-
Khasais-Nabi-suyuti, page : 148
958 وَاخْرِجْهُ احْمَدُ وَأَبُوْ دَاوُدَ مِنْ حَدِيْثِ أَبِيْ رَافِعٍ وَفِيْهِ فَقَالَ انَّ الْصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَنَا وَانْ مَوْلَىً الْقَوْمِ مِنْ انْفُسِهِمْ
959 وَاخْرُجْ احْمَدُ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُوْلُ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ غَيْرِ اهْلِهِ سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ قِيَلَ هَدِيَّةٌ اكَلَ وَانِ قِيَلَ صِدْقُهُ لَمْ يَأْكُلْ
960 وأخرج الترمذي عن بهز ابن حكيم عن أبيه عن جده قال كان رسول الله صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إذا أتى بشيء سأل أصدقة هي أم هدية فإن قالوا صدقة لم يأكل وإن قالوا هدية أكل
961 قَالَ الْعُلَمَاءُ لَمَّا كَانَتْ الْصَّدَقَةُ أَوْسَاخُ الْنَّاسِ نَزَّهَ مَنْصِبِهِ الْشَّرِيفِ عَنْ ذَلِكَ وَانْجِزْ الَىَّ بِسَبِّهِ آَلِهِ وَايَضُا فَالَصَّدَقَةُ تُعْطَىْ عَلَىَ سَبِيِلِ الْتَّرَحُّمِ الْمَبْنِيِّ عَلَىَ ذَلِكَ الْآخِذُ فَأَبْدَلُوْا عَنْهَا بِالْغَنِيُّمَةِ الْمَأْخُوْذَةِ بِطَرِيْقِ الْعِزِّ وَالْشَّرَفِ الْمُنَبَّئ عَنْ عَزٍّ الْآخِذُ وَذَلَّ الْمَأْخُوْذِ مِنْهُ وَقَدْ اخْتَلَفَ عُلَمَاءُ الْسَّلَفِ هَلْ شَارَكَهُ فِيْ ذَلِكَ الْأَنْبِيَاءُ أَمْ اخْتَصَّ بِهِ دُوْنَهَمْ فَقَالَ بِالْأَوَّلِ الْحَسَنِ وَالْبَصْرِيُّ وَبِالَّثَّانِيَ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَهَ
962 بَابُ اخْتِصَاصِهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} بِتَحْرِيْمِ اكَلَ مَا لَهُ رِيْحٌ كَرِيْهَهْ فِيْ احَدٌ الْوَجْهَيْنِ
963 وَاخْرُجْ الْشَّيْخَانِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَىَ رَسُوْلَ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} بِقَدَرٍ فِيْهِ خَضْرَاوَاتِ مِنْ بُقُوْلٍ فَوَجَدَ لَهَا رِيْحا فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيْهَا مِنْ الْبُقُولِ فَقَالَ قَرِّبُوْهَا الَىَّ بَعْضِ اصْحَابِهِ فَلَمَّا رَآَهُ كَرِهَ اكُلَهَا قَالَ كُلُّ فَإِنِّيَ أُنَاجِيْ مَنْ لَا تُنَاجِيْ
964 عن جابر ابن سمرة أن رسول الله {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} كان إذا أتي بطعام فأكل منه بعث بفضله إلى أبي أيوب فكان أبو أيوب يتتبع أثر أصابع رسول الله {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} فيضع أصابعه حيث يرى أثر أصابعه فأتي رسول الله {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} ذات يوم بصحفة فوجد منها ريح ثوم فلم يذقها وبعث بها إلى أبي أيوب فلم ير أثر أصابع النبي {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} فجاء فقال يا رسول الله لم أر فيها أثر أصابعك قال فقال رسول الله {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} إني وجدت منها ريح ثوم قال لم تبعث إلي ما لا تأكل فقال إنه يأتيني الملك وفي رواية قال يا رسول الله أحرام هو قال لا ولكن أكره ريحه قال فإني أكره ما تكره
965 بَابُ اخْتِصَاصِهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} بِتَحْرِيْمِ الْاكُلِ مُتَّكِئِا فِيْ أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ
966 أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِيْ جُحَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} أَمَّا أَنَا فَلَا آَكُلُ مُتَّكِئا
967 بَابُ اخْتِصَاصِهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} بِتَحْرِيْمِ الْكِتَابَةِ وَالْشِّعْرِ
968 قَالَ الْلَّهُ تَعَالَىْ الَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الْرَّسُوْلَ الْنَّبِيَّ الْأُمِّيَّ وَقَالَ تَعَالَىْ وَمَا كُنْتَ تَتْلُوَ مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تخِطّةً بِيَمِيْنِكَ إِذا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُوْنَ وَقَالَ تَعَالَىْ وَمَا عَلَّمْنَاهُ الْشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِيْ لَهُ
969 بَابُ اخْتِصَاصِهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} بِتَحْرِيْمِ نَزَعَ لِامَّتِهِ إِذَا لَبِسَهَا قَبْلَ انْ يُقَاتِلْ
970 أَخْرَجَ أَحْمَدُ وَابْنُ سَعْدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الْلَّهِ أَنَّ رَسُوْلَ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ رَأَيْتُ كَأَنِّيْ فِيْ دِرْعٍ حَصِيْنَةٍ وَرَأَيْتُ بَقَرا مُنَحَّرَةً فَأَوَّلْتُ أَنَّ الْدِّرْعَ الْمَدِيْنَةُ وَالْبَقَرِ نُقِرَ فَإِنَّ شِئْتُمْ اقِمْتُمْ بِالْمَدِيْنَةِ فَإِنْ دَخَلُوْا عَلَيْنَا قَاتَلْنَاهُمْ فِيْهَا فَقَالُوَا وَالْلَّهْ مَا دْخْلْتُ عَلَيْنَا فِيْ الْجَاهِلِيَّةِ أَفَتُدْخَلُ عَلَيْنَا فِيْ الْاسْلَامِ قَالَ فَشَأْنَكُمْ إِذَنْ فَذَهَبُوا فَلَبِسَ رَسُوْلُ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