-
Indonesian_Biography_of_the_Prophet, page : 71
Orang pertama yang mulai menghapus batu adalah Abu Wahb, saudara Fatima, setelah banyak usaha mereka mencapai fondasi Nabi Ibrahim meletakkan berabad-abad sebelum dan menemukan besar, bulat, batu-batu berwarna kehijauan. Ketika tiba waktunya untuk mulai membangun kembali tembok, diputuskan untuk membagikerja antara suku-suku sehingga masing-masing suku bertanggung jawab untuk membangun kembali bagian tertentu. Batu asli dikumpulkan dan segera bekerja sedang berlangsung. Dekat pintu Ka'bah awam dan masih terletak, batu kecil. Ajaibnya tercetak di batu adalah jejak dari Nabi Ibrahim. Selama rekonstruksiKa'bah sebuah prasasti yang ditemukan di bawah batu yang berbunyi: 'Ka'bah, Holy House of Allah. Rezeki dia datang padanya dari tiga arah. Jangan biarkan orang-orangnya menjadi yang pertama untuk profan dia. "
Seperti pembangunan kembali berlangsung, batu baru yang ditambahkan ke batu asli untuk membuat Ka'bah tinggi. Bekerja pada rekonstruksi terus berjalan dengan baik sampai tiba waktunya untuk reposisi Batu Hitam. Setiap kepala suku sangat ingin menerima kehormatan menempatkan dan sehingga mau tidak mau, suatusengketa dipanaskan muncul di antara mereka. Sengketa ini berlangsung selama empat hari dan malam tanpa keputusan yang dicapai dan emosi mendekati titik puncaknya.
Itu jelas bahwa tidak ada kepala suku akan melepaskan hak mereka untuk menempatkan batu. Setelah banyak pertimbangan yang paling senior dari semua kepala suku, Abu Umayyah bin Mughirah Al Makhzumi membuat proposal yang terbukti diterima semua kepala suku suku. Proposal adalah bahwa mereka akan membiarkanorang pertama yang memasuki Bait Ka'bah menempatkan batu.
Orang pertama yang masuk adalah Muhammad dan semua orang senang. Karakternya adalah sempurna dan tidak ada yang mengangkat keberatan sedikit pun, jadi mereka pergi dan memberitahukan peran paling terhormat itu.
Muhammad dipandu oleh kebijaksanaan diberkati itu untuk memuaskan semua orang. Ia meminta sepotong kain yang akan tersebar di tanah, kemudian meletakkan Hajar Aswad di tengah dan meminta kepala masing-masing suku untuk mengambil memegang kain, menaikkan dan membawanya ke sudut dinding timur Ka 'bah. Masing-masingmemegang kain itu dan membawanya, kemudian, ketika mereka sampai di tikungan, Muhammad mengambilnya dan posisi, sama seperti nenek moyangnya diberkati, Nabi Ibrahim, telah melakukannya berabad-abad sebelumnya. Kehormatan masing-masing suku yang aman dan semua orang senang dengan solusi.
Koraysh kehabisan murni (halal) dan uang sehingga mereka tidak dapat melanjutkan membangun kembali Ka'bah dengan dimensi aslinya dan sehingga mereka mengurangi ukuran pada sisi utara Ka'bah disebut Al-Hijr atau Al-Hateem. Adapun pintu itu bangkit dari tanah dan Ka'bah didukung dalam olehenam pilar di mana mereka meletakkan atap.
Saat itu sekitar waktu itu bahwa Muhammad mulai menerima visi, yang semuanya terwujud segera sesudahnya.
