष वा Awatq पुरुष मा झुकाव, पानी drips खुट्टा घर roams सक्नुहुन्थ्यो सानो गल्तीलाई पछि हो र म यो प्रश्न सोध्नुभयो र मरियम को मसीह छोरा भनेर भनिएको थियो, र त म घुंघराला को एक मानिस हुँ भने जस्तै एक अङ्गुरको जस्तै एक-आँखाहरु बिरालोहरु दाहिने आँखामा यो सोधे अस्थायी र ख्रीष्टविरोधीले भनिएको थियो

# أراني ليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من آدم الرجال له لمه كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت من هذا فقيل هذا المسيح الدجال

 | चार Frdahn परमेश्वरको इस्लाम मा, तिनीहरूलाई को सबै सम्म उनको बारेमा केहि पनि गाउन थिएन तीन आए प्रार्थना, दान र रमजान उपवास, घर गर्न आएका आउँछ

# أربع فرضهن الله في الإسلام فمن جاء بثلاث لم يغنين عنه شيئا حتى يأتي بهن جميعا الصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت

 | उहाँले यो भयो भने एक झूट दिन्छ सम्म एक फटाहा वा चार जना विशेषता कपट को एक विशेषता छ, जो को चार हुनुहोस् र उहाँले एउटा प्रतिज्ञा उल्लङ्घन गर्छ र भने contending बिहान भने षड्यन्त्र Ahed र भने

# أربع من كن فيه فهو منافق أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | चार जो उसले एक फटाहा निष्कपट हुनुहोस् छ र उहाँ यो भयो भने एक झूट दिन्छ सम्म तिनीहरूमध्ये एक विशेषता कपट को एक विषयमा थियो थियो र उहाँले एउटा प्रतिज्ञा उल्लङ्घन गर्छ र भने Ahed षड्यन्त्र भने र contending बिहान भने

# أربع من كن فيه فهو منافق خالص ومن كانت فيه خلة منهن كان فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | शुद्ध फटाहा थियो जो चार हुनुहोस् र जसले उनलाई छ खान सुम्पे भने उहाँले यो दिन्छ सम्म कपट को एक विशेषता छ र उहाँ झूट भने र षड्यन्त्र भने Ahed contending बिहान भने

# أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | त्यो भयो भने उसले यो झूट दिन्छ सम्म र षड्यन्त्र Ahed भने र तिनीहरूलाई को विशेषता कपट को एक विषयमा हुँदा एक शुद्ध फटाहा छ जो चार हुनुहोस् उहाँले एउटा प्रतिज्ञा उल्लङ्घन गर्छ र त्यो तिनीहरूलाई को एक tuft थियो तर आधुनिक Sufian को सुरुतिर पटक्कै मन नपर्ने हो भने कपट को एक विशेषता छ भने

# أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر غير أن في حديث سفيان وإن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق

 | हुनुहोस् चार जो को एक फटाहा थियो र त्यो भयो भने झूटको दिन्छ सम्म कपट को एक विशेषता छ जो तिनीहरूलाई को एक tuft थियो र उहाँले एउटा प्रतिज्ञा उल्लङ्घन गर्छ र भने बिहान र Ahed षड्यन्त्र भने contending भने

# أربع من كن فيه كان منافقا وإن كانت خصلة منهن فيه كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر

 | चार यो एक फटाहा थियो वा उसले यो भयो भने एक झूट दिन्छ सम्म चार जना विशेषता कपट को एक विशेषता छ छ र हुनुहोस् उहाँले एउटा प्रतिज्ञा उल्लङ्घन गर्छ र यदि षड्यन्त्र Ahed भने र contending बिहान भने

# أربعة من كن فيه كان منافقا أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | कोमल आफैलाई संग, तपाईं बहिरा न त अनुपस्थित दाबी सुन्नुहुने दाबी छैन, Seer चाँडै त आयो र म कुनै शक्ति छ, आफैलाई भन्छु तर परमेश्वरले मलाई भन्नुभयो, हे अब्दुल्लाह इब्न Qais कुनै शक्ति छैन भन्न तर परमेश्वरले तिनीहरू प्रमोदवनमा खजानाहरू देखि कदर वा Odlk छैन भन्यो यो

# أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم آتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لي يا عبد الله ابن قيس قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال ألا أدلك به

 | पठाइयो पढ्नुहोस् हे Hisham म अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारको साथ उतार र त्यसपछि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह म मेरो साथीहरूको पनि कुरान Vagherúa के यो सुविधा सात अक्षर प्रकट भएको थियो भन्ने कुरा प्रकट गर्नुभयो, भन्नुभयो मेरो उमेर पढ्नुहोस् उहाँलाई र उहाँको परिवार शान्ति आशीर्वाद सक्छ आशीर्वाद दिन सक्छ सुनेको पढेर वाचन

# أرسله اقرأ يا هشام فقرأ القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كذلك أنزلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقرأ يا عمر فقرأت التي أقرأني فقال كذلك أنزلت إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه

 | म आज अल्लाह को अबू Bakr नेट दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति र नेट उमर अबू Bakr र नेट उस्मान पुरानो जाबिर असल मानिस Vrcol अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र Tnot प्रत्येक आशीर्वाद भने हामी अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ जब देखि छ जब भन्नुभयो आशीर्वाद दिन सक्छ कि एक असल मानिस हेर्नुहोस् परमेश्वरले आफ्नो अगमवक्ता शान्ति पठाए जो यस को राज्यपाल केही समझ र उहाँका परिवार मा हुनउहाँलाई

# أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونيط عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلنا أما الرجل الصالح فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه صلى الله عليه وآله وسلم

 | अधिक मान्छे महिलाहरु भनिएको थियो भने Oreet आगो Ikvrn Oikvrn परमेश्वरको Ikvrn Intimates र Ikvrn दान तिनीहरूलाई को एक सदाको लागि गरेको भने भन्नुभयो र त्यसपछि म तिमीहरूलाई इनाम कहिल्यै भन्नुभयो कुरा देखे के देखे

# أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل أيكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط

 | उहाँले म समुद्रमा हावा मा Vahrkona त Itzhakona त Adhirona थिए भने, भन्नुभयो यातना एक परमेश्वरले यो अवस्थित भने म, के भयो Adi देशमा भन्नुभयो गरेर तिनीहरूले त्यसो भने मलाई सास्ती पनि torments को प्रभु सकेसम्म, उहाँलाई के तपाईंको गर्भावस्था भने तापनि, कसम मृत्यु सिफारिस छोराहरू उपस्थित जब करछुल मानिस आफूलाई म भने के मा, हे प्रभु Khchitk वा Mkhavtk त तिनलाई क्षमा दिनुभयो

# أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحد قال ففعلوا ذلك به فقال الله للأرض أدي ما أخذت فإذا هو قائم فقال له ما حملك على ما صنعت قال خشيتك يا رب أو مخافتك فغفر له بذلك

 | भन्दा सुरक्षित बुबाको देख्यो, र आफ्नो टाउको पालन Abu'l-कासिम Voslm अगमवक्ता बाहिर गए भने जब, शान्ति उसलाई र उसलाई आफ्नो परिवार मा, उनी भन्छन्, प्रशंसा आगो मलाई मुक्ति जो परमेश्वरको हुन हुन

# أسلم فنظر إلى أبيه وهو عند رأسه فقال أطع أبا القاسم فأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي أنقذه بي من النار

 | असलम भने, म तपाईं अनिच्छुक तर आफूलाई अनिच्छुक भने पाउन

# أسلم قال إني أجدني كارها قال وإن كنت كارها

 | असलम म तपाईं अनिच्छुक तर आफूलाई अनिच्छुक असलम भने पाउन भन्नुभयो,

# أسلم قال أجدني كارها قال أسلم وإن كنت كارها

 | म राम्रो देखि तपाईं के भन्नुभयो मा इस्लाम बदलन

# أسلمت على ما أسلفت لك من الخير

 | म सबै भन्दा राम्रो देखि भने के मा इस्लाम बदलन

# أسلمت على ما أسلفت من خير

 | म ठीक र उपासना Althant भने के मा इस्लाम बदलन

# أسلمت على ما أسلفت من خير والتحنث التعبد

 | मैले भने र Althant उपासना के मा इस्लाम बदलन

# أسلمت على ما أسلفت والتحنث التعبد

 |, माथि मा इस्लाम बदलन तपाईं को सबै भन्दा राम्रो

# أسلمت على ما سبق لك من خير

 | Oslmwa प्राप्त

# أسلموا تسلموا

 | निको परमेश्वरको Avtani दुई जना पुरुष टाउको मा एक र खुट्टा मा अन्य, बसे मलाई आए भन्ने सूचित, उनले भने, अन्तिम wrench मानिसको एक Mtbob भन्नुभयो भने र आयु Lapid छोरा Asam Be'er Dhiroan भनिएका कहाँ एक कोर्नु र पुरुष भने टो सुकेका sorties मा भने एक गए मा भने भने अगमवक्ता गर्न, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र त त्यो फिर्ता आए र तिनले फर्केपछि Aisha भन्नुभयोम भने जस्तै Nkhalha, प्रेतहरूको टाउको आकर्षित, त्यो कुनै भन्नुभयो। म परमेश्वरले मलाई निको छन् र म दुष्ट मानिसहरूलाई खडा डर थियो

# أشعرت أن الله أفتاني فيما فيه شفائي أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما للآخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد ابن الأعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذروان فخرج إليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم رجع فقال لعائشة حين رجع نخلها كأنه رؤوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا أما أنا فقد شفاني الله وخشيت أن يثير ذلك على الناس شرا

 | म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह र म साक्षी मुहम्मद परमेश्वर, अगमवक्ता दूत छ भने सहन, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन म मुहम्मद, अल्लाह को मैसेन्जर र अगमवक्ता अल्लाह एक गोठालो वा त्यो Skhalh pariah भने माथि उपत्यका भन्नुभयो पतन हुँदा आफ्नो परिवारको लागि एक स्नातक पाउनुहुनेछ उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ हुँ भनी प्रमाणित तिनलाई यसो भन्नुभयो, तपाईं यस हेर्नुहोस् यी मानिसहरू को न्यूनतम लागि परमेश्वरको मानिसहरूको कम मा निष्क्रिय

# أشهد أن لا إله الا الله قال أشهد ان محمدا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أني محمد رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تجدونه راعى غنم أو عازبا عن أهله فلما هبط الوادي قال مر على سخلة منبوذة فقال أترون هذه هينة على أهلها للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها

 | म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह र म मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ कि साक्षी

# أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

 | म अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर साक्षी र म अल्लाह को मैसेन्जर परमेश्वरले तिनीहरूलाई मात्र प्रमोदवनमा प्रवेश जसमा अब्दुल झोंपडी छ डाली छैन हुँ

# أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة

 | म अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर साक्षी र म आगो प्रलय द्वारा अवरुद्ध जबसम्म अल्लाह को मैसेन्जर अब्दुल्लाह तिनीहरूलाई बन्द फाल्न छैन हुँ

# أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله عبد مؤمن بهما إلا حجبت عنه النار يوم القيامة

 | परमेश्वरले अब्दुल कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह र भन्यो मुहम्मद त अल्लाह को मैसेन्जर इमानदारीसाथ आफ्नो हृदय देखि छ र त स्वर्ग मा मात्र एक तार भुक्तानी र भनेर, र खर्च बिना मेरो सत्तरी हजार देखि आउन प्रभु प्रतिज्ञा मर्न गर्दैन जब गवाही र म तपाईं पनि Tboúa तपाईं प्रविष्ट छैन आशा र पत्नीहरू देखि शान्ति र प्रमोदवनमा Dhirarikm घर र कहिल्यै मध्यरातमा वा रात को एक-तेस्रो परमेश्वर सर्वशक्तिमान उतरती भने भनेसबै भन्दा कम स्वर्ग र म पनि एपिलेशन विस्फोट दे जसलाई मलाई सोधे कसले उहाँलाई जवाफ सक्ने, यो उसलाई क्षमा कुनै अरू Ebadi कसले Istgoverny लागि सोध्नु छैन भन्छन्

# أشهد عند الله لا يموت عبد شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه ثم يسدد إلا سلك في الجنة ثم قال وعدني ربي أن يدخل من أمتي سبعين ألفا بغير حساب وإني لأرجو أن لا يدخلوها حتى تبوؤوا أنتم ومن صلح من أزواجكم وذراريكم مساكن في الجنة وقال إذا مضى نصف الليل أو ثلث الليل ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا فيقول لا أسأل عن عبادي أحدا غيري من ذا الذي يستغفرنى أغفر له من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسألني فأعطيه حتى ينفجر الصبح

 | शेखर तिनीहरूले यस अविश्वासी परमेश्वरको कृपा भने व्यक्तिहरूलाई भए र तिनीहरूलाई केही आँधी ब्ला पुष्टि गरेको छ भन्नुभयो, ब्ला

# أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا

 | म यो एक उँट दिन

# أعطيها بعيرا

 | म मर्न र जिन्न र मानिसजातिको मर्न नगर्ने कुनै परमेश्वरको तर तपाईं, छ कि तपाईंको महिमा शरण खोजी

# أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت الذي لا يموت والجن والإنس يموتون

 | म आफ्नो अनुहार खोज्न [वा आफ्नो खुट्टा तल देखि] उसले तल आउँदा, म आफ्नो अनुहार खोजी बताए [वा गुटको र आफूलाई Ivik लुगा केहि] दुई वा एसर को कम भने

# أعوذ بوجهك [أو من تحت أرجلكم] قال أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض] قال هاتان أهون أو أيسر

 | म आफ्नो अनुहार खोजी भन्नुभयो, [वा आफ्नो खुट्टा तल देखि] द प्रोफेट, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र म आफ्नो अनुहार, भने खोजी [वा गुटको लुगा] अल्लाह उसलाई र उसको परिवारलाई यस एसर आशीर्वाद दिन सक्छ, अगमवक्ताले भने

# أعوذ بوجهك فقال [أو من تحت أرجلكم] فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أعوذ بوجهك قال [أو يلبسكم شيعا] فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذا أيسر

 | उहाँले [वा आफ्नो खुट्टा तल देखि] अल्लाह को दूत, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन तल आउँदा म आफ्नो अनुहार खोजी र म त्यो तल आउँदा आफ्नो अनुहार खोज्न [वा गुटको र आफूलाई Ivik लुगा केहि] यो कम वा सजिलो भने

# أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو من تحت أرجلكم] قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض] قال هذه أهون أو أيسر

 | हरेक शैतान र हरेक आँखा को पूर्ण परमेश्वरको Oaivkma शब्दहरू राष्ट्रको लागि महत्त्वपूर्ण छ र त हामी तिनीहरूलाई शरण खोज्न यो पिताको थियो भन्न इश्माएल र इसहाक

# أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان أبوكم يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

 | हरेक शैतान र हरेक आँखा को पूर्ण परमेश्वरको Oaivkma शब्दहरू राष्ट्रको लागि महत्वपूर्ण छ र त्यो हामी तिनीहरूलाई शरण खोज्न यो इब्राहिम अबू थियो भन्न प्रयोग इश्माएल र इसहाक

# أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وكان يقول كان إبراهيم أبي يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

 | विश्वासको शीर्ष तपाईं आफैलाई घृणा र राम्रो कुरा भन्न वा मौन रहने, परमेश्वरको प्रेम र परमेश्वरको मा घृणा र मा आफ्नो जिब्रो काम र त्यो अल्लाह को हे दूत तपाईं आफैलाई प्रेम के प्रेम भन्ने मानिसहरूलाई भने, भने के भन्यो र तिमी तिनीहरूलाई घृणा गर्न

# أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض في الله وتعمل لسانك في ذكر قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وأن تقول خيرا أو تصمت

 | परमेश्वरले विश्वास कुनै शङ्का र सम्राट तीर्थ को कुनै घातक आक्रमण हुँदा विश्वास को शीर्ष

# أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور

 | विश्वासको शीर्ष परमेश्वरले विश्वास कुनै शङ्का छ जब, र तर्क को लडाई घातक र Mbrorh छैन

# أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزوة ليس فيها غلول وحجة مبرورة

 | परमेश्वरको परमेश्वरको प्रेम र घृणा मा राम्रो व्यापार

# أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله

 | आफ्नो समय प्रार्थना आफ्ना बाबुआमालाई आदर लागि सर्वश्रेष्ठ व्यापार वा काम

# أفضل الأعمال أو العمل الصلاة لوقتها وبر الوالدين

 | म के, परमेश्वर इच्छुक Famer अबू Bakr Fasttbah भन्नुभयो तसर्थ, अनुमति मागे र उहाँसित प्रवेश उहाँले तपाईंलाई म त हामी उहाँको सृष्टि Khozar मा जेल भने जहाँ म उहाँलाई औंल्याउनुभयो भनेर प्रार्थना गर्न चाहेको मा आधारित, भन्नुभयो, उहाँले उपत्यकाका मानिसहरूले उसलाई पनि एक मानिस मालिक भने जहाँ घर भरिएको घर Vthaboa अर्थ सुने भने सायद Aldkhcn छोरा र मलिक छोरा Aldkhishn मानिस एक मानिस एक फटाहा छैन भनेर भन्नुभयो भनेपरमेश्वरको भविष्यवक्ताको अल्लाह उहाँले कुनै देवता छ भन्छन् यसो भन्दै उहाँलाई र उहाँको परिवार र उसलाई आशीर्वाद भने आफ्नो दूत छैन प्रेम तर परमेश्वरले परमेश्वरको अनुहार, भने परमेश्वरको हे दूत त हुन दिनु, तर हामी आफ्नो अनुहार र कपटीहरू आफ्नो बोली अगमवक्ता शान्ति उहाँमाथि हुन र पनि मान्यता आफ्नो परिवार उहाँले कुनै देवता तर अल्लाह छ भन्छन् भन्दैन भने हेर्न यसरी हो, अल्लाह को हे दूत अब्दुल पुनरुत्थान को दिन रिपोर्ट गर्नेछन् भने भने परमेश्वरको अनुहार हुनुपर्नेत्यहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह र यसरी परमेश्वरको अनुहार हुनुपर्ने, तर परिसर आगो छ भन्छन्

# أفعل إن شاء الله قال فمر على أبي بكر فاستتبعه فانطلق معه فاستأذن فدخل على فقال وهو قائم أين تريد ان أصلي فأشرت له حيث أريد قال ثم حبسته على خزير صنعناه له قال فسمع أهل الوادي يعنى أهل الدار فثابوا إليه حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك ابن الدخشن وربما قال مالك ابن الدخيشن فقال رجل ذاك رجل منافق لا يحب الله ولا رسوله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقول هو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال يا رسول الله أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أيضا لا تقول هو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال بلى يا رسول الله قال فلن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله إلا حرم على النار

 | अनुहार सफल भए म उनलाई मार्न भने, परमेश्वरको हे दूत त्यो त अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ मलाई भ्रममा विश्वास भने मेरो घरमा गए मलाई एक छडी दिनुभयो, उहाँले यी हे अब्दुल्लाह इब्न Anis म मानिसहरूलाई बाहिर गए भने छ समाते र तिनीहरूले म भने यो छडी मलाई अल्लाह को मैसेन्जर दिइएको के भन्यो कि परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद र तिनीहरूले दूत उनको पहिलो फिर्ती समाते भन्यो कि मलाई भन्नुभयोअल्लाह उसलाई आशीर्वाद र आफ्नो परिवार यसको लागि सोधेको छ, त्यो अल्लाह को मैसेन्जर फिर्ता गए भने, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र म परमेश्वरको हे दूत मलाई तपाईं र मलाई बीच यो पद छडी दिन थिएन ', भने, त्यो दिन Almt_khasron पुनरुत्थान को दिन कम मान्छे

# أفلح الوجه قال قلت قتلته يا رسول الله قال صدقت قال ثم قام معي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فدخل بي بيته فأعطاني عصا فقال أمسك هذه عندك يا عبد الله ابن أنيس قال فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا قال قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأمرني أن أمسكها قالوا أولا ترجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتسأله عن ذلك قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا قال آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المتخصرون يومئذ

 | कुनै भगवान बर्खास्त तर अल्लाह र उहाँको हत्या, म, परमेश्वरको हे दूत ले भन्यो, तर हतियार आफ्नो सारा हृदयले पनि खारिज वा छैन पाठ सिक्न खाई छैन होला भने डर लागि बोलेका

# أقال لا إله إلا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا

 | Oguetala कुनै पनि Saad म मानिस दिन र अन्य आफ्नो अनुहार मा आगोमा फालिन्छ लाग्ने डरले लागि उहाँलाई dearer छ

# أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | README Jibril सात अक्षर गर्न अन्त सम्म प्रतीक Ostzadh हटाउन थिएन

# أقرأني جبريل على حرف فلم أزل أستزيده حتى انتهى إلى سبعة أحرف

 | Khyber उहाँले परमेश्वर, म अल्लाह को दूत को saa Balsain संयोजन किन्न अल्लाह को हे दूत, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन छैन त पारित खाने, तर उदाहरणका लागि, त्यसो छैन, वा किनेको र यो यस Butmenh, साथै सन्तुलन बेचे

# أكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان

 | विश्वास विश्वासीहरूलाई मनोवृत्ति मा सबै भन्दा राम्रो छ पूरा

# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

 | विश्वास विश्वासीहरूलाई मनोवृत्ति मा सबै भन्दा राम्रो छ पूरा

# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

 | यहाँ विश्वास क्रूरता र उँट शताब्दीअघि शैतानले rabia र mudar देख्न जहाँ सम्पत्ति को पुच्छर मा एकड हृदयमा मोटा कि छैन

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | यहाँ विश्वास क्रूरता र उँट शताब्दीअघि शैतानले rabia र mudar देख्न जहाँ सम्पत्ति को पुच्छर मा एकड हृदयमा मोटा कि छैन

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | यहाँ विश्वास क्रूरता र उँट शताब्दीअघि शैतानले rabia र mudar देख्न जहाँ सम्पत्ति को पुच्छर मा एकड हृदयमा मोटा कि छैन

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | अर्थ छैन कि हरेक पिताजी Flana छैन मलाई तर परमेश्वर र विश्वासी पक्षमा रक्षक र ली

# ألا إن آل أبي يعني فلانا ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين

 | तथापि, तपाईं पहिले, पुस्तकको मानिसहरू यी सम्प्रदायका Stfterq सत्तरी-तीन Tntan सत्तरी आगो र प्रमोदवनमा एक, समूह वृद्धि छोरा याह्या Amr आफ्नो कुराकानी र उहाँले मेरो ummah मान्छे को बाहिर आउनेछ भनेर आफ्नो साथी तिनीहरूलाई कुकुर Atjary रूपमा ती नापसंद व्यापार यद्यपि Tntin सत्तरी धर्म मा अलग र Amr भने कुनै कुकुर मालिक उहाँलाई पसिना राख्न, तर विस्तृत होइन लागिआय

# ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيى وعمرو في حديثهما وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل إلا دخله

 | चार छैन हुनुहुन्छ तर अल्लाह सही छोडेर निषेध गरिएको छ जो प्राण मार्न, वा चोरी, न त Tznoa छैन परमेश्वरको केहि संग कुनै पनि सामेल छैन

# ألا إنما هن أربع أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا

 | तर, म सबै भन्दा राम्रो किताब गर्न हुँ र उसलाई जस्तै अरूलाई होइन म सबै भन्दा राम्रो कुरान गर्न र उसलाई जस्तै अरूलाई छैन बारे एक मानिस Ericth मा Cavana तिमी आफ्नो Ahli गधा मासु नुकीले सबै जङ्गली जनावरको छैन, न त समाधान हुँदैन छैन Haram Vhrmoh देखि यो पाउन के हलाल Vahloh को यो पाउनुभयो के कुरान, बताउँछ झुक्छ पैसा शिक्षालय को एक स्न्यापसट तर मालिक मानिसहरू अपरिहार्य अवस्था वंशका छतिनीहरू यस्तो गाउँ छ कि Akarohm Aakbohem Akarohm हुँदैन

# ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ألا يوشك رجل ينثني شبعانا على أريكته يقول عليكم بالقرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع ألا ولا لقطة من مال معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروهم فإن لم يقروهم فلهم أن يعقبوهم بمثل قراهم

 | तथापि, के तपाईं आफ्नो Ahli गधा मासु सबै सात को एक टस्क तथा एक स्न्यापसट शिक्षालय तर अपरिहार्य मालिक होइन समाधान हुँदैन छैन Haram Vhrmoh देखि यो पाउन के हलाल Vahloh को यो पाउनुभयो के तपाईं यस कुरान, भन्न म सबै भन्दा राम्रो किताब गर्न हुँ र उसलाई जस्तै अरूले Ericth को पूर्ण एउटा मानिसको छैनन् यो तिनीहरूले त्यस्तो Aakbhm सक्छ Akaroh Akaroh हुँदैन एक मान्छे ढल्योगाँउहरु

# ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه

 | तपाईं असल मान्छे घर हामी हो, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो भने भने भन्नु छैन त्यो मर्छ वा त्यसपछि त छैन भने मान्छे मा हो, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो Imru exclave प्रार्थना बसोबास र Zakat दिन्छिन् र मान्छे को दुष्कर्मलाई अवकाश भने पछि उसलाई कसले बताउन छैन भने ज्यान लिन्छ सम्म अल्लाह को बाटो मा एक घोडा कब्जियत मानिस मानिसहरूलाई हामी घर भन्नुभयो हो, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, परमेश्वर सोध्नुहुन्छ मान्छे जो भन्नुउहाँलाई होइन

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | उहाँले हाँ मर्छ वा Avokhbarakm हरे मान्छे को स्थिति प्रचार मान्छे मा हो, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो Imru exclave प्रार्थना बसोबास र Zakat दिन्छिन् र मान्छे को दुष्कर्मलाई अवकाश भने पछि लागेका Avokhbarakm उहाँलाई हत्या सम्म तपाईं खडा असल मान्छे को बता छैन र हो, अल्लाह को हे दूत एक घोडा मानिसको कब्जियत भन्नुभयो, अल्लाह को बाटो मा भने उसलाई दिन छैन परमेश्वरलाई यस्तो प्रश्न गर्छन्, जो परमेश्वरको दूत

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلة فقالوا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل أفأخبركم بالذي يليه قالوا نعم يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس أفأخبركم بشر الناس منزلة قالوا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | तपाईं असल मान्छे हामी हो, अल्लाह को हे दूत अल्लाह को बाटो मा एक घोडा कब्जियत मानिसले मर्छ वा त्यसपछि त छैन भने मान्छे मा हो, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो Imru exclave प्रार्थना बसोबास र Zakat दिन्छिन् र मान्छे को दुष्कर्मलाई अवकाश भने पछि उसलाई कसले बताउन छैन भने ज्यान लिन्छ सम्म भने भने भने उभिरहेको भन्नु छैन मानिसहरूलाई हामी घर भन्नुभयो हो, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, परमेश्वर सोध्नुहुन्छ मान्छे जो भन्नुउहाँलाई होइन

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلة قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | पाप र पापको परित्याग परमेश्वर र आप्रवासी पालन परिश्रम मानिसहरू आफू र आफ्नो जिब्रो को आशिष् र आफ्नो हात को मुस्लिम मान्छे र आफूलाई देखि एक लडाकू को सुरक्षा मा आफ्नो पैसा को बीमा कम्पनी भन्नु छैन

# ألا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب

 | भन्नु छैन तपाईं ठीक जंगली हो, परमेश्वरको हे दूत, मानिस तिनीहरूले Lahee'ah उहाँलाई हो मानिस भेडा बसोबास प्रार्थना को एक मुट्ठी मा भने भने पछि उसलाई कसले बताउन छैन इच्छाशक्ति जब अल्लाह को बाटो मा Bannan घोडा भन्नुभयो छ र Zakat जंगली हो, उसले परमेश्वरको न त सोध्छन्, जो ले भन्यो मानिसहरूलाई भन्नु छैन दिन्छिन् भने उहाँलाई दिन्छ

# ألا أخبركم بخير البرية قالوا بلى يا رسول الله قال رجل آخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما كانت هيعة استوى عليه ألا أخبركم بالذي يليه قالوا بلى قال رجل في ثلة من غنمه يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ألا أخبركم بشر البرية قالوا بلى قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | होइन मुस्लिम शान्ति आफ्नो जिब्रो र पापको परित्याग देखि मान्छे को आफ्नो हात र बीमा सुरक्षा र आफूलाई मा आफ्नो पैसा र आप्रवासी को मुसलमान र आफूलाई सर्वशक्तिमान ईश्वर आज्ञाकारी परिश्रम यस मुजाहिद पापको देखि भन्नु

# ألا أخبركم من المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل

 | म आमाबाबु र भ्कुटो कसम खाने काम वा झूटो बोली सबैभन्दा ठूलो परमेश्वरले संलग्न तीनपल्ट पाप र अनाज्ञाकारिताको भन्नु छैन सक्तैन

# ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور أو قول الزور

 | तिनीहरू हामीलाई भेट्न भन्दा हामीलाई बढी भ्रमण छैन

# ألا تزورنا أكثر مما تزورنا

 | मानिस आयोग हस्तक्षेप आज्ञा दिनुभयो प्रभु अन्य मानिसहरूलाई उहाँले आफ्नो प्रभु उपासना भन्न कुरा सुन्न र प्रार्थना र तिम्रो उपवास Khmskm महिना र Zakat पैसा प्रदर्शन र पालन छैन भन्यो

# ألا تسمعون فقال رجل من آخر القوم ما تقول قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

 | समुदायमा मान्छे को मानिस हामीलाई आफ्नो प्रभु उपासना प्रतिज्ञा र प्रभु प्रार्थना र तिम्रो उपवास Khmskm महिना र पालन के, उहाँले भन्नुभयो, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, सुन्न छैन आज्ञा आयोग हस्तक्षेप

# ألا تسمعون فقال رجل من طوائف الناس يا رسول الله ماذا تعهد إلينا قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

 | प्रार्थना छैन

# ألا تصلون

 | प्रार्थना छैन

# ألا تصلون

 | प्रार्थना छैन

# ألا تصلون

 | आफ्नो मान्छे मलाई लिएर एक मानिसले कुरैश कलाम रब्बी सूचित मलाई रोक्न छैन

# ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

 | आफ्नो मान्छे मलाई लिएर एक मानिसले कुरैश कलाम रब्बी सूचित मलाई रोक्न छैन

# ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

 | होइन प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दैन, तर एउटै मुस्लिम हे हे हामी हो, अल्लाह Otahbun हे दूत हो, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, म तपाईंलाई प्रमोदवनमा मानिसहरू विभाजन हुनेछ भन्ने आशा तपाईं राष्ट्र Swakm मा हो भन्यो तपाईंलाई प्रमोदवनमा मानिसहरू एक-तेस्रो हुनेछ भन्नुभयो भने प्रमोदवनमा को मान्छे को एक चौथाई Otahbun तपाईं पुष्टि राशि मात्र ब्ल्याक बुल कालो वा सेतो सेतो गोरु Kalsharh मा Kalsharh

# ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة اللهم هل بلغت اللهم أشهد أتحبون أنكم ربع أهل الجنة فقلنا نعم يا رسول الله فقال أتحبون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة ما أنتم في سواكم من الأمم إلا كالشعرة السوداء في الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود

 | तपाईंले Aamkm पछि मलाई देख्न सक्छ भन्ने होइन यो तपाईं Aamkm पछि मलाई देख्न सक्छ छैन कि यो तपाईं Aamkm पछि मलाई देख्न सक्छ कि छैन, उहाँले भन्नुभयो, के प्रभु सेवा र Khmskm र तपाईंकै र तीर्थ, आफ्नो घर को छिटो महिना प्रार्थना र तिमीहरू एक असल Zakatkm प्रदर्शन गर्न के Cnup भने पुरुष, अल्लाह को हे अगमवक्ता, जस्तै यस खडा अग्लो मान्छे प्रभु आयोग हस्तक्षेप

# ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا فقام رجل طويل كأنه من رجال شنوءة فقال يا نبي الله فما الذي نفعل فقال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم تدخلوا جنة ربكم

 | Almtnton नष्ट छैन Almtnton नष्ट छैन Almtnton नष्ट छैन

# ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون

 | Almtnton नष्ट छैन Almtnton नष्ट छैन Almtnton नष्ट छैन

# ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون

 | उहाँसित भएँ र अर्को आफ्नो कपाल अविश्वास लिनुहोस् अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन कि मलाई भन्नुभयो र अर्को भन्नुभयो र खतना भन्छन् आफ्नो कपाल विश्वासघात लिनुहोस्

# ألق عنك شعر الكفر يقول أحلق قال وأخبرني آخر معه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لآخر ألق عنك شعر الكفر واختتن

 | उहाँले आफ्नो दाहिने हात खगोलशास्त्री भने छैन एलेक सजग, उहाँले, बेलगाम भन्ने मान्छे, उहाँ तपाईं यो छैन, भने केहि को लजालु छैन के सम्बन्ध परवाह छैन परमेश्वरको हे दूत भन्नुभयो, तर नाटो गर्दा या त अन्यायपूर्ण खाने पैसा जानुभएको किनभने यो अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, अल्लाह को दूत शपथ खान, गए परमेश्वरले उहाँलाई प्रदर्शनी हिर्काउन लागि यो छ

# ألك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه وليس يتورع من شيء فقال ليس لك منه إلا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما أدبر أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض

 | तिनले उनीहरूलाई disbelievers ग्रह र ग्रहहरूको भन्न बन्न बीचमा त्यो अनुग्रह मात्र टीम देखि Ebadi मा प्रदान के प्रभु भने के देख्दैनौं

# ألم تروا إلى ما قال ربكم قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب وبالكواكب

 | तिनले disbelievers ग्रह र ग्रह भन्न बन्न उहाँले तिनीहरूलाई बीचमा अनुग्रह मात्र टीम देखि Ebadi मा प्रदान के प्रभु भने के देख्दैनौं

# ألم تروا إلى ما قال ربكم قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب

 | मलाई सूचित थिएन, तपाईं उमेर Osomen र हरेक दिन र रात मा म हो म परमेश्वरको हे पैगंबर हरेक महिना भने तीन दिन देखि बहिरा के छैन भने भनेका छन् बताए कुरान चियाउने भन्छन् कि अल्लाह को हे दास, म सोमबार र बिहीबार विच्छेंड् भन्दा बलियो भन्यो हुँ, र म बलियो छु त्यो भन्दा बढी, अल्लाह को हे अगमवक्ताले परमेश्वरको fairest छ जब दिन विच्छेंड् भने र उपवास को तेज दिन भङ्गम, परमेश्वरको हे पैगंबर म यो भन्दा पनि बलियो हुँ एक पटक यो महिना को प्रत्येक आधा मा भने पढ्न यो भन्दा बलियो हुँ, यो दावूद शान्ति को तेज उहाँमाथि हुन छ, र प्रतिज्ञा भेट भने भाग्न र कुरान हरेक महिना एक पटक यसो भने पढ्न छैन भने त्यो सफल हुँदैन, अल्लाह को हे अगमवक्ताले भने, यो हरेक सात Tzidn मा यो पढ्न

# ألم يبلغني يا عبد الله أنك تقول لأصومن الدهر ولأقرأن القرآن في كل يوم وليلة قال قلت بلى قد قلت ذاك يا نبي الله قال فلا تفعل صم من كل شهر ثلاثة أيام قال فقلت إني أقوى على أكثر من ذلك قال فصم الاثنين والخميس قال فقلت إني أقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فصم يوما وأفطر يوما فإنه أعدل الصيام عند الله وهو صيام داود عليه السلام وكان لا يخلف إذا وعد ولا يفر إذا لاقى واقرأ القرآن في كل شهر مرة قال قلت إني لأقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فاقرأه في كل نصف شهر مرة قال قلت إني أقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فاقرأه في كل سبع لا تزيدن على ذلك

 | मृत्यु हुँदा उहाँ तिनीहरूलाई रोक्नुभएको के, यो आफ्नो जीवन उहाँले हो, उहाँले भन्नुभयो भन्नुभयो थिएन भन्न

# أليس كان يقولها في حياته قال بلى قال فما منعه منها عند موته

 | एलिस Makhlaa गरेर चन्द्रमामा तपाईं को सबै देखेको भने हो, उहाँले भन्नुभयो, परमेश्वरको म भने सबैभन्दा ठूलो, परमेश्वरले आफ्नो सृष्टिको मा मरेको र पद revives परमेश्वरले कसरी, हे दूत, परिवार घाटी स्टोर हो भने पारित गर्यो, तर म यो KHADRA म जनाउनुभयो भने vibrates पारित त्यसपछि म एक दोकान द्वारा पारित भन्नुभयो भने भने हो, उहाँले यति पनि परमेश्वरले मरेकाहरूलाई revives र आफ्नो सृष्टि बताए

# أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال بلى قال فالله أعظم قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى وما آية ذلك في خلقه قال أما مررت بوادي أهلك محلا قال بلى قال أما مررت به يهتز خضرا قال قلت بلى قال ثم مررت به محلا قال بلى قال فكذلك يحيي الله الموتى وذلك آيته في خلقه

 | एलिस चन्द्र Makhlaa उहाँलाई तपाईं को सबै देखेको म हो, उहाँले यो सबैभन्दा ठूलो छ भने भन्यो

# أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال قلت بلى قال فإنه أعظم

 | एलिस तपाईं त र यति बनाउने हो, हामी म त्यो एक वर्ष भने विचार चियर वासियों आप्रवासी धनी Boukmsmih प्रलय जित्न भने त तपाईं भनेझैं, यसकारण सेवा गर्ने ल्याउन, हो भने, र हामीलाई बसे र

# أليس كنتم تصنعون كذا وكذا قلنا نعم قال فاصنعوا كما كنتم تصنعون وجلس معنا ثم قال أبشروا صعاليك المهاجرين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء بخمسمئة أحسبه قال سنة

 | एलिस कुनै भगवान छ भन्ने प्रस्ट हुन्छ तर अल्लाह अन्सारी, भन्नुभयो हो, हे अल्लाह को दूत र आफ्नो प्रमाण अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार मुहम्मद अल्लाह को दूत हो, अल्लाह को हे दूत एलिस प्रार्थना भन्नुभयो भने, भने छ कि साक्षी छैन भने हो, हे अल्लाह को दूत र उहाँलाई प्रार्थना भन्नुभयो अल्लाह को मैसेन्जर परमेश्वरले उसलाई र आफ्नो परिवार र परमेश्वरको Nahanni तिनीहरूलाई हस्तान्तरण गर्नेहरूलाई आशिष्

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال الأنصاري بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أليس يشهد أن محمدا رسول الله قال بلى يا رسول الله قال أليس يصلي قال بلى يا رسول الله ولا صلاة له فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولئك الذين نهاني الله عنهم

 | एलिस कुनै भगवान छ भन्ने प्रस्ट हुन्छ तर अल्लाह अन्सारी, भन्नुभयो हो, हे अल्लाह को दूत र आफ्नो प्रमाण अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार मुहम्मद अल्लाह को दूत हो, अल्लाह को हे दूत एलिस प्रार्थना भन्नुभयो भने, भने छ कि साक्षी छैन भने हो, हे अल्लाह को दूत र उहाँलाई प्रार्थना भन्नुभयो अल्लाह को मैसेन्जर परमेश्वरले उसलाई र आफ्नो परिवार र परमेश्वरको Nahanni तिनीहरूलाई हस्तान्तरण गर्नेहरूलाई आशिष्

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال الأنصاري بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أليس يشهد أن محمدا رسول الله قال بلى يا رسول الله قال أليس يصلي قال بلى يا رسول الله ولا صلاة له فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولئك الذين نهاني الله عنهم

 | एलिस अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर भन्ने प्रस्ट र म अल्लाह को मैसेन्जर उहाँले आफ्नो मनमा के छ, त्यो अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर एक साक्षी छैन भनेर भन्छ भने र म अल्लाह दूत आगो प्रवेश वा उसलाई खुवाउन

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه

 | एलिस अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर भन्ने प्रस्ट र म अल्लाह को मैसेन्जर उहाँले आफ्नो मनमा के छ, त्यो अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर एक साक्षी छैन भनेर भन्छ भने र म अल्लाह दूत आगो प्रवेश वा उसलाई खुवाउन

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه

 | एलिस अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर भन्ने प्रस्ट र म अल्लाहको दूत ले भन्यो छु भनेर, हो, उहाँले भन्नुभयो, र मेरो हात यो भन्न गर्दैन, तर Abdel Sadek गरेर आगो अस्वीकार

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا بلى قال والذي نفسي بيده لا يقولها عبد صادق بها إلا حرمت عليه النار

 | एलिस अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर भन्ने प्रस्ट र म अल्लाह को मैसेन्जर भन्यो: अल्लाह यो हे दूत आफ्नो मनमा के छ, उहाँले भन्नुभयो, अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवारको कुनै भगवान छ कि एक साक्षी होइन तर अल्लाह र म दूत अल्लाह को Vttamh आगो वा आगो नगरिएको हुँ भनी भन्न

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله إنه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار

 | एलिस अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर भन्ने प्रस्ट र म अल्लाह को मैसेन्जर भन्यो: अल्लाह यो हे दूत आफ्नो मनमा के छ, उहाँले भन्नुभयो, अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवारको कुनै भगवान छ कि एक साक्षी होइन तर अल्लाह र म दूत अल्लाह को Vttamh आगो वा आगो नगरिएको हुँ भनी भन्न

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله إنه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار

 | तिमी मर्न सम्म बालवाडी गृहकार्य इस्लाम र इस्लाम Fmoud स्तम्भ र पाश तपाईं इस्लाम लागि सबैभन्दा भरपर्दो दस्ता हो

# أما الروضة فروضة الإسلام وأما العمود فعمود الإسلام وأما العروة فهي العروة الوثقى أنت على الإسلام حتى تموت

 | इब्राहिम र म उपत्यकामा पूरा मा आउन भने म यो देख्न जस्तै Mkhthom Bkhalbh वाक्यांश मा आफ्नो साथी र मोशाले Faragl आदम घुंघराला रातो गर्न देख्न

# أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه إذا أنحدر في الوادي يلبي

 | तपाईं को कुनै पनि आफ्नो परिवार आयो र भन्यो भने भने तर परमेश्वरले हे परमेश्वर को नाम हामीलाई राक्षस र Rozktna Vrozka छोरा राक्षस हानि थिएन के पक्ष राक्षस जोगियो

# أما إن أحدكم إذا أتى أهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان

 | यो मान्छे को मानिसले यसो भने नरक को मान्छे छ, म मालिक उहाँले रोक छिटो उहाँलाई भने छिटो उहाँलाई रोक्न, र जब उहाँलाई संग बाहिर गयो भने कहिल्यै हुँ अल्लाह को मैसेन्जर मानिस गए आफैले हत्या, उसले यो देशमा आफ्नो तरवार को ब्लेड राखे र आफ्नो तरवार मा clamping त्यसपछि स्तन बीच उड र मानिसलाई चोट Fastjl मृत्यु घायल भन्नुभयो, आशिष अल्लाह उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवार र उसलाई म तपाईं अल्लाह को दूत ले भन्यो, र भन्नुभयो हो भनेर प्रमाणित भन्नुभयोसुरुमा नरक को मान्छे को रिपोर्ट मानिस म आफ्नो यो मानिसले काम गर्न भने जब उसले यो देशमा आफ्नो तरवार को ब्लेड राख्नु र उहाँलाई आफूलाई हत्या clamping त्यसपछि छाती र बीच उड, अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने घाइते कडा घाउ Fastjl मृत्यु सम्म आफ्नो अनुरोध मा बाहिर गए हुँ सबैभन्दा ठूलो मान्छे प्रमोदवनमा मानिसहरू मानिसहरू देखा पर्नुभयो, आगो को एक मान्छे, र एक मानिस काम गर्नआगो को मान्छे को काम, मानिसहरूलाई प्रमोदवनमा मानिसहरू देखा परे

# أما إنه من أهل النار فقال رجل من القوم أنا صاحبه أبدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال أشهد أنك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار فأعظم الناس ذلك فقلت أنا لكم به فخرجت في طلبه حتى جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

 | यो हामी अल्लाह को मैसेन्जर र उहाँको दूत ठेगाना संग अल्लाह को बाटो मा भने नरक मानिसहरूले उनी राखे आफ्नो सर्जन छाती बीच आफ्नो तरवार उड्छ तीव्र जब मानिस घायल, भन्नुभयो र त्यसपछि यो अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को दूत आए राखिन् उहाँलाई म Atdharb उहाँलाई देखेका थिए के तिनलाई यसो भन्नुभयो मानिस भन्नुभयो छ हैसियतमा र डबल बीच तरवार अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार र काम कामहरू लागि मानिसलाई हुनप्रमोदवनमा मानिसहरू मानिसहरू देखा पर्नुभयो र यो नरक को मान्छे हो र त्यो आगो को काम को मान्छे को लागि काम गर्दछ मानिसहरू देखा पर्नुभयो र प्रमोदवनमा मानिसहरू हो

# أما إنه من أهل النار قلنا في سبيل الله مع رسول الله الله ورسوله أعلم قال فجرح الرجل فلما اشتدت به الجراح وضع ذباب سيفه بين ثدييه ثم اتكأ عليه فأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقيل له الرجل الذي قلت له ما قلت قد رأيته يتضرب والسيف بين أضعافه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل النار وإنه ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة

 | त्यो को एक सूची तयार जाँदा के यो भने र के परमेश्वरले उनको ठूलो काम तयार छ, तर म अल्लाह र उहाँको दूत म गणना लोक आमा संग तिमीहरूलाई प्रेम भने प्रेम

# أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله ما أعددت لها من كبير عمل إلا أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت

 | म तिनीहरूलाई तयार छन् के यो सूची परमेश्वर, परमेश्वरको हे दूत म उसलाई धेरै काम तयार छ, तर म अल्लाह र उहाँको दूत उहाँले प्रार्थना सिध्याएका थिए जब अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह प्रार्थना गर्न उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भन्नुभयो तपाईं प्रेम जसलाई तपाइँको परिकलित संग तपाईं भन्नुभयो प्रेम के भने, भने जहाँ समय मा तरल मानिस अल्लाह को मैसेन्जर हेरे आए, शान्ति र उहाँका परिवार मा र गुलाम घरमा भने हुनराहत अबू Hurayrah को Dos अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति आफ्नो लामो जीवन पिरामिड को समय नभइन्जेल पुग्न सकेन भनेर, उहाँ र उहाँको परिवार र यस जवान मानिसलाई हुन भने Saad इब्न मलिक उहाँलाई भने

# أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله يا رسول الله ما أعددت لها من كثير عمل غير أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت قال ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي فلما قضى صلاته قال أين السائل عن الساعة فأتى الرجل فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى البيت فإذا غلام من دوس من رهط أبي هريرة يقال له سعد ابن مالك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا الغلام إن طال به عمر لم يبلغ به الهرم حتى تقوم الساعة

 | आगो पाप दुःख तिनीहरूले मर्न न त बाँच्न छैन मान्छे, तर मानिसहरू हुन् वा जो नरक को मानिसहरू कोइला त आफ्नो Illaúr Illaúr Vjie अन्तर्विन्ती अधिकृत र प्रमोदवनमा नदी धारण र थियो पनि भने आफ्नो पाप Vomathm मृत्यु तिनीहरूले Hamil मा हुन कारखाना गोली दुवैमा पर्छ तिनीहरूलाई प्रमोदवनमा Avaadwa हे मानिसहरू यसो भने धार

# أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فأماتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما أذن بالشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على أنهار الجنة ثم قيل يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل

 | मानिसहरू हुन् जसले नरक को मानिसहरू मर्न न बाँच्न, तर मान्छे, वा छैन त्यो अधिग्रहण आफ्नो पाप आगो भने वा आफ्नो पाप Femithm मृत्यु तिनीहरू प्रमोदवनमा को नदी मा आफ्नो Illaúr Illaúr Phippthoa Vjie अन्तर्विन्ती मा अधिकृत कोइला भने छ, प्रमोदवनमा Avaadwa तिनीहरूले कारखाना गोली दुवैमा पर्छ हे मानिसहरू भए पनि यदि भनेझैं Hamil धार मा हुन

# أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أو كما قال تصيبهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فيميتهم إماتة حتى إذا صاروا فحما أذن في الشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فيبثوا على أنهار الجنة فيقال يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل

 | मेरो परिवार निर्माण मान्छे मा Oherva अली र म मेरो परिवार Saad इब्न म्याज star name भने त त्यो म कहिल्यै, तर, मेरो घरमा आएको छैन बिरामी कहिल्यै सिकेका र म भाषण र पुस्तकमा LGBT, तर मलाई सम्झना के परमेश्वर, सहित झन् कहिल्यै Ibnohm मा सिकेको कुरा Im परमेश्वर, हेर्नुहोस् पछि, परमेश्वरको हे दूत हिट मानिस Khazraj आफ्नो गर्दन देखि उठे र एक निश्चित राहत को हसन छोरा आमा मानिस या त झूट बताएपरमेश्वर, तिनीहरूले म मेरो आवश्यकता केही र मेरो आमा तला Fthert गर्न बाहिर गयो साँझ स्वेच्छाचारी तला म Allam Zben छोरा Vsktaat त्यसपछि म मनपरी तला ले भन्यो दोस्रो फेला भन्यो कि तिनीहरूले मस्जिद दुष्ट मा Banu Khazraj बीच हुन धम्की सम्म आफ्नो गर्दन प्रहार गर्न चाहन्थे र उहाँले हुँदा उहाँलाई सिकाउनुभयो के AWS थिए भने Allam Zben छोरा त तेस्रो भन्नुभयो फेला तला असहाय Vanthrthaम Allam Zben छोरा परमेश्वर, के Osabh तर विक भन्नुभयो भने र मेरो मामिलामा कुनै पनि कुरा गर्न मलाई भन्नुभयो र म यो भने गरिएको छ भने, हो, र म उहाँलाई म धेरै Oekt म अल्लाह को मैसेन्जर भने एक सानो बिट अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ यो पाउँदैनन् उहाँलाई बाहिर जाने थिएन मिल्यो भने परमेश्वरले त्यो मेरो घर फिर्ता गए मलाई पठाउनुभयो मा मैले भने मेरो बुबाको घरमा मलाई पठाउनुभयो गर्न केटा। घरमा पसी म आफु भने रोमन भनेआफ्नो हे संरचना तिनलाई भन्नुभयो थियो के, त्यो मेरो बुबा हो म ले भन्यो र अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार Fastabert आशीर्वाद दिन सक्छ भने तपाईं यो आदर र परमेश्वरको कमै मात्र एक मानिस उसलाई प्रेम गर्नुहुन्छ र उनको Dharaúr मात्र Hsdnha जब एक सुन्दर स्त्री हुन थियो र म यो थाह थियो जहाँ भन्नुभयो घटाउने भने म घर गए पढता माथि अबू Bakr सुने कराए, उहाँले भन्नुभयोउनको अतिरिक्त आँखा, जसले यसो भने त्यो दस्तक थियो के आमा, तपाईं, हे संरचना शपथ छ भन्नुभयो, तर त्यो फिर्ता गए घर फर्के र म Izala म पनि ASR अगमवक्ता परमेश्वरको प्रार्थना देख्ने मेरो दाहिने हात र उत्तर मा Aktnffine मेरो आमाबाबुले छ पछि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ प्रवेश गरेको छ थिएन मेरो आमाबाबुले भए उहाँ र उहाँको परिवार र परमेश्वरको आशिष् आफ्नो परिवार त छ सहित, उहाँलाई महिमा र प्रशंसातपाईं सर्वशक्तिमान ईश्वर बिरामी वा wronged Toby Qarvat भने उहाँले, परमेश्वर सर्वशक्तिमान उनको दास देखि पश्चात्ताप Ansar देखि एक महिला तिनीहरूले ढोका बसे र म केही भन्न यस स्त्रीको लाज हुन छैन भने र म मेरो बुबा आफ्नो कर्तव्य भन्नुभयो आयो थिए स्वीकार पछि हे Aisha भने, त्यो म मेरो आमा Ochibeyh भने के भन्न भन्नुभयो उनले किन Ajibah Chhdt Vhmdt सर्वशक्तिमान परमेश्वरले यसो भएन भने र उहाँलाई प्रशंसाके उहाँको परिवार छ र त्यसपछि म भन्नुभयो, तर म तपाईं बताए तापनि म गरेन कसम र, म र परमेश्वरले परमेश्वर सर्वशक्तिमान म म गर्थ्यौ तपाईं यसो गर्दा Ibnafie तपाईं उसलाई र Ocherbth हृदय कुरा गरेका छन् कि के इमानदार छु पुष्टि गर्छ, र परमेश्वरले आफैमा असफल भए म Tcoln गर्न गरेनन् थाह पछि म तपाईं र मलाई के लाग्छ, उदाहरणका लागि, केवल एक बुबा यूसुफ नाम र [सुन्दर धैर्य र परमेश्वरको सम्झनाके तपाईं वर्णन] अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार Saatiz आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर प्रकट उहाँलाई हटाइयो र उहाँले Ibhari परमेश्वर सर्वशक्तिमान निर्दोष तपाईं रिस मलाई के भन्यो भन्दा लाग्यो प्रकट गर्नुभएको छ हे Aisha भन्छन्, जो आफ्नो निधारमा, सखाप रूपमा म आफ्नो अनुहार मा खुशी O_n, उहाँलाई मेरो आमाबाबुले राष्ट्रवादी म यो के छैन परमेश्वरले भन्नुभएको न त Ohmayor Ahmdkma Onkertamoh तर Gertmoh छैन के सुनेको छैनम मेरो निर्दोष प्रकट र म अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारको घर आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को दूत आए छ जो परमेश्वरको धन्यवाद, त्यो चलि मलाई भन्नुभयो सोधे म यो मात्र थियो लाज एक भेडाको हस्तक्षेप Khmertha वा Jeentha शङ्का Hisham Vanthrha तिनका साथीहरूले केही र भन्नुभयो Asedki अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद निल्न सम्म सुत्ने थाह के कुनै परमेश्वर, तापनि उनको एक आवाज अबू Bakr सुन्ने तल गोलीघर आएर के गर्थे मेरो आमा भन्नुभयो माथि पढता? त्यो म Izala म पनि ASR अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ देख्ने मेरो दाहिने हात र उत्तर मा Aktnffine मेरो आमाबाबुले छ पछि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ प्रवेश गरेको छ थिएन मेरो आमाबाबुले म, हे संरचना तपाईं कसम खाएँ, तिनलाई यसो भन्नुभयो अतिरिक्त आँखाको भनेर उल्लेख पुगेको, तर त्यो फिर्ता गए घर फर्के र भए परमेश्वरको महिमाअनि आफ्नो परिवार त भन्यो तर तपाईं सर्वशक्तिमान ईश्वर बिरामी वा wronged Toby Qarvat भने हे Aisha पछि, परमेश्वर सर्वशक्तिमान उनको दास देखि पश्चात्ताप Ansar देखि एक महिला तिनीहरूले ढोका बसे र म केही भन्न यस स्त्रीको लाज हुन छैन भने आएको थियो स्वीकार र कारण मैले मेरो बुबा भने के उहाँलाई प्रशंसा उहाँले Ochibeyh उहाँले किन Ajibah Chhdt Vhmdt भन्न थिएन कि के म मेरो आमा भने भन्न भन्नुभयोसर्वशक्तिमान परमेश्वर र उहाँको परिवार छ के उहाँको प्रशंसा र त्यसपछि मैले भने, तर म तपाईंलाई यसो गर्दा म गरेन कसम र परमेश्वर सर्वशक्तिमान म म गर्थ्यौ तपाईं यसो गर्दा Ibnafie तपाईं उसलाई र Ocherbth हृदय कुरा गरेका छन् कि के इमानदार छु पुष्टि गर्छ, र परमेश्वरले म Tcoln गर्न गरेनन् थाह पछि असफल भएको छ म नै परमेश्वरले, म तपाईं र मलाई के लाग्छ, उदाहरणका लागि, केवल एक बुबा यूसुफ नाम र सम्झना[तपाईंले वर्णन के मा सुन्दर धैर्य र परमेश्वरको] अल्लाह को मैसेन्जर प्रकट, शान्ति उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवार र Saatiz उहाँलाई हटाइयो र उहाँले परमेश्वर सर्वशक्तिमान निर्दोष प्रकट गर्नुभएको छ Ibhari हे Aisha भन्छन्, जो आफ्नो निधारमा सखाप रूपमा म आफ्नो अनुहार मा खुशी O_n

# أما بعد أشيروا علي في ناس أبنوا أهلي وأيم الله ما علمت على أهلي سوءا قط وأبنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط إلا وأنا حاضر ولا غبت في سفر إلا غاب معي فقام سعد ابن معاذ فقال نرى يا رسول الله أن تضرب أعناقهم فقام رجل من الخزرج وكانت أم حسان ابن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت أما والله لو كانوا من الأوس ما أحببت أن تضرب أعناقهم حتى كادوا أن يكون بين الأوس والخزرج في المسجد شر وما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي أم مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت علام تسبين ابنك فقالت والله ما أسبه إلا فيك فقلت في أي شأني فذكرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت إلى بيتي لكأن الذي خرجت له لم أخرج له لا أجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أرسلني إلى بيت أبي فأرسل معي الغلام فدخلت الدار فإذا أنا بأم رومان فقالت ما جاء بك يا بنية فأخبرتها فقالت خفضي عليك الشأن فإنه والله لقلما كانت امرأة جميلة تكون عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا حسدنها وقلن فيها قلت وقد علم به أبي قالت نعم قلت ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستعبرت فبكيت فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما شأنها قالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا رجعت إلى بيتك فرجعت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوء أو ظلمت توبي إلى الله عز وجل فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا فقلت لأبي أجبه فقال أقول ماذا فقلت لأمي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم إني قد فعلت والله عز وجل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد باءت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف وما أحفظ اسمه [صبر جميل والله المستعان على ما تصفون] فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساعتئذ فرفع عنه وإني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عز وجل براءتك فكنت أشد ما كنت غضبا فقال لي أبواي قومي إليه قلت والله لا أقوم إليه ولا أحمده ولا أحمدكما لقد سمعتموه فما أنكرتموه ولا غيرتموه ولكن أحمد الله الذي أنزل براءتي ولقد جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيتي فسأل الجارية عني فقالت لا والله ما أعلم عليها عيبا إلا أنها كانت تنام حتى تدخل الشاة فتأكل خميرتها أو عجينتها شك هشام فانتهرها بعض أصحابه وقال اصدقي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى أسقطوا لها به ــ فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما شأنها ؟ قالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا رجعت إلى بيتك فرجعت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوء أو ظلمت توبي إلى الله عز وجل فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا فقلت لأبي أجبه فقال أقول ماذا فقلت لأمي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم إني قد فعلت والله عز وجل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد باءت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف وما أحفظ اسمه [صبر جميل والله المستعان على ما تصفون] فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساعتئذ فرفع عنه وإني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عز وجل براءتك

 | प्रमोदवनमा मानिसहरू Vkberna त्यसपछि प्रमोदवनमा को मान्छे को तपाईं खुसी तपाईं हुनेछ भनेर एक-तेस्रो या त Vkberna त्यसपछि म Thor सेतो कालो वा कालो Kharh साँढे मा के मुस्लिम विधर्मीहरूका मात्र सेतो Kharh तपाईंलाई प्रमोदवनमा मानिसहरू विभाजन गरिनेछ र म यो बारेमा बताउँछ छौँ भन्ने आशा भने भन्नुभयो भने भन्नुभयो तपाईं एक चौथाई हुनेछ कि तपाईं खुसी रूप

# أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة وسأخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار إلا كشعرة بيضاء في ثور أسود أو كشعرة سوداء في ثور أبيض

 | कुनै पनि दुर्व्यवहार र अज्ञानता र इस्लाम मा आफ्नो काम गर्न लिएको दोष इस्लाम मा तपाईं को सबै भन्दा राम्रो छ

# أما من أحسن منكم في الإسلام فلا يؤاخذ بها ومن أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام

 | यो पूरा गरेका छैनन् को बरी जाँदा अर्को भन्छ परमेश्वर, शान्ति र उहाँका परिवार बाहिर मा हुन र प्रमोदवनमा ढुक्क हुन अगमवक्ताको छ यस्तो लेखिएको छ भने भने

# أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها وجبت له الجنة

 | यो पूरा गरेका छैनन् को बरी जाँदा अर्को भन्छ परमेश्वर, शान्ति र उहाँका परिवार बाहिर मा हुन र प्रमोदवनमा ढुक्क हुन अगमवक्ताको छ यस्तो लेखिएको छ भने भने

# أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها وجبت له الجنة

 | यस Polytheism को बरी र अर्को पढ्ने भन्छ परमेश्वर एक हुनुहुन्छ सुनेको थियो, त्यो यो मानिसले क्षमा छ भने

# أما هذا فقد برئ من الشرك وسمع آخر وهو يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له

 | यस Polytheism को बरी र सुनेका अर्को भन्छ परमेश्वर एक हुनुहुन्छ यसो भनिएको थियो, त्यो यो मानिसले क्षमा छ भने

# أما هذا فقد برئ من الشرك وسمع آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له

 | Omthokon भाषण छोरा र मेरो हात पार्न भनेर मोशाले जीवित थियो भने म तथापि, मलाई पालन, उहाँलाई वा Bbatal Vtsedkoa उसलाई र मेरो हात विरुद्ध शुद्ध सेतो Tsalohm छैन केहि Vijbrokm Vtkzbwa बाहिर आएको छ

# أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني

 | Omek कुरान केही

# أمعك من القرآن شيء

 | परमेश्वरले एक Nada म त आफ्नो खाना खान्छ भन्ने डरले आफ्नो बच्चा मार्न के भन्यो त भन्यो तपाईं सिर्जना गर्नुहोस्, तपाईं म भने के भन्नुभयो, र भन्नुभयो खुवाउन अब्दुल रहमान समय भने Tzana Bhalilh छिमेकीलाई

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك

 | परमेश्वरले एक Nada म त आफ्नो खाना खान्छ भन्ने डरले आफ्नो बच्चा मार्न के भन्यो त भन्यो तपाईं सिर्जना गर्नुहोस्, तपाईं म भने के भन्नुभयो, र भन्नुभयो खुवाउन अब्दुल रहमान समय भने Tzana Bhalilh छिमेकीलाई

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك

 | तपाईं म त्यो त आफ्नो खाना खान्छ कि डर लागि आफ्नो बच्चा मार्न के भन्यो त भन्यो भने सृष्टि गर्नुभएको परमेश्वरको Nada गर्नुहोस्, अब्दुल रहमान तपाईं भन्नुभयो खुवाउन भ्रमण र त्यसपछि म त्यो Tzana Bhalilh छिमेकीलाई त्यसपछि पढ्न [र जसले अल्लाह संग अर्को देवता भनेर दाबी गर्दैन] गर्न भने के भन्नुभयो भने [अपमान]

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك ثم قرأ [والذين لا يدعون مع الله إلها آخر] إلى [مهانا]

 | परमेश्वरले सृष्टि बनाउन तपाईं Nada म यो एक ठूलो छ कि तिनलाई यसो भन्नुभयो जो भन्नुभयो र त्यसपछि म कुनै, तब तपाईं कुनै, त्यसपछि म त भन्यो भन्यो कि फीड डर लागि आफ्नो बच्चा मार्न भन्नुभयो भने Tzana analyte छिमेकीलाई

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له إن ذلك لعظيم قال قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال قلت ثم أي قال ثم أن تزاني حليلة جارك

 | बनाउन परमेश्वरले म यो एक ठूलो छ भने जो तपाईं Nada सृष्टि र त्यसपछि म कुनै, त्यसपछि आफ्नो बच्चा तपाईं खुवाउन डर छ मार्न भन्नुभयो भने र त्यसपछि म भने कुनै, त्यसपछि भने Tzana Bhalilh छिमेकीलाई कि

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت إن ذلك لعظيم قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك قلت ثم أي قال ثم أن تزاني بحليلة جارك

 | Tahabin कि आफ्नो पैसा वा अन्य Thadin

# أن تحابين أو تهادين بماله غيره

 | परमेश्वरको प्रेम र परमेश्वरको घृणा र अल्लाह को सम्झनामा आफ्नो जिब्रो काम र त्यो के भने, अल्लाह को हे दूत तपाईं आफैलाई प्रेम र तपाईं तिनीहरूलाई घृणा के प्रेम भन्ने मानिसहरूलाई भने लागि, तपाईं आफैलाई घृणा

# أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك

 | परमेश्वरले तपाईंलाई Nada यो त कुनै पनि तपाईं कुनै भन्नुभयो कि फीड डर लागि आफ्नो बच्चा मार्न बताए भने सिर्जना आमंत्रित, त्यसपछि भने Tzana analyte छिमेकीलाई कि

# أن تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

 | परमेश्वरले सृष्टि आमंत्रित तपाईं Nada यो त कुनै भन्नुभयो र त्यसपछि तपाईं कुनै भन्नुभयो कि फीड डर लागि आफ्नो बच्चा मार्न भन्नुभयो, त्यसपछि भने Tzana analyte छिमेकीलाई

# أن تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

 | त्यो उहाँको दूत कुनै भगवान छ कि तर अल्लाह र मुहम्मद उहाँको दास छ भनेर र साक्षी, र प्रार्थना स्थापना र Zakat म यो इस्लाम परिवर्तित छ कि थियो भने भने तिर्न परमेश्वर र आफ्नो अनुहार बुझेको, हो भने, तब त्यो विश्वास परमेश्वर र अन्तिम दिन र स्वर्गदूतहरूले र पुस्तक र मृत्यु, स्वर्ग र नरकको पछि प्रोफेटस्, मृत्यु र जीवन, र खाता सन्तुलन र भाग्य मा विश्वास भने के भने असल र खराब सारा। उनले त्यो गरेको थियो भनेहो भने विश्वास छ, उसले, अल्लाह को हे दूत, तपाईं यसलाई म यो राम्रो काम थियो गर्नुभयो भने तपाईं भने देख्नुहुन्छ देख्न छैन भने उपासना अल्लाह के तपाईं देख्न यद्यपि भनेर भन्नुभयो हो भने र अल्लाह उसलाई र उसलाई आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर फिर्ता सुन्न र उहाँको कुरा गर्ने देख्न न त आफ्नो शब्दहरू भने सुनेनन् के दान भने अल्लाह को समय हे दूत अल्लाह को मैसेन्जर भन्नुभयो जब, शान्ति र उहाँका परिवार र Sobhan अल्लाह मा हुनकुनै एक परमेश्वर सर्वशक्तिमान बाहेक थाह छ जो नदेखिने पाँच [अल्लाह समय को ज्ञान छ र Ghaith तल आएको र तपाईं परमेश्वरको थाह मर्न भोलि कमाउन, र कुनै पनि देशमा नै थाह के गर्भ मा छ र अन्जानमा नै थाह विशेषज्ञ] यदि तपाईं जस्तै अल्लाह को तरल हे दूत, म तपाईं hieroglyphic Tkonan सुरुमा भने यसो भने तपाईं मलाई देखे भने, उहाँले प्रभु र लामो वास्तुकला Balbnaan मानिसहरूलाई राष्ट्रको जन्म फर्के भनेर मानिसहरूको टाउको खाली खुटा परजीवी अल्लाह ती हे दूत Arib त्यसपछि गएका भन्यो भने भने र हामी आफ्नो बाटो देख्न सकेनन् गर्दा तीन Sobhan अल्लाह गब्रिएल मान्छे नै धर्म सिकाउन आए भने र मुहम्मद आफ्नो हातले मलाई आए कहिल्यै, तर के म जान्न मात्र यो समय हुन पछि

# أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] فقال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن يكون هذه المرة

 | त्यो उहाँको दूत कुनै भगवान छ कि तर अल्लाह र मुहम्मद उहाँको दास छ भनेर र साक्षी, र प्रार्थना स्थापना र Zakat म यो इस्लाम परिवर्तित छ कि थियो भने भने तिर्न परमेश्वर र आफ्नो अनुहार बुझेको, हो भने, तब त्यो विश्वास परमेश्वर र अन्तिम दिन र स्वर्गदूतहरूले र पुस्तक र मृत्यु, स्वर्ग र नरकको पछि प्रोफेटस्, मृत्यु र जीवन, र खाता सन्तुलन र भाग्य मा विश्वास भने के भने असल र खराब सारा। उनले त्यो गरेको थियो भनेहो भने विश्वास छ, उसले, अल्लाह को हे दूत, तपाईं यसलाई म यो राम्रो काम थियो गर्नुभयो भने तपाईं भने देख्नुहुन्छ देख्न छैन भने उपासना अल्लाह के तपाईं देख्न यद्यपि भनेर भन्नुभयो हो भने र अल्लाह उसलाई र उसलाई आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर फिर्ता सुन्न र उहाँको कुरा गर्ने देख्न न त आफ्नो शब्दहरू भने सुनेनन् के दान भने अल्लाह को समय हे दूत अल्लाह को मैसेन्जर भन्नुभयो जब, शान्ति र उहाँका परिवार र Sobhan अल्लाह मा हुनकुनै एक परमेश्वर सर्वशक्तिमान बाहेक थाह छ जो नदेखिने पाँच [अल्लाह समय को ज्ञान छ र Ghaith तल आएको र तपाईं परमेश्वरको थाह मर्न भोलि कमाउन, र कुनै पनि देशमा नै थाह के गर्भ मा छ र अन्जानमा नै थाह विशेषज्ञ] यदि तपाईं जस्तै अल्लाह को तरल हे दूत, म तपाईं hieroglyphic Tkonan सुरुमा भने यसो भने तपाईं मलाई देखे भने, उहाँले राष्ट्रको जन्म र नस्ल थियो भने र वास्तुकला Balbnaan मानिसहरू फर्के lengthensर मानिसहरूको टाउको खाली खुटा परजीवी अल्लाह ती हे दूत Arib त्यसपछि गएका भन्यो भने भने र हामी आफ्नो बाटो देख्न सकेनन् गर्दा तीन Sobhan अल्लाह गब्रिएल मान्छे नै धर्म सिकाउन आए भने र मुहम्मद आफ्नो हातले मलाई आए कहिल्यै, तर के म जान्न मात्र यो समय हुन पछि

# أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] فقال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن يكون هذه المرة

 | त्यो वहाँ कुनै भगवान छैन तर परमेश्वर र साक्षी आफ्नो अनुहार बुझेको अल्लाह र मुहम्मद म यो इस्लाम परिवर्तित छ कि गर्नुभयो भने Zakat, हो, त्यसपछि उहाँले विश्वास परमेश्वर र अन्तिम दिन र स्वर्गदूतहरूले र पुस्तक र मृत्यु, स्वर्ग र नरकको पछि प्रोफेटस्, मृत्यु र जीवन, र खाता सन्तुलन र राशि पूरै विश्वास गर्न भने के भन्यो भन्यो भने उहाँको दास र उहाँको दूत, र प्रार्थना स्थापना र तिर्न छ कि असल र खराब। उहाँले यो गरेको छ भनेम हो, उसले के दान, परमेश्वरको हे दूत तपाईं यो म यो राम्रो काम थियो गर्नुभयो भने तपाईं हो भने, भने देख्नुहुन्छ देख्न छैन भने तपाईं देख्न जस्तै परमेश्वरको उपासना गरिन्छ भने भने र अल्लाह उसलाई र उसलाई आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर फिर्ता सुनेका र उहाँको कुरा गर्ने देख्न न त आफ्नो शब्दहरू त्यसपछि जब भने सुनेनन् भने विश्वास समय, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार र Sobhan अल्लाह पाँच मा हुनपरमेश्वरले मात्र थाह छ कि नदेखिने को [परमेश्वरको समय को ज्ञान छ र Ghaith तल आएको र गर्भ मा छ र के थाह छ कि अन्जानमा नै के विशेषज्ञ परमेश्वरको थाह मर्न तपाईं कुनै पनि देशमा नै भोलि कमाउन, र चिन्नु] यदि तपाईं जस्तै अल्लाह को तरल हे दूत, म मलाई भन्नुभयो hieroglyphic Tkonan सुरुमा भने तपाईं यसो भन्नुभयो, उहाँले भने भने म प्रभु देखे र लामो मानिसहरू एक राष्ट्र Balbnaan वास्तुकला जन्म दिन र परजीवी Barefoot थियोजनताको टाउको र अल्लाहको ती हे दूत Sobhan अल्लाह तीन मानिसहरूले त्यो नै धर्म चिने, र मुहम्मद आफ्नो हात, तर, मलाई आए कहिल्यै छ र म उहाँलाई हुनु ठेगाना, तर यो समय भने पछि Arib क्राउन आफ्नो बाटो देख्न थिएन भन्नुभयो भने भने

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

 | त्यो वहाँ कुनै भगवान छैन तर परमेश्वर र साक्षी आफ्नो अनुहार बुझेको अल्लाह र मुहम्मद म यो इस्लाम परिवर्तित छ कि गर्नुभयो भने Zakat, हो, त्यसपछि उहाँले विश्वास परमेश्वर र अन्तिम दिन र स्वर्गदूतहरूले र पुस्तक र मृत्यु, स्वर्ग र नरकको पछि प्रोफेटस्, मृत्यु र जीवन, र खाता सन्तुलन र राशि पूरै विश्वास गर्न भने के भन्यो भन्यो भने उहाँको दास र उहाँको दूत, र प्रार्थना स्थापना र तिर्न छ कि असल र खराब। उहाँले यो गरेको छ भनेम हो, उसले के दान, परमेश्वरको हे दूत तपाईं यो म यो राम्रो काम थियो गर्नुभयो भने तपाईं हो भने, भने देख्नुहुन्छ देख्न छैन भने तपाईं देख्न जस्तै परमेश्वरको उपासना गरिन्छ भने भने र अल्लाह उसलाई र उसलाई आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर फिर्ता सुनेका र उहाँको कुरा गर्ने देख्न न त आफ्नो शब्दहरू त्यसपछि जब भने सुनेनन् भने विश्वास समय, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार र Sobhan अल्लाह पाँच मा हुनपरमेश्वरले मात्र थाह छ कि नदेखिने को [परमेश्वरको समय को ज्ञान छ र Ghaith तल आएको र गर्भ मा छ र के थाह छ कि अन्जानमा नै के विशेषज्ञ परमेश्वरको थाह मर्न तपाईं कुनै पनि देशमा नै भोलि कमाउन, र चिन्नु] यदि तपाईं जस्तै अल्लाह को तरल हे दूत, म मलाई भन्नुभयो hieroglyphic Tkonan सुरुमा भने तपाईं यसो भन्नुभयो, उहाँले भने भने म प्रभु देखे र लामो मानिसहरू एक राष्ट्र Balbnaan वास्तुकला जन्म दिन र परजीवी Barefoot थियोजनताको टाउको र अल्लाहको ती हे दूत Sobhan अल्लाह तीन मानिसहरूले त्यो नै धर्म चिने, र मुहम्मद आफ्नो हात, तर, मलाई आए कहिल्यै छ र म उहाँलाई हुनु ठेगाना, तर यो समय भने पछि Arib क्राउन आफ्नो बाटो देख्न थिएन भन्नुभयो भने भने

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

 | त्यो वहाँ कुनै भगवान छैन तर परमेश्वर र साक्षी आफ्नो अनुहार बुझेको अल्लाह र मुहम्मद म यो इस्लाम परिवर्तित छ कि गर्नुभयो भने Zakat, हो, त्यसपछि उहाँले विश्वास परमेश्वर र अन्तिम दिन र स्वर्गदूतहरूले र पुस्तक र मृत्यु, स्वर्ग र नरकको पछि प्रोफेटस्, मृत्यु र जीवन, र खाता सन्तुलन र राशि पूरै विश्वास गर्न भने के भन्यो भन्यो भने उहाँको दास र उहाँको दूत, र प्रार्थना स्थापना र तिर्न छ कि असल र खराब। उहाँले यो गरेको छ भनेम हो, उसले के दान, परमेश्वरको हे दूत तपाईं यो म यो राम्रो काम थियो गर्नुभयो भने तपाईं हो भने, भने देख्नुहुन्छ देख्न छैन भने तपाईं देख्न जस्तै परमेश्वरको उपासना गरिन्छ भने भने र अल्लाह उसलाई र उसलाई आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर फिर्ता सुनेका र उहाँको कुरा गर्ने देख्न न त आफ्नो शब्दहरू त्यसपछि जब भने सुनेनन् भने विश्वास समय, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार र Sobhan अल्लाह पाँच मा हुनपरमेश्वरले मात्र थाह छ कि नदेखिने को [परमेश्वरको समय को ज्ञान छ र Ghaith तल आएको र गर्भ मा छ र के थाह छ कि अन्जानमा नै के परमेश्वर विशेषज्ञ थाह मर्न तपाईं कुनै पनि देशमा नै भोलि कमाउन, र चिन्नु] तपाईं म त्यो हे भने यो बिना तपाईं मील को पत्थर छ भने चाहनुहुन्छ भने अल्लाह भने तरल हे दूत, तपाईं एक राष्ट्रको जन्म र नस्ल देख्यौं भने अल्लाह को Vhaddtna मैसेंजर, भने लामो पर्थ्यो Balbnaan थियोर मानिसहरूको टाउको खाली खुटा परजीवी अल्लाह ती हे दूत Sobhan अल्लाह तीन मानिसहरूले त्यो नै धर्म चिने, र मुहम्मद आफ्नो हात, तर, मलाई आए कहिल्यै छ र म उहाँलाई हुनु ठेगाना, तर यो समय भने पछि Arib क्राउन आफ्नो बाटो देख्न थिएन भन्नुभयो भने भने

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني فقال إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

 | वहाँ कुनै भगवान छैन तर हेर्न अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना स्थापना र सदन दानहरू र रमजान को उपवास र तीर्थ तिर्न कि यदि तपाईं गर्न सक्छन् उहाँलाई सोधेर र त्यो विश्वास परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत र अन्तिम दिन विश्वास गर्न भने मलाई भन्नुभयो, र धेरै सारा असल र खराब पुष्टि तब उहाँलाई विश्वास पुष्टि भने Fjibna वहन दान भन्नुभयो बारेमा उनले मलाई भने कि परमेश्वरको उपासनातपाईं देख्न जस्तै यो यो तपाईं आफ्नो संकेत उनको प्रेमिका जन्म दिन भन्नुभयो बारेमा उहाँले, तरल बाहिर Boalm सोध्दा उहाँले मलाई भन्नुभयो भने के उहाँले मलाई भन्नुभयो समयको बारेमा भने र राष्ट्र barefooted हेर्नुहोस्, वास्तुकला Vlbutt उमर मा नाङ्गो, असहाय herdsman निन्दा तीनपल्ट भन्नुभयो र त्यसपछि मलाई भन्नुभयो देख्नुहुन्छ बुझन थिएनन्, अल्लाह को मैसेन्जर उहाँ र उहाँको परिवार र तिमीलाई थाह छ मेरो जीवनको आशिष्, म तरल परमेश्वरले भन्नुभयोअनि उहाँको दूत आफ्नो धर्म हो तपाईं सिकाउन आए जो यो Jibril शान्ति, उहाँमाथि हुन भन्यो थाह

# أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت فعجبنا إليه يسأله ويصدقه ثم قال أخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلبثت ثلاثا ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل عليه السلام أتاكم ليعلمكم أمر دينكم

 | परमेश्वरले विश्वास र आफ्ना स्वर्गदूतहरू र उसलाई र आफ्ना प्रेषितहरूलाई भेट्न र पुनरुत्थान मा विश्वास गर्न इस्लाम इस्लाम अल्लाह उपासना गर्न र उहाँको समावेश र प्रार्थना स्थापना र Zakat लगाएको र रमजान को उपवास नेतृत्व छैन भने के भन्नुभयो, दान भन्नुभयो भने परमेश्वरको उपासना तपाईं यो समय यो जिम्मेवार Boalm थियो जब तपाईं भने देख्नुहुन्छ बुझन थिएनन् देख्न यद्यपि रूपमा को तरल र राष्ट्रको जन्म भयो भने म आश्चर्यजनक कार्यबारे बारेमा बताउँछ छौँप्रभु र लामो समयसम्म उँट herders Albhm अगमवक्ता पछि त मात्र परमेश्वरको पाँच Aalmhen मा वास्तुकला र मा, शान्ति र उहाँका परिवार र माथि हुन भने पद [परमेश्वरको समय को ज्ञान छ भनेर] र त्यसपछि गएका, उहाँले गब्रिएल मानिसहरूले आफ्नो धर्म सिकाउन आएको भने, Rdoh केही पनि देखेनौँ भने

# أن تؤمن بالله وملائكته وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث قال ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال متى الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل وسأخبرك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها وإذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا النبي صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة] الآية ثم أدبر فقال ردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم

 | परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू र आफ्नो पुस्तक र आफ्ना प्रेरितहरूसित बैठक मा विश्वास र अन्य पुनरुत्थान भन्नुभयो, इस्लाम इस्लाम अल्लाह उपासना गर्न र उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र लिखित प्रार्थना मूल्यांकन र Zakat लगाएको र रमजान को उपवास दान तपाईं देख्न छैन भने परमेश्वरको उपासना तपाईं देख्न जस्तै कि भने के परमेश्वरको हे दूत भन्यो, नेतृत्व छैन भने के परमेश्वरको हे दूत, विश्वास गर्न यो तपाईं देख्नुहुन्छ भने, परमेश्वरको हे दूत जब समय भनेके तरल को Boalm बारे सोधे, तर म Aalmhen छैन पाँच मा आश्चर्यजनक कार्यबारे को वास्तुकला Vmak जन्म राष्ट्र प्रभु Vmak भने, असहाय Albhm आश्चर्यजनक कार्यबारे र नाङ्गो, खाली खुटा मानिसहरूको टाउको कि आश्चर्यजनक कार्यबारे को Vmak र लामो समयसम्म भने आश्चर्यजनक कार्यबारे बारेमा बताउँछ छौँ तर अल्लाह त्यसपछि परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवार [यस आशीर्वाद पढ्न अल्लाह Ghaith घडी को र तल थाह छ र गर्भ मा छ के थाहअनि तपाईं भोलि कमाउन के नै थाह, र कुनै पनि देशमा नै थाह मानिस अल्लाह तिनीहरूले केही पनि देखेनौँ Ardoh बस्यो मानिस स्वीकारे उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर भन्नुभयो गएका भन्नुभयो] परमेश्वर विशेषज्ञ थाह मर्न, उहाँले गब्रिएल मानिसहरूलाई सिकाउन आएको अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ भने धर्म

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

 | परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू र आफ्नो पुस्तक र आफ्ना प्रेरितहरूसित बैठक मा विश्वास र अन्य पुनरुत्थान भन्नुभयो, इस्लाम इस्लाम अल्लाह उपासना गर्न र उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र लिखित प्रार्थना मूल्यांकन र Zakat लगाएको र रमजान को उपवास दान तपाईं देख्न छैन भने परमेश्वरको उपासना तपाईं देख्न जस्तै कि भने के परमेश्वरको हे दूत भन्यो, नेतृत्व छैन भने के परमेश्वरको हे दूत, विश्वास गर्न यो तपाईं देख्नुहुन्छ भने, परमेश्वरको हे दूत जब समय भनेके तरल को Boalm बारे सोधे, तर उनको पति आश्चर्यजनक कार्यबारे को Vmak र नाङ्गो कि, खाली खुटा मानिसहरूको टाउको आश्चर्यजनक कार्यबारे को Vmak र पाँच मा आश्चर्यजनक कार्यबारे को वास्तुकला Vmak मा लामो समयसम्म भने, असहाय Albhm Aalmhen छैन तर अल्लाह त्यसपछि परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवार [यस आशीर्वाद पढ्न राष्ट्रको जन्म भने म आश्चर्यजनक कार्यबारे बारेमा बताउँछ छौँ अल्लाह Ghaith घडी को र तल थाह छ र गर्भ मा छ के थाहअनि तपाईं भोलि कमाउन के नै थाह, र कुनै पनि देशमा नै थाह मानिस अल्लाह तिनीहरूले केही पनि देखेनौँ Ardoh बस्यो मानिस स्वीकारे उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर भन्नुभयो गएका भन्नुभयो] परमेश्वर विशेषज्ञ थाह मर्न, उहाँले गब्रिएल मानिसहरूलाई सिकाउन आएको अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ भने धर्म

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة بعلها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

 | परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत र अन्तिम दिन विश्वास, र धेरै असल र खराब इस्लाम कुनै देवता तर अल्लाह र मुहम्मद उहाँको दास र उहाँको दूत, र प्रार्थना राखन र सदन गरिब प्रवासको तिर्न, र उपवास छ कि, रमजान दान परमेश्वरको उपासना तपाईं यो हेर्छ बुझन थिएनन् कि तपाईं देख्न जस्तै कि के भन्यो भने त्यहाँ छ भन्ने प्रमाण भने के भन्यो लागि तिनलाई Vtjibna सोध्न उहाँलाई विश्वास उसलाई भन्छ कि सबै मा भनेअनि समय तरल को Boalm बारेमा सोधे के भने जब उसलाई भन्नुभयो विश्वास, Omartha राष्ट्रको प्रेमिका जन्म दिन र वास्तुकला मा barefooted, नाङ्गो परजीवी मालिकहरूले herdsman निन्दा हेर्न भने के भने, तपाईं कि Jibril तरल को थाहा छ, तीन हे उमर ', भने पछि उमर Vgayna अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने जो आए तपाईं आफ्नो धर्म पहिचान चिन्ह सिकाउन

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال فما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان قال فما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لم تكن تراه فإنه يراك قال في كل ذلك يقول له صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة أصحاب الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلقيني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك بثلاث فقال يا عمر هل تدري من السائل ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

 | परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत र अन्तिम दिन र उत्तिकै असल र खराब विश्वास गर्न उहाँलाई भने, Jibril Vtjibna उहाँलाई पुष्टि र उहाँलाई सोध्न भन्नुभयो, उहाँले शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र आउनुभएका Jibril, तपाईं आफ्नो धर्म पहिचान चिन्ह सिकाउन कि, अगमवक्ता विश्वास भने

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره فقال له جبريل صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

 | परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत र विश्वास गर्न बैठक र अन्य पुनरुत्थान भन्नुभयो, विश्वास, इस्लाम परमेश्वरको उपासना र उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र लिखित प्रार्थना मूल्यांकन र Zakat लगाएको र रमजान को उपवास दान तपाईं यसलाई देख छैन भने परमेश्वरको उपासना तपाईं देख्न जस्तै कि भने के परमेश्वरको हे दूत भन्यो, नेतृत्व भने के परमेश्वरको हे दूत, उहाँले, उहाँले भन्नुभयो जब परमेश्वर, हे दूत तपाईं देख्नुहुन्छ कुन समय आरोपतरल को Boalm, तर म गरेर जन्म राष्ट्र यो आश्चर्यजनक कार्यबारे को छ र वास्तुकला मा, गरिब भेडा लामो समयसम्म यदि यो केवल परमेश्वरको अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर बाहिर पढ्न Aalmhen छैन पाँच मा आश्चर्यजनक कार्यबारे को छ नस्ल भने [परमेश्वरको समय को ज्ञान भएको आश्चर्यजनक कार्यबारे बारेमा बताउँछ र Ghaith तल आएको र गर्भ मा छ के थाह छौँ र कुनै पनि देशमा नै तपाईं नै भोलि कमाउन के थाह, र चिन्नुपरमेश्वरको विशेषज्ञ थाह मर्न]

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدى الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربتها فذلك من أشراطها وإذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذلك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله فتلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير]

 | मुस्लिम आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि सुरक्षित छन् कि

# أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

 | मुस्लिम आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि सुरक्षित छन् कि

# أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

 | परमेश्वरले आफ्नो हृदय उद्धार र मुस्लिम आफ्नो जिब्रो देखि सुरक्षित छ भनेर र आफ्नो हात कुन इस्लाम राम्रो विश्वास उहाँले परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत र पुनरुत्थान मृत्यु पछि विश्वास के विश्वास भने भने भने, त्यो राम्रो कुनै पनि विश्वास अध्यागमन जिहाद भने र जिहाद भने राम्रो, खराब भने कुनै पनि अध्यागमन त्याग्न भने के अध्यागमन भन्नुभयो भने, भन्नुभयो उहाँले लडिरहेका विधर्मीहरूका तिनीहरूलाई भेट गर्नुभएको छ भने, कुनै पनि भन्नुभयो भनेजिहाद आफ्नै रगत को सबै भन्दा राम्रो घोडा भन्नुभयो र Ohriv अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र त्यसपछि दुई जब सबै भन्दा राम्रो व्यापार मात्र Bmthelhma Mbrorh वा Umrah तर्क काम हो भने

# أن يسلم قلبك لله وأن يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فأي الإسلام أفضل قال الإيمان قال وما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فأي الإيمان أفضل قال الهجرة قال فما الهجرة قال تهجر السوء قال فأي الهجرة أفضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم قال فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم عملان هما أفضل الأعمال إلا من عمل بمثلهما حجة مبرورة أو عمرة

 | म Abdulmutallab मुहम्मद हो भने भन्नुभयो छु, त्यो इब्न अब्दुल Muttalib म आफैलाई भने मा, म तपाईं adjure परमेश्वरले के देख्यो को अलगाव मा पाउँदैनन् आफ्नो पाउँदैनन् प्रश्न मा आफ्नो दृष्टिकोण र Mgz हुँ, परमेश्वरले भन्नुभयो, र तपाईं हामीलाई पठाएको वस्तु पछि परमेश्वर तपाईं र परमेश्वर हुनुहुन्छ जसले परमेश्वरको थियो एक दूत हे भने हो Voncdk परमेश्वर र परमेश्वरको तपाईं परमेश्वर थियो र परमेश्वरले तपाईंलाई आदेश पछि वस्तु देवता छकुरा समावेश र हाम्रा पुर्खाहरूले उहाँलाई Voncdk परमेश्वरलाई आफ्नो परमेश्वर र परमेश्वर तपाईं र तपाईं ओह हो त्यो त इस्लाम उल्लेख अध्यादेश बनाएको बताए पाँच दैनिक प्रार्थना प्रार्थना गर्न अस्वीकार पछि परमेश्वर हुनुहुन्छ जसले परमेश्वरको थियो हां भने उपासना थिए कि यो साथीहरूको बन्द नलिने मात्र उहाँलाई उपासना गर्न हामीलाई आदेश लागि अनिवार्य Zakat, उपवास र प्रवासको र आग्रह इस्लाम सबै सिद्धान्तहरेक अध्यादेश पनि आग्रह जब खंडन म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह र म मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र यी नियमहरू पालन गर्नेछ र Nhina उहाँलाई त्यसपछि थप र कुनै कम, त्यसपछि कारण आफ्नो उँट फर्किए बताए छैन के बचाउछ कि साक्षी भन्नुभयो भने पनि, त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने स्वीकार क्राउन गर्दा अविश्वसनीय Alaqistin प्रमोदवनमा प्रवेश छ कि

# أنا ابن عبد المطلب قال محمد قال نعم فقال ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا فقال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما يناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص قال ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ولى إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

 | म Abdulmutallab मुहम्मद हो भने भन्नुभयो छु, त्यो इब्न अब्दुल Muttalib म आफैलाई भने मा, म तपाईं adjure परमेश्वरले के देख्यो को अलगाव मा पाउँदैनन् आफ्नो पाउँदैनन् प्रश्न मा आफ्नो दृष्टिकोण र Mgz हुँ, परमेश्वरले भन्नुभयो, र तपाईं हामीलाई पठाएको वस्तु पछि परमेश्वर तपाईं र परमेश्वर हुनुहुन्छ जसले परमेश्वरको थियो एक दूत हे भने हो Voncdk परमेश्वर र परमेश्वरको तपाईं परमेश्वर थियो र परमेश्वरले तपाईंलाई आदेश पछि वस्तु देवता छकुरा समावेश र हाम्रा पुर्खाहरूले उहाँलाई Voncdk परमेश्वरलाई आफ्नो परमेश्वर र परमेश्वर तपाईं र तपाईं ओह हो त्यो त इस्लाम उल्लेख अध्यादेश बनाएको बताए पाँच दैनिक प्रार्थना प्रार्थना गर्न अस्वीकार पछि परमेश्वर हुनुहुन्छ जसले परमेश्वरको थियो हां भने उपासना थिए कि यो साथीहरूको बन्द नलिने मात्र उहाँलाई उपासना गर्न हामीलाई आदेश लागि अनिवार्य Zakat, उपवास र प्रवासको र आग्रह इस्लाम सबै सिद्धान्तहरेक अध्यादेश पनि आग्रह जब खंडन म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह र म मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र यी नियमहरू पालन गर्नेछ र Nhina उहाँलाई त्यसपछि थप र कुनै कम, त्यसपछि कारण आफ्नो उँट फर्किए बताए छैन के बचाउछ कि साक्षी भन्नुभयो भने पनि, त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने स्वीकार क्राउन गर्दा अविश्वसनीय Alaqistin प्रमोदवनमा प्रवेश छ कि

# أنا ابن عبد المطلب قال محمد قال نعم فقال ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا فقال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما يناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص قال ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ولى إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

 | म Oazmkm मलाई किनभने प्रलय भुक्तानी र मेरो जस्तै एक इनाम गरे

# أنا أعظمكم أجرا يوم القيامة لأن لي أجري ومثل أجر من اتبعني

 | म पुनरुत्थान को दिन मा निर्भर गर्दछ बढी अगमवक्ताहरू छु र म डाक्टर पत्याउनै मान्दैन को पहिलो छु

# أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة وأنا أول من يقرع

 | म पहिलो मान्छे स्वर्गमा अन्तर्बिन्ती छु र म बढी निर्भर प्रोफेटस् छु

# أنا أول الناس يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا

 | म आफ्नो राष्ट्र को एक अगमवक्ता मात्र एक मानिस विश्वास के को अगमवक्ताहरूलाई पुष्टि गरेको छ के विश्वास गरेनन् अगमवक्ताहरूको स्वर्गमा अगमवक्ता र पहिलो रक्षक हुँ

# أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء نبيا ما يصدقه من أمته إلا رجل واحد

 | म मरियम पुत्र मा पहिलो मान्छे, अगमवक्ताहरूको छोराछोरी, उसलाई र अगमवक्ता Benny बीच माउन्ट छैन

# أنا أولى الناس بابن مريم الأنبياء أولاد علات وليس بيني وبينه نبي

 | म ती एपिसोड निर्दोष छु र खाना पकाउन र उलंघन

# أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق

 | म अल्लाह को मैसेन्जर तपाईं उहाँको सेवा र उहाँलाई संग कुनै पनि सामेल गर्न आज्ञा छु

# أنا رسول الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا

 | म मान्छे को मालिक आफ्ना मित्रहरू उहाँले Kiffa अल्लाह को Kiffa हे दूत मान्छे Fasamahm बोलाएको र Infzhm दृष्टि र तिनीहरूले सहन सक्छ र पैसा भन्छन् सहन भन्दा दुःख र वेदना मानिसहरूलाई सूर्य मात्रा आउँदै संसारों को प्रभु गरिरहेका छन्, भने भन्न हुँदैन उसलाई सोध्न छैन देख्दा म पुनरुत्थान को दिन मा सईद मानिसहरूलाई भने त्यसपछि अन्य एन.एच.एस् प्रलय छु केही मानिसहरू तपाईं को के केही देख्न छैनयो तपाईं Bulgkm सक्छ तपाईं भन्छन् प्रभु तपाईंलाई लागि अन्तर्बिन्ती देखि देख्नुहुन्छ छैन के देख्न छैन को मान्छे को केही केही आदम आदम तपाईं अबू मानव जात परमेश्वरको आफ्नो हात मा तपाईं सृष्टि र आत्मा देखि विक प्रेरणाबाट र स्वर्गदूतहरूले तपाईं हामी देख्न छैनन् के देख्दैनौं आफ्नो प्रभु हाम्रो लागि अन्तर्बिन्ती उपासना आदेश आदम अरे भन्न आउनेछ ल्याउन आदम रिस परमेश्वरको क्रोध आज उहाँलाई मन थिएन र रिसाउनु छैन भनेर के भन्छ सम्म पुगेकोआक्रोशित उहाँलाई जस्तै पछि र उहाँले Nahanni आफैलाई आफूलाई Fsath रूख देखि, बस नूह आउनेछ नूह जान अरू कसैले गर्न जाने कि प्रभु रिस सक्छ तिनीहरूलाई भन्छन् हामी पुगेको हुन सक्छ भन्ने कुरा बुझ्न छैनन् जहाँ तपाईं देख्दैनौं ओह नूह तपाईं आफ्नो प्रभु हाम्रो लागि जमीन र fishmonger परमेश्वरको कृतज्ञ दास अन्तर्बिन्ती प्रेषितहरूलाई को पहिलो हो भन्न आज आक्रोश उहाँलाई जस्तै क्रोधित परे क्रोधित उहाँलाई मन थिएन र उसले मलाई भएको छअल्लाह इब्राहिम आउनेछ उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, म इब्राहिम जान राष्ट्रिय आफैलाई तिनीहरूलाई भनिन्छ कल तपाईं सक्छ धेरै रिसाउनु परमेश्वरको अगमवक्ता र पृथ्वीको मान्छे को मालिक्नी तिनीहरूलाई भन्नुहुन्छ तपाईं हामी पुगेको हुन सक्छ के गर्न हेर्न छैनन् के देख नहीं आफ्नो प्रभु हाम्रो लागि अन्तर्बिन्ती, इब्राहिम भारतीय रिजर्व बैंक आज हो भन्न उहाँको सामु न त रिस जस्तै उहाँलाई पछि रिस र [यो ग्रह मा यसो भन्नुभयो मन थिएनभारतीय रिजर्व बैंक र आफैलाई बस मोशाले जान अरू कसैले गर्न जाने [म] आफैलाई बिरामी परें [तर यो advantaged र यसो गर्छन् आफ्नो देवताहरूलाई मोशा, परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद आएको थियो र उहाँलाई भन्न: तपाईं देख्न गर्नुहुन्छ हे मोशाले तपाईं परमेश्वरको दूत हो, कृपया परमेश्वरको Brsalath र Petklima मानिसहरू आफ्नो प्रभु हाम्रो लागि अन्तर्बिन्ती के तपाईं हामी उहाँले तिनीहरूलाई के भन्नुहुन्छ पुगेको छ जहाँ देख्दैनौं मोशा, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुनभारतीय रिजर्व बैंक आज उहाँलाई रिसाए धेरै रिसाउनु छैन म एक प्राण छैन मारे जस्तै उहाँलाई पछि रिसाउनु वा अधिक उसलाई आशीर्वाद आफैलाई यशै अल्लाह जान आफैलाई मार्न र आफ्नो परिवार येशू हे येशू भन्न आउनेछ, तिमी अल्लाह को दूत हो, र म जन्मथलो र यो मरियम दिनुभएको वचन र यो आत्मा मा मान्छे कुरा छैन होला जस्तै हामीलाई Vashva आफ्नो प्रभु हामी उहाँले पुगेको हुन सक्छ के भन्छ हेर्न छैन हो, जहाँ तपाईं देख नहींयो आफैलाई पाप उहाँलाई आफैलाई दिएनन् जस्तै तिनीहरूलाई यशै अल्लाह अरू कसैले तपाईं अल्लाह को मैसेन्जर र अगमवक्ताहरूको सील र परमेश्वरले तिमीहरूलाई क्षमा छन् अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार Faotona भन्न हे मुहम्मद आशीर्वाद दिन सक्छ मुहम्मद जान जाने, प्रभु आज उहाँलाई पछि क्रोधित उहाँलाई रिसाए धेरै रिसाउनु छैन प्राप्त छैन सक्छन् जस्तै कि उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद तपाईं हामी के देख्दैनौं विगतका के प्रगति र भविष्यमा पाप आफ्नो प्रभु हाम्रो लागि अन्तर्बिन्तीकहाँ त्यसैले पुगेको हुन सक्छ भन्ने कुरा बुझ्न छैन, हे मुहम्मद, आफ्नो टाउको बंद टोकरी उहाँलाई VERF मेरो टाउको अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती र हे प्रभु, मेरो राष्ट्र मेरो राष्ट्र हे मुहम्मद प्रमोदवनमा प्रवेश भने छ, भन्न दिन उठाएँ, भने त त्यो त परमेश्वरको अली परमेश्वरको सिंहासन उज्ज्वल prostration अन्तर्गत आए र मलाई Mhamayor राम्रो प्रशंसा उहाँलाई केही एक आदिवासी गर्न खोल्छ देखि खुला प्रेरित र आफ्नो राष्ट्र प्रमोदवनमा भ्रम साझेदार को ढोका ढोका को सही देखि यो गणना छैन कोमात्र ढोका संग मान्छे र जसको हात कि Edadta ढोकामा प्रमोदवनको bivalve बंद बीच मकै र त्यागे वा निर्जन र मकै बीच रूपमा

# أنا سيد الناس يوم القيامة ثم نهس أخرى فقال أنا سيد الناس يوم القيامة فلما رأى أصحابه لا يسألونه قال ألا تقولون كيفه قالوا كيفه يا رسول الله قال يقوم الناس لرب العالمين فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر قوله في الكوكب [هذا ربي] وقوله لآلهتهم [بل فعله كبيرهم هذا] وقوله [إني سقيم] نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده أن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة إلى عضادتي الباب لكما بين مكة وهجر أو هجر ومكة

 | म मान्छे को मालिक भनेर बोलाउनु र Infzhm दृष्टि र तिनीहरूले सहन सक्छ र केही पैसा मानिसहरूलाई केही सहन भन्दा दुःख र वेदना मानिसहरूलाई सूर्य मात्रा आउँदै एक हात Fasamahm मा पुनरुत्थानको पहिलो दुई र अरूको दिन परमेश्वरको ल्याउँछ सहित विल Tdron प्रलय छु तिमी के छैन Bulgkm के हुन सक्छ देख्न यो के मा तपाईं के गर्दै छन् देख्न छैन भन्छन् आफ्नो प्रभु देखि तपाईं को लागि अन्तर्बिन्ती गर्न केही मानिसहरू भन्छन्केही आदम आदम तपाईं अबू परमेश्वरले आफ्नो हात मा तपाईं सृष्टि र आत्मा देखि विक प्रेरणाबाट र दूतहरूलाई आदम प्रभु रिस आज रिस उहाँलाई चित्त दुखाउने थिएन भन्छन् तपाईं हामी पुगेको हुन सक्छ के गर्न हेर्न छैनन् के देख नहीं आफ्नो प्रभु हाम्रो लागि अन्तर्बिन्ती उपासना आदेश मानिसजातिले अरे आदम भन्न आउनेछ ल्याउन जस्तै उसलाई हुनेछ आफूलाई मात्र जान अरू कसैले गर्न जाने रूख तिनलाई जस्तै र क्रोधित उहाँले पछि Nahanni Fsath आफैलाईनूह प्रभु आज उहाँलाई जस्तै क्रोधित पछि उहाँलाई रिसाए धेरै रिसाउनु छैन प्राप्त छैन सक्छन् जस्तै कि तिनीहरूलाई भन्छन् नूह हामी पुगेको हुन सक्छ भन्ने कुरा बुझ्न छैनन् जहाँ तपाईं देख्दैनौं ओह नूह तपाईं आफ्नो प्रभु हाम्रो लागि जमीन र fishmonger परमेश्वरको कृतज्ञ दास अन्तर्बिन्ती प्रेषितहरूलाई को पहिलो हो भन्न आएको थियो र उहाँले मलाई भएको छ म अब्राहाम जान आफैलाई एक राष्ट्रिय मा उनको आमन्त्रण गर्न भनिन्छ, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुनइब्राहिम आउनेछन् आज उहाँलाई जस्तै क्रोधित पछि प्राप्त र आफैलाई Kzbath आफैलाई भने छैन जस्तै उहाँलाई रिसाए धेरै रिसाउनु छैन, अरू कसैले गर्न जान सक्छ तपाईं परमेश्वरको अगमवक्ता र पृथ्वीको मान्छे को मालिक्नी तिनीहरूलाई भन्नुहुन्छ तपाईं हामी पुगेको हुन सक्छ के गर्न हेर्न छैनन् भन्ने कुरा बुझ्न मत आफ्नो प्रभु हाम्रो लागि अन्तर्बिन्ती, इब्राहिम भारतीय रिजर्व बैंक हो भन्न बस शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन, मोशाले आएको थियो, मोशाले जाने र तिनीहरूले कुन्नि भन्नमोशाले तिमीहरूलाई परमेश्वरको Brsalath र Petklima मान्छे तपाईं हामी पुगेको छ भन्ने कुरा बुझ्न छैनन् के देख नहीं आफ्नो प्रभु हाम्रो लागि अन्तर्बिन्ती खुसी अल्लाह को मैसेन्जर, moussa तिनीहरूलाई अल्लाह जस्तै म सास मारेपछि प्रभु आज उहाँलाई रिस उहाँलाई अति क्रोधित क्रोधित छैन प्राप्त छैन सक्छन् जस्तै कि उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भन्छन् आफैलाई भन्दा मार्न वा बस येशूले आफूलाई गएनन्, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र आउनेछIssa हे येशू तपाईं परमेश्वरको दूत भन्न र जन्मथलो र यो मरियम दिनुभएको वचन र हामी पुगेको हुन सक्छ भन्ने कुरा बुझ्न छैनन् जहाँ यो तपाईं देख्दैनौं आफ्नो प्रभु हामीलाई Vashva को आत्मा मा मान्छे को कुरा यशै अल्लाह उसलाई र उसलाई जस्तै उहाँसित कि प्रभु आज सक्छ धेरै रिसाउनु क्रोधित आफ्ना परिवारलाई आशीर्वाद तिनीहरूलाई भन्नुहुन्छ आफ्नो पाप आफैलाई उल्लेख गरेन पछि आफैलाई जान कसैको जाने उहाँलाई रिस मन छैनमुहम्मद अल्लाह तपाईं अल्लाह को मैसेन्जर र परमेश्वरको अगमवक्ताहरूको सील हुन् र तिनको परिवार Faotona भन्न हे मुहम्मद आशीर्वाद र विगत र भविष्यमा पाप हामी तसर्थ पुगेको हुन सक्छ भन्ने कुरा बुझ्न छैनन् जहाँ तपाईं देख्दैनौं आफ्नो प्रभु हाम्रो लागि अन्तर्बिन्ती प्रगति के तपाईं क्षमा सक्छ, त्यो परमेश्वरको सिंहासन उज्ज्वल prostration अन्तर्गत आयो तब परमेश्वरले अली खुल्छ र मलाई उत्प्रेरित राम्रो प्रशंसा उहाँलाई केही पनि Mhamayor हरे भने त एक आदिवासी गर्न खुल्छ रमुहम्मद आफ्नो टाउको बंद टोकरी उहाँलाई VERF मेरो टाउको अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती र हे प्रभु, मेरो राष्ट्र मेरो राष्ट्र मुहम्मद तिनीहरूले मानिसहरूलाई साझेदार मात्र ढोका संग प्रमोदवनमा ढोकाहरू को सही ढोका देखि कुनै खाता को आफ्नो राष्ट्रको देखि प्रमोदवनमा दर्ज हे भने छ, भन्न दिन र जसको हात लिफ्ट कि बंद को bivalve प्रमोदवनमा बीच मकै र परित्याग बीच वा मकै र busra बीच रूपमा लागि जाँदा

# أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى

 | म जन्म भएको थियो आदम मालिक र आफ्नो भूमि विभाजित गर्न पहिलो र पहिलो रक्षक र संयुक्त पहिलो छु

# أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع

 | म जन्म भएको थियो आदम मालिक र आफ्नो भूमि विभाजित गर्न पहिलो र पहिलो रक्षक र संयुक्त पहिलो छु

# أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع

 | म पैगम्बर मुहम्मद म पैगम्बर मुहम्मद म मोहम्मद सबै भन्दा राम्रो Fouath भाषण मलाई पछि कुनै अगमवक्ता तीनपल्ट अगमवक्ता निरक्षर र Joamah र Juatmh आगो र सिंहासन ड्राइव र मलाई र Aovi लागि योग्य हुन र मेरो राष्ट्र सुन र उहाँले मलाई गरे भने तपाईं परमेश्वरको Ohaloua Halaleh पुस्तकमा जरुरी र अर्थ वञ्चित, तपाईं जस्तै लामो पालन Aovi कसरी सुरक्षित सिकेको छु निरक्षर निरक्षर

# أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي ثلاثا ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وجوامعه وخواتمه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

 | म मोहम्मद पैगम्बर सबै भन्दा राम्रो Fouath भाषण गर्न तीन पटक र कुनै अगमवक्ता मलाई पछि भने र Juatmh र Joamah आगो र सिंहासन ड्राइव र मलाई र Aovi लागि योग्य हुन र मेरो राष्ट्र सुन र उहाँले मलाई गरे भने तपाईं परमेश्वरको Ohaloua Halaleh पुस्तकमा जरुरी र अर्थ वञ्चित, तपाईं जस्तै लामो पालन Aovi कसरी सुरक्षित सिकेका निरक्षर

# أنا محمد النبي الأمي قاله ثلاث مرات ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

 | म मोहम्मद पैगम्बर सबै भन्दा राम्रो Fouath भाषण गर्न तीन पटक र कुनै अगमवक्ता मलाई पछि भने र Juatmh र Joamah आगो र सिंहासन ड्राइव र मलाई र Aovi लागि योग्य हुन र मेरो राष्ट्र सुन र उहाँले मलाई गरे भने तपाईं परमेश्वरको Ohaloua Halaleh पुस्तकमा जरुरी र अर्थ वञ्चित, तपाईं जस्तै लामो पालन Aovi कसरी सुरक्षित सिकेका निरक्षर

# أنا محمد النبي الأمي قاله ثلاث مرات ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

 | लौकी र Alhantm र Hilum र Almzvt मनाही

# أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت

 | लौकी र Alhantm र Hilum र Almkir मनाही

# أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير

 | नरक को मान्छे को कम अबू तालिब, एक shod Benalin आफ्नो मस्तिष्क उमालेर सास्ती

# أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه

 | Oankm तपाईं यो होइन कि के छैन यो के छैन परमेश्वरको मान्छे स्नातक तर स्थित हो भनेर लेखे

# أوَإنكم تفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا فإنه ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي كائنة

 | Ooaslmtma भने कुनै हामी polytheists polytheists प्रयोग गर्दैनन्

# أوَأسلمتما قلنا لا قال فلا نستعين بالمشركين على المشركين

 | म तपाईं परमेश्वरको यो स्वागत गर्न स्वागत सिर्जना स्वर्ग र यो आगो सृष्टि सृष्टि गर्नुभयो भनेर थाह

# أوَلا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا

 | Ulysse तपाईं Bedouin परमेश्वरको छैनन् भने Aptath सक्छ र म अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र उहाँलाई तपाईं अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र Bedouin आशीर्वाद दिन सक्छ अगमवक्ता गर्न हतार मान्छे Vtefq Aptath सक्छ लगाउने भने बेचन हुनेछ के र दुई Vtefq Bedouin यो मुस्लिम आए म कुनै पनि छोयो त सहिद साक्षी को Bedouin WILK भने भन्न रूपमा पतन द प्रोफेट, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र छैन गरेतर Khuzaymah अगमवक्ता समीक्षा गर्न नआउन्जेलसम्म साँच्चै भन्न, शान्ति र उहाँका परिवार र Bedouin Vtefq Bedouin को एक समीक्षा मा हुन त म कुनै पनि सहिद साक्षी Khuzaymah म तपाईं अगमवक्ता फर्केर Baiath सक्छ भन्ने प्रमाण दिन्छ भने छोयो भन्न, शान्ति साक्षी उनलाई र उनको परिवार मा हुन Khuzaymah Bam भने

# أوَليس قد ابتعته منك قال الأعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بلى قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم والأعرابي وهما يتراجعان فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي ويلك إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن ليقول إلا حقا حتى جاء خزيمة لمراجعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومراجعة الأعرابي فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك قال خزيمة أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على خزيمة فقال بم تشهد

 | अथवा अन्यथा हे Aisha, परमेश्वरले स्वर्ग र स्वागत सृष्टि सृष्टि र तिनीहरूले Oslab तिनीहरूलाई सृष्टि आफ्नो आमाबाबु र आफ्नो आमाबाबुले तिनीहरूलाई द्वारा बनाईएको स्वागत भ्रम आगो सिर्जना र सिर्जना Oslab

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم

 | अथवा अन्यथा हे Aisha, परमेश्वरले स्वागत समिति बनाए र तिनीहरूले आफ्नो आमाबाबु Oslab तिनीहरूलाई सृष्टि र तिनीहरूलाई Oslab भएका आमाबाबुले छ सिर्जित आगो स्वागत सिर्जना गरेको छ

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم

 | अथवा अन्यथा हे Aisha, परमेश्वरले स्वागत समिति बनाए र तिनीहरूले आफ्नो आमाबाबु Oslab तिनीहरूलाई सृष्टि र तिनीहरूलाई Oslab भएका आमाबाबुले छ सिर्जित आगो स्वागत सिर्जना गरेको छ

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم

 | अथवा अन्यथा हे Aisha, परमेश्वरले स्वर्ग र स्वागत सृष्टि सृष्टि र आगो र उनको स्वागत Oslab आमाबाबुले मा भ्रम को सृष्टि सिर्जना

# أو غير ذلك يا عائشة خلق الله الجنة وخلق لها أهلا وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم

 | अथवा मुस्लिम, म यो तीन पटक भन्न र तीन वा मुसलमान मा दोहोर्याइएको, त्यसपछि उहाँले म मानिस दिन र अन्य डर लागि उहाँलाई dearer छ भने आगो मा परमेश्वरले Eekph कि

# أو مسلم أقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا أو مسلم ثم قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار

 | अथवा पनि मुस्लिम Saad तीन पटक फर्के र अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र त भन्न वा मुस्लिम पैगम्बर शान्ति उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवारलाई म दिइएको थियो भनी भन्नुभयो र पुरुष डर लागि उहाँलाई केही दिन छैन तिनीहरूलाई dearer छ गरौं भनेर आफ्नो अनुहार मा आगोमा Ikpoa

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني أعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

 | मुस्लिम वा Saad-तीन अगमवक्ता फर्के र आफ्नो परिवार र उसलाई भन्न वा मुस्लिम पैगम्बर त्यसपछि परमेश्वरले तिनलाई आशिष र भन्नुभयो मैले मानिसहरूलाई दिन उसलाई र आफ्नो अनुहार मा आगोमा कि Ikpoa डर लागि उहाँलाई केही दिन छैन तिनीहरूलाई dearer छ गरौं

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم فلا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

 | मुस्लिम वा Saad-तीन अगमवक्ता फर्के र आफ्नो परिवार र उसलाई भन्न वा मुस्लिम पैगम्बर त्यसपछि परमेश्वरले तिनलाई आशिष र भन्नुभयो मैले मानिसहरूलाई दिन उसलाई र आफ्नो अनुहार मा आगोमा कि Ikpoa डर लागि उहाँलाई केही दिन छैन तिनीहरूलाई dearer छ गरौं

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

 | अथवा एक विश्वासीले अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार वा एक मुस्लिम पैगम्बर आशीर्वाद दिन सक्छ प्रतिक्रिया अल्लाह उसलाई र तेस्रो परमेश्वरले आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद भने यो तीनपल्ट Saad गरेर मुस्लिम व्यक्तिगत, म डरले मानिस उहाँलाई प्रेम गर्न अरूलाई लागि एक कोमल दिने आगो मा आफ्नो अनुहार मा परमेश्वरले Eekph

# أو مسلما فرد عليه سعد ذلك ثلاثا مؤمنا ورد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الثالثة والله إني لأعطي الرجل العطاء لغيره أحب إلي منه تخوفا أن يكبه الله على وجهه في النار

 | अथवा मुस्लिम Vskt बिट, त्यसपछि त म फिर्ता मेरो लेख गए म उसलाई एक विश्वासीले देख्न म कसम व्यक्तिको विषयमा मालिक यसो भने के म यो थाह Gbanni, उहाँले भन्नुभयो, वा एक मुस्लिम त्यसपछि Gbanni के त म फिर्ता मेरो लेख गए र अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ फर्के त हरे Saad म मानिस दिन र अन्य को डर लागि उहाँलाई dearer छ भने म यो थाह आगो परमेश्वरको Eekph

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال أو مسلما ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكبه الله في النار

 | अथवा मुस्लिम Vskt बिट, त्यसपछि Gbanni मैले उहाँलाई चिनेको र म कसम अल्लाह मलिक flan हे दूत म एक विश्वासीले वा उहाँलाई देख्न भन्नुभयो, मुस्लिम Vskt बिट, त्यसपछि Gbanni मैले उहाँलाई चिनेको र म कसम अल्लाह मलिक flan हे दूत म एक विश्वासीले वा मुस्लिम अल्लाहको दूत मार्यो उहाँलाई हेर्न, भनेझैं त्यसपछि मेरो घाँटी र काँध र Oguetala कुनै पनि Saad बीचमा आफ्ना हातले उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई म मानिसलाई भन्नुभयोअनि उहाँलाई अन्य प्रिय, आफ्नो अनुहार मा आगोमा फालिन्छ डर मान्ने कि

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | अथवा मुस्लिम Vskt बिट, त्यसपछि Gbanni मैले उहाँलाई चिनेको र म कसम अल्लाह मलिक flan हे दूत म एक विश्वासीले वा उहाँलाई देख्न भन्नुभयो, मुस्लिम Vskt बिट, त्यसपछि Gbanni मैले उहाँलाई चिनेको र म कसम अल्लाह मलिक flan हे दूत म एक विश्वासीले वा मुस्लिम म मानिस र अन्य दिन भने उहाँलाई हेर्न, भनेझैं उहाँलाई dearer, डराउने आफ्नो अनुहार मा आगोमा फालिन्छ कि

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | अथवा मुस्लिम भने Vskt बिट, त्यसपछि Gbanni मैले उहाँलाई चिनेको र म कसम अल्लाह मलिक flan हे दूत म अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार वा म यो हेर्न म कसम अल्लाह मलिक flan हे दूत, त्यो एक साना बिट र त्यसपछि चूप म उहाँबाट सिकेका के बढ्तै र म भने एक मुस्लिम आशीर्वाद दिन सक्छ, उहाँलाई अल्लाह को एक विश्वासीले दूत देख्न, भनेझैं अल्लाह को विश्वासीले दूत, शान्ति उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवार वा एक मुस्लिम म मानिसलाईअनि उहाँलाई अन्य प्रिय, आफ्नो अनुहार मा आगोमा फालिन्छ डर मान्ने कि

# أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | Ocdetm हो, तिनीहरूले स्पष्ट विश्वास बताए भने

# أوجدتم ذلك قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان

 | आदेश तपाईं परमेश्वर र आज्ञाकारी डर र त्यो Hbashaa यो छ दास तपाईँले मेरो Sunnah र कस उचित निर्देशित खलीफा सदस्य को Sunnah र तपाईं र वार्ता, यो हरेक नवीनता जरुरी धेरै विसंगति देख्ने मलाई पछि बाँच्न, अबू असीम समय भने र भर्खरै आविष्कार मामिलामा सावधान, हरेक नवीनता misguidance छ

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فإنه من يعيش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والمحدثات فإن كل محدثة بدعة وقال أبو عاصم مرة وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة

 | तपाईंले परमेश्वर र यो मेरो पछि जीवित छ तर आज्ञाकारी दास Hbashaa डर गर्न आदेश, तपाईं भिन्नता देख्न र धेरै तिमीहरू सही मार्गदर्शक खलिफाहरूको vacinity जरुरी र कस को एक सदस्य द्वारा पछ्याइरहे र भर्खरै आविष्कार मामिलामा सावधान, एक नवीनता र हरेक नवीनता प्रत्येक misguidance छ

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | आदेश तपाईं परमेश्वरको डर र यो तपाईं vacinity वर्ष र उचित निर्देशित खलीफा जरुरी र कस को एक सदस्य द्वारा पछ्याइरहे र भर्खरै आविष्कार मामिलामा सावधान धेरै विसंगति देख्ने मलाई पछि बाँच्न Hbashaa दास हो भने सुन्न र पनि पालन गर्न, एक नवीनता र हरेक नवीनता प्रत्येक misguidance छ

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | आदेश तपाईं परमेश्वरको डर र यो तपाईं vacinity वर्ष र उचित निर्देशित खलीफा जरुरी र कस को एक सदस्य द्वारा पछ्याइरहे र भर्खरै आविष्कार मामिलामा सावधान धेरै विसंगति देख्ने मलाई पछि बाँच्न Hbashaa दास हो भने सुन्न र पनि पालन गर्न, एक नवीनता र हरेक नवीनता प्रत्येक misguidance छ

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | आदेश तपाईं परमेश्वरको डर र यो तपाईं vacinity वर्ष र उचित निर्देशित खलीफा जरुरी र कस को एक सदस्य द्वारा पछ्याइरहे र भर्खरै आविष्कार मामिलामा सावधान धेरै विसंगति देख्ने मलाई पछि बाँच्न Hbashaa दास हो भने सुन्न र पनि पालन गर्न, एक नवीनता र हरेक नवीनता प्रत्येक misguidance छ

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | आदेश तपाईं परमेश्वरको डर र सुन्न र यो मेरो पछि बाँच्न दास Hbashaa, तपाईं मेरो Sunnah र कस पनि उचित निर्देशित खलीफा सदस्य को Sunnah जरुरी र भर्खरै आविष्कार मामिलामा सावधान धेरै विसंगति, यद्यपि हरेक सनक हेर्न भने पनि पालन गर्न अद्यावधिक हरेक नवीनता misguidance छ

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم يرى بعدي اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وإن كل بدعة ضلالة

 | पहिलो समूह पूर्ण चन्द्रमा रात गर्न चन्द्र को छवि मा प्रमोदवनमा प्रवेश, र निशान मा को हुन् एक मानिसको हृदय तिनीहरूको मन बाल्न सबै भन्दा ठूलो ग्रह तिनीहरूलाई बीच कुनै भिन्नता छ रूपमा र दुई पत्नीहरू प्रत्येक एक हुनेछ प्रत्येक मानिस Imitkhton छैन Asagmon छैन परमेश्वरको बिहान र बेलुकी प्रशंसा हसन देखि मासु पछि देखि उनको खुट्टा को दिमाग देख्नुहुन्छ नमीठो Anathm सुन, चाँदी, र सुन Omchathm इन्धन Mjamram थुक्नमुसब्बर अबू Yaman oud र कस्तूरी मनोनित हुनुको अर्थ भने

# أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على إثرهم كأشد كوكب إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون آنيتهم الذهب والفضة وأمشاطهم الذهب وقود مجامرهم الألوة قال أبو اليمان يعني العود ورشحهم المسك

 | पहिलो समूह एक मानिसको हृदय Dre हृदय प्रत्येक व्यक्तिले houris देखि दुई पत्नीहरू हड्डी र मासु पछि Soukhen दिमाग देख्न पाउनेछन् तिनीहरूलाई न त Thacd नमीठो छैन आकाश प्रकाश मा सबै भन्दा राम्रो ग्रह रूपमा आफ्नो पटरिहरुमा गर्ने पूर्ण चन्द्रमा रात गर्न चन्द्र को छवि मा प्रमोदवनमा प्रवेश, र

# أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على آثارهم كأحسن كوكب دري في السماء إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرئ زوجتان من الحور العين يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم

 | पहिलो समूह पूर्ण चन्द्रमा को रात थुक्न छैन न त Imitkhton Anathm excrete छैन चन्द्र को छवि मा प्रमोदवनमा प्रवेश गर्न कहाँ सुन सुन, चाँदी र Mjamram मुसब्बर र मनोनित कस्तुरीको Omchathm र पत्नीहरू हसन देखि मासु पछि देखि मस्तिष्क Sogahma देख्न तिनीहरूलाई प्रत्येक एक, कुनै भिन्नता सहित आफ्नो मन नमीठो छैन, एक मानिसको हृदय परमेश्वरको बिहान र बेलुकी प्रशंसा

# أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون آنيتهم فيها الذهب أمشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الألوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا

 | कुनै Khadija र Uzza कहिल्यै उपासना lat कहिल्यै परमेश्वर र परमेश्वरको उपासना छैन

# أي خديجة والله لا أعبد اللات أبدا والله لا أعبد العزى أبدا

 | कुनै Khadija परमेश्वरको लैट उपासना छैन र Uzza र परमेश्वरले कहिल्यै उपासना

# أي خديجة والله لا أعبد اللات والعزى والله لا أعبد أبدا

 | इस्लाम को कुनै पनि नजिक बन्धन प्रार्थना, त्यो राम्रो भने र Zakat भने रमजान हसन को उपवास भन्नुभयो छ र के तिनीहरूले हज हसन ले भन्यो र हसन जिहाद भने के भन्यो छ र के परमेश्वरले विश्वास को नजिक सम्बन्ध प्रेम गर्न भने गरेको छ गरेको छ राम्रो के भने के भन्यो छ भने र परमेश्वरको मा घृणा

# أي عرى الإسلام أوثق قالوا الصلاة قال حسنة وما هي بها قالوا الزكاة قال حسنة وما هي بها قالوا صيام رمضان قال حسن وما هو به قالوا الحج قال حسن وما هو به قالوا الجهاد قال حسن وما هو به قال إن أوثق عرى الإيمان أن تحب في الله وتبغض في الله

 | कुनै वादे यो र तिनीहरूले निलो उपत्यका म तल टक देखि मोशाले हेर्नुभयो भने पालन गर्न परमेश्वरको लागि एक bellow छ, र त्यसपछि मूर्तिपूजक Hershey कुनै पनि मूर्तिपूजक यस मूर्तिपूजक Hershey शान्ति रातो उँट मा उहाँमाथि हुन जब म एक भोजन crumple युनिस छोरा देख्न यदि भन्नुभयो भने भने आयो भने भने उँट ऊन Khtam Khalbh को जो पूरा

# أي واد هذا فقالوا هذا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية ثم أتى على ثنية هرشي فقال أي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي قال كأني أنظر إلى يونس ابن متى عليه السلام على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة وهو يلبي

 | यस उपत्यकामा भन्नुभयो हामी मूर्तिपूजक गर्न नआउन्जेलसम्म हिंडे मारा प्रतिक्रिया परमेश्वरको bellow उहाँलाई आफ्नो कान मा औंलाहरु राख्दै, कुनै पनि वादे तिनीहरूले म उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद मोशाले परमेश्वरले हेर्नुभयो भने ब्लू उपत्यका, भन्नुभयो भने यो, आफ्नो रंग को सम्झेका र आफ्नो कपाल कुरा दाऊदले सम्झना छैन, उहाँले यो Hershey भने कुनै पनि मूर्तिपूजक भने म भने जस्तै वा म रातो उँट ऊन भोज मा यो मा यूनुस हेर्नु, नजिकKhtam उँट लेवी Khalbh मारा यस उपत्यकामा उत्तरदायी

# أي واد هذا فقالوا وادي الأزرق فقال كأني أنظر إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فذكر من لونه وشعره شيئا لم يحفظه داود واضعا إصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتى أتينا على ثنية فقال أي ثنية هذه قالوا هرشي أو لفت فقال كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته ليف خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا

 | Oafarah Brahalth तपाईं को कुनै पनि यो गुमाए भने, र त्यसपछि उनको हजुरबुबा हो, अल्लाह को हे दूत महम्मद परमेश्वरको एउटै हात उहाँको दास को सबै भन्दा आनन्द पश्चात्ताप उहाँले तपाईं को कुनै पनि देखि पश्चात्ताप गर्छ भने भने यदि त्यो Brahalth फेला

# أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه ثم وجدها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفس محمد بيده لله أشد فرحا بتوبة عبده إذا تاب من أحدكم براحلته إذا وجدها

 | एक मानिस को दर्शन देखे तपाईं को कुन तपाईं र अबू Bakr Faragan तपाईं अबू Bakr र उमर र अबू Bakr Faragh अबू Bakr को वजन र उमर र उस्मान Faragh उमर को वजन त Vasta अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह यो भने Fassaeh मतलब उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ बताए को सन्तुलन खडा Vuznet सरकार सन्तुलन स्वर्गबाट ​​तल आयो भने मैले देखें भने उत्तराधिकार भविष्यवाणी त्यसपछि परमेश्वरले चाहा राजा दिन्छिन्

# أيكم رأى رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان قال فاستاء لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يؤتي الله الملك من يشاء

 | आफ्नो भाइ भन्नुभयो मानिस, हे अविश्वासी एक बी ले हराएको जेसुकै होस्

# أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

 | आफ्नो भाइ भन्नुभयो मानिस, हे अविश्वासी उहाँले भन्नुभयो भने जस्तै एक एक गरेर बी गुमाए, तर यो फर्के जेसुकै होस्

# أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت عليه

 | Misguidance भनिन्छ एमा विदाई पछि पाप जस्तै उहाँको पछि न त पछि को ज्याला जस्तै उहाँको पछि HUDA एम्मा विदाई भनिने बोझ र केहि देखि इनकार न त आफ्नो ज्याला केहि देखि इनकार

# أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن له مثل أوزار من اتبعه ولا ينقص من أوزارهم شيئا وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ولا ينقص من أجورهم شيئا

 | जेसुकै होस् आफ्नो भाइ एक बी मा एक नास्तिक थियो भने मानिस

# أيما رجل قال لأخيه كافر فقد باء به أحدهما

 | एमा Kafr मानिस अन्यथा निन्दा बी थियो भने मानिस पनि थियो

# أيما رجل كفر رجلا فإن كان كما قال وإلا فقد باء بالكفر

 | एमा मानिस Kafr मानिस Vahdahma अविश्वासी

# أيما رجل كفر رجلا فأحدهما كافر

 | एमा मुस्लिम मानिस मुस्लिम मानिस एक नास्तिक र विश्वास नगर्ने थियो अविश्वास, तर यो छ

# أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلما فإن كان كافرا وإلا كان هو الكافر

 | एमा उहाँले आदम को जन्म भएको थियो म मेरो रिस मा श्राप लागि मेरो प्रतिशत वा श्राप को मानिस कारण रिसाएको जस्तो रिस, तर दुनिया मलाई एक कृपा पठाए तिनीहरूले Vajolha प्रार्थना प्रलय

# أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة

 | मेरो अनुपात को जेसुकै होस् उसले जन्म भएको थियो लागि म रूपमा रिस रिस आदमबाट छु मेरो रिस वा श्राप श्राप मा भयो, तर पुनरुत्थानको को दिन मा दुनिया मलाई Vajolha प्रार्थना एक कृपा पठाए

# أيما رجل من أمتي سببته سبة في غضبي أو لعنته لعنة فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها صلاة عليه يوم القيامة

 | एमा अब्दुल उसलाई प्रकटीकरण बरी राख्नुहोस्

# أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

 | एमा अब्दुल उसलाई प्रकटीकरण बरी राख्नुहोस्

# أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

 | एमा अब्दुल Kafr को यो अवफादार राख्नुहोस्

# أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر

 | उहाँले तिनीहरूलाई फर्किनुहुन्न एमा अब्दुल अवफादार देखि गर र्फकिए छ

# أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم

 | भेडा Bedouin मालिक खडा कहाँ Bedouin तिनलाई भन्नुभयो, अगमवक्ता र मान्छे म सुनेको कुरा के भयो र म देखे र ब्वाँसो को देखेको र उहाँलाई सुनेको कुरा को Bedouin मान्छे संग कुरा यो पद समय अघि हुन पुष्टि र मेरो हात समय छैन जब पैगंबर, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने के आशिष् तपाईं को एक उहाँको जुत्ता बाहिर आउँछ वा तिनको परिवार आफ्नो कोर्रा वा उखु Vtakbrh सम्मनवीनतम पछि आफ्नो परिवार सहित

# أين الأعرابي صاحب الغنم فقام الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم حدث الناس بما سمعت وما رأيت فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك صدق آيات تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده

 | भेडा Bedouin मालिक खडा कहाँ Bedouin तिनलाई भन्नुभयो, अगमवक्ता र मान्छे म सुनेको कुरा के भयो र म देखे र ब्वाँसो को देखेको र उहाँलाई सुनेको कुरा को Bedouin मान्छे संग कुरा यो पद समय अघि हुन पुष्टि र मेरो हात समय छैन जब पैगंबर, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने के आशिष् तपाईं को एक उहाँको जुत्ता बाहिर आउँछ वा तिनको परिवार आफ्नो कोर्रा वा उखु Vtakbrh सम्मनवीनतम पछि आफ्नो परिवार सहित

# أين الأعرابي صاحب الغنم فقام الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم حدث الناس بما سمعت وما رأيت فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك صدق آيات تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده

 | अध्यागमन लागि तरल म प्रार्थना बस्ने र तपाईं आप्रवासी Zakat आएको तर Balhoudrma भूमि Balemma मानिस लोक छक्क परे तापनि प्रमोदवनको aplasia ऊतकों मानिसहरूलाई लुगा वा तिनलाई प्रमोदवनको फल खुर के अल्लाह को हे दूत भन्नुभयो, 'भन्नुभयो, त्यसपछि भने अर्थ भन्नुभयो थियो भने अल्लाह को हे दूत, भने, छु यहाँ भने कहाँ उहाँले एक वैज्ञानिक सोध्न Taajabun के को अज्ञानी Bedouin को मुद्दा भने भने Vsktलुगा तरल प्रमोदवनमा म त्यो पनि प्रमोदवनमा देखि फल खुर छैन भने जहाँ Haniyeh भन्नुभयो

# أين السائل عن الهجرة قال ها أنا ذا يا رسول الله قال إذا أقمت الصلاة وآتيت الزكاة فأنت مهاجر وإن مت بالحضرمة قال يعني أرضا باليمامة قال ثم قام رجل فقال يا رسول الله أرأيت ثياب أهل الجنة أتنسج نسجا أم تشقق عنه ثمر الجنة قال فكأن القوم تعجبوا من مسألة الأعرابي فقال ما تعجبون من جاهل يسأل عالما قال فسكت هنية ثم قال أين السائل عن ثياب الجنة قال أنا قال لا بل تشقق عن ثمر الجنة

 | हे मान्छे, यो भीड चींटियों लुकाउन छ यो पासोमा भन्न, परमेश्वर इच्छुक, उहाँलाई भने डर र हामी एक चींटियों भीड लुकाउन रोक्न सक्दैन कसरी, अल्लाह को हे दूत परमेश्वरले यसो ओह, हामी देखि तपाईं शरण खोजी, भने आफ्नो Nstgfrck हामी थाह कुरा र हामी थाहा छैन के समावेश

# أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقال له من شاء الله أن يقول وكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلم

 | हे मानिसहरू, म त्यो दिनुभयो के आपत्ति छैन छैन परमेश्वरले दाता परमेश्वरको गम्भीरतासाथ परमेश्वरको देखि धर्म शास्त्र मा राम्रो गर्न यो एक गम्भीर मदत गर्दैन रोक्न

# أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

 | के मलाई जस्तै र तपाईं जस्तै हे मानिसहरू छनक अल्लाह र उहाँको दूत ले भन्यो तर मलाई र तपाईं शत्रु तिनीहरूले पनि उहाँले तिनीहरूलाई चेतावनी दिन आयो शत्रु देखे र यो Vohoy लुगा हे मानिसहरू आफ्नो मान्छे खतरामा परेका अघि शत्रु महसुस डर गर्दा तिनीहरूले फिट देख्न Fbosoa मानिसले तिनीहरूलाई दिन्छ डर जनता जस्तै मन ठेगाना भने, तिमी आउन मानिसहरू आएर

# أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله ورسوله أعلم قال إنما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا يأتيهم فبعثوا رجلا يتراءى لهم فبينما هم كذلك أبصر العدو فأقبل لينذرهم وخشي أن يدركه العدو قبل أن ينذر قومه فأهوى بثوبه أيها الناس أتيتم أيها الناس أتيتم

 | हे मानिसहरू, तपाईं र तपाईं र समूह दल समूह हे मानिसहरू, तपाईं र तपाईं र दल

# أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة

 | पुनरुत्थान Vasfh Khazen को दिन मा प्रमोदवनमा ढोका आउनुहोस् तिमी को हो भन्छन् र मुहम्मद आफ्नो तपाईं को एक खोल्न छैन आदेश भन्छन् भन्न

# آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت فأقول محمد فيقول بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك

 | पुनरुत्थान Vasfh Khazen को दिन मा प्रमोदवनमा ढोका आउनुहोस् तपाईं छन् र मुहम्मद त्यो तपाईं एक गर्न आफ्नो खुला छैन भन्छन् आदेश भन्न जो भन्छन्

# آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك

 | ATIC हो भने घुँडा र आफ्नो जांघों आफ्नो हात, त्यो के इस्लाम प्रमाण वहाँ कुनै भगवान छैन तर यसो उहाँले घुँडा राख्नु भयो अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना स्थापना र दानहरू र रमजान को उपवास र उहाँले भन्नुभयो घर तीर्थ तिर्ने, के विश्वास परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू र स्वर्ग र नरक र पुनरुत्थान मृत्यु र भाग्य पछि सबैले भने विश्वास भन्नुभयो के दान परमेश्वरले कामहरू तपाईं देख्न जस्तै बताएतपाईं यो समय तरल को Boalm बारेमा सोधे के भने जब तपाईं भन्नुभयो देख्नुहुन्छ देख्न थिए, वास्तुकला मा Nudes खाली खुटा असहाय herdsman Ttauloa भने र जन्म दास Erbabehn त्यसपछि उहाँले Aftlboh, उनले भने त बसे दुई वा तीन दिन भाषण हे छोरा कुरा देख्न पाएनन् मानिसलाई भन्नुभयो भने के आश्चर्यजनक कार्यबारे भने तपाईं परमेश्वर र उहाँको दूत यति लागि एक तरल थाह र यति भन्यो गर्नुहुन्छम के तपाईं आफ्नो धर्म सिकाउन गर्न Jibril आएको भने ठेगाना, त्यो, उहाँले भन्नुभयो, परमेश्वरको हे दूत हामी अब केही समयमा वा मानिसको सामु थियो वा हामी मानिसहरूलाई भन्नुभयो रूपमा केही मानिसहरू परमेश्वरको हे दूत ', भन्नुभयो भने बयोडाटा समयमा वा अघि वा केहि मा केहि सक्छ ave रूपमा भन्नुभयो, र पर्यवेक्षक देखि मानिसले सोधे वा सजाया प्रमोदवनमा नरक को मान्छे को काम सुविधा प्रमोदवनमा मानिसहरू र आगो को मान्छे को काम को सुविधा

# آتيك قال نعم فجاء فوضع ركبتيه عند ركبتيه ويديه على فخذيه فقال ما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث بعد الموت والقدر كله قال فما الإحسان قال أن تعمل لله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أشراطها قال إذا العراة الحفاة العالة رعاء الشاء تطاولوا في البنيان وولدت الإماء أربابهن قال ثم قال علي الرجل فطلبوه فلم يروا شيئا فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال يا ابن الخطاب أتدري من السائل عن كذا وكذا قال الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل جاءكم يعلمكم دينكم قال وسأله رجل من جهينة أو مزينة فقال يا رسول الله فيما نعمل أفي شيء قد خلا أو مضى أو في شيء يستأنف الآن قال في شيء قد خلا أو مضى فقال رجل أو بعض القوم يا رسول الله فيما نعمل قال أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ييسرون لعمل أهل النار

 | नवीनतम Jaozha यो तपाईं परमेश्वरले मलाई उहाँको पहिलो दुई मध्ये एक र अन्य एक रूखका गरेको छ दिनुभयो कुरा दिए र आफ्नो पानी भन्छन् यो रूख Vlostzl छाया को कुनै पनि रोजगारदाताले Adnni र पिउन भन्छन् छ Njani होऊन् भन्यो गर्यो भने प्रमोदवनमा मानिस एक पटक एक पटक हिंड्दा र Ikpo समय Tesfah आगो छ प्रवेश परमेश्वर सर्वशक्तिमान, आदम अली Oattiytkha हे छोरा तपाईं मलाई सोध्नुभयो भनेअन्य पैसा धैर्य यो Vistzl छाया तिनीहरूलाई Vidnyh र आफ्नो पानी पिउन र त्यसपछि रूखको पहिलो भन्दा राम्रो छ हटाएका छ देख्नुहुन्छ किनभने कुनै, हे प्रभु, र Iehdh अरूलाई Rabbo Aadhirh माग भन्छन्, कुनै पनि रोजगारदाताले यी को Adnni आफ्नो पानी पिउन र अन्य माग गर्नुहुन्न आश्रय छाया खोज्न भन्छन् पुत्र भन्छन् आदम Taahidna पीडा अरूलाई मलाई सोध्न छैन भन्ने कुरा भन्नुहुन्छ कि Odnitkपैसा धैर्य यो Vistzl छाया तिनीहरूलाई Vidnyh र आफ्नो पानी पिउन र त्यसपछि स्वर्गबाट ​​ढोकामा रूखको पहिलो दुई भन्दा राम्रो छ हटाएका छ देख्नुहुन्छ किनभने मलाई अन्य Viehdh Rabbo Aadhirh अरूलाई माग सोध्छन्, कुनै पनि रोजगारदाताले यस को Adnni अन्य माग गर्नुहुन्न आश्रय छाया खोजी र आफ्नो पानी पिउन भन्छन् पुत्र भन्छन् मलाई अन्य सोध्न छैन भनेर आदम Taahidna पीडा हो, हे प्रभु, यो भनेउहाँले Vidnyh तिनीहरूलाई तिनीहरूलाई प्रमोदवनमा को मान्छे को आवाज सुन्न तल भने तिनलाई पैसा धैर्य देख्नुहुन्छ किनभने अरूलाई Rabbo Aadhirh नसोध्नुहोस् Adkhalnyha भन्छन् कुनै पनि रोजगारदाताले Barna तपाईं न्यूनतम तपाईं र यो भने जस्तै, संसारों हे प्रभु Otsthzi मलाई र तपाईं प्रभु इब्न मसूद, भने छैन हाँसे दिने आदम, हे छोरा Oaredak के भन्छन् मलाई हाँस्न सोध्नु र मिमी mm हंसी त त्यो दूत हाँसे भनेअल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र तिनीहरूले mm हंसी भने, परमेश्वरको हे दूत प्रभु देखि दुनिया को हाँसो भन्नुभयो, जबकि Otsthzi मलाई र म चाहन्छु के मा उहाँले म तपाईं flouted छैन भन्छन् दुनिया को प्रभु हो, तर म गर्न सक्छन् भने

# آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا ما جاوزها التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله عز وجل يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى فيقول أي رب أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأوليين فيقول أي رب أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها قال بلى يا رب هذه لا أسألك غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليها فيدنيه منها فإذا أدناه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول أي رب أدخلنيها فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال ألا تسألوني مم أضحك فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فيقول إني لا أستهزئ منك ولكني على ما أشاء قادر

 | गरिबी डर र तपाईं मेरो हात न्यूनतम saponified त सबा तपाईं र Im को मात्र एक हृदय विक्षेपन deviates छैन गर्न अरे परमेश्वरले त्यस रात र आफ्नो दिन कि सेतो जस्तै तपाईं छोडेर छ

# آلفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إزاغة إلا هيه وأيم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء

 | आदेश तपाईं परमेश्वरको मा र त्यसपछि चार विश्वास तिनीहरूलाई अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर प्रमाण व्याख्या र म अल्लाहको दूत हुँ र गरिब प्रार्थना राखन र तिर्न र तपाईं पाँच Gnemtem खेल्न के भन्ने

# آمركم بأربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم

 | आदेश तपाईं चार र चार उपासना अल्लाह निषेध र चार देखि छैन कि केहि संग कुनै पनि सामेल र प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न, र छिटो रमजान र पाँच booty दिनुभयो र लौकी र Hilum र Alhantm र Almzvt लागि सबै चार निषेध भने र के ज्ञान Balnkir त्यसपछि क्लिक काण्ड र सम्म Alkotaiaa वा मिति र पानी देखि फेंक भने Cherbtamoh उबलते सम्म भने आवासतपाईं को कुनै पनि तिनीहरूले अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को दूत को Obiha नम्रता गरे र उनलाई तपाईं पिउन हामीलाई आदेश के भनिरहेका त सर्जरी द्वारा मारा लोक मानिसलाई तरवारले आफ्नो भाइ मारा गर्न भने, तिनीहरूले खाएको भने Osagah fallow रहने छैन, जो हाम्रो देशमा, धेरै भूमि मुसा भन्यो भने आफ्नो मुख मा जो Ellat Alosagah मा भने मुसा दुई वा तीन पटक र Qais अब्दुल Ashajj यस विक भनेKhaltin सर्वशक्तिमान परमेश्वरले तिनीहरूलाई सपना र धैर्य प्रेम

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الأسقية التي يلاث على أفواهها قالوا إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وإن أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا وقال لأشج عبد القيس إن فيك خلتين يحبهما الله عز وجل الحلم والأناة

 | आदेश तपाईं चार र चार उपासना अल्लाह निषेध र चार देखि छैन कि केहि संग कुनै पनि सामेल र प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न, र छिटो रमजान र पाँच booty दिनुभयो र लौकी र Hilum र Alhantm र Almzvt लागि सबै चार निषेध भने र के ज्ञान Balnkir त्यसपछि क्लिक काण्ड र सम्म Alkotaiaa वा मिति र पानी देखि फेंक भने Cherbtamoh उबलते सम्म भने आवासतपाईं को कुनै पनि तिनीहरूले अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को दूत को Obiha नम्रता गरे र उनलाई तपाईं पिउन हामीलाई आदेश के भनिरहेका त सर्जरी द्वारा मारा लोक मानिसलाई तरवारले आफ्नो भाइ मारा गर्न भने, तिनीहरूले खाएको भने Osagah fallow रहने छैन, जो हाम्रो देशमा, धेरै भूमि मुसा भन्यो भने आफ्नो मुख मा जो Ellat Alosagah मा भने दुई वा तीनपल्ट चूहे

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الأسقية التي يلاث على أفواهها قالوا إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وإن أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا

 | आदेश तपाईं चार र चार उपासना अल्लाह निषेध र उहाँलाई संग कुनै पनि सामेल र प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न, र छिटो रमजान र लूट को पाँच दिनुभयो र लौकी र Alhantm र Almzvt र Hilum लागि सबै चार निषेध Balnkir हो काण्ड Tnkaronh Vtqzvon आफ्नो Alkotaiaa सईद भन्नुभयो भने वा के भने ज्ञान परमेश्वरको हे अगमवक्ताले भने, तिथिहरु त पानी envisageतापनि Cherbtamoh पनि यदि तपाईं को एक वा एक आफ्नो भाइ तरवार पनि अल्लाह को दूत को म Oboha नम्रता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ भन्नुभयो र म Vfim पेय, अल्लाह को हे दूत तिनीहरूले भने आफ्नो मुख मा जो Ellat Osagah fallow मा भने भने सर्जरी मारा लोक मानिस मा भने हिट भने देखिनँ आवास: हे अल्लाह को दूत हाम्रो देशमा धेरै मुसा Osagah गरेर fallow रहने छैन छपरमेश्वरको अगमवक्ता भन्नुभयो, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र त्यो अल्लाह को अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने हुनत मुसा खाए खा लिया यद्यपि, मुसा, मुसा खाए, र म परमेश्वरले तिनीहरूलाई सपना र धैर्य प्रेम गर्नुहुन्छ भनेर दुई विशेषताहरु लागि Qais अब्दुल विक तिनलाई प्रोत्साहन

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء قال سعيد أو قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك قال وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها أسقية الأدم فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | आदेश तपाईं चार र चार उपासना अल्लाह निषेध र उहाँलाई संग कुनै पनि सामेल र प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न, र छिटो रमजान र लूट को पाँच दिनुभयो र लौकी र Alhantm र Almzvt र Hilum लागि सबै चार निषेध Balnkir हो काण्ड Tnkaronh Vtqzvon आफ्नो Alkotaiaa सईद भन्नुभयो भने वा के भने ज्ञान परमेश्वरको हे अगमवक्ताले भने, तिथिहरु त पानी envisageतापनि Cherbtamoh पनि यदि तपाईं को एक वा एक आफ्नो भाइ तरवार पनि अल्लाह को दूत को म Oboha नम्रता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ भन्नुभयो र म Vfim पेय, अल्लाह को हे दूत तिनीहरूले भने आफ्नो मुख मा जो Ellat Osagah fallow मा भने भने सर्जरी मारा लोक मानिस मा भने हिट भने देखिनँ आवास: हे अल्लाह को दूत हाम्रो देशमा धेरै मुसा Osagah गरेर fallow रहने छैन छपरमेश्वरको अगमवक्ता भन्नुभयो, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र त्यो अल्लाह को अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने हुनत मुसा खाए खा लिया यद्यपि, मुसा, मुसा खाए, र म परमेश्वरले तिनीहरूलाई सपना र धैर्य प्रेम गर्नुहुन्छ भनेर दुई विशेषताहरु लागि Qais अब्दुल विक तिनलाई प्रोत्साहन

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء قال سعيد أو قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك قال وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها أسقية الأدم فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | आदेश तपाईं चार र परमेश्वरले विश्वास को चार निषेध र फेरि उनलाई कुनै भगवान छ कि प्रमाण तर अल्लाह व्याख्या र म अल्लाहको दूत हुँ र प्रार्थना राखन र गरिब तिर्न र के तपाईं पाँच Gnemtem गर्न खेल्न र लौकी निषेध र Alhantm र Almkir र Almzvt

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا إلي خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت

 | आदेश तपाईं चार र त्यसपछि परमेश्वरले विश्वास को सबै चार निषेध र उनीहरूलाई त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर त्यो प्रमाणित भन्नुभयो, व्याख्या अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना राखन र गरिब तिर्न र तपाईं पाँच खेल्न के Gnemtem र लौकी निषेध र Alhantm र Hilum र Almkir कुनै भगवान छ कि उसको गवाही मा पछि वृद्धि तर अल्लाह र एक आयोजित कि

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير زاد خلف في روايته شهادة أن لا إله إلا الله وعقد واحدة

 | आदेश तपाईं चार र चार क्रम निषेध तपाईं परमेश्वरको विश्वास के लौकी Hilum अवस्था Almzvth र Alhantma पिउन नगर्नुहोस् मना पाँच र चार पुरस्कार पछि दानहरू प्रार्थना स्थापना र दिन, अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ कि के विश्वास परमेश्वरको गवाही मा संकेत

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وهل تدرون ما الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة تعطوا من المغنم الخمس وأنهاكم عن أربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة

 | पद Ansar विश्वास र प्रेम पद कपट जुनसुकै Ansar

# آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار

 | पद फटाहा जुनसुकै समर्थकहरू र प्रशंसक पद बीमा मन

# آية المنافق بغض الأنصار وآية المؤمن حب الأنصار

 | झूट भने पद तीन फटाहा भयो र उहाँले एउटा प्रतिज्ञा उल्लङ्घन गर्छ र भने खान सुम्पे भने

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | झूट भने पद तीन फटाहा भयो र उहाँले एउटा प्रतिज्ञा उल्लङ्घन गर्छ र भने खान सुम्पे भने

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

 | झूट भने पद तीन फटाहा भयो र उहाँले एउटा प्रतिज्ञा उल्लङ्घन गर्छ र भने खान सुम्पे भने

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

 | पद तीन फटाहा उहाँले उपवास र प्रार्थना र उहाँले निहित छ भने एक मुस्लिम छ र दाबी भने उसले खान एक प्रतिज्ञा उल्लङ्घन गर्छ र भने सुम्पे भने

# آية المنافق ثلاث وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | जुनसुकै विश्वास र प्रेम पद Ansar को पद कपट Ansar

# آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار

 | जुनसुकै विश्वास र प्रेम पद Ansar को पद कपट Ansar

# آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار

 | झूट भने पद तीन कपट भयो र उहाँले एउटा प्रतिज्ञा उल्लङ्घन गर्छ र भने खान सुम्पे भने

# آية النفاق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | अँध्यारो रात जस्तै झूट सुरु, एक मानिस एक विश्वासीले वा एक नास्तिक साँझ आउँछ हुन्छ र साँझ एक विश्वासीले एक नास्तिक धर्म तल्ला देखि शुरू बेच्छ हुन्छ आउछ

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا

 | अँध्यारो रात जस्तै झूट सुरु, एक मानिस एक विश्वासी र अविश्वासी साँझ आउँछ हुन्छ र साँझ एक विश्वासीले एक नास्तिक धर्म केही को न्यूनतम चौडाई बेच्छ हुन्छ आउछ

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

 | अँध्यारो रात जस्तै झूट सुरु, एक मानिस एक विश्वासी र अविश्वासी साँझ आउँछ हुन्छ र साँझ एक विश्वासीले एक नास्तिक धर्म केही को न्यूनतम चौडाई बेच्छ हुन्छ आउछ

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

 | बाँच्न र आफ्नो नाम मा मर्न म प्रशंसा जाग भने कहिलेकाहीं पछि भने परमेश्वरले हुन के Omatna र पुनरुत्थानको।

# باسمك نموت ونحيا فإذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

 | Baaona परमेश्वरले केहि संग कुनै पनि सामेल, वा चोरी, न त परमेश्वरले आफ्नो इनाम मा यो ज्ञात छैन Tasoa गर्न, र यो कुरा आफ्नो त यो संसारमा उहाँको लागि expiation छ सजाय र कुरा मारा र भइरहेको एक ज्याकेट मारा Tznoa छोराछोरीलाई आफ्नो हात र आफ्नो खुट्टा बीच Bbhtan Frunh आएको छैन मार्न छैन छैन उहाँले सजाय चाहन्छ भने परमेश्वरले उसलाई क्षमा गर्न परमेश्वर इच्छुक छ

# بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه

 | Baaona हामी मान्छे केही सोध्न छैन, अल्लाह को हे पैगंबर Bayanak Baaona Fbayanah हामी मानिसहरूलाई लिएर सहित, लिनुभयो र त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो एक लुकेको शब्द संग भनेर पछि लागे भने सक्छ भने

# بايعوني فقلنا يا نبي الله قد بايعناك قال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس ثم أتبع ذلك كلمة خفية فقال لا تسألوا الناس شيئا

 | बिट आज रात को जिन्न साथीहरू Hijo पढ्न

# بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون

 | उहाँले परमेश्वरको हिड्दै थियो रूपमा म एक ठूलो मागे Squirt उहाँको लिखित प्रार्थना स्थापना र Zakat लगाएको नेतृत्व खुसी र परमेश्वरको यो को शीर्ष मा पहिलो उहाँसँग Odlk केहि संगत छैन र यो इस्लाम शिरको स्तम्भ र शिखर Snamh, यो सुरक्षित भर्याङ र स्तम्भ प्रार्थना र परमेश्वरको खातिर शिखर Snamh जिहाद छ प्राप्त भलाइ र दान को ढोकामा पहिलो Odlk, उपवास आयोगअनि रात को मृत दास पाप expiate र यो पद वाचन [तिनीहरूको पक्ष डर र आशा मा आफ्नो प्रभु आव्हान गर्न, आफ्नो बेड त्याग्ने, र यसरी तिनीहरूलाई खर्च प्रदान] पहिलो Odlk तपाईं को लागि यो आफु सबै उहाँले Navarre Vkhchit मलाई अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद कब्जा भन्नुभयो आयो भने र उहाँलाई डिभिजन वा शब्द तिर भने भने म तिमीलाई म तपाईंलाई दर्शाउन छ पहिलो भन्छन्, परमेश्वरको हे दूत, भने तपाईं किउहाँले सम्झेका भने सबै अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा र म भने आफ्नो हात मा आफ्नो जिब्रो, अल्लाह को हे दूत हुन, र म Zqltk मानिसहरूले आफ्नो भाषाहरू तर Manakm को बाली मा पारिनेछ निषेध बताए आफ्नो आमा सहित Naakhz कुरा छु

# بخ لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتلقى الله لا تشرك به شيئا أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا هذه الآية [تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون] أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأقبل نفر قال فخشيت أن يشغلوا عني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده إلى لسانه قال قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 | उहाँले परमेश्वरको हिड्दै थियो रूपमा म एक ठूलो मागे Squirt उहाँको लिखित प्रार्थना स्थापना र Zakat लगाएको नेतृत्व खुसी र परमेश्वरको यो को शीर्ष मा पहिलो उहाँसँग Odlk केहि संगत छैन र यो इस्लाम शिरको स्तम्भ र शिखर Snamh, यो सुरक्षित भर्याङ र स्तम्भ प्रार्थना र परमेश्वरको खातिर शिखर Snamh जिहाद छ प्राप्त भलाइ र दान को ढोकामा पहिलो Odlk, उपवास आयोगअनि रात को मृत दास पाप expiate र यो पद वाचन [तिनीहरूको पक्ष डर र आशा मा आफ्नो प्रभु आव्हान गर्न, आफ्नो बेड त्याग्ने, र यसरी तिनीहरूलाई खर्च प्रदान] पहिलो Odlk तपाईं को लागि यो आफु सबै उहाँले Navarre Vkhchit मलाई अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद कब्जा भन्नुभयो आयो भने र उहाँलाई डिभिजन वा शब्द तिर भने भने म तिमीलाई म तपाईंलाई दर्शाउन छ पहिलो भन्छन्, परमेश्वरको हे दूत, भने तपाईं किउहाँले सम्झेका भने सबै अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा र म भने आफ्नो हात मा आफ्नो जिब्रो, अल्लाह को हे दूत हुन, र म Zqltk मानिसहरूले आफ्नो भाषाहरू तर Manakm को बाली मा पारिनेछ निषेध बताए आफ्नो आमा सहित Naakhz कुरा छु

# بخ لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتلقى الله لا تشرك به شيئا أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا هذه الآية [تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون] أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأقبل نفر قال فخشيت أن يشغلوا عني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده إلى لسانه قال قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 | इस्लाम पराई रूपमा थाले र त्यसपछि यो परमेश्वरको हे दूत यसो अपरिचित आशिष् दिनुभयो देखिन्थ्यो रूपमा अनौठो फिर्ता, र परदेशी तपाईं फोहर मान्छे र मेरो हात आफ्नो छेद गर्न एउटा सर्प फर्किन्छ रूपमा दुई मस्जिद बीच शहरमा सक्छ पनि धार र Aerzn इस्लाम मेरो हात विश्वास Anhazn गर्न भने फिट भने

# بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون إذا فسد الناس والذي نفسي بيده لينحازن الإيمان إلى المدينة كما يجوز السيل والذي نفسي بيده ليأرزن الإسلام إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

 | यो परदेशी सुअवसर पाएका थाले रूपमा इस्लाम अनौठो कुरा गर्न थाले

# بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء

 | परमेश्वरको नाम निर्देशन पालन तर म इस्लाम असलम परमेश्वरको Aatk इनाम प्राप्त घोषणा निमन्त्रण पछि दुई पल्ट म Alerisien र पुस्तक को [हे मानिसहरू हामीलाई बीच एक शब्द आउनुहोस् तपाईं मा पाप लिनुभयो र तपाईं हुँदैन गर्नेहरूलाई पहलवान ठूलो रोमन शान्ति मोहम्मद अब्दुल अल्लाह र उहाँको दूत को दयालु मा परमेश्वरले मात्र कुरा समावेश छैन उपासना शासकहरू एक अर्को नलिनेपरमेश्वरले बिना तिनीहरूले, त्यागेको मुस्लिम PANA पुष्टि भन्न भने]

# بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين و [يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون]

 | परमेश्वरको पुस्तक र निर्देशन असल पछि राम्रो कुरा भन्न पठाइयो र म केही हुँ र त्यसपछि सूचकांक र मध्य औंलाहरु र बीच जोडी Mahdthatha हरेक नवीनता misguidance छ डोऱ्याइ मोहम्मद दुष्ट कुराहरू छ, र त्यो Vlohlh वा वास्तविक हानि र हामीले छोडेका छन् मुद्रा छोड भन्नुहुन्छ

# بعثت أنا والساعة كهاتين ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ثم يقول أما بعد فإن خير الأمور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وكان يقول من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي

 | छोटो शब्दहरू पठाइयो र नुसरत त्रसित र म Pena मलाई चाबी को हात मा राखिएको पृथ्वी अलमारियाँ देखेका सुतिरहेका थिए

# بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم رأيتني أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي

 | पठाइएको छोटो शब्दहरू नुसरत त्रास र म सुतिरहेको बेला, पृथ्वीको चाबी को हात मा राखिएको अलमारियाँ आउन

# بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي

 | इस्लाम इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर त्यो प्रमाण भने के भने परमेश्वरले मलाई पठाउनुभयो अल्लाह र मुहम्मद उहाँको दास र उहाँको दूत, र प्रार्थना स्थापना र Zakat दाजुभाइ Nasiran इस्लाम आफ्नो धर्म परिवर्तन गरिसकेपछि संलग्न एक पश्चात्ताप देखि परमेश्वरले स्वीकार गर्दैन तिर्न छ कि, हामी सही जोडी यो तपाईं खान भने तिनीहरूलाई खुवाउन भने के म, परमेश्वरको हे दूत, र Akedzit भने छाया भने अनुहार मारा छैन न त Tqbh मात्र घरमा छोडेर भन्नुभयो छैनयहाँ Buffon तपाईं को एक Levant यहाँ भेला भन्नुभयो गर्न इब्न अबू Bakir आफ्नो हात औंल्याउनुभयो जांघ व्यक्त सत्तरी तपाईं अर्को राष्ट्र र सम्मान परमेश्वरको न्यायको दिन आउन राष्ट्र र आफ्नो मुख Alfdam पहिलो कुरा प्रलय आफ्नो अनुहार सँगै तीन चढ्ने र पैदल भेला छ यहाँ भेला छ यहाँ भेला छ

# بعثني الله بالإسلام قال وما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة إخوان نصيران لا يقبل الله من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج أحدنا عليه قال تطعمها إذا أكلت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ثم قال هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون ثلاثا ركبانا ومشاة وعلى وجوهكم توفون يوم القيامة سبعون أمة أنتم آخر الأمم وأكرمها على الله تأتون يوم القيامة وعلى أفواهكم الفدام أول ما يعرب عن أحدكم فخذه قال ابن أبي بكير فأشار بيده إلى الشام فقال إلى هاهنا تحشرون

 | तर केहि समाप्त काम, तिनीहरूले यसो कसरी, परमेश्वरको हे दूत, प्रत्येक एक तिनलाई सृष्टि के ढाँचाबद्ध भन्नुभएको थियो

# بل أمر قد فرغ منه قالوا فكيف بالعمل يا رسول الله قال كل امرئ مهيأ لما خلق له

 | तर केही कहिल्यै तिनीहरूलाई खर्च र तिनीहरूले परमेश्वरको हे दूत बीचमा सीमा को एक आफ्नो काम को लागि तयार को परमेश्वरले आफ्नो सृष्टिको थियो भने काम गरेन र परमेश्वरको पुस्तक विश्वास [र एउटै र अगाडी Volhmha गोर र धमर्परायण] भन्नुभयो

# بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال فلم يعملون إذا يا رسول الله قال من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله [ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها]

 | म Vfim काम, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो यो तर क्रम सिध्याएका थिए एक को निर्माण को लागि सबै सुविधा

# بل على أمر قد فرغ منه قال قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له

 | तर यो काम पूरा गरेका थिए क्रम मा उनले Vfim कार्य एक को निर्माण को लागि हरेक सहजकर्ताको भने

# بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | तर कुरा सिध्याएका थिए यो Vfim एक को निर्माण को लागि भने कार्य भने हरेक सहजकर्ताको काम भने

# بل في شيء قد فرغ منه قال ففيم العمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | तर कलम मा सूख र यो एक को निर्माण को लागि मात्रा सहजकर्ताको सबै लगे

# بل فيما جف به القلم وجرت به المقادير وكل ميسر لما خلق له

 | तर तपाईं शहर अबीसीनिया र Ahjrtkm दुई पल्ट Ahjrtkm प्रवास

# بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة

 | तर दुईपटक शहर र अबीसीनिया Ahjrtkm गर्न अध्यागमन Ahjrtkm

# بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى المدينة وهجرتكم إلى الحبشة

 | तर सबै मानिसहरू लागि

# بل للناس كافة

 | एक्लै तर के परमेश्वरले

# بل ما شاء الله وحده

 | मलाई देखि बताउनुहोस् पनि भयो र इस्राएलका सन्तानहरू लागि पद, खराबी छैन र आगो जानाजानी Fletboo सीट झूट

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | मलाई देखि बताउनुहोस् पनि भयो र इस्राएलका सन्तानहरू लागि पद, खराबी छैन र आगो जानाजानी Fletboo सीट झूट

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | मलाई देखि बताउनुहोस् पनि भयो र इस्राएलका सन्तानहरू लागि पद, खराबी छैन र आगो जानाजानी Fletboo सीट झूट

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | मलाई देखि बताउनुहोस् पनि भयो र इस्राएलका सन्तानहरू लागि पद, खराबी छैन र आगो जानाजानी Fletboo सीट झूट

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | इस्लाम रमजान Zakat, हज तिर्ने र उपवास अल्लाह बाहेक कुनै देवता, स्थापना प्रार्थना, त्यहाँ छ भनेर पाँच प्रमाण मा निर्मित छ

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصيام رمضان

 | इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर पाँच प्रमाण मा निर्मित छ अल्लाह र प्रार्थना राखन र रमजान समयमा गरिब घर गर्न आएका र उपवास तिर्न

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर पाँच प्रमाण मा निर्मित छ अल्लाह र प्रार्थना राखन र रमजान समयमा गरिब घर गर्न आएका र उपवास तिर्न

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर पाँच प्रमाण मा निर्मित छ अल्लाह र प्रार्थना राखन र रमजान को गरिब घर गर्न आएका र उपवास तिर्न

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان

 | इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ कि, शान्ति र उहाँका परिवार माथि प्रार्थना मा हुन र घर र रमजान को उपवास गर्न दानहरू प्रवासको तिर्न पाँच प्रमाण मा निर्मित छ

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان

 | इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर पाँच प्रमाण मा निर्मित छ अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना राखन र Zakat, हज र उपवास रमजान तिर्ने

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان

 | इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर पाँच प्रमाण मा निर्मित छ अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना राखन र रमजान समयमा गरिब घर गर्न आएका र उपवास तिर्ने

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर पाँच प्रमाण मा निर्मित छ अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना राखन र सदन रमजान प्रवासको समयमा गरिब र उपवास तिर्ने

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت

 | इस्लाम वहाँ कुनै भगवान छैन तर पाँच प्रमाण मा निर्मित छ अल्लाह र मुहम्मद उहाँको दास छ र उहाँको दूत, र प्रार्थना राखन र रमजान समयमा गरिब घर गर्न आएका र उपवास तिर्न

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | इस्लाम परमेश्वरको उपासना र उहाँलाई अविश्वास र प्रार्थना राखन र सदन गरिब प्रवासको तिर्न पाँच मा निर्माण र रमजान समयमा उपवास छ

# بني الإسلام على خمس على أن يعبد الله ويكفر بما دونه وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | इस्लाम रमजान र हज उपवास, परमेश्वर र स्थापना प्रार्थना, तिर्ने Zakat एकतामा बाँध्ने पाँच निर्मित छ

# بني الإسلام على خمسة على أن يوحد الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان والحج

 | तपाईंले यो आदेश वा तपाईं यस मा हामी के गर्न आदेश कसले मा यहाँ छ जो आफ्नो कुरा, छैनन्, तपाईं अघि हराएको जस्तै यो पुस्तक Tdharbwa परमेश्वरको तर केही जातिका केही, पठाउनुभयो र त्यसपछि यो के भनेर Nhim उहाँलाई Vanthua

# بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا

 | त्यसैले यो र जो Nhim उहाँलाई Vanthuaabd अल्लाह इब्न 'Amr Navarra अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अगमवक्ता ढोका संग बसिरहेका थिए कि, उहाँले भन्नुभयो त्यसपछि के गर्न आदेश तपाईं यहाँ गर्दै छन् कुरा हेर छ कि यस्तो मा तपाईं अघि हराएको तपाईं आदेश वा यो तपाईं केही बरु राष्ट्र गर्न भाग परमेश्वरको भनेर Tdharbwa पुस्तक पठाए र परमेश्वरको ब्ला, ब्ला, पीडा केही कम से कम परमेश्वरको दुखाइ कम से कम केही भनेत्यसपछि यो गर्छन् आदेश जो तपाईं कुरा हेर छ यहाँ गर्दै छन् कि यो र जसले जस्तै तपाईं अघि हराएको Vqe प्रेम अनार संग अनुहार मा यो भने यदि तपाईं आदेश रूपमा अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भन्ने सुनेको ब्ला Blah, बाहिर गए वा यो तपाईं केही बरु राष्ट्र गर्न भाग परमेश्वरको भनेर Tdharbwa पुस्तक पठाए Nhim उहाँलाई Vanthua

# بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهواعبد الله ابن عمرو أن نفرا كانوا جلوسا بباب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال بعضهم ألم يقل الله كذا وكذا وقال بعضهم ألم يقل الله كذا وكذا فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخرج كأنما فقئ في وجهه حب الرمان فقال بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا

 | तपाईंले यो आदेश वा एक कुरान जोडी लागि राष्ट्र नष्ट हुनुभन्दा अघि तपाईंले केही यस केही संग तिमीलाई मारा

# بهذا أمرتم أو لهذا خلقتم تضربون القرآن بعضه ببعض بهذا هلكت الأمم قبلكم

 | एक मानिस र पूरा गरेका छैनन् वा अविश्वास बीच प्रार्थना

# بين الرجل وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة

 | एक मानिस र पूरा गरेका छैनन् र गरेर kufr बीच प्रार्थना

# بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

 | प्रार्थना एक व्यक्ति बीच र Polytheism वा अविश्वास बीच

# بين العبد وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة

 | प्रार्थना एक व्यक्ति र अविश्वास वा Polytheism बीच

# بين العبد وبين الكفر أو الشرك ترك الصلاة

 | प्रार्थना एक व्यक्ति र अविश्वास बीच

# بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

 | प्रार्थना एक व्यक्ति र अविश्वास बीच

# بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

 | विश्वासघात र विश्वास बीच प्रार्थना

# بين الكفر والإيمان ترك الصلاة

 | म आकाश र पृथ्वी बीच एक कुर्सी मा बसेर bhraa मलाई आए, त्यसैले त्यो गएका राजा फिर्ता म यी शब्दहरू Frabt तिनलाई यसो भन्नुभयो भने अप्टिकल परमेश्वरले यी शब्दहरूले प्रकट उठायो स्वर्गबाट ​​सुने हिंडिरहेको सिमित [हे ढाकेको त Vondhir] भन्न [र दूर त्याग्नुपर्छ] carbonic प्रकाश र रिले गर्न

# بينا أنا أمشي إذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فأنزل الله تعالى [يا أيها المدثر قم فأنذر] إلى قوله [والرجز فاهجر] فحمي الوحي وتتابع

 | आकाश र पृथ्वी Fjttt बीच एक कुर्सी मा बसेर bhraa मलाई आउनुभएको राजा म यी शब्दहरू Faragat त्रास यी शब्दहरू Vdtrona तिनलाई यसो भन्नुभयो भने म हिंडिरहेको सिमित, म मेरो टाउको उठाएर स्वर्गबाट ​​सुने

# بينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني

 | म हिंडिरहेको सिमित, म त्यो फिर्ता गए म Vdtrona परमेश्वरको [हे ढाकेको त Vondhir र आफ्नो प्रभु महिमा ejaculates, र आफ्नो लुगा शुद्ध र त्याग्नुपर्छ यी शब्दहरू यी शब्दहरू भन्नुभयो यति आकाश र पृथ्वी बीच एक कुर्सी मा बसेर bhraa मलाई आए जसले राजा, अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह एक फरक उसलाई र उसलाई Fjitt आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने मेरो टाउको उठाएर स्वर्गबाट ​​सुने त्याग्नुपर्छ] मूर्तिहरू त्यसपछि तिनीहरू प्रकाश रिले भन्यो

# بينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا على كرسي بين السماء والأرض قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجئثت منه فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] وهي الأوثان قال ثم تتابع الوحي

 | दुई पुरुष बीचको तीन एक स्वीकार रूपमा म सार्नुहोस् र Aliqzan बीच घरमा थियो सिमित म सुन भरिएको बुद्धि को Btst आयो र विश्वास त खच्चर बिना र गधा माथि Bdabh आउन बुद्धि र विश्वास भरिएको त्यसपछि हृदय Zamzam पानी र धुनुभएर hypochondriac पेट बलि को पनि गाह्रो थियो र त्यसपछि Jibreel संग पारे हामी स्वर्ग आए संसारको यो भनिएको थियो र Jibril तपाईं यसो भनिएको थियोमोहम्मद पठाए छ यसो भन्यो, त्यो म याह्या, येशू आउनुभयो त त्यसपछि दोस्रो स्वर्गमा यस Jibril भएको थियो भने थियो भनिएको थियो आए र तपाईं मोहम्मद यस्तो भने म आफ्नो छोरा र अगमवक्ता देखि नमस्ते भने मान्यता आदम आए हो यो नमस्ते थियो, र हो यो आउँदै गरेको थियो भने, शान्ति तिनीहरूलाई स्वीकार्नु मा हुन तिनीहरूले आफ्नो भाइ देखि तिनीहरूलाई अभिवादन भने, र त्यसपछि तेस्रो स्वर्गमा को अगमवक्ता आयोत्यसपछि म ल्याए, त्यो नमस्ते फिर्ता भने म हारून शान्ति आयो त फेरि उहाँमाथि हुन पाँचौं यस्तो आकाश आयो यस्तो त म आफ्नो भाइ देखि नमस्ते भने मान्यता उहाँमाथि हुन शान्ति आयो र त्यसैले म आफ्नो भाइ र भविष्यवक्ताको देखि नमस्ते भने मान्यता उहाँमाथि हुन Idris शान्ति आए जस्तै अगमवक्ता त्यसपछि चौथो स्वर्गमा आए र अगमवक्ता भाइ त यति त जस्तै छैटौं स्वर्गमा आएउहाँले Jaozath Ibkak भने के भन्नुभयो कराए आफ्नो भाइ र एक अगमवक्ता देखि नमस्ते भने मान्यता म मोशाले आए, शान्ति उहाँमाथि हुन, हे प्रभु, मलाई पछि आफ्नो मिशन बढी र मेरो त म अब्राहाम आए त जस्तै सातौं स्वर्ग र मान्यता आए देखि प्रवेश भन्दा असल राष्ट्र प्रमोदवनमा प्रवेश कि यो केटो उहाँले आफ्नो छोरा नमस्ते भने र अगमवक्ता घर भन्नुभयो र त्यसपछि विश्व हुर्काउनेहात्ती कान जस्तै र यदि पात ढले नदी र नदी Azahran को चार टन को मूल सोधे भने म, शान्ति उहाँमाथि हुन, Jibril सोधे तिनीहरूले छोडेर तिनीहरूले यसो भने के अब यो मा पछिल्लो र त्यसपछि यस्ता Kalal रूपमा वर्णन द प्रोफेट भने ट्री फल पेश यो बाहिर जान भने घरमा यो सत्तरी हजार स्वर्गदूतहरूले प्रार्थना हरेक दिन पटक पटक भने र Jibril दुई प्रमोदवनमा र देखिने लुकाइएको भनेValafrat नील त्यसपछि म मोशालाई आयो पचास प्रार्थना लादिएको भने, शान्ति उहाँमाथि हुन, म इस्राएलका बढी उपचार सन्तानहरू व्यवहार र, पचास प्रार्थना भन्नुभयो मा म तपाईं देखि मान्छे को ठेगाना, नसके के भन्यो भने तपाईं त्यो मेरो प्रभु सर्वशक्तिमान फिर्ता गए भने कम गर्ने छैन Aticoa प्रभु Vasalh बुझाउँछ भनेर हुनेछ आफ्नो राष्ट्र म तिनीहरूलाई चालीस बनाउन मलाई राहत प्रदान गर्न उहाँलाई सोधे र त्यसपछि मोशाले फर्के, म आएउहाँले म तिनीहरूलाई म मोशाले त्यो तिनीहरूलाई बीस-पाँच, त्यसपछि दस बनाउने मेरो प्रभु सर्वशक्तिमान फिर्ता गए पहिलो निबन्ध जस्तै मलाई भन्नुभयो, तिनलाई यसो भन्नुभयो आए तिनीहरूलाई तीस बनाउन यस्ता त्यो मेरो प्रभु सर्वशक्तिमान फिर्ता गए चालीस पहिलो निबन्ध रूपमा, मलाई भन्नुभयो बनाउन के भने, भने, तब म मोशाले मलाई भन्नुभयो गर्न मैले भने जस्तै, म पहिलो निबन्ध आए तिनलाई यसो भन्नुभयो म मेरो प्रभु सर्वशक्तिमान कि को लाज लाग्छ Odette गर्न हेर्नुहोसम Ebadi बारेमा आराम र राम्रो दस गुणाले बढी इनामदायी हुन सक्छ कि दुई अध्यादेश खर्च

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أقبل أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملأه حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراقي البطن فغسل القلب بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ثم انطلقت مع جبريل عليه السلام فأتينا السماء الدنيا قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على آدم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي ثم أتينا السماء الثانية قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قال محمد فمثل ذلك فأتيت على يحيى وعيسى عليهما السلام فسلمت عليهما فقالا مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الثالثة فمثل ذلك فأتيت على يوسف عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الرابعة فمثل ذلك فأتيت على إدريس عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الخامسة فمثل ذلك فأتيت على هارون عليه السلام فأتيت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء السادسة فمثل ذلك ثم أتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزته بكى قيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر وافضل مما يدخل من أمتي ثم أتينا السماء السابعة فمثل ذلك فأتيت على إبراهيم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي قال ثم رفع إلى البيت المعمور فسألت جبريل عليه السلام فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم قال ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة وإذا في أصلها أربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالفرات والنيل قال ثم فرضت على خمسون صلاة فأتيت على موسى عليه السلام فقال ما صنعت قلت فرضت على خمسون صلاة فقال اني أعلم بالناس منك اني عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وان أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فاسأله ان يخفف عنك قال فرجعت إلى ربي عز وجل فسألته أن يخفف عني فجعلها أربعين ثم رجعت إلى موسى فأتيت عليه فقال ما صنعت قلت جعلها أربعين فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها ثلاثين فأتيت موسى عليه السلام فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها عشرين ثم عشرة ثم خمسة فأتيت على موسى فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فقلت اني استحي من ربي عز وجل من كم ارجع إليه فنودي ان قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزى بالحسنة عشر أمثالها

 | म सार्नुहोस् बीच घरमा थियो र Aliqzan भनाइ म Zamzam पानी जस्तै मेरो छाती बताए र यस्तो Qatada भने जहाँ मलाई सुनको Btst आयो त्यसैले आए दुई पुरुष बीच तीन मध्ये एक भन्छन् सुनेका सिमित, मलाई अर्थ भनी भन्नुभयो Zamzam पानी धुने र त्यसपछि अनुसन्धानकतार्ह, मेरो हृदय Fastkrj आफ्नो पेट को तल भन्नुभयो त्यसपछि त एक क्रूर विश्वास र बुद्धि को ठाउँ र सेतो Bdabh Buraq उहाँलाई भने आनमस्ते गधा माथि र टाढा टुप्पामा अवस्थित छ खच्चर कदम बिना यसलाई सहन आए र त्यसपछि हामी पनि भनिएको छ भन्नुभयो Jibril को भनिएको थियो स्वर्गमा Vasfh Jibril परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद आएको र हाँ उहाँले हामीलाई खुलेको उहाँले भन्नुभयो, उहाँलाई कथित पठाए छ भने तपाईं मुहम्मद शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन बन्द सेट र भन्नुभयो हो यो आउँदै गरेको र भन्नुभयो थियो हामी अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ आदम आएउहाँलाई र डाँठ आफ्नो कथा कुरा र तिनले यशै र याह्या शान्ति तिनीहरूलाई आशीर्वाद पाँचौं हारून परमेश्वरको मा चौथो Idris मा तेस्रो यु मा आफूमाथि हुन दोस्रो स्वर्गमा भएको थियो र उहाँलाई हामी मान्यता, शान्ति उहाँमाथि गर्न म मोशाले आए छैटौं स्वर्गमा पुगेको सम्म हामी सुरु नमस्ते भाइ र धार्मिक अगमवक्ता जब त्यो Jaozath भने त्यसपछि भने Odette तिमी रोना के कराएप्रभु गुलाम मिशन dimensionally भने मेरो को प्रवेश भन्दा आफ्नो राष्ट्र प्रमोदवनमा प्रवेश बताए, र त्यसपछि हामी म अब्राहाम आए सातौं स्वर्गमा पूरा नभएसम्म बन्द सेट र कुरा भन्नुभयो र अल्लाह को घटना अगमवक्ता त्यो Azahran आफ्नो मूल नदीको बाहिर चार नदी देखे र टन संग नदी म फेरि भन्नुभयो कि उहाँ र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद के यी नदीहरू Jibril भने दुई लुकेको नदीहरूप्रमोदवनमा र देखिने नदी नदीको नील र यूफ्रेटिस हो र त्यसपछि यो तिनीहरूले अब उनलाई मा अन्तिम कुरा हो यो बाहिर जान भने यो घर ग्लोब हरेक दिन सत्तरी हजार स्वर्गदूतहरूले प्रवेश भने के, घरमा म भने पटक पटक हे Jibreel मलाई लिफ्ट र त्यसपछि आएको Biinain एक पुरानो र अन्य दूध Vardha अली म दूध लिएर र म मारा थियो भनिएको थियो परमेश्वरले आफ्नो वृत्ति मा कमारी र त्यसपछि हरेक दिन पचास लादिएकोप्रार्थना त्यो यति पनि फिर्ता गए मोशाले तिम्रो कमारी भने लागू किन शान्ति उहाँमाथि हुन भने आदेश दिए भने, म पचास प्रार्थना मोशाले आफ्नो राष्ट्र वहन गर्न सक्दैन प्रभु उल्लेख कृपया मलाई भने तिनीहरूलाई मा लागू भन्नुभयो, उहाँले Fradjat आरबीआई उनले तिनलाई प्रभु देख्न तिनलाई यसो भन्नुभयो मा, शान्ति हुन फिर्ता मोशाले गए भने विभाजित डाल भने आफ्नो राष्ट्रको यो वहन गर्न सक्दैन, Fradjat प्रभु भन्नुभयो भने एक पचास पाँच के छैनम परिवर्तन आउँछ त्यो प्रभु मोशालाई भन्नुभयो हेर्न फिर्ता गए भने भन्न, म मेरो प्रभु को पनि अप्ठ्यारो हामी म भने छ के थाहा छैन Jibril पैगंबर Vgsheha रंग आउन र Jnabz मोती र कस्तूरी माटो / त्यसपछि अर्को कथा उल्लेख गरिएको भने कहाँ प्रमोदवनमा कुरा गर्न त शुरू सम्म, त्यसपछि मलाई zap भन्नुभएको छ भने छ

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت فانطلق بي فأتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم فشرح صدري إلى كذا وكذا قال قتادة فقلت للذي معي ما يعني قال إلى أسفل بطنه فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال نعم قال ففتح لنا وقال مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتينا على آدم صلى الله عليه وآله وسلم وساق الحديث بقصته وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون صلى الله عليهم وسلم قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السادسة فأتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السابعة فأتيت على إبراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم أتيت بإنائين أحدهما خمر والآخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقيل أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك /ثم ذكر قصتها إلى آخر الحديث

 | म सार्नुहोस् बीच घरमा थियो र Aliqzan भनाइ मलाई बलि को पनि कठिन थियो म बुद्धि र विश्वासको पूर्ण सुनको Btst आयो आयो वा Zamzam पानी धुने, पेट निरीक्षण र त्यसपछि बुद्धि र विश्वास र त्यसपछि पुन ठाउँ र त्यसपछि क्रूरतापूर्वक विश्वास र बुद्धि भरिएको र त्यसपछि Bdabh आउन म तसर्थ आएको दुई पुरुष बीच तीन मध्ये एक भन्छन् सुनेका सिमित ह्वाइट आफ्नो स्थित छ गधा माथि चमक र खच्चर बिना भन्नुभयोएक अधिकतम टुप्पामा चरण यसलाई सहन आए र त्यसपछि हामी पनि उहाँको आशिष् भने गरिएको छ भन्नुभयो Jibril को भनिएको थियो स्वर्गमा Vasfh Jibril परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद आएको र तपाईं मुहम्मद अल्लाह बन्द सेट र उसलाई हो उहाँले हामीलाई खोले र नमस्ते गरेको बताए भने पठाइयो भने थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो र यो आउँदै थियो हो, भन्नुभयो अनि हामी आदम आए, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र कुरा र आफ्नो कथा डंठलउहाँले Jaozath Odette कराए जब तिमी रोना के भाइ र धार्मिक अगमवक्ता नमस्ते भने उहाँले यशै र याह्या शान्ति तिनीहरूलाई आशीर्वाद पाँचौं हारून परमेश्वरको मा चौथो Idris मा तेस्रो यु मा आफूमाथि हुन दोस्रो स्वर्गमा भएको थियो र उहाँलाई हामी मान्यता, शान्ति उहाँमाथि गर्न म मोशाले आए छैटौं स्वर्गमा पुगेको सम्म हामी सुरु भन्नुभयो गुलाम यस मिशन को प्रभु भनेDimensionally हामी म अब्राहाम आए सातौं स्वर्गमा पूरा नभएसम्म बन्द सेट र कुरा र अल्लाह को घटना अगमवक्ता त्यो Azahran आफ्नो मूल नदीको बाहिर चार नदी देखे र यी नदीहरू भने के टन संग नदी म हे Jibreel, भने उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद भने त्यसपछि भने मेरो को प्रवेश भन्दा आफ्नो राष्ट्र प्रमोदवनमा प्रवेश, र प्रमोदवनमा र देखिने मा दुई लुकेको नदी नदीनील नदी र यूफ्रेटिस र त्यसपछि मलाई यो तिनीहरूले अब उनलाई मा अन्तिम कुरा हो यो बाहिर जान भने यो घर ग्लोब हरेक दिन सत्तरी हजार स्वर्गदूतहरूले प्रवेश भने के म भने पटक पटक घर, हे Jibreel लिफ्ट र त्यसपछि आएको Biinain एक पुरानो र अन्य दूध Vardha अली म दूध लिएर र म वृत्ति मा आफ्नो कमारी परमेश्वरको मारा थियो भनिएको थियो त्यसपछि पचास प्रार्थना त्यो फिर्ता त्यसैले पनि आदेश गए भने हरेक दिन लादिएकोतपाईंको कमारी भने लागू किन मोशाले भन्नुभयो, शान्ति उहाँमाथि हुन, म पचास प्रार्थना वहन गर्न सक्दैन आफ्नो राष्ट्र, उहाँले Fradjat आरबीआई उनले तिनलाई प्रभु आफ्नो राष्ट्रको यो वहन गर्न सक्दैन देख्न तिनलाई यसो भन्नुभयो मा, शान्ति हुन फिर्ता मोशाले गए भने विभाजित डाल भने मोशाले प्रभु उल्लेख कृपया मलाई भने तिनीहरूलाई मा लागू भन्नुभयो, Fradjat भने आरबीआई परिवर्तन गर्दैन एक पचास-पाँच म त्यो फिर्ता गए भन्न छ, भन्नुभयोअनि मोशाले प्रभु भन्नुभयो र म हामी म भने छ के थाहा छैन Jibril पैगंबर Vgsheha रंग नआउन्जेल त मलाई zap भन्यो मेरो प्रभु को पनि अप्ठ्यारो देख्न सक्छ भने र त्यसपछि प्रमोदवनमा शुरू Jnabz मोती भने र माटो कस्तूरी भने

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت فانطلق بي فأتيت فأتيت بطست من ذهب ممتلئ حكمه وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن فغسل بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال نعم قال ففتح لنا وقال مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتينا على آدم صلى الله عليه وآله وسلم وساق الحديث بقصته وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون صلى الله عليهم وسلم قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السادسة فأتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السابعة فأتيت على إبراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم أتيت بإنائين أحدهما خمر والآخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقيل أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

 | म सार्नुहोस् बीच घरमा थियो र Aliqzan मानिसहरूलाई एक मानिस म बलिदान को पनि कठिन थियो बुद्धि र विश्वासको पूर्ण सुनको Btst आयो वा पेट निरीक्षण र त्यसपछि Zamzam पानीले पेट धुन र त्यसपछि हामी स्वर्गमा नआउन्जेलसम्म खच्चर बिना र Jibril संग गधा Buraq Vantalegt माथि बुद्धि र विश्वास र सेतो Bdabh आउन भरिएको हो भने सिमित Jibril तपाईं मोहम्मद भनिएको थियो भनिएको थियो भने द्वारा यो भने थियोउहाँलाई पठाएको छ भने, उहाँले भन्नुभयो हो यो नमस्ते थियो, र हो यो आउँदै थियो म आफ्नो छोरा र हामी दोस्रो स्वर्गमा यो भनिएको थियो आए अगमवक्ता देखि नमस्ते भने मान्यता आदम आए, Jibril तपाईं मुहम्मद अल्लाह र आफ्नो परिवारलाई कथित पठाए, त्यो हो यो नमस्ते थियो, र भन्नुभयो हो उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ भन्नुभयो भनिएको थियो भने आ म तिनीहरू आफ्नो भाइलाई नमस्ते येशूले भन्नुभयो र याह्या आए आयो र हामी अगमवक्ता आयोतेस्रो स्वर्गमा भनिएको थियो यो Jibril तपाईं मुहम्मद उहाँलाई हो यो, नमस्ते थियो पठाइएको थियो भने थियो र हो यो म आफ्नो भाइ देखि नमस्ते भने मान्यता यूसुफ आए र अगमवक्ता हामी चौथो स्वर्गमा यस Jibril तपाईं मोहम्मद परमेश्वरले प्रार्थना भनिएको थियो भनिएको थियो भने थियो भनिएको थियो आए आउँदै थियो भनिएको थियो भनिएको थियो भने थियो उहाँलाई यो हो, नमस्ते थियो र हो आउन भनिएको थियो उनलाई र उनको परिवार र तिनलाई भन्नुभयो पठाइयोIdris एक भाइ देखि नमस्ते भने मान्यता र हामी आएको एक अगमवक्ता स्वर्गमा पाँचौं यो भनिएको थियो म आयो आयो, Jibril भन्नुभयो र तपाईं मोहम्मद कथित पठाए छ भनिएको थियो भने, हामीले आकाश आए हो यो नमस्ते थियो, र यो आउँदै थियो हो हामी आफ्नो भाइ र अगमवक्ता देखि नमस्ते भने मान्यता हारून आए भने छैटौं भनिएको थियो यो Jibril तपाईं मोहम्मद परमेश्वरले प्रार्थना भनिएको थियो भनिएको थियो भने थियोउहाँलाई र उहाँको परिवार कथित उसलाई अभिवादन गरेको पठाउनुभएको छ र हो यो म त्यो कराए पार गर्दा आफ्नो भाइ र एक अगमवक्ता देखि नमस्ते भने मान्यता मोशाले आए र Ibkak भने के भनिएको थियो आउँदै थियो, हे प्रभु, मलाई को प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् पछि पठाइएको थियो जसले यो केटो हामी सातौं स्वर्गमा भन्नुभयो आयो मेरो राष्ट्र देखि प्रवेश जो राष्ट्रको भन्दा राम्रो, यसबाट यो Jibril तपाईं मुहम्मद नमस्ते पठाए थियो भने थियो भनिएको थियो भनिएको थियो भने थियोउहाँलाई र हो यो आउँदै थियो पटक पटक घर Jibril जसको पात यो घर तिनीहरूले उहाँलाई तिनीहरूले मलाई Kalal जस्तै वर्णन द प्रोफेट भने ट्री फल उचालिएको पछिल्लो कुरा फर्केनन् बाहिर गए भने सत्तरी हजार स्वर्गदूतहरूले यो प्रार्थना हरेक दिन त्यागेर विश्व र भन्नुभयो सोधे म आफ्नो छोरा देखि नमस्ते भने मान्यता अब्राहाम आए र अगमवक्ता मलाई हुर्काउनुभयो ढले नदी को चार टन को मूल मा इन्धन कान जस्तैअनि नदी Azahran Jibril दुई प्रमोदवनमा र देखिने नील र यूफ्रेटिस लुकाउन र त्यसपछि म मोशाले म आफ्नो राष्ट्र सहन सक्दैन भने म उहाँलाई सोधे तपाईंको Vzle Faragat उल्लेख तपाईं इस्राएलका बढी उपचार सन्तानहरू व्यवहार मानिसहरूलाई थाह भने पचास प्रार्थना लादिएको के भन्यो भने नआउन्जेलसम्म Voqublt पचास प्रार्थना लादिएको भने सोधे त्यसपछि, त्यसपछि त चालीस, तीस उहाँलाई जस्तै तिनीहरूलाई बनाउनेउसलाई र बीस गर्न थाले र त्यसपछि उहाँलाई जस्तै र दस दिन सुरु जस्तै म राम्रो दस भने हैमम अल-हसन देखि अबू Hurayrah देखि Qatada लागि भनेर पैगंबर 'म ठीक Odette हस्तान्तरण जस्तै म, म Ebadi बारेमा आराम दुई अध्यादेश बिताएका छन् र इनाम पर्छ मोशाले म यो पाँच बनाउन के भन्नुभयो भने आए र भने उनलाई पाँच बनाउने जस्तै, मोशाले यसो भने आयो उसलाई र पटक पटक घर मा आफ्नो परिवार

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان وذكر يعني رجلا بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملئ حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا وأتيت بدابة أبيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتى أتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على آدم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فأتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على عيسى ويحيى فقالا مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على يوسف فسلمت عليه قال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد أرسل إليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على إدريس فسلمت عليه فقال مرحبا من أخ ونبي فأتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتينا على هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا على السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على موسى فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزت بكى فقيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أفضل مما يدخل من أمتي فأتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسألت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها كأنه قلال هجر وورقها كأنه آذان الفيول في أصلها أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة وأما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فأقبلت حتى جئت موسى فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال أنا أعلم بالناس منك عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لا تطيق فأرجع إلى ربك فسله فرجعت فسألته فجعلها أربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فأتيت موسى فقال مثله فجعلها خمسا فأتيت موسى فقال ما صنعت قلت جعلها خمسة فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي إني قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في البيت المعمور

 | म Alahtim थियो सिमित / आउँदै मलाई आउनुभयो र झूट ढुङ्गा तीन VATTANI यस Qatada मेरो तर्फ हालतमा गर्न बचाव को रास्ता म आफ्नो घाँटी उहाँलाई कथा भन्न सुनेको महसुस गरे भने जो Jarrod, भन्नुभयो भने गर्न Qatada यी बीच Vhq भन्छन् सुनेको छु भन्यो बीच पूर्व आफ्नो साथी भन्न सुरु म Fastkrj सुनको Btst विश्वास र बुद्धि, लुगा धुने भरिएको भन्नुभयो आयो मेरो मन लाग्योह्वाइट उहाँले Jaarood Buraq, हे अबु हमजा त्यसैले मेरो Jibril पनि स्वर्गमा Vasfh यो भनिएको थियो मलाई ल्याए मा वहन गर्न आएको हो कदम भने को दूर टुप्पामा स्थित छ भने छ भने भने मेरो हृदय र त्यसपछि क्रूरता र त्यसपछि-तब गर्दै खच्चर बिना र गधा माथि Bdabh आएको, Jibril भएको थियो भने र तपाईं मोहम्मद भने Kindle तिनलाई यसो भन्नुभयो पठाउनुहोस्, उहाँले भन्नुभयो हो यो नमस्ते थियो, र यो आउँदै थियो हो, त्यो खुलेको भन्नुभयोउहाँले अन्तमा जब आदम भन्नुभयो भने, यो आफ्नो पिता आदम छ र उहाँको पुत्र र त्यो Vasfh यो भनिएको थियो दोस्रो स्वर्ग नआउन्जेलसम्म त जानुभयो भने धार्मिक अगमवक्ता नमस्ते व्यक्तिगत शान्ति मान्यता र भन्नुभयो अभिवादन गरे, Jibril भएको थियो भने र तपाईं मोहम्मद Kindle पठाए भन्नुभयो भने, त्यो हो हो यो नमस्ते थियो, र भन्नुभयो उहाँले याह्या र यशै र दुई छोरा को खोले भने त्यो भन्ने निष्कर्षमा जब उहाँ आउँदै थियोयो चाची त्यसपछि उहाँले Vasfh यस Jibril को भनिएको थियो तेस्रो स्वर्गमा नआउन्जेलसम्म भने गरिएको छ भन्यो नमस्ते भाइ र धार्मिक भविष्यवक्ताको त जानुभयो भन्यो भने र तपाईं मोहम्मद त्यो हो यो नमस्ते थियो, र यो आउँदै थियो हो, त्यो खुलेको भन्नुभयो भने भने Kindle पठाए भन्नुभयो याह्या र यशै, तिनीहरूलाई व्यक्तिगत शान्ति स्वीकार्नु भन्नुभयो, अभिवादन बताए उहाँले अन्तमा जब, यो यूसुफ यूसुफ अभिवादन भन्यो भने उसलाई स्वीकार्नु भनेव्यक्तिगत शान्ति अनि उहाँले चौथो स्वर्गमा Vasfh मोहम्मद कथित पठाए थियो भने तपाईं यसो भने गरिएको छ भने यो Jibril को भनिएको थियो नआउन्जेलसम्म नमस्ते भाइ र धार्मिक भविष्यवक्ताको त जानुभयो भने भने हो यो नमस्ते थियो, र यो आउँदै थियो हो, उहाँले Idris Idris र अभिवादन बताए भने उहाँलाई भने भन्ने निष्कर्षमा जब त्यो खोलियो भने व्यक्तिगत शान्ति मान्यता र भन्नुभयो नमस्ते र अगमवक्ता को राम्रो भाइउहाँले भन्नुभयो गरिएको छ भन्नुभयो Jibril को भनिएको थियो Vasfh पाँचौं स्वर्ग नआउन्जेलसम्म सालेह त जानुभयो भने, र तपाईं मोहम्मद Kindle पठाए भन्नुभयो, उनले भन्यो हो यो नमस्ते थियो, र यो आउँदै थियो हो, उहाँले हारून हारून उसलाई अभिवादन भन्यो कि यदि भने व्यक्तिगत शान्ति मान्यता भन्यो भन्ने निष्कर्षमा जब त्यो खोलियो भने, भन्नुभयो उहाँले छैटौं स्वर्ग नआउन्जेलसम्म नमस्ते भाइ र धार्मिक भविष्यवक्ताको त जानुभयो भन्योVasfh यो भनिएको थियो, Jibril भएको थियो भने र तपाईं मोहम्मद, त्यो हो यो नमस्ते थियो, र त्यो म हुँ भने मोशाले यो मोशाले तिनलाई व्यक्तिगत शान्ति मान्यता र भन्नुभयो अभिवादन भन्नुभयो, भन्ने निष्कर्षमा जब खोले हुदै थियो हो भने Kindle पठाए भन्नुभयो भने नमस्ते भाइ र यो भने थियो उसले रोए जब धार्मिक अगमवक्ताले भने के त्यो केटा मलाई आफ्नो राष्ट्रको देखि प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् पछि पठाए रोइरहेको थियो किनभने तपाईं उहाँलाई रोनादेखि दर्ज भन्दा बढी मेरो त्यो Vasfh यो भनिएको थियो सातौं स्वर्गमा आए तब सम्म जानुभयो भने, Jibril भएको थियो भने र तपाईं मोहम्मद, त्यो, हो यो नमस्ते थियो, र हो यो आउँदै गरेको थियो भने उहाँले अन्तमा जब त्यो खोलियो भने Kindle पठाए भन्नुभयो भने इब्राहिम इब्राहिम उहाँलाई व्यक्तिगत शान्ति मान्यता अभिवादन बताए भने त्यसपछि उहाँले पुत्र मा नमस्ते भने र धार्मिक अगमवक्ताले भने, तब खडायस्तो Kalal रूपमा वर्णन द प्रोफेट भने ट्री फल त्यागे र हात्ती कान जस्तै पात, भन्नुभयो भने यो पैगंबर ढले नदी र नदी Azahran को चार टन म यो के हो भने यदि, हे Jibril प्रमोदवनमा दुई लुकेको नदी र देखिने नदी नील र यूफ्रेटिस त मलाई घर Qatada हसन हामीलाई भन्नुभयो भने पटक पटक खडा भन्यो छन् भने भने अबू Hurayrah अगमवक्ता भनेरअनि आशिष् उहाँले पटक पटक घर हरेक दिन सत्तरी हजार स्वर्गदूतहरूले प्रवेश र Anas रक्सी को एक पट र दूध को एक फूलदान र मह एक पट आयो पचास प्रार्थना हरेक दिन प्रार्थना म, आफ्नो राष्ट्र त्यसपछि लगाएको भन्नुभयो वृत्ति तपाईं भन्नुभयो दूध लिए भने त भन्यो तब उहाँलाई फर्कने र त्यसपछि फर्के छैन देखे Fmrrt त्यो फिर्ता मोशाले गए भने, शान्ति उहाँमाथि हुन, त्यो पचास आदेश आदेश के भनेहरेक दिन प्रार्थना आफ्नो राष्ट्र पचास प्रार्थना गर्न वहन गर्न सक्दैन र उहाँ, दस दिन मलाई राखे त्यो मोशालाई फिर्ता गए भने फिर्ता गए, उनले भन्यो सोध्न म आदेश सहित, तपाईं सबैभन्दा प्रशोधन तिम्रो कमारी राहत उल्लेख इस्राएलका सन्तानहरू सम्बोधन मानिसहरूले अनुभव गरेका छन् भने म चालीस प्रार्थना हरेक दिन भने भने आफ्नो राष्ट्र गर्न सक्दैन चालीस प्रार्थना कि हरेक दिन म मान्छे अनुभव गरेका छन् र तपाईं इस्राएलका बच्चाहरु सम्बोधनथप प्रशोधन तिम्रो कमारी राहत उल्लेख भन्दा उपचार प्रभु Vasalh उल्लेख उनी त्यो, मोशालाई फिर्ता गए म हरेक दिन आफ्नो राष्ट्रको हरेक दिन तीस प्रार्थना गर्न वहन गर्न सक्दैन भनेर भन्नुभयो तीस प्रार्थना आदेश दिए र म तपाईंलाई इस्राएलका सन्तानहरू सम्बोधन मानिसहरूले अनुभव गरेका छन् आदेश रूपमा उहाँले मलाई भन्नुभयो दस दिन अन्तिम मलाई राखे फिर्ता गए भने सोध्न न्यूनीकरण कमारी उनी मलाई राखे फिर्ता दस दिन अन्तिम Faragat गए भनेम बीस प्रार्थना हरेक दिन भने आदेश रूपमा मोशाले मलाई भन्नुभयो, त्यो भन्दा उपचार तिम्रो कमारी राहत उल्लेख त्यो फिर्ता गए र दस प्रार्थना त्यो फिर्ता मोशाले गए हरेक दिन आदेश दिए भने गरिनु गर्न, आफ्नो राष्ट्रको हरेक दिन बीस प्रार्थना गर्न वहन गर्न सक्दैन र म तपाईंलाई इस्राएलका सन्तानहरू सम्बोधन मानिसहरूले अनुभव गरेका छन् भने, त्यो आदेश दिए म सहित भन्नुभयो, दस प्रार्थना हरेक दिन, त्यो आफ्नो राष्ट्र दस प्रार्थना गर्न वहन गर्न सक्दैन भनेर भनेम तपाईंलाई इस्राएलका सन्तानहरू सम्बोधन अनुभवी मान्छे हरेक दिन, सबैभन्दा उपचार त्यो फिर्ता गए र पाँच प्रार्थना त्यो फिर्ता मोशाले गए हरेक दिन आदेश दिए भने सोध्न तिम्रो कमारी राहत उल्लेख, त्यो म हरेक दिन पाँच प्रार्थना आदेश आदेश सहित, भन्नुभयो, उहाँले आफ्नो राष्ट्रको हरेक दिन पाँच प्रार्थना गर्न वहन गर्न सक्दैन र म मान्छे अनुभव गरेका छन् भने तपाईं इस्राएलका छोराहरू र सबै भन्दा प्रशोधन सम्बोधन प्रभु Vasalh उल्लेखआफ्नो राष्ट्रको लागि शमन म सन्तुष्ट पनि पनि प्रभु सोधे उहाँलाई हीनताबोध गरायौ, तर बताए र त्यो कलर Ebadi लगभग दुई अध्यादेश आराम खर्च call'd गर्नेछ पूरा गर्दा दिनुभयो

# بينا أنا في الحطيم / الحجر مضطجع إذ أتاني آت فجعل يقول لصاحبه الأوسط بين الثلاثة قال فأتاني فقد وسمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه إلى هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني قال من ثغرة نحره إلى شعرته وقد سمعته يقول من قصه إلى شعرته قال فاستخرج قلبي فأتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض قال فقال الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال نعم يقع خطوه عند أقصى طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى بي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم فقال هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يحيى وعيسى وهما ابنا الخالة فقال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه قال فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت فإذا أنا بموسى قال هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزت بكى قيل له ما يبكيك قال أبكي لأن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتي قال ثم صعد حتى أتى السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إبراهيم فقال هذا إبراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم رفعت إلي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فقال هذه سدرة المنتهى قال وإذا أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات قال ثم رفع لي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه رأى البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه ثم رجع إلى حديث أنس قال ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل قال فأخذت اللبن قال هذه الفطرة أنت عليها وأمتك قال ثم فرضت الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال فرجعت فمررت على موسى عليه السلام فقال بماذا أمرت قال أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لخمسين صلاة وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بأربعين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع أربعين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت أمرت بثلاثين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لثلاثين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت بعشرين صلاة كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشرين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بعشر صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم فإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت أمرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لخمس صلوات كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال قلت قد سألت ربي حتى استحييت منه ولكن أرضى واسلم فلما نفذت نادى مناد قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي

 | म सुतेको थियो सिमित म मानिसहरूलाई र Qmus तिनीहरूलाई के एक स्तन धारण देखे र केही यो बिना छन् र अली उमर इब्न Khattab शर्ट प्रदर्शन र उहाँलाई यो भुक्तानी के भन्न घिसार्दै लगे, परमेश्वरको हे दूत ले भन्यो धर्म

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر ابن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال الدين

 | म सुतेको थियो सिमित म अल्लाहको हे दूत दिनुभएको छ के यो अली उमर परिचय र उहाँलाई भन्यो कि एक शर्ट घिसार्दै लगे के देखि तल छ जो एक स्तन, धर्म के भने मानिसहरू र Qmus तिनीहरूलाई धारण देखे

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك فعرض علي عمر وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذاك يا رسول الله قال الدين

 | म सुतेको थियो सिमित म मानिसहरूलाई र Qmus तिनीहरूलाई यो उमर इब्न Khattab शर्ट मा प्रदर्शन बिना छ के सहित के एक स्तन, धारण देखे र यो भुक्तानी के घिसार्दै लगे, परमेश्वरको हे दूत ले भन्यो धर्म

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض على عمر ابن الخطاب وعليه قميص يجره قال فماذا أولت ذلك يا رسول الله قال الدين

 | म कमजोरी र परमेश्वरले तिनलाई क्षमा मा Znobin हटाउन पाप पखाल्न वा प्रतिबद्ध डुबानेवाला लिएको परमेश्वरको हटाउन चाहनु के Roitni Kulaib Vensat, र इब्न अबी मा सुतिरहेको थियो सिमित, त्यसपछि पश्चिम Fasthalt उनको जीवन लिए र Freeh पनि Batn वरपरका मानिसहरूले मारा मानिसहरूलाई पोशाक को एक प्रतिभाशाली देख्न सकेनन्

# بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت ما شاء الله أن أنزع ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذها عمر فاستحالت غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس حوله بعطن

 |। Enaimanm प्रमोदवनमा को Pena मानिसहरूलाई तिनीहरूले आफ्नो टाउको उठाएर ज्योति रोशन उहाँले तिनीहरूलाई माथि देखि उनलाई निरीक्षण गरेका थिए भने, उहाँले शान्ति तपाईंमाथि हुन भने, प्रमोदवनमा हे मानिसहरू उहाँले तिनीहरूलाई गर्भवती र उसलाई लामो तिनीहरूले हेर्न रूपमा आनंद को कुरा परिणत छैन देख्न परमेश्वरको वचन [प्रभु को शान्ति शब्द दयालु छ] बताए आफ्नो अवशेष प्रकाश नभइन्जेल Ihtgb र आफ्नो घरमा तिनीहरूलाई आशीर्वाद

# بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور فرفعوا رؤوسهم فإذا الرب قد أشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا أهل الجنة قال وذلك قول الله [سلام قولا من رب رحيم] قال فينظر إليهم وينظرون إليه فلا يلتفتون إلى شيء من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره وبركته عليهم في ديارهم

 | Pena मोशाले इस्राएलका सन्तानहरू भरेर मानिस, उहाँले भन्नुभयो आयो रूपमा म मोशाको wearability Abdna Khadr प्रकट मोशा, उसलाई विस्तार गर्न मोशाले बाटो सोधे र उहाँलाई परमेश्वरको ह्वेल पद गर्यो र त्यो ह्वेल Stlqah मोशाले समुद्र मा ह्वेल को प्रभाव पछि थियो तपाईं उल्लेख गुमाए भने तिनलाई यसो भन्नुभयो भने थाहा तपाईं कुनै थाह छ? केटा हो, म के ह्वेल बिर्सन तपाईं यो Oana रक लाग्छ के मोशा, मोशाले [भन्नुभयोमानवीय, तर म राक्षस] मोशाले Fujda] KHADRA देखि काटियो परमेश्वरको कथाहरू मा Fartda प्रभावलाई के हुनेछ खोजी हामी गरिएको छ कि के भन्नुभयो सम्झना

# بينا موسى في ملأ بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك فقال موسى لا فأوحي إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان موسى يتبع أثر الحوت في البحر فقال فتى موسى لموسى [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] قال موسى [ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا] خضرا وكان من شأنهما ما قص الله

 | इस्राएलका सन्तानहरू को भरने मा Pena मोशा, मानिस म तिमीहरूलाई Abdna Khader मूसा शान्ति परमेश्वरले ह्वेल पद म गुमाए भने ह्वेल मा तपाईं Stlqah इब्न Musab बुझाउँछ भनेर भनिएको थियो उसलाई विस्तार गर्न उहाँमाथि बाटो हुन र उसलाई बनाउन आग्रह परमेश्वरले प्रकट भने छैन भने थाहा कुनै थाह छ, भने छ रूपमा मोशाले केटी भने घर बसे बोल्ने [हामीलाई हाम्रो भोजन दिन हाम्रो यात्रा निकै भएको छ योस्मारक] यो ह्वेल [कथाहरु मा Fartda प्रभावलाई] मोशाले समुद्र मा ह्वेल को प्रभाव परमेश्वरले आफ्नो पुस्तक मा कटौती हुनेछ के को भन्नुभयो थियो पछि बनाउने हुँदा

# بينا موسى في ملأ من بنى إسرائيل إذ قام إليه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال لا قال فأوحى الله إليه عبدنا خضر فسأل موسى عليه السلام السبيل إلى لقيه وجعل الله له الحوت آية فقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه قال ابن مصعب في حديثه فنزل منزلا فقال موسى لفتاه [آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا] فعند ذلك فقد الحوت [فارتدا على آثارهما قصصا] فجعل موسى يتبع أثر الحوت في البحر قال فكان من شأنهما ما قص الله في كتابه

 | Bantek त्यसपछि उहाँले तिमीहरूलाई बाहिर जान्छ, तर उहाँले उसलाई र आफ्नो परिवार र अन्यायपूर्ण परमेश्वरको बाहिर खुदी देशको आशिष् आशीर्वाद अल्लाह कसम भन्नुभयो बताए हुँदा उहाँलाई एक खुदपसंद भेट, उहाँले भन्नुभयो, आफ्नो दाहिने हात मलाई थाह छैन भने

# بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذاك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان

 | Bantek त्यसपछि उहाँले तिमीहरूलाई बाहिर जान्छ, तर उहाँले पुनरुत्थान को दिन मा परमेश्वर सर्वशक्तिमान को जमीन अन्यायपूर्ण हत्या तिनलाई कटौती उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद अल्लाह कसम भन्नुभयो भन्नुभएको, एक खुदपसंद, उहाँले भन्नुभयो, आफ्नो दाहिने हात मलाई थाह छैन भने

# بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذلك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عليه غضبان

 | स्त्रीको तपाईं आफ्नो छोरा breastfeed अघि एक असल बिल्ला आइपरेको अहंकारी नाइट अनुभव रूपमा आए, जो एक छँदा, त्यो स्त्रीहरू केटा उहाँले स्तन बायाँ भने जस्तै म घोडा मा यस नाइट सम्म यो जस्तै यो हेर्न र यो नाइट त्यो त स्तन फर्के भने जस्तै त्यसपछि परमेश्वरले मलाई छैन, मेरो छोरा हे Tmuten छैन भने त्यसपछि इथियोपियाली वा हबशी Oaiv Bjeefah पारित दूध पिलाना भने गरिएको परमेश्वरको छोराउहाँले स्तन छोड दिए र भन्यो हे Omtna मरेको यो अबीसीनियाई वा हबशी आफ्नो आमा, मेरो छोरा, म उहाँलाई परमेश्वरले जस्तै मलाई छैन भने नाइट जस्तै तपाईं बनाउन प्रभु सोधे भने र म Imitk मरेको छैन प्रभु सोधे यो अबीसीनियाई वा हबशी मरेको मर्ने Imitk Mataatha उहाँले केटाको इंक भने म प्रभु सोधे अबीसीनियाई वा हबशी यस म आगो भए तापनि, मान्छे को एक मानिस जस्तै मलाई बनाउन प्रभु मा भनिन्छअबीसीनियाई वा हबशी उनको र उनको परिवार Espunha कुटपिट थियो र Azlmunha परमेश्वरले परमेश्वरको पुग्छ पुग्छ भन्छन्

# بينما امرأة فيمن كان قبلكم ترضع ابنا لها إذ مر بها فارس متكبر عليه شارة حسنة فقالت المرأة اللهم لا تميتن ابني هذا حتى أراه مثل هذا الفارس على مثل هذا الفرس قال فترك الصبي الثدي ثم قال اللهم لا تجعلني مثل هذا الفارس قال ثم عاد إلى الثدي يرضع ثم مروا بجيفة حبشية أو زنجية تجر فقالت أعيذ ابني بالله أن يموت ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فترك الثدي وقال اللهم أمتني ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فقالت أمه يا بني سألت ربك أن يجعلك مثل ذلك الفارس فقلت اللهم لا تجعلني مثله وسألت ربك ألا يميتك ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فسألت ربك أن يميتك ميتتها قال فقال الصبي إنك دعوت ربك أن يجعلني مثل رجل من أهل النار وإن الحبشية أو الزنجية كان أهلها يسبونها ويضربونها ويظلمونها فتقول حسبي الله حسبي الله

 | तपाईं दुई पुरुष टाउको बीच मलाई कपाल को Ka'bah मानिस आदम कुल वरिपरि चलिरहेको म यो भने Antaf पानी वा पानी Ahrac टाउको तिनीहरूले एक अस्थायी अङ्गुरको जस्तै आफ्नो आँखा म ख्रीष्टविरोधीले निकटतम मान्छे देखि यस भनेका छन् भने जस्तै त्यसपछि मरियम को छोरा र म रातो मानिस कण घुंघराला टाउको-आँखाहरु आँखा बारी भने गए भने देख्नुभयो भने म सुतिरहेका बेला यसको समानता छोरा कपास

# بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء أو يهراق رأسه ماء قلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن

 | तपाईंले मलाई पानी को दुई पुरुष Antaf टाउको बीच कपाल को Ka'bah मानिस आदम कुल वरिपरि चलिरहेको देखे र म मरियम को यस छोरा भन्नुभयो भने म, सुतिरहेका थिए र म एक अस्थायी अङ्गुरको जस्तै आफ्नो आँखा म यो भने भने जस्तै म रातो मानिस कण घुंघराला टाउको-आँखाहरु सही आँखा बारी गए र भने यदि तिनीहरूले यसो भने तापनि उहाँलाई quack समानता छोरा कपास गर्न मानिसहरूलाई घनिष्ठ बानी Mustaliq देखि एक मानिस

# بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء فقلت من هذا فقالوا ابن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا فقالوا هذا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من بني المصطلق

 | Ayoub मलाई आशीर्वाद लागि सुन को सलह Agesa आफ्नो पोशाक र सुरु गरेर अर्को नाङ्गो मानिस कराए गर्दा हे प्रभु ayoub तपाईं के गीत म, हो भने हे प्रभु देख्नु भयो, नुहाउन तर अपरिहार्य

# بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادى ربه يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى قال بلى يا رب ولكن لا غنى بي عن بركتك

 | एक पुरुष र एक महिला उन्नति मा छ तर केही मोल गर्दैनन् खाली आफ्नो को एक मानिस कठोर inanition हिट हुन सक्छ भोको आफ्नो पत्नी गए आयो, आफ्नी भने, के तपाईं त्यो हो Haniyeh परमेश्वरको कृपा आशा भन्यो कुरा छ भने पनि यदि, खोजी, त्यो हो Attac Rizkallah Fastgesha भने, र मला प्रचार भन्नुभयो कुरा मिल्यो यो लामो लम्बाइ भने र तपाईं रोटी छ भने राष्ट्रिय Fabnga मलाउहाँलाई Votina म उभिए र, त्यो हो अब ज्योति तेजी ल्याउन छैन पाक्छ भन्यो परिश्रम गरे र उहाँले तपाईंलाई Tannoury Faqamt गर्न खोजे भने त्यो नै छ उनको बताउँछ कि एक घण्टा र पनि Thint बारेमा चूप जब दक्षिणी भेडा को पूर्ण Tnorha र Rhieddiha Ttahnan Faqamt Vnfdtha मोलर गर्न पाइने र को के Tnorha निकाले दक्षिण भेडा भने अबू Hurayrah अबू Kassim नै Volveउहाँको हात शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन, मुहम्मद भन्न र म पुनरुत्थानको दिन Rhieddiha Tnfdha Tahntha थियो के लिए

# بينما رجل وامرأة له في السلف الخالي لا يقدران على شيء فجاء الرجل من سفره فدخل على امرأته جائعا قد أصابته مسغبة شديدة فقال لامرأته أعندك شيء قالت نعم أبشر أتاك رزق الله فاستحثها فقال ويحك ابتغي إن كان عندك شيء قالت نعم هنية نرجو رحمة الله حتى إذا طال عليه الطول قال ويحك قومي فابتغي إن كان عندك خبز فأتيني به فإني قد بلغت وجهدت فقالت نعم الآن ينضج التنور فلا تعجل فلما أن سكت عنها ساعة وتحينت أيضا أن يقول لها قالت هي من عند نفسها لو قمت فنظرت إلى تنوري فقامت فوجدت تنورها ملآن جنوب الغنم ورحييها تطحنان فقامت إلى الرحى فنفضتها وإستخرجت ما في تنورها من جنوب الغنم قال أبو هريرة فوالذي نفس أبي القاسم بيده عن قول محمد صلى الله عليه وآله وسلم لو أخذت ما في رحييها ولم تنفضها لطحنتها إلى يوم القيامة

 | पृथ्वी परमेश्वरले ग्रहण Berden मा डुलिरहेको मानिस Etjlgel छ भने जहाँ पुनरुत्थानको दिन

# بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة

 | Vttodin अल्लाह को मैसेन्जर भने कसरी Otodo, हे अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने र मौका धारण गरेर तपाईं लिनुहोस् अल्लाह को हे दूत गरेर Otodo अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार बाहिर Todin मा हुन, भने कसरी [महिनावारी को] भन्नुभयो

# تأخذين فرصة ممسكة فتتوضئين بها قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضئي قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضئين بها

 | Tbaaona परमेश्वरले केहि संग कुनै पनि सामेल, वा चोरी, न त Tznoa पद मा उनलाई पढ्न छैन, यो तपाईं परमेश्वरको देखि प्राप्त इनाम छ, र उहाँ क्षमा चाहन्छ भने परमेश्वरको यातना एक परमेश्वरले Vestrh इच्छुक कुरा हो

# تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فهو إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له

 | Tbaaona परमेश्वरले केहि संग कुनै पनि सामेल, वा चोरी, न त Tznoa छोराछोरीलाई यो मा [विश्वास गर्न आउँछ भने] तपाईं परमेश्वरको देखि प्राप्त इनाम छ महिलाहरु मा लिनुभयो भन्ने पद पढ्न मार्न छैन, र आफ्ना उसलाई सजाय र Vestrh मा परमेश्वरको कुरा हिट भएर एक expiation कुरा छ छैन परमेश्वरले अत्याचार चाहन्छ भने उसलाई क्षमा गर्न इच्छुक छ

# تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ الآية التي أخذت على النساء [إذا جاءك المؤمنات] فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه

 | आदम र मोशाले Straddle आदम मोशाले तर्क छ, मोशाले तिनलाई भने, तपाईं मान्छे लगायो र प्रमोदवनमा उनीहरूलाई बाहिर निकाल्नुभयो आदम परमेश्वरले तपाईंलाई सबै कुरा थाह र Vtlomena अली अगाडि सिर्जना रूपमा कुरा हो भन्नुभयो भने आफ्नो सन्देश मानिसहरूलाई छान्नुभएको दिनुभयो, जसले यसो भने आदम छन्

# تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال فتلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق

 | आदम र मोशाले Straddle आदम मोशाले मानिसहरूलाई लगायो र आदम मोशाले तिनलाई भने प्रमोदवनमा उनीहरूलाई बाहिर ल्याए जो आदम, तिमीले यसो हो Avtlomena क्रम बनाएँ द्वारा भन्ने अनुमान गरिएको छ भने परमेश्वरले उसलाई सबै कुरा दिनुभएको थाह थियो र आफ्नो सन्देश मानिसहरूलाई छान्नुभएको तपाईं तिनलाई भन्नुभयो तर्क

# تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى قال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال أفتلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق

 | मानिसहरूलाई लगायो र पृथ्वीमा उहाँलाई भने गर्न तिनीहरूलाई स्वर्गबाट ​​ल्याए गर्ने तर्क आदम र मोशा, मोशा, तिमी आदम, आदम उहाँलाई भने, तपाईं परमेश्वर सबै कुरा र Astefak मान्छे Brsalath हो Otlomena कि Vhaj भन्नुभयो बनाउन को पहिले म के भन्ने आदेश लेखिएको थियो भने थाह थियो, जो मोशाको आदम मोशा, परमेश्वरले तिनीहरूलाई र तिनलाई आशिष्

# تحاج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة إلى الأرض فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاك الله علم كل شيء واصطفاك على الناس برسالاته قال نعم قال أتلومني على أمر كان قد كتب على أن أفعل من قبل أن اخلق قال فحاج آدم موسى صلى الله عليهما وسلم

 | जान जहाँ ठेगाना म अल्लाह भन्नुभयो र उहाँको दूत ठेगाना तिनीहरू पनि उनको सिंहासनमा Vtstazn प्रार्थना तल भूमिमा जाऊ र तिनीहरूलाई स्वीकार छैन लम्पसार परिरहेको लागेको छ, र अनुमति तिनलाई भन्नुभयो गरेको अधिकृत छैन, म त्यो कहाँ देखि आयो फिर्ती, यो उखान छ [अनि घाम स्थिर अनुमान Aleem अजीज छ रन] पश्चिमबाट छाड्यो

# تدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله [والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم]

 | तपाईं दुई कुराहरू बीच बायाँ Msktm बहकाउमा गरिने छैन के अल्लाह पुस्तक र को Sunnah उहाँको

# تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما مسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه

 | हे Quraish आमा सुन र जसको हात म हत्या गर्न आएका छन् तीमध्ये एक मानिसको रूपमा जनता भाषण गरे, तर एक चरा र वास्तविकता संग टाउको मा भने रूपमा पनि मुश्किल पनि देखि Ervah भन्दा राम्रो फेला पारेपछि अघि शाह यो के को जाउ हे अबू अल-कासिम फर्किए वयस्क पक्का भन्न भन्न जहाँ तपाईं गर्यो मूर्ख, अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार र पनि माथि हुन भनेभोलि चट्टानलाई मा बैठक र म तिनीहरूलाई छु भने, त्यो एउटा अर्को भन्नुभयो, तिमी भन्न हुन् तिनलाई बताउनु Vahatoa तिमीलाई मारा र तिनीहरूले उहाँलाई prance Fothboa तिनीहरूलाई अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद परागकण र एक मानिसको रूपमा यो हुँदा Padokm घृणा Trkimoh सहित भने पनि उसलाई Bulgkm के उल्लेख साथै, साथै रूपमा दोष देवताहरूको र धर्म लागेको थियो के को तिनीहरूलाई जानकारी भनेउहाँले अल्लाह को मैसेन्जर भन्छन्, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र हो म यति भन्न गर्ने छु

# تسمعون يا معشر قريش أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بالذبح فأخذت القوم كلمته حتى ما منهم رجل إلا كأنما على رأسه طائر واقع حتى إن أشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفؤه بأحسن ما يجد من القول حتى إنه ليقول انصرف يا أبا القاسم انصرف راشدا فوالله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وأنا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتى إذا بادأكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك إذ طلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوثبوا إليه وثبة رجل واحد فأحاطوا به يقولون له أنت الذي تقول كذا وكذا لما كان يبلغهم عنه من عيب آلهتهم ودينهم قال فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم أنا الذي أقول ذلك

 | Tdhamon गैर-साहब मा दिउँसो घाम हेर्न हामी तपाईं दर्शनमा रूपमा मात्र Tdharon उहाँलाई भेट्न छैन Tdharon मा भने छैन भन्नुभयो गैर-साहब पूर्ण चन्द्रमा को रात मा चन्द्र देख्न Vtdharon भने

# تضامون في رؤية الشمس في الظهيرة في غير سحاب قلنا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر في غير سحاب قالوا لا قال إنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤيتهما

 | पनि Tdhamon न्यायको को दिन मा प्रभु देख्न त पूर्ण चन्द्रमा को रात मा चन्द्र देख्न Tdhamon भने छैन भन्यो

# تضامون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فكذلك لا تضامون في رؤية ربكم يوم القيامة

 | मात्र sapele मा जिहाद helmed छैन प्रक्रिया मा बाहिर आए र Presley को गारंटर प्रमोदवनमा प्रवेश वा उहाँलाई बाहिर आयो, जो आफ्नो घर, गर्न यो फिर्ता छ कि मेरो विश्वास र भरोसा उहाँले इनाम वा booty देखि मिल्यो के भयो, जो परमेश्वरको सुनिश्चित

# تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيلي وإيمان بي وتصديق برسلي فهو ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

 | यो बाहिर प्राप्त गर्दैन प्रक्रिया मा बाहिर आए जो परमेश्वर, तर मेरो विश्वास र विश्वसनियता सुनिश्चित Presley प्रमोदवनमा प्रवेश वा Naúla इनाम वा booty कमाउन के उहाँलाई बाहिर आयो, जो आफ्नो घर, यसलाई फर्कन

# تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة

 | खाद्य र फिड को शान्ति पढ्न ज्ञात र ज्ञात छैन

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | खाद्य र फिड को शान्ति पढ्न ज्ञात र ज्ञात छैन

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | खाद्य र फिड को शान्ति पढ्न ज्ञात र ज्ञात छैन

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | खाद्य र फिड को शान्ति पढ्न ज्ञात र ज्ञात छैन

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | सूर्य शताब्दीमा भूतले आउँछ

# تطلع الشمس في قرن شيطان

 | आराधना परमेश्वरको उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र लिखित प्रार्थना मूल्यांकन र नेतृत्व गर्दैन Zakat लगाएको र रमजान को उपवास भने, र जसको हात त्यो अल्लाह को अगमवक्ता उसलाई आशीर्वाद पारित र प्रमोदवनमा मानिसहरू को मानिसको रूपमा देख्न गोप्य तिनलाई भन्नुभयो कहिल्यै र कुनै कम उहाँलाई यो कुरा गर्न बढी छ, उसलाई यो गर्न हेरौं

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفس محمد بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا

 | आराधना परमेश्वरको उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र लिखित प्रार्थना मूल्यांकन र नेतृत्व गर्दैन Zakat लगाएको र रमजान को उपवास भने, र त्यो अल्लाह को अगमवक्ता उसलाई आशीर्वाद पारित र प्रमोदवनमा मानिसहरू को मानिसको रूपमा देख्न गोप्य तिनलाई भन्नुभयो मेरो हात उहाँलाई यो गर्न हेरौं, कहिल्यै र कुनै कम उहाँलाई यो कुरा बढी छैन

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا

 | आराधना परमेश्वरको उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न र अल्लाह को गर्दा दूत गएका एक गर्भाशयको पुग्न सक्दैन, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र उनलाई साथ छडी उपन्यास इब्न अबी Shaybah प्रमोदवनमा प्रवेश के बिताएका छ

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن تمسك بما أمر به دخل الجنة وفي رواية ابن أبي شيبة إن تمسك به

 | म एक मुस्लिम हुँ त्यसो भने परमेश्वरको आराधना उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र सदन दानहरू र रमजान को उपवास र तीर्थ तिर्न छैन, भन्नुभयो, भन्नुभयो हो, त्यो दान परमेश्वरको डर तपाईं छैन कील यो म MOHSEN हो पुष्टि भन्यो कि त गरे भने तपाईं भने देख्नुहुन्छ ठान्नुहुन्छ देख्न यद्यपि रूपमा भने के विश्वास भने उहाँले परमेश्वरको विश्वास विश्वास र के भने उहाँको स्वर्गदूतहरू र उहाँको पुस्तक र Baath उहाँको दूतहरूलाईमृत्यु, स्वर्ग र नरकको र सम्पूर्ण रकम त्यसो भने पछि, म हो विश्वासीले पुष्टि भन्यो भने

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال نعم قال صدقت قال فما الإحسان قال تخشى الله تعالى كأنك تراه فإن لا تك تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فأنا محسن قال نعم قال صدقت قال فما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث من بعد الموت والجنة والنار والقدر كله قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن قال نعم قال صدقت

 | डाह Saad र परमेश्वरको Taajabun म उहाँलाई परिवर्तन र परमेश्वरले मलाई परिवर्तन र डाह परमेश्वरको लागि अनैतिक र पेट रूपमा निषेध गरिएको छ र कुनै एक उहाँलाई परमेश्वरको बहाना प्रेम, र त्यसको लागि उहाँले मिसनरीहरू र सर्वज्ञ पठाए र कुनै एक परमेश्वरले उहाँलाई Midhh प्रेम, र परमेश्वरको प्रमोदवनमा लागि प्रतिज्ञा

# تعجبون من غيرة سعد والله لأنا أغير منه والله أغير مني ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه العذر من الله ومن أجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا أحد أحب إليه المدحة من الله ومن أجل ذلك وعد الله الجنة

 | एक्सपोजर देशद्रोह मन सेतो मजाक कुनै पनि हृदय यो एक कालो मजाक पनि आकाश र पृथ्वी र अन्य कालो Mrbd Kalkoz Mjkhia जस्तै लामो आकर्षण चोट गर्दैन सफा जस्तै सेतो हृदय हृदय भएको Nkit पिउन कुनै पनि हृदय Nkit अस्वीकार मैट प्रदर्शन र इत्तला आफ्नो हात होइन ज्ञात थाहा न त दुष्ट इन्कार तर के म एमेच्योर पिउन

# تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير فأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء وأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتى تصير القلوب على قلبين أبيض مثل الصفا لا يضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربد كالكوز مجخيا وأمال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

 | एक चटाई प्रतिज्ञा प्रतिज्ञा जस्तै एक्सपोजर देशद्रोह हृदय, कुनै पनि हृदय यो jokes पिउन जहाँ मजाक कालो र सफा रूपमा लामो उसलाई आकर्षण हानि छैन जस्तै कुनै पनि हृदय सेतो मजाक पनि एक सेतो मा दुई मन कहाँ Jokes अस्वीकार आकाश र पृथ्वी र अन्य कालो Mrpada Kalkoz Mjkhia छैन, थाह थाहा न त दुष्ट इन्कार तर के रूप म एमेच्योर पिउन

# تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

 | शत्रुहरू हटाउन र gloating बिरामी पीडाबाट प्रयास र डेरेक दुःख देखि अल्लाह संग शरण खोज्नुहोस् र

# تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء

 | एक वा दुई र सत्तरी-दल मा यहूदीहरूले तितरबितर र सत्तरी-तीन गुट मा मेरो राष्ट्र अंतर

# تفرقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة وتفرق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

 | तितरबितर यहूदीहरूले यो र मेरो राष्ट्र जस्तै सत्तरी वा सत्तरी-दुई दल र मसीहीहरूको एक सत्तरी-तीन गुट मा हट जाना मा

# تفرقت اليهود على إحدى وسبعين أو اثنتين وسبعين فرقة والنصارى مثل ذلك وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

 | परमेश्वरको प्रमोदवनमा मात्र अनुसमर्थन को प्रक्रिया मा जिहाद helmed प्रक्रिया परिश्रम गर्नेहरू र तिनका शब्दहरू प्रविष्ट प्रदान वा यो इनाम वा booty प्राप्त के संग बाहिर आयो, जो आफ्नो निवास, उसलाई ल्याउन

# تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بأن يدخله الجنة أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة

 | परमेश्वरले आफ्नो घर बाहिर यो प्राप्त गर्दैन प्रक्रिया परिश्रम गर्नेहरूलाई प्रदान, तर जिहाद अनुसमर्थन को प्रक्रिया मा र आफ्नो बोली प्रमोदवनमा प्रविष्ट गर्नुहोस् वा प्राप्त पारिश्रमिक वा booty सहित, घरमा यो फर्कन

# تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته أن يدخله الجنة أو يرده إلى مسكنه بما نال من أجر أو غنيمة

 | ती शुद्ध विश्वास

# تلك محض الإيمان

 | तपतप जब मुसलमान एक दुष्ट समूहले उनको पहिलो द्वि मार्न सही

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

 | तपतप जब मुसलमान एक दुष्ट समूहले उनको पहिलो द्वि मार्न सही

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

 | तपतप जब मुसलमान एक दुष्ट समूहले उनको पहिलो द्वि मार्न सही

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

 | सही पहिलो दुई समुदाय हत्या फिली मा मान्छे को दुष्ट दल तपतप

# تمرق مارقة في فرقة من الناس فيلي قتلهم أولى الطائفتين بالحق

 | तीन तिनीहरूले कुनै लाभ सास बाहिर जान भने आफ्नो विश्वास सामु विश्वास वा पश्चिमबाट सूर्योदय र ख्रीष्टविरोधीले र पृथ्वीको जनावर मा राम्रो विश्वास मा कमाएका थिएनन्

# ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض

 | तीन तिनीहरूले आफ्नो विश्वास सूर्य पश्चिम र धुवाँ र पृथ्वीको जनावर देखि आउँछ] सामु विश्वास वा असल विश्वास कमाएका थिएनन् सास लाभ उठाउन छैन बाहिर जान भने

# ثلاث إذا خرجن لم [ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا] طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الأرض

 | मानिसलाई उहाँले एउटा प्रतिज्ञा भंग गर्दछ भने झूट भयो शुद्ध फटाहा छ भने तीन मा हुनुहोस् यद्यपि खान सुम्पे र उहाँले दिनुहुन्छ सम्म जसले अझै पनि उनलाई छ कपट को एक विशेषता हो

# ثلاث إذا كن في الرجل فهو المنافق الخالص إن حدث كذب وإن وعد أخلف وإن اؤتمن خان ومن كانت فيه خصلة منهن لم يزل يعني فيه خصلة من النفاق حتى يدعها

 | फटाहा मा तीन पनि उपवास बसे र एक मुस्लिम भने त्यो कथित भयो झूट प्रार्थना र उहाँले एउटा प्रतिज्ञा भंग गर्दछ भने र खान सुम्पे भने यद्यपि

# ثلاث في المنافق وإن صلى وإن صام وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | तीन परमेश्वरले तिनीहरूलाई हेर्न वा पीडादायी सास्ती मानिसले पथिक तिनलाई रोक्न Bafilah रुचाइएको पानी मा राजधानी मुस्लिम Vaguettah मा ASR प्रार्थना र एक मानिस पछि एक शपथ शपथ तिनीहरूलाई प्रशंसा छैन न्यायको को दिन मा कुरा गर्दैन र मानिस इमाम गर्न को लागि निष्ठा कसम खाएँ गर्छ Ibayah मात्र न्यूनतम लागि, तिनीहरूलाई दिनुभयो छैन तर उहाँले तिनीहरूलाई दिएनन् छैन मा

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل حلف على يمين بعد صلاة العصر على مال مسلم فاقتطعه ورجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

 | तीन परमेश्वरले तिनीहरूलाई हेर्न वा पथिक तिनलाई रोक्न Bafilah रुचाइएको पानी मा एक पीडादायी सास्ती तिनीहरूलाई एक मानिस प्रशंसा छैन न्यायको को दिन मा कुरा गर्दैन र मानिस मानिस वस्तु दिउँसो लागि निष्ठा कसम खाई यस्तो र यस्तो लिन परमेश्वरले तिनलाई कसम खाएँ, र उहाँले अन्यथा विश्वास र मानिस Ibayah मात्र न्यूनतम लागि, दिएको गर्दैन इमाम गर्न को लागि निष्ठा कसम खाएँ तिनीहरूलाई मा, तापनि उहाँलाई तिनीहरूलाई छैन दिएनन्

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

 | तीन परमेश्वरले तिनीहरूलाई हेर्न वा पथिक र यस्तो र यस्तो लिन परमेश्वरले तिनलाई प्रतिज्ञा एक मानिस bargained मानिस वस्तु दिउँसो तिनलाई रोक्न Bafilah वरीयता पानी मा एक पीडादायी सास्ती तिनीहरूलाई एक मानिस प्रशंसा छैन न्यायको को दिन मा कुरा छैन, र उहाँले अन्यथा विश्वास र मानिस Ibayah मात्र एक न्यूनतम गर्न दिएको गर्दैन इमाम गर्न को लागि निष्ठा कसम खाएँ तिनीहरूलाई मा, तापनि उहाँलाई तिनीहरूलाई छैन दिएनन्

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

 | उहाँले उपवास र प्रार्थना र उहाँले एउटा प्रतिज्ञा भंग गर्दछ भने त्यो घटना भने एक झूट देखि एक मुस्लिम छ र दाबी भने उसले एक फटाहा छ जो तीन हुनुहोस् र खान सुम्पे भने

# ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان

 | तिनीहरूलाई को तीन इस्लाम को मिठास अल्लाह र उहाँको दूत अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer छन् थियो फेला हुनुहोस्, र म तपाईंलाई परमेश्वरको प्रेम र उहाँले आगोमा फालिनेछ गर्न घृणा गर्छन् रूपमा अविश्वास फर्कन घृणा मात्र प्रेम

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإسلام من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب المرء لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يرجع إلى الكفر كما يكره أن يلقى في النار

 | तिनीहरूलाई को हुनुहोस् तीन परमेश्वर र उहाँको दूत देखि विश्वास को मिठास पाइन्छ अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer हो, र कुनै एक रुचि, तर त्यो परमेश्वरको प्रेम र अल्लाह उसलाई उद्धार गरेको छ पछि अविश्वास मा फिर्ता जान घृणा र आगोमा फालिन्छ गर्न घृणा

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

 | तिनीहरूलाई को हुनुहोस् तीन परमेश्वर र उहाँको दूत देखि विश्वास को मिठास पाइन्छ अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer छन्, र एक मानिस उहाँलाई मन नगर्ने एउटा मानिस प्रेम, तर परमेश्वर र मानिस एक यहूदी र ख्रीष्टियन कारण छ कि प्रेम को आगोमा फालिन

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ورجل يحب رجلا لا يحبه إلا لله ورجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا ونصرانيا

 | तिनीहरूलाई को तीन विश्वास को मिठास पाइन्छ र परमेश्वर सर्वशक्तिमान र उहाँको दूत परमेश्वरको प्रेम र परमेश्वरले घृणा गर्नुहुने र आगो को चमक परमेश्वरको समावेश कुराभन्दा उहाँलाई एक ठूलो dearer मा स्थित छ कि एक अरू भन्दा उहाँलाई dearer हो हुन स्वाद हुनुहोस्

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان وطعمه أن يكون الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب في الله وأن يبغض في الله وأن توقد نار عظيمة فيقع فيها أحب إليه من أن يشرك بالله شيئا

 | तिनीहरूलाई को तीन परमेश्वर र उहाँको दूत को विश्वास को स्वाद पाउन अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer हो, र कुनै एक रुचि, तर यो पनि आगोमा फालिन घृणा रूपमा उहाँले, परमेश्वरले प्रेम गर्नुहुन्छ र परमेश्वरले उहाँलाई मुक्ति पछि अविश्वास मा फिर्ता जान घृणा

# ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

 | मिठास को तीन एउटा उहाँलाई मन छैन अरू एक प्रेम, तर परमेश्वरले फिर्ता अविश्वास जाने घृणा उहाँले आगोमा फालिनेछ गर्न घृणा गर्छन् रूपमा परमेश्वर र उहाँको दूत भनेर भन्दा उहाँलाई dearer हो भनेर विश्वास फेला

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار

 |, एक उहाँलाई विश्वास रुचि छैन मिलयो प्रेमको मिठास को तीन हुनुहोस्, तर परमेश्वर सर्वशक्तिमान परमेश्वर सर्वशक्तिमान र उहाँको दूत अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer हो हो, र अल्लाह उसलाई उद्धार गरेको छ पछि त्यो अविश्वास फर्कन उहाँलाई प्रेम को आगोमा फालिन्छ थियो

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من أحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل ومن كان الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه الله منه

 | विश्वासको मिठास को तीन एक भन्दा उहाँलाई dearer हो अल्लाह र उहाँको दूत पाइएन हुनुहोस् अरू मानिसलाई प्रेम गर्नुहुन्छ र मानिस उहाँलाई मन छैन, तर परमेश्वर र मानिस एक यहूदी वा एक मसीही उहाँलाई कारण छ कि प्रेम को आगोमा फालिन

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما والرجل يحب الرجل لا يحبه إلا لله والرجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا

 | विश्वासको मिठास को तीन अविश्वास कि मा हुन एक अरू रुचि भन्दा उहाँलाई dearer हो र उहाँलाई मन छैन अल्लाह र उहाँको दूत गर्न पाइन्छ, तर परमेश्वरको सेवक र प्रेम को आगोमा फालिन्छ थियो हुनुहोस्

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب العبد لا يحبه إلا لله وأن يقذف في النار أحب إليه من أن يعاد في الكفر

 | विश्वासको मिठास को तीन अल्लाह र उहाँको दूत गर्न अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer छन् फेला थियो हुनुहोस् मात्र परमेश्वरको प्रेम प्रेम दास हो र परमेश्वरले उहाँलाई मुक्ति पछि यो आगोमा फालिन घृणा रूपमा अविश्वास मा फिर्ता जान घृणा

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النار

 | जो हुनुहोस् तीन उहाँलाई प्रेम गर्दैन प्रेम एक को विश्वास को स्वाद पाइन्छ, तर परमेश्वरले परमेश्वर र उहाँको दूत अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer हो हो, र यो परमेश्वर सर्वशक्तिमान यो मुक्ति भएपछि अविश्वास उहाँलाई कारण छ कि प्रेम को आगोमा फालिन थियो

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله عز وجل منه

 | जो हुनुहोस् तीन उहाँलाई प्रेम गर्दैन प्रेम एक को विश्वास को स्वाद पाइन्छ, तर परमेश्वरले परमेश्वर र उहाँको दूत अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer हो हो, र परमेश्वरले उहाँलाई मुक्ति रूपमा पछि अविश्वास उहाँलाई कारण छ कि प्रेम को आगोमा फालिन थियो

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه

 | जो हुनुहोस् तीन उहाँलाई प्रेम गर्दैन प्रेम एक को विश्वास को स्वाद पाइन्छ, तर परमेश्वरले परमेश्वर र उहाँको दूत अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer हो हो, र अल्लाह उसलाई उद्धार गरेको छ पछि अविश्वास उहाँलाई कारण छ कि प्रेम को आगोमा फालिन थियो

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه

 | जो हुनुहोस् तीन उहाँलाई प्रेम गर्दैन प्रेम एक को विश्वास को स्वाद पाइन्छ, तर परमेश्वरले परमेश्वर र उहाँको दूत अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer हो छ, र एक यहूदी वा एक मसीही कारण छ कि प्रेम को आगोमा फालिन थियो

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا

 | तीन परमेश्वरले तिनीहरूलाई कुरा वा तिनीहरूलाई हेर्न वा तिनीहरूलाई उहाँलाई गठबन्धनको तर केही दिन नगर्ने एउटा पीडादायी सास्ती Mannan, प्रशंसा र Slath दिलेर र लुगा Almspl खर्च छैन

# ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره

 | तीन परमेश्वरले उनलाई गठबन्धनको तर केही दिन र नगर्ने पुनरुत्थान Mannan, को दिन मा कुरा छैन Slath दिलेर र लुगा Almspl खर्च

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره

 | तीन परमेश्वरले पुनरुत्थानको वा प्रशंसा को दिन मा कुरा छैन अबू Muawiya छैन पीडादायी सास्ती शेख बीच राजा र झूटो र अहंकारी पाहुना तिनीहरूलाई हेर्न र तिनीहरूलाई लागि भने

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم قال أبو معاوية ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر

 | यो झूटो र रुचाइएका पानी रोक्न एक मुस्लिम राजधानी र एक मानिस कटौती गर्ने दिउँसो पछि एक झूटा शपथ गर्न कसम खाएँ मानिस दिनुभयो भन्दा एक वस्तु बढी बाहिर दिनुभएको छ रूपमा तीन परमेश्वरले परमेश्वरले पनि जब सम्म रुचाइएका रोकियो न्यायको दिन Omnek Fazli भन्छ पुनरुत्थानको दिन न त देखेको शपथ मानिस मा कुरा छैन काम हात

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم رجل حلف على سلعة لقد أعطى بها أكثر مما أعطى وهو كاذب ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرئ مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك

 | तीन परमेश्वरले तिनीहरूलाई तिनीहरूलाई हेर्न वा प्रशंसा छैन न्यायको को दिन मा कुरा छैन, र तिनीहरूको पीडादायी विनाशको अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने र तीन पटक यो दोहोर्याइएको, अबू धर Khaboa भन्नुभयो र तिनीहरू भन्दा गुमाए, अल्लाह को हे दूत Almspl र Mannan भने र Slath झूटा गठबन्धनको खर्च

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قال فقرأها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث مرار قال أبو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب

 | तीन डबल इनाम पोख्त सही परमेश्वर र सही नेतृत्व मानिसहरू सुरक्षित पुस्तक आफ्नो अगमवक्तालाई को दुई मानिस इनाम तिर्न र अगमवक्ता र तिनको परिवार तिनलाई विश्वास बुझे र उहाँको पछि लागे र उसलाई एक डबल इनाम विश्वास, र Abdel-स्वामित्व त Vgmaha यति राम्रो तरिकाले आफ्नो खाना र साहित्य यति राम्रो साहित्य आफ्नो राष्ट्र थियो र जो मानिस उसलाई स्वतन्त्र र उनको डबल इनाम विवाह

# ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران

 | त्यसपछि प्रकाशमा पछि मलाई अवधि Fbana म यो पृथ्वीमा एक भिन्नता पनि Hoyt बनाउन Fjttt मेरो परिवार म यी शब्दहरू भन्नुभयो Fjit मलाई आउनुभएको राजा अब आकाश र पृथ्वी बीच एक कुर्सी मा बसेर bhraa भने आकाश अघि अप्टिकल उचाल्नुभयो, स्वर्गबाट ​​एक आवाज सुने हिंड्न यी शब्दहरू Vzmlona त्यसपछि परमेश्वरले [हे ढाकेको ejaculates यी शब्दहरूले Vondhir र आफ्नो प्रभु महिमा र आफ्नो लुगा शुद्ध र दूर त्याग्नुपर्छ] भन्नुभयोअबू Salamah मूर्तिहरू रिले पछि त मासु प्रकाश त्याग्नुपर्छ

# ثم فتر الوحي عني فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء الآن قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني زملوني فزملوني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] قال أبو سلمة الرجز الأوثان ثم حمي الوحي بعد وتتابع

 | त्यसपछि प्रकाशमा पछि मलाई अवधि Fbana म यो पृथ्वीमा एक भिन्नता पनि Hoyt बनाउन Fjttt मेरो परिवार म यी शब्दहरू भन्नुभयो Fjit मलाई आउनुभएको राजा अब आकाश र पृथ्वी बीच एक कुर्सी मा बसेर bhraa भने आकाश अघि अप्टिकल उचाल्नुभयो, स्वर्गबाट ​​एक आवाज सुने हिंड्न यी शब्दहरू Vzmlona त्यसपछि परमेश्वरले [हे ढाकेको ejaculates यी शब्दहरूले Vondhir र आफ्नो प्रभु ज्वरो त्यसपछि] त्याग्नुपर्छ महिमा र आफ्नो लुगा शुद्ध र त्याग्नुपर्छरिले पछि प्रकाश

# ثم فتر الوحي عني فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء الآن قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني زملوني فزملوني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] ثم حمى الوحي بعد وتتابع

 | मलाई र त्यसपछि म आकाश र पृथ्वी बीच एक कुर्सी मा बसेर bhraa मलाई आए जसले राजा, म मेरो परिवार भन्नुभयो भुइँमा पनि Hoyt Fjitt उहाँलाई म यी शब्दहरू यी शब्दहरू आयो भने म अप्टिकल आकाश गरेर हटाइयो, स्वर्गबाट ​​एक आवाज सुने हिंड्न प्रकाश Fbana को अवधि पछि

# ثم فتر عني الوحي فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجئثت منه حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني

 | Yemen मानिसहरूले विश्वास र सिद्धान्त Lehman Lehman र बुद्धि को पतली हृदय छन् आयो Imanih

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

 | Yemen मानिसहरूले विश्वास र सिद्धान्त Lehman Lehman र बुद्धि को पतली हृदय छन् आयो Imanih

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

 | Yemen को मानिसहरूले भेडा को मान्छे र सूर्योदय अघि एकड वृक्ष को मान्छे मा धूमधाम र घमण्ड मा हृदयमा विश्वास Lehman Imanih शान्तिले र बुद्धि को पतली र कमजोर हृदय छन् आयो

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية السكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس

 | Yemen को मानिसहरू herdsman मालिकहरूले मालिकहरूले मा धूमधाम र अहङ्कारको उँट र शान्तिले र solemnity Imanih पतली मन र हृदय र विधिशास्त्र राजेश Lehman र Lehman विश्वास र बुद्धि छन् आयो

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا والفقه يمان والإيمان يمان والحكمة يمانية الخيلاء والكبر في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء

 | Bhraa महिना bordered र म खर्च गर्दा मेरो छिमेकमा Fastbtnt पेट उपत्यका Vnaudit म मेरो सामने र मलाई पछि र मेरो दाहिने हात र उत्तर मा देख्यो र त्यो Jibreel मलाई म Khadija आयो गंभीर tremor म भने लिए गर्नुको अर्थ स्वर्ग र पृथ्वीमा बीच सिंहासनमा बसे भने, त्यसपछि NAUDET मेरो टाउको हुर्काउन म देख्यो र कसैले देख्न थिएन त कुनै NAUDET देख्न सकेनन् मिल्यो Dtheroni Vdtrona Vsaboa अली पानी परमेश्वरको ejaculatesसर्वशक्तिमान [हे ढाकेको Vondhir र आफ्नो प्रभु महिमा र आफ्नो लुगा शुद्ध]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو جالس على عرش بين السماء والأرض يعني جبريل عليه السلام فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فأنزل الله عز وجل [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

 |। Bhraa महिना bordered र म खर्च गर्दा मेरो छिमेकमा Fastbtnt पेट उपत्यका Vnaudit म मेरो सामने र मलाई पछि र मेरो दाहिने हात र उत्तर मा देख्यो र म देख्यो र कसैले त NAUDET मेरो टाउको हुर्काउन देख्न थिएन त कुनै NAUDET देख्न सकेनन् मिल्यो भने हावा मा सिंहासनमा छ उहाँलाई मलाई म भने Khadija आयो गंभीर tremor लिए मा Jibril शान्ति हुन अर्थ Dtheroni Vdtrona Vsaboa अली पानी परमेश्वर सर्वशक्तिमान [हे ejaculatesढाकेको त Vondhir र आफ्नो प्रभु आफ्नो लुगा महिमा र शुद्ध]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فأنزل الله عز وجل [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

 |। Bhraa महिना bordered र म खर्च गर्दा मेरो छिमेकमा Fastbtnt पेट उपत्यका Vnaudit म मेरो सामने र मलाई पछि र मेरो दाहिने हात र उत्तर मा देख्यो र म देख्यो र कसैले त NAUDET Alwaleed मेरो टाउको हुर्काउन आफ्नो भाषणमा भने देख्न सकेनन् त कुनै NAUDET देख्न सकेनन् मिल्यो भने हावा मा सिंहासनमा छ मलाई प्रचण्ड tremor लिनुभयो, र म Khadija आयो आफ्नो कुराकानीमा भने म Dtheroni Vdtrona भने र ejaculates मा पानी खन्याएपरमेश्वरको [हे ढाकेको Vondhir र आफ्नो प्रभु महिमा र आफ्नो लुगा शुद्ध]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت قال الوليد في حديثه فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء فأخذتني رجفة شديدة وقالا في حديثهما فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

 | कुरान Kafr मा तर्क

# جدال في القرآن كفر

 | कुरान Kafr मा तर्क

# جدال في القرآن كفر

 | कुरान Kafr मा तर्क

# جدال في القرآن كفر

 | दुई चाँदी Anathma र दुई सुन र Anathma र दुई को र मानिसको बीचमा र प्रभु हेर्नुपर्छ दुई कमिटी, तर अदनको बँगैचामा मा आफ्नो अनुहार मा गर्व को घुम्टो

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

 | दुई चाँदी Anathma र दुई सुन र Anathma र दुई को र मानिसको बीचमा र प्रभु हेर्नुपर्छ दुई कमिटी, तर अदनको बँगैचामा मा आफ्नो अनुहार मा गर्व को घुम्टो

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

 | दुई चाँदी Anathma र दुई सुन र Anathma र दुई को र मानिसको बीचमा र प्रभु, सर्वशक्तिमान हेर्नुपर्छ दुई कमिटी, तर अदनको बँगैचामा मा आफ्नो अनुहार मा गर्व को घुम्टो

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تبارك وتعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

 | दुई चाँदी Anathma र दुई सुन र Anathma र दुई को र मानिसको बीचमा र प्रभु सर्वशक्तिमान हेर्नुपर्छ दुई कमिटी, तर अदनको बँगैचामा मा आफ्नो अनुहार सर्वशक्तिमान मा गर्व को घुम्टो

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه عز وجل في جنات عدن

 | तपाईंले मलाई आवश्यकता पर्दैन, भन्नुभयो, अल्लाह को हे दूत यो पानी छ, भन्नुभयो

# حاجتك فقلت ليست لي حاجة يا رسول الله قال هل من ماء

 | तपाईंले मलाई आवश्यकता पर्दैन, भन्नुभयो, अल्लाह को हे दूत यो पानी छ, भन्नुभयो

# حاجتك فقلت ليست لي حاجة يا رسول الله قال هل من ماء

 | मलाई कुरा चाहिन्छ म शत्रु लडे प्रवास अवरोध गर्न पर्दैन अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार आफ्नो व्यापार को सबै भन्दा राम्रो आशीर्वाद दिन सक्छ, पारित अध्यागमन अगमवक्ताले भने आवश्यकता भने

# حاجتك قال حاجتي تحدثني انقضت الهجرة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم حاجتك خير من حوائجهم لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو

 | प्रेम Ansar पद विश्वास र जुनसुकै Ansar पद कपट

# حب الأنصار آية الإيمان وبغض الأنصار آية النفاق

 | प्रेम Ansar पद पद विश्वास र कपट को घृणा

# حب الأنصار آية الإيمان وبغضهم آية النفاق

 | मुक्त र अब्दुल

# حر وعبد

 | मुक्त र अब्दुल इस्लाम राम्रो कुरा के भने भने र विश्वास धैर्य र सहिष्णुता म इस्लाम राम्रो म हसन म कुनै पनि प्रार्थना राम्रो भने भने भने सिर्जना भने कुनै पनि विश्वास राम्रो भने आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि मुस्लिम उहाँलाई भने भन्नुभयो भने म के भने खाना खुवाउन म कुनै पनि राम्रो अध्यागमन भन्नुभयो साथ qunoot उहाँले, मैले भने, प्रभु भने के त्याग्न घृणा आफ्नै भन्दा असल, जिहाद भनेघोडा र Ohriv रगत म कुनै घडीहरू राम्रो Goff विधर्मीलाई प्रार्थना तापनि, म घाम आउँछ भने सूर्य। उम्रिएको सम्म बिहान प्रार्थना प्रार्थना लागि समाते प्रार्थना भने बिहान प्रार्थना मात्र पनि फज्र प्रार्थना Rak छैन भने अन्य रात, त्यसपछि प्रार्थना तिनीहरूले एक राक्षस को सिङ हेरे, सुरुतिर सम्म साक्ष्यांकित लिखित भन्नुभयो भने पनि गुलाब भने वृद्धि गर्न प्रार्थना देखि उनको समातेपनि समाते भने पनि छाया भाला द्वारा उल्लेखनीय लिखित प्रार्थना चेष्टा प्रार्थना सूर्यास्त प्रार्थना सूर्यको सेट, तिनीहरूले सेट लागि समाते वा सैतानको को सिङ मा अनुपस्थित र विधर्मीलाई प्रार्थना छ कि भने पनि उल्लेखनीय लेखिएको भने पनि प्रार्थना गर्छन

# حر وعبد قلت ما الإسلام قال طيب الكلام وإطعام الطعام قلت ما الإيمان قال الصبر والسماحة قال قلت أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال قلت أي الإيمان أفضل قال خلق حسن قال قلت أي الصلاة أفضل قال طول القنوت قال قلت أي الهجرة أفضل قال أن تهجر ما كره ربك قال قلت فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال قلت أي الساعات أفضل قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر فلا صلاة إلا الركعتين حتى تصلي الفجر فإذا صليت صلاة الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فإنها تطلع في قرني شيطان وإن الكفار يصلون لها فأمسك عن الصلاة حتى ترتفع فإذا ارتفعت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى يقوم الظل قيام الرمح فإذا كان كذلك فأمسك عن الصلاة حتى تميل فإذا مالت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تغرب الشمس فإذا كان عند غروبها فأمسك عن الصلاة فإنها تغرب أو تغيب في قرني شيطان وإن الكفار يصلون لها

 | अबू Bakr र बिलाल संग नि: शुल्क र अब्दुल, त्यसपछि आफ्नो दूत हुन फिर्ता पनि तिमीहरूका परमेश्वरले जान तिनलाई यसो भन्नुभयो

# حر وعبد ومعه أبو بكر وبلال ثم قال له ارجع إلى قومك حتى يمكن الله لرسوله

 |। मेरो परिवार एक मानिसबाट Cnup जस्तै विचलित मानिस टाउको भन्नुभयो भने अनुमान लगाएको भने मोशाले Venath अगमवक्ता र आफ्नो परिवारलाई भेटे र बाहिर Dimas अर्थ यदि रूपमा Issa Venath अगमवक्ता अल्लाह स्नान भने र अब्राहाम देखे, तिनको र तिनको परिवारको चार रातो भने आशीर्वाद दिन सक्छ प्राप्त र म एक छोरा द्वारा जस्तै हुँ गर्दा म Biinain पुरानो मलाई भने दूध र अन्य एक मा भने आयोतपाईं म Fsharpth म वृत्ति वा वृत्ति निर्देशित थियो भने दूध लिए जस्तै जो लिनुहोस् तपाईं आफ्नो राष्ट्र भगवान रक्सी लिए भने कि

# حين أسري بي لقيت موسى فنعته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الرأس كأنه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسى فنعته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا ربعة أحمر كأنما خرج من ديماس يعني حماما قال ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به قال فأتيت بإنائين في أحدهما لبن وفي الآخر خمر فقيل لي خذ أيهما شئت فأخذت اللبن فشربته فقال هديت الفطرة أو أصبت الفطرة أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك

 | Khbayia तपाईं उसलाई मार्न छैन लागि राम्रो छैन भने उसलाई सहनै नसक्ने गुम्साएर राख्नुपर्दैन गरौं, तपाईं आय Akhsa उमर भाग्य केवल कल भन्यो कि उनको घाँटी Vodharb मलाई भने छाड्दिन भने लुकेको भने

# خبأت لك خبيئا قال الدخ قال اخسأ فلن تعدو قدرك قال عمر ائذن لي فأضرب عنقه قال دعه إن يكنه فلا تطيقه وإن لم يكنه فلا خير لك في قتله

 | हामीलाई लिनुहोस् तिनीहरूले Saad तिनीहरूलाई को एक यो Yamani अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार इस्लाम Vasalma तब तिनीहरूले, हामी Almhanan भन्नुभयो भने आफ्नो नाम लागि तिनीहरूलाई सोध्नुभयो तिनीहरूलाई पेश तर तिमीहरू Almakraman आशीर्वाद दिन सक्छ जाल आफ्नो साथी भन्नुहुन्छ भने Ocharfna सम्म बाहिर गए र हामी स्पष्ट Quba पारिनेछ छोराहरू नआउन्जेलसम्म शहर बाहिर गए पेस गर्न आदेश दिए भने Amr इब्न Auf अगमवक्ताले भनेतपाईं त पिउने भरिएको छ भने खजुरको मा परागकण अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र अबू Bakr आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद दिन सक्छ गर्यो भने पनि गयो अबू Umaamah खुशी छोरा Zaraarah उहाँले मलाई मारा छोरा Saad Khitma भने जहाँ परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद, परमेश्वरको हे दूत, तपाईं उहाँलाई भन्नु छैन हे अबू Bakr यो घर ', भन्नुभयो Kahiad Mudlij निर्माण को मलाई सम्मान गर्न तल जान देखे

# خذ بنا عليهما قال سعد فخرجنا حتى أشرفنا إذا أحدهما يقول لصاحبه هذا اليماني فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعرض عليهما الإسلام فاسلما ثم سألهما عن أسمائهما فقالا نحن المهانان فقال بل أنتما المكرمان وأمرهما أن يقدما عليه المدينة فخرجنا حتى أتينا ظاهر قباء فتلقى بنو عمرو ابن عوف فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أين أبو أمامة أسعد ابن زرارة فقال سعد ابن خيثمة انه أصاب قبلي يا رسول الله أفلا أخبره لك ثم مضى حتى إذا طلع على النخل فإذا الشرب مملوء فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى أبي بكر فقال يا أبا بكر هذا المنزل رأيتني انزل على حياض كحياض بنى مدلج

 | आफ्नो लुगा र आफ्नो हतियार लिनुहोस् र Votih एक ablution मलाई फिर्ता ल्याउन हेर्न गए र त्यसपछि Totoh म सेना Veselmk परमेश्वर र Agnmk र Ozab Obosk गर्न चाहनुहुन्छ भने तपाईं मुद्रा वैध इच्छा म पैसाको लागि इस्लाम परिवर्तित के परमेश्वरको हे दूत, ', भन्नुभयो, तर म इस्लाम मा इस्लाम Zabh परिवर्तित र दूत संग हुन भने पैसा अल्लाह उसलाई आशीर्वाद र तिनलाई भन्नुभयो, हे Amr राम्रो गौरवअसल मानिस लागि

# خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأزعب لك من المال رغبة صالحة قال فقلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت زعبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح

 | आफ्नो लुगा र आफ्नो हतियार लिनुहोस् र Votih एक ablution मलाई फिर्ता ल्याउन हेर्न गए र त्यसपछि Totoh म सेना Veselmk परमेश्वर र Agnmk र Ozab Obosk गर्न चाहनुहुन्छ भने तपाईं मुद्रा वैध इच्छा म पैसाको लागि इस्लाम परिवर्तित के परमेश्वरको हे दूत, ', भन्नुभयो, तर म इस्लाम मा इस्लाम Zabh परिवर्तित र दूत संग हुन भने पैसा अल्लाह उसलाई आशीर्वाद र तिनलाई भन्नुभयो, हे Amr राम्रो गौरवअसल मानिस लागि

# خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأزعب لك من المال رغبة صالحة قال فقلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت زعبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح

 | Vlamra सही केबल खाएको तार void've खान लिनुहोस्

# خذها فلعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق

 | मानिस बाहिर विद्रधि Azth शेयर Knanth Venkoha कुनै रगत फलस्वरूप मृत्यु सम्म खोसेर जब तपाईं अघि आए गर्नेहरूलाई, प्रभु प्रमोदवनमा तिनलाई वञ्चित छन् भने

# خرج برجل فيمن كان قبلكم خراج فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

 | Succession भविष्यवाणी तीस वर्ष र त्यसपछि परमेश्वरले चाहा राजा वा रानी दिन्छिन्

# خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك أو ملكه من يشاء

 | Succession भविष्यवाणी तीस वर्ष र त्यसपछि परमेश्वरले चाहा राजा दिन्छिन् वा चाहा को रानी

# خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء أو ملكه من يشاء

 | परमेश्वरले सोमबार शनिबार माटो, र पहाड, जहाँ आइतबार सृष्टि, र रूखहरू सृष्टि, जहाँ सृष्टि र मङ्गलबार घृणा र बुधबार ज्योति सृष्टि सिर्जना र बिहीबार मा जनावरहरू सार्छन् र शुक्रबार दिउँसो पछि आदम सृष्टि, रात गर्न दिउँसो बीच शुक्रबार अन्तिम घण्टा मा अन्तिम चरित्र

