-
Indonesian_Milenium_Biografi_Nabi_Muhammad, page : 445
Ketika tentara mencapai ditempatkan disebut Marr Az Zahran, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berbuka puasa dan memerintahkan orang-orang yang telah mempertahankan cepat untuk istirahat mereka sehingga mereka bisa mendapatkan kembali kekuatan mereka.
Spekulasi merebak, untuk Marr Az Zahran berbaring pada rute untuk tidak hanya Mekkah, yang tapi dua hari lagi, atau satu jika mereka dipaksa berbaris, tetapi juga ke tanah suku yang sangat bermusuhan Hawazin, tapi kemudian selalu ada kemungkinan bahwa tujuan mereka mungkin Ta'if.
Masalah tujuan mereka berada di lidah banyak dan begitu Ka'b bin Malik, terdiri ayat pendek di mana ia tidak langsung meminta Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk nama tujuan mereka tetapi diatur kata-katanya sedemikian rupa bahwa pesan itu disampaikan dalam sopancara. Itu bukan waktu untuk mengungkapkan tujuan mereka sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) hanya tersenyum dan Ka'b kembali tanpa jawaban.
@ THAKIF
Berita tentara Nabi mencapai orang-orang Thaif yang takut serangan terhadap kuil mereka yang didedikasikan untuk idola mereka, al-lat. Thakif mengirimkan surat mendesak untuk suku-suku tetangga Hawazin di Najd yang menginformasikan mereka tentang muka Nabi. Semua kecuali beberapa ditindaklanjuti panggilan untuk mengangkat senjata dan segera merekatentara mulai berkumpul di titik pandang di sebelah utara Thaif dan menunggu dengan sia-sia.
@ Api unggun
Sementara itu, sebagai tentara mendekati Mekkah, sepuluh ribu tentara yang kuat dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) diperintahkan untuk menyebarkan dirinya keluar, mengepung Mekah dan api unggun cahaya secepat malam tiba.
Saat malam turun api dinyalakan, dan Koraysh itu ditelan panik karena teriakan alarm berdering di seluruh kota. Sampai saat itu, Allah telah mencegah setiap warganya dari belajar dari kehadiran mereka, dan tidak tahu kepada siapa api unggun milik.
Abu Sufyan mencoba yang terbaik untuk memastikan kepada siapa api unggun milik tetapi tidak berhasil. Spekulasi merajalela, beberapa pemikiran bahwa mungkin Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) kemudian mengabaikannya karena ukuran tentara dan banyak diasumsikan untuk menjadi kekuatan lain. Dalam kegelapanmalam, Abu Sufyan didampingi keponakan Lady Khadijah, Hakim, yang telah mencoba untuk mencegah Koraysh dari pertempuran di Badr, dan Budyal dari suku Khuzah, naik dari Mekah bersama-sama untuk menentukan siapa yang telah mengepung kota. Ketika mereka mendekati kamp mereka melihat seorang pria mengendarai putihbagal datang ke arah mereka - itu adalah Al-Abbas.
@ PERDAMAIAN DARIPADA PERANG
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah mengirim Al-Abbas ke Mekah membawa pesan. Ketika Al-Abbas bertemu dengan Abu Sufyan ia mengatakan kepadanya bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) datang ke Mekkah dengan tentara yang sangat besar, namun, itu bukan keinginannya untuk melawan, bukan, itu adalah untuk memasuki Mekkah damai.Al-Abbas menasihatinya bahwa dalam pendapatnya itu akan jauh lebih baik menyerah daripada melawan.
@ NABI (salla Allahu alihi wa sallam) MEMENUHI Abu Sufyan
Abu Sufyan meminta bertemu dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sehingga Al-Abbas memberinya perlindungan dan membawanya kepadanya. Saat mereka berjalan melalui kamp Omar diakui Abu Sufyan dan berseru untuk semua mendengar, "Its Abu Sufyan, musuh Allah!" dan berlari mengejarnya dengan maksuduntuk membunuhnya. Namun, gunung Abu Sufyan itu terlalu cepat untuk Omar dan mereka mencapai tenda Nabi sedikit di depannya.
