www.Allah.com

www.Muhammad.com

| Wiara w słowach proroka Mahometa sal "

# الإيمان من كلام النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم

# 1من27

| Wiara dziewięciu książek, wszystkie słowa z pokoju Prorok Muhammad będzie z nim

# الإيمان من الكتب التسعة بكل كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم

| W imię Boga Miłosiernego, i błogosławieństwa i pokoju na widoku

# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على القائل

| Sprawdzone prorokiem, ale to, co ty i przyjaciel i męczennicy

# اثبت أحد ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان

| Sprawdzone prorok i przyjaciel i męczenników

# اثبت أحد نبي وصديق وشهيدان

| Hira udowodnił, że nie tylko prorokiem czy przyjaciel czy męczennika

# اثبت حراء إنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

| Hira okazały się za on lub znajomego lub męczennika

# اثبت حراء أو أحد فإنما عليك صديق أو شهيد

| Hira okazały, ale nie masz znajomego lub proroka lub męczennika

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

| Hira okazały, ale nie masz znajomego lub proroka lub męczennika

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

| Hira okazały, ale nie masz znajomego lub proroka lub męczennika

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

| Dwa są lepsze niż jeden, a trzy to lepiej niż dwa i cztery to lepiej niż trzy musisz grupę, Bóg łączy w sobie nie tylko mój naród dryfujący

# اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى

| Dwie osoby są w ich odwołania w stosunku Kafr i lament za zmarłych

# اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

| Dwie osoby są w ich odwołania w stosunku Kafr i lament za zmarłych

# اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

| Przyszedł razem na takie i takie, w miejscu takim a takim Vajtman Votahn Bóg błogosławi jego i jego rodzinę i go Flmhen niż poznanie Boga i powiedział, co Mencken kobieta oferuje ręce jej syna trzy tylko miał zasłonę ognia, mówi kobieta, którą, O Wysłannik Boga, dwa powiedział Voaadtha dwa razy Potem powiedział, i dwa i dwa i dwa

# اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كان لها حجابا من النار فقالت امرأة منهن يا رسول الله اثنين قال فأعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين

| Unikać siedem grzechy zostały opowiedziane O Wysłannik Allaha, to jakie powiedział politeizm, magia i zabijają duszę które Bóg zabronił wyjątkiem jeść prawo i jedzą bogactwo sieroty i lichwy i zarządzaniu Day indeksowania i rzucił cnotliwe wierzące kobiety Algaflat

# اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيم وأكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات

| Zaprotestował Adam i Mojżesz, gdy Rabhma Straddle Adam Mojżesz, Mojżesz, to Adamowi, że Bóg stworzył cię w ręku i tchnął Vic od ducha i czcicie was aniołów i Oskink w komisji, a następnie ludzie ustawić swój grzech na ziemię, powiedział Adam powiedział, że Mojżesz, którego Bóg wybrał jego przesłanie i jego słowa i dał panele, które pokazują wszystko i zamknąć cię Nghia Vpkm znaleźć Bóg napisał Torę przez Mojżesz powiedział do tworzeniaCzterdzieści-letni Adam powiedział Will znaleźć gdzie [i Adam zbuntował się przeciwko swemu Panu Vgoy] powiedział tak Avtlomena powiedział, że pracował na który został napisany przez Boga, zanim to zrobić Akhalgueni czterdzieści lat, powiedział, że Prorok, pokój z nim i jego rodziną i szczudłowe Adam Musa

# احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى قال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك في جنته ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن أخلق قال موسى بأربعين عاما قال آدم فهل وجدت فيها [وعصى آدم ربه فغوى] قال نعم قال أفتلومني على أن عملت عملا كتبه الله على أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى

| Zaprotestował Adam i Adam Mojżesz, Mojżesz, ty Okhrjtk grzech Paradise Adam powiedział do niego, Mojżesza, którego Bóg wybrał jego przesłanie i jego słowa rzekł do niego, a potem winić mnie w porządku Szacuje się, że przed Ali Tworzenie szczudłowe Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

| Zaprotestował Adam i Mojżesz, Mojżesz, to Adam, który Okhrjtk grzech raju powiedział do niego, rzekł do niego: Adam i Mojżesz, którego Bóg wybrał jego słowa i jego przesłanie winić mnie na coś, co Ali przed utworzyć Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi go i jego rodzinę i błogosławieństwa Hajj Adam Musa szczudłowe Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

| Zaprotestował Adam i Mojżesz Mojżesz rzekł do niego: O ty Ojciec Adam Kheptna i wyprowadził nas z raju za grzech Adama i rzekł do niego: O Mojżeszu, Bóg wybrał jego słowa wiersza, który Otlomena ręką na Biblii jest zdolność Boga przed Akhalgueni czterdzieści lat Maszyny do Maszyny do Adama Musa Adam Musa Adam Musa bramowe

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة بذنبك فقال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

| Zaprotestował Adam i Mojżesz Mojżesz rzekł do niego: O ty Ojciec Adam Kheptna i wyprowadził nas z raju Adam powiedział do niego: O Mojżeszu Bóg wybrał jego słowa linii Otlomena z ręką na ciebie jest zdolność Boga przed Akhalgueni czterdzieści lat Maszyny do Maszyny do Adama Musa Adam Musa Adam Musa bramowe

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

| Zaprotestował Adam i Mojżesz powiedział do Mojżesza, Adama, który jechałeś swoje potomstwo z raju Adam powiedział Moussa, który wybrał was Brsalath Boga i jego słowa to winić mnie w porządku Szacuje się, że przed Ali Tworzenie szczudłowe Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة قال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

| Zaprotestował Adam i Mojżesz Mojżesz powiedział do Adama, Adam O wy, którzy wszedł swoje potomstwo Ogień Adam powiedział: O Mojżeszu, Bóg wybrał jego słowa i jego przesłanie, i zesłał Torę Czy dowiedziałeś się, że powiedział tak wspinaczka powiedział Adam Vhjh

# احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

| Zaprotestował Adam i Mojżesz powiedział do Mojżesza, O Adamie, że Bóg stworzył cię w ręku i tchnął Vic od jego dusza uwieść ludzi i wyprowadził ich z Raju powiedział Adam powiedział, i Mojżesz, którego Bóg wybrał jego słowa Otlomena na pracy swojej waluty został napisany przez Ali przed stworzyć niebo i ziemię, powiedział Hajj Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه أتلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

| Zaprotestował Adam i Mojżesz powiedział do Mojżesza, Ojcze Adam Kheptna ci wyprowadził nas z raju i Adam powiedział, Bóg wybrał was Mojżesz, jego słowa dopisz mnie winisz z ręką na Biblii jest to, że od ubiegłego roku czterdzieści Akhalgueni Straddle Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني على أمر قدره على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى

| Zaprotestował Adam i Mojżesz powiedział do Mojżesza, O Adamie, jesteś naszym Ojcem Kheptna i wyprowadził nas z raju Adam powiedział do niego: Ty Musa Astefak Bóg jego słowa linii można oddać Otlomena na zlecenie Boga przed Akhalgueni czterdzieści lat powiedział Prorok, niech Allah błogosławi jego i jego rodzinę Straddle Adam Musa Straddle Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

| Zaprotestował Adam i Mojżesz powiedział do Mojżesza, O Adamie, jesteś naszym Ojcem Kheptna i wyprowadził nas z raju, rzekł do niego: Adam O Mojżeszu Ty Astefak Bóg przez swoje słowa i raz powiedział, że jego linia wiadomość można przekazać Otlomena rzędu zdolności Boga przed Akhalgueni czterdzieści lat powiedział Hajj Adam Moussa Ag Adam Moussa Ag Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى أنت اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال حج آدم موسى حج آدم موسى حج آدم موسى

| Zaprotestował Adam i Mojżesz powiedział Mojżesz powiedział: O Adamie ty, że Bóg stworzył cię w ręku i tchnął Vic od jego dusza uwieść ludzi i wyprowadził ich z Raju powiedział Adam powiedział, że Mojżesz, którego Bóg wybrał jego słowa mnie winić w pracy robię Boga w księgach przed stworzeniem niebios i ziemi, powiedział Hajj Adam Musa

# احتج آدم وموسى قال فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل أعمله كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

| Pozwany Adam i Mojżesz Fajsam Adam Mojżesz, Mojżesz, jesteś powiedział do Adama, który Ohqit ludzi i wyprowadził ich z raju Adam powiedział wam Mojżesz, którego Bóg wybrał Brsalath i jego słowa i wysłane do Ciebie Tora nie okaże się, że Ali może wynieść przed Akhalgueni powiedział Noszenie telefonu powiedział Amr Ibn Said Ibn Abd al-Rahman Humairi plasujące Adam Musa Mohammed powiedział mi wystarcza pierwszy talk Fajsam AdamaMusa

# اختصم آدم وموسى فخصم آدم موسى فقال موسى أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وأنزل عليك التوراة أليس تجد فيها أن قد قدره الله علي قبل أن يخلقني قال بلى قال عمرو ابن سعيد وابن عبد الرحمن الحميري فحج آدم موسى قال محمد يكفيني أول الحديث فخصم آدم موسى

| Achtsamt niebo i piekło, aby Rabhma powiedział Raj, Panie, co to nie gwarantuje, że tylko słabi ludzie i Sagthm powiedział ogień oznacza Othert arogancki Komitet, Państwo Boże Rahmati powiedział ogień można Imnapl rannych na Ciebie Chcę, aby każdy z was wypełnia powiedział albo Raj, Bóg nie uciskają jego tworzenie Ustanawia ona jedną z ogniem, gdzie mu się podoba Valqon P [mówiCzy więcej] trzy razy, gdy nawet ustawić stopę Vtemtlye podane do siebie i nigdy nie mów nigdy

