-
Fiqh-mughni-al-nabih-ghumari, page : 204
وينبغي أن يغمض بصره وأن لا يقال عنده إلا خير فإن الملائكة تحضره وتؤمن على ما يقول الحاضرون
(حديث) قالت أم سلمة رضي الله عنها دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال (إن الروح إذا قبض تبعه البصر فضج ناس من أهله فقال لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون) م
ويسن أن يوجه للقبلة
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إذا أويت على مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة واجعلهن آخر ما تتكلم به) خ
وإذا كان المؤمن في إقبال من الآخرة بشر بالجنة وبرضاء الله تعالى وجاءته ملائكة الرحمة كأن وجوههم الشمس بأكفان من الجنة وحنوطها فيقولون أيتها النفس المطمئنة اخرجي حميدة راضية مرضية إلى روح وريحان ورب غير غضبان وإلى مغفرة من الله ورضوان. فتخرج فيأخذونها فيصعدون بها على السموات ثم ترد إلى الأرض
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إن الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل صالحا، قالوا اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب، اخرجي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء فيفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتى ينتهى بها إلى السماء التي فيها الله عز وجل وإذا كان الرجل السوء قال اخرجي أيتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وأبشري بحميم وغساق وآخر من شكله أزواج فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء فلا يفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فإنها لا تفتح لك أبواب السماء فيرسل بها من السماء ثم تصير إلى القبر) حم هـ بسند صحيح
وروح المؤمن بعد موته تكون على صورة طير تعلق في شجر الجنة
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إنما نسمة المسلم طير يعلق بشجر الجنة حتى يرجعه الله تبارك وتعالى إلى جسده يوم يبعثه) حم من طرق وأحدها سنده صحيح
فإن كان على صاحبها دين كانت محبوسة عن دخول الجنة حتى يقضى عنه
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين) حم ت هـ وسنده حسن صحيح لطريق آخر عند ابن حبان 1158 بسند صحيح
ويسن تغطية الميت بعد موته
(حديث) قالت عائشة رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي سجي بثوب حبرة) خ
ولا بأس بتقبيله
فقد قبل النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون بعد موته د ت هـ وقد حسنه الترمذي وصححه
ويحرم البكاء عليه مع صراخ وندب ونحوه
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعى بدعوى الجاهلية) حم خ م
ولا بأس به مجردا
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا