بسم الله الرحمن الرحيم
لسان حال مسند أحمد بن حنبل: أنا علم الحديث يا مغرور! هجرتنى وأخرجتنى من بيوت الله فأحييت البدعة وطاش الحكم على الحديث بين المتقدمين والمتأخرين وأصبحت دمية أكديميا الرومان بملتقى أهل الحديث النظري كاللذات وغيرت تعريف السنة من أعماله إلى نظريات دك_ترهات وماجس_ترهات وتحقيقات والأجر باليورو والدولارات وتنكبت بك الأمة طريق السنة النبوية فيالك من مسكين بعدا عن الحوض والشربات يوم العطشات. فاسرع (وأسرعي) إلى مسجد أو بيت واقرأ مسند أحمد (الفتح الرباني فصلا فصلا) لنفسك ولغيرك فتفوز فوزا عظيما. وسنبدأ إن شاء الله هنا درسا درسا بالصوت والمكتوب بالعربية والإنجليزية

قال الربيع بن سليمان: قال لنا الشافعي: أحمد إمام في ثمان خصالٍ: إمام في الحديث، إمام في الفقه، إمام في اللغة، إمام في القرآن، إمام في الفقر، إمام في الزهد، إمام في الورع، إمام في السنة. وصدق الشافعي في هذا الحصر"طبقات الحنابلة لأبي يعلى الفرَّاء -110

اعلم أن عبارة ( متفق عليه ) في الاصطلاح المراد بها اتفاق البخاري ومسلم، إلاَّ عند المجد صاحب "منتقى الأخبار" الذي شرحه الشوكاني في "نيل الأوطار"، فإنه "بمتفق عليه" يعني الثلاثة بالإضافة إلى البخاري ومسلم، أستاذهما الإمام أحمد في المسند

والله يا أخي أنا أنصحك نصيحة غالية

وقد جمع الله لى من علوم الحديث  ما لم يجمع لكثير من العلماء  - من هم أفضل منى قالبا وقلبا  - فصممت مجمع الأحاديث من 2000 كتاب ورتبتهم بتاريخ الوفاة ... وجمعت لأول مرة ألف كلمة من كلمات الحفاظ فى الجرح والتعديل ... انظر جدول ضرب الجرح والتعديل الحسابي .وتنسيق  كل كتب الحديث وأتحت منها 300 مرجع من مراجع الحديث منطقيا كأنها مرجع واحد .. الخ مما يطول شرحه لدرجة أن العلامة المتقن  الفاضل من العاملين فى الحديث الشريف من أبناء السادة الكتانية لاحظ الفتح الرباني على فكتب– وأنا كلى حياء  (وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى) فاللهم احفظها علينا من نعمة وزدنا مع تقصير شكرنا ولا تنقصنا -  قائلا الأخ الكريم النابغة أحمد درويش، بارك الله فيكم وزادكم مددا على مدد... وبعد؛ فقد اطلعت على مشروعاتكم الضخمة، والتي تجعلنا نستغرب من وجود أمثالكم في هذا الزمان...

يا أخي من تحليلي لمناهج الحديث التى طال عليها الأمد وكثرت مراجعها النظرية فإذ الأصل قد تنكبه الناس بقدر ما تنكبوا السنة النبوية فافهم

فهيا أقرب لك الأمر فرضنا أنك  وأياي اليوم بالعراق وإمام الدنيا أحمد بن حنبل يدرس

مسنده – وفرضنا أن أحمد كلف الساعاتي أن يرتب مسنده على المواضيع الفقهيه  بالفتح الرباني فوقع فى 13341 حديث وكلف أحمد درويش يرتبه منطقيا بإكسلات تسهل العلم ...

فهل تترك درس أحمد بمسنده الذي بين كفتيه  أكثر من 20000 حديث صحيح وحسن وتذهب لتلميذه مسلم – على جلالته – الذي جمع مما اشترط فى صحيحه أقل مما جمع أستاذه على نفس الشرط بمسنده؟ وعليه فما منهجك يصبح على أكثر  تقدير؟

تعض على (مسند أحمد مع اختصار المنذري لصحيح مسلم) فلا تتعدى مسند أحمد الذي كان يفتخر أي حافظ إذا لاذ "بجزء منه"  والذي قال فيه الحافظ ابن حجر فى كتابه (مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد : لأن الحديث إذا وجد فى المسند الأحمدي لم يحتج إلى عزوه إلى مصنف غيره لجلالته" فافهم وانظر ملتقى أهل الحديث ونهجهم المتنكب لطريق الحفاظ ومنهج أحمد والحمد لله لم يخدم أحمد أحد مثل دار الحديث هذه وعلمائها من انتقل ومن ستخرج بإذن الله تعالى من أمثالك ولا تريد أكثر من كتاب واحد ومسجد من مساجد الله وتوكل على الله

نعود للمثال التوضيحي ثم يأت البخاري ويصنع درسا بمدينة بجانب أحمد فماذا تعمل؟ تأخذ تجريد الزبيدي  لصحيح البخاري وتستمر مع أحمد  عاضا على مسنده وهكذا فماذا لا تجرب وحمل الفتح الرباني وادرس كتاب التوحيد به ثم عرج على منتخب كنز العمال للمتقي الهندي – السيوطي وابدأ العمل الحديثي المبارك ثم بالله عليك كم كلمة من كلمات مصطلح الحديث تريد لتدرس أحمد (أقل من 10 كلمات) فانظر كيف تشعب العلم وأصبح عثرة فى طريق طالب العلم فيركز الطالب على الغريب والوعر منه بدلا من المحجة البيضاء

القرآن 6236 آيه مع صحيح حنبل البخاري ومسلم 38576 حديث

ولما احتفل علماء مكة بمجمع الأحاديث اقترحوا على ضم البخاري ومسلم مع صحيح وحسن مسند أستاذهما إمام الدنيا أحمد بن حنبل فجاء فى 38576 حديث وضممت له القرآن الكريم فى برنامج على حده يجمع بين دفتيه الوحي بلا شك ولا ريب فيسهل على الطلبة والعلماء والساسة دارسة الوحي وإن شاء الله سنتيحه قريبا

http://www.muhammad.com/download.html

http://www.allah.com/abdullahGhumari.html

فى بعض الأحيان لما يزداد المدد الإلهي يحسب الشخص أنه مسير

ففي يوم كنت أمر بجانب  محطة السيدة زينب رضى الله عنها ولعلى كنت راجعا من خدمة حرم الحافظ عبد الله – رحمهما الله  - من حلوان – 15 مايو وإذ إلاحظ كتابا لابن حزم على منضدة بين كتب قصص  يقول لى اشتريني .. الخ فاشتريته لأنه به بحث عدد الصحابة من الرواة فأخذته وحولته لملف إكسل وكل صحابي أو صحابية أمامه عدد الأحاديث التى رواها فإذ عدد الرواة قرابة 990 وعدد الأحاديث 33000 حديث تقريبا

ومن أبحاثي فى هذا الموضوع أعلم أن السيوطي  ذكر أحاديث من قرابة 2000 صحابي وتابعي

وأن أحمد بن حنبل وبقي بن مخلد رووا مسانيد قرابة 1350 صحابي

والسيوطي 46600 حديث وبدون تكرار 26900

وأحمد بن حنبل به 27688 وبدون تكرار (وبتجميع) 13341 حديث بالفتح الرباني

والسيوطي ذكر قرابة 7000 حديث لأحمد بالجامع الكبير

أي أننا لو ضممنا أحمد والسيوطي بدون تكرا ر لأصبح لدينا  أكبر كتاب على سطح الأرض مرتبا موضوعيا

ونسبة لأن الضعيف جدا عند أحمد أقل من 150 والموضوع عند السيوطي ربما 10% (نعم 10% فى الجامع الصغير أي فى 15000)

فربما نصل لرقم ابن حزم مع أنه ذكر  نصف رقم الصحابة – ربما بسبب التكرار

على كل حال نحن فى المرحلة الأخير وهو

(مجمع الأولين والآخرين لحنبل والسيوطي)

 فى قرابة  30000 حديث فيها  20000 صحيح وحسين 10000 ضعيف من غير شديد الضعف

http://www.muhammad.com/download.html

http://www.allah.com/abdullahGhumari.html