# اختصمت الجنة والنار إلى ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني أوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالى للجنة أنت رحمتي وقال للنار أنت عذابي أصيب بك من أشاء وكل واحدة منكما ملؤها قال فأما الجنة فإن الله لا يظلم من خلقه أحدا وإنه ينشىء للنار من يشاء فيلقون فيها ف [تقول هل من مزيد] ثلاثا حتى يضع فيها قدمه فتمتلىء ويرد بعضها إلى بعض وتقول قط قط قط

| Adana jeszcze wielokrotnie mówi Zbliż się i mówi mu Laden nawet położył rękę na kolanie Bóg błogosławi jego i jego rodzinę, a on powiedział: O Muhammad, powiedz mi, co islam mówi islam, aby oddać pokłon Bogu, a nie kojarzy niczego z Nim i ustanowić modlitwę i płacą jałmużny i pielgrzymki do domu i szybko Ramadanu powiedział, gdybym zrobił to On na islam ratyfikowana powiedział tak, gdy usłyszał mężczyzna powiedzieć ratyfikowana Onkernah powiedziałO Muhammad, powiedz mi, co wiara mówi wiara w Boga i jego aniołów i Księgi i Proroków, i uważa, tak jak powiedziałem, jeśli nie wierzono, że Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi jego i jego rodzinę, a on tak powiedział, że wierzył, O Muhammad, powiedz mi, co miłość, że kult Boga, jakby widać nie uznają go widzi powiedział ratyfikowany O Muhammad powiedział, powiedz mi, że w czasie, gdy nie odpowiedział mu VenksCoś, a następnie ponownie nie odpowiedział mu coś i ponownie nie odpowiedział mu coś, a on podniósł głowę, powiedział, co zapytał o Boalm cieczy ale jej objawy znam ich, gdybym zobaczył Alraa Albhm oszczerstwa w architekturze i widziałem boso, nagie królów ziemi, i widziałem, kobieta rodzi swego Pana pięciu, że tylko Bóg wie, [że Bóg ma świadomość czasu] powiedzieć [że Bóg wie, ekspert] to powiedziałNie kto wysłał Muhammada i prawo wskazówek i zwiastunem tego, co robisz Boalm mężczyznę Ciebie, i przyszedł do Jibril w Dahyah obrazu Kalbi

# ادنه فما زال يقول أدنو مرارا ويقول له ادن حتى وضع يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يا محمد أخبرني ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم قال صدقت فلما سمعنا قول الرجل صدقت أنكرناه قال يا محمد أخبرني ما الإيمان قال الإيمان بالله وملائكته والكتاب والنبيين وتؤمن بالقدر قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال صدقت قال يا محمد أخبرني ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا محمد أخبرني متى الساعة قال فنكس فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ورفع رأسه فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن لها علامات تعرف بها إذا رأيت الرعاء البهم يتطاولون في البنيان ورأيت الحفاة العراة ملوك الأرض ورأيت المرأة تلد ربها خمس لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة] إلى قوله [إن الله عليم خبير] ثم قال لا والذي بعث محمدا بالحق هدى وبشيرا ما كنت بأعلم به من رجل منكم وإنه لجبريل نزل في صورة دحية الكلبي

| Pamiętasz imię Boga i EAT

# اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

| Pamiętasz imię Boga i EAT

# اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

| Przejdź Vaatkv

# اذهب فاعتكف

| Idź umyć to o tobie

# اذهب فاغسل هذا عنك

| Zabierz go do ściany zbudowanej wziąć kąpiel Vmrōh osobę

# اذهبوا به إلى حائط بني فلان فمروه أن يغتسل

| Weź go, a następnie powiedział Rdoh mówił, i słyszę, że powiedział tylko przejść przez Farjmoh Wtedy Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi go i jego spokój rodziny i mówca, i usłyszałem powiedział Okellma Nfrna sake Boga za nim ktoś kanalików Knbeb koza daje jeden z nich Alkthbh mleka i Bóg nie docenić jedną z nich, ale wycofał to

# اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

| Patrz powiedział jej, że Bóg bierze i ma to, co dał wszystko ma skończone nieokreślony Vmrha Feltsber i obliczane Apostoł Voaadt że przysiągł Tatinha więc Prorok może Bóg błogosławi jego i jego rodzinę i ma jego syn Saad czci i Muaz Ibn Jabal popchnął chłopca do niego i się ociężale jak uruchomić dodatkowe oczy i rzekł do niego: Saad O Wysłannik Boga, co to powiedział to miłosierdzie Boga w nichSerca niewolników, ale niewolnikami Boga zmiłuj miłosierną

# ارجع فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فأعادت الرسول أنها أقسمت لتأتينها فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقام معه سعد ابن عبادة ومعاذ ابن جبل فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء

| Jazda O zabronić powiedziałem Tajny O Wysłannik Allaha powiedział jeździć Ferdvth Vsra ass nas stał Proroka i jego rodzinę i go śmiejąc się i pamiętać z siebie żal, a potem zrobił to drugi, a potem trzeci jechał i szedł nam tyłek Vokhalaf ręką uderzył z powrotem z batem z nim lub trzymać, a potem powiedział, oh Maas Czy wiesz, co prawda Boga do tematów powiedziałem do Boga i Jego Wysłannik wiedzą że prawo BożeNa tematy czcić Go i nie kojarzy nic z Nim powiedział, po czym podszedł, co Bóg chce, a potem łamie rękę uderzył plecami, powiedział, o broń mojego syna lub zabronić Czy wiesz, co prawo niewolników do Boga, czy robili to powiedziałem do Boga i Jego Wysłannik wiedzą że prawo niewolników do Boga, jeśli nie w celu dostosowania ich do raju

# اركب يا معاذ فقلت سر يا رسول الله فقال اركب فردفته فصرع الحمار بنا فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم يضحك وقمت أذكر من نفسي أسفا ثم فعل ذلك الثانية ثم الثالثة فركب وسار بنا الحمار فأخلف يده فضرب ظهري بسوط معه أو عصا ثم قال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد فقلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم سار ما شاء الله ثم أخلف يده فضرب ظهري فقال يا معاذ يا ابن أم معاذ هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يدخلهم الجنة

| Astaazu Bóg od męki poważnych dwa lub trzy razy, a potem powiedział, że niewolnik ubezpieczony, jeśli przerwa w świecie i zapotrzebowanie zaświatach przyszedł do niego z aniołów nieba z białymi twarzami, jak słońce z nimi want z raju i Hanot z Hanot raj nawet usiąść mu nadwzroczność, a potem przychodzi król Śmierć pokój z nim, dopóki nie siedzi w jego głowie i mówi: O PsychologiaDobre wyjdzie na przebaczenie Boga i Radwan powiedział, że wyjdzie płynie jak kropla w bukłaki zapamiętywanie Jeśli nie podjęte zaprosić je w ręku, mgnieniu oka biorą Fadjaloha Całun w przypraw z Kotaib zapach piżma znajduje się na powierzchni ziemi, powiedział Faisadon, nie przekazując środków przez aby wypełnić jeden z aniołów, ale powiedział, że to dobry duchMówią, że tak i tak syn tak i tak najlepsze nazwy, które były nazywane w świecie, dopóki nie zakończy go do nieba Vistfathon otwiera je Feacheah każdego nieba Mqrbuha do nieba, które następnie do zakończenia do siódmego nieba, Bóg Wszechmogący Wystarczy napisać książkę Abdi w Illiyun i Oaidoh do ziemi, ja im je wymyślać i gdzie Oaidhm tymPrzynieś je w innym czasie są zwracane jego duszę, powiedział w swoim ciele Viote Malakan Vijlsana powie mu od Pana, mówi Pan Bóg powie mu, co twoja religia mówi religia islam powie mu, co ten człowiek, który został wysłany między wami mówi to Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi go i jego rodzina powie do niego i co wiedza mówi, czytać Księgę Allaha utrzymania bezpieczeństwa przez ratyfikowane propounds dzwoniącego na niebie, że szczerość AbdiVavrashwh raju i przyodział go z nieba i otwórz jego tatusia do nieba powiedział Viote ducha i zapach i pozostawia go w jego grób D wzroku powiedział i się do niego jako człowieka, dobrych twarzy dobrych ubrań dobry wiatr mówi głosić Go którzy dopingować ten dzień, że obiecałem mu powiedzieć, kim jesteś SO twarz twarz jest dobrze, że mówi mówi Pan o swoim właściwym czasie, więc nie wrócić do mojej rodzinyMali powiedział choć niewiernych niewolników, jeśli przerwa w świecie i zapotrzebowanie zaświatach przyszedł do niego z aniołów nieba czarne twarze z badań Vijlson niego nadwzroczności, a potem przychodzi król śmierci, dopóki nie siedzi w jego głowie i mówi: O złośliwe samo wyjdzie na gniew Boga i gniewem powiedział Vtafrq w jego ciele Ventzaaha W klinczu Ambassod zapamiętywania wełny na mokroJeśli nie podejmie się zaprosić je w ręku, mgnieniu oka nawet zrobić je w tych badaniach i na zwłokach Kontn wiatrowa znajdująca się na powierzchni ziemi Faisadon przez nie przechodzi je wypełnić jeden z aniołów, ale powiedzieli, że to duch złośliwy powiedzmy tak i tak syn tak i tak Boqbh nazw, które nazywano w świecie, dopóki kończy się na niebie Vistfath nie otworzyłPotem przeczytaj Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi go i jego rodziny [nie otwierać ich do bram nieba nie wejść do Raju, aż ALJ zdań w cm Khayat] mówi, że Bóg Wszechmogący Wystarczy napisać swoją książkę w więźnia w dolnej ziemi stwarzające ducha propozycja to czytaj [Polega ona na Boga, jak gdyby inny nieba Vtaktafh ptaka lub zwężający się wiatrem w niepamiętnych miejscu] są zwracane jego duszy do ciała i dwa anioły przychodzą do niegoVijlsana powie mu od Pana mówi co prawda nie wiem, powie mu, co twoja religia mówi co prawda nie wiem, powie mu, co ten człowiek, który został wysłany między ciebie i mówi co prawda nie wiem propounds się z nieba, które leżą Vavrashwa go od ognia i Otwarte jego tata na ogień Viote swojego ciepła i toksyn i zawęża jego grób nawet zmieniać żeberka i dostaje brzydkiego mężczyznęTwarz brzydkie ubrania zgniłe wiatr głosić Tego, który mówi, że to denerwuje dzień, że mówią: "Kim jesteś obiecał więc twarz jest twarzą zła I mówi biznesu złośliwe mówi: Panie, nie zegar

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

| Astaazu Bóg od męki poważnych dwa lub trzy razy, a potem powiedział, że niewolnik ubezpieczony, jeśli przerwa w świecie i zapotrzebowanie zaświatach przyszedł do niego z aniołów nieba z białymi twarzami, jak słońce z nimi want z raju i Hanot z Hanot raj nawet usiąść mu nadwzroczność, a potem przychodzi król Śmierć pokój z nim, dopóki nie siedzi w jego głowie i mówi: O PsychologiaDobre wyjdzie na przebaczenie Boga i Radwan powiedział, że wyjdzie płynie jak kropla w bukłaki zapamiętywanie Jeśli nie podjęte zaprosić je w ręku, mgnieniu oka biorą Fadjaloha Całun w przypraw z Kotaib zapach piżma znajduje się na powierzchni ziemi, powiedział Faisadon, nie przekazując środków przez aby wypełnić jeden z aniołów, ale powiedział, że to dobry duchMówią, że tak i tak syn tak i tak najlepsze nazwy, które były nazywane w świecie, dopóki nie zakończy go do nieba Vistfathon otwiera je Feacheah każdego nieba Mqrbuha do nieba, które następnie do zakończenia do siódmego nieba, Bóg Wszechmogący Wystarczy napisać książkę Abdi w Illiyun i Oaidoh do ziemi, ja im je wymyślać i gdzie Oaidhm tymPrzynieś je w innym czasie są zwracane jego duszę, powiedział w swoim ciele Viote Malakan Vijlsana powie mu od Pana, mówi Pan Bóg powie mu, co twoja religia mówi religia islam powie mu, co ten człowiek, który został wysłany między wami mówi to Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi go i jego rodzina powie do niego i co wiedza mówi, czytać Księgę Allaha utrzymania bezpieczeństwa przez ratyfikowane propounds dzwoniącego na niebie, że szczerość AbdiVavrashwh raju i przyodział go z nieba i otwórz jego tatusia do nieba powiedział Viote ducha i zapach i pozostawia go w jego grób D wzroku powiedział i się do niego jako człowieka, dobrych twarzy dobrych ubrań dobry wiatr mówi głosić Go którzy dopingować ten dzień, że obiecałem mu powiedzieć, kim jesteś SO twarz twarz jest dobrze, że mówi mówi Pan o swoim właściwym czasie, więc nie wrócić do mojej rodzinyMali powiedział choć niewiernych niewolników, jeśli przerwa w świecie i zapotrzebowanie zaświatach przyszedł do niego z aniołów nieba czarne twarze z badań Vijlson niego nadwzroczności, a potem przychodzi król śmierci, dopóki nie siedzi w jego głowie i mówi: O złośliwe samo wyjdzie na gniew Boga i gniewem powiedział Vtafrq w jego ciele Ventzaaha WCIĘCIE z żył i nerwów zapamiętywania Jeśli potraktowaćNie zaprosić ich w ręku, mgnieniu oka nawet zrobić je w tych badaniach i na zwłokach Kontn wiatrowa znajdująca się na powierzchni ziemi Faisadon, nie przekazując ich do wypełnienia jednego z aniołów, ale powiedzieli, że to duch złośliwy powiedzmy tak i tak syn tak i tak Boqbh nazw, które nazywano w świecie, dopóki nie zostanie ukończona do nieba Vistfath nie otworzyć się do niego, a następnie odczytać MessengerBóg błogosławi jego i jego rodziny [nie otwierać ich do bram nieba nie wejść do Raju, aż ALJ zdań w cm Khayat] mówi, że Bóg Wszechmogący Wystarczy napisać swoją książkę w więźnia w dolnej ziemi stwarzające ducha propozycja to czytaj [Polega ona na Boga, jak gdyby inny nieba Vtaktafh ptaka lub zwężający niepamiętnych przez wiatr w miejscu] są zwracane jego duszy do ciała i dwa anioły przychodzą do niego powie VijlsanaJego Pan mówi, co prawda nie wiem, powie mu, co twoja religia mówi co prawda nie wiem, powie mu, co ten człowiek, który został wysłany między ciebie i mówi co prawda nie wiem propounds się z nieba, które leżą Vavrashwa go od ognia i Rozwinąć jego tata na ogień Viote jego ciepła i toksyn i zwęża na jego grób nawet zmieniać żeberka i dostaje brzydki człowiek twarz brzydkie ubraniaRotten wiatr głosić Tego, który mówi, że to denerwuje dzień, że ślubował mówisz: "Kto przychodzi na twarz tak, aby twarz i mówi: Jestem twoim złem złośliwe mówi: Panie, nie zegar

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها تتقطع معها العروق والعصب فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

| Astaazu Bóg od męki poważnych dwa lub trzy razy, a potem powiedział, że niewolnik ubezpieczony, jeśli przerwa w świecie i zapotrzebowanie zaświatach przyszedł do niego z aniołów nieba z białymi twarzami, jak słońce z nimi want z raju i Hanot z Hanot raj nawet usiąść mu nadwzroczność, a potem przychodzi król Śmierć pokój z nim, dopóki nie siedzi w jego głowie i mówi: O PsychologiaDobre wyjdzie na przebaczenie Boga i Radwan powiedział, że wyjdzie płynie jak kropla w bukłaki zapamiętywanie Jeśli nie podjęte zaprosić je w ręku, mgnieniu oka biorą Fadjaloha Całun w przypraw z Kotaib zapach piżma znajduje się na powierzchni ziemi, powiedział Faisadon, nie przekazując środków przez aby wypełnić jeden z aniołów, ale powiedział, że to dobry duchMówią, że tak i tak syn tak i tak najlepsze nazwy, które były nazywane w świecie, dopóki nie zakończy go do nieba Vistfathon otwiera je Feacheah każdego nieba Mqrbuha do nieba, które następnie do zakończenia do siódmego nieba, Bóg Wszechmogący Wystarczy napisać książkę Abdi w Illiyun i Oaidoh do ziemi, ja im je wymyślać i gdzie Oaidhm tymPrzynieś je w innym czasie są zwracane jego duszę, powiedział w swoim ciele Viote Malakan Vijlsana powie mu od Pana, mówi Pan Bóg powie mu, co twoja religia mówi religia islam powie mu, co ten człowiek, który został wysłany między wami mówi to Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi go i jego rodzina powie do niego i co wiedza mówi, czytać Księgę Allaha utrzymania bezpieczeństwa przez ratyfikowane propounds dzwoniącego na niebie, że szczerość AbdiVavrashwh raju i przyodział go z nieba i otwórz jego tatusia do nieba powiedział Viote ducha i zapach i pozostawia go w jego grób D wzroku powiedział przedstawia mu mężczyznę dobrych ubrań, dobre twarzy dobry wiatr mówi głosić Go którzy dopingować ten dzień, że obiecałem mu powiedzieć, kim są tak twarz twarz jest dobrze mówi Jestem twój Pan mówi dobry czas, więc nie wrócić doMoja rodzina i Mali powiedział choć niewiernych niewolników, jeśli przerwa w świecie i zapotrzebowanie zaświatach przyszedł do niego z aniołów nieba czarne twarze z badań Vijlson niego nadwzroczności, a potem przychodzi król śmierci, dopóki nie siedzi w jego głowie i mówi: O złośliwe samo wyjdzie na gniew Boga i gniewem powiedział Vtafrq w swoim ciele Ventzaaha także sfinalizowania Ambassod zapamiętywania wełny na mokroJeśli nie podejmie się zaprosić je w ręku, mgnieniu oka nawet zrobić je w tych badaniach i na zwłokach Kontn wiatrowa znajdująca się na powierzchni ziemi Faisadon przez nie przechodzi je wypełnić jeden z aniołów, ale powiedzieli, że to duch złośliwy powiedzmy tak i tak syn tak i tak Boqbh nazw, które nazywano w świecie, dopóki kończy się na niebie Vistfath nie otworzyłPotem przeczytaj Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi go i jego rodziny [nie otwierać ich do bram nieba nie wejść do Raju, aż ALJ zdań w cm Khayat] mówi, że Bóg Wszechmogący Wystarczy napisać swoją książkę w więźnia w dolnej ziemi stwarzające ducha propozycja to czytaj [Polega ona na Boga, jak gdyby inny nieba Vtaktafh ptaka lub zwężający się wiatrem w niepamiętnych miejscu] są zwracane jego duszy do ciała i dwa anioły przychodzą do niegoVijlsana powie mu od Pana mówi co prawda nie wiem, powie mu, co twoja religia mówi co prawda nie wiem, powie mu, co ten człowiek, który został wysłany między ciebie i mówi co prawda nie wiem propounds się z nieba, które leżą Vavrashwa go od ognia i Otwarte jego tata na ogień Viote swojego ciepła i toksyn i zawęża jego grobu aż żeberka są różne i oznaczają mu brzydki człowiekTwarz brzydkie ubrania zgniłe wiatr głosić Tego, który mówi, że to denerwuje dzień, że mówią: "Kim jesteś obiecał więc twarz jest twarzą zła I mówi biznesu złośliwe mówi: Panie, nie zegar

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وتمثل له رجل حسن الثياب حسن الوجه طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه وتمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

| Astaazu Bóg od męki grobu dwa lub trzy razy wzrosła w rozmowie z Greer jest tutaj, powiedział, że usłyszał pulsują buty czy Lua wycofujących kiedy rzekł do niego, to jest od twojego Pana i twoja religia a Prorok powiedział Hnad powiedział dostaje dwóch aniołów Vijlsana powie mu od Pana, mówi Pan Bóg powie mu, co Dink Denny mówi islam powie mu, co ten człowiek, który został wysłany między wamiOn mówi, to Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi jego i jego rodzinę powiedział powie, a czego nie wiemy, mówi czytałem Księgę Allaha utrzymania bezpieczeństwa przez ratyfikowane wzrosła w rozmowie z Greer to słowa Boga Wszechmogącego [udowodnić Bogu, którzy wierzą] werset następnie zgodził propounds rozmówca mówi o niebie, które ratyfikowały Abdi Vavrashwh Raju i otworzyć drzwi do niego i przyodział go od Paradise Paradise powiedział Viote ducha i zapachOn otwiera gdzie D wzrok powiedział choć niewierny stwierdzono jego śmierć powiedział i wrócił jego duszę w jego ciele, a on dostaje Malakan Vijlsana powie Pana mówi co prawda prawda nie wiem, powie mu, co twoja religia mówi co prawda nie wiem, powie, co ten człowiek, który został wysłany między ciebie i mówi co prawda nie wiem propounds się z nieba, które leżą Vavrashwh ognia i przyodział go od ognia i otwórzJego tata do ognia powiedział Viote jego ciepła i toksyn powiedział i zawęża grób aż żebra są różne która wzrosła w wywiadzie Greer powiedział wtedy assessZ mu ślepy niemy z żelaznym prętem, jeżeli trafiony Górze stał się kurz powiedział strajki pokonując posłyszy, co jest między wschodem i Maroka tylko dwa wyścigi Faiser pyłu Następnie powrócił do Ducha

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا زاد في حديث جرير هاهنا وقال وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل [يثبت الله الذين آمنوا] الآية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة وألبسوه من الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وإن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار قال فيأتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح

| Ludzie Astanst powiedział wtedy, gdy nie Oarafn po Widzę co się obrócisz niewiernych po mnie, niektórzy z was trafi na szyje niektórych

# استنصت الناس ثم قال عند ذلك لا أعرفن بعد ما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

| Ludzie Astanst następnie powiedział czy nie wrócić po mnie, niektórzy z was niewiernych uderza szyje niektóre

# استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

| Ludzie Astanst nie wrócisz po mnie, niektórzy z was niewiernych uderza szyje niektóre

# استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

| Ludzie Astanst i powiedział: czy nie wrócić po mnie, niektórzy z was niewiernych uderza szyje niektóre

# استنصت الناس وقال قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

| Bartend O Zubair następnie wysłać wodę do bliźniego rozgniewał Ansari powiedział: O Wysłannik Boga, że był synem ciotki Vthelon twarz Wysłannika Allaha, pokój z nim i jego rodziną, a potem powiedział, oh Zubair bartend następnie złapać wodę, aż wróci do ścian

# اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر

| Bartend O Zubair następnie wysyłane do sąsiada rozgniewał Ansari powiedział: O Wysłannik Boga, że był synem swojej cioci Vthelon twarzy, a potem powiedział Złap wodę aż do ścian

# اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال احبس الماء حتى يبلغ إلى الجدر

| Ogień skarżył się jej Pan powiedział do jedzenia niektórych Bedei upoważniony jej Bnevsan Voshid co znajdziesz od ciepła jego ciepła, a większość z tego, co można znaleźć zimne Zmehrerha

# اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين فأشد ما تجدون من الحر من حرها وأشد ما تجدون من البرد زمهريرها

| Ogień skarżył się jej Pan powiedział zjeść Bedei upoważniony jej Bnevsan samo w zimie, a latem same jak Voshid być wolne od Hajfie piekła

# اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما يكون من الحر من فيح جهنم

| Ogień skargę do swego Pana powiedział Pan jeść Bedei inny upoważniony jej Bnevsan samo w zimie, a latem tego samego Voshid co znajdziesz z ognia i większość tego, co można znaleźć Zmehrar

# اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير

| Ashvawa Feltagroa służąc Bogu w ustach Jego woli Messenger

# اشفعوا فلتؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء

| Bądź cierpliwy aż Bóg i Jego Posłaniec, gdybym miednicę

# اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض

| Widziane z raju i widziałem więcej ludzi biednych, i widziałem w ogniu i widziałem więcej ludzi kobiet

# اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

| Aabrha powiedział baldachim Fezlh Islam W jakim Antaf ghee i miód jest Koran Linh i słodyczy The Almcetkther i niezależne jest Almcetkther z Koranu i niezależne od niego, i powodem do łączenia z nieba na ziemię, że ma rację, że go weźmie Bogu, a następnie zgłosić się po ciebie człowiek Faalo przez to ma inny mężczyzna Faalo następnie zabiera go przez człowiekaOstatni będą odcięte, a następnie łączy go Faalo przez każdego posłańca Boga, mówił do mnie, powiedział, że był to błąd albo jakiś inny błąd i przysiągłem powiedział: O Wysłannik Boży mówi do mnie, co to błąd, który powiedział do Proroka, pokój z nim i jego rodziną, a nie dzieli

# اعبرها قال أما الظلة فظله الإسلام وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فعليك الله ثم يأخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به أي رسول الله لتحدثني أصبت أم أخطأت فقال أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال أقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقسم

| Wiem, że zmarł od świadka, że nie ma boga, jak tylko Bóg wszedł Paradise

# اعلم أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة

| Rozstał Żydów na jednej lub Tntin siedemdziesiąt zespołu i rozproszonych chrześcijan w jednej lub Tntin siedemdziesiąt zespołu i mojego narodu, rozchodzą się na siedemdziesiąt trzy sekty

# افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

| Do przyszedł Umar powiedział: "O Wysłannik Allaha, że jeśli nie powiedzieć, z powrotem, ale zaprosić je dzięki Ozoadehm następnie zaprosić ich do błogosławienia Być może Bóg, który sprawia, że nazywa się Wysłannika Allaha niech Allah błogosławi jego i jego rodzinę Bnta Fbsth następnie zaprosił ich dzięki Ozoadehm Dokonywanie facet przychodzi palmę kukurydzy i innych dat palmowe i inne Esrh nawet spotkał Alnta z rzeczą jest to, żeWezwał basenie i powiedział im: Weźcie w Oeitkm powiedział wzięli naczynia nawet opuścił wojsko i garnek tylko Mlaoh i jadł, dopóki nie zostały wypełnione, i wolał go do obfitości Wysłannika Allaha, może Bóg błogosławił mu i jego rodzinie spokój i świadectwo, że nie ma boga prócz Allaha, a że jestem Prorok nie jest rzucony przez Boga Abdul jest Chatka koszt jego raju

# افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله إنهم إن فعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع لهم عليه بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنطع فبسطه ثم دعاهم بفضل أزوادهم فجعل الرجل يجيء بكف الذرة والآخر بكف التمر والآخر بالكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير ثم دعا عليه بالبركة ثم قال لهم خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملؤوه وأكلوا حتى شبعوا وفضلت منه فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة

| Czy powiedział przyszedł Umar powiedział: "O Wysłannik Allaha, ja powiedziałem, z powrotem, ale proponuję im dzięki Ozoadehm wtedy Bóg Zaproś je błogosławiąc Być może Bóg sprawia, że Wysłannik Allaha, może Bóg błogosławi jego i jego rodziny pokój i tak nazwał Bnta Fbsth wówczas nazywano dzięki Ozoadehm powiedział zaczął człowiek przychodzi Kukurydza powiedział palmowy i palmy z drugiej pojawiają się i znikają, powiedział drugi przychodzi defeatedly nawet spotkałemNa Alnta tego jest to, że nazwał Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi jego i jego rodzinę przy basenie, a następnie powiedział: Weź w Oeitkm powiedział wzięli naczynia nawet opuścił wojsko i pot tylko wypełniony powiedział jedli, dopóki nie zostały wypełnione, a wolałem mnóstwo Wysłannika Allaha, może Bóg błogosławi jego i jego rodzinę Oświadczam, że Nie ma boga prócz Allaha, a że jestem wysłannikiem Allaha, a nie je oddać to AbdulChatka Faihjb do Raju

# افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة قال ويجيء الآخر بكف تمر قال ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة

| Otrzymuj ludzki O Bani Tamim powiedział, że powiedział: Daj nam naszą skórę Zebrane ludzką O ludzie z Jemenu powiedział nam, że po raz pierwszy opowiedział nam o tej sprawie, jak to zostało powiedziane Bóg był wszystkim był jego tron na wodzie i napisał na pokładzie powiedział wszystko

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قال قالوا قد بشرتنا فأعطنا قال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن قال قلنا قد قبلنا فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان قال كان الله قبل كل شيء وكان عرشه على الماء وكتب في اللوح ذكر كل شيء

| Otrzymuj ludzki O Bani Tamim mówi nasza skóra Daj nam poszło ludzie ludziom Jemenu powiedział Otrzymuj ludzi ludzkie Ø Jemenie, ponieważ nie został zaakceptowany przez dzieci z Tamim powiedział nam objawić Ntfgah w religii i zapytać o to pierwsze, co powiedział Bóg było nic przed nim był jego tron na wodzie, a następnie stworzył niebo i ziemię, i napisał wszystko w męskich

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا بشرتنا فأعطنا فدخل ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جئناك لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان قال كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء ثم خلق السماوات والأرض وكتب في الذكر كل شيء

| Otrzymuj ludzki O Bani Tamim powiedział może nasza skóra Daj nam dwa razy, a następnie wszedł na ludzi ludzi Jemenu powiedział Otrzymuj człowieka O ludu Jemenie, ponieważ nie został zaakceptowany przez dzieci Tamima powiedział miał nas, O Wysłannik Allaha powiedział, że Odkrywamy zapytać o to powiedział, gdyby Bóg nie był czymś innym, to jego tron na wodzie i napisał wszystko w męskich i stworzenie niebios i ziemi

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السماوات والأرض

| Zabij węże i zabić amputacji Alotfitin i Atmsan wzroku i Istsagtan przewód

# اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل

| Zabić Alotfitin rozmywa wzrok i wpływa na przewód

# اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يطمس البصر ويصيب الحبل

| Czytaj Koran na pamięć, co Aútfatt Jeśli Achtfattm Vqoumoua

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا

| Czytaj Koran na pamięć, co Aútfatt Jeśli Achtfattm Vqoumoua mu

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

| Czytaj Koran na pamięć, co Aútfatt Jeśli Achtfattm Vqoumoua mu

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

| Czytaj Koranu jakie Aútfatt serca Jeśli Achtfattm Vqoumoua mu

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

| Wpisz imię Boga Miłosiernego miało Suhail Ibn Amr w ręku, powiedział to, co wiemy miłosierną typu w naszym przypadku to, co wiemy, powiedział, wpisz swoje imię Boże, pisze to jako ważne od Mahometa, Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi go i jego rodzinę i błogosławieństwa ludu Mekki chwycił Suhail Ibn Amr rękę i powiedział, że Zlmnak jeśli Ciebie typu Messenger w naszym przypadku wiemy, co powiedział, co zaletą tego typu przez MahometaIbn Abdullah Ibn Abdul Muttalib i jestem Prorok napisał Fbana również, jak wyszedł z trzydziestu młodych nich broni zbuntowali się w naszych twarzach, nazwał je Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi jego i jego rodzinę wziął Bóg Wszechmogący Bibsarhm Vqdinma nich chwycił je Wysłannik Allaha, może Bóg błogosławi jego i jego rodziny pokój Czy przyjdziesz W dobie jednego czy też sprawi, że bezpieczniej

# اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فأخذ سهيل ابن عمرو بيده فقال ما نعرف الرحمن الرحيم اكتب في قضيتنا ما نعرف قال اكتب باسمك اللهم فكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهل مكة فأمسك سهيل ابن عمرو بيده وقال لقد ظلمناك إن كنت رسوله اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب وأنا رسول الله فكتب فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا في وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ الله عز وجل بأبصارهم فقدمنا إليهم فأخذناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هل جئتم في عهد أحد أو هل جعل لكم أحد أمانا

| Wpisz imię Boga Miłosiernego, powiedział Suhail imię Boga, że nie wiem, co w imię Boga Miłosiernego, ale typ, co wiemy swoje imię, Boże, że typ Muhammad, Wysłannik Allaha powiedział, jeśli wiemy, że jesteś Wysłannik Allaha do Atbanak ale napisać swoje imię i nazwisko swojego ojca powiedział powiedział Prorok, pokój z i błogosławieństwo rodzaj Muhammad Ibn Abd Allaha i twierdzą, że ProrokNiech Bóg błogosławi jego i jego rodzinę, że przyszedł z tobą i nie chcę, żebyś przyszedł Rddtmoh nas, powiedział: "O Wysłannik Allaha powiedział Otketb Tak, poszło od nas Bóg do nich Vibadh

# اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل أما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قال لو علمنا أنك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم أبيك قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم اكتب من محمد ابن عبد الله واشترطوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقال يا رسول الله أتكتب هذا قال نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله

| Islam, który rozpoznaje swoją twarz do Boga i zobaczyć, że nie ma boga, jak tylko Bóg sam, bez partnera i że Muhammad jest Jego niewolnikiem i Messenger powiedział, gdybym zrobił to, że przeszła na islam, powiedział, gdybym miał na islam, powiedział O Wysłannik Allaha Vhaddtna co Wiara mówi wiara, wierzyć w Boga iw Dzień Ostatni i aniołów i Księgi i Proroków, i uważa, śmierć i życie po śmierci i wierzy w niebo i piekło i rachunkuBalans wierzy stopniu cała dobra i zła, że jeśli ja nie wierzono, że jeśli ja nie uwierzyli powiedział: O Wysłannik Boga powiedział mi, co miłość powiedział Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi go i jego spokój rodziny i miłości, która działa do Boga, jak widzisz, czy nie widzisz, że widzi pan powiedział, O Wysłannik Allaha Vhaddtna czas, kiedy Prorok, pokój z nim i jego rodziną i Sobhan AllahaW pięciu z niewidzialnym nie Aalmhen tylko to [że Bóg zna czas i zejść Ghaith i wie, co jest w łonach i nieświadomie sam, co można zarobić jutro, i wiedząc to samo jakaś ziemi umiera, że Bóg wie, ekspert], ale jeśli chcesz Mówiłem ci kamienie milowe mają nie powiedział zamówienie, O Wysłannik Boga Vhaddtna powiedział Prorok, pokój z nim i jego rodziną, a jeśli widzisz naród urodzonego lub hodowana i ujrzałem PanaWłaściciele pasterz Ttauloa Balbnaan widać bosy i głodny pasożyt byli szefowie ludzi zabytków to jest czas i powiedział, zwiastuny O Wysłannika Boga, a właściciele pasterz pasożyt bosy i głodny powiedział Arabów

# الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال يا رسول الله فحدثني ما الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وتؤمن بالموت وبالحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال إذا فعلت ذلك فقد آمنت قال يا رسول الله حدثني ما الإحسان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله فحدثني متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رأيت الأمة ولدت ربتها أو ربها ورأيت أصحاب الشاء تطاولوا بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها قال يا رسول الله ومن أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة قال العرب

| Islam, aby zobaczyć, że nie ma boga prócz Allaha, a Muhammad jest wysłannikiem Allaha niech Allah błogosławi jego i jego rodziny pokój i ustanowić modlitwę i płacą jałmużny i postu Ramadan i pielgrzymki do Domu, czy można sobie pozwolić na wydatki, powiedział, że wierzył Fjibna niego prosząc go i wierzę mu, że powiedział mi o wierze mówi się wierzyć w Boga i Jego aniołów, Jego książki, Jego Posłańców i Dzień Ostatni wierzy równie dobra i zła, powiedział, że wierzył, powiedział miDla miłości, że kult Boga tak, jakby zobaczyć nie uznają, że widzi on powiedział mi o czas poprosił o co Boalm wspomnianej cieczy, powiedział Amartha Więc powiedz mi o urodzić jej pani i że naród patrz bosy, nagi, biedny pasterz oszczerstwo w architekturze, powiedział wtedy zap Vlbutt ostrożnie Powiedział mi w moim wieku wie, kto powiedział pytający Bóg i Jego PosłaniecWiem, że to powiedział Jibril, który przyszedł, aby nauczyć się z religii

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

| Islam, aby zobaczyć, że nie ma boga prócz Allaha, a Muhammad jest Posłańcem Boga i ustanowić modlitwę i płacą jałmużny i postu Ramadan i pielgrzymki do Domu, czy można sobie pozwolić na wydatki, powiedział, że wierzył Fjibna niego prosząc go i wierzę mu powiedział wtedy powiedział mi o wiara wiara powiedział wierzyć w Boga i Jego aniołów, Jego książki, Jego Posłańców i Dzień Ostatni, i wiele całości dobra i zła, powiedział, że wierzył on powiedział mi o miłościCo miłość mówi więcej, niż jest, aby oddać pokłon Bogu, jakby widać nie uznają, że widzi on powiedział mi o czas poprosił o jakiej Boalm z cieczy, powiedział, że powiedział mi o swoich znakach powiedział urodzić jej pani i że naród zobaczyć bosy, nagi, pozbawiony pasterz oszczerstwa w budowie, powiedział, że czekał, a potem zap Powiedział, że ponad trzy miliardy powiedział mi, Prorok, pokój zI błogosławieństwo, w moim wieku, którzy wiedzą, że pytający, powiedziałem Bogu i Jego Wysłannik wiedzą powiedział Jibril, który przyszedł, aby nauczyć się z religii

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال فلبث مليا قال يزيد ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

| Islam, aby zobaczyć, że nie ma boga prócz Allaha, a Muhammad jest Posłańcem Boga i ustanowić modlitwę i płacą jałmużny i postu Ramadan i pielgrzymki do Domu, czy można sobie pozwolić na wydatki, powiedział, że wierzył Fjibna niego prosząc go i wierzę mu powiedział wtedy powiedział mi o wiara wiara powiedział wierzyć w Boga i Jego aniołów, Jego książki, Jego Posłańców i Dzień Ostatni, i wiele całości dobra i zła, powiedział, że wierzył on powiedział mi o miłościCo miłość mówi więcej, niż jest, aby oddać pokłon Bogu, jakby widać nie uznają, że widzi on powiedział mi o czas poprosił o jakiej Boalm z cieczy, powiedział, że powiedział mi o swoich znakach powiedział urodzić jej pani i że naród zobaczyć bosy, nagi, pozbawiony pasterz oszczerstwa w budowie i ZAP powiedział Omar powiedział Vlbutt trzy powiedział do mnie, Bóg błogosławi jego i jego rodzinęHej Omar mu, kto pytający powiedział, powiedziałem, Bóg i Jego Posłaniec wiedzą, że powiedział Jibril, który przyszedł, aby nauczyć się z religii

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال عمر فلبثت ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

| Islam, aby zobaczyć, że nie ma boga prócz Allaha, a Muhammad jest Posłańcem Boga i ustanowić modlitwę i płacą jałmużny i postu Ramadan i pielgrzymki do Domu, czy można sobie pozwolić na wydatki, powiedział, że wierzył Fjibna niego prosząc go i wierzę mu, że powiedział mi o wierze mówi się wierzyć w Boga i Jego aniołów, Jego książki, Jego Posłańców i Dzień Ostatni i dostarczyć jak najwięcej dobra i zła powiedział powiedział ratyfikowana mówił słusznie powiedział, żeCzcili Boga, jakby widać nie uznają, że widzi on powiedział mi o czas poprosił o co Boalm wspomnianej cieczy Więc powiedz mi o swoich znakach powiedział urodzić jej pani i że naród patrz bosy, nagi, biedny pasterz oszczerstwo w architekturze, powiedział wtedy zap Vlbutt trzy razy, a potem powiedział, oh Omar Wykonaj Wiem z ciekłym Boga i Jego Wysłannik wiedzą powiedział JibrilKto przyszedł uczyć się z religii

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

| Islam Zlol nie jeździć chyba Zlola

# الإسلام ذلول لا يركب إلا ذلولا

| Islam publicznie i wiara w sercu z jego strony, a następnie zwrócił się do jego klatki piersiowej, a następnie trzy razy mówi tutaj jest pobożność Pobożność jest tutaj

# الإسلام علانية والإيمان في القلب قال ثم يشير بيده إلى صدره ثلاث مرات قال ثم يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

| Islam powiedział i co islam mówi się dostarczyć swoje serce do Boga i poszedł oblicze Boga i modlić się pisemne modlitwy i prowadzić zakat nałożone Bractwo Nasiran nie akceptuje Boga Wszechmogącego o pokucie zaangażowanych po nawróceniu na islam mam prawo żona z nas mówi się karmić je, jeśli zaszczepione i ograniczona, jeśli Akedzit nie uderzył w twarz ani Tqbh nie porzucił, ale w domu, że zgromadzeni tu jestI skinął ręką w stronę Lewantu do pieszych i jazdy na waszych twarzach i oferują do Boga i do ust Alfdam Pierwszą rzeczą z was wyraża udo

# الإسلام قال وما الإسلام قال أن يسلم قلبك لله وأن توجه وجهك إلى الله وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق زوجة أحدنا عليه قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت قال تحشرون هاهنا وأومأ بيده إلى نحو الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم تعرضون على الله تعالى وعلى أفواهكم الفدام وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه

| Islam rośnie, ani spadki

# الإسلام يزيد ولا ينقص

| Wiara sześćdziesiąt cztery Baba i najwyższy wyciąg to znaczy nie ma boga prócz Allaha, a najniższy usuwania coś szkodliwe od drogi

# الإيمان أربعة وستون بابا أرفعها وأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق

| Wiara, że wierzy w Boga i jego aniołów i jego książki i spotkania z apostołów i wierzy inne zmartwychwstanie powiedział: O Wysłannik Boga, co islam Islam powiedział, że oddawanie czci Bogu nie kojarzy niczego z Nim i oceny pisemnej modlitwę i płacą zakat nałożone postu Ramadan powiedział: O Wysłannik Boga, co miłość, że oddawanie czci Bogu, jak widzisz, że nie uzna, że widzi, O Wysłannik Allaha powiedział, kiedyRazem powiedział to, co pytanie o Boalm cieczy, ale powiem ci, o zapowiedzi, jeśli urodził się narodem Pana Vmak z zapowiedzi i czy akty Alajafah głowach ludzi Vmak z zapowiedzi i jeśli przedłużony, bez środków do życia Albhm w architekturze Vmak z zapowiedzi w pięciu nie Aalmhen lecz Boga, a następnie przez Wysłannika Allaha, pokój z i błogosławieństwa tego wersetu, że Bóg ma wiedzę o czasieWenzel Ghaith i wie, co jest w łonach i nieświadomie sam, co można zarobić jutro, i wiedząc to samo jakaś ziemi umiera, że Bóg wie, ekspert], a następnie odszedł człowiek powiedział do Wysłannika Allaha niech Allah błogosławi jego i jego rodzinę odpowiedział mężczyźnie zabrali do Ardoh nie widać nic, powiedział, że Gabriel przyszedł uczyć ludzi ich religii

# الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك فقال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الجفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

| Wiara w Boga i Dżihadu w drodze Boga powiedział, nie mogłem Powiedział, że wszelkie szyje większa nagroda najdroższe, że cena i się, kiedy ludzie mówili, nie mógł, powiedział, że ludzie stracili lub Załóż niezdarny powiedział, nie mógł wtedy powiedział Vahbs się od zła, to miłość i wierzę to sam

# الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذاك قال فأي الرقاب أعظم أجرا قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال فإن لم أستطع قال قوم ضائعا أو اصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذاك قال فاحبس نفسك عن الشر فإنه صدقة حسنة تصدق بها على نفسك

| Wiara w Boga i Dżihadu w drodze Boga powiedział, że nie mógł zrobić utracone lub niezdarny powołać powiedział, że nie może złapać się od złej miłości powiedział wierzą to do siebie,

# الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذلك قال تعين ضائعا أو تصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذلك قال احبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك

| Wiara w Boga i Dżihadu w procesie powiedziałem nie szyje lepiej mówi się, gdy jej rodzina i najdroższe że powiedziałem, że nie on wyznaczyć architekta lub wyprodukowane dla niezdarny powiedziałem O Wysłannik Boga, co myślisz, że jest osłabiony do niektórych prac, powiedział pułapka przystanek dla ludzi, których cele charytatywne ci się

# الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

| Wiara w Boga i Dżihadu w procesie powiedziałem nie szyje lepiej mówi się, gdy jej rodzina i najdroższe powiedział powiedziałem, nie powiedział producent Vtaan lub wyprodukowane dla niezdarny powiedziałem O Wysłannik Boga, co myślisz, że jest osłabiony do niektórych prac, powiedział pułapka przystanek dla ludzi, których cele charytatywne ci się

# الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال فتعين الصانع أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

| Wiara w Boga i ratyfikacja przez Dżihad w procesie i powiedział, że chce to łatwiejsze niż, O Wysłannik Allaha powiedział, tolerancja i cierpliwość, powiedziałem mniej niż, O Wysłannik Allaha powiedział, nie oskarżają Boga we wszystkim co spędzony robi

# الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال السماحة والصبر قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال لا تتهم الله في شيء قضى لك به

| Wiara w Boga i Jego Posłańca

# الإيمان بالله ورسوله

| Wiara kilka Siedemdziesiąt najlepiej powiedzieć, że nie ma boga prócz Allaha, a najniższy kości usuwania czegoś z drogi i skromności Wydziału wiary

# الإيمان بضع وسبعون أفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

| Wiara i siedemdziesiąt kilka lub kilka i Kamień Wydział Vavdilha powiedzieć, że nie ma boga prócz Allaha, a najniższy usuwania coś szkodliwe od drogi i skromności Wydziału wiary

# الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

| Wiara kilka Siedemdziesiąt Baba coś szkodliwego najniższa usunięcie z drogi i podnieść jej powiedzieć, że nie ma boga prócz Allaha

# الإيمان بضع وسبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

| Wiara kilka Siedemdziesiąt najlepiej Baba ma boga prócz Allaha, a najniższy kości usuwania czegoś z drogi i skromności Wydziału wiary

# الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

| Wiara kilka Siedemdziesiąt Baba Vadnah usuwania coś szkodliwego z drogi i podnieść jej powiedzieć, że nie ma boga prócz Allaha

# الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناه إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

| Wiara kilka Siedemdziesiąt Baba Vadnaha usuwania coś szkodliwego z drogi i podnieść jej powiedzieć, że nie ma boga prócz Allaha

# الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

| Wiara kilka Siedemdziesiąt najlepszy Wydział ma boga, jak tylko Bóg i Odaha usuwania coś szkodliwego z drogi i skromności Wydziału wiary

# الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأوضعها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

| Wiara siedemdziesiąt dziwne Podział i skromność Wydział wiary

# الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

| Wiara siedemdziesiąt dziwne Podział i skromność Wydział wiary

# الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

| Wiara kilka sześćdziesiąt lub siedemdziesiąt Baba coś szkodliwego najniższa usunięcie z drogi i podnieść jej powiedzieć, że nie ma boga prócz Allaha, a skromność Wydział wiary

# الإيمان بضع وستون أو سبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله والحياء شعبة من الإيمان

| Wiara i kilka Kamień Podział i skromność Wydział wiary

# الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

| Wiara w ludzi Hijaz i zagęścić w sercach i wyobcowanie akrów w ludzi Orientu

# الإيمان في أهل الحجاز وغلظ القلوب والجفاء في الفدادين في أهل المشرق

| Wiara pod śmiertelności

# الإيمان قيد الفتك

| Wiara, że pod żadnym śmiertelności zabije wierzącego

# الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

| Wiara znać serce i słowa języka i pracy z elementami

# الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان

| Wiara tutaj jest tu to, czy wiara okrucieństwo i zagęścić w sercach hektarów na ogonach aktywów gdzie wielbłądy widziałem w wieku Szatana Rabia i Mudar

# الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

| Wiara tutaj nie jest powiedziane, czy okrucieństwo i zagęścić w sercach hektarów, gdzie właściciele wielbłądów widziałem diabła w wieku i szkodliwych Rabia Mohammed powiedział, gdy aktywa ogony wielbłądów

# الإيمان هاهنا قال ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر قال محمد عند أصول أذناب الإبل

| Lehman wiara tutaj nie jest okrucieństwo i zagęścić w sercach hektarów na ogonach aktywów wielbłąda, gdzie wieki widział diabła w Rabia i Mudar

# الإيمان يمان هاهنا ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

| Lehman wiara i mądrość Imanih duma i przepych akrów w ludzi szarpie i spokoju w ludzi z owiec

# الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

| Wiara i niewiara Lehman przez Orient i spokój w ludzi z owiec i pychy i obłudy akrów w konia i ludzi szarpie

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

| Wiara i niewiara Lehman przez Orient i spokój w ludzi z owiec i pychy i obłudy akrów w konia i ludzi szarpie

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

| Wiara i niewiara Lehman przez Orient i spokój w ludzi z owiec i pychy i obłudy akrów w ludzi, koni i ludzi szarpie

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر

| Wiara i niewiara Lehman przez Orient i spokój w ludzi i owce pychy i obłudy w akrów przed Chrystusem pojawia się od wschodu i ambicji, nawet jeśli miasto przyszło wymyślić hitem Anioły twarz przed Sham powiedział, że nie zginie, gdy spędził Anioły twarz

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتى إذا جاء دبر أحد ضربت الملائكة وجهه قبل الشام هنالك يهلك وقال مرة صرفت الملائكة وجهه

| Biznes i intencja, że każdy człowiek, który ma zamiar to wyemigrował do Boga i Jego Posłańca Vahjrth do Boga i Jego Posłańca i imigrantów, aby uzyskać minimum lub kobieta poślubić jej Vahjrth wyemigrował do niego

# الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

| Ziewanie ziewać diabła Jeśli ktoś z was mógłby Fleurdh co, jeśli jeden z was mówi: Oto Diabeł się roześmiał.

# التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان

| Pokuta z grzechu pokutować z niego i to nie wróci

# التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه

| Emiraty między sacrum między nimi Mhbhatt nie wiadomo, wielu ludzi jest odwrócona Almhbhatt Aestbro religii i honoru i podpisanych w podejrzeniach sponsor sponsorzy o gorączce ma się Ioaqah choć nie każdy nie gorączka król gorączka Bóg w domu kobieta krewnych, chociaż nie w ciele żuć odrzucił spokój jeśli ciało Jeśli cały zepsuty zepsuty cały organizm, czyli serce

# الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا إن حمى الله في أرضه محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب

| Chwała niech będzie Bogu, który cię nie doceniają, ale z drugiej skrupulatność powiedział szczęście, którzy odpowiedzieli na jego skrupulatność

# الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة وقال الآخر الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة

| Gorączka od ciebie szybko Jnhm Vibrduha wody

# الحمى من فور جنهم فأبردوها عنكم بالماء

| Gorączka Hajfa piekło Vibrduha wody

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

| Gorączka Hajfa piekło Vibrduha wody

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

| Gorączka Hajfa piekło Vibrduha powiedział Zamzam wodzie lub woda

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء أو قال بماء زمزم

| Alhanifip tolerancyjny

# الحنيفية السمحة

| Skromność powiedział dobre lub wszystkie skromność, powiedział dobry

# الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

| Skromność powiedział dobre lub wszystkie skromność, powiedział dobry

# الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

| Skromność Wydział wiary

# الحياء شعبة من الإيمان

| Skromność Wydział wiary

# الحياء شعبة من الإيمان

| Skromność nie przychodzi tylko w porządku

# الحياء لا يأتي إلا بخير

| Skromność Wiary

# الحياء من الإيمان

| Skromność Wiary

# الحياء من الإيمان

| Skromność Wiary

# الحياء من الإيمان

| Skromność Wiary

# الحياء من الإيمان

| Psy charydżyzm ogień

# الخوارج كلاب النار

| Khawarij są psy z piekła

# الخوارج هم كلاب النار

| Konie na trzy człowiekowi nagrodę i człowieka Lester i przycisk człowieka albo, że jego płaca Faragl połączone w drodze Allaha Votal jej na łące lub przedszkola, co uderzyło w Tilha od murawy i przedszkole było jego dobre uczynki, nawet jeśli są one cięte Tilha Vastant honoru lub organy nadzoru były efekty i zalety Erwatha do niego choć przeszli rzekę i pili z niego i nie chce zrobić, to jego podlewania dobre uczynkiTo na tym wynagrodzenia człowieka i człowieka związanego Ngnaa i wstrzemięźliwość; nie zapomnij o prawdę Bożą w ich szyje i ich wygląd, posiada pokrywę i człowiek związany z pychy i hipokryzji są na przycisk i zapytał Prorok może Bóg błogosławi jego i jego rodzinę do The Reds powiedział, co Bóg objawił im oprócz tego wersetu Alvazh Uniwersytet jest działa odrobina dobrej woli zobaczyć, że działa odrobina zła widział]

# الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الحمر قال ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة [فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره]

| Al Khaimah Dora pusty długość w niebie trzydzieści mil w każdym zakątku, z których ubezpieczony ludzie inni nie widzą ich sześćdziesięciu mil

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون ستون ميلا

| Al Khaimah Dora pusty kilometrów długości w niebo kamienia w każdym zakątku, z których ludzie wierzący, że inni ich nie zobaczyć

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

| Al Khaimah Dora pusty kilometrów długości w niebo kamienia w każdym zakątku, z których ludzie wierzący, że inni ich nie zobaczyć

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

| Sofy Bóg trzy Diwan Boga nie dba o zrobieniu czegoś, a sąd Boży nie pozostawia mu coś i sąd Boży nie odpuści albo sąd, że Bóg nie przebacza Vachark Boga, Bóg powiedział: [Obejmuje Bóg Bóg zabronił Paradise do niego] i Sądu, że Bóg nie dba o robienie czegoś Fezlm niewolniczej się między nim i jego Pana czczo w dniu, kiedy w lewo lub w lewo do modlitwyDlatego Bóg przebaczy i chcą przekroczyć Trybunał i że Bóg nie pozostawia mu coś Fezlm niewolników siebie kary nieuchronnie

# الدواوين عند الله ثلاثة ديوان لا يعبأ الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا وديوان لا يغفره الله فأما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك بالله قال الله [إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة] وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه أو صلاة تركها فإن الله يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة

| Doradztwo zadłużenia powiedzieć tym, którzy powiedział, że jego książka Bóg i Jego Proroka i imamowie muzułmanów i ich wspólna ludowa

# الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

|. Obowiązuje od wizji i marzeń diabła Boga Jeśli ktoś z was śni sen Filipsq obawiał się o swoje lewo i szukać schronienia u Boga od złego go nie szkodzi

# الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره

| Dekada okazało Khaith dnia Bóg stworzył niebo i ziemię roku wynosi dwanaście miesięcy, z których cztery są święte, trzy sekwencje Zul Dhu'l-Hijjah i Muharram i radżaba Mudar który pochodzi między Jumada i Shaban

# الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان

| Dekada okazało Khaith dnia Bóg stworzył niebo i rok ziemi wynosi dwanaście miesięcy, z których cztery są święte, trzy sekwencje Zul Dhu'l-Hijjah i Muharram i radżaba Mudar który pochodzi między Jumada i Shaban każdy miesiąc to mówimy Bóg i Jego Posłaniec wiedzieć Vskt więc pomyśleliśmy, że wywołuje inaczej nazwane, powiedziała Alice ten argument powiedziała, że tak każdy kraj, że mówimy Bogu i Jego Wysłannik wiedzą powiedział VsktWięc pomyśleliśmy, że centrowa inaczej nazwane, że miasto Alice powiedziała, że tak, jak powiedział, każdy dzień, w którym możemy powiedzieć, Boga i Jego Posłańca wiedzieć Vskt więc pomyśleliśmy, że centrowa inaczej nazwane, powiedziała Alice Dzień Ofiary powiedzieliśmy Tak, powiedział, swoje bogactwo Mahomet powiedział i myślę, że on powiedział, a zaszczytem są święte święte w tym dniu w kraju tym w Stlqon tym miesiącu twoje i twojego Pana, wasze czyny nie Fasalkm niePrzeliczone na manowce po mnie uderzając jeden drugiego nie szyje niektóre nieobecnego świadka, być może niektóre z informowania mu być bardziej świadomi niektórych z jego reputacji był Mahomet, gdyby wymienione szczerość Proroka, pokój z nim i jego rodziną, a potem powiedział: Nie być osiągnięty nie został osiągnięty

# الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان أي شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه يسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال أي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه فكان محمد إذا ذكره قال صدق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال ألا هل بلغت ألا هل بلغت

| Politeizmu i nieposłuszeństwo wobec rodziców, zabijając siebie i fałsz

# الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور

| Politeizm i zabijając siebie i nieposłuszeństwo rodzicom i powiedział: Czyż nie powiem największe grzechy fałszywe mowy lub krzywoprzysięstwo Division powiedział największym i powiedział: Myślę, że krzywoprzysięstwo

# الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور قال شعبة وأكبر ظني أنه شهادة الزور

| Słońce i Księżyc nie Enksvan na śmierć lub życie, ale są dwa ajatollahów Jeśli Roeetmoheme oddzielone

# الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

| Słońce i Księżyc Mkhuran zagłady

# الشمس والقمر مكوران يوم القيامة

| Modlitwa o czas i to, co powiedziałem, O Proroku Boga, cześć jedna rodzice powiedzieli i co powiedziałem O Proroku Allaha powiedział Dżihad w imię Boga

# الصلاة على مواقيتها قلت وماذا يا نبي الله قال بر الوالدين قلت وماذا يا نبي الله قال الجهاد في سبيل الله

| Modlitwa na czas, a potem powiedzieli, że nie, a następnie na cześć swoich rodziców, a potem, że nie, to dżihad dla Allaha

# الصلاة على وقتها قلت ثم أي قال ثم بر الوالدين قلت ثم أي قال ثم الجهاد في سبيل الله

| Modlitwa o swoim czasie, że nie, a potem powiedział cześć jedna rodzice powiedzieli, że nie, a potem powiedziałem Dżihad w imię Boga

# الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

| Modlitwa o swoim czasie, że nie, a potem powiedział cześć jedna rodzice powiedzieli, że nie, a potem powiedziałem Dżihad w imię Boga

# الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

| Modlitwa o czas jego cześć swoich rodziców, a następnie dżihad dla Allaha

# الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله

| Modlitwa o czas jego cześć swoich rodziców i dżihad na drodze Allaha

# الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله

| Zdjęcia w wieku, w którym napełnia

# الصور قرن ينفخ فيه

| Hotelarstwo trzy dni nagroda dzień i noc, nie jest dopuszczalne dla każdego z was, który znajduje się na brata nawet Aathmh Oni powiedzieli: O Wysłannik Allaha, i ocenia, jak Aathmh powiedział, że nie zrobił nic, aby mu Ikrah

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

| Hotelarstwo trzy dni nagroda dzień i noc, nie jest dopuszczalne dla muzułmanin do przebywania na brata nawet Aathmh Oni powiedzieli: O Wysłannik Allaha, i ocenia, jak Aathmh powiedział, że nie zrobił nic, aby mu Ikrah

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

| Hotelarstwo trzy dni nagroda dzień i noc, nie jest dopuszczalne dla człowieka do przebywania w Aathmh nawet powiedział: O Wysłannik Boga, jak Aathmh powiedział przebywający z nim, a nie jego rzecz Ikrah

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل للرجل أن يقيم عند أحد حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله فكيف يؤثمه قال يقيم عنده وليس له شيء يقريه

| Co trzy nauka za korzystne jest jakiegokolwiek sądu lub na liście lub sprawiedliwego rozporządzenia

# العلم ثلاثة فما وراء ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة

| Przymierze między nami a nimi jest modlitwa uwierzyli

# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

| Przymierze między nami a nimi jest modlitwa uwierzyli

# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

| Oczy i ręce Tznaan i dwóch mężczyzn Tznaan Tznaan i wierzcie lub odmówić jej srom

# العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج

| Chłopiec, który został zabity przez niewierzącego, nawet warzywa drukowane których zadaniem jego rodzice żyli do tyranii i niedowierzaniem

# الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

| Duma i przepych akrów w ludzi szarpie i spokoju w ludzi z owiec

# الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

| Alfoasag

# الفويسق

| Fatalizmu mędrcy tego narodu, że chora Taudohm nie jeśli nie Chhteke zmarł

# القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

| Miłość cztery serca nagie to jak kwitnie OS i serca nieobrzezanych związał się na okładce i serca Menkos i serca Mussafah albo serca urodziła serce wierzącego jego światła, gdzie światło i serce nieobrzezanych Serce niewiernym i serce Almenkos sercu hipokryta wiedział wtedy pozbawiony serca Mussafah serce wiary i hipokryzji Taka wiara w to jak rzeżucha i dostarczyć je z wodą, takich jak dobreHipokryzja jak ból zapewnić im ropy i krwi, żadnych dwa okresy do pokonania innych dominują

# القلوب أربعة قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب أغلف مربوط على غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره وأما القلب الأغلف فقلب الكافر وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم أنكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه

| Serca statki i niektóre śmiał Jeśli zapytać niektórzy z was ludzie pytają, kiedy Bóg i na pewno odpowie, Bóg nie odpowiada na Abdul zwane rote niepomny

# القلوب أوعية وبعضها أوعى من بعض فإذا سألتم الله أيها الناس فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل

| Bóg wie, co by zrobili

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| Bóg wie, co by zrobili

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| Bóg wie, co by zrobili

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| Bóg wie, co by zrobili

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| Bóg wie, co by zrobili

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| Bóg wie, co by zrobili

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| Bóg wie, co by zrobili

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| Bóg wie, co by zrobili

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| Bóg wie, co by zrobili

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| Bóg wie, co by zrobili

# الله أعلم بما كانوا عاملين

| Bóg wie, co by zrobili, ponieważ ich tworzenie

# الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

| Bóg wie, co by zrobili, ponieważ ich tworzenie

# الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

| Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Chwała niech będzie Bogu, który odpowiedział na jego działce skrupulatność

# الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة

| Boże, wybacz mi i ulituj się nade mną i błogosław mi, mówi ci, zbierając jesteś dobra w tym świecie i zaświatach

# اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني وهو يقول هؤلاء يجمعن لك خير الدنيا والآخرة

| Boże, ja cię uzdrowiła niż co Khalid O Boże, ja cię uzdrowiła niż co Khalid

# اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد

| O mój naród, mój naród i płakał, powiedział Bóg, O Jibril przejść do Mahometa i Pan wie Vzle Co sprawia, że płaczesz Votah Jibril, może Bóg błogosławi jego i jego rodzinę zapytał go, powiedział mu, że Wysłannik Allaha niech Allah błogosławi jego i jego rodzinę, jak powiedział, wiem, że Bóg powiedział: O Jibreel przejść do Mahometa, to powiadam Snredak w swój naród nie Nsuk

# اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك

| Bóg błogosławi im w Mkayalam i zaparkować je i zapewnić im Sallm

# اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم

| O żyć i umrzeć w swoim imieniu, a jeśli staje się na szczęście, że czasami po co Omatna i Zmartwychwstanie

# اللهم باسمك أحيا وأموت وإذا أصبح قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

| Panie chwalić niebiosa wartości i ziemię Ty Chwała Ci, Panie nieba i ziemi, i tam Chwalcie Wy jesteście światłem niebios i ziemi, i tam masz rację, a ty mówisz prawo Uadk prawo i spotkanie z prawa i prawo raj i prawo strzał i czas tuż Oh na islam WBC wierzył i ufasz i Khasamt WABC próbował Co sprawiło, że odpuszczamy i opóźnione Osrrt ogłosiłWiem, że to, co robisz dla mnie nie ma boga, jak tylko Ciebie

# اللهم ربنا لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت وما أنت أعلم به مني لا إله إلا أنت

| Panie Praise You Ang-Walid ibn al-Walid i Salama Ibn Hisham Ibn Abi i Ayyash Rabia i wrażliwych wierzących O Totk stres i szkodliwe dla nich i uczynić je Xana Joseph

# اللهم ربنا ولك الحمد أنج الوليد ابن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش ابن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف

| Panie wysławiamy Ciebie w ostatnim przemocy i powiedział O Więc i tak i tak i tak

# اللهم ربنا ولك الحمد في الأخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا

| Boże, wiedział książkę

# اللهم علمه الكتاب

| Boże, wiedział książkę

# اللهم علمه الكتاب

| O chwalić Cię Panie nieba i ziemi, chwalić niebiosa wartości i ziemię, i na tym się chwalić zapalisz niebiosa i ziemię, masz rację, a ty mówisz prawo Uadk prawo i spotkanie z prawa i prawo raj i prawo strzał i czas tuż Oh na islam WBC wierzył i ufasz i skarcił WBC Khasamt i próbował więc wybacz Co sprawiło mi, co ty Osrrt ogłosił opóźnioneMój Bóg nie jest bogiem mi ktoś

# اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

| O chwalić Cię Panie nieba i ziemi, chwalić niebiosa wartości i ziemię, i na tym się chwalić zapalisz niebiosa i ziemię, można powiedzieć, w prawo i Uadk prawo i spotkanie z prawa i prawo raj i prawo strzał i czas tuż Oh na islam WBC wierzył i ufasz i skarcił WBC Khasamt i próbował więc wybacz mi, co Co sprawiło, że opóźnione Osrrt ogłosił zrobić nie boskie boguLee indziej

# اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض قولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

| O dom książki szybkie partie i ich obliczanie Pokonaj trzęsieniu ziemi

# اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

| O dom książki szybkie partie i ich obliczanie Pokonaj trzęsieniu ziemi

# اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

| Boże, przebacz i ręce

# اللهم وليديه فاغفر

| Boże, przebacz i ręce

# اللهم وليديه فاغفر

| Kampus Miasto pomiędzy Ir do Thora to najnowszy, w którym zdarzenie lub żywić aktualne, przekleństwo Boga i aniołów i wszystkich ludzi z Bogiem nie akceptuje go Doomsday prostu nie czysto i twierdził, że nie ojciec i zabrał nielojalny, przekleństwo Boga i aniołów i wszystkich ludzi z Bogiem nie akceptuje go Zmartwychwstanie nie jest tylko czysto obrzęk muzułmanie i jeden szukaOdnahm

# المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم

| Kampus Miasto Ir się tak dobrze, jak to ostatnie, w których przypadku, przekleństwo Boga i aniołów i wszystkich ludzi z Bogiem nie akceptuje to tylko nie jest tylko, jeśli obrzęk muzułmanie i jeden szuka Odnahm go Okhvr muzułmanina, przekleństwo Boga i aniołów i wszystkich ludzi z Bogiem nie akceptuje go tylko to nie tylko, jeśli do i od ludu, bez zezwolenia, nielojalny przekleństwo BogaI aniołów i wszystkich ludzi z Bogiem nie akceptuje to nie tylko czysto

# المدينة حرم من عير إلى كذا فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

| Facet z miasta aniołów strzegących Antychrysta stwierdza, ani nie bliżej quack zarazę, jeśli Bóg pozwoli,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

| Facet z miasta aniołów strzegących Antychrysta stwierdza, ani nie bliżej quack zarazę, jeśli Bóg pozwoli,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

| Facet z miasta aniołów strzegących Antychrysta stwierdza, ani nie bliżej quack zarazę, jeśli Bóg pozwoli,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

| Facet z miasta aniołów strzegących Antychrysta stwierdza, ani nie bliżej quack zarazę, jeśli Bóg pozwoli,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

| Lustra w Koranie Kafr

# المراء في القرآن كفر

| Lustra w Koranie Kafr

# المراء في القرآن كفر

| Muzułmański brat go nie uciskać ani nie porzuci go Pobożność jest tutaj

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا

| Muzułmański brat go nie uciskać ani nie porzuci go Pobożność jest tutaj Pobożność jest tutaj

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

| Muzułmański brat go nie uciskać ani nie porzuci go Pobożność jest tutaj Pobożność jest tutaj

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

| Muzułmański brat go nie uciskać ani nie porzuci go Pobożność jest tutaj Pobożność jest tutaj

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

| Muzułmański brat go nie uciskać ani nie porzuci go Pobożność jest tutaj Pobożność jest tutaj

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

| Muzułmański brat go nie uciskać ani nie porzuci go Pobożność jest tu i powiedział mu rękę do piersi i Twad dwóch mężczyzn w ich Vtafrq Boga obrobionych, ale jedno zdarzenie i aktualizowane i aktualizowane zła zła zła i aktualizowane

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا وقال بيده إلى صدره وما تواد رجلان في الله فتفرق بينهما إلا بحدث يحدثه أحدهما والمحدث شر والمحدث شر والمحدث شر

| Muzułmański brat go nie uciskać ani nie opuszczę go, a następnie zwrócił się do jego piersi powiedzieć Pobożność jest tutaj Pobożność jest tutaj

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

| Muzułmański brat go nie uciskać ani nie opuszczę go, a następnie zwrócił się do jego piersi powiedzieć Pobożność jest tutaj Pobożność jest tutaj

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

| Muzułmański brat go nie uciskać ani nie porzuci go ani Ahakrh Według zła, że człowiek będzie pogarszać jego brata muzułmanów

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم

| Muzułmański brat go nie uciskać ani nie zdradzi go, był w potrzebie Boga został jego brat w potrzebie, a dla muzułmanów losem Faraj Faraj Allah mu przez los udręki i Dzień Zmartwychwstania Allah płaszczem kryje muzułmańskiej Dzień Zmartwychwstania

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة

| Muzułmaninem muzułmanów go z jego języka i dłoni

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

| Muzułmaninem muzułmanów go z jego języka i dłoni

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

| Muzułmaninem muzułmanów go z jego języka i dłoni

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

| Muzułmaninem muzułmanów go z jego języka i dłoni

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

| Muzułmaninem muzułmanów z jego języka i jego ręka i rezygnacja z drabiny imigrantów, co Bóg mu zabronił

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه