-
Javanese_2_Biography_of_the_Prophet, page : 14
Nalika aku takon sampeyan apa dheweke wis tau ngerti khianat, sampeyan mangsuli dheweke ora; iki lakune para nabi kabeh. Banjur aku takon sampeyan apa sing diprentahake para pandhereke, lan sampeyan kandha yen dheweke mrentah supaya Allah mung disembah, lan nglarang nyembah brahala. Banjur sampeyan ngandhani yen dheweke mrentah supaya ndedonga, ngandhakake sing sejatine, lan kudu resik. Yen apa sing sampeyan ucapake bener, dheweke bakal, bakal enggal duwe papan sikilku. "Banjur Heraclius marang Abu Sufyan," Aku ngerti dheweke bakal muncul, nanging aku ora ngerti yen dheweke bakal asale. Yen aku bisa nyedhaki dheweke, aku ora bakal mikir kesulitan (lelungan) supaya aku bisa ketemu, lan yen aku ana ing cedhak dheweke, aku bakal ngumbah sikile "(Bukhari) - iki cara sing dienggo Nabi Isa muride.
@HERACLIUS NURUT HURUF KANGGO WACA TO GENERAL LAN PATRIARCH OF THE CHURCH
Saka keamanan galeri ndhuwur, Heraclius menehi pandhuan supaya surat Nabi Muhammad diwaca kanthi banter marang para patriark gereja lan jenderal-jenderal kasebut sing kumpul ing pelataran ngisor iki. Ana jerit langsung saka lantai nalika kabeh padha mlayu nyedhaki gerbang beteng kanggo metu. Nanging, Heraclius wis ngarepake kemungkinan reaksi negatif lan sadurunge menehi perintah supaya kabeh gerbang benteng dikunci, mula nalika jenderal lan patriark sing duka nyoba nyoba, dheweke ora bisa. Heraclius, sawise kanthi bener menilai penentangane marang Nabi, (salla Allahu alihi sallam), saiki ngundang dheweke maneh lan nggawe dheweke yakin, "Apa sing dakkandhakake marang kowe dikandhani kanggo nyoba kapercayanmu, lan aku wis ndeleng." Majelis kasebut lega banget lan ngucapake semangat banget, kanthi mbengok memuji Heraclius sing ana ing saindenging benteng kasebut - dheweke wis nampa pratelan Heraclius, rasa wedi lan rasa tenang kabeh bisa tenang maneh. Sawise iku, Abu Sufyan lan kanca-kancane digiring cepet-cepet metu saka benteng kasebut.
Bareng wis bisa nggabungake Abu Sufyan, dheweke marang kanca-kancane, "Muhammad wis misuwur banget, sanajan raja wong Byzantine sing kulit cerah wedi karo dheweke!" lan Abu Sufyan ngerti ing njero ati ora bakal suwe nganti Nabi, (salla Allahu alihi sallam), bakal ditampa lan dipercaya akeh.
Abu Sufyan minangka wong sing bangga lan reputasine penting banget kanggo dheweke. Dheweke keprungu ujar ing taun-taun mbesuk, "Demi Allah, yen ora amarga aku bakal isin yen kanca-kancaku bakal menehi label yen aku goroh, aku ora bakal ngandhani kasunyatane."
Ing taun-taun sabanjure sawise konversi Abu Sufyan, putrane dadi Gubernur Muslim Siria pisanan.
RASA INNER @HERACLIUS
Sawise Heraclius wawancara karo Abu Sufyan lan nyebutake analisa, dadi jelas yen Heraclius ngarep-arep lan ngenteni tekane nabi anyar. Uga dibuktekake manawa dudu Heraclius sing nolak Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi sallam), nanging patriarki gereja lan jenderal sing nentang Nabi, (salla Allahu alihi sallam). Heraclius wicaksana, dheweke ngerti manawa yen ngungkapake perasaan batin dheweke bakal dikalahake, lan sing bakal ngganteni yaiku wong sing bakal nentang Muslim.
Sanajan kasunyatane legiun Romawi kasebut kuat banget Heraclius ora nate nglawan Nabi, (salla Allahu alihi yaiku sallam). Nanging, Heraclius fokus kanggo melu wong-wong Persia lan nolak tentara Persia sing kafir - sing bisa uga ngancam umat Islam - amarga dheweke wis ngrusak Yerusalem, Tanah Suci Para Nabi
@HERACLIUS NURUT HURUF KANGGO WACA TO GENERAL LAN PATRIARCH OF THE CHURCH
Saka keamanan galeri ndhuwur, Heraclius menehi pandhuan supaya surat Nabi Muhammad diwaca kanthi banter marang para patriark gereja lan jenderal-jenderal kasebut sing kumpul ing pelataran ngisor iki. Ana jerit langsung saka lantai nalika kabeh padha mlayu nyedhaki gerbang beteng kanggo metu. Nanging, Heraclius wis ngarepake kemungkinan reaksi negatif lan sadurunge menehi perintah supaya kabeh gerbang benteng dikunci, mula nalika jenderal lan patriark sing duka nyoba nyoba, dheweke ora bisa. Heraclius, sawise kanthi bener menilai penentangane marang Nabi, (salla Allahu alihi sallam), saiki ngundang dheweke maneh lan nggawe dheweke yakin, "Apa sing dakkandhakake marang kowe dikandhani kanggo nyoba kapercayanmu, lan aku wis ndeleng." Majelis kasebut lega banget lan ngucapake semangat banget, kanthi mbengok memuji Heraclius sing ana ing saindenging benteng kasebut - dheweke wis nampa pratelan Heraclius, rasa wedi lan rasa tenang kabeh bisa tenang maneh. Sawise iku, Abu Sufyan lan kanca-kancane digiring cepet-cepet metu saka benteng kasebut.
Bareng wis bisa nggabungake Abu Sufyan, dheweke marang kanca-kancane, "Muhammad wis misuwur banget, sanajan raja wong Byzantine sing kulit cerah wedi karo dheweke!" lan Abu Sufyan ngerti ing njero ati ora bakal suwe nganti Nabi, (salla Allahu alihi sallam), bakal ditampa lan dipercaya akeh.
Abu Sufyan minangka wong sing bangga lan reputasine penting banget kanggo dheweke. Dheweke keprungu ujar ing taun-taun mbesuk, "Demi Allah, yen ora amarga aku bakal isin yen kanca-kancaku bakal menehi label yen aku goroh, aku ora bakal ngandhani kasunyatane."
Ing taun-taun sabanjure sawise konversi Abu Sufyan, putrane dadi Gubernur Muslim Siria pisanan.
RASA INNER @HERACLIUS
Sawise Heraclius wawancara karo Abu Sufyan lan nyebutake analisa, dadi jelas yen Heraclius ngarep-arep lan ngenteni tekane nabi anyar. Uga dibuktekake manawa dudu Heraclius sing nolak Nabi Muhammad, (salla Allahu alihi sallam), nanging patriarki gereja lan jenderal sing nentang Nabi, (salla Allahu alihi sallam). Heraclius wicaksana, dheweke ngerti manawa yen ngungkapake perasaan batin dheweke bakal dikalahake, lan sing bakal ngganteni yaiku wong sing bakal nentang Muslim.
Sanajan kasunyatane legiun Romawi kasebut kuat banget Heraclius ora nate nglawan Nabi, (salla Allahu alihi yaiku sallam). Nanging, Heraclius fokus kanggo melu wong-wong Persia lan nolak tentara Persia sing kafir - sing bisa uga ngancam umat Islam - amarga dheweke wis ngrusak Yerusalem, Tanah Suci Para Nabi