-
Indonesian_Milenium_Biografi_Nabi_Muhammad, page : 12
Oleh karena itu saya, mengundang Anda untuk memeluk Islam. Menyerah kepada Allah dan hidup dalam damai.
Allah ganda akan menghargai Anda, tetapi jika Anda berpaling, dosa dari 'Arisiyin
(Mereka yang di bawah domain Heraclius) akan beristirahat pada Anda "Lalu dia mengutip Alquran.:
'Katakanlah: Ahli Kitab! (Yahudi, Nasrani dan Kristen)
Mari kita datang ke sebuah kata umum antara kami dan kamu,
bahwa kita akan tidak menyembah selain Allah, bahwa kita akan mengasosiasikan tidak dengan-Nya,
dan bahwa tidak satupun dari kita mengambil orang lain untuk tuhan selain Allah. '
Jika mereka berpaling maka katakanlah, 'Saksikanlah, bahwa kami adalah Muslim. " Quran 3:64
Setelah membaca surat itu, Heraclius bertanya Dihyah apakah itu adat untuk Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), dan Muslim untuk mempraktekkan sunat, dimana ia mengiyakan dan Heraclius mengaku bahwa ia percaya. Sebelum Dihyah ditetapkan setelah kembali perjalanan Dihyah nyamenerima hadiah pribadi tampan dari Heraclius sebagai tanda terima kasih dan apresiasinya.
Visi dan sekarang surat itu punya dampak yang besar pada Heraclius bahwa ia mengirim surat kepada temannya yang juga berpengetahuan suci menceritakan berita. Temannya menjawab mengatakan ia setuju dengan kesimpulan Heraclius bahwa seorang nabi memang telah dikirim.
@ Kekaisaran, PEMERIKSAAN LINTAS PEMERIKSAAN kenabian
Sebuah perjanjian damai itu berlaku antara Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), dan suku bermusuhan Koraysh. Abu Sufyan, kepala suku nya yang juga adalah salah satu musuh paling pahit Islam pada waktu itu, tahu bahwa pada rekening perjanjian damai ia bisa mengandalkan jalur yang aman bagi kafilahnyauntuk perdagangan jauh Suriah (Ash-Sham) yang merupakan bagian dari Kekaisaran Romawi sehingga ia dan rekan-rekannya berangkat pada misi perdagangan mereka.
Ketika Heraclius mengetahui bahwa kafilah Koraysh dari Mekah sekarang di sekitarnya, ia mengirim pengendara dengan pesan kepada caravaners mengatakan ia berharap mereka untuk menemani pengendara kembali ke benteng sehingga dia dapat berbicara dengan mereka.
Seperti Abu Sufyan dan kafilahnya berangkat ke Heraklius 'benteng, ia bertanya-tanya mengapa Kaisar Roma telah dikirim untuk dia tapi dia tidak perlu menunggu lama. Segera setelah mereka mencapai benteng Abu Sufyan dan teman-temannya dipresentasikan kepada Heraclius yang berada di galeri atasnya di atas halaman daripendengaran dari para leluhur gereja dan jenderalnya.
Heraklius meminta Abu Sufyan, dan teman-temannya yang di antara mereka yang paling dekat dengan Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), di dalam hubungan kekerabatan. Abu Sufyan menjawab bahwa ia dan memberitahunya bahwa Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), berasal dari garis keturunan yang mulia. Kemudian, Heraclius berpaling ke teman-temannyadan berkata, "Jika ia mengatakan sesuatu yang Anda tahu bertentangan, Anda harus berbicara."
