-
Fiqh-mughni-al-nabih-ghumari, page : 11
1 فصل بني الإسلام على خمس
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان) م
(حديث) وقال صلى الله عليه وسلم (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله) خ م
فالصلاة أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين ولهذا أجمع المسلمون على أن من تركها جحودا لوجوبها فهو كافر مباح الدم
واختلفوا فيمن تركها تهاونا وتكاسلا مع إقراره بفرضيتها واعترافه بوجوبها
فذهب جماعة من الأئمة إلى أنه لا يحكم بكفره ولكنه مع ذلك يقتل
وذهب المحققون من الأئمة وهو قول أكثر السلف من الصحابة والتابعين إلى أنه كافر ولو لم يجحدها وإنما تركها تهاونا كما هو حال كثير من العوام وهذا هو الصحيح المؤيد بالدليل.
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة) حم م د ت
(حديث) وقال صلى الله عليه وسلم (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) حم د ت هـ
(حديث) وقال صلى الله عليه وسلم (لا تشركوا بالله شيئا وإن قطعتم أو حرقتم أو صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدين فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة) طب
وكما أن تركها كفر فالإتيان بها والمحافظة عليها أفضل الأعمال وأقربها إلى الله تعالى وأكثرها ثوابا عنده.
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن) حب ك
(حديث) وقال صلى الله عليه وسلم (أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه أي وسخه شيء قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فكذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا) خ م
(حديث) وقال صلى الله عليه وسلم (مفتاح الجنة الصلاة) مي
2 فصل الصلاة لا تجوز إلا بطهارة
وأجمع المسلمون على أن الصلاة لا تجوز إلا بطهارة من الحدث الأكبر والأصغر