# خلق الله التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الأحد وخلق الشجر فيها يوم الإثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم بعد العصر يوم الجمعة آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل

 | उहाँले यो पूरा गर्दा परमेश्वरको सृष्टिको रचना, उहाँले गर्भाशय Meh यस Alaaúz estrangement को आफ्नो मन्दिर तपाईं आफ्नो रसिद को मूल र म कोटक बहिष्कृत हुनेछन् हो, हे प्रभु, तपाईं यो छ भने भने स्वीकार छैन भने भने भने

# خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة فقال ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك قالت بلى يا رب قال فذلك لك

 | परमेश्वरले powdering थिए भने रूपमा आफ्नो सही काँध सेतो सन्तानलाई मार्यो हल्लाइरहेका गर्दा आदम सृष्टि सृष्टि र तिनीहरू अणु कालो लावा हात हल्लाइरहेका थिए भने रूपमा आफ्नो बायाँ काँध मारा स्वर्गमा आफ्नो दाहिने हात मा आपत्ति छैन जसले तिनलाई भन्नुभयो र आफ्नो देब्रे हात मा आपत्ति छैन आगो गर्न भनी भन्नुभयो।

# خلق الله آدم حين خلقه فضرب كتفه اليمنى فأخرج ذرية بيضاء كأنهم الذر وضرب كتفه اليسرى فأخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم فقال للذي في يمينه إلى الجنة ولا أبالي وقال للذي في كفه اليسرى إلى النار ولا أبالي

 | स्वर्गदूतहरूले ज्योति सृष्टि र आगो र आदम सृष्टि देखि मार्ज को कल्पित बौने सिर्जना गरियो, शान्ति तपाईं वर्णन, उहाँमाथि हुन

# خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم عليه السلام مما وصف لكم

 | Khmarwa तत्काल र ओकोआ Alosagah र Ojavo ढोका र Okvetoa आफ्नो समितिको व्यापक को खाने मा छोराछोरी र अपहरण र तपाईं Alfoasagh सायद मैनबत्ती घर जलाइएको ट्रिगर बस्ता रोशनी बन्द

# خمروا الآنية وأوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وأكفتوا صبيانكم عند العشاء فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت

 | पांच प्रार्थना एक दिन र रात, उहाँले भन्नुभयो, म अरूलाई स्वयंसेवक अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति र आशीर्वाद दिन सक्छ भने मात्र भनेका छन् के रमजान हुन् अली अरूलाई स्वयंसेवक यो अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र Zakat को आशिष् म अरूलाई भने छ भने उसलाई सम्झाए भने मात्र बताए भने उपवास मात्र Vodber ऊ परमेश्वर होइन यो बढी र कुनै कम गर्छ भन्छन् मानिसले यसो भने सघाए भने,अल्लाह को दूत, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र इमानदारिता फर्के

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع قال وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

 |। पांच प्रार्थना एक दिन र रात, उहाँले भन्नुभयो, म अरूलाई स्वयंसेवक र रमजान को उपवास महिना, उहाँले भन्नुभयो, म अरूलाई छ मात्र भनेका छन् के उहाँले भन्नुभयो मात्र सघाए र Zakat हुन् अली अरूलाई स्वयंसेवक Vodber मानिसले यसो भने मात्र बताए भने अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ उसलाई सम्झाए कि, परमेश्वरको अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ यस मा बढी र अल्लाह को मैसेन्जर भन्दा कुनै कम भन्दैनयो इमानदारिता सफल

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

 |। पांच प्रार्थना एक दिन र रात, उहाँले भन्नुभयो, म अरूलाई स्वयंसेवक र रमजान को उपवास महिना, उहाँले भन्नुभयो, म अरूलाई छ मात्र भनेका छन् के उहाँले भन्नुभयो मात्र सघाए र Zakat हुन् अली अरूलाई स्वयंसेवक Vodber मानिसले यसो भने मात्र बताए भने अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ उसलाई सम्झाए कि, परमेश्वरको अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ यस मा बढी र अल्लाह को मैसेन्जर भन्दा कुनै कम भन्दैनआफ्नो बुबा, र इमानदारिता वा प्रमोदवनमा र आफ्नो पिता को इमानदारिता प्रवेश सफल

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح وأبيه إن صدق أو دخل الجنة وأبيه إن صدق

 | पांच प्रार्थना एक दिन र रात भने अरु कुनै परमेश्वरको दूत मात्र होइन, परमेश्वरले उसलाई र आफ्नो परिवार र रमजान को उपवास महिना आशीर्वाद भने सघाए अन्य मात्र सघाए र अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ उसलाई सम्झाए कि Zakat के म अन्य भनेका छन् भने भने के भने, भन्नुभयो हुनुहुन्छ तर, मानिस, एक स्वयंसेवक Vodber कुनै अधिक यस मा भन्न र कुनै कम अल्लाह को दूत ले भन्यो भन्दा,पुष्टि भने परमेश्वरले उसलाई र आफ्नो परिवार फर्के आशिष

# خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا إلا تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع فأدبر الرجل وهو يقول لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

 | एक दिन र एक रात मा पांच प्रार्थना, कुनै भन्नुभयो अरूलाई के भने र उपवास सोधें, रमजान के म त्यो Zakat के म अन्य परमेश्वरले तिनीहरूलाई लागि होइन भने छैन भनेका छन् भने भने कुनै भने अन्य छ भने उपवास भने र उनलाई कुनै कम अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार सक्छ भने यो इमानदारिता सफल

# خمس صلوات في يوم وليلة قال هل علي غيرهن قال لا وسأله عن الصوم فقال صيام رمضان قال هل علي غيره قال لا قال وذكر الزكاة قال هل علي غيرها قال لا قال والله لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أفلح إن صدق

 | परमेश्वरको Ketbhen पाँच प्रार्थना सम्झना केही तिनीहरूलाई को आए तिनीहरूलाई को विषयहरूमा आयो स्वर्गमा पस्न र उहाँले प्रमोदवनमा प्रवेश चाहन्छ भने Daahen आफ्नो शासनकालको यातना इच्छुक आउनुभयो उपेक्षा गर्न परमेश्वरले करार छ

# خمس صلوات كتبهن الله على العباد من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا جاء وله عهد عند الله أن يدخله الجنة ومن ضيعهن استخفافا جاء ولا عهد له إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة

 | Vosq पाँच क्याम्पसमा माउस र वृश्चिक र Alhdia र रैवेन र क्रूर कुकुर हत्या।

# خمس فواسق يقتلن في الحرم الفأرة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور

 | देखि जनावरहरूको पांच यो बिच्छू पखेटा, मुसा र क्रूर कुकुर र चङ्गाको निषेध गरिएको छैन, जो ज्यान

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

 | देखि जनावरहरूको पांच यो बिच्छू पखेटा, मुसा र क्रूर कुकुर र चङ्गाको निषेध गरिएको छैन, जो ज्यान

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

 | देखि जनावरहरूको पांच यो बिच्छू पखेटा, मुसा र क्रूर कुकुर र चङ्गाको निषेध गरिएको छैन, जो ज्यान

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

 | पांच खतनाको वृत्ति र, जघन कपाल दाह्री खौरेको को हाइना तोड र नङ trimming र जुङ्गा छोट्याउनु

# خمس من الفطرة الختان وحلق العانة ونتف الضبع وتقليم الظفر وتقصير الشارب

 | वृत्ति पाँच र काटाइयो जुङ्गा बगल रेसा र दाह्री काट्ने र खतना तोड, नङ ट्रिम

# خمس من الفطرة قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط والاستحداد والختان

 | पठाए र त्यसपछि तिनीहरूलाई पालन र त्यसपछि तिनीहरूलाई पालन, र परमेश्वरको थाह गर्नेहरूलाई म तेस्रो वा छैन सम्झना गर्नेहरूलाई, त्यसपछि मानिसहरू साक्षी देखिन्छ र Ufone चेतावनी छैन र घिउ र Ev_o पाएकाहरू धोका छैन तलब नगर्ने मेरो ummah शताब्दीको सर्वश्रेष्ठ

# خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله أعلم أذكر الثالث أم لا ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يؤتمنون ويفشو فيهم السمن

 | उनले यो खुवाउने वा यो पृथ्वीको कीडे देखि खान दिनु हुँदैन Tied जो बिल्ली मा महिला शट लेखयो

# دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض

 | विश्वासको नम्रता गरौं

# دعه فإن الحياء من الإيمان

 | विश्वासको नम्रता गरौं

# دعه فإن الحياء من الإيمان

 | विश्वासको नम्रता गरौं

# دعه فإن الحياء من الإيمان

 | समेत भेट्टाए यो, त्यो म Bouktam अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद मृतक वा संचालित लिए भने Fsahmt मानिस Arp पैसा भने गरौं त मोहम्मद पनि फरक गर्दन Rahltena Azni अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद के भने भयो या त मोहम्मद भयो यो छ के भन्नुभयो भने म दुई आगो के Engjina उनलाई सोध्नु, र स्वर्गमा मलाई पठाउन भनेम कुरा उल्लेख गर्दा उहाँले त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आकाश आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र त्यसपछि आफ्नो टाउको ढोगे सक्छ देखे भने, त्यसपछि भने आफ्नो अनुहार मा छ लागे Oazmt र Otoult Vaakl मलाई म उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना लेखिएको माथि राख्दैन उपासना भने वादे Zakat रमजान को stigmatization लगाएको, र तपाईं आफ्नो मान्छे के चाहन्छु यो र के Vdhir मान्छे देखि तपाईं आइपर्ने आफ्नो घृणा मानिसहरू गर्नत्यसपछि उहाँ ढिलो सिर्का लागि, भन्नुभयो

# دعوا الرجل أرب ماله قال فزاحمت عليه حتى خلصت إليه قال فأخذت بخطام راحلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال زمامها هكذا حدث محمد حتى اختلفت أعناق راحلتينا قال فما يزعني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال ما غير على هكذا حدث محمد قال قلت اثنتان أسألك عنهما ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى السماء ثم نكس رأسه ثم أقبل على بوجهه قال لئن كنت أوجزت في المسألة لقد أعظمت وأطولت فاعقل عني إذا أعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان وما تحب ان يفعله بك الناس فافعله بهم وما تكره ان يأتي إليك الناس فذر الناس منه ثم قال خل سبيل الراحلة

 | यो तपाईं गर्न सक्छन्, तपाईं तर आफ्नो परिवारको तपाईं अघि आए र तिनीहरूले केहि निषेध र म तिमीलाई केहि भन्न भने यो जोगिन प्रयोग अगमवक्ताहरू मा फरक भने उनलाई सोध्नु छोडेर के मलाई गरौं

# دعوني ما تركتكم إنما أهلك من كان قبلكم سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

 | यो म, Nbina काम नजिक प्रमोदवन र Abaeidna आगो मलाई ल्याउँछ भने म भाषण म Oazmt मा उल्लेख भए तापनि त्यो आकाश आफ्नो टाउको उठाएको र भन्नुभयो भने भन्छ र Otoult परमेश्वरले उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र सदन दानहरू र प्रवासको तिर्न छैन उपासना र रमजान को उपवास गर्न कस्तो मान्छे आउछ के Verb आमंत्रित ऊँटलाई को बागडोर मा तपाईं मान्छे को लागि आफैलाई घृणा के वडा पाव उहाँलाई सिरका Aotoh

# دعوه فأرب ما جاء به فقلت نبئني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال فرفع رأسه إلى السماء ثم قال لئن كنت أوجزت في الخطبة لقد أعظمت وأطولت تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وتأتي إلى الناس ما تحب أن يأتوه إليك وما كرهت لنفسك فدع الناس منه خل عن زمام الناقة

 | एक धर्म र दूत मुहम्मद रूपमा सन्तुष्ट प्रभु परमेश्वर र इस्लाम चाखेको विश्वास

# ذاق طعم الإيمان من رضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

 | हाम्रा प्रभु र इस्लाम र दूत मुहम्मद आशीर्वाद परमेश्वरले विश्वास चाखेको

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

 | हाम्रा प्रभु र इस्लाम र अगमवक्ता मुहम्मद आशीर्वाद परमेश्वरले विश्वास चाखेको

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا

 | हाम्रा प्रभु र इस्लाम र अगमवक्ता मुहम्मद आशीर्वाद परमेश्वरले विश्वास चाखेको

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا

 | त्यो इब्राहिम

# ذاك إبراهيم

 | त्यो इब्राहिम

# ذاك إبراهيم

 | त्यो इब्राहिम अबी

# ذاك إبراهيم أبي

 | पाल शैतानले कि आफ्नो कान मानिस वा आफ्नो कान मा भने

# ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه أو قال في أذنه

 | दियाबल यदि Khnsb Hssth त उसलाई देखि अल्लाह संग शरण खोजी र तीन Atfl लागि छोडेको उहाँलाई भने

# ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا

 | दियाबल यदि Khnsb Hssth त उसलाई देखि अल्लाह संग शरण खोजी र तीन Atfl लागि छोडेको उहाँलाई भने

# ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا

 | त्यो शुद्ध विश्वास

# ذاك محض الإيمان

 | त्यो शुद्ध विश्वास

# ذاك محض الإيمان

 | त्यो म भने ऊँटलाई वा Khtamha, को बागडोर लिन आए, भने के यात्री Verb बन्द छोड 'अल्लाह को हे दूत मलाई भने वा काम प्रमोदवनमा नजिक मलाई ल्याउँछ र आगो Ozlk को Abaeidna Oaof वा Onspk म हो उसले केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र तिर्न छैन कि परमेश्वरको उपासना बुझ्न Vaakl ले भन्यो भने मलाई भन Zakat, रमजान र घर तीर्थ तेज र मानिसहरू आउन मन के गर्न आउछयहाँ र तपाईंले उँट वा Khtamha सिरका को बागडोर ल्याएको घृणा घृणा

# ذروا الراكب فأرب ما له قال فجئت حتى أخذت بزمام الناقة أو خطامها فقلت يا رسول الله حدثني أو خبرني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال أوذلك أعملك أو أنصبك قال قلت نعم قال فاعقل إذا أو افهم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتأتي إلى الناس ما تحب أن يؤتى إليك وتكره للناس ما تكره أن يؤتى إليك خل زمام الناقة أو خطامها

 | Dhironi के तपाईंको आमाबाबु, तपाईं र आफ्नो अगमवक्ताहरूको मतभेद आग्रह अक्सर त्यो लागि तपाईं बायाँ तर के म उहाँलाई निषेध Vanthua र उहाँको आज्ञा तिनीहरूले के तपाईं सक्छौं ल्याए

# ذروني ما تركتكم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ولكن ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم

 |। तिनीहरूलाई र अगमवक्ताहरू मा आफ्नो मतभेद सोधेर, तपाईं अघि नाश गर्ने म तिमीहरूलाई भन्दछु भने केहि म केहि निषेध भने तपाईं र, जोगिन सक्छौं के Votoh त्यो लागि छोडेर के Dhironi

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن أمر فاجتنبوه

 | Dhironi तपाईं सामु नष्ट गर्ने उहाँले लागि छोडेर, र तिनीहरूले म तिमीलाई केहि भन्न भने यो जोगिन, कुरा निषेध गर्न प्रयोग अगमवक्ताहरू मा फरक भने तिनीहरूलाई सोधेर, र तिनीहरूले के तपाईं सक्छौं ल्याए के

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن الشيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بالشيء فأتوا منه ما استطعتم

 | Dhironi तपाईं सामु नष्ट गर्ने उहाँले लागि छोडेर, र तिनीहरूले म तपाईं Votmarwa आदेश गर्न सक्छन् के तपाईं बताउन भने यो कुरा निषेध र बच्न प्रयोग अगमवक्ताहरू मा फरक भने उनलाई सोध्नु के

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتمروا ما استطعتم

 | मानिसहरूले तपाईंलाई बुक अघि उहाँले तपाईंलाई बायाँ लागि नाश वा तपाईं आफ्नो अगमवक्ताहरू र लगातार मा मतभेद को एक धेरै थियो पहिले म तपाईंलाई बताउन र पालन, तपाईं के गर्न सक्छ, उसलाई देख्न के सोध्नुभयो र म उसलाई निषेध वा चरमोत्कर्ष पोखेको Dhironi

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك أهل الكتاب قبلكم أو من كان قبلكم بكثرة اختلافهم على أنبيائهم وكثرة سؤالهم فانظروا ما أمرتكم به فاتبعوه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فدعوه أو ذروه

 | त्यो थियो लागि तपाईं आफ्नो प्रोफेटस् मा उनलाई र उनको मतभेद सोध्न नष्ट अघि Dhironi के तपाईं बायाँ

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم

 | Dhironi तिनीहरूलाई र तिनीहरूका अगमवक्ताहरूको क्रम मा आफ्नो मतभेद सोध्न नष्ट अघि उहाँले थियो लागि छोडेर के म तपाईंलाई बताउन भने के तिमी उसलाई पालन गर्न सक्छौं र म केहि निषेध भने, जोगिन।

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فاتبعوه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه

 | Dhironi तिनीहरूलाई र अगमवक्ताहरू मा आफ्नो मतभेद सोध्न नष्ट अघि उहाँले थियो लागि छोडेर के म तपाईंलाई केही भन्न भने Fajzu यो तपाईं गर्न सक्छन्, र रूपमा म केही Vanthua निषेध भने।

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا

 | Dhironi तिनीहरूलाई र अगमवक्ताहरू मा आफ्नो मतभेद सोध्न नष्ट अघि उहाँले थियो लागि छोडेर के म तपाईंलाई केही भन्न भने Fajzu यो तपाईं गर्न सक्छन्, र रूपमा म केही Vanthua निषेध भने।

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا

 | Dhironi के त्यो थियो लागि नाश अघि बारम्बार तिनीहरूलाई अगमवक्ताहरू र आफ्नो मतभेद सोधे देखि तपाईं छोडेर म केहि Vanthua निषेध र यदि म, तपाईं केहि भन्न भने तपाईं गर्न सक्छन् यो के

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم أنبياءهم واختلافهم عليهم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

 | त्यो थियो लागि नाश अघि बारम्बार अगमवक्ताहरू र म तपाईं र तिनीहरूले उहाँलाई ल्याए सक्छ के तपाईं बताउन के उहाँलाई Vanthua निषेध गर्न प्रयोग के मा आफ्नो मतभेद सोधे देखि Dhironi के तपाईं बायाँ

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم فأتوا منه ما استطعتم

 | नर अग्रिम मानिस, एक वा शब्द उहाँले मृत्यु तिनका छोराहरू भने उपस्थित जब परमेश्वरले उसलाई पैसा र एक छोरा दिनुभयो अर्थ भन्नुभयो अघि आए गर्नेहरूलाई कुनै पनि बुबा के तपाईं असल बुबाले गरे भने भने छैन Eptir वा छैन Eptiz अल्लाह इनाम र परमेश्वरको यो सास्ती आभार प्रकट र म भए तापनि तिनीहरूले Vahrkona हो भने देख्दा हावा हावाको दिन जसमा उनले Vodhirona भन्नुभयो भने Vitzhakona कोइला वा Vasgona भनेअल्लाह को अगमवक्ता तिनको र तिनको परिवारको यो र प्रभु मा Mwathigahm लिएर आशीर्वाद तिनीहरूले गरे त Odhiroh एक हावाको दिन मा, उहाँले यो परमेश्वरको मानिस, कुनै पनि अब्दी म के गरे भनेर गर्भावस्था, Mkhavtk वा टोली तपाईं कृपा भन्नुभयो कि के Tlavah भन्नुभयो भने भने अवस्थित भने अल्लाह सर्वशक्तिमान हुनुहोस् भने फेरि, उस्मान पिता अरू के Tlavah अनि त्यहाँ, सलमान तथापि, यो सुने भनेयस Odhirona समुद्रमा वृद्धि

# ذكر رجلا فيمن سلف أو فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني أعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فإنه لم يبتئر أو لم يبتئز عند الله خيرا وإن يقدر الله عليه يعذبه فانظروا إذا مت فأحرقوني حتى إذا صرت فحما فاسحقوني أو قال فاسحكوني فإذا كان يوم ريح عاصف فأذروني فيها فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ مواثيقهم على ذلك وربي ففعلوا ثم أذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فإذا هو رجل قائم قال الله أي عبدي ما حملك على أن فعلت ما فعلت قال مخافتك أو فرق منك قال فما تلافاه أن رحمه عندها وقال مرة أخرى فما تلافاه غيرها فحدثت به أبا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير أنه زاد فيه أذروني في البحر

 | यो स्पष्ट विश्वास

# ذلك صريح الإيمان

 | पूर्व र घोडा र उँट को घमण्ड र व्यर्थ, भेडा को मान्छे मा एकड वृक्ष र शान्तिले को मान्छे को मानिसहरू प्रति Infidelity टाउको

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | पूर्व र घोडा र उँट को घमण्ड र व्यर्थ, भेडा को मान्छे मा एकड वृक्ष र शान्तिले को मान्छे को मानिसहरू प्रति Infidelity टाउको

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | पूर्व र घोडा र उँट को घमण्ड र व्यर्थ, भेडा को मान्छे मा वृक्ष र शान्तिले को मान्छे मा एकड मानिसहरू प्रति Infidelity टाउको

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | पूर्व र घोडा र उँट को घमण्ड र व्यर्थ, र भेडा को मान्छे मा एकड वृक्ष र शान्तिले को मान्छे को मानिसहरू प्रति Infidelity टाउको

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | आज रात म दुई पुरुष देखे Otiyanj भने Kindles आगो stockist मालिक शट र म Jibril यो Mikael

# رأيت الليلة رجلين أتياني قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار وأنا جبريل وهذا ميكائيل

 | Jibril म पैगंबर प्वाँख को उहाँलाई सय पखेटा देखे Althoel Durr र नीलम तितरबितर

# رأيت جبريل عند سدرة المنتهى عليه ستمائة جناح ينتثر من ريشه التهاويل الدر والياقوت

 | म मेरो प्रभु देखे

# رأيت ربي

 | म मेरो प्रभु देखे

# رأيت ربي

 | दुई पुरुष आफ्नो टाउको वा तिनीहरूले यसो भने म यस को सोधे टाउको टपकता, मरियम को मरियम वा येशू छोरा येशूले छोरा, म यो के भने थाहा छैन पोखे मा म आफ्नो हातले टाउको को kaaba मानिस आदम गोत्रे मा देखे, र म इब्न कपास गरेर देख्यो सोधे जस्तै छ रातो मानिस घुंघराला टाउको-आँखाहरु सही आँखा पछि देखे तिनीहरूले यस ख्रीष्टविरोधीले भने

# رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم ولا أدري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور عين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيخ الدجال

 | म टाउको को kaaba मानिस आदम गोत्रे मा देखे र दुई पुरुष आफ्नो हात, हामी, यो भने थाहा छैन उनको टाउको वा तिनीहरूले यसो भने म यस को सोधे टाउको टपकता, मरियम को मरियम वा येशू छोरा येशूले छोरा खन्याइन् र म इब्न कपास गरेर देख्यो सोधे जस्तै छ रातो मानिस घुंघराला टाउको-आँखाहरु सही आँखा पछि देखे तिनीहरूले ख्रीष्टविरोधीले बताए

# رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يديه على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم لا ندري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور العين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيح الدجال

 | मैले मानिसहरूलाई Cnup जस्तै आदम अग्लो मेरो परिवार moussa मानिसको रात, Jaada देखे र लाल र टाउको को सेतो कुल गर्न यशै औसत उचाइ मानिसहरू हट्टाकट्टा बेहोरा देखे र मैले उसलाई ख्रीष्टविरोधीले को स्वर्गदूतहरूले सहरमा पहरा [आफ्नो एक बैठक पुग्ने शङ्का मा हुन छैन] परमेश्वरको शर्त पदमा आगो कोषाध्यक्ष र ख्रीष्टविरोधीले को मालिक देखे

# رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى رجلا مربوعا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال في آيات أراهن الله إياه [فلا تكن في مرية من لقائه] تحرس الملائكة المدينة من الدجال

 | म नोरा देखे

# رأيت نورا

 | उहाँले उठाउँछन् सम्म र केटाको त्यो माथि र पागल बोधगम्य बढ्छ सम्म पेन सुत्ने लागि तीन देखि हटाइयो छ

# رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل

 | उहाँले उठाउँछन् र उल्लू पनि बोधगम्य Affan भने र पागल पागल र पनि बोधगम्य को आत्मा पनि बोधगम्य हमद उल्लू र पनि अव्यावहारिक भने छ र भन्नुभयो सम्म त्यो सार्नुहोस् देखि बढ्छ सम्म पेन केटाको लागि तीन देखि हटाइयो छ

# رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم وعن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه حتى يعقل قال عفان وعن المجنون حتى يعقل وقد قال حماد وعن المعتوه حتى يعقل وقال روح وعن المجنون حتى يعقل

 | पेन उहाँले उठाउँछन् सम्म सार्नुहोस् देखि पनि एक सानो लागि तीन देखि हटाइयो र अज्ञात सम्म घाइते भएका छन्

# رفع القلم عن ثلاثة عن الصغير حتى يبلغ وعن النائم حتى يستيقظ وعن المصاب حتى يكشف عنه

 | पेन उहाँले उठाउँछन् र हुर्केको सानो सम्म सुत्ने लागि तीन देखि हटाइयो र पनि बोधगम्य पिरोलिएका छ

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

 | पेन उहाँले उठाउँछन् र हुर्केको सानो सम्म सुत्ने लागि तीन देखि हटाइयो र पनि बोधगम्य पिरोलिएका छ

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

 | पेन उहाँले उठाउँछन् र हुर्केको सानो सम्म सुत्ने लागि तीन देखि हटाइयो र पनि बोधगम्य पिरोलिएका छ

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

 | पेन उहाँले उठाउँछन् सम्म र बच्चा उहाँले यौवन पुग्छ सम्म र पागल त्यो ठीक हो वा अव्यावहारिक सम्म सुतिरहेको लागि तीन देखि हटाइयो छ

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الطفل حتى يحتلم وعن المجنون حتى يبرأ أو يعقل

 | पेन उहाँले उठाउँछन् सम्म सुतिरहेको लागि तीन देखि हटाइयो र त्यो ठीक हो र बोधगम्य पनि जब सम्म केटा हस्तान्तरण छ

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يبرأ وعن الصبي حتى يعقل

 | उहाँले उठाउँछन् र पागल वा पागल पनि बोधगम्य र पनि सानो Jasper भन्नुभयो सम्म पेन सुत्ने लागि तीन देखि हटाइयो छ

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه أو قال المجنون حتى يعقل وعن الصغير حتى يشب

 | म परमेश्वरको इच्छुक, दिन उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद अनुमति अल्लाह मागे बढेको र तिनलाई घरमा जानुभयो र त्यसपछि म घर को पक्ष औंल्याउनुभयो भने तपाईं घर देखि प्रार्थना गर्न चाहनुहुन्छ जहाँ भन्नुभयो सम्म उसलाई बस्न थिएन अधिकृत गर्दा Attaban भोलि अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई र अबू Bakr आशीर्वाद भने, त्यसो छौँ त्यसैले अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद र हामी दुई प्रार्थना त पछि उहाँको महिमा सक्छत्यसपछि थमाइदिए Hpsonah Khozar मा हामी उहाँलाई हाम्रो वरिपरि घर को Vthab मानिसहरू पनि उनलाई केही Aldkhcn आफ्नो मालिक छोरा एक फटाहा परमेश्वरको प्रेम गर्दैन र उहाँको दूत, अल्लाह को दूत, अल्लाह कम्तीमा छ छैन, तर उहाँ र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने जहाँ नम्बर संग ती कुनै भन्नुभयो घर पुरुषहरु मा भेट भने सृष्टि भने उहाँले कुनै भगवान देख्न सक्छ तर परमेश्वरले परमेश्वरको अनुहार गर्न चाहनुहुन्छ भने अल्लाह र उहाँको दूत ले भन्योउहाँले आफ्नो अनुहार र कपटीहरू आफ्नो सल्लाह, अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र परमेश्वरले आगो निषेध गरिएको छ आशिष् आशीर्वाद दिन सक्छ भने त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर परमेश्वरको इच्छा छ भने हेर्न, यसो भन्नुभयो मलाई थाहा छ कि परमेश्वरको अनुहार

# سأفعل إن شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزير صنعناه له قال فثاب رجال من أهل الدار حولنا حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد فقال قائل منهم أين مالك ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تقل له ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنما نرى وجهه ونصيحته للمنافقين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإن الله قد حرم على النار من قال لا اله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله

 | मोशाले Rabbo उहाँले पछि प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा प्रवेश तिनलाई भन्नुभयो प्रवेश आउँछ र मान्छे घरमा सन्तान र Okhmathm तपाईं संसारको राजाहरूका राजा को राजा जस्तै हुन Otredy उहाँलाई भने लिया र त्यो प्रभु भनेर तपाईं भन्नुहुन्छ सहमत भन्छन् गरेको कुनै पनि रोजगारदाताले भन्छन् मानिस के हो प्रमोदवनमा स्थिति को सबै भन्दा कम सोधे र उहाँको जस्तै र उहाँलाई जस्तै र उहाँलाई जस्तै र उहाँलाई जस्तै, उनले पाँचौं चुनिएका प्रभु यो तपाईं र दस लागि हो भन्छन् मा भनेLok Ma जो पनि आफ्नो हृदय इच्छा ilk र आफ्नो आँखा प्रसन्न र त्यो प्रभु सहमत भन्छन्, प्रभु Voalahm स्थिति मेरो हात भरी मर्यादा चाहनुहुन्छ र तिनीहरूलाई सिल गर्नेहरूलाई Msaddagah परमेश्वर सर्वशक्तिमान पुस्तकमा [आँखाको नानीलाई देखि लुकाउन जस्तै सिक्न छैन भने Traein न त कान सुनेको थियो, न त मानिसको हृदय प्रवेश गरेका छन् भने भने ]

# سأل موسى ربه ما أدنى أهل الجنة منزلة قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | मुस्लिम पवित्र रगत पैसा को आफ्नो भाइ भ्रष्टता र लड धर्मविरोधको र पवित्रतालाई अपमान

# سباب المسلم أخاه فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه

 | मुस्लिम युवा र कामुकता Kafr लड्न

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | मुस्लिम युवा र कामुकता Kafr लड्न

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | मुस्लिम युवा र कामुकता Kafr लड्न

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | मुस्लिम युवा र कामुकता Kafr लड्न

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | मुस्लिम युवा र कामुकता Kafr लड्न

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | त्यसपछि Sobhan अल्लाह र त्यो के चाहन्छ भन्न भन्नुभयो, त्यसपछि Hfattm र kaaba Vomhl अल्लाह कुरा उहाँ र उहाँको परिवार र उसलाई आशीर्वाद भन्नुभयो र त्यसपछि उहाँले यो kaaba को नाटो Fleihlv प्रभु तपाईं लागि छैनन् हे मुहम्मद हो मान्छे तपाईं परमेश्वरको Nada Sobhan अल्लाह, भन्नुभयो बनाउन भने छ भने कुरा बताए र भने तपाईं भन्न भने परमेश्वर र तपाईं चाहनुहुन्छ Vomhl अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने र त्यसपछि उहाँले एउटा कुरा भन्नुभयोयो उहाँले परमेश्वरको इच्छुक, तपाईँ तिनीहरूलाई Vljevsal चाहनुहुन्छ के भन्नुभएको थियो भने छ

# سبحان الله وما ذاك قال تقولون إذا حلفتم والكعبة قالت فأمهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ثم قال أنه قد قال فمن حلف فليحلف برب الكعبة قال يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندا قال سبحان الله وما ذاك قال تقولون ما شاء الله وشئت قال فأمهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ثم قال أنه قد قال فمن قال ما شاء الله فليفصل بينهما ثم شئت

 | तपाईंले तिनीहरूलाई थाह हुनेछ र imams तपाईं यो निषेध छ इन्कार गर्छन्, तिनले आइपुगे बताए छैन के, उनलाई लडने छैन, Hisham अबू दावूद आफ्नो जिब्रो बरी थियो र आफ्नो मनमा घृणा उहाँले हस्तान्तरण तर खुसी थियो र उहाँले तपाईं दाऊदको छोरा मार्न छैन, परमेश्वरको हे दूत, भनिएको थियो भने भने

# ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن أنكر قال أبو داود قال هشام بلسانه فقد برئ ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله أفلا نقتلهم قال ابن داود أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا

 | तपाईंले तिनीहरूलाई लड्न छैन, तपाईं दाऊदको छोरा मार्न छैन, उसलाई Qatada आफ्नो हृदयको साधन इन्कार गरे, र आफ्नो हृदय उहाँलाई घृणा थियो तर उहाँ खुसी र परमेश्वरको हे दूत हुन भन्नुभयो थियो भने तिनीहरूलाई imams तपाईं यसलाई अस्वीकार गर्छन् थाहा र यो घृणा निर्दोष छ र इन्कार गरेको छ, त्यो आइपुगे बताए छैन के

# ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن كره فقد برئ ومن أنكر فقد سلم قال قتادة يعني من أنكر بقلبه ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله أفلا نقتلهم قال ابن داود أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا

 | यो अलग गर्न चाहन्थे मेरो राष्ट्र दोषहरु र कमीकमजोरी र कमीकमजोरी मा हुनेछ छ त्यो हो जसले सबै Fadrbuh तरवार भएका मुस्लिम

# ستكون في أمتي هنات وهنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان

 | Slunj मानिस उठे र भने, अल्लाह बुबा हे दूत भने आफ्नो बुबा चक्का

# سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة

 | Slunj मानिस उठे र भने, 'अल्लाह बुबा हे दूत आफ्नो बुबा चक्का त्यसपछि अर्को भन्नुभयो भने,' अल्लाह को हे दूत ले भन्यो अबी Shaybah पिता सलीम साहब

# سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة ثم قام آخر فقال يا رسول الله من أبي فقال أبوك سالم مولى شيبة

 | Slunj Vhaboh उहाँलाई एक मानिस घुँडा बस्नुभयो आयो सोध्न, उहाँले भन्नुभयो, इस्लाम परमेश्वरले केहि समावेश र प्रार्थना स्थापना र दानहरू तिर्न र रमजान मा उपवास पुष्टि बताए छैन भने के परमेश्वरको हे दूत, भने, परमेश्वरको हे दूत, के विश्वास परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू र आफ्नो पुस्तक र आफ्ना प्रेरितहरूसित बैठक मा विश्वास भन्नुभयो र पुनरुत्थान मा विश्वास र सम्पूर्ण रूपमा धेरै पुष्टि भनेझैं विश्वास उहाँले भन्नुभयो: परमेश्वरको हे दूत, के दान बताए डरतपाईं देख्न जस्तै परमेश्वर, तपाईं हुन छैन भने यो के समय तरल को Boalm बारेमा सोधे र तपाईं एक महिला आश्चर्यजनक कार्यबारे को उनको प्रभु Vmak जन्म दिन र हेर्न भने म आश्चर्यजनक कार्यबारे बारेमा बताउँछ छौँ के भने जब अल्लाह को हे दूत ले भन्यो पुष्टि भन्यो देख्नुहुन्छ ठान्नुहुन्छ तपाईं barefooted हेर्न भने, नाङ्गो, आश्चर्यजनक कार्यबारे को पृथ्वीमा Vmak को बहिरा-म्युट राजाहरू र तपाईं देख्न भने यो आश्चर्यजनक कार्यबारे Vmak को वास्तुकला मा असहाय Albhm निन्दा,अदृश्य पाँच मा Aalmhen तर अल्लाहले [परमेश्वरको विशेषज्ञ थाह मर्न तपाईं कुनै पनि देशमा नै भोलि कमाउन, र चिन्नु के अन्जानमा त्यसै गर्भ मा छ र के परमेश्वरले समय को ज्ञान छ र Ghaith तल आएर थाह] पढ्न भने, र त्यसपछि मानिस अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने त्यो अल्लाह को दूत देखेनन् भने केहि खोज्न उहाँलाई Rdoh, शान्ति र उहाँका परिवार र यस Jibril मा हुनउहाँले यो माग गर्नुभयो जान्न चाहन्थे

# سلوني فهابوه أن يسألوه فجاء رجل فجلس عند ركبتيه فقال يا رسول الله ما الإسلام قال لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان قال صدقت قال يا رسول الله ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله قال صدقت قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تخشى الله كأنك تراه فإنك إن لا تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا رسول الله متى تقوم الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل وسأحدثك عن أشراطها إذا رأيت المرأة تلد ربها فذاك من أشراطها وإذا رأيت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الأرض فذاك من أشراطها وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من أشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله ثم قرأ [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم قام الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوه علي فالتمس فلم يجدوه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل أراد أن تعلموا إذ لم تسألوا

 | यो एक नुस्खा रहमान छ र म अगमवक्ता गरेर पढ्न प्रेम किनभने तिनीहरूले उहाँलाई सोधे कि Slough कुनै पनि कुरा गरे, त्यो, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने, र परमेश्वरले उहाँलाई प्रेम गर्नुहुन्छ भनेर तिनलाई यसो भन्नुभयो

# سلوه لأي شيء يصنع ذلك فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخبروه أن الله يحبه

 | परमेश्वरको प्रशंसा गर्नेहरूको सुने र त्यो पनि एक लामो पढ्ने, पहिलो पढाइ को सबै भन्दा कम वाचन छ, त्यसपछि Rkoaa लामो उपासना र सूर्य Fajtab मानिसहरू दुई छन् कि सूर्यको ग्रहण र चन्द्र मा भने परिलक्षित थियो यो त हस्तान्तरण जस्तै त्यसपछि rak'ah गएपछि हर ​​व्यवहार, पहिलो rak'ah को एक न्यूनतम खपत र त्यसपछि ढोगे घोप्टो परिन् एक मृत्यु वा जीवन भने गर्न Ikhsvan छैन ayatollahs Roeetmohemeप्रार्थना गर्न Vafsawa

# سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرأ قراءة طويلة وهي أدنى من القراءة الأولى ثم ركع ركوعا طويلا وهي أدنى من الركعة الأولى ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الآخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر إنهما آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة

 | तिनीहरू पछि धेरै Votah के Saotaha, तिनले अगमवक्ता बोकेका थिए हालको, शान्ति र उहाँका परिवार र एउटै कुरा के राशि मा हुन भने तर यो स्थित छ

# سيأتيها ما قدر لها فأتاه بعد ذلك فقال قد حملت الجارية فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما قدر لنفس شيء إلا هي كائنة

 | विश्वास र इस्लाम परिवर्तित भने, युद्ध गर्नुहुनेछ

# سيصدقون ويجاهدون إذا أسلموا

 | मेरो राष्ट्र मतभेद र मा हुनेछ दल जनता कुशल गफ र दुरुपयोग काम तिनीहरूले कुरान उदात्त तिनीहरूको प्रार्थना संग तपाईं को एक तिनको प्रार्थना अवहेलना र आफ्नो उपवास ऋण उपवास धनुष देखि तीर को माध्यम ले पारित Mrouk र त्यसपछि पनि, तिनीहरू धन्य दुष्ट प्राणीहरू र सृष्टि तिनीहरूलाई फेरि आउन मार्न र उहाँलाई अल्लाह पुस्तकका दाबी हत्या गर्नेहरूलाई छन् हुन् फिर्ता मा गिरावट छैन अधिक छैन पढ्न तर यो छैन सबै कुरा पहिलो देखि लडेपरमेश्वरले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, अल्लाह को हे दूत Simahm के उड भन्नुभयो,

# سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق

 | मेरो राष्ट्र मतभेद र दल जनता कुशल गफ र दुरुपयोग काम मा हुनेछ तिनीहरूले कुरान, तिनीहरू दुष्ट प्राणीहरू र धन्य सृष्टिको हत्या र उसलाई उहाँलाई एक हत्यारा को कुरा परमेश्वरको मा पहिलो थियो, अल्लाह को बुक दाबी हत्या गर्ने उनले हुनुहुन्छ फिर्ता मा गिर सम्म फिर्ता छैन धनुष देखि तीर को माध्यम ले पारित Mrouk उदात्त ऋण अधिक छैन पढ्न तिनीहरूलाई भन्नुभयो, अल्लाह को हे दूत के Simahm भन्नुभयो,उडान

# سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق

 | मेरो ummah मान्छे मा हुनेछ हदसम्म पर्यो

# سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

 | तपाईंले सुन्न न त आफ्नो बाबु र तिनीहरूलाई Viyakm छैन के भनिरहेको मेरो मान्छे को पछिल्लो दशक मा हुनेछ

# سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

 | तपाईंले सुन्न, न त आफ्नो बाबु र तिनीहरूलाई Viyakm थिएन के तपाईं बताउन मानिसहरू मेरो राष्ट्र मा अन्तिम हुनेछ

# سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

 | हदसम्म एक यो राष्ट्र मा राक्षस र छैन हुनेछ भन्ने rejecters र Alzendiqih मा

# سيكون في هذه الأمة مسخ ألا وذاك في المكذبين بالقدر والزنديقية

 | तपाईंले Vonimohm देखेको छु भने Simahm Alzbed उड र

# سيماهم التحليق والتسبيد فإذا رأيتموهم فأنيموهم

 | Shahdak या त आफ्नो दाहिने हात र पैसा जहाँ बेलगाम भएको एक परमेश्वरले उसलाई क्रोधित छ लायक छ त्यो सही मा गठबन्धनको भन्नुभयो भने

# شاهداك أو يمينه ثم ذكر فقال من حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان

 | तीन पटक आकाश अन्तर्गत मरेको दुष्ट र आकाश को छाया अन्तर्गत मरेको असल र उहाँको हत्या, आगो कुकुर भने

# شر قتلى تحت ظل السماء ثلاثا وخير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه وقال كلاب النار

 | मरेको दुष्ट आकाश को चंदवा र आगो को मान्छे को राम्रो मान्छे को अन्तर्गत मारिए यी मुस्लिम विधर्मीहरूका Vsaroa भएको छ कुकुर हत्या

# شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتيل من قتلوا كلاب أهل النار قد كان هؤلاء مسلمين فصاروا كفارا

 | Cherkkm Matarna कारणै यस्तो र यस्तो एक स्टार यस्तो र यस्तो

# شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا

 | मेरो देश को मानिसहरूको पापको लागि मेरो अन्तर्विन्ती

# شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

 | मेरो देश को मानिसहरूको पापको लागि मेरो अन्तर्विन्ती

# شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

 | गवाही वहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह र म अल्लाहको दूत हुँ र प्रार्थना राखन र सदन रमजान प्रवासको समयमा गरिब र उपवास तिर्न भनेर उहाँलाई सोधेर र उहाँलाई विश्वास Fjibna पुष्टि र हे मुहम्मद, के विश्वास उहाँलाई सोधेर Fjibna पुष्टि भन्यो परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू र आफ्ना दूतहरूलाई र पुस्तकहरू र अन्तिम दिन, र धेरै असल र खराब विश्वास भन्नुभयो, भने र उसलाई भन्नुभयो मानन भन्यो कि ओह मोहम्मद Ihsan उपासना परमेश्वरको तपाईं देख्न जस्तै कि भने केतपाईं यो समय तरल को Boalm बारेमा सोधे के भने जब तपाईं भन्नुभयो देख्नुहुन्छ देख्न छैन, यदि तिमी आफ्नो संकेत उनको प्रेमिका किया जन्म अरब फारसको दिन र हेर्न barefooted, भवन मा नाङ्गो, असहाय herdsman निन्दा भने, तब तिनले अगमवक्ता Vgayna परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद भने अर्थ भने राष्ट्रको जन्म दिन भने के भने तीन थाहा छ भने पछि मानिस परमेश्वर र उहाँको दूत भन्नुभयो गर्नेम आउनुभएका Jibril, तपाईं आफ्नो धर्म पहिचान चिन्ह सिकाउन बताए ठेगाना

# شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها قال وكيع يعني تلد العجم العرب وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم قال فلقيني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ثلاث فقال أتدري من الرجل قلت الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

 | उहाँको Aljbivh अब

# صاحب الجبيذة الآن

 परमेश्वरले यसो भन्नुभयो यी पर्वतमाला स्मारक छ: Fbalve स्वर्ग सृष्टि र पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो र परमेश्वरको पर्वतहरू तपाईं हामीले एक दिन पाँच प्रार्थना छ कि दूत दाबी र Leletna पुष्टि Fbalve तपाईं परमेश्वरको आदेश पठाए भन्यो भने हो भने पठाए स्थापित | यो परमेश्वरको यो परमेश्वरले भन्नुभयो पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो भने भने स्वर्ग सृष्टि भने विश्वास हो, उहाँले यो भन्नुभयो र दूत हामी Zakat मा हाम्रो पैसा भने दाबीत्यो इमानदारिता भन्नुभयो भने, हामी Santana मा रमजान को महिना Affan इमानदारिता Fbalve हो भने तपाईं यस को लागि तपाईं परमेश्वरले पठाउनुभएको र हामी हज उहाँले साधन छ कि दूत दाबी भने भन्यो कि उपवास कि दूत दाबी हो विश्वास यो Fbalve तपाईं यस को लागि तपाईं परमेश्वरले पठाउनुभएको भन्नुभयो भने Fbalve तपाईं को लागि तपाईं परमेश्वरले पठाउनुभएको यो हो भने Affan त्यसपछि गएका भन्नुभयो, तब उहाँले तपाईं सही पठाएको छैन संग वृद्धि न त detracted जो भन्नुभयो,तिनीहरूलाई यसो भने इमानदारिता प्रमोदवनमा प्रवेश गर्न जबकि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भन्ने कुरा

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال عفان قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم وزعم رسولك أن علينا الحج من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال عفان ثم ولى ثم قال والذي بعثك بالحق لا أزداد ولا أنتقص منهن شيئا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 यो पहाड को एक स्मारक छ र यी पहाडहरू परमेश्वरको Fbalve स्वर्ग सृष्टि भन्नुभयो भने गरे र पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो र स्थापित के यो बनाउन, परमेश्वर तपाईं हो उहाँले भन्नुभयो भने पठाए र हामी एक दिन पाँच प्रार्थना छ र Leletna कि दूत विश्वास भन्नुभयो दाबी: | यो परमेश्वरको यो परमेश्वरले भन्नुभयो पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो भने भने स्वर्ग सृष्टि भने विश्वास Fbalve परमेश्वरले यो क्रम हो भने तपाईं पठाए र दूत हामी दाबी भन्नुभयो भनेहाम्रो मुद्रा मा Zakat Fbalve पठाएको बताए पुष्टि भन्नुभयो हो त्यो हामी Fbalve यो हो त्यो घर हामी हज इमानदारिता भन्नुभयो भने वहन गर्न सक्छन् कि दूत दाबी भने तपाईं परमेश्वरको, ली भने पठाएको बताए पुष्टि भन्यो Santana मा रमजान को महिना उपवास कि दूत दाबी भने तपाईं परमेश्वरको, र बढी तिनीहरूलाई लागि तपाईं सही कुरा पठाए र तिनीहरूलाई कुनै कम, जसले यसो भने केहि अगमवक्ताइमानदारिता प्रमोदवनमा प्रवेश गर्न जबकि परमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال فزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى فقال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن شيئا ولا أنقص منهن شيئا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 यो पहाड को एक स्मारक छ र यी पहाडहरू परमेश्वरको Fbalve स्वर्ग सृष्टि भन्नुभयो भने गरे र पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो र स्थापित के यो बनाउन, परमेश्वर तपाईं हामीले एक दिन पाँच प्रार्थना छ कि दूत दाबी र Leletna विश्वास भने हो भने पठाए: | यो परमेश्वरको यो परमेश्वरले भन्नुभयो पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो भने भने स्वर्ग सृष्टि भने विश्वास Fbalve परमेश्वरले यो क्रम हो भने तपाईं पठाए र दूत हामी दाबी भन्नुभयो भनेहामीले Fbalve तपाईं यस को लागि तपाईं परमेश्वरले पठाउनुभएको भन्यो पुष्टि भन्यो Santana मा रमजान को महिना उपवास कि दूत दाबी हो त्यो घर हामी हज इमानदारिता भन्नुभयो भने वहन गर्न सक्छन् कि दूत दाबी हो हाम्रो पैसा मा Zakat पुष्टि भन्यो Fbalve तपाईं यस को लागि तपाईं परमेश्वरले पठाउनुभएको भन्यो भने भने, ली भने र जो उनीहरूले बढी र तिनीहरूलाई कुनै कम अगमवक्ताले भने, अल्लाह आशीर्वाद दिन सक्छ छैन सही पठाएउहाँलाई र उहाँको परिवार प्रमोदवनमा प्रवेश गर्न इमानदारिता गर्दा

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى قال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 यो पहाड को एक स्मारक छ र यी पहाडहरू परमेश्वरको Fbalve स्वर्ग सृष्टि भन्नुभयो भने गरे र पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो र स्थापित के यो बनाउन, परमेश्वर तपाईं हामीले एक दिन पाँच प्रार्थना छ कि दूत दाबी र Leletna विश्वास भने हो भने पठाए: | यो परमेश्वरको यो परमेश्वरले भन्नुभयो पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो भने भने स्वर्ग सृष्टि भने विश्वास Fbalve परमेश्वरले यो क्रम हो भने तपाईं पठाए र दूत हामी दाबी भन्नुभयो भनेहामीले Fbalve तपाईं यस को लागि तपाईं परमेश्वरले पठाउनुभएको भन्यो पुष्टि भन्यो Santana मा रमजान को महिना उपवास कि दूत दाबी हो त्यो घर हामी हज इमानदारिता भन्नुभयो भने वहन गर्न सक्छन् कि दूत दाबी हो हाम्रो पैसा मा Zakat पुष्टि भन्यो Fbalve तपाईं यस को लागि तपाईं परमेश्वरले पठाउनुभएको भन्यो भने भने, ली भने र जो उनीहरूले बढी र तिनीहरूलाई कुनै कम अगमवक्ताले भने, अल्लाह आशीर्वाद दिन सक्छ छैन सही पठाएउहाँलाई र उहाँको परिवार प्रमोदवनमा प्रवेश गर्न इमानदारिता गर्दा

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى قال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 | निष्कपट र घाम हरेक रात यो एक रातो रंग Atord दूतहरूका हामीलाई देख्यो, तर अन्यथा सास्ती हिमीभवन अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार र इमानदारिता मा हुन भने के इन्कार हुन्छ आउँछ भने

# صدق وقال ـــ والشمس تطلع كل آخر ليلة ــ حمراء يصبح لونها يتورد ـــ تأبى فما تطلع لنا في رسلها ــ إلا معذبة وإلا تجلد ــ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم صدق

 | ईमानदारी, दानव भनेर झूटो

# صدقك وهو كذوب ذاك شيطان

 | सूर्यास्त प्रार्थना भने पहिले ती इच्छुक लागि तेस्रो मा आ

# صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء

 | मेरो देश को दुई प्रकार इस्लाम Almarjip र नियतिवाद मा कुनै अंश त्यहाँ छ हो

# صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية

 | मेरो देश को दुई प्रकार मान्छे र deferral राशि को मान्छे, इस्लाम मा कुनै अंश त्यहाँ छ हो

# صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب أهل الإرجاء وأهل القدر

 | यो राष्ट्र को दुई प्रकार इस्लाम Almarjip र नियतिवाद मा कुनै अंश त्यहाँ छ हो

# صنفان من هذه الأمة ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية

 | निराशा र अन्य दास नजिकै प्रभु हाँसी म, परमेश्वरको हे दूत ले भन्यो, प्रभु हो Oweidg भने

# ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أويضحك الرب قال نعم

 | निराशा र अन्य Abdo म, परमेश्वरको हे दूत ले भन्यो नजिकै प्रभु हाँसी, प्रभु हो Oweidg भने

# ضحك ربنا من قنوط عبده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أويضحك الرب قال نعم

 | Asrata सीधा र Jnepta बाटो Soran दुई ढोका खुला थिए उदाहरण र ढोका स्टोर Mrkhah लागि र सीधा बिदाइको ढोका मा परमेश्वरले मारो तपाईं मान्छे सबै सीधा न त Taatarjoa विदाई बाटो मा भनिएको छ ल्याए भन्न ती ढोका भने उसले खुला केहि चाहन्थे र तपाईं Tljh र बाटो खोल्न भने मला यो तपाईं खोल्न छैन भने। इस्लाम र परमेश्वरको Alsoran ढोका को सीमापरमेश्वरको ऊतकों उज्यालो बनाउँ र सीधा अल्लाह को किताब को शीर्ष मा यो बुला र हरेक मुस्लिम को हृदयमा परमेश्वरको प्रचारक को बाटो मा बोलाएर

# ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعرجوا وداع يدعو من فوق الصراط فإذا أراد يفتح شيئا من تلك الأبواب قال ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه والصراط الإسلام والسوران حدود الله والأبواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم

 | धन्य मलाई विश्वास गर्ने त्यो छ र एक पटक मलाई देखे र धन्य मलाई विश्वास र सात Murrar Erni नगर्ने उहाँले छ

# طوبى لمن آمن بي ورآني مرة وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

 | उहाँले मलाई विश्वास र Erni मानिसले भने र के उहाँले भन्नुभयो प्रमोदवनमा एक रूख प्रमोदवनमा लुगा मानिसहरूले आस्तीन बाहिर आउन एक सय वर्ष मार्च छ नगर्ने धन्य मलाई विश्वास गर्ने त्यो छ र मलाई देखे, र त्यसपछि त धन्य धन्य धन्य छ

# طوبى لمن رآني وآمن بي ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرني قال له رجل وما طوبى قال شجرة في الجنة مسيرة مائة عام ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها

 | धन्य मलाई विश्वास गर्ने त्यो छ र Erni थिएन गर्नेहरूका लागि मलाई र आशिष् सात पटक देखे र मलाई विश्वास

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى سبع مرات لمن لم يرني وآمن بي

 | धन्य उहाँले मलाई विश्वास गर्ने हो र मलाई देखे र धन्य मलाई विश्वास र सात Murrar Erni नगर्ने उहाँले छ

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

 | धन्य उहाँले मलाई विश्वास गर्ने हो र मलाई देखे र धन्य मलाई विश्वास र सात Murrar Erni नगर्ने उहाँले छ

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

 | धन्य तिनीहरूलाई हत्या र त्यसपछि मारे हुन्

# طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه

 | धन्य हत्या र हत्या गर्ने ती हुन्

# طوبى لمن قتلهم وقتلوه

 | उहाँले आफ्नो हात लागे पुछ्दै भन्यो छ धन्य, र त्यसपछि तपाईं आफ्नो सुरक्षित र इमानदार के लाग्छ, पनि Ibayah, भने परमेश्वरको हे दूत लिन अर्कोतर्फ स्वीकार र तिनलाई त तपाईं Lerch भने धन्य छन् पालन तिनलाई आशिष् दिनुभयो र आशीर्वाद थिएन

# طوبى له قال فمسح على يده فانصرف ثم أقبل الآخر حتى أخذ بيده ليبايعه قال يا رسول الله أرأيت من آمن بك وصدقك واتبعك ولم يرك قال طوبى له ثم طوبى له ثم طوبى له

 | बिल्ली मा यातना महिलाले यो खुवाउने वा यो पृथ्वीको कीरा निल्न पर्छ पठाउन Tied जो

# عُذبت امرأة في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم ترسلها فتأكل من حشرات الأرض

 | हेर्नुहोस् अली अगमवक्ताहरू मोशाले भने, Cnup मानिसहरू जस्तै मानिसहरू कुटपिट मानिस म, मैले देखेको छु भन्दा नजिक भने उहाँलाई buttonhole इब्न मसूद समानता मरियम येशू छोरा देखे र म उहाँलाई आफ्नो साथी को सादृश्य देखेको म उसलाई देखेको छु भन्दा एउटै परमेश्वर र उहाँका परिवार र उसलाई आशीर्वाद र नजिक भने म Jibril देखे अर्थ छु भन्दा नजिक भने अब्राहाम देखे समानता Dahyah

# عُرض علَيّ الأنبياء فإذا موسى رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة فرأيت عيسى ابن مريم فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود ورأيت إبراهيم فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه صلى الله عليه وآله وسلم ورأيت جبريل فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية

 | नजिक म उहाँलाई समानता buttonhole इब्न मसूद देखेको र इब्राहिम देखे छु भन्दा त हेर्नुहोस् अली अगमवक्ताहरू मोशाले मानिसहरूलाई Cnup जस्तै मानिसहरू मारा र मरियम येशू छोरा देखे भने, शान्ति नजिक मैले देखेको छु भन्दा त शान्ति, उहाँमाथि हुन, करीब म आफूलाई अर्थ उहाँलाई आफ्नो साथी को सादृश्य देखेको र Jibril देखे छु भन्दा त शान्ति, उहाँमाथि हुन, उहाँमाथि हुन यसको समानता मा Dahyah इब्न खलिफा इब्न सापट Dahyah गरेर सुनाई

# عُرض علَيّ الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود ورأيت إبراهيم صلوات الله عليه فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورأيت جبريل عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية وفي رواية ابن رمح دحية ابن خليفة

 | हेर्नुहोस् अली प्रभु मलाई सुन Batha, मकै, हे प्रभु, र म बनाउन को लागि कुनै भन्नुभयो, तर यति Sate दिन र कि hungriest दिन वा म तिमीलाई भोक लागेको besought भने र Zkrtk भने Hmdtk र Hkurtk satiated।

# عُرض علَيّ ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع يوما أو نحو ذلك فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك

 | परिवार मा राजा जस्तै यस हरियो समुद्रको फिर्ता मेरो चढ्ने को मान्छे मा हेर्नुहोस् म तिनीहरूलाई को एक तपाईं उठे र म Odgk भने के एक हंसी, परमेश्वरको हे दूत, यसो भन्नुभयो सुत्ने त तिनीहरूलाई भन्नुभयो मलाई परमेश्वरले प्रार्थना, परमेश्वरको हे दूत ', उनले भन्यो राजाहरूले जस्तै यस हरियो समुद्रको फिर्ता मेरो चढ्ने को मान्छे को प्रदर्शन परिवार मलाई तिनीहरूलाई एउटा परमेश्वरले प्रार्थना, परमेश्वरको हे दूत भन्नुभयो, म भनेतपाईं पहिलो दुई यसो भने

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين

 | परिवार मा राजा जस्तै यस हरियो समुद्रको फिर्ता मेरो चढ्ने को मान्छे मा हेर्नुहोस् म तिनीहरूलाई को एक तपाईं उठे र म Odgk भने के एक हंसी, परमेश्वरको हे दूत, यसो भन्नुभयो सुत्ने त तिनीहरूलाई भन्नुभयो मलाई परमेश्वरले प्रार्थना, परमेश्वरको हे दूत ', उनले भन्यो राजाहरूले जस्तै यस हरियो समुद्रको फिर्ता मेरो चढ्ने को मान्छे को प्रदर्शन परिवार मलाई तिनीहरूलाई एउटा परमेश्वरले प्रार्थना, परमेश्वरको हे दूत भन्नुभयो, म भनेतपाईं पहिलो दुई यसो भने

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين

 | म परमेश्वरको भन्नुभयो परिवार मा राजा जस्तै यो समुद्र को फिर्ता मेरो चढ्ने को मान्छे मा हेर्नुहोस्, मलाई प्रार्थना तिनीहरूलाई को एक ओह त भियतनाम पनि परिवार मा राजा जस्तै यो समुद्र म परमेश्वरको प्रार्थना गर्न भने म Idgk मेरो चढ्ने को मान्छे को प्रदर्शन भने के मेरो बुबा र मेरी आमा भने एक हंसी संग उठे तिनीहरूलाई बनाउन भने तपाईं पहिलो दुई देखि मलाई तिनीहरूलाई एक भन्नुभयो

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت بأبي وأمي ما يضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت من الأولين

 | म परमेश्वरको भन्नुभयो परिवार मा राजा जस्तै यो समुद्र को फिर्ता मेरो चढ्ने को मान्छे मा हेर्नुहोस्, मलाई प्रार्थना तिनीहरूलाई को एक ओह त भियतनाम पनि परिवार मा राजा जस्तै यो समुद्र म परमेश्वरको प्रार्थना गर्न भने म Idgk मेरो चढ्ने को मान्छे को प्रदर्शन भने के मेरो बुबा र मेरी आमा भने एक हंसी संग उठे तिनीहरूलाई बनाउन भने तपाईं पहिलो दुई देखि मलाई तिनीहरूलाई एक भन्नुभयो

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت بأبي وأمي ما يضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت من الأولين

 | अर्पण राष्ट्र मौसम Fratt अली Ummah, Verathm Vojptna शक्ति परिवर्तन र तिनीहरूले उपत्यका र पहाड भरिएको थियो देख्यो बाटो, हसन सन्तुष्ट, हे मुहम्मद, म हो भने, यसो भन्नुभयो भने भन्नुभयो संग तपाईं यी Affan र हसन, भन्नुभयो भने हे मुहम्मद, यी सत्तरी हजार खर्च बिना प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् र जो चोरी छैन संग कि न त प्रभु Okasha खडा मा जोखाना विश्वास वहन छैनअल्लाहको हे पैगंबर परमेश्वरले मलाई तिनीहरूमध्ये एक भनिन्छ, र त्यसपछि उहाँले अर्को भन्नुभयो भनेर प्रार्थना भन्नुभयो, अल्लाह को हे पैगंबर प्रार्थना परमेश्वरले तिनीहरूलाई एउटा यो पनि Okasha गए भने मलाई बनाउन

# عُرضت علَيّ الأمم بالموسم فراثت علي أمتي قال فأريتهم فأعجبتني كثرتهم وهيئتهم قد ملؤوا السهل والجبل قال حسن فقال أرضيت يا محمد فقلت نعم قال فإن لك مع هؤلاء قال عفان وحسن فقال يا محمد إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب وهم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا له ثم قام آخر فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

 | राष्ट्र अर्पण गरे र म तिनीहरूलाई अगमवक्ता देखे, र उहाँलाई सारा रात र अगमवक्ता र तिनका मानिसहरू र दुई पुरुष र अगमवक्ताले, र उहाँलाई संग म यो मेरो राष्ट्र भने मलाई ठूलो blackness उठाने रूपमा एक र ठूलो blackness यो कमारी भनिएको थियो भने म अन्य पक्ष हेर्न भनिएको थियो त ठूलो blackness भने र मोशा र आफ्नो मान्छे, तर क्षितिज हेर्न भनिएको थियो र सत्तरी हजार खर्च र पीडा बिना प्रमोदवनमा प्रवेश र त्यसपछि उठे हुनेछअगमवक्ता र आफ्नो परिवार तिनीहरूले खर्च र पीडा बिना प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् गर्नेहरूको, भन्नुभयो मा Fajad मानिसहरू गए। केही तिनीहरूले अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र तिनीहरूलाई केही इस्लाम मा जन्मेका थिए र परमेश्वरले केहि संगत गरेनन् र कहिल्यै कुराहरू प्रार्थना अगमवक्ताले बाहिर गए, जसले यसो भने, तिनीहरूले शायद बताए आशीर्वाद दिन सक्छ सँगसँगै गरेका सक्छ भने अल्लाह उसलाई र तिनको परिवारमाथि हुन र यो छ के, तिनलाई भन्नुभयोVobroh Bmqalthm भन्नुभयो बारेमा तपाईं Akasha छोरा Dungeons Asadi म तिनीहरूलाई को हुँ, भने उभिए प्रभु मा चोरी छैन सहन नगर्ने व्यक्तिहरूलाई न त जोखाना र भरोसा छन्, बहस हो, परमेश्वरको हे दूत, तपाईं तिनीहरूलाई भन्नुभयो र त्यसपछि अन्य म, अल्लाह को अल्लाह दूत हे दूत, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार बाहिर पकडे जाते आशीर्वाद दिन सक्छ तिनीहरूलाई को हुँ, भने Okasha

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلين والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فإذا سواد عظيم ثم قيل لي انظر إلى هذا الجانب الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك فقالوا من هؤلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم لعلهم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم لعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله شيئا قط وذكروا أشياء فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فأخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن الأسدي فقال أنا منهم يا رسول الله فقال أنت منهم ثم قام الآخر فقال أنا منهم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبقك بها عكاشة

 | राष्ट्र अर्पण गरे र म अगमवक्ता र आफ्नो Alrhit र अगमवक्ता र तिनका मानिसहरू र दुई पुरुष देखे र यो मलाई ठूलो blackness ले अँध्यारो भने अन्य क्षितिज हेर्न मलाई भन्यो भने म तिनीहरूले मेरो मान्छे देख्यो परमेश्वरले उसलाई र आफ्नो परिवार र आफ्ना मानिसहरूलाई आशीर्वाद, तर क्षितिज हेर्न, मलाई यो मोशालाई यसो भन्नुभयो सोचे ठूलो blackness हटाएका रूपमा अगमवक्ता उहाँसित एक होइन म यस ठूलो छ र प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् सत्तरी हजार आफ्नो राष्ट्रलाई यसो भन्नुभयो थियोप्रत्येक अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र तिनीहरूलाई केही आशीर्वाद दिन सक्छ सँगसँगै गरेका Vlolhm इस्लाम मा जन्मेका थिए र अल्लाह को मैसेन्जर तिनीहरूलाई बाहिर आएको कुरा परमेश्वरले समावेश र भन्नुभयो नगर्ने Vlolhm, शान्ति हुन भने भने त खर्च र पीडा र बिना उठे र खर्च र सास्ती बिना प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् गर्नेहरूलाई मा आफ्नो घर Fajad मानिसहरू प्रवेश र आशिष्, Vobroh के बहस भनेउहाँले बढुवा छैनन् हुन् न त चोरी न त प्रभु मा जोखाना र भरोसा उहाँले तिनीहरूलाई एक यो पनि Okasha गए भने परमेश्वरले मलाई बनाउन प्रार्थना गर्न भने त, उहाँले भन्नुभयो, तिनीहरूलाई को एक मलाई कल परमेश्वरको Okasha Dungeons छोरा खडा तपाईँले अन्तिम मानिस थिए र भन्नुभयो,

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وآله وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

 | राष्ट्र अर्पण गरे र म अगमवक्ता र आफ्नो Alrhit र अगमवक्ता र तिनका मानिसहरू र दुई पुरुष देखे र यो मलाई ठूलो blackness ले अँध्यारो भने अन्य क्षितिज हेर्न मलाई भन्यो भने म तिनीहरूले मेरो मान्छे देख्यो परमेश्वरले उसलाई र आफ्नो परिवार र आफ्ना मानिसहरूलाई आशीर्वाद, तर क्षितिज हेर्न, मलाई यो मोशालाई यसो भन्नुभयो सोचे ठूलो blackness हटाएका रूपमा अगमवक्ता उहाँसित एक होइन म यस ठूलो छ र प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् सत्तरी हजार आफ्नो राष्ट्रलाई यसो भन्नुभयो थियोप्रत्येक अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र तिनीहरूलाई केही आशीर्वाद दिन सक्छ सँगसँगै गरेका Vlolhm इस्लाम मा जन्मेका थिए र अल्लाह को मैसेन्जर तिनीहरूलाई बाहिर आएको कुरा परमेश्वरले समावेश र भन्नुभयो नगर्ने Vlolhm, शान्ति हुन भने भने त खर्च र पीडा र बिना उठे र खर्च र सास्ती बिना प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् गर्नेहरूलाई मा आफ्नो घर Fajad मानिसहरू प्रवेश र आशिष्, Vobroh के बहस भनेउहाँले बढुवा छैनन् हुन् न त चोरी न त प्रभु मा जोखाना र भरोसा उहाँले तिनीहरूलाई एक यो पनि Okasha गए भने परमेश्वरले मलाई बनाउन प्रार्थना गर्न भने त, उहाँले भन्नुभयो, तिनीहरूलाई को एक मलाई कल परमेश्वरको Okasha Dungeons छोरा खडा तपाईँले अन्तिम मानिस थिए र भन्नुभयो,

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وآله وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

 | अर्पण गरे अगमवक्ताहरू Bommha र महिमा अगमवक्ताले आफ्नो राष्ट्र र राष्ट्रलाई देखि गिरोह संग अगमवक्ता को तीन संग, देख्नासाथ अनुयायी, र उहाँलाई राष्ट्रको Alinver संग अगमवक्ता, र उहाँलाई राष्ट्रको व्यक्ति अगमवक्ता, र अगमवक्ता के पनि अली मूसा इब्न इमरान अल्लाह उसलाई र को Cabacbh मा आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद मा राष्ट्र को एक साथ इस्राएलका सन्तानहरू तिनीहरूलाई देखे म, हे प्रभु, भने यी देखि Oaajabunaउहाँले मोशा र इस्राएलका सन्तानहरूलाई देखि आफ्नो छोरा इमरान को भाइ प्रभु, म प्रभु लागि छानिएका आफ्नो राष्ट्र मैले हो त्यो मा देख्न ले भन्यो सन्तुष्ट भने, मेरो राष्ट्र Alzerab Zerab मकै यी मानिसहरू को अनुहार बाँध सक्छ भने आफ्नो दाहिने हात देख्न भन्नुभयो छ जहाँ हे प्रभु, म भने, भन्नुभयो भने तपाईंको छोडेर। म क्षितिज हेरे भने मानिसका अनुहार भर्न सक्छ त्यो म त्यो प्रवेश ती को सत्तरी हजार देखि सहमत भनिएको थियो सहमत भन्नुभयोप्रमोदवनमा परमेश्वरले तिनीहरूलाई को उहाँले भन्नुभयो जसलाई अर्को मानिस, 'परमेश्वरको हे दूत, सृष्टि तिनीहरूलाई को एक यो पनि Okasha गए भने मलाई बनाउन परमेश्वरले प्रार्थना त्यसपछि हे परमेश्वर, तिनीहरूलाई को यो बनाउन, भन्नुभयो र मलाई बनाउन बानी असद इब्न Khuzaymah भने एक Dungeons Akasha छोरा, परमेश्वरको हे अगमवक्ता, प्रार्थना स्थापना, तिनीहरूलाई लागि खाता छैन

# عُرضت علَيّ الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من أمته والنبي معه النفر من أمته والنبي معه الرجل من أمته والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر علي موسى ابن عمران صلى الله عليه وآله وسلم في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني قلت يا رب من هؤلاء فقال هذا أخوك موسى ابن عمران ومن معه من بني إسرائيل قلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد بوجوه الرجال قلت من هؤلاء يا رب قال أمتك قلت رضيت رب قال أرضيت قلت نعم قال انظر عن يسارك قال فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقال رضيت قلت رضيت قيل فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة لا حساب لهم فأنشأ عكاشة ابن محصن أحد بني أسد ابن خزيمة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم أنشأ رجل آخر منهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | अर्पण गरे अगमवक्ताहरू Bommha र महिमा अगमवक्ताले आफ्नो राष्ट्र र राष्ट्रलाई देखि गिरोह संग अगमवक्ता को तीन संग, देख्नासाथ अनुयायी, र उहाँलाई राष्ट्रको Alinver संग अगमवक्ता, र उहाँलाई राष्ट्रको व्यक्ति अगमवक्ता, र अगमवक्ता के पनि अली मूसा इब्न इमरान अल्लाह उसलाई र को Cabacbh मा आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद मा राष्ट्र को एक साथ इस्राएलका सन्तानहरू तिनीहरूलाई देखे म, हे प्रभु, भने यी देखि Oaajabunaउहाँले मोशा र इस्राएलका सन्तानहरूलाई देखि आफ्नो छोरा इमरान को भाइ प्रभु, म प्रभु लागि छानिएका आफ्नो राष्ट्र मैले हो त्यो मा देख्न ले भन्यो सन्तुष्ट भने, मेरो राष्ट्र Alzerab Zerab मकै यी मानिसहरू को अनुहार बाँध सक्छ भने आफ्नो दाहिने हात देख्न भन्नुभयो छ जहाँ हे प्रभु, म भने, भन्नुभयो भने तपाईंको छोडेर। म क्षितिज हेरे भने मानिसका अनुहार भर्न सक्छ त्यो म त्यो प्रवेश ती को सत्तरी हजार देखि सहमत भनिएको थियो सहमत भन्नुभयोप्रमोदवनमा परमेश्वरले तिनीहरूलाई को उहाँले भन्नुभयो जसलाई अर्को मानिस, 'परमेश्वरको हे दूत, सृष्टि तिनीहरूलाई को एक यो पनि Okasha गए भने मलाई बनाउन परमेश्वरले प्रार्थना त्यसपछि हे परमेश्वर, तिनीहरूलाई को यो बनाउन, भन्नुभयो र मलाई बनाउन बानी असद इब्न Khuzaymah भने एक Dungeons Akasha छोरा, परमेश्वरको हे अगमवक्ता, प्रार्थना स्थापना, तिनीहरूलाई लागि खाता छैन

# عُرضت علَيّ الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من أمته والنبي معه النفر من أمته والنبي معه الرجل من أمته والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر علي موسى ابن عمران صلى الله عليه وآله وسلم في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني قلت يا رب من هؤلاء فقال هذا أخوك موسى ابن عمران ومن معه من بني إسرائيل قلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد بوجوه الرجال قلت من هؤلاء يا رب قال أمتك قلت رضيت رب قال أرضيت قلت نعم قال انظر عن يسارك قال فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقال رضيت قلت رضيت قيل فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة لا حساب لهم فأنشأ عكاشة ابن محصن أحد بني أسد ابن خزيمة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم أنشأ رجل آخر منهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | म पनि आफ्नो पत्नी मा ल्याएका निवाला मा, दुर्भाग्य हमद प्रभु द्वारा मारा र धैर्य सबै मा विश्वासीले इनाम भए तापनि, हमद भन्दा राम्रो संक्रमित र प्रभु धन्यवाद दिनुभयो गर्न विश्वासीले परमेश्वरको खर्च चकित छु

# عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أصابه خير حمد ربه وشكر وإن أصابته مصيبة حمد ربه وصبر المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى في امرأته

 | म बीमा विश्वासीले परमेश्वरको खर्च चकित छु सबै राम्रो र मात्र दिगो कठिनाइ Vsber उहाँलाई लागि राम्रो भए तापनि त्यो, धन्यवाद दिए उहाँलाई लागि राम्रो थियो दिन्छ कि विश्वासीले लागि

# عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أمر المؤمن كله خير وليس ذلك إلا للمؤمن إن أصابته سراء فشكر كان خيرا له وإن أصابته ضراء فصبر كان خيرا له

 | म, परमेश्वरको हे दूत, तपाईं Ahbn त कुनै पनि दुश्मन आफूलाई अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति आशीर्वाद Thbn छैन Othbennina भन्नुभयो र तिनीहरू हो तपाईं अल्लाह को दूत भन्दा पोर्टफोलियो र भारी अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने हुनुको योग्य छन् त्यो Aptdrn घुम्टो उमर तपाईं भन्नुभयो आफ्नो आवाज सुने मिल्यो were've गर्नेहरूले छक्क छु अल्लाह को दूत, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र मेरो हात राक्षस Qik छउहाँले ठाडो लिए तर कहिल्यै तार Fjk ठाडो छ

# عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك

 | उहाँले मृत्यु र यो त आगो देखि पृथ्वीको कीडे खान्छ पठाउन थिएन सम्म बिल्ली या न्याउरो मा यातना स्त्रीले गाँसिएको Fujpt

# عذبت امرأة في هر أو هرة ربطته حتى مات ولم ترسله فيأكل من خشاش الأرض فوجبت لها النار بذلك

 | यो कुरान उहाँले मेरो हात इन्कार गरे र त्यसपछि यो Palmgalbh एक रात तिनी बाहिर गएर भन्नुभयो निम्ति तपाईं प्राप्त छैन भने भने सुनाउँछन्, परमेश्वरको हे दूत, Mraúaa म भने प्रार्थना हुन सक्छ र म त्यो Vmrrna मानिस कुरान म Mraúaa अगमवक्ता, अल्लाह आशीर्वाद दिन सक्छ भने हुन आशामा भन्नुभयो भने प्रार्थना मेरो हात लिएर आफ्नो आवश्यकता केही Ahrsh उहाँ र उहाँको परिवार र Owab उहाँलाई दुवै उहाँले

# عسى أن يكون مرائيا قال قلت يا رسول الله يصلي يجهر بالقرآن قال فرفض يدي ثم قال انكم لن تنالوا هذا الأمر بالمغالبة قال ثم خرج ذات ليلة وأنا أحرسه لبعض حاجته فأخذ بيدي فمررنا على رجل يصلي بالقرآن قال فقلت عسى أن يكون مرائيا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلا إنه أواب

 | दस प्रमोदवनमा र अबू प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा र उमर मा Bakr, Uthman प्रमोदवनमा र प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा र Talha, प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा, प्रमोदवनमा Saad इब्न मलिक र अब्दुल रहमान इब्न Auf मा commoners को जुबैर छोरा मा प्रमोदवनमा अगमवक्ता तपाईं नाउँ दशौं गर्न चाहनुहुन्छ भने तिनीहरू Vskt तिनीहरूले यसो भने भने छ भने भने उहाँले खुसी इब्न Zaid छ भने

# عشرة في الجنة النبي في الجنة وأبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير ابن العوام في الجنة وسعد ابن مالك في الجنة وعبد الرحمن ابن عوف في الجنة ولو شئت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالوا من هو فقال هو سعيد ابن زيد

 | दस वृत्ति जुङ्गा नङ trimming र Albraszm र दाह्री र siwaak र साँस धुन र बगल रेसा तोड र जघन बाल र पानी को diminution दाह्री खौरेको काटाइयो, Musab दशौं मात्र rinsing हुन बिर्सेका भने

# عشرة من الفطرة قص الشارب وقص الأظفار وغسل البراجم وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة

 | वृत्ति मा म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह र म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर परमेश्वरले भन्नुभयो भने, आगो बाहिर आए

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

 | वृत्ति मा आगो को बाहिर आयो, म कुनै भगवान छ भन्ने प्रमाण दिन्छ भने तर परमेश्वरले भन्नुभयो

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

 | वृत्ति मा आगो को बाहिर आयो, म कुनै भगवान छ भन्ने प्रमाण दिन्छ भने तर परमेश्वरले भन्नुभयो

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

 | वृत्ति मा म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह, उहाँले Vstgdonh Mazba या त Mkalpa प्रायोजक या त हेर आगो को बाहिर आयो, म मुहम्मद अल्लाह को दूत ले भन्यो छ भन्ने प्रमाण दिन्छ प्रमाणपत्र सही देखे भने भने

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال شهد بشهادة الحق قال أشهد أن محمدا رسول الله قال خرج من النار انظروا فستجدونه إما راعيا معزبا وإما مكلبا

 | वृत्ति मा म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह र अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आगो को बाहिर आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद भने, भने, Fabtdrnah पशुपालन को मालिक स्वाभाविकै हो भने प्रार्थना कराए भने

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم خرج من النار قال فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها

 | वृत्ति मा म कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह र म मुहम्मद अल्लाह र अगमवक्ता दूत छ कि साक्षी भन्नुभयो, शान्ति उहाँलाई र यो आगो बाहिर तिनको परिवारमाथि हुन

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج هذا من النار

 | Rslkma पनि लजालु केटीले तिनीहरूले अल्लाह को हे दूत राक्षस मानव रगत को अस्तित्व र म आफ्नो हृदयमा गोली डर थियो वा केहि पनि बुरा भन्नुभयो भने Sobhan अल्लाह भन्नुभयो, वर्णनात्मक

# على رسلكما إنها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما سوءا أو قال شيئا

 | तपाईंले मलाई पछि परमेश्वर र Hbashaa तर आज्ञाकारी दास डर र तपाईं मेरो Sunnah र कस को Sunnah निर्देशित खलीफा सदस्य र तपाईं र कुराहरू वार्ता जरुरी धेरै फरक देख्ने, हरेक नवीनता misguidance छ

# عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا وسترون من بعدي اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والأمور المحدثات فإن كل بدعة ضلالة

 | तपाईंले परमेश्वरको पुस्तक Strjon र यो म आगो को के Fletboo सीट मा भन्न र यो कुरा Fleihdth अर्थ रहेर थिएन अर्थ, जसले यसो भने मानिसहरू कुरा गर्न प्रेम

# عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عنى فمن قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن حفظ عنى شيئا فليحدثه

 | तपाईंले Hdia यो ऋण जयजयकार अर्थ Igelbh

# عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه

 | एक कुकुर बीकानेर sciatic को टाउको मा पारित स्त्री वेश्याको लगभग Khvha Vothagth Boukmarha Vensat Vensat तिर्खा मार्न भन्यो क्षमा दिनुभयो त्यसो गर्ने पानी देखि तिनलाई क्षमा दिनुभयो

# غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك

 | Khvha Vothagth Boukmarha Vensat त्यसो गर्ने पानी देखि तिनलाई क्षमा दिनुभयो Vensat लगभग तिर्खा मार्न सक्छ sciatic बीकानेर एक कुकुर को टाउको मा पारित स्त्री वेश्याको क्षमा दिनुभयो

# غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قد كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك

 | मानिसहरूले मानिस ब्रश शाखा forks क्षमा दिनुभयो

# غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس

 | Hijaz को मान्छे मा हृदय र estrangement को Levant मा र विश्वास मोटा

# غلظ القلوب والجفاء في المشرق والإيمان في أهل الحجاز

 | Hijaz को मान्छे मा ओरियन्ट र विश्वासको मान्छे मा हृदय र estrangement मोटा

# غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان في أهل الحجاز

 | Hijaz को मान्छे मा हृदय र estrangement ओरिएंट अघि र विश्वास र शान्तिले मोटा

# غلظ القلوب والجفاء قبل المشرق والإيمان والسكينة في أهل الحجاز

 | आफ्नो परिवारमा पुरुष र आफ्नो पैसा को Affliction र आफू र आफ्नो छोरा र आफ्नो छिमेकीलाई Akfarha उपवास, प्रार्थना र दान र उपाध्यक्ष को सद्गुण प्रवर्द्धन र रोकथाम

# فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

 | Faraj मेरो छत र म मकै यो शान्ति stockist आकाश भन्नुभयो अल्लाह उसलाई र मेरो छाती Vfarag आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र त्यसपछि Zamzam पानी बन्द यो धुन सक्छ, Jibril तल आयो र त्यसपछि यो लागू त्यसपछि बुद्धि र विश्वास Vavrgha को पूर्ण मेरो छाती र सुनको Btst आयो र त्यसपछि उहाँ स्वर्ग Jibril आउँदा स्वर्गमा मलाई FRJ मेरो हात लिए यो संसार खोल्नुहोस् यस Jibril तपाईं एक हो भने हुनुहुन्छ भने भन्नुभयो भनेमलाई मुहम्मद अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, त्यो पठाए भने, उहाँले सही Osudh मा र आफ्नो बायाँ Osudh मा मानिसले आफ्नो दाहिने हात, हाँसे र विचार भने उत्तर रोए अघि भने त्यो नमस्ते अगमवक्ता राम्रो र धार्मिक छोरा भन्नुभयो भने पहिले देख्यो भने भने Allona स्वर्गमा भने जब भने खुलेको हो भने म, यस हे Jibril यो आदम अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र आफ्नो सही Alosudh मा यो भन्यो सक्छअनि उत्तर परमेश्वरको प्रमोदवनमा र Alosudh को सही मान्छे को मानिसहरूले आफ्नो दाहिने हात अघि नरक भने विचार को मान्छे, हाँसे उत्तर देखि सुरु र उत्तर रोए अघि विचार त भन्यो भने उहाँले दोस्रो स्वर्ग नआउन्जेलसम्म मलाई Jibril छोड्यो र Khasenh खुला Khasenh स्वर्ग उहाँले Anas भने खोले भने यस्ता न्यूनतम stockist रूपमा, तिनलाई भन्नुभयो भने भन्नुभयो छोराहरू थाह छोरा मालिक उहाँले स्वर्गमा आदम Idris, येशू र मोशा मा पाएको उल्लेखपरमेश्वरको इब्राहिम प्रार्थना तिनीहरूलाई सबै मा हुन र उनले गब्रिएल र अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार Bidris शान्ति उहाँमाथि हुन आशीर्वाद दिन सक्छ पारित जब आफ्नो घर, तथापि, आदम छैटौं स्वर्गमा स्वर्ग र अब्राहाम शान्ति पाएको यसो भने कसरी प्रमाणित थिएन, अगमवक्ता राम्रो भाइ सालेह त्यसपछि म भने पारित भन्यो नमस्ते भने यसबाट, उहाँले Idris त्यसपछि मोशाले पारित भन्यो भनेशान्ति उहाँमाथि हुन, अगमवक्ता राम्रो भाइ सालेह म, यो भने moussa त्यसपछि येशूले भन्नुभयो नमस्ते अगमवक्ता राम्रो भाइ सालेह यो मरियमको छोरा, भने यस त्यसपछि येशूले अब्राहाम शान्ति उहाँमाथि हुन पारित भन्नुभयो भने भने पारित बताए भने नमस्ते भने, नमस्ते अगमवक्ता राम्रो र धार्मिक छोरा म यो भने भने, उनले भन्यो यो इब्राहिम इब्न Shihab भने, र मलाई भने कि इब्न Hazmइब्न अब्बास र अबू गोली अन्सारी तिनीहरूले अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ र त्यसपछि उहाँले मलाई पनि झंझरी कलम इब्न Hazm र Anas इब्न मलिक सुन्न स्तर देखा पर्नुभयो रोकियो, भन्न अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह पचास प्रार्थना त्यो फिर्ता त्यसैले पनि आदेश गए भने उसलाई र मेरो ummah लागि परमेश्वरको ठूला आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने प्रभुको अँगाल्न आफ्नो राष्ट्र मैले भने किन मोशाले भन्नुभयो, शान्ति उहाँमाथि हुनतिनीहरूलाई लादिएको पचास प्रार्थना म Faragat भनेका छन् भन्न एक पचास-पाँच बदल छैन, उहाँले Fradjat आरबीआई उनले तिनलाई प्रभु आफ्नो राष्ट्रको यो वहन गर्न सक्दैन देख्न तिनलाई यसो भन्नुभयो मा, शान्ति हुन फिर्ता मोशालाई, Fradjat प्रभु ले भन्यो गए भने विभाजित डाल भने, मोशाले आफ्नो राष्ट्र वहन गर्न सक्दैन प्रभु संग जाँच मलाई छ भने मोशाले प्रभु भन्नुभयो र म मेरो प्रभु त्यसपछि मलाई zap भन्नुभयो पनि अप्ठ्यारो देख्न सक्छ भनेहामी परम ट्री Vgsheha रंग नआउन्जेल Jibril म भने छ के थाहा र त्यसपछि प्रमोदवनमा शुरू नहीं Jnabz मोती भने र माटो कस्तूरी भने

# فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل صلى الله عليه وآله وسلم ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء فلما جئنا السماء الدنيا قال جبريل عليه السلام لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك أحد قال نعم معي محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال فأرسل إليه قال نعم ففتح قال فلما علونا السماء الدنيا فإذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة قال فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا آدم صلى الله عليه وآله وسلم وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فأهل اليمين أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال ثم عرج بي جبريل حتى أتى السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال أنس ابن مالك فذكر أنه وجد في السماوات آدم وإدريس وعيسى وموسى وإبراهيم صلوات الله عليهم أجمعين ولم يثبت كيف منازلهم غير أنه ذكر أنه قد وجد آدم عليه السلام في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بإدريس صلوات الله عليه قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا فقال هذا إدريس قال ثم مررت بموسى عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسى قال ثم مررت بعيسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسى ابن مريم قال ثم مررت بإبراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والإبن الصالح قال قلت من هذا قال هذا إبراهيم قال ابن شهاب وأخبرني ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة الأنصاري كانا يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام قال ابن حزم وأنس ابن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففرض الله على أمتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

 | परमेश्वरले तिनलाई र तिनको आम्दानीको स्रोत, प्रभाव र खुसी वा दुःखी कि अब्दुल सबै पाँच समाप्त

# فرغ الله إلى كل عبد من خمس من أجله ورزقه وأثره وشقي أم سعيد

 | म त्यो परमेश्वर होइन साथसाथै गरे र कुनै भगवान छ कि तर तिनलाई के भन्नुभयो, गब्रिएल, शान्ति गरेको उहाँ र उहाँको परिवार मा हुन, तर परमेश्वरको कुनै देवता तर अल्लाह छ भन्दै तिनलाई क्षमा गर्नुहुनेछ गरे

# فعلت كذا قال لا والله الذي لا إله إلا هو ما فعلت قال فقال له جبريل صلى الله عليه وآله وسلم قد فعل ولكن الله غفر له بقول لا إله إلا الله

 | म यस्तो र यस्तो थियो, त्यो कुनै भन्नुभयो र कुनै देवता तर उहाँले, हे उहाँले गरेका wear've गरे के परमेश्वरको दूत, तर तपाईं क्षमा दिनुभयो वफादार छ कि

# فعلت كذا وكذا فقال لا والذي لا إله إلا هو يا رسول الله ما فعلت قال بلى قد فعلت ولكن غفر لك بالإخلاص

 | म त गरे र त कुनै भन्नुभयो र कुनै भगवान छ कि तर उहाँले, गब्रिएल गरेको छ उहाँलाई भने के गरे तर कुनै देवता तर अल्लाह छ भन्दै तिनलाई क्षमा छ

# فعلت كذا وكذا قال لا والذي لا إله إلا هو ما فعلت قال فقال له جبريل قد فعل ولكن قد غفر له بقول لا إله إلا الله

 | तपाईंले उनको डेरी herdsman पिए राखे भने पिउन इस्राएलका सन्तानहरू खोया राष्ट्र म के थाह थिएन र म यसलाई देख छैन, तर माउस उनको ऊँटको दूध राखे भने र छैन

# فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدري ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربت

 | इस्राएलका सन्तानहरू खोया राष्ट्र म के थाहा छैन र म यसलाई देख छैन, तर तपाईं माउस हेर्न भने छैन उनको ऊँटको दूध राख्न र तपाईं उनको डेरी herdsman पिए राखे भने पिउन छैन

# فقدت أمة من بني إسرائيل لم يدر ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لا تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربته

 | इस्लाम मा आगो को तीन इस्लाम मुस्लिम हासिल छैन भ्कुटो कसम खाने काम न्यायाधीशहरूले रूपमा मात्र Ahtzer निषेधाज्ञा प्रदान गर्दछ, त्यो के भने को इस्लाम मा भने

# في الإسلام قالت في الإسلام فقال ما من مسلم يقدم ثلاثة في الإسلام لم يبلغوا الحنث يحتسبهم إلا احتظر بحظر من النار

 | आठ प्रवेश छैन तथाकथित अल-Rayyan ढोका प्रमोदवनमा को द्वार तर ती जो छिटो

# في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون

 | उहाँले अनुहार मा भने के देखे आगो मा भने आफ्नो बुबा र आगो मा मेरो बुबा

# في النار قال فلما رأى ما في وجهه قال إن أبي وأباك في النار

 | उहाँले एक अधिस्थगन भनिन्छ भने जब आगो, उहाँले मेरो बुबा र आफ्नो बुबा आगोमा छौं

# في النار قال فلما قفا دعاه فقال إن أبي وأباك في النار

 | विगतमा केहि र मानिस बाहेक सक्छ भने, वा केही लोक Vfim काम नरक को मान्छे नरक को मान्छे को काम सुविधा भए तापनि प्रमोदवनमा मानिसहरू, प्रमोदवनमा मानिसहरू को काम सुविधा बताए

# في شيء قد خلا ومضى فقال الرجل أو بعض القوم ففيم العمل قال إن أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وإن أهل النار ييسرون لعمل أهل النار

 | यो माथिको हावा र हावा भित्र र त्यसपछि मा Ame पानी मा आफ्नो सिंहासन सिर्जना

# في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء

 | परमेश्वरको आगो मा चौकी गर्न न त Azaaha परमेश्वरको decimated छ के को पृथ्वीमा के

# في نار الله الحامية لولا ما يزعها من أمر الله لأهلكت ما على الأرض

 | तपाईं गर्न सक्छन्

# فيما استطعت

 | तपाईं गर्न सक्छन्

# فيما استطعت

 | तपाईं र हरेक मुस्लिम सल्लाह गर्न सक्छन्

# فيما استطعت والنصح لكل مسلم

 | Asttatm संग

# فيما استطعتم

 | Asttatm संग

# فيما استطعتم

 | म Asttatn र Otatn दयालु अल्लाह र उहाँको दूत आफूलाई हामीलाई यसो भने, अल्लाह भरतपुर हे दूत म महिलाहरु संग हात हिला तर एक महिला एक सय महिला गर्न भन्छौ छैन भने

# فيما استطعتن وأطعتن قلت الله ورسوله أرحم منا من أنفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال إني لا أصافح النساء إنما قولي لامرأة قولي لمائة امرأة

 | Asttatn संग र हामी अल्लाह र उहाँको दूत अल्लाह को भरतपुर हे दूत एक महिला को लागि एक सय Kcola स्त्री भन्न तर Azhbn Baiatkn भन्नुभएको छ आफूलाई हामीलाई Kindest Otguetn भने

# فيما استطعتن وأطقتن قالت قلنا الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا بايعنا يا رسول الله قال اذهبن فقد بايعتكن إنما قولي لمئة امرأة كقولي لامرأة واحدة

 | Vaaml पुत्र भाषण, त्यो यसको लागि काम गर्दछ मानिसहरूको आनन्द को सुविधा र मान्छे को आनन्द दुवै यो काम गर्दछ दुःख लागि दुःखले उसलाई संग समाप्त भयो

# فيما قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

 | उहाँसित समाप्त भए, म मानिसहरूको आनन्द को प्रत्येक सहजकर्ताको यसरी यसरी दुःख अभिनय आनन्द र दुःख मानिसहरूले लागि कदम चाल्दै थियो हे इब्न Khattab मा भरोसा छैन, उमर भन्नुभयो भने

# فيما قد فرغ منه فقال عمر ألا نتكل فقال اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فيعمل للسعادة وأما أهل الشقاء فيعمل للشقاء

 | यो काम गर्दछ दुःख लागि दुःखले थियो, उहाँलाई संग समाप्त मेरो छोरा र सहजकर्ताको सबै लफ्फाजी त्यो लागि काम गर्दछ मानिसहरूको आनन्द र मान्छे को आनन्द थियो

# فيما قد فرغ منه يا ابن الخطاب وكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

 | एक आश्चर्य वा महिला दास

# فيه غرة عبد أو أمة

 | एक आश्चर्य वा महिला दास

# فيه غرة عبد أو أمة

 | मानिस Mkhaddj Moudn हात वा हात वा हात मेथाडोन सहित

# فيهم رجل مخدج اليد أو مودن اليد أو مثدون اليد

 | मानिस Moudn हात वा मेथाडोन हात वा हात Mkhaddj सहित

# فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد

 | मलाई र म लागि प्रत्येक काम र उपवास लागि भन्यो <परमेश्वरको> expiation यसको लागि इनाम पर्छ र उपवास व्यक्ति सास कस्तुरीको सुगन्ध भन्दा अल्लाह संग राम्रो छ

# قال <الله> لكل عمل كفارة والصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

 | प्रभु हुनु हुँदैन अब्दुल उहाँले यूनुस छोरा मत्ती भन्दा राम्रो छ भन्छन्> भन्नुभयो

# قال الرب> لا ينبغي لعبد أن يقول أنه خير من يونس ابن متى

 | शान र महानताको ओढ्ने वस्त्र तिनीहरूमध्ये एक Nazni आगो Qzvth मा भने

# قال الكبرياء ردائي والعظمة إزاري من نازعني واحدا منهما قذفته في النار

 | परमेश्वरको दस राम्रो वा एक भन्दा बढी खराब वा मलाई भेटे र पृथ्वीमा पाप उनको क्षमा जस्तै उहाँलाई गर्नुभयो यो मलाई ठूलो कुरा समावेश छैन भने क्षमा

# قال الله الحسنة عشر أو أزيد والسيئة واحدة أو أغفرها فمن لقيني لا يشرك بي شيئا بقراب الأرض خطيئة جعلت له مثلها مغفرة

 | परमेश्वरले मेरो पोशाक घमण्ड र महानताका Nazni पोशाक म नरकमा गरे तिनीहरूलाई को एक छ भने

# قال الله الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدة منهما ألقيته في جهنم

 | मेरो प्रेम दास उहाँलाई भेट्न मन पर्थ्यो भने परमेश्वरले भन्नुभयो, र उहाँले जनमानसमा भने मेरो दास आफ्नो बैठक हामीलाई एक, तर अबू Hurayrah मृत्यु र Afeza घृणा भने के अबू Hurayrah भन्नुभयो थियो भने घृणा कि त्यसलाई प्रकट भएको थियो भने

# قال الله إذا أحب العبد لقائي أحببت لقاءه وإذا كره العبد لقائي كرهت لقاءه قال فقيل لأبي هريرة ما منا من أحد إلا وهو يكره الموت ويفظع به قال أبو هريرة إنه إذا كان ذلك كشف له

 | परमेश्वरले म मेरो अब्दी उहाँलाई भेट्न मन पर्थ्यो र उनले रुचि भने मेरो आफ्नो बैठक घृणा प्रेम भन्नुभयो भने

# قال الله إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه

 | परमेश्वरको नजरमा भने, अब्दी मलाई र रेफ्रिको Fodah प्रमोदवनमा संग रोगी लिए भने

# قال الله إذا أخذت بصر عبدي فصبر واحتسب فعوضه عندي الجنة

 |। परमेश्वरको अब्दी कि राम्रो तरिकाले काम गर्दछ हुन भने, म त्यो गर्नुहुन्छ भने काम म यो आफ्नो आदर्शहरू लेख्न भने खराब काम, म उसलाई क्षमा कि हुन भने काम म यो दस गुणाले लेख्न भने काम गर्दैन के राम्रो विश्वास मा उहाँलाई यो लेख्न भने र अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद भने र स्वर्गदूतहरूले को आशिष् प्रभु भने उहाँलाई देखे, खराब काम गर्न चाहने त्यो दास, उहाँले Ariqboh भन्नुभयो,Vaketboha उहाँलाई छोडेर तर ग्रे को छोडेर परमेश्वरको आदर्शहरू इस्लाम हरेक सात सय गुणा दस गुणाले टाइप गरेर राम्रो-काम र सबै खराब उहाँले यति लेख्न सके भने अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार तपाईं को सबै भन्दा राम्रो आशीर्वाद दिन सक्छ भने तापनि, Vaketboha आफ्नो आदर्शको काम

# قال الله إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ما لم يعمل فإذا عملها فأنا أكتبها بعشر أمثالها وإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب بمثلها حتى يلقي الله

 | परमेश्वरले अब्दी कि म त्यो राम्रो काम गर्छ भने उसलाई लेख्न रूपमा वर्गीकृत काम गर्दछ भने हुन भने म उहाँलाई दस गुणाले यो लेख्न, र यो कि खराब हुन भने, म आफ्नो काम थिएन के क्षमा भने म यो आफ्नो आदर्शहरू लेख्न भने।।

# قال الله إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنه فأنا أكتبها له حسنة ما لم يفعل فإذا عملها فأنا أكتبها له بعشرة أمثالها وإذا تحدث بأن يفعل سيئة فأنا أغفرها ما لم يفعلها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها

 | परमेश्वरले अब्दी तिल गरेर काम छैन भने सात सय पटक आफ्नो राम्रो-लेखिएको काम, दस राम्रो कामहरू लेखे भने, र तिनीहरूले Bsaih थिएन भने त्यो खराब एक एक गरेर लेखिएको काम मा यो लेख्न छैन

# قال الله إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها سيئة واحدة

 | परमेश्वरले तिनीहरू उहाँले असल तिल Vaketboha काम Vaketboha दस गर्छ थिएन भने तिनीहरू Tketboha अब्दी Bsaih त्यसैले खराब Vaketboha काम छैन भने भने

# قال الله إذا هم عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه فإن عملها فاكتبوها سيئة وإذا هم بحسنة فلم يعملها فاكتبوها حسنة فإن عملها فاكتبوها عشرا

 | परमेश्वरले आफ्नो जातिलाई तिनीहरूले ब्रह्माण्डको परमेश्वरको सृष्टि हो पनि यस परमेश्वरले सृष्टि भन्न के तिनीहरूले साथ साथै भन्न अझै पनि के हो भने

# قال الله إن أمتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتى يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله

 | परमेश्वरले कुनै भगवान छ भने, आगो को बाहिर प्राप्त भन्नुभयो तर आगो देखि संचालित अनुष्ठान वजन राम्रो के को दिल मा थियो, जो अल्लाह, कुनै भगवान छ भने तर अणु आगो हटाइएको वजन के राम्रो को दिल मा थियो, जो अल्लाह, कुनै भगवान छ भने तर परमेश्वरले थियो आफ्नो मनमा भलाइ के तुला वजन

# قال الله أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن برة

 | परमेश्वरले Ebadi एक विश्वासीले भए भने र मलाई विश्वास नगर्ने

# قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي

 | परमेश्वरले म मेरो धार्मिक कुनै आँखा, कुनै कान सुनेको छ देखेको छ के दास, न त मानिसको हृदय लागि तयार छ भने

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

 | परमेश्वरले तपाईंलाई जस्तै [आँखाको नानीलाई देखि लुकाउन जस्तै सिक्न छैन] भने म मेरो धार्मिक कुनै आँखा, कुनै कान सुनेको छ देखेको छ के दास, न त मानिस Vagherúa को हृदय लागि तयार छ भने

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرؤوا إن شئتم [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | परमेश्वरले तपाईंलाई जस्तै [आँखाको नानीलाई देखि लुकाउन जस्तै सिक्न छैन] भने म मेरो धार्मिक कुनै आँखा, कुनै कान सुनेको छ देखेको छ के दास, न त मानिस Vagherúa को हृदय लागि तयार छ भने

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرؤوا إن شئتم [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | परमेश्वरले मेरो दास सोच्छ रूपमा म हुँ

# قال الله أنا عند ظن عبدي بي

 | आदम छोराहरू, परमेश्वर म यो Thracian म दान र दान Awan दिन भने पुग्छ भने पनि म संकलन गरियो तपाईं र जमीन र उपचारमा बीच Ssuytk र Adltk Berden हिंडे पनि भने यो जस्तै Tadzna देखि तपाईं सृष्टि र रोकिरहेको छ भने

# قال الله بني آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة

 | आदम छोराहरू, परमेश्वर म यो Thracian म दान र दान Awan दिन भने पुग्छ भने पनि म संकलन गरियो तपाईं र जमीन र उपचारमा बीच Ssuytk र Adltk Berden हिंडे पनि भने यो जस्तै Tadzna देखि तपाईं सृष्टि र रोकिरहेको छ भने

# قال الله بني آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة

 | परमेश्वरले मेरो रिस Rahmati हुनअघि भने

# قال الله سبقت رحمتي غضبي

 | परमेश्वरले Kzbna अब्दी उसलाई थिएन भन्नुभयो, र मलाई श्राप र मलाई मा हामी मलाई रूपमा कोस सुरु रूपमा फिर्ता हामीलाई ल्याउन छैन भन्न झूट यो थिएन, परमेश्वरले केटा लिए भन्छन् र म एक अब छैन पुरानो ली गरे जो samad, तीतो होइन

# قال الله كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك تكذيبه إياي أن يقول فلن يعيدنا كما بدأنا وأما شتمه إياي يقول اتخذ الله ولدا وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد

 | परमेश्वरले मलाई अपमानित भन्यो र लेआ Mharepetta अब्दी तिनलाई लागि अनुमति थियो र यस्तो नियमहरू को प्रदर्शन नजिक, र म म केहि लागि मलाई बोलाइयो replied के दिनुभयो भने उहाँले मलाई सोध्नुभयो मृत्युको घृणा किनभने म आफ्नो मृत्यु लागि अपराधी ब्यान्डविथ हिचकिचाएका यदि सेवक म उहाँलाई प्रेम सम्म supererogatory कामहरू मलाई नजिक जारी छ र म Madsth घृणा

# قال الله من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه إن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن وفاته لأنه يكره الموت وأكره مساءته

 | परमेश्वरले मकै वा अन्न रूपमा एक जन्मजात Vlakhalq यस्तो सिर्जना गर्न चाहने ती सबैभन्दा अन्धकारमय देखि भने, याह्या म अल्लाह को मैसेन्जर सुनेका समय, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने र यो छ भन्छन्

# قال الله من أظلم ممن أراد أن يخلق مثل خلقي فليخلق ذرة أو حبة وقال يحيى مرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ومن

 | परमेश्वरले यो गए Kkhalqa Vlakhalqgua मकै वा सिर्जना गर्न अन्न वा अनुष्ठान सिर्जना गर्नेहरूलाई सबैभन्दा अन्धकारमय छ, भन्नुभयो

# قال الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو شعيرة

 | परमेश्वरले आफूलाई मा Zkrtk आफैलाई मलाई सम्झना र, स्वर्गदूतहरू मा Mulla Mulla Zkrtk मलाई सम्झना वा तिनीहरूलाई को सबै भन्दा राम्रो मा भर्ने, आदम हे छोरा, भने तापनि मलाई Dnot Shubra Dnot तपाईं एक हात र हात Dnot Dnot मलाई तपाईं बेच भने Otitni Otik Qatada God'd छिटो चलाउन भने हिंड्न क्षमा

# قال الله يا ابن آدم إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وإن ذكرتني في ملإ ذكرتك في ملإ من الملائكة أو في ملإ خير منهم وإن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وإن دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وإن أتيتني تمشي أتيتك أهرول قال قتادة فالله أسرع بالمغفرة

 | तब परमेश्वरले हिंड्न र तपाईं चलान चाहन्छु हिंड्न, आदम हे छोरा, भन्नुभयो

# قال الله يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وأمش إلي أهرول إليك

 | परमेश्वरले भन्नुभयो उहाँले चाहिए आदम को छोरा र के अपमान र Akzbna अपमान र हुनुपर्छ या त मलाई केटा Vcolh कोस र डैनी मलाई फिर्ता ल्याउने रूपमा Vcolh उहाँलाई खण्डन

# قال الله يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أما شتمه فقوله إن لي ولدا وأما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بدأني

 | परमेश्वरले मलाई चोट भने, मानिसको पुत्र कहिल्यै blasphemes र म रात र दिन पढ्दै छ मेरो हात सधैंभरि छु

# قال الله يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار

 | उहाँसित नजिक आएर बेचे मलाई आए भने नजिक Shubra गर्न दास उहाँको हात र हात आएर भने म उहाँलाई Trot हिंड्ने आएर भने परमेश्वरको> भन्नुभयो

# قال الله> إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة

 | नजिक मलाई दास Shubra उहाँलाई हात आएर यो बेचे भने हात मलाई भेटेर वा Buaa आएर भने परमेश्वरको> भन्नुभयो

# قال الله> إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا

 | नजिक मलाई दास Shubra उहाँलाई हात आएर यो बेचे भने हात मलाई भेटेर वा Buaa आएर भने परमेश्वरको> भन्नुभयो

# قال الله> إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا

 | परमेश्वरले आदम हे छोरा, म सधैंभरि तपाईं Qdthma चाहनुहुन्छ भने, रात र दिन को सदाको पठाउनुहोस् निराश छु भन्दैन> भन्नुभयो

# قال الله> لا يقول ابن آدم يا خيبة الدهر إنى أنا الدهر أرسل الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما

 | प्रभु म मानिसहरूलाई यसले मलाई परमेश्वरले उसलाई क्षमा गर्न योग्य थियो बनाउँछ डर छ कि मलाई एक देवता बनाउन छैन भन्ने डर मान्ने छु,

# قال ربكم أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله فمن اتقى أن يجعل معي إلها كان أهلا أن أغفر له

 | मानिस राम्रो काम गरेन परमेश्वरले उसलाई सजाय दुनिया को एक तिनलाई दण्ड छैन Aazpinh गर्न निषेध गर्दा म कसम समुद्र मा भूमि र आधा मा Vhrkoh मत्ती Adhiroa आधा परमेश्वरले समुद्र तिनीहरूले यो त कुनै म Khchitk भन्नुभयो गरे भने के मुख्य भूमि भेला के आदेश दिए भेला आदेश दिए भने भने र तपाईं Vghafr थाह कहिल्यै आफ्नो

# قال رجل لم يعمل خيرا قط فإذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين فأمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وأنت أعلم فغفر له

 | उहाँले व्यभिचार तापनि Jibril उहाँले चुरा यद्यपि, प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् अल्लाह संग केहि संगत छैन आफ्नो राष्ट्रको देखि मत्ती मलाई भने वा आगो प्रवेश गरेनन्

# قال لي جبريل من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن

 | स्वर्गदूतहरूले प्रभु खराब सेवक उहाँले आदर्शहरू काम Ariqboh Vaketboha देखे र उहाँलाई छोडेर भन्नुभयो तर Vaketboha ग्रे को छोडेर संग काम गर्न चाहन्छ भने

# قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي

 | मुस्लिम भाइ लड धर्मविरोधको र अनैतिकता तर्जनी

# قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

 | मुस्लिम भाइ लड धर्मविरोधको र अनैतिकता तर्जनी

# قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

 | मुस्लिम लड धर्मविरोधको र तर्जनी भ्रष्टाचार

# قتال المسلم كفر وسبابه فسق

 | आफ्नो हृदय निष्कपट विश्वास फर्केका छन् र इमानदार र सीधा आफू र आफ्ना सृष्टि आश्वासनदायी एक ध्वनि हृदय र जिब्रो बनाउन र आफ्नो हृदय फर्केका छन् हृदय सहित कान र आँखा headmistress कान र आँखा या त Peda स्वीकृत vascularize सुनेर बनाउन र एक सचेत

# قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وخليقته مستقيمة وجعل أذنه مستمعة وعينه ناظرة فأما الأذن فقمع والعين مقرة بما يوعى القلب وقد أفلح من جعل قلبه واعيا

 | अल्लाह कुरान Vtkdma Vtlaana त Awimmer तिनीहरूलाई झूट, अल्लाह को हे दूत, Amsktha Vfargaha Pferagaha अल्लाह Anzeroha त्यस्तो स्वतन्त्र रूपमा रातो शर्ट्स आएको उनको र उनको परिवार र उसलाई आशीर्वाद भने Almtlanin अगमवक्ता वर्ष विस्फोट उसलाई र तिनको परिवारमाथि हुन अगमवक्ता शान्ति उहाँलाई बताएनन् भन्यो तिनीहरूलाई भनिन्छ तपाईं प्रकट र कुनै छ होस् म यो मात्र झूट बोल्नुभयो र एक काग आँखा आएको देख्नतंत्र मात्र पुष्टि लाग्यो छैन

# قد أنزل الله فيكم قرآنا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها ففارقها ولم يأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم انظروها فإن جاءت به أحمر قصيرا مثل وحرة فلا أراه إلا قد كذب وإن جاءت به أسحم أعين ذا إليتين فلا أحسب إلا قد صدق عليها

 | कि कुनै पनि छोएको छ

# قد بايعتك على ذلك

 | स्पष्ट सेतो रात छ कि बाटो मा तिमी छोडेर छ मलाई पछि होइन, तर यो तपाईं के तपाईं गर्न खलीफा कस सदस्य र आज्ञाकारी निर्देशित वर्ष र वर्ष देखि थाहा आवश्यकता के धेरै भिन्नता हुनेछ बस्ने जहाज देखि deviates दास Hbashaa उहाँले Kaljml नाक अन्तर्गत बीमा लागि जहाँ उद्धार यद्यपि

# قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد

 | स्पष्ट सेतो रात छ कि बाटो मा तिमी छोडेर छ मलाई पछि होइन, तर यो जहाज तपाईं गर्न वर्ष र वर्ष देखि निर्देशित खलीफा र आज्ञाकारी थाह छ तपाईं को आवश्यकता धेरै भिन्नता हुनेछ तपाईं बस्ने छ deviates यद्यपि कस दास Hbashaa सदस्य त्यो बीमा लागि Kaljml नाक जहाँ Angad उद्धार

# قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد

 | राम्रो इस्लाम को कुरा गर्न सक्छु

# قد حسن إسلام صاحبكم

 | म उहाँलाई देख्न सक्छ कि एक ज्योति देखे

# قد رأيته نورا أنى أراه

 | गुणा परिपक्वता परमेश्वरको आग्रह गरेको र केही दिन र यसको विघटन अघि केहि वेग वा तपाईं राम्रो र राम्रो भएको थियो चिहानमा आगो वा यातनासम्बन्धी सास्ती देखि Aaivk गर्न परमेश्वरले सोध्नुभयो तर भंग बारेमा केही ढिलो विभाजित आजीविका, त्यो बाँदर calorimeter भन्नुभएको छ भने र उहाँलाई भने कायापलट को सुँगुर देखाए भने, उहाँले भन्नुभयो परमेश्वरको त्यसपछिका राक्षस सन्तानलाई दशक वनमान्छे र सुँगुर अघि थिएनन् बनाएनत्यो

# قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار أو عذاب في القبر كان خيرا وأفضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر وأراه قال والخنازير من مسخ فقال إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

 | परमेश्वरले गुणा शब्द लागि आग्रह गरेको र केही दिन र यसको विघटन अघि केहि वेग वा तपाईं चिहान मा आगो र यातनासम्बन्धी सास्ती देखि Aaivk गर्न परमेश्वरले सोध्नुभयो तर भंग बारेमा केही ढिलो विभाजित जीवनस्तर राम्रो भएको थियो र राम्रो उहाँले दाम बाँदर भने र उहाँलाई भने कायापलट को सुँगुर देखाए छ भने, उहाँले भन्नुभयो परमेश्वरको थिएनन् वनमान्छे र सुँगुर अघि त्यसपछिका राक्षस सन्तानलाई दशक गर्न यो बनाएन

# قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا وأفضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر وأراه قال والخنازير من مسخ فقال إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

 | परमेश्वरले तिनीहरूलाई बोलाउनुभएको छ तपाईं Vahdhirohm देखेको छु भने।

# قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم

 | परमेश्वरले तिनीहरूलाई बोलाउनुभएको छ तपाईं Vahdhirohm देखेको छु भने।

# قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم

 | तपाईंले म परमेश्वर हुँ भनी थाह छ, र सबैभन्दा pious र Osedkkm Ibrkm तर Astdbert दान छ के को मेरो आदेश प्राप्त Hdaa Thlon Vhaloua फ्लो गर्न विश्लेषण

# قد علمتم أني أتقاكم لله وأصدقكم وأبركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت

 | सक्छु पनि त्यो अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर पतन भयो र आफ्नो परिवार आएर Ammar हरे Ammar तपाईं साधारणतया मानिसहरू Murahaleen र लोक Mtltmon तपाईं तिनीहरूले परमेश्वरले यसो भन्नुभयो चाहन्थे र उहाँको दूत उहाँले तर्काउने चाहन्थे थाह के थाहा छ भने ज्ञात हुन सक्छ भने थाह छ, भने फर्केपछि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ गिरा अल्लाह को दूत, शान्ति र उहाँका परिवार र Fatrahoh मा हुन

# قد قد حتى هبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما هبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نزل ورجع عمار فقال يا عمار هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم متلثمون قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا ان ينفروا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيطرحوه

 | मानिसले तिमी जमीन उहाँलाई Faihfr ले अघि Vijae chainsaw आफ्नो धर्म देखि यो निरुत्साहित के Bnsfin बनाउने र मासु वा आफ्नो धर्म र परमेश्वरको व्हिटमैन परमेश्वरको यात्री गर्न शहर देखि जा सम्म यस विषयमा देखि यो निरुत्साहित के को मेरुदण्ड देखि हड्डी तल कंघी फलाम तलाशी आफ्नो टाउको मा राखिएको छ आउनुभएको एक भएको थियो Hadramout मात्र परमेश्वर सर्वशक्तिमान र आफ्नो भेडा मा ब्वाँसो को डर छैन, तर तपाईं हतार

# قد كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل بنصفين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم أو عصب فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من المدينة إلى حضرموت لا يخاف إلا الله عز وجل والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون

 | आकाश र पृथ्वी पचास हजार वर्ष सिर्जना गर्न परमेश्वरले सामाग्री निषेध

# قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة

 | आकाश र पृथ्वी पचास हजार वर्ष सिर्जना गर्न परमेश्वरले सामाग्री निषेध

# قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة

 | शताब्दियौँ मानिसहरू भेट्टाउन र शहर को मान्छे को लागि सुन्दर र मित्र सिरियाको मानिसहरूलाई भने, म अगमवक्ता देखि यो सुने, शान्ति उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवार अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार र Yemen को जनहरूमाथि हुनु सुनेका र Yalamlam भने

# قرنا لأهل نجد والجحفة لأهل الشام وذا الحليفة لأهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبلغني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ولأهل اليمن يلملم

 | भन्छ: अल्लाह, म अक्सर अन्यायपूर्ण wronged छ र तपाईं बाहेक पाप क्षमा, ताकि तपाईं मलाई क्षमा क्षमा गर्दैन हे, तपाईं दयालु, क्षमाशील

# قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي من عندك مغفرة إنك أنت الغفور الرحيم

 | तपाईं त सोझो परमेश्वरले विश्वास भन्न

# قل آمنت بالله ثم استقم

 | तपाईंले परमेश्वरको Fastqm विश्वास भन्न

# قل آمنت بالله فاستقم

 | तपाईंले परमेश्वरको Fastqm विश्वास भन्न

# قل آمنت بالله فاستقم

 | तपाईंले परमेश्वरको Fastqm विश्वास भन्न

# قل آمنت بالله فاستقم

 | कुनै भगवान भन्न तर अल्लाह र म परमेश्वर, पुनरुत्थानको को दिन मा तपाईं साक्षी

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها عند الله يوم القيامة

 | कुनै भगवान भन्न तर अल्लाह र म पुनरुत्थान को दिन मा तपाईं साक्षी

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

 | कुनै भगवान भन्न तर अल्लाह र म पुनरुत्थान को दिन मा तपाईं साक्षी

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

 | कुनै भगवान भन्न तर अल्लाह र म पुनरुत्थान को दिन मा तपाईं साक्षी

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

 | कुनै देवता भन्न तर परमेश्वरले भन्नुभयो, र आफ्नो बुबाले उसलाई भन्नुभयो मा, तपाईं Faqalha अल्लाह को दूत, शान्ति र उहाँका परिवार र उनको साथीहरूलाई हुन भने, भाइ आइपुग्दा भन्न के भन्न भने हेर्न सुरु

# قل لا إله إلا الله قال فجعل ينظر إلى أبيه قال فقال له قل ما يقول لك قال فقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه صلوا على أخيكم

 | अब Tauz वहाँ कुनै भगवान छैन तर त्यसपछि मात्र अल्लाह Anfet तीन पटक र तीन लागि छोडेर भन्न

# قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا ثم انفث عن يسارك ثلاثا وتعوذ ولا تعد

 | वहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह मात्र शैतान देखि आफ्नो बायाँ र Tauz अल्लाह मा तीन पटक र तीन पटक Atfl छैन भन्न

# قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا واتفل عن شمالك ثلاثا وتعوذ بالله من الشيطان ولا تعد

 | आफ्नो मनमा बारम्बार थियो कि Iklbh भने औंलाहरु को दुई औंलाहरु Jabbar सर्वशक्तिमान इच्छुक, बीच आदम छोरा, को हृदय भन्छन् हे बैंक हृदय कि

# قلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الجبار عز وجل إذا شاء أن يقلبه قلبه فكان يكثر أن يقول يا مصرف القلوب

 | तपाईंले ढुङ्गा मा उहाँले मलाई हटाइयो जब Kzbna राष्ट्रवादी यरूशलेममा पनि Onat तिनीहरूलाई उहाँको संकेत गरे

# قمت في الحجر حين كذبني قومي فرفع لي بيت المقدس حتى جعلت أنعت لهم آياته

 | हामी सुन्न र पालन र परमेश्वर, तिनीहरूको हृदयमा विश्वास फाले हात र परमेश्वरले [आफ्नो प्रभु तिनलाई प्रकट भएको थियो र सबै अल्लाह र उहाँको स्वर्गदूतहरू र उहाँको पुस्तक र उहाँको दूतहरूलाई विश्वास विश्वासीहरूले दूतहरूका एक बीच अंतर छैन के मा सुरक्षित प्रेरित ejaculates भन्न, र हामी सुनेको छु भने र हामी बोझ कुनै पनि प्राण आफ्नो बाहिरको यो कमाएको छ गर्नुहुन्छ हाम्रो प्रभु र तपाईं कटिबद्ध परमेश्वरको क्षमा पालन, र यो Taakhzna प्रभु बिर्सन वा पाप छैन के प्राप्तहाम्रो द्वारा जिद्दी रूपमा प्रभु, हामी प्रभु हामी मौलाना Vanasrna को disbelievers यो खर्च र हामीलाई झनै बढ्यो र हामीलाई क्षमा र तपाईं कृपा हुन सक्दैन के सहेका हाम्रो छन् जो एक अभियान पूरा गर्न सक्दैनौं]

# قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله [آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين]

 | हामी सुन्न र पालन, र हामी त्यो परमेश्वर, तिनीहरूको हृदयमा विश्वास फाले र परमेश्वरको ejaculates मान भन्न उहाँले [प्रभु न त हामी ती आफ्नो अभियान रूपमा जिद्दी बोक्न] गरेको [परमेश्वरले आफ्नो बाहिरको छैन बोझ कुनै पनि प्राण यो कमाएको छ गर्नुहुन्छ, र यो प्राप्त प्रभु हामी भूल वा गल्ती छ कि छैन Taakhzna गर्छ] उनले गरेको [र हामीलाई र तिमीहरूलाई क्षमा, हामीलाई मा मौलाना कृपा] थियो गरेको थियो भने

# قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا قال فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله [لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا] قال قد فعلت [ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا] قال قد فعلت [واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا] قال قد فعلت

 | इस्राएलका सन्तानहरू को rump स्त्रीले आफ्नो पत्नी Eradt को मानिसको सीट सहित, उहाँले बस्नुहुन्छ जब उनको संग यौन सम्बन्ध राख्न उनको साठी दिनार दिनुभयो र उहाँले तपाईंलाई Oltk कुनै भन्नुभयो रोना, तर यो काम भएको छ, के, को रूप मा भन्यो रोए, तर मलाई बोकेका आफ्ना छुटेको को दोषी देखि नहिचकिचाउनुहोस् यो आवश्यकता यो Tflih कहिल्यै छ Vtflin भने त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो तल आयो, जाऊ Valdnanar तपाईं त परमेश्वरको आज्ञा उल्लङ्घन छैन भनेपरमेश्वरको सुनिश्चित क्षमा छ रात को rump परमेश्वरको ढोका लेखिएको भए मृत्यु कहिल्यै

# كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته أرعدت وبكت فقال ما يبكيك أكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم أعمله قط وإنما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال ثم نزل فقال اذهبي فالدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله الكفل أبدا فمات من ليلته فأصبح مكتوبا على بابه قد غفر الله للكفل

 | छापा एक नास्तिक मा छापिएको थियो

# كان طبع يوم طبع كافرا

 | उहाँले अब्दुल होइन जो मा एक देश मा हुन, र Sabra गणना देश बाहिर रहन के को विश्वासीहरूका लागि Fjolh परमेश्वरको कृपा पुनरुत्थान कसलाई मा परमेश्वरको दण्ड यो बिरामी झर्नुहोस्, तर छैन भनेर थाह थियो के परमेश्वरले उहाँको लागि लिखित, तर यो एक शहीद जस्तै आफ्नो इनाम थियो छ

# كان عذابا يبعثه الله على من يشاء فجعله الله رحمة للمؤمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد

 | इस्राएलका, दुई पुरुष सन्तानहरू उपासना लगनशील र आफूलाई अन्य भव्य एक थियो र Mtakhien मेहनती थियो थिए अझै पनि अन्य पाप मा महसुस धिक्कार भन्छन् छोटो लामपुछ्रेतारा Khalna intercostal Ibost को सार्जेंट उहाँले दोषी Astazation मा एक दिन देखे तिनलाई भन्नुभयो र मला बताए भन्छन् छोटो Khalna intercostal Ibost भने अली सार्जेंट भन्नुभयो भने, र परमेश्वरले तिमीहरूलाई क्षमा वा छैन छैनपरमेश्वरको स्वीकार्छन् प्रमोदवनमा तिनीहरूलाई को एक त्यसपछि अल्लाह तिनीहरूलाई उहाँले Eruahhma जफत एक राजाले उनलाई भेटे प्रमोदवनमा Brahmta स्वीकारे जानुभएको दोषी भन्नुभयो भने तपाईं आगो उसलाई लिनुहोस् सक्षम को हात मा यो हुनुहुन्छ another're मेरो संसारमा भन्नुभयो, भन्नुभयो भने कहिल्यै Volve नै अबू Kassim Obakt संसारमा वचन र भविष्य बोल्न आफ्नो हात

# كان في بني إسرائيل رجلان أحدهما مجتهد في العبادة والآخر مسرف على نفسه وكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى على الآخر ذنبا فيقول ويحك أقصر فيقول المذنب خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر قال خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة أبدا قال أحدهما قال فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي قادرا اذهبوا به إلى النار قال فوالذي نفس أبي القاسم بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

 | उपासना लगनशील थियो र अन्य अझै पनि दोषी मा अन्य देख्नुहुन्छ मेहनती नै Vkana Mtakhien मा असाधारण थियो थियो र ओह भन्छन् दुई पुरुष एक, जसमध्ये इस्राएलका सन्तानहरू मा थियो यो Khalna intercostal Ibost को सार्जेंट उहाँले दोषी Astazation मा एक दिन देखे तिनलाई भन्नुभयो र मला बताए भन्छन्, छोटो छोटो Khalna भने intercostal Ibost अली एक सार्जेंट परमेश्वरले तपाईंलाई परमेश्वरको क्षमा गर्दैन भने भनेअथवा परमेश्वरको प्रमोदवनमा तिनीहरूलाई को एक त्यसपछि अल्लाह तिनीहरूलाई उहाँले Eruahhma जफत एक राजा पठाउनुभयो र उहाँलाई भेट दोषी प्रमोदवनमा Brahmta भने आगो उहाँलाई लिनुहोस् सक्षम को हात मा मा तपाईं हुनुहुन्छ another're मेरो संसार भने स्वीकारे जान भन्नुभयो, भन्नुभयो भने कहिल्यै स्वीकार्छन् छैन Volve नै अबू Kassim Obakt संसारमा वचन र भविष्य बोल्न आफ्नो हात

# كان في بني إسرائيل رجلان كان أحدهما مجتهدا في العبادة وكان الآخر مسرفا على نفسه فكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى الآخر على ذنب فيقول يا هذا أقصر فيقول خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر قال خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة أبدا قال أحدهما قال فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي قادرا اذهبوا به إلى النار قال فوالذي نفس أبي القاسم بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

 | Ame तल र वातानुकूलित माथि छ के थियो त पानी मा आफ्नो सिंहासन सिर्जना

# كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء

 | Ame तल र वातानुकूलित माथि छ के थियो त पानी मा आफ्नो सिंहासन सिर्जना

# كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء

 | पेड बाटो Vqtaha मानिस Venhaha सडक स्वर्ग प्रवेश मानिसहरूलाई चोट

# كانت شجرة تؤذي أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق فأدخل بها الجنة

 | यस यात्री भन्नुभयो चाहन्छ होसियार हुनुहोस् र उहाँले तिनलाई भन्नुभयो Ferddna हामीलाई मानिस समाप्त भयो र अभिवादन गरे भने, अगमवक्ता शान्ति उसलाई र त्यो फिर्ता मेरो परिवार को भन्नुभयो आए जहाँ देखि आफ्नो परिवार र मेरो छोरा र मेरो परिवार मा हुन तपाईं म परमेश्वरको हे दूत मलाई सिकाउनुभयो, यो Ospth भन्नुभयो भने अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ चाहनुहुन्छ भने गर्न चाहनुहुन्छ कहाँ, के भने विश्वास साक्षी मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र स्थापित कि अल्लाह तर कुनै भगवान छ कि भने रप्रार्थना र म आफ्नो उँट Vhoy उँट रंग मानिसले आफ्नो टाउको मा परे सञ्जाल मुसा मा आफ्नो हात प्रवेश र त्यो अल्लाह तिनीहरूले परमेश्वरको हे दूत पक्राउ ', भने उसलाई र मानिस Ammar इब्न Yasser र Hathifa Voqaadah गर्न गद्गद बताए आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, अल्लाह को दूत मृत्यु भन्नुभयो स्वीकार्य हुन सक्छ, यो Zakat र रमजान को उपवास र घर भन्नुभयो तीर्थ तिर्न मानिसले तिनीहरूलाई तिरस्कार, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद भनेउहाँलाई र त्यसपछि, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र म प्रमोदवनमा फल म त्यो त अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र परमेश्वरले विश्वास र नगर्ने ती जसले यसो भने यो परमेश्वरको आशिष् आशीर्वाद दिन सक्छ, भोको मृत्यु पत्ता जसमा दुई राजाहरू Adsan देखेको मान्छे को प्रतीक को Roeetma को आशिष् आशीर्वाद तिनीहरूलाई भन्नुभयो आफ्नो अन्याय विश्वासको उचित तिनीहरूलाई सुरक्षा] निर्देशित छन् गर्नेहरूलाई लगाउने भन्नुभयो भन्नुभयो, र आफ्नो भाइ Donkmपानी भन्नुभयो Vaanmlnah र Vguslnah Hantnah र Kvnah Hmlnah र, चिहान आए अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने र पनि लास को कगार मा बसे, तिनले हाम्रो र अरूको लागि Olhdoa Chqgua चिहानमा निशान छैन भने

# كأن هذا الراكب إياكم يريد قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أين أقبلت قال من أهلي وولدي وعشيرتي قال فأين تريد قال أريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقد أصبته قال يا رسول الله علمني ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال قد أقررت قال ثم إن بعيره دخلت يده في شبكة جرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بالرجل قال فوثب إليه عمار ابن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا والله من الذين قال الله عز وجل [الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون] قال ثم قال دونكم أخاكم قال فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جلس على شفير القبر قال فقال ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا

 | यस यात्री भन्नुभयो चाहन्छ होसियार हुनुहोस् र उहाँले तिनलाई भन्नुभयो Ferddna हामीलाई मानिस समाप्त भयो र अभिवादन गरे भने, अगमवक्ता शान्ति उसलाई र त्यो फिर्ता मेरो परिवार को भन्नुभयो आए जहाँ देखि आफ्नो परिवार र मेरो छोरा र मेरो परिवार मा हुन तपाईं म परमेश्वरको हे दूत मलाई सिकाउनुभयो, यो Ospth भन्नुभयो भने अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ चाहनुहुन्छ भने गर्न चाहनुहुन्छ कहाँ, के भने विश्वास साक्षी मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र स्थापित कि अल्लाह तर कुनै भगवान छ कि भने रप्रार्थना र Zakat र रमजान को उपवास र घर तीर्थ तिर्न म स्वीकृत सक्छ आफ्नो उँट र Vhoy उँट रंग मानिसले आफ्नो टाउको मा परे मुसा बिल कि ती केही मा एक हात रील हस्ताक्षर र उहाँले तिनीहरूले यसो भने Ammar इब्न Yasser र Hathifa Voqaadah गर्न गद्गद भन्यो अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र मानिसहरूको आशिष् आशीर्वाद दिन सक्छ, अल्लाह को दूत मृत्यु भन्नुभयो, भन्नुभयो परमेश्वरको हे दूत मानिस तिनीहरूलाई तिरस्कार पक्राउ, अल्लाह को दूत ले भन्योपरमेश्वरले उहाँलाई आशीर्वाद र आफ्नो परिवार त अल्लाह म प्रमोदवनमा फल म त्यो भोको मृत्यु पत्ता जसमा दुई राजाहरू Adsan देखे र उहाँका परिवार र मानिसको प्रतीक पनि Roeetma को आशिष् आशिष, तिनीहरूलाई भन्नुभयो, तब अल्लाहको दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ एक सानो काम र धेरै तिर्न गर्नेहरूलाई भने र त्यसपछि कि तपाईं भने बिना आफ्नो भाइ पानी Vaanmlnah र Vguslnah Hantnah र Kvnah भनेHmlnah, चिहान आए अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने र पनि लास को कगार मा बसे र, तिनले हाम्रो र अरूको लागि Olhdoa Chqgua चिहानमा निशान छैन भने

# كأن هذا الراكب إياكم يريد قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أين أقبلت قال من أهلي وولدي وعشيرتي قال فأين تريد قال أريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقد أصبته قال يا رسول الله علمني ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال قد أقررت قال ثم إن بعيره وقعت يد بكره في بعض تلك التي تحفر الجرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بالرجل قال فوثب إليه عمار ابن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا ممن عمل قليلا وأجر كثيرا قال ثم قال دونكم أخاكم قال فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جلس على شفير القبر قال فقال ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا

 | परमेश्वरले पानी मा आफ्नो सिंहासन उहाँले आकाश र पृथ्वी पचास हजार वर्ष सृष्टि अघि प्राणीहरू को मात्रा लेखे, र भन्नुभयो

# كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال وعرشه على الماء

 | प्रभु Rahmati मेरो रिस हुनअघि द्वारा एक निर्माण सिर्जना त्यही हात मा यस्तो लेखे

# كتب ربكم على نفسه بيده قبل أن يخلق الخلق رحمتي سبقت غضبي

 | अनिवार्य Valaanan आफ्नो व्यभिचार विचार र आफ्नो व्यभिचार कान र जिब्रो zina भाषण सुनेर र उनको व्यभिचार अत्याचार र गलत, र उनको व्यभिचार हृदय इच्छा र आशा मानिस हात र व्यभिचार को आफ्नो अंश थाह आदम छोरा मा पुस्तकहरु vulva र यसलाई अस्वीकार भनेर विश्वास

# كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه

 | Tatenkm गोर तपाईं एक स्याल टेरियर थिए भने गर्न झूट

# كذبوا لتأتينكم أجوركم ولو كنتم في جحر ثعلب

 | दोषी र पछुतो को Expiation, अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने र तिनीहरूलाई Ivenbaun क्षमा गर्न परमेश्वरको एक मान्छे आए भने पाप थिएन

# كفارة الذنب الندامة وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ليغفر لهم

 | बस सबै कुरा उहाँले सुन्नुहुन्छ भन्ने एक मानिस लागि झूट

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | बस सबै कुरा उहाँले सुन्नुहुन्छ भन्ने एक मानिस लागि झूट

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | बस सबै कुरा उहाँले सुन्नुहुन्छ भन्ने एक मानिस लागि झूट

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | बस सबै कुरा उहाँले सुन्नुहुन्छ भन्ने एक मानिस लागि झूट

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | बस के अगमवक्ता ल्याएका अगमवक्ताको ल्याए एक अगमवक्ता छ वा एक पुस्तक आफ्नो पुस्तक हो चाहनुहुन्छ कि मानिसहरू बरालिन्छन्

# كفى بقوم ضلالا أن يرغبوا عما جاء به نبيهم إلى ما جاء به نبي غير نبيهم أو كتاب غير كتابهم

 | आदम को हरेक छोरा पृथ्वीमा खाने तर यो Tailbone र सवारी सिर्जना गर्न

# كل ابن آدم تأكل الأرض إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب

 | आदम को हरेक छोरा पृथ्वीमा खाने तर उसलाई सिर्जना Tailbone र यो स्थापना

# كل ابن آدم تأكله الأرض إلا عجب الذنب فإنه منه خلق وفيه يركب

 | हरेक मानिस वृत्ति मा आफ्नो आमा भोग्नु पर्छ र Ehudana Imjdzisanh र एक मसीही र मुसलमान पछि आफ्नो आमाबाबु हरेक मानिस Houdnyh मा मात्र मरियम र उनको छोरा आफ्नो आमा Alkzh राक्षस भोग्नु पर्छ Vmoslem थिए

# كل إنسان تلده أمه على الفطرة وأبواه بعد يهودانه وينصرانه ويمجسانه فإن كانا مسلمين فمسلم كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا مريم وابنها

 | केटा तिनीहरूले हो, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो भने कसरी चिल्ला खस्छ हरेक मानिस पीडा देख्न मरियम र उनको छोरा थियो मात्र के आफ्नो आमा Houdnyh मा Alkzh राक्षस भोग्नु पर्छ भनेर शैतानले Alkzh Bhoudnyh गर्दा

# كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا ما كان من مريم وابنها ألم تروا إلى الصبي حين يسقط كيف يصرخ قالوا بلى يا رسول الله قال ذلك حين يلكزه الشيطان بحضنيه

 | इन्कार र नचाहने ती बाहेक पुनरुत्थानको प्रमोदवनमा दिन प्रवेश गर्नेछन् मेरो ummah, सबै अल्लाहको हे दूत मलाई प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् पालन गर्दछ जसले भन्नुभयो, र जसले मलाई आज्ञा पालन गर्दैन इन्कार छ भने

# كل أمتي يدخل الجنة يوم القيامة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

 । परमेश्वरको हे दूत, र भन्नुभयो नचाहेको मलाई प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् पालन गर्दछ र जसले मलाई आज्ञा पालन गर्दैन इन्कार छ: | अस्वीकार गर्नेहरूलाई बाहेक प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् मेरो ummah सबै तिनीहरूले भने

# كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا يا رسول الله ومن يأبى قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

 | नरक सबै मानिस उहाँ परमेश्वरको उहाँले आगोमा को प्रमोदवनमा सीट सबै मानिसहरू हेर्छ भावनात्मक चोटबाट द्वारा निर्देशित गरिनेछ भनेर भन्छन् भने प्रमोदवनमा आफ्नो ठाउँ देख्नुहुन्छ र परमेश्वरले मलाई उहाँको Vicu धन्यवाद निर्देशित बताए छैन भन्छन्

# كل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول لو أن الله هداني فيكون عليه حسرة قال وكل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول لولا أن الله هداني قال فيكون له شكرا

 | आफ्नो पक्ष मा शैतानको Stabbing आफ्नो औंला आदम सबै छोराहरू उहाँले जन्म, तर मरियम येशू छोरा Aftan hijab मा चुनौती गए गर्दा

# كل بني آدم يطعن الشيطان بإصبعه في جنبه حين يولد إلا عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب

 | येशू, मरियम को छोरा जन्मिएको जब आदम सबै छोराहरू अपील Aftan घुम्टो मा गए, आफ्नो औंला आफ्नो पक्ष मा शैतानको चुनौती

# كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب

 | सबै कहिलेकाहीं मलाई त्यो के भने बुझ्न सकें Jingle Bells Vivsam जस्तै मा आउछ, र एक मानिस Fakelmena Voaa भन्छन् कहिलेकाहीं के मलाई राजा मा सबै भन्दा तीव्र छ कि राजा

# كل ذاك يأتي الملك أحيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو أشده علي ويتمثل لي الملك أحيانا رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | परमेश्वरको पुस्तक हो मा सबै आवश्यकता अदायगी यद्यपि एक सय पटक उल्लेख छैन

# كل شرط ليس في كتاب الله فهو مردود وإن اشترطوا مائة مرة

 | सबै जहाँसम्म घाटा र पनि झोला रूपमा

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس

 | सबै जहाँसम्म घाटा र पनि झोला वा झोला र घाटा रूपमा

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز

 | सबै जहाँसम्म घाटा र पनि झोला वा झोला र घाटा रूपमा

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز

 | म प्रमोदवनमा प्रवेश आदेश Ovc शान्ति भन्नुभयो लिए र खाना गर्भ आइपुगे आइपुगे खुवाउन भने Onbina भने पानी देखि सबै सिर्जना र मानिसहरू सुतिरहेको छौं, त्यसपछि शान्ति प्रमोदवनमा प्रवेश

# كل شيء خلق من الماء قال أنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وصل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

 | म प्रमोदवनमा प्रवेश आदेश Ovc शान्ति भन्नुभयो लिए र खाना गर्भ आइपुगे आइपुगे खुवाउन भने Onbina भने पानी देखि सबै सिर्जना र मानिसहरू सुतिरहेको छौं, त्यसपछि शान्ति प्रमोदवनमा प्रवेश

# كل شيء خلق من الماء قال أنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وصل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

 | पानी देखि सबै बनाएँ म संग काम Vonbina काम Ovc शान्ति र चिकित्सकहरु भाषण गर्भ को प्रमोदवनमा प्रवेश, र मान्छे सुतेको शान्ति प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दा रात आइपुग्दा भने भने

# كل شيء خلق من ماء قال فأنبئني بعمل إن عملت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطب الكلام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام

 | म भने Onbina म यो प्रमोदवनमा मानिसहरू सो, त्यसपछि शान्ति प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दा शान्ति Ovc फिड र खाना गर्भमा आइपुगे, र राती भने प्रवेश गरे भने केही पानी देखि सबै सिर्जना

# كل شيء خلق من ماء قال قلت أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

 | सबै शब्द या अल्लाह को सम्झनामा खुला छैन नगण्य बिना पूँछ वा कटौती भन्नुभयो छ

# كل كلام أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله فهو أبتر أو قال أقطع

 | र यस्ता गाईवस्तु रूपमा वृत्ति Vabuah Ehudana Inasranh जन्मेको प्रत्येक बालक Sahaha Fapetkon कान उत्पादन

# كل مولود ولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه مثل الأنعام تنتج صحاحا فيبتكون آذانها

 | कृतज्ञ वा कृतघ्न या त आफ्नो जिब्रो व्यक्त भने प्रत्येक बालबालिकालाई वृत्ति मा जन्म हुन्छ पनि आफ्नो जिब्रोमा व्यक्त

# كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فإذا أعرب عنه لسانه إما شاكرا وإما كفورا

 | हरेक बच्चा वृत्ति Vabuah Ehudana वा मसीही वा Imjdzisanh मा जन्म हुन्छ पनि तपाईं एक Jdaa अनुभव कहाँ को जनावर जनावर उत्पादन

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة هل تحسون فيها من جدعاء

 | हरेक बच्चा एक मसीही वृत्ति Vabuah Ehudana मा जन्म हुन्छ र जनावरको एक उँट reproducibility रूपमा तपाईं तिनीहरूले भने Jdaa को सम्पूर्ण महसुस गर्नुहुन्छ: परमेश्वरको हे दूत, म एक सानो मर परमेश्वरले कामदारहरूको भनिएको थियो के जान्दैन देखे

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله فرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | हरेक बच्चा वृत्ति Vabuah Ehudana र एक मसीही र Icherkana मा जन्मेका छ

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه

 | हरेक बच्चा वृत्ति Vabuah Ehudana र एक मसीही जन्मेको छ र पनि Imjdzisanh तपाईं पढ्नुहोस् को Jdaa देखि एक जनावरको अनुभव र [मानिसजातिको परमेश्वरको सृष्टि स्विच छैन भनेर परमेश्वरले प्रदान] जस्तै यदि गर्नुहुन्छ उत्पादन

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة هل تحسون فيها من جدعاء واقرؤوا ان شئتم [فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله]

 | हरेक बच्चा वृत्ति Vabuah Ehudana मा जन्मेका र जनावर जनावर जस्तै एक मसीही र Imjdzisanh हुन् Jdaa उत्पादन जहाँ हुन

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تكون فيها جدعاء

 | परमेश्वरको यो भने तिनीहरूले गरेका छन् थियो के थाह सामु हरेक बच्चा फिक्का Vabuah Ehudana वा मसीही वा Icherkana जन्मेको छ यो नष्ट छ, अल्लाह को हे दूत भन्नुभयो

# كل مولود يولد على الملة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قيل يا رسول الله فمن هلك قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين به

 | एक को निर्माण को लागि सबै सुविधा

# كل ميسر لما خلق له

 | म त मेन्टल वा लबादा Glha अल्लाह को मैसेन्जर मा आगो मा दुवै देखेको छु, शान्ति र उहाँका परिवार र मेरो छोरा मा हुन उहाँले विश्वासीहरूलाई बाहेक प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दैन कि मान्छे मा Vad भाषण जाने

# كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

 | म त मेन्टल वा लबादा Glha अल्लाह को मैसेन्जर मा आगो मा दुवै देखेको छु, शान्ति र उहाँका परिवार र मेरो छोरा मा हुन उहाँले विश्वासीहरूलाई बाहेक प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दैन कि मान्छे मा Vad भाषण जाने

# كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

 | दुवै र जसको हात Achammlh Khaybar छैन खन्याएर कम्यूटेटर को दिन उडा मान्छेको Bashrak वा Hrakin म अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति र आगो को जाल वा आगोको Cherakan आशीर्वाद दिन सक्छ, अल्लाह को Khyber दूत थियो, परमेश्वरको हे दूत ', भन्नुभयो आयो भने त्यो लूट लिइएका आगो क्यास बन्न

# كلا والذي نفس محمد بيده إن الشملة لتلتهب عليه نارا أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك أو شراكين فقال يا رسول الله أصبت يوم خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شراك من نار أو شراكان من نار

 | कुकुर तीन पटक मरेको दुष्ट आकाश को चंदवा र मरेका को राम्रो अन्तर्गत मारिए ती तिनीहरूलाई मैले के भने भने हत्या गर्ने स्वर्गबाट ​​चंदवा अन्तर्गत मारिए गोली, आफ्नो आँखा मा आँसु तिनीहरूलाई को आफ्नो व्यापार कृपा तिनीहरूले इस्लाम को मान्छे थिए भने

# كلاب النار ثلاث مرات هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتلى قتلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء قال فقلت فما شأنك دمعت عيناك قال رحمة لهم إنهم كانوا من أهل الإسلام

 | सन्तुलन Sobhan अल्लाह र उहाँको प्रशंसा Sobhan अल्लाह सर्वशक्तिमान मा जिब्रो भारी मा दुई शब्द Habibtan रहमान प्रकाश

# كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

 | यस Hula अल्लाह को दूत उहाँलाई आशीर्वाद र उसलाई र आठ सय हजार प्रार्थना र रमजान को fasts आशीर्वाद भने पछि कति भुइँमा बसे

# كم مكث في الأرض بعده قال حولا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى ألفا وثمانمائة صلاة وصام رمضان

 | को बाहिर आएको छैन पृष्ठीय बीच हुनुहोस् उनको तपाईं, उहाँले त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह मेटाउन उनलाई र उनको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ फर्किए जहाँ लाग्यो वा एक कुरा परे वा उहाँले भन्नुभयो, फेरि त्यो Hnina Zt Affan जस्तै भने वा Affan, कि परमेश्वर इच्छुक भने, उनि कुनै, लुगा छैन भने पूर्ववत आएको मैले केही Soathm अग्लो देख्न, तिनीहरूले Fjalo अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद चढेर आफ्नो शरीर ल्याए भनेउहाँलाई भने र अल्लाह को एक अगमवक्ता उसलाई आशीर्वाद बनाउन र तिनको परिवार तिनीहरूले Aotona Vijalon गरे वा भन्नुभयो पढ्नुहोस् वरिपरि गर्छन र ली अब्दुल्लाह उहाँले बिहान स्तम्भ गए गरे वा त्यो अल्लाह को दूत आशीर्वाद भनेर भन्नुभयो रूपमा भङ्ग गर्दा scariest बसे वा उहाँले भन्नुभयो यसो भने कडा तिनीहरूलाई Verabt भने विरोध अल्लाह उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवार भारी भयो र दुखाइ वा लगभग दुखाइ छकुन Rkpoh म आफैलाई भारी पाउन वा त्यो अल्लाह उसलाई र ढुङ्गा मा आफ्नो परिवारको शिर आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर राख्नु वा त्यो Hnina तिनीहरूलाई भर वा त्यो Ogvy अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद छ रूपमा सेतो लुगा लगाएका ल्याएको भन्नुभयो रूपमा, भन्नुभयो रूपमा भने र उहाँलाई भने अब्दुल्लाह Verabt तिनीहरूलाई भन्दा जो, शक्तिशाली आफ्नो भाषण मा भने पहिलो पटक त्रसित तिनीहरूलाई केही यस केही दिनुभएको छ भन्नुभयो भनेअसल दास वा तिनीहरूले भने, र आफ्नो हृदय Yakzhan भन्नुभयो रूपमा Naúmtan आफ्नो आँखा भने वा एउटै भने अथवा: भारी र Affan केही केही त उदाहरण को लागि, उहाँलाई विचार गरौं, वा तिनीहरूले केही भने भने जस्तै केहि, उहाँलाई आक्रमण उदाहरणका लागि, हामी NUL वा हामी तपाईं श्री जस्तै, प्रत्येक अन्य भन्नुभयो Túlon गुणा लागि भने Aptny कार्ड को घर सुदृढ र त्यसपछि मानिसहरूको भोजन गर्न पठाए, वा यसलाई भनिन्छआफ्नो खाना नहीं आएको थियो वा उसले यातना कठोर कष्ट पछि वा छैन तिनीहरूले अरूलाई आफ्नो भाषण मा भारी भन्नुभयो, वा तिनीहरूले यसो भने रूपमा उहाँले भन्नुभयो रूपमा यो अत्याचार पछि छ वा छैन, श्री उहाँले संसारों को प्रभु, वास्तुकला इस्लाम र उहाँले यो प्रमोदवनमा थियो पछि लागे भन्छन् खाद्य स्वर्ग छ भने छ भने त्यस मैसेंजर अल्लाह, Umm Abdel हे छोरा उसलाई आशीर्वाद र जगाए उसलाई र मैले देखेको छु के भनेअब्दुल्लाह म त र यति देखे अगमवक्ता, अल्लाह अस्पष्ट अली अल्लाह को अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन जो कुरा के भने उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने र तिनीहरूले स्वर्गदूतहरूको एक समूह हो वा तिनीहरूले स्वर्गदूतहरूको भनिएको छ भने

# كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ عليهم ــ قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة

 | के तपाईं कसरी Osber तिनीहरूले गणना यदि यो भने के गर्न आफ्नो आँखा भन्नुभयो भने यदि परमेश्वरले एक गैर-दोषी मा भएको बेला के लागि आफ्नो आँखा बाहिर

# كيف أنت لو كانت عينك لما بها قال إذا أصبر وأحتسب قال لو كانت عينك لما بها للقيت الله على غير ذنب

 | मरियमको छोरा तपाईं र तपाईं को आफ्नो इमाम सन्तान भने तपाईं के कसरी

# كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم

 | मरियमको छोरा तपाईं र तपाईंको आमा सन्तान भने तपाईं के कसरी

# كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وأمكم

 | तपाईं कसरी तल मरियम Vomkm को यदि तपाईं, तपाईं छोरा

# كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مريم فأمكم منكم

 | मलाई पछि तिमी र imams गर्न म कसरी भन्नुभयो यस छाया एकाधिकार र जो तपाईं ममाथि मेरो तरवार त दिए र हिर्काउने वा तपाईं पहिलो Olhakk Tlghani सम्म रोगी भन्दा Odlk राम्रो भने पूरा गर्न सही पठाए

# كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء قلت إذن والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك أو ألحقك قال أولا أدلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني

 | Ticm Vmak Erena म दुष्ट महसुस छैन कसरी समेत Ngaht र एक Mnbarzna बाहिर प्राप्त छैन Almanaassa सामु मलाई वा फ्लैट बाहिर के आयो पछि गए, तर पहिले राती रात हाम्रो घरमा Alknf घनिष्ठ लिन र पहिलो अरब पैदल यात्रा मा छ आदेश दिए र हामी हाम्रो घरमा लिन भनेर हामी Ntazy ईएनएफ र म सुरु मेरो बुबा र आमा तला केटी Wareham छोरा Muttalib इब्न Abd Manaf र उनको आमाअबू Bakr र उनको छोरा तला पुत्र फर्नीचर इब्न अब्बाद इब्न आवश्यकता र पालैपालो र म केटी अबी Wareham हामी म Zben मानिस Badra कुनै पनि Huntah Ulm तपाईं सुन्न भने देखेको छ भने के उनको दुष्ट भन्नुभयो स्वेच्छाचारी तला Mrtha मा हाम्रो व्यापार Fthert वा तला समाप्त भन्नुभयो गर्दा मेरो घर अगाडि को केटी चट्टान इब्न Amer चाची के मैले भने र के मानिसहरूको शब्दहरू विरामीहरु गर्न Vokhbertna Alivk Vazddt रोग भनेम फिर्ता मेरो घर आए अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर गर्न जाँदा भन्नुभयो तपाईंले मलाई मेरो आमाबाबुको जान अनुमति कसरी Ticm भन्नुभयो र म फेरि उनलाई गरेर समाचार मानिसहरूले के कुरा गर्दै मलाई अनुमति अल्लाह को दूत अल्लाह म Omtah मेरो, म मेरो आमा भने spearing आयो उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ दिनुभएको सुनिश्चित गर्न चाहनुहुन्छ मह कुनै पनि संरचना तपाईं विरलै एक महिलाले थियो र चमकती कहिल्यै कसम यसो एक मानिसDharaúr तर केथ्रीन तिनीहरूलाई म Sobhan अल्लाह Kindle मानिसहरू यो कुरा भने उसलाई माया यो मलाई अर्काबाट फलस्वरूप छैन भयो न त Akthal नोम त्यसपछि एक कराउँदै भए र अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र अली इब्न अबी तालिब र ओसामा इब्न Zaid को आशिष् आशीर्वाद दिन सक्छ भनिन्छ सम्म, म बस कराए, त्यस रात भने मा Astelbut प्रकाश Istchirehma गर्दा आफ्नो छुट्टिनुअघि लागि जाँदा ओसामा इब्न Zaid अल्लाह को मैसेन्जर सङ्केत गर्दै भन्नुभयो,तपाईं वर्तमान Tsedkk त्यो अल्लाह को दूत भनिन्छ भने सोध्न भने परमेश्वरले उसलाई आशीर्वाद र आफ्नो परिवार को निर्दोष थाह गर्ने र उहाँलाई तिनीहरूलाई मित्रता को त्यहि सिकाउँछ जसले उहाँलाई हस्तान्तरण, उहाँले भन्नुभयो परमेश्वरको हे दूत, आफ्नो आमाबाबुको राम्रो र अली इब्न अबी तालिब तर केही थाहा छैन छन्, भने, छैन परमेश्वर सर्वशक्तिमान तपाईं र महिला अन्य ठाउँमा धेरै Narrows परमेश्वरले उहाँलाई तपाईं को पनि कुनै पनि देखेको कुरा Erepk Bareerah Bareerah उसलाई आशीर्वाद र भन्नुभयोAisha तपाईं तिनीहरूलाई तिनीहरूले उनको परिवार Kneading लागि सुत्न जा आधुनिक उमेर हो भन्दा Ogms कहिल्यै छ हेर्न भने अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह अल्लाह आशीर्वाद दिन सक्छ उसलाई र अब्दुल्लाह इब्न अबी छोरा को आफ्नो परिवार Fastadhir Salool भन्नुभयो, अल्लाह को दूत आशीर्वाद दिन सक्छ त domesticus Vtaklh आउँछ तपाईं सही पठाए जो आफ्नो Bareerah भने उहाँ र उहाँको परिवार र मलाई माफ देखि मंच हे मुस्लिम मा एक भर्याङम मेरो परिवार तर राम्रो मा सिकेको कुरा पक्का मेरो घर को मान्छे चोट, र म भने छु! बिक्री मा छ जो एक मानिस सिकेका मानिस असल मात्र र के मलाई बाहेक मेरो परिवार मा प्रवेश थियो त त्यो Saad इब्न म्याज star name अन्सारी यो छ तापनि Amak उहाँलाई, ous थियो कि परमेश्वरको हे दूत, आफ्नो घाँटी मारा भने Khazraj को भाइहरूले त्यो छोरा Saad एक मास्टर Khazraj उपासना उभिएको छ हामीलाई Vflna क्रम आदेशउहाँले एक असल मानिस थिए, तर Ajthilth आहार उसलाई मार्न र मार्न सक्षम छैन त तिनले एसिड छोरा Hudayr एक काकाको छोरा Saad म्याज star name छोरा Saad गुटको भने तपाईं कपटी परमेश्वरको Nguetlnh को उमेर गर्न झूट कपटीहरू बारेमा तर्क तिनीहरूले Iqttheloa र दूत लागेका थिए सम्म Alehian Banu Khazraj उत्रिए छैन परमेश्वरको जीवनकालमा लागि Saad इब्न म्याज star name भन्नुभयो अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र उसलाई मंच मा खडाउहाँले अल्लाह त मौन र त्यो शान्त र उहाँका परिवार Akhvdahm आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर राखे र मलाई अर्काबाट फलस्वरूप न त Akthal नोम त कराए छैन भनेर दैनिक कराए मलाई अर्काबाट न त फलस्वरूप छैन Welty गर्न अर्को Akthal नोम र तिनीहरूले मलाई बसे र म त्यो अली सोधे रोइरहेको थियो, जबकि रोइरहेको भूल यकृत भने मेरो आमाबाबुले Aznan उनको अधिकृत को Ansar देखि एक महिलाले मलाई संग रोइरहेको बसे हामी गर्दाकि आय मा, हामी अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारको त्यसपछि म शनि कुरा उहाँलाई प्रकट महिना प्रसारण थियो भने थियो के उनी बसे जबकि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ देख्ने भनिएको थियो पछि छ बसिरहेका थिए बसे र त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो तर हे Aisha यो पछि अभिवादन आशिष म पनि तपाईं, साथै निर्दोष Vcyprik परमेश्वर सर्वशक्तिमान दोषी को एक शाखा दीर्घ रूप मा यद्यपि तपाईं सुनेका छन्तब परमेश्वरले Toby अल्लाह उहाँमाथि हुन पश्चात्ताप त दोषी स्वीकारे र भने दासलाई, त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह lachrymal पनि यो ड्रप महसुस छंटनी उसलाई र आफ्नो परिवार र आफ्ना निबन्ध को आशिष् आशीर्वाद दिन सक्छ सिध्याएका थिए जब भन्नुभयो र म मेरो बुबा जवाफ अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह त्यो के भने उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ मतलब गर्न परमेश्वरले के के आश्चर्य भने म अल्लाह को मैसेन्जर भन्छु, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र म मेरो आमा गर्न Ajebe अल्लाह को मैसेन्जर अर्थ भनेपरमेश्वरले उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद, उनले भने, र परमेश्वरले अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवारलाई म एक हाल चलिरहेको उमेर म परमेश्वरको उहाँले आफूलाई मा बसोबास सम्म तपाईं यस को सुन्नुभएको होला र तपाईं उसलाई विश्वास थाह छ होला छु कुरान को धेरै पढ्न छैन हुँ, र म तिमीहरूलाई भन्दछु, जबकि म निर्दोष र परमेश्वर हुँ भनी भन्नुभयो भने भन्न के थाहा के सर्वशक्तिमान म निर्दोष छु र परमेश्वरले तपाईंलाई आदेश जबकि यति मलाई विश्वास र स्वीकारे छैन थाहसर्वशक्तिमान म म उदाहरणका लागि, तपाईं र मलाई के लाग्छ परमेश्वर हुँ, तर पनि अबू यूसुफ [Vsber सुन्दर र परमेश्वरले तपाईंलाई वर्णन के मा] त्यसपछि उनले त्यो ओछ्यानमा राख्नु गर्यो, त्यो र म र परमेश्वर, त्यसपछि म हुँ थाह भने मलाई निर्दोष विश्वास छु थाह निर्दोष र परमेश्वर सर्वशक्तिमान Mbri मेरो निर्दोष, तर परमेश्वरले, के तपाईं म शनि मा रहन भन्दा आफैलाई मा वाचन निन्दनीय र बोल्न मेरो व्यापार प्रेरित थियो भन्ने विचारपरमेश्वर सर्वशक्तिमान क्रम मा वाचन, तर म अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र राम अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र आफ्ना परिषद को आशिष् आशीर्वाद के पक्का भन्नुभयो र घर को मान्छे को बाहिर आए द्वारा परमेश्वर सर्वशक्तिमान Abrina सुतिरहेको दर्शनमा आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ देख्न आशा एक पनि परमेश्वर सर्वशक्तिमान प्रकट Nabih र उहाँले मोती श्रृङ्खला जस्तै उहाँलाई सन्तान पनि जब BARH प्रकाश देखि यो निकाल्छन् के मा ले,उहाँलाई प्रकट भन्न वजन को Alcati दिन पसिना को यो के छैन, हे Aisha यस सर्वशक्तिमान परमेश्वरको बाराक म परमेश्वरलाई भने उहाँलाई राष्ट्रवादी आमा मलाई भन्नुभयो छ भने अल्लाह को दूत देखि रहस्य अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र एक हंसी आफ्नो परिवार Ibhari बोल्ने पहिलो शब्द थियो जब भन्नुभयो अहमद मात्र परमेश्वर सर्वशक्तिमान मेरो निर्दोष परमेश्वर सर्वशक्तिमान [ती जो ejaculates प्रकट गर्ने एक छ छैनतिनीहरूले दस पदहरू, परमेश्वर सर्वशक्तिमान मेरो निर्दोष यी पदहरू प्रकट अबू Bakr उहाँलाई र उहाँको गरिबी नातेदार लागि तला मा खर्च भएको थियो भने भने, र परमेश्वरले उहाँ ejaculates Aisha भने कहिल्यै पछि केही खर्च छैन Balivk संघ तपाईं] आयो तपाईं र आयाम] भन्न परमेश्वर सर्वशक्तिमान [न त Aotl Ulloa धन्यवाद [ तपाईं परमेश्वरको अबू Bakr परमेश्वरले भन्नुभयो] तपाईं क्षमा गर्न चाहनुहुन्छ, म क्षमा प्रेमपरमेश्वरले म उसलाई र आफ्नो परिवार र मेरो अवस्था आशिष् अनि के तिमीलाई थाह छ वा के तपाईं देखे वा के Bulgk मा हुन फिर्ता उहाँलाई खर्च र यो Aisha अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ थियो भने कहिल्यै चलान छैन भने थियो कि फ्लैट गुजारा भत्ता आए अगमवक्ता शान्ति Zainab केटी बछेडा पति सोधे

# كيف تيكم فذاك يريبني ولا أشعر بالشر حتى خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي أم مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج إلا ليلا إلى ليل وذلك قبل أن تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وأمرنا أمر العرب الأول في التنزه وكنا نتأذى بالكنف أن نتخذها عند بيوتنا وانطلقت أنا وأم مسطح وهي بنت أبي رهم ابن المطلب ابن عبد مناف وأمها بنت صخر ابن عامر خالة أبي بكر الصديق وابنها مسطح ابن أثاثة ابن عباد ابن المطلب وأقبلت أنا وبنت أبي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شأننا فعثرت أم مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بئس ما قلت تسبين رجلا قد شهد بدرا قالت أي هنتاه أولم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فأخبرتني بقول أهل الإفك فازددت مرضا إلى مرضي فلما رجعت إلى بيتي فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال كيف تيكم قلت أتأذن لي أن آتي أبوي قالت وأنا حينئذ أريد أن أتيقن الخبر من قبلهما فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجئت أبوي فقلت لأمي يا أمتاه ما يتحدث الناس فقالت أي بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا كثرن عليها قالت قلت سبحان الله أوقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم أصبحت أبكي ودعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي ابن أبي طالب وأسامة ابن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله قالت فأما أسامة ابن زيد فأشار على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم أهلك ولا نعلم إلا خيرا وأما علي ابن أبي طالب فقال لم يضيق الله عز وجل عليك والنساء سواها كثير وإن تسأل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بريرة قال أي بريرة هل رأيت من شيء يريبك من عائشة قالت له بريرة والذي بعثك بالحق إن رأيت عليها أمرا قط أغمصه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فتأتي الداجن فتأكله فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستعذر من عبد الله ابن أبي ابن سلول فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو على المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان يدخل على أهلي إلا معي فقام سعد ابن معاذ الأنصاري فقال أعذرك منه يا رسول الله إن كان من الأوس ضربنا عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك قالت فقام سعد ابن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد ابن معاذ لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على قتله فقام أسيد ابن حضير وهو ابن عم سعد ابن معاذ فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فإنك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الأوس والخزرج حتى هموا أن يقتتلوا ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائم على المنبر فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخفضهم حتى سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذاك لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم وأبواي يظنان أن البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وأنا أبكي استأذنت علي امرأة من الأنصار فأذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن على ذلك دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأنى شيء قالت فتشهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين جلس ثم قال أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسيبرئك الله عز وجل وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مقالته قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرة فقلت لأبي أجب عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما قال فقال ما أدري والله ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت لأمي أجيبي عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت فقلت وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ كثيرا من القرآن إني والله قد عرفت إنكم قد سمعتم بهذا حتى استقر في أنفسكم وصدقتم به ولئن قلت لكم إني بريئة والله عز وجل يعلم إني بريئة لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بأمر والله عز وجل يعلم إني بريئة تصدقوني وإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا كما قال أبو يوسف [فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون] قالت ثم تحولت فاضطجعت على فراشي قالت وأنا والله حينئذ أعلم إني بريئة وإن الله عز وجل مبرئي ببراءتي ولكن والله ما كنت أظن أن ينزل في شأنى وحي يتلى ولشأني كان أحقر في نفسي من أن يتكلم الله عز وجل في بأمر يتلى ولكن كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله عز وجل بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مجلسه ولا خرج من أهل البيت أحد حتى أنزل الله عز وجل على نبيه وأخذه ما كان يأخذه من البرحاء عند الوحي حتى إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي أنزل عليه قالت فلما سرى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يضحك فكان أول كلمة تكلم بها إن قال أبشري يا عائشة أما الله عز وجل فقد برأك فقالت لي أمي قومي إليه فقلت والله لا أقوم إليه ولا أحمد إلا الله عز وجل هو الذي أنزل براءتي فأنزل الله عز وجل [إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم] عشر آيات فأنزل الله عز وجل هذه الآيات براءتي قالت فقال أبو بكر وكان ينفق على مسطح لقرابته منه وفقره والله لا أنفق عليه شيئا أبدا بعد الذي قال لعائشة فأنزل الله عز وجل [ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة] إلى قوله [ألا تحبون أن يغفر الله لكم] فقال أبو بكر والله إني لأحب أن يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا أنزعها منه أبدا قالت عائشة وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سأل زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن أمري وما علمت أو ما رأيت أو ما بلغك

 | त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर परमेश्वर सर्वशक्तिमान Halim कुनै भगवान छैन तर अल्लाह, शक्तिशाली सिंहासन प्रभु कुनै भगवान छैन तर अल्लाह, पवित्र सिंहासन को स्वर्गको प्रभु र प्रभु

# لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش الكريم

 | त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह, अलीम Halim कुनै भगवान छैन तर अल्लाह, शक्तिशाली सिंहासन प्रभु कुनै भगवान छैन तर अल्लाह, आकाश को प्रभु र पृथ्वीको प्रभु, प्रभु पवित्र सिंहासन

# لا إله إلا الله العليم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم

 | त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह, महान् अलीम कुनै भगवान छैन तर अल्लाह, शक्तिशाली सिंहासन प्रभु कुनै भगवान छैन तर अल्लाह, पवित्र सिंहासन को सात स्वर्गको प्रभु र प्रभु

# لا إله إلا الله العليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش الكريم

 | त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह मात्र कुनै साथी हे परमेश्वर संग, म दिनेलाई दिइएको न त गम्भीर गम्भीरतासाथ तपाईं एक मदत गर्दैन रोकियो के आपत्ति छैन

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

 | त्यहाँ उहाँलाई प्रशंसा गर्न कुनै साथी संग मात्र कुनै देवता तर अल्लाह छ र त्यो भन्दा बढी दिने दिइएको न त रोकियो के परमेश्वरले मन गर्दैन सबै कुराहरू तपाईं गम्भीरतासाथ एक गम्भीर मदत छैन

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

 | त्यहाँ उहाँलाई प्रशंसा गर्न कुनै साथी संग मात्र कुनै देवता तर अल्लाह छ र त्यो भन्दा बढी दिने दिइएको न त रोकियो के परमेश्वरले मन गर्दैन सबै कुराहरू तपाईं गम्भीरतासाथ एक गम्भीर मदत छैन

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

 | कुनै उहाँले एक दिन धर्म मा मलाई क्षमा कहिल्यै भन्नुभएन

# لا إنه لم يقل يوما قط اللهم اغفر لي يوم الدين

 | कुनै म मानिसहरूले र एउटै मुहम्मद अल्लाह पनि सर्वशक्तिमान परमेश्वरको डाली छैन प्रेम गर्नुहुन्छ उसलाई र Ansar को आफ्नो हात मा आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ तर परमेश्वरले प्रेम गर्नुहुन्छ न Ansar पनि सर्वशक्तिमान परमेश्वरको डाली मानिस मात्र परमेश्वर, सर्वशक्तिमान, भेट घृणा सर्वशक्तिमान भेट कि तपाईं न त Thajron बसाइँ सर्ने कि आफ्नो निष्ठा स्वीकार एक घृणा गर्नुहुन्छ

# لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم والذي نفس محمد صلى الله عليه وآله وسلم بيده لا يحب رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يحبه ولا يبغض رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يبغضه

 | परमेश्वरको होइन परिवर्तन त्यसकारण अनैतिक र पेट र परमेश्वर सर्वशक्तिमान प्रशंसा गर्न एक प्रेम रूपमा वञ्चित

# لا أحد أغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل

 | परमेश्वरको होइन परिवर्तन त्यसकारण, अनैतिक र पेट र परमेश्वरको प्रशंसा गर्ने प्रेम रूपमा त्यसकारण नै प्रशंसा तिनीहरूलाई वञ्चित

# لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه

 | तिनीहरूले त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर भन्न सम्म तैपनि मानिसहरू लड्न अल्लाह तिनीहरूले कुनै भगवान भन्छन् तर परमेश्वरले आत्म-कार्यरत र परमेश्वर सर्वशक्तिमान मलाई Asmoa आफ्नो पैसा र आफूलाई मात्र सही छ भने।

# لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | तिनीहरूले त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर भन्न सम्म तैपनि मानिसहरू लड्न अल्लाह तिनीहरूले कुनै भगवान भन्छन् तर परमेश्वरले आत्म-कार्यरत र परमेश्वर सर्वशक्तिमान मलाई Asmoa आफ्नो पैसा र आफूलाई मात्र सही छ भने।

# لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | प्रमाण को Otikm र HUDA भुक्तानी के तपाईं सोध्नु तर Toedua परमेश्वर र आज्ञाकारी नजिक नगर्नुहोस्

# لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن توادوا الله وأن تقربوا إليه بطاعته

 | तपाईं को कुनै Oarafn कसैलाई फिर्ता Ericth मा झुकाव अली म राम्रो मलाई के भनेका छन् या कम से कम म दुष्ट भन्न छैन दुष्ट मलाई आउनुभएका के, भनेनन् के तपाईं आए गरेर कुरान सुनाउँछन् भन्छन्, मलाई कुरा उहाँकहाँ आए

# لا أعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث وهو متكئ في أريكته فيقول اتلوا علي به قرآنا ما جاءكم عني من خير قلته أو لم أقله فأنا أقوله وما أتاكم عني من شر فأنا لا أقول الشر

 | Oarafn छैन तपाईं को कुनै पनि कुरान म राम्रो छु भन्नुभयो शब्दहरू भन्नुभयो गरिएको छ के भन्छन् फिर्ता Ericth पढ्नुहोस् मा झुकाव, मलाई कुरा गर्न के के

# لا أعرفن ما يحدث أحدكم عني الحديث وهو متكئ على أريكته فيقول اقرأ قرآنا ما قيل من قول حسن فأنا قلته

 | कुनै Oqilk त Attah Oqlna कुनै Oqilk त Attah Oqlna Favre शहर Kalker Kbutha Tansa र सुगन्ध बञ्चित छैन भने भने भन्नुभयो भने भने

# لا أقيلك ثم أتاه فقال أقلني فقال لا أقيلك ثم أتاه فقال أقلني فقال لا ففر فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

 | निषेध वा आदेश उसलाई र म हामी पछ्याएका छन् परमेश्वरको पुस्तकमा पाइने हो थाहा छैन भन्छन्, जो आल्भिन Ericth उहाँले यो हुन्छ, मा झुकाव तपाईं को कुनै एक

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

 | आदेश वा उसलाई निषेध र हामी हामीले पछ्याएका छन् परमेश्वरको पुस्तकमा पाइने हो थाहा छैन भन्छन्, जो त्यो मेरो आदेश देखि यो हुन्छ तपाईं आल्भिन Ericth मा झुकाव कुनै एक,

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

 | तपाईंले आल्भिन Ericth त्यो आदेश दिए र उसलाई निषेध र हामीले परमेश्वरको पुस्तकमा पाइने हो थाहा छैन भन्छन् मेरो आदेश, देखि पाउँछ मा झुकाव कुनै एक, हामी पछि छ

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به ونهيت عنه فيقول لا ندري وما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

 | तपाईंले उहाँले भन्नुभयो, एकदम शुद्धीकरण, परमेश्वर इच्छुक गर्न, तर Bedouin शुद्धीकरण ज्वरो ठूलो शेख Tezirh लास मा bubbling छ हो अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार मा र यदि हुन भने

# لا بأس عليك طهور إن شاء الله قال قال الأعرابي طهور بل هي حمى تفور على شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنعم إذا

 | होइन, तर आफ्नो Ostana

# لا بل أستأني بهم

 | सुरक्षित छ तर त्यसपछि Voslm त हत्यारा अल्लाह को दूत हत्या लडे, शान्ति र उहाँका परिवार यो काम को एक सानो पनि धेरै माथि हुन र तिर्न छैन

# لا بل أسلم ثم قاتل فأسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا عمل قليلا وأجر كثيرا

 | होइन, तर केही कहिल्यै तिनीहरूलाई मा र तिनीहरूलाई बिताएको

# لا بل شيء قضى عليهم ومضى فيهم

 | समेत आदेश मा Vfim कार्य एक को निर्माण को लागि हरेक सहजकर्ताको भने यदि यो समाप्त काम थियो भने

# لا بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم نعمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | यो कलम सूख र उसलाई लिएर रूपमा होइन, तर सामाग्री Vfim काम त Zuhair अबू जुबैर कुरा म त्यो के भने बुझेनन् भने कुरा भन्नुभयो, म कार्य हरेक सहजकर्ताको सोधे

# لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال اعملوا فكل ميسر

 | यो कलम सूख र उसलाई लिएर रूपमा होइन, तर सामाग्री Vfim काम त Zuhair अबू जुबैर कुरा म त्यो के भने बुझेनन् भने कुरा भन्नुभयो, म कारक काम गर्न प्रत्येक सहजकर्ताको सोधे

# لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال كل عامل ميسر لعمله

 | इस्लाम गर्न को लागि निष्ठा दिन छैन, तर यो अध्यागमन होइन, विजय हासिल पछि भने र दया सम्बद्ध गर्न

# لا بل يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح قال ويكون من التابعين بإحسان

 | इस्लाम गर्न को लागि निष्ठा दिन छैन, तर यो काम गर्ने व्यक्ति को विजय र प्रवास पछि होइन charitably हुन

# لا بل يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح ويكون من التابعين بأحسان

 | Tbtaawa सुन-plated, तर, उदाहरणका लागि, यस्तो वृद्धि तिनीहरूलाई खोज्दैन

# لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل لا زيادة بينهما ولا نظرة

 | Tgalsoa धेरै छैन मान्छे Tfathohm छैन

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

 | Tgalsoa धेरै छैन मान्छे Tfathohm छैन

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

 | Tgalsoa धेरै छैन मान्छे Tfathohm छैन

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

 | तपाईंले पैसा सही बिताएको छ जसलाई यो सबै भन्दा राम्रो गर्न के OTI र म मानिसको रूपमा गर्नुभयो चाहनुहुन्छ भने उहाँले Otte यो काम जस्तै छ के जस्तै काम सबै भन्दा राम्रो भन्छन् भने Thacd मात्र परमेश्वरको कुरान भाँडा र रात को भाँडा दिन पछि छ जसलाई दुई पुरुष मा, तिनी भन्छन्

# لا تحاسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فهو يقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو أوتيت مثل ما أوتي عملت فيه مثل ما يعمل

 |। परमेश्वरले हामीलाई को डीएनए चुच्चो वा Rmohan वा तीन मैले भने, परमेश्वरको हे दूत, हामीलाई र उसलाई बीच थियो यो माग पकड र त्यो रो गरेन कराए छ भने पनि हामीलाई साथ छ भनेर दुःखी हुन नगर्नुहोस् म त परमेश्वर, के आफैलाई रुन भन्नुभयो, तर म तिमीलाई त्यो अल्लाह को दूत आह्वान भन्नुभयो रुन उहाँ र उहाँको परिवार र उसलाई तपाईं Vsacht दृढ देशमा उनको पेट घोडा सूचीकृत चाहनुहुन्छ के हे Acfnah भनेअनि तिनीहरूलाई उछाल र, हे मुहम्मद यो व्यापार परमेश्वरले प्रार्थना भनेर सिकेको छ भने म माग र तपाईं आवश्यकता अल्लाह को दूत, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार छैन आशीर्वाद दिन सक्छ भने जो यस्तो र यस्तो जांघ को स्थिति मा बबली र मेरो भेडा पारित बनेको छ जो यस Knanti जांघ पछि देखि Oamin शपथ खान जहाँ म छु भन्दा Engjina कि मलाई जसमा उनले उसलाई अल्लाह को दूत भनिन्छ भन्यो पर्दैन, शान्ति र उहाँका परिवार र निकाल मा हुनअनि उहाँले आफ्ना साथीहरू फर्के र अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद गए र हामी शहर मान्छे Vtlqah तिनीहरूले Allahu अकबर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को दूत आए र तिनको परिवार मोहम्मद भने आयो र दूत ले भन्यो मा लोक Ayham तल झर्दा लडे भन्न बाटोमा र बाटो मा Alojager कठोर retainers र केटाहरू मा बाहिर गए गरे सम्म म उहाँसित थियो अल्लाह उसलाई आशीर्वाद र आफ्नो परिवार प्रकटबानी Najjar काका Abdulmutallab मा आज रात सबैभन्दा आदरणीय गर्न

# لا تحزن إن الله معنا حتى إذا دنا منا فكان بيننا وبينه قدر رمح أو رمحين أو ثلاثة قال قلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكيت قال لم تبكي قال قلت أما والله ما على نفسي أبكي ولكن أبكي عليك قال فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال اللهم اكفناه بما شئت فساخت قوائم فرسه إلى بطنها في أرض صلد ووثب عنها وقال يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فإنك ستمر بإبلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا حاجة لي فيها قال ودعا له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأطلق فرجع إلى أصحابه ومضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا معه حتى قدمنا المدينة فتلقاه الناس فخرجوا في الطريق وعلى الأجاجير فاشتد الخدم والصبيان في الطريق يقولون الله أكبر جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء محمد قال وتنازع القوم أيهم ينزل عليه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب لأكرمهم بذلك

 | Babaúkm कसम नगर्नुहोस् यो Halva Fleihlv परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो

# لا تحلفوا بآبائكم ومن كان حالفا فليحلف بالله

 | तह आफ्नो हृदय भिन्न भिन्न छैन, परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू पहिलो पंक्ति वा पहिलो पंक्ति मा आशिष् पठाउन

# لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأولى

 | तह आफ्नो हृदय भिन्न भिन्न छैन र त्यो परमेश्वर र उहाँको स्वर्गदूतहरू पहिलो पंक्ति वा पहिलो पंक्ति मा आशिष् पठाउन भन्न प्रयोग र कुरान आफ्नो मतपत्र सजावटको भने

# لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم وكان يقول إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول وقال زينوا القرآن بأصواتكم

 | तपाईंले Pachtlavhm देखि नाश अघि उहाँले थियो लागि कुनै Takhtlfoa त Oqrokm पढ्न Fajzu मानिस हेर भन्नुभयो

# لا تختلفوا فإنما هلك من كان قبلكم باختلافهم ثم قال انظروا أقرأكم رجلا فخذوا بقراءته

 | कुनै Takhtlfoa हृदय भिन्न

# لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

 | कुनै Takhtlfoa हृदय भिन्न

# لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

 | कुनै अगमवक्ताहरू बीच कम्पनीहरु र म सिंहासनमा चरण संलग्न इनाम पर्छ थाहा छैन उसलाई पृथ्वी चल्ने र Vofik मोशाले सूची को एक सूची सम्बन्धित प्रलय पाउन पहिलो छु वा मलाई जगाए

# لا تخيروا بين الأنبياء وأنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة فأفيق فأجد موسى متعلقا بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أجزي بصعقة الطور أو أفاق قبلي

 | अगमवक्ताहरूलाई बीच कुनै अन्य कम्पनीहरु

# لا تخيروا بين لأنبياء

 | मानिसहरूले स्तब्ध कुनै Tjerni मोशाले म माथि उठाउनका लागि पहिलो हुनेछ सिंहासन मा मोशाले स्नान पक्ष मलाई थाहा छैन भने कि मलाई स्तब्ध गर्ने वा परमेश्वरको बहिष्कृत थियो जो संभावनाहरु।

# لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش في جانب العرش فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

 | कुनै Tjerni मोशा, पुनरुत्थानको को दिन र स्तब्ध मान्छे म माथि उठाउनका लागि पहिलो हुनेछ मोशाले स्नान अर्को सिंहासनमा, मलाई थाहा छैन भने मलाई अघि संभावनाहरु dumbfounded गर्ने वा परमेश्वरको बहिष्कृत थियो गर्नेहरूलाई कि।

# لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

 | हामी म हामीलाई कल्पना मा Khawlaani पीडा बताउँछ परमेश्वरको सेवकहरू भन्नुभयो तस्बिरहरू छन् जो घर Webster मा छन् भने स्वर्गदूतहरूले को छवि Zaid इब्न खालिद Fdnah को रहस्य रोग भने जो मा एक घर प्रविष्ट नगर्नुहोस्, उहाँले भन्नुभयो, तर त्यो संख्या पहिरन भने

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد ابن خالد فعدناه فإذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني ألم يحدثنا في التصاوير فقال إنه قال إلا رقم في ثوب

 | स्वर्गदूतहरू एक घर प्रवेश छैन, जो मा एक कुकुर वा एक तस्वीर

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة

 | स्वर्गदूतहरू एक घर प्रवेश छैन, जो एक कुकुर वा प्रतिमा मा

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل

 | तपाईंले के तपाईं आपसमा प्रेम एक अर्को स्प्रेड शान्ति गर्नुभयो भने तपाईं केहि मा एक अर्को पहिलो Adlkm प्रेम सम्म तपाईं विश्वास गर्दैनन् विश्वास सम्म प्रमोदवनमा प्रवेश छैन

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | तपाईंले तिमी बीचमा अर्को स्प्रेड शान्ति भन्नुभयो प्रेम एक थियो भने केहि मा तपाईं शान्ति सार्छन् र शायद Adlkm साथी अर्को कि को माथि, वा एउटा दूत मा Adlkm एउटा प्रेम सम्म विश्वास गर्दैनन् विश्वास सम्म प्रमोदवनमा प्रवेश छैन

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا ألا أدلكم على رأس ذلك أو ملاك ذلك أفشوا السلام بينكم وربما قال شريك ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | तपाईंले तिमी बीचमा अर्को स्प्रेड शान्ति भन्नुभयो प्रेम एक थियो भने केहि मा तपाईं शान्ति सार्छन् र शायद Adlkm साथी अर्को कि को माथि, वा एउटा दूत मा Adlkm एउटा प्रेम सम्म विश्वास गर्दैनन् विश्वास सम्म प्रमोदवनमा प्रवेश छैन

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا ألا أدلكم على رأس ذلك أو ملاك ذلك أفشوا السلام بينكم وربما قال شريك ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | कुनै विधर्मीहरूका वा परिवर्तित मलाई पछि हराउनु इब्न अबी तपाईं केही बाहेक केही को गर्दन हिट शङ्का

# لا ترجعوا بعدي كفارا أو ضلالا شك ابن أبي عدى يضرب بعضكم رقاب بعض

 | तपाईंले विधर्मीहरूका केही केही को गर्दन हिट, मलाई पछि फिर्ता जान नगर्नुहोस्

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | तपाईंले विधर्मीहरूका केही केही को गर्दन हिट, मलाई पछि फिर्ता जान नगर्नुहोस्

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | तपाईंले विधर्मीहरूका केही केही को गर्दन हिट, मलाई पछि फिर्ता जान नगर्नुहोस्

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | तपाईंले आफ्नो बाबु लागि चाहन्छु छैन भनेर आफ्नो बुबा, यो Kafr देखि यो चाहन्थे

# لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فإنه كفر

 | तपाईंले आफ्नो बाबु लागि चाहन्छु भन्ने होइन, यो आफ्नो बुबा Kafr छ कि इच्छा छ

# لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر

 | तैपनि यदि तपाईंले प्रभु को भन्न के प्रत्येक अन्य आफ्ना Venzoa अझ बढी गर्व हाल्छ र कहिल्यै भन्न कहिल्यै र यो परमेश्वरको Veskinhm प्रमोदवनमा मनपरेको सृष्टि बनािन्छ सम्म तपाईंको महिमा र उदारता अझै पनि प्रमोदवनमा मनपरेको छ नरक डाली

# لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

 | मेरो अदृश्य को तैपनि एक सीमा तिनीहरूले परमेश्वरको नआउन्जेलसम्म प्रकट गर्दै

# لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون

 | मेरो भण्डारीपन सीमा उनको Khalvha हानि गर्न परमेश्वरको आज्ञा अझै छ

# لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

 | तैपनि मेरो Mnsourin को एक सीमा बेला सम्म तिनीहरूलाई तल गरौं भन्दा तिनीहरूलाई हानि छैन

# لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة

 | तैपनि पुनरुत्थान को दिन देखिने सत्य लागि मेरी लडाई को एक सीमा उहाँले मरियमको येशूले छोरा तल झर्दा हुनेछ, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र Emir हाम्रो लागि प्रार्थना आऊ भन्छन् र तपाईं केही केही अगुवाहरू यो राष्ट्रको दयालु परमेश्वर हुनुहुन्न भनेर भन्छन्

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول أميرهم تعال صل لنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

 | तैपनि पुनरुत्थान को दिन देखिने सत्य लागि मेरी लडाई को एक सीमा उहाँले मरियमको येशूले छोरा तल झर्दा हुनेछ, Emir हामीलाई प्रार्थना आऊ भन्छन् र तपाईं केही केही अगुवाहरू यो राष्ट्रको दयालु परमेश्वर हुनुहुन्न भनेर भन्छन्

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

 | तैपनि पुनरुत्थान को दिन देखिने सत्य लागि मेरी लडाई को एक सीमा उहाँले मरियमको येशूले छोरा तल झर्दा हुनेछ, Emir हामीलाई प्रार्थना आऊ भन्छन् र तपाईं को केही यस जातिलाई सम्मान परमेश्वरले केही गर्न Emir मा छैनन् भन्छन्

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمير ليكرم الله هذه الأمة

 | Tzalon Tstveton पनि तपाईं को एक यो सर्वशक्तिमान परमेश्वरको सृष्टि हो, परमेश्वरले ब्रह्माण्डको सृष्टि गर्नुभयो भन्छन्

# لا تزالون تستفتون حتى يقول أحدكم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل

 | महिला दिदी Tstafrg Sahvtha को सम्बन्ध विच्छेद लागि सोध्नु छैन र उनीहरूले धेरै छ उसलाई के विवाह

# لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإن لها ما قدر لها

 | उहाँले तिनीहरू धेरै छ के छ लागि महिला Tstafrg उनको सम्बन्ध विच्छेद गर्न र विवाह गर्न दिदी सोध्न छैन

# لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صفحتها ولتنكح فإنما لها ما قدر لها

 | पुस्तक को मान्छे, मोशाले तिनलाई के भयो, तिमीलाई बीच जीवित थियो भने मलाई पालन बाहेक तपाईं या त, यो विरुद्ध विश्वास वा Bbatal झूट, तिनीहरूले Ahdokm भटक थिएन केहि लागि सोध्नु छैन

# لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا فإنكم إما أن تصدقوا بباطل أو تكذبوا بحق فإنه لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني

 | कसको हात मेरो प्राण हो तपाईं को कुनै पनि त्यस्तो सुन खर्च भने डी Nsifh कुनै छैन बुझे कि मेरो साथीहरू गाली गर्नुहुन्छ

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

 | कसको हात मेरो प्राण हो तपाईं को कुनै पनि त्यस्तो सुन खर्च भने डी Nsifh कुनै छैन बुझे कि मेरो साथीहरू गाली गर्नुहुन्छ

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

 | कसको हात मेरो प्राण हो तपाईं को कुनै पनि त्यस्तो सुन खर्च भने डी Nsifh कुनै छैन बुझे कि मेरो साथीहरू गाली गर्नुहुन्छ

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

 | तपाईं को कुनै पनि खर्च भने त्यस्तो सुन तिनीहरूलाई को एक Nsifh विस्तार छैन के को राशि, कसको हात मेरो प्राण हो मेरो साथीहरू गाली गर्नुहुन्छ

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

 | Hilum पिउन नगर्नुहोस् परमेश्वरको हे पैगंबर परमेश्वरले हामीलाई आफ्नो फिरौतीको वा Hilum हो काण्ड क्लिक छैन र बीचमा वा लौकी Alhantma र तपाईं Balmucy मा के भन्यो गरे, भन्नुभयो

# لا تشربوا في النقير قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداءك أو تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكي

 | तिनले उहाँलाई आफ्नो प्रायश्चित अन्तिम छ भने तिनीहरूलाई सजाय Vjl अन्त मारा र त्यो दया चाहन्छ भने परमेश्वरको यातना विल्स कि तिनलाई यसो भन्नुभयो यो छ, परमेश्वर केहि संग कुनै पनि सामेल, वा चोरी, न त Tznoa छोराछोरीलाई उहाँलाई थाह छैन Tasona मा एक अर्को टोक्न छैन मार्न छैन नगर्नुहोस्

# لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا يعضه بعضكم بعضا ولا تعصوني في معروف فمن أصاب منكم منهن حدا فعجل له عقوبته فهو كفارته وإن أخر عنه فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء رحمه

 | Tkzbohem न त पुस्तकको मानिसहरूले विश्वास र [हामी अल्लाह मा विश्वास र के हामीलाई प्रकट भएको थियो र के तपाईं प्रकट भएको थियो] नभन्नुहोस्

# لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا [آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم]

 | Tkzbohem न त पुस्तकको मानिसहरूले विश्वास र बताउन [हामी अल्लाह मा विश्वास र के देखायो] नगर्नुहोस्

# لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا [آمنا بالله وما أنزل]

 | Tdhark देशद्रोह

# لا تضرك الفتنة

 | रात मा छुँदैन महिलाहरु

# لا تطرقوا النساء ليلا

 | रात मा छुँदैन महिलाहरु

# لا تطرقوا النساء ليلا

 | मुस्लिम भने सन्तान छन् भने मारा अनुसार भने कुनै हतार Balblah वंश अघि, तपाईं तिनीहरूलाई रोक्न छैन मूलका द्वारा छैन Tjloha गर्न र तू भने Tjloha Vtakhzu त र त तपाईं fancies भिन्न

# لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها فإنكم إن لا تعجلوها قبل نزولها لا ينفك المسلمون وفيهم إذا هي نزلت من إذا قال وفق وسدد وإنكم إن تعجلوها تختلف بكم الأهواء فتأخذوا هكذا وهكذا

 | उसलाई मालिक दिन नगर्नुहोस् उहाँले मलाई मार्छ भने Qatlna उहाँले तपाईंलाई त्यो आगो मा हत्या गरिएको छ भने तपाईं एक सहिद हुन् जस्तो लाग्छ के भने आफ्नो हत्यारा के कस्तो लाग्छ उहाँले भन्नुभयो भने भने

# لا تعطه مالك قال أرأيت إن قاتلني قال قاتله قال أرأيت إن قتلني قال فأنت شهيد قال أرأيت إن قتلته قال هو في النار

 | कुनै Ngchn आफ्नो पति Fbayanah Anasrva त्यसपछि म फिर्ती Vasala अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र के चोरेर पति उनले अन्य Fathabi आफ्नो पैसा लिन उहाँलाई सोधे भने जसलाई एक महिलाले भन्नुभयो भने

# لا تغششن أزواجكن قالت فبايعناه ثم انصرفنا فقلت لامرأة منهن ارجعي فاسألي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما غش أزواجنا قالت فسألته فقال تأخذ ماله فتحابي به غيره

 | कसको हात मा मृत्यु भएका कुनै Fkhroa Babaúkm मेरो प्राण अज्ञानता छ के अज्ञानता मा मृत्यु भयो बाबु को Adhdh चेफर Bmnchrih भन्दा राम्रो

# لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدهده الجعل بمنخريه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية

 | उसलाई मार्न छैन, उनी भन्छन्, जो आफ्नो भाषण, पहिले तपाईं Bmenzlth उहाँले हात नष्ट हुन सक्छ कि, परमेश्वरको हे दूत, म भने भने र फेरि आउन पछि Avoguetlh अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन कि भने र उसलाई मार्न मारे अघि Bmenzltk मार्न छैन भने र

# لا تقتله قال فقلت يا رسول الله إنه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد أن قطعها أفأقتله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال

 | म परमेश्वरको Tsagrt को नाम नै पनि झिंगा भन्दा सानो भन्नुभयो भने कम नहीं दयनीय राक्षस तपाईं असहाय दियाबल गहनता शैतानले आफूलाई भन्न भने, त्यो मेरो शक्ति Srath मा भने

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه وقال صرعته بقوتي فإذا قلت بسم الله تصاغرت إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب

 | कम नहीं दयनीय राक्षस तपाईं असहाय दियाबल गहनता भन्न र Bazata Sratk भन्नुभयो र म परमेश्वरको Tsagr को नाम भन्न भने यो झिंगा जस्तै हुन्छ सम्म भने

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بعزتي صرعتك وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل ذباب

 | तपाईं असहाय दियाबल गहनता भन्न र भन्यो भने कम नहीं दयनीय राक्षस Srath मेरो शक्ति र यो झिंगा जस्तै हुन्छ सम्म म परमेश्वरको Tsagr को नाम भन्न भने

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعته وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب

 | कुनै कम एक मुस्लिम विश्वासीले र भन्न,

# لا تقل مؤمن وقل مسلم

 | आफ्नो मालिक Oschttm प्रभु छ कि यो Iike पनि फटाहा अगमवक्ता नभन्नुहोस्

# لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يك سيدكم فقد أسخطتم ربكم

 | बेला मात्र न त विजय तिनीहरूलाई तल गरौं गर्न चाहँदैनौं मेरो मान्छे को एक सीमा प्रकट छैन

# لا تقوم الساعة إلا وطائفة من أمتي ظاهرون على الناس لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم

 | बेला पनि Shubra इन्च हात शताब्दीऔं अघि ले मेरो राष्ट्र लिने छैनन् र भनिएको थियो, हे परमेश्वरको दूत र रोमन नाइट भने, ती मानिसहरू हुन्

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس إلا أولئك

 | जस्तै फारसको र रोमी अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा र मात्र ती मानिसहरू कि हुन भने, परमेश्वरको हे दूत, बेला पनि मेरो राष्ट्र आउटलेट राष्ट्र र Shubra इन्च हात अघि शताब्दीयौंदेखि लिने छैनन् र एक मानिस भने

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمآخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل الناس إلا أولئك

 | जस्तै फारसको र रोमी अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा र मात्र ती मानिसहरू कि हुन भने, परमेश्वरको हे दूत, बेला पनि मेरो राष्ट्र आउटलेट राष्ट्र र Shubra इन्च हात अघि शताब्दीयौंदेखि लिने छैनन् र एक मानिस भने

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمآخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل الناس إلا أولئك

 | सूर्य पश्चिमबाट आउँछ सम्म बेला पश्चिम देखि सुरक्षित Talat मान्छे, सँगै सबै आफ्नो विश्वास सामु विश्वास वा असल विश्वास कमाएका थिएनन् कि दिन, सास काम गर्दैन छैन भने

# لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت من مغربها آمن الناس كلهم أجمعون فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا

 | बेला पनि Tguettl विभाग महाशक्ति र उसलाई र एक महान एक Dawahma बीच हुनेछ

# لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان وتكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة

 | बेला त अल्लाह देशमा भन्नुहुन्न छैन

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

 | बेला त अल्लाह देशमा भन्नुहुन्न छैन

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

 | बेला त अल्लाह देशमा भन्नुहुन्न छैन

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

 | बेला पनि, तीस फटाहा नजिक सबै दावा Imposters पठाउन छैन कि अल्लाह को मैसेन्जर

# لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | बेला पनि, तीस फटाहा नजिक सबै दावा Imposters पठाउन छैन कि अल्लाह को मैसेन्जर

# لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | हुनेछ पैसा पनि बारम्बार awash, र उहाँलाई कसैले स्वीकार्य पाउन बाहिर त्यहाँ पैसा zakaat पनि मानिस, र अरब फिर्ता चौरहरू र नदी को पनि देशमा छैन बेला

# لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا

 | बेला पनि अल्लाह को दूत हत्या हत्या भन्नुभयो हे बारम्बार Pandemonium Pandemonium के भन्न छैन

# لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل

 | घन्टा हुनेछ समेत बारम्बार पनि Vivad प्रभु कुरा तपाईं मुद्रा उहाँबाट पैसा स्वीकार र मान्छे भनिने दान यो राज्यमा छैन मलाई भन्नुहुन्छ बीचमा

# لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة ويدعى إليه الرجل فيقول لا أرب لي فيه

 | बेला पनि मानिसको चिहान नाश हुनेछैनन् हरे मान्छे आफ्नो ठाँउ Whitney भन्नुहुन्छ

# لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه

 | बेला पनि Imposters सबै दावा कि, तीस फटाहा नजिक उत्सर्जित हुनेछ अल्लाह को मैसेन्जर

# لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | बेला पनि Imposters सबै दावा कि, तीस फटाहा नजिक उत्सर्जित हुनेछ अल्लाह को मैसेन्जर

# لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | बेला एक अल्लाह मा भन्न छैन

# لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

 | बेला एक अल्लाह मा भन्न छैन

# لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

 | झूट नगर्नुहोस्, झूटको अली अली आगो विलीन

# لا تكذبوا علي فإن الكذب علي يولج النار

 | यो Alj आगो झूट झूट बोल्न नगर्नुहोस्

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | यो Alj आगो झूट झूट बोल्न नगर्नुहोस्

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | यो Alj आगो झूट झूट बोल्न नगर्नुहोस्

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | यो Alj आगो झूट झूट बोल्न नगर्नुहोस्

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | यो Alj आगो झूट झूट बोल्न नगर्नुहोस्

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | यो Alj आगो झूट झूट बोल्न नगर्नुहोस्

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | यो Alj आगो झूट झूट बोल्न नगर्नुहोस्

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | मस्जिद प्रार्थना गर्न परमेश्वरको महिला दास रोक्न नगर्नुहोस्।

# لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

 | मस्जिद प्रार्थना गर्न परमेश्वरको महिला दास रोक्न नगर्नुहोस्।

# لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

 | कुनै तुला

# لا تنحن

 | अवरोध पश्चात्ताप पश्चात्ताप अवरोध छैन सम्म सूर्य पश्चिमबाट आउँछ सम्म अध्यागमन बन्द छैन

# لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها

 | शत्रुको लडिरहेको छ रूपमा अध्यागमन रूपमा लामो अवरोध छैन

# لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل

 | के Johd शत्रु अवरोध छैन

# لا تنقطع ما جوهد العدو

 | कुराकानी छैन तपाईं म Itamni आरबीआई र Asagana Wesal विराम आफ्नो अगमवक्ता र आफ्नो परिवारलाई दुई वा दुई रात भने लागि समाप्त र त्यसपछि अर्द्धचंद्र अर्द्धचंद्र Zdtkm ढिलाइ यदि अगमवक्ता, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने देखे छैन abit छु, तपाईं रुचि छैन छु भने जारी भन्न

# لا تواصلوا قالوا إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومين أو ليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم

 | कुराकानी छैन तिनीहरूले भने: अल्लाह को हे दूत तपाईं म Itamni आरबीआई र Asagana नित्य विराम आफ्नो अगमवक्ता र आफ्नो परिवारलाई दुई दिन र रात समाप्त भएको छैन भने र त्यसपछि अर्द्धचंद्र अर्द्धचंद्र Zdtkm ढिलाइ यदि अगमवक्ता, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने देखे abit छु, तपाईं रुचि छैन छु भन्नुभयो गर

# لا تواصلوا قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني قال فلم ينتهوا عن الوصال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومين وليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم

 | कुनै जिहाद दान भने प्रमोदवनमा प्रवेश गरेनन्

# لا جهاد ولا صدقة فلم تدخل الجنة إذا

 | दुई मानिस परमेश्वरको कुरान रात र दिनको प्रतिष्ठा मानिसको भाँडा पछि छ दिनुभयो मा बाहेक कुनै डाह म OTI यो काम के जस्तै सबै भन्दा राम्रो गर्न इच्छा भने म OTI यो परमेश्वरको यो मानिस, जसलाई पैसा सही मानिस उहाँलाई नाश यो काम छ जहाँ जस्तै यो काम के जस्तै सबै भन्दा राम्रो गर्न इच्छा भने यो काम गर्दछ यो कस्तो

# لا حسد إلا في اثنتين رجل أعطاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار فسمعه رجل فقال يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا

 | परमेश्वरले कुरान कसलाई दुई मानिस मा बाहेक कुनै डाह रात र दिन र दिन को परमेश्वरले यो रात बिताउँछन् पैसा को भाँडा र भाँडा कसलाई मानिसको एक पट भाँडा पछि छ

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه أناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار

 | परमेश्वरले परमेश्वरको बुद्धि उनको सेवा गरिरहनुभएका सही र अर्को मा Hlkth पैसा कसलाई मानिस को दुई अख्तियार छोडेर डाह र उनको सिकाउन छैन

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

 | परमेश्वरले परमेश्वरको बुद्धि उनको सेवा गरिरहनुभएका सही र अर्को मा Hlkth पैसा कसलाई मानिस को दुई अख्तियार छोडेर डाह र उनको सिकाउन छैन

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

 | परमेश्वरले देखि केहि पनि परिवर्तन छैन

# لا شيء أغير من الله

 |, यो पहिलो कोशिश उहाँको लागि महत्त्वपूर्ण छैन Tirat मा कुनै संक्रमण एक Bedouin मानिस तपाईं Wegerb सारा उँट यस्तो भन्नुभयो भाग्य छ ऊँटलाई खुजली गरिरहेको हुनेछ लाग्छ के, परमेश्वरको हे दूत ', भन्नुभयो उभिएको छ

# لا عدوى ولا طيرة ولا هامة فقام إليه رجل أعرابي فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فيجرب الإبل كلها قال ذلكم القدر فمن أجرب الأول

 | उहाँलाई महत्त्वपूर्ण छैन Tirat मा कुनै संक्रमण त उहाँले मानिस के तपाईं उँट उँट गरिरहेको होला यो पहिलो कोशिश छ, Vtejreb यति भने खुजली, परमेश्वरको हे दूत ', भने, भन्नुभयो

# لا عدوى ولا طيرة ولا هامة قال فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فتجرب الإبل قال ذلك القدر فمن أجرب الأول

 | कुनै, तपाईं पनि Bam उहाँलाई छाप हेर्न एक छक्क परे सक्दैन, कार्यकर्ता, जबकि पुरानो छ वा तिनलाई उहाँले आगोमा प्रवेश मृत्यु भयो भने एक दास Dahrh खराब काम को whiles काम गर्न यद्यपि प्रमोदवनमा त यसरी बमोजिम खराब अभिनय घुमाउँदछ प्रवेश मत्ती भने पक्षमा Dahrh काम को एक क्षण र त्यसपछि यसरी अभिनय गर्दछ काम गर्दछ राम्रो काम र परमेश्वरको भने सबै भन्दा राम्रो अब्दुल आफ्नो मृत्यु हुनुभन्दा यो प्रयोग चाहन्थे तिनीहरूले भने:। परमेश्वरको हे दूतअनि उसलाई मदत गर्न यो कसरी प्रयोग गर्ने, राम्रो काम भने तब उसले यो लिन्छ

# لا عليكم أن لا تعجبوا بأحد حتى تنظروا بم يختم له فإن العامل يعمل زمانا من عمره أو برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيئا وإن العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سيئ لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا وإذا أراد الله بعبد خير استعمله قبل موته قالوا يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه

 | होइन, तिनीहरूले हामी दिदीबहिनी थिए र अज्ञानता केहि Nafha आगोमा Aloaúdh र Moadh भने छ हामीलाई नेतृत्व, तर Aloaúdh इस्लाम अल्लाह Faafo हुन बुझेको

# لا قال قلنا فإنها كانت وأدت أختا لنا في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئا قال الوائدة والموؤدة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فيعفو الله عنها

 | कुनै कुनै कुनै इब्न अबी डुबानेवाला मानिसहरू पुग्न

# لا لا لا ليصل للناس ابن أبي قحافة

 | हामी उहाँको जस्तै एक सय भन्दा राम्रो केही थाहा छैन, तर मानिस बीमा

# لا نعلم شيئا خيرا من مائة مثله إلا الرجل المؤمن

 | कुनै उत्तर छोड्ने दान

# لا نورث ما تركنا صدقة

 | कुनै उत्तर छोड्ने दान

# لا نورث ما تركنا صدقة

 | पराजित तर जिहाद र मनसाय पछि र Astnfrtm Fanfroa भने कुनै प्रवास

# لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

 | पराजित तर जिहाद र मनसाय पछि र Astnfrtm Fanfroa भने कुनै प्रवास

# لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

 | इस्लाम मा कुनै मकै को विजय पछि प्रवास, तर Ibayah

# لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

 | इस्लाम मा कुनै मकै को विजय पछि प्रवास, तर Ibayah

# لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

 | तीन मा कुनै प्रवास यो तीन लागि आफ्नो भाइ को परित्याग आय आगो मृत्यु छ

# لا هجرة فوق ثلاث فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات دخل النار

 | कुनै अध्यागमन विजय हासिल पछि भन्न, तर जिहाद र मनसाय यद्यपि Astnfrtm Fanfroa

# لا هجرة يقول بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإن استنفرتم فانفروا

 | होइन र परमेश्वरको प्रिय आगो फ्याँकिनेछन्

# لا ولا يلقي الله حبيبه في النار

 | कुनै आचारण र मन

# لا ومقلب القلوب

 | कुनै आचारण र मन

# لا ومقلب القلوب

 | कुनै आचारण र मन

# لا ومقلب القلوب

 | कुनै आचारण र मन

# لا ومقلب القلوب

 | अहँ, Aisha प्रभु, कम से कम ऋण मलाई मेरो पाप क्षमा कहिल्यै

# لا يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

 | आदम पुत्र क्षमता छैन केहि भाकल संग आएको छैन, तर उहाँको भाग्य गरेर Scrooge आफ्नो क्षमता भेट्टाएका गरिएको छ

# لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له أستخرج به من البخيل

 | यस Ansar मानिस परमेश्वर र अन्तिम दिन विश्वास घृणा नगर्नुहोस्

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

 | यस Ansar मानिस परमेश्वर र अन्तिम दिन विश्वास घृणा नगर्नुहोस्

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

 | यस Ansar मानिस परमेश्वर र अन्तिम दिन विश्वास घृणा नगर्नुहोस्

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

 | उनको Videnon मात्र परमेश्वरको dander उनको परिवार देखि या त किसिमको परमेश्वरको Aazzam Vigolhm शब्द इस्लाम महान महिमा वा अपमान सम्मिलित देखा पर्नुभएका जमीन मूत्रवर्धक घर मा रहन वा होच्याउँछ नगर्नुहोस्

# لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله كلمة الإسلام بعز عزيز أو ذل ذليل إما يعزهم الله فيجعلهم من أهلها أو يذلهم فيدينون لها

 | अरब Dinan टापु छोड्न नगर्नुहोस्

# لا يترك بجزيرة العرب دينان

 | कमी र मानिसको हृदयमा विश्वास पूरा न त अल्लाह को बाटो र अब्दुल को अनुहार मा नरकको धुवाँमा धूलो भेला छैन

# لا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في وجه عبد

 | एक मुस्लिम मानिसको हृदय मा कमी र विश्वास पूरा गर्दैन अल्लाह को बाटो र Mnchri मुस्लिम मानिसले मा नरकको धुवाँमा धूलो पूरा गर्दैन

# لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل مسلم ولا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل مسلم

 | एक मानिस साझा नगर्ने रूपमा इस्लाम मा आफ्नो अंश परमेश्वर बनाउन होइन आफ्ना भन्नुभयो र चौथो परमेश्वरको Abdel पाप निषेध तर यो लुकाउन छैन भने इस्लाम उपवास, प्रार्थना र दान को तीर परमेश्वर, केही मानिसहरू मात्र पुनरुत्थान को दिन आएको एक मानिस रुचि छैन अन्य प्रलय Faoulih यस संसारमा एक मानिस ले छैन गएपछि हर

# لا يجعل الله رجلا له سهم في الإسلام كمن لا سهم له قال وسهام الإسلام الصوم والصلاة والصدقة ولا يتولى الله رجلا في الدنيا فيوليه يوم القيامة غيره ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم يوم القيامة قال والرابعة لا يستر الله على عبد ذنبا إلا ستره عليه في الآخرة

 | मानिसलाई परमेश्वरले पूरा गर्न रुचि छैन, तर परमेश्वरले आफ्नो बैठक न त परमेश्वरले पूरा गर्न सबै भन्दा घिनौना मानिस प्रेम तर यो पैगंबर शान्ति र उहाँका परिवार उहाँलाई साँच्चै म Hlknafaqalt मा हुन कि अबू Hurayrah भन्नुभयो तर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर मा नाश देखि मृतक छ, ​​जबकि परमेश्वर, मैले भने Aisha आयो उहाँलाई भेट्न घृणा उसलाई र त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ सुनेका र आफ्नो परिवार भन्छन् भनेकुनै मानिस परमेश्वरको तर अल्लाह उहाँलाई भेट्न प्रेम पूरा गर्न रुचि र मानिस परमेश्वरको पूरा गर्न घृणा गर्दैन तर अल्लाह उहाँलाई भेट्न घृणा र म म म उहाँलाई यो कि थाहा छैन भन्न सुनेको प्रमाणित भने? Hacrj छाती र दृष्टि र भयले काम्छन् छाला र परमेश्वरको प्रेम उहाँलाई भेट्न परमेश्वरको प्रेम भेट्न र अल्लाह पूरा गर्न घृणा गर्नुहुन्छ जब साँघुरो औंलाहरु आकांक्षी भने, अल्लाह उहाँलाई भेट्न घृणा

# لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه ولا أبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه فأتيت عائشة فقلت لئن كان ما ذكر أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حقا لقد هلكنافقالت إنما الهالك من هلك فيما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما ذاك قال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه ولا يبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه قالت وأنا أشهد أني سمعته يقول ذلك وهل تدري لم ذلك ؟ إذا حشرج الصدر وطمح البصر واقشعر الجلد وتشنجت الأصابع فعند ذلك من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن أبغض لقاء الله أبغض الله لقاءه

 | मलाई तर एक विश्वासीले मन न त मलाई तर एक फटाहा घृणा होइन

# لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

 | तिनीहरूलाई तर एक विश्वासीले मन न त तिनीहरूलाई घृणा तर परमेश्वरको परमेश्वरको प्रेम र प्रेम को एक फटाहा म घृणा कुरा घृणा होइन

# لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله

 | तिनीहरूलाई तर एक विश्वासीले न त तिनीहरूलाई घृणा तर परमेश्वरको प्रेम को एक फटाहा मन र घृणा होइन Vohabh पनि परमेश्वरको पाता

# لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فأبغضه الله

 |। उहाँले परमेश्वरको प्रेम र परमेश्वरले घृणा गर्नुहुने सम्म म परमेश्वरको प्रेम भने विश्वासको दास स्पष्ट सही हकदार र परमेश्वरले घृणा गर्नुहुने छैन Ebadi को Oliaúa परमेश्वरले देखि र वफादार कमाउन र जन्मजात को स्मृति सम्झना र तिनीहरूले उल्लेख भनेर उल्लेख गर्नेहरूको प्रियजनहरूलाई छ

# لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله ويبغض لله فإذا أحب لله وأبغض لله فقد استحق الولاء من الله وأن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم

 | अल्लाह त्यहाँ कुनै देवता छ तर पुष्टि गर्छ र मानिस को रगत समाधान होइन, म अल्लाहको दूत तीन पारपाचुके व्यभिचारीले र आत्म-सम्मान र Leaver धर्मको जंक्शनों समूह मात्र एक

# لا يحل دم امرئ يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة

 | मानिसको रगत समाधान होइन, तर मानिस नै हत्या बिना cringe वा तिनीहरूले विवाह पछि इस्लाम वा व्यभिचार प्रतिबद्ध छोड, वा सास

# لا يحل دم رجل إلا رجل ارتد أو ترك الإسلام أو زنى بعد ما أحصن أو قتل نفسا بغير نفس

 | कल तर एक मानिस निर्देशित नभएसम्म फटाहा पछि मस्जिद बाहिर आएको छैन फिर्ता जाने को आवश्यकता र त्यो मस्जिद गर्न चाहनुहुन्छ

# لا يخرج بعد النداء من المسجد إلا منافق إلا رجل أخرجته حاجة وهو يريد الرجعة إلى المسجد

 | प्रमोदवनमा तर एक विश्वासीले प्रविष्ट नगर्नुहोस्

# لا يدخل الجنة إلا مؤمن

 | प्रमोदवनमा तर एक विश्वासीले प्रविष्ट नगर्नुहोस् खाने र पिउने को दिन हो।

# لا يدخل الجنة إلا مؤمن وهي أيام أكل وشرب

 | प्रमोदवनमा प्रवेश न त bibulous रोकिन्छ न त Mannan जन्म छैन अन्न छैन

# لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا منان ولا ولد زنية

 | प्रमोदवनमा Guetat प्रविष्ट नगर्नुहोस्

# لا يدخل الجنة قتات

 | प्रमोदवनमा Guetat प्रविष्ट नगर्नुहोस्

# لا يدخل الجنة قتات

 | प्रमोदवनमा Guetat प्रविष्ट नगर्नुहोस्

# لا يدخل الجنة قتات

 | विश्वासको तोरी बीउ को एक अन्न को वजन मा पुरानो जसको हृदय whit तोरी को प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दैन आफ्नो हृदयको आगो प्रवेश गर्दैन थियो

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

 | अहङ्कारको को जसको हृदय whit प्रमोदवनमा प्रवेश छैन

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر

 | प्रमोदवनमा प्रवेश छैन जसको हृदय whit ठूलो मानिस देखि मानिस आफ्नो लुगा र आफ्नो जुत्ता राम्रो राम्रो सौन्दर्य अहङ्कारको सत्य अस्वीकार र मान्छे मा तल देख अर्थ अल्लाह सुन्दर छ र प्रेम भने हेर्न मन बताए

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس

 | प्रमोदवनमा Bwaigah सुरक्षित छैन छिमेकीलाई प्रविष्ट नगर्नुहोस्

# لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

 | प्रमोदवनमा Bwaigah सुरक्षित छैन छिमेकीलाई प्रविष्ट नगर्नुहोस्

# لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

 | प्रमोदवनमा गुप्त सम्वाददाता दर्ज गर्दैन

# لا يدخل الجنة نمام

 | प्रमोदवनमा गुप्त सम्वाददाता दर्ज गर्दैन

# لا يدخل الجنة نمام

 | प्रमोदवनमा गुप्त सम्वाददाता दर्ज गर्दैन

# لا يدخل الجنة نمام

 | प्रमोदवनमा गुप्त सम्वाददाता दर्ज गर्दैन

# لا يدخل الجنة نمام

 | प्रमोदवनमा गुप्त सम्वाददाता दर्ज गर्दैन

# لا يدخل الجنة نمام

 | आफ्नो मनमा आफ्नो हृदयमा शान को एक तोरी बीउ को वजन प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दैन विश्वास को एक तोरी बीउ को वजन आगो प्रवेश गर्दैन

# لا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ولا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء

 | रूख अन्तर्गत मान्यता आगो प्रवेश कसैले,

# لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة

 | रूख अन्तर्गत मान्यता आगो प्रवेश कसैले,

# لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة

 | पुरानो मानिस को एक अन्न जसको हृदय वजन प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दैन विश्वास को एक अन्न आफ्नो हृदय वजन मा आगो प्रविष्ट नगर्नुहोस् थियो अल्लाह को हे दूत पनि आफ्नो कोर्रा सम्बन्ध उल्लेख, म मेरो पहिरन Gusala र ठाडो प्रौद्योगिकी र जाल स्नान र एक नयाँ पुरुष कुराहरू जस्तै छ, भने कसलाई अहङ्कारको हे दूत, कि परमेश्वरको अल्लाह सुन्दर छ र सौन्दर्य तर मूर्खता सही को अहङ्कारको प्रेम गर्नुहुन्छ भनेर कुनै सौन्दर्य भनेअनि मानिसहरूले अवहेलना

# لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من إيمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر فقال رجل يا رسول الله إني ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر أشياء حتى ذكر علاقة سوطه أفمن الكبر ذاك يا رسول الله قال لا ذاك الجمال إن الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وازدرى الناس

 | कुनै एक प्रमोदवनमा म परमेश्वरको Itagmdna उहाँको कृपा र अनुग्रहको छु, तर, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, तपाईं काम र तपाईँले भन्नुहुन्न प्रवेश

# لا يدخل أحد منكم الجنة بعمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل

 | कुनै एक प्रमोदवनमा तपाईं छैन भनिएको थियो प्रवेश गर्छ, अल्लाह को हे दूत तर, म परमेश्वरको Itagmdna उहाँको कृपा र अनुग्रहको छैन, भन्नुभयो

# لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل

 | तपाईं को एक प्रमोदवनमा प्रवेश र आगो छैन तपाईं भनिएको थियो तिनलाई आफ्नो काम बचाउन छैन, अल्लाह को हे दूत म परमेश्वरको कृपा मात्र के भने,

# لا يدخل أحدكم الجنة عمله ولا ينجيه عمله من النار قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا برحمة الله

 | परमेश्वरले निष्ठुरी मान्छे को कृपा छैन

# لا يرحم الله من لا يرحم الناس

 | केवल पुरानो मात्र लागि प्रार्थना हटाउन प्रतिक्रिया, तर मुख्य भूमि नगर्नुहोस्

# لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر

 | परमेश्वरले अझै पनि आज्ञाकारी तिनीहरूलाई प्रयोग को उद्देश्य को लागि यस धर्म मा instills

# لا يزال الله يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته

 | परमेश्वरले अझै पनि Garcia आज्ञाकारी तिनीहरूलाई प्रयोग यो धर्म मा instills

# لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته

 |। तैपनि मानिसहरूले पनि परमेश्वरको सृष्टि परमेश्वरको सृष्टिको सृष्टि हो भने आश्चर्य छ परमेश्वरले यसो भने, परमेश्वर samad छैन स्वीकार्नुहुन्छ भन्न र त्यसपछि आफ्नो देब्रे तीन पटक थुक्न, लामो छ र शैतानले शरण खोजेनन्

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فإذا قالوا ذلك فقولوا الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان

 | तैपनि मानिसहरू पनि परमेश्वरको सृष्टि परमेश्वरको सृष्टि सृष्टि, यो तपाईं परमेश्वरको विश्वास कुरा, उहाँलाई भन्छन् कि पाइन्छ हो भने आश्चर्य छ

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله

 | तैपनि मानिसहरू पनि परमेश्वरको सृष्टि परमेश्वरको सृष्टि सृष्टि, यो तपाईं परमेश्वरको विश्वास कुरा, उहाँलाई भन्छन् कि पाइन्छ हो भने आश्चर्य छ

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله

 | समेत नसोध्नुहोस् मानिसहरू अझै पनि परमेश्वरले उहाँलाई अघि थियो के सबै कुरा पहिले थियो भन्न

# لا يزال الناس يسألون حتى يقولوا كان الله قبل كل شيء فما كان قبله

 | मान्छे अझै पनि परमेश्वरले हामीलाई सृष्टि भन्न विज्ञान बारेमा Asaloncm, यो परमेश्वरको सृष्टिको छ

# لا يزال الناس يسألونكم عن العلم حتى يقولوا هذا الله خلقنا فمن خلق الله

 | अल्लाहको आदेश नआएसम्म सीमा मेरो Mnsourin को सही मा अझै छैन pious देखि तिनीहरूलाई हानि

# لا يزال طائفة من أمتي على الحق منصورين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله

 | परमेश्वरको आदेश को मेरो सूची को तैपनि एक जाति, अल्लाह को आदेश सम्म के हानि झूट न त असहमत आउँछ र तिनीहरूले त्यसो हो

# لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك

 | तैपनि मेरो जनता देखि देखिने मानिसहरूलाई पनि परमेश्वरको आए

# لا يزال من أمتي قوم ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله

 | अझै पनि प्रमोदवनमा पनि उनको परमेश्वरको Veskinhm प्रमोदवनमा मनपरेको सृष्टि सिर्जना रुचि तपाईंको महिमा र उदारता हुन सक्छ त यसो तैपनि आगोमा फाल्न [र दुनिया को प्रभु प्रत्येक अन्य आफ्ना Venzoa हाल्छ सम्म अझ यो छ भन्न र

# لا يزال يلقى في النار [وتقول هل من مزيد] حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك لا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

 | अझै पनि प्रमोदवनमा पनि उनको परमेश्वरको Veskinhm प्रमोदवनमा मनपरेको सृष्टि सिर्जना रुचि तपाईंको महिमा र उदारता हुन सक्छ त यसो तैपनि मा फालिएको [र दुनिया को प्रभु प्रत्येक अन्य आफ्ना Venzoa हाल्छ सम्म अझ यो छ भन्न र

# لا يزال يلقى فيها [وتقول هل من مزيد] حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك لا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

 | तैपनि पनि परमेश्वरले हामीलाई सृष्टि बताए गरिनु, यो परमेश्वरको सृष्टिको छ

# لا يزالون يسألون حتى يقال هذا الله خلقنا فمن خلق الله

 | तैपनि हे अबू Hurayrah पनि परमेश्वरले परमेश्वरको सृष्टि हो भनेर भन्न, सोध्न

# لا يزالون يسألونك يا أبا هريرة حتى يقولوا هذا الله فمن خلق الله

 | कुनै व्यभिचारीले कुनै चोर पेय Anthb सम्मान मानिसहरू आफ्नो आँखा खडा जहाँ उहाँलाई गिरावट शिकार छैन एक विश्वासीले छ, जबकि Anthbha एक विश्वासीले छ, जबकि एक विश्वासीले रक्सी पिउन छैन, जबकि चुरा गर्दा एक विश्वासीले व्यभिचारी छ

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن

 | कुनै व्यभिचारीले कुनै चोर पेय Anthb सम्मान मानिसहरू एक विश्वासीले तपाईं को कुनै पनि एउटा उपज छैन Anthbha गर्दा तिनीहरूको आँखा खडा जहाँ उहाँलाई गिरावट शिकार छैन एक विश्वासीले छ, जबकि एक विश्वासीले रक्सी पिउन छैन, जबकि चुरा Weigel Viyakm खबरदार सम्म एक विश्वासीले छ, जबकि एक विश्वासीले व्यभिचारी छ

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم

 | कुनै व्यभिचारीले एक विश्वासीले तर पश्चात्ताप देखाएको गर्दा कुनै चोर चुरा गर्दा एक विश्वासीले व्यभिचारी छ

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولكن التوبة معروضة

 | कुनै व्यभिचारीले छ एक विश्वासीले एक विश्वासीले लुटेका गर्दा चोरी गर्दा व्यभिचारी

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن

 | कुनै व्यभिचारीले पेय एक विश्वासीले र पश्चात्ताप पछि सामु छ, जबकि एक विश्वासीले लुटेका रक्सी पिउन छैन, जबकि चोरी गर्दा एक विश्वासीले व्यभिचारी छ

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

 | कुनै व्यभिचारीले पेय एक विश्वासीले र पश्चात्ताप पछि सामु छ, जबकि एक विश्वासीले लुटेका रक्सी पिउन छैन, जबकि चोरी गर्दा एक विश्वासीले व्यभिचारी छ

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

 | कुनै व्यभिचारीले एक विश्वासीले छ न त चोरी गर्दा पछि अघि एक विश्वासीले र पश्चात्ताप पिउने गर्दा रक्सी पिउन छैन एक विश्वासीले लुटेका

# لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

 | आम्दानीको स्रोत पाप गरिरहेछ वञ्चित भए तापनि कुनै उमेर मा बढ्छ, तर मुख्य भूमि धेरै उल्लेख गरिएको छैन, तर मानिसको निम्ति प्रार्थना गर्न,

# لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها

 | परमेश्वरको दास इलाकाका आकर्षित गर्दैन वा कम प्रशस्त तर पुनरुत्थानको दिन परमेश्वरले वा एक निजी घर को मान्छे उहाँलाई सोधेर व्यर्थ छ उनलाई मा बसेको बारेमा परमेश्वरले उहाँलाई सोधे

# لا يسترعي الله عبدا رعية قلت أو كثرت إلا سأله الله عنها يوم القيامة أقام فيهم أمر الله أم أضاعه حتى يسأله عن أهل بيته خاصة

 | तिनको Gash मरेपछि परमेश्वरले इलाकाका दास मर ल्याउन छैन तर परमेश्वरको प्रमोदवनमा उसलाई निषेध गरिएको छ

# لا يسترعي الله عبدا رعية يموت حين يموت وهو غاش لها إلا حرم الله عليه الجنة

 | एक विश्वासीले लुटेका व्यभिचार एक विश्वासीले छ, जबकि व्यभिचार न त Weigel एक विश्वासीले न त Anthb एक विश्वासीले छ, जबकि Anthb, उहाँले त्यो अल्लाह उहाँमाथि हुन पनि पश्चात्ताप विश्वास eviscerated भनिएको थियो छोडेपछि भने, भने Affan बोल्दै छ, जबकि पेय एक विश्वासीले न त Weigel छ, जबकि रक्सी पिउन छैन, जबकि चोरी नगर्नुहोस् Qatada सम्मान कोमल पतन शिकार संग एक साक्षात्कार मा भने एक विश्वासीले छ

# لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يغل حين يغل وهو مؤمن ولا ينتهب حين ينتهب وهو مؤمن قال بهز فقيل له قال انه ينتزع منه الإيمان فإن تاب تاب الله عليه وقال عفان في حديثه قال قتادة وفي حديث عطاء نهبة ذات شرف وهو مؤمن

 | एक विश्वासीले लुटेका पेय एक विश्वासीले छ, जबकि रक्सी पिउन, न त व्यभिचार छैन, जबकि व्यभिचार एक विश्वासीले छ, जबकि चोरी नगर्नुहोस्

# لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن

 | एक विश्वासीले चोरी व्यभिचार Zan प्रतिबद्ध छैन, जबकि व्यभिचार एक विश्वासीले न त पिउने जुङ्गा छ, जबकि पिउने एक विश्वासीले छ, र जसको हात तपाईं Weigel खबरदार Viyakm एक विश्वासीले छ, जबकि सम्मान को शिकार विश्वासीहरूले एक समय Anthbha विश्वासीले तपाईं को कुनै लाभ प्राप्त गर्दैन जहाँ आफ्नो आँखा खडा गिर को एक Anthb छैन गर्दा चोर चोर्न नगर्नुहोस्

# لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني زان حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن والذي نفس محمد بيده ولا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم

 | होइन काम को यस्तो पारिश्रमिक पछि उहाँलाई लागि लिखित पारित छैन अब्दुल वर्ष मान्य कामहरू आफ्नो ज्याला देखि इनकार र इस्लाम मा उमेर कुरा खराब वर्ष काम पछि उनको काम को चोट जस्तै यो यस्तो लेखे गरेर र बोझ केहि देखि इनकार छैन

# لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها بعده كتب له مثل أجر من عمل بها ولا ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء

 | पारित छैन अब्दुल वैध वर्ष पछि उसलाई बाहिर काम गर्दछ, तर यस्तो आफ्नो ज्याला वा केहि देखि इनकार छैन आफ्नो काम देखि आफ्नो इनाम थियो बिरामी Abdel-वर्ष पछि उसलाई बाहिर काम गर्दछ कुराको प्रचार, तर यो सेलाएको थियो र काम को चोट भार केहि देखि इनकार छैन

# لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها من بعده إلا كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيء ولا يسن عبد سنة سوء يعمل بها من بعده إلا كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيء

 | रक्सी पिउने व्यभिचार मान्छे होइन एक विश्वासीले Anthb Menthb सम्मान एक विश्वासीले छ, जो आफ्नो टाउको खडा गर्न गिरावट शिकार गर्दा कुनै चोर चुरा एक विश्वासीले छ र तपाईं Viyakm गर्दा एक विश्वासीले व्यभिचारीले अर्थ छैन छ, जबकि जुङ्गा पी नगर्नुहोस्

# لا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن يعني الخمر ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب منتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها رؤوسهم وهو مؤمن فإياكم وإياكم

 | केहि कुरा संक्रमित छैन अल्लाह Bedouin उँट खुजली Glans हे दूत अल्लाह को दोषी Vtejreb सारा उँट दूत ले भन्यो, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र यो परमेश्वरको सबै नै सृष्टि र उनको जीवन र आम्दानीको स्रोत र दुर्व्यवहार लेखे शून्य मा पहिलो प्रयास कुनै संक्रमण छ

# لا يعدي شيء شيئا فقال أعرابي يا رسول الله البعير الجرب الحشفة بذنبه فتجرب الإبل كلها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فمن أجرب الأول لا عدوى ولا صفر خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصائبها

 | परमेश्वरले अब्दुल को पश्चात्ताप इस्लाम आफ्नो धर्म परिवर्तन गरिसकेपछि उतारा स्वीकार गर्दैन

# لا يقبل الله توبة عبد أشرك بعد إسلامه

 | तपाईंले कम्तीमा एक तिमी मलाई कृपा हुनेछ भने तपाईं भने परमेश्वरले तपाईंलाई मलाई आशीर्वाद र Msolth मा हल गर्नेछ भने यो उहाँलाई aversive छैन खुसी पार्ने काम गर्नुहुन्छ, मलाई क्षमा

# لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ارحمني إن شئت ارزقني إن شئت وليعزم مسألته إنه يفعل ما يشاء لا مكره له

 | बीमा, दुई लजालु टोक्न नगर्नुहोस्

# لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين

 | मुस्लिम मानिस मर्न छैन, तर परमेश्वरले आगो ठाउँ यहूदी वा एक मसीही प्रवेश

# لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا

 | यो उसलाई कम से कम एक दिन मदत थिएन, प्रभु, मलाई धर्म मा मेरो पाप क्षमा

# لا ينفعه إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

 | मात्र यी सम्प्रदायका Vabuah Ehudana र एक मसीही मा जीवित जन्म छैन, उसलाई सम्झेका

# لا يولد مولود إلا على هذه الملة فأبواه يهودانه وينصرانه فذكر نحوه

 | सारा दास इमानदार यद्यपि यो मजाक र दर्पण अधीनमा परेको पात सम्म विश्वास विश्वास छैन

# لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح والمراء وإن كان صادقا

 | सारा दासले जोकर इमानदार यद्यपि दर्पण पात अधीनमा परेको पात सम्म विश्वास विश्वास छैन

# لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة ويترك المراء وإن كان صادقا

 | हदसम्म असल र खराब विश्वास मा तपाईं पनि विश्वास छैन

# لا يؤمن المرء حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

 | तपाईं कुनै पनि म उसको पैसा र परिवार र सबै मानिसहरू भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म विश्वास

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ماله وأهله والناس أجمعين

 | म आफ्नो बाबु र छोरा र सबै मानिसहरू भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म तपाईं एउटा विश्वास छैन

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين

 | म आफ्नो छोरा र आफ्नो बुबा र सबै मानिसहरू भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म तपाईं एउटा विश्वास छैन

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | म आफ्नो छोरा र आफ्नो बुबा र सबै मानिसहरू भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म तपाईं एउटा विश्वास छैन

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | म आफ्नो छोरा र आफ्नो बुबा र सबै मानिसहरू भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म तपाईं एउटा विश्वास छैन

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | म आफ्नो छोरा र आफ्नो बुबा र सबै मानिसहरू भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म तपाईं एउटा विश्वास छैन

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | म उहाँ आफैले आफैलाई दूत अल्लाह को भन्दा मलाई अब परमेश्वरको dearer उमर Flant, अल्लाह अब उहाँ र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने छ भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म तपाईं कुनै पनि, मेरो जीवन विश्वास

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون عنده أحب إليه من نفسه فقال عمر فلأنت الآن والله أحب إلي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الآن يا عمر

 | उहाँले आफूलाई लागि प्रेम के को लागि आफ्नो भाइ वा आफ्नो छिमेकीलाई प्रेम सम्म तपाईं कुनै विश्वास।

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه

 | उहाँले आफूलाई लागि प्रेम के को लागि आफ्नो भाइ वा आफ्नो छिमेकीलाई प्रेम सम्म तपाईं कुनै विश्वास।

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه

 | उसले आफ्नो भाइलाई लागि वा आफ्नो छिमेकीलाई प्रेम सम्म तपाईं कुनै पनि तिनले आफ्नो लागि प्रेम के विश्वास

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه

 | लागि आफ्नो भाइ वा त्यो कुनै शङ्का तीर्थयात्रीहरू आफूलाई लागि प्रेम के आफ्नो छिमेकीलाई प्रेम सम्म तपाईं कुनै विश्वास

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه ولم يشك حجاج

 | उहाँले आफूलाई लागि प्रेम के को लागि आफ्नो भाइ प्रेम सम्म तपाईं कुनै विश्वास।

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 | उहाँले आफूलाई लागि प्रेम के को लागि आफ्नो भाइ प्रेम सम्म तपाईं कुनै विश्वास।

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 | उहाँले आफूलाई लागि प्रेम के को लागि आफ्नो भाइ प्रेम सम्म तपाईं कुनै विश्वास।

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 | परमेश्वरको उहाँले आफूलाई लागि प्रेम के मानिसहरूले लागि प्रेम र पनि एक मात्र माया छैन रुचि सम्म तपाईं कुनै विश्वास

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يحب المرء لا يحبه إلا لله

 | तपाईं को कुनै पनि अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer छन्, र परमेश्वरको किनभने यो तिनलाई मुक्ति पछि पनि अविश्वास मा फिर्ता हुन प्रेम को आगोमा फालिन्छ परमेश्वर र उहाँको दूत मा विश्वास छैन, तपाईं को न त म आफ्नो छोरा र आफ्नो बुबा र सबै मानिसहरू भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म विश्वास

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | तपाईं को कुनै पनि अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer छन्, र परमेश्वरको किनभने यो तिनलाई मुक्ति पछि पनि अविश्वास मा फिर्ता हुन प्रेम को आगोमा फालिन्छ परमेश्वर र उहाँको दूत मा विश्वास छैन, तपाईं को न त म आफ्नो छोरा र आफ्नो बुबा र सबै मानिसहरू भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म विश्वास

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | तपाईं को कुनै पनि अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer हो, र पनि परमेश्वरको किनभने यो तिनलाई मुक्ति पछि फिर्ता Kafr मा हुन प्रेम को आगोमा फालिन्छ परमेश्वर र उहाँको दूत मा विश्वास छैन, तपाईं को न त म आफ्नो छोरा र आफ्नो बुबा र सबै मानिसहरू भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म विश्वास

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في كفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | तपाईं को कुनै पनि अरू एक भन्दा उहाँलाई dearer हो, र पनि परमेश्वरको किनभने यो तिनलाई मुक्ति पछि फिर्ता Kafr मा हुन प्रेम को आगोमा फालिन्छ परमेश्वर र उहाँको दूत मा विश्वास छैन, तपाईं को न त म आफ्नो छोरा र आफ्नो बुबा र सबै मानिसहरू भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म विश्वास

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في كفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | अब्दुल वा म आफ्नो परिवार र आफ्नो पैसा र सबै मानिसहरू भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म मानिसको विश्वास छैन

# لا يؤمن عبد أو الرجل حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين

 | उसले आफ्नो भाइलाई लागि प्रेम सम्म अब्दुल उहाँले भलाइ एक मुस्लिम लागि आफूलाई माया के विश्वास छैन

# لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه المسلم ما يحبه لنفسه من الخير

 | उसले आफ्नो भाइलाई लागि प्रेम सम्म अब्दुल उहाँले आफूलाई भलाइको लागि प्रेम के विश्वास छैन

# لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير

 | अब्दुल पनि हदसम्म असल र खराब विश्वास विश्वास छैन

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

 | अब्दुल समेत हदसम्म पनि छ कि चोट अचूक Oktoh थिएन थाह राम्रो र खराब विश्वास र तपाईं बिरामी गिरावट छैन के विश्वास छैन

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه

 | अब्दुल चार कुनै साथी संग मात्र परमेश्वरले विश्वास पनि विश्वास छैन र म परमेश्वरको दूत र मृत्यु र भाग्य पछि पुनरुत्थान छु।

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع بالله وحده لا شريك له وأني رسول الله وبالبعث بعد الموت والقدر

 | अब्दुल पनि कुनै भगवान छ कि समेत चार पुष्टि दिन्छ विश्वास गर्ने तर अल्लाह र म अल्लाह को मैसेन्जर सही गर्न मलाई पठाए र पनि मृत्यु पछि पुनरुत्थान मा विश्वास, र पनि हदसम्म विश्वास छ भनेर विश्वास छैन

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع حتى يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله بعثني بالحق وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت وحتى يؤمن بالقدر

 | अब्दुल म सही गर्न मलाई पठाए र मृत्यु पछि मृत्यु र पुनरुत्थान मा विश्वास र हदसम्म विश्वास, पनि विश्वास कुनै भगवान छ कि चार पुष्टि दिन्छ विश्वास तर अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ छैन

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يشهد أن لا إله إلا الله وأني محمد رسول الله بعثني بالحق ويؤمن بالموت وبالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر

 | परमेश्वरको पुस्तकमा तपाईं बीच Oqdan

# لأقضين بينكما بكتاب الله

 | आज्ञा लागि अल्लाह को दूत, शान्ति काम गर्न उहाँलाई र उहाँको परिवार र सबै सुविधा मा हुन भने यो Sracp Vfim काम पूरा बताए

# لأمر قد فرغ منه فقال سراقة ففيم العمل إذا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل عامل ميسر لعمله

 | परमेश्वरले उहाँलाई भेट थिए भनिन्छ जहाँ देखि एक घण्टा सहित अर्को तीन घण्टा मा छापिएको शाखा पिता आदम र स्तब्ध र मिशन र जहाँ Bathh, किनभने

# لأن فيها طبعت طينة أبيك آدم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي آخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له

 | तपाईं तिनीहरूले तपाईं उनलाई ', भने परमेश्वरको हे दूत प्रवेश एक छेपारो को छेद प्रवेश भने पनि बीबीए र हात र Shubra इन्च बेचे अघि Sunan को Taatban थियो लागि यो छ भने, यहूदीहरू र मसीहीहरूले भने

# لتتبعن سنن من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتم معهم قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا

 | Shubra को Sunan तिनीहरूले Tbatamohm भने एक छेपारो टेरियर, परमेश्वर, यहूदीहरू र मसीहीहरूले हे दूत प्रवेश यदि तपाईं हात र पनि इंच अघि थियो Taatban, यो भने छ

# لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن

 | Shubra को Taatban को Sunan तपाईं हात इंच अघि थियो र तिनीहरूले टेरियर dubb प्रवेश पनि यदि तपाईं प्रवेश

# لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه

 | यस earths मा रहन भन्ने हेतुले पिता इब्राहिम अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद आप्रवासी गर्न प्रवास पछि प्रवास बीच हुन, तर बाँदर र सुंगुर संग सबै भन्दा खराब मानिसहरू र Tlfezhm Erdohm र Tqdhirhm आत्मा रहमान सर्वशक्तिमान र Thacarham आगो Iqilon र बसेरा जहाँ सुत्न जहाँ खारेज र कसलाई सक्छ खसे लागि

# لتكونن هجرة بعد هجرة إلى مهاجر أبيكم إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم حتى لا يبقى في الأرضين إلا شرار أهلها وتلفظهم أرضوهم وتقذرهم روح الرحمن عز وجل وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تقيل حيث يقيلون وتبيت حيث يبيتون وما سقط منهم فلها

 | मानिसहरूले पछ्याए कि एक र Ohin नकार शासन र AKN प्रार्थना गर्न पछ्याइरहे जब इस्लाम buttonhole buttonhole को बन्धन Antqdt buttonhole Tnqdhan

# لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها وأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة

 | सायद अल्लाह / जो पनि तपाईं जस्तै गर्नुहुन्छ ', बदर मानिसहरूले हेरे र भने, म क्षमा छन्

# لعل الله / اطلع الله على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم

 | सायद मेरो अन्तर्विन्ती आफ्नो मस्तिष्क फोडा को आगो देखि Dhoudah आफ्नो पिछा बनाउन पुनरुत्थान को दिन मा उहाँलाई फाइदा हुनेछ यो

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

 | सायद मेरो अन्तर्विन्ती आफ्नो मस्तिष्क फोडा को आगो देखि Dhoudah आफ्नो पिछा बनाउन पुनरुत्थान को दिन मा उहाँलाई फाइदा हुनेछ यो

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

 | सायद मेरो अन्तर्विन्ती आफ्नो मस्तिष्क फोडा को आगो देखि Dhoudah आफ्नो पिछा बनाउन पुनरुत्थान को दिन मा उहाँलाई फाइदा हुनेछ यो

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

 | अब्दुल Orchestra परमेश्वरले पहिल्यै उहाँले साठी वा सत्तरी वर्ष थियो जब सम्म, परमेश्वरको परमेश्वरले पहिल्यै उहाँलाई पहिल्यै छ छ

# لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة لقد أعذر الله إليه لقد أعذر الله إليه

 | म ढुङ्गा मा मलाई देखेका छौँ र यरूशलेमको कुराहरू जस्तै कर्बेट Verwah परमेश्वरले म केहि लागि मलाई सोध्छन्, तर मोशाले प्रार्थना खडा भने Onbothm यो अगमवक्ताहरूको एक समूह मा मलाई देखेको छ रूपमा हेर्न भने कहिल्यै के Vkrepett बिजोग संपुष्ट थिएन बारेमा Quraish Msoeri Vsoltinay प्रश्नहरू सोध्न एक मानिस घुंघराला मारा भने। मानिसहरू जस्तै Cnup येशू मरियमको छोरा भने, शान्ति उहाँलाई प्रार्थना खडा मा हुनप्रार्थनामा तिनीहरूलाई नेतृत्व उहाँले प्रार्थना, हे मुहम्मद, आगो को मालिक को मालिक उसलाई फर्केर Fbdona शान्ति उसलाई अभिवादन बताए मानिस पूरा गर्दा मानिसहरू आफ्नो समानता घनिष्ठ इब्न मसूद Thaqafi भने अब्राहामले एउटै हालतमा आफ्नो साथी जस्तै मानिसहरूले प्रार्थना खडा buttonhole गर्न

# لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي أنظر إليه ما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى ابن مريم عليه السلام قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي وإذا إبراهيم عليه السلام قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إليه فبدأني بالسلام

 | पानी आगो extinguishes र रात को मृत देखि मानिसको प्रार्थना, त्यसपछि पढ्न भनेझैं म ठूलो बारेमा मलाई सोध्नुभयो छ र यो परमेश्वरको उपासना खुसी र उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र दानहरू र रमजान को उपवास र घर तीर्थ तिर्न छैन परमेश्वरको लागि सजिलो छ र त्यसपछि भलाइ उपवास र दान को ढोकामा तपाईं दर्शाउन छैन भने पाप extinguishes उहाँले [काम] थियो सम्म [तिनीहरूको पक्ष आफ्नो बेड त्याग्ने] भन्नुभयोसारा कुरा को टाउको भन्नु र आफ्नो कलम र शिखर Snamh म हो, अल्लाह को हे दूत इस्लाम को आदेश को टाउको भन्नुभयो र खामो प्रार्थना र शिखर Snamh जिहाद त म हो, परमेश्वरको हे अगमवक्ता, आफ्नो जिब्रो लगे तपाईं यो म को खजुरको परमेश्वरको हे अगमवक्ताले भने भन्नुभयो भने सबै एउटा दूत बताउने र म भने कुरा सहित Almaakhdhun छैन भने छ भने छैन Zqltk आमा अरे मानिसहरू आफ्नो अनुहार मा आगोमा फालिनेछ मनाअथवा आफ्नो भाषाहरू तर को फसल Manakm

# لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا [تتجافى جنوبهم عن المضاجع] حتى بلغ [يعملون] ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وإنا المؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 | म तपाईं खाडल खन्न अघि यो थियो र ल्याए र chainsaw Sanaa बीच यात्री Hadramout गर्न हिंड्न सम्म यस विषयमा अल्लाह र ब्वाँसो बाहेक डर छैन धर्म खर्च र मासु वा धर्म र व्हिटमैन परमेश्वरको बारेमा खर्च के को मेरुदण्ड देखि हड्डी तल कंघी फलाम तलाशी के टाउको Vishq मा राखिएको छ छु आफ्नो भेडा, तर तपाईं Tjlon मा

# لقد كان من كان قبلكم يحفر له حفرة ويجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق ما يصرفه عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظم من لحم أو عصب ما يصرفه عن دينه وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون

 | म यो मुठभेड़ों मान्छे पाएको छु र म म म गए त्यसैले चाहेको कुरा गर्न मलाई जवाफ थिएन इब्न Abd Ya Leil इब्न Abd थकान आफूलाई शुरू रूपमा सबैभन्दा एक्वाबा मा उनलाई प्राप्त भएको थियो, र म Ostvq मेरो अनुहार चिन्तित थिएन छु तर म धमिल्याउन भने म मेरो टाउको हुर्काउन स्याल हर्न सक्छ Ozltinay भने हेर्नुभयो Vadani Jibril परमेश्वरले तपाईंलाई आफ्नो मान्छे भन्न सुन्नुभएको छ भने र तपाईं फर्के जहाँपरमेश्वर, सङ्गत छैन तिमी पहाड को Vadani राजा तिनीहरूलाई चाहनुहुन्छ के तिनलाई भन्नु र अभिवादन गर्न पर्वतमाला तपाईं राजा पठाए र त्यसपछि हे मुहम्मद, तपाईं को इच्छा को रूप तपाईं Alokhcpin लागू गर्न चाहनुहुन्छ भने, तिनीहरूलाई अगमवक्ता शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने भने ', भन्नुभयो, तर म परमेश्वरको मात्र परमेश्वरको उपासना दृढता बाहिर आउँछ भन्ने आशा छ केही

# لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد يا ليل ابن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا

 म को शिक्षा अनुसार छ भने वा कसरी म अगमवक्ता, शान्ति परमेश्वरले उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न र उँट गरौं गर्भाशय पुग्न सक्दैन उपासना र उहाँका परिवार मा हुन भने डरलाग्दो थियो भने |

# لقد وفق أو لقد هدي قال كيف قلت قال فأعاد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة

 म को शिक्षा अनुसार छ भने वा कसरी म अगमवक्ता, शान्ति परमेश्वरले उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र Zakat तिर्न र उँट गरौं गर्भाशय पुग्न सक्दैन उपासना र उहाँका परिवार मा हुन भने डरलाग्दो थियो भने |

# لقد وفق أو لقد هدي قال كيف قلت قال فأعاد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة

 | भाग्य आदम सबैभन्दा ठूलो अपदस्थ छोरा को मुटु Gallia भेट भने

# لقلب ابن آدم أشد انقلابا من القدر إذا اجتمعت غليا

 | आदम मोशाले आदम परमेश्वरले आफ्नो हात मा तपाईं सिर्जना गर्ने र आफ्ना दूतहरूलाई र Oskink प्रमोदवनमा त्यसपछि मोशाले परमेश्वरले तपाईंलाई बोल्नुभएको छ र आफ्नो सन्देश चयन गरेको छ कि तपाईं भन्नुभयो गरे लम्पसार परिरहेको भने भेटे र म जेठा पुरुष आमा पनि Straddle Straddle आदम मूसा आदम, मोशा, शान्ति तिनीहरूलाई मा हुन उल्लेख छैन भन्नुभयो छु त टोरा तपाईं तल पठाए

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة ثم فعلت فقال أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

 | आदम मोशाले आदम परमेश्वरले आफ्नो हात मा तपाईं सिर्जना गर्ने र आफ्ना दूतहरूलाई र Oskink प्रमोदवनमा त्यसपछि मोशाले परमेश्वरले तपाईंलाई बोल्नुभएको छ र आफ्नो सन्देश चयन गरेको छ कि तपाईं भन्नुभयो गरे लम्पसार परिरहेको भने भेटे र म जेठा पुरुष आमा पनि Straddle Straddle आदम मूसा आदम, मोशा, शान्ति तिनीहरूलाई मा हुन उल्लेख छैन भन्नुभयो छु त टोरा तपाईं तल पठाए

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة ثم فعلت فقال أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

 | आदम मोशाले आदम परमेश्वरले आफ्नो हात र Oskink समिति मा तपाईं सृष्टि र स्वर्गदूतहरूले उपासना गर्ने बताए भेट र त्यसपछि परमेश्वरको वचन टोरा हो त्यो म सिर्जना अघि यो भनेर लेखिएको फेला पार्छ भने उहाँलाई प्रकट तपाईं कि, मोशाले आदम गर्न मैले के भने गरे? उहाँले हो Straddle Straddle आदम मूसा आदम moussa शान्ति तिनीहरूमाथि हुन भने भने

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته ثم صنعت ما صنعت فقال آدم لموسى أنت الذي كلمه الله وأنزل عليه التوراة قال نعم قال فهل تجده مكتوبا علي قبل أن أخلق ؟ قال نعم قال فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

 | हरेक जाति र धेरै बिरामी खसेको थियो छैन भन्न मेरो राष्ट्र, को ज्योतिषीहरूको बुद्धिमानी मानिसहरूले, छैन तापनि Taudohm Chhteke त्यहाँ मृत्यु

# لكل أمة مجوس ومجوس أمتي الذين يقولون لا قدر إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

 | त्यहाँ मरे गर्नेहरूलाई कदर गर्न, र उनीहरूले छैन Taudohm Shiites ख्रीष्टविरोधीले र सही गर्न कसलाई आफ्नो अन्त्येष्टि रोग देख्न भन्न जसले यो राष्ट्रको हरेक जाति र बुद्धिमान मानिसहरू को बुद्धिमानी मानिसहरूले परमेश्वरको Dajjal छोयो गर्न

# لكل أمة مجوس ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لأقدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال

 | सबै र अब्दुल विश्वासको सत्य थियो भन्ने तथ्य पनि छ कि चोट सुस्पष्ट Oktoh थिएन र बिरामी गिरावट छैन के थाह

# لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه

 | कल भनिन्छ हरेक अगमवक्ता र म मेरो Ummah प्रलय को अन्तर्विन्ती मलाई आमन्त्रित Astbot उहाँलाई जवाफ

# لكل نبي دعوة دعا بها فاستجيب له وإني استخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | आफ्नो राष्ट्रलाई उनको आमन्त्रण गर्न भनिन्छ हरेक अगमवक्ता मेरो Ummah प्रलय को अन्तर्विन्ती गर्न, मेरो कल उहाँलाई दिइएको, र म परमेश्वर इच्छुक, फिर्ता राखिनेछ गर्न चाहनुहुन्छ थियो

# لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فاستجيب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | मेरो Ummah प्रलय को अन्तर्विन्ती मेरो कल, हरेक अगमवक्ता आफ्नो राष्ट्र Vtstjab उसलाई उनको आमन्त्रण गर्न भनिन्छ र म परमेश्वर इच्छुक, फिर्ता राखिनेछ गर्न चाहनुहुन्छ

# لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فتستجاب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | हरेक अगमवक्ता उनको राष्ट्रलाई निमन्त्रणा भनिन्छ, र म मेरो राष्ट्र प्रलय लागि मेरो कल अन्तर्विन्ती लुकेको

# لكل نبي دعوة دعاها لأمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | म मेरो राष्ट्र प्रलय लागि मेरो कल अन्तर्विन्ती लुकाउन कि, परमेश्वर इच्छुक हरेक अगमवक्ता, निमन्त्रणा गर्न चाहनुहुन्छ

# لكل نبي دعوة فأريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | हरेक अगमवक्ता राष्ट्रको निमन्त्रणा लागि भनिन्छ, र म मेरो राष्ट्र प्रलय लागि मेरो कल अन्तर्विन्ती लुकेको छ

# لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | परमेश्वरले मेरो संगत छैन केहि पनि मरेका पुनरुत्थान, परमेश्वर इच्छुक, बिलासपुर को दिन हो हरेक अगमवक्ता Vtjl कल हरेक एक अगमवक्ता कल जवाफ छ र म मेरो Ummah को अन्तर्विन्ती मेरो कल लुकेको

# لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا

 | हरेक अगमवक्ता कल Vistjab Faataha फोन गरेर उसलाई जवाफ छ म मेरो राष्ट्र प्रलय लागि मेरो कल अन्तर्विन्ती लुकेको

# لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيؤتاها وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | हरेक अगमवक्ता कल, परमेश्वर इच्छुक, म मेरो राष्ट्र प्रलय लागि मेरो अन्तर्विन्ती आरक्षित गर्न चाहन्थे

# لكل نبي دعوة وأردت إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | म मेरो राष्ट्र प्रलय लागि मेरो अन्तर्विन्ती आरक्षित गर्न चाहनुहुन्छ आमन्त्रित हरेक अगमवक्ता कल

# لكل نبي دعوة يدعوها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | म मेरो राष्ट्र प्रलय लागि मेरो अन्तर्विन्ती आरक्षित गर्न परमेश्वरले इच्छुक चाहनुहुन्छ आमन्त्रित हरेक अगमवक्ता कल

# لكل نبي دعوة يدعوها فأنا أريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | तपाईं को एक भन्दा उहाँको दास परमेश्वरको महान् आनन्द पश्चात्ताप आफ्नो उँट थियो इनाम भूमि उजाड मा गिर

# لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أن يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة

 | तपाईं को एक भन्दा उहाँको दास परमेश्वरको महान् आनन्द पश्चात्ताप आफ्नो उँट थियो इनाम भूमि उजाड मा गिर

# لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أن يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة

 | एक मानिस आफूलाई लागि एक र अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति र Zadeh आफ्नो उँट संग घातक र आफ्नो खाना आशीर्वाद र पिउन र Vodilha अनुरोध मा बाहिर गए forfeits सक्छ लागि एक, अब्दुल्लाह नौसिखिए हामीलाई भन्नुभयो भन्यो औषधी र अबू Muawiya देशमा बाहिर जान्छ परमेश्वरको उनले लेखेका मृत्यु बुझे पनि भने, तपाईं को एक को पश्चात्ताप रमाउने कि म Odilltha Vamot यो Vglapth फर्के भने कहाँ छु कहाँआँखा उठे भने जब Zadeh आफ्नो उँट टाउको र आफ्नो खाना र पिउने पानी र forfeits

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية ثم قال أبو معاوية قالا حدثنا عبد الله حديثين أحدهما عن نفسه والآخر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فرجع فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه

 | परमेश्वर मानिस आफ्नो उँट खाना संग घातक औषधी देशमा बाहिर जान्छ तपाईं को एक को पश्चात्ताप रमाउने र पिउन र बुझ्न मृत्यु उहाँले ठाउँ Vglapth आँखा आयो भने जो Odilltha जहाँ Vamot जगाए जो मेरो ठाउँमा लेखेका देखेनन् भने पनि Zadeh र, Vodilha अनुरोध मा बाहिर गए forfeits भने आफ्नो भोजन गरेर टाउको मा आफ्नो उँट र पिउन र Zadeh र forfeits

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت فلم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه

 | परमेश्वर मानिस आफ्नो उँट खाना संग घातक औषधी देशमा बाहिर जान्छ तपाईं को एक को पश्चात्ताप रमाउने र पिउन र बुझ्न मृत्यु उहाँले ठाउँ Vglapth आँखा आयो भने जो Odilltha जहाँ Vamot जगाए जो मेरो ठाउँमा लेखेका देखेनन् भने पनि Zadeh र, Vodilha अनुरोध मा बाहिर गए forfeits भने आफ्नो भोजन गरेर टाउको मा आफ्नो उँट र पिउन र Zadeh र forfeits

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت فلم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه

 | Burkett उनले भने अनुहार प्रकट गर्दा परमेश्वरले जमीन Vtsjy Fbana गरेर मर्न सक्षम छैन Aftlbha देखि हराउनु आफ्नो उँट Pflah मानिस उहाँको सेवक को पश्चात्ताप रमाउने Brahalth, अबेर खाना साथै सुनेका छ

# لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجى للموت فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته

 | परमेश्वर, के लगियो र परमेश्वरले प्रत्येक एक सीमित Feltsber दिनुभयो के र हिसाब

# لله ما أخذ ولله ما أعطى كل بأجل فلتصبر ولتحتسب

 | परमेश्वरको सय कृपा सबै राम्रो तिनीहरूलाई मानिसजाति र जिन्न र कीडे बीच एक को कृपा प्रकट र Atrahmoun र जनावर आफ्ना छोराछोरीलाई गर्न निहुरिनु सहानुभूति देखाउन र अर्को नब्बे-नौ जना प्रलय गुटको गर्न निष्ठुरी गरेर

# لله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الإنس والجن والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة يرحم بها عباده

 | परमेश्वरको कृपा सय नब्बे-नौ छ र तपाईं जिन्न र मानिसजातिको र भने सृष्टि बीच एक Trahmoun छ बनाउन प्रलय annexation

# لله مئة رحمة عنده تسعة وتسعون وجعل عندكم واحدة تراحمون بها بين الجن والإنس وبين الخلق فإذا كان يوم القيامة ضمها إليها

 | परमेश्वरले तिनीहरूलाई को एक सय को कृपा, र यसले सृष्टि Atrahm को एक भाग, मान्छे र जनावर र कुखुरा विभाजित

# لله مئة رحمة فقسم منها جزءا واحدا بين الخلق فبه يتراحم الناس والوحش والطير

 | परमेश्वरको कृपा र Vusathm Ajalhm सम्पत्ति र नब्बे-नौ परमेश्वर र उहाँको उत्तराधिकारी को कृपा गर्न देशमा विभाग को मान्छे को बीच एक सय र एक कृपा क्लच कि आफ्नो उत्तराधिकारी पुनरुत्थान को दिन नौ सय र नब्बे-Vicmlha कृपा पृथ्वीका मानिसहरू बीच विभाजित थियो, जो दया

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | परमेश्वरको कृपा र Vusathm Ajalhm सम्पत्ति र नब्बे-नौ परमेश्वर र उहाँको उत्तराधिकारी को कृपा गर्न देशमा विभाग को मान्छे को बीच एक सय र एक कृपा क्लच कि आफ्नो उत्तराधिकारी पुनरुत्थान को दिन नौ सय र नब्बे-Vicmlha कृपा पृथ्वीका मानिसहरू बीच विभाजित थियो, जो दया

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | परमेश्वरको कृपा र Vusathm Ajalhm सम्पत्ति र नब्बे-नौ परमेश्वर र उहाँको उत्तराधिकारी को कृपा गर्न देशमा विभाग को मान्छे को बीच एक सय र एक कृपा क्लच कि आफ्नो उत्तराधिकारी पुनरुत्थान को दिन नौ सय र नब्बे-Vicmlha कृपा पृथ्वीका मानिसहरू बीच विभाजित थियो, जो दया

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | परमेश्वरको कृपा र Vusathm Ajalhm सम्पत्ति र नब्बे-नौ परमेश्वर र उहाँको उत्तराधिकारी को कृपा गर्न देशमा विभाग को मान्छे को बीच एक सय र एक कृपा क्लच कि आफ्नो उत्तराधिकारी पुनरुत्थान को दिन नौ सय र नब्बे-Vicmlha कृपा पृथ्वीका मानिसहरू बीच विभाजित थियो, जो दया

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | अल्लाह को हे दूत मुस्लिम मा racked र त्यसैले र यति र त्यसैले र यति Navarra उसको नाउँ मार्छन्, उसलाई भने हत्या र उहाँले भन्नुभयो तरवार कुनै परमेश्वर छैन देख्दा म यो बोकेका तर परमेश्वरले आयो भने परमेश्वरले मात्र गरे बिना अल्लाह, अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह Oguetlth हो भने भन्यो उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ कसरी प्रलय भने छैन हे क्षमा लागि अल्लाह को दूत र कसरी कुनै देवता बनाउन तर अल्लाह र तिनीहरूले मा आउन भने मलाई भन्नुभयोAggravated पुनरुत्थान त्यो कुनै देवता बनाउँछ तर कसरी भन्न सकेनन् भने अल्लाह, यो पुनरुत्थान को दिन थियो भने

# لم قتلته قال يا رسول الله أوجع في المسلمين وقتل فلانا وفلانا وسمى له نفرا وإني حملت عليه فلما رأى السيف قال لا إله إلا الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أقتلته قال نعم قال فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي قال وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال فجعل لا يزيده على أن يقول كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة

 | इस्राएलका बच्चाहरु संयमित पनि सहित जेनरेटर छोराहरू दास राष्ट्र रूपमा हुर्केको र राय भन्नुभयो र Odiloa मनपरेको अझै पनि छ

# لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا

 |? मेरो परिवार पारित मानिसहरू आफ्नो ओठले उधारो के Bmqaarb म, हे Jibril आफ्नो राष्ट्रको ती प्रचारक, मुख्य भूमि मानिसहरूलाई आफूलाई बिर्सन र तिनीहरूले तपाईं बुझ्दैनन् सभासद्हरू बाधक भन्नुभयो आदेश बुक यी को आगो देखि भन्नुभयो भने

# لما أسري بي مررت برجال تقرض شفاههم بمقاريض من نار قال فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء خطباء من أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون

 | परमेश्वरले पृथ्वीमा हिला Volqaha यो पहाड सिर्जना Vtjpt स्वर्गदूतहरू उतरा पहाड सिर्जना गरे सृष्टि गर्नुहुँदा, त्यो यो पहाड अधिकांश हो फलाम आफ्नो सृष्टिको कुरा हो यो छ, हे प्रभु, भन्नुभयो भने केही आफ्नो सृष्टिको छ छ, हे प्रभु, भन्नुभयो फलाम आगो को भन्दा उनले भने हुन्छ, हे प्रभु, के कुरा को आफ्नो सृष्टिको आगो अधिकांश हो पानी हे प्रभु, आफ्नो सृष्टिको यो पानी भन्दा बढी कुरा हो, भन्नुभयो भने, भन्नुभयोहो, आफ्नो सृष्टिको यो आफ्नो दाहिने हातले हो छोरा आदम दान उत्तर लुकाउन भन्यो हावा भन्दा केहि हावा, हे प्रभु छ भने

# لما خلق الله الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الريح قال نعم ابن آدم يتصدق بيمينه يخفيها من شماله

 | परमेश्वरले रचना को स्वर्ग Jibril तिनीहरूलाई देख्यो, र त्यसपछि आएको गरे देख्न जान भन्नुभयो र कुनै पनि रोजगारदाताले भने कठिनाइ र आफ्नो आय त्यसपछि Hvha तब हे Jibreel तिनीहरूलाई देख्यो, र त्यसपछि आएको गरे देख्न जान भन्नुभयो भने तपाईंको महिमा एक एक गरेर सुनेको छैन र कुनै पनि रोजगारदाताले र तपाईंको महिमा म एक प्रवेश गर्ने छैन डर थियो भनेझैं तिनले परमेश्वरले आगो सृष्टि भने जब, हे गब्रिएल जान गए भने देख्न देख्योत्यसपछि आए र कुनै पनि रोजगारदाताले भने र तपाईंको महिमा इच्छा Vidkhalha Vhvha सुन्ने छैन र त्यसपछि गब्रिएल यो हेर्न जान लागे र त्यसपछि तपाईंको महिमा प्रभु भन्नुभयो थियो के हेरे, भन्नुभयो र मलाई डर थियो कि कुनै एक तर आफ्नो आय रहता

# لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها

 | परमेश्वरले रचना को स्वर्ग हे Jibreel देख्यो गरे यो हेर्न जाने भन्यो, त्यो हे प्रभु, भन्नुभयो, कठिनाइ र आफ्नो आय त्यसपछि Hvha त देख्यो गरे यो हेर्न जाने भन्यो भने तपाईंको महिमा एक एक गरेर सुनेको छैन, उहाँले हे प्रभु, भन्नुभयो, र परमेश्वरले आगो सृष्टि गर्नुहुँदा तपाईंको महिमा म एक प्रवेश गर्ने छैन डर थियो, हे Jibreel भने , यो गए देख्न जानुहोस् उहाँले, हे प्रभु देख्यो, र तपाईंको महिमा एक Vidkhalha Vhvha सुन्ने छैन भनेत्यसपछि इच्छाहरूलाई र Jibril देख्यो हेर्न जान गए, भन्यो र हे प्रभु, तपाईंको महिमा म डर थियो, भने कुनै एक तर आफ्नो आय रहता

# لما خلق الله الجنة قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها

 | परमेश्वरले स्वर्ग र नरक पठाउनुहोस् सृष्टि गर्नुहुँदा Jibril उनको हेर्नुहोस् भने र के म यो मा र अल्लाह उसलाई फर्के जो उनको परिवारको लागि तयार छ के हेर्दै आए जो उनको परिवारको लागि तयार छ, उनले भने, र कठिनाइहरूको Vhjpt आज्ञा आफ्नो आय, उसलाई हेर्न हेर्नुहोस भन्नुभयो भने तपाईंको महिमा एक एक गरेर सुनेको छैन र के म उहाँले भन्नुभयो, जो आफ्नो परिवारको लागि तयार छ तपाईं तिनीहरूलाई फर्के छन् भने छ कठिनाइ संग अवरुद्ध गरिएको उहाँलाई फिर्ता आयो, उहाँले भन्नुभयोअनि तपाईंको महिमा एक दर्ज गर्दैन भन्ने डर थियो, उनले भने, र तपाईंको महिमा उहाँलाई फर्के Vhvt इच्छा द्वारा आदेश एक Vidkhalha सुन्ने छैन के Fjaha उनको हेरे र के प्रत्येक अन्य चढेर छ भने जहाँ उनको परिवारको लागि तयार थियो र त्यो फिर्ता आए जहाँ म उनको परिवारको लागि तयार छन् आगोमा जान र उसलाई हेर्न र भन्नुभयो, उहाँले भन्नुभयो, र तपाईंको महिमा म भन्ने डर थियो तिनीहरूमध्ये एक जना आफ्नो आय जबसम्म जीवित छैन

# لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل قال انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاء فنظر إليها وإلى ما أعد الله لأهلها فيها فرجع إليه فقال وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها فأمر بها فحجبت بالمكاره قال ارجع إليها فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها قال فرجع إليها فإذا هي قد حجبت بالمكاره فرجع إليه فقال وعزتك قد خشيت أن لا يدخلها أحد قال اذهب إلى النار فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاءها فنظر إليها وإلى ما أعد لأهلها فيها فإذا هي يركب بعضها بعضا فرجع فقال وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فأمر بها فحفت بالشهوات فرجع إليه قال وعزتك لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها

 | सृष्टि परमेश्वरले आफ्नो पुस्तकमा के लेखे सिर्जना, तिनले लेख्छन् र उहाँले मेरो कृपा मेरो रीस हटाउन सिंहासन धारण छ

# لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب على نفسه وهو وضع عنده على العرش إن رحمتي تغلب غضبي

 | सृष्टि परमेश्वरले मेरो रिस Rahmati हुनअघि सिंहासन माथि उहाँसँग छ जो एक पुस्तक लेखे के सिर्जना

# لما خلق الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي

 | परमेश्वरले आदम परमेश्वरले उहाँलाई त्यो खोक्रो उहाँले Eetmalk सिर्जना गर्दैन थाह थियो देखे शैतानले स्पेक्ट्रम उसलाई देखेको बनाउने गरौं भनेर चाहा बायाँ सृष्टि गर्नुहुँदा

# لما خلق الله آدم تركه ما شاء الله أن يدعه فجعل إبليس يطيف به ينظر إليه فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

 | परमेश्वरले आदम सृष्टि र तिनले Eetmalk सिर्जना गर्दैन भन्ने थाह थियो देखे तब शैतानले बनाउने स्पेक्ट्रम खोक्रो छोड्न प्रमोदवनबारे परमेश्वरले चाहा को छवि मा छोड जब

# لما خلق الله آدم صوره ثم تركه في الجنة ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

 | परमेश्वरको सृष्टिलाई हटाउन लेखे सृष्टि वा Rahmati हुनअघि गर्दा मेरो क्रोध सिंहासनमा उहाँसँग छ

# لما خلق الله خلقه كتب غلبت أو سبقت رحمتي غضبي فهو عنده على العرش

 | उहाँले नैतिकता सृष्टि नियन्त्रण सकेन थाह थियो देखे शैतानलाई बनाउने स्पेक्ट्रम तिनलाई छोड्ने र देखेको प्रमोदवनबारे परमेश्वरले चाहा आदम छोडेर के को चित्र खोक्रो छ के

# لما صور الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به وينظر ما هو فلما رآه أجوف عرف أنه خلق خلقا لم يتمالك

 | परमेश्वरले आफ्नो सिंहासनमा पुस्तकहरू सृष्टि सिद्धिएपछि Rahmati मेरो रिस हुनअघि

# لما فرغ الله من الخلق كتب على عرشه رحمتي سبقت غضبي

 | फिरऊनले भने जब [उहाँले परमेश्वरको विश्वास तर इस्राएलका सन्तानहरू मा विश्वास गर्ने छैन] तपाईं, हे मुहम्मद मलाई देख्नुभयो भने Jibril भय तपाईं दया को आफ्नो लक्ष्य हासिल कि जो समुद्र Vdsath मामला देखि बन्द गरे, मलाई भन्नुभयो भने

# لما قال فرعون [آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل] قال قال لي جبريل يا محمد لو رأيتني وقد أخذت حالا من حال البحر فدسيته في فيه مخافة أن تناله الرحمة

 | के सृष्टिको परमेश्वरको खर्च मेरो रिस Rahmati हुनअघि आफ्नो सिंहासन माथि उहाँलाई लेखे

# لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

 | उहाँले मेरो रिस Rahmati हुनअघि सिंहासन मा छ के सृष्टिको परमेश्वरको खर्च आफ्नो पुस्तकमा लेखे

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي

 | उहाँले Rahmati मेरो रिस पार गर्नु सिंहासन मा छ के सृष्टिको परमेश्वरको खर्च आफ्नो पुस्तकमा लेखे

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي

 | उहाँले Rahmati मेरो रिस पार गर्नु सिंहासन मा छ के सृष्टिको परमेश्वरको खर्च आफ्नो पुस्तकमा लेखे

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي

 | सृष्टिको परमेश्वरको खर्च के एक पुस्तक लेखिएको छ वा हुनअघि हटाउन Rahmati मेरो रिस सिंहासन माथि उहाँसँग छ भने

# لما قضى الله الخلق كتب كتاب عنده غلبت أو قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش

 | मेरो कृपा क्रोधित रहेकै कि सिंहासन माथि उहाँसँग छ जो एक पुस्तक लेखे के सृष्टिको परमेश्वरको खर्च

# لما قضى الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبى

 | रात जाँदा मेरो परिवार र मेरो बारेमा एक मकै Fezat भए र म मान्छे Mkzba अल्लाह अबू Jahl को शत्रु आफ्नो दुःखी Famer यसो भने त्यागेर बसे भनेर थाह थियो आए र Kalmsthzi उहाँलाई भने उहाँलाई बसे, तपाईं अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह केही दूत, थियो हो त्यो उहाँले एक परिवार थियो भने के भने उनी यरूशलेम भने जहाँ आज राती त हामीलाई बीचमा भए मलाई भन्नुभयो भनेहो उहाँले यो उहाँलाई आफ्नो मान्छे भनिन्छ कि कुनै कुरा म आफ्नो मानिसहरूलाई उनले मलाई भन्नुभएको कुरा बताउँदै छन् भनिन्छ भने, त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ भने के भन्नुभयो गर्न सक्छन् भन्ने डर लागि यसलाई अस्वीकार देख्न सकेनन् हो, त्यो पनि तिनीहरूलाई तपाईंका भयो भने बसे Haya हे बानी एडी छोरा Louay पनि Vantfdt बोर्ड भन्नुभयो भने र आए परमेश्वरको अल्लाह को मैसेन्जर भने के मलाई भन्नुभयो, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र म एक परिवार छुउहाँले यो आफ्नो टाउको मा आफ्नो हात को लेखक को वाहेक एकोहोरो बीच छ भने हो हामीलाई कथित भनेर हामीलाई Tnat मस्जिद लोक मा त्यस देशमा यात्रा थियो सकेन भने झूट सोच, भन्नुभयो बीचमा पवित्र घर त भएको बताए भन्नुभयो र मस्जिद देखे, अल्लाह को मैसेन्जर आशीर्वाद भने जहाँ मेरो रात भने अल्लाह उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवारलाई केही पनि अलमलमा Onat अझै पनि म Onat गएEpithet Vjie मस्जिद भन्नुभयो र म पनि घर हेडबैंड वा Aqeel Venath अन्तर्गत राखे देख्छु र म उहाँलाई हेर्न र यो epithet यो बचाउन सकेन त्यो थियो, मानिसहरूलाई भने, म कसम epithet म हिट छु भने

# لما كان ليلة أسري بي وأصبحت بمكة فظعت بأمري وعرفت أن الناس مكذبي فقعد معتزلا حزينا قال فمر به عدو الله أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال له كالمستهزئ هل كان من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال ما هو قال إنه أسري بي الليلة قال إلى أين قال إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فلم ير أنه يكذبه مخافة أن يجحده الحديث إن دعا قومه إليه قال أرأيت إن دعوت قومك تحدثهم ما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم فقال هيا معشر بني كعب ابن لؤي حتى قال فانتفضت إليه المجالس وجاؤوا حتى جلسوا إليهما قال حدث قومك بما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني أسري بي الليلة قالوا إلى أين قال إلى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده على رأسه متعجبا للكذب زعم قالوا وهل تستطيع أن تنعت لنا المسجد وفي القوم من قد سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذهبت أنعت فما زلت أنعت حتى التبس علي بعض النعت قال فجيء بالمسجد وأنا أنظر حتى وضع دون دار عقال أو عقيل فنعته وأنا أنظر إليه قال وكان مع هذا نعت لم أحفظه قال فقال القوم أما النعت فوالله لقد أصاب

 | रात रूपमा आए जो मेरो परिवार राम्रो सुँघ्न र म फिरऊन छोरी र आफ्ना छोराछोरीलाई कपाल काट्ने को बास्ना भने, मैले गर्थे आयआर्जनका उनको हातमा देखि गिर रूपमा Pena फिरऊनकी छोरीले एक दिन तलाशी छ भने के भन्नुभयो भने, भन्नुभयो, हे Jibril के यो राम्रो बास्ना, त्यो परमेश्वरको नाम भने, त्यो भने फिरऊन छोरीको बुबा कुनै भन्नुभयो, तर मेरो प्रभु, आफ्नो पिता को परमेश्वरले त्यो त तिनलाई यसो भन्नुभयो भनेहो, म तपाईं प्रभु गिरी तामा Vahmat त यो प्राप्त गर्न भनेर र तिनले उसलाई भन्नुभयो जहाँ आफ्ना छोराछोरीलाई तपाईं मलाई त्यो मेरो हड्डी र पूल को हड्डी प्रेम थियो आवश्यकता के हो भने र म एक पहिरन छ र Tdvinna बताए चाहिन्छ भनेर आज्ञा देखि हो मेरो प्रभु र आफ्नो प्रभु परमेश्वरले गाई आज्ञा भने तापनि Vdaaha, यति र त हरे भने तिनलाई यसो भन्नुभयो तपाईं हामी सही आफ्ना छोराछोरीलाई बीच देखि आदेश दिए भने र उनि एक एक गरेर उनको हातमा एक फालेउहाँको लागि असफल जस्तै suckled छन् केटा समाप्त, मेरो आमा Aqthma भविष्य को कम दण्ड न्यूनतम सास्ती मा penetrated भने

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | रात रूपमा आए जो मेरो परिवार राम्रो सुँघ्न र म फिरऊन छोरी र आफ्ना छोराछोरीलाई कपाल काट्ने को बास्ना भने, मैले गर्थे आयआर्जनका उनको हातमा देखि गिर रूपमा Pena फिरऊनकी छोरीले एक दिन तलाशी छ भने के भन्नुभयो भने, भन्नुभयो, हे Jibril के यो राम्रो बास्ना, त्यो परमेश्वरको नाम भने, त्यो भने फिरऊन छोरीको बुबा कुनै भन्नुभयो, तर मेरो प्रभु, आफ्नो पिता को परमेश्वरले त्यो त तिनलाई यसो भन्नुभयो भनेहो, म तपाईं प्रभु गिरी तामा Vahmat त यो प्राप्त गर्न भनेर र तिनले उसलाई भन्नुभयो जहाँ आफ्ना छोराछोरीलाई तपाईं मलाई त्यो मेरो हड्डी र पूल को हड्डी प्रेम थियो आवश्यकता के हो भने र म एक पहिरन छ र Tdvinna बताए चाहिन्छ भनेर आज्ञा देखि हो मेरो प्रभु र आफ्नो प्रभु परमेश्वरले गाई आज्ञा भने तापनि Vdaaha, यति र त हरे भने तिनलाई यसो भन्नुभयो तपाईं हामी सही आफ्ना छोराछोरीलाई बीच देखि आदेश दिए भने र उनि एक एक गरेर उनको हातमा एक फालेउहाँको लागि असफल जस्तै suckled छन् केटा समाप्त, मेरो आमा Aqthma भविष्य को कम दण्ड न्यूनतम सास्ती मा penetrated भने

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | रात रूपमा आए जो मेरो परिवार राम्रो सुँघ्न र म फिरऊन छोरी र आफ्ना छोराछोरीलाई कपाल काट्ने को बास्ना भने, मैले गर्थे आयआर्जनका उनको हातमा देखि गिर रूपमा Pena फिरऊनकी छोरीले एक दिन तलाशी छ भने के भन्नुभयो भने, भन्नुभयो, हे Jibril के यो राम्रो बास्ना, त्यो परमेश्वरको नाम भने, त्यो भने फिरऊन छोरीको बुबा कुनै भन्नुभयो, तर मेरो प्रभु, आफ्नो पिता को परमेश्वरले त्यो त तिनलाई यसो भन्नुभयो भनेहो, म तपाईं प्रभु गिरी तामा Vahmat त यो प्राप्त गर्न भनेर र तिनले उसलाई भन्नुभयो जहाँ आफ्ना छोराछोरीलाई तपाईं मलाई त्यो मेरो हड्डी र पूल को हड्डी प्रेम थियो आवश्यकता के हो भने र म एक पहिरन छ र Tdvinna बताए चाहिन्छ भनेर आज्ञा देखि हो मेरो प्रभु र आफ्नो प्रभु परमेश्वरले गाई आज्ञा भने तापनि Vdaaha, यति र त हरे भने तिनलाई यसो भन्नुभयो तपाईं हामी सही आफ्ना छोराछोरीलाई बीच देखि आदेश दिए भने र उनि एक एक गरेर उनको हातमा एक फालेउहाँको लागि असफल जस्तै suckled छन् केटा समाप्त, मेरो आमा Aqthma भविष्य को कम दण्ड न्यूनतम सास्ती मा penetrated भने

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | रात रूपमा आए जो मेरो परिवार राम्रो सुँघ्न र म फिरऊन छोरी र आफ्ना छोराछोरीलाई कपाल काट्ने को बास्ना भने, मैले गर्थे आयआर्जनका उनको हातमा देखि गिर रूपमा Pena फिरऊनकी छोरीले एक दिन तलाशी छ भने के भन्नुभयो भने, भन्नुभयो, हे Jibril के यो राम्रो बास्ना, त्यो परमेश्वरको नाम भने, त्यो भने फिरऊन छोरीको बुबा कुनै भन्नुभयो, तर मेरो प्रभु, आफ्नो पिता को परमेश्वरले त्यो त तिनलाई यसो भन्नुभयो भनेहो, म तपाईं प्रभु गिरी तामा Vahmat त यो प्राप्त गर्न भनेर र तिनले उसलाई भन्नुभयो जहाँ आफ्ना छोराछोरीलाई तपाईं मलाई त्यो मेरो हड्डी र पूल को हड्डी प्रेम थियो आवश्यकता के हो भने र म एक पहिरन छ र Tdvinna बताए चाहिन्छ भनेर आज्ञा देखि हो मेरो प्रभु र आफ्नो प्रभु परमेश्वरले गाई आज्ञा भने तापनि Vdaaha, यति र त हरे भने तिनलाई यसो भन्नुभयो तपाईं हामी सही आफ्ना छोराछोरीलाई बीच देखि आदेश दिए भने र उनि एक एक गरेर उनको हातमा एक फालेउहाँको लागि असफल जस्तै suckled छन् केटा समाप्त, मेरो आमा Aqthma भविष्य को कम दण्ड न्यूनतम सास्ती मा penetrated भने

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | तपाईंले Kzptna Quraish ढुङ्गा Fjela मलाई परमेश्वरले यरूशलेम Aftafqat मा उहाँका चिन्हहरू बारेमा भन्नुभयो र मैले उनलाई हेर्न के

# لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه

 | साथ देखि काम गर्नेहरूलाई रूपमा मेरो

# لمن عمل كذا من أمتي

 | देखि काम गर्नेहरूलाई लागि मेरो

# لمن عمل من أمتي

 | प्रमोदवनमा Saad इब्न म्याज star name गर्न रूमाल यो भन्दा राम्रो छ

# لمناديل سعد ابن معاذ في الجنة أفضل من هذا

 | तीन retard मोरक्को यहूदीहरू मानिसहरूलाई थकित अन्तिम संस्कार हुन नभएसम्म Amhak डन stars मसीही अनुकरण अवरुद्ध थिएन के अनुकरण dimming पर्खाइमा नभएसम्म पकड मा रहने मेरो राष्ट्र काम गरेन

# لن تزال أمتي في مسكة ما لم يعملوا بثلاث ما لم يؤخروا المغرب بانتظار الإظلام مضاهاة اليهود وما لم يؤخروا الفجر إمحاق النجوم مضاهاة النصرانية وما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها

 | तिनीहरू परमेश्वरको यो आश्चर्य सबै कुराको सृष्टिकर्ता, यो परमेश्वरको सृष्टि हो भन्न सम्म मान्छे गएँ छैन

# لن يبرح الناس يتساءلون حتى يقولوا هذا الله خالق كل شيء فمن خلق الله

 | प्रमोदवनमा प्रवेश, तर अल्लाह को एक कृपा भने, परमेश्वरको हे दूत, तपाईं छैन न त म मात्र परमेश्वरको Itagmdna कृपा बताए र भने हुँदैन आफ्नो टाउको माथि आफ्नो हात

# لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله قلنا يا رسول الله ولا أنت قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته وقال بيده فوق رأسه

 | तपाईं यसो भन्न छैन प्रमोदवनमा कसैलाई प्रवेश पनि छैन, अल्लाह को हे दूत म परमेश्वर हुँ, र उहाँलाई Itagmdna कृपा धन्यवाद तथापि, भन्नुभयो

# لن يدخل أحدا منكم عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة

 | अब्दुल चार परमेश्वरले विश्वास विश्वास र परमेश्वरको सही गर्न मलाई पठाए र मृत्यु पछि पुनरुत्थान मा विश्वास र भन्ने हदसम्म असल र खराब विश्वास पनि विश्वास छैन

# لن يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يؤمن بالله وأن الله بعثني بالحق ويؤمن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر خيره وشره

 | उहाँलाई troughs

# له أجران

 | उहाँलाई troughs

# له أجران

 | अल्लाह स्वर्गमा मानिसहरू यातना थियो र यातना पृथ्वीको मान्छे कृपा तपाईं अल्लाह को बाटो मा Vonafqath गए पनि एक भने, तिनीहरूलाई आफ्नो व्यापार भन्दा राम्रो एक कृपा थियो र त्यसपछि हदसम्म विश्वास र तपाईं के भयो, तपाईं सम्झना छैन रहेछ भनेर थाह र के स्वीकार गर्न भनेर पारित गरेको छ के तपाईं आइपर्ने छैनन् थिएनन् भने, तिनीहरूलाई अन्यायपूर्ण छैन भने तपाईं अन्यथा आगो प्रवेश भएको थियो,

# لو أن الله عذب أهل السماوات وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان أحد لك ذهبا فأنفقته في سبيل الله ثم لم تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ما تقبل منك ولو مت على غير ذلك دخلت النار

 | अल्लाह मान्छे यातना थियो भने Smoath र यातना आफ्नो भूमि मानिसहरूले त्यो पारित गरेको छ के तपाईं छैन Isepk परमेश्वरको सामु, तपाईं पनि हदसम्म विश्वास र तपाईं के भयो, तपाईं सम्झना छैन रहेछ भनेर थाह छ परमेश्वरको निम्ति एक सुन जस्तै खर्च र भने कृपा आफ्नो कामबाट तिनीहरूलाई लागि एक कृपा राम्रो थियो भने पनि तिनीहरूलाई अन्यायपूर्ण छैन यस प्रवेश आगो मा भएको थिएन

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار

 | अल्लाह मान्छे Smoath र आफ्नो देशको मान्छे यातना भए कृपा तिनीहरूलाई आफ्नो व्यापार भन्दा राम्रो एक कृपा थियो भने तपाईं एक माउन्ट वा माउन्ट जस्तै एक सुन परमेश्वरको खातिर र के परमेश्वरले तपाईंलाई पनि हदसम्म विश्वास र तपाईं के भयो, तपाईं सम्झना छैन रहेछ भनेर थाह हुनुभन्दा खर्च पनि भने, तिनीहरूलाई अन्यायपूर्ण छ यातना र के तपाईं आइपर्ने छैनन् पारित गरेको छ र तपाईं एक गैर-आगो मा थिए भने यस प्रवेश

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان لك جبل أحد أو مثل جبل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

 | अल्लाह मान्छे Smoath र यातना लागि आफ्नो देशको मान्छे यातना थियो भने माउन्ट के परमेश्वरले तपाईंलाई पनि हदसम्म विश्वास र तपाईं के भयो, तपाईं सम्झना थिएन र पारित गरेको छ के तपाईं भने आइपर्ने छैन भनेर थाह अघि परमेश्वरको खातिर एक सुन खर्च र तापनि कृपा तिनीहरूलाई आफ्नो भन्दा राम्रो एक कृपा थियो भने पनि तिनीहरूलाई अन्यायपूर्ण छैन अन्यथा आगो लागि प्रवेश गरिएको

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار

 | तपाईं पनि हदसम्म थिएन के भयो भनेर सारा प्रशिक्षण विश्वास अघि अल्लाह यातना लागि मान्छे Smoath र आफ्नो देशको मान्छे यातना थियो भने तपाईं एक सुन जस्तै वा माउन्ट जस्तै एक सुन अल्लाह को बाटो मा खर्च पनि भने, आफ्नो कामबाट तिनीहरूलाई लागि थियो कृपा राम्रो पनि दया, तिनीहरूलाई अन्यायपूर्ण छैन छ तपाईं सम्झना र पारित गरेको छ के तपाईं आइपर्ने छैनन् र तपाईं एक गैर-आगो मा थिए भने यस प्रवेश

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله منك حتى تؤمن بالقدر كله فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

 | आफ्नो परिवार Jnebena शैतानको पक्ष आयो र Rozktna शैतानले शैतानलाई कुरा छैन तिनीहरूलाई बीच जन्मिएको थियो के भन्नुभयो भने तपाईं को कुनै पनि गरे यो पार्छ भने

# لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه

 | भने आफूले चाहेको यदि तपाईं कुनै पनि, उहाँले हामीलाई राक्षस र तिनीहरूलाई यो मा जन्म भएको थियो बीच दानव छैन कुरा कहिल्यै गर्छ भन्ने अनुमान गरिएको छ के शैतानको पक्ष Rozktna जोगियो आफ्नो परिवार परमेश्वरको हे परमेश्वर को नाम मा आउँछ भने

# لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبدا

 | दास त्यो दिन परमेश्वरले Hakrh पालन पिरामिड मर्न जन्म र उहाँले लोद स्वीकारे न्यूनतम ज्याला र इनाम बढाउन थियो दिन देखि आफ्नो घोप्टो भने

# لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة الله لحقره ذلك اليوم ولود أنه رد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر والثواب

 | सुरक्षित मेरो दस रब्बीहरू पृथ्वीमा मलाई हरेक यहूदी सुरक्षित गर्न भने

# لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض

 | सुरक्षित मेरो दस रब्बीहरू पृथ्वीमा मलाई हरेक यहूदी सुरक्षित गर्न भने

# لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض

 | सुरक्षित दस रब्बीहरू मलाई ती सबै विश्वास भने

# لو آمن عشرة من أحبار اليهود آمنوا بي كلهم

 | तपाईंले हुनेछ भने तिमीहरू तपाईं यो पाप छैन भने Safankm Bocfhm स्वर्गदूतहरू र आफ्नो घर मा आफ्नो सेवाको लागि उनलाई मिल्यो तिनीहरूलाई उहाँले भन्नुभयो Ivenbaun क्षमा गर्न परमेश्वरको एक मान्छे आए गर्नुभएको होस्, परमेश्वरको हे दूत कुनै पनि मामला मा भने गरिनेछ भने, वा, निर्माण के प्रमोदवनमा बारेमा हामीलाई के? उहाँले ईटा र ईटा र रजत Mlatha कस्तूरी Alozfr र Hbbaaha मोती र माणिक र माटो केसर गएकसले आनन्द न त Lepas र आफ्नो लुगा लगाउने छैन मर्न immortalize प्रवेश न त Livni तीन जवान इमाम निष्पक्ष बोलाए र उपवास ब्रेक र बादलमा थिचोमिचोमा परेका असर सम्म प्रकट गर्दैन र स्वर्गमा उनको ढोका खुलेको र प्रभु सर्वशक्तिमान र Onasrnk को Ezzati पनि एक समय पछि भन्छन्

# لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماوات ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

 | तपाईंले हुनेछ भने तिमीहरू तपाईं यो पाप छैन भने Safankm Bocfhm स्वर्गदूतहरू र आफ्नो घर मा आफ्नो सेवाको लागि उनलाई मिल्यो तिनीहरूलाई उहाँले भन्नुभयो Ivenbaun क्षमा गर्न परमेश्वरको एक मान्छे आए गर्नुभएको होस्, परमेश्वरको हे दूत कुनै पनि मामला मा भने गरिनेछ भने, वा, निर्माण के प्रमोदवनमा बारेमा हामीलाई के? उहाँले ईटा र ईटा र रजत Mlatha कस्तूरी Alozfr र Hbbaaha मोती र माणिक र माटो केसर गएकसले आनन्द न त Lepas र आफ्नो लुगा लगाउने छैन मर्न immortalize प्रवेश न त Livni तीन जवान इमाम निष्पक्ष बोलाए र उपवास ब्रेक र बादलमा थिचोमिचोमा परेका असर सम्म प्रकट गर्दैन र स्वर्गमा उनको ढोका खुलेको र प्रभु सर्वशक्तिमान र Onasrnk को Ezzati पनि एक समय पछि भन्छन्

# لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماوات ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

 | तपाईंले मलाई देखेको छु र मेरो हात Vohoat राक्षस म अझै पनि Okhangah पनि यो एक Vljeval उसलाई बीच preclude छैन भनेर तपाईं गर्न सक्षम छ masts मस्जिद जबरजस्ती छोराका शहर को गाँसिएको पोल हुन मेरो भाइ सुलेमान भन्छन् र चुम्बन छैन पछि मेरो औंला दुई औंठी बीच एक चिसो dribble फेला भने

# لو رأيتموني وإبليس فأهويت بيدي فما زلت أخنقه حتى وجدت برد لعابه بين إصبعي هاتين الإبهام والتي تليها ولولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة فمن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين القبلة أحد فليفعل

 | तपाईंले यो टुक्रा Oattiytkha परमेश्वरको Adbert Aakrnk तापनि परमेश्वरले मात्र विक छैन के मलाई सोध्न भने

# لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن تعدو أمر الله فيك ولئن أدبرت ليعقرنك الله

 | बीमा परमेश्वरको एक Bjnth दण्ड लोभ पनि despond को एक कृपा रूपमा परमेश्वरको कृपा मा के अविश्वासी थाह छ भन्दा के के थाह छ भने

# لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته أحد

 | Tzenbaun तपाईं तिनीहरूलाई Ivenbaun क्षमा हुनेछ परमेश्वरको एक मान्छे सिर्जना गर्न लागि

# لولا أنكم تذنبون لخلق الله قوما يذنبون فيغفر لهم

 | आफ्नो आमा सार्वजनिक आयो इस्राएलका सन्तानहरू Tntin सत्तरी धर्म छरिएका र आगो तिनीहरूलाई को सबै को सत्तरी-तीन धर्म मा मेरो राष्ट्र हट जाना, तर यदि एक को धर्म भन्नुभयो बनेको छ मेरो राष्ट्र थियो तीमध्ये केही भने इस्राएलका पाइला एकमात्र Balnal सन्तानहरू आए, र हे छ के मेरो राष्ट्र आउन अल्लाह को दूत म छु र मेरा साथीहरू के भन्नुभयो,

# ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما أنا عليه وأصحابي

 | यो कुल रात र दिन, न त परमेश्वरको रिपोर्ट न त घर मूत्रवर्धक dander छोड्ने हो तर परमेश्वरले यस धर्म प्रिय महिमा परिचय वा इस्लाम परमेश्वरको महिमा र परमेश्वरको अपमान विश्वासघात को होच्याउँछ लेखेका अपमानित गर्नुपर्दथ्यो

# ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيزا أو بذل ذليلا عزا يعز الله به الإسلام وذلا يذل الله به الكفر

 | को प्रमोदवनमा प्रवेश गर्न मेरो सत्तरी हजार वा सात सय हजार अबू Hazim तिनीहरूलाई अन्तिम सम्म तिनीहरूलाई को पहिलो दर्ज गर्दैन प्रत्येक अन्य छ जो Mtmascon पूर्ण चन्द्रमा रात गर्न चन्द्र को छवि मा आफ्नो अनुहार प्रवेश भने थाहा छैन

# ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدري أبو حازم أيهما قال متماسكون آخذ بعضهم بعضا لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر

 | तिनीहरूलाई अन्तिम सम्म तिनीहरूलाई को पहिलो दर्ज गर्दैन सत्तरी हजार वा सात सय हजार को मेरो राष्ट्र प्रविष्ट गर्न पूर्ण चन्द्रमा रात गर्न चन्द्र को छवि मा आफ्नो अनुहार प्रवेश

# ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر

 | Btaan बीमा छैन न त अश्लील न त अभद्र Belaan भने एक पूर्व समय Btaan न त बालन को छोरा

# ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء وقال ابن سابق مرة بالطعان ولا باللعان

 | त्यो पीडा लुकमान आफ्नो छोरालाई भने के सुन्न पूरा गरेका छैनन् छैन [ठूलो अन्याय पूरा गरेका छैनन् कि परमेश्वरले समावेश गर्दैन]

# ليس ذاك هو الشرك ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه [لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

 | एक भाकल संग छैन दास छ न त Kqatlh बीमा र Kafr Kqatlh मा एक विश्वासीले फेंक छैन यो कुरा आफूलाई पुनरुत्थान को दिन को हत्या सहित, परमेश्वरले आफूलाई यातना हत्या छ

# ليس على العبد نذر فيما لا يملك ولا عن المؤمن كقاتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة

 | एक भाकल संग छैन एक मानिस केही पुनरुत्थान को दिन मा सजाय हुनेछ आफूलाई हत्या श्राप बीमा हत्यारहरुको छ र छैन र Yazdh कमी छैन केवल परमेश्वरले Atkther लागि झूटो सुट दाबी र एक शपथ धैर्य वेश्या शपथ

# ليس على رجل نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة ومن حلف على يمين صبر فاجرة

 | तपाईंले लुकमान आफ्नो छोरा भने झैं यो छ विचार छैन रूपमा [मेरो छोरा ठूलो अन्याय पूरा गरेका छैनन् कि, परमेश्वर समावेश गर्दैन]

# ليس كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه [يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

 | होइन उसले भन्यो, यो हामी एउटै छ र आगो को सीट मान छैन भनेर दाबी र एक मानिस वा परमेश्वरको एक नास्तिक शत्रु लागि भनिन्छ Kafr मात्र थाह छ, जो आफ्नो बुबा, दाबी छैन कि जस्तै, तर यो हट

# ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذاك إلا حار عليه

 | उहाँले Kafr मात्र थाह छ, जो आफ्नो बुबा, दाबी मानिस यो हामी एउटै छ र आगो को सीट मान छैन भनेर दाबी र एक मानिस वा परमेश्वरको एक नास्तिक शत्रु लागि भनिन्छ र यति तातो छैन भने, तर यो छैन

# ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه

 | फाल्न छैन अब्दुल अल्लाह, केही संगत छैन Itend Haram रगत तर प्रमोदवनमा ढोकाहरू देखि कुनै आय इच्छुक छन्

# ليس من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام إلا دخل من أي أبواب الجنة شاء

 | यो छ छैन केवल रात र तिनीहरूलाई Infdkh कि परमेश्वरले सोध्नुभयो अनुमति भुइँमा Facfh परमेश्वरले तीन पटक रेखदेख जो समुद्र लागि

# ليس من ليلة إلا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات على الأرض يستأذن الله في أن ينفضخ عليهم فيكفه الله

 | यस वृत्ति पनि आफ्नो जिब्रोमा Vabuah Ehudana Icherkana व्यक्त मा मात्र बाँच्ने जन्म र एक मसीही र एक मानिस मरे भने तपाईं परमेश्वरको तिनीहरूले कामदारहरूको भनिएको थियो के थाह अघि के लाग्छ, परमेश्वरको हे दूत, भने छैन

# ليس من مولود يولد إلا على هذه الفطرة حتى يعبر عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | यो जो को पहिलो, एउटै छ, तर अन्यायपूर्ण आदम छोरा मार्न थियो शायद Sufian पहिलो किनभने पहिलो हत्या को उमेर को उनको रगत को भन्नुभयो सुनिश्चित

# ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لأنه أول من سن القتل أولا

 | होइन दाह्री देखि हामी एक र खाना पकाउन र विनाश

# ليس منا من حلق وسلق وخرق

 | हामीलाई एक गाल हिट वा काट गोजीमा वा अज्ञानता rends छैन

# ليس منا من ضرب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية

 | दाबी अज्ञानता भनिन्छ गाल र sinuses को निर्माण हामीलाई मारा छैन

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

 | दाबी अज्ञानता भनिन्छ गाल र sinuses को निर्माण हामीलाई मारा छैन

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

 | दाबी अज्ञानता भनिन्छ गाल र sinuses को निर्माण हामीलाई मारा छैन

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

 | कुरान Itagn र भयंकर अन्य वृद्धि गरेन एक हामीलाई को गर्ने

# ليس منا من لم يتغن بالقرآن وزاد غيره يجهر به

 | होइन तपाईं एक, तर यो दुष्ट सबै अनुमान छ र तपाईंले भन्नुहुन्छ, परमेश्वरको हे दूत हो भने, तर परमेश्वरले Voslm मलाई मदत

# ليس منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الشياطين قالوا وأنت يا رسول الله قال نعم ولكن الله أعانني عليه فأسلم

 | यस Milli मा मात्र बाँच्ने जन्म छैन

# ليس مولود يولد إلا على هذه الملة

 | तपाईंले लुकमान आफ्नो छोरा भने झैं यो छ विचार रूपमा होइन [मेरो छोरा परमेश्वरको समावेश गर्दैन, त्यो महान् अन्याय पूरा गरेका छैनन् गर्न]

# ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه [يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

 | सबै को लागि Asalinkm मान्छे, परमेश्वर तिनीहरूले यो सृष्टि छ भन्न सबै सृष्टि

# ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه

 | सबै को लागि Asalinkm लागि मान्छे, पनि परमेश्वरले सृष्टि सबै कुरा सृष्टि गर्नुभएको छ भन्छन् शान्तिपूर्ण उहाँले Rkba परमेश्वरले मलाई Khalili कुरा सबैभन्दा ठूलो भन्नुभयो बारेमा अबू Hurayrah उहाँलाई सोधे आएको देखे, तर म तिनलाई देखे तारा छोरा Sbag मा Vhaddtna भने र Jaafar अगमवक्ता, शान्ति हुन कि भने म उहाँलाई पर्खिरहेको छु र आशिष् मानिसहरू यस विषयमा Solkm भने, परमेश्वरले सबै सामु थियो भन्न भनेपरमेश्वरले सबै सृष्टि र सबै कुरा पछि सबै परमेश्वर र वस्तु छ

# ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه قال يزيد فحدثني نجمة ابن صبيغ السلمي انه رأى ركبا أتوا أبا هريرة فسألوه عن ذلك فقال الله أكبر ما حدثني خليلي بشيء الا وقد رأيته وأنا أنتظره قال جعفر بلغني ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا سألكم الناس عن هذا فقولوا الله كان قبل كل شيء والله خلق كل شيء والله كائن بعد كل شيء

 | सृष्टिकर्ता एउटै प्राणी, तर परमेश्वरको

# ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها

 | Aseben उनको मृत्यु खोसे र त्यसपछि परमेश्वरको प्रमोदवनमा तिनीहरूलाई ल्याउन आगो उडा देनेवाला दोषी केही मानिसहरूलाई कृपा नारकीय मानिसहरूलाई धन्यवाद तिनीहरूलाई भन्नुभयो,

# ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

 | Aseben उनको मृत्यु खोसे र त्यसपछि परमेश्वरको प्रमोदवनमा तिनीहरूलाई ल्याउन आगो उडा देनेवाला दोषी केही मानिसहरूलाई कृपा नारकीय मानिसहरूलाई धन्यवाद तिनीहरूलाई भन्नुभयो,

# ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

 | तिनीहरू परमेश्वरको प्रमोदवनमा ल्याउन गरे त केहि दोषी को आगो मृत्यु उडा देनेवाला मान्छे र लागि Aseben कृपा नारकीय मानिसहरूलाई धन्यवाद तिनीहरूलाई भन्नुभयो,

# ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون

 | Aseben नासा लागि आगो मृत्यु दोषी देखि उडा देनेवाला तब तिनीहरूले परमेश्वरको प्रमोदवनमा कृपा नारकीय मानिसहरूलाई धन्यवाद तिनीहरूलाई भन्नुभयो ल्याउन गरे

# ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

 | धनुष देखि Imrq रूपमा धर्म मार्फत तीर उदात्त पास अधिक छैन कुरान पुरुष पढ्न लागि

# ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | मेरो मानिसहरू धनु देखि तीर रूपमा इस्लाम को माध्यम ले पारित देखि कुरान पढ्न गर्न Imrq

# ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

 | मलाई म उहाँसित उठे र Adaoh छैन यो गणना लिए भने तपाईं धोखाधडी whit को हृदयमा मलाई एक मानिस Ikomen छैन एक मानिसलाई छोडेर, तर पानी हामी उच्चतम मकै Osudh सामूहिक लाइन अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद, मलाई छ भने देखे तापनि, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को दूत संग बाहिर गए गरेका छन् उहाँलाई एक लाइन, र त्यसपछि ATIC पनि भने म उठे र अल्लाह को मैसेन्जर मा गए, शान्ति हुन मा भने दर्ज माराअनि आशिष् तिनीहरूलाई Froathm Atthoron उहाँलाई तपाईं ज्योति छ, रात यति लामो समय मलाई आए लागि डन मलाई, म अझै पनि हे इब्न मसूद म अल्लाह Ulm हे दूत त त्यसपछि उहाँले मलाई भन्नुभयो पनि ATIC भन्नुहोस् ', भने, भने उभिएको भन्यो, अल्लाह को दूत संग Vsamar अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने, भन्नुभयो मैले हो भने र रक्सी भन्नुभयो छ भने Aladaoh खोले, म अल्लाहको हे दूत, तिनलाई भन्नुभयो, र अल्लाह लिएको छAladaoh यो गणना, तर पानी भने छैन रक्सी अल्लाह को दूत, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार Tamra राम्रो र पानी शुद्धीकरण उहाँले तिनीहरूलाई wudoo गरे र उहाँले तिनीहरूलाई दुई उहाँलाई भने पक्रन्छ प्रार्थना गर्दा, 'परमेश्वरको हे दूत, म हाम्रो प्रार्थनामा वेरिएंट Vcefhma अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद भने कि प्रेम भन्नुभयो आशीर्वाद दिन सक्छ भने र आशिष् हामीमाथि हुन र तिनी बाहिर गएर गर्दा उहाँलाई पछि म, यी को परमेश्वरको हे दूत तिनलाई यसो भन्नुभयोतिनीहरूले जेन Nisibin फिर्ता लिने दिनुभयो थियो, सेवन Vzodthm मैले तिनलाई भने उसलाई प्रदान तपाईं केहि को अल्लाह को हे दूत छ के भन्नुभयो भने तिनीहरू मलाई सोधे कुराहरू गर्न Echtsamun आयो र रूथ पाइने र तिनलाई जौ फेला भन्नुभयो, र तिनीहरूले तेजपात भने पाइने हड्डी फेला, र यो अल्लाह को मैसेन्जर निषेध गर्दा परमेश्वरले उसलाई र आफ्नो परिवार र उनलाई त्यस आशीर्वाद Isttab खाद र हड्डी

# ليقم معي رجل منكم ولا يقومن معي رجل في قلبه من الغش مثقال ذرة قال فقمت معه وأخذت إداوة ولا أحسبها إلا ماء فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كنا بأعلى مكة رأيت أسودة مجتمعة قال فخط لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطا ثم قال قم هاهنا حتى آتيك قال فقمت ومضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليهم فرأيتهم يتثورون إليه قال فسمر معهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلا طويلا حتى جاءني مع الفجر فقال لي ما زلت قائما يا ابن مسعود قال فقلت يا رسول الله أولم تقل لي قم حتى آتيك قال ثم قال لي هل معك من وضوء قال فقلت نعم ففتحت الإداوة فإذا هو نبيذ قال فقلت له يا رسول الله والله لقد أخذت الإداوة ولا أحسبها إلا ماء فإذا هو نبيذ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تمرة طيبة وماء طهور قال ثم توضأ منها فلما قام يصلي أدركه شخصان منهم قالا له يا رسول الله إنا نحب أن تؤمنا في صلاتنا قال فصفهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خلفه ثم صلى بنا فلما انصرف قلت له من هؤلاء يا رسول الله قال هؤلاء جن نصيبين جاؤوا يختصمون إلي في أمور كانت بينهم وقد سألوني الزاد فزودتهم قال فقلت له وهل عندك يا رسول الله من شيء تزودهم إياه قال فقال قد زودتهم الرجعة وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا وما وجدوه من عظم وجدوه كاسيا قال وعند ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أن يستطاب بالروث والعظم

 | रात मेरो परिवार म Jibril भने दूध लिएर म आफ्नो राष्ट्र भगवान लिए भने रक्सी को अतिक्रमणलाई निर्देशित परमेश्वरको धन्यवाद म तिनीहरूलाई देख्यो Bakdhan मग कफी मग पुरानो आयो

# ليلة أسري بي أتيت بقدحين قدح لبن وقدح خمر فنظرت إليهما فأخذت اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك

 | एक मानिस Cnup अली इब्राहिम पेश मानिसहरू जस्तै मानिसहरू भने मारा भने इब्न मसूद buttonhole आफ्नो समानता निकटतम मान्छे अली मूसा प्रस्तुत भने रात मेरो परिवार र यरूशलेमका अगमवक्ताहरू खुट्टा येशू मरियमको छोरा पेश राखिएको जहाँ मेरो खुट्टा राख्नु, भने मानिसहरू घनिष्ठ समानता Besahpkm भने

# ليلة أسري بي وضعت قدمي حيث توضع أقدام الأنبياء من بيت المقدس فعرض علي عيسى ابن مريم قال فإذا أقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود وعرض علي موسى فإذا رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة وعرض علي إبراهيم قال فإذا أقرب الناس شبها بصاحبكم

 | इस्लाम buttonhole buttonhole गर्न Enqdhan पनि हड्डी शक्ति बल invalidates

# لينقضن الإسلام عروة عروة كما ينقض الحبل قوة قوة

 | Ericth नवजात मा झुकाव मान्छे हामीलाई र तपाईं को बीच हुन्छ बारे, परमेश्वरको पुस्तक र के हामीले छैन कि Haram Ahramnah देखि फेला के हलाल Asthllnah देखि फेला के भन्छ अल्लाह को दूत को परिसर अल्लाह निषेध गरिएको छ जस्तै हो

# ليوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله فهو مثل ما حرم الله

 | मात्र मुस्लिम छोड्ने छैन ताकि म Okrzin यहूदीहरू र अरब प्रायद्वीप देखि मसीहीहरूको लागि बस्ने बेला

# لئن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما

 | म Oqsrt उपदेश बेला म अनिच्छुक मुक्त आभा डिक्रिप्शन घाँटी, उहाँले भन्नुभयो, अल्लाह Olista एक हे दूत Batgaha डिक्रिप्शन घाँटी विशिष्टता कि आभा खाली को Ttq छैन भनेर Votam भोको अन्यायपूर्ण एक गर्भाशयको मा Atgaha र अनुदान Alkov र छाया मा नियुक्त र तिर्खाएको bartend र राम्रो छ के enjoining र तिनले कि छैन भने जारी खराब त Ttq मात्र आफ्नो जिब्रो जोगिने छैनभलाइको

# لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله أوليستا بواحدة قال لا إن عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفيء على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من الخير

 | के नर्मन, तर आफ्नो उत्तराधिकारी Btantan अस्तर राम्रो उहाँलाई पोखे र उहाँको Thoudh र asm को दुष्ट र अस्तर उहाँलाई Thoudh र भूल पटक्कै परमेश्वरको उहाँलाई पोखे

# ما استخلف خليفة إلا له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله

 | के एक Ievém उहाँलाई केटा बोलाएर परमेश्वरको प्रतिष्ठा हानि सहन र त्यसपछि तिनीहरूलाई आशीर्वाद

# ما أحد أصبر على أذى سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم

 | एक उहाँलाई एक केटा बोलाएर परमेश्वरले देखि हानि सुनता सहन र तिनीहरूलाई र Ievém आशीर्वाद के

# ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله يدعون له ولدا ويعافيهم ويرزقهم

 | के नवीनतम सनक हो, तर वर्ष को उठाने जस्तै मान्छे

# ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة

 | नियुक्त गरिन्छ पालन गर्न के थाह वा Oazir अगमवक्ता वा होइन भन्ने कुरा थाहा छैन

# ما أدري أتبع لعين هو أم لا وما أدري أعزير نبي هو أم لا

 | [उहाँले प्रदर्शकहरु को भविष्य Odathm देखे] तिनले मानिसहरूलाई भने पनि रूपमा के छ

# ما أدري لعله كما قال قوم [فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم]

 | परमेश्वरले अगमवक्ता अधिकृत केहि को लागि अधिकृत के, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र कुरान गाउन र मालिक उनलाई सुनाउँछन् गर्न चाहनुहुन्छ भने

# ما أذن الله لشيء ما أذن للنبي صلى الله عليه وآله وسلم يتغنى بالقرآن وقال صاحب له يريد أن يجهر به

 | परमेश्वरको आवाज पवित्र पैगम्बर लागि केही राम्रो कान लागि अधिकृत के भयंकर

# ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به

 | म उहाँलाई Fajdhuh Vanthua निषेध के तपाईं बताउन के

# ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا

 | उहाँले मलाई पुगे र त्यसपछि उहाँले मलाई म, म दोस्रो Vgtunai प्रयास मलाई मारा र त्यसपछि उहाँले मलाई म, म तेस्रो Vgtunai प्रयास मलाई मारा सम्म एक पाठक मलाई लिएर हुँ के पढ्न पठाए र त्यसपछि उहाँले मलाई [सृष्टि गर्ने आफ्नो प्रभु को नाम पढ्नुहोस् पठाए सम्म एक पाठक मलाई लिएर हुँ के पढ्न पठाए सम्म एक पाठक मलाई Vgtunai प्रयास गरे भने के उहाँले पुगेको सम्म] [भूकम्पमा पनि प्रवेश बन्नुपर्छ फर्क्यौं भने] के थाहा थिएनKhadija पनि उहाँलाई एक कागज छोरा ल्याए यी शब्दहरू होम्स पनि शाखाहरु गए यी शब्दहरू, हे Khadija माली दुवै परमेश्वरले तपाईंलाई गर्भाशय पुग्न र भाषण पुष्टि र दूर सबै रिपोर्ट सहन छन् अपमान गर्दैन कहिल्यै कसम प्रचार, उनको त्यो अली उहाँलाई भने डर समाचार भन्नुभयो र सही को परे थियो र त्यसपछि Khadija गरेर पारे भने, भन्नुभयो Nofal छोरा सिंह इब्न Abd Uzza छोरा Qusay, एक भाइKhadija भाइ, उनको बुबा र अज्ञानता मा एक व्यक्ति विजय थियो र लेख्न, उहाँले बाइबल, परमेश्वरको इच्छुक देखि अरबी मा यस्तो लेखे अरबी पुस्तक लेखिएको थियो र सीनेटरों एक ठूलो मामा आफ्नो भतिजा तपाईं उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई के अल्लाह शान्ति दूत बताएँ देख्न के कागज भतिजा भन्नुभयो Khadija कुनै भाइ सुन्न भन्नुभयो थियो उहाँले मोशालाई प्रकट भएको थियो, जो यो व्यवस्था, शान्ति उहाँमाथि हुन कागज देखे भनेआफ्नो मान्छे अल्लाह को मैसेन्जर आएका रूपमा कागज हो मानिस, तथापि, हुन थिएन त फिर्ता आउन र दिन नस्र विजय एप्रन महसुस र कहिल्यै भन्नुभयो छन् उहाँलाई र उहाँको परिवार र तिनलाई वा प्रकाशकहरू आशीर्वाद निष्कासित जब म जीवित छु जहाँ काण्ड इच्छा, र कागज मृत्यु, र प्रकाश अवधि पनि उदासी दूत पछि हामी उहाँलाई बारम्बार राजधानी देखि खराब गर्न पुगेको अल्लाह उसलाई र शोक भोलि आफ्नो परिवारलाई आशीर्वादHoahq पहाड शिखर माउन्ट फुलर उहाँलाई यो देखाउन गर्न आफूलाई ढाल्नु जब, उहाँले Jibril, शान्ति तपाईंमाथि, हे मुहम्मद, परमेश्वरको दूत साँच्चै हुन भने

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق] حتى بلغ [ما لم يعلم] قال فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا خديجة مالي فأخبرها الخبر قال وقد خشيت علي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى ابن قصي وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة أي ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال ورقة ابن أخي ما ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما رأى فقال ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى عليه السلام يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدى له جبريل عليه السلام فقال يا محمد إنك رسول الله حقا

 | उहाँले मलाई पुगे र त्यसपछि उहाँले मलाई म, म एक पाठक दोस्रो Vgtunai प्रयास मलाई मारा र त्यसपछि उहाँले मलाई म, म तेस्रो Vgtunai प्रयास मलाई मारा सम्म एक पाठक मलाई लिएर हुँ के पढ्न पठाए र त्यसपछि उहाँ प्रभु को नाम पढ्नुहोस् [मलाई पठाउनुभयो सम्म उहाँले मलाई लाग्यो भने हुँ के पढ्न पठाए सम्म एक पाठक मलाई Vgtunai प्रयास गरे भने के कसले पढ्नुहोस् एक थक्का मानिसलाई सृष्टि सिर्जित र आफ्नो प्रभु कलम सिकाउनुभएको गर्ने, सबैभन्दा उदार छमानवशास्त्र] अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर गरेर फर्के के थाहा थिएन र उसलाई हिला heralds पनि Khadija, भन्नुभयो प्रवेश यी शब्दहरू यी शब्दहरू होम्स पनि शाखाहरु गए र त्यसपछि Khadija कुनै पनि Khadija माली भन्नुभयो र म दुवै कसम अपमान छैन प्रचार Khadija उहाँलाई पोखे आफैलाई लागि डर थियो समाचार भने तिनलाई भन्नुभयो परमेश्वरले कहिल्यै परमेश्वर र तपाईं गर्भाशय पुग्न र भाषण पुष्टि र सबै जीत सहन छशून्य र अतिथि रिपोर्ट र Khadija गरेर सही Vantalegt को परे थियो पनि उहाँलाई एक कागज छोरा Nawfal छोरा असद इब्न Abd अल-Uzza, Khadija दाइ को एक भाइ ल्याए, उनको बुबा आदेश अज्ञानता मा कायम थियो र त्यो अरब लेखकहरू र परमेश्वरको इच्छुक अरबी मा बाइबल, को लेखन, लेख्न र सीनेटरों एक ठूलो अन्धो थियो लागि लेख्छ Khadija आफ्नो भतिजा को कुनै पनि कागज छोरा भने तिनलाई सुन्दै भन्नुभयोतपाईं अल्लाह को दूत को उहाँलाई देख्नुहुन्छ के Nofal, मेरो भाइ हे छोरा, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार उनले देखे के को समाचार आशीर्वाद दिन सक्छ, मोशालाई प्रकट भएको थियो, जो यो व्यवस्था, आफ्नो कागज, परमेश्वरले उसलाई र म आफ्नो मान्छे अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ निष्कासित जब म जीवित हुनेछ इच्छा जहाँ म काण्ड इच्छा आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद भने वा डाइरेक्टर छन्

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قال قلت ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة أي خديجة مالي وأخبرها الخبر قال لقد خشيت على نفسي قالت له خديجة كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا والله إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمى فقالت له خديجة أي عم اسمع من ابن أخيك قال ورقة ابن نوفل يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خبر ما رآه فقال له ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى صلى الله عليه وآله وسلم يا ليتني فيها جذعا يا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم

 | उहाँले मलाई पुगे र त्यसपछि उहाँले मलाई म, म दोस्रो Vgtunai प्रयास मलाई मारा र त्यसपछि उहाँले मलाई म, म एक पाठक उहाँले [एक थक्का देखि, सृष्टि मानिसको सृष्टि गर्ने आफ्नो प्रभु को नाम पढ्नुहोस् मलाई पठाए त मलाई तेस्रो Vgtunai लिए हुँ के पढ्न पठाए सम्म एक पाठक मलाई लिएर हुँ के पढ्न पठाए सम्म एक पाठक मलाई Vgtunai प्रयास गरे भने के पढ्नुहोस् र आफ्नो प्रभु अल्लाह को मैसेन्जर गरेर फर्के] अधिकांश उदार छ, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुनआफ्नो हृदय Khuwailed भने Khadija केटी गए काम्नु, यी शब्दहरू होम्स पनि शाखाहरु गए यी शब्दहरू Khadijah भन्नुभयो र Khadija भने म लागि डर थियो उनको समाचार भन्नुभयो परमेश्वर र दुवै के परमेश्वरले Ikhozik पनि ल्याए तपाईं गर्भमा पुग्न र सबै सहन र शून्य कमाउन र अतिथि रिपोर्ट र Khadija गरेर सही Vantalegt को परे थियो लागि कहिल्यै इब्न Abd अल-Uzza को कागज सिंह इब्न Nawfal छोराचचेरा Khadija तपाईं अल्लाह को दूत को उहाँलाई देख्नुहुन्छ के आफ्नो कागज, मेरो भाइ हे छोरा, शान्ति हुन भने अज्ञानता मा केहि विजय थियो, र त्यो हिब्रू पुस्तक लेखेका थिए लेख्न, परमेश्वर इच्छुक हिब्रू बाइबल, को लेख्छन् र सीनेटरों एक ठूलो मामा तिनलाई भन्नुभयो थियो, Khadija, मेरो भाइ, म आफ्नो भतिजा देखि सुन्न र आफ्नो परिवार उनले देखे र उहाँलाई भने के को समाचार, यो कागज परमेश्वरको व्यवस्था, जो तल आयोआफ्नो मान्छे अल्लाह को मैसेन्जर निष्कासित जब म जीवित हुनेछ जहाँ मोशा हे Whitney काण्ड, शान्ति र उहाँका परिवार वा आफ्नो डाइरेक्टर मा हुन

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وأخبرها الخبر لقد خشيت على نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى ابن عم خديجة وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال له ورقة يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خبر ما رأى فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله على موسى يا ليتني فيها جذع ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم

 | तपाईंले श्रोणि स्वीकारे गर्नेहरूको एक सय हजार वा सत्तरी हजार को भाग हो के

# ما أنتم جزء من مائة ألف أو من سبعين ألفا ممن يرد علي الحوض

 | तपाईंले श्रोणि स्वीकारे गर्नेहरूको एक सय हजार भाग को भाग हो के

# ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض

 | अल्लाह स्वर्गमा आशिष् देखि तल पठाएको छ तर मान्छे को एक टीम परमेश्वर सर्वशक्तिमान Ghaith ग्रह गरेर disbelievers तल भए के यस्तो र यस्तो भन्न

# ما أنزل الله من السماء بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله عز وجل الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا

 | अल्लाह एक पोखरी देखि आकाश देखि तल पठाएको छ, तर मान्छे को एक टीम परमेश्वरको Ghaith ग्रह गरेर disbelievers तल एक साक्षात्कार Moradi ग्रह ब्ला मा यस्तो र यस्तो भन्न भयो के, ब्ला

# ما أنزل الله من السماء من بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون الكوكب كذا وكذا وفي حديث المرادي بكوكب كذا وكذا

 | के म परमेश्वरले शपथ खान लागि म तिनीहरूलाई थाह दिनु, म के कुरा मा picnicking मान्छे संग गलत छ र सबै भन्दा भय

# ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني أعلمهم بالله وأشدهم له خشية

 | के पाल सुट अज्ञानता शहर आप्रवासी गुणा कि त Ansar भन्दा कम प्रस्ताव गर्दा स्कंक जाबिर र आप्रवासी अब्दुल्लाह इब्न अबी तिनीहरूले गरे र परमेश्वरले हामी शहर फिर्ता जाने बेला भने पुग्न भन्नुभयो, अल्लाह उनको यो छ गरौं, उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, अगमवक्ता भन्नुभयो Ansar देखि आप्रवासी मानिस Xa मानिस भनिएको थियो Madinah गर्न Alozl भन्ने सुनेको उमरअगमवक्ता गर्न आयो मलाई यो फटाहा को घाँटी प्रहार गरौं, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र अल्लाह को हे दूत ', भन्नुभयो अगमवक्ता, अल्लाह उसलाई मुहम्मद तिनका साथीहरू हत्या भन्ने कुरा गरौं छैन र उहाँका परिवार र मेरो जीवन मान्छे को आशिष् आशीर्वाद दिन सक्छ भने

# ما بال دعوى الجاهلية فقيل رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعوها فإنها منتنة قال جابر وكان المهاجرون حين قدموا المدينة أقل من الأنصار ثم إن المهاجرين كثروا فبلغ ذلك عبد الله ابن أبي فقال فعلوها والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فسمع ذلك عمر فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه

 | मानिसहरू अल्लाह को दूत को गर्भमा अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र तपाईं आयो भने अति तपाईं पैल्विक मा आफ्नो परिवार आफ्नो मान्छे लगाउने लाभ उठाउन छैन र परमेश्वरको Rahmi यस संसारमा जोडिएको भन्नुभयो र यसपछि र म हे मानिसहरू भन्न बारेमा यो के हो भने जो मानिस, परमेश्वरको हे दूत, म त र त छोरा त को हुँ र अर्को म त र यति को छोरा त र यति भने हुँ यो प्रतिशत तिनीहरूलाई छ तर तपाईं मेरो पछि Ahdttm थाह थियो र पिछडिएको बरालिएका

# ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان ابن فلان وقال آخر أنا فلان ابن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى

 | मानिसहरू अल्लाह को दूत को गर्भमा अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र तपाईं आयो भने अति तपाईं पैल्विक मा आफ्नो परिवार आफ्नो मान्छे लगाउने लाभ उठाउन छैन र परमेश्वरको Rahmi यस संसारमा जोडिएको भन्नुभयो र यसपछि र म हे मानिसहरू भन्न बारेमा यो के हो भने जो मानिस, परमेश्वरको हे दूत, म त र त छोरा त को हुँ र अर्को म त र यति को छोरा त र यति भने हुँ यो प्रतिशत तिनीहरूलाई छ तर तपाईं मेरो पछि Ahdttm थाह थियो र पिछडिएको बरालिएका

# ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان ابن فلان وقال آخر أنا فلان ابن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى

 | यस तकिया र तपाईं सुत्न लागि उनले गरे तकिया बारेमा यो छ के, यो स्वर्गदूतहरूले छवि र प्रलय यातना को छवि बनाउने एक पुनर्जीवित जोडिएको के भन्न जसमा एक घर प्रवेश छैन भनेर सिक्यौं भने

# ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول أحيوا ما خلقتم

 | आँखा अविश्वासी बीच Boaour लेखिएको छैन तापनि परमेश्वर, एक अगमवक्ता पठाए तर उहाँले झूटो आँखाहरु प्रभु आँखाहरु आफ्ना मानिसहरूलाई चेतावनी दिए

# ما بعث الله من نبي إلا أنذر قومه الأعور الكذاب إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر

 | प्रमोदवन र Menbri घाटिहरु बेट्टीलाई र Menbri बीच उद्यान

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

 | प्रमोदवन र Menbri घाटिहरु बेट्टीलाई र Menbri बीच उद्यान

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

 | प्रमोदवन र Menbri घाटिहरु बेट्टीलाई र Menbri बीच उद्यान

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

 | तपाईंले यो साहब अबू Bakr तपाईं र प्रत्येक अन्य, या त एक वा दुई वा तीन र सत्तरी वर्ष, भन्नुभएको छ तपाईं र, हामीलाई थाह छैन भन्नुभयो आकाश बीच देख्न, र आकाश माथि साथै पनि सात आकाश गणना र सातौं स्वर्गमा सागर माथि सक्छ कति भन्नुभयो भने र नेल भने Mozon भने र Mozon भने र नेल भने भने कल कस्तो माथि र तल, बीच आकाश बीच र त्यसपछि माथि आकाश गर्नआकाश बीच र त्यसपछि माथि र तल आकाश गर्न आकाश को रूप र त्यसपछि परमेश्वरले माथि बीच आफ्नो पीठ सिंहासनमा आकाश रूपमा आठ र Ozlavhen Rkbehn बीच त्यसैले Oaal

# ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قال أبو بكر قالوا والعنان قال كم ترون بينكم وبين السماء قالوا لا ندري قال فإن بينكم وبينها إما واحدا أو اثنين أو ثلاثا وسبعين سنة والسماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن كما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهن العرش بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك

 | तपाईंले यो साहब Mozon भन्नुभयो भने भने र Mozon भने र र्राई तपाईं, तिनीहरू उहाँले भन्नुभयो थाहा छैन आकाश र पृथ्वी बीच पद थाह छ भने भने र नेल कल के भनेर तिनीहरूलाई या त पछि एक वा दुई वा तीन र सत्तरी वर्ष र त्यसपछि आकाश माथि साथ पनि सात आकाश गणना रूपमा र सातौं माथि यस्तो आकाश र माथि आकाश बीच रूपमा तल र माथि बीचमा सागर,त्यसैले आठ Oaal Ozlavhm र आकाश बीच र त्यसपछि तल बीच र माथि त आकाश के आकाश र परमेश्वरको माथि आफ्नो पीठ सिंहासनमा आकाश जस्तै घुँडा बीच

# ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض قالوا لا ندري قال إن بعد ما بينهما إما واحدة أو اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهم العرش بين أسفله وأعلاه ما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك

 | लिस्बन देशी लोक मा, Editor http://agorafinancial.com/reports/OST/NewWa अली तिनीहरू बिरामी-कहिल्यै सिकेका के के

# ما تشيرون علي في قوم يسبون أهلي ما علمت عليهم من سوء قط

 | तपाईंले तिनीहरूलाई के गर्छन् र यो आफ्नो हात बढयो भने मा तिनीहरूले Nschm Johhma Nkhozehma भन्नुभयो र तिनीहरू टोरा ल्याए र तपाईं सत्यवादी हुनुहुन्छ भने तिनीहरू अन्त जो आफ्नो हात राख्नु सम्म असन्तुष्ट पढ्नुहोस् वाचन गर्ने एक-आँखाहरु मानिस आए भने] पढ्न भने

# ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال [فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين] فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون أعور اقرأ فقرأ حتى انتهى إلى موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك

 | के तिमीहरू दिनुभयो, त्यो अल्लाह को दूत, शान्ति Oanaqkma नहीं मारा प्रेरितहरूलाई मार्न उसलाई र आफ्नो परिवार माथि र परमेश्वरको हुन र छैन भन्न भन्न

# ما تقولان أنتما قالا نقول كما قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما

 | म, मन मा कमी दुई महिलाको साक्षी प्रमाण र धर्म को एक मानिस तर Ahaddakn को रमजान को उपवास र रहन दिन प्रार्थना होइन लागि भंग कम भने के Mencken कारण र धर्म को कमी, जसले यसो भने मन एक को धर्म को मूल को भन्दा घटी छैन को देखेका छौँ के

# ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين شهادة رجل وأما نقصان الدين فإن إحداكن تفطر رمضان وتقيم أياما لا تصلي

 | तैपनि तपाईं म Snaekm देखि देखे पनि डर के तपाईं प्रार्थना लेखिएको प्रार्थना बाहेक आफ्नो घर, घर मा सबै भन्दा राम्रो एक मा अलग हे मानिसहरू गरेका छन् के लेखे पनि भने, तपाईं लेख्न

# ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

 | तैपनि तपाईं म Snaekm देखि देखे पनि डर के तपाईं प्रार्थना लेखिएको प्रार्थना बाहेक आफ्नो घर, घर मा सबै भन्दा राम्रो एक मा अलग हे मानिसहरू गरेका छन् के लेखे पनि भने, तपाईं लेख्न

# ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

 | हराउनु तिनीहरूले मात्र विवाद दिइएको थियो HUDA पछि के जनता

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | हराउनु तिनीहरूले मात्र विवाद दिइएको थियो HUDA पछि के जनता

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | हराउनु तिनीहरूले मात्र विवाद दिइएको थियो HUDA पछि के जनता

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | के जनता मूर्ख निर्देशन पछि उनि केवल विवाद दिइयो

# ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | तपाईं के हुँदैन के, परमेश्वरले पुनरुत्थानको को दिन को सृष्टिकर्ता हुनुहुन्छ लेखिएको छ

# ما عليكم أن لا تفعلوا فإن الله قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة

 | आफ्नो सम्झौता Bgent हे Dirar के हो

# ما غبنت صفقتك يا ضرار

 | मालिक को एडी छोरा गरे के, एक राष्ट्रवादी उत्तराधिकारी देखि मानिस, अल्लाह पपाइरसमा हे दूत र Atafah Atafah तिनीहरूले एक मानिस गायब छन् भने म पनि राम्रो Fbana तिनीहरूलाई हामी के परमेश्वर, परमेश्वरको हे अगमवक्ता, भन्नुभयो, तर Muaz इब्न Jabal Bisma भने मेरो भतिजा इब्न Shihab Birdah लागि याकूबले भने र विचार विचार भने अगमवक्ताले भने Mirage गरेर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र Khitma अबू Khitma छ भने एक पिता हुनत्यो अल्लाह को दूत खर्च गर्दा, शान्ति र उहाँका परिवार र Tabuk को लडाई को आशिष् रहोस्, र लक र शहर देखि डीएनए अगमवक्ता मलाई गलत Msubhkm Balgdah Zah भन्नुभयो छ भने पनि उसलाई र तिनको परिवारमाथि हुन अगमवक्ता शान्ति को आक्रोश बाहिर ढकढक्याउन र मेरो परिवार को एक विचार संग यो सबै मा भाडामा लिएका याद गरे र म छैन Anjou मात्र के थाह थियो अगमवक्ता प्रवेश र इमानदारी, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र बलिदान र मस्जिद प्रार्थनायो यति गर्न यात्रा आए र मस्जिद त दुई प्रार्थना बसे र उसलाई Faihlfon असफलता तिनलाई आउन र तिनीहरूलाई Vistghafr उहाँलाई माफी माग्न र सर्वशक्तिमान ईश्वर Alanathm र अथक Sraúarham स्वीकार गर्न थाले उहाँले मलाई देखेर उहाँले बसे भने मस्जिद प्रवेश प्रवेश, मुस्कुराउँदै Amoill Fjit आफ्नो हात बीच बसे मुस्कुराउँदै भने Rak'ahs थियो, त्यो पीडा म किनेको थियो म हो, अल्लाह को हे पैगंबर म पछि के भने, भने फिर्ता भन्नुभयोपरमेश्वर, मानिसहरूले अरूको एक को हात मा Schtth बहाना बाहिर बसे भने विवाद दिइएको छ याकूबले म तिमीलाई म मा पुष्टि फेला कुरा बताए तापनि मा अल्लाह Aschtk कारण हो गर्न Schtth बहाना र जहाँ बाहिर Aqeel बोल्दै Schtth बहाना बाहिर भनेर बुझ्न मेरो भतिजा इब्न Shihab भन्नुभएको म परमेश्वरको क्षमा लागि माग र त्यसपछि अब्दुल रज्जाक कुरा फर्के, तर म, अल्लाह को हे पैगंबर थाहम यो सही छ जो मा फेला, म परमेश्वरको क्षमा आशा भन्दै आज तपाईं यसो भने, र म त्यो परमेश्वरले तपाईंलाई भने lagged जब तपाईं सजिलो वा हल्का Hama मलाई कहिल्यै गर्नुभएको परमेश्वर, परमेश्वरको हे अगमवक्ता, तपाईंलाई बताउँछ कि आउँदै झूट जब भर्खरै आज अर्थ पूरा तपाईं भन्नुभयो, यो मानिस Sedkkm कुरा छ तैपनि म तिनीहरूले यसो भने राष्ट्रिय पुरातात्त्विक Aanpununa को मान्छे मा उत्रिए लिइन् तपाईं परमेश्वरको सेवा, र परमेश्वरकोके यो अगमवक्ताको माफी मागे सकेन कहिल्यै अघि तपाईं अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति बहाना आशीर्वाद दिन सक्छ, पाप पाप थाहा दिनु तपाईं यो क्षमा अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र उहाँलाई आफैलाई देखिंदैन भनेर Aanpununa त चासो छैन अझै पनि तपाईं को लागि यो खर्च गर्न थाह छैन खडा रोक्न थिएन पाप पछि आएका खोजिरहेका थिए प्रसन्न म Vakzb एक हो गिरी Helal छोरा ले भन्यो कि छ आफैलाई भन्नुभयोनिरक्षरता र तीता परमेश्वरले उहाँलाई लेखेका छैन, Rebiya को छोरा तिनीहरू दुई असल मानिसहरूले म भने जस्तै दुई अर्थ Badra मलाई देखेका छन् सक्छ उद्धृत अर्थ, आफैलाई झूठ र अगमवक्ता शान्ति र उहाँका परिवार र हाम्रो शब्दहरू मा मान्छे को आशिष् रहोस् निषेध कहिल्यै, हे तीन तिनीहरूले बजार गर्न बाहिर जाने गरे मलाई एक कुरा छैन र पनि हाम्रो मान्छे इन्कार भने हामी जान्दछन् कि पर्खाल हामीलाई थाहा छ र repudiated गर्नेहरूलाई के-के हुन्त्यसैले हामी थाह छ र हाम्रो देशमा repudiated कि पर्खाल के हो त हामी म प्रवेश र अगमवक्ता आउन, Votov बजार बाहिर लगे र मस्जिद आउन त तपाईं बलियो मेरो साथी छौ कि देशमा के छ, शान्ति उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवार र उहाँलाई Voslm र मेरो प्रार्थना Bmakhr हेर्न हुनुभन्दा अघि तपाईंले मस्त Voqublt प्रार्थना यदि तपाईं शान्ति मा आफ्नो ओठ कदम गर्छन् भन्न आफ्नो आँखा र उसलाई देख्यो र nuzzle Sahbaa अर्थ परिचय भनेFjala रुन दिन र रात एक मसीही मानिस खाना आयो भने म बजार नजिकै चलिरहेको थियो उनको टाउको [पृ] Fbana Atalaaan छैन बेच्छ यो भन्छन् मालिक को एडी छोरा Vtefq मान्छे VATTANI उसलाई देखाउँदै उहाँले आफ्नो साथी Ajafak र Oqsak म सक्छ कि यसो भन्नुभयो पछि भने Ghassan राजा देखि अखबार आए देखाउँछ हाउस म पनि यो भने एक बेकारी hwan विश्वासपूर्वक हामीलाई Nuasik छैनअगमवक्ता दूत, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने उहाँले चालीस रात गए र उहाँलाई मलाई आएको थियो र यसो महामारी र उनको चुलो Vsgert दुष्ट र म कुनै भन्नुभयो निकाल भने, तर Tqrbenha महिला Hilal अल्लाह को हे दूत उहाँलाई सेवा गर्न मलाई अख्तियार होला अशिक्षित शेख को Hilal छोरा कमजोर भने, भने आए आफ्नो पत्नी देखि सेवानिवृत्त, यो जलाइदिए उहाँले जनाउनुभयो, तर Ikrpennek आन्दोलन के परमेश्वरको हे अगमवक्ताले भने,यो adjure परमेश्वर, हे अबू Qatada म अल्लाह र उहाँको दूत रहेका प्रेम भन्ने सिक्न भने एडी थियो, लामो कोर्रा अबू Qatada आफ्नो पर्खाल, म सुनिरहेका छैन द्वारा मान्यता प्राप्त एक भाइ आक्रमण गर्दा के भने आज्ञा भएको कुरा अझै पनि दिन र रात रोइरहेको एक थुपार्ने जमीन छ मौन त्यसपछि म परमेश्वरको अब्बा adjure Qatada म अल्लाह र अल्लाह को आफ्नो दूत र उहाँको दूत उहाँले नै छैन गर्नुभयो भने थाह प्रेम भन्ने सिक्नआफूलाई म त तिनले अगमवक्ता निषेध गर्दा पचास रात पारित पनि भने, पर्खाल बाहिर आक्रमण कराए कि, शान्ति र उहाँका परिवार र हामीलाई बिहान प्रार्थनाको घर को फिर्ता प्रार्थना हाम्रो शब्दहरू मा मान्छे को आशिष् रहोस् र त्यसपछि तल बसे र म अल्लाह सर्वशक्तिमान हामीलाई स्वागत र आफूलाई संकुचित सहित देश को संकुचित छ भने स्थिति मा छु म मालिक को एडी हे छोरा प्रचार सामान को एक चोटी देखि अपिल सुने र म prostration मा घोप्टोअनि म परमेश्वरको हामी vulva प्राप्त र त्यसपछि Abashrna आउनुभयो घोडा मा वरिपरि चलिरहेको एक मानिस ध्वनि छिटो म मेरो पहिरन BISHARA र दुई लुगा हाम्रो पश्चात्ताप र उहाँका परिवार र रात को एक तिहाइ को आशिष् रहोस् अगमवक्ता शान्ति प्रकट थिए छवटा अरूलाई दिनुभएको घोडा भन्दा थियो भनी थाह थियो, त्यो अल्लाह को Umm Salamah Ashatiz हे पैगंबर एडी इब्न मलिक भने भने छैन प्रचार भन्नुभयो Ihtmenkm मान्छे Amnonkm र रात को बाँकी Umm Salamah थियो सोउहाँले मस्जिद र Castnarh चाँद द्वारा सूचित र गोप्य कुरा चम्किलो भने Fjit Absher प्रिय आमा पहिले भनेका छन् किनभने हे एडी इब्न मलिक राम्रो दिन तपाईं मा आउन भने आफ्नो हात बीच बसे छ जो मुस्लिम वरिपरि बसे भने अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, त्यसैले म अगमवक्ता गए मेरो बारेमा सन्ताप शनि मा गणना सुधार परमेश्वरको वा तपाईं को सुरक्षा भनेका छन् जब परमेश्वरको अगमवक्ता, तर जबअल्लाह सर्वशक्तिमान त यो पुग्छ भने पनि तिनीहरूलाई [परमेश्वरको अगमवक्ता पश्चात्ताप र आप्रवासी र समर्थकहरू] पढ्न हामीलाई पनि सन्तान भन्नुभयो [परमेश्वरको दयालु छ] [अल्लाह भय र सत्य संग हुन] मैले भन्यो, अल्लाह मेरो पश्चात्ताप कि हे पैगम्बर छैन नवीनतम, तर इमानदार र तेजस्वी तपाईं केही मालिक तपाईं को लागि राम्रो छ समाते गर्न परमेश्वर सर्वशक्तिमान र उहाँको दूत गर्न माली सारा दान भने

# ما فعل كعب ابن مالك فقال رجل من قومي خلفه يا رسول الله برديه والنظر في عطفيه وقال يعقوب عن ابن أخي ابن شهاب برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ ابن جبل بئسما قلت والله يا نبي الله ما نعلم الا خيرا فبينا هم كذلك إذا هم برجل يزول به السراب فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم كن أبا خيثمة فإذا هو أبو خيثمة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غزوة تبوك وقفل ودنا من المدينة جعلت أتذكر بماذا اخرج من سخطة النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستعين على ذلك كل ذي رأى من أهلي حتى إذا قيل النبي هو مصبحكم بالغداة زاح عني الباطل وعرفت اني لا أنجو الا بالصدق ودخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ضحى فصلى في المسجد ركعتين وكان إذا جاء من سفر فعل ذلك ودخل المسجد فصلى ركعتين ثم جلس فجعل يأتيه من تخلف فيحلفون له ويعتذرون إليه فيستغفر لهم ويقبل علانيتهم ويكل سرائرهم إلى الله عز وجل فدخلت المسجد فإذا هو جالس فلما رآني تبسم تبسم المغضب فجئت فجلست بين يديه فقال ألم تكن ابتعت ظهرك قلت بلى يا نبي الله قال فما خلفك قلت والله لو بين يدي أحد من الناس غيرك جلست لخرجت من سخطته بعذر لقد أوتيت جدلا وقال يعقوب عن ابن أخي ابن شهاب لرأيت أن أخرج من سخطته بعذر وفي حديث عقيل أخرج من سخطته بعذر وفيه ليوشكن ان الله يسخطك على ولئن حدثتك حديث صدق تجد على فيه اني لأرجو فيه عفو الله ثم رجع إلى حديث عبد الرزاق ولكن قد علمت يا نبي الله اني ان أخبرتك اليوم بقول تجد على فيه وهو حق فإني أرجو فيه عفو الله وان حدثتك اليوم حديثا ترضى عنى فيه وهو كذب أوشك ان يطلعك الله على والله يا نبي الله ما كنت قط أيسر ولا أخف حاذا مني حين تخلفت عنك فقال أما هذا فقد صدقكم الحديث قم حتى يقضي الله فيك فقمت فثار على أثري ناس من قومي يؤنبونني فقالوا والله ما نعلمك أذنبت ذنبا قط قبل هذا فهلا اعتذرت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعذر يرضي عنك فيه فكان استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيأتي من وراء ذنبك ولم تقف نفسك موقفا لا تدري ماذا يقضى لك فيه فلم يزالوا يؤنبونني حتى هممت ان أرجع فاكذب نفسي فقلت هل قال هذا القول أحد غيري قالوا نعم هلال ابن أمية ومرارة يعنى ابن ربيعة فذكروا رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما يعنى أسوة فقلت والله لا أرجع إليه في هذا أبدا ولا أكذب نفسي ونهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس عن كلامنا أيها الثلاثة قال فجعلت أخرج إلى السوق فلا يكلمني أحد وتنكر لنا الناس حتى ما هم بالذين نعرف وتنكرت لنا الحيطان التي نعرف حتى ما هي الحيطان التي نعرف وتنكرت لنا الأرض حتى ما هي الأرض التي نعرف وكنت أقوى أصحابي فكنت أخرج فأطوف بالأسواق وآتي المسجد فادخل وآتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاسلم عليه فأقول هل حرك شفتيه بالسلام فإذا قمت أصلي إلى سارية فأقبلت قبل صلاتي نظر إلى بمؤخر عينيه وإذا نظرت إليه أعرض عنى واستكان صاحباي فجعلا يبكيان الليل والنهار لا يطلعان رؤوسهما [ ص ] فبينا أنا أطوف السوق إذا رجل نصراني جاء بطعام يبيعه يقول من يدل على كعب ابن مالك فطفق الناس يشيرون له إلى فأتاني وأتاني بصحيفة من ملك غسان فإذا فيها أما بعد فإنه بلغني ان صاحبك قد جفاك وأقصاك ولست بدار مضيعة ولا هوان فالحق بنا نواسيك فقلت هذا أيضا من البلاء والشر فسجرت لها التنور وأحرقتها فيه فلما مضت أربعون ليلة إذا رسول من النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد أتاني فقال اعتزل امرأتك فقلت أطلقها قال لا ولكن لا تقربنها فجاءت امرأة هلال فقالت يا رسول الله ان هلال ابن أمية شيخ ضعيف فهل تأذن لي ان أخدمه قال نعم ولكن لا يقربنك قالت يا نبي الله ما به حركة لشيء ما زال مكبا يبكي الليل والنهار منذ كان من أمره ما كان قال كعب فلما طال على البلاء اقتحمت على أبي قتادة حائطه وهو ابن عمي فسلمت عليه فلم يرد على فقلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله فسكت ثم قلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله قال الله ورسوله أعلم قال فلم أملك نفسي ان بكيت ثم اقتحمت الحائط خارجا حتى إذا مضت خمسون ليلة من حين نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس عن كلامنا صليت على ظهر بيت لنا صلاة الفجر ثم جلست وأنا في المنزلة التي قال الله عز وجل قد ضاقت علينا الأرض بما رحبت وضاقت علينا أنفسنا إذ سمعت نداء من ذروة سلع ان أبشر يا كعب ابن مالك فخررت ساجدا وعرفت ان الله قد جاءنا بالفرج ثم جاء رجل يركض على فرس يبشرني فكان الصوت أسرع من فرسه فأعطيته ثوبي بشارة ولبست ثوبين آخرين وكانت توبتنا نزلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثلث الليل فقالت أم سلمة عشيتئذ يا نبي الله ألا نبشر كعب ابن مالك قال إذا يحطمنكم الناس ويمنعونكم النوم سائر الليلة وكانت أم سلمة محسنة محتسبة في شاني تحزن بأمري فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون وهو يستنير كاستنارة القمر وكان إذا سر بالأمر استنار فجئت فجلست بين يديه فقال أبشر يا كعب ابن مالك بخير يوم أتى عليك منذ يوم ولدتك أمك قلت يا نبي الله أمن عند الله أو من عندك قال بل من عند الله عز وجل ثم تلا عليهم [لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار] حتى إذا بلغ [إن الله هو التواب الرحيم] قال وفينا نزلت أيضا [اتقوا الله وكونوا مع الصادقين] فقلت يا نبي الله ان من توبتي ان لا أحدث الا صدقا وأن أنخلع من مالي كله صدقة إلى الله عز وجل والى رسوله فقال أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك

 | मालिक को एडी छोरा गरे के, बानी Salamah देखि एक मानिस अल्लाह Birdah हे दूत पठाइयो र Atafah उहाँलाई भने विचार भने, म परमेश्वर, परमेश्वरको हे दूत, भन्नुभयो म्याज star name इब्न Jabal Bisma हामी उहाँलाई मात्र राम्रो Vskt अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद उहाँलाई चिन्नु र मालिक को एडी छोरा भने र जब कि बिक्री के! अल्लाह को दूत, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र विचार छैन Tabuk Houdrna byThai Aftafqat को Agafla गएझूट बोल्नु र त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार मलाई गलत Zah आउँदै राख्न सक्छ भनेर भनिएको थियो जब म मेरो आमाबाबु को एक दृश्य संग यो सबै भर भोलि म क्रोधले बाहिर प्राप्त के भन्न र म कहिल्यै इमानदारिता Vojmat उहाँलाई केही Anjou थिएन थाह थियो र अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र यदि आशीर्वाद दिन सक्छ हुन्छ उहाँले मस्जिद rak'ahs गर्न ढोगे जब यात्रा को खुट्टा उहाँले आउँदा त त्यसो मान्छे को लागि तल बसे थालेRednecks Vtafqgua उहाँलाई माफी माग्न र उसलाई कसम र तिनीहरूले केही थिए र असी मानिसहरू जसलाई पहिले अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार Alanathm आशीर्वाद दिन सक्छ र म आए र तिनले यो हस्तान्तरण गर्दा Tabassum Tabassum Amoill त्यसपछि मलाई, म आफ्नो हात बीच बसे सम्म Fjit हिंड्न आऊ भन्नुभयो सम्म सर्वशक्तिमान परमेश्वरले तिनीहरूलाई क्षमा र अथक Sraúarham सोध्न, उहाँले मलाई भन्नुभयो तपाईं पछि कि के छैन त्यो फिर्ता निरन्तरता र म हे दूत भन्नुभयो,म आज कुरा गर्ने हो गरेका कारण परमेश्वरले Aschtk अली मलाई पूरा झूट तपाईं यसो गर्दा म इमानदारीपूर्वक जो मा म अल्लाह को एक आममाफी आँखा को स्याउ आशा पाउन आज तपाईं यसो गर्दा परमेश्वर, मैले हामी विवाद दिइएको थियो Schtth बहाना बाहिर प्राप्त भनेर देख्न संसारको मान्छे देखि अरू कुनै मा बस्ने, तर परमेश्वरले, म सिकेका सर्वशक्तिमान परमेश्वर, के बहाना मलाई तपाईं खाली गरिएको कहिल्यै गर्नुभएको, परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो र मलाई छोडेरLagged गर्दा तपाईं अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ तर यो बानी Salamah देखि मानिसहरूले म उठे पनि तपाईं [r] परमेश्वरको सेवा गर्छन् पुष्टि र शुरू छ, तिनीहरूले मलाई भन्नुभयो र परमेश्वरको Almnak तपाईं यस अघि एक पाप के को पालन र म अल्लाह को मैसेन्जर माफी मागे हुँदैन असमर्थ भएको छु भने परमेश्वरले पापको Cavic भएको छ Rednecks द्वारा सहित, उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद र उहाँलाई माफी मागेअल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद क्षमा तपाईं म Aaenbauna पनि आफूलाई भने Vokzb फिर्ता जान चाहन्थे, र त्यसपछि म, एक दुई पुरुष म जस्तै तपाईं दुई दुःखमा भने को म तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो भने भने गरिएको छ के को रूप, तिनीहरूलाई यसो भनिएको थियो गरेका हो तपाईं विस्तार भने तिनीहरूलाई तपाईंले मलाई यो प्राप्त गर्नुहुन्छ भने अझै पनि कसम खान्छु भने इब्न अल-Amiri वसन्त र छोरा Hilal निरक्षरता Allowaagafi तिनीहरूले ली दुई पुरुष राम्रो हुन सक्छ भने यसो भनेदेखेका Badra मलाई दुई जस्तै Zkrōhma हामीलाई त तपाईं कि पचास मा Vlbutna थाह जो भूमि छ, मेरो देशबाट मलाई repudiated मलाई भन्नुभयो र अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह हे, हाम्रो शब्दहरू लागि Vajtnebena मानिसहरूलाई भने पीछा गर्नेहरूमध्ये तीन तिनको र तिनको परिवारको शान्ति र मुस्लिम आशीर्वाद दिन सक्छ निषेध र परिवर्तन गर्दा Vamadat भने यो आफ्नो घर reclaimed रात Sahbaa Vacetkna र Qaada रुन को लागि को रूप रम बढ्दै लोक लाग्यो र Ojdahm म मुस्लिम प्रार्थना प्रमाणित र, आफ्नो ओठ चिसो शान्ति उत्प्रेरित वा त्यो दृश्य मेरो प्रार्थना गर्न फिर्ता आयो भने छैन, त्यसपछि घनिष्ठ यो र Osariqh कुरा प्रार्थना बजार नजिकै चलिरहेको र मलाई एक कुरा र अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को दूत आए र आफ्नो परिवार यो म भन्छु प्रार्थना Voslm पछि बोर्ड मा छ थियो लाग्यो म, उसलाई परिचय गर्न थाले भने पनि यदि त्यो लामो-अलीपरमेश्वरले यसो भन्नुभयो Vencdth मुसलमान को परित्याग देखि म Tsort पर्खाल अबू Qatada, एक भाइ माथि हिंडे र म उहाँलाई भने विशाल अली शान्ति, हे अबू Qatada परमेश्वरले तपाईंलाई म अल्लाह र उहाँको दूत Vskt भन्नुभयो भने प्रेम थाह भयो adjure कसम मान्यता मानिसहरूलाई मन, त्यसैले Vencdth चूप म फिर्ता गए त म फिर्ता गए र उहाँको दूत Vfadt मेरो आँखा थाहा र म उठाए पर्खाल Tsort म शहर बजार भने हिंड्न गर्दाशहर मा बेच भोजन संग प्रस्तुत गर्ने सिरिया को Nabateans मान्छे को Nabataean इब्न मलिक Vtefq मानिसहरूले उहाँलाई आए र Ghassan राजाको पुस्तकमा धक्का दिए देखाउँदै भने एडी मा मलाई देखाउन भन्न र यो तपाईंको साथी Ajafak परमेश्वरको घर-hwan बर्बादी होइन तपाईं गर्नुभयो सक्छ कि पुगेको छ यो या त पछि भने तपाईं एक लेखक हुन् सही Noask पीडाबाट Vtimmt भने देखि म पनि म यो पढ्दा भने, र हामीलाई बताएअल्लाह को दूत दूत अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार को आउँछ भने ज्योति Vsgerth गरेर बाहिर पारित चालीस रात सत्र, त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई निकाल, आफ्नो पत्नी म भने भने रिटायर गर्न भनिरहेको, वा के गर्न आशीर्वाद दिन सक्छ भन्नुभयो भने पनि, पनि Aatzlha भने लगायो, र यस्तो लेखकहरूले पठाइएको छैन भने भने, म आफ्नो परिवार जाने मेरो पत्नी भन्नुभयो तिनीहरूले Kony तअल्लाह को अशिक्षित दूत को महिला यस विषयमा परमेश्वरको आए भन्यो सेवा Hilal छोरा अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, त्यो, अल्लाह को हे दूत, वर्धमान शेख कुनै सर्भर उहाँलाई परमेश्वरले केहि मा आन्दोलन गरेको छ र परमेश्वरले अझै पनि छ के कुनै भन्नुभयो, तर Ikrpennek यो भने र सेवा गर्न घृणा होला बर्बाद उहाँलाई भने उनले सोधे भने उसले मलाई मेरो परिवारका केही भने यो दिन भने थियो के थियो भन्ने आदेश को उपस्थिति देखि रुनउसलाई र आफ्नो पत्नी मा आफ्नो परिवार अल्लाह को दूत अल्लाह आशीर्वाद दिन सक्छ म अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र अल्लाह को मैसेन्जर म आफ्नो अनुमति मागे भने परमेश्वरले उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद भन्न के हो थाह छ होला जब परमेश्वरले अनुमति माग गर्नुहुन्न भने भने गर्छन् भनेर निरक्षरताको स्त्री Hilal छोरा अधिकृत छ र म त्यसपछि Vlbutna जसले यसो भने एक जवान मानिस हुँ दस रात कमल त्यसपछि हाम्रो शब्दहरू निषेध र जब पचास रात प्रार्थना भनेडन बिहान prostration भने म सर्वशक्तिमान परमेश्वरको हामी तिनले ठूलो स्वरमा भन्छन् माउन्ट सबै मा स्वागत सुनेका घोर फुलर सहित, आफैलाई यो संकुचित र भुइँमा झरे छ भने त्यसो बसिरहेका छु, जबकि हाम्रो घरमा को घर को फिर्ता, मा पचास रात मेरो एडी इब्न मलिक प्रचार म घोप्टो, र म आएका थिए थाह थियो Faraj त्यसैले अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवार र परमेश्वरको पश्चात्ताप आशिषहामी प्रार्थना सुरुतिर प्रार्थना Abashrna म त्यो दिन अरूलाई Fastart दुई लुगा Vbusthma Vantalegt भोज दूत छ के, उहाँलाई मेरो पहिरन Vksutema उहाँलाई Bbasharth परमेश्वरको त्यागी Abashronna गए र प्रचार लेखक गरेर गए र मानिस घोडा भाग्यो र उहाँले म आफ्नो आवाज सुनेको मलाई आउँदा छिटो घोडा भन्दा आवाज सुरक्षित र फुलर पहाड दूत थियो खोजे सर्वशक्तिमान गर्दा अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वादमान्छे Aleghana रेजिमेंट रेजिमेंट Ihniona पश्चात्ताप अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आसपास मान्छे मस्जिद मा बसेर आफ्नो परिवार मेरो हात मिलाए पनि jogs Talha इब्न Obaidullah गर्न उठे र मलाई बधाई र आशीर्वाद दिन सक्छ भने Ihnk पश्चात्ताप परमेश्वरले तपाईंलाई पनि मस्जिद प्रवेश भन्न परमेश्वरले आप्रवासी अरूलाई छैन भूल एडी थियो मानिसलाई छ के त्यो अल्लाह को दूत हस्तान्तरण गर्दा Talha एडी भन्नुभयोपरमेश्वरले प्रिय आमा म तपाईं सुरक्षा, परमेश्वरको हे दूत भन्नुभयो भने हुनाले खुशी को अनुहार तिमी माथि राम्रो दिन प्रचार लगाएका, भने उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद, परमेश्वरको आमा कुनै भन्नुभयो तर परमेश्वरले यसो रहस्य एक जस्तै आफ्नो अनुहार चम्किलो भने, अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ उहाँले म आफ्नो हात बीच बसे भने जब यो थाह सम्म चन्द्र को टुक्रा भन्नुभयो, म, अल्लाह को हे दूत, मेरो पश्चात्तापपरमेश्वर र उहाँको दूत आर्थिक दान को तेजस्वी अल्लाह को मैसेन्जर भन्नुभयो, शान्ति र उहाँका परिवार र मालिक को केही माथि हुन तपाईं को लागि राम्रो यो समाते

# ما فعل كعب ابن مالك قال رجل من بني سلمة حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ ابن جبل بئسما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال كعب ابن مالك فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت أتفكر الكذب وأقول بماذا أخرج من سخطه غدا أستعين على ذلك كل ذي رأي من أهلي فلما قيل أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أظل قادما زاح عني الباطل وعرفت إني لن أنجو منه بشيء أبدا فأجمعت صدقه وصبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون إليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علانيتهم ويستغفر لهم ويكل سرائرهم إلى الله تبارك وتعالى حتى جئت فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجئت أمشي حتى جلست بين يديه فقال لي ما خلفك ألم تكن قد استمر ظهرك قال فقلت يا رسول الله إني لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني أخرج من سخطته بعذر لقد أعطيت جدلا ولكنه والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى عني به ليوشكن الله تعالى يسخطك علي ولئن حدثتك اليوم بصدق تجد علي فيه أني لأرجو قرة عيني عفوا من الله تبارك وتعالى والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط أفرغ ولا أيسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما هذا فقد صدق فقم حتى يقضي الله تعالى فيك [ ص ] فقمت وبادرت رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت أذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما اعتذر به المتخلفون لقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لك قال فوالله ما زالوا يؤنبوني حتى أردت أن أرجع فأكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي أحد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال فقلت لهم من هما قالوا مرارة ابن الربيع العامري وهلال ابن أمية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما أسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس قال وتغيروا لنا حتى تنكرت لي من نفسي الأرض فما هي بالأرض التي كنت أعرف فلبثنا على ذلك خمسين ليلة فأما صاحباي فاستكنا وقعدا في بيوتهما يبكيان وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم فكنت أشهد الصلاة مع المسلمين وأطوف بالأسواق ولا يكلمني أحد وأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة فأسلم عليه فأقول في نفسي حرك شفتيه برد السلام أم لا ثم أصلي قريبا منه وأسارقه النظر فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي فإذا التفت نحوه أعرض حتى إذا طال علي ذلك من هجر المسلمين مشيت حتى تسورت حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلى فسلمت عليه فوالله مارد علي السلام فقلت له يا أبا قتادة أنشدك الله هل تعلم أني أحب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت فنشدته فسكت فعدت فنشدته فقال الله ورسوله أعلم ففاضت عيناي وتوليت حتى تسورت الجدار فبينما أنا أمشي بسوق المدينة إذا نبطي من أنباط أهل الشام ممن قدم بطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني على كعب ابن مالك قال فطفق الناس يشيرون له إلي حتى جاء فدفع إلي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فإذا فيه أما بعد فقد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قرأتها وهذا أيضا من البلاء قال فتيممت بها التنور فسجرته بها حتى إذا مضت أربعون ليلة من الخمسين إذا برسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتيني فقال ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك قال فقلت أطلقها أم ماذا أفعل قال بل اعتزلها فلا تقربها قال وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر قال فجاءت امرأة هلال ابن أمية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت له يا رسول الله إن هلالا شيخ ضائع ليس له خادم فهل تكره أن أخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت فإنه والله ما به حركة إلى شيء والله ما يزال يبكي من لدن أن كان من أمرك ما كان إلى يومه هذا قال فقال لي بعض أهلي لو أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال ابن أمية أن تخدمه قال فقلت والله لا استأذن فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما أدري ما يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أستأذنته وأنا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال كمال خمسين ليلة حين نهى عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا فبينما أنا جالس على الحال التي ذكر الله تبارك وتعالى منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الأرض بما رحبت سمعت صارخا أوفى على جبل سلع يقول بأعلى صوته يا كعب ابن مالك أبشر قال فخررت ساجدا وعرفت أن قد جاء فرج وآذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بتوبة الله تبارك وتعالى علينا حين صلى صلاة الفجر فذهب يبشروننا وذهب قبل صاحبي يبشرون وركض إلى رجل فرسا وسعى ساع من أسلم وأوفى الجبل فكان الصوت أسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما إياه ببشارته والله ما أملك غيرهما يومئذ فاستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت أؤم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يلقاني الناس فوجا فوجا يهنئوني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس في المسجد حوله الناس فقام إلي طلحة ابن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني والله ما قام إلي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك قال قلت أمن عندك يا رسول الله أم من عند الله قال لا بل من عند الله قال وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر حتى يعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قال قلت يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله تعالى وإلى رسوله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمسك بعض مالك فهو خير لك

 | के उहाँले भन्नुभयो परमेश्वरको उसलाई प्रेम गरे र उहाँको दूत म तपाईंलाई प्रेम भने

# ما قدمت لها قال حب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت

 | के एक अगमवक्ता थिए तर इस्लाम मा निर्देशित उपहार र Istnon Psonth र आफ्नो आदेश देखासिकी येशूको चेला गरेका छन् र तिनीहरूलाई पैसा तिनीहरूले गरिरहेका छन् र तिनीहरू माला उहाँले एक विश्वासीले छ र Jahidhm आफ्नो जिब्रो एक विश्वासीले छ र Jahidhm आफ्नो हृदयमा उहाँले र छैन विश्वास तोरी सन्तानको कि पछि एक विश्वासीले छ Jahidhm आफ्नो हात यो आदेश दिए गरिरहेका छन् भन्न Khallouf पछि त यो असफल

# ما كان من نبي إلا وقد كان له حواريون يهتدون بهديه ويستنون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

 | अज्ञानता मा यस्तो हामी म भिरिंगी 'em अज्ञानता मा बाहिर फाल्न भन्यो ठूलो वा ठूलो मर्ने हो भने उत्पन्न भन्न प्रयोग भन्नुभयो भने तपाईं भन्न हुनेछन्, तर त्यो पठाउँदा Gzt अगमवक्ता शान्ति उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवारलाई भने के: अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, यो बाहिर फाल्न छैन उहाँले swam सिंहासन अभियान खर्च भने एक वा जीवन को मृत्यु, तर लागि प्रभु आफ्नो नाम हुन आशिष्त्यसपछि यो स्वर्ग त सिंहासन अभियान रंग जसले स्वर्गमा मानिसहरू पूछते प्रशंसा सम्म तिनीहरूलाई पालन गर्नेहरू तिनीहरूले भन्नु र समाचार यो आकाश समाप्त हुन्छ र उसलाई ल्याए के जिन्न सुनुवाई फेरोमोन खोसेर सम्म सबै आकाश आकाश को बताउन त्यसैले आफ्नो प्रभु के थियो अभियान सिंहासन अभियान सिंहासन रंग जो भन्छन् स्वर्गमा मानिसहरू swam उहाँको अनुहार सही छ, तर यो Ikrvon र वृद्धिअब्दुल Razak भने र जिन्न र फाल्नु खोसेर

# ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية قال كنا نقول يولد عظيم أو يموت عظيم قلت للزهري أكان يرمى بها في الجاهلية قال نعم ولكن غلظت حين بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإنه لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه إذا قضى أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح هذه السماء الدنيا ثم يستخبر أهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر أهل كل سماء سماء حتى ينتهي الخبر إلى هذه السماء ويخطف الجن السمع فيرمون فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون قال عبد الرزاق ويخطف الجن ويرمون

 | तपाईं के, हे 'Amr म मलाई क्षमा भने के भन्नुभयो गर्नुपर्ने अवस्था निर्धारित गर्न चाहनुहुन्छ भने तर म इस्लाम सामु के आयो मेट्ने भनेर सिकेका र अध्यागमन हज सामु के आयो बाहिर पोंछे गरे के भत्काइयो

# ما لك يا عمرو قال قلت أردت أن أشترط قال تشترط بماذا قلت أن يغفر لي قال أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله

 | तपाईंले नष्ट अघि के तपाईं यस केही संग भाग मा तपाईं अल्लाह पुस्तकका मारा थियो

# ما لكم تضربون كتاب الله بعضه ببعض بهذا هلك من كان قبلكم

 | के kaaba र Ostarha बीच Faqalta Alsabi उहाँले हामीलाई बताए यसो शब्द मुख अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार Vtaf घर त Votih तपाईं भन्नुभयो इस्लाम को मान्छे को एक अभिवादन जीवन र परमेश्वरको कृपा मा पहिलो लाग्यो भने प्रार्थना मालिक पनि प्राप्त ढुङ्गा छ आयो भने भरिन्छ लागि के भने भने जस्तै गर्न गर्ने तपाईं म गफ्फार Vohoy आफ्नो हात ले भन्यो भने र आफ्नो निधारमा यो राखिएकोम, गफ्फार म आफ्नो हात Vqzffine मालिक लैजान चाहन्थे म यहाँ थियो तपाईं रात र दिन बीच तीस देखि दर्ज मारा भने छ जब मलाई द्वारा सूचित थियो भने म समाप्त घृणा गर्छु भने यो Atamk थियो म खाना के थियो भने तर Zamzam को पानी Vsmont पनि ekn भङ्ग भन्नुभयो भने यसो भने, ventral र फेला यकृत Skhvh भोक भन्यो: अल्लाह को दूत, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुनयो एक आशिष् छ र यो अबू Bakr मलाई अनुमति दिने, भने खाना स्वाद छ, आफ्नो भोजन आज रात मा अल्लाह को हे दूत उहाँले शान्ति उहाँलाई तिनको परिवारमाथि हुन र, अगमवक्ता त्यसैले भन्नुभयो गरे भने र अबू Bakr टुटेको र पनि खुला Abubakar बाबा तिनीहरूलाई शुरू Taif भने किसमिस हामीलाई समातिएको बनाउने र Vlbutt गरेर खानु पहिलो खाना थियो यो चाँडै र त्यसपछि अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र म निर्देशित छएउटै खजूरको लागि देशमा मात्र Yathrib तपाईंका परमेश्वरले तिनीहरूलाई र आफ्नो इनाम Vantalegt पनि Anisa धर्मको लागि मेरो इच्छा, म इस्लाम परिवर्तित र त्यसपछि पुष्टि गरेका छन् के भने के म भने म बनायो म इस्लाम परिवर्तित र पुष्टि भने भने मलाई भन्नुभयो भाइ आएको बताए लागि राम्रो हुन सक्छ मलाई को राशि तपाईं हुनुहुन्छ यो गणना छैन आमा आउनुभयो र Denkma लागि मेरो इच्छा म इस्लाम परिवर्तित र हामी Fathmlna नआउन्जेलसम्म पुष्टि कुरा भनेहाम्रो मान्छे Gfara Voslm अल्लाह को मैसेन्जर गर्नुअघि प्रत्येक, शान्ति र उहाँका परिवार र शहर को आशिष् रहोस् र मतलब बगदाद मा बढ्छ र तिनीहरूलाई केही खुट्टा भने भने र भाइहरू साथै, अबू Nadar Rhoudh Ghaffari त्यस दिन आफ्नो मालिक थियो Pumices छोरा gesticulation छोरा माफ र अल्लाह को मैसेन्जर भने तिनीहरूलाई बाँकी भनिएको थियो भने, चिन्न मिलाउँदै भन्यो, भन्नुभयो उहाँ र उहाँको परिवार Oslmana अगमवक्ता शान्ति उसलाई परिचयअल्लाह उहाँमाथि हुन र अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, यो अल्लाह को Voslmwa दूत चिन्न इस्लाम परिवर्तित परमेश्वरले हाम्रो भाइहरू, हे दूत आफ्नो परिवार मुस्लिम शहर भए र तिनीहरूलाई बाँकी असलम आयो भने र भन्यो र आशिष् परमेश्वरको गफ्फार क्षमा र Salmha परमेश्वरको सुरक्षित छ

# ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره أني انتهيت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقذفني صاحبه وكان أعلم به مني قال متى كنت هاهنا قال كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني قد وجهت إلي أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت أني أسلمت وصدقت قال قال فما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا أمنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وقال يعني يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا قدم وقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف ابن إيماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

 | के kaaba र Ostarha बीच Faqalta Alsabi उहाँले हामीलाई बताए यसो शब्द मुख अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार Vtaf घर त Votih तपाईं भन्नुभयो इस्लाम को मान्छे को एक अभिवादन जीवन र परमेश्वरको कृपा मा पहिलो लाग्यो भने प्रार्थना मालिक पनि प्राप्त ढुङ्गा छ आयो भने भरिन्छ लागि के भने भने जस्तै गर्न गर्ने तपाईं म गफ्फार Vohoy आफ्नो हात ले भन्यो भने र आफ्नो निधारमा यो राखिएकोम, गफ्फार म आफ्नो हात Vqzffine मालिक लैजान चाहन्थे म यहाँ थियो तपाईं रात र दिन बीच तीस देखि दर्ज मारा भने छ जब मलाई द्वारा सूचित थियो भने म समाप्त घृणा गर्छु भने यो Atamk थियो म खाना के थियो भने तर Zamzam को पानी Vsmont पनि ekn भङ्ग भन्नुभयो भने यसो भने, ventral र फेला यकृत Skhvh भोक भन्यो: अल्लाह को दूत, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुनयो एक आशिष् छ र यो अबू Bakr मलाई अनुमति दिने, भने खाना स्वाद छ, आफ्नो भोजन आज रात मा अल्लाह को हे दूत उहाँले शान्ति उहाँलाई तिनको परिवारमाथि हुन र, अगमवक्ता त्यसैले भन्नुभयो गरे भने र अबू Bakr टुटेको र पनि खुला Abubakar बाबा तिनीहरूलाई शुरू Taif भने किसमिस हामीलाई समातिएको बनाउने र Vlbutt गरेर खानु पहिलो खाना थियो यो चाँडै र त्यसपछि अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र म निर्देशित छएउटै खजूरको लागि देशमा मात्र Yathrib तपाईंका परमेश्वरले तिनीहरूलाई र आफ्नो इनाम Vantalegt पनि Anisa धर्मको लागि मेरो इच्छा, म इस्लाम परिवर्तित र त्यसपछि पुष्टि गरेका छन् के भने के म भने म बनायो म इस्लाम परिवर्तित र पुष्टि भने भने मलाई भन्नुभयो भाइ आएको बताए लागि राम्रो हुन सक्छ मलाई को राशि तपाईं हुनुहुन्छ यो गणना छैन आमा आउनुभयो र Denkma लागि मेरो इच्छा म इस्लाम परिवर्तित र हामी Fathmlna नआउन्जेलसम्म पुष्टि कुरा भनेहाम्रो मान्छे Gfara Voslm अल्लाह को मैसेन्जर गर्नुअघि प्रत्येक, शान्ति र उहाँका परिवार र शहर को आशिष् रहोस् र मतलब बगदाद मा बढ्छ र तिनीहरूलाई केही खुट्टा भने भने र भाइहरू साथै, अबू Nadar Rhoudh Ghaffari त्यस दिन आफ्नो मालिक थियो Pumices छोरा gesticulation छोरा माफ र अल्लाह को मैसेन्जर भने तिनीहरूलाई बाँकी भनिएको थियो भने, चिन्न मिलाउँदै भन्यो, भन्नुभयो उहाँ र उहाँको परिवार Oslmana अगमवक्ता शान्ति उसलाई परिचयअल्लाह उहाँमाथि हुन र अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, यो अल्लाह को Voslmwa दूत चिन्न इस्लाम परिवर्तित परमेश्वरले हाम्रो भाइहरू, हे दूत आफ्नो परिवार मुस्लिम शहर भए र तिनीहरूलाई बाँकी असलम आयो भने र भन्यो र आशिष् परमेश्वरको गफ्फार क्षमा र Salmha परमेश्वरको सुरक्षित छ

# ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره أني انتهيت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقذفني صاحبه وكان أعلم به مني قال متى كنت هاهنا قال كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني قد وجهت إلي أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت أني أسلمت وصدقت قال قال فما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا أمنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وقال يعني يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا قدم وقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف ابن إيماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

 |। के न्यूनतम मा आगो स्वीकार्ने आफ्ना भाइहरूको मा प्रभुको विश्वासी को बलियो तर्क सही मा तपाईं को कुनै पनि विवाद तिनीहरूले प्रभु भाइहरूले तस्बिरहरू तिनीहरूलाई केही अर्ध-समाप्त मा एक शट लिए भने Faotonhm Faarafounam हामीलाई प्रार्थना र उपवास हामीलाई र प्रवासको हामीलाई साथ Vadkhalthm आगो उहाँले तपाईंलाई खोसिएको पुग्छन् तिनीहरूलाई थाह थियो भन्न भने खुट्टा र तिनीहरूलाई केहीVijrjohnhm हाम्रो प्रभु आदेश हामीलाई बाहिर हामीलाई ल्याएको छ र त्यो विश्वास को दिनार वजन मा आफ्नो हृदय देखि संचालित भएको थियो भन्छ र उसले आफ्नो हृदय मा उनी भन्छन् सम्म आधा एक दिनार को वजन थियो भन्न उहाँको पिछा गर्न पाए, आफ्नो हृदय मा एक अणु को वजन थियो

# ما مجادلة أحدكم في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم قال فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا قال ويقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم قال من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه وزن ذرة

 | के अगमवक्ता देखि अगमवक्ताहरू, तर के मानिसहरूले जस्तै पद सुरक्षित दिएका, तर यो पुनरुत्थानको सबैभन्दा निर्भर हुन परमेश्वरले फारगो प्रकट भ्याएसम्म जीवित थियो र छ

# ما من الأنبياء من نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحى الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة

 | के अगमवक्ताहरूको अगमवक्ता, तर म उहाँलाई मन म सुरक्षित या मानव छ विश्वास के पद, तर यो जीवित थियो र परमेश्वरको अनुयायी प्रकट जो Ootih म सबैभन्दा प्रलय हुँ भनी आशा

# ما من الأنبياء نبي إلا أعطي من الآيات ما مثله أومن أو آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أني أكثرهم تابعا يوم القيامة

 | के अगमवक्ताहरूको अगमवक्ता, तर के मानिसहरूले जस्तै पद सुरक्षित दिएका, तर यो जीवित थियो र परमेश्वरको भन्दा राम्रो गर्न भनेर पुनरुत्थानको सबैभन्दा निर्भर हुन फारगो प्रकट गरिएको छ

# ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة

 | के अगमवक्ताहरूको अगमवक्ता, तर के मानिसहरूले जस्तै पद सुरक्षित दिएका, तर यो मेरो लागि सबै भन्दा राम्रो परमेश्वर सर्वशक्तिमान को जन्म त्यो जीवित थियो र र म भन्दा पुनरुत्थान को दिन मा निर्भर गर्दछ कि आशा गरिएको छ

# ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله عز وجل إلي وأرجو أن أكون أكثرهم تبعا يوم القيامة

 | कुनै एक तथापि, जिन्न भने देखि आफ्नो साथी को सबै छ, र तपाईं, अल्लाह को हे दूत, र म परमेश्वरले मलाई मदत भनेर भन्नुभयो, तर मलाई Voslm तर ठीक बताउन छैन

# ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا وأنت يا رسول الله قال وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فليس يأمرني إلا بخير

 | कि परिसर अनैतिकता लागि परमेश्वरले देखि एक परिवर्तन र प्रेम परमेश्वरको प्रशंसा गर्न के

# ما من أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش وما أحد أحب إليه المدح من الله

 | के निम्नानुसार मुस्लिम को Emir छ र उनलाई तनाव र मात्र प्रमोदवनमा प्रवेश गर्न तिनीहरूलाई यस्तो सल्लाह छैन

# ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة

 | के निम्नानुसार मुस्लिम को Emir छ र उनलाई तनाव र मात्र प्रमोदवनमा प्रवेश गर्न तिनीहरूलाई यस्तो सल्लाह छैन

# ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة

 | एक मानिस मानिस भनिन्छ, हुनत कुनै विदाई, त्यो लागि भनिन्छ कल गर्न आवश्यक प्रलय तर केहि पनि रोक्न गराउँछ

# ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته ما دعا إليه وإن دعا رجل رجلا

 | त्यहाँ मैले देखेको छैन भनेर केही छ, तर म पनि स्वर्ग र नरक, र घनिष्ठ ख्रीष्टविरोधीले या त बीमा देशद्रोह गर्न वा मुसलमान कुनै पनि नाम थाहा छैन चिहानहरू मा Fnon तपाईं प्रकट कि mausoleums उहाँलाई देखे, मोहम्मद त्यो मान्य तपाईं छ सिकाउनुभयो निश्चित र फटाहा वा नाम भने छ हामीलाई आए Vojbnah र सुरक्षित आधारित भन्छन् म कुनै पनि नाम थाहा छैन संदेहवादी, त्यो मैले सुनेका थाहा छैन भन्छन्केहि मान्छे Vqlth भन्न

# ما من شيء لم أره إلا وقد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وأوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فأما المؤمن أو المسلم لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فأجبناه وآمنا فيقال نم صالحا علمنا أنك موقن وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته

 | चौथो अबू धर बाबजुद, म चुरा चुरा यद्यपि उहाँले व्यभिचार तापनि अब्दुल त कुनै देवता तर अल्लाह छ भने, र के छ, त्यो, व्यभिचार चुरा तापनि मात्र आय म यद्यपि भने स्वर्ग, व्यभिचार मा मृत्यु भयो र त्यसपछि तीन पटक लुटिए र तापनि व्यभिचार भने

# ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر

 | अब्दुल त कुनै देवता तर अल्लाह छ भने, र के मैले चुरा चुरा यद्यपि उहाँले व्यभिचार यद्यपि, उहाँले, व्यभिचार चुरा तापनि मात्र आय म यद्यपि भने स्वर्ग, व्यभिचार मा मृत्यु भयो र त्यसपछि तीन पटक लुटिए र तापनि व्यभिचार भने, चौथो अबू धर बाबजुद अबू धर गए भने आराम लुगा, तिनी भन्छन् तापनि अबू धर बाबजुद

# ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر قال فخرج أبو ذر يجر إزاره وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر

 | को अब्दुल तब विश्वासीले एक पाप आफूलाई दुई Vistghafr परमेश्वरको तर अल्लाह उसलाई क्षमा प्रार्थना wudoo गर्छ राम्रो उत्तेजना धेरैबेरसम्म रहन्छ के

# ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله إلا غفر الله له

 | अब्दुल्लाह Bukhaari र आफ्नो बगालको एक Gash मर्छ, तर परमेश्वरको प्रमोदवनमा उसलाई निषेध गरिएको छ के

# ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

 | अब्दुल्लाह Bukhaari र आफ्नो बगालको एक Gash मर्छ, तर परमेश्वरको प्रमोदवनमा उसलाई निषेध गरिएको छ के

# ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

 | के हृदय देखि छ, तर औंलाहरु को दुई औंलाहरु को बीच रहमान इच्छुक उहाँले विक्षेपन इच्छा र अल्लाह शान्ति दूत तिनको र तिनको परिवारको मा हुन र ओह टाँसिने हृदय dink सन्तुलन मा भने हाम्रो हृदय साबित तथापि, पुनरुत्थानको दिन कम गर्न केही मानिसहरू रहमान र अरूलाई खडा भन्छन् भने खडा

# ما من قلب إلا بين إصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك قال والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويخفض آخرين إلى يوم القيامة

 | जो संसारों प्रभु उहाँले Azagh विक्षेपन चाहन्छ र उहाँले भन्नुहुन्छ भने स्थापित गर्न इच्छुक होस्ट औंलाहरु को दुई, हे आचारण मन धर्म र सन्तुलन मा हाम्रो हृदयमा साबित मात्र बीच छ हृदयमा के छ, तथापि, रहमान कम, र टक्कर

# ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع رب العالمين إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه وكان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك والميزان بيد الرحمن يخفضه ويرفعه

 | यस सम्प्रदाय मा मात्र बाँच्न के पनि उहाँलाई तपाईं परमेश्वरको यो भने पहिले त्यो मृत्यु भयो भने तिनीहरूले गरेका छन् थियो के थाह विचारमा के आफ्नो जिब्रो Vabuah Ehudana Icherkana र एक मसीही र एक मानिस भने, परमेश्वरको हे दूत, देखाउँछ

# ما من مولود إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | वृत्ति Wilde Vabuah Ehudana Icherkana र एक मसीही र एक मानिस मात्र बाँच्न के परमेश्वरले कामदारहरूको भनिएको थियो के थाह त्यो अघि मृत्यु भयो भने के अल्लाह को हे दूत, 'भन्नुभयो,

# ما من مولود إلا يلد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | त्यसपछि मात्र वृत्ति मा जन्मेका र जीवित के [मानिसजातिको परमेश्वरको सृष्टि स्विच छैन भनेर परमेश्वरले छ प्रदान धर्म] पढ्नुहोस् भन्छन्

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة ثم يقول اقرؤوا [فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم]

 | मात्र वृत्ति मा जन्मेका जीवित के तिमी पनि त उनीहरूले परमेश्वरको तिनीहरूले गरेका छन् थियो के थाह छ भने जहाँ Jdaa Tgdonha मानिसले यसो भने हुनेछ छन् जहाँ Ehudana वा एक मसीही Tantjohn रूपमा आफ्नो गाईवस्तु तपाईं हुन आमाबाबु छ

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة حتى يكون أبواه اللذان يهودانه أو ينصرانه كما تنتجون أنعامكم هل تكون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قال رجل فأين هم قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | केवल तपाईं त तपाईं Jdaa Tgdonha, भने एक सानो मरन को बारे मा परमेश्वरले कामदारहरूको भनिएको थियो के के थाह परमेश्वरको हे दूत, हुनेछ जहाँ देखि के तपाईंलाई वृत्ति Vabuah Ehudana मा र एक मसीही Tantjohn जनावरको रूपमा जन्म जीवित के

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | अनुभवले Jdaa को एक सारा जनावरको मात्र वृत्ति Vabuah Ehudana र एक मसीही मा र Imjdzisanh जनावरको उत्पादन रूपमा जन्म जीवित के छ

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء

 | बच्चालाई धर्म मात्र जन्म र हरेक बच्चा वृत्ति Vabuah Ehudana र एक मसीही मा जन्म हुन्छ भने र के तपाईं परमेश्वरको सामु मत्ती लाग्छ के परमेश्वरको Icherkana हे दूत, भनिएको थियो के तिनीहरूले कामदारहरूको भनिएको थियो के थाह

# ما من مولود يولد إلا على الملة وقال مرة كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله أرأيت من مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | बच्चा जन्मिएको छ, तर तपाईं त तपाईं तिनीहरूले भने Jdaa Tgdonha हुनेछ जहाँ यस वृत्ति Vabuah Ehudana र एक मसीही Tantjohn उँट रूपमा तपाईं पाउन गर्नेछ: परमेश्वरले कामदारहरूको भनिएको थियो के के थाह एक सानो मरन को बारे मा परमेश्वरको हे दूत,

# ما من مولود يولد إلا على هذه الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الإبل فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | बच्चा जन्मिएको छ, तर यो तिनीहरूले भने आफ्नो जिब्रो Vabuah Ehudana वा मसीही वा Icherkana सम्म सम्प्रदाय, कुन कुराले देखाउँछ: परमेश्वरको तिनीहरूले गरेका छन् थियो के थाह पहिले भन्यो थियो के परमेश्वरले कसरी, हे दूत

# ما من مولود يولد إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قالوا يا رسول الله فكيف ما كان قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | बच्चा जन्मिएको छ, तर शैतानको Nkhsh Vesthl राक्षस को Nkhsh घोर, तर मरियम र आफ्नो आमा को छोरा के त यदि तपाईं चाहनुहुन्छ भने अबू Hurayrah पनि पढ्नुहोस् भने [म तपाईं र श्रापित शैतानले देखि आफ्नो सन्तानलाई Oaivha]

# ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه ثم قال أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم [إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم]

 | यो मेरो सामु राष्ट्रको परमेश्वरको मिशन को अगमवक्ता, तर यो आफ्नो राष्ट्र इस्लाम मा येशूको चेला र मालिकहरूको Psonth र आफ्नो आदेश देखासिकी लिन थियो र त्यसपछि यो उनि के गर्दै छन् भन्न Khallouf तिनीहरूलाई पछि असफल र तिनीहरूले त्यो एक विश्वासीले छ र Jahidhm आफ्नो जिब्रो एक विश्वासीले छ र Jahidhm आफ्नो मनमा त्यो एक विश्वासीले छ र छैन Jahidhm आफ्नो हात यो आज्ञा छैन के गर्दै हुनुहुन्छ के एक तोरी बीउ र यो पछि विश्वास

# ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

 | नै मर्ने देखि भनेको के हो, एक साक्षी वहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह र म कारण हृदय am अल्लाह को दूत हुँ भनी मात्र परमेश्वरले तिनलाई क्षमा दिनुभयो राजी कि

# ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها

 | नै मर्ने देखि भनेको के हो, एक साक्षी वहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह र म कारण हृदय am अल्लाह को दूत हुँ भनी मात्र परमेश्वरले तिनलाई क्षमा दिनुभयो राजी कि

# ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها

 | त्यसै को Mnfosh, तर पहिले नै परमेश्वर वा मानिस हैरान छ उठे र भने के महामहिम, परमेश्वरको हे दूत, हामी Wim कार्य एक को निर्माण को लागि हरेक सहजकर्ताको भन्नुभयो भने

# ما من نفس منفوسة إلا قد سبق لها من الله شقاء أو سعادة فقام رجل فقال يا رسول الله فيم إذا نعمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | त्यसै को के Mnfosh वा तपाईं Mnfosh उनले त्यस दिन जीवित हुँदा एक सय वर्ष पुरानो त्यही दिन आउँछ के को

# ما من نفس منفوسة أو ما منكم من نفس اليوم منفوسة يأتي عليها مئة سنة وهي يومئذ حية

 | नै आउँछ के एक सय वर्ष तिनीहरूलाई Mnfosh

# ما من نفس منفوسة يأتي عليها مئة سنة

 | उहाँलाई मात्र आफ्नो काम को खुट्टा मात्र त आधा मिति Aloamc भन्नुभयो र मलाई Amr इब्न समय भने पनि साथ, आगो डर आफ्नो अनुहार मा आगो देख्न luckless उहाँलाई मात्र खुट्टा देख्न देखेको र आफ्नो हात बीच हेरिन्छ हेर्न छैन उसलाई र उसलाई दोभाषे बीच मात्र Sakelmh Rabbo को एक, के तपाईं Ayman देखेका छन् Khitma बारे उहाँलाई जस्तै र पनि राम्रो शब्द वृद्धि

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الأعمش وحدثني عمرو ابن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة

 | मात्र उसलाई र उसलाई Ayman त्यसपछि एसर मा देखेको आफ्नो बाहेक केही देख्न उहाँलाई लागि दोभाषे देखि देखेका छन्, तर यो त आगो को प्राप्तकर्ता देखिन्छ आफ्नो अगाडि केहि देख्न छैन बीच, यो तपाईं पनि आधा मिति Vljeval संग, आगो डर हुन सक्छ एक Sakelmh प्रभु के तपाईं

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر من عن أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر من عن أيسر منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر أمامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل

 | मात्र उसलाई र उसलाई दोभाषे न त घुम्टो लुकाउन बीच एक Sakelmh प्रभु के तपाईं

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه

 | तपाईंले मात्र विज्ञान को एक छ र किया आगो मात्र सीट लेखिएको छ भने र स्वर्गमा आफ्नो ठाउँमा परमेश्वरको हे दूत छैन भरोसा को निर्माण को लागि उनलाई हरेक सहजकर्ताको के छैन भने तपाईं के भने के

# ما منكم من أحد إلا قد علم وقال وكيع إلا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا أفلا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | तपाईंले मात्र प्रमोदवनमा ठाउँ र हामी लेखिएको थियो आगो को सीट देखि भन्नुभयो, परमेश्वरको हे दूत के मा कुनै भरोसा छैन हरेक सहजकर्ताको काम भने के

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قال قلنا يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر

 | बताए प्रमोदवनमा आगो वा मात्र एक सीट के तपाईं मान्छे को एक मानिस लेखिएको छ, परमेश्वरको हे दूत छैन विश्वस्त तिनीहरूलाई हरेक सहजकर्ताको के छैन भने

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة فقال رجل من القوم ألا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر

 | आगो वा तिनीहरूले भने प्रमोदवनमा लेखिएको छ को एउटा मात्र सीट के तपाईं आफैलाई छैन विश्वस्त प्रत्येक सहजकर्ताको तपाईं के अल्लाह को हे दूत ले भन्यो,

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا يا رسول الله أفلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

 | तपाईंले यस्तो, तर आगो वा स्वर्गबाट ​​एउटा सीट देखि भने हरेक भरोसा भने के कार्य सहजकर्ताको

# ما منكم من أحد إلا كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا ألا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

 | तिमी के छ, तर प्रमोदवनमा पुस्तक र आगो सीट को एक ठाउँ देखि तपाईं भने छैन, परमेश्वरको हे दूत यसो कुनै तिमीहरू भरोसा र आफ्नो भरोसा एक को निर्माण को लागि हरेक सहजकर्ताको

# ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قيل يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له

 | तपाईंले मात्र आफ्नो पति वा एक र जिन्न को सबै र भने स्वर्गदूतहरूले देखि एक साथी, र तिमी के छ, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, र मलाई, तर परमेश्वरले Voslm मात्र ठीक छैन मलाई बताएर मलाई मदत

# ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي لكن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير

 | तपाईंले मात्र आफ्नो पति वा एक र जिन्न को सबै र भने स्वर्गदूतहरूले देखि एक साथी, र तपाईं, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, र मलाई मा, छ तर परमेश्वरले सही मात्र होइन मलाई बताएर मलाई मदत के

# ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي ولكن الله أعانني عليه فلا يأمرني إلا بحق

 | नै Mnfosh मात्र परमेश्वरको को एक देखि के तपाईं आगो वा प्रमोदवनमा को एक ठाउँ लेखिएको थियो, तर शरारती वा खुसी लेखिएको छ, मान्छे को एक मानिस अल्लाहको हे पैगंबर हामी हाम्रो पुस्तक मा रहन र यो आनन्द को मान्छे थियो काम आनन्द बीचमा हुनेछ दिएनन् ', भन्नुभयो भने र थियो हरेक सहजकर्ताको भने काम गर्न मानिसहरूलाई Alhqoh Alhqoh बीचमा हुनेछ आनन्द Viesron को आनन्द को मान्छेAlhqoh Viesron Hqoh मानिसहरूका निम्ति परमेश्वरको तब अगमवक्ता Scrimp डराउने र बायाँ र को इमानदारिता Fsnasrh कोमल विश्वास प्रदान को या त भने र बर्खास्त र कोमल विश्वास Fsnasrh मांसल गर्न झूट]

# ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا قد كتب الله مكانها من النار أو من الجنة إلا قد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة ليكونن إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة ليكونن إلى الشقوة قال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون للسعادة وأما أهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم قال نبي الله [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى]

 | मात्र मानिस अल्लाहको हे दूत हामी हाम्रो पुस्तक मा रहन र काम गर्न दिएनन् ', भन्नुभयो भने परमेश्वरले स्वर्ग र नरकको ठाउँ लेखे छ र मात्र शरारती वा खुसी लेखिएको छ नै Mnfosh को को एक देखि के तपाईं, त्यो खुशी को मान्छे को काम गर्न एक हुनेछ आनन्द को मान्छे थियो यो को भन्नुभयो, र यो मान्छे थियो हरेक सहजकर्ताको काम दयनीय मानिसहरूको दयनीय काम हुनेछ, भने आनन्द को मान्छेआनन्द को मान्छे र [बायाँ Fsnasrh र कंजूस देखि इमानदारिता र कोमल विश्वास डराउने दिनुभयो र बर्खास्त र कोमल विश्वास Fsnasrh मांसल गर्न झूट या त देखि] तब मानिसहरूले दयनीय र पढ्न लागि मानिसहरूले दयनीय Viesron कामको लागि काम Viesron

# ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار وإلا وقد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فقال من كان من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة ثم قرأ [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى]

 | तपाईंले आफ्नो प्रमोदवनमा को एक प्रवेश र तपाईं म छैन, तर परमेश्वरको कृपा Itagmdna उहाँलाई हल्लाउने र भन्यो कि उनको टाउको मा आफ्नो हात राख्न चाहेको, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, भन्न छैन के

# ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه قال بهز وفضل ووضع يده على رأسه

 | तपाईंले एउटै घरमा देखि तथापि, स्वर्ग र नरक सिकेको छ के तिनीहरूले भने: अल्लाह को हे दूत काम गरेन छैन र [मांसल को Fsnasrh] भन्न [इमानदारिता र कोमल विश्वास डराउने दिनुभयो या त देखि] आफैलाई मा कुनै भरोसा त्यसपछि प्रत्येक सृष्टि लागि सहजकर्ताको र पढ्न भने

# ما منكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار قالوا يا رسول الله فلم نعمل أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرأ [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى] إلى قوله [فسنيسره للعسرى]

 | स्वर्ग र नरक को नै Mnfosh मात्र सीट के तपाईं लेखिएको थियो, तर म एक शरारती वा खुसी, भने मानिसहरू लेखिएको छ, परमेश्वरको हे दूत हामी हाम्रो पुस्तक मा रहन र यो आनन्द को मान्छे थियो काम एक आनन्द हुनेछ गरौं, र यो Alhqoh Alhqoh गर्न एक अल्लाहको दूत आशीर्वाद भन्नुभयो हुनेछ मान्छे थिएन होला मानिसहरूले देखि सहजकर्ताको प्रत्येक काम गर्न तर अल्लाह उसलाई र तिनको परिवारमाथि हुन थियोयो Alhqoh को काम सुविधा तर यो आनन्द को मान्छे थियो Alhqoh, यो आनन्दको काम सुविधा

# ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار إلا وقد كتبت شقية أو سعيدة فقال القوم يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة فسيصير إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة فسيصير إلى الشقوة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل اعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل الشقوة فإنه ييسر لعمل الشقوة وأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة

 | स्वर्ग र नरक को नै Mnfosh मात्र सीट के तपाईं लेखिएको थियो, तर म एक शरारती वा खुसी, भने मानिसहरू लेखिएको छ, परमेश्वरको हे दूत हामी हाम्रो पुस्तक मा रहन र यो आनन्द को मान्छे थियो काम एक आनन्द हुनेछ गरौं, र यो Alhqoh Alhqoh गर्न एक अल्लाहको दूत आशीर्वाद भन्नुभयो हुनेछ मान्छे थिएन होला मानिसहरूले देखि सहजकर्ताको प्रत्येक काम गर्न तर अल्लाह उसलाई र तिनको परिवारमाथि हुन थियोयो Alhqoh को काम सुविधा तर यो आनन्द को मान्छे थियो Alhqoh, यो आनन्दको काम सुविधा

# ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار إلا وقد كتبت شقية أو سعيدة فقال القوم يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة فسيصير إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة فسيصير إلى الشقوة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل اعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل الشقوة فإنه ييسر لعمل الشقوة وأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة

 | मानिसहरूलाई धोखाधडी देखि देख्न सक्ने त यो छ के, हे भोजन मालिक आकाश हिट भन्नुभयो, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, मलाई खाना यो छैन बनाएको छैन

# ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني

 |। के दुई नदी, हे Jibril नील र यूफ्रेटिस Anzarethma त आकाश मा बिते बताए भने उहाँलाई मोती र aquamarine को महल पछिल्लो एक नदी हो त्यो Ozfr तपाईं प्रभु त्यसपछि दोस्रो स्वर्ग जानुभयो लुकाने ठाँउ जो यो, हे Jibril यो कौसर के हो भने समातिएको भने आफ्नो हात मार्यो, उहाँले भन्नुभयो, त्यो भने उसलाई जस्तै स्वर्गदूतहरू म Jibril भने यस उहाँले भन्नुभयो उसलाई के भन्नुभयो, र तपाईं मोहम्मद भनेपरमेश्वरले उहाँलाई हो तिनीहरू उहाँलाई र स्वागत त्यसपछि तेस्रो स्वर्गमा जानुभयो र यस्तो पहिलो रूपमा, तिनलाई भन्नुभयो र दोस्रो भन्नुभयो उहाँले चौथो जानुभयो र जस्तै तिनलाई भन्नुभयो र त्यसपछि उहाँले पाँचौं स्वर्गमा जानुभयो नमस्ते भन्नुभयो भने उनलाई र उनको परिवारलाई पठाए थियो आशिष, तिनीहरूले जानुभयो यस्तो छ कि रूपमा र त्यसपछि भन्नुभयो, छैटौं स्वर्ग र जस्तै उहाँलाई भने तब उसले सातौं स्वर्गमा जानुभयो, तिनीहरूले भने,जस्तै उहाँलाई सबै आकाश अगमवक्ताहरूलाई उहाँले चौथो र पाँचौं अर्को परमेश्वरको वचन लागि सातौं वरीयतामा छैटौं र मोशाले मा नाम कण्ठ र अब्राहाम गरेनन् दोस्रो र हारून मा Foeit तिनीहरूलाई Idris भनिन्छ के थियो मोशालाई भन्नुभयो, जहाँ, प्रभु एक खडा लागेन र त्यसपछि कुनै एक बाहेक थाह रूपमा त यसलाई झनै चुलिएको परमेश्वरले अन्त सम्म Sidra Jabbar र महिमा डीएनए प्रभु पनि Vtdly थियो आएयो केवल परमेश्वरको पचास प्रार्थना हरेक दिन र रात आफ्नो राष्ट्रको यो Vlakhvv आफ्नो प्रभु र उल्लेख वहन गर्न सक्दैन भनेर भन्नुभयो भने हे मुहम्मद, तपाईं प्रभु के युग शासन भन्नुभयो प्रकट हरेक दिन र रात आफ्नो राष्ट्र मा उहाँलाई पचास प्रार्थना प्रेरित र त्यसपछि मोशाले Vaanbsa मोशाले खडा सम्म खसे कुना को आसपास आफ्नो अगमवक्ता लागे, शान्ति उहाँमाथि हुन र Jibril जस्तै आफ्नो परिवार यस मा परामर्शगब्रिएल हो तपाईं वास्तव Jabbar उहाँले आफ्नो ठाउँ, हे प्रभु, मेरो राष्ट्र स्वभावका भने गर्छन् चाहनुहुन्छ भने उहाँलाई औंल्याउनुभयो, अमेरिका उहाँले यो Ahtbsa त्यसपछि मोशाले यसो भने एक पाँच प्रार्थना, जब पाँच हे भए सम्म उनले मोशा प्रभु गर्न दोहरो राखिएको उहाँलाई दस प्रार्थना राख्नु र त्यसपछि मोशाले Vaanbsa फर्के सक्दैन महम्मद र अल्लाह यस Vdafoa Fterkoh Vomtk को राष्ट्रिय न्यूनतम मा इस्राएलका सन्तानहरूलाई देखा परेको छमन र Ibdana र Ibsara र Osmaa Vlakhvv तपाईं प्रभु उल्लेख निर्बल शरीर कि यो सबै अगमवक्ता अल्लाह यो संकेत उसलाई र Jibril आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद दिन सक्छ गर्दछ न त पाँचौं मा यो Jibril Verwah घृणा, उहाँले हे प्रभु, मेरा मानिसहरू आफ्नो शरीर र आफ्नो मन कमजोर छन् र सुन्न र आफ्नो शरीर offsetting भनेर हामीलाई Jabbar हे मुहम्मद 'भन्नुभयो ल्याउन, भन्नुभयो भने, भन्नुभयो यो म पनि लगाएका छन् भन्न परिवर्तन छैनतपाईं वा पुस्तक हरेक असल दस गुणाले पचास हो वा तपाईं मोशालाई फिर्ता आयो, एक पाँच बुक भने, उहाँले हामीलाई दिनुभयो कम हुँदै भन्यो कसरी, भने सबै एक असल दस-गुना मोशाले परमेश्वरले तपाईंलाई पनि भन्नुभयो प्रभु Vlakhvv उल्लेख गर्ने Fterkoh को सबै भन्दा कम मा इस्राएलका सन्तानहरूलाई सत्कार सक्छ भने अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, मेरा परमेश्वर र मोशाको थियो पनि अप्ठ्यारोप्रभु परमेश्वर Vahpt को नाम मा उहाँलाई भने देखि कुन फरक

# ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضى به في السماء فإذا هو بنهر آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد فضرب يده فإذا هو مسك أذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك ثم عرج به إلى السماء الثانية فقالت الملائكة له مثل ما قالت له الأولى من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قالوا وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به وأهلا ثم عرج به إلى السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الأولى والثانية ثم عرج به إلى الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها أنبياء قد سماهم فوعيت منهم إدريس في الثانية وهارون في الرابعة وآخر في الخامسة لم أحفظ اسمه وإبراهيم في السادسة وموسى في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسى رب لم أظن أن ترفع علي أحدا ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه إلا الله حتى جاء سدرة المنتهى ودنا الجبار رب العزة فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى فأوحى الله فيما أوحى إليه خمسين صلاة على أمتك كل يوم وليلة ثم هبط حتى بلغ موسى فاحتبسه موسى فقال يا محمد ماذا عهد إليك ربك قال عهد إلي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال إن أمتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جبريل كأنه يستشيره في ذلك فأشار إليه جبريل أن نعم إن شئت فعلا به إلى الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فإن أمتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع إلى موسى فاحتبسه فلم يزل يردده موسى إلى ربه حتى صارت إلى خمس صلوات ثم احتبسه موسى عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني إسرائيل قومي على أدنى من هذا فضعفوا فتركوه فأمتك أضعف أجسادا وقلوبا وأبدانا وأبصارا وأسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب إن أمتي ضعفاء أجسادهم وقلوبهم وأسماعهم وأبدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال إنه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في أم الكتاب قال فكل حسنة بعشر أمثالها فهي خمسون في أم الكتاب وهي خمس عليك فرجع إلى موسى فقال كيف فعلت فقال خفف عنا أعطانا بكل حسنة عشر أمثالها قال موسى قد والله راودت بني إسرائيل على أدنى من ذلك فتركوه ارجع إلى ربك فليخفف عنك أيضا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا موسى قد والله استحييت من ربي مما اختلفت إليه قال فاهبط باسم الله

 | तपाईंले रुन बनाउँछ त्यो आगो तपाईं तीन नागरिक सन्तुलन पनि Oakhv आफ्नो सन्तुलन थाह छ जब एक कसैले उल्लेख वा तौल र पुस्तक गर्दा यसो [शुद्र आफ्नो पुस्तक Agheraa] पनि पुस्तक स्थित छ जहाँ थाह छैन गर्दा आफ्नो परिवारको अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, अल्लाह को दूत प्रलय सम्झना छ कराए भने उत्तर मा आफ्नो दाहिने हात वा AVI वा बाटो आफ्नो पछाडि र जब देखि राखे भनेपृष्ठीय नरक बीच

# ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون أهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما في ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أو يثقل وعند الكتاب حين يقال [هاؤم اقرؤا كتابيه] حتى يعلم أين يقع كتابه أفي يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهري جهنم

 | के तपाईं, भने, म अल्लाहको दूत छु कसम थाहा छ, र त्यो Affan गरेको छ र भन्यो मलाई के गरिरहेको छ थाह छ परमेश्वर, तपाईंको नाइट र उहाँले Othman अल्लाह को दूत को पनि पतंग छोरी आफ्नो रुचि अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ मृत्यु भएको थियो भने जब अल्लाह को दूत को साथीहरू अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ कि तपाईंको साथी Vachtd हे दूत उहाँलाई acetabular Bsilvna राम्रो छोरा उस्मान Mazon र महिला बनाउने रोए भने भनेउमर Adharbehn कोर्रा अगमवक्ता, अल्लाह Dahn, Lipkin र Aaakn को उमेर उनलाई र उनको परिवारलाई आशीर्वाद र अल्लाह को त्यसपछि दूत अल्लाह उसलाई र तिनको परिवार हृदय र आँखा को कुनै कुरा आशीर्वाद दिन सक्छ राक्षस whoop सक्छ भने, यो परमेश्वरको कृपा र हात जे छ र जिब्रो शैतान हो

# ما يدريك فوالله إني لرسول الله وما أدري ما يفعل بي قال عفان ولا به قالت يا رسول الله فارسك وصاحبك فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال ذلك لعثمان وكان من خيارهم حتى ماتت رقية ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال الحقي بسلفنا الخير عثمان ابن مظعون قال وبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمر دعهن يبكين وإياكن ونعيق الشيطان ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مهما يكن من القلب والعين فمن الله والرحمة ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان

 | म अब्दुल यूनुस छोरा मत्ती भन्दा राम्रो छ कि के भन्नुपर्छ

# ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | म यूनुस छोरा मत्ती भन्दा असल हुँ भनी भन्न एक अगमवक्ता कस्तो हुनुपर्छ

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | म यूनुस छोरा मत्ती भन्दा असल हुँ भनी भन्न एक अगमवक्ता कस्तो हुनुपर्छ

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | म यूनुस छोरा मत्ती भन्दा असल हुँ भनी भन्न एक अगमवक्ता कस्तो हुनुपर्छ

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | त्यो मर्छ सम्म Almnaya पिरामिड मा भयो उसलाई सम्झना आदम र नौ र नब्बे Monia आफ्नो पक्ष को छोरा जस्तै

# مثل ابن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت

 | यस्ता यस्ता बैडमिंटन अस्थिर हावा Pflah रूपमा मुटु, रूप

# مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة

 | तिनीहरू Ntahnha आयो भने यी Ntahnha इब्न उमर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारको तर अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र Gnmin शेख र रिस जब उनले यो देखेको सावधान भने बीच रूपमा आफ्नो परिवार नेतृत्व आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर छैन भने आयो भने एक फटाहा Rbbin बीच रूपमा नेतृत्व जस्तै, अब्दुल्लाह भन्नुभयो म तपाईंले चाहनुभएन कि सुनेको भए म हुँ

# مثل المنافق كشاة بين ربيضين إذا أتت هؤلاء نطحنها وإذا أتت هؤلاء نطحنها فقال ابن عمر ليس كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كشاة بين غنمين قال فاحتفظ الشيخ وغضب فلما رأى ذلك عبد الله قال أما إني لو لم أسمعه لم أرد ذلك عليك

 | Aghannmin बीच भेडा Alaaúrh जस्तै एक फटाहा जस्तै

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين

 | Aghannmin बीच भेडा Alaaúrh जस्तै एक फटाहा यस समय उधारो र यो समय तपाईं ट्रयाक वा यो यो थाहा छैन जस्तै

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أهذه تتبع أم هذه

 | यो समय मा र जो ट्रयाक थाहा छैन यो समय मा Aghannmin तलब बीच भेडा Alaaúrh जस्तै एक फटाहा जस्तै

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير في هذه مرة وفي هذه مرة لا تدري أيها تتبع

 | बीचमा वा Rabdan Aghannmin बीच भेडा जस्तै एक फटाहा जस्तै

# مثل المنافق مثل الشاة بين الربضين أو بين الغنمين

 | त्यो Rabad Ntahtha फिर्ता आए तापनि एक Rabad Ntahtha परिणत हुन्छ कि Rabbin बीचमा भेडा जस्तै एक फटाहा जस्तै

# مثل المنافق مثل الشاة بين الربيضين إن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها وإن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها

 | कुरान Kalotrjp राम्रो स्वाद र राम्रो सुगन्ध र जो Kaltmrh मीठो र Rihaneh राम्रो सुगन्ध जस्तै कुरान पढ्न र तीतो स्वाद र Alhandalh जस्तै कुरान यस्तो लेखिएको छ जो फटाहा मन नगर्ने, अभक्त जस्तै एक हावा छैन पढ्न गर्दैन यस्तो लेखिएको छ जो विश्वासी जस्तै तीतो हावा स्वाद न त उनको

# مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرأ كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها

 | यस्तो Alotrjh रूपमा कुरान पढेर सुनाउने विश्वासीले, जस्तै असल र राम्रो सुगन्ध स्वाद र Alhandalh तीतो स्वाद न त हावा जस्तै Altmrh जस्तै कुरान पढ्न नगर्ने यस्तो विश्वासीले मीठो र Rihaneh राम्रो सुगन्ध जस्तै कुरान यस्तो लेखिएको छ र तीतो स्वाद र कुरान पढ्न नगर्ने एक नशेडी जस्तै जो एक नशेडी जस्तै उसलाई राहत

# مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولاريح لها ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها

 | उहाँले तिनलाई जस्तै अविश्वासी हुन्छ र मूल Almjveh देवदार जस्तै पनि Andjaaffha एक पटक उनको कुरा ड्राइभिङ्ग गरेन सम्म तिनीहरूलाई समायोजन यस्ता फेरि बीमा Kvh Tefiiha हावा Tsraha को रोपण रूपमा र

# مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الرياح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى يأتيه أجله ومثل الكافر مثل الأرزة المجذية على أصلها لا يقلها شيء حتى يكون انجعافها مرة

 | शरीर जस्तै, यस्तो बीमा कम्पनी रूपमा मानिस एकदिनको आफ्नो टाउको, आफ्नो शरीर को बाकी गुनासो भने

# مثل المؤمن كمثل الجسد إذا اشتكى الرجل رأسه تداعى له سائر جسده

 | शरीर जस्तै, यस्तो बीमा कम्पनी को रूप मा दुखाइ केही बढ फाटो आउँछ भने

# مثل المؤمن كمثل الجسد إذا ألم بعضه تداعى سائره

 | यस्तो खुलारूपमा रूपमा यस्तो इनाम र बीमा रूपमा शान्त हावा साथै सामान्यकृत भने अवसर को मामला मा हव्वा र कागज रोपण Tkviha आउँछ, बीमा यस्तो जस्तै नास्तिक रूपमा कष्ट देवदार परमेश्वरको Iksamha चाहा भने पनि संयमित बहिरा

# مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يفيء ورقه من حيث أتتها الريح تكفئها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء

 | त्यस्तो प्रत्यारोपण अझै पनि Tmih हावा अझै पनि बीमा छ जस्तै, बीमा र पीडाबाट पनि Tsthsd कम्पन गर्दैन कि देवदारको रूख जस्तै बिरामी जस्तै फटाहा गिर रूपमा

# مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرزة لا تهتز حتى تستحصد

 | यस्तो अझै पनि सीधा र छैन बेहोश महसुस यस्तो सोझो एक पटक asunder एक पटक स्पाइक रूपमा र देवदार जस्तै नास्तिक जस्तै, बीमा रूपमा

# مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الأرزة لا تزال مستقيمة حتى تخر ولا تشعر

 | यस्तो त्यस्तो पटक स्पाइक एक पटक सोझो र रूप, बीमा र उदारवादी गर्छन र सीधा देवदार जस्तै यस्तो नास्तिक पनि asunder तिनीहरूलाई महसुस हुँदैन

# مثل المؤمن مثل السنبلة مرة تستقيم ومرة تميل وتعتدل ومثل الكافر مثل الأرزة مستقيمة لا يشعر بها حتى تخر

 | यस्तो त्यस्तो यस्तो Atkvo र यस्तो देवदार बहिरा मध्यम Iksamha जस्तै नास्तिक रूपमा कष्ट परमेश्वरले चाहनु हुन्छ भने बीमा रूपमा हावा साथै सामान्यकृत शान्त भने मौका Kvtha आउँछ जहाँ प्रत्यारोपण खुलारूपमा, रूप, बीमा रूपमा

# مثل المؤمن مثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح كفتها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك مثل المؤمن يتكفأ بالبلاء ومثل الكافر مثل الأرزة صماء معتدلة يقصمها الله إذا شاء

 | बीमा रूपमा एक रूखले पात प्रस्तुत गर्दैन जस्तै यस्तो, उहाँले Bedouin को रूख मानिसहरू हस्ताक्षर र अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, अल्लाह को दूत बोल्न मेरो हृदय त्यो पाम Fasthieddit भयो भने पाम म उमर भने, तिमी म कसम बोल्न राखिएको के मेरो छोरा, म चाहन्छु कि भन्न गर्न भनेर उल्लेख भन्नुभयो छन् मलाई यस्तो र यस्तो हुन

# مثل المؤمن مثل شجرة لا تطرح ورقها قال فوقع الناس في شجر البدو ووقع في قلبي أنها النخلة فاستحييت أن أتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال يا بني ما منعك أن تتكلم فوالله لأن تكون قلت ذلك أحب إلي من أن يكون لي كذا وكذا

 | यस्तो बीमा भूल र त्यसपछि विश्वास फर्कन यद्यपि फारसको Akhitth त फिर्ता Akhitth गर्न Wanders जस्तै बीमा कम्पनी र यस्तो विश्वास, रूप

# مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس على آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان

 | यस्तो बीमा भूल र त्यसपछि आफ्नो खाना र pious विश्वासीहरूलाई Ulloa Marovkm Votamoa विश्वास फर्कन यद्यपि Akhitth मा फारसको त फिर्ता Akhitth गर्न Wanders जस्तै बीमा कम्पनी र यस्तो विश्वास, रूप

# مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين

 | यस्तो कुरा एकदिनको गर्न गुनासो भने, शरीर बाँकी एक ज्वरो सुनिश्चित गर्न निकायको रूपमा आफ्नो पारस्परिक प्रेम, दया र अनुकम्पा विश्वासीहरूले,

# مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

 | यस्तो कुरा एकदिनको गर्न गुनासो भने, शरीर बाँकी एक ज्वरो सुनिश्चित गर्न निकायको रूपमा आफ्नो पारस्परिक प्रेम, दया र अनुकम्पा विश्वासीहरूले,

# مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

 | खजाना परमेश्वरको खातिर यो खर्च छैन जस्तै विज्ञान उसलाई लाभ उठाउन छैन त्यस्तो रूप

# مثل علم لا ينتفع به كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله

 | यो राष्ट्र जस्तै वा भन्नुभयो मेरो राष्ट्र र यहूदीहरू र मसीहीहरूले मानिसले कैरेट यहूदीहरूले मा आधा एक दिन dòp मलाई काम भने जस्तै तिनीहरूले गरे हामी भने जस्तै, त्यो कैरेट हामी तिनीहरूले गरेको हो र तपाईं मुस्लिम गर्न ASR प्रार्थना देखि काम गर्दै छन् मसीहीहरूले भन्नुभयो मा यो ASR प्रार्थना गर्न एक आधा दिन देखि मेरो लागि काम गर्दछ भने Kiratin Vgillt यहूदीहरू र मसीहीहरूले मा रात र तिनीहरूले हामी भनेथप काम र कम तलब, उहाँले Zlmtkm केहि देखि आफ्नो इनाम तिनीहरूले नै म Fazli Otte देखि चाहनुहुन्छ भने छैन भने छ भने

# مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلي أوتيه من أشاء

 | यो राष्ट्र जस्तै वा भन्नुभयो मेरो राष्ट्र र यहूदीहरू र मसीहीहरूले मानिसले कैरेट यहूदीहरूले मा आधा एक दिन dòp मलाई काम भने जस्तै तिनीहरूले गरे हामी भने जस्तै, त्यो कैरेट हामी तिनीहरूले गरेको हो र तपाईं मुस्लिम गर्न ASR प्रार्थना देखि काम गर्दै छन् मसीहीहरूले भन्नुभयो मा यो ASR प्रार्थना गर्न एक आधा दिन देखि मेरो लागि काम गर्दछ भने Kiratin Vgillt यहूदीहरू र मसीहीहरूले मा रात र तिनीहरूले हामी भनेथप काम र कम तलब, उहाँले Zlmtkm केहि देखि आफ्नो इनाम तिनीहरूले नै म Fazli Otte देखि चाहनुहुन्छ भने छैन भने छ भने

# مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلي أوتيه من أشاء

 | उहाँले एक उनको ओछ्यानमा वरिपरि आगो र आगो पर्नु र तिनीहरूलाई उहाँले मलाई जस्तै र तपाईं जस्तै Vzlkm भने जो Ihdzhen र Agbannh Viqahmn गिर बनाउन भनेर यी पशुहरू बनाउन रोशनी जब मानिस जस्तै मलाई जस्तै Astoukd, म आगो देखि त आगो लागि आगो Bhdzkm लिन Vnglboni जहाँ Tqahmon त

# مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها

 | सडक मा मुस्लिम Bjzl forks मानिस उनले मुस्लिम मानिसले तिनलाई क्षमा दिनुभयो भने टोक्न छैन भनेर सडक मा यस Oamitn काँडा भन्नुभयो

# مر رجل من المسلمين بجذل شوك في الطريق فقال لأميطن هذا الشوك عن الطريق أن لا يعقر رجلا مسلما قال فغفر له

 | म मेरो हातमा चिसो जिब्रो फेला सम्म दियाबलले Fajngueth उहाँलाई लगे, त्यो Odjatna Odjatna भने

# مر علي الشيطان فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه في يدي فقال أوجعتني أوجعتني

 | मैले मानिसहरूलाई Cnup जस्तै घुंघराला भर इमरान मानिस आदम को मोशाले छोरा रात मेरो परिवार पारित र येशू लाल गर्न मरियम हट्टाकट्टा बेहोरा छोरा र टाउको को सेतो कुल देखे

# مررت ليلة أسري بي على موسى ابن عمران رجل آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس

 | Aisha म अबू Bakr भने तपाईंको मा Famer उमर प्रार्थना रोइरहेको सुन्न थिएन कि भने मान्छे संग प्रार्थना गर्न अबू Bakr बताएँ मानिसहरूलाई नेतृत्व गर्न अबू Bakr बताएँ भने Aisha भने म hafsa भन्नुभयो अबू Bakr भने तपाईंको मा Famer उमर नजिक रोइरहेको सुन्न होइन। मान्छे म Hafsah अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार र माथि हुन न त एंटीना हो भने गरेयूसुफ Suahb मानिसहरूलाई नेतृत्व गर्न अबू Bakr बताएँ

# مروا أبا بكر يصلي بالناس قالت عائشة قلت إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقالت عائشة فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل للناس

 | मानिसहरूले प्रार्थना गर्न अबू Bakr भन्नुहोस्, अबू Bakr त्यो सुनेनन् भने तपाईंका मानिसहरू, Hafsah अबू Bakr आदेश उमर यूसुफ Suahb मान्छे संग प्रार्थना गर्न अबू Bakr बताएँ भने भने रोइरहेको सुन्न छैन भनेर भन्न तिनीहरूले रोइरहेको देखि पारित र म अबू Bakr भन्नुभयो भने भने

# مروا أبا بكر يصلي بالناس قلت إن أبا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء قال مروا أبا بكر فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر لا يسمع الناس من البكاء فلو أمرت عمر فقال صواحب يوسف مروا أبا بكر يصلي بالناس

 | मानिसहरूले प्रार्थना उत्तीर्ण उमर खुर्दबीन मानिस अल्लाह को दूत, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार जहाँ अबू आशीर्वाद दिन सक्छ भने मान्छे जीवन र अबू Bakr पुरानो उमर अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र आफ्ना आवाज को आशिष् आशीर्वाद दिन सक्छ सुने, उहाँले भन्नुभयो, उठ, मानिसहरूको हे उमर छुट्टिएर भने, खडा अनुपस्थित हुनुहुन्थ्यो भने म गए भने बेकर परमेश्वर र मुसलमान र मुसलमान यो इन्कार गर्ने परमेश्वरको इन्कार

# مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام فلما كبر عمر سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون

 | यो मान्छे को उमेर, र अबू Bakr म उमर खुर्दबीन मानिस थिए त मेरो उमेर भने त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र आफ्ना आवाज को आशिष् आशीर्वाद दिन सक्छ सुनेपछि मानिसहरू महिमा आयो अलग अनुपस्थित थियो भने मानिसहरूका लागि प्रार्थना उत्तीर्ण अबू Bakr परमेश्वरले इन्कार र मुस्लिम परमेश्वरले इन्कार जहाँ भन्नुभयो अब्दुल्लाह इब्न Zama बाहिर गए त्यसैले, मुसलमान

# مروا من يصلي للناس فخرج عبد الله ابن زمعة فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون

 | सिंहासन अन्तर्गत Mstqrha

# مستقرها تحت العرش

 | सिंहासन अन्तर्गत Mstqrha

# مستقرها تحت العرش

 | सिंहासन अन्तर्गत Mstqrha

# مستقرها تحت العرش

 | सिंहासन अन्तर्गत Mstqrha

# مستقرها تحت العرش

 | अध्यागमन पहिले मान्छे म त्यो इस्लाम र जिहाद मा भने के भन्नुभयो भने

# مضت الهجرة لأهلها قال فقلت فماذا قال على الإسلام والجهاد

 | देख्न पाँच कुञ्जीहरू

# مفاتيح الغيب خمس

 | केवल परमेश्वरले Ngad गर्भ थाहा छैन, तर पानी मात्र एक परमेश्वरले कुनै पनि देशमा मर्न गर्न नै थाह छैन आउछ होइन जब परमेश्वरले परमेश्वरको थाह मात्र के भोलि थाहा छैन, तर परमेश्वरले अल्लाह बाहेक जब समय थाह के थाह छ भनेर देख्न पाँच कुञ्जीहरू

# مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ولا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله

 | पाँच Aalmhen मा देख्न चाबी मात्र परमेश्वरको परमेश्वरले गर्भमा छ थाह छैन मात्र गर्छ, भोलि मा छ, तर परमेश्वरले वर्षा लड्छ थाहा छैन के थाह छ, तर परमेश्वरले समय थाहा छैन, तर मर्छ नै परमेश्वर र कुनै पनि देशमा नै तपाईं भोलि कमाउन के थाह, र चिन्नु

# مفاتيح الغيب في خمس لا يعلمهن إلا الله لا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم نزول الغيث إلا الله ولا يعلم ما في الأرحام إلا الله ولا يعلم الساعة إلا الله وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت

 | Antichrist को विश्वास नगर्ने आँखा बीच लेखिएका हरेक विश्वासीले यस्तो लेखिएको छ

# مكتوب بين عيني الدجال كافر يقرؤه كل مؤمن

 | Ammar Mshasha विश्वास भरिएको छ

# مليء عمار إيمانا إلى مشاشه

 | प्रतिनिधिहरूसित वा मानिसहरू rabia नमस्ते प्रतिनिधिमण्डलको वा जनता गैर Khozaya तिनीहरूले भने Ndamy छैन भने भने भने भने कसले: हे टाढा अपार्टमेन्ट देखि, र हामीलाई र तिमीलाई बीच अल्लाह Otinak Kfar हानिकारक यस टोलको दूत र हामी छैनन्, हामी Natick मात्र Haram को महिना मा हामीलाई केहि भन्न सक्छौं हामी उहाँलाई प्रमोदवनमा प्रवेश र पछि तिनलाई भन्नु तिनीहरूले पेय Vomarham चार लागि उहाँलाई सोधे र विश्वास द्वारा आदेश चार देखि तिनीहरूलाई निषेधपरमेश्वर विश्वास, परमेश्वर र उहाँको दूत ठेगाना वहाँ कुनै भगवान छैन तर त्यो प्रमाण भने भने के थाह छ, भने अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र लौकी र Alhantm र Hilum देखि तिनीहरूलाई प्रार्थना राखन र रमजान समयमा गरिब र उपवास तिर्न र पुरस्कार पछि पाँच दिन र निषेध र Almzvt शायद भने Almkir Ahfezohn भन्नुभयो भने र को र पछि तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो कि

# ممن الوفد أو قال القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو قال القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله أتيناك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولسنا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر حرام فأخبرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا وسألوه عن أشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله قال أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال وربما قال والمقير قال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

 | तिनको विषयमा प्रार्थना मुस्लिम विश्वास र चाहनाबारे अन्त्येष्टि पालन र यो कैरेट उहाँलाई फिर्ता गरियो त एक दुई qiraats उसलाई आशीर्वाद तिनीहरूलाई को एक जस्तै उहाँलाई आफ्नो चिहानमा राखिएको थियो तब सम्म प्रतीक्षा

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا فصلى عليه ثم انتظر حتى يوضع في قبره كان له قيراطان أحدهما مثل أحد ومن صلى عليه ثم رجع كان له قيراط

 | मुस्लिम विश्वास र चाहनाबारे अन्त्येष्टि पालन र तिनले प्रार्थना छ नभइन्जेल थियो र किनभने प्रत्येक कैरेट Bkiratin मजदूरी को यो गाड्दै तिनीहरूलाई खाली यस्तो तिनीहरूलाई आशीर्वाद छ र त्यसपछि यो Bkirat गाडे गर्न कारण थियो पहिले फर्के

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط

 | मुस्लिम विश्वास र चाहनाबारे अन्त्येष्टि पालन र तिनले प्रार्थना छ नभइन्जेल थियो र किनभने प्रत्येक कैरेट Bkiratin मजदूरी को यो गाड्दै तिनीहरूलाई खाली यस्तो तिनीहरूलाई आशीर्वाद छ र त्यसपछि यो Bkirat गाडे गर्न कारण थियो पहिले फर्के

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط

 | तिनले आफ्नो बुबा Valjna यो Haram छ कि आफ्नो बाबुलाई छैन दाबी र तिनलाई थाह कसले

# من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | तिनले आफ्नो बुबा Valjna यो Haram छ कि आफ्नो बाबुलाई छैन दाबी र तिनलाई थाह कसले

# من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | इस्लाम मा दाबी पिता आफ्नो बुबाको छैन र उहाँले बुबा Valjna यो Haram छ भनेर थाह छ

# من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | इस्लाम मा दाबी पिताको उसले आफ्नो बुबाले बुबा Valjna यो Haram होइन थाह छ

# من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | उसलाई Fastn राम्रो को wastin आफ्नो पूर्ण तलब र आफ्नो wastin ज्याला जो को बोझ केहि देखि इनकार छैन आफ्नो ज्याला र तिनलाई पूर्णतया कम्मर Fastn wastin केही खराब वर्ष देखि इनकार र पापको बनाएको थिएन

# من استن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا ومن أجور من استن به ولا ينقص من أجورهم شيئا ومن استن سنة سيئة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن أوزار الذي استن به ولا ينقص من أوزارهم شيئا

 | प्रमोदवनमा मानिसले भने को यो सजिलो कुरा थियो तर परमेश्वरले आफ्नो दाहिने हातले एक मुस्लिम को सही को बाहिर नक्काशीदार, उहाँलाई आगो आज्ञा र वञ्चित छ, अल्लाह को हे दूत, भने Arak को रड हुनत

# من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

 | प्रमोदवनमा मानिसले भने को यो सजिलो कुरा थियो तर परमेश्वरले आफ्नो दाहिने हातले एक मुस्लिम को सही को बाहिर नक्काशीदार, उसलाई आगोले उसलाई आज्ञा र वञ्चित छ, अल्लाह को हे दूत, भने Arak को रड हुनत

# من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له بها النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

 | एक मुस्लिम झूटो शपथ राजधानी बाहिर नक्काशीदार परमेश्वरले उहाँलाई एक खुदपसंद भेट

# من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان

 | हरेक दिन कैरेट काम को Dharaa कुनै कमी रोपण बारेमा गाउन छैन एक कुकुर राख्छ जसले

# من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط

 | मानिसहरूमध्येबाट वा प्रतिनिधिमण्डलको rabia भन्नुभयो भने नमस्ते Balqom वा प्रतिनिधिमण्डलको Khozaya तिनीहरूले, अल्लाह को हे दूत ', भन्नुभयो Ndamy होइन हामी गर्न सक्छन् केवल पवित्र को महिना मा र बीच छैन Natick हामीलाई र तिमीलाई Kfar हानिकारक Vmrna को यस टोलमा पछि तिनलाई भन्नु र उहाँलाई प्रमोदवनमा प्रवेश अलग आदेश र पेय सोधें Vomarham चार र चार देखि तिनीहरूलाई निषेध मात्र परमेश्वरले विश्वास गर्न आज्ञा दिए, उहाँले भन्नुभयोतपाईं परमेश्वरको मा के विश्वास एक्लै, अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना वहाँ कुनै भगवान छैन तर गवाहीलाई भन्नुभयो भने थाह छ अल्लाह र मुहम्मद रमजान र पुरस्कार पछि पाँच दिन र शायद Almkir Ahfezohn भन्नुभयो भने Alhantm र लौकी र Hilum र Almzvt लागि चार देखि तिनीहरूलाई निषेध र तिनीहरूलाई भन्नुभयो र पछाडिबाट उपवास अल्लाह को मैसेन्जर, स्थापना प्रार्थना, तिर्ने Zakat हो कि होइन,

# من القوم أو من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده قال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

 | मानिस कोस को पाप र आफ्ना आमाबाबु अल्लाह को हे दूत, मानिस र आफ्ना आमाबाबु हो सराप बुबा VISP मानिसले आफ्नो बाबु र आमा कोस भने आफ्नो आमा VISP कोस छ ', भन्नुभयो

# من الكبائر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه

 | प्रतिनिधिहरूसित वा मानिसहरूको rabia नमस्ते Balqom वा प्रतिनिधिमण्डलको Khozaya छैन Alandamy तिनीहरूले, टाढा अपार्टमेन्ट देखि Natick निम्ति अल्लाह को हे दूत ', भन्नुभयो भने छ भने भने तपाईं र हामीलाई हानिकारक Kfar को यो छिमेक र म Natick पवित्र Vmrna को महिना आदेश मात्र मा छुट्टिएर को उहाँलाई बताउन सक्दैनन् बीच हुनत उहाँलाई प्रवेश पछि प्रमोदवनमा Vomarham चार भन्नुभयो र विश्वास द्वारा आदेश बताए चार देखि तिनीहरूलाई निषेधपरमेश्वरले एक्लै र तपाईं परमेश्वरको विश्वास, परमेश्वर र उहाँको दूत ठेगाना वहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना राखन र रमजान समयमा गरिब र उपवास तिर्न र तपाईं पुरस्कार पछि पाँच खेल्न भनेर र लौकी देखि तिनीहरूलाई निषेध भन्ने र Alhantm र Almzvt डिभिजन र सायद Hilum डिभिजन र सायद Almkir भन्यो उनले भन्यो भने भन्नुभएको प्रमाण भने भने के थाह छ भने Ahfezoh र को र पछि तिनलाई यसो भन्नुभयो

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة وربما قال النقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم

 | प्रतिनिधिहरूसित वा मानिसहरूको rabia नमस्ते Balqom वा प्रतिनिधिमण्डलको Khozaya छैन Alandamy तिनीहरूले, टाढा अपार्टमेन्ट देखि Natick निम्ति अल्लाह को हे दूत ', भन्नुभयो भने छ भने भने तपाईं र हामीलाई हानिकारक Kfar को यो छिमेक र म Natick पवित्र Vmrna को महिना आदेश मात्र मा छुट्टिएर को उहाँलाई बताउन सक्दैनन् बीच हुनत उहाँलाई प्रवेश पछि प्रमोदवनमा Vomarham चार भन्नुभयो र विश्वास द्वारा आदेश बताए चार देखि तिनीहरूलाई निषेधपरमेश्वरले एक्लै र तपाईं परमेश्वरको विश्वास, परमेश्वर र उहाँको दूत ठेगाना वहाँ कुनै भगवान छैन तर त्यो प्रमाण भने भने के थाह छ भने अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना राखन र रमजान समयमा गरिब र उपवास तिर्न र तपाईं पुरस्कार एक लौकी मा खारेज र Hilum र Alhantm र Almzvt Ahfezoh भने के निषेध पछि पाँच खेल र तपाईं पछि तिनलाई भन्नुभयो र भने दूत उसलाई र Ashajj लागि आफ्नो परिवार अल्लाह आशिषAshajj Abd Qays तपाईं परमेश्वरले तिनीहरूलाई सपना र धैर्य प्रेम गर्नुहुन्छ भनेर दुई विशेषताहरु छ

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأشج أشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | प्रतिनिधिहरूसित वा मानिसहरूको rabia नमस्ते Balqom वा प्रतिनिधिमण्डलको Khozaya छैन Alandamy तिनीहरूले, टाढा अपार्टमेन्ट देखि Natick निम्ति अल्लाह को हे दूत ', भन्नुभयो भने छ भने भने तपाईं र हामीलाई हानिकारक Kfar को यो छिमेक र म Natick पवित्र Vmrna को महिना आदेश मात्र मा छुट्टिएर को उहाँलाई बताउन सक्दैनन् बीच हुनत उहाँलाई प्रवेश पछि प्रमोदवनमा Vomarham चार भन्नुभयो र विश्वास द्वारा आदेश बताए चार देखि तिनीहरूलाई निषेधपरमेश्वरले एक्लै र तपाईं परमेश्वरको विश्वास, परमेश्वर र उहाँको दूत ठेगाना वहाँ कुनै भगवान छैन तर त्यो प्रमाण भने भने के थाह छ भने अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र प्रार्थना राखन र रमजान समयमा गरिब र उपवास तिर्न र तपाईं पुरस्कार एक लौकी मा खारेज र Hilum र Alhantm र Almzvt Ahfezoh भने के निषेध पछि पाँच खेल र तपाईं पछि तिनलाई भन्नुभयो र भने दूत उसलाई र Ashajj लागि आफ्नो परिवार अल्लाह आशिषAshajj Abd Qays तपाईं परमेश्वरले तिनीहरूलाई सपना र धैर्य प्रेम गर्नुहुन्छ भनेर दुई विशेषताहरु छ

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأشج أشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 हामीलाई र तपाईं Kfar हानिकारक Vmrna क्रम आफ्नो प्रमोदवनमा प्रवेश बीच, अल्लाह को हे दूत र तिनीहरू चार लागि पेय लागि Venhahm सोधे र चार आदेश दिए पछि तिनलाई भन्नु, भने परमेश्वरले विश्वास गर्न आज्ञा दिए तपाईं परमेश्वरको विश्वास भने के थाह छ: | को प्रतिनिधिमण्डलको rabia नमस्ते गैर Khozaya तिनीहरूले भने Ndamy छैन प्रतिनिधिमण्डलको वा जनता भने भने अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना प्रमाणपत्र कुनै देवता हो भन्नुभयो तरकुनै साथी संग र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ र गरिब प्रार्थना राखन र तिर्न र म रमजान र Tatwa पाँच लूट को उपवास विचार र लौकी देखि तिनीहरूलाई निषेध र Alhantm र Almzvt Hilum र सायद Almkir भने मात्र अल्लाह तपाईं पछि देखि Ahfezohn र Iblgohen भने

# من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسألوا عن الأشربة فنهاهم عن أربع وأمرهم بأربع أمرهم بالإيمان بالله قال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأظن فيه صيام رمضان وتؤتوا من المغانم الخمس ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وربما قال المقير قال احفظوهن وأبلغوهن من وراءكم

 | बारे यो आगोमा राखेको थियो Kfar आफ्नो उदारता चाहनुहुन्छ नौ को आमाबाबुले सदस्य र रचेका

# من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وكرما فهو عاشرهم في النار

 | यो परमेश्वरको वर्षको उमेरमा उहाँको माफ छ साठी वर्ष देखि आए

# من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

 | प्रेमको आगो देखि हिलता र मानिसहरू तिनलाई आउन मन के गर्न आउँछ प्रमोदवनमा Feltdrickh मृत्यु उहाँले परमेश्वर र अन्तिम दिन विश्वास छ प्रवेश गर्ने

# من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ويأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه

 | म केहि प्रश्नहरू सोध्न छैन कसम खान्छु उहाँलाई सोध्न सक्नुहुन्छ कि केहि को लागि सोध्न चाहन्छु, तर म Anas बढी मानिसहरू रोइरहेको र भन्यो कि mausoleums जस्तै लामो तिनलाई यसो भन्नुभयो बढी अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र Slunj अल्लाह को हे दूत प्रवेश-द्वारमा जहाँ एक मानिस भने भन्नुभयो, Anas उहाँलाई खडा भन्न आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद दिन सक्छ, आगो परमेश्वरको हे दूत आफ्नो बुबा चक्का भन्नुभयो, अब्दुल्लाह इब्न अबी चक्का भने उभिएउहाँले Slunj Slunj उमर घुँडा निर्मित भन्छन् कि अझ भन्नुभयो, उहाँले भन्नुभयो हामी प्रभु परमेश्वर र इस्लाम एक धर्म जस्तै मन र मुहम्मद अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति दूत आशीर्वाद दिन सक्छ उमर त अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र पहिलो आफ्नो परिवार र मेरो हात आशीर्वाद दिन सक्छ भनेर भन्नुभयो, जबकि अल्लाह को Vskt दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने अली प्रमोदवनमा पहिले यस पर्खाल को प्रस्तुति मा आगो चढाए, र म छमूल र असल र खराब मा Kalium हेर्न पाएनन्

# من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء وأكثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول سلوني فقال أنس فقام إليه رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله ابن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة قال ثم أكثر أن يقول سلوني سلوني فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وآله وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولى والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر

 | म केहि प्रश्नहरू सोध्न छैन कसम खान्छु उहाँलाई सोध्न सक्नुहुन्छ कि केहि को लागि सोध्न चाहन्छु, तर म तिनीहरूले अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को दूत देखि यो सुने Anas बढी मानिसहरू रोइरहेको भन्यो कि mausoleums रूपमा र अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र Slunj भन्न आफ्ना परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ मा रूपमा लामो तिनलाई यसो भन्नुभयो Anas मानिस उठे र कहाँ अल्लाह को हे दूत ले भन्यो प्रवेश-द्वारमा, भने, त्यसैले आगो अब्दुल्लाह भनेछोरा चक्का मेरो बुबा, परमेश्वरको हे दूत आफ्नो बुबा चक्का Slunj उमर घुँडा निर्मित, त्यो हामी मुहम्मद उमर, यसो Vskt अल्लाह त अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति हुन, उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद भने एक धर्म र दूतको रूपमा प्रभु परमेश्वर र इस्लाम मन ले भन्यो भन्छन् कि बढी त भन्यो भने भने र आशिष् र स्वर्ग र नरक मेरो हात माथि शो मा चढाइएको छम राम्रो र नराम्रो मा मूल Kalium देख्न थिएन र यो पर्खाल

# من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم عنه ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأكثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول سلوني قال أنس فقام رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله فقال النار قال فقام عبد الله ابن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة قال ثم أكثر أن يقول سلوني قال فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر

 | म पनि आफ्नो काँध बीच देखि बाहिर आयो त्यो पनि Fastjl मृत्यु घाउ पनि idolaters अधिकांश मान्छे को मामला मा छ मान्छे को यो Votbah मानिसलाई हेर, नरक को मान्छे देखि मानिसलाई हेर्न मन र छाती बीच आफ्नो तरवार उड्ने सुरु अल्लाह उसलाई र पारिन् आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, अगमवक्ता गर्न मानिसले गर्न थाले म अल्लाह को मैसेन्जर म प्रेम गर्ने कि व्यक्ति भने के भन्नुभयो, तपाईंलाई भने कि साक्षीनरक को मान्छे को मानिसको रूपमा देखिएको, उहाँलाई हेर्न गरौं र Oazmana मुस्लिम बारेमा गाइरहेका थिए म उहाँले घाइते मृत्यु कुद्दै, आफूलाई हत्या यो दासले नरक को मान्छे र प्रमोदवनमा को मान्छे को कि को काम सेवा भन्नुभयो जब पैगंबर शान्ति र उहाँका परिवार र उहाँमाथि हुन भने मरेनन् थाह थियो र काम प्रमोदवनमा र उहाँले मानिसहरूलाई काम गर्दछ आगो Bakhawatim देखि व्यापार मान्छे

# من أحب أن ينظر إلى الرجل من أهل النار فلينظر إلى هذا فأتبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من أشد الناس على المشركين حتى جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتى خرج من بين كتفيه فأقبل الرجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم مسرعا فقال أشهد أنك رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه وكان من أعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت أنه لا يموت على ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك إن العبد ليعمل عمل أهل النار وإنه من أهل الجنة ويعمل عمل أهل الجنة وإنه من أهل النار الأعمال بالخواتيم

 | परमेश्वरको प्रेम र परमेश्वर र परमेश्वरको परमेश्वरले दिनुभएको र पूरा हराएको विश्वास गर्न नदिन घृणा

# من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان

 | नवीनतम घटना वा तारीख सम्म harbored, अल्लाह र स्वर्गदूतहरूले र सबै मानिसहरू श्राप उहाँलाई आदान प्रदान स्वीकार गरेनन् न त अब्राहामको परिसर मकै र म Hrtaha बीच ihraam शहर Haram प्रवेश र एक्लै सारा द्वारा सुरक्षित भने न्याय भन्यो, Khalaha मात्र कटौती गर्दैन औंल्याए गर्नेहरूलाई उनको बिरालो लागि टिप्न छैन पक्राउ तर्काउने रूख सहित, तर आफ्नो उँट Hays मानिस हतियार लड्न पूरा गर्दैन किउहाँले विश्वासीहरूलाई बराबर रगत Bzmthm Odnahm खोज्ने हो भने तिनीहरूले मार्न छैन छैन अरूलाई देखि हात Bccaffr एक विश्वासीले आफ्नो शासनको युग मा छन् भने

# من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال وإذا فيها إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة حرام ما بين حرتيها وحماها كله لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها إلا لمن أشار بها ولا تقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره ولا يحمل فيها السلاح لقتال قال وإذا فيها المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده

 | आज्ञा छैन के मा नवीनतम को इन्कार छ।

# من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد

 | हतार-हतार नवीनतम को यो यो प्रतिक्रिया छ छैन के छ

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد

 | यो छ हतार-हतार नवीनतम को यो को भाग छैन के

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

 | यो छ हतार-हतार नवीनतम को यो को भाग छैन के

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

 |, इस्लाम दोष अज्ञानता मा काम सहित र पूर्व मा इस्लाम दुर्व्यवहार छैन मा सबै भन्दा राम्रो को एक लिएको र अन्य थियो

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

 |, इस्लाम दोष अज्ञानता मा काम सहित र पूर्व मा इस्लाम दुर्व्यवहार छैन मा सबै भन्दा राम्रो को एक लिएको र अन्य थियो

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

 |, इस्लाम दोष अज्ञानता मा काम सहित र पूर्व मा इस्लाम दुर्व्यवहार छैन मा सबै भन्दा राम्रो को एक लिएको र अन्य थियो

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

 | मानिसहरूको काम दुई वर्ष देखि पुनर्जीवित आफ्नो ज्याला देखि इनकार गर्दैन काम जस्तै एक इनाम कुरा एक सनक को काम गरेर आविष्कार छ छ यो बाहिर काम केहि पाप देखि इनकार छैन आफ्नो काम पाप थियो

# من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا

 | मानिसहरूको ज्याला देखि इनकार गर्दैन उसलाई मान्छे को काम को इनाम जस्तै एक इनाम Omataat सक्छ आयामका दुई वर्ष देखि पुनर्जीवित परमेश्वर र उहाँको दूत, मानिसहरू केहि पाप देखि इनकार गर्दैन मान्छे को काम जस्तै यो पाप लागि स्वीकार्य छैन केहि आविष्कार सनक छ

# من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل أجر من عمل بها من الناس لا ينقص من أجور الناس شيئا ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله فإن عليه مثل إثم من عمل بها من الناس لا ينقص من آثام الناس شيئا

 | Shubra पृथ्वीबाट सात Earths को अन्यायपूर्ण Atogah प्रलय ले

# من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين

 | सात Earths गर्न पुनरुत्थानको दिनको ग्रहण सही बिना पृथ्वी केही लिन

# من أخذ شيئا من الأرض بغير حقه خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين

 | म त अन्यायपूर्ण हत्या लडाई पैसा सहिद छ चाहनुहुन्छ

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

 | म त अन्यायपूर्ण हत्या लडाई पैसा सहिद छ चाहनुहुन्छ

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

 | म त अन्यायपूर्ण हत्या लडाई पैसा सहिद छ चाहनुहुन्छ

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

 | दुई पुस्तक को मान्छे को सुरक्षित उसले दुई हामीलाई इनाम र यो र हामी के विधर्मीलाई को सुरक्षित छ र उहाँले हामीलाई इनाम के हुन सक्छ छ के छ र यो हामीले के छ सक्छ

# من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين وله ما لنا وعليه ما علينا ومن أسلم من المشركين فله أجره وله ما لنا وعليه ما علينا

 | मेरो देश मैले अधिकांश मानिसहरूले मलाई पछि प्रेम कसैले मलाई देख्नुभयो भने, आफ्नो परिवार र आफ्ना धन जस्तै

# من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله

 | यसपछि मा दास दण्ड प्रशंसा गर्न परमेश्वरको न्यूनतम Vjl fairest मा आफ्नो वाक्य को अन्त मारो, र अन्त परमेश्वरको Vestrh उसलाई मारा र क्षमा सक्छ भन्ने कुरा फिर्ता जान अकरम देखि परमेश्वरले क्षमा

# من أصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة ومن أصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود إلى شيء قد عفا عنه

 | यी चिहानहरू को मालिको, अल्लाह को हे दूत मानिसहरूलाई परमेश्वरको अज्ञानता मा मृत्यु भने, त्यो आगो र देशद्रोह quack सयपत्री को सास्ती आदी छन्, भने भने परमेश्वरको हे दूत बीमा कम्पनी आफ्नो गम्भीर Attah राजा मा राखे भने तपाईं परमेश्वरको उहाँलाई तपाईं परमेश्वरले भन्नुभयो छ उपासना भन्नुभयो निर्देशित उपासना के तिनलाई भन्नुहुन्छ भने, कि तपाईं के यो मानिस भन्छन् बारेमा सोधेर, परमेश्वर र उहाँको दूत को दास हो उसलाई भनेकोउहाँले आगोमा थियो घरमा केहि उहाँसित अन्य सुरु, यस घरमा आगो मा तपाईं थियो तिनलाई भन्नुभयो, तर परमेश्वरले Asmk र उहाँलाई Vibdlk गर्भाशयको प्रमोदवनमा एक घर आफ्नो गम्भीर Attah राजा Venthrh मा राखे भने अविश्वासी उहाँलाई भन्न तापनि तपाईं उपासना के, मलाई पनि मेरो आमाबाबु तिनलाई बाँच्न भन्नुभयो Vobashr जाऔं भन्छन् उहाँले म उसलाई पढ्न छैन न त Drut तपाईं यस मा यसो भन्दै हुनुहुन्छ के, तिनलाई भन्नुभयो भने थाहा छैन भन्छन्मानिसले तपाईं के मान्छे भन्न Faisih कराउँदै सृष्टि Althaglin सुनेको छ आफ्नो कान बीच फलाम को Bmtrac प्रहार बताउन भन्छन्

# من أصحاب هذه القبور قالوا يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية فقال تعودوا بالله من عذاب النار ومن فتنة الدجال قالوا ومم ذاك يا رسول الله قال إن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسأله عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا أدري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين

 | यी चिहानहरू को मालिको, अज्ञानता मा मृत्यु भएको छ परमेश्वरले मानिसहरूलाई हे पैगम्बर चिहान को पीडा र आगो र देशद्रोह quack को सास्ती देखि अल्लाह संग शरण खोज्नुहोस् भन्नुभयो भने भने र, परमेश्वरको हे दूत यो राष्ट्र आफ्नो गम्भीर Attah राजा मा राखे सोधें भने बीमा म परमेश्वरको उपासना के, तिनीहरूको चिहानहरू मा दुःख बताए उहाँले तपाईं परमेश्वरको म यस मानिसले यसो भने के भन्छ उहाँलाई भने उपासना निर्देशितउहाँले आफ्नो चिहानमा राखे भने नास्तिक भए तापनि, परमेश्वर र उहाँको दूत को सेवक यस घरमा आगो थियो, तर परमेश्वरले Asmk र उहाँलाई Vibdlk गर्भाशयको प्रमोदवनमा एक घर मलाई पनि मेरो आमाबाबु तिनलाई बाँच्न भन्नुभयो Vobashr जाऔं भन्छन् तिनलाई भन्नुभयो, उहाँले आगोमा थियो घरमा उहाँसँग कुरा अन्य सुरु लागि के सोध्न भनिएको छ, भन्छन् Attah राजा तपाईं उहाँले के भन्छ भन्छ भन्न के म यस मानिसको बारेमा भन्न उहाँलाई भन्छन्Bmtrac Fasamaha सृष्टि Althaglin छ रुन Faisih फलाम को कान को बीच मान्छे प्रहार

# من أصحاب هذه القبور قالوا يا نبي الله ناس ماتوا في الجاهلية قال تعوذوا بالله من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة الدجال قالوا وما ذاك يا رسول الله قال إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل قال فيقول هو عبد الله ورسوله قال فما يسأل عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها الخلق غير الثقلين

 | साथीहरूको मर्न कहिल्यै पछि यो मलाई देख छैन देख्न नगर्ने

# من أصحابي من لا أراه ولا يراني بعد أن أموت أبدا

 | जसले मलाई पालन अल्लाह आज्ञा पालन र इमाम मलाई पालन गर्दछ छ आज्ञा पालन र जसले मलाई आज्ञा पालन गर्दैन, परमेश्वरको आज्ञा उल्लंघन गरेको र इमाम परमेश्वरको आज्ञा उल्लंघन गरेको आज्ञा उल्लंघन गरेको

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الإمام فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى الإمام فقد عصى الله

 | जसले मलाई पालन अल्लाह आज्ञा पालन र पालन गरेको छ राजकुमार Otani छ

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني

 | जसले पालन मलाई अल्लाह पालन गरेको छ र जसले परमेश्वरको आज्ञा उल्लंघन गरेको मलाई आज्ञा पालन गर्दैन,

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله

 | मलाई अल्लाह पालन गरेको छ र जसले मलाई आज्ञा पालन गर्दैन, अल्लाह आज्ञा उल्लङ्घन र राजकुमार मलाई पालन गर्दछ तर राजकुमार अलग बैठक बसिरहेको वा परमेश्वरले पृथ्वी को मानिसहरू स्वर्गमा मानिसहरूले आफ्नो विगत क्षमा भन्न भन्न राजी भए भने उसले भन्न प्रशंसा गर्ने एक, हे प्रभु तपाईं प्रशंसा सुने भने भने बसेर शान्ति दर्दनाक छ आज्ञा पालन गरेको पालन गर्दछ जसले दोषी

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني إنما الأمير مجن فإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أو قعودا فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه

 | जसले मलाई पालन अल्लाह पालन गरेको छ र जसले मलाई आज्ञा पालन गर्दैन, अल्लाह आज्ञा उल्लंघन गरेको र राजकुमार मलाई पालन गर्दछ छ र जसले राजकुमार छ आज्ञा पालन गर्दैन, मलाई र राजकुमार दर्दनाक ठूलो Vkbroa भने घोप्टो परिन् भने निहुरिन आज्ञा पालन गर्दैन, र परमेश्वरको आज्ञापालन गर्नुभयो उहाँले स्वर्गदूतहरूले को शब्दहरू तपाईं क्षमा दिनुभयो भनेर सहमति भने उहाँलाई भन्न प्रशंसा गर्ने एक, हे प्रभु तपाईं प्रशंसा सुने, र उहाँले प्रार्थना यदि भन्नुभयो भने अलग बैठक बसिरहेका

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني والأمير مجن فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق ذلك قول الملائكة غفر لكم وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا

 | मलाई अल्लाह पालन गरेको छ र जसले मलाई आज्ञा पालन गर्दैन, परमेश्वरको आज्ञा उल्लङ्घन र राजकुमार मलाई पालन गर्दछ छ र जसले राजकुमार आज्ञा पालन गर्दैन, शान्ति को Asanaanma इमाम समिति अलग बैठक बसिरहेको छ र पालन गरेको छ पालन गर्दछ जसले परमेश्वरको आफूले सुनेको बताए भने उहाँलाई स्वर्गमा को मान्छे उसलाई क्षमा भन्न पृथ्वीको मान्छे को शब्दहरू अनुमोदन भने हे प्रभु, तपाईं प्रशंसा, भन्न प्रशंसा गर्ने एक विगतको पापको

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصانيإنما الإمام جنة فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه

 | मलाई अल्लाह पालन गरेको छ र जसले मलाई आज्ञा पालन गर्दैन, परमेश्वरको आज्ञा उल्लङ्घन र राजकुमार इमाम र किया छ मलाई पालन गर्दछ र जसले आज्ञा पालन गर्दैन, राजकुमार मलाई आज्ञा पालन गर्दैन भने छ र किया इमाम Asani छ भने आज्ञा पालन गरेको पालन गर्दछ जसले

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير وقال وكيع الإمام فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني وقال وكيع الإمام فقد عصاني

 | Pftia पाप देखि फतवा उनले Avtah मा सिद्ध छ लागि

# من أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه

 | यस संसारमा परमेश्वरको अकरम सुल्तान, परमेश्वरले पुनरुत्थानको दिन सम्मान, र यस संसारमा परमेश्वरको सुल्तान अपमान परमेश्वरले पुनरुत्थानको दिन अपमान

# من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة

 | यस संसारमा परमेश्वरको अकरम सुल्तान, परमेश्वरले पुनरुत्थानको दिन सम्मान, र यस संसारमा परमेश्वरको सुल्तान अपमान परमेश्वरले पुनरुत्थानको दिन अपमान

# من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة

 | तिनका साथीहरूले केही उहाँसित थियो लागि उहाँले घृणा खाने भन्नुभयो देखे हाम्रो मस्जिद अवकाश र त्यो बदर इब्न वाहब तिनको हावा पाइन्छ भन्दै को Khaddrat अनुसार अर्थ आयो आफ्नो घर मा बस्न र लसुन वा प्याज Vlietzlna वा खाने देखि, तिनको दाल सहित, भनिएको थियो सोधे, Qrbuha Vqrbuha भने सबै म छैन मन्त्र देखि विजयनगरम

# من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وأنه أتى ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسأل عنها فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي

 | एक कुकुर कैरेट हलो वा गाईवस्तु कुकुर बाहेक, हरेक दिन आफ्नो काम देखि detracting देखि कुकुर पकडा

# من أمسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية

 | तपाईंले त्यो म ', भन्नुभयो परमेश्वरको हे दूत उहाँलाई रोइरहेको गए रूपमा उहाँले एक बाल्टिन संग पप लिखित चालेको उहाँलाई लेखे हे मुस्लिम यस इलाकाका Suhaimi, भने तब म Suhaimi यो अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह Eddh त हटाएका उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ ह्यान्डल भने PARISH भने र हुन्, मेरो परिवार र माली विभाग को मालिक छ भने यो आफ्नो छोरा आधारित छ अन्ततिर थाह थियो भने उनलाई बाहिर गए decimated अनुमान गरिएको छत्यसपछि उहाँले फिर्ता अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ आए, त्यो मेरो छोरा हे बिलाल Vadfh यो Belal उहाँलाई बाहिर गए हुन्छ भन्यो कि उसलाई Vzle बुबा फर्के र हो भने आफ्नो बुबा र त्यो अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ फिर्ता अल्लाह को दूत आए भने ', भन्नुभयो, उनले भन्यो, परमेश्वरको हे दूत, म कुनै नदेखे मालिक गर्न Astabr, उहाँले भन्नुभयो कि staleness बद्दू

# من أنت قال أنا رعية السحيمي قال فتناول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عضده ثم رفعه ثم قال يا معشر المسلمين هذا رعية السحيمي الذي كتبت إليه فأخذ كتابي فرقع به دلوه فأخذ يتضرع إليه قلت يا رسول الله أهلي ومالي قال أما مالك فقد قسم وأما أهلك فمن قدرت عليه منهم فخرج فإذا ابنه قد عرف الراحلة وهو قائم عندها فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال هذا ابني فقال يا بلال اخرج معه فسله أبوك هذا فإن قال نعم فادفعه إليه فخرج بلال إليه فقال أبوك هذا قال نعم فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ما رأيت أحدا استعبر إلى صاحبه فقال ذاك جفاء الأعراب

 | अल्लाह को बाटो मा को एक जोडी खर्च सुरक्षित स्वर्गमा कुनै पनि फिल त अबू Bakr अगमवक्ता शान्ति स्तर नगर्ने एक उहाँमाथि हुन र तिनको परिवार तिनलाई म तिनीहरूलाई हुनेछ भनी भन्नुभयो भने उहाँलाई भनिन्छ

# من أنفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة أي فل هلم فقال أبو بكر ذاك الذي لا توى عليه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرجو أن تكون منهم

 | Burberry देखि तपाईं उहाँलाई भने कहाँ, अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने र त्यसपछि कुहिनो मलाई भने उहाँले यो छ जब त, हामी अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन स्वीकार र विश्वास उनको घाँटी अधिक छैन भने

# من أين أنت قال بربري فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قم عني قال بمرفقه هكذا فلما قام عنه أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال إن الإيمان لا يجاوز حناجرهم

 | एक परमेश्वरले सुरक्षित र उहाँको दूत, र प्रार्थना र रमजान को fasts स्थापित देखि, साँच्चै परमेश्वरको मा प्रवेश गर्न प्रमोदवनमा परमेश्वरको खातिर बसाइँ सरेका वा त्यो जन्म भएको थियो जहाँ देशमा बसे तिनीहरूले भने: परमेश्वरको हे दूत, तपाईं मान्छे भन्नु छैन कि प्रमोदवनमा हरेक दुई डिग्री बीच प्रक्रिया मा मुजाहिदीन को परमेश्वरले एक सय डिग्री बीच रूपमा तपाईं परमेश्वरको Vsloh प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा सोध्नु र यदि स्वर्ग र पृथ्वी, यो माथि को केन्द्र होप्रमोदवनमा र रहमान सिंहासन माथि र ध्वस्त वा प्रमोदवनमा को नदी प्रकोप

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا نخبر الناس قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه يفجر أو تفجر أنهار الجنة

 | एक परमेश्वरले सुरक्षित र उहाँको दूत, र प्रार्थना र रमजान को fasts स्थापित देखि, साँच्चै परमेश्वरको मा प्रवेश गर्न प्रमोदवनमा परमेश्वरको खातिर बसाइँ सरेका वा त्यो जन्म भएको थियो जहाँ देशमा बसे तिनीहरूले भने: परमेश्वरको हे दूत, तपाईं मान्छे भन्नु छैन कि प्रमोदवनमा हरेक दुई डिग्री बीच प्रक्रिया मा मुजाहिदीन को परमेश्वरले एक सय डिग्री बीच रूपमा तपाईं परमेश्वरको Vsloh प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा सोध्नु र यदि स्वर्ग र पृथ्वी, यो माथि को केन्द्र होप्रमोदवनमा र सिंहासन माथि र प्रमोदवनमा नदी विस्फोट देखि

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا نخبر الناس قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

 | एक परमेश्वरले सुरक्षित र उहाँको दूत, र प्रार्थना र रमजान को fasts स्थापित देखि, साँच्चै परमेश्वरको मा प्रवेश गर्न प्रमोदवनमा परमेश्वरको खातिर बसाइँ सरेका वा तिनीहरूले भने उहाँ जन्मनुभएको जहाँ देशमा बसे: परमेश्वरको हे दूत तपाईं भने छैन Nnbi मान्छे भनेर प्रमोदवनमा हरेक दुई डिग्री बीच प्रक्रिया मा मुजाहिदीन को परमेश्वरले एक सय डिग्री रूपमा स्वर्ग र पृथ्वीको बीचमा, यदि तपाईंलाई प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा बीचमा यो परमेश्वरको Vsloh सोध्नसर्वोच्च स्वर्ग र सिंहासन माथि र प्रमोदवनमा को नदी प्रकोप देखि र

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

 | एक परमेश्वरले सुरक्षित र उहाँको दूत, र प्रमोदवनमा प्रवेश गर्न प्रार्थना र रमजान, साँच्चै परमेश्वरको सर्वशक्तिमान fasts स्थापना देखि परमेश्वरको खातिर बसाइँ सरेका वा तिनीहरूले भने उहाँ जन्मनुभएको जहाँ देशमा बसे: परमेश्वरको हे दूत गर्न भने तपाईं Nnbi मान्छे हो कि प्रमोदवनमा एक सय डिग्री सबै बीच प्रक्रिया मा मुजाहिदीन को शीर्ष तपाईं परमेश्वर सर्वशक्तिमान सोध्न भने स्वर्ग र पृथ्वीमा बीच डिग्री, जब प्रमोदवनमा सोध्नयो प्रमोदवनमा को बीचमा र उच्चतम स्वर्ग र सर्वशक्तिमान रहमान सिंहासन माथि र प्रमोदवनमा नदी विस्फोट देखि छ

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله عز وجل أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مئة درجة أعلاها للمجاهدين في سبيله ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله عز وجل فاسألوه الفردوس فإنها أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن عز وجل ومنه تفجر أنهار الجنة

 | एक परमेश्वरले सुरक्षित र उहाँको दूत, र स्थापित प्रार्थना र उपवास देखि रमजान प्रमोदवनमा परमेश्वरको खातिर बसाइँ सरेका वा तिनीहरूले भने उहाँ जन्मनुभएको जहाँ देशमा बसे प्रवेश गर्न साँच्चै परमेश्वरको मा थियो: तपाईं भने मानिसहरूलाई Nnbye छैन, परमेश्वरको हे दूत भनेर प्रमोदवनमा मुजाहिदीन को परमेश्वरले सय डिग्री प्रक्रिया तिनीहरूलाई बीच हरेक दुई डिग्री स्वर्ग र पृथ्वी, बीच जाँदा तपाईं परमेश्वरको यो Vsloh प्रमोदवनमा मध्य सोध्न भनेप्रमोदवनमा र उच्चतम स्वर्ग र रहमान सिंहासन माथि र प्रमोदवनमा को नदी सुरु

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبىء الناس بذلك قال إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

 | आफ्नो धर्म परिवर्तन जसले, उहाँलाई मार्न

# من بدل دينه فاقتلوه

 | उसलाई मार्न, आफ्नो धर्म परिवर्तन र अल्लाह को मैसेन्जर भन्नुभयो जसले, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र परमेश्वरको Tazbwa पीडा होइन

# من بدل دينه فاقتلوه وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تعذبوا بعذاب الله

 | परमेश्वरको सामुन्ने Dhoh मर्ने अघि परमेश्वरको पश्चात्ताप

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بضحوة قبل الله منه

 | परमेश्वरले यो को आधा एक दिन मर्दछन् अघि परमेश्वरको पश्चात्ताप

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بنصف يوم قبل الله منه

 | परमेश्वरले उसलाई दिन मर्दछन् अघि परमेश्वरको पश्चात्ताप

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بيوم قبل الله منه

 | घाम यो परमेश्वरको पश्चात्ताप पश्चिमबाट आउँछ अघि पश्चात्ताप

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | घाम यो परमेश्वरको पश्चात्ताप पश्चिमबाट आउँछ अघि पश्चात्ताप

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | घाम यो परमेश्वरको पश्चात्ताप पश्चिमबाट आउँछ अघि पश्चात्ताप

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | सूर्य सामु पश्चिमबाट आउँछ अघि पश्चात्ताप

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها قبل منه

 | पश्चात्ताप अघि परमेश्वरको Agrger आफूलाई उहाँको सामु

# من تاب قبل أن يغرغر بنفسه قبل الله منه

 | घाम यो परमेश्वरको पश्चात्ताप पश्चिमबाट आउँछ अघि पश्चात्ताप

# من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | आफ्नो मृत्यु Tipp उहाँको सामु वर्ष को पश्चात्ताप र एक दिन उसले पनि एक घण्टा भन्नुभयो सम्म Tipp तिनलाई Foaca सम्म एक महिना आफ्नो मृत्यु हुनुभन्दा पश्चात्ताप

# من تاب قبل موته عاما تيب عليه ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه حتى قال يوما حتى قال ساعة حتى قال فواقا

 | यो बीचमा माथि उहाँलाई लागि निर्मित राम्रो सृष्टि हो मा प्रमोदवनमा उहाँलाई लागि निर्माण दरबारको झूट एक शून्य छोड र उहाँलाई लागि बनाएको झुकन दर्पण छोड्ने र त्यो सही छ

# من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها

 | एकदम अविश्वसनीय Tamra राम्रो कमाउन न त परमेश्वरको उक्लन, तर परमेश्वरले पनि Vloh पनि एक पहाड जस्तै हुन तपाईं को एक राख्छ असल, दाहिने हात द्वारा स्वीकार र त्यसपछि आफ्नो मालिक द्वारा उठाए

# من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

 | एकदम अविश्वसनीय Tamra राम्रो कमाउन न त परमेश्वरको उक्लन, तर परमेश्वरले पनि Vloh पनि एक पहाड जस्तै हुन तपाईं को एक राख्छ असल, दाहिने हात द्वारा स्वीकार र त्यसपछि आफ्नो मालिक द्वारा उठाए

# من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

 | Baza अज्ञानता न त Voedoh Tknua लागि जिम्मेदार

# من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

 | Baza अज्ञानता न त Voedoh Tknua लागि जिम्मेदार

# من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

 | आगो मा अली जानाजानी झूटो Fletboo बिटा

# من تعمد علي كذبا فليتبوأ بيتا في النار

 | आगो अली जानाजानी झूटो Fletboo सीट

# من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار

 | यस Shubra परमेश्वरको नजिक परमेश्वर र करीब एक हात हात उहाँसित र घनिष्ठ Attah Attah परमेश्वरको Trot चल्छ बेचे

# من تقرب إلى الله شبرا تقرب الله إليه ذراعا ومن تقرب إليه ذراعا تقرب إليه باعا ومن أتاه يمشي أتاه الله هرولة

 | उहाँसित नजिक Shubra को परमेश्वरको नजिक र घनिष्ठ परमेश्वरको नजिक आर्म गर्न हात, र परमेश्वरको अल्लाह उसलाई हिंड्न र परमेश्वरको चलिरहेको र उच्च र उच्च र परमेश्वर र परमेश्वरको उच्च आदेश लागि स्वीकार स्वीकार गर्न उहाँलाई बेचे

# من تقرب إلى الله شبرا تقرب إليه ذراعا ومن تقرب إلى الله ذراعا تقرب إليه باعا ومن أقبل على الله ماشيا أقبل الله إليه مهرولا والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل

 | अली म आगो Fletboo सीट भनेनन् के भन्छ

# من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | अली म आगो Fletboo सीट भनेनन् के भन्छ

# من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | केहि बोले पनि उत्तिकै पुनरुत्थान को दिन बारेमा पनि सोधे, र यो उहाँको माग गर्नुभयो बोलेनन्

# من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسأل عنه

 | दुई उहाँलाई आफ्नो पाप क्षमा गर्नुभयो छोड छैन यति राम्रो र आफ्नो ज्योति र त्यसपछि दुई प्रार्थना wudoo गर्छ कसले

# من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه

 | परमेश्वरको उपासना उहाँलाई र प्रार्थनाको जीवनमा केही पनि संगत र Zakat दिन्छिन् र रमजान उपवास र उहाँलाई पापको बाइपास र स्वर्गमा पाप Polytheism, हत्या भने के उहाँलाई सोधे र मुस्लिम आत्म मा भर उम्कन आए

# من جاء يعبد الله لا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر فإن له الجنة وسألوه ما الكبائر قال الإشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف

 | परमेश्वरले Nada परमेश्वरले आगोमा उहाँलाई गरे र अन्य उसलाई यो भन्न सुनेनन् भने बनाउनुहोस्, र मत्ती तिनीहरूमध्ये विनियोजन छ के यी प्रार्थना बन्द मार्न बचाउछ के भने परमेश्वरको Nada परमेश्वरको प्रमोदवनमा प्रवेश छैन

# من جعل لله ندا جعله الله في النار قال وأخرى أقولها لم أسمعها منه ومن مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل

 | परमेश्वरले Nada परमेश्वरले आगोमा उहाँलाई गरे र भने बनाउनुहोस् तिनलाई परमेश्वरको Nada प्रमोदवनमा प्रवेश छैन परमेश्वरको मृत्यु भन्न सुनेनन् अन्य भने बन्द मार्न बचाउछ के तिनीहरूमध्ये विनियोजन छ के यी प्रार्थना

# من جعل لله ندا جعله الله في النار وقال وأخرى أقولها لم أسمعها منه من مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل

 | एक बोली को घटना उसले झूट झूट हो भनेर देख्नुहुन्छ

# من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين

 | एक बोली मलाई घटना उसले झूट झूट हो भनेर देख्नुहुन्छ

# من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | उहाँले यो झूट फटाहा छ मानन छ कि एक बोली मलाई घटना

# من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | मलाई हालै भयो र उहाँले यो झूट झूट हो भनेर देख्नुहुन्छ बारे

# من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | मलाई हालै भयो र उहाँले यो झूट झूट हो भनेर देख्नुहुन्छ बारे

# من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | मलाई यो गलत छ हालै भयो बारे झूट फटाहा छ

# من حدث عني حديثا يرى أنه كذب فهو أكذب الكاذبين

 | आगो झूटो Fletboo सीट मलाई घटना

# من حدث عني كذبا فليتبوأ مقعده من النار

 | उहाँले केही हत्या हत्या पुनरुत्थान को दिन आफूलाई छ रूपमा नाटो Bmlh मात्र इस्लाम झूटा हो

# من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة

 | उहाँले केही हत्या हत्या पुनरुत्थान को दिन आफूलाई छ रूपमा नाटो Bmlh मात्र इस्लाम झूटा हो

# من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة

 | परमेश्वरको सही बिना एक मुस्लिम को राजधानी को सन्धि उहाँलाई एक खुदपसंद भेट

# من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان

 | Bmlh इस्लाम को एक शपथ झूटो शपथ र उहाँले पनि कुरा आफूलाई पुनरुत्थान को दिन सम्म यातना मार्छन् भन्नुभयो, र केहि मा एक मानिस भाकल स्वामित्व छैन

# من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر في شيء لا يملكه

 | हामीलाई मा हामी एउटा हातहतियार बोकेका देखि

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | हामीलाई मा हामी एउटा हातहतियार बोकेका देखि

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | हामीलाई मा हामी एउटा हातहतियार बोकेका देखि

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | हामीलाई मा हामी एउटा हातहतियार बोकेका देखि

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | हामीलाई मा हामी एउटा हातहतियार बोकेका देखि

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | हामीलाई हातहतियार बोकेका देखि हामीलाई एक हामीलाई एक बहकाउँछ छ

# من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا

 | हामीलाई हातहतियार बोकेका देखि हामीलाई एक हामीलाई एक बहकाउँछ छ

# من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا

 | उल्लंघन सामुदायिक Shubra आफ्नो घाँटी देखि इस्लाम को जुवा फुकाल्न

# من خالف الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | मानिस मानिस पुनरुत्थान को दिन आफ्नो आवश्यक Bgarbh निलम्बित भनिन्छ थियो भने पनि, आदेश बोलाइएको

# من دعا إلى أمر ولو دعا رجل رجلا كان يوم القيامة موقوفا به لازما بغاربه

 | आफ्नो इनाम केहि देखि detracting छैन पछि हराउनु रहेको छ जस्तै एक इनाम पाउनेछन् निर्देशन बोलाइएको, जसले पाप केहि detracting पछि यस्तो छैन रूपमा पाप पापको लागि भनिन्छ

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة فعليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك ممن آثامهم شيئا

 | जस्तै एक इनाम पाउनेछन् निर्देशन बोलाइएको यस्तो आफ्नो पाप केहि देखि detracting पछि छैन रूपमा आफ्नो इनाम देखि पापको पाप मदेखि टाढा जाने उहाँलाई भनिन्छ कुरा थियो छ detracting छैन पछि

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

 | यस्तो आफ्नो पाप केहि देखि detracting पछि छैन रूपमा पाप पाप मदेखि टाढा जाने उहाँलाई भनिन्छ कुरा थियो छ उसलाई आफ्नो इनाम देखि detracting छैन पालन गर्नेहरू जस्तै एक इनाम पाउनेछन् निर्देशन बोलाइएको

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

 | यस्तो आफ्नो पाप केहि देखि detracting पछि छैन रूपमा पाप पाप मदेखि टाढा जाने उहाँलाई भनिन्छ कुरा थियो छ उसलाई आफ्नो इनाम देखि detracting छैन पालन गर्नेहरू जस्तै एक इनाम पाउनेछन् निर्देशन बोलाइएको

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

 | Vlivbh अन्य ठाउँमा परमेश्वरको Vlivbh को नाम मा बलि छैन अघि हत्या प्रार्थना गर्न देखि

# من ذبح قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى ومن لم يذبح فليذبح باسم الله

 | Vgerh आफ्नो हृदय निर्दोष थियो Vgerh आफ्नो हात को एक दुष्ट कार्य निर्दोष थियो र आफ्नो हात Vgerh जिब्रो संग यो परिवर्तन गर्न सक्षम छैन थियो निर्दोष र आफ्नो जिब्रो संग यो परिवर्तन गर्न सक्षम थिएन देख्नुहुन्छ र विश्वास को कमजोरी छ

# من رأى منكرا فغيره بيده فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برئ وذلك أضعف الإيمان

 | Vlagerh को Vbaklbh सक्नुहुन्थ्यो छैन Vbulsana सकेन हातबाट दुष्ट कार्य देख्नुहुन्छ र विश्वास को कमजोरी छ

# من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Vlagerh को Vbaklbh सक्नुहुन्थ्यो छैन Vbulsana सकेन हातबाट दुष्ट कार्य देख्नुहुन्छ र विश्वास को कमजोरी छ

# من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | तपाईंले सरकार सन्तुलन आकाशबाट आयो भने म भने देख्नुभयो एक मानिस को दर्शन देखे र तपाईं अबू Bakr अबू Bakr Faragan तपाईं उमेर र वजन र Faragh अबू Bakr अबू Bakr, उमर र Othman वजन Faragh उमर त्यसपछि सन्तुलन खडा Vuznet

# من رأى منكم رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان

 | तपाईंले Vlagerh को Vbaklbh Vbulsana छैन सकेनन् सक्छ दुष्ट हात देखे र विश्वास को कमजोरी छ

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | तपाईंले Vlagerh को Vbaklbh Vbulsana छैन सकेनन् सक्छ दुष्ट हात देखे र विश्वास को कमजोरी छ

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | तपाईंले Vlagerh को Vbaklbh Vbulsana छैन सकेनन् सक्छ दुष्ट हात देखे र विश्वास को कमजोरी छ

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | तपाईंले Vlagerh को Vbaklbh Vbulsana छैन सकेनन् सक्छ दुष्ट हात देखे र विश्वास को कमजोरी छ

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | तपाईंले Vlagerh को Vbaklbh Vbulsana छैन सकेनन् सक्छ दुष्ट हात देखे र विश्वास को कमजोरी छ

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | न्यायकर्ताहरू Tira देखि आवश्यकता को उतारा छ तिनीहरूले भने: परमेश्वरको हे दूत, के expiation, उहाँले परमेश्वरको कसैले तपाईंको राम्रो बाहेक राम्रो भन्न होइन, तपाइँको बाहेक कुनै चरा, र अरू कुनै परमेश्वर छैन भने

# من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك قال أن يقول أحدهم اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك

 | मलाई हालै बताए बारे उसले झूट झूट हो भनेर देख्नुहुन्छ

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | मलाई हालै बताए बारे उसले झूट झूट हो भनेर देख्नुहुन्छ

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | मलाई हालै बताए बारे उसले झूट झूट / फटाहा छ भनेर देख्नुहुन्छ

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين / الكذابين

 | मलाई हालै बताए बारे उसले झूट झूट हो भनेर देख्नुहुन्छ

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين

 | परमेश्वर र आदमको छोरा सहित आदम र परमेश्वरको ईद दुःख आक्रोश छोरा, गरेर बायाँ दुःख आफ्नो परमेश्वरको खर्च आफ्नो आदम को छोरा सहित उहाँ सन्तुष्टि, खर्च

# من سعادة ابن آدم رضاه بما قضى الله له ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى الله له

 | बिक्री को तरवार हामी को एउटा

# من سل علينا السيف فليس منا

 | बिक्री को तरवार हामी को एउटा

# من سل علينا السيف فليس منا

 | आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि मुसलमान भर्याङ्

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि मुसलमान भर्याङ्

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि मुसलमान भर्याङ्

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि मुसलमान भर्याङ्

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि मुसलमान भर्याङ्

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात देखि मुसलमान भर्याङ्

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | आफ्नो जिब्रो र आफ्नो हात को मान्छे को आशिष्

# من سلم الناس من لسانه ويده

 | मेरो राष्ट्र वा एक यहूदी वा एक मसीही र मेरो आय आगो विश्वास थिएन मलाई विषयमा सुनेका

# من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني ثم لم يؤمن بي دخل النار

 | मेरो देश मलाई विषयमा सुनेका वा एक यहूदी वा एक मसीही मलाई प्रमोदवनमा प्रवेश गरेनन् विश्वास

# من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني فلم يؤمن بي لم يدخل الجنة

 | गलत मस्जिद मा खोज्ने मानिसको सुनेका, उहाँलाई परमेश्वरले यहाँ प्रदर्शन छैन भन्छन्, मस्जिद को लागि बनाइयो थिएन

# من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لذلك

 | गलत मस्जिद मा खोज्ने मानिसको सुनेका, उसलाई परमेश्वरले यहाँ प्रदर्शन छैन भन्छन्, मस्जिद यस लागि निर्माण थिएन

# من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل له لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لهذا

 | आफ्नो ज्याला र गैर-कमी ज्याला आफ्नो ज्याला केही र यो आफ्नो बटन थियो उसलाई Fastn दुष्ट को उमेर पछि थियो र केहि को गैर-कमी बोझ पापको पछि यो राम्रो Fastn को आयु

# من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من يتبعه غير منتقص من أجورهم شيئا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن أوزار من يتبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا

 | उसलाई राम्रो काम पछि उमेर को वर्ष आफ्नो इनाम कुरा देखि detracting बिना आफ्नो काम को इनाम जस्तै थियो बोझ केहि देखि detracting बिना यो काम को चोट जस्तै थियो खराब वर्ष को उमेर छ

# من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له مثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجره شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه مثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

 | उहाँले आफ्नो ज्याला भुक्तानी र जस्तै आफ्नो ज्याला देखि detracting बिना र केही खराब वर्ष को उमेर त्यो बोझ केहि देखि detracting बिना यो चौगा यस्तो बोझ थियो पछि बाहिर काम गरेको राम्रो पछि उमेर को वर्ष तिनी बाहिर काम

# من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له أجره ومثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزره ومثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا

 | राम्रो तरिकाले एक वर्ष काम को उमेर आफ्नो इनाम र आफ्नो ज्याला देखि इनकार गर्दैन यस्तो काम को इनाम र सेलाएको थियो उसलाई केहि खराब वर्ष काम को उमेर र काम को चोट थियो नै बोझ केहि देखि इनकार छैन

# من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا

 | यो आफ्नो ज्याला देखि घट भन्ने र काम को बाहिर केहि खराब वर्ष को उमेर यो सेलाएको थियो पछि र काम को चोट भार केहि देखि इनकार गर्दैन उसलाई आफ्नो इनाम र यस्ता काम को इनाम थियो पछि तरिकाले एक वर्ष काम को उमेरदेखि छ

# من سن سنة حسنة فعمل بها من بعده كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة عمل بها من بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها ولا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا

 | उमेर यस्तो ज्याला र तलब उनको काम देखि आफ्नो ज्याला देखि detracting बिना र बोझ केहि देखि detracting बिना यो काम को चोट जस्तै चौगा थियो केहि खराब वर्ष को उमेर, एक राम्रो वर्ष थियो

# من سن سنة حسنة كان له أجره ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزره ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

 | उमेर को वर्ष एक असल इनाम थियो र यस्ता काम को इनाम यो आफ्नो ज्याला देखि घट छ र उमेर कुरा खराब वर्ष थियो र यो यस्तो काम को brunt यो बोझ केहि देखि घट छ घट्न थाल्यो

# من سن سنة حسنة كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينتقص من أوزارهم شيء

 | आफ्नो मालिक र Zeimkm Voherna Bojmana Mundhir छोरा को Aa'idh अगमवक्ता शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने र उहाँलाई Ashajj पहिलो दिन हामी हो, अल्लाह को हे दूत आफ्नो सम्पत्तिमाथि लोक Vakl Ruahlhm annexation पछि पछि बसे बताए आफ्नो अनुहार Bhafer गधा झटका र त्यसपछि Aepth आफ्नो लुगा यात्रा र सुथरा फाले हटाउन यो नाम राखे थियो कि छ अगमवक्ताले आफ्नो लुगा पक्षमा र त्यसपछि स्वीकार गर्नअनि आशिष् अगमवक्ता विस्तार भएको छ, शान्ति र उहाँका परिवार र आफ्नो खुट्टा को आशिष् रहोस् र उहाँलाई Ashajj व्यापक जनता देखि डीएनए र यसो झुकन, यहाँ मेरो Ashajj अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति आशीर्वाद र तल बसिरहेका पकाना र आफ्नो खुट्टाले सकौँ, भन्यो छ, यहाँ मेरो Ashajj उहाँलाई र उहाँको परिवार शान्ति हुन र द्वारा स्वागत बसिरहेका पकाना अगमवक्ता शान्ति को दाहिने हात मा बसे छ tuff र त्यसपछि आफ्नो देश बारेमा सोधे र आफ्नो गाउँ भनिन्छ अल-सफा र अल Mushaqqar रत्यसैले गाउँ सुनसान देखि, बुबा र आमा, परमेश्वरको हे दूत, तपाईं म आफ्नो देश कदम छ र मलाई अनुमति गर्न, हामी गाउँ भने को नाम थाह छ भने। सबै Ansar हे Ansar आफ्नो भाइहरूलाई आदर भने गर्न उहाँले त्यसपछि तिनीहरूले इस्लाम मा Ochaabahecm र अधिक तपाईं नारा र Ibchara इस्लाम अनाज्ञाकारी परिवर्तित कुरा जस्तै झर्को मानेर न त Muturin रूपमा छ, फर्केर उहाँले भन्नुभएको आत्मसमर्पण गर्न इन्कार गर्ने मान्छे पनि मारिएतपाईं कसरी आफ्नो भाइहरू को मर्यादा देख्नुहुन्छ तपाईं र अतिथि सत्कार असल दाजुभाइ Olanwa Vrshena र Otaboa हाम्रो रेस्टुरेन्ट भने होसियार हुनुहोस् र अहिले तिनीहरू हुन् र हामीलाई हाम्रा प्रभु को पुस्तक र हाम्रो अगमवक्ता Vojb अगमवक्ता शान्ति को Sunnah उसलाई र आफ्नो परिवार र शान्ति र आनन्द मा हुन र त हामी एक मानिस एक मानिस हामी सिकेको कुरा हामीलाई पर्दाफास छ स्वीकार सिकाउन भएका छन् र हामी सिकेर बधाई र पुस्तकको आमा र सुरा र दुई soorahs वर्ष र दुई देखि हाम्रो मुख सिकेका त्यसपछि स्वीकारहामी तपाईंलाई केहि रमाए लोक गर्न र Aptdroa आफ्नो saddlebags पास को Sabra हरेक मानिस फर्केर आफ्नो हात बीच NTA मा यो राखे र माथि बाहुबलले र बिना हातहतियार संक्षिप्त थियो आफ्नो हात मा अखबार इशारा Ozoadkm गर्नुहुन्छ, भन्नुभयो सामना, उहाँले यो Otzmon भने अन्य Sabra गर्न इशारा त्यसपछि हामी हो भने यो Altedod Otzmon भने र Abvan हामी हो भने र त्यसपछि Sabra गर्न इशारा Otzmon भनेयो Alberni हामी Tmrkm र Anfh तपाईं Vadtna को Faragana ती Voktherna उसलाई र कसरी ठूलो हाम्रो इच्छा यो पनि Nkhalna र Tmrna Alberni परमेश्वरको Ashajj हे दूत तपाईं यी पेय पदार्थ हाम्रो लुगा रिस उठाउन र कसरी ठूलो हाम्रो पेट, उहाँले भन्नुभयो पिउन छैन भने हाम्रो देशमा भारी भूमि र Khmh म हुँ, भने भने एक हड्डी भए टाँकों भने राम्रो उहाँले छ, जबकि भने, जनाउनुभयो अल्लाह को दूत, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र पिउन छैनयस लौकी र Alhantm र तपाईं को Hilum र Ashajj तिनलाई भन्नुभयो मा Sagaúh Ellat पिउन मा, मेरो बुबा र मेरी आमा, अल्लाह को हे दूत यो आफ्नो हातले gestured, र म यस्तो मा तपाईं अधिकृत भनेर प्रोत्साहन, भन्नुभयो र आफ्नो हात त्यसैले यो र Faraj हात जस्तै यो मा पिए भने हामीलाई अनुमति दिन्छ र तपाईं खराब भने सरल पनि तिनीहरूलाई सबैभन्दा ठूलो अर्थ तपाईं को एक आफ्नो भाइ Vhzr खुट्टा तरवार पिउन छ

# من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر ابن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهذا الأشج فكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم لضربة بوجهه بحافر حمار فقلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا هاهنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله هاهنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا فرحب به وألطفه ثم سأل عن بلاده وسمى له قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار أكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام وأشبه شيء بكم شعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا فلما أن قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير إخوان ألانوا فرشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلموننا كتاب ربنا وسنة نبينا فأعجب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا يعرضنا على ما تعلمنا وعلمنا فمنا من تعلم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنة والسنتين ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل معه صبرة من تمر فوضعها على نطع بين يديه وأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة فقال أتسمون هذا البرني فقلنا نعم قال أما انه خير تمركم وانفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار عظم نخلنا وتمرنا البرني قال فقال الأشج يا رسول الله ان أرضنا أرض ثقيلة وخمة وأنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقائه يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في هذه فأوما بكفيه وقال يا أشج إن رخصت لكم في مثل هذه وقال بكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى ابن عمه فهزر ساقه بالسيف

 | आफ्नो मालिक र Zeimkm Voherna Bojmana Mundhir छोरा को Aepth आफ्नो लुगा यात्रा र सुथरा फाले Aa'idh अगमवक्ता शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने र उहाँलाई Ashajj पहिलो दिन हो अल्लाह को हे दूत हटाउन त आफ्नो सम्पत्तिमाथि लोक Vakl Ruahlhm annexation पछि पछि बसे र भने आफ्नो अनुहार Bhafer गधा गर्न यो नाम बजाउनु राख्नु थियो भन्ने छ अगमवक्ताले आफ्नो लुगा पक्षमा र त्यसपछि स्वीकार गर्नयो उहाँको Ashajj व्यापक जनता देखि डीएनए र यसो र आशिष अगमवक्ताको विस्तार भएको छ, शान्ति यहाँ मेरो Ashajj अगमवक्ता, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति आशीर्वाद र तल बसिरहेका पकाना र आफ्नो खुट्टाले सकौँ भने छ, उसलाई र आफ्नो परिवार र आफ्ना खुट्टा को आशिष् रहोस् र झुकन, यहाँ मेरो Ashajj उसलाई र तिनको परिवारमाथि हुन अगमवक्ता शान्ति को दाहिने हात मा बसे छ उसलाई र tuff स्वागत र सोधे आफ्नो देशको लागि, र उहाँलाई गाउँ र सफा अल Mushaqqar र अन्य को गाउँ भनिन्छगाँउहरु सुनसान, बुबा र आमा, परमेश्वरको हे दूत, तपाईं म आफ्नो देश कदम छ र मलाई अनुमति गर्न, हामी गाउँ भने को नाम थाह छ भने। सबै Ansar हे Ansar आफ्नो भाइहरूलाई आदर भने गर्न उहाँले त गर्यो, तिनीहरूले इस्लाम मा Ochaabahecm मेरो बुबा लोक रूपमा कुरा तपाईंलाई कविता मन छ र Ibchara इस्लाम अनाज्ञाकारी परिवर्तित छ झर्को मानेर न त Muturin पनि हत्या आत्मसमर्पण गर्न, उहाँले हुँदा बताएतपाईं र अतिथि सत्कार असल दाजुभाइ Olanwa Frahna र Otaboa हाम्रो रेस्टुरेन्ट भने होसियार हुनुहोस् र अहिले तिनीहरू हुन् र हामीलाई हाम्रा प्रभु, सर्वशक्तिमान र हाम्रो अगमवक्ताको Sunnah को एक पुस्तक सिकाउन भएका छन् आफ्नो भाइहरू को मर्यादा देखेको छु कसरी यसो भने आफ्नो परिवार र उसलाई Vojpt अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार शान्ति र आनन्द आशीर्वाद र त्यसपछि हामी सिकेको कुरा मा मानिसको Frdhana मानिस स्वीकार र हामी हाम्रो मुख सिकेका सक्छ मा, शान्ति हुन उम विज्ञान पुस्तक सम्बन्धअनि सुरा र दुई soorahs र Sunan त्यसपछि हामी भने सामना स्वीकार, तपाईं केहि रमाए लोक गर्छन् Ozoadkm हुनुहुन्छ र आफ्नो हात आफ्नो हात मा अखबार माथि बाहुबलले र बिना हातहतियार संक्षिप्त थियो gestured बीच Aptdroa आफ्नो saddlebags NTA मा पास Fodauha को हब तिनीहरूलाई हरेक मानिस फर्केर, उहाँले यो Altedod Otzmon भने हामी हो भने र त्यसपछि motioned अर्को हब गर्न Otzmon यस Abvan भनेहामी हो, उहाँले Tmrkm राम्रो छ, जबकि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने र तपाईं Onfh Vadtna को Faragana ती Voktherna उहाँलाई टाँकों र कसरी ठूलो सबैभन्दा Nkhalna Tmrna Alberni भए जहाँ पनि हाम्रो इच्छा भने भन्यो कि यस Alberni Otzmon भने, केन्द्र गर्न इशारा त हो भने र अल्लाह को Ashajj हे दूत, हाम्रो देश भारी जमीन र Khmh र म यो पेय पदार्थ रिस उठाउन पिउन थिएन भनेहाम्रो लुगा र हाम्रो पेट अल्लाह को दूत, अल्लाह, मेरो बुबा र मेरी आमा, अल्लाह को हे दूत यस्तो हामीलाई अनुमति दिन्छ र आफ्नो हातले इशारा उहाँलाई र उहाँको परिवार लौकी र Alhantm र Hilum पिउन र Ashajj तिनलाई भन्नुभयो मा Ellat विदा तपाईं को एक पिए छैन आशीर्वाद दिन सक्छ कसरी ठूलो, उहाँले यस्तो मा तपाईं अधिकृत र भने Ashajj म हरे भने त्यसैले यस्तो Faraj मा पर्याप्त पिए र आफ्नो हात र सरल माध्यम जो सबैभन्दा ठूलो कोतपाईं को एक आफ्नो भाइ Vhzr खुट्टा तरवार आफ्नो पेय देखि बँधा तापनि

# من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر ابن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهذا الأشج وكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم بضربة لوجهه بحافر حمار قلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا هاهنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله هاهنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرحب به وألطفه وسأله عن بلاده وسمى له قرية قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار اكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام أشبه شيئا بكم أشعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا قال فلما أن أصبحوا قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير أخوان ألانوا فراشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلمونا كتاب ربنا تبارك وتعالى وسنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم فأعجبت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا فعرضنا عليه ما تعلمنا وعلمنا فمنا من علم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنن ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل منهم معه صرة من تمر فوضعوها على نطع بين يديه فأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة فقال أتسمون هذا البرني قلنا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما أنه خير تمركم وأنفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار معظم نخلنا وتمرنا البرني فقال الأشج يا رسول الله إن أرضنا أرض ثقيلة وخمة وإنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقاء يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في مثل هذه وأومأ بكفيه فقال يا أشج إني إن رخصت لك في مثل هذه وقال يكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى ابن عمه فهزر ساقه بالسيف

 | पाप क्षमा होला र दुःख कम गर्ने र उठ्छ र अन्य लोक कम

# من شأنه أن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويخفض آخرين

 | कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह इमानदारीसाथ आफ्नो हृदय वा प्रमोदवनमा आगो वा आय प्रवेश गरेनन् आफ्नो हृदयको निश्चय देखि, एक पटक प्रवेश गरे प्रमोदवनमा आगो नगरिएको थियो देखि

# من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا من قلبه أو يقينا من قلبه لم يدخل النار أو دخل الجنة وقال مرة دخل الجنة ولم تمسه النار

 | वहाँ कुनै भगवान छैन तर त्यो प्रमाणित देखि अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को दूत उहाँलाई आगो निषेध गरिएको छ छ कि

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار

 | वहाँ कुनै भगवान छैन तर त्यो प्रमाणित देखि अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को दूत उहाँलाई आगो निषेध गरिएको छ छ कि

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار

 | कुनै भगवान तर अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर परमेश्वरले निषेध गरिएको छ छ कि उसलाई निषेध गरिएको छ आगो छ भनेर प्रमाणित देखि

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم حرم الله عليه النار

 | वहाँ कुनै भगवान छैन तर त्यो प्रमाणित देखि अल्लाह र मुहम्मद अल्लाह दूत आगो निषेध गरिएको छ छ कि

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم على النار

 | देखि कुनै साथी संग मात्र कुनै देवता तर अल्लाह छ भनेर प्रमाणित र मुहम्मद उहाँको दास र मेसेन्जर, र यशै अब्दुल अल्लाह र उहाँको दूत र आफ्नो बोली मरियम वितरित थियो र यो आत्मा र प्रमोदवनबारे सही र को काम थियो के मा प्रमोदवनमा प्रवेश परमेश्वरको आगो को सही छ कि

# من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من عمل

 | देखि कुनै साथी संग मात्र कुनै देवता तर अल्लाह छ भनेर प्रमाणित र मुहम्मद उहाँको दास र मेसेन्जर, र यशै अब्दुल अल्लाह र उहाँको दूत र आफ्नो बोली मरियम वितरित थियो र यो आत्मा र प्रमोदवनबारे सही र परमेश्वरको आगोको सही मेरो आय साझ को आठ ढोका को प्रमोदवनमा प्रवेश छ कि

# من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة من أبوابها الثمانية من أيها شاء دخل

 | मुस्लिम Ummah को शहीद हत्या भन्यो प्रमाणपत्र मेरो राष्ट्र को शहीद केही मुस्लिम प्रमाणपत्र र महामारी, पेट को प्रमाणपत्र र डूबते महिला मार्न र उनको छोरा तिनको सम्पूर्ण मारिए भने भने

# من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والبطن والغرق والمرأة يقتلها ولدها جمعاء

 | मुस्लिम Ummah को शहीद हत्या भन्यो प्रमाणपत्र मेरो राष्ट्र को शहीद केही मुस्लिम प्रमाणपत्र र प्रमाणपत्र महामारी महिला मार्न र उनको र उनको छोरा एक भीड प्रमाणपत्र मार्न यदि बताए

# من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة

 | जसले उहाँले Kafr उहाँलाई योग्य के यो हुनु पर्छ भन्दा रमजान fasts र आफ्नो सीमा र आरक्षण थाह थियो

# من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ مما كان ينبغي له أن يتحفظ فيه كفر ما قبله

 | शान्ति प्रार्थना र एक चुम्बनले प्राप्त र हाम्रो बलिदान Vzlkm मुस्लिम खान

# من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلكم المسلم

 | हामीलाई आदेश बनाउने यो होइन

# من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد

 | हामीलाई आदेश बनाउने यो गैर-अदायगी छ

# من صنع أمرا على غير أمرنا فهو مردود

 | झन्डा को आदेश विगत लागि एक expiation थियो

# من طلب العلم كان كفارة لما مضى

 | सात Earths को एक इन्च हुलमुल को अन्यायमा

# من ظلم قيد شبر طوقه من سبع أرضين

 | उहाँसँग अब्दुल्लाह संगत छैन केहि पनि परमेश्वरको इच्छुक प्रमोदवनमा को कुनै पनि ढोका देखि प्रवेश र आठ ढोका र अब्दुल्लाह उहाँलाई केही पनि संगत छैन र स्थापित प्रार्थना छ, प्रार्थना Zakat आयो र सुनेका र आज्ञा पालन मुद्दा र Zakat ल्याए र सुनेको र अत्याचार चाहन्छ भने त्यो दया चाहनुहुन्छ भने आफ्नो रुचि को परमेश्वरको आज्ञा उल्लङ्घन

# من عبد الله لا يشرك به شيئا فأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فإن الله يدخله من أي أبواب الجنة شاء ولها ثمانية أبواب ومن عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وعصى فإن الله من أمره بالخيار إن شاء رحمه وإن شاء عذبه

 | उहाँलाई केही पनि संगत छैन को अब्दुल्ला र स्थापित प्रार्थना र ल्याए दानहरू र रमजान को fasts र प्रमुख पाप स्वर्ग वा प्रमोदवनमा आय पाप भएकोछ बचाउछ र उनले भने, Polytheism र त्यसै दिन एक मुस्लिम हत्या र क्रल भाग्न के उहाँलाई सोध्छन्

# من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان واجتنب الكبائر فله الجنة أو دخل الجنة فسأله ما الكبائر فقال الشرك بالله وقتل نفس مسلمة والفرار يوم الزحف

 | एक फटाहा को तीन संकेत झूट भने र उहाँले एउटा प्रतिज्ञा उल्लङ्घन गर्छ र भने खान सुम्पे भने

# من علامات المنافق ثلاثة إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | साठी वर्ष वा सत्तरी वर्ष उमेर पुरानो बहाना मा उहाँलाई छ देखि

# من عمر ستين سنة أو سبعين سنة فقد عذر إليه في العمر

 | साठी वर्ष को आयु परमेश्वरले उहाँलाई पहिल्यै आयु परमेश्वरको छ

# من عمره الله ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

 | राम्रो काम खराब र काम गरेर व्याख्या थियो त्यो एक विश्वासीले Fassaeth छ

# من عمل حسنة فسر بها وعمل سيئة فساءته فهو مؤمن

 | आफ्नो घाँटी को Shubra अव्यवस्था इस्लाम भिन्नता को जुवा को समूह

# من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | आफ्नो घाँटी को Shubra अव्यवस्था इस्लाम भिन्नता को जुवा को समूह

# من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | समूह को Shubra भिन्नता आफ्नो घाँटी देखि इस्लाम को जुवा फुकाल्न छ

# من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | समूह र फरक Astzl इमिरेट परमेश्वरको पठाए छैन प्राप्त

# من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

 | समूह र फरक Astzl इमिरेट परमेश्वरको पठाए छैन प्राप्त

# من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

 | समूह फरक बढाते आज्ञाकारी Femitaath अज्ञानता मृत्यु र मेरो हिट र Brha Vajerha को बाहिर आफ्नो बीमा कम्पनी पुराना देखि जोगिन छैन र मेरो राष्ट्र होइन जो एक पूरा गर्दैन र संघ को नागरिक पक्ष झन्डा अन्तर्गत उहाँलाई हत्या, भनिएको छ वा क्रोधित वा अन्जानमा संघ को लागि संघ को लागि लड हत्या

# من فارق الجماعة وخالف الطاعة فمات فميتته جاهلية ومن خرج من أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس من أمتي ومن قتل تحت راية عمية يدعو للعصبة أو يغضب للعصبة أو يقاتل للعصبة فقتلة جاهلية

 | समूह मृत्यु र आज्ञाकारी बाहिर गए को Femitaath अज्ञानता मृत्यु र आफ्नो तरवार आफ्नो विश्वासको एक विश्वासीले जोगिन छैन Brha र Vajerha हिट र करार शासन गर्ने एक मेरो राष्ट्र होइन र नागरिक पक्ष झन्डा अन्तर्गत हत्या स्नायविक लागि स्नायविक वा लडने को लागि रिस उठ्छ वा उहाँलाई अनभिज्ञ हत्या, स्नायुको गराउँछ पूरा गर्दैन मेरो राष्ट्र मा बाहिर गए

# من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية ومن خرج على أمتي بسيفه يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى مؤمنا لإيمانه ولا يفي لذي عهد بعهده فليس من أمتي ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبية أو يقاتل للعصبية أو يدعو إلى العصبية فقتلة جاهلية

 | परमेश्वरको भक्ति को न्यूनतम भिन्नता र कुनै साथी संग र प्रार्थना माथि एक्लै उहाँलाई उपासना र तिर्न Zakat मृत्यु र परमेश्वरको सन्तुष्ट उसलाई आशीर्वाद

# من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة مات والله عنه راض

 | परमेश्वरको वचन हुने हत्यारा सर्वोच्च परमेश्वरको अल्लाह को बाटो मा छ

# من قاتل لتكون كلمة الله هي الله العليا فهو في سبيل الله

 | म कुनै साथी संग मात्र कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह दिन र मुहम्मद उहाँको दास र मेसेन्जर, र यशै अब्दुल्ला र राष्ट्रको छोरा छ, र आफ्नो बोली प्रमोदवनको सही मरियम र यो आत्मा र त्यो छुटकारा दिनुभयो र सही परमेश्वरको काम के थियो पेश आगो बताए कसले

# من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله على ما كان من عمل

 | म कुनै साथी संग मात्र कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह दिन र मुहम्मद उहाँको दास र मेसेन्जर, र यशै अब्दुल्ला र राष्ट्रको छोरा छ, र आफ्नो बोली प्रमोदवनमा को सही मरियम र यो आत्मा र त्यो छुटकारा दिनुभयो र इच्छुक प्रमोदवनमा को आठ ढोकाहरू को कुनै पनि आगो परमेश्वरको सही प्रवेश बताए कसले

# من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء

 | कुनै भगवान छ भने कसले तर अल्लाह हसन प्रमोदवनमा आफ्नो आय सिल गर्न परमेश्वरको अनुहार भने र स्वर्ग प्रवेश गरेको छ प्रमोदवनमा र जसले परमेश्वरको छाप सामना गर्न दान दिन्छ प्रवेश उसलाई परमेश्वरको छाप सामना गर्न दिन उपवास बसिसक्नुभएकोले

# من قال لا إله إلا الله قال حسن ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة

 | वहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह मात्र कुनै साथी प्रमोदवनमा प्रवेश संग म यद्यपि, व्यभिचार, यद्यपि यद्यपि यद्यपि, व्यभिचार, तर अबू दारदा बाबजुद मा चुरा भने, व्यभिचार, यद्यपि यद्यपि, म यद्यपि, व्यभिचार, यद्यपि यद्यपि भने चुरा भने व्यभिचार चुरा, म यद्यपि भने व्यभिचार चुरा, यद्यपि भने चुरा भने चुरा भने भने कसले Vgayna उमर तिनीहरूले यो, तिनीहरूलाई भरोसा थाह थियो भने मानिसहरू फिर्ता जान भन्नुभयो भने म मानिसहरूलाई घोषणा गर्न बाहिर गए र म Faragat तिनलाई यसो भन्नुभयोपरमेश्वरले उहाँलाई आशीर्वाद र तिनलाई भन्नुभयो, शान्ति र उहाँका परिवार र उमेर को इमानदारिता मा हुन

# من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء قال فخرجت لأنادي بها في الناس قال فلقيني عمر فقال ارجع فإن الناس إن علموا بهذه اتكلوا عليها فرجعت فأخبرته صلى الله عليه وآله وسلم فقال صلى الله عليه وآله وسلم صدق عمر

 | उहाँलाई प्रशंसा गर्न कुनै साथी संग मात्र कुनै देवता तर अल्लाह छ भने र उहाँले एक सय गुणा सबै कुराहरू दस गर्दन संशोधन र तिनलाई एक सय राम्रो लेखे र एक सय खराब बारेमा मिट र साँझ सम्म त्यो दिन सबै भन्दा राम्रो भएर आएको थिएन आउछ शैतानको Hrza थियो गरेको थियो जो केवल एउटा थप काम आए

# من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك

 | वहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह र परमेश्वरको उपासना मा र्फकिए परमेश्वर र उहाँको खाता आफ्नो पैसा र रगत निषेध गरिएको छ भने कसले

# من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | कसले रमजान विश्वास र इनाम को आशा को बाहिर आफ्नो पाप क्षमा गरिनेछ

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | कसले रमजान विश्वास र इनाम को आशा को बाहिर आफ्नो पाप क्षमा गरिनेछ

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | कसले रमजान विश्वास र इनाम को आशा को बाहिर आफ्नो पाप क्षमा गरिनेछ

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | कसले रमजान विश्वास र इनाम को आशा को बाहिर आफ्नो पाप क्षमा गरिनेछ

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | कसले रमजान विश्वास र इनाम आशा बाहिर विश्वास र इनाम को आशा को बाहिर आफ्नो पाप र कद्र क्षमा गरिनेछ आफ्नो पाप क्षमा गरिनेछ

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | विश्वास र इनाम आशा बाहिर रमजान महिना को आफ्नो पाप क्षमा गरिनेछ

# من قام شهر رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | मेरो मामा यो आफ्नो अस्तित्व छ सम्म सजिएका चढाउने मलाई वचन गरेर

# من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة

 | मेरो मामा यो आफ्नो अस्तित्व छ सम्म सजिएका चढाउने मलाई वचन गरेर

# من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة

 | धन बिना मृतक सहिद छ

# من قتل دون ماله فهو شهيد

 | धन बिना मृतक सहिद छ

# من قتل دون ماله فهو شهيد

 | धन बिना मृतक आफ्नो परिवार बिना या बिना रगत वा धर्म बिना मारे छ जो एक सहिद सहिद छ

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله أو دون دمه أو دون دينه فهو شهيد

 | रगत बिना धन बिना आफ्नो परिवार धर्म बिना मारे छ बिना, सहिद छ मारे छ जो एक सहिद सहिद छ मृतक र मार्न सहिद छ

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد

 | रगत बिना धन बिना आफ्नो परिवार धर्म बिना मारे छ बिना, सहिद छ मारे छ जो एक सहिद सहिद छ मृतक र मार्न सहिद छ

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد

 | हामी प्रमोदवनमा गर्न मारे छ

# من قتل منا صار إلى الجنة

 | सदासर्वदा र विष पिउने लागि नरकमा पेट मा आफ्नो हात Bhdidp Vhaddidth Atojo आफूलाई हत्या कसले, आफूलाई हत्या उहाँले सदासर्वदा लागि नरक मा थाल्छ आफूलाई हत्या, Athsah सदासर्वदा नरक मा छ, र पहाड को गिरावट

# من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا

 | अल्लाह र अन्तिम दिन विश्वास र अल्लाह र अन्तिम दिन Vlkerm घर विश्वास र त्यो अल्लाह र अन्तिम दिन मा विश्वास जसले आफ्नो छिमेकीलाई हानि छैन जसले, उहाँलाई राम्रो कुरा वा मौन रहन गरौं

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

 | अल्लाह र अन्तिम दिन विश्वास, त्यसैले अल्लाह र अल्लाह र अन्तिम दिन विश्वास जसले अन्तिम दिन Vlkerm घर विश्वास जसले आफ्नो छिमेकीलाई बाधा छैन जसले, उहाँलाई राम्रो कुरा वा मौन रहन गरौं र याह्या एक वा चुप लाग्नु भने

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذين جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت وقال يحيى مرة أو ليصمت

 | अल्लाह र आफ्नो छिमेकीलाई गर्न अन्तिम दिन Fleihsn विश्वास र त्यो अल्लाह र अन्तिम दिन Vlkerm घर विश्वास र त्यो अल्लाह र अन्तिम दिन मा विश्वास जसले, उहाँलाई राम्रो कुरा वा मौन रहन गरौं

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

 | अल्लाह र आफ्नो छिमेकीलाई गर्न अन्तिम दिन Fleihsn विश्वास र त्यो अल्लाह र अन्तिम दिन Vlkerm घर विश्वास र त्यो अल्लाह र अन्तिम दिन मा विश्वास जसले, उहाँलाई राम्रो कुरा वा मौन रहन गरौं

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

 | अल्लाह र अन्तिम दिन विश्वास जसले, उहाँलाई राम्रो भन्न वा मौन रहन गरौं, र त्यो अल्लाह र अन्तिम दिन विश्वास र आफ्नो छिमेकीलाई Vlkerm अल्लाह र अन्तिम दिन Vlkerm घर मा विश्वास गर्ने थियो

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه

 | अल्लाह र अल्लाह र अन्तिम दिन विश्वास जसले अन्तिम दिन Vlkerm छिमेकीलाई विश्वास जसले, उहाँलाई राम्रो भन्न गरौं वा Ithwai पनि helmed छ अल्लाह र तीन दिन त थियो उसको लागि दान अनुमति छैन के को अन्तिम दिन Vlkerm घर पुरस्कार दिन र रात अतिथि सत्कार विश्वास जसले मौन रहने

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة لا يحل له أن يثوي عنده حتى يخرجه

 | अल्लाह र अन्तिम दिन Vlkerm विश्वास जसले घर पुरस्कार र पुरस्कार अल्लाह को हे दूत दिन र रात र अतिथि सत्कार तीन दिन के यो पछि थियो उहाँबाट दान छ भने, भने र उसको राम्रो भन्न वा मौन रहन गरौं, अल्लाह र अन्तिम दिन विश्वास भने

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا وما جائزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة أيام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه وقال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

 | एक व्यक्ति अन्धकारमा पैसा छ वा यो राखएको छ Vlaoth Felicthlha लगिनेछ प्रदर्शन वा त्यो दिनार छ छैन न त फोरेंट् यस अन्यथा यो बन्द फाले कि बेफाइदा लिइएका Voattiyha आफ्नो आकर्षण को फाइदा लिने भएको छ भने

# من كانت عنده مظلمة في مال أو عرض فليأته فليستحلها منه قبل أن يؤخذ أو تؤخذ وليس عنده دينار ولا درهم فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته فأعطيها هذا وإلا أخذ من سيئات هذا فألقيت عليه

 | एक व्यक्ति आफ्नो भाइ को अन्धकार प्रदर्शन गरेको छ वा त्यो दिन आउनुअघि आफ्नो पैसा दिन Flethllah भने गुनासाहरू दुष्टताहरूलाई तिनलाई लिएर छैन तापनि तिनीहरूले उहाँलाई मालिक गर्नुभयो, जहाँसम्म उहाँलाई लिएर आफ्नो काम को पक्षमा यद्यपि एक दिनार न त फोरेंट् छैन

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يأتي يوم ليس هناك دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

 | तिनीहरूले उहाँलाई मालिक गरेको दुष्कर्मलाई तिनलाई लिएर छैन तापनि यो दिनार न त फोरेंट् आफ्नो काम को पक्षमा यद्यपि गुनासाहरू रूपमा जहाँसम्म उहाँलाई लगे छैन जब सेवन अघि एक व्यक्ति आफ्नो भाइ वा आफ्नो पैसा Flethllah दिन को एक अन्धकारमय प्रदर्शन गरेको छ भने

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يؤخذ حين لا يكون دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

 | एक व्यक्ति तिनीहरूले उहाँलाई मालिक गरेको दुष्कर्मलाई तिनलाई लिएर छैन तापनि यो दिनार न त फोरेंट् आफ्नो काम को पक्षमा यद्यपि गुनासाहरू रूपमा जहाँसम्म उहाँलाई लगे छैन जब आफ्नो भाइ वा Flethllah आफ्नो प्रस्तुति आज देखि आफ्नो मुद्रा ले अँध्यारो उहाँलाई खोसिनेछ छ भने

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم من قبل أن يؤخذ منه حين لا يكون دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

 | तिमी झूट को यो भने अनुमान लगाएको आगो जानाजानी Fletboo सीट

# من كذب عَلَيّ حسبته قال متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | आगो Fletboo सीट झूट देखि

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار

 | आगो Fletboo सीट झूट देखि जानाजानी दुई हामीलाई त्यसो गरेका

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار متعمدا حدثنا به هكذا مرتين

 | आगो Fletboo सीट झूट देखि जानाजानी दुई पटक र एक पटक जानाजानी झूट को भन्नुभयो भन्नुभयो

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار متعمدا قاله مرتين وقال مرة من كذب عَلَيّ متعمدا

 | देखि जानाजानी झूट नरकमा आगो या बीटा को Fletboo झूट बोल्यो

# من كذب عَلَيّ كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم

 | देखि जानाजानी झूट नरकमा आगो या बीटा को Fletboo झूट बोल्यो

# من كذب عَلَيّ كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم

 | म नरकको Fletboo बिटा भनेनन् के कुरा झूठ

# من كذب عَلَيّ ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم

 जानाजानी आगो आफ्ना घर झूट को |

# من كذب عَلَيّ متعمدا فإن له بيتا في النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | को जानाजानी आगो Fletboo सीट झूट र म उहाँलाई गएपछि हर ​​आफ्नो पत्नी लुगा दुनिया मा रेशम लगाउने भन्न सुनेको साक्षी

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وأشهد أني سمعته يقول من لبس الحرير في الدنيا حرمه أن يلبسه في الآخرة

 | को जानाजानी नरक देखि आफ्नो सीट Fletboo गर्न झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم

 | को जानाजानी नरक देखि आफ्नो सीट Fletboo गर्न झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم

 | को जानाजानी नरक / आगोको Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم / النار

 | को जानाजानी नरक / आगोको Fletboo सीट झूट

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم / النار

 |, तपाईं मान्छे प्रचार छैन परमेश्वरको हे अगमवक्ताले भने प्रमोदवनमा प्रवेश सङ्गत छैन, परमेश्वर बाट प्राप्त म आफ्नो बचत शक्ति भरोसा डर छैन भने

# من لقي الله لا يشرك به دخل الجنة قال يا نبي الله أفلا أبشر الناس قال لا إني أخاف أن يتكلوا عليها

 | परमेश्वरले बाट प्राप्त, उहाँलाई केही पनि संगत छैन प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन्

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة

 | चोरी परमेश्वरको बाट प्राप्त, उहाँलाई संगत छैन केहि पनि व्यभिचार यद्यपि प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन्

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق

 | चोरी परमेश्वरको बाट प्राप्त, उहाँलाई संगत छैन केहि पनि व्यभिचार यद्यपि प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन्

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق

 | प्राप्त परमेश्वरले देखि, उहाँलाई संगत छैन केहि प्रमोदवनमा प्रवेश र परमेश्वरको आय आगो संगत प्राप्त हुनेछ

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به دخل النار

 | परमेश्वरले बाट प्राप्त, प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् उहाँलाई केही पनि संगत र छैन आय आगो संगत विस्तार

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به دخل النار

 | प्राप्त परमेश्वरले देखि, उहाँलाई संगत छैन केहि प्रमोदवनमा र मत्ती संगत आय आगो प्रवेश गर्नेछन्

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك به دخل النار

 | परमेश्वरले हत्या, उहाँलाई केही पनि संगत र छैन नै गणना को र सुनेका गरेर राम्रो Zakat पैसा नेतृत्व र प्रमोदवनमा भएकोछ आज्ञा पालन वा प्रमोदवनमा प्रवेश र पाँच expiation Polytheism छ र विश्वासीले सही बिना आफूलाई हत्या वा लुप्त वा क्रलिंग वा सही Sabira अन्यायपूर्ण पैसा घटा मा भाग्न थिएन

# من لقي الله لا يشرك به شيئا وأدى زكاة ماله طيبا بها نفسه محتسبا وسمع وأطاع فله الجنة أو دخل الجنة وخمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق أو بهت مؤمن أو الفرار يوم الزحف أو يمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق

 | परमेश्वरले बाट प्राप्त, छैन परमेश्वरको Obasharham हे दूत भने उहाँलाई केही पनि संगत र रमजान को पाँच fasts म तपाईं के भने उसलाई क्षमा प्रार्थना होइन, तिनीहरूलाई काम गरौं

# من لقي الله لا يشرك به شيئا يصلي الخمس ويصوم رمضان غفر له قلت أفلا أبشرهم يا رسول الله قال دعهم يعملوا

 | परमेश्वरको हत्या र उसले केही पनि प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् संगत छैन र उहाँले तिनलाई राम्रोसँग आफ्नो मानिस वा शहर को वृद्ध मान्छे मा अबू Naim चोरी सामान बसे आए भने उहाँलाई लाभ उठाउन थिएन प्रवेश आगो अन्यजातिको प्राप्त भने तिनलाई आफ्नो पाप हानि थिएन, त्यो म अब्दुल्लाह इब्न Amr उनी भन्छन् सुने भने अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र परमेश्वरको पाएको आशिष् आशिष, उसलाई केही पनि संगत छैन उसलाई पाप हानि भएनयो संलग्न र भन्नुभयो मत्ती आफ्नो राम्रो-अब्दुल्लाह इब्न अहमद इब्न Hanbal उहाँको मदत थिएन सही कुरा र के अबू Naim

# من لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة ولم تضره معه خطيئة كما لو لقيه وهو مشرك به دخل النار ولم تنفعه معه حسنة قال أبو نعيم في حديثه جاء رجل أو شيخ من أهل المدينة فنزل على مسروق فقال سمعت عبد الله ابن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من لقي الله لا يشرك به شيئا لم تضره معه خطيئة ومن مات وهو يشرك به لم ينفعه معه حسنة قال عبد الله ابن أحمد ابن حنبل والصواب ما قاله أبو نعيم

 | एक इमाम अज्ञानता को मृत्यु बिना मृत्यु कसले

# من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية

 | Aqeeqah आमाबाबुले सम्म यस मा मत्ती अगमवक्ताहरू र सन्त र शहीद, र पुनरुत्थानको को दिन थियो त्यसैले स्मारक औंलाहरु

# من مات على هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب إصبعيه ما لم يعق والديه

 | मत्ती प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् अल्लाह संग केहि संगत छैन

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | मत्ती प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् अल्लाह संग केहि संगत छैन

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | मत्ती प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् अल्लाह संग केहि संगत छैन

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | मत्ती प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् अल्लाह संग केहि संगत छैन

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | मत्ती प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् अल्लाह संग केहि संगत छैन

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | मत्ती प्रमोदवनमा कुरा भन्नुभयो परमेश्वरको प्रवेश समावेश छैन र म परमेश्वरले आगो प्रवेश समावेश कुरा देखि मृत्यु भने

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت أنا من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | मत्ती परमेश्वरको प्रवेश समावेश छैन प्रमोदवनमा कुरा भन्नुभयो र म परमेश्वरको मत्ती आय आगो समावेश कुरा भन्नुभयो

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | मत्ती अल्लाह संग केहि प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् संगत छैन र मत्ती परमेश्वरले आगो प्रवेश समावेश

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار

 | मत्ती अल्लाह संग केहि प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् संगत छैन र मत्ती परमेश्वरले आगो प्रवेश समावेश

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار

 | मत्ती अल्लाह संग केहि प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् संगत छैन र मत्ती परमेश्वरले केहि आगो आय समावेश

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | मत्ती Nada यो परमेश्वरको परमेश्वरले आगो शुरू बनाउँछ

# من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار

 | मत्ती Nada यो परमेश्वरको परमेश्वरले आगो शुरू बनाउँछ

# من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار

 | मत्ती यो परमेश्वरको Nada आय आगो बनाउँछ

# من مات وهو يجعل لله ندا دخل النار

 | परमेश्वरले प्रवेश आगो समावेश जो मत्ती कुरा

# من مات وهو يشرك بالله شيئا دخل النار

 | वहाँ कुनै भगवान छैन तर आफ्नो हृदय प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् देखि अल्लाह र मुहम्मद इमानदारीसाथ अल्लाह को मैसेन्जर छ कि एक साक्षी देखि मरिसकेका।

# من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه دخل الجنة

 | मत्ती र उहाँले कुनै भगवान त्यहाँ छ भनेर थाह छ तर अल्लाह प्रमोदवनमा प्रवेश

# من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة

 | मत्ती र उहाँले कुनै भगवान त्यहाँ छ भनेर थाह छ तर अल्लाह प्रमोदवनमा प्रवेश

# من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة

 | मत्ती र उहाँले कुनै भगवान त्यहाँ छ भनेर थाह छ तर अल्लाह प्रमोदवनमा प्रवेश

# من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة

 | मत्ती र उहाँले कुनै भगवान त्यहाँ छ भनेर थाह छ तर अल्लाह प्रमोदवनमा प्रवेश

# من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة

 | मत्ती परमेश्वरले केहि आय आगो समावेश

# من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | मत्ती परमेश्वरले केहि आय आगो समावेश

# من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | मत्ती म आगो प्रवेश र मृत्यु परमेश्वरको कुरा पनि समावेश छ, र म प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् अल्लाह संग केहि संगत छैन

# من مات يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت أنا ومن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | मत्ती अल्लाह र अन्तिम दिन विश्वास उहाँले तपाईंलाई इच्छा प्रमोदवनमा को आठ ढोकाहरू को कुनै पनि देखि प्रमोदवनमा प्रवेश भनिएको थियो

# من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل له ادخل الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية شئت

 | तपाईं देखि, हे Jibril मोहम्मद इब्राहिम घास प्रमोदवनमा Vlaktheroa को कमारी असल माटो र देशमा व्यापक मा तिनलाई भन्नुभयो भने र घास प्रमोदवनमा त्यहाँ कुनै शक्ति छ, तर परमेश्वरले भन्नुभयो भने

# من معك يا جبريل قال هذا محمد فقال له إبراهيم مر أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة إلا بالله

 | परमेश्वरले तिनलाई निषेध के को परित्याग

# من هجر ما نهى الله عنه

 | यो मैले अबू धर भने परमेश्वरले फिरौतीको अबू धर Taalh Vmsheet उहाँलाई एक घण्टा, उहाँले Almktherin Alkalised प्रलय छौं भने हे भने मलाई गरे तर आफ्नो अधिकार र उत्तर र आफ्नो हात बीच उहाँलाई पछि र यो काम राम्रो उहाँलाई एक घण्टा, उहाँले भन्नुभयो, यहाँ बस्नुहोस् Vojseny भनिएका Vmsheet भने जहाँ परमेश्वरले उहाँलाई एक असल Vnfh दिनुभयो ढुङ्गा को तल मलाई भन्नुभयो वरिपरि, यहाँ तल बस्न पनि त्यसैले लेखेका छ, तपाईं भनेपनि व्यभिचार चोरेछ त्यो म अल्लाहको हे पैगंबर मलाई आफ्नो फिरौतीको किनभने म कुनै Jibril पक्ष मा मलाई शुरू तपाईंलाई एउटा कुरा भन्नुभयो सुनेको कुरा को स्वतन्त्र पक्षमा बोल्नुभयो गरे भने सहन छैन आए भने तापनि मुक्त मा त तपाईं, उनी भन्छन्, यो म एक भविष्य सुने तब मलाई Votal सुथरा पर्खेर बसेका र देख्न छैन फ्री आफ्नो राष्ट्र, त्यो म हे Jibreel भन्नुभयो भने त्यो अल्लाह संग केहि प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् संगत छैन मत्ती देखि प्रचार बताएव्यभिचार हो म यद्यपि भने व्यभिचार हो म यद्यपि भने व्यभिचार हो भने तापनि रक्सी पिउने भए तापनि, चुरा भने तापनि चुरा भने चुरा यद्यपि

# من هذا فقلت أبو ذر جعلني الله فداءك قال يا أبا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال اجلس هاهنا قال فأجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس هاهنا حتى أرجع إليك قال فانطلق في الحرة حتى لا أراه فلبث عني فأطال اللبث ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول وإن سرق وإن زنى قال فلما جاء لم أصبر فقلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا قال ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة فقال بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت يا جبريل وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم وإن شرب الخمر

 | यति र यति भने यो लिंक तपाईं Tticon म परमेश्वरले यति निराश थकित छैन कसम भने सहित meh सम्झाउँछ

# من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا

 | यति र त्यसैले यो प्रार्थना भन्दा सुतिरहेको सम्झना छैन भन्नुभयो Meh तपाईं थकित र यो मालिक जस्तै लामो धर्म को एक प्रेम थियो सम्म परमेश्वरको थकित छैन के पक्का Tticon काम भने

# من هذه قالت فلانة لا تنام تذكر من صلاتها فقال مه عليكم من العمل ما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا وكان أحب الدين إليه ما دام عليه صاحبه

 | यस तिल यो राम्रो काम सात सय र तिनलाई एक दस गुणाले लेखे उहाँलाई लेखे लुगा थिएन हुन् सात-गुना उहाँले खराब उहाँले यो लेख्न छैन होइन म उसलाई यस्तो लेखे काम लेख्न छैन Bsaih छैन जसले यो राम्रो उहाँलाई लेखिएको थिएन पहिरन र ती

# من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر أمثالها إلى سبعمائة وسبع أمثالها فإن لم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة فإن لم يعملها لم تكتب عليه

 | यस तिल यो राम्रो काम उहाँलाई दस राम्रो कामहरू लेखे र तिनीहरू उहाँले यो लेख्न छैन Bsaih थिएन उसलाई यस्तो लेखे लुगा थिएन छन् कसले, काम म उसलाई खराब एक यस्तो लेखे

# من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر حسنات ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة

 | यस तिल आफ्नो राम्रो-लेखिएको गरेर काम छैन र जसले सात सय पटक उसलाई एक तिल उनको काम दस लेखे र उहाँले आफ्नो लिखित लेख्न छैन तर तिनीहरूले Bsaih थिएन छन् कसले

# من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له عشرا إلى سبعمائة ضعف ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب وإن عملها كتبت

 | उपासना अल्लाह बिना सहित परमेश्वर र उहाँको खाता आफ्नो पैसा र रगत निषेध गरिएको छ एकताबद्ध परमेश्वर र Kafr देखि

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | उपासना अल्लाह बिना सहित परमेश्वर र उहाँको खाता आफ्नो पैसा र रगत निषेध गरिएको छ एकताबद्ध परमेश्वर र Kafr देखि

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | उपासना उहाँलाई परमेश्वरको सहित एकताबद्ध परमेश्वर र Kafr देखि परमेश्वर र उहाँको खाता आफ्नो पैसा र रगत निषेध गरिएको छ

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم الله ماله ودمه وحسابه على الله

 | एकताबद्ध परमेश्वर र परमेश्वर र आफ्नो खातामा पैसा बिना परिसर र रगत सहित Kafr को उपासना देखि

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | एकताबद्ध परमेश्वर र परमेश्वर र आफ्नो खातामा पैसा बिना परिसर र रगत सहित Kafr को उपासना देखि

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | एकताबद्ध परमेश्वर र परमेश्वर र आफ्नो खातामा पैसा बिना परिसर र रगत सहित Kafr को उपासना देखि

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | एकताबद्ध परमेश्वर र परमेश्वर र आफ्नो खातामा पैसा बिना परिसर र रगत सहित Kafr को उपासना देखि

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | म मेरो लेख खर्च र त्यसपछि तिनले मलाई सुनेका कुरा बिर्सनुहुन्न लिन्छ त पोसाक सरल

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | म मेरो लेख खर्च र त्यसपछि तिनले मलाई सुनेका कुरा बिर्सनुहुन्न लिन्छ त पोसाक सरल

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | म मेरो लेख खर्च र त्यसपछि तिनले मलाई सुनेका कुरा बिर्सनुहुन्न लिन्छ त पोसाक सरल

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | यति पोसाक सरल म मेरो लेख त्यसपछि उहाँले मलाई सुनेका कुरा बिर्सनुहुन्न सम्पत्ति चाहिन्छ खर्च

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | परमेश्वरको असल यो अल्लाह को हे दूत आफ्नो मृत्यु हुनुभन्दा उहाँलाई काम को लाभ प्रदान गर्न प्रयोग के भने, भने प्रयोग गर्न देखि

# من يرد الله به خيرا استعمله قالوا يا رسول الله ما استعماله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

 | परमेश्वरको असल चोट उहाँलाई गर्न

# من يرد الله به خيرا يصب منه

 | परमेश्वरको धर्म मा राम्रो शास्त्र गर्न, तर म कासिम र परमेश्वरले समय नआएसम्म यो राष्ट्र अझै पनि सोझो छ दिन, वा अल्लाह को पनि आदेश छैन

# من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله ولن يزال أمر هذه الأمة مستقيما حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي أمر الله

 | परमेश्वरको न मुसलमान एक गिरोह अझै पनि पुनरुत्थान को दिन मा देखिने Naoahm को अधिकार को लागि लडिरहेका छन् धर्म मा राम्रो शास्त्र गर्न

# من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم إلى يوم القيامة

 | परमेश्वरको आज्ञा पालन गर्न Asith Faomanana पृथ्वीको मान्छे न त Tamnonna यदि मान्छे को मानिसले त्यो अल्लाह को अगमवक्ता उसलाई आशीर्वाद पारित र दीदी देखि केही मानिसहरू कुरान आफ्नो घाँटी इस्लाम को माध्यम ले पारित अधिक छैन पढ्न भनेर उसलाई भन्नुभयो खालिद इब्न अल-वालिद Fmnah अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ देख्न हत्या सोधे धनुष देखि clarifier तीर इस्लाम को मान्छे मार्ने र मान्छे को फोनपकडा गर्दा मूर्तिहरू Oguetlnhm फर्के मार्न

# من يطيع الله إذا عصيته فيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنونني فسأل رجل من القوم قتله أراه خالد ابن الوليد فمنعه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

 | विश्वास र इनाम आशा बाहिर Laylat अल-कद्र को बाँया आफ्नो पाप क्षमा गरिनेछ

# من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 एउटा सानो मरन को बारे मा परमेश्वरले कामदारहरूको भनिएको थियो के के थाह परमेश्वरको हे दूत,: | बारे तपाईं त तपाईं तिनीहरूले भने Jdaa Tgdonha हुनेछ हो, जहाँ तपाईं मिलेगी यस वृत्ति Vabuah Ehudana मा र एक मसीही Tantjohn उँट रूपमा जन्म उत्पन्न

# من يولد يولد على هذه الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الإبل فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت صغيرا قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Inasrni को Aawyne समेत मेरो प्रभु सन्देश जानकारी र कुनै Inzareth पाउन र आफ्नो मान्छे आफ्नो औंलाहरु संग भन्छौँ परमेश्वरले तिनीहरूलाई आमन्त्रित गुलाम Quraish छैन Evtnk होसियार भन्न र आफ्नो saddlebags बीचमा चल्छ Viote हामी उहाँलाई परमेश्वरले पठाउनुभएको त एक मानिस एक कृपा हानिकारक वा Yemen देखि जान भने पनि धान्न सुन्दर बगैंचा छ Fikrih कुरान गरेर Faamn Yathrib Viote पुरुषले आफ्नो परिवारको लागि बारी सक्छVeselmon Bisalamh पनि घर कहाँ राहत मुस्लिम बाहेक Yathrib को भूमिका, को इस्लाम देखाउन बायाँ र त्यसपछि हामी परमेश्वर सर्वशक्तिमान Votmrna पठाए र हामी सत्तरी मानिसहरू भेला भएको थियो। हामी मौसम Voadnah मान्छे मा यो छ सम्म डर Farahlna भाकल अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र उहाँलाई मकै पर्वतमा बहिष्कार समेत बताए एक्वाबा, तिनका मामा अब्बास, मेरो भाइ हे छोरा, मलाई थाहा छैन भनेके म Yathrib Vajtmana एक मानिस र दुई पुरुष र अब्बास हाम्रो अनुहार हेर्छ, यी मान्छे म हामी भने यी घटनाहरू, अल्लाह Allam Nbayek हे दूत Tbaaona कठिनाइ मा गतिविधि र आलस्य र गुजारा भत्ता आज्ञाकारी हुन र कम भन्नुभयो, र सद्गुण र रोकथाम को पदोन्नति थाहा छैन भन्नुभयो उहाँलाई मानिसहरूलाई ज्ञान हुँ पुस्तक यी मानिसहरू , र दुष्ट बताउनपरमेश्वरको कुनै रूपमा लामो जहाँ तपाईं नलिने र Tansrona Yathrib Vtmanona प्रस्तुत यदि तपाईं उसलाई आफैलाई र आफ्नो पत्नीहरू र आफ्नो छोरा र आफ्नो प्रमोदवनमा प्रतिबन्ध भन्दा कि

