-
Indonesian_Biography_of_the_Prophet, page : 182
Ketika mereka sampai di Aqabah Muslim baru tenda-tenda mereka cemas menunggu kedatangan Nabi, (salla Allahu alihi wa sallam). Tiga malam kemudian, mereka membuat jalan mereka ke bukit ditunjuk. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) disertai dengan Al-Abbas tiba mereka adalah kebahagiaan besar.
Pada saat peningkatan permusuhan terhadap Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para sahabatnya di Mekah, pikiran Nabi berbalik untuk bermigrasi dengan sahabatnya untuk Yatsrib. Namun, migrasi sendiri adalah keluar dari pertanyaan sampai Allah berhasil diketahui kepadanya.
Ketika Al-Abbas, paman Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menyadari kecenderungan Nabi ia menjadi prihatin untuk keselamatan dan mengingatkannya bahwa setidaknya di Mekkah keluarganya mencintai dan menghormatinya, dan bahwa mereka selalu berdiri di sampingnya melawan musuh-musuhnya.
Pada saat keprihatinannya, Al-Abbas beralih ke partai dari Yatsrib dan bertanya, "Jika dia condong untuk hidup dengan Anda, Anda akan mendukung dia dengan kehidupan Anda dan tubuh? Jika Anda tidak bisa, katakan padaku." Bara berbalik dan berkata, "Kami telah lahir dan dibesarkan sebagai prajurit". Saat itu Abu Al Haitham sela berkata, "Wahai NabiAllah (salla Allahu alihi wa sallam) kita berhubungan baik dengan orang-orang Yahudi, setelah ikrar ini kita harus istirahat dari mereka. Apakah mungkin bahwa Anda dapat meninggalkan kita untuk kembali ke Kota Anda sendiri ketika otoritas Anda direalisasikan? "Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tersenyum meyakinkan dan berkata," Tidak,darah saya adalah darah Anda. Dalam kehidupan dan kematian saya akan dengan Anda dan Anda dengan saya, Anda adalah milikku dan aku milikmu. "
Ka'b kemudian berbicara mengatakan, "Kami telah mendengar kata-kata Anda wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) dan itu adalah bagi Anda untuk berbicara dan mengambil dari kami setiap janji yang Anda suka tentang Tuhan dan diri Anda sendiri." Kemudian Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) membacakan ayat-ayat dari Quran dan berbicarakepada mereka tentang keyakinan kemudian mengatakan kepada mereka janji mereka akan mendengar dan taat kepada-Nya dalam segala situasi, untuk menghabiskan di dalam nama Allah di saat banyak dan ketika dibatasi. Untuk memerintahkan kebaikan dan mencegah perbuatan jahat. Untuk taat kepada Allah dan takut tidak lain. Untuk mempertahankan pada saat dibutuhkan dan untuk melindungi diadengan cara yang sama bahwa mereka melindungi keluarga mereka. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) kemudian mengatakan kepada mereka bahwa jika mereka menganut Paradise ini akan menjadi pahala mereka.
Saat mereka hendak mengambil janji mereka, Abbas bin Ubadah yang merupakan putra dari Nadlah, berdiri dan bertanya, "suku saya, apakah Anda mengerti apa yang dimaksud dengan janji seperti itu, itu adalah deklarasi konflik terhadap Arab dan non -Arab sama. Jika Anda melakukan tanggung jawab yang berat ini, aku bersumpah demi Allah,bahwa ada kebaikan di dunia ini untuk Anda dan di akhirat. "suku-Nya menjawab bahwa mereka telah mengerti dan berjanji setia mereka.
Abbas, salah satu pernyataan penting adalah putra Ubadah dan sayangnya telah disalahpahami dan disalahtafsirkan oleh sebagian umat Islam - terutama dalam permusuhan baru muncul, pengikut Muhammad bin Abd Al-Wahab dan Ibnu Taymia - yang gagal memahami salah satu dasar, tugas dasarseorang Muslim kepada temannya. Ini bukan panggilan untuk Jihad atau permusuhan yang akan dikenakan terhadap mereka yang belum
Pada saat peningkatan permusuhan terhadap Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para sahabatnya di Mekah, pikiran Nabi berbalik untuk bermigrasi dengan sahabatnya untuk Yatsrib. Namun, migrasi sendiri adalah keluar dari pertanyaan sampai Allah berhasil diketahui kepadanya.
Ketika Al-Abbas, paman Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menyadari kecenderungan Nabi ia menjadi prihatin untuk keselamatan dan mengingatkannya bahwa setidaknya di Mekkah keluarganya mencintai dan menghormatinya, dan bahwa mereka selalu berdiri di sampingnya melawan musuh-musuhnya.
Pada saat keprihatinannya, Al-Abbas beralih ke partai dari Yatsrib dan bertanya, "Jika dia condong untuk hidup dengan Anda, Anda akan mendukung dia dengan kehidupan Anda dan tubuh? Jika Anda tidak bisa, katakan padaku." Bara berbalik dan berkata, "Kami telah lahir dan dibesarkan sebagai prajurit". Saat itu Abu Al Haitham sela berkata, "Wahai NabiAllah (salla Allahu alihi wa sallam) kita berhubungan baik dengan orang-orang Yahudi, setelah ikrar ini kita harus istirahat dari mereka. Apakah mungkin bahwa Anda dapat meninggalkan kita untuk kembali ke Kota Anda sendiri ketika otoritas Anda direalisasikan? "Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tersenyum meyakinkan dan berkata," Tidak,darah saya adalah darah Anda. Dalam kehidupan dan kematian saya akan dengan Anda dan Anda dengan saya, Anda adalah milikku dan aku milikmu. "
Ka'b kemudian berbicara mengatakan, "Kami telah mendengar kata-kata Anda wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) dan itu adalah bagi Anda untuk berbicara dan mengambil dari kami setiap janji yang Anda suka tentang Tuhan dan diri Anda sendiri." Kemudian Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) membacakan ayat-ayat dari Quran dan berbicarakepada mereka tentang keyakinan kemudian mengatakan kepada mereka janji mereka akan mendengar dan taat kepada-Nya dalam segala situasi, untuk menghabiskan di dalam nama Allah di saat banyak dan ketika dibatasi. Untuk memerintahkan kebaikan dan mencegah perbuatan jahat. Untuk taat kepada Allah dan takut tidak lain. Untuk mempertahankan pada saat dibutuhkan dan untuk melindungi diadengan cara yang sama bahwa mereka melindungi keluarga mereka. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) kemudian mengatakan kepada mereka bahwa jika mereka menganut Paradise ini akan menjadi pahala mereka.
Saat mereka hendak mengambil janji mereka, Abbas bin Ubadah yang merupakan putra dari Nadlah, berdiri dan bertanya, "suku saya, apakah Anda mengerti apa yang dimaksud dengan janji seperti itu, itu adalah deklarasi konflik terhadap Arab dan non -Arab sama. Jika Anda melakukan tanggung jawab yang berat ini, aku bersumpah demi Allah,bahwa ada kebaikan di dunia ini untuk Anda dan di akhirat. "suku-Nya menjawab bahwa mereka telah mengerti dan berjanji setia mereka.
Abbas, salah satu pernyataan penting adalah putra Ubadah dan sayangnya telah disalahpahami dan disalahtafsirkan oleh sebagian umat Islam - terutama dalam permusuhan baru muncul, pengikut Muhammad bin Abd Al-Wahab dan Ibnu Taymia - yang gagal memahami salah satu dasar, tugas dasarseorang Muslim kepada temannya. Ini bukan panggilan untuk Jihad atau permusuhan yang akan dikenakan terhadap mereka yang belum