-
Indonesian_Milenium_Biografi_Nabi_Muhammad, page : 38
Abdu Manaf adalah salah satu putra ke empat Ksay dan telah menunjukkan tanda-tanda besar kepemimpinan melampaui orang-orang dan saudara-saudaranya, yang mereka sendiri, sangat mampu. Namun, ketika masalah suksesi muncul, putra sulung Ksay itu, Abd Ad-Dzar itu adalah pilihan Ksay.
Tepat sebelum Ksay meninggal, dia memanggil Abd Ad-Dzar dan memberinya Gedung Majelis. Dia mengatakan kepadanya bahwa ia akan menyamakan soal pangkat dengan menetapkan, antara lain hal-hal, tidak ada yang harus diizinkan untuk memasuki Ka'bah kecuali dia, Abd Ad-Dzar, membukanya bagi mereka, bahwa tidak ada peziarah diizinkan untukmenimba air di Mekah kecuali dia mengizinkan mereka untuk melakukannya dan bahwa haji tidak makan kecuali dia disediakan untuk mereka.
@ KEPATUHAN Abd Manaf
Ketika kematian datang ke Ksay, putranya Abdu Manaf, sesuai dengan keinginan ayahnya dan menerima Abd Ad-Dzar, saudaranya, sebagai gubernur baru sehingga hal-hal berjalan lancar.
@ Perselisihan di antara KELUARGA
Itu Namun, generasi berikutnya Koraysh - termasuk keturunan Ksay saudara Zuhra dan Paman Taym - Ketidakpuasan yang diungkapkan mengenai cara di mana hal-hal yang sedang diberikan. Mereka merasa Hasyim, putra Abdu Manaf, yang sudah berhasil dalam membedakandirinya dalam banyak cara terhormat, lebih mampu dan harus memiliki hak dialihkan kepadanya. Segera ada pembagian antara Koraysh yang meninggalkan hanya Makhzum dan beberapa kerabat jauh, serta Abd Ad-Dzar, dekat kerabat untuk mendukung Abd Ad-Dzar.
@ ALIANSI YANG YANG Beri Wangi Wangian
Hashim dan para pendukungnya berkumpul di Bait Ka'bah di mana anak-anak perempuan Abdu Manaf menyiapkan semangkuk parfum mahal dan ditempatkan sebelum Ka'bah. Setiap pendukung Hashim mencelupkan tangan mereka ke dalam mangkuk dan seperti yang mereka lakukan mengambil sumpah tidak pernah meninggalkan satu sama lain.
Untuk menutup perjanjian sakral mereka, masing-masing pendukung mengusap tangannya wangi di atas batu-batu dari Ka'bah dan dari waktu itu dan seterusnya mereka disebut sebagai "Memberi wangi wangian Sesuatu ".
@ ALIANSI Konfederasi
Mereka yang didukung Abd Ad-Dzar juga bersumpah setia dan menjadi dikenal sebagai "Konfederasi".
@ Kesucian Ka'bah dan daerah sekitar PERUSAHAAN
Segera, ada suasana dingin antara kedua belah pihak. Hal-hal memburuk sejauh bahwa dua faksi mencapai ambang berjuang sampai mati untuk menyelesaikan masalah ini. Namun, Ka'bah dan sekitarnya - batas-batas yang memperpanjang selama beberapa mil - selalu diadakansuci dan berjuang dalam bidang ini telah dilarang sejak zaman Nabi Ibrahim dan Ismail.
Namun, sebelum hal-hal mencapai point of no return kompromi diusulkan yang terbukti dapat diterima kedua belah pihak. Kompromi adalah bahwa Abd Ad-Dzar harus mempertahankan kunci untuk Ka'bah bersama dengan hak dan juga menjaga rumahnya - Gedung Majelis. Di sisi lain, Hasyim seharusnya, darisekarang dan seterusnya menerima hak untuk mengumpulkan sumbangan berjanji untuk kesejahteraan para peziarah.
$ BAB 3 Hashim
@ Hasyim dan para peziarah
Sebelum haji setiap tahun, Hasyim akan mengundang para pemimpin suku untuk menghadiri pertemuan di Gedung Majelis untuk membahas persiapan ibadah haji. Dia akan mengingatkan mereka mereka telah diberkati dengan menjadi tetangga dari Rumah Allah, dan bahwa para peziarah adalah pengunjung keRumah-Nya. Dia mengatakan kepada mereka karena para peziarah adalah tamu Allah mereka memiliki lebih banyak hak atas kemurahan hati mereka dari tamu biasa dan setelah menarik perhatian mereka ke kanan ini, ia akan
Tepat sebelum Ksay meninggal, dia memanggil Abd Ad-Dzar dan memberinya Gedung Majelis. Dia mengatakan kepadanya bahwa ia akan menyamakan soal pangkat dengan menetapkan, antara lain hal-hal, tidak ada yang harus diizinkan untuk memasuki Ka'bah kecuali dia, Abd Ad-Dzar, membukanya bagi mereka, bahwa tidak ada peziarah diizinkan untukmenimba air di Mekah kecuali dia mengizinkan mereka untuk melakukannya dan bahwa haji tidak makan kecuali dia disediakan untuk mereka.
@ KEPATUHAN Abd Manaf
Ketika kematian datang ke Ksay, putranya Abdu Manaf, sesuai dengan keinginan ayahnya dan menerima Abd Ad-Dzar, saudaranya, sebagai gubernur baru sehingga hal-hal berjalan lancar.
@ Perselisihan di antara KELUARGA
Itu Namun, generasi berikutnya Koraysh - termasuk keturunan Ksay saudara Zuhra dan Paman Taym - Ketidakpuasan yang diungkapkan mengenai cara di mana hal-hal yang sedang diberikan. Mereka merasa Hasyim, putra Abdu Manaf, yang sudah berhasil dalam membedakandirinya dalam banyak cara terhormat, lebih mampu dan harus memiliki hak dialihkan kepadanya. Segera ada pembagian antara Koraysh yang meninggalkan hanya Makhzum dan beberapa kerabat jauh, serta Abd Ad-Dzar, dekat kerabat untuk mendukung Abd Ad-Dzar.
@ ALIANSI YANG YANG Beri Wangi Wangian
Hashim dan para pendukungnya berkumpul di Bait Ka'bah di mana anak-anak perempuan Abdu Manaf menyiapkan semangkuk parfum mahal dan ditempatkan sebelum Ka'bah. Setiap pendukung Hashim mencelupkan tangan mereka ke dalam mangkuk dan seperti yang mereka lakukan mengambil sumpah tidak pernah meninggalkan satu sama lain.
Untuk menutup perjanjian sakral mereka, masing-masing pendukung mengusap tangannya wangi di atas batu-batu dari Ka'bah dan dari waktu itu dan seterusnya mereka disebut sebagai "Memberi wangi wangian Sesuatu ".
@ ALIANSI Konfederasi
Mereka yang didukung Abd Ad-Dzar juga bersumpah setia dan menjadi dikenal sebagai "Konfederasi".
@ Kesucian Ka'bah dan daerah sekitar PERUSAHAAN
Segera, ada suasana dingin antara kedua belah pihak. Hal-hal memburuk sejauh bahwa dua faksi mencapai ambang berjuang sampai mati untuk menyelesaikan masalah ini. Namun, Ka'bah dan sekitarnya - batas-batas yang memperpanjang selama beberapa mil - selalu diadakansuci dan berjuang dalam bidang ini telah dilarang sejak zaman Nabi Ibrahim dan Ismail.
Namun, sebelum hal-hal mencapai point of no return kompromi diusulkan yang terbukti dapat diterima kedua belah pihak. Kompromi adalah bahwa Abd Ad-Dzar harus mempertahankan kunci untuk Ka'bah bersama dengan hak dan juga menjaga rumahnya - Gedung Majelis. Di sisi lain, Hasyim seharusnya, darisekarang dan seterusnya menerima hak untuk mengumpulkan sumbangan berjanji untuk kesejahteraan para peziarah.
$ BAB 3 Hashim
@ Hasyim dan para peziarah
Sebelum haji setiap tahun, Hasyim akan mengundang para pemimpin suku untuk menghadiri pertemuan di Gedung Majelis untuk membahas persiapan ibadah haji. Dia akan mengingatkan mereka mereka telah diberkati dengan menjadi tetangga dari Rumah Allah, dan bahwa para peziarah adalah pengunjung keRumah-Nya. Dia mengatakan kepada mereka karena para peziarah adalah tamu Allah mereka memiliki lebih banyak hak atas kemurahan hati mereka dari tamu biasa dan setelah menarik perhatian mereka ke kanan ini, ia akan