-
Indonesian_Milenium_Biografi_Nabi_Muhammad, page : 253
Adapun orang-orang munafik dan suku-suku Yahudi An-Nadir, Krayzah, dan Kaynuka, harapan mereka buyar. Semua berharap untuk penghancuran Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para pengikutnya, sehingga cara hidup mereka mungkin kembali ke bagaimana hal itu telah sebelum kedatangannya di Madinah.
@ Ka'b, ANAK Asyraf
Begitulah mengabaikan iman mereka bahwa banyak orang Yahudi telah diambil untuk menikah Arab pagan, meskipun Yudaisme melarangnya. Anak Ka'b, Ashraf telah lahir dari seorang ibu Yahudi dan menyembah berhala ayah dari suku Tayy tetapi karena ibunya menjadi seorang Yahudi, orang-orang Yahudi menerima dia sebagai salah satumereka sendiri ke sukunya An-Nadir.
Ka'b adalah kaya dan dikenal karena puisi, dan selama bertahun-tahun telah menjadi berpengaruh An-Nadir suku. Ketika ia mendengar berita kekalahan Koraysh, dengan runtuhnya begitu banyak jika yang kepala suku, ia tidak bisa menerimanya dan lidahnya mengungkapkan pikiran terdalam saat ia berseru, "Demi Allah, jikaMuhammad telah membunuh ini, dapat kedalaman bumi lebih baik daripada permukaannya! "Ka'b tidak bisa menerima berita untuk menjadi kenyataan sehingga ia mempertanyakan orang-orang yang ia tahu dapat diandalkan, tetapi cemas semua dikonfirmasi akun yang sama.
Sedih belum marah, Ka'b berkuda ke Mekah dengan maksud menghasut Koraysh untuk membalas dendam diri dengan mengendarai terhadap Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lagi, tapi kali ini untuk melawan dia di Yatsrib. Untuk menambah bahan bakar ke api ia menulis sebuah puisi berapi-api untuk menghormati meratapiKoraysh kepala suku dan suku mereka jatuh, yang ia tahu akan menyalakan emosi semua orang di Mekah.
BAB $ 62 KEMATIAN Siti RUKIYAH, ra dengan dia
Meskipun itu adalah waktu untuk kegembiraan besar di Madinah, itu juga merupakan waktu untuk kesedihan yang besar. Sesaat sebelum Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berangkat ke Badr, putrinya, Siti Rukiyah, telah diambil sakit parah. Penyakitnya telah menjadi perhatian seperti besar kepada Nabi (salla Allahu wa alihisallam) bahwa ia telah menginstruksikan dia Othman suami untuk tinggal di sisinya dan tidak untuk menemani mereka ke Badr. Penyakit Siti Rukiyah terbukti berakhir dan pada hari yang sangat Zaid dan Abdullah membawa berita kemenangan gemilang, Othman dan Osama menguburkannya, semoga Allah senang dengan dia.
Salah satu hal pertama Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lakukan sekembalinya adalah untuk mengunjungi makamnya. Sayyidah Fathimah, putri bungsu Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sangat marah karena kehilangan adiknya sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) membawanya untuk mengunjungikuburnya. Saat mereka mendekati makam Sayyidah Fathimah tidak bisa menahan kesedihannya dan banyak air mata bergulir di pipinya dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menghiburnya dan dikeringkan air matanya dengan jubahnya.