$ 15 BAB ALI, Putra Abu Thalib
Ada satu tahun khususnya ketika banyak bidang termasuk Mekah, yang dilanda kekeringan diikuti dengan kelaparan tak terelakkan. Abu Thalib, paman Muhammad memiliki keluarga besar, tapi sekarang beberapa dari anak-anaknya telah menikah dan meninggalkan rumah. Namun, kekeringan telah membuat semua tidak mungkin baginya untuk memberikanmemadai bagi mereka yang masih tersisa di rumah. Muhammad menyadari kesulitan pamannya dan keluarganya yang dihadapi sehingga ia pergi ke Al-Abbas dan menyarankan bahwa mereka harus masing-masing mengambil salah satu putra Abu Thalib ke dalam rumah tangga mereka sendiri sampai hal-hal yang membaik.
Tanpa ragu-ragu, Al-Abbas dan istrinya, Umm
Seperti pembangunan kembali berlangsung, batu baru yang ditambahkan ke batu asli untuk membuat Ka'bah tinggi. Bekerja pada rekonstruksi terus berjalan dengan baik sampai tiba waktunya untuk reposisi Batu Hitam. Setiap kepala suku sangat ingin menerima kehormatan menempatkan dan sehingga mau tidak mau, suatusengketa dipanaskan muncul di antara mereka. Sengketa ini berlangsung selama empat hari dan malam tanpa keputusan yang dicapai dan emosi mendekati titik puncaknya.
Itu jelas bahwa tidak ada kepala suku akan melepaskan hak mereka untuk menempatkan batu. Setelah banyak pertimbangan yang paling senior dari semua kepala suku, Abu Umayyah bin Mughirah Al Makhzumi membuat proposal yang terbukti diterima semua kepala suku suku. Proposal adalah bahwa mereka akan membiarkanorang pertama yang memasuki Bait Ka'bah menempatkan batu.
Orang pertama yang masuk adalah Muhammad dan semua orang senang. Karakternya adalah sempurna dan tidak ada yang mengangkat keberatan sedikit pun, jadi mereka pergi dan memberitahukan peran paling terhormat itu.
Muhammad dipandu oleh kebijaksanaan diberkati itu untuk memuaskan semua orang. Ia meminta sepotong kain yang akan tersebar di tanah, kemudian meletakkan Hajar Aswad di tengah dan meminta kepala masing-masing suku untuk mengambil memegang kain, menaikkan dan membawanya ke sudut dinding timur Ka 'bah. Masing-masingmemegang kain itu dan membawanya, kemudian, ketika mereka sampai di tikungan, Muhammad mengambilnya dan posisi, sama seperti nenek moyangnya diberkati, Nabi Ibrahim, telah melakukannya berabad-abad sebelumnya. Kehormatan masing-masing suku yang aman dan semua orang senang dengan solusi.
Koraysh kehabisan murni (halal) dan uang sehingga mereka tidak dapat melanjutkan membangun kembali Ka'bah dengan dimensi aslinya dan sehingga mereka mengurangi ukuran pada sisi utara Ka'bah disebut Al-Hijr atau Al-Hateem. Adapun pintu itu bangkit dari tanah dan Ka'bah didukung dalam olehenam pilar di mana mereka meletakkan atap.
Saat itu sekitar waktu itu bahwa Muhammad mulai menerima visi, yang semuanya terwujud segera sesudahnya.
$ 15 BAB ALI, Putra Abu Thalib
Ada satu tahun khususnya ketika banyak bidang termasuk Mekah, yang dilanda kekeringan diikuti dengan kelaparan tak terelakkan. Abu Thalib, paman Muhammad memiliki keluarga besar, tapi sekarang beberapa dari anak-anaknya telah menikah dan meninggalkan rumah. Namun, kekeringan telah membuat semua tidak mungkin baginya untuk memberikanmemadai bagi mereka yang masih tersisa di rumah. Muhammad menyadari kesulitan pamannya dan keluarganya yang dihadapi sehingga ia pergi ke Al-Abbas dan menyarankan bahwa mereka harus masing-masing mengambil salah satu putra Abu Thalib ke dalam rumah tangga mereka sendiri sampai hal-hal yang membaik.
Tanpa ragu-ragu, Al-Abbas dan istrinya, Umm