-
Indonesian_Milenium_Biografi_Nabi_Muhammad, page : 124
di Ka'bah. Dia mengatakan kepada mereka bahwa ada keraguan dalam pikirannya bahwa jika iamenolak untuk membayar pedagang unta akan ditetapkan kepadanya dan menerkamnya.
BAB $ 31 penyadap
Abu Jahal, Al Akhnas bin Sharik, dan Abu Sufyan penasaran untuk mempelajari mengapa begitu banyak orang yang tertarik kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sehingga mereka memutuskan untuk memata-matai salah satu pertemuan nya. Suatu malam setelah orang percaya berkumpul di rumah Nabi, mereka bertemu bersama-sama dan kemudian menyembunyikanantara bayang-bayang agar tidak terdeteksi, dan menunggu dia untuk memulai.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para pengikutnya menghabiskan malam dalam doa dan juga mendengarkan pembacaan menawan Nabi Al-Quran. Setelah pembacaannya, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) banyak untuk menyenangkan para pengikutnya, penuh cinta diperluas makna dancerita dari pengetahuan ia telah diberikan oleh Gabriel. Dia tidak pernah berbicara mengenai masalah-masalah agama tanpa terlebih dahulu diberi pengetahuan dari Gabriel, yang dipercayakan oleh Allah untuk memberikan Quran dan penjelasannya.
(Metodologi berharga pencatatan Wahyu pengetahuan Quran dan kenabian disampaikan kepada Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, oleh Gabriel direkam oleh para sahabat dan kemudian anak-anak mereka yang merupakan generasi ke-2. Pada abad ke-1 Khalifah Umar Abdul Azizmempelopori pengarsipan semua pengetahuan ini dan Imam Syafi'i, ahli hukum juara sunnah, tercatat lebih dari 5200 kutipan kenabian dan menyaksikan para sahabat dalam referensi nya "Al Umm".
Hal ini juga harus diingat bahwa Khalifah Umar Abdul Aziz adalah mujadid dari abad pertama, sementara Imam Syafi'i adalah mujadid dari abad kedua. Abu Dawud dilaporkan dalam referensi bahwa Nabi berkata, "Pada setiap awal abad Allah mengirimkan seseorang yang memperbaharui urusan agamabangsa. ")
Jam berlalu dan itu hanya sesaat sebelum fajar bahwa tiga kembali ke rumah dalam ketakutan bahwa jika mereka tinggal lebih lama lagi seseorang mungkin melihat mereka dan kemudian salah menafsirkan alasan kehadiran mereka. Saat mereka berjalan pulang, mereka memperingatkan satu sama lain bahwa mereka tidak boleh melakukan hal seperti itu lagi. Namun,mereka harus kembali lagi pada malam kedua dan ketiga kemudian pergi seperti yang mereka lakukan sebelum fajar, tetapi karena mereka berpisah pada malam ketiga masing-masing mengambil sumpah yang mengikat tidak pernah, untuk kembali lagi.
Kemudian pada hari itu Al Akhnas, dengan tongkat di tangan, pergi ke rumah Abu Sufyan meminta pendapatnya dari tiga malam terakhir. Abu Sufyan mengatakan kepadanya bahwa ia telah mendengar hal yang ia tahu dan sudah tahu apa yang dimaksud oleh mereka, dan bahwa ia juga telah mendengar hal yang tidak ia dengar sebelumnya dan tidak tahu merekaberarti. Al Akhnas sependapat dengan Abu Sufyan dan kemudian pergi ke rumah Abu Jahal untuk meminta pendapatnya.
Al Akhnas menemukan bahwa posisi Abu Jahl tidak melunak sedikit pun, bahkan dia mengerti bahwa Abu Jahal sekarang melihat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sebagai ancaman yang lebih besar dan telah menjadi lebih menentang dari sebelumnya. Abu Jahal mengingatkan pengunjung bahwa ia dan sukunya berkompetisi denganNabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para pengikutnya untuk kehormatan mengatakan, "Mereka telah makan orang miskin, sehingga harus kita, mereka telah bermurah hati, jadi harus kita, kita seperti dua kuda berjalan leher-ke-leher dalam perlombaan.
