-
Bosnian_2_Biography_of_the_Prophet, page : 210
Zato oprostite i oprostite dok Allah ne dovede svoju naredbu.
Allah je moćan u svemu. "
Koran 2: 109
@PROVOCATION
Bilo je među onima koji nisu vjerovali, ljudi koji bi iskoristili svaku priliku koja im se naišla da dovedu u sumnju vjerovjesništvo Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem).
Jednom je prigodom zalutala deva koja pripada Poslaniku (sallallahu alejhi ve sellem), pa je nevjernik iskoristio priliku da se podsmehne rekavši: "Muhammed tvrdi da mu vijesti stižu s nebesa, ali ne zna odakle mu deva je! " Kada je to bilo prijavljeno Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, nije se naljutio i odgovorio je: "Ja znam samo ono što mi Allah dopušta da znam. Sada mi je dao do znanja da se njen uložak zapleo u grane drveta u dolini koje ću opisati. " Nakon toga je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, opisao dolinu, nakon čega su neki njegovi ashabi prepoznali dolinu u kojoj se ona nalazila i otišli po devu. Kad su stigli u dolinu, otkrili su da se devino uporište zaista zapetljalo u grane drveta i vratilo ga Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.
@PROBLEMER
Među jevrejskim plemenom Kaynuka bio je stariji čovek po imenu Shas, Kejin sin poznat po svojoj sposobnosti da izaziva nevolje. Prije dolaska islama i Poslanikovog dolaska u Medinu, plemena Aws i Khazradž neprestano su im bila na vratima i posljedično su se vodili mnogi sukobi. Jevrejin se osjećao nelagodno zbog novopostavljene veze između plemena i želio je vidjeti kraj tome. S tim ciljem na umu, on je smislio plan za razbijanje ovog novo uspostavljenog mira.
Prije Poslanikove seobe u Jatrib došlo je do još jednog sukoba između dva plemena Aws i Khazradž. U nastojanju da pojačaju svoj broj, pleme Aws poslalo je delegaciju u Meku kako bi zatražilo podršku Koraysha. Međutim, Aws su bili neuspješni jer su Korayshi smatrali da je razumnije ostati neutralni po tom pitanju i nedugo zatim je uslijedio sukob u Bu'athu.
I plemena Aws i Khazraj napisala su strastvenu poeziju u čast svojim ratnicima izlažući zasluge i vrline svog plemena nad drugima. Jevrejin je znao za mladića s vrlo finim, provokativnim glasom koji je znao obje ove plemenite pjesme i nagovorio ga da ode sjesti među novoosnovane prijatelje i recitirati im pjesme. Rezultat je bio točno onakav kakav je Židov planirao, uskoro su se stare strasti ponovo zapalile, rane su se ponovo otvorile, sjećanja su oživjela i uslijedio je poziv na oružje.
Dok su plemena Aws i Khazradža odlazila do humki lave izvan Qube kako bi se izborili sa tim, vijesti o predstojećem kršenju mira stigle su do Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem). Zajedno sa muhadžirima požurili su do humki lave; sukob je trebao izbiti kad ih je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, stigao do njih i strastveno ih pozvao govoreći: "O muslimani!" On je nastavio: "Allahu, Allahu - da li bi učinio ono što si učinio u Danima neznanja iako sam s tobom? Allah vas je uputio u islam, počastio vas njime i oslobodio vas paganskih načina
Allah je moćan u svemu. "
Koran 2: 109
@PROVOCATION
Bilo je među onima koji nisu vjerovali, ljudi koji bi iskoristili svaku priliku koja im se naišla da dovedu u sumnju vjerovjesništvo Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem).
Jednom je prigodom zalutala deva koja pripada Poslaniku (sallallahu alejhi ve sellem), pa je nevjernik iskoristio priliku da se podsmehne rekavši: "Muhammed tvrdi da mu vijesti stižu s nebesa, ali ne zna odakle mu deva je! " Kada je to bilo prijavljeno Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, nije se naljutio i odgovorio je: "Ja znam samo ono što mi Allah dopušta da znam. Sada mi je dao do znanja da se njen uložak zapleo u grane drveta u dolini koje ću opisati. " Nakon toga je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, opisao dolinu, nakon čega su neki njegovi ashabi prepoznali dolinu u kojoj se ona nalazila i otišli po devu. Kad su stigli u dolinu, otkrili su da se devino uporište zaista zapetljalo u grane drveta i vratilo ga Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.
@PROBLEMER
Među jevrejskim plemenom Kaynuka bio je stariji čovek po imenu Shas, Kejin sin poznat po svojoj sposobnosti da izaziva nevolje. Prije dolaska islama i Poslanikovog dolaska u Medinu, plemena Aws i Khazradž neprestano su im bila na vratima i posljedično su se vodili mnogi sukobi. Jevrejin se osjećao nelagodno zbog novopostavljene veze između plemena i želio je vidjeti kraj tome. S tim ciljem na umu, on je smislio plan za razbijanje ovog novo uspostavljenog mira.
Prije Poslanikove seobe u Jatrib došlo je do još jednog sukoba između dva plemena Aws i Khazradž. U nastojanju da pojačaju svoj broj, pleme Aws poslalo je delegaciju u Meku kako bi zatražilo podršku Koraysha. Međutim, Aws su bili neuspješni jer su Korayshi smatrali da je razumnije ostati neutralni po tom pitanju i nedugo zatim je uslijedio sukob u Bu'athu.
I plemena Aws i Khazraj napisala su strastvenu poeziju u čast svojim ratnicima izlažući zasluge i vrline svog plemena nad drugima. Jevrejin je znao za mladića s vrlo finim, provokativnim glasom koji je znao obje ove plemenite pjesme i nagovorio ga da ode sjesti među novoosnovane prijatelje i recitirati im pjesme. Rezultat je bio točno onakav kakav je Židov planirao, uskoro su se stare strasti ponovo zapalile, rane su se ponovo otvorile, sjećanja su oživjela i uslijedio je poziv na oružje.
Dok su plemena Aws i Khazradža odlazila do humki lave izvan Qube kako bi se izborili sa tim, vijesti o predstojećem kršenju mira stigle su do Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem). Zajedno sa muhadžirima požurili su do humki lave; sukob je trebao izbiti kad ih je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, stigao do njih i strastveno ih pozvao govoreći: "O muslimani!" On je nastavio: "Allahu, Allahu - da li bi učinio ono što si učinio u Danima neznanja iako sam s tobom? Allah vas je uputio u islam, počastio vas njime i oslobodio vas paganskih načina