Pertanyaan Heraclius yang langsung. Dia bertanya Abu Sufyan jika ada sukunya yang sebelumnya mengaku sebagai nabi dimana Abu Sufyan menjawab bahwa tidak ada yang memiliki. Lalu ia bertanya apakah ada nenek moyangnya telah menjadi raja dan Abu Sufyan menjawab bahwa mereka tidak. Heraclius tertarik untuk mengetahui apa jenisorang mengikuti Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), dan jika jumlah mereka meningkat atau menurun. Abu Sufyan menjawab bahwa mereka adalah orang-orang miskin dan jumlah mereka terus meningkat. Kemudian, Heraclius bertanya apakah dia tahu siapa pun pengikutnya telah kembali ke agama lama mereka, dan Abu Sufyanmenjawab bahwa ia
Allah ganda akan menghargai Anda, tetapi jika Anda berpaling, dosa dari 'Arisiyin
(Mereka yang di bawah domain Heraclius) akan beristirahat pada Anda "Lalu dia mengutip Alquran.:
'Katakanlah: Ahli Kitab! (Yahudi, Nasrani dan Kristen)
Mari kita datang ke sebuah kata umum antara kami dan kamu,
bahwa kita akan tidak menyembah selain Allah, bahwa kita akan mengasosiasikan tidak dengan-Nya,
dan bahwa tidak satupun dari kita mengambil orang lain untuk tuhan selain Allah. '
Jika mereka berpaling maka katakanlah, 'Saksikanlah, bahwa kami adalah Muslim. " Quran 3:64
Setelah membaca surat itu, Heraclius bertanya Dihyah apakah itu adat untuk Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), dan Muslim untuk mempraktekkan sunat, dimana ia mengiyakan dan Heraclius mengaku bahwa ia percaya. Sebelum Dihyah ditetapkan setelah kembali perjalanan Dihyah nyamenerima hadiah pribadi tampan dari Heraclius sebagai tanda terima kasih dan apresiasinya.
Visi dan sekarang surat itu punya dampak yang besar pada Heraclius bahwa ia mengirim surat kepada temannya yang juga berpengetahuan suci menceritakan berita. Temannya menjawab mengatakan ia setuju dengan kesimpulan Heraclius bahwa seorang nabi memang telah dikirim.
@ Kekaisaran, PEMERIKSAAN LINTAS PEMERIKSAAN kenabian
Sebuah perjanjian damai itu berlaku antara Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), dan suku bermusuhan Koraysh. Abu Sufyan, kepala suku nya yang juga adalah salah satu musuh paling pahit Islam pada waktu itu, tahu bahwa pada rekening perjanjian damai ia bisa mengandalkan jalur yang aman bagi kafilahnyauntuk perdagangan jauh Suriah (Ash-Sham) yang merupakan bagian dari Kekaisaran Romawi sehingga ia dan rekan-rekannya berangkat pada misi perdagangan mereka.
Ketika Heraclius mengetahui bahwa kafilah Koraysh dari Mekah sekarang di sekitarnya, ia mengirim pengendara dengan pesan kepada caravaners mengatakan ia berharap mereka untuk menemani pengendara kembali ke benteng sehingga dia dapat berbicara dengan mereka.
Seperti Abu Sufyan dan kafilahnya berangkat ke Heraklius 'benteng, ia bertanya-tanya mengapa Kaisar Roma telah dikirim untuk dia tapi dia tidak perlu menunggu lama. Segera setelah mereka mencapai benteng Abu Sufyan dan teman-temannya dipresentasikan kepada Heraclius yang berada di galeri atasnya di atas halaman daripendengaran dari para leluhur gereja dan jenderalnya.
Heraklius meminta Abu Sufyan, dan teman-temannya yang di antara mereka yang paling dekat dengan Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), di dalam hubungan kekerabatan. Abu Sufyan menjawab bahwa ia dan memberitahunya bahwa Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), berasal dari garis keturunan yang mulia. Kemudian, Heraclius berpaling ke teman-temannyadan berkata, "Jika ia mengatakan sesuatu yang Anda tahu bertentangan, Anda harus berbicara."
Pertanyaan Heraclius yang langsung. Dia bertanya Abu Sufyan jika ada sukunya yang sebelumnya mengaku sebagai nabi dimana Abu Sufyan menjawab bahwa tidak ada yang memiliki. Lalu ia bertanya apakah ada nenek moyangnya telah menjadi raja dan Abu Sufyan menjawab bahwa mereka tidak. Heraclius tertarik untuk mengetahui apa jenisorang mengikuti Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), dan jika jumlah mereka meningkat atau menurun. Abu Sufyan menjawab bahwa mereka adalah orang-orang miskin dan jumlah mereka terus meningkat. Kemudian, Heraclius bertanya apakah dia tahu siapa pun pengikutnya telah kembali ke agama lama mereka, dan Abu Sufyanmenjawab bahwa ia