BAB $ 31 penyadap
Abu Jahal, Al Akhnas bin Sharik, dan Abu Sufyan penasaran untuk mempelajari mengapa begitu banyak orang yang tertarik kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sehingga mereka memutuskan untuk memata-matai salah satu pertemuan nya. Suatu malam setelah orang percaya berkumpul di rumah Nabi, mereka bertemu bersama-sama dan kemudian menyembunyikanantara bayang-bayang agar tidak terdeteksi, dan menunggu dia untuk memulai.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para pengikutnya menghabiskan malam dalam doa dan juga mendengarkan pembacaan menawan Nabi Al-Quran. Setelah pembacaannya, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) banyak untuk menyenangkan para pengikutnya, penuh cinta diperluas makna dancerita dari pengetahuan ia telah diberikan oleh Gabriel. Dia tidak pernah berbicara mengenai masalah-masalah agama tanpa terlebih dahulu diberi pengetahuan dari Gabriel, yang dipercayakan oleh Allah untuk memberikan Quran dan penjelasannya.
(Metodologi berharga pencatatan Wahyu pengetahuan Quran dan kenabian disampaikan kepada Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, oleh Gabriel direkam oleh para sahabat dan kemudian anak-anak mereka yang merupakan generasi ke-2. Pada abad ke-1 Khalifah Umar Abdul Azizmempelopori pengarsipan semua pengetahuan ini dan Imam Syafi'i, ahli hukum juara sunnah, tercatat lebih dari 5200 kutipan kenabian dan menyaksikan para sahabat dalam referensi nya "Al Umm".
Hal ini juga harus diingat bahwa Khalifah Umar Abdul Aziz adalah mujadid dari abad pertama, sementara Imam Syafi'i adalah mujadid dari abad kedua. Abu Dawud dilaporkan dalam referensi bahwa Nabi berkata, "Pada setiap awal abad Allah mengirimkan seseorang yang memperbaharui urusan agamabangsa. ")
Jam berlalu dan itu hanya sesaat sebelum fajar bahwa tiga kembali ke rumah dalam ketakutan bahwa jika mereka tinggal lebih lama lagi seseorang mungkin melihat mereka dan kemudian salah menafsirkan alasan kehadiran mereka. Saat mereka berjalan pulang, mereka memperingatkan satu sama lain bahwa mereka tidak boleh melakukan hal seperti itu lagi. Namun,mereka harus kembali lagi pada malam kedua dan ketiga kemudian pergi seperti yang mereka lakukan sebelum fajar, tetapi karena mereka berpisah pada malam ketiga masing-masing mengambil sumpah yang mengikat tidak pernah, untuk kembali lagi.
Kemudian pada hari itu Al Akhnas, dengan tongkat di tangan, pergi ke rumah Abu Sufyan meminta pendapatnya dari tiga malam terakhir. Abu Sufyan mengatakan kepadanya bahwa ia telah mendengar hal yang ia tahu dan sudah tahu apa yang dimaksud oleh mereka, dan bahwa ia juga telah mendengar hal yang tidak ia dengar sebelumnya dan tidak tahu merekaberarti. Al Akhnas sependapat dengan Abu Sufyan dan kemudian pergi ke rumah Abu Jahal untuk meminta pendapatnya.
Al Akhnas menemukan bahwa posisi Abu Jahl tidak melunak sedikit pun, bahkan dia mengerti bahwa Abu Jahal sekarang melihat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sebagai ancaman yang lebih besar dan telah menjadi lebih menentang dari sebelumnya. Abu Jahal mengingatkan pengunjung bahwa ia dan sukunya berkompetisi denganNabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para pengikutnya untuk kehormatan mengatakan, "Mereka telah makan orang miskin, sehingga harus kita, mereka telah bermurah hati, jadi harus kita, kita seperti dua kuda berjalan leher-ke-leher dalam perlombaan.