-
Indonesian_Milenium_Biografi_Nabi_Muhammad, page : 375
Tak lama kemudian, Al-As mengambil cuti dari keluarganya dan berangkat ke Mekkah. Setelah mencapai Mekkah, Al-as Seperti tidak membuang waktu dan didistribusikan kepercayaannya sembari meminta semua orang jika mereka menganggap mereka telah menerima iuran mereka. Semua orang setuju bahwa segala sesuatu dalam rangka dimana ia kembali ke Madinahuntuk memeluk Islam dan bersatu kembali sekali lagi dengan istri dan anak perempuannya.
BAB $ 96 SUKU DARI MUSTALIK
Tak perlu dikatakan, serangan yang sukses terhadap kafilah Suriah adalah duri di sisi Koraysh tersebut. Beberapa waktu sebelumnya, Koraysh telah bersekutu dengan suku Mustalik, sebuah cabang dari Khuzah yang wilayahnya terletak di sepanjang pantai Laut Merah. Koraysh sekarang mendekati Mustalik desakanmereka untuk menyerang Madinah dengan harapan bahwa suku sanak keluarga mereka akan mendukung mereka. Namun, Koraysh itu tidak menyadari bahwa suku-suku lain cenderung lebih ke Islam daripada yang mereka lakukan terhadap diri mereka sendiri dan itu tidak lama sampai berita mencapai Madinah dari serangan dimaksud.
Mustalik tidak menyadari fakta bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tahu apa-apa tentang rencana mereka sehingga mereka mengambil waktu mereka bahkan sebelum mulai mempersiapkan diri untuk pertemuan itu. Sementara itu, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memutuskan untuk tidak menunggu mereka untuk membuat yang pertamabergerak dan memerintahkan pasukannya untuk berbaris ke wilayah Mustalik. Pertemuan yang akan datang diperkirakan tidak akan menjadi sangat berbahaya sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) diperbolehkan Wanita Aisyah dan Ummu Salamah untuk menemaninya. Delapan hari kemudian dia mencapai wilayah Mustalik dan diketahui olehMustalik, menghantam kamp dekat sebuah lubang berair.
Unsur kejutan adalah keuntungan besar dan itu tidak lama sampai mereka mampu mengelilingi pemukiman Mustalik. Beberapa prajurit Mustalik mengangkat senjata dan berperang, sepuluh orang tewas, namun, ada sangat sedikit perlawanan, dan hanya satu Muslim menjadi martir. Rampasan perang yang cukup besar,hanya di bawah dua ratus keluarga yang ditangkap, dan besar kawanan dari dua ribu unta dan lima ribu domba dan kambing disita.
Di antara mereka yang telah berkuda keluar dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) adalah orang-orang munafik. Mereka tidak sakit-dibuang untuk bergabung dengannya karena singkatnya pawai dengan harapan imbalan untuk usaha minimal mereka. Namun, mereka membenci fakta bahwa mereka akan diwajibkan untuk berbagirampasan dengan Muhajirin miskin yang mereka dianggap penyusup, dan dari pendapat bahwa semua rampasan seharusnya menjadi milik suku Aws dan Khazraj.
Dua hari setelah pertemuan itu, sengketa atas kepemilikan ember pecah antara dua suku pesisir, salah satu dari Ghifar dan yang lainnya dari Juhaynah tersebut. Omar telah menyewa jasa suku tersebut dari Ghifar yang lalim mengklaim ember dan memukul pemiliknya, namun, ia berteriakkeluar ke Muhajirin bantuan sementara suku Juhaynah dipanggil sekutu lamanya dari Khazraj untuk mendukung dia. Baik Ansar dan Muhajirin datang berlari, pedang ditarik dan itu belum untuk intervensi cepat Sahabat Nabi lebih dekat, masalah ini mungkin telah keluartangan.
