-
Fiqh-mughni-al-nabih-ghumari, page : 137
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) عب حم د ت ن هـ خز حب ك
ويحرم تخطي رقاب الناس بل ينبغي إذا دخل أن يجلس حيثما انتهى به المجلس
قال عبد الله بن بسر رضي الله عنه جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب(حديث) فقال النبي صلى الله عليه وسلم (اجلس فقد آذيت وآنيت) حم د خز حب
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته إن كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطى رقاب الناس كانت له ظهرا) د خز هق
وينبغي له أن لا يفرق بين اثنين ليس بينهما فرجة إلا بإذنهما
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى) خ ن هق
ويكره التحلق في المسجد يوم الجمعة قبل الصلاة
(حديث) قال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشراء والبيع في المسجد وأن تنشد فيه ضالة وأن ينشد فيه شعر ونهى عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة) حم 4 هق
ويكره الاحتباء والإمام على المنبر
(حديث) قال معاذ بن أنس رضي الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب) حم د ت ك
ويستحب لمن نعس في المسجد والإمام يخطب أن يتحول من المكان الذي يجلس فيه إلى غيره
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إذا نعس أحدكم وهو في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره) د ت هق
ويستحب الدنو من الإمام عند الخطبة
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) عب حم د ت ن هـ
ويستحب الاشتغال بالصلاة قبل شروع الإمام في الخطبة
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إن المسلم إذا اغتسل يوم الجمعة ثم أقبل إلى المسجد لا يؤذي أحدا فإن لم يجد الإمام خرج صلى ما بدا له وإن وجد الإمام قد خرج جلس فاستمع وأنصت حتى يقضي الإمام جمعته وكلامه إن لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها أن تكون كفارة الجمعة التي تليها) حم
والصلاة يوم الجمعة وقت الزوال مستثناة من الكراهة الواردة في الصلاة وقت الزوال سائر الأيام مما سيأتي في النوافل إن شاء الله تعالى
(حديث) قال أبو هريرة رضي الله عنه (كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة) شا هق
أما سنة الجمعة القبلية فلم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم لا من فعله ولا من قوله