-
Arabic_2_Biography_of_the_Prophet, page : 18
عندما توفي هرقل ، بقي ميناء الكسندرا فقط تحت السيطرة الرومانية لأنه كان موطئ قدم مسيحي رمزي. في السنوات التالية عندما أخذ المسلمون مصر تركوا الإسكندرية وحيدة ولم يأخذوها كعمل من أعمال حسن الجوار.
لو أعلن هرقل إيمانه بالإسلام لما فعل أفضل منه. كان قد شغل جحافل الرومان بمحاربة الفرس الوثنيين ، وتذكر أن كلا الجيشين كانا قويين بما يكفي لمحاربة المسلمين ، لكنهم عوضًا عن ذلك قاتلوا ضد بعضهم البعض وبقي المسلمون وحدهم. يجب على المرء أن يتذكر أن الفرس قد أظهروا بالفعل استعدادهم وقدرتهم على تدمير القدس والأرض المقدسة ليسوع وإبراهيم.
عند التأمل ، يمكن للمرء أن يميز نمطًا مشابهًا ظهر بين هرقل والنبي ، (صلى الله عليه وسلم) ، لعلاقة أبي طالب الداعمة للنبي ، (صلى الله عليه وسلم).
@ ملاحظات تاريخية:
حتى في تلك السنوات الأولى من التاريخ ، كان هناك نظام ترحيل اتصالات فعال. تم نقل الاتصالات بالأحداث ليس فقط إلى أجزاء بعيدة من شبه الجزيرة العربية ولكن إلى ما وراء الإمبراطورية الرومانية الواسعة بمحمياتها بالإضافة إلى بلاد فارس والحبشة واليمن وأماكن أخرى من قبل التجار والوكلاء. على سبيل المثال ، كان تجار مكة والمدينة ، مثل أبو سفيان ، يسافرون إلى أماكن بعيدة مثل القدس وإلى وجهات أخرى في الإمبراطورية الرومانية.
مع وجود نظام الاتصال هذا ، ليس من المستغرب أن نعلم أنه عندما كان صبيًا صغيرًا ، سمع هرقل قصة محاولة أبرهة تدمير الكعبة بقوة الفيل. ثم ، في السنوات اللاحقة بعد أن أصبح هرقل إمبراطورًا لروما ، أن الأخبار التي وصلت إليه عن عربي في مكة يُدعى محمد ادعى النبوة.
خلال السنوات الأولى من حكم هرقل كإمبراطور ، اندلعت حرب بين الرومان والنار الوثنية التي تعبد الفرس. لم تسر الحرب لصالح الرومان وكان الفرس هم المنتصرون.
عندما وصلت الأخبار إلى مكة ، احتفل الكفار في مكة بانتصار الفرس حيث كان لديهم شيء مشترك معهم - لقد كان كلاهما وثنيًا متحدًا في كراهيتهما للمسلمين. كانت عاطفة مسلمي مكة معاكسة لمشاعر الكفار المكيين. لقد أحزنهم نبأ هزيمة إخوانهم المسيحيين لأن الإسلام هو اكتمال المسيحية وكلا الديانتين نشأتا من مصدر سماوي.
ليس من المفاجئ أنه عندما تلقى النبي (صلى الله عليه وسلم) الوحي الذي تحدث عن انتصار الرومان في المستقبل على عبادة الأوثان الفرس التي سرعان ما علم بها هرقل:
"لقد هزم الفرس الرومان في أرض قريبة.
لكن بعد سنوات قليلة من هزيمتهم سيصبحون المنتصرين "القرآن 3O: 2-3.
وفي إشارة إلى الرومان ، سُمع أبو بكر وهو يقول للكفار في مكة وهم يحتفلون بهزيمة الرومان: "إخواننا في الإيمان سينتصرون". ثم أبو
راهن بكر الكفار على أن الحدث سيحدث قبل مرور 9 سنوات. (رواه ابن جرير الذي كان المرجع الرئيسي لمترجمي القرآن عبر عكرمة).
تم تلاوة الآيات المتعلقة بانتصار الرومان عام 622 بعد الميلاد (قبل الهجرة) بعد صعود النبي المعجز في السماء.
مثال آخر على فعالية المراقبة المستمرة عن طريق الوكلاء يوجد في قصة كعب ، ابن مالك الذي عصى أمر النبي (صلى الله عليه وسلم). وصل خبر حالة الكعب إلى ملك سوريا العربي الغساني ، وبينما بقي كعب في المدينة متأملاً بخبر قبول الله لتوبته ، أرسل الملك الغساني رسوله إلى كعب برسالة