-
Indonesian_Milenium_Biografi_Nabi_Muhammad, page : 221
Tak lama setelah kedatangannya bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertemu dengan suku-suku tetangga luar Madinah - reputasinya telah mendahuluinya - dan dengan senang hati mereka dikontrak aliansi yang menutup akses ke rute perdagangan utara Koraysh yang sebelumnya melewati Madinah.Ini berarti bahwa mulai sekarang kafilah Koraysh harus menggunakan jalan pantai perjalanan mereka dan jalan mereka tidak akan menyeberang.
Namun, tak lama setelah kedatangan Nabi di Madinah, Koraysh mengirim surat kepada Abdullah, putra Ubay, yang adalah seorang kepala suku yang baru terpilih dan di antara mereka yang belum memeluk Islam karena keyakinan. Surat itu berbunyi: "Anda telah terlindung salah satu orang kami Kami memberitahu Anda baik untuk membunuhnya atau melempar.dia keluar dari Madinah. Jika Anda tidak, kami bersumpah demi Allah kami akan menyerang, menghancurkan Anda, dan menangkap wanita Anda. "
Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) belajar dari surat Koraysh, ia pergi ke Abdullah dan bertanya apakah dia berniat untuk melawan saudara sendiri bagi banyak dari mereka telah memeluk Islam dan kini pendukungnya. Abdullah menimbang implikasi dan memutuskan untuk mengabaikan surat itu.
Koraysh telah tidak hanya dianiaya Muslim karena keyakinan mereka dan merampas sebagian besar harta mereka sebelum dan sesudah migrasi mereka, tapi sekarang ancaman perang tampak besar di cakrawala. Itu jelas mereka tidak berniat membiarkan Islam dan pengikutnya hidup dalam damai, niat mereka adalah pemusnahan.
@ ATAS SERANGAN PERTAMA PADA MEDINA
Tindakan fisik pertama agresi oleh Koraysh melawan kaum muslimin dari Madinah dilakukan oleh Kerz, putra Jabir.
Kerz, bersama-sama dengan pihak perampok berangkat dari Mekah dengan maksud apapun penjarahan harta benda milik Muslim mereka bisa meletakkan tangan mereka pada. Di luar Madinah mereka menemukan dan menangkap Sa'ad bin Khaula dan Utbah bin Ghazwan dan membawa mereka kembali ke Mekah sebagai tawanan bersama-sama dengankawanan domba dan kawanan unta.
Serangan ini segera diikuti oleh beberapa tindakan agresi lainnya.
@ IZIN BERPERANGUNTUK PERTAHANAN ATAU BALAS DENDAM
Di bawah bimbingan pasien Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, umat Islam tidak pernah mengambil sikap agresif secara fisik terhadap musuh-musuh mereka, izin untuk melakukannya belum diterima dari Allah.
Bahkan ketika mereka telah mengalami provokasi keterlaluan, mereka telah menahan diri dengan membaca Firman Allah untuk menyatakan kasus mereka. Satu janganlah mengira mereka telah lemah hati dalam masalah seperti itu, bukan mereka dikendalikan sendiri dan mentaati Nabi mereka, salla Allahu alihi wa sallam. Mereka ingat rahmat Allah kepada umat manusia dalam Wahyu ayat:
"Barang siapa menaati Rasul itu,
Memang ia telah menaati Allah "
Quran 4:80.
Para sahabat tahu mereka mampu ketaatan murni kepada Allah, dan karena itu adalah bahwa Allah dalam rahmat-Nya dihormati Rasul-Nya dalam ayat ini, dengan menempatkan ketaatan kepada Rasul-Nya sebelum itu dari diri-Nya. Ini adalah satu lagi indikasi kepada kita semua yang sangat terhormat peringkat Allah diberikan kepada Nabi-Nya,salla Allahu alihi wa sallam, dan rahmat-Nya kepada kita.
