-
Bosnian_2_Biography_of_the_Prophet, page : 315
Zatim, Allah im postavlja ovo pitanje tri puta i svaki put je odgovor isti, osim posljednjeg kada šehidi dodaju: "Osim što nam se duše vraćaju u tijela kako bismo se mogli vratiti na zemlju i boriti se za Tebe dok ne postanemo ponovo mučenik. "
Al-Abbasov sin je rekao da je jednog dana čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako govori svojim ashabima da šehidi borave u šatoru pored rijeke po imenu Barik. Rekao im je da Barik protiče pored ulaza u Baštu i da se njihove zalihe donose iz Bašte svaki dan ujutro i navečer.
$ POGLAVLJE 79 GOSPOĐA ZAYNAB, KĆI KUZAIMAH
Lady Zaynab je bila kći Khuzaime iz beduinskog plemena Hilal bin Aamir i poznata po svojoj velikodušnosti. Brinula se za dobrobit siromašnih i potrudila se da im pomogne kad god je mogla. Zbog njezine brižne prirode, čak i prije nego što je primila islam, dražesno su je nazivali "majkom siromašnih".
Zejnab se udala za Abdulaha, Jahšinog sina koji je bio blagoslovljen mučeništvom. Bila je tužna zbog svog gubitka, ali je postala strpljiva i zadovoljila se znajući da je njen muž dobio najbolje nagrade, nagradu Raja i nastavila je pomagati onima koji su imali manje sreće od nje same.
Prošla je godina dana od mučeništva Abdullaha i Zaynaba se nisu ponovo vjenčali. Kada joj je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, brižno predložio brak, osjećala se počastvovanom i prihvaćenom pa su se vjenčali u trećoj godini nakon seobe i za nju je dodana soba sa vanjske strane džamije.
@POSJETA ABU BARE
Ubrzo nakon njihovog vjenčanja, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, posjetio je Abu Bara, starijeg poglavicu plemena Lady Zaynab. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poželio mu je dobrodošlicu i razgovarao sa njim o islamu, a njegovo srce mu je bilo naklonjeno, iako još nije bio spreman da se obaveza. Abu Bara je prepoznao visoke principe islama, njegov moral i znao je da će njegovo učenje koristiti njegovu plemenu, pa je zatražio od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da im pošalje neke svoje ashabe kako bi mogli naučiti. Abu Bara je rekao: "Allahov Poslaniče, sallallahu alejhi ve sellem), ako pošalješ neke svoje ashabe ljudima iz Nedžda da ih pozovu u islam, očekujem da će to prihvatiti." Nakon toga je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, izrazio svoju zabrinutost rekavši: "Bojim se da će ih ljudi iz Najda ubiti." Abu Bara je odgovorio: "Oni će biti pod mojom zaštitom."
Nakon što je Abu Bara uvjeravao da će ashabi bezbedno putovati pod njegovom zaštitom, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pristao je i poslao 70 ashaba poznatih po svojoj pobožnosti i znanju da poduče i imenovao Mundhira, Aamirova sina iz plemena Khazrah za vođu delegacija.
Ashabi su krenuli na put i kada su stigli do bunara Ma'una koji se nalazi između teritorije neprijateljskih plemena Aamir, Harrah i Saleem, odlučili su se odmoriti i poslati Poslanikovu poruku sa Haramom, sinom Milhanovim, Aamiru, sinu od Tufayla. U međuvremenu je odlučeno da Amr, sin Umayya Ad-Damarija i Al Mundhir,
Al-Abbasov sin je rekao da je jednog dana čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako govori svojim ashabima da šehidi borave u šatoru pored rijeke po imenu Barik. Rekao im je da Barik protiče pored ulaza u Baštu i da se njihove zalihe donose iz Bašte svaki dan ujutro i navečer.
$ POGLAVLJE 79 GOSPOĐA ZAYNAB, KĆI KUZAIMAH
Lady Zaynab je bila kći Khuzaime iz beduinskog plemena Hilal bin Aamir i poznata po svojoj velikodušnosti. Brinula se za dobrobit siromašnih i potrudila se da im pomogne kad god je mogla. Zbog njezine brižne prirode, čak i prije nego što je primila islam, dražesno su je nazivali "majkom siromašnih".
Zejnab se udala za Abdulaha, Jahšinog sina koji je bio blagoslovljen mučeništvom. Bila je tužna zbog svog gubitka, ali je postala strpljiva i zadovoljila se znajući da je njen muž dobio najbolje nagrade, nagradu Raja i nastavila je pomagati onima koji su imali manje sreće od nje same.
Prošla je godina dana od mučeništva Abdullaha i Zaynaba se nisu ponovo vjenčali. Kada joj je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, brižno predložio brak, osjećala se počastvovanom i prihvaćenom pa su se vjenčali u trećoj godini nakon seobe i za nju je dodana soba sa vanjske strane džamije.
@POSJETA ABU BARE
Ubrzo nakon njihovog vjenčanja, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, posjetio je Abu Bara, starijeg poglavicu plemena Lady Zaynab. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poželio mu je dobrodošlicu i razgovarao sa njim o islamu, a njegovo srce mu je bilo naklonjeno, iako još nije bio spreman da se obaveza. Abu Bara je prepoznao visoke principe islama, njegov moral i znao je da će njegovo učenje koristiti njegovu plemenu, pa je zatražio od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da im pošalje neke svoje ashabe kako bi mogli naučiti. Abu Bara je rekao: "Allahov Poslaniče, sallallahu alejhi ve sellem), ako pošalješ neke svoje ashabe ljudima iz Nedžda da ih pozovu u islam, očekujem da će to prihvatiti." Nakon toga je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, izrazio svoju zabrinutost rekavši: "Bojim se da će ih ljudi iz Najda ubiti." Abu Bara je odgovorio: "Oni će biti pod mojom zaštitom."
Nakon što je Abu Bara uvjeravao da će ashabi bezbedno putovati pod njegovom zaštitom, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pristao je i poslao 70 ashaba poznatih po svojoj pobožnosti i znanju da poduče i imenovao Mundhira, Aamirova sina iz plemena Khazrah za vođu delegacija.
Ashabi su krenuli na put i kada su stigli do bunara Ma'una koji se nalazi između teritorije neprijateljskih plemena Aamir, Harrah i Saleem, odlučili su se odmoriti i poslati Poslanikovu poruku sa Haramom, sinom Milhanovim, Aamiru, sinu od Tufayla. U međuvremenu je odlučeno da Amr, sin Umayya Ad-Damarija i Al Mundhir,