-
Javanese_2_Biography_of_the_Prophet, page : 34
Urip ing Mekah nalika semana kalebu klompok wong sing diarani "Ahnaf". Dheweke ora nyembah brahala. Dheweke nyoba kabeh sing paling apik kanggo ngetutake cara leluhure, Nabi Ibrahim, nanging ora percaya yen Gusti Allah iku Maha Esa, isih ana agama Islam liyane sing nuntun.
Nyembah brahala wis umum ing Arab, amarga saiki diklaim manawa Allah wis adoh banget supaya ora bisa nyembah dhewe-dhewe. Kuil Pagan wis didegake ing pirang-pirang lokasi lan ing detik sing adoh saka Ka'bah, candhi sing paling akeh dikunjungi yaiku ing Hijaz sing didedikake kanggo brahala Al Lat, Al Uzza, lan Manat sing nyembah dheweke ngaku trinity saka putri Allah, sing bisa menehi syafaat karo wong-wong mau!
Kanggo masarakat Yathrib, candhi Manat sing paling misuwur yaiku ing Kdayd ing Segara Abang. Minangka kanggo Koraysh Mekkah, pilihan nomer loro yaiku kuil utama Al Uzza, perjalanan singkat ing sisih kidul Mekah ing lembah sing diarani "Wit" (Nakhlah).
Kutha kasebut ana ing tanah Ta'if sing subur sing adoh saka njaba Mekah, ing ngendi wong-wong Thakif, cabang saka suku Hawazin sing keturunan saka Nabi Ismail, didegake kuil sing dihormati kanggo Al Lat. Tiyang Thakif bangga banget ing kuilipun lan dihiasi kekayaan, nanging sanajan hiasan lan papan sing apik banget dheweke ngerti yen ora bakal bisa nggayuh pangkat Ka'bah. Pentinge Ka'bah diakoni ing saindenging Arab, lan kanggo Ka'bah lan dudu candhi liyane sing jamaah akeh banget saben taun.
Ing Arab uga ana kelompok minoritas wong Yahudi, Nazarene, lan Kristen, sawetara ana sing ngerti tulisan suci lan percaya marang Tunggal sing Nggawe. Nenek moyang wis milih manggon ing wilayah tandus kasebut sawise dianiaya amarga ramalan sing diandharake ing Buku Suci kuno sing nyebutake ana nabi anyar sing bakal lair ing kana. Saben kulawarga ngarep-arep manawa nabi bakal muncul saka kulawarga utawa suku dhewe.
@CARI KORAYSH
Antarane keturunan Nabi Ismail muncul suku Koraysh sing kuat nanging luhur, mulya, lan luhur. Keramahan lan kemurahan, utamane kanggo para peziarah, wis dingerteni lan saka garis keturunan sing mulya iki Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) pinesthi bakal lair.
Udakara patang atus taun sawise munggah Nabi Isa, ana wong Koraysh sing ngarani Ksay, krama karo Hubba putri Hulayl, kepala Khuza'ah. Ksay minangka wong Arab sing misuwur lan Hulayl luwih milih dheweke tinimbang putrane dhewe.
Hulayl tilar donya nalika gelut sing banjur diselesaikan kanthi arbitrase. Saben partai setuju yen Ksay kudu dadi gubernur anyar Mekkah lan nampa kustodian Ka'bah sing dikarepake. Ksay nampa janjian kasebut lan ngongkon kulawargane liyane, banjur ditetepake cedhak Ka'bah.
Antarane anggota kulawarga Ksay yaiku sedulur lanang jenenge Zuhra, paman jenenge Taym, sedulur jenenge Makhzum, lan sawetara sedulur liyane sing ora cedhak karo dheweke kaya anggota kulawarga liyane. Dheweke, lan kulawargane, dadi Koraysh ing Lembah, dene kulawargane sing adoh padha manggon ing njaba Mekah ing bukit-bukit ing sacedhake lan dadi Koraysh ing pinggiran kutha.
