-
Fiqh-mughni-al-nabih-ghumari, page : 64
(حديث) قال ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان يعرض راحلته فيصلي إليها) خ م
فإذا صلى إلى سترة فالمستحب أن يجعلها على حاجبه الأيمن أو الأيسر ولا يصمد لها صمدا
(حديث) قال المقداد بن الأسود رضي الله عنه (ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى إلى عود ولا عمود ولا شجرة إلا جعله على حاجبه الأيسر أو الأيمن ولا يصمد له صمدا) حم د هق
ويستحب له الدنو من السترة
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منه لا يقطع الشيطان عليه صلاته) د هق
فإذا لم يجد ما يستتر به خط بين يديه في الأرض خطا ثم صلى
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا فإن لم يجد شيئا فلينصب عصا فإن لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره ما مر بين يديه) حم د هـ هق حب
وسترة الإمام سترة لمن خلفه ولو امتد الصق أميال فلا يحتاجون إلى سترة أخرى بل سترة الإمام تكفي عن الجميع
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (سترة الإمام سترة من خلفه) طس
فإذا كان للإمام سترة فلا يضر المصلين ما مر بينهم وبين الإمام لأنه سيمر خلف الإمام الذي سترته سترة لهم
(حديث) قال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم (صلى إلى جدر فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارئها حتى لصق بطنه بالجدر فمرت من ورائه) د هق
فإن صلى إلى غير سترة فلا بأس
(حديث) قال الفضل بن عباس رضي الله عنهما (أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في بادية ومعه عباس فصلى في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكليبة تعبثان بين يديه فما بالى ذلك) د ن طح هق
وكذلك لو مر بين يديه في حال عدم السترة شيء إنسان أو حيوان ولو المرأة والحمار والكلب الأسود فصلاته صحيحة
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (لا يقطع الصلاة شيء وادرءوا ما استطعتم فإنما هو شيطان) د قط هق
ولا تكره الصلاة إلى نائم ولا إلى متحدث
(حديث) قال عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (كان يصلي وهي معترضة بين يديه) خ م
2.5 باب صفة الصلاة