-
Arabic_Wahabi-Tawhid-Rububia-a-false-hadith-by-ibn-subh, page : 2
الحمد لله رب العالمين هذا الجزء يهدم أحد توحيدات ابن تيمية والتوحيد الثاني هم قالوا لا ينفع المؤمن ولا الكافر ... فكفونا القتال! ابتسم
والحمد لله تعالى الذي جعلنى أخدم الحافظ عبد الله بن الصديق 33 سنة وحصلت لي من بركاته أن قمت بتجديدات حديثية عجيبة أغلقت ملتقيات الوهابية أبوابها أمامي بسببها والحمد لله تعالى أن غلقت تنزيه الشريعة لابن عراق وزدت عليه حتى وصلت إلى 10112 نصا فسميتها المجمع النجدي للمكذوب وغير الثابت (به 7962 نصا غير مكررة و2150 مكرر) باتفاق ابن عراق والحافظ أحمد الغماري بالمداوي والألباني بمراجعة الحافظ عبد الله الغماري للفتح الكبير ومراجعة الشنيعة المرفوعة ومن غير الثابت من مجمع الأحاديث القدسية للغماري وإضافتي 6178 (بدون مراجعة مع تراجعاته والردود المعتبرة عليه) مجموع المكذوب وغير الثابت دون الضعيف من كل أعمال الألباني وتسميته بالنجدي لأن أهل نجد القصيم من أتباع ابن عبد وشيخ الأوثان ابن تيمية كذبوا على الله حيث يصفون الله تعالى بوثن ذكرية صورة آدم ووثن عرش 60 ذراعا يناطح به عرش الرحمن مسيرة 300 سنة كما بالحديث الصحيح فيجب أن لا يستخدموا مقاييس أذرعهم و4 أصبع لوصف الباري ولا أي مقياس والألباني حذر التويجري وابن باز من التشبيه عين الكفر فطردوه من المدينة، وهذه الوثنية خارج - كما يقول الشيخ الغرسي - "الأمور المتعلقة بالعقيدة على ثلاثة أقسام:
القسم الأول: العقائد المجمع عليها المعلومة من الدين
بالضرورة . وهذه العقائد هي أصل الدين ومن ضرورياته، والخلاف في هذا القسم كفر وردة معاذ الله.
القسم الثاني: العقائد التى أجمع عليها أهل السنة فيما بينهم، وخالفهم فيها المبتدعة، وواضح أن الخلاف في هذا القسم ليس بكفر، وإنما هو بدعة وضلال.
القسم الثالث: أمور متعلقة بالعقيدة، وليست من صميم العقيدة، بل هي من مجال الظنون والإجتهاد، ومن أجل ذلك جرى فيها الإختلاف بين أهل السنة، وهذا القسم يجوز للعالم المتمكن في علم العقيدة إذا آنس من نفس أنه أهل للترجيح والإختيار أن يختار ما يراه أوفق بالدليل." ... فمن أجل ذلك (ابن تيمية) ... يخالفه التوفيق في بعضها، وعنده اضطراب في بعض المسائل، كمسألة التجسيم فبينما نراه يقترب من التجسيم في بعض مؤلفاته وفتاواه، نراه يبتعد منه كل البعد في مواضع أخرى من مؤلفاته... وأما المثقفون وأنصاف العلماء فتضررهم بها أكثر مما انتفاعهم.
وأما الذين يعتبرون ابن تيمية الإمام الوحيد الذي له كلمة الفصل في كل ما تكلم فيه من المسائل، ويعتبرونه حجة على غيره من العلماء، فنراهم مخطئين جد الخطأ، فكما أن غيره ليس بحجة عليه، كذلك هو أيضا ليس بحجة على غيره، وليس الحق محصورا عليه، وفي ما ذهب إليه، ولم يجعل الله هذه المكانة لأحد غير أنبيائه صلى الله عليهم وسلم." اهـ
والسبط العجمي – كما أشار الحافظ أحمد بن الصديق - كان جمع قائمة الكذبة وهي بتنزيه الشريعة فلو استخدم برنامجنا لنقح كل كتب الإسلام من أعمال الكذبة بنقرة لكل كاذب من نحو ألفين
وكان من فضل الله تعالى أن صممنا برنامج موسوعة الحافظ عبد الله بن الصديق ومجمع الأحاديث سي دي المتاحة وهذا الجزء من نتاج نقرة واحدة فيها حيث وضعنا اسم الكاذب (عمر بن صبح) فخرجت كل أحاديثه والسبب في اسمه أن رأيت رؤية للحافظ أحمد يأمرني لابد أن أنظر رجال السند في حديث كان عمر بن صبح