Muhammad.com collection in 109 languages

  • Javanese_2_Biography_of_the_Prophet, page : 62

Sing melu melu yaiku keturunan Hashim, Muttalib, Asad, Zuhra lan Tamin bareng karo Muhammad enom lan pamane. Abu Bakr, sing ing taun-taun pungkasan bakal dadi sadulur sing paling tulus ing agama Islam Nabi lan bapake Abu Bakr Abu Kuhafah saka Taym uga dadi peserta. Semangat iki mangkat saka kebanggaan suku pra-Islam pancen minangka landmark sing penting banget amarga ketidakadilan disebar.
Salah sawijining faktor sing nyebabake perjanjian Fudul kedadeyan nalika ana pedagang sing duwe jeneng Zubaib teka ing Mekah kanggo adol dagangane lan putra Al-As Wail As-Sahmy setuju kanggo tuku kiriman kasebut. Kesepakatan kasebut diserang, lan Al-As, putrane Wail nampa dagangane, nanging nuli ora mbayar rega sing disarujuki.
Sanajan pedagang kasebut adoh saka omah lan ora duwe kanca suku kanggo ndhukung dheweke, dheweke ora diapusi karo kekirangan jabatane. Dheweke wis munggah ing pucuk gunung, lan mrentah marang sing ana ing babagan transaksi sing ora adil kasebut, nanging Koraysh ora nggatekake.
Nalika para pimpinan Koraysh ngerti ketidakadilan kasebut, dheweke njaluk rapat ing omah putrane Abdullah Judan, lan Al-As, putrane Wail diprentah mbayar utang marang Zubaid.
Penting banget perjanjian iki sing Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) banjur ngandhani para Sahabat, "Pancen, aku nyekseni karo paman-pamanku, ing omah putrane Abdullah Judan, perjanjian sing luwih disenengi karo aku tinimbang kawanan sapi. Saiki ing Islam, yen aku dijaluk melu prekara sing padha, aku bakal nampa. "
@Dewahoya
Saiki, Muhammad isih enom. Perjalanan kafilah sing ditindakake karo pamane wis mulang akeh prekara, mula wajar yen dheweke uga kudu dagang minangka mata pencaharian.
Ana ing Mekah sing entuk bandha kanthi dagang. Sawetara wong, kanthi alesan utawa alasan liyane, milih ora ngancani kafilah ing misi, luwih seneng masrahake barang lan dhuwit menyang kafilah sing bakal entuk bathi. Nanging, wong sing dipercaya lan dipercaya bisa dadi angel digoleki.
Pangandikane Muhammad minangka ikatan lan reputasi adil, kejujuran, lan kepercayaan bisa dingerteni dening kabeh wong ing Mekkah, mula nalika dheweke miwiti dagang kanggo wong liya, pengusaha Mekkah nyambut dheweke minangka mitra pembagi bathi.
Ora mung karo perdagangane, wong-wong Mekah percaya karo dheweke. Dheweke percaya marang dheweke manawa ngerti manawa ana barang sing disimpen dadi aman bakal dikembalikan tanpa dikurangi. Siji bisa uga ngarepake manawa dheweke bakal mbayar biaya kanggo layanan kasebut, nanging dheweke ora nate njaluk, ora pengin, utawa nampa biaya. Rasa keadilan sing ana gandhengane negesake manawa nampa ragad pungkasane bakal nyuda nilai kekayaane wong kasebut.
Kahanan kasebut minangka reputasi sing apik yen para pengusaha lan ahli suku uga nyebut dheweke "Al Amin", sing dipercaya.
Liwat conto Muhammad babagan perdagangan adil, ing taun-taun pungkasan, para Sahabat nyonto praktike lan dadi sukses ing kabeh aspek perdagangan. Wong sing dagang karo wong-wong mau, bisa dadi Muslim utawa non-Muslim ing Arab utawa ing negara liya, ngerti manawa dheweke bisa ngandel karo mitra dagang lan ora bakal diapusi.
$ BAB 12 NIKAH
@KHADIJAH, BUDAK KHOULID
Ing antarane para pedagang Mekkah ana wanita janda umur patang puluh taun sing misuwur, mulya, disempurnakake, lan sugih, jenenge Khadijah. Dheweke ayu banget lan duwe akeh