-
Fiqh-mughni-al-nabih-ghumari, page : 185
ويجوز إنزال المشركين بالمسجد إذا اقتضت المصلحة ذلك وأن يتركوا إذا أرادوا أداء شعائر دينهم فيه
(حديث) قال عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه (أن وفد ثقيف قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فأنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم من غيرهم فقال لا تحشروا ولا تعشروا ولا تجبوا ولا يستعمل عليكم من غيركم ولا خير في دين ليس فيه ركوع) ط حم د هق
ويجوز المرور في المسجد
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (من مر في شيء من مساجدنا أو أسواقنا بنبل فليأخذ على نصالها لا يعقر مسلما) خ م
ويجوز للجنب المرور فيه دون القعود
قال تعالى (ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا)
(حديث) قالت عائشة رضي الله عنها (قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال إن حيضتك ليست في يدك) م 4 هق
ويجوز إدخال البهائم المأكولة اللحم الطاهرة البول والروث فيه لحاجة أو مصلحة
(حديث) قال أنس رضي الله عنه (بينما نحن جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم أيكم محمد والنبي صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم ) خ
(حديث) قالت أم سلمة رضي الله عنها (شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أشتكي قال طوفي من وراء الناس وأنت راكبة) ما خ م د ن هـ
ويجوز ربط الأسير فيه بسارية من سواريه
(حديث) قال أبو هريرة رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال فربطوه بسارية من سواري المسجد وأنه بقي مربوطا فيه ثلاثة أيام حتى أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإطلاقه في اليوم الثالث) خ م
ويجوز إدخال الصبيان الرضع وأكبر منهم إذا كانوا مع أهليهم ومن يتولى أمرهم وحفظ المسجد من عرامتهم
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه) خ د ن هـ
(حديث) قال أبو قتادة رضي الله عنه (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يؤم الناس وأمامة بنت أبي العاص وهي ابنة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم على عاتقه فإذا ركع وضعها وإذا رفع من السجود أعادها) خ م
أما إذا لم يكن دخولهم على الصفة المذكورة فينبغي منعهم من دخول المساجد وحفطها من لعبهم وعرامتهم
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (جنبوا مساجدكم صبيانكم وخصوماتكم وحدودكم وشراءكم وبيعكم) طب هـ
وهو وإن كان ضعيفا ومعارضا بالأحاديث الصحيحة المذكورة في الفصل قبله فالأصول تؤيده وتشهد له فإن الله تعالى قال في بيوت أذن الله أن ترفع ومن رفعها صيانتها عن عبث الصبيان ولعبهم وعرامتهم. ويجوز لعب الرجال فيه بآلة الحرب وكذلك الرقص فيه لا سيما إذا كان ذلك يوم عيد
(حديث) قالت عائشة رضي الله عنها (لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في المسجد ورسول الله يسترني بردائه أنظر إلى لعبهم) خ م