Di bagian lain dari kamp, Abdullah, putra Ubay, para munafik yang terus-menerus mencoba untuk menimbulkan perpecahan di antara umat Islam sedang duduk bersama beberapa teman dekat sebagai gangguan pecah dan meminta salah satu dari mereka untuk pergi dan mencari tahu tentang hal itu. Rekannya kembali dan mengatakan kepadanya bahwa
BAB $ 96 SUKU DARI MUSTALIK
Tak perlu dikatakan, serangan yang sukses terhadap kafilah Suriah adalah duri di sisi Koraysh tersebut. Beberapa waktu sebelumnya, Koraysh telah bersekutu dengan suku Mustalik, sebuah cabang dari Khuzah yang wilayahnya terletak di sepanjang pantai Laut Merah. Koraysh sekarang mendekati Mustalik desakanmereka untuk menyerang Madinah dengan harapan bahwa suku sanak keluarga mereka akan mendukung mereka. Namun, Koraysh itu tidak menyadari bahwa suku-suku lain cenderung lebih ke Islam daripada yang mereka lakukan terhadap diri mereka sendiri dan itu tidak lama sampai berita mencapai Madinah dari serangan dimaksud.
Mustalik tidak menyadari fakta bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tahu apa-apa tentang rencana mereka sehingga mereka mengambil waktu mereka bahkan sebelum mulai mempersiapkan diri untuk pertemuan itu. Sementara itu, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memutuskan untuk tidak menunggu mereka untuk membuat yang pertamabergerak dan memerintahkan pasukannya untuk berbaris ke wilayah Mustalik. Pertemuan yang akan datang diperkirakan tidak akan menjadi sangat berbahaya sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) diperbolehkan Wanita Aisyah dan Ummu Salamah untuk menemaninya. Delapan hari kemudian dia mencapai wilayah Mustalik dan diketahui olehMustalik, menghantam kamp dekat sebuah lubang berair.
Unsur kejutan adalah keuntungan besar dan itu tidak lama sampai mereka mampu mengelilingi pemukiman Mustalik. Beberapa prajurit Mustalik mengangkat senjata dan berperang, sepuluh orang tewas, namun, ada sangat sedikit perlawanan, dan hanya satu Muslim menjadi martir. Rampasan perang yang cukup besar,hanya di bawah dua ratus keluarga yang ditangkap, dan besar kawanan dari dua ribu unta dan lima ribu domba dan kambing disita.
Di antara mereka yang telah berkuda keluar dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) adalah orang-orang munafik. Mereka tidak sakit-dibuang untuk bergabung dengannya karena singkatnya pawai dengan harapan imbalan untuk usaha minimal mereka. Namun, mereka membenci fakta bahwa mereka akan diwajibkan untuk berbagirampasan dengan Muhajirin miskin yang mereka dianggap penyusup, dan dari pendapat bahwa semua rampasan seharusnya menjadi milik suku Aws dan Khazraj.
Dua hari setelah pertemuan itu, sengketa atas kepemilikan ember pecah antara dua suku pesisir, salah satu dari Ghifar dan yang lainnya dari Juhaynah tersebut. Omar telah menyewa jasa suku tersebut dari Ghifar yang lalim mengklaim ember dan memukul pemiliknya, namun, ia berteriakkeluar ke Muhajirin bantuan sementara suku Juhaynah dipanggil sekutu lamanya dari Khazraj untuk mendukung dia. Baik Ansar dan Muhajirin datang berlari, pedang ditarik dan itu belum untuk intervensi cepat Sahabat Nabi lebih dekat, masalah ini mungkin telah keluartangan.
Di bagian lain dari kamp, Abdullah, putra Ubay, para munafik yang terus-menerus mencoba untuk menimbulkan perpecahan di antara umat Islam sedang duduk bersama beberapa teman dekat sebagai gangguan pecah dan meminta salah satu dari mereka untuk pergi dan mencari tahu tentang hal itu. Rekannya kembali dan mengatakan kepadanya bahwa