-
Khasais-Nabi-suyuti, page : 146
939 بِابْنِ زَوْلٌ أُمَّتِهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} مَنْزِلَةً الْعُدُوْلُ
940 وَأَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ وَالْتِّرْمِذِيُّ وَالْنَّسَائِيُّ عَنْ أَبِيْ سَعِيْدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} ( يُدْعَىَ نُوْحٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُوْلُ نَعَمْ فَتُدْعَى أُمَّتُهُ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ بَلَّغَكُمْ فَيَقُوْلُوْنَ مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيْرٌ وَمَا أَتَانَا أَحَدٌ فَيُقَالُ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَيَقُوْلُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَىْ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطا قَالَ الْوَسَطُ الْعَدْلُ فَتُدْعَوْنَ فَتَشْهَدُوْنَ لَهُ بِالْبَلَاغِ وَأَشْهَدَ عَلَيْكُمْ
941 وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ وَالْنَّسَائِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ أَبِيْ سَعِيْدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} ( يَجِيْءُ الْنَّبِيّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَعَهُ الْرَّجُلُ وَالْنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْرَّجُلَانِ وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ بُلّغْتُمْ فَيَقُوْلُوْنَ نَعَمْ فَيُدْعَي قَوْمَهُمْ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ بَلَغْوكُمْ فَيَقُوْلُوْنَ لَا فَيُقَالُ لِلْنَّبِيِّيْنَ مَنْ يَشْهَدُ لَكُمْ أَنَّكُمْ بَلَغْتُمْ فَيَقُوْلُوْنَ أُمَّةٍ مُحَمَّدٍ فَتُدْعَى أُمَّةُ مُحَمَّدٍ فَيَشْهَدُوْنَ أَنَّهُمْ قَدْ بَلَّغُوا فَيُقَالُ لَهُمْ وَمَا عِلْمِكُمْ أَنَّهُمْ قَدْ بَلَّغُوا فَيَقُوْلُوْنَ جَاءَنَا نَبِيُّنَا بِكِتَابٍ أَخْبَرَنَا أَنَّهُمْ قَدْ بَلَّغُوا فَصَدَّقْنَاهُ فَيُقَالُ لَهُمْ صَدَقْتُمُ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَىْ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطا قَالَ عُدُوْلا لِتَكُوْنُوْا شُهَدَاءِ عَلَىَ الْنَّاسِ وَيَكُوْنَ الْرَّسُوْلُ عَلَيْكُمْ شَهِيْدا
942 ذِكْرِ الْخَصَائِصِ الَّتِيْ اخْتُصَّ بِهَا عَنْ أُمَّتِهِ مِنْ وَاجِبَاتِ وَمُحْرِمَاتٌ وَمُبَاحَاتٍ وَكَرَامَاتِ مِمَّا لَمْ يَتَقَدَّمْ لَهُ ذِكْرٌ وَهَذَا الْنَّوْعُ أَفْرَدَهُ جَمَاعَةُ مِنْ الْفُقَهَاءِ وَتُعَرِّضُ لَهُ أَصْحَابُنَا الْشَّافِعِيَّةُ فِيْ كُتُبِهِمْ الْفِقْهِيَّةِ فِيْ بَابِ الْنِّكَاحِ وَلَمْ يَسْتَوْفُوْا وَانَا أَسْتَوْفِيَ هُنَا إِنْ شَاءَ الْلَّهُ تَعَالَىْ ذَلِكَ إِسْتِيَفَاءٌ لَا مَزِيْدَ عَلَيْهِ وَأَعْلَمَ إِنِّيَ أُذَكِّرُ كُلِّ مَا قَالَ فِيْهِ عَالِمٍ أَنَّهُ مَنْ خَصَائِصِهِ سَوَاءٍ كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَابِنَا أَمْ لَا مُصَحَّحَا أَمْ لَا فَإِنَّ ذَلِكَ دَأْبِ الْمُتَتَبِّعِينَ الْمُسْتَوْعِبِيْنِ وَإِنْ كَانَ الْجَهَلَةِ الْقَاصِرُوْنَ إِذَا رَأَوْا مِثْلَ ذَلِكَ بَادَرُوْا إِلَىَ الْإِنْكَارِ عَلَىَ مَوْرِدِهِ
943 قَسَمٌ الْوَاجِبَاتِ وَالْحِكْمَةَ فِيْ اخْتِصَاصِهِ بِهَا زِيَادَةً الْدَّرَجَاتِ وَالزُّلْفَى
944 فَفِيْ الْصَّحِيْحِ عَنْ الِلَّهِ تَعَالَىْ لَنْ يَتَقَرَّبُ إِلَيَ الْمُتَقَرِّبُونَ بِمِثْلِ أَدَاءِ مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِمْ وَفِيْ حَدِيْثِ أَنَّ ثَوَابَ الْفَرْضِ يَعْدِلُ سَبْعِيْنَ مَنْدُوْبا
945 بَابُ اخْتِصَاصِهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} بِوُجُوْبِ صَلَاةً الْلَّيْلِ وَالْوَتْرِ وَالْفَجْرِ وَالْضُّحَىْ وَالْسِّوَاكُ وَالضَّحِيَّةُ
946 قَالَ تَعَالَىْ وَمَنْ الْلَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ
947 بَابُ اخْتِصَاصِهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} بِوُجُوْبِ قَضَاءِ دَيْنِ مَنْ مَاتَ مِنْ الْمُسْلِمِيْنَ مُعْسِرَا
948 أَخْرَجَ ابْنُ مَاجَةَ عَنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} (أنا أولى بكل مسلم من نفسه مَنْ تَرَكَ مَالا فلورثته وَمَنْ تَرَكَ دَيْنا أَوْ ضَيَاعا فإلي أو علي)
949 وَأَخْرَجَ الْشَّيْخَانِ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُوْلَ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} كَانَ يُؤْتُيَىْ بِالْرَّجُلِ الْمُتَوَفِّيَ عَلَيْهِ الدَّيْنُ فَيَسْأَلُ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّىَ عَلَيْهِ وَإِلَا قَالَ لِلْمُسْلِمِيْنَ صَلُّوْا عَلَىَ صَاحِبِكُمْ فَلَمَّا فَتَحَ الْلَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَامَ فَقَالَ أَنَا أَوْلَىٍ بِالْمُؤْمِنِيْنَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنْ الْمُؤْمِنِيْنَ فَتَرَكَ دَيْنا فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ
950 بَابُ اخْتِصَاصِهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} بِوُجُوْبِ تَخْيِيْرِ نِسَائِهِ وَإِمْسَاكِ مُخْتَارَتِهُ وَتَحْرِيْمُ طَلَاقَهَا
951 أَخْرَجَ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَالْنَّسَائِيُّ عَنْ جَابِرٍ قَالَ دَخَلَ أَبُوْ بَكْرٍ وَعُمَرُ عَلَىَ الْنَّبِيِّ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} وَحَوْلَهُ نِسَاؤُهُ وَهُوَ سَاكِتٌ فَقَالَ عُمَرُ لَأُكَلِّمَنَّ الْنَّبِيَّ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُوْلَ الْلَّهِ لَوْ رَأَيْتَ إِبْنَةُ زَيْدٍ إِمْرَأَةٌ عُمَرَ سَأَلَتْنِيْ الْنَّفَقَةَ آَنِفا فَوَجَأْتُ عُنُقَهَا فَضَحِكَ الْنَّبِيُّ {صَلَّىَ