-
Indonesian_Milenium_Biografi_Nabi_Muhammad, page : 42
@ ATAS KEDATANGAN DARI Shayba DI Mekah
Muttalib, dengan Shayba naik di belakangnya pada untanya berangkat ke Mekah. Ketika mereka memasuki kota, orang-orang melihat Muttalib dan berpikir pemuda naik di belakangnya adalah hamba barunya dan berkomentar, "Lihatlah, hamba Muththalib - Abd Al Muththalib" Muththalib adalah geli dan menjawab, "Pergilah dengan Anda,ia adalah putra dari saudara Hasyim saya! "Kesalahannya adalah sumber hiburan dan berita menyebar kedatangannya seluruh Mekah tapi nama terjebak, sehingga Shayba menjadi yang dikenal sebagai Abd al Muttalib.
@ Naufal PERSELISIHAN Shayba'S PEWARISAN
Itu tidak lama setelah kedatangan Shayba ketika Naufal membantah hak pemuda atas tanah milik ayahnya. Muthalib berdiri keponakannya dan tekanan juga dibawa untuk menanggung dari Yatsrib sehingga Shayba, sekarang dikenal sebagai Abd Al Muththalib, menerima hak-haknya.
@ KEMATIAN Muttalib
Seiring waktu berlalu, karakter Abd Al Muththalib terus tumbuh di kedua integritas dan kehormatan, orang-orang Mekah mencintainya dan tanpa ragu ia hidup sampai dan melampaui harapan pamannya. Sejak usia dini ia telah ditampilkan kemampuan yang kuat hanya kepemimpinan. Pamannya telah mengajarinyapentingnya pemberian hak-hak jamaah dan ia rajin membantu pamannya dalam persiapannya.
Beberapa tahun setelah kedatangannya di Mekah, paman Abd Al Muththalib meninggal. Tak seorang pun di Mekkah membantah kualifikasi keponakannya untuk menggantikannya. Bahkan banyak orang Mekah yang berpendapat bahwa Abd Al Muththalib melampaui ayah dan pamannya dalam memenuhi tugas Kustodian DewanAllah dengan segala tanggung jawab berat tersebut.
$ BAB 4 ABD AL Muthalib
@ ATAS VISI ABD AL Muthalib
Abd Al Muththalib bukanlah penyembah berhala, ia mengarahkan doanya kepada Allah saja dan senang berada di dekat Ka'bah. Itu karena cinta ini bahwa ia akan sering memiliki kasur menyebar keluar di tempat yang dikenal sebagai 'Hijr Ismail - yang merupakan tempat di mana Nabi Ismail dan ibunya Siti Hagar terkuburdan juga di mana Nabi Ismail digunakan untuk kandang domba - dan tidur di sana.
Itu pada satu malam sehingga ia memiliki visi di mana ia berkata kepadanya, "Menggali yang manis." Dia bertanya, "Apa yang manis?" tapi tidak ada jawaban. Keesokan harinya ia terbangun dengan perasaan yang luar biasa kebahagiaan dan kedamaian, seperti yang belum pernah mengalami sebelumnya, sehingga ia memutuskan untukmenghabiskan malam berikutnya di dekat Hijr Ismail.
Malam itu ia memiliki visi lain di mana suara yang sama mengatakan kepadanya, "Dig belas kasihan". Dia bertanya makna itu, tapi sekali lagi tidak ada jawaban. Ketika ia kembali untuk tidur di sana pada malam ketiga visi datang lagi tapi kali ini dia mengatakan, "Menggali harta karun tersebut." Ketika Abd Al Muththalib bertanya apayang dimaksud dengan harta visi lenyap seperti sebelumnya.
Visi datang lagi pada malam keempat, namun kali ini suara itu lebih spesifik dan menyuruhnya untuk menggali Zamzam. Abd Al Muththalib bertanya tentang Zamzam, tapi tidak seperti kesempatan sebelumnya suara menjawab berkata, "Penggalian untuk itu, Anda tidak akan menyesal, itu adalah warisan dari nenek Anda terbesar Anda."Suara itu mengatakan kepada Abd Al Muththalib bahwa Zamzam terkubur di dekatnya dan untuk berdoa kepada Allah untuk aliran kontinu air murni itu sudah cukup semua peziarah. Jadi dia berdoa kepada Allah dengan cara dia mengajar dan saat fajar ia kembali ke rumahnya
Muttalib, dengan Shayba naik di belakangnya pada untanya berangkat ke Mekah. Ketika mereka memasuki kota, orang-orang melihat Muttalib dan berpikir pemuda naik di belakangnya adalah hamba barunya dan berkomentar, "Lihatlah, hamba Muththalib - Abd Al Muththalib" Muththalib adalah geli dan menjawab, "Pergilah dengan Anda,ia adalah putra dari saudara Hasyim saya! "Kesalahannya adalah sumber hiburan dan berita menyebar kedatangannya seluruh Mekah tapi nama terjebak, sehingga Shayba menjadi yang dikenal sebagai Abd al Muttalib.
@ Naufal PERSELISIHAN Shayba'S PEWARISAN
Itu tidak lama setelah kedatangan Shayba ketika Naufal membantah hak pemuda atas tanah milik ayahnya. Muthalib berdiri keponakannya dan tekanan juga dibawa untuk menanggung dari Yatsrib sehingga Shayba, sekarang dikenal sebagai Abd Al Muththalib, menerima hak-haknya.
@ KEMATIAN Muttalib
Seiring waktu berlalu, karakter Abd Al Muththalib terus tumbuh di kedua integritas dan kehormatan, orang-orang Mekah mencintainya dan tanpa ragu ia hidup sampai dan melampaui harapan pamannya. Sejak usia dini ia telah ditampilkan kemampuan yang kuat hanya kepemimpinan. Pamannya telah mengajarinyapentingnya pemberian hak-hak jamaah dan ia rajin membantu pamannya dalam persiapannya.
Beberapa tahun setelah kedatangannya di Mekah, paman Abd Al Muththalib meninggal. Tak seorang pun di Mekkah membantah kualifikasi keponakannya untuk menggantikannya. Bahkan banyak orang Mekah yang berpendapat bahwa Abd Al Muththalib melampaui ayah dan pamannya dalam memenuhi tugas Kustodian DewanAllah dengan segala tanggung jawab berat tersebut.
$ BAB 4 ABD AL Muthalib
@ ATAS VISI ABD AL Muthalib
Abd Al Muththalib bukanlah penyembah berhala, ia mengarahkan doanya kepada Allah saja dan senang berada di dekat Ka'bah. Itu karena cinta ini bahwa ia akan sering memiliki kasur menyebar keluar di tempat yang dikenal sebagai 'Hijr Ismail - yang merupakan tempat di mana Nabi Ismail dan ibunya Siti Hagar terkuburdan juga di mana Nabi Ismail digunakan untuk kandang domba - dan tidur di sana.
Itu pada satu malam sehingga ia memiliki visi di mana ia berkata kepadanya, "Menggali yang manis." Dia bertanya, "Apa yang manis?" tapi tidak ada jawaban. Keesokan harinya ia terbangun dengan perasaan yang luar biasa kebahagiaan dan kedamaian, seperti yang belum pernah mengalami sebelumnya, sehingga ia memutuskan untukmenghabiskan malam berikutnya di dekat Hijr Ismail.
Malam itu ia memiliki visi lain di mana suara yang sama mengatakan kepadanya, "Dig belas kasihan". Dia bertanya makna itu, tapi sekali lagi tidak ada jawaban. Ketika ia kembali untuk tidur di sana pada malam ketiga visi datang lagi tapi kali ini dia mengatakan, "Menggali harta karun tersebut." Ketika Abd Al Muththalib bertanya apayang dimaksud dengan harta visi lenyap seperti sebelumnya.
Visi datang lagi pada malam keempat, namun kali ini suara itu lebih spesifik dan menyuruhnya untuk menggali Zamzam. Abd Al Muththalib bertanya tentang Zamzam, tapi tidak seperti kesempatan sebelumnya suara menjawab berkata, "Penggalian untuk itu, Anda tidak akan menyesal, itu adalah warisan dari nenek Anda terbesar Anda."Suara itu mengatakan kepada Abd Al Muththalib bahwa Zamzam terkubur di dekatnya dan untuk berdoa kepada Allah untuk aliran kontinu air murni itu sudah cukup semua peziarah. Jadi dia berdoa kepada Allah dengan cara dia mengajar dan saat fajar ia kembali ke rumahnya