-
Indonesian_Milenium_Biografi_Nabi_Muhammad, page : 405
BAB $ 107 kaum Yahudi Khaybar
Orang-orang Yahudi Khaybar telah bertahun-tahun menjadi memusuhi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para pengikutnya. Hanya bulan sebelum sudah suku mereka yang telah bergabung Huyay dari suku An-Nadir dan menghasut Koraysh untuk bangkit melawan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).Kemudian lagi, dalam upaya untuk memastikan kemenangan Koraysh pada permusuhan dari Palung mereka telah menyuap suku Ghatfan dengan sepertiga dari panen kencan mereka sebagai imbalan atas dukungan mereka, dan baru-baru diperoleh jasa Labid dalam upaya untuk membunuh Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).
Ketika berita sampai mereka tentang penandatanganan sepuluh tahun perjanjian damai antara Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan Koraysh tersebut, orang-orang Yahudi hancur karena mereka tahu Koraysh akan tidak lagi mengejar atau membantu mereka dalam tujuan mereka untuk membawa Kejatuhan Nabi.
Orang-orang Yahudi Khaybar yang dikenal sangat kaya dan keadaan mereka telah ditingkatkan lebih jauh setelah kedatangan kerabat mereka diasingkan dari suku An-Nadir. Hal ini sendiri disajikan sumber bahaya bagi keberadaan umat Islam sebagai orang Yahudi sudah menunjukkan kemampuan merekadan kemauan untuk menggunakan kekayaan mereka terhadap mereka.
Untuk menjamin keamanan masa depan umat Islam itu jelas bahwa sesuatu harus dilakukan tentang Khaybar, mencoba untuk hidup damai dengan Yahudi melalui aliansi telah disusun, disepakati, kemudian rusak oleh orang-orang Yahudi dan melemparkan ke angin; ada hanya satu saja dibiarkan terbuka untuk umat Islam dan bahwaadalah untuk memadamkan perlawanan mereka.
@ Orang yang tinggal
Bab diturunkan selama perjalanan pulang dari Hudaybiyah telah berbicara dari harta rampasan yang akan segera datang ke tangan. Hal ini juga menyebutkan kondisi mereka yang tinggal di Madinah bukannya bergabung dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan sesama Muslim berziarah ke Mekahkarena fakta bahwa tidak ada prospek untuk mendapatkan setiap rampasan.
Wahyu juga berbicara tentang bagaimana orang-orang akan segera datang kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan memohon dengan dia untuk memungkinkan mereka untuk mengambil bagian dalam keterlibatan berikutnya ketika mereka menyadari akan ada kekayaan yang cukup untuk berbagi. Namun, dalam Wahyu yang sama, Nabi (salla Allahu alihiwa sallam) menerima instruksi lain yang bahwa mereka seharusnya tidak diizinkan untuk mengambil bagian dalam pertemuan berikutnya, jadi, ketika mereka datang kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meminta izin untuk menemani umat Islam untuk Khaybar ditolak. Namun, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam)mengatakan bahwa mereka akan diizinkan untuk mengambil bagian setelahnya:
"Ketika Anda berangkat untuk mengambil rampasan,
orang Badui yang tertinggal akan mengatakan:
'Mari kita mengikuti Anda.'
Mereka berharap untuk mengubah Firman Allah.
Katakanlah, 'Kamu tidak akan mengikuti kami. Allah telah berkata demikian sebelumnya. '
Mereka akan menjawab, 'Tidak, Anda iri dari kita. "
Sebaliknya, mereka hanya mengerti sedikit!
Katakanlah kepada orang-orang Arab yang tertinggal,
"Kau akan dipanggil untuk melawan bangsa yang besar, kecuali mereka memeluk Islam.
Jika kamu taat kamu akan menerima upah yang baik dari Allah.
Tapi, jika kamu berpaling, karena Anda berpaling Anda sebelum,
Orang-orang Yahudi Khaybar telah bertahun-tahun menjadi memusuhi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para pengikutnya. Hanya bulan sebelum sudah suku mereka yang telah bergabung Huyay dari suku An-Nadir dan menghasut Koraysh untuk bangkit melawan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).Kemudian lagi, dalam upaya untuk memastikan kemenangan Koraysh pada permusuhan dari Palung mereka telah menyuap suku Ghatfan dengan sepertiga dari panen kencan mereka sebagai imbalan atas dukungan mereka, dan baru-baru diperoleh jasa Labid dalam upaya untuk membunuh Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).
Ketika berita sampai mereka tentang penandatanganan sepuluh tahun perjanjian damai antara Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan Koraysh tersebut, orang-orang Yahudi hancur karena mereka tahu Koraysh akan tidak lagi mengejar atau membantu mereka dalam tujuan mereka untuk membawa Kejatuhan Nabi.
Orang-orang Yahudi Khaybar yang dikenal sangat kaya dan keadaan mereka telah ditingkatkan lebih jauh setelah kedatangan kerabat mereka diasingkan dari suku An-Nadir. Hal ini sendiri disajikan sumber bahaya bagi keberadaan umat Islam sebagai orang Yahudi sudah menunjukkan kemampuan merekadan kemauan untuk menggunakan kekayaan mereka terhadap mereka.
Untuk menjamin keamanan masa depan umat Islam itu jelas bahwa sesuatu harus dilakukan tentang Khaybar, mencoba untuk hidup damai dengan Yahudi melalui aliansi telah disusun, disepakati, kemudian rusak oleh orang-orang Yahudi dan melemparkan ke angin; ada hanya satu saja dibiarkan terbuka untuk umat Islam dan bahwaadalah untuk memadamkan perlawanan mereka.
@ Orang yang tinggal
Bab diturunkan selama perjalanan pulang dari Hudaybiyah telah berbicara dari harta rampasan yang akan segera datang ke tangan. Hal ini juga menyebutkan kondisi mereka yang tinggal di Madinah bukannya bergabung dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan sesama Muslim berziarah ke Mekahkarena fakta bahwa tidak ada prospek untuk mendapatkan setiap rampasan.
Wahyu juga berbicara tentang bagaimana orang-orang akan segera datang kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan memohon dengan dia untuk memungkinkan mereka untuk mengambil bagian dalam keterlibatan berikutnya ketika mereka menyadari akan ada kekayaan yang cukup untuk berbagi. Namun, dalam Wahyu yang sama, Nabi (salla Allahu alihiwa sallam) menerima instruksi lain yang bahwa mereka seharusnya tidak diizinkan untuk mengambil bagian dalam pertemuan berikutnya, jadi, ketika mereka datang kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meminta izin untuk menemani umat Islam untuk Khaybar ditolak. Namun, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam)mengatakan bahwa mereka akan diizinkan untuk mengambil bagian setelahnya:
"Ketika Anda berangkat untuk mengambil rampasan,
orang Badui yang tertinggal akan mengatakan:
'Mari kita mengikuti Anda.'
Mereka berharap untuk mengubah Firman Allah.
Katakanlah, 'Kamu tidak akan mengikuti kami. Allah telah berkata demikian sebelumnya. '
Mereka akan menjawab, 'Tidak, Anda iri dari kita. "
Sebaliknya, mereka hanya mengerti sedikit!
Katakanlah kepada orang-orang Arab yang tertinggal,
"Kau akan dipanggil untuk melawan bangsa yang besar, kecuali mereka memeluk Islam.
Jika kamu taat kamu akan menerima upah yang baik dari Allah.
Tapi, jika kamu berpaling, karena Anda berpaling Anda sebelum,