Spekulasi merebak, untuk Marr Az Zahran berbaring pada rute untuk tidak hanya Mekkah, yang tapi dua hari lagi, atau satu jika mereka dipaksa berbaris, tetapi juga ke tanah suku yang sangat bermusuhan Hawazin, tapi kemudian selalu ada kemungkinan bahwa tujuan mereka mungkin Ta'if.
Masalah tujuan mereka berada di lidah banyak dan begitu Ka'b bin Malik, terdiri ayat pendek di mana ia tidak langsung meminta Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk nama tujuan mereka tetapi diatur kata-katanya sedemikian rupa bahwa pesan itu disampaikan dalam sopancara. Itu bukan waktu untuk mengungkapkan tujuan mereka sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) hanya tersenyum dan Ka'b kembali tanpa jawaban.
@ THAKIF
Berita tentara Nabi mencapai orang-orang Thaif yang takut serangan terhadap kuil mereka yang didedikasikan untuk idola mereka, al-lat. Thakif mengirimkan surat mendesak untuk suku-suku tetangga Hawazin di Najd yang menginformasikan mereka tentang muka Nabi. Semua kecuali beberapa ditindaklanjuti panggilan untuk mengangkat senjata dan segera merekatentara mulai berkumpul di titik pandang di sebelah utara Thaif dan menunggu dengan sia-sia.
@ Api unggun
Sementara itu, sebagai tentara mendekati Mekkah, sepuluh ribu tentara yang kuat dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) diperintahkan untuk menyebarkan dirinya keluar, mengepung Mekah dan api unggun cahaya secepat malam tiba.
Saat malam turun api dinyalakan, dan Koraysh itu ditelan panik karena teriakan alarm berdering di seluruh kota. Sampai saat itu, Allah telah mencegah setiap warganya dari belajar dari kehadiran mereka, dan tidak tahu kepada siapa api unggun milik.
Abu Sufyan mencoba yang terbaik untuk memastikan kepada siapa api unggun milik tetapi tidak berhasil. Spekulasi merajalela, beberapa pemikiran bahwa mungkin Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) kemudian mengabaikannya karena ukuran tentara dan banyak diasumsikan untuk menjadi kekuatan lain. Dalam kegelapanmalam, Abu Sufyan didampingi keponakan Lady Khadijah, Hakim, yang telah mencoba untuk mencegah Koraysh dari pertempuran di Badr, dan Budyal dari suku Khuzah, naik dari Mekah bersama-sama untuk menentukan siapa yang telah mengepung kota. Ketika mereka mendekati kamp mereka melihat seorang pria mengendarai putihbagal datang ke arah mereka - itu adalah Al-Abbas.
@ PERDAMAIAN DARIPADA PERANG
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah mengirim Al-Abbas ke Mekah membawa pesan. Ketika Al-Abbas bertemu dengan Abu Sufyan ia mengatakan kepadanya bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) datang ke Mekkah dengan tentara yang sangat besar, namun, itu bukan keinginannya untuk melawan, bukan, itu adalah untuk memasuki Mekkah damai.Al-Abbas menasihatinya bahwa dalam pendapatnya itu akan jauh lebih baik menyerah daripada melawan.
@ NABI (salla Allahu alihi wa sallam) MEMENUHI Abu Sufyan
Abu Sufyan meminta bertemu dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sehingga Al-Abbas memberinya perlindungan dan membawanya kepadanya. Saat mereka berjalan melalui kamp Omar diakui Abu Sufyan dan berseru untuk semua mendengar, "Its Abu Sufyan, musuh Allah!" dan berlari mengejarnya dengan maksuduntuk membunuhnya. Namun, gunung Abu Sufyan itu terlalu cepat untuk Omar dan mereka mencapai tenda Nabi sedikit di depannya.