@ RUMAH GAMPANG
Ksay mrentah Mekkah kanthi adil lan disenengi kabeh wong. Dheweke uga pimpinan sing ora dibantah lan kuat. Dheweke nganggep prekara dadi penjaga Rumah Suci kanthi serius lan ningkatake taraf urip
Nyembah brahala wis umum ing Arab, amarga saiki diklaim manawa Allah wis adoh banget supaya ora bisa nyembah dhewe-dhewe. Kuil Pagan wis didegake ing pirang-pirang lokasi lan ing detik sing adoh saka Ka'bah, candhi sing paling akeh dikunjungi yaiku ing Hijaz sing didedikake kanggo brahala Al Lat, Al Uzza, lan Manat sing nyembah dheweke ngaku trinity saka putri Allah, sing bisa menehi syafaat karo wong-wong mau!
Kanggo masarakat Yathrib, candhi Manat sing paling misuwur yaiku ing Kdayd ing Segara Abang. Minangka kanggo Koraysh Mekkah, pilihan nomer loro yaiku kuil utama Al Uzza, perjalanan singkat ing sisih kidul Mekah ing lembah sing diarani "Wit" (Nakhlah).
Kutha kasebut ana ing tanah Ta'if sing subur sing adoh saka njaba Mekah, ing ngendi wong-wong Thakif, cabang saka suku Hawazin sing keturunan saka Nabi Ismail, didegake kuil sing dihormati kanggo Al Lat. Tiyang Thakif bangga banget ing kuilipun lan dihiasi kekayaan, nanging sanajan hiasan lan papan sing apik banget dheweke ngerti yen ora bakal bisa nggayuh pangkat Ka'bah. Pentinge Ka'bah diakoni ing saindenging Arab, lan kanggo Ka'bah lan dudu candhi liyane sing jamaah akeh banget saben taun.
Ing Arab uga ana kelompok minoritas wong Yahudi, Nazarene, lan Kristen, sawetara ana sing ngerti tulisan suci lan percaya marang Tunggal sing Nggawe. Nenek moyang wis milih manggon ing wilayah tandus kasebut sawise dianiaya amarga ramalan sing diandharake ing Buku Suci kuno sing nyebutake ana nabi anyar sing bakal lair ing kana. Saben kulawarga ngarep-arep manawa nabi bakal muncul saka kulawarga utawa suku dhewe.
@CARI KORAYSH
Antarane keturunan Nabi Ismail muncul suku Koraysh sing kuat nanging luhur, mulya, lan luhur. Keramahan lan kemurahan, utamane kanggo para peziarah, wis dingerteni lan saka garis keturunan sing mulya iki Nabi Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) pinesthi bakal lair.
Udakara patang atus taun sawise munggah Nabi Isa, ana wong Koraysh sing ngarani Ksay, krama karo Hubba putri Hulayl, kepala Khuza'ah. Ksay minangka wong Arab sing misuwur lan Hulayl luwih milih dheweke tinimbang putrane dhewe.
Hulayl tilar donya nalika gelut sing banjur diselesaikan kanthi arbitrase. Saben partai setuju yen Ksay kudu dadi gubernur anyar Mekkah lan nampa kustodian Ka'bah sing dikarepake. Ksay nampa janjian kasebut lan ngongkon kulawargane liyane, banjur ditetepake cedhak Ka'bah.
Antarane anggota kulawarga Ksay yaiku sedulur lanang jenenge Zuhra, paman jenenge Taym, sedulur jenenge Makhzum, lan sawetara sedulur liyane sing ora cedhak karo dheweke kaya anggota kulawarga liyane. Dheweke, lan kulawargane, dadi Koraysh ing Lembah, dene kulawargane sing adoh padha manggon ing njaba Mekah ing bukit-bukit ing sacedhake lan dadi Koraysh ing pinggiran kutha.
@ RUMAH GAMPANG
Ksay mrentah Mekkah kanthi adil lan disenengi kabeh wong. Dheweke uga pimpinan sing ora dibantah lan kuat. Dheweke nganggep prekara dadi penjaga Rumah Suci kanthi serius lan ningkatake taraf urip