-
Indonesian_Milenium_Biografi_Nabi_Muhammad, page : 420
Kemudian Heraclius bertanya apakah ada nenek moyangnya telah menjadi raja dan Abu Sufyan menjawab mereka tidak. Heraclius berkomentar, "Aku bertanya apakah ada nenek moyangmu telah menjadi raja, Anda menjawab mereka tidak. Jika jawaban Anda sudah kalau tidak aku akan diasumsikan ia ingin merebut kembali kerajaan leluhurnya."
Heraclius tertarik untuk mengetahui apa jenis orang mengikuti Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan jika jumlah mereka meningkat atau menurun. Abu Sufyan menjawab mereka adalah orang-orang miskin dan jumlah mereka terus meningkat. Heraclius berkomentar, "Aku bertanya apakah pengikutnya meningkat atau menurun,Anda menjawab meningkat, ini adalah program dari keyakinan yang benar ".
Kemudian, Heraclius bertanya apakah dia tahu siapa pun pengikutnya telah kembali ke agama lama mereka, dan Abu Sufyan menjawab ia tahu tidak ada. Heraclius berkomentar, "Aku bertanya apakah ada orang yang, setelah memeluk Islam menarik kembali dan Anda menjawab Anda tahu tidak, ini adalah tanda lain dari kepercayaan karena memasukihati. "
Mengacu pada karakter Nabi, Heraclius tanya Abu Sufyan apakah ia pernah dikenal Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk berbohong, atau apakah ia pernah dikhianati atau patah firman-Nya, dimana Abu Sufyan menjawab tidak untuk semua penting. Kemudian, mengacu pada yang terakhir, Abu Sufyan berkomentar dengan nada kebencian,"Kami memiliki perjanjian dengan dia, tapi kami tidak tahu apa yang akan ia lakukan." Heraclius berkomentar, "Ketika saya bertanya apakah dia berbohong, Anda jawabnya tidak, jadi aku bertanya-tanya bagaimana orang yang tidak berbohong pernah bisa berbohong tentang Allah. Ketika saya bertanya apakah ia pernah diketahui mengkhianati, Anda menjawab bahwa ia tidak; iniadalah cara semua nabi. "
Heraclius kemudian bertanya apakah mereka pernah berperang melawan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan jika demikian untuk bercerita tentang hasilnya. Abu Sufyan menjawab bahwa mereka telah berjuang, kadang-kadang mereka telah menang dan setelah kemenangan kesempatan lain milik Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).
Kemudian Heraclius bertanya tentang ajaran Nabi dimana Abu Sufyan mengatakan kepadanya bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa Sallam) memerintahkan para pengikutnya untuk menyembah Allah saja dan tidak untuk mengasosiasikan sesuatu atau seseorang dengan-Nya, dan untuk meninggalkan berhala nenek moyang mereka telah menyembah. Abu Sufyan terusmengatakan kepadanya bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) juga memerintahkan mereka untuk berdoa, tidak berbohong, menjadi murni, dan untuk membina hubungan kerabat. Heraclius berkomentar, "Aku bertanya apa ia memerintahkan pengikutnya untuk melakukan, dan Anda mengatakan kepada saya ia memerintahkan bahwa Allah saja yang disembah, dan melarangmenyembah berhala. Kemudian Anda bilang ia memerintahkan Anda untuk berdoa, berbicara kebenaran, dan menjadi murni. Jika apa yang Anda katakan itu benar, dia akan, segera memiliki tempat kedua kaki saya. "Kemudian Heraclius kata Abu Sufyan," Aku tahu dia akan muncul, tapi aku tidak tahu dia akan dari Anda. Jika saya mampu mencapaidia, aku tidak keberatan bekerja berat (perjalanan) sehingga aku bisa bertemu dengannya, dan jika saya dengan dia, saya akan membasuh kakinya "(HR Bukhari) - ini adalah cara di mana Nabi Isa dihormati oleh murid-muridnya.
