Muhammad.com collection in 109 languages

  • Arabic_2_Biography_of_the_Prophet, page : 131

لماذا لا نؤمن بالله وبالحق الذي نزل علينا؟
لماذا لا نتمنى القبول بين الصالحين؟ ›.
على كلامهم جزاهم الله جنات
التي تجري من تحتها الانهار حيث تعيش الى الابد.
هذا هو جزاء الصالحين.
لكن الذين كفروا وكذبوا آياتنا هم أصحاب جهنم ".
القرآن 5: 82-86
من بعيد ، كان أبو جهل ورفاقه يتابعون اللقاء ، وعندما مر عليهم الأحباش السعداء وهم يغادرون دار الكعبة ، منعهم أبو جهل ورفاقه قائلين: إنك حقًا جماعة ضعيفة ، أرسلك قومك. هنا لتزويدهم بأخبار عن ذلك الرجل ، ثم بعد أن جلست معه لفترة وجيزة تخلت عن دينك وتصدق الآن ما يقوله. أنت أحمق جدًا! " لكن كلماته لاقت آذاناً صماء حيث غمرت قلوبهم سعادة اعتقاد معين وعادوا إلى الحبشة ليخبروا عائلاتهم وأصدقائهم بالبشارة.
الفصل 37 بويكوت
الآن بعد أن اعتنق حمزة وعمر الإسلام ، نظر قريش إلى النبي ، صلى الله عليه وسلم ، من منظور مختلف. فشل اضطهادهم في وقف العدد المتزايد باستمرار من أبناء القبائل من اتباعه ، لذلك قرروا الدعوة إلى اجتماع لجميع مشايخ قريش لوضع خطة بديلة من شأنها أن تسبب معاناة المسلمين في العديد من جوانب حياتهم مثل المستطاع.
اجتمع ما لا يقل عن أربعين شيخاً من قريش بفروعها في وادي المحصب ، وهي منطقة تابعة لقبيلة كنانة لمناقشة أفضل السبل لحل هذه المسألة. كانت الخطة التي حظيت بقبول الأغلبية هي أنهم من الآن فصاعدًا سيقاطعون قبائل أولاد هاشم ومطلب باستثناء أبو لهب الذي كان حليفهم المخلص. لم يعد يُسمح لأبنائهم بالزواج من أفراد هذه القبائل ولكن التجارة بينهم أصبحت الآن ممنوعة منعا باتا. وكانوا مصرين على أن تظل المقاطعة سارية المفعول حتى يسلم المسلمون الرسول صلى الله عليه وسلم ليقتلوا.
@ الأصابع ذوات
لضمان عدم إغراء أي شخص لكسر المقاطعة ، قام منصور ، نجل عكرمة ، بتدوين تفاصيل الاتفاق وتثبيته على جدار داخل الكعبة كتذكير لأي شخص قد يميل إلى كسرها. لم توافق بعض قبائل قريش بصدق على قسوة العقوبات. ومع ذلك ، لما سمع النبي صلى الله عليه وسلم بفعل منصور ، دعا الله عليه ، فتلاشى عدد من أصابع منصور. بالإضافة إلى ذلك ، تنبأ النبي (صلى الله عليه وسلم) لقريش أن النمل الأبيض سيأكل الميثاق وأن اسم الله فقط سيبقى مكتوبًا على الميثاق.
@ نقل النبي ورجاله
من باب السلامة ، قرر النبي صلى الله عليه وسلم ، الذي كان دائمًا مهتمًا برفاهية أصحابه ، أنه من الأفضل للمسلمين أن يعيشوا بالقرب من بعضهم البعض. مع وضع ذلك في الاعتبار ، تقرر أن يستقروا بالقرب من منزل أبو طالب.
كان الآن محرم ، في السنة السابعة بعد النبوة ، عندما وصل النبي صلى الله عليه وسلم والسيدة خديجة إلى منزلهما الجديد بينما قام أبو لهب وأهل بيته الذين يعيشون في مكان قريب بتعبئة أمتعتهم وابتعدوا.
الآن بعد أن تمت المقاطعة ، احتل أبو جهل ، المهووس بكراهيته ، وقته في ضمان التقيد الصارم بالمقاطعة.
FLOUR FOR LADY KHADIJAH
للسيدة خديجة ابن أخ يدعى حكيم ينتمي إلى إحدى القبائل المشاركة في المقاطعة. في أحد الأيام ، شوهد أبو جهل حكيم وخادمه وهم يأخذون كيسًا من الدقيق إلى المنطقة ذات الأغلبية المسلمة. واتهم أبو جهل الحكيم