-
Bosnian_2_Biography_of_the_Prophet, page : 253
$ POGLAVLJE 63 DOLAZAK ZATVORENIKA
Zatvorenici Koraysh stigli su u Medinu dan nakon poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem. Oni su bili dobro zbrinuti, a odnos muslimana prema njima dao je Korajšima priliku da dožive islam na djelu. Ne samo da su prema njima neočekivano dobro postupali, nego nisu mogli a da ne primijete obzirno islamsko ponašanje muslimana jednih prema drugima koje je uspjelo razbiti ono što bi se drugim Arapima činilo kao nepremostive plemenske razlike i prepreke.
@DILEMA ŠTA URADITI SA ZATVORENIMA
Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) se sada suočio sa situacijom koja se nikada prije nije pojavila, a šta je trebalo učiniti sa zarobljenicima, pa se Poslanik posavjetovao s Ebu Bekrom i Omarom. Abu Bakr je predložio da se zarobljenici ponude kao otkupninu, rekavši: "Mi smo u srodstvu sa svima njima, a novac od otkupnine ojačao bi nas protiv nevjernika, i možda će ih Allah uputiti u islam." S druge strane, Omar ih je savjetovao da ih ubiju govoreći: "Oni su vođe nevjernika." Nakon što je čuo oba, Poslanik je prije pristao na Ebu Bekrovu sugestiju, umjesto da ih ubije, a tražena je otkupnina, prema bogatstvu zatvorenika, između 4.000 i 10.000 dirhema.
Također je odlučeno da oni Mekanci koji su bili pismeni i nisu si mogli priuštiti otkupninu to mogli učiniti ako su desetero muslimanske djece naučili čitati i pisati. Kad su djeca mogla čitati i pisati, zarobljenik je mogao slobodno otići.
Iz ovog primjera našu pažnju skrećemo na važnost koju je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, stavio na stjecanje islamskog znanja i podsjećanje na Allahovu pouku kada mu je Gabrijel donio prvi dio Objave koja kaže:
“Čitajte (Poslanik Muhammed) u Ime Gospodara vašeg koji je stvorio,
stvorio čovjeka od (krvnog) ugruška.
Pročitajte! Tvoj Gospodar je najvelikodušniji,
koji je učio olovkom,
naučio čoveka onome što ne zna. " 96: 1-5
Što se tiče onih koji nisu bili ni bogati ni pismeni, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ih je u milosti pustio.
@SUHAYLOV RANSOM
Suhejl, rođak lejdi Sawdah i bivši šurjak bio je zatvoren u Poslanikovoj (sallallahu alejhi ve sellem) kući, kao i Al-As, muž lejdi Zaynab, Poslanikove kćerke.
Kad je Suhayl stigla, Lady Sawdah nije bila kod kuće, već je posjetila Afru čiji su sinovi mučenički ubijeni, pa ju je po povratku iznenadila kada ga je zatekla kako sjedi u kutu sobe u svojoj sobi sa svezanim rukama.
Kada su Suhejlovi saplemenici saznali za njegovo zarobljavanje, požurili su u Medinu kako bi pregovarali o njegovom oslobađanju, jer su ga mnogi smatrali najsposobnijim za vođstvo Aamirovog plemena.
Suhejl je bio Malik, sin Al Dukhšumovog zarobljenika, pa se s njim pregovaralo o otkupnini. Iznos je dogovoren, međutim Suhejlovi saplemenici nisu sa sobom donijeli otkupninu, pa je dopustio Suhejlu da se vrati s njima da podigne iznos i ostavio je Mikraza, Hafovog sina, kao jamčevinu do njihovog povratka.
@RANSOM AL-ABBAS-a
Kada su El-Abbasa doveli pred Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, upitali su ga: "Ti si bogat čovjek, zašto ne
Zatvorenici Koraysh stigli su u Medinu dan nakon poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem. Oni su bili dobro zbrinuti, a odnos muslimana prema njima dao je Korajšima priliku da dožive islam na djelu. Ne samo da su prema njima neočekivano dobro postupali, nego nisu mogli a da ne primijete obzirno islamsko ponašanje muslimana jednih prema drugima koje je uspjelo razbiti ono što bi se drugim Arapima činilo kao nepremostive plemenske razlike i prepreke.
@DILEMA ŠTA URADITI SA ZATVORENIMA
Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) se sada suočio sa situacijom koja se nikada prije nije pojavila, a šta je trebalo učiniti sa zarobljenicima, pa se Poslanik posavjetovao s Ebu Bekrom i Omarom. Abu Bakr je predložio da se zarobljenici ponude kao otkupninu, rekavši: "Mi smo u srodstvu sa svima njima, a novac od otkupnine ojačao bi nas protiv nevjernika, i možda će ih Allah uputiti u islam." S druge strane, Omar ih je savjetovao da ih ubiju govoreći: "Oni su vođe nevjernika." Nakon što je čuo oba, Poslanik je prije pristao na Ebu Bekrovu sugestiju, umjesto da ih ubije, a tražena je otkupnina, prema bogatstvu zatvorenika, između 4.000 i 10.000 dirhema.
Također je odlučeno da oni Mekanci koji su bili pismeni i nisu si mogli priuštiti otkupninu to mogli učiniti ako su desetero muslimanske djece naučili čitati i pisati. Kad su djeca mogla čitati i pisati, zarobljenik je mogao slobodno otići.
Iz ovog primjera našu pažnju skrećemo na važnost koju je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, stavio na stjecanje islamskog znanja i podsjećanje na Allahovu pouku kada mu je Gabrijel donio prvi dio Objave koja kaže:
“Čitajte (Poslanik Muhammed) u Ime Gospodara vašeg koji je stvorio,
stvorio čovjeka od (krvnog) ugruška.
Pročitajte! Tvoj Gospodar je najvelikodušniji,
koji je učio olovkom,
naučio čoveka onome što ne zna. " 96: 1-5
Što se tiče onih koji nisu bili ni bogati ni pismeni, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ih je u milosti pustio.
@SUHAYLOV RANSOM
Suhejl, rođak lejdi Sawdah i bivši šurjak bio je zatvoren u Poslanikovoj (sallallahu alejhi ve sellem) kući, kao i Al-As, muž lejdi Zaynab, Poslanikove kćerke.
Kad je Suhayl stigla, Lady Sawdah nije bila kod kuće, već je posjetila Afru čiji su sinovi mučenički ubijeni, pa ju je po povratku iznenadila kada ga je zatekla kako sjedi u kutu sobe u svojoj sobi sa svezanim rukama.
Kada su Suhejlovi saplemenici saznali za njegovo zarobljavanje, požurili su u Medinu kako bi pregovarali o njegovom oslobađanju, jer su ga mnogi smatrali najsposobnijim za vođstvo Aamirovog plemena.
Suhejl je bio Malik, sin Al Dukhšumovog zarobljenika, pa se s njim pregovaralo o otkupnini. Iznos je dogovoren, međutim Suhejlovi saplemenici nisu sa sobom donijeli otkupninu, pa je dopustio Suhejlu da se vrati s njima da podigne iznos i ostavio je Mikraza, Hafovog sina, kao jamčevinu do njihovog povratka.
@RANSOM AL-ABBAS-a
Kada su El-Abbasa doveli pred Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, upitali su ga: "Ti si bogat čovjek, zašto ne