-
English_Divine_Hadith_by_Ghumari, page : 49
ثابت
261
أول ثلة يدخلون الجنة فقراء المهاجرين الذين تتقى بهم المكاره، إذا أمروا سمعوا وأطاعوا، وإن كانت لرجل منهم حاجة إلى السلطان لم تفش حتى يموت وهى في صدره، فإن الله جل جلاله يدعو يوم القيامة الجنة فتأتى بزخرفها وزينتها، فيقول: أين عبادي الذين قاتلوا في سبيلى وأوذوا في سبيلى وجاهدوا في سبيلى، ادخلوا الجنة بيغر عذاب ولا حسابن وتأتى الملائكة فيسجدون، فيقولونك ربنا نحن نسبحك اليل والنهار ونقدس لك، من هؤلاء الذين أثرتهم علينا؟ فيقول الله عز وجلك هؤلاء عبادي الذين قاتلوا في سبيلى وأوذوا في سبيلىن فتدخل عليهم الملائكة من كل باب: سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار.
ثابت
262
أول الناس يدخل النار يوم القيامة ثلاثة نفر، يؤتى بالرجل فيقول: رب علمتنى الكتاب فقرأته آناء الليل والنهار رجاء ثوابك، فيقالك كذبت إنما كنت تصلى ليقال: إنك قارئ مصل، وقد قيل، اذهبوا به إلى النار، ثم يؤتى بآخر فيقول: رب رزقنى مالا فوصلت به الرحم وتصدقت به على المساكين وحملت ابن السبيل رجاء ثوابك وجنتك، فيقال: كذبت إنما كنت تتصدق وتصلى ليقال: إنه سمح جواد، وقد قيل، اذهبوا به إلى النار، ثم يجاء بالثالث فيقول: رب خرجت في سبيلك فقاتلت فيك حتى قتلت مقبلا عبر مدبر رجاء ثوابك وجنتك، فيقال: كذبت، كنت تقاتل ليقال: إنك جرئ شجاع، وقد قيل، اذهبوا به إلى النار.
ثابت
263
ألا أحدثكم بما حدثنى الله به في الكتاب: إن الله خلق آدم وبنية حنفاء مسلمين، وأعطاهم المال حلالا لا حرام فيه، فمن شاء اقتنى ومن شاء احترث، فجعلوا مما أعطاهم الله تعالى حلالا وحراماً، وعبدوا الطواغيت، فأمرنى الله أن آتيهم فأبين لهم الذى جبلهم عليه، فقلت لربى أخاطبه: إنى إن أتيتهم إذاص تشلغ قريش رأسى كما تثلغ الخبزة، فقال: امضه امضه وأنفق أنفق عليك، وقاتل بمن أطاعك من عصاك، وإنى سأجعل مع كل جيش بعثته عشرة أمثالهم من الملائكة، ونافخ في صدر عدوك الرعبن ومعطيك كتابى لا يمحوه الماء اذكر به نائماً ويقظاناً، فأبصرونى وقريشاً هذه فإنهم قد دموا وجهى وسلبونى أهلى وأنا مناديهم فإن أغلبهم يأتوا ما دعوتهم إليه طائعين أوكارهين، وإن يغلبونى، فاعلموا أنى لست على شئ ولا أدعوكم إلى شئ.
ثابت
264
ألا تسألونى من أى شئ ضحكت، عجبت من مجادلة العبد ربه يوم القيامة، يقول: يا رب أليس وعدتنى ألا تظلمنى؟ قال: بلى. قال: فإنى لا أقبل على شهادة شاهد إلا من نفسى، فيقول: أو ليس كفى بي شهيداً وبالملائكة الكرام الكاتبين؟ فيردد هذا مرات فيختم على فيه وتتكلم أركانه بما كان يعمل، فيقول: بعدا لكن وسحقاً فصنكن كنت أجادل.
ثابت
265
الرحم شجنه من الرحمن، قال الله تعالى: من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته.
ثابت
266
الرحم شجنة من الرحمن تبارك وتعالى اصلها في البيت العتيق، فإذا كان يوم القيامة وثبت حتى تتعلق بحجزة الرحمن تبارك وتعالى، فتقول: هذا مقام العائذ بك، فيقول: مماذا؟ وهو أعلم، فتقول: من القطيعة، فيقول: من قطعك قطعته، ومن وصلك وصلته.
ثابت