@ ATAS SURAT UNDANGAN Chosroes DARI PERSIA
Chosroes telah mendengar tentang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan memiliki, sebelum surat itu sampai kepadanya, mengirim kabar kepada Badhan, gubernur di
Heraclius tertarik untuk mengetahui apa jenis orang mengikuti Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan jika jumlah mereka meningkat atau menurun. Abu Sufyan menjawab mereka adalah orang-orang miskin dan jumlah mereka terus meningkat. Heraclius berkomentar, "Aku bertanya apakah pengikutnya meningkat atau menurun,Anda menjawab meningkat, ini adalah program dari keyakinan yang benar ".
Kemudian, Heraclius bertanya apakah dia tahu siapa pun pengikutnya telah kembali ke agama lama mereka, dan Abu Sufyan menjawab ia tahu tidak ada. Heraclius berkomentar, "Aku bertanya apakah ada orang yang, setelah memeluk Islam menarik kembali dan Anda menjawab Anda tahu tidak, ini adalah tanda lain dari kepercayaan karena memasukihati. "
Mengacu pada karakter Nabi, Heraclius tanya Abu Sufyan apakah ia pernah dikenal Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk berbohong, atau apakah ia pernah dikhianati atau patah firman-Nya, dimana Abu Sufyan menjawab tidak untuk semua penting. Kemudian, mengacu pada yang terakhir, Abu Sufyan berkomentar dengan nada kebencian,"Kami memiliki perjanjian dengan dia, tapi kami tidak tahu apa yang akan ia lakukan." Heraclius berkomentar, "Ketika saya bertanya apakah dia berbohong, Anda jawabnya tidak, jadi aku bertanya-tanya bagaimana orang yang tidak berbohong pernah bisa berbohong tentang Allah. Ketika saya bertanya apakah ia pernah diketahui mengkhianati, Anda menjawab bahwa ia tidak; iniadalah cara semua nabi. "
Heraclius kemudian bertanya apakah mereka pernah berperang melawan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan jika demikian untuk bercerita tentang hasilnya. Abu Sufyan menjawab bahwa mereka telah berjuang, kadang-kadang mereka telah menang dan setelah kemenangan kesempatan lain milik Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).
Kemudian Heraclius bertanya tentang ajaran Nabi dimana Abu Sufyan mengatakan kepadanya bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa Sallam) memerintahkan para pengikutnya untuk menyembah Allah saja dan tidak untuk mengasosiasikan sesuatu atau seseorang dengan-Nya, dan untuk meninggalkan berhala nenek moyang mereka telah menyembah. Abu Sufyan terusmengatakan kepadanya bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) juga memerintahkan mereka untuk berdoa, tidak berbohong, menjadi murni, dan untuk membina hubungan kerabat. Heraclius berkomentar, "Aku bertanya apa ia memerintahkan pengikutnya untuk melakukan, dan Anda mengatakan kepada saya ia memerintahkan bahwa Allah saja yang disembah, dan melarangmenyembah berhala. Kemudian Anda bilang ia memerintahkan Anda untuk berdoa, berbicara kebenaran, dan menjadi murni. Jika apa yang Anda katakan itu benar, dia akan, segera memiliki tempat kedua kaki saya. "Kemudian Heraclius kata Abu Sufyan," Aku tahu dia akan muncul, tapi aku tidak tahu dia akan dari Anda. Jika saya mampu mencapaidia, aku tidak keberatan bekerja berat (perjalanan) sehingga aku bisa bertemu dengannya, dan jika saya dengan dia, saya akan membasuh kakinya "(HR Bukhari) - ini adalah cara di mana Nabi Isa dihormati oleh murid-muridnya.
@ ATAS SURAT UNDANGAN Chosroes DARI PERSIA
Chosroes telah mendengar tentang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan memiliki, sebelum surat itu sampai kepadanya, mengirim kabar kepada Badhan, gubernur di