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالات ربي وله الجنة فلا يجد أحدا ينصره ويؤويه حتى إن الرجل يرحل من مضر أو من اليمن إلى ذي رحمه فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فيأتيه الرجل فيؤمن به فيقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور يثرب إلا فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم بعثنا الله عز وجل فأتمرنا واجتمعنا سبعون رجلا منا فقلنا حتى متى نذر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحلنا حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فقال عمه العباس يا ابن أخي إني لا أدري ما هؤلاء القوم الذين جاؤوك إني ذو معرفة بأهل يثرب فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين فلما نظر العباس في وجوهنا قال هؤلاء قوم لا أعرفهم هؤلاء أحداث فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى أن تقولوا في الله لا تأخذكم فيه لومة لائم وعلى أن تنصروني إذا قدمت يثرب فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 मानिस राम्रो Viote आफ्नो मानिसहरू आफ्नो औंलाहरु संग भन्छौँ रूपमा हामी Yathrib Vaoenah परमेश्वरको पठाए सम्म गुलाम Quraish छैन Evtnk होसियार र मानिसहरूका बीचमा चल्छ भन्न र उसलाई Faamn मानिसले हामीलाई बाहिर आउन विश्वास भन्नुभयो रूपमा Yemen वा मिश्र बाहिर आउन सम्म जानकारी सन्देश आरबीआई प्रमोदवनमा छ Inasrni को Aawyne जब सम्म | र हामी कुरान Veselmon Bisalamh सम्म आफ्नो परिवारलाई बारी सक्छ पढ्नराहत मुसलमान इस्लाम देखाउन जहाँ Ansar को भूमिका को घर छोडेर बाँकी थियो त हामी अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह सत्तरी मानिसहरू पनि एक मानिस र दुई पुरुष तिनलाई एक मौसम Voadnah मान्छे एक्वाबा Vajtmana दिनुभयो उसलाई र हामीलाई डर Farahl मकै पर्वतमा बहिष्कार आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ छोड्ने बेलामा समेत भन्नुभयो Aútmarwa सबै त्यसैले हामी अल्लाह Allam Nbayek को Toavi हे दूत भन्नुभयोप्रस्तुत भने Tbaaona गतिविधि र कठिनाइ र सजिलो मा आलस्य र गुजारा भत्ता, र सद्गुण र उपाध्यक्ष को निवारण को पदोन्नति मा आज्ञाकारी हुन र परमेश्वरले भन्नुभयो भने तपाईं उसलाई आफैलाई र आफ्नो पत्नीहरू र आफ्नो छोरा र आफ्नो प्रमोदवनमा प्रतिबन्ध, जो रूपमा लामो र Tansrona Vtmanona हुनुमा परमेश्वरको डर छैन

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل ليخرج من اليمن أو من مصر كذا قال فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | मानिस आफ्नो मान्छे गुलाम Quraish छैन Evtnk होसियार भन्न मिश्र र Yemen Viote को छेउछाउको वरिपरि जाने र मानिसहरूका बीचमा चल्छ तिनीहरूले आफ्नो औंलाहरु संग भन्छौँ रूपमा हामी Yathrib Vaoenah परमेश्वरको पठाए र उहाँलाई हामीलाई उहाँलाई Faamn मानिस बाहिर आउन विश्वास सम्म र त्यो कुरान यस्तो लेखिएको सम्म Inasrni को Aawyne जानकारी सन्देश सम्म आरबीआई प्रमोदवनमा छ पनि रहने थिएन तिनको परिवार Veselmon Bisalamh बारी सक्छजहाँ राहत मुस्लिम बाहेक अरू Ansar को भूमिका को घर त Aútmarwa सबै हामी पनि एक मानिस तिनलाई एक मौसम Voadnah मान्छे एक्वाबा Vajtmana दिनुभयो र दुई पुरुष पनि Toavi हामी अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र हामीलाई सत्तरी मानिसहरूलाई डर Farahl मकै पर्वतमा बहिष्कार आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ छोड्न पनि जब भन्नुभयो इस्लाम देखाउन हामी भने, अल्लाह को हे दूत Allam Nbayek Tbaaona भनेगतिविधि र कठिनाइ र सजिलो मा आलस्य र गुजारा भत्ता, र सद्गुण र उपाध्यक्ष को निवारण को पदोन्नति मा आज्ञाकारी हुन र प्रस्तुत यदि परमेश्वरले मा भन्न तपाईं उसलाई आफैलाई र आफ्नो पत्नीहरू र आफ्नो छोरा र आफ्नो प्रमोदवनमा प्रतिबन्ध, जो रूपमा लामो र Tansrona Vtmanona हुनुमा परमेश्वरको डर छैन लागि

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل ليرحل ضاحية من مصر ومن اليمن فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | Inasrni को Aawyne जानकारी सन्देश सम्म आरबीआई एक मानिस Yemen Viote देखि मिश्रबाट जान पनि भने प्रमोदवनमा आफ्नो मान्छे गुलाम Quraish छैन Evtnk होसियार भन्न छ र तिनीहरूले आफ्नो औंलाहरु संग भन्छौँ रूपमा हामी परमेश्वरको Yathrib Vaoenah को पठाए र उहाँलाई हामीलाई उहाँलाई Faamn मानिस बाहिर आउन विश्वास र हामी कुरान बारी सक्छ पढ्न सम्म मानिसहरूलाई चल्छ आफ्नो परिवारलाई Veselmon Bisalamh त्यो घर छोडेर सम्मजहाँ राहत मुस्लिम बाहेक अरू Ansar को भूमिका त Aútmarwa सबै हामी पनि हामी फेरि भन्नुभयो पुरुष र दुई पुरुष पनि Toavi तिनलाई एक मौसम Voadnah मान्छे एक्वाबा Vajtmana दिनुभयो हामी अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र हामीलाई सत्तरी मानिसहरूलाई डर Farahl मकै पर्वतमा बहिष्कार आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ छोड्न पनि जब भन्नुभयो इस्लाम देखाउन अल्लाह को दूत Allam Nbayek Tbaaona भनेगतिविधि र कठिनाइ र सजिलो मा आलस्य र गुजारा भत्ता, र सद्गुण र उपाध्यक्ष को निवारण को पदोन्नति मा आज्ञाकारी हुन र प्रस्तुत यदि परमेश्वरले मा भन्न तपाईं उसलाई आफैलाई र आफ्नो पत्नीहरू र आफ्नो छोरा र आफ्नो प्रमोदवनमा प्रतिबन्ध, जो रूपमा लामो र Tansrona Vtmanona हुनुमा परमेश्वरको डर छैन लागि

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل يرحل من مصر من اليمن فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | तपाईंले कुरान प्रत्येक अन्य सुत्न तर पारस्परिक उहाँलाई विश्वास त्यसपछि तिमीहरू बीच के तिमीलाई थाह छ र के Jhiltm गर्न, आफ्नो संसारमा यो उल्लेख थिएन कि प्रत्येक अन्य आफ्नो अगमवक्ताहरू र पुस्तकहरू मा उनलाई हिट अघि अरे मान्छे यो राष्ट्र Pachtlavhm decimated

# مهلا يا قوم بهذا أهلكت الأمم من قبلكم باختلافهم على أنبيائهم وضربهم الكتب بعضها ببعض إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا بل يصدق بعضه بعضا فما عرفتم منه فاعملوا به وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه

 | भर मानिसहरू Cnup जस्तै मूसा आदम भने Issa घुंघराला हट्टाकट्टा

# موسى آدم طوال كأنه من رجال شنوءة وقال عيسى جعد مربوع

 | प्रमोदवनमा सचेतक स्थिति के न्यूनतम भन्दा राम्रो छ

# موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها

 | देश को महाकाव्यहरुमा मुसलमान Marquee स्थिति Gota छ भने छ

# موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض يقال لها الغوطة

 | हो

# نَعَمْ

 | हो

# نَعَمْ

 | हो

# نَعَمْ

 | हो

# نَعَمْ

 | हो, म Slasal त मलाई थाहा भएको छ के को त्यो समय मा चुप सुन्न, तर म प्रशस्त आफु को लागि सोचा

# نَعَمْ أسمع صلاصل ثم أسكت عند ذلك فما من مرة يوحى إلي إلا ظننت أن نفسي تفيض

 | हो हाजी तपाईं Kadhith हो भने आमा धर्म छौं भने बारे लाग्छ के, त्यो पूरा गर्न परमेश्वरको बढी योग्य छ जो Vaqadwa परमेश्वरले भन्नुभयो

# نَعَمْ حجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته قالت نَعَمْ فقال فاقضوا الله الذي له فإن الله أحق بالوفاء

 | हो, आमा कल म आफ्नो चित्त Vdaute तपाईं बारेमा प्रकट र तपाईं को लागि वर्ष Vdaute वसन्त मा तपाईं के भयो र यदि तपाईं विनाशतिर Vodillt Vdaute प्रतिक्रिया हुनुहुन्छ भने तपाईं Voslm मानिस त मलाई परमेश्वरको हे दूत उहाँलाई Zbn छैन कुरा भन्नुभयो ', भन्नुभयो सुझाव भने एक्लै यदि परमेश्वरले प्रार्थना भन्नुभयो भने वा रेफ्रिको शङ्का कुनै ऊँट कारण र भेडा अल्लाह को मैसेन्जर पछि मलाई सल्लाह दिएको के भने यसो भनेउहाँलाई र उहाँको परिवार र उसलाई आफ्नो भाइलाई एक सपाट अनुहार मा पनि थाह सन्यासी बन्न र तपाईं टखनों संगसंगै आधा खुट्टा abit गर्न एक फूलदान र Almstsaga Atzer उहाँको कुरा र विवाहबारे को रित्याएर र तिनीहरूले कल्पना को टखने र सर्वशक्तिमान परमेश्वरले कल्पना प्रेम गर्दैन तल आएको Mizar सावधान

# نَعَمْ قال فإلام تدعو قال أدعو إلى الله وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فاسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله قال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تزهد في المعروف ولو منبسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستسقي واتزر إلى نصف الساق فان أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة والله تبارك وتعالى لا يحب المخيلة

 | हो, आमा कल म आफ्नो चित्त Vdaute तपाईं बारेमा प्रकट र एक्लै यदि परमेश्वरले प्रार्थना भन्नुभयो भने तपाईं गर्न वर्ष Vdaute वसन्त मा तपाईं के भयो र तपाईं विनाशतिर Vodillt Vdaute प्रतिक्रिया हुनुहुन्छ भने तपाईं Voslm मानिस त, मलाई परमेश्वरको हे दूत उहाँलाई भने ', भन्नुभयो सुझाव कुरा Zbn छैन भने भने वा रेफ्रिको केहि उँट र भेडा देखि अल्लाहको दूत मा मलाई सल्लाह दिएको बताए कारण शङ्का के कुनै भन्नुभयोअल्लाह उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवारलाई भने आफ्नो अनुहार को विस्तार आफ्नो भाइ थाह सन्यासी बन्न छैन र तपाईं टखनों संगसंगै आधा खुट्टा abit उसलाई कुरा र Almstsaga फूलदान र Atzer मा विवाहबारे को रित्याएर तपाईं र तिनीहरूले टखने Mizar कल्पना तल आउनेछ र परमेश्वरले कल्पना प्रेम गर्दैन

# نَعَمْ قال فإلام تدعو قال أدعو إلى الله وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فأسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله فقال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت شيئا بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تزهد في المعروف ولو ببسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستسقي واتزر إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة والله لا يحب المخيلة

 | हो Vfim सबै कर्मचारी एक को निर्माण को लागि सहजकर्ताको काम भने भन्यो

# نَعَمْ قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له

 | हो, भने कामदारहरूको काम के को सबै भन्नुभयो काम गरेन वा उसलाई के सुविधा सिर्जित आफ्नो

# نَعَمْ قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له أو لما ييسر له

 | हो, कामदारहरूको उहाँको सृष्टि के को सबै भने वा के खुसी उहाँलाई काम काम गरेन भने

# نَعَمْ قال فلم يعمل العاملون قال يعمل كل لما خلق له أو لما يسر له

 | हो, Wim कामदारहरूको काम हरेक सहजकर्ताको काम भने भने

# نَعَمْ قال فيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر

 | हो, कामदार भनिएको थियो Vfim काम भने भने एक को निर्माण को लागि सबै सुविधा

# نَعَمْ قال قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له

 | हो, के Tdharon, अल्लाह को हे दूत Tdharon एक देखेर परमेश्वर सर्वशक्तिमान प्रलय तर पनि Tdharon को दर्शन मा प्रलय अधिकृत भने के भन्नुभयो, साहब कुनै भने छैन जहाँ पूर्ण चन्द्रमा रात Shawwa गर्न चन्द्र देखेर छैन जिपर Is Tdharon संग सूर्य र दिउँसो Shawwa देख्न भन्नुभयो प्रत्येक राष्ट्रको पालन गर्न muezzin उपासना थिए एक उपासना थियो रह्छहोइन मूर्तिहरू र स्मारकहरू परमेश्वर, तर यहूदीहरूले हामी परमेश्वरको Uzair पुत्र परमेश्वरले तिनलाई देखि लिएर के Kzpettm जन्म छैन भने छ भनेपछि हुरुक्कै के तपाईं भन्नुभयो उपासना तिनीहरूलाई भन्नुभयो भनिन्छ धार्मिकता र पुस्तकको बेलगाम र Pollack मानिसहरूको परमेश्वरको आराधना नभएसम्म यो गुमाएँ पनि यदि आगो फसेका, Tbgon के भने हे प्रभु हाम्रो तिर्खा Vasagna तिनीहरूलाई उल्लेख गर्दै छैन तपाईं Faihchron प्रतिक्रियाएक Mirage जस्तै आगोमा लागि आगोमा प्रत्येक अन्य Visaqton नाश र त्यसपछि भनिन्छ मसीहीहरूले तपाईं हामी ख्रीष्ट, परमेश्वरको पुत्र तिनीहरूलाई भन्नुभयो उपासना भने उपासना के तिनीहरूलाई भन्नुभयो परमेश्वरले उसलाई राम्रो देखि लिएर र तिनीहरूले हाम्रो तिर्खा Tbgon हे प्रभु Vasagna तपाईं Faihchron प्रतिक्रिया उनीहरूलाई उल्लेख छन् भन्न किन तिनीहरूलाई के भन्नुभयो Kzpettm एक Mirage जस्तै नरक प्रत्येक अन्य Visaqton नष्टसंसारको गरीब हामी तिनीहरूलाई थियो र के Nsahabhm भन्छन् मा हे प्रभु Variqna मान्छे: त्यो परमेश्वरको धार्मिक पूजा भएता पनि आगो मा, भने पनि गुमाएँ र बेलगाम तल्लो छवि मा अल्लाह सर्वशक्तिमान उनलाई लाग्यो, जो उसले तिनीहरूले भने के तपाईं हरेक जाति उपासना थिए ट्रयाक लागि पर्खिरहेका छन्, भने जो उहाँलाई देखे म आफ्नो प्रभु अल्लाह शरण खोजी, तिनीहरूले तपाईं दुई पटक परमेश्वरको वा केही समावेश छैन भन्नतीन पटक, तिनीहरूलाई केही शायद उलट हुन पनि भने, खुट्टा लागि Vekshv हो भन्छन् तपाईं र उहाँलाई पद गरेर उहाँलाई थाह छ भन्छन् त्यहाँ आफ्नो परमेश्वरको गर्न लम्पसार परिरहेको थियो रह्छ, तर परमेश्वरले लम्पसार परिरहेको उसलाई अधिकृत र बाँकी नै लम्पसार परिरहेको रोकथाम र कपट थियो, तर त्यो भूमिमा चाहन्थे जब परमेश्वरले फिर्ता एक पत्र गरे अर्को आफ्नो घाँटी को scruff मा र त्यसपछि आफ्नो टाउको तिनीहरूले देखे, आफ्नो छवि, मा मोड गरिएको छ हुर्काउनेउहाँले म आफ्नो प्रभु हुँ पहिलो समय, तिनीहरूले हे परमेश्वर, उहाँलाई अल्लाह को हे दूत भन्नुभयो थमाइदिए र पुल Shwaika एक बाँदर छ भने जहाँ हुक र हुक र ढाड Benjd हो भने जो अधीनमा खण्डन, तपाईं अन्तर्बिन्ती र भन्न प्रभु हो र त्यसपछि नरकमा पुल हिट र समाधान भन्न आँखा एक पार्टी र बिजुली र हावा र चरा र Kocevit घोडाहरू र यात्रु रूपमा Wimmer विश्वासीहरूलाई Vnag मुस्लिम र खरोंच प्रेषक र Makdousनरक मा, आगो कसको हात को विश्वासीहरूलाई निष्कर्ष पनि भने एक को तपाईं हामीलाई सशक्त परमेश्वरको विश्वासीहरू आगो भएका आफ्ना भाइहरूको लागि न्यायको को दिन को सही को सर्वेक्षण परमेश्वरको शक्ति भन्न के मेरो प्राण हो: हाम्रो प्रभु हामीलाई साथ उपवास बसे र प्रार्थना र प्रवासको भने छ सृष्टि आगो Vijrjohn मा उनको चित्र वञ्चित ठेगाना तपाईं बाहिर निकालियो छन् धेरै आफ्नो खुट्टा को आधा आगो लगिएको थियोत्यसपछि घुँडा र भन्न: हाम्रो प्रभु राम्रो Vokhrjoh Vijrjohn को दिनार को वजन त धेरै सृष्टि र आफ्नो मनमा पाइने यो टर्न भन्छन् हामीलाई आदेश बाँकी रहेका एक हो भन्न: हाम्रो प्रभु हामीलाई आदेश दिने कुनै त भन्न उसले आफ्नो हृदय पाइने राम्रो Vokhrjoh Vijrjohn को आधा एक दिनार को वजन धेरै सृष्टि यो ल्याउन जहाँ भाकल गरेनन् त्यसपछि भन्न: कसैले त हामीलाई आदेश जहाँ हाम्रो प्रभु भाकल गरेनन्यो टर्न भन्छन् त्यो राम्रो Vokhrjoh Vijrjohn आफ्नो हृदय whit पाइने एक धेरै सृष्टि र त्यसपछि भन्न: जहाँ राम्रो हाम्रो प्रभु भाकल गरेनन् र अबू Sa'eed यदि तपाईं चाहनुहुन्छ भने राम्रो कील झनै बढ्यो र उहाँलाई एक ठूलो इनाम देखि सार्ने तर परमेश्वरले whit दमन छैन [यो आधुनिक Vagherúa मलाई विश्वास थिएन कि थियो ] स्वर्गदूतहरू र अगमवक्ताहरू र diplopia diplopia विश्वासीहरू सँगसँगै परमेश्वर सर्वशक्तिमान भन्छन्गोली एक ढुङ्गा वा घाम Osifr र Vireo गर्न सम्भव रूपमा एक रूखको बुझन छैन Hamil धार मा स्नातक रूपमा मात्र सबैभन्दा दयालु Fikd आगो को पकड प्रमोदवनमा को मुख मा एक नदी मा राम्रो कहिल्यै फर्के लावा Valekayam काम छैन जनता बाहिर आउन छोड्ने जीवन Vijrjohn को नदी भनिन्छ र, जो परमेश्वरको हे दूत सफेद छाया हुनुपर्छ र भन्नुभयोतपाईं भने जस्तै, आफ्नो गर्दन मा मोती जस्तै Balbadah Vijrjohn प्रायोजन छ छल्ले प्रमोदवनमा परमेश्वरले मानिसहरूलाई परमेश्वरको काम अमलोह बिना प्रमोदवनमा तिनीहरूलाई ल्याए गर्नेहरूलाई redeems थाह छैन आफ्नो सबै भन्दा राम्रो र त्यसपछि तपाईंलाई प्रमोदवनमा तपाईं प्रभु तपाईं यो सबै भन्दा राम्रो मिल्यो छु र तिनीहरूले भन्न भन्छन् कसैले दुनिया दिन छैन के हामीलाई भन्न छ दर्ज देखेका छन् के भन्न हे यो भन्दा असल प्रभु केहि पनि भन्छन्,Rezai कहिल्यै परे तपाईं exasperate छैन

# نَعَمْ قال هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رؤية الله تبارك وتعالى يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن ليتبع كل أمة ما كانت تعبد فلا يبقى أحد كان يعبد غير الله سبحانه من الأصنام والأنصاب إلا يتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر أهل الكتاب فيدعى اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعى النصارى فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ول فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله تعالى من بر وفاجر أتاهم رب العالمين سبحانه وتعالى في أدنى صورة من التي رأوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل أمة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا أفقر ما كنا إليهم ولم نصاحبهم فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيئا مرتين أو ثلاثا حتى إن بعضهم ليكاد أن ينقلب فيقول هل بينكم وبينه آية فتعرفونه بها فيقولون نَعَمْ فيكشف عن ساق فلا يبقى من كان يسجد لله من تلقاء نفسه إلا أذن الله له بالسجود ولا يبقى من كان يسجد اتقاء ورياء إلا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما أراد أن يسجد خر على قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي رأوه فيها أول مرة فقال أنا ربكم فيقولون أنت ربنا ثم يضرب الجسر على جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المؤمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتى إذا خلص المؤمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من أحد بأشد منا شدة لله في استقصاء الحق من المؤمنين لله يوم القيامة لإخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم أخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم على النار فيخرجون خلقا كثيرا قد أخذت النار إلى نصف ساقية وإلى ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها أحد ممن أمرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها أحدا ممن أمرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن أمرتنا أحدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان أبو سعيد الخدري يقول إن لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرؤوا إن شئتم [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] فيقول الله عز وجل شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل ألا ترونها تكون إلى الحجر أو إلى الشجر ما يكون إلى الشمس أصيفر وأخيضر وما يكون منها إلى الظل يكون أبيض فقالوا يا رسول الله كأنك كنت ترعى بالبادية قال فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخواتم يعرفهم أهل الجنة هؤلاء عتقاء الله الذين أدخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رأيتموه فهو لكم فيقولون ربنا أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين فيقول لكم عندي أفضل من هذا فيقولون يا ربنا أي شيء أفضل من هذا فيقول رضاي فلا أسخط عليكم بعده أبدا

 | हो यो आगोको Dhoudah मा छ तर अन्यथा आगो नादिर थियो

# نَعَمْ هو في ضحضاح من النار ولولا ذلك لكان في الدرك الأسفل من النار

 | हो यो आगोको Dhoudah मा छ र म आगो नादिर मा थिएन

# نَعَمْ هو في ضحضاح من نار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار

 | हो, र आगो Vokhrjtah मुछिएको मा आफ्नो हजुरआमा Dhoudah गर्न

# نَعَمْ وجدته في غمرات من النار فأخرجته إلى ضحضاح

 | नरकको आगो सत्तरी भागहरु को Narkm भाग, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो कि पर्याप्त थियो भन्नुभयो तिनीहरूले यस्तो यसको गर्मी रूपमा सबै, रुचि र साठी नौ भाग थियो

# ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله إن كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها

 | हामी पुनरुत्थानको अन्य पूर्व दिन हो, र यो रोपण परमेश्वरले तपाईंलाई सदुपयोग खर्च भने

# نحن الآخرون السابقون يوم القيامة وبهذا الإسناد قال الله أنفق أنفق عليك

 | यसो हामी अब्राहाम आशङ्कामा योग्य छन् [प्रभु कसरी मरेको पुनर्जीवित गर्न मलाई देखाउन तिनीहरू हो उहाँले भन्नुभयो विश्वास, तर मेरो मन आश्वस्त छैन भने] अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ र परमेश्वरको आशिष् पनि चाँडै यूसुफ कल जवाफ जेलमा प्रसारण लागि, लूत कृपा धेरै कुना मा घर छ छ

# نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال [رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي

 | उहाँले [प्रभु कसरी पुनर्जीवित गर्न मरेका मलाई देखाउन भने हामी अब्राहामको योग्य शङ्का, Ulm हो भने मानन, तर मेरो हृदय आश्वासन र परमेश्वरको पनि जेलमा, प्रसारण को धेरै कुना मा घर भएको छ लूत कृपा भन्नुभयो, प्रसारण को लम्बाइ यूसुफ कल जवाफ

# نحن أحق بالشك من إبراهيم إذا قال [رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي

 | हामी अब्राहाम अल्लाह आशङ्कामा उहाँले [प्रभु मलाई देखाउन रूपमा यो मरेका आदर दिन्छिन् कसरी उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद योग्य छन्, भने वा त्यो हो भने विश्वास गरेनन्, तर प्रसारण यूसुफ कल जवाफ साथ म पनि जेल मा प्रसारण लागि, धेरै कुना आश्रय थियो भने मेरो हृदय र परमेश्वरले लूत कृपा आश्वस्त गर्न

# نحن أحق بالشك من إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم إذ قال [رب أرني كيف تحيى الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] قال ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي

 | छात्रावास Jibril ejaculates र म उहाँलाई प्रार्थना गर्नुभयो र त्यसपछि म उहाँलाई प्रार्थना गर्नुभयो र त्यसपछि म उहाँलाई प्रार्थना गर्नुभयो र त्यसपछि म उहाँलाई प्रार्थना गर्नुभयो र उहाँलाई प्रार्थना गर्नुभयो

# نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه

 | अगमवक्ताहरूको अगमवक्ता उनलाई टोक्यो तल रूख कमिला अन्तर्गत आए र तल देखि हल्लाइरहेका Abjahazh आदेश दिए र त्यसपछि उनको घरमा आगो आदेश दिए, हे मेरा परमेश्वर उहाँलाई प्रकट सकिएन एक कमिला

# نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة

 | नुसरत Babba र decimated Baldbor फर्के

# نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور

 | Bkhaev पनि विश्वासघात मा साझा जहाँ जानुहोस् भोलि, परमेश्वर इच्छुक, बानी Kinana

# ننزل غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

 | नूर म यो हेर्न जहाँ

# نور أنى أراه

 | नूर म यो हेर्न जहाँ

# نور أنى أراه

 | नोरा कि म यसलाई देख

# نورا أنى أراه

 | हेर, यहाँ रोचक पनि देशद्रोह यहाँ एक शताब्दीमा राक्षस को मामला मा देखेको छ कि छ

# ها إن الفتنة هاهنا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

 | आदम को यो छोरा, तब यो उचाल्नुभयो र एक सानो पछि यो राखिन्छ र तिनलाई लागि र त्यसपछि उहाँको सामने आफ्नो हात फाले भने तब उसले आशा भने

# هذا ابن آدم ثم رفعها فوضعها خلف ذلك قليلا وقال هذا أجله ثم رمى بيده أمامه قال وثم أمله

 | यो आदम को छोरा र यो पछि आफ्नो हातले भने र उसलाई र उसले आफ्नो हात हल्लाउँदै भन्नुभयो लागि त्यो आशा बताए

# هذا ابن آدم وقال بيده خلف ذلك قال وهذا أجله قال وأومأ بين يديه قال وثم أمله

 | यो यहाँ आदम छोरा छ र त्यसपछि उहाँलाई लागि आशा

# هذا ابن آدم وهاهنا أجله وثم أمله

 | यो आदम को छोरा, र यो आशा त उहाँलाई लागि र

# هذا ابن آدم وهذا أجله وثم أمله

 | बाहिर फाले कि त्यो आशा उहाँलाई लागि र यो आदम को छोरा, र यो

# هذا ابن آدم وهذا أجله وذاك أمله التي رمى بها

 | यो पहाड हामीलाई प्रेम गर्नुहुन्छ र हामी प्रेम

# هذا جبل يحبنا ونحبه

 | यो पहाड हामीलाई प्रेम गर्नुहुन्छ र हामी अब्राहाम परिसर मकै को हे परमेश्वर प्रेम र म Aptiha बीच ihraam प्रवेश

# هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها

 | यो पहाड हामीलाई प्रेम गर्नुहुन्छ र हामी अब्राहाम परिसर मकै को हे परमेश्वर प्रेम र म Aptiha बीच ihraam प्रवेश

# هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها

 | यो अल्लाह को बाटो छ

# هذا سبيل الله

 | यो अल्लाह को बाटो छ र त्यसपछि उत्तर देखि सीधा लाइन भन्नुभयो र त्यसपछि आफ्नो दायाँ र यस [उहाँलाई पछ्याउन र तरिका पालन छैन, यो Srati सीधा तापनि] पढ्न त उसलाई भूत लागेको बोलाएको र सहित, उहाँलाई लागि मात्र हो भन्यो

# هذا سبيل الله مستقيما قال ثم خط عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه ثم قرأ [وإن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل]

 | यो शैतानको लागि यो भने उत्तर देखि परमेश्वरको बाटो र आफ्नो दाहिने हात मा दुई र दुई छ

# هذا سبيل الله وخطين عن يمينه وخطين عن شماله قال هذه سبيل الشيطان

 | यो एक फटाहा को मृत्यु छ

# هذا لموت منافق

 | त्यो भन्दा लडाई लडने देखि मानिसहरूको हत्यारा उपस्थित र सर्जन Vothbtaath गुणा अगमवक्ता शान्ति देखि एक मानिसले र सबैभन्दा लडिरहेका Vkthert सर्जन भने अल्लाह को बाटो मा लडेको छु सक्छ आगो को मान्छे देखि यो कुरा गर्ने उहाँको मालिकहरूको भने आफ्नो परिवार, परमेश्वरको हे दूत, तपाईं के लाग्छ, मा हुन आउँदा आगो को मान्छे देखि यो द प्रोफेट, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र आगो को मान्छे यो लगभग निश्चित थियो किउहाँले आफ्नो हात Vohoy मानिस पीडा सर्जन अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर गर्न मुस्लिम देखि कठोर मानिसहरूले शेयर Vanthr सहित Vantzaa Knanth गर्न पाइने र भने, परमेश्वरको हे दूत, परमेश्वर आफैले हत्या, प्रतिबद्ध छन् आत्महत्या flan कुरा सत्य किनभने मुस्लिम संदिग्ध जबकि यो छ, अल्लाह को मैसेन्जर भने, शान्ति हुन र हे बिलाल त्यसपछि बाहेक प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दैन अधिकृत आशिष्हरूविश्वासी र परमेश्वरको धर्म को यो अनैतिक मानिसहरूले समर्थन गर्न

# هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من أشد القتال وكثرت به الجراح فأثبتته فجاء رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله أرأيت الذي تحدثت أنه من أهل النار قد قاتل في سبيل الله من أشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أما إنه من أهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو على ذلك إذ وجد الرجل ألم الجراح فأهوى بيده إلى كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا بلال قم فأذن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

 | उहाँले उसलाई सर्जरी मार गंभीर लड लडिरहेको घातक मानिस, उपस्थित हुँदा आगो को मान्छे देखि यो नरक को मान्छे, यो आज प्रचण्ड मृत्यु लडाई लडेको तिनलाई यसो भन्नुभयो मानिस आगो तिनीहरूले मा हो, जबकि संदिग्ध लगभग केही मानिसहरू थियो लागि अगमवक्ता, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने, परमेश्वरको हे दूत, भनिएको थियो यो रात थियो जब यसको गम्भीर घाउ मर्न, तर भएन भने गरिएको छआफूलाई भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको थियो हत्या, सर्जन लागि खडा गरेन, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र परमेश्वरले म Abd अल्लाह र उहाँको दूत, त्यसपछि Balala मा कराए सबै भन्दा ठूलो मान्छे स्वर्ग जान्छन्, तर सकेको छैन हुँ भनी प्रमाणित भन्नुभयो नै परमेश्वर र यो अनैतिक मानिसहरूको पक्षमा कि मुस्लिम धर्म

# هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى النار فكاد بعض الناس أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل فإنه لم يمت ولكن به جراح شديد فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وأن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

 | उहाँले उसलाई सर्जरी मार गंभीर लड लडिरहेको घातक मानिस, उपस्थित हुँदा आगो को मान्छे देखि यो जबकि उनि अगमवक्ता, अल्लाह उसलाई र आगो आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद दिन सक्छ भने लगभग केही मुस्लिम कि शंकास्पद थियो यो त्यो लड आज लडे आगो को मान्छे छ कि पहिले तिनलाई यसो भन्नुभयो मानिस कठोर मृत्यु, परमेश्वरको हे दूत, भनिएको थियो त्यसैले उहाँ मर्न, तर यसको गम्भीर घाउ जब थिएन कि थियो त्योरात आफूलाई भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको थियो हत्या, सर्जन लागि खडा गरेन, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र परमेश्वरले म सबै भन्दा ठूलो Abd अल्लाह र उहाँको दूत, त्यसपछि Balala उहाँले धर्म को यो अनैतिक मानिसहरूको पक्षमा नै परमेश्वरको एक मुस्लिम बाहेक र त्यो प्रमोदवन प्रवेश गर्दैन कि मान्छे मा छ कराए हुँ भनी प्रमाणित भन्नुभयो,

# هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له آنفا إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى النار فكاد بعض المسلمين أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

 | हामी शहर कपटीहरू महान को एक ठूलो फटाहा मृत्यु भएको छ छ कि यदि यसो यो एक फटाहा को मृत्यु छ

# هذه لموت منافق قال فلما قدمنا المدينة إذا هو قد مات منافق عظيم من عظماء المنافقين

 | अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, तपाईं Vsktwa भने शहीदको, तपाईं Vsktwa तपाईं त अल्लाह को खातिर मारिए सरेका त के म मेरो पत्नी Osndina Vosndtna भने शहीदको म सुरक्षित यसो भने र थाह छ भने शहीदको अल्लाह को एक शहीद दूत छ के थाह छ के थाह छ कि मेरो देश को शहीदहरूको भने अल्लाह को बाटो मा केही हत्या प्रमाणपत्र र प्रमाणपत्र पेट र डुबेर प्रमाणपत्र र रक्तस्राव निम्न प्रसव को प्रमाणपत्र

# هل تدرون ما الشهيد فسكتوا فقال هل تدرون ما الشهيد فسكتوا قال هل تدرون ما الشهيد فقلت لامرأتي أسنديني فأسندتني فقلت من أسلم ثم هاجر ثم قتل في سبيل الله فهو شهيد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة

 | तपाईंले यो अल्लाह र उहाँको दूत यस मानिसले पूर्व लाइन र लक्षण को पक्ष लाइनहरु जताततै कि Tnhishh भने थाह भने के थाह छ यो लाइन Oktoh यो चोट र वरपरका अवधि र बक्स आशा बाहिर लाइन

# هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان الخط الأوسط وهذه الخطوط التي إلى جنبه الأعراض تنهشه من كل مكان إن أخطأه هذا أصابه هذا والخط المربع الأجل المحيط به والخط الخارج الأمل

 | तपाईंले यो अल्लाह र उहाँको दूत यस मानिसले यसो भने थाह भने के थाहा उसलाई लागि भनेर र यो सम्झौता आशा र यो बिना Echtljh अवधि आशा गर्नुहुन्छ

# هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان وهذا أجله وهذا أمله يتعاطى الأمل والأجل يختلجه دون ذلك

 | तपाईंले आफ्नो प्रभु अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना Matarna परमेश्वरलाई धन्यवाद र उहाँको कृपा भने Ebadi एक विश्वासीले भए भने र मेरो या त विश्वास नगर्ने बताए भन्यो भने के थाह छ मलाई यो Matarna भन्नुभयो कारणै देखि एक विश्वासीले र विश्वास नगर्ने ग्रह छ यस्तो र यस्तो यो छ एक विश्वासीले ग्रह एक नास्तिक मलाई

# هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله أعلم قال قال أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب

 | तपाईंले मेरो दुई वा तीन पटक शहीद थाह छ, उहाँले Vsktwa उपासना हामीलाई बताए भन्नुभयो, अल्लाह को हे दूत अल्लाह को बाटो मा हत्या र सहिद सहिद सहीदको मर्छ र बच्चा जन्मेको रक्तस्राव लडा, भन्नुभयो र शाहिद प्रमोदवनमा उनको छोरा Bsrrh झिकेर

# هل تدرون من الشهداء من أمتي مرتين أو ثلاثا فسكتوا فقال عبادة أخبرنا يا رسول الله فقال القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة

 | तपाईं परमेश्वर र उहाँको दूत मानिसहरूलाई परमेश्वरको सत्य परमेश्वरको उपासना र तपाईं यसलाई आफ्नो सही तिनीहरूले परमेश्वर र उहाँको दूत उहाँले तिनीहरूलाई दण्ड छैन भने थाहा छ भने के थाहा छ भने कुरा गर्दै समावेश छैनन् भने थाहा थाह छ

# هل تدري ما حق الله على الناس قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبد الله ولا يشرك به شيء قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك فقال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | तपाईं उहाँको दास मा अल्लाह को सही अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना उनीहरूले के भने परमेश्वरको दास को सही उनलाई क्षमा न त Muammar म, परमेश्वरको हे दूत ले भन्यो, आफ्नो भाषण मा भने दण्ड, तर मानिसहरूलाई प्रचार के थाहा छ, उहाँलाई उपासना र भने उहाँलाई केही पनि संगत छैन भने भने के थाह छ उनलाई काम गरौं भन्नुभयो

# هل تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا أبشر الناس قال دعهم يعملوا

 | तपाईं उहाँको दास मा अल्लाह को सही अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना उनीहरूले के भने परमेश्वरको दास को सही उनलाई क्षमा न त Muammar म, परमेश्वरको हे दूत ले भन्यो, आफ्नो भाषण मा भने दण्ड, तर मानिसहरूलाई प्रचार के थाहा छ, उहाँलाई उपासना र भने उहाँलाई केही पनि संगत छैन भने भने के थाह छ उनलाई काम गरौं भन्नुभयो

# هل تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا أبشر الناس قال دعهم يعملوا

 | कुनै बादलले घाम मा Tdharon के छ र तिनीहरूले कुनै, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, Tdharon पूर्ण चन्द्रमा रात गर्न चन्द्र मा छ बादल पनि छैन भने, चन्द्र गर्न अब्दुल Razak भेट पूर्ण चन्द्रमा को रात बादल बिना छैन भने र तिनीहरूले परमेश्वरले मानिसहरूलाई ', भन्न पाइन्छ रूपमा कुनै, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, तपाईं आफ्नो प्रभु, पुनरुत्थानको दिन देख्न सक्छन् भने कसले केहि उपासना थियो Fletbah चन्द्र चन्द्र उपासना र थियो निम्नानुसारसूर्य tyrants tyrants उपासना र थाहा जो एक छवि मा Mnavqoha परमेश्वरको Faotém म आफ्नो प्रभु छु, जहाँ यसो भनिएको यो राष्ट्र पालन थियो पछि छ सूर्य उपासना, हामीले पनि प्रभु प्राप्त उहाँले म आफ्नो प्रभु हुँ भन्छन् थाह छ, जो तस्वीर मा परमेश्वरले Faotém थाह थियो भने, यो हाम्रो ठाउँ पनि हाम्रो प्रभु आउँछ तपाईं देखि अल्लाह संग शरण खोजी, भन्न, तपाईं हाम्रा प्रभु भन्न Vibonh भने र पुल हिटअल्लाह को अगमवक्ताको नरक उसलाई आशीर्वाद र तिनलाई यसो भन्नुभयो म सुट अख्तियार गर्न पहिलो हुन त्यो दिन हे भर्याङ भर्याङ प्रेरितहरू र यस्तो forks बाँदर रूपमा हुक तपाईं हो, परमेश्वरको हे दूत तिनीहरूले forks बाँदर जस्तै भन्यो देखेको forks बाँदर भन्यो हुनेछन्, तर त्यो हड्डी सकेसम्म थाहा थिएन, तर परमेश्वरले Vtaktaf मानिसहरू आफ्नो जागिर केही Mobak Almkhrdl तिनीहरूलाई काम र समाप्त त पनि बाँच्नदास बीच हटाइ को परमेश्वर र कुनै भगवान छ कि साक्षी गर्नेहरूलाई कृपा गर्न चाहने आगो बाहिर आउन चाहन्थे तर अल्लाह आदम छोरा, पानी देखि आगोको prostration Vijrjohnhm को प्रभाव सक्छ Amthacoa Faisb तिनीहरूलाई देखि खान तिनीहरूलाई prostration र अल्लाह आगो निषेध गरिएको छ को प्रभाव को Faarafounam चिन्ह खाली स्वर्गदूतहरू आदेश तिनीहरूले सेम कारखाना Hamil धार मा दुवैमा पर्छ उसलाई जीवनको पानी यसो भनेयो एक मानिसले आगो आफ्नो अनुहार स्वीकार रहन्छ र कुनै पनि रोजगारदाताले Akechbna सुगन्ध र Ahrgueni खुफिया Vasrv आगो देखि मेरो अनुहार, यो पनि त सायद म तपाईं दिनुभयो भने अन्य कुनै भन्छन्, र तपाईंको महिमा अन्य सोध्न आगो देखि आफ्नो अनुहार खर्च, र त्यसपछि, हे प्रभु Qrbena भन्दिनँ मलाई सोध्ने भन्छन् यो अझै पनि परमेश्वरको लागि बोलाएको छ भने सक्छ भन्छन् प्रमोदवनमा ढोका, Ulysse तपाईं मलाई अन्य WILK पुत्र सोध्न छैन भनेर दाबी भन्छन्Ogdrick अझै पनि Vlali भनिएको छ के आदम म यो अन्य कुनै भन्छन्, र तपाईंको महिमा अरूलाई सोध्नु छैन, र प्रमोदवनमा ढोका गर्न अन्य Fikrabh सोध्न छैन भनेर करार र चार्टर को परमेश्वरले दिनुहुने मलाई सोध्नु दिएको भन्न भने Anfeguet आफ्नो प्रमोदवनमा उहाँले देख्नुभयो भने जो डीएनए के जहाँ Alhabrp र खुशी ढाला चाहा परमेश्वरको चुप लागेर बस्न र त्यसपछि हे प्रभु मलाई प्रमोदवनमा ल्याए, भन्न, Ulysse दाबी भन्छन्त्यो Ulysse अझै पनि परमेश्वर सर्वशक्तिमान पनि भने यो प्रवेश गर्न उहाँलाई अधिकृत हाँसे हाँस्न भनिएको छ मलाई दयनीय जीव बनाउन छैन, अन्य, हे प्रभु भन्छन् मलाई सोध्न छैन भन्ने चलन र Mwathiqk दिइएको थियो भने मलाई अरू सोध्नु वा भन्छन् छैन। आय उनले राम्रो Vimny को इच्छा भनिएको थियो भने त्यसपछि कथित को इच्छा साथै Vimny रूपमा Amani अवरोध उहाँलाई जस्तै तपाईं र अरूलाई, अबू भन्यो बसिरहेका थिए भने छ सम्मअबू Hurayrah यो एक पनि यसो को एक बिट परिवर्तन गर्दैन उहाँको जस्तै तपाईं र अरूलाई, अबू सईद शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र उहाँलाई अबू Hurayrah संरक्षित र अरूको जस्तै भन्यो, दस गुना तपाईं यो भन्न, अगमवक्ता सुने भने यसो भन्दै समाप्त भयो भने, अबू Hurayrah र मान्छे पछिल्लो प्रमोदवनमा आय प्रमोदवनमा

# هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب وقال عبد الرزاق مرة للقمر ليلة البدر ليس دونه سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترون ربكم يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه قال فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه قال ويضرب بجسر على جهنم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأكون أول من يجيز ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وبها كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يرحم ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود فيخرجونهم من النار قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقى رجل يقبل بوجهه إلى النار فيقول أي رب قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار قال فلا يزال يدعو الله حتى يقول فلعل إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول أوليس قد زعمت أنك لا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فلا يزال يدعو حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأله غيره فيقربه إلى باب الجنة فإذا دنا منها انفهقت له الجنة فإذا رأى ما فيها من الحبرة والسرور سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول يا رب أدخلني الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره أو قال فيقول أوليس قد أعطيت عهدك ومواثيقك أن لا تسألني غيره فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله عز وجل حتى يضحك فإذا ضحك منه أذن له بالدخول فيها فإذا دخل قيل له تمن من كذا فيتمنى ثم يقال تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقال هذا لك ومثله معه قال وأبو سعيد جالس مع أبي هريرة لا يغير عليه شيئا من قوله حتى انتهى إلى قوله هذا لك ومثله معه قال أبو سعيد سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول هذا لك وعشرة أمثاله معه قال أبو هريرة حفظت ومثله معه قال أبو هريرة وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولا الجنة

 | घाम मा Tdharon गर्छन जो त्यहाँ निम्नानुसार कुनै बादलले हामी, साहब हामी, उहाँले Fletbah भने केहि उपासना गर्नेहरूले भने, तपाईं आफ्नो प्रभु देख्न सक्छन् साथै पुनरुत्थान को दिन एक हातमा पुनरुत्थान को दिन मा परमेश्वरको मान्छे ल्याउने भनिएको छैन भने बिना पूर्ण चन्द्रमा रात गर्न चन्द्र मा विल Tdharon होइन भने छैन भने छ यो आगोमा सूर्य र जो उपासना Visaqton सूर्य दिइएको थियोआगोमा चन्द्र चाँद Visaqton उपासना र पनि अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ आगोमा पतन, अल्लाह भन्दा अन्य उपासना गर्नेहरूलाई सबै Zarém र पुस्तक र Qllahm हात को मान्छे को अवशेष बीच विश्वासी र Mnavqohm रहिरहन्छ भने, आगोमा Visaqton मूर्तिहरू मूर्तिहरू पूजा थिए मूर्तिहरू मूर्तिहरू उपासना गर्ने पालन भन्यो Faotémपरमेश्वर सर्वशक्तिमान तपाईं तिनीहरूले कुनै एक रहता उपासना परमेश्वरको मात्र prostration मा भयो र एक प्रवास भूमिमा कपट र प्रतिष्ठा मात्र आफ्नो घाँटी को scruff हस्ताक्षर थियो थियो, बाटो नरकको फिर्ता र यसो भन्दै Bnahite अगमवक्ताहरूलाई बीच राखिएको छ भन्नुभयो हामी खुट्टा लागि परमेश्वरको Vekshv देखेको छैन परमेश्वरको उपासना भन्न भने उपासना के पालन छैन भन्छन् हे परमेश्वर, हे परमेश्वर, उहाँलाई उहाँलाई र अधीनमा यो खण्डन गर्न र यो जमिनभन्दा र हुकअब्दुल रहमान सायद अपहरण मान्छे र Hasake Benjd उनको बाँदर भन्नुभयो भने फलिफाप, र तिनीहरूलाई उनको भनिन्छ मैले भने र Fimron उहाँलाई बिजुली जस्तै, र हावा जस्तै, र जस्तै Ecevit घोडाहरू र यात्रु Vnag मुस्लिम भने मेरो राष्ट्र म माथि वा पहिलो authorizes को पहिलो हुनेछ र तिनीहरूले गरे भने आगो मा Maclm र Makdous खरोंच, मलाई थाहा छैन, भन्नुभयो Jaosoh वा सही के तपाईं को कुनै पनि तिनले बलियो अधिकार छ भनेर थाह छ भनेसबै Wim आज बचे हामी Nhj सबै र Natmr सबै आक्रमण कुनै पनि रोजगारदाताले भन्न आगोमा हत्या र उहाँले परमेश्वरको विश्वास Vokhrjoh को दिनार वजन, आफ्नो हृदय मा Vijrjohn यो भने विश्वास Vokhrjoh को कैरेट वजन, आफ्नो मनमा थियो भन्न त भन्यो भने थियो जो हेर भन्छन् नष्ट भएका आफ्ना भाइहरूको तिनीहरूलाई अपिल Vijrjohn भन्नुभयो यो आफ्नो हृदयमा एक तोरी बीउ को वजन थियो भन्नविश्वासको Vokhrjoh Vijrjohn त अल्लाह अब्दुल रहमान पुस्तकका भन्नुभयो र म साधन यसो लाग्छ [तोरी बीउ को एक अन्न को वजन, हामी बाहिर आए पनि र पर्याप्त हामीलाई दुई कम्प्युटर] आगो को Vijrjohn तिनीहरूले Hamil मा टुसा प्रेम रूप दुवैमा पर्छ जनावर नदी भनिन्छ नदी मा फ्याँकिएको गरिनेछ भने मलाई र तपाईं बीच अबू भन्यो भन्छन् भन्यो भने धार तिमी सूर्य को undergrowth हरियो हुन र हुन के देख्नपहेलो छाया परमेश्वरको हे दूत तपाईं द्वारा प्रायोजित थिए भेडा भन्नुभयो हुन सक्छ भेडा द्वारा प्रायोजित थिए जस्तै, भने गर्न

# هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قال قلنا لا قال فهل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قال قلنا لا قال فإنكم ترون ربكم كذلك يوم القيامة يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد قال فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه قال فيتبع الذين كانوا يعبدون الشمس الشمس فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون القمر القمر فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون الأوثان الأوثان والذين كانوا يعبدون الأصنام الأصنام فيتساقطون في النار قال وكل من كان يعبد من دون الله حتى يتساقطون في النار قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيبقى المؤمنون ومنافقوهم بين ظهريهم وبقايا أهل الكتاب وقللهم بيده قال فيأتيهم الله عز وجل فيقول ألا تتبعون ما كنتم تعبدون قال فيقولون كنا نعبد الله ولم نر الله فيكشف عن ساق فلا يبقى أحد كان يسجد لله إلا وقع ساجدا ولا يبقى أحد كان يسجد رياء وسمعة إلا وقع على قفاه قال ثم يوضع الصراط بين ظهري جهنم والأنبياء بناحيتيه قولهم اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم وإنه لدحض مزلة وإنه لكلاليب وخطاطيف قال عبد الرحمن ولا أدري لعله قد قال تخطف الناس وحسكة تنبت بنجد يقال لها السعدان قال ونعتها لهم قال فأكون أنا وأمتي لأول من مر أو أول من يجيز قال فيمرون عليه مثل البرق ومثل الريح ومثل أجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مكلم ومكدوس في النار فإذا قطعوه أو فإذا جاوزوه فما أحدكم في حق يعلم أنه حق له بأشد مناشدة منهم في إخوانهم الذين سقطوا في النار يقولون أي رب كنا نغزو جميعا ونحج جميعا ونعتمر جميعا فيم نجونا اليوم وهلكوا قال فيقول الله انظروا من كان في قلبه زنة دينار من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول من كان في قلبه زنة قيراط من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول أبو سعيد بيني وبينكم كتاب الله قال عبد الرحمن وأظنه يعني قوله [وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين] قال فيخرجون من النار فيطرحون في نهر يقال له نهر الحيوان فينبتون كما تنبت الحب في حميل السيل ألا ترون ما يكون من النبت إلى الشمس يكون أخضر وما يكون إلى الظل يكون أصفر قالوا يا رسول الله كأنك كنت قد رعيت الغنم قال أجل قد رعيت الغنم

 | घाम मा Tdharon के कुनै बादलले कुनै, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, Tdharon पूर्ण चन्द्रमा रात गर्न चन्द्र मा छ बादल पनि छैन र तिनीहरूले कुनै, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, तपाईं पुनरुत्थानको दिन पनि परमेश्वरको मान्छे Vibah को चन्द्र उपासना थियो को चन्द्र छ पछ्याउने कुरा उपासना थियो ', भन्न पाइन्छ देखिरहेका छौं भने त्यहाँ भने छ सूर्य उपासना र पूजा थियो घाम tyrants tyrants देखि यस प्रकार थियोएक छवि मा Mnavqoha परमेश्वरको Faotém उहाँले म आफ्नो प्रभु हुँ भन्छन् थाह जहाँ यो राष्ट्र को बाँकी, हामीले पनि प्रभु उहाँले भन्नुभयो देखे प्रभु Vibonh भन्न म आफ्नो प्रभु हुँ भन्छन्, तिमीलाई थाह छ र नरक अगमवक्ता मा एक पुल हिट जो, चित्र परमेश्वरको Faotém थाह पाए भने, यो हाम्रो ठाउँ पनि हाम्रो प्रभु आउँछ तपाईं देखि अल्लाह संग शरण खोजी, भन्न अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार Vokon मा हुनपहिलो सुट अधिकृत को त्यो दिन हे भर्याङ भर्याङ र यस्तो forks बाँदर रूपमा हुक प्रेरितहरूलाई देखेको forks बाँदर हो, परमेश्वरको हे दूत तिनीहरूले forks जस्तै भन्यो भने त्यो हड्डी जस्तै धेरै कुरा थाहा छैन, तर परमेश्वरले समाप्त भने Almkhrdl सहित परमेश्वरको Vtaktaf मानिसहरू आफ्नो जागिर केही Mobak काम, त्यसपछि पनि बाँच्न छ बाँदर र दास बीच को उन्मूलन आगो बाहिर आउन चाहन्थेजसले कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह अल्लाह Amthacoa Faisb तिनीहरूलाई पानी देखि तिनीहरूले Hamil धार मा कारखाना अन्न दुवैमा पर्छ जीवनको पानी भनिन्छ सक्छ आदम, prostration Vijrjohnhm को प्रभाव को छोरा देखि खान आगो निषेध गरिएको छ उनलाई prostration र को प्रभाव को Faarafounam चिन्ह खाली स्वर्गदूतहरू आदेश थियो र गर्नेहरूलाई कृपा गर्न चाहनुहुन्छ एक मानिस बाँकी आगो आफ्नो अनुहार स्वीकार र कुनै पनि रोजगारदाताले सुगन्ध Akechbna सक्छ भन्छन्अनि आगो देखि Ahrgueni खुफिया Vasrv मेरो अनुहार अझै पनि म तपाईं दिनुभयो भने परमेश्वरले पनि त अन्य कुनै भन्छन्, र अन्य सोध्न छैन तपाईंको महिमा आगो देखि आफ्नो अनुहार खर्च र भन्छन् मलाई सोध्ने Vlali भन्छन् बोलाएको छ, हे प्रभु Qrbena प्रमोदवनमा ढोका गर्न, Aulis अन्य WILK, आदम हे छोरा मलाई सोध्न छैन भनेर दाबी छ भन्छन् Ogdrick अझै पनि Vlali पनि म यो मलाई सोध्नु दिएको भन्न कल केअन्य कुनै भन्छन्, र तपाईंको महिमा अरूलाई सोध्नु छैन, र डीएनए आफ्ना प्रमोदवनमा Anfeguet जो भने उसले परमेश्वरको ढाला को Alhabrp र खुशी त मौन र भन्छन् कि चाहा कहाँ के देखे भने प्रमोदवनमा ढोका गर्न अन्य Fikrabh सोध्न छैन भनेर करार र चार्टर परमेश्वरले दिनुहुन्छ, हे प्रभु मलाई प्रमोदवनमा ल्याए, Ulysse भनेर दाबी भन्छन् मलाई अन्य करार नसोध्नुहोस् र Mwathiqk अन्य दिइएको छ र मलाई सोध्न छैन भन्छन्हे प्रभु, अझै पनि परमेश्वर भने यो प्रवेश गर्न उहाँलाई अधिकृत हाँसे उहाँ हाँस्नुहुन्छ भनिएको छ मलाई दयनीय जीव बनाउन छैन। दर्ज राम्रो Vimny को इच्छा भनिएको थियो भने Amani अवरोध तपाईं उहाँलाई मन भनी भन्नुभयो तब सम्म कथित राम्रो Vimny को इच्छा, अबू भन्यो अबू Hurayrah साथ बसिरहेको थियो भने यो तपाईं र उहाँको जस्तै अरूलाई यसो भन्दै समाप्त भयो भने पनि यसो भन्दै देखि केहि पनि परिवर्तन छैन

# هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله فقال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فيتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير الصورة التي تعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه قال فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه قال ويضرب جسر على جهنم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأكون أول من يجيز ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وبها كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يرحم ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقى رجل يقبل بوجهه إلى النار فيقول أي رب قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيصرف وجهه عن النار فيقول بعد ذلك يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فلا يزال يدعو حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأل غيره فيقربه إلى باب الجنة فإذا دنا منها انفهقت له الجنة فإذا رأى ما فيها من الحبرة والسرور سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول يا رب أدخلني الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره وقد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غيره فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك فإذا ضحك منه أذن له بالدخول فيها فإذا أدخل قيل له تمن من كذا فيتمنى ثم يقال تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقال له هذا لك ومثله معه قال وأبو سعيد جالس مع أبي هريرة ولا يغير عليه شيئا من قوله حتى إذا انتهى إلى قوله هذا لك ومثله معه

 | पूर्ण चन्द्रमा रात गर्न चन्द्र मा Tdharon के तिनीहरूले कुनै भन्नुभयो, अल्लाह को हे दूत विल Tdharon तिनीहरूले कुनै, तपाईं पनि देखिरहेका छौं भन्यो कुनै बादलले त्यहाँ पुनरुत्थान को दिन मा परमेश्वरको मानिसहरू चन्द्र उपासना पछि छ Fletbah सूर्य चन्द्र उपासना पछि छ सूर्यको उपासना निम्न कुरा उपासना गर्नेहरूलाई भने छ ल्याउँछ छ घाम मा भने tyrants र यो राष्ट्र वा को despots जहाँ Hafoha Mnavqoha रहनेअबू Kamel प्रभु Vibonh यो हाम्रो ठाउँ पनि हाम्रो प्रभु। यदि प्रभु म आफ्नो प्रभु हुँ भन्छन् थाह जो आफ्नो छवि, मा Faotém सर्वशक्तिमान परमेश्वरको थाह थियो आए आउँछ तपाईं देखि अल्लाह संग शरण खोज्न तपाईं भन्न, जान्न म उनि भन्छन्, आफ्नो प्रभु हुँ भन्छन् कि एक छवि को एक छवि मा शङ्का इब्राहिम Faotém परमेश्वरले भन्नुभयो र पृष्ठीय नरक Vokon बीच बाटोमा हिट म र मेरो राष्ट्र पहिलो Ajosh कुरा छैनयस्तो forks बाँदर रूपमा त्यो दिन, तर प्रेषित र प्रेरितहरूले नरक हुक मा त्यो दिन हे भर्याङ भर्याङ अनुरूप तपाईं बाँदर हो भने देख्न गरे, परमेश्वरको हे दूत तिनीहरूले forks बाँदर त्यो हड्डी जस्तै धेरै कुरा थाहा छैन, तर परमेश्वरले आफ्नो जब मान्छे केही Mobak काम अपहरण छ चाहनुहुन्छ भने वा भन्नुभयो बांधन मिसिन काम वा लाक्षणिक अर्थमा Almkhrdl र तिनीहरूलाई अबू Kamel आफ्नो बोली शङ्का अब्राहाम, जसलाई भनेAlmkhrdl वा लाक्षणिक अर्थमा त समाप्त परमेश्वर सर्वशक्तिमान दास बीच सफाया र त्यो नरक को मान्छे चाहे भन्दा कृपा बाहिर आउन चाहन्थे भने पनि आफै प्रकट परमेश्वरले आगो मा वहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह Faarafounam भन्न गर्नेहरूलाई कृपा गर्न चाहने अल्लाह संग केहि संगत थिएन आगोबाट प्राप्त स्वर्गदूतहरू आदेश तिनीहरूले prostration को प्रभाव आगो खान थाहा छ, तर आदम र लम्पसार परिरहेको परिसर को छोरा को प्रभावआगो परमेश्वरको आगो को लम्पसार परिरहेको Vijrjohn प्रभाव खान सक्छ Amthacoa Faisb तिनीहरूले टुसा अन्न रूप दुवैमा र Hamil धार मा पनि अबू पूर्ण गोली आगो मा आफ्नो अनुहार एक मानिस चुम्बन रह्छ भन्नुभयो पर्छ जीवनको पानी, अर्को प्रमोदवनमा प्रवेश, यो सक्छ Akechbna सुगन्ध कुनै पनि रोजगारदाताले आगो देखि मेरो अनुहार खर्च भन्छन् र Ahrgueni Djanha उहाँलाई परमेश्वरले यसो त उहाँलाई फोन र चाहा आमन्त्रण गर्नसर्वशक्तिमान परमेश्वरले यसो अन्य कुनै भन्छन् सोध्न आफ्नो, र तपाईंको महिमा अरूलाई सोध्नु छैन भनेर Ishwar Patel, Shiva छ, र करार आफ्नो प्रभु दिन्छ र चार्टर परमेश्वर सर्वशक्तिमान र आगो मा आफ्नो अनुहार खर्च इच्छुक छन्। म प्रमोदवनमा स्वीकार र देखे भने मौन परमेश्वरको मौन, त्यसपछि कुनै पनि रोजगारदाताले Qrbena भन्छन् कि चाहा प्रमोदवनमा को ढोका, परमेश्वर सर्वशक्तिमान यो के हो मलाई सोध्न छैन भनेर Mwathiqk र करार दिइएको छैन छ भन्छन्म Ogdrick कुनै पनि रोजगारदाताले पनि परमेश्वरको भन्नुहुन्नछ उहाँलाई Ishwar Patel, Shiva हुनेछन् बताउँछ के भन्छ आदम को WILK हे छोरा, दिनुभएको अन्य कुनै भन्छन्, र अन्य माग गर्नुहुन्न तपाईंको महिमा प्रभु प्रमोदवनमा ढोका उहाँले आफ्नो प्रमोदवनमा Anfeguet भने प्रमोदवनमा ढोका प्रदान छ करार र चार्टर को चाहा दिन्छ सोध्न दिएको, त्यो देखे के परमेश्वरले मौन ईच्छानुसार Alhabrp Vskt को खुशी, त्यसपछि कुनै पनि रोजगारदाताले मलाई ल्याए भन्छन्प्रमोदवनमा परमेश्वरले मलाई सोध्न छैन भन्ने करार र Mwathiqk दिइएको छैन म तपाईं र Ogdrick परमेश्वरले आफ्नो आय परमेश्वरको Timnath सोध्छन् तिनलाई यसो भन्नुभयो भने यो प्रमोदवनमा प्रवेश भने हाँसे भने परमेश्वरले उसलाई देखेर उहाँ हाँस्नुहुन्छ सम्म अझै पनि परमेश्वरको भनिएको कुनै पनि रोजगारदाताले दयनीय जीव छैन भन्नुहुन्छ बकाइन, आदम हे छोरा, दिनुभयो के छ भन्छन् प्रभु अवरोध पनि भने, परमेश्वरले यस्तो र यस्तो तिनलाई सम्झाउन भन्नुहुन्छ भने पनि, इच्छाAmani परमेश्वरले तपाईंलाई उहाँको र उहाँलाई संग जस्तै कि उहाँलाई भने

# هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من يعبد الشمس الشمس ويتبع من يعبد القمر القمر ويتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها قال أبو كامل شك إبراهيم فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله عز وجل في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجوزه ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله أو قال الموثق بعمله أو المخردل ومنهم المجازى قال أبو كامل في حديثه شك إبراهيم ومنهم المخردل أو المجازى ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يقول لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود وحرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة وقال أبو كامل الحبة أيضا في حميل السيل ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر أهل الجنة دخولا فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني دخانها فيدعو الله ما شاء أن يدعوه ثم يقول الله عز وجل هل عسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره ويعطي ربه عز وجل من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب قربني إلى باب الجنة فيقول الله عز وجل له ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب فيدعو الله حتى يقول له فهل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره فيعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك الله منه فإذا ضحك الله منه قال ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فيسأل ربه ويتمنى حتى إن الله ليذكره يقول من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله له لك ذلك ومثله معه

 | पूर्ण चन्द्रमा रात गर्न चन्द्र मा Tdharon के तिनीहरूले कुनै भन्नुभयो, अल्लाह को हे दूत विल Tdharon घाम मा कुनै बादलले कुनै, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, तपाईं पनि केही Fletbah सूर्य पछि छ सूर्य उपासना थियो को पूजा थियो निम्नानुसार पूजा थियो जो पुनरुत्थान उनी भन्छन् को दिन, परमेश्वरको मान्छे ल्याउँछ देखिरहेका छौं भने छ भने महिना र चन्द्र राखिएको tyrants र despots पछि उपासना थियोHafoha वा Mnavqoha शङ्का इब्राहिम Faotém परमेश्वरले हामी प्रभु म आफ्नो प्रभु हुँ भन्छन् थाह जो आफ्नो छवि, मा Faotém परमेश्वरको थाह पाए भने म, प्रभु यो हाम्रो ठाउँ पनि हाम्रो प्रभु आउँछ भन्न हुँ भन्छन् जहाँ राष्ट्र म Vokon र मेरो राष्ट्र पहिलो दिन बोल्न अनुमति तपाईं प्रभु Vibonh भन्न र पृष्ठीय नरक बीच बाटोमा हिट मात्र प्रेरितहरू र सूट त्यो दिन को प्रेरितहे परमेश्वर, यस्तो forks बाँदर नरकमा हुक उहाँलाई हस्तान्तरण गरे तपाईं बाँदर हो, परमेश्वरको हे दूत तिनीहरूले प्रतीकात्मक अर्थमा या त forks बाँदर, तथापि, हड्डी सकेसम्म थाहा थिएन, तर परमेश्वरले मानिसहरूलाई आफ्नो जागिर अपहरण बीमा केही काम वा Mobak काम बाँकी छ वा दस्तावेज आफ्नो काम, Almkhrdl सहित वा जस्तै भन्यो भने हेर्न त्यसपछि परमेश्वरले न्यायपालिका को विषयहरू बीचमा समाप्त भएको छ भने पनि आफै प्रकटअनि नरक स्वर्गदूतहरू को मान्छे देखि चाहन्थे को कृपा बाहिर आउन चाहन्थे परमेश्वरले आदम छोरा आगो प्रभाव भूमिमा आगो मा कुनै देवता तर अल्लाह Faarafounam त्यहाँ बल्छ छ कि साक्षी वहन गर्ने आफ्नो प्राण आशीर्वाद गर्न चाहने अल्लाह संग केहि संगत थिएन, तर prostration परमेश्वरको प्रभाव आगो निषेध छ आगोबाट प्राप्त गर्न आदेश दिए कि आगो लम्पसार परिरहेको Vijrjohn प्रभाव खान सक्छ Amthacoa Faisb तिनीहरूलाई जीवनको पानीयो पनि त परमेश्वरको दास र अवशेष बीच आगो मा आफ्नो अनुहार एक मानिस प्रमोदवनमा कुनै पनि रोजगारदाताले आगो देखि मेरो अनुहार खर्च भन्छन् नरक आय को अर्को मान्छे छ चुम्बन समाप्त खाली Hamil धार मा अन्न बढ्छ तल तिनीहरू माथि दुवैमा पर्छ, यो सक्छ तिनले उहाँलाई फोन गर्ने इच्छा र त्यसपछि परमेश्वरले भन्छन् रूपमा परमेश्वरको आमन्त्रण गर्न Akechbna सुगन्ध र Ahrgueni समाचार Ishwar Patel, Shiva दिइएको थियो त अन्य मलाई तपाईंको महिमा सोध्न छैन र सोध्न छैन भन्छन् किअरूले, र करार आफ्नो प्रभु दिन्छ र चार्टर आगो परमेश्वर र अनुहार खर्च इच्छुक छन्। म प्रमोदवनमा स्वीकार र देखे भने मौन परमेश्वरले यो मौन रहन चाहनु, त्यसपछि कुनै पनि रोजगारदाताले प्रमोदवनमा ढोका को लागि मलाई शुरू भन्छन्, परमेश्वरले यो मलाई सोध्छन् तर छैन भनेर करार र Mwathiqk दिइएको छैन छ भन्छन् गर्ने WILK पुत्र दिइएको कहिल्यै आदम परमेश्वरको Ishwar Patel, Shiva भनेर दिएको छ भन्छन् सम्म Ogdrick कुनै पनि रोजगारदाताले भनिएको छ के भन्छन्अन्य कुनै भन्छन्, र तपाईंको महिमा अरूलाई सोध्नु छैन र प्रमोदवनमा ढोका आफ्नो प्रमोदवनमा Anfeguet र तिनीहरूले Alhabrp र खुशी समावेश देखे भने करार र चार्टर को चाहा प्रमोदवनमा ढोका द्वारा प्रदान गरिएको छ दिन्छ सोध्नुहोस् Vskt परमेश्वरको मौन, तब तपाईं दिइएको गर्नुभएको छैन परमेश्वर भन्नुहुन्छ, कुनै पनि रोजगारदाताले मलाई प्रमोदवनमा ल्याए भन्छन् कि ईच्छानुसार दिइएको छ के सोध्न छैन भनेर Mwathiqk र करार, WILK, आदम हे छोरा भन्छन्Ogdrick कुनै पनि रोजगारदाताले अझै पनि भनिएको छ आफ्नो आय परमेश्वरले उहाँलाई जस्तै तपाईं र अरूलाई भने भने Timnath Rabbo सोधे र परमेश्वरले परमेश्वरको इच्छा अवरोध नभइन्जेल यस्तो र यस्तो भन्न निकासमा यति कामना तिनलाई यसो भन्नुभयो भने उहाँलाई प्रमोदवनमा प्रवेश तिनलाई यसो भन्नुभयो हाँसे भने परमेश्वरले उसलाई देखेर उहाँ हाँस्नुहुन्छ दयनीय प्राणीहरू Okonnen छैन के भन्छ? अबू Hurayrah संग अबू Sa'eed मा कोमल र छोरा केहि पनि बोल्न उहाँलाई जवाफसमेत सर्वशक्तिमान परमेश्वरले उहाँलाई जस्तै तपाईं र अरूलाई, अबू Sa'eed र दस गुना उहाँसँग भन्नुभयो भने कि अबू Hurayrah घटना भने, हे अबू Hurayrah अबू Hurayrah मात्र उहाँको जस्तै तपाईं र अरूलाई, अबू Sa'eed म अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को दूत देखि कण्ठस्थ भन्ने प्रमाणित भने यसो भन्दै बचाया के भने दस गुना तपाईं भनिरहनुभएको

# هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها شك إبراهيم فيأتيهم الله فيقول أنا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم المؤمن يبقى بعمله أو الموبق بعمله أو الموثق بعمله ومنهم المخردل أو المجازى أو نحوه ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يشهد أن لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار هو آخر أهل النار دخولا الجنة فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فيدعو الله بما شاء أن يدعوه ثم يقول الله هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فيقول الله له ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير الذي أعطيت أبدا ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب ويدعو الله حتى يقول هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام إلى باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسأل غير ما أعطيت فيقول ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكونن أشقى خلقك فلا يزال يدعو حتى يضحك الله منه فإذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فسأل ربه وتمنى حتى إن الله ليذكره يقول كذا وكذا حتى انقطعت به الأماني قال الله ذلك لك ومثله معه قال عطاء ابن يزيد وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة أن الله تبارك وتعالى قال ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت إلا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله ذلك لك وعشرة أمثاله

 | दिउँसो घाम देख्न Tdharon गर्नुहुन्छ, छैन बादल मा Tdharon त्यो बादल तिनीहरूले कुनै भन्नुभयो र मेरो हात, तर पनि एक Tdharon हेर्न आफ्नो दृष्टि मा छैन Tdharon गर्छ भने पूर्ण चन्द्रमा को रात मा चन्द्र होइन देख्न छ भने

# هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤية أحدهما

 | Shawwa कुनै भन्यो उनले भन्यो भने त्यो दिन आफ्नो प्रभु देखेर तपाईं Tdharon छैन, सूर्य र चन्द्र हेर्न Tdharon गर्नुहुन्छ, तर पनि Tdharon दर्शन र त्यसपछि एक आवाज तिनीहरूले उपासना के गर्न सबै मानिसहरूलाई जान पुकार्छन् क्रस आफ्नो क्रस सँग मालिक, र आफ्नो मूर्तिहरू मूर्ति को मालिक र देवीदेवताको संग सबै देवताहरूको मालिकहरूको जान्छ भने धार्मिकता वा बेलगाम र को Gbrat परमेश्वरको उपासना गर्नेहरूलाई समेत अवशेषपुस्तक को मान्छे, तब यो तपाईं भन्नुभयो उपासना के यहूदीहरूलाई भन्नुभएको छ Mirage जस्तै नरक प्रदर्शित आउन हामी तपाईं हामी Tsagana गर्न चाहनुहुन्छ भन्न चाहन्छु के, परमेश्वरको Uzair पुत्र Kzpettm परमेश्वरले तिनको जन्म छैन छैन भने छ भनेपछि हुरुक्कै तपाईं हामी ख्रीष्ट, परमेश्वरको पुत्र उपासना भन्न उपासना के मसीहीहरूलाई यसो भने त नरकमा Visaqton पिउन भन्नुभयो र Kzpettm परमेश्वरले न त उनको छोरो छैन भने केतपाईं हामी पनि धार्मिकताको परमेश्वरको उपासना वा बेलगाम Variqnahm भन्न के Ihbiskm मानिसहरू गएका छन् तिनीहरूलाई भन्नुभयो गर्नेहरूलाई बाँकी Visaqton पिउन भन्नुभयो Tsagana गर्न चाहनुहुन्छ चाहनुहुन्छ र हामी उहाँको हामीलाई टड्कारो खाँचो आज हो र म तिनीहरूले उपासना के सबै मानिसहरू पक्रन बोलाएको बोलाएको सुने, तर हाम्रा प्रभु लागि पर्खिरहेका छन् Faotém Jabbar छवि मा भने उहाँको छवि तिनीहरूले पहिलो पटक देखेको छम प्रभु तपाईं प्रभु उहाँको कुरा छैन भन्न, तर अगमवक्ताहरू तपाईं र उहाँलाई पद उहाँलाई हरेक विश्वासीले र अवशेष अल्लाह कपट र प्रतिष्ठा लम्पसार परिरहेको थियो खुट्टा Fasadjad लागि खुट्टा Vekshv भन्न थाह हुनुहुन्छ एक अनुसार पुल हामी भन्न पृष्ठीय नरक, परमेश्वरको हे दूत बीच अनुवाद ल्याए त लम्पसार परिरहेको attributable फिर्ता जान्छ भन्छन् पुल र यो हुक र हुक अधीनमा Mdhoudh भनेअनि Hasake उनको गुनासो Aqifah हुन Benjd एक बाँदर घोडाहरू र यात्रु Vnag मुस्लिम बाँचेका खरोंच र Makdous नरक मा उनलाई अन्तिम पारित सम्म बीमा त्यो दिन टाइटैनिक तपाईं देखाउन सक्छ तपाईं बलियो मा म सही अपिल के बादल, निकाल्छन् Kalparty र बिजुली, र हावा र Kocevit बीमा छन् भने splayed र तिनीहरूले देखे भने तिनीहरूले बचेका थिए कि भाइहरूले तिनीहरूले हाम्रो प्रभुको भाइहरू थिए भन्नहामीलाई प्रार्थना गर्नुहोस्, र हामीलाई साथ उपवास बसे र हामीलाई साथ काम परमेश्वरको जाने भन्छन्, यो तपाईं विश्वास Vokhrjoh देखि आफ्नो मनमा दिनार को वजन पाउन र आगो Faotonhm र फिर्ता आउन त थाह थियो र तिनीहरूलाई केही Vijrjohn आफ्नो खुट्टाको आगोमा र अर्ध-समाप्त खुट्टा मा सम्झना हुन सक्छ मा परमेश्वरले तिनीहरूको चित्रहरू deprives आधा एक दिनार आफ्नो हृदयमा Vokhrjoh वजन यसलाई तपाईं जान भन्छन् Vijrjohn त्यसपछि फर्कने थाह थियो कोउहाँले अबू Sa'eed [टेक राम्रो झनै बढ्यो तर परमेश्वरले whit दमन गर्दैन] अगमवक्ता मात्रै हौं भनी कुराहरू र स्वर्गदूतहरूले र विश्वासीहरूलाई Jabbar मेरो अन्तर्विन्ती Fikd आगो को पकड Amthacoa केही मानिसहरू बाहिर आउन सक्छ रहेका भन्छन् मलाई Vagherúa विश्वास गरेनन् भने थाह थियो को विश्वास को आफ्नो हृदय whit Vokhrjoh Vijrjohn पाइने यो जान भन्छन् नदी मुख प्रमोदवनमा Valqon उहाँलाई भनेजीवनको पानी तिनीहरू सूर्यले हरियो थियो के तिनीहरूलाई थियो तपाईं रूखको पक्ष चट्टान साथ देखे सक्छ Hamil धार मा दालको टुसा, रूप किनारा मा दुवैमा पर्छ र यो Vijrjohn तिनीहरूले मोती छल्ले बनाउन थिए प्रमोदवनमा आफ्नो गर्दन मा रहेको छ भने सेतो थियो छाया थियो, प्रमोदवनमा मानिसहरू यी रहमान प्रमोदवनमा तिनीहरूलाई ल्याए redeems भन्छन् अमलोह आफ्नो राम्रो बिना काम छैनतपाईं देखेको र उहाँको जस्तै अरूलाई छन् के तिनीहरूलाई भन्नुभयो

# هل تضارون في رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحوا قلنا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون فيذهب أصحاب الصليب مع صليبهم وأصحاب الأوثان مع أوثانهم وأصحاب كل آلهة مع آلهتهم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر وغبرات من أهل الكتاب ثم يؤتى بجهنم تعرض كأنها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصارى ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن أحوج منا إليه اليوم وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وإنما ننتظر ربنا قال فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فلا يكلمه إلا الأنبياء فيقول هل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يؤتى بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شكوة عقيفة تكون بنجد يقال لها السعدان المؤمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتى يمر آخرهم يسحب سحبا فما أنتم بأشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المؤمن يومئذ للجبار وإذا رأوا أنهم قد نجوا في إخوانهم يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالى اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من إيمان فأخرجوه ويحرم الله صورهم على النار فيأتونهم وبعضهم قد غاب في النار إلى قدمه وإلى أنصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فأخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من إيمان فأخرجوه فيخرجون من عرفوا قال أبو سعيد فإن لم تصدقوني فاقرؤوا [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها] ــ فيشفع النبيون والملائكة والمؤمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج أقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بأفواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رأيتموها إلى جانب الصخرة إلى جانب الشجرة فما كان إلى الشمس منها كان أخضر وما كان منه إلى الظل كان أبيض فيخرجون كأنهم اللؤلؤ فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول أهل الجنة هؤلاء عتقاء الرحمن أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رأيتم ومثله معه

 | पूर्ण चन्द्रमा रात गर्न चन्द्र देखेर Tdharon गर्नुहुन्छ भने कुनै, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, Tdharon कुनै बादलले कुनै, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, तपाईं पनि देखिरहेका छौं उपासना थियो जो पुनरुत्थान उनी भन्छन् को दिन, परमेश्वरको मान्छे ल्याउँछ त्यहाँ भने छ घाम मा छ केहि Fletbah सूर्य सूर्य उपासना थियो को अनुशरण र यो देखि निम्नानुसार चन्द्र उपासना र चन्द्र tyrants र despots रहन पछि उपासना थियोथाह गैर-छवि छवि मा Mnavqoha Faotém परमेश्वरले म आफ्नो प्रभु छु, जहाँ यसो भनिएको यो राष्ट्र यो हाम्रो ठाउँ पनि हाम्रो प्रभु आउँछ तपाईं देखि अल्लाह संग शरण खोज्न भन्न। यदि प्रभु म आफ्नो प्रभु हुँ भन्छन् थाह जो आफ्नो छवि, मा Faotém परमेश्वरको थाह थियो आयो तपाईं प्रभु Vibonh पृष्ठीय नरक म Vokon र मेरो राष्ट्र बीच बाटो हिट भन्न पहिलो सिफारिस वा त्यो दिन कुरा गर्नतर, प्रेरितहरू र यस्ता तपाईं बाँदर हो, परमेश्वरको हे दूत पूरा यदि तिनीहरूले तथापि, हड्डी जस्तै धेरै कुरा थाहा, तर परमेश्वरले केही बीमा पनि आफ्नो काम र तिनीहरूलाई लाक्षणिक अर्थमा पनि Lengai बायाँ मानिसहरू आफ्नो जागिर अपहरण थिएन forks बाँदर जस्तै भन्यो, भने देख्न गरे forks बाँदर रूपमा प्रेरितहरूले नरक हुक मा त्यो दिन हे भर्याङ भर्याङ अनुरूप दास बीच हटाइ को परमेश्वर र कृपा बाहिर आउन चाहन्थेजसले नरक स्वर्गदूतहरू को मान्छे को चाहन्छ आगो बाहिर प्राप्त गर्न आदेश परमेश्वरले त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह Faarafounam आगोमा तिनीहरूले prostration को प्रभाव आदम को छोरा को आगो खान थाहा भन्न गर्नेहरूलाई कृपा गर्न चाहने परमेश्वरको समावेश कुरा थिएन, तर परमेश्वरले निषेध गरिएको छ prostration को प्रभाव आगो प्रभाव prostration खान आगो Vijrjohn Amthacoa Faisb तिनीहरूले जीवनको पानी दुवैमा पर्छ छयो पनि Hamil धार मा अन्न त परमेश्वरको दास र अवशेष बीच समाप्त आगो मा आफ्नो अनुहार एक मानिस चुम्बन खाली बढ्छ, अर्को प्रमोदवनमा आय प्रमोदवनमा कुनै पनि रोजगारदाताले आगो देखि मेरो अनुहार खर्च भन्छन्, यो Akechbna सुगन्ध र Ahrgueni खुफिया परमेश्वरले उसलाई फोन गर्न चाहनु र त्यसपछि परमेश्वरले के भन्छ परमेश्वर, भन्नुहुन्नछ सक्छ Ishwar Patel, Shiva अन्य सोध्न छैन भन्छन् तपाईंको अन्य सोध्न त गरेको छअनि करार को प्रभु दिन्छ र परमेश्वरले आगो देखि परमेश्वरको अनुहार खर्च छ के चार्टर। म प्रमोदवनमा स्वीकार र परमेश्वरको मौन, त्यसपछि, कुनै पनि रोजगारदाताले प्रमोदवनमा ढोका को लागि मलाई शुरू भन्छन् परमेश्वरले करार दिइएको छैन र Mwathiqk मलाई दिनुभएको छ नसोध्नुहोस् भन्छन् कि चाहा मौन देखे भने तपाईं र बकाइन हे आदमको छोरा, के परमेश्वरको Ishwar Patel, Shiva उसको बताउँछ सम्म Ogdrick ताकि तपाईं दिनुभयो कुनै पनि रोजगारदाताले कल भन्छन्प्रश्न अन्य कुनै भन्छन्, र तपाईंको महिमा प्रमोदवनमा ढोका उहाँले आफ्नो प्रमोदवनमा Anfeguet भने प्रमोदवनमा ढोका द्वारा प्रदान गरिएको छ करार र चार्टर को के परमेश्वरले Rabbo दिन्छ, त्यो देखे के परमेश्वरले मौन, त्यसपछि, कुनै पनि रोजगारदाताले मलाई प्रमोदवनमा ल्याए भन्छन् परमेश्वरको करार दिइएको छैन भन्छन् कि ईच्छानुसार Vskt असल र खुशी र Mwathiqk के Ogdrick के भन्छ आदम को WILK हे छोरा दिइएको छ सोध्न छैनपरमेश्वरले आफ्नो आय परमेश्वरले उहाँलाई जस्तै तपाईं र अरूलाई भने भने Timnath परमेश्वरको इच्छा अवरोध पनि भने, प्रभु परमेश्वरले यस्तो र यस्तो उहाँलाई सम्झाउँछ पनि भने, इच्छा सोध्नुहुन्छ तिनलाई यसो भन्नुभयो भने यो प्रमोदवनमा प्रवेश भने हाँसे भने परमेश्वरले उसलाई देखेर उहाँ हाँस्नुहुन्छ सम्म कुनै पनि रोजगारदाताले दयनीय जीव छैन अझै पनि परमेश्वरको भनिएको कोमल छोरा र अबू Sa'eed अबू Hurayrah संग बढ्छ छैन केहि सम्म कुरा तिनलाई जवाफतपाईं अबू Hurayrah भयो भने, परमेश्वरले उहाँलाई जस्तै यो मानिस र अरूलाई भने, अबू सईद भने र दस गुना उहाँसित, हे अबू Hurayrah उहाँलाई जस्तै तपाईं र अरूलाई, म अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को दूत देखि कण्ठस्थ भनेर प्रमाणित अबू भन्यो भने कि भन्दै अबू Hurayrah मात्र संरक्षित छ भने र उहाँलाई तपाईं कि दस गुना भन्दै

# هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله تعالى في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيز ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم المؤمن بقي بعمله ومنهم المجازى حتى ينجى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يقول لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم بأثر السجود تأكل النار من ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله تعالى من القضاء بين العباد ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر أهل الجنة دخولا الجنة فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فيدعو الله ما شاء الله أن يدعوه ثم يقول الله هل عسيت إن فعلت ذلك بك أن تسأل غيره فيقول لا أسألك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك لا تسألني غير الذي أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب ويدعو الله حتى يقول له فهل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الخير والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسأل غير ما أعطيت ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك الله منه فإذا ضحك الله منه قال ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فيسأل ربه ويتمنى حتى إن الله ليذكره من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله ذلك لك ومثله معه قال عطاء ابن يزيد وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة إن الله قال لذلك الرجل ومثله معه قال أبو سعيد وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت إلا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله ذلك لك وعشرة أمثاله

 | तपाईंले तिनीहरूलाई दिने गर्नुहुन्छ हो, उनले भने, परमेश्वरले आफ्नो व्यवसाय देखि छोड्ने छैन भने, र विदेशी काम शुरू गरे हो भने र नेतृत्व दान हो भने भने र Thlbha दिन भने र replayed कठोर अध्यागमन जस्तै कुरा

# هل تمنح منها قال نعم قال وتؤدي زكاتها قال نعم قال وتحلبها يوم وردها قال نعم فقال انطلق واعمل وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا وإن شأن الهجرة شديد

 | त्यसपछि तपाईं, अनौठो नियम, हामी, अल्लाह को हे दूत ढोका को समापन आदेश दिए र भने हात, र कुनै परमेश्वर छैन भन्न छैन गर्नुहुन्छ तर अल्लाह Verwana हाम्रो हातमा एक घण्टा र त्यसपछि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आफ्नो हात आशीर्वाद दिन सक्छ र परमेश्वरबाट हे परमेश्वर मलाई यो शब्द पठाए लागि धन्यवाद भन्नुभयो र मलाई बाहिर आदेश र तिनीहरूलाई प्रमोदवनमा Omrtne र तपाईं प्रतिज्ञा गरिएको नछोड त्यसपछि उहाँले चियर, परमेश्वरले क्षमा छ, भन्नुभयो

# هل فيكم غريب فقلنا لا يا رسول الله فأمر بغلق الباب وقال ارفعوا أيديكم وقولوا لا إله إلا الله فرفعنا أيدينا ساعة ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده ثم قال الحمد لله اللهم بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة وإنك لا تخلف الميعاد ثم قال أبشروا فإن الله قد غفر لكم

 | तपाईंले म हो भने र मेरो हात विस्तार प्रमोदवनमा गर्न तपाईंकै बेचन गर्नुहुन्छ, उहाँले मानिसहरूलाई न त मैले हो भने Sotk केही माग्यौ छैन कि आवश्यकता हो अल्लाह को मैसेन्जर, तपाईं तल यो Vtakhzh गिर पनि भने भने

# هل لك إلى بيعة ولك الجنة قلت نعم وبسطت يدي فقال رسول الله وهو يشترط علي أن لا تسأل الناس شيئا قلت نعم قال ولا سوطك إن يسقط منك حتى تنزل إليه فتأخذه

 | न म तपाईं, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र यो धैर्य को एक शपथ शपथ जब परमेश्वरले एक बेलगाम भेट जहाँ एक मुस्लिम राजधानी उसलाई क्रोधित छ घटा Faminh म अल्लाह को अनुमति दूत कसम भने तिनलाई यसो भन्नुभयो

# هل لك بينه فقلت لا قال فيمينه قلت إذن يحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان

 | तपाईं, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो EBEL हो उहाँले त्यागा को Orka उनको भने यसलाई आयो हेर्न कसरी भन्नुभयो कि भने जहाँ रातो थिए के रंग भन्नुभयो भने, हटाउन पसिना सायद यस दिशामा हटाउन गर्नुहुन्छ

# هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى ترى ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه

 | तपाईं उहाँकहाँ आए र म, अल्लाह को मैसेन्जर परमेश्वरले उहाँलाई केही पनि संगत छैन उपासना गर्न उनलाई फोन दास मलाई पठाउनुभयो भने भने र पुस्तक तल पठाए भन्दा तपाईं राम्रो हुनुहुन्छ

# هل لكم إلى خير مما جئتم له قالوا وما ذاك قال أنا رسول الله بعثني إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوا الله لا يشركوا به شيئا وأنزل علي كتاب

 | Hamadan invincibility को आफ्नो मान्छे मानिस Akhvrh आफ्नो मान्छे अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को दूत आए भन्ने आशंका हो भन्नुभयो जब तपाईं बताए Hamadan देखि मानिसलाई भन्नुभयो गर्ने, भने देखि यो छ आफ्नो मान्छे मलाई लिएर एक मानिसले कुरैश मेरो प्रभु को शब्दहरू सूचित मलाई रोक्न, एक मानिस आयो, उहाँले भन्नुभयो हो भने भेटेको तिनीहरूलाई बताउने र त्यसपछि ATIC देखि तिनीहरूलाई ल्याउन

# هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي فأتاه رجل من همدان فقال ممن أنت فقال الرجل من همدان قال فهل عند قومك من منعة قال نعم ثم إن الرجل خشي أن يخفره قومه فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال آتيهم فأخبرهم ثم آتيك من عام قابل قال نعم

 | तपाईंले त्यो यस उमर को छोरा तर अल्लाह को दूत मतलब Aisha भन्नुभयो याद, आफ्नो प्रभु तपाईं साँच्चै तब तिनीहरूले म के सुन्न थियो भने प्रतिज्ञा के गर्नुभएको छ, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र तिनीहरू अब एक सही छ तपाईं तिनीहरूलाई बताउने थाह

# هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ثم قال إنهم ليسمعون ما أقول فذكر ذلك لعائشة فقالت وهل يعني ابن عمر إنما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنهم الآن ليعلمون أن الذي كنت أقول لهم لهو الحق

 | त्यसैले तपाईं उमर अगमवक्ता, शान्ति उहाँमाथि हुन र आफ्नो परिवार र उसलाई दुख्यो ड्रप बताए पछि एक पुस्तक मदेखि टाढा छैन लेख्न र अरू केही अल्लाह पुस्तक र घर Achtsamua फरक भने कुरान तिनीहरूलाई केही तिनीहरूले अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ तपाईं पत्राचार गर्ने प्रस्ताव राखे भन्न छ र एक पुस्तकको आशिष् उहाँको पछि मदेखि टाढा छैन, र तिनीहरूलाई केही तिनले यसो भन्न उमर त्यो भ्रम र असहमति जब अगमवक्ता खाए गर्दाअनि भने आशिष्, मलाई उठ

# هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت اختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال قوموا عني

 | त्यसैले तिनीहरूलाई केही तपाईं अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ लेख्न भन्न तपाईं एक किताब उमर इब्न Khattab उमर अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार दुख्यो ड्रप सक्छ भने सहित घर मानिसहरू उहाँको पछि मदेखि टाढा छैन लेख्न र तपाईं हामी अल्लाह पुस्तकका गणना कुरान फरक घर Fajtsamua भने छ वा तिनीहरूले अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन तपाईं पत्राचार गर्ने प्रस्ताव राखे भनेमलाई उठ, तिनीहरूलाई केही उमर उहाँले हलचल फरक OGM खाए जब यसो भन्न र अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र भन्नुभयो

# هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده وفي البيت رجال فيهم عمر ابن الخطاب فقال عمر إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله قال فاختلف أهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف وغم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال قوموا عني

 | Echtlsh राक्षस तपाईं को प्रार्थना एक को गबन छ

# هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة أحدكم

 | सानो छ

# هو صغير

 | परमेश्वरले छाडा र छाडा दूत छ

# هو طليق الله وطليق رسوله

 | हुन् Zaqqum रूख

# هي شجرة الزقوم

 | आगोमा छ, जिब्रो प्रमोदवनमा छ भने त र त केही उपवास र प्रार्थना को उल्लेख छ, परमेश्वरको हे दूत, भने र यो पुष्टि र Aloqt को Balothoar छिमेकी चोट विश्वास छैन

# هي في النار قال يا رسول الله فإن فلانة يذكر من قلة صيامها وصدقتها وصلاتها وإنها تصدق بالأثوار من الأقط ولا تؤذي جيرانها بلسانها قال هي في الجنة

 | परमेश्वरले निषेध छ,

# هي من قدر الله

 | अनि कसको हात मलाई यो राष्ट्रको न त यहूदी न त मसीही को एक सुनेका र मृत्यु र पठाए नगर्ने उहाँमाथि विश्वास, तर यो आगो को मालिकहरूको थियो छैन

# والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني ومات ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

 | अनि कसको हात यहूदी वा एक मसीही राष्ट्र मलाई यो सुने र त्यसपछि पठाउने उहाँलाई विश्वास गर्दैन मर्न, तर यो आगो को मालिकहरूको थियो छैन

# والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي أو نصراني ثم يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

 | अनि कसको हात मलाई यो राष्ट्रको एक, यहूदी वा मसीही, मर्न र पठाउने उहाँमा विश्वास गरेनन् सुने, तर यो आगो को मालिकहरूको थियो छैन

# والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

 | उसले आफ्नो भाइलाई लागि प्रेम सम्म अनि तपाईं को जसको हात कोही पनि उहाँले आफूलाई भलाइको लागि प्रेम के विश्वास

# والذي نفس محمد بيده لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير

 | अनि कसको हात प्रमोदवनमा Saad इब्न म्याज star name गर्न पोंछे यो भन्दा राम्रो छ

# والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد ابن معاذ في الجنة أحسن من هذا

 | नै मोहम्मद तपाईं, मोशाले त Atbatamoh मलाई त्याग्नु भने हात भए, र तपाईं संयुक्त राष्ट्र धोका थियो र म भविष्यवक्ताहरूले आफ्नो भाग्य छु लागि कुनचाहिँ छ

# والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

 | तपाईंले मलाई त्याग्नु, र मोशाले Vatbatamoh या त बाटो को बारे धोका गर्न, उहाँ जीवित थियो भने पनि र मलाई Npota महसुस पालन गर्न भने एउटै मुहम्मद आफ्नो हातले देखा छ कुन

# والذي نفس محمد بيده لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم عن سواء السبيل ولو كان حيا وأدرك نبوتي لاتبعني

 | अनि अधिक पढें को तेस्रो मेरो हात यो

# والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

 | अनि अधिक पढें को तेस्रो मेरो हात यो

# والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

 | तपाईंले प्रेम एक तपाईं बीचमा अर्को स्प्रेड शान्ति गर्नुभयो भने तपाईं केहि मा एक अर्को पहिलो Adlkm प्रेम सम्म तपाईं विश्वास गर्दैनन् विश्वास सम्म अनि मेरो हात प्रमोदवनमा प्रवेश छैन

# والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | अनि तपाईं विश्वास सम्म मेरो हात प्रमोदवनमा दर्ज छैन

# والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا

 | अनि यदि तिमीहरू एक आपसमा प्रेम गर्न भन्नुभयो कुरा मा Dallaltkm जस्तै तिमीहरू एक आपसमा प्रेम सम्म विश्वास गर्दैनन् विश्वास सम्म मेरो हात प्रमोदवनमा दर्ज छैन, तपाईं शान्ति सार्छन् भन्यो

# والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا إن شئتم دللتكم على أمر إن فعلتموه تحاببتم قالوا أجل قال أفشوا السلام بينكم

 | अनि मेरो हात मानिसले Vimarg चिहान मा देख्नासाथ सम्म कम जाने र म तपाईंलाई यो ठाउँ को मालिक इच्छा भन्न र गम्भीर आफ्नो मात्र ऋण कोर्रा छैन छैन

# والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين إلا البلاء

 | अनि तपाईं मेरो हात कोही पनि म अल्लाह को दूत तँलाई अहिले हो भने भन्दा उहाँलाई dearer छु, र आफैलाई प्रेम परमेश्वरको सम्म विश्वास, शान्ति अब उहाँ र उहाँको परिवार र मेरो जीवन मा हुन

# والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه قال فأنت الآن والله أحب إلى من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الآن يا عمر

 | अनि म आफ्नो बाबु र छोरा भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म तपाईं मेरो हात कोही पनि विश्वास

# والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده

 | अनि म आफ्नो छोरा र आफ्नो बुबा भन्दा उहाँलाई dearer छु सम्म तपाईं मेरो हात कोही पनि विश्वास

# والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده

 | उहाँले आफ्नो छिमेकीलाई वा आफ्ना भाइ लागि प्रेम सम्म अनि मेरो हात तिनले आफ्नो लागि प्रेम के अब्दुल विश्वास छैन

# والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو قال لأخيه ما يحب لنفسه

 | अनि मेरो हात तपाईं, मोशाले Atbatamoh भए र त्यसपछि तपाईं संयुक्त प्राप्त ठगिन्छ छन्, मलाई त्याग्नु र म भविष्यवक्ताहरूले आफ्नो भाग्य छु भने

# والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

 | अनि मेरो हात तपाईं म देखे के देखेको छु भने, तपाईं सानो हाँस्न र धेरै रुन्छ थियो म परमेश्वरको हे दूत भने, मैले स्वर्ग र नरक देखे, र प्रार्थना गर्न आग्रह गरे र गोडा Asbakoh तिनीहरूलाई निषेध र लम्पसार परिरहेको र तपाईं प्रार्थना देखि आफ्नो प्रस्थान अघि छोडनेछैनँ तिनीहरूलाई निषेध र म अगाडि देखि तपाईं देख्न र छौँ भने, के देख्यो भने पछि / पछि र अगाडि

# والذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رأيت يا رسول الله قال رأيت الجنة والنار وحضهم على الصلاة ونهاهم أن يسبقوه بالركوع والسجود ونهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة وقال إني أراكم من أمامي ومن خلفي /من خلفي ومن أمامي

 | अनि मेरो हात तिमी स्वर्गदूतहरू र आफ्नो पखेटा Safankm हुनेछ जसको द्वारा एक मामला मा हुनेछ भने Ozltkm

# والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون على الحال الذي تكونون عليها عندي لصافحتكم الملائكة ولأظلتكم بأجنحتها

 | तपाईंले परमेश्वरको पाप छैन भने मेरो हात तपाईं Ivenbaun Vistghafron परमेश्वरले तिनीहरूलाई क्षमा गर्नुहुनेछ मानिसहरू गए र आए

# والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم

 | अनि मेरो हात तपाईं तल आउन लागेको छ, मरियम छोरा र किश्तों मा एक निष्पक्ष फैसला को इमाम क्रूसमा तोड्न र सुँगुर मार्ने र आदर र एक ग्रहण भन्ने हेतुले पैसा भरी

# والذي نفسي بيده ليوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عادلا وإماما مقسطا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبلها أحد

 | अनि मेरो हात तपाईं तल आउन कारण हो, मरियम को छोरा, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र सजाय किश्तों क्रूसमा तोड्न र सुँगुर मार्ने र आदर र एक स्वीकार नगर्ने रूपमा यति पैसा भरी

# والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد

 | र पनि उनको जिब्रो व्यक्त के मान्छे को नस्ल, तर वृत्ति मा मेरो हात

# والذي نفسي بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها

 | परमेश्वर, म परमेश्वरको सूचित र उहाँलाई Okhchakm र त्यो काम Tticon परमेश्वरले यति निराश थकित छैन के भन्दा तपाईं भन्न प्रयोग

# والله إني لأعلمكم بالله وأخشاكم له وكان يقول عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا

 | Alinver Alocharion पाँच गोर चुचुराहरू रक्षा र त्यसपछि हामी हामी नाटो अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सृष्टि के भने सुरु र तिनलाई हामीलाई प्राप्त गर्न त यसले हामीलाई के छ के हामीलाई बनाउनु हुँदैन हामीलाई आदेश कहाँ परमेश्वरले तपाईंलाई सहन गर्दैन र म तपाईं अगमवक्ता आए एक भालु अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार EBEL हामीलाई सोधे लुटेर लगेका छ, उहाँले भन्नुभयो सफल कहिल्यै परमेश्वर र परमेश्वरको दाहिने हात Ngflana दूत। हामी Faragana तिनलाई यसो भन्नुभयोम तपाईं वहन छैन तिनलाई भन्नुभयो, तर परमेश्वरले तपाईंलाई गरे र परमेश्वर, म सही कसम छैन र म अरू असल व्यक्तिहरूलाई देख्न, तर म उसलाई र Thlltha लागि सबै भन्दा राम्रो छ भनेर आए

# والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم فأتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم بنهب إبل فسأل عنا فقال أين النفر الأشعريون فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله يمينه والله لا نفلح أبدا فرجعنا إليه فقلنا له فقال لست أنا أحملكم ولكن الله حملكم إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منه وتحللتها

 | तपाईंले शरीरको हड्डी तल कंघी फलाम तलाशी न्यूनतम कुरा कमी र थिएन सामु परमेश्वर, म रह्यो यात्री Sana'a र Hadramout मात्र, परमेश्वर सर्वशक्तिमान र आफ्नो भेडा मा ब्वाँसो को डर छैन बीच चल्छ सम्म व्हिटमैन सर्वशक्तिमान परमेश्वरको तर यस विषयमा आफ्नो धर्म केही पनि खर्च गर्दैन sinew

# والله لقد كان من قبلكم لم تنقصهم الدنيا شيئا ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب لا يصرفه عن دينه شيء وليتمن الله تبارك وتعالى هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت لا يخاف إلا الله تبارك وتعالى والذئب على غنمه

 | परमेश्वरले यसरी Vivriq Pferqtin यो धर्म र व्हिटमैन सर्वशक्तिमान परमेश्वरको यात्री Sana'a र Hadramout मात्र, परमेश्वर सर्वशक्तिमान र आफ्नो भेडा मा ब्वाँसो को डर छैन बीच चल्छ सम्म यस विषयमा बिताउँछन् के saws बनाउने टाउको मा तपाईं लिएको छ

# والله لقد كان من قبلكم يؤخذ فتجعل المناشير على رأسه فيفرق بفرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله تبارك وتعالى هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت لا يخاف إلا الله تبارك وتعالى والذئب على غنمه

 | परमेश्वर र परमेश्वरको Fowey रूखको छाया गर्न देशका उजाडस्थानमा यात्रा थियो र सुत्ने मानिस को उहाँको दास को सबै भन्दा आनन्द पश्चात्ताप तल उठे र आफ्नो उँट आदर यो Oversaw कुरा देख्न सकेनन् गए र त्यसपछि अर्को केही पनि देखेनौँ Oversaw आयो आयो देखेनन्, त्यो म हुनुहुन्थ्यो, कहाँ हूँ फिर्ता जाने, र म यो मा हुनेछ भने उहाँले Brahalth भएको Khtamha परमेश्वर सर्वशक्तिमान सबैभन्दा आनन्द पश्चात्ताप भन्नुभयो भने उहाँ मर्न पनि गए भनेयस Brahalth को Abdo

# والله لله أشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الأرض فآوى إلى ظل شجرة فنام تحتها فاستيقظ فلم يجد راحلته فأتى شرفا فصعد عليه فأشرف فلم ير شيئا ثم أتى آخر فأشرف فلم ير شيئا فقال أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأكون فيه حتى أموت قال فذهب فإذا براحلته تجر خطامها قال فالله عز وجل أشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته

 | परमेश्वर र छैन लागि परमेश्वरले Aqana र polytheists को खुट्टा हामी हाम्रो पिता देशद्रोह चाहन्थे गोवा सक्छ भने कि हामीलाई निर्देशित न त हामी उपवास बसे र Vonzeln चक्कु प्रार्थना छ र हामी साबित के

# والله لولا الله ما اهتدينا ــ ولا صمنا ولا صلينا ـــ فأنزلن سكينة علينا ــ وثبت الأقدام إن لاقينا ـــ والمشركون قد بغوا علينا ــ إذا أرادوا فتنة أبينا

 | मरियम फैसला Vlexrn क्रस को परमेश्वर र पुत्रलाई Enzln र हत्या पोर्क र लगाउने कर र Ttercn Alqlas यो र Tzhbn असन्तोष र घृणा र ईर्ष्या र दाबी खोजी र एक स्वीकार गर्न कुनै मुद्रा हो दाबी छैन

# والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد

 | अनि हरेक मुस्लिम गर्न सल्लाह

# والنصح لكل مسلم

 | Jthae नरक मानिस अनि म तिमीलाई पाँच क्रम तपाईं सुन्छन् र आज्ञाकारी समुदाय र परमेश्वरको खातिर प्रवास र जिहाद, यो आफ्नो टाउको देखि इस्लाम को जुवा बन्द लाग्न सक्छ एक इन्च अन्तर्गत समूह को बाहिर छ र मुद्दा अज्ञानता भनिन्छ आदेश छ अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, र उपवास र प्रार्थना, त्यो हो भने र त्यो उपवास र प्रार्थना, तर परमेश्वरले, को आफ्नो नाम दिन जो परमेश्वर विश्वासयोग्य मुसलमान Smakm उपासकहरू

# وأنا آمركم بخمس آمركم بالسمع والطاعة والجماعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من رأسه ومن دعا دعوى الجاهلية فهو جثاء جهنم قال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال نعم وإن صام وصلى ولكن تسموا باسم الله الذي سماكم عباد الله المسلمين المؤمنين

 | हो भने र त्यो तपाईं साँच्चै भन्ने स्पष्ट विश्वास पाउन भने छ

# وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان

 | अनि दुष्ट र तिमीहरू भेला रूपमा आफ्नो दुष्ट प्राप्त

# وقيت شركم كما وقيتم شرها

 | परमेश्वर र गर्भाशय को सबै सम्पत्ति र कुनै पनि रोजगारदाताले परमेश्वरले सृष्टि प्रभु कुनै पनि पुरुष वा महिला दयनीय वा खुसी, के एउटा जिउँदो, के अवधि पनि आफ्नो आमाको गर्भमा लेख्छन् भने खर्च गर्न चाहन्थे भने कुनै पनि रोजगारदाताले बचत जोंक कुनै पनि रोजगारदाताले शुक्राणु भन्छन्

# وكل الله بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال أي رب ذكر أم أنثى أشقي أم سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه

 | के मलाई छोड्यो र मलाई र सबै भन्दा राम्रो फारम मा आरबीआई रात आए, तिनले हे मुहम्मद, भने, म बैक आरबीआई र Saadak त्यो त, मेरो काँध बीचमा आफ्ना हात राखे र आकाश र पृथ्वीको छ के पनि मलाई देखाउनुभयो मेरो छाती बीच आफ्नो प्रतिक्रिया पाइन्छ भने, यो दुई वा तीन पटक भने म कुनै पनि रोजगारदाताले थाहा छैन भने भने Wim Echtsam Pleroma भन्नुभयो यो पद वाचन, पद भने [अब्राहाम साथै पृथ्वी स्वर्गको राज्य र देख्न]Expiation म समूह पैदल हिंड्न र अन्यथा प्रार्थना मस्जिद मा बस्न र Almkarh यो राम्रो बस्ने र राम्रो मृत्यु गरे जो भन्नुभयो मा ablutions सूचित र पाप आफ्नो आमा उसलाई र स्कोर राम्रो भाषण शान्ति जन्माएकी दिन थियो र खाना र प्रार्थना खुवाउने बनाउन के तपस्या भन्नुभयो मा मोहम्मद Wim Echtsam Pleroma म भने राती मानिसहरू निदाइरहेका छन्, उनले भनेहे मुहम्मद, तपाईं प्रार्थना भने, म राम्रो कुरा सोध्नु, परमेश्वरले भन्नु र दुष्ट छोड्ने र गरिब प्रेम र पश्चात्ताप, र तपाईं Vtuffine मा आकर्षण मानिसहरू गर्न चाहनुहुन्छ भने दङ्ग छ

# وما يمنعني وأتاني ربي الليلة في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك فقال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري أي رب قال ذلك مرتين أو ثلاثا قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي حتى تجلى لي ما في السماوات وما في الأرض ثم تلا هذه الآية [وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض] الآية قال يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت المشي على الأقدام إلى الجماعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وإبلاغ الوضوء في المكاره قال من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام فقال يا محمد إذا صليت فقل اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تتوب علي وإذا أردت فتنة في الناس فتوفني غير مفتون

 | अध्यागमन र मला गर्थे कडा तपाईंले EBEL हो उहाँले यो wearability, परमेश्वरले आफ्नो व्यवसाय को केहि छोड्नुहुनेछैन तपाईं चाहनुहुन्छ विदेशी कुन देखि Vaaml ले भन्यो हो, त्यो हो, उहाँले यो छैन Thlbha दिन भने, तपाईं तिनीहरूलाई भन्नुभयो दिन छैन भने भने पुष्टि र replayed नेतृत्व छैन भने भने

# ويحك إن الهجرة شأنها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال ألست تؤدي صدقتها قال بلى قال ألست تمنح منها قال بلى قال ألست تحلبها يوم وردها قال بلى قال فاعمل من وراء البحار ما شئت فإن الله لن يترك من عملك شيئا

 | धिक्कार तिमी यो के भन्छ थाहा र अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह अझै पनि उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ त्यसबेला तिनका साथीहरू को अनुहार मा थाह थियो भने र यो परमेश्वरको जस्तै उहाँको सृष्टि कि र मला भन्दा बढी छ को एक परमेश्वरले Esicf छैन मला पौडी खेल्न swam गर्नुहुन्छ के तपाईं परमेश्वरको Smoath मा सिंहासन त र आफ्नो औंलाहरु जस्तै भने के थाहा फिरन्ते यात्री उहाँको र उहाँले Ait Otit गर्न डोम आफ्नो छोरा बशर, परमेश्वरले भन्नुभएकोआफ्नो सिंहासन र Smoath माथि आफ्नो सिंहासन माथि

# ويحك أتدري ما تقول وسبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه ثم قال ويحك إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه شأن الله أعظم من ذلك ويحك أتدري ما الله إن عرشه على سماواته لهكذا وقال بأصابعه مثل القبة عليه وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار في حديثه إن الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته

 | संचालन वा वेलकम विधर्मीहरूका तपाईं मलाई पछि फिर्ता जाने छैन भने, तपाईं केही केही को गर्दन हिट

# ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | संचालन वा वेलकम विधर्मीहरूका तपाईं मलाई पछि फिर्ता जाने छैन भने, तपाईं केही केही को गर्दन हिट

# ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | संचालन वा वेलकम विधर्मीहरूका तपाईं मलाई पछि फिर्ता जाने छैन भने, तपाईं केही केही को गर्दन हिट

# ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | थाली र कुनै देवता तर अल्लाह छ भनेर प्रमाणित, अल्लाह मुक्तिदाता आगो क्याम्पसमा छ साक्षी

# ويحه أما شهد أن لا إله إلا الله بها مخلصا فإن الله حرم النار على من شهد بها

 उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र Zakat र हज हाउस र रमजान सिरका को तेज नेतृत्व छैन, परमेश्वरको भय राख्: | थाली Verb उहाँलाई म भने पनि फरक टाउको Naqtin, म कुरा को जानकारी थियो उपदेशमा असफल भए तापनि परमेश्वरको हे दूत कुनै दिन प्रमोदवन र आगो को Engjina भने Squirt Squirt काम गर्न मलाई निर्देशित Phinot यात्री गरेर

# ويحه فأرب له فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة اتق الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل عن طريق الركاب

 उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र Zakat र हज हाउस र रमजान सिरका को तेज नेतृत्व छैन, परमेश्वरको भय राख्: | थाली Verb उहाँलाई म भने पनि फरक टाउको Naqtin, म कुरा को जानकारी थियो उपदेशमा असफल भए तापनि परमेश्वरको हे दूत कुनै दिन प्रमोदवन र आगो को Engjina भने Squirt Squirt काम गर्न मलाई निर्देशित Phinot यात्री गरेर

# ويحه فأرب له فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة اتق الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل عن طريق الركاب

 | म परमेश्वरको हे दूत दिन प्रमोदवनमा काम गर्न मलाई निर्देशित र आगो को Engjina म उपदेशमा असफल बेला उपासना परमेश्वरको Zakat र हज हाउस र छिटो उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र नेतृत्व गर्दैन भने म कुरा क्षितिज को जानकारी थियो Squirt Squirt भने, भने पनि फरक टाउको Naqtin उहाँलाई Phinot थाली Verb पैसा यात्री गरेर रमजान सिरका

# ويحه فأرب ماله فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة أفقه إذا تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل طريق الركاب

 | म परमेश्वरको हे दूत दिन प्रमोदवनमा काम गर्न मलाई निर्देशित र आगो को Engjina म उपदेशमा असफल बेला उपासना परमेश्वरको Zakat र हज हाउस र छिटो उहाँलाई केही पनि संगत गर्न र प्रार्थना स्थापना र नेतृत्व गर्दैन भने म कुरा क्षितिज को जानकारी थियो Squirt Squirt भने, भने पनि फरक टाउको Naqtin उहाँलाई Phinot थाली Verb पैसा यात्री गरेर रमजान सिरका

# ويحه فأرب ماله فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة أفقه إذا تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل طريق الركاب

 | WILK र म होइन fairest छु भने संशोधित उमर इब्न Khattab, अल्लाह को हे दूत, मलाई यो फटाहा अल्लाह को घातक दूत मार्न गरौं अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र परमेश्वरले मानिसहरूलाई म यो र तिनका साथीहरू कुरान Imrq शेयर रूपमा धर्म मार्फत उदात्त पास अधिक छैन पढ्न मेरा साथीहरूलाई मार्न कुरा भनेर निषेध आशिष् आशीर्वाद दिन सक्छ भने धनुष देखि

# ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل قال عمر ابن الخطاب يا رسول الله دعني أقتل هذا المنافق الخبيث فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | WILK र म होइन fairest फिक्का र म fairest थिएन कि गुमाएका छन् छु भने संशोधित उमर इब्न Khattab मलाई गरौं भन्नुभयो, अल्लाह Voguetl हे दूत यो फटाहा परमेश्वरले मानिसहरूलाई म यो र तिनका साथीहरू कुरान आफ्नो घाँटी धनुष देखि Imrq रूपमा यसलाई माध्यम तीर पारित अधिक छैन पढ्न मेरा साथीहरूलाई मार्न कुरा भनेर निषेध भन्नुभयो,

# ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر ابن الخطاب دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق فقال معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية

 | होइन fairest फिक्का र होइन fairest भने, हराएको छ भने WILK र समायोजन, उमर इब्न Khattab, अल्लाह को हे दूत भन्नुभयो, मलाई अल्लाहको दूत अल्लाह आफ्नो प्रार्थना संग तपाईं को एक तिनको प्रार्थना अवहेलना उहाँको साथीहरू गरौं र साथ उपवास उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ आफ्नो घाँटी प्रहार जो अनुमति दिन आफ्नो छिटो कुरान उदात्त अधिक छैन पढ्न कुनै छ, देखेको छ ब्लेड गर्न धनु देखि Imrq तीर रूपमा इस्लाम को माध्यम ले पारितकेहि Rusafa गर्न देखेको छ जब त्यसपछि होइन त Ndah हेर्न केही छ छैन त Qzzh मग गर्न देखेको छ जो केही त्यहाँ यो मा केहि Alvrth रगत नै छ र मान्छे को एक समूहले गर्दा Aldah Tdrdr एक स्त्रीको स्तन जस्तै वा जस्तै एक काला मान्छे brachial बाहिर जनादेश छ

# ويلك ومن يعدل إن لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أعدل فقال عمر ابن الخطاب يا رسول الله ائذن لي فيه أضرب عنقه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء وهو القدح ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر يخرجون على حين فرقة من الناس

 | WILK र तपाईं मलाई उमर परमेश्वरको हे दूत पनि अल्लाह यो मालिकहरुको उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद वा उहाँलाई धनु देखि Imrq रूपमा धर्म मार्फत तीर उदात्त पास अधिक छैन कुरान पढ्न Osaahab सक्छ, यो फटाहा अल्लाह को दूत को घाँटी प्रहार, भने fairest गरौं छैन भने मलाई पछि संशोधन

# ويلك ومن يعدل بعدي إذا لم أعدل فقال عمر دعني يا رسول الله حتى أضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن هذا في أصحاب أو أصيحاب له يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | म टाउको हल्लाउँछन् रूपमा आफ्नो विचार तपाईं अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ र त्यसपछि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह Cefanm महिलाका लागि फाडना swam के तपाईं Napkm छ भने उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ नेतृत्व गर्न इब्न अबी डुबानेवाला थियो के भने छैन के हे अबू Bakr,

# يا أبا بكر ما بالك إذ أومأت إليك لم تقم قال ما كان لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لكم إذا نابكم أمر صفحتم سبحوا فإن التصفيح للنساء

 | तपाईं दुई तेस्रो परमेश्वरको लाग्छ के हे अबू Bakr,

# يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما

 | हे Tklvohm लगाउँदैन जो परमेश्वरले तपाईंलाई खाने र लगाउने भन्दा यो आफ्नो भाइ Vlaitamh अन्तर्गत थियो आफ्नो हातमा तिनीहरूलाई प्राप्त रोजे अबू धर Oaerth आमा इंक Imru विकी भाइहरू अज्ञानता, तिनीहरूलाई हटाउन छैन के Kfattmohm Voaanohm

# يا أبا ذر أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم

 | हे अबू धर म हरे अल्लाह को दूत म एक third've उहाँलाई दिनार पाए तर बथनाहा धर्म मात्र परमेश्वरको उपासक मा यसरी आफ्नो हात आग्रह, र त आफ्नो दाहिने हात मा, र त उत्तर त हिंडे भन्नुभयो, उहाँले अब्बा, भने भन्न सन्तुलित भएको छ गएका छन् भनेर कसैलाई प्रेम थियो, के भने, भने, भन्नुभयो धर म हरे अल्लाह को दूत तिनीहरूले Alogulwn प्रलय मात्र यति भने उत्कृष्ट बताए, भने, भन्नुभयोम एक चर्चा सुनेका र म एक आवाज भने, मैले अल्लाहको दूत अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवारको कुनै उहाँलाई यो त भन्यो यसो रिपोर्ट निम्नानुसार कि Vhmmt भने प्रदान गर्न सायद भन्नुभयो सुने: अनि यति मा र यति मा, यस्तो पहिलो पटक बनाउन रूपमा, पनि मलाई भन्नुभयो बेपत्ता, तपाईं पनि ATIC त्यसैले भन्नुभयो रूपमा अबू धर हे भने त भन्यो हिंडे ATIC उहाँले म सुनेको उहाँकहाँ आए Jibril मलाई आए भने र यसो Vantzerth भन्नुभयो भने सम्म गएँ,परमेश्वरको मत्ती कमारी, सङ्गत छैन केहि पनि म व्यभिचार भने प्रमोदवनमा भने प्रवेश र त्यो पनि व्यभिचार यद्यपि चुरा कि चोरी संग भन्यो

# يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهب أمسى ثالثة عندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الأولى قال ثم مشينا قال يا أبا ذر كما أنت حتى آتيك قال فانطلق حتى توارى عني قال سمعت لغطا وسمعت صوتا قال فقلت لعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عرض له قال فهممت أن أتبعه قال ثم ذكرت قوله لا تبرح حتى آتيك قال فانتظرته فلما جاء ذكرت له الذي سمعت قال فقال ذاك جبريل أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

 | हे अबू धर तपाईं यो भने कहाँ, म परमेश्वर र उहाँको दूत म फिर्ती उहाँले आए जहाँ तिनीहरूले पश्चिम देखि छाड्यो तिनलाई भन्नुभयो गरिएको थियो भने रूपमा त्यो तिनीहरूलाई प्रार्थना अनुमति लम्पसार परिरहेको जान्छ भने थाहा थाह छ?

# يا أبا ذر هل تدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب تستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها

 | हे अबू धर यस जान जहाँ तपाईं म फिर्ती उहाँले आए जहाँ तिनीहरूले पश्चिम देखि छाड्यो तिनलाई भन्नुभयो गरिएको थियो भने परमेश्वरको र उहाँको दूत ठेगाना तिनीहरूले प्रार्थना Vtstazn भूमिमा जान भन्नुभयो भने थाह छ?

