-
Indonesian_Milenium_Biografi_Nabi_Muhammad, page : 467
utusan itu meminta kembalinya istri dan anak-anak mereka. Ansar dan Muhajirin yang cepat untuk merespon dengan mengatakan, "Apa yang menjadi milik kita, milik Nabi (sallaAllahu alihi sallam adalah) "sehingga perempuan dan anak-anak diberikan kepada mereka dibebaskan segera dan suku-suku lainnya mengikuti.
@ PERPISAHAN
Sebagai utusan siap untuk meninggalkan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memenuhi janjinya dan memberikan akhirnya Shayma, asuhnya-adik, lagi unta, domba dan kambing. Sama seperti mereka hendak berangkat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertanya tentang komandan mereka, Malik, dan diberitahubahwa ia dengan suku Thakif di Thaif. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meminta mereka untuk menyampaikan pesan ke dia, yang adalah bahwa jika ia datang kepadanya sebagai seorang Muslim ia akan kembali tidak hanya keluarga dan harta kepadanya, tapi kawanan tambahan seratus unta.
Sementara itu, Malik tidak bisa membantu tetapi merenungkan pergantian ajaib peristiwa di Hunain baik ia bisa mengabaikan masalah ini dari pikirannya. Ketika utusan tiba di Thaif pesan Nabi disampaikan kepadanya lalu ia meninggalkan Thaif dan berangkat kembali dengan utusan kepada Nabi (sallaAllahu alihi wa sallam) di mana ia memeluk Islam. Konversi Malik tulus, bukan hanya untuk mendapatkan kembali keluarga dan properti, dan dalam hari-hari berikutnya dialah yang memainkan peran utama dalam menghancurkan resistance di Ta'if.
@ KEBIJAKSANAAN DALAM DISTRIBUSI
Kebijaksanaan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tidak selalu langsung dipahami oleh sebagian pengikutnya. Peristiwa terakhir adalah sedikit dari kebingungan karena beberapa tidak dapat memahami mengapa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah begitu murah hati kepada kepala suku dan bangsawan lainnya,yang belum belum memeluk Islam atau yang Islam belum matang. Mereka bertanya-tanya mengapa ia muncul belum begitu murah hati kepada orang-orang yang Islam mapan dan, untuk sebagian besar, miskin.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lebih tahu dari orang lain bahwa Islam memiliki kekuatan dalam dirinya sendiri untuk bekerja pada jantung, dan memahami kearifan Alquran yang mendasari memberi kepada "mereka yang tertarik dengan keyakinan," dan telah bertindak sesuai dengan yang amar distribusi.
Sa'ad dari suku Zurah, seperti beberapa orang lain, belum belum dipahami kebijaksanaan ini dan bertanya mengapa ia telah memberikan Uyaynah dari suku Ghatfan, dan Akra dari suku Tamim seratus unta masing-masing sementara ia telah memberikan apa-apa untuk setia, saleh pengikut Juayl dari suku Damrah yangsangat miskin. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menjawab dengan lembut berkata, "Demi Dia yang tangan adalah jiwaku, Juayl bernilai lebih dari dunia yang penuh dengan orang-orang seperti anak Hisan, dan Akra, putra Habis ', saya didamaikan jiwa mereka sehingga bahwa mereka mungkin tunduk kepada Allah, sementara saya memiliki Juayl dipercayakan kepadapenyerahan ia telah dibuat. "Sa'ad dan beberapa Muhajirin yang telah berkumpul di sekitar Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) kewalahan oleh besarnya pernyataan Nabi dan saat itulah mereka memahami kebijaksanaan tindakannya.
Sungut juga diaduk dari Ansar, yang telah mendukung Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bahkan sebelum kedatangannya di Madinah, serta yang lain dari Muhajirin. Tidak satu pihak pun bisa memahami mengapa mereka telah menerima hanya empat unta masing-masing, atau setara mereka pada domba atau kambing dari berlimpahrampasan perang ketika mereka menyaksikan orang lain, seperti
@ PERPISAHAN
Sebagai utusan siap untuk meninggalkan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memenuhi janjinya dan memberikan akhirnya Shayma, asuhnya-adik, lagi unta, domba dan kambing. Sama seperti mereka hendak berangkat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bertanya tentang komandan mereka, Malik, dan diberitahubahwa ia dengan suku Thakif di Thaif. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) meminta mereka untuk menyampaikan pesan ke dia, yang adalah bahwa jika ia datang kepadanya sebagai seorang Muslim ia akan kembali tidak hanya keluarga dan harta kepadanya, tapi kawanan tambahan seratus unta.
Sementara itu, Malik tidak bisa membantu tetapi merenungkan pergantian ajaib peristiwa di Hunain baik ia bisa mengabaikan masalah ini dari pikirannya. Ketika utusan tiba di Thaif pesan Nabi disampaikan kepadanya lalu ia meninggalkan Thaif dan berangkat kembali dengan utusan kepada Nabi (sallaAllahu alihi wa sallam) di mana ia memeluk Islam. Konversi Malik tulus, bukan hanya untuk mendapatkan kembali keluarga dan properti, dan dalam hari-hari berikutnya dialah yang memainkan peran utama dalam menghancurkan resistance di Ta'if.
@ KEBIJAKSANAAN DALAM DISTRIBUSI
Kebijaksanaan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tidak selalu langsung dipahami oleh sebagian pengikutnya. Peristiwa terakhir adalah sedikit dari kebingungan karena beberapa tidak dapat memahami mengapa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah begitu murah hati kepada kepala suku dan bangsawan lainnya,yang belum belum memeluk Islam atau yang Islam belum matang. Mereka bertanya-tanya mengapa ia muncul belum begitu murah hati kepada orang-orang yang Islam mapan dan, untuk sebagian besar, miskin.
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lebih tahu dari orang lain bahwa Islam memiliki kekuatan dalam dirinya sendiri untuk bekerja pada jantung, dan memahami kearifan Alquran yang mendasari memberi kepada "mereka yang tertarik dengan keyakinan," dan telah bertindak sesuai dengan yang amar distribusi.
Sa'ad dari suku Zurah, seperti beberapa orang lain, belum belum dipahami kebijaksanaan ini dan bertanya mengapa ia telah memberikan Uyaynah dari suku Ghatfan, dan Akra dari suku Tamim seratus unta masing-masing sementara ia telah memberikan apa-apa untuk setia, saleh pengikut Juayl dari suku Damrah yangsangat miskin. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menjawab dengan lembut berkata, "Demi Dia yang tangan adalah jiwaku, Juayl bernilai lebih dari dunia yang penuh dengan orang-orang seperti anak Hisan, dan Akra, putra Habis ', saya didamaikan jiwa mereka sehingga bahwa mereka mungkin tunduk kepada Allah, sementara saya memiliki Juayl dipercayakan kepadapenyerahan ia telah dibuat. "Sa'ad dan beberapa Muhajirin yang telah berkumpul di sekitar Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) kewalahan oleh besarnya pernyataan Nabi dan saat itulah mereka memahami kebijaksanaan tindakannya.
Sungut juga diaduk dari Ansar, yang telah mendukung Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bahkan sebelum kedatangannya di Madinah, serta yang lain dari Muhajirin. Tidak satu pihak pun bisa memahami mengapa mereka telah menerima hanya empat unta masing-masing, atau setara mereka pada domba atau kambing dari berlimpahrampasan perang ketika mereka menyaksikan orang lain, seperti