Saat itu sekitar waktu itulah Allah menurunkan ayat berikut:
"Izin diberikan kepada mereka yang berperang karena mereka dizalimi.
Allah memiliki kekuasaan untuk memberikan mereka kemenangan:
mereka yang telah secara tidak adil diusir dari rumah mereka,
Namun, tak lama setelah kedatangan Nabi di Madinah, Koraysh mengirim surat kepada Abdullah, putra Ubay, yang adalah seorang kepala suku yang baru terpilih dan di antara mereka yang belum memeluk Islam karena keyakinan. Surat itu berbunyi: "Anda telah terlindung salah satu orang kami Kami memberitahu Anda baik untuk membunuhnya atau melempar.dia keluar dari Madinah. Jika Anda tidak, kami bersumpah demi Allah kami akan menyerang, menghancurkan Anda, dan menangkap wanita Anda. "
Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) belajar dari surat Koraysh, ia pergi ke Abdullah dan bertanya apakah dia berniat untuk melawan saudara sendiri bagi banyak dari mereka telah memeluk Islam dan kini pendukungnya. Abdullah menimbang implikasi dan memutuskan untuk mengabaikan surat itu.
Koraysh telah tidak hanya dianiaya Muslim karena keyakinan mereka dan merampas sebagian besar harta mereka sebelum dan sesudah migrasi mereka, tapi sekarang ancaman perang tampak besar di cakrawala. Itu jelas mereka tidak berniat membiarkan Islam dan pengikutnya hidup dalam damai, niat mereka adalah pemusnahan.
@ ATAS SERANGAN PERTAMA PADA MEDINA
Tindakan fisik pertama agresi oleh Koraysh melawan kaum muslimin dari Madinah dilakukan oleh Kerz, putra Jabir.
Kerz, bersama-sama dengan pihak perampok berangkat dari Mekah dengan maksud apapun penjarahan harta benda milik Muslim mereka bisa meletakkan tangan mereka pada. Di luar Madinah mereka menemukan dan menangkap Sa'ad bin Khaula dan Utbah bin Ghazwan dan membawa mereka kembali ke Mekah sebagai tawanan bersama-sama dengankawanan domba dan kawanan unta.
Serangan ini segera diikuti oleh beberapa tindakan agresi lainnya.
@ IZIN BERPERANGUNTUK PERTAHANAN ATAU BALAS DENDAM
Di bawah bimbingan pasien Nabi, salla Allahu alihi wa sallam, umat Islam tidak pernah mengambil sikap agresif secara fisik terhadap musuh-musuh mereka, izin untuk melakukannya belum diterima dari Allah.
Bahkan ketika mereka telah mengalami provokasi keterlaluan, mereka telah menahan diri dengan membaca Firman Allah untuk menyatakan kasus mereka. Satu janganlah mengira mereka telah lemah hati dalam masalah seperti itu, bukan mereka dikendalikan sendiri dan mentaati Nabi mereka, salla Allahu alihi wa sallam. Mereka ingat rahmat Allah kepada umat manusia dalam Wahyu ayat:
"Barang siapa menaati Rasul itu,
Memang ia telah menaati Allah "
Quran 4:80.
Para sahabat tahu mereka mampu ketaatan murni kepada Allah, dan karena itu adalah bahwa Allah dalam rahmat-Nya dihormati Rasul-Nya dalam ayat ini, dengan menempatkan ketaatan kepada Rasul-Nya sebelum itu dari diri-Nya. Ini adalah satu lagi indikasi kepada kita semua yang sangat terhormat peringkat Allah diberikan kepada Nabi-Nya,salla Allahu alihi wa sallam, dan rahmat-Nya kepada kita.
Saat itu sekitar waktu itulah Allah menurunkan ayat berikut:
"Izin diberikan kepada mereka yang berperang karena mereka dizalimi.
Allah memiliki kekuasaan untuk memberikan mereka kemenangan:
mereka yang telah secara tidak adil diusir dari rumah mereka,