-
Bosnian_2_Biography_of_the_Prophet, page : 200
je zatim upitao ko je vlasnik dvorišta i Mu'adh, brat Awfa mu je rekao da to pripada Sahlu i Suhejlu, dvojici dječaka bez roditelja koje je udomio Asad. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, se nasmiješio tražeći da mu neko dovede dječake, ali oni su već bili na skupu i istupili su. Pitao je dječake da li bi mu prodali dvorište, ali su oni odbili rekavši: "Ne, mi ćemo vam to dati, o Allahov Poslaniče, sallallahu alejhi ve sellem!" Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je dirnut velikodušnošću siročadi, ali je insistirao da im to plati, pa je uz pomoć Asada određena cijena.
Za to vrijeme Abu Ayyoub Khalid Ansari, koji je živio u blizini, istovario je Poslanikov prtljag iz Kaswe i odnio ga u svoju kuću. Još jednom je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio opkoljen pozivima svojih sljedbenika, ali je on to odbio, rekavši: "Moram biti tamo gdje mi je prtljag." I tako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ostao u domu Ebu Ejjuba Ansarija, koji je prvi iz njegovog plemena obećao vjernost tokom drugog zavjetovanja u Akabi.
Djevojke iz domaćinstva i susjednih domaćinstava bile su toliko sretne što je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ostao tamo, pa su ga otišle u susret kako udara u bubnjeve pjevajući:
„Mi smo devojčice
od djece Al Najjara,
Muhammed je najbolji komšija! "
Još jednom se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nasmiješio i dok je slušao pjesmu rekao im je: "Allah mi je svjedok, volim vas!" Nije se protivio niti je zabranio djevojkama da pjevaju ili udaraju u bubnjeve. Iz ovoga se saznaje da nisu zabranjene ni pjesme ni poezija koja veliča Poslanika. Da je bilo drugačije, odmah bi prestao pjevati ili recitirati, ali to nije učinio, nego ih je ohrabrio i počastio pjesnike poput Ka'ba, Zuhejrovog sina koji je recitovao svoju pjesmu hvaleći Poslanika nakon prinosa Fajr -namaz u Rawdi Poslanikove džamije.
Ebu Ejjubova kuća imala je dva sprata, pa su se on i njegova žena preselili na sprat ostavljajući prizemlje Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Svaki put za vrijeme obroka uzimali bi Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, njegovu hranu i jeli sve što je ostalo, stavljajući prste u otisak Poslanikovog Poslanikovog iščekivanja u očekivanju blagoslova.
@IZGRADNJA DŽAMIJE POSLANIKOVE
Odmah po dolasku u Medinu, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zajedno sa ushićenim sljedbenicima započeo je radove na izgradnji džamije koja je trebala biti kvadratnog oblika sa tri ulaza. Groblje je uklonjeno i pripremljeno tlo; neki su donosili kamenje, dok su drugi za njegove zidove pravili opeku od ćerpiča. Palme koje su nekad stajale u dvorištu srušene su i pripremljene za upotrebu kao potporni stubovi, a na vrh su postavljene dvije grede koje su podupirale krov džamije, napravljen od palminog grana, dok je pod ostao goli. Što se tiče Qiblaha, smjera s kojim se suočavao tokom molitve, on je bio pozicioniran prema Jeruzalemu.
Bilo je to vrijeme za zahvaljivanje i u cijeloj zgradi džamije će se čuti sretna grupa muslimana kako mole Allaha tražeći
Za to vrijeme Abu Ayyoub Khalid Ansari, koji je živio u blizini, istovario je Poslanikov prtljag iz Kaswe i odnio ga u svoju kuću. Još jednom je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio opkoljen pozivima svojih sljedbenika, ali je on to odbio, rekavši: "Moram biti tamo gdje mi je prtljag." I tako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ostao u domu Ebu Ejjuba Ansarija, koji je prvi iz njegovog plemena obećao vjernost tokom drugog zavjetovanja u Akabi.
Djevojke iz domaćinstva i susjednih domaćinstava bile su toliko sretne što je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ostao tamo, pa su ga otišle u susret kako udara u bubnjeve pjevajući:
„Mi smo devojčice
od djece Al Najjara,
Muhammed je najbolji komšija! "
Još jednom se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nasmiješio i dok je slušao pjesmu rekao im je: "Allah mi je svjedok, volim vas!" Nije se protivio niti je zabranio djevojkama da pjevaju ili udaraju u bubnjeve. Iz ovoga se saznaje da nisu zabranjene ni pjesme ni poezija koja veliča Poslanika. Da je bilo drugačije, odmah bi prestao pjevati ili recitirati, ali to nije učinio, nego ih je ohrabrio i počastio pjesnike poput Ka'ba, Zuhejrovog sina koji je recitovao svoju pjesmu hvaleći Poslanika nakon prinosa Fajr -namaz u Rawdi Poslanikove džamije.
Ebu Ejjubova kuća imala je dva sprata, pa su se on i njegova žena preselili na sprat ostavljajući prizemlje Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Svaki put za vrijeme obroka uzimali bi Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, njegovu hranu i jeli sve što je ostalo, stavljajući prste u otisak Poslanikovog Poslanikovog iščekivanja u očekivanju blagoslova.
@IZGRADNJA DŽAMIJE POSLANIKOVE
Odmah po dolasku u Medinu, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zajedno sa ushićenim sljedbenicima započeo je radove na izgradnji džamije koja je trebala biti kvadratnog oblika sa tri ulaza. Groblje je uklonjeno i pripremljeno tlo; neki su donosili kamenje, dok su drugi za njegove zidove pravili opeku od ćerpiča. Palme koje su nekad stajale u dvorištu srušene su i pripremljene za upotrebu kao potporni stubovi, a na vrh su postavljene dvije grede koje su podupirale krov džamije, napravljen od palminog grana, dok je pod ostao goli. Što se tiče Qiblaha, smjera s kojim se suočavao tokom molitve, on je bio pozicioniran prema Jeruzalemu.
Bilo je to vrijeme za zahvaljivanje i u cijeloj zgradi džamije će se čuti sretna grupa muslimana kako mole Allaha tražeći