-
Bosnian_2_Biography_of_the_Prophet, page : 203
Ansari su za život zarađivali uzgajajući plodnu zemlju oaze, dok su muhadžirini bili trgovci i slabo su znali o obrađivanju zemlje, pa je odlučeno da Ansar zadrži svoje voćnjake i gajeve i podijeli svoje proizvode sa svojom braćom Muhajirin. Bratstvo je bilo toliko veliko da je, kada je Ansar umro, njegovu imovinu naslijedila ne samo njegova porodica, već i njegova proširena porodica Muhajirin. Allah to spominje u Kur'anu govoreći:
"Oni koji su vjerovali i iselili se iz svojih domova i borili se za Allahov put,
a oni koji su ih sklonili i pomagali oni su zaista vjernici.
Njihov će oprost biti i velikodušna opskrba. "
Koran 8:74
Velikodušnost Ansara bila je široko rasprostranjena i nije prošlo mnogo vremena prije nego što su se Muhadžirni uselili u svoj novi život. Osećaj bratstva stvorio je iskreno osećanje jedno prema drugom i duh nesebičnosti duboko im se ulio u srce. Abu Bakr je započeo poslovnu trgovinu tkaninom, a Omar se bavio trgovinom koja ga je odvela čak do Irana, dok su neki drugi trgovali u manjem obimu. Međutim, ostali su siromašni.
@THE SUFFA
Među Ansarima i Muhadžirinima bili su oni koji su živjeli na povišenim podovima u zajedničkom prostoru uz džamiju poznatu kao “As-hab al Suffa”.
Ovi ashabi rijetko su se bavili trgovinom ili poljoprivredom, a kada su to činili to je samo kao sredstvo za postizanje cilja. Umjesto toga, radije su posvetili svoje živote molitvi i duhovnoj disciplini pod vodstvom Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem). Ti ljudi nisu imali ni žene ni djecu, međutim brak im nije bio zabranjen poput monaha kršćanstva.
Suffa, poznatiji kao Sufi, zadovoljili su se nužnim životnim potrebama; kao sredstvo podrške mogli bi se vidjeti i kako skupljaju snopove drva za ogrjev i prodaju ih kako bi prehranili sebe i svoje pratioce. Bili su izuzetno siromašni i niko si nije mogao priuštiti dvije odjeće, umjesto toga nosili bi jedan komad tkanine pričvršćen na vratu koji je sezao malo iznad koljena. Kad god je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, primio dobrotvorni dar hrane, podijelio bi ga među njima i ohrabrio svoje sljedbenike da ih hrane, međutim Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nikada nije prihvatio dobročinstvo za sebe, dok bi on prihvatiti poklone.
Mnogo puta sufa nije jela dva dana uzastopno. Zbog nedostatka hrane neki bi se onesvijestili tokom molitve, što je nagnalo protivnike islama na ismijavanje i osudilo ih rekavši da su ili epileptični ili da su ludi.
Suffa, kao i drugi ashabi, su u mnogim prilikama bili blagoslovljeni i čudesno hranjeni blagodatima Poslanikove dove (sallallahu alejhi ve sellem). Među tim prilikama bilo je i vrijeme kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sazvao Suffu zajedno u štafetama da jedu iz jednog tanjira hrane preko koje je molio. Svaki od Suffa, a bilo ih je mnogo, jeo je dok nije bio potpuno zadovoljan, a nakon što su svi otišli, ista količina hrane koja je prvo poslužena ostala je na tanjuru.
@ABU HURAIRAH, SUFI, VELIKI MUHADIT
Ebu Hurejre je bio stalni
"Oni koji su vjerovali i iselili se iz svojih domova i borili se za Allahov put,
a oni koji su ih sklonili i pomagali oni su zaista vjernici.
Njihov će oprost biti i velikodušna opskrba. "
Koran 8:74
Velikodušnost Ansara bila je široko rasprostranjena i nije prošlo mnogo vremena prije nego što su se Muhadžirni uselili u svoj novi život. Osećaj bratstva stvorio je iskreno osećanje jedno prema drugom i duh nesebičnosti duboko im se ulio u srce. Abu Bakr je započeo poslovnu trgovinu tkaninom, a Omar se bavio trgovinom koja ga je odvela čak do Irana, dok su neki drugi trgovali u manjem obimu. Međutim, ostali su siromašni.
@THE SUFFA
Među Ansarima i Muhadžirinima bili su oni koji su živjeli na povišenim podovima u zajedničkom prostoru uz džamiju poznatu kao “As-hab al Suffa”.
Ovi ashabi rijetko su se bavili trgovinom ili poljoprivredom, a kada su to činili to je samo kao sredstvo za postizanje cilja. Umjesto toga, radije su posvetili svoje živote molitvi i duhovnoj disciplini pod vodstvom Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem). Ti ljudi nisu imali ni žene ni djecu, međutim brak im nije bio zabranjen poput monaha kršćanstva.
Suffa, poznatiji kao Sufi, zadovoljili su se nužnim životnim potrebama; kao sredstvo podrške mogli bi se vidjeti i kako skupljaju snopove drva za ogrjev i prodaju ih kako bi prehranili sebe i svoje pratioce. Bili su izuzetno siromašni i niko si nije mogao priuštiti dvije odjeće, umjesto toga nosili bi jedan komad tkanine pričvršćen na vratu koji je sezao malo iznad koljena. Kad god je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, primio dobrotvorni dar hrane, podijelio bi ga među njima i ohrabrio svoje sljedbenike da ih hrane, međutim Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nikada nije prihvatio dobročinstvo za sebe, dok bi on prihvatiti poklone.
Mnogo puta sufa nije jela dva dana uzastopno. Zbog nedostatka hrane neki bi se onesvijestili tokom molitve, što je nagnalo protivnike islama na ismijavanje i osudilo ih rekavši da su ili epileptični ili da su ludi.
Suffa, kao i drugi ashabi, su u mnogim prilikama bili blagoslovljeni i čudesno hranjeni blagodatima Poslanikove dove (sallallahu alejhi ve sellem). Među tim prilikama bilo je i vrijeme kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sazvao Suffu zajedno u štafetama da jedu iz jednog tanjira hrane preko koje je molio. Svaki od Suffa, a bilo ih je mnogo, jeo je dok nije bio potpuno zadovoljan, a nakon što su svi otišli, ista količina hrane koja je prvo poslužena ostala je na tanjuru.
@ABU HURAIRAH, SUFI, VELIKI MUHADIT
Ebu Hurejre je bio stalni