# يا أبا ذر هل تدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب فتستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها

 | हे अबू धर प्रबन्धक सम्म भन्छन् कि, यो को अभाव म अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना परमेश्वरले हे प्रभु, लक सेट को मामला भन्छन् मा Atalaaha गर्न चाहन्थे भने उहाँले छाड्यो बाहिर आउन अधिकृत यो बाहिर निकाल्छ भने उनि सिंहासन अन्तर्गत प्रभु Sajida गर्न आँखा Hamih बन्द मा पनि बेहोश बसे भने भने जहाँ तिमीलाई थाह छ? यो विश्वास सास मा छ जब LGBT को मामला मा उनको Atalaaa काम गर्दैन

# يا أبا ذر هل تدري أين تغيب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تغرب في عين حامئة تنطلق حتى تخر لربها ساجدة تحت العرش فإذا حان خروجها أذن الله لها فتخرج فتطلع فإذا أراد أن يطلعها من حيث تغرب حبسها فتقول يا رب إن مسيري بعيد فيقول لها اطلعي من حيث غبت فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها

 | हे अबू demure एलिस, तपाईं को सबै चन्द्र छोरा म्याज star name पूर्ण चन्द्रमा Makhlaa को रात त गरेर सहमति भने हेर्न म भने हो, उहाँले भन्नुभयो, परमेश्वरले निषेध सबैभन्दा ठूलो छोरा उहाँले सबैभन्दा ठूलो लागि एक परमेश्वरले सृष्टि सृष्टि र परमेश्वरले छ भने भने

# يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلى قال فالله أعظم قال ابن معاذ قال فإنما هو خلق من خلق الله فالله أجل وأعظم

 | हे अबू demure एलिस, तपाईं को सबै म हो, उनले भन्यो Makhlaa उहाँलाई चन्द्र देख्न, र परमेश्वरले habitus मा सबैभन्दा ठूलो पद छ कि

# يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر مخليا به قال قلت بلى قال فالله أعظم وذلك آية في خلقة

 | हे अबू demure एलिस, तपाईं को सबै चन्द्र Makhlaa उहाँलाई मैले भने हो, परमेश्वर, हे दूत परमेश्वरको सबैभन्दा ठूलो हेर्नुहोस्

# يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر مخليا به قال قلت بلى يا رسول الله قال فالله أعظم

 | हे अबू तीन Qahin प्रमोदवनमा तिनीहरूले भने, के भन्नुभयो प्रवेश गरे अल्लाह को हे दूत, मुहम्मद भन्नुभयो एक धर्म र दूत, हे अबू भन्यो, पृथ्वीमा स्वर्ग बीच रूपमा क्रेडिट को उनको चौथो, परमेश्वरको खातिर एक जिहाद रूपमा सक्छ प्रभु परमेश्वर र इस्लाम

# يا أبا سعيد ثلاثة من قالهن دخل الجنة قلت ما هن يا رسول الله قال من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا ثم قال يا أبا سعيد والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى الأرض وهي الجهاد في سبيل الله

 | हे अबू Amr इब्न Qais म आफ्नो रोग सिकेको कुरा भने गुनासो हेर्न थिएन तय छ, र यो Saad प्रवेश भइरहेको छ अगमवक्ता शान्ति को आफ्नो शब्दहरू तिनलाई र तिनको परिवारमाथि हुन सम्झेका र उहाँलाई म अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को दूत को आवाज उठाउने Ohdkm थियो र आफ्नो परिवार ओर्ली थियो भनेर सिकेका थिए यो पद, म अगमवक्ता को Saad, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन बताए र भने नरक को मान्छे देखि सडेको छयो प्रमोदवनमा मानिसहरू देखि छ

# يا أبا عمرو ما شأن ثابت ابن قيس لا يرى أشتكى فقال ما علمت له بمرض وإنه لجاري فدخل عليه سعد فذكر له قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال قد علمت أني كنت من أشدكم رفع صوت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد نزلت هذه الآية وقد هلكت أنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال بل هو من أهل الجنة

 | हे अबू Amr गुनासो निश्चित छ कामकाज Saad यो गरेको गैरी भन्नुभयो र आफ्नो गुनासो Votah Saad उहाँलाई अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद भन्दै सम्झेका र उहाँलाई यो पद प्रकट भएको थियो तय भन्यो र म तिमीलाई म अल्लाह उसलाई र म हुँ आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर मा Erfkm आवाज देखि हुँ भनी थाहा छ भने सिकेका अगमवक्ता को नरक Saad को मान्छे, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन कि यसो र अल्लाह को मैसेन्जर आशीर्वाद भनेअल्लाह उसलाई र तिनको परिवारमाथि हुन, तर प्रमोदवनमा को मान्छे को छ

# يا أبا عمرو ما شأن ثابت اشتكى قال سعد إنه لجاري وما علمت له بشكوى قال فأتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ثابت أنزلت هذه الآية ولقد علمتم أني من أرفعكم صوتا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل هو من أهل الجنة

 | हे अबू Amr गुनासो कामकाज निश्चित छ, Saad यो गरेको गैरी भन्नुभयो र आफ्नो गुनासो सिकेका भने Votah Saad उहाँलाई अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद भन्दै सम्झेका र उहाँलाई तय भन्नुभयो पद प्रकट र म तिमीलाई म अल्लाह उसलाई र म हुँ आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर मा Erfkm आवाज देखि हुँ भनी थाहा छ अगमवक्ता को नरक Saad को मान्छे, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन कि यसो र अल्लाह को मैसेन्जर आशीर्वाद भनेअल्लाह उसलाई र तिनको परिवारमाथि हुन, तर प्रमोदवनमा को मान्छे को छ

# يا أبا عمرو ما شأن ثابت أشتكى فقال سعد إنه لجاري وما علمت له شكوى قال فأتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ثابت أنزلت هذه الآية ولقد علمتم أني من أرفعكم صوتا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل هو من أهل الجنة

 | हे अबू Hurayrah वा अब्बा बिरालो Almktron यस Almktherin Alogulwn प्रलय मात्र कुनै शक्ति उहाँलाई बाहेक परमेश्वरले देखि अल्लाह न त शरण, हे अबू Hurayrah छोडेर छ पैसा त र यति र यति र केही उनि के गर्दै छन्, हे अबू Hurayrah तपाईं प्रमोदवनमा खजानाहरू देखाउन छैन भने नष्ट तपाईं मानिसजातिको लागि परमेश्वरको सत्य र परमेश्वरको दास को सही के थाह छ, मैले भने अल्लाह र उहाँको दूतम उहाँले मानिसजातिको लागि परमेश्वरको दाहिने उहाँलाई संग र केहि पनि छ कि संगत उहाँलाई उपासना र छैन भने थाहा यसो देखि तिनीहरूलाई दण्ड छैन कि परमेश्वरको दास को सही

# يا أبا هريرة أو يا أبا هر هلك المكثرون إن المكثرين الأقلون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم يا أبا هريرة ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله ولا ملجأ من الله إلا إليه يا أبا هريرة هل تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وإن حق العباد على الله أن لا يعذب من فعل ذلك منهم

 | हे ओसामा Oguetlth त्यो के भने पछि कुनै देवता तर अल्लाह छ

# يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله

 | हे ओसामा Oguetlth कुनै देवता पछि तर परमेश्वरले भन्नुभयो म, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, तर उहाँले कुनै देवता तर अल्लाह छ भने पछि उहाँले Mtauma Oguetlth थियो

# يا أسامة أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله قال قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا قال فقال أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله

 | हे पछि अशिक्षित छोरा, हे अबू Jahl इब्न Hisham हे सीमा छोरा rabia हे Shaybah इब्न rabia तपाईं आफ्नो प्रतिज्ञा साँच्चै प्रभु, म त्यो प्रभु आफूले उमर आवाज अल्लाह Otnadém हे दूत तीन तिनीहरूले परमेश्वरको [तिमी सुन्न छैन भन्छन् सुन्न गरे पछि ', भन्नुभयो सुने भने मलाई प्रतिज्ञा के पाएका छन् के पाउनुभयो ] मृत भने, र मेरो हात तपाईं तिनीहरूलाई Bosama, तर तिनीहरूले जवाफ सक्दैन के

# يا أمية ابن خلف يا أبا جهل ابن هشام يا عتبة ابن ربيعة يا شيبة ابن ربيعة هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قال فسمع عمر صوته فقال يا رسول الله أتناديهم بعد ثلاث وهل يسمعون يقول الله [إنك لا تسمع الموتى] فقال والذي نفسي بيده ما أنتم بأسمع منهم ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوا

 | हे मानिसहरू, अल्लाह तपाईं उहाँको सेवा र उहाँलाई संग कुनै पनि सामेल गर्न आज्ञा

# يا أيها الناس إن الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا

 | हे मान्छे, मेरो बारेमा यति धेरै कुरा सावधान, यसलाई अन्यथा मात्र साँच्चै इमानदार वा भन्नुभयो छ, र कम्तीमा उहाँले आगोमा को के जानाजानी Fletboo सीट मा भन्नुभएन

# يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فلا يقل إلا حقا أو إلا صدقا ومن قال علي ما لم أقل متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | हे मानिसहरू, तपाईं र अली मात्र साँच्चै इमानदार वा Icoln अली मलाई यति कुरा यो आगो को के Fletboo सीट भन्न थिएन भने

# يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني من قال علي فلا يقولن إلا حقا أو صدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | हे मानिसहरू, तिमीहरू साथ कोमल, तपाईं अब्दुल्लाह इब्न Qais शब्द त्यहाँ कुनै शक्ति छ तर परमेश्वरको प्रमोदवनमा को धनसम्पत्ति एक हो थाहा दिनु छैन, Seer भने, सुन्नुहुने दाबी त बहिरा न त अनुपस्थित दाबी, तर छैन

# يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله ابن قيس ألا أعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله

 | हे मानिसहरू परमेश्वरको पश्चात्ताप र म हरेक दिन एक सय पटक परमेश्वरको पश्चात्ताप र उहाँको क्षमा सोध्नु लागि क्षमा लागि उहाँलाई सोध्न

# يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله واستغفره كل يوم مائة مرة

 | हे मानिसहरू परमेश्वरको पश्चात्ताप र हरेक दिन एक सय समयमा म परमेश्वरको पश्चात्ताप लागि क्षमा लागि उहाँलाई सोध्न र क्षमा लागि उहाँलाई सोध्न

# يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله وأستغفره في كل يوم مائة مرة

 | हे मानिसहरू एक दिन भन्दा एक सय गुणा बढी परमेश्वरको पश्चात्ताप र म परमेश्वरले पश्चात्ताप लागि क्षमा लागि उहाँलाई सोध्न र सबै एक सय समयमा क्षमा लागि उहाँलाई सोध्न वा

# يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله وأستغفره في كل يوم مائة مرة أو أكثر من مائة مرة

 | हे मानिसहरू आफ्नो प्रभुको पश्चात्ताप, म हरेक दिन परमेश्वरको एक सय पटक पश्चात्ताप

# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إلى الله كل يوم مئة مرة

 | हे मानिसहरू आफ्नो प्रभुको पश्चात्ताप, म उहाँलाई एक सय पटक एक दिन पश्चात्ताप

# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة

 | हे मानिसहरू म एक दिन उहाँलाई एक सय पटक पश्चात्ताप, आफ्नो प्रभुको पश्चात्ताप

# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مئة مرة

 | हे मानिसहरू कुनै परमेश्वर छैन भन्न तर अल्लाह र फस्टाउन

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | हे मानिसहरू कुनै परमेश्वर छैन भन्न तर अल्लाह र फस्टाउन

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | हे मानिसहरू कुनै परमेश्वर छैन भन्न तर अल्लाह र फस्टाउन

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | हे मानिसहरू कुनै परमेश्वर छैन भन्न तर अल्लाह र फस्टाउन

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | हे मानिसहरू कुनै परमेश्वर छैन भन्न तर अल्लाह र फस्टाउन

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | हे म कुनै कुरा उहाँले एक मौन हे मानिसहरू कुनै परमेश्वर छैन भन्छौ छैन भन्छन् देखे के तिनलाई तर अल्लाह Mottagsvon र फस्टाउन मानिसहरूलाई परमेश्वर छैन भन्न तर अल्लाह र फलिफाप Fjajha मान्छे मा प्रवेश

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ويدخل في فجاجها والناس متقصفون عليه فما رأيت أحدا يقول شيئا وهو لا يسكت يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | हे अल अब्दुल नजीर म जस्तै र जयजयकार हे Bbahah उहाँले आफ्नो कल मा गए शत्रु देखे वा जसले यसो भने एक मानिस जस्तै, तपाईं रुचि असंगत

# يا آل عبد منافاة إني نذير أن مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربو أهله ينادي أو قال يهتف يا صباحاه

 | हे बानी तमीम चियर जलवायु हामीलाई हाम्रो छाला दिनुहोस् र Yemen को मानिसहरू आए र तमीम को छोराछोरीको स्वीकार रूपमा Yemen हे मानिसहरू मानव प्राप्त ', भन्नुभयो सामना भन्नुभयो

# يا بني تميم أبشروا قالوا بشرتنا فأعطنا فتغير وجهه فجاءه أهل اليمن فقال يا أهل اليمن اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم

 | अब्दुल Muttalib हे बच्चाहरु म परमेश्वर र Slaney देखि कुरा के Hitma हे संरचना छैन, अल्लाह हे फातिमा केटी मोहम्मद मेरो आमा जुबैर चाची दूत परमेश्वरको अलग किनेको, हे बानी Abd Manaf परमेश्वरको अलग किनेको, हे बानी Hashim परमेश्वरको अलग किनेको, परमेश्वर अलग किनेको Abd Manaf परमेश्वरको अलग किनेको

# يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله يا أم الزبير عمة رسول الله ويا فاطمة بنت محمد اشتريا أنفسكما من الله فإني لا أملك لكما من الله شيئا وسلاني ما شئتما يا بنى عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله

 | अब्दुल Muttalib हे बच्चाहरु अल्लाह केटी को अल्लाह वर्णनात्मक चाची फातिमा हे दूत हे दूत छैन परमेश्वरको Ankma देखि माली Slaney के Hitma केही गाउँछन्, परमेश्वर अलग किनेको, परमेश्वर अलग किनेको

# يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا صفية عمة رسول الله ويا فاطمة بنت رسول الله اشتريا أنفسكما من الله لا أغني عنكما من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما

 | अब्दुल Muttalib हे बालबालिका, हे बानी Hashim म माली के Hitma देखि परमेश्वरको Slaney देखि तपाईं एक कुरा छैन हे पैगंबर जुबैर चाची फातिमा मोहम्मद केटी परमेश्वरको आफैलाई किनेको परमेश्वर, हे आमा, देखि तपाईं एक कुरा छैन परमेश्वरको आफैलाई किनेको

# يا بني عبد المطلب يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله لا أملك لكم من الله شيئا يا أم الزبير عمة النبي يا فاطمة بنت محمد اشتروا أنفسكم من الله لا أملك لكم من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما

 | हे बानी Abd Manaf तर म छु तर एक वार्नर, दुश्मन देख्ने मानिस मेरो Bbahah आफ्नो Fajhi Asbakoh चिच्याउन थाले परित्याग र बन गए रूपमा, मलाई जस्तै र तपाईं जस्तै

# يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل ينادي ويهتف يا صباحاه

 | हे बानी Abd Manaf तर म छु तर एक वार्नर, दुश्मन देख्ने मानिस मेरो Bbahah आफ्नो Fajhi Asbakoh चिच्याउन थाले परित्याग र बन गए रूपमा, मलाई जस्तै र तपाईं जस्तै

# يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل ينادي ويهتف يا صباحاه

 | हे बानी Abd नजीर असंगत तर म जस्तै र आफ्नो परिवार परित्याग गर्न शत्रु त्यसैले Fajhi देखे र Asbakoh हे Bbahah जयकार सुरु गर्ने मानिस जस्तै, तपाईं जस्तै

# يا بني عبد منافاه إني نذير إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه

 | तपाईंले अल्लाह उपासना र उहाँलाई संग कुनै पनि सामेल गर्न, र मलाई विश्वास, र पनि परमेश्वरको लागि Tmanona मलाई पठाउनुभयो लागू गर्न हे त्यसैले म अल्लाह को मैसेन्जर निर्माण

# يا بني فلان إني رسول الله إليكم آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأن تصدقوني وتمنعوني حتى أنفذ عن الله ما بعثني به

 | फातिमा गर्न अन्त आफैलाई को फातिमा मोहम्मद केटी Onqve तपाईं परमेश्वरको आगो छैन भने सम्म मेरो छोरा flan आगो अलग बचत कुरा होइन कि तपाईं Rakhmo Sablha Bblalha

# يا بني فلان أنقذوا أنفسكم من النار حتى انتهى إلى فاطمة فقال يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

 | Heel छोरा, मेरो छोरा, Louay हे छोरा एक पटक निर्माण एडी आगो अलग बचत, आगो ले आफैलाई बचत, हे बानी Abd शेमस आगो अलग बचत, हे बानी Abd Manaf आगो अलग बचत, हे बानी हाशिम अब्दुल Muttalib हे छोराहरूले आगो अलग बचत, आगो ले आफैलाई बचत परमेश्वर हुनुहुन्छ देखि हे फातिमा Onqve आफैलाई आगो देखि, म तिमीलाई केहि पनि छैनRakhmo Sablha Bblalha तपाईं त्यो

# يا بني كعب ابن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني مرة ابن كعب أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

 | हे संरचना सबै भन्दा कम र प्रकाश ablution र त्यसपछि तिनीहरूले मस्जिद प्रवेश र तिनीहरूले उहाँलाई देखे तिनीहरूले यो उहाँको दृष्टि खडा थिएन यो Fajvadwa आँखा र निकाय मा Akaroa छ र उनीहरूलाई को एक मानिस अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर फर्केर पनि आफ्नो टाउकोमा, त्यो बाहिर धूलो Vhsbhm को एक मुठ्ठी लिएर र Chaht भने छ छ भने उहाँले मानिस पत्थर तिनीहरूलाई मारा तर बदर को दिन हत्या के सामनाअविश्वासी

# يا بنية أدني وضوءا فتوضأ ثم دخل عليهم المسجد فلما رأوه قالوا هو هذا هو هذا فخفضوا أبصارهم وعقروا في مجالسهم فلم يرفعوا إليه أبصارهم ولم يقم منهم رجل فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى قام على رؤوسهم فأخذ قبضة من تراب فحصبهم بها وقال شاهت الوجوه قال فما أصابت رجلا منهم حصاة إلا قتل يوم بدر كافرا

 | त्यसपछि हे Larini संरचना र प्रकाश ablution र तिनीहरूले त्यो उहाँलाई यो छ यहाँ भने देखे मस्जिद प्रवेश र आफ्नो आँखा कम र उहाँलाई Besra उहाँलाई मानिस अल्लाह उसलाई र उसको परिवारलाई पनि आफ्नो टाउको मा छ आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर गर्न थाले जसलाई थिएन खडा गरेन निकाय मा Akaroa आफ्नो बाकसहरू र Ozkanam परे, त्यो माटो को एक मुठ्ठी लिएर उहाँले Chaht सामना भन्नुभयो

# يا بنية أريني وضوءا فتوضأ ثم دخل عليهم المسجد فلما رأوه قالوا ها هو ذا وخفضوا أبصارهم وسقطت أذقانهم في صدورهم وعقروا في مجالسهم فلم يرفعوا إليه بصرا ولم يقم إليه منهم رجل فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى قام على رؤوسهم فأخذ قبضة من التراب فقال شاهت الوجوه

 | हे Jabir परमेश्वरको बुबाले यसो भने के तपाईं भन्नु छैन / हे Jabir के म अल्लाहको हे दूत बुबा सहिद र Ayala छोडने र हामी तपाईंको बुबा हो, अल्लाह को हे दूत परमेश्वरले कुनै कुरा के भने, भन्नुभयो गरेर कहिल्यै घुम्टो र किलोमिटर पछि देखि, तथापि, परमेश्वरको हत्या सहित Obashrk छैन भनेका छन् थियो, भने Menksra हेर्नुहोस् हे पिता संघर्ष अब्दी अली तपाईं इच्छा दिनुहोस् भने, हे प्रभु Voguetl फेरि तपाईं अभिवादन भने, उहाँले प्रभु सर्वशक्तिमान भनेयो तिनीहरूले फर्कने छैन भन्ने मलाई पहिले नै छ

# يا جابر ألا أخبرك ما قال الله لأبيك / يا جابر ما لي أراك منكسرا قال قلت يا رسول الله استشهد أبي وترك عيالا ودينا قال أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك قال بلى يا رسول الله قال ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية فقال الرب سبحانه إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون

 | यो यस muezzin बिलाल उहाँले बिलाल सफल मानिसहरूलाई आउँदा अल्लाह को अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भने भने के हे Jibreel उहाँलाई ब्ला, ब्ला Vlekaya मोशाले परमेश्वरले तिनलाई आशिष देखे र तिनलाई स्वागत, तिनलाई यसो भन्नुभयो, र भन्नुभयो नमस्ते अगमवक्ता अशिक्षित, उहाँले भन्नुभयो, उनको कपाल को एक मानिस आदम लामो कुलसित तिनीहरूलाई माथि, उहाँले यो भन्नुभयो वा कान, हे Jibril मोशाले Issa Vlekaya फर्किए स्वागत भन्नुभयो भनेउहाँलाई, र। यो, हे Jibril Issa Vlekaya शेख Jalil भव्य स्वागत गरे अनि तिनलाई र ती सबै यो, हे Jibril पिता, इब्राहिम उहाँले आगोमा देख्यो भने भन्नुभयो भने उद्धार हस्तान्तरण फर्किए भन्यो भने भने मानिसहरूले खान भने carrion यसो भन्नुभयो, हे Jibril मासु खान गर्नेहरूलाई भने मानिसले म यो देखेर भने रातो नीलो Jaada Shaggier भन्नुभयो देखे, हे Jibril भनेअगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन अक्सा मस्जिद उहाँलाई प्रवेश गर्दा यो बाँझो उँट उहाँले यसरी प्रार्थना गर्नुभयो र त्यसपछि उहाँले सही मा Bakdhan एक ल्याए र अन्य मह मा एक दूध मा उत्तर देखि अन्य जाँदा अगमवक्ताहरूलाई उहाँलाई प्रार्थना Ojmon भने फर्केर दूध लिए र पिए भन्नुभयो, त्यो म वृत्ति थियो जो मग उहाँसित थियो, भने

# يا جبريل ما هذا قال هذا بلال المؤذن فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم حين جاء إلى الناس قد أفلح بلال رأيت له كذا وكذا قال فلقيه موسى صلى الله عليه وآله وسلم فرحب به وقال مرحبا بالنبي الأمي فقال وهو رجل آدم طويل سبط شعره مع أذنيه أو فوقهما فقال من هذا يا جبريل قال هذا موسى قال فمضى فلقيه عيسى فرحب به وقال من هذا يا جبريل قال هذا عيسى قال فمضى فلقيه شيخ جليل مهيب فرحب به وسلم عليه وكلهم يسلم عليه قال من هذا يا جبريل قال هذا أبوك إبراهيم قال فنظر في النار فإذا قوم يأكلون الجيف قال من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ورأى رجلا أحمر أزرق جعدا شعثا إذا رأيته قال من هذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة قال فلما دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم المسجد الأقصى قام يصلي ثم التفت فإذا النبيون أجمعون يصلون معه فلما انصرف جيء بقدحين أحدهما عن اليمين والآخر عن الشمال في أحدهما لبن وفي الآخر عسل فأخذ اللبن فشرب منه فقال الذي كان معه القدح أصبت الفطرة

 | हे Jibreel, तपाईं रोक्छ के तिनीहरू हामीलाई भेट्न भन्दा हामीलाई बढी भ्रमण गर्न

# يا جبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا

 | हे Greer Astanst मान्छे त तिमी मलाई विधर्मीहरूका पछि फिर्ता जाने छैन, आफ्नो उपदेशमा भने तपाईं केही घाँटी हिट

# يا جرير استنصت الناس ثم قال في خطبته لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | हे Huzaifa अल्लाह पुस्तक पढ्नुहोस्, र के, मलाई यो तर्जुमा छ गर्न प्रस्ताव सहित तीन पटक र म यो दुष्ट देखि यो राम्रो नरकका ढोकाहरू मा हराउनु जाने हो देशद्रोह अन्धा र बहिरा समर्थकले तिनीहरूलाई जवाफ दिनुभयो भने पछि म भने दुष्ट Ajtnepth के यद्यपि पछि त्यो राम्रो थियो थाह थियो, तिनीहरूलाई फाले

# يا حذيفة اقرأ كتاب الله واعمل بما فيه فأعرض عني فأعدت عليه ثلاث مرات وعلمت أنه إن كان خيرا اتبعته وإن كان شرا اجتنبته فقلت هل بعد هذا الخير من شر قال نعم فتنة عمياء صماء ودعاة ضلالة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها

 | हे Huzaifa अल्लाह को किताब सिक्न र तीन पटक यसो भने के पालन म, यो राम्रो दुष्ट परे परमेश्वरको हे दूत देशद्रोह र दुष्ट म यस दुष्ट राम्रो परे परमेश्वरको हे दूत, हे Huzaifa अल्लाह को किताब सिक्न र तीन पटक यसो भने के पालन भन्नुभयो, भन्नुभयो भने म, यो परे परमेश्वरको हे दूत दुष्ट समूह मा एक विराम राम्रो भने छ र म अल्लाह विराम हे दूत नाराज, भने Oqmae धूम्रपानयो राम्रो दुष्ट परे परमेश्वरको उहाँले यो भन्नुभयो थियो जो मा मान्छे को मन फिर्ता गर्दैन के, मैले भने, हे दूत हे Huzaifa अल्लाह को किताब सिक्न र तीन बारम्बार म, यो राम्रो दुष्ट परे परमेश्वरको हे दूत ले भन्यो भने के पालन भन्नुभयो आगो ढोका र तपाईं को अधिवक्ता देशद्रोह अन्धा बहिरा तिनीहरूमध्ये एक पालन गर्न भन्दा तपाईं लागि उल्लसित राम्रो मा तपाईं, हे Huzaifa मर्न र काट गर्न

# يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الشر خير قال هدنة على دخن وجماعة على أقذاء قال قلت يا رسول الله الهدنة على دخن ما هي قال لا ترجع قلوب أقوام على الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة على أبواب النار وأنت أن تموت يا حذيفة وأنت عاض على جذل خير لك من أن تتبع أحدا منهم

 | हे कार्टूनिस्ट तपाईं सडक र Frckm हे कार्टूनिस्ट घण्टा र घण्टा मा स्वर्गदूतहरूले Safankm छ र हुनेछ तपाईं आफ्नो घरमा हुनेछ भने

# يا حنظلة لو كنتم تكونون في بيوتكم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة وأنتم على فرشكم وبالطرق يا حنظلة ساعة وساعة

 | हे कार्टूनिस्ट तपाईं पनि त यसको अर्थ Sufian भने Frckm वा आफ्नो तरिका वा यस बारे शब्द मा Safankm स्वर्गदूतहरू हुनेछ तपाईंलाई हुनेछ भने हे कार्टूनिस्ट घण्टा र घण्टा

# يا حنظلة لو كنتم تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم أو في طرقكم أو كلمة نحو هذا هكذا قال هو يعني سفيان يا حنظلة ساعة وساعة

 | हे मुक्त कुनै देवता भन्न तर परमेश्वरले मामा भने कि होइन संदिग्ध छ भने, तर हो मुक्त राम्रो मलाई कुनै परमेश्वर छैन भन्न भनिएको छ तर अल्लाह र अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार र माथि हुन

# يا خال قل لا إله إلا الله فقال أخال أم عم فقال لا بل خال قال فخير لي أن أقول لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم نعم

 | हे सबै भन्दा राम्रो हो भने स्वतन्त्र कुनै देवता भन्न तर परमेश्वरले म Okhal वा मामा अगमवक्ता, अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार मुक्त छैनन् आशीर्वाद दिन सक्छ भन्नुभयो भने, तर कुनै देवता भन्न, तिनलाई भन्नुभयो तर उहाँले मलाई भन्नुभयो

# يا خال قل لا إله إلا الله فقال أوخال أنا أو عم فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا بل خال فقال له قل لا إله إلا هو قال خير لي قال نعم

 | हे मुक्त कुनै देवता भन्न तर परमेश्वरले मामा वा भाइ भन्नुभयो भने, तर उहाँले हुन्छ म भन्न भन्यो कि मुक्त छ र मेरो लागि राम्रो छ

# يا خال قل لا إله إلا الله قال خال أم عم قال بل خال قال وخير لي أن أقولها قال نعم

 | हे Salamah Baani म पहिलो मान्छे मा कुनै पनि छोएको थियो, अल्लाह को हे दूत मलाई Hjfah दिनुभयो वा carapace त निष्ठा कसम खाई र यो म परमेश्वरको हे दूत, पहिलो मानिसहरूलाई निष्ठा जुहारी र बीचमा एक र तिनीहरूलाई अन्तिम भन्नुभयो, र पनि Fbaya Fbaiath भन्नुभयो, भने Tbaani छैन भन्यो अर्को मान्छे छ भने पनि निष्ठा कसम खाई भने, र पनि Fbaya र मलाई निहत्थे देखे Drguetk वा Hajaftk म तपाईं दिनुभयो भने कहाँ, परमेश्वरको हे दूत मलाई भेटनिहत्थे मेरो काका आमिर म तिनीहरूलाई polytheists मजस्ट्रेट पनि केही Talha इब्न Obaidullah गर्न म Tbie आफ्नो घोडा र Osagah लाग्यो र आफ्नो खाना खान भने प्रत्येक अन्य हिंडे र अल्लाह र उहाँको दूत जब उहाँले मेरो परिवार र माली आप्रवासी बायाँ हामीलाई पठाउनुहोस् भने त भनेर हे Ibgne प्रेमी म भन्दा मलाई dearer छ भने जस्तै त्यो तपाईं भन्नुभयो भने र हाँसे र दिनुभयो Astalhana हामी र मकै को मान्छे र एक संग घुलमिल अर्को रूख आउनVksan Huckha र छाया VATTANI तिनीहरूले polytheists हो, मकै Fjalo को मान्छे को चार अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर पर्नु मा crouched र अर्को रूख मा उनलाई गर्यो र तिनीहरू कलर उपत्यकाका तल देखि बाहिर कल हुनेछ साथै छन्, जबकि आफ्नो हतियार र झूट तल झुण्ड्याइएको, हे अल आप्रवासी हत्या छोरा हरामी त्यो चार Fajtrtt तरवार जोड पर्छ म आफ्ना हातहतियार तल लिए र बनाउँछ Dgtha त्यसपछि म बताएमोहम्मद अकरम, तर म अल्लाहको दूत आए तपाईं एक मानिसले आफ्नो टाउको मारा खडा, तर आफ्नो आँखा जो Osogahm अर्थ, शान्ति र उहाँका परिवार र Amer छोरा मा हुन पनि सत्तरी Agafnahm तिनीहरूलाई हेरे आफ्नो घोडा ड्राइभिङ्ग गरेर अन्धो Mkrz नेतृत्व आयो र तिनीहरूलाई भन्नुभयो, तिनीहरूलाई फिरन्ते भ्रष्टाचार हुन गरौं

# يا سلمة بايعني قلت قد بايعتك في أول الناس يا رسول الله قال وأيضا فبايع ورآني أعزلا فأعطاني حجفة أو درقة ثم بايع وبايع حتى إذا كان في آخر الناس قال ألا تبايعني قال قلت يا رسول الله بايعت أول الناس وأوسطهم وآخرهم قال وأيضا فبايع فبايعته ثم قال أين درقتك أو حجفتك التي أعطيتك قال قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر أعزلا فأعطيته إياها قال فقال إنك كالذي قال اللهم أبغني حبيبا هو أحب إلي من نفسي وضحك ثم إن المشركين راسلونا الصلح حتى مشى بعضنا إلى بعض قال وكنت تبيعا لطلحة ابن عبيد الله أحس فرسه وأسقيه وآكل من طعامه وتركت أهلي ومالي مهاجرا إلى الله ورسوله فلما اصطلحنا نحن وأهل مكة واختلط بعضنا ببعض أتيت الشجرة فكسحت شوكها واضطجعت في ظلها فأتاني أربعة من أهل مكة فجعلوا وهم مشركون يقعون في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتحولت عنهم إلى شجرة أخرى وعلقوا سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك إذ نادى مناد من أسفل الوادي يا آل المهاجرين قتل ابن زنيم فاخترطت سيفي فشددت على الأربعة فأخذت سلاحهم فجعلته ضغثا ثم قلت والذي أكرم محمد الا يرفع رجل منكم رأسه الا ضربت الذي يعنى فيه عيناه فجئت أسوقهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجاء عمى عامر بابن مكرز يقود به فرسه يقود سبعين حتى وقفناهم فنظر إليهم فقال دعوهم يكون لهم بدو الفجور

 | Giebh सोहेल मान्छे अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह तिनीहरूले देखे कि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भेट पनि भने, उहाँले आफ्ना हात र पछाडि थियो जो आफ्नो सही बीच यो तिनीहरूलाई Vhabs चाहनुहुन्छ विचार र उहाँका परिवार र उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ आवाज सुने त्यसैले हे Suhail सेतो को छोरा र आफ्नो आवाज दुई वा तीन पटक प्रत्येक खडा त्यहाँ कुनै अल्लाह तर देवता र आगो मा आफ्नो पत्नी हो र उहाँलाई प्रमोदवनमा आज्ञा कि

# يا سهيل ابن البيضاء ورفع صوته مرتين أو ثلاثا كل ذلك يجيبه سهيل فسمع الناس صوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فظنوا أنه يريدهم فحبس من كان بين يديه ولحقه من كان خلفه حتى إذا اجتمعوا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب له الجنة

 | Giebh सोहेल मान्छे अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह तिनीहरूले देखे कि अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भेट पनि भने, उहाँले आफ्ना हात र पछाडि थियो जो आफ्नो सही बीच यो तिनीहरूलाई Vhabs चाहनुहुन्छ विचार र उहाँका परिवार र उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ आवाज सुने त्यसैले हे Suhail सेतो को छोरा र आफ्नो आवाज दुई वा तीन पटक प्रत्येक खडा त्यहाँ कुनै अल्लाह तर देवता र आगो मा आफ्नो पत्नी हो र उहाँलाई प्रमोदवनमा आज्ञा कि

# يا سهيل ابن البيضاء ورفع صوته مرتين أو ثلاثا كل ذلك يجيبه سهيل فسمع الناس صوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فظنوا أنه يريدهم فحبس من كان بين يديه ولحقه من كان خلفه حتى إذا اجتمعوا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب له الجنة

 | सेतो हुर्काउन उनको आवाज हे Suhail छोरा पनि पछि देखि र हामीलाई अगाडि बारम्बार सुनेका भेला र उहाँले कुनै देवता तर अल्लाह छ भने कुरा को कुरा गर्न चाहेको कुरा थाह थियो, अल्लाह आगो देखि स्वर्ग र निर्वाण उहाँको आज्ञा छ

# يا سهيل ابن بيضاء رافعا بها صوته مرارا حتى سمع من خلفنا وأمامنا فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن يتكلم بشيء أنه من قال لا إله إلا الله أوجب الله له بها الجنة وأعتقه بها من النار

 | सेतो हुर्काउन उनको आवाज हे Suhail छोरा पनि पछि देखि र हामीलाई अगाडि बारम्बार सुनेका भेला र उहाँले कुनै देवता तर अल्लाह छ भने कुरा को कुरा गर्न चाहेको कुरा थाह थियो, अल्लाह आगो देखि स्वर्ग र निर्वाण उहाँको आज्ञा छ

# يا سهيل ابن بيضاء رافعا بها صوته مرارا حتى سمع من خلفنا وأمامنا فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن يتكلم بشيء أنه من قال لا إله إلا الله أوجب الله له بها الجنة وأعتقه بها من النار

 | मोहम्मद Vajtmawa उहाँलाई बन भने र यति र त जसले यसो भने यो, यति र यति र त मेरो छोरो, मेरो छोरो, मेरो छोरो, मेरो छोरो, मेरो छोरा, अब्दुल Manaf अब्दुल Muttalib Vajtmawa के छ कसले हे Bbahah तिनीहरूले यसो भने, तपाईं उहाँलाई देख्न र म भन्यो भने घोडाहरू तपाईं के भने Okintm Msedki झूटो प्रयास भन्नुभयो पहाड खुट्टा बाहिर आएको बताए म एक गंभीर यातनासम्बन्धी हात मा तपाईं एक वार्नर छु

# يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا إليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا إليه فقال أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد

 | हे Aisha, तपाईं परमेश्वरले Anahm Vahdhirohm को समझ तर्क गर्नेहरूलाई देखेको छु भने

# يا عائشة إذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عناهم الله فاحذروهم

 | उनको विद्यार्थीहरूको हे Aisha Mhakrat पाप सावधान, परमेश्वर

# يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا

 | उनको विद्यार्थीहरूको हे Aisha Mhakrat पाप सावधान, परमेश्वर

# يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا

 | हे Aisha Jibril यो तपाईं शान्ति पढ्न

# يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام

 | हे छोरा उदय Hatem असलम तीन पटक प्राप्त म म म तिमी देखि आफ्नो धर्म थाह भन्नुभयो धर्म मा हुँ र म तिमी मलाई हो Alrchosah को छ दिन भने Bidina थाह छ र तपाईं म हो, उहाँले भन्नुभयो, यो अब उच्चारित हुन Vetoadat भन्नुभयो बताए dink मा तपाईं को लागि हल गर्दैन भने Mrba तपाईंको खान भने तर म यो कमजोर मानिसहरू पछि के इस्लाम भन्छन् देखि रोक्छ थाहा छ, र उहाँलाई जबरजस्ती छैनअरब तिनीहरूलाई कसको हात व्हिटमैन परमेश्वरले मेरो प्राण छ यो त Zaana पनि म Hormuz को तत्त्वहरू छोरा भने एक गैर-छिमेकी एक मा घर वरिपरि अस्थायी र Hormuz को तत्त्वहरू छोरा खजानाहरू खोल्न भ्रम स्नातक जनाउनुभयो छ तत्त्वहरू छोरा Hormuz को म उनको यो भने सुनेको छु देखेको छैन भ्रम, थाहा र भन्ने हेतुले पैसा पार्न मिल्काएका छन् स्वीकार

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

 | हे छोरा उदय Hatem असलम तीन पटक प्राप्त म म म तिमी देखि आफ्नो धर्म थाह भन्नुभयो धर्म मा हुँ र म तिमी मलाई हो Alrchosah को छ दिन भने Bidina थाह छ र तपाईं म हो, उहाँले भन्नुभयो, यो अब उच्चारित हुन Vetoadat भन्नुभयो बताए dink मा तपाईं को लागि हल गर्दैन भने Mrba तपाईंको खान भने तर म यो कमजोर मानिसहरू पछि के इस्लाम भन्छन् देखि रोक्छ थाहा छ, र उहाँलाई जबरजस्ती छैनअरब तिनीहरूलाई कसको हात व्हिटमैन परमेश्वरले मेरो प्राण छ यो त Zaana पनि म Hormuz को तत्त्वहरू छोरा भने एक गैर-छिमेकी एक मा घर वरिपरि अस्थायी र Hormuz को तत्त्वहरू छोरा खजानाहरू खोल्न भ्रम स्नातक जनाउनुभयो छ तत्त्वहरू छोरा Hormuz को म उनको यो भने सुनेको छु देखेको छैन भ्रम, थाहा र भन्ने हेतुले पैसा पार्न मिल्काएका छन् स्वीकार

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

 | हे छोरा उदय Hatem असलम तीन पटक प्राप्त म म म तिमी देखि आफ्नो धर्म थाह भन्नुभयो धर्म मा हुँ र म तिमी मलाई हो Alrchosah को छ दिन भने Bidina थाह छ र तपाईं म हो, उहाँले भन्नुभयो, यो अब उच्चारित हुन Vetoadat भन्नुभयो बताए dink मा तपाईं को लागि हल गर्दैन भने Mrba तपाईंको खान भने तर म यो कमजोर मानिसहरू पछि के इस्लाम भन्छन् देखि रोक्छ थाहा छ, र उहाँलाई जबरजस्ती छैनअरब तिनीहरूलाई कसको हात व्हिटमैन परमेश्वरले मेरो प्राण छ यो त Zaana पनि म Hormuz को तत्त्वहरू छोरा भने एक गैर-छिमेकी एक मा घर वरिपरि अस्थायी र Hormuz को तत्त्वहरू छोरा खजानाहरू खोल्न भ्रम स्नातक जनाउनुभयो छ तत्त्वहरू छोरा Hormuz को म उनको यो भने सुनेको छु देखेको छैन भ्रम, थाहा र भन्ने हेतुले पैसा पार्न मिल्काएका छन् स्वीकार

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

 | हे छोरा उदय Hatem असलम म धर्मको मान्छे पाएको बताए भने, हे छोरा उदय Hatem असलम म dink तीनपल्ट बोलेका धर्म को मान्छे प्राप्त म के तपाईं मलाई Bidina एलिस आफ्नो मान्छे म हो, उहाँले सम्झेका भन्नुभयो भने भने अध्यक्षता भने हो भने थाह भने थाहा भन्नुभयो बताए भन्नुभयो भने मोहम्मद Alrchosah द्वारा खोजे शब्द Fterkha उहाँले Almrba भने जब यो dink समाधान हुँदैन भन्नुभयो होस्ट भनेउच्चारित Haniyeh भने मलाई विनीत खेलेको र म तपाईं कतै म, म तिनीहरूलाई सुनेका र ATHA Yunis भन्नुभयो समेत वरपर मा उहाँको छोरा हारून घुमफिर गर्छन् Toshkn Zaana टोलमा बिना अन्त्य भने थिएन भने भ्रम थाह थियो माटो मलाई र मानिसहरूलाई हामी वरिपरि जो देख्न Alpes एक रोक्छ जो देख्न सक्थे भने त्यसपछि हमद राहदानी र उदय Hatem पनि Ka'bah र Toshkn वरिपरि अस्थायी छोरा कुरा फर्केHormuz को छोरा तत्त्वहरू निधि खुला म Hormuz छोरा भने, Hormuz छोरा को तत्त्वहरू Hormuz छोरा को तत्त्वहरू म Hormuz को तत्त्वहरू को तत्त्वहरू छु भन्नुभयो भने तीन पटक भने र यो पाता एक दान पैसा स्वीकार गर्न चाहने कारण छन्

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

 | हे छोरा उदय Hatem असलम म धर्मको मान्छे पाएको बताए भने, हे छोरा उदय Hatem असलम म dink तीनपल्ट बोलेका धर्म को मान्छे प्राप्त म के तपाईं मलाई Bidina एलिस आफ्नो मान्छे म हो, उहाँले सम्झेका भन्नुभयो भने भने अध्यक्षता भने हो भने थाह भने थाहा भन्नुभयो बताए भन्नुभयो भने मोहम्मद Alrchosah द्वारा खोजे शब्द Fterkha उहाँले Almrba भने जब यो dink समाधान हुँदैन भन्नुभयो होस्ट भनेउच्चारित Haniyeh भने मलाई विनीत खेलेको र म तपाईं कतै म, म तिनीहरूलाई सुनेका र ATHA Yunis भन्नुभयो समेत वरपर मा उहाँको छोरा हारून घुमफिर गर्छन् Toshkn Zaana टोलमा बिना अन्त्य भने थिएन भने भ्रम थाह थियो माटो मलाई र मानिसहरूलाई हामी वरिपरि जो देख्न Alpes एक रोक्छ जो देख्न सक्थे भने त्यसपछि हमद राहदानी र उदय Hatem पनि Ka'bah र Toshkn वरिपरि अस्थायी छोरा कुरा फर्केHormuz को छोरा तत्त्वहरू निधि खुला म Hormuz छोरा भने, Hormuz छोरा को तत्त्वहरू Hormuz छोरा को तत्त्वहरू म Hormuz को तत्त्वहरू को तत्त्वहरू छु भन्नुभयो भने तीन पटक भने र यो पाता एक दान पैसा स्वीकार गर्न चाहने कारण छन्

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

 | हे छोरा उदय Hatem असलम म धर्मको मान्छे पाएको बताए भने, हे छोरा उदय Hatem असलम म dink तीनपल्ट बोलेका धर्म को मान्छे प्राप्त म के तपाईं मलाई Bidina एलिस आफ्नो मान्छे म हो, उहाँले सम्झेका भन्नुभयो भने भने अध्यक्षता भने हो भने थाह भने थाहा भन्नुभयो बताए भन्नुभयो भने मोहम्मद Alrchosah द्वारा खोजे शब्द Fterkha उहाँले Almrba भने जब यो dink समाधान हुँदैन भन्नुभयो होस्ट भनेउच्चारित Haniyeh भने मलाई विनीत खेलेको र म तपाईं कतै म, म तिनीहरूलाई सुनेका र ATHA Yunis भन्नुभयो समेत वरपर मा उहाँको छोरा हारून घुमफिर गर्छन् Toshkn Zaana टोलमा बिना अन्त्य भने थिएन भने भ्रम थाह थियो माटो मलाई र मानिसहरूलाई हामी वरिपरि जो देख्न Alpes एक रोक्छ जो देख्न सक्थे भने त्यसपछि हमद राहदानी र उदय Hatem पनि Ka'bah र Toshkn वरिपरि अस्थायी छोरा कुरा फर्केHormuz को छोरा तत्त्वहरू निधि खुला म Hormuz छोरा भने, Hormuz छोरा को तत्त्वहरू Hormuz छोरा को तत्त्वहरू म Hormuz को तत्त्वहरू को तत्त्वहरू छु भन्नुभयो भने तीन पटक भने र यो पाता एक दान पैसा स्वीकार गर्न चाहने कारण छन्

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

 | हे छोरा उदय Hatem सुरक्षित इस्लाम बुझेको र म कुनै भगवान छ कि देखेर भन्नुभयो, तर अल्लाह र म अल्लाहको दूत हुँ र Balokdar सबै आफ्नो भलाइ र दुष्ट वा खराब Hloha विश्वास

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قلت وما الإسلام فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وتؤمن بالأقدار كلها خيرها وشرها حلوها ومرها

 | हे मामा म हुँ तर एक शब्द अरब तिनीहरूलाई निन्दा गर्न म तिनीहरूलाई चाहनुहुन्छ र फारसको कर गरेर तिनीहरूलाई नेतृत्व के हो हो भने र बुबाले दस अल्लाह वहाँ कुनै भगवान छैन तर भन्नुभयो र तिनीहरू खडा भन्नुभयो र आफ्नो लुगा बगाउने, तिनीहरू सम्म पढ्न भन्नुभयो [यो कुरा Ajab कि देवताहरू एक परमेश्वर बनाउन] र भन्न थियो [के सास्ती को स्वाद]

# يا عم إني إنما أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي إليهم بها العجم الجزية قالوا وما هي نعم وأبيك عشرا قال لا إله إلا الله قال فقاموا وهم ينفضون ثيابهم وهم يقولون [أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب] قال ثم قرأ حتى بلغ [لما يذوقوا عذاب]

 | एक शब्द अरब र नेतृत्व फारसको गरेर तिनीहरूलाई निन्दा हे मामा म तिनीहरूलाई चाहनुहुन्छ तिनीहरूलाई आदर के कुनै देवता तर अल्लाह छ भने छ भने, र तिनीहरूले एक परमेश्वरले भन्नुभयो देवीदेवताको बनाउन, भन्नुभयो, र [वाई र एक पुरुष संग कुरान] पनि [यो कुरा Ajab] पुगेको recites तल गए

# يا عم أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي العجم إليهم الجزية قال ما هي قال لا إله إلا الله فقاموا فقالوا أجعل الآلهة إلها واحدا قال ونزل [ص والقرآن ذي الذكر] فقرأ حتى بلغ [إن هذا لشيء عجاب]

 | हे मामा, कुनै परमेश्वर छैन भन्न तर अल्लाह, म परमेश्वरले तपाईं पुष्टि शब्द, अबू Jahl र अब्दुल्लाह इब्न अबी Umayya हे अबू तालिब तपाईं अब्दुल Muttalib को धर्म चाहनुहुन्छ भने र त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र तिनको परिवार लेखमा यसो पनि भन्नुभयो कि उहाँलाई चढाए र उहाँको ल्याउँछ राखिएको अबू तालिब अन्तिम , अब्दुल Muttalib को धर्म मा छ के उनीहरूसँग कुरा गरे र त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह को दूत ले भन्यो मा अल्लाह, शान्ति हुन भन्न इन्कार गरेअल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र परमेश्वरको आशिष् रहोस् र तपाईं कि के तपाईं Ostgovern गर्न

# يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

 | हे मामा, कुनै परमेश्वर छैन भन्न तर अल्लाह, म परमेश्वरले तपाईं पुष्टि शब्द, अबू Jahl र अब्दुल्लाह इब्न अबी Umayya हे अबू तालिब तपाईं अब्दुल Muttalib को धर्म चाहनुहुन्छ भने र त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र तिनको परिवार लेखमा यसो पनि भन्नुभयो कि उहाँलाई चढाए र उहाँको ल्याउँछ राखिएको अबू तालिब अन्तिम , अब्दुल Muttalib को धर्म मा छ के उनीहरूसँग कुरा गरे र त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह को दूत ले भन्यो मा अल्लाह, शान्ति हुन भन्न इन्कार गरेअल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र परमेश्वरको आशिष् रहोस् र तपाईं कि के तपाईं Ostgovern गर्न

# يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

 | हे मामा, कुनै परमेश्वर छैन भन्न तर अल्लाह, म परमेश्वरले तपाईं पुष्टि शब्द, अबू Jahl र अब्दुल्लाह इब्न अबी Umayya हे अबू तालिब तपाईं अब्दुल Muttalib को धर्म चाहनुहुन्छ भने र त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र तिनको परिवार लेखमा यसो पनि भन्नुभयो कि उहाँलाई चढाए र उहाँको ल्याउँछ राखिएको अबू तालिब अन्तिम , अब्दुल Muttalib को धर्म मा छ के उनीहरूसँग कुरा गरे र त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह को दूत ले भन्यो मा अल्लाह, शान्ति हुन भन्न इन्कार गरेअल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र परमेश्वरको आशिष् रहोस् र तपाईं कि के तपाईं Ostgovern गर्न

# يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

 | हे Amr अध्यागमन इस्लाम यो पाप अघि थियो के हुनुपर्छ भन्ने थाहा छैन हे Amr पापको ग्रहण गर्नुपर्छ भन्ने थाहा छैन

# يا عمرو أما علمت أن الهجرة تجب ما قبلها من الذنوب يا عمرو أما علمت أن الإسلام يجب ما كان قبله من الذنوب

 | हे Amr यो पहिले थियो के हुनुपर्छ इस्लाम गर्न को लागि निष्ठा कसम खाएँ र अध्यागमन यो पहिले थियो कस्तो हुनुपर्छ

# يا عمرو بايع فإن الإسلام يجب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها

 | अरे केटी फातिमा मोहम्मद अरे केटी Safia अब्दुल Muttalib, मेरो छोरा, अब्दुल Muttalib तपाईं माली देखि मन के परमेश्वरले Slunj केही छैन

# يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

 | अरे केटी फातिमा मोहम्मद अरे केटी Safia अब्दुल Muttalib, मेरो छोरा, अब्दुल Muttalib तपाईं माली देखि मन के परमेश्वरले Slunj केही छैन

# يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

 | अरे केटी फातिमा मोहम्मद अरे केटी Safia अब्दुल Muttalib, मेरो छोरा, अब्दुल Muttalib तपाईं माली देखि मन के परमेश्वरले Slunj केही छैन

# يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

 | हे त्यसैले UIT भने ओछ्यानमा, हे परमेश्वर भन्छु, तिमी एक आश्रय छैनन्, न त तपाईं र वृत्ति मा थियो प्रकट र तपाईं आफ्नो रात मा मर्न भने Npik हामी तपाईंले पठाउनुभएको थियो जो आफ्नो पुस्तक, विश्वास छ कि जब सम्म म तिरियो भए तपाईं आँप तपाईं र Gatt तपाईं इच्छा पृष्ठीय र श्रद्धा गर्न वारंट तपाईं इस्लाम आफूलाई परिवर्तित र तपाईं मलाई निर्देशन र अधिकृत

# يا فلان إذا أويت إلى فراشك فقل اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإنك إن مت في ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبت أجرا

 | हे त्यसैले चुप बुबा अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार आफ्नो बुबा हेर्दै आशीर्वाद दिन सक्छ डरलाग्दो थियो रहेका कुनै परमेश्वर छैन भन्न तर अल्लाह, उसले आफ्नो बाबुलाई देख्यो, आफ्ना पिताको आज्ञा Abu'l-कासिम केटा म तपाईं अल्लाह को दूत तिनको र तिनको परिवारको मा हुन अगमवक्ता शान्ति बाहिर गए हो कि कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह दिन र भन्नुभयो, उनले प्रशंसा भन्छन् आगो मलाई निर्देशन गर्ने परमेश्वर,

# يا فلان قل لا إله إلا الله فنظر إلى أبيه فسكت أبوه فأعاد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنظر إلى أبيه فقال أبوه أطع أبا القاسم فقال الغلام أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أخرجه بي من النار

 | हे त्यसैले चुप बुबा अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार आफ्नो बुबा हेर्दै आशीर्वाद दिन सक्छ डरलाग्दो थियो रहेका कुनै परमेश्वर छैन भन्न तर अल्लाह, उसले आफ्नो बाबुलाई देख्यो, आफ्ना पिताको आज्ञा Abu'l-कासिम केटा म तपाईं अल्लाह को दूत तिनको र तिनको परिवारको मा हुन अगमवक्ता शान्ति बाहिर गए हो कि कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह दिन र भन्नुभयो, उनले प्रशंसा भन्छन् आगो मलाई निर्देशन गर्ने परमेश्वर,

# يا فلان قل لا إله إلا الله فنظر إلى أبيه فسكت أبوه فأعاد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنظر إلى أبيه فقال أبوه أطع أبا القاسم فقال الغلام أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أخرجه بي من النار

 | हे Muaz इब्न Jabal नवीनतम मान्छे म म आफ्नो बचत शक्ति भरोसा छैन भन्ने डर हुँ गरेको छ र भन्यो बैक, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो र अब्दुल Saadak कुनै भगवान छ भन्ने प्रमाण दिन्छ छैन भने तर म प्रमोदवनमा प्रवेश सम्म अल्लाह र त्यसपछि यो मर्न यो

# يا معاذ ابن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال لا يشهد عبد أن لا إله إلا الله ثم يموت على ذلك إلا دخل الجنة قال قلت أفلا أحدث الناس قال لا إني أخشى أن يتكلوا عليه

 | हे Muaz इब्न Jabal त एक घण्टा हिंडेर र त्यसपछि Muaz इब्न Jabal अल्लाह र Saadak को दूत टिप्न भने, भने त एक घण्टा हिंडेर र त्यसपछि Muaz इब्न Jabal अल्लाह को मैसेन्जर टिप्न भने, भन्नुभयो र Saadak तपाईं विषयहरू परमेश्वरको सत्य मैले के भने थाहा छ भने अल्लाह र Saadak को दूत टिप्न भने अल्लाह र उहाँको दूत म त्यो उहाँलाई केही पनि संगत उहाँलाई उपासना र छैन गर्न मानिसजातिको लागि परमेश्वरको दाहिने त एक घण्टा हिंडेर र भन्नुभयो भने थाहमाउन्ट बैक निषेध हे छोरा अल्लाह को मैसेन्जर भन्नुभयो र Saadak उनीहरूले के भने परमेश्वरको दास को सही म अल्लाह र उहाँको दूत थाह दण्ड छैन भने भने के थाह छ भने

# يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | हे Muaz इब्न Jabal बैक, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, तपाईं म अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना भन्नुभयो विषयहरू परमेश्वरको सत्य मानिसजातिको लागि परमेश्वरको दाहिने उहाँलाई उपासना र उहाँलाई केही पनि संगत भने, र त्यसपछि म तपाईं के सही विषयहरू थाहा छ, अल्लाह को दूत ले भन्यो हरे भने हरे निषेध भने गर्न भने के थाहा छ भने तिनीहरूले त्यसो भने परमेश्वरले म अल्लाह र उहाँको दूत उहाँले तिनीहरूलाई दण्ड छैन भनेर थाह भने

# يا معاذ ابن جبل قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال إن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | अरे तिमी सही परमेश्वरको दास निषेध गर्न के थाह छ, तपाईं यसलाई आफ्नो सही तिनीहरूले परमेश्वर र उहाँको दूत त्यो दण्ड छैन भने थाहा छ भने के थाह छ, परमेश्वर र उहाँको दूत ठेगाना उहाँलाई भन्यो, परमेश्वरको उपासना र छैन केहि संगत बताए भने

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد فقال الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | अरे तिमी सही अल्लाह अल्लाह र उहाँको दूत को दास निषेध गर्न के थाहा छ उहाँले परमेश्वरको उपासना भन्नुभयो ठेगाना र उनीहरूले के भने यो आफ्नो सही परमेश्वर र उहाँको दूत उहाँले तिनीहरूलाई दण्ड छैन भने के ठेगाना थाहा छ भने कुरा गर्दै समावेश छैन

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبد الله ولا يشرك به شيء قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك فقال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | अरे तिनले उहाँलाई उपासना र तपाईं अल्लाह र उहाँको दूत मा आफ्नो सही उहाँले दण्ड छैन भने थाहा के थाह छ उहाँलाई केही पनि संगत छैन भने थाहा सही अल्लाह अल्लाह र उहाँको दूत को दास निषेध गर्न के थाहा छ

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | हे निषेध तपाईं म अल्लाह र उहाँको दूत उहाँले उसलाई कुनै पनि तिनीहरूले थियो भने विल परमेश्वरको दास को के सही थाह भने सामेल सेवा गर्दैन भनेर थाह भन्नुभयो विषयहरू परमेश्वरको सत्य त म अल्लाह र उहाँको दूत उहाँले तिनीहरूलाई दण्ड छैन, भने के थाह छ

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال فهل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال لا يعذبهم

 | हे तपाईं म परमेश्वर र उहाँको दूत थाहा विषय परमेश्वरको सत्य उहाँलाई उपासना र तपाईं परमेश्वरको दास को सही तिनीहरूले म अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना प्रमोदवनमा तिनीहरूलाई ल्याउन भन्नुभयो भने भने के थाह छ उहाँलाई केही पनि संगत छैन भने के थाह छ मना

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال يدخلهم الجنة

 | ठग्छु को मान्छे को एक मानिस मा आफ्नो हात डोऱ्याउनुहुन्छ भनेर हे परमेश्वर निषेध तपाईं रातो उँट छ भन्दा तपाईंको लागि उत्तम छ

# يا معاذ أن يهدي الله على يديك رجلا من أهل الشرك خير لك من أن يكون لك حمر النعم

 | हे म्याज star name के मानिसजातिको लागि परमेश्वरको सत्य र परमेश्वरको दास को सही जान्दछु, म अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना मानिसजातिको लागि परमेश्वरको दाहिने अल्लाह उपासना गर्न र मैले भने उहाँलाई केही पनि संगत छैन सजाय छैन कि परमेश्वर सर्वशक्तिमान दास को सही, हे दूत संग केहि संगत छैन भने भने प्रचार छैन होला परमेश्वरको मानिसहरूलाई कुनै Tbasharham Wejtkloa भने

# يا معاذ تدرى ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله عز وجل أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا قال قلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا

 | हे म तिमीलाई विषयहरू परमेश्वरको सत्य म अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना मानिसजातिको लागि परमेश्वरको दाहिने उहाँलाई उपासना र उहाँलाई केही पनि संगत गर्छन् भने परमेश्वरको दास को सही म अल्लाह र उहाँको दूत ठेगाना सही भन्यो भने के थाह छ भने के भन्यो थाहा छ, अल्लाह को दूत ले भन्यो हरे, भने मना परमेश्वरको दास तिनीहरूले दण्ड छैन भने

# يا معاذ فقلت لبيك يا رسول الله قال أتدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا فهل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم

 | हे म्याज star name बैक, अल्लाह को दूत ले भन्यो र Saadak भने, म्याज star name बैक, अल्लाह को मैसेन्जर र Saadak भन्नुभयो भने, म्याज star name बैक, अल्लाह को दूत ले भन्यो र Saadak अब्दुल कुनै भगवान छ भन्ने प्रस्ट के भन्नुभयो तर अल्लाह र मुहम्मद उहाँको दास र मेसेन्जर, तर परमेश्वरले आगो निषेध छ कि, तपाईं तिनीहरूलाई भन्नु छैन, परमेश्वरको हे दूत भन्नुभयो, Vistbashroa मानिसहरू आफ्नो बचत शक्ति भरोसा भने भने

# يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار قال يا رسول الله أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا قال إذا يتكلوا

 | हे म्याज star name बैक, अल्लाह लादेन हे अगमवक्ता, अल्लाह को अन्य दूत गरेर Rahaltahma एक पेस्ट सम्म उसलाई एक्लै डुबो अल्लाह म परिमाण को Kmkanam अल्लाह को म्याज star name हे पैगंबर मान्छे भटक र अल्लाह को दूत आशीर्वाद जा तिनीहरूको यात्रु Vtafrguet doze भने मानिसहरूले हामीलाई लाग्यो के उसलाई र आफ्नो परिवार र उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ भन्नुभयो भने अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार र उहाँमाथि हुन र उनले म्याज star name Bushra देखे म Naasa थियोउसलाई र उसलाई र उत्सवको आफ्नो परिवारलाई अल्लाह को दूत अल्लाह आशीर्वाद दिन सक्छ परमेश्वरको हे दूत मलाई वचन सोध्न गर्न अनुमति दिने, भन्नुभएको छ सक्छ Omredtna र Osagmtna र मलाई दुःखी बनाएको छ, त्यो अल्लाह को अगमवक्ता अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ र आफ्नो परिवार अल्लाह को हे पैगंबर मेरो काम कुनै दिन प्रमोदवन अन्य केहि सोध्ने छैन मलाई भन्नुभयो परमेश्वरको अगमवक्ता भने मामा भने इच्छा मलाई सोध्छन् भने परमेश्वरले म ठूलो महानता सोधिएका प्रश्न र उहाँका परिवार र उसलाई Squirt Squirt Squirt आशिषतीन पटक मात्र यो राम्रो, त्यो अल्लाह को अगमवक्ता उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद भन्नुभएको कुरा यो क्रम मा तीन पटक फेरि मतलब तिनलाई यसो भन्नुभयो उसलाई राम्रो फिलिम केही कारण चाहन्थे तीन पटक र यो परमेश्वरको लागि सजिलो छ उसलाई राम्रो चाहन्थे र परमेश्वरले उहाँलाई राम्रो चाहन्थे लागि यो सजिलो छ र यो परमेश्वरको लागि सजिलो छ उहाँलाई परमेश्वर र अन्तिम दिन विश्वास र प्रार्थना स्थापना र समावेश गर्दैन मात्र परमेश्वरको उपासनाके तपाईं मर्न सम्म केहि गर्नुहुन्छ र तपाईं परमेश्वरको हे पैगंबर मलाई Voaadha उहाँलाई तीन पटक तयार र तपाईं म हे यो कुरा को टाउको र यो कुरा को बल र hump को उचाइ निषेध, तपाईं भन्नुभयो मन त अल्लाह को अगमवक्ता उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद, उहाँले भन्नुभयो, यो हुनुहुन्छ, म्याज star name हो, मेरो बुबा र मेरी आमा तपाईं छन्, अल्लाह Vhaddtna हे अगमवक्ताले भने भने अल्लाह को अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र कुरा को टाउको यस साक्षी कुनै भगवान छ कि छकुनै साथी संग र यस माथि प्रार्थना बल र Zakat तिर्न तापनि आदेश परमेश्वरको खातिर hump उहाँलाई जिहाद को शिखर तर तिनीहरूले प्रार्थना स्थापना नभएसम्म मानिसहरूलाई लड्न र Zakat तिर्न र कुनै साथी संग मात्र कुनै भगवान छ भन्ने प्रमाण दिन्छ तर अल्लाह र मुहम्मद उहाँको दास र दूत छ गर्न तापनि तर अल्लाह मात्र मुहम्मद, उहाँको दास र दूत छ तिनीहरूले गरे भने यो आफ्नो रगत र आफ्नो पैसा विरोध र Asmoa थियोतर, सही र अल्लाह को लागि आत्म-कार्यरत र अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद र जसको हात पहेंलो अनुहार छ र Egbert अल्लाह को बाटो न त अब्दुल को सन्तुलन को वजन मा अनिवार्य प्रार्थना occupiers पछि प्रमोदवनमा को डिग्री खोजी रूपमा सधैं परमेश्वरको खातिर यो खर्च वा बाहिर वहन, काम मा प्रस्तुत सक्छ परमेश्वरको लागि

# يا معاذ قال لبيك يا نبي الله قال ادن دونك فدنا منه حتى لصقت راحلتاهما إحداهما بالأخرى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كنت أحسب الناس منا كمكانهم من البعد فقال معاذ يا نبي الله نعس الناس فتفرقت بهم ركابهم ترتع وتسير فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا كنت ناعسا فلما رأى معاذ بشرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه وخلوته له قال يا رسول الله ائذن لي أسألك عن كلمة قد أمرضتني وأسقمتني وأحزنتني فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم سلني عم شئت قال يا نبي الله حدثني بعمل يدخلني الجنة لا أسألك عن شيء غيرها قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم بخ بخ بخ لقد سألت بعظيم لقد سألت بعظيم ثلاثا وإنه ليسير على من أراد الله به الخير وإنه ليسير على من أراد الله به الخير وإنه ليسير على من أراد الله به الخير فلم يحدثه بشيء إلا قاله له ثلاث مرات يعني أعاده عليه ثلاث مرات حرصا لكي ما يتقنه عنه فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم تؤمن بالله واليوم الآخر وتقيم الصلاة وتعبد الله وحده لا تشرك به شيئا حتى تموت وأنت على ذلك فقال يا نبي الله أعد لي فأعادها له ثلاث مرات ثم قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم إن شئت حدثتك يا معاذ برأس هذا الأمر وقوام هذا الأمر وذروة السنام فقال معاذ بلى بأبي وأمي أنت يا نبي الله فحدثني فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم إن رأس هذا الأمر أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وإن قوام هذا الأمر إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وإن ذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله إنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويشهدوا أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله فإذا فعلوا ذلك فقد اعتصموا وعصموا دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفس محمد بيده ما شحب وجه ولا اغبرت قدم في عمل تبتغى فيه درجات الجنة بعد الصلاة المفروضة كجهاد في سبيل الله ولا ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله

 | हे म्याज star name परमेश्वरको प्रमोदवनमा प्रवेश केही पनि संगत छैन देखि मृत्यु

# يا معاذ من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 |! हे मुस्लिम म मेरो परिवार तर राम्रो मा सिकेको कुरा मेरो परिवार बिक्री मा एक मानिस मलाई माफ चोट परमेश्वर, देखि

# يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني أذاه في أهلي والله ما علمت على أهلي إلا خيرا

 | हे महिला दान Vanken आगो अधिक मान्छे दिनुहोस्, अल्लाह को हे दूत Anken को ठूलो संख्या भने, गरे जसलाई एक महिला Kfrckn Intimates भने र के म मन र दानाहरू र यसको ऋण र मन दुई साक्षी राय Mencken यस्तो स्त्री र कम मान्छे को बहुमत को धर्म मा कमी को देखेका छौँ पुरुष र एक कमी को Mencken प्रमाण भने अर्थ भने Danken मासिक धर्म Ahaddakn तीन र चार रहनप्रार्थना नगर्नुहोस्

# يا معشر النساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن ولم ذاك يا رسول الله قال لكثرة لعنكن يعني وكفركن العشير قال وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذوي الألباب وذوي الرأي منكن قالت امرأة منهن وما نقصان دينها وعقلها قال شهادة امرأتين منكن بشهادة رجل ونقصان دينكن الحيضة تمكث إحداكن الثلاث والأربع لا تصلي

 | हे महिला दान र Okthern क्षमा लागि सोध्न दिनुहोस्, म भने, आगो को अधिक मान्छे Roatkn Dzlh र हाम्रो पैसा, परमेश्वरको हे दूत अधिक मान्छे Tkthern cussing आगो जसलाई एक महिला Kafr Intimates भन्नुभयो र म मन र पल्प Mencken जसले यसो भने एक, परमेश्वरको हे दूत, र कारण र धर्म को कमी को बहुमत को धर्म मा कमी को देखे के भन्नुभयो, मन मा कमी दुई महिलाको साक्षी मानिसको प्रमाणपत्र संशोधन, यो कमीमन र प्रार्थना गर्न र, रमजान को समयमा यस कमी ऋण फास्ट रात रहन

# يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن جزلة ومالنا يا رسول الله أكثر أهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين

 | हे महिला लगातार सराप लागि दान र Okthern म Roatkn बढी मानिसहरू आगो दिनुहोस् र Kafr म मन र पल्प Mencken जसले यसो भने एक, परमेश्वरको हे दूत, र कारण र धर्म को कमी को बहुमत को धर्म मा कमी देखि देखे के Intimates, कारण र दुई महिलाको धर्म साक्षी को कमी, मन मा यो कमी मानिसको प्रमाणपत्र संशोधन र रात प्रार्थना छैन रहन भने र रमजान को उपवास, ऋण मा यो कमी भंग

# يا معشر النساء تصدقن وأكثرن فإني رأيتكن أكثر أهل النار لكثرة اللعن وكفر العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل والدين فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين

 | हे यहूदीहरू मलाई बाह्र मानिसहरू कुनै भगवान छ कि साक्षी तर अल्लाह दिन र मुहम्मद परमेश्वरको दूत त्यसको जवाफ दिनुभयो भने, र त्यसपछि तिनीहरूले उहाँलाई जवाफ थिएन एक-तेस्रो गर्न एक प्रतिक्रिया उहाँलाई जवाफ दिए र त्यसपछि उहाँले Obeetm कसम एक भन्नुभयो Vosktwa के आकाश रिस रिस को चंदवा अन्तर्गत हरेक यहूदी लागि परमेश्वरको frustrates छ भनेर देखाउनुभयो म आज हुँ हुँ र म अगमवक्ता मुस्तफा र म त वा Kzpettm विश्वास गाडीगए र हामी लगभग तपाईं हे मुहम्मद उहाँले आयो भने रूपमा पछि देखि भनिने मानिस बाहिर प्राप्त पनि यदि म, उहाँसित छु, त्यो मानिस कुनै पनि मानिसले मलाई तिमीलाई थाह गरौं भन्नुभयो, हे यहूदीहरू परमेश्वर, हामी यो हामीलाई थियो थाह के भने, म परमेश्वरको पुस्तक थाह एक मानिस तपाईं छैन क्षितिज के तपाईं न त, तपाईंको बुबाले तपाईं न त आफ्नो हजुरबुबा म टोरा मा परमेश्वरको अगमवक्ता हुन परमेश्वरले उहाँलाई सहन आफ्नो बुबाले यसो भने पहिले, गुन प्रवेशयो दुष्ट यसो भन्दै जवाफ त झूट र अल्लाह को मैसेन्जर, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र आफ्नो तर्क Vttnon माथि Kzpettm यस को भलाइ स्वीकार छैन भने के Otneetm Okzpettmoh सुरक्षित र के तपाईं भने र के के तपाईं आफ्नो तर्क स्वीकार छैन भने

# يا معشر اليهود أروني اثني عشر رجلا يشهدون أنه لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله يحبط الله عن كل يهودي تحت أديم السماء الغضب الذي غضب عليه قال فأسكتوا ما أجابه منهم أحد ثم رد عليهم فلم يجبه أحد ثم ثلث فلم يجبه أحد فقال أبيتم فوالله إني لأنا الحاشر وأنا العاقب وأنا النبي المصطفى آمنتم أو كذبتم ثم انصرف وأنا معه حتى إذا كدنا أن نخرج نادى رجل من خلفنا كما أنت يا محمد قال فأقبل فقال ذلك الرجل أي رجل تعلموني فيكم يا معشر اليهود قالوا والله ما نعلم أنه كان فينا رجل أعلم بكتاب الله منك ولا أفقه منك ولا من أبيك قبلك ولا من جدك قبل أبيك قال فإني أشهد له بالله أنه نبي الله الذي تجدونه في التوراة قالوا كذبت ثم ردوا عليه قوله وقالوا فيه شرا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كذبتم لن يقبل قولكم أما آنفا فتثنون عليه من الخير ما أثنيتم ولما آمن أكذبتموه وقلتم فيه ما قلتم فلن يقبل قولكم

 | हे Quraish, अब्दुल Muttalib तपाईं परमेश्वर, हे अब्बास, अब्दुल Muttalib को छोरा तपाईं गाउन छैन परमेश्वरको केहि, अल्लाह को हे दूत वर्णनात्मक चाची तपाईं परमेश्वर, फातिमा केटी हे दूत देखि केहि गाउन छैन केही गाउन छैन तपाईं परमेश्वर, मेरो छोरा केही गाउन छैन परमेश्वरको अलग किनेको Cellini परमेश्वरले के तपाईं परमेश्वरको केही गाउन छैन चाहनुहुन्छ के

# يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس ابن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت رسول الله سليني بما شئت لا أغني عنك من الله شيئا

 | हे Moammar म Onsai गोलमाल मा म, या त भन्नुभयो भने आज रात पाइने र जसले रूपमा कडा छ तपाईंलाई सही पठाए तपाईं सबैभन्दा तर Erkhaha म त्यो अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवार मीना मा एक उपहार आशीर्वाद दिन सक्छ विभत्स हत्या गर्दा एक अभिनेता भन्नुभयो छु जबकि, भन्नुभयो भन्यो बी गिरी प्रतिस्थापन गर्न म तपाईं कहाँ हूँ गर्न नै भएको छ भन्दा उहाँले त्यो अल्लाह को दूत देखे भने, म आफ्नो टाउको मा उठे Ahlgah मूसा भयो भनेर मलाई भन्नुभयोपरमेश्वरले मेरो अनुहार मा उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद र मलाई हरे Muammar तपाईं अल्लाह को दूत अल्लाह आफ्नो हात मूसा भने आफ्नो कान को पालि तिनलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ सक्छ भन्नुभयो, मैले भने, तर परमेश्वरले, अल्लाह को हे दूत, यति गर्न र परमेश्वरको अनुग्रहको ती तपाईं स्वीकृत भने क्रम भने भने

# يا معمر لقد وجدت الليلة في أنساعي اضطرابا قال فقلت أما والذي بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت أشدها ولكنه أرخاها من قد كان نفس علي مكاني منك لتستبدل بي غيري قال فقال أما إني غير فاعل قال فلما نحر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هديه بمنى أمرني أن أحلقه قال فأخذت الموسى فقمت على رأسه قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وجهي وقال لي يا معمر أمكنك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من شحمة أذنه وفي يدك الموسى قال فقلت أما والله يا رسول الله إن ذلك لمن نعمة الله علي ومنه قال فقال أجل إذا أقر لك

 | हृदय हे आकार मेरो हृदय dink साबित र तिनका साथीहरू Otkhav आफ्नो सुरक्षित र मन सहित आएका तथापि, परमेश्वरले तिनीहरूलाई गर्दछ भने अल्लाह को हे दूत, हामी छ ', तिनलाई भन्नुभयो

# يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقال له أصحابه وأهله يا رسول الله أتخاف علينا وقد آمنا بك وبما جئت به قال إن القلوب بيد الله يقلبها

 | हे हृदय मेरो हृदय आकार म यो आउँछ रूपमा dink हे अल्लाह को दूत र आफ्नो सुरक्षित साबित भने, हामी त्यो प्रसन्न तिनीहरूलाई कसरी उत्तेजित गर्दछ हृदयमा परमेश्वरको औंलाहरु को दुई औंलाहरु को बीच हो भन्ने डर हो भने

# يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقلت يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا قال نعم إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء

 |। उहाँले खडा यदि हृदय हे आकार मेरो हृदय dink म परमेश्वरको कल हे दूत यो बिन्ती प्रशस्त, तपाईं यसो भन्नुभयो गर्न औंलाहरु को दुई बीच मानव हृदय परमेश्वरको विक्षेपन चाहनु हुन्छ भने भने, प्रमाणित र

# يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت فقلت يا رسول الله إنك تكثر تدعو بهذا الدعاء فقال إن قلب الآدمي بين أصبعين من أصابع الله فإذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه

 | राक्षस को अधिकार आउँछ र परमेश्वरले आकाश सृष्टि र त्यसपछि परमेश्वरले पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो र परमेश्वरको सृष्टिको भन्छन् तपाईं को कुनै पनि यो पाइन्छ भने, उहाँलाई तपाईं परमेश्वर र उहाँको दूत विश्वास भन्छन् अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भन्छन् भन्छन्।

# يأتي الشيطان الإنسان فيقول من خلق السماوات فيقول الله ثم يقول من خلق الأرض فيقول الله حتى يقول من خلق الله فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم

 | तपाईं को एक परमेश्वरले पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो र यो परमेश्वरको सृष्टि परमेश्वरको सृष्टि सृष्टि, यो पाइन्छ हो भन्नुभयो भन्छन् देखि शैतानलाई स्वर्गबाट ​​सृष्टि आउँछ भन्छन्, उहाँलाई तपाईं परमेश्वर र उहाँको दूतहरूलाई विश्वास भन्न गरौं

# يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق السماء من خلق الأرض فيقول الله حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله ورسله

 | शैतानले को एक Felictaz र समाप्त पुगेको भने, सिर्जना गर्न साथै पनि परमेश्वरले भन्छन् सृष्टि साथ सिर्जना गर्न भन्छन् आउँछ

# يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتى يقول من خلق ربك فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته

 | शैतानले तपाईं को एक त भन्छन् र यति पनि प्रभु सृष्टि तिनलाई भन्नुहुन्छ बनाउन देखि आउछ यो परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो, तर Felictaz समाप्त भने।

# يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول له من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته

 | दास राक्षस आउँछ, यस्तो र यस्तो सृष्टि पनि प्रभु सृष्टि देखि उहाँलाई भन्छन् यो परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो, तर Felictaz समाप्त भने।

# يأتي العبد الشيطان فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول له من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته

 | पछिल्लो दशक लोक Haddthae दाँत मा आउछ मूर्ख आफ्नो घाँटी Qeetmohm Vaguetlohm प्रलय मार्न गर्नेहरूलाई इनाम तिनीहरूलाई मार्न जहाँ इस्लाम को सबै भन्दा राम्रो भूमि शब्दहरू पनि आफ्नो विश्वास अधिक छैन Imrq मार्फत धनु देखि तीर पारित भन्न सपनाहरु

# يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة

 | कहिलेकाहीं यो घण्टी Kssalh Vinvsam मलाई बुझ्न सकें गीत मलाई आउछ सबैभन्दा तीव्र र अली मानिस वा राजा Vijberna उहाँले भन्नुभएको कुरा Voaa भने को रूप मा मलाई आउँछ र कहिलेकाहीं

# يأتيني أحيانا له صلصلة كصلصلة الجرس فينفصم عني وقد وعيت وذلك أشده علي ويأتيني أحيانا في صورة الرجل أو قال الملك فيخبرني فأعي ما يقول

 | Smoath Jabbar आफ्नो हात र भूमि लिन्छ र आफ्नो हात समातेर सम्पत्ति हुन थाले र त्यसपछि म Aljabbaron कहाँ घमण्डी कहाँ भन्छन् Jabbar streamlines

# يأخذ الجبار سماواته وأرضه بيده وقبض بيده فجعل يقبضها ويبسطها ثم يقول أنا الجبار أين الجبارون أين المتكبرون

 | पठाउनुभयो प्रलय विश्वासीहरूलाई सूची Marda Mkhalin तीस वर्ष निर्माण

# يبعث المؤمنون يوم القيامة جردا مردا مكحلين بني ثلاثين سنة

 | तपाईंले Ataaqbon, स्वर्गदूतहरू र तिनीहरूले दिउँसो प्रार्थना भेट्ने दिन रात र समयमा स्वर्गदूतहरू र बिहानको प्रार्थना र त्यसपछि Fasalhm खोच्चाउनु जो तपाईं छन्, र उहाँले तपाईंलाई थाह छ र तपाईं Ebadi तिनीहरूले प्रार्थना र प्रार्थना गर्दै भन्छन् त्यागेका कसरी भन्छन्, तिनीहरूले दिनुभएको

# يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

 | तपाईंले Ataaqbon, स्वर्गदूतहरू र तिनीहरूले दिउँसो प्रार्थना भेट्ने दिन रात र समयमा स्वर्गदूतहरू र बिहानको प्रार्थना र त्यसपछि तपाईं को हुन्, एक Fasalhm तिनीहरूले तपाईं तिनीहरूले प्रार्थना र प्रार्थना थिए जब Ebadi तिनीहरूलाई छोडेर छोड्ने भन्न कसरी थाहा खोच्चाउनु, तिनीहरूले दिनुभएको

# يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

 | अल्लाह को हे दूत हत्या हत्या भन्नुभयो, समय र पैसा बाढी शो मतभेद र बारम्बार Pandemonium Pandemonium converges को र भन्नुभयो

# يتقارب الزمان ويفيض المال وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل

 | समय converges को र तिनीहरूले हत्या भन्नुभयो झन्डा र शो देशद्रोह र फाल्न कमी र लगातार त्यत्तिकैमा र Pandemonium समातेको

# يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

 | समय converges को र तिनीहरूले हत्या भन्नुभयो झन्डा र शो देशद्रोह र फाल्न कमी र लगातार त्यत्तिकैमा र Pandemonium समातेको

# يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

 | समय converges को र झन्डा कम र देशद्रोह र फाल्न कमी र लगातार त्यत्तिकैमा र तिनीहरूले हत्या भन्नुभयो Pandemonium देखाउन

# يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

 | अन्य रात को तेस्रो रहन्छ र म उसलाई क्षमा Istgverni दिन जसलाई म मलाई सोधेर उहाँबाट जवाफ दिन सक्नुहुन्छ भन्छन्, जबकि हाम्रो प्रभु, सबै भन्दा कम स्वर्ग हरेक रात उतरती

# يتنزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له

 | उडान टाउको अघि लोक ओरियन्ट confounding

# يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم

 | उडान टाउको अघि लोक ओरियन्ट confounding

# يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم

 | पाएकी र मानिसले आगो Vtendlq Oguetabh Fedor मा आगोमा पुनरुत्थान को दिन फेंकता पनि गधा Brhah उहाँलाई आफ्नो व्यापार राम्रो छैन के कुनै पनि व्यक्ति भन्न शट मानिसहरू पूरा गरिनेछ थाल्छे र तपाईं Tnhana दुष्ट सद्गुण क्रम हामीलाई भनिरहेका छौं के तपाईं आउन र दुष्ट निषेध, र लाट्टे छैन भने

# يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع أهل النار عليه فيقولون أي فلان ما شأنك أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه وأنهاكم عن المنكر وآتيه

 | पाएकी र नूह प्रलय के हो, हे प्रभु Vtsol राष्ट्र के Bulgkm नजीर आफ्नो साक्षीहरूको भन्छन् हामीलाई आए के भन्न भन्छन् राशि उहाँलाई भने, महम्मद र तिनको राष्ट्र Vijae तपाईं Vchhdon त अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ पढ्न [र पनि तपाईं बनेको बीचमा राष्ट्र] तपाईं [बस भन्नुभयो भन्छन् मानिसहरू र मैसेंजर मा शहीद साक्षी हुन सक्छ]

# يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسأل أمته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وأمته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [وكذلك جعلناكم أمة وسطا] قال عدلا [لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا]

 | पाएकी र नूह प्रलय के हो, हे प्रभु Vtsol राष्ट्र के Bulgkm नजीर आफ्नो साक्षीहरूको भन्छन् हामीलाई आए के भन्न भन्छन् राशि उहाँलाई भने, महम्मद र तिनको राष्ट्र Vijae तपाईं Vchhdon त अल्लाह को मैसेन्जर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ पढ्न [र पनि तपाईं बनेको बीचमा राष्ट्र] तपाईं [बस भन्नुभयो भन्छन् मानिसहरू र मैसेंजर मा शहीद साक्षी हुन सक्छ]

# يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسأل أمته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وأمته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [وكذلك جعلناكم أمة وسطا] قال عدلا [لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا]

 | विश्वासीहरूलाई त Vehtmon प्रलय वा हाम्रो ठाउँ यो तपाईं अबू सृष्टि परमेश्वरले आफ्नो हात मा सृष्टि र आत्मा देखि विक प्रेरणाबाट र स्वर्गदूतहरूले तपाईं त आफ्नो प्रभु हामीलाई लागि अन्तर्बिन्ती हामीलाई राहत उपासना आदेश आदम भन्न आदम अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ आएको बताए को A_i_fna प्रभु पनि हामीलाई राहत भने यो भन्न प्रेरित भेट्छ हाम्रो ठाउँबाट यो म Hnakm पाप उल्लेख छैन छु भन्छन्कुन Visthieddi Rabbo सहित तर परमेश्वरले पठाउनुभएको पहिलो दूत परमेश्वरले तिनलाई आशिष, नूह आएको थियो भने नूह ल्याउन र आफ्नो परिवारलाई म Hnakm सहित तर अल्लाह उसलाई र परमेश्वरको घनिष्ठ मित्र लिएको आफ्नो परिवार अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ, इब्राहिम आउनेछ आशीर्वाद दिन सक्छ, इब्राहिम ल्याउन र आफ्नो परिवार भन्छन्, Visthieddi Rabbo मारा जो आफ्नो पाप सम्झेका छैनन् छु भन्छन् मारा म Hnakm मारा जो आफ्नो पाप उल्लेख छैन छुVisthieddi Rabbo, सहित तर शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन, मोशाले ल्याउन र परमेश्वरको कुरा र टोरा मोशाले आएको थियो, भने दिएको आशिष्, शान्ति म Hnakm तर परमेश्वरको यशै आत्मा ल्याउन र परमेश्वरको यशै आत्मा आउनेछन् उहाँको वचन र उहाँको वचन म छैन Hnakm तर छु भन्छन् सहित, Visthieddi Rabbo मारा जो आफ्नो पाप उल्लेख छैन छु भन्छन्, उहाँमाथि हुन ल्याउन मुहम्मद परमेश्वरले प्रार्थना उहाँ र उहाँको परिवार उसलाई दास क्षमा छउहाँले क्षमा र ढिलाइ भन्नुभयो गरिनेछ: अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र Faotona मलाई मा प्रभु प्रार्थना गर्न अनुमति मागे आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ म उहाँलाई परमेश्वरले तपाईंलाई एक सेल उहाँलाई त्यसपछि VERF ठाडो Vahmd आरबीआई Pthamid Aalmnyh प्रभु अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती दिन सुन्न भन्न आफ्नो टाउको उठाएँ हे मुहम्मद भने के prostration Vidni हस्ताक्षर देखे भने। ली आगो Faihd Vokhrjhm अन्त सँगसँगै र त्यसपछि प्रमोदवनमा उज्ज्वल तिनीहरूलाई फिर्ता ल्याइयोपरमेश्वरले मलाई गरौं र त्यसपछि आफ्नो टाउको लिफ्ट भन्नुभयो गर्न चाहनु के Sajda Vidni, हे मुहम्मद तपाईं बंद टोकरी उहाँलाई VERF ठाडो Vahmd आरबीआई Pthamid Aalmnyh त आगो देखि Vokhrjhm अन्त मलाई Faihd साथ थियो अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती दिन सुन्न भन्न र तिनीहरूलाई प्रमोदवनमा ल्याए र फेरि चौथो आउँदै वा, बायाँ तर आफ्नो थुनिएको कुरान देखि छ के हे प्रभु, चौथो फिर्ता आउन र भन्न जो यो गर्छु अमरत्व

# يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون بذلك أو يلهمون ذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم آتيه الرابعة أو أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

 | हाम्रो ठाउँ यो तपाईं अबू सृष्टि परमेश्वरले आफ्नो हात मा सृष्टि र आत्मा देखि विक प्रेरणाबाट र स्वर्गदूतहरूले तपाईं त आफ्नो प्रभु हामीलाई लागि अन्तर्बिन्ती हाम्रो ठाउँ हामीलाई राहत उपासना आदेश आदम भन्न आदम अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ आएको बताए को A_i_fna प्रभु पनि हामीलाई राहत भने परमेश्वरको विश्वासी प्रलय यति भन्न Wilhmon संयोजित यो म Hnakm कि हिट सम्झेका पाप छैन छु भन्छन्Visthieddi Rabbo, सहित तर अल्लाह अल्लाह उसलाई आशीर्वाद दिन सक्छ, इब्राहिम आएको थियो उसलाई र परमेश्वरको घनिष्ठ मित्र लिएको आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, इब्राहिम परमेश्वरले पठाउनुभएको पहिलो दूत परमेश्वरले तिनलाई आशिष, नूह आएको थियो भने नूह ल्याउन र आफ्नो परिवारलाई म Hnakm सहित, Visthieddi Rabbo मारा जो आफ्नो पाप सम्झेका छैनन् छु भन्छन् तर ल्याउन र आफ्नो परिवारलाई म Hnakm होइन भन्छन् यो आफ्नो पाप Visthieddi Rabbo मारा भन्ने कुरा उल्लेखनीय छसहित तर भन्छन्, मोशाले अल्लाह उसलाई र परमेश्वरको कुरा र टोरा मोशाले शान्ति उहाँमाथि हुन आएको बताए दिनुभयो आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद देऊ म Hnakm सहित तर अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, परमेश्वरको यशै आत्मा ल्याउन र उहाँको वचन परमेश्वरको यशै आत्मा आउनेछन् र उहाँको वचन म Hnakm होइन भन्छन् तर मुहम्मद ल्याउन, Visthieddi Rabbo मारा जो आफ्नो पाप उल्लेख छैन छु उहाँको दास आफ्नो प्रगति क्षमा हुन सक्छविगत र भविष्यमा पाप भन्नुभयो:। अल्लाह को दूत अल्लाह म उहाँलाई परमेश्वरले आफ्नो टाउको उठाएँ हे मुहम्मद भने के prostration Vidni हस्ताक्षर देखे भने Faotona मलाई मा प्रभु प्रार्थना गर्न अनुमति मागे उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ तपाईं एक सेल उहाँलाई VERF ठाडो Vahmd आरबीआई Pthamid Aalmnyh आरबीआई अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती दिन सुन्न र मलाई अन्त Faihd साथ थियो भन्न स्वर्गबाट ​​Vokhrjhm आगो र तिनीहरूलाई ल्याए र त्यसपछि उज्ज्वल prostration फिर्ता आउन Vidniमलाई गरौं र त्यसपछि आफ्नो टाउको लिफ्ट भने के परमेश्वर, हे मुहम्मद एक सेल उहाँलाई VERF ठाडो Vahmd आरबीआई Pthamid Aalmnyh त आगो देखि Vokhrjhm अन्त मलाई Faihd साथ थियो अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती दिन तपाईं सुन्न भन्न र तिनीहरूलाई प्रमोदवनमा ल्याए र फेरि चौथो आउँदै वा, आगोमा छोडिएको थियो के हे प्रभु, चौथो फिर्ता आउन र भन्छन्, तर आफ्नो थुनिएको कुरान देखि जो यो गर्छु अमरत्व

# يجمع الله المؤمنين يوم القيامة فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم آتيه الرابعة أو أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

 | परमेश्वरको विश्वासी प्रलय पनि यो तपाईं हाम्रो प्रभु हाम्रो लागि स्वर्गदूतहरूले र सबै अन्तर्बिन्ती को नाम को आफ्नो ज्ञान परमेश्वरले आफ्नो हात मा तपाईं सृष्टि मान्छे देख्न र उपासना आदम म त्यहाँ छु भन्छ र पाप गर्न तिनीहरूलाई सम्झना कि हाम्रो ठाउँ हामीलाई राहत पनि अरे आदम भन्न आउनेछ हाम्रो ठाउँ हामीलाई राहत पनि A_i_fna भने हाम्रा प्रभु भन्न संयोजित मारा तर नूह यो पहिलो दूत मिशन ल्याउन जोपृथ्वीको मानिसहरूलाई परमेश्वरको म Hnakm मारा तर इब्राहिम खलील रहमान इब्राहिम म Hnakm होइन भन्छन् र मारा जो आफ्नो पाप, तिनीहरूलाई सम्झना आएको तर मोशा, मोशाले म Hnakm होइन भन्छन् आउनेछ परमेश्वरको टोरा Attah र शब्द Tcleme दास ल्याउन ल्याउन र यशै मारा जो पाप तर ल्याउने तिनीहरूलाई सम्झना जो आफ्नो पाप उल्लेख छैन छु नूह भन्छन् आउनेछन् Abd अल्लाह र उहाँको दूतम मेरो प्रभु देखे भने आफ्नो बोली र आफ्नो आत्मा Issa म Hnakm तर मुहम्मद अल्लाह दास त्यसैले आफ्नो विगत र भविष्यमा पाप Faotonna क्षमा उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ ल्याउन छु भन्छन् आउनेछ, त्यो, यो मलाई मा प्रभु प्रार्थना गर्न अनुमति मागे र उहाँलाई परमेश्वरले मलाई गरौं र त्यसपछि मोहम्मद भन्छन् बढाउनुहोस् मलाई भन्नुभयो गर्न चाहनु के Vidni prostrating हस्ताक्षर Lucille र उहाँलाई अन्तर्बिन्ती त Vahmd आरबीआई Bmhamed Almnyha अन्तर्बिन्ती सुन्न दिन संग भएको थियोमलाई Vadkhalhm प्रमोदवनमा अन्त र म मेरो प्रभु देखे र Vidni prostration हस्ताक्षर त फिर्ता जान Faihd के, परमेश्वर इच्छुक, कि मलाई गरौं र त्यसपछि Vahmd आरबीआई Bmhamed Almnyha आरबीआई मोहम्मद भन्छन् WSL सुन्नुहुन्छ उसलाई दे बढाउनुहोस् र अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती भन्नुभयो र Vadkhalhm प्रमोदवनमा अन्त र म मेरो प्रभु देखे र चाहा Vidni prostration हस्ताक्षर त फिर्ता जान मलाई Faihd संग भएको थियो परमेश्वरले मलाई गरौं र त्यसपछि मोहम्मद भन्छन् वृद्धि सुन्छन् Lucille अन्तर्बिन्ती उसलाई दिन र अन्तर्बिन्ती भने गर्नVahmd आरबीआई Bmhamed Almnyha त Vadkhalhm प्रमोदवनमा अन्त र त्यसपछि फिर्ता जान र, हे आगोमा छोडिएको थियो के प्रभु, तर आफ्नो थुनिएको कुरान भन्न र तिनले अगमवक्ता अल्लाह उसलाई र आगो को बाहिर आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद भने अमर पर्छ मलाई Faihd साथ थियो, कुनै देवता तर अल्लाह छ भने, र वजन के भलाइ को हृदयमा थियो आगो बाहिर आउन त अनुष्ठान, त्यहाँ कुनै देवता तर अल्लाह छ, र आफ्नो हृदयको भलाइ मा के भन्यो थियोआगो बाहिर आउन त तराजू लेखाजोखा गर्ने र, त्यहाँ कुनै भगवान छैन तर अल्लाह र के उहाँको हृदयमा थियो मकै को भलाइ वजन भने

# يجمع الله المؤمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أما ترى الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء اشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي أصابها ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتونني فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن ووجب عليه الخلود قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة

 | प्रमोदवनमा आदम हे हामीलाई प्रमोदवनमा Asfh हाम्रो बुबा, तिमीहरूलाई स्वर्गबाट ​​हुनुहुन्छ भन्छन् भन्न आउनेछ परमेश्वरको मानिसहरू विश्वास पनि उनलाई पहेलो पर्छ ल्याउँछ, तर आफ्नो पिता आदम को पाप, म सिर्फ मेरो छोरा इब्राहिम खलील अल्लाह इब्राहिम म को मालिक छैन, भन्नुभयो भन्छन् जाने यस को मालिक हुँ तर तपाईं को र Aamdoa पछि गर्न पछि घनिष्ठ मित्र छौं मोशा, शान्ति र उहाँका परिवार र त्यो शब्द मा हुनपरमेश्वरको Tcleme मोशाले परमेश्वरले तिनलाई आशिष आउनेछ र आफ्नो परिवारलाई म मात्र येशूले परमेश्वरको वचन जाने र आत्मा Issa, अल्लाह म अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, मुहम्मद आउनेछ भनेर को मालिक हुँ र उसलाई जो उहाँमा प्रार्थना गर्छु र सचिवालय र गर्भाशय Jnepta सीधा सही silencing र बायाँ Wimmer Oolkm बिजुली छन् पठाउन उहाँलाई र उहाँको परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ भन्छन् यस को मालिक हुँ भन्छन् तपाईं म मेरो बुबा र मेरी आमा केहि पनि भन्यो भनेप्रभु उहाँलाई मानिस हिंड्न सक्ने छैन आउँछ, तर क्रल झुन्डिएको सीधा हुक को किनारा मा भने सम्म दास काम गर्न असफल पनि हात भन्छन् बिजुली चट्याङ्ग एक आँखा को झपकी मा कारण छ कसरी देख्न गरे भने Composting र त्यसपछि हावा खाद र त्यसपछि मानिसहरू आफ्नो व्यवसाय सञ्चालन घिसार्दै चरा खाद र अगमवक्ता सीधा मा आधारित छ आगो, मा आदेश Vmkhaddosh बाँचेका र Makdous लिन आज्ञा जोसत्तरी autumns लागि नरकमा Bottomless कि अबू Hurayrah नै हात

# يجمع الله الناس فيقوم المؤمنون حتى تزلف لهم الجنة فيأتون آدم فيقولون يا أبانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم آدم لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله قال فيقول إبراهيم لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى عيسى كلمة الله وروحه فيقول عيسى صلى الله عليه وآله وسلم لست بصاحب ذلك فيأتون محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فيقوم فيؤذن له وترسل الأمانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر أولكم كالبرق قال قلت بأبي أنت وأمي أي شيء كمر البرق قال ألم تروا إلى البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم أعمالهم ونبيكم قائم على الصراط يقول رب سلم سلم حتى تعجز أعمال العباد حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير إلا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة بأخذ من أمرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار والذي نفس أبي هريرة بيده إن قعر جهنم لسبعون خريفا

 | हाम्रो ठाउँ यो तपाईं अबू सृष्टि परमेश्वरले आफ्नो हात मा सृष्टि र आत्मा देखि विक प्रेरणाबाट र स्वर्गदूतहरूले तपाईं हामीलाई जब लागि अन्तर्बिन्ती उपासना आदेश आदम भन्न आदम अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ आएको बताए को A_i_fna प्रभु पनि हामीलाई राहत भने त छोरा Obaid Wilhmon यति भन्न बताए पुनरुत्थान Vehtmon को दिन मा परमेश्वरको मान्छे ल्याउँछ तैपनि प्रभुले मलाई Hnakm छैन छु भन्छन् हाम्रो ठाउँ हामीलाई राहतउहाँले सहित तर परमेश्वरले पठाउनुभएको पहिलो दूत परमेश्वरले तिनलाई आशिष, नूह आएको थियो भने नूह ल्याउन र आफ्नो परिवारलाई म Hnakm सहित तर अल्लाह, उसलाई र परमेश्वरको घनिष्ठ मित्र लिएको आफ्नो परिवार इब्राहिम आउनेछ आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह उसलाई र आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, इब्राहिम ल्याउन, Visthieddi Rabbo मारा जो आफ्नो पाप सम्झेका छैनन् छु भन्छन्, Visthieddi Rabbo मारा जो पाप उल्लेख उहाँले Hnakm पाप उल्लेख म उहाँलाई होइन भन्छन्कुन मोशाले आउनेछ, Visthieddi Rabbo सहित तर मोशाले अल्लाह उसलाई र परमेश्वरको कुरा आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद देऊ हिट र टोरा भन्नुभयो दिनुभयो, शान्ति उहाँमाथि हुन भन्छन्, म Hnakm सहित तर परमेश्वरको यशै आत्मा ल्याउन र उहाँको वचन परमेश्वरको यशै आत्मा आउनेछन् र उहाँको वचन म Hnakm होइन तर मुहम्मद ल्याउन भन्छन्, Visthieddi Rabbo मारा जो आफ्नो पाप उल्लेख छैन छु परमेश्वरले उसलाई र आफ्नो परिवारको एक दास आशिषआफ्नो विगतको क्षमा र भविष्यमा पाप भन्न सक्छु:। अल्लाह को दूत अल्लाह उसलाई र Faotona मलाई मा प्रभु प्रार्थना गर्न अनुमति मागे आफ्नो परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ म उहाँलाई परमेश्वरले तपाईंलाई एक सेल उहाँलाई VERF ठाडो Vahmd आरबीआई Pthamid Aalmnyh अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती दिन सुन्न भन्न आफ्नो टाउको उठाएँ हे मुहम्मद भने के prostration Vidni हस्ताक्षर देखे भने प्रभु त्यसपछि मलाई आगो को Faihd Vokhrjhm अन्त सँगसँगै र त्यसपछि प्रमोदवनमा तिनीहरूलाई फिर्ता ल्याइयोआफ्नो टाउको लिफ्ट भने त के, परमेश्वर इच्छुक, कि मलाई गरौं र Vidni उज्ज्वल prostration, हे मुहम्मद तपाईं एक सेल उहाँलाई VERF ठाडो Vahmd आरबीआई Pthamid Aalmnyh त आगो देखि Vokhrjhm अन्त मलाई Faihd साथ थियो अन्तर्बिन्ती अन्तर्बिन्ती दिन सुन्न भन्न र प्रमोदवनमा म, बायाँ छ के हे प्रभु, भन्न, भने म चौथो तेस्रो थाह वा छैन भने तिनीहरूलाई ल्याए तर, आफ्नो थुनिएको आगो मा, त्यो गर्छु कुनै कुरान अमरत्व

# يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وقال ابن عبيد فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة قال فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة قال فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

 | तिनीहरूलाई यसो भन्छन् म Hnakm तिनीहरूलाई पाप मारा याद छैन छु प्रलय विश्वासीहरूलाई यस उहाँकहाँ आएर परमेश्वरले आफ्नो हात मा तपाईं सृष्टि आदम आदम अबू मानव जात भन्न र तपाईं र स्वर्गदूतहरूले सबै को नाम को आफ्नो ज्ञान उपासना थियो हाम्रो स्थानबाट हाम्रा प्रभु Farihna गर्न A_i_fna भने Vashva हामीलाई हाम्रा प्रभु हामीलाई राहत भन्न संयोजित

# يجمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون له أنت آدم أبو البشر خلقك الله بيده وأسجد لك الملائكة وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا فيقول لهم لست هناكم فيذكر لهم خطيئته التي أصاب

 | चालीस दिनसम्म आफ्ना आमाको गर्भमा तपाईं को एक सृष्टि संयोजित र त्यसपछि त र उसलाई र आफ्नो आम्दानीको स्रोत लागि परमेश्वर सर्वशक्तिमान उहाँलाई उनी भन्छन् स्वर्गदूतहरू राजा, काम प्रकार पठाउने कि जस्तै जुगल छ र यो शरारती वा खुसी टाइप जस्तै जोंक हुन र, उसले आफ्नो हात मा नै अब्दुल्लाह मानिस प्रमोदवनमा को मान्छे को काम गर्न भने त्यसैले उसलाई बीच के छ र प्रमोदवनमा हात छ र त्यसपछि मानिसहरू यसरी काम अभिनय दुःख महसुसआगो मृत्यु र त्यसपछि आगो प्रवेश र एउटै अब्दुल्लाह आगो को काम मान्छे को काम आफ्नो हात मानिसले उसलाई र आगो हात बीच छ सम्म प्रमोदवनमा प्रवेश मृत्यु प्रमोदवनमा मानिसहरू को यसरी अभिनय काम आनन्द त थाह छ भने भने

# يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله عز وجل إليه ملكا من الملائكة فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه واكتبه شقيا أو سعيدا ثم قال والذي نفس عبد الله بيده إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبين الجنة غير ذراع ثم يدركه الشقاء فيعمل بعمل أهل النار فيموت فيدخل النار ثم قال والذي نفس عبد الله بيده إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبين النار غير ذراع ثم تدركه السعادة فيعمل بعمل أهل الجنة فيموت فيدخل الجنة

 | Leger मुस्लिम कसैले

# يجير على المسلمين أحدهم

 | Odnahm मुस्लिम मा Leger

# يجير على المسلمين أدناهم

 | केही मुस्लिम मा Leger

# يجير على المسلمين بعضهم

 | मेरो राष्ट्र Odnahm मा Leger

# يجير على أمتي أدناهم

 | यति A_i_fna भने हाम्रो ठाउँ को हाम्रो प्रभु Farihna भन्न Ihmua सम्म पुनरुत्थान को दिन कैदमा परेका विश्वासीहरूलाई आदम तपाईं अबू मानिसहरूलाई परमेश्वरले आफ्ना हात र Oskink समिति मा तपाईं सृष्टि आदम र तपाईं आफ्नो स्वर्गदूतहरूले उपासना भन्न आउन, र उहाँले म Hnakm उल्लेख भने छैन छु भन्छन् कि हाम्रो ठाउँ हामीलाई राहत त आफ्नो प्रभु हामीलाई लागि अन्तर्बिन्ती गर्न तपाईं सबै को नाम सिकाउनुभयो थियो रूख हिट देखि खाएर पाप निषेधतिनीहरूलाई तर नूह परमेश्वरको पहिलो अगमवक्ता ल्याउन नूह भन्छन् आउनेछन् पृथ्वीको मानिसहरूलाई पठाए म Hnakm उल्लेख छैन छु अन्जानमा तर इब्राहिम खलील रहमान मोशा, परमेश्वरको टोरा Attah र शब्द निकटता Nghia दास इब्राहिम म छैन Hnakm तीन Kzbehn शब्दहरू उल्लेख छु भन्छन् आएको तर ल्याउन बताए ल्याउन Rabbo सोधिने मारा जो आफ्नो पापको मोशाले आएको थियो भने र म छु भन्छन्Hnakm उहाँलाई आत्म मार्न तर यशै Abd अल्लाह र उहाँको दूत, र परमेश्वरको आत्मा र उहाँको वचन देऊ मारा जो आफ्नो पाप अल्लाह भने, एक दास यो मलाई उहाँलाई Faotona आफ्नो घर प्रार्थनामा आरबीआई गर्न अनुमति मागे आफ्नो विगत र भविष्यमा पाप क्षमा गर्नुभयो र उहाँका परिवारलाई आशीर्वाद सक्छ, मुहम्मद Issa म Hnakm होइन भन्छन् आएको तर ल्याऊ भन्यो उल्लेख मैले उहाँलाई देखें र मलाई गरौं भनेर prostration Vidni परमेश्वरको चाहा हस्ताक्षरउहाँले वृद्धि मोहम्मद सुन्छन् र अन्तर्बिन्ती WSL दे VERF ठाडो प्रभु प्रशंसा सराहना भने अन्तर्बिन्ती र धन्यवाद Aalmnyh Faihd मलाई Vadkhalhm प्रमोदवनमा हल्लाइरहेका रोक्न Qatada ले भन्यो र प्रतिष्ठा पनि आगो देखि Vokhrjhm हल्लाइरहेका भन्छन् र तिनीहरूलाई प्रमोदवनमा ल्याए र म उहाँलाई देखे भने त, यो मलाई मा फिर्ता आ आफ्नो घर प्रार्थनामा आरबीआई गर्न अनुमति मागे र prostration Vidni हस्ताक्षर भन्छन् तब परमेश्वरले मोहम्मद वृद्धि मलाई भन्छन् कि चाहासुनता भन्न र अन्तर्बिन्ती WSL दे अन्तर्बिन्ती VERF ठाडो प्रभु प्रशंसा प्रशंसा र धन्यवाद Aalmnyh त्यसपछि मलाई Faihd Qatada Vadkhalhm प्रमोदवनमा भन्यो हल्लाइरहेका रोक्न साथ थियो भने, र म उसलाई आगो देखि Vokhrjhm हल्लाइरहेका भन्न सुनेका र तिनीहरूलाई प्रमोदवनमा ल्याए र म उहाँलाई देखे भने त, यो मलाई आफ्नो घर प्रार्थनामा आरबीआई गर्न अनुमति मागे तेस्रो फिर्ता आउन र prostration उहाँलाई हस्ताक्षर परमेश्वरले चाहनु के Vidni, त्यसपछि कि वृद्धि मलाई भन्न गरौंमुहम्मद र उहाँलाई VERF ठाडो प्रभु प्रशंसा प्रशंसा र धन्यवाद Aalmnyh त्यसपछि मलाई Faihd Vadkhalhm प्रमोदवनमा Qatada उसलाई आगो को Vokhrjhm हल्लाइरहेका भन्न सुन्नुभएको छ भने हात हल्लाइरहेका रोक्न साथ थियो र तिनीहरूलाई आगो रहन्छ पनि के प्रमोदवनमा ल्याए भने दिन, तर आफ्नो थुनिएको कुरान कुनै पनि देखि सुन्न र अन्तर्बिन्ती WSL अन्तर्बिन्ती भन्न, उहाँले अनन्तकाल भन्नुभयो पर्छ त्यसपछि उहाँले यो पद हुन सक्छ वाचन कि आफ्नो प्रभु Abosk प्रतिष्ठित स्वागत]महमूद अगमवक्ता प्रतिज्ञा यो ठाउँ, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन भने

# يحبس المؤمنون يوم القيامة حتى يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا فيأتون آدم فيقولون أنت آدم أبو الناس خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء لتشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيئته التي أصاب أكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن ائتوا نوحا أول نبي بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب سؤاله ربه بغير علم ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن قال فيأتون إبراهيم فيقول إني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فيأتون موسى فيقول إني لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب قتله النفس ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وسمعته أيضا يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود الثالثة فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة حتى ما يبقى في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الآية [عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا] قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم

 | पछिल्लो दशक लोक दाँत मूर्ख मा बाहिर आऊ घटनाहरु सबै भन्दा राम्रो भूमि शब्दहरू आफ्नो घाँटी प्रलय मार्न गर्नेहरूका लागि Qeetmohm Vaguetlohm इनाम तिनीहरूलाई मार्न जहाँ विश्वास अधिक छैन भन्न सपनाहरु

# يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة

 | परमेश्वरले मार्न गर्नेहरूलाई इनाम गर्दा पछिल्लो दशक लोक दाँत मा बाहिर आऊ घटनाहरु को सपना राम्रो मानिसहरू कुरान धनुष देखि तीर रूपमा इस्लाम को Imrq मार्फत उदात्त पास अधिक छैन पढ्न भन्न भन्न मूर्खों, यो मारने तिनीहरूलाई Vliqtlhm भेट

# يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول الناس يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فإن قتلهم أجر عند الله لمن قتلهم

 | लोक यो राष्ट्र मा पछिल्लो दशक मा बाहिर आउन वा कुरान उदात्त अधिक छैन पढ्न वा देखेको छ भने Simahm उड घाँटी वा Qeetmohm Vaguetlohm भने

# يخرج قوم في آخر الزمان أو في هذه الأمة يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم أو حلوقهم سيماهم التحليق إذا رأيتموهم أو إذا لقيتموهم فاقتلوهم

 | परमेश्वरले तिनीहरूलाई मार्ने यो ती लागि ठूलो इनाम को हत्या मा उनलाई पकड धनुष Vliqtlhm देखि तीर रूपमा इस्लाम को Imrq मार्फत केही बढी उदात्त पास लोक पछिल्लो दशक मूर्ख मा बाहिर आउन घटनाहरू सपना वा दन्त Haddthae मानिसहरू असल शब्दहरू आफ्नो जिब्रोले कुरान पढ्न भन्न भने छ

# يخرج قوم في آخر الزمان سفهاء الأحلام أحداث أو قال حدثاء الأسنان يقولون من خير قول الناس يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية فمن أدركهم فليقتلهم فإن في قتلهم أجرا عظيما عند الله لمن قتلهم

 | लोक प्रमोदवनमा जा मोहम्मद को अन्तर्विन्ती मार्फत आगो बाहिर आउन र Aljhenmyin भनिन्छ

# يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين

 | लोक बाहिर आएर मेरो कुरान तिनीहरूको प्रार्थना र तिनीहरू धनु Imrq देखि तीर रूपमा इस्लाम को तिनीहरूको प्रार्थना मार्फत उदात्त पास अधिलेखन छैन, जो उहाँले तिनीहरूलाई गन्ती कि तिनीहरूले कुरान पढ्न कुरा, उपवास आफ्नो उपवास केहि कुरा र प्रार्थना पढ्ने आफ्नो पढाइ छैन पढ्न

# يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن ليست قراءتكم إلى قراءتهم شيئا ولا صلاتكم إلى صلاتهم شيئا ولا صيامكم إلى صيامهم شيئا يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

 | लोक मेरो कुरान पढ्न बाहिर आएको कुरा होइन भन्ने कुरा पढ्दा आफ्नो पढाइ छैन तिनीहरूले तिनीहरू धनु Imrq देखि तीर रूपमा इस्लाम को तिनीहरूको प्रार्थना मार्फत उदात्त पास पार छैन जो कुरान पढ्न लाग्छ कि प्रार्थना गर्न आफ्नो प्रार्थना र केहि संग आफ्नो छिटो गर्न आफ्नो उपवास

# يخرج قوم من أمتي يقرأون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء يقرأون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

 | चार Faardon परमेश्वरको Viltvt कसैले मा आगो तिनीहरूलाई को Okhrjtna रूपमा कुनै पनि रोजगारदाताले मलाई प्रतिज्ञा छैन भन्छन् जहाँ परमेश्वरको Vengjih तिनीहरूलाई

# يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله فيلتفت أحدهم فيقول أي رب إذ أخرجتني منها فلا تعدني فيها فينجيه الله منها

 | परमेश्वरले कसैले आगो Viltvt तिनीहरूलाई आदेश चार आगो बलिको मध्ये मलाई फिर्ता ल्याउन छैन कि Okhrjtna व्यक्तिहरूलाई उहाँले कुनै फिर्ती कहाँ छ, जहाँ यसो भनिएको भने कुनै पनि रोजगारदाताले म सोध्न सक्छन् भन्छन्

# يخرج من النار أربعة يعرضون على الله فيأمر بهم إلى النار فيلتفت أحدهم فيقول أي رب قد كنت أرجو إن أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها فيقول فلا تعود فيها

 | आगो ले, विश्वास र आगो को बाहिर एक अनुष्ठान को वजन त्यहाँ कुनै देवता तर अल्लाह छ, र आफ्नो मनमा भने, त्यहाँ कुनै देवता तर अल्लाह छ, र वजन तराजू र आगो बाहिर विश्वासको हृदय मा, विश्वास को एक अणु को वजन त्यहाँ कुनै देवता तर अल्लाह छ, र आफ्नो मनमा भने भने

# يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من إيمان ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من إيمان ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من إيمان

 | आगो ले, त्यहाँ कुनै देवता तर अल्लाह छ, र सबै भन्दा राम्रो वजन तराजू र आगो बाहिर हृदयमा भने, सबै भन्दा राम्रो को एक अनुष्ठान को वजन त्यहाँ कुनै देवता तर अल्लाह छ, र आफ्नो मनमा भने र आगो बाहिर आउन, त्यहाँ कुनै देवता तर अल्लाह छ, र आफ्नो मनमा राम्रो को एक अणु वजन मा भने

# يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير

 | आगो बाहिर, कुनै देवता तर अल्लाह छ भने, र संस्कार त आगो बाहिर आउन वजन के भलाइ, को मनमा थियो कुनै देवता तर अल्लाह छ भने, र तुला त आगो बाहिर आउन वजन के भलाइ, को मनमा थियो कुनै देवता तर अल्लाह छ भने, र को दिल मा थियो के भलाइ अणु वजन

# يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة

 | आफ्नो जिब्रोले बाहिर आऊ मान्छे कुरान Imrq धनुष देखि तीर रूपमा धर्म को माध्यम ले अधिक उदात्त पास केही छ पढ्न

# يخرج منه أقوام يقرءون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | पूर्व मानिसहरूको अघि बाहिर आऊ र कुरान धनुष देखि Imrq तीर रूपमा धर्म मार्फत उदात्त पास अधिक छैन पढ्न र त्यसपछि फिर्ता Simahm Simahm उड भने वा Alzbed भन्नुभयो भनिएको थियो लागि तीर सम्म त्यहाँ फर्कने छैन

# يخرج ناس من قبل المشرق ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق أو قال التسبيد

 | आउट विभिन्न समूहले मा करीब दुई समुदायबाट सही उनलाई मार्न

# يخرجون على فرقة مختلفة يقتلهم أقرب الطائفتين من الحق

 | आउट मान्छे Simahm Althalq को एक समूहले तिनीहरू दुष्ट प्राणीहरू भने वा सृष्टिको बिन्दु देखि उदाहरणका लागि, तिनले अगमवक्ता शान्ति उसलाई र तिनीहरूलाई आफ्नो परिवार र उहाँमाथि हुन मार्यो सही गर्न न्यूनतम दुई समुदाय हत्या, वा एक शब्द धनु वा उद्देश्य उद्देश्य मानिसले ब्लेड अन्तरदृष्टि Alnda मा देखेको छैन देख छैन ठान्नुहुन्छ भने अन्तरदृष्टि देख्न Benchtop मा देखेको अन्तरदृष्टि हेर्नुहोस्

# يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق أو من أشر الخلق يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق قال فضرب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لهم مثلا أو قال قولا الرجل يرمي الرمية أو قال الغرض فينظر في النصل فلا يرى بصيرة وينظر في النضي فلا يرى بصيرة وينظر في الفوق فلا يرى بصيرة

 | र आगो पढेको कुरा पढ्न

# يخرجون من النار ونحن نقرأ ما تقرأ

 | परमेश्वरको हात Ageidaha खर्च Sh रात र दिन को पूर्ण छैन र तपाईं आकाश र पृथ्वी सृष्टि, यो आफ्नो हात मा एक नदेखेझैं र के उहाँले भन्नुभयो आफ्नो हात मा पानी र अन्य सन्तुलन कम गर्छ र उठाती मा आफ्नो सिंहासन थियो थिएन किनभने खर्च भएको थियो के देख्नुहुन्छ भने

# يد الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يده وقال وكان عرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع

 | चराहरूको मन जस्तै प्रमोदवनमा मान्छे मन दर्ज

# يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير

 | तिनीहरूलाई को सत्तरी हजार को खर्च बिना प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन् मेरो ummah चोरी छैन र प्रभु मा जोखाना र भरोसा वहन छैन हुन्, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, भन्नुभयो

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب قالوا من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون

 | यो तिनीहरूले छ भन्दै को खर्च बिना हजार मेरो सत्तरी को प्रमोदवनमा प्रवेश, अल्लाह को हे दूत ले भन्यो, होइन Istrkon दिन र प्रभु भरोसा Okasha त्यो मानिस उठे र परमेश्वरको हे पैगंबर ', भन्नुभयो भने जसलाई तपाईं, परमेश्वरले तिनीहरूलाई एक भन्नुभयो मलाई बनाउन प्रार्थना कसलाई मलाई बनाउन परमेश्वरले प्रार्थना भन्नुभयो खडा नगर्ने यिनै हुन्, पनि गए Akasha गरेर

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب قالوا ومن هم يا رسول الله قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت منهم قال فقام رجل فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 परमेश्वरको हे दूत, अन्य मानिस अल्लाहको हे दूत परमेश्वरले तिनीहरूलाई एक भन्नुभयो मलाई बनाउन प्रार्थना ', भने त, तपाईं बाहिर पकडे जाते थियो, भनियो भने तिनीहरूलाई को एक मलाई परमेश्वरले प्रार्थना: | खर्च बिना मेरो सत्तरी हजार को प्रमोदवनमा चोरी छैन न त प्रभु मा जोखाना र भरोसा उहाँले Okasha भने खडा भन्नुभयो सहन गर्दैन प्रवेश Okasha

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون قال فقام عكاشة فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم قال فقام رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال قد سبقك بها عكاشة

 | चन्द्र स्वरूपमा तिनीहरूलाई मेरो सत्तरी हजार र एक समूह को प्रमोदवनमा प्रवेश

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا زمرة واحدة منهم على صورة القمر

 | प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा परमेश्वरको मान्छे चाहा कृपा प्रवेश प्रवेश र नरक-आगो को मान्छे परिचय र त्यसपछि तपाईं को नजर Amthacoa Valqon जीवन वा Hia को नदी मा तिनीहरूले पनि कसरी उसलाई देख्न धार पीडा संग गोली फलिफाप जो माथि दुवैमा पर्छ सक्छ आफ्नो हृदयमा विश्वास Vokhrjoh Vijrjohn सहित लावा को तोरी बीउ को एक अन्न को वजन पाउन भन्न पहेंलो स्नातक टेढो

# يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر الحياة أو الحيا فينبتون فيه كما تنبت الحبة إلى جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

 | प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा परमेश्वरको मान्छे चाहा कृपा प्रवेश प्रवेश र नरक-आगो को मान्छे परिचय र Amthacoa Valqon नदी मा कसरी बाहिर प्राप्त गर्न उनको देख्न तिनीहरूले धार पीडा पक्षमा टुसा Algthaeh रूप दुवैमा पर्छ जीवन छ भने छ सक्छ त तपाईं को नजर आफ्नो हृदय मा लावा सहित विश्वास Vokhrjoh Vijrjohn को तोरी बीउ को एक अन्न को वजन पाउन भन्न पहेलो मुड

# يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر يقال له الحياة فينبتون كما تنبت الغثاءة في جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

 | प्रमोदवनमा प्रमोदवनमा परमेश्वरको मान्छे चाहा कृपा प्रवेश प्रवेश र नरक-आगो को मान्छे परिचय र Amthacoa Valqon नदी मा कसरी बाहिर प्राप्त गर्न उनको देख्न तिनीहरूले धार पीडा पक्षमा टुसा Algthaeh रूप दुवैमा पर्छ जीवन छ भने छ सक्छ त तपाईं को नजर आफ्नो हृदय मा लावा सहित विश्वास Vokhrjoh Vijrjohn को तोरी बीउ को एक अन्न को वजन पाउन भन्न पहेलो मुड

# يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر يقال له الحياة فينبتون كما تنبت الغثاءة في جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

 | राजा, हे प्रभु, दयनीय वा खुसी Victban कुनै पनि रोजगारदाताले भन्छन् वा उल्लेख महिला Victban आफ्नो काम र आफ्नो प्रभाव र उहाँलाई लागि एक जीवित र त्यहाँ वृद्धि न त सेलाएको छ जहाँ त्यसपछि जोड अखबार लेख्छन् तिनीहरूले रात लागि चालीस वा चालीस-पाँच द्वारा गर्भमा बसोबास पछि शुक्राणु प्रवेश र भन्छन्

# يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة فيقول يا رب أشقي أو سعيد فيكتبان فيقول أي رب أذكر أو أنثى فيكتبان ويكتب عمله وأثره وأجله ورزقه ثم تطوى الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص

 | तिनीहरू गर्भाशय चालीस रात बसोबास र Sufian एक वा पाँच र चालीस रात भने पछि शुक्राणु मा राजा प्रवेश, उनी भन्छन्, हरे प्रभु, दयनीय वा खुसी उल्लेख वा महिला परमेश्वरको Victban त्यसपछि कागज वृद्धि छैन जोड, म सम्झना वा महिला परमेश्वरको Victban आफ्नो काम र आफ्नो प्रभाव र दुर्भाग्य, र आफ्नो आम्दानीको स्रोत लेख्छन् भन्छन् के भन्न भन्नुहुने कुरा यो इनकार गर्दैन

# يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين ليلة وقال سفيان مرة أو خمس وأربعين ليلة فيقول يا رب ماذا أشقي أم سعيد أذكر أم أنثى فيقول الله فيكتبان فيقولان ماذا أذكر أم أنثى فيقول الله فيكتبان فيكتب عمله وأثره ومصيبته ورزقه ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد على ما فيها ولا ينقص

 | प्रमोदवनमा मानिसहरू प्रमोदवनमा र नरक आगोको मानिसहरूलाई प्रवेश र त्यसपछि परमेश्वरले Asodoa Valqon Hia जीवनमा नदी वा तिनीहरू देखेको छैन धार को पक्ष मा दालको टुसा को मालिक को रूप दुवैमा पर्छ शङ्का सक्छ जो विश्वास Vijrjohn को तोरी बीउ को एक अन्न को वजन मा आफ्नो हृदय हटाइएको थियो भन्छन् यो बाहिर पहेंलो टेढो आउन

# يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا أو الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية

 | Vijrjohn Asodoa Valqon जीवनको नदी मा उनि दालको टुसा धार को पक्ष मा माथि दुवैमा पर्छ सक्छ प्रमोदवनमा मानिसहरू प्रमोदवनमा र नरक आगोको मानिसहरूलाई प्रवेश र त्यसपछि परमेश्वरले असल व्यक्तिहरूलाई देखि तोरी को एक अन्न को वजन मा आफ्नो हृदय हटाइएको थियो भन्छन् यो बाहिर पहेंलो टेढो आएको देखेको छैन

# يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من خير فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية

 | तिनीहरूलाई को एक हे परमेश्वर, तिनीहरूलाई अन्तिम बनाउन, भन्नुभयो र त्यसपछि उनलाई एक यो पनि Okasha गए भने अल्लाह को हे दूत परमेश्वरले मलाई बनाउन प्रार्थना ', भने मलाई परमेश्वरले प्रार्थना, परमेश्वरको हे दूत, एक मानिसको खर्च बिना मेरो सत्तरी हजार को प्रमोदवनमा भने प्रवेश

# يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | अबू Hurayrah Akasha छोरा Dungeons Asadi यो अल्लाह को हे दूत परमेश्वरले तिनीहरूलाई को एक अल्लाह त तिनीहरूलाई सुनिश्चित Ansar देखि एक मानिस तिनको र तिनको परिवारको शान्ति हे आशीर्वाद दिन सक्छ अल्लाह को मैसेन्जर भने मलाई बनाउन प्रार्थना ', भने बाघ खडा खडा भन्नुभयो पूर्ण चन्द्रमा रात गर्न चन्द्र प्रकाश सत्तरी हजार माथि प्रकाश आफ्नो अनुहार मेरो clique देखि प्रवेश गर्दै अनि उहाँले मलाई परमेश्वरले प्रार्थना अल्लाह को हे दूत तिनीहरूलाई को एक अल्लाह को दूत भन्नुभयो, भन्नुभयोपरमेश्वरको Okasha उहाँलाई बाहिर उसलाई आशीर्वाद र पकडे जाते

# يدخل من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر قال أبو هريرة فقام عكاشة ابن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبقك بها عكاشة

 | जान तपाईं को एक हाल्छ Knfe Rabbo यो त र त हो भन्छन् सक्रिय र भन्छन् ब्ला सक्रिय भन्छन्, ब्ला Fikrrh हो, त्यसपछि म तपाईं यस संसारमा सुरु र म आज तिमीलाई क्षमा भन्न भन्छन्

# يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم

 | जान तपाईं को एक हाल्छ Knfe Rabbo यो त र त हो भन्छन् सक्रिय र भन्छन् ब्ला सक्रिय भन्छन्, ब्ला Fikrrh हो, त्यसपछि म तपाईं यस संसारमा सुरु र म आज तिमीलाई क्षमा भन्न भन्छन्

# يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم

 | Widney बीमा Rabbo प्रलय पनि इस्लामी शासनमा उहाँलाई हाल्छ र त्यसपछि Bznoppe, कि म तपाईं यस संसारमा र म तिमीहरूलाई क्षमा Stertha आज आफ्नो दाहिने हात मा अखबार आकर्षण वा पुस्तक अविश्वासी भन्नुभयो दिन्छ भन्नुभयो भने छ तपाईं हे प्रभु, म यो परमेश्वरको इच्छुक के, उहाँलाई पुग्छ भने पनि थाहा छ, उनी भन्छन् थाहा छ भन्छन् निर्णय साक्षीहरूको को टाउको मा फटाहा वा propounds

# يدني المؤمن ربه يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه ثم يقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول يا رب أعرف حتى إذا بلغ منه ما شاء الله أن يبلغ قال إني سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم قال ثم يعطى صحيفة حسناته أو كتابه بيمينه قال وأما الكافر أو المنافق فينادى على رءوس الأشهاد

 | मेरो Thbj समुद्र वा Thbj यो समुद्र को राईडिंग लोक परिवारका वा परिवार मा राजा जस्तै राजाहरू

# يركب قوم من أمتي ثبج البحر أو ثبج هذا البحر هم الملوك على الأسرة أو كالملوك على الأسرة

 |। म मोशाले सिंहासनको सूची को एक सूची छ छु भने पुनरुत्थानको दिन स्तब्ध र अबू Salamah देखि Almajhun अब्दुल्लाह इब्न अल-Fadl अगमवक्ता, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन कि अबू Hurayrah देखि भने र मोशाले राज्यारोहण भने म पठाउन पहिलो हुनेछ भने

# يصعقون يوم القيامة فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش وقال الماجشون عن عبد الله ابن الفضل عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال فأكون أول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش

 | राजद्रोहको र झूट बाहेक सबै प्रकारका मा बीमा प्रिंट

# يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب

 | राजा Aljabbaron त earths तह र त्यसपछि उनलाई छोरा आला अर्कोतर्फ लिने, राजा भने अहंकारी कहाँ कहाँ आफ्नो दाहिने हातले तिनीहरूलाई लिएर फेरि पुनरुत्थान को दिन तह र परमेश्वरले आकाश, त्यसपछि म भन्न, र त्यसपछि म कहाँ Aljabbaron कहाँ घमण्डी भन्न

# يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون ثم يطوي الأرضين ثم يأخذهن قال ابن العلاء بيده الأخرى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون

 | तपाईं को एक घातक आत्म अल्छे गाँठ wudoo सम्पूर्ण ठेक्का मा भंग भंग मात्र राम्रो आत्म सक्रिय भए गर्छ, कहा परमेश्वरको गाँठ भंग जगाए भियतनाम तीन हिट तपाईं राख्न प्रत्येक नोड एक लामो रात Varkd पकड र भएको छ भने शैतानले राइम टाउको मा आयोजित

# يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان

 | परमेश्वरले कठोर कर्नर लूत आश्रय लागि यो क्षमा

# يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد

 | परमेश्वरले कठोर कर्नर लूत आश्रय लागि यो क्षमा

# يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد

 | तपाईंले Muftdia गरिरहनुभएको केहि को भुइँमा हो भने तपाईं लाग्छ के नरक प्रलय को मान्छे को मानिसलाई भन्नुभयो भने हो उहाँले तपाईं यो मलाई केहि Vibat समावेश तर मलाई समावेश छैन भनेर आदम को फिर्ता मा तपाईं लाग्न सक्छ भन्दा सजिलो छ चाहनुहुन्छ सक्छ भन्छन्

# يقال للرجل من أهل النار يوم القيامة أرأيت لو كان لك ما على الأرض من شيء أكنت مفتديا به قال فيقول نعم قال فيقول قد أردت منك أهون من ذلك قد أخذت عليك في ظهر آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا أن تشرك بي

 | त्यसपछि पुनरुत्थानको परमेश्वरको पृथ्वी दिवस पकड र आफ्नो दाहिने हातले आकाश बारी र म राजा हुँ भन्न जहाँ पृथ्वीका राजाहरूले

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | त्यसपछि पुनरुत्थानको परमेश्वरको पृथ्वी दिवस पकड र आफ्नो दाहिने हातले आकाश बारी र म राजा हुँ भन्न जहाँ पृथ्वीका राजाहरूले

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | त्यसपछि पुनरुत्थानको परमेश्वरको पृथ्वी दिवस पकड र आफ्नो दाहिने हातले आकाश बारी र म राजा हुँ भन्न जहाँ पृथ्वीका राजाहरूले

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | त्यसपछि पुनरुत्थानको परमेश्वरको पृथ्वी दिवस पकड र आफ्नो दाहिने हातले आकाश बारी र म राजा हुँ भन्न जहाँ पृथ्वीका राजाहरूले

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | परमेश्वरको न्यायको दिन पृथ्वी पकड र स्वर्गमा आफ्नो दाहिने हात हुन, त्यसपछि म राजा भन्न

# يقبض الله يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك

 | परमेश्वरले मलाई लागि उपवास भन्छन् र म यसको लागि इनाम र जब Rabbo र उपवास व्यक्ति को सास फाल्न जब ब्रेक कस्तुरीको सुगन्ध भन्दा अल्लाह संग राम्रो छ खान र मलाई र उपवास समिति र Farahtan आनन्द र खुशी उपवास लागि पिउन इच्छा गरौं पर्छ

# يقول الله الصوم لي وأنا أجزي به يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي والصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى ربه ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

 | परमेश्वरले मलाई लागि उपवास भन्छन् र म उहाँलाई मेरो लागि र तोड परमेश्वर सर्वशक्तिमान र बास्ना सबै भन्दा राम्रो फाल्न जब जब उपवास समिति Farahtan आनन्द र खुशी उपवास लागि आफ्नो खाना र पिउने पानी र अभिलाषा माथि दिएर इनाम हुनेछ जब परमेश्वरले कस्तुरीको सुगन्ध भन्दा

# يقول الله الصوم لي وأنا أجزي به يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي فالصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى الله عز وجل ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك

 | परमेश्वर खराब Tketboha तिनलाई गर्छ सम्म काम Vaketboha आदर्शहरू काम गर्न चाहन्थे तर मलाई राम्रो तरिकाले उहाँलाई Vaketboha बायाँ भने अब्दी भन्छन् र त्यो राम्रो काम गर्न चाहन्छ भने उसले सात सय पटक उसलाई राम्रो काम Vaketboha आफ्नो दस गुणाले Vaketboha छैन

# يقول الله إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها فإن عملها فاكتبوها بمثلها وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة وإذا أراد أن يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف

 | परमेश्वर, आगो देखि संचालित भन्छन् कुनै भगवान छ भने तर अल्लाह र जसले आगो हटाइएको अणु वजन के भलाइ, को मनमा थियो कुनै देवता तर अनुष्ठान आगो बाहिर निकालियो वजन के भलाइ, को हृदय थियो जो अल्लाह, कुनै देवता तर अल्लाह छ भने त्यहाँ छ भने, र थियो आफ्नो हृदयको भलाइ, के कीराको वजन

# يقول الله أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله ومن كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن دودة

 | परमेश्वरले म मेरो दास यो मा उल्लेख नै मलाई सम्झना आफैलाई मलाई सम्झना र मलाई Shubra नजिक उसलाई पनि नजिक हात हात तिनलाई यद्यपि बेचे आएर म हिंड्दा मलाई आए नजिक भए तापनि, उनलाई सबै भन्दा राम्रो भर्न भने भर्न सम्झाए उहाँलाई Trot आएर भने म उहाँलाई छु भन्ठान्ने जस्तै हुँ भन्छन्

# يقول الله أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة

 | असल काम दस गुणाले वा बढी मलाई भेटे तब वा क्षमा र काम पिस्तौलदान पृथ्वीमा पाप जस्तै खराब काम Vdzaaha छ र दिनु भयो र मलाई उनको क्षमा जस्तै उहाँलाई गरे र बाहुबलले आएर Shubra नजिक आए र उहाँलाई बेचे आएर हात नजिक आए र मलाई आए र चल्छ कुरा समावेश छैन परमेश्वरको भन्छन् म उहाँलाई Trot नजिक

# يقول الله من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو اغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلى شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتاني يمشى أتيته هرولة

 | असल काम दस गुणाले वा बढी मलाई भेटे तब वा क्षमा र काम पिस्तौलदान पृथ्वीमा पाप जस्तै खराब काम Vdzaaha छ र दिनु भयो र मलाई उनको क्षमा जस्तै उहाँलाई गरे र बाहुबलले आएर Shubra नजिक आए र उहाँलाई बेचे आएर हात नजिक आए र मलाई आए र चल्छ कुरा समावेश छैन परमेश्वरको भन्छन् म उहाँलाई Trot नजिक

# يقول الله من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو أغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلي شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة

 | यो परमेश्वरको Vlakhalqgua Vlakhalqgua मकै वा अन्न वा त्यसपछि उहाँले आफ्नो खुट्टा धुनु सीमा पार गर्दा उनको पाखुरा र कोहनी, त्यहाँ खोलामा परिणत गर्न खुट्टा म यो भने के पार wudoo धुने भनिन्छ विधिविधान ablution सिर्जना गर्न सृष्टि Kkhalqa गएका ती सबैभन्दा अन्धकारमय सिर्जना भन्छन्, उहाँले यो राशि आभूषण भने

# يقول الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو فليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة ثم دعا بوضوء فتوضأ وغسل ذراعيه حتى جاوز المرفقين فلما غسل رجليه جاوز الكعبين إلى الساقين فقلت ما هذا فقال هذا مبلغ الحلية

 | हे परमेश्वर आदम परमेश्वरले आगो पठाइएको आफ्नो सन्तान, को बाहिर जान तपाईं आज्ञा propounds आवाज ल्याऊ 'भन्छन् बताउँछ

# يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار

 | हे परमेश्वर आदम उहाँले बाहिर जान आगो भन्नुभयो, र आगो Vmak [बोक्न र रक्सीले मातेको मान्छे देख्न र तिनीहरूले Biskary तर अल्लाह को पीडा गंभीर छ र सबै लोड राखे] सानो graying गर्दा भने हरेक हजार नौ सय र नब्बे-नौ यसो भने पठाए पठाए भन्छन् ल्याउन र आफ्नो हात मा भलाइ 'भन्छन् भने तिनीहरूले यसो भने यति कठोर, अल्लाह aina हे दूत भन्नुभयो चियर देखि मानिसगोग र मागोग अल्फा र तपाईं उसले र मेरो हात म, म तपाईंलाई प्रमोदवनमा Vhmdna परमेश्वरको मान्छे को एक चौथाई हुन र बूढाबूढी र भन्नुभयो, र मेरो हात म, म तपाईंलाई प्रमोदवनमा Vhmdna परमेश्वरको मान्छे को एक-तेस्रो हुनेछ भन्ने आशा र बूढाबूढी र भन्नुभयो, र मेरो हात म, म तपाईं जस्तै कि प्रमोदवनमा मानिसहरू विभाजन हुनेछ भन्ने आशा हुनेछ भन्ने आशा भन्नुभयो साँढे वा कालो छाला सेतो कपाल जस्तै राष्ट्रगधा मा Kalno.h हात

# يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير [وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد] قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالرقمة في ذراع الحمار

 | हे परमेश्वर आदम उहाँले बाहिर जान आगो भन्नुभयो, र आगो Vmak [बोक्न र रक्सीले मातेको मान्छे देख्न र तिनीहरूले Biskary तर अल्लाह को पीडा गंभीर छ र सबै लोड राखे] सानो graying गर्दा भने हरेक हजार नौ सय र नब्बे-नौ यसो भने पठाए पठाए भन्छन् ल्याउन र आफ्नो हात मा भलाइ 'भन्छन् भने तिनीहरूले यसो भने यति कठोर, अल्लाह aina हे दूत भन्नुभयो चियर देखि मानिसगोग र मागोग अल्फा र तपाईं उसले र मेरो हात म, म तपाईंलाई प्रमोदवनमा Vhmdna परमेश्वरको मान्छे को एक चौथाई हुन र बूढाबूढी र भन्नुभयो, र मेरो हात म, म तपाईंलाई प्रमोदवनमा Vhmdna परमेश्वरको मान्छे को एक-तेस्रो हुनेछ भन्ने आशा र बूढाबूढी र भन्नुभयो, र मेरो हात म, म तपाईंलाई प्रमोदवनमा मानिसहरू विभाजन हुनेछ भन्ने आशा हुनेछ भन्ने आशा त के भने तपाईं ब्ल्याक बुल Kalsharh मा मात्र सेतो मान्छे मा त्यो दिनकालो वा सेतो गोरु मा Kalsharh

# يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير [وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد] قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة ما أنتم يومئذ في الناس إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض

 | परमेश्वरको अपमान पनि आदम को छोरा र उहाँले Akzbna अपमान र यो Akzbna गर्नुपर्छ डैनी मलाई फिर्ता ल्याउने रूपमा यो भनाइ मेरो छोरा र मलाई उहाँको बाझिएको छैन भनेर भन्दै मलाई कोस गर्नुपर्छ भन्छन्

# يقول الله يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أن يكذبني أما شتمه إياي قوله إن لي ولدا وأما تكذيبه إياي قوله لن يعيدني كما بدأني

 | विश्वासीले भन्न उदारता, तर उदारता हृदय

# يقولون الكرم وإنما الكرم قلب المؤمن

 | मेरो राष्ट्र र कायापलट मा र हदसम्म ग्रहण हुनुहोस् कि rejecters मा

# يكون في أمتي خسف ومسخ وذلك في المكذبين بالقدر

 | तिनीहरूलाई सही तिनीहरूलाई समर्पित दुष्ट ज्यान लिइरहेका छन् बीच दुई भागमा विभाजन बाहिर आएर मेरो राष्ट्र मा हुनुहोस्

# يكون في أمتي فرقتان فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم أولاهم بالحق

 | कुराकानी को Aotonkm फटाहा पछिल्लो दशक Imposters मा हुनुहोस् तपाईं न त आफ्नो बाबु तिनीहरूलाई Viyakm र Evtnokm छैन Adilonkm छैन के सुनेनन्

# يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنوكم

 | यो राष्ट्र वा मेरो राष्ट्र मा हुनुहोस् यो ग्रहण वा खराब वा भाग्य को मान्छे मा फेंक शङ्का

# يكون في هذه الأمة أو في أمتي الشك منه خسف أو مسخ أو قذف في أهل القدر

 | आगोमा फालिन्छ र अझ पनि सेट खुट्टा वा खुट्टा छ भन्छन् र यो कहिल्यै भन्छन् कहिल्यै

# يلقى في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع قدمه أو رجله عليها وتقول قط قط

 | परमेश्वरको दाहिने हात Sh Ageidaha केहि को पूर्ण छैन आफ्नो हातले अन्य दिन र रात खडा र प्रीमियम को सन्तुलन र कम गर्छ तपाईं परमेश्वरको यो आफ्नो हात मा केहि पनि इनकार थिएन जो आकाश र पृथ्वी, सृष्टि देखि खर्च भएको थियो के लाग्छ के भने

# يمين الله ملأى لا يغيضها شيء سحاء الليل والنهار وبيده الأخرى الميزان يرفع القسط ويخفض قال أرأيت ما أنفق منذ خلق الله السماوات والأرض فإنه لم ينقص مما في يديه شيئا

 | परमेश्वरको सही हात तपाईं आकाश र पृथ्वी सृष्टि भएदेखि खर्च भएको थियो भन्ने कुरा बुझ्न Sh रात र Alnharoukal न Ageidaha खर्च को पूर्ण छ, यो Aminhqal र पानी सन्तुलन मा आफ्नो सिंहासन र अन्य कम गर्छ र आफ्नो हात उठ्छ के गर्न एक नदेखेझैं थिएन

# يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهاروقال أرأيتكم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يمينهقال وعرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع

 | तपाईंले यो मेरो मामा भन्न होइन आदेश दिए भन्न के जोगाउन

# ينجيكم من ذلك أن تقولوا ما أمرت به عمي أن يقوله فلم يقله

 | अन्य रात को अवशेष को तल्लो तेस्रो र म उसलाई क्षमा Istgverni दिन कसलाई मलाई सोधेर उहाँबाट जवाफ दिन सक्नुहुन्छ भन्छन्, जबकि हाम्रो प्रभु, आकाश हरेक रात उतरती

# ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له

 | वंशज एक शताब्दीमा इब्न उमर भने जब कुरान उदात्त कटौती बाहिर अधिक छैन पढ्न उठ्छ: म अल्लाह को मैसेन्जर सुने, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन र यो Aradhm ख्रीष्टविरोधीले मा बाहिर नआएसम्म एक शताब्दी भन्दा बढी बीस पल्ट बाहिर कटौती जब भन्छन्

# ينشأ نشء يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج قرن قطع قال ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول كلما خرج قرن قطع أكثر من عشرين مرة حتى يخرج في عراضهم الدجال

 | विश्वासी उपासकहरूको विचारशीलताको

# ينظر فيه العابدون من المؤمنين

 | Ericth मा झुकाव मानिस हामी र हाम्रो बीचमा नवजात देखि बोली हुन्छ बारे, हामी अल्लाह को मैसेन्जर इन्कार छैन तापनि, शान्ति र उहाँका परिवार मा हुन हामी Haram Ahramnah देखि फेला के हलाल Asthllnah देखि पाइने र परमेश्वरको MLT निषेध गरिएको छ के के अल्लाह पुस्तकका भन्छन्,

# يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ملث ما حرم الله

 | देशद्रोह को पहाड र स्थानहरू व्यास वफर धर्म डबल पछि सबै भन्दा राम्रो मान्छे भेडा राजधानी हुन लागेको छ

# يوشك أن يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | देशद्रोह को पहाड र स्थानहरू व्यास वफर धर्म डबल पछि सबै भन्दा राम्रो मान्छे भेडा राजधानी हुन लागेको छ

# يوشك أن يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | सबै भन्दा राम्रो मुद्रा हुन लागेको छ तपाईं देशद्रोह को पहाड र स्थानहरू व्यास वफर धर्म डबल पछि मुस्लिम भेडा

# يوشك أن يكون خير مال المرء المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | देशद्रोह को पहाड र स्थानहरू व्यास वफर धर्म डबल पछि एक असल मुस्लिम राजधानी भेडा हुन लागेको छ

# يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | देशद्रोह को पहाड र स्थानहरू व्यास वफर धर्म डबल पछि एक असल मुस्लिम राजधानी भेडा हुन लागेको छ

# يوشك أن يكون خير مال مسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن