Путовање од лифетиме витх

Посланик Мухаммед, пророк АЛЛАХ

или

Миленијумски Биографија пророка Мухамеда

по

Кхадеијах А. Степхенс (Кхадеијах Абдуллах Дарвиш)

Кхадеијах Абдулах Дарвисх

СИТИ Надрииах (Индонежански)

Мардииах (јавански)

Молимо вас да дистрибуира као поклон без трошкова ни у непрофитном предузећу

Како сам изгубио сам, много мање већина муслимана на Западу, који немају приступ таквим знањем. Уместо да имају само безнацајне идеје од којих је већина измислили други и лишен свих важност и често дизајнирани да обмане. Молимо вас да уживају у овој јасан БИО (сеерах) од почетка.

Рајан О'Маеллие

Денвер, Колорадо, USA

Заиста, уживао сам читајући овај велики одузима дах истраживање на Посланика је Дарвисх породице, што је далеко више фасцинантном и већим радом него да Мухаммеда Хусеин Хаикал и Мартин Лингс. Мислим да је прилично да се каже да је "Мухаммад: Хис Лифе основу најранијег извора" МартинЛингс изгубио статус буде проглашен широм света као дефинитивни биографије пророка на енглеском језику у раду Ане и Ахмед.

Др Хасан Алфатих Карибуллах

Председник, Умм Дурман Исламског универзитета

Судан

Аллах је арапска ријеч за Створитеља

Ислам је арапска ријеч за подношење Аллаху

Арапском значи "Алах похвале и даје мир на Посланика"

и рекао како (Салла Аллах алихи селлем)

САДРЖАЈ

Предговор Ираклије и

Увод Принципи ислама

Поглавље 1 Посланик Аврам и прва кућа у Аллаха на Земљи

Глава 2 Нова гувернера Меке

Поглавље 3 Хашим

Поглавље 4 Абд Ал Мутталиб

Поглавље 5 Вов

Поглавље 6 Брак Абдулах Аминах, родитељи Посланика Мухаммеда

Поглавље 7 Меморабле Иеар оф тхе Елепхант

Поглавље 8 Рођење Тхе Ласт Пропхет Аллаха, Заптивање на посланство

Поглавље 9 Живот у пустињи

Глава 10 Нови живот у Меки

Поглавље 11 Тхе Еарли Иеарс

Поглавље 12 Брак

Поглавље 13 Заид

Поглавље 14 Ка'бу

Поглавље 15 Али, син Абу Талиба

Поглавље 16 посланство

Поглавље 17 Откривење, ранг од пророка, курири и Арцх Ангел Габриел

Поглавље 18 Чудесна Куран

Поглавље 19 Тхе Еарли Ревелатионс

Глава 20 Први то Белиеве

Поглавље 21 Карактеристике из раних Муслимана

Поглавље 22 хијерархије Кораисх

Глава 23 Команда проповедати

Поглавље 24 Кораисх и Ебу Талиб

Поглавље 25 Туфаил из Јемена

Поглавље 26 пре-исламске услови у Иатхриб

Поглавље 27 Немири у Меки

Поглавље 28 Покушај да подмите

Глава 29-Надр, син Ал Харитх

Глава 30 Прогон

Поглавље 31 Тхе прислушкивача

Поглавље 32 Валеед, начелник Макхзум

Поглавље 33 Подела оф тхе Моон

Поглавље 34 идолатрија кроз недостатак упуту - конверзији Омар, син Хаттаба

Поглавље 35 другови Миграте то Абисинију

Поглавље 36 Делегација из Абисиније

Глава 37 бојкот

Поглавље 38 Престанак бојкота

Глава 39 Година оф Сорров

Глава 40 наследник племена Хашима

Глава 41 Јоурнеи то Та'иф

Поглавље 42 Абу Бакр и Талха

Поглавље 43 другови приступ њиховом прогону

Поглавље 44 Визија

Поглавље 45 порука и племенима

Поглавље 46 Ноћ Путовање и Асцент

Поглавље 47 шесторице из племена Кхазрај и Авс на Иатхриб

Поглавље 48 Мадинат Ал Наби, Град Посланика

Поглавље 49 Сатана посетилац из Најд

Поглавље 50 Кораисх покушаја да убије Посланика

Поглавље 51 Миграција

Глава 52 Време за санације

Поглавље 53 код исламског братства

Поглавље 54 Јевреји Медине

Глава 55 Смрт два пратиоца и два противника, а Први рођен Медина

Глава 56 претња из Меке

Поглавље 57 друга година након миграције

Поглавље 58 Увод у сусрету у Бедру

Поглавље 59 сусрета у Бедру

Поглавље 60 Освета Билал и прогоњени

Поглавље 61 Ратни плен

Глава 62 Смрт Лади Рукииах

Поглавље 63 Долазак затвореника

Поглавље 64 Ретурн оф тхе Кораисх

Поглавље 65 Три Резолуције

Глава 66 Ангажовање и Брак Лади Фатима

Поглавље 67 "Када се додирнуо са срећом, они туговати."

Поглавље 68 Маркет Плаце племена Каинука

Глава 69 Заклетва Абу Суфјан и инцидент Савик

Глава 70 Лади Хафсах, ћерка Омар

Поглавље 71 Захтев Лади Фатима

Поглавље 72 Караван ср-пут у Ирак

Поглавље 73 Увод у сусрету у Ухуд

Поглавље 74 Писмо

Поглавље 75 сусрета у Ухуд

Поглавље 76 Пророков Повратак на Медина

Поглавље 77 дан после Ухуд

Поглавље 78 Ревелатионс Цонцернинг Ухуд

Поглавље 79 Лади Зејнеб, ћерка Кхузаимах

Глава 80 Парцела убијања Посланика

Поглавље 81 Трибе једног-Надир Децларе Вар

Глава 82 Смрт Лади Заинаб

Поглавље 83 је племе Асад, Кхузаимах син

Поглавље 84 Абдулах, шеф Лехиан

Поглавље 85 Други састанак у Бедру

Поглавље 86 Пета година

Глава 87 Салман оф Персиа

Глава 88 образац живота настаје

Поглавље 89 Лади Зејнеб, кћерка Јахсх

Глава 90 Освета племена Ан-Надир

Поглавље 91 Кораисх Припремите за напад

Поглавље 92 сусрета у рову

Поглавље 93 Афтерматх

Глава 94 Смрт Са'ад Му'адхс сина

Поглавље 95 Кораисх Караван

Поглавље 96 племе Мусталик

Поглавље 97 огрлица од Лади Аиесха

Поглавље 98 Вициоус Лие

Поглавље 99 Мусталик Споилс оф Вар

Глава 100 Увод у отварању Меке

Глава 101 Уговор из Худаибииах

Глава 102 бегунаца из Меке

Глава 103 одричући клаузуле

Глава 104 вентилатори на Кнотс

Глава 105 Време за тугу, време за радост

Глава 106 Брак између пророка и Лади Умм Хабибах

Глава 107 Јевреји Кхаибар

Глава 108 марта до Кхаибар

Поглавље 109 догађаја од Кхаибар

Глава 110 Лади Сафииа, кћи Хуиаи

Глава 111 Вицториоус Долазак

Глава 112 пророк писма на владара

Поглавље 113 племена Хавазин и Гхатфан

Глава 114 Суђење Веалтх

Глава 115 Долазак поклоне од Мукавкас, примат хришћанске, коптске цркве у Египту

Глава 116 Умра - Лессер Ходочашће

Глава 117 Спор који је настао из Ловинг Царе

Глава 118 Тарнер оф Хеартс

Глава 119 осмој години

Глава 120 сиријске границе племена

Поглавље 121 племена Бакр и Кхузах

Глава 122 Пут у Меку

Глава 123 Мирно Отварање Меке

Глава 124 сусрета у ХУНАИН

Глава 125 Ратни плен

Глава 126 повратно путовање до Медина

Глава 127 Рођење Посланика сина

Глава 128 Последице ХУНАИН

Глава 129 Табук, Рајах 9Х

Глава 130 Повратак из Табук

Глава 131 Делегација из Та'иф

Глава 132 Година Депутатионс

Глава 133 Први Ходочашће након отварања Меке

Глава 134 Живот у Медини

Глава 135 Смрт Аврама, сина Посланика

Глава 136 Заштита Курана

Глава 137 Збогом Ходочашће

Глава 138 Повратак из Јемена

Глава 139 Смрт Посланика

ДОДАТАК

Ноте пророчком Хоместеад - његов Генеалогија и описа

"Песма о плашт" од Имам Бусаири

Песма "Обилазак пророку гроб".

@ПРЕФАЦЕ

ВИ, драги читаоче и Ираклије, император Рима

Нешто заједничко

Аутори су били у стању да пронађе речитијег предговор овој биографији од писма послао Посланика да његов савременик цара Рима, Ираклија. У одговору, Ираклије започела империјална истражне напоре да унакрсно испитивање тренутни захтев за посланство.

У години Посланик Мухамед је родјен и шездесет година након његовог рођења четири значајне регионалне догађаје догодио у којој Мека и Јерусалим су њихов центар тачка.

Први догађај да се деси је пропао покушај од стране хришћана Јемена и Абисиније (Етиопија) сада да уништи Ка'бу са слоновима. Овај догађај десио пре пет година Ираклије 'рођења.

Други догађај који се десио прије Ираклије проглашена император Рима је да је ватра-обожавања Персијанци сакупио велику војску и уништио Јерусалим.

Трећи догађај догодио када Ираклије осветио уништавање Јерусалима ангажовањем персијску војску, чиме се спречава моћ Персиа упечатљив против Меку. Овај догађај је забележен у Курану. Када је Ебу Бекр био суочен са идола верника у Меки је описао Ираклија и његовВојска као "наше браће у вери."

Четврти догађај је да Ираклије је лично инспирисан посланика Мухаммеда, похвала и савс. Он је веровао у Пророка, похвале и савс, и свих знакова који су довели до његовог пророка. Ираклије 'стратегија је била два пута; Он спречио Римско царство удари противМека и на тај начин бити чувана следбенике пророка, похвале и мир на њега, могао заузети његово царство је касније без подизања јединственог мач против било пророка, похвале и савс, или Абу Бакр.

Уочљиво је да западни историчари Схие далеко од документовања последњих десет година Хераклија 'живота, јер би то довело људе да верују у пророка Мухамеда. Ове историјске чињенице су добро документовани у исламском архивирања, али не и западне архиве.

У години 610 ЦЕ, Ираклије наследио Пхоцас као император Рима. Ираклија царство цветала и проширена на западу као и реке Дунав у Европи, и укључује све земље на обали Средоземног мора. Она такође укључени многи од арапских земаља у окружењу Арабију као и БалканТурска која са својом чувеном граду Цариграду (назван по римског цара Константина) је драгуљ у круни Римског царства.

У 616 ЦЕ посланика Мухаммеда, (Салла Аллах алихи је селлем), је послао свог гласника, Дихиах Ал калби, са писмом Ираклија позивајући га на ислам.

Пре него што је стигао са Дихиах позив од пророка, Мухамед (Аллах алихи је селлем), Ираклије имао веома јасан сан, визију да не може да одбаци. У визији му је рекао да је пророк се појавио међу онима који су били обрезани. Ираклије је побожан и свестан Исусовог пророчанствада би нови пророк бити послат, "И када је Исус, син Марије је рекао," Деца Израела, ја послати од Аллаха да потврди Тору која је преда мном, и да би се вест о Мессенгер (Посланика Мухаммеда ), који ће доћи послије мене '"(Куран 61: 6). Ираклије тражио оне близу њега, ако су знали оБило који практикују обрезање, али су они одговорили су само оне које знали да су Јевреји.

Сада да је примио писмо од Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), Ираклије је заиста стало да се прочита:

@ПРОПХЕТ Мухаммад Писмо Ираклија

У име Аллаха, Милостивог, Самилосног.

Од: Аллахов

То: Ираклија, највећи Римљана

"Мир на оне који прате упуту.

Због тога сам, позивам вас да прихвате ислам. Суррендер Аллаху и живе у миру.

Аллах ће вас наградити двоструко, али ако окрену, грех "Арисииин

(Онима који су под Ираклије 'домен) ће рест на вас "Онда је цитирао Куран.:

'Реци: Људи књиге! (Јевреји, хришћани и Назаренес)

Хајде да дођу до заједничког речи између нас и вас,

да славимо ништа осим Аллаха, да ћемо повезати ни са Њим,

и да нико од нас преузме друге за господара поред Аллаха. "

Ако се окрену, кажу, "свједочим да смо муслимани." Куран 3:64

Пошто сам прочитао писмо, Ираклије упита Дихиах да ли је било уобичајено за Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), а Муслимани да вежба обрезање, након чега је он одговорио потврдно и Ираклије поверио да верује. Пре него што Дихиах кренули по повратку путовање Дихиахдобио згодног лични поклон од Ираклија као знак захвалности и поштовања.

Визија и сада писмо имао тако велики утицај на Ираклија да је покушао писмо свом пријатељу који је такође познаје списа рекавши му вест. Његов пријатељ је одговорио рекавши да је у договору са Ираклије 'закључак да пророк заиста био послат.

@ТХЕ ИМПЕРИАЛ, истраживачко КРСТ испитивање посланство

Мировни споразум је на снази између Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), а непријатељски племе Кораисх. Абу Суфјан, њен поглавар, који је такође био један од горких непријатеља ислама у то време, је знао да на рачун мировног споразума је могао да се ослони на сигуран пролаз свог караваназа трговину у далекој Сирија (Асх-Схам) која је била део Римског царства, тако да и његови сапутници кренули након њиховог трговања мисије.

Када Ираклије сазнао да Кораисх караван из Меке је сада у близини, он је послао јахача са поруком на цараванерс рекавши да их је желео да прати своју возача врати се у своју кулу, тако да он може разговарати са њима.

Као Ебу Суфјан и његова караван отпутовао у Херацлиус 'тврђаву, он је запитао зашто Император Рима послао по њега, али није дуго чекао. Чим су стигли у тврђаву Ебу Суфјан и његови другови су представљени Ираклија који је био у његовој горњој галерији изнад дворишта ванеарсхот од патријарха цркве и његових генерала.

Ираклије питао Абу Суфјан и његови другови, који међу њима је био и најближи Посланику (Салла Аллах алихи је селлем), у сродству. Абу Суфјан је одговорио да је то био он и обавестио га да је Посланик, (Салла Аллах алихи је селлем), поздравили из племените лозе. Затим, Ираклије окренуо својим друговимаи рекао: "Ако он каже нешто што знате да је контрадикторно, морате говорити."

Ираклије 'питања су директна. Питао је Абу Суфјан ако било који од свог племена никада раније тврдио да је пророк, након чега Ебу Суфјан је одговорио да нико није имао. Онда је питао да ли неко од његових предака био краљ и Ебу Суфјан је одговорио да они нису имали. Ираклије је заинтересован да знам какављуди пратили Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), а ако се њихов број се повећава или смањује. Абу Суфјан је одговорио да су сиромашни људи, а њихов број се повећава. Затим, Ираклије је питао да ли му је познато да је неко од његових следбеника су се вратили у своју стару религију, и Абу Суфјанје одговорио да је он знао нико.

Позивајући пророку лика, Ираклије питао Ебу Суфјан да ли је икада пророк, (Салла Аллах алихи је селлем), да лаже, или да ли је икада издао или сломио реч, након чега Ебу Суфјан је одговорио не по свим тачкама оптужнице. Затим, позивајући се на друго, Ебу Суфјан коментарисао у тону озлојеђености,"Ми имамо уговор са њим, али ми не знамо шта ће учинити."

Ираклије Нект питао да ли су икада борили против Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), а ако је тако да му кажем о исходу. Абу Суфјан је одговорио да су се борили; Понекад су били победници и по другим приликама победе припадао Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем).

Онда Ираклије распитивао његовог учења, након чега му Ебу Суфјан рекао да је Посланик, (Салла Аллах алихи је селлем), наредио је својим следбеницима да обожавају Аллаха сами, а не да се друже ништа или било с њим, и да се одрекне идоле њихови преци су обожавали. Абу Суфјан је наставиода му кажем да је Посланик, (Салла Аллах алихи је селлем), такође је наредио да се моле, да не лажу, да буду цестити, и да подстакне род односе.

@ТХЕ Сведоци аутентичност пророка Мухамеда, (САЛЛА АЛЛАХУ АЛИХИ ВАС саллам)

Из ових одговора Ираклије потврдио своје мишљење о пророку (Салла Аллах алихи је селлем), рекавши, "Сви пророци дошли из племићких породица, ја сам вас питао да ли је неко пре њега из вашег племена тврдио да пророк и твој одговор је био не . Ако ваш одговор је то потврдила онда бих закључитије опонашају тог човека. Питао сам да ли неко од ваших предака био краљ, ви сте одговорили да нису имали. Ако је ваш одговор био иначе бих претпоставио да жели да поврати својих предака краљевство. Када сам питао да ли је он лагао, ти одговорио да није, па сам се питао како особа која не лаже могаоикада лагати о Аллаху.

Такође вас питао о његовим следбеницима, да ли су били богати или сиромашни, а ви сте одговорили да су сиромашни - следбеници свих пророка су били лоши. Када сам питао да ли његови следбеници су повећање или смањење, ви сте одговорили порасту; Ово је курс истинског веровања. Онда, питао сам да ли постоји некокоји, након што прихвата ислам повукао. Ви сте одговорили да сте знали ноне; Ово је још један знак веровања, јер улази у срце.

Када сам вас питао да ли је икада био познат издају, ви сте одговорили да није имао; Ово је начин свих пророка. Онда сам вас питао шта је наредио својим следбеницима да урадите, а ви ми је рекао да нареди да је Аллах сам се клањали, и забранио обожавање идола. Онда ми је рекао да је он наређуједа се молите, говорити истину, и да буде чедна. Ако је то што кажеш истина, он ће, ускоро поседују место ове две ноге моје. "Ираклије је тада рекао Ебу Суфјан," Знао сам да је требало да се појави, али није знао да ће бити од тебе. Ако бих могао да га добијем, ја не бих имао ништа против да тешкоће (путовања)тако да сам могао да га упознам, и да сам од њега, ја бих опрати ноге "(Бухари) - ово је начин на који је Исус Посланик је почаствован од стране његових ученика.

@ХЕРАЦЛИУС НАЛАЖЕ ПИСМО да се прочита у његову генерали и патријарха Цркве

Од безбедност своје горње галерије, Ираклије дао инструкције за пророка Мухамеда писмо треба читати наглас да патријарха цркве и његови генерали окупљених у дворишту испод. Постојала је непосредна повика са пода јер су сви похрлили према вратима тврђаве донапоље. Међутим, Ираклије је предвидео могућност негативног одговора и да је претходно дао налог да се све капије тврђаве закључан, тако да када су гневни генерали и патријарси покушали да оду нису могли. Ираклије, што с правом оценио своје противљење пророку,(Салла Аллах алихи је селлем), сада их је позвао и убедио их говорећи: "Оно што сам рекао да си био рекао да тестирате своје уверење, а ја сам га видела." Скупштина је превазићи са олакшањем и изразио се енергично, викали Ираклије 'похвалу да је зазвонио током тврђаве- Они су прихватили Херацлиус изјаву, њихов страх аллаиед и смирено је обновљена. Након тога, Ебу Суфјан и његови другови су на брзину изведе из тврђаве.

Чим су у стању да се повуче заједно Ебу Суфјан рекао својим сапутницима, "Мухамед је постао толико истакнути да ни краљ светлијег тена византијских људи се плаши њега!" и Ебу Суфјан знао у свом срцу не би дуго до Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем),би бити широко прихваћени и верује.

Абу Суфјан је био поносан човек и његова репутација стало у великој мери са њим. Он је чуо да каже у годинама које долазе ", Аллаха, да није било чињенице да бих се стидела да ће моји другови ме етикетирају као лажова, не бих рекао истину."

У годинама које су уследиле након Абу Суфјан 'конверзије, његов син је постао прва муслиманска гувернера Сирије.

@ХЕРАЦЛИУС 'Унутрашња осећања

Након Ираклије је интервју Ебу Суфјан и изразио анализе, јасно је да очекује и да је Ираклије чекали долазак новог пророка. Такође је очигледно да то није било Ираклије ко је аверзију према посланика Мухаммеда, (Салла Аллах алихи селлем је), а то су били патријарсицркве и његови генерали који се противио Посланика (салла Аллаху алихи је селлем). Ираклије је мудар, он је знао да, ако је он открио своје унутрашња осећања да ће бити свргнут, а његов наследник ће бити неко ко ће се уздићи у супротности са Муслиманима.

Упркос чињеници римских легија су изузетно моћни Ираклије никад узео оружје против Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем). Уместо тога, Ираклије концентрише на ангажовању Персијанце и на тај начин скренуо пагански персијску војску - који би можда и представљао претњу Муслиманима- Јер су већ уништили Јерусалим, Свету Земљу пророка Аврама и Исуса.

Поред тога, Етиопија је тада хришћанска земља под протекторатом Рима, а када је Негус прихватила ислам и одбио да пошаље порез због Римском царству, Ираклија ни предузео мере, нити га разлику, што није распоред моћан лице разлику Посланика,(Салла Аллах алихи је селлем).

@ХЕРАЦЛИУС Издаје наређења да се не бори пророк, (САЛЛА АЛЛАХУ АЛИХИ ВАС саллам)

Када Посланик, (Салла Аллах алихи је селлем), упутила позив за ислам у ХАРИТХ, арапске краља Гасан, чија је породица је управљао Сирија вековима под протекторатом Римског царства, Харитх је бесан и одбио позив.

Харитх је толико разјарени писму је хтео да узме оружје против Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), а марш на њега у Медини. Харитх послао свог изасланика у Ираклија тражећи од њега да се придружи са њим и зараде рат против Посланика Аллаха, (Салла Аллах алихи је селлем). Ираклијеопао, и наредио ХАРИТХ не узму оружје и Харитх нису наставите даље.

@А Уобичајена заблуда

То је уобичајена заблуда да сви Римљани из исламској литератури заправо Римљанима. Неки грађани су класификоване као Римљани су Арапи, други византијски и тако даље. Ове националности су у ствари протекторат Римског царства у којој су дошли под окриљем Рима, али је оставио да управљајусебе да, иако је предмет Роман опорезивања.

Међу условима између Римског царства и њиховим протектората је да дугује оданост Риму, али то им није да Римљане. Протекторатима наставили да одржавају свој идентитет, иако из он-лоокерс тачке гледишта, јер су били под протекторатом Рима сусу погрешно класификовани као Римљани.

Када је дошао на арапском улогу у протекторату, било је највећим делом, да сузбије Бедоуин устанака, као што су на Најд, која је имала кроз историју Арапа, био средиште безакоња.

Арапски улога је била и да подржи Римљане против Персијанаца када је позвана. Када се, из неког разлога Трибалистиц, Арапи предложио да покрене рат против њиховог личног непријатеља они често користе Сцаре Тацтицс тврдећи римских легија би им пруже подршку и боре заједно саих. Међутим, то није увек случај. Ако није било претња Римског царства, Римљани неће одговорити, али са друге стране, ако се Арапи желе да наставе по њиховом ратној стази, Римско царство није мешала. Са овим разумевањем, постаје јасно да, када је отишао у Калидборе против две хиљаде ратника нису били Римљани него арапска племена под протекторатом Римског царства. Такође би требало да схвате да Ираклије је у то време у истом окружењу постоје Кхалид са својим двеста хиљада победничких ратника, а могао лако да напали Калид, алито је Ираклије 'политика да напусте Арапи да се бави собом.

@А Уобичајена заблуда о Ал-Схам

Исламска литература се често односи на земљу "Ал Схам" који се често сматра да су је Сирију, у којој смо савремена-границе Сирије активира у нечијем уму. Међутим, у време Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), мора се схватити да је Ал Схам је конгломератнеколико земаља познат нам данас као Сирија, Јордан, Палестине и Ирака под протекторатом Рима, и проширио далеко изван Сирије ми данас знамо.

Прва генерација Арапа да се населе у Сирији долази из различитих племена неколико векова пре појаве пророка Исуса. Најмоћнији и најутицајнији племе је да од деце Дајам који су руководство и именованих међусобно монархију у протекторату римскихЕмпире. Ова епоха монархије је трајала до после Исуса првог века. Било је то време Ал Гасан стигао и успели да ће срушити монархију и тврди монархије за себе. То је био пракса Римљана да када арапска племена био победник над другим арапским племеномименовани од стране Римљана, Рим ће признати победника са именовањем вођства, јер им је било потребно да њихов партнер да буде јака.

Ал Гасан постао краљ под римском протекторат и основао своју престоницу у Басри. Те околности и политике остала нетакнута до тринаест година након миграције Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), када је, у халифата Омара, Јабалах, последњи на ГхассанитеКингс прешли у ислам.

@ХИСТОРИЦАЛ ПОДАЦИ

АЦ:

Хришћанском календару почела од године у којој је Аллах заштићеној Исуса буде разапет и одвео га до другог неба и који соларне оријентисане године и назива АЦ (после Христа).

Х:

Муслимански календар је почео у периоду назива Х (Хиџра, миграције) што је лунарна година у којој Посланик преселио из Меке у Медину. 1Х одговара 624АЦ.

571 АЦ - 634 АЦ, 11Х

Посланик Мухаммед, (Салла Аллах алихи је селлем), последњи од пророка и Гласника рођен у години 571 АЦ и умро 11Х - 634 АЦ.

575 АЦ - 641 АЦ:

Ираклије, Император Рима рођен 575 АЦ и умро 641АЦ.

Ираклије је рођен 5 година након рођења пророка Мухамеда, и умро 7 година после њега.

610 АЦ:

Било је то у 610 АЦ - који је био 13 година пре Хиџра - Алах је послао Габриел Мухамеду, који је постао последњи Аллахов, (Салла Аллах алихи је селлем), за све народе света. То је такође био исте године у којој је постао цар Ираклије Рима.

Ираклије је добро образовани у оба секуларних и верских послова и човек од великог моралног угледа. Донео је о реформама које уклоњена корупције, савезе са суседним народима, и побољшали добробит свог народа.

629 АЦ (6Х):

У 629 АЦ (6Х) посланика Мухаммеда, (Салла Аллах алихи је селлем), послао је писмо Ираклија позивајући га у ислам, и обратио му са насловом, "највећи од Римљана." То је добро документовано у исламској литератури да Ираклије приватно поздравио писмо Посланика, (Салла Аллах алихибио селлем), а такође сведоче да је Мухамед заиста био пророк и да је он рекао: "Ако бих да га упознам, ја ћу опрати ноге водом." То је управо пракса Исусовим ученицима; то је споља знак предаје њиховој пророку.

630 АЦ (7Х анд 8Х):

Током ових година, Ираклије борио против Персијанаца паганским и Курана откривење је испуњен. Ова победа је била водећи Хераклија "владавине. Да би се победио Персијанцима Ираклија радили савесно пројектовање велику, успешну стратегију против немилосрдног пагана. Ираклијеимао дубоко уверење да ће добри етика и вера у небу довести до успешног закључења са његовим предузећа. У раној фази своје владавине, Ираклије је елиминисан корупције, онда основано мирне, социјалне уговоре међу људима, а касније вешто савезник његово царство на различитим националностигранични Персија, међу којима су били Арапи. За финансирање дугорочне рат против Персијанаца је такође емитованих обвезница.

631 АЦ (8Х):

У 631 АЦ, (8Х) Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), отворен Мека, који је три године пре његове смрти.

632 АЦ (9Х):

Када арапски гувернер Табук који је био савезник Римљана, прогласио своју намеру да се бори против муслимана, он је позвао да му помогнем да Ираклија оствари свој циљ. Његов захтев је одбијен. Сходно томе, када је Посланик, (Салла Аллах алихи је селлем), достигао Табук нема ангажман, након чегавратио у Медину.

634 АЦ - (11Х):

Посланик Мухаммед, (Салла Аллах алихи је селлем), преминула.

Ираклије Никада нисам подигао мач против муслимана, и чува своје синове и елите римских легија близу њега. Римски протекторат Сирије пала Муслиманима. Ираклије је отишао у Јерусалим и одвео далеко од града што је разматрао хришћана да буде "прави крст".

То је било само мало пре Херацлиус смрти, када је био болестан, да је његов најмлађи син је био укључен у окршаја у северној Сирији, а касније је сломљен.

Римска војска се састојала од неколико дезинтеграцију легија, сваки представник своје земље порекла, на пример, да је од Византинаца у северној Сирији.

Са историјске тачке гледишта, било је сукоба између муслимана и Арапа, неверника и Византинци у Сирији и Копти у Египту. Међутим, историчари пао у грешку снимања и класификације свих легија као Римљани, а то није било стварне Римљани који су самиучесници су земље под римском протекторат.

Као што смо раније поменули, Ираклије није узео оружје против Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем).

634 - 636 АЦ:

Калифата Абу Бакр

636 АЦ:

Абу Бакр умро

Ираклије је био изузетно јак цар и могу лако изазвало тешкоће у успону муслиманске војске. Уочљиво је да у веома осетљивом тренутку након смрти Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), Ираклије није подићи мач против муслимана који су освајајући многетериторија управљају Рима, иако су имали могућност Ираклије после само што изашла из великог обима победе над Персијанцима са својом војском нетакнут.

Да покажу ову чињеницу, Сирија је изгубљен, а римски елита војска никада није учествовао у његовој одбрани. Византијски побуњеник, Баанес, препознао Ираклије '' Стратегија и да је ово што га је охрабрио да се побуне против Ираклија. Међутим, Ираклије потиснут Баанес.

641 АЦ:

Ираклије је умро.

Када је Ираклије преминуо, само лука Алекандра остао под римском контролом као што је био симболичан хришћанин упориште. У наредним годинама, када су муслимани узели су напустили Египат Алекандриа сами и да не узме, као чин добросуседства.

Имао Ираклије објавио његово веровање у исламу, није могао боље од њега учинио. Он је заокупљен римских легија борећи паганске Персијанце, и запамтите, обе војске су били довољно моћни да се боре против муслимана, али уместо тога су се борили једни против других, а Муслимани су препуштени сами себи.Треба се присетити да Персијанци су већ показали своју спремност и способност да уништи Јерусалим, Свету Земљу Исуса и Аврама.

Након рефлексије једна је у стању да препозна сличан образац који је настао између Ираклија и Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), оној Ебу Талиб је подржавајући однос према пророку (Салла Аллах алихи је селлем).

@ХИСТОРИЦАЛ НАПОМЕНЕ:

Чак иу тим раним годинама историје, било је ефикасна комуникација релеја систем месту. Комуникација догађаја су спроведене, не само удаљеним деловима Арабије, али изван на обимном Римског царства са протектората као Персију, Абисиније Јемену и другим мјестима од трговаца иагенти. На пример, трговци Меке и Медине, као што су Абу Суфјан, био је као путујући као далеко као Јерусалим и на друге дестинације у Римском царству.

Са овог комуникацијског система у мјесту, није изненађујуће да научи да је као дечак Ираклије чули причу о Абраха покушају да уништи Ка'бу са снагом слона је. Затим, у каснијим годинама после Ираклија постао Император Рима, да га је вест достигао једног Арапина у Мекиимену Мухамед полагали право на посланство.

У раним годинама Хераклија 'владати као цара, рат је избио између Римљана и паганског ватру обожавању Персијанаца. Рат није ишла у корист Римљана и Персијанаца су победници.

Када је вест достигао Меку, неверници Меке прославили Персијском победу јер су имали нешто заједничко са њима - они су били обојица пагански уједињени у својој мржњи муслимана. Сентимент муслимана у Меки је супротан оном из Меке неверницима. Они су ожалошћени вестпораза њихових хришћанских браће још од ислама је завршетак хришћанства и обе религије потиче из небеског извора.

То је мало изненађење да када је Посланик, (Салла Аллах алихи је селлем), добила је сазнање да је говорио о будућој победи Римљана преко идола обожавању Персијанце да Ираклије убрзо научили о томе:

"Римљани су поражени (Персијанци) у земљи у близини.

Међутим, за неколико година, након пораза они постају победници "Коран 3о:. 2-3.

Позивајући се Римљанима, Ебу Бекр је чуо да каже да неверницима у Меки, јер славили пораз Римљана, "Наша браћа у вери ће победити." Затим Ебу

Бекр је улог са неверницима да догађај десио прије доношења 9 година. (Репортед би Јарир син који је био водећи ауторитет преводилаца Курана, путем Икримах).

Стихови који се односе на римском победе су наведене у 622АЦ (пре миграције), након Посланикове чудесном успону кроз небеса.

Још један пример делотворности континуираног посматрања преко агената налази се у причи о Ка'б, Малик сином који је послушао наређење од Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем). Вести о Ка'бс ситуације достигао арапског Гхассаните краља Сирије, и док Ка'б остао у Медининадајући се вести да је Аллах је прихватио покајање, Гхассаните краљ је послао свог изасланика у Ка'б словом који га је похвалио и позвао га да напусти Медину и живи са њим у његовој земљи. Временска скала између краља учење Ка'бс ситуацији, шаље свог изасланика да Ка'б,Писмо достиже Ка'б у Медини био је приближно четрдесет до четрдесет пет дана, јер је то било у педесете дан Аллах послао је сазнање да је покајање Ка'б је прихваћен.

Међутим, комуникација није увек до уши Ираклија пре него што је прекасно за њега да предузме акцију. Убрзо након битке Му'тах, Фарвах који је Арапин и командант византијске војске прешли у ислам. Јер Фарвах одбио да напусти своју нову веру је заплењена и разапету Јерусалиму од стране својих вршњака византијски војске. Ираклије није могао да спречи овај брутални чин, јер вест није му до тек након Фарвах распећа.

@ИНТРОДУЦТИОН

Арцх Ангел Габриел ОПИС принципима ислама:

Омар, син Хаттаба испричао, "Седели смо са Часног Посланика (салла Аллаху алихи селлем) једног дана, када је непознати Инкуирер изгледа да нам Његова одећа била сјајно беле;. Коса му џет-црне, али није било ни трага путовања на њега.

1. потчињавање Аллах (Ислам)

Он је сео испред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и кољена додирнуо. Спустио је руке на својим бутинама је рекао, "Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) реците ми о исламу." Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "Ислам је да сведочи да постојинема Бога осим Аллаха, а да је Мухаммед Његов посланик, а да успостави молитву, плати обавезну милостињу, брзо мјесеца Рамазана, и чине ходочашћа у кућу (Ка'ба) ако можете приуштити. "Затим на наше изненађење Инкуирер потврдио исправност одговора каже, 'Тоје у праву. "

2. вера и веровање (ИМАН)

Тада рече Инкуирер, "Причај ми о вери." У том Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је одговорио: "То је да верујете у Аллаха, своје анђеле, Његове књиге, Његове гласнике, последњи дан и да верујете у предодређености. "

3. духовног савршенства (ИХСАН, Исламска суфизам)

Поново Инкуирер рекао, "То је тачно, сад реците ми о савршенству."

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "То је да обожава Аллаха као да га видим, а ако не видим га, знам да је он те гледа."

Инкуирер поново питао, 'Реци ми о часу пресуде. "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио:" Онај који се тражи не зна више о томе од оног ко пита. "Дакле, Инкуирер питао,' Реци ми о неким од знакова његовог приступа. "У том Посланика (Салла Аллаху алихиселлем) је одговорио: "робиња ће родити са својим господаром, а боси, голи, без динара коза Хердерс ће бахато живети у високим вилама."

Инкуирер оде, а ја остао неко време. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ме је питао, 'Омар, да ли знате ко је био Инкуирер? "Одговорио сам," Аллах и Његов Мессенгер најбоље знају. "И он ми је рекао," То је био Гаврило, који је дошао да те научим твоја религија. "

У име Аллаха, милостивог,

Самилосног

Путовање од лифетиме витх

Посланик Мухаммед, пророк АЛЛАХ

$ ПОГЛАВЉЕ 1 Пропхет Абрахам и прве куће Аллаха НА ЗЕМЉИ

Посланик Аврам је рођен у часних родитеља потомак пророка Ноах. Он је рођен у граду Хара, Ирака током владавине краља Нимрода и често се назива "пријатељем Аллаха" и "Отац пророка".

Било је празнина у смерницама после смрти пророка Ноја и народ Хара вратила у идолопоклонство. Хара је био познат по својим украшеним, пагански храмови и њени грађани су велики понос у идоле смештених у њима. Понуде су жртвоване идолима и ритуалних обреда, пожељно призивајућињихови Фаворс изведена пред њима.

Уносан трговина је порасла око активности храмова. Уклесани реплике идолима су много тражио након лопте и то је био да ову професију да Азар, Аврамов отац режирао свој таленат.

@ВХО Је мој господар

Аврам је за разлику од својих савременика, он је одрастао да буде усправан, брига младић одбијен идола богослужења и тражио одговор на питање које га конзумира много година - који је био његов Господ?

У процесу његовим вођством, Аллах у својој милости изазвао Аврам да размишља на краљевства на небу и земљи. Једне вечери, док је гледала у ноћно небо, он је видео планету Схиннинг светлије од осталих и узвикнуо: "Ово је сигурно мој Господ!" Међутим, као што је Морнинг Лигхта планета скуп, он је одбацио своју мисао говорећи, "Ја не волим оне поставку!" Другом приликом када је видео Моон Рисе је рекао једном: "Ово је мој Господ!" Али као и планете, као светлост јутра избио је нестао, након чега је он рекао, "Ако ми Бог ме не води, ја ћу битимеђу странпутицу нације! "Затим, када је видео излазак сунца након хоризонта је рекао," Ово мора да је моја Господ, то је већи! "Али како се поставити окренуо свом народу говорећи:" О нације, ја отказ онога што асоцира (са Аллаха, Творца) сам окренуо своје лице да онај ко је створио небеса и земљу,поштено, а ја нисам међу идолопоклоницима! "Коран, поглавље 6 стихови 76-79

@АБРАХАМ Је изабран од Аллаха и постаје пророк

Нешто касније је Аллах послао Арцх Ангел Габриел да обавести Авраму да га је изабрао да буде Његов посланик. Абрахам је био дубоко понижен вест. Током периода од четрдесет две посете Габријел му донео десет Светог Сцроллс. Посланик Мухаммед (слава и мир на њега) је обавестио његови сапутници каснијена то је садржај Свици су примери.

Аврамово отворено одбацивање идолопоклонства изазвао комешање, нико никада није оспоравао божанство идолима Хара; својим суграђанима појам је оцењено богохуљење. Међутим, Абрахам је решен; није имао никакве сумње да је Аллах је једини који се клањали, јер је био убеђен да јеОн сам који је створио све.

@ТХЕ ЛОГИЦ оф Абрахам

Аврам је покушао образложење са онима око њега на најбољи начин, али су одбили да прихвате своју логику чак и након што је привукло пажњу на очигледну чињеницу својим идолима су или били тесаног камена са или резбарени од дрвета, као што су људи сами.

Аврам никад није престао оспорава свој народ и питао да ли својим идолима могао ништа друго осим само стајати непомично, из године у годину, на истом месту - место у коме су сами били постављени пред много година! Он је подсетио свој народ идоли ни јели ни пили изпонуда ставља пред њих, нити су могли нашкодити или корист никоме. Али људи и даље одбијали да напусте своје идолопоклонство.

Током времена, идолопоклоници постали бесни и рекао да је он Абрахама који је био у праву и да он мора бојати своје богове. Аврам је одмахнуо главом и питао: "А како би требало да се плаше шта сте повезани када ви сами не плаше да сте повезани са оним што Аллах је учинионе пошаље за то на вас ауторитет. "Куран, поглавље 6 стих 81

@АБРАХАМ И Кинг Нимрод

Вести Абрахама проповед достигла краља Нимрода, који се сматрао божанство. Аврам бојао никога осим Аллаха, па када је представљен краљу га изазвао говорећи, "Мој Господ је онај који оживљава и изазива да умре." Али лукав краљ исмејао Абрахама и рекао му: "Ја и оживепроузрокује да умре. "

Краљ је знао тачно шта Аврам мислио, али уморан да га надмудри са својим одговор позивајући се на власт је имао за краља или да поштеди живот крив криминалца, или погубити невину особу - било који одговара његовом хир. Аврам изазвао га опет кажем, "Алах доводи се сунцеса истока, тако да га донесе са запада. "Коран глава 2 стих 258. Овај пут краљ знао да је открио, а боја одводи из његовог лица, а Аврам чекао да види да ли ће предати Аллаху али јесте Не тако Аврам се вратио кући.

@АБРАХАМ И ЧУДО од четири ПТИЦА

Једног дана, Аврам тражио Аллаха да му покаже како је оживео мртве. Аллах питао Абрахам, "Зар нисте веровали?" Аврам му је рекао да то није било доста да је то била само да задовољи своје срце. Тако га Аллах је рекао да четири птице, жртвују их, а затим их исеците на комаде онда мешати своје деловезаједно, и идите на суседне брда и поставите неке од мешовитих комада на сваком од њих. Након што је то учинио, Аллах је рекао Авраму да позове птице и њихови дијелови покидане би окупити и лети на њему.

Абрахам се тачно кад је рекао: он жртвовао пауна, орла, врана, и петла. Затим, након што је помешано своје делове тела, заједно, он их стави на суседним брдима, држећи само главе са њим. Када су то урадили је позвао да им након чега су доведени њихови делови мешовитихназад у живот, састављене, и одлетео да се придруже у њиховим главама које Аврам још држао у руци. (Куран Поглавље 2 стих 260 и објашњава Сави.)

@АБРАХАМ И АЗАР ДЕО КОМПАНИЈА

У време Аврамовог рођења и његов отац и мајка били су верни, али како је време напредовала је његов отац био преварен од стране идолопоклоника, а сада Азар је био међу онима који су одбили да прихвате Аллаха као свога Господа и Аврама као његов пророк. Абрахам га је питао зашто је толико посвећен идолима, али може највише Азарнуде ништа боље одговорити него да кажем да су многи људи прије њега их обожавали, а оно што је било довољно добро за њих је довољно добар за њега, такође. Азар је постао узнемирен и непријатно Абрахам проповед и запретио да ће му камен ако упоран.

Такав је био Аврамов уверење да никада није престао да проповеда и након неког времена, Азар схватио његове претње биле од користи, тако је рекао Авраму да не жели да га поново видјети некад. Док су се разишли, милосрдни Абрахам рекао Азар питаће Аллаха да му опрости, па да можда његов Господаприхватила његову молитву.

Аврам је наставио да проповеда против идола, али људи наставили да одбаци оно што је имао да каже. После сваког одбијања, он би им поставим исто питање је затражио Азар - "Шта су их толико посвећени својим идолима?" - Али они одговорио на исти начин, што је било само зато што су њихови очеви ипреци су их обожавали. Неки чак оптужио Аврама од јестинг са њима, али он се заклео ово није тако, и да је без сумње њихова Господа, је Створитељ свега што је на небесима и Земљи, и да морају да напусте своје бескорисне идоле.

@АБРАХАМ ОУТВИТС идолима

Без обзира колико тешко Аврам је покушао, не би прихватили истину, тако да им је рекао, "До Аллаха, ја ћу надмудри своје идоле чим укључите леђа и отишао." Нико је Абрахам озбиљно па су напустили и отишли о свом послу.

Нешто касније, Абрахам, невиђен са секиром у руци, ушао у храм у којем су били смјештени најцењенијих идоли, и разбио све осим највеће на комаде, а затим спустио секиру на раме и лево невиђено.

То није био дуго пре него што су идолопоклоници вратили у храм и видео њихови богови лежи сломљен у комаде на поду. Било је негодовања од ужаса и оних који су чули Абрахамов изазов да га одмах сумња, па је позван пред њима. "Абрахам", питали су, "Јесте ли ви ко је то урадионашим боговима? "Аврам је одговорио:" То је била њихова велика ко је то урадио. Питајте их да ли могу да говоре. "Тхе идолопоклоници збијене заједно у углу знајући добро у њиховим срцима истину о том питању и да је Аврам је коначно успела да излагање Неважност својим идолима. Нерадо, они признали,"Знате да не говоре." Затим их Абрахам изазов говорећи:

"Да ли би онда клањати

оно што не може ни користити ни наудити вас, уместо Аллаха?

Срам вас било и да обожавате, осим Аллаха!

Да ли сте разумевања? "Куран, глава 21:68

@ТХЕ БОНФИРЕ

Било је више него што су могли да носе идолопоклоници својим идолима лежао сломљен у комаде не може ништа за себе. Изнервиран целом ситуацијом повикаше, "Бурн му помогне и своје богове!"

У идолопоклоници пожурио да изгради огромну ватру са намером да гори Абрахама на смрт. Међутим, Аврам остао миран имајући потпуно поверење у свог Господа и није устукнути. Није било ничега што би га отргне од свог веровања у јединству Аллаха.

Аврам је довело до ватре, који се налази у центру, као и дрво за потпалу лит. То није било дуго док се пламен скакали високо у ваздух - али ни длака Аврама главе је потписао. То је зато што је Аллах изазвао чудо да се догоди. Он је заповедио пламен да буду кул и безбедно за Аврамаи на крају, када се ватра потроши, Аврам отишао неповређен хвале и захвалио Аллаху за Његове милости.

Аллах нам каже:

Рекли су, "Бурн му помогне и богове, ако ћете учинити ништа! '

"О пожара," Ми смо рекли, "да хладноћа и безбедност за Аврама."

Они су тражили да га надмудри, али их направили смо најгоре губитника. Куран 21: 68-70

Иако су идолопоклоници сведоци овог великог чудо, они су наставили у своју бахатост и одбили да напусте своје идоле. У њиховим срцима, они су знали ништа да ће икада урадио би нашкодити Аврама зато што је био заштићен Аллаха, па у очају су њега и његову жену, Лади Сарах протерани,из своје домовине.

@АБРАХАМ И Сара У ЕГИПАТ

После дугог, напорног али благословеном путовању у Египту, као Пророка Аврама и Лади Сарах хтели да уђу у насеље на, вест достигао свој тиранска фараона да је Абрахам био праћен лепу даму.

Фараон је позвао Аврама да његово присуство и питао кога дама га је у пратњи. Аврам не желећи да лаже, али у страху за безбедност Сари, рекао му да је његова сестра, али значи његову сестру у религији, али то није учинио ништа да спречи тиранина из свог зла намера и наредиода је слати на њему.

Абрахам је осетио владар био зло и вратио се Сара и рекао јој да не кажем осим да је рекао тиранина, и заклео Аллаха није било других верника у истине у тој области. Као Сара ушао присуство тиранина, и она схватила своју злу намеру и одмах супплицатед Аллахуговорећи: "О Аллаху, ја сам веровао у тебе и твој гласник, и да чува своје приватне делове од свих, осим мог мужа, молим вас, немојте дозволити да се ово неверник ме савлада." Аллах прихватио њену молбу и тиранин пао у несвијест док ноге тргнуо. Сарах узеоФригхт на свом стању и супплицатед опет кажем, "О Аллаху, ако би требало да умре онда ће људи рећи да сам га убио." Потом тиранина освестио, али је наставио да напредује према њој. Сарах супплицатед још једном, и опет, тиранин пао у несвијест.Када тиранин освијестио схватио да је Сара је заштићена од њега.

Хогар је ћерка краља Аин Схамс, што је град близу Каира, Египат. Прошло је након смрти њеног оца да Хогар дошао да живи са женом фараоновог у свом праву, као њен пратилац. Принцеза Хогар никада ожењен и био познат као частан, љубазни, усправна млада дамо.Фараон је схватио да би било добро Принцеза Хогар предузеће за Сару и договорено је да она напусти домаћинство фараона супруге и иду да живе са Саром.

И тако је то принцеза Хогар дошао да живи у Аврамовог домаћинству. Хагар је слатка дама нарави, волела Лади Сарах скупо и врло посебан пријатељство их спајају.

Идолатрија је такође уобичајена у Египту, посебно у двору фараона, али када Агара чули Аврам говори о Аллаху је она брзо препознају истину и прихватио.

У тим данима је било уобичајено за човека да има више од једне жене и Посланик Абрахам и Леди Сара, који су сада старији људи, остао без деце. Лади Сара дао наду да икада носи дете па је предложио да се Авраму да може трајати Хагар да јој ко жена. Оба Абрахам и Хагар прихваћенањен предлог и убрзо након Хагар постала његова законита жена.

Жеља породице је испуњен када Леди Хогар замишљен и родила сина кога су фине имену Исмаила. Лади Сара је био одушевљен и срећан Аврам је најзад била благословена са сином - мало ли је знао у то време да је сувише ће бити блажен у каснијим годинама за стрпљење сасин сама, Исаку.

@ДЕЦЕИТ

Током векова Јевреји националистичке и оријенталиста су настојали да искриви истину о пророка Аврамовог законитом браку Лади Хагар и веома блиским односима између Ладиес Сара и Хагар. Њихов предмет је, и још увек јесте, да се ослаби велики догађај који је обећаои евидентирају у оригиналним, чист Светом писму најављују долазак ислама са заштићеним откривења, Курана, као и печат свих пророка, Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем).

@ПРОПХЕТС Оф Аллах

Оба синови Аврама били легитимни и предодређена да постану пророци Аллаха. Измаил, Лади Хагар син је послат као пророк Арапима док за Исака, син Лади Сарах је послат као пророк у Јеврејима, да би потом био позван Израелцима, а затим Јевреји, мир на свепророци.

То је од потомака Исмаила и Исака да две велике нације еволуирали сваки који има пророка Аврама као њихов заједничког претка. Међутим, ни Јеврејина ни хришћанин може тврдити да је био следбеник њихове религије као оба пророци Мојсије и Исус био послат много векова после смрти пророка Абрахама.

@АБРАХАМ И ХАГАР У бецца, Арабиа

Пре него што је завршио Измаил залучење, пророк Абрахам видео визију у којој је речено да Лади Хагар и њиховог сина на место које се зове Бека, данас позвао Меку на полуострву Арабији, и оставите их тамо. Ова визија је у припреми за годинама које долазе када су Абрахам и Исмаилби успоставити хоусе Аллаха у Меки.

Мека лежи у долини окруженој планинама и брдима и имао у то време три пролаза. Један на северу, други на југу, а други на Западу. Долина је дуго био један од највише путовали каравана путева у Арабији, међутим, остала ненасељена углавном зато што је недостајало воду.

Након достизања Бецца, пророк Аврам населили Лади Хагар и Исмаила у сенци великог дрвета и дао његова супруга велики торбу датума и воде кожу пуну воде, а затим се окренуо и почео да их остави. Лади Хагар је уследило након њега и питао: "Аврам, где идеш, идешСАД у ненасељеном провисионлесс пустињи? "Она је неколико пута питао исто питање, али Аврам није одговорила. Затим, у потрази за разлогом и знајући њен супруг никада не би урадио ништа да заради незадовољство Аллаха она упита:" Је Аллах заповедио да се то уради? ", након чега је он одговорио,"Да". Тако да их утеши како каже, "онда Неће нам пропасти," и вратио се у своје дете.

@АБРАХАМ СУППЛИЦАТЕС ЗА ЛАДИ Хагар, Исхмаел и будуће генерације муслимана

На месту званом Тханиа Абрахам зауставио и окренуо своје лице у правцу рушевина Ка'бу - прва кућа на Аллаху да буде изграђен на земљи - која је лежала затрпан под песком. Подигао је руке и супплицатед,

"Господару наш,

Ја сам населили неке потомке

у пустом долини

близу Иоур Холи Хоусе;

Господ наш, како би они успоставе молитву.

Маке срца људи жуде ка њима,

и да им са воцем,

како да су захвални. "

Куран, глава 14 стих 37.

Аллах је обећао Авраму да ће његово потомство од настати велике народе, зато Аврам из што населили "неке његове потомке" код Ка'бу. Овај обећао је испуњена, јер је од потомака пророка Исмаила да Посланик Мухаммед, мир на свих пророка, био јерођен.

Лади Хагар дојила своје дете сина и дао му воду из коже до нико остао. То није био дуго док и постао веома жедан и она постала веома забринути за Исмаила. Лади Хогар није могао да поднесе да њен син иде без воде тако да грчевито за неке претресли, али нађоше. У очајањупопела на оближње брдо, брда Сафа, стајао на свом врху, и погледао около у свим правцима да види да ли је неко на видику да јој помогне - али није било никога. Она се низ брдо и у њеном анксиозност ран ран преко долине и попели се на врх суседне брда Марвах, алиПоново без успјеха. Побегла између два брда седам пута, али се ни цараванерс ни воду.

@АЛЛАХ Чује вапај ЛАДИ Хагар

По седми пут је стигла брдо Марвах Хагар чуо глас. Она се смирио и пажљиво слушао. И тамо, стајао у близини мјеста што је данас познато као Замзам стајао анђео Гаврило. Габриел ударио тло или пети или крила, а вода одушевљено напред. Брзину, она је ископао рупуу земљу у који вода текла и напуни воде-коже врху као вода гусхед напред са још веће силе. Брзо, она је попила шаку воде и такмичио врати свом сину да му дам неки.

@ТХЕ Руинс оф Ка'бу

У тим данима, рушевине Ка'бу су уздигнута на комаду земљишта покривен песком у облику гомиле, а када киша довела је да ће радити на обе стране.

@ТХЕ ЦАРАВАНЕРС

Исмаила и његова мајка је наставила да живи у Беццом сами све док једног дана цараванерс из племена Јурхум повратку из Када'а, ударио логор мало растојање од места где је направио Леди Хогар кући. Пошто су били цараванерс истовара своје камиле су посматрали птице круже уСки није далеко. Њихово искуство их је научило да би птице круже на овај начин показују добро воду. Икада нада да пронађе нову залиху воде у том региону пусту, мислили су да је то вреди истражити, иако из њиховог претходног искуства да никада није пронађен било где у водуто подручје.

Неколико племена су послати да истраже. Када су стигли до места на којем су птице заокружено, на њихово велико изненађење и радост су пронашли пролеће Замзам и вратио брзо да испричају своје сапутницима. Након саслушања добре вести су цараванерс зауставили оно што су радили и пожуриода и виде и пити свеже воде.

@ЛАДИ ХАГАР ЗАДОВОЉАВА ЈУРХУМ ЦАРАВАНЕРС

Када су стигли Замзам су цараванерс се Лади Хагар стајао у близини и питала дозволу да штрајк камп поред ње. Лади Хагар сложили под условом да је задржала права на воду и да ће њен син био принц. Јурхумитес сложио и населили се у Беццом док слање речњиховим породицама да дођу и придруже их тамо.

@АНГЕЛС Не једу

У међувремену, један дан када је Посланик Аврам био код куће са Лади Сарах их је посјетио странцима.

Није било неуобичајено да пронађу странцима посете своје куће, као сваки дан би Аврам запали велику ватру на врху оближњег планине да привуку путнике и добродошли.

Аврамово гостопримство дарежљив је познато, нико није никада окренуо и као такав он је једва икада јео сам. Његови гости су увек добро храњени и током много поздравио оброк ће Аврам искористити прилику да испричају својим гостима о Аллаху.

Једног дана, странци стигао у својој кући, а као што је био његов обичај, он организовао добар оброк на пржене теле да се припреми за своје госте. Оброк је постављен пред њих, али његови гости одбили да било јести или пити. Абрахам је дубоко узнемирен овим чудној ситуацији - путници су увек били гладни,или барем жедна. Гости Аврамово доживљава своју забринутост и рекао му да се не плашим, јер, иако су узели облик људи, они нису били људи као што је требало, него су били анђели на путу до града његовог рођака, Пропхет Лот.

Пророк Аврам осећао опуштено још једном јер је знао анђеле, који нису ни мушко ни женско, а створио од светлости, само обожавају Аллаха и да шта год су наредили да ураде од Њега.

Анђели наставио да обавести Авраму да град пророка много тога постали непослушни Аллаху и били сексуални перверзњаци. Анђели наставили, рекавши му да је то због тога што су их Аллах наредио да казни своје људе потпуно уништава и њих и њихов град, али да сачувате Лота.

@ЛАДИ Сарах затрудни

Као Лади Сара ушао у собу, анђели јој је рекла да ће родити сина. Била је преплављена вестима и руке биле везане на образима одушевљено и чуда. Била је тако срећна кад Леди Хогар родила Исмаила неколико година пре, а сада је и она је требало да буде благословена са синомод њена упркос поодмаклом добу.

Аллах каже:

(Сара) његова жена дошла са знаком узвика и склопљене лице,

и рекао, "Сигурно, ја сам неплодна старица! '

'Такав, вели Господ твој,' одговорили су, "Он је Мудри, зналац."

Куран 51:29

@ТХЕ СЕМЕ Исхмаела предстојећег посланство

У својој мудрости, Аллах је заштићени Исмаила у суровом окружењу на Светој земљи у којој је доспелим у племству. Он је научио да говори арапски у свом најчистијем, Најелоквентнији форму од Јурхумитес заједно са уметношћу јахању и такође постала веома вешт стрелац. Тхе ЈурхумитесВолела сам га, јер је његов лик није само истинита и частан, али он је био поуздан и бринули за њихову добробит; касније је био да се уда из њиховог племена.

@ИСХМАЕЛ, ПРВА ЖРТВА

Упркос поодмаклој година, пророк Аврам је често путовање у Меку да посети Лади Хагар, а његов љубљени најстаријег сина Исмаила који је сада младић. Било је случајева када је Посланик Аврам је чудесно транспортовани у Меку на Бурак, небеска бели крилати моунт, који је био увековима који долазе задатак да носе пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) у Јерусалим.

На једној таквој посети Посланик Абрахам видео визију у којој му је речено да жртвује свог сина за Аллаха. Убрзо након визија Сотона дошао Абрахаму и шапнуо: "Како си могао убити своју вољену сина?" Аврам одмах одбацио и псовао Сатана, и у послушности Аллаху отишао Исмаила и рече: "Сине мој,Видео сам док спава да ћу ти жртвујем, реци ми шта мислите. "То је било време да Сотона другом покушају да спречи испуњење визије и шапнуо да Исмаила на сличан начин Исмаила одмах одбацио. И псовао Сатану. Као и његови Отац, Исхмаел је љубав према Аллаху и послушностиЊему је неупитна, а он је одговорио: "Оче, да ли као што су наредили (од Аллаха), Аллаховом вољом, ти ћеш ми наћи један од оних који су постојани." Куран, Поглавље 37: 102.

Сотона је двапут успео, у свом коначном покушају да спречи испуњење визије отишао Лади Хагар и шапнуо: "Како си могао дозволити Аврам убије свог јединог сина?" Али, као и њен супруг и син, и она волела Аллаха и био послушан Њему, тако да без оклевања је проклела и одбацила Сатану.

@ТХЕ Мисаоност Исхмаела

Пророк Аврам је Исмаила на мирном месту далеко од народа. Као Аврам се припремио да жртвује свог вољеног сина за Аллаха, Исмаила, као љубави и брижан младић без размишљања за себе, замолио свог оца три ствари. Он је тражио да би му се дозволи да се суочи са теренатако да његов отац не би видели очи, а затим се превазићи милости према њему, и не послуша команду Аллаха. Исмаил и плашили за безбедност свог оца, тако да га је тражио да седи на раменима, тако да ако се борио када га ножем ударио га не би га повредити. Знао јемајка би била тужна да је његов коначни захтев је био да питам свог оца да јој дам своју кошуљу да је утеши.

Било је време. Посланик Аврам је покушао да пресече леђа врат три пута свог сина, али сваки пут сечиво је спречен од продора. После трећег покушаја, Алах позвао Абрахаму говорећи: "О Абрахам, сте потврдили своју визију." Као што смо узвратити добрим штеточине. То је заистајасан суђење. Дакле, ми смо га откупио са моћним жртву. "Куран, глава 37 стих 104-107

Касније, пророка Мухамеда, (Салла Аллах алихи савс) рекао мислећи на Посланику Исмаила и свог оца Абдуллаха, чији је живот био откупио је убијање стотина камила: ". Ја сам син две жртве"

Када је Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) оживео ходочашће много векова касније, три камена стуба су подигнуте испред Мека путу до Арафата као подсетник на три шапутања Сатане до Пропхетс Аврама, Исмаила и Лади Хагар. Ова три стуба су каменовали и Сотонапроклети сви они који чине ходочашће.

@ТХЕ Незахвалног СУПРУЖНИК

Лади Хагар је преминуо пре пророка Аврамовог наредне посете Беццом. Када је стигао у долину је дао свој пут до куће, али Исмаила пронађен он није био код куће, па је почео да тражи објекат је оставио иза себе на претходне посете. Убрзо након тога, Исхмаел супруга вратила и показао му поштовање. Онани поздравио, нити је она гостољубиви њеној старих посетиоцу. Аврам је питао где је њен муж био, након чега му је рекла да је далеко у лов. Он је тада распитивали о њиховом животу и околности и уместо да буду захвални, она му је рекла да су ствари тешко је затим наставио да се жалисве у свом животу.

Исхмаел је ловачка експедиција трајало дуже него што се очекивало, па Аврам, који је био направљен непожељни, одлучио да је време да оде. Пре него што је напустио упитао Исмаила жену да би се њен муж поруку рекавши: "Када је ваш муж врати, пренесем моје поздраве мира са њим и реци му да треба дапромените праг његовог врата. "

Неко време након одласка Аврамово, Исмаила вратио и осетио нешто необично догодило током његовог одсуства, па је питао своју жену да ли је било неких посетилаца. Рекла му је старијег човека који је зауставио, а како је питала о његовом кретању и њихову добробит. Исмаил је питао да липосетилац је оставио поруку, након чега му је рекла да га је послао поздраве мира и рекао му да промени праг његовог врата. Чувши ово Измаил рекао својој жени да старији господин је био нико други до његов отац, и да га је режирао да је разведе. Тако Измаил разведенњегова супруга и, као што је био његова природа, третирана је поштено и изазвао јој никакво зло, па се вратила у свом народу.

Исмаил је вољен од стране Јурхумитес и када је одлучио да се поново уда из њиховог племена су били одушевљени.

@ТХЕ ГРАТЕФУЛ СУПРУЖНИК

Након неког времена Посланик Аврам вратио да посети свог сина, али опет није нашао Исмаила код куће. Он је питао своју нову жену, где је био и она му је рекла да је отишао у потрагу за одредбе и припремљен оброк њену посету. Као и раније, он је затражио Исхмаел жену о својим околностимаали за разлику од претходног супруга је похвалио Аллаха и рекао му да су удобне. Абрахам тада распитивали о њиховом храном, након чега му је рекла да су они јели месо и пио воду. Затим, Посланик Аврам супплицатед, "О Аллаху, благослови њихов месо и воду." Пре одласка, Аврам је замолио да пренесепоздрав мира Исмаила али овај пут је оставио инструкције да ојача праг.

Убрзо након Исмаил вратио и поново осетио нешто необично, тако да упита да ли је било посетилаца током његовог одсуства. Његова супруга му је старијег господина и говорио о њему љубазно. Исмаил је питао да ли је он рекао било шта са њом, она му је рекла да је питао за њихову добробита она је одговорила да је све добро. Она је такође рекао да Исмаила старији господин је питао да пренесе поздраве мира с њим и рекао да је јачање праг своје куће.

Измаил осмехну, и рекао својој жени да старији господин је био нико други до његов отац, Аврама и да је она била "праг", рекао му је наредио да задржи.

У годинама које су уследиле, Исмаил је имао дванаесторо деце, а то је од свог сина да су многи Арапи Кидар су потомци.

@РАИСИНГ Тхе хоусе Аллаха

Време прошло и следећи пут Посланик Аврам дошао у посету Исмаила, затекао га је како седи испод великог стабла у близини пролеће Замзам поправку своје стреле. Чим је видео свог оца он је устао и они поздравили једни друге љубављу с миром. Након поздрава, Аврам је рекао да његов синСу га Аллах дао још једну команду - команду да обнови Ка'бу, Свети џамија у Аллаха. Када је Аврам питање Исмаила да ли би му помогне да испуни свој задатак осећао веома почаствован и прихватио. Затим Аврам је указао на узвишењу великих камења и њеном окружењу и рекао му даје место где га је Аллах наредио да се подигне темеље Свете џамије.

Ускоро обнова Ка'бу била у току. Посланик Измаил покупили велике камење потом предао их пророку Авраму и ставио црни камен на њеном источном углу. Ка'бу је без крова кубни кућа са својим угловима указују на север, југ, исток и запад.

Када Ка'бу је реновирана, Абрахам и Исмаил супплицатед,

"О наш Господе, прихватите ово од нас.

Ви сте слушалац, зналац.

Наш Господ, да нас обојицу покоран (Муслимани) Вама,

и наших потомака

покоран народ Вама.

Покажи нам наше (светилиште) обреде,

и прихватити (покајање од) нас.

Ви сте пријемник (покајања), Милосрдни.

Наш Господ, пошаљите међу њима

(становници овог дома)

Мессенгер од њих

(Алах је одговорио на молбу слањем пророка Мухамеда)

Ко ће рецитовати им Ваши стихови

и научити их Књигу (Ал Куран)

и мудрост (Пропхетиц изреке),

и чисте их.

Ти си Моћни, Мудри. "

Куран Поглавље 2 стихови 127 -129 са објашњењем Сави.

@ПИЛГРИМАГЕ НА Ка'бу је успостављена

Након дове Аллах узео завет од Аврама и Исмаила да очисти његове куће за оне који би ходочашћа на њега и да му се клања тамо.

Аллах прихватио молбу пророка Аврама и Исмаила и ускоро ходочасника из свих крајева Арабије и даље су свој пут у Меку, где су научили о Аллаху, поклонише Му сами, и добили инструкције како да понуди своје ходочашће.

Није увек могуће ходочасници понудити своје ходочашће током свог специјалног сезоне. Они не могу да понуде оно што је постало познато као "Велике Ходочашћа" ће доћи кад год то буде у другим периодима године и нуде мање ходочашће. И тако је то постао Мека центар обожавањау Арабији и средиште активности на рачун оба своја ходочасника и цараванерс.

$ ПОГЛАВЉЕ 2 Нови гувернера Меке

@РЕВЕРСИОН Ка идолопоклонству

Посланика Абрахам, Исмаила и Исак је преминуо, а током векова обожавање Аллаха, Створитеља, постали корумпирани. Међутим, ходочашће у Ка'бу наставио са одличним блага које доноси ходочасника који су затим ускладиштене у Ка'бу.

Посланик Исхмаел потомци и племе Јурхумитес се знатно повећао у броју у тој мери да су многи одлучили да напусте Меку и населе негде другде. Са новим насељима тамо такође дошао нови паганске комшије који утицали неки од миграната. Идоли њихови суседи пагански обожаванбили су они који су обожавали у посланство Ноја пре потопа и да је откривена у Џеди Амр, Лухаи сином који је поново успоставио своје обожавање. Ови идоли су сада довели у Меку и ставио око Ка'бу и обожавали, са идолопоклоници тврде да су њихови идоли имали овлашћењада посредује између Аллаха и човечанства. До идолопоклоници, Алах постао даљински и неки престали да верују у живот вечни.

@ТХЕ Гувернери Меку

После смрти пророка Исмаила, његов најстарији син, Набит, постао чувар Ка'бу, а после његове смрти старатељством било поверено његовој мајки дјед, Мадад, па то је на овај начин старатељством прешла из директни потомци Исмаила до племена Јурхум.

У Јурхумитес управља Мека за много, много година, али током тог периода ужасних ратова запалио и на крају су истерани из града.

@ТХЕ УКОПАВАЊЕ Замзам

Пре него што су напустили Јурхумитес Меку, они сахрањени бунара Замзам и сакрио многе драгоцености ускладиштених у Ка'бу унутар и међу којима су били два статуе јелена израђен од злата, накита и мачева.

Нови гувернери Меке су далеки потомци пророка Исмаила из племена Кхуза'ах у Јемену. Међутим, они су успели да пронађу благословено бунар који је дат Лади Хагар и пророк Исмаила; иако је његова чудесна прича је још рекао и наставио да се преноси са једне генерацијена следећу.

@ТХЕ КХУЗА'АХ, НОВЕ гувернери Меку

Долазак новог гувернера не значи идоле требало да буде забрањено Ка'бу, напротив, неки од Кхуза'ах склон идолопоклонству.

Једном, када је Амр, Лухаи син, који је био један од њихових старешина, враћао из експедиције која га узима кроз региону знамо да данас као Сирију, он је дошао преко идола обожавању Моапци. Њихови идоли су велики утисак на њега па је питао да ли можда има идола по имену Хубал уврати с њим у Меку. Моапци сложили и по повратку га је смештена унутар самог Ка'бу и вековима после, све до отварања Меке, Хубал постао шеф идол Меке.

Посланик Мухаммед је рекао својим друговима да је имао визију у којој је видио АМР Лухаи сина ходања у паклу стежући му црева.

@ТХЕ РЕЛИГИЈЕ Арабије

Живети у Меки у то време је група људи под називом "Ахнаф". За њих је било слављење идола одвратна. Покушали су све од себе да се прати начин њиховог великог претка, пророка Аврама, али осим њиховог веровања да је Бог један, било је мало још остало од религије Абрахама да их води.

Идолатрија била уобичајена у Арабији, јер је сада тврдио да је Аллах постао исувише удаљени за њих сами обожавамо. Пагански храмови су подигнути на многим местима и на далекој секунди за Ка'бу, најпосећенији храмови били су они у Хијаз посвећен идолима Ал лат, Ал Узу, и Манаткога су њихови обожаваоци тврде били тројство кћери Аллаха, способан да посредује са Њим у њихово име!

Народу Иатхриб, најпрестижнија храм Манат је у Кдаид на Црвеном мору. Што се тиче Кораисх Меке, њихов други избор је био главни храм Ал Узу, кратко путовање јужно од Меке у долини под називом "Дрво" (Накхлах).

То је било у плодној земљи Та'иф да поставимо нека удаљеност изван Меку, где Тхакиф, огранак племена Хавазин који су потомци пророка Исмаила, подигнут високо поштовани храм посвећен Ал Лат. Тхакиф је велики понос у свом храму и украшена је са богатством, али упркосраскошним украси и пријатно локација су знали да никада не би могао да достигне ранг Ка'бу. Значај Ка'бу је призната у целом Арабији, а то је да се у Ка'бу, а не на другим храмовима које ходочасници хрлили у великом броју сваке године.

У Арабији је било и мањинских група Јевреја, назарена и хришћана, од којих су неки били упознати од својих списа и веровали у јединство Створитеља. Њихови преци одабрао да се населе у том пустом региону након њиховог прогона због пророчанства описане удревни Свети Књиге које најавио долазак новог пророка да се тамо родио. Свака породица се нада да ће пророк произилазе из своје породице или племена.

@ТХЕ Племе КОРАИСХ

Међу потомцима пророка Исмаила настао је моћан витешки, часну и племениту племе Кораисх. Гостопримству и великодушност, нарочито ходочасника, је добро позната, а то је од овог почасног лозе које Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је предодређен да будерођен.

Око четири стотине година после пророка Исусовог успона, човек из Кораисх звао Ксаи, оженио хубба кћер Хулаил, шеф Кхуза'ах. Ксаи је био истакнути Арапин и Хулаил га радије својим синовима.

Хулаил умро током окршаја који је касније решен пред арбитражом. Свака странка су се сложили да треба да постане Ксаи нови гувернер Меке и прима толико завидну старатељством Ка'бу. Ксаи прихватио именовање и послат до краја његове породице, а затим населили их у близини Ка'бу.

Међу члановима породице Ксаи је брата по имену Зухра, ујака по имену Таим, рођак по имену Макхзум, и неколико других рођака који нису били толико близу њега и других чланова његове породице. Они, заједно са својим породицама, постао познат као Кораисх долине док удаљених члановањегова породица су се населили изван Меке у околним брдима и постао познат као Кораисх на периферији.

@ТХЕ КУЋА СКУПШТИНЕ

Ксаи управља Меку са фер и био вољен од свих. Он је такође био њен неприкосновени, моћан лидер. Узео је ствар да буде кустос Сацред Хоусе веома озбиљно и подигао животни стандард оних који лијечи своје одржавање заменом своје шаторе са сталним станова.

Било је то време Ксаи саградио пространу кућу за себе у којем је спровела племенске састанке. Кућа је такође користи и за друге важне скупове као што су венчања, а као полазну тачку за караване, а тако је било да је кућа Ксаи је постао познат као "Кућа скупштине".

@ПРОВИСИОН ЗА ходочасника

Ходочасници похрлили у Меку сваке године да понуди своје ходочашће, а међу њима је било много угрожених ходочасници. Као чувар у Ка'бу је била одговорност Ксаи да обезбеди су испуњени потребе ходочасника, и да треба да трпе ни, ни жеђ.

Његов богатство није било довољно да се носе са потребама све већег броја ходочасника, па је позвао на састанак да се прикупе средства у коме је затражио од људи Меке у залог скроман годишњи допринос на својим стадима. У Меканаца су били сагласни и док су ходочасници стигли заВећа Ходочашће било довољно хране и воде за смештај своје потребе.

Ксаи, жељан да уради најбоље што је могао за ходочаснике и наручен додатни кожну корито воде онима који су већ дати у Меки у Мина. Мина налази неколико миља даље ср-путу у Меку сушне и шљунковите пустиње, па кроз условом добродошли олакшање не само за ходочасникеали за путнике.

Приход прикупљен залоге било више него довољно да задовољи потребе ходочасник и тако је и било кроз тај вишак да први покривач је направљен за Ка'бу од тканине плетене у Јемену.

@А СТВАР сукцесије

Абду Манаф је био један од четири сина Ксаи и да је показала велике знаке лидерства осим оних од његове браће, који су били, веома способан. Међутим, када је питање сукцесије устаде, најстарији син Ксаи је, Абд-Ад Дхарр је Ксаи избор.

Непосредно пре него што је умро Ксаи је позвао Абд Ад-Дхарр и дао му Дом Скупштине. Он му је рекао да је хтео да изједначи питање чину децрееинг, међу другим стварима, које нико треба дозволити да уђе у Ка'бу осим ако, Абд-Ад Дхарр, отворио је за њих; да се не пилгрим буде дозвољено дазахвати воде у Меки, осим ако их је дозвољено да то учини и да ходочасници нису јести, осим ако је обезбеђен за њих.

@ОБЕДИЕНЦЕ ЗА Абду Манаф

Када је смрт дошла у Ксаи, његов син Абду Манаф, испуњени жељама свог оца и прихватио Абд Ад-Дхарр, његов брат, као новог гувернера, тако ствари глатко.

@ДИСЦОРД У породици

Ипак је, следећа генерација Кораисх - укључујући потомака Ксаи брата Зухра и његов ујак Таим - то незадовољство је изражено у погледу начина на који су се примењивати питања. Осећали су Хасхим, а сина Абду Манаф, који су већ успели у разликовањусам на много начина часних, била више способан и да имају права пренета на њега. Убрзо је дошло до подела међу Кораисх који је оставио само Макхзум и неке рођаке, као и Абд ад Дхарр је близу родбину у прилог Абд Ад-Дхарр.

@ТХЕ САВЕЗ Мирисно Онес

Хасхим и његове присталице сусреле у изборних јединица у Ка'бу где кћери Абду Манаф припремила чинију скупог парфема и ставила га испред Ка'бу. Сваки Хашима присталица потапају руке у чинију и јер нису узели свечану заклетву да никада напустити једни друге.

Да запечати своју свечану пакт, сваки навијач протрља мирисна руке преко камења Ка'бу и од тада па надаље су се назива "парфимисаног Онес".

@ТХЕ Алијанса сарадници

Они који су подржали Абд Ад-Дхарр исто тако заклео на верност и постао познат као "Конфедерације".

@ТХЕ Светиња Ка'бу И њеним оганима

Ускоро, било је ледено хладно атмосфера између две стране. Питања погоршало до те мере да су две фракције достигла ивици боре до смрти да реши то питање. Међутим, Ка'бу и његова околина - параметри који се простире неколико километара - одувек одржансвето и борбе у овој области је строго забрањено од времена пророка Аврама и Исмаила.

Међутим, пре него што ствари достигла тачку са које нема повратка компромис је предложен који се показао прихватљиво за обе стране. Компромис је да Абд Ад Дхарр треба да задржи кључеве Ка'бу заједно са својим правима и задржи свој дом - Дом Скупштине. С друге стране, Хасхим треба, изсада па надаље добију право да наплаћују заложене доприносе за добробит ходочасника.

$ ПОГЛАВЉЕ 3 ХАСХИМ

@ХАСХИМ И ходочасника

Пре ходочашћа сваке године, Хашим би позвати лидере племенима да присуствују састанку у Дому Скупштине како би разговарали о припремама за ходочашће. Он ће их подсетити да је благословио тако што су комшије из куће Аллаха, а да су ходочасници били посетилацаЊегова кућа. Рекао им је јер су ходочасници били су гости имали више Аллаха права на њихову великодушност него обични гостима и након привукло њихову пажњу на ово право, он би их замолити да дају свој допринос обавезале. Као и његов деда, он им је рекао да његова богатство биодовољно, он би смештени самог трошак, а не питао их за њихов допринос фонду. Све складу са захтевом Хашимом и допринос залога је сакупљен.

@ХАСХИМ УСПОСТАВЉА Цараван РОУТЕС

Живот је био опасан цараванер, али за многе је донео просперитет. Цараванер могло очекивати да се суоче са многим другим опасности од екстремне топлоте пустиње праћено интензивним хладноће ноћи у одређено време у години. Можда највећа опасност од свих био је страх од нападнутод хара племена. Пречесто каравани су нападнути резултирало губитком обе живота и робе. Хашим добро познавао терет цараванер па је одлучио да посети са племенским поглавицама дуж трговачких путева путовали по Кораисх и користе своја овлашћења пријатељских убеђивања и правичностида се обезбеди сигуран пролаз. Један по један племена сложили и ускоро се трговински путеви постали мање опасан.

Хашим осећај правичности и саосећања према колегама људима је показала још једном у току године у којој није било екстремних суша праћена од глади. Након саслушања патње суседног племена је уређен за снабдевање храном и водом да се дистрибуира међу разорен племена. Овоусправно акт и други понаша као да је довело до јачања веза између Кораисх и других племена.

Хашим је само лик и способност да организује били познати не само од стране својих колега Арапи већ великих сила током дана, односно цара Рима и краља Абисиније владара Јемена.

Било је кроз своје дивљење Хашима да је успео да преговара мирно, трајне уговоре, што заузврат изземат Кораисх од плаћања раније принудне трговинских пореза. Хасхим популарност била је таква да кад год Кораисх трговци стигли Ангориа - сада Анкари, у Турској - царСам ће изаћи да им добродошлицу, показују им велику гостопримство, и распитајте се о Хасхим.

У две велике трговачки путеви су сада безбедна, тако да током зиме, када топлота пустиње је замро, каравани ће кренути на пут у Јемену. Затим, како лети напредне каравани би кренули у супротном смеру на свом дугом стазом до северозападу достигао тако далеко у Палестиниили Сирија, која је у то време део Римског царства.

@ХАСХИМ ИСПУЊАВА Салма, ћерка АМР

На путу према сјеверу, каравани би свој пут до Десерт Оасис зове Иатхриб - данас зове Медина - за трговину и допуни залихе пре него што кренете поново на свом дугом путовању.

Становници су били Иатхриб Араб и Јевреј. Испрва, Арапи су познати као децу Кахлан али како је време пролазило су подељени у два племена, племена Авс и племе Кхазрај, обојица синови Тха'абах.

У тим данима је било уобичајено за човека да има много жена, неки чак четрдесет. Хашим је већ у браку када је Иатхриб је упознао племенит, утицајну дама по имену Салма ћерка Амр из племена Најјар, огранка Кхазрај. Хашим предложио да њу и она је прихватила, под условом да она останеконтролу над њеним пословима и да када је родила сина, дечак ће остати са њом у Иатхриб док није достигао пубертет. Хашим прихватио њене услове и двојица били у браку.

То је био срећан, успешан аранжман и Хашим су често путовања у Иатхриб да останем са Салма. У неколико наврата Хашим наставила са Иатхриб у Сирију, међутим, на једном таквом путовању у години 497 АЦ одведен болестан у граду Гази, Палестини. Његова болест се показао као озбиљан, а онније опоравити. Салма је била трудна, а касније родила сина коме даде име Схаиба. Као Схаиба одрастао волео да слуша приче срце греје око свог великодушног оца, а то је на примеру свог оца племенитом смислу правичности и мирног карактера који Схаиба узору његовсопствени живот.

@ТХЕ Бротхерс оф Хасхим

Хашим је имао два брата у крви под именом Абду Схамс и Мутталиб, и полубрата по имену Навфал. Оба Абду Схамс и Навфал били трговци, Абду Схамс 'трговачки пут лежао између Меке, Јемену и Сирији, а, највећим делом, Навфал трговински му пут у далеку Ирак.

Због њихове трговине су браћа била далеко од Меке за дужи временски период са резултатом Мутталиб, њихов млађи брат преузео одговорност права да прикупи ходочашће доприноса заклетву.

@ Мутталиб наследник

Како је време пролазило, Мутталиб размишљао о ономе ко би требало да буде његов наследник. Његов старији брат преминулог Хашим оженио четири жене, а од њих је имао три сина.

Схаиба син Салма, иако је млађи од његов полу-брата, приказује знаке лидерства у раном узрасту. Трговци који пролазе кроз Иатхриб би односе извештаје о њему да Мутталиб, а више је чуо његов синовац више импресиониран је постао као његов лик појавио да се развијада буде баш као да је његовог оца.

У жељи да сазнају више о Схаиба је одлучио да оде у Иатхриб да виде за себе и посетити са својом проширеном породицом. Мутталиб није био разочаран. Извештаји Добио је била тачна, па је питао своју мајку да повери Схаиба његовом старатељства. Испрва Салма је нерадо пусти њен син иде сага, и Схаиба, из љубави и поштовања према мајци, одбио да напусти без њеног пристанка.

Мутталиб објаснио да је Мека Салма има више да понуди него сина Иатхриб. Он ју је подсетио на племства на Кораисх племена и да су они били, који су повјерена престижном старатељством Дома Аллаха. Он јој је рекао да је мишљења да је њен син стајао одличанМогуће пријема канцеларију његов отац некада одржан и тиме постао један од старешина у Кораисх племена. Мутталиб нагласио тачку, међутим, да би због свог сина да се сматра кандидат за такве почасти да је кључно да грађани Меке га зна лично, иначеон би једноставно запостављени.

Салма је убедио Мутталиб је резоновање и знао предлог је у најбољем интересу њеног сина, па је пристала да пусти његов ујак га у Меку. Она се тешио са знањем је прилично редовно, као путовање у Меку био релативно кратак да га посетите, узимајући десет до једанаест данапутовања.

@ТХЕ ДОЛАЗАК СХАИБА у Меки

Мутталиб, са Схаиба јахање иза њега на његовом камилу кренули за Меку. Како су ушли у град, људи видели Мутталиб и мислио млади јаше иза њега је био његов нови слуга и прокоментарисао: "Види, слуга Мутталиб - Абд Ал Мутталиб" Мутталиб је забавно и одговорио: "Одлази с тобом,Он је син мог брата Хашима! "грешка је извор забаве и вест о доласку ширења широм Меку али име заглави, па Схаиба постао миља познат као Абд ал Мутталиб.

@НАВФАЛ СПОРОВИ СХАИБА'С НАСЛЕЂИВАЊУ

То није био дуго после Схаиба доласка када Навфал оспорио право младић над имању његовог оца. Мутталиб стајао је његов синовац, а притисак је такође вршен од Иатхриб тако Схаиба, сада познат као Абд ал Мутталиб, добила своја права.

@ТХЕ СМРТ Мутталиб

Како је време пролазило, Абд ал Мутталиб лик наставио да расте иу интегритет и част; народ га је волео Меке и без сумње је живео до и премашила очекивања свог стрица. Од ране младости је приказана јаке способности само лидерства. Његов ујак га је научиозначај давања права ходочасника и да вредно помагао свом стрицу у његовој припреми.

Неколико година након његовог доласка у Меки, Абд ал Мутталиб ујак преминуо. Нико у Меки оспорава квалификација његов нећак је да га наследи. У ствари, многи су били Меканаца мишљења да Абд Ал Мутталиб надмашио и његов отац и ујак у испуњавању дужности старатеља ДомаАллах са свим својим озбиљним одговорности.

$ ПОГЛАВЉЕ 4 АБД АЛ Мутталиб

@ТХЕ ВИЗИЈА Абд Ал Мутталиб

Абд ал Мутталиб није био идолопоклоник, режирао је свој молитву Аллаху сам и волео да буде близу Ка'бу. То је било због ове љубави која је често би му душек шири на месту познатом као "Хијр Исмаила '- што је место где Посланик Исмаила и његову мајку Леди Хагар сахрањении где Посланик Измаил некада пен своје овце - и спавање.

То је било на једном таквом ноћи да је имао визију у којој му је речено, "ископати слатко један." Он је питао: "Шта је слатка један?" али није било одговора. Следећег јутра се пробудио са огромном осећајем среће и мира, као и на које никада раније имао искуства, па је одлучио дапровести следећу ноћ близу Хијр Исмаила.

Те ноћи је имао још једну визију у којој га је исти глас рекао: "Диг за милост". Питао је значење тога, али опет није било одговора. Када се вратио да спавам на трећем ноћи визија је опет, али овај пут му је рекао, "ископа благо." Када Абд Ал Мутталиб питао штаје требало је благо визија нестати као раније.

Визија поново дошао на четвртом ноћи, међутим, овог пута глас је био конкретнији и рекао му да ископају Замзам. Абд ал Мутталиб питао Замзам, али за разлику од претходних случајева глас одговорили рекавши: "Диг за то, ви ћете се кајати, то је ваша наслеђе из највећег претка."Глас је рекао Абд ал Мутталиб да Замзам лежао у близини сахрањен и молити Аллаху за континуирано проток чисте воде која би била довољна све ходочаснике. Тако да је супплицатед Аллаху на начин да је предавао и у зору вратио се својој кући да би ашов. Његов син Харитх био тамо па је рекаому да донесе још један ашов и да иде са њим да ископају бунара Замзам.

@ТХЕ ОТКРИЋЕ Замзам

Сунце је порастао јер су поставили на посао копају. Како су људи почели да расте и наставе са својим свакодневним пословима и пословања који су приметили Абд ал Мутталиб и ХАРИТХ копање даље у светом простору, а не дуго после публика почела да се окупљају да виде шта су радили.

Колико су Меканаца поштован Абд ал Мутталиб су сматрали да је отишао предалеко и рекао му да мора да заустави скрнављење земљу са својим копања. Абд ал Мутталиб одбио и рекао да његов син стоји на стражи да спречи некога омета његову копања. Копање је напредовао без инцидента иљуди су почели да гуму стојите и почела да се разиђу када Абд ал Мутталиб је велику радост је погодио каменом поклопац бунара Замзам. Одмах, он је захвалио Аллаха и узбуђен публику груписаних око њега.

Вести његовог ширења брзо пронађене током Меке, а то није дуго док веома велика, радостан гомила окупило да прослави овај велики откриће.

@ТХЕ БЛАГО Замзам

Абд ал Мутталиб и Харитх уклоњен велики камени поклопац од Форсакен бунара Замзам и како су радили на запрепашћење свих, њихове очи пао на благо који су одведени из Ка'бу много векова пре него када су Јурхумитес су истерани из мека. Било је велико узбуђење исви полагали право на део блага.

У тим данима је била пракса Меканаца да користе Дивининг стреле и баци много да измири главна питања, са церемонија одвија у границама Ка'бу пре њиховог главног идола Хубал. Ту су три кочићи: онај који благо треба вратити у Ка'бу, други да је то требало да будезадржава Абд ал Мутталиб, а трећи да се благо бити подељен између племена.

Када је дошло време за решавање свих окупљених нервозно је Ка'бу и врач баци стреле. Како су стрелице пала су пали у корист неких од блага које враћа у Ка'бу и остатак се задржати Абд Ал Мутталиб; нико пала у корист Кораисх. АфтерПодела је населили такође је одлучено племе Хашима треба преузети контролу над бунара Замзам као што је њихова одговорност да обезбеди воду за ходочаснике.

$ ПОГЛАВЉЕ 5 Тхе Вов

@АБД АЛ Мутталиб ТАКЕС завет

За многе то би изгледало да Абд Ал Мутталиб имао све што је могао да пожели. Он је био кустос Ка'бу, згодног, богатог, великодушан, и племенитог карактера које му је освојио поштовање народа Меку. Међутим, он је имао само једног сина, ХАРИТХ, док рођацима Умаииах, начелникплеме Абду Схамс и Мугхирах, начелник племена Макхзум имао много.

Чињеница је имао само један син није забринут Абд ал Мутталиб увелико док није наишао на отпор од својих колега Меканаца приликом откопавања Замзам. У то време он је осећао слабије него на било који други, а пожелео је имао више синова да га подржимо.

Осећао се понизно да буде изабран као један да буде част да обнови добро и био је захвалан Аллаху за Његовим благословима са њим, али његово срце га је навело да молити му за десет синова. Како је супплицатед озбиљно, он је обећао Аллаха да ли би га подржавају са десет синова, који навршили мушкости,бациће једну од њих у Ка'бу. Аллах прихватио његов прошњу и како су године пролазиле морао на његово велико задовољство, девет више синова. Он никада није заборавио обећање је направио Аллаху и као његови синови достигао мушкост питање жешћи по његовом мишљењу, поготово што најмлађи од његових синова,Абдулах је сада достигла зрелост.

Абдулах је израсла у згодног, фине, усправни младића као и његов отац и иако Абд Ал Мутталиб волео своје друге синове, Абдулах је постао његов омиљени.

Абд ал Мутталиб знао да је дошао тренутак да испуни свој завет. Он је био човек од речи и да нема намеру да се окренемо од свог заклетве. До тог времена, Абд Ал Мутталиб држао ствар између Аллаха и самог тајности, тако да нико у његовој породици знао заклетве коју је узет пре много година.

@ТХЕ САЦРИФИЦЕ

Абд ал Мутталиб је подигао своје синове да су прави људи, а сви су били послушни њему. Једног дана он је позвао своје синове десет заједно и рекао им заклетве је узео. Сви они прихватили; завет њиховог оца је њихов завет и храбро га питали како би се одлучи ствар. Абд ал Мутталиб им рекао стварби одређена стрелицом Дивининг и да морају да свако узме стрелу и оставе свој траг на њему.

Након што су дали своје оцјене, Абд Ал Мутталиб послао поруку Арров-дивинер на Кораисх племена да га упознам у Ка'бу. Онда је узео своје синове у десет Светилишта и водио их унутар Ка'бу. Када стрелица-врач дошао му је рекао своје заклетве. Сваки син представио свој стрелице и АбдАл Мутталиб стајао спреман ножем привукло. Стрелице су цаст, а паде против Абдулаха. Без оклевања, Абд Ал Мутталиб је за руку свог сина и довео га до врата са намером да се право на место жртвовања.

@ Абдуллах рођаке

Абд ал Мутталиб није сматрао чињеницу да би могао да се бави својим женама јер није знао да су научили о својој намери. Фатима, мајка Зубаир, Абу Талиба, и Абдуллах који су сви кандидати за жртве, било на страни мајчиног потомци АБД, једног од синоваКсаи и припадао веома утицајног племена Макхзум. Када је сазнао за Фатима завет, она је одмах окупио своје сараднике жене, који су били из мање утицајних племена, и заједно са својом моћном племена су имали марширали на снази на Ка'бу да спречи жртву.

Као Абд Ал Мутталиб отворио врата Ка'бу очи пала на великом броју људи окупили у дворишту. Сви су приметили израз Абд ал Мутталиб и Абдулах суочава се променила. Фатима и њени рођаци су брзо да схвате да је Абдулах, који је изабран као жртву. Самозатим, неко у публици прозвао, "За кога је нож!" и други су у своје руке, иако је било очигледно за кога нож била намењена.

Абд ал Мутталиб покушао да им кажем своје завета, али је прекинут Мугхирах, начелник Макхзум који му је рекао да га не би дозволио да направи жртву. Рекао му је да су спремни да принесу жртву на његово место, чак до мере откупом Абдулаха са свим имовинусинови Макхзум. Они су били непоколебљиви и спремни да предузму све кораке неопходне да би се поштеди живот Абдуллах.

До тог времена Абдуллах браћа дошао из Ка'бу. До тада, нико није говорио, али они сада окренули свом оцу имплоринг га да поштеди живот свог брата и да понуди неку другу врсту жртвовања на његово место. Није било никога ко није присутан да га позивају да то не учини.

Бити усправан човек, Абд Ал Мутталиб није хтео да прекине завет је узео, али притисак на њега је био сјајан. Невољно, он је пристао да се консултује са мудрим Јеврејка која живи у Иатхриб који је био упознат са питањима као што су ова и ко би могао да му кажем да ли је супституција у ствари дозвољенеу овом случају, а ако је било који облик откуп ће бити потребно.

@ТХЕ ВИСЕ ЖЕНА Иатхриб

Абд ал Мутталиб кренула са Абдулахом и неколико његових браће за Иатхриб - Абд ал Мутталиб је родном месту. Када су стигли Иатхриб су затражили где се мудрој жени и да су, рекла је она више није живео тамо, али у Кхаибар, много миља даље северно од Иатхриб.

Дакле, они су наставили своје путовање кроз пустињу врелом док нису стигли Кхаибар где су се мудра жена. Абд ал Мутталиб јој је заклетве коју је узет и питао да ли је било могуће да се уместо тога понуди откуп. Она пажљиво слушао и рекао им да се врати следећег дана након што је онаимао времена да размотри ово питање и она ће им дати одговор.

Абд ал Мутталиб молио усрдно Аллаху и следећег јутра он и његови синови вратили на пресуду. Мудра жена их је поздравио и питао шта уобичајени компензација је понуђена међу њиховог племена, након чега су јој рекли да је то уобичајено место да понуди десет камила. Чувши ово им је рекаода се врате кући и чим су стигли ставити Абдулаха и десет камиле раме уз раме и баци много између њих. Она им је рекла да је у случају стрелица падне против Абдулаха су да се повећа број камиле до десет, и баци много опет до Аллаха прихватио их стрелицомфаллинг против камиле. Она их је такође рекао када број камила је утврђено да су сви одмах жртвован да би могао Абдулах живе.

@ТХЕ Жртвовање 100 камиле

Након што се захвалио мудра жена, Абд Ал Мутталиб и његови синови кренули кући одмах и након достизања Меку Абдуллах и десет камила одведени у двориште Ка'бу. Абд ал Мутталиб ушао у Ка'бу и супплицатед Аллаху тражећи од њега да прихвати оно што је требало да уради. Назакључак његовог молитвом дошао из Ка'бу и много су почели да се баци. Први стрелица ослабио у односу Абдулаха, па још десет камила су додати. Много је поново баци, али још једном стрелица пао против Абдулаха, а још десет камила су додати и тако је наставио. То је само када јеброј камила достигао стотину да стрелица коначно пао против камиле.

@ТХЕ РАНСОМ је прихваћен

Свако је био пресрећан, укључујући Абд Ал Мутталиб. Међутим, он је желео да се сасвим сигуран да је то био, без трунке сумње откуп тражи од Аллаха да одлучи о том питању, па је инсистирао да се много баци још два пута. Забринуто, сви посматрали док су парцеле су цаст, али на општерељеф у свакој прилици, стрелица пао против камиле. Није било никакве сумње оставио у Абд ал Мутталиб уму да је Аллах је прихватио испаштање па камиле су одмах жртвовани и богата снабдевање меса је дистрибуиран међу сиромашнима, у потреби, и сирочади. Тако да јемного меса преостало да је сваки сектор заједнице јели из њега и придружио се великој прослави.

$ ПОГЛАВЉЕ 6 брака Абдулах Аминах родитељи Пропхет Мухаммад

Било је велика срећа међу Абд ал Мутталиб породице, да не помињемо његово племе, и дан-за-дан живот наставила још једном. Убрзо након овог значајног догађаја, Абд Ал Мутталиб почели да праве планове за будућност Абдуллах.

Абдулах је сада осамнаест година, а његов отац је мислио да је време да се уда, па је почео да тражи погодну меч. Након много разматрања дошао до закључка да Аминах, ћерка Вахб, сина Абду Манаф, син Зухра, поглавице племена Зухра, огранакна Кораисх, би најкомпатибилнији млада за свог сина и тако је отишао да посети Вахб да направи предлог. Вахб је био одушевљен и мислио да ће бити одличан меч и тако је предлог прихваћен.

Аминах је племенитог порекла и рода и имао много лепих особина. Била је позната по свом усправном, симпатичним ликом и да похвалим ове карактеристике је била веома интелигентна. Годинама касније, Посланик Мухамед, (Салла Аллах алихи селлем) потврдила свој статус када је рекао својим друговима, "Ја имамсу одабрани из највише избора. "

По повратку, Абд Ал Мутталиб рекао Абдулаха да је пронашао савршен меч за њега. Абдулах је пресрећан када је чуо све дивне ствари његов отац имао да каже о Аминах па у данима који долазе, а Абдулах Аминах били у браку.

Аминах замишљен убрзо након њиховог брака, а у тренутку зачећа видела светлост емитује од ње да запалио палате Сирији. Млади пар је био веома срећни заједно. Све му је отац рекао му показала да је истина, а Абдулах је био одушевљен Аминах јер је била са њим.

Два месеца након њиховог брака Абдулах придружио трговања караван на путу за Ал Схам. Данас, Ал Схам је конгломерат од неколико земаља да нам познате као Сирија, Јордан и Палестину. На повратку, Абдулах је узета озбиљно болестан у Иатхриб. Абдулах је имао много рођака у Иатхриб и такокараван га је оставила у њиховој нези и наставио на Меку без њега.

@ТХЕ СМРТ Абдулаха

Гласник лежај вест о Абдуллах болести је послат унапред каравана и чим Абд Ал Мутталиб чуо узнемирујуће вести је послао свог најстаријег сина, ХАРИТХ да Иатхриб да доведе Абдуллах кући. Харитх није суђено да поново види брата као Абдулах је умро пре него што је стигао до Иатхриби сахрањен код својих рођака, деца Адиии, сина Најјар у Иатхриб у кући која припада Ан-Набигха Ал-Ју'ди.

Харитх вратио у Меку и пренео тужно вести његовом оцу и Аминах након чега велика туга пала на целу породицу.

@ЛАДИ Аминах трудноћи

Аллах, Свевишњи, направио Лади Аминах трудноћа лако за њу у ствари она је коментарисала да она не осећа другачије од њеног уобичајеног себе. Међутим, како је њена трудноћа напредовала, Леди Аминах имао много визије у вези са њеном нерођену бебу.

$ ПОГЛАВЉЕ 7 незаборавних ГОДИНА слона

Педесет дана пре Мухамед родио, догађај који би свака особа у Меки памтити до краја свог живота. То је био покушај Абраха Као-Сабах Ал Хабасхи је Абиссиниан, који је био гувернер Јемена, да уништи светих Ка'бу са снагом слоном је.

Прије тога су Арапи посветили мало пажње пролаз година, иако је сваки месец је призната од стране младог месеца. Од те године па надаље су Арапи ће се односити на догађаје као било прије годину слона или након њега.

У то време, био је Јемен под владавином Абиссиниа. Као-Хама син Ал-Абјар, Негус (краљ) од Абисиније је именовао гувернера имену Абраха да управља Јемен у његовом одсуству. Негус је био Назарећанин који је пратио прави учење пророка Исуса а не Тројство учења Павла, иАбраха, жељан да се промовише још више у очима свог краља, одлучио је да сагради велелепну цркву са намером да намами ходочасника из Ка'бу до њега.

Црква је саграђена у Санна мермером опљацкана од пропалих палата Схеба, док њена унутрашњост је украшена златом и сребром и проповедаонице исклесан од слоноваче и ебановине.

По завршетку, Абраха поручи у Негус да је саградио величанствену цркву у његову част, а поменуо своју основну намеру. Абраха хвалио толико о својој намери да привуче ходочаснике далеко од Ка'бу ту реч шири попут беса насилног пешчана олуја широм Арабије.

Као што се могло очекивати, Арапи су бесан од целе афере у мјери у којој човек из племена Кинанах, огранак Кораисх, постала толико разјарени смелост Абраха да пошао за Санна одређен оскрнавити цркву . Када је стигао Санна ноћи пао, па је увукла невиђеноу цркву и оскрнавили га ђубре и прљавштином. Пошто завршио своју мисију отишао незапажено.

Када је вест о прљање достигао Абраха његова љутња је била толико велика да је заклео да се освети и да води војску која ће уништити Ка'бу једном за свагда. Одмах, наређења издата његове војске и они се припремили за дугог марша преко топле и тешко приступачним пустиње у Меку.Он је такође наредио да слон треба их водити као знак његове моћи. Чим су припреме биле потпуна, Абраха дао налог за његово војску од шест хиљада до марта са слоном цанопиед водећи пут.

Недалеко од Санна војска наишла отпор од мале групе Арапа, али су у великој мери су се одбројани и побегао. Њихов вођа, Нуфаил из племена Кхатхан, био заробљен и у страху за свој живот понудио да води Абраха и његове војнике на Ка'бу.

Био је јануар у години 571ЦЕ и вест о Абраха је марта до уништи Ка'бу достигао Таиф испред њиховог доласка, тако да делегација из Тхакиф, плашећи Абраха можда заменити свој храм Ал лат за Ка'бу, роде се да га упознам и понудио да буде Нуфаил је Цо-водичи, који Абраха прихваћене.

На мјесту Ал Магмас, неколико миља изван Меке, Абраха одлучили да нападну логор и да је тамо да Нуфаил умро.

У међувремену, Абраха послао своје шпијуне на унапред на периферији Меку. На путу су наишли на крдо камила припадају Абд ал Мутталиб заједно са неким другим животињама, па су их запленили заједно са било чим другим могли положе своје руке на и послати своју пљачку назад у Абраха.

У међувремену, Абд Ал Мутталиб заједно са другим Кораисхи поглавица и шефовима из суседних племена састали заједно разговарају о томе како би се најбоље брани свој вољени Ка'бу. Након много разматрања, све је закључио да Абраха војска је била толико велика у броју да нису шансе противга, па Абд Ал Мутталиб одлучио да је најбоље за народ у Меки, да траже уточиште на падинама планине Тхабир, тако да им је рекао, "О људима Кораисх, бићете заштићени." Онда их је уверио да ће Ка'бу било неповређен говорећи, "Абраха и његова војска неће доћи до Свету Ка'бу јер имаЗаштита Господе. "

Како су људи Меке су свој пут до планине, Абд Ал Мутталиб супплицатед говорећи, "О Аллаху, то је уобичајено за један да заштити своју имовину, па молим вас, штити твоје".

Абраха је сада улогорили у долини Мухассар недалеко од Мина. Убрзо након тога, Абраха послао свог изасланика у Меку позивајући њихове вође да га посети у његовој логору па Абд Ал Мутталиб, заједно са једним од његових синова у пратњи изасланика Абраха је назад у логор.

Као Абд Ал Мутталиб пришао, Абраха био веома импресиониран његовим племенитим сабраности и порасла да га поздрави. Абраха тада рекао Абд ал Мутталиб његове намере да уништи Ка'бу и питао га да ли је било услуга ће га одобрити. Абраха је изузетно изненађен Абд ал Мутталиб реплика, он очекујега да се изјасни с њим да поштеди Ка'бу већ Абд Ал Мутталиб тражио повратак свог крда камила. Абраха наругао на његов захтев, али мудри, верујући Абд Ал Мутталиб одговорио, "Ја сам господар моје стадо камила, па морам да их заштити. Господар Ка'бу ће заштити своје куће." Након тогапотпуно неочекивано одговор, Абд Ал Мутталиб и његов син вратио у Меку.

Убрзо након тога Абраха дао наређење да напредују Ка'бу и војници су заузели своје позиције за покрет иза слона. Сада је све било спремно, слон је добио команду да расте и марта, али је одбио и сат и даље. Њени сировина покушао да га искуша, али када то није успело су га тукли,дривинг гвоздене куке дубоко у свом телу, али ипак слон одбио да кренемо на Ка'бу.

Затим, један од њених виљушкари имали идеју да преваримо јадну слона окретањем је око да се суочи правац Јемена, онда чим је почео да хода, да се окрену да кренемо на Ка'бу. Ова превара је радио неко време и они су успели да добију слона да стане, па чак и да потраје неколико коракау правцу Јемена, али када је покушао да се окрену да кренемо на Ка'бу слона, са свом својом снагом, одбио и седе поред обновљеног екстремне окрутности је преживела.

Одједном, небо постало оцрнио са јатима птица под називом "Абабил". Свака птица спроведена три камена, један у свакој канџи, а други у кљуну. Када су стигли птице Абраха војску су гађани војнике са њима. Чим војник погођен каменом је умро, а ни један једини камен пропуштенихтрага. Што се тиче Абраха, он није умро одмах - камење које га ударио довела до смрти болно спор који је изазвао његове кости да се распада доводећи о исцрпљујућег колапса ребра.

Ови послови су чудотворна сведоче сви грађани присутни у Меки, а као резултат тога је годину дана постао је познат као "годину слона" и то је био у тој истој години је наш вољени Посланик рођен.

Абу Кухафах, отац Абу Бакр као и многи од очева асхаби сведоци овај чудесан догађај, а прича се преноси на њихову децу. Вести овог чуда проширила далеко и широко, а то није изненађујуће да Ираклије, који је у каснијим годинама била да постане царРима, чуо причу како је одрастао као Абраха је из Јемена, а Јемен је у то време под протекторатом Римског царства.

Истинитост ове чуда је неспорно. Чак и неверници који никада није престао да искористе на било које мислили би дискредитује пророк или откривење никада нису дали никакав приговор на стихове који се односе на стварне гађали на Абраха војске са камењем које птице. Међутим,На жалост постоје, неки погрешно упућени људи који промовишу теорију да су камење носи птица не, у ствари, камењем, него микроба или клица. Њихово познавање речи Аллах је заиста јадно, јер је њихова теорија је у директној супротности са непромењиве речи Аллах Себакористи у Курану да опише догађај. Реч Алах користи је "Хијаратин", што значи "Стонес" - и знање Аллаха је истина.

Што се гроб Нуфаил, водич који је довео до Абраха Ка'бу, Кораисх је да га каменују.

Аллах послао следеће поглавље потврђује догађај:

У име Аллаха,

Милостиви, Самилосног.

Зар ниси видела како Аллах бавила сапутницима слона?

Зар није изазвати своје шеме да иде погрешним путем?

И он је послао против њих летова птица

гађали их камењем од печене глине,

тако да их је направио као слама јели (стока).

Глава 105, Елепхант

$ ПОГЛАВЉЕ 8 рођења Ласт Пропхет оф Аллах; Заптивање посланство

@ТХЕ Пророчанство је испуњен

У понедељак, 12. Раби-ал-Аввал (21. април) - 571 година након што је Исус попео на небо да

чекају његов повратак до краја света, Леди Аминах родила сина благословљене у кући Абу Талиба и АС-Схаффа, мајка Абд ал Рахмана присуствовали његово рођење. Као Лади Аминах породила, благословена светлост дошао из ње која јој је омогућила да на чудесан начин виде далеке палате Сирији.

Беаутифул беба је рођена без трунке прљавштине на њега, и слатки мирис миловао његово савршено мало тело. Лади Аминах сетио инструкцију да је била дата у својој визији и супплицатед Аллаху са њом због њеног малог сина, а затим дао га Асх-Схаффа, мајка Абд ал Рахмана за држање.

Вест да Дама Аминах је родила сина је послат одмах у Абд Ал Мутталиб. Чим је чуо добру вест је пожурио да види своју нову унука. Када је стигао до куће његово срце је испуњено радошћу и тендер, ловинг неге. Он црадлед слатку бебу умотан у бело платно у својим рукамаа потом га одвели у Ка'бу гдје је понудио молитвом захвалности Аллаху за безбедно испоруку свог унука.

Пре повратка своју нову унука Лади Аминах отишао кући да му покажем своје породице. Стојећи на вратима чека повратак свог оца био његов трогодишњи син Ал-Аббас. Љубављу, Абд Ал Мутталиб је рекао свом сину, "Ал-Аббас, ово је твој брат, дај му пољубац", тако Ал-Аббас, који је био у стварностињегов ујак, погнут и пољубио своју нову бебу брата.

Након сви су се дивили бебу, Абд Ал Мутталиб се вратио у Лади Аминах иу складу са њеним визијом и визије Абд Ал Мутталиб није видио, слатка беба је добила име Мухамеда. Када се људи питали зашто су га назвали Мухамед су одговорили: "Да се похвалио на небесима и Земљи". Седам дананакон његовог рођења је био обрезан, а као што је обичај, његови родитељи и родбина окупили поводом прилику. Лади Аминах дојила свог сина благословено за недељу и после тога Тхуиебах, слуга Абу Лахаб помогли у његовом сисања.

Абу Талиб кућа, кућа у којој Свети Пророк, (Салла Аллах алихи селлем), рођен је, данас постоји недалеко од брда Марва и користи се за смјештај исламску библиотеку. Надамо се да неће бити срушена на исти начин на који су остали благословене исламских места жртва у Њујоркумодернизација стил. Ипак, постоји нада да ће бити обновљена и сачувана као тренутни краљ Абдулах је већ предузео кораке да подигну гроб Лади Аминах који су оскрнавили неки следбеници Мухамед ибн Абд ал-Вахаб и Ибн Таимиа. То је велика срамота да се жене спречениУласком у ову блаженог родном!

Рангу ЛАДИ Аминах, мајка пророку

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) је позван на посланство рекао је својим друговима: "Заиста, ја сам обожаватељ Аллаха, и печат пророка од Адама је постављена у глини. Ја ћу вас обавестити о томе. Ја сам молитва мог оца Аврама, радосне вести о Исусу,и визија моје мајке и као такав, мајке пророка види - а знамо да је мајка Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи селлем) видели како је родила ми, светлећих од ње да светли палате Сирије, док је их је видела. "Такође је пријављено у хафиз Ибн Катхир јеРеференце аутентичних пророчких изрека да када Дама Аминах осмислио Посланика је видела светлост на исти начин као када је родила му. (Мухаддитх Ал Бани придржава ове и прештампан Ибн Катхир књигу).

Ово је веома важан, јер хадис скреће пажњу на превидели веома високог ранга Лади Аминах, Аллах био задовољан са њом, постављањем је у елитном друштву пророка Аврама и Исуса тиме негира мишљење оних који су је размотрити да буде само међу људима усправанПрирода пре ислама. Ово пророчки цитат је доказ да је она прва међу блиским пријатељима Аллах (авлиа) у исламу, а да је она часна мајка породице куће Посланикове, пошто је видела са оком на блиских пријатеља Аллаха ( авлиа). Овај степен рангирања је означену Божанском хадис, гдје Аллах каже, "Ја ћу бити његов вид којим види". То значи да је видјела палата није са својом редовном вида, што не би било могуће, али са светлом њеног сина. Стога, она га је обдарен са њеном најбољом част и млека, а он ју је запалио пре осветљавања свет.

У овом хадису Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) је из себе као другу особу са мајком и сведоче да је видела целу светло, док други само чуо о томе, али нисам га видео. Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) почаствован је и назвао "Мотхеро Аллахов Посланик ". Не само Лади Аминах светлост, и част, али њена срећа и благослов и наслеђени су Лади Кхадијах тада њена ћерка Лади Фатима, Аллах био задовољан њима.

Ово је, укратко, благослов Аллаха нам разумевања овог хадиса. То је неспорно аутентична позивање на светлу пророка и нико не треба узети у обзир да је лажан хадис каже: "О Џабир, прва креација од Аллаха је светлост вашег Посланика" која своју Фабрицатортврдио да се пријавио у Мусаннаф Абдул Раззак, и није.

@ТХЕ Чистотом своје лозе

У годинама које долазе, Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) је говорио о својој лози говорећи, "Алах ме је на земљу у бедрима Адама и онда ме ставља у слабинама Нојево и након тога баците ме у слабинама Абрахама. Алах је наставио да ме пребаци из једног племенитог слабина и чисте утробеу други док ме изведе из мојих родитеља. Нико од њих никада придружио заједно у блуд. "

@ТХЕ ОДЛУКА Лади Аминах И Абд Ал Мутталиб

Абдулах је био младић, када је умро, а самим тим имали веома мало да напусти своју жену и нерођено дете. Све је могао да их остави био Абиссиниан слушкињу под називом Бараках, што значи '' благослов, а неколико камиле, козе и неке. Бараках је такође познат по имену Ум Ајман.

У тим данима је била пракса племенитог и добро да-до породице поверили своје новорођене бебе бризи добрих породица које живе далеко од Меке где би одојче бити мање вероватно да ће уговор за многе болести које сувише често праћен ходочасници.

Међу многим предностима слања новорођенчади да се подигне у пустињи је да је било који језик у свом најчистијем облику је речено, и остварење говори чист арапски је био најтраженији квалитет. Млади су научили суштинску Уметност преживљавања кроз узајамну љубави брига једног другог који заузврат довести до одличне манире и витешког природе.

Имајући ово у виду Леди Аминах и Абд Ал Мутталиб је одлучила да пошаље Мухамеда да се подигне у пустињи.

@ХАЛИМА, Кћи АБИ ДХУАИБ

Убрзо након његовог рођења, неколико Бедоуин породица су свој два пута годишње путовање у Меку у потрази за дете Фостер. Без накнаде је тражио од хранитеља како би се могло претпоставити, већ је намера била да се ојачају везе између Нобле, добро да-до породице и можда добити услугу од својих родитељаили родбине.

Међу потенцијалним хранитељским мајки је дама се зове Халима, ћерка Еби Дхуаиб из племена Бани Са'ад и њен супруг Ал-Харитх, син Абдул Узиних - познатији као Аби Кабсхах. Халима породица одувек била слаба, а те године је посебно било тежак за њима на рачунсуша која је опустошио подручје.

Халима је имао младу бебу сама, тако да заједно са својим мужем, Аби Кабсхах и беба су путовали у друштву осталих породица из њиховог племена у Меку. Халима извести свог сина док је јахао на њихов магарца док је њен супруг отишао од ње и своје овце побегао заједно поред њих. Када сукренули, оваца млеко био стални извор хране за њих, али сој путовања узео свој данак и његова млека пресушили. Халима сопствене млеко није био довољан да задовољи своју бебу, а многи време њена беба се повика да спавам од глади.

Пре него што стигне Меку била је још једна препрека, као Халима магарац почела да показује знаке ламенесс. Па су споро својим темпом, док су остали отишли напред. Због кашњења, Халима и њена породица били су последњи потенцијалних хранитеља да достигне Меку.

До времена Халима стигао сваки од осталих потенцијалних хранитељским мајки обишли домове родитеље који желе да пошаљу своје новорођенчади у сигурност пустиње, и одабрао је бебу. Само беба остала је Посланик, (Салла Аллах алихи је селлем), а то је због тога што је Аллах одабраоХалима да буде његов суцклинг мајка.

Као Халима ушли у кућу Лади Аминах је она пронашла дивну беби на леђима умотан у белом вуненом марамом под којима зелени комад свиле био смештен. Тренутно, са само једним погледом, на исти начин на који жена фараоновог срца је испуњен љубављу за бебуМојсије, Аллах испуњен Халима је срце препуно љубави за бебу Мухамеда. Аллах одабрао Халима да буде његов суцклинг мајка.

Халима је превазиђена своје лепоте и како она сагнуо да га покупи је мирисала деликатан мирис мошуса. Плашећи она може да га узнемиравам, она је смештена руку преко груди и како је учинио, он је онда насмешио отворио очи и из његових очију балочние блистава светлост. Нежно и љубављу, она га је пољубилаизмеђу његових очију и понудио му своју десну дојку и одмах осетио налет млека, он је прихватио њене груди и дојила далеко задовољно. Након мало док му је понудио своју леву дојку, али чак и на овом веома нежном узрасту правичности је својствено његовој природи и он је одбио, остављајући га за његовнови суцклинг брат.

Касније тог дана, Халима вратила свом мужу и рекао му да није било никакве сумње у свом уму да жели да подстакне Лади Аминах бебу - то је небитно да јој да је беба била сироче или да будући Фаворс не може бити могуће - беба је потпуно освојио њено срце.

@ТХЕ Пеацефул Нигхт

Док Халима је неговала Лади Аминах бебу, њен супруг, Аби Кабсхах отишао углавном своје овце и био врло изненађен да пронађе своју виме пуна млека. Када је то музу било толико млека да је било више него довољно да задовољи целу породицу, те ноћи су пили своју попунити и спавао мирно.Када су пробудили, Аби Кабсхах узвикнуо, "Халима, тако ми Аллаха, ја видим да сте одабрали благословен дух, да ли сте приметили како су благословена ноћ провели и уживају своје предности?"

@ТХЕ ВЕЗЕ

То је преко неге млека помајка даје њеној задужен да беба добије ширу фамилију у који брак са својим сестрама није дозвољено. И тако је било да подстичу дете Халима односе се на њој у каснијим годинама као своју "мајку" и да јој децу као своју "браћу и сестре".

Од самог почетка, Везивање Халима и њеног храњеника показало се веома велики благослов, јер не само своју породицу, већ целог племена. И то је било због овог веома блиског односа који су њени људи, у годинама које су уследиле, заштићених и довели у рај.

$ ПОГЛАВЉЕ 9 ЖИВОТ У пустињи

Време брзо дошао хранитеља да кренемо ка њиховој пустињи куће са својим оптужбама, па су јој опростим Халима Лади Аминах која даде јој вољеног сина до ње док је седела на свом магарцу.

Халима и њен супруг били су брзо приметити вишеструке благослове које стално долазили свој пут. Њихов Магарац је увек био најспорији вожњу, јер је био слаб, а од недавно је показао знаке прогресивног ламенесс, али сада је ван ран остале док остатак странке изгледао у чудупита Халима ли магарац је исти онај је дошла са.

@ТХЕ ЗЕМЉА Бани Са'ад

Пре него што су стигли земљу Бани Са'ад, вегетација је већ постала оскудни и после га достизање није било вегетације на видику, земља је била нероткиња, знаци суше биле свуда. Међутим, Халима овце би одлутају још увек вратити пуна. Било је толико уочљиво да су осталиу њена странка је рекла своје пастире да заузму своје овце и пратите Халима је, међутим, њена увек враћа пуну и наставио да се добије обиље млека, док њихов није.

Благослови никада није престао да побегне пажњу Халима породицом и када су стигли кући њихова земља постала допуњава још једном и палме носили обиље датума.

@АЛ СХАИМА

Халима имао старију ћерку Худхафа, такође познат као Ал Схаима. Ал Схаима волела свог новог брата скупо и никад морали да чекају да се тражи да се брине о њему. То је био врло срећан време за целу породицу и усвојено дете Халима је растао брзо на снази и прерастао друге деце сличног узраста.

Халима племена посебно је познат по говорио арапски чистог и многи од његових племена постао познат због њихове речите говора и поезије; је био у таквом окружењу које млади Мухамед научили уметност прецизног дикције чистог арапски; Међутим, он није научио да читаили писати.

@ТХЕ Врати у Меку

Халима никада није престао да се питам на раст и снаге њеног усвојени син, а као што је сада био две године и да је завршио одбијања она је мислила да је време да посети своју мајку у Меки, па су припреме за путовање.

Када су стигли Мека Леди Аминах био одушевљен да види и држи свог сина још једном, али епидемија је избио и је страховала за своју безбедност, тако да је договорено да се Халима би га вратио са њом у своју пустињску кући.

@ТХЕ Првог отварања младог Мухаммад груди

Мало Мухамед волео да се игра са својом браћом, али и уживају седи сама сам. Неколико месеци је прошло од његовог повратка из Меке, када једног дана, као његова браћа су играли није далеко међу овцама и он сам сео Габријел дошао до њега и одвели га потом положио га на земљу инаставио да отвори своје груди и извадити срце. Из његовог срца је уклоњен црну честицу и рече, "Ово је део Сатане у вама." Затим из златног посуде је опрао своје срце са водом Замзам, врати га на своје место и затворити груди.

Деца су побегла његовој мајци дојном говорећи, "Мухамед је убијен! ' Недуго затим Мухамед вратио у њима изгледају помало бледо и Халима га одржава нежно у наручју и питао шта се догодило. Он јој је рекао да му је грудни кош је отворен. Једина разлика је могла приметити је даОн се појавио мало светлија него обично.

Анас је рекао, "Ја бих видјети трагове шавовима на грудима."

@ТХЕ ДРУГИ ОТВАРАЊЕ младог Мухаммад груди

Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) нам говори о времену је чувајући неке животиње, он је рекао, "Ја сам са стадом неке животиње са својим Фостер браће иза наших шатора када су два мушкарца који су носили беле хаљине дошао код мене. Држали су ме чврсто и Сплит отворим груди, из мог грла до стомаку. Затимони уклоњени моје срце и поделите га отворити. Онда су испране срце и груди са снегом док су га очисте. "Један од анђела рече друга," Тежина га са десет људи свог народа, "али сам их надмашује. Тако је рекао," Тежина га са једном стотина свог народа, "али сам их ипак превагнути.Онда је он рекао, "Тежина га хиљаду свог народа", али опет сам их надмашује. Након чега анђео рекао: "Ако сте били да га одмерити са целом нацијом је још ће их надмашују!" Он је рекао да су његови другови њих двојица били анђели, а да је сваки син Адам, осим Марије и њеногсин додирнуо сотоне на рођењу.

@Феаринг За његову безбедност, одлучено је да се врати у младу Мухамеда лејди Аминах, па поново Халима кренула са Мухамеда у Меку.

@ Халима ОДЛУКА

Халима је одлучио да не кажем Лади Аминах прави разлог за његов повратак, али рано Леди Аминах је брзо схватили да је прикривање нешто. У последњем Лади Аминах убедили Халима да јој кажеш прави разлог за повратак њеног сина.

Лади Аминах слушао на рачун отварања грудног коша и на Халима страха да неки лош Џин можда покушава да га повредим. Лади Аминах јој утеши и рекао јој да не би лоше доћи до њега, јер јој је речено да је предодређен за важну улогу. Она је такође рекао Халимао њеном благословене трудноћи и на светлости која је сијала од њеној утроби. Након што је чуо ово, Халима је срце у миру још једном и знатно лакше да знате своје страхове свог вољеног храњеника су неосноване.

Лади Аминах захвалио Халима на Ловинг Царе је дала сина и тако је било у доби од шест вратио да живи са својом мајком у Меки.

$ 10 ПОГЛАВЉЕ нови живот у Меку

То није дуго пре него што млади Мухамед био скрасио веома срећно до свог новог начина живота у граду Меке и нашао је имао много рођака, привржен деде Абд Ал Мутталиб, као и многи ујаци и тетке.

Међу децом Мухамед волео највише су Хамза и своју младу сестру Сафиах, деца његовог деде, Абд Ал Мутталиб. Мухамед и Хамза су практично исте старости, међутим, Мухамед је био старији, иако технички гледано, Хамза био његов ујак и његова тетка Сафиах.

@ТХЕ ПУТОВАЊЕ У Иатхриб

Једног дана, Леди Аминах сазнао да ће караван ускоро одлази у Меку и пролазећи кроз Иатхриб (Медина) на свом путу ка северу, а она је веома желела да њен мали син да посети гроб свог оца Абдуллаха. Такође је дивна прилика за Мухамеда, који је сада шест, да испуне остатакњегови рођаци и рођаци који су ту живели.

Бараках, Лади Аминах слушкиња, направили неопходне припреме за једанаест дана путовања, а они у друштву Абдул Мутталиб кренули на свом дугом путу, заједно са младим Мухамеда.

Света породица је остала у Иатхриб за месец дана и млади Мухамед састао више од његових рођака, деце Адиии. Уживао је са њима и отишао Ките Флиинг и понекад би га одвести у свом великом бунару, где је научио да плива. То је било време, али срећан месец убрзо прошао и караваннамењен Меки био спреман да напусти, па су направили своје опростим и оде.

@ТХЕ Смрти леди Аминах

Као караван отпутовао у Меку, Леди Аминах било озбиљно болестан и није се опоравила. Анђели одузео јој душу у селу Ал Абва и да је ту да она лежи закопан.

Много година касније у бици код Ухуд, на маршу на Ухуд, Хинд супруга Абу Суфјан позвао хијерархији Кораисх да уништавају гроб своје мајке Леди Аминах. Иако је њихова мржња Посланика је било сјајно, мислили су да би такав чин био одвратан ствар и даплемена Арабије би одбијен њиховог деловања, мрља од којих никад не би збрисан, и то је било врата да не желе да се отвори. (У последњих неколико година, следбеници Абд ал-Вахаб и Ибн Таимиа пала мање од етике неверника у Меки. Они су оскрнавили гробове пророка јеМајка Лади Аминах, Леди Хадиџа и многи домаћинства Посланика и сарадника у Бакиа за нивелисање их и чинећи их непрепознатљива. Гробови су сада непознати и необележене. Следбеници Абд ал-Вахаб андибн Таимиа су такође одговорни за полагање отпада многе значајне Исламскизнаменитости и насеља такве као Худабаииах и њихова замена са секуларним именима. Савремене структуре у Меку и Медину одражавају оне оф Нев Иорк и једини оригинал структура да остане у Меки је Ка'бу).

Бараках и Абд Ал Мутталиб дали све од себе да утешим тужан младог Мухамеда чије је срце постало упражњено због губитка његове мајке и заједно су направили срцепарајуће пут до куће свог деде у Меки. Абд ал Мутталиб узео унука у свом домаћинству и посебанлове тхем везан још ближе заједно.

@ТХЕ ЉУБАВ ПРЕМА Абд Ал Мутталиб

Већ дуги низ година Абд Ал Мутталиб су одведени спава у близини Ка'бу у Хијр Исмаила, на месту где му је речено у визији да ископају бунара Замзам пре много година Абдулах Мухамед отац је рођен. Ат Хијр Исмаила каучу ће бити распоређене на њега и чешће него што је то билапостоји онај ће га наћи.

Било је неписано правило да нико седео на Абд ал Мутталиб је кауч, чак ни његов млади син Хамза, међутим, што је љубав имао свог унука Мухамеда да сам био добродошао да му се придружи тамо. Један дан неки од Мухамеда ујака га је седео на каучу и предложио да не би требало да урадитако. Одмах, његов деда им је рекао, "Нека остане сине, од Аллаха, он има велику будућност." Млади Мухамед је био стални извор задовољства његовом деди и обоје уживали у друштву једни друге. Таква је била његова личност драго да га свако ко срео Мухамеда волео.

Било је приметно да је чак и на таквом нежном узрасту, Мухамед је показао знаке мудрости далеко изван својих година, а када је Абд Ал Мутталиб присуствовао важним састанцима племенске у Дому Скупштине са другим старешинама племена, он би ову унука са њим. Мишљење Мухамеда је често тражила озбиљноУпркос својим годинама, након чега, Абд Ал Мутталиб би поносно коментар, "Постоји велика будућност испред мог сина!" Абд ал Мутталиб увек односи са поносом да његов унук као његов "син".

Чак иу тим раним годинама Абд Ал-Мутталиб инстинктивно знали будућу улогу свог унука и рече: "Мухамед је пророк овог народа." Касније, Посланик, без поноса потврдио Абд ал-Мутталиб говори и рече: "Ја сам пророк овог народа, а ово није лаж. Ја сам син Абд ал-Мутталиб."

@ТХЕ СМРТ Абд Ал Мутталиб

Абд ал Мутталиб је сада осамдесет две године живота и неколико месеци након осмог рођендана његов унук је одведен болестан и преминуо. Пре него што Абд Ал Мутталиб умро поверио бригу о свом унуку његовом сину Ебу Талиб, крв брат Мухамеда оца Абдулаха, па без оклевања Абу Талибарадо постао Мухамедов старатељ и одвео га у свој домаћинства.

Као Абд ал Мутталиб је Биер спроведено на месту познатом као Ал Хујун за сахрану, многе ушао у свом погребне поворке и његова млада унука пролио много суза док је ходао са њима у Гравесиде. То је било време велике туге.

Као и његов отац пре њега, Ебу Талиб је постао чувар љубави његовом нећаком и његове супруге, Фатима, кћерке Асад, Хашима сина, и пола брата Абд ал Мутталиб, зар све што је могла да надокнади за мајку је изгубио. Заиста, таква је степен њене бриге да ће у каснијим годинама након њеног вољеногПоверење је достигао Посланство, рекао је онима око себе да уместо да га гладни, Фатима би радије дозволити њена деца иду без. Међутим млади Мухамед никада није био похлепан и да ће делити све што му је дато.

Након смрти Абд ал Мутталиб доминација у кућу Хашима је ослабила за своју породицу. Све осим једне од часних канцеларија је одржао толико дуго прошло до Харб, сина Умаииах. Само положај оставио због његовог домаћинства је да обезбеди за ходочаснике.

@ТХЕ Старатељство Ебу Талиб

Када Абд Ал Мутталиб преминуо је било врло мало лево за његови наследници наследити и Ебу Талиб, иако су његове околности ограничена, била је богата наслеђа, част, и племенитости. Као и његов отац, он је волео свог нећака скупо, а није било ништа неће учинити за њега. Многи ноћ младаМухамед би се наћи снугглед до свог ујака у кревету, спава мирно до светлости јутра.

Током дана, Мухамед ће ићи са њим, где год би Ебу Талиб отићи и када је био стар му довољно Ебу Талиб учио негу тендера и вештине како да буде господар пастир. Ебу Талиб је стадо витални извор хране и прихода за његову породицу. То је био став поверења и један ће без сумње Рецаллда већина пророци, мир на њих, били пастири у неком тренутку током живота.

@ТХЕ СУША

Суша је захватила Меке и њених суседних насеља у долини опет. Било је тешко време за све старо и младо подједнако. Ебу Талиб је веома поштован у свом племену и у време потребе, као што је ова, често ће окренути њему за помоћ и савет.

Ситуација је наставила да се погоршава, па у очају неколико од Кораисх отишао у Абу Талиба да га замолим да се моле за кишу. Мухамед је био са њим и чуо њихов захтев да заједно, они су свој пут до Ка'бу да молити за олакшање.

Како су ушли изборних јединица на Ка'бу, небо је било плаво и топлота сунца тукли доле као што је то учињено за неколико недеља. Ебу Талиб и младић је стајао поред зида Ка'бу и супплицатед за кишу. Неколико тренутака, облаци окупио из свих праваца и киша је почела да пада -суша била готова. Као и Халима, Ебу Талиб је брзо препознати више благослове он и други деле на рачун његовог синовца.

$ ЦХАПЕР 11

@ТХЕ ЕАРЛИ ИЕАРС

То је било време за годишњи пут у Сирији. Иако је Хашим је обезбедила пакт са племенима дуж трасе каравана много година раније, путовање је било мучно и није без опасности. Имајући ово у виду Ебу Талиб је одлучио да напусти свог нећака собом мислећи да је боље за њега да остане код куће са Фатимаи његова друга деца.

Када је дошло време за каравана да одем, Мухамед, који је сада дванаест година, пожурио до њега и бацио руке око њега. Ебу Талиб никада није имао срца да одбије у свим својим нећаком ништа па је договорено да ће му се придружити на дугом путу север у Сирију.

@БАХИРА, Монах

После много напорног путовања недеља караван достигао близину Ховран - који је у то време под контролом Римског царства - на крају Басри и то је било то пустињак монах живео чије право име је Џорџ, али познатија као Бахира.

Бахира живели тамо много година, а наследио Ермитажа из сукцесије од пустињака монаха. Током векова, важни верски документи су доведени у Ермитажа и оставили његови претходници, тако Бахира направила је његово животно дело да их добро проучити и постао веома упућени.У документима су пророчанства то рекао другог пророка да дође после Исуса, савс. Пророчанства је детаљно описао вријеме у којем ће бити рођен, његов изглед, карактер, а позадина и то је био најдражи жеља Бахира да буду благословени да живе довољно дуго да га видим.

Једног дана, док је Бахира медитира испред свог Ермитажа је приметио караван долази из правца Акабах прави свој пут ка граду. То је био уобичајен призор да виде каравани, пробијајући се тамо, али како је гледала према њој је приметио да постоји нешто веома различито о овоме.Као каравана доноси стена и дрвећа које клањали и Бахира знао од свог учења да је то се десило само за пророка.

Када караван стигао до села Бахира изашли да га упознам и позвао цараванерс за оброк. Чим је видео младог дванаест-годишњи дечак Мухамед, његово срце куца брже како је рекао, "Младићу, Ал-Лат, а Ал-Узу, желим да вам поставим нека питања." Млади Мухамед одговорио: "Неаск ме Ал-Лат, а Ал-Узу, од Аллаха, не постоји ништа више мрско ми од њих. "Тада млади Мухамед је рекао да учтиво Бахира," Питајте ме шта год желите. "Седница Бахира га испитивао о разним стварима, чак и његов сан. Затим Бахира погледао очи, а потом за печат између његовихрамена. Сваки од одговора млади Мухамеда дала и свом изгледу складу са описом последњег Посланика Аллаха, (Салла Аллах алихи је селлем), у писму које је провео свој живот проучавајући

Потом Бахира питао Ебу Талиб о његовом односу према дечака. Ебу Талиб је одговорио како је уобичајена пракса да ујак да се односи на његовог нећака, "Он је мој син". Након чега Бахира рекао, "Он не може бити твој син његов отац, не би требало да буде жив", и Ебу Талиб му је рекао да је он био у праву и да је Мухамедније био његов син, већ син његовог преминулог брата Абдулаха.

Бахира без сумње знао да је дечак предодређен да постане последњи пророк Аллаха и ухватио за руке и изјавио: "Ово је господар свјетова. Аллах ће га послати као милост световима."

У Кораисхи трговци су били запањени и питали зашто је дао такву изјаву. Бахира им је рекао да док су путовали ка селу је видео облак лебди изнад каравана, следеће га, а када караван променила правац, облак се променио правац ливење њен заштитни сенкупреко ње. Бахира су их такође подсетила да када су они стигли су имали сви се склоне од сунца у хладу дрвета, али када дечак стигао није било места за њега, осим да седи на сунцу. Је скренуо њихову пажњу говорећи им да је дечак сео на сунцу, на гранестабла преселио и баци своју сенку преко њега и таквих појава било само на пророка.

Бахира знао сигурно његова најдража жеља је испуњена, а да је био благословен да живе довољно дуго да упознам момка предодређен да буде последњи пророк Аллаха. Међутим, када је сазнао Бахира дестинације Каравана је постао дубоко узнемирен. Он је саветовао Ебу Талиб не иде даље, јерони ће проћи кроз јеврејског насеља и Јевреји ће бити сигурни да препознају знаке и покушати да га убије, јер су раније убили многе пророке, па Ебу Талиб и дечак се вратио у Меку.

@ЕАРЛИ КАРАКТЕР

Мухамед је израсла у мирном, промишљен млади више воле да се брину овце ујака него игра са осталом децом у Меки. Он је волео мир и спокојство долинама и планине. Док тежи стадо свог стрица да ће проћи своје време посматрања и дивећичуда стварања Аллаха.

Као и сви дечаци у Кораисх племена је предавао уметност мушкости и како најбоље да се брани. Мухамед је имао веома стало вид па није чудно да је постао одличан стрелац као и његов предак Посланик Измаил.

Сви који су га познавали препознао своју репутацију на искрености, поверења и међу другим квалитетима, његове интелигенције.

Увек је одлазио из путу да обавеже своје другове. Он је био добродушан људи, чедна и гостољубив. Када је дао обећање, он је увек чува и позвао оне који су га познавали Ал-Амеен значи проверених.

@ТХЕ Отклањање Ка'бу

Скромност Посланика је заштићен Аллаха, а прича је стигла до нас у вези ове заштите током поправке рада на Ка'бу.

То је било уобичајено за Кораисх при изградњи носити камење у својим одорама и чешће њихово тело је постало изложено. Мухамед, је око подигне мантије као и остали, али је спречити до неба у томе, и пао на земљу, а не наставити са подизањем мантије.

@ТХЕ СВАДБА

Ту је требало да буде венчање у граду, тако да разрађене припреме су већ направљен и добро припремљена табела. Када је Мухамед Пријатељи сазнао о свечаности, били су нестрпљиви да се придруже све забаве и пожурили да пронађу Мухамеда да га замолим да пође са њима. Свечаности попут ових нису привуклига много, али његови пријатељи га хтео да иде са њим, а он није био особа за разочарати никога, па је пристао да их прати и питао дечака који је чувајући овце са њим ако он би обично овце у његовом одсуству.

Док су се приближавали кућу невесте звук музике све гласније и гласније. Одједном, Мухамед је превазиђена екстремним умор па је рекао својим пријатељима да идемо даље без њега, а убрзо након тога пао звучи заспао и није се пробудим до наредног дана када су славље било више.

@ТХЕ АГЕ незнања

Ситуација у Арабији погоршала у толикој мери да је убиство, непристојност, псовке, коцкање, и пијанство у комбинацији са другим деправитиес је постало уобичајено. Сиромашан и слаб су третирани веома лоше и положај жена је прилично жалосно. Многе жене су лишени свега њиховеправа, они се могу купити и продати по нахођењу и да ли се догодило да наследе, њихов иметак је вероватније него што није, заузели супружника.

За многе, највеца срамота за жену је да роди ћерку. Она сама је крива и срамота пала на породицу. Пречесто невине бебе девојке су сахрањени живи или чак задавио на рођењу. Међутим, то није био случај у већини арапских триблес чак поштовати своје женеи одвратан праксу чедоморство.

Већина племена је знао мало или нимало облик владе и свако племе је независан од другог, осим повременог савез; као резултат, ривалства и дубоко укорењено љубоморно често превладала. Трибал освета је била уобичајена и пречесто порекло за освету избледела из сећања, али то је било нане последица, свађа је освета, и стога је овековечио без обзира, са једне генерације на другу што је довело до проливања крви много.

Што се тиче Ка'бу, она сада налази преко 360 идоле и гатаре су консултовани и за главне и тривијалне одлука. Сујеверје је сада начин живота - то је Дарк Аге - доба незнања.

@ТХЕ БИТКА фијар

Мухамед је петнаест година када је сукоб између племена Кораисх и Бану Кинанах под командом Харб, Умаииах син избили између њих и племена Каис Аилан.

Од времена пророка Аврама и Исмаила, поједини месеци у години су одржана светим. Током ових месеци физички сукоби између племена постао строго забрањено. Међутим, правило је сломљен када је Ал Баррад, Каис Ал Кинани сина, убили Урвах Ал Рахал, Утбах Ал Хувазини син.

Борба који је уследио постао је познат као "Битка за фијар" јер је дошло током забрањеним месеци. Ебу Талиб је учествовао у борбама које је суђено да спазмички ерупцију у периоду од четири године, међутим, Мухамед није учествовао, већ је окупио луталице стрелице за свог ујака.

@ТХЕ Треати оф ФУДУЛ

Сукоби излечи и мир је коначно обновљена. Међутим, људи су осетили потребу да се формира савез који потиснута насиље и неправду, и заштићена права слаби и сиромашни. Као резултат тога састанак је позван за у кући Абдуллаха, јудан је син који је резултирао у ономе што је билода буде познат као споразума Фудул.

Они који су учествовали били од потомака Хасим, Мутталиб, Асад, Зухра и Тамин заједно са младом Мухамеда и његових ујака. Абу Бакр, који у каснијим годинама био је да постане најискреније браћу у исламу Посланика и Абу Бакр оца Ебу Кухафах од Таим су и учесници.дух овог одласка из пред-исламског племенског понос заиста обележје великог значаја, као неправда је била жестока.

Један од фактора који доприносе на уговор о Фудул дошло када гостујући трговац по имену Зубаиб дошао у Меку да прода своју робу и Ал-АС Ваил Ас-Сахми син пристао да купи пошиљку. Договор је постигнут, и Ал-Као, нариче син примио своју робу, а онда је одбио да платидоговорена цена.

Иако трговац био далеко од куће и није имао колеге племена да га подржи, он није био Преплаłена слабости свог положаја. Он је попео на врх планине, и апеловао на присутне о неправедном трансакцији, али Кораисх платио никакву пажњу.

Када су Кораисх поглавице сазнали од неправде, они су позвали на састанак у Абдулаха јудан је Сон Хоусе, и Ал-Као, нариче син је наређено да плати свој дуг Зубаид.

Такав је био значај овог споразума да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је касније рекао својим друговима, "Заиста, сведок сам са својим стричева, у кући Абдуллаха јудан сина, споразум који је више вољени ме од стада стоке. Сада у исламу, ако бих се тражи да учествују у нечемуслично, пристао бих. "

@ТРАДЕ

До сада, Мухамед је био младић. Каравана Јоурнеис је направио са својим ујаком му је научио многим стварима, тако да је било природно да је и он треба да се трговина као живот.

Било је и оних који су стекли у Меки толико богатство кроз трговину. Неки од њих, из једног или другог разлога, одлучити да не прате караване на њиховим мисијама, радије да повери своју робу и новац у цараванер који би заузврат да добије удео у добити. Међутим, поуздан и сигуранљуди су постали све теже наћи.

Мухаммад Реч је била његова веза и његова репутација за правичност, поштење, и поузданост су познати сви у Меки, па кад је почео да тргују у име других, Меке бизнисмени га поздравили као свог партнера у добитку.

То није био само са њиховом трговином да Меканаца му веровали. Они су веровали да га у потпуности у сазнању да ће се нешто стави у његовом сигурном бити враћена без пада. Могло би се очекивати да би он био платио накнаду за те услуге, међутим никада није тражио, жели, нитиприхватио накнаду. Његов својствен осећај правичности диктирали да прима накнаду би на крају умањује вредности богатства особе.

Такав је био његов беспрекоран углед да би оба привредници и племена се односе на њега као "Ал Амин", у које имате поверење.

То је био преко Мухамеда пример фер-трговине да је у каснијим годинама, његови другови емулираног своју праксу и постао је веома успешан у свим аспектима трговине. Они који тргује са њима, било да су Муслимани или не-муслиман у Арабији или у другим земљама, знали да су се ослонимо на њихов трговински партнери никада неће бити преварени.

$ 12 ПОГЛАВЉЕ БРАК

@КХАДИЈАХ, Кћи КХОУЛИД

Међу трговцима у Меки је цењен, частан, рафиниран, богати четрдесет година стара дама по имену Вдова Хадиџа. Била је веома лепа и имао многе просце, међутим, она је одбила њихове понуде за брак.

Ебу Талиб је сугерисао својим нећаком, који је сада двадесет и пет, да би могао да жели да контактира Кхадија да питам да ли она може да га воле да тргују у њено име. Мухамед, пошто се бавио само мушким трговцима, био је донекле поштовањем стидљива да је питам, па је рекао ујаку да можда она ће послати некогада га контактирају ако је потребно своје услуге.

Када је вест о разговора достигао Кхадија, рекла је она близу ње да ако је она само знала да је спреман да тргује са својим богатства да би му понудио могућност много пре, па посланик је послат да га позове да дође у Њена кућа и разговарају о аранжманима.

Када Хадиџа срео Мухамеда је, уз дужно поштовање питао да ли бих то узео на себе да делује у њено име са својим робу. Рекла му је да је већ сазнао његовом угледу за искреност и истинитост и знао његове високе моралности. Мухамед се сложио и као знак захвалности она је реклага је би поклон њега са двоструком уобичајене количине. Мухамед је прихватио, захвалио Кхадија за њену великодушност, и вратио се свом стрицу да му кажем добре вести. Његов стриц је био одушевљен и рекао му је га Аллах послао благослов.

Непосредно пред крај месеца Зул Хијјах, Мухамеда, у друштву Хадиџа је верни слуга Маисарах, кренули за Сирију на свом првом путовању. Након достизања место се зове Таима, Мухамед и Маисарах сео да се одмори у хладовини дрвета недалеко од испоснице монаха по имену Настура,који изненађујуће пожурили напоље да га поздрави.

После размене поздрава, Настура пољубио Мухамедовог главу и ноге онда је рекао: "Ја вам верујем, а свједочим да си ти онај Аллах спомиње у Тори." Када је видела Настура знак између рамена, он га је пољубио опет и сведоче да је Мухамед био да постане нико други доАллахов Посланик, неписмени пророк кога је Исус Посланик, савс, је прорекао да ће доћи. Затим, он је окренуо Маисарах и рекао му: "Он је последњи пророк, ја бих да могу да будем с њим кад се зове!" Маисарах био запањен Настура изјаве, то је заиста било нештода исприча своју љубавницу.

Након узимања њихових опростим Мухамед и Маисарах наставили на путу ка Басри и као топлота поднева сунце је било доле, Маисарах приметио облаке ливење њихово континуирано, заштитни хлад над својим пратиоцем.

Када су стигли на одредиште Мухамед закључио је трговину и губио време кренете назад у Меку. Многи дана прошло пре него што су стигли познате предграђе Меки онда најзад, коначно су стигли куће Хадиџа је око поднева.

Непосредно пре доласка Хадиџа који су одмара у горњој просторији, догодило поглед из њеног прозора и видела их врате, јахање на својим камилама. Затим на своје запрепашћење, јер она је погледала у небо видела облаке сплаварења горе Мухамеда, сенчење га из интензивне врелине сунца.

Након што су присуствовали камиле, Мухамед је да поздравим Кхадија и реци јој обим трговине је направио; на њено изненађење нашла њена трговина удвостручила. Хадиџа, веран свом реч чува своје обећање и дао Мухамед његов згодан поклон. Касније, Хадиџа говорио Маисарах о питању облакаи он је такође потврдио да је видео исто током путовања. Он је такође у вези са збуњујућу разговор и свједочење Пустињак монаха, Настура, и рекао од многих благослова које су наилазили на њиховом путу.

@ТХЕ Брак између Мухамеда и Хадиџа

Хадиџа је дубоко дирнут и импресиониран стварима Маисарах јој. Њен рођак, Вараках, који је добро упућен у списима, такође је похвалио њега па је послала своју пријатељицу, Нуфаисах ћерка МАНИИА, да дискретно распита зашто није ожењен.

Његов одговор је био једноставан, то је због тога што је имао врло мало новца да подрже жену и породицу. Нуфаисах га је упитао да ли би размотрити ожени богатом, прелепу даму племенитог порекла, након чега Мухамед упита кога дама може бити и речено да је Хадиџа. Мухамед је био веома срећан. Он поштовао Кхадија,као што је била позната међу дамама на Кораисх као "господарица Кораисх" и "Ал Тахирах" - чиста.

Мухамед је отишао у Абу Талиба рећи предлога и они, заједно са Хамза отишао питати Хадиџа оца Кхоулид, сина Асада да тражи његову дозволу да је ожени и дан венчања је постављен.

Присутних свадбену церемонију Мухамеда и Кхадијах су Ебу Талиб и Поглавари Мудар. Ебу Талиб је одржао говор изузетан испуњен вером њиховог великог претка Измаил.

Ебу Талиб је рекао, "Хвала Аллаху који нас изабрао од деце Абрахама и семена Исмаила, и светлу М'ад и директорима мудар. Натерао нас је Чувари своје куће и политичку моћ свом светом земља. Он је за нас Кућа у којој људи ходочашћа и забрањена земљапуно сигурности, и Он нам је владар над људима.

Мој нећак, Мухамед син Абдулаха, ће превагнути сваког човека, иако не може имати значајну количину новца. Богатство је нијанса која пре или касније нестаје. Мухамед, као што знате његово домаћинство је реномирани, и тражи брак са Хадиџа ћерку Кхоулид и нуди јој мираз одМоја богатство део који је унапред, а остатак од одложеног мог богатства. Таква-и-тако. Аллаха, за њега постоји велика вест и сјајну будућност. "

Након тога, Кхоулид дао Кхадија му у браку, а њена мираз је дванаест и по унци злата и четрдесет дирхама.

На дан њиховог брака, Мухамед објавио Бараках, његова служавка, из службе. Убрзо након тога, Бараках удала за човека из Иатхриб и касније родила сина по имену Ајман. Међутим, у годинама које долазе Бараках је да се врати у Посланикове породице.

$ 13 ПОГЛАВЉЕ Заид

Као део свог свадбени поклон, Хадиџа је њен муж услуге младић по имену Зејд из племена Калб у Сирији.

Неколико година пре, Заид мајка је узео сина да посети своју породицу у племе Таии. Током своје посете село је упала од хара племена и међу својим пљачке су заузели Зејд затим га продао у Меки. Заид отац, Харитха, је водио потрагу да пронађе свог сина, алипретраживање показао неуспешан - није било ни трага од њега уопште и плашио најгорег.

Хадиџа и Мухамед су у браку само неколико месеци, када је почела сезона ходочашћа и ускоро ходочасника из свих крајева Арабије и даље је дошао у Меку. Било је у тој години да племена из Калб одлучили да учествују у ходочашће, а случајно Зејд десило да види и препозна неке од њих.

Зејд знао његови родитељи не би туговао због његовог губитка. Испрва, он је такође био девастиран у цепањем од својих родитеља, али данас му околности се променио и да је веома срећан живи у домаћинству Мухамеда. Међутим, сада када прилика указала да је у стању да пошаље својеРодитељи утешно поруку преко ходочасника.

Чланови Заид породице су препознати као мастер песници па је компоновао стих преноси вест да је он био жив, срећан, и добро. Стих им је рекао да не жалим за њим дуже, јер је живео у близини Светог Ка'бу са благословеном и племићке породице.

Чим су ходочасници стигли кући су отишли право у Харитха и испоручује песму. Харитха је пресрећан да прими вест да је његов син био жив и одмах наредио држаче се спреми за себе и брата да се вози у Меку на откуп свог сина.

Након достизања Меку су се распитивао пут до куће Мухамеда и кад су га стигли, озбиљно га молили да им дозволи да за откуп Заид. Харитха био спреман да понуди било који износ новца да ослободи сина, али они су били изненађени када им је рекао да ће, ако Мухамед Зејд желе да се врате са њимаОн је слободан да то учини и плаћање откупа је било непотребно.

Зејд је послат за и питао да ли је препознао двојицу стоје пред њим. Зејд је пресрећан да видим оца и стрица и потврдио да су заиста били његова породица. Затим, Мухамед је питао да ли жели да се врати са њима или да остане са њим у његовом домаћинству. Одговору Заид отац и стрицхтели да чују запањен их, Зејд је одговорио да жели да остане као што је био срећан, где је био. Заид отац није могао да разумем како неко, а камоли свог сина, могли да бирају живот слуга који од Фрееман, али уз дужно поштовање Зејд им је рекао да он то није желе другачије.

Чувши ове дирљиве речи, Мухамед је Зејд за руку и отишао у Ка'бу. Тамо је најавио Заид слободу говорећи, "Сви они који су присутни, свједочи да је Зејд је као мој син, он је мој наследник и ја сам његова."

Харитха и његов брат се вратио кући и рекао својим колегама племена из одлуке Заид је. Они описао околности и велики везу су сведоци између Мухамеда и Заид, и рекао им да је Зејд био слободан човек.

Куран високо препоручује ослобађање робова, међутим, у годинама које су уследиле Аллаха је најавио да усвајање није дозвољено али ипак охрабрује и слави подстицање детета. Када је дете усвојено је да дете аутоматски одузима од свог рода, док хранитељскојдете задржава свој лични идентификацију.

Аллах каже:

"Мухамед није отац ниједног од ваших људи.

Он је Аллахов Посланик и печат од пророка. "33:40

@ТХЕ Свакодневном животу Мухамеда и Хадиџа

Мухамедов брак са Кхадијах била веома срећна и блажена. Он је наставио да управља пословима Хадиџа со велико умеће и њена ствар процветао довођење даље богатство домаћинства. Упркос обиљу богатства, Мухамед изабрати да живе једноставан живот даје већину свог богатства у гостима са онимау невољи.

Мухаммад тетка, Сафиах, ћерка Абд Мутталиб, а сестра Хамзе, оженио рођак Кхадијах и посетио са њима, често узимајући њеног сина Зубаир, кога је назван након њеног старијег брата, са њом.

Када је Хадиџа затруднела, Сафиах понуђене услуге сопственом собарица Салма, да помогну у порођаја. Хадиџа радо прихватили и тако постао Салма бабица на све деце рођене у њима. Имена Мухамед и Хадиџа синова били су Касим и Абдуллах - који је такође познат као АлТахир или Ал Таиииб - и њихове ћерке су названа Заинаб, Рукииах, Ум Култум и Фатима који је рођен годину дана пре него што је њен отац постао пророк Аллаха. Међутим, њихови синови нису предодређени да живе дуго. Касим умро непосредно пре свог другог рођендана, а Абдулах умро током детињства ускоронакон што је његов отац постао печат од пророка Аллаха, (Салла Аллах алихи селлем).

$ 14 ПОГЛАВЉЕ Ка'бу

@ТХЕ РЕКОНСТРУКЦИЈА Ка'бу

Мухамед је тридесет пет година када је одлучено да се Ка'бу бити реконструисана и током година, њени зидови су ослаби и показао знаке пуцања, а скорије Мека је поплављено, а ово је утицало и ослабило Ка'бу даље даље.

Ка'бу су градили Посланика Абрахама и Исмаила много векова раније. То је био мали зграда изграђена од белог камена и око шест метара високе. Такођер, да је остала без крова кроз векове и лопови имали лак приступ блага смештених у њој.

Кораисх су дубоко забринути због његовог стања и сматра да је неопходно да се у потпуности срушити Ка'бу онда поново да га користите исте камење. Они су такође предложили да буде већи и да додате кров. Сви су се сложили да је њена реконструкција мора бити финансиран од чистог новца. Новац стекао незаконито, као што сукоји зарадио интерес, проституције, а слично је аутоматски одбијен.

Такав је био дубоко укорењене поштовање за Ка'бу да Кораисх плашили њихове акције се могу сматрати светогрђе. Иако су њихове намере часне, они се сетио шта се десило Абраха када је покушао да га сравнити са земљом око тридесет пет година раније.

Кораисх хтели да почну након реконструкције, када је вест да је брод био уништен обале близу Џеди, након чега је један од њихових племена по имену Велид, Мугхирах син, пожурио да Џеди да купи свој спасити дрво. Један од преживелих бродске је римски зидар по имену Бакум,па Велид набављена своје услуге и заједно вратили отпутовао у Меку са дрвета за Ка'бу.

Прва особа која почне уклањање камење је Ебу Вахб, брат Фатима, након много труда су стигли до темеља Посланик Аврам постављене толико векова пре и наишли Велике, округле, зеленкасте боје камења. Када је дошло време да почне обнову својих зидова, одлучено је да се поделирад међу племенима, тако да свако племе је одговоран за обнову одређени део. Првобитни камење су прикупљени и ускоро рад је у току. Близу вратима Ка'бу лежао и даље лежи, мали камен. Чудесно утиснут у стени је отисак на пророка Аврама. Током реконструкцијеод Ка'бу натпис је пронађен испод стене на којој је писало: "Ка'бу, Свети хоусе Аллаха. Њен издржавања долази јој из три правца. Не дозволите да њени људи буду први је оскврне. "

Како је реконструкција напредовала нови камење су додати оригиналне камења да направи Ка'бу већи. Радови на реконструкцији наставио да иде добро док је било време за корекције Црног камена. Сваки племенски поглавица био нестрпљив да прими част свог постављања и тако неминовно,Оштар спор настао између њих. Спор је наставио за четири дана и ноћи без одлуке бити постигнут и страсти приближавао тачке пуцања.

Било је очигледно да нико од старешина одрећи своје право да пушта у камен. Након много разматрања највиши од свих поглавара, Ебу Умаииах, син Мугхирах Ал Макхзуми је предлог да се показало прихватљив за све племенске поглавице. Предлог је да ће дозволитипрва особа која уђе изборних јединица за Ка'бу постави камен.

Прва особа која уђе био Мухамед и сви су били одушевљени. Његов лик је био беспрекоран, а нико подигао најмању приговор, па су отишли и обавестио га о својој улози најчаснији.

Мухамед је вођен блажене мудрости која је требало да задовољи све. Тражио је комад тканине који се шири на терену, а затим ставља црни камен у средини и затражио начелника сваког племена да се спроведе у тканине, подизање и носе га до угла источног зида Ка "Бах. Свакизграби тканине и спроводи га, онда, када су стигли до угла, Мухамед је подигао и постављена је, баш као и његов предак, блажене пророка Аврама, учинио толико векова раније. Част сваког племена је обезбеђена и сви су били задовољни решењем.

Кораисх нестало неокаљан (халал) Новац и тако нису могли да наставе обнову Ка'бу својим оригиналним димензијама, па су смањена њена величина на северној страни Ка'бу зове Ал-Хијр или Ал-Хатеем. Што се тиче врата је подигнут са земље и Ка'бу био унутра подржалишест стубова на којима су постављени на кров.

Било је у то време да је Мухамед почео да прима визије, а сви су се материјализују убрзо након тога.

$ 15 ГЛАВА АЛИ, син Ебу Талиб

Била је једна година у нарочито када многим областима, укључујући Меку, били погођени сушом следи неизбежан глади. Ебу Талиб, Мухамед је ујак имао велику породицу, али сада неки од своје деце оженио и отишао кући. Међутим, суша је све то, али немогуће да обезбедеадекватно за оне још увек у кући. Мухамед схватио тешкоће његов стриц и породица суочава па је отишао у Ал-Аббас и предложио да би требало да сваки узме једну од Ебу Талиб синова у сопственом домаћинству до Маттерс побољшана.

Без оклевања, Ал-Аббас и његова супруга, Ум Ал Фадл договорено па су отишли у Абу Талиба да пита за дозволу. Њихов предлог је прихваћен са захвалношћу и да је договорено да се Ал-Аббас треба да Јафар и да је Мухамед Али треба узети у своје домове.

Али је био око истих година као и Мухамеда ћерке, па су играли срећно под надзором Заид.

@ТХЕ ДАР Хадиџа

Ланд оф тхе Бани Са'ад, у близини где је подигао Мухаммед, пуно је пропатио због суше.

Кад год Халима посјетио Меку да би тачку посети са Мухамеда и његове породице. Хадиџа увек добродошли њу и њене посјете изазвала велику радост у породици, али овај пут је било очигледно да је нешто мучи Халима. Суша је изазвала она изгубити готово све њене стоку. КадаХадиџа сазнао ју је страдања, без оклевања дала четрдесет оваца, као и здрав, јак камилу да олакша њену ситуацију.

@ТХЕ БРАК три ћерке

Мухамедов ујак, Абдул Уза син Абдул Мутталиб који је постао познат као Абу Лахаб био истакнута фигура међу Кораисх. Међутим, чак и у овој раној фази он није био тако близу Мухамеду као и остатак његових ујака.

Ипак, Ебу Лахаб признала високо мишљење људи имали свог нећака и предложио брак своја два сина и Утбах Утбаиах Мухамеду ћерке Рукииах и Ум Култум. Предлози су прихваћени, Утбах ожењен Рукииах и Утбаиах удала Ум Култум, међутим бракови осталиунцонсумматед.

Лади Хадиџа мислио утакмица између њихове ћерке и њеног Заинаб нећаком Ал-АС, Раби син би срећан синдиката и тако је о томе разговарао са својим мужем. Мухамед је пријатна јер никада није противио Хадиџа жеље и тако млади пар у браку.

$ 16 ПОГЛАВЉЕ посланство

Само изван Мека лежи на планину звану Моунт Хира и било је ту да би Мухамед често повлаче у једном од својих пећина да размишља и обожава Аллаха сама кроз средстава медитације. Формалан начин на који су његови преци, пророци Аврам и Измаил, је обожавао је дуго заборављена изнао је други начин слављења.

Током месеца Рамазана, да је постао обичај Мухамеда да направи посебан повлачење у пећину, узимајући са собом воде и датуме за његову одредбе. Када Хадиџа Мислио његове одредбе могу бити понестаје, она би, упркос чињеници да више није млад и падине воде у пећинусу стрме, идите тамо да му донесе свеже намирнице.

Послове Мухамед примећене у Меки га узнемирава дубоко, али највише од свега је одвратан повећану обожавање идола смештене у и око Ка'бу, јер он никада није био идолопоклоник. Режирао је свој обожавање једног и јединог Бога, Алаха, који је створио и ствара све ствари.

Мухамед је био нешто више од четрдесет, а мјесец Рамазан је дошао око опет, тако да је направио свој пут поново до пећине. То је било за време његовог повлачења, у ноћи понедељак 21. Рамазана, 10. августа (610, ЦЕ) који је Аллах послао Арцх Ангел Габриел му.

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је био потпуно преплављена када је Габриел појавио, и покушао да изгледају далеко, али без обзира на то у ком правцу је окренуо лице, анђео је испунила хоризонт. Тада анђео говорио, командант га да чита.

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) није никада није научио да чита и поштовањем одговорио, "Ја не могу да прочитам", након чега га је Габријел је, притиснут га чврсто за себе, и заповедио му поново да чита. Још једном Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) поштовањем каже: "Ја не могуреад. "Гаврило је Посланика (салла Аллаху алихи селлем) опет и притисне га чврсто за себе али овај пут кад га пуштен, он је командовао он говорио,

"Прочитајте у име свог Господара који је створио,

је створио човека од угрушка (крв).

Реад! Господар твој је највеликодушнији,

који је предавао од оловке,

предавао човека оно што није знао. "

Куран Глава 96 стихови 1-5

па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рецитовао речи тачно онако како га анђео научио. Стихове је био дати су неизбрисиво написано дубоко у самом његовом бићу и Габријел оде.

Из овог стиха наша пажња се пажња на начин на који себе Аллаху са његовом Посланику и Његовог стварања људског бића и његов атрибут великодушности. Након тога стих односи знања и начин на који га сачувају. У размишљање не памти да је први пророкАллаха, пророка Адама, је учио имена свега у стварању док пророка Мухамеда, последњи од свих пророка био је уведен у име Аллаха.

Овај догађај је од огромног пропорције и конзумира своје мисли, али у исто време он је био узнемирен због лежишта одговорности и улоге.

У журби, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), напустио пећину и направио свој пут срцем куца брже низ планине до његове куће. Чим је видео Леди Хадиџа, Аллах био задовољан са њом, узвикнуо је у односу на плурализму, "Заммилуни, Заммилуни" значи "све вас, цоверја, цовер ме! "Дама Хадиџа никада га нисам видео овако раније, а он јој је рекао о својим искуствима у пећини, а затим његових мисли. Леди Хадиџа покушао себе да утеши, и увери га и рекао му да је Аллах не би никад разочарати га јер он није био само добро својој породици, али да се ониу невољи. Она га је подсетио да је увек говорио истину, а кад год би питао удобности и помоћи људима да реше своје проблеме, а онда поред тога, да је он увек био гостољубив.

Лади Хадиџа имао старијег рођака по имену Вараках, Навфал сином који је био познаје писма. Он је проучавао и Тору и Еванђеље и постао Назарећанин много година пре тога, али сада је његов вид је пропао и слепило га преузеле. Па је предложио да би требало да иду у њега,реците му тачно шта се десило, и питајте своје мишљење ауторитативан.

Вараках, као прегршт других људи који су добро упознати писма, био сигуран из њиховог учења да је тада био неминован за долазак последњег Посланика Аллаха. Сетио се пророчанство Исуса, мир на њега, својим ученицима:

"Али сада идем свој пут до Бога, који ме је послао,

и нико од вас ме запита: "Куда идеш?"

Већ зато што сам рекао те ствари које ти рече,

туга даде испунио срце.

Ипак вам кажем истину;

То је за вас да ја одем;

јер ако ја не одем, Утешитељ (Мухаммед)

неће доћи к вама; Али ако одем, он ће бити послата к вама.

А кад дође, он ће укорити свет од греха,

и њеног недостатка, праведности и суда.

Ипак, када је, Дух Истине (Габриел) је дошао,

он ће вас у сву истину, јер он (Мухаммед)

неће говорити од себе; али шта год он ће чути,

да ће говорити: и он ће вам показати ствари које долазе ".

Библија, Нови Завет Јован 58: 80-82

па Вараках слушао са догађајима Свети Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) описане.

Вараках имао никакве сумње у његовом уму да је Мухамед био изабран да буде последњи пророк Аллаха (Салла Аллах алихи селлем) и обавестио га да је анђео који се појавио за њега је био исти онај који је посетио пророка Мојсија и да је нико други него Арцх Ангел Габриел.

Вараках рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) колико је желео могао да буде млади када је дошло наређење од Аллаха за њега да проповеда његову поруку, и упозорио да ће морати да се селе из Меке. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је изненадио Вараках коментару и питао,"Да ли ћу морати да се селе?" Вараках потврдио оно што је рекао говорећи: "Да, никада није човек који је донео оно што ће доћи са тим није био мета његових непријатеља, али ако сам ја жив, када дође твоје време, ја ћу бити твој снажно подржава. " Неколико недеља касније, Вараках преминуо.

$ 17 ПОГЛАВЉЕ откровење, ранг пророке, гласнике и лук Ангел Габриел

Ноћ пре Посланика Мухаммеда, (Салла Аллах алихи селлем) добио прву објаву у пећини, Аллах послао Курана из заштићене таблета "Ал Лавх Ал Мухфуз" буде поднета у нижим небу у Дому части. Био је ту да остане до Аллах наредио својим стиховеи поглавља које ће бити упућене на њихов унапред утврђеног временског периода.

Откривење Светог Курана одржан у периоду од двадесет и три године, понекад са дугим интервалима између њихових слања.

Аллах односи на овом великом догађају у Поглављу 97 Курана:

"Послали смо вам ову (Курана) доле на Ноћи части.

Шта би да знате шта је Ноћ части је!

Ноћ оф Хонор је боља од хиљаду мјесеци,

у да су анђели и Дух (Габриел) спуштају

по дозволу њиховог Господа на сваком командом.

Мир је, до зоре. "

Хиљаду месеци је једнака 83 година, што је распон од времена живота. Оно што је значило да ако се проводи ноћи између Част моле и моле Аллаха за опроштај је он / она прима награду једнак свом животном веку.

Аллах се односи на догађај поново у Куран, глава 2 стих 185

"Месец Рамазана је мјесец у којем је Куран

је послао, смернице за људе,

и јасне стихове смерница и критеријума ... "

До појаве Посланика Мухаммеда, (Салла Аллах алихи селлем) Сваки пророк је послат за своје специфичне нације - нису били послати да спасе читаво човјечанство. У једном од својих проповеди Исуса Посланик, савс, говорио о својој мисији која је забележен у новимТестамент, "Он је одговорио, ја не шаље већ к изгубљеним овцама дома Израиљева". (Библија, Нови Завет, Матеј 24 40:15), другим речима, искрени Јевреји који су покушавали да прате праве учења Мојсија, али је било тешко да то учини због корумпираних учења залуталу рабинакоји је боље служили и плаше својих секуларних господаре уместо свог Творца.

Мисија пророка Мухамеда, (Салла Аллах алихи селлем) није да буде ограничено на арапске нације, већ да је за све народе света. Он је послат са књигом, - Ал Курану - да је Аллах, у својој милости је обећао да ће заштитити од сваког облика корупције.

"Ми смо ти који је послао низ Куран је,

Гледамо и више (заштити) ит. "

Куран Поглавље 15 стих 9

Пре него што су пророци су послати у њиховим народима, свако је узео завет са Аллахом:

"" А када Аллах узео завет од пророка:

"То сам вам дао у Књизи и мудрости.

Онда неће доћи к вама Мессенгер (Мухамед)

потврђује оно што је с тобом, ти ћеш веровати у њега,

и ти ће подржати га, да буде победник,

Да ли се слажете и узети мој рад на овоме? "

Они су одговорили: "Ми не слажемо."

Аллах је рекао: "Онда сведочити,

и ја ћу бити с тобом међу сведоцима. ""

Куран Поглавље 3 стих 81

Ранг на Арцх Ангел Габриел јесте највећи од свих анђела. Он је тај који је добио част достављања писма свим пророка и гласника Аллаха, од времена Адама све до Посланика Мухаммеда, печат пророка. Он је такође посетио Марију, мајку пророка Исуса,да јој донесе вест о њеном чудесном зачећа. Мир на све пророке и њихових праведних породицама.

Адел син пријавио да је Гаврило посетио пророка Адама дванаест пута, Посланик Идрис четири пута, Пропхет Ноах педесет пута, пророк Јоб три пута, пророк Мојсије четири стотине пута, Пропхет Јесус десет пута - три пута када је био млад и седам пута након што је достигао старосну доб зрелости - и да је посетиоПосланик Мухаммед на двадесет и четири хиљаде пута за то време је испоручио божанског откривења, Куран који садржи 6236 стихова, као и многе пророчке цитате.

Ми такође знамо да је барем једном посетио Лади Хагар и њеног сина Посланик Исхмаел када Габријел упутио своје ноге на земљи и воде Замзам почела да тече, а најмање једном у пророку Јосипу када је бачен у бунар од своје браће . Мир на све пророке.

$ 18 ПОГЛАВЉЕ Чудотворна КОРАН

Када Аллах намењен његов специјални чуда да се демонстрирати своје пророке, Он је створио нешто слично, али јасно супериоран у односу на високо признатих вештина тог дана. Да би све осим поносни, чуда је послао било јасно препознатљив и прихваћен као такав од стране лекара и лаика подједнако.

На пример, за време Мојсија и фараона, врачањем и магија је достигла највиши врх. Да би доказали да фараону и свог народа који пророк Мојсије био послат са истином, Аллах је изазвало особље Мојсија, да се претвори у змију и прождиру магичне змије тих чаробњака. Вхен Тхе чаробњацивидео чудо одмах предали истине, знајући добро да је чудо реалност, док њихове способности биле ништа друго него просечном трикова.

Други пример је да од чуда датих Исуса. Посланик Исус је послат у време када уметност исцељења је достигао изузетно висок ниво. Међу лековитим чуда Аллаха дозвољено му је да би он могао да подигне мртве и излечи болесне од неизлечивих болести. Лекар и лаик подједнакосведоци тих чуда и знали да нису били вештине вештог лекара, већ су били божански, свети чуда које му је својим Створитељем.

Раније, говорили смо о поноса Арапи узео на свом језику и престижне звање песника у њиховом племену. У у историји Арабије Ни у једном тренутку имао наука језика била већа или више елоквентно. Годишњи поезије одржана су такмичења у Меки и на другим местима у Арабији у којој људи похрлилисамо да слушају лепоти језика и можда учествовати.

Иако Посланик Мухаммед, (Салла Аллах алихи селлем) је дао многе велике чуда, највеће чудо које му је Свети Куран, јер његов састав, граматика, речитост, а Финери превазилази рад било ког аутора или песника. Могло би добро имати у виду да док је чуда датПретходни пророци током времена појавила су више остају и данас, док арапски Куран остаје за сва времена и заштићен од Аллаха икаквих измена.

Аллах доноси изазов у Курану за било кога да компонујете поглавље, или чак само стих истог квалитета и лепоте оних у Његовој Курану и истовремено упозорава да нико неће никада моћи да то ураде. У својој милости, Аллах је обећао да ће задржати арапски Куран без измене или корупције.Чудо Курана био и још увек је очигледно свима чија его не опиру.

"Ако сте у недоумици шта смо послали доле

Нашој обожаваоца (Мухаммед),

производе поглавље упоредив на њега.

Позивам ваших помагача, осим Аллаха,

да вам помогне, ако су истините.

Али ако не, као што сте сигурни да не,

затим себе заштитили од тхе Фире

чија је гориво људи и камење припремљених за неверника. "

Куран Поглавље 2 стихови 23:24

Посланик Мухаммед, (Салла Аллах алихи селлем) је такође дат чуда и слични и супериорнији од оних пророка Исуса и Мојсија, мир на њих.

$ ПОГЛАВЉЕ 19 ПРЕУРАЊЕНИ открићима и Аллах обзнањује величини Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем)

Недуго након што је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) примио прве стихове Откривења, када је постао посланик, добио други. Овог пута то је једно слово са мистичним значењем. Касније током откровења Посланик примио друге мистичне писма.

Следећи пут пророка Мухамеда, (Салла Аллах алихи селлем) добила стихове су укључени Бозијег Заклетву охрабрења, ови стихови су претходила једна од оних мистичних писама, слово "Нуун".

"Нуун.

Од пера и да (анђелима) писати,

нисте, због корист вашег Господара, луд.

Заиста, постоји неисцрпан зарада за вас.

Сигурно сте (Мухаммед) су од великог морала ... "

Куран Поглавље 68 стихови 1 - 4

Ту је требало да буде размак од око десет дана између ових последњих стихова и слање обарање следећу, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је постао забринут. Лади Хадиџа покушао себе да утеши и увери га, али сада то Вараках преминуо није било никогаосим ње да се окрену. Тада, много очекивани Откривење настављен још једном и опет је садржао Божанску заклетвом да сахрањен своју забринутост и тешио како му срце и душу.

Било је то у овом Откривењу да је добио наређење да проповеда и да говори о услугама његовог Господара.

"До средине јутра, и ноћи када се покрива,

Господар твој те није оставио (Мухаммед),

нити мрзи.

Последњи ће бити боље за вас од првог.

Господар твој ће вам дати, а ви ћете бити задовољни.

Зар није нађете сироче и да вам склониште?

Зар није те наћи луталица па те је водио?

Зар није пронашли сте сиромашни и довољан ти?

Немојте тлаче сироче, нити отјера онај ко пита.

Али реци о услугама вашег Господара! "

Куран, глава 93

Овај стих показује апсолутну гаранцију част у којој је Аллах оцењује Своју вољену пророк, (Салла Аллах алихи је селлем), заједно са Његовим хвалећи и бригу Он је за њега који је направљен очигледан на неколико начина.

Пре свега, отварање стихови овог поглавља, "До средине јутра, а од ноћи када је покрива," је међу један од највиших облика поштовања Алаха дао његов пророк, (Салла Аллах алихи је селлем).

Друго, Аллах разјашњава своју ситуацију и аллаис пророка Мухамеда страх говорећи, "Господар твој није те (пророка Мухамеда) оставио, нити мрзи." Другим речима, Алах није га напустила, а он чини веома јасно да не га занемарити.

Треће, из стиха, "Господар твој ће вам дати, а ви ћете бити задовољни" научимо не само његову част у овом свету и у вечном животу, али срећом и благослова у обе. Позивајући се на овом стиху, члан Посланикове породице (Лади Аисха) је рекао, "Куран садржи никакву другу стихда има више наде од ове, а ми знамо да је Аллахов, (Салла Аллах алихи је селлем), неће бити задовољан ако било који од свог народа улази у ватру. "

Четврто, у стиховима: "Да ли вас је да нађемо сироче и дати склониште? Зар он не нађеш луталица па те је водио? Зар није пронашли сте сиромашни и довољан ти?" наша пажња се пажња на благословима датих пророка Мухамеда Аллах заједно са својим услугама, које укључују, навођењаљуди кроз њега, или његовим вођством. Он је имао имовину, али Алах га обогатио. Речено је да је, што се односи на задовољство и богатство ставио у свом срцу. Он је био сироче, али је његов стриц се побринуо за њега и да је са њим да је нашао уточиште. Такође објашњена као значењада је нашао уточиште код Аллаха и да је значење "сироче" је да није било другог попут њега и Аллах му уточиште. Што се тиче стиха "Да ли вас је не пронађе луталица па те је водио? Зар није пронашли сте сиромашни и довољан ти? Не тлаче сироче," Алах подсећа Његов Посланик, (Салла Аллахуалихи је селлем), ових благослова и да је и пре Алах га је позвао у посланство, да га никада није занемарен ни кад је био млад сироче, или кад је био сиромашан. Уместо тога, он га је позвао у посланство и имао ни напустила га ни волео га. Како је могао да учини након што је изабраога!

Пето, у овом стиху Аллах каже Посланик Мухаммед, (Салла Аллах алихи је селлем), "Али реци о услугама вашег Господара!" да објави благослов дао му од Аллаха и да буду захвални за част, заузврат, даје на њега. Овај стих је такође односи на његовог народа у томе што кажете на услугаа то је, како посебна Посланику и опште њима.

$ 20 ПОГЛАВЉЕ први ВЕРУЈЕ

Сада када Посланик Мухаммед, (Салла Аллах алихи селлем) је добила инструкцију да каже о услугама свог Господа, он је разговарао са Лади Кхадијах у дубину о Аллаху. Лади Хадиџа препознао истину и постао је први да прихвате ислам и потом Заид који је живео у њиховом домаћинствумного година. У тим раним данима ислама, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) ограничена своје проповедање његовој уже породице.

У то време Леди Хадиџа ислам, пророка Мухамеда, (Салла Аллах алихи селлем) није добила инструкције у погледу начина на који би требало да понуди своју молитве. Онда, једног дана на крају Меки, Анђео Габријел дошао до њега и ударио у земљу својим петама. Из отиска,извор воде потече, а Анђео показао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) ритуално чишћење поступак је требало да пре него што понуди његову молитву.

Сада да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је научио како да се ритуално прање, Анђео Габријел га научио да понуди своје молитве са својим положајима стајања, клањање, седзду, а седење која је на исти начин на који је његова велика преци, Пророци Абрахам и Исмаил ималитолико векова раније понудио своје молитве. Габриел га је обавестио да треба да почне молитву са речима "Алаху екбер" - Аллах је највећи - и да закључи молитву окретањем главе први право да кажете "Као-Салламу алејкум" - Мир на тебе - а потом да се поновиисто са леве стране. Након тога, Габријел је отишао и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) се вратио кући да учи Лади Кхадија и заједно су понудили своју молитву у глас. У раним данима ислама дневне молитве која се састоји од две јединице молитве пред зору и две јединице молитве послеСунсет.

@АЛИ И Абу Бакр и раних конвертити

Једног дана, Али, Ебу Талиб син, који је живео са њима, јер у време глади, ушао у собу и нашли Посланик и Дама Хадиџа моли заједно. Чим су закључили њихове молитве Али питао шта су радили, након чега му је речено да су они хвале и дају захваљујући Аллаху,онда Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) разговарао са њим о исламу.

Али је био погођен ствари је научио. Он је дубоко размишљао о њима, а није могао да спавам те ноћи. Следећег јутра Али отишао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да му кажем да је веровао и желео да га прати. И тако Али, ко је имао само десет година још имао зрелостлице два пута његове године, постао други мушки да прихвате ислам.

Абу Бакр, који је био пријатељ Посланика (салла Аллаху алихи селлем) дуги низ година, био је следећи. Он је био веома љубазан, нежан срца човјек из племена Таим, поштован не само од свог племена, већ други. Он је стекао репутацију за пружање добре савјете и тумачења визије,Због тога није било неуобичајено да племена да се консултује и повери му.

Кад год околности су се представили, Ебу Бекр би разговарати са онима које је веровао у вези Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његова порука. Међу онима који су били осетљиви Абду Амр и Ебу Убаидах обојица прихватили ислам и променио своје име у Абд АР Рахман - обожаваоцана милостив, Осман Аффан Ал-Умави сина, АЗ-Зубаир син Аввам Ал-Асади, Абдур Рахман син ГАЛ, Са'ад сина Аби Ваккас, АЗ-Зухри и Талха синова Убаидах Ат-Тамими.

Међу раним конвертита су Билала син Рабах из Абиссинскаа Абу Убаидах син Ал-Јаррах из племена Бани Харитх сина Фахр који је стекао репутацију као најпоузданији муслиманске нације, Ебу САЛАМАХ син Абд ал-Асад Ал-Аркам син Аби Ал-Аркам из племена Макхзум, Отхмансин Маз'оун и његова два брата Кудама и Абдулах, Убаидах син Ал-Харитх сина Ал-Мутталиб сина Абд Мунаф, Са'ид сина Зејда Ал-Адави и његова супруга Фатима ћерка Ал-Хаттаба, који је био сестра Омара, Кхаббаб син Ал-Аратт Абдулаха сина Масоод Ал-Хадхали.

@ТХЕ ВИЗИЈА Кхалид, СИН Са'ид

Једног дана, Ебу Бекр је примио неочекивану посету од Кхалид, Са'идс сина. Било је очигледно од Кхалид лицу које га је нешто забрињавајуће. Калид је Абу Бакр на једну страну и рекао му да је као спавао је видео веома узнемирујући визију, а знао сам да не треба одбацити.

Калид рекао Абу Бакр да је у својој визији је видео свог оца покушава да га гура у врло дубоку јаму, Рагинг ватре и од насилне борбе је имао са њим. Он је требало да падне када је изненада, осетио снажан пар руку стисак га чврсто око његовог струка, а он је био сигуран да ако није билоза те руке да би несумњиво био гурнут у ватру. Калид рекао Абу Бакр када је округли погледао да види ко га спасао, он је видио руке били нико други од оних Мухамеда, а онда нестао визија.

Абу Бакр лице светли када је рекао да је Мухамед Кхалид постао пророк Аллаха, (Салла Аллах алихи селлем), а да ће, ако га пратио ће заиста бити заштићена од горућих ватре пакла.

Калид је страхопоштовање ударио и направио право за кућу Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да га питам о поруци је био дат. Он је постао задубљен поруком и ислам. Међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао му да за сада он треба дабитно тајну од остатка његове породице.

@АБДУЛЛАХ, Масоод'С СОН Ембрацес ИСЛАМ

Абдулах, Масоод син је био пастир који имају тенденцију стадо оваца припада Укбах, Абд Муаит сина. Једног дана када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Абу Бекр су пролазили они зауставили и питали га за шољу млека. Абдулах је рекао да им, нажалост, овце не припадају њемуа да није имао било који од своје да би могли да им понудимо шољу млека.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао Абдуллаха да ли се десило да буде јагње које још није упарен у стаду. Абдулах му је рекао да постоји и отишли да га донесе. Ламб је спусти испред Посланика (салла Аллаху алихи селлем), након чега је он масира своје виме као онсупплицатед Аллаху. Чудесно, виме испуњен са млеком и сви су пили. Након што је захвалио Аллаху су наставили на путу. Неколико дана касније, Абдулах је отишао у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и ислам.

Касније, Аллах у својој милости, благословени Абдулаха на такав начин да је он био у стању да рецитује напамет не мање од седамдесет поглавља Курана са прецизним дикције.

@ОТХМАН И ТАЛХА ЕМБРАЦЕ ИСЛАМ

Отман, Ахллан син, био је трговац и да је по његовом повратку из Сирије, када је једне ноћи док су он и његове колеге цараванерс спавао, он је чуо глас каже: "О ви који спавају, пробуди се, заиста Ахмед је иступио!" Глас са поруком продрли дубоко у њему и потроши своје мисли за многедана. Он није знао шта да поруке, а ко "Ахмад" - што значи "онај похвалио" и један је од Посланика је имена помињу у претходним Светим Књигама нарочито Јеванђеље посвећена Исусу која више не постоји .

Како је приближио Меку, Талха, рођак Абу Бакр сустигла каравана и јахао уз Отхман. Талха имао искуство сличну оној Отхман. Он је био на путу да га узима кроз Бостра када много На његово изненађење монах дошао га је питао да ли "Ахмад" из народаСветог Дома дошао напред.

Талха био запањен и питао монаха који би могао бити "Ахмад", монах је одговорио да је његов деда био Абд Ал Мутталиб и да је његов отац био Абдулах, онда му је рекао да ће то бити у току тог месеца да ће се појавити. Талха није знао шта да монаха је истрагу и слично Отхман стварису конзумирали његове мисли.

Талха и Осман деле своја искуства једни са другима; обојица су били потпуно збуњен и сложили се да је једини начин да се разуме значење ових догађаја био би да се одмах иде у Абу Бакр Након достизања Меке и питати га.

Чим су стигли у Меку су отишли у Абу Бакр да говоре о својим искуствима и он заузврат је од њих да види Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и замолио их да доводе своје рачуне. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), а затим им је слушао о Аллаху, а да је био позванза пророка. Без оклевања и Осман и Талха ислам.

@АБУ ДХАРР Ембрацес ИСЛАМ

Абу Дхарр припадала племену Бани Гхифар је међу првима да пређу на ислам. Он је чуо да човек из Меке полагали право да буде пророк, па је затражио његов брат Аниес да оде у Меку и врати вести о њему, и послушно, његов брат отишао у Меку.

По повратку Аниес ", Ебу Дхарр га је питао шта је човек који полагали право на посланство рекао, након чега му је његов брат је рекао да је чуо да је заговарање доброту и забрањивања зла.

Аниес му је рекао, "Они кажу да је песник, пророк и чаробњак, али сам чуо предсказивачке говори, а његове речи су за разлику од њих. Га поређењу сам са рецитатора поезије и он их не воле. После свега што сам су рекли да нико не сме пасти у грешку и односити према њему као песник Он је истинит.и они су лажови. "Након што је чуо ову вест Абу Дхарр окупио своје воде коже и штап и кренуо у Меку чује за себе.

Када је стигао у Меку није желео да питам било кога одмах о њему, тако да се населили у изборних јединица џамије и чекао. Док је чекао, Али догодило да прође и схвативши да је странац му је понудио место за боравак. Абу Дхарр прихватио и пратио Али до његове куће, али јестене открива разлог посете.

Следећег јутра Ебу Дхарр отишао у Ка'бу опет чекати, али овај пут је питао Посланика (салла Аллаху алихи селлем), али нико није био у припреми. Али десило да га видим опет па је отишао преко и питао га зашто је дошао у Меку. Абу Дхарр му је, у поверењу, да ончули Посланик појавио у Меки, а да је послао свог брата, а пре него што би сазнали више о њему. Он је рекао Алија, његов брат се вратио са одговором који је изазвао своју радозналост, па је одлучио да путовање у Меку сам да чује више. Али му је рекао да је нашао оно што је дошаоза и да га прате по неприметно растојању да се избегне било какав могући узнемиравање. Он му је рекао да ће, ако је видео некога кога је мислио да га смета, он би се претварати да се прилагоде своју ципелу и то ће бити упозорење да он оде. Међутим, није било потребе за забринутост, и Абу Дхарр пратиоњега и на крају је довео до Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

Истог дана, Ебу Дхарр прихватила ислам и пророк (Салла Аллах алихи селлем) саветовао га да се врати у своје село, али држи конверзије своју тајну све док није сазнао њихове победе. Али Абу Дхарр је толико одушевио да је изјавио, "од њега, ко вас је послао са истином, ја ћу објавити своју конверзијуисламу јавно! "Потом је отишао директно на Ка'бу где је проглашен за све да чује." Ја свједочим да нема бога осим Аллаха, а Мухамед је његов посланик. "Тхе Кораисх племена су бесни и скоро тукли абу Дхарр на смрт и да није било Ал-Аббас који се бациоизмеђу њега и његових нападача да би се тешко повређен. Ал-Аббас запрети љутито гомилу рекао: "Тешко вама, да ли желите да убијете човека из племена Гхифар, када су ваши каравани пролазе кроз њихову територију !!"

Абу Дхарр није да се стави ван а сутрадан је отишао у Ка'бу и прогласио да му је сведок. Исто се догодило и све изнова и Ал-Аббас интервенисала још једном, а затим

Абу Дхарр вратио кући свог племена.

Касније, када је све већи број муслимана састао са екстремним непријатељством и прогона из Кораисх Абу Дхарр је на путеве. Тамо би вребају, заседе и Кораисх каравани и преузимате украдене ствари и вратити их њиховим правим власницима муслиманским.

ТУФАИЛ из Јемена

Туфаил био син Амр Ад-Дауси који мало борави напољу на југу Јемена Арабији; Он је био песник високог реномеа и као такав је стекао велико поштовање, не само својом племена, али и да од других.

Да је постало неопходно да се Туфаил путовање у Меку, па је кренуо на свој пут ка граду. Док је приближавао Меку га је зауставио странке на Кораисх блокира пут. Кораисх упозорио Туфаил о Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), кога су описани као, између осталог,чаробњак.

Међутим, било је међу онима који су формирали блокаду дечак по имену Амр, салама сина чије срце је додирнуо по стиховима је чуо од повратка караване из Меке, а тако је починио те стихове срцу, али плашећи се реакције његови старији је задржао своју склоност ка себи.

Застрашујуће ствари Кораисх рекао узнемирава Туфаил у тој мери да након достизања Меку је прикључен своје уши чврсто са памуком да заштити и спречи га да чује ништа.

Када је стигао у Меку, у познате звуци пролазника и пијаца су сада утихнули на рачун памука који се налази чврсто у својим ушима и осећао опуштено. Дуги низ година је био обичај Туфаил да посетите Ка'бу и обилазити га пре него што у послу. Како је ушаоПрецинцтс на Ка'бу приметио усамљеног фигура стоји у близини Црног камена нудећи своју молитву. То никада није био пракса Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да понуди своју молитву на гласно начин, а ова молитва није изузетак, али је Аллах дозволио његов миран рецитовање да продре у памукса којим је прикључен Туфаил уши.

Туфаиал добро знао сложеност на арапском језику, а био очарани лепотом и убедљивог ритму стихова. Он је чуо многи песници рецитују поезију највише одличан, али састав и распоред тих речи са њиховом поруком сасвим најљепши и свакако јединствен.Никада није чуо ништа што се може даљински у односу на стихове сада чуо. Одједном, сетио се упозорење, али Аллах изазвао свој разум да превлада. Туфаил знао да је био у стању да разликују добро и лоше и схватио да је оно што је управо чуо ишта осим зло.

Након Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) завршио нудећи своју молитву, Туфаил њим до његове куће и ушли. Он је рекао да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) како Кораисх упозорио против њега и како је прикључен своје уши чврсто са памуком, тако да ће бити у стању да га чује,ипак је чуо своју прелепу рецитовање.

Туфаил затражио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да му каже нешто више о својој поруци, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао му да су стихови је проучио нису били његова композиција, већ су из Свети Куран послао му од Аллаха, преко анђела Гаврила. Посланик(Салла Аллах алихи селлем) на велико задовољство Туфаил, наставио да рецитују стихове још неколико и закључио свој рецитовање са кратком поглављу "јединство"

"Реци: 'Он је Аллах, Један, позвао.

који не изроде, а није родио,

И нема једнака са њим. "

Куран, глава 112

Ово кратко поглавље продрла дубине Туфаил срца. Чим рецитовање завршио Туфаил више није могао да се суздржи и примио ислам, а затим се вратио кући са упутством да кажете другима у свом племену о исламу.

По повратку, Туфаил рецитовао стихове из Курана и говорио о исламу у својој породици и племена, али само његова мајка, отац, супруга и Ебу Хурејре дошао у своју окриље. Туфаил био и веома разочаран и љут што тако мало је прихватио позив да се врати у Посланика (Салла Аллахуалихи селлем) у Меки осећају веома тужан што тако мало примио ислам. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је говорио љубазно да Туфаил и супплицатед Аллаху за своје смернице и рекао му да се врати кући, наставити проповедање, и да буду стрпљиви са својим недостацима. Туфаил послушао Посланика(Салла Аллах алихи селлем) и у годинама које долазе многе породице у његовом племену прихватили ислам под његовим вођством пацијената и после битке рова, он и његови племена мигрирали у Медину, где он и они учествовали у многим сусретима. Туфаил је коначно мученичком смрћу у непријатељствима АлИамамах.

@СВАИД, Самит'С СОН Ембрацес ИСЛАМ

Још један од раних верника био Сваид, самит син. Сваид је песник неког стајања од Иатхриб тако да када је срео Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је цитирао му неке речи Лукман. Посланик је потврдио истинитост његовог приповедања, али је рекао да је младића који је имао нештодалеко боље и наставио да рецитује неке стихове из Курана. Сваид слушали пажљиво његовим речима којима дотаче срце и он је пригрлио ислам без размишљања. Сваид убијен током битке на Бу'атх у једанаестој години посланства.

$ 21 ПОГЛАВЉЕ карактеристике раних МУСЛИМАНА

Они који су прихватили ислам у својим раним годинама били траже од истине и по својој природи, усправно и истините.

Отман, Маз'ун син се уздржавао од алкохола много пре појаве ислама. После прихвата ислам жели да живи живот усамљен, међутим пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) убедио га другачије.

Друга карактеристика раних Муслимана био да нико од њих су били из Кораисх хијерархије, што је подстакло презир на неверника. Аллах цитира своје ругло у Курану када су рекли да верницима:

"Да ли су они које је Аллах фаворизује међу нама?"

Куран Поглавље 6 стих 53

Након размишљања, не сећа да су следбеници пророка претходних били, углавном, они који су неки сматрали да је на доњој и неважно ивици друштва. Свети Куран подсећа колико пророка Нојева Савет рекао Ноју:

"Ми видимо ваши следбеници ниједне али ловлиест међу нама,

и њихово мишљење не треба сматрати.

Не видим супериорнији од нас, него ми вас сматрамо лажови. "

Куран Поглавље 11 стих 27

Рани следбеници пророка Исуса су такође исте усправном природи и слично у статусу и његов водећи ученик, Џејмс је био познат као "Јамес само".

$ 22 ПОГЛАВЉЕ хијерархије КОРАИСХ

Да стекну боље разумевање лидера и њихов положај у оквиру племена Кораисх током ових првих година ислама, треба знати улоге ових истакнутих људи, јер сваки од њих је суђено да игра важну улогу у један или други начин годинама које су следиле:

Старатељством на Ка'бу и голман његових тастера је Осман, Талха син, док породица поверен пази на добробит ходочасника била Нувфал, под руководством ХАРИТХ, Аамир сина, а то је одговорност Ал- Абас да им пружи водом.

Саветник Кораисх је Језид, Раби'а Есведа син из племена Асад. Међутим, када је дошао потреба за арбитра, Ебу Бекр је позван.

Шеф племена Умаииах био је Абу Суфјан, који је такође био њен Барјактар.

У време непријатељстава, Валеед, Мугхирах син из племена Макхзум је одговоран за организовање послова камп. Он је такође командовао коњицу, међутим, када Харб, Умаииах син умро, Ебу Суфјан је мислио да не буде довољно вешт да преузме команду, тако да позиција је дат Валеед.

Амр, Хисхам син, био је утицајан, Повер-сеекинг младић из Макхзум племена. Он је био унук Мугхирах и нећак Валеед, сада старима поглавица свог племена.

Омар из Кораисх племена Ади био официр за везу. Он би такође одлучује важним питањима, као што су лозе.

Сујеверје је била жестока, а главни тумач предсказања била Сафван, још један син Умаииах.

Канцеларија за благајника је под управом ХАРИТХ, Каис "сина од племена Сахм.

Поглавице племена Хашима је Ебу Талиб, касније се наслеђује злогласном Абу Лахаб.

Важно је запамтити да су племена Хашима и Умаииах су подједнако истакнути. Већ дуги низ година су били љубоморни једно од другог и акутна ривалство између њих постојала.

$ 23 ПОГЛАВЉЕ команду да ПРОПОВЕДАТИ

Три године након што је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) добила прву Откровење, Аллах му је наредио да продужи његово проповедање јавно кажу:

"Прогласите онда, шта заповедио

и окрећу од неверника.

Ми вам довољне против оних који се ругају,

и они који су поставили других богова код Аллаха,

заиста, они ће ускоро знати.

Заиста, ми знамо твоје груди је тесно тим кажу. "

Куран Поглавље 15 стих 94-97

Број конвертита је стално расте, од којих су многи били рођаци Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Ипак, било је неких који су изабрали да сакрију своју веру за сада. На пример Ал-Аббас, који је у неколико наврата будућим одиграо кључну улогу у заштити муслимана.Ал-Аббас само јавно објавио своју конверзију непосредно пре отварања Меке. Такође, подсјећамо да је Ал-Аббас супруга Ум Фадл је друга дама да прихвате ислам и подигао нема приговора на њеном конверзију.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) добила још једну објаву говорећи му:

"Упозори своје племе и ваше близини браћу,

и спусти крило са верницима који вас прате. "

Куран Поглавље 26 стих 214-215

мислио је начина на који је најбољи могао испунити ту команду. Знао је могао очекивати отпор неких чланова његове породице и племена, тако да је закључио да је најбољи начин да се представи јединство Аллаха да им би да их позовемо заједно, а затим разговарати са њима. И тако, Четрдесет пет позивницауручене су племена Хашима и Ал Мутталиб, син Абд Мунаф.

Стричеви Посланика, Ебу Талиб, Хамза, Ал-Аббас и Ебу Лахаб стигао са осталим гостима и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је говорио са њима о исламу. Затим Ебу Лахаб обратио скупу говорећи, "То су твоји ујаци и рођаци, требало би да знате да ваши рођаци нису устав да издржи све Арапе. Такођер, морате имати на уму да су ваши рођаци су довољне за вас и ако пратите своју традицију биће лакше да се суочи са другим Кораисх племена уз подршку других Арапа. Заиста, никада нисам чуо да је неко ко је довео више штете његовим сродницимаод тебе. "Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је ћутао. После тога Ебу Лахаб јавила узвикујући," Ваш домаћин те је зачаран! "Седница гости пророк је устао и отишао.

Другом приликом, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао је браћу заједно оброк. Тек што су завршили једе, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није губио време да им се обрати говорећи, "О синови Абд ал Мутталиб, ја знам Ниједна арапска који је дошао да се његови људи саплеменитије порука. Ја сам ти донео најбоље од овог света и следећи. Аллах ми је наредио да вас позовем Њему. Дакле, ко ће ми помоћи у овом питању, мој брат, мој егзекутор, и наследник буде међу вама? "

Тишина тешко преко скупа и нико меша, затим, млади Али устао и отишао пророку страни и рекао: "Посланик Аллаха, ја ћу бити ваш помагач у овој ствари." После чега се Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ставио руку на полеђини врата Алија и рекао: "Ово је мојбрат, моја извршиоца, и мој наследник међу вама. Слушајте га и послушати га. "Била је провала смеха из својих гостију који сада окренуо Абу Талиба и рекао подругљиво," Он је наредио да слушате вашим сином и покоравају га! "

Посланик је наставио: "О Кораисх, спаси себе од ватре, о људима из племена Бани Ка'б, спаси себе од ватре, о Фатима, кћи Мухамеда, спаси се од ватре, јер немам снаге да заштите ви од Аллаха ни у чему. "

Ебу Талиб је тада рекао: "Ми волимо да ти помогнем, прихватите твој савет и верују у своје речи. То су ваши рођаци које сте окупили и ја сам један од њих, али сам најбрже да уради оно што желите. Радите оно што су наредили. ћу штитити и бранити вас, али ја не могу да напусти религијуод 'Абдул-Мутталиб. "Ебу Лахаб окренуо Абу Талиба и рече:" Кунем се Аллахом да је ова лоша ствар. Морате га зауставити пре него што други раде. "Ебу Талиб одговори:" Кунем се Аллахом да га заштити док живим! "

Љубав и лојалност Абу Талиба, Хамза, и Ал-Аббас пророку (Салла Аллах алихи селлем) остала неупитна, тако да није било изненађујуће да Ебу Талиб није уложио приговор на конверзију своје деце, али, Јафар, и Сафиах. Сафиах имао пет остале сестре, али они нису били још припремљенда направи обавезу међутим Ал-Аббас супруга, Ум Ал Фадл примио ислам убрзо након Лади Кхадијах.

@ТХЕ ПОЗИВ НА КОРАИСХ

Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) имала у виду недавни откривење које му је наредио да упозори своје племе и браћу да се попео на врх Сафа - брда која Дама Хогар својевремено попео векова раније у потрази за водом - и позвао да дође и Кораисх слушају порукуон донео, а међу онима који су дошли да слушају био нико други до његов стриц Абу Лахаб.

Тишина на стадиону као Посланика (салла Аллаху алихи селлем) питао, "Ако бих да вам кажем да иза овог брда било велика војска, да ли би ми веровао?" Без оклевања Они су одговорили: "Да, ви никада нису познати да лаже!" Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је наставио,"Онда сам вас да се преда Аллаху, јер ако се не оштра казна ће вас задесити." Публика која је управо сведочио о истинитости Посланика изгубили своја чула, постао дубоко увређен и отишао. Абу Лахаб узвикнуо: "Нека ти пропадне! Да ли си нас позвао заједно за тако нешто!"Након чега стиху је послао:

'Перисх руке Аби Лахаб, и погинути он! (111: 1).

@ЕАРЛИ ФИЗИЧКИ Непријатељство према муслиманима

Да би се избегли изазивали тих неверника, другови би често нуде своје молитве у питомим долинама које леже у непосредној близини Меке. То је било на једном таквом приликом, када Са'ад, Абу Ваккас "Сине, у друштву неколико других пријатеља, били усред рекавши њихове молитве су некипролазници из Меке дошао преко њих. Пролазника није могао да одоли искушењу да исмевати, па су почели да вређају и ругање их.

Провокација погоршала до те мере да је постало тешко асхаби да наставе са својим молитвом. Разумљиво, верници су били веома узнемирени овим неоправданим упада, па су питали зашто они нису били задовољни да их оставе на миру да понуди своју молитву у миру. На Меканаца надалињихова провокација ће се показати плодоносна и ускоро ситуација измакла контроли, након чега је дошло до размене удараца.

Током поремећај, Са'ад догодило поглед на земљу и видели чељуст камиле лежи тамо. Он је одузето, ударио, а ранили једног од Меканаца; Ово је први пут крв је проливена од стране муслимана.

Касније, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао сусрета, он је рекао својим следбеницима да је боље да буду стрпљиви са неверницима до Аллах наредио другачије.

Недуго после, у петој години после посланство, другови су се благословљен са понудом употребе Аркам је, кућа се налази у близини брда Сафа. На крају су имали мјесто довољно велики у којима се окупљају и понуде своје молитве у миру и сигурности, далеко од неоправданог непријатељскомтаунтс на Кораисх.

$ 24 ПОГЛАВЉЕ КОРАИСХ И Ебу Талиб

Посланик Мухаммед, (Салла Аллах алихи селлем) није да се одвратити од све већег отпора на поруку он донео, а наставио своје проповедање, позивајући све који би слушају ислам. Међутим, он је дубоко растужио, а забринути да многи изгледало да му не верује када им је рекаода је оно што је он донео је од Аллаха. Након тога, Аллах послао следећи стих који рекао је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да није било да су они веровали, већ су то били стихови Аллаха:

"Ми знамо шта они кажу растужује те.

Није ли то они белие;

али хармдоерс оповргава стихове Аллаха. "

Куран, глава 6 стих 33

Такав је био бес Кораисх да стање отворених непријатељстава почела да се појављују. Роад Блоцкс су постављене дуж путева који воде у Меки да упозори ходочаснике и трговце да не слушају човека по имену Мухамед, који је тврдио да је посланик Аллаха и проповедао против својих идола. Међутим, Кораисхпогрешно и упозорења послужио да пробуди радозналост многих путника и ствари помогао шире вест пророка доласка. Није било посетилац у Меку, који нису чули за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и кад су се вратили у своје домове у удаљеним деловима Арабијеи даље су узели са собом вест Кораисх је покушао да сузбије, име Послаников је да постане реч домаћинство; тема разговора.

Кораисх је наљутила пророк проповед на неколико тачака. Они мрзели чињеницу је проповедао против својих идола, јер су идоли смештени у и око Ка'бу привукао ходочаснике на хиљаде сваке године. Уносне трговине, као што су идола резбарење, прорицање судбине, а њихова слично играо важанулогу у економији Меке и нису хтели да се ситуација промени.

Међутим, Свето кућа, заједно са својим градским створена за обожавање Створитеља, чак и пре стварања Адама и хуманости. Прво су анђели су га градили, онда је обновљена касније од Џин и враћена од Пропхет Абрахама.

Било је и оних огрезли у фолклору њихових идолопоклоничким традиција која, због поноса, одбио да призна њену вредност. У том сектору, чињеница да су њихови преци видели способан да практикују и подржи фолклор био довољан разлог да се настави на исти начин. Као такавони нису били спремни да у питање аутентичност њиховог наслеђа, већ су одлучили да слепо брани традицију њихови преци измислио.

Аллах говори таквих људи који кажу:

"Када се каже им:

"Дођи да оно што је Аллах послао, и Посланика, '

они одговори, "довољно за нас је што смо нашли наше очеве на, '

иако су њихови очеви не зна ништа и нису вођени. "

Куран Поглавље 5 стих 104

@ТХЕ ПОДРШКА Ебу Талиб

Ебу Талиб безусловно понудио своју подршку и његова љубав према свог синовца остао непоколебљив. Ебу Талиб неће забавити реч против њега и да је одувек снажно подржава његов кад год се укаже потреба.

Једног дана, у очајању, група утицајних Кораисх пришао Ебу Талиб га замолим да убеди свог нећака да заустави проповедају против својих идола. Међутим, Ебу Талиб је избегао директан одговор и нису ништа учинили.

Након неког времена схватила Кораисх посете Абу Талиба била плода па су га опет посетио, али овај пут је њихова посета снажнији. Овај пут су оштро разговарали са њим подсећајући га његовог ранга и част говорећи, "Ебу Талиб! Ми смо вас тражио да разговара са својим нећаком ипак синису урадили. Ми се закунем да ћемо дозволити ни наши преци да се вређају, наши путеви запрети, или наши богови викали. Морате га зауставити иначе ћемо се борити обоје! "Пошто испоручује свој ултиматум који су оставили на исти начин на који су дошли.

Ебу Талиб је отишао одмах у Посланика (салла Аллаху алихи селлем), да пријаве алармантне разговор и рекао: "О сине мога брата, ме поштеди, и себе, не терет ме са више него што могу да поднесем." Брижно, али тужан захтев, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) одговорио,"Кунем се Аллахом, ако су били у могућности да ми сунце у мојој десној руци и Месец у левој у замену за моје напуштање овај начин пре него што је направио је победник, или сам умро због тога, ја никада неће учинити. "

Ебу Талиб је могао да види дубоко изненађење на Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и колико је био сигуран у своје пророчке мисије да он је одговорио: "О сине мога брата, иди, реци шта хоћеш, јер Аллах никад неће напустити те на било који рачун. " Из ове изјаве се подразумева да као питањецелисходности Ебу Талиб је међу муслиманима који су сакривали своју веру. Ебу Талиб није псовање од идола каменим богова Кораисх, он се заклео Аллаха, и заклео да подржи пророк у својој мисији - па шта боље веровања изјаву је ту од овога. Такође у је подржава изјавуприхватања ислама који је, "Нема Бога осим Аллаха, Мухамед је његов Мессенгер."

@ТХЕ КОРАИСХ истрајати у настојању да придобије подршку Ебу Талиб

Кораисх били упорни у настојању да освоје подршку Абу Талиб је. У покушају су отишли у Абу Талиба узимање заједно са њима младу, интелигентан дечак по имену Амара Ал Валеед сина, који је био син Мугхирах. Рекли су Ебу Талиб да су га довели интелигентан, јак младостко је могао да за замену сина и тражио у замену да добије његов нећак, Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем) који је стајао против њихове вјере и да је донео о социјалној раздора, и био критичан према свом начину живота. Рекли су Ебу Талиб да ли се слаже, да ће предузети Мухаммади убије га и стави тачку на његову невоље. Ебу Талиб је био бесан и рекао: "Какав је ово нагодбе? Ти би ми свог сина да подигне и сам да вам дам мог сина, тако да можете да га убије! Аллаха ваш предлог је нешто заиста невероватно!" У том тренутку Ал Мут'им, син Ади умешаотврдећи да Кораисх био правичан у њиховом предлогу, јер је њихова намера била само да га ослободимо сталног проблема - али он као и остали схватили да Ебу Талиб је био одлучан да одбије своје предлоге.

$ Глава 26 предисламском УСЛОВИ У Иатхриб

Јевреји су мигрирали Ал-Хијаз од Сирије да побегне прогон Византинци и Асираца много година пре појаве ислама. Из њихових списа они су били свесни да је то било у региону Хијаз да очекују пророк доћи и свако племе надао да ће настатииз своје, али време је прошло и сада су имали, у највећем делу, постала секуларна, али понос у њиховој етничкој припадности и даље у великој мери вреднована. Међутим, неки су бракове са Арапима, али су они наставили да гледају на својим арапским суседима сматрало да се неписмени и уназадидолопоклоници. Међутим, током проласка времена, јеврејски племена разишли и њихови бројеви смањивао, остављајући за собом делић људи.

Секуларизам је уобичајено међу онима који су остали, иако религијски мањина и даље постоје. Јевреји су добро познати по својим вештим пословних трансакција кроз које су стицали велико богатство.

Након разорног поплава у Јемену када брана Ал Арим бурст, арапски Јеменски племе Бани Кахлан напустили своју домовину да се населе у Иатхриб. Бани Кејлен се поделити у два племена названих по два брата - Авс и Кхазрај обојица синови Тха'лабах - и временом њиховостановника је растао и надмашио је и да од Јевреја и осталих Арапа. Међутим, било је трење између два племена и споровима настао затим крвне освете.

Све није добро у јеврејској заједници и корупција је била жестока. Ту је био оштар пад морала пре свега у једном од својих поглавица именованих Фитиун. Фитиун узурпирали своју власт на такав начин да срамног у њиховом Хеј-дана кад је управљао Иатхриб Араб Бридес-да-се били присиљенида спава са њим ноћ пре њихово венчање, док осталих јеврејских вођа није учинио ништа да га спречи да задовоље своју страст, али то је ускоро завршити.

Када је дошло време за сестру Малик, Ајлан син се оженио, Малик је срамота шта је требало да јој задесити. Дакле, на дан пре свог венчања, његова сестра, обучен у свом Бридал, направио свој пут до куће Фитиун је у пратњи свог брата прерушеног у женског пратиоцем. Пре Фитиунмогао искористити Малик сестре, Малик га је изненадила, убио га, а затим побегао у сигурност племена Гасан у Сирији, чији поглавица био је Абу Јабиллах. Када је Ебу Јабиллах чуо од корумпираних начина Јевреја он и његови ратници су потпуно огорчени и кренули са Малик назадна Иатхриб са намером стављања ствари у праву.

Након достизања Иатхриб, Ебу Јабиллах почаствован арапске поглавице са финим поклонима и позвао јеврејске вође да им се придруже у гозби. Током гозбе Ебу Јабиллах и његови ратници превазишла јеврејске вође и све су побијени. Тако да је од тада па надаље да су Јевреји изгубили контролу над Иатхриби племена Авс и Кхазрај постао њеним владарима.

Време прошло и Јевреји, у свом ослабљеном положају, сматра да још мудро да се савез са данас јачи паганских арапских племена Авс и Кхазрај. Међутим, Јевреји, с обзиром да су се изабрани народ Аллаха, не свиђа чињеница да су они сада били обавезан да паганским Арапа и свихпречесто су размењени оштре речи. Многи су времена да ће се ругају Арапе са вестима да је пророк био око да дођу и да се Аллах ће их убити због њиховог идолопоклонства баш као што је учинио у народу Аад и Тхамоод.

Било је и других времена када ће се верске Јевреји говоре својим савезницима о њиховој религији; су рекли своје веровање у једног Бога и у животу после смрти. Њихови савезници се питање да буде подигнут из мртвих тешко поверовати да су Јевреји им је рекао да, када пророк онће потврдити истину о том питању. Идеја долазак пророка изазвао како радозналост и такође довођење Арапа за Иатхриб, тако да се распитивао где ће се појавити и речено у правцу њиховог предака, Јемену, која лежи у истом правцуМека.

@ТХЕ ФЕУД

Дуги низ година је дошло сукоб између одређеног Авсите и Кхазрајите племена, а како је време прошло више племена, укључујући Јевреје Иатхриб, извучени су у освету. Три битке је већ вођен са губицима на обе стране, а сада четврти је био неизбежан. У настојању да ојачају својуположај, племе Авс послао делегацију у Меки да затражи од Кораисх на страну са њима против Кхазрај.

Док су чекали одлуку, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је отишао у делегацији и питао да ли би желели да чују нешто боље од онога што они траже. Делегација питао шта је имао на уму, после чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао имИслам и његове мисије, а затим рецитовала неке стихове из Курана.

Након што је завршио рецитовање, младић по имену Ииас, Му'адх син, сетио се ругају Јевреја и устао и рекао: "Тако ми Аллаха, то је боље од онога што смо тражили!" Ииас 'спонтани излив нервирало вођу делегације који је покупио шаку песка и бацио уњегово лице говорећи, "Доста је! По мом животу, дошли смо овде тражи нешто друго од овога!" Младић је постао тих и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је напустио.

У међувремену, Кораисх доноси одлуку да то није било у њиховом најбољем интересу да се стране у завади па се делегација вратила Иатхриб без њихове помоћи и битка Бу'атх су нас снашле.

Недуго након њиховог повратка Ииас умрла, али док је лежао на самрти они око њега потврдио је да су његове последње речи провео у славу и заноса Аллаха, сведочи Његовом јединства. И тако је то, Ииас постао прва особа која умре у Иатхриб као муслиман.

То није био дуго после тога трговци и ходочасници враћали из Меке донео више вести о Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у Иатхриб, реч се брзо проширио и ускоро цео град је причао о њему. Јевреји слушао извештајима и препознали истину у Посланик јепроповеда, али углавном, нису могли да се донесе забављају чињеницу да је он био дуго очекивани Посланик јер он није био Јеврејин.

$ 27 ПОГЛАВЉЕ немира у Меку

@ТХЕ НЕУСПЕХ Меканаца да препозна вредност пророка

У овим првим данима ислама, оних који су се противили Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његова порука је заслепљени својим арогантан, бескорисних идолопоклоничким традиције и поноса. Ипак чудно изгледало, када је дошло до узимања свечане заклетве, или када желе људе да их схвате озбиљно,Арапи волео да се заклињу, а не својих паганских богова

Дуги низ година паганских, материјалистички друштво претрпео на сваком рачуну. Они су добили никакву корист за своју посвећеност идоле и корупције обиловала у сваком облику. Жене су третиране као безвредне људска бића и ретко дала своја права. Неправда, убиства, и крађе, између осталог деправитиес,су узела маха. Ипак, чак и они тужно, неподношљиво стање упоран, они који су се противили Посланика, (Салла Аллах алихи селлем), није успео да препозна или призна да је оно што је пророк, (Салла Аллах алихи селлем), кога су до недавно атестиран да имају искрену и исправан карактер,донео и вежбао много бољи, већи стандард живота за све; стандардна где правда и срећа превладала. Али што је још важније, они су одбацили вест да постоји живот после смрти, где ће бити одговорни за своје неверице у јединству њиховог Творца и за којенема ни вечна казна или неисцрпан вечни награде раја са својом континуираном мира и среће.

Чињеница је да су они успели да препознају праве вредности Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и духовно и материалистицалли.

@АНГЕР И РЕСТМЕНТ

Бес и огорчење према поруци Посланик Мухамед (Салла Аллах алихи селлем) донео је наставила да интензивира у Меки и број његових следбеника је почела да расте. Једнога дана, као Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) ушла изборних јединица на Ка'бу на Хијр Исмаила, групу неверникаокупили и упустио у клеветнички напоменама о њему. Међутим, он није обраћао пажњу и наставио да направи свој пут кроз до Ка'бу где је пољубио Црни камен је потом обилазити у Ка'бу.

Први пут је прошао поред Хијр Исмаила, неверници викали на њега у врло дрско, понижавајући начин. Исто се десило на његовом другом и трећем кругу, али на трећем колу јер јееред и викали своје примедбе клеветнички је зауставио и рекао: "О Кораисх, хоћеш ли ме послушати?Заиста, Он који држи душу у руци, сам донети ти заклати. "Неверници су утихнули овом неочекиваном изјавом, а тишина лебдела попут тешке тежине изнад скупа.

Након неког времена тишину био сломљен је онај који је био најотровнија са својим клевете, ау изненађујуће лагано тоне обратио пророка Мухамеда, (Салла Аллах алихи селлем) рекао: "Хајде буди речено, отац Касим, за Аллаха нисте будала. " Убрзо су почели неверницида жалим свој тренутни слабост и обећао да никада неће дозволити ситуацију тако да се понови.

На другом приликом Утаиба, Аби Лахаб син пришао Посланика, Салла Аллах алихи селлем, на већини пркосни начин и викао: "Ја не вјерују у оно што сте донели!" Онда је постао насилан, цепали мајцу на Посланика и пљунуо у лице, али је његов пљувачка не достигне лицеПророк. Након чега, Посланик, Салла Аллах алихи селлем, позвао гнев Аллаха на Утаиба како је супплицатед, "О Аллаху, поставите један од ваших паса на њега."

Негде после Утаиба и његови асхаби Кораисх кренули за Сирију и престао да се одморе на месту званом Аз-Зарка кад одједном лав пришао путнике и Утаиба повика у великом страху, "Јао мени, ово ће ме сигурно Лион прождрати једнако Мухамед супплицатед. Он ме је убијен у Сирији, докОн је у Меки! "А лав пожурио напред и ломљеног Утаибах главу али нека своје другове на миру.

@ТХЕ Најгори Арапа у ругло и мржња пророка

Било је осамнаест Арапи најгори у свом исмејавање и мржње Посланика, и то:

Абдул Уза син Абдул Мутталиб (отац Утбах) познатији као Абу Лахаб;

Утаибах син Абу Лахаб;

Ал Авра Арва ћерка Харб Умаииах сина и сестре Абу Суфјан, који је супруга Абу Лахаб, познатији као Умм Јамеел;

Амру, сина Хисхам, сина Ал Мугхирах Ал Макхзуми познатији као Абу Јахл (отац Ал хакам);

Утба сина Раби'а;

Сху'бах сина Раби'а;

Ал Валеед сина Утбах;

Умаииах сина Кхалаф;

Укба син Аби Му'аит;

Убаии сина Кхалаф;

Ал Акхнас син Схареек Ал Тхакифи;

Абдул Уза сина Кхатл;

Абдулах син Са'ад, сина Аби Сарх;

Ал Харитх сина Тхакил, сина Вахб;

Макис сина Сабабах;

Ал Харитх сина Талатил;

Ослободио жена Хати сина

Што се тиче оних који ругали, Аллах је послао низ стихове:

"Прогласите онда, шта је командовао и окрећу од неверника.

Ми вам довољне против оних који се ругају,

и они који су поставили других богова код Аллаха,

заиста, они ће ускоро знати.

Заиста, ми знамо твоје груди је тесно тим кажу. "

Куран 15: 94-97

@АБУ Јахл - Отац Игноранце

Амр је нагомилао богатство значајан и био је, за оне који нису зарадили свој бес, гостољубив и имао велике наде да постане следећи шеф племена, тако да погрешно виевед Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) као могућа претња за његову будућност .

Амр је такође човек који се бојао јер је познат по својој безобзирности према онима који су се усудили да пређу свој пут, а да се сада укључени пророка Мухамеда, (Салла Аллах алихи селлем), као и његових следбеника. Таква је била његова мржњу Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његову поруку, и занемаривањеза следећи живот, да је био међу онима који су одговорни за постављање друмско-блокове у Меку.

Када су припадници Амр сопствене племена прихватила ислам његов бес је постао толико огорчен да их је прогањао без милости; то је због тога Амр постао познат као "Абу асхаба Јахл" - "отац незнања" и његове супруге подршке "мајка свих незнања".

Један дан у шестој години након посланства, као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) седео сам у подножју брда Сафа Абу Јахл угледали на њега и запленила на прилику да прикаже своје непристојно понашање. Он је отишао у преко Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и уизузетно увредљив начин, вређали га у самој основи начин. Затим, он је ухватио једног камена и ударио Посланика на глави изазива га да искрвари, међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био стрпљив, он није дозволио себи да буде испровоциран, и отишао кући. Арогантно, Ебу Јахл осећаоје направио добар утисак на партије Кораисх окупило близу Хијр Исмаила и вратио им ликују у оно што сматра да је тријумф.

Хамза, млади стриц Посланика, познат по својој благој нарави, упркос чињеници да је израсла у веома јак човек, био далеко на ловачка експедиција и да је управо вратио у Меку. Како је ушао у град, Хамза је дочекао једна старија госпођа која је некада служила за сада покојни Абдулах,Јудан син и рекао Абу Јахл је одвратно испад.

Када је Хамза сазнао за злостављања, беснео гнев порастао дубоко у његовој питомој бића и он загрми према још ликују Абу Јахл и његових другова глеефул који су и даље окупљена око Хијр Исмаила. Видевши Абу Јахл Хамза подиже Хунтинг Бов изнад Абу Јахл главу и ударио га насилнопреко леђа говорећи, "Како се усуђујеш. Да ли га вређаш! знам да сам на своју вјеру и кунем шта куне. Стрике ме сад ако можеш!" Они који су били седе устаде да се придружи осталима у прилог Абу Јахл, али Ебу Јахл одлучила да не узврати говорећи: "Пусти га на миру, јер Аллах, ја хулиоМухамед у сировом начин. "

Такав је био Абу Јахл мржња за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његова порука, да је да умре у неверици. Међутим, када га је вест о Посланика рођења преко четрдесет година раније постигнут, он је био толико усхићен да ослободио је робиња, а за ову гест, сваког понедељка -дан када је рођен Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) - Аллах у својој милости смањује своју казну у паклу.

Тог истог дана Хамза у месецу Зул Хијја шест година после пророка, отишао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и формално прихватила ислам након што је задржао своју веру скривен од Кораисх дуги низ година. Сада када Хамза је објавио да је прихватио ислам, Кораисх оклевалида настави са својим понашањем виле. Они су схватили да од сада па надаље морати да одговоре да му за своје поступке, па су ревидирани своје тактике, јер нико није хтео да пређе Хамза пут.

@ТХЕ Суровост АБУ Лахаб и његова супруга

Абу Лахаб и његова супруга, Ум Јамеел, уживао у настојању су узели да покушају да понижава или штети Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Умм Јамеел је велико задовољство у прикупљању оштре бодље и стревинг их ноћу стазама највише користили Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) уНадам се да га повреде. Међутим, Аллах изазвао трње да постане мека као песак и благословио га са таквим видом жели да је види као добро током таме ноћи као што је могао у току дана.

Такав је био њихов неоправдано мржња Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем) да је Абу Лахаб наредио својим синовима Утбах и Утбаиах развести Ладиес Рукииах и Ум Култум, ћерке Посланика (салла Аллаху алихи савс) пре него што су њихови бракови су конзумирали , а затим притисне наЛади Заинаб отац-у-закону да би његов син уради исто. Међутим, Лади Заинаб муж, Ал-Као је волео и одбио, рекавши да није имао жељу да се уда други.

То је било у овим временима потешкоћа које је Аллах послао низ кратак поглавље које је говорио о казни у вечном животу Абу Лахаб и његове супруге.

"Перисх руке Аби-Лахаб, и погинути он!

Његово богатство га неће довољно ни оно што је стекао;

он ће испећи на Фламинг Фире,

и његова супруга, натоварени дрвима има конопац палминог влакна око врата! "

Коран Глава 111

@ТХЕ РЕАКЦИЈА Умм Јамеел

Када Ум Јамеел чуо Откривење, мржњу она гајила према Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) достигла нове висине. У насилним бесом је продата њена камена тучка и кренули право на Ка'бу где је требало да пронађу Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем).

Као што је ушао у границе простора угледала Ебу Бекр и отишао до њега захтевне, "Где је ваш сапутник!" Ебу Бекр је изненађен, он је добро знао коме је она из, али она није видела Посланика (салла Аллаху алихи селлем), који је седео близу њега.

Умм Јамеел наставила своју рантинг, "Чуо сам да ме је сатирично, од Аллаха, да сам га овдје да бих уништио уста са овим тучком. Заиста, ја нисам песник мање од њега!" Затим је рецитовала кратак, деградирајућег стих је писао о њему, па лево.

Ебу Бекр окренуо Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и упитао да ли је или није помислио да га је она видела. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) обавестио Абу Бакр да она није имала, јер Аллах у својој милости за њега сакрили своје лице од њеног видокруга. Затим Посланик (Салла Аллахуалихи селлем) прокоментарисао њену риме скрене пажњу његов сапутник је на употребу речи "мудхаммам" који је изабрала да користи, што значи Репробате, која је у супротности са "Мухамед" што значи хвалио. Он тада прокоментарисао: "Зар није чудно да су повреде Кораисх покушати да нанесесе лопта далеко од мене? Они псују и сатиризе Мудхаммам, а ја сам Мухамеда. "

$ 28 ПОГЛАВЉЕ покушај да се мито

Утбах, Рабиа син, припадала племену Схамс, Абду Шамс је брат Хашима и то је био тај који, заједно са познатих из Кораисх племена, сада су се састали да разговарају о томе како су они можда најбољи аранжман са Посланика (салла Аллаху алихи ВА саллам). Током састанка Утбах предложио да мождаПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем) можда склони да прихвате одређене поклоне и привилегије у замену за његово ћутање. Али да су претресли у дубинама својим срцима, сви би знали да није био као они и никада неће прихватити мито, без обзира на то колико је представљен. Међутим, сви су билисматра да сваки човек има своју цену, па су постављене велике наде на Утбах сугестију, рекавши да ће бити спремни да га понудимо апсолутно ништа да би жељу као надокнаду у замену за његово ћутање.

Управо су постигли свој договор када касно дошљак придружио састанак и рекао скупу да је управо видио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) седи сама поред Ка'бу. Они су се сложили да је сада прави тренутак да му приђе са својим предлогом и како Утбах је у вези са њим,они су га изабрали да буде њихов представник.

Утбах је свој пут ка Посланику (Салла Аллах алихи савс) након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је изразио задовољство након њега види, поздравио и позвао га да седнемо и поразговарамо. Када Утбах сео Посланика (салла Аллаху алихи селлем) надао да би могао да дођеда уче о исламу, али Утбах наставио да каже, "Мој нећак, ти си један од нас, из племените племена, потомак од најбољих предака. Дошли сте на наше племена са важном питању које нас деле. Ви сте осудили Наши обичаји, вређали наше богове и наше религије, па слушај ме, јерЈа сам дошао да вас са неколико предлога, можда можете прихватити један од њих. "

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био веома тужан, али слушао из пристојности као што никог никад није окренуо, као Утбах наставио да опише мито. "Ако је то новац који желите, спремни смо да комбинујемо наше особине и учинити да Најбогатији међу нама, ако је то част желите, ми.ће вас учинити наш главни са комплетном и апсолутном влашћу. Ако је руководство, ми ћемо вам направити вођу и ако Дух видиш дође до вас и ви не можете да се ослободити, онда ћемо наћи лекара да те излечи. "

Након Утбах завршио представљања свог мита, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) добила ново откривење од Аллаха:

"У име Аллаха, Милостивог, Самилосног.

Ха Меем.

Слање мање од Милостивог, Самилосног.

Књига, стихове који се издвајају,

Арапски Куран за народ који зна.

Она носи радосне вијести и опомену,

али већина њих окрене и не слушају.

Кажу, "Наша срца су прикривена од онога на који сте нас позовете,

и у нашим ушима има тежину. И између нас и вас је вео.

Дакле, ради (као што хоћете) и ми радимо. ""

Куран 41: 1-5

Убедљив Лепота Курана рецитација одржана Утбах пажњу зацудјен док је седео наслоњен на рукама иза леђа. Док је слушао даље чуо за стварање небеса и земље. Онда је чуо пророка послатих арогантни људи ААД, и од поносних народаод Тхамоод. Он је научио да све осим неколико њихових грађана одбио да преслушате поруку Аллах је дао својим пророцима, тако да са изузетком оних који су веровали, били су изложени казни од најтежих врсте у овом свету, а онда још већа казна у вечни живот.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је наставио свој рецитовање стихова уз који је скренуо пажњу на више знакова које нас окружују и закључен са:

"Међу његовим знаци су ноћ и дан, и Сунце и Месец.

Али немојте себе клањају пред сунца или Месеца

уместо клањају пред Аллаха,

који их је обоје створио,

ако је Он је кога обожавају. "

Куран 41:37

Чим Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је завршио рецитовање, он клањали главу на земљу у егзалтацији и захвалности. Затим устаде рекавши: "О (Утбах) отац Валеед, чули сте оно што сте чули, сада је на вама да одлучите." Такође је објављено да кад буде чулапретходни стих Утбах није могао да поднесем и стави руке изнад Посланикове уста.

Сунце је почела да се стеже и Утбах је сапутници су стрпљиво чекали његов повратак. Нема сумње њихове наде биле високе као што је био са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) за значајан временски период. Међутим, када се вратио их је ударио по измењеном изразом на лицу ипитао шта се догодило. Утбах им је рекао да је чуо рецитовање која је јединствено лепа али није било ни поезија, нити је то било речи пророк, нити још чаробњаштво. Он је саветовао своје другове да уради како је планирано, што је не дође између Посланика (салла Аллаху алихи селлем)и његова ствар. Онда је заклео Аллахом да ће се речи које је управо чуо да прими многи сматрају великим вести.

Утбах мислили да мудрије да његова крв не би требало да буде на рукама и коментарисали да остали Арапи су да га убију, онда одговорност би рест на њих. Међутим, ако је његов нећак требало да постану успешни, да би их влада и његова моћ ће бити њихова моћ, тако да би корист.

Утбах је пратиоци га исмевали оштро и рекао му да је био зачаран, али све Утбах рекао, "Ја сам вам дао своје мишљење, урадите шта год желите." Кораисх су били љути због његове савете, па су одлучили да се обрати Посланику (Салла Аллах алихи селлем) изјаснило да нема кривица зањихове будуће акције могу бити везани за њих, па су послали по њега.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), никада се нада да води своје племе Аллаху, отишао у њима у журби. Убрзо је схватио да није позвао њега јер њихова срца окренуо Аллаху, већ супротно био случај. Кораисх га је укорио рекавши да никада раније није Арапин лечиих на такав начин, ружење своје богове, њихове обичаје, и њихове традиције. Још једном, напор да га ућутка је направљен јер је прихватила понуду направио раније Утбах.

Чим Кораисх завршио нуде своје мита, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) окренуо на њих у свом уобичајеном благом начин говорећи, "Ја нисам ни Поссессед, нити тражим част међу вама, ни руководство. Аллах послао ми као курир за вас и да је послао код мене књигу сакоманда да би требало да вам дају добре вијести, али и упозорење. Преносим Вам поруку мог Господа и саветује. Ако прихватите оно што сам вам донео, добићете благослов у овом свету и у вечном животу, али ако одбаците оно што сам донео, онда ћу стрпљиво чекати Аллахада суди између нас. "

Кораисх, дубоко разочаран Пророков одговор му је рекао да оде. Али пре него што је отишао, они су презриво му је рекао да ако је он заиста био Аллахов Посланик морао би да докаже да им нечим што би им живот лакшим.

Њихов први захтев је био да треба да молимо Аллаха да уклони планине које окружују Меку и за изједначење земљу, тако да ће ријеке теку кроз њега баш као што су урадили у Сирији и Ираку. Њихови захтеви наставио када следећа су тражили да се Ксаи васкрсао из мртвих заједно са неколико својих предака,кажу да ће тражити да Ксаи шта Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) рекао је истинито или лажно, али они су знали да никада лагао. Наставили су да, ако он био у стању да донесе њиховим захтевима тада, и само тада, можда су уверени да је ко је рекао да је, и поред Аллаху.

Што се тиче, пророку, Салла Аллах алихи селлем, је одговорио да то није било на овом рачуну је послата. Он им је рекао да је био послат да пренесе поруку Аллаха и да су слободни или да прихватите поруку или ако су били непоколебљиви, то одбацују и чекају пресуду Аллаха.

Када је чула његов одговор, Кораисх променила своју тактику да, ако он не би тражио те ствари, онда зашто не тражити нешто за себе. Они су му рекли да молимо Аллаха да пошаље анђела да му који би потврдили истинитост свог проповедања, и за баште и двораца са благо злата иСребро за себе. Али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је поновио одговор.

Кораисх наставио да ругати Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) пита да ли је његов Господар знао да ће бити седео међу њима и да ће му поставити ова питања. Њихова подсмех наставио као што је питао зашто, ако Аллах знао та питања су да се тражи, није дао инструкцијега како да одговори и реци му шта ће да уради са њима ако су одбили Поруку Довео.

@РАХМАН

Реч "Рахмана" значи "Милосрдни", а један је од многих атрибута Алаха. Кораисх приметио "Рахмана" дошло на почетку сваког поглавља Курана па је у покушају да дискредитује откривења гласине су се прошириле да Посланик, Салла Аллах алихи селлем, примио туторство ууметност поезије од стране човека из Иамамах звао Рахман.

Када су се састали са наредна Посланика (салла Аллаху алихи селлем) су одузети на прилику да га критикују још више каже: "Ми смо чули ваш рецитовања је научио да вам човек из Иамамах звали Рахман - никада нећемо веровати у Рахман! Направили смо наш став јасно да Мухаммед,и заклињу се да ћемо нити вас оставити на миру ни одустати у нашем лечењу вама док смо вас или уништени или сте нас уништили! "

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је требало да одем када Абдулах, Умаииах син из племена Макхзум Неучтиво узвикивали: "О Мухаммед, ваши људи су вам понудили неколико предлога - да сте одбацили све Прво, они су тражили сами , онда су вас питали да тражи за себе!Они су чак тражио да убрзају неке од казне сте говорили о на њих. Аллаха, ја вас нисам веровати док не видим узмеш мердевине, пењати се, и до небеса, а затим донети четири анђела да сведочи да сте оно што ви тврдите, а чак и тада сумњам да ћу вероватити! "

Чувши ове последње опаске Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дубоко ожалошћен због тога што је од стране Абдуллах, син његове тетке Атиках која је именовао свог сина након њеног вољеног брата, пророк отац, што значи "обожаватељ аллах ".

Аллах послао пророк стихове које би заувек забележи презир и одбацивање од Кораисх лидера:

"Као такав, ми смо вас је послао даље у народу пред којим други преминуо

како да рецитују им оно што смо открили да вам.

Ипак, они не верују милостиви (Рахман).

Кажу: "Он је мој господар. Не постоји Бог осим што.

У Њему сам ставио своје поверење, и Њему се окренем. "

Ако само Куран којим су планине постављен у покрету,

или земља цепа надвоје, или мртви обрате.

Не, али Аллах је афера потпуно.

Да они који верују да је имао знају Аллах хтио могао је вођена свих људи?

Што се тиче оних који не вјерују, јер оно што они раде,

катастрофа неће престати да их муче,

или АЛигхтс близини своје куће

док обећање Аллаха долази.

Аллах неће сломити Своје обећање. "

Куран 13: 30-31

"Они такође кажу,

"Како то да ова Мессенгер једе и хода о тржиштима?

Зашто је Но Ангел је послао с њим да нас упозори?

Или, зашто не Треасуре бачена на њега,

или врт му да једе из? '

А хармдоерс кажу,

"Човек је сигурно пратите зачаран. '"

Куран 25: 7-8

"Они кажу," Нећемо верујем у тебе до

направите пролећни Гусх из земље за нас,

или, док имате башту палми и винове лозе

и изазвати река да цури амо изобиљу воде у њима;

или, док не проузрокује небо пада на нас у комаде, као што тврде,

или, као јемства доноси Аллаха са анђелима испред;

или, док не поседују раскошном кућу од злата,

или, попети на небеса;

а нећемо веровати у вашем Асценсион до

Ви сте донели низ нам књигу коју може да чита. "

Кажу: 'Екалтатионс своме господару! Јесам ли ја ишта осим људског Мессенгер? '"

Куран 17: 90-93

@АБУ Јахл и камен

Абу Јахл наставио да ругати Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), након што је напустио и положила заклетву говорећи, "Сутра ћу лежати у заседи за њега у тешким каменом, а кад ћу поделити простратес лобању са њом . Издао си ме и брани ме - пусти деца Абду Манаф раде оно што волеНакон тога! "

Следећег јутра, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) настали пре зоре и направио свој уобичајени начин да понуди своје молитву у близини Црног камена у зиду Ка'бу. Кораисх је већ окупио и Ебу Јахл, носећи веома тежак камен затетура док је прилазио Посланика (Салла Аллаху алихисавс), који је сада скромно апсорбује у својој молитви, са намером да испуни своју заклетву.

Пре него што Ебу Јахл је успео да се приближи довољно Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) вратио предао деатхли страха. Његова рука је почела да се суши на камену, након чега га је пао и водио што је брже могао. Кораисх пожурио ка њему и питао шта је дошао преко њега, након чега је он рекаоих је видео застрашујућу камилу, са изузетно великом главом, огромним раменима и страшне сет зуба који је изгледао као да је хтео да га прождере ако настави.

Касније, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао своје другове да камила није био нико други него Габриел, а ако је Ебу Јахл упоран да заиста би га одузети.

@ТХЕ НЕПОШТОВАЊЕ АБУ Јахл

Иако је Ебу Јахл био сведок и добили, из прве руке, многи знаци он је још увек упорно у својој егоистичног опсесије. Он сада хвалио пред Кораисх да ће печат на полеђини врата Пророков следећи пут га је видео моли.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је стигао у Ка'бу да се молимо Кораисх скренуо Абу Јахл пажњу на могућност. Међутим, као и раније када је Ебу Јахл пришао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), са својим злим намерама, он је далеко у страху побегао, покушавајући да заштити себе са својимруке. Његове колеге племена питао шта се догодило, након чега је он признао, "Када сам дошао код њега, погледао сам доле и видела јарак пун ватре и готово сам пао на то. Видео сам и чуо застрашујући призор довољно ЛЕПЕТ крила да би напунили земља! " Касније, када је пријављено Абу Јахл речиму Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао да његови сапутници подрхтавање крила где оних анђела и да, ако је он дошао никакав ближи њему да би га разорених Лимб Би Лимб. Убрзо након следећем стиху је послат,

"Заиста, свакако људски је веома дрзак." Куран 96: 6

$ ГЛАВА 29-Надр, СИН Ал ХАРТИХ

Кораисх признао да је ситуација сада изван њихове способности да лијек и иако Ан-Надр, ХАРИТХ син, чији деда је био славни Ксаи, постао познат по својим клевету Посланика (салла Аллаху алихи селлем), он је подсетио Кораисх да је Посланик (Салла Аллаху алихисавс) је одрастао међу њима, као допадљив особа познат по одличном положају у друштву.

Надар сада упозорио Кораисх бити опрезни њихових оптужби јер је био сигуран да и они знали да није био ни песник ни још чаробњак. Он их је подсетио да су и они знали да начини чаробњак, а никако могао да се опише као такве. Он је наставио да саветује их говорећи да би требалопазите шта су рекли, како је осетио озбиљна ствар их је снашло, који је позвао на промене у својој тактици, па су неосновани примедбе смањило за сада.

@ АН-Надр покушај да се такмичи са пророком,

Салла Аллах алихи савс

-Надр био трговац и путовао каравана руте не само у Арабији него у далеке земље. Кад год је стигао на своје одредиште је била његова навика да се трага за приповедача на пијаци и слуша њихове приче. На једном одређеном путу је чуо причу о краљева Персије, којинад протоком времена су краси један приповедач другом, па прича је велики утисак на њега.

Један дан као пророк, Мухамед Аллах алихи селлем, говорио групи људи да им је рекао приче попут чији су никада није чуо раније, прошлих генерација и последице које их задесила због њиховог одбијања да слушају своје пророк.

Надр и Утбах били међу скупа и чим је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) завршио нарацију, Надр скочио и рекао им да их је могао рећи боље приче од ових онда почео да исприча своју заробљену публику о краљевима Персија, Рустум и Исбандииар. Послеје завршио причу он је питао: "Ко је онда боље причања прича, Мухамед или ја?" Таквих људи Аллах је рекао,

'Има људи који би купују ометајућу разговор,

да заведу са Аллаховом путу без знања,

и да га у пародију;

за оне је понижавајући казна "31:. 6

Неко у скупу предложио да-Надр и Утбах посетите рабина у Иатхриб и питати их о причама Посланик управо им је рекао. То је био изазов, па Надр и Утбах одлучио да путовање на Иатхриб (Медина) да се супротстави рабини.

@ТХЕ Три питања

Када-Надр и Утбах стигли у Иатхриб су питали где могу наћи рабина и одведени су у њима. Питали су: "Ви сте народ Тори, дошли смо да вас да питам како треба да се бави једним од наших племена," и наставио да опише Посланика (салла Аллаху алихи селлем) иговоре његових учења. Рабини ћутао док су завршили, онда говорио говорећи, "Требало би да га питате ова три питања, ако вам одговоре тачно онда је пророк, али ако је у могућности, онда он није, а из овога можете формирати сопствено мишљење. "

Рабини тражио своје посетиоце да питање Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) о младим људима који су нестали из својих људи у древних дана, а затим да га испитују о великом путнику који је путовао на истоку и на западу. Последње питање је требало да питају је оДух.

@ТХЕ Пророк у питање, Салла Аллах алихи савс

-Надр и Утбах вратио у Меку и најавио да својим колегама племена да рабини на Иатхриб им је дао три питања која ће утврдити да ли је Мухамед био заиста Посланик Аллаха.

Када су стигли до Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је слушао питања у тишини и рекао им да ће им дати одговор сутрадан, јер он никада није говорио о верским питањима, без добијања своје знање преко анђела Гаврила. Међутим, када им је рекао да ће им дати одговорНаредног дана, он није рекао "Инсха-Аллах" што значи - ". Аллах спремни" Сутрадан је дошао и прошао, али Габријел га није посетио са одговорима.

@АНГЕЛ Габриел доноси ОДГОВОРЕ

Неколико дана прошло и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) стрпљиво чекали одговоре на питања као гласине почеле да обилују у сваком сектору. Затим петнаестог дана, Анђео Габријел дошао до њега и он распитивао зашто није дошао раније. Габриел одговорила новим стихом изКуран да је рекао:

"(Габриел, рекао :)" Ми не спуштају, осим у команди вашег Господара.

Да би га припада све што је пред нама, а све што је иза нас,

а све то се налази између, Господар твој не заборавља. "

Куран 19:64

@ТХЕ Прича о верујући младићи у пећини

У одговору на питање о младим људима у пећини, Габриел рецитовао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) стихови о детаљима своје околности касније када-Надр, Утбах, а њихови другови дошли до њега био је у стању да рецитују прича са њима.

Стихове је говорио о неким младића који су живели у граду идолопоклоника. Младићи, међутим, нису били идолопоклоници и рекао своје колеге племена:

"Наш Господ је Господар небеса и земље.

Позивамо нема другог Бога осим Њега;

(Јер ако јесмо), ми бисмо говорили дрско (у неверици). "

Куран 18:14

Тада су млади људи оспоравали идолопоклонике да их неки доказ свог ауторитета да се поклоне више од једног Бога пита:

"Ко ради веће зло него онај који фалсификује лаж против Аллаха?"

Куран, 18:15

У идолопоклоници окренуо против младића и тада је Аллах затражи своја срца са појмом да потражи уточиште у пећини, где ће бити безбедни. Узимајући њихов пас са њима, младићи кренули за пећину и након постизања га Алах навела их је да падне у дубоки сан.

"Можда сте видели излазећег сунца нагиб ка десној њихове пећине,

и, како се поставити проћи поред њих на левој страни,

док су остали у отвореном простору у пећини.

То је био један од знакова Аллаха ....

Можда сте мислили су будни, али они су спавали.

Предали смо их око на десно и лево,

док је њихов пас пружи своје шапе на улазу.

Да ли сте их видели сте сигурно постао испуњен терора

и окренуо леђа на њих у лету.

Као што их је оживео смо да би могли питање једно друго.

"Колико дуго сте остали овде?" питао једног од њих.

"Ми смо овде дневно, или део ње", одговорили су.

Рекли су: "Твој Господар најбоље зна колико дуго смо овде остали.

Нека неко од вас иде у град са овим сребром (Цоин)

и нека тражити онога ко има најчистији храну и доносе одредбу из ње.

Пусти га љубазно, али нека нико не смисла то си ти.

Јер, ако се појаве пред вама, они ће вас камен на смрт

или вас вратити у своју религију.

Онда никада нећете напредовати. "

И тако смо их (невернике) наићи на њих,

тако да они могу да знају обећање Аллаха истина

и да нема сумње у вези сат времена.

Они тврде међусобно преко афере,

Тада је (неверници) рекао, "Буилд зграду над њима (њихови остаци).

Њихов Господ најбоље зна ко су они. "

Али они који су превладали над ствари рекао, "Ми ћемо изградити око њих џамија. '"

Куран 18: 17-22

Што се тиче њиховог броја, Откривење је упозорио да је постојала разлика у мишљењу међу онима који су чули причу и да:

"Неки ће рећи," Били су тројица; њихов пас био четврти. "

Други, погађање на Унсеен, рећи ће:

"Они су били пет и њихов пас био шести."

И другима: "Седам, њихов пас је био осми, '

Реци: "Господару најбоље зна њихов број.

Осим неколико ноне зна њихов број. "

Дакле, не спори са њима осим у спољашњем расправа,

и не питате било кога од њих у вези са њима. "

Куран 18:22

@ТХЕ ПРИЧА О Тул-КАРНАИН

Одговор на друго питање је послао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) у следећим стиховима који се тичу великог путника Тул Карнаин. Тул Карнаин је веровање краљ Персије и познато је да својим поданицима као краљ Цирус. Био је не, као погрешно сматра, АлекандерВелики који је идолопоклоник. Краљ Цирус је усправно особа са репутацијом чињењем добрих дела. У Библији се спомиње као Коресх.

"Они ће вас питати о Тул-Карнаин

Кажу: "Ја ћу рецитовати Вам нешто ове приче.

Успоставили смо га у земљи и дао му значи све ствари.

Он је путовао на начин до када је стигао до залазак сунца,

нашао га поставља у блатњавом пролеће, а у близини нашао народ.

'Тул-Карнаин, "Ми смо рекли," морате или да их казни, или им покаже милост. "

Он је одговорио, 'Тхе зликовац ћемо казнити.

Тада он ће вратити у своју Господу и Он ће га казнити са строгом казном.

Што се тиче Онај који верује и који добро ради

он ће примити награду у фину надокнаду

а ми ћемо подарити им богат награда

и треба да разговарам са њим са благим командом. "

Онда је следио пут док није достигао изласка сунца,

нашао да диже на народ за кога смо дали никакав вео против то њима хладу.

Дакле, обухваћени смо у знању шта је с њим.

Онда је следио пут, када је постигнут између две препреке

нашао на једној страни од њих, народ који је једва разуме говор.

'Тул-Карнаин, "рекли су," Види, Гог и Магог се квари земљу.

Буилд нам баријеру између нас и њих, а ми ћемо платити данак. "

Он је одговорио, "Оно што ми је Господ дао ми је боље,

Стога ми помогне свом снагом, и ја ћу изградити баријеру између вас и њих.

Донеси ми шипке од гвожђа. " Након што је поравнао између две литице, рекао је он, "Блов".

И када га је направио ватру, рекао је он, "Донесите ми истопљеног бакра

тако да могу сипати преко тога. "

Након тога су могли ни размерама, нити су могли да пробуши.

Он је рекао: "Ово је милост од мог Господа.

Али када дође мој господару обећање, Он ће то учинити прашина.

Обећање мог Господа је истина. "

На тај дан, Ми ћемо нека од пренапона на једној другој, а Рог ће се ваздух,

И ми ћемо их све окупити.

Тог дана ћемо представити Гехенна на неверницима

чије очи су заслепљени Шта сећања и нису били у стању да чују. "

Куран 18: 83-101

@ЦОНЦЕРНИНГ Тхе Спирит

Што се тиче одговора који се односи на Духа је откривено:

"Они вас питање о духу.

Рецимо, "дух је из команде мог Господа.

Осим мало знања сви сте добили ништа. ""

Куран 17:85

Откривење такође носио подсетник:

"'Не говори ништа:" Ја ћу то урадити сутра, осим (додате) ако Аллах хоће ".

И запамтите Господар твој кад заборавиш и кажете,

'Можда ће ме мој Господ води нечему ближе честитости него ово.' "

Куран 18: 23-24

Послаников живот био пун смерница и примера. Била једном прилика касније у његовом посланство, где је понудио три јединице молитве када је требало да буде четири. Да он није направио тај пропуст, ми никада не би знао како да исправи грешке наше кад радимо исто. Његов пропуст дакажу "ИнсхаАллах" је такође још један пример подсетник да нам, кроз које смо вођени.

@-Надр И УТБАХ вратити са одговорима на рабина

Нико у Меки икада чуо причу о младића у пећини, а нови Откривење привукао више људи у ислам. Што се тиче рабина на Иатхриб, они су нестрпљиво чекали вести да стигне, а када се то десило, они су признали истинитост одговора, али они и даље желе да питањеПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем) додатно на питању Духа.

Иако су питања-Надр и Утбах оспорио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) са услишене и признати да су у праву, њихова срца отврдну остала.

Касније, након преласка на Иатхриб, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је поново испитивао рабина у вези дух. Питали су: "Ко" Мала заиста је знање сви сте добили 'из исто - да ли је то за њих? "

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) им је рекао да се односи на њих, након чега је приговорио рабини кажу да су добили своје знање у Тори. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио да су заиста добили довољно знања да задовоље своје потребесамо ако би то практикују, али у поређењу са знањем Аллаха, њихово знање је заиста мали. То је било у овом дискурсу да Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) добила још једну објаву да информише:

"Док Гог и Магог су пустити и спуштали се низ од сваког нагиба."

Куран 21:96

Касније у његовом посланство, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао да његови сапутници пред крај света, Гог, Магог, а њихови следбеници ће напредовати на језеру Табариах у Палестини. Он је наставио да им кажем да је ће конзумирају све њене воде и након тога ПропхетЈесус - који ће се потомци небеса - заједно са својом Ал Махди ће бити опкољен и пате страховито од стреса глади. Он је наставио да кажем да, када је опсада достигне свој врхунац, Исус Посланик и Ал Махди ће молити Алаху који ће створити црве у леђавратове Гог, Магог и њихових следбеника који ће изазвати њихову смрт следећег јутра. Затим, Аллах ће послати јато птица са вратовима велики као они камила да однесе своје смрдљив лешеве.

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем), пренео добре вести својим друговима да након тог суђења, Аллах ће послати кишу са небеса који ће очистити земљу и земља се даје обиље воћа за свакога да се придружи.

Затим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао својим друговима да је, док су муслимани уживају такве благослове које ће Аллах послати слатко, Слаб одузети душу сваког од њих, чиме само оних који одлазе који не вјерују иза на земљи.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је закључио своје пророчанство говори својим друговима да је након смрти верника, само најподлија народ ће остати на земљи, који ће се пари у јавности као магарци да сви виде и да ће да у том периоду да коначна сатће започети.

$ 30 ПОГЛАВЉЕ ПРОГОН

У међувремену, Кораисх поглавице наставили своју немилосрдну непријатељства у различитим степенима према муслиманима. Ако се случајно претворити међу хијерархији племена Абу Јахл би укор га онда исмевају се претворити пред његовим колегама племена у оној мери у којој је изгубио њихово поштовање.

Стриц Отхман сина Аффан прогањан свог нећака озбиљно. Он је за везивање га у мат палминог лишћа и палећи ватру испод њега.

Када Ум Мус'аб чуо конверзије њеног сина, она га је подвргнут глади и избацио га из њене куће, након чега је интензивно мучен толико да је постао деформисани.

Трговци такође претрпео. Када је Ебу Јахл открио трговац је претворен је дао наређење да нико не треба да се бави њим. Као резултат тога, претворити трговац није био у могућности да прода своје робу и његове околности су убрзо смањена оној осиромашеног лица.

У Фреемен који су претрпели највише су били сиромашни конвертити који су, у очима Абу Јахл, били најмање важно на друштвеној лествици. Када је један од њих претворен би их тукли без милости и позивамо друге да следе његов пример.

Што се тиче Пересчет робови припадају неверни Кораисх, добили су најгори и најтежа казна за њихову репутацију је далеко најслабији. Казна као бруталног премлаћивања затим лишења хране и воде су честа, али можда најтежа казна је била да се на забоденадоле на ужарене песка у Меки и остављајући роб да издржи жесток топлоту сунца без рељефа чак гутљај воде.

Неки од физички слабије конвертита нису били у стању да издржи своју казну дуготрајног и присиљени да се одрекне. Међутим, њихова обртање није био из њиховог срца, али само буку од стране њихових језика. Они који су остали неоткривени ће понудити своје молитве у тајности, али је било много оних који нису ималипривилегија приватности и своју тугу што не може да понуди своје молитве био значајан.

@БИЛАЛ, Син РИБАХ

Међу онима који су патили мучењу горућих песка је Билал, Хамамма и Рибах син, који никада није знао како је бити Фрееман јер је био рођен у ропству.

Билал била роб афричког порекла и власништву дјеце Јумах. Када је вест о Билал конверзија привукао пажњу деце Јумах, Умаииах, Кхалаф син га је подвргнут најтежим врста кажњавања. Најсуровијих мучења Умаииах осмислио је да га изведе у пустињутоком најтоплијег дела дана, баци га на леђа, тако да лежи равно на врелом песку већ, затим ставите тешке стене на врху Билал груди како би га спречио да се крећу. Са гласом пуним мржње би викати на њега, "Ви ћете остати овде док не умреш, или да се одрекне Мухаммади обожавају Ал-Лат и Ал Уза! "

Снага Билал је био заиста велики вере, он никада није дао у захтевима Умаииах, а како је претрпео у неподношљиве врућине, његова слаба, жедни, затегнути глас ће се чути слабо говоре, "један, један!"

У другим приликама Билала би доживе исту тортуру као Абу Факеех Афлах, а ослобођени роб и конопац да се стави око врата, а млади Меке би га повуците улицама и брдима Меку.

@АБУ БАКР ФРЕЕС Билал

Ебу Бекр је већ купио и ослободио шест верујући робове када једног дана наишао Билал док су га поново муче. Шокирана и великој невољи га види у таквом ужасним условима, отишао је право у Умаииах захтевнији, "Немате страх Аллаха да вас третира овај јаданчовек на тај начин - колико дуго намеравате настави овако "са подсмијехом, Умаииах одговорио:" То си ти, који су корумпирани га - спаси га од њега "

Без оклевања га понуду Абу Бакр направио. Билал више није било користи Умаииах, тако да понуда је прихваћена и Ебу Бекр је Билал кући са њим, где је збринутих, неговала назад у здрављу, и дао своју слободу.

@ТХЕ ПОРОДИЦИ Иасир

Јасер су мигрирали у Меку из Јемена, и тамо је упознао и оженио роб-девојка по имену Сумаииах. Од њиховог синдиката родио сина кога су назвали Аммар.

Аммар је био међу првим потурице и успела да доведе своје родитеље у своју окриље. Сва тројица су били подвргнути истој врсти мучења као Билал, али и Јасер Сумаииах су да постану мученици. Сумаииах је мучеништво коначно дошао када Ебу Јахл брутално забоде му копље у њу и убиоњу.

Што се тиче његовог Аммар мучење настави и учини претње су против њега зато што је одбио да каже увредљиве ствари о Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и вратили се на обожавању Ал лат и Ал Узиних. Аммар издржала многе облике кажњавања, а његово тело је било слабо, а у тренутку слабостиОн је са својим језиком оно што није било у његовом срцу према његовим прогонитељима. Био је дубоко ожалошћени оним што је он рекао и отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да му кажем шта се десило. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) тешио га и убрзо након стих је послат којигласи:

"Ко год дисбелиевес у Аллаха после верујући

осим онај ко је приморан док је његово срце остаје у свом веровању

а ко отвара груди за неверици,

ће добити гнев Аллаха

и за такав чека моћни казну "16:. 106

@КХАББАБ, Роб Умм Аммар

Кхаббаб био роб Умм Аммар. Реализујући Кораисх је да излагање га многим облицима тортуре. На једном таквом приликом Запалили су ватру, а затим проширила своје живо угљевље над земљу и натерао га да легне на леђа. Да бисте додали на то, један од његових мучитеља чврсто ставио ногуна Кхаббаб груди, тако да није могао да се креће све док се угаљ су се, међутим, спаљена до темеља је благослов Аллаха Кхаббаб преживео.

У годинама које су уследиле, Кхаббаб разговарао са Омаром о његовом мучењу и показао му своју страшно уплашен леђа која је сада бела и коштице као код губавца.

@ЛУБАИНА И ЗИННИРА, Надиа и УММ УМАИС

Лубаина био роб Омар. Пре него што Омар конверзија његов суров однос према његовим конвертовање робова је добро познат.

Омар је био изузетно јак, а када је открио да је претворен Лубаина ју је тукао док је био исцрпљен, а онда је рекао: "Нисам престао из сажаљења, већ зато што сам уморан!" Лубаина одржана снажно уверење и рекао након њеног пребијања, "Ако ово не убеди, Аллах ћесе освети за мене! "

Зиннира је још један роб власништву Омар. Једног дана када је био у посети Абу Јахл Омар, он је преузео на себе да је туку. Зиннира претучен тако сурово да је изгубила вид.

Надиа и Ум Умаис су још више двојица робова који су били међу онима који су мучени, али је одбио да се одрекне.

Даме само поменути су међу благословио Абу Бакр је милостив великодушност и да су спасили од њега.

@ТХЕ ЗАХТЕВ неких од Цомпанионс

Кхаббаб, Ал Аратт син, а неки од сапутника отишао у посету пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем), да се жале против њихове повећане прогона и замолите га да молити за побједу над њиховим агресора.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) слушао са искрене симпатије и тешила их са причом о човеку који, вековима пре, су заробљени од стране свог непријатеља и рекао да се одрекну своје уверење. Човек је одбио да се одрекне своје уверење, тако да је бацио у јаму и оставили тамо.

Касније, након што су његови отмичари мислио његов дух би ослабила, он је одвукао се из јаме и наредио да се одрекне, али ипак човек одбио, након чега му је тело је поцепана од његових костију од грабуље, али он ипак неће одустати увјерење . Коначно, тестера је послат на и ставља на врх главеи он је мученички док је шивена у пола. Апсолутно није било ништа што би га одвојити од своје вере.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) тешио његови сапутници говорећи, "Аллах ће сигурно донети ово питање до краја, када возач ће моћи да напусти Санна за Хадрамет бојећи ништа осим Алаха и опасност од напада вука своје овце. "

@КХАББАБ, Мач каву и АЛ КАО

Међу асхаби Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је мач-Смит по имену Кхаббаб, Аратт сина. Ал-Као, Ваила син тражио да га прода Кхаббаб неке од својих мачева, цена је договорено, али да нема намеру да га плаћају. Кхаббаб чекао и чекао на крају отишао уон и тражио свој новац.

С презиром Ал како је затражено, "Зар ваш сапутник Мухамед, чије религија сте пратили, кажете да је у рају има толико злато, сребро, одећа, а слуге да његови људи икада могао пожелети?" "Да, заиста", одговорио Кхаббаб. "Онда," рекао је Ал-Као, "дај ми до дан отплате када се вратиму ту кућу и ја платим свој дуг вама. Аллаха, ви и ваш сапутник неће бити утицајнији од Аллаха него И, нити ћете имати велики удео у томе! "

Недуго након што Ал-Као што је говорио ове речи, Алах је послао до Посланика (салла Аллаху алихи селлем):

"Да ли је видео ко дисбелиевес Наши стихове и још каже,

"Сигурно ће се дати богатство и децу! '

Је стекао знање Унсеен?

Или узео завет са милостив?

Напротив, ћемо записати шта он каже

и продужи дужину његовог казне.

Ми ћемо наследити да чији је он говори и да ће доћи до нас саме. "

Куран 19: 77-80.

@ТХЕ ЦАМЕЛ трговац из ИРАСХ

Камила трговац из Ирасх је возио своју камиле у Меку, где се надао да их прода за фер цену. Када Ебу Јахл чије право име је било Амр, Хишам син, видео камиле одлучио је да их купите и цена је договорена, али он је узео камиле, а затим одбио да плати за њих. Трговац је био веомаузнемирени Абу Јахл неправедан понашање и отишао у Ка'бу гдје је затекао групу Кораисх и рекао му за његово стање, говорећи: "Ко ће да ми помогне да прими оно што је с правом моје из Абу Хакам, Хисхам сина. Ја сам Травелер, странац, а неће платити свој дуг! "

У племена није обраћао пажњу његово стање и од презира, Кораисх режирао трговца да Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), који је седео поред Ка'бу. Знали су да никада не би одвратити никога у невољи и да се нада ситуација би изазвати непријатељски сусрет са Абу Јахл.У исмевање су рекли трговац, "Иди код њега, он ће вам помоћи да примате своја права!" Дакле, трговац је свој пут до Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да Ентреат његову помоћ. С поштовањем, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) га је позвао да седне и слушао жалбе трговца. Тоје небитно да ли је или није оштећени био муслиман или не, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) увек залагала правду за све и било је јасно да је неправда је урађено на трговца. Дакле, заједно су направили свој пут до куће Абу Јахл да присуствује у питању.

Када Кораисх видела пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем), а трговац одлази заједно, они су послали једног од својих другова на њих са упутством да прати и извештај о дешавањима. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), а трговац достигао куће Абу Јахл је,Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) покуцао на врата и Абу Јахл затражио од иза затворених врата који су били тамо. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио да је то био он и замолио га да изађе.

Као Абу Јахл изашао из своје куће да је уочљиво колико бледо лице му је постало и да је био веома узнемирен. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) га је питао да реши свој дуг са трговац након чега Ебу Јахл имале примједбе и ушао унутра да донесе уговорену суму новца.

Новац је дат трговцу који је захвалио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и они разишли. Трговац вратио у Кораисх говорећи: "Нека га Аллах награди, ја сам добила своја права због њега!"

Када пратилац Кораисх вратио је потврдио оно што се десило. Само тада, Ебу Јахл им се придружио и питали су шта се догодило, додајући да су они ни очекивало нити су икада видели га уради овако нешто. Абу Јахл заклео Аллаха да када је Посланик (Мухамед Аллах алихи васаллам) покуцао на врата постао је испуњен терора, па га је отворио. Као што је учинио је видио, диже изнад главе, исто лажног камиле са масивним главом, оштрим зубима и широким раменима је већ једном раније у Ка'бу. Он им је рекао да нема сумње у његовом уму да ако је имаоодбио да плати трговац камила би поставили на њега и да га појели.

$ ГЛАВА 31 прислушкивача

Абу Јахл, Ал Акхнас син схарик, и Ебу Суфјан били радознали да сазнате зашто је толико људи привукао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) па су одлучили да шпијунира на једном од својих окупљања. Једне ноћи након што су верници су се окупили у кући Посланика, они састали и потом сакрилимеђу сенкама како не би се детектује, и чекали да почне.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови следбеници ноћ провео у молитви и слушали пророку је очаравајуће рецитовања Курана. Након његовог рецитовања, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) много на радост његових следбеника, љубављу проширио по свом значењу иприче из сазнања да је дао Габриел. Он никада није говорио о верским питањима а да претходно није дато знање од Габриел, који је поверен од стране Аллаха да достави Куран и образложењу.

(Ова Треасуред методологија евидентирања откривење Курана и пророчку знање пренио Посланику, Салла Аллах алихи селлем, Габриел забележен од стране асхаба и накнадно њихове деце који су чинили у 2. генерацију. У 1. веку калиф Омар Абдул азизпредводио архивирање свих овог знања и имама Схафи'и, шампион правник у Суннету, снимљено преко 5200 пророчких цитатима и сведочећи на асхаба у свом односу "Ал Умм".

Такође треба имати у виду да је калиф Омар Абдул Азиз је мујадид првог века, а имам Схафи'и био мујадид другог века. Ебу Давуд пријављено у свом односу да је Посланик рекао, "На почетку сваког века Алах шаље некога ко обнавља верске пословенације. ")

Сати опао и да је тек пред зору да тројица вратио кући у страху да ако остану дуже неко могао да их види, а затим погрешно тумаче разлог њиховог присуства. Како су данас дошли кући, упозорили су једни друге да никада не сме чинити тако нешто поново. Међутим,су да се врате опет на другој и трећој ноћи онда оду јер су урадили пре зоре, али како су се разишли на треће ноћи свако је обавезујући заклетву никада, никада, да се поново врате.

Касније тог дана, Ал Акхнас са штапом у руци, отишао кући Абу Суфјан да пита своје мишљење о последње три ноћи. Абу Суфјан му је рекао да је чуо ствари је знао и већ знао шта је требало од њих, а да је и чуо ствари које раније није чуо, а није познато њиховозначи. Ал Акхнас сложио са Абу Суфјан, а затим је отишао у Абу Јахл куће да пита своје мишљење.

Ал Акхнас утврдио да став Абу Јахл је није омекшала у најмањи, у ствари он је схватио да је Ебу Јахл сада видио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) као још већа претња и да је постала више него икада противи. Абу Јахл подсетио посетиоце да су он и његови племена такмичио саПосланик (Салла Аллах алихи селлем) и његови следбеници за част говорећи, "Они су хранили сиромашни, па смо ми, они су великодушни, па смо ми, ми смо као два коња раде врат-на-врат у трци. Али они кажу имамо Посланика коме откровење је послат са неба - када ћемо икадапостигне тако нешто! "

Сада је више него икад очигледно да је Абу Јахл плашио да ће изгубити шансу да буде поглавар ове веома моћне племена када је његов стриц умро. Иако, ако је ставио свој понос на једну страну, а слушао без предрасуда да би схватио његов страх је потпуно неоснована као посланик (СаллаАллах алихи селлем) је био частан и поштовања, и никада одузели ауторитет племенских старешина или тврдио такав чин за себе. Сада, у наступу беса од арогантне, Ебу Јахл никада заклео да верује у поруци Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) донео.

Неверници упорно у својим ругло од Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао: "Постоји вео преко нашим срцима, ми не разумемо шта кажеш. Постоји тежине у нашим ушима, тако да смо у стању да вас чује, и завеса која нас дели од тебе. Ти следи свој пут и ми ћемофоллов наше. Ми све што кажете не разумеју "Тада је Аллах послао низ стихове!:

"Када рецитује Куран, ми ставите између вас

и они који не верују у живот вечни опструкција баријера.

Ми лежао велове на њихов срца и тежине у ушима, да не би разумео.

Када сте (Мухаммед) помињемо сам твој Господ у Курану,

они окренути леђа у одбојности.

Када слушају вас, ми врло добро како се слушају знају.

Када су заверу, када грешници прогласе,

"Ви који прате само човека који је зачаран."

Видимо шта су вам у поређењу са.

Они су сигурно отишли странпутицом и не може пронаћи пут.

"Шта!" кажу, "Када смо се (окренули) кости и поломљени бита,

ћемо се поново подигао у новом стварању? '

Кажу, "Нека ти буде камење или гвожђе, или било који други Цреатион

још више у вашим главама монструозни. "

Они ће питати, "Ко ће нас вратити?"

Кажу, "Онај који вас је настао на почетку."

Они ће одмахују главом и питају: "Када ће то бити?"

Кажу, "Можда је близу, на тај дан, он ће вас позвати,

А ти ћеш му одговорити са похвалама

а ти ћеш да сте остали али за мало. '"

Куран 17: 45-52

$ ГЛАВА 32 ВАЛЕЕД, шеф МАКХЗУМ

Статус Валеед, старих поглавице Макхзум и ујака Абу Јахл, у оквиру племена Кораисх је да од великог угледа и утицаја.

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем), је имао нада да ће порука коју је донео додирују срца племенских вођа, који не само да би их претворити у вернике и остатак њихових племена, али чине јаке савезнике и донијети престанак немилосрдног прогонањегови другови. Дакле, сада је тражио прилику да приђе Валеед.

Прилика је ускоро да се представи, када једног дана су неочекивано срели заједно. Велид није пере Посланика (салла Аллаху алихи селлем) далеко и убрзо је постао два задубљен у своје дискусије.

Током разговора, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је чуо од слијепог пролазника, који су недавно прешли у ислам. Слепац прекинуо разговор у незгодно тренутку и питао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да рецитује му неке стиховенакон чега Велид намршти и окрену. Разговор завршен убрзо након прекида и Велид оставио без убедили.

Недуго након што је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је разговарао са Валеед, добио је ново, кратко поглавље које се односи, углавном на слепом човеку и Валеед:

"Он се намршти и окрену када слепац је дошао до њега.

И шта би могао да знаш? Можда је (долази да чује вас) да се пречишћава.

(Он је могао) запамти, а подсетник да га искористи.

Што се тиче њега, који је довољан, ви присуствовали му,

иако није за ваш да се забринути ако остао непречишћени.

И да га ко је дошао да вас жељно и са страхом, од њега си непажљив.

Не заиста, ово је подсетник; и ко хоће нека га се сетим. "

Куран 80: 1 - 12

Валеед, Мугхирах син, био је веома образован о финесама Арапска поезија. Он је чуо Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) говори на више наврата, и био је упознат са његовом реторици, али да је чуо рецитовање Курана од стране Посланика, а био је убеђен да су тоНе, и не може бити речи људског бића. Абу Јахл, који је пре свега непријатељ Посланика, отишао у Валеед и почео да оповргава Посланика (салла Аллаху алихи је селлем), после чега Велид рекао, "Аллаха! Нико од вас има већа упознати поезије него ја, његов (уобичајено ) говор не може битипоређењу са Курану! "

Касније, Валеед је чула да се арогантно узвикнути својим колегама племена, "Да ли Откривење послати Мухамеду и не мени! Ја сам најважнији међу Кораисх и ја сам њихов Господа! Зашто се не шаљу Абу Масуда поглавара Тхакиф или ја - ми смо два велика људи у два велика града "!Градови из било онима Меки и Та'иф:

Аллах бележи њихове речи говорећи:

"Зашто је то Куран није послао на великог човека из два села? ' 43:31

$ 33 ПОГЛАВЉЕ СПЛИТТИНГ оф тхе моон

Била је ноћ пуног месеца и како се ружа преко планине Хира њена сребрно светло упалио града Меке испод. Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем), десило се шетао са Алијем и неким од његових сапутника, када је група од неверника прошао. Као што се могло очекивати, неверници почелибаца своју уобичајену спрдњу, онда је један од њих је изазвао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) каже: "Ако сте заиста Аллахов, а затим поделили месец у пола!"

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) супплицатед и апсолутној запрепашћење на неверника, Алах, најспособнији, изазвао месец да поделимо и извући далеко од свог друга половина, тако да једна половина сијале на врху планине и Хира други на други у базу. Мала група изгледаозацудјен, онда Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) окренуо неверницима и у његовом уобичајеном, урођено, нежног начин затражио од њих да сведочи, јер је његова једина жеља је била да их Аллаху и сачувајте их од ватре.

Неки одмах конвертује. Остали нису били спремни да се обавежу, али они чија срца су каљен одбио да верују. Они су тврдили да је чудо било ништа друго него магије и када други из удаљених подручја су испитивани и сведочили да су видели и они поделемесец, они тврдили да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је бацила чини над својим очима. Неверник узвикну позивајући се на мужа пророка је дојном мајка Халима, "син Абу Кабсхах вас зачаран." (Абу Кабсхах је муж Посланикове помајкаХалима).

Аллах се односи на овог чудесног догађаја и лажи неверницима изрека:

"Час се приближава, а месец је подељен (у два).

Ипак, ако виде знак (неверници) окренути леђа и рећи,

"Ово је само наставак враџбина!"

Они су противречна, и пратите своје свиђа.

Али сваки проблем ће бити измирен! "

Куран 54: 1-4

@ТХЕ Свједочење распада оф тхе Моон у далекој ИНДИЈА

Забележено је да је једне ноћи као краљ Цхераман Перумал Керала, Индија, и његова жена су шетње ван своје палате су сведоци цепањем Месеца на пола.

Када Арапски трговци стигли Керала им краљ је рекао на чудне појаве након чега су трговци рекли краљу да месец је подељен на Меки у одговору на молитву новог пророка који је био послат. Краљ Сет Саил посетити пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи је селлем) и пригрлиоИслам под руку и узео име Тајуддин значење, "круна религије."

Ова прича је добро документован у архиви Керала. Становништво Керала је 90% Муслимана.

$ 34 ПОГЛАВЉЕ ИДОЛАТОРИ због недостатка упуту - Тхе Цонверсион Омар, син Хаттаба

Сада је шеста година за посланство и иако Омар допало Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови сапутници, његови разлози су били различити од оних из свог ујака Абу Јахл. Омар је дошао из породице огрезао у конзервативизам и традицији, и као таква је научио да поштујем, али неПитање због недостатка упуту, вековног обичаја поштовања за идоле и Ка'бу. Сама идеја чак оспорава ваљаност обожавају своје идоле био да Омар нешто што једноставно није отворена за дискусију. Традиције и наслеђа је руку под руку, и били су му, нештоочувати по сваку цену, иако није било ничега да се подржи обожавање идола. Што се тиче самог Ка'бу, само фрагменти његовог правог разлога за поштовањем остало. Омар, као и већина људи у Меки, био задовољан са вековном нелогичних изговором да су његови очеви и прециих обожавала и шта је био довољно добар за њих, још увек довољно добар за његову генерацију.

Када Омар чуо Посланика (салла Аллаху алихи селлем) позивајући народ да се одрекне идола и обожавање само један Бог, Алах, то је више него што је могао да поднесе. Омар је начин размишљања, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његова порука је постао претња за ткиво његовог друштва јеХеритаге, јединство, и на крају њено постојање, тако је дошао до закључка да је једини начин да се заустави ескалација бити елиминацију Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Имајући ово у виду Омара напустио своју кућу, и кренуо за Ка'бу гдје се прикрива и чуо Посланика(Салла Аллах алихи селлем) рецитовање поглавље "Васкрсење верификатор" како је он молио:

"Васкрсење Верифиер, и шта је васкрсење Верифиер?

Зашто мислиш да знате шта васкрсење верификатор?

Тхамоод и Аад противречна на Цлаттерер.

Тхамоод, они су уништили насилним Схоут (Габриела),

Што се тиче Аад, они су уништен Ховлинг, силнога вјетра

да је изложен на њих седам ноћи и осам дана узастопно

а можда сте видели да удари доле

као да су пањева палми које су пала.

Можете ли сада видим остатак од њих? "

Куран 69: 1-8

Као Посланик наставио своју рецитовање Омар чуо:

"Да је ово говор племените Мессенгер.

То није говор песника, мали да ли верујете

нити је говор пророк, мали да ли се сећате.

(То је) шаље низ од Господа свих светова "69:. 40-43.

Према речима Аллаха имао утицај на њега, међутим, Омар није занесе као његов конзервативизам, наслеђа и традиционалног начина размишљања је за њега питање не буде напуштен.

@ НУ'АИМ преусмерава ОМАР

Омар могао више не сносе. Ствар је, по његовом мишљењу, да се реше једном за свагда, па је причвршћен свој мач на каишу и изјурио из куће.

Он није отишао далеко, када је Омар био дочекао колега племена по имену Ну'аим Абдуллаха сина. Ну'аим примио ислам, међутим врло мало људи знало за његову конверзију и без сумње је Омар био потпуно свестан.

Видевши одређену посматрамо Омар лице и затим мач причвршћен за појасом, Ну'аим сумња невољи и питао лежерно, како не би изазвао сумњу, куда иде. Омар је одговорио: "Ја ћу да убијем Мухаммеда; нас је подељен"

Ну'аим, покушавајући да сакрије свој страх за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је покушао да одврати од Омара му кажем да, чак и ако је успео, деца Абду Манаф никада неће смирити док су узети своју освету и убио га.

Ну'аим је брзо схвате да Омар није да се стави ван његов савет тако очајнички, у настојању да се купи време у којем би могао да упозори Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови сапутници, он је рекао, "Омар , треба ставити ствари у праву у својој кући први! "

Омар се изненадио и питао шта је мислио таквом изјавом. Ну'аим одговорио: "Твоја сестра, Фатима и њен супруг, Са'ид, су следбеници Мухамеда и његове религије." Без толико као реч, Омар одјурили у кућу своје сестре. Ну'аим осећао лоше, на што је изложено Фатима и Са'ид Омару гнева,али је знао да ће разумети своју намеру како су, као и сваки претворити, волео и да ће учинити све да заштити свој вољени Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) из изгледима штете.

@ТХЕ Рецитовање КХАББАБ

Сада међу писмених људи од племена Зухра је претворити зове Кхаббаб, Аратт син. Кхаббаб имао веома сладак глас и научио рецитовање Курана. Фатима и Са'ид волео да рецитује и и слушати њене рецитовања и тако Кхаббаб постао добродошао гост у њиховој кући.

На дан Омара открио своју сестру и њен муж су постали муслимани, Кхаббаб десило да их посети. Било је као да су заједно седели рецитовање ново поглавље "Та ха" која је недавно послао, а затим написан на парчету пергамента, који Омар стигао у њену кућу и направиоњегово присуство познат по дозива име своје сестре у бурним гласом.

Кхаббаб је погођен страх, јер он је био међу онима који су били сиромашни и мало стоји, тако да се он сакрио у кући Фатима је у нади да неће открити Омар његово присуство. Али пре него што скрива, Фатима је пергамент од њега и сакрила га испод њеног хаљина.

Омар упали у кућу Фатима и захтевали, "Шта је то мрмља сам чуо?" Фатима и Са'ид му је рекао да је чуо никакву мумла. Љутито, Омар је одговорио: "Заиста, чуо сам и ја смо рекли да сте обоје постали следбеници Мухамеда!" Омар се суздржано не и почео да тучењегов брат-у-закон, без милости. Фатима је покушао да интервенише, али ударац намењен Са'ид ударио и она је почела да се обилно крварила, након чега је завапио да свом брату да учинимо све што је хтео и рекао му да, да, он је био у праву, да су заиста постали муслимани.

Када Омар схватио шта је урадио са својом сестром је превазићи кајања и његов став променио. У Софтен тоном упитао: "Дајте ми оно што сам чуо да читате из тако да сам могао видети шта Мухамед је донео."

Фатима, у страху од намере свог брата одговорио, "Ја се бојим да ти верујем са њом", после чега Омара положио свој мач и рекао: "Не бој се, од Аллаха, ја ћу га вратити теби." Фатима је знао свог брата да буде човек од речи и да се нада свим својим срцем да ће прихвате ислам и разговарао са њимблаго говорећи, "О мој брате, због свог идолопоклонства сте нечисти и само очишћена може додирнути." Омар послушао речи његова сестра и отишла да се оперем. Када се вратио му Омар Фатима је пергамент и Аллах, у својој милости изазвао светлост вере да уђе своје срце када је почео да чита:

"Заиста, ја сам Аллах.

Нема бога осим мене.

Обожавају ме, и успостави молитву Моје сећања. "20:14.

Омар је тако узети са лепотом и састав стихова које је рекао у скромном тоном, "Како одлично је она, и како грациозан, молим те, одведи ме Мухамеду."

@ТХЕ Супплицатион пророка (Салла Аллах алихи селлем)

Након Омар имао завршио са читањем, Кхаббаб изашао из свог скровишта и рече, "Омар, надам се да кроз молитву нашег Посланика (салла Аллаху алихи селлем) Аллах вас изабрао, јер јуче сам чуо га молити, 'О Аллаху , ојачати ислам или са Абдул Хакам, Хисхам сина или саОмар, Кхаттаб син. "

Ове речи обухватају Кхаббаб дотакла Омара на такав начин да је питао где је могао наћи Посланика (салла Аллаху алихи селлем), тако да је могао отићи до њега и загрли ислам. Кхаббаб више плашили за безбедност Пророков под руке Омара и рекао му да ће га наћи заједноса својим друговима у кући Акрам, близу брду Сафа.

@ ОМАР долазак у Дому Аркам

То је било у месецу Зул Хијја само три дана након што Хамза примио ислам да Омара причвршћен свој мач и направио спреман да оде у кућу Аркам. Када је стигао до куће је покуцао на врата и најавио себе.

У међувремену, Ну'аим био у стању да упозори Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови сапутници Омар оригиналној намери, па су затечени када су чули благи тон његовог гласа. Један од другова устао и отишао да погледам кроз мали пукотину у вратима и вратилаПосланику (Салла Аллах алихи селлем) да потврди да је то заиста био Омар и да је носио свој мач.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није се плашио јер је веровао Аллаха и знао да је одговорио своју молбу, па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дао дозволу да пусти Омар уђе. Међутим, Хамза је рекао његов пратилац отворили врата изреку, "Ако дође у доброј намери, он ћедобијају много добро, али са друге стране, ако је његова намера је зло онда ћу га убити са његовим мачем. "

@ОМАР Ембрацес ИСЛАМ

Као Омар ушао, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) захватила појасом изненадио и довела га у средини просторије, а затим затражио у свом уобичајеном благом начин, "Откуд ти овде, син Хаттаба." Кротко, Омар је одговорио: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) сам дошаовама тако да може прогласити своју веру у Аллаха и Његовог Посланика, а на оно што је послао на теби. "

У знак захвалности и понизности, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) узвишени Алах рекао: "Алах је највећи!" Присутни су осетила велику осећај олакшања и пратио Посланикових пример и узвишен Аллаха јер су схватили Омар више није њихов непријатељ, али један од њих, Муслиман.

@АБУ Јахл сазнаје Омар конверзија

Следећег јутра, Омар отишао у кућу и Абу Јахл покуцао на његова врата. Абу Јахл био срећан да види свог омиљеног нећака и изашао да му добродошлицу пита шта га тамо довели. Омар му је рекао да је дошао да му кажем да је веровао у Аллаха и посвједочи да је Мухаммед Његов посланики истини која се шаље до њега. Абу Јахл лице оцрнио и како је псовао свог нећака, он је залупио врата у лице.

@ТХЕ КОРАИСХ сазнали ОМАР конверзија

Омар имао намеру да чувања конверзије своју тајну, па је отишао у Јамил, Ал Мамар Јумахи сина, у Кораисх оговарања, добро знајући да ће ширење вести најбржи и рекао му његове конверзије.

Омар је претпоставка била тачна, Јамил скочио, и направио право за Ка'бу Омар након неколико корака иза.

На вратима Ка'бу, Јамил прогласио гласно да сви чују, "Омар је одметнуо!" Онда викну Омар! "Он је лажов, ја сам постао муслиман и сведоче да нема Бога осим Аллаха, а Мухамед је његов пророк и Његовог Посланика!" Неколико неверници, стоје близу Ка'бу сведоци Омарапроглашење и почели да се боримо. Борбе су трајале до врелини средином дана када Омар узео одмор рекавши: "Ради како хоћеш, ја се заклињу да ако су три стотине људи ја бих борили под једнаким условима!"

Управо тада, Кораисх поглавица одори у јеменски огртач интервенисала и питао шта се дешава. Када му је речено да је Омар примио ислам, он је окренуо њих и питао: "Зашто не би човек изабере религију за себе - шта покушавате да урадите Да ли мислите да ће деца Адиии предају?њихов пратилац за вас? Пустите човека на миру! "И тако је Омар оставили на миру.

Сада када је Омар прогласио своју прихватање ислама, другови осећали сигурније да обожава Аллаха на Ка'бу као неверници сада плашио завидну сусрет са Омаром и Хамза међутим, њихов прогон није зауставио.

$ 35 ПОГЛАВЉЕ другови мигрирају у АБИСИННИА

То је било у средини пете године да су асхаби подвргнути повећаном прогона, да су добро повезани, или не, да је Посланик, Салла Аллах алихи селлем, који је увек брине за њихову добробит и безбедност одобрио прелазак на Абисинију оф све оне који желе да напусте.

Репутација за правду и толеранцију Назарећанина владар Абисиније Као-Хама син Ал-Абјар је Негус који следе праве учења пророка Исуса из Назарета, а не да од Павла, био добро познат, тако да је у тајности током месец Рајаб, дванаест асхаби и њихове супруге кренулиза Абисиније (данас се зове Етиопија).

Међу миграната биле Леди Рукииах, ћерка Послаников, који је био ожењен ОТХМАН, Аффан сина, од којих је Посланика, Салла Аллах алихи је селлем, је рекао: "Они су први људи да мигрирају у Аллаха након времена Абрахама и Лот. " Јафар и АМР, двојица синова Абу Талиба.Абу Худхаифах, чији је отац био Утбах сада један од главних прогонитеља пророка, Салла Аллах алихи селлем, Ебу Сабра, Рухм син, рођак Посланика, Салла Аллах алихи селлем је, преко свог тетка Бара. Ебу Саламах Ал Макхзуми и његова супруга Ум Саламах чије право име је било Хинд ћеркаод Аби Умаииах, који, по је намењена смрт њеног мужа да се уда за Посланика, Салла Аллах алихи селлем. Осман, син Макхзум Хумахи, блиског пратилац Посланика, Салла Аллах алихи селлем. Аамир син Рабиа и његове супруге Лејле - Аамир био један од првих конвертита.Зубаир, Ал Аввам син, рођак Посланика, Салла Аллах алихи селлем, и његов блиски партнера који је касније удала Асма, ћерка Абу Бакр; Мусаб син Умаир, унука Хашима; Абд ал Рахман, син Ауф из племена Зухра, други сродник и непосредној пратилац Посланика,Салла Аллах алихи селлем, који је обавештен од стране Посланика, Салла Аллах алихи селлем, да је Рај је осигуран за њега; Абу Хатиб, Амр син, Сухаил, Баида син; и Абдулах, Масоод син, који је био још један од блиских асхаби Посланика, Салла Аллах алихи селлем.

Када су стигли до обале мигранти су пронашли два полупразна бродове на путу за Абисиније и капетани су се сложили да их носе за суму од пет дирхама по путнику.

Језик који се говори у Абисинији у то време био веома сличан арапском па није дуго док асхаби скрасио и спријатељио са својим поздравним новим суседима. Аллах каже се односи на оне који мигрирају на Његовом путу,

"А они који након што су били неправда емигрирало за на Аллаховом путу,

Ми ћемо их поднети добра (живот) у овом свету,

али и даље већа зарада од вечног живота, ако су већ знали. "16:41

@ТХЕ КОРАИСХ сазнали миграцију

Тако суптилан био миграција асхаба да Кораисх остао свестан њиховог одласка дуго након што су стигли безбедност Абиссиниа.

Када је изненада освануо на Кораисх да нису видели неколико муслиманских породица за неко време су схватили да нешто није у погрешно и постала знатно разљутио јер су открили да не само они, већ и друге породице; су мигрирали Абисиније без њиховог знања.

Иако Кораисх је веома јасно да су Муслимани били непожељни да практикују своју веру у Меки, они сада желе да их се налази у граду, јер су почели да се плаше да ће постати успешна у претварања друге и тако јача.

@ТХЕ Покушај да се мигрантима НАЗАД

У покушају да поврати контролу над Муслиманима миграната, Кораисх позвао на хитан састанак да разговарају о томе шта би требало учинити да поправи ситуацију. Састанак је закључен када је одлука донета да пошаље два својих поузданих племена, Абдуллах, Абу Рабиа сина и АМР, Ал-као 'сина, да сеКао-Хама, Негус на Абисиније носи поклоне најфиније коже, које су знали да су веома цењени Абиссинианс, са захтевом да се мигранти бити враћени у Меку. Такође је договорено да се Абдулах и АМР треба прићи Негус "високих генерала иза леђа и подмитити их појединачноса финим сакрију у замену за њихову подршку у обезбеђивању свој циљ.

Пре Абдулах и Амр оде, Ебу Талиб, чији синови Џафер и АМР су међу мигрантима, послао кратку песму коју је компоновао за Негус тражећи од њега да заштити своје синове.

Песнички порука је суптилно. Он је питао да ли његови синови Негус остао под његовом заштитом, или ако су испоручена у руке пакости креатора. Он је рекао на срећу избеглице морају уживати тако што дозвољава да остане у свом округу. Затворио је песму са тендерским речи хвалена Негус за његово гостопримство како пријатеља и странац сл.

@ТХЕ ГЕНЕРАЛИ

Након достизања Негус 'Палаце, Абдулах и АМР први пут посетио и успели да подмите генерали кажу, "Неки људи глупе наши су се склонили у вашој земљи. Они су напустили своју веру, али нису претворена у твојим јер су смислили један од њихових, слично накоја је непознато нама и вама. Наши лидери су племените нас је послао да затражи од Негус да их врате са нама, а то је наша жеља да га саветују да би могли вратити. "

Абдулах и АМР су брзо да додам да су мислили да да боље да мигранти не би требало да буде дозвољено да разговара са Негус. Као Кораисх поглавица, Абдулах и АМР су се плашили да ако муслимани су имали прилику да разговарају са Негус, он би љубазно слуша и склоништа су имали да кажу. Имајући ово у виду рекли су генерале да добро познавао начине и мане своје људе и да је не само жељу да треба да се врате својим кућама, али они од својих блиских рођака.

@ТХЕ Публици са Негус

Као-Хама, Негус примио своје посетиоце учтиво, а изасланици представили своје поклоне потом затражио повратак својих колега племена. Као што се могло очекивати да генерали били снажно подржава захтев и покушао да убеди да пристане Негус.

Негус, као и мудар и праведан постали бесни на предлог да се ови људи који су потражили уточиште у својој земљи бити враћени без саслушања и одговорио: "Не, тако ми Аллаха, ја ћу их предати! Ни у ком ће свако ко , пошто тражио моју заштиту, населили у мојој земљи, иОдабрана ме уместо своје буде издао. Ја ћу их испитати о питању ова два мушкарца тврде, онда, ако су како кажу, ја ћу их вратити са својим људима. С друге стране, ако је оно што је рекао је лаж, ја ћу их поштовати и они ће примити и мој гостопримство и заштиту. "

@ТХЕ НЕГУС и миграната

Негус послао за мигранте да дође у палату и истовремено позвао своје бискупе на састанак и замолио их да донесу своје списе са собом. Када су сви били окупили, Негус затражио сапутници неколико директних питања која се односе на њихове разлоге за напуштање своје људе.Међу питањима су: Зашто су одабрали да се не усвоји веру, то је онда следи истраге о њиховом веровању.

Јафар, Абу Талиб син, деловао као портпарол муслимане. Он је рекао да пре Негус ислам су били неуки људи, обожавају идоле, починио највише жаљења ствари, и показују мало или нимало милости према онима слабије од себе. Тада му је рекао о пророка Мухамеда (Салла Аллахуалихи селлем) који је био послат у њима, детаљно своје лозе и говорио о његовом угледу зато што усправно, истинит, и поуздан.

Јафар наставио да кажем АС-Хама, у Негус да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) назвао их јединство Аллаха и да Му се поклонимо сама. Он им је рекао како је рекао да морају да се одрекну своје идоле и лажне концепте њихови очеви и преци су пратили.

Тада је рекао Јафар Негус Посланика (салла Аллаху алихи селлем) наложио им да ћу говорити истинито, испуњавају своја обећања, и брину о својим рођацима и комшијама. Он је рекао да морају нити убити, нити троше богатство сирочићима, нити треба да лажно оптужују добре жене. Јафар иобјаснио како су учили да се моле сваки дан, да се добротворне и постити.

Ближи крај публике, Џафер рекао Негус да је због тих ствари које су њихови људи су се окренули против њих и прогонили у настојању да приморају их вратите на њихове старе религије. Он је такође рекао да Негус разлог њиховог миграције у његовој земљи, јер су зналиони би били безбедни под његовом заштитом.

Негус је био импресиониран Јафар је часно одговор и питао да ли је он у стању да рецитује неке од откривења до њега, па Џафер рецитовао стихове из поглавља Мари:

"А поменути у књизи, Мари,

Како је повукла из својих људи на источној место

и она је узела вео Поред њих;

Послали смо да је наш Спирит (Габриел) у сличности савршеног човека.

(И када га је видела) рекла је,

"Узимам уточиште у Милостивог од тебе ако се плаше."

"Ја сам Посланик Господара твога," он је одговорио, 'и дошли да вам дати чисту дечака. "

"Како ћу родити сина, 'одговорила је,

"Кад нисам дирнут човјека, а не блудан?"

"Чак и тако", одговорио је, "као што је ваш Господар је рекао," лако је за мене.

И ми ћемо га направити знак за човечанство и милост од нас.

То је ствар наредио. '"

Куран 19: 16-21

Када Негус и његови бискупи чуо те речи су плакали и изјавио да религија асхаби пратили је из истог извора као своје. Онда Негус заклео да никада неће издати мигранте, и питао Абдуллаха и АМР да оду.

@ТХЕ УЧАСТОК АМР и Абдуллах

Љутито, АМР и Абдулах напустио палату и како су радили Амр је рекао, "Сутра ћу отићи у Негус и реци му несто сто знам да уништи њихову новоутемељену просперитет и своје корене! Ја ћу му рећи да они верују да је Исус, у Маријин син, је само обожаватељ Алаха! "

Следећег јутра, Амр отишао у Негус рекао: "Ваше величанство, морате бити обавештени да поштују огромне лажи о Исусу, син Марије, пошаљите их и питати шта они кажу о њему!"

Негус послао за асхаба и питао шта су веровали о Исусу. Још једном Јафар деловао као свог портпарола и рекао му: "Ми кажемо шта је послата до нашег Посланика (салла Аллаху алихи селлем):

"Заиста, Месија, Исус син Марије,

је само Мессенгер (и пророк) Аллаха.

И Његова Реч (Бе) који је дао Марији,

. и (створио) Спирит Њега "" Куран, Цх.19: 171

Негус сагну, узе штап и рекао: "Исус, син Марије не прелази оно што сте рекли у дужини тог штапа." Чувши ово, његови генерали и епископи почели да муттер међусобно. Онда је окренуо Јафар и његовим пратиоцима говорећи им да могу да иду где годхоће и да знају да никада неће бити повређен, чак ни ако је требало да се понуди планину злата у замену.

Негус упутио поклони Абдулах и АМР довели да се врати на њих и тако Абдулах и АМР остављени запријети без постизања свог циља.

@РЕАЦТИОН

Вести о Негус Изјава о Исусу шири брзо; многи су били узнемирени и тражио објашњење, оптужујући га за напуштање своју вјеру.

Негус сада плашили за безбедност Јафар и његови сапутници, тако да му је довољно бродова да их носе на безбедност у случају да је он био збачен. Сада када Негус направила резервисања за своју безбедност, он је сео и написао на парчету пергамента, "Ја свједочим да нема бога осимАллах, а да је Мухаммед Његов обожаватељ и Његовог Посланика. "Онда, он је ушушкан испод његовог огртача близини његовог десног рамена и изашао да се суоче са својим људима.

Он се обратио им рече: "Моји људи, ја немам најбољу захтев међу вама?" Публика се сложио да јесте. Затим је питао: "Онда, шта је ваше мишљење о начину на који сам договор с тобом?" "Одлично!" стигао је одговор. Затим је питао: "Шта те мучи?" Публика је одговорио: "Ви сте напустили нашу веру, иСада кажу да је Исус обожаватељ Аллаха "." Шта кажеш за Исуса? "питао је Негус." Ми кажемо да је он син Аллаха ", одговорили су. Онда Негус, стављајући своју руку свуда у његов плашт под којим је крио своје сведочење је рекао, "Ово!"

Публика је задовољна и мислио да је потврдио своју веру и разишли. Сада када је криза била избегнута Негус поручи Јафар да је све било добро и да се врате у своје нове домове у којима су могли да живе у миру и слози све док су они желели.

@ТХЕ МИГРАНТИ врати из АБИСИННИА

Лажно пријављивање достигла Абисиније да Кораисх прихватио ислам. Било је велика срећа међу мигрантима и неке, укључујући Лади Рукииах, кћерке Посланика (салла Аллаху алихи селлем), заједно са својим рођацима, нисам могла да дочекам да буде са Посланика (салла Аллаху алихи селлем)још једном, јер су га волели дражи од било кога на свету, а њихово раздвајање од њега био великих тешкоћа. Међутим, Јафар и Убаид остали у својој новој земљи да проповеда.

То је био дуг пут, али срећан док су били само неколико миља ван Меке када су сазнали да њихов велику жалост, да је извештај био далеко од тачне. Знали су да ће бити опасно да уђе Меку потпуно, тако да је одлучено да свака породица требало да свој пут тајно у муслиманскогсектора и молите се да неће бити откривена.

Након мигранти врате у Меку су рекли своје сународнике Муслимане на веома гостољубиви и љубазно третман су добили од Негус и многи Муслимани који нису мигрирали са њима, а издржао је наставио прогон тражи дозволу од Посланика (Салла Аллаху алихи савс)да емигрирају. Кораисх учинио све да покуша и спречити потенцијалне мигранте из миграцију, али благослов Аллаха, миграција од осамдесет и три мушкарца и осамнаест даме је постигнуто.

$ ГЛАВА 36 делегација из АБИСИННИА

Током боравка у Абисиније, другови говорили ислама, његове директоре и њихове вољене Посланика (салла Аллаху алихи савс) на свом новом Назарене и хришћанским суседима. Многи Курана наратива су веома слични онима Назарећане и хришћани већ знали, међутим друганаративи били нови и то, заједно са тендером, воли рачуне су чули Пророков карактеру плануо искрене жеље да сазнају више о исламу и његовој Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), за неке знао од својих књига које други пророк би дођи и питао се да ли овоМожда је он.

Са овим питањима хитних на њиховим умовима, да Абиссинианс одлучила да пошаље делегацију у Меки да чује Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) говори из прве руке, а затим се врати кући да пријави вест онима у стању да их прати.

@ТХЕ ДОЛАЗАК У Меку

Након достизања Меку, делегација отишла у Ка'бу гдје су затекли пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем). Као они су свој пут кроз дворишту су пролазили поред Абу Јахл и група непријатељске Кораисх заузет на састанку, међутим, присуство Абиссинианс "није проћи незапажено.

Делегација пришао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и срећа зрачио из његовог лица као што је поздравио и поздравио их да седну и да му се придружи. Било је толико питања која су хтела да питам о исламу и пророку (Салла Аллах алихи селлем) у свом драг, образованначин одговорио свима на начин који задовољава њихова срца. Затим, он је рецитовао делове Курана и њихове очи пуне, препуне суза. Знали су без трунке сумње да је човек пред њима је заиста пророк Аллаха, онај чије долази Исуса, син Марије је прорекао ида су били благословио да га упознам. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) их је позвао да прихвате ислам су прихватили без икакве резерве.

Аллах нам каже:

"Ви ћете наћи већина људи у непријатељству верницима

су Јевреји и идолопоклоници,

и да је најближа у љубави са верницима

су они који кажу, "Ми смо Назаренес."

То је зато што међу њима има свештеника и монаха;

и зато што нису поносни.

Када слушају оно што је послао у Мессенгер,

видећете њихове очи пуне суза, јер препознају његову истину.

Кажу: "Господе, ми верујемо. Пишите нам међу сведоцима.

Зашто да ми не верујемо у Аллаха и у истини која је дошла до нас?

Зашто да не надати пријем међу праведнике? "

За њиховим речима Аллах им награђени Гарденс

испод које реке теку где ће живети заувек.

Такав је накнада за праведника.

Али они који не вјерују и оповргава Наши стихове ће бити другови пакла. "

Куран 5: 82-86

Издалека, Ебу Јахл и његови сапутници пратили састанак и када радосни Абиссинианс их прошли док су напустили двориште Ка'бу, Ебу Јахл и његови сапутници зауставио их говорећи, "Заиста, ти си слаб група. Твоји људи те је послао овде да им донети вести о том човеку, онда, после васје седео са њим кратко док се одрекли своју веру и мисле оно што каже. Ви сте веома глуп! "Али његове речи спопаде слуха јер срећа одређеног веровања захватио њихова срца и они вратили у Абисиније да кажем своје породице и пријатеље добре вести.

$ 37 ПОГЛАВЉЕ бојкота

Сада када Хамза и Омар су прешли у ислам, Кораисх виевед Посланика, Салла Аллах алихи селлем, у другачијем светлу. Њихов прогон није успео да заустави све већи број њихових сународника из племена прате га, па су одлучили да траже састанак свих Кораисх поглавицаосмислити алтернативну план што би изазвало проблеме у муслиманима, као многим аспектима живота, као могуће.

Не мање од четрдесет поглавица из Кораисх са испоставама окупили у Вади Ал-Мухассаб, област која припада племену Кинанах како би разговарали о томе како на најбољи начин реши питање. План који су се показали прихватљиво већини је да од сада па надаље, они би бојкотовати племенадеца Хашима и Мутталиб изузев Абу Лахаб, који је био њихов верни савезник. Више не би њихова деца бити дозвољено да се уда за припаднике тих племена, али је трговинска размена између њих је сада строго забрањено. Они су били непоколебљиви да бојкот треба да остане на снази до муслиманапредао Посланика, Салла Аллах алихи селлем, да им да буду убијени.

@ТХЕ Витхеред ФИНГЕРС

Како би се осигурало да нико у искушење да прекине бојкот, Мансур, Икримах син, записао детаље пакта и причврсти га на зид унутар Ка'бу као подсетник свакоме ко би доћи у искушење да га сломи. Неки од племена Кораисх не слажу свесрдно на суровост санкција.Међутим, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чуо Мансур акцији, он супплицатед Аллаху против њега, након чега неколико Мансур прстију увенула. Поред тога, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) прорицали до Кораисх да пакт би појели термитии само исписано име Алаха остати записано у пакту.

@ТХЕ Измештање пророк и његови другови

Као питање безбедности, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) који је увек брине за добробит његових сапутника, одлучио да би било боље да се Муслимани живе близу један другом. Имајући ово у виду, одлучено је да ће се населе у близини куће Абу Талиба.

Сада је Мухарам, у седмој години послије посланства, када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Лади Хадиџа стигли у свом новом дому, а Ебу Лахаб и његово домаћинство, који су живели у близини пакује своје ствари и одселила.

Сада да бојкот био у месту Абу Јахл, опседнут у свом мржњи, заузели своје време обезбеди да бојкот није стриктно поштује.

@ФЛОУР За лади Хадиџа

Лади Хадиџа имао нећака називом Хаким који је припадао једном од племена учествују у бојкоту. Једног дана, Хаким и његов слуга су видели Абу Јахл узимајући торбу брашна у претежно муслиманском сектору. Абу Јахл оптужио Хаким разбијања бојкот и препирку уследило у којојАбу Јахл запретио да разоткрије Хаким другима.

Током аргумент Еби Бакхтари сина Хашима, из племена Асад, чуо је два тврдећи и питао шта сва та фрка је око. Када је објашњено да му, он је стао на страну Хаким расправе да може да види ништа лоше у томе што Хаким ради док је био управо враћа врећу брашна припада његовомТетка. Абу Бакхтари рекао Ебу Јахл да нема потребе да се тако велики проблем материје и да се пусти Хаким иду на свом путу,

Сада да је Абу Бакхтари узела стране у аргументу, напетост повећан и туча избила. У самоодбрани, Ебу Бакхтари покупила вилице кост камиле и ударио Абу Јахл са што присиљени на његову главу да је пао на земљу потрес мозга.

@ТХЕ Храброст пророк

Упркос сталним претњама на Кораисх, пророка, упорно у својој мисији да проповеда свима који ће слушати, његова храброст никада поколебао или ослабљене. Он је наставио да иде у Ал-Ка'бу и моле у јавности, а кад год прилика указала да би проповедао посетиоцима у Меки који су дошлитоком светих месеци или за посебне прилике за трговину, или за ходочашћа.

@ХИСХАМ, Син АМР

Међу племенима чији поглавице су потписали споразум су племена - посебно оне тесно повезане преко брака пророку (Салла Аллах алихи савс) - који су сматрали саосећање према муслиманима. Једна таква особа је Хишам, Амр син. Када је пао мрак, а нико није био у вези, Хисхам биЧесто лоад своју камилу са храном, одећом и поклонима, води га ка муслиманским кућама затим погађа камилу на свом сапи тако да доле налетио на улицама бојкотовала подручја. Храна и поклони се одмах дели међу муслиманима и они су били захвални за Хисама храбрости и великодушности.

Нешто више од две године је прошло. Бојкот је остао на снази и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови сапутници суочила са озбиљан терет сиромаштва и депривације са стрпљењем, знајући да ће их Аллах благословио. Чак и Абу Бакр, који је некада био међу најбогатији Меканацасада је сведена на сиромашног човека. Са несташице хране, времена су тешка, али светлост дељења вере и много волео дружење њиховог икада брижан Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је тешкоће лакше издржати.

@ТХЕ САЦРЕД МЕСЕЦИ

То је било само током Свете месеци који су муслимани сматрали довољно безбедно да напусте своје домове да се моле на свом вољеном Ка'бу. Међутим, иако су претрпели никакву физичку штету током ових месеци, неверници нису ускратити своју вербално злостављање.

Међу онима чија је вербално злостављање је највише офанзива Умаииах, Кхалаф син. Кад год је видио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је искористио прилику да бацити клевеничке, оговарања изјаве на њега. Било је то време када је Аллах послао стихове који упозорава на казнеод бацкбитерс и клеветници:

"Тешко сваком бацкбитер, клеветник који амассес богатство и броји их,

мислећи своје богатство ће учинити га бесмртним!

Напротив! Он ће бити разбацани на Црусхер.

Шта ће да знате шта је дробилица?

(То је) запалио Ватра Аллаха, који ће надгледати срца,

затворено око њих у проширеним колонама. "

Коран Глава 104

$ 38 ПОГЛАВЉЕ ПРЕСТАНАК бојкота

Међу Кораисх били су они који имају блиске везе са племенима Хашима и Мутталиб који су сматрали да трајање бојкота била прекомерна. Прва особа на акцију је Хисхам Амр син, који је неко време био слање камиле препуни хране и одеће у муслимански сектор ноћу.

Он је био свестан да би сваки напор да би могао предузети сам се изгубљено, па је отишао у Зухаир сина Аби Умаииах, један од двојице синова из Атика, пророк је тетке и питао, "Да ли сте задовољни да добро једе, обуците се, и удати када знате околности ваших рођака. не могу ни купитини продати, нити се удати ипак дати у браку. Кунем се, ако су били рођаци Абу Јахл, он никада не би учинио! "" Шта да радим, ја сам само једна особа, ако је било још тада бих нешто да то заврши! ", Одговорио Зухаир. "Постоји још једна," одговорио Хисхам. "Ко је то?" питао Зухаир."Ја", одговорио Хисхам, "па хајде да се трећи!" Зухаир одговорио.

Хисхам отишао у Мут'им, Ади је син, који је био утицајан члан племена Навфал и унук брата како Хасхим и Мутталиб. Мут'им сложио, и затражио да им се придруже четврти како је упозорио да Кораисх највероватније окренути против њих.

Хисхам пришао Абу Бакхтари из племена Асад, који је стао на страну Хаким када је ухваћен од Абу Јахл повратку брашна тетке, Лади Кхадијах. Абу Бакхтари сложио и тражио још да им се придруже, јер није било снаге у бројевима, тако да Хисхам пришао Зам'ах Есведа син, који је такође биоиз племена Асад. Зам'ах сложили али мислио да је непотребно за шесту особу да им се придруже.

Те ноћи у месецу Мухарема, три године након почетка бојкота, пет сусреле у Хујон, што је мјесто се налази на периферији Меку. Тамо су се сложили да нико од њих смирити док пакт причвршћена на унутрашњости Ка'бу је одузета. То је договоренода Зухаир ће деловати као своју портпарол и говорити први на Кораисх због његовог сродства пророку (Салла Аллах алихи селлем).

@ТХЕ ЦОНФРОНТАТИОН

Сутрадан, када су многи од Кораисх окупило близу Ка'бу, Зухаир и његови другови ушли дворишту. Зухаир цирцумамбулатед Ка'бу седам пута, а затим се окренуо ка прикупљању и рекао: "О људи Меки, требало би да једемо и да носе одећу, док су синови Хашима пате због њиховог бићамогућности за трговину? Аллаха, нећу седети док овај страшан пакт је поцепана горе! "

Абу Јахл је брзо да расте у знак протеста кажу, "То неће бити поцепана горе, ти си лажов!" Зам'ах сада проговорио, "Ти си лажов који су се. Нисмо били у прилог томе, чак и када је написано." У том тренутку Ебу Бакхтари умешао, "Ми нисмо у корист својих садржаја, а ни ми држати сага! "И Мут'им и Хишам подржали својим друговима након чега им Ебу Јахл оптужио све завере.

Ебу Талиб који је седео у близини је подсетио да је Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) је рекао у вези са документом који је висио унутар Ка'бу, да ништа од тога остаје осим име Аллаха, она ће бити уништен од термита. Мут'им отишао у Ка'бу да донеседокумент и као Посланика (салла Аллаху алихи савс) рекао, све осим кратка фраза на почетку документа остао који читају "у своје име, О Аллаху", потом, Мут'им донео преостали део напоље и показао скупу.

Многи Кораисх већ омекша речима Зухаир и његових сапутника, али када су видели остатак документа су га узели да буде добар знак, а тако је било да бојкот коначно дошао крај. Абу Јахл је знао да је бесмислено да се иде против жеље гомиле, тако је било и саГреат оклевање је прихватио његовог престанка.

Вест да је бојкот одузета је достављен Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и његови следбеници, а било је велика радост захвалности Аллаху за његову подизање.

Упркос тешким условима Муслимани суочени током бојкота она их је везан ближе заједно, него што их себично. Они су подржали један другог и беспоштедно деле своје скромне ствари, све за љубав Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем). За њиховоАллах их наградио стрпљење и није било ничега што би могло узети од њих сласт њиховог веровања.

Ебу Бекр и Талха

Абу Бакр је имао, док убрзо након његовог конверзије, био богати, утицајни, и добро поштовани грађанин Меке, али сада, због бојкота, он више није био богат и његов утицај је опала међу неверницима. Било је време када би сви окренути њему са својим проблемимакада би се било помоћи финансијски или давати савјете, али сада многи од оних које је помогао окренуо и избегавали га.

Једног дана, када су Ебу Бекр и његов рођак Талха је шетња, Навфал - чији је син, Асвад је прихватила ислам под руком Абу Бакр - и фирма других напали пар, везали им руке и ноге заједно и оставио их лежао на путу за пролазника да се види и ругају.

У тим данима је било уобичајено за племе оштећеног да освети се против починиоца, али лидери племена Таим, којој је припадао Абу Бакр, одлучио да игнорише инцидент који је био јасан показатељ да су га сада сматрали да има малу или никакву стајања.

Ебу Бекр и ад-Дугхуннах Син

Сада када је било познато да се никаква акција предузети Таим племена да Ебу Бекр требало да буде угрожена постао предмет упорног злоупотребе па је отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да тражи његову дозволу да се прикључи онима који остане у Абисиније Посланика (Салла Аллаху алихисавс) је увек имао добробит и сигурност његови сапутници у срцу договору са А Сорровфул срцем Ебу Бекр кренули за Абиссиниа.

Док је приближавао Црвеног мора, он је срео старог пријатеља по имену Ибн Ад-Дугхуннах, поглавица једног малог племена која су населили недалеко од Меке и да су у савезу са Кораисх. Ибн Ад-Дугхуннах једва препознала Абу Бакр и био шокиран и узнемирен и да га види у таквом стању осиромашеноји упитао шта је довело до таквог драматичну промену у његовим пословима. Абу Бакр повезана неколико неоправданих непријатељстава је суочавају у Меки због његовог претварања тада му је рекао да је сада све што је хтео је да буде у стању да обожава Аллаха у миру и да проповеда током својих путовања.

Ибн Ад-Дугхуннах рефлектује на прошлим временима зацудјен како би људи могли окренути тако несталне и рекао: "Како су могли урадити такве ствари? Ти си без сумње драгуљ међу вашег племена, у невољи увек били ту да Позивам, своје поступке су добри, а ви увек помагао другимакада је то потребно! Вратимо, ја ћу те подржати. "

Абу Бакр прихватио подршку ибн ад Дугханнах и они заједно вратили. Након достизања Меку, Ибн Ад-Дугхуннах прогласио за све да чује, "Људи Кораисх, син Абу Кухафах има моју подршку - нека нико га лоше третирају!"

Кораисх прихватио ултиматум, међутим момак из племена Јуммах - племена од којих је Абу Бакр је спасила Билал захтевао, "Реци му да славимо свога Господа иза затворених врата, а да пусти његове молитве и рецитовање се њима ограничена, тако да он не може бити ни видели ни чули. Бојимо се даако наши синови и жене га виде они ће бити заведени његовим путевима! "Ибн Ад Дугхуннах окренуо Ебу Бекр и питао га да поштује, и он је пристао.

Абу Бакр ни молио у јавности, нити је он рецитује Куран испред његове куће, али једног дана је одлучио да изгради малу џамију испред његове куће, а затим понудио своју молитву у њој и рецитовао Куран. Жене и деца су почели неверника да се окупе око њега у великом броју.Користили су да се питају, а погледај га. Ебу Бекр је био човек који много плача када је рецитовао Куран, а није могао да се суздржи.

Хијерархија неверни Кораисх постали страху па су послали за Ад Дугханнах сина. Када је стигао су рекли, "Ми прихватили вашу заштиту Абу Бакр под условом да ограничи своју обожавање свог Господа да у његовој кући, али он је прекршио услове и саградио џамију испредњегова кућа у којој је моли, и рецитује Куран у јавности. Ми се плаше да могу да утичу на наше жене и децу, зато престани да га у томе ово. Ако жели да ограничи своју обожавање свог Господа у његову кућу он може учинити, али ако он инсистира на томе отворено онда га питате да вас ослободи од вашеОбавеза да га заштити, јер бисмо вољети разбијање наш уговор са вама, али поричу Абу Бакр право да делује отворено.

АД-Дугханнах син отишао у Абу Бакр и рекао: "Ви сте свесни уговора сам направио у ваше име, молим вас било придржава или ослободи ме од моје обавезе да вас заштите, јер не желим да Арапи да чујем моје племе осрамотио уговор сам направио у име другог човека. " Абу Бакр одговорио,"Ја вас ослободити из споразума да ме заштити и сам садржај са заштитом Аллаха."

Његови другови приступ њиховом прогону

Ово рано Банд оф пратилаца благословен огромним осуда, сталности и истрајности током њиховог прогона. Њихова вера у Аллаха била непоколебљива, а пошто до тог стања њихове околности су виђење њима као једва значајна. Аллах каже,

"Што се тиче шљам је одбацио као нанос,

али, оно што остаје профитира људе на земљи. "13:17.

Лове асхаби имали за пророка, а порука је донео било дубоко и искрено. Он је био њихов узор, особа са дивљења, племенитим особинама које надмашила све друге људе и од којих чак његови непријатељи никада нису чули да порекне. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је бионеко ко асхаби покушали све од себе да се угледају и за које су били спремни да жртвују. Лове пратилац је од њега био уграђен дубоко у својим срцима и увек су спремни да га брани, чак и ако је то значило ризикујући своје животе. Такав је био дух несебичности која их ојачатида издрже тешкоће своје. Они су знали оно што су они претрпели била само привремена, суђење, као и да у року од неколико година, они ће се вратити у своју Господу и чезнуо за живот у свијету.

Аллах каже:

"Да ли људи мисле да су препуштени сами себи говорећи,

"Ми смо верници," а неће бити суђено?

Покушали смо оне који су отишли пред њима.

Аллах зна оне који су истинити и оних који лажу "23:. 2-3

@ТХЕ КОРАИСХ Приђите болесног Ебу Талиб

Ебу Талиб је сада старије и у лошем здрављу и Кораисх, плашећи мрљу на своју репутацију када су узели акције након његове смрти, донео је одлуку да пошаље своје представнике да га замолим да интервенише у њихово име са Посланика (салла Аллаху алихи ВА саллам).

Двадесет пет угледне Кораисх укључујући Утбах и Схаиба синова Раби'а, Ебу Јахл сина Хисхам, Умаииах сина Кхалаф, и Ебу Суфјан син Харб отишао у посету Абу Талиба. Они поздравили, похвалили га и рекао како су они веома поштовани и част да га. Када је то урадио би наставили са својиммисија која је да они нису спремни да се меша са пророком религије ако не мешају у њихов и њихов начин живота.

Ебу Талиб је позвао свог нећака и рекао му предлога Кораисх. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) слушао свог ујака тада рекао: "Онда ми дати реч, реч којом они ће владати над оба Арапа и Персијанаца." Узбуђено, Абу Јахл одговорио: "Заиста, твој отац, за то намће вам дати не само једна реч, али још десет! "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио:" Онда да кажем, "Нема бога осим Аллаха", а да се одрекне свега што обожавате осим њега. "У растројства Кораисх бацио своје руке говорећи, "Мухамеда, да ли би наше богове Један Бог, штави кажете да је заиста чудно! "

Лидери схватили да је њихова мисија била узалуд и окренуо међусобно говорећи: "Овај човек ће нам дати ништа што тражимо, ми ћемо ићи својим путем и подрже нашу веру која је религија наших очева док Алах суди између нас и га! "

Тада је Аллах послао поглавље Саад:

"Саад, Светим Реадинг (Коран) од сећања.

Не, неверници уздиже у њихове поделе.

Колико генерација су уништили смо пред њима.

Звали су, "време није ни од бекства, нити безбедност."

Они сада да се диве, између себе,

Варнер је дошао до њих.

Неверници кажу, "Ово је чаробњак лаже.

Шта, да ли је он направио богове један бог?

То је заиста чудесна ствар. "

Њихова Ассембли лево (говорећи),

"Идите, и будите стрпљиви вашим боговима, то је нешто што се жељени.

Никада нисмо чули за то у бившој религији.

. То је ништа друго до проналаска '' Куран 38: 1-7

$ ГЛАВА 39 ГОДИНА СОРРОВ

Године била је 619, након Исуса, а десет година након Посланика Мухаммеда (Салла Аллах алихи селлем), добила прву Откровење. То је било време за срећом, али и тугом јер је на око 20. Рајаб те године да 87-годишњи Ебу Талиб ослабљена терминалне болести прошлоАваи.

@АН УВИД Ебу Талиб веровање

Као Ебу Талиб приближавао смрти он је позвао званичнике да дођу Кораисх у њега и дао им препоруку звука, Ебу Талиб је рекао како наводи Хисхам син Тхреад преко свог оца:

"О људи Кораисх сте одабрани Аллахов Међу његовим стварањем ... .. Затим је додао, препоручујем да добро Мухамеду Он је искрен лице Кораисх, пријатељ Арапа и сакупљач сваког доброг атрибута. Препоручујем за тебе. Заиста, он је дошао са питањем религијекоји срце је прихватио (и то је дефиниција веровања), а језик је то порекао (а то је план који Ундисцлосед Кораисх не би требало да покаже да је муслиман, тако да је он био други попут њега су у стању да заштити Посланик (Салла Аллах алихи селлем), а подржава проповедањеислама) јер су се бојали мржњу неверницима).

До Аллаха, то је као што видим, да се заједнички Арапи, они међу пастирима, они који живе у удаљеним подручјима и слабића међу људима ће прихватити позив у ислам, верују и потврђују његове речи (нема бога осим Аллаха и Мухамед је Његов Мессенгер). Они ће поштовати своју уредбуи он ће их одвести у борбама носе смрт. И поглавица и граница на Кораисх ће постати импотентни. Њихови домови постали као да духови и слаба међу њима ће постати власници. Мост Греат међу Кораисх су они највише потребна њега, а онај ко је на доњој страниДруштво је највише среће са њим. Као и да су Арапи ће дати Мухаммад своју љубав чиста срца и дају му своје вођство.

О Кораисх, подршка, и штити своју странку. Аллаха, нико уђе Мухамеда путу који није праведан, и не постоји нико ко прати смернице Мухамедовог који није срећан и среће. Да сам више времена и моје године проширена, ја заиста бих га заштитити и отјерати Огромна послове. "Убрзонакон тога је преминуо.

Неколико година касније, током битке на Бедру Убаидах, син ХАРИТХ бави Утбах у једној борби. Убаидах нога била прекинута и да је изгубио доста крви. Хамза и Алија га спроводи до Посланика (салла Аллаху алихи селлем), а у ослабљеном гласом Убаидах питао: "О Аллахов, амЈа да будем мученик? "" Заиста си ти ", одговорио је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), у меком тон и Убаидах била срећна. Док је лежао у свом ослабљеном стању је рекао," Ако је Ебу Талиб био жив данас је Знам да би његове речи: "Нећемо одустати док га лажемо мртви око њега, заборављајући наше женеи деца, "су испуњени у мени."

Ебу Талиб се може рећи да је идентичан верника у време Мојсија, који га је упозорио да су фараонови људи планирали да га убију.

"Онда је дошао човек бежи од крајњем делу града,

"Мојсије", рекао је он, "Скупштина кују заверу да те убију.

Остави, јер ја сам један од ваших саветника искреним. " Куран 28:20

@ТХЕ Смрти леди Хадиџа

Лади Хадиџа преминуо око 10 Рамазан, десет година после пророка, близу два месеца након Абу Талиба у доби од шездесет и пет. Од свих дама света, Алах изабрани Лади Кхадија да буде супруга свог вољеног Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Била је заиста био,најбоља жена за најбољу мужа и они су у блаженом браку двадесет пет година. Њена љубав и посвећеност позиву и да му је било неупитно. Реч крст никада није размењена између њих, они су били савршени пар, а волели бити у међусобном контакту.

Лади Хадиџа био први да прихвате ислам, а њена вера је као погодак најсветлије планете која изазива све планете и звезде да се појави дим у Фауст ноћи.

Иако Лади Хадиџа знао испаде богатства и луксуза никада није изговорио ниједну реч жалбе, када су околности Света породица је сведена на сиромаштво овога материјалистичком свијету. Уместо тога, она је била захвална Аллаху за све што је њен пут. Била је добротворна и пажљив,Никада спусти никоме, и љубављу лечио њеног домаћинства на исти начин као и она своју породицу. Таква је љубав и брига она их је да нико жели да напусти службу, чак и када су смањене околности Света породица је.

Кад год би је видео ни чуо за некога у невољи стању она је увек била ту да помогнем и воле свој вољени супруг, никада никога окренуо. Она је увек тражио добро у људима и брушеног далеко ништа што би могло да се другима су се појавили негативни. Била је чистасрце, ум, тело и душа и био је познат као мајка вјерника.

Лади Хадиџа је био узоран мајка која скупо волео децу и подиже их да буду најбољи, нај дивна, послушна деца свога времена. Многи су били дани када ће се наћи нежно играју са њима, или, много су задовољство, говорећи им приче других пророка да њен вољенисупруг испричао јој. Када њена два сина вратила Аллаху, она је била природно тужан, али је веровала у Аллаха и никада није пожалио, и благо тешила своје туговање кћери који је пропустио своје мале браћу.

Лади Хадиџа је био не само најсавршенији супруга, мајка, пријатељ, али комшија. Те даме среће да је упознам желели да имају своје квалитете јер је поставио стандард на свету за сваку жену која чезнуо за рај у животном свијету.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његове четири кћерке, даме Зејнеб, Рукииах, Ум Култум и Фатима су дубоко сорровед њиховим губитком. Међутим, мир и удобност спустили на њих када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) нежно и са љубављу рекао његове ћерке да дуги низ годинараније, када је био у повлачењу у пећини планине Хира, Анђео Габријел га посетио и да је Габријел рекао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи је селам). Ово је Хадиџа долази код вас са нешто хране и пију. Кад стигне ти је поздравим у име свог Господа, и на мојиме, и да јој је драго што јављам палати направљен од Касаб (цеви од злата и драгог камења) у рају, при чему неће бити ни буку ни мука. "

Вести Габриел поруци увелико утеши пророк ћерке и они су били садржај у сазнању да је Аллах назвао кући и скинула далеко од непријатеља свог Господа.

$ 40 ПОГЛАВЉЕ наследник племена Хашима

Сада када је Ебу Талиб био мртав, руководство племена Хашима пао на Абу Лахаб чија мржња Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је добро успостављена. Као што се могло очекивати, Ебу Лахаб није спреман да му понуди било какву подршку и тако убрзава прогон на нову висину.

@ДЕСПИЦАБЛЕ АКЦИЈЕ

Један дан као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је понудио своју молитву на Ка'бу, Абу Јахл, у свом мржње начин, рекао је својим друговима Утбах сина Раби'а, Схаибах сина Раби'а, Ал-Валеед син Утбах, Умаииах син Кхалаф и Укбах син Му'аит, "Волела бих да неко донети утробекамила са свом својом прљавштином и баци га преко Мухамеда! "Без оклијевања, Укбах, Му'аит син донео прљавштину и као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) клањали се испразнио у врату пророка. Кораисх изгледао исмијавали (Салла Аллах алихи селлем), радујући се свом покушајуда га деградира, али он је остао смирен и жалостан због њихове неверици.

У међувремену, неко рекао Лади Фатима, најмлађа ћерка Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), који је пет или шест година, од одвратне акта и тако побегла што брже како би јој њене мале ноге носе са њим и уклонити Филтх од њеног вољеног оца и плакао док је прекори ипроклео Укбах због прекршаја дела.

Укбах није била ума да заустави своје непристојно понашање и, у ствари, он је био охрабрен. Другом приликом, као Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је понизно апсорбује у својој молитви близу Ка'бу, Укбах му је пришао са крпом у руци, бацио је око његовог врата, повукао га чврсто ивукли га док није пао на колена. У том тренутку је ушао Ебу Бекр и видели шта је учинио и Укбах пуштен Посланика (салла Аллаху алихи селлем), а на тај начин се окренуо Укбах говорећи, "Да ли сте убили човека само зато каже да је Аллах његов Господ!"

Било је много таквих непристојне, неизазвану акти који Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) стрпљиво издржали што је изазвало његов млади ћерка да плаче, јер није могла да поднесе да види њен вољени отац третира тако лоше. Сваки пут Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) би је утешимречима нежности и увери да је рекла, "Не плачи ћеркицу, Алах ће заштитити оца," и пољубио док је осушена сузе из њеног драгог мало лице.

Између осталих презира акти била времена када је Укбах син Ал-Му'аит присуствовао скупу Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и слушали га проповеда ислам. Близак пријатељ његов, Убаии Кхалаф син чуо за то и замера му тешко, наредио му да пљуне у лицеПосланик (Салла Аллах алихи селлем), што је и учинио. Убаии заплењено сваку прилику да покуша да деградира Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је отишао колико брушење раставити кости и пуше своју моћ на Посланика. Од тога Аллах је рекао:

"И не покоравају сваки значи свеарер,

бацкбитер који иде око клеветања,

они који ометају добро,

крив агресор,

зато што има богатство и синове.

Када су наши стихови су рецитују му каже,

"Они су само бајке древних!"

! Ми ћемо га обележити по носу "Куран 68: 10-16

У годинама које су уследиле, током првог великог непријатељства у исламу, сусрет на Бедру, свих оних који су учествовали у припремању прљавштине чашу преко Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је пријављен од стране Масоод син да су убили Ангелс оф Аллах.

$ ГЛАВА 41 путовања у Таиф

Народ Меку знали да је Абу Лахаб, нови шеф племена Хашима није био склон да предузме акцију против оних који су починили границе пристојности против Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Сада је пут био јасан за све и сушен на сунцу злоупотребљавају пророка Мухамеда (Салла Аллаху алихисавс) и његови сапутници, па њихов прогон настављен.

Сада је мјесец шевала (јун 619) десет година након посланство. У нади да ће ширење поруку ислама и добијање подршке утицајног племена Тхакиф, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у пратњи Заид, Харитха син је отпутовао у Та'иф. После достизања град хеотишао директно на кућу Умаир, који је важио за најплеменитији од поглавица, али је његов позив на ислам и захтев за подршку пао на глуве уши и Умаир а његово домаћинство одбацио и ругали Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

Три брата из Поглавари Тхакиф - Абд Иалил, Масоод и Хабиб - синови Амр син Умаир АТХ-Тхакафи састао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), а он их је позвао у ислам, а затим тражио свој савез. Срца браће били су тешко и унрецептиве. Један од њих се заклео да бисруши покривање Ка'бу ако Аллах послао Мухаммеда као Његовог Посланика. Други ругали Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао: "Не могу Алах нашли неко бољи од тебе за слање!" Што се тиче трећег брата рекао је: "Тако ми Аллаха, не дозволите ми да вам говорим никада Ако сте као.Ви тврдите, Аллахов, онда сте превише важни да разговара са мном; Са друге стране, ако се лажеш, није достојан да ја разговарам са вама! "

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) издржала те тешке примедбе стрпљењем и како је одлазио браћу, позвао своје домаћинство и робове заједно и охрабрио их да бацити узнемирујућу изјаве на Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Комешање привукао друге члановеплемена који су им се придружили, бацајући камење и рањавање Посланикових ногу. Зејд, док је покушавао да заштити Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), такође претрпео повреду главе која Блед обилато тако да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) тражи мир и тишину у воћњак неколикомиља далеко од града који припада Раби'ас синовима. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) везивати му камили да палмом затим сјео под њеном хладу Увјерен подршке свог Господа почео да молити да га говорећи:

"О Аллаху! Насамо правим жалбу моје беспомоћности, мали број мојих извора и мој безначајност пре човечанства. Ти си милостив на милосрдни си Господа беспомоћне и слабе, Господе мог.! у чијим рукама ће напустити ме, руке Неосјећајандалеки рођак који би мрзовољно мршти на мене, или непријатеља који је дат контролу над својим пословима? Али, ако ваш гнев не пада на мене, не постоји ништа за мене да бринем о томе. Тражим заштиту у светлу вашег држања, који осветљава небо и разбија мрак, а којеконтролише све послове у овом свету као иу оном свијету. Можда никада бити да треба да сноси Иоур гнев, или да треба да будете гневан на мене. А нема ни моћ ресурс, али само твоја. "

@ТХЕ НАЗАРЕЋАНИН СЛАВЕ ОД Ниниве

Сада два сина Раби'а знао шта се догодило Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и њихова срца омекшала мало према њему, тако да је послао младог Назарене роб по имену Аддас који је био следбеник пророка Исуса прилично од сљедбеника на хришћанске доктрине Павла сајело грожђа њега.

Као Аддас је јело на Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је погледао горе насмешио и захвалио му потом узео неке грожђе и пре јела њих рекао, "Рисале". Изрицање запањило Аддас који је рекао: "Тако ми Аллаха, ово није начин на који људи у овој земљи говоре." Посланик (Салла Аллахуалихи селлем) погледао у њега и упитао: "Која земља долазите, и шта је ваша религија?" Аддас одговорио да је Назарећанин, следбеник пророка Исуса, нека је мир на њега, издалека Ниниве (Нинавах).

Пророков срце испуњено радошћу и прокоментарисао: "Од града се праведник Јона, син Маттал." Аддас је још изненађен и питао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) како је знао за Јона којем је одговорио: "Он је мој брат, био је посланик и ја сам пророк." Аддас 'срце обрадова и он погнут и пољубио главу, а затим руке и ноге.

У међувремену, браћа су били посматрање Посланика (салла Аллаху алихи селлем) из даљине и да су поремећени када су видели Аддас поштовање Посланика (салла Аллаху алихи селлем) од њега љубим и рекли једно другом, "Види, он је Већ квари наше славе! " Када се вратио у Аддасих су питали зашто је поступио као што је учинио. Аддас одговорио, "Он је најбољи човек у овој земљи, а ми је рекао ствари које би само пророк знају." Да би се то браћа узвикнуо: "Не дозволи да те заведе из религије - ваша религија је бољи од свог!"

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је схватио да би могао очекивати никакву помоћ уопште из народа Тхакиф, па су он и његов Зејд монтиран камилу и кренуо назад у Меку.

У годинама које долазе Лади Аиесха, супруга пророка (Салла Аллах алихи селлем) питао га да ли је икада искусио дневно суровији него Ухуд. Рекао јој је да најболнији дан за њега је на дан када је тражио Акаба подршку сина Абд Иалил, сина Калал већ срели сањегово одбацивање. Он јој је рекао да је након овог горког одбијања пошао за Меку и био несвестан свог окружења све док није достигао Карн Ал-Маназил. Рекао јој је док је гледао горе је видео облак сенчење га онда Габријел говорио говорећи, "Аллах је чуо речи ваши људи и послао вам анђео планинена вашу помоћ. "Тада анђео планине га је поздравио и затражио његову дозволу да сахрани Меку између Ал-Акхсхабаин, његове две планине. Међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао анђела него ради да се нада да у будућности ће њихова деца обожавају Аллаха сама.Он и његови другови су у великој мери патио под њиховим рукама још нико од њихових акција нарушена његов икада брижно, милостив распоред и бригу за њихову добробит у овом животу и на оном свијету.

@ТХЕ ДОЛИНА Накхлах

Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) и Зејд достигла долину Накхлах и остао два дана. Док су понудили Фајр молитву странка Џин дошао преко њих и они су престали да слушају и да су очарани лепотом рецитовања Курана са својим поруком и схватиооно што су чули није човек направио, а то је од Божанске природе. Они су се вратили у своју народу и рекао им њиховог искуства и шта су чули. Након тога Аллах открио пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи је селлем):

"Реци:" откривена је да ми да странка Џин слушао, а онда је рекао:

"Ми смо заиста чули диван Куран,

који води на прави пут.

Ми верујемо у то, а нећемо никога повезати са нашим Господом.

Он - узвишен био Величанство нашег Господа

који није ни узета у себи жену, ни сина!

Будала међу нама је дрско говорио против Аллаха,

нисмо ни помишљали да ће било људско или Џин икада лагати против Алаха! "

Куран 72: 1-5

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) је питао ко му је скренуо пажњу на присуство Џин у долини Накхлах, рекао је његов Инкуирер да је дрво које му рекао.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је примила неколико открића да су говорили не само човечанства, већ и Јинни, у чему су дали добре вести о Рају и упозорио на казне пакла.

Јинн су створени пре људи и за разлику од човека, који је створен од глине и чији је отац Адам, Џин су створени од ватре без дима и њихов отац је Сатана, каменовали и опсовао. Међутим, упркос чињеници да је Сотона отац Џин, постоје међу њима верницима.

Роад то Мецца

Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) кренуо у завршној фази његовог путовања кући, питање народа одбијања Тхакиф да прихвати милост Аллаха утицали на Посланикове ума.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) достигао пећини Хира почину и послао

Меке из племена Кхуза'ах Ал-Акхнас Схураик сина тражи своју подршку. Међутим Ал-Акхнас била неспремна да такву обавезу док је у савезу са Кораисх а није спреман да савез своје племе да Пропхет (Салла Аллах алихи селлем).

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао Ал Акхнас 'одбијања, његове мисли окренуо Сухаил, Амр сина, па је затражио да се поново врате Меке у Меку и прићи Сухаил, али Сухаил је у паду.

Мессенгер вратио Посланику (Салла Аллах алихи био селлем) са разочаравајући вестима и овај пут он је затражио да Меке прићи Ал Мут'им, Адиии сина, који је, пре извесног времена је преузете што је остало од бојкота документ писао у Ка'бу.

Мут'им био пријатан, тако да Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ушао у Меку са својом подршком где, потпуно наоружани, Мут'им стајао поред Ка'бу са својим синовима и нећака и најавио, а Посланик (Мухамед Аллах алихи ВА саллам) је понудио две јединице молитве у Ка'бу да је сам у савезуПосланику (Салла Аллах алихи селлем) након тога у пратњи Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у својој кући. Абу Јахл био међу присутнима тог дана и питао, "Да ли му дајете подршку, или су га прате!" "Подршка наравно!" одговорио Ал Мут'им.

@ТХЕ Гнев УТБАХ

Једног дана, Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем), Ебу Јахл и неки од лидера Кораисх десило да буде близу Ка'бу истовремено. У свом уобичајеном путу, Ебу Јахл окренуо неким припадницима племена Абду Манаф и рекао у тону који исмевали, "Да ли је ово ваш Посланик, деца АбдуМанаф? "Утбах, Рабиа син одговорио на наљутило тоном рекао:" Шта није у реду ако имамо пророк или краља! "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чуо његов одговор и разговарао са Утбах у љубазно начин говорећи, "О Утбах, ваш бес није био у име Аллаха, а на свом рачуну." Ондаокренуо Абу Јахл и упозорио, "Што се тиче вас Абу Јахл, велика ствар ће вас снаћи. То ће довести до тога да се мало смејем, али плаче много." Затим је разговарао са лидерима Кораисх говорећи, "велика афера ће доћи на вас који сте заиста ће мрзети."

Упркос Мут'им је склоност ка Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) није прихвате ислам и умро непосредно пре сусрета на Бедру. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је чуо да каже да ли је он био жив и дошао да га питам за повратак заробљеника из свог племена онби то одобрено.

$ ГЛАВА 44 ВИЗИЈА

У шевала десете године на посланство анђео појавио Посланику (Салла Аллах алихи селлем) у визији доносећи са собом фигуру умотан у свилу. Анђео разговарао са њим говорећи: "Ово је твоја супруга, открије своје лице." Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) пажљиво уклоњенСвила од лице и видела да је Аисха, ћерка Абу Бакр.

Визија поново дошло на следећем ноћи и поново трећи и сваки пут му је рекао исто. Међутим, још увек Аиесха млада девојка слична старости Лади Фатима и Ебу Бакр ју већ обећао у брак Јубаир, Мут'им сина. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), који никадапослушао Аллаха ни у шта, није питање визије и помислио у себи: "Ако је ово оно што Аллах жели, онда ће бити."

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није поменуо своје визије никоме, чак ни када је Абу Бакр, Кхавлах, који је присуствовао његовим пословима у домаћинству од смрти Лади Кхадијах предложио да би требало да се поново венча. Љубазно, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је питао да ли је имала некога усмета да му је одговорила: "Можда Аиесха, ћерка Абу Бакр, или Савдах ћерка Зам'ах," који је око тридесет година и да је изгубила мужа Сакран убрзо након њиховог повратка из Абиссиниа.ароунд времена да Дама Хадиџа прошла Аваи.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) скромно затражио да предложе оба Кхавлах бракове, па је отишла у Савдах који је почаствован предлог и поручио натраг говорећи, "послушан теби, о Аллахов Посланиче." По пријему њеног прихватања, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) поштовањемзатражио је да изаберете једну од својих племена да јој дам у браку. Лади Савдах изабрао свог брата свекра Хатиб који се недавно вратио из Абисиније и убрзо након брак одржана 10. шевала, десет година после пророка. У годинама које долазе Дама Савдах дала ноћ на ЛадиАиесха.

У међувремену, Ебу Бекр је отишао у Мут'им и замолио га да ослободи аиесха од договора са својим сином Јубаир. Мут'им сложио и уговор брака био сачињен у истом месецу Посланик удата дама Савдах, међутим, његов брак Лади аиесха није конзумирао касније након што је сазреоу другој години након миграције.

$ ГЛАВА 45 порука и племенима

То је било време ходочашћа и многи ходочасници улогорили изван Меке пре одласка своје идоле у Ка'бу. То је такође био сезоне многих сајмова, као што је онај у покажите, којој многи речит песници ће окупљати и такмиче једни против других.

Међутим, многи од неверника, укључујући Валеед Мугхирах сином, који је био добар песник себе и добро упућен у својим финесама су били забринути због ефекта рецитовање Курана би имао на својим полазницима.

Са овим заједничког интереса неверници груписани заједно усагласе заједничку изреке између њих који не би у супротности другог, а онда сести на путевима да упозори оне који су дошли да слушају. Предлози су изнели и један од неверника је предложио да они кажу: "Он је пророк,"након чега Валеед рекао, "До Аллаха, он није пророк! он није ни мрмља говори у везаном прози. Други је предложио да они кажу," Он је луд, а поседује јинн. "Велид узвратио рекавши:" Он није ни луд ни он поседује Џин, нема ни гушења, нити увек шапуће у његовом гласу. "Онда су рекли, "Он је песник" на којој Велид одговорио, "Ово није тако, знамо да поезију у свим њеним облицима и финериес, он није песник." Онда су предложили кажу, "Он је чаробњак" поново Велид узвратио: "Он није чаробњак, нема ни дува ни чворова." Фрустрирани су узвикнуо,"Шта онда да кажемо!" Валеед им је рекао, "Све што сте изнели је лажна. Најближи изјава коју сте дали да је чаробњак, јер је магија је нешто што може да дође између човека и његовог сина, између браће, између човека и његове супруге и човек и његово племе. " Неодлучан о томе шта требакажу да су се разишли и седе поред пута да упозори људе. Затим је Аллах открио о Валеед:

"Оставите ме на миру са онај кога сам створио" ГЛАВА 74:11

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одлучила да посети логорима племенима Некако, Калб, Амер, Мухариб, Фазара, Гасан, Мурра, Салеем, Абс, Наср, Ал Бука, Ка'б, Удхрух, Ханифа, и људи или Хадрмоут да рецитује делове Курана њима, а онда питати да ли би желели да се савез,али није био да буде, и лепота његовог рецитовања, као и његов позив да се савез са њим је пао на глуве уши.

Највецих одговор Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је дошао из племена Ханифе. Касније, његов главни, Мусаиламах лажно објавио да је он сам био пророк!

Сајам је био увелико у току када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) пришао Баихара, Фирас 'сина, из племена Аамир сина Сасаа. Баихара слушао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) онда узвикнуо: "Тако ми Аллаха, дат овај човек могао да освоји све Арабије." Затим, мисаодошло до њега и он је питао, "Ако вам наше верности и Аллах вам даје победу над непријатељима ислама, онда ће бити дат вођство после тебе?" Да би то Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио, "ствар лежи на Аллаха." Баихара није свидело одговор и узвикнуо: "ОндаМислим да желите да Вам пружи нашу подршку против Арапа, а онда, ако Аллах вам даје победу неко други ће пожњети корист - Не, не прихватамо "

Када племе Аамир вратио кући су испричао шта се догодило на сајму на старијем племена који је остао због његових година. Они су му рекли, "један младић из Кораисх, од синова Абдул Мутталиб се тврди да је пророк и питао нас за његову подршку и позваоСАД да прихвате своју религију. "старијима племена је погодила њихове вести и опсовао," Он је прави Исхмаелите. Он је прави пророк, шта је проузроковало да се погрешно проценити његове речи? "

Ебу Бекр је пратио Посланика (салла Аллаху алихи селлем), када је посетио племе Зул, Схаибан сина - шефови овог племена су Мафрук, Мутана и Хани, Фантастика син. Када је Абу Бакр састао Мафрук, Мафрук питао да ли је чуо за долазак Посланика, после чега Ебу Бекр укљученпрема Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и упознао га говорећи: "Ово је." Мафрук питао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да му кажем о поруци која му је поверена, у којем Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "Нема бога осим Аллаха, а ја сам му. Мессенгер "Онда Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) са сласти његовог гласа наставио рецитовати следећем стиху из Курана:

"Реци:" Дођи, ја ћу рецитовати вам шта вам ваш Господар забрањује;

да ћете асоцира ништа са Њим;

(Те је наредио) да ће бити добар према својим родитељима

да неће убити своју децу због сиромаштва,

Пружамо вам и за њих,

да неће починити фаул дела било отворено или у тајности;

и да неће убити душу да је Аллах забрањено осим у праву.

Са таквим Аллаха ти терети, како да разумете. "

Куран 6: 151

Тројица лидера слушали рецитовања и сви су изразили наклоност стиха, међутим, они су рекли Посланика (салла Аллаху алихи селлем) су вољни да напусте вјеру својих предака, јер би изгубили ауторитет са својим колегама племена. Они су такође указалида су они већ обећале своју верност краљу Персије и као таква су већ везани.

Посланик марљиво (Салла Аллах алихи селлем) је наставила да позивамо све који би слушају ислам и замолио своје лидере да се савез са њим. Као и Абу Јахл, Ебу Лахаб виевед ислам као претњу и кад је чуо Посланика (салла Аллаху алихи селлем) проповедање, он би то његовомБусинесс покушати и распад скупове за вичући: "Овај човек је отпадник, он лежи. Он покушава да вас заведу и жели да напусти Ал лат и Ал Уза, као своје савезнике, Тхе Јинн из племена о Малик! "

Иако су добили без савезника, многи су слушали стихове Курана и били су свесни поруке Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) проповедао.

$ 46 ПОГЛАВЉЕ Нигхт Јоурнеи И УСКОРО

То је било током тих првих година Аллахов је посланство у Меки, око шеснаест мјесеци прије његовог миграције у Медину да је један од највећих чуда свих времена дошло.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је посетио кућу Хубаирах, муж Хинд, познатији као Умм Хани, ћерка Фатима и Ебу Талиба Када је пао мрак па су га позвао да остане преко ноћи.

Иако Хубаирах није примио ислам, док његова супруга, и мајка-у-закону имали, па су благословио да се придруже Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у понуди ноћни молитву.

Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) спавао, кров кућа изненада раздвајају и Габријел дошао до њега и отворио му груди и опрао срце са водом Замзам и напуни Посланикових срце и груди са вером. Након тога, он је одвео из куће Умм Хани у Ка'бугде је одмарао како је настао од државе између сна и будности затим Габријел га одвео на врата Ка'бу. Стајао пред вратима џамије Бурак, крилати бела животиња из Раја, већи у величини од магарца, али мање од мула, са крилима на задњим ногама. Бурак је окруженанђели на обе стране, али као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је покушао да монтира, постало Фриски, након чега Габријел рекао: "О Бурак, ви се не стиде да се понашају на такав начин? Аллаха, ни онај који има возити вас пре тога је часније пред Аллаха, "након чега Бурак избиоу зноју и стало на Посланика (салла Аллаху алихи селлем) за монтажу.

Аллах каже, "Узвишени је онај који је носио Његову обожаваоца (пророка Мухамеда) да путује у ноћи са Свете џамија (Меки) најудаљенији џамији (Јерусалем) које смо благословени око њега, тако да бисмо му покажем неке од наших знакова . Он је слушалац, посматрач. " 17: 1 стих скреће пажњувеликом поштовању Аллах је додељена Посланика (салла Аллаху алихи селлем), тако да би могао да му покажем неке од његових знакова.

Чим је седео Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), Анђели Габријел и Мајкл и монтиран. Габријел седео испред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) холдинг Бурак седло и Мајкл седео иза Посланика (салла Аллаху алихи селлем) држи своје узде.

Када је Габриел указао пут Бурак наведено. Сваки стрике Требало је дошла до краја свог вида, чудесно разбијање баријеру светлости, а како су прошли преко планина Бурак подигао ноге веће, тако да су они прошли над њима у удобности.

Кршење баријере светлости је веома јасна чудо од Аллаха. НАСА, америчка свемирска агенција, са свим својим техничким достигнућима није могао да постигне и никада неће бити у стању да оствари ломљење ове баријере, јер у таквој брзини Грађа се конзумира.

Када Бурак достигао џамија Јерусалима, застао је и подигао предње ноге, тако да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) може да сјаше. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) везан Бурак за прстен повезивање пророци су се користи у годинама дуго прошлости. Након тога он је ушао у џамију имолио две јединице, а молитве су поздравили неколико пророка међу којима су Абрахам, Мојсије, и Исуса и то је било на месту древног храма у Јерусалиму да је посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) одвео их у молитви.

Након завршетка молитве, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је понудио два пехаре, један који се налази вино и други млеко. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) изабрали пехар млека и пили из њега, након чега Габријел рекао, "Ви сте правилно вођени, и тако ће вашнарод "то је зато вино је забрањено.

Након тога Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Габријел вазнео на најближег неба у оба тела и духа. После достизања најближе небо Габријел затражила своје капија се отвара након чега њен чувар упита: "Ко је тамо?" Дакле, Гаврило објавио себе на стражи. Онда Габриелје питао: "Ко је са тобом? Седница Габријел је одговорила:" Мухамед, "чувар упита," Да ли је он био послат? ' Габриел одговорио: "Да", а капија је отворена. Иста питања и одговори су да се тражи и даје на капији сваког неба.

@ТХЕ Прво, ДОЊИ ХЕАВЕН

Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је ушао у прву небо са Габријелом сви осим једног од анђела изразио знаке среће и насмешио се добродошлице осмех. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) окренуо Гаврилу и питао о том анђелу и речено, "Он је Малик, чуварХелл, он не осмех. "

Док Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је био у првом небу, он је видио Посланик Адам посматрања душе покојника. Када добра душа донела је био јако срећан и рекао: "Добар душа за добро тело," међутим, када лоше душа донела Он би мршти и рекли, "лоша душу за лоше тело."Видевши пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) Посланик Адам поздравио и супплицатед за њега и питао да ли Гаврило је дошло време да када је био послат, а Габријел потврдити да је тако било.

@ТХЕ Другом небу

У другом небу, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и Габријел је дочекао пророка Исуса, сина Марије, и Јована, сина Захарија, који је такође поздравио и супплицатед за њега и питао да ли је био послат. Касније Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) описао Пропхет Јесускао човек средње висине, са правом косом и црвенкасте, пегавог тена.

@ТХЕ Трећег неба

У трећем небу Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) састао Јосифа, сина посланика Јакову, који је тако згодан да Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) описао га као лепо као пун месец, а да је имао дат половина свих лепоте. Посланик Мухаммед (Салла Аллахуалихи селлем) као што је речено је добила сву лепоту. Он је поздравио и супплицатед за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и упитао да ли је посланик послат за и речено ми је да је он имао.

@ТХЕ ЧЕТВРТИ ХЕАВЕН

У четвртом небу су наишли Идрис од којих Куран говори:

"А поменути у књизи, Идрис;

Он је такође био од истине и пророк,

Га подиже Ми на узвишицу. "

Куран 19:56 - 57

Идрис (Енох) поздравио и супплицатед за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и упитао да ли је био послат и Габријел је потврдио да је он имао.

@ТХЕ ПЕТИ ХЕАВЕН

У петом небу Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) упознала згодног мушкарца са седом косом и дугом брадом, било је Посланик Арон, син Имран. Попут пророка пре њега и он је поздравио и супплицатед за њега и питао да ли је био послат.

@ТХЕ ШЕСТИ ХЕАВЕН

У шестом небу срео човека са истакнутог носа, слично онима народа Схану'а. Човек је био пророк Мојсије, брат Арона и син Имран, а као и до сада је сувише поздравио и супплицатед за њега и питао да ли је био послат.

Када је био са Мојсијем, Мојсије је почео да плаче, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао зашто је плаче. Мојсије је одговорио: "Господе, ово је младић који је послат за мном, а више од свог народа ће ући у врт него моје нације."

@ТХЕ Седмо небо

Када је Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) и Габријел ушли у седмом небу су видели човека седи удобно на столици одмара леђа, на улазу у вечни, препуном Мансион - Ал Баит ал Мамор. Улаз на вечне препуној вили је објаснио научникакао улаз у рај. Човек је био пророк Аврам од кога Мухаммед приметио, "Никада нисам видела човека више на себе."

Била је у седмом небу да Посланик видела лепу, небеску Маиден - ХОУРИ - и пита коме да би заступао и речено Зејд, син Харитха.

Онда је видео анђеле улазе капије вили и речено ми је да сваки дан седамдесет хиљада анђела ентер никад више не вратим до Судњем Дану.

Затим Габриел узео Посланика (салла Аллаху алихи селлем) на Лоте стабла Фуртхест лимита. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) описао је као да има стабло оставља величину ушију слона и воће као грнчарије пловила. Када команда Аллаха да обухвата, оно што је покривенопролази кроз промене, од којих ниједна у свим стварању лепота је у стању да опише.

Посланик, (Салла Аллах алихи селлем) је рекао: "Ово је Лот Дрво завршетак. Сваки од вашег народа који путује ваш пут ће га стићи. То је најдаље Лоте Дрво. Од својих корена пролећним река слатке воде , реке унсталинг млека, реке вина, ужитак својој пијем, и рекечистог меда. Дрво је толико велика да би узети јахача седамдесет година само да се возе преко његове сенке. Само један од њених листова би нијанса сву твар; светлости и анђели га покривају. "

Након тога Аллах дужан педесет молитве која се нуди у току дана и ноћи.

Пре него што је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је напустио, Аллах је рекао му: "Мир вама, о Пророк" и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "Мир с нама, и добри верници ".

@ТХЕ Послаников повратку кроз небеса

На повратку Пророков кроз небеса је поново срео Мојсија, који су тражили како су многи дневних намаза постала дужност њега и његових следбеника. Када га је педесет Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) рекао, Мојсије је одговорио: "Молитва је убедљив ствар, и ваш народ неће моћи даучинити. Ја тестирао Израелцима и знам из искуства, врате у нашем Господу и питати га да се смањи број за вас и ваше нације. "

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) се вратио у своју Господу и тражио смањење, а број је смањен на четрдесет. Још једном Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) састао се Мојсије по његовом повратку, који га је питао исто питање, и опет га Мојсије саветовао да се врати да траже даљесмањење, након чега се вратио, па је наставио све до броја дневних молитви постала смањен на пет.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) састао се Мојсије по његовом коначном повратку, Мојсије упитао како је раније учинио, али Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) му је рекао да је било срамота да пита Аллаха да поново смањи број .

У каснијим годинама Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) обавестио његови сапутници када они нуде сваку од пет обавезних дневних молитви у вери и поверењу, они примају плату од десет молитви за сваки дужан молитву која је једнака првобитно прописаних педесет молитве. Он је подсетиоих да они треба да буду захвални Мојсију за смањење броја.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао својим друговима да му је речено да је за ко намерава радим нешто добро, а то је не, меритоус чин је забележено за њих, међутим, ако он или она то ради они су примаоци од награде за десет меритоус дјела. Када особа намераванаправити погрешан акционог ништа неће бити писани против њега, али ако погрешан радња се одвија кроз онда само једна погрешна акција бележи против њих.

Мир на све пророке Аллаха.

@ТХЕ Повратку

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) и Ангел Габриел сада враћен Бурак која је чекала на Гори у спремности за повратно путовање у Меку.

Док су шпед преко планина и пустиња су преузеле неколико југу везане караван.

Када пророк паралелно један од каравана камиле су запрепаштена и поново поступио. Један је пао, а други побегао далеко, а пронађен је један од трговаца. Невиђен до трговаца, Посланик их је поздравио док је летео по, након чега је један од трговаца прокоментарисао, "То је глас Мухаммеда."Камила вођењу других камиле било необично, имала је два Хумпс, од којих је један био црвени, а други бели.

Како су приближавао у Меку Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) видео караван и стали тренутак. Недалеко од уснулог трговаца био покривен Југ воде, он је уклоњен њен поклопац, пили из његове воде, заменио поклопац и без узнемиравања никога, оставили да настави на свом путукући у Меку.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је стигао у Меки прије зоре и само пре разбио, он се пробудио Умм Хани да се моле. После молитве он јој је рекао: "О Умм Хани, као што сте видели, овде Молио сам синоћ са вама у овој долини. После тога сам отишао у Јерусалим и ту молили. Дакле, као што иматевидио, молила сам освит молитву овде са вама. "Ум Хани је забринут за Посланика (салла Аллаху алихи савс) и рекао:" О Алахов пророк (Салла Аллах алихи селлем), немојте никоме о томе, јер они ће оповргава и вређају вас. "Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) јеспреман да оде у Ка'бу он је одговорио: "Тако ми Аллаха, ја сигурно ће им рећи," након чега Умм Хани питала слугу да га прати до уверите се да зло дошао до њега и да се јави у њој.

@АБУ Бакр'С искрена вера

Након достизања Ка'бу, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао присутнима, верник и неверник слични, о његовом чудесном путовању. Одмах су се смејали и ругали неверници га. Нису веровали у својим чуда и да ни би му сада верују, као повратакпутовање такве даљине је познато да преузме и преко два месеца.

Ликују у оно што сматра да је њихов тријумф, група Кораисх данас дошли на Ебу Бекра да му кажем вести. Када су га стигли су рекли, "Шта мислите о свом пријатељу одмах! Он нам говори да је синоћ отишао у Јерусалим, молио тамо и онда се вратио у Меку!" Абу Бакр непосреднихреакција је била: "Ако је он рекао да, онда је то заиста истина! Зашто питате, он ми каже већу вест да је послао са неба на земљу у било које доба дана или ноћи, ја знам да говори истину! "

Затим, Ебу Бекр отишао у Ка'бу и поновио увјерење. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао Абу Бакр је отвореност, он је назван му "Ас-Сидеек" - "искрене" - Потврди истине.

@ТХЕ ПОВРАТАК каравани

Међу Пророков фолловерс су они који су потребни додатну сигурност. Они су чули Посланика (салла Аллаху алихи селлем) каже о каравана приближавају цифри Меку и на необичан камиле са два грба, од којих је један био црвен, а други беле, и камиле да закључа, као и Југводе, па су чекали да се врате Кампери да их питам.

Када су га питали о томе шта би се могло очекивати дан врати цараванер, он им је рекао да ће бити у среду. Дани су пролазили, а у среду је дошао Кораисх погледао радознало за каравана. Он је ближи заласку сунца, када су почели да стижу каравани, од којих је предводио необичном камиле, и свакиЦараван потврдио инциденте баш као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) описао.

Што се тиче Нигхт Асцент је откривено:

"Заиста није осим Откривење који је откривен,

учио онај ко је на власти Стерн.

Оф Мигхт, он (Габријел) стајао фирма, док је био у највишем хоризонту;

онда се приближи, и приближе

Он је већ дужине или чак ближе два Бовс "

па (Аллах) открила Његовој обожаваоца (Габријел)

оно што је открио (до посланика Мухаммеда).

Његово срце није лагао шта је видео.

Шта ћете, расправљајте са њим о томе шта је он види!

Заиста, он га је видео у другом порекла

на Лоте Трее (Сидрат стабло) од завршетка

цлосе то тхе Гарден оф Рефуге.

Када долази до Лоте Трее, оно што долази његове очи нису скренем,

нити су скренути на заиста је видео један од највећих знакова његовог Господара. "

Куран 53: 4-18

У овом стиху је Аллах понавља изврсности Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) у догађајима ноћи путовања и говори о његовом постизању Лоте дрво у близини Гарден уточиште, као и сигурност његовог непоколебљивог вида видевши један од Највећа знаци свога господара. Аллах такође односина овом великом догађају у уводним стиховима поглавља "Нигхт Јоурнеи".

Аллах објавио Посланику (Салла Аллах алихи је селлем) Хис Мигхти Унсеен Британија, где је видео чуда анђеоског царство које не може ни изразити речима, нити увек могуће људски интелект да издржи слух, чак ни у свом најситнијих атома.

Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) је рекао да је, када верник уђе рај ће видјети Аллаха.

Што се тиче Посланика, (Салла Аллах алихи селлем) је ушао у Рај, а пошто је посетио рај на Исра и Мирај Шпа- Аллаха.

Када је Лади Аиесха је питали да ли је видео пророк свога Господа она је одбацио и цитирао стихове:

"Не ока видим га, али он види све очи.

Он је суптилно, свјестан "Поглавље 6: 103

Дама Аиесха желео да негира димензионисање виђење Аллаха, и место. Пре него што су људи у исламу Најд су навикли да виде своје идоле са својим димензијама и на месту.

Када је Ал-Аббас 'син је постављено исто питање он је потврдио да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да ли види свог Господа. Може изгледати као да су два звука хадиси су у супротности један са другим међутим ово није случај јер Дама Аиесха обраћао чињеницу да је Посланик (СаллаАллах алихи селлем) није видио Аллаха као да су идолопоклоници виде своје статуте, а Ал-Аббас 'син је решавање чињеницу да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) видео Аллаха очима Парадисе.

@ТХЕ Значај Посланик'С Нигхт Јоурнеи

Могло би се питао зашто је Аллах изабрао Јерусалим да буде место Пророков успона него Меку. Избор Аллаха је од највишег значаја, јер садржи поруку Јеврејима за сва времена. Порука се да су трајно одузете од њиховог вјерског вођство, јерњихове непослушности, грубо корекције, дисторзија и корупције текста Торе и Мојсијевог Закона о и да сада руководство је поверено не-Јевреја, Арапин, Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем). То је требало да буде први од два веома значајна индикација и испуњењаупозорења пророка Исуса, који је упозорио своје колеге Јевреје да ако су изабрали да се не реформише и вратили се на истини савез ће се узети од њих.

То је био испуњење упозорења пророка Исуса својим колегама Јеврејима да ако су изабрали да се не реформише и вратили се на истини савез ће се узети од њих. Такође, његова говорећи својим ученицима, када је схватио рабини не послуша његов савет:

"Ипак вам кажем истину;

то је за вас да ја одем;

јер ако ја не одем, Утешитељ (Мухаммед)

неће доћи к вама; Али ако одем, он ће бити послата к вама.

А кад дође, он ће укорити свет од греха,

и њеног недостатка, праведности и суда. "

Библија, Нови Завет, поглавље Џон 58:80

$ 47 ПОГЛАВЉЕ шесторици мушкараца из племена КХАЗРАЈ И АВС НА Иатхриб

Време за годишњу ходочашће у Меку стигао поново и ходочасници поставили камп у Мина пре одласка на Ка'бу. То је постало уобичајено за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да путовање у Мина сваке године и разговара са ходочасницима о исламу, али пречесто је и његова порукасастао са одбијањем.

Било је током ове сезоне, када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) био у Акаба, да се састао шест мушкараца из Иатхриб (Медина) племена Кхазрај и АВС. Они из племена Кхазрај су Асад Зурарах син, АВФ ХАРИТХ син, Рафи 'Малик син, Кутбах син "Аамир. Они из племенаод Авс су Укбах син "Аамир и Џабир Абдуллах син.

Мушкарци су били нестрпљиви да задовољи Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Било је много пута када су чули да Јевреји говоре очекиваног Посланика и знали његово време мора бити при руци, као Јевреји су изразили мишљење да су знаци најављујући свој наступ достигли свој испуњење.

Док су седели пред њим, Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) рецитовао стихове из Курана и потврдио да је био очекивани Посланик су чули. Он је говорио о принципима ислама и како је учинио, светлост ислама је запаљена у њиховим срцима.

Кхазрајитес питао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) многа питања и одговора његови задовољио њихова срца. Ноне сумњао да човек седи пред њима је био заиста један Јевреји чекали и окренуо један другом говорећи: "Ово је заиста пророк Јевреји нас упозоравали, не дајим бити први до њега! "Они се како су их Јевреји рекао да, када је дошао да ће бити уништена због њиховог обожавању више од једног Бога, као што људи Аад и Тхамоод био у протеклим вековима, и па су прихватили ислам.

Пре него што су отишли, Кхазрајитес рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), "Оставили смо наше људе, јер не постоје друга племена попут њих раздиру непријатељства и зло, можда Аллах ће их ујединити кроз вас. Ми ћемо се вратити и позвати им да ислам као што смо то чули, а ако Аллахокупља их заједно на вашем налогу, онда нико неће бити већи од тебе! "

@ТХЕ Верност Акабах

Годину дана после шест људи из племена Кхазрајите и Авсите ислам, још седам људи из Иатхриб их прати и отишао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и ислам. Из племена Кхазрај су Му'адх син Ал Харитх који је био син Афра, Дхакван синАбд ал Каис, Убадах сина АС-Самит, Иазеед сина Тха'лаба, ал-Аббас Убадах сина, сина Надалах. Из племена Авс су Абдул хаитхам ат-Таихан син и Уваим син Са'идах.

Мушкарци су били нестрпљиви да сазнају више о исламу и питао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да пошаље једног од његових сапутника са собом да Иатхриб да предајем. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) изабрала Мусаб, Умаир син, који је био унук Хашима. Када Мусаб стигли Иатхриб су поднелига с обзиром на кућу једног богатог човека доброг стања по имену Асад, Зурарах сина.

Како су дани пролазили више племена дошао у окриље ислама. Једнодневни поглавице две племена, Са'ад син Му'адх и УСАИД Худаир сина чуо да Мусаб је разговарао са неким конвертита, тако УСАИД, помало љут, пришао обраћенике наоружани са својим копљем. Са'ад Међутим није урадио тако даљеса образложењем да Асад био његов рођак мајки. Као УСАИД пришао конвертити чуо да псују и псују Мусаб, оптужујући га да је слаба оријентисан, и наредио му да заустави своје проповедање. Мусаб сат мирно и позвао га да седне са њим говорећи: "Ако сте задовољни са оним што смо рекли, можете да прихватитето, ако са друге стране да се мрзите сте слободни да га одбаци. "

УСАИД је одлучио да седне и забоде му копље у песак и слушао Мусаб говоре о исламу и чуо да рецитују неке стихове из Курана. Срећа простире на УСАИД лице и он је питао како је могао да прихвате ислам. Конвертита му показао како да направи аблутион и рекао му да стави на одећу чистеа затим да посвједочи да нема Бога осим Аллаха и да је Мухаммед Његов посланик, ово је урадио и конвертита му показао како да направи две јединице молитве Аллаху.

УСАИД је рекао да ће, ако Мусаб Са'ад син Му'адх ислам, његово племе би исто тако раде и да они треба да иду и разговарају са њим. Када је Са'ад видела УСАИД је приметио изузетну промену на лицу, а био збуњен тим. Са'ад је пријемчив на поруку Мусаб донела и он прихватио ислам, а затимокренуо свом племену и изјавио: "Ако не верујете у Аллаха и Његовог Посланика, ја никада нећу поново говорити са тобом!" Дан за даном, људи из његовог племена прихватила ислам док само једна особа остала, а то је био Ал Усаирим који је одложено до дана када је стао Ухуд са Посланика (СаллаАллах алихи селлем) и борио против неверника док није убијен.

@ТХЕ Седамдесет два МЕН ОФ Иатхриб

Када време за ходочашће стигла у наредној години - што је тринаест година након посланство - седамдесет три мушкарца и две жене чија су имена Нусаиба ћерка Ка'б из племена Најјар, а Асма ћерка Амр из племе у Бани САЛАМАХ, наведено у каравануу Меку. Непознат неверницима на Иатхриб у свом каравану су нови конвертити који су желели да искажу своју веру у Посланика лично, који је, када је право време, исклизнула неопажено да задовољи Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Било је договорено да ће срести Посланика(Салла Аллах алихи селлем) на одређеном брду у Акаба ноћу усред Тасхреек (11., 12. и 13. Зул Хијја).

Хаппи бенд ходочасника је у пратњи једног од хијерархије Иатхриб по имену Амр Абдулаха сина, који је био син Харам. Абдулах је имао још да прихвате ислам и док су заједно путовали оних који су већ претворен разговарао са њим о исламу и његово срце је додирнуо. Абдуллахпостао је један од оних који су учествовали у залогу верности у Акаба.

Када су стигли Акабах нови муслимани разапео своје шаторе нестрпљиво чекају долазак Посланика, (Салла Аллах алихи селлем). Три ноћи касније, они су свој пут до именованог брда. Када је стигао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) у пратњи Ал-Аббас им је велика срећа.

Због повећаног непријатељстава према Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) и његови сапутници у Меки, мисли пророк је окренуо мигрирају са својим пратиоцима да Иатхриб. Међутим, његов миграција је долазило у обзир све док Алах је то за њега.

Када је Ал-Аббас, стриц Посланика (салла Аллаху алихи селлем) реализована Посланикових склоност постао забринут за своју безбедност и подсетио га да барем у Меки његова породица воли и част да га, као и да су увек стајали поред њега против својих непријатеља.

Због његове бриге, Ал-Абас окренуо на забаву из Иатхриб и питао: "Ако је он нагиње да живи са вама, да ли га подржати својим животом и телом? Ако не можете, реците ми." Бара окренуо и рекао: "Ми смо рођени и одрасли као ратници". Само онда Абу Ал Хаитхам убацио говорећи, "О ПропхетАллаха (Салла Аллах алихи селлем) ми смо у добрим односима са Јеврејима, након овог залог ћемо морати да се пробије из њих. Да ли је могуће да можете нам оставити да се врате на своју града када се реализује ваш ауторитет? "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) насмешио умирујуће и рекао:" Не,Моја крв је твоја крв. У животу и смрти ћу бити са вама и вама са мном, ти си мој и ја сам твој. "

Ка'б тада говорио рекавши: "Ми смо чули речи о Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), а то је да говорите и да нам било које обећање које желите у вези вашег Господара и себи." Потом Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи селлем) рецитовао стихове из Курана и говорилиса њима о веровању онда им је њихов залог ће бити да се чују и послушати га у свим околностима, да проведе у име Аллаха у време изобиља и када ограничена. Да забрани добро и забрањују зло. Да буду послушни Аллаху и страх нико други. Да брани у време потребе и да га заштитина исти начин на који су они штите своју породицу. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) онда им је рекао да ће, ако придржава ове Парадисе би њихова награда.

Како су хтели да заузму своје обећање, Аббас сина Убадах који је био син Надлах, устао и питао, "Моји племена, да ли разумете шта се подразумева под таквом залогом, то је изјава о сукобу против Арапа и не -Араб сл. Ако сте предузети ту тешку одговорност, кунем се Аллахом,да постоји добро у овом свету за тебе и на ономе свијету. "Његове племена одговорио да су разумели и обећао своју верност.

Абас, син Убадах изјаве је један од великог значаја и да је, нажалост, био погрешно схваћен и погрешно интерпретиран од стране неких муслимана - посебно у недавно појавила ратоборан, следбеници Мухамед ибн Абд ал-Вахаб и Ибн Таимиа - који не разумеју један од основних, елементарне обавеземуслиман и према ближњем. Није позив за џихад или непријатељства се наплаћивати против оних који нису прихватили ислам. Напротив, то је обавезно на свим муслиманима, а посебно они који су мигрирали у страној земљи, да кажем своје комшије о исламу и да покажу своја учења од водећихпример живот у складу са Курана и учења пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем).

Из скупа, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) изабрао дванаесторицу мушкараца да изађу и проповедају. Девет припадала племену Кхазрај и три из племена АВС. Они су били:

Рифа'а, Абдул Мундхир син.

Ал Авс УСАИД сина Худаир.

Са'ад, Кхаитхама син, касније се мучена током тог сусрета на Бедру.

Асад, Зурарах син, који би често доводе Конгрешански намаз у петак.

Са'ад, Раби син, касније се мучена током сусрета Ухуд.

Абдулах, Равахах син, познати песник, мучена током сусрета Му'тах.

Са'ад, Убадах син, близак пратилац Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

Мундхар, Умаир син, мучена у сусрету Би'р Маунах.

БАРА Марур син, портпарол у покорност Акаба. Бара је умро пре миграције Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

Абдулах, син Амр.

Убадах, Ал самит син, близак пратилац Посланика (салла Аллаху алихи селлем), предајник многих пророчких изрека.

Рафи, Малик син, мучена у сусрету Ухуд.

@ТХЕ КОРАИСХ сазнали за верност НА Акабах:

Следећег јутра, Кораисх примила ријеч залоге. Када нови конвертити сазнали Кораисх открио свој сусрет са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) су у страху од напада након чега Аббас сина Надлах рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) "ПоАллах, који вас је послао са истином, ми смо довољно моћни да се бори народ Мина (значи Кораисх) сутра! "Седница је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио:" нису заповедио ми да пратимо тај курс , вратите у своје логоре сада. "Дакле, у послушности они вратили у својешатори и спавали до јутра.

Сутрадан, велика делегација Кораисх поглавица и архи-непријатељи ислама пришао Иатхриб неверника цараванерс протестују, "О људи из Кхазрај смо чули да сте овде дошли да закључи споразум са Мухамеда и да га из Меке . Аллаха ми не желимо да се боримопротив вас. "

Неверници рекао Кораисх да оно што су чули да само гласина, јер ако је било истине у ствари они осећали сигурно да ће имати сазнања о томе. Абдулах, Убаии син, који је био син Салул био одлучан и изјавио да се никада не би Иатхриб племена покренути ништаосим ако им је дао јасне наредбе. У међувремену, верници који су завршили Иатхриб своје ходочашће и вратио у Меку ћути о овом питању.

Ипак, осећао нелагодно Кораисх о овом питању и почео да пажљиво аферу и закључио да залог оданости имао у ствари дошло. Међутим, тада су нови муслимани напустили Меку и сада добро на свом путу ка Иатхриб. Разуларена Кораисх оптерећена своје носаче икренули за њима, али једини су сустигли је старима Са'ад, Убадах син кога су узели таоце и подвргнути тешком мучењу. Када Мут'им син Ади и ХАРИТХ, Харб син чуо Са'адс мукама које преовладава на Кораисх да ослободи га наглашавајући значај трговинеоднос између њих.

$ 48 ПОГЛАВЉЕ Мадинат Ал СРБИ МУНВАРА, обасјан ГРАД пророка

Салла Аллах алихи савс

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је уверен да Иатхриб, која у годинама које долазе је преименован у "Мадинат Ал наби" - Град Посланика, касније скраћено као Медина - био сигурно уточиште за својим друговима и наредио свима онима који су били у стању да, да мигрирају у Медину.

Када Кораисх сазнао за предстојећу миграције су покушали да спрече другови из миграцију. Међутим, они су били неуспешни и све осим неке од асхаба мигрирају.

@ТХЕ ПРВИ имигрант у Иатхриб

Абу САЛАМАХ породица пореклом из Иатхриб, из племена Асад, међутим, неке његове породице се настанио у Меки под заштитом и покровитељством његовог ујака, покојног Абу Талиба.

Недуго након Абу Талиб смрти, Абу Саламах и његова супруга Хинд познатији као Умм САЛАМАХ ћерка Аби Умаииах, из племена Мугхирах, огранак Макхзум племена, а први рођак злогласног Абу Јахл одлучили да емигрирају. Абу Саламах и Хинд је био међу првим конвертити иСада када је дозволу дао да мигрирају су направили припреме за прелазак на безбедност Иатхриб са својим сином САЛАМАХ.

Када је дошло време да оде, Ебу Саламах осамари своју камилу и седе своју жену као она црадлед свог младог сина у наручју, и кренули хода поред камила водеће га конопцем. Готово одмах, људи из Умм САЛАМАХ племена, племена Мугхирах, доживљава своју намеру и пожурио до АбуСаламах, зграбио конопац чашу из његове руке говорећи: "Можеш да радиш као што желите! А што се тиче ваше супруге, да ли мислите да ће омогућити јој да иде са вама?"

@ТХЕ Тугу УММ САЛАМАХ

Умм Саламах био сломљен срца и сваки дан је би свој пут до оближње долине, где ће она плачу за породицу је изгубила. Годину или више је прошло када је један од Умм САЛАМАХ рођака наишли јој у долини, а када је видио како плаче сажалио на њу, тако да се вратио у своје племенакарање их говорећи, "Ти си је одвојена од мужа и дете, зашто не дозволите јадница го!"

Умм САЛАМАХ је племена попустио и рекао јој да је она слободно да иде са својим мужем. Још једном Умм САЛАМАХ је камила је оптерећена, а она је потом кренули монтирани сама за Иатхриб. Док је путовао на Танıм - који се налази око шест миља изван Мека - она је дочекао Отхман, Талха синкоји је питао гдје је она иде, и упитао да ли је она путује сама. Умм Саламах му је рекао да осим Аллаха она је путовала сама у нади да ће пронаћи мужа и дете.

Осман је узнемирио њен страдање и понудио јој да прате Иатхриб. Умм Саламах прихватио љубазни гест Осман и тако је наставила свој пут под заштитом је Отман.

Касније, Умм Саламах би рекао за Отхман, "Осман је један од часних Арапима сам икада срео. Када смо стали на одмора да би моја камила клекну за мене, тако да сам могао демонтирати, а затим повући, и имају тенденцију да камила за мене. Онда би се дистанцира од мене и спавање. Када Евенингдошао, Осман ће донети своју камилу оптерећена са мном, онда би окренути тако да бих могао сам смирити. Када сам био спреман да се ухвати за узде и води нас. "

Дани су пролазили, а на крају су приближи у село Куба, која се налази на периферији Иатхриб близини древног токова лаве. Осман је рекао да је Умм САЛАМАХ ће наћи свог мужа у селу и да се уђе у благослов Аллаха. Сада када је Осман остварио своју мисију, онгубио време и вратио се у Меку знајући да Ум Саламах ускоро бити безбедно поново са својим мужем.

@ТХЕ Друга породица да се селе у Иатхриб

Миграција асхаба је остварена у фазама током дужег протоку времена. Након миграција Абу САЛАМАХ је, поред миграцију био Амер, Рабиа син, са супругом Леила, ћерке Хатхма.

@ТХЕ Миграција ОМАР

Омар, Кхаттаб син, заједно са сином, Аииасх Аби Раб'иа, и Хисхам Ал-као 'сина, одлучио да мигрирају заједно и договорили да се сретну од трн дрвећу које расте на земљишту које припада Гхифар око шест миља изван мека. То је било опасно време, па Омар рекао своје другове да сеДогађај свачијег неуспеха достизања трн стабала следећег јутра, ко је био тамо не сме чекати, али настави како би се разумети да странка несталих био приморан да остане.

Омар и Аииасх достигао трн дрвеће и чекао да стигне Хишам. Још није било ни трага од Хисхам како време пришао, па нерадо су отишли у Куба, где су остали са децом Амр, ауф сина. Како су сумњали, Хисхам био притворен, а присиљени да споља одметнути се.

@АБУ Јахл допутовао у Иатхриб

Убрзо по доласку у Иатхриб, Аииасх примио два неочекивана посетилаца који су Абу Јахл и ХАРИТХ, обојица су били његови рођаци. Абу Јахл, знајући колико Аииасх волео своју мајку, смислио причу о њој да плаши Аииасх дубоко.

Абу Јахл рекао Аииасх његова мајка је у великој невољи је напуштањем и да су се заветовали да она ће ни рашчешљајте косу, чак и ако је постала пуна вашки, нити ће она седи у хладу дрвета, већ би она седи под незаштићени блазинг топлота сунца док је поново видела свог сина.Помисао на патње његове мајке поремећен Аииасх увелико, па је отишао у Омару и рекао му за свој завет.

Омар је знао добро трикове Абу Јахл и упозорио га да је по његовом мишљењу то није ништа друго него покушај да га заведе из његове религије, и да он мора да буде веома опрезан у Абу Јахл и Харитх.

Аииасх није могло одвратити и рекао Омара да ће се вратити да ослободи своју мајку од њеног завета и истовремено преузели неке од новца које је иза себе оставио.

У завршном напору да спречи Аииасх од повратка у Меку са Абу Јахл и ХАРИТХ, Омар, у духу правог братства, рекао му је да је спреман да му дам пола свог богатства, само ако би остати.

Када је схватио да Омар Аииасх неће да се предомисли, он му је дао своју камилу говорећи му да је добро и лако узгаја за вожњу. Омар такође саветовао Аииасх не да се размонтира и ако детектује посумњали издајом је могао да да побегне на њему.

Аииасх захвалио Омар и дао му опроштај поздраве, а затим кренули према Меки са Абу Јахл и Харитх. Након што су путовали неки удаљеност, Ебу Јахл рекао, "Мој нећак, моја камила је тешко доказује да вожња ће вас пустити да иде са тобом?" Аииасх договорено и они су своје камиле клекне. Тек штокамиле клекну, него га је Ебу Јахл и Харитх напали, везан га чврсто и одвели га у Меку, где су га натерали да се одметну. Као Абу Јахл и Харитх ушао у Меку су прозвали "О људи Меки, баве вашим будалама на исти начин смо се бавили нашим!"

Вијест о Аииасх бедно стање достигао Омар и плашио се Аллах неће прихватити покајање оних који одметнуо. Омар је наставио да буде од истог мишљења до Посланика Аллаха (Салла Аллах алихи селлем) стигла нешто касније у Медини, а следећи стихови су послатидоле:

"Реци," О мој обожаваоци, који су згрешили претерано против себе,

не очајавајте од милости Аллаха, сигурно, Аллах прашта све грехе.

Он је прашта, Самилосног.

Окрените се свом Господару и предајте се Њему

пре него што вас казна премашује,

јер онда неће бити помогло.

Пратите најбоље што је послао из Господара

пре него казна те преузима изненада, док сте свесни. '"

Куран 39: 53-55

Када је Омар чуо ове стихове их записао и послао га Хисхам који је такође затворени у Меки. Хисхам је имала проблема са читањем, тако је у очају супплицатед каже, "О Аллаху, да ме разумео!" Аллах чула његов молитвом и Хишам схватио да су стихови из Аииасх и себенакон чега је постављен своју камилу и кренули да се поново Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), који је до тада, мигрирали Иатхриб.

$ ГЛАВА 49 Сатан, посетилац из Најд

У Кораисх Цхиефтаинс почели да се плаше, са пола срца презиру, упозорења Курана и оне Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Упозорење које их највише засметало је то од Посланика (салла Аллаху алихи селлем): "... као и ти, лидери Кораисх, велика афера ћедолазе на вас да ћете заиста мрзиш. "Зато су одлучили да је време да се сазове састанак у временском част кућа, кућа Скупштине, како би разговарали о томе како су они најбољи могу се ослободити пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем).

Договорено је од присутних да позову друге Кораисхи поглавице као и поглавице других племена на састанак, а да састанак треба да се одржи ноћу. Поуздани гласници су затим послати у околна племена и по ноћи у четвртак 26. Сафар, четрнаест година након посланство(12. септембар 622 ЦЕ) су и остале поглавице састали су се у тајности у Дому Скупштине.

Тхе Цхиефтаинс која учествују били Ебу Јахл син Хисхам из племена Бани Макхзум; Јубаир син Мут'им, Ту'аимах сина Ади, и Ал-Харитх сина Аамир који заступа племе Бани Науфал сина Абд Мунаф; Раби'а је два сина Схаибах и "Утбах; Абу Суфјан син Харб из племена Бани'Абд Схамс син Абд Мунаф; -Надр син Ал-Харитх представља племе Бани Абд Ад-Дхарр; Абул Бакхтари син Хисхам, Зама'х сина Есведа и Хаким син Хизам представља племе Бани Асад бин 'Абд ал-'Узза; Ал-Хајјај је два сина и Набих Мунбих из племена Бани Сахм; и Умаииахсин Кхалаф из племена Бани Јумах.

Састанак показала да буде мања од хармонично као нико није могао договорити решење и убрзо постао страсти похаба и повишени гласови испунила ваздух. Све вика и препирка јењава када одједном, чуло веома гласан куцање на вратима. Неко је устао и отворио га, а ту пре њих стајаочовек, непозната било који од њих. Карактеристике лица и одећа новог модела су били они људи из Најд, па када је рекао на скупу је био из тог региона није био поверовао - Касније, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао да његови сапутници човеку био нико другиод сотоне у несрећи.

Тхе Цхиефтаинс позвао да нови седи са њима и сотона распитивао разлог за састанак, онда питање зашто је било толико несклад између њих. Ситуација је објаснио да - иако је то већ знао - па Сотона питао сваког од поглавице да му испричају своју предлог и слушалана њима, али не донесе коментар, међутим, ситуација се променила када је дошло време за Абу Јахл да представи своје решење и њихов посетилац слушао одушевљено.

Абу Јахл му је рекао да по његовом мишљењу, једини начин да се ослободи Посланика (салла Аллаху алихи селлем) би био да га убије. Међутим, то није био лака ствар. Абу Јахл је рекао да је, по његовом мишљењу најсигурнији начин ће бити за сваки огранак племена за избор и наоружати њиховонајјачи, најмоћнији ратник, онда, на датој ноћи, сачекајте Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да изађу из своје куће, онда скочиш на њега потпуно у исто време и да га убије.

Абу Јахл скренуо пажњу посетилаца и њихове присутних, да је убијање Посланика (салла Аллаху алихи селлем) на такав начин његова крв ће одмарати на свим рукама, а не само појединац филијале у Кораисх племена који би, без сумње, бити издвојен за осветеје погинуо када је другачије.

Абу Јахл такође истакао да је разумно претпоставити да је породица Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови сапутници вјероватно да ће се осветити свим гранама Кораисх јер не само да су били уједињени у питању, Греат броја, али сувише јак да се супротстави.

До тог тренутка, Сотона је ћутао, али сада очи заболо са видевши како је рекао, "Ебу Јахл је у праву, по мом мишљењу, ово је једини начин да се то уради!"

Тхе Цхиефтаинс прихватили његов савет, планови су направљени, а Сотона их оставио у својој покварености ликују.

$ 50 ПОГЛАВЉЕ КОРАИСХ покушаја да убије пророк

У ноћи Кораисх планирала да убије пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем), Ангел Габриел га посетио и рекао му да не сме спавати у свом кревету те ноћи. Он је, такође му је дао вест да му је Алах дао дозволу да мигрирају. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао АлијаНовости Габриел је био одушевљен и одмах понудио да буде мамац и жртвују себе ради миграције Пророков спавајући у Посланика кревету, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) уверио га да му ништа лоше десити.

Због свог поштења, неколико људи је поверио своје драгоцености Посланику (Салла Аллах алихи селлем) за чување. Сада када дозволу да мигрирају је дато више није могао преузети контролу над њима, тако је тражио да остане иза Алија и врати их њиховим правим власницима, а затимда дођу до Иатхриб чим је отпуштен своју дужност.

Касније те ноћи, Али се умотана у Пророков огртача и спавао мирно на Посланика кревету.

@ТХЕ План је Хатцхед

То је било 27. Сафар, четрнаесте године од посланства, (12/13 септембра 622 ЦЕ), у Стилл Оф Тхе Нигхт ратника из сваке гране Кораисх скривена се око куће Посланика и лежи у заседи за њега да изађе .

Они одабрани да учествују у убиству Посланика (салла Аллаху алихи селлем) су Ебу Јахл, Хакам сина Абил Ал-е ¿, Укбах син Аби Му'аит, Ан-Надр сина ХАРИТХ, Умаииах сина Кхалаф , Зам'ах син Есведа, Ту'аима сина "Ади, Абу Лахаб, Убаии сина Кхалаф, Набих син Ал-Хајјаји његов брат Мунбих.

Како су у лежао чекати Ебу Јахл ће шетати међу потенцијалним убицама и ругају Посланикових упозорење каже, "Он тврди да, ако га пратите он ће вас именовати да буду владари преко Арапа и не-Арапа, а на оном свијету иоу ће бити награђени са Гарденс оф Еден. Али ако не, он нам кажеда ће нас поклати, а да у свијет ћемо изгорела у ватри. "

Аллах каже:

"И када су неверници заверу против вас (Мухаммед).

Они траже да ни те заробљене или сте убили, или протерани.

Они графички Аллах (одговор) и графички.

Аллах је Најбољи у цртања. "8:20

Нешто касније, у току ноћи Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) изашла из своје куће и како је то учинио, он је стоопед да покупи шаку прашине и док је рецитовала следеће стихове из Курана га је баци преко убица ,

"Иа Сеен. Мудри Куран, ви (Мухаммед) су заиста

међу Гласника послатих на прави пут.

Слање доле на Мигхти, Самилосног

тако да можете упозори људе чији очеви нису упозорили,

па били безбрижни.

Фраза је постала обавезна на већину њих,

али они не могу да верујем.

Ми смо везани вратове са оковима до њихове браде,

тако да се њихови главе подиже и не може се смањивати.

Ми смо поставили баријеру пред њима и иза њих баријеру,

А, ми смо им покривени тако да не виде. "

Куран 36: 1-9

Одмах, дубок сан спустили на ратника и Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) прошло је кроз међу њима а да нико да га видим.

Ратници спавали напољу куће Посланика (салла Аллаху алихи селлем) док неко дошао и пробудио их, питају зашто су још увек били тамо. Када су они одговорили су чекали Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да изађу, човек укорио их им говорио да је видеоПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем) на другим местима у граду, и рекао им прашине у њиховој коси.

Ратници су одбили да прихвате могућност да Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је побегао без њиховог знања, тако што су ушли у кућу и пронашао Али, ко су они погрешно ишли да се Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), спавање мирно умотана У Посланика зеленом огртачу.Након што су се уверило да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је још увек у кући су наставили да чекају напољу.

Када се пробудио Али су схватили да је тај човек био у праву, а владао је Пандемониум - Кораисх план био осујећен, они одузети Али и тукли, а затим га је одвукла у Ка'бу и испитивала га сат времена, а затим га је пустила и одрастао аларма.

$ 51 ПОГЛАВЉЕ миграцију

Са изузетком Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његова два блиска сапутници, Алије и Ебу Бакр и његове породице, само они муслимани погођени болешћу или присилно притворене по Кораисх остао у Меки.

Разлог Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је иза остао је да је очекивани слање обарање дозволе Аллаха да мигрирају, јер он никада није урадио ништа од значаја без претходног добијања инструкција од Аллаха.

У неколико наврата Ебу Бекр је затражио од Посланика (салла Аллаху алихи селлем) за дозволу да мигрирају са својом породицом, али сваки пут Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) би рекао, "Не буди у таквој журби, Абу Бекр, можда Аллах ће обезбедити сапутник за вас. " Тако Абу БакрЧекао послушно, а хранио два камиле добро, никад наду да ће бити дозвољено да се селе са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) лично.

Иако Кораисх мрзео има муслимана у својој средини, они су постали све анксиозни у питању њихове миграције у Иатхриб, јер су схватили да не би мигрирају тамо, осим ако су имали подршку многих њених грађана.

По подне тог истог дана неуспелог парцеле, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је свој пут до куће свог драгог компањона, Абу Бакр. То је било необично за њега посети Абу Бакр у то доба дана, тако инстинктивно је знао да мора да буде важан разлог посете. После разменеод поздрава Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) га је обавестио да му је Алах дао дозволу да мигрирају из Меке. Ебу Бекр је питао да ли су да се селе заједно и када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао му да су, да је тако превазиђе радошћу да се сузе спуштајућуОбрази.

Ебу Бекр се надао да ће га Аллах дозволи да прате Посланика (салла Аллаху алихи селлем) тако да је у очекивању да је купио два јака камиле и издвојити неке одредбе за путовање.

Сада је 27. Сафар, (12. септембар 622.) четрнаест година након посланства, да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Абу Бакр тихо напустила кућу Абу Бакр и направио свој пут ка планини Тхавр која лежи на југу мека у супротном смеру ка Иатхриб. Абу Бакр питаоњегов Схепхерд Аамир, Фухаирах 'сине, кога је ослобођен службе негде раније, да прате иза њих са стадо оваца, тако да су им стазе ће бити уништена.

Мало након што су кренули на њихове миграције Посланик освртао је туга према вољеном граду и рекао, "на све земље Аллаха, ти си најдража место за мене и најдражи Аллаху. Имала сам народ није покренута ја од тебе, не бих да те оставим. "

@ТХЕ Болан СТИНГ

Било је много пећина у планини Тхавр и када су открили погодна, Ебу Бекр је први пут ушла у тај бурном првог дана миграције. Међутим, како је ушао приметио било је неколико рупа у оба своја зидовима и поду и плашили они могу бити кући са змијама и другим отровним инсектима,или чак гмизавци, па је погледао око пећине и наћи неке камење да их плуг. Он је скоро завршио прикључите их када је нестало камења. Он је тражили још мало, али није било никога да се налази, тако да поцепао комада тканине од хаљине његове и гурнули их дубоко у рупе.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ушао је легао и одмарао главу након Абу Бакр крило и спавао. Само једна рупа остала Унплуггед, јер тамо имали било недовољно платно са којима да га укључите тако Ебу Бекр поднио његов лакат у њој да запечати рупу. Као Посланика (салла Аллаху алихи ВАселлем) је спавао, инсект који је крио у рупи тог убола Абу Бакр. Стинг је била изузетно болна, али Ебу Бекр, чији начини где такве високог квалитета, није померао, нити је он ипак плаче од бола јер се бојао да би могао пореметити Посланика (салла Аллаху алихи селлем) док је он спавао.

Бол повећана телу око убода постало црвено и веома отекла као отров ступио је на снагу. Напокон суза пала из Абу Бакр оку на Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) пробудио. Када је видео веома болело израз на његовом лицу јебио узнемирен и питао шта му аилед, након чега му је рекао Ебу Бекр на убод ове штеточине. Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) супплицатед и третиран убод са својим Салвиа и даху, а одмах и бол и оток га оставили - Абу Бакр је благословена са чудотворним леком.

@ТХЕ РЕАГОВАЊЕ КОРАИСХ

Кораисх су дубоко бесни да Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је склизнула кроз прсте. Су претресали Меку од почетка до краја, али није било ни трага од њега, нити је ико могао да баци светло на његовом кретању и поставили блокаде на путу водећих у и ван Меке.

Ебу Бекр је оставио кћери Аиесха, који је сада седам година, и њена старија сестра Асма са супругом Ум Руман у Меки. На крају неколико чланова Кораисх, укључујући Абу Јахл, сумња да би Ебу Бекр да прати Посланика (салла Аллаху алихи савс), па су отишли у његовукућа да траже своје где.

Асма одговорио врата, а када ју је Ебу Јахл питао где је њен отац јој се заклео Аллаха да није знао где је. Бесна, Ебу Јахл ударио таквом силом да је њен минђуша одлетели. Абу Јахл и његови другови нису успели да извуку информације које су тражене и тако су отишли у нади даони би били успешнији на другом месту.

У међувремену, у Кораисх поглавице понудила награду од значајан не мање од стотину камила Пророков (салла Аллаху алихи савс) Цаптуре. Привлачност поседовања таквог стадо охрабрио многе странке да крену на пут ка Иатхриб у потрази за њим.

Абдулах, Абу Бакр син посјетили пећину Моунт Тхавр сваке ноћи доноси свеже намирнице и исклизнула прије зоре, тако да не буде примећен, а Амер, пастир би исклизне неопажено Моунт Тхавр узимање с њим двије козе да обезбеди Посланика ( Салла Аллах алихи селлем) и АбуБекр хранљивим млеком.

@А Промену смера

До сада су странке претраге су исцрпљена путеви ка Иатхриб и почели да изгледају у другим правцима, тако да није било изненађујуће да је један такав странка одлучила да тражи пећинама планине Тхавр. Као Кораисх приближио пећину Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и Абу Бакр видеоњихов приступ из даљине и ускоро узвицима и гажење од корака могло се чути како су се пели на планину и растао ближе и ближе.

Ускоро кораци могли су се чути на платформу директно изнад пећине. Ебу Бекр постао узнемирени на помисао да ће бити откривени и шапнуо Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), "Ако погледате под ногама ће нас видети!" У својој благој, умирујућа начин, пророка Мухамеда (Салла Аллахуалихи селлем) му утешио, говорећи: "Шта мислите о двоје људи који имају Аллаха с њима као њихов трећи?" Када је Ебу Бекр чуо те речи мир спустио на њега и његов страх нестао.

Аллах каже:

Када двојица били у пећини, рекао је да његов пратилац,

'Не тугу, Аллах је с нама. "

Затим Аллах узрок његове Транкуилити (сецхина) да се спусти на њега

и подржао га легије (анђела) нисте видели,

и Он је реч неверника најнижим,

и Реч Аллаха је највиша. Аллах је Моћни, Мудри ". Куран 9:40.

Убрзо након тога, једна од потраге приметио пећину испод платформе на којој је стајао. Он се загледа у да се боље погледа, а као што је учинио, он је приметио веб веома велики паук покрива улаз у пећину, и мислио да би било потпуно губљење времена и труда да се спустимо доледа провери у пећину. Уосталом, он је мислио, да је било неко у пећини би паучина била сломљена. Ловце на главе су се сложили и остављени не знајући колико близу су били у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његов сапутник.

Два дана је прошло, али овај пут, када Абдулах вратио у пећину је донео вест о награди која је понуђена. Ебу Бекр је тада рекао сину да следећи пут је дошао, он би требало да донесе Абдуллах, син Ураикуит да их води на Иатхриб и да они такође треба да донесе довољно одредбеза путовање и њихових камила. Иако Абдулах, Ураикуит син још није прихватила ислам, Ебу Бекр знао да буде не само поуздан, већ поверења и да је уверен да их никада не би издао.

На следећој посети, Абдулах и његова сестра Асма, који је припремио храну за путовање до Иатхриб поцепао јој појас на два и везали пакете хране, заједно са њом, од тада па надаље да је од миља зове дхат-УН-Нитакаин, што значи власник два појасева!

Абдулах и Асма су праћене Уракикуит син и Аамир, пастира, који је овај пут дошла без свога стада, а заједно су направили свој пут са камилама до пећине где су чекала.

Када су стигли до планине, Абдулах и његови другови чекали Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и Ебу Бекр да се спусти свој нагиб. Па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), Абу Бакр, Аамир пастир, и њихов водич се припремили да кренули у другу фазуњихове миграције на Иатхриб, ускоро ће бити преименован Медина, док деца Абу Бакр је вратио у безбедности у Меку.

Када је стигао Абдулах са камилама Ебу Бекр понудио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) најбољи на камиле, међутим због важности приликом он је одбио његову великодушност говорећи, "Ја се само возим камилу која припада мени , "тако да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)Купио га из Абу Бакр.

У прошлости, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је прихватио неколико поклоне од свог доброг сапутника, али овом приликом било другачије од оног других. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) назвао своју камилу "Касва" и свих камила је требало да поседује, Касва био његов омиљени.

@ТХЕ ПУТОВАЊЕ У Иатхриб

Сада је реби'ул Аввал (септембар 622 ЦЕ). Абдулах, Ураикуит син, знао стазе на пустиње добро јер је био веома искусан водич. Одлучено је да ће бити још паметно да не иду право на Иатхриб, али да се ретко користи, више слалома пут до Иатхриб и тако Абдулах ледСвети странка преко пустиње у приобалном путу.

@СУРАКА, Малик'С СОН

Сурака, Малик син, који је био син Ју'схум, из племена Мадлиј био међу ловце на главе са великим надама хватање Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и тврдећи згодног награду од сто камила.

Једног дана, док Сурака присуствовао племенске састанку, колега племена пришао и рекао му да је пре само неколико минута, док је посматрао обрисе у даљини вожње од плаже и питао да ли можда може бити да на Посланика (салла Аллаху алихи савс ) и његов сапутник.

Сурака је брзо схвате да странка највероватније је да на Посланика (салла Аллаху алихи селлем), међутим, он је желео да тражи награду за себе, тако је рекао човека мора да буде у заблуди јер је видео забаву из Меке раније тог дана кренули у истом правцу.

Сурака чекао сат или два да прође онда се наоружани са својим луком и стрелама, наредио његов роб да доведе свог коња рунду са задње стране куће и кренули ка обали мора.

Када је дошао у Сурака пред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) Ебу Бекр га је видео и повика: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), били смо открили!" Након чега Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) са мирноћом рецитовала стих "До нот тугу,Аллах је с нама. "9:40 и супплицатед Аллаху за њихово чување. Посрнуо након чега Сурака коњ и он је пао са свог коња.

Посланик (Мухамед Аллах алихи је савс) рекао Ебу Бакр, "Тхе Боунти Хунтер нас достигао" и Ебу Бекр је почео да плаче. Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) га је питао зашто је плакала. Он је одговорио: "Није за мене да ја плачем, него, ја плачем (да зло ће доћи) за вас." Након чегаАллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), супплицатед, "О Аллаху нас довољно као што желите од њега", а ноге Сурака коњем потонуо дубоко у стену до његовог стомака. Сурака скочио коња и узвикнуо: "О Мухаммеде, заиста, знам да је ово због тебе. Молити Аллаху да спасиме из овог статуса, од Аллаха, ја ћу скренути ловце на главе и оних који су иза мене ко те траже. Узми овај спеар облогу моју. Ви ћете проћи моји камиле и овце на такав-и-том месту. Узмите све што је потребно од њих. "Аллахов (Салла Аллах алихи је селлем) милостивоодбио његову понуду говорећи, "Ја немам потребу за тим" и за супплицатед Сурака који потом припремио за вожњу ван и вратити се својим пратиоцима.

Затим, сасвим неочекивано Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) упитао: "Да ли би волео да носе одећу Цхосроес (Тхе Кинг оф Персиа)?" Сурака био запањен и знао да је реч о Посланика (салла Аллаху алихи селлем) би свакако бити испуњена, па је затражио изјаву се пишедоле за њега као знак, па Ебу Бекр записао на парче коже, које Сурака потом стављен у тоболца за чување и вратио у Меку.

Сурака голу обећао и рекао никоме њиховог састанка. У годинама које су уследиле када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) враћао из сусрета ХУНАИН, Сурака га поново срео и ислам.

Сурака племена противио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) дуги низ година, а у годинама које су уследиле када је Калид је послат да поправи ствар, Сурака умешали за његово племе и били су поштеђени.

Обећање да Сурака је испуњен током халифата Омар, када имовина у Цхосроес дошла у вођењу Омар. Омар је усправно халифа и да је чуо причу Сурака је, тако да је у послушности Посланику (Салла Аллах алихи селлем) иу часном духу правде у исламу,Омар послао по Сурака и ставио круну на глави Персиа, а затим му је дао златну одежде на Цхосроес.

@УММ МАБАД

На месту званом Кудаид Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Абу Бакр срели старијег, гостољубив дама по имену Ум Ал-Мабад Кхуза'ииах ко би седео испред њеног шатора и поставите простирку испред ње само у случају уморан путник би пролазе и потребно мало освежење.

Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) пришао је питао да ли би их продавао мало млека и меса. Она му је рекла да је њен стадо на пашњаке и она је имао само козу преко ње која је, због суше веома слаба и даје нимало млеко. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)питао је да ли он може додирнути њену виме, а она је била пријатна, а као што је учинио је поменуо име Аллаха, масирати своје виме, потом чудесно вимена попуњен и обиље млека текла из ње. Он је понудио прву чашу за Умм Мабаб, а тек након оних који су га у пратњи имао пијанод млека које је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) узео мало. Након што су уживали у млеко, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) опет масирала своје виме и испунила крчаг до врха са млеком и дао га Умм Мабад. Он ју је захвалио на гостопримству и њену онда наставилина њиховом путу.

Касније, када је Умм Мабаб муж вратио кући са својом болесномршавог стадо коза био је запањен да види његова супруга имала бокал пун млека и питао је о томе. Рекла му је како је благословен човек се догодило и које су повезане шта се догодило проћи. Њен муж је замолио да опише човека након чега је описалане само његов физички опис, али начин на који је он говорио и његови одлични манири. Абу Мабаб узвикнуо: "Тако ми Аллаха, ово је пратилац Кораисх, ако га видим, ја ћу га пратити!"

Од тог тренутка на јарца никада није престао да производи млеко ујутру и увече, и живео до халифата Омара, сина Хаттаба.

Умм Мабад имао појма да је била у друштву Посланика (салла Аллаху алихи селлем), а није био стидљив да поштују своје функције; је кроз своје опсервације и други као што је она да добију детаљан опис његовог физичког описа.

Касније, један дан као Асма, ћерка Абу Бакр је шетао улицама Медине она и многи други чуо глас невидљивог особе које су мислили да човек из Џин рецитујуци поезије. Поезија је описано мјесто два путника и Асма је брзо схватити да песма односиПосланику (Салла Аллах алихи селлем) и Абу Бакр на њихове миграције и да су безбедни, а на добром путу ка Иатхриб.

Током њиховог миграције Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови сапутници наишли на пастира оваца стадо свог господара. Када су упитани да ли би могли да купују млеко, пастир им је рекао да нико дала млеко, а да онај који ламбед годину раније је сада сува. Још једном,Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) лагано узео овце, музу га три пута, а пастир ислам.

@ТХЕ САСТАНАК СА АЗ-Зубаир

Негде током миграције мали караван је путовао ка примећен светог странке. Међутим, није било разлога за узбуну, јер је припадао странци Муслимана под водјством Аз-Зубаир враћају у Меку са робом из Сирије.

АЗ-Зубаир је сломио путовање у Иатхриб и рекао пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) да је вест о његовој миграција већ тамо стигли и да су Муслимани жељно чекају свој долазак. Пре него што су се разишли, АЗ-Зубаир је Посланика (салла Аллаху алихи селлем) иАбу Бакр неки нови белу одећу која су радо прихватили. Док су се разишли, АЗ-Зубаир им је рекао да чим је продао робу у Меки да је његова намера да им се придруже у Иатхриб.

@ТХЕ ПРИЈЕМ У Куба

Свако јутро у зору после сабах намаз, верницима Куба, предграђу Иатхриб, би свој пут до лаве гомилама Харра близини плодне оазе које су обележиле граница града и нестрпљиво чекали долазак посланика Мухамеда (Мухамед Аллах алихи ва саллам). Тамо, они ће остати све док неСхаде је остало да их заштити од оштрих, Релентлесс зрацима сунца.

Сада је подне, у понедељак 8. Раби'ул Аввал, (23. септембар 622 ЦЕ) сунце је достигла свој врхунац, а скуп су се вратили у склониште својих домова, када Јевреј догодило да посматрају малу странку прави свој пут до лава хумке. Јеврејин је чуо за Пророков Очекивано слетање и позвалигласно, "О дјеца Каила, ваша срећа је стигао!"

Било је много радост јер су верници похрлили из својих домова, а такмичио натраг према лаве хумки у којима су пронађени Посланик (салла Аллаху алихи савс) одмор са Абу Бакр под сенци палме. Док су се приближавали Посланика (салла Аллаху алихи селлем), он је нежно осмехнукао даме и децу упали у песму добродошлице су састављена у част поводом:

"Фулл Моон се појавио пред нама

из Тханиииат, (место Фаревелл).

Захваљујући се обавезује на нас

кад год Инвитер Аллаха позива. "

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем), је у великој мери дирнут њиховом искрене добродошлице и опомињали своје нове сапутницима, говорећи: "О људи, једни друге поздрављају са миром, нахрани гладне, почаст везе сродства, молимо када други спавају и ти ћеш ући у Рај у миру. "

Ова једноставна, али лепа песма искрености у славу и љубав Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је био међу првима који се састоји и пева у његовом присуству. То је важно за све оне који воле Аллах и Његов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), да схвате да је Посланик (Салла Аллахуалихи селлем) ни приговорио нити забранио такве композиције и ми би добро да се сетим речи Аллаха да кажу:

"Алах, а његови анђели похвале и обожавати Посланика.

Верници, похвале и обожавати га,

и изрећи мир на њега у изобиљу. "

Куран 33:56

Један од најпознатијих песника током трајања Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је Хасан, Сабит син. Његова поезија велича и хвали врлине Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и рецитовао љубитеље Посланик (Мухамед Аллах алихи савс), до данашњег дана.

Такав је био прихватања Хасана, поезије Сабит сина пророк Мухамед (Аллах алихи селлем) да је тражио Хасан седиште се подиже у џамији, тако да се сви у заједници ће моћи да чује и уживају његове композиције. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је такође обавестиоХасан да ће Арцх Ангел Габриел га стално брани док је бранио Аллах и Његов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем).

Од тада па кроз векове, било је много добро познати Ихсан (Суфи) песници који су наставили у истом изврсности. Један такав песник је Босаири чија поезија дотакла срце и душу толико да је штампана у злату. Босаири песма је наручен да красе Равдах одЏамија Посланика за време турске халифата и остаје тамо до данашњег дана на његовим зидовима уздижући врлине и племенитост Посланика (салла Аллаху алихи селлем) упркос приговору следбеника Мухамед ибн Абд ал-Вахаб и Ибн Таимиа.

У новије време, покојни Јусуф Исмаила од Набахан који је био муфтија Бејрут, Либан написао најдражи поезију у славу и љубав Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Међутим, вехабија култ која је настала из Најд у Саудијској Арабији прошлог века - једна би добро да се сетимисторијска чињеница пријављено раније у овој књизи како Сотона, прерушен као човек од Најд консултовао са неверницима у Меки како на најефикаснији начин на који треба да се отараси Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Исто тако, аутентични упозорење Посланика (СаллаАллах алихи селлем) да би рог ђавола појављују од Најд - објавио да муфтија Јусуф Исмаил, због његове поезије хвали Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) као јеретик и он као и многе друге невине, истинске љубитеље Посланика (салла Аллаху алихи селлем)постају или ловили или мучена од стране фанатичних следбеника Мухамед ибн Абд ал-Вахаб и Ибн Таимиа.

Такав је био иновативан утицај следбеника Мухамед ибн Абд ал-Вахаб и Ибн Таимиа да многи недужни муслимани су сада збуњени и страхују од читања ове дивне песме и имају или превидели или занемарена у претходном стих.

@А СТВАР смештаја

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је прихватио позив да остану у кући Култхум, Ал-Хадм сина, гостољубивих шефа племена Амр сина Авф и тамо остао четири дана. Док Ебу Бакр, остао било са Кхубауб, ИСАФ сина од синова ХАРИТХ или са Кхарија,Заид син.

@АЛИ Придружује Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) МТ Куба

Неколико дана након Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је кренуо на своју миграције, Али је био у стању да заврши свој задатак враћања свих драгоцености поверене Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Он је сада био у стању да путовање ка Иатхриб и то је био тамо у Куба да је коначно сустигласа њим, и био је поднета у кући Култхум.

@ТХЕ Завршној фази миграцију

Реч достигао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да су људи из града Иатхриб жељно чекају свој долазак па је послао за своје браће из племена Најјар, да себе и Абу Бакр пратња на Иатхриб. Међутим, пре његовог одласка четири дана касније, темељи за џамијуод Куба су постављени након Касва, пророк је камила, на челу са анђео, показао муслимане у којима је требало да буде изграђен.

У долини припада племена Салим, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) зауставила и испуњени други члановима Кхазрајите племена. Њихов комбиновани бројеви били приближно сто је тамо, у свом новом завичају, да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) повео своје следбеникеу првом петак Цонгрегатионал молитве.

Био је петак 12. Раби Ал-Аввал (27. септембра 622.) да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) достигла Иатхриб где је примио бројне позиве да дођу и живе са својим следбеницима. Међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) љубазно одбио понуду своје врсте, рекавши да биизгради џамију и настанити где год му камиле сео да се одмори јер Касва, његова камила, је наредио а предводи анђео.

Касва лутали проћи куће синова Баиаа, а то је било да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дочекао Зијад, Лабид сина и Фарва, Амр сина са више својих колега племена. Они нуде Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) исти позив, али је он то одбиовеликодушно са истим одговор.

Позивнице су многоструки од свуда међу којима су били и они Са'ад, Убадах сина и Ал Мундир, Аамир сина, и Са'ад, Раби сина и Кхарика, Заид сина, и Абдуллах, Раваха син из племена ХАРИТХ Ал Кхазрај сина, али опет Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) опао иодговорио на исти начин.

Најзад камила дошла у кућу Посланика (салла Аллаху алихи селлем) сетио и из детињства, то је дом његових рођака мајчинске, деца Адиии, Најјар сина. Његови рођаци мајке га је позвао да остане са њима, али он им је рекао да се камила је предводи анђео,и да ће га одвести до места где ће остати.

Касва одлутао на према кућама припадају деци Малик, огранак Најјар племена. Међу њиховим племена су Асад и ГАЛ, два од шест људи који су обећали верност Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) током прве залогу на Акаба прошле године. Када је Касвадостигао зграде је залутао у зидом двориште у коме је било неколико палмама, место се користи за сушење датуме, древни гроб двориште и зграду која је пала у лошем стању.

Асад је изграђен скроман молитвени простор у границама дворишту, и полако се Касва свој начин да се то, онда клекнуо. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) пусти узде, али нису склонили, а затим после тренутка Касва устао и отишао. Касва није отишао далеко, када јеокренуо и отишао назад на место где је клечао, а опет је клекнуо, али овај пут Касва населили себе на терену и Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) демонтирати говорећи: "Ако Аллах хоће, то је место ".

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је питао ко је власник у двориште и Му'адх, брат му је рекао да Авф је припадао Сахл и Сухаил, два дечака сирочићи негују од Асада. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) насмешио док је тражио некога да донесе дечаке са њим, али сусу већ у скупу и иступио. Он је питао момке да ли ће они продати у двориште да му, али су одбили рекавши: "Не, ми ћемо га дати, о Аллахов (Салла Аллах алихи селлем)!" Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дирнут великодушностисирочад, али је инсистирао да он треба да их плати за то и тако уз помоћ Асад, цијена је утврђена.

Током овог времена Ебу Аииоуб Калид Ансари, који је живео у близини, истоварили Посланикових пртљаг из Касва и да су га узети у своје куће. Још једном, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је под опсадом са позивницама од својих следбеника, али је он то одбио, рекавши, "Морам да где је мој пртљаг." Ипа Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је остао у кући Абу Аииоуб Ансари, који је био први његовог племена да се обавежу на верност током другог залогу на Акаба.

Девојке на домаћинства и околних домаћинстава били тако срећни да имају Посланика (салла Аллаху алихи селлем) борави тамо да су отишли да га упознам туку бубњеви певање:

"Ми смо девојке

од синова Ал Најјар,

Мухамед је најбољи комшија! "

Још једном, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) се насмешио и док је слушао песму он им је рекао: "Алах ми је сведок, ја те волим!" Он се успротивио ни ни забранио девојке да певају или туку бубњеве. Из овога је сазнао да се ни песме ни поезија хвали Посланика забрањено.Да је било другачије да би одмах прекинуо певање или рецитације, али он то није учинио, већ их је охрабрио и част песника као што Ка'б, Зухаир сином који је рецитовао своју песму хвали Посланика након понуде сабах намаз у Равда џамије пророка.

Кућа Абу Аииоуб је имала два спрата, тако да он и његова супруга преселио горе остављајући приземље за Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Сваки пут оброк би узети Посланика (салла Аллаху алихи селлем) му храну и јели све што је остало, стављајући своје прсте у отисак Посланик јеу очекивању добијања благослов.

@ТХЕ ИЗГРАДЊА пророка џамија

Одмах по доласку у Медину, Посланик Мухамед (Аллах алихи селлем), заједно са бендом одушевљени присталица почели рад на изградњи џамија, која је требало да буде квадратног облика са три улаза. Гробље је уклоњен и тло припремљена; неки довели Стонес док другимаде адобе блата цигле за своје зидове. Палми која је некада стајао у дворишту је посечено и припремљени за употребу као подршка стубова и две греде су ставили на врх да подржи џамију крову, који је направљен од палминим гранчицама док спрат остао гола. Што се тиче Киблах, правацсуочавају током молитве, је позициониран да се суочи Јерусалим.

То је било време за Дан захвалности и кроз џамије изградњу срећан бенд Муслимана би чули супплицатинг Аллаху тражећи га за милост и помоћ на оба Ансар и Мухајирин говорећи:

"О Аллаху, да није било тебе не бисмо били вођени

нити би смо постили ни молио.

Зато пошаљи на нас Иоур мир (Сецхина)

и ојачати нас кад се сретнемо у време рата. "

На крају су подигнуте џамије други кровом област. То је требало да постане дом оних који су пригрлили ислам, али није имао ни породицу ни кућу своје.

По завршетку џамије, пророк куће, која се састоји од два врло једноставне просторије изграђена на страни џамије. Један за Лади Савдах и друга за Лади Аиесха.

Сада да џамија и пророк дом спремни, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао Зејд и Ебу Рафи са две камиле и пет стотина дирхама у Меку да доведу своје ћерке и Лади Савдах на свом новом дому у Медини. Ебу Бекр је послао реч свом сину Абдуллаха да је времедобро за њих да мигрирају у Иатхриб са мајком и сестрама, Лади аиесха и Асма.

Међутим, два пророка ћерке били у могућности да се врате са Заид и Абу Рафи '. Један је био Лади Рукииах чији је супруг, Отман, је и даље у Абисинији, а други је био Дама Зејнеб чији је муж одбио да јој дозволи да мигрирају, и тако Зејд и Ебу Рафи "вратио са Ладиес Фатима, Ум Култум,и Савдах.

$ ГЛАВА 52 ВРЕМЕ ЗА Санација

Већина миграната стигао у Медини са само неколико имовине. Пред сеобу неки су били у позицији да поново успостави своје богатство, али су били присиљени да напусте своје домове у тајности нису били у стању да преузме већину своје имовине са њима и све су за собом оставили јеСада запленила Кораисх.

@ТХЕ Везивање Ансар И МУХАЈИРИН

Убрзо након његовог доласка, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) назвао муслимане заједно у кући Анас, Малик сина. Он је узео једног човека из Ансар и још од тада је најавио Мухајирин: "Сваки од вас је брат другог," након чега свако домаћинство Ансари узео МухајиринПородица у своју и деле све што су опседнути са њима. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је Алија за свог брата, направио Хамза брат Заид.

Аллах поштује асхаби помињући их заједно са њиховим награду у Курану изреку:

"Што се тиче прве Оутстрипперс међу мигрантима и присталица

и они који су их пратили у томе добро,

Аллах је задовољан са њима и они су задовољни са Њим.

Он је припремио за њих башти испод које реке теку,

где ће живети заувек. То је највећа победа. "

Куран, 9: 100

Ансар скупљене своје приходе од пољопривреде се плодно земљиште на оазе, док Мухајирин био трговци и знали мало о обраду земље, тако да је одлучено да треба да Ансар своје воћњаке и рос и подијелити своје производе са својим Мухајирин браћом. Такав је биообим братства да када Ансар умро, његова имовина је наследио не само својој породици, али његова проширеног Мухајирин породице. Аллах односи на ово у Курану изрека:

"Они који су веровали и мигрирали из својих домова и борили за Аллаховом путу,

и они који су их и наткривена им помогли су заиста верници.

Они ће бити опроштај и великодушан одредба. "

Коран 8:74

Великодушност Ансар била распрострањена и није дуго пре него што су се населили Мухајирин у свом новом животу. Осећај братства створила искрену осећај за један од другог и дух несебичности постала инфузија дубоко у својим срцима. Абу Бакр поставили пословну трговинутканина и Омар је у трговање који га је одвео у далеко у Ирану, док су неки од осталих тргује на мањој скали. Међутим, они су и даље лоши.

@ТХЕ Суффа

Међу Ансар и Мухајирин су били они који су живели на издигнути подова у комуналној области суседне џамију познат као "Као-Хаб ал Суффа".

Ове Цомпанионс ретко су у трговини или пољопривреди, а када су то урадили да је само као средство за постизање циља. Уместо тога, они су радије да посвете своје животе на молитву и духовне дисциплине под вођством Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Ови људи су имали ни жене ни деца, међутим,брак није забрањено да им као монаха хришћанства.

Суффа, познатији као Суфи, се задовољио голим животним потребама; као средство подршке и они ће се видети прикупљања гомиле дрва и продаје га да би себе и своје пратиоце феед. Они су били веома сиромашни и нико није могао приуштити два хаљине, уместо тогаби носио једну комад тканине причвршћен на врату мало изнад колена то постигли. Кад год Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) добила добротворне поклон хране, он би га поделити међу њима и охрабрују своје следбенике да их нахрани, међутим Посланика (салла Аллаху алихи селлем)никада није прихватио милостињу за себе, а он ће прихватити поклоне.

Многи су времена да Суффа није јео два узастопна дана. Због недостатка исхране, неки би у несвест током молитве, што је подстакло противнике ислама подсмеху и одбацила их говорећи да су или епилептичар иначе луди.

Суффа као и друге пратилаца благословени у више наврата и чудесно хранио кроз благослове молитвом Посланика (салла Аллаху алихи савс). Међу овим приликама је било време када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) назвао Суффа заједно релеји сеједу из једног тањира хране на којем је супплицатед. Сваки од Суффа, а било их је много, јели док нису били потпуно задовољни и након свега је отишао, иста количина хране која је први пут био остао на тањиру.

@АБУ Хурејре, Суфи, ГРАНД МУХАДИТХ

Ебу Хурејре је стални пратилац Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) и живео у кварталима заједничким џамије. Он би слуша пажљиво сваку реч пророка (Салла Аллах алихи је селлем) рекао, али једног дана отишао је Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи је селлем)и рекао: "Чуо сам многе ваше изрека, али ја се не сећам их." После чега се Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) му је рекао да се шири своју хаљину, и то је учинио и Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) прешао рукама преко њега као да је пуњење са нечим тада рекаому да ће завршити своју одору око њега. Од тог времена па надаље Ебу Хурејре је благословио да има највише одличну меморију и никада није заборавио ништа чуо је Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) каже.

То је преко Ебу Хурејре да смо благословени да добију толико пророчких цитата познатих као хадиса.

Упитан зашто није одведен у трговини или неки други професија, Ебу Хурејре обавестио свог Инкуирер да је преоптерећеност слушао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и преферира да остане у својој компанији.

Ебу Хурејре пријављено 46 хадис сам и преко 5.000 хадис је пријављено од њега у комбинацији са другим друговима.

За разлику од свог сина, Абу Хураиах мајка није прихватила ислам и то је од великог интереса за њега, па је отишао у своју један дан и покушао опет да је убедим, али је отпор и рекао нешто непријатно о Посланика (салла Аллаху алихи ва саллам) да дубоко узнемирена Ебу Хурејре.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) видио Ебу Хурејре плаче, он је питао шта га је мучи, након чега му нерадо рекао шта се десило и затражио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да молити за своју мајку, након чега је он супплицатед "О Аллаху, води мајку АбуХурејре на прави пут. "

Касније тог дана, Ебу Хурејре отишао да посети своју мајку, а када је пришао кући она препознала његове кораке и позвао да га пита га да сачека напољу на минут. Док је чекао је чуо звук прскања воде, а неколико минута касније, након што је обукла, она отворилаврата и рекао: "Ја свједочим да нема бога осим Аллаха, а Мухамед је његов пророк." Она је узео велики каду пречишћавања пре грли ислам.

Ебу Хурејре значи "отац маче" и добио ову нежан име на рачун маче се спријатељио да склупчати и спавају у рукав кошуље.

$ 53 ПОГЛАВЉЕ КОД исламског братства

Ново друштво је Емергинг, а Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) је написао документ за Мухајирин и Ансар који би их водио на правом путу у својим свакодневним пословима. Он је написао:

У име Аллаха, Милостивог, Мост Самилосног.

Ово је документ из Мухаммеда, Посланика Аллаха, у вези са Мухајирин и Ансар и оних који прате и настоје са њима.

1. Они су као један народ.

2. Мухајирин на Кораисх треба да управљају својим казне између себе и Ансар су да ураде исто са својим људима. Они су за откуп њихових заробљеника са љубазношћу и судија особе са правдом.

3. Верници не морају се уздржати од тога да буде љубазан и плаћање откупа, односно плаћање казну оних који су преоптерећени од дуга или осиромашени многе деце.

4. Верници су уједињени против оних који прекрше међу њима, или онима који траже неправду, син или корупцију међу верницима.

4.1 Уколико млада особа верује залута, сви верници морају стајати као један против младе особе која је залутала.

5. Не верник се погуби као откуп за неверника.

6. Не неверник треба дати подршку против верника

7. Права Аллаха треба да се уважава. Када најмање у стојећем међу верницима даје имунитет особи која имунитет се почаствован.

8. Јевреји који се савез са САД ће бити подржана и уживајте у добрим односима. Ноне треба да буде угрожена, нити смо на другу страну против њих.

9. Верници су уједињени у заштити крви једни другима на Аллаховом путу.

10. Не неверник неће бити дозвољено да се богатство или душу Кораисх нити ће бити дозвољено да се меша између верника и Кораисх.

11. Сваки верник који убија другог верника се предати старатељу покојника, осим старатељ одустане од казне.

11.1 Верници су уједињени против убице и да је незаконито да буду другачије.

12. То је незаконито за било верник да подржи или кућу свако ко мења принципе ислама. Ко то ради, може проклетство и гнев Аллаха на њега на Судњем дану у којем неће бити прихваћене од откуп њега, нити било које размене.

13. Све што се разликују по је да се врати Аллаху и пресуде његов пророк.

При томе Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) основана стубове за новог друштва и едуковали сапутници на принципима ислама. Он их је учио како треба користити воду да се прочисте пре нудећи своју молитву и како да се очисти водом користећи леву рукунакон што су се лакше. Он их је учио и да охрабри једни друге да ураде добра дела и да подстиче похвално манире. Учио их је врлине послушности Аллаха и Његовог Посланика и рекао им велике награде су добијали не само у овом животу, али више у свијету.

Међу етичког кодекса је предавао својим пратиоцима је да треба да се прошири поздраве мира једни другима, чак и ако они не познају. Да обезбеди храну за сиромашне, поштују породичне везе, и моли ноћу док други спавају.

Рекао им је да је он муслиман из чијег језика и руке остали муслимани су безбедни, и да нико од њих не би било прави вјерник док не воли свог брата оно што је он воли за себе.

Рекао им је да је муслиман брат другог муслимана и да је не треба ни да га угњетавају, нити га изневерио. Он им је рекао да је за ко уклања овоземаљско тугу од другог верника Аллах ће уклонити један од његових на Судњем дану, а да на Судњем дану, Аллах ће заштититиМуслиман који штити другог.

Он је упозорио да се злоупотреби муслимана је срамота, док се боре против њега је неверица. Он је охрабрио даје милостињу и рекао од многих аспеката милосрђа и да се кроз доброчинства греси су збрисани као вода гаси ватру. Што се тиче једног од аспеката ближњему је рекао својим друговимада чак уклањање нешто од пута који би могли да угрозе особу је милостиња. Он их је саветовао да избегну-искључили Фире давањем милостиње, чак и ако је, као мала и пола датум, а ако то није могуће рећи лепу реч.

Када је дошао у добросуседских односа, он је рекао да је муслиман није савршен верник који иде у кревет знајући његов комшија гладан. Он им је рекао да покаже милост према људима на земљи, муслиманске и не муслиманске слични, тако да ће се Аллах смилује њима у рају.

Он је говорио о осиромашена и рекао да његови другови дајући муслиман који није имао одећу да би добили један од хаљине за Парадисе. Што се тиче исхране гладан муслимана он им је рекао да је због њега исхране би добити награду у рају и да ће им пружити Аллахса посебним пиће у рају када пружају жеђ муслиман са водом.

Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) говорио им о братству рекавши да је веза између два братства Муслимана је као део зида, један део јача друго. Он их је учио да буде ни злонамерна ни завидни једни од других и да се у случају неслагања измеђудва муслимани не смеју заборавити једни друге за више од три дана.

Он је такође говорио о основаности и врлинама обожава Аллаха са својом наградом и да цитирам стихове из Курана да подрже своје учење и обавестио их о њиховим дужностима, као и њихова одговорност да пренесе поруку ислама немуслиманима.

Ове, као и друге моралне особине су да формирају основу новог друштва које се показало, без сумње да је највише дивљења, частан, послушан и одан друштава у Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) свет икада упознао , не Ера који је уследио да држи свећудо светло преливено преко пророка (Салла Аллах алихи селлем) својим друговима, Аллах био задовољан њима.

$ 54 ПОГЛАВЉЕ ЈЕВРЕЈИ Медине

Многи Јевреји су одведени у фортунетеллинг, и враџбинама. Они су истицали у уметности трговине и сходно томе успела да контролише трговања арену житарица, датуме, вина и одеће и изискује неправедну цену од Арапа. Зеленаштво је уобичајена пракса. Они позајмио новац у арапском хијерархији такода би они то троши на безначајне ствари и плаћеник песника и као јемац су захтевали да им обећале своју плодну земљу која је веома често због неуспеха арапског да отплати кредит.

Било је то у њиховом интересу да су два главна арапска племена Авс и Кхазрај остао непријатељски једни према другима и тако су посејали семе раздора између њих подстичу племена са кредитима који би се користили за куповину оружја. Резултат је био племена су стално једни другима грла саЈеврејска племена Каинука савезу у племе Кхазрај и племена Ан-ан-Надир и Краизах савезничкој на племена АВС.

Међутим, сада када је Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) је стигао и племена су пријатељски једни са другима кроз своје исламске лепљења, Јевреји су изгубили контролу и то је одвратан преокрет њима и они су гајили велики непријатељство према Посланика (Салла Аллахуалихи је селлем) и ислам, иако у првим данима су успели да прикрију своје најдубље осећања.

@ПРОПХЕТ Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем), је дипломата

Иако већина Јевреја у Медини је одбио да прихвати пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) као пророк, они су знали иако је мрска им да је у њиховом најбољем интересу да се повеже са њим јер је он постао највише утицајна особа у Медини. Дакле, они су отишли у њему,без принуде, а писани уговор сачињен у којој обе стране обавезале да ће поштовати.

Уговор је дала фер предности за оба Муслимана и Јевреја. Међу уговореним текстова био да они нису били спречени да наставе да исповедају своју веру.

Њихови трошкови су били њихови, а Муслимани су били одговорни за своје трошкове.

Такође је договорено да, уколико су Муслимани напали онда би дошли у помоћ. Ако су повређени муслиман или Јеврејин, а затим оштећени странка ће добити подршку како муслимана и Јевреја подједнако.

Такође је договорено да се у случају рата они би се борили као једна странка против пагана, а да трошкови ће бити пропорционално дели. Такође је договорено да ће ни муслиманска, ни Јеврејина склопи сепаратни мир уговором иза леђа другог.

Договорено је да у трговини са Кораисх треба од сада да се бојкотовали и да Јевреји више не би им пруже подршку.

Јевреји признали Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да буде и фер и нежна, тако да радо сложили да ако спор треба јављају између муслимана и Јевреја, ствар ће бити одлучено од њега. Једног дана, муслиман мисли да ће имати подршку својих колега муслимана, искористиоод Јевреја. Питање је одведен у Посланика (салла Аллаху алихи селлем), а Јевреј добила своја права.

На површини ствари изгледало у хармонији, али у основи незадовољство Јевреја лежи успаван за сада. Ту су били припадници арапских племена Авс и Кхазрај који су рекли, када су позвани да верују, они веровали. Међутим, они нису урадили. За њих је то била само стварПолитика; неки сумњали у поруку док остали били лицемери. То је било у овом добу које је Аллах послао другом поглављу Кур'ана, крава поглавље, у којем сличност оних који верују и они који не верују је очигледан.

У наредним стиховима Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), а верници су свјесни да ствари нису увек када је изгледало:

"То је (Свети) Књига где нема сумње.

То је смјернице за опрез (зла и пакла).

Који верују у невидљиво и успоставити (дневно) молитву;

који проводе од онога што смо им обезбеђен.

Који верују у оно што је послао вама (Мухаммед)

и шта је послао пред вама (на Пропхетс Исуса и Мојсија),

и чврсто верују у живот вечни.

Они се руководе њиховим Господа; ово сигурно су просперитетна.

Они који не вјерују, да ли их упозорити или не, они неће веровати.

Аллах је поставила печат на њихова срца и ушију; њихов поглед је замагљена

и за њих је велика казна.

Постоје неки људи који кажу, "Ми верујемо у Аллаха и последњи дан, '

али они нису верници. Они траже да превари Аллаха и оне који вјерују,

али они обмањују ништа осим себе, али они то не осећају.

Постоји болест у својим срцима којем је Аллах повећао.

За њих постоји болна казна зато што лажу.

Када се каже да им 'не корумпиран у земљи "

они одговорити: "Ми смо само реформатори."

Али они који су грешници је, иако они не осећају.

Када се каже да им "Белиеве као (други) људи верују, '

они одговори, "Да ли смо да верујемо као будале верују?"

Они су ти који су будале, ако само знали!

Када се сретну они који мисле да кажу,

"Ми, такође верујемо." Али када су сами са својим Девилс,

кажу да им, "Пратимо нико осим вас, ми смо само били руга."

Аллах ће исмевају их и продужили им у греху, гресеци слепо. "

Куран 2: 2-15

Касније у истом поглављу, Аллах обавијестио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови следбеници на љубоморно Јевреја гајио према њима:

"Многи људи књиге (Јевреја) бих да могу да вас вратим као неверницима,

након што сте веровали, у зависти својих душа,

након што истина је разјашњено им.

Дакле, пардон и опрости до Аллаха доноси његовом командом.

Аллах је Моћни преко свега. "

Куран 2: 109

@ПРОВОЦАТИОН

Било је међу онима који нису веровали, људи који би одузети сваку прилику која је дошла свој пут у сумњу на посланство Мухаммеда (Салла Аллах алихи селлем).

На једном таквом приликом камиле припада Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) се десило на паразитне, након чега неверник искористио прилику да ругање говорећи, "Мухамед тврди да вест долази му са неба, али он не зна где му камила! " Када је случај пријављенПосланик (Салла Аллах алихи селлем) није био наљутио и одговорио, "Ја само знам шта је Аллах ме дозвољава да знам. Сада је јасно ставио до зна ми се да јој Халтер постао Танглед ин тхе гранама дрвета у долини којој Ја ћу описати. " Након тога Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) који је описандолина, након чега су неки од његових сапутника препознала долину у којој је и отишао да преузме камилу. Када су стигли у долину нашли Халтер чашу је заиста постала Танглед ин тхе гранама дрвета и вратио Посланику (Салла Аллах алихи селлем).

@ТХЕ ТРОУБЛЕМАКЕР

Међу јеврејском племена Каинука је био старији човек по имену Саско, Кеј је син познат по својој способности да изазову невоље. Пре појаве ислама и доласка Посланика у Медини, племена и Авс Кхазрај су непрекидно били једни другима за врат и самим тим многи конфликти су се борили.Јеврејин осећао нелагодно о новооснованој везе између племена и жели да види крај томе. Са овог објекта у виду да смислио план да прекине ову новоосновану мир.

Пре него што Пророков миграције у Иатхриб је било још једна сукоб између два племена Авс и Кхазрај. У настојању да ојачају своје бројеве, племе Авс послао делегацију у Меки да придобије подршку Кораисх. Међутим, Авс су били неуспешни као Кораисх сматраје паметније да остане неутрална по том питању, а не дуго после, сукоб на Бу'атх имао уследила.

Оба племена Авс и Кхазрај је написао страствено поезију у част својих ратника објашњавају предности и врлине својих племена преко другог. Јевреј је знао младог човека са веома финим, провокативан гласом који је знала и ове племенске песме и убедио га да оде и седе међуНовооснована пријатеље и рецитовали песме за њих. Резултат је управо као Јеврејин планирано, ускоро старе страсти су поново запали, ране поново отворен, сјећања оживео, и позив на оружје уследила.

Како су племена Авс и Кхазрај су свој пут до лаве хумки ван Куба за борбу против ствари ван, вест о предстојећем повреде у миру достигао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Заједно са Мухајирин они су Двадесети лаве хумки; сукоб био ускоро избити кадаПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем) достигао их и позвао да им страсно говорећи, "О муслимани!" Он је наставио, "Алах, Алах - да ти као што сте радили у дане незнања, иако сам ја с тобом Аллах вас водио у ислам, и почаствован вас са њом и ослободити вас од ваших паганских начинапоштедети Вас неверици, а ујединио срца! "Одмах, две стране су схватили да су било лако жртве поноса, па су положили оружје и Јевреј шема дошао на нулу.

Овај пример је директан одговор на спомен Аллаха, послушности Његовој Посланика (салла Аллаху алихи селлем), као и уједињавања братства ислама у олакшавајућим околностима је онај који у многим случајевима, у данашње време, је нажалост заборављена или превиђа, аРијечи Аллаха занемарује или чак занемарена. Он каже:

"Верници су заиста браћа,

Стога исправим ствари међу вашим два брата

и бојте се Аллаха, тако да ће бити предмет милости. "

Куран 49:10

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) упозорио: ". Када се два муслимани противе једни друге са мачевима, како убица и убијени ће бити у паклу" Цомпанион питао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи је селлем) сигурно, шта је то само убица. О ономе ко је убијен?"Посланик (Салла Аллах алихи селлем) је одговорио, "друга је такође жељан да убије његовог пратиоца."

@ТХЕ Главни рабин НА Иатхриб племена КАИНУКА

Бен Схалом је главни рабин племена Каинука и уједно највећи познавалац Јевреја у Медини. Он је већ научио пророка учења од трговаца који се враћају из Меке, а био је без сумње да је он био тај који је пророковао у списима, за његову поруку, опис и околностиуправо поклапају са онима које је научио напамет. Међутим, он је одлучио да сакрије своју пресуду док је имао прилику да га упознам.

Је дошао када палме потребна нега у башти његове тетке тако попео на врх једног од њих и поставити о свом раду доба године. Као и он сам, бусиед човека од синова Амр, син Ауф, дошао носи вијест да човјек Арапи звали Посланика (Салла Аллаху алихисавс) је достигао Куба и тамо боравио.

На велико изненађење своје тетке Кхалида, који је седео испод дрвета, Бен Схалом био толико узбуђен да је узвикнуо: "Алах је велики!" и попео низ дрво. Његова тетка је изненађен његовом бујном испад и рекао: "Заиста, ви не би могао да се толико фрку да сте чули да је Мојсије,син Имран дошао! "Бен Шалом одговорио:" Моја тетка, он је брат Мојсијев и подржава своју вјеру, он је био послат са истом мисијом! "Његова тетка се распитивао да ли је заиста мислио да је овај човек могао да буде дуг Посланик очекивало, након чега јој је рекао да је он имао апсолутно никакве сумњеда је, за све знаке су испуњени у њему.

Без даљег оклевања, Бен Схалом отишао у Куба да упозна Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и прихватио ислам узевши име Абдуллах - обожаватељ Аллаха. По повратку у Медину, он је разговарао са својом породицом и охрабрио их да прихвате ислам. Међутим, он је крио своје конверзију изњегове колеге Јевреје за неко време, како је предвиђено нежељена реакција.

Абдулах је увек био узоран фигура у своју заједницу и знали како своје предности и мане. Он је, у више наврата, говорио о пророчанства и рекао да је од својих верника његово време био при руци. Међутим, он је знао да ће бити тешко за све, али скромни да прихвате чињеницу даПосланство је одузета Јеврејима, али се нада да својим примером да ће му веровати и прихватити пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем). Он је такође признао чињеницу да када је његова конверзија постао познат да ће највероватније да откаже његових бивших колега, који је као резултат тога,више не би изговори добру реч о њему. Дакле, у недељама које су уследиле након Посланика (салла Аллаху алихи селлем) достигао Медину, он га је посетио и затражио му да позове друге рабина и лидере свог племена заједно и питајте их за њихово мишљење о њему, а не као питање самопоштовањавећ као питање излагања.

Позиви су достављени и рабини и племенских лидера прихватио. Када време стигао, Абдулах Бен Схалом се крије у кући Посланика и чекали њихов долазак. По доласку, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) поздравио их у свом уобичајеном гостољубиви, уобичајен начини дао им храну и пиће, а затим током разговора, он је затражио њихово мишљење о Бен Схалом. Без оклевања су веома говорили о њему говори Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да је њихов главни рабин, у ствари он је био син њиховог бившег главног рабина и безСумњам највише знања међу њима. Након што је чуо њихова сведочења, Абдулах Бен Схалом иступио и рекао, "О Јевреји, бојте се Аллаха и прихватити оно што вас је послао, заиста знате да је тај човек је Аллахов (Салла Аллах алихи селлем)." Затим, пред својим вршњацима, он је изјавио његовприхватање ислама. Одмах рабини и лидери не имао лепу реч о њему, већ су почели да прекори и одбацују га, што је потпуно укидање њихове потврде само неколико тренутака раније.

Касније је чуо да Абдуллах кажем, "Ја га препознао чим сам га видела, на исти начин на који ја знам сина, него моје знање о њему је још већи."

Аллах подржава чињеницу да су рабини били у стању да препознају пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) из његовог описа у чије свете књиге рекавши:

"Они којима смо дали Књигу,

Знам га (пророка Мухамеда), јер знају своје синове.

Али странка њих прикрије истину док знају. "

Куран 2: 146

@РАББИ Заид, син СА'НАХ

После Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) мигрирали у Медину неке искрене и обавештених Јевреја ислам. Зејд, син Санах био образован Јеврејин који је чекала долазак траје пророка. Зејд је проучавао Библију добро детаилиннг време појављивања следећег пророказаједно са својим карактеристикама.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) дошао у Медини био је у стању да препозна све осим два на проречено фине карактеристика у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и до тог тренутка остао несигурни у погледу свог пророка. Да су знаци да ће његова нежност превазићиЊегов бес и да више глупо лице дјеловало према њему, више пацијент да би постао.

Једног дана када је био са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) Бедоуин дошао му у невољи стању да му каже да његово племе је прихватила ислам и да им је рекао да ће, ако су постали муслимани никада не би поново гладни.

Сада када је суша погодила његову земљу и храна је била у веома кратком снабдевања Он је рекао да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је страховао да би напустили ислам због обећања и тако је дошао да га питам за помоћ. Уместо карање човека за давање таквог преседана обећање, Посланика(Салла Аллах алихи селлем) окренуо пратилац који га је обавестио да није било хране да дам. Зејд је блиско слушао разговор и рекао да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да је он знао за састанак Палм Грове од којих је могао да купи незреле термин који би могли битибере када зрела и да Посланик могао да плати за то касније. У међувремену, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дао Бедоуин нешто да купи храну за свог племена до плиме их преко до датума жетве, са упутством да се бави тим прилично.

Датуми су сакупљене и дати бедуина, а два или три дана пре исплате за датуме су због Зејд отишао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Посланик се управо вратио са сахране једног од његових сапутника, а седео је поред бунара када Зејд зголемињему, повукла на хем мантије и грдио га немају отплате свој дуг и оптужио све деце Абдул Мутталиб је као лоше обвезници.

Омар се десило да буду присутни и скочио пророку одбрану говорећи: "О Аллахов непријатељ, шта то мрмљаш. Кунем се Аллаха, да ако нисам бојим, ја имам главу прекинута!" Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) погледао и насмешио Омара и рекао му, "Омар, та особа и јаје потребна нешто друго. Требало је да ми је да се побрине да испуним своја права, а требало је да саветује на бољи начин, представљајући своју тврдњу. Иди, узми га и испунити своја права, а због тога што је критиковао дај му, на име накнаде, двадесет додатних мерења датума као његово право.

Омар Заид отишли заједно и као Зејд добили своја права је упитао: "Зашто си дао превелику количину датума?" Омар је одговорио, "Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) ми је наредио да га дам теби." Затим Зејд питао Омар ако је знао ко је он био и Омар је одговорио да није,па он је одговорио: "Ја сам Зејд, син Санах", након чега Омара упита: "учени човек Јевреја?" након чега му је рекао да је био Зејд истог. Онда га Омар питао шта је узрок његове да се понашају на такав начин према лошем Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Он је одговорио: "Било је два знакаод знакова посланство је оставио које нисам био у могућности да испита. Први је био благост Посланика (салла Аллаху алихи селлем) који преписује свој бес. Други је да се више глупо лице делује према њему толерантнији постаје. Сада сам обе испитиване,Зато вам направити сведока мојој прихватања ислама и да пола свог богатства у народ пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем).

Омар Заид вратио Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и Зејд ислам. Касније Заид је да постане мученик.

$ 55 ПОГЛАВЉЕ СМРТ два пратиоца и два противника и прворођени у Медина

Током прве године након Посланикове миграција, Култхум, Хидм сина, и Асад, Зурарах син преминуо. Оба Цомпанионс били веома близу Посланика (салла Аллаху алихи селлем). То је било у кући Култхум је да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је остао у део свогвреме у Куба; Култхум био посебно љубазан према мигрантима и дао многе од њих кући.

Асад, Зурарах син био међу првим људима Иатхриб да заложе своју верност на Акаба, а то је било у његовој кући која Мус'аб, Умаир син, изасланик Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је остао у веома раним данима ислама, у Медини. Касније, Асад постао имам његовог племена,племе Најјар.

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) рекао да његови сапутници, "Аллах, Узвишени каже: 'Ја немам бољу награду од раја за мој верује обожаваоца који је стрпљив кад одузети му вољену особу, који је међу највише гаји га у свету. ""

Било је и оних који су у Медини изабрао да се ових смртних случајева као аргумент против пророка, тврдећи да ако Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) био пророк, онда не би дошло до те смрти. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чуо шта је реченоон није наљутило већ коментарисао, "Ја немам снаге са Аллахом ни за себе или за моје колеге."

Такође, током ове прве године да су злогласне непријатељи ислама, Валеед, Мугхирах сина, оца и Кхалид Ал-Као син Ваила Сахми, отац Амр Ал-АС, који је касније постао познат Опенер Египта, умрла.

Асма, најстарија ћерка Абу Бакр и њеног мужа Зубаир су благословени са сином кога су назвали Абдулаха. До тада ниједно дете је рођено у муслиманској породици у Медини.

@ТХЕ Позив на молитву

До тада, муслимани су користили свој суд да одреди време молитве процењујући сунчеву пролаз кроз небеса и као резултат тога, они су стигли у џамији да се моле у различитим временима. Овакво стање ствари у питању Посланика, (Салла Аллах алихи селлем) који је тражио његови сапутнициако су имали било какве сугестије о томе како најбоље молитва може бити објављен на њеном благовремено.

Неколико предлога су направљене, међу којима је било дизања заставе, звецкање дрвеног Цлаппер и дување рогом. Међутим, ови предлози нису прихватљиви.

Недуго после, Абдулаха Заид син је имао визију. У својој визији човек са Цлаппер у руци, обучен у зеленој одори пролазе. Када Абдулах приметио клапском упитао да ли би га продати. Човек се распитивао зашто је то желео, након чега му Абдулах је рекао да је он то желео да позове своје колеге Муслиманемолитви. Он му је рекао да је знао бољи начин него да и да позивање на молитву треба да буде од стране позиваоца се каже:

"Алах је највећи - Аллах је највећи.

Аллах је Највећи - Аллах је највећи.

Ја свједочим да нема бога осим Аллаха

Ја свједочим да нема бога осим Аллаха.

Ја свједочим да је Мухаммед Аллахов Посланик

Ја свједочим да је Мухаммед Аллахов Посланик.

Дођите у молитви - долазе на молитву.

Дођите у успех - доћи до успеха.

Аллах је Највећи - Аллах је највећи

Нема бога осим Аллаха "

Сутрадан Абдулах отишао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и рекао му његове визије. Омар споменуо да је и он је видео исту визију. Срећа проширила преко лица Посланика (салла Аллаху алихи селлем) Као што је рекао Абдуллах и Омар да су обојица видели истинит визијуи обавестио их да је то био метод да би сада користе да позовем људе на молитву.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је питао једног од његових сапутника тражити Билал и замолите га да дође до њега. Билал, бивши роб који је толико тешко мучен од стране Кораисх за његово веровање имао веома пријатан глас и био почаствован да буде изабран као саговорника на молитву, и од тогавремена па надаље, пре сваког молитве, он је направио свој пут до крова-врху највишег куће у близини џамије и слаткоће гласу би звоне широм града, позивајући вернике на молитву.

Касније, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао својим друговима да када се прави позив на молитву, Сотона, каменован и проклињао, окреће леђа и јури даље пролази вјетар да се спречи да чује речи позива.

Разлог за његово бежање и доношење ветар да сви они који чују позив на молитву постане сведок на њега, а Сотона не жели да буде сведок. Међутим, када позив заврши враћа све други позив на молитву је направљен, онда бежи опет само да се врати након што је завршиода одврати умове верника са својим шапућу, "Запамтите ово, запамтите да је" стављање на уму верника небитним стварима док он / она не зна колико јединица молитве су понудили.

@ТХЕ ПАЛМ-трупа и проповедаонице

Као број следбеника растао је мислио да проповедаоница треба градити на којој Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) могу стајати тако да је свако могао да га види.

Његови другови поставили о проналажењу одговарајућег комад дрвета и ускоро би могао да се чује звук столаре. Проповједаоница је завршена и успостави и длан-пртљажник на којем Посланик, (Салла Аллах алихи је селлем), користе се ослони приликом давања своју проповед је премештена у други део џамије.

Одједном, као Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) почео да достави своју проповед било звук плач који је био тако јак да је свако гледао да виде одакле звук дошао; је дошао из Олд Палм-дебло које је замењен проповедаонице. Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем)отишао у палме-гепек и тешио га, а он је утешио. Затим, Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) рекао заједницу, "Ово стабло завапи на рачун онога што је изгубљено."

@ЛАДИ САВДАХ и Лади АИЕСХА

Када је стигао Дама Савдах у Медини, живела је у својим одајама изграђеним на спољној страни џамије заједно са кћерима Посланик (Мухамед Аллах алихи савс).

Лади Аиесха је познавао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) из веома нежном узрасту. Волела је да се у његовом друштву и након брака са њом често ће играти и покренути тркама са њом. Иако је био веома способан оутруннинг њу, он је увек, из доброте свог срца, пусти је да победи свеона је била старија.

Иако је била удата за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) њен живот се променио, али мало; она је и даље играла са својим пријатељицама из Меке и направио нове пријатеље са девојкама из Медине. Међутим, родитељи њених пријатеља су учили своје ћерке да у сваком тренутку мора поштовањеПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем), а не да се неприлике себи.

Плашећи се да би могао пореметити Лади Аиесха, пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) је често изводи велику радост гледајући како игра са својим пријатељима иза завесе. Међутим, ако се њени пријатељи десило да схвати да је био тамо да би зауставили репродукцију и покушати да измиче, након чега Посланика(Салла Аллах алихи селлем) да их увери да нема потребе да иду и да настави уживају. У многим приликама он би да седнемо и придруже их у њиховим играма, као што је то учинио са својим кћеркама, јер је волео децу и никада окренуо их.

Било је времена, када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) се вратила кући после путовања и наћи Лади аиесха игра са малим дрвени коњ има комад тканине везан леђима. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је забавно и распитивао зашто је везана крпу за леђанакон чега Лади Аиесха одговорио: "О Алахов пророк (Салла Аллах алихи селлем), зар не знаш, то је крилати коњ Соломонов," а Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) насмешио као срећа простире на његовој бризи лице.

@ИЛЛНЕСС Медина

Староседеоци народ Медине су, у највећем делу, имун на грознице која су дошла у појединим годишњим добима. Међутим, за странце који су се у граду током ових сезоне увек је ризик да би могли да их уговор.

Једног дана, Леди Аиесха отишао да посети свог оца, Абу Бакр и утврдио да је он, Билал, а Аамир одведен оболио од грознице; иако Билал је ближи опоравак остао изузетно слаба. Она је разговарао са оцем, али он јој је одговорио у рими да она није у потпуности разумели, иако она сетилањегове речи.

Аамир а Билал је такође разговарао са њом у рими, а поново се сетила речи, али није у потпуности разумети. Видевши их у таквом јадном стању потиштена Лади аиесха увелико, па се вратила кући Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да му говоре о својим околностима.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је утеши и нежно питао шта су рекли, па је поновила своје речи, после чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) супплицатед говорећи, "О Аллаху, да Медину као драги нам како сте су направили Мека, или још ни дражи. Благослови своју воду и житарицаза нас и уклоните грозницу из њега колико Махиа'ах. "Аллах је прихватио молбу и они опоравили.

$ ГЛАВА 56 ПРЕТЊА из Меке

@ТХЕ ПИСМО

То је обавезно за муслимане како би заштитили своју душу, част своје жене, и богатство, али и да покаже милост. Без обзира колико је добра филозофија окретања другог образа може бити за појединца у небитним дан-за-дан ствари, она изговара самоубиство за заједницу, када се спроводи каоапсолутна вредност.

Можда једна требало да је Посланик је околности Медина су лакше него у Меки, а у многим аспектима то је заиста тако. Међутим, у Меки је било лако да се утврди ко су се дали у ислам, а који нису.

Медина ситуација била нешто другачија. Многи од њених грађана примио ислам, међутим неколико су то урадили не из убеђења већ због страха од губитка свог статуса у оквиру њиховог племена и више од својих колега племена почела да прихвати ислам. Ови људи посед детектоватиизвор издаје да је фактор Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није се морају борити са у Меки.

До тог времена, Медина имали мало или нимало утицаја на послове Арабије, да је само било место на трговачком путу где би каравана заустави, надокнадили своје залихе, продају своје производе, а затим идите на путу. Као такав, он је био отпоран на спољне послове, међутим, сада да је Посланик (СаллаАллах алихи селлем) је ту населили, Кораисх виевед Медину у другачијем светлу.

То није дуго после његовог доласка да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) састао се са сусједним племенима изван Медина - његова репутација су му претходили - и радо су уговорени савезе који је затворио приступ северним трговинским рутама Кораисх који су претходно прошао кроз Медина.То је значило да је од сада на Кораисх каравана ће морати да користе на приобалном путу на својим путовањима, а њихови путеви неће прећи.

Међутим, недуго након доласка Посланика у Медини, Кораисх послао писмо Абдуллах, Убаии сина, који је био новоизабрани поглавица и био је међу онима који нису прихватили ислам из убеђења. Писмо гласи:. "Ви сте наткривена једног од наших људи нам рећи или да га убију или пасга из Медине. Ако не, ми се заклињу ћемо напасти, уништити, а одузети своје жене. "

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао за Кораисх писма, он је отишао у Абдуллах и питао да ли намерава да се бори против својих сународника за многе од њих примио ислам и сада његове присталице. Абдулах тежак импликације и одлучио да игнорише писмо.

Кораисх није само прогоњен муслимане за њихово веровање и пљачкали их већину своје имовине пре и после њиховог миграције, али сада опасност рата лоомед великих на хоризонту. Било је очигледно да нису имали намеру да ислам и његове сљедбенике живе у миру; Њихова намера је била уништење.

@ТХЕ Први напад на МЕДИНА

Први физички чин агресије Кораисх против муслимана Медине су починили Керз, Џабир сина.

Керз, заједно са хара странка кренула из Меке са намером пљачке год имовине која је припадала муслиманима би могли на положе своје руке. Само изван Медине су наишли и заплијенила Са'ад, Кхаула сина и Утбах, Гхазван сина и одвели их у Меку као затвореници, заједно састадо оваца и крдо камила.

Овај напад је убрзо затим неколико других аката агресије.

@ПЕРМИССИОН Да се бори за ОДБРАНУ или освете

Под вођством пацијент Посланика, Салла Аллах алихи селлем, муслимани никада нису узети физички агресиван став против својих противника, за дозволу да то учини није добио од Аллаха.

Чак и када су били изложени флагрантног провокације, које су се ограничени рецитовање речи Алаха да наведе свој случај. Не сме да их Претпостављам да је био блед срцем у таквим стварима, већ су се контролише и послушали Њихов пророк, Мухамед Аллах алихи савс. Они сетио милост Аллаха човечанству у Откровењу стиха:

"Ко год поштује Мессенгер,

Заиста је он послушао Аллаха "

Коран 4:80.

Његови другови знали су неспособне да чисте покорност Аллаху, а тако је било да је Аллах у својој милости поштован Његовог Посланика у овом стиху, постављањем послушност Његовом Посланику прије тога на себи. То је још један показатељ да нам свима веома часног чин Алах је додељена Његовом Посланику,Салла Аллах алихи селлем, и његова милост нама.

Било је у то време да је Аллах послао следеће стихове:

"Дозвола је дата онима који се боре јер су оштећене.

Аллах има моћ да им омогуће победу:

оних који су неправедно истерани из својих домова,

само зато што је рекао, "наш Господ је Аллах ...." "

Куран 22: 39-40

Али Аллах такође упозорио:

"Борба на Аллаховом путу оних који се боре против вас,

али не Аггресс.

Аллах не воли нападаче. "

Куран 2: 190

Овај последњи стих је јасно упозорење свим муслиманима да не мора бити први Аггресс.

То није био пророк, Салла Аллах алихи селлем, који је подстакао ратно стање, прогањани, или опљацкана, напротив, то је Кораисх који су били отворени агресори. Сада, дозвола дошао Муслиманима да се потврди, устати за своја права, и вратити оно што је украденоод њих. Време је до тога да су муслимани треба да покажу да они нису били слаби субјект искористити или истребљени, а сада, када им је Алах дао дозволу да се бори онима који су се борили против њих су се припремили да покажу своју одлучност.

Са могућим претњом рата на хоризонту и команде за борбу против због неправде које се пружају им, пророк Мухамед (Аллах алихи селлем) послао посматрање странке миграната да прати караван.

С времена на време су добили вест од својих савезника из караване покрета. Међутим, чешће него не, у време вест да их достигне, били нигдје на Кораисх каравани. Ипак, време није изгубљено као успешни уговорима се преговарало са неколико бедуинским племенима дужобала Црвеног мора.

У Рамадан 1Х, (март 623 ЦЕ) Пророк (Салла Аллах алихи селлем) послао одред састоји од 30 исељеника под вођством Хамза пресрести Кораисх караван. Муслимани пресрео Кораисх на мјесту у близини Црвеног мора зове Саиф Ал-Бахр. То је био велики караван од тристотина људи међу којима је био и злогласни Абу Јахл. Када су две стране наишао међусобно су се припремили да се боре, међутим Мајди, АМР син, који је био у добрим односима са обе стране, било да се тамо и успели да спрече непријатељства. Било је том приликом да је Посланик(Салла Аллах алихи селлем) је муслиманима њихов први транспарент који су били од сада носити у борбу. Било је беле боје и дати Киназ, сину Хусаин Ал-Гханави који је постао први стандард носилац.

У месецу Схаввал, 1Х (април 623 ЦЕ) Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је послао Убаидах, ал Харитх син се довести шездесет исељеника на коњима на место које се зове Батн Рабегх где су се срели Ебу Суфјан предводи караван од 200 људи. Пуцњи су размењени, али није било стварне Цомбат,то је доказ да су Муслимани били више ће се искористити. Било је у то време да је Ал-Микдад, Амр Ал-Бахрани син и Утбах, Гхазван Ал-Мазини син дефектације из Кораисх каравана и придружила Убаидах. Овај пут бели барјак је носио Мистах, Атхатха сина,син Ал-Мутталиб.

У месецу Зул Ка'дах 1Х (маја 623 ЦЕ) Посланик послао Са'ад, Абу Ваккас 'сина на челу коњице двадесет са упутством да се не иде даље од места које се зове Ал-Кхаррар. Стигли су до Ал-Кхаррар пет дана касније, само да сматрају да Кораисх напустио дан раније. Бели Баннеризвршена Ал-Микдад, АМР сина

Једанаест месеци је прошло од миграције Пророков када у јесен, вести о богато оптерећења каравану пратњи стотина наоружаних људи предвођених Умаииах, начелник Јуммах, је пријављено. Умаииах је био један од највећих противника ислама па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позваопомоћ Ансар да помогне у ослобађању Мухајирин се њихове противника и одузимање плен рата као реституције. Међутим, Умаииах и његов Цараван их избегао, а није било сусрет.

$ 57 ПОГЛАВЉЕ друге године по миграцију

Два месеца у другој години након миграције, вести другог каравана на путу ка Сирији предводи Абу Суфјан стигла. Његови другови кренули у потрагу за каравана, али су добили вест је стара и када су стигли Усхаирах, који лежи у долини Анбу близини Црвеног мора, својим противницима,као и раније, одавно отишао.

Хладније зимских месеци биле на њима и број каравана на северу смањивао. Од времена њиховог претка Хашима, каравани узео заостала ових хладнијим месецима да пређу негостољубиви, пусту јужни део пустиње у Јемен.

То је било у месецу Сафар 2Х (623 ЦЕ) да Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је наведено, заједно са седамдесет људи који су у највећој мери из исељеника. Њихова намера је била да се пресретну караван камила припадају Кораисх. Стигли су до Ал-Абвас близини Ваддан којиизмеђу Меке и Медине, али је утврдио да караван више није тамо.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) именован Са'ад, син Убаидах да присуствовали на пословима у Медини док је био одсутан.

Током овог периода Посланик, (Салла Аллах алихи селлем) провео петнаест дана са АМР Макхсхи Ад-Дарами, начелник племена Дамрах и успели да потпише пакт о ненападању са њим. Договорено је да богатство, живи и безбедност племена Бани Дамрах ће бити заштићени и да су онимогао да се ослони на подршку муслимана под условом да противи религију Аллаха, заузврат је договорено да ће и они доћи у помоћ Посланика (салла Аллаху алихи селлем) када је позвана. Процес је петнаест дана, а бели барјак је носио Хамза.

У реби'ул Аввал 2Х (623 ЦЕ) Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) марширали са две стотине пратиоцима да Буват пресрести Кораисх караван од стотину људи међу којима је био и Умаииах, Кхалаф син. Када су стигли Буват, караван напустила.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) именован Са'ад, син Му'адх да присуствовали на пословима у Медини, док је он био у гостима

Када је Карз, Џабир син и његова мала партија неверника упала пашњаке Медине у реби'ул Аввал 2Х (623 ЦЕ) и опљачкане неке своје стоке, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) водио седамдесет људи у потрази за их. Међутим, када је стигао место се зове Сафван, која је близу Бедру,Он је био у стању да се ухвати корак са њима.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) именовао Заид, Харитха сина на којој су присуствовали на пословима у Медини док је био одсутан. Овај пут бели барјак је носио Али, Еби Талиб сина.

У сваком месецу Јумада Ал-Ула или Јумада Ал-Акхира на свом првог или другог дана 2Х (новембар / децембар 623) Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) водио сто педесет или више, али не више од две стотине исламски добровољци, од Медине пресрести Цамел Цараван који припада Кораисх.Када су стигли Дхил 'Усхаира нађоше караван камила напустила пре неколико дана. Овај караван камила била иста каравана су муслимани првобитно возили се да пресретне што Кораисх вратио из Сирије и био да допринесе разлог за битке на Бедру.

Током ове експедиције Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) успела да направи пакт о ненападању са племена Бани Мадлиј и њихових савезника Бани Дхумрах.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) именовао Абд Ал-Асад Ал Макхзуми да присуствовали на пословима у Медини у његовом одсуству. Овај пут бели барјак је носио Хамза.

Мјесец је Рајаб 2Х (јануар 624) што је био један од четири месеца светих у којима је борба против недопустиве, када Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) послао Абдуллах, Јахсх 'сина од дванаест Мухајирин јаше шест камила на задатак извиђање. Пре напуштања, Абдуллахдобио писмене инструкције и рекао да их не читају тек након два дана. После доношења два дана је отворио писмо и прочитајте упутства која му је рекла да путовање на Накхлах, који је између Меке и Та'иф и посматрајте Кораисх затим вратити са вестима. Није било бинападају караван.

Након достизања долину Накхлах, караван је примећено. Караван укључени угледни невернике Амр, Ал Хадрами, Осман и Навфал синови Абдуллах ал-Мугхирах и други, који су превозили пошиљке раисонс, и остале намирнице. Муслимани су се суочили са дилемом да ли је илине да нападне, јер је то био месец Рајаб.

Абдулах, Јахсх син био у дилеми не знајући шта да ради, он је био сигуран да ли су пре исламски правила да се не боре у току Свете месеци и даље примењују или не, и промишља дубоко на стих, "Дозвола се даје онима који се боре јер су оштећене. " 22:39.

Па они су закључили да је дозвољено да се нападне и стреле испаљене, од којих је један погодио Амр ал-Хадрами сина и он је умро. Осман и Ал-Хакам заробљено, међутим Навфал побегао. Сада, било је крвна освета у којима се борити.

Абдулах и Мухајирин вратио у Медину са својим затвореницима, камиле и плена. Када су стигли Медину су поделили плен међу собом, остављајући једну петину за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) за дистрибуцију у добротворне сврхе. Када Абдулах и његови другови су плен уПосланик (Салла Аллах алихи селлем) и представили му их, он је одбио да прихвати то подсећајући их, "Нисам наредити да се боре у Светим месеци."

Абдулах и његови другови су у великој невољи одбијање Пророков, и били су запријети њихови колега муслимана за њихово кршење светог месеца. Неверници Медине је преузео на себе да направи велики проблем је у томе и оптужбама абоундед. Што се тиче Кораисх, они лажнооптужио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да је одговоран за кршење светог месеца Рајаб.

Абдулах и његови другови били девастирани; то није била њихова намера да послуша Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и они су деловали тек након многобројних срце претраживања, али чињеница је да нису добили дозволу да се бори. После неког времена, олакшање је с њима кадАнђео Гаврило донео низ стих од Аллаха да је рекао:

"Они вас питам о свети месец и борби у њој.

Кажу: "да се боре у овом мјесецу је гроб (прекршај);

али да бар други из Аллаховом путу,

и неверица у Њему, и Свети џамија,

и да протера из својих становника је сјајно код Аллаха.

Раздор је већа од убијања.

Они неће престати да се бори против вас

док не приморавају да се одрекне своју религију, уколико су у могућности.

А ко од вас рецантс из његове религије и умре неверник,

њихови радови ће бити поништен у овом свету и у живот вечни,

и они ће бити другови пакла, а тамо су живеће заувек. "

Куран 2: 217

Сада да је овај стих је откривено, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) знао да Абдулах и његови људи су разрешени и прихватио петину плијена које су затим дистрибуиране у добротворне сврхе.

Абдулах и његови другови питали на Посланика (салла Аллаху алихи селлем), "Нека ми се надамо да ће то рачунати као рације за коју ће добити награду као борци?" Јер су више нестрпљиви да добију награду од Аллаха него овоземаљским плена су у посјед. Посланик (Салла Аллахуалихи селлем) у свом уобичајен начин није одговорила одмах и сачекао следећи стих је послат од Аллаха:

"Али они који верују и они који мигрирају и боре на путу Аллаха,

они, имају наду у милост Аллаха, Аллах је прашта, Милостиви. "

Куран 2: 218

Блоод Монеи је посвећена оцу АМР и заробљеници пуштени. Осман се вратио у Меку, где је умро у неверици. Међутим, Хакам изразио жељу да прихвате ислам и остао у Медини. Хакам касније постао мученик у сусрету Би'р Ма'уна.

@ТХЕ УПУТСТВО МОЛИТВЕ

Медина сада су три заједнице: Муслимани, људи књиге и неверницима. Јевреји и неколицина назарена (сљедбеника пророка Исус) и хришћани (следбеници Павла), или Куран позива на њих "Пеопле оф тхе боок ', понудио своје молитве у заједничком правцу Јерусалима,јер је било да су многи пророци су проповедали. Неверници, с друге стране би се окренути ка својим бројним идола смештени у границама Ка'бу у Меки.

Сада је Сха'бан 2 Х. (фебруар 624 ЦЕ) и до тог времена Посланик је понудио своје молитве у правцу Јерусалима него правцу Ка'бу. Међутим, његово срце је далеко од тога да населили о том питању. Инстинктивно, он је желео да понуди своју молитву окренут правац Ка'бу,Кућа његови преци, пророци Абрахам и Исмаил обновљена толико векова раније, али је чињеница да је било толико идоле и око га је спречила у томе.

Ствар утицали на његово срце док га Аллах усмерена у следећим стиховима послате у време поподневног Аср молитву на уторак, негде у средини месеца Схабан.

"Видели смо да окретање лице ка небу.

Ми сигурно ће вас претворити у правцу који ће вас задовољити.

Зато се лице према Светом џамије (подигао Абрахам);

где год да сте, окрените своје лице на њега.

Оне којима је дат Књига знају да је то истина од њиховог Господа.

Аллах је не непажљив на оно што они раде.

Али, чак и ако сте донели они којима је књига дао све доказе,

они не би прихватили правац, нити да ли би њихов прихватити;

нити би ико од њих прихватити правцу друге.

Ако се након свих сазнања сте добили сте дајући њиховим жељама,

онда сигурно бити међу хармдоерс. "

Куран 2: 144-145

"Истина долази од Господара вашег, тако да не буду међу сумњају.

А за све је правац за који је он окреће.

Дакле тркам у доброти.

И где год да сте, Аллах ће вас све заједно довести.

Он има моћ над свим стварима.

Где год да се појави,

окренути лице према Светом џамије.

Ово је сигурно истина из Господара.

Аллах је никада није обраћао пажњу на оно што радите.

Где год да се појави,

окренути лице према Светом џамије,

и где год да сте, суочити према њој,

тако да ће људи имати аргумент против тебе,

осим штета штеточине међу њима.

Не бој се од њих, страх ме,

тако да ћу усавршити моју корист вама и да ће се водити ".

Куран 2: 147-150

Пошто су асхаби који су понудили своју молитву иза Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) су напуштали џамију су пролазили поред неке од својих сународника муслимана који су клањали окренути правац Јерусалима. Цомпанион обратио им каже: "Тако ми Аллаха, ја свједочим да сам управо понудиомолитва са Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи је селлем) окренута у правцу Меке. "Након што је чуо да су променили свој правац да се суочи са Ка'бу и од тада па надаље Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови следбеници понудио своје молитве окренут смерна Ка'бу у Меки.

Џамија у коме су стихови послао је познат од тада као "џамија од два Киблахс" - Киблах значи правац молитве.

Ви ћете се сетити причу о Исра и Мираге када је Аллах изабрао Јерусалим да буде место Пророков успона кроз небеса, а не Мека као веома значајан знак Јеврејима да је њихова верска власт су скинули од њих и поверен Пророка из друге расе.Промена у правцу молитве је усвајање тог веома значајног знак.

Пре појаве назарена и хришћани, Јевреји усмерене на њихове молитве ка Јерусалиму и поносио се да Назарећане и хришћани, и до сада, муслимани су урадили исто. У очима Јевреја које је сматрало да је признање сопственог расног важности. Безсумња, ислам признаје значај Јерусалима као веома свето место, али промену правца молитве био ни на који начин да се понижава Јерусалим. Али за Јевреје, Јерусалим није био само свето место је постало важан статусни симбол који служи да побољша свој самозвани супериорност.

Када Аллах променио правац молитве за Ка'бу, Јевреји су били врло незадовољни. Они су га окарактерисали потпуно одбацивање њиховог социјалног статуса и то довело до још дубљег озлојеђености. Муслимани су имали у ствари није одбацио Јерусалиму је верски значај уопште, али Ка'бу,Кућа која је изграђена Аврам, прва кућа у Аллаха на земљи, био правац изабрала Аллаха за муслимана да се суочи током молитве.

Убрзо након тога, Јевреји мировао незадовољство Посланика (салла Аллаху алихи селлем), а порука коју му је Аллах почео на површину. Лажне оптужбе да је спроводила политику опозиције против њих су заједнички за многе стихове из недавно откривене деловима Цов поглављаразоткрио скривену корупцију својих предака и открио своју данашњу презир.

Њихов понос их је спречио да признају да су неки од њихових предака био јасно се неправда и да ће они сами прате делове Торе прихватљиве за себе док занемарују или одбијање друге делове.

Тврдња да су Јевреји изабрани Алаха је неоспорна чињеница да се њихов начин размишљања, упркос чињеници да су или пркосила, убијени, или одбијен многи од њихових пророка, укључујући њиховог последњег пророка, Исуса, Месија, син Марија, који их је упозорио да ће, ако они нисуреформа, завет једном дати им бити одузето.

Међу муслиманима било неких чија вера је тек сазревају, они такође у питање промену на Киблах на Ка'бу, заборављајући да је наредба није била одлука Посланика (салла Аллаху алихи селлем), али да је од Аллаха, који је упозорио да ће Јевреји и неверници у питање преусмеравањеи од њих је рекао:

"Будале међу људима ће рећи,

"Оно што је направио их даље од правца којима се суочавају окренути?"

Кажу: "Исток и Запад припадају Аллаху.

Он води кога Он ће на прави пут. ""

Куран 2: 142

"... Нисмо променили правац који сте окренута

осим што смо можда зна ко је пратио Мессенгер

од њега који је укључен на оба петама.

Иако је било потешкоћа, осим оних које је Аллах водио.

Аллах је благ према људима, Самилосног. "

Куран 2: 143

"Праведност није ли суочити према истоку или западу.

Али праведност је да верује у Алаха,

а последњег дана,

у анђела и књиге,

и Пророци,

и да дају богатство, међутим неговати,

са сродником, на сирочад, на невољи, за сиромашне путнику,

и на просјака, и да откуп славе;

који успоставе своје молитве,

и плаћају обавезну милостињу ... "

Куран 2: 177

$ ГЛАВА 58 увод у Енцоунтер Ат Бадр

@ТХЕ КАРАВАН АБУ Суфјан

Било је немира међу неверницима, Јевреја, и лицемјера Медине за сваку скривеног било сопственом племенског или расну Грудге.

Вест да Ебу Суфјан и његова караван сада на свом повратку из Сирије препуни робе достигао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), који је позвао муслимане заједно и обавестио их о његовој намери да нападне, тако да би Муслимани имају бар неки њиховог бившег богатства обновљенањима.

Убрзо након тога, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао Талха и Са'ид, Зејд син да извиђање области у близини приморског села Хавра који се налази око стотину километара од Медине. Ат Хавра, Талха и Са'ид је дочекао начелник Јухаинах који их је узео под своје заштитоми скривена их у свом дому док Абу Суфјан је караван је прошао. Чим је било безбедно да напусте два пратиоца пожурио назад у Медину да обавијести Посланика (салла Аллаху алихи селлем) богатства каравана коју процењује се на око педесет хиљада златних динара. Они такођеобавестио га да је караван стражар од четрдесет људи, а да то не би било много пре него што прошли релативно близу Медине.

@ТХЕ Завере између неверницима и Јевреја

Упркос њиховом савезу, неверници и Јевреји Медине заверу против Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и поручи Абу Суфјан обавештавајући га могао очекивати да буду нападнути. Абу Суфјан је узнемирена и запослио Дамдам, Амр Ал Гхифари син да убрза на Меку да окупи Кораисх наизаћи и придружити га у одбрани каравана јер се бојао да ће напад бити неизбежан.

@НЕВС Достиже Мека

Дамдам није поштеди своју камилу како је убрзао на Меку у темпом провале врата. Када је стигао до Ка'бу је осакаћена своју камилу, одсецање нос и уши, а затим је окренуо њен седло у супротном смеру, поцепао своју кошуљу и предњи и повика на врху његовог гласа: "О Кораисх, свој мерцхандизе - итје са Абу Суфјан и његова караван ускоро бити нападнути од стране Мухамеда и његови другови! - му помогну "

Аларм убрзо проширио кроз сваки квартал Меке, јер су знали караван је богато Ладен и, свако племе је једну од своје га је пратила.

Абу Јахл одмах позвао Кораисх поглавице, своје ратнике, а у ствари сви људи у стању да се боре, да се припреме и састали га у изборних јединица у Ка'бу. Утбах, Рабиа син је постао њихов Врховни командант, а комбиновани Кораисх војска изгледала силан. Није било мање од хиљадутриста војника, од којих су стотине коњаника и шест стотина имали одела оклопа. Што се за њихову набавку хране су имали велики број камила.

Племе Ади међутим, одлучили да не учествују у предстојећим непријатељствима и остао иза. Двоје људи је у паду, они су Абу Лахаб и Умаииах, Кхалаф сина.

Абу Лахаб рекао Ал-АС, Хисхам сина, да ако би ишао на његово место ће га ослободити од знатног дуга четири хиљаде дирхама га дугују. Ал-Као прихватио његову понуду као што је имао други начин на који да отплати дуг.

Што се тиче Умаииах, био је старије и нешто цорпулент, тако да је одлучио да не иде. Међутим, његова част је оспорио Укбах Абу Му'аит сина, који га је потражио у близини Ка'бу са посуди сагоревање мирисни дрвета и вређао га говорећи, "парфем се са овим - да припадаш са женама!"Бесна, Умаииах устао говорећи, "Аллах вас псују и шта сте донели?" и одјахао да се придруже осталима који су већ кренули да ангажује Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). У међувремену Ебу Суфјан Форце-марширали свој караван и дању и ноћу дуж обалног трасе.

Што се тиче племена уско повезани са Посланика (салла Аллаху алихи савс), племена Хашима и Мутталиб, они су нерадо придружио са Кораисх. Талиб преузео команду над оба племена, док Ал-Аббас и Хаким, Лади Хадиџа нећак из племена Асад их пратњи.

Пре одласка, Ал-Аббас је своју жену Ум Фадл на једној страни и рекао јој у поверењу далеко од ЕАР-схот других како жели своје богатство да се дистрибуира у случају његове смрти, а наводи Абдулаха, Кутхам и Убаидуллах као своје наследнике. Само Ум Фадл и Ал-Аббас су упућен у овај разговор.

@ТХЕ ПРВА ФАЗА пророка марш

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) кренуо из Медине на 12. Рамазана са малом војском од 317 људи у потрази за Абу Суфјан је каравана. Осамдесет шест од Мухајирин, а из Ансар Шездесет један је дошао из племена Авс и сто седамдесет од племена Кхазрај. Из Мухајирин,Посланик именован Али да буде стандардна носилац, а из Ансар је именован Са'ад сина Му'адх.

Нису сви Муслимани Медине су могли да учествују у предстојећем сусрету, сваки је имао ваљан разлог за непохађање. Међу онима који су остали иза је био Осман, муж Пророков ћерке, Лади Рукииах. Лади Рукииах одведен озбиљно болестан, па Посланика (Салла Аллаху алихисавс) рекао саосећајно Отхман да остане на њеној страни. У одсуству Посланика је именовао Амру, Умму Макхтум син да делује као њихов вођа као лицемери и Јевреји више не може веровати да остану лојални.

Војска је била болесна и имала опремљен одредбе мање него адекватан због својих околности, али су веровали Аллах и Његов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) тако да су њихови духови су високе. Између њих су имали већ седамдесет два ослонци - седамдесет камила и два коња припадници Аз-Зубаир Ал-Аввам јесин и Ал Микад Есведа Ел Кинди син - који су се смењивали за вожњу, понекад роде пиллион два или три истовремено.

@УМАИР, Син АБИ Ваккас

Миле или тако изван Медине, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) назвао своју војску до застоја и открио да у свом анксиозности да га подрже, неколико младих су им се придружио. Од доброте им је рекао да мора да се врати као што је било место за дечаке тако младе. Међу њима је био и дечак по именуУмаир, Аби Ваккас син који је плакао неутешно када му је речено да се врати, па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сажалио на њега и дозволио му да их прати. Умаир зауставио плаче и велика осмех проширила по целом лицу, као и његов старији брат, Са'ад висио мач око врата.Посланик (Салла Аллах алихи селлем) је издао наређење да се настави и да су наставили свој марш ка југу, а онда се окренуо ка Бадр.

@ТХЕ СЦОУТС

Само изван Бадр лежи вода-бунар у подножју брда. Након достизања брдо, пророк је скаути сиђе да покрије своје залихе воде и пустити им камиле пију. На добро две девојке су говорили како су нацртао воду, једна девојка је чуо говорио другог, "караван ће стићи илисутра или прекосутра. Ја ћу радити за њих, тако да могу да врате новац дугујем вама. "То је била вест да извиђачи су се сви надали, па су пожурили вратили у логор Посланика да му кажем.

@АБУ Суфјан на добро на Бедру

Најбржи пут у Меку лаи кроз Бедру, па Ебу Суфјан јахао на унапред каравану бити сигурни да је безбедно за то да се настави у том правцу. Стигао је до добро само кратко време након што су напустили извиђачи и наишли на човека из села, који су дошли да захвати воде. Абу Суфјан питаода ли је видио неке странце недавно, након чега му је рекао сељак једини странци које је видео су два мушкарца, који су дошли преко брда и престали да скрене воду.

Абу Суфјан је увек на опрезу за било какве знаке и кришом погледао около балеге неког камиље. Он ретрацед чашу копито отиске горе на брду и нашао оно што је тражио и брзо испитати га. Након продора измета на пола његово срце почело фунта када је видео неки датум камење и несваренаДатум влакна тада узвикнуо: "Тако ми Аллаха, њен храна Иатхриб!" Његов највећи страх је потврђена. Знао је Послаников војска није могла да буде далеко, након чега се вратио у великој журби да његов караван Камповали даље уз обалу.

@ТХЕ ПОВРАТАК извиђача

До сада су скаути вратио Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и рекао му да је долазак каравана је неизбежан у Бадр. Била је добра вест, јер се сматрало да имају предност и да ће бити у стању да превазиђе Кораисх у изненадном нападу.

@ТХЕ Одлучност МУХАЈИРИН И Ансар

Наде су високи кад вест стигла да велики војска Кораисх је кренуо из Меке у подршку Абу Суфјан. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није губио време и позвао Мухајирин и Ансар заједно да им кажем вести.

Ебу Бекр и Омар представљао Мухајирин Омар деловали као њихов портпарол. Омар је рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да су од једног гласа - треба да напредују. Затим, један од најновијих миграната, Микдад из племена Зухра, устао и говорио говорећи: "О Аллахов, урадитешта Аллах је режирао. Нећемо бити попут деце Израела, који рече Мојсију: "Иди са Господом и боре, ми ћемо чекати овде." Уместо тога, ми кажемо, "Иди са Господом и боре, ми ћемо се борити са вама на десно и лево, испред и иза! "" Када Посланик (Мухамед Аллах алихи ВАсаллам) чуо те речи верне, његово лице сијало добро знајући снагу Мухајирин вере.

Онда Са'ад, Му'адх син, на Ансар устао и рекао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) ми ти верујемо и ми верујемо оно што сте нас довели. Ми сведочи да је оно што сте ви донели је истина. Ми смо вам дали нашу заклетву да чују и слушају шта год Да ли желите, ми смо.са тобом. Он који вас је послао са истином, ако нас питате да пређе море и гурнула себе у њега, ми би то исто - нико међу нама не би учинити. Ми се не против наше сутра састанак непријатеља, ми смо се борили раније и да се ослања на. Аллаховом вољом, наша храброст ће донетихладноћа вашим очима, тако да нас воде са благословом Алаха! "

Било је сјајно радост, Ансар и Мухајирин су уједињени у својој одлучности, али само једну ствар од неколико година, пре овог, што уједињење би било апсолутно незамисливо.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био веома задовољан својим одговором уједињене и рекао им да буду добре срца, јер Аллах, Свевишњи му је обећао успех током једног од два Кораисх странке, а да је чак и он то говорио Као да је могао да види њихов непријатељ лаже ничице.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), заједно са својом малом војском Цомпанионс марширали на према Бедру. Мање од марта један дан далеко, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао застоја и он и Ебу Бекр јахао на неко време када су наишли на старије бедуина. Абу Бакр питаоБедоуин ако је имао вести, али бедуин је био лукав и затражио којој странке су припадали; да Мухамеда или да на Кораисх. Ебу Бекр је рекао да човека ако му је рекао где се сваке странке да ће му рећи одакле су. Олд Бедоуин познавао добро путеве пустињу ирекао му да, по његовом мишљењу, као Мухамеда странке напустили Иатхриб 12. Рамазана, требало до сада су достигли такав и такав место - његова процена била тачна - и да би требало да буде веома Кораисх близу места на којем су су стајали.

Тада човек питао Абу Бакр, где су он и његов сапутник су из Абу Бекр не могу да приуште да верујем овој лукав стари бедуине, па је одговорио са паметан загонетка каже да су из "ма", која је на арапском воду, као човек је направљен од воде. Бедоуин није задовољан својим одговором и требалоПозвао се на Ирак због својих двеју река.

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) и Абу Бекр вратио у њихов логор и када је пала ноћ, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) послат Али, Зубаир, а Са'ад заједно са својим друговима и рекао им да иду у добро и види да ли је неко тамо имали вести својих непријатеља, или акосу извући воду из бунара.

@ТХЕ Први затвореници

Када су стигли до Па, они су се два човека из Кораисх пуњење своје контејнере са водом и учитава их на леђима својих камила. Један од мушкараца је роб припада деци Ал Хајјај, други је Арид Ебу Јашар, од синова Ал-АС.

Кришом, Али, Зубаир, Са'ад, а остали су их превазишли и одвели их у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) као затвореници. Када су стигли у логор, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је заузет у својој молитви, па публика окупљена око заробљеника и почео испитивањеих. Затвореници им је рекао да су они били само Кораисх вода-мен, након чега им инквизитори су почели да их туку у нади да су лагали и да су из каравана. Постало ми је јасно да се у води људи који су их заробили хтео да чујем да кажу да су Абу Суфјан људи па повукао њихов првитврдња и рекао Муслиманима шта су хтели да чују.

Након Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) закључио његову молитву, он је изашао и рекао да његови другови не би требало да третирају своје затворенике на тај начин, и обавестио их да су њихови заробљеници били заиста из Кораисх, а не из Абу Суфјан.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је питао где су камповали Кораисх они су му рекли, без принуде, указујући на брду Ку'аики'ан, да њихов камп лежао на њеним падинама на другој страни. Он је затражио величину војске, али су људи били у стању да процени његов број, али је рекао дабило много. Мудро, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је питао колико је камила заклани сваки дан да их храни и речено девет или можда десет. Из овог Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је био у стању да изведе своје бројеве мора бити у распону од девет стотина до хиљаду.

Затим је замолио заробљенике за имена својих лидера и сазнао да су браћа и Утбах Схаиба били међу њима, заједно са Абу Јахл, Абу Бакхтари, Хаким, Навфал, Ал Харитх сина Аамир, Ту'аимах, Ал Надр, Зама'х , Умаииах, Набих, Мунаббих, Сухаил, и АМР Абу Вудд син. Посланик (СаллаАллах алихи селлем) затим се окренуо својим следбеницима и рече, "Мека је бачена на вас комада свог јетре!" А од тога су схватили да ће се борити против главних непријатеља ислама.

@А Осећај сигурности

Након Ебу Суфјан откривена датум камење балеге чашу, он је одлучио да преузме дуже приобални пут до Меке осећа уверен да је побегао напад. Он сада осетио осећај сигурности и поручи својим колегама поглавица говорећи, "Ти изашао да сачувате свој караван, своје племена и твојироба, али је Аллах нас је достављен, да врати. "

Када је Ебу Јахл чуо те речи које је окупио своје људе, говорећи: "Тако ми Аллаха, нећемо вратити док смо били на Бедру! Ми ћемо провести три дана тамо славља, клање камиле, пије вино, а девојке ће играти за нас. Када су остали арапска племена чути од нас ће поново одржати нас високањихова Естеем - хајде! "

@АЛ АКХНАС И племена Зухра

Када је Ал Акхнас, Схарик син, савезник племена Зухра чуо Абу Јахл намеру, он је рекао да својим савезницима, "Аллах је спасио, ваша имовина и ваша племена, Макхрама, Навфал син, ваш једини разлог за долазак био је да заштити њима, требало да буде оптужен за кукавичлук, Бламе Ит Он Ме постоји!нема смисла да се рат са овим човеком без профита као Абу Јахл би нас учинити! "племе Зухра послушао Ал Акхнас речи и заједно су се вратили у Меку.

Талиб, син Абу Талиба, а стриц Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је невољно возили са Кораисх мрзи мисао борбе против свог нећака, тако је супплицатед, "О Аллаху, није моја жеља да придружити Кораисх на путу, али ако би требало да буде, нека ме опљачкалиа не пљачкаш, и да буде освојио, а не освајач. "Неки од Кораисх схватио шта је у срцу Талиб и обавестио га да су они знали, па су он и неки други са сличним осећањима вратио у Меку.

@ТХЕ Бунара ИАЛИАЛ

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наредио својим следбеницима да разбије логор и марш на добро код Бадр пред њихов непријатељ имали прилику да га дохватим. Када су стигли до песак Иалиал они ударио камп и спавао. Аллах говори о томе у Кур'ану изрека:

"Када је превазићи сна, као обезбеђење од њега,

Он је послао низ воду са неба да вам очисти

и да вас очисти од Сотонином прљавштине,

јачање срца и да умирите кораке. Глава 8:11

Када су пробудили меки песак постао чврста и дали захваљујући Аллаху, јер Он је направио песак чврсто и лако да пређе па Муслимани прешли долину у упоредном лакоћом.

Док киша помогла Муслимани, то је препрека за Кораисх војску морали су да се попне на брдо Ку'аики'ан које лежи на левој страни Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови сапутници, на супротној страни долине на Бедру.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) достигао један од многих бунара, он је назвао застоја. Хубаб, Ал Мундхир син, Ансар, пришао и питао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), је ово мјесто Аллах је познато да вам из којих би требало ни аванс нити Ретреат,или је ствар мишљења; стратегија рата? "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио да је то био ствар мишљења, након чега Хубаб рекао да је у његовом мишљењу то није најбоље место да се успостави је саветовао Посланика (салла Алаху алихи ва. саллам) да би било многоБоље да марширају на једном од већих бунара, ближе Кораисх, а да када су се налази, да пошаље групе како би пронашли преостале бунара и прикључите их тако да Кораисх ће бити лишен воде. Он је такође саветовао да резервоар треба ископали да садржи воду из бунара.Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био захвалан за његов предлог и одобрио план, па када су стигли већи и нема времена изгубљено је извршавање халабука план.

Са'ад, Му'адх син је био забринут за безбедност Пророков па је отишао да га говорећи: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), хајде да подигне склониште за вас и држите камиле у спремности поред ње . Ако Аллах нам даје снагу када се сретнемо са непријатељем ми ћемо бити победник, али ако је тоније написао, можете возити и придружи онима које смо оставили. Они те воле колико и ми, а никад не би остали за да су тамо знао да ћу бити сусрет. Алах ће вас заштитити, и они ће вам дати добар савет и да се бори на вашој страни. "Посланик (Мухамед Аллах алихи ВАсаллам) се захвалио за његову промишљања, похвалио га је и онда супплицатед за благослов на њега и тако склониште је изграђен од палминим гранчицама.

@ХОУРС ПРЕД СУСРЕТ

Била је ноћ у петак, 17. Рамазана и као три стотине и тринаест верници се населили у ноћ, Аллах у својој милости послао на њих благословен, миран сан, тако да када се пробуди да понуде своју молитву ујутру су осећао потпуно одморни и спремни законфликт.

У међувремену, у другом логору, Кораисх војска са својим великим, добро опремљену војску меша и борили док су свој пут са својим камилама до врха Ку'аики'ан. Је додао да је то био њихов страх да племе Бану Бакр са којима су имали непријатељске односе би их нападне на свом задњем делу.Тада је сатана појавио им у лику Сурака, Малик сина и рекао им: "Ја гарантујем ништа лоше неће доћи к вама иза леђа."

Аллах каже, "И када Сотона је њихова лажна дела изгледа фер према њима.

Он је рекао, "Нико не може вам освојити овај дан.

Ја ћу бити твој спаситељ '". Глава 8:48

До времена Кораисх достигао врх брда сунце већ васкрслог и били су видљиви Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Видевши војску, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) супплицатед говорећи, "О Аллаху, Кораисх овде. У ароганције и поноса које долазе, супротнаВи и ваш белиинг Мессенгер. Господе, дај нам Ваш помоћ које сте обећали. Господе, уништити их овај дан. "

Арогантно, јер Кораисх напредовала Абу Јахл супплицатед за Кораисх говорећи, "Наш Господ, једна од две стране је незахвална његовим рођацима и довела нас је оно што не знамо - уништити га овај дан" Кораисх били сигурни да је њихов претпостављени број и искуство би осигурала њихову победу ина тај начин их вратити на своје раније престиж са другим арапским племенима, али што је најважније угуши Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови следбеници једном за свагда.

Недуго после, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) случајно да видим Утбах, Рабиа син, возећи црвену камилу и рекао својим друговима: "Ако постоји добра уопште са било којим од њих, то ће бити са овим човек јаше црвену камилу. Ако га слушају да ће прави пут. "

Кораисх је имао вида верника и били су изненађени да су толико мало и помислио можда могу постојати једна сила скривена негде позади. Када су стигли у долину, Кораисх је њихов камп, а послао Умаир сина Вахаб Ал-Јумахи на коњу да одреди њихов броји види да ли је било, у ствари, неко скривено појачање. Када се вратио Умаир, прогласио, "О људи Кораисх, видио сам камила носи смрт Ови људи немају одбрану или уточиште, они имају само своје мачеве, али ја не мислим да било ко од њих ће бити убијен пре него што је први пут има. убио једног одСАД. Чак и ако свака странка требало да убије другог у једнаким бројеве које добро ће тамо остати у животу након овога, шта ћете урадити? "

Чувши Умаир, Хаким из племена Асад, нећак Лади Кхадијах отишао право у Утбах, оцу Валеед са људима Абду Схамс. Утбах је пристао да се придружи Кораисх против верника због својих мртвих сродника, брат Аамир Ал Хадрами, убијен у току Накхлахсвети месец. Када је Хаким пронађен Утбах рекао је он. "Ви сте највећи човек, господар Кораисх, а онај ко је послушао. Желите ли људи да те се с похвалама за сва времена?" Утбах питао: "Како је то могуће?" "Их довести натраг, Кораисх траже ништа више од крви од Мухамеда закрв Ал Хадрами, "одговорио је Хаким.

Хаким речи апеловао Утбах и он је пристао, док охрабрује га такође разговарати са Абу Јахл, али Ебу Јахл имала дуги низ година се противио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и био нестрпљив највише међу њима да воде рат против њега.

Утбах разговарао са својим народом говорећи, "О људи из Кораисх, не постоји ништа да добије борбу против Мухамеда и његових сапутника. Ако их победимо сваког човека међу ћете увек изгледати са презиром на другом, који је убио или његов стриц, рођака, или браћа. Зато, окрените се и оставите Мухамеда са остаткомАрапа. Ако га убију, имате свој жељу, с друге стране, ако не, ви ћете показали себи уздржаност према њему. "

Када је Хаким пронађен Абу Јахл био оилинг капут поште и пренео поруку да му. Абу Јахл био бесан и обратио војска говорећи, "До Аллаха, нећемо се вратити док се одлучује између нас и Мухаммеда." Онда је позвао Утбах кукавицом, страх од смрти за себе и свог сина Ебу Худхаифахкоји је Муслиман.

Да бисте додали уље на ватру, Ебу Јахл позвао Аамир, брат покојног АМР и изазвао га да не дозволи ову прилику да се освете смрт његовог брата клизања од њега. Узаврела осећања и Амер, у стању стреса традиционалног поцепао своју одећу док је викао из свег гласа: "Тешкоза Амр, јада за АМР, "што је подстакло војску још више да се боре.

Утбах речи пало на глуве уши, ништа не би их зауставити. Када је чуо да га је Ебу Јахл оптужио кукавичлука његов понос је оспореном, тако да трагао за кацигу да докаже га погрешно, али није био у стању да пронађе један велики довољно, па је рана комад тканине око главе да га заштите- Завршне припреме за сукоб сада у току.

@АБДУЛЛАХ, Син Умаииах придружи Пропхет

Салла Аллах алихи савс

Абдулах, Умаииах син, био Муслиман, међутим његов отац, шеф племена Јуммах и мучитеља од Билал, је вршио притисак на његов син чиме га спречава да се прикључе Посланика (салла Аллаху алихи савс) и његову браћу -у-закон, Ебу Сабра и Абу Худхаифах у Медини.

Умаииах је приморан сина да му се придруже у марш, међутим, могућност да побегне Посланику (Салла Аллах алихи селлем) је убрзо да се представи као његов отац и други борци били заузети са својим припремама за непријатељстава. Незапажено, Абдулах успева да смести у гостима и направио својпут у камп Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Чим га је достигао, он је право за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и како су поздравили огромну радост простире на обе њиховим лицима.

Нешто касније, неколико других Кораисх племена усудио да свој пут до резервоара верници су направио и пијте из ње. Када су верници видели ово су нацртали ово питање пажњу Посланика (салла Аллаху алихи селлем) који им је рекао да им узме своје пуњење. Са изузеткомод Хаким сина Хезам, Лади Хадиџа нећака, сви који су пили воду њену убијено у сукобу који је дан.

$ ГЛАВА 59 сусрета у Бадр

Као Кораисх почела да напредује, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао његових сапутника да формирају своје редове и разговарао са њима са речима охрабрења, а знали су Алах био са њима. Њихове линије биле су право као стрела са једним изузетком, Ансар по имену Савад, стајаомало напред у односу на остатак, тако Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је отишао до њега и лагано му проддед обнажен стомак са стрелом. Савад заплењено на могућност и рекао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), ви сте ме повредио, Аллах те је послао са истином и правдом, дајми моја права. "Након тога, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) откривен његов обнажен стомак и Савад сагнуо и пољубио га. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао га је шта га је затражено да уради ово, после чега Савад рекао, "О Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), са стваримајер су, а ако је написано, то је моја жеља да се моји последњи тренуци да се провео са тобом. - То ми је кожа додирне твоја "Чувши ове покретне примедбе, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) супплицатед у аллах тражећи благослов Савад.

Недуго после, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) се повукао у свој шатор са Абу Бакр и молио Аллаху за помоћ. После молитве, кратко пиџама га претекао и након буђења рече Ебу Бакр, "Буди задовољан, Аллах је послао Његову помоћ вама Габријел је овде и у руци је Реин.коња који је води, а он је наоружан за конфликт! "

До сада Кораисх војска извући ближе и Аллах у својој милости су њихови бројеви појављују се верницима да буде знатно мањи него они; неверници су сада само кратко растојање од резервоара.

Позивајући се на своје бројеве и упутстава Сатане, Аллах каже у Курану:

"Заиста, било је знак за вас у две војске који задовољавају на бојном пољу.

Један се борио на Аллаховом путу, и други неверни.

Они (верници) видели својим очима да су два пута били сами број.

Али Алах јача са Његовом победом којим ће.

Наравно, у томе је било лекција за оне поседују очију. "

Коран 3:13

"А када Аллах су их чини се да вам у визији, као групице,

имао их је показао да вам што више, ваша храброст би те изневерио

а ти би се посвађали око афере.

Аллах спасао; Он зна најскривеније мисли у груди.

А када их срели, он их је показао у твојим очима као мало,

и смањен (ваш број) у њиховим очима

тако да Аллах може утврдити шта је рукоположен.

Аллаху сва питања вратити.

Верници, када сретнете војска стајати чврсто и Аллаха обилно,

како би сте напредан. Обеи Аллаха и Његовог Посланика

и не оспорава један са другим

да не би требало да губи храброст и одлучност твоја ослабити.

Имају стрпљења - Алах је са онима који су стрпљиви.

Немојте бити као они који су напустили своје домове

усхићен са дрскости и показивање људима, осим друге из Аллаховом путу -

Аллах обухвата оно што они раде.

А када Сотона је њихова лажна дела фер њима, рекао је он,

"Ниједан човек ће вас освојити овај дан. Ја ћу бити твој спасилац. "

Али када су две војске дошла надомак међусобно узео у петама говорећи,

"Ја вас одбацити, јер ја могу да видим шта ти не можеш. Бојим Аллаха, Аллах је Стерн у одмазду. ""

Куран 8: 43-48

Ал-Асвад, Абдулаха Асад је син из племена Макхзум, познат по свом непријатним личности, био је први да покрене непријатељства и повика пркосно напоље, "Ја ћу пити из свог резервоара, уништи га иначе умрети пре достизања." Хамза, Абдул Мутталиб син га је изазвао и као дваангажовани у борби, Хамза га је ударио са таквом силином да је његова стопала и потколенице су прекинуте и летели кроз ваздух. Ал-Асвад је одлучна да испуни своју реч и пузао према резервоару, међутим Хамза га је убио, а његово тело је пао у њу.

Утбах, Рабиа син, у пратњи свог брата Схаиба и његовог сина, били су поред оспори и повика за један-на-један борбе. Из Ансар, тројица иступио: они су били браћа АВФ и Муаввидх, синови и други Афра, и Абдуллах, син Раваха. Утбах питао ко су они,и они одговорили: "Ми смо из Ансар", након чега Утбах одговорио, "наша ствар није са вама, ми знамо да сте ви једнаки нама у лози, али желимо да се боримо онима сличног угледа из наше племена." У том тренутку, неко из Кораисх прозвао: "Мухамед, пошаљите против нас вршњацииз наше племена! "

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао Убаидах, ХАРИТХ син Хамза и Али да идемо даље да испуне своје непријатеље и како су се приближавали, Кораисх их је замолио да се идентификују. Након што су се њихова идентификација познат Кораисх прихватио да се боримо против њих.

Убаидах син ХАРИТХ борили Утбах Хамза борили Схаиба, и Али борио Ал Валеед Схаиба сина. Борба између Алије и Ал Валеед сина, и Хамза и Схаиба је брзо готово - и Али Хамза и убили непријатеље Алаха. У међувремену Убаидах и Утбах ударила два међусобно и имали Убаидахжртва. Када Хамза и Али видела шта је снашло њиховог пратиоца су напунили на Утбах а он није доживео да види вече.

Нежно, Хамза и Али спроводи Убаидах Посланику (Салла Аллах алихи селлем). Његова нога је прекинута, а да је изгубио огромну количину крви. Када је видио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је зурио у њега и питао: "О Аллахов, ја сам био мученик?" "Заиста си,"одговорио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) у меком тон и Убаидах био срећан. Тада Убаидах рекао у свом ослабљеном гласом, "Да Ебу Талиб данас жив он би знао да су његове речи:" Нећемо одустати док га лажемо мртви око њега, заборављајући наше жене и дјецу, 'су испуњениу мени. "Убаидах преминуо четири или пет дана касније.

Три од четири главне непријатеља ислама који је лежао мртав на бојном пољу убили су Хамза и односили су се на високи жени по имену Хинд, жену Абу Суфјан. Таква је била Хинд мржња Хамзе клела да се освети чим прилика указала.

Пре него што су војска напредовала на међусобно, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) наредио његових сапутника не нападне док је дао реч и рекао им да у случају да треба да се нађу окружени непријатеља, они су били да их задржи у Баи туширања своје стреле изнад својихглаве.

Он им је рекао да је међу онима који су били Кораисх су били приморани да узму оружје против њих и да ли се догодило да наиђете на било какве од њих, они не морају да их убију, али узми их заробили. Ти људи су били Ал-Аббас, пророк стриц децу Хашима и Абу Бакхтари који су подржалиПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем) у неколико наврата, али Ебу Бакхтари убијен.

У међувремену, адреналин текла брзо кроз вене на Кораисх и у свом анксиозности да запали сукоб две стрелице испаљене. Први удари Михја, Фридман на Омара, који је постао следећа верник да буде мучена, а затим друга стрелица пробила врат Харитха, Сурака синиз племена Најјар док је пио из резервоара.

@ТХЕ Циљу сузбијања

Веридба је требало да почне; Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) покупио прегршт малих облутака и рекао како је изгледао ка Кораисх, "Нека њихова лица бити оштећени," онда је бацио каменчиће према њима и заповедио његови другови кажу, "Сада, станд се и настави ка рају.Обиму обухвата небо и земљу! "

Када Умаир, хамам син, који је већ шеснаест година, чуо распитивао "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) не Рај обухвати небо и земљу?" "Да", одговорио је он, Умаир узвикнуо: "Па, добро," тако да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) упитао: "Шта је подстаклода кажете ". Умаир одговорио:" О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) од Аллаха, изговорио сам ове речи да изразим наду да ћу можда постати становник раја. "Седница је Аллаховом Посланику (Салла Аллаху алихи селлем) насмешио када је му је дао добре вести, "Ти си заистаједан од његових становника. "

Са срећом у свом срцу он је узео неке датуме из његове дрхте и почео да их једу, а затим застаде говорећи, "Ако бих да преживим док сам завршио једем ове датуме, то би заиста био дуг интервал." Дакле, он је бацио низ преостале датуме, утонуо у сукоб, и борио се са великом храброшћу доје мученик.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) охрабрен његови сапутници говорећи, "Од Аллаха, у чијој руци је душа Мухамеда, нема човека убио тај дан, у борби против њих непоколебљива храброст, напредују и не повлаче, да је Аллах ће не изазива да ће ући у Рај. " Обећање Парадисебио најбољи награда су икад могли надати и интензитет ангажовања убрзан.

@ТХЕ Награда Абу Јахл

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наредио његових сапутника да буде на изглед-аут за Абу Јахл. Двојица младића Му'адх, Амр син, син Ал Јумух и Му'аввадх, син Ал Афра угледала Абу Јахл док је јахао коња. Абу Јахл био јак и раван младог момка на миру, тако даодлучио да га нападне заједно и скочио на њега с обје стране његовог коња, тешко га ранивши, остављајући га да умре као његов коњ побегао.

Два дечака су пожури да каже Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) добра вест и рекао му да су убили Абу Јахл. Посланик је питао да ли су обрисао крв са својих мачевима и они су му рекли да нису имали. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) погледао мачевима и рекао имда су га убили.

Међутим, Ебу Јахл још није био мртав и да је успела да пузи у сигурност неком грмљу где Абдулах, Масоод син су се нашли Абу Јахл у агонији смрти и ставио ногу на врат и рекао: "Аллах је вас посрамити , ти си непријатељ Алаха! " Арогантан до краја, Абу Јахл одговорио,"Како је он ме је осрамотио, јесам ли ишта осим човека сте да убије? Како је борба ићи?" након чега га је Абдулах обавестио да је био у корист Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем) онда одсекао главу говорећи: "Ово је фараон овог народа!"

@МИРАЦЛЕС Током тог сусрета

Током сукоба, континуирани ветрови срушили против неверника. Аллах је одговорио на молбу Његове Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови сапутници нису препуштени сами себи да се бори непријатељства сами:

"А када (Мухаммед) молила Господу на ваш за помоћ,

Он је одговорио, "Ја сам слање на ваш помоћ хиљаду анђела узастопно."

Куран 8: 9

Одмах после непријатељстава Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) добила још једну објаву да информише:

"Није био ти ко их је убио, али Аллах их уби,

нити је било ко си бацио на њих.

Аллах бацио на њих, како би он даје на вернике фер давања.

Заиста, Аллах слуха, Кновинг. "

Коран 8:17

Чудесних догађаја континуирано одвијала током сусрета. Многи су била времена када су верници у остваривању својих непријатеља, пронађена су шефови неверницима би одлети пре него што су имали прилику да их удара.

Након што су непријатељства била преко, током потраге за својим мученичког Цомпанионс, приметили су опекотине на вратове мртвих невјерника и нацртао ово питање пажњу Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) им је рекао да сусу трагови мачева на анђела. Неки од пратилаца благословена гледати анђели боре заједно са њима и пријавио да су папци њихових коња никада дотакла тло.

Касније, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је говорио о ветрова каже да је први био доноси Ангел Габриел, заједно са хиљаду анђела. Други анђео Микхаил, са хиљаду анђела свог десном крилу. Трећи анђео Исрафил са хиљаду анђела на свомлево крило, а да су анђели борили заједно са верницима носили турбане са комадом тканине виси на леђа; Што се тиче њихове носаче, су пиебалд коњи.

Међу бројним лековитим чуда да је то био дан за Кхубаиб, Иасаф сина. Врат Кхубаиб је био све само не исечен на пола, а глава му је висила млитаво. Када је дошао пред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) Посланик лагано премешта повређеног део, дувао неке његове пљувачке и вратчудесно обновљена.

Укасха, син Михсан Ал-Асди борили тако тешко и храбро да му мач пробио. Вратио се Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и питао га да ли је резервни мач са којим је могао да се бори. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) узео дневник и дао му га и тресла га након чегаЛог је трансформисана у дуге јаком блистави мач. Укасха борили у многим сусретима, након Бадр својим чудотворним мачем и коначно је мученичком смрћу и борио против отпадника.

@ТХЕ Облак АНЂЕЛА

Неборбен из племена Гхифар касније рекао сина Ал-Аббас да је током сусрета он и његов рођак су се налази на врху брда са погледом на бојно поље са намером пљачке када су непријатељства била готова. Док су чекали, бели облак приближиобрдо, а у њему су чули вхинниинг коња и глас који је погодио терор у њих говорећи: "Напред, Хаизум!" Човек је рођак био престрављен, било је превише за њега и његову главу пуцају и он је умро. Сам наратор рекао Ибн-Аббас да је сувише скоро умро од апсолутног терора.

@ТХЕ МАРТИРС

Четрнаест верници су мученичком смрћу тог дана. Шест су из Мухајирин и осам из Ансар. Међу њиховим редовима били су Умаир, младог брата који су Са'ад молио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да нека их прати.

Када је дошло време да се сахране мученика Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) брижно обавештен његови сапутници да њихова тела не би требало да се пере, као и на Судњем дану ће њихове ране одишу мирисом мошуса, и тако да је то они су сахрањени.

@ТХЕ Губици неверници

Што се тиче Кораисх, њихов губитак је био много пута већи од Муслимана. Седамдесет неверници убијено многи од којих су поглавице из Кораисх и даље заробљен седамдесет, за које њихови племена су да плате откупнине се од три или четири хиљаде дирхама сваки. Међутим, Мухаммед(Салла Аллах алихи селлем), је увек био милостив и поставите стандард изврсности ослободивши многе заробљенике чији нису били у могућности да плати откупнину породице.

$ 60 ПОГЛАВЉЕ освета Билал И прогоњени

Међу онима које су заробљене је Умаииах, озлоглашени прогонитељ осиромашених, угрожених Муслимана. Пре ислама његов Цаптор, Абду Амр, који је сада преузео име Абдул Рахман, био Умаииах пријатељ. Међутим, Умаииах одбио да га призна његовим новим именом и уместо тога ће га позвати Абдулиллах,што је било прихватљиво да се Абдул Рахман.

Након сусрета, јер Абдул Рахман тражили међу мртвима за слоја пошту као ратни плен, он је угледала Умаииах држи његовог сина Алија руку и чуо га прозвали "Абду АМР", али га је игнорисао све док га ословљавали са Абдулиллах говорећи: "Неће ли ме одвести затвореника, ја сам вреднији одоне слоја поште! "Абдул Рахман је одговорио," Тако ми Аллаха, ја ћу! ", како је он бацио низ слојева поште.

Абдул Рахман их обојицу узео за руку и повео их у правцу логора. Док су ходали, Умаииах затражио име особе која је носи нојево перо на грудима. Абдул Рахман је рекао да му је човек био Хамза, након чега Умаииах прокоментарисао да је онај који их је највише угрожена.

Билал, који су немилосрдно мучили Умаииах угледала Абдул Рахман који води своје затворенике у логор и повикао: "То је велики неверник, Умаииах, Кхалаф син, да не живим док живи!" Абдул Рахман је узвратио: "То су моји затвореници!" али Билал наставио да викати,"О помагачи Аллаха, велики неверник Умаииах, Кхалаф син, да не живим док живи!"

Верници убрзо почели да се окупљају око Абдул Рахман, Умаииах, и Али, онда иступио и одсекао ногу на Али и Умаииах вриснула у знак протеста са свом снагом. Абдул Рахман је рекао да му више ништа није могао учинити за њега, а публика поставити на два и убили их.

@ТХЕ ДРИЕД-одлична

Када је дошло време да се покопају двадесет четири неверника Кораисх поглавице, пророк Мухамед (Аллах алихи селлем) наредио њихове лешеве да ће бити бачени у расходованих, суши-уп добро. Неколико дана након што је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је напустио Бадр је пролазио поред бунара и обратио сваки одЛешеви по имену кажу, "Да ли имате драго сте да сте послушали Аллаха и Његовог Посланика? Пронашли смо оно што је наш Господ је обећао да буде истина, да ли сте се шта је ваш Господар вас је обећао да ће бити истина?"

Када је чуо да је Омар говори да мртве упитао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), да ли разговарате са телима без душе?" Након тога, Посланик Мухамед (Аллах алихи селлем) га је обавестио да они заиста могу да га чује боље од Омара чуо га питам.

Што се тиче Умаииах, није био сахрањен са својим друговима јер је његово тело отекла у толикој мери да када су покушали да уклоне своју оклоп је почела да се распада, па су га прекривени земљом и камењем, остављајући га где је пао.

@ТХЕ Сахрана УТБАХ

Као тело Утбах хтео да буде бачен у јаму заједно са другим неверницима, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) угледала Абу Худхаифах који је био Утаба син.

Саосећајно, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) распитивао о својим осећањима, након чега је он одговорио: "Не, ја немам сумње о мом оцу и његовој смрти, него, ја га се због његове мудрости, и боље квалитете. Надао сам се да ће се водити на ислам и када сам видела да је умроу неверици да ме растужио. "Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) разговарао љубазно са њим, а затим супплицатед за Абу Худхаифах.

@ТХЕ Отпадници

Међу онима који су се борили против Посланика (салла Аллаху алихи селлем) су Харитх, Зама'хс сине; Абу Каис, Факих син, Ал Валеед син; Али Умаииах син; и Ал-Као, Мунаббих син. Сви ови људи су прихватили ислам, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био у Меки, међутим, када јеБило је време за њих да мигрирају своје породице их приморати да остане и успели да их заведе још једном у неверици. Тада још недавно, када их је замолио да се придруже Кораисх против Посланика (салла Аллаху алихи селлем) су то урадили без најмањег оклевања. Сада стихмислећи на њих послао.

"И анђели који узимају они који се неправда,

ће рећи: "У каквом стању сте били?"

Они ће одговорити: 'Ми смо били угњетавани у земљи,'

Они (анђели) ће рећи,

"Није земља Аллахов довољно широк за вас да би сте мигрирају у њему?"

Они, њихова склоништа ће бити Гехенна (пакао), зло долазак. "

Коран 4:97

$ ГЛАВА 61 Ратни плен

Сатана, каменован и проклета, бацио семе раздора међу муслиманима који су имали само неколико сати пре него што су се борили као један против заједничког непријатеља - сада спор око расподеле плена рата почели да се гноји.

Неки од Муслимана који су чували стражу око Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) током непријатељстава тврди да иако нису борили, они су имали право на део затвореника, оружја, капути поште, и вожњи. Када чуо Аллахов (Салла Аллах алихи селлем)свађати се одмах наредио свим плен да буде изведен пред њега и да је у том периоду да нови Откривење је послат да их зове назад на спомен Аллаха, након чега су се осећали стиде својих поступака.

"Они вас питам о плена (рата),

Рецимо, "плена припадају Аллаху и Посланику.

Дакле, имају страх од Аллаха, и поставите ствари у праву између вас.

Покоравајте се Аллаху и Његову Посланику, ако сте вјерници. "

Заиста су верници су они чија срца земљотрес на помен Аллаха,

и када су Његови стихови рецитују да им их повећао у вери.

То су они који верују у свог Господа.

Они који се моле упорно, и проводе онога што смо им обезбеђен,

Они су, у ствари, верници.

Они ће имати диплому са својим Господом и опраштања,

и великодушан одредба. "

Куран 8: 1-4

Након Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је добила ново откровење је именован Абдулах, Ка'бс сина да преузме контролу над плена.

Сада је време да кренемо на повратку у Медину и тако се другови, заједно са својим затвореницима, спремно. Али пре него што су кренули, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), знајући да ће његови следбеници, који су иза остале у Медини бити забринути за вести од њих, послала Абдулах,Раваха син напред њих у Медину и Заид њених предграђа да пренесе вест о њиховом благословљене победе.

@ТХЕ Поступања према заробљеницима

Пре ислама, када су Арапи заваде заробљен, они су знали да могу очекивати мало или нимало милости од својих заробили. Када су неверници научили Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је дао инструкције да они треба да буду везане, али третиране добро, били су изненађени и обрадовао још вишенакон што је сазнао да они нису били гладни, али да деле храну су их заробили.

Међу затвореницима је било неколико припадника Пророков сопственој породици, укључујући Сухаил, шеф Аамир, рођака и бившег зета зета леди Савдах, пророк супруге. Остали чланови породице су Послаников стриц Ал-Аббас, чија вера је остало скривено и чува тајну. Затим, било АбдАл-Као, супруг Посланика ћерке Леди Заинаб, са двојицом рођака, Навфал и Акил, који су такође били нећацима Ал-Аббас.

Ансар, један од помагача, заробљени Ал-Аббас и када Ансар Ал-Аббас тврди "хватање на Посланика (салла Аллаху алихи селлем), Ал-Абас је рекао:" О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) , Аллах није био тај човек који ме је заробљен. Заробљен сам особа која је ћелав и имаонајзгоднији на лица, вожња Пиебалд коња, али нисам га видио између осталих. Ансар узвикну: "О Аллахов, то сам био ко га заробили!" Нежно Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао Ансар, "Алах, Моћни вам ојачати уз помоћ племенитог анђела."

Те ноћи јер асхаби су спремни да спавају, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је била нервозна. Он волео помисао његовог ујака везивања па је послао реч за њега да буде везана.

Раније тог дана Мусаб открио да је његов брат Абу Азиз је заробљен од стране једног од Ансар. Када га је видео, он је окренуо Ансар говорећи, "бинд га добро, мајка је богата, а она може бити спремни да лепо плате за њега!" Када је Абу Азиз чуо опаску свог брата узвикнуо: "Брате,е овако говорите о мени и другима? "Мусаб одговорио," Он је мој брат у вашем уместо. "Мусаб показало да је у праву, његова мајка је понудио 4.000 дирхама за пуштање њеног сина, међутим, Абу Азиз никада није заборавио. Колико добро Ансар третирају га и да ће често говоре о томе у наредним годинама.

@НАДР И УКБА

Међу заробљеницима, другови успели да преузму два својих већина непријатељских непријатеља - Надр, из племена Ад Дхарр и Укбах, из племена Схамс.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) размишљао о томе да ли или не да их пусти друге да живе, јер је знао да, ако су да остану живи би, без сумње наставити да подстакне даља непријатељства против њих. Међутим, било је прилика да су догађаји из сусрета их изазвао да одражаваи тиме претворити у ислам. Имајући ово у виду, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) стрпљиво одлучио да поштују свој став и активности пре него што даље кораке.

До тренутка када је постигнут први прекид, пророк Мухамед (Аллах алихи селлем) је имао прилику да процени Надр и Укбах и нађе их, као и као одлучан су одувек били. Ништа се није променило, па је наредио да стави Алија Надр смрт и Ансар ставити Укбах на смрт.

Три дана пре него што стигне Медина, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) заустављени своју војску и подељени заробљенике и плен рата између њих, тако да сваки Цомпанион добили једнак удео.

@РЕАЦТИОН Медина

Абдуллах Равахах син и Заид Харитха син су послата унапред у Медину са вестима о победи Аллах им је дао. Вести о Пророков победе шири као пожар по целом граду, након чега су Муслимани су се радовали и захвали Аллаху.

Што се лицемјера и јеврејских племена Ан-Надир, Краизах и Каинука, њихове наде су испрекидана. Све су се надали за уништење Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови следбеници, тако да је њихов начин живота може вратити како је било пре његовог доласка у Медини.

@ КА'Б, Сина Асхраф

Такав је био игнорисање своју веру да су многи Јевреји су одведени у удати паганске Арапи, иако јудаизам је забранио. Ка'б, Асхраф син био рођен од мајке Јеврејке и идол обожавају оца из племена Таии али на рачун његове мајке као Јеврејка, Јевреји га прихватили као једансопствених у њену племена Ан-Надир.

Ка'б је богат и познат по својој поезији, а током година постао утицајан-Надир племена. Када је чуо вест о Кораисх пораза, уз смрти толико да својим поглавица, он није могао да прихвати да и његов језик открио своје најдубље мисли како је узвикнуо: "Тако ми Аллаха, акоМухамед је убио њих, могу дубине земље бити боља од његове површине "Ка'б нису могли да прихвате вест да је истина да је испитивао оних које је знао да су поуздани, али његово запрепашћење свима потврдио исти налог.

Утучен ипак Ангеред, Ка'б одјахао за Меку са намером изазивања Кораисх за себе освете јахање против Посланика (салла Аллаху алихи селлем) поново, али овај пут да се боримо у Иатхриб. Да бисте додали уље на ватру је компоновао песму страствен у част жаљенКораисх поглавице и њихови палих племена, који је знао да ће запалити емоције свима у Меки.

$ 62 ПОГЛАВЉЕ смрти леди РУКИИАХ, Аллах био задовољан са њом

Иако је било време за велике усхићење у Медини, такође је време за велике туге. Непосредно пред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) лево за Бедру, његова ћерка, Леди Рукииах, одведен озбиљно болестан. Њена болест је била од велике важности таквог Посланику (Салла Аллаху алихи ВАсаллам) да је наложио њеног мужа Отхман да остане на њеној страни и да их прате на Бедру. Лади Рукииах болест показала терминала и на сам дан Зејд и Абдулах донео вест о славну победу, Осман и Осама је сахранио, Аллах био задовољан са њом.

Једна од првих ствари које Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) урадио по повратку је да посети њен гроб. Лади Фатима, најмлађа ћерка Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је био веома узнемирен због губитка своје сестре и тако Посланика (салла Аллаху алихи селлем) одвео у посетуњен гроб. Док су се приближавали гроб Лади Фатима није могла ускратити своју тугу и много суза низ образ ваљане после чега Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је утеши и суши далеко сузе са његовог огртача.

Ту је дошло до неспоразума око инструкције Пророков погледу степена изражавања нечије жалости. Омар је чуо неко плаче за мучена на Бедру, а затим поново Лади Рукииах и разговарао са њима оштро. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао Омараоштре речи, он му је рекао да је у реду да им плакати, за оно што долази из срца и из очију је од Аллаха и Његове милости. Он је објаснио да је то само вишак руке и језика, који је забрањен јер су упутства Сатане, камена и псовао. До тога је изса паганском обичају где би ожалошћени туку своје груди, копају нокте у своје образе, а вришти на неконтролисаном начин.

$ 63 ПОГЛАВЉЕ доласку заробљених

У Кораисх затвореници стигли у Медини дан након Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем). Они су били добро збринути и однос муслимана према њима дао Кораисх прилику да доживе ислам у акцији. Не само да су били третирани неочекивано добро, али нису моглиПомоћ али поштују пажљив исламски понашање муслимана према другима који су успели да се разбије шта би се појавили на друге Арапима као неосвојивим племенских разлика и препрека.

@ТХЕ Дилема шта да радимо са заробљенима

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) се сада суочава са ситуацијом која никада није указала пред којим је било шта да радимо са заробљеницима како Посланик консултовао са Абу Бакр и Омар. Ебу Бекр предложио да се заробљеници нуди за откуп говорећи, "Ми се односе на све њих, и за откупНовац би нас ојачати против неверника, а можда Аллах ће их водити у ислам. "Омар с друге стране, саветовао Киллинг Тхем говорећи," Они су лидери неверника. "Након што чули од обе, Посланик склон Абу Бакр је Предлог уместо доводећи их до смртии откуп, по богатству затвореника, од 4.000 до 10.000 дирхама је питао.

Такође је одлучено да се оне Меканаца који су писмени и није могла да се откуп може да учини ако се учили десет муслиманске деце да читају и пишу. Када су деца могла читати и писати, заробљеник је био слободан да иде.

Из овог примера наша пажња се пажња на значај Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), постављен на стицање знања и исламску сећам инструкцију Аллаху да му приликом Гаврило донео први део Откривења која учи:

"Реад (пророка Мухамеда) у име Господара твога, који ствара,

је створио човека од угрушка (крв).

Реад! Господар твој је највеликодушнији,

који је предавао од оловке,

предавао човека оно што не зна "96:. 1-5

Што се тиче оних који нису били ни богати ни писмен, Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), у својој милости пустили.

@ТХЕ РАНСОМ ОФ Сухаил

Сухаил, Лади Савдах рођак и бивши зет је ограничена у кући Посланика (салла Аллаху алихи селлем) као што је био Ал-Као, муж Лади Заинаб, кћери пророка.

Када је стигао Сухаил, Леди Савдах није био код куће, она је била у посети Афра чији синови су мучена, тако да по повратку ју је изненадила пронаћи га седи у углу собе у својој соби са везаним рукама.

Када је Сухаил племена сазнао његово хватање су направили журбу у Медину да преговара његово пуштање, јер је по многима да је најспособнији да води племе Аамир.

Сухаил је Малик, син Ал Дукхсхум је заточеник, а тако је било са њим да је откуп по договору. Износ је договорено, међутим Сухаил је племена није донео откуп са њима, тако да је дозвољено да се врати Сухаил са њима да се подигне износ и оставио Микраз, Хаф син иза као јемстводо њиховог повратка.

@ТХЕ РАНСОМ Ал-Аббас

Када је Ал-Аббас је пред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је питао: "Ти си богат човек, зашто не ви Ал-Аббас, а ваши сестрића, Акил и Навфал као Утбах откуп, Амр син? " Ал-Аббас одговорио: "Моји ме племена присиљена на њих спајање." Посланик (Салла Аллахуалихи селлем) је одговорио: "Аллах најбоље зна. Међутим, чини се да сте поступили против нас, зато откуп је због".

Као део плена ратне Ал-Аббас је ослобођен двадесет златника, па је подсетио да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) њих говорећи му да користи то као његов откуп. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чуо он је одговорио: "Аллах је узео од тебе и датто нама. "Ал-Аббас инсистирао," Немам пара! ", после чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао," Где је онда новац сте отишли са Умм Фадл, ћерке ХАРИТХ када сте напустили Мека? "

Ал-Абас је потпуно изненађен и узвикнуо: "Нико осим Умм Фадл знао за ово!" Сам, његови нећаци, а након чега Утбах Ал-Аббас избави.

$ 64 ПОГЛАВЉЕ ПОВРАТАК НА КОРАИСХ у Меку

Први људи да постигне Меку са вестима о Кораисх пораза били су Ал Хаисуман, син Абдуллах Ал Кхузаи, који је жалио на чињеницу да толико њихових поглавица је пао на бојном пољу на Бедру.

У великом шатору на Замзам, претвара Абу Рафи, бивши роб Ал-Аббас ослободио од Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Ал-Аббас супруга, Ум Фадл сат оштрење своје стреле. Они су обоје били пресрећни да чују вести пророка победе, али су сматрали да је мудриједа обузда своју срећу.

Док су заоштрила стрелице, Абу Лахаб, који није учествовао у сусрету, али је послао Ал-ас на његово место, ушао. Његово лице изгледало као црно и грмљавина и он сам сео на другом крају шатора са својим леђима према Абу Рафи.

Недуго после, Ебу Лахаб чуо неке друге у шатору говорећи, "Ебу Суфјан, Ал Харитх син се вратио," након чега је погледао горе, видио свог нећака и позвао га. Мала група окупљених око два као Абу Суфјан рекао свом стрицу, "Чињенице су да Кораисх срео нашег непријатеља и окренули леђа.Муслимани нас је у бекство одвођењу затвореника како хоће, ја не могу да кривим наше племена јер суочени не само њих, али мушкарци носили беле хаљине јахања коња Пиебалд, који су између неба и земље. Они поштедео ништа и нико није имао шансу. "

Када Ум Фадл и Ебу Рафи чуо вест мушкараца у белом вожње између неба и земље, они више не могу да садрже своју срећу и Ебу Рафи узвикнуо да сви чују: "Они су били анђели!"

@ТХЕ СМРТ АБУ Лахаб

Абу Рафи је испад је више него што Ебу Лахаб имати, у бесу је побеснели присиљен Ебу Рафи, који је крхка, на земљу и ударио га изнова и изнова. Умм Фадл ухватио једног мотка која је лежала у близини и са свим својим моћ ударила брата-у-Лав глави со да запомаже. "Да ли мислите да јеможете га злостављају само зато што је Ал-Аббас је далеко! "Она га је рањен тако жестоко да му је глава била подељена отворен и оголила део лобање. рана никада није био да се излечи, испоставило септичка и њен отров се брзо проширила кроз цео његов тело упада у отворене пустула које су проузроковале његову смрт унедеље.

Када је умро, његова породица, страхујући да можда пате од болести - јер су се бојали кугу и његово стање је личила - оклевали да га сахраним па су напустили његово тело у распадању распада у свом дому за две или три ноћи.

Тек када неко запрети им снажно кажем, "То је срамно, треба да се стидите да оставите свој оца да труне у његовој кући и да га сахраним из видокруга људи!" да су урадили нешто. Са великим неспремности и са сигурне удаљености, његови синови бацио воду по тијелу,потом уклоњен његов леш и оставио га на зид на високом комаду тла изван Меке и бацали камење преко њега док није потпуно покривен.

$ 65 ПОГЛАВЉЕ три резолуције

Као фрагментиран Кораисх војска вратила кући, степен њихове неочекиване и огромних губитака постало је очигледно у Кораисх. Сваки дан, Кораисх чекао нестрпљиво да њихови рођаци да се врате или уче од других да ли знају да су њихови рођаци били живи, мртви или заробљени.

Постојала је бојазан, од преосталих Кораисх хијерархије, да би Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ускоро научити да су људи Меке дубоко погођена њиховим поразом и претужне, тако да је састанак сазван у Дому Скупштине.

Предложено је да се нико требало да отворено питање своју тугу и у настојању да се то питање појављује светло, Савет поглавице су се сложили да треба да одложи Кораисх слање новца за откуп да ослободи своје браћу. Као ствар храбрости у подршци ове резолуције, Амр отац викнунапоље, "Мора да изгубим два пута! Они су убили Ханзалах, сада морају да плате за откуп Амр! Нека остане са њима, они могу да га задржати док желе!"

Током састанка је такође договорено да ће профит од продаје робе на каравана је да се троши на обнови своју војску. Консензус је да треба да буде већи, боље опремљене, и снажнији него икада раније и од сада на својим женама треба да их прати народна у биткуда их охрабри. Такође је договорено да се пошаље порука свим својим савезницима широм дужину и ширину Арабије, објашњавајући зашто, по њиховом мишљењу, требало би да се уједини са њима против Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

@ТХЕ БРЕАКИНГ Резолуције

За већину Кораисх племена, питање да одложи слање откупнину за њихове вољене показале превише тешко, па су провалили резолуцију и послао колеге племена у Медину да осигура њихово ослобађање.

@ЈУБАИР, Син МУТ'ИМ

Јубаир, Мут'им син је послат у Медину у откуп свог рођака и два племенске савезника. Пре и после састанка са Посланика (салла Аллаху алихи селлем), Јубаир имали прилику да лутају Медину, где је видео малу заједницу муслимана и иде о свом свакодневном пословању, дељење, ловинги бригу једни за друге на неки начин је ни видели ни још доживео. Било је ваздушни јединства, осећај спокоја, оданост Аллаху, и велика љубав према Његовом Посланику свуда је отишао.

Када је срео Посланика (салла Аллаху алихи селлем), он му је рекао зашто је дошао у Медину, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је разговарао са меким речима и рекао му да ће, ако је његов отац био жив и доћи до њих откуп не би га прихватили, радије би издалиих без откупа.

Као дневна светлост избледела и вечери пришао, Јубаир гледао верници одлазе у џамију да понуди Магхриб молитву. Јубаир осетили привукло у џамију, али није, иако уђе слушао молитве извана.

Те вечери, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рецитовали поглавље "Моунт" који упозорава на то почетак Судњег дана, његове последице, као и кажњавање ватре пакла за оне који га оповргавају. Поглавље затим појашњава у чарима раја са својом ведрином и богат,бескрајна награде. Јубаир чули како Алах изазове човечанство његову способност да креира, а затим скреће пажњу на немогућност човечанства да то учини:

"Или, да ли су они створили ни из чега?

Или, они су своје ствараоци?

Или, да ли су они стварају небо и земљу?

Но њихово веровање није сигурно!

Или, су благо свог Господа у њиховом чувању?

Или, они су контролори? "

Куран 52: 35-37

"Тако их оставити док они сусрећу свој дан у коме они ће бити Тхундерструцк.

Дан када њихова лукавства неће им ослобађа ствар,

и не треба да се помогло.

За хармдоерс заиста постоји, казна пре тога,

али већина њих не зна.

И будите стрпљиви под пресуде Господара твога,

сигурно, ти си пред нашим очима.

И уздиже са похвалама вашег Господара када настану,

и узвиси га у ноћи

и на опадање звезда. "

Куран 52: 45-49

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) достигао речи:

"И будите стрпљиви под пресуде Господара твога,

сигурно, ти си пред нашим очима.

И уздиже са похвалама вашег Господара када настану,

и узвиси га у ноћи

и на опадање звезда. "

Јубаир је касније рекао да је тада светлост вере је посејано у његовом срцу. Међутим, он је ставио на једну страну за сада, као жалости коју је осећао према свом вољеном ујаку Ту'аимах, убијен Хамза током Бадр потроши га је било, по његовом мишљењу, питање части да се реши.

@ТХЕ РАНСОМ ОФ валеед

Валеед, поглавица на Макхзум убијен на ратишту и његовог најмлађег сина, такође по истим именом, који су заробљени и дати Абдуллах, Јахсх сина и неким другим сапутницима за откуп.

Велид је имао два брата, један пун крви и другу половину, обојица су данас пут у Медину да плати за његово ослобађање. Када је његов полубрат, Калид је сазнала да ће прихватити Абдулах не мање од четири хиљаде дирхама, био је вољан да плати толики износ. Хишам, његова пуна крвбрат га је укорио говорећи, "Заиста, он није син твоје мајке!" Након тога, Кхалид стидео и пристао да плати износ. Међутим, пре него што је постигнут коначни договор, Абдулах је саветовао да би требало да затражи капут њиховог покојног оца од оклопа и оружја. Када је сазнао за Кхалидово, он је изразио своју неспремност опет да се растану од имовину његовог оца, али је Хишам га убедили да се одвоји од њих и тако оклоп и оружје су доведени из Меке тако да нису могли више да се користе против муслимана.

Откуп је сада плаћен у целости, а три брата отишао у Меку. Они су путовали на дуже време када су осетили потребу да се одмори. Како су браћа су свој одмор, Велид исклизнула и вратио у Медину, где је отишао директно Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и ислам.Када његова браћа пробудио, они тражили Валеед, а затим одлучио да следи своје трагове који су их довели назад у Медину.

Након достизања Град су трагали за својим братом и на проналажењу га, Калид који је изузетно љут, захтевао да зна зашто је нека плати откуп и преда оклоп свога оца, када све време је намеравао да пређу на ислам и остати Посланик (Салла Аллах алихи селлем)у Медини. Валеед одговор је био директан, он им је рекао да није имао жељу да људи мисле да је претворен у циљу да не плаћају откупнину; то је питање части.

Непромишљено, Валеед одлучио да се врати у Меку са браћом да би довео своје ствари у Медину. Чим је стигао кући је био затворен и стављен под тешком стражом Икримах Абу Јахл сина, чији ујаци Аииах и САЛАМАХ примио ислам.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао Велид је јадном стању, он га је укључио у свој молитвама заједно са другим муслиманима који су били довољно среће да буде у затвору у Меки.

@УМАИР И његов син

Срца Убаии из племена Јумах, његови нећаци Сафван и Умаир, као и многи други, није омекшао према Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његову поруку. Убаии је изгубио брата Умаииах као његов близак пријатељ Укбах током непријатељстава. То Гриеф, заједно сапонижење губитка сусрет у којем је њихов број далеко премашују оне Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) само наглашавају своју мржњу и горчину.

Умаир осећао пониженим даље јер је већ био тешко у дуговима, а сада да је његов син био заробљен је очекивао да мора да плати откупнину. Умаир је веома се је обузет озлојеђености и горчине у мери у којој је он био спреман да умре покушава да убије Посланика (Салла Аллаху алихиселлем). Међутим, питање његовог дуга га уздржан јер није желео да напусти своју породицу у оскудици.

Сафван, следећи у низу на племена Јумах од убиства његовог оца, говорио у тајности да Умаир. Рекао му је да, ако се како је рекао, једино га спутава од јахања се да убије Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је чињеница да није хтео да напусти своју породицусиромашан, он би сносе дуг за њега, а у случају да треба да се нешто догоди са њим, он ће изгледати након његове породице. Умаир био пријатан и оба Сафван и Умаир заклео да никада не открије њихов распоред никоме до после догађаја.

Умаир вратио кући да се припреми за пут и како је заоштрила свој мач, он је намаже своју оштрицу са отровом и пажљиво га стави у корице тада рекао својој породици да иде у Медину у откуп свог сина.

Када је стигао Медину, он је пронашао Посланика (салла Аллаху алихи савс) седи у џамији. Омар је одмах осумњичен Умаир намере када га је видио носио свој мач и рекао неке од Ансар, који су били у близини, да оде и седе близу Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и да будена опрезу јер је осетио Умаир био њихов непријатељ; особа не треба веровати.

Умаир скривена његову намеру под маском љубазности и поздравио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) на начин Арапи углавном поздравили једни с другима. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио рекавши, "Алах нам је дао бољу честитку од овог Умаир, то је" мир "који јепоздрав народа Парадисе ".

Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) распитивао о природи његове посјете, па му Умаир је рекао да је дошао због његовог сина, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је питао зашто је носио мач. Неочекивано, Умаир проклео мач, узвикујући: "Да ли су нам урадили било добро!"Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) разговарао са њим благо, пита, "Реци ми истину Умаир, зашто си дошао?" Умаир поновио свој разум, а затим много његово запрепашћење, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) обавестио га дословно у разговору и Сафван размењује у Меки. Умаирузвикнуо: "Ко вам је то рекао, Аллах је било само нас двојица поклон - нико други" После чега се Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) му је рекао да га је Гаврило обавестио њиховог разговора.

Умаир био у страхопоштовање Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и рекао: "Звали смо лажовом када нам је донео вести раја, слава Аллаху, који ме је упутио на Ислам и свједочим да нема Бога. осим Аллаха и да је Мухаммед Његов посланик. " То је било време за Дан захвалности иПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем) затражио његових сапутника да предају свој нови брата у исламу како да се моле и да ослободи сина.

Светлост смернице је свакако се пролио по Умаир. Негде после, када је био више знања о исламу, упитао је Посланика (салла Аллаху алихи селлем) за његову дозволу да се врати у Меку, тако да би могао да исприча своју породицу и пријатеље. И тако је то Умаир је благословио да води многесвог племена у исламу. Међутим, његова једнократна најбољи пријатељ, Сафван одбио да има било какве везе са њим и да га посматрају као издајника.

Таква је љубав Умаир за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да није могао да поднесе да буде далеко од њега дуго и тако неколико мјесеци након његовог повратка у Меку, он и његова породица су мигрирали у Медину.

@ТХЕ Нецклаце оф ЛАДИ Хадиџа

Лади Зејнеб удала ал као и пре Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дао команду да проповеда и као свадбени поклон њена мајка, Леди Хадиџа је своју ћерку у најлепшу огрлицу, њена омиљена огрлицу, онај који је носила често. Велико негодовање Лади Заинаб ал-Пошто није ималабио међу првим потурице и њихов однос није био тако близу као што је некада био.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) мигрирали у Медину, Ал-Што је одбио да јој дозволи да мигрирају са својим сестрама и то је учинио да тугујем. Затим у више последњих дана, њихов однос је постао још напетија када је Ал-Као стао са својим колегама племена у борби против њен вољениоца, а сада Ал-Као себи нашао заробљен на Медина.

Када је сазнао за Лади Зејнеб заробљавању мужевљеве, она је послао нецкланце Леди Хадиџа јој дао као део откупа да осигурају Ал-ас "ослобађање. Међутим, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) угледали на огрлицу, он је одмах препознао као што је некада припадала његовом скуповољена супруга Хадиџа и сузе љубави спомен надут горе текла из његових очију, а затим лагано прегазио своју племениту лице како је тихо рекао својим друговима: "Ако желите да јој имати своју заробљену мужа и врати откупнину можете урадити тако. " Његови другови схватили значајогрлица и сетио да Дама Хадиџа је њихова мајка и прва особа да прихвати ислам. Они су толико преплавиле емоције, да огрлица, заједно са откупнином враћени у Ал-Као и он је слободан да се врати у Меку.

Када је Ал-Што се вратио у Меку, рекао је да је Лади Заинаб и њихова млада кћерка Умама били слободни да се придруже свог оца. Лади Зејнеб је био одушевљен и почео да припреме за путовање. Једног дана Хинд, кћерка Утбах је било да види своју паковање и питао да ли је она одлази у Медина.Лади Зејнеб био сигуран да ли да верујете Хинд, па је она одговорила са избегавате одговор иако Хинд понудио да јој новац, као и одредбе за путовање.

Месец дана је прошло од сусрета на Бедру па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао Заид, Харитха син и пратилац путовање у долину Иајај, који се налази осам километара од Меке, и чекају Лади Заинаб и њена ћерка тамо, а затим их прате на Медина.

Стигао време да оду, па Лади Заинаб брат-у-закон, Кинанах довео своју цанопиед камилу за њу и мало Умама да вози и водио пут из Меке са својом луком у руци.

Када Кораисх сазнао Лади Заинаб одласка, странка од њих возио за њом и на крају сустигао на месту званом Дху Тува. Хаббар, Есведа син је био први приђе и претио јој претећи својим копљем док је јахао камилу. Кинанах наоружани свој лук и повикао: "ПоАллах, ако неко од вас дође код нас да ће убрзо након тога, Ебу Суфјан је стигао са неколико других Кораисх поглавица и замолио га да разоружа свој лук ставите стрелицу кроз њега! "Кораисх знао Кинанах је озбиљно и повукла., Тако да су они Можда разговарати о свему, и Кинанах договорено.

Абу Суфјан укорио Кинанах за узимање Лади Заинаб од Меке у сред бела дана за све да виде и питао зашто је то урадио тако нешто. "Нисам знао њихову невољу и можда се не може узети као даљи знак понижења и слабости на њихове стране?" га питао. Абу Суфјан му је рекао да јесуНе желим да је задржим, међутим она мора вратити док се ствари смириле, а затим оставите да се придруже дискретно свог оца.

И тако, Леди Зејнеб и Кинанах вратио у Меку и сачекао је право време, а затим кренули поново на свом путу ка Иајај где је још једном био је обезбедио Заид и његов сапутник да прате Света породица на Медину.

@ТХЕ СТАРИХ Ансар и Абу Суфјан

У покушају да се не изгуби образ међу Кораисх, Ебу Суфјан је наставио да одбија да пошаље новац за откуп његовог сина. Међутим, током ходочашћа сезоне наредне године, Ебу Суфјан одузети и стараца Ансар по повратку у Медину из свог ходочашћа и поручио да неће да га пустедок Амр је пуштен. То није био частан чин за хватање једног старијег тако и без оклевања Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) пристао на размену и обе су поново са својим породицама.

@СЕВЕН ДАНА ПОСЛЕ Бадр

Сада је месец шевала, када вест стигла да племе Салима у Гхатфан су планирали напад. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није губио време и јахао са својим пратиоцима на месту које се зове Ал Кудр монтирати изненадни напад. Међутим, племе Салима примилаВести о њиховом доласку и побегао остављајући иза себе пет-стотина камила које су дистрибуирани између асхаба као ратни плен.

$ 66 ПОГЛАВЉЕ ВЕРИДБА И БРАК Лади ФАТИМА

У другој години након миграције, сада називају Хијраха 2, у току мјесеца Зул хија, што је једнако приближно хришћанске ере 623/624, Лади Фатима, кћерка Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и Леди Хадиџа , је била удата за Али, Аллах био задовољан њима.

Дама Фатима је сада осамнаест година и њен отац споменуо његовој породици да је мислио Али, који је покренуо с њом много година, али сада је живео у скромној кући у близини џамије, био би најпогоднији муж за њу. Међутим, питање није решено.

Дама Фатима није био без просаца. Ебу Бекр и Омар имали и понудио своју руку у браку, али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) их одложити рекавши да ће сачекати док Алах појаснио ствар.

Неколико недеља после сусрета у Бадр, у којем Али је борио тако храбро, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је предложио да се Али да би волео да тражи руку Лади Фатима у браку. Али је био превише стидљив да иступе пред сада јер је била веома лоша, а није се сматрајуу позицији да понуди Лади Фатима достојног мираз и нацртао Посланикових пажњу на то. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дирнута Алија понизности и тражио, позивајући се на комад оклопа је освојио у сусрету Бадр, "Шта си урадио са" Ал Хутаимииах "?" Али је одговорио даОн ипак власништву, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) је рекао да је то довољно за мираз његове ћерке.

Алијев световне имовина били су заиста оскудан; све што је имао био комад оклопа, овчије коже, а стари комад тканине Јемена који је коришћен као лист. Међутим, сада када је добио охрабрење од Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је тражио Лади Фатима за њену руку у браку уприсуство њеног оца. То је било уобичајено у тим данима за Бридес-то-бе да не одговара на њен удварача да је она сагласна са предлогом, па Леди Фатима ћутао и Али знао његов предлог није прихваћен.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) назвао својим друговима заједно и рекао им предложеног брака Али то Фатима. Али није био присутан на почетку скупа, али када је дошао, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) насмешио и рекао: "Аллах ми је наредио да ти се удаФатима са мираз од 400 сребрних дирхама, да ли прихватате? "Али је одговорио да је он прихватио.

До сада, неколико школа исламске јуриспруденције размотрити стидљив молцхан'и потенцијалног невесте као индикација прихватања на предлог, уколико предлог је неприхватљив за њу она би га знао.

@А Дом за благословен ПАР

Један од Ансар, Харитха, Нуман сина, у власништву многе куће и да је већ дао неколико њих Посланика (салла Аллаху алихи селлем), који их је прихватио љубазно, а затим дао их онима којима је потребна. Дама Фатима знао Харитха је великодушности, и замолио је оца да ли би било могућеХаритха да их и дати један. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није био вољан да притиснете на Харитха је великодушност, међутим, када Харитха сазнао Лади Фатима предстојећег брака, он је одмах отишао у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао: "Шта год имам је твоје. Од аллах,кад год ви прихватате било који од мојих кућа, то ми даје веће задовољство него да сам их и даље у власништву. "Харитха је великодушна понуда је прихваћена и Али са својом невестом-да-буде сада имао дом их чека.

@ТХЕ СВАДБА

Као свадбени поклон, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је дао своју ћерку и Али кревету саткана од арканда влакана. Кожа душек пуњена мека палминог лишћа, вода-кожи, два сета млинских каменова-са којима се самеље жито, и два фаанс Питцхерс.

Дан брака стигли и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наредио Билал да донесе велику посуду за кување и да кољу камилу у припреми за свадбу. Након што је храна била припремљена и спремна да служи, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) потапшао Фатима нањена глава. Тхе Јоифул Гости су позвани на вечеру једну групу након следећа као кућа била је премала да прими све у исто време, и сви јели док нису били задовољни. Сада су сви су јели, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) благословио оно што је преостало у лонаци дао инструкције за то да буде одведен у својим женама са поруком да треба хранити свакога ко је дошао да им од тога. То је био веома срећан прилика и један добро упамћен дуго после.

Дама Фатима и Али требало је да буду благословени са три сина, и две ћерке. Њихови синови су били Ал Хасан Ал Хусаин и Мохсин који је умро у раном детињству. Њихове ћерке су Ум Култум и Зејнеб.

$ ГЛАВА 67 "Када сте додирнули добра срећа, Они жале"

Јеврејска племена Каинука ушла у обавезујући споразум са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и преко ње су дала многе предности. Међутим, саставни део споразума био је да би они ни савезник, нити помагати невернике против Посланика (Салла Аллаху алихиселлем).

На површини, са изузетком неколико мањих испада, Јевреји и лицемери изгледа да толеришу муслимане. Међутим, дубоко укорењено незадовољство загнојиле и Јевреји чезнуо још за повратак на старе дане, иако су били обавезан да идолопоклоничким Арапима.

Када је вест о Посланика победе над Кораисх на Бедру достигла Медина, Јевреји, лицемери, а они који су остали пагани нису могли да сакрију своје велико разочарање. Мост разочаран били они из јеврејског племена Каинука, пребивалиште у граду Медини, заједно са својимрођаци из племена Краизах и Ан-Надир који су живели на периферији Медине; све су се надали да ће их ослободити Кораисх Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови следбеници.

Било је то време када је Аллах послао следеће стих који снима и упозорио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови следбеници ових скривених осећања:

"Верници, не узимају са Интиматес осим своје.

Они резервни ништа да вам упропасти, они жуде за вас да патите.

Мржња се већ показала из њихових уста,

и који су њихови груди скривају се још већи.

Заиста, ми смо јасно вама знакове, ако разумете.

Ту сте их воли, а они вас не воле.

Ти верујеш у целој књизи.

Када те упознам кажу, 'Ми верујемо. "

Али када сам, они грицкају врховима прстију на вас из беса.

Кажу, "Умри у вашем беса! Аллах је знање о томе шта је у вашим грудима. "

Куран 3: 118-19

Аллах такође скренуо пажњу Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његове следбенике у следећем, говорећи:

"Када се додирнуо са срећом, они туговати,

али када зло те задеси, радују.

Ако сте стрпљиви и опрезни, њихова лукавства никада неће наудити.

Аллах обухвата оно што раде. "

Куран 3: 120

Аллах такође послао стихове које дозвољене је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да се супротстави акте издаје са правде и упутства о томе како би требало да његови противници буду третирани ако би склони миру, говорећи:

"Ако се бојите издају од било ваших савезника,

можете растворити са њима подједнако.

Аллах не воли издајнички. "

Коран 8:58

"Ако они склони миру, склони томе и,

и ставите поверење у Аллаха.

Сигурно, Он је Претрес, не зна. "

Коран 8:61

У међувремену, на велико одушевљење Кораисх, они су схватили да имају неочекиване савезнике у Медини, за сваки пут јеврејска караван стигао у Меки, они су донели вест пророка кретању. И тако је било да су Јевреји почели да прекине уговор, баш као што су морски таласи благо нарушавају целе слојевепеска на обалу док ниједан остаје.

$ 68 ПОГЛАВЉЕ пијаце племена КАИНУКА

Недуго након повратка Пророков из Бадр, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је отишао у јеврејском пијаце у Каинука која је такође посећују муслимана. Он се надао да нашироко писало чудесних догађаја на Бедру можда дотакла срца Јевреја и изазвао их да размисле.

Док је ходао по пијаци он их је позвао у ислам и преклињао их да не дозволите гнев Аллаха долази на њих као што је управо учињено на Кораисх. Међутим, његов позив пао на глуве уши и неко звао у инат, "Мухамеда, немојте да вас завара тим околностима. Борио си сепротив људи који нису знали како да се боре; зато сте могли да добијете бољи од њих! Аллаха, ако направите рат на нас ускоро ћете знати да смо сила рачунати са! "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није одговорио и вратио се кући.

@ТХЕ Вређање златар

Неколико дана након одбијања, Муслиман дама је свој пут на исто тржиште, а био вређали на презира начин од стране златара који је потом везао скута хаљине на леђима, тако да чим је устала њени војници постали изложени . Ансар десило да види о срамној понашања и дошаона њену помоћ. Оштре речи које су размењени на крају довело до удараца током којег је пао и златар је случајно убијен.

Још једном су Јевреји, који су се договорили да такве ствари требало да буде изведен пред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да се реши, бацио споразум на ветру и спремни да се боре против муслимана.

@ТХЕ Тврђаве КАИНУКА

Много година раније, недалеко од њихове пијаце Јевреји су изградили тврђаве да би се заштитили у невољи. Ове тврђаве су убрзо постати кошница активности, са одредбама и оружја које доставља свим могућим расположивим средствима. Тек су испоручени материјалнего што су Јевреји забарикадирали унутра. У племена на Каинука нумерисане двапут већа од Муслимана који су се борили у Бадр.

Била је субота, 15. Схаввал 2Х када вест о Каинука намјером достигао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), он је окупио своје људе, опколили тврђавама, а потом поручио им захтевајући безусловну предају.

Током овог времена позив да устану против Посланика (салла Аллаху алихи селлем) достигла уши неверника поглавица из Кхазрајите племена. Абдулах, Убаии син је био лицемер, који је тврдио да је примио ислам почео да подсети своје људе од њиховог пријатељства са Јеврејима.Међутим Убадах, муслиман поглавица, је брзо да га подсетим да су направили пакт са Јеврејима у годинама прошлих више није постојала. Убадах лукаво приметио и нацртао Абдулаха Убаии син пажњу на чињеницу да су Јевреји су сломљен њихов пакт са својим племеном у предности једној направио саПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Убадах речи биле ефикасне и Абдулах, Убаии син напустио намеру да оде у помоћ Јевреја.

@СУРРЕНДЕР И протеривање

Две недеље прошло, а племена на Каинука остао забарикадирали у својим тврђавама. Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чекао Каинука одговором, Абдулах, Убаии син га тражити у једне зараћене начин. Када је пронашао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) му је тражио,"Мухамед, третирају своје савезнике добро!" Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одбио да коментарише и окренуо од њега, након чега Абдулаха Убаии син га је запленила врата његовог капута поште. Израз Пророков лице променило и он га је замолио да ослободи своју држање. Абдуллах заклео даОн никада не би учинити све док је добио обећање од Посланика (салла Аллаху алихи селлем), а затим је захтевао да зна да ли је његова намера да убију Јевреје. Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) га је обавестио да је никада није била његова намера, већ је требало да поштеди животе. Међутим,Он га је обавестио да су да буду протерани и њихова имовина конфискована. Он је тада рекао да Абдулаха ако се жели да учини, он је могао да их испрати где год желе да се преселе. Абдулах је прихватио одлуку Пропхет и поручи својим савезницима, обавештавајући их о њиховој судбини, а потом спроведенииз Арабије у граду по имену Азру'а у Сирији.

Што се тиче њихове одузетим стварима, они су у великој мери обогатити муслиманско оружје, јер су Каинука ВКВ Смитхс и преко потребну капути поште и оружја били су међу плена.

@ КА'Б, Сина Асхраф

Јевреј, Ка'б, Ашраф син, који је користе не само своје богатство против Посланика (салла Аллаху алихи селлем), али у скорије састављена песма која служи да се меша и гориво емоције Кораисх, сада написао још једну песму као се возио на свом облаку срамоте. Међутим, овај пут, то није било у славуна Кораисх, то је песма написана у изузетно лошем укусу да не само деградирана муслиманке али вређали.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чуо Ка'бс наставила срамни и подстицање понашање је наредио да ако било која муслиманска би наишли на њега, требало би да га убију. Ка'б међутим, није вратио у Медину и изабран да живе у тврђаве југоистоку Медине, изван кућеплемена Бани Ан-Надир.

Мухамед, син Маслама преузео изазов и затражио Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) ако је то дозвољено му да превари Ка'б, и речено ми је да је то. Мухамед, син Маслама отишао у Ка'б и рече му: "човек (који се односи на Пропхет) тражи милостињу од нас, и мучиСАД, па сам дошао да позајмим нешто од тебе. "Ка'б узвикнуо," До Аллаха, ускоро ћете постати уморни од тог човека! "Мухамед, син Маслама рекао:" Па, сад смо га пратили, ми не радимо Желим да га оставим, осим ако и док не видимо како ће се ствар испадне. Желимо да нам позајми пар камилаоптерећења хране. "Ка'б сложио, али је услов да направи говорећи," Ја се слажем, али за узврат морате Цоллатор нешто за мене. "Маслама син питао:" Шта вам је потребно? "Ка'б одговорио," Цоллатор своје жене за мене. "Он је одговорио:" Како можемо Цоллатор наше жене вама када сте најзгоднији наАрапи? "Ка'б тада рекао:" Па, Цоллатор своје синове са мном. "Да би се то Маслама син је одговорио:" Ако смо били да то ураде да би спуштен од народа рекавши "сте били колатерална по цени пар од камила оптерећења хране ", а то би нас срамота, али смо спремни да наше оружје Цоллатор вама"и то показало било прихватљиво. Било је време да се одступи и Маслама син, рекао је он и његови другови ће се вратити у њега.

У ноћи 14. Раби'1 3х, Мухаммад Маслама сина и Абу На'ила који је Ка'бс сиса брат заједно са Аббад Бисхар сина, ХАРИТХ сина АВС, и Абу Абс Јабр сина вратио. Ка'б позвао Маслама сина и Абу На'ила у његову тврђаву, а онда сиђе с њима. Док су ишли напољеКа'бс супруга је рекао, "чујем глас, као да крв опада од њега." Ка'б укорио је рекла, "Они су нико други него мој брат и мој полубрат Ебу На'ила, и великодушан човек треба да чак и одговори на ноћном посјета, чак и да је требало да буду позвани да буду убијени!"

Пре тога, Маслама син је рекао својим сапутницима, "када дође Ка'б, ја ћу дотаћи косу као да мирис, а кад видиш да сам узео држите главу, стрике га." Недалеко од тврђаве Маслама сину рекао Ка'б, "Никада нисам мирисао парфем бољу него што васносе "Ка'б одговори:" Да заиста, имам са собом љубавницу која је највише парфимисане жене Арабије. ". Онда Маслама син затражио да мирис главу и Ка'б спустио главу, тако да је могло да се деси . Тек од Маслама син је обузео главе његови сапутници одузети Ка'б и убио га.

Током напада, Харитх је рањен и изгубио је много крви, међутим, када су стигли Медину су отишли право у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да му кажем њиховог успеха. Видевши Харитх је рану, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) масира неке његове Салвиа порана и дозволе Аллаха је одмах исцелио.

Вести из Ка'бс смрти проширила брзо кроз Медину и онима чија намера била да се ослободи Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови следбеници били су, за сада оклевају да предузму даље мере.

$ 69 ПОГЛАВЉЕ заклетву АБУ Суфјан И инцидент САВИК

Када је вест о смрти Ка'бс достигао Меку, Ебу Суфјан био још одлучнији да се освети и заклео да неће купање док је водио напад против Посланика (салла Аллаху алихи селлем), јер између Абу Суфјан је мотивација била да је рејтинг на Кораисх међу осталим арапскимплемена било је све време ниске и Ебу Суфјан био намере поновно успостављање свог бившег позицију.

Сада је Поцетак-Хијјах 2Х, два месеца после Бадр. У стању беса Ебу Суфјан смогао две стотине људи из остатака Кораисх војске и оставили Меку путем Најд. После много дана су стигли бунар у близини планине Тхаиб, која се налази изван Медине, а тамо је наредиоњегова војска на штрајк камп.

Као тама је пришао и Муслимани били на молитви у џамији, Ебу Суфјан праве у Медини и направио право за кућу једног Јеврејина по имену Хуиаи, Акхтаб сина, и најавио себе док је покуцао на врата. Хуиаи је страх и одбио да отвори врата, па Ебу Суфјан је свој пут доХоусе оф Схалом, Мисхкам сином који је био не само шеф, али и банкар јеврејске племена Ан-Надир. Овај пут је направио највише добродошли, Схалом га је позвала у свој дом, да га забавља са храном и вином јер је претпоставио разлог за Абу Суфјан посете и био жељан да му помогне да оствари својециљ.

Касније исте ноћи, Ебу Суфјан вратио у његовом кампу и послала журку његових људи на периферији Медине. Када су стигли Ал Ураид, предграђу Медине, нашли су Ансар и његов пратилац тежи младим палми, након чега су напали и убили их, а затим запалили новозасађенеГрове и вратио у логор.

Када је вест о мученичкој асхаба достигла уши Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), он и његови другови јахао у потрази за агресора. Међутим, било је узалуд, јер по повратку Мараудер је, Ебу Суфјан наредио својим људима да се пробије камп. У свом журби да се пробије логору сунеко јечма кашу коју су назвали "Савик" иза, јер сећања на Бедру су још увек веома свеже на њиховим главама и они не желе да се суоче са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) поново.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови сапутници водила Ебу Суфјан док нису стигли место се зове Каркарату'л Кудр али Кораисх били нигде на видику и да је мислио да нема смисла да се настави даље, па су се вратили у Медину. Инцидент је постао познат као инцидент Савик.

@ТХЕ Послаников саосећање и милост А Бедоуин

Аллах поштује чин и статус нашег вољеног Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао:

"Ми нисмо ти послала (Мухаммед)

осим као милост свим световима. "

Куран 21: 107

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) никад одбио или чак оклевао да дају ништа. Чак и када је имао ништа да дају, да ће рећи Аскер да оде у једну од трговаца у граду, купи све што је потребно, и да га терети да његов рачун. Чим је био у позицијида реши ствар је то урадио.

Један дан као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је са својим пратиоцима бедуин дошао до њега и тражио поклон. Као што је био његов обичај, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) насмешио и дао Бедуини поклон и упитао: "Да ли сам био добар према теби?" Бедоуин нагло је одговорио: "Не, ви иматеНе, ниси урадио добро. "Његови другови су увређени Бедоуин је недостатак манира и хтели да га искористе, али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је показао да им да га оставе на миру, и отишао у своју собу.

Неколико минута касније, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) затражио Бедуини да му се придруже, додао више даром, и питао исто питање. Бедоуин био одушевљен са даром и одговорио: "Да, Аллах вас и вашу породицу отплати добро!"

Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) рекао бедуинима, "оно што си рекао разљутило моје сапутници. Ако желите, реци им шта си управо рекао у мом присуству, тако да све што је против вас у њиховим срцима је уклоњен. " Бедоуин пристао и вратио им, поновио оно што је рекаоПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем) па лево.

Док кратко после тога, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) вратио својим друговима и рече, "Пример тог човека и ја је као човек који има Схе-камилу да закључа далеко од њега. Али када људи јури то, то само чини она побегла још више. Онда је власник говори народда њега и његову Схе-камилу оду, рекавши: "Ја сам више милостив и боље јој од тебе." Онда је шета испред њега, узима неколико грудве прљавштине, а вози га док не дође и клечи. Онда је то оптерећује и носачи га. Ако сам пустити да урадите оно што сте имали ум када човек говорио, имали бистеУбио сам га и он би ушао у ватру. "

Искрена љубазност и милост Посланика, (Салла Аллах алихи селлем), је увек био присутан, он никада није изгубио стрпљење. Аллах част његов пророк, (Салла Аллах алихи је селлем), тако што га је именовао са његовим атрибутима, атрибута искрености, доброте и милости.

@ТХЕ Бедуини и мимозе ДРВО

Није јасно на који пут ова прича десило, али једног дана, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и неки његови другови су путовали су стигли до Вади где су се срели са бедуинима. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао где иде, а бедуин одговорио да јевраћао у његовој породици. Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао, "Желите ли нешто што је добро?" "Шта је то?" упита Бедуини. "То је да сведочи да нема Бога осим Аллаха и да је Мухаммед Његов обожаватељ и Мессенгер." Бедоуин питао: "Косведочиће да оно што ви кажете? "Седница је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао:" То је мимоза дрво. "Без устезања дрво се протерани и дошли мувају Посланику (Салла Аллах алихи селлем). Посланик ( Салла Аллах алихи селлем) затражио је дрво да сведочиистина након чега је потврдили истинитост ствари три пута а затим се вратили на своје место.

@ТХЕ СОН оф Абу Талха

Абу Талха је млади син одведен веома болестан и породица постала веома забринут за његово стање.

Колико би он волео, Ебу Талха није могао да остане уз раме свог сина све време и да је напустио кућу да присуствује одређеном питању, а то је за то време су анђели однели малени душу. Било је велике туге у кући и његова мајка, Ум Сулаим затражио остатак од њедомаћинство да не говоримо о овом питању да се Абу Талха док је она то урадила.

Те вечери када је Абу Талха вратио, он је питао своју жену о свом сину, након чега је она одговорила: "Он је више него што је био измирен," и дао му свој вечерњи оброк. Након што је јео, они спавали заједно онда је разбио вест му нежно, говорећи: "Ебу Талха, реците ми, да ли неко даје нешто другоа потом тражи њу врати, би дужник био право да задржи оно што је позајмљено? "Ебу Талха је одговорио:" Не, "након чега је она тихо рече:" Онда се за твоје награду од Аллаха за то што је преузео свога сина. "Абу Талха је постао узнемирен и узвикнуо: "Стално сте ме у незнању о мом сину јестање све док смо били заједно! "

Следећег јутра Ебу Талха отишао Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и рекао му шта се догодило, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао, "Да ли ви и ваша жена заједно синоћ?" Абу Талха је одговорио да су они били. Посланик (Салла Аллаху алихисавс) подигао руке у молитви, говорећи, "О Аллаху, благослови их обоје."

Када је дете умрло пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи је Салаам) би рекао, "Када дете обожаваоца Аллаха умре, Алах пита од Његових анђела," Да ли сте предузели у вашим рукама душу детета Моје обожаваоца? ' Они одговори: "Да." Онда Пита: "Јеси ли притворено фловерњеговог срца? ' Они одговори: "Да." Тада пита, "А шта је мој обожаватељ рекао?" Одговарају, 'Он Иоу похвалио и сведоче да Аллаху припадамо и Њему ћемо се вратити. " Након тога Аллах каже, "Буилд за Ми обожаваоца вилу у рају и назовите га Дом похвале. '"

Умм Сулаим је затруднети током ноћи је изгубила сина и девет месеци касније, док су се враћали са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) из путовања, почели Умм Сулаим је контракције. Знала је да неће бити дуго пре него што њена беба стигла, па Ебу Талха остао с њом докПосланик (Салла Аллах алихи селлем) је наставио на Медину, што је само на неколико домаћинства.

Абу Талха је увек био жељан да прати Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) без обзира где је отишао, па је супплицатед Аллаху говорећи, "Господе, Ти знаш да сам жељан да иде са Посланика (салла Аллаху алихи савс ) где год да иде, а да се са њим по његовом повратку, сад сам у притворукао што видите. "Тек што је супплицатед од Ум Сулаим рекао," Ебу Талха, ја не осећам бол, хајде да је наставио. "Дакле, они су наставили и када су стигли Медина родила дечака.

Абу Талха узе одојчад сина Посланику (Салла Аллах алихи савс) који га зове Абдулах, онда је жвакати на састанку, постављен неки у бебиних уста и супплицатед за благослов бебу. Абдулах је заиста веома благословен дете, кад је одрастао је имао девет синова и сваки је могаорецитовати Кур'ан напамет.

@ТХЕ КРАЈ другој години Хијра

Друга година након миграције је ближи крају. Била је то година и среће и туге. У њему је Аллах послао наређење да се бори невернике када је изазвао, и дао победу Муслиманима током неверника на Бедру.

Он је током те године, смер Киблах је промењен из Јерусалима у Меку и Лади Рукииах, Аллах био задовољан са њом, преминуо и њена најмлађа сестра, Лади Фатима удала Али.

Аллах је такође послао два нова обавезе. Обавезе које су се представљају два од стубова ислама; Наиме, брзо током мјесеца Рамазана са својим обавезним доброчинства од 2,5% једног Лунар годишњим уштедама на крају месеца онима заслужено у невољи.

Што се тиче Брзо, Аллах каже:

"Верници, пост је прогласио за вас

као што је прогласио за оне пре тебе, можда ћете бити опрезни.

(Фаст) одређени број дана, али ако било ко од вас није болестан

или на путу да га пусти (Фаст) сличан број дана касније;

и за оне који нису у стању (да брзо),

постоји откуп - Осећај на убоги особе.

Ко добровољно добро, то је добро за њега;

али брзо је боље за вас, ако већ знали.

Мјесец Рамазан је месец у којем је Куран је послат,

смјернице за људе, и јасне смернице и стихови критеријума.

Дакле, ко год од вас свједока мјесец, нека брзо.

Али онај ко је болестан, или на путовању ће (Фаст) сличан број (дана) касније.

Аллах жели олакшати за тебе и не желим невоље за вас.

И да сте испунили број дана и узвиси Аллаха ко вас је водио

како да будете захвални. "

Куран 2: 183-185

и у вези обавезне милостиње Аллах каже:

"Обавезна добротворна ће бити само за сиромашне и угрожене,

и за оне који раде за прикупљање, као и да утиче на срце (веровању),

за откупом заробљеника, и дужнике на путу Аллаха

а сиромашан путник.

То је обавеза од Аллаха. Аллах је Знајући, мудар. "

Коран 9:60

@ТХЕ Начелима ислама

У неком тренутку током тих првих година након миграције Анђео Гаврило је послао Аллах Посланику (Салла Аллах алихи савс), да заврши принципе исламског вјеровања.

Омар, Кхаттаб син повезана прилику када је и неке од сапутника су седели са Часног Посланика (салла Аллаху алихи селлем) непознати Инкуирер изненада стигао. Омар га је описао као што бриљантно белу одећу и јет црне косе, међутим није било ни трага путовања уопштена њега.

Инкуирер седе испред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и кољена додирнуо. Ставио је руке на бутинама и питао, "Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем), реците ми о исламу." Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "Ислам је да сведочида нема Бога осим Аллаха, а да је Мухаммед Његов посланик, а да успостави молитву, плати обавезну милостињу (2,5% од нечијих годишњих лунарних штедње), Фаст мјесеца Рамазана, и да ходочашће у Дому ( Ка'бу у Меки) ако можете приуштити. "

Његови другови су изненађени да чују њихов посетилац потврђују исправност Пророков одговор каже, "То је тачно." Тада рече Инкуирер, "Причај ми о веровању (иман)." Да би то Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "То је да верујете у Аллаха, своје анђеле, његове књиге, његоваГласници, последњег дана, и да верујете у Светом планирању. Опет Инкуирер је рекао, "То је тачно, сад реците ми о Перфецтион (Ихсан)." Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "То је да обожава Аллаха као да га видим, а ако не видим га, знам даОн вас гледа. "И Инкуирер потврдио исправност одговора.

Потом Инкуирер питао, "Причај ми о часу пресуде." Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "Онај који се тражи не зна више о томе од оног ко пита." Дакле Инкуирер питао, "Онда ми реци о неким од знакова његовог приступа." Да би то Посланик (Салла Аллаху алихисавс) одговорио: "робиња ће родити са својим господаром, а боси, голи, без динара коза Хердерс ће бахато живети у високим вилама." И Инкуирер потврдио исправност одговора још једном.

Замолила ова питања Инкуирер је отишао и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) окренуо Омару и питао, "Омар да ли знате ко је био Инкуирер?" Омар је одговорио: "Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем) најбоље знају." После чега се Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)рекао му: "То је био Гаврило, који је дошао да вас научи своје вјере".

@ТХЕ ГХАТФАН ИНЦИДЕНТ

То је приближавање месец Сафар у 3. години након миграције, када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) примио вест да су племена и Тха'лабах Мухариб повезали намеру након препаде на њиве Медине. Са овим узнемирујуће вести Посланика (Салла Аллаху алихисавс) води четири стотине и педесет коњаника и стопала војнике да присуствују том питању након што је напустио ОТХМАН, Аффан је син који је задужен за Медину током његовог одсуства. Као одјахао су заробили бедуин који су пригрлили ислам и понудио да делује као водич за војску.

Непријатељ који је био пун храбрости чуо Пророков приступа и направио на брзину повлачење за безбедност планине и није било ангажовање, па Посланик и његови сапутници одмарао на Дхи АМР за месец Сафар.

$ Глава 70 ЛАДИ ХАФСАХ, кћерка Омар

Хафсах је ћерка Омара и међу оних који су били писмени. Када се вратио из свог Кхунаис миграције до Абисиније неколико година раније, она се удала за њега, међутим, брак је суђено да буде кратког даха јер је недавно мучена на Бедру и жалостан Омара да види своју осамнаест годинасама стара ћерка.

Током друге године након миграције, Отхман, пријатеља Омара, је изгубио вољену жену Леди Рукииах, кћерка Посланика (салла Аллаху алихи селлем), тако Омар предложио да би волео да се уда своју ћерку Хафсах. Када Осман рекао Омара да не жели да се поново уда за сада,да је разочаран и осећао помало боли његов одговор.

Омар, као што је случај са свим очева, био је нестрпљив да се обезбеди добар брак за своју ћерку тако да је пришао још један од његових најдражих пријатеља, Абу Бакр. Абу Бакр одговор није био у припреми која стварно боли Омара врло дубоко. Он је понудио два од његових најбољих пријатеља руку своју вољену ћеркеи нисам могао да разумем зашто су ни били у припреми.

Мало после, Омар отишао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и рекао му како је узнемирен био на неспремности његових блиских пријатеља да ожени своју ћерку након чега Посланика (салла Аллаху алихи селлем) разговарао са речима назнаком говорећи: "Могу ли да вас водити до боље за вас него? Отман, и боље за Отхман од тебе "Срећа простире на Омар лице јер је схватио да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), након завршетка периода чекања Хафсах је, да јој понуди своју руку у браку, а затим друга реализација свануло на њега да је Посланик (Салла Аллахуалихи селлем) би дала још један од његових кћери, Лади Ум Култум да Отхман у браку.

Касније, када је Омар састао Абу Бакр, Абу Бекр му рекао разлог он није прихватио његова понуда је била да је чуо Посланика (салла Аллаху алихи селлем) распитује о Лади Хафсах и да је по том основу сам да је био избегавате.

Након што су закључили су прописане четири месеца периода чекања, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је затражио руку Лади Хафсах у браку, након чега је додат просторија на пророку одаје и брак дошло. Лади Аиесха био срећан да има неког ближе њеном узрасту, каопратилац, док Лади Савдах је волео као да је сама ћерка. Свадба је одржана у 3. години након миграције.

Лади Хафсах био међу онима благословио да науче цео Куран напамет.

$ 71 ПОГЛАВЉЕ захтев ЛАДИ ФАТИМА

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дао неколико људи који имају тенденцију да потребе свог домаћинства. Не би схватили да су они који су служили нису Фреемен како су третирани не другачије него било ко други у његовој породици и деле исту храну. Посланик (Салла Аллахуалихи селлем) је увијек на уму осећања других људи, и по том основу никада није из њих са понижавајуће речи "роб", уместо да их је, уз дужно поштовање назвао његов "млади". Неки од његових младих већ прихватила ислам и био ослобођен, међутим, што је био њихов љубав Посланика (СаллаАллах алихи селлем) и његова породица да би им ни њихова слобода отргне од њега служења, па су одлучили да остану у свом домаћинству.

Сада је неколико месеци у трећу годину и Лади Фатима и Али као и многи други, борили тешко да живе. Сваки дан Али би у бунару, извући воду а затим га прода на тржишту, док Лади Фатима, који је за рађање касније те године, да мељу жито за заједницу. Тамобио тренутак када су њени нежне руке био мекан, али сада напоран рад млевење жита је изазвао јој руке да постане уморан.

Лади Фатима сазнао да је Посланик, (Салла Аллах алихи селлем), је добила неколико младића па је отишла до њега да му кажем о својим рукама, али није га наћи, тако да је поменуо питање Лади аиесха и замолио је да кажем њега када се вратио.

Дама Фатима и Али су пензионисани у кревет, када је Посланик, (Салла Аллах алихи селлем), је стигао у свом дому. Рекао им је да се не узнемиравају, али да остану као што су били и седели између њих на свом кревету. Али нам говори да је он могао да осети хладноћу пророка ногама док су дотакли његовстомак. Посланик говорио говорећи, "Могу ли да ти кажем боље него што сте тражили од мене? Када одете у кревет кажем," Узвишени Аллах тридесет три пута, Хвала Аллаху тридесет три пута, а Алах је велики тридесет-четири пута. ''

У годинама које су уследиле Али је чуо да кажем од тог дана па надаље он никада није успео да уздигне Аллаха након сваког намаза и ноћу и никада више да ли је он доживети умор.

@А КУЋА ближе је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)

Иако кућа Лади Фатима није био сувише далеко од џамије, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) пожелео да његова вољена ћерка живели ближе њему. Када Харитха, далеки рођак Посланика (салла Аллаху алихи селлем) сазнао своје жеље, отишао до њега и понудио свом домушто је много ближе џамији.

Посланик прихватио Харитха је великодушност и супплицатед за благослов на њега. Недуго после, Лади Фатима и Али преселио у свој нови дом и чекали рођење свог првог детета.

$ 72 ПОГЛАВЉЕ КАРАВАН На путу у Ирак

Муслимани су успели да се савез са неколико племена о трговинским путевима који је лежао северно од Медине. Као резултат Кораисх каравани, који ослањала на робни су намењене трговини и робни донео назад до њихових каравана, сада су приморани да путовање на северкроз практично безводном и пуста пустињу познат као Најд. То је из тог разлога Кораисх каравани су сви осим престао да путују на север током врелих летњих месеци.

Како су цоолер месеци ране јесени пришао, Кораисх направио планове за север везаним каравана у Ираку. Они су били забринути због кашњења трговања да продају своје сребрне орнаменте, шипке и прибор, тако да је одлучено да треба да води Сафван богато Ладена караван кроз Најд,на Ирак да тргује своју робу.

Сада је Јумада Атх-Тханииах, у трећој години након миграције, када Сулит Бин-Ну'ман, Ансар десило чуо интоксицираног На'им, сина Масоод Ал-Асхја'и позовете Сафван караван. Сулит отишао право у Посланика (салла Аллаху алихи селлем), да о томе. Када Посланик(Салла Аллах алихи селлем) је чуо вест, он је именован Заид са стотину коњаника под његовом командом, да се вози се у рупу воде Карадах и лежи у заседи за каравана. Ат Карадах, Зејд стави Сафван и његове људе да лета и вратио се тријумфално у Медину са не само сребрном робу,али камила и неколико заробљеника.

$ ГЛАВА 73 увод у Енцоунтер Ат Ухуд

Током сусрета у Бадр претходне године, свака Кораисх племе претрпела губитак живота и престижа, тако да није било изненађујуће да освета је увек на уму.

Међу Кораисх били песници су високо погледу, од којих је један био је Абу 'Азза. Абу 'Азза је заробљен на Бедру, али његова породица су били сиромашни и због тога не може да плати откуп за своју слободу. Када питање је доведена Посланику је пажњу он, из милости и сажаљења, објавио габез размишљања. Међутим, Ебу Азза ускоро заборавио Посланикових великодушност и када Сафван понудио да му плати да компонује провокативне стихове уздижући меритум Кораисх и њихових покушаја да путем Посланика (салла Аллаху алихи селлем), није имао никаквих примедби и прихватио.

Сафван није сумњао да ће Ебу Аззас песма бити велика предност у његовом настојању да убеди нове племена да се савез са Кораисх и јачање постојећих веза, када је песма рецитовали њима. Сафван је претпоставка је била у праву, његова инвестиција показао се добро потрошен новац и кроз њега је могаода осигура свој циљ као племена сат Месмеризед, упале својим речима.

Песма је била толико моћна да када Кораисх женскадија чуо њихове емоције након дивље, јер су крв згрушавања заклињу да псују освете себе и поздравио дан када ће Кораисх устану против Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Пре свега међу женама су Хинд, женаАбу Суфјан и кћерке Утбах који је рођаке убили Хамза на Бедру. Остали су били Ум Хаким, супруга Икримах сина Абу Јахл; Такође Фатима, кћерка Валеед је; Барза, ћерка Масоод Тхакафи, шеф Та'иф; Рита супруга Амр Ал-као "сина, а Кхунас мајка Мус'аб, Умаир јесине.

@ВАХСХИ, АБИСИННИАН

Ту'аимах, стриц Јубаир, Мут'имс син, је такође убијен у Бадр од Хамза тако Хинд, желећи да освети смрт свог оца, пришао је Ту'аимах Абиссиниан славе Вахсхи који је стручњак копље бацач и ретко познат пропустити његова мета. Вахсхи имала новог господара који је био Јубаир. Јубаир потребна никакваубеђивање да се освети и обећао дати Вахсхи своју слободу да је убио Хамза током следећег сусрета.

@ТХЕ КОРАИСХ ВОЈСКА ГРОВС

Када је вест о губитку Сафван је каравана достигао Меку, Кораисх су одлучнији него икад да се свете. Њихова одлучност није само због материјалне боли, али је њихов статус међу арапским племенима био у опасности. Сходно томе припреме већег интензитета садаскуп у покрету меша углавном Икримах, син Аби Јахл, Сафван сина Умаииах, Ебу Суфјан син Харб, и Абдулах син Аби Раби'а. Сто људи из Тихамах и племе Кинанах окупили на страну Кораисх тако да је то Кораисх војска почела да се шири.

$ 74 ПОГЛАВЉЕ ПИСМО

@ТХЕ Рођених Ал Хасан & Ал Хусаин

Хладније месеци зиме у којима Рамадан пали те године стигао и 15. Рамазана, Лади Фатима, дражесно познат као "Радиант Блоссом" родила сина. Реч је одмах одведен у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) за безбедан долазак Његов унук је након чега узвишен Аллахи направио жури да посети своју ћерку и именовао свог унука Ал Хасан. Као Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) држала малу беба у наручју по први пут, он је нежно шапнуо речи позива на молитву у његове уши и захвалио Аллаху за његову безбедну испоруку. Само педесет-пет дананакон његовог рођења Лади Фатима поново замишљен и у наредним месецима који долазе родила још једног сина који се звао Ал Хусаин.

@ТХЕ ПИСМО од Ал-Аббас

Дан или два након рођења Ал Хасан, узнемирујући, хитно писмо је достављена Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Писмо је од Ал-Аббас, пророк је ујак, који, из стратешких разлога је остала у Меки да подрже Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

Ал-Аббас је приметио ескалацију и нагомилавање Абу Суфјан војске, заједно са својом повећаном наоружањем и приметио да су нови савезници Кораисх били спремни да устану са Абу Суфјан против Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Чим је сазнао војска је требало да марширају, онпослао поруку јахач журбу у Медину са вестима.

Такав је био брзина јахача који је направио редовно путовање једанаест дана у само три дана, чиме купује Посланика (салла Аллаху алихи селлем) драгоцено време у којем ће припремити. У писму је такође обавестио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) од величине војске која је сада достиглатри хиљаде јака; Сваки војник је имао камилу, седам стотина људи имали слоја поште, а онда је коњички од две стотине коњаника са резервним сетом коња. Писмо је такође говорио о намјеру Кораисх женскадија да вози са својим људима да их охрабри, као и новим савезницима изплемена Тихамах и Кинанах.

@ПРЕПАРАТИОНС

Због доласка нових муслиманских миграната у Медину, војске Посланика (салла Аллаху алихи савс) је сада у региону хиљаду људи. Са Ал-Аббас напредном упозорења, Муслимани имали недеље у којој да се припреме и били у стању да заокружи своју стоку из околнихобласти Медине и довести их у град. Међутим, није било ничега што би могли заштити својих усева, који су страховали да би обезбедити сточне хране за држаче својих непријатеља. Стражари су распоређени око Медине; када је реч о чувању Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), Са'ад, Муадх јесина и Са'ад, Убадах син, заједно са Усаид и други инсистирали на стражу. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) остала чували док се је Аллах послао низ стих:

"Аллах вас штити од људи.

Аллах не води нацију, невернике. "Глава 5:67

после чега се Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) објавио своје чуваре.

У међувремену, Кораисх извели из Меке на западној траси, а сада у року од пет миља од Медине, а заустављен на Ал Абва, место су Послаников мајка је сахрањен. Хинд, супруга Абу Суфјан позвао хијерархији Кораисх да уништавају гроб пророка мајке ЛадиАминах. Иако је Кораисх је мржња Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је био сјајан, мислили су да би такав чин био одвратан ствар. Знали су племена Арабије би одбијен њиховог деловања, мрља од којих никад не би збрисан и то је врата јесуНе желим да се отвори.

У међувремену, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао извиђаче се да прате покрете непријатеља који јавио да рачуна Ал-Аббас послао је заиста тачно. Међутим, извиђачи, рекао је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да су мишљења да је од својих запажањанепријатељ није појавио да се припремају за хитну штрајк; још увек је мало времена.

Убрзо након тога је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је имао визију у којој је видио сам постављен на овна носи неосвојива грб-маил, носећи мач са удубљење у њему. Такође је видео неке животиње, које је знао да његов буде, жртвовао пред његовим очима. Следећег јутра он је поменуоњегова визија да његови сапутници и објаснио да неосвојива грб-пошта представља Медина, а да је у удубљење мачем представља рану против његовог лица, а да су жртвовали животиње биле су неке од његових сапутника. Затим је споменуо на овна на коме је јахао и рекао им да, акоАллах хтио, то је Кораисх поглавица кога ће убити.

@А Ствар мишљења

Његови другови су се окупили и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је изразио мишљење да треба да остану у Медини и боре и штите своје жене и децу у својим тврђавама. Абдулах, Убаии син, лицемер подржала план, иако он сам планирао да буде далекокада сусрет се догодио, али Аллах је био да се убрзо након открије своју намјеру.

На скупу је био млади Муслиман дечак који је устао и рекао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), води нас против непријатеља. Не дозволите да мисле да их се плаше, или да смо слаби. " Хамза узвикнуо: "Тако ми Аллаха, који је послао Књигу доле к вама, ја нећу окусити хранудок сам бори се са својим мачем изван Медине. "ових неколико речи било довољно да се пробуди срца већине и, у међувремену, Хамза и Са'ад подсетио сабор благослова које су добили на Бедру, као и сада када су имали у великој мери се одбројани.

Међу окупљенима је био старији Ансар по имену Кхаитхамах, чији је син Са'ад је мучена у Бадр. Кхаитхамах устао и рекао све присутне визије је видео претходне ноћи изреку, "Синоћ сам видио мој син, он је изгледао тако блиставо. Видео сам да из плодова и рекамаСад му се даје све што је могао пожелети. Онда ме је позвао говорећи, "Дођите код нас, бити наш пратилац у рају. Све што ми је Господ обећао сам нашао да би било истинито! ' Ја сам стар и жељни да упознате мог Господа, тако молити о Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), да ће датија мучеништво и компанија Са'ад у рају. "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дирнута Кхаитхамах је оданости и супплицатед за њега.

Тек што Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је завршио супплицатинг за Кхаитхамах од Малика, Синан сина, из племена Кхазрај устао и рекао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) постоје две добре ствари пре САД. Аллах ће нам дати или победу над њима- И то је оно што желимо - иначе ће нам дати мучеништво "Скуп је мотивисан на такав начин да је план до марта из Медине да ангажује њихов непријатељ је усвојен.

@ТХЕ ПЕТАК молитви пред сусрет Ухуд

Био је петак 6. Схаввал 3Х. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је отишао у џамију да води Јумуах молитву. Током проповеди говорио о основаности и понашање светог рата и рекао им да ће бити победник толико дуго док послушали његова упутства.

Након служба била готова, заједница распршени да спремите своје коначне припреме за рат, међутим два остане у џамији, јер желе да разговарају са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) Алоне. Један од мушкараца је Абдулах, Амр син, који је био међу онима који су обећалињихова оданост у Акаба на другом приликом и други је био Ханзалах, Абу Амр син.

@ТХЕ ВИЗИЈА Абдулаха, Амр син

Абдулах је видела визију и мислио је разумео његово значење, али је знао да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био више знања и желео Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да га тумаче за њега. Абдулах је рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), да је у својој визијиОн је доживео Ансар по имену Мубасхир који му је рекао да је у само неколико дана да ће доћи до њих. Абдулах је затражио Мубасхир у визији где је, на шта је он одговорио, "Ин Парадисе", а затим га је обавестио да је у рају су могли да никакве везе задовољан њима. Абдулах је рекао Посланика(Салла Аллах алихи селлем) да је на крају своје визије је упита Мубасхир ли је био међу онима који су мучена у Бедру, Мубасхир одговорио да је он имао. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) потврдила Абдуллах разумевање и рекао: "Ово је твој мучеништва."

Абдулах је био задовољан са вестима и вратио се кући да спреман за непријатељстава. Као Абдулах ушао у његову кућу затекао свог сина припрема свој оружје и оклопа за сутра. Абдулах, чија је супруга недавно преминула, имао само једног сина по имену Џабир, и седам веома младе кћери, тако је говориоблаго његовом сину говорећи, "Није у реду да би их (његове сестре) оставити без мушкарца, они су млади, а бојим се за њих. Ја идем сама са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) сутра и ако аллах бира да треба мучена, ја их поверити на ваш бригу. " Разочаран, алипослушни жељи свога оца, када је дошло време да марширају Џабир остао иза пазити његове сестре.

@ТХЕ БРАК ХАНЗАЛАХ

Недеља раније, Ханзалах, Абу Аамир син који је верена за његовог рођака Јамилах, ћерка Убаии је, је поставио тог истог петка као и дан венчања. Он је желео да учествује у непријатељствима, али није сигуран да ли би требало да одложи свој брак и да је на том рачуну је сада чекао иза уЏамија да траже савет Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је разумевање и рекао да треба да Ханзалах наставите са браком као уређен, провести ноћ у Медини, а затим ухватити их следећег јутра.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је увек брине за добробит и заштиту своје заједнице, па је издао упутства да се даме заједно са својом децом бити смештене у сигурности тврђава под заштитом Иаман и Сабит, који су били инструкције да обезбедењихове потребе и штите их.

@ТХЕ УПОЗОРЕЊЕ пророка (Салла Аллах алихи селлем)

Време за поподневну молитву стигао и сви окупили да пруже молитву. Након његовог закључења, Омар и Абу Бекр пратњи Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) у својој кући, а помогао му облаче у спремности за марш.

Убрзо након тога, мала муслиманска војска је почела да се окупе испред куће Посланикове у припреми за марш. Када је Са'ад, Му'адх син стигао, он је оштро говорио им говорећи: "Ви сте приморани Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) да иде против своје воље Можда команда ће бити.послао доле и ствар променила! "

Убрзо након тога је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је изашао из своје куће носи своје оклоп. Око кациги је рана парче беле тканине да формира турбан, и под његовим дојке-плочу је носио капут поште. Његова штит је причвршћен на леђа и око његовог струка носиокожни појас од којих му је висио мач.

Речи Са'ад висио у великој мери на срцима муслимана и они су желели да су одржали своје језике око питања да ли или не да се ангажују непријатеља изван Медине. Рекли су: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), није за нас да ти се супротставе у било чему, шта год да се осећатеје највише уградње. "Међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) подсетио их," Када Посланик ставио на његов оклоп, није за њега да га скине док је Аллах суди између њега и његових непријатеља. Дакле, уради како ја кажем и идемо напред у име Аллаха - победа ће бити твој, ако васпостојани. "Онда је позвао три копља и везан за сваки банер даје један до Мус'аб, син Умаир који је заступао Мухајирин, а друго је Усаид сина Худаир из племена Авс и друге да Хубаб сина Ал Мундхир из племена Кхазрај.

Пророков коњ, Сакб, доведен за њега да монтирате, али пре него што је именован монтаже Абдулаха, Умм Мактум сина да води молитве у његовом одсуству. Абдулах је слеп и самим тим не могу да учествују у сукобу, иако његово срце је с њима. Након Посланик (Мухамед Аллах алихи ВАсаллам) населили се на Сакб, он је тражио његову луком и окачио је преко рамена, а затим му копље уручен му. Само Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је монтирана и Са'ад син Му'адх и Са'ад Убаидах сина марширало испред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) вхилењегов неспремни војска пратила иза са само стотину људи, који имају оклоп довољно како би заштитили своје лице; остатак нису имали ништа да се заштити.

@РАФИ И Самура

Након Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његова војска је марширало али неколико миља од Медине, он је позвао да се зауставе да преиспита своје трупе и приметио да многи млади будућих ратника је пратио војску као што су урадили у Бадр. Много њиховог разочарења Посланика (Салла Аллахуалихи селлем) рекао да им предстојећи сусрет није место за њих и они су били да се врате кући.

Међу младима су Заид, Сабит сина; Бара, Азиб син; Абу Саи'д Кхудри Абдуллах, Омар син и Араба АУСИ. Рафи, Кхадиј син и Самура били толико нестрпљиви да буде прихваћен као један од Посланика људи да када су млади били окупили су стајали на врху прстимау циљу да се појави јачи и Рафи је прихваћен као што је већ познат као вешт Арцхер. Међутим, Самура био на месту које је рекла да се врати када је истакао да је био победник у више наврата када су он и Рафи је компетитивно борио. Да би доказао своју поенту Рафи и СамураСада су се борили једни друге у пријатељској борби и самура, много његовом одушевљење, доказао своју снагу и било дозвољено да се придружи редовима пророка људи.

@ДЕСЕРТИОН

В Асх-схавт место на пола пута између Медина и Ухуд, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) престао да посматра молитву. Он је у то време, Абдулах, Убаии син, лицемер пришао је странка сумњајући лицемера који су изразили жељу да се не учествује у непријатељствима иретурн Медину. Абдулах Нису доступне даље убеђивање, он је окупио остатак његових људи чији број чини трећину пророка војске и сви су се сложили да се врате у Медину и изоставио своју одлуку на Посланика, Салла Аллах алихи селлем.

Када је један од асхаба по имену Абдулах, син Харам сазнао њихове дезертерство, он је јурио за њима на коњу. Након ухватити се са њима је преклињао да их напусте, рекавши, "момак племена, ја позивам вас Аллах не напустити свој народ и своју Посланик (Салла Аллаху алихисавс) сада када непријатељ је близу! "На лицемеран начин су одговорили:" Да смо знали да ћеш се борити да не би те напустили, али не мислим да ће бити непријатељства. "Абдулах се изјаснио са њима преко и изнова све док није схватио да је губи време и како је окренуода их напусте, псовао их говорећи, "Аллах вас куну, вам непријатеље Алаха! Алах ће његов пророк Мухамед (Аллах алихи селлем) независно од вас!" а онда је отишао и вратио се придруже Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем).

Сада када њихов број је знатно смањен, Цомпанион упитани Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да ли он мисли да треба позвати помоћ Јевреја са којима су у савезу и у обавези да пружи своју помоћ. Међутим, у светлу недавних догађаја, Јевреји нису могли битиверује па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио да није било потребе за њима.

@ТХЕ Пречица до Ухуд

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његова војска су освежени од њиховог првог марта, тако да у ладу вечери они су наставили да марширају на Ухуд. Недуго након што су наставили марш, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) упитао да ли неко зна бољи пут који бида их у непосредној близини кампа Кораисх. Абу Кхаитхамах је рекао да је знао за једног, а предводио војску преко земљишта које припада племену Харитха, а затим преко земљишта које припада слепом човеку по имену МИРБА, Каизи сина.

Када МИРБА сазнао Пророков приступу, он је изашао из своје куће и почели да бацају пуне прегршти песка у војној мрмљању, "Можда је Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), међутим, нећу дозволити да прође кроз Моје Гарденс. " Он је такође известио да су као је рекао, "ДоАллах, ако бих могао да будем сигуран да сам не бих ударио неко други, Мухамед, ја бих га бацити у лице! "Тек што су речи напустио уста од неколико асхаби постављеним на њега као Посланика (Салла Аллаху алихи савс) милостиво прозвао, "Немој га убити! Он је слеп иу срцу и очима. "Међутим, Са'ад, Зејд син, није чуо упутства и ударио МИРБА, ранивши главу.

@ТХЕ Падинама Ухуд

У мраку ноћи муслиманска војска марширали на, пролазећи изнад клисуре Ухуд. Као појавио танак нит зоре на хоризонту, достигла су тачку видом на Вади где Кораисх је поставити камп. Пророков план је био да кренемо на нешто даље, тако да ће бити заштићениод планине са задње стране и имају предност да буде изнад Кораисх и њихових савезника. Када најзад су стигли одговарајући нагиб, они заустављени и Билала је позив на молитву. Након завршетка молитве пророка (Салла Аллах алихи селлем) је разговарао са својим људима говорећи: "Заиста,ко се сећа сврху и усмерава своју душу озбиљно стрпљењем и трудом, а не сумња, добиће богату награду као плен. "

@ТХЕ ВИЗИЈА ЈАМИЛАХ

Ханзалах, који нису извели са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) због свог брака, имао, неколико тренутака пре, сустигла Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и отишао да га поздрави. У ноћи његовог брака, његова невеста, Јамилах, видела визију у којој је виделаХанзалах стоји на вратима раја. Када је поново погледала видела да Ханзалах ушла и знао да никада неће видети свог мужа опет у овом свету као мучеништво истрчати за њега.

@ТХЕ Инструкције Посланик (Мухамед Аллах алихи савс)

Свежина од раних сати ујутро су сада на њих и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) позван је да окупи Цомпанионс пред њим. Међу онима који су изабрали да прате Посланика (салла Аллаху алихи селлем) су његови рођаци, Са'ад, рекао је и Са'иб, Осман син - свекога су били одлични стрелци.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сада постављена педесетак својих најбољих стрелаца под командом Абдуллах, Јубаир сина, као Ансар од племена АВС. Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) упутио стрелцима да преузму своје позиције на узвишеном делу подножју који лежелево од главног одреда Кораисх војске и потом наредио им рече: "Треба задржати коњицу далеко од нас са својим стрелама. Не дозволите да дођу на нас од позади. Без обзира да ли сусрет иде у нашу корист или против нас - остају у својим позицијама Уколико нас видите.пабирчење плена рата, не покушавајте да свој део тога - ако видите нас се мучена, не долазе у нашу подршку "Упутство је веома јасно да је одлична Цоммуницатор и администратора..

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) затим добио позицију за своје војске и одредио своје обавезе. Он је постављен на десном крилу Ал Мундхир, Амр син. На левом крилу је именовао Аз-Зубаир, Ал Аввам сина и именовао Ал-Микдад, Есведа син бити његов други у команди. АЗ-Зубаир јеулога је била да се издржи против коњице на Кхалид, Ал-Валеед сина. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) одабрао најхрабрији од његових сапутника за већину стратешких позиција. Они су познати по својој способности и храбрости толико да су сматрали да буде једнак хиљадумушкараца.

У међувремену, Кораисх су планирали свој начин напада са много размишљања и уређен своје редове на начин како да добију најбољи могући упечатљив моћ. Абу Суфјан је био њихов врховни командант. Командовање своју коњицу су два од својих најбољих ратника: Кхалид, Валеед син командовао десни бок,док Икримах, син Абу Јахл командовали својим лево крило са још две стотине коња у резерви. Различити одреди добро опремљених стрелаца командовао је Абдуллах, син Раби'ас, а именован је племе Абд Ад-Дхарр да буду носиоци и стандардни Кораисх Талха,син Аби Талха Ал-Абдари је изабран као први носилац стандардне.

Сада је 7. Схаввал 3Н и времена за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да дон свој оклоп; што је учињено ухватио свог мача и махао је у ваздуху, тражећи, "Ко ће узети мач, заједно са својим зар не?" Омар није оклевао да крене корак, али је Посланик (Салла Аллахуалихи селлем) није одговорила, а још једном је поставио питање. Овај пут Зубаир је искористила прилику да га узме, али опет Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није одговорила, а као што је учинио је Ансар из племена Кхазрај по имену Абу Дујанах упита: "О Аллахов (Салла Аллахуалихи селлем) који је њено право? "" своје право, "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) одговорио," да треба да га и убити непријатеља са њом све док његова оштрица је савијена. "Након тога Ебу Дујанах заплењено на могућност да буде први који ће то тврде.

Абу Дујанах репутација као ратник био добро познат, а они који су је наишао на бојном пољу били су у страху од сусрета са њим. У ратним временима Ебу Дујанах би носити црвени турбан умотан око кациги и током времена, Турбан је правилно именује Кхазрај"Турбан смрти". Сада, са пророком је мачем у руци, носи свој црвени турбан умотан око кациги, он је поносно струттед кроз редове војске на такав начин да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је прокоментарисао: "Осим у временима и местима таквим јер, то је струт Аллахмрзи. "

Са Кхазрај племена Алимах, сина Јусхам, с једне стране, и АВС племена ХАРИТХ, Набит сина, с друге стране, на завршне припреме за непријатељства су сада завршена.

@ТВО НА верујући ДАМЕ

Током другог залог оданости у Акаба, две даме из Медине су такође дали своје обећање. Један од тих је била дама Нусаибах, супруга Гхазиииах.

Гхазиииах и његова два сина су се придружили Посланика (салла Аллаху алихи селлем) о маршу на Ухуд и Нусаибах чезнуо да их прати, али не дозволи није дато за жене да учествују у предстојећем сусрету. Нусаибах, као снажног карактера, схватио да би рањеницитреба бригу, пажњу, и воду, тако да након што је војска напустила Медину, она је испунила своју воде кожу и пратио трагове узимајући са собом мач, лук и стрела залиху.

Друга дама по имену Умм Сулаим, мајка Анас, имали исту идеју. Исто тако, она је испунила своју воде кожу да обезбеди олакшице за рањених на ратишту и сет за Ухуд. Међутим, ни знали једни о другима намера док су се упознали једни друге поред асхаба околнихПосланик (Салла Аллах алихи селлем) убрзо након почетка непријатељстава.

$ ГЛАВА 75 сусрета у Ухуд

Сада је субота, 7. Схаввал, 3Х.Тхе сунце је сада порасла и пророк је војска била откривена, па Ебу Суфјан је издао наређење да се унапреди. Уместо уобичајеног ритма бубња који је наставио непријатељстава, Кораисх женскадија, предвођене Хинд, супруга Абу Суфјан, упали у острашћеним песмедок су тукли своје даире. Теме многих њихових песама су у славу погинулих на Бедру и повика за њихову Мен-фолк не заборавити, али да се сетим и освета, тако да част њиховог племена може бити обновљена.

@ЦАЛЛС За дезертерство

Војске су већ недалеко један од другог када Ебу Суфјан заустављени своје људе и позвао Ансар да напусте Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Он није предвидео ни снагу свог веровања или храброст је Аллах дао Ансар, ни још неподељене лојалност и љубавимали су за Његову Посланику (Салла Аллах алихи селлем), па Ебу Суфјан није много пре, уверавао своје људе да би могли да рачунају на Ансар да се окрену и пустиња. Неочекивано Ансар одговор је брже су бацали камење и позвати псовке на њега; Он је заиста погрешно свој одговор.

Бивши становник Медине, Ебу Аамир, чији је син Ханзалах оженио Јамилах дан раније непозната Ханзалах придружио са Кораисх против Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Абу Аамир тврди дуги низ година, да је пратио начине пророка Аврама и у светлу његовог захтјева, једанМожда би требало да би прихватио ислам, јер оба пророци проповедали исту поруку да је Аллах Један и да је Он сам ко се клањали. Међутим, тврдоглава понос стајао на путу, а он је одлучио да се солидаришу са паганским идолопоклоницима, што је потпуно против учења ПосланикаАбрахам. Ако, како је тврдио, пратио пророка Аврама да би препознао не само истину у свим учењима пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем), али такође види ова учења спроводе у својој примеран дан-за-дан живот, као и као да је његовог сина Ханзалах, и асхабаПосланика (салла Аллаху алихи селлем).

Пре ислама, Ебу Аамир је веома мислио народ Медине и сматра као побожна особа. Он је такође тхоугхтб Ансар ће га слушати ако позвао их да положе оружје и напусте Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Његов понос је убрзо након што је разбијен зваонапоље, "Да ли ме се сећаш, ја сам Ебу Аамир!" "Да, ти зликовац," дошао одговор, "ми препознајемо вас, Аллах осујетити своју злоћу!"

Цомбат је требало да почне када Талха, син Аби Талха Ал-Абдари, стандардног носиоца, зна да буде најхрабрији човек Кораисх и као такав је заслужио титулу "РАМ батаљона" Дошао бахато возио на свом камили и изазвао муслимане на особе до особе борби. АЗ-Зубаир, бездруга мисао, одмах је прихватио изазов и није дао прилику да Талха боре како је скочио на њега као лав док је возио свој камилу. Талха је пао на земљу, а као што је учинио као-Зубаир запленила Талха је мач и ставити тачку на њега. Аллахов Посланик је гледао овај велики чинхрабрости и узвикнуо: "Алаху Акбар! глорификација је преузета од стране муслимана као они узвикнуо" Алаху Акбар! Посланик је рекао, "Сваки пророк има ученика и АЗ-Зубаир је ученик мој."

Осман, један од двојице браће Талха, био је поред узме стандард док га Кораисх женскадија гоадед у свети, узвикујући: "Дужност стандардног носиоца да умочи своје копље у крви, или да га разбити на непријатеља! " Овај пут Хамза је изашао да се састане Осман машући његов двојникЕдге Сворд рекавши: "Ја сам син Саки Хајај" које су се односиле на почасном положају његов отац био одржан да обезбеди воду за ходочаснике. Уз то је ударио Отхман на рамену таквом силом да му је мач пресече све до струка.

Један по један шест именованих Кораисх стандардне носиоце пала и ниједан од стандардних носилаца из племена Абд Ад-Дхарр остала. Севап, један од њихових робова, схватио држите заставом и био ударио са таквим Север ударац који обе руке су биле прекинуте. Савад пао на земљу, али је успео даспречавају заставу додирује тло како је одржао чврсто на груди и са свог последњег даха узвикнуо: "Ја сам учинио своју дужност!"

Током непријатељстава мач Абдуллах, Јахсх сина, био поби из његове руке, и без обзира на то колико је потражио за то, не може наћи. Вратио се Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да тражи замену. Међутим, није било никога да се имали, тако, на дан сусретана Бедру, Посланик покупио палмину грану онда дао му га, а она је трансформисана у мачем и Абдулах придружила непријатељства.

@ТХЕ Храбрости Хамза, АЛИ и Абу ДУЈАНАХ

До сада Кораисх женскадија повукли на безбедној удаљености, где су наставили да подстакне своје људе да се боре.

Хамза, Али, и Абу Дујанах који су поверена мачем Посланика, били су пре свега у вођењу напада Муслимана и утонуо дубоко у редове непријатеља. Њихова храброст је успела да ометају линије непријатеља и како су напредовали, они су убијени или било кога повредио у њиховом путу.Као Абу Дујанах окренуо да ангажује свог следећег борца, његов мач додирнуо руку Хинд након чега је брзо повукла јер је знао да ће бити недостојни за мач Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да убије жену.

Међу Кораисх је био човек који је преузео на себе да убију сваког муслимана који лежао рањен на бојном пољу. Абу Дујанах је приметио човека и чим је имао прилику да га је ангажован у борби. Само два штрајкови мача размењена су и мач неверника је ударио и продрокожа штит Абу Дујанах и не може се повући након чега Абу Дујанах га само једном ударио, а неверник извадио свој последњи дах.

У међувремену, Муслимани стреличари из њихове перспективе у подножју брда Ухуд режирао своје снимке на Кхалид и његовом коњицом, а многи Кораисх пао.

@ТХЕ Мучеништва Хамза

Вахсхи је Абиссинскаа роб Јубаир, Мут'им сина и био познат као одличан копље бацач. Јубаир ујак Ту'аимах, син Ади убијени током Бадр и број његових рођака је такође убијен. Као Кораисх хтели да марширају како би Ухуд, Јубаир је Вахсхи на једну страну ије рекао, "Ако убијете Хамза из освете због мог ујака, ја ћу вас ослободити."

Када је војска прихватила у спремности за борбу, Сиба из Кораисх изашао и рекао, "Да ли постоји муслиман који ће прихватити мој изазов у двобоју?" Хамза, Абдул Мутталиб син пришао и рекао, "О Сиба, сине Умм АНМАР, онај који цирцумцисес даме. Да ли оспоравати Аллаха и ЊеговогМессенгер (Салла Аллах алихи је селлем)? "Затим га је Хамза бави и убио га.

У међувремену, Вахсхи се крије иза стене, а када је дошао код њега Хамза, он је бацио копље на силу га. Копље је продрла Хамза пупак затим изашао кроз задњици због чега је пао и постане мученик. Вахсхи стало ништа за воде борбе око њега и направио својначин да Хамза је мученика телу, преузето копље и врати се у логор говорећи, "Ја постигли свој циљ. Убио сам га само ради стицања своју слободу."

@ТХЕ Мучеништва ХАНЗАЛАХ

Ханзалах бацио у непријатељствима и сада је у свом центру ангажујући Абу Суфјан у жестокој борби. Он је био на месту га отпреме када Схаддад, Есведа син дошао Абу Суфјан је помоћ и забоде копље у Ханзалах. Ханзалах пао и Схаддад направили додатно повјерење и визијуод Ханзалах је невесте, Јамилах, био испуњен.

Као Ханзалах је се мученички, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био упознат својих околности анђели и окренуо нежно својим друговима говорећи, "Анђели су прање ваш пратилац." Касније, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) разговарао Јамилах, он ју је тешилаговорећи јој да је сведок анђеле узимајући тело њеног мужа и прања између неба и земље са прикупљеним из облака у сребрно посуђе води. Јамилах рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) своје визије и када јој је рекао Ханзалах шта је видела, онје био толико нестрпљив да му се придружи да је отишао пре него што велики туш.

@ТХЕ Послушао ред

Упркос својој огромној бројевима, Кораисх војска била поражени и приморани да се повуку. Победа сада лежао увид за пророка армије и прилику да одузме плен рата представила онима на бојном пољу, док су стреличари поверио да одржи стратешку позицију наФоот брдо нагиб погледао доле и видела својим друговима се помогне на ратни плен.

Многи од стријелаца мислили су непријатељства су се и били су спремни да тврде свој део плена и тако четрдесет њих послушао Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), и одлучио да напусти свој положај упркос његовом упутству. Њихов командант, Абдулах, Јубаир син их преклињаода не напуштају своја радна места, али искушење је превелик и све осим девет послушали инструкцију Посланикових и остао веран на својим местима.

Калид, Валеед син, приметио да су многи од стријелаца су напустили своје положаје. Брзину, он прегруписала своје људе и искористио прилику да покрене напад на муслимане од позади и то је управо опасност Посланик, (Салла Аллах алихи је селлем), је упозорио своје стрелаца о томе. Саослабила позицију стријелаца, напад је био успешан и Абдулах, заједно са девет који су остали верни налогу Посланика (салла Аллаху алихи селлем) су мученика бранили своје поруке.

Како је сада отворен за Кхалид док је водио напад на превладају Муслимана који су заузети поделе плен рата. Икримах приметио Кхалид поступке и окупио своје људе да дођу у помоћ Кхалид и придружила му се на бојном пољу. У међувремену Умра, ћерка Алкама Ал-Харитхииахвидео банер леже на земљи и пожурио да га покупи и подигао га високо и Кораисх окупљена око ње.

Хаос владао као неверници терети напред на својим коњима против муслимана викање имена својих богова упркос. Лади Аиесха нам говори да је Сотона позвао на вернике на бојном пољу говорећи, "О обожаваоци Аллаха, пазите погледај иза себе", након чега муслиманима који су били уФронт се окренуо и почео борбу против муслимана грешком иза кога су мислили да су неверници.

Када се неки од Муслимана видео напад, они су постали пуни страха и побегли. Неки су побегли колико Медина, док су други побегли у сигурност планине, упркос налогу Посланика да врати и помогне им болесни другови да се бори.

@АБУ Бекр и његов син Абдул Ка'бу

Као Кораисх нацртао ближе, изазов је зазвонио кроз ваздух, "Ја сам син Атик, који ће изаћи против мене!" Цхалленгер из свог претка, а био је нико други него Лади аиесха брата Абдул Ка'бу, син Ебу Бакр - једини мушки члан његове породице није да уђе у ислам. Одмах,Абу Бакр бацио свој лук и потегао свој мач спремни да се ангажују у борби свог сина. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) видео шта Ебу Бекр урадио, он му је рекао да се врати саосећајно свој мач на самом крају мача и вратити на своје место и уместо да му у његовом друштву.

@ЗИИАД, Син СУКАИН И Ансар

Убрзо након тога, Кораисх коњица продрла муслиманско линију одбране и Абу Бакр син повукли. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сада питао његови сапутници, "који ће се продавати за нас?" Тек је захтев био направљен од Зијад, Сукаин је син, заједно са било пет илиСевен Ансар - њихов број је неизвесна - са мачевима у рукама су упала у непријатеља. Сви су мученичком смрћу, осим Зијад, који је пао на земљу, након одржавања опасна по живот рану.

Сматрало се да је Зијад је мучена заједно са својим пратиоцима, када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) приметио Зијад труди да пузи назад према њима. Одмах, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао двојицу његових сапутника да би Зијад њему. Нежно, друговипокупио Зијад се, довео га је до Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и положио га са главом одмара на Посланика стопала док Анђео смрти одузео мучена душу.

@ТХЕ КАМЕН

Због повећаног погоршању њиховог положаја, Али, Талха, Абу Дујанах и Зубаир, који је ратовао на првој линији сусрету од самог почетка, почели да се плаше за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и одлучио да се бори свој пут до њега.

Када су стигли Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), открили су да је неколико неверници успео да дође у близине на њега и Утбах, Аби Ваккас 'сина, био бацајући камење на оштре њега и да је један од његових камења ударила Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) о његовом нижелип и проследио зуб.

Сада, Абдулах, Схехаб Аз-Зухри напредна и ударио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) на челу, затим, Абдулах, син Ками'а ударио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) насилно мачем на рамену и задао тежак ударац образу који је толико моћан да гвожђепрстенови кациги постао уграђен у свом образу. Као Абдулах ударио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) повика, "Узми ово од мене, ја сам син Кам'иа". Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) обрисао крв и био чуо да каже: "Питам се како људи који су повреде лицеЊихов пророк (Салла Аллах алихи селлем) му сломити зубе може напредовати и бити успешан, а он је пао на земљу, запањено као Абдулах се брзо повлачење. Али пре него што је побегао Абдулах Ум Умара успела да га удари, након чега се вратио ударио, а она задобио велику повреду рамена. Међутим,Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) остала релативно неповређен када је носио двоструки оклоп. Нусаибах такође борили заједно Умм Умара, али је остала нетакнута.

@ТХЕ Повреда је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)

Борбе око Посланика (салла Аллаху алихи селлем) интензивирани. Абу Дујанах сада штитио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) користећи леђа као штит и био погођен од стране многих стрелицама. Репутација Талха сина Убаидах Аллаха, као одличан стрелца је добро покушао да јутра;Он је испалио толико стрелице да три лукове полажу сломљена на терену и он више није морао да пуцају стрелице. Сада, са штитом је учинио врло себе да заштити Посланикових лице од даљег повреде и на тај начин имали ни његови прсти прекинуте или руке постао парализован. Када Абу Бакр АбуУбаидах, син Ал Јаррах који су одбијали непријатеља достигао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) открили су Талха претрпео вишеструке повреде и да је изгубио свест на ноге Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) на рачун његовог губитка крви. Посланик (Мухамед Аллах алихи ВАсавс) им рече: "Погледај брата, његова дела су му право на дом у рају."

Талха преживео упркос његовим вишеструким повредама и у годинама које долазе је говорио о времену када су другови Посланика Аллаха (Салла Аллах алихи селлем) затражио неуког бедуине питати Посланика (салла Аллаху алихи селлем) о томе шта Лице је као који је испунио своју заклетву.Његови другови су стидљиви да се питају на рачун поштовања су имали за њега. Бедоуин питао Посланика (салла Аллаху алихи селлем), али није одмах одговорити. Када је стигао Талха га је погледао и рецитовала стих:

"Међу верницима су мушкарци

који су били верни свом пакта са Аллаха.

Неки су испунили своју заклињу умирања,

и други чекају, непопустљив да промени. "Коран 33:23.

Талха постао мученика неколико година касније, након смрти Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

Када су видели Цомпанионс степен пророка је (Мухамед Аллах алихи савс) Повреде су постали веома узнемирен и узвикнуо: "Ако би сте само молити за клетву против њих!" Али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) окренуо према њима и рекао у свом сваком брижан и њежан начин,"Нисам био упућен проклињати, него сам био послат да позову и као милост." Такав је био пророк милост и стрпљивост према њима да супплицатед за оне који су се противили да је он рекао, "О Аллаху, води моје племена, јер они не знају."

Када је Омар чула Посланикових одговор, он је приметио: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), могу да моја мајка и отац бити ваш откуп! Ноје супплицатед против свог народа када је рекао," Господе, не остави ниједан Неверник на земљи. "Ако вам је супплицатед за клетву таквом,сви би били уништени. Ваш назад је газе по, твоје лице окрвавио и зуб сломљен, а ипак не пристајете да кажете ништа друго него добро. "

Још једном смо добили увид у наш вољени Посланика одличног карактера. Могао је да ћути и урадили ништа, али је иначе изабрао. Он је помиловао невернике, а затим и на њиховим упутствима супплицатед и молио за њих, јер су још били да схвате.

Па други део Пророков визије су испуњени - удубљење у својим мачем - коме је он објаснио би рана против његове личности.

Схаммас из племена Макхзум сада стајао испред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и борио се са изузетном храброшћу против свежег налета док није пао, након чега још Цомпанион заузео његово мјесто.

Мус'аб, Умаир син, стандардни носилац Посланика (салла Аллаху алихи селлем) родила сличност Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Мус'аб је мученички Абдуллах, Камиа сина који је, у хаосу борби, мислили да је Мус'аб је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)и повика: "Мухамед је убијен", а наставио да уздигне своје богове. Вапај је имала разарајући утиче на Муслимана и многе очајавао.

@ЦОНФУСИОН

Неки од асхаба изгубио из вида Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и лажни плач сада испунила ваздух, "Мухамед је био убијен" су били на губитку да зна шта да ради, или где да иду и њихова срца су захваћена у очајање и демолирана од дезинформација.

Неки престао да се бори и баци оружје, док други склони да траже помоћ од лицемер Абдуллах, Убаии сина и замолите га да буде посредник између себе и Абу Суфјан. Анас, АН-Надир син видио оружје лежали на земљи и повика: "Шта чекаш?" Ониодговорио, "Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је убијен!" Анас их подстакле на говорећи: "Шта ти живиш после Мухамеда. Роусе себе и умре за оно Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је умро за!" Онда је супплицатед говорећи, "О Аллаху, ја се извињавамза оно што су ти људи урадили. "их Анас напустио и Са'ад, Муадх син га је питао где иде Анас одговорио,." Ах, како фино арома Парадисе је, ја га мирис овде у Ухуд "и упала у борбу са је мученички идолопоклоник и. Када је опорављен његово тело нашли су да је задобио вишеосам ране пре буде убијен.

Али је наставио да се бори храбро и ставити многи на мач, али како се борио да стално тражио Посланика (салла Аллаху алихи селлем), као да не верује гласине.

Сабит, АД-Дахда син преузео у своје руке "О браћу на Ансар, ако је Мухамед (Салла Аллах алихи селлем) је убијен, онда Аллах је вечни и никад не умире. Борба у одбрану своје вере. Аллах ће помоћи ти и бићеш победник. " Чувши овај мешајући молбу неких Ансарсокупљена око њега и утонуо у борби напада коњица на Кхалид. Сабит и његови другови наставио да се бори док се све Лаи мученика на бојном пољу у Ухуд.

Мухајирин наишао Ансар прекривен крвљу и питао, "Мој брат, да ли сте чули да Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је мртав?" Ансар је одговорио: "Ако је он убијен, онда мора да је завршио испоруку поруке, тако да се бори у одбрани своје вјере."

Они који су пали у стање очаја опоравио свој дух и напустили своју идеју да се преда Абдуллах, Убаии сина. Они су такође узели оружје поново, и борио храбро и открио много њиховом велике среће да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је и даље са њима.

@ТХЕ РЕТРЕАТ

Упркос њиховој храбрости, многи верници лежао мучена на пољу Ухуд; као и за преживјеле, њихова муниција је скоро потрошен. Сада, верници су били у повлачењу и како су данас дошли на вишим обронцима Ухуд непријатељства почела да јењава, као Кораисх сматра дан да је њихова.Кораисх војска претрпели само минималан губитак живота, али је био ослабљен због једва било који од њихових људи или коња је оставио нетакнут, а велики број људи задобио веома озбиљне ране.

@ИАМАН И Сабит

Када је вест о тужан околности Муслиманове достигла тврђавама Медине, Иаман и Сабит, који су оставили да заштите жене и децу, наоружавали и убрзао са свим Двадесети Ухуд.

Такав је био на ратишту забуне када Јемен стигао је био у заблуди за Кораисх савезника и подесити по од муслимана. Када је Худхаифах видео оца, Јаман, нападнута је позвао својим нападачима да је он један од њих, али је његов глас се утопио под вреве борби и његовОтац је пао на пријатељским мачева.

То је заиста био веома тужан догађај, али није био Худхаифах врста лица сносити злобу против нежељене нападача свог оца, већ је милостиво би рекао, "Муслимани, Аллах опрости овај грех твој." Касније, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чуо тужне појаве, онпонудио да плати крвавог новца у име муслимана, међутим Худхаифах одрекао права. Од тог тренутка, Худхаифах био благословен са богатством, међутим, није га задржати за себе, он је провео све у добротворне сврхе.

@ТХЕ ВАЛЛЕИ

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је тек неспособан за тренутак. Сада, у светлу садашње ситуације он то сматра најбоље да треба да и његови другови су се мењате на улазу у долину са погледом на камп Кораисх тако да ће бити у бољемпозицији да прате њихово кретање.

Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) водио његови сапутници дуж стазе, бол изазван ланца везе уграђене у образима постало очигледно на својој племенитој лицу. Мала група другова зауставио на тренутак и Ебу Убаидах испитао повреду и закључио да једино ефикаснаначин да се уклони линкове би екстракцијом их са својим зубима. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је прихватљиво и када је извукао везе из ране почео да крвари.

У настојању да се очисти ране, Малик, Синан је син из племена Кхазрај сисао крв и даље Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) замолио га да га пљуне, али га је прогутао. После тога Малик вратио у бици и био убијен.

У међувремену, Ебу Суфјан приметио другови пробијајући дуж планине и покушали да их следе. Али Омар, који је поново спојио Посланика (салла Аллаху алихи селлем), заједно са још неким Цомпанионс бацале камење на њега да приморани Абу Суфјан да се повуку.

@ЈУБИЛАТИОН

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови сапутници наставили на путу ка улазу у долину и како су радили Ка'б, Малик син, који је недавно повукао са неким другим муслиманима у сигурност планине, приметио их . Испрва је помислио очи га преварила, он је чуои узети гласине о Посланикове смрти да би било истинито, али не испред њега је фигура, хода полако, да се осећао сигурно препознао. Као Ка'б приближавао његово срце куца брже од радости, његове очи нису га преварио и у великој радости повика са осталима који су иза следеће,"Муслимани, одлична вест, то је Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)!" Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је показао да Ка'б да не подигне глас и тако вест да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је заиста жив проширила међу Муслиманима тихо и било је суперуједињени у својим срцима, јер јурили да му се придружи.

@ТХЕ Пророк сусрет са УБАИИ

Убаии, Кхалаф син није још вратио у логор Кораисх и начула Јубиларни крик Ка'б. Убаии се заклео да ће осветити убио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и галлопед брзо према њему са намером да испуни своју заклетву. Како је пришао са мачем дравн, онузвикнуо: "Мухамед, ако побегнете од мене, да не побегнем од тебе!" Како су асхаби су груписане око Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да га заштити, спремни да нападну Убаии, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао им да се врате корак и пре Убаии имали прилику да штрајк,Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) Ухватио ХАРИТХ, копља СИММА син и благо почеша врат Убаии је са њом. Убаии вриснула у најтежим мукама и пао са свог коња тада ремоунтед и галлопед назад у његовом логору.

После достизања логору је упознао његов синовац Сафван и осталим члановима свог племена и цроакед, "Мухамед ме убио!" Међутим, његов нећак и остали посветили мало пажње на њега као што прегледани му огреботину као веома мали. Инстинктивно, Убаии знао да му време истиче и рекаоих, "До Аллаха ако пљунуо на мене са својим пљувачка, ја ћу умрети." Кораисх нису склони да плате много пажње на Убаии је нуле, нити су склони да се вест да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био жив озбиљно, међутим, семе сумње је посејао.

Убаии страх показало да је исправно. Смрт је убрзо да га претекне на њиховом повратку у Меку на месту званом Сариф.

@ТХЕ Рељеф ЛАДИ ФАТИМА

Када достигне дезинформација Медину да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је убијен, Лади Фатима је журбу да Ухуд и сустигли Пророков партије као што је требало да достигне улаз у долину. Дама Фатима је била знатно лакше да пронађе њеног оца живог и само рањен,и захвалио Аллаху за његову безбедност.

У међувремену, Али је у потрази за водом и наишли на малом базену воде у пукотинама стена. Користећи своје штит као контејнер, он покупи мало воде и вратио Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да би се умирила своју жеђ. Међутим, вода је била устајао и мириса, такоПосланик (Салла Аллах алихи селлем) је одбио да пије из њега, након чега Лади Фатима га користи да спере крв са лица. Ране наставили да крваре и тако у покушају да заустави крварење, комад ткања је спаљена и постављена је изнад ране након чега крварење престало.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), био је веома узнемирен због сигурности његови сапутници и осећали су превише изложени преузму свој одмор на улазу у долину, па је наредио да се попне његових сапутника на виши терен. Није било лак начин до планине падина, па Посланик (Салла Аллахуалихи селлем) почео да се подигне на један од његових платформи. Упркос Талха је више рана, када је видео шта Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је радио, он се сагнуо и подигао га, тако да би могао лакше доћи платформу, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)најавио, "Ко год жели да гледа на мученика хода по земљи треба погледати Талха, сина Убаиди-Аллаха."

@ХЕАЛИНГ Чуда

Међу бројним чудесним исцељењима на Ухуд су они Катадах, Култхум и Абдуллах.

Током сусрета Катадах ангажовао-Нуман у борби. Док су се борили, Катадах је ударио тако јако да му је очи-лопта изашла из лежишта и спустио доле до образу. Када је борба угасила Катадах се свој пут назад у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) након чега Посланика (СаллаАллах алихи селлем) сажалио на њега и супплицатед док је ставио своју ока лопту назад у утичницу. Од тог времена па надаље Катадах ће бити саслушани говорио својим сапутницима да ока обновио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) имао најјачи визију.

Стрелица усмерена на Култхум, син Ал Хусаин озбиљно пробило грло. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је видео шта се догодило, а затим супплицатед надима неке његове пљувачке на рану и грлу оздравио одмах.

Абдулах, син Аниес 'задобио тешку рану на глави. Још једном Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) супплицатед и надима неке његове пљувачке на рану и исцели. Када Абдулах је својим сапутницима о чудесном исцељењу, он би додао: "Никад окренуо септичку!"

@ТХЕ КОРАИСХ КАМП

Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови сапутници су свој одмор, многи од Кораисх изабрао свој пут кроз мртве на бојном пољу у потрази за Посланика тела док други или сахрањен своје мртве или тежили да рањенике. Они су, међутим изгубили само двадесет два својих мушкарацањихове жртве, и људске и животињске, били су значајни.

Вахсхи сада отишао у Хинд да јој кажем да је успео у својој мисији и односи јој где Хамза тело лежи, након чега је отишао у Хинд његово тело, поцепао му стомак и ископано јетру. Да би испунио своју заклетву и мржњу према Хамза, гризла део његове јетре, жвакати, прогута неке и пљувалисе остатак. Онда је одсекао нос и уши. Од тог дана па надаље да је у том периоду из тексту '' - Јигар Кхвар се једе јетре.

Друге жене Кораисх одушевио у сличним активностима варварских и сви осим једног тела су дивљачки унакажена. Тело које је побегао даље сакаћење је то за Ханзалах. Његов отац, који су се борили уз Кораисх, молила их да напусти тело на миру и тако је оставио његово тело гдеона лежала.

Ханзалах лежала близу унакажена тијела својих рођака, Хамза и Абдулах, Јахсх сина. Када је дошло време за њихово сахрањивање асхаби приметио на спокој који зрачи из његовог лица и коментарисао да му је коса остала мокра од прања анђела.

@ТХЕ Реакцију КОРАИСХ АЛЛИЕС

Због Кораисх немогућности да пронађу тело Посланика (салла Аллаху алихи селлем) многи су почели да верују Убаии. Међутим, они нису дисконтована питање његове смрти потпуности остао могућност да је његово тело лежао негде на обронцима планине самог Ухуд.

@ТХЕ ПОТРАГА ЗА Хамза телу

Касније тог дана, Харитх, ас-Симмах син је послао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да тражи Хамза телу. Када је дошао до тога да је толико потресена његовим условом да је само стајао тамо трансафричким, буљи у њега дуго не могу да схвате како је неко могао да поступи утакав варварски начин.

Када Харитх није вратио, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао Алија да га тражим и заједно су се вратили Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) затражио ХАРИТХ и Али да га доведе до Хамза тела. Као Посланика (салла Аллаху алихи ВАсаллам) загледао доле на Хамза, његово срце преплавили са великом тугом и бесом како је значајно плакао, и рекао: "Никада се нисам осећао бес него што сам сада осећам. Следећи пут када ми је Аллах даје победу над Кораисх, ја ћу унаказити седамдесет своје мртве. " Убрзо након што је послат Откривењедоле говорећи:

"Ако казнити, нека ваш казна буде сразмерна казну сте добили.

Али ако сте стрпљиви, то је боље за пацијента.

Будите стрпљиви; али ваше стрпљење је само уз помоћ Алаха.

Не жале за њима (невернике),

нити невоља себе због осмишљавања.

Аллах је са опрезан и оне који чине добро. "

Куран 16: 126-128

Након пријема овим стиховима Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је повукао своју намеру и забранио сакаћење.

@ТХЕ Верујући ЛАДИЕС

Док су Кораисх женскадија су задубљен у свом варварском освете, Ладиес Фатима, Умм Сулаим, а Ум Салит лијечи ране вернике и довео их воде.

До сада је неколико даме су кренули из Медине ради неге рањеника, међу којима је био Сафиах, сестра Хамзе. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао њеног доласка је рекао њен син, Зубаир не дозволити да видим тело свог брата. Међутим, Сафиах отишао Посланик (Салла Аллаху алихисавс) и рекао да је знао за мучеништва свог брата и да му жртва није била веома велика, јер је добро запамтио обећање Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем) онима мучена у Његово име. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) видела дубину од њевера, он је дозвољено да види леш свог брата.

Када је наишао остацима његовог лошег тела једине речи које је изговорио да су оне из Курана:

"Ми припадамо Аллаху и Њему ћемо се вратити."

Куран 2: 156

и супплицатед за његову душу.

@ТХЕ ЉУБАВ ЈЕДНОГ Ансар ЛАДИ

Када је вест постигли су Ансар даму која не само да је њен отац био мучена, али и њеног мужа и сина, она је постала пацијент. Међутим, када је чуо да дезинформацијама Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је узета од њих, он јој конзумира сваку мисао и она стави на страну самалични губитак и направио право за Ухуд.

Када је видела да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и схватио извјештај била лажна, била је толико преплављен радошћу да је узвикнуо: "Са тобом међу нама, наш лични губитак је занемарљив." Такав је био дубока љубав и оданост раних асхаба за пророка Мухамеда (Салла Аллаху алихисавс) да је њихова добробит и питања су увек далеки други њиховој забринутости за његову.

@ТХЕ КОРАИС ПОТРАГА ЗА Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)

Као Кораисх припремљени да се пробије логор, они лоадед оскудно ратни плен су стекли током сусрета на камилама у спремности за њихов повратак у Меку.

Док се Кораисх бусиед својим завршним припремама, Абу Суфјан, који је био нестрпљив да сазна да ли или ни Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био мртав или жив, одјахао сам на коњу према планини.

После достизања планину је скренуо своју вожњу до застоја и, гледајући у правцу где су Муслимани су последњи пут виђен, прозвао, "Екалтатионс до Хубал, можда твоја религија превладава!" Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чуо је наложио Омара да одговори, "Алах је највећи,Узвишен у Величанству. Ми нисмо једнаки. Наша мучена су ин Парадисе - мртве су у ватри "Послушно, Омар устаде, отишао на платформу планине, и позвао са речима пророка (Салла Аллах алихи селлем)..

Абу Суфјан препознао Омар глас и позвао до њега, "Омар, у име Аллаха, ја вас преклињем, је Мухамед мртав?" Након чега Омар је одговорио, "Тако ми Аллаха, не! И сада чује шта говорите!" Чудно јер се чини, Ебу Суфјан је одговорио: "Верујем ти, твоја реч је тачније него Абдуллах,Ками'а син. "" У њему ћете наћи неке од ваших људи унакажена. Нисам подстичу своје људе да то учине, али не жалим њихову акцију! "

Онда је узвикнуо: "Нека буде наш Бадр састајалиште следеће године!" Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чуо је послао још један од његових сапутника на платформу са поруком, "То је потврдио споразум између нас."

Када се Ебу Суфјан вратио у своју војску затекао их окупили на супротној страни долине чека његову наредбу да марширају. Су кренули у правцу југа и постојала је бојазан да би сада кренути на Медину. Имајући то у виду Посланика (салла Аллаху алихи селлем) тражио добровољца да пратевојска и вратити реч њиховог кретања.

Седамдесет Муслимани добровољац, укључујући Ебу Бакр и Зубаир, међутим, било је Са'ад из племена Зухрах која је изабрана. Пре него што је напустио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) мудро га је обавестио: "Ако су водећи коње и јахање камила својих су намењена за Меку, међутим,ако се возите своје коње и води своје камиле су намењена Медина. Њиме у чијој руци је моја душа, ако је њихов циљ, да ће престићи и борити их. "Са'ад није губио време и попео низ планину падину, монтирана Посланикових коња, и кренули на његову мисију.

@ТХЕ Мученика који никад ниси понудио обавезан МОЛИТВА

Међу смртно рањен на ратишту био Усаирим, човјек из Медине. Када Ансар наишао њега су заиста били веома изненађени да га нађемо тамо. Многи су времена које је разговарао са њим о исламу, али он је увек био неодлучан да га прихвате, говорећи: "Кад бих само могао да се уверим да јеИстина, не бих оклевао. "

Нежно, Ансар упитао шта га довео до Ухуд и питао на којој страни се борио. Усаирим, који је до сада веома слаба, им је рекао да се борио са њима и када су питали зашто је то учинио он је одговорио да је за ислам, јер у свом срцу да верује у јединство Аллахаи учења пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем). Као његов крхки глас ослабио, Усаирим рекао својим сапутницима да је тог јутра је себе наоружани је мач и кренуо за Ухуд да се придруже Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) и да су се борили све док није пао.Убрзо након тога анђео смрти одузели душу и његови сапутници стајао на његовој страни.

Када су асхаби рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) о Усаирим, он их је обавестио да Усаирим био међу онима који су ушли Парадисе иу годинама које су уследиле Усаирим постао познат као верника који су ушли у Рај не нуди ни један од обавезних молитви .

@ Са'ад, Сина Раби

Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је послао Зејд, Сабит је син доле на бојном пољу за тражење Са'ад, Ар-Раби сина и рекао му: "Када видите га да му пренесете моје поздраве мира, и реци онај који Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је питао за тебе. "

Зејд тражили међу телима на бојном пољу док није наишао Са'ад који је био на самрти. Са'ад је смртно рањен и задобио не мање од седамдесет рана и леже са копљем и стрелом штрчи из његовог тела. Нежно га да Аллахов (Салла Аллаху Зејд рекаоалихи селлем) му је послао поздраве мира и да је питао о њему. Са'ад у ослабљеном гласом одговорио: "Нека је мир на Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи селлем). Реците му да мирис мирис раја, и реци моје људе, Ансар, да неће бити оправдање пред Аллахаако Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је повређен, док су живе. "Убрзо након тога су анђели узели душу Са'ад.

@ТХЕ Човек који се борио за друго него име Аллаха

Током потраге за рањених на ратишту асхаби наишао Казман који су херојски борио и убијен најмање седам невернике. Казман је смртно рањен и тако асхаби одлучили да га однесе назад у дому Бани Зуфр се неговао. Како су га положили Цомпанионсниз муслимана разговарао са њим благо и дао му радосну вест Раја. Много на њихово изненађење Казман одговорио: "Тако ми Аллаха, борио сам се за понос мог народа, да није било због тога никада не бих борио." Казман је стање наставља да се погоршава и он више није могао поднети болранама па је починио самоубиство. Пре његове смрти, Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је рекао да ће његови сапутници Казман био становник ватре.

@ТХЕ Супплицатион пророка (Салла Аллах алихи селлем)

Након што су неверници су напустили Мессенгер (Салла Аллах алихи селлем) рекао његови сапутници, "построје како да похвалим милостиви, Мигхти, Тхе прославио." Дакле, они су стали иза њега. Он је рекао, "О Аллаху, све похвале за вас. О Аллаху не постоји нико ко може уговорити шта проширити или некопроширити оно што уговор, а не постоји водич за оне који вас довели грешити и нико не може да доведе до грешке оних које су водили. Нико не може дати оно што си спречити. Нико не може дати оно што задржи и нико не може да ускрати Вхат Иоу Гиве. Нико доноси близу оно Правиш Дистант. Неможе учинити оно далеки Донео си близу. О Аллаху, проширила над нама из Вашег благослова, милости, врлине и одредбе. О Аллаху, ја Вас питам за успореним услуга које ни смањују ни крај. О Аллаху, молим Ваше помоћи на дан када треба много помоћи, а безбедност на дан страха. О Аллаху, тражимуточиште од зла онога што сте нам дали, и зла које сте спречени од нас. О Аллаху, да веру вољену нам је и улепшао у нашим срцима, и да неверица, неморал и непослушност мрзео да нас и да нас међу праведнике. О Аллаху, да умремо као муслимани, а живе као Муслимани,и нека нам се придружи добро, као ни разочаран, ни искушење. О Аллаху, убијају невернике који су противречна Иоур Мессенгерс, осим из твој пут и сипати на њих казну. О Аллаху, бори невернике који су добили на поклон књигу, Ти си Бог Истине. ""

@ТХЕ КОРАИСХ врати у Меку ЗБОГ одржавању тешке повреде

У међувремену, Са'ад из племена Зухрах је возио онолико брзо колико је могао и сада је у очима Кораисх. То лијепо дочекати своје срце када је видео Кораисх води своје коње и јахање камила својих, па се вратио у Посланику (Салла Аллах алихи селлем) убрзали да пренесе добру вест.

У годинама које су за праћење, Амр, који су се борили са Кораисх на Ухуд али касније прешли на ислам је рекао, "Чули смо од Ибн Убаии повратка у Медину са једном трећином пророка војске, заједно са осталим мушкарцима из племена Кхазрај и АВС. То је због тога што нису били сигурни да ли јеили не би вратити и напад. Многи од наших људи је рањено и већина наших коња био повређен стрелицама, зато смо одлучили да се врате у Меку. "

@ТХЕ Сахрана мучена

Тела су мучена сахрањен у гробнице ископан у близини места где Хамза пала. Неки су сахрањени сами, док су остали били сахрањени заједно - Хамза и Абдулах, Јубаир сина чије тело је такође лоше унакажено су међу сахрањени заједно.

Такав је био њихово сиромаштво да је једва довољно крпом довољан као комплетан покров за неки од мученика. Ако је покривен њихове главе, њихове ноге остао непокривен, а ако су покривени им ноге им глава остала непокривена. Како би требало да буде покривено, мирисне траве сукористи за Покрову непокривени удове.

Са саосећањем и нежности, Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем) рекао да његови сапутници су тела мученика нису да се пере на уобичајен начин пре сахране исламском. Потом је дао својим друговима добру вест да је на Судњем дану мученици ће бити подигнута,без бола, са својим ране крваре и да, иако боја ће бити да у крви неће бити мирис крви уопште, јер ће бити замењен са деликатним мирисом мошуса. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао да његови сапутници, који су душе оних који су мученичком смрћусе транспортује од Рајске птице у башти Парадисе где једу од својих плодова и да су као сијалице злата у сенци престо.

Под вођством Посланика, (Салла Аллах алихи селлем), мученици су сахрањена и да ће питати који од њих двојице знали највише Кур'ана напамет, након чега највећи познавалац први пут стављен у гробу. Чак иу смрти Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био праведан иНикад није да покаже непоштовање.

И то је откривено:

"Међу верницима су мушкарци

који су били верни свом пакта са Аллаха.

Неки су испунили своју заклињу умире, а други чекају, истрајним променити,

тако да ће Аллах надокнадити истинито за њихову истинитост

и казни лицемери да ли ће, или опет окренути њима.

Сигурно, Аллах је прашта и милостив. "

Куран 33: 23-24

@ТХЕ Мучена ПОРОДИЦА Хинд, супруга АМР

Током припрема сахране, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) затражио његових сапутника у потрагу за телима АМР Јамух сина и Абдуллах Џабир оца, тако да они могу бити сахрањени заједно. Њих двојица су били веома близу један другом у животу и Посланика (СаллаАллах алихи селлем) да би било прикладно да се они налазе заједно, међутим, њихова тела се не може наћи.

Хинд, Амр супруга изгубила не само свог мужа, али њен син Кхаллад заједно са својим братом Абдулах и пожелео да их врати у Медину за сахрану. Као што је направио свој пут кући у Медину са својом породицом мученика, њени ослонци изненада зауставио и одбио да иде даље. Она више наврата покушала да ихходати, али када су ипак одбили да их окренуо, након чега су почели да ходају вратили одакле су дошли. Када је стигла до бојно, она је отишла у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и рекао му шта се догодило, након чега је он нежно јој је рекао да је то била воља Аллаха даона врати да их сахранимо тамо и дао јој добру вест да су сви заједно у рају. Када је Хинд чуо, њено срце је садржај и питала Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да молити да је она такође може им се придружи.

@ТХЕ МИРАЦУЛОУС ОБРОК

То је био веома напоран дан и храна је била у изузетно кратком снабдевања, у ствари било само довољно хране да довољна једног човека. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је тражио оно мало хране било је да се пред њим, онда је он супплицатед и благослови га и сви су јели од дела досу препуна.

$ Глава 76 пророк ПОВРАТАК у Медину

У суботу, 7. Схаввал 3Х након сусрета у Ухуд Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови другови вратили кући у Медину и достигао ту у сумрак. После достизања Медина, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови сапутници су свој пут у џамију да понуди вечемолитва, након чега су се повукли у своје домове да се склони да своје вишеструке ране и одмора. Веома мали број Муслимана је побегао са лакшим повредама.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ушао у његов дом је тражио Лади Фатима да спере крв са својим мачем изреку, "Опери крв из ове моје ћерке, јер Аллах је добро служио овај дан." Али такође уручио мач Лади Фатима и питао исто, онда Посланик (СаллаАллах алихи селлем) окренуо Али и рекао: "Добро си се борио као и Акуа, Хунаиф сина, и Абу Дујанах."

Увек постоји могућност да ће Кораисх промијенити план, окрените и марш на Медину и тако Са'ад, заједно са другима из племена Авс и Кхазрај, узео у ред да чува стражу испред џамије.

@РЕАЦТИОН НА неверници

Непотребно је рећи, они који нису добро желе Муслимани су одушевљени вешћу да су Муслимани нису добила апсолутну победу и поштедео их нема симпатије. Уместо тога, они су говорили лоше о Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и ругали му, говорећи: "Мухамед је више од трагача у краљевству!Никада није било пророк који суочио такву обрнуту ситуацију; Он је чак био рањен - тако су његови сапутници "!

Када се те изреке стигли уши Омар, био је бесан и отишао право у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да тражи његову дозволу да стави починиоце мача. Међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) у својој милости, забранио му да предузме такву акцију говорећи, "Аллахће своју вјеру преовлађују, и Он ће оснажити његов пророк. "Онда је тешио Омар говорећи," О сине Хаттаба, заиста Кораисх ће поново узети никад од нас овако, ми ћемо поздравити углу. "

Други коментар односи се на црни камен постављен у зиду Ка'бу.

$ 77 ПОГЛАВЉЕ ДАН ПОСЛЕ Ухуд

Посланик је био забринут да ће Ебу Суфјан окренеш и нападну Медину тако Бефоре Сунрисе сутрадан, и отишао у џамију да понуди први јутарњи молитву са својим друговима. Он је рекао да је после Билал молитве да ће направити најаву да су да се припремају да возиу потрази за Кораисх, међутим он је нагласио да су дезертери не буде дозвољено да их прате. Лицемер, Абдулах, Убаии син устао и рекао: "Ја ћу марширати са тобом", али је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао му да није дозвољено да учествује.

Они који су били у могућности да присуствују молитви у џамији вратили својим колегама племена који су понудили своју молитву у кући због својих рана и обавестио их о најави. Са изузетком два, нико понудио изговор да остане иза.

Њих двојица су остали вхтхат Схаммас који су претрпели фатални ударац, паралише док је бранио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и Малик, који је такође био смртно рањен, а сада је ко су му породицу.

Схаммас су мигрирали из Меке и имали чланове породице да имају тенденцију да му у Медини, тако да је одведен у Лади аиесха собу где Леди Ум Саламах, који је био од Схаммас племена, питао је посланик (Салла Аллах алихи селлем) да је дозвола да га негује. Пре Посланик (Мухамед Аллах алихи ВАселлем) је напустио, он је обавестио своје домаћинство када Схаммас 'душа је преузет из њега, био је да буде сахрањен са осталим мученицима у Ухуд, а не у Медини.

У међувремену, Џабир, чији је отац био управо мучена, отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да га преклињати да нека их прати. Он је рекао да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да је било његова жеља да прати свог оца на Ухуд, међутим због визије његовог оцафоретеллинг своје мучеништво, његов отац га је замолио да остане иза изгледати након његових седам младих сестара. Чувши ово, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) су се сложили да нека их прати.

Када Билал је најавио да ће они да наставе непријатеља он није поменуо време поласка, па Талха отишао у џамију да се распита. Када је стигао до џамије видио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је већ у својој одори оклопу монтиране на коњу са визир извукаодоле преко његовог лица, па се вратио кући у журби да се спреми.

Врло брзо након тога, верници окупили испред џамије. Док су постројили Посланика (салла Аллаху алихи селлем) гледала на тешко рањен племена Салимах. Када је видео своју лојалност и спремност да му се покоравају упркос својим ранама, био је дубоко дирнут и супплицатед, "О Аллаху,смилује деце Салимах. "

@ТХЕ МАРТ НА Хамра Ал Асад

Неверници су камповали на Равха, која се налази на одређеној удаљености изван Медине, да се одморе и теже рањеницима.

У међувремену, у недељу 8. Схаввал 3х, Посланик и његови следбеници су постигли Хамра Ал-Асад, место које лежи око осам миља удаљености од Медине и ударио логор. То је било док је он био тамо да Ма'баб, син Аби Ма'баб, стигао поглавица племена Кхуза'ах и отишао директноПосланик (Салла Аллах алихи селлем) и ислам. Постојала је споразум између племена Кхуза'ах и Бани Хасхим, а Ма'баб рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), "До Аллаха ми осећамо велику жалост о томе шта се десило са тобом и твојим друговима. Ми вас надамо неће поново патити. "Након тога Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) послао Ма'баб да изазове раздор међу војском Абу Суфјан да их одврати од намере да покрене даље непријатељства.

Забринутост Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) имао око предстојећих напада показала да је истина, јер је сазнао да чим је неверници одмарао почели прекорева једни друге за постизање свог циља не каже, "Све што смо урадили је било да се онеспособи своју војску, а ондалефт их! Ту су и даље међу њима неки људи који су способни да убеде друге племена да устану, страни са њима и бори нас поново. Ми сада треба да се врате и сломити своју војску! "

С друге стране Сафван, Умаииах син покушао да одврати Кораисх возећи против муслимана опет кажем, "О људи, таква акција није мудро. Бојим се да ће ангажовати помоћ оних који нису учествовали у непријатељствима и остао у Медини - онда ће се вратити каопобедници. Заиста, сам сумњиво о последицама ако се буду укључени у другој бици може ићи против нас. "Иако је представио Сафван солидну случај не даље улагање са њиховим циљем неверници занемарио последице.

Током овог времена Ма'бад стигао и дао све од себе да убеди невернике не да поново ангажује муслимане говорећи, "Мухамед је извели да вас упознам са великим бројем ратника. Никад нисам видео толико раније. Он је успео да прикупи сви они који нису учествовали у Ухуд и они су изразилижалим што није учествовао и да су жељни да надокнади за то сада. "Ебу Суфјан узвикнуо," Тешко вама! Аллаха, нећете оставити док не дође и да видите вратове својих коња. До Аллаха, ми смо постигли нашу одлуку "Ма'бад није допустио горе и поново саветује Абу Суфјан не настави.Међутим, неверници послушао Ма'баб и његове речи меша панику и страх међу њима, тако да је одлучено да се настави у Меку одмах.

Пре одласка Кораисх, караван Абд Кајса дошла ср-путу за Медину и зауставио. Абу Суфјан им пришао и мами их камила гомилом раисонс уколико би у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и пренесе поруку. Порука је: "Реци Мухамеда да сморешени да га и његови другови поново ангажују. Али следећи пут ћемо бити сигурни да се ослободимо од вас потпуно! "Ебу Суфјан надао порука ће одвратити Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да их спроводи.

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем), а верници су одмара у Хамра Ал-Асад, када Абд Каис Цараван пришао и испоручује поруку. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио са стихом из Курана:

"... Аллах је довољан за нас. Он је најбољи чувар." Куран 3: 173

Опасност је прошла и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) од бриге и милости за својим друговима, рекао им да су да остану у логору више од три дана, како би се поврате. Током овог времена Са'ад Убадхах син вратио у Медину и организовао крдо камила да буденапуњен са датумима и одвезли у логор. Када су стигли неки од камила су заклани, тако да је било у изобиљу снабдевање меса да ојача муслимане.

@ТХЕ ИСХОД

Током сукоба муслимани су показала огромну храброст и одлучност, али још важније своју приврженост Аллах и Његов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Било је времена када Кораисх војска држала предност и време када плима окренуо и муслимани превагнули.

То се не може рећи да је Кораисх који је покренуо рат одлази као победник, јер су добили ништа. Муслимани нису предати њима. Кораисх узео ни заробљеника, нити су остварили свој циљ да убије Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и ослободити се од његових следбеника. Затим,када су верници показала огромну храброст и кренули за Хамра Ал-Асад у потрази за њима - што није чин поражене војске - Кораисх војска због одржавања тешке повреде одлучио да се повуче у Меку уместо да и борбе.

Међу многим лекцијама које треба извући из ове епизоду из раних година ислама је да од смрти стријелаца. Успех зависи од послушности Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

@РЕТУРН У Медину

Сада је у четвртак, а Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) са његових сапутника вратио у Медину и сазнао да су Схаммас и Малик су подлегли ранама. У складу са упутствима Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) тело Схаммас одведени у Ухуд исахрањен у друштву својих колега мученика. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао да је Малик је сахрањен у Медини је рекао своју породицу да га поново сахранимо на Ухуд, а тако је био милостиво сахрањен са својим пратиоцима.

@А ВРЕМЕ ЗА Моурнинг

Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) положили куће племена Ансар Абдула Асххаи и Зафар очи напуниле сузама када је чуо звук жена нежно плач и жалости губитак њихових најмилијих, и он је рекао, " Не постоје жене жали за Хамза. " Са'ад Му'адхс синЧуо Посланикових примедбу и питао сународнице свог племена да иду у џамије и моли се за Хамза, ово јесу и након извесног времена Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) се захвалио, а затим супплицатед за њих и рекао им да се врате кући .

@ТХЕ ДУГ Абдулаха

Џабир, Абдуллах отац је мучена током непријатељстава на Ухуд и морали, због околности, које су предузете током две године више кредита из својих јеврејских суседа. Чим је Јабир повериоци сазнао о његовој смрти су потрошили време да притисак Абдулаха да реши ствар. Било јеврло мало да понуди, међутим, било је жетва датума његовог оца длановима да Абдулах надали би их задовољити, али све је одбио рекавши жетва била недовољна.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био забринут када је сазнао за Абдуллах ситуацији, па је одмах отишао до њега и питао га да траже своје повериоце да дођу и виде га. Повериоци стигао и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) супплицатед Аллаху, након чега сваког повериоца,њиховој апсолутној чуђење, добили датуме једнаке отплате дуга Џабир је. Они су били још запањени када су видели преостали износ датума изједначио са оним из уобичајеног годишњег рода Јабир је, али њихова срца отврдну остао.

@ТХЕ Јумуах МОЛИТВА

Био је петак, и да је дошло време да се понуди Цонгрегатионал Јумуах молитву. Како су асхаби дошли су сами седе на земљи и у редовима чекали Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да уђу и дати проповед.

Пре него што Ухуд, Абдуллах, Убаии син је одувек поштовали народа Медине и самим тим дала много завидну позицију у првој линији молитве. То је био његов пракса од доласка Посланика у Медини да устане пред Јумуах молитве и рећи: "О људи, ово је МессенгерАллаха (Салла Аллах алихи селлем). Аллах је част и подигао те од њега! "Међутим, овај пут кад је устао да му изрицању пред молитва неких асхаба повуче мантије говорећи:" Седи, Аллахов непријатељ! Ви нисте достојни тога, након што сте урадили. "

Абдулах је неосетљив на озбиљност његовог дезертерства и осећао се као да је био лоше третиран, па је напустио молитвени ред гази преко глава од састанка говорећи: "Могло би Претпостављам да је учинио нешто страшно, само сам устао да ојача његов став! " Када је стигао до вратаџамија Ансар улазио и питао га зашто је одлазио након чега је поновио оно што је управо рекао да Ансар саветовала, "Врати се и нека Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) замолим за опроштај." Огрезли у слепој поноса, Абдулах одбио говорећи: "Тако ми Аллаха, нијенеопходно за њега да то учини! "

$ Глава 78 РЕВЕЛАТИОНС однесуваат на Ухуд

Неколико дана након веридбе, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је примила неколико стихова о разним аспектима непријатељстава и његових учесника. Један такав стих говорио раније непознате слабости од племена САЛАМАХ и Харитха који су у једном тренутку сматра дезертерства, алиАллах окренуо њима у својој милости и ојачати их, тако да су се борили са великим храброст против неверника.

"Двије странке од вас ускоро пропасти,

иако Аллах је био њихов чувар,

и у Аллаха верника стави све своје поверење. "

Куран 3: 122

Када племе Харитха чуо Откривење су отишли Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и рекао му да су они мислили да су једна од две стране на које се односи стих и да је заиста било кроз благослов Аллаха да су били ојачани и не окрену.

Они који су побегли тражећи заштиту планине упркос налогу Посланика да се врати у битку су поменути:

"А када сте ишли горе, и платио никакву пажњу на свакога,

и Мессенгер је вас зове отпозади;

па те је награђен са тугом након тугом

да можда нећете туга за оно што је побегао ни за оно што удари.

А Аллах је свестан шта радите.

Затим, после туге, он је послао на вас безбедности.

Слумбер претекао забаву, док је друга страна бринуо само за себе

мислећи о Аллаху мисли да није била истина, претпоставка незнања,

говорећи, 'Да ли ми рећи било који у аферу? " Кажу, "цела афера припада Аллаху."

Они прикривају у себи оно што не откривају вама.

Кажу, "Да смо имали рећи у афери не треба бити убијен овде."

Рецимо, "Да ли сте остали у својим кућама, оне за које је написан убија,

би изашао у своје (смрт) кревета

тако да Аллах пробати оно што је у вашим грудима

и да ће испитати шта је у вашим срцима. "

А Аллах зна најскривеније на грудима. "

Куран 3: 153-154

Неких од оних који су били спремни да се укључе у Кораисх на Ухуд него у Медини, а затим је дезертирао је откривено:

"Да ли сте претпостављам да ћете ући у Рај

не знајући Аллах оне који су се борили и који су били стрпљиви?

Некада си пожелим смрт пре него што га срели,

па сте видели док сте тражили. "

Куран 3: 142-143

Позивајући се стријелаца који нису послушали инструкцију Посланикових:

"Аллах је био веран свом обећању према вама када сте их усмерава Његовом одсуству

док си изгубио срце, и посвађали око ствари, и није послушао,

Након што је те показала оно што си волео.

Неки међу вама желео свет, а неки међу вама желео вечни живот.

Тада је ли окренути од њих, како би се те тестирати.

Али он је опростио, јер Аллах је дарежљив према верницима. "

Куран 3: 152

Међутим, што се тиче оних који су напустили Посланика (салла Аллаху алихи селлем) пре него што су стигли Ухуд, она је касније откривено када су се показали да се покајеш верници:

"Они који се окрену на дан када су две војске састали

Мора бити заведени Сотоне на рачун неких од онога што су зарадили.

Али Аллах их је помиловао. Он прашта и Климент. "

Куран 3: 155

У другом Откривењу, Аллах изазвао Муслимане који су очајавао када је причало да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био мртав, говорећи:

"Мухамед није осим гласник, програми су преминула пре њега.

Ако он умре или је убијен, да укључите у вези на петама?

А онај ко окрене на петама неће нашкодити Аллах ништа.

Аллах ће надокнадити захвалан. "

Куран 3: 144

Што се тиче мученика, Абдулах, Масоод син је рекао да је објаснио им Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да су душе мученика на Ухуд стављена у стомацима стадо зелених птица које долазе до реке у врту да једе из њене плодове. Када се врате,њихов дом је у сенци престолу Аллаха украшеној канделабар злата. По повратку их Алах пита, "О мој верници, да ли желиш да сам вам може дати више?" За који су одговорили: "О Господе наш, не постоји ништа изван баште које сте нам пружили, од којихједемо како нам је воља. "

Затим, Аллах их поставља ово питање три пута и сваки пут одговор је исти, осим за последњи када су муценици адд, "осим да се наше душе враћен нашим телима, тако да бисмо могли вратити на Земљу и да се бори за вас до нас Опет мученици. "

Син Ал-Аббас рекао да ће једног дана чуо Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао својим пратиоцима да мученика бораве у шатору поред реке по имену Барик. Рекао им је да тече од Барик улаза у врт и да је њихова одредба доноси из баште сваког дана ујутруи увече.

$ Глава 79 ЛАДИ Заинаб, кћи КХУЗАИМАХ

Лади Зејнеб била ћерка Кхузаимах од Бедоуин племена Хилал бин Аамир и добро позната по свом великодушности. Она се бави добробити сиромашних и изашао из путу да им помогне кад год је могла. То је било на рачун њеног брижног природе да и пре него што је исламона је дражесно назива "Мотхер сиромашних."

Зејнеб оженио Абдулах, Јахсх син, који је био благословен мучеништва. Била је тужна на свој губитак, али је постала пацијент и задовољан себе у знању да је њен супруг био дају најбоље од награда, награда раја и наставила да помаже онима мање среће од ње саме.

Годину је прошло од мучеништва Абдуллах и Зејнеб није имала преудала. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) брижно предложио брак са њом, она осети част и прихватили тако да су се венчали у 3. години након миграције и просторија је додата на спољне стране џамијеза њу.

@ТХЕ ПОСЕТА АБУ БАРА

Убрзо након њиховог брака Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је посетио Абу Бара, старих Поглавар Лади Заинаб племена. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) му је поздравио и разговарао са њим о исламу, а његово срце склони томе, али он није био припремљен јошда направи обавезу. Абу Бара препознао високе принципе ислама, и њен морал и знали своја учења ће користи своје племе, па је затражио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да пошаље неке од његових сапутника са њима, тако да би могли да уче. Абу Бара је рекао: "О Аллахов (СаллаАллах алихи селлем), ако пошаљете неке ваше Цомпанионс народу Најд да их позовем у ислам, ја очекујем да прихвате. "Седница је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је изразио забринутост говорећи," Плашим људи ће их убити Најд. "Ебу Бара одговорио:" Они ће бити подмоја заштита. "

После Абу Бара је гаранција да су асхаби ће путовати у безбедности под његовом заштитом, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сложио и послао 70 сапутници познати по својој побожности и знања да учи и именовао Мундхир, Аамир син из племена Кхазрах на води делегација.

Његови другови кренули и кад су стигли до бунара Ма'уна који лежи између територије непријатељских племена Аамир, Харрах и Салима су одлучили да се одморе и послати поруку са Пропхет Харам, сина Милхан на за Аамир, сина од Туфаил. У међувремену, одлучено је да се Амр, УмаииахАД-Дамари син и Ал Мундхир, Укба син, син Аамир треба отићи и пашу за вожњу пратилац екипе.

@ТХЕ Издају Аамир, Син ТУФАИЛ

Када Харам испоручио поруку Аамир ругали и одбила је да га, затим на његовом командом копље је насилно гурао у харам леђа. Као Харам је умирао повика "Алах је највећи! Господ на Ка'бу сам тријумфовао!"

Аамир, Туфаил син одмах позвао остатак племена Аамир да му се придружи и нападну сапутници, али су одбили рекавши да су били Цомпансионс под заштитом Абу Бара. Аамир сада окренуо вид на племена Салима за помоћ и Усаииах, Ри'ал и Дхакван одговорилињихова племена.

То није био дуго док Аамир и његови савезници достигла добро, и немилосрдно заседе другови који су се борили колико су могли док сви лежао мртав око добро. Ка'б, Заид АН-Најјар је син био једини преживели.

Чим су камиле су населили и остави да пасе, Ал Мундхир и АМР су свој пут до добро. Док су се приближавали, њиховој великој невољи, приметили су птице грабљивице круже изнад бунара и страх за својим друговима завладало њихова срца. Они пришао добро са опрезом ињиховој великој невољи њихов страх је реализован као њихове очи буљио својим друговима мученичког полагања где су пале, док су стајали около Сулаим племена говори једна другој. Амр је заробљен док Ал Мундхир убијен. Аамир знао да Амр припадала племену Мудар избог односа са њима је поштедео живот, али обријао главу.

Непосредно пре Амр вратио у Медину му је рекао да су његови нападачи из Салима сазнао њиховог присуства од једног од Абу Бара племена. Амр је туговао за оно што се чинило подмуклим акт племена и са великим срцем кренули за Медина.

Како је путовао, Амр наишла два човека из племена Бани Килаб. Амр је знао да су његови племена одбили да се придруже Аамир, Туфаил сина. Рецимо да су међу племена одговорни за губитак његових сапутника, Амр напали и убили обојицу. То је био непоновљив догађај,Обојица су, у ствари, лојалне Абу Бара.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао мучеништва његови сапутници и два невиних племена је дубоко растужио и праведно наложило да крв-новац мора се посветити племена Абу Бара родбину у реституције.

$ 80 ПОГЛАВЉЕ заверу за убиство Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)

Питање како да подигне довољно новца да надокнади породици два невиних мртвих племена утицали на Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Сада, Јеврејска племе Ан-Надир је склопио споразум са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и били су и пријатељскиАбу Бара племена, тако Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је одлучио да оде у њима и замолите их да помогну по свој део споразума.

Омар, Ебу Бекр и Али пратио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у тврђавама на Ан-Надир која је лежала на периферији Медине да разговара са њима. Јевреји позвали Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови другови да седи у хладу једног од зидова својих кућаи отишао наводно да подигну потребна средства. Међутим, то није био њихов намера.

За понекад су планирали начине на које да убије Посланика (салла Аллаху алихи селлем), а сада је био са само три његови сапутници и нико други да га брани. Јевреји смишљала заједно и одлучили да је сада прилика указала да ће пасти млински каменод врха куће као Посланика (салла Аллаху алихи селлем) одмарао испод ње зидова и да га убије. Међутим, Схалом, Мисхкам син их упозорио против таквог чина и рекао им да ће Алах открију своју парцелу му, тиме признају да је знао да је пророк. Нико није обратио пажњуСхалом и АМР, Јахсх син попео уз степенице са веома тешким жрвањ. Као Схалом бојали, Габријел дошао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и рекао му њихове зле намере и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови сапутници устали суптилно на начин на који Јеврејаније приметио и вратио се кући.

То није био први случај Јевреји су планирали да се отараси Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Другом приликом Јевреји су дошли до закључка да је најбољи начин да спроведе свој план био би да се позове Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и тридесет његови друговии упознати га на средини да разговарају своју вјеру са тридесет својих рабина са заводљив изјавом да ако рабини били убеђени онда сви Јевреја ће претворити.

Дан доласка, али када је видео рабини тридесет његови сапутници око њега, они промрмљао међу собом, "Како можемо да га убије када тридесет људи су спремни да умру за њега?" Тако су Јевреји дошли до закључка да је најбољи начин да се постигне свој циљ би био да сва тројица су се наоружани камепод њиховим плаштова и питате Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да иступе са само три његових сапутника да разговарају, дајући разлог да то једноставно није практична за тридесет од сваке стране да учествују.

Непознат рабина дама из сопственог племена чији је брат био претворен и живео међу Ансар ВЛ њиховог цртање и рекао њен брат, који заузврат отишао директно Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и шапнуо своју парцелу у ухо. Након саслушања узнемирујуће вести, Посланика(Салла Аллах алихи селлем) вратио се са својим пратиоцима.

Од тренутка Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) мигрирали у Медину је показао крајњу стрпљење са Јеврејима и њиховим подмукле, подрива активности, али у светлу недавних догађаја више не може толерисати ствар и сигурним корацима морали бити предузети.

Узевши одлуку, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао Мухаммеда, Масламах сина натраг у тврђавама са поруком. Као Мухамед пришао тврђавама су поглавице су изашли да га упознам и Мухамед им је рекао, "Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је послалада ти и ја упутио да вам кажем да је на рачун вашег парцеле да га убије, уговором је направио са тобом висе не постоји. "Затим, у многоме на њихово чуђење је детаљно описао план испустити Милл-камен на Посланик (Салла Аллах алихи селлем). Мухамед наставио да испоручи остатакпоруке и дао им ултиматум говорећи, "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) даје вам десет дана у коме да напусте Медину, ко остаје иза након тога ће бити убијен." Јевреји су били дубоко шокирани сазнањем да је њихова издаја били изложени и рекао као питање храбрости,"О сине Масламах, нисмо мислили да ће човек из Авс икад нам донети поруку, као што је овај!" Мухамед је одговорио, "Срца су се променила," и вратио се Посланику (Салла Аллах алихи селлем).

$ 81 ПОГЛАВЉЕ племена-НАДИР објавити рат

Сада је реби'ул Аввал 4Х (август 625 ЦЕ). Реч ултиматума шири племена и припреме су у току њиховог одласка када је добио поруку од Абдуллах, Убаии сина који је обећао своју подршку и подстичу их да остану. Хуиаи је у великој мери обрадовао обећањеми убедио своје људе да остану. Са великим надама, Хуиаи поручи својим рођацима, племена Краизах, и замолио их да дају своју подршку, јер он је био уверен да га не би изневерила, а у исто време је поручи својим савезницима, племена Гхатфан, позната по својој непријатељство премаПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да дођу у помоћ.

Аллах каже:

"Зар нисте видели лицемери?

Они кажу да својом браћом међу људима књиге који не вјерују,

'Ако те избаце, ми ћемо ићи са тобом.

Ми никада нећемо послушати никога против вас.

Ако се боре против вас сигурно ће вам помоћи. "

Аллах свједочи да су они, без сумње, лажови. "59:11

Чим су поруке су послате, Хуиаи и његови племена опремљена својим утврђењима камењем, катапулта, стрелице, и шта год наоружање су могли положе своје руке на у спремности. Хуиаи је уверен да ће његови рођаци и савезници дођу у било ком тренутку и послао свог брата Посланика (СаллаАллах алихи селлем) са поруком да га је обавестио да су спремни да се боре. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) добила поруку, он је узвикнуо: "Алах је велики", а његови другови око њега је поновио свој занос - Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наставила,"Јевреји су прогласили рат."

Одмах, Муслимани окупили на страну Посланика (салла Аллаху алихи селлем) који је потом предао стандард Алију. Тог поподнева Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његова војска марширали до тврђаве на Ан-Надир били на видику, а приметио да су Јевреји су забарикадиралисами иза својих зидова и да насеље је сада потпуно напуштен.

Након молитве је понудио, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) водио његови сапутници на према тврђавама окружени палмама. Јевреји су пустили једног волеј стрела која фијукали кроз ваздух, а потом су непријатељства су се наставила до мрака.

Током ноћних сати, број асхаби повећала као и они који су тек сазнао Пророков марту им се придружио. Као њихов број порастао, Муслимани су убрзо могли да опколе тврђавама и који узбунио Јевреје. Међутим, они очекују своје браћу долазакСутрадан која ће олакшати ситуацију.

Након нуди ноћни намаз, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), поверио Али са командом војске и заједно са десет његових сапутника вратио у Медину. Током ноћи Али водио браћу хвале и уздизања Аллаха, сати исклизнула, а убрзо је почела небода олакша, да је дошло време да се понуди Фајр молитву.

Још није било ни трага помоћ Јевреји тако самоуверено ослонити. Непознат Хуиаи и његовог племена, њихови рођаци из племена Краизах нису склони да се пробије њихов пакт са пророком (Салла Аллах алихи селлем). Што се тиче Абдулаха Убаии 'сина, околности су биле такве да је одступиона своје обећање, па је наставио да Хуиаи чекати узалуд за њихов долазак, заједно са очекиваним подршку из племена Гхатфан.

Касније тог јутра Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) вратио својим друговима и борбе избиле још једном. Дани су пролазили, а Хуиаи наде претворила у страх. Десет дана касније, Анђео Гаврило донео Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) нови стих:

"Шта год длана дрво да смањите доле или лево стајаше својим коренима,

то је по дозволу Аллаха, тако да би могао да понизи једнострана. "

Куран 59: 5

Након тога Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наложио смањење од неколико веома цењени турнира длановима припадају Ан-Надир. Датуми су витални део АН-Надир привреде па кад Хуиаи видео је дрвеће посечено се да је у великој мери запрепашћен. У задњем делу Хуиаи ума је запамтиообећање да уништи Кораисх муслиманима један дан, а да ако он и његово племе су принуђени да привремено напусте своје домове, они су могли да се врате касније, поврате своје дланове, и поново успоставе своје насеље. Али, сада су дрвеће су се обара и знао је да ће требати много година да замениих, што би у великој мери утицати на њихову егзистенцију.

Са овом суровом стварношћу на памети. Хуиаи нерадо послао реч предаје на Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је прихватио, али им је рекао да треба да буду протерани са своје земље. Чак иу таквим околностима, милост Посланика (Салла Аллахуалихи селлем) је манифестовао као што им је омогућило да преузме своју имовину, осим оружја и оклопа са њима. То је заиста великодушан и милостив правац деловања јер је у његовој моћи да одузме све што поседује и протера их ништа осим одеће на леђима,али то није био његов начин. Јевреји нису цене великодушност Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), а одређени су да не напусте ништа од вредности иза и одбачена средства су они били у стању да понесу са собом.

Хуиаи био незахвалан и није волео услове предаје, он је знао да њихове камиле су у стању да носе сву своју имовину, а онда је питање оружја и оклопа. Међутим, његови племена нису били расположени да га слуша и терали га да прихвати.

Конфронтација била готова и-Надир племена напустили своја утврђења и вратио се кући да спакујем колико су могли на леђима шест стотина камила. Када паковање је био завршен, њихове жене-фолк се украшена са свим њиховим накит, а затим монтирани своје камиле натоварене тепиханајбољег квалитета. То је одувек био познат да племе био изузетно богат, међутим, то није било све до тог тренутка да је реализован степен њиховог богатства. Са изразом дрскости и у једној датотеци, племе Ан-Надир напустио Медина пркосно флаунтинг своје богатство јер су роде се, у пратњимузиком.

Већина племена одлучио да се пресели у Кхаибар где су својини; Међутим други радије путовање даље поље или да Јерихона и југу Сирије.

Што се тиче датума дланова и даље остане на ногама, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) добила ново откривење на којој је писало:

"(Удео плена ће такође бити дата)

сиромашним емиграната који су били протерани из својих домова и њихову имовину,

који траже услугу и задовољство Аллаха, и помоћи Аллаха и Његовог Посланика.

То су да су истинити су.

А они који су пред њима, направио своје боравиште у пребивалишту (Медина),

и због њиховог веровања воли оне који су емигрирали у њима;

они не налазе никакву (енви) у својим грудима за оно што су добили

и радије их изнад себе, иако они сами имају потребу.

Ко је спасио из похлепе своје душе, они су ти који освоје. "

Куран 59: 8-9

Па у складу са стихом, плен су подељене међу новим имигрантима и Мухајирин. Када Мухајирин први пут стигао у Медини Енсарије су великодушно дели своје лугове са својим новим браћом, али сада иако Мухајирин је с обзиром на шумарцима АН-Надир, Ансарипак их је желео да задржи Тхе Гровес Они су их дали.

Поглавље 59, Ал Хасхр - Гатхеринг, описује протеривање Јевреја.

$ 82 ПОГЛАВЉЕ смрти леди Заинаб

Лади Заинаб брак Посланику (Салла Аллах Алихи био селлем) није било суђено да траје дуго и осам мјесеци након њиховог брака Леди Зејнеб преминуо и сахрањен поред гроба пророка ћерке, Лади Рукииах, на гробљу Баки, може Аллах био задовољан са њима и донацијеих савршен мир.

Кроз благослов брака пророку, (Салла Аллах алихи селлем) је Аллах подигао и награђени Лади Заинаб за стрпљење, врлине и добротворне послове, а она воли своје сараднике жене је част да им се наслов, слично од којих, ниједна друга жена је икада дао "МајкаВерници. "

$ 83 ПОГЛАВЉЕ племе Асад, КХУЗАИМАХ син

Два мјесеца мира пратила непријатељства на Ухуд. Међутим, муслимани су били с правом на опрезу против изненадног напада Кораисх а посебно њихови савезници из не тако далеке племена у Најд.

То је био 1. мухаррема, 4Х када допрла вест да Медину племе Асад, Кхузаимах син су планирали напад. Је дошло време да се зна да је, иако ствари нису отишли, као и за муслимане у Ухуд јер су имали на Бедру, они су били у стању да се боре за своје веровање и право напостоје. Са овом намером, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) наредио коњицу од стотину и педесет добро наоружаних људи да се вози под командом Абу САЛАМАХ да ангажују непријатеља у изненадном нападу.

Када је дошло време, Ебу Саламах брзо предводио напад и вешто резултат који је био врло мало губитак живота на обе стране. Неверници су спроведени и побегао док Абу САЛАМАХ и његови људи почели на њиховом повратку у Медину са великим крдо камила и три пастира каоратни плен. Абу Саламах претрпео тешку рану током непријатељстава од Ухуд, а рана поново отворен још једном и он преминуо пре него што стигне Медину.

Напад је даље заслуге, не само да је Медина заштићен од планираног напада, али њихова победа је послао јасну поруку неверницима који су још увек били веома способна да одбрани себе.

@АБУ САЛАМАХ

Абу САЛАМАХ породица је пореклом из Медине, из племена Асад. Међутим, они су имали у једном тренутку, населили у Меки под покровитељством његовог стрица, Абу Талиба. Тамо је Ебу Саламах, упознао и оженио Умм САЛАМАХ из племена Мугхирах, који је тада осамнаест година. Одпочетка њихов брак био срећан, и они су били међу првим конвертита који су мигрирали у Абисинију.

@АЛЛАХ ПРИХВАТА тендеру молитву АБУ САЛАМАХ

Таква је њихова љубав једни за друге да један дан Ум Саламах рекла свом мужу да ако он умре пре ње, не би се поново венча. То је био дирљив гест; Времена су била тешка, посебно за жене, после чега Ебу Саламах јој је рекао да ако је ово требало да буде случај, она би требало да се поново венча. Он тада супплицатед,говорећи, "Нека Алах даје Умм САЛАМАХ, након што сам отишао, човек боље од мене ко ће нити садден ни наудити јој."

Абу Саламах је рођак Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао о његовој смрти, отишао је право у својој кући да се моле за њега. После достизања Ожалошћени домаћинство је погнут Абу САЛАМАХ и нежно затворио своје очне капке како је рекао својимпородица, "Када душа је особа одузета, визија ока такође следи."

Било је велике туге у домаћинству и суза почела да тече као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) утешио их говорећи, "молити за то што је добро за себе, јер су анђели кажу Амеен вашим молитвама." Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) тада супплицатед,"О Аллаху, опрости Абу САЛАМАХ и уздигне свој чин међу онима који су вођени, а да Чувар оних које је оставио иза себе о Господару свјетова., Опрости му и све нас, и да његов гроб простран и просветли га га. "

@ТХЕ БРАК милости, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) удаје ЛАДИ умм САЛАМАХ

Четири месеца након смрти Абу САЛАМАХ, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) затражио Умм САЛАМАХ да буде његова жена. Умм Саламах је потпуно преплављена и потпуно неспремни за предлог и скромно рекао: "Ја сам више млад и мајка сирочади. По природи сам љубоморна особаи ти, о Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) имају и друге жене "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио:" Ја сам старији од тебе.; Што се тиче ваше љубоморно, ја ћу молити Аллаха да је одузета. Што се тиче твоје деце сирочади, Аллаха и Његовог Посланика (Салла Аллахуалихи селлем) ће се побринути за њих. "

Искрен одговор Посланика (салла Аллаху алихи селлем) дотакао Лади Умм САЛАМАХ срце и убрзо након тога, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Лади Ум Саламах су у браку, након чега је она живела у Лади Заинаб соби граниче са џамије.

$ ГЛАВА 84 Абдуллах, начелник племена ЛЕХИАН

Абдулах је био начелник племена Лехиан, огранак Худаил. Био је веома зао човек познат по својој мржњи Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и успела да подстакне своје племе да узме оружје против њега.

Када допрла вест Медина Абдуллах акције, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), уместо слања војску против целог племена, послао Абдулаха из племена Кхазрај да стави тачку на његово име-име.

Абдулах никада није видео поглавица и питао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) како би могао да га препозна после чега Посланика (салла Аллаху алихи селлем) обавестио га, "Кад га видиш, он ће вас подсетити на Сатане, и ти ће почети да Језа. "

Након постизања своје одредиште Абдулах имао потешкоћа идентификујући поглавице Лехиан сигурно довољно добро пре него што га је стајао најгори згодан мушкарац је икада видео, а он је почео да дрхти. Без размишљања Абдулах ставио тачку на и поглавице и побегао неповређен у Медину.Сада када је њихов поглавица био мртав већину племена је мало интересовање оставио у нападима на муслимане, међутим, питање освете остао на уму неколико племенских чланова.

@РЕВЕНГЕ

У Сафар 4Х, негде после непријатељстава на Ухуд, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) послала десет његови сапутници се на извиђање под командом Асим, Сабит сина. Када странка стигао у Худат, која се налази између Усфан и Меке, који су виђени и њихови где пренеонароду племена Лехиан која још увек остали непријатељски, који, након што је чуо вест изложени у потери са око стотину стријелаца против мале групе људи.

Убрзо након тога, Асим и његови другови стигли Ар-Раји, која је између Рабигх и Џеди, приметио облаке прашине растуће високо у ваздуху долази директно према њима. Асим схватио да су он и његови другови су у великој мери у мањини, па је наредио да се попне на виши терен, где су имали бољишанса да се бране.

Када непријатељ стигао су се раширили и окружен Асима и његове пратиоце. Као Асим и његови другови спремни да се бране, један од неверника довикнуо им рече: "Ако се сићи и преда нас, ваши животи ће бити поштеђени!" Асим није поверења у њих и одбио,говорећи: "Нећемо оставити своје позиције да прихвати обећање неверника." Онда је супплицатед Аллаху говорећи, "О Аллаху, преносе нашу ситуацију Вашој Мессенгер."

Секунди након, Воллеис стрела одлетела кроз ваздух и Асим, заједно са свим осим три његова сапутника су мученици. Када су преживели, Кхубаиб, Зејд син Датханах, и још један видео стање остатка својих сапутника су се сложили да се предају уз обећање да њихови животиће бити поштеђен, и сиђе на предају.

Чим су другови стигла до подножја брда, неверници их преплављен, узео конце из својих лукова онда их везан. Трећи сапутник је говорио: "Ово је први кршење обећање. Аллаха, нећу вас пратити и да ће следити пример мојих других пратилаца!"Неверници га извукао и покушао да га вуче са собом, али он опирао свом снагом, тако су га и одвели мучена Кхубаиб и Заид са собом у Меку да се прода.

Кхубаиб убио Харитх, Аамир син током сусрета на Бедру, па кад ХАРИТХ рођаци сазнао да је био заробљен су га купили и свеза га чврсто у ланцима, а који се зове породични састанак да одлуче шта су гонг да радим са њим. Сви су били сагласни да би требало осветасами од њега разапели. Зејд је продата Сафван и он је такође одлучио да не би поштеди живот.

@ТХЕ Милости КХУБАИБ

Током свог затвора, Кхубаиб, који је био одвојен од Заид, позајмио нож из једне од ХАРИТХ ћерке. Убрзо након тога, њен млади син одлутао до Кхубаиб и седе у крилу док нож и даље остао у његовој руци. Када дете је мајка видела шта се догодило да је престрављен.Кхубаиб схватио њен велики страх и питао: "Да ли се плашите да ћу га убити? Ја нисам у стању да уради тако нешто," а он је послао младић врати његовој мајци, јер је научио од нашег вољеног Посланика пример да су акција је била не само неправедно и нечасно, што је још важнијезабрањено, и није било место за такав презира акције у исламу.

Од тог времена па надаље, кад год се помиње Кхубаиб, мајка дечака је увек говорио лепо о њему и да ће често примети како је видела Кхубаиб јести свежег грожђа, иако нису били у сезони и да ће коментарисати, "Ја сам сигуран да је то био Алах који послао Кхубаиб храну! " И ова два важна фактораје велики утисак на њу.

Када је дошло време за Кхубаиб и Заид да мучена, одведени су одвојено у место ван Меку званом Тан'им. Када су се упознали, поздравили су једни друге у миру и опомињали једни друге да буду стрпљиви. Кхубаиб је био први који се мучена, али пре него што је мучеништво је захтевао да му се дозволида понуди две јединице молитве. Неверници су се сложили и ослободио га из својих ланаца, након чега је понудио своју молитву. Након њеног завршетка окренуо својим заробили говорећи, "Ја бих направио моју молитву дуже да нисам мислио да би ти да сам се бојао смрти." Онда је супплицатед, "О Аллаху,пребројте их и убити их једног по једног, и не поштеди никога од њих. "

@ТХЕ Мучеништва КХУБАИБ И Заид

Кхубаиб је везан за колац и неверници му је рекао да ће поштедети живот ако он повукао, али је он одбио, рекавши: "Ако сте били да ми понуди све ствари на свету бих и даље одбијају." Неверници покушали да убеде Кхубаиб још даље и ругали, "Да ли желите да јеМухамед у вашем месту и да сте седели код куће! "Са дубоким осећањем за Посланика (салла Аллаху алихи селлем), Кхубаиб одговорио:" Не, ја не бих желео да Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) и да се убоден од трн и да би требало да седим код куће. "неверницима наставиоса својим покушајем да га се јавно одрекне, али њихове речи спопаде глуве уши и јаке, верујући срца.

Кхубаиб пожелео могао бити мучена окренута правац свог вољеног Ка'бу, али су неверници одбили, па је рекао: "Ако сам убио, као муслиман, не занима ме на којој страни паднем. Моја смрт је у Цаусе Аллаха, и ако он хоће, Он ће благословити одрубљене делове мојих удова. " Пре него што онипочео да му мученика, он је понудио коначну прошњу говорећи, "О Аллаху, нема човека присутан ко ће узети моје поздраве мира то Иоур Мессенгер (Салла Аллах алихи селлем), па вас молимо да пренесем моје поздраве мира му за мене ".

Као мучеништво пала на Кхубаиб, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је седео са својим друговима из Медине. Невиђена од његових сапутника, Анђео Габријел донео Кхубаиб је поздрав мира њега, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "И на њега се мир и милостАллаха, "онда Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) са тугом у гласу обавестио његови сапутници који Кхубаиб су мученици.

Те ноћи под окриљем мрака, Амр син Уммаииах, Ад-Дамари Амр однео Кхубаиб тело и узео га даље за сахрану.

Заид је мучеништво затим убрзо након Кхубаиб, он се понудио двије јединице молитве и био је мученичком смрћу на исти начин Кхубаиб.

@ТХЕ Рој Хорнетс

Што се тиче Асим, који је раније мученика, он је убио Кораисх Цхиефтаин на Бедру. Када допрла вест Меку да је лежао мртав на брду, странка кренула да врати препознатљив део свог тела да задовољи своју жељу за осветом. Међутим, када су стигли на брдо неверници супронађен је Аллах послао рој стршљена да заштити своје тело, па су били у стању да му приђем и вратио се у Меку без њега сакаћења. Када Омар чуо извештај рој стршљена заштитних Асима тело је рекао, "Алах штити вјерујући обожаваоца, баш као што је га је заштићена у овоживот. "

@ТХЕ РОЂЕЊА Ал Хусаин

Током 4. године, Лади Фатима и имам Али су благословени са другим сином кога Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) по имену Ал Хусаин.

То је био радостан догађај и сви захвали за безбедну испоруку Хасана беба брата.

$ 85 ПОГЛАВЉЕ други састанак Бадр

Након сусрета Ухуд, Ебу Суфјан је оспорио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у другом сусрету у Бадр следеће године. Месеци су брзо прошло и време за изазов пришао. У међувремену је позната по племенима околним Медину да су Муслиманинису биле слаби и не може да се искористити.

Суша је поново погодила регион и хране за људску и стоке је у врло кратком снабдевања. Абу Суфјан је био свестан чињенице да када су он и његова војска напустили Меку вегетација пустиње би био довољан да подржи потребе његових окова и да ће бити принуђен да предузме сточне хранеса њима, а то је нимало лак задатак.

Изазов је био питање части не само за Абу Суфјан већ и за цео племе Кораисх. Он је добро знао да ако би не испуни изазов који је он сам покренуо, срамота би пасти на њега и његовог племена, као својим вијестима ширења широм Арабије.

Као Абу Суфјан размишљао о датом питању, вест стигла да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његова војска су већ почели да се припремају за сусрет, па Ебу Суфјан није губио време у позиву своје колеге поглавице заједно да разговарају.

Сухаил, Кораисх поглавица, био је међу онима који су присуствовали састанку и тако десило да Ну'аим, утицајни пријатељ са моћ убеђивања из племена Гхатфан, десило се да га посети. Сухаил је својим колегама поглавице присуства Ну'аим и тако је одлучено да би ониприлазе му са понудом двадесет финих камиле да би могао да убеди Муслимане да се одустане од њиховог стране изазова. Дубоко у свом срцу Ну'аим је већ почео да се приклони ка поруке пророка (Салла Аллах алихи селлем) проповедао, јер је знао да инстинктивно идолимаон и његово племе одржава као богови били само израду својих предака. Међутим, искушење поседује двадесет фине камиле занесе своје разлоге, а он је одлучио да прихвати изазов и кренули за Медина.

Као Ну'аим пришао оазу изван Медине, он је приметио групу муслимана, тако да је свој пут до њих и почео да сеје семе хапшења. Ну'аим разговарао са таквом уверењу да је било тешко да му не верују када је поменуо наводно тешки, добро опремљену војску Абу Суфјан.

Ну'аим наставио у Медину, где је проширио своје алармантне приче између сваког дела друштва. После сваког нарације да ће закључити са речима које је позвао муслимане да не иду против Абу Суфјан и пренио бојазан да не би неко од њих остане након сусрета. Непотребно је рећи,они у опозицији Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је у великој мери обрадовао вестима, а не само да је помогао да се шире приче, али их краси.

Ну'аим била толико убедљива да је велики број Муслимана склон својим закључним разматрањима. Када је вест о овоме достигао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био забринут. Међутим, током консултација са Абу Бакр и Омар, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао својим друговима: "Јаће ићи, чак и ако одем сама, "након чега његови сапутници рекао је у прилог својој одлучности," Алах ће подржати своје религије; Он ће дати снагу Његовог Посланика. "Када су муслимани сазнао Пророков намери да иде сам, ако је потребно, да се придруже око њега и потпуно занемарио Нуаим је гласине.

Ну'аим био тако близу да прима награду, међутим изненађујуће од велике забринутости био да му се да није успео у својој мисији. Као и многи други је приметио начине муслимана и био импресиониран њиховом уверењу толико да му је срце још више склони у ислам.

@ТХЕ МАРТ НА БАДР

Убрзо након тога, на 4 СХА'БАН 4х (јануара 626 ЦЕ) Пророк (Салла Аллах алихи селлем) и његова војска од 1.500 војника и стопала 10 коњице кренули у другом сусрету у Бадр.

Десило се да у ово доба године је такође време годишњег сајма Бадр је, у време када трговци из целе Арабије путовао тамо да продају своје производе, а онда можда и даље на Меке у понуди своје ходочашће. Такав је био снага вере муслиманске је да су многи од њих, упркос изазовда надвило над њима, напуњен своје носаче са робе на продају или трговину на сајму.

@ТХЕ Дилема АБУ Суфјан

Абу Суфјан даље нерадо предвиђено за Бедру, иако је сакупио војску од 2000 стопа војника и 50 коњице, међутим, питање части или срамотом утицали на њега. У настојању да одржи лице, сасвим свестан чињенице да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је већоде из Медине, он извели и ударио логор на месту званом воду Мијаннах. Абу Суфјан позвао остале поглавице, говорећи: "Нека нам путовање за неколико ноћи, а затим се вратите. Ако Мухамед није већ напустио, он ће ускоро научити да смо отишли да га и због не испуњавајупроналажење га вратили смо се кући. На овај начин ће се рачунати против њега и за нас! "План показала прихватљив и Ебу Суфјан и његови људи вратили у Меку

@ТХЕ Сајма на БАДР

Када је Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) и његови сапутници достигао Бадр није било ни трага, ни вест о Абу Суфјан па се тамо остао осам дана у ишчекивању. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је чекао довољно дуго да он и његови људи наставили на сајму, где суне само тргује и продали своју робу, већ је такође известио чињеницу да Ебу Суфјан је успело да задржи свој део изазова.

Неуспех Абу Суфјан је главна тема разговора на Бедру, а ускоро су трговци који су путовали из целе Арабија проширила вест како су путовали Хомевард. То је била морална победа за Муслимане и срамота је пао на Абу Суфјан и Кораисх.

У међувремену, у Меки су Кораисх поглавице грдио Ебу Суфјан због недостатка вођства, и рекао му да је он никада не би требало да изда изазов на првом месту. Незадовољство је евидентно међу Кораисх и они су постали даље посвећени ослобађању себе од Посланика (Салла Аллаху алихисавс) и његови следбеници.

Што се тиче Муслимана, они су се вратили у Медину уједињени у благословима је Аллах их је послао. Као интензивирала љета је топлота, четврта година био ближи крају и са њим је дошао благословен месец мира.

$ ГЛАВА 86 ПЕТА ГОДИНА

Након Бедру, муслимани стекли углед међу племенима који не само да су били храбри ратници, али одлучан да задржи своје право на постојање и ширење ислама свима који ће слушати. Суседним непријатељски племена мислили двапут о њиховог ангажовања у сусрету, а није било мачподигнута против њих шест месеци. Међутим, пет дана марш далеко од граница Сирије на месту званом Думат Ал-Јандал аутопут мушкарци су повећале своје нападе на караване који су се десили у пролазу кроз ту област и сада допрла вест Медину да су поставили своје вид на Медину напада.

Вести није нешто што треба олако схватати тако Посланика (салла Аллаху алихи селлем) скупио 1000 Муслимана и извели из Медине, али пре него што је отишао да именовао сиба 'Арфатах Ал Гхифари сина да присуствује на пословима у Медину током његовог одсуства. То је сада покојног Раби '1, 5Х и Посланик (СаллаАллах алихи селлем) позвао услуга Мадхкур, из племена Удхра да буде њихов водич.

То је била намера Послаников да изненаде Хигхваимен па је наредио својим следбеницима да марширају ноћу и сакрије се у току дана, тако да неће бити откривена. Када су коначно стигли Думат су пронашли Хигхваимен већ напустили, али су напустили своје стоку у бригу о пастира.Када су становници Думат Ал-Јандал чуо Посланикове приступа су напустили своје домове у страху и побегао. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је остао у Думат Ал-Јандал за пет дана и за то време је послао извиђаче да извиђање простор за непријатељске делатности, али не нађоше.

Путовање није био узалудан, јер на њиховом повратку у Медину Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је мировни споразум са племена Уиаинах, сина Хисн.

@ТХЕ ПТИЦА И Мравља колонија

Један дан на експедицији, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) оставио својим пратиоцима на време. У његовом одсуству су пронашли Ред Бирд са два полетараца и ухватили их док им је мајка стајала у близини, климатање своја крила у невољи на песку.

Када Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) вратио, приметио је избезумљен Мотхер Бирд и узвикнуо: "Ко је потиштена ову птицу на рачун својих младих -. Врати их у њој" Његова милост и поштовање за живот није ограничен на људе јер га је послао Аллах бити милости засви светови, а који је укључивао птичјег, инсеката и животињског царства.

Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) приметио мравињак који је запаљена и питао: "Ко је поставио ово ватру?" Кротко његови другови одговорио да су они који су учинили након чега Посланика (салла Аллаху алихи селлем) водили су их говорећи им је, "Није у реду да се мукевитх фире - то је за Аллаха само да казни с ватром ".

@ТХЕ Саосећање и великодушност пророка

На повратку у Медину, већина асхаби јахао напред док су он и неке од својих блиских другова јахао одстојању да се брину за и осигура безбедност оних који су били у стању да одржи корак.

Џабир, чији је отац био мучена у Ухуд, имао камилу која је била стара и тако крхка да то не може да држи корак са осталима. То није био дуго док Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сустигао Џабир након чега је упитао зашто није био са остатком његови сапутници, тако Џабир помињестање чашу. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) затражио да му Џабир камила клекне, а затим демонтирати и он учинио исто. Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) затражио да му Џабир преда јахања штап Седница Посланика (салла Аллаху алихи селлем) лагано проддедСтаро камила са њим и рекао Џабир да бисте изнова монтирали. До благослов Аллаха, чудо догодило и снага чашу је оживео у толикој мери да је водио чак и брже него Пророков камиле и они наставили да возимо заједно.

Било је време да се настави још једном на њиховом путу и како су јахали, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао Џабир да ли би га његова камила прода. Џабир је одговорио да је он волео да му га дати. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) одбио Џабир понуду рекавши му да желида га купи од њега, па га је Џабир да наведете име свог цену. У шали, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао Џабир да ће га купити за Дирхам. Џабир схватио јест и у истом тону одговорио, цијенећи да је камила није обичан камила као што је био благословен, рекао је да је ОАЕније био довољан. И тако су наставили све док цијена једнака 128 грама злата је постигнут - и Џабир прихваћена.

Док су наставили своје путовање, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао да ли Џабир је био ожењен. Џабир је одговорио да је и да је његова супруга су у браку. Џабир је био млад човек и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) упитао зашто је одабрао је зрео даму негодевојка сличних година. Џабир је рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), да је разлог за његову избор је да је његова мајка умрла, а након мучеништва његовог оца у Ухуд је постао одговоран за своје младе седам сестара, па је одабрао мајчински врсту Госпе за жену која биму помогне да се брину о њима. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дирнута Џабир је племенито одлуку и похвалио га због његовог избора.

Медина лежао већ три миље даље, тако да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) зауставила на месту званом Сирар и рекао Џабир његове намере да жртвује неке камиле пре уласка у Град. Током разговора, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) коментарисао да Џабир да јеСада његова супруга би сазнали да је скоро кући и да се припрема кућу за њега, тукли су песак са јастуцима. Џабир му је рекао да су они имали јастуке на којима Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) одговорио. "Алах спреман, ускоро ћете имати мало."

Јутро након њиховог повратка, Џабир узео камилу и јасно ставио до клекну испред врата куће пророка. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је изашао да га поздрави и замолио га да напусти камилу, и идите у џамију, а нуде две јединице молитви, која је чинио.

Након Џабир је понудио своју молитву, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наложио Билал да одмери злато, на који Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) - као што је био његов обичај великодушна - додао неке екстра. Џабир је био задовољан и са захвалношћу узео злато, али се окренуо да оде Посланика(Салла Аллах алихи селлем) назвао га вратимо и рекао му да узме камилу као поклон и држите злато као добро.

Постоје многи други такви рачуни који се односе пророку дарежљиве и брижан природе. Заузврат, његових сапутника трудио да опонашају његов добар пример, а то је кроз такве фине примере да су многи срце је постигнут и водио.

$ 87 ПОГЛАВЉЕ САЛМАН ОФ ПЕРСИА

@ Салмана потрази за истином

Салман је одрастао у Персији. Његов отац је био гувернер провинције и његовог власништву неколико хектара земљишта. Салман отац пратио зороастријанске религије - то су људи који обожавају ватру - и волео Салмана скупо, у ствари, он га је волео толико да га чува у осами у својој кући, као даје он млада девојка.

Салман провео дан обожавања ватре, који задовољан свог оца, али сумња стално пузање у његов ум да је то била исправна ствар. Али, као што је изолован од друштва није знао за друге религије.

Салман отац је био веома заузет човек, а једног дана је имао неку значајну посла који је потребно хитно решавање, тако је тражио Салмана да иду у поља и упутити своје раднике са њиховим дужностима за дан и рекао му да се врати кући, што је брже могуће, јер он би бринуо о њему.

@САЛМАН Сазна за Пророка ЈЕСУС

Салман никада напустио свој дом раније и док је ходао кроз поља је чуо гласове који долазе од Назарене Цхурцх - то је црква која обожавао Бога сам и почаствован Исуса као свог пророка, а не да је хришћанска црква која је уследила након оштећене учења Павла. Салман је погођен штачуо и интензитет побожне молитве. Његово срце и душа су очарани и осетио неодољиву потребу да се седне и слуша цео дан и потпуно заборавио о радницима у пољима.

Када је његов син није вратио Салман отац постао узнемирен и тако послао слугу напоље у фарму да га тражим. Слуга погледао у свим правцима, али није могао да га нађем. Било је касно, а сунце је требало да поставите када Салман вратили кући.

Салман отишао да поздрави свог оца, који је у почетку била срећна да види свог сина, али у исто време узнемирени његов узимајући тако дуго и захтевао, "Где си био цео дан? Зар ти нисам дао инструкције да се одмах врати после Ви сте дали радници упутстава за дан! " Салман одговорио,"Оче, дошао сам на неки хришћани нуди своје молитве и хвале Створитеља сами, и провео у дан слушајући их." Његов отац је био уздрман и нагло је одговорио: "Не, твоја религија и религија ваших предака је далеко супериорнији!" Салман одговорио: "Заиста драги оца, њихова религијаје боља од наше обожавају Створитељ свих ствари, док славимо ватру коју смо сами учинити и кад умремо, да умре. "Салман отац постао изузетно љут и претили му, а затим наредио Салман стопала окован у гвожђе да би могао да не изађе из куће.

@ Салман путовање на Ал Схам

Салман осетио снажну потребу да оде у хришћанима и науче више о својој религији, али је било немогуће па је питао поуздану слугу да им иду и реците им његових околности и питају један од својих следбеника да га дискретно посети. Кристијан је стигао и током њиховог разговораСалман питао где би могао отићи да студира своју вјеру. Кристијан је одговорио, "Ал Схам" (данас Ал Схам је конгломерат од неколико земаља, међу којима су Сирија, Јордан и Палестина), тако да Салман затражио хришћане да му зна када трговци намењена за Ал Схам били у близини, тако даможда путује са њима. Негде после тога трговци стигао и Салмана, који је био јак, успео је да се ослободи од својих окова и контактирао их са захтевом да му дозволи да путују са њима. Трговци су се сложили, па су кренули да Ал Схам.

@ТХЕ ЦОРРУПТ ЕПИСКОП

Када су стигли трговци Ал Схам, Салман питао где је могао наћи најцењенијих особу да га научи. Трговци говорили одређеног епископа и Салман је свој пут до своје куће, а након сусрета епископа рекао му своју причу. Владика га је поздравио и позвао га да остане са њим, па да је такоСалман је остао у свом домаћинству и служио му, међутим, бискуп био корумпиран. Он је наредио својим следбеницима да невине великодушно дају у добротворне сврхе, а прикупљају милостињу од других, али уместо да га дистрибуира међу сиромашнима, корумпирани бискуп је уштеђених.

Када бискуп преминуо свештенство окупили да сахрани и да се моли за њега. Салман изненадио свештенства када је рекао, "бискуп је био корумпиран човјек." Били су запањени Салмана оптужбе и замолио га да се објасни. Салман је рекао свештенству о бискупу је гомилање добротворног су ималиприкупљени, и наравно, свештенство затражио Салмана да произведе његов исказ.

Салман отишао и вратио се са седам барела блага и ставила их пред свештенства. Свештеници су били бесни, он никада није ушао у њихове умове да би бискуп ни помислити да ради нешто тако неморално или презира и одбили да дају бискупу хришћанску сахрану, већ су га забоденаза дрво и бацала камење на његов леш и изабрали побожан човек да га замени.

@ТХЕ Нови владика

Нови бискуп био супротност корумпираног епископа. Био је веома побожна, старије особе, побожан човек који већину свог дана и ноћи провели обожавања Створитеља и тако остао Салман и служио га док сазнате више о учењу пророка Исуса.

Време прошло и као смрт приближио бискупа Салман отишао до њега и рекао му да му нико волио више него је учинио и замолио га коме је требало да одем после његове смрти. Владика је рекао, "О мој сине, не знам никога осим Рахин Маусхил, идите на њега и наћи ћете га воле себе." Дакле, кадавреме поласка дошао на бискупа, Салман отишао у Маусхил и рекао му да је бискуп препоручује да треба да оде до њега и служи му.

@САЛМАН Студијама са РАХИН МАУСХИЛ И НАСХИИБИИН

Салман је остао са Маусхил до Маусхил смрти, и као смрт га је пришао Салмана тражио његову препоруку. Маусхил му рекао да је био побожан човек по имену Насхиибиин, а да је његова препорука да би требало да га прати. па Салман кренули поново наћи и уче од Насхиибиин.

Салман пронађен Насхиибиин да је друга особа која је побожан у свом богослужењу и остао са њим да уче и служи. Када је било јасно да је време Насхиибиин на овој земљи долази до њеног финалу га Салмана питао гдје треба да идемо. Насхиибиин одговорио, "О мој сине, не знам никога другог ко је уучећи шта учимо осим монаха у "Амуурииах, (једна од земаља у Ал Схамс), иди тамо и наћи ћете учење је иста као и наша." И тако Салман отишао у "Амуурииах и служио игуман до његова смрт.

@ТХЕ ИГУМАН 'АМУУРИИАХ каже Салман знаке очекиваног ПРОПХЕТ

Непосредно пред игуман "Амуурииах умрла му Салмана питали исто питање је затражио од својих претходника, након чега игуман одговорио:" О мој сине, од Аллаха, ја не знам никога ко остаје, али ћу вам рећи неке од знакова да погледам тог гласника појава следећег пророка. Такође ћу описатига да вама и локација на којој ћете га наћи. Он ће се појавити у земљи где су обожавају идоле. Постоје два брда између којих је ходочашће направљени. То је место које је плодно са многим датум длановима. Између рамена следећег пророка ће бити печат, то је његов печатпосланство. Међу његовим карактеристикама је очекивани пророк ће прихватити поклоне, али не прихвата милостињу. Ако бисте могли да пронађете ту земљу онда тамо, јер је дошло његово време. "

@БИСХОПС Оф Тодаи

Чини се чудно да су бискупи и монаси пре 1400 година чекало на долазак посланика Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем). Знали су његове знакове па чак и његов родном месту, али након његовог доласка и њихово одбацивање, они су напустили ово пророчанство, тако да ни чекају долазак последњиПосланик Аллаха (Салла Аллах алихи селлем), нити чак говоре о томе.

@САЛМАН Се продаје у ропство

Салман је одлучио да остане у "Амуурииах после смрти игумана. Онда, једног дана караван Арапа из племена Калб доноси и Салман их је замолио да га са собом у замену за своје козе и говеда. Договор је постигнут и Салмана отишао Арабије са каравана.

Када су стигли трговци Ваадил Куроо су цараванерс савладао Салмана и продала га у ропство код Јевреја. Тамо је да је видио много датум дланове, а надали по благослову Аллаха ово би било мјесто монах описао.

Салман је радио у пољима за неко време онда Јеврејин из племена Краизах у Ваадил Куроо, Иатхриб (Медина) је дошао и његов господар продао Салмана њему. Било је то време које је Аллах дозвољене Аллахов, Салла Аллах алихи селлем, да мигрирају из Меке у Медину, већ зато што Салманбио роб није чуо вести.

@ТХЕ Цуо разговор

Једног дана када је као Салмана радио за своје господаре у Дате палм шумарцима Куба, која се налази мало излаз из Медине, он је чуо Јеврејина у разговору кажу, "Аллах уништити деци Каилах (народ Медине) су се окупили заједно поздраве човека из Меке, који тврди да је пророк! "Брзину Салман сишла са палме и питао: "Шта је ово, шта се десило?" Његов господар победио га озбиљно говорећи, "Шта је то твоје, вратите на посао!"

Мало после Салман одлучио да одем и сазнати за себе шта се дешава, а срели жену из Медине чија породица је прихватила ислам и пратио човека она назива Посланика Аллаха. Када Аллахов Посланик, Салла Аллах алихи селлем, дошао у видокругу, истакламу се да Салман.

@САЛМАН Меетс Тхе Пропхет

Вече је приближава и Салман мало хране са њим па га је узео у Посланику, Салла Аллах алихи селлем, и рекао: "Ово је добротворни поклон за тебе." Посланик, Салла Аллах алихи селлем, био је захвалан за врсту геста, али је рекао његових сапутника да га узме, и Салман речеСам, "Ово је један од знакова, он не прихвата милостињу!" Било је касно, тако Салман је мислио да је најбоље да се врати свом господару, па се вратио у Ваадил Куроо.

Убрзо након састанка Салмана са Посланика, Салла Аллаху алихи савс, пророку, Салла Аллаху алихи савс, настанили у Медини и чим прилику дошао Салман отишао до њега са другим понудама, али овај пут, када је срео Посланика, Салла Аллах алихи савс, рекао је: "Ја приметиоВи не прихватате милостињу, па вас молимо да прихватите поклон од мене. "Посланик, Салла Аллах алихи селлем, био је захвалан, прихватио га и појео нешто од тога онда је остатак својим друговима. Салман срце скочио од радости, јер то је било још један знак да су испуњени.

@САЛМАН Је речено да се искупи од ропства

Када је било могуће Салмана исклизнула поново и био благословен да будем у друштву Посланика, Салла Аллах алихи селлем. У то време пророка, Мухамед Аллах алихи савс, носио је турбан и хаљину спуштена преко једног од његових рамена тиме излагање печат пророка којилежао између рамена. Салман поново подсетио на речи свог драгог пријатеља опат и почео да плаче јер је знао да га је Аллах благословио да буде у друштву последњег Посланика Аллаха, Салла Аллах алихи селлем. Посланик, Салла Аллах алихи селлем, видио Салмана, и питао гада се приближи и седи испред њега. Тада Посланик, Салла Аллах алихи селлем, тражио да каже Салмана његови сапутници своју причу, па Салман испричана догађаје који су, по благослову Аллаха, довео га је да буде у друштву Посланика Аллаха, Салла Аллаху алихи савс. Аткрај Салмана нарације, пророку, Салла Аллах алихи савс, рекао: "О Салман, откупи себе од ропства." Дакле, Салман отишао у свом господару да питам колико је потребно да купи своју слободу. Јеврејин захтевао веома високу цену и рекао му да ће му требати 300 стабала да буде засађено, као и 40 дланудрвеће, а на врху овог гнусног тражње је такође захтевао 4760 грама злата.

@ТХЕ Понизности пророк који отежано да обезбеди ослобађање његов следбеник

Салман вратио Посланику, Салла Аллах алихи селлем, и рекао му Јевреја тражња након чега Посланика, Салла Аллах алихи селлем, питао да ли његови другови би донирати неке од својих стабала. Његови другови су веома дарежљиви и дао у складу са њиховим средствима док број захтеваоје испуњен. Затим, Аллахов, Салла Аллах алихи савс, наложио Салман да припреми терен и копају рупе за сваку младице и рекао му да се врати, и реци му некада је све било спремно и да ће он сам засади сваку младица. Чим терен био припремљен, Салман јеПосланику, Салла Аллах алихи селлем, који је отишао с њим и засадио младице сваки а не један од младице успели да напредују.

@ТХЕ ГОЛД

Још увек остао питање од злата. Неочекивано, човјек дошао Посланику Салла Аллах алихи селлем, и дао му мало злата је миниран. Салман био забринут тежина злата био би довољан и Посланик, Салла Аллах алихи селлем, опажање Салмана забринутост је рекао, "иншаАллах,Аллах ће га благословити за вас. "Салман је злато на Јеврејина који је тежио и узео износ је тражио и од благослов Аллаха чак и након Јеврејин заузели његов захтев остао онолико злата и није било када је био прво дато Посланику, Салла Аллах алихи селлем.

$ 88 ПОГЛАВЉЕ образац ЛИФЕ појављује

Само неколико година пре ислама, свако племе је сама управља. Није било мало или нимало јединство међу многим племенима осим повременог савез који је лежао успаван до појавила ситуација. Сада, Арапи из свих кварталу Арабије почео да хрле у Медину доносећи са собом разноврсне приступе.На неверника, ситуација би вероватно написано унутрашње катастрофу међутим Аллах, у својој милости велика их све са једним срцем и послао низ стихове:

"... То је ко те подржати његову победу и са верницима је,

и окупио њихова срца.

Ако сте дали далеко све богатство земље,

нисте могли да их је ујединио,

али Аллах их је ујединио. Он је Свемогући, Мудри. "

Куран 8: 62-63

И тако је било да су муслимани из мноштва различитих средина сада настанили у Медини и стави на страну своје разлике. Они су уједињени као један под Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем), Аллах част његов пророк Мухамед (Аллах алихи селлем) тако што послушност Његовом Посланику(Салла Аллах алихи селлем) исто као послушни Њему.

Свака од пет обавезних дневних молитви је понуђен у џамији, а када их Билала позвао на молитву, они који могу да присуствују су свој пут да се придруже своју браћу и сестре у заједници.

У периоду између обавезног вечери и ноћи молитвом Посланика (салла Аллаху алихи селлем) би охрабрило његових сапутника понудити добровољне молитве обавештавајући их да, ако Бог хтио, што ће увећати њихову чин у рају. Он би такође одгонетнути значење стиховеСвети Куран и говоре од многих награда за Парадисе, као и казна пакла. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није говорио на верска питања, без било пријема упутства од Аллаха преко анђела Гаврила, или што је показано да их у визији или бити духовноинспирисан.

Аллах заклиње:

"До звезде када је урања,

Ваш пратилац није ни залутао, ни греши,

нити говори из жеље.

Заиста није осим Откривење који је откривен,

учио онај ко је на власти Стерн. 53: 1-5

Искрена чежња на пратиоцима да се приближе њихов Господ је очигледно јер су провели много времена током ноћи обожавању Аллаха. Аллах чини помиње ових другова у Курану изреку:

"... Чији стране оставити своје кауча

јер молити њиховом Господу у страху и нади;

који дају у добротворне сврхе онога што смо им дали.

Но Соул зна шта прија оку је чека за њих

као компензацију за оно што су радили "Куран 32:. 16-7

@ТХЕ ВРЕДНОСТ сећање (зикр) Аллаха и Његов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)

Аллах је рекао:

"Тако Запамти ме.

Ја ћу те се.

Гиве захваљујући Ме

И немојте бити незахвални према мени. "

Куран 2: 152

Он је такође рекао:

"Алах, а његови анђели похвале и обожавати Посланика.

Верници, похвале и поштујемо га

и изрећи мир на њега у изобиљу. "

Куран 33:56

Једног дана Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао његови сапутници, "Има ли неко од вас ко има довољно снаге да уради хиљаду добрих дела у један дан?" Његови другови питали како је то било могуће, на који наша вољена Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "Ако вас узвиси Аллаха стопута, бићете надокнадити са хиљаду добрих дела, или хиљаду своје грехе ће бити обрисао. "Он им је рекао да су они рекли," Узвишени је Аллах, и Њему припада све похвале ", датум ће бити палма засађено за понизан молилац у рају. Његови другови су толико захвални и одушевљенивест да ће често прелази број, надајући се још веће награде и праштања и пророк, (Салла Аллах алихи селлем) никад их обесхрабрити у томе, већ је било супротно, да ће их охрабрити.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) учио да његови сапутници пример онога ко се сећа свог Господа и онај ко не је као разлика између живих и мртвих.

Његови другови су пресрећни када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао им да је Аллах рекао: "Ја сам то Ми обожаваоца према његовом добром очекивања мени. Ја сам са њим када се сећа ме ако ме се сећа у свом уму. Ја га се у рудник, а ако ме сећа у компанији, сећам сега у бољој компанији. "

Било је много сиромашних међу асхаба који жалостан што не може да буде добротворна као њихови богатијих браће. Једног дана Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао његови сапутници, "Да ти кажем шта је твој најбољи и најчистији дело је са Кинг, који ће подићи своју позицију на највиши.Онај који је бољи за вас од трошење злато и сребро, и чак и боље за вас него да треба да будете ангажовани са непријатељем и прекинуле своје вратове, а они су одсечени твој? "Другови забринуто одговорио:" Заиста, реците САД! "Он је одговорио:" То је сећање на Аллаха, узвишен. "

@ТХЕ Молитва на Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)

Такав је био велика љубав за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да његови сапутници су још више одушевљени када им је рекао да сваки пут када супплицатед Аллаху за сваку похвалу и венератионс након њега - да га чак и након Аллаха одведен са собом анђела долазили њему у његовој Равдах (одмарамјесто) - и обавести га о молитви и да је Аллах, у својој милости, повећао десетоструко прошњу.

Није ни чудо да без обзира да ли су асхаби укључени у рад, свакодневне послове или породичног живота које које се виде и чују их континуирано супплицатинг за благослов нашег вољеног Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и уздизања Аллаха сећајући га у Његове Прециоус Имена.

@САЛМАН И Абу ДАРДА

Било је, међутим, неки асхаби који су постали преко ревностан у својим одан и када је скренута пажња на Посланика (салла Аллаху алихи селлем) залагао умереност, јер његови манири су они основана Курана и урадио Не желе тешкоће због својих следбеника.Он је препоручио да се двадесет и четири сата на дан и ноћ идеално подељен на три дела, трећи за обожавање, трећи за рад и трећа за породицу.

Једног дана, Салман је одлучио да посети свог пријатеља Абу Дарди. Умм Абу Дарда отворио врата, а Салман није могао а да не примети њен изглед је нешто неуредни, па је упита о чему се ради, након чега му је рекла Ебу Дарда имао жељу у свету.

Абу Дарда чуо глас свог пријатеља и дошао да поздрави га тада припремио храну за Салмана, али рекао му да једе сам како му је понуди добровољни брзо. Салман је одбио да једе и рекао му да неће јести, осим ако је јео са њим. Дакле, Абу Дарда сломио добровољно и брзо су заједно јели,Касније тог дана позвао Салмана да проведе ноћ са њим.

Усред ноћи Абу Дарда јавила да понуди добровољне молитве, али Салман му је рекао да се врати на спавање, па се вратио у кревет. Касније, Абу Дарда поново устаде и Салмана рекао му опет да се вратим у кревет. Према другој половини ноћи, Салман га пробудио и заједно су понудилињихове добровољне молитве.

Након завршетка њихове молитве Салмана подсетио свог пријатеља да је то заиста истина да је један дугује своју дужност свом господару, али, у исто време, тело има права и као такав мора да у складу са тим испуни те обавезе.

Следећег јутра два пријатеља отишао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да повеже питање, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је потврдио да умерени приступ Салман је боља и то Ебу Дарда усвојен умерен приступ на Салмана.

@ТХЕ ФАСТ Абдулаха, Амр син

Абдулах, Амр син рекао је његов пријатељ намери да брзо сваки дан и преноћити нуди добровољне молитве у којима ће рецитују Куран у целости.

Када је вест о Абдуллах намери достигао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао по њега и питао да ли је чуо извјештај био исправан, након чега Абдулах потврдио је да буде тако. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био забринут за Абдулаха и рекао му да ће његова намера доказатипревише тешко. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) му саветовао да понуди добровољни брзо само три дана месечно као вриједност добро дело је десетоструко, а постом само три дана месечно ће његов брз бити једнак брзо једног живота .

@ТХЕ Препорука је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)

Рецитовање Курана једном месечно и да се брзо три дана мјесечно

Абдулах, Амр син је био јак младић и рекао да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био у стању да боље од гладовања само три дана месечно, па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је предложио да се брзо сваки трећи дан уместо тога. Када је Абдулах упоран са својим намери,Посланик (Салла Аллах алихи селлем) му саветовао да брзо Алтернативна дана и рекао му да је то начин поста је исти начин на који пророк Давид, савс, постили и да му брзо је највише фер и да није било Фаст боље од тога.

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) није наредио да се заустави Абдулаха шта је радио, већ је дао му препоручио избора па је наставио да брзо сваки дан и нуде добровољне молитве, и рецитују Куран током ноћи.

Када старост претекао Абдуллах, рекао је своју породицу и сарадника жели да је одведен савет Посланика (салла Аллаху алихи селлем) постити три дана у току месеца и завршити рецитовање Курана једном у току месеца. Међутим, не желећи да напусти реч је датоПосланик (Салла Аллах алихи селлем), он је наставио да брзо док смрти га је претекао, али ће понудити своју потпуну рецитовање Курана у току дана и ноћи.

@ТХЕ ВРЕДНОСТ поглављу "Ал Ихлас - јединство"

Повремено, када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) жели да каже својим друговима о одређеној теми, да не би их присилили да слушају, него у понизности питаће да ли бих волео да знам нешто. На једном таквом приликом упитао његови сапутници, "Да ли би неко од вас су пронашли да је оптерећењерецитовање трећину Кур'ана у току ноћи? Њ.Е. у чијим рукама је мој живот, рецитовање поглавља "Ал Ихлас - јединство" је једнака трећини Курана ".

Ово кратко поглавље је суштина исламског вјеровања и једноставна непромењена и непроменљива поруке Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) донео:

"Реци: 'Он је Аллах, Један, позвао.

који не изроде, а није родио,

и нема једнака са њим. "

Куран Глава 112 Ал Ихлас - јединство

Такав је био степен искрености компањони не само у уверењу него у акцији да су као звијезде Схиннинг јарко у мраку ноћном небу. Кад год би им наредили да престану да раде нешто, они су имали оклевао да га потпуно напуштање. Он би их често кажем добровољног уговора којикроз радили, радили би их користи у свијету. Он је такође препоручио да таква дела се уради док његови сапутници могли него преко опорезивања себе да не воли јер је наметање тешкоће на његовим следбеницима.

@ТХЕ Свакодневном животу је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) би ни окренути, нити гледају на било кога, без обзира на то да ли су се случајно верник или неверник, богат или сиромашан. Његово стрпљење и његу су без премца, а нико осим највише тврдог срца, никад оставио своју компанију, осим салијепо дочекати срце.

@ПРОПХЕТ Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем) ПРАКТИКОВАЛИ оно што је проповедао

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) водио узоран живот. Бавио се оно што је проповедао, и Аллах му почасти и сведочи у Светом Курана рекавши:

"Сигурно, (Мухаммед) су од великог морала." 68: 4

Он је учио своје следбенике да брину једни за друге, а не да се игноришу сународник муслиман када су дочекали са миром, већ да одговори поздрав као што то или нешто боље. Под његовим вођством, старије особе су сада поштује и бринула љубазношћу. Он је охрабрио Разгледање болесне и заштитесуседима, без обзира на то да ли су верници или не. Он је охрабрио истинољубивост, стрпљивост, и сузбијање беса, рекавши да бес је од врућине пакла, већ да промовише толеранцију и опроштење, а све у складу са учењима Курана.

"... .иет Их помилује, а опрости, заиста Аллах воли добре штеточине." 5:13

Он је такође рекао да је, када његови сапутници момак муслиман преминуо, треба ходати у погребној поворци и моли се за покојника.

Он је упозорио своје следбенике да не прође клевеничке примедбе, да лаже, да буде похлепан, шкрт, Руде, арогантан, или уображен. Он је упозорио на непристојан језик, зависти, неправде и међу осталим штетним деструктивним особинама, угњетавања.

Једног дана Са'ад, Хисхам син питао Лади аиесха о пророку карактеру. Питала је да ли је Са'ад рецитовао Куран, након чега он је одговорио да јесте. Тада му је рекла, "моралној природи Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи селлем), је да на Курану."

Међу његове праксе и карактеристика наведених у Курану су:

"Алах наређења правда, и добра дела, а дајући један је род.

Он забрањује непристојност, срамоту и безобразлук.

Он вас упозорава да би будете обазриви. "

Куран 16:90

"Сигурно, ко сноси стрпљиво и опрашта,

заиста је то истина константност. "

Куран 42:43

"... Нека опрости и опростити.

Зар не жуде да вас Аллах опрашта? "

Куран 24:22

"Одбије са оним што је најправедније и види,

онај кога постоји непријатељство између тебе бити као да је одан водич. "

Куран 41:34

"Ко проведе у просперитету и у невољи,

за оне који обуздати свој бес и оних који опрости људе.

А Аллах воли добротворни. "

Куран 3: 134

"Верници, уздржавају од већине сумње, нека сумња је грех.

Ни Спи нити оговарати једни друге. "

Куран 49:12

@ЈУСТИЦЕ Преваилс

Кад год спорови настали између муслимана и других грађана Медина, пророка (Салла Аллах алихи савс) би прилично посредовати између странака и, као што се могло очекивати, правда увек превладао, без обзира на уверења.

У свом личном животу је лечио своје жене са једнаком правичности. Он је имао собу своје и осмислио рота чиме је остати један дан са једном женом, следећи са другом и тако даље. Када је путовао да би извући много између њих да одреди који ће жена са њим.

@ТХЕ ПРОПХЕТ и домаћинству ПОСЛОВЕ

Иако је био највећи Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), није то у обзир испод себе да помогне са дневним кућних послова и да ће често бити пронађен скромно помаже по кући, а када се укаже потреба, и крпљење одећу.

@ТХЕ Пророк љубав према Литтле Цхилдрен

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је волео друштво мале деце и увек имао времена на претек за њих. Он би да их слушају и разговарају са њима благо, а није било ничег малишани волео више него када их је пољубио и држали руку док су ходали са њим.

О мама драга, о мама драга,

Зашто дрвеће клањају на ветру?

Моја драга дете, драга дете,

они клањају у послушности Њему.

О мама драга, о мама драга,

Колико лишће расте на дрвећу?

Моја драга дете, драга дете,

Аллах сами зна број ових.

О мама драга, о мама драга,

који би требало да најбоље волим?

Моја драга дете, драга дете,

То је Аллах и Његов Посланик,

врсту, благословио!

@АЛ Хасан и АЛ ХУСАИН

Увек је велика посластица када Лади Фатима довео је веома младе синове, Ал-Хасан и Ал-Хусаин, у посету - они су веома драг Посланику (Салла Аллах алихи селлем) ће играти са њима и односе се на њих као "његови синови".

Хасан и Хусејн мало волео да прате свој вољени деда у џамији и да ће молити најбоље што могу заједно са њим. Међутим, један дан као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) клањали у својој молитви, један од његових унука младих попео на леђа и седео тамо неко време.Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) показала знаке иритације и стрпљиво чекао свог унука да се попне доле, а затим наставио са својом молитвом. Другови који се молили иза Посланика (салла Аллаху алихи селлем) су и простате, а није знао узрок њеног продужењаи питао да ли можда нова команда је послала да продужи исцрпљеност. Након завршетка молитве које се распитивао о његовој дужини, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) насмешио и рекао им шта се догодило.

Кроз благослов Аллаха и пример свог последњег Посланика (салла Аллаху алихи селлем), било је хармонија међу верницима и ниједно људско биће постало дражи им од њиховог вољеног Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

У годинама које су уследиле, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао својим друговима када су упитани да предводи намаз Цонгрегатионал у петак, они треба да проповеди кратак из разматрања за младе и оне у збору који су старије особе или болесна.

@ПРОМОТИОН За личну хигијену

Посланик, (Салла Аллах алихи селлем), је такође разговарао са својим друговима о питањима личне хигијене и саветовао их да пере зубе са Сплаиед крај гранчица зове "Мисвак", и обавестио их да је њихов стомак треба попунити са једне трећине хране, друга трећина са течношћу, ипреостала трећина са ваздухом. Он их је, такође учио да се очистити водом са левом руком након одговорио на позив, према природи и да се једу десном руком, да би своје нокте кратко и, између осталог, да се обрије јавности косу.

@АНКСИОУСНЕСС За његову компанију

Многи су били прилика да се Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) позвана његових сапутника да деле оброк са њим. Међутим, у свом анксиозности за своју компанију и да науче више од њега, неки су одведени у доласку пред оброк и онда дуготрајни након што су јели, која је упадана Посланикове време. Тада је Аллах послао низ стих:

"Верници, не улазе у куће Посланика

за оброк не чекајући право време,

осим ако су дати дозволу.

Али, ако сте позвани, унесите, а када сте појели, разиђу,

Не желећи разговор, јер је то болно Посланику

и он ће бити стидљив пред тобом; али истине Аллах се не стиди. "

Куран 33:53

У другим приликама, уместо нарушавајући Посланика (салла Аллаху алихи селлем), неки од његових сапутника су одведени у тражећи своје жене иза паравана да пренесе своје ствари са њим, јер је Аллах послао инструкцију:

"... А када питате своје супруге за било ствар,

разговарати са њима иза завесе,

Ово је средство за вашим срцима и њихов. "

Куран 33:53

Аллах такође обавестио компањони да није било дозвољено да се уда за своје супруге након смрти Посланика (салла Аллаху алихи селлем) који каже:

"... Нити сте икада ср своје жене после њега,

сигурно, ово би била монструозна ствар код Аллаха. "

Куран 33:53

$ ГЛАВА 89 ЛАДИ Заинаб, кћи ЈАХСХ

Много година раније, када је Зејд, Харитха син и његова мајка из сиријске племена Калб су у посети његовим мајчиним родитељима из племена Таии, село је нападнута од стране пљачкаша и Зејд, који је био млад, био одузета и одведен у Меку да се прода.

По доласку на племена у Меки су разбојници наставили да аукцији дечака са ономе ко понуди највише. Када га је Лади Хадиџа видела, она се сажалила на њега и да је платио цену. Након њеног венчања, она је дала Заид пророку (Салла Аллах алихи селлем) као део свог венчања поклон за њега.

Зејд, као и осталим члановима домаћинства, никада није третирано или мислио као роб, јер он би био у другим домаћинствима. Он је заволео своју нову породицу скупо и одабрао да остане са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у предност у повратку са својим оцем који је, када јеје сазнао гдје свога сина, отпутовао у Медину да откуп за њега. Али новац није био проблем, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао Заид оца да ако се жели Зејд је био слободан да се врати с њим као да не жели никакву надокнаду. Међутим, на запрепашћење Зејда оца, ЗаидРекла му је био веома срећан и да не желе да се врате. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је знатно дотакао Заид реакције и одвели га у Ка'бу где не само најавио да од тог тренутка па надаље Заид био слободан, али да га је одведен да буде његов син. Када је отац Заидсхватио колико је његов син био срећан, он је прихватио ствар и вратили се кући срећни у сазнању да је његов син био не само слободан него волео и добро збринути. Касније је на да је Аллах послао низ стих:

"Мухамед није отац ниједног од ваших људи." 33:40

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) примили ово откривење узео Заид да му усвојени син, а не његов усвојени син.

Зејд је био међу онима који су прешли на ислам у својим раним данима, а сада да је пунолетан, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је предложио да би волео да се уда Заинаб, рођак Посланика (Салла Аллаху алихи селлем). Зејд је пријатан, међутим, није био сигуран Зејнебако је хтела да се уда за њега, тако да Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није даље притисните ствар. Након неког времена, Зејнеб одлучио да прихвати предлог Заид и тако млади пар били у браку.

Недуго након њиховог брака, проблеми настали између њих. За годину дана, или па су покушали да реше ове разлике, али су остали нерешени и њихови животи нису били у складу са једним другим. Једног дана Зејд постао веома узнемирен и отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да му на рецињихови проблеми и затражио његову дозволу да развод своју жену, али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) му је саветовао да то не учини и да се боје Аллаха. Међутим, њихови околности није побољшало и он отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) у неколико наврата других, али сваки путПосланик (Салла Аллах алихи селлем) му је дао исти савет.

Ствари погоршала даље између њих у тој мери да је Зејд опет у пророку (Салла Аллах алихи селлем) али овај пут га је преклињао да му се разведе, после чега Посланика, (Салла Аллах алихи селлем) коначно дала Заид дозвола.

Период чекања од четири месеца је прошло и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) разматра након удаје Заинаб.

Тада је Аллах послао следеће стихове:

"А када сте рекли да је он (Заид) кога је Аллах фаворит

и сами су фаворизовани:

'Држите своју жену и страх Аллаха, "а ви тражили да се сакрије у себи

шта Аллах је да открије, бојећи се људи:

иако Аллах има бољи реду да га се боје.

А када Зејд су постигли оно што би је (развод) од,

Дали смо јој да вас (Мухаммед) у браку,

тако да нема грешке у вези са верницима (брак са) бившег супружника

њихове усвојене деце, ако их развели.

Уредба Аллаха мора бити урађено. "

Куран, 33:37

Куран хтео да поништи усвајање и да зна да је човек слободан да се уда за разведене жене једног сина који је прије забране усвајања усвојен.

И тако, у месецу Зул-Ка'дах 5х, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) преузео Лади Заинаб да буде његова жена.

Да прославимо брак Пропхет, Анас мајка, Ум Сулаим припремила неке датуме и брашно и ставити их у посуду земљаној потом питала сина да га понесе са собом поздраве Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Лади Зејнеб је додирнуопрема врсти гестом и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) затражио Анас да изађу и позивамо све је упознао да дође и учествују хране. Касније, када су Анас је питање колико је било гостију, он је одговорио да је било око три стотине људи и сви чудом јели њихово пуњење, алинакон што су отишли, грнчарија контејнер остала пуна.

Лади Зејнеб имао много лепих особина, била је позната по својој побожности и посту.

$ ГЛАВА 90 ОСВЕТА племена АН-НАДИР

Као пета година скренуо на крају, прогнаних Јевреја из племена Ан-Надир који су пребачени у Кхаибар нешто више од две године пре него што је постала више него икада немирни. Сваки пут је дошло до инцидента или окршаја су се надали да ће ићи против муслимана.

Било је прича за дуго времена да Кораисх су склони освети и планира да се ослободи Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем) и његових следбеника. Имајући ово у виду, Хуиаи - који је био главни завереник у неуспелог покушаја да убије Посланика (салла Аллаху алихи васаллам) - заједно са Поглавари Кхаибар и хијерархији Ан-Надир, путовао преко врућих Галечниј пустињских песка у Меку да напредују ствар. Јевреји сами скупили велики арсенал оружја и оклопа, али су сувише кукавички да оспори Посланика (Салла Аллаху алихиселлем) сама.

По доласку, Хуиаи и његове колеге поглавице су одведени у Абу Суфјан, који их је поздравио, јер ингратиатед сами му кажем да су Кораисх дражи њима него било ко други због њихове намере да се отараси Посланика (салла Аллаху алихи ВА саллам). Абу Суфјан јеохрабрен овим речима и заједно са Сафван, а остали Кораисх поглавице су направили свој пут до Ка'бу, ушао је и узео свечану заклетву да не би успео једни друге у остварењу њиховог заједничког циља да се ослободи Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) иМуслимани једном за свагда.

Током овог одговарајућој приликом, Ебу Суфјан упитао својих нових савезника, "Ви сте упознати првог писма, дакле, да изнесете своје мишљење. Да ли је наша религија боља него Мухаммад?" Без оклевања, а упркос непобитна чињеница да су јудаизам и ислам проповедао исту поруку,јединство Створитеља и срамотом идола, Јевреји одговорио: "Твоја вјера је бољи од свог - Ти си ближе истини"

У покушају да придобије непријатељски или равнодушни номадских племена на Најд, договорено је да Јевреји треба да посете са својим поглавица и да освета била недовољна довољан разлог да добије њихову подршку, онда би понудити згодни мито.

Није било потребе да се понуди мито племе Асад; они спремно је позајмио своју подршку. Међутим, племе Гхатфан са својим филијалама прогласили своју потребу да се надокнади. На крају договор је ударио са Гхатфан који је обећао пола датум жетву Кхаибар.

Што се племе Сулаим, било је међу њима оних који су склони да ислам и тако су челници Ан-Надир нису били у стању да обезбеде њихову пуну подршку. Када је пришао племе Аамир они одбили, остао је лојалан савез уговорена раније са Посланика (салла Аллаху алихи васаллам).

Јачина струје Кораисх војске и њених ранијих савезника је четири хиљаде јака. Међутим, кроз напор Хуиаи и његових сабораца поглавица, њихова дела су порастао за додатних две хиљаде седам стотина људи - више него двоструко Кораисх број на Ухуд и тако припрема заДаља непријатељства су поново покренуо.

$ 91 ПОГЛАВЉЕ КОРАИСХ ПРИПРЕМА за напад

Непријатељи пророка (Салла Аллах алихи селлем) су подељени у две дивизије, Кораисх, заједно са својим савезницима доказаним са југа били су изложени на њихов марш у Медину преко приобалном путу који је такође исти пут су имали одведен у Ухуд. Што се тиче друге поделе, тоДоговорено је да ће се приступити Медина из своје домовине у Најд.

Било је много престижа да се стечена у предстојећем сусрету тако, иако је Ебу Суфјан био командант војске Кораисх, договорено је међу Кораисх поглавице да ће га узети у ред да води војску, тако да ће бити равномерно част подељена.

@ПРЕЛУДЕ На сусрет из рова

Могуће је да је Ал-Аббас, као питање убрзања крио своје прелазак на ислам, тако да би могао да остане неоткривена међу непријатељима ислама. О непосредној испитивања Ал-Аббас 'акције које нас доводи претпоставити могућност да је тајно ислам и Аллах најбоље зна. Мора сеТреба имати на уму да је током тог периода мушки неверници неће толерисати њихове супруге или чланове породице које обухватају ислам и ако су чланови породице су то већ учинили, били су изложени екстремном окрутности. Међутим, Ал-Аббас супруга није била само једна од раних конвертита, али друга дама за претварање наконЛади Хадиџа, али Ал-Аббас никада нису дали никакав приговор на њен номинални или вежбају своју нову веру.

У неколико наврата Ал-Аббас, млади стриц Посланика, играо важну улогу у пружању подршке и пружање кључне информације на Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Сада опет, као непосредне ратне опасности великог напада Кораисх и њихових савезника лоомед високо на хоризонтупротив муслимана, ал-Аббас, страхујући за безбедност свог синовца и његових следбеника, послао под плаштом тајности неколико коњаника у Медину са вестима. Хитно стање их приморати да вози таквом журби да су стигли у Медину само четири дана.

Након достизања Медину, Тхе Хорсемен није губио време и отишао директно Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да га обавести о две војске напредују на Медина на обе стране износећи детаље о њиховим бројевима и наоружања. Још једном, Муслимани имали недеље у којима се припремају за непријатељстава.

Одмах, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) лукаво поручи својим следбеницима у околним областима Медине да се врате у град, и позвао на састанак како би разговарали о стратегији која ће их најбоље служити. Још једном, он је подсетио да другови ако послушали Аллаха и били стрпљиви,Победа ће бити њихов. Његове речи су неизбрисив утисак на асхаба јер се сетио непослушности неких међу њима са његовим последицама на Ухуд.

Идеје су многоструки из сваког квартала, међутим Салман предложио план који је и коришћен и ефикасно у Персији. Салман саветовао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), да када су Персијанци плашио коњицу напад, они би ископати велику, кружни ров око њих као што је изузетно билотешко за коње непријатеља да пређу широк јаз и самим тим су бољи у стању да се бране. Предлог Салман састао са великим ентузијазмом и тако је договорено да ће то бити најбољи курс за усвајање.

@ТХЕ Копање рова

Било је потребно да копају ровове комплетну око целог града јер је био непрекидан линија утврђених кућа, довољно јака да се одупре напредовање непријатеља у једном делу. Онда опет, изван града лежи тврђава њихових савезника из јеврејског племена Краизах које их такође, даједодатна заштита.

Постојала је још једна још благослов, изван града ка северозападно лежи непробојна брдашца стена. Једна од тих брдашца звала брдо Сила, а то је било да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одлучила да ће основати своју камп након повезивања постојећих утврђењазаједно ров. Сајт је имала и друге предности; терен на блиској страни Сила је падине била је знатно већа него у другим местима, не само да је приуштити додатну заштиту, али од њега да ће бити у стању да прате покрете неверницима.

Није било времена за губљење, па Салман упутио сапутници на дубини и ширини рова, а копање почела. Салман је до недавно био роб из племена Краизах. Салман знао његови бивши господари власништву многе алате, па је договорено да се они тражили да позајми своје алаткеу складу са Пактом су потписали са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) Пре неколико година који је изјавио и Краизах не би се савез са непријатељима Посланика (салла Аллаху алихи селлем), и да ће помоћи Муслимани када појавила потреба.

Краизах су брзо да схвате да су они стајали да изгубе своју имовину и датум лугове ако нису помогли у одбрани Медину па сваки алат су поседовали су на располагању и Муслимани почели свој посао.

Сваки део муслиманске заједнице је добио одређену област да копају и ускоро континуирано звук оса хакирање даље на терену и лопатама Уклањање отпустили терен испунила ваздух, долази само до застоја у време молитве и кад сан коначно престигла их.

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је неуморно радио заједно са својим сапутницима, који су подстакнути један другога да раде више. Што се тиче Салмана, он је био изузетно јак, Фит особа. Током година ропства које је неуморно радила на пољима копање и ношење, и његови другови били сузадивљен да видим колико је јак био стварно; сви су били мишљења да је његов рад био вредан рад од десет њих заједно.

Као копање напредовала, стене су ископани и ставио на једну страну за употребу током предвиђеног сусрета. Није било довољно да се корпе иде около да одузме земљу тако асхаби су да користе своје горње хаљине и торбе. Млади момци су изашли да пруже руку, али је посао био превишенапорно, да толико њихове жалости, да су се захвалио, али је рекао да се врате кући.

@ТХЕ Чудо Боулдер

Џабир и његови другови су напорно радили на њиховом секцији када ударио огроман стену. Пробајте најбоље што могу, нико, чак ни најјачи међу њима да га разбити, а камоли покрет. Када је вест о стене достигао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је напустио свој део копањаи направио свој пут до њега. Затим, држећи секиром ударио стену три пута рекао: "Алах је највећи", након чега се распала у гомиле песка.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ударио Боулдер први пут, светло сијало тако бриљантно од тога да је стигао до палате Сирија (аш-Шам). Након његовог другог штрајка, светлост протезао као далеко као Мадиан у Персији, док светлост трећег штрајка постигнут и запалиоЈемен, који је био под протекторатом Абисиније у то време. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је касније објаснио да чудесна светлост је знак да ће једног дана ислам проширио на тим далеким земљама.

То светло је подсећа на светлости која се емитује од Лади Аминах када је конципиран, а затим поново када је родила Посланика (салла Аллаху алихи селлем), Куран каже да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послат као светло проливање лампа:

"О Посланик, смо Послали сте као сведок, а носилац радосну вест, и да носе упозорење;

позивалац Аллаху Његовом дозволом, и као светло проливања лампа "33:. 45-46

@ТХЕ МИРАЦУЛОУС ОБРОК

Пре Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) вратио у своју копања, Џабир затражио дозволу да се врати кући својој жени. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) договорили и Џабир отишао кући.

Џабир је приметио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је привезан камен за стомак да ублажи болове од глади и Џабир је такође рекао да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није јео три дана. Она га је потиштена великој мери да види Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)у таквом стању и тако након постизања свој дом је питао своју жену да ли је имала било какву храну у кући. Јабир жена му је рекла да је једина храна су имали била нека јечма и њихова дадиља коза. Одмах, Џабир изашао, заклали јарца, и уземљили јечам. Ватра је запаљена и велика за кувањелонац пун водом стављен на њега да којој козје месо је додата, и затим рерна је направљен спреман да пеку хлеб.

Када је храна била готово спремна умијеси јечам брашно, Џабир вратио Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и рекао му да је припремио храну код куће и питао да ли он и неки други би хтели да му се придруже у оброку . Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био захвалан ипитао шта је припремио, након чега му је рекао и да Џабир приметио, "То је заиста много хране." Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао Џабир да се врати својој жени и реци јој да не уклоните лонац са ватре, нити ипак хлеб из рерне док није стигао. Затим, Посланик (СаллаАллах алихи селлем) окренуо свим својим друговима и рече: "Хајде да идемо," па су сви положили своје алате и направио свој пут до куће је Џабир.

Џабир достигао свој дом непосредно пред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови сапутници стигао и рекао својој жени, "Благослов је Аллах на вас, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), заједно са свим Мухајирин, Ансар, и други долазе! "

Убрзо након тога, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је ушао и рекао својим пратиоцима да заузму своје место у неколико време, а не да се претрпати собу. Затим, он је разбио хлеб на комаде и ставити неке од њих на врху меса. Након тога, он је узео нешто више хлеба из пећи и питаоњегових сапутника да донесе храну око. Чим прва група заузели њихово попуњавање, следећа група ушла и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) понизно служио његови сапутници док су сви били пуна.

Чак и након што су сви су јели, иста количина хлеба и меса остала каква је била пре него што су јели. Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је разговарао са супругом Џабир каже: "Једи и послати неки као поклон гладан."

$ ГЛАВА 92 сусрета у рововима

Шест дана је прошло откако реч достигао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) на Кораисх и њихови савезници марта. До сада, муслимани чији дом лежи на периферији Медине напустио тражећи сигурност града.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови сапутници, који нумерисане три хиљаде, управо завршио копање рова када вест стигла да Кораисх војска виђен марширају долином Акик, југозападно од Медине, а то Гхатфан и Најд племена били су само кратком растојањуод планине Ухуд.

Време је кратко, па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) поручио је да су жене и деца су се ограничим на горњим просторијама утврђеним кућа, међутим Даме Аиесха, Ум Саламах и Зејнеб га је заузврат ићи Посланикових шатор у подножју Сила теже да својим потребама.

Кораисх је ослањао на могућности да пљачкају усеве муслимана да обезбеде сточне хране за своје коње, међутим, колико на њихову жалост, када су стигли до оазу су нашли поља су већ прикупљене. Није било ничега да нахрани гладне своје коње и залихе су донелиса њима су били ограничени. Међутим, камиле на племенима Гхатфан и Најд били више среће јер су били у стању да пасе на травњак и жбуња која је настала код Ухуд.

Због непредвиђених околности, Кораисх знао да мора брзо ударити, иначе њихова коњица би било превише слаба да би делотворан штрајк, па реч је послат у њиховим савезницима да им се придруже одмах испред Медине.

@ПРЕЛУДЕ На напад

Кораисх су очекивали вернике да се бране са утврђеним зградама и тврђава Медина. Када су видели да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је направио свој логор ван града њихови духови роде висок као они мислили битка ће бити брзо готово и победа биускоро њихова.

Међутим, како Ебу Суфјан и његови људи скренуо ближе логор Пророков њихови духови су убрзо спласнуо. Они су мислили да ће бити у стању да превазиђе Пропхет војску по пуком силом њихових бројева, али сада, њихове очи пао на дубоким, широким ров са стрелцима спремна спремна за паљбу.

Кораисх напредна и чим су дошли у домету, упозорење волеј стрела пролетео кроз ваздух и пао, али недалеко испред њих. Кораисх схватио да ће то бити тешко за њих да чак ни када је у питању рова и да је њихова перспектива је кршење било знатнотеже, па су се повукли да процени ситуацију.

Тхе Цхиефтаинс су у споразуму да ће најбоље бити да примењује приступ тактику која би ослабила секцију у линији одбране, а затим, Цросс рова и напад изнутра. Са овом намером, Халид и Икримах, двојица од команданата Кораисх, прегледао ров са безбедне удаљености за одређивањењегов најслабији део. Током њиховог надзора су приметили део рова није био тако широк и дубок, као и осталих, међутим, да је тешко стражом и стражари је требало елиминисати ако су да продру кроз ров у том тренутку.

@ХУИАИ И племена НА КРАИЗАХ

Хуиаи, од протераних јеврејског племена Ан-Надир, знао је један од тврђава блокирају приступ у Медину припадао колеги Јеврејин из племена Краизах по имену Ка'б, Асад сина. Хуиаи надао да би могао превагнути на Ка'б да разбије тај пакт је створио са Посланика (Салла Аллаху алихисавс) како би Кораисх моћи да нападну град од два правца истовремено. Ако је успео, то би значило њихов пакт престао да постоји и да ће њихов број нарасти за још седам стотина. Имајући ово у виду Хуиаи отишао у Абу Суфјан да предложи свој план. Абу Суфјан мислиоИдеја је била звук, па Хуиаи се пожури са тврђаве.

Након достизања тврђаву Хуиаи себе објавио како је покуцао на врата његовог, али Ка'б неће отворити када је осумњичен разлог посете. Он, као и многи други из његовог племена сматрао да је на рачун Хуиаи понос и сиромашних пресуде која је довела до протеривања племена Ан-Надириз Медине, а да је његова личност доминира нешто што могу да урадим без. Хуиаи покуцао неколико пута, али ипак је одбио Ка'б да га пусти унутра и подсетио га да је имао договор са пророком (Салла Аллах алихи селлем) и рекао му да није био спреман да га сломи.

Када Хуиаи схватио да никуда не води, он је променио тактику и прибегли схаминг Ка'б јер није му дајући уобичајено гостопримство. Хуиаи рекао Ка'б да је у његовим очима је био превише значи да чак и деле храну са собом!

Хуиаи је трик радили, и невољно Ка'б отвори врата. Хуиаи рекао Ка'б да је донео поглавице и војске на Кораисх, Гхатфан, Најд и Кинанах у Медину и да је њихова снага је сада десет хиљада људи. Он је рекао да су сви Ка'б се заклео на верност једно другом да се решеод Посланика Мухаммеда (Салла Аллах алихи селлем) и његових следбеника, и да је овај пут био сигуран да неће побећи.

@ТХЕ Колебање СРЦЕ

Ка'б је и даље нерадо сломио обећање. Међутим, огромна број Кораисх војске је било нешто што није рачунао на и његово срце почело да поколебати док Хуиаи је убедљив језик радила на њега. Али Ка'б наставио да се одупру и рекао му да ће, ако је сломио пакт би донети срамотуна њега. Хуиаи је брзо схватити Ка'б је слаби и наставио да елаборира на оно што сматра да је више предности за њих ако су отарасе Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и заустави своје проповедање.

Хуиаи био толико уверен да ће то бити последњи Посланика (салла Аллаху алихи селлем) закле од Аллаха, да ако Кораисх и њихови савезници вратили у своје домове, а нису се ослободили Посланика (салла Аллаху алихи селлем) овај пут, онда ће остати у Ка'бс тврђави са њими да последице.

Заклетва Хуиаи је само узети било довољно да убеди Ка'б да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови сапутници не би издржати напад на војску и Кораисх њихов савезник екипе. Када Хуиаи затражио да види пакт Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Ка'б се договорили,Ка'б је преузета, показао је да му је поцепао и Хуиаи на пола.

Ка'б отишао својим људима да се односе на разговор који је и Хуиаи управо размењују. Упркос убедљиве аргументе, било елемената међу њима који нису били убеђени и одбили да се пробије на реч, међу њима је био Амр, син суда.

У јеврејској заједници било стараца Сиријац који је напустио Сирију много година пре него што се чека долазак Тхе Ласт Пропхет (Салла Аллах алихи селлем). Он је био упознати списа и очекује се његов долазак пророковао у том региону и учио своје знакове за све који ће слушати.Попут њега, многи његови следбеници су веровали стигао време и препознао чињеницу да Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) имао квалитете наведене у Писму. Међутим, чињеница је остао да није био Јеврејин, а многима је то био велика препрека, као њихове расне понос је у питању.Јевреји су пала у грешку постављања њихов расни понос изнад вођством своје вјере. Попут својих предака су одбили да прихвате учења пророка Исуса, који је упозорио да ће, ако не се реформишу и прати га, савез би одузето и датона други.

У међувремену, неколико Ка'бс племена одлучила да изађе из тврђаве да одреди за себе да ли је извештај Хуиаи донео је истина. Када им се погледи пао на импресиван призор огромног, неверни војске, терор ударио њихова срца, да никада нису видели ништа слично раније у свом животуи вратио брзо да испричају своје племена оно што су видели.

Највећим делом, Краизах више није потребан да буде уверен па су њихови директори су ставили на једну страну; неки чак окренуо доушника и отишао у логор Кораисх да им кажем од слабијих делова одбране града, док неколико провукао далеко од тврђаве да вест пророку јекамп.

@ТХЕ ПРОПХЕТ (Салла Аллах алихи селлем) сазна за издају

Омар је био први који ће сазнати о издаји и отишао право да каже Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). То је заиста био чин издаје, па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) послао Зубаир да утврди да ли је извештај био исправан. Онда је послао Са'ад из племена Авс и Са'ад изплеме Кхазрај заједно са Усаид додатне потврде, јер он никада није био особа која делују у журби, нити донети одлуку без претходног проверен ствар.

Зубаир достигао тврђаву пред његовим другим Цомпанионс и сазнао да је извештај био исправан. Када његови другови стигли су се изјаснили да са Краизах не да следе своје намере, али је било без успеха, они су га обавестили да колико су забринути пакт више не постоји између њих- Они су постали непријатељи.

@ТХЕ Ослабљена линија одбране

Кршење пакта изазвао слабост у линији одбране. Јеврејске тврђаве су били више него заштитна баријера капија кроз коју је непријатељ могао напредовати са упоредним лакоћом, па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) одмах послао стотине људи за јачање област.

Убрзо након тога вест достигао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), који је апеловао на Хуиаи Кораисх и њихових савезника да пошаљу хиљаду људи на тврђавама, а затим покрену напад на утврђеним зградама у којима су муслиманске жене и деца су смештена у Заштита. Посланик(Салла Аллах алихи селлем) је пропао у слање Заид заједно са три стотине људи да их заштити времена. Сваке ноћи као асхаби патролирали улицама које узвишен Аллах са таквим интензитетом да су њихови гласови зачуо кроз град и они су се појавили много већи од њиховог броја.

За једног или другог разлога, неверници напустили своју намеру и без штете дошли до жена и деце, међутим, Кораисх је успела да ослаби муслиманску војску кроз поновно размештање својих снага. Као резултат тога, другови су били приморани да се дужи периоди патролирају ров,а сада Умор представљао додатни опасност. Међутим, духови су подигнути на лепим речима и подстицање Посланик (Мухамед Аллах алихи савс), који их је подсетио да победа би њихово да су постојани, и послушао Аллах и Његов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем).

@ТХЕ Храбрости Сафииа, кћерка Абдул Мутталиб

У међувремену Хасан, Сабит је син био тежи потребама жена и деце смештено у тврђавама. Сафииа, ћерка Абдул Мутталиб десило поглед доле у улицу испод и видео Јеврејина вреба у близини једне од мање и утврђени подручјима која води у Медини, који због издајеЈевреја направио Муслимане угрожени. Сафииа скренуо пажњу Хасан му и рекао: "Аллахов, (Салла Аллах алихи је селлем), а муслимани су заузети, зашто не одеш доле и да га убију?" Хасан је одлучио да остане у тврђави јер неће бити никога да бринежене и дјеца, ако му се нешто деси, па Сафииа покупио евиденцију дрвета и увукла се кришом на Јевреја и ударио га пре него што је имао прилику да узврати.

@ТХЕ ПРЕЛАЗ рова

Дана и ноћи је и команданти војске Кораисх, Амр син Абд-е-Вудд, Икримах Аби Јахл сина и Дирар Ал-Хаттаб сина чекао праву прилику за напад. Међутим, они нису имали да чекамо предуго док једног дана Икримах приметио најужем део рова је мањечуван него обично и тако је, Дирар, Амр, а двојица су били у могућности да скочи преко њега на коњу. Баш као последњи човек отворио је ров, Али заједно са неким од његових сапутника стигао да појача део остављајући начина за неверници да се повуку.

Амр викну се изазов за некога да га ангажује у борби један на један. Без оклевања, Али је изазов, али када га је видела Амр је одбио да се бори на рачун пријатељства које је постојало између својих очева пре много година. Али је био одлучан и одбили да подрже-доле и тако Амрприхватио изазов и демонтирана. Док су се борили, облаци прашине настао у ваздуху, а посматрачи нису могли да утврде шта се дешава. Затим, много њихово ублажавање су чули на Али глас уздизања Аллаха, а његови другови знали да Амр мора бити мртав.

Борба је скренула пажњу сапутници, тако да је један од Кораисх искористио прилику да покуша да се направи бекство назад на другу страну рова. Окренуо коња око, је истрчао према рову само да пронађе Навфал из племена Макхзум био у путу па племена, сањегов коњ, пао наглавачке у ров.

Када су верници видели шта се догодило, они су користили камење ископаних из рова и гађани га са њима. Од дну рова, неверник повикаше говорећи, "Арапи, смрт је боље од овога!" након чега су престали своје каменовања и један од њих сишао у рови неверник је свој последњи дах.

До сада није било значајно хапшење међу неверни коњице вези њихову способност да пређе ров. Међутим, Дирар и Икримах је показала да, иако је било тешко да није било немогуће, тако да је неколико напада били су тог дана и у данима који су уследили, али,сви су били без успеха. Борбе се грчевитим али ниједна--мање заморан за вернике који не могу да приуште да ризикује да буде неспремног. Нема погинулих су претрпели на обе стране, иако Са'ад Му'адхс син је тешко рањен када стрелица пробило артерију у руци, међутим, многиКоњи неверника је рањено.

@ТХЕ УНОФФЕРЕД АСР МОЛИТВА

Једног дана током опсаде интензитет борби био такав да Аср молитва остала унофферед а сада сунце је потпуно сет који је био од великог забринут за вернике. Омар, Ал Кхаттаб син отишао Посланику псујући Кораисх за изазивање их пропустити молитву после чега ПосланикаРекла му је да га је понудио или говорећи, "Нека Алах попуне своје домове и гробове са ватром! нас чувају су заузети, а нисмо понудити поподневну молитву".

Сада када је сунце зашло неверници вратили у логор, а упоредна спокојство вечери спустио. Међутим, верници не могу да приуште да се опусти као и увек постоји могућност да се неверници могли ударити и да их свесни. Касније те ноћи Калид и његова коњицавратио, међутим Усаид и његови другови их уочио и покренула волеј стрела чиме се спречава њихово напредовање.

Међу верним домаћина били су лицемери и они чија вера је тек сазревају. Верници нису жалили њихових околности и њихова вера повећана у тешким временима. Међутим, лицемјери и они слабе вере пронађен је све теже да издржи муке глади сада истакнутод почетка хладних ноћи и недостатак сна. Њихова подршка је почела да гаси. Убрзо су чули мрмљање из ових група која је покушала да подрије редослед Посланика, (Салла Аллах алихи селлем). По њиховом мишљењу, то је мислио одлука Послаников треба занемарити јер су мислилиров дала веома мало заштите у поређењу са града. Њихов Мурмуринг пао на глуве уши јаке верника и Аллах послао низ стих који их је задобио који гласи:

"Или си претпостављам да ћете отићи у рај

нетакнут да претрпео од стране оних пре тебе!

Невоља и недаће их задесила; и они су уздрмани до Посланика,

и они који су веровали у њега, рекао је: "Када ће победа доћи Аллаха?"

Зар није тако да је победа близу Аллаха. "

Куран 2: 214

@ТХЕ ФАЗАРАХ И Муррах, ДВА племена ГХАТФАН

Тешкоћа утицало не само вернике. Фоддер неверници донели са собом је практично исцрпљују и њихови коњи лежао рањен или ослабљена, међутим, због својих огромних бројева, умор је био мањи фактор као што су били у стању да се окрену да се одморим.

Из саосећања за својим друговима, Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи савс) послао изасланике ноћу са поруком да две гране поглавица племена Гхатфан, односно племена Фазарах и Муррах. Порука садржи понуду једне трећине цењена датум жетве Мединаако би положити оружје и не бори против њих.

Датуми Медине су били познати и њихов квалитет супериорнији од оних Кхаибар, па су поглавице пожељно понуду Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) до нивоа Хуиаи, али су били похлепни, и поручи назад у Посланика ( Салла Аллах алихи селлем) да би био добар само запола жетве. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одбио и поручио да је спреман да само нека има трећину.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) затражио Отхман да дођу у његов шатор да сачини мировни споразум између њих; онда је послао по Са'ад Му'адхс сина и Са'ад Еби Ваккас сину, Поглавари Авс и Кхазрај, и рекао им његовог плана. Са'ад Му'адхс син, који је био тешко повређен, питао Посланика(Салла Аллах алихи селлем) да је његов план био нешто да ће морати да уради или да је Аллах наредио да треба тако да буде, или, да ли је можда било нешто што је радио од бриге за њих.

Са'ад је додирнуо по пророку забринутост, међутим он му је рекао да се не дуго пре него што су и он и неверници обожавају лажне богове осим Аллаха, и да су они били идоли вернике, а нису клањали Аллаху сами. Он је наставио да кажем Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да је у токуТо доба племена Гхатфан нису јели своје датуме осим ако је дато да им због њих је своје госте, иначе су их купили. Он је рекао да сада сматра да их је Аллах благословио са исламом, водио и ојачати их са њим и послао их његов пророк (Салла Аллаху алихиселлем), није јасно зашто би им дати своју имовину. Онда Са'ад се заклео да ће Аллаха Гхатфан добити ништа осим мача до оног тренутка да је Аллах одлучено између њих.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је задовољан Са'адс снагом уверења и договорили да напусте гест. Осман, који је у то вријеме, завршила израду мировни споразум, сада ударио поруку путем и писао, "До најгоре!"

@ НУ'АИМ ИЗ ГХАТФАН племена АСХЈА

Након Ну'аим сусрет са муслиманима Медине пред Други изазов на Бедру, његово срце још више склони у ислам. Сада да је Абу Суфјан позвао на подршку племена Гхатфан, његов огранак племе, племе Асхја, је позајмила своју подршку и тако са оклевањем је повученоу сукоб.

То је било непосредно након Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одлучио да не настави са уговором са друге две гране у Гхатфан, који Ну'аим знао дубоко у свом срцу да је његова оданост припада Аллаху и Његовом Посланику (Салла Аллаху алихи селлем).

Када је био у Медини да је чуо неке пророка учења промовишу братска љубав, мир, правду и милосрђе. Он је очевидац уједињења ефекат ислама након његовог веома разноликом пастве, сада су, са само једном трећином од броја неверни војске, спремни да бранењихова религија без размишљања о племенске супериорности или предаје. То је заиста био чин храбрости кроз апсолутне осуде и љубави Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

То је била прекретница у животу Ну'аим; Те ноћи је направио свој пут у Медину и склизнуо у свом граду, а затим ка логору Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Када је стигао до логора је тражио да буде одведен у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и видевши га Посланик(Салла Аллах алихи селлем) поздравио га и распитивао о природи његове посјете. Ну'аим му је рекао да је дошао да се изјашњава увјерење и сведочити истину у јединству Створитеља да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) донео, додајући да ће учинити све што је командовао.

Током разговора, Ну'аим поменуо свој народ и други племена знали ништа о учењима ислама, па Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао Ну'аим да изађу и да све од себе да доведе до раздора међу својим народом тако да ће се повући. Ну'аим помислио на минут, а затимпитао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) ако Децептион би бити дозвољено да има план је мислио да ће радити раздвојити на Кораисх и Јевреје. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "Реци шта год хоћеш да их извући далеко од нас,. Рат је само обмана"

@ТХЕ ПЛАН НУ'АИМ

Било је време за Ну'аим да оду, а након што су разменили поздраве мира је направио свој пут назад иако на кривудавим улицама града до Краизах тврђаве. Већ дуги низ година био пријатељски Ну'аим са Краизах и када су га видели су га поздравили и понудио му храну. Ну'аим захвалиоим на понуди, али им је рекао да је дошао да их на много важне ствари. Ну'аим рекао Краизах бојао за своју безбедност уколико племена Кораисх и Гхатфан није успео да победи муслиманску војску и вратио се кући остављајући их на миру да се суочи муслимане.

Било је питање које забринут многе Краизах јер им поглавице кршио пакт. Они добро знају како се сетио, иако, Хуиаи и животи његове колеге племена представке био поштеђен након покушаја да убије Посланика (салла Аллаху алихи селлем), да су протерани из Мединеи приморани да напусте своје домове и датум лугове иза - и то је нешто што не желе да се деси да се њима.

Ну'аим рекао Краизах да, по његовом мишљењу, ако се нашао у положају као што је њихов, он не би задала ударац муслиманима, осим Кораисх и Гхатфан су спремни да предају њима неке од својих вођа, као гаранцију они неће бити напуштен у случају да њихови савезницису били присиљени да се повуку. Ну'аим логика је много смисла, Краизах потребно даље убедљиво и усвојен његов предлог.

Сада када Ну'аим успела са првим делом свог плана, он је направио свој пут у Абу Суфјан шатора. Открио је Абу Суфјан у друштву других Кораисх поглавица и ушла у другом делу свог плана. Ну'аим рекао Абу Суфјан је наишао на веома алармантан податак којије од виталног значаја за њих, међутим, Ну'аим им је рекао да ће само открити ствар ако Ебу Суфјан и остали поглавице заклео да никада не би никоме ко је дао информацију да им. Забринуто, Ебу Суфјан и они с њим заклео да никада не бисте доушника. Ну'аим онда им је рекао да су Јевреји имајудруги мисли о њиховом лечењу Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем), а да је примио ријеч и обавијестио га о тако.

Ну'аим ухватили пажњу и наставио да кажем Абу Суфјан и његови другови који би да поправе своје односе са муслиманима, они би се вође из оба племена Кораисх и Гхатфан као таоца, а потом доставља их Мухамеду, тако да он може ставио тачку на њима, а након тогаборе заједно са њим. Ну'аим додатно узнемирени Ебу Суфјан кад му је рекао да су услови били прихваћени. Он је закључио своје осмишљавању уз упозорење да су, по његовом мишљењу, требало да ико остане са Краизах, па су посејано семе неповерења и узео маха.

Абу Суфјан, заједно са осталим поглавица састао са онима из Гхатфан и одлучио да процени лојалност Краизах сами уместо да се ослањају искључиво на извештају Ну'аим. Међутим, у прелазном периоду, обе савезници су се сложили да одложе говори Хуиаи о том питању.

5. Схаввал 5х, Савезници су се сложили да пошаље Икримах у Краизах са поруком. Порука је била кратка и равно до тачке и читају, "Припремите се да се бори сутра, тако да можемо да се ослободимо Мухаммад." Тек што Краизах примио поруку послали су један назад говорећи, "Сутраје субота, а нећемо борити са вама против Мухамеда осим ако нам пошаљете неке своје људе које смо могли држати док смо се отарасимо. То је наш страх да ако ствари крену против нас ћете повући и оставити нас да се суочи са Мухаммад -. Ово ми не можемо учинити сами "

Икримах вратио у журби да Абу Суфјан и његовим колегама поглавица и порука је уредно достављена. Тек је порука прочитана су поглавице заклео, "Ну'аим нам је рекао истину!" Одмах, још једна порука је послата информисање Краизах да неће слати било коју, али даОни се морају борити сви исти. Тхе Краизах страхови су потврђени и они вратили другу поруку наводећи, још једном, да се не би борили док не добију своје захтеве.

У стању беса, Ебу Суфјан је да се суочи Хуиаи. Абу Суфјан захтевао да зна где је помоћ била да његов народ обећао, и обавестио Хуиаи да га његов народ је напустио са намером да издаје. Хуиаи био запањен оптужбе и заклео Торе разлог његове колеге Јевреја бине узимају оружје у руке против муслимана је да је субота и без сумње да ће видети да се боре са свим својим силама против Посланика (салла Аллаху алихи селлем) прекосутра.

Од сада, Ебу Суфјан није рекао Хуиаи потражње за таоце, али кад му је рекао његова реакција била равнодушна и Ебу Суфјан је узео да се указује на кривицу и заклео његов бога, Ал-Лат, која цијеле афере је ништа друго него издају на обе његове стране и Краизах. Хуиаи заклео јошпоново Торе није био издајник, али Ебу Суфјан је одбио да му верујем, и тако Хуиаи, бојећи се гнев Абу Суфјан, направио на брзину повлачење.

@ТХЕ Морал неверници

Две недеље је прошло, и мало осим неповерења једног другог су видљиво међу Кораисх и њених савезника јеврејске. Сточне хране је у веома кратком снабдевања, рањени Моунтс често је умро, и поред тога, време окренуо је изузетно хладно и влажно. То је било време фрустрације са њихове стране. Многи су ималиДо сада се нада ангажману би био решен и да ће бити жетве завидну ратни плен, али то није било тако, а незадовољство је постала широко распрострањена.

@ТХЕ Морал верника

Верници су боље заштићени од кише и хладноће, јер су имали брдо Сила за њих склониште. Међутим, они су били веома уморни због њиховог сталног бдења и знаци глади биле очигледне, али за разлику од својих противника, њихов морал био висок и Посланик (Мухамед Аллах алихи ВАсаллам) супплицатед Аллаху после сваког обавезног намаза за три узастопна дана за неверници да се стави у лету.

@ВИНД Анд Раин

Додато на екстремне хладноће и кише, Алах сада невиђене послао анђеле вожње хладно ветар са истока која је довела јаке кише и принудне невернике да се склоне у својим шаторима, као ветар пожурио завија између њих. Као ноћ напредовала, олуја погоршала у толикој мери њиховеШатори су риппед из земље, бацио у ваздух и поцепана на комаде - ни један од шатора неверника је остао стојећи. Аллах говори о томе у Курана изреку:

"Верници, запамтите корист Аллаха за вас

када је дошао против вас домаћини (армије),

Ми смо против њих покренуо ветар

и домаћини (анђела) нисте могли да видите.

Аллах види ствари које радите. "

Куран 33: 9

Што се тиче муслиманске шаторе, Аллах их је штитио и ниједна није упропастио ветром.

Као и у многим другим приликама, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) већи део ноћи провео у молитви. Након завршетка свог коначног молитве, он је посетио суседно шатор и затражио Худхаифах ићи међу непријатеља и доносе реч њиховог стања.

Као Худхаифах је свој пут ка Кораисх логора затекао их дрхте, скупљене и чучну заједно покушавају да се загреју и ветрови ричући о њима. Нико није обраћао пажњу на њега, тако да је могао да се приближи Абу Суфјан непримећено.

Као зора пришао, Жестина ветра утихнула, а неверници почели да покушају и загреје се као Ебу Суфјан завапио за све да чује, "Људи из Кораисх, нашим коњима и камиле умиру, Краизах су нас изневерила и Издао нас. Ми смо претрпели због ветра Остави!Ово мјесто, намеравам одлазим! "На непријатељстава су почели у шевала и сада је Поцетак Ка'дах и Абу Суфјан био толико нестрпљив да напусти Заборавио је своје камиле и даље ослабљена и направио то довести на три ноге.

Само тада, Икримах дозва са подсећање да је он био њихов поглавица и захтевао да зна да ли је он био спреман да напусти своје људе, након чега Ебу Суфјан је срамота од својих поступака и демонтирана. Сви су имали довољно, а недуго након Кораисх војска сломила камп и кренули на дугомзаморан марш кући, међутим, Ебу Суфјан је остао иза са Кхалид да вози иза опкољени војском.

Док су заједно роде, Калид имао времена да размисле о речима пророка (Салла Аллах алихи селлем) и коментарисао, "Свако разуман човек зна Мухамед не лаже." Абу Суфјан био запањен и узвратио: "Ти, од свих људи имају мање право рећи тако нешто!" Калид питао зашто, након чегаон је одговорио: "Мухамед омаловажавати част свог оца, он је убио Ебу Јахл ваш поглавица!"

Сви су били тако заузети својим пословима да Худхаифах био у стању да измиче неприметно где су камповали племена Гхатфан. Када је стигао до њиховог кампа-сајт нашао да су разишли и тако се вратио у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) са добродошлице вестима, за пророка(Салла Аллах алихи селлем) мрзео борбе, осим у одбрани борбама, јер је његова предност увек био на позивају своје противнике на милост и немилост Аллаха.

Када Худхаифах достигао логору је рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је молио, па је отишао до њега Худхаифах и чекао га. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) приметио је долазак и позивао га да дође и седне поред њега као молио. Као Худхаифах седе, Посланик (СаллаАллах алихи селлем) покривена га у наборима његовог огртача да га загреје, и ту остао све док молитва достигла свој закључак. После молитве, Худхаифах релатед благословени вест непријатеља повлаче и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одмах захвалио Аллаху за Његове милости,за Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем) је послат као милост за све људе, не као промотер рата.

Танка нит светлости зоре се појавио на хоризонту, тако Билала настала позвати вернике на молитву. Након молитве завршио верници окренуо да погледа у правцу непријатељске кампа - то је потпуно напуштено. Заиста је било време за Дан захвалности и радости, па Посланик(Салла Аллах алихи селлем) је дао дозволу да раскине сапутници камп и врате својим породицама.

Непосредна опасност завршен, међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је и даље на опрезу. Увек постоји могућност да неверници су повукли из вида само да чекају вести из Краизах да ров био напуштен. Имајући то у виду Посланика (Салла Аллаху алихисавс) послао Џабир и Абдуллах, Омар син звати своје људе назад. Џабир и Абдуллах кренуо позивајући се на врху њихових гласова говорећи им да се врате, али то је било без успеха, па су се вратили да каже Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) шта се догодило, али Посланик (Салла Аллаху алихисавс) само насмијао и вратио се кући сам са својим блиским друговима.

$ 93 ПОГЛАВЉЕ Тхе Афтерматх

Било је подне, обавезно молитва су понудили, а верници почели да се разиђу. Недуго после молитве, Анђео Габријел дошао Посланику (Салла Аллах алихи селлем). Након што га је греетинг, Габријел затражио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да је положио оружје, и обавестиога анђели нису предвиден њихов. Габриел рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао му да је на путу да изазове душе Краизах трести од страха, а затим је рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да је Аллах, Узвишени, послао га да достави командуОн би требало да одмазду против издаје на Краизах.

@ТХЕ Опсадом

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) позвао своје три хиљаде пешадијом и тридесет коњаника да састави и обавестио их о команде Аллаха. Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је Али стандард и наложио своје следбенике да не нуди поподнемолитва док нису стигли околним тврђаве на Краизах.

Са'ад Му'адхс син је тешко повређен током битке и изгубио је много крви и постао дубоко сорровед није могао да учествује у предстојећој опсаде. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био забринут око Са'адс стању па је организовао шатор да буде подигнута у џамијигде би се неговала Са'ад и бити близу њега.

Непосредно пре заласка сунца, муслимани опколили тврђавама и терор ударио дубоко у срцима Јевреја. Краизах послао поруку Посланику (Салла Аллах алихи селлем) тражи Абу Лубабах, племена из Авс са којима су имали дугу удружења, бити дозвољено да се консултује са њима.Посланик (Салла Аллах алихи селлем) договорили и Абу Лубабах отишао тврђавама у пратњи неколико другова који су остали напољу.

Како су врата до тврђаве отворен, Ебу Лубабах је превазиђена страдања жена и дјеце плач и његово срце омекшао према њима. За тренутак, чињеница да је издао Краизах Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и да је био спреман да убије муслимана, укључујући и њега,склизнуо из његовог ума. Било је скоро као у стара времена, а заједно он и неке од својих старијих попео пет степеница у просторију где су сели да разговарају о том питању. После уобичајених увлачење, Краизах питао да ли или не треба да мисли да се предају, да им они треба да је рекао,али у исто време је указао на грлу указује да ће бити погубљен.

Одједном, Ебу Лубабах је вратио у реалност и ужаса прете његовом акцијом уздрмао и повика стих из Курана:

".. Вама се окренемо, и да ти је долазак."

Куран Цх.60: 4

У међувремену, изван тврђаве, Абу Лубабах је сапутници чекали његов повратак, међутим, што је био његов дубок стид и жаљење што је он напустио тврђаву другом улазу и вратио у Медину сама.

После достизања џамији у Медини, Ебу Лубабах се везали за стуб рекавши да неће кретати од њега до Аллаха попустио према њему. Остао је везан за стуб за било десет или петнаест дана, само је пуштен његова ћерка, када дође вријеме за молитву.

У међувремену Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) стрпљиво чекао испред тврђаве за његов повратак, али не дуго након Ебу Лубабах су се везали за стуб вести о томе шта се дешавало да га достигне. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао својим друговима да ако је дошао да му,он би супплицатед Аллаху за опрост, али је одабрао тај правац деловања више ништа није могао да уради док га Аллах помиловање.

@ТХЕ Дилема КРАИЗАХ

Међу Краизах су неколико чија је једина препрека њиховом прихватању Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је да он није био Јеврејин. Ка'б сада је отишао у њих и предложио да они прихвате Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и на тај начин се, као и њихову имовину спаси. Међутим,они су одбили рекавши да преферира смрт и да ће прихватити ништа друго осим Торе и Мојсијевом закону, савс. Ка'б је сналажљив човек, и предложио неколико других решења, али све показао неприхватљива колегама племена.

Амр, Су'адс син, био је против раскида пакта од самог почетка, а отворено је изјавио да неће учествовати у њеном лома. Он сада нуди његове колеге Јевреји решење, али је рекао да није сигуран да ли је или није Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) би прихватили. Амр предложио да сенуде Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) облик пореза у замену за њихову слободу. Као и његов Ка'бс сугестија је такође одбијен. Те ноћи, Амр је напустио тврђаву миру и направио свој пут у Медину, где је провео ноћ у џамији. Шта се десило са њим после је непознат, међутим,Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао да његови сапутници Амр је био човек кога је Аллах спасио због његове лојалности.

Негде пре опсаде, три сина Хадл, који је био брат Краизах сам, дошао до тврђаве у посјету родбини. Они су били ученици старих сиријски Јеврејин, син Хаииабан, који је говорио толико пута тих знакова који би најавимо долазак у нову Посланика(Салла Аллах алихи селлем). Они добро запамтио његове речи и подсетио своје колеге Јевреје са њима, али као и раније, њихове речи пао на глуве уши. Када су схватили да никада неће бити уверени, одлучили су да измиче у Стилл Оф Тхе Нигхт и прихватају ислам. Док су напустили тврђаву суРекао муслиманске стражаре о својој намери и да су вођени у логор.

Постојао је још једна особа која је напустила тврђавама, његово име је било Рифа'ах, Самавал син. Уз тајновитост је успео да побегне из тврђаве незапажено и провукао кроз муслиманске стражара у кућу Салма, ћерке Кајса. Салма је била полусестра Посланикова мајка, Лади Аминах,који се оженио у племе Кхазрај, а то је било у њеној кући која је ислам.

@ТХЕ Крај опсаде

Опсада је сада узети двадесет пет дана, а да је на следећој ујутро Краизах предао и отворио врата тврђавама. Жене и дјеца су одвојени од сународницима, узети у једном сектору логора и стављена под надзор Абдуллаха, Салам сина, који су некадабио њихов рабин. У међувремену, руке су мушкарци били везаним на леђима и одведени на другу сектор логора.

Аллах каже:

"Он спушта из својих утврђења

они који су их подржали у међу људима на (јеврејских) књига

и баци терор у њиховим срцима,

тако да неки си убио а други ти заробише. "

Куран 33:26

Његови другови отишли у тврђавама и извео плен рата које су потом нагомиланих високо изван зидина. Краизах је сакупио огроман арсенал оружја, међу којима су били једна хиљада и пет стотина мачеви, копља, две хиљаде три стотине тужби оклоп и пет стотина штитове.Међу плена био издашан снабдевање вина и ферментисане датум сок, од којих су сви сипа далеко, јер је Аллах забрањено Муслимане да конзумирају наркотика.

@ТХЕ Захтев племена Са'ад, МУ'АДХС СОН

Много година пре ислама, Трибе Са'ад, Му'адхс сина основана дубоке везе са племена Краизах и по том основу сада отишли Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да га замолим да продужи исту врсту попустљивости Он је показао да племена Каинука, бивших савезника Кхазрај, двагодина раније. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) слушала њих и питао да ли би били задовољни ако један од сопственог изречену пресуду на својим бившим савезницима и они прихватили.

Особа Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) изабрао да донесе пресуду о Краизах био њихов поглавар, Са'ад, Му'адхс сине па неки од асхаба вратио у Медину да пренесе поруку да њему и нашао га се неговао у џамији од Руфаидах, дама из племена Аслам.

Муле је припремљен за Са'ад и странка кренула за тврђавама. Током вожње, Са'адс сапутници рекао му да је да донесе пресуду о својим бившим савезницима и замолио га да их третирамо добро на том рачуну.

Са'ад није био човек пустити емоције омета правду. Он је сведок својим очима како су они који су били заробљени у Бедру и дозвољено да се откуп сами возили против њих на Ухуд, а опет свој издају током недавног сусрета. Он је такође био свестан племенаАН-Надир је подстицање на Кораисх да узме оружје против муслимана, и види како Краизах био спреман да прате вођство својих вршњака и сломљен њихов пакт са Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

Као Са'ад пришао логора, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) га видели и из поштовања Са'ад рекао Муслиманима, "Устани за свог учитеља" и рекао да поздраве своје племена поглавица, који су јесам. Без губљења времена, они су пришли Са'ад рекао: "Отац Амр, МессенгерАллаха (Салла Аллах алихи селлем) је именовао вас судити наше бивше савезнике. "Са'ад их је замолио да се заклињу да ће прихватити његову пресуду, а то су и урадили. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао са 'АД да ће његова пресуда се обавезујући на себе. Онда, Са'ад наставиоизговорити пресуда каже: "То је мој суд да мушкарци треба да се погуби, а жене и деца заробљен." Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) окренуо Са'ад и рече: "Ти су оценили са пресудом Аллаха изнад седам небеса." Убрзо након тога, жене идеца су одведени у Медину.

Те ноћи, људи из Краизах провео своје време подржавају једна другу у својој одлуци. Ноне, због расне поноса, имао најмању жељу да прихвате ислам, а као што су учинили много пута раније, уз пуну подршку својих супруга, рекао је смрт била боља за њих од грли ислам.Следећег јутра су ровови ископани на тржишту и сви осим једног од племена из Краизах су на смрт.

Упркос својој издаји да су изабрали да прихвате ислам њихови животи би били поштеђени, јер нико ко, чак иу околностима као што су ове, који каже: "Ја свједочим да нема бога осим Створитеља, а Мухамед је један од његових пророци "се стави на смрт."

Једини човек који се поштеђен је Забир, Батин син, старији човек чије мржња Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и ислам је добро познат. Његова судбина је још да се утврди, јер је некада поштедео живот муслимана по имену, Сабит Каис сина, па Забир је одведен у Медину, гдје је подниоса женама и децом.

Иако су жене су снажно подржао декларацију о својим мужевима да више воле смрт него грли ислам, плаче од туге и беса испунила ваздух као Забир рекао женама на судбину својих људи. Забир покушао да их умири, али им је рекао да ако је било било добро у својимМушкарци би били спасени.

Сабит затражио од Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да поштеди живот забир након чега Посланика (салла Аллаху алихи селлем) одобрио његов захтев. Када Сабит рекао забир његовог одлагање свих Забир бих рекао је, "Шта је ту оставио у животу за старца без жене или децу!" ТакоСабит отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) поново и рекао му шта Забир рекао, па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) милостиво му је рекао да се врати жену и децу са њим. Забир остала незахвална и питао Сабит, "Да ли је могуће да породица да преживе без имовине?"Још једном Сабит отишао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и рекао му захтева забир и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) наредио да са изузетком оружјем и оклопом све своје имовине био је да се врати у њега .

Забир је мржња према исламу га заслепљени на милост и великодушност сада понудио и тако отишао у Сабит опет кажем, "До Аллаха, ја вас питам Сабит, ваш задужености ми се да би требало да се придружи свом народу. Они су отишли и тамо није добро лево у животу. " Испрва Сабит није га озбиљно,али када Забир инсистирао, његов захтев је одобрен. Што се тиче забир супруге и деце, Посланик милост према њима ипак превладала и били су ослобођени под заштитом Сабит и задржали своју имовину.

Што се тиче осталих заробљеника су дати верницима који су учествовали у опсади. Многи су били откупљени од својих колега из племена-Надир и вратио да живи са њима у Кхаибар.

$ 94 ПОГЛАВЉЕ СМРТ Са'ад, МУ'АДХС СОН

Убрзо након Са'ад је изречена казна на Краизах вратио у џамији у Медини, где је његово стање наставља да се погоршава. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) му посетили често, а онда једне ноћи док је улазио нашао Са'ад у полу-несвесном стању. Он седе у близиниглавом и нежно црадлед је близу груди онда супплицатед говорећи, "О Аллаху, искрено се трудио Са'ад на путу са својом Мессенгер који се брине о сваком аспекту, сада узети своју душу са најбољом пријема на начин да узмете душе своје креације. " Са'ад, који је супплицатеднегде пре тога његова душа треба предузети ако је служио сврси, освестио, отворио очи и рекао у ослабљеном гласом, "Мир на вас, о Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), и свједочим да сте испоручио своју поруку. " Када је Са'ад је удобан,Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је напустио свој шатор и неколико сати касније Ангел Габриел дошао да му кажем да је Са'ад преминуо.

Тхе Фунерал аранжмани су направљене и мушкарци, жене и дјеца ушао у његовој погребној поворци. Пошто му је пиво је извршена у гроб њени носиоци били изненађени како светло изгледало. Када су стигли до гроб Биер је постављен на својој страни и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) водио сахранумолитва.

Као Са'адс пиво је спуштен у гроб Послаников лице окренуо Асхен и узвикнуо: "Узвишени је Аллах!" три пута, након чега егзалтације је преузео од ожалошћених. После кратке паузе Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао: "Алах је највећи!" И опет му ожалошћенипоновио егзалтације.

Мало након сахране Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је питао шта је изазвало његово лице изненада окренути Асхен, након чега је он рекао свом Инкуирер, "гробница опколило ваш сапутник и осећао сужени, а ако ко могао побегли, било би Са'ад. Затим,Аллах га ослободити од њега. "

Носиоци се осврнуо и на Посланика (салла Аллаху алихи селлем) на лакоћом Са'адс Биер као што је био велики човек и они очекују да се било теже после чега Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао да им Он је видео анђеле који носи његово Биер заједно са њима.

@ТХЕ Опроштење АБУ ЛУБАБАХ

Неколико дана касније, управо пред зору молитве када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био у кући Лади Умм САЛАМАХ, рекао јој је да је примио вест да је опроштено Ебу Лубабах. Било је дивно вест и Леди Ум Саламах је добио дозволу да га пренесе на њега. Одмах,Лади Ум Саламах отишао до врата њене собе која је отворила у џамију и позвао да се Абу Лубабах говорећи, "Ебу Лубабах, добре вести, Аллах је попустио према вама."

Неколико људи је већ окупили у џамији да сачека зору молитву, када су чули добре вести су јурили ка њему да одвезати конопце, али Ебу Лубабах зауставио их говорећи: "Немој ме не одвезати, нека Аллахов (Салла Аллаху алихи селлем) Сет састао бесплатно са својим рукама. " ВхенПосланик (Салла Аллах алихи селлем) ушао џамија Абу Лубабах му је рекао да је желео да даје трећину своје имовине у добротворне сврхе да се искупи за своје акције. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) прихватио и отпустили конопце да га везују и његова имовина дати сиромасима.

@АБДУЛЛАХ Атеек син и Јеврејина, Схалом СИН АБИ АЛ-ХУКАИК

Јеврејин, Схалом сина Аби Ал-Хукаик познатији као Абу Рафи живео у својој тврђави у Кхаибар и били веома активни троше своје богатство на снабдевање оружја и придобијање подршке племена да устану и боре против муслимана. Он је такође компоновао понижавајућим, увредљиве песме о Посланика(Салла Аллах алихи селлем).

У Зул Ка'дах 5х. Абдуллах Атеек син и пет других Муслимана отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и питао да ли је дозвољено им да га траже и убију га због огромне штете коју је изазвао. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) пристао, али је врло јаснода се ниједна жена и деце буде убијен у њиховом нападу.

Абдулах и његови другови напустили у Кхаибар и како су дошли надомак Абу Рафи тврђаве Абдулах је рекао својим пратиоцима да се сакрије. У међувремену, људи су почели да се врати у тврђави од њихових мука у воћњацима, тако Абдулах се умотан у његовом огртачу како да останенепримећено и претварао се да одговорите на позив природе. Абдулах чекао прави тренутак. Када је прави тренутак дошао је помешана са људима и капија-голман га је требало да буде један од њих.

Чим Абдулах има унутар тврђаве је тражио да се сакрије и чекао до мрака. Када је био мрак, а становници су отишли на спавање, Абдулах је свој пут до Абу Рафи резиденције и кришом се пусти у Док Абу Рафи је домаћинство спавао., Абдулах ушао Абу Рафи собуи напао га без изазивања његовог домаћинства, али није био сигуран да ли је мртав.

У својој журби да би брзо повлачење у мраку тврђаве, Абдулах пао и сломио ногу. Он је био у великим боловима и везан ногу чврсто подржати онда се одвукао у своју хиде-оут и чекао до јутра да би да побегне. Абдулах придружио својим сапутницима ван тврђавеи чекао неко време док су чули у саопштењу прстен из тврђаве која Шалом, Аби Хукаик син заиста мртав.

По повратку у Медину су отишли право у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да га обавести о њиховом остваривању. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) видео сломљену ногу Абдуллах је ставио руку преко њега и супплицатед након чега је одмах оздравио.

$ 95 ПОГЛАВЉЕ КОРАИСХ КАРАВАН

У Јумада Ал-Ула 6Х допрла вест да Медину богато Ладен Кораисх караван је Хомевард Боунд из Сирије. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао вести је ставио Заид, Харитха сина командовао коњицом од сто седамдесет и послао их после тога.

Експедиција је била успешна и Кораисх роба конфискована, укључујући и сребра који је припадао Сафван. Ту су заробљеници, али је успео да побегне неколико међу којима је Ал-Као, син-у-закону Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

Убрзо након тог сусрета, Ал и ко је изгубио све, направио свој пут у Медину, где је његова супруга отуђено, Дама Зејнеб живела са својом ћерком Умама. Ал-Као сачекао све је још увек у граду и под окриљем ноћи је свој пут до куће Лади Заинаб је.

Лади Зејнеб је заиста изненађен да га видим после толико времена и позвао га у свом дому. Док је након Билал настала позвати вернике на молитву и тако Леди Зејнеб напустио Ал-као и Умама у кући док је отишла да се моли. Након Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је узвишен Аллах,им је кратка пауза, а Леди Зејнеб најавио да сви чују: "О људи, ја сам дао заштиту Ал-АС, Раби сина." Затим се придружила заједницу у молитви.

@ТХЕ ЗАШТИТА најслабијих обавезује

На крају молитве Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао заједницу, "Јеси ли чуо шта сам чуо? Он у чијем руци је моја душа, нисам знао ништа о томе до сада. Заштиту и најслабија Муслиман је обавезујуће за све остале муслимане. " Затим Посланик (Салла Аллахуалихи селлем) је отишао у своју ћерку говорећи јој да Треат Хер отуђени муж часно, али не да му дозволи права мужа, јер он још није био, у изгледу, верник.

@ТХЕ Часно КАРАКТЕР Лади Заинаб мужа

Лади Зејнеб рекао оцу да Ал-Као, који је био један од најпоузданијих људи у Меки, отишао у Сирију у име неколико Кораисх за трговину за њих и да је дубоко узнемирен због тога што је све изгубио. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) пришао оних који су одузели своје верује кажу,"Овај човек је у вези са нама, а његова имовина поверена је дошао до тебе. Ако желите да се вратите на њега да би ме, али ако не желите да, онда је ловац који је Аллах вам је дао, а ви имате бољи право на то. " Ниједан од асхаба одлучи да задржи робу и свеје враћен му, укључујући и старе водених коже, неким малим бочицама коже и неколико комада дрвета.

@А СТАНДАРД да имитирају

Сада да је све враћено је један од асхаба га је питао: "Зашто не уђете ислам и задржати те ствари за себе; они су власништво идолопоклоници" Али Ал-Као одговорио: "Ако сам тако нешто онда мој улазак у ислам не би било добро, а ја бих издао моје поверење."

Убрзо након тога, Ал-Као узео остави од своје породице и кренули у Меку. Након достизања Меку, Ал-Као губио време и дистрибуира своје поверење док пита свима ако сматрају да су добили своје обавезе. Сви су били сагласни да је све било у реду, након чега се вратио у Мединуда прихвате ислам и била уједињена још једном са супругом и ћерком.

$ Глава 96 племена МУСТАЛИК

Непотребно је рећи, успешан напад против сиријске каравана био је трн у оку за Кораисх. Пре неко време, Кораисх су се савезници племена Мусталик, огранак Кхузах чијој територији лежи дуж обале Црвеног мора. Кораисх сада пришао Мусталик позивајућида нападну Медину са надом да ће их њихови сродне племена подржати. Међутим, Кораисх није схватио да су остали племена склон више муслимана него што су радили према себи, а то није било дуго док вест достигао Медина намераваном напада.

Мусталик нису били свесни чињенице да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је знао ништа о својим плановима па су своје време пре него што чак и почињу да се припреме за сусрет. У међувремену, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одлучио да не чекамо да направи првимове и наредио својим снагама да марширају на територију Мусталик. Предстојећи сусрет није се очекивало да буде веома опасно, па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) дозвољено Даме Аисха и Умм Саламах да га прати. Осам дана касније достигао територију Мусталик и, непознатМусталик, ударио камп поред бару.

Елемент изненађење била велика предност, а то није било дуго док су били у могућности да опколе насеље Мусталик. Неки од Мусталик ратника су узели оружје и борили, десет убијено, међутим, било је врло мало отпора, а само један Муслиман је мученик. Ратни плен су значајни,нешто мање од две стотине породица су заробљени, а велики крда две хиљаде камила и пет хиљада оваца и коза одузето.

Међу онима који су возили са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) су лицемери. Нису лоше одлаже да му се придружи на рачун краткоће марша са Очекивано награду за своје минимални напор. Међутим, они су огорчени због чињенице да ће бити у обавези да делеплен са осиромашеног Мухајирин који су сматрали да су уљези, и били су мишљења да сви треба да плен припадају племена Авс и Кхазрај.

Два дана након сусрета, спор око власништва над кофу избили између два приморских племена, један из Гхифар и друга из Јухаинах. Омар је ангажовао услуге на племена из Гхифар који погрешно постављен захтев за кофу и погодио њен власник, али, он је узвикнуокако би се Мухајирин за помоћ док је Јухаинах племена позвана његов дугогодишњи савезници из Кхазрај да га подрже. Оба Ансар и Мухајирин дотрчали, мачеви су извучени, а да није било за брзу интервенцију пророка ближе Цомпанионс, ствар можда изашаоруку.

У другом делу логора, Абдулах, Убаии син, лицемер који је упорно покушавао да изазове раздор између муслимана је седео са неким од његових блиских пријатеља, као поремећај избила и питао једног од њих да оде и сазнајте све о томе. Његов пратилац вратио и рекао му да је проблемје покренут од стране Омар је човек и то је даље додао да Абдуллах презиром. Абдулах, је био поносан човек и сматра да је моћ лидерства требало је пао у руке и љута присуство Посланикових међу њима.

Не много пре, он је видео своје јеврејске савезнике, који су издали Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) током недавног сусрета у рова, кажњени и сада је дошло до овог инцидента. Он је одбио да узме у обзир да је инцидент био прилично населили и занемарује установљена чињеницада је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) никад не би забављају неправду, без обзира на то да ли су били Муслимани жалилаца или не. Након чувши његову сапутницу постао бесан и позвао, "ништа не троше на оне који прате Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) док несу распршени! "Онда је узвикнуо:" Ако се вратимо у град, јака ће протерати више понижена! "

Зејд, Аркам син, Кхазрај млади, чуо Абдуллах и отишао или његовог ујака или Омар, који је обавестио Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Пророков незадовољство је било јасно на лицу и он позвао Заид да понови оно што је чуо. Након тога он је послао за Абдулаха ињегови другови, али су негирали рекавши таква и заклео да нису учинили. Зејд је погођен невољи, као и од којих никада није осећао раније, јер је мрзео да је мислио да би лагао Посланику (Салла Аллах алихи селлем), тако да када се вратио кући да се ограниченасвојој кући.

Убрзо након њиховог повратка у Медину, Посланик Мухамед (Аллах алихи селлем) добила ново откривење ослобађа Заид:

У име Аллаха, Милостивог, Самилосног

"Када лицемјери дођу теби кажу:

"Ми смо свједоци да сте Аллахов Посланик".

Аллах зна да си (Мухаммед) заиста су Његова Посланика,

Аллах свједочи да су лицемјери су заиста лажови!

Они су узели своје заклетве, као и поклопац забрањено друге из Аллаховом путу.

Зло је оно што су урадили. То је зато што су веровали, онда нису веровали,

Због овога печат је постављена на њиховим срцима

тако да су у стању да схвате.

Када сте их видели њихова тела ти удовољим,

али када говоре и слушају своје изреке, они су као проппед уп возило.

Сваки Схоут (чују) су узети да је против њих.

Они су непријатељи - бити опрезан од њих. Аллах их убија!

Како перверзно су! Када се каже да им,

"Дођи, Аллахов Посланик ће тражити опроштај за вас, '

они окрећу главу на понос, а видиш их нестати.

То је једнако за њих да питате за опроштај

или не тражити опроштај,

Аллах неће им опростити.

Аллах не усмерава злочинце.

То је они који кажу, "ништа не троше на оне који прате

Аллахов Посланик док не разиђу. "

Ипак, да Аллаху припадају ризнице небеса и земље,

али лицемјери не разумеју.

Кажу, "Ако се вратимо у град, јака ће протерати понижени."

Али моћ припада Аллаху, и Његовог Посланика и вјерника,

али лицемјери не знају.

Верници, не дозволите ни своје имовине

или ваша деца вас скрене од сјећања на Аллаха.

Они који су то ће бити губитници.

Тако провести тога са којом смо вам обезбеђен

пре смрти дође на неко од вас, а он онда каже:

'О мој Боже, ако би сте само ме одложити у блиској будућности,

тако да сам могао да у добротворне сврхе, а међу добрим штеточине. "

Али Аллах неће одложити сваку душу када је термин дође.

Аллах је свестан шта радите. "

Коран Поглавље 63

После чега се Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) је рецитовао на Заид и рече: "О Зејд, Аллах је потврдио своју изјаву!" И Зејд постао најсрећнији од свих муслимана.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао Абдуллах и његови сапутници, тако да они могу питати Аллаха за опроштај, али су у свом дрскости одбио и окренуо.

$ ГЛАВА 97 огрлица ЛАДИ Аиесха

У сумрак, неколико дана након сусрета Мусталик, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је позвао своје људе да заустави понудити вечерње молитве. Лади Аиесха је камиле је направљен да клекну и док је демонтирана ослабљену копчу на огрлици њена сестра Асма је позајмио јој је дошао Ундоне и огрлицупао. Није приметио да је нестао негде, али кад је радила је постала веома тужна.

Сунце зашло и било је немогуће наћи, иако је покушала врло тешко. Било је намера Послаников да не остане дуго у застоју јер није било воде километрима унаоколо и било је врло мало воде остало у својим воденим коже, али знајући како узнемирени Леди Аиесха је он издао наређењеда ће тамо остати те ноћи.

Вест о губитку Лади аиесха огрлицу циркулише међу асхаба и због недостатка воде није било много брига о њиховој способности да понуди у зору молитву следећег јутра. Питали су се да ли ће морати да одложи рекавши молитву, јер би било потребно за свакогада обнови своју аблутион. Неколико асхаба жалио Ебу Бакр о његовом ћерком и отишао до ње и разговарао са њом оштро због невоље су се сада нашли у. Те ноћи, Аллах у својој милости послао ново откровење које је говорио о алтернативној начин којима је могућеда аблутион када се вода била недоступна:

"Ако сте болесни или на путу, или ако неко од вас долазе из тоалета

или сте дотакли (имао однос са) женама, а не можете да пронађете воду,

па тоуцх чисту прашине и обришите лица и руке.

Аллах је Пардонер, прашта. "

Коран 4:43

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рецитовали стихове новог својим следбеницима и показали како на суву врсту цишцења, таиамун, са чистом, незагађена прашине и Муслимани су се радовали у не морају да одложи Давн молитву.

То је био Даибреак, молитва је понудио и још није било ни трага од огрлице. Било је време да се и као Лади аиесха је камили устао, тамо, лежао испод она лежала огрлицу.

Након што чули ово откривење, Усаид отишао у Абу Бакр говорећи му да то није било први пут да су добили благослов на рачун његове породице.

@ТХЕ РАЦЕ

Како су путовали назад у Медину муслимани дошли преко долине у којој је одлучено да се логор и два шатора Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је подигнута око удаљености од осталих.

Лади Аиесха, који је био млад и пун енергије, позвао Посланика (салла Аллаху алихи селлем), да се трка са њом као што је учињено у Меки прије миграције, па су јурили једни са другима. Овај пут Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) победио је у трци, након чега је он рекао: "Ово је за другораса, у којој сте били победник. "Касније, Дама Аиесха објаснио да ће једног дана, када је била мала, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је у посети свог оца, а видио је имала нешто у руци је. тражио је да га доведе на њега, али у својој разиграности она неће и побјегаоод њега након чега Посланика (салла Аллаху алихи селлем) претварао да ради за њом, али дајте јој да побегне.

@ТХЕ Посљедња фаза путовања

Медина је већ неколико зауставља даље када је издато наређење да се заустави. Још једном, током одмора, копча за Лади аиесха огрлицу дошао Ундоне и склизнуо из ње без најаве.

Је дошло време да се наставили марш, али пре него што је постављен своје ховдах осетила потребу да одговори на позив природе и склизнуо далеко далеко од свачијег погледа. Када се вратила, Леди Ум Саламах и сама себе седе у својим појединачним ховдахс и нацртао завесе око њихдок су чекали да се подигне на полеђини њихових камила. Њеном великом аларма, као Леди Аиесха правио сама удобно је схватила огрлица је опет пала па је оставила ховдах да оде и погледа за то. Свако је био заузет својим пословима и нико јој приметионапустити ховдах. Док је тражили огрлице су ховдахс су монтирани на камиле, и због њеног витког стаса нико схватио да она није била унутра, а да би марш је дат.

Лади Аиесха пронашао огрлицу, али када се вратила су сви напустили. Она није знала шта да учини за најбоље па је мислила да је остала где је њен ховдах био, онда, пре или касније, неко би сигурно приметити да није са њима и схвати да јој је оставио у последњизауставити, а док је чекао да се превазиђе умор и пао звук заспао.

Сафван, Муаттал син био познат по својој праведности и поштења, а био одређен да заостаје војсци да буде на пазити за сваку могућу претњу од позади и да преузимате ставку која може су или оставили за собом или одбаци као војска марширали напред.

Сати су пролазили, а као Сафван приближио последњег логор он је приметио фигура спава у песку и одлучио да истражи. Када је стигао до места је демонтирана из свог камиле и пришао спавача.

Чим Сафван схватио ко спавање особа узвикнуо: "Заиста ми смо за Аллаха, и Њему се враћамо. То је супруга Посланика Аллаха, (Салла Аллах алихи селлем)!" Он је био у стању да препозна ко спава особа била као што је видео са супруге Посланика (СаллаАллах алихи селлем) пре него што су у обавези да носе вео. До тог тренутка Леди Аиесха је остао заспали, али након саслушања његов глас се пробудила. Била је лакнуло да га виде и Сафван јој понудио своју камилу и пошао пешице јер је водио камилу на следећем застоја.

На следећем застоју су ховдахс су укинуте од камиле и спусти на песку. Када Лади Аиесха није изашао из њеног ховдах претпоставља се да Мора да сам заспао, а више нико није мислио о томе. Било је скоро време да наставите марш, када свима запрепашћење Сафван ушлакамп водећа дама аиесха јахање на свом камили.

Ни Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), нити асхаби више размишљали о инциденту, било им је драго да је живи и здрави, али језици ових лицемера промовише Абдуллах, Убаии сина, сина Салул који су увек у потрази за начин да се оштети Света породица, почела да се упустимнеосновани лажи о Лади аиесха и Сафван.

Могло би се сећате да је такође био још једну прилику, када млада и лепа дама јак муслиман, који је међу првима да прихвате ислам, кренули сами за Медина да се поново свог мужа од кога су били раздвојени од неверника. Као што је сама путовао кроз пустињу Отман је видела,па због његове бриге и неге за даму ју је пратио у Медину.

То је дама није био нико други него Умм САЛАМАХ дама која, у каснијим годинама након смрти свог супруга, била је да постане супруга Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Она ни пало на памет да лидера лицемера Абдуллах, Убаии син и његови другови, да опљачка Умм САЛАМАХ њеног угледајер је она била само обична жена. Међутим, када је реч о Лади аиесха у пратњи Сафван који је од поверења као Отхман и био одређен да заостаје војсци да буде на пазити за сваку могућу опасност или преузимате ставку која може бити оставио иза или пала, лицемеризаплењено на могућност да оклевета Света породица са својим злим лажима.

Лади Аиесха имао већу исламског знања од Лади Умм Салама посебно у судској пракси и Откривења. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) оженио кад је била млада и спреман и веровао јој не само да преносе ислам, али и оснаживање жена са знањем и моралом даби такође омогућило женама да пренесу традиције и пресуда у тешким временима.

Међу предностима Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) се удала је у младости био да је, са директним знањем примила од Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је био у стању да безбедног чували нације у тешким временима после његове смрти. Тешким временима као што суто кад лицемјери убили Халифа Омер, калиф ОТХМАН, Цалипх Али, имам Хусаин и отровао Имама Хасана. Лицемери су такође одговорни за убијање многих најистакнутијих асхаба и осим једног свих мушких потомака Посланика (салла Аллаху алихи селлем), као и многи учениМушкарци, али није убио жену, јер таква акција била неприхватљива. Такав је био обим злочина који Ибн Абас затворио врата своје куће и закључао се далеко од друштва.

Лади Аиесха живео шест деценија након усвајања Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), и да отворено говоре све време док је она наставила да премости традиције поруке тренутним потребама свакодневног живота. Једном нисам плашио лицемере.

Најезда њеног карактера је поново рођен пре 900 година од стране грађана Сафави Персијског царства који иновирало шиитски теологију. То Онслаугхт истрајава данас због нарација Лади аиесха је доказ њихове погрешне доктрине.

Гхумари је хадис складишта података показују да су 14.000 понављају Пропхетиц изреке (Хадитх) пријавио Лади аиесха и низводно забележен у 385 пропуштају депозитара.

$ 98 ПОГЛАВЉЕ зачараног ЛАЖ

Убрзо након њиховог повратка, Леди Аиесха било болесна и за то време су неосновани лажи које су биле у највећем делу измишљене и покренуо Абдуллах, Убаии син и остали лицемери почели да круже по целом граду. Већина муслимана одбио да прихвати, или чак да их слушате,Међутим, било је неколико, укључујући Лади аиесха властитом рођака, Мистах, који је веровао и помогло да се шире гласине.

Упркос чињеници да су сви у Медини знао за гласине, Леди Аиесха остао потпуно несвесни, а када је њена болест погоршала је тражио дозволу Посланикових да се врати у своје мајке, тако да је могла бринути о њој, а Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сложио.

Двадесет дана након што је отишла да остане са својом мајком, њена болест излечи. Једне вечери, убрзо након тога, док је ходала са својим очевог тетком, Мистах мајка, стопало њена тетка постала уплетен у њеној хаљини и нанио јој се саплићу, након чега је она изненадила Лади аиесха са својом узвика, "НекаМистах посрнути! "Леди Аиесха узвикнуо:" Алах! То није добра ствар да кажем о Мухајирин који су се борили на Бедру! "Онда је освануо на тетке које Дама Аиесха знао ништа о гласинама и питао," Зар ниси чуо шта је рекао? "Дама Аиесха био збуњен а је одговорила да није имала појмаод онога што је она односи, након чега јој је тетка разбио вести из зачараног лежи лицемери и њен син су ширење о њој.

Лади Аиесха није могао веровати својим ушима и узвикнуо: "Може ли ово бити тако!" и са дубоким жаљењем њена тетка се заклео Аллаха да је. Лади Аиесха расплакао и вратио се кући јецајући толико да касније рекла да се плашила њена јетра ће поделити. Када је стигао кући отишла право у њуМајка каже: "Нека ти Алах опрости, људи говоре, али нисте ми ништа о томе рећи!" Њена мајка је дала све од себе да је утеши, али није учинио ништа да ублажи велику тугу и боли она осети како је лежала будна целу ноћ јецајући њеног младог, невиног срце.

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је знао Лади аиесха да буде крив за оптужбе, али је морао да сачека Откривење које ће бити упућене који би јој ослободи прије свих. У међувремену је пришао своје жене и тражио њихово мишљење о њој тако да посрами шапутања Сатане.Без изузетка сви хвалили Лади аиесха рекавши да су они само знали добре ствари о њој.

Следећег јутра, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био у џамији попео на говорницу, похвалио је Аллах рекао: "О људи, шта кажеш мушкараца који желе да ме повреди у вези са мојом породицом ширећи неистине о њима? Аллаха, не знам ништа осим добро о мом домаћинству,и ништа осим добро о човеку помињу који никада није ушла у кућу моју осим што сам био с њим. "Чим су речи напустили Пропхет уста, Усаид скочио и рекао:" О Аллахов (Салла Аллаху алихи селлем), ако су из Авс, ми ћемо се са њима; алиако су од наше браће Кхазрај онда командује нас - они треба да буду убијени "Међу главним извршиоцима осим Мистах, и Абдулах, Убаии сина, били су Хамнах, и Хасан, Сабит син из Кхазрај Када Са'ад, чуо. Усаид речи узвикнуо: "Нећете их убити, нити можеш ти. Тине би говорио овако да су били твоји људи! Препирку избио као Усаид рекао, "Ми ћемо их убити, а ви сте лицемер да своју страну! Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је интервенисала и утихнули их и они напустили џамију у миру.

Добронамерни човек мислио Леди Аиесха ће се утешити кад је сазнала од љубазних речи колегиници супруге рекао о њој када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) распитивао о њој. Међутим, када је чула шта је тражио то је проузроковало њен већи бол како је почела да се пита да ли јеих је питао, јер је не верује. Да је, такође, рекао о догађајима у џамији она би схватио другачије, али је остала несвесна.

Лади Аиесха плакао непрекидно два дана и ноћи за то вријеме један од дама из Ансар дошао да је посети и она сувише седела и плакала са њом. Док касније, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дошао да је посети и сео и рекао: "Ја свједочим да нема бога осимАллах, "а затим објаснио ситуацију је рекла страствено," О Аиесха, чуо сам то и то што си у вези. Аллах ће сигурно прогласити невиност невине. Треба да буде да сте урадили нешто што није у реду, а затим се покаје Аллаху, јер Аллах је Прималац покајања. "Када Лади Аиесха чуо те речи она је престала да плаче и питала оца да говори у њено име, али он је рекао: "Ја не знам како да одговорим." Она је питала мајку да уради исто, али као свог супруга није знала како да одговори. Лади Аиесха, који је још увек веома узнемирен, одговорио са најбољимаодговори против клеветника и цитирао речи Посланик Јаков је изговорио када је Јосепх браћа тврде вук га је прогутала:

"... Али хајде свеет стрпљење!

Помоћ Аллаха је увек ту да траже

против онога што (неки) ви описујете. '"

Куран 12:18

онда је и упутио на свом каучу, надајући се све време да ће Алах да разјасни то питање. Таква је била њена скромност није очекивала или забављају мисао да би могла да буде достојан Откривења буде послао да прогласи своју невиност, али се нада да је Посланик (Салла Аллаху алихисавс) би видели визију која би јој ослободи.

Недуго након што Лади Аиесха су положили Алах послао Габриел са откривење ослобађања пророку (Салла Аллах алихи селлем), након чега је позвао да јој са великом срећом "О Аиесха, Аллаху, јер Он је најавио своју невиност."

"... Они који су дошли са клевете били број вас.

Немојте га сматрају зло за тебе, већ је добро за вас.

Свако лице од њих има грех који је стекао на терет му.

Што се тиче њега, који је преузео на себе већи део је јачи казна. "

Куран 24:11

Откривење је говорио не само о Лади аиесха невиност, али кажњавање оних који клевећу невине жене.

Стих је Аллах послао у вези казна клеветници гласи:

"Они који оптужују чедни жене и не може да произведе четири сведока,

Ви треба да их осуди са осамдесет трепавицама.

И никада не прихвата њихово сведочење, јер су грешници,

осим оних међу њима који касније покају и поправе своје начине.

Аллах је прашта, Милостиви. "

Куран 24: 4-5

Па у складу са Речи Аллаха, који је признао учествују у клевету су кажњени. Што се тиче Абдулаха Убаии сина и осталих лицемера, нису признати свој део, тако да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) их оставили на миру извршењу аферу Аллаху.

Пре клеветања, то је био обичај Абу Бакр да да његов нећак, Мистах, који је био сиромашан, џепарац. Сада када је Мистах несташлук је открио да се заклео Аллаха никада да му поново дати ништа на рачун штете Мистах је изазвао. Али, непозната Ебу Бакр у то време, је Аллахпослао још један стих се упозорење:

"Не дозволите да вас који поседују боунти и доста

Кунем не дају браћу и сиромашне

и они који емигрирају у Аллаховом путу.

Пусти их помилује и опрости.

Зар не жуде да вас Аллах опрашта?

А Аллах је прашта, Самилосног. "

Куран 24:22

Када је овај стих је рецитовао Абу Бакр узвикнуо: "Заиста, ја чезнем да ме Алах опрости," и отишао у Мистах да му даш своје одобрење рекао: "Кунем се да никада неће поново га ускратити од њега!"

$ 99 ПОГЛАВЉЕ МУСТАЛИК ратни плен

По повратку у Медину Ратни плен су равномерно распоређена међу онима који су учествовали у кампањи. Међу онима који су заробљени је Јуваирииах, ћерка ХАРИТХ, шеф Мусталик. Јуваирииах је дат на Ансар који је одлучио да поставим високу откупнину за своје пуштање на рачунучина њеног оца.

Јуваирииах је узнемирен цени па је отишла Посланику (Салла Аллах алихи селлем), који је боравио у соби леди Аиесха тог дана, да га затражи да интервенише у њено име.

У међувремену, отац сазнао Јуваирииах позиције његове ћерке и кренули са својим синовима за Медина финим крдо камила уцењују њеног. Међутим, када је стигао у долину Атик Његова љубав према два изузетно финих камиле га је навело да их задржи, а не да им понуди као део откупа, такоОн их је сакрио са намером проналажења након обезбедила ослобађање његове ћерке.

Када Харитх стигли Медина отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и понудио камиле, али много његовом запрепашћење и да од његових синова, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) упита, "Где су остали камиле? " Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) почео дареците Харитх тачно место где су биле сакривене у долини Атик. Харитх и његови синови су у потпуности превазићи, јер нико осим тројице знали шта су они урадили, нити увек где су сакрили камиле. Харитх и његови синови узвикнуо: "Ја свједочим да нема бога осим Аллаха, иМухамед је Аллахов Посланик! "Двојица су били учитани камила и дати Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Јуваирииах враћен оцу, и као и њен отац, и она прихватила ислам.

Трибал Тиес је изузетно ојачани кроз обвезнице пророка бракова и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је предложио брак Јуваирииах. Јуваирииах прихваћен и Шабана 6Х су били у браку, а просторија је додата онима колегиници са супругама.

Када Ансар и Мухајирин научио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је требало да предузме Лади Јуваирииах бити супругу издали све унрансомед заробљенике, од којих је било око стотину породица, и Лади аиесха је чуо да каже за Лади Јуваирииах, "Не знам ни за жене,који је већи благослов свом племену од ње. "

@ТХЕ СМРТ Абдулаха Убаид, Син ЈАХСХ

Мјесец дана прије него Рамазана, допрла вест да је Медина Абдулах Убаид син Јахсх умро. Пре него Абдуллах конверзије је био хришћанин, али када су он и његова супруга Умм Хабибах, ћерка Абу Суфјан је примио ислам, су били међу онима који су мигрирали у Абисиније да побегне прогон.Међутим, Умм Хабибах муж никада није био да видим Меку и преминуо у Абисинији ..

$ 100 ГЛАВА увод за отварање Меку

"Прва кућа икада изграђен за људе је на Бакках (Мецца)

благословена и смернице за светове.

У њој постоје јасни знаци; станица где Аврам стајао.

Ко год уђе то нека буде безбедна.

Ходочашће у Дому је дужност да се Аллаху

За све који могу направити пут.

И ко дисбелиевес,

Аллах је Богата, независно од свих светова. "

Куран 3: 96-97

Сматра се да је то било у 6Х након благословени месеца Рамазана долазила и одлазила да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је имао визију у којој је себе видио са обријану главу са кључ у руке улази у Ка'бу. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао својим друговивизија велики усхићење шири међу већине када је објавио своју намеру да их предводи на ходочашће у Сацред Хоусе. Ипак, било је неких лицемјери који су одлучили да не би да идем са њим на рачун чињенице да ће бити ратни плен да донесе кући.

Прошло је неколико година од би-бити ходочасници су били у могућности да посети кућу Аллаха. Њихова срца чезнуо да понуде своје молитве на Ка'бу још једном и тако почела припрема са белим одорама ходочашћа које су спремне и седамдесет жртвене камиле купљено којису се понудили након завршетка ходочашћа.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) се затим припремио и много су цаст да видим који од његових жена би требало да га прати и паде у корист Лади Умм САЛАМАХ. У његовом одсуству је одредио сина Умм Макхтум да присуствују на послове муслимана који су остали иза.

Иако ходочашће је требало да се одвија у светом месецу, месец у коме се строго забрањени сви облици непријатељстава, Са'ад Убадах син Омар су мишљења да би, ипак, иди пуним наоружањем да се заштите само у случају Кораисх треба искористити њиховерањивост, и покушајте да их нападну. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није сагласан са предлогом и изјавио: "Ја нећу носити оружје, идем само да понудимо ходочашће."

Када дан је стигао, хиљаду, четири стотине ходочасника оставили Медину за Меке обучен у редовном руху. На првом застоју на месту званом Дхи Хулаифа Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) тражио једну од жртвених камила да буду изведени пред њим. Као камила је стајао пред њим је направионамера да се жртвује, онда га украшена венцима око врата, након чега га је означена на својој десној страни и рекао је да ходочаснике да раде исто тако.

Након посвећености камиле многи ходочасници су обучени у беле хаљине своје у припреми за доношење своју личну намеру да понуде своје ходочашће. Међутим, неки касни јер су намеравали да лови као некада Пилгрим ставља на својим ходочашћа одоре лов не дозвољено мудо окончања ходочашће.

Они сада обучени у одоре Пилгрим је следио пример Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) каже, "Лаббаик Аллахумме Лаббаик", што значи, "Ево ја сам О Аллаху, покорни са срећом", а молитву који је постигнут свака ходочасника још од времена пророка Аврама, који је биокомандовао Аллаху да обавља овај позив. То је била наредба за човечанство да дође и изврши ходочашће.

Убрзо након посвећеност камиле, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао човека од племена Кхузах - огранак племена Ка'б - да посматрају реакцију Кораисх.

@ТХЕ КОРАИСХ сазнали намераваном ходочашће

Чим је реч достигао мека намјере муслиманског да понуде своје ходочашће у Ка'бу су захватила у стању панике. Чињеница да су они који су пријавили своје приступ им је рекао да не сносе руке, то јест, са изузетком неколико носи своје плаштом ловачке ножеве, који би могаоне, на било који начин, може узети као претњу против њих, није помогло ствар. Убрзо након што је најављено њихов приступ, да Кораисх поглавице позвали на састанак највеће хитности у Дому Скупштине да утврди правац деловања треба узети.

@ТВО ФАКТОРИ

Постојала су два фактора у игри; од времена, пророци Аврама и Исмаила, Ка'бу је одувек био место где ходочасници из целог Арабије и шире био слободан да дође да пруже ходочашће. Кораисх је, од самог првих дана, били чувари Ка'бу и никада уИсторија Меке имали Пилгрим били спречени да уђу у град. Супротно је увек био случај, они су поздравили и дала традиционално гостопримство хране и воде која је била обавезна част на племенима на Кораисх.

Проблем је сада представља сама била ако Кораисх одбио да дозволи муслимане да пруже ходочашће, њихов много цењени част ће бити у питању, и ускоро би сви сазнали Арабија своје одбијање да призна муслиманске ходочаснике. С друге стране, ако су пустили муслимани уђу Меку да би још билоједна морална победа за муслимане, посебно у светлу њиховог недавно неуспелог покушаја да освоје Медину.

Након великог већања договорено је да, упркос својој ситуацији, ни у ком виду ће им дозволити да уђу у Меку, па Кхалид - који је водио Кораисх против муслимана на Ухуд - са коњицом од двеста био послат да спречи Муслимани да уђу у град.

@ Кхалид покушај да блокирају муслимана улазак Меку

Кхузах Сцоут придружила своје колеге ходочаснике на месту званом Усфан и повезани вест о Кхалид је намјењена блокаде пророку (Салла Аллах алихи селлем). Након учења своје планове Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) објављивања помоћ ходочасника из племена Аслам, који је знаоподручје добро, да их води кроз нераван планине пролази далеко од Кхалид, а затим доле у Меку.

То није било све док није било прекасно да Калид приметили облак прашине у даљини да је схватио муслимани заузели планинског пут, пут практично немогућ за њега и његових људи да настави, тако да са свим журби вратио у спед мека да упозори Кораисх њиховог приступа преко планине.

Путовање кроз планине показао се и заморно и напоран, али то је се не тиче ходочасника. Када су стигли лакши терен Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) окренуо ходочасника и рекао им да молити говорећи: "Молимо Аллаха да нам опрости и да се покају Њему",и са скромним срцима ходочасници супплицатед.

@ХУДАИБИИАХ

Након достизања место се зове Худаибииах, који лежи недалеко од Меке у границама свете земље, пророк омиљени Цамел, Касва - камила које је јахао током миграције у Медину неколико година пре - изненада клекнуо и одбили да иду даље. У почетку ходочасникаМислио сам да мора да буде уморна или можда мало тврдоглав, али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) им је рекао, "истом снагом која спречио слона од уласка у Меку сада нас спречава," након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи савс Дао) инструкцију да штрајк камп.

@ТХЕ Чудо ВОДЕ

Како су ходочасници поставили око упадљив логор, неки у потрази за водом. На крају су наишли на добро, међутим, било је суво па су се вратили да обавести Посланика (салла Аллаху алихи је селлем), након чега је отишао са њима у бунар. Након достизања га је сео поред њега, а затим позвао на пловиловоде и направљен цишцења. Затим је испрана уста и супплицатед, затим сипа преосталу воду у коморицу. Чудесно, вода је почела да истиче напред и ходочасници испунила своје воде-Скинс и заливају своје животиње.

Када је потреба за више воде настала, неки од ходочасника отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да их обавести о својим околностима. Док су се приближавали су видели Посланика (салла Аллаху алихи селлем) завршио прање са водом која је сипа у посуду. Након што је завршиоњегови другови су му рекли да немају више воде и да је његов прање воде био све што је остало. Чувши ово, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) потапају руке у посуду и вода је почела да тече од његових прстију, као и изворишта, толико да је потреба свакогходочасник био задовољан.

@ТХЕ Поглавица'С ГИФТ

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дат дар неких камиле и овце два бедуинским поглавица из племена Кхузах па животиње су заклане и ходочасници јели њихово попуњавање. Племе имало Кхузах не као цела ушао у ислама, иако су наклоњениона као и своја представништва племена Аслам, Мусталик и Ка'б, међутим, они су се у савезу Посланику (Салла Аллах алихи селлем).

Алијанса не само користи муслимане, већ и као Кхузах су имали, већ дуги низ година, били противници из Бани Бакр, који је ојачао своју позицију тако што се повезују са Кораисх. Ови савези су, у току кратког времена, судбина да играју кључну улогу измеђуМуслимани и Кораисх.

@ТХЕ Мирне начине пророка (Салла Аллах алихи савс)

Човек по имену Будаил и његови сапутници, који склон ка Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) се десило да се у Меки током овог времена, тако су напустили Меку и данас дошли на Худаибииах да обавести Посланика (салла Аллаху алихи селлем ) на непријатељске атмосфере. Када су стиглига су га, рекао је: "Они псују Аллаха да никада неће напустити пут отворен између вас и Дома док се сви њихови ратници лежати мртав!" Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао Будаил, "Ми нисмо дошли овде да се боримо, ми само дошли да понудимо цирцумамбулатион око куће ко.покушава да нас спрече, ми ћемо супротставити, али ћу им дати времена да своје аранжмане да напусти пут несметано за нас. "

У настојању да посредује, Будаил и његови другови вратили у Меку само да избегавају многи. Они пришли Икримах, сина злогласног Абу Јахл и покушао да им кажем о ставу Посланика, али је он одбио да слуша. Међутим, Сафван и Урвах десило да буду присутни и рекао да је његова Икримахстав је био неразуман, након чега Сафван затражио Будаил да му кажем шта је испоставило у Худаибииах. Будаил им је рекао да је Посланик је намера била нико други до мирно, а он је био спреман да дам Кораисх довољно времена да се припреме за њихову улаз.

Урвах је био мишљења да је предлог био фер и да ако то није прихваћено да ће им наудити. Он је даље предложио да би у Посланика (салла Аллаху алихи селлем), и као изасланик и као скаут, посматрати за себе став од ходочасника, повратак, и дати им своје мишљење.Његов предлог је прихваћен и Урвах отишао Худаибииах.

@ТХЕ Мисцалцулатед УВРЕДА

У међувремену, Кораисх, који су се у савезу са народима Ахабисх, упитао једног од својих старешина именованих Хулаис, из племена Ал Харитх, огранак Кинанах, да се оде и истражи. Хулаис је учествовао у сусрету на Ухуд али је био запрепашћен оним што је сакаћење Кораисхтела погинулих муслимана; Он је такође познат као човек који поштује вјерске обреде. Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) видели да се приближава, он је рекао ходочаснике пустити жртвено камиле лутају слободно према њему и то су урадили. Када Хулаис видео Тхе Гарланд камиле долазе премањега, било је довољно да га убеди намера била заиста мирно и тако се вратио у Меку.

По повратку им је дао своје мишљење, међутим, Кораисх га прекори оштро, и из њега као неспособна да процене ситуацију рекавши да је не више од бедуина, који је знао мало оваквих послова. То је био погрешно увреда. Са ауторитетом Хулаис одговорио: "Људиод Кораисх, од Аллаха, то није било за ово што смо се у савезу са вама, нити смо ми са вама у овом забринутост. Када неко дође у част хоусе Аллаха их треба забранити тога? Њиме у чијој руци је моја душа, да или пусти Мухамед уради оно што је дошао да уради, или, ја ћу се повућисваки човек Ахабисх! "Кораисх није рачунао на одговор Хулаис" и сада га преклињали да одгоде подузимање акције све док су имали прилику да се сачини термине прихватљиво за обе стране.

@ УРВАХ публика са пророком (Салла Аллах алихи селлем)

До сада, Урвах је достигла логора Пропхет и направио право за његову шатор. Урвах је направљен добродошли и док су заједно седели Урвах обратио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) на свом нивоу и схватио спроведе Посланикове браде. Мугхирах, који је стајао у близини Посланика (Салла Аллахуалихи селлем) изабран Урвах руку нежно стан његовог плашта мача као упозорење и Урвах уклоњен руку. Разговор је био прилично дуг и себе Урвах заборавио поново и још једном ухватио Посланика је браду, након чега га је Мугхирах куцну мало теже, али овај пут је рекао,"Узми руку са Аллахов браде док је још твоје да се се!" Урвах уклоњени одмах руку и да опет не заборавимо своје манире.

@ХОВ Муслимана и немуслимана треба да поштују и част ПРОРОК (Салла Аллах алихи селлем)

Урвах је стално на опрезу за знацима скривене непријатељства, међутим, нашао ниједан уопште и био веома импресиониран начином на који су муслимани поштују и част Посланика (салла Аллаху алихи селлем). По повратку у Меку се обратио Кораисх изреку, "Ја сам послат каоИзасланик краљева; да Цхосроес и на Негус, али ја никада нисам видела краља чији је предмет част било коју од њих као следбеника Мухамеда части Мухамеда. Када је наређује шта да се натјечу са једним другом да га испуни. Када је прави своју аблутион умало боре да добије преосталих воду.Када говори, они постају тихи и да се уздрже од гледајући га право у лице, већ, они спусте очи у понизности пред њим. Он нам је понудио фер компромис, тако да прихватите га од њега. "

@ ИКРИМАХ третирао КХИРАСХ

Док је био у логору Урвах Пророков, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је још послао још једну изасланика, на леђима камиле, по имену Кхирасх из племена Ка'б у Меку. Кхирасх дочекали Икримах који није губио време убио своју камилу и требало је да укључите Кхирасх када Хулаис и некиЊеговог племена видела шта се десило, а уздржани Икримах захтијева да Кхирасх бити дозвољено да се врати у Посланику (Салла Аллах алихи селлем).

@ОТХМАН Преговара са КОРАИСХ

По Кхирасх повратка у логор је одмах отишао до Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и рекао му шта се догодило тада саветовао га говорећи: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), послати некога да им ко је више поштован од мене. " Посланик (Мухамед Аллах алихи ВАсаллам) прихватио свој скромни савет и позвао Омар, али га је подсетио да Омар Кораисх били веома непријатељски расположени према њему и није било никога у свом племену довољно јаки да пружи своју подршку. Омар тада предложио да Отман, Аффан син, треба да иде на рачун чињенице да није био само високопоштована међу многе од њихових племена, али и мудар. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) договорили и Осман је свој пут у Меку да уразуме Кораисх.

Дани су пролазили, а ходочасници чекали стрпљиво повратак Отман је. Сваки дан су нестрпљиво погледао његов повратак док су почели да се плаше нешто зло га је задесила.

@ТХЕ Заклетву

Било је то време Посланика (салла Аллаху алихи селлем) позвао своје следбенике око њега под багрем дрво и замолио их да обнове своју заклетву.

Први је довео своју заклетву је Синан из племена Кхузаимах, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) проширио своју леву руку и држао га десном руком говорећи, "Заклињем своју оданост за Отхман", затим, један по један Муслимани обновио своју заклетву.

"Аллаху припада војску неба и земље.

Аллах је Свемогући и Мудри.

Ми смо Вам послали (пророка Мухамеда) као сведок

и као носилац радосне вијести и опомене,

тако да верујете у Аллаха и Његовог Посланика

и да га подржавају, поштују га, и уздиже га,

у зору и увече.

Они који се куну на верност теби приврженост Аллаху.

Рука Аллаха је изнад њиховим рукама.

Онај ко прекрши заклетву да разбија против његовог сопства,

али за њега то држи завет направио код Аллаха,

Аллах ће му дати моћну плату.

Бедуини који заостајао ће ти рећи:

"Ми смо били заокупљени својим стварима и породице,

па молим Аллаха да нам опрости. '

Али они кажу са својим језицима оно што не мислим у њиховим срцима.

Кажу, "Ко може да вам помогне против Аллаха ако је то он жели штету за вас

или жеље користи за вас?

Аллах је свестан шта радите. "

Не, мислио си да је Посланик и вјерници

никада неће вратити својим породицама,

и то је одлука да се фер у вашим срцима, тако да усидрена зле мисли,

па ви сте уништили народ.

Али, ко дисбелиевес у Аллаха и Његовог Посланика,

Ми смо припремили Џехеннема за неверника.

Аллаху припада краљевство небеса и земље.

Он опрашта коме ће и кажњава кога он хоће.

Аллах је прашта и милостив.

Куран 48: 4-14

@ Осман поштовање за пророка (Салла Аллах алихи селлем)

Недуго након што је обећао Осман вратио неповређен. Он је био добро примљен, али захтев Послаников је одбијен, али му је дата могућност да понуди свој лични ходочашће, али из поштовања Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је одбио.

@ТХЕ Осујећени ПЛАН

У међувремену, неки од Кораисх кренули из Меке са намјером покретања изненадни напад на муслимане. Међутим, њихови планови су осујећени и агресори пред Посланика (салла Аллаху алихи селлем), који их је праведно пуштен након што никада нису дали обећање да нападнеОпет Муслимани.

$ ГЛАВА 101 Уговора из ХУДАИБИИАХ

Убрзо након неуспелог покушаја, делегација из Меке стигао у Худаибииах. Они су третирани и љубазношћу домаћина нашло да буде подвргнут и ускоро преговори између Кораисх и Муслимани су у току.

У месецу Зул Ка'да 6 година након миграције вербални преговори резултирали мировном споразуму од десет година између њих. Међутим, као што ће је договорено знак добре да ће муслимани одрекну њихов ходочашћа те године, али је договорено да након тога да ће бити дозвољено да понуде својеХодочашће сваке године у Ка'бу за три дана и за то време ће Кораисх напустити град.

@ТХЕ Приговор Сухаил

Проблем је настао када је дошао да записати услове споразума. Кораисхи, Сухаил, Амр син, успротивио када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) почео да диктира Али фразу, "У име Аллаха, Милостивог, Самилосног" и рекао: "Напиши, у твом имеАллах. " Ја га не знам, Милостивог, Самилосног. "Пружање није било штете, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) увек је средњи курс и прихватили и тако Али писао," Ин Иоур Наме Аллаха ".

Сухаил приговорио још даље, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је наставио свој диктат са речима, "Овај споразум је између Мухамеда, Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), и Сухаил, Амр син," говорећи " Није моја уверење да сте Аллахов, акото су моје мишљење онда не бих ти се супротставе! "

@ТХЕ МИРНО, Мудар приступ пророка (Салла Аллах алихи селлем)

Али је већ написао речи "Аллахов Посланик", а није могао да се доведе да удари речи из уговора, после чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), узео самог документа и избрисана речи из уговора. То је било време за мудрост, па Посланик (Салла Аллахуалихи селлем) су се сложили да споразум треба уместо тога евидентирају као, "Мухаммед, Абдуллах сина." Када је то чуо, Омар повика негодовања, "Зар ниси Аллахов, а нису ми муслимани! Да ли да прихватим, када смо у праву, а они су у праву, људи ће клопана нашем религија! "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) направио никакав коментар јер је био мудар и потписивање споразума закључен је без даљег инцидента.

Омар је и даље веома узнемирен и отишао у Абу Бакр да говоре о својим осећањима. Он је поновио оно што је рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), након чега Ебу Бекр је одговорио на скоро потпуно исти начин Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Омар постала тиха и прихватио га у страхуОн је говорио преко реда.

@ТХЕ УСЛОВИ Уговора

Додат у мировним уговором од десет година био је да обе стране су се сложиле да ће поткопати ни међусобно ни још упуштати у издаји било које врсте. Споразум такође садржи услов да муслимани насилно затворени у Меки и тим Меканаца нагнута према исламу након тога ће бити дозвољено дајоин Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) у Медини, пружајући дозволу је добила од својих старатеља. Такође је договорено да се у случају да било која треба да напусти без дозволе да ће бити враћена. Договор је био реципрочан и свако у Медини који је желео да се придруже Кораисх је слободанда то учине под једнаким условима.

Потписници споразума су се Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), Али, Абу Бакр, Омар, Абдур Рахман, сина ГАЛ, Махмоод, син Масламах, и Абдуллах, старијег сина Сухаил.

@АБУ Јандал

Већ неко време Сухаил син, Абу Јандал, је чезнуо да се придружи Посланика (салла Аллаху алихи селлем) као његов брат учинио, и са намером уласка Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) на Худаибииах је пратио свог оца . Сада да је ова одредба је постао део Уговора,Абу Јандал знао његов отац никада не би му дозволити да се придруже Посланика (салла Аллаху алихи селлем), а ако је покушао да му се придруже, да би се вратио у Меку. Абу Јандал био дубоко узнемирен, покварио, и плакао, после чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) утешио га говорећи: "Будите стрпљиви АбуЈандал, Алах ће вам помоћи и пронаћи начин за вас и друге као што си ти. "

@ТХЕ Опредељење племена КХУЗАХ И Бакр

Међу присутнима током извлачења-уп уговора били су значајне племена из племена Кхузах савезничкој Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и угледне племена Бакр савезу са Кораисх. Познатима из Кхузах најавили и они желе да буду укључени у споразумуговорећи: "Ми смо са Мухамеда у његовој везу и уговором." Представници племена Бакр такође је јасно да је то била њихова жеља и да се укључе, али да су они стајали са Кораисх иу њиховом везом и уговором. Питање је потом одведен у својим поглавица који су били пријатно и такоони су постали странка са условима и условима примирја.

@ТХЕ Разочарење ходочасника

Огромна разочарати и осећај утрнулости ширења међу ходочасницима јер су научили да се нећемо моћи да понуде своје ходочашће те године, међутим, они су охрабрени да науче да ће бити у стању да то учине у наредним годинама.

@ТХЕ Жртва и обријаних глава

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наредио бријање главе и жртвовање камиле на Худаибииах, а не у традиционално одредио места, ходочасници су донекле збуњен и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је морао да Понови наређење два пута, алиходочасници остао као замрзнут, унцомпрехендинг.

@ЕАГЕРНЕСС Да прати шта Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) радио и говорио

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) вратио у свој шатор и рекао Лади Умм САЛАМАХ шта се испоставило и током разговора је мислио да је најбоље да он излази, али не говори ни са ким док је жртвовао своју камилу. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је напустио свој шатор иотишао у камиле је намењен за жртву и на јасним гласом објавио: "Бисмиллах, Аллаху Акбар," и заклао камилу. Одмах утрнуло стање ходочасника нестао док су јурили једни са другима да понуде своје жртве у жељи да послуша свој вољени Посланик (СаллаАллах алихи селлем). Затим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао да Кхирасх и му рекао да обрије главу, након чега је већина ходочасника праћено Посланикових пример и обријала главу.

Такав је био њихов ентузијазам да се брију да Дама Ум Саламах приметио нешто касније да је страховао да озбиљно могли сами повредити. Међутим било је неколико других који нису брију главе потпуно, радије само да га смањи, као кратко је било познато да је и ово је прихватљиво.

Док бријање је у току Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) вратио у његов шатор са Кхирасх и изашао убрзо и супплицатед, "Нека се Аллах смилује онима који је обријао главе." У Парикмахерские узвикнуо, "а на бријање косе, о Аллахов (СаллаАллах алихи селлем)? "Али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је поновио да му је молитву, што је изазвало још већи повике и поновио своју молбу али трећи пут, али овај пут је додао," И бријачи косе! "Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) јепитао зашто је супплицатед само за оне који су обријане главе он је одговорио: "Зато што не сумња." Одједном, дошло је јак налет ветра, а коса која лежала разбацана преко логор је подигла у ваздух и ваздух према Меки.

@ПРЕПАРАТИОНС За повратак у Медину

Сада је време да се демонтира шаторе у спремности за повратно путовање у Медину. Много је постигнуто, али и даље дубоко разочарење ако није у стању да понуди своје ходочашће у Ка'бу утицали на срца ходочасника.

@ ОМАР кајање

Омар дубоко зажалио због своје неконтролисани излив приликом писања уговора, јер је знао да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послушао Аллаха, и да је не треба ни да питање ауторитет нити ипак мудрост пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи ВА саллам). Он је такође осетио његовиспад је осуду и тако је брзо возио док га сустигли Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), међутим, био заокупљен другим пословима и није обраћао пажњу на Омар и осећао још горе, након чега Омара роде испред мрмљаза себе, "Нека моја мајка тугује за сином Омар!"

Као Омар роде на миру његови страхови га преплавила и он је био дубоко узнемирен да би његови поступци бити предмет откровења. Уроњен у искрено жаљење, Омар није чуо лупа о коњима копита док његова Ридер сустигли га. Возач носио поруку од пророка (Салла Аллаху алихисавс) тражећи од њега да се врати у њега. Послушно, Омар окренуо моунт око и јахао према Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Како је пришао, Омар страхови су ваилаид када је видео лице упаљена Пропхет срећом. Као Омар нацртао поред Посланика (салла Аллаху алихи селлем),Омар је рекао да је имао примити откривење која је дражи му од свега под сунцем. То је била глава Алфат-Х; Отварање, која почиње са стиховима:

"Заиста, отвориле су ми за тебе (Посланика Мухаммеда) јасан отвор,

да Аллах прашта своју прошлост и будуће грехе,

и употпуњује своју корист вама, и води вас на правом путу,

и да је Аллах вам помаже са моћним помоћ ... "

Куран 48: 1-3

Поглавље такође говорио о оданости датог Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) испод дрвета изреку:

"Аллах је задовољан вјерницима

када се заклео на верност теби под дрветом

и Он је знао шта је у њиховим срцима.

Дакле, он је послао мир на њих

и награђен их побједом у близини. "

Куран 48:18

Визија која затражи Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да ходочашће у Меку се говори са сигурност:

"Заиста, Аллах уистину, реализовала визију Његовог Посланика је.

Ви ступа светог џамије у сигурност ако Аллах хоће,

са обријаним косе или прекинута и без страха.

Знао је шта нисте знали, а одобрена ти близу победе. "

Куран 48:27

Много на одушевљења на ходочасника, вољени Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао да им је Аллах прихватио своју ходочашће због њихове намере.

$ ГЛАВА 102 бегунаца из Меке

Када су се вратили кући ходочасници у Медину вест о мировног уговора је поздравио са великом радости оних у стању да прати Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Изгледи за могућности да понуди своје ходочашће наредне године, без страха од непријатељске акције заиста благослов.

Убрзо након њиховог повратка, Абу Басир, млади племена из Тхакиф стигао у Медини. Абу Басир је примио ислам, али када су открили његову конверзију Меканаца су имали, као што је био случај са многим конвертита, затварани га, међутим, Ебу Басир успео да побегне.

Након достизања Медину, Ебу Басир отишао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и рекао му његове околности, али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је обавезана условима уговора и рекао му да мора да се врати, али га је тешила говорећи да ће је Аллах ускоро отворити пут за њега.

Абу Басир бекство није прошао незапажено у Меки и убрзо племена је послао Кораисх заједно са својом робом, ослобођен Кавтхар, тражити његову непосредну повратак. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) почаствовани и поштовали условима уговора, па Ебу Басир враћен им.

Абу Басир презирао мисао повратка и планирано је да се ослободи од два племена на њиховом путу назад у Меку. На првом застоју, Ебу Басир заузели Кораисхи мач и убио га, док Кавтхар побегао у страху врати у Медину, где је право направио за џамију. Као Кавтхар је ушаоВидела Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), возио до њега и бацио се доле на ноге, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) је са забринутошћу "Овај човек је сведок страшну ствар." Након Кавтхар имао прилику да прикупи дах је рекао Посланик (Салла Аллаху алихисавс) онога што се догодило и убрзо после тога, Ебу Басир стигао са својим мачем и даље повучене.

Абу Басир желео камиле и мртви човека оружје се подијелити према расподели плена рата, међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) одбио говорећи: "Ако сам тако нешто било би помислио да сам није задржао услове споразума сам се заклео да задржи. " ОндаОн се окренуо и рекао Кавтхар, "плена предузете од овог човека су твоја брига, вратити их и овај човек онај који вас је послао." Кавтхар је уздрман упутством Пророков и у страху за свој живот се позвао на чињеницу да је он био само једна особа, и веома вољан да се Абу Басир назад у Меку.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је поштовао уговором, али сада то Кавтхар, представник Кораисх, одбио да се врати у Абу Басир је учинио све што је потребно на свом делу и Абу Басир лево Медину за приморском мјесту Саиф ал-Бахр.

@ТХЕ Бекства Ум Култум

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) добила ново откривење које забранио повратак верујући жене неверницима, па кад Ум Култум, полусестра на Отхман, побегао у Медину дошла под њеном заштитом. Убрзо након њеног доласка, Фулл Блоод Бротхерс Ум Култум је стигао да је узмеНазад на Меку, али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одбио и њена браћа прихватили јер су се сложили да жене нису поменути у споразуму.

Ум Култум је заиста показала велику храброст и ускоро се да је имао неколико просце, наиме Заид, Абдур Рахман сину Авф и Зубаир. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је предложио да се уда Зејд, Ум Култум пристало и они су убрзо удала.

@ТХЕ МУСЛИМАНИ Меке Сазнајте Абу Басир

Омар га је дужност да сазна где Ебу Басир су населили и кад приморске племена дошао у Медину ће питати да ли су га видели, а затим успео да речи Абу Басир је околностима до заточених Муслимана у Меки. Када је сазнао за Абу Јандал Абу Басир је подвизима, он, заједноса неколико других младих, међу којима је био и Велид, брат Кхалид који је играо главну улогу у непријатељствима против Муслимана, одлучио да побегне и да му се придружи.

Како је време пролазило, седамдесет конвертити успео да направи добар њихов бег и придружио Абу Басир који је имао до сада се успостављена у ударним удаљености од северног трговачком путу ка Сирији посећују стране Кораисх. Сада када су јаки су одвели у малтретира и често су опљачкали Кораисх каравану знак одмазде за своје одузете имовине, као и штете које је претрпео само зато што су обожавали Аллаха сами.

$ 103 ГЛАВА одричући клаузуле

Упада Абу Басир и његови сапутници су били нешто Кораисх могао без. Претреси прекинута своју трговину и направио своја путовања тешке са резултатом Кораисх одлучио да се одрекне клаузулу спречава оне који су желели да се прикључе Посланика (салла Аллаху алихи селлем) од уласкага.

Сада да одредба је одустао, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) поручи Абу Басир и остали који су били слободни да му се придружи у Медини. Међутим, Ебу Басир одведен озбиљно болестан, али је живео довољно дуго да прочитате Посланикових писмо и преминула са њом у руцизнајући да његови сапутници ће ускоро бити са њиховим вољеним Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у Медини. Пре него што његови другови кренули су положили Медина Абу Басир да одмори и изградио једноставан џамију преко његовог гроба.

@ТХЕ СМРТ валеед

Дуго очекивани дан је био при руци. Као Абу Басир је другови стигли лаве равнице које лежи на периферији Медине, Валеед је камила саплео га изазива да падне и гасх прст на камену. Прст инфицирао и Велид растао слабије сваки дан и убрзо умро.

@ Валеед Писмо кхалид

Пре него што су анђели смрти коначно одвео Валеед душу је имао прилику да напише писмо свом брату Кхалид у којем је га је охрабрио да пређу на ислам. У писму он му је рекао да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је повремено распитивали о његовом благостању и прокоментарисао: "АкоКалид требало да преусмери своју снагу на страни ислама против идолопоклоника да би било боље за њега, а ми би га радије другима. "Велид закључио своје последње писмо свом брату са речима:" Ти видиш мог брата шта си ти миссинг! "

$ 104 ПОГЛАВЉЕ вентилатори ПОСЛЕ КНОТС

Муслимански победу на недавним сусретом на рова и новије споразум између пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) и Кораисх оставио веома горак укус у устима Јевреја који су остали у Медини и другде. Вероватноћа порази Посланика (Салла Аллаху алихисавс) је сада врло удаљени и огорченост побегао дубоко.

@ЈЕВИСХ Сорцери

Међу Јеврејима који су остали у Медини је старац по имену Лабид сина Асима и његове ћерке. Пре времена Мојсија, Јевреји су постали вешти мађионичари и положио своју праксу мање од једне генерације на другу, и тако да је то постала Лабид међу високо стручњацима у овој области, аТоком година је предавао оне праксе за своје ћерке. Једног дана, Јеврејин из Кхаибар пришао Лабид са понудом изузетно згодног награду ако би он формулише магију смртоносних размера против Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Лабид прихватио и смислила начин за стицањенеколико ланаца Пророков косе од виталног значаја за успех његовог враџбина.

У данима који су уследили Лабид успео да стекне довољно праменове пророка косу и кренуо да свог злог дела. Ставио је праменове пред њим, и везали једанаест чворова и на сваки везивање његове ћерке да дишу на њима и изговори бајалица дјаволастим. Сада када су чворова била везана ина Инцантатионс направљени, Лабид прилогу гранчицу са полена а фемале длана на косу и баци га у бунар дубок од Зхарван, а никоме није рекао у коју је добро баци гранчицу. Једини начин да се поништи зло је укинути сваки од чворова који би најпре морати да се опоравилаиз дубине непознатог бунара.

@ПРОТЕЦТИОН Од зла

Као чаробњаштво је почела са радом, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) почео да се осећам се недефинисано слабост у његовом телу, али није био у стању да распознају шта га аилед. Када му је понуђена храну није имао жељу за њега и његово стање погоршало брзо, па је супплицатед Аллаху за лек. Каоје спавао је постао свестан присуства два анђела, један сат у главу, а други у ногама који га је обавестио о разлогу за своје болести и поменутих име бунара у којем су ставови косе везан олуји биле да бити преузете и поништи. Недуго након што је Габријел муи утврди ствар и дао му два кратка поглавља да рецитује стихове садржи једанаест:

"Реци:" Узимам уточиште са владаром Даибреак

од зла онога што је створио,

од зла таме кад окупља

од зла на вентилатора на чворова;

од зла на енвиер кад завиди. '"

Коран Глава 113

"Реци:" Узимам уточиште са Господом људи

Краљ људи

Бог људи,

од зла на слинкинг Вхисперер

који шапуће у грудима људи

и Јинн и људи. ""

Коран Глава 114

Након Послаников је рецитовање један од чворова сваког стиха постаје одвезали и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) повратио снагу.

@ТХЕ Послаников понашање према ЛАБИД

Што се тиче Лабид, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је показао никакву љутњу и позвао на њега, али није предузео никакве даље кораке када је признао да је узео мито у замену за његову магију. Убрзо након тога, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дао упутства за добро да се попуњава и новогископао у својој близини.

$ ГЛАВА 105 ВРЕМЕ ЗА тугу, време за радовање

Недуго након Худаибииах, Лади Аиесха мајка, Ум Руман, супруга Абу Бакр, било болестан и судбина никад не опорави. Када је дошло време за њену сахрану, да је сахрањен у Баки, гробље, у којој су сахрањени чланови породице Посланика, уз много другова. Посланик(Салла Аллах алихи селлем) молио за Ум Руман након чега је сишао у гробу пре њеног сахране.

Ум Руман имао још једног сина по имену Абдул Ка'бу који су стали на страну са Кораисх током сусрета у Ухуд. Упркос прихватања ислама својих родитеља и сестре опирао, али како је време пролазило његово срце омекша.

Било је времена за вест о смрти његове мајке да постигне га као свој дом био у Меки, али када је он био дубоко дирнут пророк гест и његове мисли окренуо дубље према исламу. Мало после Абдул Ка'бу отпутовао у Медину, где га је дочекао Посланика (Салла Аллахуалихи селлем), а ту је примио ислам, мења своје име Абдур Рахман.

$ 106 ГЛАВА брак између пророк и Леди УММ ХАБИБАХ

Сада је Мухарам 7Х и четири месеца је прошло од смрти Абдуллаха Убаид, Јахсх сина и његове удовице, Рамлах, ћерка Абу Суфјан, познатији као Умм Хабибах, остао у Абисинији. Једног дана, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао гласника словом као-Хама, тхе Негусод Абиссина тражећи од њега да стоји проки за њега у браку између њега и Лади Умм Хабибах.

Ноћ пре писма достигла Негус, Дама Ум Хабибах имао визију у којој је она била третирана као "мајка вјерника", а титула која само супруге Посланик (Мухамед Аллах алихи савс), па је стога није изненађен када курир дошао из Негус следећидан са вестима предлога пророка. Лади Ум Хабибах поручи у Негус да је прихватила и дала јој рођака, Кхалид, сина Са'ид, пуномоћје да делује на њено име. Негус је био великодушан човек и припремила раскошну свадбу за Лади Умм Хабибах и дао је у бракуПосланику (Салла Аллах алихи селлем).

Писмо Негус носио не само захтев за руку Лади Умм Хабибах у браку, али и позив за преосталим Муслиманима мигрантима да се врате у Арабију где ће моћи да живе са својим колегама муслиманима у сигурности Медине. Био је то дан Муслимани су сви чекалиа убрзо им ствари су паковане и напуњен спремна за њихово дуго повратно путовање. Као поклон за растанак, Негус је муслиманима два брода како би се смањило њихов прелаз.

У међувремену, зграда је у току у Медини за Лади Умм Хабибах новом дому који је приступио куће преко супруге Посланика (салла Аллаху алихи селлем) који је изграђен на страни џамије.

$ ГЛАВА 107 Јевреја Кхаибар

Јевреји су имали Кхаибар дуги низ година био непријатељски расположен према Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови следбеници. Само неколико месеци пре него што је то био њихов племена који су се придружили Хуиаи из племена Ан-Надир и подстицала Кораисх да устану против Посланика (салла Аллаху алихи селлем).Онда опет, у покушају да се осигура Кораисх победу у непријатељствима рова су подмитио племена Гхатфан са једне трећине њихове дана бербе у замену за њихову подршку, и недавно набављени услуге Лабид у покушају да се убију Посланик (Салла Аллах алихи селлем).

Када њих допрла вест о потписивању мировног споразума десетогодишњег између Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и Кораисх, Јевреји су девастирани јер су знали Кораисх више неће тражити или да им помогне у њиховом циљу поспешивања Послаников сломити.

Јевреји Кхаибар се знало да се посебно богат и њихови услови су побољшани још додатно по доласку њихових рођака протераних из племена Ан-Надир. Ово само по себи представио извор опасности за постојање муслимана као Јевреје већ показала своју способности спремност да своје богатство против њих.

Да би се осигурала безбедност будуће муслимана било је јасно да нешто мора да се уради у вези са Кхаибар, покушава да мирно живе са Јеврејима кроз алијансе био сачињен, договорено, онда сломљен од стране Јевреја и бацио у ветар; био је само један курс оставио отворена Муслиманима и дабио је да угуши њихов отпор.

@ТХОСЕ Који су остали

Поглавље послао у повратку из Худаибииах говорио плена који би ускоро да се руци. Он се осврнуо и на стање оних који су остали у Медини уместо у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и њихових колега муслимана на њиховом ходочашће у Мекузбог чињенице да није било перспективе икаквих плен.

Откривење је говорио о томе како ће се ови људи ускоро Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и молити га да им омогуће да учествују у наредном ангажману када су схватили да ће бити значајно богатство да поделе. Међутим, у истом Откривењу, Посланик (Салла Аллаху алихисавс) примио још једну обуку који је био да они не би требало да буде дозвољено да учествује у следећем сусрету, тако да, када су дошли до Посланика (салла Аллаху алихи селлем) тражи дозволу да прати муслимане да Кхаибар је одбијен. Међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)рекао им да ће бити дозвољено да се након тога учествују:

"Када наведена да плен,

оне Бедуини који заостајао ће рећи:

'Хајде да те прати. "

Они се надају да промените Речи Аллаха.

Кажу: "Ви не треба да нас прати. Аллах је рекао и раније. "

Они ће одговорити: 'Не, ти си завидни од нас. "

Уместо тога, они су тек схватили мало!

Реци Арапима који је заостајао,

"Ти ћеш бити позван да се бори за моћну нацију, осим ако прихвате ислам.

Ако сте послушни ћеш добити добру плату од Аллаха.

Али, ако се окренете, као што раније окренуо леђа,

Он ће вас казнити са болном казном. "

Куран 48: 15-16

@ТХРЕЕ Дана пре марта до Кхаибар

Три дана пре Пророков маршу на Кхаибар, послао једног од својих младих под називом Рабах са пастира у воду резервоар Дху Карад, дан јахања из Медине, да пасе његове камиле. У међувремену, Саламах, ал-Аква син позајмио коња за Талха и урадио исто са својим камилама.

У зору следећег дана неверници Абдур Рахман Ал-Фазари и његови племена спазио камиле, увукла се на Рабах је пастир, убио га и запленили камиле. Саламах узвикнуо да Рабах говорећи му да Талха коња и вози брзо врати у Медину и обавести Аллахов (СаллаАллах алихи селлем) за напад. Саламах онда јурио после неверници сами пуцали на њих са својим луком и стрелом.

Неверници су одвезени у уски кланац, заробљен између две планине, након чега Саламах попео на планину и бацале камење доле на њих и пуцао своје стреле. Саламах наставио свој напад и повратила све камиле као пљачкаша побегао ливење спусте копља и пртљаг да направиисхитрено Гет-Аваи. Сада када су разбојници побегли, Саламах попео низ планину и ставити знак на камену, тако да када Аллахов, (Салла Аллах алихи селлем) и његови сапутници су стигли да схвате шта лежи пред њима су били ратни плен.

Четири од неверника су данас бекство у долини није далеко. Салмах их уочио и попео на планину и сео на једну од његових платформи. Само онда неверници видели Салмах и почели да се пењу се ка њему. Салмах повикао: "Да ли ме препознајете?" Они су одговорили: "Не, који сути? "Он је одговорио:" Ја сам САЛАМАХ, сина Ал Аква, ја могу да убијем било кога од вас, али ви не можете ме убити! "

Управо тада Салмах видио коњанике на Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи селлем), Акхрам, Абу Катадах и Ал Микдад, Есведа сина вози брзо кроз дрвеће. Акхрам бави Абдур Рахман Ал Фазари али Абдур Рахман га спеаред својим копљем и убио га. Абдур Рахман скочила наАкхрам коњ након чега Ебу Катадах бави Абдур Рахман у жестокој борби, а бавио му фатални ударац.

Остатак неверницима побегли, али је наставио да јури Салмах њима пешке. Сунце је хтео да подесите када неверници достигла пролеће Дху Карад и зауставили да пије, али када су дошли да Салмах одјахао.

Нешто касније Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови сапутници достигао САЛАМАХ који га је замолио да га имају стотину муслимана да вози после пљачкаша и стави тачку на њих. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "Сине Ал-Аква, имате довољно узети и сада морашбити дарежљив, а до сада су достигли ће племенски земљиште на Гхатфан. "Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао:" Данас наш најбољи коњаник је Ебу Катадах и наша најбоља војник је Саламах. "Онда је дистрибуирано Ратни плен и дали САЛАМАХ две деонице, једна од коњаника идруга стопала војника. Када је дошло време да се врати у Медину, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао САЛАМАХ да вози пиллион иза њега на Ал-адба, коју је и она-камила.

$ ГЛАВА 108 Марш на Кхаибар

То је била политика Посланика (салла Аллаху алихи селлем) никад не открије своје планове до последњег тренутка, тако да би могли да задрже елемент изненађења. Међутим, овај пут вест достигао Кораисх о предстојећем марша против Јевреја Кхаибар и платили пажњу на сценуСада ускоро одвија у нади да ће племена Кхаибар успети тамо где су успели.

Утврђења подигнуте пре појаве ислама око Кхаибар били изузетно јаки па кад су Јевреји сазнали за напад на чекању нису посебно узнемирен и одбацили ту могућност преусмерен. Међутим, они су урадили контактирајте своју браћу на Вади Ал-Кура, који је такође изградиоТврђаве и договорили да подрже једна другу уколико се укаже потреба.

Повјерење Кхаибар поглавица је био такав да они нису сами бавимо мучи своје арапске савезнике на Гхатфан за подршку до последњег тренутка, када је један од њихових старешина, по имену Кинанах, сазнао да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његова војска су кренулииз Медине. Још једном су Јевреји понудио племена Гхатфан згодног мито и четири хиљаде из Гхатфан припремљени су у спремности да дају своју подршку већ десет хиљада људи јеврејске војске против релативно мале војске само хиљаду шест стотина Муслимана.

@ТХЕ Огртачем АБУ АБС

Сиромаштво је уобичајена појава међу муслиманима, а они који су у пратњи Посланика (салла Аллаху алихи селлем) о одложеног ходочашће провео много на жртвену камила и хаљине. Непосредно пре него што су Муслимани због упусти у њиховом маршу, Абу Абс из племена Авс отишаоПосланик (Салла Аллах алихи селлем) и рекао му за његово стање. Он је био у стању да обезбеди камилу, али његова одећа била у дроњцима, а он није имао новца да оде са својом породицом за храну, нити треба да купи одредбе за путовања.

То је био обичај Посланика (салла Аллаху алихи селлем) никад да задржи поклоне му је дао, него, он би дистрибуирати оно ста је добио за невољницима и тако се десило да је дат прецизан огртач тако да је дао га Абу Абс. Абу Абс био одушевљен, али уместо да га држига је продао и купио својим средстава огртач од мањег квалитета, храну за своју породицу и путовања.

Како су муслимани роде на Кхаибар, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) случајно да видим Абу Абс носио свој нови огртач тако да распитивао шта је урадио са плаштом га је дао. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао акције Абу АБС 'Он је био веома задовољан и рекао му да ће, акоје живео довољно дуго да би заиста имају више него довољно да се довољно своје потребе, заиста, он му је рекао, да ће имати толико да не би било добро за њега!

@ТХЕ Песма Аамир Алабама Аква син

Као путовање напредовала, пратилац питао Аамир, Ал-Аквас сина да рецитује неке његове поезије. Аамир демонтирана и водио камиле, рецитовање у слатким гласом:

"Алах, осим тебе ми никада не би био вођен,

нити ипак даје милостињу, нити се молио Ваша молитву.

Молим вас, опростите нам за то што смо урадили

и нека нас све бити жртвован за ваш Цаусе

и пошаљите нам благодети мира

да фирма наша стопала када се сретнемо нашег непријатеља,

и ако нас зову ка неправедне ствари, ми ћемо одбити.

Неверници су позвали друге за помоћ против нас. "

Камиле и уживали чујем његов глас и слатко одговорио трчање брзо.

Касније, када Аамир завршио рецитовање пророк, (Салла Аллах алихи савс) супплицатед за њега кажу, "Аллах смилује." Након чега човек рекао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи је селлем) је мучеништво је одредио за њега? Да ли је то бисмо могли уживати у његовом друштву дуже."

Касније, када су ангажовани су Јевреји Кхаибар Аамир циљ свој мач на ноге једног Јеврејина, али је био кратак и њен оштрицом оклизнуо и тешко повређен Аамир сопствену колено и он је умро. Неки од асхаба растужио да Аамир преминуо на такав начин и помислио да је био лишен награде.Када Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) угледао тужан лице САЛАМАХ његовог брата, он је питао шта га мучи, а он му је рекао шта је речено. Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) тешио га говорећи: "Ко год каже да је таква је погрешно, Амер је добио двоструко награду,Он је устрајао у име Аллаха, а постоји само неколико Арапе који су постигли оно Аамир урадио. "

@ТХЕ ВАЛЛЕИ Оверлоокинг Кхаибар

Као Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) и његови сапутници попео изнад долине видом Кхаибар су почели да подигну свој глас кажу, "Аллаху Акбар, Аллаху екбер!" После чега се Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) им је рекао да не дигну свој глас каже: "Ви сте ни Цаллингнекоме ко је глув ни одсутни. Уместо зовете слушалац који је близу и са вама "Абдулах, Каис 'сина који је јахао иза Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) је тихо рекао:" Не постоји ниједна сила или можда сем онога коме Аллах -. Ла Хавла Вала кувата илла биллах "и Посланик(Салла Аллах алихи је селлем) чуо њега и рекао: "Да ти кажем од фразе која је једна од блага раја?" Абдуллах забринуто је одговорио: "Заиста, о Аллахов (Салла Аллах алихи је селлем)!" Он је рекао, "нема моћ или моћ, осим од Аллаха."

Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) је наставио да марширају прође планину Исра док није достигао долину Ар-Раји где његов ударац камп са својом малом војском. Његов логор је питање стратегије, као што лежи између Јевреја Кхаибар и њихових савезника Гхатфан и био средство блокирањаконтакт између два.

@ТХЕ СЕСТРЕ

Међу онима који прати војске су неколико даме чија је намера била да се негује рањенике. Они су били Лади Ум Саламах, Сафииа, сестра мученика Хамзе, Ум Ајман, сестра детињства Посланика (салла Аллаху алихи селлем), Нусаибах и Умм Сулаим обојица су тежили да рањеникетоком непријатељстава на Ухуд.

@ТХЕ ДАТЕ шумарцима Кхаибар

Два и по дана су сада прошло, а као увече приближио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) позвао водич да га ближе утврђења, јер је његов план да се позиционира своју војску између становника тврђавама и Гхатфан чији долазак је предвиђено.

Ноћ је била мрачна и све је и даље иза бедема; нико открио присуство Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) и његов водич, тако да су у стању да достигне клиринга који леже у испред бедема, а затим се вратите неопажено у логор.

Као зора пришао, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови следбеници понудио своје молитве и као сунце шири своје зраке, видели су поља и датума Гровес иза које поставити тврђаве.

Убрзо након тога, пољопривредници су изашли из тврђаве до теже да својим шумарцима и пољима, и били су погођени паника јер угледали пророка војске. Пољопривредници пала своје алатке и побегао натраг у тврђавама да подигне узбуну Седница Посланика (салла Аллаху алихи селлем) ЕкалтедАллах, рекавши, "Алах је највећи, Кхаибар је сломљен!" Онда је проучио:

"Када се спушта на њиховим двориштима,

зло ће бити ујутро оних упозорени. "

Куран 37: 177

$ 109 ГЛАВА догађаја од Кхаибар

Сада је 7Х након миграције и као аларм зачуо, јеврејски поглавице састали ужурбано да разговарају свој правац деловања. Сви осим једног осетила њихове тврђаве биле довољно јаке да одбију муслимане. Међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је добро знао из претходног Ревелатион,да упркос њиховом броју, њихова срца би подељена. Откривење је испунила још једном, као свака странка одлучила да се бране у појединим групама.

"Њихов страх од вас у њиховим срцима је већа од страха од Аллаха;

то је зато што су они људи који не разумеју.

Они никада неће борити против свих вас заједно

осим утврђених села или иза зидова.

Њихова храброст је велика међу собом;

мислиш да се они уједињени, али њихова срца нису уједињени.

То је зато што су они људи који немају смисла. "

Куран 59: 13-14

Изван утврђења, мала муслиманска војска стајала као један у спремност са срца, ума, тела и душе, верујући, љубави и бојећи се Аллаха, а не буде уплашени оним што би се појавили на неверника као застрашујући војску стрелаца првокласних заштићеног веома јаким утврђењима.

Је дат налог и први напад је покренут на тврђави најближе њима. Јевреји су остали иза зидина тврђаве, око бусиед сами јачању својих слабијих делова док остатак ангажована сами туширање бевиес стрела доле на Муслимана из бедема. Никадраније су муслимани суочени такву окрутност, а медицинске сестре даме их прате су заузета чувао рањене.

@ТХЕ СПИ

Непријатељства су трајали пет дана и ништа још су стекли. Једне ноћи током командом Омар је, шпијун инфилтрирали у муслиманском логору и ухваћен, а затим пред Омар. Човек плашио за свој живот и понудио да дају информацију Омар ако ће га поштедети. Омар прихватио и Јеврејин рекаога да је још једна тврђава мање добро чуван од оног што су нападали, а да своја упоришта смештени арсенал оружја, међу којима су били они који се користе за прекрши зидове тврђаве.

Сутрадан, Омар покренула напад на мање добро чувану тврђаву и Алах благослови Муслимане са успехом, а тврђава пала.

Док су тражили упоришта Тврђави, а подруми асхаби нашли информације које је дато да буде тачна и њихове очи пала на не само арсенал ручно оружје, али велики катапулт довољно јаки да се бацити тешке камење на зидина и две дуге , Стронг Схиелдс подкоје је неколико људи може да хода и самим тим се близу зидина тврђаве без повређен.

@ТХЕ ГХАТФАН

Четири хиљаде јак племе Гхатфан је кренуо на њихов марш да Кхаибар са намером да подржи њихове јеврејске савезнике. Ноћу, након првог дана марта, они ударио логор и населили се доле на спавање, међутим, они су имали мало одмора јер је током ноћи чудно, хитно говорногЧуо је зове да им кажем, "ваши људи, ваши људи, своје људе!" Били су запањена и погледао око себе, али нису биле у стању да детектује да ли је глас са небеса и земље. Све начин мисли истрчао преко њихових умова, али је њихов врховни мисао је била да су њихове породицеу некој врсти опасности, па су се вратили кући.

Када су стигли кући њихове породице су били веома изненађени када их видим, све је било добро и ништа лоше није дошао до њих. Међутим, Гхатфан нису били вољни да поставите поново јер су се бојали да је можда штета била на путу, а затим опет, то је по њиховом мишљењу, углавном вероватно да ће, ако нису кренули суће стићи прекасно.

@ТХЕ Фортресс оф НА'ИМ

Са заузимања арсенала дошао прекретници сусрета. Међу арсеналу Муслимани се Јевреји су дизајнирани и конструисани први икада тенк од дрвета које сада је сада стављен у употребу од стране муслимана, а један по један тврђаве почели да падају. Међутим, остале супет јаке тврђаве, од којих су неки боље опремљени и већа у човеку власт него њихове колеге.

На'им је био први од пет који се циљано, за разлику од других тврђава, његови војници дошли ван њених зидина да се боре, а Муслимани суочени јак отпор који их је натерао да привремено повуче. Те вечери, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је најавио, "Сутра ћу дати банернекоме коме је Аллах, и Његовом Посланику љубав. У његовим рукама Аллах ће нам дати победу - он није особа да се одврате и беже ".

Следећег дана, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) тражио Али, након чега је био обавештен да су му Алија очи мучи. Међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) тражио да дође и види на бол његових очију, он је трљао неке његове пљувачке над њима и супплицатедза његов опоравак. Алијев очи опоравио одмах и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) уручио му је велики црни транспарент направљен од огртач који је припадао Лади Аиесха. Затим, Али питао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), ћу се борити да их све док не постану попут нас?" Једномопет само природа Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је очигледно у свом одговору, "наставити све док их до, а затим позвати их у ислам и објасни своје обавезе према Аллаху Ако само једна особа за вас Аллах кроз ту. ће бити боље за вас од стада црвених камила. "

Као мала, али храбра војска је напала, и Абу Зубаир Дујанах, препознатљива по свом црвеном турбану, борио са истим жаром као и изузетном су приказана на Ухуд. Али је предводио финални напад који је изазвао непријатељ да се повуку. Неки од Јевреја су се склонили у тврђави, али многи побјегли кроз стражњи улазсуседним тврђаве. Међутим, већина је свој пут до тврђаве под називом "Зубаир", што је далеко највише импресиван преостала четири и да је изграђена на високој стени која пружа природну одбрану.

У међувремену, муслимани су преузели контролу над главном улазу у тврђаву На'им.

@ТХЕ Фортресс оф Зубаир

Само тврђаве Зубаир, Камус и два друга остала. За три дана, Муслимани концентрише своје напоре на тврђави Зубаир, али је његова природна одбрана, заједно са својим додатним војницима је ствари веома тешко.

Затим, Јеврејин плашећи се за свој живот, породицу и имовину, направио свој пут у тајну Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и рекао му да ће открити виталне информације у замену за безбедност своје породице и имовину - Посланик (Салла Аллах алихи селлем) договорили.

Јевреј га је обавестио тврђава имала подземни снабдевање свеже воде која може да подржи их док су желели да издржи. Међутим, било је мјесто испред тврђаве где би Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) копају и скренути ток, тако да вода не текла утврђава. Информант даље рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) због константног снабдевање свежом водом, војска није се бави својом складиштење.

Радите за преусмеравање воде је убрзо у току, а када су Јевреји схватили њихов ток је преусмерен сиђоше из њихове тврђаве и још много жесток сусрет уследило у којима су Јевреји претрпео пораз.

@ТХЕ Фортресс оф Камус

Тврђава Камус припадала најбогатији од свих породица Кхаибар, породице Кинанах. Кинанах припадала племену Ан-Надир и била је удата за Сафииа, ћерком Хуиаи. Као и други у свом племену, он је био међу онима који су прогнани из Медине за њихову издају који, како су напустили, вријеђалиосиромашеног Муслимани ношењем и флаунтинг своје огромно богатство и финериес док јахали из града.

Тврђава је наставио да држи се за две недеље од себе и не може да докучи Кинанах зашто Гхатфан није дошао у помоћ, али сада реализација постављен да очекује помоћ никада не би дошао и са пуним знањем о условима предаје, Кинанах поручи да жели да се преда.

@ТЕРМС Предаје

Као тврђаве пале су предали, а Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је позвао Ебу Бакр Али, Зубаир и Омар и десет Јевреја сведоци услове предаје. Услови предаје су да њихова укупна богатство, благо, оружја и имовина требало да буде конфискована, данико не треба прикривати, и да су сагласни са тим да неће бити заробљени; Јевреји прихватили.

То није била намера Послаников да стави Јевреје у смрт него да је једноставно одузети богатство су мно- штво прикупљених кроз зеленаштво и корупције и тако слично да су упорно користили у својим злим покушајима да се спречи и уништи Поруку Довео.

@ТХЕ Скривена блага КИНАНАХ

Тврђава Камус је мислио да је најсигурније тврђава за смештај јеврејске сународнице па они су ту остали током непријатељстава. Пре сукоба Кинанах тајно покопали блага свог племена на два места од којих је у једној напуштеној подручју и друга некаудаљености у пртљажнику палих палме.

Муслимани се сетио и претерано истицање богатства племе Ан-Надир направио када су напустили Медину, и били су брзо да схвате, као и неке од Јевреја, који богатство сада проглашен као њихов укупно богатство је пуки делић . Неколико Јевреји су Кинанах на једну страну и подсетиому да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није био особа која је могла да се преварени и да није било никакве сумње његово скровиште ће бити откривени.

Када Кинанах је питање о обиму богатства, тврдио је много тога је провео током година и ништа више остали. Кинанах био тако сигуран његово скровиште никада не би открио да без принуде се слаже да ако било која су пронађена би изгубити свој живот и његова породица су билитреба узети као заробљеника. Кинанах је скровиште је откривено, али је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одлучио да не узме свој живот, него је дао Мухамеду, сина Маслмах јер је убио свог брата Махмоод.

@ТХЕ ФИНАЛ СУРРЕНДЕР

Две преостале тврђаве предали без даљих сукоба и прихватио исте услове. Многи Јевреји су фармери и знали како да најбоље жање богатство арапске земље које су населили у. Имајући то у виду да је послао депутатион Посланику (Салла Аллах алихи селлем)рекавши да ако би им дозволити да наставе као и до сада и живе у својим кућама, они би заузврат тенденцију земљу и сваке године плаћају кирију за половину своју жетву. Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) прихватио, међутим, он је задржао право да их протера у сваком тренутку уколико не живе у миру.

@ТХЕ Поисонед ЛАМБ

Реч Аллаха су испуњени, а бенд верника је заслужен одмор пре њиховог победничког марта вратио у Медину.

Јеврејин по имену Схалом, Мисхкам сина, који је помагао Абу Суфјан у Медини, убијен током непријатељстава и његове супруге, кћерке Зејнеб Ал-Харитх покушао да се освети.

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) никад није одбио позив било кога, без обзира на то ко су били, па када га и његови другови Схалом супруга позвала на вецеру позив је љубазно прихватио. У припреми за супругу оброка Шалом је имао јагње заклано, онда, како је припремљенто је она кашичицом са отровом, посебно обраћајући пажњу на своје рамена јер је чула да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је волео тај део меса.

Када јагње била спремна да га спусти испред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) који је узео залогај меса. Пре него што је имао прилику да га прогута, рамена говорио и обавестио га да је месо отрован, након чега га је испљунула и рекли његови другови да га не једе. Бисхр, Бара јесина, који је седео поред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је већ прогутала комад меса, а утицао је отров.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао за Схалом супруге и питао зашто је отровала јагње, након чега је питао ко га је обавестио да је отрован; Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао: ". рамена"

У одговору на његово питање она му је рекла да је он већ мора да зна разлог зашто је отровала јагње. Међутим, она је наставила рекавши да је на рачун свог покојног супруга, оца и стрица. Она је тада рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је она мислила да је он краљ она ће битибоље без њега, али са друге стране, ако је био пророк тада отров ће га обавестити.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) имао милости за жену и помиловао је за покушај да се против њега. Међутим, стање је Бисхр наставила да се погоршава у данима који су уследили и он преминуо после чега зарад правде Јеврејка је предат његовој породици ису је ставили на смрт.

Истовремено сваке године после тога, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ће претрпети због мале мало отрова је прогутао.

@ТХЕ Јевреји Таима '

Новости достигла Јевреји Таима "пада Кхаибар пред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) постигнут њиховој територији. По доласку муслимана Јевреја показали никакав отпор и преузео иницијативу да изађу и испуне Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и потписати споразум сага за коју би заузврат плаћају годишњи порез и добијају заштиту муслиманске војске.

@ТХЕ ОАЗА Фадак

Вести пораза Кхаибар је убрзо стигао до јеврејски власништву оазу Фадак и са њим гласина да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) намењене да их ангажују. Не желећи да трпи судбину своје браће, они поручи Посланика (салла Аллаху алихи селлем) желе да се предају наисти услови и услови које нуде на Кхаибар. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) прихватио јер је у сваком тренутку пророк мира.

$ ГЛАВА 110 ЛАДИ Сафииа, кћи ХУИАИ

@ТХЕ Упригхт КАРАКТЕР Сафииа

Сафииа је ћерка Хуиаи из јеврејског племена Ан-Надир и потомак пророка Арона. Била је прилично за разлику од свог оца, а од раног детињства је израстао у побожности и постати усправно млада дама у потрази за истином. Током свог детињства чула приче о очекиваном доласкуновог пророка и сазнао разлог због чега њени преци населили у Иатхриб, као Медина то тада звало, је зато што су пророчанства предсказују да ће се појавити у том близини и свако племе надао част да припада својој племену.

Лади Сафииа сетио добро дани, када је, као млада девојка, чуо од трговаца враћају из Меке у човека који тврди да је пророк и да је осудио идола и проповедао јединство Аллаха. Она се сећа како је изазвала такву преокрет у својој заједници као Посланика(Салла Аллах алихи селлем) је био Арапин, потомак Исмаила и није Јеврејин, иако Исмаила и Исака су ботхс синови Аврама. Међутим јеврејске расе није почела од Аврама, она је настала из времена Аврамовог унука Исраеел. Зато је заблуда када су Јевреји тврдеда Аврам и Исак су Јевреји. Верификација овог налазимо у Курану:

"Не, Абрахам је био нити Јеврејин, нити хришћанин.

Он је био чистог вере, а подносилац.

Он никада није био на идолопоклоници. "3:67

Сафииа је био омиљен међу своје породице и родбине, свако је волео и поздравио је и никада је окренуо. Она се сећа како је, у десет година, она је видела како њен отац и стриц Убаии путовање из Медине да докаже себи да су гласине пророк су се појавиле уАраб трка где неосноване. Обојица су знали карактеристике очекиваног пророка, као и знакове тражити онако како су уписани у својим списима. Такође, његов долазак очекује је увек константна тема за дискусију међу Јеврејима.

Након није био у стању да схвате њихову реакцију, а још више од стања депресије њеног оца и повратак ујака из Меке Сафииа. У чистоћи свог срца, што је очекивала да било да се врате са вестима да је он или испунила или не испуњавају услове у списима,али су били тихи и њихов тишина ју је збунило. Лади Сафииа рекао, "Онда сам чуо мој стриц Ебу Јасир питам Убаии и Хуиаи," Да ли је заиста он (Посланик)? "Хуиаи одговорио:" То је он, ја се заклињу! "" Да ли сте у стању да га препознати? "питао Ебу Јасир, Хуиаи одговорио:" Да, и моје срце горис мржњом према њему! "

Непосредно пред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) кренули на Кхаибар. Хуиаи удала за сада седамнаестогодишњак Сафииа да Кинанах сина Ар Раби'а. На посматрача може се појавила брак је све млада девојка може да се нада на рачун Кинанах богатства и угледа.Међутим, она је невољно млада и далеко од срећан.

@ТХЕ ВИЗИЈА Сафииа

Једне ноћи Сафииа имао визију у којој је видела месец условну изнад града, која је знала да је Медина. У својој визији, видела на месец кретање према Кхаибар и када је стигао до града да је дошао да се одморе у крилу. Невино, Сафииа рекао Кинанах њене визије Седница, у неконтролисаноексплозија беса, Кинанах ударио жестоко по лицу говорећи, "То може да значи само једну ствар, ви желите Мухамед краљ Хијаз!"

Након пада Кхаибар Сафииа је изведен пред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) који је приметио њен модрицама оку и питао је о томе, након чега му је рекла њене визије и како након што га је у вези са њеним мужем је ударио .

Сафииа прихватила ислам и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) предложено брак са њом и без оклевања прихватила. Што се тиче њеног мираза, Сафииа је обећала као заробљеник Кинанах ако је откривено његово богатство, тако да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) релеасед њу и њен мираз биоњен откуп.

Када је дошло време за муслимане да напусте Кхаибар, Дама Сафииа отишао са дамама и Ум Сулаим је обучен као што и приличи млада и послао је у Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) те ноћи. Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) питао, "Ко год има било хране би требало да доведе и"Пратиоци донео оно што су имали, онда шири кожни лист и њихово венчање празник је датума и разјасни маслац.

@ТХЕ ВЕСТИ Вади Л-Кура

Што се тиче Јевреја Вади л-Кура, присталице Кхаибаритес, они нису да побегну. За три дана пре Посланика повратка у Медину су се борили против њега и на крају предао под истим условима као њихове браће у Кхаибар.

$ 111 ГЛАВА победничкој ДОЛАЗАК у Медина

Прошло је седам недеља од Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови следбеници отишли у Кхаибар и за то време његови сапутници из Абисиније стигао у Медину и са њима Пророков нова млада, Лади Умм Хабибах.

То је било време за Дан захвалности, радости и окупљање. Даме Савдах и Ум Саламах били блиски пријатељи Лади Умм Хабибах у Абисинији и били срећни да је поново видим. Њена соба граниче са џамија је завршена и по повратку Пророков други брак гозба је припремљена у њојчаст.

$ 112 ПОГЛАВЉЕ пророка СЛОВА позивајући владари у ислам

На сусрет рова када су асхаби копали су били у стању да се крећу у стену и позвао помоћ Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ударио Боулдер три пута и на трећем штрајк се распала у гомилупеска. Међутим, сваки пут је била стена погодио је емитована сјајну светлост, тако светао да светли три далеко градове. Први затегнути јер сада Дворови Сирије, у другом колико Мадиан у Персији и трећем светлости осветљена Јемен. То светло је подсећа на светлости којаемитује од Лади Аминах када је конципиран, а затим поново када је родила Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем).

Због овог чуда Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је знао да ће ислам проширио на ове велике градове и изван свих других великих градова, места и села у свету, а тако је било између 6Х и почетком 7х да је писао писма неколико владара позивајући их да прихватеИслам.

@ТХЕ ПОЗИВ Ираклија, Цезар, император Рима

Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је послао свог гласника, Дихиах Ал калби, са писмом Ираклије цара Рима позивајући га на ислам.

Пре него што је стигао са Дихиах позив од пророка (Салла Аллах алихи је селлем) Ираклије имали веома јасан сан, визију која није могао одбацити. У визији му је рекао да је пророк се појавио међу онима који су били обрезани. Ираклије је побожан и свестан Исусовог пророчанства данови пророк ће бити послата:

"И када је Исус, син Марије је рекао," Деца Израела,

Ја сам послат од Аллаха да потврди Тору која је пре мене,

и да дају вести гласника (Наби Мухаммад) који ће доћи послије мене "

(Коран 61: 6).

Ираклије тражио оне близу њега ако су знали било који практикују обрезање, али су они одговорили да су једине су знали су Јевреји. Сада да је примио писмо од Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) Ираклије је заиста стало да се прочита:

У име Аллаха, Милостивог, Самилосног.

Од: Аллахов

То: Ираклија, највећи Римљана

"Мир на оне који прате упуту. Зато, позивамо Вас да прихвате ислам. Препустите се Аллаха и живе у миру. Аллах ће вас наградити двоструко, али ако окрену, грех" Арисииин (оне Хераклија ' Емпире) ће рест на вас. " Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем)котирани стихови из Курана:

'Реци: Људи књиге! (Јевреји и хришћани, Назаренес).

Хајде да дођу до заједничког речи између нас и вас,

да славимо ништа осим Аллаха,

да ћемо повезати ни са Њим,

и да нико од нас преузме друге за господара поред Аллаха. "

Ако се окрену, кажу, "свједочим да смо муслимани." Куран 3:64

Пошто сам прочитао писмо, Ираклије упита Дихиах да ли је уобичајено да Посланик и муслимани да вежба обрезање, након чега је он одговорио потврдно и Ираклије поверио да верује и дао Дихиах фине поклоне као знак његовог поштовања пре него што се вратио у Медина.

@АБУ Суфјан'С публику Ираклија

Мировни споразум је на снази између Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и непријатељски племе Кораисх. Абу Суфјан, њен поглавар, који је такође био један од горких непријатеља ислама у то време, је знао да на рачун мировног споразума је могао да се ослони на сигуран пролаз његовог каравана уТрговина у далекој Сирија (Асх-Схам) која је била део Римског царства.

Када Ираклије сазнао Кораисх караван из Меке је сада у близини, он је послао јахача са поруком на цараванерс рекао да их је желео да прати своју возача врати се у своју кулу, тако да он може разговарати са њима.

По доласку, Ираклије затражио Абу Суфјан и његови другови, који међу њима је био и најближи Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) у сродству. Абу Суфјан је одговорио да је то сам био и обавештен Ираклија да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) поздрављена од племените лозе. Затим, Ираклијеокренуо Абу Суфјан је друговима и рече: "Ако он каже нешто што знате да је контрадикторно, морате говорити."

Ираклије 'питања су директна, он је питао Ебу Суфјан ако било који од свог племена никада раније тврдио да је пророк, након чега Ебу Суфјан, одговорио да нико није имао. Ираклије је прокоментарисао: "Сви пророци дошли из племићких породица, ја сам вас питао да ли је неко пре њега из вашег племена тврдио да пророк и вашеодговор је био не. Ако ваш одговор је то потврдила онда бих закључио да је опонаша тог човека. "

Онда Ираклије је питао да ли неко од његових предака био краљ и Ебу Суфјан је одговорио да нису. Ираклије коментарисао, "питао сам да ли неко од ваших предака био краљ, ви сте одговорили да нису имали. Ако је ваш одговор био иначе бих претпоставио да жели да поврати својих предака краљевство."

Ираклије био заинтересован да зна какви људи пратили Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и ако њихов број се повећава или смањује. Абу Суфјан је одговорио да су сиромашни људи и њихов број је у порасту. Ираклије коментарисао, "питао сам да ли његови следбеници су повећање или смањење,ви сте одговорили повећање; Ово је курс правог веровања. "

Затим, Ираклије је питао да ли му је познато да је неко од његових следбеника су се вратили у своју стару религију, а Ебу Суфјан је одговорио да зна ни за једну. Ираклије коментарисао, "питао сам да ли постоји неко ко, након прихватања ислама повукла, а ви сте одговорили сте знали ноне, то је још један знак веровања као што улазисрце. "

Позивајући пророку лика, Ираклије питао Ебу Суфјан да ли је икада Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да лаже, или да ли је икада издао или сломио реч, након чега Ебу Суфјан је одговорио не по свим тачкама оптужнице. Затим, позивајући се на друго, Ебу Суфјан коментарисао у тону озлојеђености,"Ми имамо уговор са њим, али ми не знамо шта ће учинити." Ираклије је прокоментарисао: "Када сам питао да ли је он лагао, ти одговорио да није, па сам се питао како особа која не лаже икада могао рећи лаж о Аллаху. Када сам вас питао да ли је икада био познат издају, ви сте одговорили да он није имао, овоје начин свих пророка. "

Ираклије Нект питао да ли су икада борили против Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и ако је то да му каже о исходу. Абу Суфјан је одговорио да су се борили; Понекад су били победници и по другим приликама победе припадао Посланику (Салла Аллах алихи селлем).

Онда Ираклије распитивао о пророку учења, након чега му Ебу Суфјан рекао да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наредио својим следбеницима да обожавају Аллаха сами, а не да се друже ништа или било с њим, и да се одрекне идоле њихови преци су обожавали. Абу Суфјан је наставиода му кажем да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и наредио да се моле, да не лажу, да буду цестити, и да подстакне сродну везу. Ираклије је прокоментарисао: "Ја сам вас питао шта је наредио својим следбеницима да уради, а ти ми је рекао да нареди да је Аллах сам се клањали, и забраниообожавање идола. Онда ми је рекао да нареди да се молите, говорити истину, и бити чедна. Ако је то што кажеш истина, он ће, ускоро поседују место ове две ноге моје. "Ираклије је тада рекао Ебу Суфјан," Знао сам да је требало да се појави, али нисам знао да ће бити од тебе. Ако бих могао да достигнењега, ја не бих имао ништа против да тешкоће (путовања), тако да сам могао да га упознам, и да сам од њега, ја бих опрати ноге "(Бухари) - ово је начин на који је Исус Посланик је почаствован од стране његових ученика.

@ТХЕ Позив ЦХОСРОЕС ОФ ПЕРСИА

Цхосроес чуо Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и да је, пре него што га је достигао писмо, поручи Бадхан, своју гувернер у Јемену, тражећи извештај о Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), заједно са својим околностима. Бадхан није губио време у диспечерски двојица његовихнајпоузданији изасланици у Медину да истражи ствар.

По доласку су тражили пријем код Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и били заинтригирани преданости и спремности његових следбеника да га што заузврат подстакнута им да обратите пажњу на своје учења послуша. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) први пут их је видеоје био изненађен њиховом изгледу, јер су пратили стил Цхосроес и да обријали браде и бркове носио велике. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао их ко им је рекао да се то уради, након чега су му рекли, који се односи на владара, "Господару." Посланик (СаллаАллах алихи селлем) је одговорио рекавши, "Мој Господ ми је наредио да расте своју браду и бркове трим кратко." Иницијални састанак је био кратак и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) затражила од њих да се врате следећег дана.

Те ноћи, Анђео Габријел дошао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) га је обавестио да је збачен Цхосроес и убијен у побуни и да је његов син, Сироес, је сада владар. Када су два изасланици вратили следећег дана, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) их је обавестио о томе штадесило у Персији и рекао им да се врате Бадхан са поруком говорећи, "Кажи му да ће моја религија и нација продужи много даље од тога за Цхосроес, и да га позове да прихвате ислам год он је сада да ће задржати., и Ја ћу га именовати као краљ, владар свог народа. "

Збуњене изасланици су свој одмор и вратио се кући, пренео поруку, а затим говорио Бадхан о исламу. Бадхан обавестио своје изасланике да ће сачекати и видети да ли ситуација у Персији се променио и да ли је испричао како су, онда би заиста верују да је Мухамед био пророк (СаллаАллах алихи селлем) послао Аллаха. Бадхан није морао дуго чекати гласник стигао из Персије, рекавши да је био њихов Сироес нови владар и као таква потребна њихова верност.

Без оклевања, Бадхан, уместо да своју верност Сироес, прихватио ислам, заједно са своја два изасланика и неколико других. Бадхан онда посланике у Медину и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао да његови сапутници Бадхан је нови владар Јемена.

Писмо Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) послати Цхосроес, отац Сироес, стигао у Мадиан после његове смрти, а тако је дато његовом сину, који је након читања, је поцепао на комаде. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао одговор је супплицатед, "Господе, теар његовБританија од њега ", а молитва за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) дошао да буде.

@ТХЕ МУКАВКАС, примат хришћанске, Коптска црква У ЕГИПАТ

Слично писмо је дат Хатиб, Аби Балта'ас сина достави Мукавкас, примат хришћанске Коптска црква у Египту.

Писмо гласи:

У име Аллаха, Милостивог, Самилосног

Од Мухамеда, Ворсхиппер Аллаха и Његовог Посланика

Да би Мукавкас, највећи хришћански Цоптицс

Мир на оне који прате упутства. Ја вас позивам са позивом у ислам да се дође муслиман и бити спасен, а Алах ће вам дати двоструко награду. Ако укључите грехе народа Коптски хришћани ће бити на вама.

Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) цитирао је стих из Курана:

"Рецимо," Пеопле оф тхе Боок,

хајде да дођу до заједничког речи између нас и вас

да славимо ништа осим Аллаха,

да ћемо повезати ни са Њим,

и да нико од нас преузме друге за господара мимо Аллаха. "

Ако се окрену, кажу, "свједочим да смо муслимани." (3:64)

По доласку Хатиб у Александрији је затражио аудијенцију са Мукавкас. Хатиб испоручио позив и рекао: "Пре него што ваше време је био неко ко је незаконито тврдио статус Створитеља, па Аллах га казнити и направио му пример у овом животу, а у даљем тексту се саветује ине буди лоше узор другима. "

Мукавкас је одговорио: "Ми смо у позицији да се одрекне нашу вјеру, осим једног који је бољи." Хатиб је наставио, "Позивамо Вас да прихвате ислам и Аллах ће вас довољно од других. Наш Посланик је позвао људе да верују у јединство Аллаха, они, Кораисх и Јевреји га одбациои да су његови непријатељи горке док су хришћани су најближа у љубави са муслиманима. Заиста Мојсијев вест о Исусу је идентичан Исусовим радосну вест о доласку Мухамеда на исти начин проширити своју позивницу народу Торе да прихвати Јеванђеље. Када је Посланикпослати у нацији, одговор треба да буде да прихватања јер смо сви подложни истом божанском закону. Ми нисмо дошли да вас одврати од религије Исуса, а не да вас понуду да се придржавају свог веровања. "

Мукавкас муллед преко слова са великим мисли и рече: "Нашао сам да је само овај пророк понуда добра, а забрањује нечасно, а да није ни Страиинг мађионичар нити лаже пророк. Он носи праве карактеристике посланство, и па ћу гледати у њега. " Након чегаузео пергамент и наредио да се она чува у ковчегу слоноваче и позвао писар да напише следећи одговор на арапском:

У име Аллаха, Милостивог, Самилосног.

То: Мухаммад сина Абдулаха

Фром: Мукавкас, највећи од коптских хришћана

Мир на вас. Прочитао сам твоје писмо и разумели њен садржај, а које не зовете. Већ сам знао да долазак Пророка била неминовна, али сам био у уверењу да ће настати из Асх-Схам (Стара већа Сирија). Био сам часно ваш Мессенгер и ШаљемВи као поклон две девојке, које имају статус велике у хришћанском друштву, коптске нешто одеће и мазгу за јахање на. Мир на вас. "

Мукавкас није додајте више на писмо, нити није постао муслиман, али Посланик, (Салла Аллах алихи је селлем), љубазно прихватио његове поклоне.

@ТХЕ ПИСМО Мундхир, син Сава, гувернера БАХРАИН

Када Мундхир примио писмо од Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је позитивно одговорио и одговорио да су неки од његовог народа примио ислам док други су остали у својој религији рођења бирајући уместо тога да се плати порез анкети

@ТХЕ ПИСМО ХАУТХА, Али син, гувернер Иамамах.

Хаутха је поносан човек и када је добио писмо од Посланика је арогантно рекао, "Ако он (посланик) даје на мене владајућу позицију међу муслиманима да ће прихватити ислам иначе одбијам."

@ТХЕ ПИСМО ХАРИТХ АБИ СХААМИР АЛ ГХАССАНИ, Кинг оф Дамасцус

Када Харитх примио писмо од Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је ходао у својој башти и постали бесни, бацио и одбацио позив отворено говорећи, "Ја ћу марш против њега" - и био је апсолутно одлучна да учинити.

Писмо гласи:

У име Аллаха, Милостивог, Самилосног.

Од: Мухаммеда, Посланика Аллаха

То: Ал-Харитх бин Аби Схаамир.

Мир на ко прати прави смернице, верује у Аллаха и постаје истинит. Позивам вас да верујете у Аллаха сама без сарадника, а твоје краљевство ће остати твоје.

Дамаск је себе управни ентитет под протекторатом Рима до Харитх послао свог гласника, Схуја сина Вахб Ал-Асди до Ираклија, Император Рима тражећи његову дозволу да води рат против Посланика Аллаха и тражи његову подршку. Ираклије одбацио Харитх је поруку и спречиога из његове намере наредивши му да се не узме оружје.

@ТХЕ ПИСМО краљу Омана, ЈАИФЕР и његовог брата АБД АЛ ЈИХАЛАНДИ

Пророков писмо Јаифер, краља Омана и његовог брата Абд Ал Јихаланди одржао је Амр ал-као сина, који је испитиван у дужини око свог конверзије. После неколико дана разматрања и Јаифер и Абд Ал Јихаланди прихватила ислам и постали Сталварт следбеника пророка.

$ 113 ГЛАВА племена ХАВАЗИН И ГХАТФАН

Након победе над Кхаибар и касније предаје Јевреја Фадак чије руке су конфискована, Јевреји Кхаибар осећали несигурно као племена Муррах - огранак Гхатфан - били непријатељски расположени према њима, па су поручи Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) тражињегову заштиту.

@МУСЛИМС Послани да штите Јевреје

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао двадесет муслимане да заштити Јевреје, међутим, брзо Муррах ударио и све осим неколико Муслимана су мученичком смрћу бранили Јевреје.

Када је вест о нападу стигла до Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је послао две стотине својих људи да их замени, међу којима је био и Осама, Зејд син, обојица Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) волео скупо. Убрзо по доласку, Муррах поново напао, али овај пут наконХеави Цомбат је био Муррах који је претрпео тежак губитак живота.

@ОСАМА, Син Заид

Осама је био млади од седамнаест година током непријатељстава од Муррах Када је један од њиховог племена оспорио и јееред на њега због његове младости. Осама, а човек из Ансар тежило племена и престигла га. Они су хтели да стави тачку на племена када је изговорио, "Тамонема Бога осим Алаха! "И-Ансар повукла, али је Осама га је убио.

@ Осама ПОВРАТАК у Медину

Након њиховог повратка у Медину, Осама отишао Посланику (Салла Аллах алихи савс) који га је поздравио миља и замолио га да му кажем о непријатељствима. Осама релатед догађаја и да је тек када је стигао до тачке у којој је убио човека да је Посланик (Мухамед Аллах алихи васаллам) прекинуо га питам, "Осама, да ли сте га убили кад је рекао," Нема бога осим Аллаха? "" "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем)," одговорио Осама ", рекао је само рекао побегне мач. " Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је наставио, "Да ли сте отворили своје срце да знају далагао или је говорио истину "Осама позлило унутра и био је изузетно жао због његових поступака и рекао:" Ја никада нећу поново убити свакога ко каже "нема бога осим Аллаха '" и висио главом у дубоким жаљењем због Откривење је послао негде пре тога говорио о таквим околностима.

"Верници, ако се враћао на путу Аллаха,

не кажем да они који вам нуде мир, док је разјашњена:

"Ви нисте верници," тражећи уживање световног живота,

Аллах има много плена.

Били сте тако раније, и Аллах је милостив према теби.

Зато нека се разјасни.

Сигурно, Аллах је свестан шта радите. "

Коран 4:94

Ситуације као ова раније појавио, међутим, они су били у перспективи од пријема плен рата када непријатељ, у тренутку смрти, прогласио своју веру, а затим су реприевед на рачун Откривења.

Када је Осама се вратио у својим пријатељима да свједоци како у великој мери је био забринут због афере посебно када им је рекао: "Ја бих да нисам ушао ислам пред овај дан," јер је знао да кад неко обухвата ислам сви њихови претходни греси су збрисани далеко и почну нову страну.

@ АЛИ огледни РЕСТРАИНТ

Такође је било једна прилика када је Али хтео да убије неверник и човек пљунуо га. Као човек спат, Али је постао бесан, али је поштедео живот и рекао после, "Да сам га тада убили било би кроз поноса, а не ради Аллаха."

@ТХЕ Инцидент дхат-ур-Рика 7х

Бедуини на Најд живели у разбацаним номадских насеља и били су више тешко лоцирати и уједини. Били су, за већину делова, ауто-пута мушкарце и наставили да пљачкају и малтретирају сваку караван пролази кроз њихово подручје и многи животи су изгубљени. Због овог неприхватљивог понашања посланика(Салла Аллах алихи селлем) је одлучио да стави тачку на ову опасност. Је хтео да позове муслимане да возе се против пљачкаша када вест стигла да племе Мухариб и Тха'лбах огранка Гхатфан племена су формирање војску у припреми за напад на муслимане.

Пре одласка Медину, именован Посланик или Абу Дхарр или Отман, Аффан син да присуствује на потребе муслимана у његовом одсуству. Сада је све било спремно четири стотине људи кренули према Најд са пророком (Салла Аллах алихи селлем) са само једним камила између шест пратилаца којиузео га у ред да јашем. Муслимани ушли у племенску земљу на Најд и на Накхлах су дошли до неких бедуина припадају племену Гхатфан. Послаников приступ је увек био један од мира и разговарао са бедуинима о исламу, а они су се сложили да не устану против њих. Кроз тоДан Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) водио своје следбенике у молитви страха.

Инцидент је постао познат као дхат-ур-Рика што значи експедицију крпе. Разлог је с обзиром да је име јер су муслимани имали само неколико вожњи међу њима који су узели наизменично сходно томе вози док су марширали у врело и суво шљунчаном песком ногама постао испуцале и искрварио тако да бандагедњихова стопала са крпама.

@ГХАВРАТХ, Бедуини који је покушао да КИЛЛ пророк

Џабир, син Абдуллаха, рекао је, "Ми смо били близу и да су возили Најд са Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), да се ангажују непријатеља и зауставио на средње-дневног одмора. Његови сапутници нашао боје дрво за њега да се одморим под, а он скинуо свој мач и окачио је на једној од својих филијала отишаоспавати. Док је спавао у бедуине по имену Гхавратх, Ал Харитх син му је пришао са исуканим мачем и захтевао, "Ко ће вас заштитити од мене!" "Алах, Мигхти", одговорио је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Чувши ово, рука Бедоуин почела да се тресе и свој мачпао из руке. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао, "Сада, који ће вас заштитити од мене?" Гхавратх одговорио, "Казни ме на најбољи начин", након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) упитао: "Да ли сведоче да нема Бога осим Аллаха?" Гхавратх одговорио: "Не, али ја радимОбећавам да ћу се борити ни ви ни бити са онима који се боре против вас. "Седница је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) га пусти. Када се вратио Гхавратх својим друговима он им је рекао:" Дошао сам да вам од најбољих од целог човечанства. "Ово је још један пример како се заштитеАллах је увек присутан и Пророков високим етичким кодексом практикује у свим околностима.

$ 114 ГЛАВА СУЂЕЊЕ богатства

Следећих месеци били релативно мирни. Муслимани су гледа у другачијем светлу и њихови противници нису били вољни да се покрене даље већи сукоби против њих, иако је било неколико мањих инцидената.

Муслиманском друштву никада није уживао такву благостање као што сада доживљава, јер сваки од учесника у недавним сусретима добили свој део плена рата, укључујући Посланика (салла Аллаху алихи селлем) за кога је Аллах прописале треба да прими Схаре.

"И знам да једна петина год узимате као плена

припадају Аллаху, Посланику, рођаци на Мессенгер,

су сирочад, потреби, а сиромашни путник ... "

Коран 8:41

Ново пронађен Богатство није имао ефекта на Посланика (салла Аллаху алихи селлем), него, он је или је ставио на једну страну како би се продаје у узрок ислама, провео на потребе своје породице, или је дао га Нееди кад год била ситуација.

@ТХЕ Захтеван ЖЕНЕ

У соби сваког пророка је супруга висио завесу како би се осигурала приватност када неко од његових сапутника дошла у посету. Једног дана, две жене мигранти из Кораисх отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) док је био у једној од просторија својих жена и питао га за неке одећу којаје узета као ратни плен. Знали су да неће доћи кући празних руку за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је познат никад не одбије захтев, међутим, жене заборавио на чије присуство су и постали превише захтевна, и подигао свој глас.

Омар се десило да се у пролазу и чуо гласове па је покренута покуцао на врата и тражио дозволу да уђе. Када су две жене чули Омар глас су ударио са страхом и пожурио да се сакрију иза завесе, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) почео да се смеје.Као Омар ушао је рекао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), Аллах испуните свој живот са смехом!" Усред његовог смеха, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао: "То је заиста невероватно колико брзо те жене, које су још увек са мном, сакрио иза завесе, када су чулиТвој глас! "Омар понизно је одговорио:" То ти је требало да буде у страхопоштовање, а од мене! "Затим, Омар окренуо ка завесе и рекао:" Ви сте непријатељи сами, да ли ме плаше него Аллаховом Посланику ? (Салла Аллах алихи селлем) "У стидљиви глас одговор је:" Да, то је зато штоВи сте груби и оштра, док Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) није. "" То је тако, син Хаттаба, "рекао је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)," он у чијем рука је моја душа, ако Сатана знао сте путовали на одређеном путу, он ће изабрати алтернативни пут добити сама. "

$ 115 ГЛАВА доласка поклоне од МУКАВКАС, примат хришћанске, Коптска црква у Египту

Негдје прије, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао писмо лидеру Коптски хришћанском у Александрији, у Египту, позивајући га на ислам. Много пророку је разочарење одговор добио је необавезујући. Међутим, одговор није био непријатељски, а лидер хришћанске црквепослао асортиман великодушним поклона за њега, укључујући мед, мазга Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) по имену Дулдул, магарац и два млада коптских хришћанских девојака по именима Мариа (који је постао познат као Мерјем) и Сирин који су у пратњи од Хатиб, Аби Балтаах сина. Када је стигао Мариам схебило да живи у кући у којој су остали Леди Сафииа пре завршетка њене собе се граде суседне џамију док Сирин је одведен у домаћинству Хасан, Сабит Ал Ансари сина.

$ 116 ГЛАВА умрах - мањег ХОДОЧАШЋЕ

Скоро годину дана је прошло од потписивања Уговора у Худаибииах до две хиљаде ходочасника се бусиед својим припремама да понуди мање ходочашће у својој вољеној Ка'бу.

Ни Калид нити Амр жели да буде у Меки, када су Муслимани дошли да пруже ходочашће јер су обојица држала мишљење да споразум био морална победа за муслимане и сигнализирао почетак краја отпора Кораисх. Међутим, они су стално своје мишљење за себе иморао, непознат један другом, напустио Меку добро унапред да бисте избегли њихов долазак.

@А Време за размишљање

Ту, међутим, био, разлика између ова два. Амр остао непоколебљиви у свом отпору док Кхалид, иако је било тешко за њега, почео да испита његове мотиве. Традиционални понос, без обзира да ли би се могло доказати да је звук или неосновано, је увек био ствар је сматрао сувише богохулнимчак питање. Међутим, он није могао да помогне, али мислим да су сусрети на Ухуд и рова били узалудни, а када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) избегао га пре Уговора из Худаибииах је чуо да узвикне: "Тај човек је заштићен! " Онда је било Кхаибар, Калид није могаода се не запита у чуду на свом пада; бенд Муслимана био толико мали у односу на велике, и оружаног јеврејске војске. То је било време за самоиспитивање, и тражења душе.

@ТХЕ КОРАИСХ напусти МЕЦЦА

Увек је то био шанса Кораисх може прекршити споразум са Муслиманима и остваре свој циљ истребљењу Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и Муслимани, па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је наложио да се неке оружје буде спроводи да би могли да бранесами ако је потребно. Неки удаљености од свете постаје у Меки, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) назвао ходочаснике заједно и рекао им да дисгуард оружје. Он је тада постављен две стотине ходочасника задужен за оружје и рекао им да када су остали муслиманиобављају своје Умрах да би их заменити новим сетом стражара и да онда може да понуди своје ходочашће.

Кораисх су верни својој речи, када је допрла вест Меку да су ходочасници достигла своје спољне границе су упражњених Меку да остану у околним брдима и планинама. Што се тиче Кораисх поглавица, они се налазе на Гори Абу Кубаис из којих су могли да видите на Ка'бу ипрати кретање Муслимана.

@ТХЕ ПИЛГРИМС ЕНТЕР Меку

Кораисх сада гледала доле са планине, као Посланика (салла Аллаху алихи селлем), јахање своју омиљену камилу Касва, предводио је поворку ходочасника у Меку са Абдулахом, Равахах сина хода поред холдинг Касва је Бридле. Ходочасници стигли на камилама и пешке, обучени у бело, доксве пева убедљиву прошњу Посланик Абрахам понудио много векова пре првог ходочашћа: "Аллахумме Лаббаик Лаббаик - Овде сам О Аллаху, покорни са задовољством и срећом!"

На улазу у светих изборних јединица у Ка'бу, Посланика (салла Аллаху алихи селлем), још увек монтира на својој камили, преуредио своју одјећу ходочашће, то подвлачењем испод десне руке, тако да је његов раме није било ничега, онда прешао два краја преко левог рамена, тако да је један комад висиле уПредња и друга на леђима. Све очи су биле упрте у Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

Гласине шире да је муслиманска био ослабити температуром у Медини, па да ублажи гласине како и показати да су Муслимани били јаки, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наредио им да трчим около Ка'бу у прва три цирцумамбулатионс и шетња за преостало и асхабапослушао. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) возио у југоисточном углу Ка'бу и поштовањем додирнуо црни камен са својим особљем, онда цирцумамбулатед Ка'бу седам пута, након чега је направио свој пут до подножја брдо Сафа и ходао брзо између њега и брдаМарвах седам пута, баш као Леди Хогар учинио толико векова раније, када је тражили воду за свог сина Исмаила, одојчад.

Жртвене животиње су довела до подножја Марвах и сада да су обреди између два брда завршен, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) жртвовали камилу. Мање ходочашће била потпуна и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) вратио у Сацред Хоусе санамјера да се уђе.

Пре исељење Меку, Кораисх је закључана врата на Ка'бу - која још увек налазио бројне идоле - и човек из племена Абд Ад-Дхарр узео свој кључ са њим. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао један од његових сапутника тражити оне кључне, али Кораисх поглавица одбиларекавши да је улазак у Сацред Хоусе није био део договора. То је велико разочарење за ходочаснике и нико ушао.

Након остварио ритуале мањег ходочашћа, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) послао странку муслимана заосталих ослободити оне чувају оружје како они могу понудити своје ходочашће.

Време за молитву Зухр пришао до Посланика (салла Аллаху алихи селлем) затражио Билал да се попне на врх крова Ка'бу и да позив на молитву. Билал попела на врх и његов Дулцет, продирући глас позвао ходочаснике на молитву. Билал позив није отишао незапажено од стране Кораисхпоглавице који су изузетно узнемирени када су схватили да је позивалац Билал, бивши роб, и да је позивао са крова Ка'бу.

У три дана додељена за ходочашће су међу најсрећнијих дана су провели од миграције у Медину. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је разапео свој шатор близу Сацред Хоусе, а било је ту да је његов стриц Ал-Аббас, отишао да га посети, упркос мршти на Кораисх.Током ових кратких дана у Зул Ка'да 7х, Ал-Абас предложио Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да би могао да искористи своју релативну удовицу Маимунах, да се његова супруга и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) прихватио предлог брак.

@УМАРАХ, Кћи Хамза

Али и Лади Фатима је пратио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) на ходочашће. Када је Ал-Аббас рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да Умарах ћерка Хамзе је удовац супруге Салма, је живи с њима на рачун његове супруге сродству с њом, Али предложио да кадасу се вратили у Медину, Умарах треба да се врате са њима у Лади Фатима је ховдах (на арапском ховдај). Аранжман је прихваћена и тако када је дошло време да даме путовали у Медину заједно.

Салма делили исту мајку Умм Фадл и Лади Маимунах, као и њену пуну крви сестру, Асма. Међутим, Умм ал Фадл и Леди Маимунах имао још пола сестру на страни њеног оца, који је такође под називом Асма. Асма била удовица Макхзумите цхиефтаин Валеед кроз које Унија Калид је рођена,и тако да је кроз ове обвезнице сродности Кхалид је у вези са Посланик (Мухамед Аллах алихи савс).

@ТХЕ Време је за полазак

Пошто су три дана привукло близак, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је пронађен седео са Са'ад, Убадах син и неколико других Ансар када Хувитиб и Сухаил сишао са Абу Кубаис и пришао му нагло говорећи, "Ваше време достигла свој крај, па иди! " Посланик (Салла Аллаху алихисавс) затражио мало више времена каже, "Да ли би ти науди да ми дати мало више времена, тако да могу да припреме гозбу и прославимо мој брак међу вама?" Одговор је био оштар, "Не треба ми твоја празник - остави нас ми вас Аллах, и уговором који имамо са вама да напусте наш град,трећа ноћ је сада прошло! "

Са'ад увредили на њихов осорносцу али правда Посланика (салла Аллаху алихи селлем) превладала и он је престао да је он рекао, "Са'ад, не оштро говори да они који долазе да нас посетите у нашем кампу." Потом је дао инструкције да ниједан ходочасник остане у Меки после сумрака. Међутим, он јенаправио један изузетак, што је да је Абу Рафи треба да остане иза да чим је била спремна да путује доведе Лејди Маимунах њему. До сумрака, ходочасници су напустили њихов вољени Ка'бу изграђен толико векова раније од Посланика Аврама и Исмаила и када Дама Маимунах придружио Посланика (Салла Аллахуалихи селлем) на Сариф Њихов брак је био конзумиран.

$ 117 ГЛАВА спору који је настао КРОЗ Ловинг Царе

@УМАРАХ

Неколико дана је прошло од њиховог повратка, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је пробудио из свог поподневном дремежа звуком загрејане гласова. Био је у стању да распозна гласове, који су све више упорни, били они Зејда, Харитха сина и два синова Абу Талиба,Али и Јафар. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) настао, отворио врата и позвао их да га онда упита разлог њиховог спора.

Његови другови рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) било је питање части око тога ко би требало да буде чувар Умарах, кћери Хамза је. Откако доласка Умарах у Медини она је живела са Лади Фатима и Алија. Али је тврдио да је имао боље право него другима да јој старатељство каоОн је био њен стрица и су поверена њеном чување на путовању из Меке. Заузврат, Џафер рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да је она ћерка његов стриц и да је његова супруга, Асма, био је њен тетка. На рачун братства утврђеног Посланика (СаллаАллах алихи селлем) између Заид и Хамза, Зејд је био мишљења да би требало да буде њен старатељ као што је напустио задужен за послове Хамза након његовог мучеништва.

Писало је много за карактер ових племенитих асхаба који су сви били веома спремни да преузму Умарах под њиховим старатељством, а Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) их похвалио Сходно томе, а затим рекао им: "Јафар, ти си као ја у оба изгледу и карактер, морате највише право да јој старатељство.Сестра мајке је као мајка. "Џафер је био одушевљен, али устаде и рече онда ништа плесали око Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у круг." Шта је ово? ", Упитао је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) са забавни. Јафар је одговорио: "Ја сам видио Абиссинианс част Негус у таквимначин. Када је Негус никоме добар разлог да буде срећна, та особа ће порасти, а затим плешу око њега. "

Што се тиче Абиссиниан плес части, то је дух исламске цивилизације да апсорбује све што је добро, без обзира из које културе је изведена.

У месецима који долазе, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) договорио да се уда Умарах САЛАМАХ. Саламах био син Лади Умм САЛАМАХ и њеног мужа, мученика Абу САЛАМАХ, а био је син Хамзе сестре, Барра.

$ ГЛАВА 118 ТУРНЕР срца

Калид, имао неко време, поштовао Посланика (салла Аллаху алихи селлем), али је његов понос и положај у племену Кораисх га спречава забавља Вас траже додатна подешавања свог срца. Међутим, након сваког сусрета, без обзира да ли је то била победа или пораз, разлога почео да нарушавају његов отпори светлост истине почела да превлада како је прихватио чињеницу да су његови вредности окреће на ничему другом до неоснованог, традиционални поноса.

Сетио писмо Његов млађи, претворити брат Велид је написао да му баш пре него што је умро и како је поменуо да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) су се распитивали о његовом благостању и говорио је о својој вези за њега; онда је био његов брат последња жеља која га је позвао да прихватиИслам.

Валеед, Кхалид млађи брат није био једини у својој породици да пређу на ислам, није била његова тетка, сад Лади Маимунах, супруга Посланика (салла Аллаху алихи селлем), а од недавно је његова мајка, Асма.

@ТХЕ ВИЗИЈА кхалид

Ствар утицали на Кхалид срца, онда, једне ноћи видео је визију у којој је први пут нашао у јаловишта, затворена са свих страна. Затим, он се видио у земљи бујном вегетацијом, са наизглед бескрајним зеленим пољима. То је визија није могао одбити и осећао убедљивпозивају да иде у Медину. Он је желео да подели своју визију са АМР, али још није вратио у Меку, тако је отишао својим пријатељима Икримах и Сафван да им кажем.

Оба очеви Сафван и Икримах чији је отац био озлоглашени Ебу Јахл убијен на Бедру, а Сафван имао и изгубио брата, тако да, у рефлексији, њихови одговори нису били изненађујући. Сафван био толико одлучан да је изјавио, "Ако сваки човек Кораисх одлучио да прати Мухамеда, ја бихга прати! ", тако Калид није настави ствар даље и кренули за Медина сами.

@КХАЛИД И ОТХМАН

Убрзо након напуштања куће Калид састао ОТХМАН, другог пријатеља, који је био ближе њему него друга два. Тво Роде у тишини неколико километара, а затим, Калид говорио у тону који је довео одговор, "Наша ситуација није ништа боља од лисица у своју јазбину - Поур кофу воде у њега, а он мора доћинапоље! "Осман је брзо да схвати КХАЛИД је тачку, па Халид праве корак даље и рекао му где се иде и разлог. Осман је био истог ума као Кхалид и одлучио да га прате у Медину. Међутим, Осман је био неприпремљен за путовање па Калид пристао да га чекам, док се вратиоХоме да прикупи неке одећу и одредбе. Рано, следећег јутра Осман поново придружио Кхалид и заједно су кренули у Медина.

@АМР АЛ-АС'С СОН

Амр Ал-ас син има исто мишљење као и Сафван Икримах, али виевед ситуацију у другачијем светлу него његовим пријатељима. Амр није дозволио емоцијама њише свој разум, он је лукава и зна да анализира ситуацију онда понашати.

У раним данима ислама, када муслимани траже уточиште у Абисинији, он је био тај који је покушао да подмити суд о Негус да обезбеди подршку за муслимани врате. Његови напори су неславно пропао и оставио Абисиније без постизања свог циља, међутим, током година је неговати пријатељства измеђусам и Негус. Повремено Амр би послали поклоне, заједно са својим поздравима, међутим никада није поново споменуо питање муслимана у њему.

@АМР И НЕГУС

Амр је одлучио да посети Негус, и заједно са неколико његових сапутника из племена Сахм кренули преко мора да се Абисиније узимање са њима много цењен дарове коже. Када Амр достигао суд о Негус је љубазно дао публику након чега Амр представио коже поклоне.Након што претпоставити његово присуство било прихватљиво Амр губио време тражећи од Негус дозволу да остане у својој земљи. Међутим, Амр језик оклизнуо када је усудио да говори о Посланика (салла Аллаху алихи селлем) на неприхватљив начин. Негус држао Посланика (Салла Аллаху алихисавс) изузетно ценим и неће толерисати ни реч рекао против њега и упозорио да би Амр најбољи начин за њега у његовој судници буде да постане следбеник Посланика (салла Аллаху алихи селлем) него доносећи му поклоне.

Амр је уздрман одговору и тражио, позивајући се на пророка, "Да ли сведоче да ово, краљу?" Без оклевања одговорио Негус, "Заиста, ја свједочим да ово пред Аллаха." Негус наставио, "Да ли оно што саветујем АМР и прати га. Он је истина, а Аллах ће победитиБило неверник који се поставља против њега; на исти начин на који је Мојсије победа над фараоном и његове војске. "

Амр је напустио са Негус и кренули на море. Док је путовао је дубоко промишља на питању пророка и више није могла гурнути у страну истине Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) донео да је Аллах један и нема сарадника, и то идолопоклонство је безвредан. Он огледана Пророков карактера, његов пример стил живота и његове само пословање са свима, без обзира да ли су они веровали у својој поруци и противи га. Он није могао ни нашао ману нити оптужују Посланика (салла Аллаху алихи селлем) било прекршаја.

Неколико дана касније Амр наишао на броду наменета за Јемен, тако се укрцао и исплови. Што се тиче Амр је друговима, није познато да ли су га прати или је остао у Абисинији.

Када достигне Амр Јемен купио камилу, заједно са неким одредбама и јахао северу са намером иде у Медину. На месту званом Хаддах - која је била једна од станица на приобалном путу из Меке у Медину - Упознао Кхалид. После извесног времена они поверио своју намеру да један другом,Међутим, како је изразио дубоку забринутост да ли ће бити прихваћени у ислам, јер су обоје били одговорни за прогон и мучеништва многих муслимана.

@КХАЛИД Ембрацес ИСЛАМ

Када је Халид, Осман и АМР достигао Медина Халид и Осман отишао право у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и ислам.

@ АМР брига

Амр је знао да када особа прихвата ислам сва своја претходна грехе, без обзира на то да ли су велике или мале су потпуно збрисана тако претворити почиње његов / њен живот потпуно изнова, чист и безгрешан.

Спојен на ово био је потпуно свестан да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је обавестио његови сапутници да сваки грех починио прије ислама аутоматски размењују за заслуге који их очекују у рају.

@ АМР оклевања

Када је дошло време за Амр да дају свој завет је био веома забринут, али на крају упитао Посланика (салла Аллаху алихи селлем), "Дај ми своју десну руку, тако да могу приврженост вама." Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) посегнуо да узме за руку, Амр брзо повуклиСедница његов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) упитао, "Шта је било Амр?" Амр је одговорио да је имао услов да направи, који је, да би се сви његови греси опроштени прошлости. Много се Амр је олакшање, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) нежно му је рекао: "Зар не знаш да је (прихватања)Ислам брисе све грехе које су раније отишли? "Амр срце скочио са радошћу и он прихватио ислам. Од тог тренутка нико није био дражи му од Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

$ 119 ГЛАВА осмој години

@ТХЕ Смрти леди Заинаб, кћи пророку

Аллах био задовољан са њом

Сада је осам година од када је миграције. Почетком те године је било још једна велика туга у Пророков домаћинства као Лади Заинаб, најстарији ћерке Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је узета болестан и преминуо. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био са својимћерка као анђели одвели њену душу и нуди утешно, уверавајући речи свом младом унуком и сина-у-праву.

Када је дошло време да се припреме за Лади Заинаб сахране пророка (Салла Аллах алихи селлем) питао Ум Ајман, даме Савдах и Умм САЛАМАХ да припреми своју ћерку. Након завршетка ритуалног прања Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) уклоњен ундерврап је носиои рекао им да је умотати у њој пре њеног бројцанике. Затим, он је водио погребну молитву након чега погребна поворка нажалост нашла свој пут до гробља где је лагано спушта у њено место одмора и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) молио за њу опет.

@ТХЕ Дуго очекивани ВЕСТИ

Лади Хадиџа је била једина жена да носе Посланика (салла Аллаху алихи савс) децу. Нико од његових каснијих жена зачет његово дете.

Недуго након Лади Заинаб смрт, Лади Марјам (Марија из Египта) трудна. То је било време за велике радости; дружење и помоћ умножио као сви чекали благословеног догађај.

$ 120 ПОГЛАВЉЕ сиријске границе ТРИБЕС

Око три месеца је прошло од када је ходочашће Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) послао петнаест сапутници на миру да позове арапска племена дуж границе Сирије према исламу. Неколико племена граничних били непријатељски расположени и када им реч достигао да су другови су у везида стигне су лежали у заседи и заседе их са тушевима стрелица. Његови другови су се бранили колико су могли, али је њихов труд био узалуд, а сви осим једног су мученик.

@ТХЕ Сусрета у Му'тах

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао свог изасланика, ХАРИТХ Умаир Ал Азди сина словом позивајући владара бусра, у древној Греатер Сирији. Међутим, писмо није га до јер на свом путу ХАРИТХ је пресрела Схархабеел, син Амр Ал Гхассани, који је гувернерАл Балка самоуправну протекторат Римског царства. Немилосрдно, Ал Харитх је везан и везали, а затим посечен Ал Гхассани. У то време изасланици је увек уживао дипломатски имунитет и убијање изасланик је веома озбиљна ствар и сматра се акт рата.

Када је вест стигла до Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је позвао три хиљаде његових сапутника да узму оружје и стављен Заид у команду са инструкцијама да ако падне затим Јафар, Ебу Талиб син требало да успе, онда Абдулаха , Равахах син. Он је рекао да његови друговиУ случају да сва тројица више нису у стању да командује су да бирају своје вође.

Пре напуштања Посланик дао конкретне наредбе да нема жена, деце и мушкараца старости бити убијени. То је био Јумада Ал Ула 8Х када су асхаби напустили након њихове мисије. Како су хтели да напусте, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) предао Заид белу заставу и јахао са њим и његовимМушкарци у пролаз познат као "место" (Фаревелл Тханиат Ал Вадаа).

Када су муслимани стигли на границу Сирије су научили арапска племена са севера су се повезали против њих. Причало се да је Ираклије је требало да пошаље свој римску војску и да од Византије да помогну Арапима. Међутим, гласине била лажна и Ираклија, цара Рима,примио и прихватио приватно Посланикових позив исламу и никада подигао мач против њега или муслиманима. Међутим, чињеница је остала - број арапског непријатеља је био сјајан.

Било је време да се позовем на састанак Савета; већина била у корист слања гласника Назад на Посланика (салла Аллаху алихи селлем) са застрашујућег вестима, како би могао да одлучи да ли да се врате или пошаљу појачање. Абдулах је био против такве акције и као и пре, на сусретуна Ухуд, он их је охрабрио да иду напред у име Аллаха и закључен са мешање речима, "Ми смо сигурни две ствари које су пред нама. Ми ћемо добити или победа или мучеништво и придружите нашој браћи у башти Парадисе - хајде да идемо напред "!

Као и раније, Абдуллах речи о навеле су сапутници и они су наставили да север марш. Неколико сати након што је постигнут Ма'Ан и њихове очи пао на непријатеља.

Није било у њихову корист да одмах ангажују непријатеља тако Зејд издао наређење да се повуку јужно до места које се зове Му'тах где терен понудио већу заштиту. Међутим, непријатељ уочио свој долазак, а желећи да заврши ствар у најкраћем могућем року, марширали иза њих.Чим Зејд достигла Му'тах је наредио муслиманима да се припреме за непријатељстава.

@ТХЕ ВИЗИЈА пророка (Салла Аллах алихи селлем)

Како је покренут напад против сапутници, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), који су остали у Медини, имао је визију и видео Заид са белом банер води своје људе у непријатељствима. Био је сведок Зејд издржавају многе ране до, на крају, он је лежао мучена на бојном пољу. Био је сведокЈафар узме заставу Заид и видео да храбро бори док је и он превазиђе. Затим, у послушности његовим упутствима, видио Абдулах заплени заставу и оптужбу против непријатеља. Као лина непријатељствима интензивирана је видео Абдулах мучена док су Муслимани потиснути. Ондабио сведок Сабит, Аркам син Ухватите банера и дати га Кхалид, који је најпре одбио част, говорећи да је он био Сабит вреднији тога од њега. Као Сабит инсистирао, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чуо Сабит говори Кхалид да само је узео да би могао дадај му га, и тако је то Калид преузео команду.

Кхалид са великом вештином и предвиђања преуредио редове, тако да њихов труд ће бити ефикаснији и као резултат тога су асхаби били у стању да одржи ван напредовање непријатеља. Након што преуредио десно и лево боковима муслиманске војске Калид довео у први план те војникекоји су се борили на задњем делу. Када Гхассанис видела нову формацију су погрешно мислили да је дошао и појачања су се плашили да ће бити заробљени и одведени у пустињу и дао своју потеру тако Муслимани били у стању да се врати у Медину са минималним губитком. Што се тиче бројГубитак Гхассани Арапа, није познато, али се зна да одржава значајан број жртава. Резултат сусрета имао је далеко креће утицај на арапске племена који су остали непријатељски према муслиманима јер муслимани су стекли велики углед вештине и храбрости.

Калид је показао како вештину и мудрост током сусрета, а након што је готово, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) са сузама у очима лагано обавестио његови сапутници о мучеништва Зејда, Јафар и Абдуллах тада рекао: "Један од мачеви Аллаха узели заставу, а Аллах отворионачин за њих. "И тако је то био Калид често се касније као" мач Аллаха ", како је његова храброст била је таква да је током сусрета је сломљен девет мачеве боре на Аллаховом путу.

Одани Ум Ајман, који је бринуо за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) од детињства, а гледао Зејд расте у мушкости у свом домаћинству, Заид супруга и још много волео сина Осаме били у истој кући, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи ВА саллам) је да се пробије тужну вест за њих. Он је говорионежно да их и тешио уз благослов да Зејд је достигао чин мученика. Зејд је био међу првима да прихвате ислам и увијек је био веома драг, јер је одабрао да остане у свом домаћинству, а не толико година пре него што се врати својој породици.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је отишао у кућу ЈАФАР је следећа. Као што је ушао питао је Асма, Јафар жену, како би своја три сина са њим. Асма је да их донесе, али већ виде да нешто није у реду. Када су момци ушли, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), са сузама Веллингу његовим очима благо пољуби сваки од њих на чело и почео да плаче. Затим, Асма питао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), ви сте дражи ми је од мог оца и мајке, зашто плачеш? Да ли сте примили вест о Јафар и његових сапутника?" затим Посланика (Салла Аллахуалихи селлем) лагано разбио вести и она сувише је почела да плаче док женама њеног домаћинства пожурио да јој страни да покуша да је утеши. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је отишао и тражио храну да буде припремљен и послат на њих у наредним данима јер је знао њихова Моурнинг би спречиоих од тежи њиховим потребама.

На путу кући, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) састао Заид је ћеркицу која је дотрчала до њега на улици са сузе текле низ њено Слатка мала лице, после чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сагнуо и држали јој чврсто му. То је био врло емотиван тренутаки сузе текле као река од пророка (Салла Аллах алихи селлем). Са'ад, Убадах син десило да у пролазу и видела их, онда, покушавајући тешко да пронађу одговарајуће речи могу само да кажем: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), шта је било?" Усред своје сузе он је одговорио:"Ово је онај који воли да дуго за своје вољене."

Време за молитву био при руци, а Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је отишао у џамију да води заједницу, а затим се вратио кући одмах, без његовог уобичајеног поглед према заједници; је исто учинио и после и вечерњим и ноћним молитвама.

Те ноћи као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) спавао је видео визију у којој Зејд, Абдуллах и Џафер, који је летео са крилима попут оних анђела, ушла рај и да су остали Муслимани који су мученика је такође ушла рај. У зору молитве, скуп осетиоПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем) осетио мање тужни и још једном окренуо лице према њима. Непосредно после молитве, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је отишао у Асма да јој кажем о својој визији, а иако је туговала за свог вољеног мужа, она је била срећна због њега и њеног срцабио у мировању.

@ТХЕ ПОВРАТАК кхалид

Неколико дана касније, вест о Кхалид и његовог сународник муслиман приступа у Медину достигао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), након чега је он тражио за своју мазгу, Дулдул, да се пред њим, онда, он је седео најстарији син Јафар о томе и они су заједно роде у сусрет враћају Цомпанионс.

Многи грађани су се окупили на Медина цесту која води у град и као Калид водио сапутници су узвикивали речи прекора јер бацили прашину у лице пита зашто су побегли од борби на Аллаховом путу. Када Посланик (Салла Аллаху алихи селлем) чуо повикеОн прекорио народ кажу, "Не, нису бегунци, него се враћају да се поново боре, ако Аллах хоће." Из овог искуства Кхалид, који је већ био велики командант, добио већи увид у стратегију ратовања и кроз овај његовим знањем логистике и на терену маневрисањеје побољшана, који је доказано ефикасан у каснијим сусретима.

@ФАРВАХ, Командант византијске војске који ислам

Фарвах био Арапин, а командант византијске војске који је живео у Му'ан. Он је био веома импресиониран од храбрости него због осуде вере на мале групе муслимана. Током недавног сусрета у Му'тах Аллаху окренуо срце ислама још даље и реализујући.

Фарвах послао вест о његовом конверзије на Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), а као поклон послао белу мулу. Када су Византинци сазнао његове конверзије су одузети и затворени Фарвах. Речено му је да ако се не одрекну ислама да ће га на смрт. Фарвах одбио да напустиИслам у замену за свој живот и био одведен у Јерусалим и разапет на бруталан начин као пример онима који би имао сличне склоности.

@РЕНЕВЕД ТУРБУЛЕНЦЕ

Недавни сусрет на Му'тах охрабрио северне арапска племена да се покрене даље побуне против муслимана. Зима је сада на њима, а у року од месец дана допрла вест да Медину племена Кудадх, Удхра и Балију намењен марш против Муслимана и већ се удружили у великимБројеви на сиријске границе, међутим, овај пут су научили византијски Легија није био међу њима.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наручио Амр, чија је мајка била из племена Бали, да води три стотине муслимана са упутством да покуша да придобије подршку других племена и ако неизбежна, ангажују непријатеља. Марта до сиријске границе је само десет дана, али као Амр пришаонепријатељске територије он и његови људи ће, на многим ноћи, да искористи своје таме тада марш остатак у току дана да се избегне нежељену пажњу привлачи. Једне ноћи посебно био веома хладно, па када су достигле свој коначни заустављање за ноћ многи тражили огрев да запали ватру. КадаАмр схватили шта су они радили је дао наређење да нико не треба да запалимо ватру, за дим и Блазе би добро да се детектује и њихово присуство открио. Иако је имало смисла не за пожари који се осветљен, било је незадовољство код неких од његових људи и он је морао да им да су подсетитије наређено да чују и слушају га.

Скаути су послати да врати вести непријатеља и вратио се са вешћу да је њихов број премашио оних предвиђених. Од ипак муслимани нису успела да обезбеди подршку других племена дуж трасе, тако Амр послао гласника из племена Јухаинах вратио у Медину са захтевомПосланику (Салла Аллах алихи селлем) за слање даље јачање.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао њихове потребе, он је послао Ебу Убаидах са више људи, као и Ебу Бакр и Омар са даљим одреда. Абу Убаидах био близак пратилац Посланика (салла Аллаху алихи селлем), као и да је био ветеран борац и да је датупутства да треба да постоји апсолутна сарадња између два контингената. Када Ебу Убаиидах стигли Амр да је можда природно претпоставити да он буде командант, међутим, није био пријатан Амр док је држао мишљење да је Абу Убаиидах снаге биле помоћне и именовање требаостају као што је био. Абу Убаидах није био поносан човек и покорно крочи страну говорећи, "Само у случају да треба да ме послушаш, од Аллаха ја ћу вас послушати." Касније, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чуо за Абу Убаиидах гест је био дирнут његовом степену искрености и супплицатед заблагослови на њега.

@ТХЕ Сиријске границе

Амр је водио своју војску преко ојачана сиријске границе, али како су се приближавали њихов непријатељ одлучио да их не ангажује - то је, осим за кратак интервал у којем су испаљене стрелице - и разишли. Као Амр притисне напред су наишли у напуштене камповима, и као ветар, вести о непријатељаРетреат преплавио пустиње. Било је време за сусједним племенима нагнуто пријатељству са Муслиманима да се упустим напред. До сада нису желели да се изложе, па нове и прошлих везе су убрзо цементирана између њих, од којих су за сада, политички мотивисаноуместо кроз духовну осуду јер су знали Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) да се не само само већ моћан савезник.

И тако је било Амр у благословеном позицији у стању да пошаље реч назад на Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да је њихов утицај је био обновљен уз сиријске границе.

$ 121 ГЛАВА племена Бекр и КХУЗАХ

Племе Бакр је себе у савезу са племену Кораисх, а племе Кхузах је више недавно се у савезу са Муслиманима у Худаибииах. Било је свађа између два племена за много година, али упркос мировном споразуму од десет година од Худаибииах, у којој су обе стране учествоваои обавезује част да посматрају, племе Бакр је и даље труде да продужење освета.

Једне ноћи убрзо након Амр повратка у Меку из Сирије, племе Бакр напао племе Кхузах и убио једног од њихових племена. Током окршаја Кораисх уз своје савезнике са снабдевање оружјем, а неке је чак отишао толико далеко да учествују у борбама у светом простору -Област у којој борби је одувек строго забрањено.

Племена из Ка'б, огранак Кхузах, возио у журби у Медину да траже Посланикових помоћ. Када је сазнао за неизазваног напада је рекао изасланици да се врате и да ће доћи до њихове помоћи. Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ушао Лади аиесха собу је могао рећииз израза на лицу да није све добро и да ју је замолио да донесе мало воде, тако да је он могао обновити своју аблутион. Док је сипао воду у својим удовима је чуо да је рекао: "Могу ли да се помогло ако ја не помогнем синове Ка'б," након чега је она схватила гробна импликације.

@АБУ Суфјан ПУТОВАЊА у Медину

Учешће мушкараца из Кораисх у нападу у питању њихове колеге племена па су одлучили да пошаљу Абу Суфјан, који је био далеко од Меке у вријеме потписивања уговора, пророку (Салла Аллах алихи селлем). Абу Суфјан кренули на свом путу, међутим, он је имаоније отишао далеко, када је наишао на људе из племена Ка'б јахања ка њему и знао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је био обавештен о озбиљног кршења јавног реда и мира.

Чим Ебу Суфјан достигла Медина отишао право у Посланика (салла Аллаху алихи селлем), али би могли да примете из његовог израза који је посматрао ситуацију као гроб. У покушају да направи светлу ситуације, Ебу Суфјан почео рекавши, "Мухамед, био сам одсутан у време примирјау Худаибииах, хајде да ојача споразум и повећава његово трајање. "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио питањем пита," Да ли се ишта догодило, како би се сломити на делу? "Питање је Ебу Суфјан нелагодно и невољно он је одговорио: "Алах сачувај!" СедницаПосланик (Салла Аллах алихи селлем) је прокоментарисао: "Ми вођење примирје у наведеном периоду и неће прихватити још на свом месту."

@АБУ Суфјан покушаја да придобије подршку своје муслиманске породице

Ситуација је била озбиљна, па Ебу Суфјан напустио Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и отишао да посети своју ћерку, Лади Умм Хабибах, кога није видео већ петнаест година, надајући се да можда би могла да придобије Посланика (Салла Аллаху алихи селлем).

Како је ушао у њену собу да ју је поздравио и наставио да покуша да седне на Посланика тепих, али је његова ћерка је уклоњена, након чега је он питао, "Да ли је тепих превише добар за мене, или сам ја превише добар за тепих?" С поштовањем, Лади Ум Хабибах одговорио: "То је пророк је тепих, а ти мој отац и даље идолопоклоник,непречишћени, "наставила је она," ти си господар Кораисх, њихов шеф, како то да ниси прихватили ислам и даље обожавају камење које не може ни видети, ни још чујеш? "Понос поново покривена своје срце и он је одговорио: "Ја сам се одрекне оно оци обожавали у циљу праћењарелигија Мухамеда? "

Абу Суфјан схватио његова ћерка није пријемчив па је отишао да посети Абу Бакр, као и неколико других блиских другова Посланик (Мухамед Аллах алихи савс), да покуша да их убеди да посредује, као иако Посланик (Салла Аллах алихи селлем) није рекао речи да је онвиевед Уговора празнину, Ебу Суфјан га осетили да буде тако. Сваки од асхаба дао исти одговор са Абу Бакр закључно са речима, "Ја само пружају заштиту у границама одобрених од Посланика Аллаха (Салла Аллах алихи селлем)."

Коначно, Ебу Суфјан је отишао у посету Али у његовој кући у нади да ће добити неку помоћ од њега због њиховог заједничког порекла и блиским везама сродства. Пошто је подсетио Али њихове сродства владала је на њега на исти начин као и раније, али Али му је рекао да није био спреман да говори у прилогод чега на које Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је био неповољан.

Дама Фатима десило да буде у истој просторији са својим младим сином Хасан и чуо разговор, па Ебу Суфјан окренуо је рекла, "Кћи Мухамеда, питајте свог младог сина да пруже заштиту између човека и човека, тако да могу постати Лорд оф тхе Арапа ", након чега Лади Фатима је прокоментарисао:" Боистако млад јер то не дају заштиту. "

Абу Суфјан оставио кућу на Али и отишао у џамију где је проглашен гласно, "Дајем заштиту између човека и човека, а ја не мислим да Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем) неће успети да ме подржавају." Онда је отишао у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао: "О Мухаммеде (Салла Аллаху. алихи селлем), ја не мислим да ће ускратити своју заштиту "Међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио:" То је твоје мишљење, "након чега Ебу Суфјан вратио деспондентли у Меку.

$ 122 ГЛАВА Роад то Мецца

Када је Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) припремио за сусрет, он је често ће марш у супротном смеру од непријатеља, а затим марш према њима тако узимање предност изненађења.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сада издао инструкцију да припреме буду спремна за кампању, када га је Ебу Бекр питао о томе Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) потврдили су да ангажују Кораисх, након чега је он распитивао , "Не морамо да чекамо довреме примирја је преко? "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио:" Они су нас издали и разбио примирје, тако да ће марш против њих. Ипак, имајте на питање тајности и нека мисле да Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) маршира на Сирију, или да Та'иф, или јошна племе Хавазин. "Онда је супплицатед говорећи," О Аллаху, извадите нас од погледа на Кораисх као наше вести и планове, тако да можемо доћи на њих изненада у својој земљи ", јер Посланик (Салла Аллаху алихи селлем) није желео да крв треба пролити.

@ТХЕ ПОРУКА

Молитва је одговорио. Габријел је дошао и рекао да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да је Хатиб, један од Мухајирин, који је ратовао на Бедру, сазнао о својој намери и послао писмо Кораисх преко жене из Музаинах који је путовао у Меку да их обавести.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао Алија и Зубаир њом и после ухватити јој се они тражили јој пртљаг, али није могао наћи писмо. Његови другови су схватили да жена мора да скривено писмо на њеном лицу и рекао јој да ако јој то није добровољно производе, они бибити приморан да направи преглед лица. Не желећи да се претрес, жена унлоосенед косу и производи писму она је скривено у њој и дао сам им.

@ "Ради шта ће, опростили ВАС".

Када су се вратили у Медину асхаби, Хатиб је послат и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) упитао: "Зашто си то урадио тај Хатиб?" "О Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)," одговорио Хатиб, "Ја верујем у Аллаха и Његовог Посланика, моје уверење се није променило - ништа друго није узетањегово место. Немам никакав утицај међу људима у Меки као други људи, тако због мог сина и породицу, који остају тамо, тражио сам своју корист. "Омар је био бесан и узвикнуо:" О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), пусти ме да радим с њим, он је лицемер! "Али пророк(Салла Аллах алихи селлем) нежно га подсетио говорећи: "Омар, зар не знате да је Аллах гледа људи на Бедру и рече," Ради шта ћеш, ја сам ти опростио? '"

@ТХЕ Месеца Рамазана

Рамадан је брзо приближава и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао своје изасланике у савезничким, проверених племена позивајући их да му у сусрет у Медини почетком месеца. Савезничке племена одговорили у пуној снази, тако да сила Послаников је већа него икада раније, међутим,њихова коначна дестинација остао непознат чак и њихова поглавице. Само они озбиљно онеспособљена остали у Медини. Сада комбиновани снаге скоро десет хиљада кренули након њиховог марта, као и за њихово одредиште, ипак остао тајна.

@ТХЕ Саосећање је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)

Марш у Меку никада није био лак, а сада то Рамадан дошао да ће бити веома напоран за неке, тако да након што су кренули пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем), који је увек промовисао умерену начин, поручи Муслиманима говорећи, "Ко год жели да задржи брз, нека га задржи,али ко жели да га сломи, нека га сломи. "Аллах дозвољава ломљење брзо за оне на путу и омогућава изгубљених дана да се уради касније, међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и многи други одлучили да наставе да брзо.

"(Фаст) одређени број дана, али ако било ко од вас није болестан

или на путу да га пусти (Фаст) сличан број дана касније;

и за оне који нису у стању (брзо), постоји откуп

храњење убоги лица ... .. "

Куран 2: 184

@ АЛ-Аббас, ПОСЛЕДЊА да мигрирају ОДЛАЗИ Мека за Медина

На пола пута до Меке, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) позвао застоја и да је ту да га Послаников стриц, Ал-Аббас, његова супруга и синови Ум Фадл придружили. Неколико дана пре тога, Ал-Аббас је одлучио да је време да се обзнанио своју тајну да је био муслиман, па је и његова супруга УммФадл, који је био други дама да прихвате ислам, пакује колико су могли да понесу са собом и оставили Меку у тајности за Медина не знајући да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је у том тренутку маршира ка Меки.

Након достизања камп Пропхет Ал-Аббас тражио да буде одведен у њему, то је велика срећа и окупљање порастао њихова срца. После, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао Ал-Аббас да је његов посланство је последњи свих пропхетхоодс, тако да је имао миграција Ал-Аббас "био последњи миграција.

Убрзо након аранжмани су направљене за Умм Фадл да буде праћена у Медину док њен муж и синови придружили својим колегама муслимане у припреми за предстојећу опсаде.

Када војска достигла Кудаид, пророк војска је придружио и девет стотина јаком коњице племена Сулаим који је обецао своју подршку и обавестио га о својој вештини на бојном пољу. Ипак, нико осим привилегованих знао крајње дестинације.

@ТХЕ ПРОПХЕТ (Салла Аллах алихи селлем) сломи ФАСТ

Када је војска достигла постављен под називом Марр Аз Захран, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сломио брзо и наредио онима који су остварила брз за њихов разбити, тако да би могли поврате своју снагу.

Спекулације је препуна, јер Марр Аз Захран лежао на путу, не само Меку, која је већ два дана, или један ако ФОРЦЕ-марширали, али и земљу веома непријатељске племена Хавазин, али онда увек било могућност да њихова дестинација може бити Таиф.

Питање њихове дестинације био на језицима многих и тако Ка'б, Малик сина, састављен кратак стих у којем није директно пита Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) за име свог одредишта, али уређен његове ријечи на такав начин да је порука испоручена у уљуданначин. Није било времена да се открију своје одредиште па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) само насмијао и Ка'б вратио без одговора.

@ТХЕ ТХАКИФ

Вести Посланикова војска достигла људе који се боје Та'иф напад на њихов храм посвећен свом идолу, Ал-Лат. Тхакиф послала ургенцију суседним племенима Хавазин у Најд обавештавајући их о Посланикове унапред. Сви осим неколико поступио по позив на оружје и ускоро њиховеармије почео да окупи на перспективе на северу Та'иф и чекао узалуд.

@ТХЕ Ломача

У међувремену, као што је војска примицао Меку, десет хиљада људи војска Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је наређено да се раширили, окружити Меки и лака ломаче чим је пао мрак.

Као пала ноћ пожари су осветљена, а Кораисх су захватила паника и крици аларм звала по целом граду. До тог тренутка, Аллах је спречила било који од њених грађана из учења о њиховом присуству, и нико знао коме су припадали ломача.

Абу Суфјан потрудио да утврде на које се ломаче припадао, али без успеха. Спекулације је била жестока, неки су мислили да би могло да буде Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) затим га дисконтованих на рачун величине војске и многи претпоставља да је то нека друга сила. У мракуноћ, Ебу Суфјан пратњи Лади Хадиџа нећак, Хаким, који је покушао да спречи Кораисх од борбе на Бедру, а Будаил из племена Кхузах, роде из Меке заједно да утврди ко је опколила Цити. Док су се приближавали логор су видели човека Вожња белимуле иде према њима - то је Ал-Аббас.

@ПЕАЦЕ Него ратни

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послала Ал-Аббас на Мека носи поруку. Када је Ал-Аббас састао Ебу Суфјан рекао му је да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је, међутим дошао у Меку са огромном војском, то није била његова жеља да се бори, већ, било је да се уђе Мека мирно.Ал-Абас му саветовао да, по његовом мишљењу било би много боље да се преда него да се бори.

@ТХЕ ПРОПХЕТ (Салла Аллах алихи селлем) задовољава АБУ Суфјан

Абу Суфјан тражио да се састане са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да Ал-Аббас му дао заштиту и одвели га у њега. Као они су свој пут кроз логор Омара Абу Суфјан препознали и завапио за све да чују, "његов Абу Суфјан, Аллахов непријатељ!" и побегао након њега с намеромда га убије. Међутим, Абу Суфјан је био превише брз Моунт за Омара и они стигли Посланикових шатор мало испред њега.

Као Омар ушао Посланикових шатор је тражио његову дозволу да убије Абу Суфјан због многих муслиманских живота који су изгубљени под руку и команде, али Ал-Абас интервенисао рекавши да Ебу Суфјан био под његовом заштитом и тако Омар постала прилично.

Абу Суфјан почео да представи свој случај говорећи, "Мухамед, ви сте овде дошли са чудним асортиманом мушкараца против ваших сродника,. Знам неке, друге не знам" Пре него што Ебу Суфјан могао настављена, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је говорио говорећи, "разбио си споразум о Худаибииах, помоћинапад на сродника у Ка'б. Такође прекршио Свети станицу и хоусе Аллаха. "Ебу Суфјан, рекао је слабо," Да ли би да је окренуо свој бес против Хавазин, они нису тако близу у сродству, а јачи у својој мржњи тобом. "Посланик ( Салла Аллах алихи селлем) је одговорио:"Алах спремни, Он ће ме дати све да до победе у Меки и са тријумфом ислама тамо, а да је усмјеравање на Хавазин, Он ће ме обогатити својом имовином и породице као заробљеника."

Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) обратио се тројица са љубазно охрабрења говорећи, "свједочим да нема бога осим Аллаха, и да сам ја Аллахов Посланик." Хаким и Будаил ислам, без даљег оклевања, али Ебу Суфјан ћутао.

@АБУ Суфјан Ембрацес ИСЛАМ

Абу Суфјан је одведен у Ал-Аббас 'шатора где је провео ноћ у сигурности. Следећег јутра Ебу Суфјан је одведен Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), који га је питао: "Ебу Суфјан, зар не схватате да нема бога осим Аллаха?" У кротко гласом Ебу Суфјан је одговорио: "Да је било друго,он би до сада, да ми је помогао. "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је наставио," Ебу Суфјан, зар није време да схватили да сам ја заиста Аллахов? "Ебу Суфјан није одмах одговорити, али затим прокоментарисао се односи на заштиту коју је примио, упркос захтеву ОМАР је, "Знамда будеш великодушан, праштање мушкарац, међутим, још увек сам сигуран. "

Ал-Аббас, је ћутао до тог тренутка сада окренуо Абу Суфјан и рече: "Зашто не верујем да сад и ја." Постојала је још једна пауза ћутао, а затим, у јасним гласом Ебу Суфјан објавио, "Ја свједочим да нема бога осим Аллаха, а Мухамед је Аллахов Посланик." То је било време зазахвалности.

Сада да је Абу Суфјан постао муслиман, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) га је питао да се врати у Меку и информишу своје грађане да уђу у Меку следећег јутра, а Ебу Суфјан договорили.

@ТХЕ Подржавању АБУ Суфјан част

Абу Суфјан је био поносан човек и да је командовао остатак својих колега Кораисх племена већ дуги низ година, с тим на уму Ал-Аббас сада пришао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) са предлогом који ће олакшати ситуацију за њега. Предлог је био да се Ебу Суфјан имати позицијучаст. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), никада не желећи да умањим никога, сложио и разговарао сада Абу Суфјан говорећи, "Упознати своје људе да кад стигнемо, свако ко тражи уточиште у својој кући ће бити заштићени и они који остану у својим домовима или у оквиру изборних јединица за Ка'бу ће такођебити заштићени. "

$ 123 ГЛАВА мирно ОТВАРАЊЕ Меку

До сада, банери и заставе различитих племена остао искључен. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сада позвао их да буду изведени пред њим, а затим представио их изабрао носиоце.

Пре него што Ебу Суфјан вратио у Меку Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наложио Ал-Аббас да га одведу у уском крају пролаза, тако да би могао да сведочи за себе величину војске као што пролазу. Један по један племенима прошао кроз, онда посебно ухваћен Абу Суфјан пажњуи он је питао: "Ко је то?" Ал-Аббас одговорио да је Калид, Валеед син. Када Калид стигли Абу Суфјан је узвишен Аллах три пута рекао: "Аллаху екбер - Аллах је највећи"

Халид возио са племе Сулаим који су након тога Зубаир, носио жути турбан, водећи пет стотина Мухајирин као неки други. Он је такође узвишен Аллаха док је пролазио Ебу Суфјан, а ускоро цела долина преузео егзалтације тако да одјекнула широм долине. Један по један трупапрошао и Абу Суфјан био запањен да видим толико много племена над којима Кораисх није имао никаквог утицаја, али је био сведок многих Штавише племе које је до недавно био непријатељски Посланику (Салла Аллах алихи селлем) маршира са њима заједно као један војска. Абу Суфјан није могао а да неузвикнути, "Од свих Арапа, то су били међу најватренијим непријатеља Мухамеда!" Ал-Аббас насмешио и рекао: "Аллах је изазвао ислам да уђе њихова срца -. Све ово је милошћу Алаха"

Тхе Пропхет сопствене контингент Ансар и Мухајирин, тешко одевен у оклопу су предводили Са'ад, Убаиидах син донео на зачељу. Као Са'ад, Убаиидах син прошао Ебу Суфјан је позвао да му каже: "Ебу Суфјан, ово је дан покоља! Дан понижење за Кораисх Аллах!" и овотроублед Ебу Суфјан дубоко.

@ Са'ад, син УБАИИДАХ и плакатом

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) возио на Касва усред контингента у пратњи Ебу Бакр и Усаид. Како је прошао Абу Суфјан, Ебу Суфјан дозва говорећи: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), да ли сте наредили смрт свог народа?" тада поновиоузнемирујуће речи Са'ад син Убаиидах је изговорио. Абу Суфјан наставио: "Ја се изјасни са вама од Аллаха за свој народ, за тебе од свих људи су највећи у побожности и веома милостив." Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) положио свој страх на одмор говорећи: "Ово је дан милости, дан у комеАллах је подигао Кораисх. "Абдур Рахман, а потом Осман разговарао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао:" О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) постоји могућност да ће напасти Са'ад Кораисх. "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) дели забринутост такоОн поручи Са'ад да треба да преда барјак свом сину, Кајса. Када Са'ад примио поруку да је сигуран да ли је порука била исправна па је рекао њен носилац да неће одати свом сину док није примио доказе да је било од Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Кадапорука је пренео Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одмотава црвени турбан са кацигу и послао га у њему, и Са'ад, без најмањег оклевања, уручио заставу свом сину.

@АБУ Суфјан ПОВРАТАК

Сада када је војска прошла Ебу Суфјан вратио у Меку и отишао директно на брду Сафа где Он је позвао да му се придружи Кораисх тамо. Тек што су се окупили него је говорио говорећи, "Ватре смо видели око нас синоћ су они Мухамеда и његових следбеника Он је овде дошао са.изузетно велика војска, ми смо у мањини грубо; има превише од њих да се бори! Дакле, ја вам саветујем да се предају. Ми је он рекао да они који траже уточиште у мојој кући, или изабрати да остану у својим домовима, или у оквиру су Прецинцтс на Ка'бу одобрена безбедност. "

Хинд, Абу Суфјан жена зграбила мужа његовим брковима говорећи: "Убиј ово добар за ништа човека - Ти си бедан заштитник свог народа" Абу Суфјан узвратио, "Не дозволи ова жена не превари против свог здравог разума, јер оно што долази не може одупрети!" Део публике јемарити за Абу Суфјан упозорења и разишли, неки су се склонили у Светим изборних јединица, док је њега и Икримах Абу Јахл сина, Сафван Умаииах син и Сухаил Амр син груписани заједно са још неким младићима други ругали и отишли на место које се зове Кхандама у напору да се одолети.

@РАМАДАН 21СТ

Сада је 21. дан Рамазанског 8х, а Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његова војска пришао Меку. Касније у току дана Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао своје војске и ставља Кхалид у команду на права да уђе са доње коте и дао банер икоманда за Аз-Зубаир Авван сина да уђе са леве стране на вишој коти. Абу Убаиидах је добио команду да уђе из долине из којих Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сам ће ући. Сваки је дао строге инструкције да не би требало да буде крви пролити осим услучај самоодбране.

Као Кхалид ушао у центар Меке се састао са непријатељском отпор и борбе избиле. Дванаест Кораисх је погинуло, а два су мученици Муслимана.

@АБУ Бакр је Отац

Убрзо након Абу Суфјан говора, Абу Бакр је слепа, старима отац, Ебу Кухафах питао своју ћерку Кураибах да га води се на брда Абу Кубаис где ће она моћи да га обавештава о догађајима који су у вези да се развија. Абу Кухафах су сведоци толико ствари током свог трајања,Он је био у Меки, када Абраха покушали да униште Ка'бу са снагом слона, а сада је требало да сведоци отварања. Кураибах описао сцену са оцем са поделом муслиманске војске, тако да ју је замолио да га врати кући.

Икримах, Сафван и Сухаил, као и неколико других непријатељских Кораисх ратници су груписани заједно у Кхандама са неким савезницима из племена Бекр и Худхаил али је убрзо схватио њихов труд ће бити узалудан тако Икримах и Сафван побегли, док Сухаил повукао у своју кућу и закључао се унутра.

@ТХЕ Пророк је мирно УПИС У МЕЦЦА

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ушао своју вољену Мецца јахање Касва. Како је ушао Свете изборних јединица у стању искрено понизности хвале и захваљујући Аллаха он погну главу тако ниско да му брада готово додирнуо леђа Касва. Убрзо, након што ју је извукао до застоја, демонтирана, а затимклањали, и наставио да хвали и захвалим Аллаху за његову победу. Његови побожни акције није отишао незапажено од стране Кораисх и они почели да схватају да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је заиста дошао у милостивости миру.

@ПРЕАЦХЕРС Нису борци

Управо тада, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) угледала Кхалид људи чија мачевима и даље остао извући након што су били присиљени да се заштите само кратко време пре него, и рече: "Зар не забрањујем бори?" Међутим, када је говорио о околностима, он је рекао, "Аллах је наредиоје за најбоље. "

У међувремену, пророк је шатор подигнут је у видокругу Ка'бу и било је ту да га његове жене, даме Ум САЛАМАХ, Маимунах и кћерка Фатима Леди очекивана, заједно са својим рођаком Умм Хани, који је дошао да се моли за два њеног браћа.

@ТХЕ ИНТЕРЦЕССИОН Умм Хани

Два од Умм Хани је сродника по браку - од којих је један био брат злогласног Абу Јахл - учествовао у нападу и да су Кхалид потражили уточиште са њом у њеној кући. Када Али сазнао да је у Меки, он је отишао у свој дом да је поздрави, али је ушао да их је видео и извукаоњегов мач. Умм Хани узвикнуо да не сме да их убије јер је им је дао своју заштиту и бацио плашт између њих говорећи: "Тако ми Аллаха, мораћете прво да ме убије!" па часно Али плаштом мач и отишао.

Умм Хани сада чекали у Пророков шатор посредује живи свој браћа екипе. Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ушао је поздравио миља свог рођака и она му је рекла шта се догодило, након чега ју је обавестио да ниједан она је сигурна да се заштићени. Овај сет исламскогСтандард да када муслиман даје сигурност немуслимана за добрим разлогом, то је да се потврдило.

@ТХЕ ПРОПХЕТ (Салла Аллах алихи селлем) обавља ритуале око Ка'бу

После узевши главни аблутион, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је понудио осам јединица молитве, онда одмарао неко време. Док касније тражио је камила да буду изведени пред њим. Онда је обукла своју оклоп и кацигу, остављајући визир Уп, закопчан свој мач и носио у свом особљеруку, и монтиран његов камилу. Док је напуштао шатор неколико оних који су га пратио ујутро су постројени испред чекали да изађу и заједно су направили свој пут до Ка'бу. Док су се приближавали Ка'бу, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) роде свом југоисточном углуи поштовањем додирну црни камен са својим особљем како је узвишен Аллах, а одушевљење је затим преузео од стране оних на његовој страни. Ускоро егзалтација "Аллаху Акбар" је преузео од стране свих муслимана и звала кроз Светог Града до Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је показао да имћутати. Тада, Мухамед, син Масаламах из племена Авс, ухватио је Касва узде као Посланика (салла Аллаху алихи селлем) цирцумамбулатед Ка'бу седам пута.

Старатељством снабдевање водом за ходочаснике и кључеве Ка'бу наређено је да се дати ОТХМАН, Талха сина и након тога са својим потомцима до краја времена.

@А Џепу ОТПОРА

Као Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) обилазити око Ка'бу, Фадала имао намеру да га убије. Док је нацртао у близини Посланика (салла Аллаху алихи селлем) На своје изненађење упита: "Је ли Фадала?" и Фадала је одговорио да је то било. Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)питао: "Шта си говорио себи?" Фадала одговорио: "Ништа." Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) само насмејао и замолио Аллаха да му опрости и ставио руку на груди и срце му је постао још. Фадала рекао, "До Аллаха, чим га је подигао, Алах није створио никога вишедраги ми се од њега. "

@НО Обзира ко смо, сва деца Адама једнаки

До сада, многи Кораисх напустили своје домове да се придруже муслимана по Ка'бу и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је говорио да им каже: "Нема бога осим Аллаха, Он нема партнера." Онда је позвао на њих говорећи: "О људи из Кораисх не бити поносан, сви људи су једнаки смо.су сва деца Адама, а Адам је створен од прашине "Затим је проучио стих из Курана који чита.:

"Људи, ми смо вас створили од мушкарца и жене,

и направио вас народима и племенима које можда знате једни друге.

Најплеменитији од вас пред Аллаха је најправеднији вас.

Аллах је зналац, Аваре. "

Куран 49:13

После рецитовања се обратио Кораисх говорећи, "О људи на Кораисх, шта мислиш да ћу да радим са тобом?" Било је тихо пауза, а затим, неко је рекао, "Ви ћете нас третирају као неку врсту родјака или као милостивог брат би." Након тога Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) цитираномречи пророка Џозеф рекавши:

"Ја се питам мог Господа да ти опрости.

Он прашта, Самилосног. "

Куран 12:98

@ТХЕ СЦТ који нису помиловао

Све осим једанаест мушкараца и шест жена је одмах опроштено тог дана. Ипак, из њиховог броја седам мушкараца и четири жене који прихватају ислам и да су касније помиловање; јер када човек прихвата ислам сви претходни греси опроштени су од Аллаха.

Међу онима који нису амнестирани био Абдул Уза, син Кхатл, који је, након прихватања ислама пре неколико година у Медини, узео име Абдуллах. Током овог времена Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) поверен Абдулах са часним положајем прикупљања, из одређеног племена, обавезноДобротворни Рамазана, међутим, он је постао арогантан, злоупотребио свој ауторитет и убио служи муслиман једноставно зато што су његови оброци нису служили на време.

Абдулах је знао да озбиљна казна да плати за убиство другог муслиман и бојао да ако се вратио у Медину да ће се ставити на смрт због тежине његовог греха, па уместо тога отишао у Меку, где је одрекао ислам. Син Кхатл није био задовољан да се одрекну ислама, он је заплениласваку прилику да покуша да деградира Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и купио две робиња да певају песме које исмејани и ругали нашег вољеног Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

На овај посебан дан, Цомпанион догодило приметити сина Кхатл се држе црне тканине покрива Ка'бу, па је рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) обавестио Цомпанион да син није Кхатл био међу онима који се помиловање и такоодведен је из Меке и погуби.

Још један неверник који је ставио на смрт је Микиас, син Сабаба. Микиас је, међутим прешли на ислам, Ансар случајно убио брата Хисхам. Упркос чињеници да Микиас прихватила плаћање крви новца Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је направио није био тако осветљава убиоАнсар, одметнуо и побегао у Меку.

@ТХЕ НОВО конвертити

Касније тог дана, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је свој пут до брда Сафа и мјешовитог гомиле Муслимана и оних које је Аллах само благословен пустити ислам владала њихова срца, а затим га. Ту су нови конвертити узео племениту руку и исповеда своју веру, као што се заклео њиховверност пред њим.

Међу онима који су се претворити је Хинд, који је, само сат или два раније, укорио свог мужа за његов став. Она је дошла Посланику (Салла Аллах алихи селлем) са њеног лица прикривене, јер се плашила, него очекујући своју милост, да би могао да нареди њену смрт пре него што је имао прилику да прихвате ислам.То је било тек након што је она прихватила ислам се усудила да подигне свој вео и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) поздравио је.

Икримах супруга, Ум Хаким и ислам и молио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да заштити свог мужа, иако је управо водио напад на Кхалид. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) помилован га и Ум Хаким затражио дозволу да напусти да одем и да га нађем онда довестига назад.

Евер брижна, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био свестан да Утбах и Мутталиб, последњи синова његовог стрица Абу Лахаб, нису били присутни и питао Ал-Аббас, "Ал-Аббас, где су два сина свог брата , Утбах и Мутталиб? Нисам их видео? " Утбах оженио касно Дама Рукииахали његов отац га је приморан да се разведе од ње пре него што је брак конзумиран и изгледало је да су се бојали да се представе, тако да Ал-Абас је затражио да их доведе до њега. Када су стигли, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) одвели их за руку и отишао са њима на делузид Ка'бу зове Ал Мултазам, који лежи између Црног камена и врата Ка'бу. Тамо, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) супплицатед надугачко Аллаху и како је завршио супплицатинг радост је евидентно по његовом лицу. Ал-Аббас напоменуо по његовом очигледном радости након чега Посланика(Салла Аллах алихи селлем) је одговорио: "Питао сам Господ ми ова два сина мог ујака, и да их је он дао мени."

@ТХЕ Понизности је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)

Ебу Бекр је напустио присуство Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да посети свог оца и убрзо се вратио и са оцем и сестром. Када их Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) видела је тражио од бриге, "Абу Бакр, зашто ниси га оставити у својој кући, тако да сам могао да одемњега? "Ебу Бекр је одговорио:" О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), је више пристаје да дође до тебе него ти иди са њим. "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао Абу Бакр оца у седи поред њега и добили их у окриље ислама.

@ТХЕ Чудо уништења идоли

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је истакао своје особље према три стотине и шездесет и пет идола чији ноге су ојачана са оловом, а затим монтирати у камену и био постављен на и око Ка'бу и рецитовала:

"Реци:" Истина је дошао и лаж је нестала.

Заиста, лаж ће сигурно нестати. "

Куран 17:81

Он је указао на сваку од њих појединачно, али нису их дирати, и кад год је указао на лице идола је пао на леђа, а када је показао на леђима и пао је на свом лицу до сваког од њих је уништена. Сада да су то постигнуто, Посланик (Мухамед Аллах алихи ВАсаллам) затим наредио свакога ко је имао идола у свом дому да га уништи.

Након ове Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови следбеници отишли на Ка'бу и пречишћена је, онда, он је затражио да се попне на Билал крова и позвати вернике на молитву, па молитва је понуђен.

После молитве, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је говорио на збору говорећи:

"На дан када је Аллах створио небеса и земља је направио Мецца свето.

То је Светињама до Судњем Дану.

То је незаконито за оне који верују у Алаха и последњи дан

да пролију крв у њему, или да секу дрвеће у њему.

Међутим, Аллах ме дозвољено да то за сат времена.

Мека је сада враћено у првобитно Светости.

Нека они присутни изаћи и рећи другима. "

@СУХАИЛ

Као Кораисх су грли ислам, Сухаил је остао у својој кући. Он је био свестан амнестија је на снази, али није ваљда сам да се укључе па је питао свог сина Абдулаха, да иду у Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да види да ли може да интервенише за њега.

Када је пришао Абдуллах Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је милостиво је одговорило да га уверавајући да је безбедан изрека, "Он је сигурно под заштитом Аллаха, нека дође к мени." Онда је окренуо својим друговима и рекао им да не гледа на Сухаил оштро када су га срели. Он је такођерекао им да је Сухаил интелигентан и частан човек, ни један се заслепљени против истине ислама. И тако Сухаил био слободан да дође и оде кад задовољан, међутим, он је изабрао да не уђе ислам у то време.

@САФВАН

Вахб син Умаир обратио Посланику (Салла Аллах алихи селлем) о његовом рођаку, Сафван, а Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) имао оклевао и пристао да му предах два месеца. Као знак охрабрења, Посланик је Вахб огртач дати Сафван доказати порукује оригинална. Уз ову вест Вахб наведено у потрази за свог рођака. Је коначно сустигли га у Схуаиба - најближе луке у Меку - чека брод. Вахб му је Посланикова предаха, али Сафван било сумњиво, међутим, када су му показали Вахб плаштом Посланика (салла Аллаху алихи јесаллам) је знао да обећање предах за два месеца је био оригиналан и двоје вратили заједно у Меку.

Након достизања Меку, Сафван отишао Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) и рекао, мислећи на предлог, "Вахб ми говори да ако се слажем са нечим, све лепо и добро, али ако не сте ми дали два предах месеци. " Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је разговарао са њим нежно иодговорио: "Остани овде." Али Сафван је одговорио: "Не док сте ми дали дефинитиван одговор!" "Ти ћеш имати предах четири мјесеца", "одговорио је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и тако Сафван пристао да остане у Меки.

@ИКРИМАХ

У међувремену, Икримах је достигла Јемен и да је ту да његова жена га је сустигао. Они су разговарали надугачко и Ум Хаким представили ислам Икримах и он прихватио ислам тако пар кренули заједно на њиховом повратку путовање у Меку. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) знао је Икримахо да стигне и саосећајно рекао његови сапутници, "Икримах, син Абу Јахл долази вама, као верник. Немојте псовати оца јер ружење мртвих је увредљив за живот, а не утиче на мртве."

Када Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) видео Икримах био пресрећан, што је био његов журба да је заборавио да стави на његовог огртача како је пожурио да му добродошлицу, а Икримах обновио своју веру у исламу на руке Посланика (Салла Аллах алихи селлем).

Након чега Икримах питао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да молити Аллаху за опрост због непријатељство је једном одржан према њему, па Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) супплицатед за њега.

@МАКСИМИЗИНГ ГООДНЕСС

Након молитви Икримах поменуо сав новац је провео у настојању да се спречи ширење ислама, као и новац који је потрошен на ратове је водио против муслимана. Он је сада рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да се од сада па надаље да ће потрошити двоструко већи износ на ислами борити са двоструким напора на путу Аллаха; Икримах је веран својој речи.

@АМР, САЛАМАХ'С СОН

Након отварања Мека многих племена дошли да искажу своју веру пророку (Салла Аллах алихи селлем) међу којима је био Саламах, отац Амр.

Након што прихватио ислам, Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) наложио САЛАМАХ да каже своје племе да оне треба да је позив на молитву и понуди пет дневних молитви, и да је особа која је знала већина Курана треба да буде један да води их у молитви. Саламах питао сваког од његових племенаали онај који највише зна било осим његовог младог сина Амр, који је учествовао у блокади, која је упозорила присуства Пророков неколико година раније, а чије срце је додирнуо рецитовање је чуо од повратка караване из Меке.

Амр је био само дечак од шест или седам у то време и био је навикао да носи кратку струка омот од којих као и сви момци сличних година носила. Када је направљен зна да је да их води у молитви због памћења Курана, дама из његовог племена, рекао је да ће бити јошпоштовања за њега да носи дугу мајицу која ће покрити га правилно и тако кошуља је направљен за њега и то је Амр веома срећни.

@ТХЕ Разарања храма Ал-Узу

Сада када Мека је отворен, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао Кхалид току мјесеца Рамазана 8х до уништи злогласни храм идола Ал-Узу у Накхлах који је привукао многе паганске ходочаснике. Када је свештеница која ће опонашати Ал-Узу чуо Кхалид приступа отишлау храму, висио јој мач на статуе затим позвана Ал-Узу да брани себе онда побегао из храма.

Као Калид пришао, видио голу црнкиња долазе понестаје храма са косом лети у свим правцима. Калид искусни никакав отпор од људи свом граду и убрзо храм лежи у рушевинама, а њен идол разбио на комаде непрепознатљива. Сада да је његова мисија била преко вратиоу Меку.

По повратку у Меку, Калид рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) о жени коју је видио након чега Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао му да је жена која је преузела карактер Ал-Узу.

@ТХЕ Уништење ИДОЛ Сува

Касније током Рамазана Амр Ал-е ¿син је послат у храм изван Меке у уништи идола Сува, обожавали су племена у Худхаил. Амр је дочекао чувар храма, који је поставила циљ његове посете. Амр је одговорио да му је било наређено од стране Посланика (салла Аллаху алихи селлем)да уништи свој идола након чега старатељ био тако уверен да је идол неуништива рекао Амр да би било немогуће да уради. Амр затим ударио идола и уништио га; Затим је разбио ковчег поред идола и изненађење за старатеља наћи ништа у њој. Након реализацијеје био преварен дуги низ година, старатељ имао оклевања у загрљај ислама, говорећи: "Ја верујем у Аллаха."

$ ГЛАВА 124 сусрета у ХУНАИН

Дани Рамазана сада завршена и радостан збор Муслимани били у могућности да понудимо своје захвалности на њиховом вољеном Ка'бу, то заиста био један од најсрећнијих времена су икада искусили.

@ТХЕ ХАВАЗИН

Изван Меки све није било добро. Хавазин су у великој мери узнемирени када су сазнали за уништење храма Ал-Узу у Накхлах, која је сестра храм њиховог идола Ал-Лат, и да је сакупио војску двадесет хиљада у долини Автас, само северно од Та'иф. Племена сада приступањаснаге са Хавазин су они Тхакиф из Та'иф, Наср, Јусхам и да на Са'ад Бакр сина - од којих Халима, Фостер мајка Посланика (салла Аллаху алихи селлем) поздравио - командовао Малик из племе Наср, који је био у свом правом истакнути ратник.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био свестан предстојеће опасности и позвао своју војску да наоружа. Његове бројке су нарасла за још две хиљаде од Кораисх међу којима су били и Сухаил Сафван, од којих ниједан није имао још Цонвертед већ жели да се бори у одбрани своје имовинеи Град.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао да Сафван поседовао стотину слоја поште, заједно са многим врстама оружја, па је питао да ли је он могао да их позајми. Сафван питао, "Мухамеда, да ли је то случај Дајте вољно иначе ћу одузети?" "Не", одговорио је Посланик (Салла Аллахуалихи селлем), "То је кредит треба вратити." Сафван био задовољан, јер је знао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да буде човек од речи, након чега је додао да кредит довољан број камила да превезе оклопа и оружја.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) провео деветнаест дана у Меки, а сада је 10. Схаввал 8Х и концепт чекајући Хавазин да кренемо на Меку није била ствар за разматрање на рачун неизбежног крвопролића које би настало на посвећеног терену, тако наредио даприпреми за марш је дат. Пре поласка на њихове кампање, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) именовала човека од племена Шам да преузме контролу над Меке у његовом одсуству и отишао Муадх, Јабал сина, који је, упркос његовом тендеру година, био врло добро упућен у исламу, да научи новипретвара.

У међувремену, Малик из племена Хавазин изабрали да игноришу савете Дураид који је добро упућен у рату и старјешинама непријатељских племена. Малик командовао да не само да су њихове снаге марширају против Посланика (салла Аллаху алихи селлем), али да њихове жене, децу и стоку требафоллов у задњем тако да дају своје људе-фолк више разлога да се бори са све снаге.

@ТХЕ СЦОУТС

Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) пришао непријатеља, Малик послала три извиђаче да процени ситуацију и донесе му реч. Када су се вратили извиђачи Малик је у великој мери ометају њихов изглед. Извиђачи могли слабо говори и њихови удови су постали или дислоцира или тресла неконтролисаноиз чисте терора. Након неког времена један је успео да разговара са гласом који је дрхтао говорећи, "Видели смо бијеле људе јахања коња Пиебалд, онда, одједном смо погођени овако!" Онда још говорио гласом једнак оном његовом сапутника говорећи, "Ми се не боримо против људи, али људи са неба.То је наш савет вам повући; ако не, чим их војска виде они ће постати као ми! "

Малик је одбио да обрате пажњу на њихово упозорење и запријети им оштро рекао: "Срам на вас, ви сте кукавице војске!" Међутим, он је наредио да мушкарци буду одведени из видокруга осталих, тако да остатак војске не би и постављају питања. Затим, Малик окренуо онима окоњега и рекао: "Ко си ти међу храбар?" Човек крочи напред, након чега га је послао да процени ситуацију. Док касније, човек се вратио у потпуно истом стању као и три претходне извиђачи, а у вези са застрашујући призор је видео, али Малик није се одвратити и поновоодбио да послуша човекову страствено упозорење.

@ТХЕ ДОЛИНА ХУНАИН

Равинес окружују долину ХУНАИН, од којих су велика са широким улазима и са врха ових котлинама је било лако пратити кретање пророка војске, без ризика да буду видели. Ноћ је сада пао тако Малик је дао команду да марширају у долину јер је знао Посланика(Салла Аллах алихи селлем) и његова војска ће морати да прође кроз њега.

Када Малик и његова војска достигла најближу део долине, која је била где је пут ждрала доле у долину, он је позвао на његову војску да заустави. Он је тада издао наређење да његова коњица да се прикрију и заузимају позиције на врху јаруге, а са друге падини, онда, рекао јеони који су некада је дао сигнал да су бацити камење доле на Пророков војсци и бори човек-на-човека и масакра његове војске. Што се тиче остатка Малик војске су командовали да заузму своје позиције на путу у близини врха пролаза.

Сада је 20. Схаввал 8Х и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његова војска провела ноћ недалеко од другог краја долине. Пред зору следећег јутра он и његови људи понудио зору молитву тада Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) разговарао са њима им говори даПобеда би њихово да су постојани.

Као светлост зоре појавио небо је било тмурно и тако су могли да се спусте долином под окриљем мрака релативне. Муслиманска војска марширали у сличној формацији са једним је предузела пре њиховог уласка у Меку са Кхалид, мач ислама, водећиплеме Сулаим пратњи неких других. Међутим, овај пут Калид је уследио нови конвертита, док Посланика (салла Аллаху алихи селлем), а затим јаше Дулдул или мазгу на средини Мухајирин и Ансар пратњи више чланова породице него раније. Међу њима су били његови рођациЕбу Суфјан и Абдулах; његов стриц Ал-Аббас и његови синови Фадл и Китхам; као и два сина Абу Лахаб. Задњи део војске је доведен од стране оних који још нису прешли у ислам.

Они су готово завршили своје порекло када у полутами зоре, њихов поглед пао на мировања војске Хавазин постављен на супротној страни падине изнад које су њихове жене, децу и помоћне ослонци.

Пре него што је војска могла наћи сигурно место из којег су могли да се бране, Малик их уочио и дао сигнал за напад. Напад је брзо као Хавазин изашла из свих праваца и оштећена на Кхалид и његови људи пре него што је имао прилику да позове племе Сулаим да заузме став.Многи Сулаим лежао мучена на бојном пољу, док су преживели побегли у сред Кораисх изазива их изазвати траже сигурност на падини са које су управо сишао.

Хаос владао као камила и коња у стампеду и блокирали улаз уску, међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био у стању да се повуче на своје право и заједно са мале групе људи је чврст, храбар постоље. Међу онима који су штанду били његови рођаци, Омар, Абу Бакр,неке од Мухајирин и Ансар, и Абу Суфјан, који је стајао на његовој страни и одржан чврсто на узде пророка Свету гору док сте Ал-Аббас, покушавајући да обузда Дулдул одржан чврсто на узде.

Током конфузије неконвертован Кораисх су чули да муттер против Посланика (салла Аллаху алихи селлем), након чега Сафван разговарао оштро им у одбрани Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао: "Ако морам имати неку један преко мене, нека буде човек из Кораисх негочовек из Хавазин! "

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао остале да се окупе око њега, али у свим побуне су његове ријечи удавила од буке као мачеви сукобили, Моунтс стампеду, и вапаји рата испунио ваздух. Ал-Аббас је имала изузетно јак глас и преузео позив вичући да асхабакоји је дао своје поверење у Самурах: "Где су асхаби Самурах!" Ансар учинио исто тако и крик зачуо, "О људи на Ансар, деца Харитх!" Постојала је непосредна реакција и њихови крици вратио, "Лаббаик -! Покорни" а они који су побегли вратио у стандуз Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

Омар син рекао, "Ја никада нисам видео никога храбрији, великодушан и привлачнија од Посланика Аллаха (Салла Аллах алихи је селлем)."

@ТХЕ ТУЦАНИК оном узвишеном аллах

Борбе су достигла свој врхунац и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) супплицатед Аллаху говорећи, "О Аллаху, тражим од Вас своје обећање." Онда је тражио неке шљунак да буду изведени пред њим. Шљунак су се окупили и дати Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и како је одржаоих у својим рукама блажених, шљунак узвишен Аллах у људском говору. Како их је бацио у лице непријатеља рекао је: "Господ Мухаммеда, они ће бити поражени", а свирепост стишала као неверници побегли. Ово је још један поклон Аллаха Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

@СХАИБА, Син Осман АЛ-Јухани

Током сусрета у Бедру, Хамза ангажовани и убили Отхман Ал-Јухани и његовог брата. Од тог тренутка Схаиба мржњу за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је знао границе, његова мржња је била интензивна. Схаиба је намера на освету, а прилика је ускоро схватио како је увукласе на Посланика (салла Аллаху алихи селлем) са својим мачем у спремности на штрајк. Међутим, пре него што је могао да стигне до Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је невероватни пламен, брже него осветљење појавио пред њим и он се окренуо да бежи. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био свјестаноколности и позвао на Схаиба у умирујући глас и замолите га да дође до њега. Дрхтање, Схаиба пришао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) Седница Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) осмехну и стави руку на груди. Када је уклоњен руку мржња Схаиба је имаопотпуно нестао и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је постала најомиљенија од свих људи на њему. Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је говорио говорећи, "Приближите и борити." Схаиба утонуо у борби за и је чуо да каже, "Да сам срео оца, ја бих ангажованга у борби него Посланика (салла Аллаху алихи селлем). "

@АИДХ Амр СИН

Аидх Амр син борио храбро против непријатеља и задобио рану. Он је свој пут до Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) у крви која капље са његовог лица. Чим Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) видео његово стање, сажали на њега и обрисао крв одњегово лице и као што је учинио је супплицатед Аллаху и Аидх опоравио. Од тог времена па надаље Аидх имао пожар на глави, сличну оној коња.

@ТХЕ ЧУДО ХУНАИН

То је била прекретница у непријатељствима. Аллах чуо молбу Његове Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и послао невидљиве ратнике против непријатеља. Било је то чудесно заокрет у догађајима. Малик је наставио да се бори како је најбоље могао, али је био приморан да се повуче са делом војске изТхакиф њиховом зидом граду Та'иф.

Што се тиче већине Хавазин, они су били принуђени да побегну што даље Накхлах. Многи су претрпели тешке губитке, док остали вратили у логор у Автас. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао је послала одред против њих, тако да су били принуђени да побегну уоколна брда.

Победа припадала муслиманима са врло мало губитака живота на муслиманској страни после првог сусрета. Међу онима који су мученичком смрћу је Осама старијег брата, који је пао Аиман, док је стајао поред Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем).

Што се тиче сусрет ХУНАИН Аллаха послао стихови:

"Аллах вас помогао у многим бојном пољу.

У бици на ХУНАИН, када су вас ваши бројеви задовољио

су ти искористио ништа;

земља, за све њене пространству, као да затворе на вас

и окренуо леђа и побегао.

Затим, Аллах узрок његове Транкуилити (сецхина)

да се спусти на Његовог Посланика и верника;

Он је послао Легија нисте видели и строго кажњени невернике.

Такав је накнада од неверника. "

Куран 9: 25-26

Што се тиче Хавазин жене и децу, они су заробљени. Међу ратни плен су веома велика стада оваца, крда камила и коза, као и четири хиљаде унци сребра. То, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сада налази у сигурним рукама Масоод син Амр Ал-Гхифарикога је речено да се Ал-Ја'ранах, долина око десет миља изван Меке.

@СХАИМА, Полусестра пророка (Салла Аллах алихи селлем)

Међу онима заробљен је Схаима чија је мајка била Халима негују мајка Посланика (салла Аллаху алихи селлем) који је затражио да се одлука да се он. Када је упитан зашто је желела да види Посланика (салла Аллаху алихи савс) рекла је да се зове Схаима, Фостер-сестра Посланика(Салла Аллах алихи селлем).

То је био дуго времена од Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је видео Схаима. Испрва није је препознао, али када се она упознала са њим и подсетио неке приче из детињства, он је почаствован и имао тепих раширити и позвао је да седим са њим док је дражесно распитиваоо њеној породици и рекао: "Ви сте добродошли, а ваш захтев одобри, биће вам дати све што желите." Схаима, одговорио: "Ја молим да заузме за свој народ." Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) рекао: "Ја сам ти захвална што су племе Хашима." Након чега јој је дао све своје учешћеплена рата стекли током сусрета ХУНАИН.

@ТХЕ ПУТОВАЊЕ У Таиф

Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) и његови сапутници кренули за Та'иф ноћу, и како су путовали на својим камилама Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) је постала мало спава. На путу који је довео до тамо Та'иф израстао Лоте-дрво. Како је пришао дрво препознала племенити путникаи да не жели да му се ремети тако да подијелити свој себе на два и Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) роде кроз растали стабло неометано.

@ТХЕ ОПСАДА Таиф

Таиф је град утврђени са јаким зидовима од којих добро обучени стрелци имали предност заштите. Његова плодна земља обиловала воћњацима тако Таиф био у стању да себи подршку када је дошао у пружању храну за своје грађане.

Као Пророк је војска пришла утврђени град их је дочекао Воллеис стрелица, које су враћене са једнаком жестином. Једног дана током опсаде, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наложио гласника да виче да сваки роб који припадају Тхакиф који су желели да им се придруже као Муслиманиће бити пуштен на слободу, а убрзо након реч донета међу робовима, отприлике двадесет три робови пала далеко од града да прихвати ислам.

Један од робова је смео побегне из утврђеног града и због тога је постао познат као Абу Бакрах што значи "мали точак". Абу Бакрах се да побегне везујући се на мали точак воде и пустити се на земљу, а то је због ове Посланика (Салла Аллахуалихи је саллам) дала му надимак Абу Бакрах.

Три недеље је прошло од почетка опсаде, а није било напретка. Град је самоодржива, док су Муслимани пате. Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) је одлучио да је у најбољем интересу муслимана да се врате у Медину као је остварен напредак и издајеинструкције да разбије камп и вратите се Ал-Ја'ранах.

Док су били у јеку разбијање логор неки питали Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да псују становнике Та'иф али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) не ради, напротив, он је подигао руке и супплицатед за њих говорећи: "О Аллаху, водите Тхакиф и да ихнама "јер је увек желео добро за људе, чак и своје противнике.

Врло мали број жртава је претрпео током опсаде, међутим, међу мучена је Лади Умм САЛАМАХ полубрат, недавно претворена Абдулах, који је такође био рођак Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

$ 125 ПОГЛАВЉЕ Ратни плен

Након достизања Ал-Ја'ранах, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) фоунд Масоод, син Амр Ал Гхифари је организовао за заробљенике - шест хиљада жена и дјеце - да буде поднета у великом кућишту заштићен од сунце. Заробљеници су добро збринути и њихове потребе биле задовољене, међутим,било је приметно да је већина била потребна нова одеће тако да је дао неке Кхузахите сребро из плена рата, и послао га у Меку да купи нове хаљине за сваки од њих.

Десет дана је прошло од повратка Пророков и ратни плен остали неподељена и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) желео је да остане на тај начин за сада колико је могао, без сумње, очекују да добију Делегацију из Хавазин тражи благост и повратак некиходузета имовина. Међутим, Аллах је прогласио у Курану да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) би требало да добије једну петину плијена и док не одлаже своје одговорности је остао терет са њим никада није био један сакупља богатство. Аллах је такође наложено да милостињутреба трошити на оне привукао веровању и то применити на новим конвертита из Кораисх чија вера треба да буду ојачани и подстицати.

"Обавезна добротворна ће бити само за сиромашне и угрожене

и они који раде за прикупљање, као и да утиче на срце (веровању)

и за откупом заробљеника, и дужнике на путу Аллаха

а сиромашан путник. То је обавеза од Аллаха.

Аллах је Знајући, мудар. "

Коран 9:60

Од огромног стада од двадесет четири хиљаде камила Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је Абу Суфјан стотину камила који је потом питао за сто цамелс сваки од његових два сина Језида и Муавија.

@ТХЕ Горње стране је боље него ДОЊИ

Лади Кхадијах нећак, Хаким, добио је сто камила и тражио две стотине још треба додати. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) договорили, али сам му рекао да ко год да је узео у добротворне сврхе своје душе би благословени, али ко сам кренуо за понос своје душе не би био благословенињиме, а да ће постати као неко ко једе, али је никад нису задовољни. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је наставила да саветује Хаким да горња рука је боља од доње и да треба да почне његов даје са својом породицом због своје зависности на њега. Хаким је дубоко дирнутпророк је савет и рекао му да од сада па надаље да неће прихватити ништа од било кога другог осим њега. Хаким и повукао свој додатни захтев за додатне две стотине камила.

Сафван и Сухаил су међу онима помиње као правим примаоцима у Курану, а такође су дали три стотине камила. Неки од поглавица из Кораисх добили стотину камила, док су други дали педесет и четрдесет камила.

@ТХЕ Конверзија Сафван

Касније тог дана Сафван, који је већ добио своје камиле, возио заједно са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) долином. У једном делу долине било пас који је посебно бујне вегетацијом, а било је ту да су неки од стада одведени у пасу. То је биозаиста лепа, освежавајуће призор видети такав обиље испашу стоке. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) приметио како узима Сафван је призором и питао, "Да ли то пас молим те ти?" након чега је он одговорио: "Заиста то не!" "Онда", рече Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)"То је твоје, и све што је у њему." Преплављени Сафван узвикнуо: "Ја свједочим да нема душе могао бити пун такве доброте као ово, да није било душа пророка." Затим у свим искреност је објавио, "Ја свједочим да нема бога осим Аллаха, и да си му ти Мессенгер."

@ТХЕ Конверзија Сухаил

Да будемо међу муслиманима није могао а да не направи утисак на Сухаил и штавише он је управо сведок чудесној победу у ХУНАИН када Алл Оддс чинило се да против њих. Он је такође благословио да прате Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и био је веома импресиониран икако дирнут својој племенитој, нежног карактера.

Сухаил је такође поново са својим сином, Абдулах, и приметио како усправно је постао због свог новог вере и не осети у свом срцу сваки отпор исламу, тако да је и он постао муслиман.

Три године касније, када је мучена Абдулах, Ебу Бекр је отишао у утеши Сухаил након чега он је одговорио: "Ја сам чуо да Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) рекао," мучеником се залагати за седамдесет свог народа. " Надам се да мој син неће почети са ким преда мном. "

@ОТХЕР ТРАНСФОРМЕР

Међу осталим конвертита на Ал-Ја'ранах било неколико угледне Макхзум племена. Два брата из Абу Јахл прихватили ислам као и Калид полубрат Хишам; Зухаир, син Посланика тетка Атиках, који је много година пре миграције биле кључне у доношењу о престанкубојкота изрећи прогоњених муслимана у Меки.

@ИМПАТИЕНЦЕ

Преостале ратни плен нису одмах дистрибуирана и неколико људи почели да расту нестрпљив њиховог удела, међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) радије да сачекају још неколико дана да види да ли Хавазин и њихови савезници треба да пошаље Делегацију да затражи повратакили откуп неке од одузете имовине.

Неколико дана је прошло, а није било ни речи, ни трага од депутација и чинило се да нико није толико долази Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) одлучио довољно времена прошло, а да су се ратни плен сада се дистрибуира међу својим следбеници и тако много на радост свихдистрибуција почела.

Међу онима заробљени су породица и власништво Малик, команданта Хавазин, и тако са великом мудрошћу и дипломатије Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) уређен и за њих и њихове имовине буде пратњу његовој тетка Атиках у мека за безбедно чување и стогане за дистрибуцију за сада.

@ТХЕ Касни долазак НА депутатион

Дистрибуција плена рата управо завршио када је стигао Делегацију из Хавазин. Међу онима који су пратили делегацију је брат Аби Кабсхах, пророк је подстицајни отац, који је, након састанка са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао му да четрнаест његовог племенаМуслимани су били неко време, а да остатак свог племена недавно прихватила ислам.

АБИ Кабсхах брат дошао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да тражи благост за Хавазин са којим је његово племе сродном везе. АБИ Кабсхах брат је био мишљења да због повезаности Пророков са сопственим племена, племе Хавазин треба сматратидео његове шире породице и рекао, "Хвала неговала смо на крилу и дојила вас на нашим груди." Након представљања свог случаја је потом наставио да пита Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да буду великодушни према њима. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао му да су чекали неколикодана за њих да дођу и представе своју тврдњу, али када они нису стигли ратни плен су дистрибуирани.

Затим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао која је дражи им њихова деца и жене, или своје имовине, на шта су они одговорили: "Врати нашу децу и жене нама." Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао депутатион да породице које му и синовиАбд ал Мутталиб су њихов, а да ће он направити апел за повратак других. Онда им је рекао да је након што је предводио подневну молитву треба устати и рећи, "Тражимо Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) да се заузме за нас са Муслиманима, и питамо муслиманеда се заузме за нас са Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи селлем). "И тако, када време стигао њихов портпарол је настао и направио захтев састанка.

Као заједница остала седи после молитве пророка (Салла Аллах алихи селлем) обратио их и објаснио да Делегацију су тражили повратак својих жена и деце. Ансар и Мухајирин су брзо да реагују говорећи, "оно што нам припада, припада Посланика (СаллаАллах алихи је селлем) "и тако да жене и деца додељен само њима одмах су пуштени и остали племена следио.

@ТХЕ ФАРЕВЕЛЛ

Као депутација спремни да напусте Посланика (салла Аллаху алихи селлем) испунио своје обећање и дао Схаима, његову сестру Фостер, неки више камиле, овце и козе. Баш као што су се спремали да напусте Посланика (салла Аллаху алихи селлем) распитивали о њиховом команданту, Малик, и реченода је он био са племена Тхакиф у Та'иф. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) их је замолио да пренесе поруку њему, који је био да ако је дошао до њега, као муслиман да ће се вратити не само своју породицу и имовину са њим, али додатни стадо од сто камила.

У међувремену, Малик није могао помоћи, али размислите о чудесном преокрету у ХУНАИН није ни могао да одбаци предмет из свог ума. Када гласник стигао у Та'иф Послаников је порука је пренео да му након чега је отишао Таиф и путовао натраг у гласника пророку (СаллаАллах алихи селлем), где је прихватио ислам. Малик је конверзија била искрена, није само да поврати своју породицу и имовину, а у данима који су уследили је био тај који је имао важну улогу у уништавању отпор на Та'иф.

@ВИСДОМ У дистрибуцији

Мудрост Посланика (салла Аллаху алихи селлем) није увек одмах разумели неки од његових следбеника. Недавни догађаји су нешто од збуњености како неки нису могли да схвате зашто је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био толико великодушан да поглавица и другим племства,који нису још прихватили ислам или чији ислам још није зрела. Питали су се зашто није појавио био толико великодушан према онима чији ислам је добро успостављен и били, углавном, сиромашни.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је знао боље од било кога другог да је ислам моћ у себи да раде на срце, и схватио основни Курана мудрост давања "онима привлачи веровању," и да су поступали у складу са својим налог дистрибуције.

Са'ад из племена Зурах, као и неких других, нису још схватили ову мудрост и распитивао зашто је дао Уиаинах из племена Гхатфан, и Акра из племена Тамим стотина цамелс сваки док је дао ништа да његов верни, побожни следбеник Јуаил из племена Дамрах којибила веома лоша. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио благо говорећи, "он у чијем руци је моја душа, Јуаил вреди више него свету пуном људи, као што су Хисан сина, и Акра, Хабис 'сина, ја помирили своје душе тако да би они доставити Аллаху, а ја сам поверио да Јуаилподношење он је већ направио. "Са'ад и неколико Мухајирин који су се окупили око Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) је преплављен величином пророка изјаве, а онда је то су схватили мудрост његових акција.

Мрмљање и меша са Ансар, који је подржао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и пре његовог доласка у Медини, као и други из Мухајирин. Ниједна странка могла разумети зашто су примили само четири деве сваки, или њихов еквивалент у оваца или коза из обилноратни плен када сведоци друге, као што су Кораисх - који су сматрали мање заслужују, и много богатије од себе - што даје много веће награде.

Незадовољство је почела да расте међу Ансар као Сатане, каменован и опсовао, шапнуо неки од њих због којих мисле да Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је придружила своје племе и одведен у фаворизовање свој народ. Сада је речено, "Волели бисмо да знамо где је оводолази. Ако је од Аллаха можемо прихватити са стрпљењем, али, ако је нико други него мисли које су се догодиле на Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи селлем), да га замолимо да нам фаворизује као добро. "

@ТХОСЕ Деарест ТО МЕ

Недуго након што је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) постали свесни мрмљање и рече: "Тачно је да сам дао неким, а не другима. Они којима нисам дао је дражи ми од оних у којима сам Дао сам дао онима у чије срца сам осетио био анксиозност или нелагоду,. остале сам отишаоу својој вери, разумевања и самопоуздања да Аллах је уградио у њиховим срцима. "

Међутим, Абдулаха, Масоод син отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) да га директно из незадовољства рећи и пријавио мрмљање. Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) слушали Абдуллах његов израз лица мења у једну од туге и он је питао: "Ко је онда само акоАллаха и Његовог Посланика не? "Наставио је," Нека се Аллах смилује Мојсије, он је изазвао више бола него што ово и била пацијент. "Абдулах је срамота од себе за цртање Посланикових пажњу том питању и обећао сам да би Никада, никада поново комуницира нешто о томељубазан са њим.

Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) окренуо Ансар и рекао мислећи на новим конвертита, "Зар нисте задовољни да су људи врате са богатства, али се вратите са Посланика Аллаха (Салла Аллах алихи селлем) у Ваша брига? " Сузе су ми засијале у њиховим очима и са сузама кајањасу плакали јер је одговорио: "Ми смо заиста задовољни Посланика Аллаха (Салла Аллах алихи селлем)!"

Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) је прокоментарисао: "Ако Ансар узме пут, и други узети други пут, ја ћу то узети за Ансар." Он им је рекао: "Ако то није било због миграције бих желео да сам били Ансар."

Као Ансар почео да схвата Посланикових мудрост и они осећали стид и жао што су испитивали своју одлуку, јер никада није било време када је он био неправедан према њима и знао да он никада не би урадио ништа да заради незадовољство Аллаха, и опет плакала због тога што су пали пленна шапутања о Сатани, каменовали и опсовао.

$ 126 ГЛАВА повратку у Медину

Било је време да напусти Ал-Ја'ранах за Меку. Чим пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) је стигао у Меки је понудио умра, мању ходочашће, након чега се вратио у Медину да сачека рођење свог детета.

Медина је само неколико миља даље када Урвах, из племена Тхакиф, сустигла Посланика (салла Аллаху алихи селлем), он је био међу онима који су присутни на потписивању Уговора на Худаибииах и били у Јемену током Рецент сусрет. Ат Худаибииах је био веома импресиониранпоруком ислама са својим начином живота, а дубоко дирнут поштовањем су муслимани за Посланика Аллаха (Салла Аллах алихи селлем).

По повратку у Та'иф, он је сазнао за чудесном победе и осетио је дошло време да прихвате ислам, а тако је било због тога што је јахао поруку журби да ухвате корак са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) .

Након што је прихватио ислам, Урвах изразио искрене жеље да се врати у Тхакиф и реци им о исламу, али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) га је упозорио да не би слушају и да га убије. Урвах био тако сигуран да би могао да их убеди да је он признао с њим говорећи, "О МессенгерАллаха (Салла Аллах алихи селлем), ја сам дражи њима него њиховог првог рођени. "Али Посланика (салла Аллаху алихи селлем) упозорио поново га. Урвах питао Посланикових дозволу поново и овај пут Посланик (Салла Аллах алихи селлем) договорили.

@УРВАХ И ТХАКИФ

Урвах и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) разишли и Урвах јахао на Та'иф са великим надама претварања своје колеге племена у ислам. Међутим, погрешно је Урвах Тхакиф, када је покушао да им кажем о исламу су устали против њега и постала насилна, приморавајући га даповући у своје куће. Стрелци опколили његову кућу и стреле испаљене у његов дом; убрзо након Урвах лежао смртно рањен.

Као Урвах Лаи Диинг његова породица га је питао шта мисли о његовој смрти, након чега је он одговорио: "То је благослов који је Аллах, у његову корист, дао ми је." Непосредно пре него што је преминуо је тражио своју породицу да га сахраним поред оних који су мучена током недавног опсаде, а тако је било да се његовумире захтев је одобрен.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао његовог мучеништва, он је рекао, "Урвах је као човек у (поглавље)" Иа Сеен ". Он је позвао своје људе Аллаху, али су га убили."

"Онда, човек је дошао да тече од крајњем делу села,

'Мој народ, "рекао је он," прати Мессенгерс,

фоллов они који питају не плату од тебе и правилно вођене.

Зашто бих га не обожавам ко ме потиче

и коме ћеш се вратити?

Оно што, ћу узети, осим Њега, богови чије посредовање,

Ако Милостиви жели да ме муче, не могу да ми помогну уопште,

и они никада неће ме спасити? Сигурно, ја тада бити у јасном грешка.

Куран 36: 20-24

Убрзо након његовог мучеништва, Урвах син и нећак лево Таиф и отпутовао у Медину где су конвертовани и живео са Мугхирах, један од њихових рођака Мухајирин.

$ 127 ГЛАВА рођења Пророка син

У последњих неколико дана Лади Мерјем трудноћи биле на њу, а цео град нестрпљиво чекала долазак бебе. Салма, који је био бабица Лади Кхадијах је сада стараца, понудио помоћ када је дошло време и сада се преселио у близини Лади Мерјем дом у спремности за благословеног догађај.

У зору молитве дуго очекивани је објављено да је син био рођен да Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Леди Мерјем, а верници су нам рекли да је беба добила име Абрахам. Убрзо након молитве, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је отишао упоздрави Лади Мариам и видим њу и његову драгу сина. То је био веома дирљив тренутак када је одржао сина први пут и захвалио Аллаху за његову безбедну испоруку и добробити Лади Мерјем.

Сви су били узбуђени и одушевљени вестима, посебно супруге Посланика, (Салла Аллах алихи селлем). Понуде за помоћ обиловао из сваког квартала, а посебно за прилог неге бебу. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) изабрао супруга ковача буде Аврамовосестра како је живела у близини куће Лади мариам је.

$ 128 ГЛАВА након ХУНАИН

Аби Аамир Ал-Асхари био стриц Абу Муса ал-Асхари. После битке код ХУНАИН, Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), послао Аби Аамир и салама Ал Аква сина након оних који су побегли. Када Аби Аамир и Салама сустигла бегунцима су се они групишу заједно.

АБИ Аамир убио деветоро браће, али пред њима мачевања је позвао сваког исламу када су одбили Аби Аамир рекао, "О Аллаху, сведочи за њега." Међутим, као и Аби Аамир хтео да молити против једног од људи, човек је рекао: "О Аллаху, не сведоче!" Затим Аби Аамир показалаВисина исламског етичког понашања и уздржала од ангажовања човека у борби и он побегао.

Нешто касније човек постао муслиман и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) би рекао када га је видео, "Ово је једна од одрекао Аби Аамир"

Двојица синова Ал Харитх Ал'лаа 'бацио објеката на Аби Аамир и да га је убио, после чега му је нећак Ебу Муса Ал-Асхари узвратио и борили док су убијени. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чуо вест да супплицатед говорећи, "О Аллаху опрости Абу Аамир и да га да буде међунајвећи у своје нације у рају. "

@ТХЕ Племе ТАИИ

У једном од ранијих експедиција, Али је послао био да уништи храм паганског бога, Манат, у близини Кудаид Црвеном мору. Мисија је била успешна и сада да је други од три најцењенијих пагански храмови су само да за Ал Лат у Та'иф уништена остао.

У мјесту Фулс, која се налази северно-источно од Медина на земљишту које припада племену Таии, био је још један пагански храм од мањег стајања. Међутим, људи нису били сви Таии пагани, неки су били хришћани, а Али је послат поново да униште пагански храм.

Након смрти Хатим, поглавица и песник угледа племена Таии, његов син Ади је порастао у чин поглавице. Као и његов отац пре њега, Ади је такође хришћанин. Када је вест стигла до племе Алија унапред, Ади и његове породице, са изузетком једног од својих сестара, побегао.

@ТХЕ Част племените особине у немуслимани

Пагански храм је уништен, а многи од Таии су заробљени, укључујући ади сестром. Ади сестра тражио да разговара са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и док је стајао испред њега му је рекла да је ћерка једног часног поглавице чије име је Хатим Ал Таии, великодушна,и био у страху да када други арапска племена сазнао њене невоље би ликовати. Она је рекла да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да је током свог живота је њен отац био познат по храњење гладних, бранећи своју породицу, ослобађајући заробљенике и никада одбио онима којима је потребна.

Чувши ове часне квалитете Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је охрабрен и насмешио као он јој је рекао да јој је опис њеног оца бефиттед да муслимана, и заиста, ако је њен отац био муслиман он би тражио Аллаха да смилуј му. Затим, без икаквеоклевање Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) не само да је пуштен како би она могла вратити свом народу, али се вратио своје имовине и дао јој поклон једног финог огртач, као камилу.

Када су асхаби видели гест Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и они пуштени своје заробљенике из племена и вратили своје акције.

Ади није само лакше него одушевљен да види своју сестру сигурно и добро, а запањени да виде да не само његова сестра, али остатак њених племена вратио са своје имовине - нешто што је потпуно непознато у данима пре ислама. Рекла је брат њене искуства иохрабрио га да иде у Медину и види за себе. Ади је био толико импресиониран рачун своје сестре да он није губио време и одјахао у Медину.

@А Цивилизованог друштва НИКАД ПРЕ познато са избалансиране духовна и материјалистичког ВРЕДНОСТИ

По доласку у Медине Ади није могао а да се не преплављени призором који се састао очи. Ту пре њега било Арапа из свих крајева Арабије живе у љубави и слози једни са другима. Степен организованог цивилизације, у комбинацији са духовност, култура и материјалистичким вредностима биозаиста се дивили.

Мисаоност, искрена љубав и бригу једни за друге је свуда, али оно што га је највише импресионирало је љубав сви су за Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем). То је било далеко од било чега што је икада срео и да је никада није пало на памет да је таква преданост постојала иличак и да постоје. Он је схватио да цивилизација сада поздрав очи окреће на велике љубави и послушности Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и обожавање Аллаха, једног и јединог Бога.

Он одражава на томе, док само неколико година раније, племена Арабије био толико нецивилизовани. Врло многи Арапи у то време показао неколико скрупула о преузимању живот других. Сенселесс крвна освета не само да су овековечили већ начин живота, а можда највише презира чин сахрањивањањихове невине, новорођеног бебе кћерке живи да се врати на своје супруге и уживају интимност односа је нешто толико покварен да је изнад свих поимања и пристојних људских вредности.

@А ВРЕМЕ ЗА самоиспитивања, хришћанство МИНУС идолопоклонство

То је било време за само испитивање сопственог хришћанског веровања Ади и по први пут се то догодило да му да његова вера у Тројице Паралелно са тим идолопоклонства. Он одражава на његово знање из претходних пророка и препознали образац који сви, без изузетка, је проповедаоЈединство Створитеља.

Он је схватио да је током проласка времена религија је мислио да је после постао оштећена, али је још важније књига посвећена Исусу више не постоји и само фрагменти његових учења остала. Такође синуло му да је хришћанство осуду, јер, за разлику од паганских идолопоклоници,је имао у ранијим временима добила упуту поверен Исусу, док пагани нису имали.

Ади је огледа на стварању Адама и Еве, као и чињеницу да ни имао родитеље, али нико никада није приписана им удружења или блискост са Аллахом. Није било никакве сумње у његовом уму да би било апсолутно немогуће да такву чистог лица као Исуса тврдити да је нештодруго осим пророка, родила девица мајке. Тада је Ади одбацио идеју о божанству Исуса и препознали чињеницу да је Исус, као Адам и Ева, су све чуда од Аллаха, један и једини Творца.

"Заиста, обличја (Пророк) Исус код Аллаха,

је као обличју Адама, он га је створио од прашине

Онда је рекао да му "Бе", а он је био. " Коран 3:59

Опис његова сестра је била у стању да уради правду на оно што сада сведок па је отишао директно Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) конвертује и обећао своју верност. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) поздравио га у окриље ислама и рекао му да је да остане каошеф Таии.

Племенити третман Часног Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови сапутници су већ дубоко утицала на бивших логораша из Таии. Њихов вести о Ади и његова сестра након језицима сваког племена и након тога они склонији ислам и прихватио га.

@ТХЕ СМРТ праведном човеку који је пратио пророка Исуса и Мухамеда, мир на њих

Једанаест месеци после отварања Меки, на почетку Рајаб, Анђео Гаврило се појавио на Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и обавестио га да је као син Хама-Ал-Абјар, Негус од Абисиније који су прихватили ислам прошла Аваи. Након обавезна молитва је понудио Посланик(Салла Аллах алихи селлем) обавестио збор његове смрти говорећи, "праведник је умро. Устаните и молите се за свог брата Ас-Хама." Након тога, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) предводио заједницу у одсутног сахране молитве, а многи о њему размишља у Негус "правде иљубазност према њима, не само када је постао муслиман, али пре него када су тражили уточиште у својој земљи пре много година.

$ 129 ГЛАВА Табук, Рајаб 9Х

То је уобичајена заблуда да сви Римљани из исламској литератури су уствари Римљани, неки који су класификовани као Римљани су Арапи, други византијски и тако даље. Они су били у ствари протекторат Римског царства у којој су дошли под окриљем Рима, али је оставио да владају сами,иако предмет Роман опорезивања.

Сада је девету годину, а то је у месецима који су уследили победу ХУНАИН, који Ираклије, Император Рима заузеле град Јерусалим од паганских Персијанаца који су затим присиљени да се повуку и из Сирије и Египта.

С времена на време трговаца из Сирије ће посетити Медина за трговину и овај пут су донели дезинформација да Ираклије је поставио свој вид на освајање Медину и да су сада отишли како би унапредили овогодишњи плате својим војницима, јер је очекивао да ће бити дуготрајан кампања. Поред гласинама,узнемирујући извештаји стигли Медину да Ираклије 'војска већ су марширали колико југа Балка и успела да обезбеди подршку арапских племена, Гасан Јудхам, Лакм и Амилах. Чињеница је Арапин гувернер Табук је у савезу са Римљанима, а то је био тај који је исказиваонамера да се боре против муслимана и да је позвао Ираклија да му помогне да оствари свој циљ. Међутим, захтев арапског гувернера је негирао и Ираклије није дошао на његову помоћ, али је остао непознат Муслиманима.

@ТХЕ НАЈВЕЋА ВОЈСКА ЈОШ у исламу

Предострожност је важно како Посланика (салла Аллаху алихи селлем) скупио највећи, најбољи опремљену војску икада раније у историји ислама. До тада је увијек била стратегија Посланика (салла Аллаху алихи селлем) никад не открију прави циљ мисије допоследњем тренутку, тако да његови планови неће пасти у погрешне руке. У ствари, он је често би кренули у супротном смеру да осујети своје непријатеље. Међутим, овај пут је изузетак, то је императив да се адекватне припреме се за дуго путовање до Табук која ће се одвијати у токулето, сезона интензивног топлоте, преко ужасна пустињских песка са ослепљујућој осветљења.

Тек касније су регистри сачињен у којима су забележена имена учесника кампање, тако да за оне који су вољни да марширају са Посланика (салла Аллаху алихи селлем), увек је било уточиште у сенке бујним шумарцима Медине и знања којиосим ако Аллах је то позната Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) њихово одсуство остати неоткривена. На лицемере мисао ангажовања римску војску био тежак, поготово што непријатељ ће имати предност да се добро одморили, а они ће бити уморни од њиховог напоранмарш па су лицемјери би окупљени у кући једног Јеврејина по имену Суваилам и охрабри друге да им се придруже. Било је, међутим, неки други који нису били лицемери који су споро да марширају са Посланику (Салла Аллах алихи селлем), њихова имена су Ка'б, Малик син; Абу Кхузаимах;Мурарах Рабиа Аамири син, а Хилал Умаииах Вакифи син.

Медина похита са припремама и сваки дан Ка'б ће напустити свој дом с намером да припреми, али никад није. Муслимани су били богатији дарежљиви потрошње у Аллаха и обезбеђен новац за куповину оружја и одредбама, све што је потребно. Отман, сама, допринео довољно новца да обезбеди носачеи опрема за десет хиљада људи. Међутим, без обзира на великодушности богатих остао седам веома сиромашне, зељан муслимани остају без држача; Пет их је било из Ансар и двојица били бедуина, једна од Музаинах а други из Гхатфан. У очајању су дошли Посланику(Салла Аллах алихи селлем) и молио га да им обезбеди монтирања, али било је није остало и тако са тежини срца, осетљив на своју велику жалост, он је разбио вест да су били остати иза јер путовање би било немогуће без монтирања. Његови другови су погођени Гриефи покварио, плаче.

Њихова искреност је забележена у Курану:

"... А када си рекао," Ја могу наћи никакве носаче за вас, "су се окренули,

њихове очи стреаминг сузама,

туговање да не могу наћи средства да троше. "

Коран 9:92

@ТХЕ Долазак Бедоуин АЛЛИЕС

Сада када су стигли њихови савезници Бедоуин војска била тридесет хиљада јака са коњицом од десет хиљада. То је било умесно логор изван града да се успостави да их прими јер није било мјеста у Медини, па верници, дуго времена пратилац Посланика (Салла Аллаху алихиселлем), Абу Бакр, стављен је задужен аранжмана.

Када је дошло време да кренемо Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је водио своју војску из Медине, остављајући иза жене, деца, лицемери, болесне, инвалиде, седам који нису могли наћи држаче, они чија вера је слаба, а Ка'б, Ебу Кхузаимах, Мурарах и Хилал.

Поред оних који су остали иза, био Али ко Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је наложио да остане са својом породицом. Убрзо су језици на лицемере почела да маше са лажним гласинама да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) пронађен му терет и не желе за своју компанијутоком кампање. Речи су биле толико болно да Али не да их носе, јер је волео Посланика (салла Аллаху алихи селлем) више него свој живот, па је ставио на његов оклоп и одјахао да ухвати корак с њим. Када Али сустигла Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем), он је тражиоњегову дозволу да му се придружи.

Али је рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), од гласина, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) осудио их говорећи, "Они лажу. Питао сам те да остане због оних сам оставила. Тако повратак , а представљају ме у мојој породици и твоје. " Посланик (Салла Аллаху алихиселлем) је наставио: "О Али, зар не би требало да садржај буде за мене као Арон је Мојсију, осим да је након мене нема пророк?" Али и тако се вратили са задовољна срца у Медину.

@ТХЕ МАРТ север

У зору једног јутра након тога, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одложен и време молитве истицала. Сви се окупили спремни да се помоли иза њега, али кад се није појавио, Абдур Рахман, АВФ син је изабран да предводи намаз. На почетку другог јединицемолитва Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) придружили су им се и Абдур Рахман хтео да се склоните да он води молитву, али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је предложио да би он наставио и молио иза њега. Након заједница закључио молитву, Посланик (Салла Аллахуалихи селлем) руже и понудио пропуштеном јединицу. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) затим допуњено Абдур Рахман каже, "Ти си веома добро, јер заиста, пророк не умире док је он био на челу у молитви за побожног човека свог народа."

@АБУ КХУЗАИМАХ

Неколико дана касније, да побегне из врућем летњу врућину у Медини, Ебу Кхузаимах одлучили да прошетамо у својој башти испод хладног хладу дрвећа. Међутим, он је примио малу утеху од њега и његова савест мучи га још више него што је раније учинио, како је почео да мрзимСам што не јахање са Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

У врту су двије куће које припадају Адобе његових жена, јер их је он пришао приметио да су бацили воду над њима како би их задржати кул и да су припремили оброк за њега освежавајуће, хладно пиће воде сипао из Грнчарија Југ. Док је стајао на улазу у један оддомови узвикнуо, "Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) суочава се одсјај сунца, а изложена је вруће ветровима, али Ебу Кхузаимах ужива свежине хлад, са својим храну припремљену по две добре жене, живи у једноставност у свом дому! " Без даљег одлагања, он је рекао своје жене, "ПоАллах, нећу ући своје домове све док сам се придружио Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), тако да припрема прописе за мене. "Његове супруге доносили храну и воду док је осамари своју камилу онда кренуо у свој брзину да му се придружи.

@ТХЕ Руинс оф ТХАМООД

Током марша преко пустиње војска заузела пут који ће проћи по кућама које су некада припадале народу Тхамоод. Судбина народа Тхамоод је позната по муслимана као што Аллах споменуо своје непослушности према Њему и њиховог пророка у Курану. Једини видљиви знакњиховог постојања била њихова вековима старе девастиране куће исклесану литицама. Пре него што је војска достигла Тхамоод, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је дао инструкције да ниједан треба да остане тамо, нити пити али и користи своју воду,

Аллах каже:

"(Тада) су Обогаљио Схе-камилу и пркосио редослед њиховог Господа

говорим Салиха, "Спусти оно што сте нам обећали

Ако сте стварно један од Гласника. "

Након тога их је земљотрес одузете,

ујутру у својим становима су чучао, мртви.

Окренуо се да кажем,

"Ја вам пренео моју нацију порука мог Господа

и дао ти савет, али немаш љубави за искреним саветницима. '"

Куран 7: 77-79

@ТХЕ СПРИНГ ОФ Табук

На застоја неколико миља изван Табук, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је рекао своју војску, "Алах спремни, сутра, стићи ћете на пролеће Табук Нећете га стићи док сунце је вруће. Ко год дође да мора. Не додиривати воду док се не стигне. Међутим, двојица првих људи да постигнупролеће користи своју воду.

Касније у току дана, када је остатак војске стигли до пролећа, пролеће је постао више од смицалица и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) упитао зашто његов наредио је послушао, а благо прекори двојица одговорни. Затим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) опраоруке и лице са водом и ставите леђа воде. Са бурним звуком, вода је почела да истиче напред и цела војска задовољио све њихове потребе. Му'аз догодило да стоји поред Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), као вода потекла напред и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) укљученму рече: "О Му'аз, можда ћете доживети ово место постане оаза са многим баштама". И тако је то у годинама које следе пророчанство је испуњено на рачун његовог благослова.

@ТХЕ ДОЛАЗАК АБУ КХУЗАИМАХ

Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) у рукама његових сапутника некога догодиле напоменути да они нису видели Ка'б и питао где је био. Племена из Салимах прокоментарисао да није их пратио због љубави богатства, али Јабал син скочио у његову одбрану га обавештаваон је само знао добре ствари о њему и грдио је племена за говоре на тај начин. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је никакав коментар.

Недуго после, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) угледао јахача у даљини носио белу огртач јахање према њима и рече: "Нека то буде Ебу Кхузаимах" и то је било.

@УНФОУНДЕД РУМОРС

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) остао на Табук двадесет дана и закључио да су гласине о предстојећем нападу били су лажни, а ниста осим дезинформација. Међутим, марш је био далеко од пропао јер се сусрео са два насеља, једна хришћанска и другим јеврејским, након чега је мирУговор је сачињен између њих, који би, у замену за годишњи порез гаранцију да ће бити заштићени од стране муслимана.

@ТХЕ СТРОНГХОЛД НА Думат АЛ Јандал

Сада када опасност завршен, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) послао Калид заједно са коњицом од четири стотине и двадесет на то Думат Ал Јандал која је лежала на североистоку Табук, и био само пет Халтс из Дамаска.

Думат Ал Јандал је важна локација на путу између Ирака и Медини, као и Сирији. Током овог времена, Калид десило да се у лову, када, сасвим неочекивано наишао Укаидир, арапског поглавице који дугује лојалност Римском царству. Калид говорио Укаидир о исламу и ускоронакон што су путовали у Медину, где је примио ислам и савезничкој се Посланику (Салла Аллах алихи селлем).

$ 130 ГЛАВА врати из Табук

По повратку Пророков из Табук је сазнао његова ћерка, Леди Ум Култум преминуо. Оба Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и Осман, њен муж, који је такође био у Табук, је дубоко ожалошћен вешћу и отишао у гробу где Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)молио за њу. Осман је био добар муж својој ћерки и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) тешио га рекавши да ако је имао још једну ћерку неудату он би јој дао да му у браку. У годинама које долазе Осман је био да постане трећи калиф.

@ТХЕ Екцусес

Пре доласка Посланика у Медини, Ка'б постао испуњена анксиозности и почео да измисле изговоре у свом уму како да побегне своје незадовољство због тога што нису га пратио у Табук. Питао је чланове породице које су мислили да треба да кажем, али у његовом срцу је знао праву ствар да уради био бида каже истину.

По повратку Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је отишао у џамију и понудио своје уобичајене две јединице молитве пре добијања људе. Било је око осамдесет људи који су га и његови другови и један по један су се приближавали Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да прати да понудињихови изговори док је седео у џамији. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) прихватила своје изговоре, обновио своју заклетву и супплицатед Аллаху за опроштај, починио Аллаху год су они имали у свом уму.

@А ВРЕМЕ ИСТИНЕ

Када је дошао ред на Ка'бс, био је толико стиди да се осећао болесно унутра. Он је поздравио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), који се осмехну, али, своје незадовољство је очигледно ничице. Тражио је Ка'б да иступе, па је пришао и сео пред њим, а затим упитао шта га чува од пратећихих, питам да ли можда да је било зато што није купио превоз.

Осећај срама и болести повећана Ка'б му је рекао да ако је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био друга особа да би покушао да понуди прихватљиво оправдање, међутим, он му је рекао да је знао у свом срцу да ако он требало да учини, Аллах ће изазвати његов пророк (Салла Аллахуалихи селлем) да је незадовољан са њим због неке друге ствари. Дакле, Ка'б рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) његовог наде да ће, ако је рекао истину, иако је знао да ће зарадити своје незадовољство, то би Аллах милостив према њему. Тако му Ка'б рекао да је он имао никаквог оправдањауопште.

Након саслушања овог Посланика (салла Аллаху алихи савс) рекао присутнима: "Овај је рекао истину." Онда је погледао у њега и рекао: "Оставите нас сада док Аллах не одлучи свој случај."

На жалост, Ка'б устао и направио свој пут из џамије са главом виси у стиду и жаљења. Неки од Салимах племена њим из џамије говорећи, "Ми никада вам познати грех овако пре!" Други је рекао, "Зашто ниси чине изговор као остали урадили и питати Посланика(Салла Аллах алихи селлем) да молити за опроштај за вас? "Они стално досађује и карање га толико да је у једном тренутку био готово да се врати и понуди оправдање, али му је савест затражено га не.

Ка'б је питао да ли је било ко други да је то учинила и понудио никакво оправдање. Његови пратиоци му је рекао да су постојала два друга, Мурарах, и Хилал. Ка'б знао да су то добри муслимани и да су они били међу онима који су се борили на Бедру, па је знао да је урадио праву ствар, говорећиистина.

Убрзо након тога, људи који су познати тројица кренула да их избегне, тако да су се осећали као да су странци у страној земљи. Њихова кривица за непоштовање Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је био у великој мери леже на њих, и наставили да то уради за педесет дана.

Мурарах и Хилал се затворио у гостима у својим домовима у беди, плаче горко. Што се тиче Ка'б, он је био млађи од друге две и да ће ићи у џамију да понуди своју молитву, иако га сви избегавају.

У Ка'бс анксиозност чак прими издалека износ признања од Посланика (салла Аллаху алихи селлем), да ће сачекати док сви напустили џамију, након молитве завршио, а затим идите да га поздрави. Надао се да можда би могао да види његове усне крећу, што указује на одговор напоздраве. Понекад, када је нуди добровољни молитву, он је приметио да је Посланик (салла Аллаху алихи савс) поглед у његовом правцу, али кад год је погледао горе, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) погледао од њега.

Осећај боли усамљености и дубоким жаљењем прати сва три. Ка'бс патње повећала још више, када једног дана, док је пролазио поред врту његов најбољи рођака, Абу Катадхи, он је одлучио да се попне преко баштенског зида да види да ли је он био тамо. Абу Катадхи био у башти, тако Ка'б поздравиоњега, али он се није вратио на поздрав. У очајању, Ка'б рекао: "Зар не знаш да те волим у име Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем)?" Али Абу Катадхи само погледао га и рече: "Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем) најбоље знају." Када је то чуо Ка'бОн није могао да обузда своје сузе док је горко плакао и вратио се кући.

@ТХЕ ПИСМО ИЗ КИНГ Гхассан

Сутрадан, када Ка'б био на пијаци, чуо је бедуине из Сирије, који је дошао да прода нешто жита, што истрагу о њему. Људи на пијаци режирао Бедуини му након чега му је лице предао писмо од краља Гасан, слово реад, "Ми смо чули вашегосподар вас третира неправедно, Аллах није натерало да се понижен. Дакле, долазе код нас и ми ћемо вас третирати на начин који одговара сврси те. "Пошто сам прочитао писмо, Ка'б помислио, ово је још један суђење од Аллаха, па је бацио писмо у рерни.

Из овог важног комуникације се разуме да су далеко даље лидери главних овлашћења дана проучавања послове Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његови сапутници и знао његову поруку. То је био само 40 дана од Ка'бс исповести и за то време вестњегов Невоља је путовао колико краља, а затим писмо је написано, а бедуин испоручени са њим у Медину.

@ТХЕ Проласка четрдесет дана

Четрдесет дана је прошло без Откривења шаљу низ у вези са три, када гласник Посланика (салла Аллаху алихи селлем) дошао да Ка'б говорећи му од сада не сме повезати са супругом. Ка'б је питао да ли Хилал и Мурарах добили сличне поруке и да јеје рекао да је имао. Питао се да ли је порука значи да треба да се разведе своју жену, па је питао гласника да ли је то оно што значи, али курир му је рекао да није, па Ка'б рекао својој жени да иде и остану са својим родитељима.

У међувремену, Хилал супруга отишла Посланику (Салла Аллах алихи селлем) посредује свог мужа. Рекла му је да је једини разлог је дошла је зато Хилал био стар и неспособан да се брине о себи, тако да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), у својој милости, дозвољенојој да остане и брине о њему.

@ГООД ВЕСТИ

Девет више дана изолације и тежини срца тек треба да прође, а свет као да затворе на три и постају уска. Затим, на ујутро педесете дана, као Ка'б је седео сам чуо повик прстен из врха планине Салалах. Он је тешко је слушао као глас плакаланапоље, "Ка'б, Малик сина, добре вести!" Ка'б пао ничице у знак захвалности, јер је знао да је олакшање дошао напокон.

Само неколико тренутака пре, после молитве, Давн Посланика (салла Аллаху алихи селлем) обавестио заједницу да је Аллах, у својој милости није прихватио покајање Ка'б и његови сапутници, након чега је неколико људи пожурили да им донесе добри Невс. Међутим, у свом анксиозности да буде првада пренесе добру вест, племена из Аслам је истрчао на врх планине да позове на Ка'б пред онима на коњу су имали прилику да га добијем.

Убрзо након тога, човек јаше коња стигао и потврдио добру вест. Ка'б је била толико захвална да му је сву своју одећу и морао да позајми нешто носити да оде да поздравим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). На путу у џамију људи пожурили да га поздрави говорећи, "Благо прихватањеАллаха; Аллах је прихватио покајање! "

Ка'б отишао директно Посланику (Салла Аллах алихи селлем) у џамији да га поздрави и са гласом пуно среће Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) је рекао: "Буди срећна са тим, најбољи дана од Твоја мајка родила вас. " Ка'б затражио Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем),"О Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), је то од Аллаха?" након чега, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), чије је лице сијало као месец као што је увек радио када је био задовољан, потврдио је да је тако било.

Ка'б је у екстази, а жели да заврши покајање и желели да одају све што је у власништву у добротворне сврхе, али је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао му да задржи део њега, па је задржао комад земљишта у Кхаибар .

Откривење преносећи вест о опроштење Ка'б и његови сапутници гласи:

"У часу невољи, Аллах окренуо (у милости) на Посланика,

емиграната (у Меки) и присталица (Медине),

који су га пратили када су неки од њихових срца спремају проклизавања далеко.

Окренуо се њима, заиста, он је нежан, Самилосног.

Као и три који су остали,

док земља постала уска са свим својим пространству,

а њихове душе постали уска за њих,

они су знали да нема склоништа од Аллаха, осим у Њега.

Онда се окренуо ка њима (у Мерци), тако да и они могу окренути (у покајању).

Аллах је Тарнер, Самилосног.

Верници, бојте се Аллаха и стоје уз истините. "

Куран 9: 117 - 119

Што се тиче лицемери који нуде лажне изговоре, Алах је послао следеће стихове:

"Када се вратите на њих, они ће кунем ти се Аллах

да можете скренути с њима.

Пусти их на миру, они су нечисте.

Гехенна (Хелл) биће им уточиште,

накнада за њихове зараде.

Они ће Кунем ти се да би вас,.

Али ако ћете бити задовољни њима,

Аллах неће бити задовољни злонамера нације. "

Куран 9:95 - 96

@ТХЕ Делегацију из племена ФАЗАРАХ

Убрзо након повратка Пророков из Табук десет људи из племена Фазарах отишао да га види и ислам. Док су били тамо, они су рекли Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је њихова земља била погођени тешком сушом и њихови људи пате. Након саслушања овог Посланика(Салла Аллах алихи селлем) вазнео на проповедаоницу, подигао руке и супплицатед Аллаху да пошаље кишу у том подручју говорећи, "О Аллаху, Лет Ит Раин и воде своју земљу и животиње шириш милост над мртвим земљишта и враћање живота на њега . О Аллаху, послати уштеде кишу која ће бити утешно,родити хербаге. Лет киша буде корисно и помоћи да се боре против непријатеља. "

$ ГЛАВА 131 делегација из Таиф

Са ширењем исламске државе, Тхакиф постао изоловани у шта су сматра да се њихов упориште Та'иф. То је постало готово немогуће за њих да пошаљу каравани се за трговину и Малик, свог бившег команданта у ХУНАИН, заједно са другима, да нападну своје караване иодузме њихову робу.

Таква је била њихова страдања више нису у стању да пошаљу своја стада на испашу изван градских зидина јер су се бојали Малик људи ће их искористе и да су и у страху од његове претње да их погубе, ако су ухваћени и одбили да се одрекну своје богове .

Унутар утврђеног града, ствари погоршала у толикој мери да је одлучено да ће послати депутатион пророку (Салла Аллах алихи селлем) кажу да неће прихватити ислам и тражити гаранцију да ће њихови рођаци и стада били безбедни.

@ТХЕ ТХАКИФ депутатион

То је био средњи Рамазана, када Делегацију достигао Медину. Шатор није далеко од џамије подигнута за њих и они су третирани са исламским љубазношћу и гостопримством.

@НО Компромис у вера и молитва

Када су се састали Посланика (салла Аллаху алихи селлем) су представили свој предлог за њега, међутим, они додају да Њихова првобитна намера дозволу за храм Ал-Лат да стоји за још три године. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одбио њихов захтев датражио две године, онда, и надоле све док нису стигли месец дана, али је ствар била потпуно неприхватљива за Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Пошто није успео у томе, онда они молили Посланика (салла Аллаху алихи селлем), да не би требало да их присили да се уништињихови идоли, али је он то одбио и тражио дозволу кад не нуди пет обавезних дневних молитви, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "Не постоји добар у религију која нема обавезно молитву." На крају Тхакиф прихватили услове и невољно пристао да се придржавају њих,и Мугхирах, нећак Урвах, и Ебу Суфјан, који је био у Меки у то време, је наређено да се врати са њима и уништити идол ал-Лат, заједно са својим храмом.

@ТХЕ Разарања храма Ал-лат

Делегацију из Та'иф ушао ислам и придружио Муслимане у преосталим данима брзо. На крају Рамазана, Мугхирах, заједно са својим племена кренули за Та'иф са депутација. Када су стигли у Меку, Ебу Суфјан им се придружио и заједно су наставили на Та'иф. Након достизањаТаиф, Мугхирах уништио идол ал-Лат, док његови племена чувао стражу у спремности да га заштити. Међутим, није било отпора изузев плача неких жена.

@АБУ ААМИР И ВАХСХИ

Међу становницима Та'иф су двојица мушкараца који нису били из племена Тхакиф али су се склонили са њима. Један је био Ханзалах отац, Абу Амер, а друга Вахсхи, бивши Абиссинскаа роб који је стекао слободу у Бедру када је убио Хамза.

Вахсхи на ислам и у годинама које су уследиле погинулих Мусаиламах који су тврдили да је он био пророк.

@СУБТЛЕ Отпора, џамије штете

Као што се могло посумњати, било је међу онима који су тек исповеда ислам, неки који су учинили са оклевања. Једна таква особа је човек по имену Дирар који су почеле да гради своју џамију да привуче оне сличан склоности да тамо обожавају. Да би сакрили своје лицемерје Дирар измислила изговор да онје подигао џамију за оне који превише болесни или слаби да присуствују молитве на џамији Пророков и да је чак отишао толико далеко да позове Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) пре него што је отишао у Табук, да се моли ту како би се посвети Аллаху. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) опао иПо повратку путовање из Табук наредио је да се џамије спаљено или срушено.

Аллах говори џамије и лицемера у Курану изреку:

"А има и оних који су се у џамију да нанесе штету, неверицу,

и да деле вернике, а као место заседи

за оне који су се борили Аллаха и Његовог Посланика раније.

Заклињу, "Ми се жели ништа осим добро '

Аллах свједочи да су лажови.

Ви никада неће стајати тамо.

Џамија основана на побожности од првог дана је вредније за вас да стоје у.

У њему су људи који воле да се прочисте.

Аллах воли оне који се очисте.

Куран 9: 107-108

$ ГЛАВА 132 ГОДИНА ДЕПУТАТИОНС

Сада је девет година од сеобе Пророков и није било дуго након предаје на Тхакиф је да друге племена, из свих крајева Арабије, послао своје представнике у Медину; неки да прихвате ислам, док су неки од сљедбеника Књиге је зелео да остане као што су били под заштитомИсламске државе. Било је толико депутатионс - седамдесет или више - између година 9Х и 10Х да је често називају "Година Депутатионс".

Када Делегацију стигао из Јемена, они су донели са собом из писма Химиарите принчева, Ал-Харитх сина Абд Килал, На'еем сина Абд Килал,-Ну'ман сина Кеел Дхи Ра'ин, Хамдан и Му'афир проглашавајући своје прихватање ислама. Њихов Мессенгер је Малик, син Муррах Ар- Рахави. Вести сеугодно Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), који је одговорио са најбољим поздраве слова и говорили о својим новим обавезама исламских. Затим на велико одушевљење Малик, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао му да ће послати неколико сапутници под руководствомМу'адх, Јабал син да их научи о исламу. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) такође им је рекао, у складу са Светим Курана, да ће послати његових сапутника за прикупљање зекат, који је обавезан лунарни годишње порез од муслимана и полл-пореза од народа Књига сапорука да ће бити заштићен Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем).

@ААМИР, ТУФАИЛ'С СОН

Аамир син Туфаил, заједно са Арбад Каис сином - који су били међу онима који су мрзели Посланика (салла Аллаху алихи селлем) највише и заверу против њега - Кхалид Јафар син и Џабар Аслам син је отпутовао у Медину под притиском из свог племена да прихвате ислам .

Аамир, Туфаил син постао поглавица племена Аамир упркос непријатним личности. Он је био тај који је, пре извесног времена, покренуло масакр Муслимана у Бир Маунах. Пре него што стигне Медина Аамир и Арбад поново заверу да убије Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем).Након достизања Медина Аамир и Арбад планирали да Аамир одврати пророк, (Салла Аллах алихи је селлем), у разговору, док га је убио Арбад.

Аамир, пуна свог значаја ангажован Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) у разговору говорећи му да је у замену за његову ислам жели да буде његов наследник. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) љубазно одговорио да је не буде тако, ни за себе ни његов народ.Арогантно, Аамир захтевали да ако он не може да буде његов наследник онда је хтео да буде поглавар на бедуина, и да ће оставити оно што је назвао "сељане" са њим. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одбио, али су му рекли да ће га повјерити са коњицом, говорећи: "Ви стеодлично коњаник. "Амер је узео као увреду и захтевао," Хоћу да имам ништа! ", а како је окренуо да оде, рекао је," Ја ћу напунити земљу са оба коњаника и војници против вас! "

Као Арбад покушао да повуче свој мач из корица његова рука је замрзла и није био у стању да убије Посланика (салла Аллаху алихи селлем) како га Аллах заштићени. Након Аамир и Арбад лево, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) супплицатед говорећи, "О Аллаху, води племе Аамир, и ридИслам од Аамир, сина Туфаил. "

Као и Аамир Арбад отиде кући расвета ударио Арабад док је возио свој камилу и он и његова камила су убијени. Што се тиче Аамир, био је погођен од стране апсцес који је почео да се гноји па је узео одмор у кући једне жене из племена Салул и умро. Није било важно да се племена које је АамирЛични захтеви нису испуњени, они су поставили на савез и послао други депутација и све је било добро.

@ТХЕ Делегација из БАЛАИ

У реби'ул Аввал 9Х племе БАЛАИ отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) у Медини и ислам. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) их је поздравио, а њихова поглавица Абу Ад-Дабееб га питао, између осталог да ли је награда од Аллаха за гостопримство. МессенгерАллаха (Салла Аллах алихи селлем) рекао му да заиста било, а ту је била награда за давање милостиње. Абу Ад-Дабееб наставио да се распита о дужини гостопримства и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је одговорио: "То је три дана." Затим Ебу Ад-Дабееб питао залуталогЕве, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "То је било твоје или ваш брат захтеву, ако је оставио на миру онда вук ће га узети." Онда је питао о ситуацији залутали камила након чега Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је одговорио: "То није твоја брига, остави га ињен власник ће га наћи. "

@ТХЕ Делегација из ТУЈЕЕБ

Делегација тринаест људи из Тујееб дошли у Медини нестрпљиви да сазнају више о Курана и пророк учења. Они су са собом донели оно што је остало од обавезне милостиње након задовољио потребе сиромашних.

Њихов боравак у Медини је био кратак, али пре него што су напустили послали Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) младић. Када младић срео Посланика (салла Аллаху алихи селлем) Он му је рекао да је напустио своју кућу само да дођу до њега тако да би га замолио да молити Аллахуда опрости и смилуј се на њега, и да његово срце непоколебљив. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) супплицатед за дечака и од тада па надаље његовом срцу је постао задовољан и садржаја.

У каснијим годинама, када су неки одметнули дечака их је позвао у ислам и остао фирму у његовом уверењу.

Делегација је благословио да се задовољи Посланика (салла Аллаху алихи селлем) опет током опроштајне светилиште у 10х.

@ТХЕ ЗБИРКА обавезне милостиње и АНКЕТА-ПОРЕЗ

Крми крај Рамазана, када плаћање Закат нама познат као обавезне милостиње, био због, Посланика (салла Аллаху алихи савс) именовао ибн Лутбиииах из племена АЖД да буде њен колектор. По повратку је ушао у џамију уз обавезну добротворне сврхе, и положио је ранијеПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекавши како је истакао, "Сакупио сам то и то за обавезно добротворне сврхе." Међутим, позивајући се на неким другим ставкама је рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) су добили да му као поклон.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) вазнео на проповедаоницу, похвалио је Аллах, а затим је рекао: "Ја именовао човека из своје средине да врши једну од обавеза Аллах поверене ми. Он је вратио и рекао, 'Ово је закат, и то је дато за мене као поклон. " Ако он говори истинуЗашто није остао у свом родитељском дому, тако да су поклони дошли до њега тамо? Аллаха, ако било ко од вас има било шта од тога нема право, он ће се састати Аллаха на Судњем дану који носи ту ствар. Не дозволите да видим неки од вас сусрета Аллаха носећи грунтинг камилу, или мукање крава, илиблејање коза. "Затим је подигао руке високо у молитви говорећи трипут," О Аллаху, ја сам пренео вашу команду. "

@ТХЕ УПОЗОРЕЊЕ

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао Абу Убадах, Јаррах сина у Бахреин да прикупи анкети порез који је доспео за наплату. Он се вратио у Медину касно једне ноћи, али то није било много пре него што је вест о његовом повратку постао познат.

Следећег јутра после молитве неки од Ансар отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и он се насмешио говорећи, "мислим да сте чули да је Ебу Убадах се вратио из Бахреина са нечим." Након чега су они одговорили: "То је тако, о Аллахов (Салла Аллах алихи селлем)."Посланик (Салла Аллах алихи селлем) окренуо им рече: "Буди срећна, и наде за оно што ће вас задовољити. Није твоја сиромаштво да бојим за тебе, већ, то је да се свет пред вама као тим је био да се они пре тебе, а ви ћете се такмичити док се такмичили, онда ће вас уништитикао што их је уништио. "

$ 133 ГЛАВА ПРВА ХОДОЧАШЋЕ након отварања Меку

Година је била 9Х и време ходочашћа у Меку је брзо приближава. Када је дошло време да се напусти три стотине ходочасника кренули за Медина под вођством Абу Бакр. Убрзо након што су напустили Посланика (салла Аллаху алихи селлем) добила још једну Откривење. Откривење изда и верници и неверници за Аллаха је обзнанио:

"Верници су идолопоклоници су нечисте.

Не дозволите им прилазе светој џамије, након што ове године.

Ако се плашите сиромаштво, Алах, ако Он хоће, ће вас обогатити кроз Његову доброту.

Он је Знајући, мудар.

Фигхт они који верују ни у Аллаха ни последњег дана,

који не забрањују шта Аллаха и Његовог Посланика су забрањени

и не прихватају религију истине,

је међу онима који су добили на поклон књигу (Библију и Тору),

док се не одају признање из руку и да су понижени. "

Куран 9: 28-29

"Прокламација од Аллаха и Његовог Посланика,

људима на дан Велике Ходочашћу:

'Аллах одбацује, и Његовог Посланика (Рејецтс), на идолопоклонике.

Дакле, ако се не покајете, то ће бити боље за вас; али ако окренете леђа,

Знам да не могу да фрустрира Аллаха.

И дај радосну вест за невернике из болног казне,

осим оних који су у потпуности идолопоклоника цењених своје уговоре са вама

и помагали ни против тебе.

Са овим испунити свој завет до мандата.

Сигурно, Аллах воли праведне. "

Куран 9: 3-4

Чим су стихови послат низ од Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је послао Алија да вози на Меку и да најаву на Мина. Он је такође наложено да обавести идолопоклонике што своје ходочашће у Дому да голотиња није допустиво и те године ће бити последњиВреме да ће бити дозвољено да оде тамо.

@ИМАМ АЛИ НАКОН Абу Бакр вођством ОН хаџа.

Када Али сустигао Муслиманима, Ебу Бекр га је позвао да води ходочаснике, али је он то одбио рекавши да руководство ходочашћа је дао му.

Као ходочашће скренуо на крају су ходочасници спремни да жртвују своје понуде на Мина и Али рецитовала откривења до њих. Али износила Ал Дзамра - место где се каменовали три стуба - и рекао им да идолопоклоници су добили четири месеца предах тенденцију да своје послове и размотрињихов положај. Што се тиче идолопоклоника који су постојеће мировне споразуме са Муслиманима и није помагао другима против њих, он им је рекао њихов споразум ће остати на снази у току њеног трајања, али након тога они више неће бити дозвољено да уђе у Меку и може се очекивати да се рат водитипротив њих, осим што су ушли у споразуму са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и поштују њега.

Откривење је говорио о третману неверника ако су потражили уточиште у њима говорећи:

"Ако идолопоклоник тражи азил са вама, дајте му заштиту

како да чује Реч Аллаха,

а потом га пренесе на његово место сигурности,

јер су они народ који не знају. "

Куран 9: 6

$ 134 ГЛАВА ЖИВОТ у Медина

Сада је десета година након миграције и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) провео године у Медини. То је било време за срећан Света породица, Аврам је научио да хода и прича, и био константан извор среће за целу породицу. Хасан и Хусејн су имали малу сестру којаИме је добила по својој тетки, Лади Заинаб, а сада њихова мајка је очекивао још једну бебу.

Абу Бакр супруга је умрла неколико година раније и имао преудала. Име његова супруга је била иста као и његове ћерке, Асма, и био је сестра-закона Ал-Аббас. И они су очекивали благословен поред породице.

@ТХЕ Цоминг оф хришћане

Као иу претходној години, делегације наставио да стигне из целе Арабије. Дан је дошао када је шездесет хришћани стигао из Најран. У тренутку њиховог доласка они су били под протекторатом Римског царства и навикли да примају лепе поклоне од Ираклија у Цариграду. Као и обично,Гости пророк је су направљене добродошлици и гостопримству обилно на њих.

@ТОЛЕРАНЦЕ

Када су хришћани рекли да желе да понуде своју молитву пророка (Салла Аллах алихи селлем) дозвољено им то рећи у џамији, а они су се молили у правцу истока, ка Јерусалиму.

@ТХЕ ЉУДИ претходне свете књиге

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и хришћани разговарали и односу њихове религије, а хришћани се да постоји много ствари као своје, међутим, када је дошао да расправља положај посланика Исуса, савс, се не слажу. Било је у том периодуда је Аллах послао:

"Овај, ми рецитују Вам стихова и мудар сећања.

Заиста, сличност Исуса са Аллаха, је као обличју Адама.

Он га је створио од прашине тада је рекао да му "Бе", а он је био.

Истина је од Господара твога, зато, не буди међу сумњају.

Они који оспоравају са га вези

након што је дошло знање вама, рецимо,

'Хајде да окупи наше синове и своје синове,

Наши и ваши женскадија женскадија, сами и сами.

Онда хајде да понизно моле, тако да лежи проклетство Аллаха након оних који леже. "

Ово је заиста истинито нарација.

Нема бога осим Аллаха.

То је Аллах, који је Свемогући, Мудри.

Ако се окренути, Аллах зна злочинце.

(Ови стихови су откривена пре нове Ревелатион)

Кажу, "Пеопле оф тхе Боок, хајде да дођу до заједничког речи

између нас и вас да ћемо обожавати ништа осим Аллаха,

да ћемо повезати ни са Њим,

и да нико од нас узме другима као господара мимо Аллаха. "

Ако се вратимо кажу, "свједочим да смо муслимани.

Пеопле оф тхе Боок, зашто оспоравате о Авраму

када су Тора и Јеванђеље нису послате доле док за њим?

Зар немаш смисла?

Заиста, ви сте оспорили о ономе што имате сазнања.

Зашто онда спорно од којих немате сазнања?

Аллах зна, али ви не знате.

Не, Абрахам је био нити Јеврејин, нити хришћанин.

Био је чисте вере, подносилац (Муслиман).

Он никада није био на идолопоклоника.

Сигурно, људи који су најближе Авраму су они који га следе,

и то Посланик (Мухамед), а они који верују.

Аллах је Чувар вјерника.

Неки од сљедбеника Књиге желе да идете погрешним путем,

али они доводе ништа осим себе странпутицу, иако они не осећају.

Људи књигу!

Зашто се не верују у стихове Аллаха док сте сведок?

Људи књигу!

Зашто се збунити истину са лажи, и свесно сакрије истину? "

Куран 3: 58-71

Након Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) завршио рецитовање је позвао хришћане да седнем са њим и његовом породицом. Хришћани су рекли да је потребно време да размисли и вратили у своје одаје. Њихов примат, Ал Акиб, упозорио је своје сународнике епископе говорећи, "Знате да је пророк, ибез обзира да ли је група мала или велика, пророк никада поставља клетву на људе и они након тога преживе. "

Сутрадан, када су бискупи вратили, нашли Али, Лади Фатима и њихова два сина су били са Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и знао шта је хтео да их питам како им је покривена са плаштом који је носио. Хришћани одбио да учествује у позивајући проклетство Аллаха наони који лажу, и тражио да се уговором сачињен између њих. У замену за плаћање пореза, они су добили заштиту Исламске државе, не само за њихове личности, али и њихове цркве и богатство.

@ЛИКЕНЕСС У религијама

Иако претходни стихови почињу са директан изазов хришћана, оне се бавити Јевреји.

Стихове говоре религије пророка Абрахама - који је ни Јеврејин, ни хришћанин - и од којих оба религије тврде да следе. Није приписују партнера Аллаху што су Јевреји и хришћани уради, него да је био, био човек чисте вере, обожаватељ Аллаха, сама, један и јединиЦреатор.

Након узимајући изблиза на религија јудаизма, хришћанства и паганске религије Кораисх један примећује заједнички нит између њих.

Кораисх обожавао и повезани Ал-Лат, Ал-Манат и Ал-Уза код Аллаха. Јевреји повезана и поклонише Езра, тврдећи да је био син Аллаха и поклонише се Златно теле. Хришћани обожавају и повезани Исуса, тврдећи да је његов син. Као тачка интереса, чак доДанас, у арапском Библији, хришћани одлуче да користе реч "Алах", што је заменица за Створитеља, а не речи "Иллах" која је арапска ријеч за Бога.

"Јевреји кажу Езра је син Аллаха,

док су хришћани кажу Месија је син Аллаха.

Таква су њихове тврдње, којима оне имитирају оне који нису вјеровали прије.

Аллах их бори! Како изопачено су!

Они узимају рабина и монасима као господара поред Аллаха,

и Месија, син Марије,

иако им је наређено да обожава само један Бог,

нема бога осим што.

Узвишени је он изнад да они повезују са њим! "

Куран 9: 30-31

Пророци послати Јеврејима и хришћанима упозорио своје следбенике да не повезати ништа или неко са Аллахом. Стога, Јевреји и хришћани се одржавају више крив од паганског Кораисх, као ни Кораисх примио књигу, нити ипак упуту са којима се прати.

Опис пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) је познат и Јевреја и хришћанских слични, међутим, бележи Куран чињеницу да су непослушно неовлашћен чије свете књиге чиме спречава истину постаје познат. Тако да није изненађујуће, да су Јевреји, преко раснупонос и непослушност Аллаху, одбацио пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) због његове не буде на расу. Да су хришћани били верни књизи су се приписује Исусу, онда би, без сумње, прихватио изазов "... Онда да понизно моле, тако положи клетваАллаха на оних који леже ", али су знали истину и одбио да преузме лакмус тест.

$ 135 ГЛАВА СМРТ Аврама, син пророк

Абрахам, пророк син, био је веома млад и да није имао довољно времена да се успостави имуни систем у свом драгоценом малом телу. Са порастом у Медини популације, као и доласцима и одласцима у толико много људи су такође дошли болести.

Абрахам је био мокар-неговала супруга Абу Саиф, а док је био у њеној кући је одведен веома болесна, а судбина не да се опорави. Велике туге сишао на Медину, када се његово стање је постала позната и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) остао на његовој страни, као и често колико је могао.Као Абрахам растао слабије, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је знао да неће бити дуго док анђели одузели Слатка мала душу и са тендером, љубави стара га је сматрао близак њему у наручје и пољубила га као суза почеле да падају као Аврам одлетео далеко нежно.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није могао да задржи своју тугу и плакао отворено за свог сина. Као што је учинио Абдур Рахман, АВФ син, који је погрешно разумео степен до којег је дозвољено да плаче, је забринут пророк је плач и нежно питао: "О Аллахов (Салла Аллаху алихиселлем), је то оно што сте забрањено. Ако су Муслимани видим плаче, они ће плакати. "Сузе је наставио да тече од пророка очи и када на крају могао да говори, рекао је," Ова врста није забрањено, то су сузе нежности и милосрђа, а онај ко је не милостив се показаламилост. "Онда, обраћајући сина рекао:" О Абрахам, да није било за сигурност спајања, и да је то пут морамо сви хода, а да последњи од нас ће стићи први, заиста, ми би тугују за вас са још већом тугом. Дубоко смо погођени са тугом за тебе, окаплаче и тугује срце, нити ипак радимо било шта што би било увредљиво пре нашег Господа. "

Лади Мерјем је дубоко жали због губитка њеног малог сина и Посланика (салла Аллаху алихи селлем) разговарао нежно јој се са речима охрабрења које је тешила као да јој је рекао да је њихов син био у рају. Након неког времена Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је напустио и вратио се саАл-Аббас и Фадл. Фадл опрао мали, деликатан мало тело и обавијен је док Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и његов ујак посматрао у тузи.

Било је време да се постави мало драга да рест тако мали гроб је ископана за њега на гробљу. Након сахране молитва је рекао, његова мала Биер је одведен на гробље гдје Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) се молили за њега поново, и Осама и Фадл га спушта благо у његов гроб.Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) остао на свом Гравесиде након што је прекривена земљом и затражио мало воде да се донесе на њега, што је потом посипа преко гроба. Земља покрива гроб је помало неуједначен после чега Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао,"Када радите нешто, то што савршено могуће," и поравнати га преко са својим благословен руком говорећи, "То се ни штету ни добро, али ослобађа оних чија душа болује."

Неколико дана касније, дошло је помрачење сунца, и људи су почели да га приписати губитка пророка. Али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) им је рекао да није био тако говорио, "Сунце и Месец су два знака Аллаха. Њихова светлост није замагљена због било чије смрти Кад их видиш.засенак, треба молити док се не врате. "

@ТХЕ Забрањује да разоружају

Многима се чинило да је време сукоба била готова и реч шири међу широм града који миграције је сада да Мека је обновљен за обожавање Аллаха суспендован.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) забранио их разоружа говорећи, "све док долазак антихриста бенд мојих људи неће престати да се бори за истину. Ако се зна шта сам знао да би се смејали, али мало и плакати много. " Он је наставио да упозори говорећи, "доћи ће на тебе Нема временада се не прати онај који је гори. "Затим, позивајући на Јевреје, хришћане и Назарећана, и корупције њиховог поштовање забране који су им поверени њихови пророци, упозорио је он још више," Неки од вас (муслимана) ће фоллов они који су отишли раније, распон од распона, лакат по лакат,док ако сиђе у рупу једног отровног рептила желите пратити њима. "

$ 136 ПОГЛАВЉЕ ЗАШТИТА Куран

Такав је био мудрост Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да је формирао комисију за писара, који је, од самог почетка били упућени само напишу поглавља и стихове из Курана, који су потом складишти у Лади Аиесха соби .

Курана текст је написан на основу било ког медија при руци, понекад на пергаменту, у другим приликама на кости и тако даље. Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је био опрезан у разматрање писани текст и након пријема ново поглавље стих или да ће такође упутити своје књижевнике као на своје местоу светој књизи. Сваке године за време Рамазана, Анђео Габријел ће доћи до Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и рецитује цео Куран му, али у последњој години свог живота Габријел дошао до њега два пута и рецитовала је током тог месеца благословљене.

@ТХЕ Курана писари

Кур'анских књижевници су строго забрањено да напише изреке (хадис) од пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) и тако преко пророка мудрошћу никада, никада било никаквих забуна уопште и да оно што припада текст Курана и који припадају својим изрекама.Поред записујем Светог Курана, буквално хиљаде Цомпанионс научили да рецитује цео Свети Куран напамет и научио га на следећу генерацију.

Ако писмен заробљеник био вољан да научи десет муслимана да читају и пишу, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је наредио да заробљеник је аутоматски пуштен након што је постигнуто његово учење.

Чак иу овом секуларном веку налазимо многе муслимане меморисање Курана, а затим га је наставу на следећу генерацију. Ова традиција је заиста велики благослов јер свако рефлектује чињеницу да муслимани у ово доба су око тридесет пет генерација далеко од свог откровења.

@ПРОПХЕТИЦ САИИНГС - хадиси

Након зоре и вечерње молитве су понудили, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) би, на велико одушевљење његових следбеника, упути их на аспекте њиховог свакодневног живота и разрадити на значењу стихова и поглавља Курана. Он је такође би им рекао на најлепшиНамес оф Аллах, и обавестити их како би се ближе њему.

Посланик Мухаммед, (Салла Аллах алихи селлем) никад не претпоставља да говори на верска питања без претходног обавештења од анђела Гаврила, испуњавајући тако пророчанство Исуса који је говорио о пророк тек долази, који не би говорити од себе, али само од речи Аллаха. ПророкМухамед (Салла Аллах алихи селлем) рекао својим следбеницима да га је Алах дао, поред Светог Курана, две трећине више у свом разумевању, који чине његов "хадис".

Хадиса, пророчке изреке, забележили су други пријатељи и напамет онда преноси са једне генерације на другу побожног са именом сваког приповедача забележеног до првог наратора који је своју нарацију са речима, "пророка Мухамеда (Салла Аллаху алихи савс)рекао ". То је кроз овај метод преноса које смо данас благословио, након проласка преко четрнаест стотина година, да имају директну везу са знању предавао Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем).

@ВАРНИНГ

Неопходно је да исламска знање научио од побожног сунитског Схаикх који је познаје пророчке начина. Непоштовање такав Схаикх доводи до озбиљних неспоразума и прекида који резултирају у таквим догађајима као трагедију 11. септембра 2001. године.

Такође, мора да обрати пажњу на упозорење да морамо бити опрезни од кога узимамо исламског знања, јер Сатана, каменован и проклета, била је образован. Знање, када падне у погрешне руке, бескрупулозни, може се манипулисати и користити да води од правог пута.

Морамо бити свесни да бити сатана, каменован и проклета, користи своје знање да изврну и преварити људе далеко од правог вођством Посланика Мухаммеда (Салла Аллах алихи селлем), резултат је несрећа у овом животу, а још већа несрећа у живот свијету.

@СЕЛЕЦТИОНС Од имама Навави колекција хадиса

"Врт добре људе" и други аутентични референце

Следе само укус пророка је изрека о неколико од многих тема на којој је говорио.

Ради лакшег читања изреке су преведени у стилу близак енглеском читаоцу.

Они који желе да читају дословно рачун изреке смо их се односе на арапском издању референце Бухари и Муслим, као и да је од великог рада Имам Невеви, који је боље прилагођен за масе.

@КНОВЛЕДГЕ И смернице

Једног дана Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је разговарао са својим друговима који се односе на смернице и знање му је дао и њен ефекат говорећи: "То може да се упореди са кишом која пада на земљу део земљишта је добра и плодна. ; суви травњак постаје зелена и знатна количинасвежег хербаге производи. Други део је сува, али складишти воду, а са њом је Аллах користи које људи; пију из њега и користити га да се култивишу. Други део земљишта је јалова, отпад-земља која нити задржава воду, нити производи свеже хербаге.

Таква су случајеви оних који прихватају религију послао Аллах и корист од онога што је Аллах послао, учење и подучавање га. Затим, ту су они који не подигну главу да стекну религијско знање, нити прихватају смернице са којима сам био послао. "

@ТХЕ Милост АЛЛАХ

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао његови сапутници, "Када је Аллах створио Своју творевину, је написао у књизи која је са њим изнад Престола:" Мој Милост надмашује свој бес. "

Он им је рекао: "Аллах је стотину (степени) милости. Он је један од тих (степени) на Џин, људи, животиња, инсеката и које користе међу њиховим врстама, као доброте. Уз то је дивља звер љубазни са својим младима. Аллах је резервисано преосталих деведесет девет (степени) за себеда подари Својим обожаваоцима на Судњем Дану. "

Аллах рекао Хис Мессенгер (Салла Аллах алихи селлем) да кажу, "кажем мојим обожаваоцима који је изгубила много на себе:." Немојте бити разочарани у милости Аллаха Заиста, Аллах прашта све грехе, он је заиста, Алл- праштајући, Све-милостив. "

@ТХЕ Сећање на АЛЛАХ

Ебу Хурејре чуо Посланика (салла Аллаху алихи селлем) Реците његови сапутници, "Аллах су групе анђела који циркулишу на улицама у потрази за људе памћењем Аллаха. Када пронађете људе Сјећање Аллаха, најузвишенији, они зову један друга изрека, "Цоме то оно што васЖелим! ' и покривају их са својим крилима све до неба "Онда су се вратили у своју Господу ко пита -.. а он је један од најбољих" Шта си мој обожаваоци кажу? " Они извештавају, 'су изрицање Иоур екалтатионс, увећавајући, хвалећи и славећи Иоу. " Затим, он, Аллах, Свевишњи испитујемо,'Су видели мене? " И они одговорили, 'Аллаха, не, они нису видела. " Тада Аллах Узвишени пита, "Шта ако су видели мене?" Одговарају, 'Ако су видели сте да би било више доследни у Вашој богослужења и Ваш Узвишења и проглашење Ваша Светости. "

Тада, Моћни су прославио испитујемо, 'Шта они питају за мене. " Они одговори, "Они од вас тражим Парадисе." Аллах испитујемо, 'Да ли су га видели? " Одговарају, 'Аллаха, не, они нису видели. " Онда Алах пита, "Шта ако су га видели." Одговарају, 'Ако су га видели да ће то желе вишеи траже његову тежњу више. "

Онда Алах пита, "Из онога што они траже заштиту?" Они одговори, "Они траже заштиту од пожара." И Пита, "Да ли су га видели?" Они одговори, 'Не, тако ми Аллаха, они нису видели. " Аллах пита, "Шта ако су га видели?" Анђели одговори, "ако су га видели да ће покренути од ње вишечесто и то још плаше. "

Затим Аллах каже, "ја те зовем да сведочи да им опростити." Један од анђела тада каже, "Међу њима тако и тако је, он није један од њих. Он је дошао да вас за неку сврху своје. " Затим Аллах каже, "Они су заједно седели, дакле, чак и њихов сарадник неће ићи ненаграђено. '"

@ЦЛОСЕНЕСС Аллаху

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао својим друговима да је Аллах рекао, "Ко год дође близу мене од распона руке, ја долазим близу му дужине руке, и ко год дође близу мене од руке, Долазим близу њега за километар. И ко год дође код мене хода, сам дошао до његаса журби. Ко се састаје Ме са земљом пуном греха, док он не повезују ништа са мном, ја ћу га упознати са слично тога опроштаја. "

@ТХЕ Опроштење АЛЛАХ

Он је такође рекао: "Заиста, Аллах доводи верник близу, покрива и скрива га од људи и омогућава му да призна своје грехе. Он каже," Да ли знате такав грех, да ли знате такву грех? " Он одговара: "Да, мој Господару, док је признао све своје грехе, и види се као да је изгубио. Затим, Аллах каже," ја сам покривених у свету, а ја сам им да ти овај дан опроштено. Онда је дао књигу заслуге у десној руци. Што се тиче неверника и лицемера, сви сведоци кажу, "Заиста они који су лагали о свом Господу, није проклетство Аллаха након хармдоерс?"

@СЦИЕНТИФИЦ ЧИЊЕНИЦЕ Вековима тек долази

Са знањем које му, Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем) је говорио на многим научним темама које су биле потпуно непознати током свог времена и лежао неоткривене вековима након што је преминуо.

Ово знање је дат од Аллаха да служи као доказ своје посланство онима у нашој ери и шире. Апсолутно је немогуће да чак и најученији људи свога доба да има сазнања о таквим стварима.

Аллах нам каже:

"Он вас ствара у утроби својих мајки,

Цреатион након стварања, у три фазе () таме. "

Куран 39: 6

Овај стих се односи на три амнионске вреће течности које окружују фетус.

Једног дана, док Ибн Масуд односи, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) изложио мистерију раста фетуса у материци говорећи, "За свако од вас, његова креација се одређује када је у његова мајка материца четрдесет дана као кап., онда то постаје угрушак за исти број (дана). После, постаје као жвакати (комад меса) за исти (број дана), затим анђео је послат који дише у њу своје душе, онда је наредио са четири речи; његова одредба, животни век, дела и да ли је он или није несрећна или срећан. "

Тек последњих векова лекари сазнао о напретку плода у материци и трајање сваке фазе, као и откриће три околних амнионске вреће течности.

Други научни примјер је у лету. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао својим друговима да у свакој од својих два крила је врећа течности; под једном је отров, а под друго је његов противотров. Ова научна чињеница је тек откривен прошлог века.

@ТХЕ Важности једног намера

Омар чуо пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) говори својим друговима на значај нечије намере. Он је рекао, "Заиста, дела су (суди) намером, а ту је за свакога оно што је намењено. Ако неко је миграција је Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем),Онда је један је миграција је Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Ако нечији миграција је да тражи свет, онда је један је миграција за то. Ако човек мигрира ради жене и ожени је, онда му је за то миграције који је мигрирали. "

@ЕКСАЛТИНГ АЛЛАХ

Његови другови увек виед једни са другима у добрим делима, са знањем да ће бити добро награђени у свијету. Међутим, сиромашни међу њима су били у стању да веома провести у Аллаха и то их питању па су отишли у Посланика (салла Аллаху алихи селлем) каже: "богати ће постићи веће редове и трајна благодатима, "након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао шта је изазвало да кажу ово. Они одговорио:" Они се моле, као што радимо и задржати брз као ми, али они проводе у добротворне сврхе а ми смо у могућности, а они ослободити оних у њихову негу, докми смо у стању. "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) им је рекао," Да те обавестим о нечему чиме ћете превазићи оне који су пред вама и води вас испред оних који су иза вас, а нико неће надмашити Ви осим ако не оно што радите? "забринуто асхаби одговорио:" Заиста,О Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)! "Тако им је рекао," кажу "Субхан-Аллах, тридесет три пута, Ал-хамду лиллах, тридесет три пута и Аллаху Акбар тридесет и три пута после сваког молитву. "

(Субхан-Аллах значи узвишен Аллах, Ал хамду-Лиллах значи елхамдулиллах,

Аллаху Акбар-значи Аллах је највећи.)

Недуго након што су се вратили у асхаби Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао: "Наши богаташи браћа су чули шта радимо, а сада исто." "То је прилог Аллаха, он даје га ко да их он хоће", одговорио је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем).

@ФОУР Свакаквих људи

Другом приликом Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) обавестио његови сапутници да свет има четири врсте људи.

Први је човек кога је Аллах фаворизује са богатством и знањем и свестан дужности свом господару с њима. Он јача везе сродства и признаје права Аллаха у њима. Таква особа је у најбољој позицији.

Друга је особа коју је Аллах фаворизује са знањем, али нису за коришћење, и искрено онда каже, "Да сам опседнут богатство бих урадио исто као и први." Његова ће награда бити исти као други.

Трећа је особа коју је Аллах фаворизује са богатства, али не знање, а расипа своје богатство у незнању. Ова особа је онај који није свестан дужности свом господару у погледу услуга је прима, а ни обавља своје обавезе породичних веза, нити увек поштује праваАллаха у њему. Таква особа је у најгорем положају.

Четврти је лице које је Аллах ни фаворизује са богатством, нити знањем, и каже: "Ако сам опседнут богатство да бих био као тај човек." То је његова намера - они су једнаки у грешности ".

@ВХЕН Дела не могу за Алаха

Ебу Хурејре чуо Посланика (салла Аллаху алихи селлем) Реците његови сапутници, "један од првих људи који се суди на Судњем дану ће бити онај који је мученичком смрћу. Он ће бити позван и показала све благодатима које су поверила њега. Он ће их препознати и потом питао, 'Како стекористити их? "Он ће одговорити," Борио сам се у вашем циљу и био убијен. " Онда ће бити речено, "Лажеш. Борио си се тако да се може назвати шампион, и као што сте ви били познати." Пресуда ће бити усвојен на њега и он ће бити вукао на лицу и бачен у ватру.

Тада ће човек бити доведен који је стекао знање и студирао Куран. Исто тако, он ће бити приказани благодатима поверила му и да ће их препознати и да ће се тражити, "Како сте их користите?" Он ће одговорити: "Ја стекао знање, предавао је и студирао Куран победити Ваше задовољство." После чегаон ће бити речено, "Лажеш. Ви стекли знање, тако да се може назвати мудар човек, рецитатор Курана, тако да се може назвати Кари, а сходно томе ви добили ту титулу. " Пресуда ће бити усвојен на њега и он ће бити вукао на лицу и бачен у ватру.

Човјек ће бити доведен напред на коме је Аллах даровао много и сваку врсту богатства. Он ће такође бити приказани благодатима подарила му и да ће их препознати тада питао, "Како си их користите?" Он ће одговорити: 'Ја провео на сваком од узрока ли одобравате и оставили ни да би освојили своје задовољство. "Онда ће бити речено, "Лажеш, јеси све то тако да би се могло назвати добротворне, а сходно томе сте познати као што је." Пресуда ће бити усвојен на њега и он ће бити вукао на лицу и бачен у ватру.

@ТХЕ Супплицатионс пророка (Салла Аллах алихи селлем)

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је често питао како да се молити Аллаху, и као такав он је учио своје следбенике многе прошње за различите околности. Једног дана Абу Умамах, који је био дубоко узнемирен, дошао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) рекао да није могао да се сетисви различити молитве тако да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) питао, "Да ти кажем нешто што је збир свих њих молити:" О Аллаху, ја вас молим за све добро које Иоур Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је бесеецхед од Вас, и тражим ваше заштитеод свих зла против којег Иоур Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је тражио од вас. Ви сте један да се ослања на, и од вас се шаље. Не постоји сила ни моћ сем кроз Аллаха. '"

@ПАРАДИСЕ АНД ХЕЛЛ

Аллах је обећао да док човек верује да је један и нема партнера и да је Мухамед је његов пророк и Мессенгер (Салла Аллах алихи селлем) и верује у свих његових пророка и гласника ће бити сачуван од ватре пакла.

Верници који изврше кажњиве велике грехе као што су прељуба ће се казнити ако Аллаха у својој милости му опрашта / њу. У случају убиства Аллах опрости убицу ако убијеног опрости његов / њен убицу.

Верници изложени Хелл ће међутим бити пуштен, након веома дугог временског периода, због њиховог веровања, док неверници ће остати у паклу за целу вечност. Што се тиче оних који су веровали, а потом извршио самоубиство, самоубиство је стање неверице и као такви умиру као неверника.

Анас забележено да је током једног пророка проповеди је чуо да кажу: "Ако знате шта ја знам да би се смејали мало и плаче много, након чега скуп покривена своја лица и зајецао. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) наставио "Рај и Пакао су показали да ми. ИмамНикада нисам видео ништа тако добро или тако зло као они до данашњег дана. "

@ТХЕ Становника раја

Једног дана Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао његови сапутници, "Када су становници Парадисе уђе весник ће објавити," Ви ћете живети вечно и неће умрети. Ви ћете бити у добром здрављу и никада разболе. Иоу вилл бити млад и никада остарити и бићете у удобности и никаднаилазе непријатност. '"

@ХОВ ДО то Парадисе

Убадах, самит син чуо Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао, "Ко год сведочи да нема бога осим Аллаха, Једног, без сарадника, да је Мухаммед Његов обожаватељ и Мессенгер, да је Исус обожавалац и Мессенгер Аллаха, а његови Ворд (бе) који је пренео даМарија и дух од Њега, то је рај истина, да је ватра истина, биће примљен од стране Аллаха у рај ....... "

@ТХЕ Пророци и свог народа

Син Ал-Аббас у вези да ће једног дана Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао његови сапутници пророк је показано да га у визији који је имао само малу групу људи са њим. Онда је приказан други пророци од којих су неки само један или два корисника, а други је имао ништа уопште.Онда, изненада је видео велику скупштину и помислио да је његов народ, али је био обавештен, "Ово је Мојсије и његов народ,. Погледати на хоризонту" Изгледао је и видио велико мноштво, а затим му је рекао да погледате другом хоризонту, а ту је и велико мноштво, након чега му је речено, "ово су твојинарод. Од њих ће седамдесет хиљада ући Џеннет без одведен на рачун или патње. "

Након тога Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је отишао у своју собу и асхаби почели да спекулишу о онима који ће ући у Рај, без налога и патње. Неки кажу, "Можда су његови сапутници," рекао је други, "може се они су ти који су рођени муслимани и никада повезанихСвако ко има Аллаха, "и тако даље. Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) вратио и питао их шта су разговарали, тако су му рекли. Он је одговорио:" То су они који нити су чари, ни амајлије, нити су желе да их. Нису веровали у знамења, али веровао свога Господа. "ОндаУкасха, Мохсин син устао и тражио, "молити Аллаху да ме чини један од њих." Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) одговорио: "Ви сте један од њих." Онда други устао и питао исто, али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио, "Укасха вас претукли на њега,молитва је учињен. "

@ТХЕ Дружење је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ИН ПАРАДИСЕ

Једног дана, Рабиа, Ка'б Аслами син, који је присуствовао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и припремио воду за своју цишцења поставио је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем), "Желите ли да тражите нешто? " Рабиа одговорио, "Ја бих да питам за вашу дружења у рају."Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) упитао: "Да ли има још нешто?" након чега је он одговорио: "Не, то је све." Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао му: "Онда ми помози повећањем броја ваших простратионс."

@ТХЕ Награда једноставан гест

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао својим друговима да је видео човека који би ући у Рај, јер је смањен дрво са стране пута само зато што је био штетан за муслимане. Аллах је захвалан за његов гест и опростио му његове грехе.

@РАНКС Ин Парадисе

Другом приликом, Мугхирах, Схубах син чуо Посланика (салла Аллаху алихи селлем) говори његови сапутници, "Пророк Мојсије питао свог Господа," Ко ће бити у најнижем рангу у рају? ' Он је информисан, "То ће бити човек који ће доћи када су сви становници раја ушла Парадисеи биће му рече, "ући у Рај." Али да ли ће он питати, "Како могу да уђу, Господе, када сви се населили у свом месту и одведен његове поклоне? ' Након чега ће се тражити, "Хоћеш ли бити задовољни ако сте имали краљевство као краљевства монарси света?" Он ће одговорити: 'Ја ћу бити задовољанО Господе. " Онда ће бити речено, "Имате тако и њен слично, и то је као и његова слично." На помен пети пут ће рећи: 'Господе, ја сам задовољан, "и да ће бити речено:" То је за вас, а десет пута више поново. Имаћете све што ти душа жели, а све што одушевљава очи. " ИОн ће поново рећи, "Господе, ја сам задовољан!"

Мојсије питао, "Ко ће имати највиши ранг у рају? ' Аллах је рекао, "То ће бити они којима сам узвишен својим рукама и чије ранг ћу потврдити са Мој печатом којих око не виде, ухо не чује и ум не човек икад осмишљен њихов чин. '"

@ДВЕЛЛИНГ МЕСТА ин Парадисе

Што се тиче куће у рају Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао његови сапутници, "верник ће имати шатор у рају дупена од бисера. Њена висина ће се протежу седамдесет километара на небу верник ће имати своју породицу. са њим, и он ће отићи око у њему, а неједан од њих ће видети друге. "

Он је такође говорио о другим станова у рају и рекао да међу њима су хиљаду замки сваки направљени од бисера и његова земља има арому мошуса;

@ТХЕ РЕКА И базену Парадисе ин тхе Гарден

Једног дана, Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) је својим пратиоцима показатељ реке у рају звала Ал Кавтхар и рекао: "Када сам путовао кроз рај река појавио пре мене. Њене обале су куполе бисера и питао Габриел шта је. " Габријел је одговорио: "То је Кавтхаркоји је Аллах дао те. "Онда је ударио у земљу руком и роди лепу арому мошуса.

Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) рекао Лади аиесха да река тече преко бисера и рубина и да је вода толико слатко да укус слађе од меда и бељи од снега, а да то улива у базен и то је то базен на које је народ ће доћи.

@ТХЕ Становници ПАРАДИСЕ

На другом тренутку Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) рекао његови сапутници, "Становници раја ће изгледати у вили оних изнад њих као што гледамо у светлим, далеким планетама након источног и западног хоризонта. Таква ће бити разлике у њиховим редовима. " Када су га питали да лирезиденцијама би они од пророка да нико други моћи да достигне он је одговорио: "Да, али он у чијим рукама је моја душа, ту ће бити и оних који су веровали у Аллаха, а не оповргава својих гласника."

@А ВИЗИЈА пророка (Салла Аллах алихи селлем)

Самурах, Јундаб син био међу асхаба када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао: "Синоћ двоје људи дошли код мене у визији и рече," Хајде са нама. " Тако да сам их пратио и наишли смо човека како лежи на леђима док још стоји поред његове главе је упечатљив са каменом. Нечим је камен ударио особу на глави са каменом него што се од њега ваљане и нападач је након тога, узео га и вратио се са њом. У међувремену глава особе која је погодио опоравио од повреде и штрајкача га је поново ударио. Питао сам два пратиоца,"Узвишени Аллах, ко је ово?" Али они су рекли, "Наставите, наставите."

Онда смо дошли до другог човека како лежи на леђима док још стајао поред њега са кукастим бар гвожђа у руци. Он га је пришао с једне стране, поцепао уста све до његовог врата, онда је поцепао своју ноздрву до врата и ископано му око до врата. Онда је окренуоњегова друга страна, а то исто за које време је први страни човековом лицу се опоравили од својих повреда и Пунисхер вратио на другу страну и поновио оно што је раније урадио. Питао сам своје другове, "Узвишени Аллах, шта је ово двоје радите?" Али они су рекли, "Наставите, наставите."

Онда смо отишли даље и стигао близу јаме која је била као у рерни од којих је дошла крике. Погледао Ми у њега и виде голе мушкарце и жене који је узвикнуо као пламен од испод њих стигли. Питао сам своје другове, "Узвишени Аллах, ко је ово? ' Али они су рекли, "Наставите, наставите."

Потом смо кренули док нисмо стигли у потоку, од којих је вода црвена као крв, а у њој је био човек, пливање. На обали потока је био још један који је окупио многе камење. Када га је пливач пришао, он би га удари каменом који би разбила лице и он ће почетиПоново пливање, а како је пришао банку још једном човека на обали га опет ударио и разбио му лице. Питао сам своје другове, "Узвишени Аллах, ко су ово двоје?" Али они одговорили: "Наставите, наставите."

Тако да је наставио док нисмо стигли башти пуној цвећа пролећних и у средини је био такав висок човек који сам био у могућности да види своју главу, било је као да је скривено на небу. Око њега је било толико много деце, број који никад нисам видела. Питао сам своје другове, "Узвишени је Аллах, који јеје ово? ' Али они су рекли, "Настави, настави."

Након тога смо дошли на дрво које је било толико огромна, а ја никад нисам видео неку тако велики, нити увек тако лепа, а моји другови ме је замолио да се пењемо. Сви смо попео и видео град саграђен из алтернативних блокова злата и сребра. Када смо стигли до капије града смо тражили да се отвори капијаи то је било, па смо ушли. У њему смо видели људе, половина њихових тела су најлепше тела сте икада могли замислити, али је њихова друга половина је најружнији.

Било је струја тече кроз сред града, његова вода је чиста бела. Моји другови рече народу: "Идите понирање у поток." Тако су урадили, када су изашли њихова ружноћа је нестала и они су постали веома лепа.

Моја два пратиоца онда ми је рекао: 'Ово је Рајски врт, а то је ваш стан. " Подигао сам очи и видео палату као бели облак и да понове, "Ово је ваш стан." Рекао сам им, "Нека вас Алах благослови обоје, сада ћемо да уђем." Али они су рекли, "Не још, али без тебе сумњамзаиста ће га унети. "

Онда сам рекао мојим друговима, "Вечерас сам био сведок много чудне ствари. Шта су њихова значења? " Они су одговорили: 'Ми ћемо вам рећи одмах. Прва особа сте видели на чијем челу је се ударао каменом је био тај који је починио Куран у меморију, а затим га заборавио и занемарила обавезну молитву.

Лице чије уста, ноздрве и очи су поцепана на врату био је тај који је побегао из своје куће ширење лажи да је тада циркулисали широм света. Што се тиче мушкараца и жена у рерни су прељубници и прељубнице.

Човек којег сте видели купање у потоку који каменован је био један који је зарадио интерес (зеленашким) на свом новцу, а ружна особа поред ватре је Малик, Чувар Пакла.

Веома високи човек у врту је Абрахам и деца око њега су били они који су умрли усправно. " У овом тренутку пратилац Посланика Аллаха (Салла Аллах алихи селлем) питао, "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), били су неки од деце, деца неверника? 'Он је одговорио: "Да, деца неверника. Они који су били пола лепо и ружно пола су били људи који су урадили и добре и лоше ствари, а Аллах их помиловање. '"

@ТХЕ Дубине пакла

Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је рекао: "Ако се камен бачен са ивице пакла ће пасти за 70 година, а још увек не достигне дно." Анас је рекао, "Један дан Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је чуо звук, након чега је он питао шта је било Габриел. Габриелодговорио: "То је камен који је бачен са ивице Хелл 70 јесени пре и то је управо сада достигла дно."

@ТХЕ НАЈМАЊЕ казну у паклу

Нуман, Басхир син чуо пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао, "онај који је најмање кажњени међу становницима Ватре ће бити онај који има два бренда ватре под ноге и његов мозак прокључа Он ће замислити. сам да је највише кажњена особа, ипак, он ће битинајмање кажњен међу њима. "

@А Тапија која ће вам ући у Рај

Му'аз питао Аллахов (Салла Аллах алихи селлем): "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), реците ми за дјело које ће изазвати да ће ући у Рај, а ми стално даље од ватре." Он је одговорио: "Ви сте ме питали о веома јаки ствари, али то је лако за онога кога Аллахолакшава. Обожавају Аллаха али ванредног ништа са Њим. Понуда молитву, плати обавезну милостињу, брзо месеца Рамазана и да ходочашће у Дому. "

Затим је питао: "Да ли да вас обавестим о Гатес доброте? Пост је штит, добротворна осветљава грехе јер вода гаси ватру. Слично, молитву у сред ноћи." Онда је проучио:

"Чији стране оставити своје диван јер молити њиховом Господу у страху и нади;

који дају у добротворне сврхе онога што смо им дали.

Но Соул зна шта прија оку је чека за њих

као компензацију за оно што су радили. "

Куран 32: 16-17

Он је наставио, "Да ти кажем главе материје и њеног стуба, а на највишем грбом? ' Му'аз одговорио, 'Наравно, о Аллахов (Салла Аллах алихи селлем).' Шеф ствари је ислам, његова пол је молитве, а његова највећа грба је џихад у на Аллаховом путу ", одговорио је он.

Затим је питао: "Да ти кажем то што је власник свега овога." Му'аз одговорио, 'Наравно, о Аллахов (Салла Аллах алихи селлем).' Након чега је ухватио свог језика и рекао: "Нека ово под контролом." Онда Му'аз упита, "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем),ћемо бити позван на одговорност у вези онога што кажемо? " "Нека твоја мајка те изгубити, људи ће бити бачени лицем на доле у пакао само због жетве свог језика!" Посланик, (Салла Аллах алихи селлем) одговорио.

@ТХЕ Свеобухватна милост АЛЛАХ

Неки заробљеници доведени пред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и жена водио махнито у потрази за своје дете. Када је пронађен своје дете она покупила, загрлили и дојила га. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао његови сапутници, "Можете ли замислити та жена бацањено дете у ватру? "" Заиста не, "одговорио његови другови. Седница Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао:" Алах је више милостив према својим обожаваоцима него мајка свом детету. "

@ТХЕ Судњем дану

Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је позван на оброк у којем Ебу Хурејре је био присутан и пријавио да за време јела Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) је говорио о Судњем Дану рекао: "Ја ћу бити господар сву децу Адама на Судњем Дану.Да ли знате како? "Наставио је," О Судњем Дану, Аллах ће окупити све човечанство, први и последњи, на широком равници, тако да ће све бити видљиви и у стању да чујете позиваоца.

Тог дана Сунце ће бити доведен веома близу човечанству и да ће проћи огромну патњу и бол, и кажу између себе, "Да ли схваташ шта смо у, и шта нас је снашло? Да ли можете да пронађете некога ко би могао да заузме за вас са Господом? "

Неки ће рећи да друге, "Адам је твој отац," и они ће отићи до њега и рећи, "О Адаме, ти си отац човечанства, Аллах створио својим рукама и дуну си му створили дух и командовао анђели да клањају према вама и пустити да живиш у башти. Нећеш да посредујеза нас са Господом? Зар не видиш наше стање и огромну патњу која нас је претекла? ' Адам ће рећи, "Мој Господ је љут данас на начин на који он никада раније разљутио, а он никада неће бити поново наљутила тако. Он ме је забранио да једем из одређеног дрвета, али сам послушао га. ЈаПлашим се за себе, за себе, за себе. Иди на неком другом, идите на Ноах. "

Дакле, они ће ићи на Ноја и рећи, "О Ноа, били сте први Мессенгер људима света и Аллах назвао захвалне обожаваоца. Погледајте наш стању, видимо како патимо! Неће ли моли за нас са Господом? " Он ће им рећи, "Мој Господ је љут данас на начин на који никада нијераније наљутило, а он никада неће бити поново наљутила тако. Ја сам добио једну шансу да молити и супплицатед над мојим народом. Бојим се за себе за себе, за себе. Иди на неком другом, идите на Авраму. "

Дакле, они ће ићи на Авраму и рећи, "О Абрахам, ти си пророк Аллаха, његов пријатељ, изабран од становника Земље, молимо вас моли за нас са Господом. Можете видети тешку смо се! " Аврам ће им рећи, "Мој Господ је љут данас на начин на који он никада није разљутиопре, а он никада неће бити као наљутила то поново. Био сам двосмислена неколико пута. Ја, ја, ја, зато идите на неког другог, идите Мојсију. "

Дакле, они ће ићи у Мојсију и рећи, "О Мојсије, ти си Аллахов, Аллах част и фаворизовао вам његову поруку и његов говор изнад народа, молимо вас моли за нас са Господом! Зар не видиш наше стање? " Он ће рећи, "Мој Господ је љут данас, на начин на који никада није бионаљутила раније. Убио сам човека кога нисам био наредио да убије. Бојим се за себе, за себе за себе, идите на неког другог, идите на Исуса. "

Дакле, они ће ићи на Исуса и да му кажем, "Исусе, ти си Аллахов Посланик и Његовој Речи које је пренео да Марији и створио дух из њега и разговарали са људима, када сте били у вашем колевци, моли за нас Господар твој - погледај нашим приликама '! Исус ће одговорити, "Мој Господ је љутДанас, на начин на који он никада раније није наљутила. " Није се односе на његов грех, али је рекао, "бојим се за себе, за себе, за себе, идите на неког другог, погледајте Мухамеда."

Онда ће доћи код мене и кажу, "О Мухаммеде, ти си Аллахов, и печат од пророка. Аллах је опростио све своје недостатке, први и последњи, молимо вас моли за нас са Господом. Погледајте стању смо у! " Онда ћу наставити ка трону и јесенклањају пред мојим Господом, онда Аллах ће ми дати знање Његове похвале и Узвишења, од којих слично никада није дат било којем пре мене. Тада, он ће рећи да ми, "О Мухаммеде, подигни главу и молити, добићете, посредовати и ваш посредовање ће бити прихваћен." Након чега Иће подићи главу и молити, "Мој народ, О Господе, мој народ. О Господе, мој народ, Господе. " А Аллах ће рећи, "О Мухаммеде, узети у рај кроз капију оних на десној страни, они који нису предмет рачуноводства; Остатак ће бити примљен са другим људима кроз разнеГатес оф Парадисе. '"

Тада Аллахов Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је додао, "он у чијим рукама је мој живот, растојање између два Рајска врата ће бити широк као растојање између Меке и Хијр, или између Меке и Басре, Ирак. "

@ТХОСЕ Који охрабрују добро, али не ради себе да ИТ

Осама, Заид син чуо Посланика (салла Аллаху алихи савс) каже, "На дан пресуде биће човек донео напред и бачен у ватру. Његове црева ће експлодирати у стомаку и он ће их квачило по иде у круг, као магарац гази млин су другови.Ватра ће окупити око њега и рећи, "Шта је ово? Нисте подстичу добро и забрањују зло? " Он ће одговорити: "То је тако, ја охрабрио добар, али то није урадио, а ја забранио зло, али је то урадио."

@ДЕФИНИТИОН ОФ А Паупер

Ебу Хурејре чуо Посланика (салла Аллаху алихи селлем) рекао, "Да ли знате ко је сиромах?" Његови другови одговорио, "сиромах је онај који нема ништа, ни новац ни имовину." Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је објаснио, "сиромах међу своје нације је онај који долази на Судњем дануса добрим резултатима молитве, поста и милосрђа, али је злостављао неког, оклеветао, украли имовину од другог, убијени или батине некога. Они који су били угњетавани добиће део његових добрих дјела. Ако његова добра дела су недовољни, а затим њихови греси ће бити пребачен из њихњему, и он ће бити бачен у ватру. "

@СЕЕК Уточиште код Аллаха четири ствари

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је позвао своје другове говорећи, "На крају вашег молитве након што сте извели сведоци прошњу, треба тражити уточиште Аллаха од четири ствари говорећи," О Аллаху, тражим ваше заштите од казне пакла, из кажњавањегробница, од суђења живота и смрти, и од несташлука и испитивања анти-Христа. "

@ТХЕ ЦОМИНГ Ал Махди, Исус и Тхе Фалсе Мессиах

Посланик Мухаммед, (Салла Аллах алихи селлем) је често питао о пословима који су претходили крај света и рекао да његови другови пре повратка пророка Исуса, муслимани би се наћи у тешким околностима. Међутим, Аллах их неће оставити и да ће им послати лидерада их ослободи од њихове ужасне ситуације. Он им је рекао да ће његово име бити иста као његово име - Мухамед, син Абдулаха - и да ће бити његов потомак, а затим из њега као Ал Махди, Вођени Лидера.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао својим друговима да не би дошао Ал Махди је пут све док месец је превазидјен прве ноћи рамазана праћено помрачења сунца у средини месеца. Говорећи о ових необичних дешавања, Посланик (Салла Аллаху алихисавс) је рекао: "И ово се никада није десило раније, јер је Аллах створио небо и земљу."

Што се тиче ове долазак, било је пријављено од стране Ибн Сирин да Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао: "За људе који чине ходочашћа и стоје на Арафата без имама, гори жеља ће доћи док су у Минан. племена ће се побунити против другог до крвитокова на Ал Акабах. Затим, најбоље од њих ће отићи када подигну узбуну, и они ће достићи га (Ал Махди) као његово лице додирује камен Ка'бу - и чини ми се као да је суза - и они ће реци му, "Дођи да нам тако да можемо вам дати нашу оданост." Али да ли ће он одговорити: "Тешкотеби, колико обећања сте прекинули, а колико си ти пролио крв "И он ће бити под притиском да прихвате своју оданост - заиста, он је Ал Махди (Гуидед један) у земљи и на небу. "

"Ма-е-ее-Х" је јединствени арапски наслов дати Исусу, Месију.

"Ма-е-ее-х" је јединствени арапски наслов дат лаже, лажног месије, анти-Христа.

Јеврејски народ чекају долазак "јеврејског Месије" и односити према њему на хебрејском као "Мосхиакх".

Познаваоци арапског језика ће без сумње сетити да је једнака јеврејском писму "сх", као у речима СА-ла-М и Сха-Ло-М, од којих оба значи мир арапски слово "с".

Кроз ове примере читалац ће лако препознати да арапске речи

'Ма-е-ее-х "и јеврејска реч" Мо-сх-ИА-КХ "су у ствари иста реч у ова два језика семитских. Стога је очигледно да рабини не само да задржи знаке Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи савс), крај света, истина о Богородице и Исуса пророкаАллаха, Месију и чекају долазак лажног месије.

@ТХЕ ИЗГЛЕД лажног Месију

То је у руководству Ал Махди је да ће лажно-Месија појави од којих Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао, "Ја вас упозорим о лажној-Месије, а ја вас упозоравам о њему као и сваки посланик упозорио свој народ. Он ће доћи време ове нације ћу описати неке. Његовима да други пророци никада није рекао своју нацију. Он је један очију, а Аллах није једнооки. Између очију је написано "неверник" (што значи неверник) који се чита сваког верника да ли пише или не. "

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је наставио, "већина оних који прате му се Јевреји, жене и бедуина. Небеса ће се појавити киши, када то не киша и терен засадили када се не сади, и он ће рећи у бедуина, "Шта хоћеш од мене - нисам послаокиша неба на вас стално? '"

Једног јутра као Наввас, Саман син подсетио, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) разговарао са њима о доласку антихриста - лажног Месије - након чега његови сапутници су постали толико узнемирени су мислили да је већ можда присутна у у близини датум-Палм Грове и били веома забринути.

Касније, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) приметио њихову нелагоду упитао: "Шта вас мучи?" након чега су му њихове бриге. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио да није било оно што се бојао за њих, и рекао им да ако лажно месија појавио докОн је био међу њима, био би њихов дефанзивац. Међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) упозорио да ће, ако се појавио након што више није био са њима се мора бранити и додао, "Алах ће бити старатељ сваког муслимана на мом месту."

Затим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) разрађена више на функцијама лажно-Месија говорећи: "Он је млад човек са грубом косом и има око које плута као грожђа," онда га је описао као гледа као на Катан син, Абдул Уза.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао својој публици пажљив да ниједан сусреће лажно-Месија требало да му рецитује, за заштиту, отварање десет стихова из поглавља "Ал-Кахф" - поглавље 18, "Пећина".

У име Аллаха, Милостивог, Самилосног.

Похвала припада Аллаху који је послао доле књига

Његовом обожаваоца (Мухаммед)

а није направила никакав непоштење у њему, непоколебљив.

Да упозори великог насиља од њега, као и да дају добре вест

на вернике који раде добра дела која ће бити њихова изврсни плата

и они ће живети заувек у њој.

И то (Куран) упозорава оне који кажу, "Аллах је узео сина."

Наравно, ово немају знање, ни они ни њихови очеви;

то је монструозно реч која потиче из њихових уста,

кажу ништа осим лажи, али можда,

ако не верују у овом вест,

Ви ћете се конзумирати са тугом и пратити њима.

Ми смо именовани све што је на земљи украс за њега,

како да покушамо који од њих је најбољи у радовима.

Ми сигурно ће смањити све што је на њему да се голој прашину.

Или, да ли мислите да су другови из пећине и стећака су

чудо међу нашим знакова? Када су млади тражили уточиште у пећини,

они су рекли, "Господе нам даје из Вашег Мерци и достави нам честитости у нашој афери. '"

Куран 18: 1-10

Асхаби питали колико лажни месија ће остати на земљи у којој је он одговорио: "Четрдесет дана један од његових дана ће бити као година., Један ће бити као месец, један ће бити као недељу дана и остатак своје дана ће бити као твоја. " Његови другови упита: "О Аллахов (СаллаАллах алихи селлем), на дан који ће бити као година, ће нас довољно да поштују молитве једног дана? "Он је одговорио:" Не, ви ћете морати да процените пролазак времена. "

Тада његови другови питали о брзини за борбу против Христових покрета, а Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "То ће бити као облак оставио иза ветром." Посланик је наставио, "Он ће прићи људима, позивајући их да му и они ће му веровати. Он ће командовати небоа то ће послати кишу на људе. Он ће командовати земљу и да ће производити зелену хербаге за њих; стоке ће се вратити у вечерњим сатима са чврстим грба, пуних вимена и товних стране. Онда ће доћи до још људи и позвати их да га послуша, али ће одбити његов позив и онће се од њих, тако да они постају погођене сушом и глађу, а затим постали сиромашни. "

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је наставила да упозори његови следбеници кажу, "Он ће проћи кроз напуштени места и позвати их да родити своје благо, а њихово благо га прате као оса.

Он ће позвати човека на врхунцу своје младости и ударити га са магичним () мач, тако да је прекинута на два дела. Комади ће бити одвојени једни од других, удаљеност испалио стрелице, онда ће га позвати и млади ће одговорити долази са веселим осмехом ничице.

Током овог периода, Алах, Узвишени, ће послати Месију, син Марије, који ће се спустити у близини белом минарета на истоку Дамаска, носио два бојена хаљине жуте; руке одмара на крилима два анђела. Док је повија главу, капљице воде ће пасти са њега и када он износито ће бити као бисери падају капи из ње. Било неверник који доживљава мирис његовог даха ће умрети, а његов дише достићи што се тиче степена његовог вида. Он ће наставити анти-Христа и да га нађем на капији Луд, где ће га убити.

Након тога, Исус (ће удружити снаге са Ал Махди и) доћи до људи које је Аллах заштићен од анти-Христа. Он ће обрисати прашину са њихових лица и информише их о њиховим редовима у рају. У то време, Алах, Високи ће открити на Исуса, "ја сам донео неке од мојих верникаса којим нико није у стању да издржи. Стога, водити ове моје обожаваоце, Моунт ТУР (Синаја). "Тада Аллах ће подићи Гог и Магог и они ће бити пустити и спуштали се низ од сваког нагиба. Своје напредовање групе ће проћи преко језера Табариах и троше сву своју воду, и када је задњи група додавањекод њега ће рећи, "У једном тренутку је било воде овде."

Исус, пророк Аллаха, мир на њега, а његови другови ће бити под опсадом док глава бика ће се појавити боље њих него сто динара изгледа да вам данас. А Исус, Месија и пророк Аллаха, заједно са својим сапутницима ће молити Аллаху, узвишен и Он ће створитицрви у врата народа Гог и Магог које ће изазвати их све да умру ујутру као плен лавова.

Након тога, Исус, пророк Аллаха и његови сапутници сићи ће са Гори, али неће наћи ни простор распона руке слободне међу лешевима присталица Гог и Магог - и смрад! Исус и његови другови поново молити Аллаху, и он ће послати птице, каовелики као врата камила да однесе лешеве и спусти их гдје год хоће Аллах.

Након тога, Аллах, Моћни, прославља ће послати кишу, при чему сваки становање, без обзира на то да ли је направљен од глине или косе, биће очишћена и постати као огледало. Затим, земља ће бити наређено да произведе своје плодове и да се врате своје благослове, толико да је група људиће бити довољна за дељење једну нара, а склониште ће се наћи у сенци свог пилинга.

Аллах ће благословити млеко камиле која је управо родила, тако да ће бити довољно да се довољно мноштво људи; крава ће бити довољан за племе, и млеко козе довољна огранак племена. Као они остају у том стању ствари, Алах, високи, ће послати чист ветар који ће узетиМуслимани под њиховим пазуха којим душа сваког верника и сваког муслимана ће проћи. Након тога, само најгори народ ће остати, који цопулате са женама отворено, непостиђен као магарци - то је на таквим људима да ће почети сат ".

$ 137 ГЛАВА опроштајне ХОДОЧАШЋЕ

Пре отварања Меке Анђео Гаврило донео Посланика (салла Аллаху алихи селлем) ново поглавље које опомињали похвале свог Господа и питам за опрост.

"Када победа Аллаха и отварање дође, а видиш људе

прихватање религија Аллаха у, слабе,

уздиже са похвалама вашег Господара и тражи опроштај од Њега.

За заиста, он је Тарнер (за покајника). "

Коран Глава 110

Поглавље није само знак да је Посланик убрзо отворени би Мека, али и показатељ да након што су испуњени ови знаци његово време на земљи ће ускоро бити на крају, међутим, то није било све до касније је открио показатељ његова ћерка, Лади Фатима.

Као средњи Рамазана пришао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је свој обичајно повлачење у џамију (Итикаф) у којој ће провести десет дана и ноћи. Након доношења десет дана позвао његових сапутника да остане с њим у џамији до Еид.

Током сваке године је било уобичајено Арцх Ангел Габриел да посети и рецитује Курана му у целости након чега би Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рецитује на Гаврилу. Те године, 10. године после миграције, Габријел је рецитовао два пута и то потврђеноњегово схватање да не би било предуго пре него је напустио овај земаљски живот.

@ТХЕ ФАРЕВЕЛЛ ХОДОЧАШЋЕ

Како је време за ходочашће пришао, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је најавио да ће водити ходочашће те године. Вест се током Арабије његове намере и 124.000 свештеницима, мушкараца, жена и деце окупило у Медини са свим кварталима Арабије. Касније, Лади Аиесха нараторда су неки од ходочасника направила намеру да понуди већу ходочашће, док су други, мање ходочашће, а неки оба.

Пет дана пре краја месеца, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) кренула са ходочасницима за Меку. Те године сви пророк је жене да га прати, свака јахање у својој ховдах, на челу са Абдур Рахман, АВФ сина и ОТХМАН, Аффан сина.

@ТХЕ РОЂЕЊА оф Абу Бакр син

Међу ходочасницима је био пророк животно Цомпанион, Абу Бакр. Ебу Бекр је био међу првима да верују и да га је пратио током миграције у Медину десет година раније. Асма, Абу Бакр супруга је очекивао своје дете, али није желео да пропустим ходочашће иако порођајубио близу па је одлучила да прати свог мужа. На једном од застоја дуж трасе ходочашћа, Асма родила њиховог сина који су назвали Мухамеда. Ебу Бекр планира да пошаље мајку и дете врати у Медину, али када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) сазнао своју намеру да му једа јој настави тако што главни аблутион, а затим себе редедицатинг да нуди ходочашће.

Десет дана након напустио Медина Посланика (салла Аллаху алихи селлем), а ходочасници стигли у средину кроз који је ушао у Меку на дан отварања, а ноћ провели тамо.

Следећег јутра је био четврти дан Зул Хијја Седница је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и његови сапутници су своју намеру да понуди мање ходочашће и преузео стање "Ихрам", који је држава у којој одређене дозвољене дела су не допустиво ходочасника,затим натукао унститцхед бијелу хаљину ходочашћа.

Сада да је њихова намера била је да је наставио свој завршни део свог путовања у Меку. Убрзо након тога, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) гледала на вољену Ка'бу након чега је објавио Реин је своје камиле док је са страхопоштовањем подигао руке високо, како је супплицатед, "О Аллаху, повећањеОва кућа је у част и величини; у доброту и у поштовању, и побожношћу да даје човечанству. "

Он сада стајао пред Ка'бу затим завршила седам метака, након чега је понудио своју молитву на станици Аврама, који је место где Аврам стајао када су он и његов син Исмаил обновио тхе хоусе Аллаха. Затим је почео да брду Сафа и супплицатед док је брзо ходао између његаи брдо Марвах седам пута. По њеном завршетку пророка (Салла Аллах алихи селлем) вратио у џамије где Осман из племена Абд Ад Дхарр, вратар кључеве Ка'бу, откључао врата Ка'бу и Посланика (Салла Аллаху алихи селлем), заједно са Отхман, Билали Осама ушао унутра.

Улазак у Ка'бу не представља обавезан део ходочашћа. Касније тог дана, када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) вратио у Лади аиесха шатора је навео своју забринутост, јер су га ходочасници видела уђу у Ка'бу би могли бити немирни ако су у стањуда је унесете у будућности док нуде своје ходочашће.

Умм Хани понудила да прими Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) у њеној кући, али он је одбио јер је желео да остане поред вољене Ка'бу.

Како је време приближио за ходочасници да настави у долину Мина, заједно окупили и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) постављен његов камилу. Било је већ касно у дану када су стигли Мина тако да је ноћ провео тамо. У раној светлу наредног јутра, послемолитва, они су свој пут кроз долину Арафата на гору Арафат. Моунт оф арафа се често назива Гори милости, јер Аллах је рекао да је на дан Арафата Он опрашта грехе више него на било који други дан. Ту Посланик (Мухамед Аллах алихи је селлем) и ходочасниципровео остатак дана у молитви, рецитовање Курана, уздизања Аллаха и супплицатинг за Његове милости и праштања.

@ТХЕ ФАРЕВЕЛЛ СЕРМОН

На дан Арафата, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је оно што ће касније постати познат као његов "Збогом Беседе" Било је концизан, а још један показатељ да је време близу при руци му да упозна свог Господа. Након хвалећи и уздизања Аллаха почео проповед говорећи:

"Време ради на исти начин као што је урадила на дан Аллах створио небеса и Земљу година има дванаест месеци четири којих су свети,.. Су три узастопна - Зул Ка'ад, Зул хаџ и Мухарам Рајаб пада између Јумада и СХА'БАН. "

Онда је питао, "Шта је ово месец?" И, без изузетка, огромна заједница у укупном предају одговорио, Посланик "Аллаха и Његовог Посланика најбоље знају." (Салла Аллах алихи селлем) је ћутао неко време и они помислио је је требало да га преименовати. Када је рекао, "Зар не Зул хаџ?" Иони одговорио, "Да, заиста." Онда је питао, 'Која је ово град? ", након чега су поново одговорио је у укупном предају," Аллаха и Његовог Посланика најбоље знају. "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ћутала као пре и поново су мислили да је требало да га преименовати. Онда је рекао, "није тоСацред Цити (Мина)? ", А они одговорили:" Да, заиста. "Онда је питао," Који је данас дан? ", А они су још једном одговорио је у укупном мишљењу," Аллаха и Његовог Посланика најбоље знају. "И опет је остао тихи и они мислили да је требало да га преименовати. Онда је рекао, "Зар није дан за жртве?" И једномОпет они одговорили: "Да, заиста."

Онда их је рекао, "своје животе, имовину и част морају бити свети једни према другима као и овај свети дан, мјесец и град. Нека они који су присутни ову поруку онима који су одсутни. Ви сте сигурни да испуни своју Господа, који ће вас позвати на одговорност за своје поступке. Од овог дана, све износеинтереса се дају, укључујући и Ал-Аббас, син Абд ал Мутталиб. Сваки право из убистава у пре-исламских дана се убудуће одрекао, а први такав право да се одрекне да проистичу из убиства Рабиах сина Ал Харитх, син Абд ал Мутталиб.

О људи! Овај дан Сатана има очајавао поновног успостављања његове власти у овој земљи твојој. Ипак, треба да га слушају, чак иу шта може изгледати да вам безначајан, то ће бити ствар задовољства за њега. Дакле, чувајте га за безбедност своје вјере.

О народе мој! имате одређена права над својим супругама и ваше жене имају одређена права над вама. Аллах им поверена својим рукама, тако да морате да их третирате са свим љубазност. То је ваше право да не повезују интимни са било којим од кога не одобрава, а да никада нисупрељубу.

Сви муслимани, фрее или поробљен, имају иста права и одговорности. Нико није већа од друге, осим ако је већи у врлини.

О људи, чак и ако Абиссинскаа роб постаје ваше Амир (владар), слушају и покоравају му, док је извршава Књигу Аллаха међу вама.

О људи! слушај шта ти кажем, и однесите је срце. Ја вас оставити са Књигом Аллаха, и начинима Његовог Посланика (салла Аллаху алихи савс). Ако их пратите, никада нећете залутати. Морате знати да је сваки муслиман је брат другог муслимана. Ви сте једнаки. Ви сте чланови једнезаједничко братство. Забрањено је неко од вас да се од свог брата, осим оно што она треба да добровољно дају. Немојте угњетава свој народ. "

Онда је питао. 'Да ли сам пренео командом Аллаха, да ли сам пренео командом Аллаха? "И они одговорили:" Да! "Онда је супплицатед," О Аллаху, свједочи. "

@ПРОЦЕЕДИНГ НА Акабах

Као сунце сет Дан Арафата скренуо на крају и после принесе молитве да је време да оде. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) постављен његов камилу и са Осамом јаше иза њега водио ходочаснике на скромним темпом на Акаба. У свом ревности да достигне Акабах, ходочасниципочели да убрзају свој развој, након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао им да успоре говорећи, "Нежно, нежно, у тишини душе. Нека они који су јаки брига за слабе."

Лади Савдах је било тешко да се одржи корак са осталим ходочасника, па је тражио дозволу Посланикових да напусти Муздалифах у ладу пред зору времена за Акаба, тако да је могла испунити своју дужност пре доласка мноштво ходочасника. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)дао дозволу и Леди Ум Сулаим је уз Ал-Аббас "сина, Абдулах, водећи пут.

Сада да танка нит светлости се појавила на хоризонту да је време за молитву у зору, па позив на молитву је направљен и Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) водио ходочаснике у молитви. Након њеног завршетка је дошло време да се оде у Акаба, али овај пут Фадл возио иза Посланика (СаллаАллах алихи селлем).

@ТХЕ ДАН жртве

После достизања Акабах, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) каменована стубова представљају шапат Сатане Посланику је Абрахам, Исмаила и Лади Хагар седам пута и као што је учинио је узвишен Аллах говорио, 'Аллаху екбер!', А ходочасници су се егзалтације. Сада је време да се понудиосвећена животиње и сви су били жртвовани јер се сетио први жртву, жртву пророка Абрахама толико векова пре. Сада су жртве били понудили, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао на берберина да обрије главу и као његова коса је обријане ходочасници виедса једним другом добити ланац. Калид је стајао у близини Посланика (салла Аллаху алихи селлем) током бријања и питао га за прамен косе. По пријему је то наслоњен очима и уснама из искрене љубави и ставио га чврсто под турбану.

Након што су ходочасници завршили бријање, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао им да притиснете на на Ка'бу, а затим се вратите у ту ноћ проведу и наредне две ноћи на Мина, међутим, он и његове жене није оставила Одмах и остао у Акаба до поподнева пре напуштањаза Ка'бу.

У међувремену, стигао месечни циклус Лади Аиесха је. Након његовог престанка Повела је чишћење каду и пророк Мухамед (Аллах алихи селлем) рекао јој да обнови своју намеру да понуди ходочашће. Онда је питао свог брата, Абдур Рахман, да прате његову сестру да ван свете постаје убегин јој ходочашће, а затим наоколо у Ка'бу.

@ТХЕ Преиспитивање КОРАИСХ

Ходочашће у Дому Аллаха су испуњени, међутим, неке од нових Кораисх конвертита у питање валидност стоји на планини Арафат које лежи око тринаест километара изван Меке, рекавши да у прошлости нису напустили Свету земљу када су отишли на ходочашће. Посланик (СаллаАллах алихи селлем) обавестио их да је Арафат био заиста суштински део обавезних обреда ходочашћа утврђеног Пропхет Абрахама, али због занемаривања, онда занемаривање, да је постало заборавио због протека времена. Онда је рецитовао Речи Аллах:

"Онда сурге о одакле су људи сурге

и молим Аллаха за опроштај.

Он прашта и Самилосног. "

Куран 2: 199

и објаснио да је "одакле су људи сурге" из Арафата.

@ТХЕ ПРОПХЕТ (Салла Аллах алихи селлем) и НОВОРОЂЕНА

Током опроштајне ходочашћа, беба, који је добио име Мубарак Ал Иамамах, рођен у Меки у човеку из Иамамах и одведен у Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Беба је представљен Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) који је затражио бебу, "Ко сам ја?" Беба је одговорио, "Иоусу Аллахов Посланик. "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао:" Ви сте говорили истину, Аллах вас благословио. "Дете није поново говори већ дуги низ година, у ствари, то није било све док није постао Адулт он говорио.

$ 138 ГЛАВА ПОВРАТАК из Јемена

Неколико месеци пре опроштајну ходочашћа, Посланик Мухамед (Аллах алихи селлем) добила срдачне писма из Јемена. Он је послао контингент од три стотине људи да прикупи обавезну добротворну због крајем Рамазана од муслимана, заједно са порезом анкете које се наплаћују на оне који нису ималиЦонвертед али су заштићени од муслимана.

Допрла вест да Меку враћа контингент био примећен приближава Меку, па Али роде се да их поздраве и реци им да пожуре на Меки како би понудили ходочашће.

Међу Цхарити и поклона донели су неколико бала памука - довољно да се облачи целу партију. Своју одећу су постали прљаву из њиховог пута па су питали Али да ли могу да га користе да би одећу за ходочашће. Међутим, није био пријатан Али и рекао им да је све моратреба предузети да Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) за њега да одлучи и дистрибуцију.

Након Али се вратио у Меку, особа задужена за робе је убедили да пружи сваком мушкарцу довољно крпу за свежу промену одеће и то је урадио.

Када су стигли их Мека Али срели и био изненађен да их виде сви били чисту одећу. Када је Али питање човека задужена за робе он је одговорио: "Дао сам им неку крпу да би до ходочаснике са бољим изгледом." Али је био узнемирен су узели ствар у својеруке и не чекали Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да одреди њихову дистрибуцију и наредили им да се скину нову одећу и стави своје запрљане оне поново. То је довело до незадовољства међу странци, али када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) чуо њихов мурмуринг онрекао, "О људи, не кривим Али, јер је он ревностан у Аллаховом путу и не треба кривити." За оне који су чули његову реч је било довољно, али за оне који нису свесни Посланикове изјаве, осећај неправде меша у срцу.

Мрмља међу странке наставили су да обилују док једног дана човек је отишао Посланику (Салла Аллах алихи селлем) и жалили против Алија, после чега израз на Послаников лице променило када је питао: "Зар нисам ближе верника од свог сопства ? " Човек обесио главу од срамоте јер је договореноа Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је наставио, "Ко год сам најближи, Али је најближи њему."

Ходочашће била готова и да је време да се врати у Медину. Када су стигли Гхадир Ал Кхумм, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао је у застоју. Онда је узео Алија за руку и поновио оно што је раније рекао тада супплицатед, "О Аллаху, бити пријатељ ко је његов пријатељ, а непријатељОнога који је његов непријатељ. "Од тог тренутка надаље Мурмуринг против Алије је сахрањен.

@ТХЕ Појава Фалсе Пропхет

Хришћански племе Ханифе је недавно ушао у ислам, међутим, постало је јасно да није све добро међу њима када Мусаиламах поставио тврдњу да је постао пророк.

Убрзо након пророка Мухамеда повратка у Медину писмо стигло из Хароун, који је познатији као Мусаиламах то реад:

Од: Мусаиламах, Аллаховом Посланику

То: Мухамеда, Аллахов,

Мир на вас. Ја сам добила моћ да поделите свој ауторитет. Половина земље је наш, а половина припада Кораисх, иако су грешници. "

Пошто сам прочитао писмо, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) затражила је од својих носилаца да ли је и њихово мишљење и да је потврдио да је то било. Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је говорио говорећи, "До Аллаха, ако то није забрањено да се изасланици погубити, ја бих заиста север главе!"

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) позвао свог писара и диктирали писмо за изасланика за испоруке у Мусаиламах. Он је почео,

Од: Мухаммеда, Посланика Аллаха

То: Мусаиламах, лажов.

Мир на њега, који прати смернице. Заиста, земља припада Аллаху. Он изазива кога Он ће од његових верника да га наследи. Само они који се боје своје Господ ће напредовати.

@ТХЕ Појављивање скривеног ЕМОЦИЈА

Мусаиламах није био једина особа одступа, неколико других лажно полагали право на посланство.

Из Јемена, Асвад, Ка'бс сине устали против Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и преузеле контролу над значајну површину, али је његов устанак био кратког даха. Асвад је поносан човек и његови нови предмети волео своју ароганцију, тако да није било изненађујуће када је, након само неколико месеци је био убијен.

Тулаиха из племена Асад одрекла ислама, а био је још један да устану против Посланика (салла Аллаху алихи селлем), али овог пута Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је послао Кхалид против њега.

$ 139 ГЛАВА СМРТ пророка

Сада је једанаесту годину од миграције и током мјесеца Сафар Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) именовао Осама, сина мученика Заид, да командује јаку војску муслимана да се вози против непријатељске стране Гхасанис.

На почетку Сафар 11х, Посланик је отишао у Ухуд и молио за мученицима, као да је то био опроштај за живе и мртве.

Након тога је отишао у проповедаонице и рекао: "Ја сам твој изасланик послат унапред и сведока за вас. Аллаха, ја гледам мој базен у овом тренутку, а ја сам добио кључеве блага на земљи и од Аллаха , ја не бојим да се вратите на идолопоклонство после мене, али се бојим да се такмиче за њу(Световно богатство). "

@ТХЕ ПОСЕТА на гробље

У тишини ноћи Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) устаде и оде на гробље на Бакуиа и затражио опроштај за своје становнике рекао: "Мир на тебе, О људи гробова. Радуј јутарњу је боље него ти људи (који живе), за катастрофе долазе каотама ноћи, од којих је последњи следи прво њега, а последњи је у томе најгоре од првог. Онда је носио радосну вест становницима гробове говорећи, "Заиста смо ти се придружити."

@ТХЕ ПОСЛЕДЊЕ болест је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)

Истовремено сваке године, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) би пате од поновне појаве отровног меса је дато од стране Јеврејка у Кхаибар. Његово понављање у години у којој је умро био оштрији него икада раније.

Било је или ујутро, након посете гробљу, или јутро Убрзо након тога, да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) доживела интензиван бол, као и од којих никада није доживео. Упркос свом болу, он је отишао у џамију и водио заједницу у зору молитвезатим се попео на говорницу и супплицатед за благослов онима који су мучена у Ухуд. Онда је рекао: "Постоји верник међу верника Алаха коме је Аллах дао избор између овог света и оно што је с њим. Обожаватељ је изабрао оно што је код Аллаха." АбуБакр, који је био у заједници, је дубоко погођена Пророков примједбу и почео да плаче, јер је знао да обожаватељ Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) из био нико други до Посланика Мухаммеда (Салла Аллах алихи селлем) сам, и да не би био са њимамного дуже.

Као Абу Бакр плакали, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је знао да разуме оно што је рекао и рекао: "О људи, највише милостиви људи за мене иу дружењу и великодушност је Ебу Бекр. Ако сам се да су се близак пријатељ осим мог Господа, ја бих узео Абу Бакр, међутим, у исламупостоји братство. "

У другом нарације:

"Да сам ја да се од свих човечанства је нераздвојни пратилац, било би Абу Бакр, али братства у веровању је наша док нас Аллах уједињује у Његовом присуству."

@ТХЕ САСТАНАК на базену

Неколико домова је изграђена на спољашњем зиду џамије, а као просторијама пророка је жена, они су имали врата отварају у молитвеном простору. Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) погледао око џамије, он је упутио сва врата осим Абу Бакр да зазидана.

Затим Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је напустио џамију и вратио се у собу леди Маимунах. Пророков бол погоршала јер су знаци грознице појавио, али након одмарао неко време је кратко отишао у Лади аиесха собу да јој знао да је болестан.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је у добром здравственом стању, Леди Аиесха чуо да је рекао, "Пророк никада не умире док је он као је приказано његово место у Рају, а затим се даје могућност да се живи или умре." А када је сазнао за Пророков кратком проповеди тог јутра знала да он не би биоса њом много дуже.

Упркос погоршању његове болести, пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) је наставио да води своју паству у молитви. Пошто му је болест интензивирала је понудио молитву у седећем положају и рекао збор да учине исто. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је сада толикослаб и исцрпљен да када се вратио у собу супруге у чији је ред био питао, "Где сам ја сутра, а где сутрадан?" па његова жена му је рекла. Његова супруга је осетио да је он желео да буде у Лади аиесха соби и позвао своје сараднике жене заједно, који је отишао да га говорећи: "О Аллахов,ми смо дали наше дане са вама наше сестре Аиесха. "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) радо прихватили њихову доброта и уз помоћ Ал-Аббас и Алија, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је помогао да лади Аиесха соба, где је често чула рецитовањасу Му'аввидхат поглавља Курана:

У име Аллаха, Милостивог, Самилосног

Кажу, "Узимам уточиште са владаром Даибреак

од зла онога што је створио,

од зла таме кад окупља

од зла на вентилатора на чворова;

од зла на енвиер кад завиди. "

Глава 113

У име Аллаха, Милостивог, Самилосног

Кажу, "Узимам уточиште са Господом људи,

Краљ људи,

Бог људи,

од зла на слинкинг шапутање.

који шапуће у грудима људи,

и Јинн и људи. "

Глава 114

и молитве научио да јој је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем).

@ОСАМА, Командант војске

Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) лежао у свом грозничавом стању у Лади аиесха соби, реч му достигла да су припреме за март сада под командом Осаме војске успорен. Упркос његовом страдању, пророк (Салла Аллах алихи селлем) осетио потребу за потврду Осамаположај, па је тражио своје жене да доведе седам коже воде, свака из другачије добро, а за воду да се излије над њим.

Лади Хафсах преузета каду и седео у њему, док се сипа вода нежно преко њега да смањи своју температуру. Његове жене га обукао и увијено крпом око главе и са двојицом његових сапутника подржавајући га је у џамију и сео на проповедаонице тада рекао: "О људи, пошаље Осама сањегова војска. Ви питање његов вођство као што испитивали његовог оца пре њега, али он је достојан да преузме команду, као његов отац био. "Онда, уз помоћ његових сапутника, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је уз Бацк то Лади Аиесха соба.

Припреме за марш настављен озбиљно и убрзо након што су били спремни да марширају Осама предводио војску из Медине, али у стављена под називом Јурф, само три миље изван граница града, он је позвао војску да заустави и штрајк камп.

@АБУ БАКР води МОЛИТВА

То је било време за следећу молитву да им се понуди, али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) више није у стању да води молитву, ни од седећем положају па је рекао своје жене да тражи Абу Бакр да предводи намаз.

Лади Аиесха рекао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), Ебу Бекр је веома нежна срца човек, његов глас није јака и даје плачете кад рецитује Куран," и предложио да можда треба Омар води намаз. Међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) инсистираонакон Абу Бакр. Лади Аиесха погледао Лади Хафсах покушати да придобије њену помоћ, али Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) не би чуо за њега и рекао: "Ви сте као жене које су биле са Јосипом. Информисати Абу Бакр да је на води молитва. Нека они који желе да пронађу грешку окривити и нека амбициознитежимо. Аллах и верници неће имати другачије, "и поновио је последња реченица три пута, након чега Ебу Бекр предводио молитву за преостале дане Посланикове болести.

@ТХЕ Време поласка, 11 ХИЈР -634 ЦЕ

Све супруге Посланика (салла Аллаху алихи селлем) утеши и нежно збринути Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Када је ушао посетиоци, они често ће га наћи са главом црадлед на Лади аиесха крило или подупрту тако да је одмарао против грудима.

Пророков вољена ћерка, Лади Фатима, био константна посетилац и по доласку Лади Аиесха повукли како би могли да проведу неко време насамо.

На једном таквом приликом Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) назвао Лади Фатима на своју страну и рекао јој нешто у тајности који је узроковао да она плаче. Затим је разговарао са њом поново са утешне речи и она је почела да се смеје. Након што је његова душа била узета од њега, а постало је обавезно да је његоваречи не треба прикривати, Леди Аиесха питали шта Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) рекао јој да је код ње изазвало онда плаче смеје. Рекла јој је: "Ја плакао кад ми је рекао да је требало да умре од болести, али када ми је рекао да ће бити први његове породице да му се придружи, постао самсрећан и насмеја. "

@АЛ Махди ГУИДЕД ЛИДЕР, рестауратор исламске религије

Али, Лади Фатима муж је још један чест посетилац Посланику (Салла Аллах алихи селлем) у том периоду. Једног дана када је ушао у собу затекао супруга плаче док је седела поред свог оца, након чега Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи селлем) подиже уморне очи да погледаму њу и питао: "О Фатима, оно што ти плачеш?" Она је одговорила: "Бојим губитак за тобом." Са благост гласом рекао: "Зар не знаш да је Аллах, Моћни, прославља погледао у земљу једном изабрао оца и послао га његова порука, а затим је још једном погледао земљуи изабрали свог мужа и обзнанио ми се да би требало да те пустим да се удам за њега? О Фатима, ми смо становници једне куће, а Аллах нам је дао седам резултати које никада дао никоме раније, а они неће дати никоме иза нас. "Затим, позивајући се потомцима својих унука, Хасани Хусаин, рекао је, "Од онај који ме је послао са истином, међу обојица је Ал Махди ове нације. Када живот је пун убиства и раздора, и суђења повећање, а путеви су блокирани, а људи почну да нападају једни друге, а старије особе нису милостив према младима, нити млади милостивСтаро, Алах, Моћни, прославља ће послати од њих (потомака Лади Фатима, значи ал- Хасан и Ал-Хусејн) на крају времена, онај који ће отворити тврђаву грешке, а отворени срца да су запечаћени, а затим вратити религија као што сам га основана у почетку. Он ћепопуните свет са правдом у мери у којој је било испуњено угњетавања. "

@ Осама ПОВРАТАК у Медину

Осама није могла да поднесе да напусти Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у таквом стању да се вратио у Медину да га посети. Како је ушао у собу, затекао Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да буду свесни, али превише болестан да говори. Осама погнут и пољубила га, после чега Посланика (СаллаАллах алихи селлем) подигао руку, дланом окренутим на горе у молитви за благослов Осама, Осама је сматрао да би било последњи пут да ће видети Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) у овом животу и оставио са великом тугом у вратите у логор.

Сутрадан, у понедељак, 12. Раби 1, пророк је грозница попустиле, а иако је био изузетно слаб је позвао сву своју енергију и помагали у џамији стране Тхавбан и Фадл.

Давн молитва је већ почело, а када збор схватио да је међу њима су били пресрећни.

Како их је видео на молитви је његово лице сијало са великом срећом, на начин који је чуо Анас да кажем касније, "Ја никада нисам видео Посланикових лице лепше него у тај час." Абу Бакр, који је водио молитву, осетио његово присуство и тако без окретања главу, што би поништитимолитва, да одступи за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да настави своје вођство. Међутим, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ставио руку на раме и гурнуо га да настави док се он седи поред њега и понудио му молитву поред њега.

После молитве, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) остао негде у џамији, а верници су се радовали јер су мислили његово стање је узео заокрет за боље.

Убрзо након Осама, који је био толико забринут због Посланика стању, вратио у Медину опет и био пресрећан да види да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је био у стању да још једном моле у џамији. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао Осама: "Идите, уз благословАллаха. "Седница Осама га дочекали са миром потом је напустио са веселим срцем и наредио своју војску да се припреме за наставак марш.

У међувремену, Абдур Рахман, Лади Аиесха брат отишао да посети Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Како је ушао Лади аиесха собу, она је приметила њен брат је имао у руци "Сивак", која је Сплаиед гранчица и користи као четкица за зубе. Лади Аиесха знао колико Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)волео своју зуби да буде чист па је питао да ли Абдур Рахман би га користили. Абдур Рахман климну главом и она је омекшала Сплаиед крајеве онда чисти зубе.

Лади Аиесха, Аллах био задовољан са њом, је често чуо Посланика (салла Аллаху алихи је селлем) рекао, "Не Посланик умре док му је дата могућност да ове световног живота или живот у даљем тексту:" а сада га чуо рецитују:

"Они су са онима које је Аллах фаворит,

Пророци, искрено, мученика и праведника,

а то су најбоље компаније. '"4:69

и знао у себи да му је време кратко и да је дато ту опцију.

@ Осама ПОВРАТАК

Када је постало јасно да Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је стигао до коначне мукама смрти, Ум Ајман поручи Осама његовог стања. Војска је већ сломљен логор и да су на север марширају, али чим је Осама примили вест да је наредио њихов повратак у Медину.

@ТХЕ АНГЕЛ ОФ ДЕАТХ

Уз дужно поштовање, Анђео смрти појавила на Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и затражио његову дозволу да одузме свој драгоцени душу, након чега је дао дозволу. Никада пре или после тог времена има Анђео смрти икада тражио некога на дозволи да одузети душу.

Агонији смрти били су евидентни на Пророков лицу док је пала руку у бокал воде затим протрља навлажи руку преко лица изговарање речи, "Нема Бога осим Аллаха, смрт има агонију." Онда је пао у несвијест за вријеме и како је освестиопоследњи пут, он је горе гледала ка плафону и подигао руке говорећи, "О Аллаху, са највећом пратилац," све док он не би могао да их подигне као анђели лагано одузели му веома драгоцену душу. Ласт Пропхет и Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) преминуоу доби од шездесет три у години 11 Хијр, 634 ЦЕ.

Огромна туга спустили на домаћинства и његове жене почео да плаче, јер, уз Тендер Ловинг Царе, Леди Аиесха положио главу лагано на јастук и прекривена му са огртачем. То је заиста био најтужнији догађај икада па Аллах у својој милости послао анђеле да утеши своју вољену породицу.

Касније, Лади Аиесха је чуо да каже у вези озбиљности његових патњи смрти, "Након што су видели оне Посланика (салла Аллаху алихи селлем), никад нисам волео видети оне кога другог."

@АБУ БАКР сазнаје пророка'С ДЕАТХ

У међувремену, вест о Пророков доношења управо достигла Абу Бакр, који је био у посети своју нову жену Хабибах, након чега је скочио на свог коња и јахао право на Лади аиесха собу. По доласку је лагано повукли плашт који покрива Пропхет лице и пољубила га говорећи: "дражи одмој отац и мајка, ви сте окусили смрт која је Аллах наложене за вас. Смрт никада неће престићи поново. "Затим, са тугом у срцу, он је нежно покрива Пропхет благословио лице, и отишао у џамију у којој је Омар говори са великом страшћу.

Као Абу Бакр пришао Омар је рекао, "Нежно, Омар. Чујте шта имам да кажем." Али Омар наставио, онда, када је видео да скуп Ебу Бекр морао нешто да кажу, они су се окренули ка њему да слуша пре Ебу Бекр почео да говори да узвишен Аллах. Онда је рекао, "О људи, ко год био склон да богослужењеМухамед - у истини Мухамед је мртав, а ко обожава Аллаха, у истини Аллаха је жив и не умире "Онда је рецитовао стихове из Курана:.

"Мухамед није осим Мессенгер;

Гласници су преминула пре њега.

Ако он умре или је убијен ћете окренути око на петама?

А онај ко окрене на петама неће нашкодити Аллах ништа.

Аллах ће надокнадити захвалан. "

Куран 3: 144

Стих утеши вернике, који су, до тог тренутка, иако је стих познате, нису се подсетити у то време туге.

Док Абу Бакр и Омар били у џамији, Талха и Зубаир вратио са Алијем у својој кући у оплакују своје губитак.

@ТХЕ Бројцанике пророка (Салла Аллах алихи селлем)

То је било време за Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да би га умирити, и он је испран са одецом. Ал-Аббас и његови синови Фадл и Китхам помогли Али да се окрену своје тело док Осама, уз асистенцију Схукран и пратилац Посланика (салла Аллаху алихи селлем) изливена загрејанавода над њим. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) преминуо је носио дугачке хаљину и сада да је навлажи, Али благо протрља руку преко њега и опере га и погледао за нормалну пражњење умрлог лица, али се ништа након чега је рекао: "Ви сте били чисти у токуТвој живот и чист у смрт. "И као Абу Бакр погнут нежно преко њега да љубе пророку (Салла Аллах алихи је селлем) је прокоментарисао на сласти своје ароме, а чинило се да свима који га је видео као да је он спава.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је напустио, али неколико световне роба иза, од којих је један оклоп заложио код Јевреја, магарац, и комад земље који је рекао је да се дати у добротворне сврхе и прстен који је користио као печат. Када је Ебу Бекр постао халифа прстен је дат му ипрошао узастопно да Отхман за које време је изгубљено.

@А СТВАР сукцесије

Било је паметно да сахрана Посланика (салла Аллаху алихи селлем) бити одложено док након што је изабран калиф.

У међувремену Ансар, се састали у своју скупштину собу да деле своју тугу и дискусија руководства појавила. Неколико изразили мишљење да би требало да, Ансар, има власт над племенима сада да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није више са њима.

Када је вест о дискусије достигао Абу Бакр, Омар Абу Бакр охрабрио да иде са њим и Убаидах у скупштини собу. Како су ушли неки од Ансар је почео да се обрати Скупштини у име себе и свог племена. Он је започео уздизања Аллаха и да је само рекао: "Ми смо Ансар, помоћнициАллаха, борци за ислам ", онда је видео тројицу и наставио говорећи," а ви, Мухајирин, емигранти, као и ми за број ваших људи населили међу нама. "Пошто је рекао да је наставио да хвали обе стране говорећи, "Ви сте кнезови, а ми смо министри."

Било је очигледно да се Ебу Бакр и његовим пратиоцима да ако су препуштени сами бирају лидера тада других племена ће исто учинити. Резултат би био да јединство муслимана почети да се распада, а да нема више неће бити један, укупна ауторитаран вођа, калиф, коме сви бидужно да прати, али многима - резултат таквог стања је очигледно у смрти муслимана данас.

Ансар је завршио говор, а Омар желео да говори, али је Абу Бакр показао му да се уздрже и разговарао скупштини на начин који је био фирма. Он је подсетио да је ислам проширио широм Арабије и више се не ограничен само на Меку и Медину, и да су Арапи из других делова Арабијене би прихватили, осим једног човека из Кораисх лидера. Он је закључио свој говор држећи у рукама двојице сапутника и подизање их говорећи: "Ја вам понудити твој избор ова два мушкарца, дајте верност год је један од њих хоћеш." Седница један од Ансар предложио датреба да постоје две власти. Омар је говорио говорећи, "О Ансар, зар не схватате да Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) наредио Абу Бакр да предводи намаз?" а они су одговорили да јесу, "онда", наставио је Омар, "који од вас ће имати предност над њим?" До тог тренутка суније сматрао значај Абу Бакр води молитву Седница углас су рекли, "Аллах забрани да имају предност над њим!" и питање халифата је одређена као Омар захватила Абу Бакр руку и обећао верност њему. Омар је пратилац пратио његову иницијативу,затим други на Мухајирин, који је до тада су им се придружили, обећали верност и након тога Ансарс обећали верност ..

Питање сада настала по питању где би Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) би га умирити. Неки су сматрали да би требало да буде близу гробова својих кћери и сином Абрахам, док други где сматра да је требало да буде сахрањен у џамији. Ствар је решена када Абу Бакр рекаоих да је чуо Посланика (салла Аллаху алихи селлем) једном рекао, "Не, осим Посланик умре Сахрањен је где је и умро." Након чега је ископана гробница у поду Лади аиесха соби поред кревета на коме је лежао. Као Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је покривено земљом, Лади Фатимаје рекао: "Како можете себе помирити, сипање прашине над Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи селлем)?"

Лади Аиесха соба била је премала за све асхаби понудити погребну молитву у исто време тако да ушао у собу десет истовремено док сви су понудили погребну молитву.

Следећег јутра, пре него што Ебу Бекр предводио молитву је сео на проповедаонице док Омар устао и обратио се верницима позивајући их да искажу своју веру у Абу Бакр, од којих је из као најбољи међу њима, пратилац Посланика Аллаха, а други од двау пећини.

Након оданост одведен, Ебу Бекр узвишен Аллах и захвалила му, а затим се обратио заједницу рекавши: "Ја сам добила власт над вама, међутим, ја нисам најбољи од вас Ако добро, помози ми,.. Али, ако Ја у праву, исправите ме Од поштовање за истином је лојалност, а занемаривања.Истина је издаја. Аллаховом вољом, они који су слаби међу вама ће бити подржана од стране мене док сам осигуран своја права. Аллаховом вољом, јака међу вама ће бити слаб са мном док сам изискује права других. Послушај ме док сам послушати Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем),Али, ако ја не послуша Аллаха и Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем), не дугујеш послушност мени. Настају сада за молитву, Аллах смилује на вас. "

Као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је прорекао, Лади Фатима му се придружио неколико месеци касније.

@А Супплицатион

Похвале и мир Алахов на нашег посланика Мухаммеда, Мастер, његова породица, супруга и сарадника повећање континуирано током вечности у таквим дивним квалитетима и количинама које он сам има знање.

Све похвале и хвала Аллаху, који нас није заборављеној и послат на све народе света Његова Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и који штити своју свету реч, тако да се може водити.

Крај

Путовање од Лифе Тиме СА

Посланик Мухаммед, пророк АЛЛАХ

Иако нисмо били сретни да буду благословени да буде жив током животног доба Посланика Мухаммеда (Салла Аллах алихи селлем), а самим тим не може да га види, или укус његово присуство, у могућности смо да добије увид у мирисну његовог физичког описа и карактеристике које су конзервисаниДругови и преносила су нам велике учењака ислама.

Најбољи опис пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) је дао Лади аиесха када је затражио да опише Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем). Она је рекла, "Његов пример и карактер су били они из Курана." И тако је да је био и јесте и биће заувек, наша најбоља Ливинг,пример модела.

@ПРОПХЕТ Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) ГЕНЕАЛОГИ

Његови родитељи су били Аминах, ћерка Вахб и Абдулах, син Абд ал Мутталиб,

син Хашима,

син Абд Манаф,

син Ксаи,

син Килаб,

син Муррах,

син Ка'б,

син Лу'аии,

син Галиб,

син Фихр,

син Малик,

син Надир,

син Кинанах,

син Кхузаима,

син Мудриках,

син Илиас,

Мудар син,

син Низар,

син Ма'аад,

син Аднан, до Посланика Исмаила, сина пророка Абрахаму, пророка Адама. Између пророка Аврама и пророка Адама било око 30 генерација међу којима су били пророци. Мир на све пророке.

@ТХЕ Част пророка Аллах

Аллах каже,

"До звезде када је урања,

Ваш пратилац није ни залутао, ни греши,

нити говори из жеље.

Заиста није, осим откровење

који се открива учи онај ко је на власти Стерн.

Оф Мигхт, он је стајао чврсто, док је био у највишем хоризонту;

онда се приближи, и постао близак,

Он је већ дужине или чак ближе два Бовс ",

па (Аллах) открила Његовом обожаваоца оно што је он открио

(До посланика Мухаммеда).

Његово срце није лагао шта је видео.

Шта ћете, расправљајте са њим о томе шта је он види!

Заиста, он га је видео у другом порекла

на Лоте Дрвета Ендинг близу Врту Рефуге.

Када долази до Лоте Трее што долази

његове очи нису проклизавања, нити су залутати

јер заиста је видео једног од највећих знакова његовог Господа "Поглавље 53:. 1-8

Јасно је да Аллах основана под заклетвом његовим вођством Посланика (салла Аллаху алихи селлем), његов истинољубивост у рецитовања Курана, који је послат са архангела Гаврила, који је јак и моћан, да му директно од Аллаха , а да је Посланик (Мухамед Аллах алихи ВАсаллам) је изречена без свих себе жеља. Затим, Аллах понавља изврсности Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) у догађајима ноћи путовања и говори о његовом постизању Лоте дрво у близини Гарден оф Рефуге, и извесност његовог непоколебљивог вида видевши један од највећихзнаци свога господара. Аллах нам такође говори о овом великом догађају у уводним стиховима поглавља "Нигхт Јоурнеи".

Аллах објавио Посланику (салла Аллаху алихи савс) Његов Мигхти Унсеен Царство, где је видео чуда анђеоског царство које не може ни изразити речима, нити увек могуће људски интелект да издржи слуха, чак ни у свом најситнијих атома. У стиху, "па (Алах) открила Његовомобожаватељ што је открио ", постоји у мишљењу научника, суптилно показатељ високе процене Аллах за Свог Посланика (салла Аллаху алихи селлем), као што је Најелоквентнији облик изражавања.

Аллах каже, "да је видео један од највећих знакова његовог Господа". Наше ограничена разумевање није у стању да схвати детаље шта је заправо откривено и на крају изгуби у сваком покушају да дефинише шта је велики знак.

У овим стиховима Алах помиње пророка Мухамеда апсолутну стање чистоће и заштите коју је добио током овог чудесног путовања. У вези са његовом срцу, Аллах каже, "Његово срце није лагао о ономе што је видео", на његовом језику Каже, "нити говори из жеље", на његове очи Каже, "његоваочи нису проклизавања, нити су залутати. "

@ОАТХС Аллаха се односе НА величини његов пророк

Аллах каже,

"Уместо тога, кунем се враћа, у орбити, нестаје;

од ноћи када је приближава и јутро када се проширује,

то је заиста реч частан Мессенгер, моћи,

дао чин власник престола поштује, искрен.

И ваш пратилац није луд,

у истини да га је видео на јасном хоризонту,

он није шкрт на невиђено.

Нити је то реч о каменован Сотоне "Поглавље 81: 15-25).

Научници је објаснио да је значење тих стихова се односи на Гаврилу када је Аллах се куне да је реч "частан Мессенгер", који има частан чин са Њим, "има моћ" да комуницирају откривење, а да је његов положај је и " сецуре "и фирма са својим Господом. Он је "послушао"на небесима и "верује" да достави Откровење.

Тако да су квалитети су Габријел и да "у истини он" подразумева пророка Мухамеда "Видео сам га" значи Гаврила у свом правом облику.

Он наставља, "он није шкрт на невиђено" значи да је Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) не сумња невиђено. Док други кажу да значи да није био шкрт са својим молитви Аллаху.

@АЛЛАХ Куне у Курану које пророка Мухамеда има највећи КОДЕКС ЕТИКЕ

Друга велика заклетва се наћи у поглављу "перо" у којој је Аллах почиње са мистичним словом "Подне". "До оловку и да је (анђелима) Напишите, нисте, због корист вашег Господара подне., Луд. Заиста, постоји неисцрпан зарада за вас. Свакако, ви (Мухаммед) су од великог морала "(68: 1-4).

@ТХЕ КОРАН скреће нашу пажњу на елитност пророка'С диспозицију

Аллах каже,

"Таха.

Нисмо послао Куран који треба да буде уморан "Поглавље 20:. 1-2.

Постоје различита мишљења о значењу да "Таха" је речено да се то односи на одвојена писма имају различита значења. "Таха" је објашњено као што значи "О човеку", јер је ово најпрецизнији тумачење које је преноси научника из друге генерације муслимана(Табиен) и научник Јарир Табари, Шејх тумачења.

У осталим поглављима Аллах каже Његовог Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем),

"Ипак можда, ако они не верују у овом вест,

Ви ћете се конзумирати са тугом и пратити после њих "Поглавље 18: 6.

"Можда сте сами конзумирате да нису верници,

ако ћемо, можемо послати на њих знак са неба

пред којим вратове ће остати понижен "Поглавље 26: 3-4.

Аллах такође каже,

"Прогласите онда оно што се заповедио

и окрећу од неверника.

Ми вам довољне против оних који се ругају

и они који су поставили других богова код Аллаха,

заиста, они ће ускоро знати.

Заиста, ми знамо твоје груди је тесно тиме кажу "Поглавље 15:. 94-97

"Остали програми су ругали пред собом

али респитед невернике,

онда сам их одузети.

И како је био мој казна! Глава 13:32

Макки објаснио, "Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) претрпела због неверницима како је Аллах послао стихове га утеши чиме је лако за њега и истовремено га је информисао о исходу оних који и даље постоје."

Наша пажња поново састављен у следећим стиховима који кажу,

"Ако те оповргава, остали програми су противречна пред вама.

Аллаху сва питања вратити "Поглавље 35: 4

и,

"Исто тако, не Мессенгер дошао онима прије њих, али они су рекли,

'Сорцерер, или луд! " Глава 51:52)

Претходне стихови су послати Посланика (салла Аллаху алихи селлем) као средство оф Солаце и да га обавести да су његови претходници, пророци и гласници, такође претрпео сличне изреке.

Што се тиче оних који су упорно Аллаха је било лако Његовог Посланика (салла Аллаху алихи селлем) и рекао му: "Зато се од њих, ви не треба кривити" 51:54. Другим речима Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је испоручио поруку, а самим тим није био одговоран за кривицу.

Саосећање Аллаха је додатно изражено у следећем стиху, као и многим другим стиховима,

"И будите стрпљиви под пресуде Господара твога,

сигурно, ти си пред нашим очима ", глава 52:48.

Ово је још додатно указују да је стално под очима и заштиту Аллаха, и да он остане стрпљив са својим Харм-радили. Аллах конзоле његов пророк Мухамед (Аллах алихи селлем) на сличан начин у многим другим стиховима.

@ТХЕ ПОЛОЖАЈ пророка Мухамеда у односу на друге Нобле ПРОРОКА

Аллах каже,

"А када Аллах узео завет од пророка,

"То сам вам дао у Књизи и мудрости.

Онда неће доћи к вама Мессенгер (Мухамед)

потврђује оно што је с тобом,

ти ћеш веровати у њега, а ти ћеш подржати да буде победник,

Да ли се слажете и узети мој рад на овоме? "

Они одговорио, 'Ми не слажемо. "

Аллах је рекао, "онда сведочити,

и ја ћу бити с тобом међу сведоцима '"глава 3:81.

Абул Хасан Ал Кабаши скреће пажњу на чињеницу да је у овом стиху Аллах

одабрани Посланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) од свих његових

племените пророци и гласници, и то Екцелленце није дато никоме.

Коментатори рекао да је Аллах описао пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) да сваки пророк и Мессенгер пре него што су послати свог народа, и узео завет од сваког да ако га срео мора му веровати. Он је такође рекао да је завет подразумевало информисања својихнарод његовог предстојећег доласка, заједно са својим описом. Фраза "Онда ће доћи до вас гласника" је упућена Јеврејима и Назарећана / хришћана који су били са њим, или савремена након тога.

Али, Еби Талиб син и други додао да је од времена пророка Адама, Аллах

склопи савез са сваким пророк и Мессенгер да верујемо и помогне пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) ако се деси да се појави током времена. И то је било дужност сваког од њих да се савез са свог народа на исти ефекат. Као-судди и Катада рекао истоО неким другим стиховима који се односе на изврсности Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у више од једног начина.

Аллах каже,

"Узели смо од пророка њихов Цовенант

и од тебе (Наби Мухаммад) из Ноја и Аврама,

од Мојсија и Исуса сина Мари "Поглавље 33: 7

"Ми смо открили да вас као ми открива Ноах

и пророцима после њега,

и открио нам Абрахаму,

Измаил, Исак, Јаков и племена,

Јесус, Јоб, Јона, Арон и Соломон,

Дали смо и Давиду псалми.

И програми од којих смо испричао вама,

И Гласници које ми нисмо причају са вама.

Свакако, Аллах је разговарао са Мојсијем.

Гласници носе радосне вијести и опомену,

тако да ће људи имати аргумент против Аллаха,

после Гласника.

Аллах је Свемогући, Мудри.

Аллах сведочи за то које је послао на теби.

Је га је послао са његовим знањем,

и анђели сведоче,

довољно је да је Аллах сведок "Поглавље 4:. 163-166.

Аллах каже,

"Од тих Гласника,

Ми смо радије неке изнад осталих.

За неке је Аллах говорио, а неке је одрастао у рангу "Поглавље 2: 253

Она је објаснила да је ова фраза односи на пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) јер је био послат за цело човечанство. Аллах такође су плен рата дозвољено му (које су биле незаконито претходним пророцима) и дао му врхунске чуда. Ниједна друга пророк је добила врлину иличасно Ранг без Пропхет Мухаммад (Салла Аллах алихи селлем) се даје његов еквивалент или више. Такође је речено да је поглед на његове изврсности је да га Аллах обраћа у Светом Кур'ану користећи наслове као што су О Посланика, О Аллахов док Он се обраћа друге племените пророкепо имену.

@ТХЕ Пророк лик, природа и физичка својства

Но писани опис нашег вољеног Посланика (салла Аллаху алихи селлем) никада не може учинити правду на својој изузетној лепоти. Лади Аиесха, супруга Посланика, нека је Аллах задовољан са њом, описао га је као згоднији од пророка Јосифу за које супруге министара фараона пресече њиховРуке на рачун свог згодног појављивања. Она је рекла: "Ако пријатељи Зулаика видио благословену лице Посланика Аллаха (Салла Аллах алихи селлем) да би смањити своја срца уместо руке!"

"Када је чула од својих лукавих шапатом,

она послала за њих и припремио гозбу.

Да би свака дала нож,

(Тада се зове Јосип говорећи,) "Дођи и присуствују на њих."

Када су га видели, они су толико узети са собом да смање своје руке,

и рекао, "Алах нас спаси! Ово није смртник, он нема другог осим Племенити анђео! '"Куран 12:31

Део пророка Мухамеда унутрашњој лепоти манифестује споља и осветљен врло његово биће. Куртуби, велики учењак ислама, изјавио је да ће, ако му је цела лепота је објављена, било би немогуће да било ко да га погледам.

@СЕЛФ ОПИС

Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) рекао:. ". Пророци су приказани на мене видео сам Мојсије, мир на њега, имао је витко тело, као човек од племена Схануах видео сам Исуса, нека је мир на га, од свих оних које сам видио, он подсећа Урвах сина Масуда. Видела сам Абрахаму, мир нага, и од свих оних које сам видио да га највише личе. "

@ХИС ФАЦЕ

Његов тен је описан као нешто деликатно вхеатен у боји или беличаст са црвенкасто тоном. Лице му је било светао, готово округле, али не и округле, и често у односу на лепоту пуног месеца, када је достигао свој зенит.

Имао је широко чело и обрве су биле одвојене и дебели са густо фином длаком. Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) постао драго вена између обрва постала проширена. Очи су му биле црне и дуге трепавице његови, масцаред са Колом направљен од итхмид да примењује три путана оба ока пред спавање. Наш Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) нам каже да: ".. ... Кохл направљен од итхмид користи на оку осветљава вида Такође, јача и повећава раст од трепавица" Његови другови рекао да чак и када није употребио Кохл, очи изгледао као да јеимао.

Његов нос је значајно разликовати. Образи су глатке и добро покривена док је његов пропорционално савршен уста није ни велики, ни мали увек. Зуби су светле, витка и равномерно распоређени, међутим, простор између своје предње зубе је нешто већи. Што се тиче дебљине браду,било је густо.

Коса му је била благо таласаста, понекад је прекинуо и другим приликама Носио је скоро рамена. Када је његова коса је имао тенденцију да се учествује у средини Носио је на тај начин, у супротном није га облаче у тој начин. Његова навика је користити уље на косу и како се не би његово земљиштуТурбан ће ставити комад тканине између њега и његове косе. Када је отишао на ходочашће у Меку, он би обрије косу.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) би облаче косу и браду, користећи своју десну руку. То није била његова пракса да се облаче косу сваки дан, у ствари, он је забрањено, осим ако је постојао разлог, и да облаче косу сваки трећи дан.

У каснијем животу, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) имао неколико сребрних длака на слепоочници. Било је пријављено да су у распону од четрнаест и двадесет. Тачност ових извештаја је подједнако важи како су дошли током одређеног временског периода. Једног дана, када је Ебу Бекр први приметио сребрне длаке,Он нежно је рекао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем), ви сте постали стари," након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) је рекао: "рецитовање поглавља Худ, Вааки'ах, Мурсалаат, ' амма и Јасен Шамс су ме стари. "

То је била пракса старијих мушкараца да офарба косу пре него што је отишао да се бори да прикрију своје године. Према Схафи'и и ХАНАФИ школа јуриспруденције, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) забранио или или одбити коришћење потпуно црне боје, осим у рату, али дозвољеноупотреба каном, која је црвенкасто бојом и потврдила своју мешањем са катм, што је црни боја екстрахује из одређеног траве. Међутим, катм морају се користити у мањој количини, како би коса не постане потпуно црна, већ, тамнији тон црвене.

ХИС врату, раменима, СЕАЛ и торза

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је добро покривена широка рамена и између њих положите печат његовог пророка. Печат је био комад меса подигнуте отприлике величине јајета голуб је окружена косу.

Између његове широким грудима и пупка порасла фину линију косе, као и за његове кости су велики и добро пропорционалан. Он је био човек средњег раста, ни танка ни дебела.

@ХИС ФЕЕТ

На табанима су потпуно месом док петама су Слим.

@ХИС НАЧИН ходања

Пророков хода је описан у хадиса као "Иатакаффаоо". Учењаци ислама тумаче ову реч на три начина. Има оних који сматрају да то значи да ходао брзим темпом, док други кажу да значи да се нагну напред мало док је ходао; трећи је мишљење даје подигао ногу на силу. Такође смо сазнали из хадиса које он се извукао

мало брже и трајало дуже кораке него краћих одмора. Ми знамо да он никада није ходао надмено са груди надима са поносом, нити је СЦУФФ ноге док је ходао.

Док је са својим пратиоцима их је увек тражио да иде испред њега због његове скромности. Када је био на путу да возио на задњем како би могао да буде са слаб или ожалошћена.

Кад год је срео некога, он је увек био прва особа која је поздрави са миром.

@ХИС НАЧИН гледања

Хадис нас обавештава да је његова обичај да увек гледају ка земљи, а други каже да је гледала горе ка небу. У хадиси До Но противрече једни другима, као Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у дан-за-дан ствари, скромно погледао према земљи, а када је чекалаОткривење ће изгледати ка да небо. Он никада није зурио у ништа

@ХИС ВИСИНА

Било је пријављено да је мало виши од просечног човека, ипак, када је био међу високим људима његова висина била чудесна измењен, тако да је постао виши од оних у његовој компанији.

@ХИС АГЕ

Постоје аутентични хадиси који се разликују у вези са својим годинама. Међутим, научници ислама сматрају да је ова разлика настала због неких асхаба не рачунајући године је рођен и годину је умро. Консензус је да је шездесет три године када је сахрањен.

@ХИС КУПАЊЕ

Ниједан од супруге Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) или његове породице, видела своје приватне делове, нити да ли је њихов види.

@ХИС Начин комуникације

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је говорио никоме, не би само окренути своје лице да би разговарати, него, он би било окренути цело његово тело према том лицу, или окрените своје лице и торзо како би се говорити особа непосредно; он није био поносан човек. То није била његова праксапоглед у страну, када је разговарао са било ким. Његов говор је био намеран и јасно, тако да они који седе у својој компанији благословеном би се сетио шта је рекао. Када је желео да истакне тачку, он ће то поновити три пута.

То није био његов обичај да се упуштати у разговор неозбиљним.

@ХИС Причање прича

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је често рећи својим женама приче и свака прича садржи водиља морални.

@ХИС НАЧИН Пизанској

Било је пријављено да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) налеу јастук који се налази на левој страни, међутим, никада није наслонио ништа док једе.

Током свог последњег болести, Фадл ушао у његову собу и нашао га носи жуту траку око чела. Након што су се поздравили је тражио да пооштри Фадл бенд око његове племените главе, што је и учинио. Онда је сео и устао подржава се на раме Фадл и ушао у џамију.

Он би рест главу против једног од његових жена, или пријатељи и када је преминуо, његова глава починуо Лади Аиесха, Аллах био задовољан са њом.

@ХИС НАЧИН јелу и пићу

Појео десном руком и да ће лизати прсте. Понекад је употребио три прста, у другим приликама пет.

Он никада није јео храну са стола, ни малом тањиру, нити је пита једе хлеб типа. Појео од коже тканине и није прошао му месо ножем, прилично, он би одгризе комад и жваће га.

Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) пили из великог дрвеног шоље са металном поставом. Он је такође пио са водом кожу са очишћену славине.

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је пио из воде Замзам, је стајао. Међутим, у већини случајева је седео. Он се залагао за пиће у омањи гутљајима уместо гулпинг низ напитка. Овај благословени савјет прелазе гутљаји је медицински доказано да буде штетно за јетру и желудац.

@ХИС ХЛЕБ И ХРАНЕ

Његов хлеб је направљен од камена приземља јечменог брашна која има текстуру грубе. Сито никада није коришћен за детаљнију брашно зато велике честице зрна често је остао који су издвојени. Што се тиче количине хлеба, било је довољно хлеба никада у свом домаћинству са којима се попуни стомак.

Многи ноћи он и његова породица отишла у кревет без јео, јер није било хране. То је био обичај Света породица да дају своје храну онима којима је потребна, тражећи награду од Аллаха, Свевишњега.

Он се залагао за употребу маслиновог уља не само за кување већ и за масажу. Он такође користи сирће и да једу месо живине. Појео мед, месо козе и јагњетине са жељама за месо на раме јагњета.

Између осталог је јео су датуми. Једног дана Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) се неке датуме који су пали на земљу. Он је рекао да његови другови би их појели ако је могао бити сигуран да нису били првобитно требало да буде дата у добротворне сврхе, јер је забрањено даон или његова породица треба да једе из милосрђа. Он је такође јео краставац и лубеница са датумима. Термини су натопљена водом да обезбеди слатку пиће, међутим, они никада нису оставили довољно дуго да ферментира.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) би пити воду и млеко. Лади Аиесха, Аллах био задовољан са њом, рекао је да је волео пиће која је била хладна и слатко. Када је добио млеко да ће молити говорећи: ". О Аллаху, подари нам благослов у њему, а повећање је за нас" Он је такође рекао својим друговимада не постоји ништа што служи и као храну и пиће, осим млека.

То је био обичај Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да нахрани његови сапутници пре него што сам јео.

@ХИС Начин пре и после јела

Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) је увек говорио: "Бисмиллах" пре него што је почео да једе. Једног дана, док су он и његови другови су јели их гладан човек придружио и заборавио да каже Бисмиллах, јер је хтео да узме последњи залогај се сетио и рекао: "Бисмиллах у почетку на крају", након чегаПосланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је обавестио да је до тог тренутка Сатане, каменован и опсовао, су јели с њим, али када је чуо да је рекао ово је све повратио да је јео.

Једног дана Омар, Аби САЛАМАХ син ушао док је храна се служи. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) га је позвао да седну и рекао му: ". О мој сине, прилази и рецитују" Рисале "и једем са десном руком из дела који је пред вама" Он је такође рекао његових сапутника за коришћењењихово десна рука сама да једе и пије са што Сатана једе и пије са левом руком.

Након што је завршио једе да би захвалити Аллаху говорећи: "Хвала Аллаху који нас хранили, а с обзиром да пијемо, а нас је муслиманима."

@ХИС СЛЕЕПИНГ

Свака ноћ пре него што је спавао, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) би легао на његовој десној страни и молити: ". О Аллаху, на ваше име живим и умрем" Када се пробудио да ће молити: "Хвала Аллаху, који је повратио нам живот, је проузроковао да умре и да му ће бити васкрсење."

Лади Аиесха, да Аллах буде задовољан са њом, да је пре него што је пријављено да би спавао Куп руке заједно, разнети их потом рецитовали поглавља Ал Ихлас, Ал Фалак, а затим обришите Наас руке над деловима тела је могао достигне, ово је урадио три пута почевши од главе, а затим лице,затим предњем делу његовог тела.

@ХИС ВОРСХИП

Све наш вољени Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) рекао и урадио је чин обожавања, а следеће су само неки од бројних примера.

Иако је био апсолутно безгрешан и обећао највишег ранга у рај, у коме Ранг ниједан други пророк није постигао, није га спречило да нуди више добровољних молитве, која је показатељ нашег потребе да се повећа и одржи број добровољних молитве нудимо.значај за нас понудити добровољну молитву су често наглашавала Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем).

Наш вољени Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ће понудити такве дуга добровољне молитве да му ноге постале отекла. Један од његових другова га је питао зашто је понудио такве дуге молитве када су га Аллах опростити све своје грехе. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је одговорио: "Да не будемзахвалан поштовалац? "

То је био његов пракса да спавам после Исха молитве за први део ноћи, а затим будан да понуди своје добровољне молитве до времена које треба предузети доручак пре посте. У то време он би понудити последњу молитву ноћи, што је Витр молитва. Онда, да ће се вратити у своју собуи сан док се на позив за молитву Давн је направљен, када ће бити или у већем или мањем аблутион спремности за молитву.

Добровољни Нигхт молитве пророка (Салла Аллах алихи савс) почети са два кратка јединице молитве следи веома дугим јединица молитве које варирати у броју. Понекад би понудити десет јединица молитве праћено Витр што укупно тринаест - овај број никада није прекорачен- Онда у другим приликама би понудити осам јединица молитве праћене од Витр молитвом. Кад год је био у стању да понуди своју молитву током ноћи, Леди Аиесха, Аллах био задовољан са њом, рекао је да ће понудити дванаест јединица молитве пре поднева. Она је такође приметио да је понудио своје молитвеу најсавршенији начин. Било је време када га је питао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) спавате пре него што понудите Витр?" Он је одговорио: "О Аиесха, очи сан, али моје срце остаје будан." Ово благословено стање је посебан дар подарио пророка.

Током Рамазана би понудити многе Таравеех молитви у џамији, а његови другови рекао да ће они који стоје са искреном вером и надом у молитви током ноћи Ал Кадр су њихови греси опроштени. Када није понудио своју Таравеех молитву са састанка да ће их понудитикод куће.

Када је био болестан, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) ће понудити своју молитву седи док између тридесет и четрдесет стихови остали кад би стајати и рецитује их, онда би лук и простате, он је то учинио у другом јединици молитве.

Омар је рекао да је понудио две јединице молитве пре и после поднева молитви, и две јединице молитве после вечерње молитве и две јединице молитве после ноћног намаза са пророком (Салла Аллах алихи селлем).

@ХИС ФАСТ

Осим обавезног Фаст оф Рамазана, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) приметили добровољне пости. Лади Аиесха, Аллах био задовољан са њом, рекао је да је након миграције у Медину Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није брзо цео месец, осим за месец Рамазана.Она је такође рекао у другом хадису да ће брзо већину месеца Схаабан.

Такође смо рекли да ће постити одређене дане у месецу, а нико уопште у другом. Од дана да се зна да је постио понедељком и четвртком стекао посебну пажњу. Лади Аиесха, да Аллах буде задовољан са њом, преноси да је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рекао: "Ја сам рођен у понедељак,. И слање низ Курана почела на понедељак "Ебу Хурејре, Аллах му се смиловао, је рекао:" дела су представљени (Аллаху, Свевишњи) понедељком и четвртком. Желим да се моја дела представљен док сам постио. "

Лади Аиесха, Аллах био задовољан са њом, рекао: "Неколико месеци Он би суботом, недељом и понедељком, док је у осталим месецима Он би уторком, средом и четвртком." Она је такође рекао да није брз у појединим данима, али кад год одговара. Абдулах, син Масуда, пријављенода је ретко постио у петак.

Он би такође брзо на 13., 14. и 15. дана исламског месеца, и на десетине Мухарема и 10. Зул Хијјах. Након миграције Пророков је приметио неке Јевреје пазећи брзо на десетине Мухарема, који је брзо Ашуре. Он их је питао зашто су постио и биоје рекао да је то био дан када је Аллах, Узвишени, спасао Пророк Мојсије, савс, од лажне оптужбе свог народа. Јевреји рекао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) да је Посланик Мојсије, савс, би брзо да дан из захвалности и среће након чега наш вољениПосланик Мухаммед (Салла Аллах алихи селлем) је рекао: "Ми смо више право на десно од Мојсија од тебе." Након тога Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) препоручила је својим следбеницима да брзо тог дана. Овај брзи је обавезно док команда дошао да брзо месеца Рамазана, након тогаПосланик (Салла Аллах алихи савс) рекао брза Ашуре је добровољно. Разликовати исламску брзо Ашуре из које Јевреја, Посланик (Мухамед Аллах алихи савс) би брзо или дан пре Ашуре или прекосутра.

@ХИС Рецитовање Курана

Лади Умм Саламах, да Аллах буде задовољан с њом, рекао: "Он рецитовао сваку реч појединачно и изразито". Она је такође рекао, "Он рецитовао:." Хвала Аллаху, Господару свјетова "и застао, затим рецитовали," Милостиви, Самилосног "и застао је поново застао после" власник Дана надокнаду. '"

Када је Лади Аиесха, да Аллах буде задовољан с њом, је упитан да ли је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) рецитовао тихо или гласно, она је одговорила да је рецитовао оба начина. Једног дана Умм Хани који је живео у Меки, рекла је она чула рецитовање Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) са крова-топиз њене куће. Научници кажу да није било последица јак глас, већ на тишини ноћи, када глас путује даље.

Када је отворио Меку, он је возио своју камилу, Касва, рецитовање следеће стихове у више наврата:

"Заиста, отвориле су ми за тебе (Посланика Мухаммеда) јасан отвор,

да Аллах прашта своју прошлост и будуће грехе,

и употпуњује своју корист вама, и води вас на прави пут. "

Коран 48.1-2

Цомпанион, Катадах, рекао је да је Аллах дао сваком од његових пророка лепа играних и диван глас, па да наш Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) имао и лепе особине и глас, али није рецитујеш тоном сличан оном певача.

@ХИС ВЕЕПИНГ

Као што је раније објашњено, све нашег вољеног Посланика (салла Аллаху алихи селлем) урадио је од понизности, искрености и љубави према Алаху, као и тражење милост за нас. Његов плач је био исти.

Једног дана Абдуллах, син Масуда, је упитан од Посланика (салла Аллаху алихи селлем) да рецитује неке од Курана му, након чега Абдулах питао: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) би требало да је изрецитујете вама када је послао вама? " Посланик (Салла Аллаху алихисавс) рекао: "Волим да га чујем од друге особе." Дакле, Абдулах почео да рецитује поглавље "Ниса", када је стигао до 41 ајет (Куран 4:41)

"Како ће то бити кад смо изнесе из сваког народа сведока,

и донети ти (Мухаммед) сведоци против оних! "(Куран 4:41)

сузе текле из оба Посланикове очи.

Након смрти једног пророка ћерке, Бараках, дугогодишњи собарице Посланика (салла Аллаху алихи селлем), који је био са њим када је његова мајка умрла, почела да плаче гласно. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) скренуо њену пажњу на то, јер неконтролисано плачући је забрањено. После чегарекла је: "Зар не видиш ти плачеш?" он је одговорио: "То плакање није забрањено, то је милост од Аллаха." Онда је рекао: "Муслиман је у миру у сваком тренутку, чак и када је његова душа се одузима, он је заузет изговарање похвале Аллаха."

У другом саопштењу, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је објаснио да је то само вишак руке и језика, који је забрањен јер су упутства Сатане, камена и псовали. До тога је говорио о паганском обичају где би ожалошћени тукао своје груди, копају ноктеу њихове образе, а вришти на неконтролисаном начин.

@А Укус његове скромности и благословио КАРАКТЕР

Аллах, лично сведочи о величини пророка карактера у поглављу "перо" стих 4, "" Заиста, ти си на моћним морал. '"

Иако је наш вољени Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је изабран од стране Аллаха, Свевишњега, да буде његов највећи пророк је остао веома скромну особу. Он је увек био спреман да посети болесне, присуствују сахранама или возе на магарцу. Није изгледао доле на користећи узде саткана од палминог влакнаили седи на седло направљен од палминог лишћа док је примећено да уради током непријатељстава од Краизах. Он ће прихватити позив, чак и позив онима у ропском положају. Такав је био његов начин да он никада не би се на њих као "робове", већ као "млади" и тако осветљава своје срце.

Он никада није оклевао да прихвати позив сиромашних; чак и када су они служили хљеб и Ранцид масти као што би ни увриједити богатих ни сиромашних.

За разлику од царева, краљева и лидера, нашег вољеног Посланика (салла Аллаху алихи селлем) не воли да ако неко устао када је ушао.

Када је ушао у његову кућу да би поделити своје време у три порције, један део за Аллаха, други за своју породицу, а други за себе, али од свог дела да би дао пола своје време својим блиским Цомпанионс који ће га посјећују и постављају питања, преносе поруке или захтеве од других.

Предавао је његов блиски сапутници ствари које су биле од користи целом народу и рекао им да пренесу шта год да их је учио, а његови другови охрабрио да питам у име оних мање могућности да представе своје питање. Он никада ускраћена одговор.

Он је рекао да његови другови ко обавештава краља потребе другог у могућности да изрази своје потребе, Аллах, Узвишени, учиниће да лице непоколебљив на Судњем дану.

Он никада није изгубљено време слушајући оговарања, али питање бонтона да ће се придруже у разговору за својим друговима, без обзира да ли су разговарали о верским или световне послове.

Лади Аиесха, Аллах био задовољан са њом, рекао да никога није ударио, осим у џихаду и да никада није ударио жену.

Он поштована и част оних који су били поштовани и поштован у свом народу. Он их је упозорио на казне Аллаха ако повређени су у њиховој надлежности. Он посредовао између људи, похвалио и охрабрио добра дела. Он је објаснио штетне ефекте лоших ствари, уклонити и спречити их.

Он је пратио средњи курс у свим питањима и никада није занемарен да води своје следбенике. Он је увек био искрен, а када је говорио да никоме да особа осећала највише поштован.

Када су га питали за нешто, никада није одбио, а када је имао шта да дам ће разговарати са љубазним речима до Аскер. Он никада није одбио да одговори на питање једног путника.

Једног дана захтеван човек отишао Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) и тражио нешто. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није имала шта да му дам у то време, тако да му је рекао да оде и купи све што је потребно и наплаћује му га. Омар је чуо разговор и подсетиоон је већ дао све што је поседовао даље и рекао му да је Аллах није га је одговоран за то што је изнад његових средстава. Без оклевања, Ансар проговори говорећи: "О Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) проведу све што се, не бојимо пад одЛорд оф тхе Тхроне ", након чега је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) насмешио и рекао:" Аллах, Узвишени, је наредио да се то уради. "

Када га је неко приступио из било ког разлога он би и даље седи док та особа оставила. Његов дирљиво располагања није био само неколико, али за свакога, он је био као отац им.

Он нити мислио да је то испод њега да поправе своју одећу, ни помоћ са свакодневним пословима. Он је увек био љубазан према дјеци и молим Аллаха да их благослови. То није био његов обичај да се бавимо мировања разговор, нити треба да прекидају када неко говори. Његови скупови пренео знања,скромност, стрпљење и искреност. Он никоме ни деградира ни осрамоћен. Ако неко згрешили и знао је, да не би да буду јавни. Малишани су волели, сиромашне обзиром предност, док странци и путници су збринути.

Они у свом домаћинству га волела скупо, ни једном их је прекори због тога што нису урадили одређену ствар, нити је икада запитао зашто је неко урадио такву ствар.

Он никада није користило непристојан језик, нити је викао и разговарају у базара. То није био његов начин да се освети лоше дело са сличном делу, него, он би га опростио и да не би поменути након тога. Он никада није тражио недостатке у било кога.

Свако добили своја права, без обзира да ли су били Муслимани или немуслимани. Чак и неверници у Меки сведочио у његову искреност.

Нити је био кратак нарави, нити било кога понижени. Он је био веома захвалан благослова Алаха без обзира да ли су они били мали или велики.

Он ни критиковао своју храну, нити је превише похвалио. Он никада није постао огорчени над било материјалистичке питању. Када неко прекорачио границе у верским питањима, или против истине, он је постао љут на начин на који нико није могао да издржи. Он или опростио починиоца или није обраћао пажњу на њега.

Када је био срећан, то је као да је готово затворио очи, као и за његов смех, то је, највећим делом, осмех у коме светлуцао као Схининг Вхите Хаилстонес му благословене предњи зуби.

Када је показао према нечему што би то урадили са руком, а не само указујући једним прстом. Научници кажу да је ово још један чин његове понизности јер би он могао да подигне један прст као референца Аллаху.

Када је био изненађен нечим да ће окренути руку. Он је често говорио и користи руке. Понекад би ударио длан десне руке са доње стране његовог левог палца.

Што се тиче његове скромности, био је више него стидљив девица иза вела. Лади Аиесха, Аллах био задовољан са њом, рекао је да није ни она види своје приватне делове, нити је њен.

Било је време када су асхаби отишли Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи селлем) жалећи тешких болова глади. Они му показали камење су привезане против стомаку да га спрече отицање после чега Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је показао дадва камења стављен на његова.

Он је чак посетио је лицемер Абдуллах, син Убаии, који је имао за Лонг Тиме Гоне из путу да покуша да исмевати Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем).

@ТХЕ СМРТ Тхе Пропхет 11 Хијр - 634 ЦЕ (Салла Аллах алихи селлем)

Његова болест је почела на дан у којем је провео у Лади аиесха соби са болом. Дан или два касније, када је био у соби Лади Маимунах, Аллах био задовољан са њом, његова болест погоршала и знајући да ће боље осећа у соби леди Аиесха, Аллах био задовољан са њом, његове женебили сретни да га одвели у собу и одрекао својих права.

Због озбиљности његове болести, он је био у стању да води своје следбенике у молитви, тако да именован Абу Бакр да их води уместо. Неколико дана пре него што је преминуо, иако је било очигледно да је слаба од његовог страдања, осетио мало боље и затражио да се уз помоћ у џамију. Када заједницасхватио да је међу њима велика срећа проширила широм џамији док су мислили да се морају опоравља. Након што је понудио своју молитву седи је враћен у Лади аиесха собу за последњи пут.

У понедељак, десет или једанаест дана касније, наш вољени Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) преминула након што је пала у руке чашу воде поред њега и обрисала их изнад његове блажене лицу као његова глава почивала на Лади Аиесха.

Чим је Абу Бакр сазнао о његовој смрти је направио журбу у собу своје ћерке, и пољубио благословену чело. Био је то најтужнији дан свих времена. Његови другови нису где да га сахранимо зна, неки су мислили да треба да буде у Меки, док други мисле другачије. Затим, Ебу Бекр их је обавестио даГа Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао да Посланик сахрањен гдје је умро, па је сахрањен у Лади аиесха соби.

@ТХЕ Послаников имовине и одећу

Његов кревет

Наш вољени Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је спавао на чврстом кожном душека пуњене са влакнима палми. Душек је толико чврсто да длан влакна оставио отиске на његовом телу блаженог кад устаде.

@ХИС ТООТХБРУСХ

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) очистити зубе са Сплаиед крају мисваак гранчица.

@ХИС НАТУРАЛ мирис и УПОТРЕБЕ парфема

Аллахов (Салла Аллах алихи селлем) је благословена са природним мирисом сасвим другачије од било ког другог у свету. Она је описала као пријатнија него било ћилибара и мошуса. Таква је била његова сласт када је перспиред, његове жене прикупљају свој зној и користити га за парфемсами.

Он препоручује коришћење парфема својим друговима говорећи, "парфем човека је мирис који се шири и има мање боје парфем жена има више боја и мање мирисна.." Научници објашњавају да то значи да би мушкарци носе тежак мирис, док жене треба да користе лагану мирису својој кући, а не морају да носе било који кад излази јер привлачи.

@ХИС ОДЕЋА

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) радије да носи дугу хаљину памука. Понекад рукави бити дуго, достижући колико руци, али они никада нису покривени прсте. У другим приликама су рукави би бити краћи, као и за дужину хаљине би било носити то достигаотик изнад глежњева или неки други који достигао пола свог телета. Није поседују два хаљине истовремено.

Такође смо рекли да струк Врап волео највише је један направљен од плетене јеменског тканином која је известио да је зелено. Струка омоти никада неће премашити дужину глежњева. Такође је забрањено за човека да носе одјећу дуже него ово.

Други пут је носио црвену хаљину, међутим, то је боја само за њега да носи јер је забранио друге људе да носе црвене хаљине. Што се тиче одеће офарбала сафронски боју, он је забранио њихово ношење, међутим, уколико одеће шафран боја постаје толико избледела да ни трага од боје остаје, то моженосити, као Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) једном носио такву тканину.

Лади Аиесха, Аллах био задовољан са њом, је известио да једног дана Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је напустио кућу ујутру носи крпу саткана од црне косе.

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је рекао: "Изабери белу одећу, јер је најбоља одећа. Бела одећа треба носити док живи, а мртви треба да буде сахрањен у белом."

Током болести као што је уз асистенцију Анас да напусти своју собу носио је украшена јеменски шал.

Када је добио нову хаљину да ће молити говорећи: "О Аллаху, све похвале и захваљујући вама за одећу мене са тим. Ја Вас питам за добробит ње и добро што је направљен за, а ја питам ваше заштите од зла тога и зла онога што је направљен за. "

Лади Аиесха, да Аллах буде задовољан с њом, је рекао: "... он посједовао само један од сваког, а тховб, Боди Врап, ципеле или било који други одјећу, никада није имао два ништа (у једном тренутку)."

@ХИС ЛЕАТХЕР СОЦКС

Наш вољени Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) носили различите врсте коже чарапа.

Било је случајева када је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је направио абдест је ставио на пар кожних чарапа. Када следећи пут за молитву стигла и да је неопходно да он обнови аблутион, није скине чарапе, али обрисао дампед руке преко врха њих.

@ХИС ЦИПЕЛЕ

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је носио сандале са кожним ђоном и два каиша. У то време, било је уобичајено за Сандале да буде без уклањања длака животиње. Ми смо рекао Анас, један од његових сапутника, да је видео његове ципеле, али није било длака на њима.

Он је упозорио да се не носе само једну ципелу од себе и рекао да његови другови или носе ципеле или нимало.

@ХИС ТУРБАН

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је имао два величине турбан. Један је био мањи од другог. Дужина материјала у мање од два био је шест лаката, а материјал у већој једном је дванаест. (Лакат је приближна дужина подлактице).

На отварању Меке, Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је примећено носио црну турбан када је ушао у град. Чешће него не, он би носити свој турбан са крајњег елемента виси у леђа, међутим, он је понекад би га носити са крајњег елемента виси над десном рамену.Он је такође носио жути турбан.

@ХИС РИНГ

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) је имао сребрни прстен са ЦЗ из Абисиније које је користио као печат.

Било је време када није имао прстен. Међутим, када је ислам почео ширити и он је почео да пошаље позивно писмо у ислам на цара Рима, краља Персије, и тако даље, да је обавештен да нико од ових шефова држава прихвати писмо, осим ако роди сеал. Прстен је направљенбило у 6. или 7. година после његове миграције у Медину.

Његов прстен је уписан на три линије, прва натпис прочитао "Мухаммад", други "Мессенгер" и трећи "Алах". Научници сматрају да је добио неколико прстенова, међутим, није носио прстен сваки дан и да скине прстен када се моли. Када је носио прстен који је имаоиме Аллаха исписано на њему да би га уклонили са свог прста пре одласка у тоалет. Када је носио обичан прстен је понекад би га носити на било његово леве или десне руке.

Пре него што је забрањено за човека да носе злато, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) имао прстен направљен од злата, као и неке од његових сапутника. Када је постало забрањено носити злато рекао, "Ја никада поново носити."

Када Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) преминула, прстен са печатом прошао Абу Бакр потом Омару и затим Отхман. Током халифата Отхман, Муаикееб је поверена њеном чувању. Један дан као Отхман и Муаикееб седели поред бунара Ареес, кодЏамија у Куба, Муаикееб предао прстен Отхман Међутим прстен пала из њихових руку у бунар. Осман одмах наредио добро да се претражују, али без успеха. Вода је извукли два дана, али није било ни трага од прстена, она је изгубљена заувек.

@ХИС СВОРД

То је био обичај Посланика (салла Аллаху алихи селлем) у име стварима. Он је назвао своју мач "Дулфиккар" и њена дршка је направљен од сребра. Мач је био попут оних из племена Ханифе, који су били познати по мачу одлучивања вештине.

@ХИС АРМОР

Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) поседовао седам одела оклопа и сви су добили име: Дхаатул Фадл, Дхаатул Хаваасхи, Дхаатул Висхаах, Фиддах, Сагххдиииах, Табраа и Кхарнаг. У време пророка смрти, Дхаатул Фадл био залог код Јевреја.

На сусрету Ухуд, који је био врло жесток, он је носио два одела оклопа, један на врху другог, они су оне које је именовао Дхаатул Фудл и Фиддах. Он је такође носио кацигу.

@ПРОПХЕТИЦ ПОДАЦИ

Имена Светог пророка (Салла Аллах алихи селлем):

Мухамед, Ахмед, (оба имена се помињу у Светом Курана у 3: 144, 33:40, 47:. 2 48:39, 61:61)

Ал Махи, онај кога је Аллах користи као гумицу за неверицу.

Ал Хасхир, онај који ће бити васкрснути пре било кога другог.

Ал Акиб, последњи пророк.

Ал Мубтасим, онај који се смеши

Ал Мутавккил, онај који поверава своје послове Аллаху ..

Ал Фатих, отварач.

Ал Амин, веровао.

Ал Кхатим, печат

Ал Мустафа, изабрани.

Ал Расул, Мессенгер.

Ал Наби, пророк.

Ал Умми, онај ко није прочитао или писати.

Ал Кутхам, који окупља атрибуте великодушности.

@ТХЕ Имена својих бака

Умму Хабиб

Буррах

Кулабах

Кошута

@ТХЕ Имена својих влажни СЕСТАРА

Тхуиебан

Халима, кћи Аби Дхуаиб

@ТХЕ Имена својих једанаест стричева

Ал Харитх,

Ал Зубаир

Ебу Талиб

Хамза

Абу Лахаб

Ал Гхаидак

Ал Мукавам

Саффар

Ал-Аббас

Кутхам

Хујал

@ТХЕ Имена својих тетака очински

Умму Хаким

Буррах

Атика

Сафииа

Арва

Умаима

@ТХЕ Имена његових жена, Аллах био задовољан са свима њима

Лади Хадиџа, кћерка Кхоулид, сина Асада.

Лади Хадиџа је четрдесет година када се удала за Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Умрла је у Меки десет година након што је постао посланик у доби од шездесет и пет, пре него што су постали обавезна пет молитве. Док је хтео да буде постављен на одмор, Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)сишла у њен гроб. Умрла је два месеца после Абу Талиба, стриц Посланика и године постао познат као Година туге. Свети Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није удала за другог тек након њене смрти.

Лади Хадиџа је први да верује у поруци Аллах која му је поверена. Са изузетком Аврама, сви његови синови и кћери су из овог брака.

Лади Савдах ћерка Зам'ах.

Лади Савдах је прва дама да се уда пророку (Салла Аллах алихи је селлем) након смрти Лади Кхадијах. Имала је око тридесет година кад ју је оженио у месецу шевала у 10. години свог пророка и она је умрла у 53х.

Лади Аиесха, ћерка Абу Бакр Ал Сиддик

Лади Аиесха био једини девица супруга Посланика (салла Аллаху алихи селлем), његове друге жене су раније у браку. Његов брак са њом је уговорена у шевала две године пре миграције, али није био конзумиран до неколико година касније. У уторак, 17. Рамадан, 58Х је умрлау доби од шездесет шест и Абу Хураиах предводио погребну молитву.

Лади Хафсах, ћерка Омара сина Ал Хаттаба

Мајка Лади Хафсах је Зејнеб, ћерка Маз'ун. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) оженио када је имала 22 година у години 3Х. Она је била међу онима који су били писмени и умро у доби од 59 године у 45х.

Лади Зејнеб, ћерка Кхузаимах

Лади Зејнеб је из племена Хилал бин Аамир и био је познат као "Мајка сиромашних" на рачун њеног великодушности и негу. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) удала када је имала 30 година у 3. години након миграције. Преминула три месеца након њиховог брака.

Лади Умм Саламах, ћерка Аби Умаииах

Лади Умм САЛАМАХ је пуно име било је Хинд, ћерка Аби Умаииах. Њена мајка је била Атиках. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) оженио када је имала 32 година. Она је била међу онима који су били писмени и добро упућен у вјерске знању и пријавио преко 20 пророчке цитате. Лади УммСаламах умро у години 62х.

Лади Зејнеб, ћерка Јахсх

Лади Зејнеб је рођак Посланика, (Салла Аллах алихи селлем) је оженио када је имала 36 година. Била је позната по својој побожности и био прва жена да прође даље после смрти Посланика (салла Аллаху алихи селлем). Она је умрла у 20. години након миграције у узрастуод 53.

Лади Јуваирииах, ћерка Ал-Харитх

Лади Јуваирииах је ћерка шефа племена Мусталик и заробљен након сукоба са својим племеном и ислам. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) оженио када је била 25. у години 6Х. Била је позната по свом обожавање Аллаха. Она је преминуо Раби 'Аввал65Х.

Лади Умм Хабибах, ћерка Абу Суфјан

Лади Умм Хабибах је дао име било Рамла. Она прихватили ислам у раним годинама ислама. Када је била у Абисинниа видела визију у којој је третирана као "Мајке вјерника" и није био изненађен када је стигао курир из Медине са просидбу од пророка, (Салла Аллахуалихи селлем). Проки брак је изведена од стране Негус на Абисинниа и по повратку у Медину формални брак Прослава је одржана. Имала је 36 година у време њиховог брака у 7х и умро је у 44х.

Лади Сафииа, ћерка Хуиаи

Лади Сафииа рођен јеврејског порекла и ислам на Кхаибар. Била је потомак пророка Арона. Њено име је оригинални Зејнеб већ познатији као Сафииа. Она је била из племена Ан-Надир. Пре доласка Пророков на Кхаибар је имала визију у којој је видела месец суспендован збогГрад, који је знао да буде Медина. У својој визији, видела на месец кретање према Кхаибар и када је стигао до града да је дошао да се одморе у крилу. Невино, Сафииа рекла свом мужу Кинанах, сина Аби Ал-Хукаик њене визије Седница, у неконтролисаном изливу беса, он ју је ударио насилнона њеном лицу кажу, "То може да значи само једну ствар, ви желите Мухамед краљ Хијаз!" Када је Лади Сафииа доведен пред Посланика (салла Аллаху алихи селлем) је приметио јој модрицама оку и питао је о томе, након чега му је рекла њене визије и како након што га је у вези сањен муж ју је ударио.

Као део услова предаје је договорено да ће Јевреји предају све своје богатство до Муслиманима у замену за њихов живот. Међутим, Кинанах и неки други Јевреји су мислили да су имали предност, а не само прикрива своје богатство, већ и познати блага. Били су толико сигурни у себеда су рекли да су неки од њих се да ће изгубити своје животе и своје жене требало да буду узети као заробљеника. Богатство је откривена и Кинанах и њему слицни су стављени на смрт, а богатство и одузели Сафииа је заробљен. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) није ставиоих на смрт самог, већ су предати родбини убијених чланова породице који су их ставили на смрт. Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) релеасед Лади Сафииа и њен мираз је исплата њеног ослобађања.

Посланик, (Салла Аллах алихи селлем) је оженио у 7. години након миграције и умрла у години 30х.

Лади Маимунах, ћерка Ал Харитх, син Хазн

Првобитни назив лади Маимунах је Барра. Име њене мајке је Хинд. Посланик, (Салла Аллах алихи селлем) је оженио у 7. години након миграције. Била је позната по својој рад ослобађања верујући робове. Она је умрла у години 63х.

@ТХЕ Имена својих ЖИВОТИЊА

Коњи

Ал Сакб

Ал Муртајиз

Лизаз

Ал Тарф

Ал Вард

Ал Нахиф или Ал Лахиф

Ал Иасуб

Камила

Касва, имала је два имена, Ал адба и Ал јада

Муле

Ал Схахба

Дулдул

Магарац

Иафур, поклон из главе коптске цркве у Египту.

@ХИС Позиваоци молитви

Билал, син Рабах

Амру, сина Умму Мактун

Ебу Махдхурах Ал Јумахи

@ТХЕ Писари Светог пророка (Салла Аллах алихи селлем)

Абу Бакр

Омар

Отман

Али

Убаии, син Ка'б

Зејд, син Сабит (кренули комисије за писање низ Курана током животног доба Светог Абу пророк. Бакр и Отхман учинио исто.

Муавија

Ханзала

Калид, син Саид

Абан, син Саид

Ал Ала

@ТХЕ Личних чувара Светог пророка (Салла Аллах алихи селлем)

Са'ад, син Аби Ваккас

Са'ад, Син Муадх

Аббад, син Бихр

Аби Аииуб Ал Ансари

Схакван, син Абд Кајса

Мухамед, син Масламах

Билал

Када стих ".... А Аллах вас штити од људи." 5:67 Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем) објавио своје чуваре.

@ТХОСЕ Чијем обличју личила је Посланик (Мухамед Аллах алихи селлем)

Јафар, син Абу Талиба

Хасан, син Али

Кутхан, син Ал-Аббас

Абу Суфјан, син Абид

Муслим, син Муаттиб

Кабис, син Рабиа који је из Ирака од синова сама. Таква је била његова сличност када Анас, син Малик га је видео да ће плакати, а Муавииа би му поклоне и пољуби га између његовог ока због сличности.

@ТХЕ Поштовању Аллаху да његов пророк (Салла Аллах алихи селлем)

"Ми нисмо послали гласника осим што треба да се поштује,

по дозволу Аллаха.

Ако, када су се неправда, да су дошли да вас

и тражио Аллаха за опроштај и Мессенгер затражио

за опроштај за њих, они би нашли Аллаха,

Тарнер, Самилосног.

Али не, ваша Господара, они неће ти веровати док не можете да судија

погледу неслагање између њих, онда они неће наћи у себи

нелагодност у вези вашег пресуду, и да ће предати вама у пуном поднеску. "

Коран 4.64-65

"Алах, а његови анђели похвале и обожавати Посланика.

Верници похвале и поштујемо га

и изрећи мир на њега

у изобиљу. "

Коран 33.56

Сви они благословени да виде пророка Мухамеда, (Салла Аллах алихи селлем) може само описати његове племените особине, благословени говорећи, "Ја немам ни видео никога као Аллаховом Посланику (Салла Аллах алихи селлем) пре ни после њега." Дакле, немогуће је за нас у овом времену усхвати величину своје лепоте, било физички или изнутра.

Имам ал Бусаири написао у својој песми "плашт" (ова песма је исписана на зидовима Пророков Равдах):

Разумевање своје значење донио стварање неспособан.

тако да није био схваћен од стране оних близу и далеко,

као сунце виде очима издалека,

то је мала али она слаби око када је затворен.

Како се његова реалност може сагледати у овом свету?

Спава народ се забавља са сновима уместо њега,

тако да крајњи закључак нашег знања о њему, је да је људско.

И заиста, он је најбољи од свих стварања Аллаха

и сваки чудо доноси други часни посланике

је повезан са њих од његовој светлости.

Заиста, он је сунце врлине у којима су (пророци), су њени планете,

да само покажу своју светлост људима у мраку.

Како племенит је стварање Посланика, украшена таквом одличног карактера,

који је поверено лепотом и одликује се радосне вијести.

Он је као цвет у цвату свежином, и сјај пуног месеца,

и океан у великодушности, а моћ одређивање времена,

чак и када сам, чини се због његове величине,

као да је усред великог војске и њеном пратњом.

То је као бисер добро очувана у острига,

из два рудника, у свом говору и осмеха.

Не парфем једнака прашину која додирује његово тело.

Радосну вест да се онај који га удише и пољуби га!

То је више него очигледно да је покушавао да одражавају начине пророка Мухамеда (Мухамед Аллах алихи селлем) постоје огромне благослов од среће и богатом награда не само у овом животу, али у вечни живот.

@ЦОНЦЛУДИНГ Супплицатион

О Аллаху, ми смо веровали у њега, а да га не виде,

па хајде да уживају, О Аллаху, визија га у два царства

и држимо срца увек заљубљена у њега.

Амин.

Молимо Аллаха да нам опрости за све грешке које смо можда направили и да прихвате наше скромне напоре, и закључити са његове речи.

"Аллаху припада Краљевство небеса и земље.

Аллах има моћ над свим стварима.

Наравно, у стварању небеса и земље,

и у смењивању ноћи и дана, постоје знаци за оне са умовима.

Они који се сећају Аллаха када стоји, седи, а на својим странама,

и размишља на стварање небеса и земље (говорећи)

'Господе, ниси створио ово у лажи. Екалтатионс са тобом!

Чувају нас од казне пожара.

Наш Господ, кога год сте признати у Фире

Ви ћете се спуштен, а хармдоерс имају никакве помагаче.

Наш Господ, ми смо чули саговорника позива веровању,

"Верујте у вашем Господу!" Тако ми верујемо.

Наш Господ, опрости нам наше грехе и ослободи нас од наших злих дела,

и да нам да вам у смрт са правдом.

Наш Господ, дај нам оно што нам је обећао од свог Гласника,

а нас не понизити на Судњем дану.

Ви не сломити обећање. "

И заиста њихов Господ их одговара:

"Ја не губим труд све које подвиге међу вама,

мушко или женско сте једни од других.

А они који су емигрирали, а протерано из својих кућа,

они који су патили повредио на мом путу, и борили, и убијено

они ћу сигурно ослободити од својих злих дела,

и ја ћу их признам да Гарденс испод које реке теку.

Награда од Аллаха. А Аллах, са њим је најбоља награда.

Не дозволите да долазе и одлазе у земљи оних који не вјерују обмањују вас;

мало уживање, а затим, њихово склониште у пакао (пакао), злог црадлинг.

Али они који се боје свога Господа,

за њих се башта испод које реке теку,

постоје они ће живети вечно, (изврсни) хостинг од Аллаха,

а оно што је код Аллаха је боље за праведника.

Куран 3: 189-198

Амеен

@ Бор'а

Поем оф тхе Цуре

(Познат као Бурдах)

По

Ал-Бусаири

Имам Салих Схара-ФУД-Деен Абу Абдулах Мухамед, Ибн Хасан Ал-Бусаири

Ин Лове наш мастер, Аллахов,

(Салла Аллах алихи је селлем)

@ 1СТ ДЕО: Љубав и прекор

Да ли је то због сећања на суседа саламе

(Мјесто између Меке и Медине)

да су мешовити сузе тече од крви-схот очима?

Или је то због ветар који дува из правца Каазимах

(Долина у Медини)?

Или, то је због бљесковима муња у мраку ноћи у идам?

Шта се десило са вашим очима? Ти им реци да прекине сузе,

али више су и даље тече.

Шта није у реду са срцем?

Ти му реци да дође до своје памети, али само повећава своју љубав,

Да ли љубавник мисли да се његова љубав се прикрива

док су очи лију сузе и његово срце је у пламену!

Да није било љубави, не би пролити сузе на рушевинама града твој вољени.

Нити би постали немирни у знак сећања на Моринга дрвета,

или високих планина (оба у Меки).

Како се негирају љубав после сведочења,

сносе против вас (такав) поуздан сведока суза

Љубав је укорењено две линије суза и одумирања,

на образе попут жуте руже и црвенкасте цвета.

Да, схадови слике вољени је дошао код мене и ноћу ме је држао будном,

и љубав суочава задовољство са болом.

Ви који ме замерају, о мом чисте љубави, извините,

од мене за вас, ако сте само, не би ме прекора.

Моја стање љубави достигао си, моја тајна више није скривено

(Упозорење о себи желе да ЕРР)

од оних који су ме малигни; и моја болест не престаје.

Ме је саветовао искрено; мада нисам чуо

заиста, љубавник је глув онима који замерају.

И ја оптужио савете старијих сраман,

а старешине су изнад сумње у њихове савете.

@ 2НД ДЕО: УПОЗОРЕЊЕ оф Селф-ДЕСИРЕ

Заиста, моја душа је натоварен са злом, а не користи од адмонисхмент,

због свог незнања упозорења седе косе и старости.

И нисам припремио, за добрим делима, гозба

за госта (који) је уложио откривен у мојој глави,

Да сам знао да нећу моћи да га част,

Ја бих да сакрије своју тајну која се појавила са својим обележавање,

Ко је тај који ће обуздати свој тврдоглавог-себе од његовог Својевоља

као неизводљива коњи су спутани узде?

Немојте тражити у грех да се пробије своје жеље,

заиста, храна само повећава жељу незасита.

Ја је као дете, ако је занемарено да је подигнута

у сталном сисања, али, када је сиса стане.

Затим усмерити своју склоност далеко од вас и имајте на уму да ти не савладати.

Заиста, кад год је то пожуда надвладава (це) убију или срамота (ваш лик).

И нека га чувају док се пасе у (област) дела

ако ужива пашњак, не дозволи да слободно лутају.

Колико често се задовољство сматра добро, али у стварности је био смртоносан,

јер не знају да је отров у масти.

И страх зло (оба) глади и ситости;

Мост пута Хунгер (сиромаштво) је више зла него преједање.

И лију сузе из очију оних који су постали пуно забрањено,

и склони начину кајања,

и противе (ваш) Селф (Нафс) и Сатан - послуша их обојицу!

И треба да обојица вам искрено савете их оптужују да лаже,

нити послуша их као непријатеља, нити још као владар,

за вас добро знате обману (такве), непријатеља или владара.

Ја тражим опрост од Аллаха и од таквих изрека без праксе,

заиста, ја сам приписао (тврде), кроз ово, потомке од власника јалова.

Наређујем ти да урадиш добро, али, ја себе не нареди да учини исто.

И нисам био директно па шта је онда корист од мог говорим:

"Буди искрен!"

Ја сам направио никакве одредбе добровољног богослужења пре смрти,

нити сам понудити молитву, ни брзо, осим што је било обавезно.

@ 3РД ДЕЛ: хвалећи Тхе Пропхет

Ја оштећени немара, начин пророк, који је оживео ноћ (молитвом),

док му ноге жалио повреде због отицања.

И око стомака је везан и везан, због глади,

камен на његову осетљиву кожу.

И високе планине злата (покушали да) га искуша,

његова потреба уверио своје самоодрицање у њему, он им је показао већу елитност

његово самоодрицање повећана упркос потреби,

Заиста, треба никада преовладава (надвладава) непогрешиви.

Како такве потрепштине позвати у свету?

За њега, који, да није било њега овај свет не би изашао из свог непостојања.

Мухамед је господар од оба света, (овде и у оном свијету)

и оба креације (човечанства и Јинн), и обе групе, Арапи и не-Арапа.

Наш Посланик, онај који заповеда добра и зла забрањује. Нико није паралелна са њим,

више истинито од њега када је рекао "не" или "Да".

Он је најомиљенији и за чије посредовања је надати

за сваки страх и изненадног страха да ће доћи (на Дан Агони).

Он је позвао да се Аллаху, па они који су лепи на њега

држе конопац који никада неће сломити.

Он превазилази све пророке у стварању и карактера,

и други пророци не могу доћи близу њега у знању, нити још својој племенитој природи.

Сви они се већ стичу од Мессенгер Аллаха

многе кугле воде из океана, или сисања два усана од кише,

и сви су престали пред њим на њиховим границама,

или на тачки знања или да добије збуњеност мудрости.

За све своје значење и слике су потпуни,

а онда Творац свих душа му изабрана као његов најомиљенији.

Он је уклоњен из има равноправан у својој величанствености

драгуљ изврсности у њему је недељива.

Баците слично на тврдњи хришћана о њиховом пророку,

и слободно одлучују и рећи шта желите у славу (од Посланика Мухаммеда,)

и атрибута према његовој личности год желите изврсности,

и приписују свом достојанственом статус онолико част што желите,

заиста, изврсност Аллаховом Посланику нема границе,

да говорник моћи да изрази језиком.

Ако му чуда су пропорционална његовог ранга, у величини,

онда његово име ће морати, кад прозвао, донео дробљење кости врати у живот.

Није покушао да нас тестирају са оним што ће учинити наш ум неспособан за њега,

из његове бриге за нас,

нити смо били сумњичави ни питао.

Разумевање своје значење донио стварање неспособан.

тако да није био схваћен од стране оних близу и далеко,

као сунце виде очима издалека,

то је мала али она слаби око када је затворен.

Како се његова реалност може сагледати у овом свету?

Спава народ се забавља са сновима уместо њега,

тако да крајњи закључак нашег знања о га је, да је људско.

И заиста, он је најбољи од свих стварања Аллаха

и сваки чудо доноси други часни посланике

је повезан са њих од његовој светлости.

Заиста, он је сунце врлине у којима су, (пророци) су њени планете,

да само покажу своју светлост људима у мраку.

Како племенит је стварање Посланика, украшена таквом одличног карактера,

који је поверено лепотом и одликује се радосне вијести.

Он је као цвет у цвату свежином, и сјај пуног месеца,

и океан у великодушности, а моћ одређивање времена,

чак и када сам, чини се због његове величине,

као да је усред великог војске и њеном пратњом.

То је као бисер добро очувана у острига,

из два рудника, у свом говору и осмеха.

Не парфем једнака прашину која додирује његово тело.

Радосну вест да се онај који га удише и пољуби га!

@ 4. ДЕО - његовог рођења

Његово рођење јасно показао своју чисту, добро порекло,

Ох, изврсност, његовог почетка и краја његовог!

На тај дан (рођења) Персијанцима откривеним

и упозорио је на приступу несреће и казне.

Зидови палате Цхосроес задрхтао и распала,

и његова војска постала разбацани, никад неће бити уједињени.

И ватра Персијанаца је кул даха (и умро), од кајања.

Док су реке Персиа имао бесане очи (постао још) од прекомерног туге.

(Персиан село) Савах постао туга избрисано са пресушивању његовог језера.

И вода фиока враћен у гневу; разочаран.

Било је као да ватра садржи влагу воде кроз туге,

док вода садржи пожар ватре.

И Јинн поздравио и светла засијао,

а истина појавила из значења и своје ријечи.

Постали су слепи и глуви за најављује радосну вест,

они нису чули, нити ипак био светло упозорења они виде,

иако предсказивачке обавестила народ

да њихови Цроокед религије неће стајати.

А чак и након што су били сведоци пуцњаве звезде на хоризонту,

пада, баш као и њихови идоли су падали на земљу,

толико да су стално покренут са пута Откривења, поражена,

Тхе Девилс - једна за другом, поражени

као да у својим бежи су били хероји Абрахах.

Или, као што је војска на кога шљунак су бачени из длану,

након што (шљунак) су узвишен Аллаха у својим длановима блажених.

Или, као екалтер, (Јоне пророка) је избачен из желуца у кита.

@СЕЦТИОН 5 - чуда пророка

Дрвеће је одговорио његов позив, седзду,

иде према њему на њихово корење без ногу,

као да су владајуће линије које су изведене,

и са својим филијалама свуда написао савршен калиграфију.

Попут облака где год он пође хода,

склонили га са интензивне, као и пећи топлота, на пламену средином дана.

Ја полажу заклетву месецом који је подељен - то за њега

у свом срцу је однос важећег заклетве.

Какво добро и великодушност пећина садржи,

док сваки Еие оф тхе невјерницима је слепа за њега.

У пећини, истина и истина никада није напустио верификатор

и они су са сигурношћу рећи, "Не постоји нико у пећини!"

Заштита Аллаха изигравамо са двоструким

од оружја и високих утврђења,

кад год временски оптерећен штету и потражили уточиште у њему,

Добио сам склониште од њега то није било неостварена.

Никада нисам тражио богатства на два света из његове руке,

али, добила сам великодушан поклон, најбољу руку који је икада дао.

Не поричу да је његова визија је откровење за њега заиста

срце када очи спавао није спава,

А таква је била на почетку свог пророка,

у којима статус зрелости не може порећи.

Благословен Аллах да Откривење није зарадио,

нити је Посланик оптуженог о невиђено.

Колико често се његов длан излечио болест његова додиром,

и ослободити трагалац за опроштај од ланца греха.

Он је оживео годину глади кроз његову молитву,

док не личи на белу пожар на црним времена,

помоћу облака који падала тако обилно би мислите да на равнице

проток воде дошао из мора, или, као што је бујица поплаве у долини Арим.

@СЕЦТИОН 6: част Куран и хвалила

Дозволите ми да опишем своје јасне чуда,

јасно као да је на хостинг сигналних уређаја за госте на брду ноћу.

Љепота бисер је побољшан у огрлици,

али његова вредност не умањује ако није напет.

Па зашто не би амбиције оних који хвале повећање

према њему, он је од племенитог карактера и добрим навикама.

Стихови истине од Милостивог, свеже открио,

вечан, атрибут који је описан у вечности.

Они никада се придружио са временом, али су нас обавести

од дана именовања, као и (у прошлим временима) Аад и Ирам.

Они остају са нама заувек, тако да су супериорнији од било које чудо

од свих пророка као што су се појавили, али нису остали.

Они су сасвим јасно, тако да нема места за сумњу

својим преграде, они не желе судију.

Кад год (Стихови) су се борили против, исход сукоба био

да жестоко непријатељ се предао њима.

Њихова речитост је одбацио оптужбе својих приговора,

као љубоморна особа штити забрањено преступник.

За њих је значење као таласима океана у сталном је порасту,

и они превазилазе њену стварност у оба лепоте и вредности.

Њихови чуда не може рачунати, нити још схватити,

а они нису суочени су са умором кроз сталним понављањем.

Они охлади око своје рецитатор, па рекао сам му

"Ви сте освојили са надом Аллаховом, дакле, држите чврсто на њега.

Ако их рецитују кроз страха врелини Џехеннема,

онда сте доусед запаљене Фире са слатком водом. "

Они су базен са којима се суочава од тих грешника су бељеног,

јер долазе до њега са лица као угаљ.

То је као стрејт моста, као и скала у равнотежи,

правда, без које, не може успостављена људи.

Немојте бити изненађени ако љубоморна особа поставља о њиховом одбијању

глуми незнање док њихово разумевање је лукав.

Заиста, око пориче зрак сунца услед катаракте,

уста пориче слатки укус воде због болести.

@СЕЦТИОН 7: Нигхт Јоурнеи И УСПОН

О најбољи (Мухаммед), у коме трагалац знања и врлине циљ за свој хостинг

јер искорак и монтирати на леђима камиле чврстим.

То је онај који има велико знак за ко има потребе,

а он је тај који је највећи услуга Јер ко се искористи за то.

Сте путовали ноћу из једне свето место (Мецца) на други (Јерусалим),

као пун месец путује кроз интензивну таму.

И наставили сте најновији док не достигли чин, (близина)

само удаљеност дужине два клања; који никада није постигнут нити тражи.

Али ти си пожељна због тога (ранг) од свих пророка

и гласници, као љубавници дао у вољени.

Прошли сте кроз седам небеса у којима су

у поворци и били сте стандардни носилац,

док не оставила циљ за који тркач може тежити

у близина нити напредак за трагача.

Спустио си сваки чин ваш унапред када је

сте позвани, повишен, као ексклузивног центра тачке.

Да би сте освојити да повежете неко скривено

од свих очију, и (освајање) добро скривено тајне.

Тако да сваки понос постигли без поделе,

и превазишао сваку чин у којем нема гужве,

и шта сте добили из редова је прослављен у вредности

и надасве схватања су милости поверену тебе!

Радосне вијести људи ислама за нас,

из његове бриге, стуб који никада неће бити уништена.

Када Аллах је позвао у богослужење, наш Позови

најчаснији Мессенгер, постали смо најчаснији међу народима

@СЕЦТИОН 8: БОРБА пророка

Срца својих непријатеља је ударио са терором вестима његовог доласка,

као непромишљен козе одлутају, крдо постаје расуте по снажним плач.

У свакој борби никада није престао да их срести

све, од потиска копаља су постали као месо на пања.

Они желе могу да побегну и да ће бити око да завиде због њега

и њихови удови били носилима лешинари и орлова.

Ноћи би проћи без њиховог знања број -

све док није био ноћ у Светим месеци.

То је као да религија ислама је гост који је посетио њихов хостинг,

са сваким храброг ратника жељни меса непријатеља ислама.

Он ће довести океан војске о галопу коња

а непријатељ је погодио масивном талас храбрих ратника.

За сваки реагује ратника, његова награда је код Аллаха,

напада искоренити неверицу и да је север,

док религија ислама је са њима,

ујединила после отуђења од своје породице,

Још увек заштићен најбољи праведног оца

а најбољи праведни муж тако да ни постала сироче, ни удовица.

Били су планине, па питајте своје противнике,

оно што су видели од њих у сваком борби.

Питајте ХУНАИН, и питајте Бадр, и питајте Ухуд.

Врсте смрти били су огорчени од епидемије њима.

Бели Блистав мачеви постао навлажи крвљу

након што су упала у сваку слабијег врат својих непријатеља.

Као да су писци црним мастилом копљима у којој

њихове оловке није оставио једно слово тела унвоундед.

Унсхеатхед оружје је карактеристика која их разликује,

баш као ружа се одликује мирис од оног цвета са ноне.

Вихор победа би дар који својим мирисом,

тако да би мислити на пољу цвећа у којој сваки храбар човек је цвет у цвату.

Као да су, када је на коња леђима, као и чврсте грмље на брдима,

због чврстине своје снаге, не због чврстине траке њихове седлу.

Срца непријатеља тресла од страха због њихове снаге,

они нису могли да праве разлику између јагњета и моћног ратника.

Онај ко има победу Аллаховом Посланику с њим -

чак и ако лав да га упознам у ден, постаје у страху,

и никада не би видјети пријатеља унвицториоус од њега,

нити би ипак нађете непријатеља, осим поражен.

Он је уложио свој народ у тврђави своје религије,

као лав који ложе са својим младунцима у јазбину.

Колико пута речима Аллаха донесе на дебатер неспособан да га у вези,

и многи јасни докази савладала непоколебљив дебатер.

Знање вас довољно у неписмен за чудо

у ери незнања, и такав племенитог етикетом у сироче.

@СЕЦТИОН 9: моле Аллаха ОД гласника

Ја сам га служио са похвалама тражи са да буде помилован

греси живота прошли у поезији и потчињености (према другима),

њих двојица имају Гарланд ми са последицама које се бојим,

због њих сам као да, као животиња која се нуди као откупнину.

Послушао сам погрешан страсти младих у оба услова

и постигао ништа друго осим греха и кајања.

Оно што је губитак себе у трговању!

То нисте купили вечни живот са овим животом, нити је трампа.

И ко продаје своје Хереафтер за свој садашњем животу

губитак ће бити јасно да у његовој продаји, а касније у испоруци.

Ако дођем на грех мој Савез није сломљен

са Посланика, нити је мој конопац прекинуте,

за заиста, имам веру од њега, због мог имена, тако што именован

Мухамед, док је највише од свих стварања у испуњавању обавеза.

И ако у мом васкрсењу, он не би требало да ме од моје руке

преко љубазности, онда кажу: "О, какав клизање стопала",

Савршенство је његова где ће бити спречен без Сеекер великодушности

или имплорер се враћа из њега без одговора.

А пошто сам посветио своје мисли на његову хвалећи

Нашао сам га да буде најбољи спонзор мој спас.

Богатство од њега никада неће заобићи руку сиромашне

за заиста, киша узрокује цвеће цвета на високо-земље.

И не желим за задовољствима живота које су предузете

по рукама (песник) Зухаир за његову славу (краља Харем).

О најдарежљивији човечанства, ја немам никога са кога уточиште

осим што на појаву Великог пуно догађаја дана.

И, о Аллахов, ваш универзални дарежљивост неће умањити, због мене

када најдарећљивији Једно је улепшао са именом Венгеанце. .

Јер у истини, међу вашим благодатима је то живот, и њен колега

и из вашег знања је знање (Протецтед) Таблет и оловку.

Душо моја, немој потистени због ваших болних греха,

Заиста, главни греси, када је помиловао је минорна.

Можда, када се дистрибуира милост моја Господа

то ће бити сразмерна грехе.

О мој Господару (Алах)! Не дозволите да моје наде се преокренути

са Вама, и да ми Рецконинг од дела срушених.

Будите љубазни то Иоур обожаваоца у оба света, заиста за њега / њу

стрпљење када је позвана од тешкоћа не рачуна.

То дозвољавају облаке вечите хвале од Вас

на Посланика, прелива и континуирано,

док гранама дрвета Моринга утицајем са добром Перфумед поветарац

и док камила певачица очарава камиле са мелодијама.

И нека буде на задовољство Абу-Бакр и Омар,

Осман и Али; они племства,

и на његову породицу, другови, а затим на оне који их прате на они

су људи побожности, чистоће, милост и великодушност.

(Ова песма краси Равдах Посланика, (Салла Аллах алихи је селлем))

КРАЈ

ПЕСМА

@ВИСИТАТИОН Пророку гробница

Похвала и мир на њега

"Алах, а његови анђели похвале и обожавати пророк. Верници, похвале и поштујемо га и изрећи мир на њега у изобиљу." 33:56

Анне Кхадијах

Тако близу али ипак тако далеко

Моје срце плаче од бола данас,

Дошао сам препун среће да посети своју гробницу

али Вахаби- стражари ме спречила да дође код твоју собу.

Препреке су постављене тако да ниједна жена могао да види

Већина благословио гроб ће икада бити,

Вахаби- стражари и са гласовима, слабе прикупљена

опљачкали ме мира, и моја намера да се похвале.

Аллах, а његови анђели славе његов пророк * на високо

и ми се наручити са истом, то није лаж!

Кур'ан и Хадис подржавају валидност такве похвале

и кроз овај велики милост нашим редовима су подигнута.

Али то није само због одгоју

То је због љубави према њему захваљујемо и похвала

довео нас толико и из таме је светло

што нам омогућава да разликују погрешно с десна.

Да ли су стражари и ходочасници заборавити упозорење тако јасно,

да не подигне свој глас пред Његов Посланик * тако драга,

где је поштовање које је његов законити због

О Посланик Аллаха, дошао сам само да те посетим.

Нема режија показивач да покаже где је прописано

нема увид у нише где би молио,

само високе баријере и храбри знаци "Екит" је дозвољено

Ох "чувари" из гроба шта је грех у Равдах си починио.

Нисам дошао да га обожавају,

само да поздравим и захвалим, а то није грех.

О Аллаху, молим те врати још једном

кад нема никог да ме спречи да уђе на врата.

* Похвала и савс Амин

Крај