-
Fiqh-mughni-al-nabih-ghumari, page : 179
ويكره أن تبنى مشرفة أي يجعل لها شرفات
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (ابنوا المساجد واتخذوها جما) ش حل هق
وجما أي لا شرف لها
وكذلك يكره أن تزخرف وتزوق
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس بالمساجد) حم د ن هـ هق
وكذلك يكره أن تتخذ فيها المحاريب
لأنها محدثة لم تكن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم في مسجده بل هي من صنع النصارى في كنائسهم وقد بني شرعنا على مخالفتهم في كل شيء يختص بهم ويكون من عوائدهم وأخلاقهم
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (اتقوا هذه المذابح يعني المحاريب) هق
ويجوز وضع علامة في القبلة يهتدي بها الناس إلى جهة القبلة غير المحراب
(حديث) قال جابر بن أسامة الجهني (لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه بالسوق فقلت أين يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يريد أن يخط لقومك مسجدا فأتيت وقد خط لهم مسجدا وغرز في قبلته خشبة فأقامها قبلة) تخ طس
وينبغي أن لا تكون ملهية بالنظر إليها عن الصلاة والخشوع فيها
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها (أميطي عني قرامك هذا فإنه لاتزال تصاويره تعرض لي في صلاتي) حم خ
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم لعثمان بن طلحة (إني كنت رأيت قرني الكبش حين دخلت البيت فنسيت أن آمرك أن تخمرهما فخمرهم فإنه لا ينبغي أن يكون في قبلة البيت شيء يلهي المصلي) حم د
ويكره بناء المسجد على القبر إذا لم يخلو من التصاوير ولا التشبه بالكفار في هيأته وشكله
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد) خ م دن
قالت أم سلمة رضي الله عنها لما ذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم كنيسة رأتها بأرض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رأت فيها من الصور (حديث) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أولئك قوم إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله) خ م
فإن أمنت الفتنة ولم يقصد تشبه بالكفار بوضع تلك الصور في المساجد والسجود لها وللقبر لم يكره
للإجماع على اتخاذ قبر النبي صلى الله عليه وسلم مسجدا وبناء المسجد عليه في الصدر الأول صدر الصحابة والتابعين ثم من بعدهم إلى اليوم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تجتمع أمتي على ضلالة
وقال كما في الأحاديث الصحيحة أمتي مرحومة وكيف يتفق الأمن والرحمة فدل على أن المنهي عنه ما قصد به العبادة والتشبه بالكفار لا ما فعلته الأمة من البناء على قبره الشريف بقصد التبرك والزيارة