-
Indonesian_Milenium_Biografi_Nabi_Muhammad, page : 464
Setelah mencapai Al-Ja'ranah, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menemukan Masood, putra Amr Al Ghifari telah diatur untuk para tawanan - enam ribu perempuan dan anak-anak - yang akan bersarang di kandang yang sangat besar dilindungi dari berjemur. Para tawanan telah dirawat dengan baik dan kebutuhan mereka terpenuhi, namun,itu terlihat bahwa sebagian besar membutuhkan pakaian baru sehingga dia memberikan sebuah Khuzahite beberapa perak dari rampasan perang, dan mengirimnya ke Mekkah untuk membeli jubah baru untuk masing-masing.
Sepuluh hari telah berlalu sejak kembalinya Nabi dan rampasan perang tetap terbagi dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berharap untuk tetap seperti itu untuk sementara waktu yang dia bisa, tidak diragukan lagi, mengharapkan untuk menerima utusan dari Hawazin ini meminta kelonggaran dan kembalinya beberapayang disita properti. Namun, Allah telah menetapkan dalam Alquran bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) harus menerima seperlima dari harta rampasan dan sampai ia dibuang tanggung jawabnya itu tetap menjadi beban baginya karena dia tidak pernah satu untuk kekayaan menimbun. Allah juga telah menginstruksikan bahwa amalharus digunakan pada mereka yang tertarik dengan kepercayaan dan ini diterapkan pada orang yang baru bertobat dari Koraysh yang imannya perlu diperkuat dan didorong.
"Para wajib amal harus hanya untuk orang miskin dan yang membutuhkan
dan mereka yang bekerja untuk mengumpulkan, dan untuk mempengaruhi hati (keyakinan)
dan untuk menebus para tawanan, dan debitur di Jalan Allah
dan pelancong miskin. Ini merupakan kewajiban dari Allah.
Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. "
Quran 9:60
Dari kawanan besar dua puluh empat ribu unta Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memberi Abu Sufyan seratus unta yang kemudian meminta seratus unta masing-masing kedua anaknya Yazid dan Muawiyah.
@ TANGAN DI ATAS LEBIH BAIK DARI YANG DI BAWAH
Keponakan Lady Khadijah, Hakim, diberi seratus unta dan meminta dua ratus lebih yang akan ditambahkan. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) setuju tetapi mengatakan kepadanya bahwa setiap orang yang mengambilnya dalam amal jiwanya akan diberkati olehnya, tetapi barangsiapa mengambilnya untuk kebanggaan jiwanya tidak akan diberkatioleh itu, dan bahwa ia akan menjadi seperti orang yang makan tapi tidak pernah puas. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) terus menyarankan Hakim bahwa tangan atas lebih baik dari yang lebih rendah dan bahwa ia harus mulai memberikan dengan keluarganya karena ketergantungan mereka pada-Nya. Hakim sangat terharudengan nasihat Nabi dan mengatakan kepadanya bahwa mulai sekarang dan seterusnya ia tidak akan menerima apapun dari orang lain selain dia. Hakim juga mencabut permintaan tambahannya untuk tambahan dua ratus ekor unta.
Safwan dan Suhayl berada diantara mereka disebut sebagai calon penerima amal dalam Quran dan juga diberikan tiga ratus ekor unta. Beberapa kepala suku dari Koraysh diberi seratus unta sedangkan yang lain diberi lima puluh atau empat puluh unta.
@ KONVERSI Safwan
Kemudian pada hari itu Safwan, yang sudah menerima untanya, berkuda bersama dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melalui lembah. Dalam salah satu bagian dari lembah ada lahan yang sangat subur dengan vegetasi dan itu ada bahwa beberapa ternak telah diambil untuk merumput. Itumemang indah, menyegarkan pemandangan untuk melihat seperti kelimpahan ternak merumput. Nabi (salla Allahu alihi
Sepuluh hari telah berlalu sejak kembalinya Nabi dan rampasan perang tetap terbagi dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berharap untuk tetap seperti itu untuk sementara waktu yang dia bisa, tidak diragukan lagi, mengharapkan untuk menerima utusan dari Hawazin ini meminta kelonggaran dan kembalinya beberapayang disita properti. Namun, Allah telah menetapkan dalam Alquran bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) harus menerima seperlima dari harta rampasan dan sampai ia dibuang tanggung jawabnya itu tetap menjadi beban baginya karena dia tidak pernah satu untuk kekayaan menimbun. Allah juga telah menginstruksikan bahwa amalharus digunakan pada mereka yang tertarik dengan kepercayaan dan ini diterapkan pada orang yang baru bertobat dari Koraysh yang imannya perlu diperkuat dan didorong.
"Para wajib amal harus hanya untuk orang miskin dan yang membutuhkan
dan mereka yang bekerja untuk mengumpulkan, dan untuk mempengaruhi hati (keyakinan)
dan untuk menebus para tawanan, dan debitur di Jalan Allah
dan pelancong miskin. Ini merupakan kewajiban dari Allah.
Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. "
Quran 9:60
Dari kawanan besar dua puluh empat ribu unta Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memberi Abu Sufyan seratus unta yang kemudian meminta seratus unta masing-masing kedua anaknya Yazid dan Muawiyah.
@ TANGAN DI ATAS LEBIH BAIK DARI YANG DI BAWAH
Keponakan Lady Khadijah, Hakim, diberi seratus unta dan meminta dua ratus lebih yang akan ditambahkan. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) setuju tetapi mengatakan kepadanya bahwa setiap orang yang mengambilnya dalam amal jiwanya akan diberkati olehnya, tetapi barangsiapa mengambilnya untuk kebanggaan jiwanya tidak akan diberkatioleh itu, dan bahwa ia akan menjadi seperti orang yang makan tapi tidak pernah puas. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) terus menyarankan Hakim bahwa tangan atas lebih baik dari yang lebih rendah dan bahwa ia harus mulai memberikan dengan keluarganya karena ketergantungan mereka pada-Nya. Hakim sangat terharudengan nasihat Nabi dan mengatakan kepadanya bahwa mulai sekarang dan seterusnya ia tidak akan menerima apapun dari orang lain selain dia. Hakim juga mencabut permintaan tambahannya untuk tambahan dua ratus ekor unta.
Safwan dan Suhayl berada diantara mereka disebut sebagai calon penerima amal dalam Quran dan juga diberikan tiga ratus ekor unta. Beberapa kepala suku dari Koraysh diberi seratus unta sedangkan yang lain diberi lima puluh atau empat puluh unta.
@ KONVERSI Safwan
Kemudian pada hari itu Safwan, yang sudah menerima untanya, berkuda bersama dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melalui lembah. Dalam salah satu bagian dari lembah ada lahan yang sangat subur dengan vegetasi dan itu ada bahwa beberapa ternak telah diambil untuk merumput. Itumemang indah, menyegarkan pemandangan untuk melihat seperti kelimpahan ternak merumput. Nabi (salla Allahu alihi