Telah terjadi kesalahpahaman atas instruksi Nabi tentang tingkat mengekspresikan duka seseorang. Omar mendengar seseorang menangis untuk mati syahid Badar dan kemudian kembali untuk Siti Rukiyah dan berbicara kasar kepada mereka. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) belajar dari Omarkata-kata kasar, dia mengatakan bahwa itu baik-baik saja untuk membiarkan mereka menangis, untuk apa yang datang dari hati dan dari mata adalah dari Allah dan rahmat-Nya. Dia menjelaskan bahwa itu hanya kelebihan dari tangan dan lidah yang dilarang karena ini adalah perintah dari setan, batu dan mengumpat. Dengan ini ia disebutdengan kebiasaan
@ Ka'b, ANAK Asyraf
Begitulah mengabaikan iman mereka bahwa banyak orang Yahudi telah diambil untuk menikah Arab pagan, meskipun Yudaisme melarangnya. Anak Ka'b, Ashraf telah lahir dari seorang ibu Yahudi dan menyembah berhala ayah dari suku Tayy tetapi karena ibunya menjadi seorang Yahudi, orang-orang Yahudi menerima dia sebagai salah satumereka sendiri ke sukunya An-Nadir.
Ka'b adalah kaya dan dikenal karena puisi, dan selama bertahun-tahun telah menjadi berpengaruh An-Nadir suku. Ketika ia mendengar berita kekalahan Koraysh, dengan runtuhnya begitu banyak jika yang kepala suku, ia tidak bisa menerimanya dan lidahnya mengungkapkan pikiran terdalam saat ia berseru, "Demi Allah, jikaMuhammad telah membunuh ini, dapat kedalaman bumi lebih baik daripada permukaannya! "Ka'b tidak bisa menerima berita untuk menjadi kenyataan sehingga ia mempertanyakan orang-orang yang ia tahu dapat diandalkan, tetapi cemas semua dikonfirmasi akun yang sama.
Sedih belum marah, Ka'b berkuda ke Mekah dengan maksud menghasut Koraysh untuk membalas dendam diri dengan mengendarai terhadap Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lagi, tapi kali ini untuk melawan dia di Yatsrib. Untuk menambah bahan bakar ke api ia menulis sebuah puisi berapi-api untuk menghormati meratapiKoraysh kepala suku dan suku mereka jatuh, yang ia tahu akan menyalakan emosi semua orang di Mekah.
BAB $ 62 KEMATIAN Siti RUKIYAH, ra dengan dia
Meskipun itu adalah waktu untuk kegembiraan besar di Madinah, itu juga merupakan waktu untuk kesedihan yang besar. Sesaat sebelum Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berangkat ke Badr, putrinya, Siti Rukiyah, telah diambil sakit parah. Penyakitnya telah menjadi perhatian seperti besar kepada Nabi (salla Allahu wa alihisallam) bahwa ia telah menginstruksikan dia Othman suami untuk tinggal di sisinya dan tidak untuk menemani mereka ke Badr. Penyakit Siti Rukiyah terbukti berakhir dan pada hari yang sangat Zaid dan Abdullah membawa berita kemenangan gemilang, Othman dan Osama menguburkannya, semoga Allah senang dengan dia.
Salah satu hal pertama Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lakukan sekembalinya adalah untuk mengunjungi makamnya. Sayyidah Fathimah, putri bungsu Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sangat marah karena kehilangan adiknya sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) membawanya untuk mengunjungikuburnya. Saat mereka mendekati makam Sayyidah Fathimah tidak bisa menahan kesedihannya dan banyak air mata bergulir di pipinya dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menghiburnya dan dikeringkan air matanya dengan jubahnya.
Telah terjadi kesalahpahaman atas instruksi Nabi tentang tingkat mengekspresikan duka seseorang. Omar mendengar seseorang menangis untuk mati syahid Badar dan kemudian kembali untuk Siti Rukiyah dan berbicara kasar kepada mereka. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) belajar dari Omarkata-kata kasar, dia mengatakan bahwa itu baik-baik saja untuk membiarkan mereka menangis, untuk apa yang datang dari hati dan dari mata adalah dari Allah dan rahmat-Nya. Dia menjelaskan bahwa itu hanya kelebihan dari tangan dan lidah yang dilarang karena ini adalah perintah dari setan, batu dan mengumpat. Dengan ini ia disebutdengan kebiasaan