-
Arabic-9-books-Hadith, page : 82
T207 عنوان | التثويب في أذان الفجر
h542 أثر (أنس) روي أنه قال: مِنَ السُّنَّةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِيْ أَذَانِ الْفَجْرِ: حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ: اَلصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، اَلصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ.
T208 عنوان | الأذان يكون في أول الوقت
h543 أثر (جابر بن سمرة) روي أنه قال: كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ لَا يَخْرِمُ ثُمَّ لَا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ.
T209 عنوان | تقديم أذان الفجر الأول قبل دخول الوقت
h544 إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ.
T210 عنوان | مشروعية الأذان في السفر كالحضر
h545 أثر(جابر بن عبد الله) رَوَى فِيْ حَدِيْثِ حَجَّةِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِعَرَفَةَ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ. ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانِ وَإِقَامَتَيْنِ.
h546 أثر (أبو قتادة) رَوَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوْا فِيْ بَعْضِ أَسْفَارِهِ يَنَامُوْنَ عَنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ كُلَّ يَوْمٍ.