-
Bosnian_2_Biography_of_the_Prophet, page : 178
jer ako ne odem, Utješitelj (Poslanik Muhammed)
neće doći k vama; ali ako odem, bit će vam poslan.
A kad dođe, prekorit će svijet grijeha,
i o nedostatku njegove pravednosti i suda. "
Biblija, Novi zavjet, poglavlje Ivan 58:80
$ POGLAVLJE 47 ŠEST MUŠKARACA IZ HAZRAJSKIH PLEMENA I AWS JATRIBA
Vrijeme za godišnje hodočašće u Meku ponovo je stiglo i hodočasnici su podigli kamp na Mine prije odlaska u Ka'bu. Postalo je uobičajeno da Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, svake godine putuje do Mine i razgovara sa hodočasnicima o islamu, ali su prečesto on i njegova poruka nailazili na odbijanje.
Tokom ove sezone, kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio u Akabi, upoznao je šest ljudi iz plemena Yatrib (Medina) iz Khazraja i Aws -a. Oni iz plemena Khazraj bili su sin Asada Zurare, sin Awfa Haritha, sin Rafija Malika, Qutbah, sin Amira. Oni iz plemena Aws bili su Ukba, sin Aamirov, i sin Džabira Abdulaha.
Ljudi su bili željni susreta sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem. Bilo je mnogo puta kada su čuli Jevreje kako govore o očekivanom Poslaniku i znali da mu je vrijeme blizu, jer su Jevreji izrazili mišljenje da su se znakovi koji najavljuju njegovu pojavu ispunili.
Dok su sjedili pred njim, Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) je izgovarao ajete iz Kurana i potvrdio da je on očekivani poslanik za kojeg su čuli. Govorio je o načelima islama i dok je to činio, svjetlo islama je upaljeno u njihovim srcima.
Hazrajiti su Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, postavljali mnoga pitanja i njegovi odgovori su zadovoljili njihova srca. Niko nije sumnjao da je čovjek koji je sjedio pred njima zaista onaj koga su Jevreji čekali i okrenuli se jedan drugom govoreći: "Ovo je zaista Poslanik na kojeg su nas Jevreji upozoravali, ne dopustite im da prvi stignu do njega!" Sjetili su se kako su im Jevreji rekli da će, kada on dođe, biti uništeni zbog toga što obožavaju više od jednog boga, baš kao što su ljudi Aada i Thamooda bili u prošlim stoljećima, pa su primili islam.
Prije nego što su otišli, Khazrajiti su rekli Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, "Ostavili smo svoj narod jer nema drugih plemena poput njih rastrganih neprijateljstvom i zlom, možda će ih Allah ujediniti kroz vas. Vratit ćemo se i pozvati predali ih islamu onako kako smo čuli, i ako ih Allah okupi na vaš račun, onda niko neće biti veći od vas! "
@NAVEDNOST AKABE
Godinu dana nakon što je šest ljudi iz plemena Khazrajite i Awsite primilo islam, još sedam muškaraca iz Yathriba ih je pratilo i otišlo Poslaniku (sallallahu alejhi ve sellem) i primilo islam. Iz plemena Khazraj bili su Muaz, sin Al Harisa, koji je bio sin Afre, Dhakwan, sin Abd Al Qaysa, Ubadah, sin As-Samita, Yazeed, sin Tha'labe, Al-Abbas Ubadah, sin Nadalah. Iz plemena Aws to su bili sin Abdul Haitham At-Taihana i Uwaim Saidin sin.
Muškarci su bili nestrpljivi da saznaju više o islamu
neće doći k vama; ali ako odem, bit će vam poslan.
A kad dođe, prekorit će svijet grijeha,
i o nedostatku njegove pravednosti i suda. "
Biblija, Novi zavjet, poglavlje Ivan 58:80
$ POGLAVLJE 47 ŠEST MUŠKARACA IZ HAZRAJSKIH PLEMENA I AWS JATRIBA
Vrijeme za godišnje hodočašće u Meku ponovo je stiglo i hodočasnici su podigli kamp na Mine prije odlaska u Ka'bu. Postalo je uobičajeno da Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, svake godine putuje do Mine i razgovara sa hodočasnicima o islamu, ali su prečesto on i njegova poruka nailazili na odbijanje.
Tokom ove sezone, kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio u Akabi, upoznao je šest ljudi iz plemena Yatrib (Medina) iz Khazraja i Aws -a. Oni iz plemena Khazraj bili su sin Asada Zurare, sin Awfa Haritha, sin Rafija Malika, Qutbah, sin Amira. Oni iz plemena Aws bili su Ukba, sin Aamirov, i sin Džabira Abdulaha.
Ljudi su bili željni susreta sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem. Bilo je mnogo puta kada su čuli Jevreje kako govore o očekivanom Poslaniku i znali da mu je vrijeme blizu, jer su Jevreji izrazili mišljenje da su se znakovi koji najavljuju njegovu pojavu ispunili.
Dok su sjedili pred njim, Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) je izgovarao ajete iz Kurana i potvrdio da je on očekivani poslanik za kojeg su čuli. Govorio je o načelima islama i dok je to činio, svjetlo islama je upaljeno u njihovim srcima.
Hazrajiti su Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, postavljali mnoga pitanja i njegovi odgovori su zadovoljili njihova srca. Niko nije sumnjao da je čovjek koji je sjedio pred njima zaista onaj koga su Jevreji čekali i okrenuli se jedan drugom govoreći: "Ovo je zaista Poslanik na kojeg su nas Jevreji upozoravali, ne dopustite im da prvi stignu do njega!" Sjetili su se kako su im Jevreji rekli da će, kada on dođe, biti uništeni zbog toga što obožavaju više od jednog boga, baš kao što su ljudi Aada i Thamooda bili u prošlim stoljećima, pa su primili islam.
Prije nego što su otišli, Khazrajiti su rekli Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, "Ostavili smo svoj narod jer nema drugih plemena poput njih rastrganih neprijateljstvom i zlom, možda će ih Allah ujediniti kroz vas. Vratit ćemo se i pozvati predali ih islamu onako kako smo čuli, i ako ih Allah okupi na vaš račun, onda niko neće biti veći od vas! "
@NAVEDNOST AKABE
Godinu dana nakon što je šest ljudi iz plemena Khazrajite i Awsite primilo islam, još sedam muškaraca iz Yathriba ih je pratilo i otišlo Poslaniku (sallallahu alejhi ve sellem) i primilo islam. Iz plemena Khazraj bili su Muaz, sin Al Harisa, koji je bio sin Afre, Dhakwan, sin Abd Al Qaysa, Ubadah, sin As-Samita, Yazeed, sin Tha'labe, Al-Abbas Ubadah, sin Nadalah. Iz plemena Aws to su bili sin Abdul Haitham At-Taihana i Uwaim Saidin sin.
Muškarci su bili nestrpljivi da saznaju više o islamu