-
Bosnian_2_Biography_of_the_Prophet, page : 75
Poštovanje prema Kabi bilo je duboko ukorijenjeno za koje su se Koraji plašili da bi se njihovi postupci mogli smatrati svetogrđem. Iako su njihove namjere bile časne, sjetili su se šta se dogodilo Abrahi kada je pokušao sravniti je sa zemljom prije trideset i pet godina.
Korayshi su trebali započeti s obnovom kada je stigla vijest da je brod stradao kod obale u blizini Jeddah -a, nakon čega je jedan od njihovih saplemenika po imenu Waleed, Mughirin sin, požurio u Jeddah kako bi kupio njegovo drvo koje se može spasiti. Jedan od preživjelih brodova bio je rimski zidar po imenu Bakum, pa je Waleed nabavio njegove usluge i zajedno su se vratili u Meku sa drvom za Ka'bu.
Prva osoba koja je počela uklanjati kamenje bio je Abu Wahb, brat Fatime, nakon mnogo truda došli su do temelja koje je poslanik Abraham postavio prije toliko stoljeća i naišao na veliko, okruglo kamenje zelenkaste boje. Kad je došlo vrijeme za početak obnove njegovih zidina, odlučeno je podijeliti posao između plemena tako da je svako pleme odgovorno za obnovu određenog dijela. Originalno kamenje je prikupljeno i uskoro su počeli radovi. Blizu vrata Ka'be ležala je i još uvijek leži, mala stijena. Čudesno utisnut u stijenu je otisak stopala proroka Abrahama. Tokom rekonstrukcije Kabe ispod stijene je pronađen natpis koji je glasio: 'Ka'bah, Sveta kuća Allahova. Njena hrana joj dolazi iz tri smjera. Ne dozvolite da je njeni ljudi prvi oskrnave. '
Kako je obnova odmicala, prvo kamenje je dodavano novom kamenju kako bi Ka'ba bila viša. Radovi na rekonstrukciji nastavili su se odvijati sve dok nije došlo vrijeme za repozicioniranje Crnog kamena. Svaki plemenski poglavica bio je nestrpljiv da dobije čast da ga postavi, pa je neizbježno između njih nastao žestoki spor. Spor se nastavio četiri dana i noći bez donošenja odluke, a temperament se približio prijelomnoj tački.
Bilo je očigledno da se niko od poglavica neće odreći prava na postavljanje kamena. Nakon dugog razmišljanja, najviši od svih poglavica, Abu Umayyah, sin Mughirah Al Makhzumi, dao je prijedlog koji se pokazao prihvatljivim za sve plemenske poglavice. Prijedlog je bio da se pusti da prva osoba koja uđe u predjele Kabe postavi kamen.
Prvi je ušao Muhamed i svi su bili oduševljeni. Njegov lik je bio besprijekoran i nitko nije izazvao ni najmanji prigovor, pa su otišli i obavijestili ga o njegovoj najčasnijoj ulozi.
Muhammed se vodio blagoslovljenom mudrošću koja je trebala zadovoljiti sve. Zatražio je da se komad tkanine raširi po zemlji, a zatim je postavio Crni kamen u sredinu i zatražio od poglavara svakog plemena da se uhvati za tkaninu, podigne je i odnese do ugla istočnog zida Ka 'bah. Svaki je uhvatio tkaninu i ponio je, a zatim, kad su došli do ugla, Muhamed ju je uzeo i postavio, baš kao što je to učinio njegov blagoslovljeni predak, poslanik Abraham, prije toliko stoljeća. Čast svakog plemena je osigurana i svi su bili zadovoljni rješenjem.
Korajšima je ponestalo neokaljanog (halal) novca pa nisu
Korayshi su trebali započeti s obnovom kada je stigla vijest da je brod stradao kod obale u blizini Jeddah -a, nakon čega je jedan od njihovih saplemenika po imenu Waleed, Mughirin sin, požurio u Jeddah kako bi kupio njegovo drvo koje se može spasiti. Jedan od preživjelih brodova bio je rimski zidar po imenu Bakum, pa je Waleed nabavio njegove usluge i zajedno su se vratili u Meku sa drvom za Ka'bu.
Prva osoba koja je počela uklanjati kamenje bio je Abu Wahb, brat Fatime, nakon mnogo truda došli su do temelja koje je poslanik Abraham postavio prije toliko stoljeća i naišao na veliko, okruglo kamenje zelenkaste boje. Kad je došlo vrijeme za početak obnove njegovih zidina, odlučeno je podijeliti posao između plemena tako da je svako pleme odgovorno za obnovu određenog dijela. Originalno kamenje je prikupljeno i uskoro su počeli radovi. Blizu vrata Ka'be ležala je i još uvijek leži, mala stijena. Čudesno utisnut u stijenu je otisak stopala proroka Abrahama. Tokom rekonstrukcije Kabe ispod stijene je pronađen natpis koji je glasio: 'Ka'bah, Sveta kuća Allahova. Njena hrana joj dolazi iz tri smjera. Ne dozvolite da je njeni ljudi prvi oskrnave. '
Kako je obnova odmicala, prvo kamenje je dodavano novom kamenju kako bi Ka'ba bila viša. Radovi na rekonstrukciji nastavili su se odvijati sve dok nije došlo vrijeme za repozicioniranje Crnog kamena. Svaki plemenski poglavica bio je nestrpljiv da dobije čast da ga postavi, pa je neizbježno između njih nastao žestoki spor. Spor se nastavio četiri dana i noći bez donošenja odluke, a temperament se približio prijelomnoj tački.
Bilo je očigledno da se niko od poglavica neće odreći prava na postavljanje kamena. Nakon dugog razmišljanja, najviši od svih poglavica, Abu Umayyah, sin Mughirah Al Makhzumi, dao je prijedlog koji se pokazao prihvatljivim za sve plemenske poglavice. Prijedlog je bio da se pusti da prva osoba koja uđe u predjele Kabe postavi kamen.
Prvi je ušao Muhamed i svi su bili oduševljeni. Njegov lik je bio besprijekoran i nitko nije izazvao ni najmanji prigovor, pa su otišli i obavijestili ga o njegovoj najčasnijoj ulozi.
Muhammed se vodio blagoslovljenom mudrošću koja je trebala zadovoljiti sve. Zatražio je da se komad tkanine raširi po zemlji, a zatim je postavio Crni kamen u sredinu i zatražio od poglavara svakog plemena da se uhvati za tkaninu, podigne je i odnese do ugla istočnog zida Ka 'bah. Svaki je uhvatio tkaninu i ponio je, a zatim, kad su došli do ugla, Muhamed ju je uzeo i postavio, baš kao što je to učinio njegov blagoslovljeni predak, poslanik Abraham, prije toliko stoljeća. Čast svakog plemena je osigurana i svi su bili zadovoljni rješenjem.
Korajšima je ponestalo neokaljanog (halal) novca pa nisu